"La comunità islamica è il nostro grande alleato" | Attualità firenze\nAttualità lunedì 08 febbraio 2016 ore 14:14\nNardella e l'imam Izzedin Elzir hanno firmato il primo patto di cittadinanza in Italia. Un tavolo permanente sui luoghi di culto\nFIRENZE — E' stato firmato il patto di cittadinanza tra il sindaco Dario Nardella e l'imam del capoluogo toscano Izzedin Elzir. Firenze è apripista in questo tipo di intesa. La firma è stata messa di fronte alla Costituzione italiana.\nL’idea del patto è nata dall’onda emotiva degli attentati di Parigi: “La comunità islamica – ha sottolineato il sindaco – è il nostro più grande alleato contro il terrorismo. Il nostro più grande nemico è l’ignoranza e la non conoscenza dell’altro”.\nPer Izzedin Elzir questa firma rappresenta un “atto di responsabilità”. L'imam ha aggiunto che questo atto “non è per dimostrare ai nostri concittadini che siamo buoni, ma perché crediamo veramente di essere cittadini di questo Paese, abbiamo esigenza di parlare l'italiano: qui c'è la nostra lingua, la nostra cultura, la nostra Carta". Fra gli impegni presi, anche l'apertura di un tavolo permanente sui luoghi di culto.\nSermoni in italiano nelle moschee fiorentine


Per capire la situazione di Bose e di Enzo Bianchi - luigiboschi.it\nHome Rubriche Enzo Bianchi Per capire la situazione di Bose e di Enzo Bianchi\nPer capire la situazione di Bose e di Enzo Bianchi\nLa straordinaria vicenda della comunità di Bose, dalle sue fondamentali intuizioni di base alla lunga fedeltà al vangelo testimoniata per vari decenni, non può essere né negata né minimizzata – a prescindere dalle simpatie umane o dalle tendenze e gusti spirituali di ciascuno di noi – a motivo della vera e propria tragedia che i fratelli e le sorelle di Bose hanno vissuto in tempi più recenti, in particolare in misura crescente da circa quattro anni a questa parte (che spero possa comunque conoscere un esito finale veramente evangelico).\nLa sua incredibile parabola meriterebbe certamente uno scritto ben più lungo di questo, e forse un giorno, avendo (scusate l’immodestia) sia la competenza che l’esperienza per farlo, dedicherò a Bose un libro che garantisca una possibile memoria delle molte sfumature di questa avventura dello spirito, nata in silenzio sulle colline biellesi e capace di raggiungere uomini e donne in ogni angolo della terra. Ma ora è necessario scrivere in tempi ragionevoli qualcosa di ponderato, informato e che aiuti in molti a continuare a sperare, facendosi una ragione delle recenti vicende assur(d)te agli onori (o ai disonori) della cronaca.\nMai come ora mi sono trovato nella mia vita a scrivere una riflessione più impegnativa o rischiosa, e al tempo stesso assolutamente doverosa, di quella contenuta in queste pagine dedicate a Bose, al suo significato per le chiese e per il mondo, nonché alle possibili ragioni del suo possibile declino e della sua esplosione (o implosione), che si auspica temporanea, ormai sotto gli occhi di tutti, accompagnati da episodi di una violenza umana inaudita, di cui si sono resi responsabili in diversi.\nE’ infatti difficile compaginare analisi sulla chiesa, la società, il mondo dello spirito, con vicende che sono state e resteranno sempre anche strettissimamente personali, trovando toni giusti, distinguo necessari, messe a fuoco e sfumature che servano al lettore e alla lettrice a riflettere, comprendere e, malgrado tutto, a continuare a sperare.\nTuttavia non rinuncerò, laddove può essere necessario per delucidare concetti e intuizioni molto specifici, ad aggiungere elementi autobiografici, che pur non avendo la pretesa di essere criteri o ragioni universali di analisi, contengono non di meno, ne sono certo, sensazioni, intuizioni e convinzioni condivise da moltissime persone che, nella loro vita, hanno avuto l’opportunità di fare un tratto di cammino assieme a queste donne e questi uomini fragili eppur meravigliosi che vivono o hanno vissuto sulla Serra di Ivrea e nei luoghi a questa collegati.\nBose è nata da un carisma, un dono, che si è posato su un uomo per certi versi “improbabile”: un giovane studente universitario nato durante la seconda guerra mondiale, formatosi in un contesto familiare difficile e segnato nella sua infanzia da una spiritualità decisamente cattolico-tridentina. Enzo Bianchi tuttavia è stato per davvero un uomo carismatico, nel senso più importante del termine, direi quasi “hegeliano”, ovverosia una persona capace di cogliere, di “sentire”, di intuire lo spirito del tempo e della storia, ciò di cui questa ha profondamente bisogno, e di cercare di incarnarlo con la creatività, la forza e il “demone” dell’artista.\nBianchi ha colto, a mio avviso, due elementi fondamentali di cui c’era e c’è bisogno come l’aria, nelle chiese ma non solo.\nIl primo è la centralità del vangelo, rispetto a strutture sia ecclesiali che di vita religiosa e monastica. Dice la Regola di Bose: “Fratello, sorella, uno solo deve essere il fine per cui scegli di vivere in questa comunità: vivere radicalmente l’Evangelo. L’Evangelo sarà la regola, assoluta e suprema. Tu sei entrato in comunità per seguire Gesù. La tua vita dunque si ispirerà e si conformerà alla vita di Gesù descritta e predicata nell’Evangelo” (§ 3). Il vangelo è talmente importante che, sebbene si riconosca la necessità di strutture di autorità e di ordine umano in seno alla comunità, nel capitolo dedicato all’obbedienza si afferma in maniera fondamentale (e per me è stato un elemento decisivo nella mia decisione di diventare monaco a Bose): “L’Evangelo resta per te, per gli altri, per la comunità intera la sola legislazione ispiratrice di decisioni. Se tu puoi invocarlo contro una decisione della comunità, è tuo dovere assoluto farlo” (§ 27 – corsivo mio). Il vangelo, dunque, non cancella la libertà di nessuno, ma invita ciascuno a farlo proprio, personalmente, radicalmente, profondamente, quale unica via per rendere sacra la propria vita e desacralizzare per contro (senza negarne l’esistenza o la necessità) ogni altra cosa, comprese le strutture comunitarie ed ecclesiali.\nIl secondo, in un certo senso collegato al primo e che ne esprime la portata, l’afflato universale, è la comprensione che il monachesimo in radice è laico, non legato a specifiche strutture ecclesiali o forme particolari di vita “religiosa”. Se infatti l’unica ragione incrollabile che sorregge la vocazione monastica è quella della radicalità evangelica, allora il monachesimo è aperto per sua natura a cristiani di ogni chiesa ed è un segno per la chiesa e le chiese tutte della forza riconciliatrice e unificante del vangelo. L’ecumenismo è la “seconda gamba” naturale del monachesimo così inteso.\nQueste due intuizioni sono state approfondite a Bose, sulla scia di quanto indicato di fatto a tutte le chiese dal concilio Vaticano II, alla luce delle Scritture e della tradizione (e le tradizioni) di ogni comunità cristiana che ha preceduto la stessa Bose, realtà studiate tutte con rigore, passione e creatività dai fratelli e dalle sorelle unitisi a Enzo Bianchi, sia da quelli dalla professione più “intellettuale”, sia da chi lavorava manualmente. E attraverso Scritture e tradizione(i), lungi dal cadere in una pura “teologia dialettica” di contrapposizione con il mondo, Bose ha scavato nell’umano, fino a diventare luogo di accoglienza universale, in cui tutti si sentivano profondamente a casa, come in pochi altri luoghi (in Italia mi viene in mente Camaldoli, in tal senso).\nQuando entrai a Bose, quasi trent’anni fa, fui il 47° membro a unirsi alla comunità. Quello che mi colpì e mi aiutò a decidere a fermarmi, e a fermarmi piuttosto a lungo (sono stato monaco per 11 anni), fu la collezione di personalità e retroterra decisamente diversi dei membri della comunità. C’era chi veniva da un cattolicesimo molto tradizionale, chi veniva dal mondo post-sessantottino, c’erano nobili e muratori, giovani intellettuali e macellai, contadini e artisti, femministe e donne dal retroterra più tradizionalista. Ma il linguaggio unificante del vangelo compiva il miracolo visibile, affascinante, di un’umanità riconciliata.\nSenza entrare nei dettagli della mia vocazione (non sono incline alla pornografia o all’esibizionismo spirituali), mi limito a citare questi elementi, assieme al dato che per me fu essenziale: il poter vivere congiuntamente radicalismo evangelico e libertà personale e umana. Io ero stato educato in una famiglia libera e laica, ma in un paese e un contesto cattolici. Fin da ragazzo ero stato affascinato dalla figura e dal messaggio di Gesù di Nazareth, ma la mia passione per la conoscenza e soprattutto per il pensiero mi avevano sempre lasciato perplesso di fronte alla dottrina e alle strutture del cattolicesimo. Il Vaticano I, per me, aveva segnato un ostacolo che mai, in vita mia, sono riuscito a superare, e che ora ho intellettualmente e pienamente rigettato (come ho spiegato altrove, in una sorta di itinerario alla Newman all’incontrario). Ma a Bose si poteva vivere una vita pienamente cristiana anche senza dogmatismi (non senza teologia o profondità!), alla costante ricerca del vangelo, e questa, per me, era aria pura.\nCome si può desumere, io a Bose devo tantissimo, e ancor di più devo a Enzo Bianchi.\nÈ lui ad avermi avviato alla professione di traduttore, a cui manco avevo pensato prima che lui me lo chiedesse, e che poi mi ha dato spesso non solo da vivere, ma anche la libertà di dire no a proposte di lavoro inadeguate, o di lasciare professioni non più compatibili con il mio spirito. Come me sono in tantissimi ad aver scoperto i propri doni, i propri talenti, sotto la sua guida sapiente e sempre volta a far crescere il prossimo.\nAlla comunità e all’atmosfera che vi regnava devo l’aver imparato in profondità a studiare per saziare la mia sete di conoscenza, e a fermarmi a pensare per mettere in discussione qualsiasi cosa eriprenderla sotto angolature differenti. A Bose ho acquisito metodo e strumenti che mi hanno reso quello che sono, e non potrò mai dimenticarlo.\nPerché ho lasciato Bose, mi direte? In passato ne ho parlato con pochissimi, ritenendola una cosa intima. Col tempo – e alla luce delle vicende attuali – mi sono convinto di poter aiutare a capire varie cose parlandone. Ho lasciato la comunità, fondamentalmente, per una questione personale: perché sentivo di non poter più accettare l’obbedienza monastica senza finire per spegnermi. Perché malgrado la centralità del vangelo anche per quanto riguarda l’obbedienza, in una comunità monastica di tipo cenobitico bisogna limitare la propria libertà o utilizzarla soprattutto per assecondare e sviluppare un progetto comunitario. Non è una questione di violenza psicologia, ma molto semplicemente della concezione che sta alla base del cenobitismo.\nVolente o nolente, infatti, Bose già a cavallo dell’anno 2000 stava diventando maggiormente “monastero” e maggiormente “cattolica”. Quando ero entrato si diceva a ospiti e visitatori che Bose era una comunità ecumenica, non appartenente di per sé ad alcuna confessione cristiana, e i cui membri continuavano ad appartenere alle rispettive chiese che li avevano generati a Cristo mediante il battesimo. Quando la lasciai già si usava maggiormente il termine monastero, la narrazione sul continuare ad essere membri della chiesa di origine veniva spesso sorvolata, e si incominciava a discutere un inquadramento canonico, che in seguito diventerà palesemente cattolico.