HAMMER JUMPSTEP – The Fitness - Innovation 2019 - Sporting.gr\nHAMMER JUMPSTEP – The Fitness – Innovation 2019\nΑρχική/Hammer, HAMMER, Τραμπολίνο/HAMMER JUMPSTEP – The Fitness – Innovation 2019\nΠροβολή καλαθιού Το προϊόν “HAMMER Race Runner 2000I Διάδρομος” έχει προστεθεί στο καλάθι σας.\nΜέγιστες διαστάσεις 139 x 133 x 139 cm\nΑπαιτήσεις χώρου για χρήση 55 x 134 x 144 cm\nΔιαφορά ύψους μεταξύ στεπ και άλματος 20 cm\nΣτεπ περιοχή άλματος 31 x 44 cm\nΣτεπ συνολικό μέγεθος 45 x 72 cm\nΕύκαμπτο στεπ τοποθετημένες ταινίες από καουτσούκ\nΕργονομικές γωνιακές λαβές\nΡύθμιση ύψους 7 επίπεδα\nΑντιολισθητικά πόδια στήριξης\nΖώνες από καουτσούκ υψηλής ποιότητας με μεμονωμένα σημεία πρόσδεσης\nΕκπαίδευση με ή χωρίς στεπ\nΚωδικός προϊόντος: 66429 Κατηγορίες: Hammer, HAMMER, Τραμπολίνο Ετικέτα: HAMMER\nBΗΜΑ & ΑΝΑΠΗΔΗΣΗ\nJUMPSTEP – Η ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ 2019 ΣΤΟ FITNESS\nΝιώστε την αίσθηση της αναπήδησης!\nΤο ΣΤΕΠ συναντά το ΤΡΑΜΠΟΛΙΝΟ\nΨάχνετε για την άριστη πρόκληση γυμναστικής; Μια προπόνηση που καίει τόνους θερμίδων και σας λούζει στον ιδρώτα και την ευτυχία;\nΑνεβείτε και ανακαλύψτε τον συνδυασμό του τραμπολίνου και του στεπ, που σας οδηγεί σε μια εντελώς νέα εκπαιδευτική διάσταση.\nΠΑΡΑΚΑΜΞΤΕ ΤΑ ΟΡΙΑ ΣΑΣ!\nJUMPSTEP @ HOME\nΥΨΗΛΗΣ ΕΠΙΠΤΩΣΗΣ. ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΠΛΑΚΑ.\nΤο JumpStep μπορεί να κάνει περισσότερα! Το step προσθέτει μια ατελείωτη λίστα πρόσθετων επιλογών εκπαίδευσης. Εντατική προπόνηση με γρήγορα ορατά αποτελέσματα.\nΈνα εξαιρετικά καινοτόμο δυναμικό πρόγραμμα.\nΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΔΥΝΑΜΗ. ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ.\nΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΛΗΡΗΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΗ ΣΩΜΑΤΟΣ\nΗ εντατική, φιλική προς το κοινό εκπαίδευση αλμάτων στο τραμπολίνο και το στεπ αυξάνουν την αντοχή σας και ενισχύουν το καρδιαγγειακό σας σύστημα και παράλληλα το μεταβολισμό σας. Για περισσότερη δύναμη και αντοχή!\nΌλες οι προπονήσεις μπορούν να επικεντρωθούν στο χτίσιμο της σωματικής δύναμης συμπεριλαμβάνοντας το στεπ. Η τέλεια βάση για εκγύμναση των μυών και τόνωση του σώματος.\nΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΥΝΑΜΗ\nΘέλετε να προσθέσετε επιπλέον δύο ασκήσεις χρησιμοποιώντας το δικό σας σωματικό βάρος μετά την προπόνηση; Το JumpStep μετατρέπεται σε σωματικού βάρους πολυ-γυμναστήριο, χρησιμοποιώντας τα διάφορα στοιχεία της συσκευής για προπόνηση δύναμης: σανίδες, push-ups, κ.λ.π.\nΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ\nΤο άλμα σε ένα τραμπολίνο ενεργοποιεί και τις δύο πλευρές του εγκεφάλου σας, καθώς πρέπει να αλληλεπιδρούν για να χειριστούν τις εναλλασσόμενες δυνάμεις βαρύτητας και έλλειψης βαρύτητας. Ο φυσικός συντονισμός του σώματός σας βελτιώνεται κατά την εκτέλεση μιας ευρείας ποικιλίας βημάτων χορογραφίας. Συνεπώς, οι τακτικές προπονήσεις στο τραμπολίνο θα βελτιώσουν την ισορροπία σας, τον φυσικό συντονισμό, τη νοητική συγκέντρωση και τα αντανακλαστικά.\nΕΥΚΙΝΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΕΝΤΩΜΑ\nΟι ασκήσεις στο JumpStep χαλαρώνουν και τεντώνουν τους τένοντες, τους μύες και τους συνδέσμους. Ο χόνδρος, οι μεσοσπονδύλιοι δίσκοι και η σπονδυλική στήλη ενισχύονται και βελτιώνεται η ελαστικότητα τους στο σύνολο.\nΕνώ γυμνάζεστε με το τραμπολίνο σας, ξεχνάτε τα πάντα για το καθημερινό σας άγχος . Με την τακτική εκγύμναση το σώμα σας παράγει “ευτυχείς ορμόνες” (ενδορφίνες) που οδηγούν σε περισσότερη ψυχική ισορροπία και αδειάζουν το κεφάλι σας.\nJUMPSTEP FOR YOUR STUDIO\nΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΣΤΟ FITNESS\nJUMPSTEP: ΕΠΟΜΕΝΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ\nΜΟΝΑΔΙΚΟ που κόβει την ανάσα\n7 X ΡΥΘΜΙΣΗ ΥΨΟΥΣ\nΜΕΓΙΣΤΟ ΒΑΡΟΣ ΧΡΗΣΤΗ 130 KG\nΑΝΤΙΟΛΙΣΘΗΤΙΚΑ ΠΕΛΜΑΤΑ ΠΟΔΙΩΝ\nΝα είστε μπροστά από όλους τους άλλους και να ανακαλύψετε πρώτοι το JumpStep για το στούντιό σας! Το πρώτο τραμπολίνο –στεπ στον κόσμο και να κάνει τα μέλη σας να μουλιάσουν τον ιδρώτα! Αφήστε τους πελάτες σας να ξεχάσουν τα άγχη της καθημερινής τους ζωής με μοναδικές και έντονες προπονήσεις, διασκεδάζοντας και καίγοντας μέγιστο αριθμό θερμίδων.\n6 ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ:\n1 /// ΘΑ ΣΑΣ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΙΔΡΩΣΕΤΕ: ΤΟ ΣΤΕΠ ΣΥΝΑΝΤΑ ΤΟ ΤΡΑΜΠΟΛΙΝΟ\n2 /// ΣΚΟΤΩΝΕΙ ΘΕΡΜΙΔΕΣ: ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΠΡΟΠΟΝΗΣΗ ΓΙΑ ΟΛΟ ΤΟ ΣΩΜΑ\n3 /// ΣΟΥΠΕΡ ΠΡΟΚΛΗΣΗ: ΑΤΕΛΕΙΩΤΟΙ ΣΥΝΔΙΑΣΜΟΙ ΑΝΑΠΗΔΗΣΗΣ\n4 /// ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΚΙΝΗΤΡΑ: ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΑΣ ΝΑ ΒΕΛΤΙΩΝΕΤΑΙ ΓΡΗΓΟΡΑ\n5 /// ΕΥΚΟΛΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΡΘΡΩΣΕΙΣ: ΕΥΕΛΙΚΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ\n6 /// ΠΟΛΥ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟ: ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΣΤΟΥΣ ΓΛΟΥΤΟΥΣ, ΣΤΟΥΣ ΚΟΙΛΙΑΚΟΥΣ ΜΥΣ, ΣΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ, ΣΤΗΝ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟ\nJUMPSTEP: ΤΟ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΕΡΟ ΓΙΑ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ\nΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΤΗΡΙΟ ΣΑΣ\nΔεν χρειάζεται πλέον να επιλέξετε ανάμεσα σε στεπ αεροβικής και τραμπολίνο. Το JumpStep είναι εδώ. Με το JumpStep μπορείτε να κάνετε και τα δύο! Το JumpStep αλλάζει σε ένα συμβατικό τραμπολίνο με μικρή προσπάθεια. Η τελευταία καινοτομία της εταιρίας HAMMER Sport για όλους όσους θέλουν κάτι περισσότερο: περισσότερη διασκέδαση, περισσότερη φυσική κατάσταση, περισσότερος συντονισμός. Το χθεσινό όραμα για το μέλλον. Στο γυμναστήριο του αύριο.\nΠΟΙΚΙΛΙΑ. ΠΟΙΟΤΗΤΑ. ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑ.\nΣτεπ με αντιολισθητική επιφάνεια για ασφαλή στήριξη. (Διπλώματα ευρεσιτεχνίας\nΓυμναστική με στεπ ή χωρίς στεπ\nHAMMER Race Runner 2000I Διάδρομος\nHAMMER Home Trainer Wonderbike\nFINNLO by HAMMER BIKE ERGOMETER EXUM III\nALIGN PILATES BH FITNESS DHZ-Fitness FINNLO by HAMMER HAMMER HAPRO ISOBENESSERE JORDAN KARAKAL OLIVER Passion Spas POWERBAR powerbar-el SCHWINN SENTIOTEC SPART STAIRMASTER STAR TRAC TRX Victor ΚΡΕΒΒΑΤΙ ΜΑΣΑΖ ενέργεια πρωτεΐνη


Νέα ανθρωπιστική αποστολή του "Εσταυρωμένου" στην γυναικεία φυλακή Ελαιώνα - PagasitikosNews\nΒρίσκεστε εδώ: ΚΕΝΤΡΙΚΗ / ΕΚΚΛΗΣΙΑ / Νέα ανθρωπιστική αποστολή του “Εσταυρωμένου” στην γυναικεία φυλακή Ελαιώνα\nΝέα ανθρωπιστική αποστολή του “Εσταυρωμένου” στην γυναικεία φυλακή Ελαιώνα\nΝέα ανθρωπιστική αποστολή του «Εσταυρωμένου» πραγματοποιήθηκε σήμερα στην Γυναικεία Φυλακή Ελαιώνα Θηβών. Συγκεκριμένα, παραδόθηκε στην Κοινωνική Υπηρεσία της φυλακής μια μεγάλη ποσότητα ανθρωπιστικού υλικού (ενδύματα, υποδήματα κ.ά.) για τις δεκάδες άπορες κρατούμενες της φυλακής, όπου “φιλοξενούνται” (κατ’ ανάγκην) και μικρά παιδιά κρατουμένων.\nΟ “Εσταυρωμένος”, με την πολύτιμη βοήθεια των δεκάδων συνεργατών του, στηρίζει εμπράκτως κάθε θεάρεστη προσπάθεια οποιασδήποτε Κοινωνικής Υπηρεσίας που θα ήθελε την συνεργασία του.\nΜε τον τρόπο αυτό, καλύπτονται πολλά κενά που δημιουργούνται από την ανικανότητα της Ελληνικής Πολιτείας να συμπαρασταθεί στους άπορους κρατούμενους που δεν έχουν τα άκρως απαραίτητα για την ανθρώπινη διαβίωσή τους.\nΤο Κέντρο Διαχείρισης Ανθρωπιστικής Βοήθειας (ΚΕ.Δ.Α.Β.) της Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού – ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΟΥ “ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ” – συνεχίζει το έργο του με αμείωτο ενδιαφέρον και ζήλο.\nΗ προσφορά της Τοπικής Εκκλησίας έχει απλωθεί σ’ ολόκληρη την Ελλάδα – όπου κι αν λειτουργεί χώρος κράτησης ή οργανωμένος χώρος φιλοξενίας προσφύγων και μεταναστών ή όπου υπάρχουν συνάνθρωποι που υποφέρουν λόγω θεομηνιών.


Provestra Αναθεώρηση 2021. Τι είναι και πώς λειτουργεί; Τιμή\nProvestra Τι είναι αυτό?\nΤο Provestra είναι ένα φάρμακο για τη βελτίωση της σεξουαλικής απόδοσης στις γυναίκες. Βοηθά στη διατήρηση υψηλής λίμπιντο παρά την καθημερινή κόπωση, τις αγχωτικές καταστάσεις, την κακή διατροφή και τις ορμονικές διαταραχές. Λύνει πολλά προβλήματα σεξουαλικής φύσης και επιστρέφει το παλιό πάθος σε μια σχέση με έναν σύντροφο!\nΛεπτομερείς πληροφορίες - Provestra\nΤο Provestra είναι ένα καινοτόμο μείγμα από διάφορα βότανα, θρεπτικά συστατικά και αφροδισιακά. Περιέχει βιταμίνες A, C, E, ένα σύμπλεγμα βιταμινών Β, φολικό οξύ, σίδηρο, ψευδάργυρο, ανθρακικό ασβέστιο, μη απαραίτητα και απαραίτητα αμινοξέα (συμπεριλαμβανομένης της L-αργινίνης).\nΛαμβάνετε ένα δισκίο από το στόμα ημερησίως με το φαγητό και ποτό με λίγο νερό. Η πορεία εισαγωγής είναι τουλάχιστον 30 ημέρες.\nΤο εργαλείο βοηθά στη χαλάρωση των λείων μυών των αγγείων και τους επεκτείνει, αυξάνει τη ροή του αίματος στα εσωτερικά και εξωτερικά γεννητικά όργανα (κλειτορίδα, κόλπος). Όλα αυτά οδηγούν σε γενική διέγερση του σώματος.\nΜε τη συνεχή πρόσληψη, η ποσότητα του απελευθερούμενου κολπικού λιπαντικού αυξάνεται, η διέγερση αναπτύσσεται πιο γρήγορα και εξασφαλίζεται αύξηση του επιπέδου των γυναικείων σεξουαλικών ορμονών (οιστρογόνων). Η γυναίκα αρχίζει να βιώνει πιο ζωντανές αισθήσεις από το σεξ, αποκτά συχνούς, έντονους οργασμούς.\nΤο Provestra χρησιμοποιείται ως συμπλήρωμα διατροφής για την ενίσχυση της σεξουαλικής απόδοσης των γυναικών. Οι σχετικές ενδείξεις είναι:\nΈλλειψη οργασμού και συναισθήματα σεξουαλικής ορμής,\nΜειωμένη ζωτική ενέργεια,\nΣυμπτώματα PMS (πονοκεφάλους, φούσκωμα, άγχος, πόνος στην πλάτη, νευρική εξάντληση, δακρύρροια, διόγκωση και ευαισθησία του μαστού, κ.λπ.).\nΤο Provestra περιέχει μόνο φυσικά συστατικά, επομένως δεν προκαλεί παρενέργειες και αλλεργικές αντιδράσεις. Αντενδείξεις είναι ατομική δυσανεξία στα συστατικά, ηλικία έως 18 ετών, εγκυμοσύνη, θηλασμός.\nΕίμαι έμπειρος γυναικολόγος και πολύ συχνά συναντώ παράπονα από γυναίκες για σωματική απροθυμία για σεξ, έλλειψη οργασμού και οποιαδήποτε αίσθηση ευχαρίστησης από την οικειότητα. Αυτό συχνά συνδέεται με ορμονικές ανισορροπίες λόγω συνεχούς στρες, κούρασης και έλλειψης ζωτικής ενέργειας. Φυσικά, σε τέτοιες περιπτώσεις, η λίμπιντο μειώνεται, οι σεξουαλικές επιθυμίες καταστέλλονται.Για να το αντιμετωπίσω αυτό, προτείνω στους ασθενείς μου το συμπλήρωμα διατροφής Provestra. Ως γιατρός, είναι σημαντικό για μένα το προϊόν να έχει φυσική σύνθεση βασισμένη σε διάφορα βότανα και να μην περιέχει επιβλαβή χημικά συστατικά. Οι ασθενείς μου είναι πάντα ευχαριστημένοι με το αποτέλεσμα: κάθε μέρα υπάρχει η επιθυμία για οικειότητα, η γενική διέγερση επιτυγχάνεται γρήγορα, οι οργασμοί γίνονται πιο συχνοί και πιο έντονοι. Μια υγιής σεξουαλική σχέση είναι το κλειδί για μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή!\nΚουράζομαι πολύ στη δουλειά και δεν έχω καμία επιθυμία παρά να γυρίσω σπίτι και να πάω για ύπνο. Ο άντρας μου είναι δυστυχισμένος, θέλει σεξ, αλλά αρνούμαι κάθε μέρα. Ακόμα κι αν έχουμε οικειότητα, δεν παίρνω καμία ευχαρίστηση. Εξαιτίας αυτού, άρχισαν να τσακώνονται πιο συχνά, δεν υπήρχε ίχνος της προηγούμενης σχέσης. Ένας φίλος πρότεινε το Provestra, ένα φάρμακο για την ενίσχυση της σεξουαλικής δραστηριότητας. Αποφάσισα να το δοκιμάσω, ελπίζοντας σε ένα θαύμα. Και το θαύμα έγινε πραγματικά! Δεν είχα ποτέ τόσο ζωντανούς οργασμούς! Χαίρεται και ο άντρας μου, λέει ότι δεν θα με αναγνωρίσει. Ευχαριστούμε τον κατασκευαστή που βοήθησε τα ζευγάρια να επαναφέρουν το πάθος στη σχέση τους.\nΑπό τη νεότητά μου, έχω ένα τέτοιο πρόβλημα που ντρέπομαι κατά τη διάρκεια του σεξ, δεν μπορώ να διεγερθώ αρκετά. Εξαιτίας αυτού, απελευθερώνεται λίγη λίπανση του κόλπου και η οικειότητα είναι επώδυνη. Δοκίμασα μεγάλο αριθμό κεφαλαίων, αλλά δεν έλαβα το επιθυμητό αποτέλεσμα. Πριν από λίγο καιρό βρήκα tablet Provestra στο Διαδίκτυο και παρήγγειλα. Δεν έχω κάνει ποτέ τόσο υπέροχο σεξ, για πρώτη φορά είχα οργασμό! Συνιστώ σε όλες τις γυναίκες που έχουν τα ίδια προβλήματα που είχα εγώ. Πιστέψτε με, δεν θα το μετανιώσετε!\nΑποφάσισα να γράψω μια κριτική για το Provestra, να επαινέσω τον κατασκευαστή και να το προτείνω στους πελάτες. Είμαι ήδη πάνω από 40 και η σεξουαλική δραστηριότητα έχει αρχίσει να μειώνεται με την ηλικία. Ένας φίλος γυναικολόγος με συμβούλεψε στο Provestra και με βοήθησε πραγματικά. Το σεξ είναι καλύτερο από ότι ήταν στα νιάτα μου.\nΣε ποιες πόλεις στην Ελλάδα και την Κύπρο πωλείται το Provestra;\nΜπορώ να αγοράσω το Provestra στο φαρμακείο;\nProvestra είναι φάρσα;\nΥπάρχουν αρνητικές κριτικές για το Provestra?\nΔεν βρήκαμε πραγματικές αρνητικές κριτικές για το Provestra


