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fabbrica102 | Concerti 5 gennaio 2017 Francesco Incandela (feat. Andrea Nocifora) #Fabbrica102live Un violino al centro,non come protagonista di una scrittura virtuosistica ma come narratore e sviluppatore di storie sonore che si evolvono in modo sempre inaspettato ora traendo spunto da moduli ritmici, ora da intuizioni melodiche. In esclusiva per la Fabbrica 102, sarà accompagnato da Andrea Nocifora che proietterà la musica tra spazi sconosciuti, attraverso un percorso visivo estemporaneo. 31 dicembre 2016 Capodanno con Fabbrica102 Il capodanno di Fabbrica102 è la festa della musica indipendente. Enjoy! 29 dicembre 2016 Carla Restivo 5tet Paula Project #Fabbrica102live Carla Restivo, sassofonista Palermitana e compositrice è leader di un frizzante ed energico quintetto formato da giovani musicisti dal multiforme background musicale. 28 dicembre 2016 Sicilian TravellersTrio Il trio di “siciliani in viaggio” prende spunto dalla tradizione jazzistica del piano trio più convenzionale di Bill Evans e trascorre Cedar Walton,Jarrett e Chick Corea. Il loro repertorio inserisce Originals e Standards in un discorso omogeneo che mostra le molteplici possibilità del jazz. 20 dicembre 2016 LEILA #Fabbrica102live Leila è una cantautrice polistrumentista di base a Roma. Dopo essersi interessata di jazz, improvvisazione, musica elettronica, performance audiovisive e avendo portato in giro per il mondo i progetti nati dalle sue collaborazioni in questi ambiti, pubblica il suo primo album omonimo, nel 2016, per l’etichetta romana Lapidarie Incisioni. 16 dicembre 2016 Anna Mancini #Fabbrica102live Chitarrista acustica solista, Anna spazia dall’utilizzo del tapping e dello slapping, abbinato ad un accompagnamento ritmico percussivo, agli armonici artificiali, all’impiego di diverse accordature alternative; il messaggio che intende trasmettere attraverso le sue composizioni originali è che la chitarra sia uno strumento capace di sprigionare sonorità che possono renderlo interessante in quanto solista e senza l’ausilio del canto. 10 dicembre 2016 Dade City Days #Fabbrica102live Nell’eco dei rave londinesi degli anni Novanta, nel boom della new wave newyorkese del nuovo millennio, nel pieno del revival shoegaze, con linee vocali in cui l’italiano stesso stenta a distinguersi: questo intendono essere i Dade City Days. 8 dicembre 2016 Moustache Prawn – Erebus “Erebus” il titolo del nuovo album dei Moustache Prawn. Un disco complesso, una storia di fantasia, una dichiarazione di impegno sociale, un grido di protesta e sopratutto tutte queste cose contemporaneamente. 2 dicembre 2016 Buzzy Lao – HULA #Fabbrica102live Il giovane cantautore-bluesman Buzzy Lao presenterà dal vivo il suo disco d’esordio, “HULA”. 1 dicembre 2016 Trouble Basses (Michele Anelli vs Lelio Giannetto) Michele ha deciso che Palermo in fondo è una città nordafricana, Lelio che Torino è una città sudtirolese. Se ne partorisce così un duello, una singolar tenzone senza esclusione di colpi: da colpi Bach(i) a colpi di archi e di Kowald, da frecce aborigene a colpi di trance quasi futuriste… 26 novembre 2016 HOAX HOAX HOAX La preferenza del gesto strumentale vertiginoso all’impostura della parola amore, fa d’HoaxHoax un trio il cui suono disegna paesaggi dai rilievi instabili e mobili. 25 novembre 2016 Bonetti Bonetti è un ipotetico tributo ai Beach Boys fatto dai gruppi della Sarah Records. Bonetti, come Boccalone, il suo romanzo preferito, è una storia vera piena di bugie. Bonetti è un cantautore che a breve pubblicherà il suo primo disco per Costello’s Records. 24 novembre 2016 Anudo Apparentemente distanti tra loro, ma con un tratto distintivo in comune: girano l’Europa suonando musica elettronica, con lo pseudonimo di ANUDO: “Uno dei nomi su cui puntare per il futuro prossimo dell’elettronica nostrana” (Dance Like Shaquille O’Neal). 23 novembre 2016 1111102 11|11 è un collettivo che fonde i suoni analogici dei sintetizzatori retrowave con le bass line della techno più cupa e pura. Soundscapes onirici e introspettivi. K’ar e Grund riescono ad estrarre pietre ambient/drone … di quelle left-field, cervellotiche, esplorative. 20 novembre 2016 Sakee Sed Prosegue il viaggio dei Sakee Sed che dall’uscita del loro ultimo disco continuano a deliziare con il loro live locali e festival di tutta Italia. 19 novembre 2016 Simona Norato Lo scorso ottobre “La fine del mondo” si piazza nella rosa dei 6 dischi finalisti al Premio Tenco 2015 per la categoria migliore “Opera prima”. A fine anno il disco viene inserito da Sentireascoltare nella top 50 dei migliori dischi dell’anno e nella top 20 redatta da MeiWeb. 13 novembre 2016 Birthh Birthh è l’oscuro alter-ego di Alice Bisi, “la coscienza di una diciannovenne che spende la maggior parte del proprio tempo a pensare a eventi apocalittici”. Un personaggio che, per prendere in prestito il titolo di una delle canzoni del disco, si definisce “Queen Of Failureland”, una giovane regina che non trova pace. 10 novembre 2016 Folco Orselli Folco Orselli è un cantautore e chitarrista nato a Milano. 6 novembre 2016 Dellera VS De Rubertis Sono anni che sotto varie forme Dellera e Gianluca De Rubertis collaborano artisticamente, condividendo palchi, note e parole. 4 novembre 2016 Polar Station Un progetto che fonde indie, musica elettronica e dreampop nato alla fine del 2012 in provincia di Frosinone. < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >>\nUn violino al centro,non come protagonista di una scrittura virtuosistica ma come narratore e sviluppatore di storie sonore che si evolvono in modo sempre inaspettato ora traendo spunto da moduli ritmici, ora da intuizioni melodiche. In esclusiva per la Fabbrica 102, sarà accompagnato da Andrea Nocifora che proietterà la musica tra spazi sconosciuti, attraverso un percorso visivo estemporaneo.\nCarla Restivo, sassofonista Palermitana e compositrice è leader di un frizzante ed energico quintetto formato da giovani musicisti dal multiforme background musicale.\nDade City Days #Fabbrica102live\n“Erebus” il titolo del nuovo album dei Moustache Prawn. Un disco complesso, una storia di fantasia, una dichiarazione di impegno sociale, un grido di protesta e sopratutto tutte queste cose contemporaneamente.\nBuzzy Lao – HULA #Fabbrica102live\nIl giovane cantautore-bluesman Buzzy Lao presenterà dal vivo il suo disco d’esordio, “HULA”.\nMichele ha deciso che Palermo in fondo è una città nordafricana, Lelio che Torino è una città sudtirolese. Se ne partorisce così un duello, una singolar tenzone senza esclusione di colpi: da colpi Bach(i) a colpi di archi e di Kowald, da frecce aborigene a colpi di trance quasi futuriste…\nLa preferenza del gesto strumentale vertiginoso all’impostura della parola amore, fa d’HoaxHoax un trio il cui suono disegna paesaggi dai rilievi instabili e mobili.\nBonetti è un ipotetico tributo ai Beach Boys fatto dai gruppi della Sarah Records. Bonetti, come Boccalone, il suo romanzo preferito, è una storia vera piena di bugie. Bonetti è un cantautore che a breve pubblicherà il suo primo disco per Costello’s Records.\n11|11 è un collettivo che fonde i suoni analogici dei sintetizzatori retrowave con le bass line della techno più cupa e pura. Soundscapes onirici e introspettivi. K’ar e Grund riescono ad estrarre pietre ambient/drone … di quelle left-field, cervellotiche, esplorative.\nProsegue il viaggio dei Sakee Sed che dall’uscita del loro ultimo disco continuano a deliziare con il loro live locali e festival di tutta Italia.\nBirthh è l’oscuro alter-ego di Alice Bisi, “la coscienza di una diciannovenne che spende la maggior parte del proprio tempo a pensare a eventi apocalittici”. Un personaggio che, per prendere in prestito il titolo di una delle canzoni del disco, si definisce “Queen Of Failureland”, una giovane regina che non trova pace.\nFolco Orselli è un cantautore e chitarrista nato a Milano.\nUn progetto che fonde indie, musica elettronica e dreampop nato alla fine del 2012 in provincia di Frosinone.