\nSu questo vorrei essere molto chiaro: nel 2005, quando me ne sono andato, Bose veniva da 40 anni vissuti in maniera estremamente feconda con il solo ausilio formale della sua Regola (una collezione tematica di citazioni evangeliche), senza alcun profilo canonistico e solamente con una minima strutturazione civilistica per gestire le proprietà comuni. Dire che per vivere il vangelo (o anche il monachesimo) è necessario di più è in realtà falso, anche in un contesto cenobitico, e forse si tratta di un elemento che dovrebbe portarci a ripensare profondamente qualsiasi idea di “vita religiosa”.\nA me fu chiesto di stendere una prima bozza di statuto, che pur essendo pensato nel senso di un’associazione di fedeli riservata ai soli membri cattolici (fatto già un po’ ambiguo o rischioso), segnava a mio avviso una transizione e un mutamento decisivi. Con molta pace, e senza polemica alcuna, devo dire che ritengo siano lì siano le radici del passaggio dal definirsi “comunità ecumenica di Bose” a “monastero di Bose”, del parlare sempre più di monaci e di monache invece che di fratelli e di sorelle, dell’enfatizzare la forma di vita monastica piuttosto che il radicalismo evangelico, dapprima da parte di alcuni in comunità, e poi della maggioranza.\nAnche la tipologia degli ospiti e delle persone legate alla comunità è mutata secondo linee analoghe. In tal senso vorrei riprendere la definizione resa celebre da Massimo Faggioli della “generazione Bose”, per dire che in realtà ci sono state fino ad oggi almeno due “generazioni Bose”, la prima caratterizzata dal tipo di persone che erano legate alla comunità fino a fine anni Novanta, e la seconda dovuta all’enorme crescita di popolarità di Enzo Bianchi e della comunità tutta dagli inizi del nuovo millennio. Io appartengo alla prima, in cui nessuno si sarebbe mai sognato di definirsi cattolico prima che cristiano, in cui il vangelo era sicuramente al di sopra di ogni possibile dottrina, in cui l’ecumenismo significava una conversione radicale, e anche strutturale, di tutte le chiese, e in cui nessuno avrebbe speso molte energie a difendere aspetti oscuri o problematici della propria “chiesa” o “confessione cristiana”.\nLa comunità, a inizio anni 2000, aveva già iniziato a cambiare, a compiere scelte che, per me, risultavano sempre più estranianti. Di conseguenza, sebbene Enzo Bianchi credesse molto nel mio possibile e positivo contributo a una transizione efficace dalla comunità del fondatore a una realtà più indipendente e sinodale (per questo mi aveva chiesto di aiutare la comunità a definire, nel capitolo del 2002, possibili cammini di crescita nella sinodalità), avvertii che da persona al cuore della comunità (ero appena diventato segretario del capitolo) col tempo avrei finito per essere un intralcio.\nNon mi sento in colpa per non avere continuato a contribuire direttamente alla vita comunitaria dopo il 2005 (pur essendo tornato a più riprese a insegnare ecumenismo ai novizi). Come dissi al priore, comunicandogli che avrei lasciato: “Se uno sente di spegnersi in una struttura, finirà per trasformarsi da risorsa (come sono stato fino ad oggi) a problema”. Non chiesi una soluzione “economica”, di eccezione personale (che pure, ne sono certo, Bianchi mi avrebbe concesso). Anzi, sono abbastanza fiero della mia scelta, che non fu di rottura ma di mantenimento della comunione in altre forme, rispettose di parziali divergenze di cammini.\nE a questo punto vorrei parlare del fondatore di Bose, un personaggio, come direbbero gli inglesi, bigger than life, “più grande della vita”, ossia impossibile da racchiudere in categorie o clichés, una miscela di amore derbordante e di inarrestabile determinazione, non privo di difetti e tuttavia ancor più carico di pregi. Enzo Bianchi ha compiuto abusi psicologici? Siccome il nucleo di coloro che, nei corridoi e tramite veline alla stampa (e mai pubblicamente!), lo accusano di una simile “abitudine”, ha fatto passare la narrazione che essa sarebbe perdurata fin dagli inizi della storia bosina, mi sento di essere autorizzato a offrire alcuni importanti chiarimenti e smentite.\nNegli anni che sono stato a Bose, e immagino anche dopo, il priore aveva l’ultima parola su tutto. Bisogna intendersi, però: è un uomo che, oltre ad avere dei “fedelissimi”, degli amici in senso più stretto tra i suoi confratelli, amava circondarsi di personalità forti e anche dalle idee diverse dalle sue, come gran parte di coloro che si erano uniti al cammino comunitario dagli inizi fino agli anni Novanta, a cui non negava spazio e che raramente si sentivano dire dei no. Certo, vivendo con un uomo capace di pensare e agire a velocità superiori a quelle della combinazione di diverse persone ordinarie messe insieme, era normale che le sue idee, la sua spinta creativa, fossero sufficienti ad assorbire e impiegare gran parte delle energie comunitarie, lasciando uno spazio relativo alle iniziative dei singoli.\nPerò questo è sempre stato chiaro, senza ipocrisie, e chi entrava a Bose lo sapeva dal primo giorno. Per contro, tutti e ciascuno potevano vivere la gratificazione enorme di sentirsi parte di qualcosa di grande, di collettivo, in cui il duro lavoro comunitario e personale cooperava a un bene immenso. Non ricordo di aver mai vissuto un senso di appagamento più grande nella mia vita: pur lavorando una decina di ore al giorno (spesso anche durante il fine settimana), trascorrendone un paio negli uffici di preghiera e un altro paio ad accogliere e ascoltare ospiti (e il tempo rimanente da sveglio a studiare), ero felice perché colmo di senso e di fraternità.\nEnzo indirizzava tutti a un lavoro, perché era convinto della fondamentale dignità del lavoro umano, del suo renderci fedeli alla terra e solidali col mondo. E faceva fiorire le persone. Tanto che, fino al 2004, il tasso di abbandoni era bassissimo, e il fiorire di fraternità molto belle (finché lui ha presieduto la comunità) è stato un segno della positività di fondo dell’impresa bosina.\nIl celibato, realmente possibile in senso “positivo” solo laddove il vuoto viene colmato di un senso diverso, più profondo, funzionava: nei miei undici anni, a parte un fratello e una sorella andati via e poi sposatisi (cosa che non comporta in me alcuno scandalo!), percepivo molto equilibrio e nessuna frustrazione nel vivere questa dimensione.\nTutto roseo? Il punto non è questo, ovviamente, e difetti in comunità ce n’erano. Le donne, in un certo senso, hanno sempre avuto un ruolo subalterno, come del resto in tutta la chiesa cattolica e anche nel dopo-Bianchi a Bose (anche se almeno a Bose alle donne è sempre stato dato il ministero della predicazione, segno profetico non da poco). Il peso del lavoro, col crescere delle attività, era diventato notevole, e forse si sarebbe dovuto vigilare maggiormente sul delicato equilibrio tra surplus di senso e di gratificazione da un lato, e il rischio di burnout di diversi fratelli e sorelle dall’altro. Lo sviluppo di un autentico cammino sinodale ha sempre stentato (e stenta tuttora, in forme diverse e forse ancor più preoccupanti), la comunicazione sana e umana probabilmente era ed è insufficiente, dato che forse in troppi si sentivano e si sentono tenuti dal silenzio monastico a non comunicare difficoltà e problemi.\nA questo si aggiunge che, probabilmente, il fondatore di Bose, negli ultimi anni del suo priorato, non è più riuscito a trasmettere, soprattutto alle giovani generazioni, l’entusiasmo di un tempo, forse perché il suo ministero si era allargato (legittimamente) oltre Bose, senza che si individuassero forme veramente adeguate di transizione dell’autorità e del carisma bosino.\nVa detto inoltre, a quanto ho capito già quando ero ancora a Bose, che soprattutto negli ultimi quindici anni, col mutare del profilo dei visitatori della comunità cui ho fatto cenno, è cambiato anche il profilo di coloro che bussavano alla porta del monastero chiedendo di iniziare un cammino monastico. Prima l’attuale priore, Luciano Manicardi, e poi un fratello in seguito andatosene dalla comunità, avevano assunto l’incarico di maestro dei novizi, e il “reclutamento” aveva incominciato a concentrarsi su candidati e candidate che sembravano potenziali “bravi monaci” e che provenivano quasi tutti da un retroterra cattolico più consolidato, e che spesso, come accade nelle più giovani generazioni, erano persone dalla struttura psicologica più sensibile e più fragile. Nei miei corsi ai novizi avvertivo l’imbarazzo di fronte alla mancanza di apertura mentale e di libertà di alcune delle nuove “reclute”, e sentivo ormai Bose avviata a diventare un normale monastero cattolico, e non più uno spazio profetico in cui laici cristiani di ogni confessione potevano vivere insieme sotto la guida dell’ “evangelo e nient’altro”. Si parlava un po’ troppo di “vita monastica”, e meno di “vita cristiana”.\nLo stesso attuale priore Manicardi non aveva mai mostrato, in molti anni, alcun interesse o comprensione particolari per l’ecumenismo, ma la cosa, di per sé, non mi turbava particolarmente: pensavo fosse comunque un uomo attento ad ascoltare fratelli e sorelle, e del resto la comunità non era più “mia”, e dovevo accettare di vederla cambiare a prescindere dai miei gusti, purché il vangelo fosse ancora al centro di ogni discorso.\nNel gennaio del 2017, Luciano Manicardi è stato eletto, col pieno sostegno di Bianchi e della comunità, priore di Bose. Del resto, era stato uno dei due-tre fratelli più vicini a lui per oltre trent’anni, e tutti pensavano (io compreso) che la sua capacità di ascoltare i singoli avrebbe giovato anche alla funzione di presidenza dell’insieme.\nDa quel momento ha avuto invece inizio una difficilissima transizione, che è stata imputata interamente nei testi ufficiali della “comunità” a Enzo Bianchi, e che invece ha molti responsabili, in primis lo stesso Manicardi. Questi, dopo avere chiesto a Goffredo Boselli (sì, proprio lui, che viene accusato da alcuni di essere un “manovratore” di Enzo Bianchi e la mente di ogni possibile complotto…) di fargli da vice-priore, incassato il rifiuto di quest’ultimo che non si riteneva idoneo al ruolo (preferiva il proprio lavoro di studioso), ha presto incominciato un valzer di sostituzioni nei ruoli chiave.\nLa cosa, in parte, sarebbe anche stata naturale, eccezion fatta per un dettaglio non da poco: la graduale ossessione di Manicardi verso presunti abusi, sia psicologici che sessuali, di cui ha iniziato ad accusare più di una persona che rivestiva posti-chiave in comunità. Conoscendo io a fondo tutte le persone “accusate” (anche anonimamente da qualcuno, con denunce in Vaticano), sono rimasto e rimango tuttora completamente esterrefatto. E’ importante sapere che si tratta di una delle ragioni che hanno creato una spaventosa ostilità da parte di alcuni membri della comunità nei confronti di Antonella, la sorella allontanata in seguito tramite decreto singolare nel 2020, sulla quale sono state condotte non una, ma due spiacevolissime indagini dalla Santa Sede, che hanno concluso la completa infondatezza di qualsiasi accusa in tale direzione.