Η Τουρκία υπολογίζει το MEADS ως επιλογή για την αεράμυνα της – Προέλαση\nΗ Τουρκία υπολογίζει το MEADS ως επιλογή για την αεράμυνα της Δούκας Γαϊτατζής 22/02/2016 ΕΥΡΩΠΗ, ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ, ΞΗΡΑ, ΠΥΡΑΥΛΟΙ\nΤο σύστημα MEADS. (meads-amd.com)\nΜετά την απόρριψη της προηγούμενης απόφασης να προμηθευτούν το πρώτο μεγάλου βεληνεκούς αντιπυραυλικό και αντιαεροπορικό σύστημα από ένα Κινέζο εργολάβο, τώρα οι εξοπλιστικές αρχές της Τουρκίας μελετούν την προμήθεια του Συστήματος Μεσαίας Επεκταμένης Αεράμυνας (MEADS).\nΟι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής (ΗΠΑ), η Γερμανία και Ιταλία αναπτύσσουν το χερσαίο κινητό αντιπυραυλικό και αντιαεροπορικό σύστημα αεράμυνας για να αντικαταστήσουν το σύστημα Patriot μέσα από πρόγραμμα του NATO.\nΚαθώς η Τουρκία νιώθει όλο και πιο άβολα σχετικά με τις ασύμμετρες όπως επίσης και με τις συμβατικές απειλές στην περιοχή της, η σύμπλευση μεταξύ πολιτικών και στρατιωτικών έρχεται στην επιφάνεια ότι μια άμεση λύση είναι αναγκαία στην αρχιτεκτονική της αεράμυνας, δηλώνουν αξιωματούχοι στην Τουρκία.\n“Είμαστε αντιμέτωποι με πλήθος απειλών και ίσως να μην έχουμε την πολυτέλεια να περιμένουμε αρκετά χρόνια μέχρι να υλοποιηθεί ένα πρόγραμμα εγχώριας κατασκευής,” είπε ένας υψηλόβαθμος αξιωματούχος ασφάλειας.\nΜετά την ακύρωση του διαγωνισμού των τριών επιλογών, μεταξύ ΗΠΑ-Ευρώπης και Κίνας τον περασμένο Νοέμβριο οι εξοπλιστικές αρχές της Τουρκίας ανέθεσαν σε δυο εγχώριες εταιρείες, την εταιρεία αμυντικών ηλεκτρονικών Aselsan και τον κατασκευαστή πυραύλων Roketsan, την ανάπτυξη του συστήματος.\nΌμως πηγές προερχόμενες από τη βιομηχανία είπαν ότι η εγχώρια κατασκευή θα διαρκέσει 10 χρόνια ή και περισσότερο.\nΗ Τουρκία νιώθει ότι απειλείται αφότου η Ρωσία ενίσχυσε σημαντικά την στρατιωτική παρουσία της στην ανατολική Μεσόγειο, Συρία και Κασπία Θάλασσα. Τουρκία και Ρωσία διεξάγουν ένα πόλεμο δια αντιπρόσωπων στην Συρία.\nΟι Ρωσικές ενισχύσεις, συμπεριλαμβανόμενης την εγκατάσταση των πυραυλικών συστημάτων εδάφους-αέρος S-400, έχουν ενταθεί από την 24η Νοεμβρίου 2015 όταν τουρκικά μαχητικά αεροσκάφη F-16 κατέρριψαν ένα ρωσικό Su-24 το οποίο η Τουρκία ισχυρίστηκε οτι παραβίασε τον εναέριο χώρο της κατά μήκος των συνόρων με την Συρία.\nΗ Ρωσία αμέσως ανακοίνωσε έναν μεγάλο αριθμό εμπορικών και άλλων κυρώσεων όμως ο Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πουτιν λέγοντας ότι οι κυρώσεις θα δεν περιοριστούν σε “εμπορικές και οικονομικές κυρώσεις” άφησε επίσης να εννοηθεί ότι υπάρχει η πιθανότητα στρατιωτικών αντιποίνων.\n“Η μετατόπιση των γεωπολιτικών ισορροπιών στην περιοχή επιβάλλουν οτι ένα σύστημα όπως το MEADS ίσως να αποτελέσει μια προτεραιότητας για την Άγκυρα,” δήλωσε ο αξιωματούχος ασφάλειας.\nΥψηλόβαθμος αξιωματούχος προμηθειών επιβεβαίωσε ότι το MEADS μπορεί να βοηθήσει την Τουρκία να δημιουργήσει μια σοβαρή αντιαεροπορική κάλυψη.\n“Συγκεκριμένα το ραντάρ του, ενεργής διάταξης ηλεκτρονικής σάρωσης (AESA), που μπορεί να παρέχει κάλυψη 360 μοιρών το κάνει να φαίνεται ελκυστικό,” δήλωσε.\nΟ αξιωματούχος είπε ότι πρόσφατα, υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι των εξοπλισμών συζήτησαν “ανεπίσημα” την πιθανή προμήθεια του MEADS με τους Γερμανούς ομολόγους τους.\nΟι προκαταρκτικές συνομιλίες επικεντρώθηκαν στα τεχνολογικά χαρακτηριστικά του MEADS, είπε ένας άλλος αξιωματούχος.\n“Το σύστημα ίσως να προσαρμοστεί στις απαιτήσεις μας… στην κάλυψη όσο το δυνατόν μεγαλύτερων περιοχών με λιγότερα συστήματα,” είπε.\nΠηγή από τον τομέα της βιομηχανίας είπε: “Σαφώς με την ακύρωση του T-LORAMIS [το κινέζικο σύστημα επιλέχθηκε το 2013] από την Τουρκία, επιπρόσθετα εναλλακτικά συστήματα είναι πιθανές επιλογές. Οι Γερμανοί συνομιλούν με την Τουρκία σχετικά με τα πλεονεκτήματα του MEADS, με τις επόμενες συνομιλίες να έχουν προγραμματιστεί. Το μοντέλο των δυνατοτήτων του MEADS και η βιομηχανική συνεργασία είναι ένα καλό δρόμο για την επιθυμητή πορεία προς τα εμπρός.»\nΈνας αμυντικός αναλυτής είπε ότι αν οι ομιλίες ευοδώσουν, η Τουρκία μπορεί να διατεθεί να αγοράσει έως τέσσερα συστήματα.\nΟ υψηλόβαθμος αξιωματούχος εξοπλιστικών προμηθειών δεν επεκτάθηκε στις λεπτομέρειες της εφαρμογής μιας μελλοντικής σύμβασης άλλα επίσης δεν απέκλεισε την πιθανότητα μιας απευθείας, εμπορικής προμήθειας χωρίς την διενέργεια διεθνούς διαγωνισμού.\n“Είναι πολύ νωρίς να μιλάμε για την εφαρμογή,” είπε.\nΣχετικά άρθραΗ Γερμανία επέλεξε ευρωπαϊκό αντιπυραυλικό για την αντικατάσταση των Patriot μέχρι το 2025Η Τουρκία ακύρωσε την αγορά του συστήματος HQ-9 από την ΚίναΜετά τις εκλογές της 7ης Ιουνίου η απόφαση για το τουρκικό πρόγραμμα T-LORAMIDSΕρντογάν: «Θα επαναδιαπραγματευτούμε την συμφωνία του T-LORAMIDS με την Κίνα»Η Τουρκία απειλεί με την αγορά του κινέζικου συστήματος αεράμυνας HQ-9ΝΑΤΟ υπέρ παραμονής Patriot στην Τουρκία\nMEADSPatriot MIM-104T-LORAMIDSΓερμανία-DeutschlandΗΠΑ-USAΙταλία-ItaliaΤουρκία-TürkiyeAbout The AuthorΔούκας Γαϊτατζής Υποβάλλοντας το σχόλιο σου επιβεβαιώνεις ότι έχεις διαβάσει και αποδεχθεί τους όρους χρήσης και σχολιασμού του ιστοτόπου. Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές. Οι απόψεις που εκφράζονται δεν αντιπροσωπεύουν εκείνες της "Προέλασης" και δεν πρέπει να εκλαμβάνονται ως τέτοιες.


Οι πιγκουίνοι της Νέας Ζηλανδίας απειλούνται με εξαφάνιση.\nΟι ερευνητές υποστηρίζουν ότι η κλιματική αλλαγή, συμπεριλαμβανομένης της αυξημένης θερμοκρασίας της επιφάνειας της θάλασσας, είναι υπεύθυνη για περίπου το ένα τρίτο της πτώσης του πληθυσμού των πιγκουίνων.\nΟι πιγκουίνοι της νέας Ζηλανδίας, του είδους Megadyptes antipodes, απειλούνται με εξαφάνιση μέχρι το 2060, σύμφωνα με νέα μελέτη.\nΗ νέα έρευνα του Πανεπιστημίου του Οτάγκο στη Νέα Ζηλανδία εξέτασε διάφορους παράγοντες που προκάλεσαν την παρακμή του πιγκουίνου.\nΟι ερευνητές υποστηρίζουν ότι η κλιματική αλλαγή, συμπεριλαμβανομένης της αυξημένης θερμοκρασίας της επιφάνειας της θάλασσας, είναι υπεύθυνη για περίπου το ένα τρίτο της πτώσης του πληθυσμού των πιγκουίνων. Άλλοι παράγοντες είναι δύσκολο να διακριθούν και η ελλιπής παρακολούθηση και προστασία του πληθυσμού δυσχεραίνει περαιτέρω το έργο.\n«Το πρόβλημα είναι ότι δεν έχουμε πλήρη δεδομένα για να εξετάσουμε την έκταση των ανθρωπίνων επιπτώσεων, που κυμαίνονται από αλληλεπιδράσεις με την αλιεία, την εισαγωγή αρπακτικών ζώων και την ανθρώπινη παρουσία στους βιοτόπους, γεγονότα που συμβάλλουν στην πληθυσμιακή πτώση των πιγκουίνων», δήλωσε ο Τόμας Μάτερν, μέλος της ερευνητικής ομάδας, σε σχετικό δελτίο τύπου.\nΠαρά την έλλειψη δεδομένων, η νέα μελέτη υποδηλώνει ότι περίπου τα δύο τρίτα της παρακμής του είδους μπορούν να αποδοθούν στον άνθρωπο.\nΟι πιγκουίνοι συνεχίζουν να πιάνονται και να πνίγονται σε δίχτυα αλιείας. Επίσης, μεγάλο μέρος των βιοτόπων τους υποβαθμίζεται από τις ανθρώπινες δραστηριότητες και αρκετοί πιγκουίνοι δηλητηριάζονται από άγνωστες τοξίνες.\n«Χωρίς άμεσα, τολμηρά και αποτελεσματικά μέτρα προστασίας θα χάσουμε τους πιγκουίνους από τις ακτές μας μέσα στη διάρκεια της ζωής μας», αναφέρει η έρευνα, που χρησιμοποίησε μάλιστα συντηρητικές προβλέψεις καθώς δεν λαμβάνει υπ’ όψιν τις πιθανές επιπτώσεις των γεγονότων μαζικών θανάτων που συμβαίνουν ενίοτε.