Igiene del bicchiere - Sommelier\ntu sei in :vinook.it » Enoteca » Sommelier » Igiene del bicchiere\nLe giuste condizioni di degustazione\nL'igiene del bicchiere\nIgiene del bicchiere: Le macchine lavabicchieri\nPer una corretta degustazione del vino bisogna rispettare determinate regole, anche igieniche, per non alterare i gusti e gli aromi presenti nel bicchiere. Senza il rispetto di queste regole non vi potrebbe essere la corretta degustazione, e in particolare si rischierebbe di rovinare il gusto del vino, ovvero il lavoro di un anno fatto da molte persone. Nei luoghi molto rinomati per vini particolari come ristoranti ed hotel di lusso ad esempio viene data moltissima importanza alla fase di preparazione che deve essere eseguita da persone competenti, e spesso non sole. In particolare tutta questa fase delicata viene preparata nella sommelierie, da molti addetti, e in largo anticipo rispetto alla presenza del cliente. Le fasi di preparazione in questi luoghi sono infatti lunghe, e a volte noiose, ma indispensabili per una perfetta riuscita del servizio. Dovrete anche pensare che quando ci si trova di fronte ad una bottiglia di parecchie centinaia di euro, i margini di errore non possono nemmeno essere contemplati. Tutto deve essere perfetto e pronto per l'arrivo dei clienti. Ma lo stesso discorso va fatto se la degustazione vene fatta in un'abitazione privata. Anche qui sicuramente se si è investito del denaro sarebbe un peccato rovinare tutto per non aver rispettato poche semplici norme. Non si tratta di semplici vezzi per i palati e i nasi fini degli addetti ai lavori, ma di regole fondamentali per non cambiare il gusto dei vini. Vi è tutta una serie di regole a partire dalla respirazione del vino, diversa a seconda del tipo di vino, fino al tipo di bicchiere più adatto per esaltare le qualità del vino. Particolare attenzione va poi riposta nella pulizia dei bicchieri, che nel prossimo paragrafo verrà affrontata più nel dettaglio.\nL'igiene del bicchiere è un fattore molto importante come detto per quel che riguarda la degustazione. Nei luoghi lussuosi come hotel o ristoranti chiaramente l'igiene è non solo fondamentale dal punto di vista sanitario, ma anche da quello dell'immagine. I bicchieri devono essere perfettamente puliti e per questo vengono utilizzate delle macchine lavabicchieri professionali e personale apposito, che si occupi quasi esclusivamente di questo aspetto. Questo perché il bicchiere deve essere perfettamente pulito e sgrassato, ma anche privo di qualsiasi odore e anche residuo di lavaggio. Fondamentale è anche l'asciugatura dei bicchieri, che se non perfetta, potrebbe rilasciare residui di calcare e brillantante usato nelle macchine. Per questo in quei luoghi molto lussuosi non basta solamente lavare i bicchieri con la macchina, ma serve anche asciugarli con panni appositi, controllarli controluce e accertarsi che non abbiano il minimo segno di sporco o residuo. I migliori panni per asciugare i bicchieri sono quelli di lino. Con questo tessuto infatti si può assorbire perfettamente l'umido e l'acqua residua carezzando delicatamente al tempo stesso il bicchiere. Non a caso spesso le stesse aziende produttrici di bicchieri sono produttrici o fornitori di speciali panni di lino adatti per l'occasione. Se invece siete dei semplici privati potrete lavare delicatamente i vostri bicchieri a mano e poi asciugarli con questi panni che potrete comprare nei negozi specializzati. Il bicchiere non dovrà presentare nessuna traccia di odore o sporco, per non alterare i gusti del vino. Non vi è quindi solo una questione di igiene, ma anche di degustazione.\nQuando si asciuga il bicchiere bisogna operare secondo determinati movimenti, in modo da compiere questa operazione nel migliore dei modi e inoltre in modo da non ferirsi in caso di rottura, sempre possibile quando si lavora con il vetro.\nSi deve prendere il panno di lino ed avvolgerlo intorno alla base per un piccola porzione bloccandolo con il palmo della mano destra che dovrà chiudersi intorno alla base. Il restante del panno dovrà essere infilato nel bicchiere e strofinato con la mano sinistra. La mano dovrà rispettare la seguente posizione: il pollice infilato nel bicchiere in modo da spingere il panno verso il vetro, mentre le restanti dita dovranno essere aderenti esternamente al vetro per asciugarlo simultaneamente al movimento del pollice. La mano sinistra non dovrà stringere troppo il bicchiere perché in questi casi si rischia sempre la rottura sul gambo.\nquanto conosci del vino rosso?\nLa degustazione del vino rosso ci svela il piacere di scoprire un aroma nascosto in una buona bevanda....\nquanto conosci del vino bianco?\nIl vino bianco è ideale per aperitivi, per cene a base di pesce e per allietare pasti più leggeri rispetto a carni ed arrosti, nasconde nella nostra nazione diversi centri di produzione di eccellenza ...\nL'avvinamento è un termine utilizzato in più discipline, principalmente in chimica e in enologia, per indicare una serie di lavaggi, chiaramente con sostanze e si tipo diverso, al fine di ottenere un ...\nPer la grande industria di ristorazione, le macchine per lavare i bicchieri sono diverse da quelle utilizzate per lavare i piatti. Questo perché non si possono mescolare i grassi che si trovano sui piatti sui bicchieri, con il rischio di ingrassarli e complicare il lavoro dei sommelier. Inoltre la differenziazione dei due lavori è fondamentale in quanto in questa industria i due reparti sono distinti e separati. Una buona macchina lavabicchieri costa in genere almeno 2000 euro, e assicura il perfetto lavaggio di centinaia di bicchieri al giorno.


Tales of Xillia arriva in Europa | Isola Illyon\nÈ notizia recente la seconda ufficializzazione, da parte della Bandai Namco al Japan Expo di Parigi, dell’arrivo in Europa di un’amata serie fantasy del Sol Levante. Stiamo parlando della saga videoludica “Tales of“, che è pronta a tornare, dopo Tales of Graces F, sulle nostre PlayStation 3 con Tales of Xillia. Il gioco, un RPG con combattimenti in tempo reale, sarà localizzato completamente in italiano, cosa che su console da salotto non accadeva da Tales of Symphonia: Dawn of the New World per Wii. Ecco un breve riassunto della trama del gioco in questione:\nLiese Maxia, un vasto mondo dove coesistono umani, mostri e spiriti. Questi ultimi hanno creato, grazie all’uso delle loro arti, la civiltà. Gli umani d’altro canto possono generare quella che è l’energia vitale del mondo, il Mana. Gli spiriti vivono nutrendosi di quello stesso Mana e, in cambio, permettono agli umani di usare le Arti degli Spiriti. Da questa convivenza verranno lanciate le basi di quella civiltà che va man mano a crearsi e svilupparsi. Le Arti degli Spiriti sono utilizzate anche nella vita di tutti i giorni. E’ usata come energia motrice delle navi, per la costruzione di case, per i sistemi d’illuminazione e cose simili. Tuttavia, gli Spiriti veri e propri, raramente si manifestano agli occhi degli umani. Jude, un giovane tirocinante presso l’ospedale della capitale Il Fan, trascorre i suoi giorni serenamente nonostante i molteplici impegni che non gli permettono molto tempo libero. Un giorno, a causa di un problema con le Arti degli Spiriti, arrivano all’ospedale più feriti del solito. Jude, dopo aver visitato un paziente, intuisce che qualcosa non va come dovrebbe con gli spiriti. Tuttavia non riesce a capirne la causa. Viste le circostanze accetta, dimostrando la sua spontanea disponibilità, gli ordini del professore in carica e si dirige verso il laboratorio di ricerca. Intanto, da un santuario immerso tra le montagne scende Milla, manifestazione del Signore degli Spiriti Maxwell, chiedendosi cosa stia succedendo sulla terra. Ha infatti percepito la sparizione improvvisa di numerosi Spiriti nell’area della capitale Il Fan. Intenzionata ad indagare su questo strano accaduto, e ad impedire l’imminente crisi tra spiriti e umani, si dirige verso Il Fan in prima persona. Mentre sta cercando di infiltrarsi in un laboratorio di ricerca, luogo in cui pare si nasconda l’origine dell’accaduto, Milla si imbatte in un giovane, Jude. Questo fatale incontro cambierà la loro vita e quella del mondo, per sempre.\nIl gioco è il tredicesimo titolo di una serie molto vasta. Il nome originale del gioco è Teiruzu obu Ekushiria ed è ormai sulle console nipponiche da già più di un anno, essendo uscito per la prima volta l’ 8 settembre del 2011, ma come detto precedentemente non è il solo della sua categoria. La saga “Tales of” può contare altri esponenti illustri come Tales of Vesperia per Xbox 360, Tales of the Abyss per Nintendo 3DS, e i già citati Tales of Symphonia Dawn of the New World per Wii e Tales of Graces F per PlayStation 3. In Giappone intanto, è già prevista l’uscita di Tales of Xillia 2. Aspettando con ansia anche l’ufficializzazione della localizzazione di questo nuovo capitolo, vi lascio con qualche trailer proveniente dalla terra dei Samurai, nell’attesa di informazioni più precise sulla data d’uscita di questo gioco qui in Europa:\nbandaiNamcoplaystation 3Tales ofTales of Xillia\nbandai, Namco, playstation 3, Tales of, Tales of Xillia\nbandaiNamcoplaystation 3VIDEOGIOCHI E APP


