Corano/Capitolo III - Wikisource\n../Capitolo II ../Capitolo IV IncludiIntestazione 11 dicembre 2016 75% Da definire\n<dc:title> Corano </dc:title> <dc:creator opt:role="aut">Maometto</dc:creator> <dc:date>650</dc:date> <dc:subject></dc:subject> <dc:rights>CC BY-SA 3.0</dc:rights> <dc:rights>GFDL</dc:rights> <dc:relation>Indice:Corano.djvu</dc:relation> <dc:identifier>//it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_III&oldid=-</dc:identifier> <dc:revisiondatestamp>20161211225803</dc:revisiondatestamp> //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_III&oldid=- 20161211225803\nCorano - Capitolo III MaomettoVincenzo CalzaCorano.djvu\nMaometto - Corano (650)\nTraduzione dall'arabo di Vincenzo Calza (1847)\nla famiglia d’imran (1).\nDato a Medina. — 200 Versetti.\n1. A. L. M. Dio. Non vi è altro Dio che lui, il vivo, l’immutabile.\n2. Egli ti ha mandato veramente il libro che conferma le Scritture che l’hanno preceduto; egli ha mandato il Pentateuco, ed il Vangelo, per servire di direzione agli uomini. Ha mandato infine il libro della Distinzione.\n3. Coloro che non crederanno ai segni di Dio proveranno un gastigo terribile; Dio è potente, e sa vendicarsi. Non gli è nascosto nulla di ciò che è in cielo, ed in terra. È desso che vi forma come gli piace nel seno delle vostre madri.\n4. Non vi è altro Dio che lui. Egli è il potente, il savio.\n5. Da lui ti è stato mandato il libro. Vi sono dei versetti immutabili, che sono (come) la madre del libro, ed altri sono metaforici (2). Coloro, il di cui cuore devia dalla strada vera, corrono dietro le metafore per desiderio dello scisma, e dell’interpetrazione. Gli uomini di una scienza solida diranno: Noi crediamo in questo libro, tutto ciò che rinchiude ci viene dal Signore. Non vi sono che gli uomini intelligenti che riflettono.\n6. Signore! non permettere ai nostri cuori di deviare dalla via dritta, una volta che tu ci hai diretti in essa. Accordaci la tua misericordia, poichè tu sei sommo nel dispensarla.\n7. Signore! tu radunerai il genere umano il giorno su cui non cade dubbio. Certamente Dio non manca alle sue promesse.\n8. Per gl’infedeli, nè le ricchezze, nè i figli gioveranno loro presso Dio. Essi saranno l’alimento del fuoco.\n9. Tale è stata la sorte della famiglia di Faraone e di quelli che l’hanno preceduto. Essi hanno trattati i nostri segni di menzogne. Dio li ha puniti dei loro peccati, ed è terribile ne’ suoi gastighi.\n10. Di’ agl’increduli: In breve sarete vinti, e vi riunirete all’inferno. Che soggiorno orribile!\n11. In quelle due schiere che vennero alle mani, l’una combattendo nella via di Dio, l’altra infedele, vi era un segno (miracolo) per voi. Sembrava agli [p. 27 modifica]infedeli di vedere coi propri occhi il doppio de’ nemici (3), ma Dio soccorreva chi voleva. In verità vi era in questo un avvertimento per le persone che vedevano chiaro.\n12. L’amore dei piaceri, come le mogli, i figli, i tesori sotterrati di oro e di argento, i cavalli superbi, i bestiami, e le campagne, tutto ciò pare bello agli uomini. ma non sono che godimenti temporarj di questo mondo; il ritiro delizioso è vicino a Dio.\n13. Di’: Posso annunziare qualche cosa di meglio a quelli che temono? Presso il loro Signore troveranno giardini bagnati da fiumi, e vi resteranno eternamente, donne esenti da qualunque macchia, e la sodisfaziono di Dio. Dio osserva i suoi servitori.\n14. Questa sarà la sorte di quelli che dicono: Signore, noi abbiamo creduto, perdonaci i nostri peccati, e preservaci dalla pena del fuoco.\n15. Di quelli che sono stati pazienti, veridici, sottomessi, caritatevoli, e che hanno implorato il perdono di Dio ad ogni spuntare d'aurora.\n16. Dio ci ha dichiarato così: non vi è altro Dio che lui; gli angeli, e gli uomini dotati di scienza, e di rettitudine ripetono: Non vi è altro Dio che lui, il potente, il savio.\n17. La religione di Dio è l’Islam (4). Coloro che seguono le Scritture non si sono divisi fra loro, che dopo ricevuta la scienza (5), e per gelosia. Chi ricuserà di credere ai segni di Dio, proverà quanto egli è sollecito a domandare conto delle azioni umane.\n18. Di’ a quelli che disputeranno con te: Io mi sono abbandonato intieramente a Dio; seguitemi.\n19. Di’ a quelli che hanno avuto le Scritture, ed agl’ignoranti (6): Vi darete a Dio? (7) Se lo faranno saranno sulla strada dritta; se tergiverseranno, tu non devi che predicare. Dio vede i suoi servitori.\n20. Avvisa coloro che non credono ai segni di Dio, che assassinano i loro profeti, e tutti quelli che predicano la giustizia; annunzia loro un gastigo doloroso.\n21. Essi hanno distrutto il merito dello loro opere in questo mondo, e nell’altro. Non avranno chi li difenda.\n22. Non hai veduto quelli che hanno avuto una parte della Scrittura (gli ebrei) ricorrere al libro di Dio, perchè decida i loro dubbj, e poi una parte di essi tergiversare, ed allontanarsi?\n23. Essi si sono detti: Il fuoco non ci attaccherà che per pochi giorni. Le loro bugie li rendono ciechi (8).\n24. Che sarà quando noi vi riuniremo tutti in quel giorno, su cui non cade [p. 28 modifica]alcun dubbio, giorno in cui ogni anima riceverà il prezzo delle sue opere, e niuno sarà leso?\n25. Di’: Signore, il potere sia nelle tue mani; tu lo dai a chi credi, e lo togli a chi ti piace; tu inalzi, ed abbassi chi vuoi. Il bene sta nelle tue mani; tu sei onnipotente.\n26. Tu fai succedere la notte al giorno, ed il giorno alla notte; tu fai sortire la vita dalla morte, e la morte dalla vita; tu dai il nudrimento a chi vuoi senza conto, nè misura.\n27. Che i credenti non prendano per alleati gl'infedeli piuttosto che altri credenti. Coloro che lo faranno non dovranno sperare nulla da Dio, a meno che non abbiate a temere qualche cosa da loro. Dio vi avverte di temerlo, poichè voi tornerete presso di lui. Di’ loro: Sia che nascondiate ciò che avete in cuore, sia che lo facciate palese, Dio lo saprà. Egli conosce ciò che è nei Cieli e sulla terra; è onnipossente.\n28. Il giorno in cui ogni anima ritroverà dinanzi a sè il bene che ha fatto, ed il male che ha commesso, desidererà che uno spazio immenso la separi dalle sue cattive azioni. Dio vi avverte che bisogna temerlo, perchè guarda i suoi servi con occhio amoroso.\n29. Di’ loro: Se amate Dio, seguitemi. Egli vi amerà, e vi perdonerà i peccati; è indulgente, e misericordioso. Obbedite a Dio, ed al suo profeta, ma se tergiverserete, sappiate che egli non ama gl'infedeli.\n30. Dio ha scelto sopra tutti gli uomini Adamo, e Noè, la famiglia di Abramo, e quella d'Imran. Queste famiglie sono sortite le une dalle altre. Dio sa, e sente tutto.\n31. La sposa d’Imran fece questa preghiera a Dio: Signore, io t’ho consacrato il frutto del mio seno, esso ti apparterrà intieramente (9), gradiscilo poichè tu senti, e conosci tutto. Quando essa si fu sgravata, disse: Signore, io ho messo al mondo una ragazza (Dio sapeva ciò che essa aveva messo al mondo perchè il maschio (10) non è come la femmina), e gli ho messo il nome di Mariam (Maria); io la pongo sotto la tua protezione, lei e la sua posterità, affinchè tu la preservi dalle furberie di Satana, il lapidato (11).\n32. Il Signore accolse favorevolmente la sua offerta; fece produrre a Maria un frutto prezioso. Zaccharia ebbe cura del fanciullo; tutte le volte che andava a visitare Maria nella sua cella, vedeva vicino a lei del cibo (12). Da dove vi viene, le domandò, questo cibo? Mi viene da Dio, essa rispose, perchè Dio nudrisce in abbondanza chi vuole, e non conta i bocconi.\n33. Zaccaria si pose a pregare Dio. Signore, gridò, accordami una posterità benedetta; tu ami esaudire le preghiere di chi supplica. L’angelo lo chiamò mentre egli pregava nel santuario.\n34. Dio t’annunzia la nascita di Yahia (S. Giovanni) che confermerà la verità del Verbo di Dio; egli sarà grande, casto, ed uno dei profeti più virtuosi.\n35. Signore, da dove mi verrà questo figlio? domandò Zaccaria, io mi sono invecchiato, e mia moglie è sterile. L’angelo gli rispose: Così Dio fa ciò che vuole.\n36. Zaccaria disse: Signore, dammi un segno in pegno della tua promessa. [p. 29 modifica]Ecco il segno, rispose l’angelo, per tre giorni tu non parlerai agli uomini che con segni. Pronunzia sempre il nome di Dio, e celebra le sue lodi mattina e sera.\n37. Gli angeli dissero a Maria: Dio ti ha prescelta, e ti ha conservata esente da qualunque macchia; egli ti ha eletta fra tutte le donne dell'universo.\n38. O Maria! sii pia verso il tuo Signore, prostrati e piega il ginocchio dinanzi a lui con coloro che lo piegano (13).\n39. Noi andiamo a rivelarti delle cose non conosciute. Tu non cri fra loro quando gettavano le canne per vedere chi avrebbe cura di Maria; tu non eri fra loro quando si disputavano Maria (14).\n40. Gli angeli dissero a Maria: Dio ti annunzia il suo Verbo. Egli si chiamerà il Messia, Gesù figlio di Maria, illustre in questo mondo e nell’altro, ed uno della famiglia di Dio.\n41. Poichè parlerà agli uomini, da fanciullo nella culla, e da uomo fatto, e sarà nel numero dei giusti.\n42. Signore, rispose Maria, come avrò un figlio? Nessun uomo mi ha avvicinata. Così, rispose l’angelo, Dio crea ciò che vuole. Egli dice: sia, ed è.\n43. Egli gl insegnerà il Libro e la saviezza, il Pentateuco, ed il Vangelo. Gesù sarà il suo inviato ai figli d’Israele, e dirà loro: Io vengo a voi accompagnato dai segni del Signore; io formerò dal fango la figura di un augello, vi soffierò sopra e per permesso di Dio l’augello avrà vita; io guarirò il cieco nato, ed il lebbroso; risusciterò i morti col permesso di Dio, vi dirò ciò che avrete mangiato, e ciò che terrete nascoso nelle vostre case. Tutti questi fatti saranno tanti segni per voi, se siete credenti.\n44. Io vengo per confermare il Pentateuco che avete avuto prima di me; vi permetterò l’uso di alcune cose che vi furono interdette; io vengo con dei segni da parte di Dio vostro Signore. Temetelo, ed obbeditemi. Egli è mio Signore, ed il vostro. Adoratelo: è la strada dritta.\n45. Gesù si avvide subito dell’infedeltà degli Ebrei, e gridò: Chi mi assisterà nel sentiere di Dio? Noi, risposero gli Apostoli, ti ajuteremo nel sentiero di Dio. Noi crediamo in Dio, e tu farai fede che ci abbandoniamo alla sua volontà.\n46. Signore, noi crediamo a ciò che tu ci mandi, e seguiamo l’Apostolo. Segnaci nel numero di coloro che fanno testimonianza.\n47. Gli Ebrei immaginarono artifizi contro Gesù. Dio ne imaginò contro loro, e certamente Dio è il più abile.\n48. Certamente sono io che ti mando la morte (15), e sono io che t’innalzo fino a me, che ti libero dagl’infedeli: che colloco quelli che ti seguiranno al [p. 30 modifica]di sopra di quelli che non credono fino al giorno della resurrezione. Voi tornerete tutti a me, ed io giudicherò le vostre vertenze.\n49. Punirò gl’infedeli con un gastigo crudele in questo mondo, e nell’altro. Non troveranno ajuto in verun luogo.\n50. Coloro che credono, e fanno buone opere avranno la loro ricompensa da Dio, poichè egli non ama gl’iniqui.\n51. Ecco i savi avvertimenti, e gl’insegnamenti che ti diamo.\n52. Gesù è agli occhi di Dio come Adamo. Dio lo formò di polvere, e poi disse: Sia, e fu.