Pulizia fosse biologiche - lavaggio pozzi neri a Spurghi Milano\nOffriamo servizio spurgo fognario comprensivo di pulizia fosse biologiche, andando incontro alla necessità di tutti coloro che posseggono questo tipo di vasche stoccaggio liquami reflui. Per tutto quel che riguarda il lavaggio fosse biologiche basta contattare il numero verde spurghi-Milano, attivo 24/7 tutti i giorni dell’anno. Supporto telefonico da chiamare sia per ricevere informazioni, sia per fissare uno spurgo su appuntamento, che per chiedere servizi di pronto intervento spurghi a Milano e provincia, incluso la pulizia fossa biologica.\nAffidando ai nostri auto-spurghi locali puoi abbinare operazioni di smaltimento, vuotatura liquami e fanghi fognari, a lavaggio cisterne e pulizia fosse biologiche Milano. Far pulire la fossa biologica nella provincia di Milano, è l’unico modo per assicurarsi che acque chiare e scure contenute nel pozzo non escano fuori. Puoi risparmiare sui costi richiedendoci interventi programmati di manutenzione fogna economica, in tal caso ci occuperemo direttamente noi della gestione fognatura, provvedendo a svuotare, sanificare e pulire fosse biologiche a Milano.\nProbabilmente di maggior importanza è la tempistica con cui l’operazione di pulizia fossa settica viene effettuata. Siamo reperibili per eseguire su tutta la provincia di Milano pulizia fosse settiche oltre ai servizi di spurgo, vuotatura, sanificazione, video-ispezione, disocclusione, canaljet 24 H. Scegli i professionisti di spurghi Milano per pulire fosse settiche a regola d’arte con interventi di lavaggio vasca settica sulle pareti interne e di stasatura tubazioni di scarico acque reflue, chiare, pluviali, nere. Scegli la qualità del nostro servizio pulizia fossa settica Milamo.\nQuando le incrostazioni formatesi dentro il pozzetto fognario causano lo sversamento liquami maleodoranti noi riusciamo ad intervenire in meno di 1 ora effettuando in loco pulizia fossa imhoff. Siamo rapidi a risolvere emergenze di spurghi, vuotatura, disostruzione, pulizia fosse imhoff a Milano. Diventa importante poter contare su un servizio spurghi di urgenza, come il nostro pronto intervento pozzi neri Milano. 24 ore su 24 riusciamo ad intervenire sul posto, effettuando, in modo tempestivo, pulitura e lavaggio fossa imhoff, biologica, settica e pozzi.\nSolo facendo eseguire costante aspirazione liquami seguita da pulizia pozzi neri si riesce a tenere al sicuro la propria abitazione dai rischi derivanti da una non appropriata manutenzione fognatura. Forniamo solo spurghi combinando servizio svuotatura e pulizia pozzo nero Milano e provincia assieme. Differentemente dalle fosse biologiche esclusivamente effettuare lavaggio pozzi neri e pulizia pozzetti è possibile garantire lavori di qualità duraturi nel tempo. Lavare i pozzetti e pulire pozzi neri accuratamente allunga il tempo trascorso fra gli interventi.\nQuanto costa la pulizia fossa biologica?\nNaturalmente vi sono domande che sorgono spontanee come quanto costa la pulizia fossa biologica oppure la spesa per svuotare la fogna o il prezzo per pulire il pozzo nero? Questa è un quesito abbastanza importante da porsi quando si richiede un intervento di spurgo pozzetti e lavaggio pozzi neri.\nTuttavia la risposta sui costi per pulire i pozzetti può variare in base alle specifiche caratteristiche della vostra fognatura. Quindi la cosa migliore da fare, rimane quella di cercare un auto-spurgo nelle vicinanze cui chiedere un preventivo spesa per far pulire la fossa biologica a Milano e provincia a prezzo contenuto. Chiama Spurghi-Milano al numero +390240701509 , puoi ottenere sicuramente un buon rapporto qualità/prezzo su lavori di spurgo e pulizia fosse biologiche economica.\nCosa sono le fosse biologiche ed a cosa servono?\nLe fosse biologiche sono molto importanti perché permettono a coloro che vivono in campagna o comunque lontano dalla città di avere una propria rete fognaria. Questo elemento ha una struttura decisamente robusta perché deve durare negli anni e soprattutto non deve in nessun modo rischiare di portare a fuoriuscite di liquami. Deve essere presente un canale per l’entrata delle acque nere e grigie e quello di uscita delle acque chiarificate. Infine sulla sommità è presente una botola per il controllo e lo svuotamento della cisterna. Questo tipo di dispositivi sono in grado di depurare le acque ma è necessario procedere alla manutenzione fosse biologiche Milano per non rischiare di ritrovarsi con un seri problemi.\nLa manutenzione delle fosse settiche è un impegno per le aziende specializzate ma anche i proprietari possono fare qualcosa\nÈ prima di tutto necessario tenere presente che un buon comportamento dei proprietari può aiutare a mantenere in buona salute l’impianto quindi è meglio non buttare cotone idrofilo e carta non igienica nel bagno poiché questi potrebbero intasare i tubi. È assolutamente sconsigliato immettere nella fossa prodotti chimici come vernici, solventi, pesticidi ed oli esausti perché potrebbero diventare un serio problema per la salute. Proprio parlando di tubi è necessario tenere presente che questi possono interessarsi andando a creare dei problemi anche abbastanza seri. La pulizia fosse biologiche Milano si basa sull’uso delle pompe d’aspirazione che risultano molto utile per la pulizia fosse biologiche. In seguito si passa al lavaggio che non serve solo alla pulizia della vasca ma anche per procedere alla disincrostazione delle tubature.\nQuando effettuare lo spurgo della fossa biologica?\nSebbene è necessario procedere periodicamente con la pulizia fosse biologiche per non intasare i tubi e mantenere il sistema in ottimo stato di salute per molto tempo vi sono delle avvisaglie che possono farci capire che è arrivata l’ora. Per ogni problema è comunque possibile accedere al servizio di vuotatura d’urgenza fossa biologica Milano in modo da poter intervenire con tempestività. Se per qualsiasi motivo comunque non si è proceduto con la pulizia della fossa settica vi sono una serie di elementi che possono far comprendere al meglio quando agire. Naturalmente c’è l’uscita dei residui ma non si deve arrivare a questo punto. Sulla botola è presente uno sfiatatoio per far uscire i gas che sono presenti nella vasca di trattamento. Anche la schiuma qualità della schiuma è un sentore che il tempo per la pulizia è maturo.\nLa fossa settica è un’ottima opzione per chi non possiede l’allaccio alla fogna\nSe non si ha a disposizione un attacco alla fogna, la fossa biologica rappresenta la strada obbligata per avere un sistema di mantenimento dei rifiuti. Se si prende questa strada è necessario comprendere che bisogna procedere con la manutenzione fossa biologica Milano. Questa non è molto costosa poiché esistono aziende che offrono un servizio di pulizia fossa biologica Milano a prezzo contenuto andando ad offrire la possibilità di intervenire senza dover spendere un capitale. Mantenere in buono stato le tubature è importante perché qualora dovessero riempirsi di sedimenti si potrebbero avere dei seri danni all’impianto. Comunque i possessori della fossa possono adottare dei comportamenti per far sì che il si sistema non diventi pericoloso. Seguire le regole presenti in questa guida è un buon modo per adoperare la fossa settica in modo più consapevole.


Allegri: “Con la Lazio scontro Scudetto” – LazioPress.it\nPresentatosi in sala stampa per la consueta conferenza della vigilia della gara di campionato, il tecnico della Juventus ha parlato così del big match di domani sera allo Juventus Stadium fra i bianconeri e i biancocelesti di Pioli:\nCiao. E’ esagerato dire stavolta che è la partita che vale lo scudetto?\n“Buongiorno. Che è uno scontro diretto, credo sia normale: noi siamo primi, loro sono secondi. Tra l’altro stanno facendo un’annata straordinaria perchè da come erano partiti nessuno poteva immaginare che in questo momento del campionato potesse essere al secondo posto. Arrivano da otto vittorie, hanno subito gli stessi gol che abbiamo subito noi nel girone di ritorno, quindi domani è una partita Scudetto. E’ vero che noi abbiamo un po’ di punti di vantaggio, però abbiamo anche un ciclo importante e difficile di partite. E credo che da qui alla partita con la Sampdoria si decida la stagione perchè in mezzo c’è il campionato e poi c’è anche la Champions mercoledì”.\nDal punto di vista psicologico, alla luce di quello che era successo a Parma, è meglio incontrare la Lazio per evitare cali di tensione?\n“A Parma non abbiamo avuto un calo di tensione, a Parma abbiamo sbagliato nel secondo tempo, dove abbiamo preso gol. E’ normale che la partita di mercoledì è la logica conseguenza della partita di domani sera. E’ una partita importante, fortunatamente ho tutti a disposizione per fare le scelte migliori, soprattutto per domani sera e per la partita di Champions, rispetto a quella che poteva essere la partita di Parma, dove purtroppo non avevamo recuperato tutti i giocatori”.\nLei dice che le partite durano sempre 180 minuti e bisogna avere pazienza. Trasferendo il discorso dalla coppa al campionato, la Juve ha già vinto con la Lazio 3-0 all’andata. C’è un calcolo da fare in questo senso? Potrebbe andare bene anche un pareggio? Lo scontro diretto sarebbe salvo…\n“Innanzitutto la Lazio è una squadra diversa da quella dell’andata perché ha molta più consapevolezza dei propri mezzi, gioca un buon calcio, ha giocatori che sono cresciuti a livello singolo. Io credo fosse inimmaginabile pensare che la Juventus al 20 aprile avesse vinto il campionato. A me non interessa vincerlo il 20 aprile o vincerlo il 5 maggio, a me interessa vincere il campionato, poi quando si vincerà non si sa. Intanto bisogna ancora vincerlo e per vincerlo bisogna fare ancora molti punti, perchè la Lazio e la Roma sono in grado ancora, al momento, di arrivare… la Lazio a 82 punti e la Roma a 81 punti. Quindi il campionato è ancora lungo e bisogna arrivarci piano piano, sapendo che le partite da vincere sono difficili, perché abbiamo squadre importanti da giocarci contro”.\nJuventus-Lazio: i convocati biancocelesti