In pesos Tea: Quanto costa un grammo? Un oncia? Una libbra? | Come Fare...\nIn pesos Tea: Quanto costa un grammo? Un oncia? Una libbra?\nLa foglia di tè sciolto è generalmente venduto sfuso, come misurato in peso. Negli Stati Uniti è generalmente once e libbre, ma perché la cultura del tè nel Regno Unito e in altri paesi che utilizzano il sistema metrico, è molto più forte qui negli Stati Uniti, è anche comune vedere metrica, in grammi. Per aggiungere ulteriore confusione, quando la gente spesso misurati per preparare il tè, un cucchiaino, che è una misura di volume viene utilizzato non di peso.\nQuesti pesi e misure possono essere fonte di confusione e intimidatorio per le persone inesperte al momento dell'acquisto di fogli o tè sfuso, soprattutto le persone che cercano di cambiare borse sciolto foglia di tè. Qui vi do una guida pratica per spiegare i pesi e dare alcune regole consulenza o pollici per navigare loro. Questo può aiutare a accedere ed esplorare il meraviglioso mondo di sciolto foglia di tè, aiutando di accedere a qualità e valore superiore.\nQuanto è necessario per preparare una singola tazza? E quanti grammi sono in una tipica bustina di tè?\nLa quantità di peso a secco del prodotto confezionato in un unico sacco. bustina di tè tipico sul mercato contiene 1,4-1,8 grammi di tè secco. Tuttavia, è comune per le marche più economiche ottengono a partire da 1,2 grammi o meno, e di altre marche, in particolare quelli che offrono l'intera foglia di tè in sacchetti di piramide imballato spesso fino a 2-3 grammi . marchio britannico è anche ampiamente disponibile negli Stati Uniti, è stato Flack nel 2015 per ridurre il contenuto di borse piramide da 3.1 a 2.9 grammi, e tale importo rende molti marchi americani sembrano deboli in confronto.\nTuttavia, la dimensione della tazza è importante. Inglese coppe sono in genere tè 6-8Oz, mentre una tazza o una tazza standard americano è più vicino a 12 once, e molte tazze sono molto più grandi. Se la vostra tazza è più grande, aumentare la quantità di lama usata. Per preparare un piatto, moltiplicare per il numero di tazze nei piani di preparazione e assicurarsi di riempire l'acqua corrispondente al numero di tazze livello corretto.\nCome regola generale, se non si sa nulla di più sul tè che sto preparando, io uso una tazza 12 once, e mi piace usare 1,5 grammi per un cupcake coppa, ma Don & # 39; T mi riempie il bicchiere pieno.\ngrammi a once chili: fattori di conversione\nUn'oncia è di circa 28,35 grammi. Ci sono 16 once per una sterlina, e il tè sono in genere venduti in unità 1, 2, 4 o 8 once, o grandi quantità per libbra. Un'oncia è una quantità pari a circa un ampio campione ha permesso di preparare e servire il tè vari (11-18) volte.\n2 once, o otto una libbra, è di circa 57 grammi. Questa è la più piccola quantità di vendere alcuni negozi di vendita al dettaglio come Teavana. Questo di solito si sviluppano 22-36 tazze.\n4 once, un quarto di libbra, è di circa 113 grammi. Questo è vicino al barattolo standard di dimensione media (3 da 3 pollici) venduti dalla maggior parte delle grandi aziende. Se so che mi piace il tè, ma non voglio bere tutti i giorni, questa è la dimensione di solito compro.\n8 once, un mezzo chilo, è di circa 227 grammi. Ciò corrisponde alle lattine più grandi a volte visto nei negozi, misura 4 da 4 pollici. Questa è una buona opzione per favoriti, qualcosa da bere in volume.\nUna libbra pieno (16 once) è di circa 454 grammi. Questo produrrà circa 200 tazze, prendere o lasciare. Ho solo raccomandare di acquistare una grande quantità tale se si ha intenzione di bere un particolare tè ogni giorno, o se ci si trova in una grande famiglia o azienda o organizzazione in cui più persone utilizzano la stessa fonte.\nLe aziende che confezionano il loro prodotto in misure metriche solito vendono per 500, 250 o 125 grammi, corrispondenti a poco più di un chilo, mezza libbra e libbra quarto rispettivamente.\nSpero che questo articolo può dare alcuni punti utili che vi aiuteranno sia l'acquisto di dimensioni ragionevoli nel negozio, e hanno un punto di partenza grossolanamente necessario sapere quanto cucchiaio per sviluppare una tazza di tè O una pentola). Ma solo si può scoprire che cosa vi piace di più. Fate del vostro meglio, quindi regolare i vostri gusti, se si desidera che il caffè più forte o più mite!


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Stipulava assicurazioni ma si teneva i soldi, 25 mila euro nascosti in casa\nSei in Home News Stipulava assicurazioni ma si teneva i soldi, impiegata scoperta con 25 mila euro nascosti in casa\n15 Set, 2016 1.905 views 0 Redazione Intermedia Daily\nI carabinieri hanno smascherato una 53enne dipendente di uno studio del centro: diversi gli automobilisti (delle province di Gorizia e Udine) che circolavano senza polizza. Si era intascata oltre 30 mila euro\nGORIZIA. Incassava i soldi versati dai clienti per la sottoscrizione delle polizze assicurative, ma invece di depositarli se li teneva per sè. Lasciando agli assicurati (delle province di Gorizia e Udine) solo la convinzione di essere in regola con l’assicurazione.\nSono stati i carabinieri della stazione di Gorizia, lo scorso 9 settembre (a conclusione di brevi, ma complesse indagini) a smascherare e denunciare (per truffa e appropriazione indebita) alla Procura della Repubblica di Gorizia una 53enne cittadina goriziana, dipendente del broker assicurativo “Staf strutture assicurative e finanziare s.r.l.”, con sede proprio nel capoluogo isontino, in corso Italia 98.\nLa donna, approfittando della sua posizione, emetteva certificati assicurativi che, all’atto del pagamento, per lo più in contanti e/o titoli di credito, venivano annullati, ovviamente all’insaputa del contraente.\nL’escamotage consentiva all’indagata di appropriarsi di ingenti somme di denaro, quantificate al momento (per difetto) in circa 30 mila euro, con evidente danno non solo per gli ignari cittadini, ma per la stessa società di brookeraggio, all’oscuro dell’attività della infedele dipendente e costretta suo malgrado al rimborso dei premi, in quanto obbligata in solido.\nLe attività di perquisizione locale eseguite nell’abitazione dell’indagata hanno inoltre consentito ai militari dell’Arma di rinvenire denaro contante, titoli bancari e postali per un valore di circa 25 mila euro, nonchè documentazione da cui si evinceva l’esistenza di numerosi casi di persone che, pur avendo pagato il relativo premio, non risultavano di fatto coperti da alcuna polizza assicurativa.\nUlteriori approfondimenti investigativi sono in atto al fine di identificare quanti e quali siano i veicoli, tutt’ora in circolazione, privi della prescritta copertura assicurativa, per aver i rispettivi proprietari stipulato le relativa polizze con la persona indagata.\nI carabinieri invitano tutti coloro che abbiano in passato stipulato polizze tramite il suddetto broker di rivolgersi allo stesso per verificare l’effettiva operatività delle rispettive polizze e concorrere così ad accertare le ulteriori responsabilità dell’indagata.


