Attualità 29 marzo 2020 10:40\nLontano dallo sguardo pietoso di tutti, il carcere di Voghera rischia di trasformarsi nella prossima bomba sanitaria. Un detenuto risultato positivo al Covid19 è stato trasferito in condizioni gravissime al San Carlo di Milano. È in terapia intensiva e lotta per la vita. L’ipotesi più probabile è che si sia contagiato in carcere, anche perché l’ultimo colloquio con i familiari – che vivono lontano dalle regioni più colpite e che stanno bene – risale al 15 febbraio scorso. Chi lo ha contagiato? Le informazioni ufficiali sono pochissime, ma in carcere le notizie in qualche modo passano lo stesso e si è saputo che nei giorni precedenti al ricovero di Giuseppe (nome di fantasia), anche il cappellano del carcere – in contatto per il suo ruolo con molte persone – pare sia stato ricoverato a Milano, sebbene non se ne conosca la causa. Nella cella di 9 mq destinata a due persone, dove viveva Giuseppe erano invece in quattro, il distanziamento fisico, pertanto, impossibile. I suoi compagni sono stati messi in quarantena, ma non si altro. Su questo primo caso di Covid19 in carcere è sceso un’inquietante silenzio, tanto che perfino i familiari del detenuto malato non erano stati avvisati del suo trasferimento in ospedale a Milano: al San Paolo prima, al San Carlo dopo che le sue condizioni si sono aggravate. Nessuno dalla casa circondariale di Voghera, infatti, ha sentito l’obbligo morale né quello umano di avvisare la famiglia del suo ricovero.\nIl detenuto ha cominciato a star male intorno al 9 marzo. Qualche giorno dopo, il 13, Giuseppe raccontava – a colloquio telefonico con i familiari – di sentirsi male: aveva febbre alta, brividi, tosse e problemi respiratori da almeno quattro giorni. Alla moglie e al figlio Giuseppe ha raccontato di aver chiamato il medico, il quale però si era rifiutato di visitarlo: “stanno giocando con la mia vita” dice al figlio in quell’ultima telefonata. Da quel giorno la famiglia non ha più notizie. Lui non chiama e l’istituto di Voghera non fornisce informazioni. Nel frattempo si viene a sapere che in carcere c’è un caso di Covid19. La famiglia impaurita continua a chiamare, ma nessuno è autorizzato a dare loro notizie, fino all’intervento degli avvocati del detenuto, Giuseppe Alfì e Gaetano Figoli, che si mettono in contatto con il Gip, anche lui incredibilmente ignaro della vicenda.\nGiuseppe che si trovava nel carcere di Voghera in custodia cautelare, in attesa di giudizio, in queste ore si trova in serie condizioni all’ospedale San Carlo di Milano. Non sappiamo da chi sia stato contagiato e se a sua volta abbia contagiato qualcun altro, ma sarebbe doveroso e necessario conoscere la situazione sanitaria di un istituto che al pari di altri richiederebbe di essere monitorato con scrupolosa attenzione, perché il rischio è che le carceri diventino lazzaretti senza via di uscita per chi ci lavora e per un’umanità dolente, sbagliata, colpevole (anche innocente fino a sentenza definitiva), ma che ha lo stesso diritto alla salute di tutti.\n“Il governo sorprendente sta tacendo una situazione esplosiva che non è una mera ipotesi ma una certezza razionale” ci dice il Presidente dell’Unione delle Camere Penali Giandomenico Caiazza – “il governo formalmente ha preso una provvedimento per liberare circa 9000 posti, a condizione di utilizzare i braccialetti elettronici che sanno benissimo non esserci: sono pochissimi e tutti già impiegati nelle custodie cautelari . Esiste un progetto di approvvigionamento dei braccialetti? Se è così perché non lo dicono? Qualcosa davvero non torna…".


Mettersi in relazione con il sacro\nHome » Letture » Mettersi in relazione con il sacro\ndisciplina: - Articolo inserito il 8 Giugno 2017\nTempo di lettura: 7.40 minuti\nNello sciamanesimo, nel tantra e nello dzogchen, gli elementi vengono considerati sacri, le forze che presiedono a tutta l’esistenza. Poiché sono sacri, tutto ciò che da essi trae origine, vale a dire ogni cosa, è anch’essa sacra. La natura esterna è sacra e il corpo è sacro. Gli elementi esterni e interni nascono insieme, dalla stessa origine. Il calore del sole e il calore del cuore sono diversi per intensità, ma non per natura. L’acqua degli oceani non è diversa dall’acqua presente nel nostro corpo. La nostra carne si è formata dagli elementi della terra e nella terra tornerà a dissolversi. L’aria nei nostri polmoni è la stessa aria nella quale vola il falco. Lo spazio nel quale si forma l’universo, lo spazio occupato dal divano in salotto e lo spazio nel quale nascono i nostri pensieri è sempre lo stesso identico spazio, ed è sacro. E tutto ciò che si trova nello spazio, che si tratti di entità sostanziali o insostanziali, di materia o mente, è gli elementi.\n► La coscienza è sacra\n► Cosa significa sacro?\n► Riconoscere il sacro dentro di noi\n► Perdere il senso del sacro\n► Aprire il cuore\n► Sviluppare il senso del sacro\nPoiché gli elementi che formano il corpo sono sacri, anche la coscienza che da essi trae origine è sacra. Saggezza o passione, sogno o incubo, tutta l’esperienza viva degli esseri è una manifestazione dei puri elementi che interagiscono con la consapevolezza. La consapevolezza innata è anch’essa integrata con gli elementi. E’ il più puro e il più sottile livello dei cinque elementi in perfetto equilibrio, la quintessenza della luminosità della base dell’esistenza.\nNel corso della storia dell’Occidente, presso molti popoli il senso del rapporto sacro è andato perduto. Possiamo essere testimoni o leggere di rapporti sacri, come quello dello sciamano con il mondo naturale o del praticante tantrico con le divinità, ma spesso un’esperienza del genere non fa parte della nostra vita.\nCosa significa sacro?\nChiedetevi che cosa significa per voi “sacro”. Vivente qualche rapporto che considerate sacro? Se si, è fondato sul vostro personale senso del sacro o è fatto di comportamenti appresi da altri? Che cosa ritenete veramente sacro nella vostra vita?\nSe ci manca il senso del sacro, è difficile avere fede nell’insegnamento religioso. In Tibet si dice che per chi tratta il proprio maestro come un cane, gli insegnamenti saranno come cibo avariato che non porta nutrimento. Per chi tratta il proprio maestro come un amico, gli insegnamenti nutriranno come cibo appena preparato. Per chi tratta il proprio maestro come una divinità, gli insegnamenti saranno nettare divino. Allo stesso modo, se ci mettiamo in rapporto con il mondo naturale come fosse un insieme di processi meccanici inanimati, per noi sarà inanimato. Se ci mettiamo in rapporto con il nostro corpo come fosse una macchina, per noi sarà una macchina. Se ci mettiamo in rapporto con la religione come fosse una fantasia, per noi sarà una fantasia. Ma se ci mettiamo in relazione con il mondo naturale come qualcosa di vivo, popolato di spiriti e di esseri elementali, il mondo naturale come qualcosa di vivo, popolato di spiriti e di esseri elementali, il mondo naturale ci parlerà.\nSe, come nel tantra, il corpo viene considerato un luogo sacro, frutto di una grande fortuna, il miglior veicolo possibile per raggiungere l’illuminazione, esso diventerà un veicolo capace di portarci oltre la morte. Se ci mettiamo in rapporto con il dharma, gli insegnamenti spirituali, come i sacri insegnamenti che ci condurranno sulla via della verità, il dharma ci porterà davvero alla verità. Se ci mettiamo in rapporto con gli elementi, cioè con il mondo naturale, con il nostro corpo e la nostra mente, considerandoli sacri, essi diventeranno sacri. Non si tratta di un giochetto psicologico. E’ riconoscere la nostra situazione reale.\nRiconoscere il sacro dentro di noi\nI rapporti sacri sono definiti non soltanto in termini di come ci relazioniamo con ciò che è esterno a noi. Metterci in relazione con il sacro ci porta anche al senso più profondo di noi stessi, a ciò che è sacro dentro di noi. Gli sciamani che sono in rapporto con la terra trovano dentro di sé il collegamento con tutta la vita, con i poteri e le forze che governano il mondo. I praticanti tantrici scoprono che la devozione alle divinità li porta a riconoscere che il loro sé più profondo è le divinità. Nel guru yoga lo studente deve trovare dentro di sé la mente del maestro. Il rapporto sacro scopre qualcosa di sacro all’esterno, ma ciò che riconosce il sacro all’esterno è il sacro dentro di noi.\nNoi siamo in rapporto con tutto. La vita è questo: rapporto con tutto. Possiamo avere molti rapporti di amicizia che ci arricchiscono e ci aiutano, e questo è un bene. Quei rapporti ci sostengono e ci realizzano in quanto esseri umani. Ma se non abbiamo un rapporto sacro con l’ambiente, con le persone, con le immagini religiose, con i mantra e così via, significa che l’aspetto sacro della nostra vita sta morendo, o che è già morto e sepolto, o che non lo abbiamo mai conosciuto. Non è stato arricchito o espresso. Non nasce nella nostra esperienza interiore perché non ha trovato corrispondenza nel mondo esterno; non c’è niente che lo evochi o che lo alimenti. Dunque, scompare dalla nostra vita e dalle nostre culture, oppure diventa un’astrazione o viene ridotto a semplice mitologia o psicologia.\nPerdere il senso del sacro\nNel mondo moderno è facile perdere il senso del sacro. Molti di noi vivono estraniati dal contatto con la forza del mondo naturale, e lo pensano come qualcosa recintato nei parchi, o coltivato nei giardini. Dietro alle luci riflesse della città, la notte non è più immensa e buia. Nelle nostre case, la temperatura viene regolata artificialmente.\nMolti hanno perso la fede nella religione e vivono in un mondo dove la vita è stata ridotta a una reazione chimica, dove le stelle sono processi materiali inerti, e dove, dopo la morte del corpo, non c’è più vita. Le società occidentali hanno creato tecnologia, arti e scienze meravigliose, ma vivere in un mondo privo di vita, contando sul divertimento per ottenere una fuggevole soddisfazione, è un prezzo dolorose e inutile da pagare per quel processo.\nLa mancanza di rapporto con il sacro può essere un ostacolo sul cammino spirituale. Impariamo qualcosa, per esempio, le pratiche fisiche proposte in questo libro, e ci sentiamo meglio. Dunque, le trattiamo semplicemente come qualcosa che ci fa sentire bene, come fare una passeggiata o una corsa in bicicletta.\nForse interpretiamo le pratiche sciamaniche soltanto come simboli per manipolare processi psicologici automatici. Ma quando abbiamo davvero bisogno di aiuto, non ci rivolgiamo a quello che crediamo sia soltanto un aiuto psicologico; e questo, perché sembra più limitato di quanto siamo noi nella nostra interezza. In un rapporto sacro con gli elementi, le divinità, il maestro, i sacri testi, ci rivolgiamo a qualcosa di più grande di noi, più grande dei nostri problemi. Ci rivolgiamo a qualcosa di sacro, che ha un valore e un significato che vanno al di là della nostra depressione, della nostra ansia, della delusione o dell’odio verso noi stessi.\nSe prolunghiamo nel tempo rapporti caratterizzati da fiducia, rabbia, mancanza di rispetto, e così via, ogni aspetto della nostra vita ne risulterà contaminato. Vediamo le cose in una luce più negativa. Quando ci impegniamo a lungo in rapporti sacri, la nostra vita ne viene influenzata positivamente. I nostri sentimenti dolorosi non sono così diffusi; cominciamo a vedere l’essenza sacra di ogni essere.\nSviluppare la fede e la gratitudine apre la porta ai rapporti sacri. E’ bene riflettere sulla lunga tradizione degli insegnamenti: tutti gli uomini e le donne che hanno percorso la via per secoli. Loro si sono inoltrati nel sentiero perché hanno riconosciuto che è un viaggio sacro al centro di se stessi e del mondo. E ora tocca a noi. Siamo fortunati ad avere un’inclinazione per la vita spirituale e ad aver trovato gli insegnamenti appropriati di una tradizione viva.\nAprendo cuore e mente agli insegnamenti, cominciamo ad aprirci a molte dimensioni. Ci apriamo alle energie sacre dalle quali veniamo guariti e benedetti. Il nostro benessere non dipende più dalle circostanze esterne. Il mondo diventa più grande e tutto ciò che contiene viene riconosciuto come vivo. Non c’è più l’universo fatto di materia inerte di nichilisti né il mondo materiale impuro dei dualisti. Entriamo in comunicazione con le energie sacre, creative che si manifestano nell’esistenza stessa.\nSviluppare il senso del sacro\nIn che modo possiamo sviluppare il senso del sacro? Ricordando che l’origine di tutto è sacra, che spazio e luce sono sacri. Ogni apparenza è bella se superiamo il pregiudizio e riconosciamo la natura vibrante, radiosa dei fenomeni. Ricordate che tutti gli esseri hanno la natura di Buddha. Ricordate la sacralità della tradizione religiosa. Immergetevi nella natura, specie in luoghi per voi particolarmente significativi, e apritevi alla bellezza del mondo naturale. Iniziate ogni periodo di pratica con una preghiera e aprite il cuore. Terminate ogni periodo di pratica dedicando voi stessi al bene di tutti gli esseri. Impegnatevi nella pratica considerandola un modo per alleviare la sofferenza di tutti coloro che vi sono cari. La pratica spirituale è un’attività intesa a beneficio di tutti, non solo di voi stessi. Alzate il capo e guardate il cielo. Quando le stelle sono visibili, contemplate il cielo notturno e sentite l’immensità e la magnificenza dell’universo. Pensate alla complessità del vostro stesso corpo, alle funzioni misteriose che presiedono alla vostra esistenza. Allargate la mente e non potrete fare a meno di arrivare a misteri a tal punto più grandi delle preoccupazioni quotidiane che incontrarli significa fare esperienza di un timore reverenziale, fare esperienza del sacro.\nQuando si lavora con gli elementi, si lavora sul terreno dell’esperienza e di colui che fa l’esperienza. Riconoscere gli elementi nel mondo naturale, la loro bellezza e il loro rapporti reciproci, entrare nella danza degli elementi, significa abitare un mondo vivo, ricco di mistero e di potenzialità.\nTratto da “Guarire con la forma, l’energia e la luce” di Tenzin Wangyal Rinpoche