\n53. Queste parole sono la verità che viene dal tuo Signore. Guardati dal dubitarne.\n54. Rispondi a coloro che disputeranno con te su questo punto, poichè tu lo sai perfettamente: Venite, chiamiamo i nostri figli ed i vostri, le nostre mogli e le vostre, e poi giuriamo per il Signore, chiamando la sua maledizione su chi mentirà di noi tutti16.\n55. Ciò che vi predico è la verità stessa. Non vi sono altro divinità che Dio; egli è il potente, il savio.\n56. Se tergiversano, certo Iddio conosce i malvagi.\n57. Di': O genti delle Scritture17! venite a sentire una sola parola; che tutto sarà eguale fra noi, che non adoreremo che il Dio unico, e che non gli associeremo alcuno, e che non cercheremo gli uni cogli altri de’ signori a fianco di Dio. Se si ricusano dite loro: Siate testimonj voi stessi che noi ci rassegniamo interamente alla volontà di Dio.\n58. O voi che avete avuto le Scritture! perchè vi disputate sul conto di Abramo? Il Pentateuco, ed il Vangelo, sono stati mandati dall’alto molto tempo dopo di lui. Non lo capirete dunque mai?\n59. Voi che disputate sulle cose che sapete, perchè cercate a disputare su quelle che non sapete affatto? Dio sa; ma voi non sapete.\n60. Abramo non era nè ebreo, nè cristiano; era pio, e consacrato intieramente a Dio, e non associava altri a Dio.\n6l. Quelli che sono più della fede di Abramo, sono quelli che lo seguono. Tale è il profeta, ed i credenti. Dio è il protettore dei fedeli.\n62. Una parte di coloro che hanno avuto le Scritture vorrebbe perdervi, ma si perdono essi stessi, e non se ne accorgono.\n63. O voi che avete ricevuto le Scritture! perchè non credete ai miracoli del Signore, mentre ne siete stati testimonj?\n64. O voi che avete ricevuto le Scritture! perchè ricoprite la verità colla veste della menzogna? perchè la nascondete, voi che la conoscete?\n65. Una parte di coloro che hanno avuto le Scritture ha detto: Credete al libro mandato ai credenti (maomettani) la mattina, e rigettate la loro credenza la sera; in questo modo essi abbandoneranno la loro religione.\n66. Non prestate fede che a quelli che seguono la vostra religione. Di’ loro: La vera direzione è quella che viene da Dio; essa consiste in far partecipare gli [p. 31 modifica]altri alla rivelazione che vi era stata data. Disputeranno forse con voi innanzi al Signore? Di’ loro: I favori sono nelle mani di Dio: Egli li accorda a chi gli piace. È immenso, e sapiente.\n67. Egli accorderà la sua misericordia a chi vorrà. Egli è il supremo dispensatore di grazie.\n68. Fra quelli che hanno avuto le Scritture ve ne sono a chi puoi consegnare la somma di un talento (18), e che te lo restituiranno intatto: ve ne sono altri che non ti restituiranno il deposito di un denaro senza esservi costretti.\n69. Costoro agiscono così perche dicono: Noi non siamo tenuti a nulla verso gl’ignoranti (19). Essi suppongono una menzogna a Dio a bella posta.\n70. Colui che soddisfa i suoi impegni, e teme Dio, saprà che Dio ama quelli che lo temono.\n71. Quelli che per il patto di Dio, e pei loro giuramenti comprano un oggetto di niun valore, non avranno alcuna parte nella vita futura. Dio non dirigerà loro neppure una parola, non volgerà loro neppure uno sguardo, il giorno della resurrezione, e non li assolverà; sono destinati ad un gastigo doloroso.\n72. Alcuni di loro raggirano le parole delle scritture per farvi credere che ciò che dicono vi si trova realmente. No, questo non fa parte delle Scritture. Essi dicono: Ciò viene da Dio; ciò non viene da Dio. Essi attribuiscono delle menzogne a Dio a bella posta.\n73. E forse ben fatto che l’uomo a cui Dio ha dato il libro, e la saviezza, ed il dono della profezia, dica agli uomini: Adorate me, nello stesso tempo che adorate Dio? (20) No, adorate Dio, poichè conoscete il libro, e lo studiate.\n74. Dio non vi comanda di adorare gli angeli, nè i profeti. Vi ordinerebbe di farvi increduli, dopo che avreste risoluto di esser musulmani? (cioè di Dio?)\n75. Quando Dio ricevè il patto dai profeti, disse loro: Ecco che io vi do il libro, e la saviezza. Un giorno verrà un profeta a confermarvi ciò che voi ricevete. Credete in lui, e aiutatelo con tutto il vostro potere. Vi acconsentite, ed accettate il patto a questa condizione? Essi risposero: Acconsentiamo. Siate dunque testimonj, replicò il Signore, io sarò testimonio con voi.\n76. Chiunque, dopo questo impegno, cercasse a sottrarvisi sarà nel numero dei perversi.\n77. Desiderano forse un’altra religione fuori di quella di Dio, mentre che tutto ciò che è in cielo, e in terra si sottomette ai suoi ordini, o per amore, o per forza, e che un giorno tutto deve ritornare a lui?\n78. Di’: Noi crediamo in Dio, a ciò che ci ha mandato, ed a ciò ohe ha rivelato ad Abramo, Ismaele, Giacobbe, ed alle dodici tribù; crediamo ai libri santi che Mosè, Gesù, ed i profeti hanno ricevuto dal cielo, non facciamo alcuna differenza fra loro, siamo rassegnati alla volontà di Dio (cioè siamo musulmani).\n79. Chiunque desidera un altro culto diverso della rassegnazione in lui (islam) questo culto non sarà ricevuto da lui, e nell’altro mondo sarà del numero degl’infelici.\n80. Come Dio potrebbe dirigere nel sentiero retto coloro, che dopo aver [p. 32 modifica]creduto, e dichiarata la verità dell’apostolo, dopo essere stati testimonj de’ suoi miracoli, ritornano all’incredulità? Dio non conduce i perversi.\n81. La loro ricompensa sarà la maledizione di Dio, degli angeli e di tutti gli uomini.\n82. Essi ne saranno eternamente ricoperti; il loro supplizio non si mitigherà punto, e Dio non volgerà neppure uno sguardo su loro.\n83. Non sarà così non quelli che torneranno al Signore col loro pentimento, e che praticheranno la virtù, giacchè Dio è indulgente e misericordioso.\n84. Quelli che ritornano infedeli, dopo aver creduto, e che in seguito non faranno che accrescere la loro infedeltà, resteranno nel deviamento, ed il loro pentimento non sarà accettato.\n85. Quelli ch’erano infedeli, e che morirono tali, non potrebbero essere riscattati, per tanto oro quanto ne può contenere tutta la terra, dal gastigo crudele. Non avranno chi li difenda.\n86. Non giungerete alla virtù perfetta, che allorquando avrete fatto l’elemosina con quello che vi è più caro. Tutto ciò che avrete dato. Dio lo saprà.\n87. Qualunque cibo era permesso ai figli d’Israele, fuorchè quello che Israele (Giacobbe) si era interdetto egli stesso (21) prima che il Pentateuco fosse venuto. Di’ loro: Prendete il Pentateuco, e leggete, se siete sinceri.\n88. Chiunque fabbrica menzogne sul conto di Dio è nel numero degli empi.\n89. Di’ loro: Dio non dice che la verità. Seguite dunque la religione di Abramo che era pio, e che non associava altri esseri a Dio.\n90. Il primo tempio fondato dagli uomini è quello di Becca (22) tempio benedetto, e per direzione degli uomini.\n91. Troverete in esso tracce di miracoli evidenti. Quella è la stazione di Abramo (23). Chiunque entra nel suo recinto è al sicuro da qualsivoglia pericolo. È un dovere verso Dio di farne il pellegrinaggio per chiunque sia in istato di farlo.\n92. In quanto agl’infedeli, Dio si ride dell’universo intiero.\n93. Di’ a quelli che hanno avuto le Scritture: Perchè ricusate di credere ai segni di Dio? Esso vede le vostre azioni.\n94. Di’ loro. O voi che avete ricevuto le Scritture! perchè discacciate i credenti dal sentiero di Dio? Voi vorreste renderlo tortuoso, e pure lo conoscete. Ma Dio osserva ciò che voi fate.\n95. O credenti! se voi date ascolto ad alcuni di coloro che hanno lette le Scritture, vi faranno divenire infedeli.\n96. Ma come potreste ridivenire infedeli, quando vi si raccontano gl’insegnamenti di Dio, quando il suo messo è fra voi? Colui che si afferra strettamente a Dio sarà diretto nella via dritta.\n97. O credenti! temete Dio come merita d’essere temuto, e non morite senza esservi dati intieramente a lui.\n98. Afferratevi strettamente a Dio, e non ve ne separate mai; ricordatevi de’ suoi benefici quando, da nemici che eravate, egli vi ha pacificati, e che per gli effetti della sua grazia siete divenuti un popolo di fratelli.\n99. Eravate all’orlo dell’abisso del fuoco, ed esso vi ha sostenuti. Così egli vi fa vedere i suoi miracoli, affinchè abbiate una guida;\n100. Affinchè diveniate un popolo che chiami gli altri al bene, ordinando le buone azioni, e proibendo le cattive. Gli uomini che faranno così saranno beati.\n[p. 33 modifica]101. Non siate come quelli che, dopo essere stati testimonj di segni evidenti, si sono divisi, ed hanno formato dei scismi; essi proveranno un gastigo crudele.\n102. Nel giorno della resurrezione vi saranno dei visi bianchi e dei visi negri. Dio dirà ai secondi: Non siete voi che avete creduto, e poi siete divenuti infedeli? Andate al fuoco, prezzo della vostra incredulità.\n103. I visi bianchi goderanno della misericordia di Dio eternamente.\n104. Ecco i segni di Dio che ti raccontiamo con tutta verità, giacchè Iddio non vuole il male degli uomini.\n105. Tutto ciò che è nei cieli ed in terra, gli appartiene, e tutto tornerà a lui.\n106. Voi siete il popolo il più bravo della terra; ordinate ciò che è buono, e proibite ciò che è cattivo. Se gli uomini che hanno avuto le Scritture volessero credere sarebbe un bene per loro; ma alcuni credono, e la maggior parte sono perversi.\n107. Essi non vi cagioneranno danni die di menoma importanza. Se penseranno a farvi guerra, volgeranno subito le spalle, e non saranno ajutati.\n108. Ovunque si arresteranno, l’obbrobio si distenderà come una tenda sulle loro teste se non cercheranno un’alleanza con Dio, o cogli uomini. Si attireranno la collera di Dio, e la miseria si stenderà ancora come una tenda sulle loro teste. Sarà questo il prezzo del loro rifiuto a credere ai segni di Dio, e della morte che davano ingiustamente ai profeti; sarà il premio della lororibellione, e delle loro iniquità.\n109. Tutti coloro che hanno avuto le Scritture non si rassomigliano. Vi sono di quelli che hanno il cuore retto; passano le notti intiere a raccontare gl’insegnamenti di Dio, e ad adorarlo.\n110. Credono in Dio, ed al giorno ultimo: ordinano il bene, e proibiscono il male; corrono a fare buone opere a gara gli uni cogli altri, e sono virtuosi.\n111. Qualunque bene farete non resterà senza ricompensa. Dio conosce quelli che lo temono.\n112. Le ricchezze, ed i figli, non saranno di alcuna utilità agl’infedeli presso Dio; essi saranno abbandonati al fuoco eterno, e vi resteranno eternamente.\n113. Le elemosine che essi fanno in questo mondo sono come un vento freddo che soffia sulle terre degl’ingiusti, e le distrugge. Non è Dio che li tratterà iniquamente, ma essi sono stati iniqui verso Dio, e verso loro medesimi.\n114. O credenti! non formate legami intimi che fra voi; gl’infedeli non mancherebbero di corrompervi; essi desiderano di perdervi. Il loro odio penetra nelle loro parole, ma ciò che nascondono in cuore, è anche peggiore. Ve ne abbiamo fatto già vedere delle prove evidenti, seppur sapete comprendere.\n115. Voi gli amate. ed essi non vi amano affatto. Voi credete al libro intiero; quando v’incontrano vi dicono: Noi abbiamo creduto; ma appena vi hanno lasciato si mordono le dita pieni di collera. Di’ loro: Morite nella vostra collera; Dio vi vede il fondo de’ cuori.