BELLINO - Vallidelmonviso\nBellino (Blins) è, insieme a Pontechianale, il comune più alto della Valle. È costituito da dieci borgate, caratteristici esempi di architettura alpina della zona del Monviso: Borgata Chiesa è il fulcro del comune e si sviluppa in un gruppo di edifici, raccolti intorno alla quattrocentesca Parrocchiale di San Giacomo; in Borgata Celle si trova la Parrocchiale settecentesca di Santo Spirito. Su numerose facciate si possono ammirare affreschi coevi, probabilmente opere di artisti locali.\nIl territorio di Bellino, diviso in due parti dall’acqua del Varaita, a partire dal XII secolo, è disputato a lungo da signorie diverse: in sponda sinistra il Delfino di Vienna (Vienne sul Rodano), in sponda destra il Marchese di Saluzzo. Il Delfino allarga i propri possedimenti, definendo i confini della Castellata che comprende l’insieme delle comunità di Bellino, Casteldelfino e Pontechianale e riconosce autonomia amministrativa alla Federazione di Briançon. Nel 1343, nasce il Grand Escarton che ingloba anche la Castellata e altri distretti transfrontalieri (Queyras, Briançon, Ulzio, Pragelato). Il Marchese di Saluzzo cede i diritti sulle terre in sponda destra e esenta gli uomini della Castellata dal pagamento di pedaggi e dazi per transiti e commerci attraverso il Marchesato. Nel 1713 con la pace di Utrecht, che mette fine alla guerra di Successione in Spagna, si decide lo smembramento della “Repubblica di Briançon”. Gli Escartons cisalpini sono ceduti al Piemonte. La Francia alleata della Spagna tenta nel 1740 di riprendersi “les vallées cédées”. Nel 1744 Bellino è testimone di una sanguinosa battaglia tra Piemontesi e Franco-Spagnoli (Punta Cavallo). I francesi ne escono vincitori.\nAlto è il numero dei caduti della Prima Guerra Mondiale e quelli della Seconda, molti dispersi in Russia.\nLa popolazione di Bellino nel tempo ha subito una forte diminuzione, causa l’emigrazione: prima diretta verso la Francia, in seguito verso le fabbriche della pianura piemontese.\nBellino ha conservato intatto il suo antico fascino di comunità agricola d’alta montagna.\nLe borgate di Chiesa e Celle sono state inserite nel progetto di recupero della Regione Piemonte denominato Borgate. I fondi europei hanno permesso interventi di riqualificazione e rivitalizzazione di questi magnifici borghi alpini.\nParticolare interesse riveste il ricco patrimonio di meridiane, recentemente restaurate e inserite in un suggestivo e affascinante itinerario. Proprio al Tempo e alle Meridiane è dedicato il museo in frazione Celle.\n– le “têtes coupées” (teste antropomorfe utilizzate come elementi ornamentali secondo l’uso delle antiche popolazioni celtiche) e i portali megalitici;\n– la Parrocchiale di San Giacomo a Borgata Chiesa;\n– le fontane storiche, risalenti al XIX secolo, realizzate da un unico blocco di pietra scavato in forma di vasca;\n– le meridiane e il “Museo del Tempo” (Borgata Celle), l’itinerario Bellino solare;\n– l’osservatorio astronomico in loc. Mas di Brun, fr. Celle. La struttura è stata costruita con scopi culturali, didattici e divulgativi, completando il progetto della valorizzazione delle antiche meridiane. Per informazioni: Comune di Bellino, tel. 0175/95.110; “Associazione Astrofili della Bisalta”di Boves, tel. 349/2366228 (per prenotare aperture straordinarie per gruppi).\nAltitudine: 1576 m\nBorgate e frazioni: S. Anna, Chiazale, Celle, Prafauchier, Pleyne, Balz, Fontanile, Chiesa, Masdelbernard, Ribiera.\nPatrono: S. Giacomo (25 luglio) e S. Spirito (prima domenica dopo la Pentecoste)\nCentri sportivi e servizi: campo da bocce; parco giochi per bambini (b.ta Fontanile e b.ta Celle)\nSports estivi: escursionismo, mtb, ciclismo, arrampicata, pesca\nSports invernali: sci di fondo, sci alpinismo, racchette da neve, cascate di ghiaccio\nFiere: “Fiero dei Des” (10 ottobre)\n• Comune: b.ta Pleyne 1, tel. 0175.95110\n• Posta: b.ta Pleyne 1, tel. 0175.95116\n• Tabacchi: Alimentari e Tabacchi di Barra Marie Gabrielle, b.ta Pleyne 21, tel, 0175.95108\n• Compagnia trasporti: Sav Autolinee, tel. 0171.940711 www.savgroup.it\nSito web: www.comune.bellino.cn.it


Unicittà 2019 – Cassino Giovani\nL’Università di Cassino e del Lazio meridionale incontra la città nella città, per diffondere e condividere metodi, contenuti e risultati delle ricerche condotte all’interno dei suoi Dipartimenti e dei suoi Laboratori. In una prospettiva di integrazione e di scambio, il dialogo avviene attraverso un ciclo di eventi organizzato in collaborazione con il Comune di Cassino. Rivolgendosi a tutti i cittadini che vorranno partecipare, i docenti affrontano temi di interesse scientifico, culturale e sociale, che rispecchiano le diverse anime dell’ateneo e il suo impegno per la crescita del territorio.\nQuesta edizione di Unicittà è interamente dedicata ai temi della sostenibilità economica, sociale e ambientale, strategici nelle politiche dell’ateneo e della città: mobilità, nuovi modelli di produzione e sviluppo, tutela della salute, risparmio energetico, sicurezza sismica, qualità dell’aria. L’impegno è quello di valorizzare e promuovere esperienze e conoscenze, in un’ottica di condivisione e connessione, verso la realizzazione degli obiettivi di sviluppo sostenibile dell’Agenda ONU 2030.\nIl futuro del nostro pianeta passa soprattutto dalle mani delle nuove generazioni, decise a rivendicare un ruolo sempre più attivo sulla scena mondiale, e anche sulla scena di Unicittà, ‘occupata’ dagli studenti e dalle studentesse dell’Università e delle scuole del territorio, impegnati nell’informazione e nella diffusione di ‘buone pratiche’ per il cambiamento e la trasformazione.\nTeleuniverso 24 ottobre\nCiociaria notizie 15 ottobre\nFrosinoneToday 16 ottobre


Perché “dici” Che Vuoi Perdere Peso? – Eco Slim – Italia\nPerché “dici” Che Vuoi Perdere Peso?\n1 Marzo, 2020 20 Febbraio, 2018 di EcoSlimItaly.com\nQuanti dei tuoi propositi per il nuovo anno iniziano con “Voglio perdere x quantità di sterline” come se dicessi semplicemente che era una specie di mantra magico.\nCome se il peso cadesse, in risposta alle parole pronunciate!\nPerché non vogliamo pagare il prezzo per qualcosa? Aumentare il peso non è un effetto notturno e NON sarà invertito durante la notte. Il prezzo della perdita di peso è la scelta di un corretto programma di dieta e di un esercizio di routine.\nE ci vuole disciplina e, sì, FORZA! Non importa cosa mangi, dovrai sempre dire “NO!” a qualcosa, a volte. Scelte, scelte, vita!\nLa nostra società sta diventando una delle “non è colpa mia”, precedentemente nota come “il diavolo mi ha fatto fare a me”.\nBene, lascia che ti dica questo, a meno che tu non abbia un condizione fisica / medica che rende impossibile perdere peso, è colpa tua ed è tua responsabilità perdere quei chili indesiderati, malsani, sgradevoli e fastidiosi.\nQuanto prima inizi ad accettare questo fatto, meglio ti sentirai, sia fisicamente che emotivamente.\nUno dei più grandi strumenti per costruire la fiducia nelle nostre vite, è quando fissiamo un obiettivo e lo raggiungiamo.\nAlcune cose nella nostra vita sono più sotto il nostro controllo di altre. Perdere peso è una di quelle cose. E mentre, non tutte le diete sono adatte a tutti, con la crescente pletora da cui scegliere, dovresti sicuramente trovarne una adatta alle tue esigenze, stile di vita e personalità.\nQuindi, senza ulteriori scuse, iniziamo a prendere le misure che faranno “perdere peso” cancellate dalla prossima lista di risoluzioni di Capodanno!\nLa cura naturale della pelle è uno dei modi più efficaci per ottenere quel look rilassato e ben curato che tutti desideriamo.\nQuesti prodotti per la cura della pelle e per la cura dello stress a prezzi accessibili, naturali ed efficaci aiuteranno a rilassarsi e coccolarsi nel comfort e nella privacy della propria casa.\nCategorie Perdita Di Peso Lascia un commento Navigazione articolo\nPerché Preoccuparsi Di Un Piano Dietetico? La Perdita Di Peso Conta?\nMisurazione E Monitoraggio Del Grasso Corporeo: Migliora La Salute