\nIl comportamento di Manicardi, che nel contempo ha iniziato a chiudere totalmente le porte del dialogo con chiunque non condividesse il suo agire (io gli ho scritto quattro volte da maggio a oggi, senza mai ottenere neppure una riga di risposta), ha fatto sì che a un anno dalla sua elezione, come previsto dallo Statuto, nel voto di conferma della sua elezione ben 18 fratelli e sorelle (un terzo dei professi all’incirca, numero enorme a così breve distanza dall’elezione!) votassero no. A quel punto è iniziata una divisione crescente nella comunità, con gesti e toni impensabili in passato, che ha portato a gonfiare a dismisura ogni cosa.\nIl fondatore ha reagito. Premesso che ritengo sarebbe stato opportuno che egli lasciasse la comunità al momento della successione (quando tra l’altro gli sarebbe stato possibile negoziare qualsiasi condizione avesse voluto per se stesso), è stato normale che a lui si rivolgessero quanti avvertivano un allontanamento da alcune intuizioni fondamentali delle origini nella linea intrapresa da Manicardi.\nUn dialogo, da allora, non si è più intessuto, e le cose sono degenerate, fino a raggiungere i “sacri palazzi” del Vaticano, che hanno convocato il nuovo priore di Bose, il quale ha ammesso pubblicamente (anche se solo successivamente e tardivamente) in capitolo di avere chiesto lui l’intervento della Santa Sede in forma di visita, non ritenendosi in grado di gestire la situazione, malgrado il suo ruolo glielo imponesse.\nLa nomina di una delegazione capeggiata da Amedeo Cencini, per chiunque conosca il mondo della vita religiosa italiana, non poteva che essere l’inizio di un disastro, viste le note e rigidissime teorie di tale “esperto” riguardo alla vita religiosa, ottimamente spiegate sia da Alberto Melloni che da Massimo Recalcati. Cencini, infatti, non ritiene possa esistere alcuna forma di vita religiosa che sia carismatica e non strettamente istituzionale, e ha, come in altri ambiti della psicoterapia (di cui è ritenuto dagli esperti laici un notevole dilettante) teorie molto fantasiose che applica senza eccezione alcuna, tese a “sanare” (vocabolario già di per sé sinistro) le situazioni in maniera radicale.\nInvece di avviare un pur difficile dialogo, il religioso canossiano ha, al termine dei suoi primi, pochissimi giorni reali di permanenza a Bose, emesso il suo scontatissimo verdetto: epurare la comunità (espellendo fondatore e persone a lui più vicine), favorire con l’intransigenza l’abbandono di chi si trova a disagio con le sue soluzioni (ritenendo gli abbandoni una necessità, e non un disastro umano per chi li vive, e favorendo l’etichettatura di chi lascia dopo decenni di vita religiosa come un “falso monaco/falsa monaca”) e “curare” chi non intendeva lasciare ma non era d’accordo (tramite psicoterapeuti compiacenti, invitati a incontrare i singoli membri della comunità per “aiutarli a uscire dalla loro confusione”). A chiunque si offrisse di mediare, compreso il sottoscritto, lo stesso Cencini ha risposto ostentando tutto il suo autoritarismo, ribadendo di essere il plenipotenziario del papa e di non avere bisogno di ascoltare nessun consiglio, per una sorta di carisma divino conferitogli.\nSe non un immediato dialogo, ci si sarebbe aspettati, da esseri umani e persone civili, almeno un “processo” con tutte le tutele necessarie per gli accusati, che invece si sono visti sbattere in faccia, da un giorno all’altro, dei provvedimenti inappellabili e immediatamente esecutivi, che normalmente, come ho sottolineato altrove, esistono solo in paesi come la Corea del Nord. E questo è un problema gigantesco con cui la chiesa cattolica deve e dovrà fare i conti, perché è il diritto a tutelare sia le vittime sia chi è imputato di qualunque colpa, specie se grave o infamante.\nA quanti dicono: “Ma il diritto canonico è così”, faccio osservare che proprio qui sta uno dei problemi più seri (e comunque anche il diritto canonico può essere applicato con umanità ed evangelicità!): vero è che Bose è diventata sempre più una comunità cattolica e sempre meno una comunità ecumenica (tant’è che da lungo tempo nessun non cattolico si sogna neppure lontanamente di chiedere di entrarvi, e che illustri non cattolici l’hanno lasciata di recente dopo molti anni), ma l’utilizzo dello strumento della giurisdizione diretta e immediata del papa su ogni fedele rappresenta quanto di più antiecumenico possa darsi, visto che è un punto su cui nessuna chiesa all’infuori di quella cattolica è o potrà mai essere d’accordo con Roma.\nRimando per contro quanti invocano una abusatissima “mistica dell’obbedienza” per dire che Bianchi e gli altri tre avrebbero dovuto obbedire a testa bassa, o obbedire e basta, al mio articolo sulla desacralizzazione dell’autorità religiosa.\nTutto questo è avvenuto non solo con il silenzio assordante del mondo cattolico italiano e internazionale (e anzi con la palese complicità di alcuni rotocalchi cattolici, che quasi sembravano non attendere altro che di potersi vendicare della franchezza a volte eccessiva con cui Enzo Bianchi esprime giudizi privati su molte situazioni), ma lasciando (volutamente?) che si diffondessero versioni enormemente lesive della reputazione e della dignità delle persone additate come “colpevoli”. L’unica eccezione, che un giorno verrà alla luce giustamente, è rappresentata da un paio di cardinali e vescovi che si sono battuti nei sacri palazzi per una revisione degli assurdi meccanismi messi in moto.\nLa responsabilità maggiore, inutile negarlo, è imputabile all’attuale priore di Bose, il quale, palesemente incapace di adempiere le proprie funzioni di servo della comunione, ha dapprima invocato l’intervento della Santa Sede, per poi avallare totalmente le tesi e le strategie di don Cencini. Manicardi, che pur essendo un uomo in apparenza molto intelligente quando si tratta di teorizzare, pratica in realtà con molta disinvoltura e dilettantismo l’applicazione delle teorie psicologiche e psicoanalitiche all’accompagnamento spirituale, in questo senso è andato a nozze con il religioso canossiano.\nA questo vanno aggiunte alcune importanti aggravanti, come l’avere sottratto a un vero dialogo intracomunitario l’individuazione di possibili cammini di riconciliazione, e ancor peggio l’aver dato vita a strumenti molto più simili a quelli di un regime totalitario e repressivo che non a quelli di una comunione di uomini e di donne legati dal vangelo. Progressivamente, infatti, chiunque si trovasse in difficoltà è stato costretto a esprimersi non di fronte al capitolo della comunità o, nel caso di questioni più delicate, al priore, bensì al “discretorio”, un gruppo ristretto di consiglieri fedelissimi del priore, totalmente schierati per una delle parti in conflitto. Chiunque abbia un minimo di esperienza di vita comunitaria, di qualsiasi genere, sa infatti quanto sia orribile doversi pronunciare su questioni intime davanti a diverse persone, soprattutto se ostili, e quanto sia deleterio non poter discutere per contro con l’intero corpo comunitario le questioni che riguardano tutti.\nIl risultato è stato che dall’elezione di Manicardi a priore ad oggi, dunque in quattro anni appena, la realtà parla impietosamente di 11 fratelli e sorelle che avevano emesso i voti che hanno lasciato, a cui vanno aggiunti i 4 membri professi allontanati per decreto e altri 4 membri che hanno già chiesto o stanno per chiedere un tempo extra domum, possibile preludio all’abbandono; di tutti costoro, nessuno ha lasciato a causa di Enzo Bianchi, e in diversi hanno imputato al nuovo priore o alle disposizioni del Vaticano le ragioni della loro dipartita. A questi vanno aggiunti un’ulteriore decina di fratelli e sorelle che, pur restando in monastero, hanno manifestato il proprio dissenso con i provvedimenti presi contro i loro confratelli e la loro consorella, e si sono dichiarati disponibili a trasferirsi in una fraternità assieme a Enzo Bianchi. Infine, per completare il tracollo, va segnalato che all’elezione di Manicardi nel gennaio 2017 il noviziato era composto da 15 membri tra fratelli e sorelle, mentre ora il noviziato maschile è vuoto e quello femminile si compone di due sole unità.\nIl primo, è bene dirlo con forza, renderebbe un enorme servizio al vangelo e alla chiesa (e a molti “piccoli” innocenti) se si ritirasse definitivamente a vita privata, dopo aver compiuto una serie di disastri di cui quest’ultimo è la triste ciliegina sulla torta, rassegnando le dimissioni anche da qualunque incarico che attualmente detiene in dicasteri vaticani e nella propria congregazione.\nAlle dimissioni del secondo (e di tutti i suoi più stretti collaboratori) dovrebbe accompagnarsi una nuova visita canonica che stabilisca le condizioni reali di un dialogo, sotto la possibile guida di un monaco o una monaca esterni (chiamatelo pure, se volete, in termini laici, un “commissariamento” temporaneo di Bose), realmente aperti a qualsiasi soluzione all’insegna della comunione e del vangelo, che non vogliano escludere nessuno ma aiutino tutti a ritrovare il primato del vangelo e della comunione, e che aiutino a individuare anche per il fondatore una soluzione rispettosa, sia per lui che per il corpo comunitario.\nA questo mi sento assolutamente in dovere di aggiungere che si è parlato troppo del solo Enzo Bianchi, dimenticando gli altri tre allontanati (con la disumana e “mortale” aggiunta di un divieto rivolto loro di intrattenere qualsiasi contatto con altri membri della comunità per almeno cinque anni, senza che neppure il priore faccia sentire loro la vicinanza del corpo a cui continuano ad appartenere!) nonché i molti “caduti” in quella che sembra più una guerra tra maschi alfa che non una lacerazione pur profonda in un contesto evangelico. È assolutamente vitale che Goffredo Boselli, Lino Breda e Antonella Casiraghi vengano pienamente coinvolti nel necessario processo di riconciliazione, da subito.\nQuanto al rinnovamento globale della comunità, sono sicuro che, se si torneranno a porre al centro le due intuizioni fondamentali delle origini, gli uomini e le donne che ho amato e che tuttora amo e che costituiscono quella straordinaria esperienza che è Bose, disporranno sia dell’intelligenza che dei carismi necessari per trovare soluzioni all’altezza della loro meravigliosa tradizione. La radicalità evangelica può essere infatti sempre ritrovata, e non viene smentita dalle cadute, ma soltanto dall’eventuale indisponibilità a rialzarsi.\nLa dimensione laico-ecumenica temo sia stata ormai fortemente compromessa. L’utilizzo della giurisdizione diretta del papa per risolvere le questioni comunitarie ne è una sorta di pietra tombale, che difficilmente sarà dimenticata dalle altre chiese. Certo, in realtà l’ecumenismo istituzionale è morto e sepolto in quasi tutte le chiese, a partire da quella cattolica. Nulla impedisce, però, che si ritorni a essere segno tramite la riscoperta di quella semplice laicità e radicalità evangeliche, più forti di ogni discorso sulle “forme di vita”, sulle “strutture” e sulle “dottrine” di singole confessioni.\nAffidando a Dio ogni singola persona coinvolta in questa vicenda, mi assumo ogni responsabilità di quanto ho scritto, totalmente di mia iniziativa, sapendo di averlo fatto soltanto per servire la verità nella carità. La verità che è la carità.\nFonte: in “Riprendere altrimenti” del 13 febbraio 2021\nArticolo precedenteNino Galloni: “Draghi culturalmente vicino alla corrente massonica di Carli e Savona”\nArticolo successivoClaudio Borghi: la verità che nessuno racconta su Monte dei Paschi di Siena.


