Beyond Reality – Mangrove\nBeyond Reality – MangroveBy admin – 12 febbraio 2010Posted in: 2009 Etichetta: Mangrovian Music, GT Music Distribution\nProdotto da: Mangrove\nRegistrato a: Studio Lobbes, Opende (Paesi Bassi)\nL’Olanda onestamente non ha mai prodotto (musicalmente) niente di sfolgorante oppure univocamente riconoscibile (fatta eccezione forse per gli Shocking Blue, ma erano gli anni in cui si portavano ancora i capelli lunghi!). Ad ogni modo il progressive rock è sempre stato un pensiero fisso dei musicisti olandesi, anche oltre la sua naturale esplosione epocale. Da un lato infatuata dalle esperienze musicali “celebrali” inglesi, dall’altra sedotta dalla secca elettronica di matrice tedesca: gli ingredienti in ballo sono questi.\nNei Mangrove la dosatura è più tendente a Pink Floyd o agli Yes piuttosto che ai Kraftwerk, ad ogni modo non si tratta di un gruppetto che gioca con gli strumenti: nel progressive o c’hai le palle o lascia perdere!\nQuattro omoni dall’aspetto teutonico, che all’inizio del nuovo secolo decidono di mettere in piedi un progetto ambizioso e dal sapore retrò. Roland Van der Horst alla chitarra assicura la base portante ideale, Pieter Drost e Joost Hagemeijer assecondano le melodie rispettivamente con basso e batteria, il tocco finale spetta a Chris Jonker che instaura dialoghi affinati con le sue tastiere. Beyond Reality è quindi servito. Il quinto lavoro di questa band mostra una caratura coraggiosa, proponendo 6 tracce di spessore (non solo nel minutaggio!). Un rock corposo e sostanzioso, che asciuga la fame degli appassionati del genere prog-rock. Le contaminazioni tecnologiche sono dosate con il contagocce, i Mangrove rimangono fedeli alla concezione classica di musica e nonostante l’intro onirico di Daydreamer’s Nightmare (e non poteva essere altrimenti), l’organo e specialmente la batteria riportano alla mente le rarefatte atmosfere anni ’70. I riff di chitarra ricordano innocentemente le migliori scorribande di Gilmour, ad ogni modo i Mangrove mantengono una propria dimensione e smettono subito il vizio di percorsi troppo “complicati”, che un Waters della situazione non avrebbe esitato ad intraprendere. Un brano ricco di pathos, dallo schema pop quanto basta, con la voce di Van der Horst che regge e alla lunga seduce e convince.\nPiù frizzante e personale si rivela invece Time will Tell, nel quale le tastiere prendono il sopravvento ed irradiano una lunga marcia fatta di momenti deliziosi (alcuni assoli assolutamente gradevoli) e di portentosi cambi di tempo. L’abilità tecnica dei quattro non si può mettere in discussione! Love and Beyond mantiene un formato “tascabile” ed in 4 minuti la band riesce a convincere con una ballata nella quale regna la pace ed un pizzico di malinconia. Il copione si ripete con la title-track, portando alle estreme conseguenze i cambi di tono e sfociando spesso in assoli ben costruiti. Chi ha detto che gli olandesi non sono in grado di emozionare?!\nIn Reality Fades si vanno ad incanalare tutte le atmosfere più cupe e misteriose del disco, una sorta di “sabba” senza tutti quei viziosi cliché metal. Non si tratta di un disco funereo o avvolto dalle ombre, tutt’altro, le contraddizioni servono a rafforzare la surreale atmosfera che la band propone. Credete che gli orologi fusi siano solo un aspetto decorativo?! Voyager chiude in maniera magistrale il disco, proponendo un rock-pop assimilabile anche dai pazienti più difficili. Un analgesico finale.\nBeyond Reality è un lavoro coraggioso: propone nell’era digitale e più disimpegnata un redivivo progressive senza maschere e senza compromessi. Un disco che si può fare apprezzare da tutti, ma che solo gli amanti del genere possono comprenderne le sfumature più leziose. È un disco da ascoltare allo specchio. Ah, aprite il booklet e capirete …\nHost di destinazione non consentito, sblocca la connessione nel pannello di AlterVista (Risorse > Impostazioni PHP) Tags: beyond reality, mangrove, poisonheart About admin


Sweet Things.: 2012\nSparabiscotti mon amour!\nQuesta poteva essere una di quelle giornate in cui, chiuse in cucina, io e mamma ci dedicavamo a una delle tante cose per cui spesso litighiamo: la cucina, appunto. Strano che un argomento così piacevole ci metta spesso l'una contro l'altra, vero? Eppure, io sono lo specchio di mamma... nel senso che rifletto tutto quello che lei non è.\nA me piace cucinare,impastare,creare.... lei starebbe giorni e giorni a rilassarsi e fare shopping.\nIo sono caotica, disordinata, iperattiva.... lei vuole tutto perfetto,ordinato.\nSe io dico bianco, lei nero. E' sempre così, tutte le volte. Quindi,anche in cucina, ci troviamo spesso a discutere. Volete sapere l'ultima? Quando abbiamo preparato il panettone farcito, al momento di fare la crema pasticcera, lei voleva seguire la sua vecchia ricetta con due uova per mezzo litro di latte... a me non piace molto questa sua crema perchè viene troppo dura e piena di grumi,quindi ho cercato una ricetta ben collaudata tra i vostri blog. Com'è finita? Che alla fine si è intestardita così tanto nel voler fare la sua maledetta crema, che ho deciso di lavarmene le mani e lasciarla fare.... fortuna che poi è diventata una crema chantilly, ammorbidita con la panna.\nMa dicevamo...poteva essere una rara occasione, nella quale ci dedicavamo insieme alla cucina.Io dovevo preparare i biscotti,per provare la ricetta presa dal blog di Elena, lei invece voleva provare a fare il pane.\nMa invece... "Vabbè, mi siddiai... sto uscendo!" E mi ha lasciata ancora una volta l'intero pomeriggio sola a casa. Io i biscotti li ho fatti lo stesso.... e quando è tornata le è tornata pure la voglia di fare il pane.\nPer Natale il mio amore mi ha regalato la tanto desiderata macchina per i biscotti, ed è da quando l'ho avuta tra le mani che cerco la ricetta perfetta per sparare biscotti a più non posso. Finalmente Elena ha risolto i miei problemi, indicando questa ricetta come quella del BISCOTTO PERFETTO per la sparabiscotti. Potevo non provarla subito???\nBiscotti alla vaniglia e al limone.\n(La ricetta originale la trovate nel blog sopracitato, io l'ho un pò modificata.)\n140 grammi di burro morbido,\n10 grammi di lievito vanigliato,\nMontare il burro con lo zucchero (prima vi conviene ridurlo a pezzetti molto piccoli e iniziare a lavorarlo con le mani, poi passate allo sbattitore elettrico).\nAggiungere l'uovo, il latte, la farina setacciata con il lievito e la vanillina, dividere il composto in due parti e in una aggiungere l'aroma di limone. Inserite l'impasto nella sparabiscotti e sparate su una teglia ricoperta di carta forno. Cuocere in forno caldo a 180°c per 15 minuti circa,finchè iniziano a dorare. Lasciare raffreddare, cercando di non divorarli mentre sono caldi!\nLasciatemi dire che i biscotti sono davvero deliziosi ma, come al solito, c'è sempre qualcosa che non quadra. Intanto vi do il diritto di insultarmi quanto volete, perchè non erano le ricette a non andare bene... bensì ero io a non saper utilizzare la sparabiscotti!!! ecco perchè l'impasto usciva dalle trafile a mo' di spaghetti... la sparabiscotti va proprio appoggiata sulla teglia mentre si spreme il biscotto!!!\nA mio parere questa ricetta ha troppo burro, il che rende i biscotti incredibilmente duri e privi di gusto se si lasciano un minuto in più dentro in forno.\nPer la ricetta originale, Elena consiglia di sparare direttamente i biscotti sulla placca senza carta forno, io ho provato ma, a parte il fatto che si sono cotti troppo, mi sono rimasti appiccicati alla teglia e cercando di staccarli con un coltello,qualcuno si è spezzato.\nPoi... ABOLIAMO LE FIALETTE DI AROMI! Che gusto.... finto!Scorza di limone, naturale,pulita,genuina... questo è il vero segreto per un biscotto perfetto!\nMa nonostante ciò la mia amica e il mio ragazzo hanno gradito, meno male :D\nAlla fine mamma il pane l'ha fatto... e per essere la prima volta le è venuto anche parecchio buono, giusto un pizzico di sale in più e sarebbe stato perfetto! Inoltre in frigo c'erano un sacco di verdure che imploravano di essere cucinate... come resistere??? le ho prese tutte... e ne ho fatto una bella infornata!\nPeperoni,melanzane,zucchine,carote e patate, pane fresco condito e biscottini.... tutto homemade, tutto fatto col cuore :)\nAhhhhh,quanto amo cucinare!!!\nPartecipo al giveaway di DolciDolcetti.it... per partecipare cliccate QUI!\nPubblicato da Sweet Things. a 06:34 Nessun commento:\nEtichette: biscotti, limone, pane, sparabiscotti, vaniglia\nBuona fortuna sorellina :)\n"Miiiii ma io adesso me ne vado e tu non mi hai più fatto la cheesecake al cioccolatooooo! Come faccio a stare altri sei mesi senza quella meraviglia????"\nE' da quando gliel'ho preparata per il suo compleanno, che mia sorella mi chiede continuamente questa deliziosa cheesecake. Vuoi che è un dolce parecchio pesante, vuoi che ho avuto altre mille ricette da provare, vuoi che non capita per caso di trovarsi ricotta, philadelphia e mezzo chilo di cioccolato fondente in casa... fatto sta che sono passati sei mesi dall'ultima volta che gliel'ho fatta. Avevo intenzione di preparargliela per la sua laurea, ma se prima eravamo tutti a dieta per poter indossare il vestito della festa, adesso siamo tutti a dieta per calzare a pennello la divisa di receptionist in uno degli Hotel più importanti di Milano. Ma quando lei mi dice "Altro che pasticcerie... io ce l'ho in casa!" beh...mi sembra proprio l'occasione adatta per farle questo regalo.\nPer la base del cheesecake, tritare i biscotti, aggiungere il burro fuso e mescolare\nVersate il composto sulla base di una tortiera foderata di carta forno e livellare la base di biscotti aiutandovi con un bicchiere. Mettete quindi in frigo a far compattare per mezzora.\nPreparare ora il ripieno facendo sciogliere il cioccolato fondente in un pentolino a bagnomaria\nIn una terrina lavorare la philadelphia e la ricotta insieme allo zucchero e alla vanillina\nLavorare fino ad ottenere una crema liscia quindi incorporare le uova una alla volta\nMescolare fino ad ottenere una crema liscia ed omogenea quindi aggiungere il cioccolato fondente fuso.\nVersate la crema al formaggio al cioccolato sulla base dei biscotti.\nLivellare la crema il più possibile quindi Infornate il cheesecake al ciocciolato a 180° e fate cuocere per circa 40minuti in forno ventilato (infilate uno stuzzicadente ricordandovi che il ripieno dovrà essere cremoso)\nUna volta che si sarà completamente raffreddato, preparare la ganache al cioccolato scaldando 200ml di panna, portare a bollore e versare sul cioccolato ridotto in pezzi, mescolare finchè tutto il cioccolato si sarà sciolto formando una crema liscia. Senza togliere la torta dallo stampo,versare la ganache sulla torta e lasciare in frigo a rassodare.\nOra, tralasciando il fatto che questa torta è sempre squisita, stavolta mi sono davvero superata! Finalmente ho trovato la ricetta perfetta per la glassa, che deve essere morbida ma soda,in modo che non scivoli via durante il taglio, ma resti bella compatta e che si sciolga in bocca. Santo subito l'inventore della GANACHE :)\nConcludo augurando alla mia sorellina tutta la fortuna del mondo, nonostante quel pizzico di invidia e malinconia che mi assale al pensiero di non averla tra le scatole per sei lunghissimi mesi. Mi mancherai sorellona.... ti voglio bene!\nPubblicato da Sweet Things. a 13:28 7 commenti:\nLong lasting Christmas!\nIl titolo dice tutto... a casa mia il Natale non è ancora terminato!\nNon è un caso infatti che stamattina, appena sveglia, noto altri due panettoni in cucina.. ma non ne abbiamo ancora avuto abbastanza? E poi sappiamo tutti quanto calorici siano questi panettoni.... eppure a casa mia nessuno ci fa caso.\n"Mamma ma perchè sti altri due panettoni?"\n- Devo farli ripieni...\nPURE! Se continuo così diventerò un panettone anch'io... mandando all'aria tutti i sacrifici fatti per raggiungere il mio peso attuale.\nE vabbè, vuoi che è domenica,vuoi che è l'ultimo pranzo in grande stile che facciamo con mia sorella (che giovedì parte per sei mesi), mi sacrifico... e mi metto all'opera per farcire sto benedetto panettone.\nPANETTONE ALLA CREMA CHANTILLY E NUTELLA.\n1 Panettone con uvetta\nPortare il latte ad ebollizione con la vanillina e la scorza di limone.Sbattere i tuorli con lo zucchero,incorporare la farina e il latte a filo, mescolare finchè si addensa. Lasciare raffreddare. Nel frattempo montare la panna, frullare la crema ormai fredda e incorporare la panna.\nTagliare il panettone in tre strati ( a me ne sono venuti sei, quindi due torte-panettone), bagnare ogni strato con sciroppo di acqua e liquore dolce, cospargere di nutella e di abbondante crema chantilly. Procedere con gli altri strati, ricoprire il bordo del panettone con altra crema e infine decorare con altra nutella.\nPersonalmente, non mi piace.Il gusto è molto buono ma... Troppo calorico, troppo pesante, troppo sdignusu, come diciamo noi in Sicilia. Un morso e ti senti scoppiare. Per me è decisamente troppo.\nMa una volta tanto che mia madre chiede un dolce fatto in casa, posso mica deluderla?\nE speriamo che sia davvero l'ultimo dolce di Natale :P\nPubblicato da Sweet Things. a 06:50 Nessun commento:\nEtichette: crema chantilly, natale, nutella, panettone farcito\nanche io voglio proporre, come la mia dolcissima collega di dolci, una ricetta davvero deliziosa!!\nLa torta zebrata:\nLavorare,con lo sbattitore elettrico, il burro (a temperatura ambiente) con lo zucchero. Aggiungere uno alla volta le uova, poi la farina, la fecola (SOLO 100 gr. mettendo da parte il resto che verrà utilizzato dopo), il latte ed il lievito. Adesso dividi il composto in 2 parti uguali aggiungendo in una il cacao e nell'altra i rimanenti 40 gr. di fecola. Disponi il composto nella teglia imburrata partendo da centro seguendo quest'ordine: 2 cucchiai di composto nero al centro, attorno altri 2 cucchiai di composto bianco, poi nero, poi bianco ecc. alla fine deve somigliare ad un tiro al bersaglio (per rendere l'idea), cercate di non mischiare le due parti. Infornare a 180° per 20 minuti.\nNon fate come me: mettete il lievito prima di dividere il composto in 2 parti.\nIl composto verrà molto solido e questo consente di alternare facilmente bianco e nero senza che questi si mischino.\nUna volta tagliata la torta, il risultato è sorprendente e renderà finalmente l'idea di "torta zebrata". E' una torta secca,non un soffice pan di spagna,quindi attenti a come la servite. Assaggiate e poi mi dite...\nPubblicato da Sweet Things. a 10:11 Nessun commento:\nMercoledì ho partecipato a ben due feste di laurea. Una era un aperitivo "allungato", una cosa semplice che ha organizzato un nostro amico per renderci partecipi del suo traguardo (beato lui >.<). L'altra era una festa un pò più seria, protagonista la figlia della mia madrina di battesimo, alla quale era invitato pure il mio ragazzo. Dopo mille peripezie siamo riusciti ad essere partecipi ad entrambe, col rischio di rimanere morti di fame sia in una che nell'altra. Alla fine siamo riusciti ad ingozzarci come si deve :) Il momento del dolce è stato quello che abbiamo preferito di più (ci avreste mai scommesso? :P)... un infinito buffet di torte,dolcetti e pasticcini...che paradiso! Io mi sono fiondata sulla crostata pere e cioccolato, una bomba calorica ma incredibilmente incredibile! Il mio ragazzo si è fiondato sul tiramisù, che è il suo tallone d'achille... pochi infatti sanno che di fronte ad una teglia di tiramisù il mio ragazzo sarebbe disposto a fare qualunque cosa :D E' così che l'ho conquistato... prendendolo per la gola :P\nTutto questo preambolo era per dirvi che, non contento dell'abbuffata della sera precedente, il giorno dopo mi chiama e mi dice << Sai che ci vorrebbe in questo momento? Quel tuo fantastico tiramisù!>>\nOk, mettendo un attimo da parte la modestia... il mio tiramisù è proprio la fine del mondo! Ma come fare se in casa non c'è neanche mezzo savoiardo e fa troppo freddo per andare a comprarli? L'ispirazione arriva dallo splendido libro di ricette che Giuly mi ha regalato per Natale, dove la ricetta del pan di spagna supersoffice mi ha attratta fin dal primo momento in cui l'ho sfogliato.... 6 uova, farina, zucchero e.... nient'altro??? Ok, proviamo!\ncaffè (caffettiera da 6tazze) zuccherato,allungato con un pò di latte\nMontare le uova intere con lo zucchero, lavorarle bene per 20minuti, non meno! Il composto sarà pronto quando avrà raddoppiato il volume e lascerà il segno sollevando le fruste. Aggiungere la farina setacciata con la fecola, servendosi di un setaccio (o colino) e incorporarla al composto con un cucchiaio di legno (no sbattitore elettrico). Imburrare e infarinare una teglia, versare il composto e infornare a 160°C per 40 minuti, senza aprire il forno. Al termine della cottura,fare la prova stuzzicadenti,se fuoriesce perfettamente pulito potete spegnere il forno e lasciate raffreddare il pan di spagna per 10 minuti dentro il forno. Poi lasciate raffreddare la teglia al contrario,poggiata su una gratella.\nPreparare la crema montando gli albumi a neve ben ferma, a parte lavorare i tuorli con lo zucchero, incorporare gli albumi e infine il cucchiaio di zucchero a velo. Aggiungere il mascarpone a cucchiaiate,poco per volta. Lasciate solidificare in frigo.\nRicavare tre strati dal pan di spagna. Bagnare ognuno con il caffè zuccherato allungato con latte e cospargere di crema al mascarpone. Terminare con un velo di crema sulla superficie e tanto cacao.\nOvviamente, come ogni dolce che si rispetti, ci sono stati dei piccoli problemi di percorso XD.\n- Il pan di spagna è venuto molto soffice ma sbricioloso.. è stata un'impresa tagliarlo!\n- Il pan di spagna non si è ben inzuppato di caffè, quindi a tratti si sentiva il suo gusto che non sapeva di niente con la crema.\n- Dopo aver utilizzato sei uova per il pan di spagna, non avevo uova a sufficienza per la crema, quindi l'ho fatta con due uova anzicchè tre... il risultato è stato meno crema e più densa del solito. Di conseguenza non è bastata per ottenere degli strati abbondanti e per ricoprire tutto il dolce.\nA parte questo, il fidanzato ha apprezzato parecchio, così come gli amici a cui l'abbiamo portato la sera... era il dolce ideale per riprendersi dalle sconfitte della tombola e dei soldi persi a carte :)\nCon questo tiramiSUPER vi auguro un felice anno nuovo, nella speranza che vi porti tanta serenità ( cosa di cui avrei infinitamente bisogno) e tante cose belle ( e buone!)\nPubblicato da Sweet Things. a 02:41 Nessun commento:\nEtichette: 2012, laurea, tiramisù\nVeronica e Giulia, due amiche unite da mille passioni, tra cui e soprattutto da quella della cucina. Amiamo preparare dolci e prelibatezze per noi e per gli altri... e amiamo anche mangiare,manco a dirlo XD