L'editoriale | Udine 3D Forum\nIl rapporto tra uomo e tecnologia è da sempre uno dei temi più inflazionati nell’ambito della cultura sci-fi.\nIl fascino esercitato da questi argomenti è del resto una fonte di ispirazione spontanea per scrivere sceneggiature di grande impatto e facile presa nel mercato del divertimento.\nQuando le cose si fanno più serie, subentrano risvolti socio-politici. Come gli effetti della possibilità che le tecnologie del futuro, su tutte l’intelligenza artificiale e la robotica, possano sottrarre posti di lavoro, rendendo di fatto superflua la presenza dell’uomo nello svolgimento di determinate operazioni. Non mancano le proposte per attenuare l’impatto che il proliferare dei robot, puntualmente intesi quali entità fredde e scarsamente empatiche, potranno avere sulle sorti del salvadanaio delle famiglie del futuro. Bill Gates, presto sostenuto da altri influencer, ha suggerito quella che in fin dei conti dovrebbe essere la soluzione più ovvia: utilizzare le tasse versate dalle aziende che utilizzano i robot per costituire un autentico reddito di cittadinanza, utile a sostenere soprattutto quelle attività che l’uomo potrebbe implementare in virtù di quel tempo “recuperato” dal lavoro. La prospettiva ideale vede una società più a misura d’uomo, in cui le macchine lavorano e gli umani hanno più tempo per sé stessi e per coltivare nuove relazioni, implementando nuove forme di consumo. Un’astuta visione imprenditoriale? Uno slancio filantropico? Una graziosa utopia? In fondo tutti avrebbero da guadagnarci, se l’obiettivo dell’industria non fosse quello di speculare sui nuovi scenari di produttività che si prospettano.\nNella saga di Terminator, Skynet è la grande rete neurale che gestisce le macchine antagoniste del genere umano, salvo qualche lodevole eccezione. Sarà questo il nostro futuro? Verremo sopraffatti dalle intelligenze da noi create o è ancora lecito sperare in uno scenario collaborativo tra uomo e macchina? (credits Plarium)\nE’ inevitabile che le proiezioni circa le sorti del futuro tecnologico spazino dall’ottimismo più sfrenato a tinte di irrimediabile catastrofismo, come quelle rievocate da Elon Musk, secondo cui le intelligenze artificiali, nel momento in cui supereranno quelle umane, potrebbero essere addirittura la possibile causa della Terza Guerra Mondiale, a causa dell’elevato livello di competitività cui saranno spinte. Una provocazione che coglie nel segno. Musk drammatizza sugli effetti per portare l’attenzione sulle possibili cause, circa il fatto che le tecnologie, oltre un certo grado di sviluppo, potrebbero irrimediabilmente sfuggire al controllo umano. Quali sarebbero a quel punto gli effetti?\nQualche tempo fa, Facebook aveva “spento” due intelligenze artificiali “colpevoli” di aver iniziato un dialogo informatico in un linguaggio sconosciuto agli sviluppatori. Cielo apriti. Sul web hanno scritto di tutto. Peccato si trattasse di un semplice ed innocuo errore di programmazione, come chiunque un minimo ferrato sulla questione avrebbe capito sin da subito. Amici come prima e arrivederci alla prossima manifestazione di fobia collettiva, all’insegna dell’ignoranza galoppante. Sarebbe forse ora di iniziare a capire in cosa consistono davvero queste tecnologie. Faremmo delle scoperte sorprendenti. Ci renderemmo conto che oggi siamo già pienamente dentro quello che crediamo possa essere il futuro. E’ soltanto necessario rendercene conto. La stessa Intelligenza Artificiale che ispira i blockbuster hollywoodiani è già alla base di tantissime applicazioni, che usiamo ogni giorno. Si pensi agli assistenti virtuali (Siri, Cortana o il sorprendente Duplex, l’ultima creatura di Google) che ci guidano spontaneamente nelle operazioni più comuni, ai sistemi di sorveglianza in grado di riconoscere e segnalare i comportamenti sospetti, ai sistemi di previsioni degli acquisti sulla base delle abitudini dei consumatori, ai sistemi antifrode sviluppati dalle banche sulla base delle nostre anomalie di spesa, alla domotica ed in generale a tutti i sistemi “smart”, intelligenti e interconnessi grazie alla IoT (Internet of Things).\nUna domanda sorge spontanea. Qual è il nostro grado di consapevolezza sulla tecnologia?\nLe suggestioni sono importanti, la fantascienza ispira da sempre le visioni del futuro, senza le quali non potrebbe mai accendersi la scintilla dell’innovazione. Pur senza smettere di sognare, arriva il momento in cui è necessario eliminare la distopia tra il reale e l’immaginifico, riportando la riflessione dalla sfera emotiva a quella razionale. Le sorti del futuro, più che ai robot, appartengono soprattutto a noi, a come sfrutteremo l’enorme quantità di dati di cui disporremo, a come programmeremo le intelligenze artificiali, a come implementeremo i processi di machine learning.\nSe sapremo istruire le macchine secondo obiettivi funzionali e favorevoli alla condizione dell’uomo, sarà naturale investire in termini positivi sulla tecnologia e guardare all’innovazione con fiducia, piuttosto che percepirla come una minaccia. Questo approccio positivista sarà il filo conduttore di Udine3D Forum 2018: Persone e Tecnologie per il Futuro, un evento che si focalizza sui tre aspetti fondamentali dell’Innovazione, il cui esito dipende dalla qualità del loro stretto ed indissolubile rapporto.\nIn Her, uno straordinario Joaquin Phoenix instaura una vera e propria relazione sentimentale con Samantha, una intelligenza artificiale installabile su un comune computer domestico. La sensuale voce di Samantha, nella versione originale, è interpretata da Scarlett Johansson. Il film è valso all’autore e regista Spike Jonze il Premio Oscar per la miglior sceneggiatura originale (credits Annapurna Pictures)\nPersone. Tecnologia. Futuro. Udine3D Forum 2018 prospetta un’indagine su una tecnologia a misura d’uomo, fatta dalle persone per le persone, in molti ambiti, sintetizzati una serie di percorsi tematici, che guidano nella scelta di decine di convegni, workshop, hackaton e masterclass sull’Architettura, il Design, l’Ingegneria, la Produzione Industriale, la Grafica, l’Arte e l’Insegnamento, quale base necessaria per costruire i professionisti del domani.\nAttraverso l’esperienza dei professionisti e dei casi studio più importanti sul tema dell’innovazione, possiamo prendere atto di come le tecnologie, ed in particolare le tecnologie 3D siano un mezzo dell’uomo per produrre risultati umani. La rivoluzione digitale su cui si basa la cosiddetta Industria 4.0 sta creando centinaia di nuovi profili professionali ed opportunità imprenditoriali. Sono lì fuori, sta a noi coglierle per essere attori protagonisti del nostro futuro.\nA Udine 3D Forum vedremo all’opera quelle tecnologie che sono realmente utili alle aziende, che grazie ad una consapevole operazione di trasformazione digitale possono automatizzare i loro processi, migliorandone drasticamente l’efficienza, ottenere informazioni attraverso l’analisi dei dati e creare di conseguenza opportunità di business altrimenti impossibili seguendo le logiche tradizionali.\nTecnologie come il rendering in tempo reale, piuttosto che dalla realtà virtuale o la realtà aumentata oggi mettono a disposizione di tutti una serie di strumenti che fino a poco fa erano esclusivi per le produzioni multimilionarie dell’industria dell’Entertainment. Il fatto di toccare virtualmente con mano i progetti consente di prendere decisioni in tempo reale, coinvolgendo tutti gli stakeholder: creativi e tecnici possono dialogare a stretto contatto con i manager e i committenti finali dell’opera. È in atto un nuovo paradigma della simulazione, basato sulla collaborazione e destinato ad abbattere per sempre quelle barriere della comunicazione che hanno condizionato per anni il ciclo di sviluppo del prodotto.\nPersone e Tecnologie per il Futuro vi aspettano a Udine3D Forum, dal 15 al 18 novembre.\nDa oltre quindici anni attivo nella ricerca, nella sperimentazione e nella divulgazione delle tecnologie 3D in vari ambiti applicativi


Scandalo Unar, Sgarbi incontenibile: "I Gay non sono una categoria protetta. Se lo mettano nel c... senza i nostri soldi" - Il Fatto Quotidiano\nDiritti / Scandalo Unar, Sgarbi incontenibile: “I Gay non sono una categoria protetta. Se lo mettano nel c… senza i nostri soldi”\nPiù informazioni su: Diritti Gay, Gay, Vittorio Sgarbi\nVittorio Sgarbi supera sé stesso nell’intervento andato in onda durante la trasmissione Matrix, che lo stesso Sgarbi ripropone sulla sua pagina facebook. Tema della serata lo scandalo dei contributi Unar all’associazione gay dove si praticavano incontri sessuali: “La prostituzione non è reato – incalza il critico d’arte -. Lo è lo sfruttamento. Le puttane e i travestiti non devono sentirsi dire che commettono reato. Non è un reato ma non è un’attività che prevede assistenza. Se in un’associazione si pratica l’attività di metterlo nel culo all’altro quello si chiama attività sessuale o prostituzione e non deve essere assistita con i soldi delle nostre tasse”. Secondo Sgarbi i gay non sono una categoria da proteggere, non vanno messi nel ghetto: “Se prendono un contributo loro lo voglio anche io per la mia associazione dove si pratica la sodomia tra uomo e donna”.


Milan, Ibrahimovic: "E' la mia sfida, vietato rilassarsi. Ai miei compagni dico una cosa"\nHome News Milan, Ibrahimovic: “E’ la mia sfida, vietato rilassarsi. Ai miei compagni dico...\nMilan, Ibrahimovic: “E’ la mia sfida, vietato rilassarsi. Ai miei compagni dico una cosa”\nMilan, Ibrahimovic si racconta: “Sono tornato per riportare il club al top”\nUna bellissima e lunga intervista del centravanti del Milan, Zlatan Ibrahimovic, concessa ai canali di Sky Sport. E’ nel corso del programma 23 che viene messa in onda la lunga conversazione a Milanello tra Massimo Ambrosini, attuale opinionista dell’emittente satellitare, ma ex compagno di squadra al Milan, proprio di Zlatan Ibrahimovic.\nParla del suo ritorno al Milan, Zlatan Ibrahimovic: “La cosa bella è arrivare in un club e riportarlo al top. Non posso avere paura, se avessi avuto paura, non avrei neanche firmato. E’ successo anche allo United. Tutti mi dicevano che non avevo niente da guadagnare, ero troppo vecchio. Io faccio il contrario di quello che mi viene detto”.\nSul passato che portò al Milan: “Erano altri anni, Galliani venne da me a Barcellona, si tolse la giacca e mi disse: “O vieni con me o da qui non vado via”.”\nLEGGI ANCHE >>> Calciomercato Milan, Ibrahimovic criptico sul rinnovo: le sue parole\nMilan, Ibrahimovic: “Chiedo tutto ai miei compagni, li sprono: non devono sbagliare”\nHa parlato a lungo il centravanti del Milan, Zlatan Ibrahimovic, che si è raccontato all’amico Ambrosini: “Sono cambiato? 10 anni fa c’erano giocatori diversi, personaggi con status diverso, personalità diverse, i miei ex compagni avevano qualità differenti, oggi giochiamo in un’altra maniera. Non posso approcciarmi nella stessa maniera in cui facevo con te – si riferisce ad Ambrosini -, con gli altri. Ma sono sempre lo stesso in campo, con un’altra esperienza”.\n“Metto pressione alla squadra? Lo facevo ieri, lo faccio oggi, ancora di più. Chiedo tanto, mi lamento in allenamento, non devono sbagliare i passaggi. Ma poi dipende da te, come prendi i miei “rimproveri”. Per me nessuno deve rilassarsi, né in allenamento, né in partita”.\nCome stai fisicamente? “Sto bene. Mi sto allenando tanto. A questa età tocca star bene fisicamente, perché rischi di essere debole. Ma sto molto meglio adesso, rispetto a qualche anno fa”.\nPOTREBBE INTERESSARTI ANCHE >>> Calciomercato Milan, rinnovo Ibrahimovic: non è più solo una battuta\nMilan, Ibrahimovic parla di obiettivi e della sua squadra\nL’intervista di Zlatan Ibrahimovic, centravanti del Milan, continua.\nDove può arrivare il Milan? “Stiamo facendo bene. Non esistono sogni o obiettivi per me: giochiamo una partita per volta. Va bene, io ho i miei personali, ma come squadra dobbiamo fare meglio dell’anno scorso. La squadra è molto giovane, non hanno avuto ancora un feeling con i trofei. E allora aspettiamo, senza rilassarci. Su questo io batto forte, non devi mai essere soddisfatto. Nessuno si ricorda mai dell’ultima partita che hai vinto”.\nPrevious articleCalciomercato Inter, addio Skriniar: assalto da 50 milioni!\nNext articleCalciomercato, Allegri riparte: “Premier League? Mi piacerebbe”