Hit Parade: aspettando il trofeo più atteso, ecco la Top 5 dell’Imoco Volley Conegliano | Volley News\nHomeOltre il VolleyHit Parade: aspettando il trofeo più atteso, ecco la Top 5 dell’Imoco...\nHit Parade: aspettando il trofeo più atteso, ecco la Top 5 dell’Imoco Volley Conegliano\nMentre tutti attendono l’assegnazione del titolo di Superlega, la vittoria della Serie A1 femminile va ancora una volta all’Imoco Conegliano. Quarto scudetto per le venete, il terzo consecutivo dopo quelli del 2018 e del 2019.\nUna squadra che senza nulla togliere alle avversarie che sono in qualche modo riuscite a mettere in difficoltà le Pantere, sembra davvero imbattibile. Non si conquistano 63 vittorie consecutive per sbaglio o fortuna: una serie di successi che perdura dal 12 dicembre 2019 e che ha portato tre trofei dopo la cancellazione delle competizioni della scorsa stagione. Un titolo, una Coppa Italia e la Supercoppa italiana. Il tutto in attesa del trofeo più atteso, quella Champions League che è sfumata nel maggio del 2019 e intorno alla quale Santarelli e tutte le top player della squadra hanno giurato rivincita.\nL’occasione è straordinaria, la partita contro il Vakifbank, in programma l’1 maggio a Verona nella SuperFinal che vedrà anche Itas Trentino contro i polacchi dello Zaksa Kedzyerzin Kozle diventa una opportunità di rivincita storica. Ma intanto la squadra pensa al futuro. Gli sponsor rinnovano il loro impegno, i manager garantiscono la loro presenza anche per il futuro e l’Italia può pensare di avere di nuovo a che fare una squadra della quale essere davvero orgogliosa. Senza distrarre le ragazze dal loro prossimo impegno è giusto festeggiare, perché quello che l’Imoco ha ottenuto è comunque straordinario e merita di essere celebrato con qualche brano adeguato.\nLe canzoni colonna sonora di un trionfo saranno anche sempre le stesse ma proviamo a integrarle con qualche elemento di novità.\n“Celebration” fu registrata nel 1980 dai Kool and the Gang e molti sostengono che sia il primo vero inno party time del decennio del disimpegno per eccellenza, gli anni ’80. La canzone è quanto di più divertente e scanzonato possa essere messo in musica: si parla semplicemente di una festa da vivere a pieno, senza incertezze e senza ripensamenti. Qualcosa di cui in questo periodo sentiamo un estremo bisogno. Eppure la radice del brano è molto seria: si ispira al Corano e alla Bibbia che invitano gli uomini a festeggiare e celebrare la vita sempre e comunque con gioia, in ogni forma.\nIl brano ebbe un enorme successo e fu ripreso più volte in molte cover: da Madonna, a bizzarre versioni rap.\nUna versione live di “Celebration” dal reunion tour del 2011, concerto di Glastonbury\nSempre ispirata alle feste. Una canzone di un gruppo rock americano che pochi in Italia conoscono ma che ha realizzato alcuni capolavori di valore assoluto. Scritto per il riuscitissimo album “Wheels are Turning”, i REO Speedwagon incidono “I Do’ Wanna Know”: un indiavolato rock and roll che parla dell’imprevedibilità della vita e della necessità di amare quanto prima e quanto più possibile, dandosi senza esitazioni. La canzone fu scritta dal leader dei REO, Kevin Cronin, quando per la terza volta chiese alla sua fidanzata di allora, Lisa, di sposarlo ricevendo per tutta risposta un “Maybe…”, forse. Cronin incise la canzone, la lanciò come primo singolo del nuovo album e rimase fidanzato con Lisa altri otto anni prima che lei finalmente si decidesse a dirgli di sì. Stanno ancora insieme…\n“I Do’ Wanna Know” è un brano che molto spesso chiude le feste dei prom, i balli dei diciottenni quando per tradizione molti ragazzi chiedono alle ragazze di cui sono innamorati di trascorrere insieme l’estate prima dell’università.\nLa versione originale del video, molto bizzarro, di “I do’ wanna know” degli REO Speedwagon.\n“The Best” portata al successo da Tina Turner ma in realtà scritta e incisa dalla grandissima Bonnie Tyler. Un brano scritto da Mike Chapman e Holly Knight. Il brano, portato al successo da due donne, diventato un vero e proprio inno dell’intraprendenza al femminile, parla in realtà di un uomo. Tant’è che la canzone girò diversi studi prima di essere incisa: fu proposta agli Aerosmith, a Bryan Adams, a Paul Young. Alla fine se la accaparrò Bonnie Tyler che, cantandola, disse di essersi ispirata a suo padre. Nata in Galles da Gkyndwr, un operaio che lavorò per tutta la vita nelle miniere di carbone, Bonnie disse che suo padre fu la prima persona che le disse “vai, sei la migliore” quando le proposero il suo primo contratto da cantante professionista. Tina Turner la incise qualche anno dopo avere raggiunto il successo da sola, lontano dal marito, Ike Turner, un uomo violento e prevaricatore. Quando le chiesero a chi si era ispirata per cantare con tanta passione un brano del genere Tina rispose… “Bayou, il mio cavallo, una femmina”.\nNel video di Tina Tuner, bellissimo, compare uno splendido purosangue.\nAltra canzone che molti avranno ascoltato almeno una volta, ma che pochi riconoscono. Quando si è vinto, e si è festeggiato, bisogna anche essere grati. Di quello che si è ottenuto, e delle persone con cui lo si è condiviso. In questo senso la canzone perfetta è “Life’s been good to me (so far)”, un brano scritto dal chitarrista e fondatore degli Eagles Joe Walsh che decise di tenere per sé questo piccolo capolavoro scritto con grande autoironia. Walsh ha avuto una vita quanto meno travagliata: droghe, alcol, eccessi. Il musicista non si è mai fatto mancare niente. Nel 1977 Joe Walsh è all’apice del successo con gli Eagles che dopo “Hotel California” e il loro “Greatest Hits” sono in lite e prossimi allo scioglimento. Walsh sta producendo con molte pause il suo terzo disco solista. Ma non appena può scappa sulla sua Maserati 5000 e sfreccia tra Santa Monica e Point Dume a velocità sempre eccessiva. Viene fermato, gli tolgono la patente e gli sequestrano la macchina. Tuttavia non rinuncia alle sue passeggiate: acquista una Porsche 911 SuperCarrera, la affida a un ragazzo fresco di patente che paga per portarlo lungo la west coast. Ma i due hanno un’incidente devastante. L’auto si ribalta otto volte prima di schiantarsi. Ed escono vivi e malconci dai rottami. Walsh, dopo cinque giorni di ospedale scrive “…tutto sommato la vita è stata buona con me”: scherzando sui suoi eccessi e sulla sua testa randagia. Ne esce un brano ironico e dissacrante, completamente matto, come lui: un pop-rock con venature reggae e un delizioso assolo di chitarra.\nIl video è tratto da uno degli ultimi tour degli Eagles, con il compianto Don Henley dietro la sua batteria. Joe Walsh, casco giallo in testa, compare in tutta la sua grandezza e autoironia.\nL’ultima citazione, d’obbligo, è per “We are the Champions” dei Queen, brano che la band compose quasi senza volere per l’album “News of the World”. Al gruppo, che era in sala di registrazione da un paio di mesi, mancava un singolo. L’album era forte ma forse non all’altezza dei precedenti e la splendida “Spread Your Wings” sembrava troppo lontana dai successi di “Bohemian Rhapsody” e “We Will Rock You”. Freddy Mercury aveva finito di litigare con l’agente della band che sosteneva che l’album mancasse di spessore. La frase del cantante, letteralmente fu… “mi basta uno dei nostri scarti per rendere questo disco indimenticabile”. E prese una melodia che inizialmente era stata creata per “A Night at the Opera” cui nessuno aveva pensato di trovare le parole. A scriverle è proprio Freddy, distratto dalla televisione mentre qualcuno in studio stava guardando una partita di FA Cup. Lui, che non era mai stato in uno stadio e detestava il calcio, scrive uno degli inni sportivi più grandiosi e memorabili di sempre.\nLa versione più bella in assoluto di “We are the Champions”, quella del doppio album live di Wembley, ultimo tour della band, 1986


Tv jvc senza decoder digitale terrestre come nuova. Vendo tv LG 32'' seminuova ottime condizioni, perchè ce ne hanno regalata una nuova. Le caratteristiche le trovate nelle foto. Posso inviare una foto con what. Vendesi televisore a tubo catodico Panasonic con lettore VHS integrato. Televisore e telecomando entrambi funzionanti. Filtri antidisturbo UHF regolabili dal ch 32 al ch 40 su 3 regolazioni. I filtri, come si nota in foto, sono ancora nel loro blister originale. Il prezzo e' riferito a tutti due i filtri!! Carrelli della MGM molto conosciuti nell'ambito dei laboratori radio-TV per la loro costruzione e versatilita'. Vendo al bergamo tv incontri tv offerente bakeca incontri gay milan phillips 32 pollici a tubo catodico usata pochissimo con mobiletto molto bello.\nIn un primo periodo il mux di proprietà occupava la frequenza UHF 65, con un'area di copertura vasta, interessante non solo la Provincia di Bergamo , ma anche parte di quelle limitrofe, inclusi il Sebino bresciano e la Valle Camonica. Fra i programmi migliori si segnalano il tg Bergamo notizie, le rubriche Tutto Atalanta e Bergamolandia. Gode di un buon bacino d'utenza, costituito dalle province di Bergamo , Brescia , Cremona , Lodi , Milano e Monza e Brianza il segnale è tuttavia ricevibile anche in parte del Piacentino e del Lecchese e raggiunge punte d'ascolto paragonabili ai network regionali. Elevato ascolto, buona programmazione ed ottimo segnale sono quindi le caratteristiche che fanno di Bergamo Tv un efficace veicolo pubblicitario. Per ulteriori informazioni, anche sul controllo dei cookie, leggi qui: Il testo è disponibile secondo la licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo ; possono applicarsi condizioni ulteriori. Il bacino di utenza è praticamente idoneo: Al momento alcune schede vengono rilanciate su due blog. Leggi tutto Leggi meno. Stai commentando usando il tuo account WordPress. Da 10 20 30 40 50 Estratto da " https: Vendo tv LG 32'' seminuova ottime condizioni, perchè ce ne hanno regalata una nuova.


«Che nostalgia, ci siete mancati». I torinesi tornano da libri e librai\nMonica Lavopa de Il Melograno: «La riapertura emozionante come se fosse l’inaugurazione»\nIn tanti durante il lockdown hanno venduto online\n«Non sai quanto ci sei mancato». Mattia Perin di Ca’Libro poco dopo avere alzato le serrande del negozio, viene accolto con un abbraccio, virtuale ovviamente, da parte di tutti i residenti di via Santa Giulia. I clienti numeri uno della fase due sono muniti di mascherina, ordinati in fila per uno e se c’è da aspettare si aspetta senza fare storie.\nAll’ingresso i librai offrono gel disinfettante e guanti per permettere, finalmente, di sfogliare le pagine dei romanzi in esposizione. «Ieri sera ho fatto fatica ad addormentarmi», scherza Monica Lavopa titolare di «Il Melograno», in corso Racconigi 15. «Ero emozionatissima, e lo sono ancora adesso, come se fosse l’inaugurazione».\nNel primo pomeriggio dopo il lockdown sono entrate in negozio almeno venti persone, qualcuno per comprare, altri per un saluto veloce, un bentornati guardandosi di nuovo negli occhi prima di lasciare il posto alle persone in coda. Il primo titolo del nuovo mondo è un regalo per un bambino che sta per festeggiare il suo primo compleanno. Era ora che dalle vetrine rispuntassero i libri. Da via Cernaia una signora si affaccia all’interno di Angolo Manzoni per chiedere «I fratelli Karamazov» al volo, all’interno invece si cercano gialli ambientati in città e i romanzi di Luis Sepúlveda, lo scrittore cileno morto di Covid-19 lo scorso 16 aprile a cui è stata dedicata la giornata della ripartenza. Il titolare Nicola Roggero si muove tra gli scaffali per aiutare chi glielo chiede.\nI torinesi sentivano la nostalgie delle librerie indipendenti e dei loro consiglieri di fiducia; non vedevano l’ora di andarli a trovare. «In questi mesi di luci spente abbiamo fatto spedizioni in tutta Italia», dice «ci sono arrivati ordini da Pesaro, Venezia, l’Aquila». I librai indipendenti non sono mai stati fermi durante tutto il lockdown, hanno scoperto l’utilità dei social network e grazie alle consegne a domicilio hanno scoperto nuove opportunità commerciali che non vogliono perdere anche a serrande finalmente tirate su. Però dal vivo, per chi può, è tutta un’altra cosa. I libri aperti sono a disposizione di tutti e tutti possono sfogliare, leggere, abbandonare, chiedere pareri senza fretta, proprio come succedeva prima del virus. Alla Luxemburg in piazza Carignano per tutto il giorno c’è stato il solito viavai di affezionati lettori: «Ciao Gigi, ciao Tonino». C’è adrenalina nell’aria, e voglia di ritornare nei luoghi a cui siamo più affezionati. «Ci sono venute idee che sperimenteremo nel corso dei prossimi giorni, per rimettere insieme i pezzi di questa comunità che abbiamo sentito più che mai vicina in queste settimane complicate», hanno scritto su Instagram i titolari della Libreria Therese.\nMessaggio ricevuto e condiviso: poco dopo la riapertura, in corso Belgio numero 49 tre persone erano in fila ad aspettare il proprio turno per entrare. Ha riaperto anche Spazio B in via Carlo Alberto, La Libreria del Golem in via Rossini, il Ponte sulla Dora in via Pisa 46.\nOggi riapriranno tutte le altre, tra queste la BorgoPo di via Ornato, I Libri di Eppi in via Piazzi 47, la Trebisonda di via Sant Anselmo 22. Tutte continueranno a garantire la consegna a domicilio, non solo in città. L’offerta è più forte di prima che il coronavirus sconvolgesse le nostre vite. A giudicare dalle persone in fila per il proprio libro, anche la domanda.