Violenza politica, torneranno gli "anni di piombo"? • La Voce di Maruggio\ndomenica 03 Luglio, 2022 - 19:55:06\nHome>La Voce>Locali>Violenza politica, torneranno gli “anni di piombo”?\nViolenza politica, torneranno gli “anni di piombo”?\nRedazione 24 Febbraio 2018\tLocali, Primo Piano 542 Visite\nLa famosa immagine, scattata da Paolo Pedrizzetti, di Giuseppe Memeo con la pistola, mentre prende di mira la polizia durante lo scontro di via De Amicis a Milano (1977)\nAbbiamo voluto chiedere a Tonino Filomena, scrittore e storico locale, autore del libro “Nel ventre della Balena Bianca“, le cui pagine offrono degli spunti interessanti per comprendere la Maruggio degli anni ’70, gli “anni di piombo” del Paese Italia e i “fascismi” di ieri, cosa ne pensa dei fatti di violenza politica che sta attraversando l’Italia e quanto la nostra Maruggio potrebbe esserne impressionata.\nMaruggio 1974 Sala Acli via Malta on. Sponziello e Tonino Filomena 22 anni\n«Fascismo, antifascismo, ritorno agli “anni di piombo”… sono solo stronzate!», – scrive Tonino Filomena – I Tg di questi giorni stanno parlando a iosa e a sproposito al solo scopo di riattivare la “strategia della tensione”. Non c’è paragone tra l’Italia di oggi e quella di 40 anni fa, tantomeno l’odierna Maruggio è simile a quella di ieri. Trovo poche similitudini, una è che oggi come ieri stiamo morendo di democrazia ottocentesca, di partitismo, di corruzione clientelare e partitocratrica, di incompetenza e pressapochismo, di demagogia sbracata e stracciona, della rimasticatura pigra dei cascami del peggior ventesimo secolo.\nIo che ho vissuto appieno gli “anni di piombo”, posso dirvi che la violenza dei “comunisti” dei Centri Sociali o dei nuovi “fascisti” non è paragonabile a quella generata dalle Brigate Rosse (estrema sinistra) negli anni ’70. «Il 1977» – ho scritto – «era l’anno in cui si risvegliarono le Brigate Rosse, l’anno in cui il piombo dei brigatisti rossi colpiva magistrati, politici, sindacalisti, giornalisti, giovani missini della Destra. I giovani antagonisti maruggesi, a parte un episodio e qualche tafferuglio verbale, non si sono mai azzuffati per davvero. Si guardavano in cagnesco, abbaiavano gli uni agli altri e viceversa, ringhiavano e mostravano i muscoli, ma bene o male, sono riusciti a sopravvivere agli “anni di piombo”. Solo più tardi, molto più tardi capiranno entrambi di essere stati degli “utili idioti” in mano agli inventori della “strategia della tensione” messa in piedi dalla Balena Bianca (Democrazia Cristiana) anche locale. Quanto più saliva la tensione (paura), generata dai fessi comunisti e dai fessi neofascisti delle comunità italiane (compresa la nostra), tanto più l’elettorato si allontanava da essi, preferendo la protezione di Mamma Balena Bianca. “Il nemico del mio nemico è mio amico…”, ripeteva spesso Andreotti».\nCosì è, così sarà, fino a quando tutti (o quasi) saranno inghiottiti dalla Balena Bianca, che oggi chiamano “Grande Centro” o “Partito dei Moderati”. Maruggio è stata e rimane un’isola felice… nonostante le ombre, perché a noi maruggesi – conclude Tonino Filomena – la guerriglia urbana non è mai piaciuta. Sono stati sempre gli altri a difenderci quando si è trattato di guerreggiare. La storia dei nostri cavalieri di Malta insegna.\n(Nalla foto: Elezioni politiche 1976. Massimo D’Alema 27 anni e il prof. Lucchese all’ingresso della sede del PCI di Maruggio)\nPrecedente Torricella. Ruba legna e minaccia il proprietario. Arrestato un 68enne, pregiudicato di Sava\nAvanti E’ morto Folco Quilici, figura importante del giornalismo, del documentarismo e della cultura italiana


Le versioni cinematografiche del tema di Faust (I) - Annamaria Martinolli\nIl presente saggio breve è tratto dalla rivista Arbor: Ciencia, Pensamiento y Cultura, CLXXXVI 741 enero-febrero (2010), pp. 25-32. L’autrice è María Socorro Suárez Lafuente dell’Università di Oviedo. La traduzione è a cura di Annamaria Martinolli.\nIl Dottor Faust e il suo singolare tentatore, Mefistofele, sono un argomento molto sfruttato nel mondo artistico occidentale; infatti, dalla fine del XVI secolo li troviamo presenti in una moltitudine di forme espressive: teatro, marionette, poesia, letteratura, opera, musica, pittura, cinema muto e sonoro. L’impari lotta tra i due contendenti affronta da vicino tematiche fondamentali per la coscienza umana e le sue possibilità di trascendenza; quello che siamo e desideriamo essere, la differenza tra quanto osiamo pensare e dire, le cose che consideriamo come appartenenti alle leggi della natura e il nostro atteggiamento di fronte al soprannaturale sono tutti ingredienti alla base del mito faustiano. Forse le ragioni del suo perdurare sono legate al fatto che Mefistofele offre una strada percorribile per cercare aiuto nell’aldilà quando la speranza di trovarne uno in questo mondo si è ormai spenta.\nInizio del mito\nLa figura del Dottor Faust compare per la prima volta in ambito letterario in quella che può essere definita l’asse principale della leggenda, perché determina la struttura fondamentale del mito e le varianti che lo rendono definibile come tale. Nel 1587 l’editore tedesco Johann Spiess pubblicò il volume Historia Von Doktor Johann Fausten, che si sosteneva essere basato su fatti reali e che aveva lo scopo di rappresentare per i cristiani una lettura esemplare. La traduzione del libro arrivò nelle mani del drammaturgo Christopher Marlowe, che ne trasse l’eccelsa opera teatrale The Tragical History of Doctor Faustus, rappresentata per la prima volta agli inizi dell’ultimo decennio del XVI secolo. L’opera di Marlowe funse da modello per tutti i Faust scritti e allestiti nel XVII e XVIII secolo finché Johann Wolfgang von Goethe pubblicò il suo Faust, in due parti, nel 1832, introducendo importanti modifiche tra cui la presenza di Margherita e la salvezza dello stesso Faust. Già nel XX secolo la figura di Faust si adeguò ai ragionamenti artistici, filosofici o politici di ogni autore – particolare attenzione merita l’opera Doktor Faustus di Thomas Mann pubblicata nel 1947 – .\nLe quattro opere maestre citate, pilastri del mito faustiano, devono il loro sviluppo al rapporto tra genere umano e conoscenza in momenti storici differenti. L’opera pubblicata da Johann Spiess nel periodo della Riforma religiosa, ad esempio, nasce dal suo timore che il mondo non mantenga più Dio al centro dell’universo. Il Dottor Faust di Christopher Marlowe, invece, solo alcuni anni dopo, contrappone a questo ragionamento l’idea che la conoscenza non viene soltanto da Dio. Johann Wolfgang von Goethe, in compenso, insigne rappresentante del XIX secolo tedesco, ritiene che la conoscenza umana raggiunga la sua massima espressione quando si manifesta attraverso idee, ordine e azione. Thomas Mann, in pieno movimento modernista, sostiene che l’esperienza umana può essere completa solo nella consapevolezza del bene e del male che si fonde in quella che lui definisce “la testa di Giano” dell’arte. L’arco tematico determinato da queste quattro opere racchiude in sé la moltitudine di varianti faustiane realizzate in ambito artistico negli ultimi quattrocento anni.\nLe rappresentazioni nel mito faustiano in ambito musicale e cinematografico hanno preservato la base letteraria approfittando, però, di tutto l’istrionismo offerto da questi mezzi espressivi. La struttura primordiale della leggenda, tenendo conto dello sviluppo della tematica nelle quattro opere fondamentali, può riassumersi nei dieci punti seguenti: la personalità di Faust all’inizio dell’opera; il modo in cui Mefistofele si materializza ai suoi occhi; i termini di stipula del patto da parte di entrambi; il modo in cui viene tratteggiata la figura di Mefistofele nel corso dell’opera; lo sviluppo successivo della personalità di Faust; le conseguenze del patto; il ruolo di Margherita e di Elena di Troia; la natura della Notte di Valpurga; le tematiche secondarie, come quella di Wagner, e la fine di Faust. Altri temi primordiali soggiacenti a questa struttura sono: il Bene e il Male e la loro possibile esistenza; le ragioni che inducono una persona a vendere l’anima al diavolo; l’individuazione della domanda fondamentale e di quella in grado di generare maggiore ricchezza artistica; i rapporti di potere tra padrone e servitore e il ruolo, all’interno del mito, dell’amore delle donne.\nIn origine, Faust può essere buono o cattivo. O si tratta di un personaggio desideroso di salvare l’umanità dalle malattie e dal dolore, oppure cerca di trarre egli stesso vantaggio dal contatto con il maligno e godere di fama, ricchezza e belle donne. La figura di Mefistofele dei primi testi è difficile da invocare; nelle versioni contemporanee, invece, egli appare motu proprio o risponde a una violenta imprecazione di Faust che, di solito, resta stupito dell’effetto. Il patto viene sempre stipulato con il sangue di Faust e di solito dura ventiquattro anni dopo i quali si estingue con la morte del personaggio. Le ultime versioni della storia offrono anche la possibilità di un aggiornamento del mito. Nelle opere classiche, Faust è condannato per l’eternità per aver dubitato di Dio e aver riposto fiducia nel demonio, ma Goethe lo salva per la sua volontà di fare del bene all’umanità e grazie all’amore di Margherita (esattamente come nel Don Juan Tenorio, di José Zorrilla, Doña Inés salva Don Juan). A partire da questo precedente, risalente al XIX secolo, sono molte altre le figure faustiane che si salvano per diversi motivi.\nDi solito, dopo le prime straordinarie guarigioni o le scoperte scientifiche più innovative, Faust si disillude nei confronti di Mefistofele anche se quest’ultimo riesce a cancellare la delusione del protagonista grazie ai giochi amorosi di splendide fanciulle che raggirano il giovane dandogli fiducia nelle sue doti di seduttore e permettendogli di compiere una scalata sociale. È proprio Mefistofele, fin dall’inizio, a impedire che Faust si renda conto dei limiti del demonio; il re degli inferi, infatti, non può rispondere a nessuna domanda riguardante l’aldilà né agire per il bene dell’umanità. Per questo incanta Faust con imbrogli, trucchi e relazioni amorose. La prima donna faustiana era Elena di Troia, bella ed eterea, un miraggio storico; Goethe, però, pensò di introdurre l’amore terreno con la figura di Margherita, e anche se Faust, da questo momento in poi, commette più peccati nel senso cristiano del termine facendosi beffe dell’innocenza e della castità, impara comunque a godere dei piaceri di questo mondo e si “umanizza”.