Nuova strategia nazionale sull'economia circolare, a settembre la consultazione pubblica - Greenreport: economia ecologica e sviluppo sostenibile\nHome » News » Economia ecologica » Nuova strategia nazionale sull’economia circolare, a settembre la consultazione pubblica\nOggi si celebra la Giornata mondiale del riciclo\nCingolani: «Grazie al Recovery plan faremo di tutto per rafforzare i sistemi di raccolta differenziata e colmare i gap impiantistici per favorire il riciclo e il recupero di materia»\nOltre al Piano nazionale di adattamento ai cambiamenti climatici (Pnacc), il ministero della Transizione ecologica ha ripreso a lavorare anche sulla Strategia nazionale sull’economia circolare: entrambi i documenti, a dispetto della loro importanza, sono fermi in bozza dal 2017. Adesso il Mite, insieme ad Ispra ed Enea, ha avviato l’aggiornamento sulla Strategia e afferma che nel «mese di settembre prenderà il via la consultazione pubblica, che comprenderà le azioni dell’Italia in coerenza con il Piano europeo di azione sull’economia circolare».\nQuattro anni fa il Governo si fermò ai preliminari, limitandosi ad approvare il documento Verso un modello di economia circolare per l’Italia e demandando la definizione della Strategia definitiva – che non è mai arrivata – all’esecutivo successivo. Non stupisce dunque che da allora i problemi siano rimasti più o meno gli stessi, se non peggiorati.\nSingole eccellenze resistono nel Paese, ma appunto manca una strategia nazionale che sappia fare sistema. Qualche esempio può essere utile a chiarire il quadro della situazione, a partire dai temi tradizionalmente più comuni nel dibattito pubblico come la gestione degli imballaggi.\nNell’ultimo anno, informa oggi il Conai, gli imballaggi immessi sul mercato sono diminuiti del 7% a causa della pandemia ma l’avvio a riciclo è cresciuto del 1%, attestandosi attorno al 71% e quindi arrivando a 9 mln di tonnellate; a fine 2021 la performance è attesa ancora in miglioramento, al 71,4%. Si tratta di un risultato di tutto rispetto nel quadro europeo, ma è opportuno sottolineare che l’Italia genera ogni anno oltre 173 milioni di tonnellate di rifiuti, tra urbani e speciali, e gli imballaggi rappresentano appena l’8% di tutti questi scarti: una percentuale simile è coperta dall’organico, e queste due frazioni racchiudono la quasi totalità della raccolta differenziata (da solo, l’organico assomma il 40% del totale delle raccolte differenziate urbane con 7,3 milioni di tonnellate di umido e verde raccolti nel 2019, come precisano dal Cic).\nAllargando il quadro d’osservazione, per la Giornata mondiale del riciclo le associazioni d’impresa di settore – Unirima, Assorimap e Assofermet – ricordano che «l’Italia è leader nell’industria del riciclo in Europa e nel mondo: secondo i dati Eurostat recuperiamo circa il 79% degli scarti prodotti, il doppio rispetto alla media europea, seguiti da Francia (56%), Regno Unito (50%) e Germania (43%). Numeri raggiunti soprattutto tramite il recupero di materia dai rifiuti speciali, quindi grazie alle imprese private che operano in tale settore».\nUn altro punto a favore dell’Italia, ma anche in questo caso non è il caso di festeggiare troppo. Che sempre più scarti vengano avviati a riciclo è certamente un fatto positivo, ma è necessario poi andare a vedere anche se e come (e dove) il cerchio si chiude con la re-immissione sul mercato di quei rifiuti sotto forma di nuovi prodotti.\nAd esempio, va sul mercato globale il 65% dei nostri rifiuti urbani e circa il 70% di quelli rifiuti speciali, una montagna fatta di oltre 100 milioni di tonnellate all’anno e che potrebbe presto crollare, perché molti Paesi (in primis la Cina) stanno stringendo i canali per l’import di rifiuti dall’estero. Rimanendo invece all’interno dei patri confini, la nostra spazzatura percorre qualcosa come 1,2 miliardi di km l’anno – circa 175.000 volte l’intera rete autostradale italiana, senza contare le tratte all’estero –, con tutte le ricadute ambientali del caso, perché non ci sono impianti di prossimità in grado di gestirla in modo sostenibile. Questo succede anche perché, purtroppo, agli italiani l’economia circolare sembra piacere sempre di più ma solo a distanza: il 51% della popolazione apprezza gli impianti di riciclo (chissà quelli di recupero energetico o le discariche controllate) ma almeno a 10 km di distanza.\nPiù in generale, chi come Assoambiente o Utilitalia si è recentemente adoperato per proporre una Strategia nazionale per l’economia circolare, osserva che le criticità stanno crescendo: i rifiuti che generiamo aumentano mentre gli impianti per gestirli calano. A simili conclusioni è arrivata anche un’istituzione super-partes come l’Icesp.\nLa realtà è che, al di là dei singoli settori in cui l’economia circolare italiana eccelle – anche nel confronto internazionale –, le criticità aperte sono moltissime e la performance complessiva del sistema è oggettivamente bassa. Se è vero che a livello globale l’indice di circolarità è inchiodato all’8,6% (ovvero il 91,4% delle risorse naturali che consumiamo non viene recuperato), l’Italia è comunque ferma al 17,7%. L’Ue, che arriva all’11,2%, ha varato il Piano europeo d’azione sull’economia circolare citato da Cingolani puntando a raddoppiare questa percentuale entro il 2030. Lo stesso (almeno) è chiamata a fare l’Italia.\n«Grazie al Recovery plan – conclude Cingolani – faremo di tutto per supportare la transizione circolare soprattutto nei centri urbani, con progettualità innovative che consentano di rafforzare e digitalizzare i sistemi di raccolta differenziata e colmare i gap impiantistici per favorire il riciclo e il recupero di materia». È un inizio, senza dimenticare però il cerchio va chiuso: completare la filiera impiantistica anche sui fronti del recupero energetico e dello smaltimento, e soprattutto ri-assorbire sul mercato i prodotti provenienti da riciclo (a partire dal contributo della Pubblica amministrazione dovrebbe dare attraverso il Gpp) rappresenta l’obiettivo verso cui tendere.


Ogni anno 3 mld di farmaci in fumo \n"Gli italiani buttano nella spazzatura, ogni anno, pillole e medicinali per tre miliardi di euro. Tutti i farmaci non utilizzati che 'riempiono' gli armadietti di ogni famiglia italiana".\nA fare i conti è Mario Baldassarri, presidente della Commissione Finanze del Senato, convinto che lo spreco potrebbe essere evitato "semplicemente adottando confezioni più adeguate alla terapia da seguire o, addirittura, i monodose".\nI conti sono presto fatti:"se ognuno di noi tornando a casa va a controllare il proprio armadietto delle medicine e guarda la targhetta con il prezzo - spiega Baldassarri in un incontro, ieri a Roma sulla prevenzione cardiovascolare - probabilmente scoprirà che il valore dei prodotti è tra 100 e 200 euro, a seconda delle dimensioni della famiglia".\nTutti medicinali che "una volta l'anno io stesso butto via, come tanti italiani, perché scaduti o perché vecchi. Duecento euro per 21 milioni di famiglie - calcola Baldassarri - fanno 4 miliardi e 200 milioni. Cento euro a famiglia, invece, sono due miliardi e 100 milioni.\nLa realtà sta a metà strada: buttiamo via 3 miliardi di euro l'anno". Per evitarlo "basterebbe semplicemente adottare strumenti che in Inghilterra e negli Stati Uniti sono usati già da 40 anni: confezioni più adeguate o monodose per tagliare gli sprechi".\nUna soluzione, già indicata dal legislatore, ma che deve essere "studiata e concordata con l'industria", conclude.


Il Rumore dei Libri: Recensione "Tra le braccia del marine" di di Silvia Carbone Marina Marrucci\nRecensione "Tra le braccia del marine" di di Silvia Carbone Marina Marrucci\nCiao Rumors, oggi la nostra Luisa ci parlerà di "Tra le braccia del marine" di Silvia Carbone Marina Marrucci edito da Quixote edizioni\nAutore: Silvia Carbone, Marina Marucci\nDedicato a chi si alza al mattino per affrontare la giornata,\na chi cerca di trovare un senso nella vita, a chi sorride al mondo, nonostante tutto.\nCiao a tutte/i, ancora una volta tra voi per farvi partecipi di quello che Silvia Carbone e Michela Marrucci mi hanno dato con il loro secondo volume della serie Destini Intrecciati.\nVoglio essere più obiettiva possibile e vi dico quindi che a differenza di UN MARINE PER SEMPRE, che mi ha preso in ogni parola, i personaggi di Colin e Lizzy mi hanno conquistato poco, non so spiegarmelo e un po’ mi fa rabbia questa cosa, però a parte qualche errore che non ha tolto né inficiato la lettura, le due autrici hanno realizzato una storia convincente e sentita.\nPremetto, però, che questo che ho appena detto non deve, assolutamente, risultare pietra d’inciampo e di conseguenza creare critiche o offese, perché il mio non è un pensiero negativo, anzi ribadisco che ci sono stati punti in cui avrei voluto prendere per mano Lizzy, farle sentire l’amore che ha sempre avuto suo padre:\nL’uomo era immobile, con gli occhi chiusi, e il suo volto, pallido e scavato, non era come lo ricordava; strideva col ricordo di lui che voleva conservare con tutta se stessa. Quando chiudeva gli occhi tornava a vedere il ragazzone che la portava in giro sulle spalle quando era piccola. Colui con il quale aveva ballato per la prima volta, salendo sulle sue scarpe e lasciandosi guidare sulle note di una dolce musica. Amava ricordare le sere in cui avevano cantato e suonato insieme al pianoforte, con sua madre come unica spettatrice, che li guardava commossa e felice. Era così maledettamente ingiusto che la sua vita fosse finita così presto per lui. Era ingiusto per tutti loro.\nE l’amore del suo marine:\n«Non mollare la presa e non smettere di guardarmi. Voglio vederti venire insieme a me.»\nNon dimentichiamoci dell’avvenenza del marine, del suo amore per essere un TOP GUN…Colin ha un fisico scultoreo, occhi di un verde bosco e sguardo lussurioso e malizioso, a questo aggiungiamoci il suo amore per la famiglia, al piccolo Chris e a sua sorella gemella Breanna e abbiamo un quadro preciso di un uomo, che sfido chiunque a dire il contrario, non vorrebbe fosse al suo fianco.\nColin avvertì le vibrazioni partire dai piedi e arrivare dritte al cuore. Una vita impavida. Una vita piena di adrenalina. Erano Top Gun. E non avevano paura di nulla.\nIo sono una semplice lettrice, amo tanto tuffarmi nelle storie dove con la fantasia puoi vivere qualsiasi situazione, non mi ritengo all’altezza di giudicare un lavoro che, sicuramente, costa tanti sacrifici e tempo, per cui alla fine di una lettura cerco di valutare il tutto e pur non avendo avuto grandi emozioni, a mio avviso reputo Tra le braccia di un marine un romanzo a cui posso dare 3 stelle e mezzo, perché nel suo insieme è stata una lettura piacevole con un finale inaspettato.\nE’ proprio questo finale che adesso attendo con trepidazione e con tanta voglia di avere tra le mani.\nA voi un grazie per l’attenzione, una buona lettura e alla prossima.\nSILVIA E MICHELA SARANNO PRESENTE AL\nPubblicato da Unknown a 15:55 Etichette: Contemporary Romance, Gennaio19, Luisa Diana, Quixote Edizioni, Recensione, Serie, Uscite