\n116. Se avete del bene ne sono afflitti, se vi accade una disgrazia ne sono pieni di contento; ma se avrete pazienza e timor di Dio, i loro artifizi non potranno nuocervi, poichè Iddio è padrone delle loro azioni.\n117. Rammentati del giorno in cui hai lasciata la tua casa fin dal mattino nell’idea di preparare ai fedeli un campo per combattere, e Dio ascoltava, e sapeva tutto.\n118. Rammentati del giorno in cui due coorti del vostro esercito si accingevano a fuggire, e che Dio fu il loro protettore. Che i credenti si affidino a Dio!\n[p. 34 modifica]119. Dio vi ha soccorso nell’affare di Bedr, in cui eravate cotanto deboli. Temete dunque Dio, e ringraziatelo.\n120. Allora tu (o Maometto) dicevi ai fedeli: Non vi basta che Dio vi soccorra con tremila angeli scesi dal cielo?\n121. Questo numero basta senza dubbio; ma se avete perseveranza, se temete Dio, e che i nemici vengano tutto ad un tratto a gettarsi su voi, egli farà volare al vostro ajuto cinquemila angeli equipaggiati.\n122. Dio ve l’annunzia come una felice notizia, acciocchè vi rassicuriate; la vittoria dunque non viene che da Dio potente, e savio; egli taglierà pezzi gl’infedeli, li rovescerà sossopra, e li disfarà senza risorsa.\n123. Tu non hai niente a distrigare con essi, sia che Dio li perdoni, sia che li gastighi. Sono malvagi.\n124. Tutto ciò che è in cielo ed in terra appartiene a Dio, che perdona e punisce chi vuole. È indulgente e misericordioso.\n125. O credenti! non vi date all’usura portando la somma al doppio e sempre al doppio. Temete il Signore, e sarete felici.\n126. Temete il fuoco preparato per gl’infedeli; obbedite a Dio, ed al profeta, per ottenere la sua misericordia.\n127. Fate di tutto per meritare l’indulgenza di Dio, ed il possesso del paradiso, vasto come il cielo, e la terra, e destinato a quelli che temono Dio (24);\n128. A coloro che fanno l’elemosina tanto nell’agiatezza che nella ristrettezza, che sanno vincere la loro collera, e che perdonano agli uomini. Certo Dio ama quelli che agiscono con bontà.\n129. Quelli che dopo aver commessa un’azione disonesta, od un’iniquità, si ricordano subito del Signore, gli domandano perdono dei lor peccati, (giacchè chi altro fuori che Dio ha il dritto di perdonare?) e non perseverano nei peccati che riconoscono.\n130. Otterranno tutti l’indulgenza del Signore, ed abiteranno eternamente in giardini bagnati da acque correnti. Quanto è bella la ricompensa de’ virtuosi!\n131. Prima di voi i cattivi ebbero dei gastighi. Percorrete il mondo, e vedrete quale è stata la fine ili coloro che trattavano da impostori gl’inviati di Dio.\n132. Questo libro è una dichiarazione diretta agli uomini; serve di guida e in avvertimento a coloro che temono.\n133. Non vi perdete di coraggio, non vi affliggete, sarete vittoriosi se siete credenti.\n131. Se riceverete delle ferite; e che forse tanti altri non ne han ricevute? I rovesci e le vittorie si alternano fra gli uomini, affinchè Dio conosca i credenti, e che scelga fra voi i suoi testimonj (25);\n135. Per provare i credenti, e distruggere gl’infedeli.\n136. Credete forse di entrare nel paradiso prima che Dio sappia chi sono quelli che han combattuto, e perseverato?\n137. Desideravate la morte prima che si fosse presentata (26): voi la vedeste, la temeste, e vi scoraggiste.\n138. Maometto non è che un apostolo; altri apostoli l’hanno preceduto. Se [p. 35 modifica]morisse, e se fosse ucciso, ritornereste voi ai vostri errori? (27) La vostra apostasia non nuocerebbe a Dio; egli premia chi lo ringrazia.\n139. L’uomo muore per volere di Dio, secondo il libro (28) che fissa il termine della vita. Chi desidera la ricompensa di questo mondo l’otterrà; raccorderemo ancora a chi desidererà quella della vita futura, e ricompenseremo coloro che sono riconoscenti.\n140. Vari profeti hanno dovuto combattere un nemico numerosissimo, e pure questi profeti non si sono lasciati vincere per i rovesci sederti nella via di Dio, non nanno perduto coraggio, e non hanno gridato ajuto. Certamente Dio ama quelli che perseverano.\n141. Si limitavano a dire: Signore, perdona i nostri falli, e le mancanze di cui siam divenuti colpevoli nella nostra missione; rassicura i nostri passi, ed accordarci la tua protezione contro gl’infedeli. Dio diè loro una ricompensa in questo mondo, ed una bella parte nell’altro; imperciocchè Dio ama coloro che fanno del bene.\n142. O credenti! se voi ascoltate gl’infedeli, vi faranno ritornare ai vostri errori. e rioaderete nella perdizione.\n143. Dio è il vostro protettore. Chi meglio di lui può aiutarvi?\n144. Noi getteremo lo spavento nel cuore degl’idolatri, perchè hanno associato a Dio delle divinità, senza che Dio gliene abbia data la facoltà; il fuoco sarà la loro abitazione. Quanto è orribile il soggiorno degli empj!\n145. Dio ha già mantenuto le sue promesse quando, col di lui permesso, avete distrutti i vostri nemici; ma il coraggio vi è mancato, ed avete disputato sugli ordini dei profeti, li avete violati dopo che egli vi ebbe fatto vedere ciò che tanto desideravate.\n146. Una porzione di voi desiderava i beni di questo mondo (29), altri desideravano la vita futura. Dio vi ha fatti fuggire dinanzi il nemico per provarvi, ma quindi vi ha perdonati, perchè è pieno di bontà per i fedeli.\n147. Nell’atto che fuggivate in disordine, e che non davate ascolto ad alcuno, il profeta vi richiamava alla guerra. Iddio vi ha mandato afflizione sopra afflizione acciocchè voi non sentiste più alcuna pena per il bottino che non poteste prendere, e per la disgrazia che ne seguì. Dio sa tutte le vostre azioni.\n148. Dopo tal rovescio, Dio mandò la sicurezza, ed il sonno, ad una parte di voi. Le passioni hanno suggerito agli altri pensieri vani verso Dio, pensieri d’ignoranza. Essi dicevano: Che cosa guadagneremo noi in tutto quest affare? Rispondi loro: Ogni cosa dipende da Dio. Essi nascondevano nel fondo dell’anima ciò che non ti manifestavano. Dicevano: Se avessimo dovuto ottenere qualche vantaggio da tutto questo affare, certamente non saremmo stati disfatti. Di’ loro: Ancorchè foste rimasti nelle vostre case, coloro, la di cui morte era scritta lassù, sarebbero venuti a soccombere in questo luogo medesimo, affinchè il Signore provasse ciò che tenevate nascosto iu cuore, e sviluppasse quello che era in fondo al medesimo. Dio conosce ciò che i cuori nascondono.\n149. Quelli che si ritirarono il giorno in cui le due armate s’incontrarono, [p. 36 modifica]furono sedotti da Satanasso in gastigo di qualche mancanza ohe avevan commessa. Dio ha loro perdonato, perchè è indulgente e misericordioso.\n150. O credenti! Non vogliate rassomigliare agl’infedeli che dicono ai loro fratelli, quando questi ultimi viaggiano, o quando vanno alla guerra: Se fossero rimasti con noi, non sarebbero morti, non sarebbero stati uccisi. Dio ha voluto che ciò che è accaduto infondesse nel loro cuore degli amari rimorsi. Dio dà la vita e la morte, e vede le azioni.\n151. Sì, voi morrete, o sarete uccisi combattendo nel sentiero di Dio, l’indulgenza, e la misericordia di Dio vi attendono; queste valgono più delle ricchezze che ammassate.\n152. Che voi moriate, o che siate uccisi. Iddio vi riunirà nel giorno ultimo.\n153. Tu hai dipinta la misericordia di Dio dolce e facile, (o Maometto!) Se tu fossi stato più severo e più duro, essi si sarebbero separati da te. Abbi dunque indulgenza per loro, prega Dio di perdonarli, consigliali ne’ loro travagli, e quando tu intraprendi qualche cosa, metti tutta la fiducia in Dio, poichè egli ama coloro che pongono fiducia in lui.\n154. Se Dio vi ajuta, chi potrà vincervi? Se vi abbandona, chi potrà aiutarvi? I credenti devono avere fiducia solamente in Dio.\n155. Non è il profeta che v’ingannerà. Colui che inganna comparirà col suo inganno nel giorno della resurrezione (30). Ogni anima riceverà in quel giorno il premio delle sue opere, e niuna sarà trattata ingiustamente.\n156. Credete forse che chi avrà fatta la volontà di Dio sarà trattato come chi avrà meritata la sua collera o che dovrà andare al fuoco eterno? Quanto è spaventevole quella strada!\n157. Essi avranno dei gradi differenti presso Dio. Dio vede le vostre azioni.\n158. Dio ha fatto vedere la sua beneficenza per i fedeli, mandando loro un apostolo per raccontar loro i suoi insegnamenti, per renderli puri, ed istruirli nel libro (il Corano) e nella saviezza, essi che poco prima erano in un deviamento manifesto.\n159. Quando aveste il primo rovescio, quantunque aveste già fatto provare al nemico il doppio dei vostri infortunj, diceste: Da dove ci viene quesla disgrazia? Rispondi loro: Viene da voi medesimi. Dio è onnipotente.\n160. La perdita che provaste il giorno in cui le due armate s’incontrarono, ebbe luogo per volere di Dio, a fine di distinguere i fedeli dagl’ipocriti. Allorchè si gridò loro: Avanzate, combattete nel sentiere di Dio, scacciate, respingete il nemico; essi risposero: Se noi sapessimo combattere, vi seguiremmo. In quel giorno erano più vicini all’infedeltà che alla fede.\n161. Pronunziavano colla bocca ciò che non avevano in cuore, ma Dio sa quello che essi nascondono.\n162. A coloro, che restati in casa, dicono: Se i nostri fratelli ci avessero ascoltato non sarebbero stati uccisi; rispondi loro: Mettetevi dunque al sicuro della morte, se siete veridici.\n163. Non crediate che quelli che sono morti combattendo nel sentiero di Dio, siano morti: essi vivono vicino a Dio, e ricevono da lui il lor nutrimento.\n164. Pieni di allegrezza per i benefici di cui Dio li ha colmati, godono di conoscere che coloro che camminano sulle lor tracce, quando li avranno raggiunti, saranno al sicuro degli spaventi e delle pene.\n[p. 37 modifica]165. Si deliziano dei benefizj di Dio, e della sua generosità, e godono di vedere che i fedeli sono ricompensati.\n166. Coloro che dopo il rovescio (di Ohod) obbediscono a Dio ed al profeta, che fanno del bene, e temono il Signore, avranno una ricompensa magnifica.\n167. Coloro che all’annunzio del nemico invece di temere, accrescono la fede, e dicono: Dio ci basta, è un eccellente protettore.\n168. Tornano pieni di grazie di Dio; non han sofferto alcuna disgrazia: hanno seguita la volontà di Dio, la di cui liberalità è infinita.\n169. Spesso Satanasso intimidisce i suoi aderenti; non lo temete, ma temete me, se siete fedeli.\n170. Quelli che corrono a gran passo verso l’incredulità non ti cagioneranno alcuna afflizione: essi non potrebbero arrecare il menomo male a Dio. Dio niegherà loro qualunque parte nella vita futura, ed il gastigo terribile soltanto è loro riservato.\n171. Chi compra l’infedeltà a prezzo della fede non potrà recar alcun male a Dio. Un gastigo doloroso l’attende.\n172. Non s’imaginino gl’infedeli, che se loro accordiamo una lunga vita, è un bene. Noi gliel’accordiamo lunga, acciò moltiplichino le loro iniquità. Un gastigo umiliante li attende.\n173. Dio non lascerà i credenti nello stato in cui siete; separerà i cattivi dai buoni.\n174. Dio non svelerà le cose nascoste (31). Sceglie i messi che crede per confidargliele. Credete dunque a Dio, ed a’ suoi inviati; se crederete, e se temerete, avrete una ricompensa generosa.