GIOVANNI GASTEL - Libertà in testa\nCari lettori è con sommo dispiacere che scriviamo questo articolo in seguito alla notizia della morte di Giovanni Gastel, grandissimo personaggio della storia italiana e internazionale con un’enorme carriera alle spalle come fotografo e come poeta.\nFiglio ultimo della famiglia Visconti di Modrone, si approccia presto al mondo dell’arte a causa dell’influenza della madre e degli ambienti di alto profilo che si respirano nella casa con raffigurazioni di stampo classico e neoclassico che condizioneranno fortemente il suo processo creativo, soprattutto nella raffigurazione della donna. Un ruolo importante viene assunto dalla sorella maggiore che gli offre l’occasione concreta di entrare all’età di 12 anni nel mondo teatrale, dove viene a contatto con molti artisti della scena degli anni ‘60.\nPiù tardi grazie alla sua fidanzata conosce il mondo della fotografia che lo accoglierà a braccia aperte negli anni seguenti. Gastel muove i suoi primi passi come fotografo ritrattista in uno studio ma la svolta della sua carriera avviene nel 1981 quando incontra Carla Ghiglieri, che lo proietta nel mondo della moda. Dopo la pubblicazione della sua prima natura morta sulla rivista italiana Annabella, iniziano le collaborazioni importanti con Vogue, Edimoda, Mondo uomo e donna e successivamente grazie al boom del Made in Italy svilupperà e darà prestigio alle case più prestigiose del panorama nostrano.\nSebbene il successo di Gastel si sviluppi soprattutto attraverso le commissioni del mondo della moda, la sua arte non perde la libertà d’espressione che lo contraddistingue come egli stesso ha dichiarato in numerose interviste rilasciate in seguito. La sua consacrazione artistica si completa quando si interfaccia anche al mondo della poesia, a conferma della sua poliedricità. Nel 1997 inoltre gli viene dedicata una mostra alla triennale di Milano a cura del critico d’arte Germano Celant.\nQuello che ci prefiggiamo di spiegare attraverso questa breve presentazione è il pensiero alla base del suo processo creativo ed in particolare il concetto di eleganza che emerge dai suoi ritratti e che non oggettivizza e non snatura, una nuova visione già sperimentata da quelli che sono stati i suoi mentori Irving Penn e Avedon.\nLa sua fotografia raffigura soprattutto donne recanti connotati di bellezza diversi da quelli tipici del periodo degli anni Ottanta: le figure femminili infatti presentano linee contrastanti, forse poco armoniche e con qualche difetto ma che donano grande personalità ai ritratti.\nPer concludere vorrei parlare della mostra “maschere e spettri‘ svoltasi al Palazzo della Ragione a Milano nel 2009. Un nuovo risvolto per Gastel nel modo di fotografare ma soprattutto di rappresentare i soggetti che si contrappongono al suo tipico immaginario; una ricerca personale, non legata al mondo delle commissioni della moda, che elabora e santifica il tema del dolore al quale l’artista si prefigge di dare la giusta dignità in una società che, a suo avviso lo tratta superficialmente o addirittura sorpassa e sovrasta questo sentimento, così nobile e alto di cui l’uomo non può essere privato.\nCome anticipato, l’eleganza è la parola chiave per Gastel nella ricerca di se stesso e assume non solo un valore estetico ma anche etico e morale. In un presente approssimativo e orfano di uno stile, l’artista riesce a coglierla restituendole un’immagine incorruttibile ma densa di evocazioni, antica nel suo equilibrio, lontana dal frenetico immaginario contemporaneo, un paradosso che vive perfettamente nei suoi lavori. Il processo viene compiuto anche dal suo modo di estraniarsi della realtà, che egli stesso definisce vivere in una bolla, senza però abbandonare i temi profondi dell’esistenza.\nGastel ci invita a riflettere sul tema del dolore prendendo in considerazione i grandi quadri della passione di Cristo tralasciandone la simbologia religiosa e ci esorta a pensare all’atto della crocifissione: un uomo trapassato e inchiodato, eppure in questo caso l’immagine ci pervade provocando magnificenza. La domanda quindi è: si può ancora parlare del dolore in maniera così aulica? Per questo motivo Giovanni Gastel, impegnato per anni nell’esaltazione del bello, uomo e donna, artificio e natura, in questa serie tende a trasformare il sublime in orrido, il vitale in tombale, esaltando così la maschera del corpo, sopra il quale si aggira lo spettro del tempo che passa e ne fa decadenza.\nPrevPrecedenteLa storia del Coprifuoco: da Guglielmo il Conquistatore al Covid19\nSuccessivoChi era Adam Smith?Next