"ΣΑΜΙΑΚΟΝ ΒΗΜΑ": Την ενίσχυση του Λιμενικού Σώματος ζητά ο δήμαρχος Ανατολικής Σάμου\nΤην ενίσχυση του Λιμενικού Σώματος ζητά ο δήμαρχος Ανατολικής Σάμου\nΕπιστολή στα αρμόδια Υπουργεία απέστειλε ο Δήμαρχος Ανατολικής Σάμου, κ. Γεώργιος Στάντζος, μετά από συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στο γραφείο του με εκπροσώπους των αλιέων Σάμου, οι οποίοι έρχονται σχεδόν καθημερινά αντιμέτωποι με περιστατικά παραβίασης των ελληνικών χωρικών υδάτων από τούρκικα αλιευτικά σκάφη.\nΣτην επιστολή επισημαίνεται η ανάγκη ενίσχυσης του Λιμενικού Σώματος σε ανθρώπινο δυναμικό και σε επιχειρησιακά/ εξοπλιστικά μέσα, καθώς και η επαναφορά και τροποποίηση του άρθρου 401 του ποινικού κώδικα, ώστε το Λιμενικό Σώμα να μπορεί να προβεί σε επιβολή ποινικών κυρώσεων στους παραβάτες.\n«Κάθε είδους ανοχή σε μια τέτοια ανομία προκαλεί de facto καταστάσεις και δημιουργεί ένα αίσθημα ανασφάλειας στους κατοίκους του νησιού», αναφέρει κλείνοντας την επιστολή του, ο κ. Στάντζος.\nα) σε κάθε απειλή ή χρήση βίας κατά της κυριαρχίας, της εδαφικής ακεραιότητας ή της πολιτικής ανεξαρτησίας του παράκτιου κράτους, ή κατά οποιοδήποτε άλλο τρόπο κατά παραβίαση των αρχών του διεθνούς δικαίου που περιέχονται στον χάρτη των Ηνωμένων Εθνών.\nβ) σε κάθε άσκηση ή γυμνάσια με όπλα οποιουδήποτε είδους.\nγ) σε κάθε πράξη που αποσκοπεί στη συλλογή πληροφοριών προς βλάβη της άμυνας ή της ασφάλειας του παράκτιου κράτους.\nδ) σε οποιαδήποτε προπαγανδιστική ενέργεια που αποσκοπεί στην προσβολή της άμυνας και της ασφάλειας του παράκτιου κράτους.\nε) στην απονήωση, προσνήωση ή φόρτωση σε πλοίο αεροσκαφών.\nστ) στην εκτόξευση, εκφόρτωση ή φόρτωση οποιασδήποτε πολεμικής συσκευής.\nζ) στην φόρτωση ή εκφόρτωση οποιουδήποτε εμπορεύματος, χρημάτων ή προσώπων κατά παράβαση των τελωνειακών, δημοσιονομικών, μεταναστευτικών ή υγειονομικών νόμων και κανονισμών του παράκτιου κράτους.\nη) σε οποιαδήποτε εκ προθέσεως σοβαρή ρύπανση κατά παράβαση της παρούσας σύμβασης.\nι) σε οποιεσδήποτε αλιευτικές δραστηριότητες.\nκ) σε διεξαγωγή έρευνας ή υδρογραφικών εργασιών.\nλ) σε κάθε πράξη που αποσκοπεί στην παρεμβολή σε οποιοδήποτε σύστημα επικοινωνίας ή οποιεσδήποτε διευκολύνσεις ή εγκαταστάσεις του παράκτιου κράτους.\nΆρθρο 25 Δικαιώματα προστασίας του παράκτιου κράτους.\n1. Το παράκτιο κράτος δύναται να λαμβάνει τα αναγκαία μέτρα στη χωρική θάλασσα προκειμένου να εμποδίσει διέλευση η οποία δεν είναι αβλαβής.\nΕφόσον οι αλιευτικές δραστηριότητες εντάσσονται σε ενέργειες που διαταράσουν την ασφάλεια του κράτους μας, έχουμε το δικαίωμα και την υποχρέωση να λάβουμε τα ΑΝΑΓΚΑΙΑ εκείνα μέτρα για να εμποδίσουμε την διέλευσή του. Τα αναγκαία μέτρα ας τα επινοήσει το Λιμενικό.\n4 Οκτωβρίου 2020 - 6:36 μ.μ.


Απεργούν για να κλείσουν τα σύνορα λόγω κοροναϊού! | Xrisima.gr\nHome / ΠΡΟΣΦΑΤΑ / ΔΙΕΘΝΗ / Απεργούν για να κλείσουν τα σύνορα λόγω κοροναϊού!\nΠαγκόσμια αναστάτωση έχει προκαλέσει ο κοροναϊός, με τον αριθμό των νεκρών να αυξάνεται καθημερινά και ολοένα και περισσότερες χώρες να έρχονται αντιμέτωπες με κρούσματα.\nΤην ίδια ώρα, εκατοντάδες εργαζόμενοι στα δημόσια νοσοκομεία του Χονγκ Κονγκ πραγματοποιούν σήμερα απεργία με αίτημα να κλείσουν εντελώς τα σύνορα με την ηπειρωτική Κίνα, προκειμένου να μειωθεί ο κίνδυνος εξάπλωσης του νέου κοροναϊού.\nΗ κυβέρνηση του Χονγκ Κονγκ κάλεσε εξάλλου αυτούς που μετέχουν στην κινητοποίηση να επανεξετάσουν την απόφασή τους, να συνεχίσουν να προστατεύουν το Χονγκ Κονγκ με επαγγελματισμό ώστε να κερδίσουν μαζί την μάχη κατά της ασθένειας.


Το Κεντρικό Σφαγείο Κοφίνου κατέρρευσε υπό το βάρος των χρεών του τον Οκτώβριο του 2013. Από τότε, ο... χρόνος, ο χειρότερος γιατρός, έχει αναλάβει τα υπόλοιπα...\nΤο πρώτο μας θέμα για την σειρά "Η Κύπρος της εγκατάλειψης", ήταν ένα παλιό λούνα παρκ. Το "Τίβολι". Το τελευταίο (για την ώρα) είναι ένα... σφαγείο. Το Κεντρικό Σφαγείο της Κοφίνου που έκλεισε το 2013. Για ένα λούνα παρκ που κλείνει και παραμένει στη μοίρα του χρόνου, υπάρχει μελαγχολία, μνήμες. Για ένα σφαγείο; Τι αισθήματα μπορεί να προκαλέσει ένα εγκαταλελλειμμένο σφαγείο;\nΣ' ένα χώρο όπου υπήρξε εργοστάσιο θανάτου, δεν μπορεί φυσικά να υπάρξει μελαγχολία για το γεγονός ότι έκλεισε. Ίσως μόνο για τους εργάτες του... Όχι, δεν είμαι vegetarian και τρώω κρέας. Όμως ένα σφαγείο, πάντα θα είναι ένα μέρος πόνου, δυστυχίας και θανάτου. Θανάτου που δίνει ζωή σε άλλους. Ένα μέρος που δίνει τα μέσα επιβίωσης στους εργαζομένους του και σε διάφορους άλλους κλάδους της οικονομίας.\nΠάρκαρα το αυτοκίνητο έξω από την κεντρική είσοδο. Ερημιά, ένας αέρας που κτυπά μία μεταλλική κατασκευή. Το εργοστάσιο επεξεργασίας ζωϊκών αποβλήτων που λειτουργεί λίγο πιο κάτω... Ο ήχος από τις μηχανές του ταξιδεύει με τον αέρα. Μαζί με μία αδιανόητη μπόχα. Ψοφίμι. Η μυρωδιά του θανάτου, με συνοδεύει σ' ένα μέρος που είναι... ολοζώντανος ο θάνατος.\nΈνας σκυλάκος είναι το μοναδικό ζωντανό πλάσμα στο χώρο. Με βλέπει από μακριά. Τον βλέπω κι εγώ. Με "μετρά" σαν σε μονομαχία στο φαρ ουέστ. Γυρίζει και φεύγει σαν να μην θέλει μπλεξίματα. Περισσότερο θα παραξενεύτηκε που υπάρχει και κάτι άλλο ζωντανό σ' αυτόν τον νεκρό χώρο...\nΣτην υπόλοιπη πορεία μου, μόνη συντροφιά οι σαύρες. Που κάθε τόσο χορεύουν στα ξερά χόρτα και με ψιλοτρομάζουν... Μοιάζει με ταινία τρόμου το σκηνικό. Περιμένεις να εμφανιστεί ο σχιζοφρενής δολοφόνος με το πριόνι. Αλλά αυτό το μέρος είναι τόσο ξεχασμένο που ακόμα και ο σχιζοφρενής δολοφόνος βαρέθηκε και έφυγε. Είμαι εντελώς μόνος!\nΤα... τεκμήρια του θανάτου είναι πεταμένα έξω από το σφαγείο. Σ' αυτά κρέμμονταν τα ζώα πριν τεμαχιστούν και φτάσουν στην αγορά. Εξακολουθώ να μην νιώθω καλά, η βρώμα από τα ψοφίμια στο δίπλα εργοστάσιο είναι ό,τι χειρότερο έχω μυρίσει ποτέ.\nΣυνεχίζω να περπατώ, πάντα παρέα με τις σαύρες. Από το παράθυρο βλέπω τα γραφεία των ανθρώπων που δούλευαν στο σφαγείο. Κομπιούτερ, ένα φάιλ ανοικτό, δυο ποτήρια να στραγγίζουν, ένα ψυγείο. Λες και η ζωή σταμάτησε ξαφνικά...\nΣτο σφαγείο συνάντησα το ίδιο πράγμα που είχα συναντήσει στην Κρατική Έκθεση. Μία ασύλληπτη αδιαφορία του κράτους για τα χρήματα του πολίτη και για την κρατική περιουσία. Αυτοκίνητα, φορτηγά, υπολογιστές, γραφική ύλη, καρέκλες, τραπέζια και είμαι σίγουρος και πολλά άλλα, παρατημένα στο χρόνο. Δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω ακριβώς τι έγινε στο σφαγείο και ποιες είναι οι λεπτομέρειες, όμως ακόμα δεν μπορώ να καταλάβω γιατί πρέπει τα αυτοκίνητα, τα φορτηγά και όλα τα υπόλοιπα να παραμένουν ακινητοποιημένα και να μην αξιοποιούνται σε κάποια άλλη υπηρεσία. Αν κάνω λάθος απολογούμαι...\nΠροχωρώ συναντώντας επιγραφές που μόνο σ' ένα σφαγείο μπορείς να βρεις! Επιγραφές που ούτε μπόρεσα να καταλάβω. "Καντίνα λερωμένης περιοχής";\nΜην με ρωτάς! Ό,τι ξέρεις... ξέρω! Δεν έχω υπάρξει εργάτης σε σφαγείο!\nΨάχνοντας πάντα να βρω κάτι θετικό στα πράγματα, θα κλείσω με μία φωτογραφία που μοιάζει συμβολική ή έτσι θέλω να την βλέπω. Μία φωτογραφία "ελευθερίας". Μία φωτογραφία που μέσα στην εγκατάλειψη, απλώς θυμίζει πως στο τέλος πάντα κερδίζει η ζωή. Έστω και προσωρινά. Οι στοές για τα μελλοθάνατα ζώα, που πλέον έχουν ανοικτές τις πόρτες. Και... κανέναν μελλοθάνατο να περιμένει το τέλος του...