E'sbagliato pensare che il plagio avvenga solo nelle sette organizzate. Può verificarsi anche in un piccolo gruppo deviato, nella coppia, o addirittura in famiglia.Secondo la dottoressa Singer, l'individuo crede di prendere decisioni autonome quando in realtà è socialmente influenzato a disinserire la mente critica e la capacità di prendere decisioni indipendenti. Nel giro di breve tempo le reclute immerse nel nuovo ambiente iniziano a pensare in modo diverso senza rendersene conto. (DI SEGUITO DUE ARTICOLI: IL PRIMO SULLE TECNICHE DI PLAGIO E IL SECONDO SULLA MANIPOLAZIONE MENTALE) Riportiamo in sintesi le principali tecniche di plagio utilizzate nelle sette e nelle psicosette, descritte in diverse pubblicazioni scientifiche. Ovviamente non si utilizzano tutte insieme ma si prediligono solo alcune. "Love bombing" Il "bombardamento d'amore" è una delle tecniche di manipolazione mentale più usata, che ha gli effetti più duraturi. La fase iniziale è caratterizzata da lusinghe, seduzione, contatti corporei non sessuali ma carichi di affetto (baci, carezze, abbracci, mano nella mano) e molta attenzione verso qualsiasi necessità del nuovo arrivato. Il neofita viene circondato d'amore dal leader e dagli aderenti alla setta, che lo mettono al centro delle loro attenzioni. Lo scopo è creare l'ambiente di una famiglia. In una seconda fase, una o due persone già ben inserite nel gruppo, che seguono le indicazioni del leader, si dedicano esclusivamente a lui ("Sistema del compagno"). Ben presto il neofita inizierà ad imitare il comportamento e il linguaggio del gruppo, per sentirsi accettato e farne parte. Mantenere l'obbedienza al gruppo Disciplina più o meno rigida, controlli e punizioni ai trasgressori. Senso di colpa Rafforzare il bisogno di salvezza o di cambiamento esagerando i peccati dello stile di vita precedente. Pressione del gruppo Sopprimere dubbi e resistenze alle idee nuove sfruttando il bisogno di appartenenza al gruppo. Confessioni Incoraggiare la distruzione dell'ego individuale con confessioni di debolezze personali e sentimenti o dubbi intimi, specialmente durante le attività del gruppo.\nRifiuto dei vecchi valori Accelerare l'accettazione di un nuovo stile di vita condannando costantemente i valori e le credenze precedenti. Additare Creare un falso senso di giustizia sottolineando i difetti del mondo esterno e degli altri. Gerarchia sfarzosa Promuovere l'accettazione dell'autorità della setta promettendo carriera, avanzamenti o potere. Metacomunicazione Impianto di messaggi subliminali mettendo l'accento su parole chiave o frasi, in lunghe e confuse lezioni e/o discorsi. Abuso verbale Desensibilizzazione con il bombardamento di linguaggio volgare. Crisi d'identità Portare la persona a criticare la propria identità anche attraverso la ridefinizione del passato individuale (inculcare falsi ricordi, dimenticare i ricordi positivi del passato). Isolamento La persona viene separata dalla sua famiglia e dagli amici, impedendo oppure ostacolando ogni forma di contatto con persone esterne, rendendo accessibile un'unica realtà, quella del gruppo. La setta stessa diventa la nuova famiglia. Si cerca di far convivere nel medesimo luogo gli appartenenti al gruppo. Le sette controllano inoltre il flusso informativo dei membri. Possono controllare la corrispondenza, le telefonate, letture non autorizzate, visite di esterni o verso l'esterno. In alcune sette i telefoni sono rotti; in altre l'uso viene limitato. Una ex aderente alla setta dei Sullivanians ha descritto così la sua esperienza: "La mia terapeuta mi faceva spesso domande sulla mia infanzia. Diceva che sembrava che i miei genitori non mi volessero, o che erano semplicemente incapaci di amarmi. Diceva che era preferibile non vedere i miei per un po', almeno finché non fossi stata in grado di capire meglio la mia storia. I miei ricordi dolorosi dell'infanzia venivano sempre convalidati, mentre quelli felici erano disprezzati. Mi convinsi di aver avuto un'infanzia misera ed era come se i miei nuovi amici fossero i soli che potessero capirmi". La revisione della storia personale fornisce utile propaganda contro genitori, amici e tutti quegli aspetti del mondo che il leader vuole denigrare. Rafforzano inoltre la suggestione che il mondo convenzionale deve essere evitato e che è meglio rimanere nel mondo buono e protettivo del gruppo. Spiare gli adepti Si incoraggia a spiare gli altri membri della setta. Gli adepti vengono affiancati o accompagnati sempre da\nqualcuno che li possa controllare. Ogni violazione delle regole del gruppo viene riferita al leader, che in tal modo acquisisce il controllo del gruppo grazie ai membri stessi. Ripetitività Con la scusa di favorire la meditazione si induce il neofita a ripetere ossessivamente le stesse parole, cantare le stesse strofe o svolgere di continuo un'attività. In questo modo si induce artificialmente uno stato di alta suggestionabilità. Privazione del sonno Tecnica spesso associata alla precedente, viene incoraggiata motivandola come necessaria per non interrompere lo stato di concentrazione raggiunto. In questo modo si indebolisce il fisico rendendo ancora più vulnerabile l'individuo. Droga o psicofarmaci Con la somministrazione di psicofarmaci e/o droghe si induce uno stato di "torpore" mentale che facilita la manipolazione della psiche. Regole inflessibili Induzione a regressione e disorientamento sollecitando l'accordo su regole apparentemente semplici che scandiscono le pause-pasto, pause gabinetto e l'uso di medicine. Privazione del Senso del Tempo Distruggere la capacità di valutare notizie, informazioni, reazioni personali e funzioni fisiche in relazione al passare del tempo, rimovendo gli orologi personali e quelli da muro. Disinibizione Incoraggiare obbedienza di tipo infantile con l'organizzazione di comportamenti di tipo infantile. Giochi Induzione alla dipendenza al gruppo con l'introduzione di giochi dalle regole oscure. Cambiamento della dieta Creare disorientamento e accrescere la suscettibilità agli stimoli emotivi con l'applicazione di diete particolari. Fatica fisica Creare disorientamento e vulnerabilità con attività fisiche o mentali prolungate, e privazione di riposo e/o sonno adeguato.\nObblighi finanziari Raggiungere un'ulteriore dipendenza dal gruppo creando una dipendenza economica o inducendo la donazione delle proprietà, sia immobili sia in denaro. Approvazione controllata Mantenimento della vulnerabilità e della confusione alternando premi e punizioni per azioni similari. Dottrina confusa Incoraggiare l'accettazione cieca e il rifiuto della logica con complesse lezioni di dottrina volutamente incomprensibile. Codice di abbigliamento Rimuovere l'individualità con la pretesa di una conformità al codice di abbigliamento del gruppo. Eliminazione della privacy Ottenere una mancanza di capacità di valutazione e giudizio logico impedendo la riflessione e limitando la vita privata. Ipnosi e Trance Introdurre uno stato di alta suggestionabilità, con l'ipnosi o inducendo stati di trance, spesso sotto forma di meditazione o con esercizi di vario tipo. Franco Granone, docente di Psicologia all'Università di Torino, caposcuola italiano dell'Ipnosi Medica, studioso di fama internazionale, sostiene che "...possono insorgere particolari condizioni, ben conosciute in ipnosi vigile, durante le quali il soggetto non riesce a sottrarsi all'imperio di determinate idee suggestive, andando incontro a monoideismi plastici e a parziale dissociazione psichica; pur apparendo integra la sua coscienza e, entro determinati limiti, la capacità di riflessione e di critica… in questi casi può avvenire un certo plagio del soggetto con un procedimento ipnotico, che difficilmente viene riconosciuto dagli astanti, né dallo stesso operatore, se questi non è edotto nella dinamica dei processi ipnotici, plagio che potrebbe spingere persone neurolabili o predisposte a crimini o al suicidio" (articoli sull'ipnosi pubblicati su "Leadership Medica", 8/93, 1/95, 2/96). fonte:http://www.assotutor.it/tecniche_di_plagio.htm MANIPOLAZIONE MENTALE (PLAGIO) E' ormai noto che i manipolatori mentali si servono di tecniche psicologiche subdole e sofisticate, spesso abbinate alla somministrazione di sostanze chimiche (come allucinogeni, droghe, psicofarmaci "depersonalizzanti", eccetera), come dimostrano gli studi compiuti da Margareth Singer, G. De Gennaro, M. Gullotta, Jania Lalich e gli scritti di Randall Watters, G. Flick, Ted Patrick.\nMa è sbagliato pensare che il plagio avviene solo nelle sette organizzate. Può verificarsi anche in un piccolo gruppo deviato, nella coppia, o addirittura in famiglia. Secondo lo psicologo Steven Hassan, il controllo mentale può essere compreso analizzando le tre componenti descritte dallo psicologo Leon Festinger. Si tratta del controllo del comportamento, controllo dei pensieri e controllo delle emozioni. Ogni componente influenza profondamente le altre: modificandone una anche le altre tenderanno a cambiare. Se si riesce a cambiarle tutte e tre, l'individuo sarà spazzato via (tratto dal libro Releasing the Bonds). Controllo del comportamento Il controllo del comportamento è ciò che regola la realtà fisica di un individuo. Include il controllo del contesto in cui si trova, vale a dire dove abita, quali vestiti indossa, che cibo mangia, quanto dorme, come pure il suo lavoro, le abitudini e le altre attività. In alcuni dei gruppi più restrittivi i membri devono chiedere il permesso per qualsiasi cosa. A volte l'individuo viene reso dipendente dal punto di vista finanziario cosicché la sua facoltà di scelta comportamentale si restringe. Un adepto deve chiedere i soldi per il biglietto dell'autobus o per comprarsi i vestiti, o il permesso per recarsi dal medico. Il seguace deve essere autorizzato a telefonare a un amico o a un parente fuori dal gruppo e deve rendere conto di ogni ora della sua giornata. In questo modo il gruppo può tenere saldamente le redini del suo comportamento e controllarne anche pensieri ed emozioni. Il comportamento individuale è spesso assoggettato alla richiesta di eseguire in gruppo ciascuna azione. In molte sette le persone mangiano assieme, lavorano assieme, partecipano a riunioni di gruppo e talvolta dormono nella stessa casa. L'individualismo è disincentivato. Ognuno vede assegnarsi degli "amici" fissi. La struttura del comando è autoritaria: il processo decisionale parte dal capo e, passando per i luogotenenti, arriva ai diretti inferiori fino ai ranghi più bassi. In un ambiente così strutturato, tutti i comportamenti possono essere premiati o puniti. Controllo del pensiero Il controllo del pensiero, la seconda importante componente del controllo mentale, prevede l'indottrinamento dei membri in maniera così pervasiva da far loro interiorizzare la dottrina del gruppo. Per diventare un buon seguace una persona deve prima imparare a manipolare i propri processi mentali. Tutto ciò che è buono si incarna nel leader e nel suo gruppo. Tutto ciò che è cattivo è nel mondo esterno. I gruppi più totalitari dichiarano che la loro dottrina è stata scientificamente dimostrata. La dottrina sostiene di poter esaudire tutte le domande, di rispondere a tutti i problemi e a tutte le situazioni. Un altro aspetto chiave del controllo del pensiero prevede l'addestramento specifico dei soggetti a bloccare e respingere qualsivoglia informazione critica nei confronti del gruppo. I basilari meccanismi di difesa di una persona vengono confusi a tal punto da farla arrivare a difendere l'identità acquisita nel culto a scapito dell'identità originaria, che soccomberà nello scontro. Se un'informazione trasmessa al membro di un culto viene percepita come attacco al capo, alla dottrina o al gruppo stesso, per tutta risposta viene immediatamente eretto un muro di ostilità.