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Iudex vs. Pater? - Papà separati Liguria Ipotesi socio-antropologiche sulla serialit" /> Ipotesi socio-antropologiche sulla serialit" /> Ipotesi socio-antropologiche sulla serialit" />\nHomepage Paternità Iudex vs. Pater?\nIpotesi socio-antropologiche sulla serialità dei pronunciamenti contro il “Padre” nella Giustizia Italiana. L’articolo che segue affronta un tema abbastanza sentito da molti, e tenta una lettura socio-antropologica di un dato che per molti è scontato e bruciante, per altri invece inesatto. Il dato in questione è l’eliminazione della figura del “Padre” dalle famiglie italiane, come avviene attraverso le sentenze.\nSecondo molti, e chi scrive è fra questi, vi è una serialità decisionale nelle sentenze di affido dei minori nel corso dei procedimenti giudiziari, e questa serialità comporta nel 90% circa dei casi il rischio che il padre venga eliminato dalla vita dei figli, e questi consegnati ipso facto alla madre. Una madre che con molta facilità può violare le regole di frequentazione tra padre e figli e non incorrere in alcun provvedimento: nemmeno la coercizione a eseguire le statuizioni del giudice.\nSicuramente molti non saranno di questa idea, ma nella nostra prospettiva le cifre dei Tribunali questo sembrano dire.\nChi scrive ha dunque tentato una analisi socio-antropologica del perché di questo stato di cose, ed è giunto ad alcune conclusioni.\nLa prima delle quali è che il “Giudice”, inteso come ruolo sociale, sta cercando di eliminare il “Padre” come figura sociale, perché ne limita il potere decisionale.\nDi fatto, le “regole” del “Diritto” tendono sempre più a sovrapporsi -e ad annullare quelle della famiglia- una volta dettate dal “Pater Familias”, e a dettar esse le regole del nucleo familiare.\nIl nucleo familiare sta perdendo cioè sempre più la propria autoreferenzialità, ed il “Giudice” sta scalzando il “Pater Familias” dal proprio ruolo.\nUn’idea, questa, che per molti sarà -insieme alle altre- del tutto discutibile, ma che proprio per questo merita appunto di essere discussa.\nIl testo che segue è tratto, e rielaborato, da un più lungo e complesso articolo pubblicato pochi giorni fa su Psychomedia.it, nell’area “Disagio Familiare Separazione e Affido dei Minori”, coordinata da Gaetano Giordano, e che si intitola:\nLe patologie degli insiemi familiari da separazione: nuovi spunti clinici e psicosociologici in tema di Mobbing Genitoriale e recupero delle relazioni genitoriali amputate (*).\nL’articolo in questione è stato scritto dal dr. Gaetano GIORDANO, con la collaborazione dell’avvocato Massimiliano Fiorin per quanto riguarda i capitoli dedicati agli aspetti giuridici del problema, e la collaborazione dei dottori Benedetta Rinaldi e Marco Muffolini per quanto riguarda l’articolo sul mito di Ulisse come chiave per il recupero delle relazioni paterne.\nE’ recuperabile a questo indirizzo:\nNel testo che segue sono stati lasciati i numeri di identificazione dei capitoli e dei paragrafi utilizzati nell’articolo completo.\n(*)Il concetto di “amputazione genitoriale” espressione straordinariamente efficace per definire cosa accade veramente ad un bambino “alienato” dal suo genitore, è stato per primo utilizzato da G. Benedetti, che così si esprime:\n“Sindrome da alienazione genitoriale: una patologia della famiglia separata.\nIo preferisco chiamarla “di amputazione genitoriale”, perchè dà meglio l’idea di che cosa sia, mi sembra. Si sta discutendo fra gli estensori della prossima edizione del DSM, se riconoscere ‘ufficialmente’ questa sindrome fra i disturbi mentali, di cui il DSM appunto si occupa …” (Benedetti G. 1911 Benedetti, G., (2012) Sindrome da alienazione genitoriale: una patologia della famiglia separata,\nLa serialità decisionale della giustizia in tema di affidi dei minori e l’eliminazione della figura del padre: ipotesi per una lettura socio-antropologica\nCome detto in altri scritti, il contenzioso familiare vede la prevalenza di “vittorie” della madre nei contenziosi per l’affidamento dei minori.\nAnche in regime di affido condiviso, infatti, il regime di incontri tra padre e figli tende a rimanere quello che si ha in regime di affido esclusivo: un week end ogni quindici giorni e uno o due pomeriggi a settimana, più qualche periodo alternato durante le feste, è una forma di affido che recide comunque il legame genitore-figlio, a prescindere dal termine utilizzato in sentenza).\nLa situazione in questione è talmente radicata che, usualmente, una madre il cui ex partner ottiene di star con il figlio per più giorni a settimana, percepisce questa come una “sconfitta”\nE’ evidente allora un dato.\nSe i contenziosi del lavoro, o i contenziosi amministrativi, mostrassero da decenni percentuali di vittoria del 90%-95% in una delle due parti, poniamo i datori di lavoro nei contenziosi giuslavoristici, sarebbe normale che qualcuno si chiedesse, se la magistratura non avesse predilezioni per i datori di lavoro rispetto ai dipendenti. Lo stesso avverrebbe se i contenziosi amministrativi fossero vinti nel 90%-95% dei casi dalle amministrazioni statali o se nelle cause tra assicurati e società di assicurazioni vincessero queste nel 90%-95% dei casi.\nNel contenzioso divorzile vi sono percentuali altissime (90%- 95% appunto) di vittorie del ruolo materno come genitore “affidatario” o “collocatario”.\nNelle attuali sentenze di “condiviso” il genitore collocatario ha, con i figli, gli stessi tempi di frequentazione, e di fatto le stesse prerogative, che nel modello di affido esclusivo ha il genitore affidatario. (Abo Loha e Nestola, 2013) (*)\nMa ciò non suscita alcuna domanda o perplessità (non certo sulla adeguatezza della magistratura o la sua trasparenza!): e questo anche se, come noto, cifre del genere si accompagnano a profondissime ripercussioni sociologiche, psicologiche, collettive ed individuali.\nA nostro avviso vi è dunque una elusione riguardo al significato di tale dato, e degli altri indicati (quello, ad esempio, per cui il risultato del contenzioso giudiziario rischia di essere sempre quello di un “Family Chopping”) e questa elusione secondo noi va colmata.\nConsiderando come la figura frequentemente più amputata fosse di gran lunga quella del padre, che è il genitore che nella stragrande maggioranza dei casi perde il contatto con i figli, ci siamo chiesti se ci fosse una spiegazione al fatto che i contenziosi divorzili fossero quasi sempre appannaggio di una figura genitoriale, e perché questa figura fosse quella materna.\nIn sintesi, possiamo dire che il sistema giudiziario dovrebbe garantire un pari trattamento alle parti che vi ricorrono, ma nel caso dei contenziosi per l’affido dei minori tale aspettativa di giustizia viene completamente disattesa.\nIl dato non è mai stato oggetto però di alcuna riflessione o ricerca, né in campo giuridico, né in campo psicologico clinico, né in campo psichiatrico (o psicologico) -forense, ed è stato dunque trattato come un dato di cronaca privo di rilevanza scientifica o sociale.\nIl che è veramente interessante, quanto non emblematico, e -come ogni “rimozione”, merita una riflessione specifica.\nIl fatto è che questo dato -la marcata “preferenza” verso la madre delle sentenze di affido, ma anche tutto ciò che è poi attenzione della giustizia ai “diritti” del padre- è un dato che sicuramente esce fuori dalla norma e dalla normalità, per quanto riguarda un mucchio di punti. E cioè:\n– le aspettative di ottenere giustizia da parte di chi si rivolge alla legge per tutelare il proprio rapporto con i figli;\n– la sua accettabilità psicologico-clinica (che lo sbilanciamento delle frequentazioni crei gravi, se non gravissimi, problemi psicologici e affettivi, è dato acclarato, in letteratura scientifica);\n– le distorsioni sociali che ha provocato e provoca (i padri separati come nuovi poveri);\n– le problematiche criminologiche che tende a generare (il fallimento del progetto genitoriale è, come detto, correlato ad un numero elevato e significativo di eventi suicidiari e omicidiari).\nImmagine tratta dal lavoro di Fabio Nestola citato in articolo.\nSecondo la ricerca di Nestola, in alcuni Tribunali italiani verrebbe utilizzata una modulistica prestampata che, come questa, esprime anticipatamente come sia il padre a dover\nrinunciare alla coabitazione o all’affido del minore\nSiamo dunque in presenza di un esprimersi paradossale del Diritto e della Psicologia (nonché della Psicologia e Psichiatria Forense), che sembrano arrendersi ad eludere (e a colludere con) un dato incontrovertibile: la Giustizia familiare non riesce ad usare le regole della Giustizia, le scienze psicologiche correlate al Diritto non sembrano interessate a modificare il dato, le branche cliniche vogliono ignorare il fenomeno.\nPer quanto riguarda il Diritto, però, sembra inequivocabile considerare come l’attitudine monogenitoriale della Giustizia rappresenti, a nostro avviso, l’ammissione (paradossale!), da parte della Giustizia stessa, che nessun procedimento giudiziario potrà mai appurare qual è veramente il genitore migliore e più adeguato cui affidare un minore.\nAltrimenti, le prove, le relazioni dei Servizi Sociali, le CTU, i dibattimenti e le “conclusionali”, darebbero ogni volta un risultato diverso e dunque statistiche meno unilaterali.\nD’altra parte, anche ammettendo che lo strumento giudiziario ha la capacità di cogliere le realtà della relazione genitoriale e prescrivere le statuizioni più utili affinché questa meglio possa esprimersi per il minore, e che questa adeguatezza si esprima puntualmente e con esattezza negli affidi o nelle collocazioni alla madre, non si vede perché per raggiungere un risultato così ripetuto nelle statistiche, sia necessario un percorso così inutilmente lungo e, soprattutto, conflittivo, qual è di fatto quello giudiziario, dal momento che tale intervento esita alla fine -se i dati son veritieri sempre con gli stessi risultati.\nDetto in altri termini, dunque, sia che questo 90%-95% di affidi o collocamenti (con modalità di affido esclusivo) presso la madre siano frutto di accertamenti veritieri, che esprimono concretamente le realtà dei singoli casi, sia che queste cifre esprimano il dato che il Giudice vede nell’affido alla madre l’unica soluzione realmente praticabile nei casi specifici, non se ne possono dedurre che due alternativa.\nEntrambi però basate sull’assunto che il percorso giudiziario è inutile e controproducente.\nQueste due alternative sono:\nI) l’affido alla madre dovrebbe essere la soluzione praticata per legge , salvo che particolari, ben definite (con idonei dispositivi legislativi), e altrettanto ben dimostrate, situazioni dimostrino il contrario;\nII) bisogna ripensare tutto l’insieme di soluzioni che il nostro contesto socioculturale offre al problema della conflittualità genitoriale, individuandolo come problema e soluzioni di natura non giuridica e non giudiziaria .\nÈ infatti facilmente dimostrabile come proprio queste statistiche dei procedimenti giudiziari costituiscano una sorta di regola paradossale che viola la premessa del diritto e della sua applicazione, secondo la quale tutti ci aspettiamo di essere uguali di fronte alla legge, e come questa regola paradossale generi in realtà una situazione schizofrenizzante o, quanto meno, induttrice di gravi frustrazioni.\nL’aspetto paradossale di tutto ciò si esplicita infatti da diversi punti:\na) tutta la letteratura scientifica è concorde nell’affermare che l’accordo tra genitori è la sola via maestra di tutela del minore coinvolto nella separazione, ma per contro abbiamo una legislatura (e dunque una cultura) che, a tutela del minore, pone un conflitto tra i suoi genitori;\nb) il Diritto pone come propria premessa l’assunto che tutti sono uguali di fronte alla legge, ma un genitore che inizia un percorso giudiziario volto a risolvere il suo contenzioso genitoriale e/o coniugale, sa che se padre ha il 90%-95% di possibilità di perdere il procedimento e se madre di vincere;\nc) il percorso giudiziario per tutelare il minore nasce come garanzia di equità del Diritto, ma tutti gli strumenti giudiziari utilizzati nel procedimento di separazione della coppia e di affido minori (ascolto dei testimoni, valutazione delle prove, CTU, incarico di valutazione della adeguatezza genitoriale ai Servizi Sociali, ecc.) portano di fatto sempre alla stessa conclusione: lunghi, tormentati, estremamente dispendiosi, periodi di grave conflittualità, per ottenere risultati assolutamente prevedibili e, in quanto tali, percepiti necessariamente come iniqui;\nd) la Giustizia stessa si disinteressa di rimanere tale, dal momento che lascia sostanzialmente inalterate le mancate attuazioni delle proprie statuizioni e rende di fatto premiante, anche se, ovviamente, non consapevolmente da parte degli operatori di giustizia, il ricorso a pratiche calunniose e stalkizzanti dei propri procedimenti, quasi fosse interessata non alla Giustizia in sé ma al trionfo del proprio essere chiave di soluzione dei conflitti.\nQuello che infatti si attiva nei casi di separazione è in genere un meccanismo perverso, per il quale il genitore che adisce il giudice avendo dal 90% al 95% di possibilità di perdere una causa definita “equa” nelle aspettative con cui percorrerla, è che non può che aver sbagliato lui ad intraprendere quel percorso.\nAlla percezione di “ingiustizia attesa”, presentata però -sin dalla sua attesa- come giustizia, si aggiunge allora la percezione che la “colpa” è stata proprio quella di aver cercato una “giustizia” di cui si conoscevano con largo anticipo i i probabilissimi esiti.\nVi è poi la possibilità di utilizzare contro l’altro, in genere il padre, una serie di meccanismi giudiziari in modo calunnioso e ostativo al rapporto con i figli, senza che vi sia una reale punizione di chi compie tale utilizzo o disattende le prescrizioni del Giudice.\nCiò implica una grave cascata di problemi, primo fra tutti un effetto retroattivo in senso causale, che si ha nel passaggio dal macrosistema al microsistema.\nDal primo, infatti (il sistema socio-giudiziario) viene trasmessa al secondo (la coppia che si separa) una informazione (e dunque un meccanismo) di impari opportunità, che diventa poi operative nelle regole del microsistema: “Adesso vado io dal giudice e ti faccio togliere casa e figli!” è una frase che non pochi padri si sono sentiti rivolgere -con non poca attendibilità- dalle proprie partner.\nUna frase del genere, detta nella aspettativa di avere il 90% di possibilità di essere ascoltata o comunque lasciata fare, condiziona indiscutibilmente i toni e le modalità con cui si esprimerà poi la conflittualità all’interno della coppia.\nSi rimanda poi ai lavori di Fabio Nestola che -producendo adeguata documentazione fotografica- dichiara come nei Tribunali esistano moduli prestampati che indicano la madre come genitore collocatario (Abo Loha, Nestola, 2013: “Il principio della bigenitorialità – e la legge n°54 del 2006: diritto del minore? criticità dei criteri di applicazione“\nE questo anche se nessuno (e ciò è un punto elusivo che acquista valore di mistificazione) ha mai preso in seria considerazione (non si conoscono studi in proposito) l’influsso che così il macrosistema ha sulla conflittualità della coppia.\nAbbiamo tentato di ipotizzare se vi fosse un motivo al perché proprio il padre fosse -statistiche alla mano- il genitore negletto da una giustizia che -come detto precedentemente- se operasse con pari opportunità (ma in terreni nei quali la presenza del contenzioso giudiziario ha un senso!) dovrebbe di necessità esitare allora in altre statistiche.\nSicuramente la modificata percezione del ruolo del padre -percepito sempre come un possibile “padre-padrone”- quale si è avuta a partire dagli anni Sessanta, ha giocato un ruolo fondamentale in questo indirizzo giurisprudenziale.\nL’altro elemento che vi ha concorso deve essere stato di sicuro la sotterranea consapevolezza -magari elusa da dibattiti e vere e proprie prese di coscienza, che il procedimento giudiziario non potesse di sicuro stabilire, attraverso una dinamica così conflittiva, quale potesse essere il genitore veramente più adeguato o quello presso cui il figlio deve di fatto vivere e con cui avere rapporti prevalenti (motivo per cui nelle sentenze si parla di “genitore collocatario”, neologismo comparso nelle sentenze che parlano di condiviso, ma che Nestola sostituisce col termine -e col concetto- di “genitore prevalente”.\nInfine, a nostro avviso deve avere giocato un ruolo fondamentale una nuova prospettiva che il Diritto si è voluto assegnare nella cultura e nei costumi contemporanei, un nuovo indirizzo che possiamo intravedere anche in altri settori sociali (come ad esempio la politica).\nOvviamente, questa è una lettura assolutamente personale della situazione, e come tale viene proposta, in assenza di qualsiasi dimostrazione sia pure solo argomentativa.\nCi sembra però che il Diritto e la Giustizia siano “sistemi sociali” che nella gestione dei problemi familiari abbiano utilizzato una condotta a forbice, e che tale condotta a forbice abbia finito per generare appunto quella dis-qualità del “Sistema Separazioni” che definiamo “Family Chopping” [vedasi punto 2.8 dell’articolo pubblicato su Psychomedia.].\nDa una parte sono sistemi che si sono ritenuti idonei a gestire regole di relazioni -quelle familiari, appunto- nelle quali fino a mezzo secolo fa (sino all’introduzione del nuovo Diritto di famiglia) nelle quali fino a quel momento la presenza del Diritto era assolutamente limitata (entrando comunque altri sistemi sociali, come la religione e, se vogliamo, la morale, a regolare i rapporti).\nDall’altra parte, la consapevolezza che tale gestione di regole affettive e personalissime, dagli equilibri ancor più personali, non poteva essere gestita attraverso un sistema di regole codificate a priori, incapace di cogliere la natura di funzioni quali quelle emergenti dalle realtà affettive, ha generato una serialità decisionale che è la stessa mostrata (e secondo noi, dimostrata), dalle statistiche di affido monogenitoriale.\nNel senso: in teoria, al momento le statistiche ISTAT mostrano che l’affido condiviso viene applicato in larghissima percentuale, e che l’affido monogenitoriale risulta nel solo 6% dei casi.\n” (Abo Loha, Nestola, 2013: “IL PRINCIPIO DELLA BIGENITORIALITÀ – E LA LEGGE n°54 DEL 2006: DIRITTO DEL MINORE? criticità dei criteri di applicazione” all’indirizzo:http://www.psychomedia.it/pm/grpind/separ/ABO_LOHA_NESTOLA.pdf)\nSi è mantenuta cioè questa serialità decisionale, orientata a preferire l’eliminazione o l’emarginazione del padre dalla vita dei figli (perché di fatto tale è il risultato degli affidi monogenitoriali alla madre, per coloro che seguono rigidamente le consuete statuizioni sulla frequentazione padre-figli) in virtù -sempre nella nostra opinione – di un secolare -o forse millenario- conflitto psico-socioantropologico tra la figura del “Padre” e quella del “Giudice”, laddove quest’ultimo – proprio in virtù della autopoieticità del Diritto, che non tollera territori e ruoli esclusi alle proprie regole- si volesse definitivamente liberare di una figura -quella del padre, appunto- che da secoli limitava la sua possibilità di decidere cosa fosse giusto e cosa no, una volta superata la soglia di casa del “Pater Familias” (Giordano, 2008).\nL’ipotesi socio-antropologica in questione vagliava l’ipotesi che se fino ai secoli passati “società” e “famiglia” erano stati territori divisi con regole forse simili e sicuramente “trasversali”, ma orientate, applicate, modificate da autorità diverse, col crollo della “famiglia” avvenuto dopo la prima metà del secolo passato (all’incirca agli inizi degli anni ’70), il “Diritto” aveva iniziato a impossessarsi delle relazioni familiari e il “Giudice”, conseguentemente, aveva cominciato a vedere nel “Padre” non più un omologo di un microcosmo parallelo al suo cosmo, ma un nemico che ne contrastava l’autorità.\nPer fare un esempio, e a prescindere dalla tutela che ciò implica per i soggetti coinvolti, si pensi al “nuovo” reato di stalking applicato anche a fidanzati, amanti, mogli e mariti, così come alle ipotesi di cui al 282 bis c.p.p. (che la Cassazione ha ritenuto potersi ravvisare anche in situazioni di separazione e/o di sopravvenuta interruzione della convivenza.\nNon sfugge qui, poi, che il ruolo del Pater è creare regole e applicarle, staccando il cordone ombelicale del figlio dalla fusionalità materna, e immetterlo alla luce del mondo.\nLa figura di un Padre che -nella famiglia- “crea” e “impone” regole a suo arbitrio e comunque in nome del potere del Pater Familias e non del Diritto, contrasta, da un punto di vista antropologico e sociale, con quella del magistrato, che si ritiene interprete di un sistema -il Diritto- che non solo definisce le proprie regole, ma che definisce da sé anche dove queste regole vanno ad operare.\nInoltre, se è il Padre a dettare regole di socializzazione, è evidente che tale figura primeggia su quella del Giudice, che solo in seconda istanza diventa istanza figura di riferimento.\nMolto probabilmente proprio intuendo questo confrontarsi dei due sistemi (“società”, “famiglia” fino a sfiorare lo scontro, Jemolo utilizzò il termine “lambire” rispetto al rapporto che il Diritto doveva avere con la famiglia).\nLa Madre, che invece incarna la dimensione affettiva e relazionale che tutti accomuna e comprende, e che conseguentemente considera “tutti uguali” i propri figli, può esser vista, in questa logica, come colei che -dal punto di vista del Giudice- ha il ruolo più affidabile per recepirne le decisioni, dal momento che non è nel suo ruolo definire regole non legate al codice operativo del Diritto e che mettono in discussione sia la autoreferenzialità del Diritto che l’autorità del Giudice.\nVi sono qui due aspetti a nostro avviso interessanti.\nIl primo, è che – osservando le cose da questo punto di vista- si può anche rintracciare una dimensione archetipicamente “edipica” nel Giudice (sempre come ruolo, ovviamente), (Giordano, 2008) dal momento che appare regola pressoché costante che è il “padre” il genitore che viene “allontanato dalla casa materna”: il suo rapporto con i figli viene poi imbrigliato in regole e orari, mentre la “madre” viene lasciata libera di strutturare un rapporto molto più libero e complesso con la prole.\nIn definitiva, la madre diventa l’esercente di una famiglia monogentoriale dalla quale l’uomo è allontanato dalla casa, non vi può rientrare se non lo vogliono giudice e madre, mentre l’influenza del padre è praticamente nulla o comunque gravemente ridotta.\nSicuramente tutto questo segue a secoli nei quali l’autorità del Pater è stata non solo indiscussa, ma anche violenta e spesso nullificante qualsiasi individualità gli si opponesse, una sorta di potere indiscusso criticato e messo in crisi a partire dalla seconda metà del secolo scorso, ma proprio per questo sembra che a fargli la guerra siano adesso proprio i figli che hanno preso il potere e, alleandosi con la “Madre”, stanno cacciando il padre da casa.\nA conferma di tutta questa prospettiva, vi potrebbe essere poi anche il dato che mentre i padri risultano quasi sempre condannati allorché non provvedono al versamento dell’assegno di mantenimento, non lo stesso si può dire pensando a quante madri riescono ad impedire le frequentazioni genitore-figli, senza che ciò implichi alcun risvolto penale.\nAd abundantiam, bisogna poi constatare come il trattamento riservato ai padri separati ha creato addirittura una nuova categoria di poveri, ma questo non ha suscitato alcun ripensamento né tanto meno interesse: dei “padri separati” che mangiano alla Caritas, dormono alla stazione se ne parla solo nei film di comici intelligenti. (Verdone, 2011)\nQuello che appare con una certa frequenza, detto in altri termini, è che l’allontanamento del padre dalla casa materna, e la sua condanna sono una norma, mentre norma opposta è che alla madre sia lasciato il potere sui figli, quasi che il Giudice (sempre inteso come ruolo) veda in lei una partner che non ne metta in discussione il potere di applicare regole, mentre identifica nel Padre, e proprio per il suo ruolo di genitore che avvia alle regole della socializzazione,un contraltare da eliminare.\nVi è qui l’altra delle due considerazioni cui si accennava poc’anzi.\nL’altro punto che ci può interessare, nasce dal constatare come il ruolo della “Madre” sia un ruolo in questo senso anonimizzante, di fatto come quello del Giudice (dal momento che “La legge è uguale per tutti, come giustamente deve essere), mentre il ruolo del “Padre” è quello di individuare regole di socializzazione da trasmettere ai propri figli, dunque regole di scoperta della propria autonomia e di gestione della stessa nello spazio sociale.\nQuesto significa che il Padre individua modelli di specificità individuale, e il Giudice norme coollettive.\nPer la “Madre” ed il “Giudice”, in sostanza, gli individui sono (giustamente) tutti uguali. Il Padre (nella sua polarità archetipica positiva), ha invece il ruolo di individuare specificità e autonomia e conferire ad essa modelli di socializzazione.\nIl Giudice, visto da questo punto di vista, è dunque il dominus delle regole collettive, il Pater quello delle regole per il singolo (nucleo, e individuo): e, anche se poi molte regole tendono -o tendevano- a essere omogenee e uguali, ciò che conta è l’esistenza di due modelli specifici di regole, e di creazioni di regole, e di due distinti ruoli per tale creazione.\nIn questo momento, si apre dunque un rischio nella nostra cultura, e a nostro avviso è un rischio già indicato da altri segnali: stiamo andando verso una confusione tra collettivizzazione e specificità dei singoli, e tutti sembriamo diversi perché in realtà siamo tutti uguali e non ce ne accorgiamo.\nRitornando a quanto stavamo dicendo circa questa lotta tra Giudice e Pater, si può poi cogliere un altro aspetto interessante di questo punto di vista, un aspetto che a nostro avviso conferma quanto stiamo dicendo.\nTale aspetto è nel fatto che sembra esistere, nel “Padre Separato” (figura che comincia ad avere una identità sociale abbastanza definita), un atteggiamento speculare a quello del “Giudice”. Tale atteggiamento speculare è descrivibile nel fatto che il “Padre Separato” che individua nel “Giudice” (e non in un insieme di regole sociali e forse antropologiche di cui fa parte) il proprio nemico, e lotta per contrastarne, limitarne, piegarne il volere.\nTale atteggiamento speculare è rintracciabile, ad esempio, proprio nella nascita della legge sull’Affido Condiviso, che, come tutti sanno, è stata di fatto sponsorizzata da una associazione nata da un padre separato, il quale ha intessuto forti rapporti con gruppi politici al fine di vedersi approvata la legge che aveva provveduto a stilare (probabilmente con l’aiuto di qualche consulente).\nQuesta associazione di padri separati (poi divenuta aperta anche alle madri, che però non sono mai state granché rappresentate) non ha mai accettato di condividere con le tantissime altre associazioni di padri separati il progetto di legge che si cercava di far approvare.\nIl fondatore di questa associazione è da sempre il Presidente della stessa, e non risulta che ci sia mai stato un ricambio in tal senso.\nNon ha alcuna competenza specifica in materie giuridiche e, a quanto si sa, ha stilato il testo della legge da solo, probabilmente ricorrendo solo dopo che aveva finito a qualche correzione da parte di consulenti legali.\nLa presenza di professionisti del “Sistema Separazioni” era anzi, soprattutto nei primi anni, del tutto ostracizzata da questo “Presidente”.\nLe innumerevoli altre associazioni di padri separati hanno seguito percorsi analoghi: nascono sempre per iniziativa di un padre separato che ha da poco iniziato ad avere problemi di contatto con i minori. L’esordio può essere con l’iscrizione ad una associazione già esistente o con la fondazione di una nuova ad hoc, evento più raro del precedente.\nDi solito, nel primo caso, dopo un periodo di frequentazione si avvia una scissione e si forma una nuova associazione. Le associazioni così sorte proliferano di fatto sempre più e sembrano più delle famiglie strettamente patriarcali e con regole ferree, i cui soci / figli hanno come unica possibilità per esprimere validamente un loro orientamento, quella di andarsene. Anche se tutte hanno uno statuto che prevede elezioni a scadenza periodica, su un centinaio e più di associazioni che nel corso di venti anni si sono avvicendate nel campo dei padri separati, una sola ha cambiato, una volta, il Presidente. In tutti gli altri casi il Presidente è lo stesso che ha fondato l’associazione e, di norma (salvo alcune rarissime eccezioni) non cambia mai. (Giordano, 2004).\nQuasi tutte le associazioni di genitori separati si sono schierate col condiviso e hanno condotto una battaglia di supporto alla associazione che proponeva il “condiviso”, lottando affinché la legge fosse imposta.\nIn sostanza, le associazioni di padre separati sembrano delle “nuove famiglie” nelle quali il “Presidente” ritrova il ruolo di “Padre” e tende a contrapporsi al “Giudice” con iniziative destinate a gestire le regole che il giudice deve utilizzare per gestire i problemi della famiglia.\nLa lotta per il “Condiviso” ha, da questo punto di vista, un aspetto molto interessante, che supporta la lettura che diamo del conflitto attuale tra il ruolo sociale del “Giudice” (che tende ad intromettersi nelle relazioni private per fissarne le regole, esautorando il padre come figura che abbia una qualche importanza nella vita dei figli), e quella del “Padre”, che tende, specularmente, a imporre al Giudice le regole che dovrà utilizzare nel proprio lavoro per gestire i problemi familiari.\nL’aspetto di cui diciamo è che la “lotta” portata avanti per il “condiviso” dalle associazioni di genitori separati sembra essere davvero una lotta speculare al ruolo del giudice, di cui si cerca di limitare l’invadenza imponendogli le regole gradite ai padri separati, in questo senso quasi esprimendo una vera e propria competizione col giudice (competizione che, come dall’articolo già citato, si osserva -nelle associazioni di genitori separati- anche ad altri livelli e verso quasi tutte le figure professionali che intervengono nei procedimenti giudiziari).\nL’aspetto curioso di tale lotta per il condiviso è che queste associazioni hanno solo cercato di “imporre” al Giudice una legge che indicasse al Giudice come comportrsi nei procedimenti di separazione, e -a conti fatti- hanno preferito ottenere la vittoria del “Condiviso” piuttosto che porsi, come punto predominante, quello di far lievitare e divenir determinante una cultura della Mediazione (prospettando ad esempio percorsi mediativi prima dell’ingresso in Tribunale, ipotesi in studio solo adesso), che portasse anche ad una degiuridicizzazione del contenzioso separativo (che potrebbe essere pensato anche come percorso gestito, in caso di conflitto, nello studio dello psichiatra o dello psicoterapeuta).\nIn sintesi, anche le associazioni di padri separati hanno preferito lottare per ottener che le loro idee trionfassero in Tribunale, ma non lottato per uscire dal Tribunale.\nDi parere però diverso è ad esempio Fabio Nestola, che così esprime il proprio punto di vista:\n“La mediazione era presente, nero su bianco, già 10 anni fa, a partire dalle proposte di legge del 2004. Poi è stata cassata da Paniz prima di arrivare alla versione definitiva del 2006, ma non certo per volere delle associazioni. Il proposito, inoltre, di portare fuori dal tribunale ciò che non è materia da tribunale, è un pilastro di diverse associazioni. Non è corretto generalizzare [In riferimento proprio a questo articolo e a quanto poc’anzi espresso – N.d.R.]. Alcuni, è vero, hanno una visione limitata ai “diritti dei padri”, ma altri hanno spostato da anni l’ottica in direzione dei diritti negati della prole.”\nIn sostanza, per quanto ci riguarda, stiamo dicendo che i padri separati -riconosciutisi e riconosciuti in un gruppo sociale in qualche modo omogeneo hanno tentato di contrapporsi simmetricamente alla figura del “Giudice”, propugnando una legge che costringesse il “Giudice” ad utilizzare le loro regole, ma non hanno mai tentato di sviluppare percorsi culturali estranei alla stanza del “Giudice” ed al suo ruolo.\nNon hanno cioè messo minimamente discussione le radici sociali e antropologiche di questo sistema di gestione del conflitto, ma hanno cercato di rispondere con un “legge” ad un’altra legge, ma non di modificare le premesse per e attraverso cui si genera la gestione del conflitto coniugale.\nLe soluzioni a cui sono giunti i “Padri Separati” sembrano implicare cioè che la prospettiva di fondo che ne ha orientato l’emergere nasce da una visione speculare e simmetrica prossima ad un contrapporsi (e dunque ad un conflitto), che non un tentativo di superare le alternative che portano a quel conflitto (come ad esempio sarebbe accaduto sviluppando la prospettiva di degiuridicizzare del tutto il percorso di separazione, almeno fino al momento della presa d’atto da parte di un giudice -o anche di un notaio- delle condizioni di separazione).\nDa questo punto di vista, possiamo infatti dire che lo stesso “Affido Condiviso” appare essere l’altra faccia di una medaglia che assegna ad una regola anonimizzante e omologante, algebrizzante si potrebbe dire, la regolazione di qualcosa -l’educazione dei figli e i loro rapporti con i genitori- che dovrebbe essere il risultato di una elaborazione ogni volta diversa.\nCon la lotta per il “Condiviso”, in sintesi, il “Padre Separato”ha cercato di contrapporsi al “Giudice” mutuandone radici e modelli, ma non superandone la logica di regole uniformi e uniformizzanti.\nForse è solo un caso, ma le modalità di rapporto genitori-figli, previste dall’Affido Condiviso tolgono -in nome di una impossibile (a nostro avviso) parità di rapporti (che diventa solo aritmetica dei giorni) – specificità e caratterizzazione a ogni legame genitore-figlio.\nA nostro avviso, la soluzione è invece in tutt’altra logica: percorsi -anche lunghi, e nel caso psicoterapici- di elaborazione del conflitto in assenza dei quali si passa a provvedimenti giudiziari sanzionatori, ma che portino ad un emergere specifico delle regole della singola coppia.\nPer tornare indietro e riprendere dall’inizio il discorso di questo antagonismo tra Giudice e Padre, possiamo dire che tale situazione ci sembra essere -tanto per restare in tema- proprio quella di una forma di mobbing reciproco, nel quale:\n– Il “Giudice” (come ruolo socio-antropologico) tenta di estromettere il “Padre” (o, anche, il “Genitore”) dalla gestione della sua “prole”; mentre invece, a sua volta:\n– il “Padre” (o, anche, il “Genitore”) tenta di estromettere il “Giudice” dalla gestione del suo “lavoro”, condizionandolo nel come operare attraverso le proprie “sentenze”.\nCiò implica -nella nostra lettura- un dato abbastanza interessante quanto importante: nella dinamica in questione si ritrova una transazione mobbizzante come strumento di difesa e gestione da interferenze terza del frutto del proprio operare nel mondo. In definitiva, i due ruoli sociali (il “Padre” ed il “Giudice” ) lottano per escludersi a vicenda dalla gestione di regole fondamentali per l’esistere di entrambi.\nA nostro avviso, comunque, il risultato che ci si doveva aspettare da un simile contrapporsi è esattamente quello arrivato: la legge sul “Condiviso” è passata, ma non è stata applicata.\nInvece di una soluzione del problema, si è cioè generato solo un nuovo problema, che altro non è che una ulteriore evoluzione del vecchio conflitto fra le figure del “Giudice” (che non applica la legge imposta dai padri separati), e quella del “Padre” (che non riconosce al Giudice l’autorità per dettar regole alle relazioni padre-figlio).\nDa questo punto di vista, si potrebbe addirittura sostenere che si tratta del conflitto tra due figure autoritarie e maschili che lottano edipicamente per il possesso della “Madre” o, se la si vuol vedere da un altro punto di vista, per poter imporre ciascuno il proprio potere all’altro proprio in tema di rapporti con i figli.\nA sostegno di questa ipotesi abbiamo due dati, a nostro avviso abbastanza dirimenti: la pressoché totale assenza di punibilità dei casi di “mobbing genitoriale”, e il fatto che l’elusione degli obblighi di frequentazione genitore-figli stabiliti dal giudici non sono considerati atti lesivi della integrità psicofisica del minore -come la letteratura scientifica di fatto li ritiene- ma elusione alle disposizioni del giudice e punite solo se dolose.\nAl momento, la legge n.54/2006 prevede effettivamente una possibilità di risarcimento del minore o dell’altro genitore in caso di inadempienze rispetto alle statuizioni giudiziarie, così come prevede una “sanzione amministrativa pecuniaria, da un minimo di 75 euro a un massimo di 5.000 euro a favore della Cassa delle ammende”, ma tali provvedimenti risultano scarsamente applicati e comunque è sempre difficile dimostrare la sussistenza degli estremi per la loro applicazione.\nCome noto, poi, e come diversi casi di cronaca dimostrano, la applicazione di un dispositivo giudiziario relativo alle frequentazioni genitore-figli è di fatto inapplicabile in caso di rifiuto del minore, quale che sia la motivazione di tale rifiuto.\nIl tentativo di eseguire la sentenza con l’aiuto della Forza Pubblica è percepito come violazione di diritti fondamentali del minore (come recenti casi di cronaca dimostrano), mentre la Cassazione ha recentemente espresso la convinzione che la cosiddetta Sindrome di Alienazione Genitoriale non debba essere utilizzata per dirimere problemi di interruzione di frequentazioni e contatti genitore-figli, dal momento che -a dire della Suprema Corte- si tratta di una patologia non ancora accettata dal consesso scientifico.\nDiscuteremo oltre tale problematica, passando ora ad esaminare il dato più rilevante a illustrazione e -a nostro avviso conferma- di quanto sino ad ora espresso.\nTale dato è quello relativo alla punibilità del genitore che impedisce all’altro genitore di avere col proprio figlio i contatti stabiliti dal giudice.\nIl profilo penale relativo a tali comportamenti è quello della mancata esecuzione dolosa delle disposizioni di un Giudice:\nE’ allora evidente che il bene tutelato non sono né la genitorialità né il diritto di un minore ad avere stabili e significative relazioni con entrambi i propri genitori, ma è l’autorità del magistrato, autorità che evidentemente sovrasta per importanza i diritti dei genitori e quelli dei figli ad avere stabilità e continuità di rapporti.\nPer quanto ci riguarda, è qui una delle dimostrazioni che la tendenza del Diritto e quella della Giustizia, in tema di famiglia e rapporti genitoriali, è quella di sostituire figure, ruoli, e regole della famiglia con le proprie figure, i propri ruoli, le proprie regole.\nSe così non fosse, infatti, impedire ad un figlio di aveva normali contatti con il proprio padre o la propria madre verrebbe considerato una lesione ai suoi diritti (e a quelli dei suoi genitori) e non certo all’autorità del Giudice che ha disposto le regole. E’ qui, in sostanza, che vi è la prova di come il “Giudice” nella nostra cultura stia cercando di diventare anche “capo-famiglia” e non semplice arbitro e garante di controversie individuali.\nFar rientrare i comportamenti di ostacolo alle frequentazioni genitore-figli nella fattispecie della mancata esecuzione dolosa delle disposizioni di un Giudice, indica con grande chiarezza che per il Diritto e la Giustizia l’autorità dei genitori, i loro diritti, i diritti dei figli ad avere regolari relazioni con i propri genitori e dunque una crescita stabile nell’ambito di relazioni stabili e significative, hanno solo un’importanza secondaria e, comunque, al cospetto dell’autorità del Giudice, devono oscurarsi.\nConseguentemente, come vedremo nel paragrafo seguente, si ha l’emergere di uno dei problemi più significativi e importanti relativo ai sistemi para-familiari a transazione mobbizzante: il mobbing genitoriale non viene punito che molto raramente. Il che implica però un dato molto significativo: il Diritto e la Giustizia, dopo aver voluto “occupare” la famiglia con le proprie regole e le proprie figure (giudici, consulenti, assistenti sociali, ecc.), non riescono a gestire un’“isola” così lontana dalla propria realtà, e riescono solo a creare contesti che tendono ad implodere con regole e modalità tutte paradossali.\nUna delle chiavi operative più importanti della transazione mobbizzante nei sistemi para-familiari che germinano in seguito all’immersione di una coppia in separazione nella conflittualità giudiziaria, è infatti l’uso della Giustizia per impedire alla Giustizia di gestire la famiglia.\nDa questo punto di vista, è infatti abbastanza interessante notare come una delle tattiche più frequenti di mobbizzazione è proprio il ricorso fraudolento, o comunque eminentemente vendicativo e ritorsivo, quando non calunnioso, allo strumento giudiziario -potendosi arrivare a quello che è stato con efficacia definito “stalking giudiziario”- il quale paralizza o devia del tutto l’esecuzione dei dispositivi giudiziari già espressi dal Tribunale.\nIl c.d. “stalking giudiziario” appare dunque essere una strategia assolutamente perversamente paradossale, e, da questo punto di vista, quasi una rilettura “diabolica” di alcune strategie terapeutiche fondate sul paradosso di esasperare il sintomo anziché contrapporcisi.\nCiò, d’altra parte, rende però ancor più evidente un dato: la Giustizia si lascia utilizzare contro sé stessa pur di rimanere a dettar le regole della vita dei genitori.\n(*) Così si esprimono al riguardo Abo Loha e Nestola:\n“continua ad essere ben saldo il genitore prevalente: colui il quale accentra i compiti di cura, di educazione e di assistenza. Con la precedente normativa veniva indicato come affidatario, a valle della riforma come collocatario: termine e concetto di esclusiva origine giurisprudenziale, inesistente negli artt. 155 e seguenti. Si verifica la restaurazione di un genitore prevalente ed uno marginale, un genitore pianeta ed uno satellite, un genitore che rappresenta il principale punto di riferimento nel processo di crescita dei figli e l’altro che vi prende parte solo per uno sporadico “diritto di visita”. Quale che sia la definizione, la criticità risiede nel fatto che viene restaurata una cronica asimmetria fra genitori, esattamente ciò che il Legislatore intendeva eliminare“.\nComunicato Stampa del 6/6/2013