\nLa notte di Valpurga è un istrionismo introdotto da Goethe destinato ad avere ripercussioni anche sui Faust di epoca contemporanea poiché illustra tutto ciò che da sempre è considerato caotico: carnevali, fiere, manifestazioni, sbronze, luoghi di piacere, di travestimento, di peccato ecc…\nLe tematiche secondarie sono anch’esse molto istrioniche, molto “cinematografiche”, e anche stavolta l’idea parte da Goethe: i rapporti amorosi di Mefistofele; il comportamento sospetto dell’assistente Wagner; ecc…\nFaust è una figura ricorrente nell’arte occidentale perché fin da subito è diventato personificazione dell’uomo moderno, insoddisfatto della sua mortalità e della limitatezza del suo sapere, che si sente tradito dalle promesse divine non mantenute. Con l’ingresso delle donne nel mondo della conoscenza e in un ruolo attivo si assiste alla nascita di Faustine e addirittura Mefistofele al femminile. Il primo esempio di femminilizzazione del tema risale al 1840, anno in cui fu pubblicato La contessa Faustina della tedesca Ida von Hahn-Hahn, e da allora si sono succedute numerose riscritture nonché riallestimenti di questi personaggi femminili.\nIl tema faustiano, con relative varianti, è oggetto di un centinaio di riscritture in tutta la letteratura occidentale, e il numero sale a mille se si considerano quelle opere ispirate al tema anche se non lo menzionano esplicitamente. Tra gli autori classici più noti che se ne sono occupati vale la pena citare Gotthold Ephraim Lessing, Elizabeth von Arnim, Nikolaus Lenau, Ivan Sergeevič Turgenev, Louise May Alcott e Marie Corelli. Nel XX secolo si contano tra gli altri Klaus Mann, Dorothy Sayers, Mikhail Bulgakov, Paul Valéry, Hermann Hesse, Orson Welles, Jack Kerouac, Lawrence Durrell, Dylan Thomas, Helene Cixous e Vaclav Havel. Tra gli spagnoli, invece, la tematica è stata affrontata da Estanislao del Campo, Amado Alonso, Adolfo Bioy Casares, Sergio Pitol e Vázquez Figueroa.\nFaust al cinema\nUn mito così affascinante per le molteplici possibilità di adattamento e allo stesso tempo molto popolare – dal successo garantito e inesauribile a partire dalla fine del XVI secolo – non poteva sfuggire all’interesse dell’arte cinematografica. Va comunque specificato che l’argomento era stato soprattutto oggetto di rappresentazione, sotto forma di opera teatrale o nel XIX secolo nell’ambito del teatro delle marionette per lo più sul territorio tedesco. Dal 1897 alla Prima guerra mondiale furono girate circa trenta versioni del Faust basate per la maggior parte sull’opera di Goethe, e cercando di privilegiare la descrizione del diavolo e la tragica storia dell’amore di Margherita. Di uno dei primi Faust, girato da George Albert Smith nel 1897, Faust and Mephistopheles, si sono conservate solo due scene della durata di poco più di un minuto che corrispondono esattamente ai due eventi descritti sopra: l’aspetto di Mefistofele e la trasformazione caratteriale subita da Faust al vedere Margherita. Fino al 1904 furono girate altre quattro versioni di cui è noto solo l’interesse dei registi per la tematica, visto che possedeva molto potenziale in quanto “cultura di massa” in grado di suscitare un entusiasmo generalizzato tra gli spettatori. Mentre in ambito letterario la tematica faustiana era passata attraverso l’aspetto religioso, etico e morale, al cinema, almeno in un primo momento, ci si preoccupò di mettere in risalto soprattutto le possibilità estetiche e le atrocità visive della leggenda.\nIl Faust di Méliès\nGeorges Méliès girerà tre frammenti della storia a cavallo tra i due secoli (1897, 1898, 1903). In queste pellicole, della durata di circa due minuti e in cui è lo stesso Méliès a impersonare Mefistofele, il regista conta molto sulla presenza di fuoco, fumo, maschere diaboliche e belle donne intente a ballare ovunque. Tuttavia, quando Faust si avvicina al momento della verità e deve consegnare la sua anima al diavolo, tutto si spegne, le ballerine scompaiono e il paesaggio si svuota, senza vegetazione e con forme geometriche, appuntite, che simulano il rifiuto della natura nei confronti del peccatore. L’apoteosi finale si concretizza in una sequenza in mezzo alle rovine, presumibilmente l’anima di Faust, parzialmente inghiottita da dense nubi di fumo nero mentre un Mefistofele detentore del potere assoluto, sollevato da sinuose ballerine, dispiega due ali immense e si trasforma in un enorme pipistrello. La scena rappresenta una delle pietre miliari del percorso faustiano in ambito cinematografico, così come quella in cui Margherita cerca di pregare e chiedere perdono a Dio per tutto il male originato dal suo peccato e Mefistofele, alle sue spalle, dal vestibolo, la distrae affinché non completi la sua preghiera. Margherita, inginocchiata, e Mefistofele, in piedi alle sue spalle, occupano il centro della scena e la dividono in due: l’interno della chiesa, accogliente, illuminato e dalle tinte calde, e l’esterno, freddo, statico e buio; l’opinione del regista riguardo alla tematica trattata non è difficile da intuire, anche perché riserva per se stesso il ruolo del demonio. Méliès descrive l’amore di Margherita rispettando la trama di Goethe e dandogli subito consistenza cinematografica.\nIl Faust di Murnau\nIl Faust di Friedrich Wilhelm Murnau si distinse nettamente dalle opere precedenti. Girato nel 1926, è considerato un autentico capolavoro. Murnau fonde alcune caratteristiche dei Faust di Spiess e di Goethe e modifica il finale della leggenda a suo piacimento: “si passa dalla versione maschile di Christopher Marlowe a quella filosofica di Goethe fino ad arrivare a una versione libera e istrionica che finirà per ispirare l’opera di Charles Gounod” (National Board of Review of Motion Pictures). La ragione va ricercata nel fatto che la pellicola di Murnau si distingue per la quantità di effetti speciali, riprese innovative e pose teatrali. Murnau considera il cinema il nuovo spazio per la cultura popolare; la Cultura con la C maiuscola va bene per i discorsi solenni e i testi scritti; lui si pone come obiettivo di fare cultura con la minuscola, utilizzando trucchi, immagini visive e illusionismi, non di fare cultura con tematiche impegnate e spiegazioni prolisse. Probabilmente è per questo che la sua opera non fu apprezzata dalle autorità competenti, che decisero di censurarla per immoralità e per il ruolo poco virile di Faust che lascia il protagonismo epico a Gretchen (Margherita) senza fornire spiegazioni sul suo comportamento. Il pubblico, in compenso, apprezzò molto lo sforzo del regista e si identificò nel popolo sofferente, bisognoso di un aiuto esterno, che costituisce l’elemento imprescindibile, se non addirittura centrale, per comprendere le ragioni di Faust e le sue vicissitudini esistenziali.\nI primi fotogrammi della pellicola determinano il significato dell’opera: i quattro cavalieri dell’Apocalisse (guerra, pestilenza, fame e morte) si impadroniscono dell’ambiente che li circonda e della scena dove Faust viene raffigurato come una figura patetica, un uomo invecchiato e sconfitto, impotente, malgrado l’estensione delle sue conoscenze, di fronte alla sofferenza altrui che si espande ovunque. Subito si pone il problema del libero arbitrio dell’essere umano: è possibile scegliere liberamente tra il Bene e il Male? Oppure siamo solo giocattoli nelle mani di Dio e del Demonio, un semplice pretesto nelle dispute dialettali tra l’angelo buono e l’angelo cattivo? Il Faust di Murnau, ottimo esempio dell’espressionismo tedesco, è ricco di luci e ombre, piani olandesi e riprese dal basso che sottolineano la trascendenza dell’argomento e ne evidenziano lo stile tenebrista. Faust perde il favore di Dio perché si dispera, diffida di lui, delle sue opere e dei suoi progetti e si vende al diavolo, che gli dà garanzie immediate e risponde subito alla sua chiamata; la messinscena dell’invocazione è ormai diventata un classico: Faust arriva da solo, costantemente seguito dall’ombra deforme di Mefistofele, a un bivio illuminato da una luce incolore e ominosa poiché la sequenza è carica di contraddizioni che acquisiscono significato solo di fronte alla maestosità di quanto sta per succedere. Egli traccia un cerchio intorno a sé e invoca l’aiuto del demonio, con il libro in mano e confrontandosi con le quattro direzioni della bussola: Faust si dona interamente alle forze del male e il Male lo accoglie con notevole spiegamento di meteore, come del resto era logico immaginare. Il personaggio viene poi inghiottito da venti di tempesta, da una spettacolare tormenta e dal fuoco del cerchio da lui prescelto e viene consegnato nelle mani di Mefistofele affinché viva ventiquattro anni di piacere prima di essere riportato all’abisso che si scorge in questa sequenza.