Il Filo – notizie dal Mugello » lavoratori\nIl comune di Barberino aderisce al progetto Pranzo Sano Fuori Casa\nBARBERINO DI MUGELLO – Pranzare fuori casa sta diventando una abitudine di vita soprattutto per lavoratori e studenti. Spesso ci troviamo a dover scegliere tra piatti eccessivamente calorici, poveri in vitamine e minerali, ricchi in sale e grassi. Pranzo Sano Fuori Casa è...\nBarberino, trasporto pendolari. Troupe TG3 questa mattina per i problemi del servizio\nEra previsto alle 17,00 di oggi mercoledì 30 settembre l’incontro tra pendolari e una troupe del Tg3 in piazza Cavour a Barberino di Mugello per denunciare i numerosi problemi quotidiani del trasporto pubblico su ruota verso e di ritorno da Firenze (articolo qui). I...\nMercoledì 30 settembre, dopo le 17,00 una troupe del TG3 sarà in piazza Cavour a Barberino di Mugello per incontrare pendolari, tra studenti e lavoratori, per parlare dei numerosi problemi quotidiani del trasporto pubblico da e per Firenze. E’ Silvia Ciulli a lanciare...


Carlo Bertani: Ho fatto un sogno\n“La funzione dell'industria non è solo e neanche principalmente quella del profitto. Lo scopo è migliorare la qualità della vita mettendo a disposizione prodotti e servizi.”\nGiovanni Alberto Agnelli nel 1996, un anno prima della morte.\n(Consiglio la lettura della bellissima intervista che lo stesso Agnelli concesse a Tiziano Terzani: è nel libro “In Asia”)\nChissà perché, quando una persona scrive, deve sognarselo anche la notte: così lavora il doppio, ma questo non è labor bensì opus, perciò ben vengano i sogni, anche quando intervisti qualcuno mentre dormi.\nAd essere sinceri non ricordo nemmeno il nome né il titolo dell’intervistato: mi pare “M qualcosa”, ma non saprei dire se dott. oppure ing. L’unica cosa chiara era che mi trovavo negli uffici della FIAT di Mirafiori (chissà perché, non in Corso Marconi o al Lingotto) e quel giovane che mi stava di fronte era l’amministratore delegato della FIAT.\nEra proprio giovane, nemmeno 40 anni, abbastanza anonimo e quasi si confondeva con l’arredamento: aveva rispolverato in qualche magazzino quegli splendidi mobili anni ’30 e li aveva fatti restaurare. L’enorme scrivania “da soci” – dove quasi si perdevano i due PC – lo scrittoio con l’abattant a saracinesca, le librerie in tuia chiara, le sedie con i braccioli curvi, un tavolino gentilmente, ma semplicemente, intarsiato: il tutto dava un’impressione di semplicità, luminosità e grande eleganza.\nDi fronte a me lui, quel tipo che aveva preso – anzi, ripreso – in mano la FIAT ed ora sedeva all’ultimo piano della Palazzina di Corso Agnelli: sorrideva e mostrava i denti bianchi come la camicia. Chissà perché aveva concesso un’intervista proprio a me? Va beh, cominciamo.\nCi vuole spiegare chi è lei e cosa rappresenta la posizione che occupa?\nM. Mi chiamo...(e chi se lo ricorda)...ed ho 38 anni. Terminati gli studi...(idem)...sono stato scelto – dopo un concorso pubblico per titoli ed esami – per dirigere quest’azienda che, come lei ben saprà, nasce dalla nazionalizzazione della FIAT e da una susseguente joint venture con alcuni ex proprietari dell’azienda, in primis la famiglia Agnelli.\nScusi...ho sentito parlare di nazionalizzazione...si vuole spiegare meglio?\nM. Certo, anche se la questione è un po’ complessa...un comitato di cittadini rispolverò i vecchi accordi nei quali il Governo aveva consegnato miliardi di finanziamento (rivalutati ad oggi, in euro) come sostegno all’azienda ma con la clausola di mantenere attivi e d’incrementare gli impianti FIAT in Italia. Invece, la gestione Marchionne non rispettò quegli accordi – che non avevano scadenza – e deindustrializzò il Paese, giungendo a portare l’industria (col fantomatico logo F.C.A.) in Olanda e poi in Gran Bretagna (per le questioni finanziarie) lasciando negli stabilimenti italiani solo la produzione di dubbi modelli, poco appetibili sul mercato interno.\nNon mi è chiaro il passaggio, dalla proprietà F.C.A. alla nazionalizzazione...\nM. Immagino: prima le ricordavo che la questione è molto complessa ed ha aspetti giuridici ancora aperti. Sia la Corte Costituzionale ma, soprattutto, la Corte dei Conti rilevarono delle irregolarità nel rispetto di quei contratti fra il governo e l’azienda, ed aprirono un contenzioso con F.C.A. Sulle prime, l’azienda rispose con un’alzata di spalle “Quei soldi non li ho presi io”, dichiarò Marchionne: ed era vero, ma il principio che sostenne la Magistratura italiana fu quello della sostanziale continuità di un’azienda, a meno che non intervenga una procedura fallimentare, cosa che non era avvenuta. Da qui, partì l’ordine di sequestro per gli stabilimenti e le proprietà FIAT in Italia.\nCome reagirono gli americani?\nM si mette a ridere. Sì, in effetti si parlava solo inglese in quel periodo...in ogni modo la cosa fu breve perché passò nelle mani degli studi legali, com’era ovvio. Altrettanto naturale fu la risposta della Magistratura Statunitense che non riconobbe nulla: anzi, lanciò l’accusa d’appropriazione indebita agli italiani. In Europa, però, c’era il precedente dell’accordo Governo-Opel (il cosiddetto accordo Opel-Magna) che pesava: gli stabilimenti erano rimasti in Germania, così come il management, ci furono i finanziamenti pubblici con tanto di accordi, rispettati da entrambe le parti.\nForte di questa vicenda, l’Italia tirò dritto e non riconobbe la sentenza americana, giacché il WTO s’era dichiarato non competente a dare un parere in materia. Di più non le posso dire: ci furono accordi internazionali senz’altro, ma questo avvenne prima che io prendessi in mano l’azienda. Insomma: F.C.A non tirò fuori un soldo, e lo Stato italiano si tenne gli stabilimenti.\nE la famiglia Agnelli?\nPer la prima volta, M pare in difficoltà, quasi intristito. Le ultime vicende avevano relegato in secondo piano la famiglia Agnelli: il vero deus ex machina era John Elkann, che – fortunosamente – era stato sollevato dall’ombra del fratello Lapo dal noto scandalo. Se andiamo ancora indietro, ci sono fiorenti dietrologie sulla morte di Giovanni Alberto Agnelli e, soprattutto, di Edoardo, sulle quali è meglio non entrare: l’unico dato assodato è che la FIAT fu totalmente nelle mani degli Elkann, che chiamarono Marchionne.\nLa struttura interna è cambiata?\nM. Abbiamo ritenuto che la situazione – veramente difficile nei primi tempi – richiedesse una maggior collaborazione fra azienda e lavoratori. Abbiamo perciò adottato, sul modello tedesco, la “codecisione” (Mitbestimmung) che consente ai lavoratori di partecipare alle grandi decisioni di politica industriale e, soprattutto, a fine anno di ricevere un premio di produzione sugli obiettivi economici raggiunti dall’azienda.\nE per quanto riguarda i modelli?\nM. Questo è il settore che più ci conforta. Per le auto FIAT abbiamo rivoluzionato le motorizzazioni: lentamente, stanno affermandosi le nuove versioni elettriche, delle quali Marchionne non voleva sentir parlare. Abbiamo concordato con l’ENI che, nell’arco di 5 anni, 10.000 stazioni di rifornimento italiane saranno dotate di impianti per la distribuzione dell’Idrogeno, il quale verrà generato in loco, mediante elettrolisi, con l’apporto del comune rifornimento elettrico. Questo consentirà di valutare con precisione le accise, ma lascerà al gestore un margine di manovra sui prezzi, poiché l’Idrogeno prodotto la notte costa di meno, dato il calo notturno del prezzo dell’energia elettrica.\nLa FIAT, tramite i suoi centri studi, ha elaborato un sistema misto elettrico/Idrogeno con possibilità di rifornimento dalla comune rete elettrica oppure alla stazione di servizio. Nel primo caso vengono ricaricate direttamente le batterie, nel secondo si aziona la cella a combustibile per rifornirle. Il pregio di questo sistema è che il banco-batterie è meno capace (minor costo) mentre, sull’altro piatto della bilancia, c’è il costo della fuel-cell. Il vantaggio risultante da questi due aspetti contrastanti è, però, un’autonomia simile ai modelli a benzina/diesel, poiché il rifornimento può avvenire ovunque: va sfatata la falsa credenza che l’Idrogeno sia pericoloso, giacché le auto a gas ed a metano circolano da decenni. Ovviamente, tutte le auto hanno il recupero dell’energia in frenata, lo spegnimento automatico ai semafori e, come optional, il pannello fotovoltaico sul tetto.\nSì...ma volevo chiederle proprio dei modelli, delle auto...\nM. Certo, i modelli sono importanti, anche l’occhio vuole la sua parte...(sorride). La Panda è il nostro cavallo di battaglia, poiché è un’auto ben costruita e piacevole: col motore elettrico diventa addirittura economica, soprattutto per la scarsa manutenzione del motore elettrico e del banco batterie, che si sostituisce in un paio d’ore. L’energia termica prodotta in perdita d’energia dalla fuel-cell viene usata per il raffreddamento/riscaldamento.\nDopo la Panda stiamo valutando una media cilindrata di nuova generazione: oggi è alle prove su strada, e presto sarà sul mercato. C’è poi, allo studio, una piccola city car urbana a due posti.\nIn pratica, un solo modello...\nM. No, no...è sul marchio Lancia che abbiamo investito di più. La nota Lancia Y è stata motorizzata sul modello della Panda, e sta andando molto bene. I bravi designer italiani hanno poi fatto un miracolo: partendo dalla vecchia Lancia Ardea hanno creato una media cilindrata che piace molto, alimentata a gas oppure a benzina: è, ovviamente, un’auto del giorno d’oggi ma ha quel tanto di “antico” nel design che conquista l’acquirente, ed anche il prezzo è abbordabile. Dedicate prevalentemente ai mercati esteri sono, invece, una medio/alta cilindrata creata sul modello della Lancia Appia II serie (per ora solo a benzina) e la riedizione della mitica Fulvia HF: entrambe stanno andando molto bene nel mercato inglese e statunitense.\nLa Ferrari sta invece valutando un modello che parta dalla mitica serie dell’Aurelia B-20 per i mercati esteri: ovviamente, con un nuovo design e motori Ferrari!\nIl marchio Alfa Romeo era quello che destava meno preoccupazioni: per ora continuiamo la produzione tradizionale, poi si vedrà un’eventuale transizione ad Idrogeno.\nMa, tutto questo non ha generato lotte con la F.C.A.?\nM. Evidentemente sì. Il contrasto sul piano giuridico e dei marchi è tuttora in corso ma, come le dicevo, le sentenze della magistratura italiana – che ha trovato sponda nel Governo, per la prima volta attento ai bisogni dell’industria italiana – stanno bloccando la F.C.A la quale, oggi, produce negli stabilimenti americani, ma i vecchi modelli italiani, non i nuovi che abbiamo messo in produzione! Soprattutto, da quelle parti non si parla d’elettrico e d’Idrogeno! Il contrasto sui marchi richiederà molto tempo per essere risolto – giacché entrambe le parti hanno ottime argomentazioni giuridiche – insomma, chi vivrà vedrà...intanto, cerchiamo di lavorare bene...e di creare nuovi modelli grazie ai designer italiani i quali – me lo lasci dire – sono i migliori del mondo!\nUn’ultima domanda: la famiglia Agnelli?\nM. Preferirei che lei non m’avesse fatto questa domanda. In ogni modo – sospira – gli investitori del gruppo IFIL sono tornati ad investire in FIAT staccandosi dalla EXOR e, ad oggi, rappresentano circa il 40% del capitale. Il resto, è finanziato da una quota ENI, una dello Stato ed altri prestiti di minore entità presso le Banche; come lei saprà, anche qui vige la Golden Share: per ora il capitale privato non può superare il 49%. La famiglia ha avuto notevoli scontri interni – addirittura il contrasto giudiziario fra Margherita Agnelli ed i figli – e, per rispetto, non desidero parlarne.\nCi salutiamo, è cordiale, aperto, sincero: qualità perdute nei manager italiani.