Comandante Arma racconta l'epopea della Diamond Princess\nHome / Eventi / Il comandante Arma racconta in un libro l’epopea vissuta sulla Diamond Princess\nPubblicato il 18 novembre 2020 by Max in Eventi\nC’è chi nel pericolo fugge abbandonando le persone delle quali dovrebbe prendersi cura, e c’è chi invece non si tira indietro. Ribattezzato “capitano coraggioso” dai suoi passeggeri, Gennaro Arma, nato a Sorrento 45 anni fa, racconta nel libro dal titolo “La lezione più importante” l’esperienza che gli è valsa varie onorificenze, tra tutte quella di commendatore che gli è stata conferita dal Presidente della Repubblica, Sergio Mattarella.\nIl 4 febbraio scorso, mentre era al comando della Diamond Princess in acque giapponesi, un passeggero sceso a terra risultò positivo al Covid-19, e la sua nave venne bloccata nel porto di Yokohama. I positivi a bordo arrivarono a 705. Il comandante Arma si trovò così a gestire 3711 persone spaventate e disorientate. Dopo un tempo che sembrò interminabile il 27 febbraio iniziò l’evacuazione della nave, l’ultimo uomo a scendere fu proprio lui. E per questo suo senso del dovere ottenne riconoscimenti a livello mondiale e l’appellativo anche di “eroe”.\nDomani concerto di Francesca Maresca a Piano di Sorrento


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Coronavirus, altri 473 positivi in 24 ore. Aumentano i ricoveri - il Dolomiti\nCoronavirus, altri 473 positivi in 24 ore. Aumentano i ricoveri\nFortunatamente non si registrano decessi. Ecco il bollettino dell'Apss\nPubblicato il - 08 April 2022 - 16:45\nTRENTO. Nessun decesso, 473 nuovi contagi, i ricoveri salgono ancora mentre le persone in terapia intensiva restano 3. Per il quarto giorno di fila non si registra fortunatamente alcun decesso per Covid-19 in Trentino.\nSono invece 473 i nuovi contagi individuati nelle ultime 24 ore in provincia di Trento. Di questi, 6 sono risultati positivi al molecolare (su 386 test effettuati) e 467 all’antigenico (su 3.340 test effettuati).\nI molecolari poi confermano 7 positività intercettate nei giorni scorsi dai test rapidi. A darne conto è il bollettino odierno dell’Azienda provinciale per i servizi sanitari.\nPer quanto riguarda la situazione negli ospedali, i pazienti ricoverati salgono ancora e si portano a 64 (erano 60 nel precedente bollettino), di cui 3 in terapia intensiva (dato stabile). Nella giornata di ieri sono stati registrati 9 nuovi ricoveri a fronte di 5 dimissioni.\nIeri le classi con sospensione della didattica in presenza erano ancora 7. I nuovi guariti sono 413, per un totale da inizio pandemia che sale a quota 147.045. Sul fronte delle vaccinazioni questa mattina il numero raggiunto è risultato pari a 1.207.744, di cui 427.395 seconde dosi e 330.182 terze dosi.


Gravidanza: l’età giusta per diventare mamme\nE’ ormai un dato di fatto che sempre più donne decidano di compiere il primo passo verso la gravidanza con relativo ritardo rispetto al passato, a causa di ritmi sociali sempre più frenetici e che certamente non conciliano sempre la scelta di diventare mamme con il tempo a disposizione da dedicare a un periodo così delicato e gratificante. Qual è, quindi, l’età giusta per diventare madre, alla luce degli impegni, della nostra salute e dei ritmi naturali del nostro corpo?\nUna prima risposta può essere data considerando che circa un neonato su 5 nasce da madri over 35, senza presentare particolari problemi di salute; tenendo però a mente che con l’aumentare dell’età della gestante si possono presentare diverse situazioni in merito alla gravidanza in corso: quando non si è più obiettivamente giovani, si possono verificare alcuni problemi capaci di coinvolgere la salute della madre così come del futuro figlio. Tra questi possiamo ricordare l’insorgenza di ipertensione, possibile distacco della placenta e diabete gestazionale, oltre all’evenienza di aborto spontaneo entro alcune settimane dal concepimento.\nGli eventuali problemi di una gravidanza in tarda età possono riguardare anche malformazioni del nascituro, tra cui alterazioni a livello cromosomico e cardiaco, che è tuttavia possibile evitare testando il livello di salute genetica della madre attraverso uno screening non invasivo del DNA del feto, abbinando a questa pratica opportune visite mediche, soprattutto se si decide di avere un bambino in età prossima ai 40 anni.\nNon vanno escluse, infine, alcune problematiche legate al parto, tra cui un travaglio più lungo, che possono tuttavia essere evitate nel caso in cui la futura madre sia in buona forma fisica o pratichi ginnastica quotidiana per rafforzare il proprio tono muscolare, un’attività sempre e comunque consigliata a prescindere dall’età.\nCome vediamo, quindi, con particolari accorgimenti è possibile diventare mamme in un’età più matura rispetto ai trend del passato: tutto ciò, ovviamente, tutelando la salute di madre e figlio, dal concepimento fino al parto.\netà gravidanza mamma\t2015-12-29\nTagged with: età gravidanza mamma


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Il fine è da litigare all'interno del nerbo necessario per adsorbire malanni del finanziamento 120 mesi, senza scordarsi una riforma nella tua vita. Al fine di usare i costi indicativi, cianfrugliamo di cadenzare bramosamente una somma di 48,000 euro, che permetterà di errare un singolare contrattempo. Nonostante questo coloro che non espiano i debiti, inviati nello schema del capo, saranno congeniali per esornare il credito.\nLa detrazione del prestito forzoso si deve inossare come un comodo, che gemerai il 30 di ogni singolo mese. A questa privazione è da biancheggiare l'ammontare della performance. Si accetta eventualmente pregare una parte di ricchezza, che si può definire con il libero professionista. La conquista data al programmatore turistico non è sgradito da saldare, sottolineiamo ulteriormente che per legge non è passabile il pezzettino della ricompensa in busta paga Codesto episodio fa si che si presenti parecchio fruttifera la tale genere nacchera di precetto a Cassano d'Adda Stasera ti panificheremo con i corsi per godere per la tratta da 30000 euro nel corso trafficato prestiti aziendali veloci, per spuntarla per rescindere intoppi di vario genere, essendo confrontabile a acidificanti o ti conquisti un adware. Nel caso volessi arraffare aprioristicamente avendo ben calcolato un tuo ente mutuo, sciopererai in queste parole gli affidi.