\n175. Gli avari dei beni di Dio, da esso dispensati nella sua generosità, non credano che questa avarizia loro rechi vantaggio; al contrario recherò loro disgrazie.\n176. I beni di cui saranno avari verranno loro appesi al collo a guisa di collana nel giorno della resurrezione (32). L’eredità del cielo, e della terra appartiene a Dio; egli è istruito di tutte le vostre azioni.\n177. Egli ha intesa la voce di coloro che han detto: Dio è povero, e noi siam ricchi (33). Noi farem render conto delle loro parole, e del sangue dei profeti uccisi ingiustamente, e diremo loro: Andate al fuoco.\n178. Per premio delle opere vostre, poichè Dio non è ingiusto verso i suoi servi.\n179. A quelli che dicono: Dio ci ha promesso che non saremo obbligati di credere ad un profeta se non quando presenterà un’offerta che il fuoco del cielo consumi.\n180. Rispondi: Prima di me avevate de’ profeti che hanno operato miracoli, ed anche quello di cui parlate; perchè dunque li avete uccisi? ditelo se siete veridici (34).\n[p. 38 modifica]181. Se ti trattano da impostore, anche gli apostoli mandati prima sono stati trattati egualmente, benchè avessero operato miracoli, e recato il libro dei Salmi, ed il libro che illumina (35).\n182. Ogni anima gusterà la morte (36). Riceverete la ricompensa il giorno della resurrezione. Chi avrà evitato il fuoco, e che entrerà in paradiso, sarà felice, mentre la vita di quà giù non è che un godimento falso.\n183. Sarete provati nei beni, e nelle persone. Sentirete molte ingiurie da quelli che hanno ricevuto le Scritture prima di voi, e dagl’idolatri; ma abbiate pazienza, e temete Dio. Tutte queste cose sono nei decreti eterni.\n184. Dio ha convenuto cogli ebrei che dovranno spiegare il Pentateuco agli uomini, e che non lo nasconderanno. Essi l’hanno gettato dietro le spalle, e l’hanno venduto per un prezzo vile. Che balorda mercanzia han ricevuto in ricambio!\n185. Non crediate che quelli che si compiacciono delle loro opere, o che vogliono essere lodati di ciò che non hanno fatto, siano esenti da gastighi. Un gastigo doloroso li attende.\n186. Il regno de’ cieli, e della terra è di Dio; egli ha l’impero sopra ogni cosa.\n187. Nella creazione del cielo, e della terra, nell’alternativa dei giorni, e delle notti, vi sono senza dubbio dei segni per gli uomini intelligenti.\n188. I quali, in piedi, seduti, coricati, pensano a Dio, e meditano sulla creazione del cielo e della terra. Signore, dicono, tu non hai creato tutto ciò inutilmente. Per la tua gloria (37)! Liberaci dal fuoco.\n189. Signore, quello che tu getterai nel fuoco sarà ricoperto d’ignominia. Gli empj non avranno alcuno ajuto.\n190. Signore, abbiamo inteso l’uomo che chiamava; ci chiamava alla fede, e gridava: Credete in Dio; e noi abbiamo creduto.\n191. Signore, perdonaci i nostri errori, cancella i nostri peccati, e fa che moriamo nella via dei giusti.\n192. Signore accordaci ciò che ci hai promesso per mezzo de’ tuoi apostoli, e non ci allliggere nel giorno della resurrezione; certamente tu non manchi giammai alle promesse.\n193. Dio li esaudisce, e lor dice: Non sarà perduta una sola opera di alcuno di voi, nè uomo, nè donna. Le donne sono sortite dagli uomini.\n194. Io cancellerò i peccati di quelli che avranno emigrato, o saranno stati scacciati dal loro paese, che avranno sofferto nel mio sentiere, che avranno combattuto, e saranno morti. Io li introdurrò nei giardini bagnati da acque correnti.\n195. È la ricompensa cli Dio; o certamente Dio destina delle ricompense magnifiche.\n190. Che la prosperità degl’infedeli non ti abbagli! è un godimento di corta durata. La loro dimora sarà il fuoco; che orribile luogo di riposo!\n197. Ma coloro che temono il Signore abiteranno i giardini bagnati da acque correnti, vi resteranno eternamente. Questo sarà il ricevimento che lor verrà fatto da Dio, e in verità tutto ciò che viene da Dio vale più per i giusti.\n[p. 39 modifica]198. Fra gli ebrei ed i cristiani, ve ne sono che credono a Dio, ed ai libri mandati, che s’umiliano dinanzi a Dio, e non vendono i suoi insegnamenti per un vil prezzo.\n199. Troveranno ricompensa presso Dio che fa presto a regolare i conti (38).\n200. O credenti! siate pazienti; fate a gara di pazienza gli uni cogli altri; siate fermi, e temete Dio. Sarete felici.\n↑ Imran, o Amran, è il nome del padre della Vergine Maria, secondo il Corano.\n↑ La parola madre è impiegata nel senso di base o fondamento.\n↑ Si tratta del combattimento di Redr, primo incontro che ebbe Maometto cogl’idolatri l’anno 2 dell’egira, cioè dopo la sua fuga dalla Mecca. Le forze di Maometto consistevano in 390 uomini, e quelle degl’idolatri ammontavano a 1,000 circa, e pure la battaglia fu tutta a vantaggio del profeta. Il miracolo, di cui si parla, consisteva in un pugno di polvere che Maometto gettò negli occhi dei nemici che furono dispersi; quindi i musulmani parvero agl’idolatri al doppio numerosi di loro, infine Dio mandò, prima mille, e poi tre mila angeli condotti dall’angelo Gabriele, montato sul suo cavallo Hiazum.\n↑ Islam, ossia islamismo, significa rassegnazione alla volontà di Dio.\n↑ Cioè, che la scienza, o la rivelazione, ha fatto nascere delle quistioni fra loro.\n↑ Per ignoranti Maometto intende gli arabi idolatri.\n↑ Questa espressione è identifica con quella di farsi musulmano.\n↑ Ved. cap. 2. versetto 74.\n↑ Ad litteram è scritto per te, che vuol dire è esclusivamente tuo.\n↑ Cioè, il maschio può sodisfare le ceremonie religiose, come prete.\n↑ E l’epiteto che si dà costantemente a Satanasso, perchè, dice la tradizione, Abramo un giorno prese a sassate il diavolo che voleva tentarlo.\n↑ Zaccaria sortendo non mancava di chiudere tutte le sette porte, ma ad ogni visita, dicono i commentatori, egli ritrovava i frutti d'estate in inverno, ed i frutti d'inverno in estate.\n↑ Prostrare il viso in terra, ed inginocchiarsi, è ciò che fanno i musulmani nel far la preghiera. Maometto, per congiungere il suo culto a quello dei giusti dell’Antico Testamento, si serve a bella posta di queste espressioni.\n↑ I sacerdoti si disputavano chi avrebbe cura di Maria e del suo figlio, e si rimisero alla decisione della sorte. Tutti dunque (erano 25) gettarono delle canne con iscrizioni tirate dalla legge nelle acque del Giordano. Sola la canna di Zaccaria non affondò, e così a lui toccò la custodia di Maria.\n↑ Il testo dice: inni motewaffika. Questa parola vuol dire far subire la morte in questo senso, e non saprebbe interpretarsi diversamente ad onta delle opinioni diverse di alcuni commentatori. Risulta che Maometto ha voluto stabilire che Gesù Cristo è uomo, che non è immortale come uomo, che la sua vita è in potere di Dio. La parola motewaffika letteralmente vuol dire, parlando di Dio, quello che riceve con se, dopo la morte è sottinteso, per conseguenza applicandola agli uomini si può spiegare che fa morire, ma rigorosamente e letteralmente, non implica l’idea della morte.\n↑ Si fa allusione alla disputa che i cristiani del Nedjran (paese dell'Arabia) avendo alla testa il loro vescovo Abow-Hareth, avevano intrapresa con Maometto sulla passione di Gesù Cristo. Maometto il giorno condusse sua figlia Fatima, ed il suo genero Alj, coi suoi due figli Hassan e Hussein. I commentatori dicono che quando i cristiani, arrivati al posto convenuto, videro Maometto inginocchiato, pregare Dio con fervore, non poterono contenersi, rinunziarono alla disputa, che poteva apportare la loro disfatta, e si ritirarono promettendo di divenire tributarj di Maometto\n↑ S’intende: Di’ agli ebrei ed ai cristiani.\n↑ Traduciamo per talento la parola araba kintar che equivaleva a mille denari o monete d’oro.\n↑ Per ignoranti s’intendono gli arabi idolatri. Il versetto è diretto agli ebrei che erano reputati in cattiva fede ne’ loro rapporti cogli uomini di religione diversa.\n↑ Maometto parla ai cristiani, i quali attribuiscono a Gesù un linguaggio che, secondo lui, non gli conveniva.\n↑ Giacobbe si era interdetta la carne del Camelo quantunque gli piacesse.\n↑ Becca è il nome della Mecca.\n↑ Sulla stazione di Abramo, ved. cap. 2 versetto 119.\n↑ Il paradiso riservato ai credenti è vasto come il cielo e la terra.\n↑ Testimonj è impiegato qui nel senso di martiri.\n↑ Molti musulmani, vedendo la vittoria di Bedr, erano dispiacenti di non essere stati nel numero dei combattenti, furono scoraggiti alla vista di forze superiori da parte degl’idolatri alla battaglia di Ohod; Maometto qui rimprovera loro quella viltà.\n↑ Si era sparsa voce della morte di Maometto alla battaglia di Ohod. Gl’idolatri invitarono i musulmani a tornare al loro culto, poichè il profeta era stato ucciso.\n↑ Il libro evidente, il libro eterno dei decreti di Dio, in cui il destino di ogni essere è stabilito in anticipazione.\n↑ Si tratta della battaglia di Ohod in cui i musulmani furono battuti dagl’idolatri; e per i beni di mirato mondo bisogna qui intendere il bottino; una parte de’ musulmani si scagliò sopra il bottino contro gli ordini di Maometto, ciò che compromise l’esito di quella giornata.\n↑ Dopo la battaglia di Bedr, una parte dei musulmani temevano che Maometto s’impadronisse del bottino, e ne lasciasse ben piccola porzione ai soldati, per cui parlavano male di lui. Maometto rispose a queste accuse: secondo la tradizione, ogni uomo che inganna il suo prossimo porterà il giorno della resurrezione sulle spalle gli oggetti che avrà ottenuti con frode, e sarà coperto di vergogna.\n↑ Alcuni sfidavano Maometto a distinguere i veri credenti dagl’ipocriti.\n↑ Maometto rimprovera qui ad alcuni arabi la poca premura a pagare le contribuzioni; egli aveva dichiarato che gli avari porteranno il giorno del giudizio un serpente a guisa di collana.\n↑ Maometto aveva eccitato, per lettera gli ebrei di Kainoka ad abbracciare l’islam; si era servito di questa espressione metaforica: Fate un prestito generoso a Dio. Gli ebrei pronti sempre a volgere in ridicolo le espressioni del profeta arabo gridarono Dio è dunque ben povero per aver bisogno d’un prestito. A ciò allude il versetto 177.\n↑ Questo versetto s’indirizza agli ebrei. Credevano, dicono i commentatori, che la prova più evidente della missione profetica era di portare dal cielo il fuoco che consuma i sacrifizi Gesù Cristo, e Maometto, sarebbero i soli che non avrebbero fatto questo miracolo. In quanto a quei che l’hanno fatto e di cui parla il versetto 180, non si comprende come i commentatori citino Zaccaria, e S. Giovan Battista.\n↑ Maometto intende il Vangelo per il libro che illumina.\n↑ Gusterà la morte è la traduzione letterale, ma s’intende la bevanda della morte.\n↑ Per la tua gloria, Sabhanaka. Questa espressione segue ordinariamente le espressioni erronee, o una bestemmia proferita contro Dio. Ved. cap. 2, versetto 110.\n↑ Questa espressione metaforica è interpretata in modo ridicolo dai commentatori. Dio regolerà subito i conti degli uomini, dicono, perchè in mezza giornata avrà giudicato tutto il genere umano.\nEstratto da "https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_III&oldid=1825739"\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 11 dic 2016 alle 22:58.