intanto pubblica il report csr 2019: Prada più vicina alle nuove generazioni grazie al digital deal con Sprinklr\nPrada spinge l'acceleratore sul digital per avvicinarsi sempre più alle nuove generazioni. In quest'ottica risulta strategica l'intesa con Sprinklr, specialista del customer experience management.\nIn uno scenario in cui diventa sempre più importante migliorare l'esperienza del cliente e il suo coinvolgimento, la collaborazione con Sprinklr aiuterà la griffe ad avere una visione più chiara del proprio Roi (ritorno sugli investimenti) legato alla strategia digitale, al fine di interagire con i consumatori e le comunità sociali online.\nUn approccio che farà sempre più leva sull'autenticità e sull'incisività dei messaggi, al fine di creare una cultura digital-first, che sicuramente avrà un impatto nella mentalità e nell'approccio interna all'azienda, portando a rivedere l'intero iter lavorativo.\nCon sede a New York, Sprinklr è un global software service con oltre 1.800 dipendenti, che dialogano con i brand di oltre 150 Paesi.\nGrazie alla piattaforma Modern Advertising consente di ottimizzare il Roi, ridurre i costi di produzione della pubblicità, proteggere la reputazione del marchio e fare affidamento sull'intelligenza artificiale per analizzare i dati che possono aiutare a personalizzare i messaggio.\nLa piattaforma Modern Engagement trasforma i social media in driver fondamentali per aumentare le entrate, migliorare la produttività e ridurre i rischi per la label. I social media managers possono fare a meno di molteplici app, avvalendosi di una sola piattaforma per ascoltare, pubblicare e ingaggiare i consumatori.\nUn approccio che contribuirà a identificare, raggiungere e ingaggiare un pubblico che potrebbe diventare il nuovo consumatore di lusso, ovvero i Millennials e Generation Z.\nFondata nel 2009, Sprinklr lavora con realtà del calibro di Microsoft, il suo primo cliente nove anni fa, L'Oréal, McDonald's, Marriott, Samsung.\nAvviata nel 2017, la digital transformation di Prada è proseguita lo scorso anno tramite un rafforzamento delle collaborazione con Adobe, che consente l'implementazione di soluzioni avanzate di gestione dell'esperienza del cliente su scala globale, analizzando le interazioni tra marchi e consumatori in tutte le sue proprietà online, inclusi i social network e la rete di vendita al dettaglio globale.\nSempre nel 2019 la casa di moda ha anche svelato la sua collaborazione con Oracle, per supportare l'efficienza nei processi di vendita al dettaglio del gruppo. La collaborazione con i servizi Retail Cloud di Oracle aiuterà Prada ad analizzare i dati storici e l'attuale domanda nei suoi negozi a livello globale.\nMa oggi Prada è sotto i riflettori anche per la pubblicazione del Report Csr 2019, che fa il punto sulle iniziative del gruppo in fatto di sostenibilità e responsabilità sociale.\nIn primo piano nel 2019 l'istituzione di un Diversity & Inclusion Advisory Council, l'abolizione dell'uso delle pellicce naturali, il lancio del progetto Prada Re-Nylon a base di nylon rigenerato, la sottoscrizione di un Sustainability Linked Loan con Crédit Agricole, l'adesione al Fashion Pact e la terza edizione di Shaping a Future, incontri culturali sulla sostenibilità sociale.\nNel contesto di un impegno più generale di azienda e di filiera, Prada nel 2019 ha risparmiato oltre 700 tonnellate di emissioni Co2, senza contare che la totalità dell'energia elettrica utilizzata deriva da fonti rinnovabili.


Lascia la città alle spalle e scopri la bellezza dell'Isola di Smeraldo in quest'esperienza di Hidden Howth nella penisola di 3,5 ore - Guarda Howth attraverso gli occhi di un locale, ti farà vivere, sentire e respirare la vera Irlanda come se fossi un abitante. Iniziamo il nostro viaggio nel tempo, ascoltando storie di invasioni vichinghe e normanne e apprendendo la storia del castello di 700 anni. Immergiti nella cultura irlandese mentre camminiamo tra le rovine di St. Mary's Abbey (Costruito nel 1042) e visitiamo siti conosciuti solo dai locali (Hidden Howth). Lungo la strada, ci fermiamo per incontrare la colonia locale di foche e l'ampia varietà di uccelli marini che hanno fatto dell'Irish's Eye la loro casa. Da loro, saliamo alle maestose Cliffs of Howth e ammiriamo le viste più incredibili dell'Irlanda's Eye, dell'isola Lambay e della baia di Dublino, fermandoci lungo la strada per le foto e il folclore irlandese. Finiremo nel locale pub irlandese per una pinta di birra in omaggio, che sarà ben meritata dopo la nostra avventura.\nDivertiti a viaggiare in un piccolo gruppo a bordo di un minibus intorno al panoramico Ring of Kerry in questo tour di un'intera giornata. Un autobus più piccolo può percorrere molto meglio le famose strade strette e avrai una migliore possibilità di vedere bene le finestre degli autobus in un veicolo più piccolo. Ascolta i commenti guidati mentre viaggi e goditi il fatto che non sarai responsabile della guida; puoi concentrarti sullo scenario e scattare foto degne di un fotogramma.\nMi chiamo Joe e ti porterò in un giorno per ricordare la città di Dingle e la bellissima penisola di Dingle. Lasciando Killarney attraverseremo Castlemaine, fermeremo la famosa spiaggia di pochi metri per una passeggiata sulla bellissima spiaggia e ammireremo le onde dell'Atlantico preferite dai surfisti, poi andremo a Dingle per un caffè, faremo una passeggiata per fare shopping e visitare la città . Quindi faremo un tour della penisola, fermandoci alla fattoria di Aidan e avvistando la scena di apertura del film Far and Away con Tom Cruise e Nicole Kidman, poi ci fermeremo dove vuoi, forse il centro di Blasket Island, La ceramica di Louis Mulcahy, la spiaggia di Clogher offre una vista mozzafiato sull'Atlantico selvaggio, o forse sull'oratorio di Gallarus, una chiesa del VI secolo interamente costruita in pietra che ricorda una barca rovesciata.Poi siamo di nuovo a Dingle per dare un'occhiata ai pub locali e qualche rinfresco. Qualunque cosa desideri, disegnerò la giornata intorno a ciò che vorresti fare. Ti garantisco un'esperienza meravigliosa.Joe\nTour delle alghe costiere e tour della degustazione di Abalone Farm\nIl nostro tour è un'esperienza unica per i visitatori in quanto offre una panoramica di un'azienda agricola di acquacoltura sostenibile e espone i nostri ospiti a nuovi e deliziosi sapori freschi dal mare. La nostra fattoria è l'unica fattoria di abalone in Irlanda e una delle due in Europa che coltiva la specie giapponese di abalone, discus Hannai (Ezo Awabi). Amiamo condividere le nostre conoscenze con i nostri ospiti e assicurarci che le persone ci lascino piene di nuove informazioni su alghe e acquacoltura.\nTour di lusso, privato, visita guidata a Connemara da Galway\nA differenza di molti altri tour programmati, offriamo visite guidate private in veicoli di lusso da parte di autisti / guide professionali qualificati e autorizzati. I nostri tour saranno effettuati al tuo ritmo. Ci sarà flessibilità nel giorno sia in termini di tempo che di contenuti e le nostre guide dei conducenti saranno più che felici di offrire consigli su visite e orari alternativi del sito in base alle richieste dei clienti. (in genere entro una finestra di 8 ore)\nTour in aereo, elicottero e mongolfieraCorsi e laboratoriCrociere e tour acquaticiTour culturali e a temaGite ed escursioni di una giornataCibo, vino e vita notturnaVacanze e tour stagionaliAdatti ai bambiniTour e attività adatti ai bambiniLusso e occasioni specialiTour di più giorni ed estesiAttività all'apertoTour privati e personalizzatiShopping e modaEscursioni lungo la costaSpettacoli, concerti e sportBiglietti e pass turisticiTour termaliTour e giri turisticiTrasferimenti e trasporti su terraTour a piedi e in biciclettaSport acquatici