Video: oltre 700 riminesi a Roma per la maxi manifestazione della Cgil | altarimini.it\nDomenica 29 Novembre08:25:03\nVideo: oltre 700 riminesi a Roma per la maxi manifestazione della Cgil\nAttualità Rimini | 15:54 - 25 Ottobre 2014\nSono partiti alle 2 di mattina dalla Valmarecchia, Valconca e Rimini, sabato 25 ottobre, direzione Roma, per partecipare alla grande manifestazione della Cgil. Sono oltre 700 i riminesi che hanno invaso la Capitale, insieme a centinaia di migliaia di lavoratori, pensionati, studenti e disoccupati da tutta Italia (secondo le previsioni, all’iniziativa del sindacato c'erano più di un milione di persone). La delegazione riminese si è data appuntamento davanti l'edificio sede della Cgil: da lì sono partiti 12 pullman che hanno raggiunto Roma intorno alle 8.30. Il corteo dei riminesi si è unito a quello dell' Emilia Romagna, e dal ritrovo nel Piazzale dei Partigiani in zona Eur si è poi diretto in piazza San Giovanni, cuore della manifestazione. 'Possiamo dire che ci siamo ripresi piazza San Giovanni' storico teatro delle manifestazioni di sinistra, spiega Graziano Urbinati segretario generale CGIL Rimini "contaminato" da Beppe Grillo, quando alla vigilia delle elezioni politiche la occupò con decine di migliaia di simpatizzanti grillini. L’iniziativa è stata organizzata dal sindacato in nome di 'lavoro, dignità e uguaglianza'. Un appello forte indirizzato al governo Renzi. Il corteo protesta in particolar modo contro il Jobs Act. La manifestazione si è conclusa con l’intervento del segretario generale Susanna Camusso, che ha ribadito l'intenzione di andare avanti verso lo sciopero generale.