SBK: test "utile" per Aruba Ducati a Misano - Motoblog\nSBK: test “utile” per Aruba Ducati a Misano\nDavies e Giugliano in pista sul tracciato romagnolo in vista del prossimo round del Mondiale Superbike 2016, in programma sulla medesima pista.\nA poche ore dal round di Donington Park, caratterizzato da risultati altalenanti, Chaz Davies e Davide Giugliano sono tornati in pista a Misano Adriatico ieri e oggi per una ‘due-giorni‘ di test già da tempo programmata dal team Aruba.it Racing – Ducati. Il test ha ovviamente assunto particolare importanza in vista dell’ottavo round del Mondiale Superbike, in programma sul medesimo tracciato il weekend del 17 al 19 Giugno.\nDavies e Giugliano hanno percorso rispettivamente 105 e 108 giri sulle rispettive Panigale R, effettuando diverse prove comparative e lavorando per migliorare il set-up di base anche con gomme usate. La pioggia caduta oggi dopo la pausa pranzo ha impedito a entrambi di svolgere i long-run in programma per le ultime ore del test, ma entrambi si sono comunque detti soddisfatti di quanto fatto sul tracciato intitolato a Marco Simoncelli.\nNella due giorni in riva all’Adriatico, Chaz Davies ha fatto segnare un miglior crono personale di 1’35.485:\n“Dopo tante gare, sembrava passato davvero molto tempo dagli ultimi test. È stato indubbiamente positivo avere a disposizione due giorni per effettuare diverse prove che non ci è possibile fare durante un weekend di gara. Peccato che il meteo ci abbia tolto qualche ora di pista, ma abbiamo trovato un paio di buone soluzioni che dovrebbero rappresentare un ulteriore passo avanti nel nostro setup di base e questa è la cosa più importante.”\n“A questo punto della stagione tutti gli avversari sono in grado di essere veloci fin dai primi turni, anche se sicuramente sono stati test utili anche per arrivare alla prossima gara maggiormente preparati. Lo scorso anno Misano non è stato un weekend facile per noi, e contiamo di rifarci tra poche settimane”.\n1’35.510 il miglior tempo messo a segno nella due giorni da Davide Giugliano, che così ha commentato l’esito del test:\n“Abbiamo verificato alcune idee, soprattutto in termini di elettronica, che si sono rivelate abbastanza azzeccate. È sempre importante poter fare dei test approfonditi sul setup di base, perché durante le gare ci si concentra solo sulla velocità pura, e sono convinto che abbiamo fatto un altro passo nella giusta direzione. Ho anche provato un comando di freno posteriore azionato a pollice con buone sensazioni, anche se logicamente devo ancora prenderci la mano”.\n“Nelle ultime gare siamo stati progressivamente più veloci, ed ora il prossimo obiettivo è quello di fare un weekend intero senza cali di prestazione. Sfortunatamente la pioggia ci ha fatto chiudere le serrande in anticipo, ma sono stati due giorni importanti e costruttivi in vista della gara di Misano”.\nSBK, Davies al Lausitzring: “Pista impegnativa”\nSBK, Melandri in pista: “Emozione incredibile!”\nGiugliano sul podio a Misano: “Dedicato a Pirovano”