# Governamentalità. Il ruolo dell’economia informale al sud di Angelo D’ambra\nGOVERNAMENTALITÀ. IL RUOLO\nDELL’ECONOMIA INFORMALE AL SUD\nL’economia protoindustriale. Un percorso storico\nLa tesi da cui parte questo scritto è che il Sud sia una colonia interna. Non è una tesi nuova, è ripetutamente comparsa nella letteratura economica e politica variamente argomentata, ma è sicuramente quella che ha avuto meno sviluppi sul piano politico.\nL’aggressione portata alle Due Sicilie nel 1860-61, partiamo da qui, è l’aggressione dall’esterno di modi di produzione capitalistici avanzati per l’epoca, quello francese e quello inglese, alle forme meno sviluppate – ma in via di sviluppo - dell’economia capitalista del Sud.\nCapitalismo non è sinonimo di industrie e non implica un sistema industriale, capitalismo non è sinonimo di sviluppo e non implica lo sviluppo, capitalismo non è sinonimo di colonialismo e non implica l’esistenza di colonie. Il capitalismo è D-M-D’ cioè denaro in cambio di merci per ottenere guadagno, è lo svolgimento di questa formula che fa nascere industrie e sistemi industriali, sviluppo e sottosviluppo, colonie come periferie e metropoli.\nLa conquista sabauda non ha lasciato il Sud Italia ad uno stadio precapitalistico, ma ha bloccato l’evoluzione del sistema manifatturiero del Meridione d’Italia verso una più moderna produzione industriale. Il capitalismo del Sud, protoindustriale, è stato relegato a ruolo di fornitore complementare di prodotti agricoli e manodopera a basso costo ed anche l’investimento di capitale esterno nel corso del Novecento, suscitato dall’iniziativa dello Stato e presentato come politica “meridionalista”, non ha fatto altro che rinvigorire logiche coloniali.\nSi è sostenuto infatti che l’industria della periferia, debole e sconfitta nella concorrenza con quella del Nord, avesse bisogno di capitali esterni per svilupparsi; una presa per i fondelli senza eguali, perché i capitali del Nord sono sempre finiti e finiscono in investimenti in attività funzionali al mercato di provenienza nel più semplice degli schemi centro/periferia. Ne è nato un mercato del lavoro segnato da attività marginali, una economia informale spesso ai margini della legalità ma tollerata perché garante di pace sociale.\nE’ forse utile ripetere i noti dati di Nitti? E’ forse utile soffermarsi sui censimenti che ancora nel 1881 confermano come l’industria era più sviluppata al Sud che al Nord con differenze comprese addirittura tra i 4 e gli 8 punti di percentuale per regione? Allora la percentuale degli occupati nell’industria al Nord era assai inferiore a quella di Calabria e Sicilia con un divario di circa 10 punti; si stima che in Calabria oltre l’80% della forza lavoro industriale fosse femminile, mentre in Piemonte le donne non superavano il 35%.\nPartiamo da questo assunto: il lavoro delle comunità umane è segnato dall’ampio uso dell’esperienza delle generazioni passate, dalla capacità di attingere alla scienza e dalla sagacia che le comunità mostrano nel recepire informazioni dalle relazioni che intessono con altre comunità.\nDi generazione in generazione le comunità producono, soddisfano i propri bisogni e riproducono se stesse, si espandono e raggiungono superiori livelli tecnologici e sociali.\nIl presupposto che rende ciò possibile è quel processo intergenerazionale di accumulazione e trasmissione di informazioni che possiamo definire extragenetiche. Tutto ciò che non fa parte del patrimonio cromosomico, che non viene trasmesso col DNA, ma per via relazionale, manuale, esperienziale permette alle comunità di continuare la loro attività produttiva senza ricominciare sempre da zero, di evolversi, di costruire nuovi strumenti e di mutare quelli esistenti, di darsi nuovi obbiettivi.\nTale bagaglio di informazioni tecniche, lavorative ed organizzative è continuamente rivisitato perché sottoposto al vaglio dell’esperienza, confrontato con nuove informazioni e riformulato; è una banca dati a tutti gli effetti e sempre in progressivo aggiornamento.\nNella storia si sviluppa quindi un vero e proprio processo dinamico di produzione, scambio e conservazione delle informazioni extragenetiche in cui l’aspetto principale è l’interazione costante con l’intera struttura economica ovvero l’insieme delle forme istituzionali, dei rapporti giuridici o consuetudinari e delle modalità di organizzazione della produzione.\nDi questo processo la transizione al capitalismo ha fatto grande tesoro. La storiografia economica ha in più momenti evidenziato ed esaltato il dinamismo della trasformazione industriale.\nL’evoluzione dell’industria manifatturiera in industria meccanica si è registrata a partire dall’ultimo quarto del XVIII secolo quando l’introduzione della macchina e l’acquisizione di una nuova organizzazione del lavoro permisero, certo progressivamente, il passaggio dalla fabbricazione artigianale di utensili e vestiario alla produzione industriale d’ogni bene.\nDeterminante fu il ruolo dello Stato: la tappezzeria parigina dei Gobelins fu rilevata dal governo di Colbert e divenne la più importante d’Europa, i suoi arazzi viaggiarono da una costa all’altra del Mediterraneo e si inoltrarono sulla terraferma sino alla corte moscovita di Pietro il Grande che invece irradiava i prodotti delle sue cartiere.\nLentamente la manodopera divenne più qualificata e le attrezzature meglio adeguate, ci fu quello che siamo soliti chiamare “rivoluzione industriale” e che sancì il passaggio dall’industria manifatturiera alla fabbrica.\nIl background di esperienze di artigiani e manovali, abituati al lavoro di laboratorio, si condensò prima nel lavoro dipendente manifatturiero poi nelle capacità tecnologiche della macchina che emancipò il lavoro dai limiti della forza umana.\nCon la macchina il background dell’operaio si trasformò; per gran parte dei lavoratori non furono più necessarie qualità fisiche o capacità particolari da acquisire in anni ed anni di addestramento: era nato il moderno proletariato industriale e con esso i primi scioperi, la ribellione delle forze produttive contro la forma della produzione ossia la lotta del lavoro vivo contro il lavoro accumulato.\nIl sistema manifatturiero aveva originato una prima divisione del lavoro che possiamo immaginare pulsante e frenetica. In precedenza le famiglie contadine fabbricavano da sé e rozzamente i propri panni, poi i mercanti fiamminghi iniziarono ad acquistare la lana grezza inglese, presero a farne curare la filatura e la tessitura alle stesse famiglie contadine che fino a quel momento avevano prodotto solo per il proprio bisogno, e provvidero alla finitura del prodotto ricorrendo a maestri meglio qualificati. Il più delle volte i mercanti immettevano il prodotto semilavorato sul mercato europeo dove ad acquistarlo c’erano altri mercanti, come i Veneziani, pronti ad affidarne la finitura ai propri artigiani per poi smerciare il prodotto finito in tutta Europa, persino nelle città musulmane del Mediterraneo.\nLa rivoluzione industriale costrinse molti contadini ed artigiani a trasformarsi a tutti gli effetti in lavoratori salariati al cospetto dei macchinari dei grandi opifici che di fatti ricevevano più attenzione e rispetto dell’artigiano/lavoratore.\nLe conoscenze specifiche di tipo artigianale e l’abilità manuale erano oramai superate; i fonditori vedevano l’operazione di fusione eseguita da una macchina e poco importava ciò che sapessero o non sapessero fare, la macchina superava l’insieme delle loro capacità specifiche per quanto queste potessero essere impressionanti; l’artigiano del vetro conosceva profondamente la chimica del materiale che usava ed aveva in più una grande capacità polmonare e un’incredibile resistenza alle elevate temperature, ma ora c’era la macchina che si occupava della fabbricazione del vetro.\nLa categoria dei maestri artigiani riuscì a lungo a non trasformarsi nel proletariato di quelle stesse fabbriche che avevano ad essa tolto la possibilità di lavorare. In numerosi, gli artigiani si sottrassero a questo destino acquistando qualche macchina e trasformando così la vecchia bottega in un piccolo opificio; era questa la borghesia industriale che si affacciava per la prima volta nella storia.\nPossiamo riassumere tutto ciò con queste parole:\n“L’uomo ha fatto la sua storia, non per metaforica evoluzione, né per correr su la linea di un presegnato progresso. L’ha fatta, creandone a sé stesso le condizioni; cioè, formando a sé stesso, mediante il lavoro, un ambiente artificiale, e sviluppando successivamente le attitudini tecniche, e accumulando e trasformando i prodotti della operosità sua, per entro a tale ambiente. Noi di storia ne abbiamo una sola: né quella reale, che è effettivamente accaduta, possiamo noi confrontare con un’altra meramente possibile. Dove trovare le leggi di tale formazione e sviluppo? Le antichissime formazioni non ci son chiare alla prima. Ma questa società borghese, come nata di recente, e non giunta ancora a pieno sviluppo nemmeno in ogni parte di Europa, serba in sé le tracce embriogenetiche della sua origine e del suo processo…”1.\nCon le parole di Labriola ci introduciamo alla lettura della manifattura e della transizione dalla manifattura all’industria che Marx sviluppa nel Capitale ai capitoli dodici e tredici.\nLa manifattura può nascere come coordinamento di artigiani differenti raggruppati in un’officina sotto il comando di un unico capitalista, oppure come coordinamento di artigiani con competenze identiche il cui mestiere individuale viene col tempo scisso nelle diverse operazioni particolari.\nA differenza dell’artigiano che compie una serie di operazioni dissimili e continue e lavora sullo stesso prodotto sino a completarlo, l’operaio manifatturiero si specializza nell’eseguire la medesima semplice operazione: il completamento del prodotto è frutto di un lavoro collettivo di più uomini.\nL’utilizzo di operai, diremmo “parziali”, riduce i tempi ed aumenta quindi la forza produttiva del lavoro.\nIl manufatto può essere realizzato mediante la congiunzione meccanica di prodotti parziali indipendenti, a volte persino prodotti da lavoratori a domicilio, che, come nel caso dell’orologio, “si ricompongono solo nella mano che infine le collega in un tutto meccanico” (manifattura eterogenea) o attraverso una serie di processi e operazioni graduali e connessi tra di loro, “una successione di processi guidati” (manifattura organica). Quest’ultima forma, combinando mestieri prima isolati ed ora gerarchizzati, fa si che i diversi processi graduali siano “trasformati da una successione temporale in una giustapposizione spaziale”, riduce la separazione spaziale fra le singole fasi della formazione del manufatto, accorcia i tempi di passaggio del manufatto da uno stadio all’altro, crea operai specializzati ed operai semplici.\nOgni gruppo di operai parziali consegna all’altro gruppo un semilavorato, ossia la materia prima della propria particolare operazione, che diventa punto di partenza del lavoro dell’altro gruppo. Si impiega dunque soltanto il tempo di lavoro socialmente necessario e “si genera una continuità, uniformità, regolarità, un ordine e in particolare anche una intensità di lavoro molto differenti da quella del mestiere indipendente o anche dalla cooperazione semplice”.\nLa manifattura a sua volta può poi evolversi in una combinazione di diverse manifatture che diventano reparti combinati di una nuova manifattura complessiva, per esempio la manifattura del cristallo da lenti che è combinata con la molatura del vetro e la fonditura d’ottone.\nA qualsiasi lettore apparirà subito chiaro lo sforzo di Marx di ordinare un processo confuso e disorganico nel quale le macchine, col loro rumore infernale e con quei ritmi che l’uomo dell’Ottocento troverà insostenibili, eliminano la cooperazione fondata sul mestiere artigiano e la manifattura fondata sulla divisione del lavoro di tipo artigianale.\nLa rivoluzione del modo di produzione, che nella manifattura prende le mosse dalla forza-lavoro, nella grande industria parte dal macchinario che riduce più a buon mercato le merci - abbreviando la parte della giornata lavorativa in cui l’operaio lavora per sé e prolungando la parte in cui lavora gratuitamente per il capitalista - e quindi produce “plusvalore”.\nLa macchina riesce a muovere un numero crescente di strumenti che prima l’operaio muoveva singolarmente con dispendio di tempo e compie tutte le operazioni particolari che prima portava a termine l’artigiano; in più, consentendo di fare a meno della forza muscolare, le macchine diventano il mezzo più adatto per l’impiego di operai fisicamente immaturi come i fanciulli.\nNella fabbrica automatica gli operai diventano semplici ausiliari del meccanismo e la divisione del lavoro si presenta come distribuzione degli operai fra macchine specifiche. La distinzione sostanziale non è più fra operai abili e incapaci, impreparati, non abili, ma tra operai addetti alle macchine utensili e i semplici manovali di questi operai.\nDiremo subito che nel Meridione conquistato l’evoluzione dell’industria manifatturiera non poté realizzarsi; invero neppure la maturazione dell’industria manifatturiera poté compiersi. Il processo era avviato, lo dimostra il fatto che i principali prodotti manifatturieri alle soglie della conquista piemontese erano stoviglie, terraglie, mobili, scarpe, cappelli e guanti, diretto risultato tecnico del lavoro domestico 2, ma qualcosa andò storto.\nNelle manifatture si muovevano operai/capi d’arte ed apprendisti che per lo più lavoravano a richiesta sotto il compenso di un salario spesso in natura. La lavorazione dei guanti, degli stivali e delle paglie avveniva solitamente in casa e per commissione, quella delle bottiglie e dei bicchieri in vetrerie e cristallerie ancora artigianali. Si intrecciavano nebulosamente produzione artigianale domiciliare e produzione manifatturiera avanzata. Ovunque carpentieri, carrieri, carrozzieri, fabbri, tessitori, stagnari, orologiai, ramai, cappellai e ferracavalli alimentano una economia ancora profondamente artigianale che solo nei rami tessile, cantieristico, cartaio e siderurgico conosceva una vera macchinizzazione.\nUn esponente salernitano del Reale Istituto d’incoraggiamento annotava che prima dell’introduzione delle macchine lavoravano il cotone 10-12 mila donne a domicilio e successivamente la macchina aveva ridotto le operaie a tre o quattrocento 3.\nI problemi del mondo operaio sono ben evidenti negli studi di Tommaso Pedio. Le migliaia di operai addetti alle manifatture tessili nelle Valle del Liri, a Salerno e nell’area del Sarno – egli argomenta – lavoravano tra le 10 e le 12 ore al giorno, senza regole contrattuali, pagati a cottimo e non a giornata; le donne erano pagate meno e la presenza di bambini era notevole grazie alla possibilità dei datori di lavoro di usufruire, con compensi per vitto e alloggio forniti, di manodopera infantile proveniente gratuitamente dagli orfanotrofi del Regno.\nLo stato non aveva ancora regolamentato i rapporti tra lavoratori e datori di lavoro. Fatto salvo, la “proibizione di potersi licenziare le persone di servizio, gli artieri e i lavoranti” sancita nel febbraio del 1799, si disinteressano al problema anche i repubblicani, i murattiani e i parlamentari del 1848.\nIn quell’anno i tumulti riguardarono i contadini che occuparono i terreni demaniali espropriati dalla borghesia, riguardarono gli operai di Napoli e quelli della valle del Sarno che chiesero aumenti salariali, riguardarono gli operai di Fratte a Castellammare che invocano “pane e lavoro”, riguardarono i tipografi della capitale, ma senza alcun esito 4: furono queste le prime manifestazioni operaie della penisola.\nA Corte arrivavano continue lamentele, feroci accuse agli imprenditori svizzeri rei di aver introdotto le macchine e sin anche la notizia di un caso di luddismo in Terra di Lavoro. Era chiaramente in moto quel processo di transizione dalla manifattura all’industria meglio descritto da Marx e che abbiamo in precedenza analizzato.\nNel settore dell’industria laniera Gioacchino Manna aveva prima lavorato nella grande manifattura di San Michele a Ripa e si era poi messo in proprio attivando alcuni telai nella sua abitazione via via fino a fondare un vero e proprio lanificio. Erano gli anni di Ferdinando I 5 e Manna incarnava il percorso evolutivo dell’artigianato delle Due Sicilie.\nIn un articolo di Nicola Magaldi per il Lucifero dell’Ottobre 1845 leggiamo alcuni particolari assai significativi della vita produttiva di una seteria di Angri:\n“Napoli, mezzo secolo indietro, era pressoché straniera alle manifatture de’ pannilani: in quasi tutta Europa non altro vedevasi che panni di Francia, i quali escludevano dal commercio anche quelli di Olanda e di Spagna; ed oggi possediamo delle buone fabbriche e de’ cospicui opifici, talmente ché fra poco altro tempo non avremo più a desiderare in questo genere i prodotti esteri. Or son già 20 anni che il sig. Finizio, con macchine, e con un segreto comunicato solamente a’ suoi figliuoli, ha talmente migliorata la manifatturazione della seta da cucire, che ben può dirsi, ad onor della patria, giunta all’apice della perfezione. In fatti la stessa Francia, che fino al 1823 tenne il primato in siffatto ramo d’industria, ha dovuto cedere il campo, e soffrire che, con un cangiamento rimarchevole di prezzo, da quell’epoca in poi si vendessero negli Stati Uniti le sete da cucire della nostra fabbrica col vantaggio sulle sue di un pezzo duro a libbra inglese, che corrisponde ad una libbra ed un terzo di peso napolitano; quando ché prima questo vantaggio avevanlo avuto le francesi sopra quelle di Napoli. Questo fatto, forse ignoto a molti, torna, come ognun vede, a somma laude del sig. Finizio”.\nFinizio come Manna aveva accumulato un enorme bagaglio di esperienze tecniche, quel “segreto” che aveva comunicato solamente ai suoi figli e che rappresenta il fulcro delle informazioni extragenetiche cui accennavamo nella prima parte di questo nostro discorrere.\nPer quanto invece riguarda il settore cantieristico annotiamo come Ferdinando I nello scegliere Castellammare per installare i famosi cantieri navali non fece altro che seguire le informazioni extragenetiche condensate nell’antica tradizione locale di maestri d’ascia, noti sin dall’epoca degli Svevi. Conveniamo anche noi nel dire: “Questo patrimonio di esperienze fu dunque intelligentemente valorizzato dai Borbone..” 6.\nAncora, l’architetto Antonio Bucci fece lunghi viaggi in Svizzera, in Francia, in Belgio, conobbe le macchine ed i sistemi produttivi lì adoperati nell’industria della lana e ne trasse grande insegnamento così che quando fu di ritorno in Principato Citra poté costruire in meno di due anni sei edifici, “officine le une alle altre cosi maestrevolmente unite da ridurre al minimo l'impiego del tempo del lavoro del trasporto”, dove le macchine erano azionate con l’acqua dell’assai distante fiume Irno sospinta per 500 palmi di lunghezza sopra una complessa struttura di archi alimentata da quattro mulini che aveva fatto levitare la forza da 12 cavalli ad oltre i 100. La direzione delle officine fu affidata Gerdret, esperti imprenditori belgi, e vi presero a lavorare oltre seicento operai di ambo i sessi sotto l’ammaestramento di operai provenienti dal Belgio. Il lanificio tesseva due migliaia di pezze di panni lana e ne gualcava e filava quattro migliaia. Nel Poliorama Pittoresco leggiamo un commento per noi di grande importanza:\n“E qui evidente è la pruova di quanto le industrie migliorano la morale e la salute degli uomini. Oziosi, macilenti, cattivi erravano per lo innanzi molti abitanti per quella quasi deserta contrada. Il lavoro, la bontà de' cibi, la scambievole emulazione, allontanando il bisogno ed i suoi tristi effetti, li ha resi operosi, quindi agiati, e perciò sani e morali. Là dove prima la solitudine presiedeva col suo mesto silenzio, ora è tutto un moto, un ordine. E perché i panni siano rasi e cimati e lavorati in varie guise, e perché la lana sia battuta, lavata, asciugata, nettata, strappata, e poscia spelazzata, raffinata, strigata, ed infine cardata, ricardata, filata e tornata a filare, quante macchine, quanti ingegni in movimento, quante mani affaccendate. E mentre da un lato viene la lana da'campi ed entra nella fabbrica, come la dà la natura, n'esce da un altro lato, dopo esser passata per quelle officine, bello e lucido tessuto, che si ripone in su i cani e si trasporta alle popolose città. E tutto quel movimento e quel romorio ispirano una contentezza una ilarità una vita, che ti fa benedire le scienze e le arti, e gli uomini che le coltivano” 7.\nSullo stato dell’industria nel Regno dei Borbone leggiamo questa preziosa pagina raccolta da Capecelatro e Carlo:\n“Limitatissimi i tessuti di lana o di cotone importati dall’estero, richiesti solo dalle classi abbienti, si può dire che i bisogni della grande maggioranza della popolazione erano coperti dalla produzione interna, ancora in massima parte a carattere domestico e cura precipua delle donne, che vi attendevano tra le faccende della casa, nell’attesa degli uomini di ritorno dai campi e quando le loro braccia non erano richieste dalla mietitura o dalla vendemmia. Quasi in ogni abituro batteva un telaio, cui sedevano a turno le donne più giovani, mentre le più anziane filavano. In quasi ogni villaggio era una gualchiera per la sodatura dei panni. I tessuti di lana erano per lo più grossolani, “per l’ordinario villico vestito”, come l’arbaso calabrese, e di solito di color naturale: monaco o caffè; bianco-neri, bianco-caffè o bianco-nero-caffè, oppure tinti in rosso o turchino, con la robbia, - introdotta dagli avignonesi nel Salernitano intorno al 1830 e presto diffusa anche in Terra di Lavoro ed in Basilicata -, il guardo e l’indaco: e spesso misti con cotone, lino o filo dei bozzoli di scarto. Grossolane e resistentissime le tele di cotone o di canapa e miste. Ma pur queste lavorazioni si andavano raffinando e localizzando, per abilità di artefici o pregio di lane e di acque, in singoli villaggi, che acquistavano un buon nome ed i cuoi prodotti venivano commessi o incettati da mercanti che giravano le fiere, i quali erano non di rado essi stessi a fornire i filati necessari. Già avevano fama i panni di Alberona e di Roseto, in Capitanata, tessuti e tinti in paese, ed i tessuti in lava variopinta di S. Agata di Puglia, le flanelle del Gargano e del Valfortore, i tessuti di lana di Catanzaro, Corlopoli, Cardinale, Serale e Serra e quelli di Mormanno, Marano, Altomonte, Spezzano e Ragliano, in Calabria; o quelli di Fara S. Martino, nel Chietino. Ed in Chieti era già dal 1840 sorta una fabbrica di pannilani che impiegava circa un centinaio di lavoranti; una fabbrica di tessuti di lana e cotone era sorta in Bari sin dal 1850, con opportune macchine; un lanificio era pure in Gioia del Colle, presso Bari, ed altri certamente ne andavano sorgendo qua e là, che neppure è il caso di ricordare. Ma veri e propri opifici s’incontravano specialmente nella Campania, nella Terra di Lavoro e nel Salernitano. Sappiamo che almeno uno stabilimento per la cardatura e la filatura della lana ad Isola Liri superava i 200 operai, ed in Arpino una fabbrica di tessuti aveva circa 500 lavoranti; nella sola Terra di Lavoro si contavano ben 11 opifici per la cardatura e la filatura della lana, con 10 motori idraulici, complessivamente, e 37 fabbriche di tessuti. Producevano, questi stabilimenti meccanici della Campania, tessuti di lana per un valore superiore ai dieci milioni di lire, e la loro produzione doveva essere abbastanza notevole, se il valore di 1.600.000 metri quadrati\nDei tessuti di lana introdotti dall’estero, e però di maggior pregio, attraverso la dogana di Napoli, si faceva ascendere a sette milioni e mezzo di lire soltanto. Io non so dire quale numero di fusi o di telai avesse quest’industria e, in verità, darei scarsi credito alle statistiche per una lavorazione ancora a carattere prevalentemente domestico; ma l’importanza dei soli opifici meccanici di Napoli e dei distretti di Salerno e di Sora risulta evidente, quando si sappia che il famoso centro laniero biellese dava a quel tempo una produzione del valore di 15-18 milioni di lire” 8.\nCon l’Unità però le manifatture chiusero, l’industria rinsecchì e dai porti partirono ‘e bastimente pe’ terre assaje luntane, mentre al Nord una fabbrichetta cotoniera lombarda come la Caprotti estendeva le sue produzioni passando dallo 0% di clienti nel Mezzogiorno nel 1861 come nel 1881, al 7,5% del 1885, al 31,3% del 1890 ed al 46,9% del 1904 9. Il dato – nullo sino al 1881 – ben si spiega ricordando che al 1861 mancava una vera industria settentrionale e dunque dapprima ebbe luogo l’invasione di merci franco-inglesi. Tutto confermato dal censimento del 1861 che evidenziava 1.595.359 addetti nell’industria meridionale contro i 1.535.437 dell’industria al Nord e al Centro e dalle statistiche Istat che sono ancora più nette e calcolano 1.600.000 addetti nell’industria al Sud contro i 1.800.000 al Centro e al Nord insieme.\nLa chiave di volta si ebbe il 30 ottobre del 1860, ad appena nove giorni dal Plebiscito, quando venne votata con prontezza la fusione doganale fra tra il Nord e le Due Sicilie10. Ciò fece sì che merci, che prima non avevano mercato e/o venivano consumate sul posto, nel giro di un decennio poterono, col supporto di ingenti spese per le costruzioni ferroviarie, conquistare il mercato meridionale: la storia della cotoneria Caprotti.\nSi può affermare che l’economia meridionale non abbia mai vissuto la propria adolescenza ovvero il passaggio dall’industria manifatturiera all’industria meccanica. Nel contesto coloniale questo processo stato è interrotto sul nascere. Il comparire di gruppi dominanti ha comportato il formarsi di relazioni di sottomissione, in particolare ha dato luogo a due fenomeni paralleli, da una parte il deteriorarsi del processo di sviluppo del bagaglio di informazioni extragenetico e, dall’altra, lo stabilirsi di una interazione tra gruppo dominante e gruppo dominato tesa a depurare la cultura dominata da ciò che appariva superfluo ai dominanti. In entrambi i casi quello che si è realizzato è una deformazione e parziale perdita di informazioni che hanno cessato di essere accumulate, combinate, elaborate e trasmesse.\nDalla protoindustria alla governamentalità:\nil ruolo dell’economia informale al Sud\nAbbiamo scritto come il bagaglio di conoscenze artigianali sia passato nella manifattura ed infine nella fabbrica, per la verità non senza qualche problema perché nella fabbrica esso veniva incarnato nella macchina e l’artigiano/lavoratore non aveva più la stessa importanza che aveva nella manifattura. Abbiamo precisato che quel che cambiava era che nella fabbrica l’elevata meccanizzazione rendeva meno importante la perizia e l’abilità, un qualsiasi lavoratore poteva essere rapidamente istruito per compiere le operazioni richieste, dunque la forza-lavoro poteva essere trattata come qualunque altra merce col risultato che donne e minori furono orribilmente sfruttati senza ritegno.\nIn questo contesto produttivo, la conflittualità sociale prese i volti del luddismo, del cartismo e dei primi movimenti socialisti, ma accanto ad essa comparve anche una borghesia moderna, industriale, una giovane imprenditoria fatta dai vecchi proprietari manifatturieri, ma fatta anche da quegli artigiani/lavoratori che acquistarono le macchine e si misero in proprio. Ecco la sintesi di quanto sino ad ora argomentato.\nNel Sud questo passaggio non c’è stato, è mancato del tutto, interrotto sul nascere.\nOgni singolo processo lavorativo nelle manifatture di Isola Liri come in quelle calabresi richiedeva oltre a particolari doti fisiche, un enorme corpo di conoscenze tutte estremamente minute e legate alla sensibilità individuale acquisite attraverso la pratica diretta in quel settore. La capacità dell’esecuzione di quel determinato processo era patrimonio esclusivo di coloro che avevano determinate abilità artigianali. Anziché evolversi, tutto andò perso.\nNelle acciaierie di Pietrarsa e di Mongiana le squadre di manovali addetti allo scarico e al carico delle fornaci avrebbero potuto essere sostituite da argani e carri elettrici, gli operai addetti al trasporto e al trattamento del metallo incandescente avrebbero potuto essere sostituiti anch’essi dalle macchine; sarebbe potuta nascere una classe di lavoratori addetti alla guida e alla manutenzione dei macchinari, oppure la manodopera in esubero avrebbe potuto associarsi in piccole fabbriche. Così non è stato.\nLa conquista piemontese impedì l’affermarsi dell’industria meridionale ed aprì il mercato del Sud ai manufatti esteri col conseguente decadimento dell’intera economia locale. Il background artigianale scomparve senza essere assorbito a livello industriale e i prodotti stranieri distrussero anche la piccola e piccolissima industria rivolta al mero consumo familiare che negli abitati urbani veniva ancora esercitata in moltissime famiglie contadine, perché adesso sul mercato c’erano prodotti finiti a prezzi quasi equivalenti a quelli che il lavorante isolato pagava per la materia prima.\nE’ evidente che la mancanza di studi e dati sull’organizzazione e le tecniche di lavoro nelle manifatture del Sud pre-unitario sia il risultato degli sforzi della storiografia risorgimentalista di presentare il Sud esclusivamente come economia agricola. Una voce che ha provato ad affrontare l’argomento è stata quella di Zitara nelle pagine centrali di L’unità d’Italia nascita di una colonia dove il sottosviluppo è presentato come la somma della penetrazione delle merci capitalistiche e della contemporanea mancanza di industrie 11. Nello specifico Zitara cita Mandel:\n“Quando la distruzione di aziende medie e piccole, soprattutto delle aziende artigianali, non è accompagnata da uno sviluppo generale dell’industria che crei nuovi bisogni di manodopera, gli antichi proprietari dei mezzi di produzione spossati dalla concorrenza non vengono trasformati in salariati, ma sono espulsi completamente dal processo di produzione. Non sono più proletarizzati, ma completamente impoveriti. Ciò si è verificato in particolare agli albori del capitalismo industriale in Europa occidentale e più tardi nei paesi arretrati in cui penetravano in massa le merci capitalistiche”.\nIl background culturale, l’insieme delle informazioni e delle capacità tecnico-lavorative ed organizzative è stato distrutto dal sistema capitalistico-coloniale e sostituito con una sorta di rielaborazione frutto di una sopravvivenza che è anche resistenza e trova compiuta formulazione in una economia che definiamo “informale”.\nNel contesto coloniale postunitario, l’artigianato e l’industria a domicilio conservò a lungo un suo ruolo sicché ancora nel 1903 l’Inchiesta per Napoli rivelava che nella ex-capitale, dopo più di quaranta anni dall’Unità, l’unica realtà industriale era rappresentata dalla piccola e piccolissima industria a carattere domiciliare fatta di centinaia di laboratori di tessitura a mano esercitata con telai che la rivoluzione industriale aveva già spazzato via da tempo. Era una industria in decadenza di guanti e scarpe che sarebbe scomparsa presto; di fatti nel 1876 si contavano in città 10.483 telai, mentre nell’anno dell’inchiesta se ne contarono appena 6.640 12.\nIn una società travolta dall’emigrazione, dall’istallazione di industrie settentrionali e dal massiccio radicamento del settore pubblico, forme di manifattura e artigianato sopravvissero - e sopravvivono fioche, svilite e trasformate in taluni contesti - al punto che molte sono ancora oggi le tracce nel tessuto sociale e nella memoria collettiva. ‘O mestiere conferiva sino a ieri un piccolo prestigio sociale spesso maturato a ridosso della grande industria calata dal Nord come è il caso delle minute aziende meccaniche sorte attorno al polo di Pomigliano d’Arco. Tanti piccoli artigiani, mastri ciabattini, falegnami, fabbri, saldatori, idraulici, ricchi di perizia, di un sapere professionale antico, spesso trasmesso da padre in figlio, maturato nell’esperienza della migrazione o in quella della grande fabbrica settentrionale trapiantata, le cui botteghe divenivano scuole di lavoro o estivo impiego per i ragazzini.\nQuesto mancato sviluppo e insieme questa evidente sopravvivenza di un mondo artigianale si sono riflessi nella commedia napoletana che ancora nel Novecento non è territorio per operai o imprenditori. Tutte le figure della commedia napoletana infatti appartengono ad un mondo protocapitalistico o anche precapitalistico che fa del teatro un luogo di resistenza culturale. Felice Sciosciammocca, in Miseria e Nobiltà è uno scrivano ambulante ed altrove musicista e studente, e il suo amico Pasquale, è un fotografo anch’egli ambulante, Don Domenico Soriano è un pasticciere e Filumena Marturano una ex-prostituta, Luca Cupiello è un guardiano di una tipografia, Donn’ amalia ‘a Speranzella è una friggitrice di “paste crisciute”; le commedie di Salvatore Di Giacomo, “cantore della napoletanità”, portano in scena tintori, cocchieri, barbieri, ciabattini, mendicanti, stiratrici, garzoni, falegnami; ancora sul finire degli anni Sessanta si ripropone sulle scene Gaetano Pappagone, un servo pulcinellesco, ignorante e caciarone. I napoletani diventano operai solo quando vanno a Milano, in un film di De Filippo del 1953.\nLa scomparsa dei mestieri tradizionali non ha corrisposto all’avvento di nuove figure lavorative; è accaduto semplicemente che l’attività lavorativa si è dileguata, lentamente, con strazio e quel che sopravvive è solo un tiepido ricordo. All’età in cui l’artigianato e l’industria manifatturiera fiorivano su un territorio orgogliosamente agricolo non è seguito altro che la desertificazione produttiva.\nLa conquista del Sud non ha quindi corrisposto solo ad una spoliazione economica, ma anche ad un depauperamento delle informazioni extragenetiche. E non è tutto. Giacché ogni linguaggio e schema di comportamento è il prodotto specifico dell’eredità e dell’ambiente riuniti, è facile intuire che con la perdita delle informazioni extragenetiche sono andati dilapidati anche gli schemi mentali e i linguaggi ad esse collegati. Questo vuoto, come se non bastasse, è stato colmato nel peggiore dei modi: il soggetto dominato ha adottato linguaggi, mentalità ed informazioni avulsi dal proprio mondo produttivo, elementi di cui non ha bisogno. E’ molto interessante il fatto che nonostante taluni mestieri siano scomparsi, sopravvivono però nei soprannomi delle famiglie (‘o mannese, ‘o siggiaro, ‘o cavallaro…) associati al mestiere del capofamiglia anche se questi è oramai defunto da decenni.\nDagli albori della televisione, sul grande schermo le massaie meridionali seguono telenovele tutte ambientate in famiglie della grande imprenditoria e nelle edicole i rotocalchi ragguagliano sulle nuove tendenze della borghesia milanese; è così che cambiano i costumi, sono assorbite logiche di vita prima ignote, linguaggi e modelli nuovi mediati dalla televisione e provenienti da ambienti culturali ed economici non conosciuti (nel giro di venti anni è scomparso dalla provincia di Napoli il nero come segno di lutto).\nIl mondo dei chiavettieri, dei centrellari, dei seggiari, dei barrechiali non si è trasformato, si è disfatto, quel mondo che dava da mangiare ai bimbi senza famiglia, chiamandoli Espositi ed integrandoli nel proprio nucleo familiare, allattando quindi figli di altre madri, fu spazzato via dalla colonizzazione ed oggi ci sono informazioni tronche che sopravviveranno chissà ancora per quanto senza più evolversi (la scomparsa di botteghe di falegnami nei territori segnati dal radicamento di Ikea ci sembra più che pertinente). Alienazione e frustrazione mossero il brigantaggio politico, la delinquenza organizzata, l’emigrazione verso le Americhe ed oggi in questo disagio si rinvigoriscono criminalità e assistenzialismo, non è solo una questione di “minorità” ma una scollatura sociale.\nLa domanda che ora ci poniamo è: nella colonia interna “Mezzogiorno”, il lavoro artigianale esiste come sopravvivenza del passato ed assieme resistenza o come una parte inseparabile del modo di produzione capitalistico? Ci interessa indagare sull’eventualità che la permanenza dei settori tradizionali sia espressione di un modo di produzione coloniale in cui coesistono un settore industriale capitalistico ed una diffusa piccola produzione artigianale dal sapore arcaico. Ci chiediamo cioè se questa formazione economica periferica sia costituita da un’articolazione di diversi modi di produzione sulla base di logiche di “governamentalità”. Questa domanda ci è suggerita dal lavoro di Sanyal 13 per cui il capitale, per affermarsi, rende possibile una “economia del bisogno”, parallela e integrata a quella pienamente capitalista, che permette la sopravvivenza degli spossessati che il suo sviluppo produce.\nGovernamentalità è il processo attraverso cui gli spossessati, piuttosto che combattuti, avviliti e repressi, vengono gestiti, tenuti a bada, governati per consolidare il dominio del capitale 14.\nSottoproletariato, proletariato esterno o proletariato marginale, economia del bisogno o economia informale, la pubblicistica economica ha più volte presentato questi concetti e definizioni unanimi sono impossibili. Il commerciante di strada, il giovane laureato che vende i calzini in metro o a Piazza Garibaldi, artigiani e lavoratori a domicilio, gestori di chioschi, venditori ambulanti, artisti di strada, tassisti non autorizzati; l’economia informale è “l’arte di arrangiarsi”, non siamo davanti ad una subeconomia, ad attività marginali destinate a prosperare soltanto finché il settore industriale non si dispiega adeguatamente.\nSpossessati? Anche no. Alla sfera di questa economia informale appartengono anche le fabbriche con ridotto impiego di macchine e quindi decine di operai che attraverso conoscenze, scambi di favori e spinte clientelari riescono a guadagnarsi commesse per la grande industria trapiantata al Sud; piccole imprese che si muovono fisiologicamente nell’area del sommerso, restano al Mezzogiorno nelle mani di gestioni familiari ed hanno salari liberi per l’assenza di ogni controllo o intervento sindacale.\nSpesso le unità che operano in tale settore sono fuori dalla legge e perfino contro la legge, non pagano le tasse e i contributi sociali e non rispettano le regole per la sicurezza del lavoro, ma sono accettate dalle autorità per evitare esplosioni contestatarie e favorire la conservazione del loro status, la pace sociale. La governabilità non si esprime quindi direttamente sul terreno del welfare, ma si presenta come “tolleranza” dello Stato e del blocco sociale dominante verso il lavoro nero, i mercatini, gli ambulanti, colori i quali riempiono spazi di economia grigia; è una gestione del consenso che affianca la mediazione della clientela, altro grande strumento di controllo politico del capitale settentrionale sul Mezzogiorno.\nA nostro avviso allora le condizioni per un assorbimento di questa fetta di economia nel settore “formale” non ci sono non perché manca una generale ripresa economica italiana, ma perché l’esistenza di una economia informale diviene strutturale. L’accumulazione scaturita dai grandi impianti settentrionali trapiantati finisce altrove, questo è il risultato dell’iniziativa meridionalista, tutto qui, e la società meridionale non ha la forza per spezzare il colonialismo interno né per porre l’istanza di una riformulazione dell’assetto economico coloniale perché lo strumento della governamentalità rafforza consensi e annebbia le spinte eversive. Lo sviluppo industriale autoctono - ci riferiamo soprattutto a quello dell’industria leggera, di trasformazione dei prodotti agricoli in modo particolare -, unica strada per ridestare le forze produttive meridionali e rilanciare l’accumulazione di informazioni extragenetiche, non può realizzarsi perché il capitale settentrionale non accetterà mai di perdere fette di mercato interno (lo dimostra il fatto che nel corso della storia dell’Italia unita più volte aziende meridionali hanno dovuto chiudere i battenti su iniziativa dello Stato in quanto esplicitamente considerate “doppioni” di industrie già esistenti al Nord), ma è la governamentalità che permette da 150 e più anni di evitare le esplosioni sociali. E’ questo il più importante anticorpo sviluppato dal sistema italiano.\nFino ad oggi la portata politica di tale strumento è stata trascurata dagli analisti. La colonia, si è detto, è tenuta nella pace sociale da una borghesia compradora e dall’elefantiasi del settore pubblico; si è tralasciata la “governamentalità” che è a nostro avviso fondamentale invece per capire l’intero tessuto sociale, economico e politico meridionale. Il connubio tra questi tre fattori è risultato fino ad ora vincente per la sopravvivenza del colonialismo interno in Italia ed ha messo fuori uso il concetto di blocco storico, l’idea che l’Italia sarebbe dominata semplicisticamente da un’alleanza tra industriali del Nord e proprietari terrieri del Sud. L’analisi della governamentalità allarga sensibilmente la base di consensi su cui può poggiare il colonialismo interno: se prima si potevano individuare le leve della rivoluzione meridionale in chi restava tagliato fuori dal clientelismo alimentato da settore pubblico e ceto dirigente, lo strumento della governamentalità restringe questa fetta fino al punto da poter affermare che quello che Zitara chiama proletariato esterno è completamente integrato nel sistema coloniale che ha dunque sviluppato anticorpi ben più potenti di quelli individuati dalla classica “teoria dello sviluppo”: il cambiamento non ha leve materiali.\nProbabilmente il discorso è estendibile ad ogni colonia interna, ma non facciamo questo azzardo. Ci limitiamo a constatare in esso, nella governamentalità, la ragione del fallimento di ogni progettualità rivoluzionaria nel Meridione d’Italia, compreso quella separatista.\n1 A. Labriola, “In memoria del Manifesto dei Comunisti”, in “Saggi sul Materialismo Storico”, Roma 2000, p. 79\n2 M. Petrocchi, “Le industrie del Regno di Napoli dal 1850 al 1860”, Napoli 1955, p. 13\n4 T. Pedio, Industria, società e classe operaia nelle province napoletane nella prima metà dell’Ottocento, Archivio Storico Pugliese, Bari 1977.\n5 L. De Matteo, “Noi della Meridionale Italia. Imprese e imprenditori del. Mezzogiorno nella crisi dell'unificazione”, Napoli 2002, pp.85-7\n6 G. Matacena in N. Zitara, “L’invenzione del Mezzogiorno. Una storia finanziaria”, Foligno 2011, p. 60\n7 R. Mezzanotte, Opificio de’ panni della società del Sebeto nella valle dell’Irno diretto dal sig. A. Gerdret, in Poliorama Pittoresco, Annata V, pp. 112-115.\n8 F. Milione, Le industri del Mezzogiorno all’unificazione dell’Italia in E.M. Capecelatro e A. Carlo, Per la critica del sottosviluppo meridionale, Firenze 1973, pp. 221-1.\n9 R. Romano, “I Caprotti. L’avventura economica e umana di una dinastia industriale della Brianza”, Milano 1980, pp. 162-3 rpt. in “Radici storiche ed esperienza dell'intervento straordinario nel Mezzogiorno. Taormina, 18-19 novembre 1994”, (a cura di L. D'Antone), Napoli 1996, p.16\n10 E. Sereni, “Il capitalismo nelle campagne (1860-1900)”, Torino 1947, pp.5\n11 N. Zitara, “L'Unità d'Italia: nascita di una colonia”, Ardore 1995, p. 52. Si legga in particolare il capitolo VI.\n12 L. De Rosa, Napoli nella “questione meridionale” agli inizi del secolo, in “Lo Stato e il Mezzogiorno”, Napoli 1986, p. 12,.\n13 K. Sanyal, Ripensare lo sviluppo capitalistico. Accumulazione originaria, governa mentalità e capitalismo postcoloniale: il caso indiano, Firenze 2010.\n14 Nell’ottica di Sanyal ciò avverrebbe col trasferimento di una parte del plusvalore dal dominio del capitale all’economia del bisogno. La scissione che lo studioso opera tra le due forme economiche non ci sembra accettabile.