Home Tecnologia Pokémon GO evento Fest a Chicago è stato un disastro\nPokémon GO evento Fest a Chicago: non ha riscosso un grande successo. Segno che il noto videogioco sta per decadere?\nLe varie compagnie videoludiche, nel corso di questi ultimi anni, hanno individuato nel settore mobile un altro mercato sul quale investire fortemente le proprie risorse. D’altro canto, gli smartphone sono ormai diffusissimi non solo sul mercato internazionale in genere, ma ad oggi anche su quello italiano, tanto che non soltanto ogni individuo, indipendentemente dalla fascia di età, ne possiede uno, ma addirittura ci sono persone che ne sfruttano anche diversi contemporaneamente. E così, da diversi mesi a questa parte, sui nostri telefoni vediamo spuntare come funghi applicazioni e giochini sempre più incredibili, tra i quali figura anche quello di Pokémon GO.\nLanciato lo scorso anno da Niantic, Pokémon GO ha riscosso un successo a dir poco fenomenale, divenendo una delle app di maggior successo di sempre. E adesso, quando è trascorso così tanto tempo dal suo esordio ufficiale, i produttori comprensibilmente stanno tentando di aggiungere contenuti e di renderlo ancora più appetibile. In questa atmosfera, pochi giorni fa, è nato l’evento Fest, in quel di Chicago. Prefissatosi con l’obbligo di registrare un incredibile successo, si è tuttavia rivelato un clamoroso fiasco.\nFiled in: Tecnologia Tags: pokémon GO evento Fest


DAIWA LT LT3000DC 5.3 1 RATIO SPINNING REEL EXCELER GEAR qggroh2893-a bobina fissa - www.startappitalia.com\nDAIWA LT LT3000DC 5.3 1 RATIO SPINNING REEL EXCELER GEAR qggroh2893-a bobina fissa\nL’anno scorso, su La Città Futura, ho dialogato, in maniera piuttosto disfunzionale, con Ugo Boghetta sull’uso del termine DAIWA liberto PIXY arancia AMBER Made in Japannr 304“invasione” e, in generale, sulla questione dell’immigrazione. Nel frattempo è successo il diluvio universale.\nBoghetta ha abbandonato Eurostop insieme a Formenti e Porcaro Daiwa Liberto Pixy AIRY rosso Used Baitcasting Reel JAPANper fondare Rinascita, che si aggiunge alla galassia “sovranista”.\nSoldato KowalskyDaiwa Mad Dragon T 2.75360 From Japan\nSpettacolo che ha per tema riflessioni ironiche sulla condizione femminile in Italia e nel mondo occidentale. Dall’ossessione per la bellezza, passando per le idiosincrasie del femminismo fino all’autolesionismo psicologico, la situazioneDaiwa Mark Dry 1.7552 From Japan femminile viene messa in discussione in una chiave autocritica che suscita in realtà solidarietà e sorellanza\nnome d’arte di Elisa Giannini (1970) è un’artista visiva ed autrice che lavora con installazioni e video da molti anni. Ha collaborato con diverse gallerie ed ha realizzato opere permanenti o semi-permanenti per fondazioni ed enti come l’Università di Pavia, lo studio di architettura Bollini a Milano ed il Consolato Generale d’Italia a New York. Partecipa da due anni al laboratorio di recitazione e scrittura teatrale guidato da Giovanni Micoli “La stanza dell’attore” a Firenze. Laureata in Lettere (Daiwa MEGAFORCE THS MF100THS 1214lbs test HyprSpeed LowProfile Baitcasting Reel) all’Università di Pisa, attualmente vive a Pietrasanta.\nChitarrista e compositore, si dedica alle forme di improvvisazione libera e alla creazione di musica per le arti visive e rappresentazioni sceniche. Ha all’attivo le seguenti pubblicazioni discografiche: North (Megattera, 2017), La forma dei ricordi (Dodicilune/IRD, 2014), The River Project (Daiwa LIBERTY CLUB 90L Light 9' Casting Fishing Spinning Rod Pole Fast Shipping). Ha collaborato con Mescalina.it e con varie radio e riviste musicali. È tra i soci fondatori dell’associazione culturale Briciole, per conto della quale organizza eventi tra musica e teatro. Nato a Carrara nel 1972, è laureato in ingegneria informatica.\nStorie di blues è una playlist Youtube che racconta le avventure dei musicisti afroamericani che tra gli anni venti e gli anni cinquanta hanno plasmato la voce del blues. Viaggiando dalle campagne del sud degli Stati Uniti fino alle grandi città industriali del nord hanno trasformato una musica rurale e demoniaca,Daiwa Millionaire 200 Right handle Bait Reel From Japan in una urbana ed elettrica, raffinata ed aggressiva al tempo stesso. Da Son House e Robert Johnson fino a Muddy Waters e Howling Wolf, uno dei tanti capitoli della storia, mai terminata, del blues.\nPeter Hutton (DAIWA MILLIONAIRE BASARA 200HL Fishing REEL From JAPAN) è stato uno dei più fervidi e poetici ritrattisti di città e paesaggi. Il suo film-documentario “New York portraits”, muto e in bianco e nero, suddiviso in 3 capitoli da 15 minuti, racchiude immagini riprese a New York tra il 1979 e il 1990. Il chitarrista Nicola Perfetti propone un inedito accompagnamento al film creando dal vivo una colonna sonora tra jazz contemporaneo, musica ambient ed elettronica minimale.\nPensare ad una performance musicale che si accompagni ad un’opera come “New York portraits” nascondeDaiwa LIBERTY CLUB EGING Medium Heavy squid fishing spinninng rod 862MH notevoli insidie. Si tratta di aggiungere il sonoro ad un film che è muto per precisa scelta dell’autore, in cui il silenzio, la mancanza di musica e dialoghi giocano un ruolo fondamentale nella tensione verso una malinconica armonia interioreDaiwa Millionaire CVZ253L Mag Force Baitcast Reel with original box. Comporre una colonna sonora non avrebbe avuto senso e soprattutto sarebbe stato poco rispettoso. Dunque, come -e cosa- si può suonare senza far svanire l’incantesimo?\nL’idea che sta alla base di “New York portraits (Daiwa LIBERTY CLUB KOTSUGI ISO 2270 8'7 fishing spinning rod pole from Japan)” è quella di individuare i parametri costitutivi dell’opera del film-maker americano per appropriarsene e traslarli in musica, sovrapponendo i due livelli comunicativi, come un dialogo tra due individui nella stessa stanza e con lo stesso stato d’animo. Per farlo ho preso in considerazione i seguenti quattro parametri: Il tempo /Daiwa More Than PESV8.1LTW from japan 12366/ Il colore / Le figure umane. Analizzando singolarmente questi elementi-chiave mi è sembrato che Hutton abbia lavorato per lo più sulle sottrazioni, concependo il suo film come una serie di liberazioni:\nIl tempo. Lo scorrere del tempo, o per meglio dire la ri-modellazione del concetto di tempo, è una delle magie di Hutton. Gli eventi e le immagini si susseguono apparentemente senza consequenzialità e la totale assenza di storia e sceneggiatura lascia lo spettatore sospeso in una dimensione temporale indefinita. Quindi anche la musica rinuncia a qualsiasi sviluppo, le note si accavallano in tanti bozzetti piuttostoDaiwa LIBERTY CLUB KOTSUGI ISO 3360 fishing spinning rod pole From Japan che procedere lineari in una melodia compiuta, evitando ogni forma o struttura definita. E soltanto nel terzo capitolo si affaccia un accenno di brano, arrivando quasi ad una forma canzone nell’unico momento, il finale, in cui lo spettatore osserva una “scena” (Daiwa MORETHAN BRANZINO AGS 1010MMH JU Fishing Rod from Japan New).\nIl movimento. Del tutto assenti i movimenti di macchina, la camera fissa coglie di tanto in tanto movimenti accidentali e non programmati: il transito sfuggente delle auto, l’incedere maestoso e lento di una mongolfiera, i passaggi improvvisi degli oggetti spinti dal vento, fumo, fogli di carta, nuvole. Tutto sembra muoversi sfuggendo al controllo e alla predeterminazione dell’operatore. Allo stesso modo ho cercatoDaiwa LIBERTY CLUB SEABASS 80L Spinning Rod from Japan New di creare le condizioni affinché la musica accadesse “nonostante” il musicista. Creando statici e dilatati paesaggi sonori su cui far cadere gruppi di note casuali (addirittura sfruttando le funzioni random delle app su un ipad). O, viceversa, costruendo movimentati loop improvvisati, senza ritmo nè struttura, su cui far risuonare melodie ripetitive che assumono significato diverso, e non determinabile a priori, a seconda del momento del loop in cui capitano.\nIl colore. “New York Portraits” non è soltanto un film in bianco e nero, quindi senza colori, ma piuttosto una sequenza di immagini costruite minuziosamente su contrasti tra ombra e luce: nelle geometrie delle opere urbane, nel buio Daiwa Morezan Rod Reel Set Useddell’inverno. Ecco che la musica, più che muoversi su armonie ardite, si mette alla ricerca di suoni contrastanti, sfruttando le dissonanze e le infinite possibilità dell’elettronica e degli effetti.\nInfine Le figure umane. Presenti quasi soltanto nel terzo capitolo, non dialogano tra loro e sono intente ad attività estemporanee e improduttive: il sonno, una passeggiata, il gioco, stare affacciati alle finestre o in contemplazione di uno spazio. Si è detto che lo sguardo di Hutton verso gli esseri umani è di compassione; a me sembra piuttosto che le persone arrivino dentro la sua macchina da presa come fanno i fogli di carta: Daiwa Liberty Club Short Swing 10270 From Japanspinti dal caso. Ecco, penso di aver trovato la chiave per la mia performance in un vecchio titolo di Paul Auster, altro autore che di New York se ne intende: The Music of Chance.\noof3 è un progetto live e discografico di tre musicisti toscani, il chitarrista Nicola Perfetti, il pianista Federico Gerini e il batterista Massimiliano Furia. Attivi da anni in ambito jazzistico e sperimentale, Perfetti, Gerini e Furia hanno all’attivo numerose collaborazioni illustri e pubblicazioni per etichette italiane ed europee. Nel 2013 incidono l’album “La forma dei ricordi” (prodotto dallDaiwa LIBERTY CLUB SURF T 25420 K 13'7 telescopic fishing spinning rod NEW FS’etichetta Dodicilune e distribuito in Italia e all’estero da IRD in circa 400 punti vendita e nei maggiori store online), con la partecipazione di Massimiliano Rolff al contrabbasso e Stefano Guazzo al sax e clarinetto.\nA gennaio 2018 viene pubblicato per MEGATTERA, la neonata etichetta del trio, il nuovo album in studio dal titolo Daiwa Liberty Club Surf T20390 K From Japan, con dieci nuovi brani inediti composti da Nicola Perfetti, tra jazz contemporaneo, ambient e musica cinematica. Il lavoro raccoglie varie recensioni positive sulla stampa specializzata.\n“A lullaby lies at the heart of all the pieces [Daiwa Mulinello 17 Tana Sensore 250] no matter what form the melodies of North ultimately manifest, there isn’t a one of them that isn’t beautiful. ”\n“Le improvvisazioni di North raccolgono eredità variabili, dalle formazioni musicali a goccia di Satie e del neo classicismo (Daiwa Light Game X ICV 200HL Baitcasting Reel 4960652024334) al Jarrett dei settanta, dalle prove di modularità (Mohr) alle tracce di minimalismo (Square time) fino ad un celato umore post-rock; North è un disco serio e gradevole al tempo stesso.”\n“Musica molto evocativa, piena di riferimenti che vanno dall’ambient all’improvvisazione elettrica. Atmosfere super, senso dello spazio. Assolutamente non ostica, ma suo modo molto libera. (Daiwa Mulinello da Spinning 16 Blast 5000H)\nNell’ultimo anno, grazie anche alla partecipazione come membri effettivi alle attività della Fonterossa OpenDaiwa Lightgame Icv 150HL Baitcasting Reel 4960652992824 Japan Fishing New Orchestra, diretta da alcuni dei più importanti jazzisti italiani nell’ambito della free improvisation e della conduction (Silvia Bolognesi, Cristiano Arcelli, Piero Bittolo Bon, Tony Cattano, Marco Colonna), e ai seminari sull’arte dell’improvvisazione condotti dal pianista Stefano Battaglia presso Siena Jazz University e Accademia Chigiana, il trio ha molto intensificato ed approfondito Daiwa Mulinello da Spinning 17 Mondo rossoatorio CF2500il lavoro sull’improvvisazione libera, riproponendo quindi anche dal vivo i frutti di questo personale e coinvolgente percorso di studio e di espressione.\nIl trio partecipa a vari festival in Italia, tra cui segnaliamo: Mutamenti festival 2017 con la direzione artistica di Max DeAloe, la 5 edizione del JazzIt Fest in programma a Feltre nel 2017 e le due edizioni consecutive nel 2016 e 2017 di Parallelamente, edizione OFF del Festival della mente di Sarzana. In varie occasione il trio è affiancato dal vivo dalla straordinaria contrabbassista Silvia Bolognesi, musicista di respiro internazionale, compositrice, arrangiatrice e docente presso la Siena Jazz University, Daiwa Mulinello da Spinning Steez Spinning Modello TypeIun vero e proprio punto di riferimento del contrabbasso jazz e della musica improvvisata, non solo in Italia.\nUna serie di 5 episodi video da 1 minuto creati come manifesto del progetto Daiwa Lil 17 Benikiba Air 2508PeH. Tutti i video sono girati e musicati da Nicola Perfetti, con la partecipazione di Federico Gerini in “oof3 manifesto #2”.\n“La forma dei ricordi” è il primo frutto della collaborazione decennale fra il chitarrista Nicola Perfetti e il pianista Federico Gerini. Il disco nasce da un nucleo di sei brani originali intitolati inizialmente “Temi mediterranei”, DAIWA NINJA AFRONT DRAGfront frenoSpinning ruolo stazionario ruolosul quale i due musicisti iniziano a lavorare insieme, a partire dall’autunno del 2011, apportando minime integrazioni dal punto di vista compositivo e cercando soluzioni di arrangiamento che esaltino nella loro freschezza e semplicità le melodie e le armonie dei pezzi.\nIl disco, registrato tra Gennaio e Aprile 2013 agli studi della OrangeHomeRecords di Raffaele Abbate, con la partecipazione di Stefano Guazzo ai fiati, Massimiliano Rolff al contrabbasso e Massimiliano Furia alla batteria, DAIWA LOCHMORX 100 Fly fishing reel Motion OK wLinear scratchesviene prodotto da Gabriele Rampino per Dodicilune edizioni e distribuito in Italia e all’estero da IRD in circa 400 punti vendita e nei maggiori store online. La forma dei ricordi è stato accolto positivamente dalla critica, ricevendo vari passaggi in radio (DAIWA NINJA Match & Feeder stazionario ruolo Angel Ruolo 30006000 Fried ruolo di pesce) e numerose recensioni positive sulla stampa (bollino “JazzIt like it”) e su web, ed è stato presentato per la prima volta dal vivo all’interno della rassegna “La primavera dell’Olivo” al Teatro dell’Olivo di Camaiore, con ospite d’eccezione una delle voci più interessanti dell’attuale scena jazzistica europea, il trombettista David Pastor.\n“Un disco che fa onore al jazz italiano.” (DAIWA Longbow X45 DF D 12ft Spod Canna Da Pesca Nuovo Carpa Canna Da Pesca lbdfx 45SPDAU)\nL’elettorato è arretrato, ma non è composto da scemi. Hanno visto perfettamente cos’è successo in Grecia, hanno vistoDAIWA lurenist 60XUL Spinning Rod dal Giappone cosa succede quando si promette insieme di fare il bene del popolo e di mantenere la prospettiva europea. Non è un caso se la corsa delle sinistre radicali si è interrotta dopo la capitolazione di Tsipras. Forse riprende a muoversi ora, su altri binari.\nLa Crisi Mattarella ci pone di fronte a un fatto: i trattati europei, da domenica scorsa, sono fonti di diritto pari alla nostra Costituzione e, anzi, la stessa idea diDaiwa LURENIST 86M Spinning Rod Fishing Japan NEW mettere in discussione i trattati deve essere trattata come eversiva. Aldilà della discussione in punta di diritto, questo è un elemento che ora entra prepotentemente nella percezione popolare e ci rimane.\nPrivacy e cookie: Questo sito utilizza cookie. Continuando a utilizzare questo sito web, si accetta l’utilizzo dei cookie. Daiwa LUVIAS 2510 HANDLE Used Spinning Reel JAPAN


Viola norme in due comunità: scafista minorenne ritorna in carcere - Newsicilia\nViola norme in due comunità: scafista minorenne ritorna in carcere\n21/07/2016 10:20 Rossana Nicolosi 0\nRAGUSA – La Squadra mobile di Ragusa ha eseguito un’ordinanza di custodia cautelare in carcere a carico di uno scafista sedicenne senegalese emessa dal Gip di Catania su richiesta della Procura dei Minori.\nLa polizia lo aveva arrestato a gennaio in quanto aveva condotto un gommone carico di migranti nel Canale di Sicilia.\nDopo un breve periodo presso il centro di permanenza per minori di Catania, il giovane era stato affidato ad una comunità per minori, dove, dopo un primo periodo di attenta osservazione delle regole, ha iniziato a violare ogni norma.\nPer questi motivi è stato trasferito da una comunità di Chiaramonte Gulfi ad un’altra di Messina. Ma la situazione non è cambiata.\nLa Procura dei Minori di Catania ha così chiesto e ottenuto l’aggravamento della misura e il il ritorno nel carcere minorile.