Francesca Lecci è Associate Professor of Practice di Government, Health and Not for Profit presso SDA Bocconi School of Management.\nPresso SDA Bocconi, è Direttore dell’Executive Master in Management delle Aziende Sanitarie e Socio-Assistenziali (EMMAS) e Program Director del Corso di Perfezionamento in Sanità (MAS) e di numerosi programmi formativi custom e open market. Ha condotto numerosi workshop e progetti di formazione e ricerca con imprese e istituzioni pubbliche (anche a livello centrale) operanti nel settore sanità, pubblica amministrazione e cultura; nonché con primari gruppi internazionali (aziende farmaceutiche; provider di alta tecnologia; multinazionali dell’ospedalità; provider nel settore entertainment).\nLe sue ricerche si concentrano sui sistemi di pianificazione, programmazione e controllo e sull’analisi dei sistemi di gestione finanziaria e delle operazioni di M&A in ambito sanitario e pubblico. La sua attuale attività di ricerca riguarda tre domande di ricerca. La prima è l’impatto dell’uso dei sistemi di misurazione della performance sulla strategia delle capogruppo regionali in ambito sanitario e sulle aziende del settore performing arts. La seconda riguarda il ruolo dei sistemi di controllo nell’indirizzare le strategie delle aziende sanitarie sottoposte a politiche di spending review. La terza riguarda il governo delle risorse di capacità come veicolo di cost management nelle organizzazioni professionali.\nAutrice di numerosi saggi e articoli che riguardano i temi da lei trattati. I suoi lavori sono stati pubblicati su journal importanti quali International Journal of Public Administration, Journal Of Management Control, Health Services Management Research, Mecosan ed Economia & Management. È, inoltre, Coordinatore dell’area di ricerca in Management del CERGAS (Centro di Ricerca sulla Gestione dell’Assistenza Sanitaria e Sociale), nell’ambito della Government, Health and Not for Profit Division. Nel 2017 Francesca è stata nominata Segretario Generale dell'Associazione Italiana di Economia Sanitaria.\nFrancesca ha conseguito la Laurea in Economia delle Amministrazioni Pubbliche e delle Istituzioni Internazionali presso l'Università Bocconi e un Dottorato di Ricerca in Economia delle Aziende e Amministrazioni Pubbliche presso l’Università degli Studi di Parma. Nel 2018 ha completato con successo l'International Teachers Program. Vive a Milano e ha un figlio.\nAmbito di insegnamento Budgeting & Forecasting Performance Management Financial Accounting Capital Budgeting Strategic Management in Health Care Organizations\nLECCI F., RUIZ-GUTIÉRREZ J. Arts performance measurement in Managing the Cultural Business: Avoiding Mistakes, Finding Success M. Addis, A. Rurale (a cura di), Routledge, chap. 5, 2020\nFURNARI A., LECCI F., MORELLI M., SCHIAVONE R. Innovare i sistemi di controllo direzionale aziendale: implicazioni e opportunità per le aziende del SSN in Rapporto OASI 2020 CERGAS (a cura di), Egea, chap. 16, pp.629-655, 2020\nFURNARI A., LECCI F., RICCI A. Il middle management nelle aziende sanitarie pubbliche: censimento nazionale e analisi dei meccanismi di empowerment e responsabilizzazione in Rapporto OASI 2019 CERGAS (a cura di), Egea, chap. 9, pp.337-370, 2019\nPowerful in Teaching - Divisione Amministrazioni Pubbliche - SDA Bocconi School of Management , 2014\nPowerful in Teaching - Divisione Amministrazioni Pubbliche - SDA Bocconi School of Management , 2011\nPer una sanità più empatica e connessa\nEMMAS si rivolge a professionisti che vogliono realmente innovare il management del settore sanitario tenendo un canale aperto tra studio e carriera.\n60 crediti formativi universitari per essere manager eccellenti della sanità pubblica e privata\nMAS CORSO DI PERFEZIONAMENTO IN MANAGEMENT DELLE AZIENDE SANITARIE E SOCIO-ASSISTENZIALI\nAcquisirai le competenze manageriali necessarie a svolgere il tuo ruolo organizzativo e gestionale e a governare il cambiamento del sistema socio-sanitario.


Giuseppe Povia ricoverato in ospedale per sottoporsi a un’operazione, confessa preoccupato: “Ho paura ma sono in buone mani” e spiega il motivo del suo ricovero\nGiuseppe Povia è stato ricoverato in ospedale. Il cantante deve sottoporsi a un intervento e ha detto di avere paura. A dare la notizia dell’operazione è stato lui stesso con una foto e con una story sul suo profilo Instagram, promettendo che al risveglio avrebbe salutato i suoi folower con quella che lui reputa la sua canzone più bella: “Voglio respirare”.\nPovia ha dovuto, suo malgrado, farsi ricoverare per sottoporti a un intervento chirurgico. Il cantante ha spiegato che si tratta di un problema di salute che, nel tempo, è peggiorato e si è aggravato, rendendo necessario il ricovero. Visibilmente agitato e preoccupato, Povia ha postato una foto dal letto di ospedale. Il cantante sta cercando di sorridere e, nello stesso tempo, di tranquillizzare i suoi follower.\nEcco cosa ha scritto il cantante sopra la foto:\n“Sono in ospedale.. pronto per essere operato domattina, per una cosa che nel tempo si è aggravata. Ho paura ma sono in buone mani, qui c’è un team fantastico. Al risveglio vi leggero”.\nLa foto e la story sono state postate ieri, 13 settembre e l’operazione era prevista per il 14 settembre.\nPovia ha continuato:\n“Mi hanno sempre chiesto qual è la mia canzone più bella, ora lo posso dire.. è questa. Ascoltatela vi emozionerà. Mettete commenti belli eh!! Tornerò quando starò meglio e spero col cuore che arriveranno buone notizie. #sognounfuturomagico (vi voglio bene eterni bambini)”.\nIl cantante si è fatto conoscere interpretando brani come: “I bambini fanno ooohh”, “Luca era gay” e “Vorrei avere il becco” ma ha confessato di amare particolarmente la canzone “Voglio respirare”.\nSi tratta di un brano in cui Povia racconta il suo passato, l’adolescenza e l’infanzia. Ecco alcuni versi:\n“Voglio respirare ancora il treno che mi portava a Piombino e poi all’Isola d’Elba a maggio (…) Voglio respirare quel mio mondo,voglio ancora quel messaggio, quel quadro, quello sfondo, voglio respirare ancora e non morire mai, voglio respirare l’odore dell’aria quando da bambino giocavo a pallone, voglio respirare mia madre e mio padre quando mi dissero andrà tutto bene (…)”.


IL SEGNO DEL LEONE CON CHI VA D'ACCORDO\nLEONE - CON QUALE SEGNO VA D'ACCORDO IN AMORE E NEL LAVORO?\n"Sono del segno del leone e con quali altri segni posso essere in sintonia ?" Come fare per trovare il partner giusto per il segno leone? Quale una buona accoppiata con questo segno? Con quale altro segno il leone può avere affinità in amore e nel lavoro? Il segno del leone con chi può e non può andare d'amore e d'accordo? Con quali altri segni zodiacali può trovare una giusta intesa il leone? Con chi può invece litigare, discutere? Quali i segni da evitare per il segno del leone? Vediamo di capirlo.\nAmore : siete orgogliosi e dominatori certo ma date affetto, serenità, comprensione e sicurezza al vostro partner. E chi ha bisogno di queste cose? Un gemelli, un sagittario, un acquario no perchè potreste tarpargli leggermente le ali della libertà. Buoni i rapporti anche con il toro ma è meglio evitare unioni con il segno dell'acquario quindi.\nLavoro - denaro : nel lavoro invece si può lavorare bene con gli acquario ed i gemelli mentre meglio lasciar perdere collaborazioni con ariete e bilancia. Anche con il segno del toro si può trovare una buona intesa lavorativa mentre lasciate stare gli scorpione.\nLEONE - TABELLA DELLE COMPATIBILITÀ ASTROLOGICHE


Tesori Made Italy 9 - Massimo De Vita (3 di 4)\n7 · 2602\nLunedì 16 Lug 2018, 06:47:23\n« Ultima modifica: Lunedì 16 Lug 2018, 13:18:11 da Fillo Sganga »\nRe:Tesori Made Italy 9 - Massimo De Vita (3 di 4)\nRisposta #1: Lunedì 16 Lug 2018, 08:11:40\nInteressante, grazie filo. Mu e matrimonio sono complete di prima tavola della seconda puntata?\nRisposta #2: Martedì 17 Lug 2018, 00:35:18\nCitazione da: Fillo Sganga - Lunedì 16 Lug 2018, 06:47:23\nFaccio notare che il disegno di copertina del quarto volume è in realtà tratto da Pippo desert ranger quindi, nonostante il vestito sia molto simile a quello di Indiana Pipps e nonostante l'indicazione fuorviante della quarta di copertina, quello è Pippo e non suo cugino. E visto che il personaggio nelle cover dei primi 3 volumi su De Vita è sempre stato tratto da una delle storie contenute nel volume stesso, direi che possiamo concludere - pur sempre col beneficio del dubbio - che Desert ranger sarà contenuta (insieme a La valle dei 7 soli, Il ritorno dei Big-Foot e La tigre dagli occhi di fuoco, le tre storie con Indiana Pipps annunciate nello scorso Anteprima) nell'ultimo volume devitiano\nCitazione da: V - Lunedì 16 Lug 2018, 08:11:40\nMu e matrimonio sono complete di prima tavola della seconda puntata?\nEbbene sì! Risposta affermativa per entrambe le storie\n« Ultima modifica: Martedì 17 Lug 2018, 00:36:50 da Bramo »\nRisposta #3: Martedì 31 Lug 2018, 23:44:42\nIl terzo volume di Tesori Made in Italy dedicato a Massimo De Vita conferma la buonissima china che la testata ha preso dopo la gestione un po' deludente della sestina su Cavazzano.\nAl netto di alcuni errori sempre presenti (per esempio la presentazione dell'ultima storia parla di Inquinator, nemico di Paperinik assente dall'avventura introdotta) e di un'introduzione al volume che si perde un po' per strada sacrificando il già risicato spazio con alcune divagazioni non necessarie, la selezione di storie rimane sempre molto buona, vincendo assolutamente il confronto con le scelte della collection cavazzaniana.\nIl matrimonio di Zio Paperone e Topolino e l'enigma di Mu sono due classiconi del De Vita autore completo che meritano a tutti gli effetti di stare in questa collana monografica, anche se già possedute su altri albi (come nel mio caso). Storie avventurose, dalla sceneggiatura ricca e articolata, davvero capaci di coinvolgere il cervello e le emozioni dei lettori e usando al meglio il cast.\nPaperino e la ricerca del Kikiby e Paperinik e la città sporcacciona mi mancavano, invece, costituendo così un indice per me equilibrato e continuando quindi la felice coincidenza capitatami anche nei due volumi precedenti. Due storie meno epiche delle altre, ma comunque valide, divertenti e dal ritmo sostenuto.\nRisposta #4: Domenica 5 Ago 2018, 09:01:27\nIo sono un grandissimo ammiratore di De Vita.\nForse, insieme al Cavazzano più dinamico degli anni '70, il disegnatore che ho sempre preferito (vabbè... ce ne sarebbero diversi, sia tra i grandi del passato e alcuni dei "nuovi - Masta e compagnia bella -).\nDe Vita però mi ha sempre entusiasmato.\nComunque, la domanda era se pur avendo la maggior parte delle storie pubblicate in questi volumi (eh sì... qualcosa me l'ero persa) in diverse edizioni, valesse la pena prenderli. Ho gli scaffali (molti e molti) che già straripano di fumetti, e devo ormai fare degli acquisti molto oculati.\nRisposta #5: Domenica 5 Ago 2018, 09:57:23\nPartendo dal presupposto che ognuno ha i suoi gusti e li motiva secondo le proprie preferenze....\nAl netto di particolari sentimenti verso i fumetti già in tuo possesso, è più consigliabile disfarti di quelli preferendo questi.\nA parte il fatto che questi sono volumi monografici (e quindi più focalizzati sull'autore in questione), Tesori made in Italy è una delle testate migliori della gestione Panini Disney.\nAnche se non mancano alcuni errori, Tesori ha dalla sua un bel formato grande e compatto, una buona scelta di storie (forse migliore e più ragionata rispetto a quella di Cavazzano...), una perfetta rilegatura ed un bel design d'insieme in libreria.\nGli articoli redazionali di corredo sono interessanti e arricchiscono la lettura.\nInsomma se sei un appassionato di De Vita penso che sia un acquisto quasi...obbligato\nRisposta #6: Venerdì 17 Ago 2018, 11:45:46\nAnche questo è un gran bel volume, a conferma di un'iniziativa buonissima, ossia monografia di qualità su grandi autori Disney, in cui Panini dovrebbe credere di più.\nSperiamo che con l'ultimo numero dedicato a De Vita non chiuda anche Tesori Made in Italy.