Seconda catechesi a Colonia | Vincenzo Paglia\nSeconda catechesi a Colonia\n“Per un’altra strada fecero ritorno al loro paese”(Mt 2,12)\nscrive l’evangelista Matteo: “Avvertiti poi in sogno di non tornare da Erode, per un’altra strada fecero ritorno al loro paese”(Mt 2, 12). Dopo l’incontro con Gesù, se questo è autentico, non si è più come prima. Per questo si percorrono strade diverse. A volte si tratta di strade e di impegni davvero altri rispetto a quelli che si avevano prima. Accadde a Paolo, a san Benedetto, a San Francesco e a tanti altri. E comunque anche se si percorrono le stesse strade è diverso il modo di percorrerle perché si hanno occhi nuovi, sì ha un cuore nuovo si hanno sentimenti nuovi. È questo il senso del “tornare per un’altra strada”. L’avvertimento dato ai magi non riguardava però la loro tranquillità; non era un avvertimento per loro ma ne avevano ugualmente bisogno. A Gerusalemme infatti sarebbero stati accolti con tutte le attenzioni. L’avvertimento di “Tornare per un’altra strada” per loro significava salvare quel bambino dalla violenza di Erode. Per noi vuol dire salvare i tanti piccoli, i tanti poveri che sono minacciati dalla violenza degli Erode di questo mondo. Potremmo dire che l’altra strada che furono esortati a percorrere i magi è la stessa che percorreva il buon samaritano della parabola evangelica. Essi assieme a Gesù dicono oggi a ciascuno di noi “Va, e anche tu fa lo stesso”.\nIn effetti in quel bambino di Betlemme sono raccolti tutti i poveri e i deboli lasciati mezzi morti ai bordi delle strade di questo mondo dalla violenza degli Erode di turno: sono gli anziani soli, i malati, i carcerati, i bambini violentati, i profughi, i condannati a morte, i malati di AIDS, gli affamati, i senza casa, gli immigrati, e la lista potrebbe continuare a lungo. Non possiamo ora descrivere la drammatica situazione in cui il mondo si trova, ma un cenno almeno dobbiamo farlo per evitare di essere come quel sacerdote e quel levita che passano oltre i drammi che colpiscono tanta gente, tanti popoli e che si possono facilmente evitare, magari facendo zapping… Come possiamo non pensare all’alto numero di guerre ancora aperte nel mondo? E sappiamo anzi che la guerra rende poveri tutti, anche i ricchi: davvero è la madre di tutte le povertà e la scuola di tutte le disumanità. Pensate che nel decennio tra il 1990 e il 2000 le guerre hanno provocato cinque milioni di morti e sei milioni di feriti. E dei cinque milioni di morti, due milioni erano bambini. Altro che Erode! È una triste realtà che continua a avvelenare la vita di tanti popoli sino a renderli disumani. Oggi si calcolano ben 28 guerre aperte e 14 congelate.\nCon l’aiuto di armi terribili, tanti possono fare la guerra o servirsi della violenza. E’ una caratteristica del nostro tempo: gruppi, etnie, mafie, singoli associati… tanti possono fare la guerra, divenuta ormai uno strumento normale per risolvere le controversie. E si fa troppo poco per bloccarle e per scongiurarne altre. Questo, cari amici, manifesta quanto sia basso il livello di umanità. E sappiamo che la violenza genera sempre violenza sino a che non diventa una stabile compagna della vita sociale. La mentalità di Erode oggi si può identificare anche con la facilità con cui si accetta la guerra come un’inevitabile compagna della vita umana. E per costoro il problema non è la pace, ma come difendersi o, magari, come attaccare preventivamente. Si cambia anche il nome e si parla di “guerra preventiva” e persino di “guerra umanitaria”, come se ci potesse essere umanità nell’uccidere i fratelli. Proprio nel cuore degli anni Novanta si è affermata la teoria dello scontro di civiltà e di religione. Si ritiene che tale scontro sia inevitabile. In verità i conflitti del nostro mondo sono più complicati che quelli tra civiltà o religioni: spesso sono all’interno della stessa civiltà. E le semplificazioni sono comode per chi non vuol pensare, per chi vuol vedere nemici al di là delle frontiere: utili a chi coltiva la violenza. E si accusa di ingenuità chi parla di umanesimo, di dialogo, di amore, di amicizia, di pace. Quante volte Giovanni Paolo II è stato giudicato ingenuo dai potenti della terra perché cercava di bloccare la guerra!\nLa globalizzazione non ha creato un mondo cosmopolita in cui le differenze sono annullate, anzi ha fatto riemergere le identità nazionali, etniche, religiose, le quali spesso si contrappongono le une alle altre. Ed ecco nascere il fondamentalismo, un fenomeno tipico del ristrutturarsi delle identità nel clima della globalizzazione. La rinascita delle identità forti ha portato a nuovi razzismi, a nuovi etnicismi e nazionalismi. Ma è anche vero che gli uomini della globalizzazione si assomigliano sempre più. Nonostante i nostri conflitti, le nostre inimicizie secolari, ogni giorno che passa riduce sempre più le nostre differenze e accresce un pò di più le affinità tra i diversi continenti. Un manifesto tedesco qualche tempo fa ironizzava: “Il tuo Cristo è ebreo. La tua macchina è giapponese. La tua pizza è italiana. La tua democrazia è greca. Il tuo caffè è brasiliano. La tua vacanza è turca. I tuoi numeri sono arabi. Il tuo alfabeto è latino. Solo il tuo vicino è straniero…”. La globalizzazione certamente annulla tante differenze, ma rafforza anche il senso dello straniero e del nemico. E la teoria del conflitto di civiltà finisce per essere una comoda e facile giustificazione dei conflitti e della stessa guerra. E la maggioranza si rassegna ad un mondo che vive in un conflitto permanente.\nIn questi molti anni si è aggiunto poi il drammatico fenomeno del terrorismo e della violenza di ogni tipo. Il ricorso alla violenza e al terrorismo è divenuto un modo abituale per far valere i propri diritti o far sentire la propria esistenza. Con l’11 settembre 2001 e i successivi attentati, tutti siamo minacciati dal “cancro” del terrorismo internazionale, un fenomeno che si fonda sul disprezzo della vita dell’uomo e che si presenta come una rete organizzata di connivenze politiche, economiche e finanziarie che travalica i confini nazionali e si allarga al mondo intero. Tutti sperimentiamo con intensità nuova la consapevolezza della vulnerabilità personale e guardiamo al futuro con un senso di forte incertezza e paura. E’ ovvio che il terrorismo deve essere stroncato, con decisione e alla radice. Ma come si può cambiare strada? C’è bisogno di un sogno, e il sogno si chiama: vangelo della pace. C’è bisogno di una nuova visione del mondo, di una nuova volontà di pace, di un impegno a non pensare solo ai propri destini nazionali, sapendo che il destino personale di ciascuno è ormai legato a quello dell’intero pianeta. Ecco perché alla disumanità della guerra e del conflitto – l’antico Erode non ha pochi eredi! – i cristiani debbono rispondere con un altro linguaggio, quello della pace. E’ qui il modo di vivere che esprime il tornare per un’altra strada. Noi cristiani l’abbiamo ricevuta dal vangelo siamo chiamati a percorrerla e ad indicarla anche agli altri.\nCari amici la nostra risposta ai conflitti e alle guerre sta nel proclamare e nel vivere il Vangelo della pace. Alla comunità cristiana infatti è stata data un’eredità di pace; gliel’ha data il Signore Gesù quando disse ai suoi discepoli: “Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo io la do a voi” (Gv 14, 27). E’ il Vangelo della pace, quel Vangelo che spesso viene umiliato dagli stessi discepoli quando soccombono alla paura, o quando si lasciano sorprendere dalla violenza o dai disegni di guerra o dalle sapienze strategiche di questo mondo. La pace di cui parla il Vangelo è certamente assenza di guerra, assenza di violenza e di sopraffazione; ma è molto di più: è Gesù stesso. Egli è la nostra pace, come scrive l’apostolo Paolo agli efesini: “Egli infatti è la nostra pace” (2, 14). La pace, per i cristiani, non è anzitutto una scelta politica, è una dimensione personale, del proprio cuore, della propria vita, delle proprie relazioni con gli altri. E’ la pace con Dio, prima di tutto, che viene a noi dalla sua compagnia e dal suo perdono. Chiedere perdono a Dio per i nostri e anche per gli altrui peccati è trovare la pace, è ricevere pace. E’ la pace con i fratelli e le sorelle, pace che vuol dire mitezza e amore.\nViolenza e Vangelo non si incontrano tra di loro. Infatti, il Signore è mite e umile di cuore; non odia chi lo perseguita, anzi chiama amico chi congiura contro di lui e lo tradisce. Gesù non accetta di essere difeso con la spada in un momento in cui la difesa sarebbe stata legittima. Rimprovera i discepoli che gli portano due spade dicendo con forza: “basta!” Il cristiano è chiamato ad essere un uomo pacifico, indipendentemente dai tempi in cui vive. Le beatitudini indicano la via della felicità e della serenità anche in situazioni difficili, di povertà, di guerra, d’ingiustizia, di persecuzione. Tra i molteplici esempi vi è quello del vescovo Oscar Romero: a tutti, ai violenti di ogni parte, chiedeva la cessazione della lotta armata per percorrere la via del dialogo e della giustizia. La resistenza alla violenza, alla guerra, all’odio, si radicano nel profondo della stessa identità del cristiano: ossia nella imitazione del Signore pacifico, mite e umile di cuore. Per questo i discepoli di Gesù sono operatori e comunicatori di pace. Noi cristiani siamo chiamati ad essere uomini di pace per irradiarla nel mondo.\nIl cristiano non deve usare un linguaggio violento, non deve considerare gli altri come nemici, non deve lasciarsi andare a odi e vendette, magari sotto il finto nome della giustizia. La custodia della pace è decisiva all’inizio di questo nuovo secolo. Tutto, infatti, sembra concorrere a lasciarsi travolgere dalle passioni, dagli etnicismi, dai nazionalismi, dai bellicismi, sprecando miseramente e tragicamente il grande dono della pace. Giovanni di Kronstadt, un santo prete russo morto all’inizio del Novecento, diceva: “Acquisisci la pace e la riceveranno migliaia attorno a te”. Aveva ragione: la pace va acquisita e custodita. Sappiamo bene, infatti, che essere cristiani non immunizza dall’intossicazione delle passioni del mondo. Molto spesso si è prigionieri della paura e di ragionamenti egocentrici che mettono all’ultimo posto la testimonianza di pace. Dovremmo chiederci tutti: quanto i cristiani sono educati a considerare la pace come qualcosa di sostanziale per la loro vita, come qualcosa di imprescindibile nel loro comportamento, come qualcosa a cui non possono rinunciare?\nIl Vangelo della pace non è la moda di un momento. Deve radicarsi nel cuore di ogni discepolo e nei fondamenti della stessa comunità cristiana. La Chiesa è un luogo di pace. E le comunità cristiane dovrebbero costituire uno spazio di aria pulita, non inquinata, non intossicata dall’odio; dovrebbero essere l’ossigeno della pace in un contesto troppo inquinato dal bellicismo o dalla violenza. In ogni situazione i cristiani sono chiamati a custodire nei loro cuori, nella loro vita, nelle loro comunità, la pace. Tutti debbono testimoniare che niente è più grande della pace, e niente è peggiore della follia della guerra e della violenza. Il Vangelo custodisce il segreto della pace, e ogni volta che viene comunicato, un cuore si apre alle ragioni della pace. Insomma, per un cristiano mai la guerra è inevitabile e sempre la pace è possibile. Cari amici, questo è un punto decisivo. All’inizio di questo XXI secolo la testimonianza dei cristiani sulla pace è di grandissima importanza. Noi cristiani siamo chiamati ad essere pacifici e a vivere da pacificatori. Se non lo facciamo noi chi lo farà? Essere pacificatori vuol dire anzitutto avere un senso generoso della propria vita. In un mondo ove tutto si calcola e dove l’amore gratuito può apparire inutile, essere uomini e donne di pace vuol dire vivere con passione e con generosità la vita di ogni giorno, logorando quel senso di contrapposizione, di odio, di rancore, presente nei meccanismi della vita sociale comune. Il cristiano, uomo pacifico, è generoso con tutti e particolarmente con i poveri perché quest’ultimi non hanno niente da dare in cambio.\nLe terre della disperazione\nI poveri. Non è tanto di moda parlare dei poveri oggi. Eppure “l’altra strada” che i magi ci invitano a percorrere è proprio quella dove li incontriamo. Sappiamo tutti quanto sia grande il dramma della povertà nel mondo. La povertà, come la guerra, è l’espressione chiara della disumanità del nostro mondo. Gandhi diceva che “la povertà è la peggiore violenza fatta ai poveri”. E se la povertà è uno scandalo, oggi lo è in maniera non più sopportabile. Nella storia umana infatti non ci sono mai stati tanti poveri come oggi; eppure mai il mondo è stato così ricco come oggi e i popoli così vicini come ora! E’ una situazione insostenibile. L’allargarsi delle disuguaglianze economiche e sociali, sia all’interno dei singoli stati che tra aree del mondo, dovrebbe preoccupare se non per ragioni morali almeno per egoismo collettivo. Sta crescendo sempre più un’area di emarginazione e di esclusione dalla vita che diventa tragica e pericolosissima per l’equilibro della convivenza umana e per la stessa pace del mondo. Il mondo si sta riempiendo di esclusi. I poveri non sono più semplicemente gli sfruttati, sono gli esclusi: sono di troppo e quindi possono (o forse debbono) essere dimenticati. Non servono neanche più ad essere sfruttati e quindi ad entrare, almeno in tal senso, nella vita, come talora avveniva in passato.\nSi potrebbe dire che si è creato un popolo di poveri che traversa tutti i continenti: non si è globalizzato solo il mercato ma anche la povertà. E’ inutile sottolineare che tale situazione diviene forzosamente un esteso focolaio di conflitti, oltre che bacino di potenziali terroristi. “Un miliardo di persone che vive in assoluta povertà, accanto a un miliardo che gode di un crescente splendore su un pianeta che diventa sempre più piccolo e sempre più integrato, rappresenta uno scenario non sostenibile”(International Herald Tribune, 2 febbraio 1999). Ed è inutile alzare barriere per isolarsi; è inutile bloccare il drammatico fenomeno delle migrazioni. L’isolazionismo, anche dei forti, non protegge più: nessuno può salvarsi dai problemi del mondo costruendo muri dietro cui nascondersi. Stabilità e pace, o sono globali o non saranno per nessuno.\nE si sta creando come una nuova civiltà, una sorta di nuovo “impero” a cui tutti, compresa la politica, debbono soggiacere. E’ l’impero del mercato che rischia di trasformare ogni cosa in merce e in competitività. L’uomo e la donna sono condannati a vivere solo per avere e per consumare, per cui si stanno creando i consumatori, da una parte, ossia quelli che hanno la possibilità di acquistare e di consumare, e tutti gli “altri”, dall’altra, ossia i poveri, coloro che continuano ad essere oppressi e sfruttati, e soprattutto esclusi dalla società senza possibilità di integrazione. Si formano, infatti, sia a Nord che a Sud zone di ricchezza e zone di esclusione, una sorta di apartheid mondiale tra ricchi e poveri che traversa tutte le società. Non sto qui a recitare il rosario delle cifre. Basti dire che il Programma delle Nazioni Unite per lo sviluppo dei paesi del Terzo Mondo, redatto nel 1990, si apriva con questi numeri: “Più di un miliardo di uomini, ancora oggi, vivono nella povertà assoluta; quasi 900 milioni di adulti sono analfabeti; circa 1 miliardo e 75 milioni di persone non hanno acqua potabile; quasi 100 milioni sono senza riparo; 800 milioni sono alla fame; 150 milioni di bambini sotto i cinque anni sono denutriti e ogni anno ne muoiono 14 milioni”. Questi dati confermano quelli già rilevati nel 1985 dal rapporto della Banca Mondiale. Da essi risultava che i poveri nei paesi in via di sviluppo erano un miliardo e 115 milioni (la soglia di povertà era calcolata nella somma di 370 dollari l’anno), di cui 630 milioni (il 18% del totale della popolazione mondiale) in povertà estrema. Ma anche nei paesi del Nord ricco le cifre relative al numero dei poveri non sono meno preoccupanti.\nI poveri, comunque, non diventano tali per caso, o per un cieco e amaro destino. Se il 20% della popolazione mondiale, quasi totalmente residente nel Nord ricco del mondo, detiene l’80% delle risorse del pianeta, com’è possibile un reale equilibrio? E come se questo non bastasse, si registra, ormai da anni, la tendenza costante al divaricarsi della forbice tra paesi ricchi e paesi poveri. Dati dell’ONU mostrano che dal 1960 al 1991 la distanza tra i paesi ricchi e i paesi poveri è cresciuta e continua a crescere. Se poi si mettono a confronto la crescita economica e quella demografica nel pianeta si registra che la prima avviene unicamente nei paesi ricchi e la seconda unicamente nei paesi poveri. Ne emerge una disuguaglianza che diviene forzosamente un esteso focolaio di conflitti regionali quando non di più larga estensione.\nIl “sacramento del povero”\nPer i cristiani, un mondo così è inaccettabile. E noi siamo chiamati a percorrere presto un’altra strada convincendo tanti a percorrerla con noi. Il Vangelo ce la indica perentoriamente. E la indica a noi discepoli di Gesù come anche a chi discepolo non è. Se leggiamo il brano evangelico di Matteo al capitolo 25 vediamo che il giudizio di Cristo, anche su chi non crede, si poggia su questa semplice affermazione: “Avevo fame e mi hai dato da mangiare”. Per tutti, per i credenti come per i non credenti, la salvezza si gioca sull’amore per i poveri. È la stessa Eucarestia, ossia il “sacramento dell’altare” che ci spinge verso il “sacramento del fratello”, ossia i poveri. Sì, dopo esserci inginocchiati davanti all’Eucarestia dobbiamo chinarci anche davanti ai poveri. Ce lo ricorda con parole chiare san Giovanni Crisostomo: “Vuoi onorare il corpo di Cristo? Non trascurarlo quando si trova nudo. Non onorare il Cristo eucaristico con paramenti di seta, mentre fuori del tempio trascuri quest’altro Cristo che è afflitto dal freddo e dalla nudità. Colui che ha detto: ‘Questo è il mio corpo’, è il medesimo che ha detto: ‘Voi mi avete visto affamato e non mi avete nutrito’ e ‘Quello che avete fatto al più piccolo dei miei fratelli l’avete fatto a me’…A che serve che la tavola eucaristica sia sovraccarica di calici d’oro, quando lui muore di fame? Comincia a saziare l’affamato e poi, con quello\nche resterà, potrai onorare anche l’altare”. Benedetto XVI, in un piccolo libretto che scrisse nel lontano 1958, notava che non è a caso che Gesù usi il termine “fratello” solamente per indicare due “categorie” di persone: i discepoli e i poveri.\nNella identificazione Gesù-discepoli-poveri si fonda quel rapporto\ninscindibile tra il Signore, la Chiesa e i poveri; un rapporto che mai nessuno potrà incrinare e che faceva dire al beato Giovanni XXIII: “La Chiesa è di tutti e particolarmente dei poveri”. I poveri, cari amici, sono nel cuore del mistero stesso della Chiesa. Il cardinale Congar scriveva: “I poveri sono cosa della Chiesa. Non sono soltanto la sua clientela o beneficiari delle sue sostanze: la Chiesa non vive appieno il suo mistero se ne sono assenti i poveri… La cura dei poveri, degli sradicati, dei deboli, degli umili, degli oppressi, è un obbligo che ha le sue radici nel cuore stesso del cristianesimo inteso come comunione. Non può più esistere comunità cristiana senza ‘diaconia’, cioè servizio di carità, che a sua volta non può esistere senza celebrazione dell’Eucarestia. Le tre realtà sono legate tra di loro: comunità, Eucarestia, diaconia dei poveri e degli umili. L’esperienza dimostra che esse vivono o languono insieme; ma spesso fanno difetto l’immaginazione che rende inventiva la carità, e l’audacia, il coraggio per superare ogni esitazione e prendere l’iniziativa”.\nL’identificazione di Gesù con i poveri è una di quelle dimensioni sorprendenti del Vangelo. E si tratta di un legame che è ben più profondo di qualsiasi altro legame sociale, umanitario o politico. Il pensiero sociale e la politica passano, ma il legame tra Gesù e i poveri non passa. Nella lunga storia della Chiesa, il Vangelo e l’amore per i poveri sono stati sempre legati, anzi hanno dato luogo a un genio cristiano della carità lungo i secoli. C’è una permanente vicinanza della Chiesa ai poveri, in forme diverse a seconda dei tempi, ma con una continuità sorprendente. Si potrebbe dire che i poveri e la Chiesa “o si reggono assieme o assieme cadono”. Ogni volta che la Chiesa ha voluto riprendere la forma del Vangelo, sempre ha riscoperto l’amore per i poveri. Pensiamo al tempo di san Francesco, quando la Chiesa aveva come smarrito la forza evangelica. Ebbene Francesco di Assisi, assieme al Vangelo riscoprì l’amore e la vicinanza per i poveri. L’episodio del lebbroso è emblematico. I lebbrosi erano allontanati dalla città perché ritenuti pericolosi per la salute pubblica. Nessuno aveva il coraggio di avvicinarsi a loro, figuriamoci di abbracciarli. Francesco, quel giorno, dopo aver ascoltato il Vangelo, al vedere un lebbroso, scese da cavallo e lo baciò. Non fu un gesto facile. Dovette superare la forza dell’istinto naturale che lo allontanava da quel lebbroso. Ma Francesco “sognò” l’amore e, come i magi, percorse un’altra strada: quella dell’incontro. Scese da cavallo e abbracciò il lebbroso. Raccontando questo episodio, Francesco disse: “Da quel momento quel che mi pareva amaro mi parve dolce”. Quell’abbraccio gli aveva cambiato il gusto della vita. È questo l’uomo nuovo che nasce dall’incontro con Gesù. Potremmo dire che la Messa e quel lebbroso avevano creato un nuovo Francesco. E uomini così cambiano la storia, quella loro, quella dei poveri e quella del mondo. E fra dio essi è significativo l’esempio di Frère Roger che con la sua testimonianza di mitezza e preghiera ha costruito una strada di pace e amore per tanti giovani.\nPurtroppo, oggi non è più tanto di moda parlare dei poveri. Non lo è certamente sul piano politico. Ovunque si nota una spinta ad una sorta di divorzio dai poveri. E questo avviene ovunque, nel Nord ricco e nel Sud povero; vi è come una spinta politica ed esistenziale a dimenticarli e spesso ad allontanarli anche dalla vista. Ma, e questo dovrebbe preoccuparci ancor più, anche nella Chiesa si corre il rischio di non comprendere il senso e il valore dei poveri. Che posto hanno i poveri nella cosiddetta programmazione pastorale delle nostre parrocchie, delle nostre diocesi? Spesso sono assenti. Eppure Gesù ha detto: “Ogni volta che avete fatto queste cose a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l’avete fatto a me”(Mt 25,40). Il Vangelo offre il giusto sguardo da avere con i poveri, non uno sguardo sociologico o politico o assistenziale, ma religioso. E avere uno sguardo religioso verso i poveri significa vedere in loro il volto stesso di Gesù. Cari amici, la vita del discepolo come non può svolgersi lontana dall’Eucarestia così non può svolgersi lontano dai poveri; infatti saremo giudicati sulla vicinanza a loro: “ero malato e mi avete visitato, carcerato e siete venuti a trovarmi”(Mt 25,36). Questa parola evangelica chiede ad ogni discepolo, anzi ad ogni uomo di buona volontà, un rapporto personale con il povero. E avere un rapporto personale significa che ci si accosta ai poveri certo per portare aiuto, ma anzitutto per portare a lui l’amicizia.\nTalora si negano ai poveri sia l’amicizia che il Vangelo. Non dobbiamo dimenticare che l’amore per i poveri è il segno dato da Gesù per manifestare la sua venuta del regno. Quando i discepoli del Battista chiesero a Gesù se lui fosse o no il Messia, Gesù rispose: “Andate e riferite a Giovanni ciò che voi udite e vedete: I ciechi recuperano la vista, gli storpi camminano, i lebbrosi sono guariti, i sordi riacquistano l’udito, i morti resuscitano, ai poveri è predicata la buona novella…”(Mt 11,5). La vicinanza ai poveri è la prova della venuta di Dio sulla terra. Ma lo crediamo? Spesso ci affanniamo a trovare strategie pastorali, a elaborare piani pastorali, e magari tralasciamo quei segni che Gesù stesso ha indicato essere il suo sacramento. E Gesù li ha indicati non solo con le parole ma con la sua stessa vita: ha infatti preso su di sé i problemi dei deboli e dei poveri, dei malati e dei disperati. È bella l’immagine evangelica che descrive quella sera a Cafarnao quando portarono a Gesù gli indemoniati ed i malati. È una scena che dovrebbe interrogare molto di più le nostre Diocesi e le nostre parrocchie oltre che ciascuno di noi personalmente. Le nostre chiese sono come quella casa di Cafarnao?\nGesù ci chiede di rivivere quella scena evangelica. E ci ha dato lo stesso potere che diede ai discepoli, quello di scacciare gli spiriti immondi e di guarire ogni malattia e infermità. Ecco perché la via dei cristiani deve essere intessuta di comunicazione del Vangelo e di amore per i poveri. I poveri sono soli e abbandonati? Ebbene, la comunità di Gesù diventa la loro famiglia adottiva. I poveri vanno trattati come familiari, come parenti. Dio stesso ce ne da un esempio, direbbe Gregorio Magno. Infatti Dio conosce i poveri per nome, come si vede dalla parabola del ricco epulone: “Perché dunque – si chiede Gregorio – il Signore narrando di un povero e di un ricco, dice il nome del primo e tace quello dell’altro, se non per dimostrare che Dio conosce gli umili ed è vicino a loro, mentre non riconosce i superbi?” E ribadisce: “i poveri hanno bisogno della parola e non solo di aiuto: date col pane la vostra parola… II povero dunque, quando sbaglia, va ammonito, non disprezzato, e se in lui non riscontriamo difetto alcuno, deve essere venerato”. Sì, c’è bisogno di parole e di amicizia. E così il povero lo sentiremo nostro familiare. E la parentela porta sempre ad assumersi aspetti concreti di solidarietà e di aiuto, come si farebbe appunto con un amico caro o con un familiare che si trova in necessità. E dare una mano ad un amico o ad un parente vuol dire non renderlo un cliente. È invece normale, anche nelle Caritas, parlare dei poveri come di “utenti”. No, cari amici, i poveri sono fratelli, non utenti. Ecco perché è bello pensare al cristiano come a colui che ha un povero per amico. Sì, essere cristiano vuol dire avere anche un povero per amico.\nI poveri per amici\nLa nostra attenzione di cristiani difende i poveri in quegli ambienti e in quelle strade da cui li si vorrebbe scacciare. Talvolta si vogliono città linde e senza poveri o dove i deboli sono nascosti. E questo accade ormai sempre più spesso. Non accada a noi di comportarci come i politici! Anche perché è facile allontanarli persino dalle chiese, magari con la scusa che si vuole aiutarli con più razionalità. Ricordiamo che, al Nord e al Sud, spesso le chiese sono l’unico riferimento per i poveri; gli unici ambienti aperti nelle città dove tutte le porte si chiudono; gli unici luoghi accoglienti nelle società dove manca di tutto. Negli ambienti cristiani è doveroso incontrare i poveri. Giovanni Crisostomo ricorda come i palazzi del potere siano frequentati solo da personaggi ragguardevoli, mentre “nelle vere regge, parlo della chiesa e dei santuari dei martiri, si trovano gli indemoniati, i mutilati, i poveri, i vecchi, i ciechi, gli storpi.”. Per questo, nella vita della Chiesa, gli ambienti dei poveri sono stati sempre vicini a quelli della preghiera. Paolino di Nola, un ricco romano convertito dalla cultura classica alla Bibbia, monaco tra il III e il IV secolo e poi vescovo nel Sud Italia, aveva costruito il suo monastero al secondo piano dopo aver messo i poveri al primo piano, per significare che i poveri sono alla base della comunità. Paolino loda un senatore romano, Pammacchio, che aveva introdotto i poveri nella basilica di San Pietro per un grande pranzo in loro onore: “Tu radunasti nella basilica dell’apostolo una moltitudine di poveri, i patroni delle anime nostre, che per tutta la città di Roma chiedono l’elemosina per vivere”. Quando era parroco a santa Maria in Trastevere, riprendendo questa antica tradizione, una volta all’anno, feci un grande pranzo per i poveri. Oggi è divenuta una bella tradizione che si è diffusa in tante altre parti. Quel giorno i poveri sono nel cuore della Chiesa e della festa del Natale.\nI poveri per amici: diventando amici di Dio, ci si ritrova amici dei poveri. E mentre quelli che aiutano i poveri credono di essere angeli per chi soffre, si trovano a vivere una vita riempita dai bisognosi, veri angeli di senso e di affetto. Ho visto anziani che riempiono la vita di persone che si sentivano svuotate, proprio quando cominciano ad aiutarli. Si comincia con il dare, ma si continua ricevendo. Una vita, lontano dai poveri, non è garanzia di felicità: una vita negata alla compassione non è garanzia di serenità. Ed anche nell’educazione dei più giovani, la conoscenza dei poveri e l’esperienza di essere con loro è una via di crescita. Non c’è contraddizione tra una vera spiritualità, tra l’ascolto di Dio, e l’amore per i poveri. Senza l’ascolto della Parola di Dio, l’amore si raffredda o diventa un’ideologia. Quanti slanci di volontariato anche nella Chiesa si sono spenti o si sono perduti nei gorghi dell’istituzione! È la storia di uno slancio sociale che, nel recente passato, è stato forte tra i cristiani, ma che si è come impigrito, istituzionalizzato, politicizzato, burocratizzato. Al povero si è sostituito l’idolo di un’idea, di un metodo, di una teoria.\nL’amore per i poveri è il banco di prova della sensibilità evangelica delle nostre Chiese e della sua forza umanizzatrice. Dio ha disposto che i credenti siano una grande riserva d’amore per i poveri del mondo. Certo i poveri non sono attraenti, anzi normalmente imbarazzano. E spesso accade che, come il levita o il sacerdote, anche noi allunghiamo il passo quando vediamo un povero per evitalo. Ma Gregorio Magno ammoniva così i romani: “Ogni giorno troviamo Lazzaro se lo cerchiamo e, anche senza cercarlo, ogni giorno ci imbattiamo in lui. I poveri si presentano a noi, anche importunandoci, chiedono, ma potranno intercedere per noi nell’ultimo giorno… Non sciupate dunque il tempo della misericordia e non disprezzate i rimedi che vi offrono”. La carità verso i poveri è un tempo di misericordia, è un tempo salvato. La carità infatti salva i poveri perché li aiuta, ma salva anche noi. Sì, mentre i poveri sono sostenuti da noi, essi ci sostengono e ci evangelizzano. In che senso? Anzitutto ci ricordano la nostra debolezza. L’anziano, ad esempio, con la debolezza del suo corpo, ci ricorda la nostra fragilità, che in genere cerchiamo di nascondere sotto il benessere del corpo o il ben vestire. I poveri ci parlano della vanità di quell’orgoglio aggressivo che è invece una nostra naturale difesa di fronte alla durezza della vita e all’anonimato. Sì, i poveri ci ricordano che siamo deboli e fragili, ci ricordano che davanti a Dio dobbiamo essere come loro: mendicanti, mendicanti di amore e di salvezza.\nCari amici, c’è bisogno urgente di ridare vigore nelle nostre comunità cristiane all’amore per i poveri. È il Vangelo a chiedercelo. Sì, il Vangelo si fa difensore dei poveri presso noi stessi, contro la nostra avarizia e pigrizia. Il Vangelo afferma il primato del cuore e non dell’interesse per sé. E non c’è solidarietà durevole e fedele senza spiritualità, senza fede vissuta, senza amore evangelico. Se non ci si nutre dell’Eucarestia anche l’amore per i poveri langue. Il sacramento dell’altare non è mai separato dal sacramento del fratello, vorrei dire si sostengono a vicenda, l’uno rimanda all’altro, ambedue si sostanziano di amore.\nPubblicato il 19 Agosto 2005 in: interventi da redazione