\nNel bel mezzo della buffonesca “crisi” politica italiana, mentre il Parlamento non vota più le sfiducie – vengono decise anch’esse dall’alto – ed il candidato premier in pectore non va nemmeno a farsi investire personalmente – preferisce “calare” da Firenze con i suoi accoliti, in una Marcetta su Roma guidata da un penoso burattinaio/paninaro – ci siamo accorti che c’è stata scippata la più grande azienda italiana?\nDopo gli innumerevoli piani aziendali nei quali s’è scervellato Marchionne (nessuno realizzato), che – però – sempre ricevevano il plauso del sindaco Fassino, adesso – nel silenzio generale (sembra quasi che sia di nuovo calata la storia del povero Alfredino per coprire Gladio) – la maggior azienda italiana ha trasferito la sede legale in Olanda, quella finanziaria a Londra e sarà quotata alla Borsa di New York.\nIn pratica, dopo decenni d’accordi – “Se la FIAT sta bene l’Italia sta bene” raccontava Gianni Agnelli – che in qualche modo furono rispettati (gli impianti di Melfi, ecc) oggi il predatore Marchionne – sostenuto dalla classe politica italiana – s’è preso tutto il tacchino e, mentre lo mangia, getta sotto il tavolo le ossa per i politici italiani.\nUn’altra sconfitta, un altro schiaffo in faccia alle imprese italiane: a quando la trojka europea verrà direttamente a dettar legge da Palazzo Chigi? Quando si stuferanno dei nostri burattini e manderanno direttamente i Gauleiter?\nAlcuni giorni or sono, è stato pubblicato su CDC un interessante articolo di Eduardo Zarelli su Alain de Benoist. Insieme al compianto Preve è una persona “senza padroni”: un intellettuale veramente “non organico”, da ascoltare con attenzione. Le idee non nascono certo dalla cloaca politica attuale: primattori ed attacché sono della stessa pasta.\nFacciamo una domanda retorica: sulla base di quale diritto si sconvolgono le popolazioni, i loro ritmi di vita, le abitudini (anche industriali), le tradizioni...creando voragini sociali fra generazioni, scompensi abissali di ricchezza e perché il problema non viene messo in evidenza?\nPrendiamo, ad esempio, Torino – città che conosco bene, dove ho vissuto e studiato – città di media grandezza fino alla colossale emigrazione dalle campagne prima e dal Meridione poi.\nNel censimento del 1901 non raggiungeva i 400.000 abitanti, in quello del 1931 i 600.000 (nel 1939 fu inaugurata Mirafiori), nel 1951 superava di poco i 700.000: nel 1971 un balzo epocale, 1.200.000 abitanti! Oggi, è scesa a circa 900.000. In soli 20 anni (’51-’71), un incremento di 500.000 abitanti! Per chi conosce Torino è facile rendersene conto: le parti otto-novecentesche sono ben visibili, mentre la distesa di nuove costruzioni, a perdita d’occhio, creò nuovi quartieri, sconvolse la geometria della città. E fu metropoli.\nOggi, con la deindustrializzazione in atto, Torino ha perso 300.000 abitanti: negli anni ’70 si diceva che la sola FIAT (senza l’indotto) occupasse circa 100.000 persone e, dunque, 400.000 torinesi “vivevano” di FIAT. Se aggiungete l’indotto, si nota lucidamente perché fosse chiamata la “città della FIAT” oppure “il regno di Agnelli”, ecc.\nLa stessa cosa è avvenuta ad Ivrea: fa stringere il cuore osservare le costruzioni in vetro di Adriano Olivetti invase dai rovi, vetri spaccati, abbandono totale. Ringraziamo De Benedetti.\nSenza ricordare eventi storici che ben conosciamo, c’è da chiedersi come può una popolazione subire simili contraccolpi senza precipitare nel degrado: è una cosa facile da capire.\nRiassumendo: Torino, prima della FIAT, era una capitale prealpina decaduta, ma che conservava molti “addentellati” rimasti in Piemonte: una per tutte, le strutture della RAI. Poi venne la FIAT e, per un secolo, divenne la città dell’automobile. Oggi?\nAl giorno d’oggi, girando per Torino, si coglie nell’aria “l’odore” del degrado e dell’abbandono: cosa fanno 900.000 persone in una città che non ha quasi più tessuto industriale?\nQuelle fabbriche chiuse, per crescere – prima dell’immigrazione meridionale – rastrellarono le campagne del Canavese: dall’autostrada Torino-Aosta si può notare un fenomeno curioso, ossia la crescita – in aree di fertile pianura – della roverella originaria, quella che incontrarono i Romani quando salirono verso le Gallie.\nLa domanda è: è possibile, nel tessuto urbano, creare quelle condizioni di socialità che preludono a nuove comunità coese, il “comunitarismo” di de Benoist? A mio avviso, no.\nRitornare alle campagne?\nParadossalmente, manca il know-how: chi sa ancora potare una vigna, allevare un maiale, osservare con occhio attento se le patate ed il grano crescono bene? Nella completa assenza di uno Stato? Uno Stato che non ha mai creduto nell’agricoltura – la nomina dei ministri dell’Agricoltura è tutta una barzelletta – che ha demolito la rete dei consorzi agrari e che, contemporaneamente, permette lo sciacallaggio del tessuto industriale?\nNon mi sembra che “nell’intervista” siano state proposte soluzioni tecnologiche avveniristiche: la altre case automobilistiche stanno sperimentando e già vendono i primi modelli con le nuove tecnologie.\nIntanto, gli italiani sembrano correre dietro alle bufale politiche come Renzi: in realtà – a parte gli apparatcik, che sono tanti – se ne fregano, ridono o scuotono la testa, smarriti.\nTrovo molto equilibrata la posizione di Grillo: non fuori dall’Europa per principio ma, se l’Europa non cambia drasticamente marcia fuori, costi quel che costi. Abbiamo bisogno di uno Stato che torni a fare lo Stato: senza autoritarismi, ma con autorevolezza: mandiamo a casa questi buffoni.\nEtichette: agnelli, crisi, de benoist, edoardo, FCA, FIAT, giovanni albero, Governo, industria, Renzi\nSi, non c'è altra strada per salvare la nostra Comunità: dobbiamo mandarli a casa. E subito\nNella mia famiglia abbiamo avuto una montagna di Fiat (127, 4 panda, regata, 2 multipla) io ho avuto tre moto guzzi. Abbiamo avuto, è vero, anche una golf ed una kadett ed io ho iniziato a guidare con una prinz.\nLe mia auto le ho messe tutte a Gpl o metano (più 2 multipla già a metano) quando il metano ed il gpl erano a 40km da casa mia...\nMa la scorsa settimana ho comprato un'auto nuova: una Opel Zafira a metano.\nPenso che non comprerò mai più Fiat ovvero forse qualche fiat (usta) ma mai nessuna fca.\nMi sento tradito... dopo le migliaia di euro in manutenzioni assurde spesi per le due multipla e le verniciature rifatte alle panda... (le multipla vanno bene ma solo se costantemente mantenute ma quello che fa rabbia è che si rompono parti che non dovrebbero rompersi...)...\nPenso già a come sostituire l'ultima panda (ne ha una -vecchia- mia moglie ed una -nuova nuova- mio padre).. prenderò una macchina orientale a gpl.\nLo stato italiano ha sempre troppo aiutato la Fiat ed hanno ragione quelli di "spinoza" : "Dona un rene al marito e subito dopo lui la lascia. Un po’ come ha fatto la Fiat con l’Italia.".\nLa tua intervista E' un sogno... ad occhi aperti... o da realizzare.\nNon riesco quasi a dare la responsabilità al berlusconismo\n(non a berlusconi al "movimento" con il suo nome) anche se il berlusconismo ha fatto enormi danni dati da incapacità e corruzione come ad esempio nell'affare Alitalia.\nLa mania di svendere o appropriarsi di pezzi dello Stato -anche se nel caso Fiat non proprio Stato- ENI, IRI, SIP-TELECOM, ALITALIA, POSTE ecc\nla mania di difendere e foraggiare imprenditori indifendibili e corruttori, incapaci nell'imprenditoria quanto capaci nelle appropriazioni (indebite) o nei piagnistei o nelle fughe,\nnon è solo berlusconiana ma è vero che tale "movimento" ha avuto la maggiore responsabilità...\nCi siamo venduti pezzi di stato....\nci "hanno" venduto pezzi di stato...\nsi sono appropriati di pezzi di stato per i propri 'affarucci' e festini...\nQuesta voglia di "smembrare" ed "accaparrare" è dilagata ad ogni livello:\ni politici che si sono prestati hanno poi voluto la loro parte, di più, si sono sentiti autorizzati a saccheggiare a loro volta.\nInsomma siamo una nazione che si è\nsaccheggiata da sola!\nScusa il fuori tema, Carlo, e scusami perché da un paio di anni sono sparito.\nStavo per imbarcarmi sull'Olandese Volante, alla fine però sono rimasto a terra.\nAh, il fuori tema. Qualche ora fa è "passato tra i più" il partigiano Meo, sicuramente conosci gli scritti di Beppe Fenoglio, lui era "solo" una delle "comparse" ma c'era.\nAveva novant'anni, non male per chi ha rischiato la fucilazione a diciannove, e non lo vedevo da sette, in ogni caso se ne va un pezzo della mia ormai abbastanza lontana infanzia.


Mad Magazzini Donnafugata, Ragusa - Ristorante Recensioni, Numero di Telefono & Foto - TripAdvisor\nRistoranti vicino a Mad Magazzini Donnafugata\nRistoranti Cibo di strada a Ragusa\nMad Magazzini Donnafugata: attività nelle vicinanze\nN. 62 di 291 Ristoranti a Ragusa\nItaliana, Pizza, Pesce, Mediterranea, Europea, Opzioni senza glutine, Per vegetariani\nBuona e variegata la pizza\nOttima location. Buona la pizza, vasto assortimento di pizze non convenzionali ma con abbinamenti della cultura locale come salsiccia e ricotta. Buono anche il servizio. Consigliato\nIn visita a Ragusa ibla decidiamo di fermarci in questo ristorante. Ordiniamo un antipasto di fritto misto e la caponata Che rimane nel piatto perché troppo piena di aceto. Seguono le pizze che più che pizze hanno l’aspetto e anche il sapore di piadine o...Più\nPizza veramente squisita. Ampia scelta di gusti e impasto buono. Il personale è attento e cortese. Bravi e complimenti. Decisamente consigliato.\nPizza buona, molto dolce la pizza MAD ma altrettanto gustosa. La puzza Modi troppo salata. Impasto ben lievitato e gustoso. Personale gentile e professionale.\nAbbiamo deciso di cenare fuori per la magica atmosfera serale. Ho scelto di provare un piatto curioso: gnocchi con cozze, pomodoro e spuma di bufala ragusana... Non avrei mai pensato ad un piatto così particolare. Come dessert ho preso un tiramisù presentato all'interno di un...Più\nGrazie, Marika V\nBel locale molto caratteristico, abbiamo mangiato fuori con una bellissima atmosfera. Piatti particolari e ben presentati. Gli spaghettoni con bisque di crostacei erano davvero buoni.\nAbbiamo riprovato questo locale a distanza di qualche anno e abbiamo ritrovato il buon piacere di gustare una buona pizza! Pizze nuove particolari di ottima manifattura... da provare\nAbbiamo cenato all'esterno. Buono il Macco con polipo.Ottima la caponata con l'abbinamento delle uova cotte nel nero d'avola e cacao. E per finire una buona pizza coi pistacchi.\nLocation ottima, aperitivo particolare con prodotti tipici e di qualità. Cocktail molto buono. Tutto accompagnato da un artista di strada che suonava dolci melodie in Piazza Pola. Consigliato!!!\nMangiare e con gusto\nScrivo questa recensione nell’attesa che mi arrivi il dolce e si perché ho mangiato qui iniziando dal antipasto al dolce quindi voi mi direte non aspetti di gustarti il dolce prima di recensire e no non aspetto perché l’eccellenza,la qualità e la cortesia non può...Più\nRicevi risposte dal personale della struttura Mad Magazzini Donnafugata e dai visitatori precedenti.\nDa asporto, Tavoli all'esterno, Buffet, Posti a sedere, Personale di sala, Accessibile in sedia a rotelle, Serve alcolici, Bar completo, Vino e birra, Accetta American Express, Accetta Mastercard, Accetta Visa, Connessione Wi-Fi gratuita, Accetta prenotazioni, Seggioloni disponibili, Accetta carte di credito\nIndirizzo: Piazza Pola, 97100, Ragusa, Sicilia, Italia\nNumero di telefono: +39 0932 666429\nUna cucina che racconta di mare, monti, colline, in continuo sovrapporsi di storie culinarie, dove nulla si è perduto, ma tutto si è interpretation modo nuovo e originale, complici anche le eccellenti materie prime, che proprio qui, nel Magazzino Donnafugata, venivano conservate: una dispensa al servizio del buon gusto, che profumava di territorio!