Whatsapp: la terza spunta blu per gli screenshot è una bufala - MarsalaOggi.it\nHome>Tecnologia>Whatsapp: la terza spunta blu per gli screenshot è una bufala\nSerena Cerri Dicembre 28, 2019 Tecnologia\nUna voce che gira ormai da moltissimo tempo e che riguarda Whatsapp, è la fantomatica terza spunta blu nei messaggi. Al momento, quando si invia un messaggio, si hanno due piccole spunte se questo viene ricevuto, che diventano blu nel momento in cui il messaggio viene letto. In questo modo si ha già la possibilità di sapere se chi ha ricevuto il messaggio ha anche avuto modo di leggerlo ed eventualmente se ha deciso di rispondere o meno in modo volontario. Da un pò di mesi a questa parte, però, si parla di una terza spunta blu in arrivo per il 2020, quella riguardante gli screenshot.\nL’arrivo della terza spunta blu\nE’ ormai molto tempo che si parla dell’introduzione di questa ulteriore conferma che, però, non riguarda più solamente la ricezione e la lettura dei messaggi. Essa, infatti, riguarda gli screenshot che gli altri possono fare alla vostra chat. In questo modo si può essere sempre informati del fatto che qualcuno possa fare foto senza il vostro consenso.\nOvviamente inviando messaggi ad un’altra persona, si sa che in alcuni casi, non sempre l’altra persona è onesta e quindi può far leggere a terzi i vostri messaggi o far vedere le vostre foto. Tuttavia fare lo screenshot significa avere una prova per un tempo più lungo di una conversazione privata. Conversazione che potrebbe essere usata per gli scopi peggiori.\nMolti sono coloro che sentendo questa notizia si sono spaventati. Era infatti circolata la voce che questa terza spunta non valesse solamente per i nuovi screenshot, ma che fosse retroattiva. In realtà, le cose stanno diversamente.\nLe notizie sbagliate riguardo Whatsapp\nDopo una paura generale e una polemica anche piuttosto accesa sul web, si è scoperto che quella della terza spunta blu è solo una bufala. Non esiste nessuna notizia ufficiale da parte dell’applicazione di messaggistica istantanea che abbia confermato questa notizia. Ma, anzi, questa notizia è stata smentita più volte anche in più occasioni.\nIn alcuni casi si parlava addirittura dell’entrata in vigore di questa possibilità a partire dal 2020. C’è chi sosteneva che con il nuovo aggiornamento, sarebbe arrivata anche la terza spunta blu. Di concreto, però, non c’è proprio nulla. Nemmeno il prossimo aggiornamento della versione beta prevede questa nuova funzionalità.\nSembra infatti che questa opzione non sia mai stata presa in considerazione realmente e sia solo una fake news al cento per cento. Non c’è nessuna notizia a riguardo e probabilmente è stata fatta girare la voce solamente per creare paura e confusione negli utenti. Utenti che si sono subito alzati in massa contro Whatsapp per un problema di privacy.\nAl momento non esiste alcuna possibilità che dal prossimo anno venga introdotta questa terza spunta blu. Al momento non ci sono progetti a riguardo.\nWhatsapp, ultimo aggiornamento: arrivano i "messaggi a scadenza"\nLucia Azzolina: potrebbe essere lei il nuovo Ministro dell’Istruzione