\nControllo delle emozioni Il controllo delle emozioni, la terza componente del controllo mentale, mira a manipolare e limitare la sfera dei sentimenti. Sensi di colpa e paura sono gli strumenti impiegati per tenere le persone sotto controllo. Il senso di colpa è forse l'unica e più importante leva emozionale capace di indurre conformismo e accondiscendenza. La maggior parte degli affiliati non è affatto consapevole che i sensi di colpa e le paure vengono usati al fine di controllarli: sono stati condizionati a colpevolizzare sempre e soltanto se stessi, quindi rispondono con gratitudine ogni qual volta si fa loro notare una "mancanza". La paura mira a tenere unito il gruppo: un modo è la creazione di un nemico esterno che ti perseguita. Molti gruppi esercitano un controllo completo sulle relazioni interpersonali. I capi dicono ai membri chi devono frequentare e chi evitare. Alcuni leader di setta arrivano a indicare ai propri affiliati chi possono sposare e chi no. La confessione di peccati commessi nel passato o di comportamenti errati è anch'esso un potente mezzo per il controllo delle emozioni. Ma la tecnica più potente per il controllo emozionale è l'induzione di fobie. Si tratta, in sostanza, di indurre una reazione di paura alla sola idea di abbandonare il gruppo. È impossibile per un seguace ben indottrinato sentirsi al sicuro fuori dal gruppo. Se un gruppo riesce ad avere pieno controllo sulle emozioni di una persona, riuscirà a controllarne anche pensieri e azioni. Controllo dell'informazione Il controllo dell'informazione è l'ultima componente del controllo mentale. L'informazione è il carburante che usiamo per il buon funzionamento della nostra mente. Se a una persona viene negata l'informazione necessaria a formulare giudizi fondati, non sarà più in grado di formarsi opinioni proprie. Le persone rimangono intrappolate nelle sette non solo perché viene loro negato l'accesso a informazioni di carattere critico, ma anche perché vengono a mancare quegli appropriati meccanismi interni che servono a elaborarle. Tale controllo dell'informazione ha un impatto drammatico e devastante. In molte sette le persone hanno un accesso limitato ai mezzi d'informazione (giornali, riviste, televisione o radio) che non siano di pertinenza del gruppo. Ciò si ottiene anche impegnando i membri al punto da non avere tempo da dedicare ad altro. Il controllo dell'informazione avviene a tutti i livelli relazionali. Non sono permesse conversazioni critiche nei confronti dei capi e dell'organizzazione. I seguaci devono spiarsi a vicenda e riportare immediatamente ai leader attività improprie e critiche. Ai nuovi adepti non è consentito comunicare tra loro, se non alla presenza di un membro anziano. E, cosa più importante, viene proibito loro di avere contatti con chi è critico nei confronti della setta. Comportamento e pensiero, emozioni e informazioni, ogni forma di controllo ha grande potere sulla mente umana. Insieme formano una rete totalizzante che può manipolare anche le persone più forti. Di fatto, sono proprio gli individui più forti a trasformarsi in membri più devoti e coinvolti. Nessun gruppo mette in atto tutte queste tecniche insieme, ma senz'altro sono le pratiche più diffuse nell'ambito di ciascuna componente del controllo mentale, poiché esistono anche altri metodi in uso in certe sette. La riforma del pensiero secondo Singer Negli Anni '50, la psicologa del Walter Reed Army Hospital, Margaret Singer, ha studiato gli effetti del controllo mentale settario.\nSinger ha riassunto cinquant'anni del suo lavoro nel libro Cults in Our Midst, in cui spiega le sei condizioni per ottenere la riforma del pensiero: 1. acquisire il controllo sul tempo personale individuale, in particolare quello dedicato alla riflessione e all'ambiente fisico; 2. Creare senso di impotenza, paura e dipendenza, fornendo contemporaneamente modelli del comportamento che la leadership vuole produrre; 3. premi, punizioni ed esperienze al fine di sopprimere precedenti comportamenti e atteggiamenti sociali, compreso l'utilizzo di stati alterati di coscienza; 4. manipolazione di premi, punizioni ed esperienze per provocare comportamenti e atteggiamenti voluti dalla leadership. 5. creazione di un sistema controllato, in cui chi dissente viene fatto sentire come se i suoi interrogativi indicassero che esiste qualcosa di intrinsecamente sbagliato in lui. 6. mantenere i membri inconsapevoli e non informati sul fatto che esiste un piano per controllarli e modificarli. Secondo la dottoressa Singer, l'individuo crede di prendere decisioni autonome quando in realtà è socialmente influenzato a disinserire la mente critica e la capacità di prendere decisioni indipendenti. Nel giro di breve tempo le reclute immerse nel nuovo ambiente iniziano a pensare in modo diverso senza rendersene conto. Le sette giocano su normali sentimenti di ambivalenza, cosa facile con i giovani che hanno meno esperienza di vita. Ad esempio, è quasi impossibile che adolescenti e giovani adulti non abbiano sentimenti contrastanti nei confronti dei genitori. Anche la madre o il padre più amati hanno avuto scontri con i figli che lasciano ricordi di rabbia o delusione, e la maggioranza dei genitori ha almeno qualche abitudine o peculiarità irritante. Molte sette si preoccupano di battere su questi sentimenti irrisolti e li sfruttano per legare i membri al gruppo. Oltre ad essere indotti a condannare famiglia e relazioni personali, vengono portati a credere che essi stessi erano "persone cattive" prima di entrare nel gruppo. FONTE:http://www.assotutor.it/manipolazione.htm\nDocuments Similar To Tecniche Di Plagio e Controllo Mentale


realismo terminale | L'Ombra delle Parole Rivista Letteraria Internazionale\nArchivi tag: realismo terminale\ndi giorgio linguaglossa | 23 gennaio 2022 · 8:20\nNell’ottobre 1958, per una relazione interna alla rivista «Officina», Franco Fortini scrive: “Questo problema dell’eredità è di grandissimo momento perché molto probabilmente può condurci a riconoscere l’inesistenza di una eredità propriamente italiana”, con una messa a punto di Marie Laure Colasson: Occorre un Grande Progetto, Un Nuovo Paradigma della poiesis, Poesie di Mauro Pierno da Compostaggi, Guido Galdini, un Estratto di Piero Dorfles\nLucio Mayoor Tosi, Quattro Ombre, 2021\nSe puoi vedere l’ombra, puoi vedere anche la figura dietro l’ombra, che è invisibile. Per vedere l’invisibile devi raffigurare il visibile. I segni della poiesis forniscono la cornice di ciò che l’ideologia della significazione vuole celare, indicano ciò che non può essere rammemorato, non può essere significato e non può essere indicato, indicano il negativo che si nasconde appena dietro la significazione che l’ideologia del tutto vuole significare; alludono, accennano, ammiccano a quel qualcosa che non può risolversi nella significazione, ma che sfugge ad essa.\n“Questo problema dell’eredità è di grandissimo momento perché molto probabilmente può condurci a riconoscere l’inesistenza di una eredità propriamente italiana, in seguito alle fratture storiche subite dal nostro paese; ovvero al riconoscimento di antenati quasi simbolici, appartenenti di fatto a tutte le eredità europee». «Nell’odierna situazione, credo che le postulazioni fondamentali di “Officina” – agire per un rinnovamento della poesia sulla base di un rinnovamento dei contenuti, il quale a sua volta non può essere se non un rinnovamento della cultura – con i suoi corollari di civile costume letterario, di polemica contro la purezza come contro l’engagement primario ecc. – siano insufficienti e persino auto consolatorie. Rappresentano il “minimo vitale”, cioè un minimo di dignità mentale, di fronte alla vecchia letteratura evasivo-ermetizzante e alle nuove estreme-destre letterarie ma sono anche, di fatto, assolutamente prive di forza e di prospettiva di fronte alla letteratura e alla critica nuove.1\nGli appunti di Fortini illustrano come fosse ben chiara, in lui più che nei redattori della rivista «Officina», l’idea che la vera questione sulla quale ruotavano le scelte strategiche del gruppo era la cosiddetta «ontologia letteraria del Novecento»; un «piccolo mito» creato «a favore d’una definita cerchia di autori e critici degli Anni Trenta». «Alcuni di noi – continua Fortini – ed io fra questi, ebbero in sorte di far coincidere l’inizio della propria attività letteraria con la critica a quel mito e al gusto di quel decennio».2\nL’idea poi che la letteratura e soprattutto la poesia del nostro Novecento si sia sviluppata secondo criteri e caratteristiche speciali e assolutamente innovatrici rispetto all’epoca precedente, tanto da rendere possibile la redazione di un “canone”, è stata lungamente vulgata da critici come Bo, Ferrata, Anceschi e da molti altri. Ma chi più la prende sul serio? Attaccata da tutti i lati, nell’ultimo quindicennio i suoi stessi settatori l’hanno ampiamente corretta. L’inizio del gusto novecentesco silenziosamente si è venuto spostando dai fiorentini a Gozzano, Campana prendeva il posto (modesto) che era il suo, accanto a Jahier si poteva ormai leggere anche Michelstaedter, Rebora diventava una figura centrale, un Tessa o un Clemente non erano più soltanto scialbe figure di periferia e di provincia. Si veniva a sapere, seppure di malavoglia, che negli Anni Trenta aveva operato un poeta della statura di Noventa e che Pavese aveva pur scritto Lavorare stanca. Lo schema “novecentesco” è andato anche troppo in pezzi… Oggi, comunque, la categoria del Novecento letterario, il suo “ontologismo”, il suo “assolutismo” mi paiono formule polemiche inutilizzabili, fantocci di comodo.3\nFranco Fortini da un lato addita gli errori della rivista «Officina»:\nnon vedere quanto il nostro “Novecento letterario” fosse appena un episodio della cultura letteraria europea tardo-simbolista e avanguardistica (…) La sua polemica contro la destra novecentesca era in ritardo di dieci anni; quello che la faceva parer nuova era la simultanea polemica contro l’impegno e il social realismo. Non a caso teneva a suggerire una poetica “civica” bensì ma di “disimpegno” dalle parti politiche»;4 dall’altro, invita a riflettere sul fatto che «L’idea che la letteratura del ventennio, o meglio la letteratura della prosa d’arte e della lirica, novecentesca prima ermetizzante poi, sia stata la “via italiana” dell’antifascismo culturale non nasce con la restaurazione successiva al 1948. È invece l’idea centrale, il mito scrupolosamente predisposto prima ancora che il fascismo cadesse, fondato sull’equivoco stesso dell’antifascismo cioè sul suo frontismo, che vedeva schierati da una medesima parte un A. Gide e un B. Brecht. In forma non scritta quell’idea circolava durante la guerra nella fascia di autori e scrittori che erano contigui all’antifascismo liberale o liberalsocialista. La formulazione più autorevole e più abile, anche per la sede ed il momento, è in uno scritto di G. Contini che nel 1944, sulla rivista svizzera “Lettres” introdusse una antologia letteraria italiana da Campana a Vittorini. Vi si sosteneva esplicitamente che la “resistenza” culturale italiana andava identificata col rifiuto dei nostri scrittori migliori ad imboccare la tromba sociale e tirteica. Nell’Italia del dopoguerra quella tesi divenne poi pressoché ufficiale. Nessuna forza o gruppo organizzato sorse a confutarla: nessuno rovesciò apertamente la tesi per affermare che al di là del fascismo di Mussolini c’era una classe ed una ideologia generalizzata e che proprio la letteratura della astensione e dell’ascesi, del “reame interiore” o das Innere Reich era la fedele voce, lo specchio devoto della classe che i fascismi creava e disfaceva.5\nIn un articolo del 1960 Fortini individua con lucidità le modificazioni che l’industria culturale ha introdotto nelle istituzioni della letteratura in Italia. È una analisi oggettiva, che coglie la crisi di legittimità e di rappresentatività dell’intellettuale, i legami di dipendenza tra l’attività del critico e del poeta e l’apparato dell’industria culturale: da una parte, la nascita di un nuovo tipo di critico «contemporaneista», un «misto di cinismo, moralismo e intuizionismo», dall’altra, l’industria culturale, afferma Fortini, «ha bisogno di questo tipo di eclettismo, almeno quanto ha bisogno di fabbricare le nuove avanguardie». Rispetto alla generazione precedente, i contemporaneisti di nuovo conio «sono più informati, hanno forse più studi e letture. Ma la loro posizione all’interno della società italiana è proporzionalmente la medesima… dei Serra, dei Cecchi, dei Pancrazi, e dei De Robertis: l’umanesimo zoppo».6 E concludeva:\nOggi una parte essenziale dell’attività critica è invisibile. Le scelte fondamentali si compiono nelle direzioni editoriali, dove confluiscono quei giudizi dal cui equilibrio o squilibrio scaturisce l’atto di politica culturale e commerciale (e insieme di indicazione critica) che è la pubblicazione d’una o di più opere letterarie. Non voglio dire, con questo, che la vera critica sia quella esercitata dai lettori delle case editrici o dai critici e letterati che esse impiegano; e che la verità critica sia quella depositata negli archivi degli editori. Non voglio dirlo, perché il carattere cerimoniale e convenzionale dell’articolo e del saggio ha pur una sua ragione critica, proprio per l’ossequio formale preteso dalla sua pubblicità, quale non può esistere nella schiettezza del giudizio privato. Ma non c’è dubbio che oggi il critico svolga, se non sempre almeno spesso, una indispensabile funzione tecnica nei confronti di un apparato industriale e commerciale e che, per di più, nell’atto di esercitarla, si faccia latore di tendenze ideologiche e politiche in misura infinitamente più responsabile di quanto non facciano il narratore o il poeta.”6\ndi Marie Laure Colasson:\nNell’Italia di oggi una critica di poesia, semplicemente non esiste, si fa critica di compagnia, di accompagnamento, di corteggiamento o di cortesia, cerimoniale e di adescamento, cioè di scambio di favori, ovvero, critica strumentale a posizioni di poteri, e di influenze, critica di chierici e di aspiranti chierici che scrivono per altri chierici e aspiranti chierici.