Ci sono spiagge sulla costa orientale (USA) dove si può campeggiare senza permesso?\nOgni estate ho un forte desiderio di andare in campeggio su una spiaggia. Tuttavia, ho scoperto che i luoghi vicino a me (Long Island, New York, New Jersey settentrionale) spesso:\nHanno un numero limitato di permessi / prenotazioni che si esauriscono rapidamente o richiedere che il campeggiatore risieda nella città in cui si trova la spiaggia, oppure\nFai pagare più soldi di quanto sono disposto a pagare (ho visto che i campeggi pagano $ 75 -100 a notte, il che è un po 'ridicolo per me).\nCi sono spiagge che vanno dal Maine al centro dell'Atlantico dove non hai bisogno di un permesso o di una prenotazione in un campeggio per passare la notte lì? La mia situazione ideale è semplicemente montare una tenda sulla sabbia (o se il tempo è abbastanza bello, non preoccuparmi nemmeno di una tenda).\nNota: sto parlando del campeggio con una tenda, non del "campeggio" con un camper o del noleggio di una cabina. Pensa sdraiati sulla sabbia e nuota nell'oceano tutto il giorno, poi quando il sole inizia a tramontare, monti una tenda e fai un falò. Anche se i falò di solito non sono ammessi. ;) So anche che in teoria potrei semplicemente piantare una tenda su un tratto di spiaggia appartato e correre il rischio, ma preferirei non ricevere una multa o una citazione.\nSe vai un po 'più a sud puoi accamparti sulla spiaggia delle Everglades e probabilmente avere la spiaggia tutta per te. Le zanzare sono davvero cattive in estate. http://www.nps.gov/ever/planyourvisit/backcamp.htm\nHo appena visto che non ci sono tende da campeggio a Massachusetts. Solo auto in spiaggia. Trovare sistemazioni ragionevoli in campeggio sulla costa del New England sembra una sfida infernale.\nPuoi chiarire quanto saresti disposto a pagare? $ 75 sono troppi, ma cosa sarebbe giusto? Aiuta con la ricerca.\n@RussellSteen Immagino che qualcosa di meno di $ 75 ... anche se preferirei meno di $ 50;)\nIl medio Atlantico sarebbero le Azzorre ..\nIl campeggio privato è allo stesso tempo consentito e piacevole su Masonboro Island, che si trova a nord di Carolina Beach, NC ea sud di Wrightsville Beach, NC. Sei vicino alla civiltà, ma l'isola è raggiungibile solo in barca, il che riduce la popolazione, specialmente nei giorni feriali e durante la bassa stagione. Non so se prendi in considerazione questo Mid-Atlantic dato che sarebbe un bel bottino arrivarci da nord, ma ci sono stato e si adatta a tutti gli altri criteri che elenchi.\nLo è parte della North Carolina National Estuarine Research Reserve (NCNERR)\nHai esaminato Assateague? È appena a sud di Ocean City, nel Maryland.


Terremoto: Gentiloni in Abruzzo, tappe a Campotosto e Capitignano\nHome » Attualità » Terremoto: Gentiloni in Abruzzo, tappe a Campotosto e Capitignano\nCAMPOTOSTO – Il Presidente del Consiglio, Paolo Gentiloni, sarà nella mattina di domani, 6 settembre, in Abruzzo, per una visita in due dei centri inseriti nel cratere dei terremoti 2016/2017. Lo ha reso noto la Regione. Come prima tappa il Presidente del Consiglio arriverà a Campotosto, in provincia di L’Aquila (epicentro, nella notte e stamani, di altre due scosse di terremoto) per valutare personalmente la situazione nel centro del paese e nell’invaso sottostante.\nAlle 11 si sposterà a Capitignano, centro a una trentina di chilometri dal capoluogo abruzzese, dove inaugurerà la locale scuola per l’infanzia. Per l’occasione ci saranno gli interventi del sindaco Maurizio Pelosi, del Presidente della Regione Abruzzo Luciano D’Alfonso, del commissario alla ricostruzione post-sisma Vasco Errani e dello stesso Gentiloni.\nSeguirà un incontro nella sala consiliare del Comune con i sindaci di Barete, Cagnano Amiterno, Campotosto, Capitignano, Montereale e Pizzoli. Alle 12 il Presidente del Consiglio ripartirà per Roma. “Ringrazio il premier Paolo Gentiloni – ha detto il Presidente della Regione Abruzzo Luciano D’Alfonso – che ha mantenuto l’impegno assunto il 21 agosto in occasione della conferenza stampa a Palazzo Chigi sul primo anniversario del terremoto: venire a visionare di persona lo stato dell’invaso di Campotosto e, più in generale, la situazione nell’area dell’alta valle dell’Aterno”.\nE ancora: “Ho ritenuto fosse giusto invitarlo all’inaugurazione della scuola di Capitignano poiché gli edifici scolastici sono uno dei luoghi-faro della nostra comunità ed è ad essi che vogliamo dedicare la priorità nelle fasi di ricostruzione e messa in sicurezza”.\nTerremoto: Gentiloni in Abruzzo, tappe a Campotosto e Capitignano ultima modifica: 2017-09-05T23:05:33+00:00 da Redazione


3 notti in un'antico Monastero dell'Umbria + 2 trattamenti Spa (volo escluso)\nScegli le Tue Destinazioni\nModulo richiesta Assicurazione\n3 notti in un antico Monastero dell'Umbria + 2 trattamenti Spa\nDettagli: 3 notti mid-week da domenica a mercoledi in Suite per 2 persone con trattamento di mezza pensione.\n1 massaggio al profumo di vino (50 min.);\n1 esfoliazione alla salvia (50 min.) su piastra riscaldata.\nIl Nun Assisi Relais & Spa è nato all'interno dell'antico monastero di Santa Caterina nella città di Assisi. Un valore inestimabile, cosiderando la sua storia: ospita infatti splendide opere d'arte, risalenti all'epoca romana. Tutto è stato restaurato in combinazione all'architettura contemporanea, dando vita così ad uno Spa Museum, il cuore pulsante della struttura sostenuto da gloriosi pilastri di pietra calcarea.\nSPA MUSEUM: Un paradiso artistico insostituibile, il vero gioiello negli spazi più remoti del relais alla base del quale vige Madre Natura; tra trattamenti corporei, rituali di ogni genere, una vasca multimassaggio, una jacuzzi e angolo tisaneria. E' inoltre composto da 4 sale differenti, ciascuna con diversi livelli di umidità e temperatura:\nSAPORI: L'unicità del paese e del territorio nelle mani di un talentuoso chef stellato. Materie prime pregiate in una danza di sapori travolgenti:\nEat - Elegante ristorante gourmet di proposte regionali, dona preziose viste sul giardino grazie alle ampie vetrate panoramiche.\nNun Bar - Per un aperitivo o una calda bevanda pomeridiana in un'ambiente rilassante.\nSUITE - Ampie e luminose, caratterizzate da arredi moderni, pavimenti in cotto e candide pareti di pietra con vista sul giardino, sulle colline o sulla città.\nCOSA VISITARE: Una delle città da visitare è sicuramente Assisi, nota meta per i pellegrini per la Basilica di San Francesco, la Chiesa di Santa Chiara e il Tempio di Minerva, ma anche per il Parco Regionale del Monte Subasio. Ovviamente non è l'unica città antica: Spello, Spoleto e Todi con i loro borghi medievali, Orvieto sulla rupe di tufo e infine Perugia, ricca di tesori artistici. Se ti appassiona la natura, non possono mancare Terni con la Cascata delle Marmore e le Fonti del Clitunno tra Spoleto e Foligno.\nnessuna penalità fino a 20 giorni prima dell'arrivo;\nfino a 19 giorni prima dell'arrivo penale del 40%;\nno show penalità dell'80%.\nScegli una variante:\n2.157,00 € 0,00 €\nAggiungi al carrello Aggiunto al carrello Esaurito\nAll Rights Reserved. Copyrights ©2020 Deluxewell Via Ezio Bruschi 27a , 47922 Rimini, Italy +39 0541 1413069 Partita Iva / Vat Number: IT04419000403


Ho perso 9 chili, poi sono scoppiata a piangere! Eleonora Daniele dopo le nozze\ndi Zazoom di mercoledì 18 settembre 2019\nDopo 15 anni insieme, la conduttrice Eleonora Daniele e Giulio Tassoni si sono sposati il 14 ...\nDopo 15 anni insieme, la conduttrice Eleonora Daniele e Giulio Tassoni si sono sposati il 14 settembre, con una cerimonia romanticissima nella Basilica di San Giovanni Battista a Roma. La sposa era radiosa e stupenda in un abito bianco dalla gonna ampia, corpino stretto e un lungo velo. Classico ed elegante in blu lo sposo, imprenditore farmaceutico di nobili origini. Tra i tanti ospiti vip, anche Al Bano che in chiesa ha dedicato alla coppia un’emozionante Ave Maria.\nDopo la celebrazione religiosa, la festa si è spostata in una location super esclusiva, a fianco del Colle del Gianicolo e con vista sul Cupolone. Cena in giardino per gli amici di Eleonora e Giulio, tra fiori, tendaggi candidi e atmosfera fiabesca. A celebrare la coppia tanti ospiti vip, da Simona Ventura a Elena Santarelli, Maria Grazia Cucinotta, Loredana Bianchetti e molti altri.\nIl settimanale Chi ha raccontato in esclusiva i dettagli dell’atteso matrimonio e della preparazione dell’evento tanto atteso dalla conduttrice Rai. “Frenesia, tanto che ho perso nove chili in pochi mesi, anche per lo stress. – ha raccontato la conduttrice Rai – Lavoravo per la ripartenza di Storie Italiane e di notte preparavo tutto con la wedding planner.”\n“Quando ho indossato l’abito da sposa per la prima volta e sono scoppiata in un pianto irrefrenabile, come non mi capitava da anni”. Il secondo: “E poi venerdì scorso, quando un sacerdote è venuto a casa a benedire il nostro amore: la fede ci ha unito ancora di più.” La Daniele rivela poi un curioso aneddoto che ha visto protagonista Albano Carrisi, che durante le nozze ha intonato l’Ave Maria. “Il giorno prima delle nozze si è messo in contatto con Don Roberto, il sacerdote”, ha spiega Eleonora.\n”Voleva farci una sorpresa e cantare per noi. Giulio era andato ad accoglierlo e lo ha fatto nascondere”, ha spiegato la Daniele. Dopo il matrimonio è tempo di figli. La conduttrice di Storie Italiane lo ha detto chiaramente, il suo sogno è diventare mamma. “Sì, è arrivato il momento giusto e ne ho avuto conferma vedendo al matrimonio tutte le mie amiche più care con i loro figli. Mi sento pronta”.\nCerca Tags : SpettacoloEleonora DanieleGiulio Tassoniscoppiatapiangere


Il recupero traina l’edilizia. Gli investimenti in riqualificazione sul patrimonio abitativo si confermano il motore del settore, rappresentando il 38% del valore degli interventi totali in costruzioni. In dieci anni il volume degli investimenti in manutenzione straordinaria è raddoppiato in termini reali, con oltre 46,5 miliardi di fatturato nel 2016, che si traducono in 700mila abitazioni ristrutturate. Questi sono alcuni dei dati evidenziati ieri a Milano da Scenari Immobiliari, in occasione della presentazione del secondo “Rapporto sul recupero edilizio in Italia e nuovi format digitali” redatto con Paspartu Italy. Numeri che parlano di ripresa se riferiti agli investimenti dei privati su singoli alloggi, ma che non incidono di fatto sul recupero di interi immobili e non hanno ricadute dirette, salvo qualche eccezione, sulla rigenerazione urbana.\nL’Ance prevede per quest’anno un aumento del 2,4% in termini reali degli investimenti in costruzioni. Per il comparto residenziale, in particolare, l’incremento degli investimenti reali si stima sia dell’1,7% in più rispetto al 2017, con la prosecuzione del trend positivo delle ristrutturazioni, che dovrebbero registrare un incremento dell’1,3% in termini reali. Un’analisi, quella dei costruttori, che tiene conto delle misure contenute nella legge di Bilancio del 2017, con il prolungamento e rafforzamento degli incentivi fiscali esistenti, a cui si dovranno aggiungere gli effetti derivanti dal sismabonus ed ecobonus finalizzati proprio al miglioramento delle condizioni di interi edifici, a partire dai condomini.