Svezia - Rilassante Stoccolma - Viaggi, vacanze e turismo: Turisti per Caso\nViaggio nella capitale svedese in pieno agosto\nDiario letto 9892 volte\nPartenza da Roma con la Ryanair e arrivo quindi a Skavsta da dove prendiamo la navetta per la città (parecchi si fermano a fare il biglietto al chiosco automatico appena entrati in aeroporto, in realtà proseguendo c'è una vera e propria biglietteria dove non c'era nessuno...). Il viaggio dura più di un'ora e termina alla stazione da dove decidiamo di prendere un taxi e arrivare cosi subito all'albergo, lo Scandic Foresta. La stanza, una tripla, non manca di niente e il punto forte dell'hotel è sicuramente la prima colazione, tutta organico( scopriremo infatti che gli svedesi sono grandi amanti del mangiare naturale): yogurt prodotto da loro, cereali e semi di ogni sorta oltre all'immancabile arringa. L'albergo si trova sull'isola di Lindingo, separata dalla città da un ponte. Dopo una gradevole passeggiata di pochi minuti (sembra di essere in montagna) si arriva alla fermata dei bus che in due minuti portano alla metro di Ropsten, distante da Gamla Stan( centro della città) 5 fermate. Grazie ad una perfetta organizzazione dei trasporti riusciamo ad essere in centro in poco più di 20/25 minuti. Fa freddino e pioviggina e quindi dopo una breve passeggiata per i vicoli decidiamo di andare subito a cenare...essendo già tardi, molti ristoranti sono pieni e scegliamo il primo libero: tutto buono, salmone e renna con mirtilli deliziosi, ma primo impatto con i prezzi svedesi traumatico: 50 euro a testa( da bere solo una birra). Sul mangiare Stoccolma si rivelerà generalmente cara: qualsiasi cosa si prenda a pranzo o cena, anche un toast, costa almeno 20 euro a persona.\n15 Agosto - ARCIPELAGO DI STOCCOLMA - GAMLA STAN\nEssendo oggi una bellissima giornata decidiamo di fare subito il giro dell'arcipelago di Stoccolma. Scendiamo alla fermata delle metro Kungsträdgården (molto bella come stazione, una grotta con finte statue e antiche rovine) e prendiamo il battello della Waxholmsbolaget (è possibile scaricare una app gratuita molto comoda per consultare gli orari) di fronte al Grand Hotel, l'unico 5 stelle della città che ospita i premi Nobel durante i giorni della premiazione. Si possono scegliere varie isole, noi optiamo per quella più vicina, Vaxholm, che è anche la più grande. Il viaggio dura poco meno di un ora: il mare è di un blu profondo, qua e la sporgono isolotti, vediamo da lontano un luna park, una gru a forma di giraffa, una finta nave vichinga... Stoccolma in lontananza è bellissima. Consiglio quindi di mettersi fuori in piedi piuttosto che dentro al coperto, nonostante il forte vento.\nVaxlhom è deliziosa: case color pastello tutte decorate con fiori alle finestre, amache e biciclette in giardino, vicoletti e negozietti in cui perdersi, cioccolaterie, piccole insenature dove eventualmente fare il bagno (gli svedesi semmai, noi stavamo con sciarpa e giubbino!) ...Da non perdere il Hembygdsgårds Café, un self service con 2 tavole imbandite di ogni possibile torta esistente, vicino ad una vecchia abitazione adibita a museo (gratuito). Ad un caffè abbiamo preso il toast skagen, ovvero pane, gamberetti e maionese tutto organico (divino) e coca cola e limonate organiche (la marca è Naturfrisk). Se dovessi ritornare a Stoccolma vedrei sicuramente altre isole, in una sola giornata mi sono rilassata tantissimo!\nTornate al Grand Hotel decidiamo di camminare un pò e di ritornare a piedi a Gamla Stan. Superiamo il teatro di arti drammatiche, prendiamo la birger Jarlsgatan e arriviamo in Stureplan, un bella piazza (occhio al palazzo con la prua di una nave in cima) e ci allunghiamo verso il parco dove si trova la Kungliga Biblioteket( la biblioteca reale). Tagliando per Tegnergatan arriviamo a Drottninggatan, una lunga via pedonale piena di negozi che porta al ponte Riksbron. Attraversandolo si arriva al palazzo del Parlamento e alle spalle del Palazzo Reale(Kungliga slottet) che noi vedremo solo da fuori. Siamo tornate quindi a Gamla Stan: in questo caso conviene perdersi nelle sue stradine piene di negozi, in cui ogni palazzo ha una sua particolarità. Spiccano la la Cattedrale (Storkyrkan ) e piazza Stortorget, con le casette colorate e il museo dei premi Nobel. Qui abbiamo trovato due piccoli ristoranti( Chokladkoppen e Kaffekoppen, che penso abbiano la stessa gestione ) con panche di legno all' aperto: ti danno una coperta se fa freddo, e puoi prendere cioccolata calda e una fetta di torta oppure cenare con panini o torte salate.\n16 AGOSTO: NORDISKA-SODERLMALM-GAMLA STAN\nStamattina giro al Museo Nordico, il Nordiska museet collocato sull'isola di Djurgården. Noi siamo scese alla stazione centrale, un ambiente molto vitale a causa della presenza della casa della cultura(kulturhuset) e di moltissimi negozi, tra cui il centro commerciale Gallerian: qui troviamo finalmente un buon caffè al Caffè Coppola (molto carino anche l'arredamento) che diventerà meta fissa. Da lì abbiamo preso il tram 7 che porta di fronte al Museo. Al ritorno consiglio di prendere il tram storico( all' andata parte da una fermata diversa), molto bello. Il Nordiska merita già per il palazzo, molto particolare, con un enorme salone all'interno. Il museo è diviso per temi come il design, l'arredamento, l'artigianato, le festività, la moda, le tavole imbandite, i giocattoli e le case delle bambole ..per ogni sezione viene mostrata l'evoluzione nel corso dei secoli. Molto bella quella dedicata al popolo dei Sami. All'uscita decidiamo di fare un giro a Sodermalm, quartiere un pò più alternativo.C'è molta confusione perchè c'è una manifestazione in corso, quindi dopo un pò ritorniamo a Gamla Stan. E' cosi bello perdersi nelle sue viuzze! Questa volta indugiamo nella zona dove si trova la statua di San Giorgio e il dragone e sopratutto il Mårten Trotzigs Gränd, il vicolo più stretto della città. Ceniamo al ristorante Marten Trotzing , non male il cibo e l'atmosfera. Tornando alla metro prendiamo un graddbollar, un dolce che avevamo già adocchiato nelle vetrine delle pasticcerie..in pratica il moretto con la panna dentro\nPagina Precedente Pagina Successiva Pagina 1. Rilassante StoccolmaPagina 2. 17 AGOSTO: VASA Scendiamo di nuovo alla stazione ...