Bus e pullman Harlingen, Frisia - Nimega: orari, prezzi e offerte autobus da 15 € | Virail\nCerca un autobus da Harlingen, Frisia a Nimega\nCon virail in pullman da Harlingen, Frisia a Nimega\nVirail ti aiuta a trovare la migliore offerta per viaggiare in bus da Harlingen, Frisia a Nimega. È possibile confrontare diverse offerte allo stesso tempo, tutto quello che devi fare è inserire la data del tuo prossimo viaggio e noi ti troveremo tutte le opzioni disponibili per questa tratta. Sulla nostra piattaforma è anche possibile filtrare i risultati per orario di partenza e di arrivo, numero di modifiche, durata, prezzo e si può anche decidere se si desidera un biglietto di sola andata o di andata e ritorno. Una volta scelta l'opzione migliore per te, ti reindirizzeremo automaticamente al sito web del fornitore e potrai prenotare il tuo biglietto. Virail è un portale di trasporto di viaggi con clienti in più di 30 paesi. Aiutiamo più di 60 milioni di utenti all'anno a trovare l'opzione migliore per il loro viaggio. Il nostro strumento di confronto funziona con più di 2000 aziende di trasporto e ti permette di trovare la soluzione di viaggio perfetta, indipendentemente dalle tue esigenze.\nA quanto si possono trovare i biglietti del pullman da Harlingen, Frisia a Nimega più economici?\nÈ finita l'era del last minute: i biglietti del pullman più economici si possono trovare prenotando con larghissimo anticipo, e partono da 14,98 €. Per raggiungere Nimega in bus, invece, si spendono in media 14,98 €\nQuali autostazioni sono servite dai pullman della tratta Harlingen, Frisia - Nimega?\nLe stazioni di Harlingen, Frisia e Nimega dove fermano i treni della tratta sono rispettivamente Harlingen Station e Nijmegen.\nBus da Harlingen, Frisia a Nimega\nFlixBus 10:00 – 14:05 Harlingen Station – Nijmegen14,98 €4 h 5 min\nSe gli orari delle corse in autobus da Harlingen, Frisia a Nimega non rispecchiano le vostre esigenze, vale la pena di dare un'occhiata ai treni e alle possibiltà di carpooling per la vostra data di viaggio.\nQuanti sono i bus che ogni giorno da Harlingen, Frisia vanno a Nimega?\nTra Harlingen, Frisia e Nimega esiste solo una connessione autobus al giorno. Se l’unico bus disponibile parte ad un orario diverso rispetto alle tue esigenze, puoi anche consultare gli orari dei treni e degli aerei e trovare l’offerta migliore per te.\nQuali sono gli orari dei bus da Harlingen, Frisia e quando impiegano a raggiungere Nimega?\nPer giungere da Harlingen, Frisia a Nimega in bus si impiegano 4 ore e 5 minuti. La prima partenza per Nimega è prevista alle 10:09, mentre l'ultima alle 10:09.\nChe compagnie garantiscono il servizio autobus tra Harlingen, Frisia e Nimega?\nSi può viaggiare in autobus da Harlingen, Frisia a Nimega con FlixBus.\nBus Harlingen, Frisia - Nimega\nTreni Harlingen, Frisia - Nimega\nBus Voorburg - Groninga\nBus Breda - Duivendrecht