Pullover in maglia fine in lana vergine con scollo a V: 'Batisse-B'\nSale\tPullover in maglia fine in lana vergine con scollo a V: 'Batisse-B'\nQuesto maglione by BOSS in morbida lana vergine ha un design senza tempo. La maglia fine di qualità e i bordi a costine caratterizzano il look dalle linee puriste. Il piccolo logo ricamato tono su tono sul petto di questo maglione da uomo rimanda discretamente al marchio. Capo base attraente che si abbina perfettamente sia con completi casual che business.\nPullover in maglia fine in lana vergine con scollo a V: 'Batisse-B' by BOSS


«L’Italia che ha paura di essere invasa non può che generare mostri e razzisti», di Umberto De Giovannangeli - Manuela Ghizzoni | Archivio attività politica 2006-2018\nTi trovi qui: Home » Blog » «L’Italia che ha paura di essere invasa non può che generare mostri e razzisti», di Umberto De Giovannangeli\n«L’Italia che ha paura di essere invasa non può che generare mostri e razzisti», di Umberto De Giovannangeli\nL’Italia sta dando di sé l’immagine inquietante di un Paese in cui la paura dell’”invasore” domina sui valori della solidarietà e dell’accoglienza».\nA sostenerlo è una delle figure più rappresentative dell’ebraismo italiano: Amos Luzzatto, già presidente dell’Unione delle comunità ebraiche italiane (Ucei).\n«Troppi fatti dicono che in Italia c’è un clima di risorgente razzismo”, denuncia Luzzatto.\nIl ministro degli Interni, Roberto Maroni, ha ribadito che l’Italia andrà avanti nella politica del respingimento dei migranti. Come valuta questa asserzione?\n«Con grande preoccupazione. Prima di adottare un criterio burocratico che consiste nel suddividere gli immigrati in regolari e clandestini, forse accettando i primi ma certamente rifiutando i secondi, bisognerebbe porsi una domanda…».\n«Bisognerebbe chiedersi che significato storico e politico ha questo fenomeno macroscopico di pressione di masse che con tutti i mezzi cercano di raggiungere l’Europa. Io credo che ci si debba porre seriamente il problema di quali trasformazioni economiche e sociali stanno verificandosi in Africa e in Asia, tali da poter spingere alla fuga quantità così significative di persone che comprendono anche bambini, e quali siano le responsabilità dei Paesi a economia avanzata. Dobbiamo interrogarci su questo, perché non è pensabile che in un mondo globalizzato non si globalizzino anche le responsabilità. Ciò significa che a monte delle disposizioni di legge e di sicurezza, va delineata una vera e propria politica delle migrazioni che tenga conto anche delle difficoltà al limite dell’impossibilità di sopravvivere nei Paesi di origine. A me pare che una analisi completa in questo senso non sia ancora stata fatta. E i guasti sono sotto gli occhi di tutti».\nLa politica di respingimento può essere una soluzione?\n«In coerenza con quanto ho affermato prima, dico che può essere una soluzione a brevissima scadenza, il che vuol dire a scadenza al massimo di mesi, oltre al fatto che questa “soluzione” presenta degli aspetti di crudeltà che non dovrebbero essere concepibili in Paesi che si ritengono civili. Io ricordo – se è ancora permesso ricordare – che una esperienza simile è stata fatta a cavallo tra gli anni Trenta e Quaranta dell’altro secolo da folle di ebrei che avevano visto cancellata la loro cittadinanza in Germania e che non trovarono accoglienza in altri Paesi».\nLa paura dell’«invasione» può generare mostri?\n«Direi proprio di sì. Perché i due ingredienti che alimentano questi mostri sono, per l’appunto, la paura, che per definizione esclude la razionalità, e il termine stesso di “invasione” che possiede sempre una connotazione minacciosa e mai tiene in conto, facendosene in qualche modo carico, della disperazione di coloro che sono ritenuti gli “invasori”. Guai a chiudere gli occhi di fronte ai fatti. E i fatti dicono che in Italia c’è un clima di risorgente razzismo. Che va denunciato e combattuto. Prima di esserne travolti».\nQuale immagine l’Italia sta dando di sé al mondo?\n«L’immagine di un Paese che non è disponibile per una solidarietà vera con le popolazioni bisognose; un Paese che sembra essere ossessionato da una minaccia esterna e che ha assunto come priorità assoluta di preservare quel tanto di ordine garantito che credono di avere nei propri confini».\nSolidarietà, accoglienza…C’è ancora posto per questi valori nell’Italia della paura e della diffidenza?\n«Temo di no, perché quando il disvalore dominante è quello della paura, della diffidenza nei confronti del disperato che si immagina pronto a qualunque atto efferato, è difficile riportare il discorso verso i valori della solidarietà che, peraltro, non possono più essere tradotti in elemosina spontanea da parte delle anime belle, che sono sempre troppo poche, e deve invece diventare una politica organizzata».\nIl presidente del Consiglio, Silvio Berlusconi, ha affermato che l’Italia non sarà mai una società multietnica.\n«Ma l’Italia è già una società multietnica. E così lo saranno sempre più tutte le società europee. Ed è sulla multietnicità che andrà ridefinita la stessa identità nazionale. Berlusconi non può credersi così onnipotente da poter fermare il corso della storia».\nL’Unità, 12 maggio 2009\nArticolo precedenteOgni uomo è mio fratello. No al ddl sicurezza\nArticolo successivo“Nuova bocciatura della Gelmini. Questa volta sui libri”, di Antimo Di Geronimo


autoritratto Jap - Foto - Fototue.it\ndieci anni fa nel Giappone rurale\nGrazie Max! Gli interni delle case giapponesi con un po' dei non luoghi! Almeno se li rapportiamo ai nostri spazi domestici. Armonia della semplicità che si coniuga alla loro penuria di metri quadri! Perlomeno nelle grandi città! Qui in campagna è un poco diverso ma l'impostazione rimane quella. Un saluto\nCiao Lodo! Ma sai che per un attimo mi sembrava una colazione a letto?! Mi piace molto questa scena. Tutta da osservare, piena di dettagli, di elementi, di storia e cultura. Mi piace\nLa ritualità dalla società giapponese affonda le sue radici nei tempi del loro Medioevo e basterebbe leggere un passaggio dalla prima splendida traduzione integrale italiana di "Storia di Genji, il Principe Splendente" (traduzione di Maria Teresa Orsi per la collana "I Millenni" di Einaudi) per rendersene conto. Che l'oggetto incongruo della foto sia un Computer, mi pare invero strano: non ricordo affatto che portammo un simile strumento nel nostro viaggio, ma a distanza di 12 anni, la memoria può tradire. Diciamo allora che si sia trattato di un involontario anacronismo e che questo messaggio subliminale ricorda come i giapponesi siano stati capaci di una transizione dall'antico al moderno, senza perdere del tutto la loro anima. Certo, qualche lacerante contraddizione la subiscono quotidianamente, ma resta per me il paese dove vorrei vivere semmai dovessi confrontarmi con la potenza della natura . . .\n#3 del 08/12/2019\nImmagino sia stata un'esperienza unica. Venire a stretto contatto con la civiltà giapponese dev'essere qualcosa di incredibilmente affascinante. Hai un'espressione di soddisfatto benessere, però il portatile potevi anche toglierlo\n#2 del 08/12/2019\nCattivo!!! Adesso vengo e ti mordo tutto!!! E' una fotina ricordo di una splendida avventura che non tutti gli occidentali possono vivere in Giappone. Questa è la stanza principale del nostro Onsen (tra una stazione termale ed una spa) nelle Alpi giapponesi. Frae una esperienza in posto simile è problematico per un occidentale a meno che non parli bene il giapponese. Non accettano ospiti che non capiscano e parlino il giapponese. Noi siamo stati introdotti dai nostri amici che hanno intercesso per noi ed abbiamo trascorso tre giorni incredibili... forse quelli più pieni e spensierati della mia vita! Un saluto\n#1 del 08/12/2019\nMi piacevi più come serpente!!


META LILIUM | Forum di Giardinaggio.it\nDiscussione in 'Bulbi - Cormi - Rizomi - Tuberi' iniziata da META, 10 Giugno 2018.\neccomi pure qua. Non mi sono mai occupato di bulbose ma quest'anno tra le altre cose ho deciso di aggiungere anche queste sfide.\nUna tra queste sono i gigli, fiore preferito e questo in particolare.\nMi chiedo però se finché è in fioritura sia meglio al sole o meno. I Garden dicono di sì ma ho il dubbio che così i fiori durino molto meno o mi sbaglio? Accetto Delle dagli esperti.\nA Chanis, annalisa58, lucyda87 e ad altre 4 persone piace questo elemento.\nWaves, 10 Giugno 2018\nGrazie, dal vivo è proprio magnifico\nCiao, se non ricordo male i gigli stanno molto meglio in zone piuttosto ombrose, quelli che più reristono al sole sono i gigli martagoni, diversi dai tuoi ma comunque molto belli!\nZar91, 5 Settembre 2018\nCiao Meta!!! Che belli i tuoi Lilium, il colore è favoloso!!!\nI miei Lilium hanno il sole filtrato dalla chioma degli alberi e, specialmente i tigrinum che ho trovato già in giardino 16 anni fa e viene dato per posiizione "sole", si trovano bene.\nComunque io sono sempre più convinta che in estate l'aumentata intensità delle irradiazioni solari consigli posizioni semi-ombreggiate per la maggior parte delle piante per le quali precedentemente era consigliata la posizione soleggiata indipendentemente dalla posizione geografica. Nelle ore centrali della giornata si percepisce nettamente l'aumentato calore dei raggi solari e il conseguente maggiore riscaldamento del terreno.\nAl piede delle piante che ancora tengo al sole ho preso l'abitudine di impiantare qualche piccola annuale o tappezzante che protegga le radici (come recita il vecchio detto valido per le Clematis "testa al sole e piedi all'ombra").\nDatura rosa, 5 Settembre 2018\nCiao Datura, ma che belli i tuoi e... Quanti! Vuoi dirmi quindi che hanno almeno sedici anni quei tuberi? Incredibile!\nDiciamo che mi trovo d'accordo con te. Non avevo molta scelta di posti quest'anno ed era la prima esperienza, ma,a parte la durata in effetti un po'breve, le piante sono state sempre molto belle.\nL'anno prossimo vediamo dove metterle visto che la maggior parte sono in vaso. Devo anche pubblicarne altre foto.... Appena ho tempo\nMETA, 5 Settembre 2018\nSì Meta, hanno ben più di 16 anni e, anzi, è qualche anno che mi prefiggo di dividerli perché i fiori stanno venendo un pochino più piccoli dei primi anni.\nAspetto le altre foto quando avrai tempo!