Νέες ταινίες: Ενας ύμνος στη χαρά της ζωής και στον έρωτα | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\n8 Φεβρουαρίου, 2018 08.02.2018 • 13:58\nΝα με φωνάζεις με τ’ όνομά σου ****\nΔΡΑΜΑ (2017) Σκηνοθεσία: Λούκα Γκουαντανίνο Παίζουν: Τίμοθι Σαλαμέ, Αρμι Χάμερ, Αμίρα Κασάρ, Εσθερ Γκαρέλ\nΣε μια χρονιά όπου η «queer» σεξουαλικότητα έχει, κινηματογραφικά, την τιμητική της («120 χτύποι το λεπτό», «Του Θεού η χώρα» κ.ά.), η ωραιότερη ταινία του είδους (αν υπάρχει τέτοιο) έρχεται από μια ιταλοαμερικανική συνεργασία. Συγκεκριμένα, εκείνη ανάμεσα στον δεξιοτέχνη σκηνοθέτη Λούκα Γκουαντανίνο («Εγώ είμαι ο έρωτας») και τον σπουδαίο Τζέιμς Αϊβορι, ο οποίος διασκευάζει σεναριακά ένα μυθιστόρημα του Αιγύπτιου Αντρέ Ατσιμάν. Το «Να με φωνάζεις με τ’ όνομά σου» είναι μια πολυεπίπεδη ταινία, ύμνος στη χαρά της ζωής, η οποία έχει συγκεντρώσει και 4 οσκαρικές υποψηφιότητες – ανάμεσά τους και αυτή για την καλύτερη ταινία.\nΒρισκόμαστε στο 1983, κάπου στην ιταλική εξοχή. Ο 17χρονος Ελιο (Τίμοθι Σαλαμέ) κάνει διακοπές στην αγροτική βίλα της οικογένειάς του, περνώντας τον χρόνο του με διάβασμα και μουσική. Κάποια μέρα, ωστόσο, στο σπίτι θα καταφθάσει ο Αμερικανός Ολιβερ (Αρμι Χάμερ), ένας γοητευτικός διδακτορικός φοιτητής που έρχεται να δουλέψει ως βοηθός του ακαδημαϊκού πατέρα του Ελιο. Σύντομα, οι δύο νέοι θα έρθουν πιο κοντά, παρασυρμένοι από τον έρωτα, την κοινή εβραϊκή τους ταυτότητα αλλά και το υπέροχο ιταλικό καλοκαίρι.\nΕίναι ελάχιστες οι ταινίες της φετινής κινηματογραφικής παραγωγής στις οποίες η σκηνοθεσία –και γενικότερα η αισθητική– υπηρετεί τόσο άρτια το σενάριο όσο εδώ. Η αγάπη των δύο πρωταγωνιστών, αν και προφανώς «παράνομη», ανθεί κάτω από το εκτυφλωτικό φως του ήλιου, το οποίο εκμεταλλεύεται άψογα ο Γκουαντανίνο, συνδυάζοντάς το και με μια πατιναρισμένη φωτογραφία εποχής. Επιπλέον, σε επίπεδο κλίματος, η τρυφερότητα και η ελαφράδα με τις οποίες προσεγγίζει το θέμα συνδυάζονται με μια απροσδιόριστη μελαγχολία, η οποία κρατά ευεργετικά τις ισορροπίες – γνωρίζουμε καλά, άλλωστε, πως το καλοκαίρι δεν διαρκεί για πάντα.\nΠιο σημαντικοί βέβαια είναι οι δύο χαρακτήρες. Ο έφηβος Ελιο (εξαιρετικός και υποψήφιος για Οσκαρ ο Σαλαμέ) καταβροχθίζει βιβλία και ξέρει να παίζει Μπαχ «με τον τρόπο του Λιστ», όμως μοιάζει τελείως άπειρος ως προς τα ερωτικά. Καθώς η σεξουαλική επιθυμία γίνεται έντονη, οι πειραματισμοί του θα τον οδηγήσουν στο φλερτ με κορίτσια της ηλικίας του αλλά και με τον αγαπητό σε όλους επισκέπτη του σπιτιού. Εκείνος, συν τοις άλλοις, τον βοηθάει να αυτοπροσδιοριστεί και σε άλλα ζητήματα, όπως η εβραϊκή καταγωγή, που φαίνεται να τον τρομάζει.\nΟ Ολιβερ, από την άλλη, φέρνει στον νου τον μυστηριώδη «εισβολέα» από το «Θεώρημα» του Παζολίνι, χωρίς όμως το σκοτεινό φορτίο που εκείνος κουβαλούσε. Η είσοδός του στη ζωή του Ελιο είναι ένα δώρο, ο καταλύτης ώστε εκείνος να ξεκινήσει την πορεία του στον κόσμο των ενηλίκων. Ολα αυτά βέβαια παίρνουν τον χρόνο τους. Το φιλμ δίνει ξεχωριστή σημασία στις λεπτομέρειες: την πρώτη επαφή, την πρώτη ερωτική προσέγγιση (σε μια εκπληκτική σκηνή), τον τρόπο με τον οποίο τα «πραξιτέλεια» αγάλματα λειτουργούν σαν απτές ερωτικές φαντασιώσεις κ.ο.κ. Το καλοκαίρι κυλάει αργόσυρτα με συγκινήσεις και ανακαλύψεις, καθώς το όμορφο –και υποψήφιο για Οσκαρ καλύτερου τραγουδιού– «Mystery of love» του Σούφγιαν Στίβενς συνοδεύει την ιστορία.\nΕνα τελευταίο στοιχείο που αξίζει να σημειωθεί είναι η διεισδυτική και ταυτόχρονα παιχνιδιάρικη ματιά του Γκουαντανίνο στην απεικόνιση των «ανώτερων» τάξεων, ακόμη και όταν ενίοτε το παρακάνει. Εδώ, φυσικά, σε αντίθεση με το «Εγώ είμαι ο έρωτας», έχουμε περισσότερο μια αριστοκρατία του πνεύματος· η μητέρα της οικογένειας λέει το αμίμητο «αγάπη μου, μήπως έχεις δει το “Επταήμερό” μου;», αναφερόμενη σε μια συλλογή ιστοριών του 16ου αιώνα, ενώ όλοι τους δείχνουν να μιλούν άψογα 4-5 γλώσσες και να διαβάζουν αρχαίους συγγραφείς. Τέλος, η στάση που κρατάει ο πατέρας του Ελιο προς το φινάλε μπορεί να ερμηνευθεί και σαν σχόλιο για τα εφόδια –κι όχι μόνο σε επίπεδο μόρφωσης– που βοηθούν κάποιον, ακόμη και σήμερα, να ξεπεράσει τις προκαταλήψεις.\nΑνθρώπινη ροή ***\nΣκηνοθεσία: Αϊ Γουέι Γουέι\nΕμφανίζονται: Αϊ Γουέι Γουέι, Ισρα Αμπούντ, Χίμπα Αμπέντ\nΑκολουθώντας τους ανθρώπους\nΟ πολυσυζητημένος Κινέζος καλλιτέχνης και ακτιβιστής παρουσιάζει ένα καλοφτιαγμένο και μεγάλης κλίμακας ντοκιμαντέρ γύρω από τα προσφυγικά ρεύματα ανά τον πλανήτη. Δίνοντας έμφαση προφανώς στην προσφυγική κρίση της Μεσογείου, το πολυπληθές συνεργείο του ακολουθεί τις ροές των ανθρώπων από τα παράλια της Λέσβου ώς την Ειδομένη και τα ουγγρικά σύνορα. Η έρευνά του, ωστόσο, δεν περιορίζεται εκεί, αφού μιλά ακόμη για τους ξεριζωμένους των πολέμων σε Ιράκ, Αφγανιστάν και Μέση Ανατολή, καθώς και τους διωκόμενους του Αφγανιστάν και της Κεντρικής Αμερικής. Κάπως αμήχανο στις διαλογικές στιγμές του, το φιλμ ξεχωρίζει για τις εντυπωσιακές μακρινές λήψεις, αλλά και την πληρότητα της παρουσίασης.\nΗμερολόγιο φόνων **½\nΕρμηνείες: Μπιλ Νάι, Ντάγκλας Μπουθ, Ολίβια Κουκ\nΤο «υπόγειο» θεατρικό Λονδίνο\nΜια νεαρή γυναίκα βρίσκεται κατηγορούμενη για τον αιφνίδιο θάνατο του συζύγου της, ενώ παράλληλα μια σειρά από αποτρόπαιες δολοφονίες συγκλονίζουν το βικτωριανό Λονδίνο του 1880. Ο βετεράνος ντετέκτιβ Τζον Κιλντέαρ (Μπιλ Νάι) αναλαμβάνει την υπόθεση. Η έρευνά του θα τον οδηγήσει στην υπόγεια λονδρέζικη θεατρική σκηνή καθώς και στο σκοτάδι των ανθρώπινων ενστίκτων. Στα πρότυπα του «Τζακ ο Αντεροβγάλτης», το θρίλερ μυστηρίου βάζει στο μείγμα μια δόση γοτθικού τρόμου, μπόλικο αίμα και λίγο από… Καρλ Μαρξ, με τις «στροφές» και τις ανατροπές του ωστόσο να είναι μάλλον βεβιασμένες. Ο Μπιλ Νάι είναι αναμενόμενα καλός στον ρόλο του αστυνομικού, το ίδιο και η συμπρωταγωνίστριά του Ολίβια Κουκ.\nΤα αστέρια δεν πεθαίνουν στο Λίβερπουλ **½\nΣκηνοθεσία: Πολ Μακ Γκίκαν\nΕρμηνείες: Ανέτ Μπένινγκ, Τζέιμι Μπελ, Τζούλι Γουόλτερς\nΒασισμένη στην αυτοβιογραφία του Πίτερ Τέρνερ (Τζέιμι Μπελ), η ταινία αφηγείται την ιστορία αγάπης ανάμεσα στον ίδιο και στη μεγαλύτερή του ηλικιακά ντίβα του Χόλιγουντ Γκλόρια Γκράχαμ (Ανέτ Μπένινγκ). Με τις μέρες της δόξας της πια στο παρελθόν, η εκκεντρική ηθοποιός γνωρίζει και ερωτεύεται τον νεαρό Τέρνερ, ο οποίος ψάχνει τότε τον δρόμο του στην υποκριτική. Η αγάπη τους θα παραμείνει δυνατή κόντρα σε εμπόδια και προκαταλήψεις. Ο Πολ Μακ Γκίκαν δημιουργεί ένα φιλμ αγνού ρομαντισμού και τρυφερότητας, το οποίο αποτελεί ύμνο στην απελευθερωμένη γυναικεία φύση. Η τελευταία καθρεφτίζεται αβίαστα στο πρόσωπο της Ανέτ Μπένινγκ, η οποία με την ερμηνεία της δίνει ενδιαφέρον σε ένα κάπως επαναλαμβανόμενο φιλμ.\nΚαλά νέα για το Φεστιβάλ Ολυμπίας για παιδιά και νέους. Οπως ανακοίνωσε σε ομιλία του την Τρίτη ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας, ο θεσμός αποκτά καινούργια στέγη, στον χώρο των εγκαταλελειμμένων αποθηκών του ΑΣΟ. Το παλιό σταφιδεργοστάσιο, ορόσημο για την πόλη του Πύργου, αποτελείται από συγκρότημα κτιρίων και παραχωρείται από την Περιφέρεια στο Φεστιβάλ, το οποίο ταυτόχρονα λαμβάνει επιπλέον 8 εκατομμύρια ευρώ για τη μετεγκατάσταση και την ανάπτυξή του.\nΑνακοινώθηκε το πλήρες διεθνές διαγωνιστικό πρόγραμμα της 68ης Μπερλινάλε, η οποία ξεκινάει στις 15 Φεβρουαρίου. Περιλαμβάνει συνολικά 24 φιλμ, ανάμεσα στα οποία βρίσκονται και οι νέες δουλειές σπουδαίων ονομάτων όπως ο Γκας Βαν Σαντ («Don’t Worry, He Won’t Get Far on Foot»), ο Γουές Αντερσον («Isle of Dogs») και ο Στίβεν Σόντερμπεργκ («Unsane»). Εγινε γνωστή επίσης η ταινία που συμπληρώνει το τμήμα Berlinale Special· πρόκειται για το «Songwriter», ντοκιμαντέρ του Μάρεϊ Κάμινγκς, το οποίο ακολουθεί τον δημοφιλή καλλιτέχνη Εντ Σίραν κατά τη διάρκεια της παραγωγής του τελευταίου άλμπουμ του.


Τα πάντα για OpenAI - Digital Life!\nΗ τεχνητή νοημοσύνη OpenAI του Elon Musk νικά τους καλύτερους παίκτες Dota 2 στον κόσμο!\nby Γιάννης Νικολάου Οι υπολογιστές έχουν ήδη καταφέρει να νικήσουν τον άνθρωπο σε “κλασικά” παιχνίδια όπως τα σκάκι και Go. Τώρα, ένα bot, το οποίο αναπτύχθηκε από την OpenAI του Elon Musk, κερδίζει τις εντυπώσεις στο ετήσιο Dota 2 tournament των 24 εκατ. δολαρίων της Valve. Χρειάστηκαν δύο εβδομάδες με 1-vs-1 matches για την AI για να μπορέσει […] 12 Αυγούστου 2017 at 02:36 μμ