\nIl discorso sarebbe più di antropologia della nazione piuttosto che di sociologia del fatto letterario.\nQuesta situazione il nostro amico Massimiliano la sa, la conosce bene, è una situazione correlativa alla stazionarietà della poesia italiana diciamo ufficiale, quella degli uffici stampa che genera schedine editoriali da uffici stampa.\nA questo punto, l’unico genere di critica che si può fare oggi in Italia è appunto una critica di nicchia, militanza di nicchia, ovvero, di parte e soltanto di parte.\nA questo punto di arrivo parlare di tradizione è come parlare dell’involucro del pacco, ciascuno la nomina per quello che più gli conviene. Non c’è nessuna questione della tradizione, c’è solo una questione di involucro e di marchio di fabbrica, questo il Signor “Massimiliano” (n.d.r. Claudio Borghi) lo sa bene, e se non lo sa, buon per lui che ancora si illude.\nGiorgio Linguaglossa ha pronunciato alcuni anni fa una frase: occorre un «UN GRANDE PROGETTO» e un’altra odierna che suona blasfema ai normografi di oggi, che parla di un «UN NUOVO PARADIGMA»; dicendo questo sa bene che il suo lavoro non solo dà fastidio, perché va in contro tendenza, sa bene che questo significa andare in salita, contro corrente, contro i narcisismi in lista di attesa e contro le società per azioni letterarie, ma sa che fa una mossa da scacco matto, come quella che ha fatto Guido Oldani nel 2010 quando ha sfoderato il Manifesto del «Realismo terminale», come quella tirata fuori da Mario Lunetta con la sua «Scrittura materialistica» negli anni novanta. Noi siamo consapevoli che non c’è altra soluzione: tracciata una via, ciascuno deve scegliere in quale direzione camminare, e proseguire per quella.\n1 Franco Fortini, Verifica dei poteri, Milano, Il Saggiatore, 1965 p. 64\n2 Ibidem, p. 58\n3 Ibidem, p. 59\n4 Ibidem, p. 59\n5 Ibidem, p. 46\n6 Ibidem, p.44\nEstratto di Piero Dorfles\nIl giornalismo culturale è andato corrompendosi, negli ultimi decenni, fino a diventare irrilevante. Ma non è mai stato esente da difetti più o meno gravi. I grandi stroncatori, i critici severi e giusti erano rari anche cinquant’anni fa. Ma il comportamento opportunistico, fatto di scambi di favori e di ricattucci reciproci, sempre esistito, oggi è diventato pervasivo. I premi di cui si parla li vincono gli amici degli amici e, entrati in giuria, restituiscono il favore. Si fa scrivere sul proprio giornale chi recensisce il proprio libro o quello dei clientes; se ne allontana chi ha osato esprimere opinioni critiche. Si recensiscono libri che non si sono letti, alle volte nemmeno sfogliati, raramente capiti. Più che svolgere un ruolo di servizio, il giornalismo culturale persegue l’interesse personale, occasionalmente tenta lo scoop e, se può, alimenta polemiche pretestuose. A complicare le cose è arrivato il predominio del marketing. Chi vende bene è praticamente costretto a pubblicare un libro l’anno, ed è tormentato dall’editore se tarda a mantener vivo il rapporto con i lettori. Chi vince un premio guadagna anche lo spazio di commentatore sui grandi giornali, indipendentemente dalla sua capacità di scrittura pubblicistica. Chi è amico dei dirigenti e dei conduttori di programmi radiofonici e televisivi avrà ampio spazio di promozione su tutti i canali, mentre chi non coltiva amicizie e terrazze non avrà nessun sostegno dalla comunicazione di massa. In definitiva: si recensisce solo chi già vende bene, si tengono d’occhio gli editori che domani potrebbero tornare utili, e si parla con entusiasmo di libri insignificanti, scritti da giornalisti e politici il cui potere, altrimenti, potrebbe danneggiare chi scrive. Ma perché stupirci? C’è forse un comparto della vita pubblica, nel nostro paese, che sfugga a questo paradigma? Non mi pare proprio. Né mi pare che ci sia più chi, con autorevolezza, possa stigmatizzare il sistema di piccola e mediocre mafia intellettuale che domina il panorama culturale. Non mi limito a rimpiangere i Vittorini, i Fortini, i Milano. Guardo e vedo una società nella quale, nel suo complesso, i valori della conoscenza e l’onestà intellettuale sono non solo poco vitali ma, ove carsicamente compaiano, derisi. Se nelle vene della società non scorre il valore della cultura, perché dovremmo trovarne traccia nel suo specchio fedele, e cioè il sistema dell’informazione?\nda Compostaggi, 2021\nL’albero socchiuso ha una palpebra accennata,\nEva tollera in eterno questo alternarsi di funi.\nIl sipario che si alza ha un giardino meraviglioso,\nla vita scrostata di polvere colorata, quando cala.\nIndossa un grembiale nell’atto di saldare,\nAdamo attorciglia il prato con le stelle.\nD’accordo spengo la luce.\nTi racconto dei gatti al buio.\nDei politici, Kitdog e Kitwoman,\nelegantissima al ballo stasera nel suo abito di strass,\nla felpa del cane orrenda però! Deduco che dormi.\nSe vuoi non starmi a sentire. Una visione a soggetto.\nAl party, tra le chiacchiere, escludendo gli altri,\ntaluni annuivano sull’ennesimo candidato,\nSalviti?! Non ricordavano bene il nome\ne oscillavano sempre di più dal lunotto.\nInfondo la piccola porta apriva anche all’esterno,\nnei semplici cardini\nsvolazzanti. Al saloon si sorbivano idee,\ngli sputi da un angolo all’altro\nmostravano traiettorie fantastiche.\nRamon, nell’esatto momento che traballò stramazzando\nriconobbe volare una spirale via Lattea,\nJoe sparava e rideva.\nIl quadrato costruito sull’ipotenusa il teorema applicato\nnella moltiplicazione dei pani e dei pesci.\nNei brani sgranati si arrotolano esistenze piè\ne a cena le rive si allontanano.\nCi si ammassa con forchette negli inferi precipitati.\nDalla forma più casuale un ricettario pubblico.\nUna rivoluzione portatile per l’ipnosi.\nQuesta tua apparizione a capotavola,\nTomas, rimette tutto in ballo.\nLo sai che le farfalle son alte alte alte.\nEppure al collo si attorciglia il nodo una formica.\nA cerimonia terminata\nle congratulazioni ostruiscono un nido all’alba,\nquanto un torrente, un cimelio o un cumulo di ortiche,\nquanto le nuvole rientrate sulla bilancia della ragione.\nCon una cravatta a pois.\nLe parole delle poesie di Mauro Pierno sono errori di manifattura, errori del compostaggio, errori della catena di montaggio delle parole biodegradate, fossili inutilizzabili. Sono queste parole che richiedono la distassia e la dismetria, sono le parole combuste che richiedono un nuovo abito fatto di strappi e di sudiciume. Non è Mauro Pierno il responsabile. Bandito il Cronista Ideale di un Reale Ideale, resta il cronista reale di un reale reale. Il «reale» del distico è dato dalla compresenza e complementarietà di una molteplicità di punti di vista e di interruzioni e dis-connessioni del flusso temporale-spaziale e della organizzazione sintattica e metrica. La forma-poesia della nuova poesia diventa così un distico distassico e dismetrico che contiene al suo interno una miriade di dis-allineamenti fraseologici, dis-connessioni frastiche, di interruzioni, di deviazioni sintattiche e dinamiche, di interferenze e rumori di fondo. Il distico è una gabbia metrica dinamica che contiene al suo interno le pulsioni e le tensioni che si sprigionano da decadimento chimico delle parole, che consente una sorta di compostaggio delle parole un tempo nobili e nobiliari.\nÈ il «reale» che ha frantumato la «forma» panottica e logologica della tradizione della poesia novecentesca, Mauro Pierno e i poeti della nuova ontologia estetica si limitano e prenderne atto e a comportarsi di conseguenza. «Solo i pensieri che non comprendono se stessi sono veri», ha scritto Adorno.\n[In un post dedicato a filosofi (o ex-filosofi) un mio pezzo in argomento (probabilmente troppo presuntuoso).]\nRipasso di matematica e geometria otto\nfin dal primo anno del corso di platonismo\nè noto che ogni cerchio\ntracciato, immaginato o sognato\nè un modesto riscontro del cerchio\nche dimora nell’inattingibile mondo delle idee\nripeto, è una filosofia elementare\ndiffusa da autori senza pretese\nda prefatori la cui voce non osa\navventurarsi nella bufera dei testi\ncontentandosi delle note a piè pagina\ndove possano esprimere il loro smorto fulgore\nma tutto il resto, le figure più sghembe\ngli ovali mal riusciti, gli sgorbi tracciati\ncon mano tremante o indecisa\navranno anch’essi il loro timido luogo\nnel mondo delle idee sopracitato?\nla precisione negli occhi del volto\nsi ribella a quella negli occhi della mente\ncospargendo di terriccio lo splendore\nil muschio cresce sui muri delle case crollate\nschiaffeggia le ambizioni dell’intonaco\nma non cessiamo di rovistare nello scrigno\nche rinchiude i tesori e le loro vendette\nsiamo i gingilli della perfezione.\nIl soggetto, che è il soggetto dell’inconscio, secondo Lacan è l’effetto della strutturazione del significante, cioè di una presa del linguaggio che, per il fatto stesso di determinarlo, gli «rispedisce» indietro un «residuo» che non riesce a simbolizzare, un «resto» non-linguistico, irriducibile tanto alla lingua quanto alla Legge. Ciò che ritorna, questa volta nell’ambito del Reale, è das Ding, che esorbita dal linguaggio significante, che sfugge alle regole stesse che strutturano la soggettività e si pone come un nucleo di ciò che è unverstanden, di ciò che non è del tutto comprensibile. Ciò che sfugge alla linguisticità è Das Ding. Essere consapevoli di ciò che sfugge alla linguisticità è il precipuo della poetry kitchen, il suo tratto fondante.\nGuido Galdini (Rovato, Brescia, 1953) dopo studi di ingegneria opera nel campo dell’informatica.\nHa pubblicato le raccolte Il disordine delle stanze (PuntoaCapo, 2012), Gli altri (LietoColle, 2017), Leggere tra le righe (Macabor 2019) e Appunti precolombiani (Arcipelago Itaca 2019). Alcuni suoi componimenti sono apparsi in opere collettive degli editori CFR e LietoColle. Ha pubblicato inoltre l’opera di informatica aziendale in due volumi: La ricchezza degli oggetti: Parte prima – Le idee (Franco Angeli 2017) e Parte seconda – Le applicazioni per la produzione (Franco Angeli 2018).\nMauro Pierno è nato a Bari nel 1962 e vive a Ruvo di Puglia. Scrive poesia da diversi anni, autore anche di testi teatrali, tra i quali, Tutti allo stesso tempo (1990), Eppur si muovono (1991), Pollice calvo (2014), Ramon, (2017) Compostaggi (2020); di alcuni ne ha curato anche la regia. In poesia è vincitore nel (1992) del premio di Poesia Citta di Catino (Bari) “G. Falcone”; è presente nell’antologia Il sole nella città, La Vallisa (Besa editrice, 2006). Ha pubblicato: Intermezzo verde (1984), Siffatte & soddisfatte (1986), Cronografie (1996), Eduardiane (2012), Gravi di percezione (2014). È presente in rete su “Poetarum Silva”, “Critica Impura”, “Pi Greco Aperiodico di conversazioni Poetiche”. Le sue ultime pubblicazioni sono Ramon (Terra d’ulivi edizioni, Lecce, 2017). Ha fondato e dirige il blog “ridondanze”.