Plaidoyer per un Islam non bigotto - Oasis\nRecensione di Mohamed Bajrafil, Réveillons-nous! Lettre à un jeune français musulman, Édition Plein Jour, Paris 2018\nMohamed Bajrafil, dottore in linguistica, insegnante e imam in una moschea di Ivry-sur-Seine, comune a sud di Parigi, scrive il suo secondo libro Réveillons-nous! Lettre à un jeune français musulman (Svegliamoci! Lettera a un giovane francese musulmano), usando toni intimi, famigliari, rivolgendosi come un fratello maggiore ai giovani musulmani francesi. Pubblicato nel 2018, questo testo conciso e di facile lettura affronta tutta una serie di controverse questioni teologiche legate all’attualità, facendo molteplici riferimenti al contesto contemporaneo e al posto dei musulmani in Francia in seguito agli attentati del 2015. L’autore evoca le problematiche legate all’estremismo religioso, alla violenza nel nome della fede, ai rapporti con l’alterità religiosa o culturale, alle questioni di genere, sviluppando i suoi punti di vista attraverso un’argomentazione che attinge al Corano e alla letteratura islamica classica.\nVa precisato che Bajrafil è stato per un breve periodo uno dei protagonisti del progetto della Fondazione Al-Kawakibi, il cui scopo era sviluppare un pensiero musulmano riformista, che meglio si accordasse con lo spirito della rivelazione coranica e con l’esempio profetico. Gli si può dunque attribuire il titolo di pensatore riformista musulmano, in quanto si oppone all’imitazione cieca della tradizione e invoca una rilettura critica dei testi della letteratura dotta dell’Islam. Fedele al Corano, che considera una rivelazione attendibile e inalterata, Bajrafil passa al vaglio della critica le altre fonti dell’Islam, gli hadīth e gli scritti degli ulema tradizionali, facendo ordine nella vasta eredità del pensiero islamico degli ultimi secoli. La sua metodologia si ricongiunge con quella di altri pensatori musulmani contemporanei, fedeli alla rivelazione coranica e riformisti nel rapporto con gli altri testi, vagliati e rivalutati secondo il metro della ragione e della coerenza globale. Figura emblematica dell’Islam in Francia, Bajrafil partecipa attivamente ai dibattiti della comunità musulmana, regolarmente invitato per conferenze e interventi in diverse moschee, così come nei media.\nDall’inizio alla fine del libro Bajrafil si scaglia contro quello che chiama bigottismo, una visione ottusa e riduttiva dell’Islam che riguarda un certo numero di musulmani francesi. Smonta o quanto meno relativizza alcune posizioni sostenute da certi ambienti, senza uscire però dall’ambito di ciò che può essere legittimamente accettato dai credenti e facendo leva su argomenti che trae dal Corano, dalla Sunna e da opere dei teologi musulmani classici. Costruisce in modo sistematico le sue tesi partendo dal riferimento ai testi ed elabora un contro-discorso solidamente argomentato da un punto di vista teologico.\nEgli insiste così sulla libertà di credere o di non credere, rifiutando la norma che prevede la pena di morte per l’apostata. È inoltre critico nei confronti dell’ossessione comunitaria per la non-promiscuità, fornendo una serie di esempi presi dalla vita profetica e dalla tradizione musulmana che relativizzano i limiti attualmente dominanti nei rapporti tra i sessi. Con i suoi esempi dimostra principalmente due fatti: in primo luogo, che la teologia musulmana è molto eterogenea, dal momento che esistono svariati punti di vista su una stessa questione; in secondo luogo, che esiste uno scarto tra l’Islam originale, recepito dalla rivelazione coranica e dalla vita esemplare del profeta, e la produzione teologica umana in materia di diritto (fiqh), che è il risultato di sforzi individuali di riflessione sui testi da parte di soggetti radicati in contesti precisi. A partire da questa duplice considerazione, il suo procedimento consiste nel discernere ciò che fa parte dell’Islam rivelato e ciò che dipende invece dalla produzione teologica di una determinata epoca. Ma ancor di più, l’autore tenta di risvegliare lo spirito critico dei musulmani e di suscitare l’indipendenza nella ricerca del sapere rispetto agli schemi di pensiero ereditati dal passato. Infine, egli sostiene una visione e una pratica dell’Islam in armonia con l’epoca contemporanea e con la società francese, sostenendo l’assenza di contraddizione tra gli insegnamenti dell’Islam e l’appartenenza civica alla Francia. Conclude la sua opera esponendo la possibilità di un adattamento di alcune pratiche rituali, come la preghiera sul luogo di lavoro, in conformità con argomenti teologici pregnanti.\nIn conclusione, dopo aver presentato alcune “aberrazioni” della giurisprudenza islamica tradizionale, Bajrafil afferma il bisogno di una riforma, di cui precisa la portata. Sottolinea che è proprio il diritto musulmano a dover essere riformato da un processo che selezioni ciò che è valido e pertinente per la nostra epoca, sempre tenendo a mente la differenza tra il fiqh, produzione umana legata a un contesto storico, e gli insegnamenti originali e autentici dell’Islam a vocazione universale.\nUn aspetto negativo potrebbe essere l’insistenza sulle presunte velleità estremiste e violente dei giovani musulmani francesi a cui l’imam si rivolge. Ritornando ripetutamente sulla violenza distruttiva degli attentati, l’autore sembra sottintendere che tali posizioni possano riguardare un numero significativo di credenti. Un altro punto di vista potrebbe viceversa mettere in luce come la maggior parte dei musulmani sia pacifica e lontana da queste ideologie terroriste, mettendo in discussione la necessità di tornare a più riprese su questa visione mortifera dell’Islam, che, pur essendo ben presente, rimane piuttosto minoritaria.\nVa però riconosciuto all’autore di essere riuscito nell’arduo compito di trattare temi teologicamente complessi, basandosi su riferimenti solidi, con uno stile diretto, conciso e vigoroso. La sua esposizione è ricca di esempi rilevanti, e allo stesso tempo mantiene una coerenza globale e trasmette un messaggio di valore, innovativo nel contenuto e nell’approccio teologico. Può perciò costituire una risorsa interessante tanto per i credenti musulmani quanto per coloro che desiderino saperne di più dell’Islam e delle questioni teologiche contemporanee.\nBaptiste Brodard, Plaidoyer per un Islam non bigotto, «Oasis», anno XIV, n. 28, novembre 2018, pp. 132-134.\nBaptiste Brodard, Plaidoyer per un Islam non bigotto, «Oasis» [online], pubblicato il 22 novembre 2018, URL: https://www.oasiscenter.eu/it/plaidoyer-per-islam-non-bigotto.