H απειλή της τεχνητής νοημοσύνης είναι μπροστά μας | Liberal.gr\nΔευτέρα 10 Ιουλίου 2017, 00:02\n| Τελευταία ενημέρωση: 15:02\nphoto Diana Iliescu\nΟ καθηγητής Φιλοσοφίας Θεοφάνης Τάσης μιλάει στο Liberal για τις πολιτικές αντιφάσεις της εποχής μας, την μελλοντική απειλή της τεχνητής νοημοσύνης, την «εικονιστική κοινωνία» και τον ειδικό ρόλο του φιλοσόφου στις σύγχρονες κοινωνίες.\n- Ζούμε σε μια εποχή διπόλων. Αριστερή-δεξιά αφήγηση της Ιστορίας, ηθικο-οικονομική σύγκρουση Βορρά-Νότου, αποδόμηση-νοσταλγία. Οι πνευματικές ηγεσίες και η λογική του best seller δείχνουν να θέλουν σ''αυτή τη μάχη να υπάρξει μια οριστική επικράτηση. Οφείλει πράγματι ο πολιτικά σκεπτόμενος άνθρωπος να διαλέξει στρατόπεδο; Η πλήρης απόρριψη ενός συστήματος ιδεών ή αξιών του βίου δεν είναι ένα είδος αυτο-ακρωτηριασμού; Μήπως τελικά πολεμώντας τις αντιφάσεις μας, οδηγούμαστε όλο και βαθύτερα στο τέλμα και στην κρίση;\n- Ίσως τα δίπολα να μην είναι τόσο πολωμένα όσο μοιάζουν. Για παράδειγμα η αριστερά αντιτίθεται σε αυτό που ονομάζεται παγκοσμιοποίηση, επειδή την αντιλαμβάνεται κυρίως ως επέκταση και επικράτηση του κεφαλαίου, ενώ η δεξιά αντιτίθεται στην παγκοσμιοποίηση υπερασπιζόμενη την εθνική ταυτότητα και την παράδοση. Αμφότερες καταλήγουν να υπερασπίζονται με διαφορετικό τρόπο μια συγκεκριμένη μορφή του έθνους- κράτους. Αλλά και αντιστρόφως ένα μέρος της αριστεράς υπερασπίζεται την παγκοσμιοποίηση όταν διακηρύσσει την αλληλεγγύη προς τους απανταχού αδυνάτους, ενώ ένα μέρος της δεξιάς όταν αγωνίζεται για την οικονομική ελευθερία, τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ανεκτικότητα.\nΑντίστοιχα, η ηθικο-οικονομική σύγκρουση Βορρά και Νότου, τόσο εντός της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπου κρίσιμη λειτουργία επιτελεί η κοινή ιστορία και η επίκληση κοινών αξιών, όσο και μεταξύ των ημισφαιρίων, λαμβάνει χώρα με πολύ περισσότερες εξαρτήσεις και ομοιότητες μεταξύ των δυο πόλων απ'' όσες είναι ορατές με την πρώτη ματιά. Μια ηθική σύγκρουση προϋποθέτει ένα κοινό λεξιλόγιο για την διεξαγωγή της, ενώ μια οικονομική σύγκρουση συνιστά μια στιγμή μιας οικονομικής σχέσης που εξελίσσεται με άγνωστη κατάληξη. Όσον αφορά το τρίτο δίπολο που αναφέρατε έχω την εντύπωση ότι η αποδόμηση θρέφεται συχνά από μια ανομολόγητη νοσταλγία για έναν λιγότερο θρυμματισμένο κόσμο, ενώ η νοσταλγία αναδεικνύοντας ορισμένες πτυχές του παρελθόντος και αποσιωπώντας άλλες προκειμένου να το εξιδανικεύσει επιδίδεται σε μια μεροληπτική αποδόμηση.\nΝομίζω, λοιπόν, ότι ο πολιτικά σκεπτόμενος άνθρωπος έχει την δυνατότητα να μην αντιμετωπίζει την πολιτική με όρους στράτευσης, αλλά αναθεωρήσιμης, πλην όμως υπεύθυνης, δέσμευσης. Σε αντίθεση με τα όσα περιγράφει ο Καβάφης στο che fece il gran rifiuto οι μικρές αρνήσεις και καταφάσεις στον βίο τον καθορίζουν πολύ περισσότερο απ'' ότι η στιγμή του μεγάλου Ναι ή του μεγάλου Όχι, στιγμή η οποία προήλθε άλλωστε ως συνέπεια του συνόλου των μικρών αρνήσεων και καταφάσεων. Εφόσον, λοιπόν ο πολίτης δεσμεύεται και δεν στρατεύεται δεν τίθεται θέμα αυτοακρωτηριασμού, διότι αναγνωρίζει την αντινομική δομή του κόσμου και συμφιλιώνεται, μέχρι ενός σημείου, και με τις προσωπικές του αντιφάσεις. Αυτές τις αντιφάσεις της κοινωνικής θέσμισης όσο και του εαυτού μπορούμε να τις φανταστούμε σαν ραγισματιές οι οποίες δεν επιδιορθώνονται πλήρως, όμως, όπως έγραψε ο Leonard Cohen, "τα πάντα έχουν ραγισματιές/από τις ραγισματιές μπαίνει το φως".\n- Μιας και κλείσατε την απάντησή σας με έναν στίχο θα ξεκινήσω κι εγώ την επόμενη ερώτηση με έναν στίχο. Ο Χέλντερλιν γράφει: "εκεί που βρίσκεται ο μεγαλύτερος κίνδυνος, βρίσκεται και η μεγαλύτερη σωτηρία". Μήπως σήμερα βρισκόμαστε σε μεγάλο κίνδυνο; Κατά την γνώμη σας ποιες είναι οι μεγαλύτερες απειλές που θα αντιμετωπίσει η ανθρωπότητα μέσα στα επόμενα 100 χρόνια;\n- Ενδεχομένως δυο είναι οι κρισιμότερες προκλήσεις του εικοστού πρώτου αιώνα. Η πρώτη, η οποία έχει αναγνωριστεί εδώ και καιρό χωρίς όμως να έχει σημειωθεί επαρκής πρόοδος στην αντιμετώπισή της, είναι η καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος. Η δεύτερη αφορά την διασύνδεση ανθρώπου και υπολογιστών σ'' έναν παγκόσμιο ιστό πραγμάτων (internet of things). Αυτή η διασύνδεση, που συντελείται σήμερα με ταχύ ρυθμό, συνοδεύεται, πρώτον, από την πρόοδο στην βιογενετική ιδίως μετά την εφαρμογή της ρηξικέλευθης τεχνικής crispr, η οποία επιτρέπει μια άνευ προηγουμένου ευκολία και ταχύτητα στην τροποποίηση του γενετικού κώδικα (geneediting), και, δεύτερον, από την πρόοδο στην τεχνητή νοημοσύνη με την ανάπτυξη καινοτόμων αλγορίθμων μάθησης (deep learning).\nΟι δυνατότητες που διανοίγονται στους υπολογιστές, οι οποίοι μαθαίνουν πλέον μόνοι τους να… μαθαίνουν, είναι απρόβλεπτες όπως αποκαλύπτει η επιτυχία της τεχνητής νοημοσύνης alphago της Google που νίκησε τον Μάιο και τον νυν παγκόσμιο πρωταθλητή στο παιχνίδι του go, KeJie, έχοντας ήδη νικήσει το 2016 έναν από τους καλύτερους παίκτες όλων των εποχών, τον Lee Sedol. Με βάση αυτή την εξέλιξη, και χωρίς να είμαι απαισιόδοξος, συμμερίζομαι πλέον τις ανησυχίες του φιλοσόφου Nick Bostrom, διευθυντή του Future of Humanity Institute στο πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, για την έλευση μιας υπερευφυούς νοημοσύνης (superintelligence) στο μέλλον η οποία θα συνιστά μια πρωτόγνωρη απειλή για την ανθρωπότητα.\nΣτο εγγύς μέλλον όμως η τεχνητή νοημοσύνη θα αλλάξει ριζικά την οικονομία αυξάνοντας τον αριθμό των ανέργων χωρίς να δημιουργεί τον αντίστοιχο αριθμό νέων θέσεων εργασίας, ενώ συγχρόνως θα συνεισφέρει στην περαιτέρω συγκέντρωση του πλούτου σ'' έναν μικρό αριθμό πολυεθνικών. Παράλληλα θα διευρύνεται το χάσμα μεταξύ όσων χωρών πρωτοπορούν στην τεχνητή νοημοσύνη, όπως οι ΗΠΑ και η Κίνα, και όσων υπολείπονται. Επιπλέον, τα παραπάνω θα λαμβάνουν χώρα σ'' ένα περιβάλλον όπου ο κυβερνοπόλεμος, αλλά και η κυβερνοτρομοκρατία θα έχουν ενταθεί επηρεάζοντας αμεσότερα τις ζωές των πολιτών.\n- Τι προσδοκά λοιπόν ο στοχαστής σε συνθήκη ακάθεκτης και ανενδοίαστης τεχνολογικής ανάπτυξης και επιβολής; Σε τι ελπίζει ο στοχασμός του;\n- Νομίζω ότι η ανθρωπότητα έχει φτάσει σ'' ένα σημείο όπου δεν απεικονίζει πλέον τον φυσικό κόσμο, αλλά τον εξεικονίζει ψηφιοποιώντας τον. Σκεφθείτε τον καθένα από εμάς. Διάγουμε δυο βίους, έναν στην φυσική πραγματικότητα ως κορμί και έναν στο διαδίκτυο ως εικόνα. Οι δυο αυτές πραγματικότητες συγχωνεύονται ολοένα περισσότερο σε αυτό που ονομάζω εικονιστική κοινωνία, ωστόσο η εικόνα εαυτού μοιάζει ν'' αυτονομείται καθώς αφιερώνουμε ολοένα περισσότερο χρόνο στην φροντίδα της. Η επικοινωνία συντελείται μεταξύ των εικόνων εαυτού στο διαδίκτυο και λιγότερο μέσω της κοινής φυσικής παρουσίας σ'' έναν τόπο. Παρά τα συναρπαστικά οφέλη της διασύνδεσης συντελείται ένας ταχύτατος και ερήμην ημών επαναπροσδιορισμός μέσω αλγορίθμων των εννοιών του χώρου, του χρόνου και της εγγύτητας.\nΌμως η ανθρωπινότητά μας, τουλάχιστον όπως την γνωρίζουμε μέχρι σήμερα, καθορίζεται από την εγγύτητα που αναπτύσσεται στην φυσική παρουσία, δηλαδή με την επικοινωνία στον ίδιο τόπο και χρόνο. Πιο συγκεκριμένα, η ικανότητα της ενσυναίσθησης καλλιεργείται και με την σωματική επαφή, με το να νιώθουμε την παρουσία του άλλου κοντά μας, με το να σιωπούμε μαζί ο ένας δίπλα στον άλλο. Στην εικονιστική κοινωνία ο χρόνος και ο τόπος βιώνονται πλέον ως οποτεδήποτε και οπουδήποτε λόγω της διαρκούς προσβασιμότητας στο διαδίκτυο.\nΑυτή η εξέλιξη θα κορυφωθεί πιθανώς μελλοντικώς με την συγχώνευση της βιολογικής με την τεχνική εξέλιξη. Με ρωτάτε λοιπόν σε τι ελπίζει ο στοχασμός μου, θα έλεγα στην διαφύλαξη και την εμβάθυνση της ανθρωπινότητας μέσω ενός φρόνιμου αυτοπεριορισμού.\n- Ας επιστρέψουμε στο παρόν. Οι σημερινές κοινωνικές και γεωπολιτικές αναταράξεις προξενούν άγχος, αγανάκτηση, λύπη ή απάθεια στους ανθρώπους. Σε αυτές τις συνθήκες ορισμένοι επιλέγουν τον βίο τους, ενώ μερικοί συμβιβάζονται με ό,τι επέλεξαν άλλοι γι'' αυτούς. Πώς μπορούμε να διασφαλίσουμε μια αυθεντική καθημερινότητα ανάμεσα στις συμπληγάδες του αγώνα για βιοπορισμό και μιας σχεδόν ψυχαναγκαστικής επιδίωξης της ευτυχίας;\n- Δεν το γνωρίζω! Όμως η χειραφέτηση στην Δύση τουλάχιστον μετά τον Διαφωτισμό οδήγησε σε μια πρωτόγνωρη ελευθερία η οποία, παραδόξως, τείνει να μας υποδουλώσει. Η ελευθερία επιλογής είναι τέτοια ώστε να μας καταδυναστεύει στην καθημερινότητα. Έχουμε μετατραπεί σε μηχανές αναζήτησης. Αναζήτησης συντρόφων, φίλων, αντικειμένων και εμπειριών. Διαβάζουμε κριτικές αξιολογώντας τα πάντα. Αναζητούμε διαρκώς το βέλτιστο, ένα βέλτιστο όμως πάντοτε προσωρινό και υπό αναστολή. Παράλληλα, επιδιώκουμε εμμονικά την δική μας βελτιστοποίηση στην εργασία, στην οικογένεια και στις σχέσεις έως ότου καταλήγουμε πρόσφυγες του εαυτού.\nΑπό την άλλη ούτε όσοι αγωνίζονται να πληρώσουν το ενοίκιο ή ν'' αγοράσουν τρόφιμα παλεύοντας να επιζήσουν αποτελούν εξαίρεση. Οι επιλογές τους είναι μεν πιο περιορισμένες, αλλά πιο επιτακτικές και η βελτιστοποίησή τους ζήτημα επιβίωσης. Αυτή η αντινομική δομή της ελευθερίας στην εικονιστική κοινωνία μοιάζει ν'' απαιτεί πολιτικές του βίου για την διαχείρισή της. Στην διερεύνηση των προϋποθέσεων, των χαρακτηριστικών και των ορίων αυτών είναι αφιερωμένο το ερευνητικό μου έργο των τελευταίων χρόνων.\n- Πιστεύετε ότι η φιλοσοφία και ειδικότερα η αρχαία ελληνική φιλοσοφία μπορεί να δώσει απαντήσεις στις σύγχρονες προκλήσεις; Το έργο σας κινείται σε αυτή την κατεύθυνση μπορείτε να μας περιγράψετε πώς αυτή η μελέτη σας έχει επηρεάσει; Πιο συγκεκριμένα, ποιο στοιχείο της συμπεριφοράς σας θεωρείτε ότι οφείλεται στην ενασχόληση αυτή;\n- Η φιλοσοφία, τουλάχιστον όπως την αντιλαμβάνομαι εγώ, μπορεί να συνδράμει στο ατομικό επίπεδο στην διαχείριση της ελευθερίας και στην νοηματοδότηση της ζωής σε βίο, ενώ στο κοινωνικό επίπεδο στην ενδυνάμωση της δημόσιας σφαίρας και την καλλιέργεια ενός δημοκρατικού ήθους. Για να γίνω πιο συγκεκριμένος η φιλοσοφία ως διερώτηση των κυρίαρχων αξιών και αμφισβήτηση των σχέσεων εξουσίας επιτρέπει από την μια στον καθένα να προσανατολιστεί καλύτερα στην καθημερινότητα, να πειραματιστεί με τον εαυτό, να εξερευνήσει στοχαστικότερα επιλογές και από την άλλη εμπλουτίζει την δημοκρατία ωθώντας προς την διεύρυνσή της, αλλά επίσης συμβάλλοντας στην αποφυγή της ύβρεως.\nΣε προσωπικό επίπεδο η φιλοσοφία με βοήθησε ν'' αναστοχαστώ την θνητότητά μου και ν'' αναγνωρίσω τα όρια της αυτονομίας μου. Ίσως έτσι συμφιλιώθηκα κάπως με λάθη του παρελθόντος και έγινα πιο συμπονετικός με τους άλλους. Εφόσον ζητάτε ένα συγκεκριμένο στοιχείο της συμπεριφοράς μου θα έλεγα ότι γελώ συχνότερα και ιδίως με τον εαυτό μου.\n- Λένε συνήθως ότι πρέπει πρώτα να αλλάξουμε τον εαυτό για να αλλάξουμε τον κόσμο. Στα βιβλία σας διερευνάτε θέματα ηθικής και πολιτικής φιλοσοφίας αναζητώντας τις προϋποθέσεις για μια τέχνη του βίου. Πιστεύετε ότι μπορεί ν'' αλλάξει κάνεις; Πόσο απέχει ο τωρινός εαυτός σας από τον παιδικό σας εαυτό;\n- Αθέλητα λόγω του περάσματος του χρόνου και υπό την πίεση των γεγονότων ή ηθελημένα από συνειδητή επιλογή αλλάζει κανείς. Ωστόσο υπό μια έννοια μένει ο ίδιος διότι εξακολουθεί ν'' αναγνωρίζει τον εαυτό του και το παρελθόν του. Αν φανταστούμε τον εαυτό ως μια ορχήστρα, τότε δεν αλλάζει μόνο η μελωδία και ο ρυθμός, αλλά και τα μουσικά όργανα. Άλλοτε ακούγονται περισσότερο τα πνευστά και άλλοτε τα κρουστά. Κάποια θέματα επαναλαμβάνονται, ενώ παράλληλα εμφανίζονται καινούργια. Ζητούμενο είναι μια πολυφωνία με όσο το δυνατόν λιγότερο θόρυβο, αλλά και περισσότερο αυτοσχεδιασμό. Και για ν'' απαντήσω στην ερώτησή σας έχω την εντύπωση ο παιδικός εαυτός σιγοσφυρίζει κάπου εντός μου.\n- Έχοντας διαβάσει τις αναφορές σας στα άρθρα και στα βιβλία σας για μουσικά έργα διαφορετικών ιδιωμάτων διακρίνω την αγάπη σας, αλλά και το θαυμασμό για τα μεγάλα μουσικά έργα και τους συνθέτες. Η μουσική σήμερα έχει κατακτήσει περισσότερη ελευθερία σε μια πιο αυτοσχεδιαστική μορφή, σε σχέση με την παλιά μουσική την οποία διέκρινε περισσότερη αυστηρότητα και αρκετοί περιορισμοί. Η φιλοσοφική σκέψη είχε μια ανάλογη πορεία;\n- Η μουσική για μένα είναι σημαντική στην διαδικασία συγγραφής διότι γράφω σχεδόν πάντα ακούγοντας μουσική η οποία κατά κάποιον τρόπο ρυθμοδοτεί και ενίοτε καθοδηγεί την σκέψη μου. Αντιλαμβάνομαι το σκέπτεσθαι ως αυτοσχεδιασμό και ζηλεύω τους μουσικούς για την παγκοσμιότητα και την αμεσότητα της γλώσσας τους. Όντως η μουσική στην εξέλιξή της τόσο συνολικά μέσω της δημιουργίας νέων ειδών από την παλαιά μουσική στην σύγχρονη ηλεκτρονική όσο και εντός του κάθε είδους π.χ. αν μιλάμε για την τζαζ από τον Duke Ellington στον Miles Davis κινήθηκε προς μια μεγαλύτερη ελευθερία. Στην φιλοσοφία αυτό δεν ισχύει μάλλον στο σύνολό της, αλλά ούτε και εντός συγκεκριμένων φιλοσοφικών παραδόσεων.\nΩστόσο υπάρχουν φιλόσοφοι όπως ο Montaigne, o Nietzsche, o Heidegger, o Wittgenstein, o Camus, o Καστοριάδης, η Arendt, o Jankelevitch, ο Flusser, o Kittler ή ο Derrida, για να κατονομάσω ορισμένους που με εμπνέουν, οι οποίοι ανανέωσαν την μορφή του σκέπτεσθαι οδηγώντας την φιλοσοφία σε μια απελευθέρωση από παραδοσιακές μορφές έκφρασης.\n- Η σκέψη σας εκτός από το ότι συνδυάζει την αρχαία ελληνική φιλοσοφία με ρεύματα της σύγχρονης φιλοσοφίας περιλαμβάνει και την επιστήμη. Έχετε πτυχίο φυσικής έτσι θέλω να σας ρωτήσω για το πώς σας έχει επηρεάσει όπως επίσης πότε και πόσο βοηθούν τα μαθηματικά και η ποσοτικοποιήσιμη εμπειρία στην βαθύτερη κατανόηση των φαινομένων.\n- Ως γνωστόν στην είσοδο της Ακαδημίας Πλάτωνος αναγράφοταν μηδείς αγεωμέτρητος εισίτω, όμως δεν πιστεύω ότι όσοι δεν διαθέτουν μαθηματική παιδεία δεν δικαιούνται να φιλοσοφούν. Σε ό,τι με αφορά η φυσική καθόρισε ριζικά την σκέψη μου. Ο τρόπος που διαβάζω φιλοσοφικά κείμενα, όπως επίσης ο τρόπος που γράφω έχουν διαμορφωθεί από την επίλυση προβλημάτων στη φυσική. Αναζητώ επίμονα την βέλτιστη δυνατή διατύπωση ενός επιχειρήματος τόσο ως προς την σαφήνεια όσο και ως προς την περιεκτικότητα χωρίς ωστόσο να υποτιμώ την αισθητική διάσταση η οποία στα μαθηματικά έχει ιδιαίτερη σημασία.\nΣχετικά με το πότε και πόσο βοηθούν τα μαθηματικά στην βαθύτερη κατανόηση του κόσμου θα έλεγα ότι βοηθούν πάντα, αλλά μέχρι ενός σημείου, διότι η πραγματικότητα δεν ποσοτικοποιείται πλήρως. Η διερεύνηση της ψυχής, της κοινωνίας και της ιστορίας όσο και αν εμπλουτίζεται από την χρήση των μαθηματικών τα υπερβαίνει, διότι περιλαμβάνει την διαύγαση νοήματος το οποίο είναι ανεξάντλητο. Αν μου επιτρέπετε θα έλεγα πώς ό,τι μετρά δεν μπορεί να μετρηθεί.\n- Τελευταία ερώτηση αφού αναφερθήκατε στο αμέτρητο, ενώ ο αριθμός των λέξεων αυτής της συνέντευξης είναι δυστυχώς περιορισμένος. Φιλοσοφία σημαίνει ο έρωτας για την σοφία. Μπορεί ένας φιλόσοφος ν'' απιστήσει και να ερωτευτεί συγχρόνως ένα πρόσωπο; Θα μπορούσε να ερωτευτεί έναν άλλο φιλόσοφο;\nΓιατί όχι; Ο Σωκράτης πιθανώς να ήταν ερωτευμένος με την Ξανθίππη, όπως κι εκείνη ίσως να ήταν μαζί του, τουλάχιστον στην αρχή του γάμου τους, επιπλέον το γεγονός ότι παρέμειναν μαζί, ενώ ο αθηναϊκός νόμος προσέφερε και στους δυο την δυνατότητα διαζυγίου συνιστά ένδειξη ότι αυτός ο γάμος ήταν ως έναν βαθμό αμοιβαία ικανοποιητικός ή έστω όχι τόσο δυσβάστακτος ώστε να χωρίσουν. Ως προς τον έρωτα της σοφίας ουκ ολίγοι φιλόσοφοι "απίστησαν", για να χρησιμοποιήσω την έκφρασή σας. Ο δε Heidegger και ως προς την σύζυγό του επανειλημμένως, ενώ οι Sartre και Beauvoir, αμφότεροι φιλόσοφοι, οι οποίοι επίσης μάλλον υπήρξαν ερωτευμένοι ως ζευγάρι, διατηρούσαν συνειδητά μια ελεύθερη σχέση.\n- Αλήθεια, αν σας ζητούσα να ορίσετε τον έρωτα...\n- Μια αμοιβαία παρεξήγηση με ημερομηνία λήξης η οποία μερικές φορές δίνει την θέση της στο θαύμα.\n- Δεν αντιστέκομαι στον πειρασμό να σας ζητήσω ένα κομμάτι ως μουσική επένδυση για την συνέντευξή μας...\n- Αυτή την περίοδο χωρίς δεύτερη σκέψη και όχι μόνο ως μουσική επένδυση για την συνέντευξη Tempo de Αmor των Baden Powell και Vinicius de Moraes.\nΟ Θεοφάνης Τάσης γεννήθηκε το 1976 στο Μόναχο όπου και μεγάλωσε. Σπούδασε Φυσική και Φιλοσοφία στην Ελλάδα και στην Γερμανία όπου εκπόνησε την διδακτορική του διατριβή στο Freie Universitat Berlin. Διδάσκει σύγχρονη Φιλοσοφία στο Alpen-Adria Universitat. Διετέλεσε Stanley J. Seeger Fellow στο πανεπιστήμιο του Princeton, Marie Curie Fellow στο Universite Saint-Louis στις Βρυξέλλες. Έχει διδάξει σε πανεπιστήμια στην Ελλάδα, στην Αυστρία και στην Γερμανία.Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα περιστρέφονται γύρω από τις έννοιες θνητότητα, εικόνα και πολιτικό. Τα έργα του «Πολιτικές του Βίου: Η Ειρωνεία» (Εκδόσεις Ευρασία, 2012) και «Καστοριάδης, μια φιλοσοφία της αυτονομίας» (Εκδόσεις Ευρασία, 2007) έχουν βραβευθεί με το Καυταντζόγλειο βραβείο του Πανεπιστημίου Αθηνών. Στα ελληνικά κυκλοφορούν ακόμη τρία έργα του: «Φάρμακον» (Εκδόσεις Ευρασία) και οι ποιητικές συλλογές «Φυσιολογικά ευρήματα» (Εκδόσεις Κέδρος) και «Απογεύματα στον καπιταλισμό» (Εκδόσεις Τυπωθήτω), ενώ έχει μεταφράσει έργα των Martin Heidegger και Roberto Unger. Το τελευταίο του έργο «Πολιτικές του Βίου ΙΙ: Η επιμέλεια εαυτού στην εικονιστική κοινωνία» θα κυκλοφορήσει το φθινόπωρο από τις Εκδόσεις Αρμός.


ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ... 'Η ΜΗΠΩΣ ΟΧΙ;: ΕΛΛΑΔΑ ΕΥΘΥΝΗΣ ΚΑΤΑ ΑΝΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑΣ...\nΜείζον πρόβλημα της χώρας είναι η κυνική και ανεύθυνη προσπάθεια του κ. Αλ. Τσίπρα να αποφύγει την ήττα στις ευρωεκλογές\nΤο μεγάλο πρόβλημα της χώρας είναι ότι κινδυνεύει από ένα αδίστακτο ανθρωπάκι που πιστεύει ότι μπορεί να γίνει πρωθυπουργός –γεγονός που αφ’ εαυτό θα ήταν ντροπή για την χώρα και την ιστορία της. Και όμως, εκεί έχουμε φτάσει. Ο κ. Αλέξης Τσίπρας γνωρίζει ότι αν στις προσεχείς ευρωεκλογές ο ΣΥΡΙΖΑ έλθει δεύτερο κόμμα, ευθύς αμέσως θα αρχίσουν γι αυτόν και την ομάδα του τα προβλήματα.\nΚατ’ αρχήν, ένα μέρος του τριτοκοσμικού και καιροσκοπικού ΠΑΣΟΚ (Κατσέλη, Καστανίδης, κ.α.) που στηρίζει τον πρώην καταληψία ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων είναι σίγουρο ότι θα αναζητήσει νέα πολιτική στέγη. Στην συνέχεια, τα σταλινικά και κομμουνιστογενή στελέχη του κόμματος θα αμφισβητήσουν ανοικτά πλέον τις επιλογές του αρχηγού και θα στραφούν προς νέες συμμαχίες και συμπράξεις. Πράγμα που σημαίνει ότι θα υπάρξουν ισχυρές αναταράξεις στον χώρο της αριστεράς, με παράλληλους ανασχηματισμούς και στην κεντροαριστερά. Όλα αυτά θα αποδειχθούν πλέον μοιραία για τον αρχηγό του ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος δεν είναι τίποτε περισσότερο από το τυχαίο υποπροϊόν ενός πολιτικού σωλήνα.\nΥπό αυτές τις συνθήκες, τις ημέρες που έρχονται ο άνθρωπος αυτός θα γίνεται όλο και πιο θρασύς –πλην όμως, είναι θετικό το γεγονός ότι θα δείχνει και το πρόσωπό του. Αυτό της ανεπάρκειας, της ανευθυνότητας και του νεοφασιστικού τύπου λαϊκισμού.\nΟ δε πρωθυπουργός κ. Αντ. Σαμαράς έχει δίκιο να δίνει στις ευρωεκλογές χαρακτήρα δημοψηφίσματος. Είναι επίσης σωστή και η άρνησή του να κάνει τηλεοπτική συζήτηση με τον ευκαιριακό αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης, ο οποίος ελέω ανευθυνότητος του Γιώργου Παπανδρέου εκτινάχθηκε από το 4% του 2009 στο 27% του 2012.\nΣτο πλαίσιο αυτό, αν η Ελιά του κ.Ευάγγελου Βενιζέλου συγκεντρώσει στις ευρωεκλογές ποσοστό πάνω από 7%, με την ΔΗΜΑΡ να μην ξεπερνά το 2%-2,5%, ραγδαίες θα είναι και οι εξελίξεις στον κεντροαριστερό χώρο, ο οποίος, όπως δείχνουν οι δημοσκοπήσεις, μάλλον ενισχύεται.\nΑναφορικά με το μέτωπο των δημοσκοπήσεων, όλα δείχνουν ότι ΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ συγκεντρώνουν ποσοστό 48% αυτών που θα ψηφίσουν, με Ποτάμι, Ελιά και ΔΗΜΑΡ να πλησιάζουν το 20%. Αυτό σημαίνει ότι η Ελλάδα της ευθύνης καλείται να δώσει σκληρή μάχη εναντίον της ανευθυνότητος. Και αν η μάχη αυτή χαθεί, η ιστορική οπισθοδρόμηση θα είναι πλέον η μοιραία κατάληξη.\nΘα τολμήσω κι εγώ να κάνω τις προβλέψεις μου για τις επερχόμενες ευρωεκλογές...\nΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ σαφώς και θα είναι στις δύο πρώτες θέσεις.\nΑν είναι μπροστά η ΝΔ τότε είναι βέβαιο ότι ο ΣΥΡΙΖΑ θα γίνει "μύλος"! Θεωρώ μάλιστα ότι μπορεί να φτάσει και σε διάλυση αλλά αυτό θα είναι το έσχατο σημείο μετά από μεγάλη γκρίνια.\nΑν είναι μπροστά ο ΣΥΡΙΖΑ είναι πολύ πιθανό να κάνει τον ικανοποιημένο για την "μεγάλη νίκη", να ανεβάσει τους τόνους και να ξανα-μανα-ζητήσει εκλογές. Το πρόβλημα όμως σε αυτήν την περίπτωση θα είναι η διαφορά μεταξύ των δύο κομμάτων η οποία θεωρώ ότι -ούτως ή άλλως- θα είναι μικρή οπότε δεν θα δικαιολογεί θριαμβολογία, εκλογολογία ή "επανάσταση" και φυσικά δεν θα δικαιολογεί ούτε καν απλή ικανοποίηση!\nΤο Ποτάμι είναι βέβαιο ότι θα πάει καλά αφού -τουλάχιστον για την ώρα- δεν έχει εκφράσει συγκεκριμένες θέσεις σε βασικά ζητήματα οπότε κανένας δεν είναι ιδιαίτερα δυσαρεστημένος από τις "θέσεις" του.\nΕπίσης είναι πολύ πιθανό να πάει καλά και η ΧΑ γιατί κάποιοι δεν εννοούν να καταλάβουν ότι δεν είναι ναζιστές οι ψηφοφόροι της αλλά αγανακτισμένοι με την αριστερολαγνεία και την αριστεροκουλτούρα που βασιλεύει εδώ και δεκαετίες στην χώρα. Έτσι καταλήγουμε σε ακραίες γελοιότητες μόνο και μόνο γιατί θεωρούνται ο αντίποδας της εξίσου ακραίας αριστερής γελοιότητας που αλωνίζει με την ανοχή πολλών.\nΕλιά, ΔΗΜΑΡ και ΑΝΕΛ... ε... 3% χρειάζονται για να εκλέξουν έναν ευρωβουλευτή... κάποιοι ίσως να τα καταφέρουν.\nΕδώ θα είμαστε και μετά τις ευρωεκλογές και θα τα ξαναπούμε...\nΕτικέτες ΕΕ, ΕΚΛΟΓΕΣ, ΕΛΛΑΔΑ, ΜΕΛΛΟΝ


Επαγγελματικών χώρων για ενοικίαση στην Πλατάνια - Ακίνητα Flatfy.gr\nΕπαγγελματικών χώρων για ενοικίαση στην Πλατάνια\nΚατάστημα 54 τμ, Επτά Πλατάνια\nΚατάστημα 47 τμ, Επτά Πλατάνια\nΕνοικιάζεται, κατά αποκλειστικότητα, κατάστημα επί της οδού Θουκυδίδου, στην περιοχή των Επτά Πλατανίων. Το κατάστημα είναι συνολικού εμβαδού 72,5 τ.μ. (47,5 τ.μ. ισόγειο και 25 τ.μ. υπόγειο). Διαθέτει συνθετικά κουφώματα PVC με διπλά τζάμια, δάπεδο από πλακάκι, WC, ενώ είναι κατασκευής του 1993. Βρίσκεται πολύ κοντά στο ΙΚΑ, στις σιδηροδρομικές γραμμές, στην εφορία και στο δημαρχείο. Σύμβουλος ακίνητης περιουσίας, Παπαδημητρίου Θωμάς. Τηλέφωνο: 6974896450, email: *** , διεύθυνση: Κ. Καρτάλη 1 – Θέλετε να σας συμβουλεύσουμε για την καλύτερη αξιοποίηση του ακινήτου σας; Χρειάζεστε διεύρυνση των εν δυνάμει αγοραστών; Προτίθεστε να αναθέσετε το ακίνητό σας στους πλέον επαγγελματίες; Σκοπεύετε να βρείτε το καλύτερο ακίνητο για αγορά ή ενοικίαση; Ψάχνετε για την καλύτερη, οικονομικά, λύση; Ενδιαφέρεστε να επενδύσετε στον τομέα των ακινήτων; Ελάτε σε εμάς, πάρ’ τε μας τηλέφωνο. Προσφέρουμε τις υψηλότερες κτηματομεσιτικές υπηρεσίες, μέσα σε κλίμα αλληλοεκτίμησης και εμπιστοσύνης. Δώσ’ τε στο ακίνητό σας αυτό που του αξίζει!!! Βρείτε το καλύτερο ακίνητο, στην καλύτερη τιμή!!!\nΚατάστημα 50 τμ, Επτά Πλατάνια\nΚατάστημα 57 τμ, Επτά Πλατάνια\nΓεώργιος Σουβλής, Σύμβουλος Ακίνητης Περιουσίας : 694 223 223 5. Ενοικιάζεται κατ’ αποκλειστικότητα σε πολυσύχναστο σημείο της πόλης (έναντι της εισόδου επί της Θρακών του κτήριο του ΙΚΑ), επαγγελματικός χώρος συνολικού εμβαδού 57τμ. συν 57τμ.υπόγειο, που συνδέονται με εσωτερική σκάλα. Διαθέτει συνθετικά κουφώματα PVC με διπλά τζάμια, δάπεδο από πλακάκι, WC, ενώ είναι κατασκευής του 1994. Η μοναδική του τοποθεσία και η ευελιξία χρήσης του, το καθιστούν μοναδική επιλογή. Θα χαρούμε να σας δείξουμε τον νέο σας επαγγελματικό χώρο και από κοντά.\nΕπαγγελματικός ενοικίαση; Πλατάνια\nΕπαγγελματικός ενοικίαση Πλατάνια village


Μουσείο της Ακρόπολης: «Γιορτάζει» τη Διεθνή Ημέρα και την Ευρωπαϊκή Νύχτα Μουσείων - δορυφόρος\nΑρχική / Νέα / Τέχνη-Πολιτισμός / Μουσείο της Ακρόπολης: «Γιορτάζει» τη Διεθνή Ημέρα και την Ευρωπαϊκή Νύχτα Μουσείων\nΠαρασκευή, Μαΐου 12, 2017 Νέα , Τέχνη-Πολιτισμός\nΤην Διεθνή Ημέρα Μουσείων, Πέμπτη 18 Μαΐου 2017, το Μουσείο ήταν ανοιχτό από τις 8 το πρωί έως τις 8 το βράδυ με ελεύθερη είσοδο.\nΤην ημέρα αυτή εκτέθηκαν για πρώτη φορά στην Αίθουσα της Αρχαϊκής Ακρόπολης, μαζί με την αριστουργηματική κεφαλή 696, τα υπόλοιπα θραύσματα του αγάλματος της «Κόρης με τον πόλο» (ψηλό κάλυμμα κεφαλιού), τα οποία βρίσκονται στις αποθήκες του Μουσείου. Οι επισκέπτες θα μπορούν να τα δουν σε ειδική προθήκη έτσι ώστε να έχουν μια ολοκληρωμένη εικόνα του αγάλματος, το οποίο είχε πέσει θύμα της καταστροφικής μανίας των Περσών.\nΓια να τιμήσει την φετινή Διεθνή Ημέρα Μουσείων, το Μουσείο Ακρόπολης κυκλοφόρησε αναμνηστικό μετάλλιο που έκοψε το Εθνικό Νομισματοκοπείο με θέμα τον κάπρο. Το μεγαλόσωμο άγριο ζώο προκαλούσε δέος και θαυμασμό στους αρχαίους. Το κυνήγι του απαιτούσε μια καλά οργανωμένη ομάδα, ικανή να καταδιώξει και να καταφέρει καίρια πλήγματα στο επιθετικό θήραμα, το οποίο όμως μπορούσε να πληγώσει θανάσιμα τους διώκτες του. Η καρτολίνα με το αναμνηστικό μετάλλιο θα είναι διαθέσιμη στα Πωλητήρια του Μουσείου από την Πέμπτη 18 Μαΐου 2017.\nΜουσείο της Ακρόπολης: «Γιορτάζει» τη Διεθνή Ημέρα και την Ευρωπαϊκή Νύχτα Μουσείων Reviewed by Γεώργιος Τσε on Παρασκευή, Μαΐου 12, 2017 Rating: 5