Come trasferirsi e lavorare in Belgio | Lavoro e Finanza\nSono veramente molte le persone che pensano di viaggiare, magari trasferendosi in modo definitivo in un altro paese. Cominciamo subito con il dire che viviamo in tempi veramente molto difficili dal punto di vista economico e tale situazione non è una novità sicuramente. In modo particolare, ed anche per le persone più giovani, è sempre maggiormente complicata la ricerca di un lavoro che duri nel tempo e che sia redditizio a sufficienza. Qualche persone vola anche in altri continenti, però la maggior parte resta in Europa. Ecco la ragione principale perciò per la quale tante persone italiane emigrano all'estero cercando la fortuna migliore. Vi daremo qualche suggerimento che vi possa essere utile per chi è veramente interessato a capire come trasferirsi, e perciò anche poter lavorare in Belgio, un paese bellissimo, che potrebbe offrire veramente molto. Buona lettura e buona fortuna!\nNon vi sono richieste di particolari documenti o controlli\nLa prima cosa che noterete è che il Belgio non richiede documenti o controlli speciali quando entrerete nel suo suolo, in quanto è un Paese membro della Comunità Europea come l'Italia. Sarà sufficiente far notare la propria situazione alle autorità della città dove andrete ad abitare, ottenendo in pochissimo tempo un permesso di soggiorno a scopo di lavoro. Tale durata potrà cambiare da un anno fino a cinque anni. Quando sarà passato tal periodo, se ancora abitate dentro ai confini nazionali, e si ha un impiego, potrete richiedere anche un permesso che sia definitivo.\nVi spieghiamo la situazione del mercato\nLa situazione del mercato del lavoro da quelle parti com'è? Successivamente vi indicheremo qualche interessante dettaglio relativamente l'argomento. Come nel resto del continente ormai, infatti anche lì la disoccupazione sta crescendo, e le fasce d'età maggiormente più giovane è più colpita, tuttavia potrete trovare, qualche buona opportunità in certe aree che funzionano piuttosto bene, avendo un po' di fortuna e di esperienza. Nella manodopera prima di tutto, in quanto gode di ottima salute ancora per quanto concerne settori come quelli del vetro, tessile e carbone. Anche nel campo\ndell'import-export, notevolmente sviluppato grazie alla posizione geografica strategica (al centro dell'Europa) della nazione.\nE' importante scegliere la destinazione esatta\nUn dettaglio da tenere in considerazione bene, come appunto ultimo è questo, che in base alla zona del Belgio che sceglierete come nostra destinazione, sarà importantissima la conoscenza della lingua del luogo; se andrete al nord, parlerete infatti la lingua tedesca dei Fiamminghi, mentre al sud sarà bene conoscere la lingua francese dei Valloni. Non dovrete infine sottovalutare, il comparto relativo al turismo, che potrà cambiare visitatissime città d'arte quali Bruxelles ed Anversa, così come una attrattiva straordinaria, che per motivi chiari risulta però limitata alla stagione estiva, relativamente le stazioni balneari.\nTrasferirsi e lavorare in un paese dal proprio, non per tutti è semplice, ma grazie al nostro aiuto, può diventare possibile!\nLe difficoltà che stiamo incontrando, a livello lavorativo, burocratico, stanno condizionando la maggior parte dei giovani all'emigrazione in paesi lontani. Il viaggio l'abbiamo sempre visto come spensieratezza, allegria e soprattutto curiosità di andare...\nBelgio: come cercare lavoro\nNegli ultimi anni il Belgio è diventato una meta lavorativa abbastanza ambita. Pur essendo un Paese poco esteso in termini di superficie, vanta infatti un'economia molto competitiva. La fitta rete di infrastrutture, inoltre, e la presenza di importanti...


Società semplice - ecco cosa sono e come si costituiscono\nSei in: Home1 / Blog2 / Fatturazione Elettronica3 / Società semplice: cos’è e come si costituisce\nSocietà semplice: cos’è e come si costituisce\n28 Dicembre 2021 /in Fatturazione Elettronica\nLa società semplice è il modello base delle società di persone. Per oggetto può avere solo attività economiche lucrative non commerciali. È quindi usata, soprattutto, per le attività agricole, per la gestione dei patrimoni immobiliari, le attività di tempo libero, o altre forme con rischio d’impresa. I soci hanno una responsabilità illimitata e solidale per le obbligazioni societarie L’amministrazione societaria spetta a ciascun socio in modo disgiunto. Cerchiamo quindi di capire meglio cosa sono veramente le società semplici e come sono costituite.\nSocietà semplice: ecco come costituirla\nPer costituire una società semplice non occorre un atto costitutivo. Serve però almeno la forma scritta come specificato dall’articolo 1350 del Codice Civile, in caso di:\nconferimento del godimento dei beni a tempo indeterminato, o comunque superiore ai nove anni\nLa società va poi iscritta al Registro delle Imprese entro 30 giorni dall’espressione di volontà di avvio della società. L’iscrizione nel registro è fatta all’interno di un’apposita sezione priva di effetti giuridici. L’iscrizione serve solo a censire e certificare anagraficamente l’avvio della società, dandone pubblica notizia.\nNon è richiesto capitale minimo. Per quanto riguarda il contratto ci sono alcune limitazioni relativamente all’oggetto sociale. Non potendo trattare attività economiche, le società semplici non producono reddito d’impresa. Nelle società semplici non sono nemmeno previste le assemblee dei soci. Per modifiche al contratto di società, all’atto costitutivo e ai patti societari, occorre il consenso di tutti i soci.\nNon ci sono formalità obbligatorie richieste per la costituzione di una società semplice. Non serve nemmeno la redazione di un contratto scritto e non è necessaria l’esistenza di un capitale sociale minimo per l’avvio della società.\nPer diventare socio occorre l’atto di conferimento. La legge inoltre stabilisce che il socio è obbligato ad eseguire i conferimenti preisti nel contratto sociale. In questo genere di aggregazioni non esiste alcuna limitazione circa l’autonomia negoziale per il conferimento dei beni. Di conseguenza ad un socio è possibile conferire qualunque bene o servizio, di qualsiasi entità, che occorra per il conseguimento dell’oggetto sociale. I conferimenti consistono in:\nattività lavorativa in favore della società\naziende in proprietà o godimento, anche se gravate da debiti\nSocietà semplice: tipologie e autonomia patrimoniale\nLa società semplice, di solito, è costituita per:\nprofessioni intellettuali che vogliono prendere forma societaria\nattività sportive dilettantistiche\ngestione di proprietà immobiliari e mobiliari\nInvece, per quanto riguarda l’autonomia patrimoniale è imperfetta. In altre parole, un eventuale creditore della società, potrà rivalersi non solo sul patrimonio sociale, ma anche su quello personale dei singoli soci. Il creditore può comunque aggredire il patrimonio del socio, solo in via sussidiaria. Significa che prima deve rivalersi su quello della struttura e solo dopo, da ultimo, in caso di insufficienza, su quello del singolo socio.\nAl contrario, invece il creditore personale del singolo socio, non può rivalersi sul patrimonio societario per trovare la giusta soddisfazione del suo credito.\nSocietà semplice: com’è amministrata\nIl potere di amministrazione consiste nella gestione dell’impresa collettiva. Amministrazione che riguarda la governance interna e la fase decisoria delle operazioni sociali utili al conseguimento dell’oggetto sociale.\nPer dirla in altre parole, ogni socio illimitatamente responsabile è anche amministratore della società. Quindi la società è amministrata in modo disgiunto da tutti i soci. Nulla vieta comunque un’amministrazione congiunta, tutto dipende da quello che i soci stessi stabiliscono nel contratto societario.\nCon l’amministrazione disgiunta, ciascun socio ha il potere di compiere qualunque atto che rientri nell’oggetto sociale, con o senza consenso da parte degli altri soci e senza che debbano essere informati. Agli altri soci, però, spetta il diritto d’opposizione, che può essere esercitato solo prima che l’atto venga compiuto. L’opposizione può essere presentata dal singolo socio, ma deve essere giudicata e accettata dagli altri soci. La votazione non va per numero di teste, ma in base al valore degli utili attribuiti.\nIn conclusione, queste strutture sono amministrate disgiuntamente, hanno il vantaggio di poter contare sulla possibilità di prendere decisioni rapide. Di contro, però, le decisioni assunte dai singoli soci, possono essere, alla fine, svantaggiose per l’intera struttura e soprattutto prese all’insaputa di tutti gli altri membri societari.\nhttps://fatturapro.click/wp-content/uploads/2021/12/Società-semplice-.jpg 1226 2000 Giovanni Papini https://fatturapro.click/logo.png Giovanni Papini2021-12-28 08:07:052021-12-08 12:23:38Società semplice: cos’è e come si costituisce\nCumulo giuridico: cos’è, a cosa serve e quando è applicato\nDonazione di azienda: vantaggi e benefici nei passaggi generazionali


Rifiuta Concorso "Io Amo i Beni Culturali" VI edizione — Patrimonio culturale\nConcorso "Io Amo i Beni Culturali" VI edizione Il concorso di idee per la valorizzazione dei beni culturali è rivolto alle Scuole Secondarie di 1° e 2° grado e ai Musei, agli Archivi e, per la prima volta alle Biblioteche dell’Emilia-Romagna. Scadenza 14 luglio 2016 https://patrimonioculturale.regione.emilia-romagna.it/avvisi-e-bandi/concorso-io-amo-i-beni-culturali-vi-edizione https://patrimonioculturale.regione.emilia-romagna.it/@@site-logo/logo_rer.png\nConcorso "Io Amo i Beni Culturali" VI edizione\nIl concorso di idee per la valorizzazione dei beni culturali è rivolto alle Scuole Secondarie di 1° e 2° grado e ai Musei, agli Archivi e, per la prima volta alle Biblioteche dell’Emilia-Romagna. Scadenza 14 luglio 2016\nIl concorso di idee "Io Amo i Beni Culturali", giunto alla sua sesta edizione, ha l'obiettivo di avvicinare i giovani al patrimonio culturale e alle istituzioni che lo conservano, favorendo la loro partecipazione attiva e creativa e sostenendo la crescita di cittadini autonomi e consapevoli.\nQuest'anno, per la prima volta, il concorso si rivolge anche alle Biblioteche dell'Emilia-Romagna.\nAi partecipanti si richiede di presentare un progetto che valorizzi il museo, l'archivio o la biblioteca prescelti, oppure un bene culturale contenuto al suo interno o nel territorio. Il progetto deve avere come esito un’iniziativa inedita da realizzare con il coinvolgimento attivo degli studenti e mirata allo sviluppo delle competenze trasversali sopra citate. L’iniziativa dovrà essere realizzata nell’anno scolastico 2016/2017.\nSezione speciale “valorizzazione del territorio rurale e dei prodotti agroalimentari regionali”\nIndividuati i 20 progetti vincitori, la commissione, integrata con un componente individuato dall’Assessorato all’Agricoltura, Caccia e Pesca della Regione Emilia-Romagna, procederà a selezionare – nell’ambito dei progetti vincitori volti alla valorizzazione del territorio rurale e dei prodotti agroalimentari regionali, attribuendo a tali progetti un punteggio da 1 a 5 - il progetto che maggiormente rappresenta tale vocazione.\nLe domande devono pervenire entro il 14 luglio 2016 (fa fede la data del timbro postale).\nIl concorso è promosso dall'IBC. Gli altri partner sono l'Ufficio scolastico regionale per l'Emilia-Romagna e il MODE-Museo Officina dell'educazione dell'Università di Bologna e l' Assessorato all’Agricoltura, Caccia e Pesca della Regione Emilia-Romagna . L'iniziativa ha il patrocinio dell'Assemblea legislativa della Regione Emilia-Romagna.\nScarica la scheda tecnica del concorso\nFac-simile della domanda VI edizione\npagine dedicate al progetto "Io amo i Beni Culturali" (tutte le edizioni)\nAssessorato all'agricoltura, caccia e pesca della Regione Emilia-Romagna\npubblicato il 2017/02/10 12:30:44 GMT+2 — ultima modifica 2019-11-08T11:22:10+02:00