Rai1 News - le ultime news nei post di Mainfatti | pag.319\nLe ultime notizie sotto il tag "Rai1" pubblicate nei post di Mainfatti. Le news sono in ordine di pubblicazione (ora sei alla pagina 319):\n[16/10/2015] ... Raznovich racconta la sua domenica alla guida di un rinnovato 'Kilimangiaro' su Rai3. La parola, in un'intervista, anche a Maurizio Costanzo, da quest'anno capo progetto e autore delle domeniche di Rai1. Un servizio realizzato in esclusiva da 'Tv Talk' in un centro per anziani, mostra gruppi d'ascolto over 65 di 'Domenica In' e 'Domenica Live'. Spazio, infine, a 'Tu sì que ...\nRai 1, Domenica In 18 ottobre: Serena Grandi, Tosca D'Aquino, Maria Sole Tognazzi\n[16/10/2015] ... "Domenica 18 ottobre alle 16.35 su Rai1 torna l'appuntamento con la 'Domenica In' firmata da Maurizio Costanzo e condotta da Paola Perego e Salvo Sottile" espongono in una nota dalla tv pubblica. "Tanti gli ospiti della puntata ...\n[16/10/2015] ... "Nella puntata di 'Storie Vere' in onda lunedi' 19 ottobre alle 10.00 su Rai1, subito la linea a Vittorio Introcaso, in collegamento da Brescia, per gli ultimi aggiornamenti sulla scomparsa dell'imprenditore Mario Bozzoli. Aggiornamenti anche sui casi Guerrina Piscaglia e Elena Ceste" informano dalla ...\n[16/10/2015] ... Attraverso quest'ultima nota, pubblicata sul sito istituzionale, la tv di Stato comunica: "Torna 'Dreams Road', con il primo di 12 episodi, domenica 18 ottobre alle 9.45 su Rai1. Un racconto di viaggio, di culture, eventi, tendenze, arte e musica. Emerson Gattafoni e Valeria Cagnoni, si rimettono in sella alle loro motociclette per raccontare luoghi, percorsi e i territori ...\n[16/10/2015] ... testimoniata in un mondo sempre più distante dai valori del Vangelo" prosegue la tv di Stato. "'A Sua Immagine' - si rende pubblico infine nel comunicato -, in onda su Rai1 domenica 18 ottobre alle 10.30, dedica la puntata domenicale alla missione e all'annuncio. In studio con Lorena Bianchetti ci saranno padre Giulio Albanese, direttore di 'Popoli e Missione', e la ...


Cessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola - Richiedi Informazioni\nCessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola ⭐ Finanziamenti Roma. Prestiti, cessione del quinto, mutuo anche al 100% e surroga. Richiedi informazioni.\nUn lavoro dipendente, da privato o pubblico, offre un’occasione di velocizzazione delle pratiche per finanziamenti tramite la formula di Cessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola.\nLa Cessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola è uno dei metodi maggiormente usati per richiedere una somma di denaro in poco tempo a enti e imprese finanziarie. Essa rappresenta la formula più conveniente e legale, che viene rispettata in base alla somma della busta paga.\nInutile dire che la Cessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola è la formula maggiormente richieste, ma occorre valutare quali sono i pro e i contro. Intanto è vero che ci sono sempre più imprese finanziarie che operano con un tasso di interesse che sia molto conveniente per attrarre una fascia di utenti con un posto fisso.\nSi tratta infatti di una scelta imprescindibile. Difficilmente una banca o un’impresa finanziaria accetta una proposta per un contratto di prestito con Cessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola che sia di 5 anni se il contratto lavorativo scade tra 4 anni.\nCessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola anche se ci sono finanziamenti in atto\nC’è da dire che questa situazione potrebbe essere conveniente quando si ha questa situazione. Un prestito è stato quasi restituito per la totale cifra, magari sono rimaste un paio di rate, ma si ha intenzione di avere un nuovo finanziamento. A questo punto si richiede una consulenza per un prestito a Cessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola. Qui le due rate vengono incorporate all’interno del nuovo prestito e quindi si dilazionano nel tempo del nuovo contratto.\nUna volta che avete preso il prestito, proponendo una valida documentazione per avere la Cessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola, la somma rimane vostra e avete un debito fisso. Dunque se perdete il lavoro, non vi viene certo richiesta la restituzione del denaro. Non si tratta di denaro con prestito a usura. C’è un contratto che fa fede e che mette al sicuro entrambe le parti.\nIn caso non esiste questo tipo di assicurazione, perché il contraente ha fatto la richiesta avendo a disposizione una busta paga fissa con un contratto a tempo indeterminato, allora la situazione capita. usufruendo della Cessione Del Quinto Dipendenti Giulio Agricola è possibile avere una procedura rapida di rilascio del denaro.


L’amore cristiano è concreto, no a ideologie e intellettualismi!\nL’amore del cristiano è concreto, non è l’amore “soft” di una telenovela. E’ quanto affermato da Papa Francesco nella Messa mattutina a Casa Santa Marta. Il Pontefice ha messo in guardia da quelle ideologie e intellettualismi che “scarnificano la Chiesa”, ribadendo che il criterio dell’amore cristiano è “l’Incarnazione del Verbo”.\n“Questo andare oltre è un mistero: è uscire dal Mistero dell’Incarnazione del Verbo, del Mistero della Chiesa. Perché la Chiesa è la comunità attorno alla presenza di Cristo, che va oltre. Quella parola tanto forte, no? ... “proagon”, chi cammina oltre. E da lì nascono tutte le ideologie: le ideologie sull’amore, le ideologie sulla Chiesa, le ideologie che tolgono alla Chiesa la Carne di Cristo. Queste ideologie scarnificano la Chiesa! ‘Sì, io sono cattolico; sì sono cristiano; io amo tutto il mondo di un amore universale’… Ma è tanto etereo. Un amore è sempre dentro, concreto e non oltre questa dottrina dell’Incarnazione del Verbo”.\nAncora ammonisce che “se incominciamo a teorizzare sull’amore” arriveremo alla “trasformazione” di quello che Dio “ha voluto con l’Incarnazione del Verbo, arriveremo ad un Dio senza Cristo, a un Cristo senza Chiesa e ad una Chiesa senza popolo. Tutto in questo processo di scarnificare la Chiesa”: “Preghiamo il Signore perché il nostro camminare nell’amore mai - mai! - faccia di noi un amore astratto. Ma che l’amore sia concreto, con le opere di misericordia, che si tocca la Carne di Cristo lì, di Cristo Incarnato. E’ per questo che il diacono Lorenzo ha detto ‘I poveri sono il tesoro della Chiesa!’. Perché? Perché sono la carne sofferente di Cristo! Chiediamo questa grazia di non andare oltre e non entrare in questo processo, che forse seduce tanta gente, di intellettualizzare, di ideologizzare questo amore, scarnificando la Chiesa, scarnificando l’amore cristiano. E non arrivare al triste spettacolo di un Dio senza Cristo, di un Cristo senza Chiesa e una Chiesa senza popolo”.\n1. Ivi , Monday, November 14, 2016, 08:03:\nGrazie x questa interrogazione alla coscienza ispirata dall'incarnazione di Dio in Cristo. L'amore concreto non è così scontato. Umanamente si tende ad innamorarci dell'amore "perfetto" etereo che può farci rigettare il crogiolo che contiene l'umano. Eppure l'oro fino è li. Umanamente l'ho sperimentato come donna e madre, quando ho dovuto fare i conti con il quotidiano concreto amare.


Una volta che avrai terminato il download del file di installazione dovrai fare clic su di esso. Ad ogni modo non devi assolutamente preoccuparti, non è nulla di complicato. Che ne dici se veniamo insieme altri emulatori degni di nota? Ad installazione ultimata, partirà automaticamente la procedura di configurazione iniziale del sistema operativo. A installazione avvenuta, sia su Windows che su macOS devi eseguire la stessa procedura di configurazione guidata. Vi sono diversi emulatori Android meno conosciuti rispetto a Memu e BlueStacks; tra questi voglio parlarti di Nox, un emulatore altrettanto degno di nota per via della sua elevata ottimizzazione a livello tecnico.\nProprio come in un tradizionale dispositivo Android, occorre un account Google per poter scaricare giochi e app dallo store digitale di Google. Ad avvio completato vi troverete di fronte alla home di un dispositivo Android con una barra a lato con i controlli. Altri emulatori Android Che ne dici se veniamo insieme altri emulatori degni di nota? Mi raccomando, se hai anche soltanto un dubbio dagli uno sguardo. Ti stai dilettando nello sviluppo della tua primissima applicazione per Android e stai cercando un software per eseguirla direttamente sul PC? Se ad esempio avete difficoltà nel visualizzare contenuti dal vostro dispositivo o semplicemente desiderate godervi di più qualche app o video sul leggi di più…. Purtroppo è molto peggiorato col tempo e ad oggi è inzeppato di pubblicità e app inutili.\nQuesto sito contribuisce alla audience di. A questo punto tutto dovrebbe funzionare a dovere e dovresti essere finalmente in condizione di emulare Android sul tuo computer. Per quanto riguarda la presenza di banner pubblicitari, Nox presenta soltanto indicazioni di applicazioni consigliate le quali non risultano particolarmente invasive.\nAd ogni modo non devi assolutamente preoccuparti, non è nulla di complicato. È inoltre un programma apprezzato in particolar modo dagli amanti dei videogiochi Android gratid supportata la possibilità di creare più istanze, le quali permettono di avviare contemporaneamente più giochi o applicazioni. Uno di questi emulatori illustrati qui è in grado di ottenere lo scopo.?\nPurtroppo è molto peggiorato col tempo e ad oggi è inzeppato di pubblicità e app inutili. Ad installazione ultimata, partirà automaticamente la procedura di configurazione iniziale del sistema operativo.\nFunziona abbastanza bene, ma ha due grosse limitazioni: Tra gli emulatori citati finora ritengo sia quello più avanzato: MEmu è probabilmente uno degli emulatori Android più veloci e stabili. I tuoi amici possiedono uno smartphone bratis un tablet Android di ultima generazione e emulqtori sempre a divertirsi giocando ai giochi più di tendenza del PlayStore.\nBlueStacks Uno tra i migliori emulatori Android in circolazione e probabilmente anche il più utilizzato è BlueStacksdisponibile gratuitamente per Windows e macOS. Avete intenzione di trasmettere lo schermo del vostro dispositivo Android direttamente emulqtori PC? Questo sito contribuisce grqtis audience di.\nCommento Nome Email Sito web. Il primo avvio è normalmente più lungo del normale. Per giocare in mobilità con la vostra console, è fondamentale avere emuulatori una Power Bank Nintendo Switch a portata di mano. Una volta completato il download del pacchetto di installazione, avvialo, in modo da iniziare la procedura di installazione del software di emulazione su Windows o macOS, seguendo le indicazioni che sto per fornirti nelle righe che seguono. Lascia un commento Annulla risposta Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato.\nHome Telefonia Android Altro su Android Miglior emulatore Android I tuoi amici possiedono uno smartphone o itw tablet Android di ultima generazione e riescono sempre a divertirsi giocando ai giochi più di tendenza del PlayStore. Se volete concedergli una possibilità potete trovarlo a rgatis link.\nPuoi scaricarlo dal sito Internet ufficiale. Questo significa che non integra il Google Play Store funziona con i pacchetti apk da scaricare separatamente e emulatpri consente di eseguire tutte emulatorl app che richiedono questo componente.\nTu invece, dal momento in cui utilizzi un dispositivo di fascia bassa, riscontri sempre problemi di vario tipo. Come al solito, prima di incominciare, ti emualtori una buona lettura.\nQuesto software presenta inoltre alcune possibilità di personalizzazione a livello tecnico, ma si tratta comunque di un programma di emulatore Android grratis anche da chi non ha gatis esperienza e vuole soltanto usufruire di app e emulatoir Android su PC. Ad avvio completato vi troverete di fronte alla e,ulatori di un dispositivo Android con una barra a lato con i controlli.\nPurtroppo non è basato su una versione molto aggiornata di Android ma resta una valida opzione. A questo punto emularori finito, potete installare le apps che preferite ed eseguire senza difficoltà.\nPer scaricare BlueStacks su computer, collegati al suo sito Internet ufficiale e premi prima sul pulsante Scarica BlueStacks poi su Download. Allora prova tu stesso. Per avviare il software premi sul pulsante Start. Gran parte degli emulatori di fatto sono istanze di Android x86 variamente modificate fatte girare su macchina virtuale. I giochi e le applicazioni, quindi, si scaricano dal PlayStore, il quale per funzionare, necessita del collegamento di un account Google.