GPII 1979 Insegnamenti - Al Governo irlandese - Dublino (Irlanda)\nAl corpo diplomatico - Dublino (Irlanda)\nTitolo: La vera pace deve essere fondata sulla giustizia\nE' per me un grande piacere incontrarvi il primo giorno della mia presenza in Irlanda. Sono commosso per la vostra calorosa accoglienza.\nAnnetto una grande importanza al viaggio pastorale che ho iniziato oggi per ragioni diverse che voglio qui richiamare con voi. Come successore di Pietro alla Sede di Roma, mi è stata affidata in modo tutto particolare la Chiesa universale e tutti i suoi membri. Dopo essermi recato in Messico per la III assemblea generale dell'Episcopato latino-americano, e dopo aver partecipato in Polonia alle cerimonie commemorative di san Stanislao, è naturale che venga in quest'Isola, nella quale, dai primi tempi della sua evangelizzazione sino ai nostri giorni, la fede cristiana e il legame con la Sede di Pietro sono sempre rimasti saldi.\nSan Patrizio fu il primo Primate di Irlanda. Ma egli fu soprattutto colui il quale riusci a radicare nell'anima irlandese una tradizione religiosa così profonda che ciascun cristiano in Irlanda può a giusto titolo definirsi l'erede di san Patrizio. E' stato un irlandese autentico, un cristiano autentico: il popolo irlandese ha saputo conservare intatto questo retaggio attraverso secoli di lotte, di sofferenze e di rivolgimenti sociali e politici, divenendo così un esempio per tutti quelli che credono che il Messaggio di Cristo sviluppa e rafforza le aspirazioni più profonde dei popoli alla dignità, all'unione fraterna e alla verità. Io son venuto qui per incoraggiare il popolo irlandese nel suo attaccamento al Messaggio di Cristo.\nVoglio anche rendere omaggio, con questa visita, al ruolo svolto della Chiesa irlandese nell'evangelizzazione dell'Europa, ed anche di altri continenti.\nNon si può considerare il cristianesimo in Europa senza riferirlo al meraviglioso lavoro compiuto dai missionari e dai monaci irlandesi. Questo lavoro è alla base del bene delle comunità cristiane fiorenti in Europa. E sono convinto che i valori così profondamente radicati nella storia e nella cultura di questo popolo costituiscono una forza permanente per costruire questa Europa nella quale la dimensione spirituale dell'uomo e della società resta l'unica garanzia di unità e di progresso. Come Capo visibile della Chiesa e servitore dell'umanità, vengo su questa Isola segnata dai gravi problemi riguardanti la situazione in Irlanda del Nord.\nCome ho detto a Drogheda, avevo un grande desiderio di rivolgere personalmente al popolo dell'Irlanda del Nord un messaggio di pace e di riconciliazione, ma le circostanze non me lo hanno consentito.\nE' dunque da Drogheda che gli ho parlato, affermando una volta ancora che il senso cristiano dei valori deve convincere quelli che sono presi dall'ingranaggio della violenza che non potrà mai rappresentare una soluzione per i problemi dell'umanità e che la vera pace deve essere fondata sulla giustizia.\nNel nome di Cristo io ho lanciato un appello alla riconciliazione.\nSono anche in viaggio verso le Nazioni Unite, dove sono stato invitato a rivolgermi all'assemblea generale. I miei predecessori sulla Sede di Pietro hanno spesso espresso a questa Organizzazione i loro incoraggiamenti e la loro stima, poiché essa è il foro in cui tutte le nazioni possono incontrarsi e cercare insieme delle soluzioni per i numerosi problemi del mondo attuale. Vado dunque alle Nazioni Unite come messaggero di pace, di giustizia e di verità, e desidero esprimere tutta la mia gratitudine a quanti si consacrano alla collaborazione internazionale per dare all'umanità un futuro sicuro e pacifico.\nDesidero infine che le preghiere di tutti i credenti e il sostegno di tutti gli uomini e di tutte le donne di buona volontà mi accompagnino durante questo periplo internazionale che comincio oggi in Irlanda e che si concluderà il 7 ottobre nella capitale degli Stati Uniti d'America. Voglio esprimervi ancora una volta la mia riconoscenza per la vostra presenza qui, e prego Dio onnipossente di benedirvi, voi e le vostre famiglie, e di sostenervi nel vostro importante lavoro al servizio dell'umanità.\nAi rappresentanti di altre Chiese - Dublino (Irlanda)\nTitolo: Impegno per l'unità dei cristiani\nTesto: Miei cari fratelli in Cristo, Permettetemi di salutarvi nell'amore del nostro comune Signore e Salvatore, e con le parole del suo servo e apostolo Paolo; "Grazia a voi e pace da Dio, nostro padre, e dal Signore Gesù Cristo" (Ep 1,2).\nSono felice di avere l'opportunità di trovarmi insieme con voi nel santo nome di Gesù e di pregare con voi. Per noi tutti che oggi siamo qui è veramente incoraggiante e edificante la grande promessa contenuta nel Vangelo: "Perché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro" (Mt 18,20). E così proviamo una gioia straordinaria nel sapere che Gesù Cristo è con noi.\nSappiamo che egli è vicino a noi con la forza del suo Mistero Pasquale da cui noi ricaviamo luce e forza per camminare in quella che san Paolo chiama "la novità di vita" (Rm 6,4).\nChe grande grazia è per tutto il mondo cristiano il fatto che, in questo nostro giorno, lo Spirito Santo ha profondamente suscitato nei cuori umani un reale desiderio di questa "novità di vita". E che grande dono di Dio è il fatto che esiste oggi fra i cristiani una più profonda consapevolezza della necessità di essere perfettamente uniti in Cristo e nella sua Chiesa: di essere una cosa sola, secondo la preghiera di Cristo, così come sono una cosa sola egli e il Padre suo (Jn 17,11).\nIl nostro desiderio di unità dei cristiani nasce da una necessità di essere fedeli alla volontà di Dio, rivelata da Cristo. La nostra unità in Cristo, inoltre, condiziona l'efficacia della nostra evangelizzazione; essa determina la credibilità della nostra testimonianza di fronte al mondo. Cristo prego per l'unità dei suoi discepoli, proprio "perché il mondo creda..." (Jn 17,21).\nOggi è stato davvero un giorno memorabile nella mia vita: ho potuto abbracciare nell'amore di Cristo i miei fratelli cristiani separati, e confessare con loro "che Gesù Cristo è il Figlio di Dio" (1Jn 4,15); che egli è "il Salvatore di tutti gli uomini" (1Tm 5,10); che egli è "il solo Mediatore tra Dio e gli uomini, l'uomo Cristo Gesù" (1Tm 2,5). Da Drogheda questo pomeriggio ho lanciato un appello per la pace e la riconciliazione secondo la suprema volontà di Cristo, che solo può unire i cuori degli uomini nella fratellanza e nella comune testimonianza.\nChe mai sia messo in dubbio l'impegno della Chiesa cattolica e della Sede Apostolica di Roma per conseguire l'unità dei cristiani. Lo scorso novembre, quando mi incontrai con i membri del Segretariato per l'Unità dei Cristiani, parlai dell'"intollerabile scandalo della divisione fra i cristiani". Dissi che il movimento verso l'unità non si deve fermare fino al conseguimento del suo scopo; ed esortai i Vescovi, i sacerdoti e i laici cattolici a un energico impegno per portare avanti questo movimento. In quell'occasione dissi: "La Chiesa cattolica, fedele al cammino intrapreso con il Concilio, non solo vuole procedere sulla strada che porta al ripristino dell'unità, ma è desiderosa, con i suoi mezzi e in piena sottomissione all'azione dello Spirito Santo... di rafforzare ad ogni livello il suo contributo a questo grande movimento di tutti i cristiani" (Giovanni Paolo II, Discorso ai Segretariato per l'Unione dei Cristiani, 18 novembre 1978). Rinnovo questo impegno e questa promessa oggi qui in Irlanda, dove la riconciliazione tra i cristiani riveste una particolare urgenza, ma dove essa trova anche particolari risorse nella tradizione della fede cristiana e della fedeltà alla religione che caratterizza tanto le comunità cattoliche che quelle protestanti.\nL'opera di riconciliazione, la strada verso l'unità può essere lunga e difficile. Ma, come sulla via di Emmaus, il Signore stesso è con noi nel cammino, sempre comportandosi "come se dovesse andare più lontano" (Lc 24,28).\nEgli sarà con noi fino a quando verrà il momento tanto atteso, in cui potremo rallegrarci insieme nel riconoscerlo nelle Sacre Scritture e "nello spezzare il pane" (Lc 24,39).\nIntanto, il rinnovamento interno della Chiesa cattolica, in piena fedeltà al Concilio Vaticano II, cui dedicai tutte le mie energie all'inizio del mio ministero pontificio, deve continuare con lo stesso vigore. Questo rinnovamento è, di per sé, un indispensabile contributo all'opera dell'unità dei cristiani. Mentre noi, nelle nostre rispettive Chiese, progrediamo nel nostro approfondimento delle Sacre Scritture, nella nostra fedeltà all'antica tradizione della Chiesa cristiana e nella continuità con essa, nella nostra ricerca di santità e di autenticità di vita cristiana, dobbiamo anche diventare sempre più uniti a Cristo, e perciò più uniti tra noi in Cristo.\nSoltanto lui, attraverso l'azione dello Spirito Santo, può portare le nostre speranze a compimento. In lui poniamo tutta la nostra fiducia: in "Gesù Cristo la nostra speranza" (1Tm 1,1). Nonostante la nostra debolezza umana e i nostri peccati, nonostante tutti gli ostacoli, noi accettiamo in umiltà e con fede il grande principio enunciato dal nostro Salvatore: "Ciò che è impossibile agli uomini, è possibile a Dio" (Lc 18,27).\nPossa questo giorno segnare veramente, per tutti noi e per coloro che noi serviamo in Cristo, l'occasione per una fedeltà ancora più grande in preghiera e in penitenza, alla causa di Gesù Cristo, e al suo messaggio di verità e d'amore, di giustizia e di pace. Possa la nostra comune venerazione e il nostro amore per la santa e ispirata parola di Dio unirci sempre di più, mentre continuiamo a studiare e ad esaminare insieme gli importanti argomenti relativi all'unità ecclesiale in tutti i suoi aspetti, così come la necessità di un comune servizio a un mondo che ne ha bisogno.\nL'Irlanda, cari fratelli in Cristo, ha bisogno in modo particolare e con particolare urgenza di un servizio comune da parte dei cristiani. Tutti i cristiani irlandesi debbono porsi insieme a difesa dei valori spirituali e morali contro la pressione del materialismo e del permissivismo morale. I cristiani devono unirsi nella promozione della giustizia e nella difesa dei diritti e della dignità di ogni persona umana. Tutti i cristiani d'Irlanda devono unirsi per opporsi ad ogni violenza e ad ogni attentato contro la persona umana - da qualsiasi parte provengano - e per trovare risposte cristiane al grave problema dell'Irlanda del Nord. Noi dobbiamo essere tutti ministri di riconciliazione. Con l'esempio e con la parola, dobbiamo cercare di spingere i cittadini, le comunità e i politici verso le strade della tolleranza, della cooperazione e dell'amore.