Morte di Simone La Terra, la moglie: “Non si può tenere un leone in gabbia”\nAlpinista morto, la moglie Paola: “Non si può tenere un leone in gabbia”\nRedazione 01 maggio 2018 09:28\n“Lui era felice quando scalava, era sereno. Ha sempre usato la testa e questo ci rincuorava. Abbiamo sempre condiviso con lui tutto, la preoccupazione di quando partiva, la gioia di quando ritornava. Lui, io la sua famiglia siamo sempre stati uniti nel sostenere quello che faceva con passione; non si può tenere un leone in gabbia”.\nSono le parole rilasciate alla Gazzetta di Mantova da Paola Scamperle, moglie di Simone La Terra, l'alpinista morto a 36 anni mentre stava scalando un 8mila in Nepal. I due erano sposati da 4 anni e abitavano a Pozzolengo.\nAncora non è chiara l’esatta dinamica di quanto accaduto. Al momento, la versione più accredita è quella raccontata da Waldemar Dominic, il polacco col qual era salito sul Dhaulagiri per attrezzare il Campo III a 6.900 metri di quota.\nSimone aveva trovato un punto per piantare la tenda, mentre Dominic, non convinto della posizione, avrebbe deciso di continuare a salire per cercarne uno migliore. Non trovandolo, sarebbe quindi tornato sui suoi passi. Quando era ormai vicino, la tenda di Simone sarebbe stata spazzata via da una violenta raffica di vento, trascinando con sé il 36enne: un volo di circa 800 metri che non gli ha lasciato scampo. Disceso al campo base ancora in stato di shock, Dominic avrebbe quindi lanciato l’allarme.