Le 7ème Art, Prades - Ristorante Recensioni, Numero di Telefono & Foto - TripAdvisor\nTutti i ristoranti a Prades Le 7ème Art: ristoranti nelle vicinanze\nAttività a Prades Le 7ème Art: attività nelle vicinanze\nEuropa Francia Occitanie Pirenei orientali Prades Ristoranti: Prades Le 7ème Art\nN. 2 di 22 Ristoranti a Prades €€ - €€€\nFrancese 26 Rue des Marchands, 66500 Prades, Francia+33 4 68 96 56 36Sito web\nMostra anche MappaSatellite Gli aggiornamenti della mappa sono stati sospesi. Ingrandisci per vedere informazioni aggiornate. Reimposta lo zoom Aggiornamento della mappa in corso... Torna alla mappa Dettagli 4,0 101 recensioniEccellente48%Molto buono41%Nella media7%Scarso3%Pessimo1%Ora chiusomar - sab12:00 - 14:0019:00 - 21:00Tutti gli orari CUCINE Francese PREZZO €€ - €€€PUNTEGGI ServizioCucinaQualità/prezzoAtmosferaLOCALITÀ 26 Rue des Marchands, 66500 Prades, FranciaTutti i dettagli Migliorate questo profiloQuesto ristorante serve bevande alcoliche?Sì No Non so Questo ristorante ha posti a sedere?Sì No Non so Questo ristorante offre seggioloni per bambini?Sì No Non so Questo ristorante è accessibile con sedia a rotelle?Sì No Non so Questo ristorante dispone di tavoli all'aperto?Sì No Non so Questo ristorante dispone di personale di servizio?Sì No Non so Questo ristorante dispone di un bar completo?Sì No Non so Un vegano può mangiare bene in questo ristorante?Sì No Non so Consiglieresti questo ristorante per la cena?Sì No Non so Consiglieresti questo ristorante per il brunch?Sì No Non so Grazie per l'aiuto. Condividi un'altra esperienza prima di partire. Scrivi una recensioneRecensioni (101)Valutazione Eccellente4Molto buono4Nella media0Scarso0Pessimo0Tipo di viaggiatoreFamiglieIn coppiaDa soloAffariAmiciPeriodo dell'anno Mar-MagGiu-AgoSet-NovDic-FebLingua Tutte le lingue Italiano (8)Francese (78)Inglese (9)Altre lingue Lingua Italiano (8)Francese (78)Inglese (9)Spagnolo (9)Olandese (3)Tedesco (1)Scopri i commenti dei viaggiatori: tocco1910Firenze, Italia4Recensito 19 agosto 2016 Buon ciboDopo una non breve attesa che ci aveva innervositi la cena si è rivelata di qualità. Ottima la crema catalana.Grazie, tocco1910 Questa recensione è stata tradotta dall'inglese con traduttore automatico Di cosa si tratta? Per ricevere consigli da un numero più ampio di viaggiatori, questa recensione è stata tradotta automaticamente in italiano e potrebbe non essere una copia perfetta dell'originale. Ci auguriamo possa esserti utile nella programmazione del tuo viaggio. Mostra traduzione automatica? SìNoOxfamKate14Recensito 26 aprile 2017 tramite dispositivo mobile Divertimento piccolo bistro con cibo francese e catalanaEsprimi un giudizio sulla traduzione.Grazie per aver inviato una modifica. Stiamo esaminando il suggerimento. Dai un punteggio Buona OK Poco chiara Migliora la traduzione Grazie per la tua valutazione\nQuesta recensione è stata tradotta dall'inglese con traduttore automatico Di cosa si tratta? Per ricevere consigli da un numero più ampio di viaggiatori, questa recensione è stata tradotta automaticamente in italiano e potrebbe non essere una copia perfetta dell'originale. Ci auguriamo possa esserti utile nella programmazione del tuo viaggio. Mostra traduzione automatica? SìNoCatbroCatbro3624Recensito 19 giugno 2016 tramite dispositivo mobile Bistrot eccellenteEsprimi un giudizio sulla traduzione.Grazie per aver inviato una modifica. Stiamo esaminando il suggerimento. 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SìNoKen3216Calne, Regno Unito73Recensito 13 giugno 2015 Le buone maniere di KenEsprimi un giudizio sulla traduzione.Grazie per aver inviato una modifica. Stiamo esaminando il suggerimento. Dai un punteggio Buona OK Poco chiara Migliora la traduzione Grazie per la tua valutazione\nQuesta recensione è stata tradotta dall'inglese con traduttore automatico Di cosa si tratta? Per ricevere consigli da un numero più ampio di viaggiatori, questa recensione è stata tradotta automaticamente in italiano e potrebbe non essere una copia perfetta dell'originale. Ci auguriamo possa esserti utile nella programmazione del tuo viaggio. Mostra traduzione automatica? SìNoRama CAberdeen, Regno Unito61Recensito 27 maggio 2013 Ottima crepesPiùEsprimi un giudizio sulla traduzione.Grazie per aver inviato una modifica. Stiamo esaminando il suggerimento. 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Dai un punteggio Buona OK Poco chiara Migliora la traduzione Grazie per la tua valutazione\nAggiornamento elenco in corso… In zona Ristoranti nelle vicinanzeRestaurant Le Galie222 recensioni A 0,48 km Restaurant la Meridienne59 recensioni A 0,02 km Snack Tee Py25 recensioni A 0,82 km Attrazioni nelle vicinanzeSaint-Michel-de-Cuxa164 recensioni A 2,15 km Kap'oupa Kap16 recensioni A 3,07 km La Caravelle du Conflent5 recensioni A 4,17 km Office du Tourisme de Molitg-les-Bains12 recensioni A 4,61 km Domande e risposteRicevi risposte dal personale della struttura Le 7ème Art e dai visitatori precedenti.Nota: la tua domanda verrà pubblicata sulla pagina Domande e risposte.Verifica: Regolamento per la pubblicazioneInviate\nTavoli all'esterno, Posti a sedere, Personale di sala, Parcheggio in strada, Seggioloni disponibili, Accessibile in sedia a rotelle, Serve alcolici, Bar completo, Accetta Mastercard, Accetta Visa, Accetta prenotazioni\n26 Rue des Marchands, 66500 Prades, Francia Località:


Show cooking per Scavolini Store Rossano Calabro FoodAddiction | La ricetta che Vale\nIl giorno 17 febbraio ho avuto l’onore e la grande gioia di aprire il ciclo di eventi culinari #FoodAddiction in collaborazione con iFood e Scavolini presso lo Scavolini store di Rossano Calabro.\nProtagonista del mio show cooking è stata la Fluffosa al cacao con ganache al cioccolato bianco che ha conquistato il pubblico di grandi e piccoli!\nGli spettatori hanno potuto partecipare attivamente al laboratorio e conoscere tutti i segreti della Fluffosa, un dolce che nel tempo ha fatto innamorare tante persone grazie alla facilità di esecuzione, alle sue numerose varianti e alla sua bontà. La Fluffosa ha il potere di rendere felici anche le giornate più tristi, è il dolce della condivisione e, insieme a Monica, l’abbiamo battezzata La torta dell’Amicizia 🙂\nDa qui in avanti sarò in giro per l’Italia con show cooking & lab Scavolini iFood in veste di co autrice del libro Le Fluffose di Monica Zacchia.\nSeguitemi e ci divertiremo insieme alla scoperta di questo dolcissimo mondo!\nLo Scavolini Store Rossano è un punto vendita monomarca dedicato esclusivamente al mondo Scavolini.\nUno showroom di 400 mq che presenta le novità del mondo Scavolini per l’arredo cucina e living.\nRingrazio tutto il pubblico che ha partecipato allo show cooking e, in particolar modo, la titolare dello store Rosa Smurra che con la sua professionalità e il suo affetto mi ha fatto sentire a casa.\nAlcuni momenti dello show cooking e un grazie particolare alle mie amiche e food blogger Jsaura Frisco, che ha curato la parte social dell’evento, e a Mary Praticò, Elisa Ianni Palarchio e Melissa Sirianni\nEcco la ricetta della Fluffosa che ho realizzato allo store!\n(per lo stampo diametro 25 radoppiate tutte le dosi e prolungate la cottura a 90 minuti)\nCioccolatini, perline color oro, granella di cioccolato, meringhe o altro secondo vostra fantasia\nSeparate gli albumi dai tuorli. In una ciotola riunite i tuorli, l’acqua, il rum, l’olio di semi di arachide e la vaniglia. In un’altra ciotola riunite gli ingredienti secchi: la farina setacciata con il lievito e il cacao, lo zucchero, il sale. In planetaria, montate gli albumi prima da soli e poi, una volta formatasi la schiuma, unite il cremor tartaro setacciato. Continuate a montare fino ad ottenere un composto gonfio e spumoso.\nPreparate la ganache al cioccolato bianco. In un pentolino, portate a bollore la panna con il glucosio e poi versatela sul cioccolato bianco precedentemente spezzettato in una ciotola resistente al calore. Mescolate con una frusta, a mano, fino ad ottenere un composto liscio e lucido. Fate raffreddare bene, la ganache deve assumere una consistenza fluida ma cremosa, e versate sulla torta lasciando colare sui lati.\nTerminate la decorazione con i cioccolatini e le perline.\nGrazie mille a tutti e al prossimo appuntamento! <3\n« Naked cake agli agrumi\nFluffosa arancia e mandorle »\n22 Febbraio 2018 a 14:13\n22 Febbraio 2018 a 19:43\nBravissima Vale! Ti faccio i miei complimenti perchè la tua bravura e tenacia ti stanno dando tante soddisfazioni! Ti ammiro 🙂\n19 Marzo 2018 a 22:07\nCiao, che bella tortaaaaaaaaaaaaaa!\nIo non ci riesco maiiiiiiiiiiii ;;;;;)


Sony vuole aggiornare la Playstation 4 al 4K\nLa PS 4.5 supporterà i giochi ultra HD.\n[ZEUS News - www.zeusnews.it - 27-03-2016]\nSecondo quanto riporta Kotaku, Sony sarebbe al lavoro su una versione evoluta della PlayStation 4, in grado di far girare i giochi con risoluzione 4K.\nL'attuale PS4 già supporta la risoluzione 4K ma soltanto per i video e le foto: i giochi devono "accontentarsi" dell'alta definizione a 1080p.\nLa PlayStation 4.5 avrebbe invece una GPU più potente e sarebbe in grado anche di supportare PlayStation VR, l'accessorio per la realtà virtuale che Sony si appresta a lanciare.\nA motivare la decisione di Sony, sulla quale ancora non ci sono conferme ufficiali, ci sarebbe non soltanto la costante riduzione dei prezzi dei televisori 4K ma anche la necessità di fornire al PlayStation VR quella potenza di calcolo di cui il visore al momento non dispone e che lo rende inferiore alle controparti per PC.\nStando alle indiscrezioni, inoltre, il gigante giapponese ancora non avrebbe deciso se rilasciare la PlayStation 4.5 soltanto come nuova versione della console o se offrire a quanti già possiedono una PS4 la possibilità di effettuare un aggiornamento, evitando in tal modo di scatenare l'ira degli utenti.\nQuest'ultima possibilità diventa sempre meno improbabile con il passare del tempo e soprattutto se si considera il fatto che Microsoft ha già lasciato intendere di voler iniziare un analogo programma di aggiornamento per la Xbox One.\nAncora non v'è nulla di confermato ma l'idea di sottofondo è che un giorno non troppo lontano le console possano essere aggiornate come ora si fa con i PC, sostituendo i singoli componenti (per esempio la scheda grafica).\nPlayStation 4 Slim, le prime foto\nconsole: uniformità dell'hardware e sua stabilità Leggi tutto


Elaborare un trauma - Dott.ssa Ilaria Artusi\n01/11/2019 Scritto da Ilaria Artusi ← Precedente Successivo→\nCome è possibile elaborare un trauma e recuperare il nostro equilibrio psico-fisico?\nUn evento traumatico, qualunque esso sia, ci trova impreparati. Fino ad un attimo prima, la nostra vita scorreva nel suo abituale tran tran, tra le cose da fare nell’immediato e quelle previste per i giorni o mesi futuri. Poi ecco che in un attimo tutto cambia, tutto si ferma: non c’è più quel quotidiano rassicurante, tantomeno quel futuro precedentemente previsto. Lo shock è talmente forte che per un attimo smettiamo di pensare, di ragionare e di capire; dobbiamo solo sopravvivere al momento del trauma, che però ancora non realizziamo completamente.\nL’evento, per definirsi traumatico, deve produrre nella persona un’esperienza vissuta come critica, ingestibile e destabilizzante: si tratta di un esempio di stress di gravità estrema, che minaccia l’integrità stessa della coscienza. Non è un caso che ‘trauma’, dal greco, significa ‘rottura’: rottura di un equilibrio precedente, di una dimensione certa e sicura, di un benessere psico-fisico interiore. Quell’evento, che arriva così all’improvviso, crea, in altri termini, una sorta di spaccatura interiore che manda in frantumi il nostro Io, ridotto in pezzi, difficilmente ricomponibili almeno nell’immediato.\nLa gravità del trauma psicologico varia chiaramente da persona a persona, ma non solo: dipende anche dal tipo di trauma subìto e dal supporto emotivo di altre persone. Subire una violenza o un’aggressione; sopravvivere ad un grave incidente o assistere ad un incidente di un figlio; rimanere illesi dopo un terremoto sono, ad esempio, tipi di traumi molto gravi che generano, dopo lo shock immediato, tutta una serie di sintomi.\nUno degli effetti immediati di un trauma è il rivivere quest’ultimo mentalmente e fisicamente; tuttavia, essendo questa un’esperienza estremamente dolorosa, le persone tendono a evitare di ricordare quanto accaduto mettendo in atto una serie di meccanismi di difesa come la ‘negazione’, cioè nego che sia accaduto, o la ‘rimozione’, ossia lo rimuovo completamente e non lo ricordo. In realtà, più si cerca di evitare il ricordo, più il ricordo rimarrà dentro di noi irrisolto: al contrario, il fatto che una persona riviva il trauma con una serie di sintomi, è segno che il corpo e la mente stanno cercando di far fronte a quanto accaduto in maniera attiva.\nNei giorni successivi al trauma la nostra psiche passa dall’incredulità di ciò che è accaduto, al prendere coscienza dell’evento stesso: in questo passaggio, dall’incredulità all’evidenza, le persone sperimentano generalmente una serie di emozioni che vanno dall’ansia al panico, o a forti sentimenti di rabbia, anche in situazioni inappropriate. Molto spesso, poi, la persona è tormentata da immagini e flashback dell’evento: la sua mente, cioè, torna a rivivere il trauma, generando in lei forti emozioni di smarrimento e destabilizzazione. Frequenti, in effetti, sono anche gli incubi notturni e l’insonnia, che vanno ad aggravare ancora di più un quadro psico-fisico già fortemente compromesso.\nCol passare del tempo, purtroppo, si assiste spesso ad un vero e proprio esaurimento emotivo che genera nella persona distrazione e incapacità di pensare in modo lucido. A ciò si aggiunge frequentemente una sorta di distacco emotivo, una vera e propria dissociazione: dissociarsi dall’emozione dolorosa, come altro meccanismo di difesa della nostra mente, significa però annullare tutte le emozioni, fino ad arrivare ad una vera e propria desensibilizzazione emotiva che porta la persona ad apparire svuotata, fredda, preoccupata e distante. In situazioni ordinarie si verificano frequentemente anche problemi di memoria.\nSe l’evento traumatico non viene correttamente elaborato grazie ad un supporto di tipo psicologico, alcune persone possono rimanere traumatizzate a lungo, fino a sentirsi danneggiate in modo permanente. Questo comporta inevitabilmente la perdita della propria autostima, sentimenti di disperazione e sfocia molto spesso nella depressione. Se elaborare un trauma è fondamentale per un adulto, tanto più lo è se a subirlo è stato un bambino: a volte i genitori di un figlio che ha subito un trauma, essendo loro stessi traumatizzati, non riescono, nonostante gli sforzi, ad assistere in modo adeguato il loro bambino nella regolazione delle emozioni e nell’attribuzione del significato e del contenimento della paura post-traumatica, che porta a conseguenze negative sul piccolo. Per questo è fondamentale che non siano solo i genitori a richiedere un aiuto specialistico per loro stessi, ma che facciano in modo che anche il bambino riceva un adeguato supporto per elaborare quanto accaduto, perché il bambino possa recuperare quanto prima il suo benessere psicologico ed emotivo. Fin tanto che il trauma non viene metabolizzato dalla nostra psiche, tenderà a rivivere dentro di noi: ogni qual volta, cioè, che arriva uno stimolo dall’esterno, sia esso sonoro, visivo o olfattivo e che si riassocia al vissuto traumatico, scatenerà in noi il ricordo vivido del trauma e con esso tutte le emozioni negative associate.\nSpesso il supporto psicologico che occorre per elaborare un trauma si avvale di un approccio terapeutico strutturato chiamato EMDR, dall’inglese Eye Movement Desensitization and Reprocessing ossia Desensibilizzazione e Rielaborazione attraverso i Movimenti Oculari. Si tratta di un approccio terapeutico utilizzato per il trattamento del trauma e di problematiche legate allo stress, soprattutto allo stress traumatico, ma che facilita anche il trattamento di diverse psicopatologie e problemi legati anche ad esperienze più comuni ma comunque stressanti da un punto di vista emotivo.\nDobbiamo ricordarci, come scrive Peter A. Levine che ‘Il trauma è una realtà della vita, ma non per questo dev’essere una condanna a vita’.