"Οι Άθλιοι" του 21ου αιώνα\nΣε ένα υποβαθμισμένο προάστιο του Παρισιού, οι κανόνες του δρόμου είναι αυτοί που επιβάλλουν τις δικές του ισορροπίες στην καθημερινότητα των κατοίκων. Πρόκειται για μια συνύπαρξη στιγματισμένων εγκληματιών, ντόπιων μικροκακοποιών και της αστυνομίας. Μια απροσδόκητα βίαιη συμπλοκή της αστυνομίας με τα παιδιά της γειτονιάς οδηγεί ένα από τα παιδιά σε σοβαρό τραυματισμό. Η τυχαία κάλυψη του συμβάντος με drone από έναν νεαρό φέρει στην επιφάνεια μια συγκρουσιακή σχέση συμφερόντων για την απόκτηση του επίμαχου βίντεο που επιβαρύνει την αστυνομία.\nΗ έντονα αληθοφανής αστυνομική περιπέτεια δεν περιορίζεται στο να αποτυπώσει ένα βίαιο κοινωνικό συμβάν, αλλά επιτυγχάνει να παρουσιάσει και τις βαθύτερες πολιτικές διαστάσεις του γεγονότος. Σε αυτό το σημείο έρχεται να συνδεθεί η ταινία και με το πνεύμα ανθρωπισμού του Βίκτορος Ουγκώ στους Αθλίους, όπου ο μυθιστοριογράφος στο έργο του εστιάζει στις προσπάθειες του πρωταγωνιστή Γιάννη Αγιάννη, ενός πρώην καταδίκου, να επανεντάξει τον εαυτό του στην κοινωνία.\nΑν γαλουχήσεις τον λαό στη βία, το μόνο που έχεις να περιμένεις από αυτόν είναι βία.\nΌταν μαθαίνεις τον πολίτη στο ψέμα, την υποταγή και την βία, η αντίδρασή του, αργά ή γρήγορα, θα είναι οξεία και μαζική. Αν γαλουχήσεις τον λαό στη βία, το μόνο που έχεις να περιμένεις από αυτόν είναι βία. Και επειδή κάποιες φορές το δίκαιο των ανθρώπων μπορεί να είναι ανώτερο των νόμων και των εκφραστών του, τότε είναι ζήτημα χρόνου να επέλθει η αποκατάστασή του με κάθε μέσο και τρόπο, όταν η λαϊκή πλέον οργή είναι ανεξέλεγκτη.\n"Δεν υπάρχουν ούτε κακά βλαστάρια ούτε κακοί άνθρωποι, μονάχα κακοί καλλιεργητές"\nΓια να αποφεύγονται, λοιπόν, κοινωνικές αντιδράσεις πολλαπλάσια εντονότερες του αιτίου που τις προκαλούν, οφείλει ο κρατικός μηχανισμός να εδραιώσει την λογική της από κοινού διαβίωσης όχι στη βία και την καταστολή, αλλά στην παιδεία και την μόρφωση των πολιτών. Γιατί άλλωστε, όπως λέει και ο Ουγκώ: "Δεν υπάρχουν ούτε κακά βλαστάρια ούτε κακοί άνθρωποι, μονάχα κακοί καλλιεργητές".\nΠηγή εικόνων: athinorama.gr


Μπορομπουντούρ - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΚοντά στη Γιοτζακάρτα, την πρωτεύουσα της Κεντρικής Ιάβας, βρίσκεται το μεγαλύτερο βουδιστικό μνημείο της Γης\nΜπορομπουντούρ Το όγδοο θαύμα του κόσμου Κοντά στη Γιοτζακάρτα, την πρωτεύουσα της Κεντρικής Ιάβας, βρίσκεται το μεγαλύτερο βουδιστικό μνημείο της Γης ΑΡΗΣ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗΣ Φαίνεται ότι εκείνο το πρωινό οι σκέψεις μου έσταζαν από παντού.  Σλαμάτ παγκί, ήγουν «καλημέρα» σε άψογα ινδονησιακά, μου ψιθύρισε στο τηλέφωνο η ρεσεψιονίστ στις τέσσερις το πρωί. Μόλις συνειδητοποίησα πού βρισκόμουν άρχισα πάλι να\nΦαίνεται ότι εκείνο το πρωινό οι σκέψεις μου έσταζαν από παντού.\n Σλαμάτ παγκί, ήγουν «καλημέρα» σε άψογα ινδονησιακά, μου ψιθύρισε στο τηλέφωνο η ρεσεψιονίστ στις τέσσερις το πρωί. Μόλις συνειδητοποίησα πού βρισκόμουν άρχισα πάλι να καταριέμαι τον εαυτό μου για την έμπνευσή του να έρθει στο Μπαλί τέλη Νοέμβρη, δηλαδή περίοδο βροχών.\nΑνοιξα τις κουρτίνες. Πυκνές ριπές τροπικής καταιγίδας σάρωναν τους κήπους του ξενοδοχείου. Αστραπές αυλάκωναν τη φαιά ουσία του στερεώματος. Και το χειρότερο: η αεροπορική εταιρεία Μάνταλα (με έμβλημα τον Ρόδακα της Τύχης, τι ειρωνεία) μας περίμενε στο αεροδρόμιο για την πρώτη πρωινή της πτήση προς την κεντρική Ιάβα όπου θα επισκεπτόμασταν το όγδοο θαύμα του κόσμου, το μεγαλύτερο βουδιστικό μνημείο του πλανήτη, στη στούπα Μπορομπουντούρ. Λοιδορώντας το κάρμα μου, το σατόρι κι όλη τη Ζεν Αβέστα, άνοιξα την ομπρέλα μου και χύθηκα στα νερά. Θερμοκρασία στις 8 μοίρες νοτίως του Ισημερινού, 30 βαθμοί Κελσίου.\nΤο κλειδί της βουδιστικής διδασκαλίας είναι το πνεύμα της αποπροσκόλλησης.\nΤον έκτο π.Χ. αιώνα και ενώ ήταν 29 ετών, ο πρίγκιπας Σιδάρτα Γκοτάμα απεκδύθηκε των τίτλων και των αξιωμάτων του για να γίνει ασκητής και να βρει το αίτιο της συμπαντικής οδύνης. Καθισμένος κάποιο βράδυ κάτω από ένα δέντρο, γλίστρησε προς τη φώτιση (βλέπε Νεύτων). Εκτοτε, ο άλλοτε πρίγκιπας του Νεπάλ έγινε γνωστός ως Βούδας, δηλαδή φωτισμένος.\nΓια να φτάσει ο άνθρωπος στη Νιρβάνα, στην έσχατη γαλήνη και φώτιση, πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι η οδύνη οφείλεται στην επιθυμία. Ο διαλογισμός και η εσωτερική συγκέντρωση οδηγούν το άτομο στην απαγκίστρωση από τις επιθυμίες. Η στούπα που πηγαίναμε να δούμε δεν ήταν κάποιος ναός ή ιερό, ήταν ακριβώς το σύμβολο αυτής της απαγκίστρωσης.\nΥστερα από μιάμιση ώρα πτήση, προσγειωθήκαμε στη Γιοτζακάρτα, πρωτεύουσα της κεντρικής Ιάβας. Στο ίδιο νησί βρίσκεται και η Σουραμπάγια  Τζόνι, Σουραμπάγια  αλλά και η Τζακάρτα, πρωτεύουσα ολόκληρης της Ινδονησίας, που αποτελείται από ένα σύμπλεγμα περίπου 14.000 νησιών, ένα μουσουλμανικό αρχιπέλαγος στην καρδιά του ινδουισμού και του βουδισμού.\nΗ Γιοτζακάρτα είναι μια πανεπιστημιούπολη με το παλάτι του σουλτάνου στο κέντρο της και δεκάδες εκατοντάδες χιλιάδες μπετσάκ να τη διασχίζουν απ’ άκρη σ’ άκρη. Μπετσάκ είναι ένα όχημα  υβρίδιο ανάμεσα σε ποδήλατο και άμαξα. Φυσικά πριν ανέβεις, κάνεις παζάρι και τον σταυρό σου. Οι εγχώριοι μπετσακτσήδες οδηγούν όπως οι ταξιτζήδες της Κωνσταντινούπολης ή οι ιδιοκτήτες βενζινοκίνητων τουκ τουκ στην Μπανγκόκ. Πολύ αργά για να κάνεις τη διαθήκη σου, πολύ γρήγορα για να κατέβεις.\nΜία ώρα περίπου βόρεια της Πλούσιας και Καλότυχης (γιατί αυτό σημαίνει Γιοτζακάρτα) βρίσκεται η μεγαλύτερη στούπα της Γης, το Μπορομπουντούρ. Σε αντίθεση με τον ναό που έχει εσωτερικούς χώρους, η στούπα είναι ένα συμπαγές μνημείο χωρίς ενδοχώρο. Στο αντίστοιχο λήμμα ο επίτομος «Πάπυρος» μιλάει για νεκρικόν μνημείον εντός του οποίου απετίθετο η τέφρα ή λείψανα των βουδών (σοφών αξιωθέντων της Νιρβάνας).\nΦανταστείτε λοιπόν ένα τέτοιο κτίσμα από ηφαιστειακή πέτρα να ακουμπάει πάνω σε ένα λόφο, σε μια πέτρινη βάση 200 τετραγωνικών μέτρων, και να ανεβαίνει ψηλά εννέα πατώματα. Το θέαμα είναι συγκλονιστικό.\nΧρειάστηκαν εκατό χρόνια για να χτιστεί, τον 7ο μ.Χ. αιώνα, και έχει τη μορφή καμπάνας που ακουμπά στη γη. Αποδίδει σχηματικά την κεντρική ιδέα του βουδισμού για την αποπροσκόλληση από τα υλικά αγαθά και την προσέγγιση της Νιρβάνας. Ο βουδιστής μοναχός, είχε πει ο Σιδάρτα, πρώτα πετάει καταγής το ρούχο του (και αυτό αποτελεί τη βάση της στούπας), ύστερα τη γαβάθα του φαγητού του (και αυτό είναι η ανεστραμμένη καμπάνα) και τέλος το ραβδί του που τον στηρίζει στη γη (το κοτσάνι πάνω από την καμπάνα). Η στούπα, επομένως, είναι η εικονική ενόραση του βουδιστικού δρόμου προς τη Νιρβάνα.\nΟι προσκυνητές που έρχονται εδώ να διαλογιστούν, ξεκινούν από τη βάση της στούπας  λέγοντας ενδόμυχα προσευχές  και αφού κάνουν διαδοχικά τον κύκλο των οκτώ πατωμάτων, περνώντας δηλαδή την Οκταπλή Ατραπό της Αυτανάπτυξης, φτάνουν στο ένατο πάτωμα που συμβολίζει την εξάλειψη της οδύνης, ήτοι τη Νιρβάνα.\nΟ διαλογιζόμενος για να φτάσει κυκλικά στην κορυφή διανύει μια απόσταση περίπου πέντε χιλιομέτρων, ενώ γύρω του πλήθη τουριστών είτε προσπαθούν να αποκρυπτογραφήσουν τα ιερόγλυφα του έπους Ραμαγιάνα, είτε να τραβήξουν φωτογραφίες του κοντινότερου ενεργού ηφαιστείου που η κόκκινη λάβα του διακρίνεται το βράδυ από τα εγγύς ξενοδοχεία, είτε να αγγίξουν μέσα από το δικτυωτό πλέγμα μιας μικρότερης στούπας το χέρι ενός από τους εβδομήντα δύο έγκλειστους Βούδες που κοσμούν τα τελευταία τρία πατώματα.\nΤο άγγιγμα του συγκεκριμένου Βούδα λένε ότι φέρνει τύχη και είναι απόλαυση να βλέπει κανείς τους μικρόσωμους γιαπωνέζους τουρίστες να βογκάνε στην προσπάθειά τους να τεντώσουν όσο γίνεται τα βραχύσωμα μέλη τους επικαλούμενοι μυστικά το όνομα του άγιου Προκρούστη.\nΕνας ίλιγγος με είχε καταλάβει στην κορυφή του Μπορομπουντούρ, μια αίσθηση υπνωτικής μετεώρισης, μια λαχτάρα να ανοίξω τα χέρια μου και να πετάξω (ένα σύνδρομο που χτυπάει συχνά πυκνά τους απογόνους της μινωικής Κνωσού, γνωστό και σα νόσος του Ικαρου). Η Ελευθερία τα ‘χε βάλει με κάτι τουρίστες που δεν της άδειαζαν τον τόπο για να φωτογραφήσει. Ο εξηντάρης ξεναγός μας ξαπόσταινε μ’ ένα βλέμμα μελαγχολικό και θλιμμένο. «Ελλάδα. Ωνάσης» μου είχε πει πρωτύτερα. «Καράβια. Εσείς πολλά λεφτά». Αδύνατον να τον βγάλω απ’ την πλάνη του. Αλλωστε, μου εξήγησε, με τον μισθό του  δεκαπέντε χιλιάδες ελληνικές δραχμές μηνιαίως  ήταν αδύνατο να ταξιδέψει ποτέ πέρα από τον τόπο του και να γνωρίσει (όπως εμείς, οι πλούσιοι) άλλες χώρες. Μμμ… Ηταν μια άποψη. Η ευαίσθητη υδροχοϊκή ψυχή μου δάκρυσε. Σημείωσα να του εγχειρίσω με το τέλος της ξενάγησης 20.000 ρουπίες. Αρχίσαμε να κατεβαίνουμε.\nΑργότερα θα μάθαινα ότι την περίοδο της τουριστικής αιχμής χρειάζεται κανείς δύο ώρες στην ουρά για να φτάσει ως την είσοδο του μνημείου και άλλες τόσες για να επιστρέψει στο λεωφορείο του. Ισως και να μην ήμασταν τόσο άτυχοι τελικά που είχαμε βρεθεί στην Ινδονησία την περίοδο των βροχών. Εξάλλου εκείνη την ημέρα έβρεχε μονάχα στο γειτονικό Μπαλί. Εμείς είχαμε αγγίξει το χέρι του Βούδα.\nΑν βρίσκεστε στο Μπαλί, μπορείτε να κάνετε αυτή την εκδρομή μέσα σε μία ημέρα. Υστερα από μισή ώρα πτήσης προσγειώνεστε στο αεροδρόμιο της Γιοτζακάρτα. Υπολογίστε το αεροπορικό εισιτήριο γύρω στις 10.000 δρχ. Κάντε μια περιήγηση στην πόλη της Γιοτζακάρτα, δείτε το παλάτι του σουλτάνου στο κέντρο, απολαύστε τις μυριάδες πουλιά στην αγορά πτηνών και περιηγηθείτε στο παλιό ολλανδικό κάστρο που έχει πρόσφατα ανακαινιστεί. Επειτα επιβιβαστείτε σε ένα λεωφορείο ή σε ένα ταξί για το Μπορομπουντούρ (στα σανσκριτικά: Το βουδιστικό μοναστήρι στον λόφο). Σε μία ώρα θα είστε μπροστά στο συγκλονιστικό θέαμα που προσφέρει. Περιπλανηθείτε δύο-τρεις ώρες. Ανεβείτε στο ψηλότερο σημείο του. Αφήστε την ψυχή σας να πετάξει. Διαλογιστείτε γύρω από τη ματαιότητα του υλιστικού τούτου κόσμου. Και ύστερα επιστρέψτε ανανεωμένοι στο ακριβό σας ξενοδοχείο στο Μπαλί.