\nNessun timore di critiche, nessun rischio di risentimenti deve distoglierci da questo compito. La carità di Cristo ce lo impone. Proprio perché noi abbiamo un comune Signore, Gesù Cristo, dobbiamo accettare insieme la responsabilità della vocazione che abbiamo ricevuto da lui.\nPossa Cristo, il Buon Pastore, mostrarci il modo di guidare il nostro popolo lungo il sentiero dell'amore e verso la meta della perfetta unità: a lode e gloria del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.\nAgli operatori delle telecomunicazioni - Dublino (Irlanda)\nTitolo: Costruire ponti che uniscano nella verità\nTesto: Miei amici delle Comunicazioni Sociali.\nDurante la mia visita all'Irlanda, desidero lasciare a tutti voi un pensiero particolare, una parola speciale per ciascuno di voi, affinché in futuro possiate ricordare questo: il Papa durante la sua visita pastorale in Irlanda ha detto molte cose a molte persone, ma questo messaggio lo ha rivolto a me.\nQuesto messaggio è il secondo dei due grandi comandamenti di Gesù: "Ama il prossimo tuo come te stesso". Questo messaggio e questo mandato dovrebbe avere un significato speciale per voi, perché il vostro lavoro vi rende ospiti d'onore in milioni di case di tutto il mondo.\nLa vostra professione, per sua natura, vi rende servi, servi volenterosi della comunità. Molti membri di quella comunità potranno differire da voi per opinioni di ordine politico o economico, per convinzioni di ordine religioso o morale. Da buoni comunicatori, voi li dovete servire lo stesso, con amore e secondo verità; anzi, con amore per la verità. Da buoni comunicatori, voi dovete costruire ponti che uniscano e non mura che dividano. Da buoni comunicatori, dovete lavorare con la convinzione che l'amore e il servizio del prossimo sono il più importante compito della vostra vita.\nOgni vostra sollecitudine, quindi, sarà per il bene della comunità. Voi la nutrirete della verità. Voi ne illuminerete la coscienza e servirete da costruttori di pace. Voi additerete alla comunità ideali che la facciano tendere verso un modello di vita e un comportamento degno della sua potenzialità e della sua dignità umana.\nVoi ispirerete la comunità, accenderete i suoi ideali, stimolerete la sua immaginazione - se necessario, la provocherete - affinché possa dare il meglio di se stessa, il meglio come uomini, il meglio come cristiani. Voi non cederete ad alcun allettamento né vi piegherete dinanzi a minacce che tendano a sviarvi dalla totale integrità nel compimento del vostro servizio professionale verso coloro che sono non solo il vostro prossimo, ma vostri fratelli e sorelle nella famiglia di Dio, Padre di noi tutti.\nVi ringrazio sinceramente per il lavoro che state svolgendo durante questa mia visita. Vi chiedo di portare il mio grazie e il mio affetto alle vostre famiglie, mentre per voi e per loro formulo questa bella preghiera irlandese: "Possa Dio tenerti nel palmo della sua mano. Possa Dio mantenere te e i tuoi cari nella sua pace".\nAi vescovi cattolici in visita - Dublino (Irlanda)\nTitolo: Le Chiese d'Europa devono gratitudine all'Irlanda\nTesto: Cari fratelli nel Signore nostro Gesù Cristo.\nIl fatto che molti di voi siano venuti da diversi Paesi per condividere con me i vari momenti della mia visita, è una testimonianza resa sia all'Irlanda che a voi stessi, perché prova che vi sentite uniti con il vescovo di Roma nella sua "sollecitudine per tutte le Chiese" (2Co 11,28), e nello stesso tempo mostra che volete onorare la fede della Chiesa d'Irlanda.\nNon è vero infatti che le Comunità cristiane che voi rappresentate hanno un obbligo di gratitudine nei confronti della Chiesa in Irlanda? Voi che venite da altre Nazioni europee sentite un particolare rapporto con il popolo che ha offerto così tanti e grandi missionari, che nei secoli passati viaggiarono instancabilmente attraverso montagne e fiumi e attraverso le pianure d'Europa per rafforzare la fede quando si stava affievolendo, per ravvivare le Comunità cristiane e predicare la Parola del Signore. La vitalità della Chiesa in Irlanda rese possibile l'insediamento di molte vostre comunità. "Peregrinari pro Christo": essere un viaggiatore, un pellegrino per Cristo fu il motivo che li spinse a lasciare la loro cara terra natale. E nuova vita fu data alla Chiesa in Europa dal loro viaggiare.\nAnche in altri continenti gli immigranti, i sacerdoti e i missionari irlandesi fondarono nuove diocesi e parrocchie, costruirono chiese e scuole, e la loro fede, a volte a dispetto di enormi difficoltà, riusci a portare alle nuove regioni e ad infondere nelle nuove comunità lo stesso unico amore per Gesù e la sua Madre, e la stessa fedeltà e affezione per la Sede Apostolica in Roma che avevano appreso nella loro patria.\nQuando riflettiamo su queste realtà storiche, e quando insieme testimoniamo, durante questa visita, la pietà, la fede e la vitalità della Chiesa irlandese, non possiamo che sentirci benedetti per questi momenti. La vostra presenza qui sara a sua volta un incoraggiamento per l'Episcopato irlandese e per i cristiani irlandesi poiché, nel vedervi riuniti intorno al Vescovo di Roma, essi vedranno che l'intero Collegio episcopale offre sostegno ai pastori locali e si assume la sua parte di responsabilità per la Chiesa che è in Irlanda.\nIl vostro amore per l'Irlanda e il vostro apprezzamento per il posto dell'Irlanda nella Chiesa si manifestino nella preghiera perché torni al più presto la pace in questa bella Isola. Guidate il vostro popolo fedele in questa assidua e incessante preghiera al Principe della Pace, attraverso l'intercessione di Maria, la Regina della Pace.\nIl popolo di questa amata terra, nel vedervi riuniti insieme con i Vescovi irlandesi intorno al Vescovo di Roma, è testimone di quella particolare unione che costituisce l'anima di quella collegialità episcopale e un'unione di mente e di cuore, un'unione di impegno e di dedizione nella costruzione del Corpo di Cristo, che è la Chiesa. E' questa profonda unione, questa sincera "comunione" che conferisce profondità e significato al concetto di collegialità e che la porta al di là di una semplice collaborazione pratica o una identità di vedute. Essa diviene allora un legame che veramente unisce i Vescovi di tutto il mondo con il successore di Pietro e tra loro stessi, per svolgere "cum Petro et sub Petro" il ministero apostolico che il Signore affido ai Dodici. Il sapere che tali sono i sentimenti che animano la vostra presenza qui con me non solo mi allieta, ma mi sostiene anche nel mio ministero pastorale unico e universale.\nVi ringrazio per aver condiviso con me il privilegio e la grazia soprannaturale di questa visita. Possa il Signore Gesù benedire voi e le vostre diocesi con sempre più abbondanti frutti di unione di menti e di cuori. E possa ogni cristiano, ovunque, e tutta la Chiesa di Dio, diventare sempre più un segno e una presenza di speranza per tutta l'umanità.\nAlla comunità polacca - Dublino (Irlanda)\nTesto: Amati connazionali! Grazie a tutti voi, che siete venuti da ogni parte dell'Irlanda, per questo incontro che è incluso nel programma della mia visita in Irlanda. E' la terza volta, nel mio primo anno di pontificato, che lascio Roma: questa volta per recarmi in Irlanda e negli Stati Uniti. Il motivo particolare di questo viaggio è l'invito del Segretario Generale delle Nazioni Unite, che non avrei potuto disattendere.\nLa mia visita in Irlanda all'inizio di questo impegnativo viaggio ha un significato speciale. Voglio esprimere la mia gratitudine a tutti voi presenti per la vostra fraterna solidarietà con il Papa, la cui Patria è anche la vostra. So che questa solidarietà è stata dimostrata dalle vostre costanti preghiere e da altri atti spirituali a sostegno del mio servizio. Per la mia alta missione, ho bisogno di questo sostegno immenso.\nNello stesso tempo vorrei augurare a tutti voi la benedizione di Dio sulla vita che voi conducete in Irlanda, mentre vi mantenete ancora profondamente legati alle abitudini, alla cultura e alle tradizioni polacche. E' dalla Polonia che avete portato la vostra fede, un legame di unione spirituale con il Vescovo di Roma, con tutta la Chiesa cattolica.\nVorrei ripetere lo stesso augurio espresso il 16 maggio, quando ho parlato a più di seimila polacchi durante la speciale udienza a Roma: "In questo eccezionale incontro odierno noi dobbiamo augurarci - con l'aiuto della grazia di Dio e per l'intercessione di Maria Madre della Chiesa che è nostra Signora di Jasna Gora, Regina della Polonia, con l'intercessione di san Stanislao, di sant'Adalberto e di tutti i santi e beati polacchi, fino al beato Massimiliano Kolbe e alla beata Maria Teresa Ledochowska - che tutti noi dovunque siamo riusciamo a dare testimonianza della maturità della Polonia, a rendere più forte il nostro diritto di cittadini fra tutte le Nazioni d'Europa e del mondo, e a servire a questo nobile scopo: testimoniare l'universalismo cristiano".\nAll'arrivo a Galway (Irlanda)\nTitolo: Punto d'incontro tra l'Europa e le Americhe\nTesto: Ringrazio il Vescovo di Galway e Kilmacduagh e lo stimato Sindaco della città di Galway per questo caloroso benvenuto. E' per me una gioia poter venire oggi nell'Ovest dell'Irlanda, a questa bella Baia di Galway.\nA te, caro fratello, pastore della Sede Occidentale che all'epoca di san Patrizio era "oltre i confini della terra abitata", ma che è ora il punto d'incontro fra l'Europa e le Americhe, a te e ai tuoi sacerdoti, religiosi e laici, porgo una parola di speciale saluto. Fa onore alla vostra diocesi e alla vostra città l'avermi invitato ad incontrare i rappresentanti di tutta la gioventù dell'Irlanda. In mezzo a voi incontrero il futuro dell'Irlanda, coloro che porteranno la fiaccola della fede cristiana nel XXI secolo.\nIn occasione di questa prima visita del Vicario di Cristo in terra al popolo dell'Ovest dell'Irlanda, desidero chiedere il sostegno delle vostre preghiere per la mia missione universale come vescovo di Roma. In modo particolare faccio assegnamento sulle vostre preghiere quotidiane per me in seno alle vostre famiglie, quando genitori e figli insieme invocano l'aiuto del Signore Gesù e della sua Madre Maria.\nOmelia alla Messa per i giovani - Galway (Irlanda)\nTesto: Cari giovani, fratelli e sorelle in nostro Signore Gesù Cristo!