Addetto Controllo Qualità - Moretta | Manpower\nLa risorsa verrà inserita sul fine linea e si occuperà in autonomia della raccolta dei campioni, dell'analisi del prodotto e della verifica dell conformità agli standard aziendali.\nIl candidato/a ideale possiede un diploma in chimica o in agraria o in scienze e tecnologie alimentari. Ha maturato un'esperienza anche breve nella mansione. Ha competenze informatiche (pacchetto office) .è preciso, dinamico e flessibile, ha un'età preferibilmente compresa entro i 40 anni. Sono inoltre richieste capacità relazionali, capacità di lavoro in team, capacità di operare per obiettivi, organizzazione, proattività. Disponibilità al lavoro sui tre turni avvicendati.\nSomministrazione a tempo determinato finalizzato all'inserimento diretto in azienda\nCodice annuncio: 204666427


Lettera aperta al Dott. Volpini del Comitato a Difesa dell’Ospedale - Senigallia Notizie\nLettera aperta al Dott. Volpini del Comitato a Difesa dell’Ospedale\n“Ci voleva una tragedia come questa per rendersi conto dell’importanza del nostro Ospedale?"\nIn questi tristi giorni di emergenza sanitaria che hanno di fatto cancellato ogni possibilità di contatto diretto fra cittadini, l’unico modo di reperire notizie ed interagire fra noi è offerto dai mezzi di informazione on line, tramite ai quali ci è possibile tenerci aggiornati su quanto sta accadendo fuori delle nostre mura domestiche.\nE’ quindi ovvio che la nostra attenzione sia concentrata sui social, grazie ai quali possiamo comunicare anche con chi, pur non essendo lontani dalle nostre case, non possiamo comunque incontrare per le nuove regole, e sui quotidiani on line per avere le ultime notizie dell’emergenza.\nGrazie a questi strumenti informatici in questi giorni abbiamo potuto raccogliere gli accorati appelli ed i logici sfoghi del personale medico e paramedico del nostro Ospedale senigalliese che tutto ad un tratto si è trovato ad affrontare l’emergenza, senza mezzi adeguati, senza la necessaria preparazione e senza la preventiva e necessaria programmazione, che i vertici della sanità marchigiana avrebbero dovuto fornire loro, sin dal momento in cui hanno deciso di destinare il nostro nosocomio ad accogliere il gran numero di ammalati provenienti da altre province.\nInnanzitutto vogliamo ringraziare di nuovo, pubblicamente, tutti gli operatori sanitari e non, dell’Ospedale di Senigallia che in questi giorni si stanno prodigando indefessamente per combattere l’epidemia: grazie per quello che state facendo, ogni giorno, per tutta la collettività.\nCi siamo commossi nel leggere i numerosi attestati di stima e ringraziamento di tantissimi senigalliesi verso gli operatori del nostro Ospedale, che con grande generosità e senza risparmiarsi, quotidianamente si dedicano ai tanti ricoverati.\nNon abbiamo ritenuto sino ad ora opportuno intervenire pubblicamente su come e che cosa è accaduto in questi ultimi giorni all’Ospedale di Senigallia, proprio per rispetto dei malati e delle persone che stanno dedicandosi a loro, limitandoci ad offrire il nostro supporto in modo privato, ai tanti che ci contattano quotidianamente e riservandoci di “uscire” non appena la vicenda fosse tornata alla normalità.\nPoi ieri (Ndr: 15 marzo) abbiamo letto la sua intervista, dott. Volpini, che più che una informativa ci è parsa una chiara propaganda elettorale, per cui abbiamo deciso di rivolgerle questa lettera aperta contenente alcune semplici domande, alle quali speriamo avrà la cortesia di rispondere:\n1. Ci può spiegare perchè mai l’Ospedale di Senigallia, sino a qualche giorno fa dimenticato e dilapidato dalla politica regionale, di cui lei è un noto rappresentante, è divenuto in questo momento di emergenza, uno dei due nosocomi provinciali destinati ai malati di coronavirus? E soprattutto chi e quando ha preso questa decisione?\n2.Ci può dire se il personale destinato a questo nuovo reparto, che a quanto lei scrive, dovrebbe essere costituito da 85 posti letto per i malati di COVID-19 oltre a 8/10 posti di terapia intensiva, è formato per affrontare questa epidemia? E soprattutto ci può dire se è pervenuto personale specializzato all’Ospedale di Senigallia da Torrette o da strutture che sono dotate di reparti destinati alla cura delle malattie infettive?\n3. Ci può dire se il personale ospedaliero che è stato destinato a questa emergenza, sia stato dotato di tutti i dispositivi, attrezzature, camici, mascherine per affrontare detta emergenza?\n4. Ci può dire se il nuovo reparto COVID-19 del nostro Ospedale sarà in grado di ospitare anche i malati di Senigallia e dei Comuni della Valle del Misa, oppure è previsto che questi, avendo destinato il nostro Ospedale ai malati del pesarese, saranno destinati ad altre strutture ospedaliere?\n5. Ci può dire cosa ci faceva lei all’interno del reparto, dal momento che i giornali sostengono lei abbia trascorso in corsia, anche in qualità di medico alcune ore in corsia insieme agli operatori dell’ospedale di Senigallia? In qualità di medico ha dunque curato pazienti in Ospedale? Ed in quale altra qualità lei si trovava in una zona che dovrebbe essere interdetta a chi non è un operatore o un ammalato? In qualità di politico si è reso conto dell’errore commesso in questi anni nel depotenziare il nostro Ospedale?\nUn’ultima domanda, anche se sappiamo che potrebbe essere presto per chiederlo, le vorremmo rivolgere:_\n“Ci voleva una tragedia come questa per rendersi conto dell’importanza del nostro Ospedale? E soprattutto lei, con tutti i vari amministratori sanitari e regionali, vi siete resi conto dell’importanza del nostro Ospedale, oppure finita l’emergenza continuerete a indebolirlo?”\nNell’attendere le sue risposte, rivolgiamo ancora un accorato grazie a tutti coloro (medici, infermieri, operatori) che all’Ospedale di Senigallia in queste ore si tanno spendendo, senza sosta in modo generoso, per i malati.\nNoi, come tutti i cittadini di Senigallia, saremo sempre al loro fianco.\nda Comitato a Difesa dell’Ospedale


Enhancing healthcare cooperation in cross-border regions – Cluster lombardo scienze della vita\nHome › Eventi › Enhancing healthcare cooperation in cross-border regions\nmartedì 04 dicembre dalle ore 9:00 alle ore 18:00\nConferenza, organizzata dalla Commissione europea, che prevede la presentazione dell'ultima mappatura sulla cooperazione transfrontaliera per la salute e il toolkit dedicato ai professionisti che vogliono creare progetti comuni.\nLa conferenza, organizzata dalla Commissione europea, prevede la presentazione dell'ultima mappatura sulla cooperazione transfrontaliera per la salute e il toolkit dedicato ai professionisti che vogliono creare progetti comuni.\nAttraverso tavole rotonde, workshop interattivi e opportunità di networking, operatori sanitari, gruppi di assistenza ai pazienti, decisori politici, esperti di cooperazione e altre parti interessate si confronteranno su come sviluppare ulteriormente la cooperazione transfrontaliera per la salute in tutta l'Unione.\n"La salute trascende il territorio" è una delle principali preoccupazioni dei cittadini europei e le regioni di confine sono in prima linea per sviluppare soluzioni concrete per un migliore accesso a un'assistenza sanitaria di qualità. Questo è lo spirito e la forza trainante che supporta la conferenza.


Assistenza e formazione per la ricerca e selezione del personale: Parola a Eleonora | One4\nAssistenza e formazione per la ricerca e selezione del personale: Parola a Eleonora\nEleonora Lai, Project Manager di ONE4, ci parla dei servizi di assistenza e formazione per la ricerca e selezione del personale di ONE4.\nEleonora lavora da oltre 13 anni con il Team di ONE4. È uno dei punti di riferimento del gruppo, solare, sorridente e sempre pronta ad aiutare, in questi anni ha vissuto sulla propria pelle e attraverso le esperienze dei propri clienti i cambiamenti del mercato del lavoro sia dal punto di vista dell’offerta che della domanda.\nCiò che ama della sua professione è poter offrire un lavoro gratificante con prospettive di crescita in aziende in cui il clima è favorevole all’espansione e alla gestione delle persone, a candidati produttivi, positivi, orientati al risultato e che mirano insieme ai titolari stessi alla crescita dell’azienda e della professionalità personale.\nOggi, si occupa di assistenza alla ricerca e selezione del personale e di progetti formativi rivolti ai propri clienti e agli addetti ai lavori al fine di fornire strumenti di qualità per la gestione delle risorse umane, volti ad attirare, scegliere, trattenere e rendere soddisfatte le persone di valore in azienda.\nDa maggio a dicembre 2016 ha inserito 20 persone e da gennaio 2017 a oggi 18.\nÈ proprio di assistenza e formazione per la ricerca e selezione del personale che ci parla in quest’intervista:\nCiao Eleonora, come definiresti il concetto di ricerca e selezione del personale?\nRicercare significa saper scegliere, trattenere in azienda le persone di valore. Oggi e sempre di più in futuro è fondamentale, in tempi rapidi e con tecniche efficaci, sapere come muoversi per far incontrare le aziende con il candidato ideale.\nCosa ti ha insegnato l’esperienza del rapporto tra candidati e aziende?\nCi siamo trovati spesso con aziende che fanno fatica a trovare buone quantità di candidati e che quindi si trovano costrette a scegliere il “meno peggio”; aziende che si fanno “ingannare” dalla abilità di presentazione dei candidati durante colloqui e che una volta scelti non si dimostrano le persone giuste per il ruolo o non riescono ad integrarsi con il gruppo che e dopo poco se ne vanno; e ancora aziende che perdono collaboratori perché non sentono che in azienda c’è un sistema di incentivazione e motivazione che li valorizza e li trattiene all’interno. Altre volte ancora ci troviamo con imprenditori e responsabili HR che hanno progetti di sviluppo nel cassetto e non sanno a chi affidarli.\nCosa hai sviluppato insieme a ONE4?\nGrazie alla lunga esperienza maturata in questo ambito ho dato vita e affinato insieme a ONE4 dei percorsi di assistenza e formazione, volti a tutti coloro che hanno deciso di voler risolvere queste problematiche, strutturati sulla base di strategie vincenti e sperimentate sul campo da anni.\nCosa contraddistingue, a tuo avviso, i servizi di ONE4?\nNoi siamo gli HR che parlano agli HR. Il know how che abbiamo oggi è frutto dell’esperienza decennale che abbiamo sul campo, a contatto con ogni tipologia di settore merceologico e di figura professionale.\nONE4, attraverso i suoi servizi di assistenza e di formazione agli imprenditori, ai responsabili HR ai recruiter e agli HR Specialist , offre nozioni e metodi operativi che permettono di far ottenere risultati pratici nella selezione e nella gestione delle persone.\nQuale credi che sia e debba essere il principale obiettivo di ONE4?\nLe aziende sono fatte da persone, sono le persone che determinano la crescita di una azienda, e su queste è necessario investire con metodo e pratica, sapendo come e dove ricercarle, come sceglierle e come trattenerle.\nPer sapere di più dei nostri servizi di assistenza alla ricerca e selezione compila il form sottostante:\nONE4 è partner del Convivio di Persone e Conoscenze