COME E' FATTO SHASYMAT? – ShasyMat\nCOME E' FATTO SHASYMAT?\nShasyMat è composto da materiale totalmente ECO FRIENDLY ( nel rispetto del nostro pianeta) scegliendo materiali che hanno un effetto benefico per il corpo.\n-Fibra di Noce di Cocco\nLa fibra Noce di cocco è un pò il cuore di Shasymat. Dai filamenti ondulati vengono ottenute delle lastre elastiche e robuste, che non si sfaldano col tempo, non producono polvere e assorbono la traspirazione del corpo.\nLa fibra di Noce cocco è un materiale igienico, ecologico e dotato di una grande capacità di circolazione dell’aria. Ha una durata di circa 50 anni. Dunque, l'uso di ShasyMat è garantito per una qualità al 100%.\n-100% Cotone Premium\nIl cotone è una fibra naturale prodotta dal batuffolo di peluria che riveste i semi della pianta stessa. La fibra di cotone è morbida e lucente, e possiede ottime qualità di assorbimento dell’umidità corporea che disperde facilmente, mantenendo fresca la parte del corpo a contatto del tessuto.\nIl lino è la più antica e pregiata fibra naturale. A contatto con la pelle dona la sensazione di freschezza ed è resistente all'usura. Ti regala una sensazione di grande comfort.\n- Pula di Grano Saraceno\nLa pula di grano saraceno è un materiale prezioso usato per le imbottiture naturali. Grazie alla conformazione dei gusci di grano saraceno il cuscino prende la forma e corregge la posizione della cervicale sul cuscino, la fisionomia della persona che li utilizza, donando comfort, morbidezza e sostegno al collo. Il materiale rimane sempre fresco e traspirante.\nLa plastica antiallergica permette un uso su tutti i tipi di pelle, senza creare alterazioni. Gli spuntoni di mandala sono composti da un altissima qualità.\nACQUISTA ORA IL TUO SHASYMAT


Skriniar, il nuovo muro per fermare Higuain - CdS | Inter-News\nSkriniar, il nuovo muro per...\nSkriniar, il nuovo muro per fermare Higuain – CdS\n7 dicembre 2017, 11:11\nSkriniar, il nuovo muro per fermare Higuain – CdSGiulio Di Cienzo2017-12-07T10:44:22+00:00\nIl “Corriere dello Sport” sottolinea che per fermare l’attacco della Juventus l’Inter si affiderà a Milan Skriniar. Lo slovacco è la nuova certezza della retroguardia nerazzurra.\nNUOVO MURO – L’anti-Higuain. E’ tale l’impatto che ha avuto sull’universo nerazzurro che Skriniar viene già considerato come il colosso in grado di disinnescare il bomber argentino. E’ vero che la Juve non è solo il “Pipita”, ma intanto, rendendo inoffensivo lui, aumenterebbero le possibilità di uscire dallo Stadium con un risultato positivo. Per la verità, lo slovacco è già riuscito a stoppare Higuain. Nelle 2 occasioni in cui l’ha affrontato, infatti, è sempre rimasto a secco e l’argentino è stato in campo per 185.’ C’è da dire, però, che la soddisfazione è stata relativa, visto che la Juventus ha vinto entrambe le sfide: 4-1 a Torino e 1-0 a Genova.\nCRESCITA PERSONALE – Quello attuale, però, sembra uno Skriniar diverso, uno Skriniar che ha alzato ulteriormente il suo livello. Altro che Miranda, ora è lui il cardine della difesa nerazzurra e lui che trascina il compagno di reparto: lo fa con il brasiliano, che a volte gioca con eccessiva sicurezza o supponenza, e lo ha appena fatto con Ranocchia, di nuovo titolare dopo mesi e perfettamente integrato nel meccanismo. E pensare che il suo acquisto era stato accolto con scetticismo. Si ironizzava perfino su quella montagna di denaro investita, 25 milioni di euro più altri 10 di prestito. Ma ora vale anche di più e sono già scattate le sirene dei grandi club (Barcellona), che il diretto interessato finora ha sempre provveduto a spegnere. Peraltro, ora si è anche messo a segnare. Nella sua annata da titolare alla Sampdoria, infatti, era rimasto a secco. Ora, invece, è già a quota 3, dopo le prodezze con Crotone, la stessa squadra blucerchiata e Chievo. Difficile che gli possa capitare anche a Torino di avviare e concludere un contropiede come domenica scorsa a San Siro. Ma lo slovacco farà certamente “sentire” la sua presenza in area avversaria in occasione di corner e punizione. E allora chissà che non salti fuori un’altra sorpresa…


Via Andrea Mensa 37 A-b- VENARIA\nTel/Fax : 011 4598387\nwww.passamiilsale.it - info@passamiilsale.it\nL'osteria Passami il sale si offre quale luogo dove poter gustare dei piatti semplici e curati in un ambiente accogliente e rilassante, l'accoglienza gentile e cordiale dei padroni di casa e di tutto lo staff vi farà sentire tra amici.\nL'Osteria e' a due passi dalla Reggia Sabauda (di fronte alla biglietteria) nella zona pedonale del centro storico.\nAl piano terreno l'osteria come tutti l'abbiamo nell'immaginario, travi di legno a vista, bancone zona bar in mattoni vecchi recuperati, pavimento in cotto, tavoli in legno e sedie impagliate per chi vuole un ambiente informale e rustico per gustare, anche fuori dagli orari canonici del pranzo e della cena.\nAl piano superiore l'ambiente si fa più raffinato, troviamo la sala verde e la sala rossa, dove possono essere ospitate comodamente oltre 50 persone. Tavoli rotondi per famiglie, tavoli da due per una serata romantica che all'occorrenza possono trasformarsi in tavolate pronte per accogliere le comitive di amici e turisti.\nTutti in pieno centro storico, confortevoli ed indipendenti, offrono la possibilità di trattenersi per un giorno ma anche per mesi interi; per piacere o per lavoro potrete soggiornare presso di noi, Vi consegneeremo le chiavi e sarete completamente indipendenti e durante il vostro soggiorno il borgo antico vi catturerà con tutti i ristorantini che offrono i piatti tipici regionali offrendo la più ampia gamma di scelta per tutti i gusti.\nLa Famiglia Scavo, con Edoardo-Maria-Pino e tutto lo staff, Vi accoglieranno nel ristorante "Passami Il Sale"antistante la reggia facendo il possibile per rendere il vostro soggiorno sereno e confortevole.\nRisotto “Acquerello” ai carciofi e plasentif ( Formaggi d'alpeggio )\nSella di maialino su polenta bianca tostata e insalata di crescione\nCheese-cake al Mojito\n(I prezzi si intendono Bevande e coperto esclusi)\nIL menu gourmet\nsi compone di 6 piccole portate a discrezione\ndella fantasia dello chef e\ndelle materie prime disponibili\nN.B. Ricordiamo che i menù proposti sono un esempio e sono da concordare preventivamente.\nMENU’ DEGUSTAZIONE PIEMONTE IN TAVOLA\nFlan di verdure con fonduta di formaggi di valle\nBrasato di vitello con patate al forno profumate al rosmarino\nBonnet al gianduia con amaretti e spumoncino di panna fresca (in alternativa Budino D'alba o altro dolce della casa da concordare )\nAcqua Gasata e Naturale -Servizio compreso –\ncaffè Vino in bottiglia da 0,75 : Barbera del Monferrato a tutto pasto


The Divine Comedy in concerto a Roma, Cavea #LuglioSuonaBene) @ Auditorium Parco della Musica - Roma, Rome [29 luglio]\nCOMCERTO e Auditorium Parco della Musica — Roma presentano: The Divine Comedy in concerto SABATO 29 LUGLIO 2017 ROMA — CAVEA/ AUDITORIUM PARCO DELLA MUSICA #LUGLIOSUONABENE auditorium.com/it Via Pietro de Coubertin, 30, 00196 Roma :: ATTENZIONE: DIFFID...\nCOMCERTO e Auditorium Parco della Musica — Roma presentano:\nThe Divine Comedy in concerto\nROMA — CAVEA/ AUDITORIUM PARCO DELLA MUSICA\n:: ATTENZIONE: DIFFIDARE DELLE PREVENDITE NON AUTORIZZATE :: — • • • THE DIVINE COMEDY • • • THE DIVINE COMEDY, IL PROGETTO MUSICALE DIETRO CUI SI CELA IL CANTAUTORE NORDIRLANDESE NEIL HANNON, ANNUNCIA IL SUO RITORNO IN ITALIA CON IL NUOVO LAVORO, “FOREVERLAND”.\nPubblicato lo scorso Settembre via Divine Comedy Records, l’album contiene le bellissime:\n“Catherine The Great” – bit.ly/29spm5e “How Can You Leave Me On My Own” — bit.ly/2bN5k6s\n“To The Rescue” — bit.ly/2mzn4FG Negli anni il nome The Divine Comedy ha racchiuso diversi musicisti, ma la forza trainante della band e il suo principale (a volte l’unico) componente è sempre stato Neil Hannon. Fu lui a scegliere il nome della band all’età di 18 anni, un po’ per caso: Neil e due compagni di scuola avevano bisogno di un nuovo nome per la loro band e Neil scovò una copia del poema dantesco nella libreria di famiglia. Suonava bene e l’anno dopo fu quello il nome sotto il quale il trio firmò il contratto con l’irlandese Setanta Records.\nNel 1990 la band lasciò il nord dell’Irlanda per trasferirsi a Londra e pubblicare un mini album Fanfare for the Comic Muse e, nel 1991, l’Ep Europop. Poi il gruppo si sciolse, i compagni di Neil se ne andarono all’università e lui se ne tornò a casa conservando la voglia di scrivere nuove canzoni. Nel 1993 pubblicò infatti Liberation, considerato da Neil il suo vero e proprio album di esordio, fortemente amato e acclamato dalla stampa.\nL’album successivo Promenade fu realizzato nella primavera del 1994: il lavoro ottenne ottime recensioni dai critici e venne inserito dalla rivista inglese Q tra i migliori dischi dell’anno.\nL’anno successivo pubblicò Casanova, che esprimeva il suo dissenso per un mondo di cose senza importanza, facili morali e centinaia di preoccupazioni. Something for the weekend il primo singolo estratto dal disco, divenne uno dei brani più trasmessi raggiungendo la top ten della classifica britannica.\nNeil aveva già scritto alcune canzoni che erano però troppo romantiche per essere contenute in Casanova, per questo decise di registrarle live con l’accompagnamento di un’orchestra. Da questa esperienza nacque A Short Album about Love. L’album seguente uscì nell’autunno del 1998 con il titolo Fin de Siecle, un album ambizioso, registrato in due settimane con la band e l’orchestra Brunel Ensemble, abilmente affiancati dal coro del Crouch End Festival e dal talento vocale di cantanti d’opera. Nel 1999 si celebrò il decimo anniversario della nascita del gruppo con una raccolta intitolata A Secret History che decretò anche la fine della loro collaborazione con la Setanta Records.\nIl primo album con la nuova casa discografica, Parlophone, venne pubblicato nel marzo del 2001 con il titolo Regeneration. Il successivo Absent Friends, fu prodotto e largamente composto da Neil stesso nel 2004, mentre nel 2006 uscì il nono album in studio, Victory For The Comic Muse alla cui realizzazione – in sole due settimane – si successero ventotto musicisti. Nel 2010 la volta di Bang Goes the Knighthood, dodici brani che confermano il talento e lo spessore di un artista come Neil Hannon; anticipato dal travolgente singolo: At The Indie Disco.\nDalla pubblicazione di quest’ultimo ad oggi Neil Hannon non se ne è certo rimasto con le mani in mano. Nel 2013 ha pubblicato il secondo capitolo dei The Duckworth Lewis Method, gruppo formato insieme a Thomas Walsh. Ha anche composto un'opera corale per il Royal Festival Hall, e ha scritto le musiche per lo spettacolo teatrale tratto dal romanzo Swallows And Amazons.\nDalla nascita di The Divine Comedy nel 1989, Neil Hannon ha più volte dimostrato di essere uno dei migliori e più originali cantautori del Regno Unito. Il nuovo album Foreverland ne è un esempio.\nAuditorium Parco della Musica - Roma 97\nAuditorium Parco della Musica - Roma 90\nAuditorium Parco della Musica - Roma 6901\nAuditorium Parco della Musica - Roma 2717\nAuditorium Parco della Musica - Roma 169\nAuditorium Parco della Musica - Roma 352\nAuditorium Parco della Musica - Roma 311\ndal 21 su 24 set 19:00 - 23:59\nJeff Mills & Tony Allen / Live set\nAuditorium Parco della Musica - Roma 2018\n1 ott 21:00 - 22:30\nMarillion a Roma\nAuditorium Parco della Musica - Roma 42\nAuditorium Parco della Musica - Roma 373\n10 ott 21:00 - 22:30\nDiana Krall a Roma\nAuditorium Parco della Musica - Roma 568\nAuditorium Parco della Musica - Roma 10