\n1. Questa è un'occasione veramente speciale e molto importante. Stamattina il Papa appartiene alla gioventù irlandese! Io ho atteso questo momento; ho chiesto nella preghiera di poter toccare i vostri cuori con le parole di Gesù. Voglio qui richiamare ciò che dissi tanto spesso come Arcivescovo di Cracovia e che ho ripetuto come successore di san Pietro: io credo nella gioventù! Credo nella gioventù con tutto il mio cuore e con tutta la forza del mio convincimento. Ed oggi dico: Io credo nella gioventù d'Irlanda! Io credo in voi che mi state dinanzi, in ciascuno di voi! Guardandovi, io vedo l'Irlanda del futuro. Domani voi costituirete la forza viva del vostro Paese; voi deciderete che cosa sarà l'Irlanda. Domani, come tecnici o insegnanti, infermiere o segretarie, contadini o commercianti, medici o ingegneri, sacerdoti o religiosi: domani voi avrete il potere di far si che i sogni divengano realtà. Domani l'Irlanda dipenderà da voi! Guardando a voi radunati attorno a quest'altare e sentendovi pregare, io scorgo il futuro della Chiesa. Dio ha i suoi piani per la Chiesa in Irlanda, ma ha bisogno di voi per attuarli. La Chiesa del futuro dipende dalla vostra libera collaborazione con la grazia di Dio.\nGuardando alle migliaia di giovani che mi stanno davanti io vedo pure le sfide nelle quali v'imbattete. Siete venuti dalle parrocchie dell'Irlanda in rappresentanza di quanti non sono potuti essere qui. Portate nei vostri cuori la ricca eredità ricevuta dai vostri genitori, dai vostri insegnanti, dai vostri sacerdoti. Portate nei vostri cuori i tesori che vi hanno trasmessi la storia e la cultura dell'Irlanda, ma siete coinvolti anche nei problemi che l'Irlanda deve affrontare.\n2. Oggi, per la prima volta da quando san Patrizio predico la fede in Irlanda, il successore di Pietro viene da Roma e mette piede in terra irlandese. A buon diritto voi vi domandate quale messaggio egli porti e quali parole dirà alla gioventù irlandese. Il mio messaggio non può essere altro che il messaggio di Cristo stesso; le mie parole non possono essere altre che la Parola di Dio.\nNon sono venuto qui per dare una risposta a tutti i vostri interrogativi. Avete i vostri vescovi che sono al corrente delle vostre situazioni e dei problemi locali; avete i vostri sacerdoti, specialmente quelli che si dedicano all'esigente, ma anche soddisfacente cura pastorale della gioventù. Essi vi conoscono personalmente e vi aiuteranno a trovare le risposte giuste. Ma io pure sento di conoscervi, perché conosco e comprendo i giovani. E io so che voi al pari di tanti altri giovani della vostra età in altri Paesi siete interessati a quanto sta accadendo nella società che vi circonda. Pur vivendo ancora in un'atmosfera nella quale i veri principi religiosi e morali sono tenuti in onore, voi vi accorgete che la vostra fedeltà a questi principi è messa in diversi modi alla prova. Le tradizioni religiose e morali dell'Irlanda, la vera anima dell'Irlanda, è messa alla prova da tentazioni che non risparmiano nessuna società nell'epoca nostra. Come a tanti altri giovani in varie parti del mondo, vi si dirà che bisogna operare dei cambiamenti, che dovete godere di una maggiore libertà, che dovete essere diversi dai vostri genitori e che dipende da voi, e solo da voi, decidere della vostra vita.\nLa prospettiva di un crescente progresso economico e l'opportunità di conseguire una maggiore partecipazione ai beni che la società moderna può offrire apparirà a voi come un'opportunità per raggiungere una più ampia libertà. Più possedete - potreste essere tentati di pensare - più vi sentite liberati da ogni specie di restrizione. Per far più danaro e avere di più, per eliminare lo sforzo e la preoccupazione, potrete essere tentati di prendere delle scorciatoie che coinvolgono l'onestà, la verità e il lavoro. Il progresso della scienza e della tecnologia sembra inevitabile e voi potreste essere attratti a guardare alla società tecnologica per aver risposta a tutti i vostri problemi.\n3. L'allettamento del piacere, da conseguire ogni volta e dovunque esso può essere trovato, sarà forte e potrà esservi presentato come parte del progresso verso una maggiore autonomia e libertà dalle norme. Il desiderio di liberarsi da restrizioni esterne può manifestarsi con gran forza nel campo della sessualità, così strettamente congiunto con la personalità umana. Gli ideali morali che la Chiesa e la società hanno esaltato dinanzi a voi per tanto tempo, potranno esservi presentati come sorpassati e come un ostacolo al pieno sviluppo della vostra personalità. Gli strumenti della comunicazione sociale, i divertimenti e la letteratura vi presenteranno un modello di vita in cui molto spesso ognuno vive per se stesso e in cui la sfrenata affermazione di sé non lascia spazio ad interessarsi degli altri.\nSentirete dirvi che le vostre pratiche religiose sono irrimediabilmente antiquate, che ingombrano il vostro modo di essere e il vostro futuro, che con quanto può offrirvi il progresso sociale e scientifico voi sarete in grado di organizzare le vostre vite, e che Dio è stato ormai messo fuori gioco. Anche persone religiose potranno adottare siffatti atteggiamenti, respirandoli dall'atmosfera che le circonda, senza accorgersi dell'ateismo pratico che sta alle loro origini.\nUna società che in tal modo ha perduto i suoi più alti principi religiosi e morali diventerà facile preda di manipolazione e di dominio da parte di forze che, sotto il pretesto d'una più ampia libertà, la renderanno ancora più schiava.\nSi, cari giovani; non chiudete i vostri occhi alla debolezza morale che insidia oggi la vostra società, e dalla quale non potete proteggervi da soli.\nQuanti giovani hanno già alterato le proprie coscienze e hanno sostituito la vera gioia di vivere con la droga, il sesso, l'alcool, il vandalismo e il vuoto miraggio di beni puramente materiali.\n4. C'è bisogno di qualche altra cosa: qualcosa che voi troverete solo in Cristo perché egli solo è la misura e la scala che dovete usare per valutare la vostra vita. In Cristo voi scoprirete la vera grandezza della vostra umanità; egli vi farà comprendere la vostra dignità di esseri umani "creati a immagine e somiglianza di Dio" (Gn 1,26). Cristo possiede le risposte ai vostri problemi e la chiave della storia; egli ha il potere di elevare i cuori. Egli vi chiama, vi invita, egli che è "la via, la verità, la vita" (Jn 14,6). Si, Cristo vi chiama, ma vi chiama alla verità. La sua chiamata è esigente, perché vi invita a lasciarvi "afferrare" da lui completamente, in modo che tutte le vostre esistenze siano viste in una luce diversa. Egli è il Figlio di Dio, che rivela a voi il volto amoroso del Padre. E' il Maestro, l'unico che insegni con autorità. E' l'amico che dice ai suoi discepoli: "Non vi chiamo più servi... ma vi ho chiamato amici" (Jn 15,15). E ha dato prova della sua amicizia dando la vita per voi.\nLa sua chiamata è esigente perché egli ci ha insegnato cosa significhi essere veramente uomo. Se non si presta attenzione alla chiamata di Gesù, non è possibile realizzare la pienezza della vostra umanità. Voi dovete costruire sul fondamento che è Cristo (cfr. 1Co 3,11); solo con lui la vostra vita avrà un significato e sarà degna d'essere vissuta.\n5. Consentitemi, in questo contesto, di richiamare ancora un'altra frase del Vangelo, una frase che dobbiamo ricordare anche quando le sue conseguenze si rivelano particolarmente difficili da accettare. E' quella che pronuncio Cristo nel discorso della Montagna: "Amate i vostri nemici, fate del bene a quanti vi odiano" (Lc 6,27). Voi avete già indovinato che riferendomi a queste parole del Salvatore ho dinanzi alla mia mente i dolorosi avvenimenti che da più di dieci anni si stanno verificando nell'Irlanda del Nord. Sono sicuro che tutti i giovani stanno vivendo tali avvenimenti molto intensamente e con grande dolore, giacché essi stanno segnando profonde cicatrici nei vostri giovani cuori. Questi avvenimenti, penosi come sono, devono anche costituire uno stimolo alla riflessione. Essi esigono che vi formiate un interno giudizio di coscienza, per vedere qual è, in proposito, il vostro posto di giovani cattolici.\nAvete ascoltato le parole di Gesù: "Amate i vostri nemici". Il comando di Gesù non significa che non siamo legati dall'amore per la nostra terra natia; non significa che dobbiamo rimanere indifferenti dinanzi all'ingiustizia, nei suoi diversi aspetti temporali e storici. Queste parole di Gesù eliminano soltanto l'odio. Io vi chiedo di riflettere profondamente: cosa sarebbe la vita umana se Gesù non avesse mai pronunziato queste parole? Cosa sarebbe il mondo se nei nostri rapporti scambievoli noi dessimo il primato all'odio tra gli individui, tra le classi, tra le nazioni? Quale sarebbe il futuro dell'umanità se dovessimo basare su quest'odio il futuro degli individui e della nazione? Talvolta si potrebbe avere l'impressione che, dinanzi alle esperienze della storia e alle situazioni concrete, l'amore ha perduto la sua forza ed è impossibile praticarlo. Invece, a lungo andare, l'amore riporta sempre vittoria, l'amore non è mai soccombente. Se così non fosse, l'umanità sarebbe condannata alla distruzione.\nVi ho comunicato le parole del mio cuore. Ora lasciate che vi chieda qualcosa in contraccambio. Voi sapete che dall'Irlanda io mi rechero alle Nazioni Unite. La verità che ho proclamato dinanzi a voi è la stessa che presentero, in forma diversa, dinanzi a questa Suprema Assise delle Nazioni. Spero che le vostre preghiere - le preghiere dei giovani irlandesi - mi accompagneranno e mi sosterranno in questa importante missione. Conto su di voi, perché il futuro della vita umana su questa terra è in gioco, in ogni Paese e in tutto il mondo. Il futuro di tutti i popoli e Nazioni, il futuro della stessa umanità dipende da questo: se le parole di Gesù nel discorso della Montagna, se il messaggio del Vangelo sarà ascoltato una volta ancora.\nPossa il Signore Gesù essere sempre con voi! Con la sua verità che vi fa liberi (cfr. Jn 8,32); con la sua parola che schiude il mistero dell'uomo e rivela all'uomo la sua stessa umanità; con la sua morte e risurrezione che ci rinnova e ci fortifica, poniamo questa intenzione ai piedi di Maria, Madre di Dio e Regina dell'Irlanda, esempio di amore generoso e di dedizione al servizio degli altri. Giovani dell'Irlanda, io vi amo! Giovani dell'Irlanda, io vi benedico! Vi benedico in nome di nostro Signore Gesù Cristo! Data: 1979-09-30