Alessia Rocco| 11 Febbraio 2021 | Consigli\nMantenere pulito il water è una necessità se si vogliono combattere germi e batteri e dare al bagno un aspetto fresco e pulito. Anziché ricorrere ai detersivi della grande distribuzione, è possibile realizzare in casa delle efficaci pastiglie di bicarbonato fai da te che puliscono a fondo il water.\nBicarbonato “fai da te” per pulire il wc\nIl bagno è la stanza della casa che più di tutte ha necessità di essere mantenuta pulita e igienizzata sempre. Qui infatti, soprattutto nel water, si annidano germi e batteri di ogni tipo che vanno eliminati quotidianamente con gli agenti disinfettanti adatti.\nAnziché comperare i detersivi nella grande distribuzione, si possono realizzare delle efficaci pasticche di bicarbonato “fai da te” che sono economiche, ecologiche e non producono rifiuti da smaltire, come ad esempio i contenitori in cui vengono vendute.\nIl bicarbonato è un ingrediente che ciascuno di noi può avere in casa perché il suo uso è assai versatile e naturale date che è privo di sostanze chimiche che possono essere dannose per la salute. Il bicarbonato ha un potente effetto disinfettante e quando si deve pulire casa è sicuramente l’alleato migliore soprattutto se mischiato ad altri ingredienti naturali come il limone o gli olii essenziali.\nVediamo come preparare le pasticche di bicarbonato “fai da te” per pulire il wc.\nLe pasticche “fai da te” per pulire il wc\nIngredienti e preparazione della pasticche di bicarbonato per il wc\nSe volete preparare le pasticche di bicarbonato “fa da te” per pulire efficacemente il vostro wc, avete bisogno solo di pochi ingredienti, come 240 grammi di bicarbonato, 12 millilitri di succo di limone e circa 50 gocce di un olio essenziale a scelta.\nLa cosa importante è procurarsi degli stampini antiaderenti che serviranno a realizzare le pasticche vere e proprie, poi un contenitore capiente e uno spruzzino. A questo punto, potete versare il succo del limone e il bicarbonato dentro al recipiente e poi aggiungerci l’olio essenziale scelto.\nMescolate per bene e allungate con l’acqua se la soluzione risulta troppo pastosa. Quando la densità diventa quella desiderata, bisogna versare la pasta negli stampi e lasciarla là per circa 24 ore. Le pasticche asciutte vanno poi messe in un recipiente a tenuta e possono essere usate solo dopo un paio di giorni.\nAltri metodi per pulire il water con il bicarbonato e non solo\nCon il bicarbonato potete realizzare le utilissime pasticche di cui sopra, da utilizzare per la pulizia del water. Ma con questo ingrediente versatile, si possono preparare tanti altri metodi per pulire a fondo il bagno.\nIl bicarbonato di sodio può essere mischiato alla polvere di borace e al limone per sbiancare il water. Se il bicarbonato lo cospergete da solo sulla ceramica e sullo scopino, l’effetto sbiancante è assicurato.\nPer eliminare le macchie gialle potete adoperare la polvere di borace e il succo di limone. In un contenitore si mischiano 2 bicchieri di borace e 1 di succo di limone. Dovrete formare una pasta cremosa da applicare dentro alla tazza, sulla linea dell’acqua che diventa gialla. Quest’ultima va subito via e la ceramica si sbianca.\nGuarda anche: Il Falangio: la pianta perfetta per purificare l’aria di tutta la casa


Sardegna, 405 nuovi casi e 5 morti. Contagi totali oltre quota 20mila - L'Unione Sarda.it\nGiovedì 26 Novembre 2020 alle 16:20, aggiornato giovedì 26 novembre 2020 alle 20:36\nIn lieve calo le terapie intensive. I guariti sono 126. Eseguiti oltre tremila tamponi\nI nuovi casi di coronavirus in Sardegna tornano sopra 400 (ieri 351, qui i dati), mentre le nuove vittime di Covid-19 accertate dalle autorità regionali sono cinque.\nI contagi totali da inizio emergenza sfondano quota 20mila.\nIn aumento il numero delle persone ricoverate, ma non quello dei pazienti trattati in terapia intensiva.\nIn base ai dati delll'ultimo bollettino diffuso dall'unità di crisi dell'Isola i nuovi contagi riscontrati sono poco più di 13 ogni 100 test effettuati.\nEcco l'aggiornamento del 26 novembre: "Sono 20.044 i casi di positività al Covid-19 complessivamente accertati in Sardegna dall'inizio dell'emergenza. Si registrano 405 nuovi casi, 154 rilevati attraverso attività di screening e 251 da sospetto diagnostico.\nSul territorio, di 20.044 casi positivi complessivamente accertati, 4.157 (+62) sono stati rilevati nella Città Metropolitana di Cagliari, 3.235 (+96) nel Sud Sardegna, 1.625 (+24) a Oristano, 3.624 (+153) a Nuoro, 7.403 (+70) a Sassari".


XXIII RADUNO APB: MAREMMA 18 -19 -20 OTTOBRE 2013 - LE FOTO - Page 5 - XXIII RADUNO APB: MAREMMA 18 -19 -20 OTTOBRE 2013 - A passeggio nel bosco, insieme a tanti amici a cercar funghi.\nXXIII RADUNO APB: MAREMMA 18 -19 -20 OTTOBRE 2013 - LE FOTO\nOctober 20, 2013 in XXIII RADUNO APB: MAREMMA 18 -19 -20 OTTOBRE 2013\nMi servirebbero almeno almeno un paio di uscite così al mese per riconciliarmi con la vita che sembra essere così crudele a volte. Ieri sera sulla strada del ritorno un telefonata che non vorresti mai ricevere ed un caro parente di Sonia che sta molto male. Con tutto quello che ha passato non le ci voleva proprio. Pensare che, dopo bere il prosecco, ha trovato il primo fungo della sua vita e, per un po' di strada, mi ha pure accompagnato a cercarli cosa che non mi sarei mai immaginato.\nE' vero l'aria frizzante dei raduni fa miracoli e, per quel che mi riguarda, anche stavolta è stato così...bello rivedere i vecchi amici con qualche acciacco o ruga in più ma bello sapere che loro in questi appuntamenti, e in APB,i ci sono sempre.\nBello conoscere i nuovi...a volte un po' timidi nell'entrare nella pazza combriccola..altre volte con lo fanno con una vitalità che ti lascia felicemente sorpreso vero Fabrizio?. Se poi ci mettiamo che un po' di funghi sono stati trovati da tutti e che tutto si è svolto da "Anna e Mariella" che per molti di noi è una seconda casa allora come non può mancarmi tutto questo ?? ... grazie a tutti voi per le splendide giornate ed emozioni che ci avete regalato..un pensiero va sicuramente a Jamiro sperando che la brutta avventura sia ormai dimenticata. Adesso inizio a pensare a quanti giorni mancano per il pranzo di Natale e quanti di voi potrò nuovamente vedere e abbracciare.\nGRAZIE e W APB\nMax Sonia e Leo\nUn bacione a tutti e tre ma grandeeeeee\nroberto 28 posts\nCibarius 8 posts\nbobtzen 4 posts\nMi servirebbero almeno almeno un paio di uscite così al mese per riconciliarmi con la vita che sembra essere così crudele a volte. Ieri sera sulla strada del ritorno un telefonata che non vorresti mai\nIdem per me . Ma leggervi sempre entusiasti e vedervi in foto così belli mi da sempre tanta emozione e voglia di abbracciarvi. A presto Ross\na Roma direbbero: me sta priprio a rode er c.....\npeccato....peccato veramente....sarei voluto esserci troppo volentieri,\nma causa di forza maggiore (che giramento di zebedei!!!!!!!!!!) mi son perso tutto sto ben di Dio...\nAmici, funghi, divertimento.....\nSpero di potermi rifare la prossima occasione....\nGrazie per le immagini....almeno quelle me le godo!!!!!\n.. che dire!!\na me personalmente fa sempre moolto piacere vedere amici che riescono stare assieme senza "fare a coltellate" per dù fungacci e a divertiri pure, ehh!.\nVi ho pensato spesso mentre ero "sommerso" da funghi e fungacci da determinare per la nostra mostra autunnale inserita nella Giornata Nazionale della Micologia indetta dalla AMB.\nCiao a tutti , contento che il raduno sia stato più che piacevole e dico soltanto : STATE CERTI CHE IL PROSSIMO NON LO SALTEREMOOOOOOOOOOOO . . . :hug2:\nciao a tutti...questo il mio primo raduno in maremma....semplicemente eccezionale....ricordo tutti con affetto in particolare Max per la sintonia creatasi sin dall'inizio....ma come non ricordare la mitica Alessandra e i suoi urli(a Roma però se strilli cosi te ne ritrovi trecento addosso) e Mari; Renato, Ringo....Gibbo sempre unico....insomma riporto moltissimo da questo raduno.....anche una brutta influenza che mi attaccato Morenuccio...non mancherò ai prossimi appuntamenti....This is my world!!!!\nAlla fine "cagio" ( da cagionevole di salute) ti ha contagiato!\nSei una turbina in azione, porto con me un piacevolissimo ricordo della tua partecipazione!\nP.s. Anche se il ricordo indelebile sono gli estatini di Alessandra, mitici!\nCi dispiace tanto Max per quello che vi sta capitando e vi mandiamo un forte abbraccio :hug2:\nIl raduno è stato bellissimo, non eravamo mai stati al raduno in Maremma.......posti bellissimi!!!!! L'alloggio era fantastico, il Val di Farma altrettanto e la compagnia superrrrrr!!!!\nCi ha fatto un gran piacere stare con tutti voi, ci ha fatto tanto piacere conoscere lo staff del Val di Farma; tutti ci siete stati vicini nella brutta avventura con Jamiro e al Val di Farma ci hanno dato una gran mano, non avremmo saputo dove sbattere la testa per poter ricucire il povero Jamirotto......grazie di tutto di cuore!!!!......e un grazie anche ai veterinari (marito e moglie di Casal di Pari) per la loro bravura, disponibilità e gentilezza!\nNell'unica giornata che siamo riusciti a vivere nel bosco, abbiamo trovato anche un cesto di funghi......tante belle cose insomma!!!!\nIl malcapitato Jamiro sta migliorando a vista d'occhio, stiamo già facendo passeggiate ed è tornato a fare le feste alla sua maniera.....bellisimo rivederlo in questo stato!!!\nVi mandiamo saluti e scodinzolate da parte sua e ringraziamo chi si è prodigato per questo bel raduno!!!!\nNicolai, Silvia e Jamiro\nCucciolo, un bacione!\nMa i manigoldi erano ancora la impuniti domenica sera, non è piaggeria e' solo buonsenso,\nma erano fermi a bordo strada ( oltretutto in mezzo a rompere ........)nel medesimo posto\nUn abbraccio ragazzi, mi sarebbe piaciuto vedervi li con un sorriso invece delle preoccupazioni!\nMi fa piacere per Jamiro e mi spiace avere fatto toccata e fuga, ma non riesco a fare diversamente in questo periodo\nComunque una rimpatriata in Maremma si fa sempre volentieri, al di là dei funghi.\nche raduno coi botti! eh se non cambia un pò l'aria che tira resterò a guardare dal monitor per un bel pò di anni i raduni...\nma al cane che è successo? gli hanno sparato?\nancora sono con la testa in maremma.... 2 giorni intensissimi di cose da ricordare e che restano impresse.\nancora una volta sono stupito dal fatto che anche coi funghi ci si diverte...è incredibile!\nunico neo jamiro ferito e ricucito!\nperò vedo che è finita bene.... :biggrin:\nA te ti ci vengo a rapire io, insieme agli alieni, così non puoi dire di no!\nIl povero jamiro era a passeggio con Nicolai e la sua compagna verso le terme di Petriolo quando un\ncagnone lasciato incustodito dai suoi padroni lo ha azzannato lasciandogli ferite profonde.\nE' forte e pieno di amore dei suoi fratelloni maggiori ( se così possiamo chiamare i suoi padroncini),\nGli auguriamo tutti una pronta ripresa!\nehhh quest'anno pochi alieni dalle mie parti.. :biggrin:\ncavoli che roba! meno male che il cane si è ripreso :hug2:\nL'ennesimo bellissimo raduno a cui non ho potuto partecipare......ma prima o poi tornero' anche io.....W APB. :hug2:\nMa leggervi sempre entusiasti e vedervi in foto così belli mi da sempre tanta emozione e voglia di abbracciarvi.