\nCon tag Compostaggi, Franco Fortini, giorgio linguaglossa, Grande Progetto, guido galdini, Guido Oldani, Marie Laure Colasson, mario lunetta, Mauro Pierno, Nuovo paradigma, Officina, Piero Dorfles, realismo terminale, scrittura materialistica\ndi giorgio linguaglossa | 10 dicembre 2021 · 8:20\nDopo la fine della Metafisica, Poesia da frigobar, scritta con un linguaggio aggiornatissimo, cioè da frigidaire con parole necessariamente conservate al freddo, La forma-poesia per eccellenza dei nostri tempi infetti dal virus del populismo, del sovranismo e del Covid19; la crisi climatica è la crisi del pianeta Terra, del capitalismo mondiale, crisi dell’Antropocene che accomuna Occidente ed Oriente, Nord e Sud, La crisi ormai ha assunto dimensioni planetarie. E la poesia? Penso che la poesia abbia l’obbligo di riformulare i suoi parametri fideistici, Poesie kitchen di Guido Galdini, Mimmo Pugliese, Mauro Pierno, Raffaele Ciccarone\nDopo la fine della Metafisica\nLa poesia che si scrive oggi avendo in mente un ente ricade nel modello del «vero» e del «verosimile», e quindi del realismo – Pieno di demerito e impoeticamente abita l’uomo su questa terra\nSe prendiamo La ragazza Carla di Pagliarani (1960) o anche Laborintus (1956) di Sanguineti, lì vengono trattate (rappresentate) delle cose che realmente esistono; se prendiamo un brano de I quanti del suicidio (1972) di Helle Busacca, lì si tratta di un tema ben preciso: la morte del fratello «aldo» e della conseguente j’accuse del «sistema Italia» che lo ha determinato al suicidio. Voglio dire che tutta la poesia del novecento italiano e quella di questi postremi anni post-veritativi, rientra nel modello del «vero», e del «verosimile». Ebbene, questo «modello» nella nuova ontologia del poetico viene ad essere caducato, messo in sordina; la distinzione tra verosimile e non-verosimile cade inesorabilmente ed entrano in gioco il possibile e l’inverosimile, l’ultroneo e l’erraneo; si scopre che l’inverosimile è della stessa stoffa del possibile-verosimile e che l’ipoverità è il lessico più evoluto della forma-poesia e della forma-romanzo di oggi.\nQuesta possibilizzazione del molteplice è la diretta conseguenza di una intensa problematizzazione delle forme estetiche portata avanti dalla «nuova ontologia estetica», prodotto dell’aggravarsi della crisi delle forme estetiche tardo novecentesche che ha creato una fortissima controspinta in direzione di un nuovo modello-poesia non più ancorato e immobilizzato ad un concetto di eternità e stabilità del «modello del vero e del verosimile».\nIl concetto di «verosimile» della poesia lirica e anti lirica che dir si voglia di questi ultimi decenni poggiava sulla stabilità ed eternità del soggetto che legiferava in chiave elegiaca o antielegiaca.\nLa poesia che si scrive oggi avendo in mente un ente ricade nel modello del «vero» e del «verosimile», e quindi del realismo in senso lato, ovvero, poesia fatta con il pilota automatico innestato.\nLa poesia che si scrive senza l’ausilio di alcun pilota automatico, è la sola poesia che è possibile scrivere Dopo la fine della Metafisica.\nIl fatto è che l’uomo è «un animale metafisico» (dizione di Albert Caraco) che non può che riprodurre la metafisica anche dopo la fine della metafisica. Si tratta di un meccanismo infernale che non può arrestarsi mai, ma è preferibile esserne consapevoli. Ecco perché la «nuova poesia» assume a proprio tema centrale il perché della poesia, se si debba perseguire il senso e il significato, o si debba perseguire il fuori-senso e il fuori-significato.\nPoiché la crisi è in poesia, la poesia reagisce diventando meta poesia, ricusando la vecchia metafisica per una meta ontologia. Il poetico non è uno spazio separato dal non-poetico, quanto che esso è la stessa meta ontologia che diventa nuova metafisica. La meta ontologia verte su ciò che è al di fuori della ontologia, fuori dell’ontico e, precisamente, sul nulla che costituisce le cose, sulla nientificazione che sta all’origine di tutte le cose e determina la nostra esistenza.\nRiprendendo un verso di Hölderlin in cui il poeta dice:\n«Pieno di merito, ma poeticamente, abita / l’uomo su questa terra»\nHeidegger formula un’interpretazione rimasta storica che indica l’essere dell’uomo in presenza degli dei e dei «mortali». Gli uomini sono coloro i quali muoiono ogni volta, muoiono sempre di nuovo e infinitamente. Heidegger sottolinea che il fare poesia è il fabbricare «poeticamente» le «case», intendendo l’attività pratica del costruire abitazioni, in quanto anche la poesia è una «casa» che possiamo abitare. La poesia indica: «L’atto del fare si dice in greco po…hsij. L’abitare [das Wohnen] dell’uomo dovrebbe essere [Poesie], cioè qualcosa di poetico». In base al detto del poeta, l’abitare dell’uomo non è un prodotto di una delle tante facoltà dell’uomo, ma è il fondamento stesso dell’esserci: l’abitare è il modo principale con cui l’esserci attua la sua struttura fondamentale di essere-nel-mondo. L’abitare della poesia di oggi è la costruzione di un luogo dove vige lo scetticismo nei confronti del vero, dell’io e del reale; optare per la leggerezza, la volatilità, l’ultroneo e l’erraneo è ciò che dischiude la peculiarissima Befindlichkeit, il «modo» d’essere del nostro essere nel mondo, ma è questo «pieno di merito» la locuzione significativa usata dal filosofo tedesco, quel «merito» la poesia odierna lo svela come un «demerito», un minus habens un minus di essere.\nL’umanità estraniata esternata dalla poesia di oggi è una umanità in minore, che si occupa di inezie, di dettagli insignificanti, trascurabili, inessenziali, minimi, che preferisce il Non è di Guido Galdini, che predilige il principio di dis-piacere, che opta per la libertà del desiderio di contro alla illibertà del principio di realtà, per una poiesis non più rappresentativa e non remunerativa. La poetry kitchen opta per il pensiero negativo, per la negazione radicale. L’umanità estraniata di oggi non sa di vivere in minore, in omicron, e non è neanche più capace di uscire fuori da questo stato di minorità, non sospetta neanche di essere condannata alla minoritarietà della storialità. Ed è questo morire indefinitamente tra sovranismo, populismo e personalismo che la poesia di oggi ha il dovere di cogliere. Il motto di Hölderlin andrebbe derisoriamente riformulato così: «Pieno di demerito e impoeticamente abita l’uomo su questa terra».\nLa dizione «poesia da frigobar», impiegata da Marie Laure Colasson è da intendere in accezione positiva, contrassegna la poesia odierna, oggi la poesia più evoluta «è scritta con un linguaggio aggiornatissimo, cioè da frigidaire con parole necessariamente conservate al freddo». Condivido la tesi della Colasson, oggi lo scetticismo integrale affiancato da una robusta dose di fantasmi e di icone, avatar, sosia etc. è la forma-poesia per eccellenza dei nostri tempi infetti dal virus del panlogismo, del populismo, del sovranismo e del Covid19; la crisi climatica è la crisi del pianeta Terra, del capitalismo mondiale, crisi dell’Antropocene che accomuna Occidente ed Oriente, Nord e Sud. La crisi ormai ha assunto dimensioni planetarie. E la poesia? Penso che la poesia abbia l’obbligo di riformulare la forma-poesia per derubricare i suoi parametri fideistici.\n1 M. Heidegger, …“poeticamente abita l’uomo”… , in Saggi e discorsi, cit., p. 125\nIl poeta Gino Rago deglutisce un Ginfix\nIl poeta Mimmo Pugliese in sidecar ingolla due\nbottigliette di Maalox plus\nIl poeta Mauro Pierno chiede un Crodino\nma il gorilla della pubblicità dice:\n«That's our name, and that's what we do» pic.twitter.com/gKrcPFxmSB\n— Giorgio Linguaglossa (@glinguaglossa) December 8, 2021\nIl coseno delle autostrade\nche farcisce gli occhiali\nresta fuori dalle buste della spesa\nallo stesso modo dei capelli rossi\ndel collo di pelliccia\ndella neve di cartone\ndimenticata nel cassetto\ndelle smilze scale mobili pic.twitter.com/SoMrp4eabr\ndelle smilze scale mobili\nbattezzate con fieno acrilico\ngòcciolano i mattoni\nsui libri di geografia\nLondra è lontana\narrampicata sui tronchi delle sequoie\ndall’umore di mosto cotto\nsul diario di bordo c’è scritto\nche la prossima stella polare\navrà la targa con numeri romani\nnella giungla dietro casa\ngemelli siamesi traducono\nil linguaggio dei passeri\nall’occhio attento dell’oracolo\nla differenza tra la tattica\ned il posizionamento dei terrazzi\nall’ora del ditirambo\nseguite ora le istruzioni\nper il compimento dell’opera\nprendete un foglio di sufficiente lunghezza\ne copiate con disciplina queste frasi\nappendetelo alla parete più opportuna\naggiungendovi, in basso (è facoltativo)\nsull’esempio di René Magritte\nAzzardo una visione poetica in franchigia. La forma esatta è un montaggio, un compostaggio di eventi- forma. La differenza tra kitchen poetry e realismo terminale sta nella commercializzazione di una idea. Davvero grandi differenze tra un verso di Oldani e di Bjelosêvic non le trovo.\nAndando indietro tutto quello che era lontano\ndiventa più vicino e caro\n(Il ritorno in avanti, P. Bjelosêvic)\nne godo che mi ammirino i vicini,\nnon sanno i fiori sono artificiali. (Esistere, G. Oldani).\nLa gratuità della ricerca NOE sta nell’ingranaggio\normai inceppato delle poetiche. Appunto la ricerca trascende qualsiasi significato, si emancipa dalla stessa passione politica, Persegue l’errore.\nPotrà solo mettere note esplicative alle allucinazioni.\nCurare le ferite dell’ incomprensione con punti esclamativi (F.P. Intini)\nIl Signor K. allarmato, ha esternato:\n«Lasciamo almeno aperta una finestra, una possibilità esegetica.\nEntriamo dalla porta di servizio!». (G. Linguaglossa)\nE’ un primo binario per una futura composizione kitchen.(Rago)\nNon continuiamo noi ad usarlo per dire qualcosa d’altro, in una situazione differente?». (M.L. Colasson)\nAdalgisa senza ombrello\nincontra una pioggia\nvestita d’argento fuligginoso\nil cappello a punta nero\nmontava piume di struzzo\nomaggio del suo pappagallo\nper abbandonare Alcatraz\nDedalo mette a punto\nMinosse ne è adirato\nper il suo drone sparito\ngli era difficile trattenere\nil taglio delle mezze lune\nil sauro montato da Holden\nsaltava senza posa\nil ritmo market movers\ngli permetteva di schivarle tutte\nla pipa di Simenon\nsfarfalla banchi di fumo\nToulouse Lautrec cena\ncon sua bella al ristorante\nil collo al suo ritratto\nil collo al suo ritratto pic.twitter.com/1NwjghcnXG\n— Giorgio Linguaglossa (@glinguaglossa) December 10, 2021\nGuido Galdini (Rovato, Brescia, 1953) dopo studi di ingegneria opera nel campo dell’informatica. Ha pubblicato le raccolte Il disordine delle stanze (PuntoaCapo, 2012), Gli altri (LietoColle, 2017), Leggere tra le righe (Macabor 2019) e Appunti precolombiani (Arcipelago Itaca 2019). Alcuni suoi componimenti sono apparsi in opere collettive degli editori CFR e LietoColle. Ha pubblicato inoltre l’opera di informatica aziendale in due volumi: La ricchezza degli oggetti: Parte prima – Le idee (Franco Angeli 2017) e Parte seconda – Le applicazioni per la produzione (Franco Angeli 2018)\nRaffaele Ciccarone, nasce a Bitonto (Bari) il 10 Ottobre del 1950, dopo la laurea in Economia e Commercio a Bari, si trasferisce a Milano per lavorare in una grande banca, attualmente è in pensione. Si occupa di pittura e ha scritto poesie e racconti alcuni pubblicati su piattaforma di scrittura on line, con uno pseudonimo. Ha partecipato a gruppi di poesia di Milano e non ha mai pubblicato.\nquesta non è una poesia pic.twitter.com/hcilfYUxmX\n— Giorgio Linguaglossa (@glinguaglossa) November 18, 2021\nZona gaming 48\nLe ragnatele sugli occhi.\nPer intenderci ancora…\nDisoccupiamo le zucche. Dolcetto o viaggetto?