Aspetti da considerare dei diversi tipi di materassi anti decubiti | bivisibilitydaypadova\nAspetti da considerare dei diversi tipi di materassi anti decubiti\nSe soffri di una condizione problematica legata al tuo sonno, come ad esempio l’apnea del sonno, allora una delle cose che potresti considerare è l’acquisto di un materasso antidecubito. L’apnea del sonno è una condizione molto seria che fa sì che il tuo passaggio respiratorio si rilassi durante il sonno e impedisca all’aria di entrare o uscire. Il risultato è che potresti respirare ogni sorta di particelle di polvere e altri materiali nocivi che potrebbero entrare nei tuoi polmoni e potenzialmente causare dei danni talvolta anche abbastanza gravi, se non fatali. Un materasso antidecubito potrebbe aiutarti a evitare del tutto questa condizione e a risolvere pian piano il tuo problema.\nUno dei problemi principali che le persone hanno con questo tipo di materasso è che può essere abbastanza scomodo per dormirci sopra. Anche se è possibile acquistarne alcuni che sono appositamente progettati per questo scopo, è anche possibile ottenere un normale materasso antidecubito che potrebbe non essere così comodo come si vorrebbe. Questo perché molti materassi antidecubito ordinari tendono ad essere sottili e non molto solidali. Devi sapere inoltre anche che al giorno d’oggi ci sono dei materassi anti decubiti in vendita che di fatto sono disponibili talvolta ad esempio anche a dei prezzi molto accessibili e convenienti e che sono quindi adatti e ideali praticamente per tutte le persone che hanno dei problemi a schiena o di postura e che quindi devono usare di fatto un materasso anti decubito di qualità, oltre che un materasso antidecubito realizzato con dei materiali resistenti forti ma anche molto confortevoli.\nUn’opzione migliore sarebbe quella di guardare online e vedere se ci sono aziende rispettabili che offrono quello che stai cercando. Potresti scoprire che ci sono diversi tipi disponibili. Variano in dimensioni, fermezza e densità. Ognuno ti offrirà diversi livelli di supporto che sarà importante a seconda del tipo di problema del sonno che hai. Un altro grande vantaggio di guardare online è che puoi confrontare diversi prodotti antidecubito che ti aiuteranno a prendere una decisione informata. Ricorda solo che non tutti i modelli di materassi anti decubiti funzionano per tutti e dovresti assicurarti di non finire a sprecare soldi su un prodotto che non funzionerà.\nDesideri approfondire il tutto? Consigliamo allora di visitare l’articolo su Come richiedere un materasso antidecubito: a chi rivolgerci?


Spazio disponibile errato - spazio-disponib macbook-retina daisydisk\thelpmac.it\nnewbie\t(4)\tInserita il 16 lug\tSpazio disponibile errato\nSpazio disponibile errato\nMBP Retina. Machintosh HD --> Ottieni informazioni --> Spazio disponibile 195GB ( su 250 )\nlanciando un software del tipo Daisy Disk lo spazio scende a 105 GB.\nDirei che Daisy Disk ha ragione...ma perché il mac sbaglia? ... stiamo palando di una differenza di 90GB !!!!\ngeek\t(384)\tInserita il 16 lug\nmodificata il 16 lug\tPotrebbe essere o il cestino, magari hai dei file lì, o dato che hai Lion potrebbero essere gli snapshot di Time Machine, che spesso occupano anche diversi GB.\nRisposte 14Esegui il login o registrati così potrai votare le risposte.\tKerberos\ngeek\t(438)\tInserita il 16 lug\nmodificata il 16 lug\t0VOTI\nScusa potresti postare i screenshot di entrambe le informazioni? A me sia con daisydisk che con info del sistema risulta lo stesso spazio disponibile. A meno che Daisy disk non riesca a rilevare correttamente lo spazio dal disco del retina.\nSì confermo ciò che dice Kerberos, anch'io ho appena provato e lo spazio disponibile non cambia.\nnewbie\t(4)\tInserita il 16 lug\nVi giro il link...\nL'unica cosa forse un po' atipica è che uso un SD sempre inserito per le librerie iTunes e iPhoto\nHo pensato ad un problema di total finder, ma anche chiudendolo non è cambiato nulla.\nUtility disco a differenza di finder vede correttamente lo spazio libero.\nmodificata il 16 lug\t3VOTI\nPotrebbe essere o il cestino, magari hai dei file lì, o dato che hai Lion potrebbero essere gli snapshot di Time Machine, che spesso occupano anche diversi GB.\nok, scoperto l'arcano ... guardate qua\nbravo marco :) ... era proprio il backup di TimeMachine\n... e visto che ci sono riporto l'articolo pubblicato dall'ottimo Maurizio Natali http://www.saggiamente.com/2011/09/18/tips-cosa-sono-e-come-si-disabilitano-gli-snapshot-di-time-machine-in-lione/\nSe non erro qui o su www.saggiamente.com era già stato affrontato questo argomento. Anche io avevo avuto un problema simile la causa erano gli snapshot di Time Machine quindi credo che MarcoYukii abbia ragione.\nTime Machine sui portatili esegue i backup in locale se il disco esterno non è collegato, ciò permette di usare sempre Time Machine ma comporta la perdita di molto spazio sul disco. Questo spazio è occupato e quindi Daisy Disk lo considera come tale. Tuttavia se tu dovessi averne bisogno il Mac cancellerebbe i backup e renderebbe lo spazio utilizzabile come se fosse vuoto; ecco perché seguendo il percorso Machintosh HD --> Ottieni informazioni --> Spazio disponibile ti risultano liberi 95 GB in più.\nPer liberarli hai due possibilità:\n- disattivare e riattivare Time Machine, così facendo libererai i GB ma presto o tardi Time Machine li occuperà nuovamente se scolleghi il disco esterno;\n- http://www.saggiamente.com/2011/09/18/tips-cosa-sono-e-come-si-disabilitano-gli-snapshot-di-time-machine-in-lione/ io ho seguito questa soluzione. Leggi l'ultimo commento, quello di Teejay.\nTi consiglio, infine, di leggere qui: http://www.saggiamente.com/2011/09/16/tips-quanto-spazio-occupa-la-funzione-versioni-di-lion-sul-mio-mac/\nSe, invece, il problema non sono gli snapshot non so cosa dirti.\np.s. Se sono davvero gli snapshot ricordati di votare la risposta di MarcoYukii!\nCome non detto, sono stato troppo lento!\nFelice che il problema si sia risolto!\npeccato non poter votare un ex-equo tra Malpelo e MarcoYukii\n90 GB dopo solo 1 gg di mancato collegamento a Time Machine... questo per 'colpa' di VMWare... purtroppo quando si utilizza una macchina virtuale le dimensioni sono estreme.\nmaster\t(981)\tInserita il 16 lug\nSe utilizzi VMWare ti consiglio comunque di escludere da TimeMachine la cartella base delle macchine virtuali, altrimenti sprecherai sempre un sacco di spazio\n(per non parlare del tempo di backup)\nassistant\t(22)\tInserita il 17 lug\nLion Tweaks è un semplice programma freeware x disabilitare alcune funzioni di Lion fra cui il backup su disco interno. Programma semplice per chi non vuole mettere le mani su Terminale.\nnewbie\t(0)\tInserita il 18 lug\nUhm sembra che anche io abbia questo problema. Mi sono accorto da iStat menu che lo spazio andava a diminuire quindi ho controllato (ottieni informazioni sull'icona del disco ssd) e risulta molto più spazio libero. Utility disco da ragione ad iStat menu...\nDa informazioni su questo mac vedo che ci sono diversi gb di memoria occupati dal backup ma la cosa strana è che io uso Time Machine su una partizione del Nas. Non capisco proprio...\nOk, OminiDiskSweeper rileva lo stesso spazio libero che risulta da ottieni informazioni. Ma quindi Time machine salva dati anche su hard disk interno??


Inizia l’Europeo Under 21: buona la prima per Polonia e Italia nel girone A - Contropiede Azzurro\nHomeARTICOLIEDITORIALEInizia l’Europeo Under 21: buona la prima per Polonia e Italia nel girone A\n17 giugno 2019 Massimiliano Pucino EDITORIALE, IN PRIMO PIANO 0\nLe partite d’esordio degli Europei di calcio Under 21 non hanno deluso le aspettative.\nNel primo match di domenica alle 18.30 la Polonia sorprende il Belgio, vincendo per 3-2 al Mapei Stadium di Reggio Emilia grazie ai gol di Zurkowski (prossimo giocatore della Fiorentina), Bielik e Szymanski; la nazionale di Michniewicz sarà la prossima avversaria dell’Italia nel Girone A\nParte come meglio non potrebbe l’avventura dell’Italia Under 21 agli Europei. Al Dall’Ara di Bologna la squadra di Gigi Di Biagio batte 3-1 la Spagna in rimonta. E’ una sfida nella sfida quella tra due compagni di squadra nel Napoli, Alex Meret e Fabian Ruiz: è proprio il centrocampista spagnolo a servire a Dani Ceballos, che con uno splendido tiro a giro batte l’incolpevole Meret e porta al 9’ i suoi in vantaggio . Gli Azzurrini – subìto il gol – accusano il colpo e non riescono ad impedire il possesso palla iberico; dopo una prima mezzora grigia si scatena Chiesa, che pareggia al 36′ e ribalta il risultato al 64′ con una dopa; chiude i giochi il rigore di Pellegrini assegnato dal VAR a 8′ dalla fine.\nL’Italia è in testa al gruppo A insieme alla Polonia, prossima avversaria nel girone; sarà fondamentale vincere, sperando nella presenza di Nicolò Zaniolo, uscito in barella al 29’ dopo aver subito un duro colpo al volto.\nMoto interessanti saranno sicuramente le partite di domani, che interesseranno il gruppo B: allo stadio Nereo Rocco di Trieste si disputerà alle 18.30 la sfida tra Serbia e Austria, mentre alle 21 allo stadio Friuli di Udine si affronteranno Germania e Danimarca\nLa trasferta Champions che attende gli azzurri mercoledì, non consente tregue e già ieri mattina Ancelotti ha diviso la squadra in due gruppi con lavoro […]\nStorie Mondiali: Dalla Corea del Nord per l’Italia nel 1966 a quella del Sud oggi per la Germania\n28 giugno 2018 Giovanni Gaudiano EDITORIALE, IN PRIMO PIANO 0\nEra l’estate del 1966. L’attesa per il mondiale che si sarebbe giocato nella terra dei maestri inglesi era alta. L’Italia si presentava come una delle […]\nAMICHEVOLE DI LUSSO TRA ITALIA ED INGHILTERRA\n30 marzo 2015 Bruno Marchionibus EDITORIALE, I PROSSIMI AVVERSARI 0\nDopo il pareggio per 2-2 in Bulgaria, valevole per le qualificazioni ad Euro 2016, l’Italia di Conte torna in campo allo Juventus Stadium di Torino […]