I Carabinieri del Nucleo Investigativo del Reparto Operativo del Comando Provinciale di Taranto, hanno arrestato, in flagranza del reato di detenzione di pistola clandestina e munizioni, un 39enne, tarantino.\nI militari, nel corso di un servizio finalizzato alla prevenzione e repressione di reati in materia di armi e materiale esplodente, venivano a conoscenza, nell’ambito di attività info-investigativa, che il 39enne custodiva, presso la propria abitazione, un’arma pur non avendo alcun titolo di polizia che lo autorizzasse. Per tale motivo, ieri pomeriggio, una squadra del Nucleo Investigativo si recava presso l’abitazione del soggetto, ubicata in Via Dante Alighieri, nel quartiere “Borgo”. Qui, atteso il rientro dell’uomo, i Carabinieri dopo averlo reso edotto dei motivi e delle facoltà di legge concessegli, iniziavano una perquisizione, rinvenendo all’interno di un’intercapedine ricavato in un cassetto del comodino della camera da letto, una pistola scacciacani modificata e resa idonea all’azione di fuoco, mod. 315 auto cal. 8 mm, pronta per l’uso in quanto, il relativo caricatore conteneva 6 proiettili cal.6,35; nel corso delle operazioni, il 39enne consegnava inoltre ai militari ulteriori due proiettili di altro calibro.\nIl 39enne, veniva condotto in caserma ed al termine degli accertamenti di rito, dichiarato in arresto per detenzione di pistola clandestina e munizioni. L’uomo, su disposizione del P.M. di turno, presso la Procura della Repubblica del capoluogo jonico, d.ssa Ida Perrone, è stato tradotto presso la locale Casa Circondariale.


Google: ecco come usarlo al meglio per il nostro business - Savio Blog\nCon la comparsa di internet e lo sviluppo dei motori di ricerca, Google in testa, le regole della comunicazione e del marketing non sono cambiate: si sono letteralmente ribaltate. Se con la comunicazione tradizionale (radio, tv, carta stampata, affissioni) si mandava un messaggio a un pubblico vasto, anche se magari selezionato o “segmentato” come dicono gli esperti, nella speranza che fra tutti gli interlocutori raggiunti ci fosse qualcuno interessato a noi, oggi la prospettiva è del tutto diversa. Gli utenti sono attivi, si informano autonomamente e nella maggior parte dei casi prima di comprare cercano su web informazioni (indirizzi, approfondimenti tecnici, prezzi…) dei prodotti o dei servizi di cui hanno bisogno. Ciò significa che per chi vende il gioco si è spostato dal farsi sentire al farsi trovare. Lo chiamano “inbound marketing”, cioè marketing in entrata, e comprende fra molte altre cose le strategie per comparire su Google (e sugli altri motori) quando qualcuno ci sta cercando. È una scienza difficile, che si compone di attività come la SEO (ottimizzazione dei contenuti del sito web) o la SEM (attività di promozione su web), termini che magari avrete già sentito.\nStudioCentro Marketing, realtà attiva nel settore della consulenza per le vendite e la promozione di aziende, ha realizzato un breve ma efficace documento con le regole e le situazioni-tipo che ciascuno di noi può incontrare su Google. Il motore di ricerca più usato, infatti, può essere un ottimo alleato per il nostro business, ma se non utilizzato a dovere può tagliarci fuori dalle migliaia di ricerche che – come chi ha aderito a Qui Alluminio sa bene – ogni giorno i clienti fanno su web, cercando proprio noi.


Dal quinto posto alla retrocessione Splendore e decadenza della Spal - la Nuova Ferrara\n> Dal quinto posto alla ret...\nDal quinto posto alla retrocessione Splendore e decadenza della Spal\nFERRARA. La stagione 1959/60 segna l'apice della storia spallina: il quinto posto in serie A. Un campionato trionfale, frutto non certo del caso ma di una squadra di talento assemblata con lungimiranza e competenza dal presidentissimo Paolo Mazza.\nAllenatore è il confermato Fioravante Baldi. Difesa rifondata: arrivano in biancazzurro il portiere Nobili ed i difensori Picchi, Balleri e Ganzer. Bozzao, dopo le 15 presenze dell'anno prima, diventa titolare a tutti gli effetti. Davanti c'è la conferma di Morbello ed il ritorno di 'Charlie" Novelli. La formazione tipo è questa: Nobili; Picchi, Bozzao; Micheli, Ganzer, Balleri; Novelli, Massei, Rossi, Corelli, Morbello.\nLa Spal entusiasma non solo i tifosi biancazzurri, ma anche il pubblico e la critica di tutta Italia. Lo Sport Illustrato pubblica una grande foto a colori della Spal con questo sottotitolo: Specialisti in colpi gobbi. E scrive: «Gli spallini non vogliono perdere la simpatica fama di squadra specialista in colpi gobbi. E' ancora vivo il ricordo della clamorosa vittoria ottenuta nello scorso campionato a Firenze, che estromise praticamente la Fiorentina dalla lotta per lo scudetto; ed ecco un chiaro 2-0 su una squadra che ambisce a recitare un ruolo di primo piano in questo campionato: la Sampdoria. E certo le sorprese, da parte spallina, non sono finite».\nProfezia azzeccata. Dopo il 2-0 di Genova sulla Samp, infatti, la Spal batte ancora la Fiorentina e compie il suo capolavoro andando a vincere 3-2 a Bologna con i gol di Morbello, Massei e Rossi, quest'ultimo autore della rete decisiva all'ultimo minuto. A fine torneo la Spal è appunto quinta, con 36 punti; 44 i gol segnati, Morbello, con 12 reti, è il bomber della squadra. Peccato che la Spal più brava di sempre non possa avere continuità. Il bilancio impone cessioni eccellenti, solo cosi Mazza può garantire la permenenza del club in serie A. Picchi e Balleri finiscono rispettivamente all'Inter ed al Torino. La stagione è di sofferenza e la salvezza viene ottenuta con solo un punto di margine. Le cessioni di Bozzao alla Juventus e Corelli al Napoli portano denaro fresco. Arrivano difensori di grande classe e affidamento quali Sergio Cervato e Mialich, in più il fiuto di Mazza scova ragazzi destinati a fare carriera: il centrocampista Adolfo Gori, poi reimpostato come terzino, e la funambolica ala Carlo Dell'Omodarme, oltre al centravanti Mencacci. La Spal si salva abbastanza agevolmente e ancor meglio farà l'anno dopo. Il portiere Bruschini, il ritorno di Bozzao, l'acquisto di Gianni Bui in attacco e conferme eccellenti permisero ai biancazzurri di centrare un lusinghiero ottavo posto. La stagione 63/64 è però molto amara. La Spal cambia definitivamente maglia, passando stabilmente alle divise a righine verticali (già viste l'anno prima) che contirbuiranno a rafforzarne il mito, ma la novità non è accompagnata da immediata fortuna. Per vedere una vittoria bisogna attendere l'ottava giornata (5-2 al Mantova), la squadra è meno competitiva, le cessioni alla Juventus di Gori (chiamato In Nazionale) e Dell'Omodarme l'hanno indebolita: arriva la retrocessione in serie B. Superata la delusiome, Mazza si adopera per assicurare la risalita. Potenzia l'attacco con l'ottimo Muzzio e Cavallito, acquista Osvaldo Bagnoli. Non si può parlare di cavalcata trionfale, il torneo è sofferto fino all'ultimo ma la Spal strappa il terzo posto e torna in serie A dopo un solo anno.\nL'attaccante Innocenti compone un bel tandem con Muzzio, il difensore Moretti si impone ai più alti livelli, Pasetti, Capello, Bertuccioli e Reja sono ormai realtà. Ma c'è da patire fino all'ultima giornata, quando Bagnoli segna a Brescia il gol del 2-2 che vale la salvezza. Per la Spal restare in serie A è ormai impresa improba, anche se nella stagione successiva le cose andranno un po' meglio. La definitiva maturazione dei giovani, il ritorno di Dell'Omodarme ed il buon rendimento di Bosdaves garantiscono qualche soddisfazione (vittoria nel derby col Bologna, pareggio con il Milan) ed una salvezza faticosa ma meno risicata. Sono però gli ultimi fuochi. Il 1967/68 rappresenta la fine di un'epoca. La Spal è ancora senza Moretti, infortunatosi gravemente a San Siro col Milan il 16 aprile 1967; Capello e Bosdaves sono stati ceduti alla Roma ed al Napoli, Dell'Omodarme si 'rompe" nell'amichevole estiva contro lo Spartak Mosca, Massei è limitato dalla labirintite che, di fatto, ne sancirà la fine della carriera. La vittoria nel derby di Bologna è una sorta di canto del cigno. La Spal retrocede. Per sempre.\n14 aprile 2006 sez.