\nMarisa si benedice da sola\ne prega giocando a chi prega più forte pic.twitter.com/900b7ybyH2\n— Giorgio Linguaglossa (@glinguaglossa) November 12, 2021\nI walked inmy hospital of thoughts\ndisse il Signore altissimo e magrissimo della scultura di Alberto Giacometti\nche riprese a camminare\nLe parole preferiscono andare a farsi friggere\nibidem le parole nere ibidem le parole bianche pic.twitter.com/NENGHFtNSo\n— Giorgio Linguaglossa (@glinguaglossa) November 15, 2021\nCon tag edoardo sanguineti, Elio Pagliarani, giorgio linguaglossa, guido galdini, Guido Oldani, Heidegger, La ragazza Carla, Laborintus, Marie Laure Colasson, Mauro Pierno, metafisica, Mimmo Pugliese, poesia da frigobar, poetry kitchen, populismo, Raffaele Ciccarone, realismo terminale, sovranismo, verosimile\ndi giorgio linguaglossa | 3 dicembre 2021 · 8:20\nGuido Oldani ritratto da Luca Carrà\nda: Il cielo di lardo (Mursia, 2008)\nche tiene insieme ogni zolla nera\ne il tutto è nella pancia di dio padre,\nche ci mescola, dolce betoniera.\nla centrifuga gira come un mondo\ne i suoi abitanti sono gli indumenti\nriposti dalla coppia dei congiunti.\nsi avvinghiano bagnati in un groviglio\ni rispettivi panni in capriola,\nsono rimasti questi i soli amanti,\nquegli altri se si afferrano è alla gola\nè la pagnotta larga della nebbia\ndentro nella ciotola lombarda\nsotto un cielo bianco come il lardo.\ne si alza il sole, è un irrancidita\nfetta tagliata a mano di salame,\ndi questo metafisico sublime\nche il pane non lo nega neanche a un cane.\nle lucertole squamano la pelle\nsul muro intonacato che si scrosta\ndove la biscia liscia quel che resta.\ne i ramarri scalpelli in carne ed ossa\nsbalzano il sole via dal muricciolo\nche scorticato è un coagulo di creta,\nsangue che pulsa su dal sottosuolo.\nè il sole una verza spalancata\ndentro nell’orto mentre è pieno inverno,\nbollita al cotechino fa contorno.\ncome la gente intorno ad altra gente\no il pesce ad altro pesce nell’acquario,\nin cui c’è un goccio d’acqua ogni carpe\nche qualcheduna, in mezzo alla penuria,\nsi getta fuori annega dentro l’aria\nil cane è buono come la scodella\ndei suoi cotti, per lui, manicaretti,\ndevoto al cielo per la buona stella.\nperò la notte sogna che è una capra,\nè che assistette, cucciolo innocente,\nai kamasutra della sua padrona\nche sposa sempre nuove religioni\ne poi si fanno molta compagnia,\nvanno in india, poi in psicoterapia.\ne perde l’olio l’auto mestruata\nper strada dove intingono i bambini\nle dita a farsi baffi con le mani.\nil cielo è carta igienica già usata\ne la città ha la faccia del diabete,\nche dolce poi è cucinata dappertutto,\nestinta, c’è la caritas del prete.\nDa: Il manifesto breve del Realismo terminale\ned il cielo con tutte le sue stelle\nsembra un brodino caldo con pastina,\nsulla tovaglia dentro la tazzina.\ne lei ha gli occhi paiono due barche\ne lui invece identici a bulloni\ne venti unghie sono allineate,\ncome le auto negli autosaloni.\nDa: Luci di posizione\nè stipato il mar mediterraneo\ncome una bagnarola col bucato,\nsalato, che a guardarlo mette sete.\nintorno è totalmente di cemento\ncon i corpi infilati in tutti i buchi,\nlumache senza guscio e con lo sfratto\nche a vicenda sorbiscono le urine\ncon le cannucce della cocacola\nse no, l’arsura è causa delle guerre\ntra i popoli cui strangola la gola.\nin foto, Francesco Paolo Intini\nriposti dalla coppia dei congiunti\ni rispettivi panni in capriola\nsono rimasti questi i soli amanti\nquegli altri se si afferrano è alla gola pic.twitter.com/Abcqvn9yVp\n— Giorgio Linguaglossa (@glinguaglossa) November 30, 2021\nPercorre la piazza, cerca Lenin\nma trova Fantozzi.\nVuoi mettere una gita con Antigone?\nCi fu un infuriare di lombi\nUn litigio tra dadi precedette la cottura del toro pic.twitter.com/mes9RPpMbX\n— Giorgio Linguaglossa (@glinguaglossa) November 13, 2021\nVAGA MONNEZZA DEL CARRO\nNei neuroni un silenzio di cobra.\nUn litigio tra dadi precedette la cottura del toro.\nLe belve sui monti\ndomati da un tacco a spillo.\nE a Roma prevalse la gomma. Mettetegli gli occhiali!\nE a Bari subentrò l’ olfatto\nannusare un buon affare è come mettere un cannone\nnella bocca di un coniglio.\nIl Soviet del salotto\nimpose un sigaro ai Ciompi.\nOllio alla portata di Bergman\nE da una gag di Stanlio la nascita di Bibi.\nUn osso sacro che secondava il sedano\nFinì sul palco. Tutti a chiedergli di prolungare lo sforzo.\nChi è costui? Forse Copperfield\ntarocca il ‘45. April, the cruellest.\nDi Vittorio impasta farina?\nNon era d’acciaio il santino sul petto?\nDifendere il colon\ne lasciar perdere il muscolo scheletrico.\nSventola la moneta biglietti da un miliardo\nInventando fulmini e mareggiate improvvise.\nRimpinzeremo la galassia di frutta e verdura\nE su Plutone sbarcherà il camion dell’ organico.\nI caveaux scambiano l’aria di un cimitero.\nLibertà di rotta sulle chiavi di volta.\nChi salverà l’architrave sul Cinema Impero?\nLa corrente è celeste. Finalmente\nil Sarno brulica di trote.\nLenin ha la bocca larga.\nDi rana che torna nello stagno.\nGrandi cose racconta il corvo:\nuomini che domano fiere di libri\ne fanno CRACRA ma tuona DADA.\nlumache senza guscio e con lo sfratto pic.twitter.com/4ufB9Ac7pS\nUna notte che si fermò il cuore e più non osava Fb\nintervenne Giocasta, con la bobina degli anni in mano.\nNon c’è nulla da tagliare, scuotiti dal torpore del vichingo\nMezzanotte è un’invenzione della vicina di casa.\nTorna a considerare la pillola dell’efficienza\nConta le bolle nel Graal.\nLa lavastoviglie reclamò il privilegio dello ius primae noctis\ne prese a sistemarsi le forchette nel letto d’acciaio.\nIn fieri si procede a porte sprangate\nInteressi zeri e copertura assicurativa.\nVerranno a prenderti le bollette Enel\nle rate del mutuo per l’ auto bianca.\nLa poetica inceppata si mette a seguire\nun’ape regina. Rossa, agitata e feroce.\nPlath in persona.\nDovevi nascere proprio poeta\no filosofo o chimico o idraulico?\nMeglio poltrona telecomandata\nin odore di dada e vecchiaia che regredisce.\nChe malattia causa la senilità?\nL’immortale rifiorisce sul sentiero del ritorno.\nElena recita una poesia di Paride.\nSi innamorò della tarantola che ora abita il petto.\n“Prima o poi scalderà il cuore”\nCredi che non sia lirica abbastanza?\nNé quasi né mai né sempre né ora né adesso\nIl ritorno di crusca nel grano fu previsto.\nQui si genera segale cornuta\nChi l’ha detto al Dott. Hoffman di fermarsi\nNon lo sa che mostrare i documenti\nè già dipendenza da LSD.\nIl suo curriculum sarà esaminato da Graffiacane\nPer il momento potrà volare sulla sua bicicletta\nPoi le amputeranno gli arti, le confischeranno i versi.\nUn uncino farà il resto nella sua vasca da bagno.\nCurare le ferite dell’ incomprensione con punti esclamativi.\nPillola blu o rossa davanti al frigo.\nDi sotto una folla di bottiglie gestisce un bar.\nSi torna ai cristalli liquidi.\nAttendono boschi e problemi di innesto.\nCome ghiacciare allo zero kelvin un’ idea\nfacendo a meno delle ricette sull’ elio.\nUn ricostituente si riconosce\ndai fichi che si seccano a maggio.\neprese a sistemarsi le forchette nel letto d’acciaio\nInteressi zeri e copertura assicurativa\nle rate del mutuo per pic.twitter.com/4A5LA72QLE\n— Giorgio Linguaglossa (@glinguaglossa) December 1, 2021\nScrive Edoardo Castagna su Avvenire il 13 luglio 2021\nPunto di riferimento è il libro manifesto Il Realismo Terminale pubblicato nel 2010 da Mursia, nel quale Oldani osservava «che la migrazione incessante di intere popolazioni in fuga da guerre, persecuzioni, miseria e carestie verso i luoghi della libertà e del benessere, lo sviluppo in ogni angolo della Terra di sempre più vaste megalopoli e la conseguente immersione degli esseri umani in un ambiente totalmente artificiale, dominato dalla tecnologia e sovraffollato di merci, stanno modificando, come mai era successo in maniera tanto radicale, la percezione stessa della realtà. Siamo testimoni, cioè, non solo di un’impressionante metamorfosi dell’ambiente che fa da cornice agli atti della nostra esistenza, ma anche, e più in radice, di una basilare alterazione dell’esperienza del mondo, provocata dall’habitat artificiale e dagli strumenti, materiali e virtuali, con cui interagiamo con l’esterno». La poetica di Oldani si sviluppa a partire da questa consapevolezza di un cambio di paradigma della conoscenza e definisce un’espressione poetica, una forma retorica apposita per sancire il primato della realtà artificiale nell’esperienza attuale del mondo: la “similitudine rovesciata”, marchio di fabbrica del Realismo Terminale.\nCon tag Emmanuel Hocquard, Faust chiama Mefistofele, giorgio linguaglossa, Guido Oldani, Il cielo di lardo, La betoniera, Lucio Mayoor Tosi, Marie Laure Colasson, poetry kitchen, realismo terminale


14 Mag 2014 - 08:18\nDurante la giornata di ieri, Motorola ha annunciato ben 2 nuovi smartphone Android, ovvero Moto E e Moto G 4G. Questi, però, non sono gli unici che l’azienda ha ufficializzato nelle ultime ore, in quanto in Messico vi è stata la presentazione anche del Motorola Moto G Ferrari Edition.\nQuesto smartphone presenta le stesse caratteristiche tecniche del modello internazionale, per cui al suo interno trovano alloggiamento un processore Snapdragon 400 quad-core da 1,2 GHz, 1 GB di RAM, una fotocamera da 5 megapixel, un display da 4,5 pollici con risoluzione HD e slot per la microSD. Il dispositivo presenta ovviamente anche il logo Ferrari nella parte frontale subito sotto al display e lo scudetto Ferrari sulla cover posteriore, quest’ultima realizzata in Kevlar. L’anello che circonda la fotocamera è inoltre di colore rosso così come la griglia dell’altoparlante per le chiamate.\nIl Motorola Moto G Ferrari Edition sarà disponibile a Giugno in Messico al prezzo di circa 387 Dollari (equivalenti a 282 Euro), e per il momento non si hanno informazioni circa la commercializzazione di questa versione dello smartphone in altri Paesi. Chi acquisterà poi Moto G Ferrari Edition, avrà anche la possibilità di ricevere degli accessori Ferrari esclusivi. Nel caso in cui vi fossero novità anche per quanto riguarda il lancio nel nostro Paese del Moto G in questa versione, non mancheremo di aggiornarvi.


FORMULA REGIONAL EUROPEAN CHAMPIONSHIP - Gara 3: ancora Vesti\nIn gara 3 la griglia vede in pole Vesti, seguito da David Schumacher, figlio del campione di F1 Ralf, e poi Fittipaldi e Caldwell. In partenza Schumacher è veloce è conquista la prima posizione, ma deve arrendersi ad un arrembante Vesti. Dopo il primo giro le posizioni vedono Vesti, Schumacher, Fittipaldi e Fraga nelle prime 4 posizioni. Più dietro Lappalainen (Kic Motorsport) è coinvolto in un incidente e deve ritirarsi, mentre pochi giri dopo si ritira anche il compagno di team Blomqvist. Ad 11 minuti dal termine della gara Fittipaldi effettua uno strepitoso sorpasso su Schumacher, che fino al quel momento aveva ben resistito agli attacchi del brasiliano.\nNella classifica genrale di campionato ottimo 3° posto di Igor Fraga (DR Formula by RP Motorsport).\nPer la classifica finale di gara 3 clicca qui.\nPer le classifiche di campionato clicca qui.


I migliori Corsi di Assistenza Infanzia a Varese 2021 @Corsidia\nCorsi di Assistenza Infanzia a Varese 2021\n🏷 Quanto costa un corso di assistenza infanzia a varese (lombardia)?\nIn questa pagina potrai trovare i prezzi proposti per i corsi di assistenza infanzia a varese (lombardia), confronta le offerte e contatta direttamente gli organizzatori per maggiori informazioni!\n🥇 Quali sono i corsi di assistenza infanzia a varese (lombardia) migliori?\n📍 Sono disponibili corsi di assistenza infanzia a varese (lombardia) vicino a me?\n🖥 Sono disponibili corsi di assistenza infanzia a varese (lombardia) Online o a Distanza (FAD)?\nSe sei attualmente disoccupat* puoi consultare la sezione dedicata ai corsi di Assistenza Infanzia gratuiti a Varese (Lombardia) per controllare se possiedi tutti i requisiti per accedere. Contatta gli Enti di Formazione per maggiori informazioni!