PEDOFILIA E SATANISMO: MARIA PIA MAOLONI, INTERVISTA APRILE 2010 | Il Blog di Roberta Lerici\nVarie interviste video a Maria Maoloni\nDAL BLOG: http://blog.libero.it/albertocaimmi/8721285.html\n.... Dal minuto 12’52’’ si apre l’intervista a Radio L'isola Che Non C'E', con Maria Pia Maoloni. Correggeremo quei minimi errori di scelta del termine e di gramatica per rendere fluida l’esposizione, legando le frasi laddove ci sono avverbi ridondanti o pause, senza alterare però il contenuto e il significato delle parole. Il file originale da cui è stata ricavata la trascrizione di seguito è scaricabile QUI .\nAurelia Passaseo – Una mamma, una storia. Ci puoi raccontare un attimo Maria Pia, puoi aprire la tua presentazione\nAurelia Passaseo - Quindi può darsi che ci sia di mezzo un’organizzazione, qualche sètta, qualcosa…\nMaria Pia - Ho qualche difficoltà a parlare di reti, organizzazioni però alla fine di questo incubo – non vedo la fine del tunnel – mi sono resa conto, anzi, è evidenza che ci sono delle protezioni. Il problema è quello, che dietro queste figure che rappresentano il padre e il nonno ci sono delle persone sicuramente importanti, notevoli, che hanno soldi, non lo so, perché la mia più grande difficoltà è che sono molto razionale e vorrei continuare a mantenere la mia lucidità, nel senso che non posso fare dei nomi.\nSo che c’è una protezione, c’è qualcosa che non funziona bene perché c’è una (continua) archiviazione dei miei atti penali in Belgio. Invece qui in Italia c’è un’apertura. C’è un dossier penale a carico del nonno perché lui è cittadino italiano (…) Si vede che l’esame delle carte è stato fatto diversamente. Significa che c’è qualcosa che non va in Belgio, a livello di quelle autorità che hanno esaminato il mio dossier. Le autorità non hanno preso in considerazione le rivelazioni della mia bambina, ma soprattutto le perizie sui disegni, più di 150 disegni che la bambina ha fatto dal 2004 al 2007. La perizia è di parte, ho bussato a tutte le porte per chiedere aiuto. Questi disegni volevo che la giustizia li analizzasse, (…) anche il dossier medico, poiché le mie figlie avevano delle chiusure anali, delle vaginiti, ripetitive (prolungate). Avrei voluto che le autorità belghe prendessero in considerazione questo dossier ma non l’hanno fatto. Qui in Italia le carte sono state analizzate in modo diverso.\nAurelia Passaseo– Quindi l’impressione è che ci sia qualche protezione dietro.\nMaria Pia: Esatto, sì. E’ difficile da affermarsi perché non ho i nomi di queste persone che proteggono gli Antonini, quindi il padre e il nonno, però mi rendo conto che ci sono delle cose gravi poiché hanno inventato delle perizie su di me, fatte da persone che non mi hanno mai vista, mai conosciuto e incontrato, che hanno affermato delle cose per cui sono rimasta molto scioccata. Come una persona con una responsabilità e una funzione riconosciuta da un’ Istituzione possa firmare certe cose se non abbia mai incontrato la persona. E quindi sono dei falsi, false dichiarazioni per screditarmi e farmi passare per pazza. Hanno voluto screditare tutto quello che affermavo – io portavo la parola della mia bambina.Il loro scopo era di isolarmi e poi di isolare le bambine.\nAurelia Passaseo- Una cosa strana: da quello che ho trovato su Internet, sui certificati medici pare che abbiano scritto quello che hanno passato le bambine, cose che ora non mi permetto di leggere perché sono abbastanza dure. Quindi pur avendo queste prove purtroppo niente di niente.\nMaria Pia – Tante cose del genere! Un dossier veramente importante, anche delle registrazioni della mia bambina Fiona. Il padre dice che l’ ho influenzati entrambi. Sì, non dico che non sia vero che un bambino piccolo possa essere influenzato. Però il condizionamento del bambino lo fa apparire al momento confuso – io sono di formazione psicologa. Può essere a quell’ età influenzabile, so che c’è la teoria della sindrome di alienazione parentale, (PAS) usiamo questa teoria per screditare il genitore che vuole proteggere il bambino.\nQuesto fatto di affermare che il genitore che vuole proteggere il suo bambino è sotto questi sintomi (della sindrome) è cosa pericolosa, perché al momento che si verifica che il bambino sia confuso o mischia i nomi (ndr, li confonde), non sa più quello che ha detto poco prima, là si vede che il bambino sia stato influenzato. Ma la bambina qui ha detto, dal 2004 al 2007, le stesse cose, dei dettagli importantissimi e i disegni supportano la sua parola. E quindi è là che si vede che c’è veramente un vissuto.\nPoi ci sono delle relazioni del suo psicologo che ha seguito la mia bambina durante più di un anno, specializzato nel settore maltrattamento del minore da trent’anni. Lui ha realizzato 8 relazioni e le ha mandate alle autorità belghe per avvertire del pericolo nel contesto paterno. Con delle metodiche precise, lo psicologo ha verificato che la bambina non è stata per nulla influenzata, è un suo vissuto, perché si vede la sua sofferenza. La bambina confonde i nomi e sa quello che ha vissuto, l’ha visto e l’ha scritto.Ma lo psicologo non è stato MAI sentito dalla giustizia di Mons (Belgio).\nAurelia Passaseo - infatti lei non può mettere piede in Belgio, perché per una cosa simile verrebbe arrestata.\nMaria Pia – Sì, perché sin dall’inizio parlai del nodo del problema, la pedofilia e la prostituzione di minori intorno alle mie bambine. Però ci sono due altri problemi, il problema del mandato di arresto che mi riguarda per sottrazione di minori – e poi spiegherò per quale motivo ho questo mandato di arresto – e c’è il secondo problema, a lo stesso livello del primo, gravissimo, l’assenza di ogni contatto con le mie bambine. Sono 3 anni che non ho più notizie delle figlie. Adesso le bambine sono in Belgio dal padre e dal nonno, senza nessuna protezione e non so dove sono e se stanno bene.\nIo mando ogni mese dei regali ai servizi sociali e so che loro trasmettono i regali e i telegrammi ai miei bambini però non giunge niente. Quindi ho l’ immagine delle mie figlie di quando sono andate via 3 anni fa, il più grande aveva 7 anni e la più piccola aveva 4 anni, adesso avranno 7 anni e 11 anni, per me l’immagine delle mie figlie è rimasta al 2007.\nAurelia Passaseo– Ti pongo una domanda che è stata posta da un radioascoltatore di nome Davide. Chiedeva perché non hai fatto ricorso al tribunale dell’ Aja.\nMaria Pia – Tutti mi parlano così, perché non vai a Strasburgo, alla Corte dei Diritti dell’ Uomo. E’ ovvio che in questo caso abbiamo una vicenda fuori legge qui.Non è possibile che con tutti questi Istituti internazionali esistenti sui diritti dei minori – siamo in Europa – che queste leggi non siano applicate. Per rispondere alla domanda, non è che io voglio andare, anzi, io ci voglio andare già da anni. Il problema è che in Belgio non ho nessun avvocato che mi difende. Questo è il grande problema. Un avvocato è il tuo alleato, il tuo amico difensore, colui che ti aiuterà a trovare una soluzione nella difficoltà ma può diventare il tuo nemico numero 1, nel senso che fa parte del sistema.\n(…) In Belgio ho cambiato già 12 avvocati. Non per mia instabilità, ma perché all’inizio sono entusiasti, ti fanno vedere che troveranno soluzioni, poi alla fine cominciano ad essere avvocati fantasmi, non hanno più nessun contatto con te, non ti rispondono più o fanno finta di non avere avuto le tue mail e le tue telefonate. Il tempo passa e ti mandano per vie di ostacola mento. Io mi devo rendere conto poi che l’avvocato non ha richiesto documenti importanti o non ha attivato un data procedura e quindi ti mette degli ostacoli. Questo è il grande problema che ho in Belgio.\nL’ideale sarebbe trovare un avvocato che parla francese, la lingua conosciuta dalla parte francese del Belgio e che però (…) sta fuori dal sistema belga, ad esempio Francia. Non voglio dire che tutti gli avvocati sono corrotti, dalla mia lucidità, ma sicuramente sono messi sotto pressione (intimiditi?), perché non è normale che all’ inizio pur scegliendo i migliori avvocati, mi ritrovi con una accusa penale e una tale mancanza di notizie. Qui in Italia invece il mio processo è stato preso in considerazione e ho ottenuto un rinvio a giudizio. Ci sono davvero due giustizie diverse, sia in Italia che in Belgio.\nAurelia P.– (…) ho letto delle cose su Google, credo pubblicate poi sul tuo blog, dove credo che le tue figlie siano finite in un giro di perversione. Loro stesse ti parlavano di castelli e persone con maschere. E poi sembra ci sia stata una testimonianza di una persona, pure lei accusata, che avrebbe visto tua figlia in questi giochi perversi.\nAurelia Passaseo - pensi che le tue figlie siano coinvolte in sètte sataniche?\nMaria Pia – Dalla mia persona io non potrei affermare questo, però dalla testimonianza della francese sembra che lei abbia segnalato questo. Ha parlato di sètte sataniche, di rituali, di cerimonie, che lei chiama “di sposa”, vestivano i bambini da sposi. La bambina mi ha parlato di questo, usando il linguaggio di una bambina di 4 anni. Una volta guardavamo in un capannone di giocattoli, era il periodo di carnevale, ed avevamo visto dei vestiti per i bambini e c’era un vestito bianco e lei mi disse “vedi, mamma, io sono stata travestita da babbo e da nonno quando mi hanno accompagnato in questi castelli, di bianco col velo sulla testa”. E quindi la francese ha affermato che erano dei rituali con dei canti specifici, delle posizioni specifiche di adulti e bambini, poi c’è tutta una gerarchia, ci sono persone che hanno un ruolo specifico e che devono fare un catalogo con le foto delle bambine, scelgono le bambine in funzione di caratteristiche fisiche ( ndr. Bellezza, requisiti vari).\nLa mia bambina faceva parte di questo catalogo. Questo secondo la testimonianza della francese. Mia figlia non mi ha parlato del catalogo, ma col suo vocabolario di bambina, mi ha detto che li fotografavano e li riprendevano in video. Mia figlia Fiona mi ha riferito che questi bambini erano delle “piccole bambine perse”. Perché perse? Perché non avevano genitori e i nomi loro erano strani, le chiamavano con i nomi di animali, o nomi di frutta. E questo confluisce nella testimonianza della francese, che ha detto che in funzione dell’ iniziazione del bambino gli adulti mettono un nome specifico a questi bambini (da abusare). Quindi in funzione del grado di iniziazione chiamano il bambino con certi nomi.\nAurelia P.– Pratiche di iniziazione.\nAurelia P.– Maria Pia, so che ogni 8 del mese devi dire qualcosa agli amici che ti ascoltano.\nMaria Pia – Sì, da quando mi hanno portato via i figli io non vivo più quindi, e vivo nella disperazione più totale. Anche se so che ho molte persone che mi circondano, io nel mio piccolo mi sento sempre sola e allora ho voluto mobilitare un maggior numero possibile di persone a livello internazionale, perchè da soli non ce la facciamo. Quindi ho creato l’ AZIONE EPR FIONA E MILLA e l’ 8 di ogni mese invito tutti i cittadini – dal mio blog e su Facebook – a mandare una lettera o personalizzata o un modello, molto semplice, non aggressiva, solo per chiarire che una mamma non può non avere alcuna notizia e non sentire nemmeno al telefono le proprie figlie. Non c’è nessun motivo, non siamo fuori legge. Queste persone invierebbero la lettera alle autorità belga e italiana. Ho messo un elenco di diversi indirizzi mail per entrambe (…) Ho scritto migliaia di lettere e nessuno mi ha risposto (…) La conversazione prosegue con delle considerazioni sulla sicurezza dei bambini e con un appello accorato della mamma Maria Pia che a me tocca non poco. Mai scambiare la lucidità che si cerca di mantenere in queste circostanze di disperazione e impotente solitudine con ciò che bolle dentro l’anima di un genitore che ama i propri figli. Ben pochi si rifiutano di amare i figli che fanno. Quei pochi prima o poi diventano servi del potere, poiché privi di sentimenti e di un’identità. E prima o poi escono fuori per quello che sono. Gli altri diventano vittime indiscusse di un sistema sempre più marcio che arruola persone vuote come quelle descritte. E le prossime generazioni marciscono come quelle precedenti. Spezziamo questo ciclo. Approfondimenti QUI.


L'agenda dei prossimi mesi in tema di autonomia e tutela delle minoranze: questo il risultato dell'incontro a Palazzo Widmann fra il presidente della Provincia Arno Kompatscher e il ministro per gli Affari regionali e le autonomie Francesco Boccia. Per l'esponente del Governo quella di oggi (18 gennaio) è la prima visita ufficiale in Alto Adige dopo l'insediamento dell'esecutivo nazionale nel settembre scorso. Numerosi i punti trattati: dai rapporti finanziari con Roma alla sanità, dall'ambiente alla competenza sul personale, tema quest'ultimo già al centro del primo incontro con il ministro a Roma nell'ottobre scorso. "L'incontro di oggi rappresenta il primo passo di un percorso condiviso, positivo e costruttivo per sviluppare la nostra autonomia e tenerla al passo con i tempi" ha commentato Kompatscher. Competenze, si lavora per arrivare ad un "ripristino generale" In cima alla lista la questione delle competenze dopo la riforma costituzionale del 2001. "Purtroppo si è vista una riduzione delle nostre competenze, qualche volta per l'interpretazione di alcuni governi, altre volte per l'interpretazione della Corte Costituzionale. Sta di fatto che oggi le competenze che possiamo esercitare non hanno più lo spessore che avevano nel 1992, quando l'Austria rilasciò la quietanza liberatoria all'Onu" spiega il Presidente Kompatscher. L'obiettivo è che Provincia e Governo lavorino insieme per arrivare ad un "ripristino generale". "Chiediamo soltanto che ci venga restituito quello che è un nostro diritto e cioè esercitare appieno le nostre competenze" ha aggiunto Kompatscher. Il ripristino delle competenze dell'Alto Adige gode dell'appoggio austriaco, il cui nuovo esecutivo l'ha inserito nel proprio contratto di coalizione, richiamandosi espressamente alla quietanza liberatoria del 1992. "Insieme al Governo italiano vogliamo giungere a una formulazione condivisa che, tenuto conto dell'appoggio dell'Austria quale garante dell'autonomia dell'Alto Adige, ripristini le nostre competenze primarie come il personale, il commercio, l'urbanistica e la previdenza" ha chiarito Kompatscher. Parificazione delle due lingue, in cantiere una norma di attuazione Tema di fondamentale importanza è anche quello della parificazione di italiano e tedesco per l'iscrizione agli albi di categoria, con l'obiettivo di consentire l'esercizio delle professioni anche a coloro che conoscono solo il tedesco, pur limitando in questo caso l'esercizio della professione alla sola provincia di Bolzano. Su questo il Governo ha aperto un contenzioso di legittimità costituzionale. La Provincia insisterà nella difesa della propria legge in giudizio. Allo stesso tempo Kompatscher punta anche a una soluzione politica. "L'idea è quella di formulare con il Governo una norma di attuazione condivisa che riconosca il principio della parificazione delle due lingue, anche ai fini dell'iscrizione agli ordini professionali. Questo per garantire l'erogazione dei servizi fondamentali alla popolazione" ha ricordato Kompatscher. Il punto sul carcere e l'incontro con parlamentari e Commissione dei Sei L'incontro è stato infine anche l'occasione per fare il punto sullo stato di avanzamento del nuovo carcere. "Le attuali condizioni della casa circondariale di Bolzano sono ormai da troppo tempo insostenibili. Occorre al più presto porre le basi affinché si possa dare corso all'intesa istituzionale del 2010, che prevede la realizzazione di un nuovo carcere con la formula di un partenariato pubblico-privato (PPP)" ha concluso Kompatscher. Questi e altri temi sono stati al centro del pranzo di lavoro che è seguito all'incontro con il ministro, al quale hanno preso parte - oltre a Kompatscher e Boccia - anche i parlamentari eletti in provincia di Bolzano e i componenti della Commissione dei Sei. Ai seguenti link la possibilità di scaricare file video e audio in alta risoluzione.