DOCUMENTO INFORMATIVO – Dario Lanza Consulting\nDi seguito le informazioni sulle modalità di classificazione della clientela, segnalazioni all’organismo di vigilanza e informazioni sugli strumenti finanziari trattati e non nello svolgimento del servizio di consulenza in materia di investimenti\nLa presente sezione intende fornire le principali informazioni in materia di classificazione della Clientela ai sensi dell’art. 168 del Regolamento Intermediari.\nCon riferimento allo svolgimento del servizio di consulenza in materia di investimenti Il Cliente può essere classificato come segue:\na) Cliente professionale, qualora in possesso dell’esperienza, delle cono¬scenze e delle competenze necessarie per prendere consapevolmente le proprie decisioni in materia di investimenti e per valutare correttamente i rischi che assume.\nI Clienti professionali si distinguono in:\n• Clienti professionali di diritto: sono (i) i Clienti professionali privati, indi¬viduati ai sensi dell’Allegato 3 del Regolamento Intermediari e (ii) i Clienti professionali pubblici, la cui individuazione è rimessa al D.M. 11 novembre 2011 n. 236, adottato dal Ministro dell’Economia e delle Finanze I clienti professionali di diritto possono richiedere al Consulente un trattamento quale cliente al dettaglio\n• Clienti professionali privati su richiesta: sono i Clienti che ne facciano espressa richiesta e possiedano almeno due dei seguenti requisiti di leg¬ge:\nil Cliente abbia effettuato operazioni di dimensioni significative sul mer¬cato con una frequenza media di dieci operazioni al trimestre nei quattro trimestri precedenti,\nil valore del portafoglio di strumenti finanziari del Cliente, inclusi i depo¬siti in contante, superi i 500.000 Euro,\nil Cliente lavori o abbia lavorato nel settore finanziario per almeno un anno in una posizione professionale che presupponga la conoscenza dei servizi di investimento ed accessori prestati per i quali chie¬da espressamente, di essere trattato come Cliente professionale;\n• Clienti professionali pubblici su richiesta: sono i soggetti pubblici che su richiesta possono essere trattati come Clienti professionali in base a quanto previsto dal citato D.M. n.236/2011\nb) Cliente al dettaglio, ogni persona fisica o giuridica che non sia inquadrabile nelle precedenti ca¬tegorie.\nLa normativa vigente riserva al Cliente differenti livelli di tutela sul¬la base della classificazione allo stesso assegnata e comunicata. Il Clien¬te ha diritto, nei limiti previsti, di richiedere una diversa classificazione, cui – a seconda dei casi (i.e. cliente professionale su richiesta) – può conseguire la disapplicazione di talune disposizioni previste solo a tutela del cliente al dettaglio.\nIn particolare, la classificazione del cliente come cliente professionale, sia di diritto che su richiesta, comporta una minore tutela nella valutazione dell’adeguatezza delle operazioni raccomandate, dal momento che IL CONSULENTE può nei confronti del cliente professionale:\npresumere, ai sensi dell’art. 167, comma 3, del Regolamento Intermediari, che lo stesso abbia il necessario livello di esperienze e conoscenze per comprendere i rischi inerenti al servizio prestato e alle operazioni realizzate.\nIL CONSULENTE può nei confronti del cliente professionale di diritto:\npresumere, ai sensi dell’Allegato n. 3, del Regolamento Intermediari, che il cliente sia finanziariamente in grado di sopportare i connessi rischi di investimento compatibili con i suoi obiettivi di investimento.\nSEGNALAZIONI ALL’ORGANISMO DI VIGILANZA E TENUTA DELL’ALBO UNICO DEI CONSULENTI FINANZIARI (OCF)\nLa legge prevede che l’Organismo assuma la vigilanza sull’operato dei Consulenti finanziari autonomi. A far data dalla effettiva operatività dell’Organismo il Cliente avrà la possibilità di inoltrare segnalazioni ed esposti al citato OCF.\nGli strumenti finanziari raccomandati dal CONSULENTE nello svolgimento del servizio di consulenza in materia di investimenti sono di regola destinati a clienti al dettaglio.\nle azioni privilegiate, a cui è attribuita una quota maggiorata di utili rispetto a quella di competenza delle azioni ordinarie, o una priorità temporale nella distribuzione degli utili rispetto alle azioni ordinarie;\nle azioni di risparmio, che costituiscono azioni prive del diritto di voto, dotate di particolari privilegi di natura patrimoniale.\nObbligazioni corporate: l’emittente, ossia il debitore, è una società commerciale di diritto privato;\nObbligazioni sopranazionali: emesse da istituzioni ed entità internazionali, quali ad esempio la Banca Mondiale (World Bank), la Inter–American Development Bank (IADB) e la Banca Europea degli investimenti (BEI);\nObbligazioni governative: titoli del debito pubblico, ossia i titoli di debito emessi da un governo per finanziare il fabbisogno statale (ad esempio Buoni Ordinari del Tesoro, Certificati del Tesoro zero coupon, Certificati di Credito del Tesoro, Buoni del Tesoro Poliennali);\nObbligazioni convertibili: offrono al sottoscrittore la facoltà di rimanere creditore della società emittente (e quindi di conservare lo stato di obbligazionista) o di convertire le obbligazioni in azioni della società emittente o di altra società, diventando così azionista della società;\nObbligazioni ibride: sono strumenti che presentano caratteristiche proprie sia delle obbligazioni che delle azioni. Attribuiscono ai possessori un maggior rendimento rispetto alle normali obbligazioni, ma sono anche più rischiose. Infatti, in caso di liquidazione della società, vengono tipicamente rimborsate solo dopo le altre obbligazioni, ma comunque prima di procedere al rimborso delle azioni (c.d. Obbligazioni subordinate). A differenza delle normali obbligazioni, è inoltre possibile che una o più cedole, non vengano pagate nel caso si verifichino determinati eventi, come nell’ipotesi in cui la società abbia subito una perdita. Il pagamento della cedola può essere anche semplicemente sospeso ed effettuato in un momento successivo (c.d. Interest deferral).\nOgni fondo si caratterizza per avere una composizione del portafoglio predefinita in termini di classi di beni. Sotto questo profilo, i fondi si dividono principalmente in fondi mobiliari, fondi che investono in quote di OICR (Fondi di fondi), fondi immobiliari e fondi di credito. Alla categoria dei fondi mobiliari appartengono diverse categorie di fondi: azionari, bilanciati, obbligazionari, liquidità, flessibili, ecc.. I fondi immobiliari sono invece i fondi comuni che investono in immobili. I fondi di credito, da ultimo, si caratterizzano invece per investire in crediti, ivi inclusi quelli erogati, a favore di soggetti diversi dai consumatori, a valere sul patrimonio dei fondi medesimi. I fondi comuni di investimento sono istituiti e gestiti dalle società di gestione del risparmio (SGR).\nla sua liquidità;\nCon riferimento ai titoli di debito, l’investitore deve tener presente che la misura effettiva degli interessi si adegua continuamente alle condizioni di mercato attraverso variazioni del prezzo dei titoli stessi. Il rendimento di un titolo di debito si avvicinerà a quello incorporato nel titolo stesso al momento dell’acquisto solo nel caso in cui il titolo venisse detenuto dall’investitore fino alla scadenza. Qualora l’investitore avesse necessità di smobilizzare l’investimento prima della scadenza del titolo, il rendimento effettivo potrebbe rivelarsi diverso da quello garantito dal titolo al momento del suo acquisto. In particolare, per i titoli che prevedono il pagamento di interessi in modo predefinito e non modificabile nel corso della durata del prestito (titoli a tasso fisso), più lunga è la vita residua maggiore è la variabilità del prezzo del titolo stesso rispetto a variazioni dei tassi d’interesse di mercato. È dunque importante per l’investitore verificare entro quali tempi potrà avere necessità di smobilizzare l’investimento.\nTali strumenti finanziari sono collegati all’andamento del valore di un’attività ovvero al verificarsi di un evento osservabile oggettivamente. L’attività e/o l’evento che costituisce il cosiddetto “sottostante” può essere di qualsiasi natura o genere.\nLa relazione che lega il valore del derivato al sottostante determina il risultato finanziario netto del derivato.\nridurre il rischio finanziario di una o più attività (finalità di copertura);\nassumere esposizioni al rischio su una o più attività al fine di conseguire un profitto (finalità speculativa);\nconseguire un profitto attraverso transazioni combinate sul derivato e sul sottostante tali da cogliere eventuali differenze di valorizzazione (finalità di arbitraggio).\nderivati negoziati su mercati non regolamentati, cosiddetti “over the counter” (OTC).\nattività finanziarie (azioni, obbligazioni, valute, strumenti finanziari derivati, ecc.);\nmerci (petrolio, oro, grano, ecc.).\nper l’acquirente del contratto, cioè colui che deve comprare un certo bene ad una certa data e ad un prezzo già fissato nel contratto, il rischio è rappresentato dal deprezzamento del bene. In questo caso, infatti, il compratore sarà comunque tenuto a pagare il prezzo già fissato nel contratto per un bene il cui valore di mercato è minore del prezzo da pagare. In caso, invece, di apprezzamento del sottostante, il compratore maturerà un guadagno, in quanto acquisterà ad un certo prezzo un bene che vale di più.\nnel caso di opzione call, il compratore dell’opzione riceverà dal venditore la differenza fra il prezzo corrente del sottostante (c.d. prezzo spot) ed il prezzo di esercizio ovvero gli verrà consegnato fisicamente il sottostante;\nnel caso di opzione put, il compratore dell’opzione riceverà la differenza tra il prezzo di esercizio ed il prezzo spot ovvero consegnerà fisicamente il sottostante.\nsono rappresentati da un titolo, ossia sono cartolarizzati, mentre le opzioni sono contratti;\npossono essere emessi soltanto da istituzioni bancarie (in genere banche di investimento);\nsono negoziati su un mercato a pronti e non sul mercato dei derivati.\ni certificates che replicano semplicemente la performance del sottostante (detti comunemente benchmark) vantaggiosi in caso di attività sottostanti difficilmente raggiungibili da investitori privati (quali ad esempio indici, valute, future sul petrolio, oro e argento);\nOrdini e strategie finalizzate alla riduzione del rischio. Talune tipologie di ordini, finalizzate a ridurre le perdite entro certi ammontari massimi predeterminati,possono risultare inefficaci, in quanto particolari condizioni di mercato potrebbero rendere impossibile l’esecuzione di tali ordini. Anche strategie d’investimento che utilizzano combinazioni di posizioni, quali le “proposte combinate standard”, potrebbero avere la stessa rischiosità di singole posizioni “lunghe” o “corte”.\nPure: il contratto non prevede né un rendimento minimo, né la restituzione del capitale. Di conseguenza il guadagno o la perdita sono legati alla fluttuazione dell’indice di riferimento;\na Capitale Parzialmente Garantito: il contratto prevede che anche in caso di andamento negativo dell’indice di riferimento, all’assicurato spetti la parziale restituzione del capitale investito;\na Capitale Garantito: il contratto prevede la restituzione del premio versato o investito. Nel caso delle index linked a rendimento minimo, all’assicurato viene restituito il capitale maggiorato di un tasso di interesse fisso annuo.\npure: in cui può verificarsi una perdita nel caso di deprezzamento delle quote del fondo;\na Capitale Garantito: in cui si garantisce all’assicurato il rimborso del capitale investito eventualmente rivalutato di un determinato tasso di interesse.\nIl rimborso e/o la remunerazione dell’obbligazione viene, infatti, indicizzata all’andamento dei prezzi di una delle seguenti attività finanziarie:\nazioni o panieri di azioni quotate in Borsa o in un altro mercato;\nindici azionari o panieri di indici azionari;\nquote o azioni di OICR;\nmerci per le quali esiste un mercato di riferimento caratterizzato dalla disponibilità di informazioni continue e aggiornate sui prezzi delle attività negoziate.\nrischio di liquidità: legato alla impossibilità per l’investitore di liquidare parzialmente o totalmente l’investimento prima della scadenza stabilita;\nrischio di controparte: rappresentato dalla possibilità che l’emittente non sia in grado di fare fronte alle obbligazioni assunte relativamente al pagamento delle cedole e/o del capitale.\nL’investitore può orientare la rischiosità di una linea di investimento princi¬palmente attraverso la definizione:\na) delle categorie di strumenti finanziari in cui può essere investito il patrimonio dell’investitore e dei limiti previsti per ciascuna ca¬tegoria.\nb) del grado di leva finanziaria utilizzabile dall’intermediario nell’ambi¬to della linea di investimento.\nCon riferimento alle categorie di strumenti finanziari ed alla valutazione del rischio che tali strumenti comportano per l’investitore, si rimanda alla parte del presente documento sulla valutazione del rischio di un investimento in strumenti finanziari. Le caratteristiche di rischio di una linea di gestione tenderanno a riflettere la rischiosità degli strumenti finanziari in cui esse possono investire, in relazione alla quota che tali strumenti rappresentano rispetto al patrimonio gestito. Ad esempio, una linea di gestione che preve¬da l’investimento di una percentuale rilevante del patrimonio in titoli a bas¬so rischio, avrà caratteristiche di rischio similari; al contrario, ove la percen¬tuale d’investimenti a basso rischio prevista fosse relativamente piccola, la rischiosità complessiva della linea di gestione sarà diversa e più elevata.\nNel contratto di gestione deve essere stabilita la misura massima della leva finanziaria di ciascuna linea di investimento; la leva finanziaria é rappresen¬tata da un numero uguale o superiore all’unità. Per molti investitori deve considerarsi adeguata una leva finanziaria pari ad uno. In questo caso, in¬fatti, essa non influisce sulla rischiosità della linea di investimento. La leva finanziaria, infatti, misura di quante volte l’intermediario può incrementare il controvalore degli strumenti finanziari detenuti in gestione per conto del Cliente rispetto al patrimonio conferito nella linea di investimento del Clien¬te stesso. L’incremento della leva finanziaria utilizzata comporta un aumen¬to della rischiosità della linea di investimento. L’intermediario può innalzare la misura della leva finanziaria facendo ricorso a finanziamenti oppure con¬cordando con le controparti di regolare in modo differito le operazioni ov¬vero utilizzando strumenti finanziari derivati (ove previsti contrattualmente dalla linea di investimento.