Lombardia, deliberazione n. 507 – Azienda speciale Farmacie comunale - Self - Servizi e Corsi di Formazione per Enti Locali e Pubblica Amministrazione\nHome » Corte dei conti today » Lombardia, deliberazione n. 507 – Azienda speciale Farmacie comunale\nLombardia, deliberazione n. 507 – Azienda speciale Farmacie comunale\nUn sindaco ha chiesto un parere in merito alla corretta applicazione dell’art. 6, comma 2, del d.l. 78/2010, in particolare sulla possibilità di annoverare l’azienda speciale, gerente l’attività economica di farmacia, tra gli enti nominativamente esclusi dai vincoli di onorificità degli incarichi di amministrazione, in considerazione del fatto che la stessa non riceve alcun contributo a carico delle finanze pubbliche.\nI magistrati contabili della Lombardia, con la deliberazione n. 507/2012, pubblicata sul sito della sezione regionale di controllo l’11 dicembre hanno chiarito che al fine di escludere il carattere onorifico agli incarichi di presidente e componente del consiglio d’amministrazione dell’azienda speciale, l’Ente dovrà valutare che, in fase di costituzione o successivamente, non sia stata attribuita all’Azienda speciale alcuna utilità suscettibile di valutazione economica.\nSecondo i magistrati, infatti, risulta integrato il presupposto previsto dall’art. 6, comma 2, del d.l. 78/2010 quando l’ente provvede al conferimento del capitale di dotazione necessario all’erogazione dei servizi da parte dell’organismo strumentale, ovvero lo stesso affidamento dell’esercizio dell’attività farmaceutica, costituisce oggetto di un’utilità suscettibile di valutazione economica


La scatola con la pecora: Dedicato al mio papà\nMio papà mi portava in giro in carrozzina\nMio papà mi portava in giro sulla sua bicicletta.\nMio papà mi aveva regalato un cavallo azzurro di peluches, che poi è diventato amico del cavallo di Iridella.\nMio papà mi leggeva le storie di Richard Scarry anche se non le sopportava, perchè a me piacevano.\nMio papà mi teneva sulle gambe sulla sua poltrona e insieme guardavamo Drive in, anche se io non capivo niente.\nMio papà passava le domeniche con me a giocare a Monopoli.\nMio papà mi ha insegnato ad andare senza rotelle.\nMio papà si è comprato i rollerblade per venire con me sulla ciclabile.\nMio papà mi ha accompagnato in macchina fino a un fiume per salvare un pesce morto.\nMio papà era "un po' grasso e un po' magro" (da un tema di 2 elementare)\nMio papà è il più bello, il più bravo e il più forte di tutti\nMio papà mi portava con lui nei suoi viaggi di lavoro.\nMio papà mi ha portato a Berlino per 3 giorni.\nMio papà mi ha portato a Gardaland, il giorno del mio ottavo compleanno, anche se era giorno di scuola.\nMio papà mi portava in piscina.\nMio papà mi faceva volare.\nMio papà mi ha regalato un suo braccialetto d'argento, quando a 17 anni piangevo perchè il ragazzo che mi piaceva mi aveva piantata.\nMio papà mi ha regalato il suo carattere, impulsivo, disordinato, a tratti menefreghista, spesso sorridente.\nMio papà mi ha regalato gli occhi azzurri della nonna.\nMio papà mi ha insegnato a guidare, senza mai perdere la pazienza.\nMio papà mi ha aiutato a portare le mie cose, quando me ne sono andata da casa.\nMio papà nonostante ho 30 anni suonati mi viene ancora a prendere se nevica perchè "con la neve io non so guidare!"\nMio papà non dice mai di essere orgoglioso, ma quando ho fatto delle foto teneva il catalogo in macchina.\nMio papà ha lavorato tanto, per tanti anni per mantenerci tutti.\nMio papà è in pensione, ma lavora come prima, perchè tanto a casa non ci sa stare.\nMio papà quando ha saputo che sarebbe diventato nonno, se ne è andato sul divano a guardare la tv, e a metabolizzare.\nMio papà quando ha saputo che sarebbe diventato 2 volte nonno si e messo a ridere e è uscito di casa, a metabolizzare.\nMio papà ha preso in braccio la Tiranna la prima volta a 5 mesi, ma da allora non l'ha mai lasciata.\nMio papà mostra a tutti orgoglioso le foto dei suoi 2 nipotini.\nMio papà è uno splendido nonno.\nNon lo dico mai perchè da noi non si usa, ma al mio papà voglio tanto bene.\nEtichette: io, nonno, ricordi\nmony76 19 marzo 2011 20:18\nMi hai fatta ridere ed anche piangere!!! Bellissimo post!\nAnche io di mio papà dicevo che era "un po'grasso, un po' magro".... saremo mica sorelle separate alla nascita?\nluisa 19 marzo 2011 20:39\nChe bello.... commovente!\nmio papà invece è spudoratamente magro ma per il resto è uguale, i papà sono tutti uguali... Non ti dicono che ti vogliono bene perchè gli uomini non fanno queste cose, ma si illuminano ogni volta che vai a trovarli.\nmadamadorè 19 marzo 2011 21:59\nbello il tuo post....è vero i papà sono tutti supereroi!\nLAMAMMAèSEMPRELAMAMMA 19 marzo 2011 22:57\nAnche io non lo dico mai, ma non perchè da noi non si usa, ma perchè non riesco a farlo ma anche io voglio un mondo di bene al mio papà...Mio papà c'è sempre...in ogni momento della mia vita lui c'è e spero sia così ancora per tanto tempo!!!\nAndrea 20 marzo 2011 00:49\nGia davvero un bel post anche per chi un papa' come il tuo non ce l' ha avuto ma l' ha sempre desiderato. Immagino che anche il tuo papa' sia fortunato con una figlia come te. Un abbraccio!!\nAnonimo 20 marzo 2011 09:09\nIl mio papà che era bello, biondo, con gli occhi azzurri\nIl mio papà che giocava a tennis, e mi “lasciava” fare il raccattapalle\nIl mio papà che ci portava in campeggio con cugine e cugini, e il nostro appartamento diventava un porto di mare\nIl mio papà che mi ha insegnato a giocare a basket, e che mi dava del bidone anche se facevo 30 punti\nIl mio papà che mi insegnava a sorridere sempre, anche quando era in ospedale e giocavamo con le palline da soffiare, che il suo fiato non alzava più\nIl mio papà che “la domenica bisogna andare a trovare la nonna, andare a messa e vestirsi bene”\nIl mio papà che mi ha insegnato a guidare, “e guidare una macchina è come avere in mano un fucile”\nIl mio papà che mi teneva sulle gambe per fare l’ultima curva prima di casa\nIl mio papà che faceva l’albero di Natale di mille colori\nIl mio papà che aveva chiamato l’uccellino “Mario”, come Malossini\nIl mio papà che se ne è andato 20 anni fa, e mi sembra ieri, e non posso che cercarlo negli occhi di mio figlio.\nGrazie, papà, ti voglio bene.\nHill 20 marzo 2011 21:46\nNel mio rema di seconda elementare il mio papà aveva i capelli bigi, come il cielo prima di piovere. Speciale il tuo papà e speciale tu per le bellissime parole\ngoldberry 21 marzo 2011 12:54\nGrazie a tutti per i commenti!! :D lo ho girato a mio papà per fargli una sorpresa, ero un po' nervosa, e invece ne è rimasto talmente entusiasta che lo ha stampato e lo vuole pure incorniciare ^_^'\nnensi 22 marzo 2011 13:19\nbisognerebbe saper rivelare più spesso i nostri sentimenti soprattutto ai nonni!\nse penso che un giorno i miei figli potrebbero non più dirmi "ti voglio bene"...:(\nAnto 19 aprile 2011 14:09\nmi hai proprio commosso....penso al mio...papy...quanto mi manca, anche se in realtà c'è....


L'inferno bianco del resort di Rigopiano\nDemocratica > Terremoto > L’inferno bianco del resort di Rigopiano\nL’inferno bianco del resort di Rigopiano\nLe ultime ore, i soccorsi, i superstiti. Il racconto dell’albergo spazzato via dalla neve\nC’è davvero da pregare Dio e ringraziare gli uomini del soccorso alpino che hanno sciato di notte per chilometri e scavato a mani nude nella neve. L’Italia intera oggi è con il cuore a Rigopiano, una frazione del Comune di Farindola alle pendici del Gran Sasso.\nSono scene da Resistenza partigiana quelle che arrivano dalla pancia di quel maledetto Appennino che non smette di tremare, dal 24 agosto, dando tregue di qualche minuto, quasi fosse un travaglio infinito fatto di doglie devastanti, che hanno messo in ginocchio anche la più coriacea delle popolazioni. La gente delle montagne non vuole lasciare le case e su di loro, oltre allo sciame irrefrenabile del terremoto, si abbatte un’ondata di maltempo come non si vedeva da decenni. Pregate Dio, perché gli uomini contro la natura possono solo la loro forza, che a volte non basta. A Rigopiano la forza della natura, sotto forma di valanga di neve, ha letteralmente trascinato, spostandolo di dieci metri, un albergo dove villeggiavano almeno 30 persone, tra cui due bambini.\nE’ lo strazio di un papà che è salvo per miracolo, per uno dei più drammatici scherzi della vita, che ci restituisce l’intensità della tragedia dell’Hotel di Rigopiano. La storia del cuoco pescarese che incredibilmente si salva perché nel momento in cui la slavina si abbatte come uno tsunami sull’albergo si trova nella sua automobile. E lì, si salva. Ma forse vorrebbe morire perché i suoi due bambini e la moglie sono rimasti incastrati, seppelliti da quell’inferno bianco e lui nulla può fare. Come gli uomini nulla possono, se non scavare a mani nude trincee per difendersi dagli attacchi improvvisi della vita.\nI superstiti al momento sono due, i morti tre, una ventina i dispersi: i vigili del fuoco parlano di una struttura che non esiste più. I cani del soccorso non trovano vite, i morti che si iniziano a temere sono molti. La procura di Pescara ha aperto un’indagine per omicidio colposo, il vescovo parla di un grande prova da superare. Gli sciacalli iniziano la loro macabra danza delle responsabilità, mentre sarebbe forse il caso di stare tutti in rispettoso silenzio per concentrarsi sulle difficili operazioni di soccorso.\nIl tempo delle ricostruzioni, degli errori e delle colpe ci sarà e per ora si insinua nelle coscienze il sospetto che qualcosa si potesse fare per mettere in salvo gli ospiti del resort tra le nevi, divenuto una trappola mortale a 1200 metri: nevicava troppo, da troppi giorni, si rischiava di restare isolati. I villeggianti avevano pronti i bagagli e aspettavano nella hall il ‘gatto delle nevi’ già nella prima mattinata di ieri, poi si sono fatte le 15, quindi è arrivato il buio e con il buio è piombata la fine. L’allarme era stato dato via Whatsapp e solo grazie allo smartphone ci sono,ad ora, due superstiti.\nI geologi parlano di una combinazione letale, come una tempesta perfetta che si è abbattuta sull’Hotel Rigopiano: una enorme colata di detriti smossa dalle onde del terremoto e divenuta potente grazie alla pressione dell’abbondante nevicata. Il terremoto è stato come una miccia, la neve ha fatto il resto. Le immagini fanno paura.\nSconvolgono adesso anche le reazioni isteriche della politica, dopo le sortite sciacallesche di Salvini il punto più basso lo raggiunge l’ex capo della protezione civile Guido Bertolaso che parla di “Stato assente” e di soccorsi inadeguati. Poco dopo gli ha risposto il capo della Protezione Civile Fabrizio Curcio: “L’hotel Rigopiano è stato raggiunto alle 4.30 del mattino da uomini valorosi perché di fronte a situazioni veramente al limite, hanno raggiunto la struttura mettendo in sicurezza due persone e adesso stanno lavorando per portare i mezzi che ancora fanno fatica ad arrivare. Ma stanno già lavorando nella verifica delle condizioni che sono proibitive anche per il soccorso tecnico”, dice. Ma è il ministro alle Infrastrutture Graziano Delrio a replicare con una semplice verità: gli uomini che hanno sciato per ore di notte arrivando alle 4,40 all’albergo devastato, trovandosi di fronte una scena apocalittica con gli avanzi di una domestica tranquillità rinvenuti a centinaia di metri, materassi sommersi nella neve, resti di mobili impigliati tra gli alberi, quelli che si sono calati con l’elicottero sulla zona in condizioni meteo drammatiche, quelli che hanno scavato nella neve a mani nude alla ricerca di speranza vanno solo ringraziati. Punto.


Assicurati di scegliere ganci per bambini di alta qualità\nCasa > Notizie > Nuovi prodotti > Assicurati di scegliere arazzi.....\nAssicurati di scegliere arazzi per bambini di alta qualità\nA proposito di di bambini, il qualità di qualunque cosa noi avere per bambini dovrebbero essere Di Più di due volte come rigoroso come per adults.Every bambino è il speranza di il famiglia, il speranza di il nazione e il speranza di il futuro. Noi non si può permettersi qualunque svista di loro cose.\nLa qualità dell'abbigliamento per bambini ha un certo impatto sulla salute dei bambini.\nCome il detto va, costoso cose siamo non necessariamente bene, ma a buon mercato cosa siamo non costoso a uso. Ma solo Se Abiti vendere bene può memorizzare avere il i soldi a scegliere meglio tessuti.\nfattori quello determinare bene i saldi di Abiti, marca design concetto, memorizzare decorazione stile e così sopra.\nAppendiabiti siamo anche molto importante\nBuono grucce può meglio mostrare il stile di Abiti, riflettere il marca concetto, e rendere il totale memorizzare Di Più lussuoso decorazione.\nIl crudo Materiale di nostro di legno bambini cappotto appendiabiti è faggio. Noi siamo il appendiabiti fabbrica. Il taglia, colore e logo di il appendiabiti può essere su misura secondo a il tuo requirments.\nNoi anche fornire bambini plastica grucce, velluto appendiabiti, gomma da cancellare rivestito appendiabiti,elettrolitico grucce.\nNoi uso naturale e innocuo crudo materiale quello siamo ragionevolmente priced e spesso scontato.\nSe tu siamo interessato, per favore contatto noi e noi può offrire tu un Quotazione.\nPrecedente:Appendiabiti in stile natalizio\nProssimo:Appendino piccolo, ci sono così tanti USI


Rapimento in Somalia - Formiche.net\nRapimento in Somalia\nDi Redazione | 21/05/2008 -\nLa Farnesina conferma: due cooperanti italiani della ong Cins sono stati sequestrati in un villaggio a sud di Mogadiscio\nLa Farnesina ha confermato: i due volontari italiani, Iolanda Occhipinti e Giuliano Paganini, sono stati rapiti da uomini armati nel villaggio di Awdhegle, 70 chilometri a sud di Mogadiscio, insieme ad un loro collega somalo. I tre lavorano in Somalia per la “Cooperazione Italiana Nord Sud” (Cins).\nDalle prime testimonianze del villaggio, il rapimento ci sarebbe stato questa mattina alle ore 6.30 (5.30 in Italia). Qualcuno racconta: “Sono stati portati via da uomini armati arrivati a bordo di tre jeep, che li hanno bendati e sequestrati”. Un anziano del villaggio aggiunge: “Ho sentito una sparatoria per circa cinque minuti, sono corso via e ho visto gli italiani e il loro collega bendati con uomini armati che gli camminavano accanto”.\nLe forze di sicurezza somale sono già all’opera per cercare di risalire ai criminali e di liberare i tre cooperanti. Il ministro degli Esteri Franco Frattini, che è già in contatto con i familiari di Paganini e Occhipinti, ha ordinato l’attivazione di tutti i meccanismi istituzionali per prestare assistenza ai due italiani “pur nella consapevolezza di operare in un territorio dove le difficoltà sono particolarmente gravi”.\nIn Somalia, infatti, c’è una guerra civile che va avanti ormai da anni e che vede contrapposti il governo transitorio e le Corti islamiche. I rapimenti di persone si verificano molto spesso e quasi sempre hanno un unico movente che è quello economico.