Il M5S fa i conti con una realtà molto amara: meno voti di 5 anni fa | Il Viterbese\nHome » Politica » Il M5S fa i conti con una realtà molto amara: meno voti di 5 anni fa\nIl M5S fa i conti con una realtà molto amara: meno voti di 5 anni fa\nUna bagno di sangue inatteso per il Movimento 5 Stelle, che ottiene addirittura meno voti di 5 anni fa. Alla vigilia dell’appuntamento con le urne nessuno avrebbe scommesso un euro che le cose sarebbero andate così: tutti pensavano che l’ascesa di Luigi Di Maio & C. ai vertici del governo nazionale avrebbe funzionato da veicolo per i pentastellati locali. E invece l’effetto traino non c’è stato e Massimo Erbetti – uomo proveniente dalla sinistra – si deve accontentare di appena 2.147 preferenze a fronte delle 2.417 ottenute 5 anni fa da Gianluca De Dominicis. Idem per quanto riguarda la lista: 1.917 voti oggi, 2.076 nel 2013.\nA conti fatti non è escluso che gli elettori di sinistra non abbiano affatto gradito la decisione di Casaleggio e Grillo di dar vita ad un governo con la Lega, ma sicuramente, a livello locale, il Movimento – dove il più votato con 97 preferenze è stato Alessandro Allegrini, che però non entrerà in Consiglio comunale dato che scatterà solo un seggio per Erbetti – paga le guerre intestine che si sono consumate per la scelta dei candidati. Ma soprattutto paga la chiusura a riccio dei militanti della prima ora nei confronti della città, come spesso è stato messo in luce da quanti, avvicinatisi al movimento in questi anni, sono stati costretti ad uscirne per evidenti ostracismi da parte dei “senatori”. E paga anche la scelta di puntare su temi in teoria popolari, come il reddito di cittadinanza, ma assolutamente irrealizzabili. Oltretutto, in una città come Viterbo, dove il ceto medio ha un peso rilevante nonostante il disagio crescente di alcuni strati della popolazione, non è detto che sia popolare ciò che tale è in altre città.\nQueste elezioni certificano che il Movimento 5 Stelle a Viterbo semplicemente non esiste. Certificano che non si può affidare a una votazione on line, a cui partecipano quattro gatti, la scelta del sindaco e dei candidati a consigliere. Ne fa le spese Erbetti, ma con queste premesse al posto suo qualsiasi altro candidato avrebbe fatto la stessa, misera, fine.


Lumezzane - La merda, di Cristian Ceresoli, con Silvia Gallerano\n21 Aprile 2015, 08.42\nLa merda, di Cristian Ceresoli, con Silvia Gallerano\nLo spetatcolo è andato in scena all'Odeon di Lumezzane giovedì scorso. Per noi c'era Alberto Malinverni\nLa Merda. E' di buon auspicio per i frequentatori dei palcoscenici.\nNell'800 le persone giungevano a teatro in carrozze, trainate da cavalli. La presenza di escrementi significava buone presenze di pubblico.\nE ottime presenze ne ha registrate lo spettacolo di Cristian Ceresoli, in tutta europa, facendo registrare più volte il sold out.\nCeresoli scrive ed incanta con il suo monologo, anzi sciocca e disorienta sul primo momento, poi prende per mano anzi per un braccio lo spettatore e lo solleva e lo scaraventa giù sulla poltrona per tre e una volta, facendolo emozionare, nel bene e nel male.\nMa nulla varrebbe il testo se non fosse cucito addosso così ad arte, anzi, non proprio cucito, indossato ad arte e spogliato nello stesso momento da una magistrale Silvia Gallerano.\nTre anni di interpretazioni in cui il suo corpo è stato voce suono colore in un tutt'uno, un monologo sussurrato ed urlato direttamente allo stomaco, una dimensione dipinta della sua esistenza di donna, di ragazzina prima, di scoperte e soprusi, di attese e sogni e crude realtà.\nLa sua aspettativa di affermarsi sfocia in un compulsivo autofagocitarsi, per poi espellere improvvisamente in rabbia urlata al mondo, ed infine soavemente espressa in un onirico canto.\nNon ci si è quasi accorti che Silvia Gallerano recita nuda.\nAl termine rimane un pulviscolo toccante addosso. Sulla pelle. Uno spettacolo da rivedere al più presto.\nLa merda, di Cristian Ceresoli, con Silvia Gallerano Lumezzane


Coupon Cibi e bevande - Codici sconto alimentari e bevande\nCodici Sconto Club > Cibi e bevande\nCodici Sconto e Coupon cibi e bevande: approfitta e risparmia!\nFare la spesa risparmiando può sembrare un vero e proprio sogno. Molti pensano, infatti, che nel caso in cui si debba andare a risparmiare sul costo totale della propria spesa, è necessario rinunciare alla qualità, perché quest’ultima ha un costo che non tutti possono permettersi.\nNiente di più sbagliato, a dire il vero, perché risparmiare comprando tutto quello che si desidera quando si fa la spesa è possibile e di certo non è un sogno irrealizzabile.\nCome si fa a fare tutto questo? Usufruendo dei coupon e codici sconto cibi e bevande, che permettono di andare nel proprio supermercato, o sul proprio sito online preferito per fare la spesa, e chiedere esattamente quello che si vuole ma a un prezzo decisamente inferiore.\nI coupon che si trovano sul sito permettono di avere un risparmio effettivo, e talvolta importante, su tantissimi prodotti di altissima qualità: solo prodotti di prima scelta, in modo tale da garantire il meglio che c’è sul mercato.\nUsufruire di questi coupon è molto facile: basta stamparli, qualora si tratti di coupon da scaricare per ottenere un cospicuo sconto su un proprio acquisto, o basta inserire il codice sconto, che permette di comprare il prodotto a un prezzo stracciato.\nSi tratta, come si può notare, di un processo semplice e mai complesso, che permette di andare a risparmiare senza rinunciare alla qualità.\nTantissimi sono i cibi e le bevande che, solitamente, si trovano in sconto: sono scelti tra i prodotti maggiormente utilizzati, in modo tale da accontentare il più alto numero di utenti. Nella apposita sezione che tratta proprio di offerte cibi e bevande ci sono moltissimi codici, pronti per essere utilizzati.\nFare la spesa in questo modo, quindi, risulta essere semplice, immediato e, cosa più importante di tutte, assolutamente conveniente, al punto tale che si parla di offerte imperdibili, per lo meno per quel che concerne il proprio portafoglio.\nQualsiasi cosa stiate cercando, che sia un cibo etnico, una bevanda speciale e troppo costosa, con estrema probabilità potrà essere trovato un validissimo sconto su questo sito, il cui obiettivo rimane proprio quello di offrire il maggior numero di possibilità di risparmio. Provare per credere, del resto si tratta di un processo così semplice che risparmiare diventa un vero e proprio obbligo per quanto è semplice.\nAlcune sono delle occasioni a tempo, che vanno prese al volo prima della fine o dell’esaurimento delle scorte, mentre delle altre offerte sono a più ampio raggio d’azione.


Bonciani: "Livorno guarda a Taiwan" - Messaggero Marittimo\nIncontro con l’ambasciatore su possibili collaborazioni future\nLIVORNO - Barbara Bonciani, assessora al porto del Comune di Livorno, ai nostri microfoni racconta l'incontro con l’Ambasciatore di Taiwan Andrea S.Y. Lee che, accompagnato dal Terzo segretario David P.H. Tai, è stato ospite di Spedimar (Associazione tra le imprese di spedizioni internazionali e di logistica). Il confronto è servito per parlare di un possibile futuro collegamento con Taiwan con lo sviluppo di una cooperazione con un'isola che per l’export italiano significa un mercato di oltre 3 milioni di dollari. L’assessora ha spiegato come l'esperienza di Taipei su temi legati a innovazione, Smart Cities e Green economy possa essere portata in città per un confronto sul rapporto tra città e porto.\nArgomenti correlati:ambasciatore taiwanAndrea S.Y.LeeBarbara BoncianiDavid P.H. TaiFeaturedGloria Darigreen economyinnovazioneLivornoSmart citiesSpedimarTaiwan


Data del conferimento: 30/04/2010\nNel teatro operativo afghano, particolarmente complesso e fortemente condizionato da situazioni ambientali e di sicurezza estremamente difficili, il personale dell'unità ha dimostrato di possedere elevata preparazione professionale, grandissima fiducia nei propri mezzi, forte determinazione e chiarissima visione e condivisione degli obiettivi da conseguire. L'unità ha così portato a termine missioni complesse, condotte in aree remote dello scenario fortemente caratterizzate dalla presenza di insorti; proprio in occasione di tali missioni e dei numerosi scontri a fuoco, il reggimento dava testimonianza di essere formato da soldati animati da elevato spirito di corpo, eccelse virtù militari ed indomito coraggio, capaci di conseguire sempre gli obiettivi assegnati. Splendido reparto che, con il suo operato, ha garantito la sicurezza nell'intera area e consolidato l'immagine dell'Esercito italiano in un contesto spiccatamente interforze ed internazionale. Herat (Afghanistan), 24 aprile — 14 ottobre 2008.\nData del conferimento: 28/09/2007\nReggimento di Fanteria Aeromobile della brigata "Friuli", fiero interprete delle secolari tradizioni della fanteria, partecipava all'operazione "Antica Babilonia 5" in Iraq. impiegato in una terra caratterizzata da persistenti conflittualità ed oggettive difficoltà ambientali, forniva un fondamentale contributo operativo e logistico all'Italian Joint task force per portare a compimento la missione assegnata. Con disinteressati sentimenti di dedizione ed entusiasmo, sostenuti da ideali altissimi di umana fratellanza, conduceva un complesso di attività operative e di sostegno umanitario alla popolazione, che venivano portate a termine con efficacia e determinazione nonostante i ripetuti e violenti attacchi a fuoco. Impegnato nelle attività di formazione del 604° battaglione dell'Iraqi National Guard, profondeva, con ineguagliabile abnegazione e determinata partecipazione, ogni risorsa alla preparazione ed all'addestramento dell'unità del nuovo esercito iracheno, al fine di aiutare il paese a dotarsi di efficaci istituzioni in grado di garantire la completa sicurezza e stabilità del territorio. La preparazione professionale dei suoi uomini e altresì emersa anche nell'ambito delle numerose, continue e pericolose attività operative svolte congiuntamente all'Iraqi National Guard ed all'Iraqi Police Service, in occasione delle quali, nonostante ripetute azioni di fuoco perpetrate da bande criminali e da gruppi di miliziani ostili alla coalizione, il personale italiano contrastava con abilità, determinazione e coraggio gli attacchi, riuscendo a sequestrare ingenti quantitativi di armi, munizioni e materiali sottratti abusivamente e ad assicurare alle autorità governative numerosi pericolosi criminali e miliziani. In particolare, tra la notte del 7 e dell'8 settembre 2004, ad An Nasiriyah, sul ponte denominato convenzionalmente "Tampa", la pattuglia del reggimento che assicurava il dispositivo veniva fatta oggetto di tiro mirato da parte di miliziani ostili alle forze. L'attacco a questa postazione di vitale importanza, perpetrato per molte ore da più direzioni, sottoponeva l'unità a un'intensa pressione. Solo l'intervento determinato, coraggioso e spregiudicato degli assetti operativi del reggimento, sopraggiunti in soccorso alla pattuglia, ristabiliva un clima di sicurezza e stabilita, consentendo all'unita di continuare l'attività di controllo dell'importante infrastruttura. Reggimento di fanteria aeromobile coeso, motivato ed animato da indiscusso altruismo, ha confermato, nell'arco dell'intera missione, qualificata preparazione professionale, coraggio, saldezza morale e straordinarie virtù militari, elevando il prestigio della forza armata e del paese in ambito internazionale. An Nasiriyah (Iraq), 7 - 8 settembre 2004\nData del conferimento: 07/12/1951\nReggimento fortemente provato nella campagna in A.S., deciso a difendere fino all’estremo l’onore della Bandiera, opponeva all’avversario indomita resistenza, scrivendo nuove pagine di gloria nelle battaglie di Tunisia. Il primo battaglione, ridotto nei suoi effettivi, incaricato di tenere ad oltranza un caposaldo che rappresentava il cardine e il posto d’onore di tutta la posizione difensiva, attaccato da schiaccianti e sempre rinnovantisi forze, isolato e privo di rifornimenti, sosteneva per tre giorni l’impari lotta con accaniti corpo a corpo, tenendo in iscacco il soverchiante avversario e destandone l’ammirazione. Caduto il caposaldo, pochi superstiti, con le ultime bombe a mano, continuavano la resistenza, fedeli all’impegno di non cedere le armi. Mareth - Akarit - Enfideville - Takrouna (A.S.), 5 marzo -12 maggio 1943.