\nLa bellezza del diavolo di René Clair\nDa Murnau in poi, i Faust si “modernizzano” senza tuttavia perdere gli effetti speciali. Quello che in compenso si perde è la fede in Dio e nel popolo, e i registi cercano di rappresentare Faust soprattutto come individuo, cosa che accade anche per Mefistofele in particolare per quanto riguarda la sua personalità terrena. Si cerca inoltre di privilegiare l’aspetto intellettuale del mito, con relativi presupposti politici ed economici, rispetto all’istrionismo del Bene e del Male dei primi decenni della storia del cinema. René Clair, in La bellezza del diavolo del 1949, relativizza l’importanza del patto concentrandosi soprattutto sullo scontro verbale tra Faust e Mefistofele, tra un potere e l’altro. La storia di Gretchen diventa un episodio come tanti all’interno della narrazione e il tema faustiano si secolarizza. Un certo Professor Faust, appena ritiratosi dall’attività e frustrato per non aver ottenuto risultati importanti durante la sua carriera professionale, riceve la visita di Mefistofele, che gli offre la giovinezza e, con essa, una seconda opportunità. Faust, prima di sottoscrivere il patto, gli chiede di poter vedere il futuro, il che determina l’effetto originale ottenuto dalla pellicola di René Clair attraverso lo sviluppo di due linee temporali parallele: lo spettatore vede il Faust giovane e il Faust anziano (rispettivamente Gérard Philipe e Michel Simon) che discutono sull’utilità o meno di consegnare la propria anima al diavolo e sul contenuto morale delle scoperte scientifiche che sono in grado di portare a compimento per mano di Mefistofele; scoperte che suscitano lo stupore di entrambi i Faust.\nUn altro colpo di scena è rappresentato dal fatto che il Faust anziano funge da Mefistofele per il Faust giovane, il che rende ancora più ambigua l’identità di entrambi agli occhi dello spettatore; lo scopo intellettuale di René Clair è però proprio questo: dimostrare la teoria, da lui stesso sostenuta, secondo la quale ogni persona possiede un lato faustiano e un lato mefistofelico e l’impossibilità di determinare con precisione dove comincia l’uno e finisce l’altro. Vedendo il suo futuro, il Professore resta talmente sconvolto dalla visione della sua vecchiaia solitaria e priva di risultati degni di nota in ambito scientifico, sostenuta solo dai ricordi del potere tirannico esercitato nella maturità della vita, da chiedere a Mefistofele di cambiare la storia; come sempre, quest’ultimo gli risponde di non possedere un simile potere ma di essere solo in grado di offrire ai due Faust il carpe diem, un piacere di cui godere immediatamente e nulla più. La tragedia del Faust rappresentato da René Clair è che la brama di successo, potere e donne ha raggiunto il suo apice in un momento specifico e il patto era già stato firmato con il sangue molto prima del nefasto finale.\nLa morte nei film di animazione Le versioni cinematografiche del tema di Faust (II)


Anticipazioni Il Segreto del 9 Giugno: sempre più vicine le nozze di Gregoria e Tristan - LaNostraTv\nHome > Serie & Film Tv > Il Segreto > Anticipazioni Il Segreto del 9 Giugno: sempre più vicine le nozze di Gregoria e Tristan\nAnticipazioni Il Segreto del 9 Giugno: sempre più vicine le nozze di Gregoria e Tristan\nBy Dario Ghezzi on giugno 8, 2014\nANTICIPAZIONI IL SEGRETO 9 GIUGNO, LE NOZZE DI TRISTAN E GREGORIA SEMPRE PIU’ VICINE – Salve e ben trovati con le anticipazioni di un nuovo episodio de Il Segreto, la soap di Canale 5. Ricordiamo che dal 9 Giugno le puntate della telenovelas più amata cambiano orario e andranno in onda alle 18.50 anziché alle 16.10, dal lunedì al sabato mentre la domenica proseguirà l’appuntamento in prima serata. Il Segreto è la soap dei record tenendo incollati davanti alla tv circa 3 milioni di telespettatori a episodio nel daytime sfiorando il 31% di share. Risultati clamorosi destinati, probabilmente, a crescere in questa estate caldissima. Tanti colpi di scena attendono gli abitanti di Puente Viejo tra matrimoni, nascite e drammatiche uscite di scena. Entro l’autunno, Canale 5 trasmetterà anche gli episodi della seconda stagione che saranno ancora più appassionanti di quelli della prima.\nIL SEGRETO, TANTI COLPI DI SCENA – Il Segreto si sta avviando alla conclusione della prima serie e ci regalerà momenti veramente avvincenti e al cardiopalma. La settimana dal 9 al 14 Giugno (Qui le anticipazioni dettagliate) sarà molto movimentata e vedremo trionfare, finalmente, la verità. Pepa (Megan Montaner) scoprirà la verità sulla paternità di Tristan (Alex Gadea) ed interromperà le nozze del giovane con Gregoria (Leonor Martin). Così, Castro si avvicinerà al padre naturale Raimundo Ulloa (Ramon Ibarra) urlando il suo disprezzo alla madre Donna Francisca (Maria Bouzas). Ma, nei prossimi episodi ci attende anche il parto di Emilia (Sandra Cervera) che darà alla luce la piccola Maria e che poi rischierà…di morire. La giovane Ulloa si salverà? Lo saprete continuando a seguire Il Segreto. Nel frattempo, prepariamoci al ritorno di fiamma tra Juan (Jonas Berami) e Soledad (Alejandra Onieva) anche se la felicità tra i due è destinata a venir spezzata.\nANTICIPAZIONI IL SEGRETO 9 GIUGNO, LE NOZZE DI TRISTAN E GREGORIA SEMPRE PIU’ VICINE – Il Segreto, dopo il maxiepisodio dell’8 Giugno in prime-time, tornerà il 9 Giugno in una nuova collocazione oraria alle 18.50. Ecco cosa accadrà nella puntata. Mentre Rosario (Adelfa Calvo) è preoccupata per Paquito (Gonzalo Kindelan), continuano i preparativi per il matrimonio di Gregoria e Tristan. In paese giungono i genitori della Casas che hanno subito un atteggiamento critico nei confronti della figlia. I Casas donano un orologio a Tristan mentre Donna Francisca una spilla appartenuta a sua nonna. Donna Francisca, in seguito, chiede alla dottoressa di provarsi l’abito nuziale e sfida Pepa a indossare il velo. In quel momento entra Tristan…


Governo: Lamy, 'frenano populisti, idea M5S-Pd assurda fino a poco tempo fa' (2)\nGoverno: Lamy, ‘frenano populisti, idea M5S-Pd assurda fino a poco tempo fa’ (2)\n(AdnKronos) – Tuttavia, osserva l’ex Commissario Ue, “anche in altri paesi europei ci sono difficoltà politiche. Basta vedere quello che succede in Spagna e le difficoltà a formare un governo. E si arriva così alla costituzione di governi strani. Chi avrebbe mai detto che il Pd e il M5S avrebbero provato a costituire un governo insieme: un po’ di tempo fa sarebbe sembrato stravagante”.\nAttualmente, aggiunge, “viviamo in un periodo pieno di turbolenze. Le cose cambiano. Non c’è niente di definitivo. Tutto è un po’ provvisorio. Perciò spesso si assiste ad un rimescolamento delle carte sul tavolo”.\nLa situazione in Italia come in Spagna “è molto complicata e certo non aiuta. L’instabilità non favorisce l’economia. Ma devo dire che troppa stabilità non è proficuo. In Germania siamo alla fine di un ciclo politico”.


Trombetti: "De Laurentiis comunica male, ma tremo all'idea di un Napoli senza di lui" - ilNapolista\nTrombetti: “De Laurentiis comunica male, ma tremo all’idea di un Napoli senza di lui”\nL’ex rettore: “Non è vero che il Napoli non ha un progetto. E’ che non lo spiega. Il vero problema da affrontare è la disaffezione del pubblico”\nGuido Trombetti è uno storico professore di analisi matematica dell’Università degli Studi di Napoli Federico II. Il libro che ha scritto in tandem con Angelo Alvino, ‘Elementi di Matematica 1’, è stato un must per chiunque abbia dovuto sostenere l’esame di Analisi 1.\nTrombetti è stato rettore, politico, sportivo. Tifosissimo del Napoli, firma un elzeviro su Repubblica il martedì, che spesso dedica ai temi dell’azzurro. Abbiamo voluto coinvolgerlo nel dibattito sul Napoli di De Laurentiis.\nCosa c’è alla radice dell’odio verso De Laurentiis?\n«Diciamo la verità: il presidente non ha il dono della simpatia. Questa però è anche la sua forza, perché è riuscito ad isolare la squadra da una serie di influenze negative che in città ci sono sempre state».\nIntende dire che l’ha protetta?\n«In un certo senso sì. Il suo negarsi al rapporto fisico con i tifosi, lo scegliere di stabilire la sede a Castel Volturno, il non vivere a Napoli, sono tutti emblematici. Tra i suoi meriti ce n’è uno spesso trascurato: De Laurentiis ha allontanato da Napoli, uno alla volta, i calciatori che avevano frequentazioni discusse o discutibili, magari anche inconsapevoli, perché parliamo di ragazzi che in media non sono granché acculturati, che piombano in una realtà sconosciuta… Questa cosa denota una cura della società e della squadra. Ecco perché il presidente cerca l’isolamento. E poi il suo carattere è quello che è».\nIn tanti lo accusano di non saper comunicare. Che ne pensa?\n«Non è un buon comunicatore. Prendiamo tutti gli annunci che ha fatto quest’anno sul combattere su tre fronti fino all’ultima giornata: sono stati completamente sbagliati. La prudenza suggerisce di giocare a nascondersi e invece lui è un po’ guascone. Forse mi è simpatico proprio per questo. Fatto sta che ha suggestionato anche il tecnico e quegli annunci, alla resa dei conti, li hanno pagati».\nÈ stata una stagione negativa?\n«Sul piano dei risultati questa è una stagione più che sufficiente. Chiudiamo al secondo posto a tre giornate dalla fine, grazie alla Coppa Uefa siamo saliti nel ranking europeo, negli ultimi dieci anni siamo arrivati secondi e terzi, siamo andati sempre in Europa. Meglio di noi c’è solo la Juve. Cosa si può volere di più? Lo scudetto? Anche io lo voglio, ma la stagione è sufficiente. Non dico buona, però, perché il modo in cui siamo usciti dalla Coppa Italia non me lo spiego e mi lascia l’amaro in bocca».\nE De Laurentiis imprenditore?