Lazio, Parolo: “Facciamo attenzione, il Palermo non è morto” – Mediagol\n10 aprile 2016 - 21:41\nLazio, Parolo: “Facciamo attenzione, il Palermo non è morto”\nIntervistato ai microfoni di Mediaset Premium, all’intervallo di Palermo-Lazio (qui il commento parziale), il centrocampista dei biancocelesti, Marco Parolo, ha così commentato la prova offerta dalla sua squadra.\n“Siamo stati bravi ad approcciar bene la partita, siamo una squadra di grandi giocatori. Dobbiamo continuare così e trovare il terzo gol perché il Palermo non è mai morto”, le parole dell’ex Parma e Cesena.\nInzaghi Non ci sta provando gusto nella sua prima Vittoria\nSecondo me finisce con un sonoro 5 a 0\nPigliano pure per i fondelli\nMa ci prendi x il culo?\nappizzati a i cappuccini\nNoooooooo e già cenere\nDirei che fa risorgere i morti….\nAhahah ahahah altro che morto…. È INBALSAMATO !!!!!!\nAhahah doveva fare il.comico


Home / Recensioni / A Star is Born: la recensione del film con Lady Gaga e Bradley Cooper\nDaniele Marseglia Ottobre 11, 2018\tRecensioni, Recensioni Cinema Leave a comment\nA Star is Born, è il film di debutto alla regia di Bradley Cooper, qui anche nelle vesti di attore insieme ad una sorprendente Lady Gaga.\nA Star Is Born: sinossi\nIl musicista country rock Jackson Maine (Bradley Cooper) trascorre la sua vita da artista di successo strafatto di droga e alcool. Non esiste concerto dove lui salga sul palco sobrio e pulito. Una sera, per caso, fa la conoscenza in un locale di Ally (Lady Gaga), talentuosa cantante che non è mai riuscita a sfondare perché non conforme alle “regole” dello showibiz. Ally è bassa, con un naso pronunciato e non molto avvenente. Tra i due nasce una storia e Ally comincia a trovare la strada del successo offuscando quella del suo compagno Jackson, che sprofonda sempre di più in un vortice dal quale sarà duro, se non impossibile, risalire.\nA Star is Born: le nostre impressioni\n“Non basta avere talento, bisogna avere anche qualcosa da dire.” In questa frase, pronunciata dal Jackson di Bradley Cooper alla Ally di Lady Gaga, c’è un po’ tutto il senso dell’ambiziosa operazione messa in scena dall’attore della trilogia di Una notte da leoni. A Star Is Born è il quarto remake del film dopo l’originale del 1937 e i successivi del 1954 (con Judi Garland) e del 1976 (con Barbra Streisand). La storia dell’ascesa di una cantante verso il successo a lungo bramato e la conseguente caduta di chi quel successo lo ha raggiunto senza però saperselo gestire, insomma, è stata già ampiamente raccontata dal cinema in varie epoche. Quindi, se Bradley Cooper si è interessato ad un soggetto già largamente preso in esame dal cinema, qualcosa da dire ce l’aveva sicuramente.\nHa ragione allora chi dice che nei film non è importante cosa racconti, ma come lo racconti. Qual è il punto di vista vuoi dare alla storia, da che prospettiva la vuoi inquadrare e quanto ci metti del tuo. A Star Is Born, non fa altro che raccontare per l’ennesima volta una storia fatta di vincitori e vinti, di (facili) cadute e di (impossibili) risalite e lo fa nella modo più classico possibile.\nSe A Star is Born si dimostra all’altezza nella caratterizzazione dei due personaggi principali, facendogli trovare fin da subito la giusta alchimia, dove incespica è in una sceneggiatura che risulta per certi versi approssimativa e debole. L’intesa che nasce tra Jackson e Ally viene liquidata in un paio di scene scarse nella prima ventina di minuti di film, in maniera forse un po’ troppo frettolosa e che avrebbe necessitato qualche passaggio in più tanto da poter giustificare meglio il debutto di Ally sul palco ad un concerto di Jackson, che avviene poche scene dopo il loro incontro.\nNel suo debutto alla regia Bradley Cooper è più interessato a concentrarsi sulle conseguenze intime e personali che le luci della ribalta provocano su chi ne è illuminato piuttosto che intavolare un discorso di critica sociologica del successo. A Star Is Born è niente più che un melodramma a tinte musicali. Una storia che piacerà molto al pubblico d’oltreoceano e che forse continueranno ancora a raccontare ancora nei decenni cinematografici a venire, perché colma di tanti significati (dall’American Dream al perseguimento della felicità fino alla scalata al successo) così profondamente radicati nel DNA dell’America.\nUn capitolo a parte merita la buona performance d’attrice della popstar Lady Gaga, qui al suo primo ruolo in un film dopo il training effettuato in un paio di stagioni della serie American Horror Story. La scelta da parte di Bradley Cooper di affidarle il ruolo della ragazza acqua e sapone, lontana anni luce dall’immagine eccentrica che abbiamo di Stefani Germanotta, si è rilevata vincente.\nLa colonna sonora di A Star is Born, un mix fatto di ballad e pezzi country rock, risuonerà nelle orecchie di molti per ancora molto tempo, grazie a pezzi bomba come Shallow, già cult, e la struggente I’ll Never Love Again, cantata piano e voce da Lady Gaga.\nMelodramma a tinte musicali\nA Star is Born: giudizio in sintesi\nBradley Cooper, per il suo debutto alla regia, sceglie un soggetto che il cinema ha già affrontato precedentemente altre tre volte. La sua versione di A Star is Born è un classico melodramma a tinte musicali che segue l’incontro/scontro di due parabole: quella del cantante rock Jackson e della cameriera aspirante star Ally. I due si conoscano in un locale ed in men che non si dica è amore. Mentre Ally trova il successo, la stella di Jackson comincerà ad eclissarsi, facendolo piombare in una spirale fatta di dipendenze da alcol e droghe. Buona la prova di regia e attore di Cooper. Sorprende in positivo il debutto al cinema di Lady Gaga, credibile nel ruolo della ragazza acqua e sapone. Quello che manca al film è una sceneggiatura un po’ più solida e corposa. Il tema del successo, in tutte le sue sfaccettature, positive o negative che siano, è affrontato qui in maniera fin troppo leggera. Il film piacerà (molto) agli americani, compresa una colonna sonora che è già un cult. Lo rivedremo sicuramente tra i nominati agli Oscar.\nTags A Star Is Born Bradley Cooper Lady Gaga\nStanlio & Ollio: la recensione del film di Jon S. Baird\nFestival di Cannes: Quentin Tarantino e Abdellatif Kechiche in concorso\nAlain Delon riceverà la Palma d’oro onoraria al Festival di Cannes


Ancora due gironi da 16 in 3a categoria - NoiTV\nAncora due gironi da 16 in 3a categoria\nCALCIO DILETTANTI - La conferma è arrivata direttamente dal Delegato Provinciale Figc Giorgio Merlini. La 3a categoria 2015/2016 sarà articolata in due gironi da 16 squadre: uno della Piana e Valle del Serchio e l'altro della versilia. In realtà alcune formazioni versiliesi saranno inserite nel girone di Massa.\nCi sono alcune defezioni compensate, però, da nuove realtà che si affacciano con entusiasmo nel panorama del calcio dilettantistico. La stagione prenderà ufficialmente il via sabato 26 settembre. Subito dopo Ferragosto saranno formati i gironi e successivamente saranno diramati i relativi calendari.


SERVIZI DI BONIFICA AMBIENTALE ELETTRONICA IN AUTO A IMPERIA E PROVINCIA | Bonifica Auto\nSERVIZI DI BONIFICA AMBIENTALE ELETTRONICA IN AUTO A IMPERIA E PROVINCIA\nState cercando un’azienda che vi può risolvere un problema legato ad intercettazioni illegali effettuate nell’automobile perpetrate alle vostre spalle? Volete togliervi il dubbio di essere ascoltati o pedinati da qualcuno che conoscete o che comunque potete ben immaginare chi sia? Avete bisogno di riappropriarvi della vostra vita privata?\nContattateci subito: operiamo quotidianamente bonifiche ambientali da microspie, cimici e GPS in automobile e in generale sui veicoli, come furgoni, camper ed imbarcazioni, ad Imperia e nelle diverse località della sua provincia.\nLe cimici, atte a spiarvi, che possono essere posizionati molto facilmente in automobile da chiunque vi voglia tenete sotto controllo sono diverse ed ognuna ha una funzione e particolarità.\nA grandi linee possono essere suddivise in tre tipologie:\nPer ASCOLTARE possono avervi installato delle cimici radio o GSM, alimentate a batteria o attraverso l’impianto elettrico del veicolo, che trasmettono la vostra voce e di chi vi sta a fianco nell’abitacolo a distanza, permettendo a chi vuole di spiarvi per tutto il tempo che desidera, oltre che di registrare\nPer VEDERE possono inserirvi una micro telecamera nascosta a colori che inquadra voi e la persona che incontrate nella vostra automobile, cosa fate in generale e magari utilizzata per scoprire le credenziali dei vostri account (Gmail, Facebook) quando la digitate all’interno della vettura per potervi poi accedere illegalmente\nPer SEGUIRVI normalmente vengono installati dei sistemi di localizzazione GPS che, in diretta, fanno visualizzare sulla mappa di Google Maps di chi vi vuole pedinare, la posizione della vostra automobile e di conseguenza i vostri spostamenti. Possono essere alimentati con pacchi batteria e anche calamitati al di sotto del veicolo\nIl nostro ambito territoriale comprende Imperia e la sua provincia. In particolare interveniamo quotidianamente nelle seguenti città della Liguria come:\nIL COSTO E LA MODALITA’ OPERATIVA DELLA BONIFICA IN AUTO A IMPERIA E PROVINCIA\nL’intervento di bonifica ambientale elettronica dell’auto a Imperia e provincia è effettuata a domicilio; potrete decidere se operare presso la vostra abitazione/ufficio oppure scegliere un luogo più tranquillo lontano da occhi indiscreti.\nNormalmente siamo in grado di operare nell’arco di qualche ora dalla vostra chiamata, SMS, messaggio WhatsApp, Telegram oppure e-mail e l’intervento ha una durata di circa 50 minuti. Il nostro intervento si svolge nella massima riservatezza. Il costo della bonifica elettronica dell’automobile a Imperia e provincia parte da 450 euro.


ADOC Marche - comunicazione :: news :: truffe, come difendersi. bollette e contratti telefonici per l’energia ::\nTRUFFE, COME DIFENDERSI. BOLLETTE E CONTRATTI TELEFONICI PER L’ENERGIA\nSi è svolta nel pomeriggio di ieri presso la Biblioteca La Fornace a Moie di Maiolati Spontini la cerimonia di inaugurazione del XIV Anno Accademico dell’Università degli adulti della Media Vallesina. All’evento, particolarmente partecipato, hanno preso parte il presidente dell’Università Fernando Santacroce e il presidente dell’Unione dei Comuni della Media Vallesina Umberto Domizioli, che hanno ricordato l’importanza di una realtà culturale come l’Università degli Adulti per tutta la comunità.\nIl momento centrale dell’iniziativa è stata la relazione del Prof. Marco Severini, docente di Storia dell’Italia contemporanea presso l’Università degli studi di Macerata, dal titolo “Rileggere la storia attraverso la testimonianza delle donne”.\nI lavori, durante i quali sono stati previsti due momenti musicali animati dalla musica della violinista Giuditta Longo e della clavicembalista Fabiola Frontalini, sono stati moderati dalla giornalista Marina Marina, che nella sua veste di Presidente dell’ADOC Marche aprirà nel pomeriggio di oggi le lezioni dell’Università degli adulti della Media Vallesina, con una lezione dal titolo “Truffe, come difendersi. Bollette e contratti telefonici per l’energia”.\nLe lezioni si svolgeranno fino a Maggio 2019 con la partecipazione di 60 docenti che si alterneranno per trasmettere conoscenze nelle discipline più svariate, ma soprattutto per contribuire a costruire occasioni sempre nuove di riflessione, di cultura e di socializzazione.


“IMPRESA INFORMA” WORKSHOP DEL 17 DICEMBRE - ACEM MOLISE\nIl progetto “Impresa inForma: qualità e sicurezza per un cantiere modello”, da un'idea dell’ACEM in collaborazione con INAIL Molise, intende accompagnare le aziende e i lavoratori in un percorso culturale di conoscenza e implementazione della sicurezza nei luoghi di lavoro, quale chiave per l’innovazione e lo sviluppo aziendale e una maggiore competitività nel mercato.\nNell’ambito di tale iniziativa, si è svolto nel pomeriggio del 17 dicembre, presso l’aula Meeting della Sicurform Italia, in Via S. Giovanni in Golfo a Campobasso, il Workshop LAVORI IN QUOTA. PREVENIRE LE CADUTE DALL’ALTO .\nNel corso dell’incontro è stato presentato lo Sportello informativo già operativo presso l’ACEM ed il sito internet. Infatti, è aperto presso la sede dell’ACEM lo sportello informativo del progetto “Impresa inForma”.\nIl servizio, gestito da un’equipe qualificata nel settore, fornisce risposte immediate sulla sicurezza nei cantieri edili.\nNei casi in cui non è possibile dare una risposta immediata, gli operatori si incaricano di effettuare opportune ricerche e approfondimenti e di fornire una risposta nel tempo.\nLo sportello è aperto lunedì e mercoledì dalle ore 8,30 alle 12,00.\nE' possibile contattare il personale dello sportello tramite il numero verde\n800 59 80 69,\nvia email all’indirizzo info@impresainforma.org, o mediante compilazione del form di contatto veloce presente sul portale web dedicato al progetto:www.impresainforma.org.\nProgramma workshop sicurezza 17 dicembre.pdf


Roma - Diarypictures.com\nHome/Diario di Bordo/Italia/Roma\nPiazza di Spagna, in fondo alla Scalinata della Trinità dei Monti, deve il suo nome al palazzo di Spagna, sede dell’ambasciata dello stato Iberico presso la Santa Sede. Situata alla sommità della scalinata, Trinità dei Monti è una elegante chiesa del 16° secolo.\nQuesta strada, vicina a Piazza di Spagna, è il paradiso per gli amanti dello shopping e per chi guarda le vetrine. La maggior parte degli stilisti Italiani ha una boutique qui. Attenzione però, una borsetta può costare fino a 13000 Euro.\nLa fontana più famosa di Roma appare in una scena iconica del film di Federico Fellini "La Dolce Vita" con Anita Ekberg e Marcello Mastroianni. Rinomata per il lancio della moneta (circa 3.000 Euro vengono gettati nella fontana ogni giorno), copiata dal Caesar Palace Casino di Las Vegas, Stati Uniti d’America.\nQuesta piazza era uno stadio durante l’Impero Romano. La sua forma ancora rimanda a quel periodo.\nRoma vista da una della colline che circondano la città


Camera della Moda Italiana Archives - MyWhere\nHome»Posts tagged with»Camera della Moda Italiana\nBy Annamaria Gargani on 21 Febbraio 2018 MyFashion\nMilano – Italiana. L’Italia vista dalla moda 1971-2001. Il passato della moda italiana che guarda al futuro. Con questo messaggio si apre l’edizione invernale della Milan Fashion Week, MFW. Dal 20 al 26 febbraio la moda sarà la protagonista assoluta del capoluogo lombardo. Come la moda ha potuto definire e influire la crescita e lo […]\nBy Lamberto Cantoni on 25 Ottobre 2017 MyEdu, MyFlash\nBOLOGNA – La fondazione no-profit dell’ex proprietario dello storico marchio La Perla promuoverà una serie di iniziative culturali con l’obiettivo di aiutare la piccola e media impresa. Il 21 ottobre è stata inaugurata ufficialmente la struttura che contiene il polo didattico concepito da Alberto Masotti per formare nuove generazioni di professionisti e imprenditori capaci di […]


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Pio e Amedeo, brutta notizia per i comici: Emigratis posticipato\n“Niente da fare”. Brutta notizia per Pio e Amedeo: la decisione definitiva di Mediaset\nChe fine hanno fatto Pio e Amedeo? I due comici pugliesi negli ultimi anni hanno conquistato il pubblico con la loro ironia sgangherata e spesso sopra le righe. Il politically correct con loro non attacca. Ricordate? Dopo una puntata di “Felicissima sera” a maggio scorso scoppiò il putiferio. “Bufera su Pio e Amedeo per le frasi su omosessuali, ebrei, neri” titolò Repubblica.\nI due se la presero proprio con il politically correct fino ad arrivare a parlare degli omosessuali in questi termini: “Nemmeno ricchione si può dire più, ma è sempre l’intenzione il problema. Così noi dobbiamo combattere l’ignorante e lo stolto. Se vi chiamano ricchioni, voi ridetegli in faccia perché la cattiveria non risiede nella lingua e nel mondo ma nel cervello: è l’intenzione. L’ignorante si ciba del vostro risentimento”. Ora, però, per loro arriva un’altra brutta notizia.\nSi parlava da tempo della nuova edizione di “Emigratis” il programma che li ha resi famosi nel quale vanno in vacanza a scrocco dai vip. E ne combinano di tutti i colori. Qui ad esempio sono a casa di Chiara Ferragni e Fedez (VIDEO). Lo show avrebbe dovuto andare in onda a maggio 2022. Ma non sarà così.\nSecondo quanto trapelato nelle ultime ore Mediaset ha deciso di portare “Emigratis” da Italia1 a Canale5. Ma il programma non sarà trasmesso a maggio, come inizialmente previsto. La nuova attesissima edizione di “Emigratis” andrà infatti in onda in autunno. Perché? Beh, a quanto pare ci sono altri programmi che hanno la precedenza. In programmazione c’è il seguito de “La cattedrale del mare”, ovvero “Gli eredi della terra”. Poi “Un’altra Verità” e “Giustizia per Tutti” con Raoul Bova.\nMa attenzione, non toccherà solo a Pio e Amedeo attendere il proprio turno. In tanti attendono con trepidazione l’uscita di “Viola come il mare”, la fiction con Can Yaman e Francesca Chillemi. Basata sul romanzo “Conosci l’estate?” di Simona Tanzini, conta 12 episodi. Sarà trasmessa su Canale5 per circa tre mesi. Anche in questo caso la programmazione è stata rimandata alla nuova stagione tv, autunno 2022.\nTag:Pio e Amedeo


Abito Mimilù 820 | 820 Abito Mimilù 820\n820 - Raffinato abito ricamato in pizzo bianco panna con dettaglio floreale della Collezione Cerimonia Mimilù Primavera estate 2020.\nQuest' abito è stato il più richiesto e venduto della stagione 2020, tanto che l'azienda ha deciso data la grande richiesta di riprodurlo anche per la stagione 2021. L'abito è realizzato in morbido tessuto 63% cotone, 37% poliestere.\nDettagli: classico modello con gonna ampia, scollo rotondo, apertura con zip sul retro, maniche a tre quarti semi-trasparenti con ricami, superficie bianco panna valorizzata da un prezioso ricamo in pizzo all-over, cintura rosa pallido con allacciatura a fiocco sul retro e dettaglio floreale sul davanti.\nCollezione Primavera Estate 2020/2021\nIn quanto prodottto artigianale, le misure indicate in tabella possono variare leggermente, quindi sono da intendersi indicative.\nNUOVA COLLEZIONE CERIMONIA BAMBINA\nCodice art. 820\nAntonia Mantovani 27/05/2021\nMia figlia si era innamorata di quest' abito, ma dal negozio rivenditore della nostra zona la taglia per lei era terminata. Fortunatamente sono riuscita ad trovarlo qui e a fare una bellissima sorpresa alla mia piccolina. E' stato il mio primo acquisto online e devo dire che è stato più facile del previsto. Grazie e al prossimo acquisto.\nAnnalisa Molinaro 03/04/2021\nHo acquistato l'abito per la comunione di mia figlia e devo dire che è davvero splendido e fatto bene. Elisabetta è stata davvero gentile nell' aiutarmi a scegliere la taglia.\nAbito Mimilù 103\nAbito Mimilù colore bianco e fascia rosa-verde per damigella e prima comunione bambina Collezione 2021.\nT-shirt Nike BLACK\nCapo Nike colore BLACK - NIKE AIR LIBERTY -Stagione Primavera Estate 2021\nTaglia - 3 anni, Colore - Black\nTaglia - 3 anni, Colore - Black Taglia - 4 anni, Colore - Black Taglia - 5 anni, Colore - Black Taglia - 6 anni, Colore - Black Taglia - 7 anni, Colore - Black\n12851 - Marchio italiano d'eccellenza specializzato in abiti e completi da cerimonia e comunione per bambini e paggetti.Stile unico che unisce...\nPrezzo iniziale 15,99 € -50% Prezzo 8,00 €\n899.84030.00 - Capo di abbigliamento che unisce comodità, fantasia e personalità. Collezione giovane dai prezzi vantaggiosi.\nPrezzo iniziale 31,99 € -50% Prezzo 16,00 €\n999.87008.00 - Capo di abbigliamento che unisce comodità, fantasia e personalità. Collezione giovane dai prezzi vantaggiosi.\nDK508/PV20 - Capo di abbigliamento progettato e prodotto in Portogallo. Il Brand si ispira alle diverse culture e alla natura dell'intero universo...