\n«Vorrei tanto che mi si facessero degli esempi di aziende che, a Napoli e in Campania, funzionano come funziona il Napoli».\nMa esiste un ‘progetto Napoli’?\n«Spesso si dice che il Napoli non ha un progetto. Non è vero: il Napoli semplicemente non lo spiega e questo è un errore di comunicazione. Il progetto del Napoli è semplice: non facciamo più di quanto siamo in grado di fare. Prima o poi, con un po’ di fortuna, vinceremo anche il campionato. In fondo, quello che è mancato a De Laurentiis è solo un pizzico di fortuna. Vede, a Torino e a Milano funzionano meglio le scuole, le università, i trasporti: perché ci sorprendiamo che anche il calcio funzioni meglio? Si chiama dato di contesto. Nello sviluppo dei fenomeni sociali è fondamentale: è il brodo di cultura che fa crescere le cose o costituisce, per loro, un freno. Cosa vorrebbero Napoli, un presidente che invece che a Roma abitasse a Pechino? O uno sceicco sconosciuto? Sarebbe possibile governare una squadra che insiste in una città come Napoli stando a tremila chilometri di distanza? La mia paura è che De Laurentiis, che è un uomo di impresa, possa prima o poi fiutare un grande affare e vendere il Napoli. Non sarei in grado di dire che cosa ci accadrebbe, perché questo periodo così glorioso sarebbe difficilissimo da ripetere».\nIl clima di contestazione dipende anche da una trasformazione del calcio?\n«Certo. Il mondo intero è cambiato. C’è stata la rivoluzione informatica, che è la più grande rivoluzione della storia dell’umanità. Pretendiamo che il calcio sia ancora quello di settant’anni fa, ma non è più così. Ormai il calcio è televisione, business, è un’altra cosa rispetto al passato. Il mondo del calcio ha un problema: è governato dalla passione. Ma poi bisogna sempre razionalizzare. Purtroppo c’è una completa assenza di cultura sportiva, si vive di Masanielli. Non riesco a capire questa idolatria per Sarri. Apro Facebook e leggo esultanza perché Sarri è terzo. E allora? Noi siamo secondi, non siamo meglio?».\nQuindi il suo giudizio sul primo anno di Ancelotti è positivo?\n«Il Napoli, nella sua storia, fatta eccezione per i due scudetti di Maradona, non ha mai vissuto un periodo così glorioso. Lo dicono i numeri e quelli non si possono mettere in discussione. Se invece mi chiede se questo campionato mi ha emozionato meno del precedente, allora le rispondo di sì. Ma questo non mi deve impedire di razionalizzare. Diamo ad Ancelotti il tempo di lavorare. Qualcosa l’ha già capita del posto in cui è arrivato: ha cominciato a frenare sui giocatori da 10 milioni…».\nNella generale freddezza con cui è stato accolto Ancelotti c’entra il fatto che sia venuto dopo Sarri?\n«Bisogna riconoscere a Sarri il merito di aver preso la squadra e aver costruito un gioco spettacolare. Solo per un fenomeno di destino cinico e baro non è riuscito a vincere lo scudetto. Che resti nel cuore e negli occhi delle persone è normale. Quello che però io ripeto sempre è che Sarri se ne è voluto andare. Si dice che si era già messo d’accordo con gli inglesi a gennaio. È un’ambizione legittima quella di guadagnare di più. A questa ci aggiungo che sapeva che la squadra era arrivata al capolinea, che aveva dato il massimo. I giocatori di primo piano sono tutti ultratrentenni, come Mertens e Albiol. Questa è una squadra da rifondare e Sarri lo aveva capito. Queste due considerazioni lo hanno spinto ad andarsene. Che dovevamo fare: sciogliere la società e stare due anni a piangere per l’addio di Sarri? Lo avessero cacciato, ma se ne è andato da solo!».\nDe Laurentiis ha rilasciato delle dichiarazioni contro la Superlega di Agnelli. Ne emerge l’immagine di un presidente proiettato verso il calcio europeo e internazionale, verso scenari molto più ampi. Che ne pensa?\n«Per quanto mi riguarda sono legato ai miei piccoli grandi amori: il campionato, la coppa. Faccio fatica ad abituarmi all’idea che potrei non fare più il campionato e non incontrare più il Frosinone perché devo incontrare il Bayern Monaco. Capisco anche, però, che il calcio prenda altre strade. Le cose che dice De Laurentiis a volte sono molto fantasiose, io dico di andare avanti ma con giudizio, un po’ alla volta. Anche perché se si mette contro Agnelli e tutti gli altri, la sua rischia di diventare una battaglia contro i mulini a vento, rischia di isolarsi. Credo che i tempi non siamo ancora maturi per questi scenari. A volte le sue esternazioni rispondono a un moto istintivo e non ad una politica organizzata. Belle idee, il business che diventa più importante, ma del pubblico che ne facciamo?».\nIl pubblico non va nemmeno più allo stadio…\n«Questo è il vero elemento emergenziale a Napoli, qualcosa su cui riflettere. Qui si è sempre andati allo stadio, con qualsiasi condizione atmosferica e di classifica. Questa disaffezione va affrontata e solo De Laurentiis può farlo».\nLei come la interpreta?\n«Come un pericoloso momento di incomunicabilità tra il presidente e il pubblico. E guardi che il pubblico non sono i facinorosi di Frosinone, che hanno interessi inconfessati e inconfessabili e che lui fa bene a tenere a distanza, ma i tanti che allo stadio non vanno perché il presidente ha dato l’impressione – che non è la verità – che per lui il pubblico è irrilevante. Questo ha creato un baratro e il problema va affrontato. Perciò lasciamo stare i voli pindarici, la coppa e la supercoppa: per qualche anno ancora il calcio sarà quello che si fa negli stadi, con la gente che va a vedere la partita. Credo che un uomo intelligente come lui debba inventarsi qualcosa per riavvicinare il pubblico e farlo sentire protagonista. Bisogna far capire al pubblico che resta un grande tesoro e patrimonio del Napoli. Perché il valore delle società si definisce sulla base del pubblico: se improvvisamente i tifosi del Napoli nel mondo crollassero, crollerebbe anche il valore della società. De Laurentiis lo sa bene e deve provvedere».\nMa il pubblico dovrebbe andare allo stadio per vedere la squadra, indipendentemente dalla politica o dalla simpatia del presidente, no?\n«Il pubblico va allo stadio se si sente in qualche modo protagonista e nell’atteggiamento della società questo non si coglie. Poi c’è anche un fatto contingente: l’anno dopo il secondo scudetto in tanti non andavano più allo stadio. La stessa cosa adesso: l’anno scorso c’è stato un tale momento di pathos, con la percezione di poter vincere, che quest’anno c’è stato il rinculo. È una cosa fisiologica. L’ultima cosa a cui credo è che nell’abbandono dello stadio contino i prezzi: quando uno è appassionato, il prezzo non è un problema. E neppure c’entra la scomodità dello stadio. Il San Paolo ha sempre fatto schifo. Ora almeno ci sono le coperture e non ci si bagna con la pioggia».\nPer riportare la gente allo stadio ci vogliono grandi acquisti?\n«La campagna acquisti non è sconnessa dall’affezione del pubblico. Se domani mattina viene fuori che il Napoli ha comprato Messi, secondo lei lo stadio si riempie o no? È un insieme di cose. Qualche colpo di mercato importante ci vuole. L’effetto Ancelotti si è esaurito e io sono molto preoccupato per l’anno prossimo. Si immagina cosa potrebbe succedere se la squadra non funzionasse? Sono convinto che non sarà così, dobbiamo augurarcelo».\nIn realtà Ancelotti non è stato accolto granché fin dall’inizio…\n«È come se fosse vittima, da parte di una certa opinione pubblica, di un fenomeno di invidia. Ha vinto tantissimo, arriva qua dopo il povero cireneo venuto dall’ufficio di bancario che ha fatto i miracoli, e viene accolto freddamente, poi ora vedo un accanimento insulso. E anche su questo si falsifica la storia. Si dice che è uno che sa allenare solo grandi campioni, ma non è vero: Pirlo lo ha inventato lui. È arrivato ad allenare grandi campioni, ma è partito dal basso, ha fatto gavetta. E poi guardiamo alla squadra: è stata costruita da Benitez, i calciatori che hanno reso di più sono quelli che ha portato lui. Non so se ad Ancelotti lo lasceranno fare. Resto alla finestra a guardare la campagna acquisti. Gli uomini da 10 milioni all’anno non verranno, ma ci sono ottimi giocatori che costano meno e che bisogna attrarre. In fondo, quelli arrivati con Benitez facevano le riserve: penso a Callejon, a Higuain, a Mertens. Benitez non ha portato Messi e Ronaldo».


Dalla mini serie “Sotto copertura” alla fiction “Don Matteo 10”. Dalila Pasquariello si racconta * | Blog di Omar Falvo\nPosted on\t14/01/2016 1:05 by Omar Falvo\nDOPO il successo ottenuto nella mini serie “Sotto copertura” – Dalila Pasquariello(nella foto di Marcello Manca), attrice emergente, farà parte nel cast della fiction più amata dagli Italiani “Don Matteo 10”. Una giovane dal talento indiscusso, che alla sua bellezza associa straordinarie capacità. Una giovane che sta conquistando il cuore di milioni di telespettatori. Dalila, interpreterà, nelle prossime puntate della fiction, il personaggio di Sabrina, una ragazza accusata, in una storia intricata, del tentato omicidio della madre. La sua figura porterà una ventata di novità nella “canonica più conosciuta d’Italia”. Don Matteo (interpretato da Terence Hill) sarà impegnato a prendersi cura della giovane detenuta in permesso di lavoro. Ovviamente non possiamo svelare nulla sulle storie, dove il silenzio regna sovrano. Conosciamola meglio.