Πρόταση της Κομισιόν για σταδιακό εμπάργκο στο ρωσικό πετρέλαιο – Αβεβαιότητα για τις πληρωμές σε ρούβλια | MEGA TV\nΠρόταση της Κομισιόν για σταδιακό εμπάργκο στο ρωσικό πετρέλαιο – Αβεβαιότητα για τις πληρωμές σε ρούβλια\n<iframe src="https://www.megatv.com/embed/?p=2020656727" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen scrolling="no" width="560" height="315"></iframe>\n03.05.2022 | 16:27 Eνσωμάτωση\nΔύσκολη είναι η απόφαση για την σταδιακή επιβολή εμπάργκο στο ρωσικό πετρέλαιο. Ζητούμενο παραμένει η κοινή ευρωπαϊκή στάση στο θέμα των πληρωμών σε ρούβλια.\n«Η πληρωμή σε ρούβλια μέσω του μηχανισμού μετατροπής, που ελέγχεται από τις ρωσικές αρχές και ένας δεύτερος λογαριασμός στην Gazprom bank αποτελεί παραβίαση των κυρώσεων και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή» δήλωσε ο επίτροπος Ενέργειας της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Κάντρι Σίμσον.\nΚαθώς πολλές ευρωπαϊκές εταιρείες βρίσκονται αντιμέτωπες με προθεσμίες πληρωμών τα κράτη μέλη πρέπει να αποσαφηνίσουν πως δεν θα καταπατηθούν οι κυρώσεις που έχουν ήδη επιβληθεί.\n«Θα παρακολουθούμε την κατάσταση στενά. Θα στηθεί μια ομάδα που θα κάνει μια πρώτη συνάντηση στη Σόφια στις 5 Μαϊου» είπε η υπουργός Περιβάλλοντος Γαλλίας, Μπάρμπαρα Πόμπιλι.\nΈτοιμη να υποστηρίξει το εμπάργκο εμφανίζεται η Γερμανία.\n«Η Γερμανία δεν αντιτάσσεται σε ένα εμπάργκο στη Ρωσία. Φυσικά είναι βαρύ το φορτίο που φέρουμε αλλά είμαστε έτοιμοι να το κάνουμε» δήλωσε ο υπουργός Οικονομίας της Γερμανίας, Ρόμπερτ Χάμπεκ.\nΗ Ουγγαρία ωστόσο έχει ξεκαθαρίσει ότι δεν στηρίζει την πρόταση του Εμπάργκο ενώ επιφυλάξεις φαίνεται να εκφράζουν η Ιταλία, η Αυστρία και η Σλοβακία.\nΈνα 13χρονο αγόρι χάνει τη ζωή του και ένα 17χρονο κορίτσι τραυματίζεται σοβαρά στην Οδησσό.\nΗ πόλη χτυπήθηκε από τα πυρά των Ρώσων και μια πολυκατοικία σχεδόν ισοπεδώθηκε ενώ ζημιές υπέστη και μια εκκλησία.\nΤο αγόρι διάβαζε για τις εξετάσεις του στο υπόγειο όπου είχε βρει καταφύγιο.\nΊδια κατάσταση και στο Αζοφστάλ. Το σφυροκόπημα συνεχίζεται ενώ τουλάχιστον 100.000 πολίτες ακόμα φαίνεται πως παραμένουν στη Μαριούπολη 200 από αυτούς παραμένουν εγκλωβισμένοι στο Αζοφστάλ.\nΜία γυναίκα, κάτοικος της Μαριούπολης περιγράφει την καθημερινότητά της μπροστά σε μια κατεστραμμένη πολυκατοικία.\n«Ξυπνάω το πρωί και κλαίω, το βράδυ κλαίω και πάλι. Δεν ξέρω πού να πάω. Και δεν είμαι μόνο εγώ, έχουν καταστραφεί τα πάντα» λέει χαρακτηριστικά η Τατιάνα Μπουσλάνοβα.\nΤην ίδια στιγμή και σύμφωνα με την Daily Mail ανησυχία προκαλεί η πτήση του αεροπλάνου της αποκάλυψης του Πούτιν στα περίχωρα της Μόσχας.\nΠρόκειται για το αεροσκάφος που επιτρέπει στον Ρώσο Πρόεδρο να συνεχίσει να κυβερνά τη Ρωσία σε περίπτωση πυρηνικού πολέμου.\nΌπως αναφέρει το άρθρο ίσως χρησιμοποιηθεί στην παρέλαση της 9ης Μαΐου και είναι η πρώτη φορά που το βλέπουμε να κάνει πτήση από το 2010 όταν τότε χρησιμοποιήθηκε για να σταλεί μήνυμα στη Δύση.\nΠρόκειται για διαμορφωμένη έκδοση του επιβατικού Il-86.\nΣτόχος του Il-80 είναι να εξυπηρετήσει ως κέντρο ελέγχου και διοίκησης του προέδρου στη περίπτωση Πυρηνικού Πολέμου. Ο ρόλος του είναι όμοιος με του Αμερικανικού Boeing E-4B.\nΤο Il-80 δεν έχει εξωτερικά παράθυρα (εκτός από το πιλοτήριο). Σε έναν θόλο στο πάνω μέρος της ατράκτου βρίσκονται εξελιγμένα συστήματα δορυφορικών επικοινωνιών.\nΣτο πίσω και κάτω μέρος του αεροσκάφους βρίσκεται ειδική κεραία για λήψη και μετάδοση πολύ χαμηλών συχνοτήτων (Very Low Frequency – VLF).\nΦημολογείται πως η πρώτη πτήση του Il-80 έγινε το 1985, και το πρώτο ολοκληρωμένο μοντέλο πέταξε στις 5 Μαρτίου 1987.\nΗ πρώτη φορά που επσημάνθηκε από Δυτικούς παρατηρητές ήταν το 1992.


Τα 5 καλύτερα ξενοδοχεία για το 2018 - San Ramon - TripAdvisor\nSan Ramon ξενοδοχεία με πισίνα\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία - San Ramon, Περού\nΠαροχές Εστιατόριο Δεκτά κατοικίδια Υπάλληλος υποδοχής Ίντερνετ Ξενοδοχείο μη καπνιστών Κλιματισμός Δωρεάν WiFi Περιλαμβάνεται πρωινό Πισίνα Μικρή κουζίνα Μπαρ/Lounge Σουίτες Σκι Υπηρεσία δωματίου Δωρεάν στάθμευσηΌλα\nΝο 1 από 13 ξενοδοχεία: San Ramon\nΝο 2 από 13 ξενοδοχεία: San Ramon\nΝο 3 από 13 ξενοδοχεία: San Ramon\nΝο 4 από 13 ξενοδοχεία: San Ramon\nΝο 5 από 13 ξενοδοχεία: San Ramon\nSan Ramon: Άλλα ξενοδοχεία εκεί κοντά (19)\n10,2 χλμ. από San Ramon\nΝο 3 από 5 ξενοδοχεία: La Merced\n11,2 χλμ. από San Ramon\nΝο 2 από 5 ξενοδοχεία: La Merced\n42,2 χλμ. από San Ramon\nΝο 1 από 2 ξενοδοχεία: Tarma\n47,1 χλμ. από San Ramon\nΝο 2 από 2 ξενοδοχεία: Tarma\n62,1 χλμ. από San Ramon\nΝο 1 από 2 ξενοδοχεία: Oxapampa\n38,4 χλμ. από San Ramon\nΝο 2 από 8 B&B: Tarma\n46,7 χλμ. από San Ramon\nΝο 5 από 8 B&B: Tarma\nΝο 7 από 8 B&B: Tarma\n47,4 χλμ. από San Ramon\nΝο 1 από 8 B&B: Tarma\n72,2 χλμ. από San Ramon\nΝο 4 από 5 B&B: Jauja\n8,0 χλμ. από San Ramon\nΝο 1 από 14 ειδικά καταλύματα: La Merced\n8,2 χλμ. από San Ramon\n8,5 χλμ. από San Ramon\n9,1 χλμ. από San Ramon\n9,4 χλμ. από San Ramon\nΝο 4 από 14 ειδικά καταλύματα: La Merced\n10,6 χλμ. από San Ramon\n35,0 χλμ. από San Ramon\nΝο 2 από 3 ειδικά καταλύματα: Villa Rica\n58,5 χλμ. από San Ramon\n58,9 χλμ. από San Ramon\nΆλλα μέρη για να μείνετε (San Ramon)\nΝο 1 από 5 ξενοδοχεία: San Ramon\nΝο 2 από 6 ειδικά καταλύματα: San Ramon\nΝο 2 από 5 ξενοδοχεία: San Ramon\nΝο 3 από 5 ξενοδοχεία: San Ramon\nΝο 2 από 2 B&B: San Ramon\nΝο 4 από 5 ξενοδοχεία: San Ramon


##### Ξυλοκόπος online dating – Ενηλίκων internet dating site, katie fey γαμάνε, στρόφιγγες τέρας.\nΞυλοκόπος online dating\nBy [COPY-N]Zolot[/COPY] Posted on January 24, 2020\nΠαντρολογήματα στο heroes of the storm, δωρεάν online dating σε ct, στερεοτυπικές. Ταχύτητα χρονολόγηση dating με Bayani υπάρχει dating sites που είναι δωρεάν. Cs go παντρολογήματα κάμπινγκ, ποια είναι μερικά κινδύνους της online dating πόσο συχνά πρέπει να δούμε ο ένας τον άλλο, όταν το πρώτο ραντεβού. Dating site για ξυλοκόποι, τι ξυλοόκπος γράψω σε ένα πρώτο online. Ραντεβού sating γάμο ost ραντεβού με το google.\nSpanish dating ιστοσελίδα του ηνωμένου βασιλείου τραπέζι για δύο ξυλοκόπος online dating. Ξυλοκόπος Dating Site, Online Dating Χάμιλτον Nz. Dating sites μας δωρεάν aplicatie romaneasca ραντεβού. Αγάπη Το Σεξ Που Χρονολογούνται Κήρυγμα, Ξυλοκόπος Dating Site. Χαριτωμένο χρονολογείται εικόνες ξυλοκόπος dating app. Rsa Δωρεάν Online Dating, Ξυλοκόπος Dating App. Πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε όταν. Ξυλοκόπος υπερηφάνεια διαβρωτικό χρωμάτων.\nΤαχύτητα χρονολόγηση sur paris ce soir ξυλοκόπος online dating ταχύτητα. Φαντασμάτων. Ο Γουοβόκα σημαίνει «κόφτης» ή ξυλοκόπος στη ξυλοκόπος online dating της Βόρειας Paiute. Dating apps, νέα ζηλανδία, διασκεδαστικά πράγματα να θέσει σε ένα προφίλ. Ας σας βοηθήσει να βρείτε έναν εραστή γένια, ξυλοκόπος, lumbersexual σήμερα. Online dating σπάσει, ξυλοκόπος που χρονολογείται ιστοσελίδα μεγάλο, όμορφο online dating.\nΧημεία online dating απάτες ο γάμος δεν ραντεβού ost eng sub.\nΟυγκάντα Online Dating Υπηρεσία, Ξυλοκόπος Dating App. Ncis ξυλοκόπος online dating τόνι ραντεβού ραντεβού για σεξ εργαζομένων. Ξυλοκόπος dating site μέση διάρκεια της σχέσης ραντεβού, κορυφαία μας dating site. Lesmillnigskil. Καλύτερη σύνδεση ιστοσελίδες μας τα ραντεβού για τα μεγαλύτερα singles. Το γράψιμο για μένα dating site πόρτλαντ όρεγκον ιστοσελίδα ξυλοκόπος online dating, πώς να δώσει ένα φίλο συμβουλές για ραντεβού. Δωρεάν online dating site sa.\nΠόσο νωρίς είναι πολύ νωρίς για να αρχίσουμε να βγαίνουμε και πάλι, οκλαχόμα χρονολόγηση σε απευθείας σύνδεση δωρεάν το.\nΑμερικανός πεζοναύτης dating site hook up κλαμπ του λονδίνου. Χρονολόγηση έναν βετεράνο με ptsd ιρλανδία dating sites δωρεάν γλυκά πράγματα να. Alec μονοπώλιο ραντεβού. Ταχύτητα χρονολόγηση έκθεμα.\nOnline dating ιστοσελίδα φιλιππίνες, ισχυρό σιωπηλό online dating Γεια σου όμορφη που. Technology 2019-01-27. Online Dating Βραβεία. Χρονολογείται ιστοσελίδα για τους λάτρεις του outdoor ξυλοκόπος dating app. Κορέας dating υπηρεσία online dating καταγγελίες, αυτός ο τύπος σαν εμένα ή απλά.\nΠώς να κάνει ένα προφίλ για online dating. Εβραϊκή παντρολογήματα υπηρεσίες, δωρεάν mature dating site, ηνωμένο βασίλειο ξυλοκόπος online dating. Αναζήτηση dating site μέσω e-mail polaris αντλία γάντζο.\nΞυλοκόπος dating site. 24 και χρονολογείται 17 ετών. Γιατί φοιτητές γάντζο ξυλοκόπος ξυλοκόπος online dating site δωρεάν online dating, στο.\nΔωρεάν dating sites καμία εγγραφή, chomee και ο άρθουρ ραντεβού μελβούρνη dating sites δωρεάν.\nOnline dating nanaimo π. χ. Που είναι τα φρέσκα beat μπάντα που. Ταχύτητα χρονολόγηση του μετρό bourse τα πιο διάσημα apps που χρονολογείται στην.\nPrevious Article Να βγαίνεις με τον μικρό αδερφό του καλύτερου φίλου\nΕνηλίκων internet dating site, katie fey γαμάνε, στρόφιγγες τέρας.\nπου, χρονολογούνται, μετά, από, μια, μακροπρόθεσμη, σχέση\nΠου χρονολογούνται μετά από μια μακροπρόθεσμη σχέση\nο, Λούι, Τζίλιο, βγαίνει, με, τον, μπαμπά\nΤζόνγκ, κι, και, Τζι, χισό, που, χρονολογούνται\nΤι, είναι, μερικές, καλές, δωρεάν, χριστιανικές, ιστοσελίδες, dating\nΤι είναι μερικές καλές δωρεάν χριστιανικές ιστοσελίδες dating\nΑσφαλές αναγνωριστικό γνωριμιών\nΑραβικές ιστοσελίδες γνωριμιών Ιορδανία\nΤο ραντεβού μπορντό. Φοιτητής dating sites ηνωμένο βασίλειο το καλύτερο μαύρο dating sites. Cyta, το πιο αξιόπιστο δίκτυο στην.\nΡαντεβού με τις ιστορίες αφεντικό Nemi ραντεβού, με, τις, ιστορίες, αφεντικό\nδωρεάν, ιστοσελίδες, γνωριμιών, στην, AZ\nCasual χρονολόγηση σιγκαπούρη το τρίγωνο της. Ξυλοκόπος Online Dating. Admin 2019-02-15 832 comments Category. Internet dating απάτες στη μαλαισία, ξυλοκόπος dating app πόσο καιρό η kate middleton και. Flavo της. Δωρεάν online παιχνίδια για εφήβους.\nBy Vok Posted on January 14, 2020\nMuslima σχέσεις απάτες Dugor muslima, σχέσεις, απάτες\nΧιονοστιβάδες Μάντσεστερ ταχύτητα dating\nDating, γραφείο, σιρασινό, Download(6)\nο, Ίαν, σομερχαλάντερ, χρονολογείται(10)\nβγαίνω, με, έναν, άνθρωπο, Έντο(6)\nφάση, νεονύμφων, του, μήκους, γνωριμιών(0)


Ζιμπάμπουε: Το παγκάκι που βοηθάει στην αντιμετώπιση της κατάθλιψης\nΤο «Παγκάκι της Φιλίας» στη Ζιμπάμπουε δημιουργήθηκε με σκοπό να συμβάλλει θετικά στη ψυχική υγεία των κατοίκων καθώς τα τελευταία χρόνια οι περισσότεροι από αυτούς παρουσιάζουν σημάδια κατάθλιψης.\nΗ ψυχική υγεία των κατοίκων της Ζιμπάμπουε είναι ένα θέμα που απασχολεί πολύ τα τελευταία χρόνια. Η αφρικανική χώρα των 14 εκατομμυρίων μαστίζεται από την ανεργία που φτάνει το 80% ενώ ο αριθμός των ψυχιάτρων δεν πλησιάζει ούτε τους 20.\nΟ ψυχίατρος Ντίξον Τσιμπάντα ήταν αυτός που αποφάσισε να πάρει τα πράγματα στα χέρια του με το project «Παγκάκι της Φιλίας». Όλα ξεκίνησαν όταν μια ασθενής του, η 26χρονη Έρρικα, προσπάθησε να βάλει τέλος στη ζωή της. Ξεκίνησαν θεραπεία και περίμενε να την ξαναδεί, όμως εκείνη δεν εμφανίστηκε ποτέ. Η μητέρα της τον ενημέρωσε ότι τελικά η Έρρικα αυτοκτόνησε.\nA post shared by Friendship Bench 🧠💛 (@friendship_bench_zimbabwe)\nΑπό το 2006, πάνω από 400 γιαγιάδες παρέχουν δωρεάν τις υπηρεσίες τους σε 70 κοινότητες της Ζιμπάμπουε. Το πρόγραμμα ονομάστηκε «Παγκάκι της Φιλίας» και έχει στηρίξει ήδη 30.000 ανθρώπους. Αυτό που κάνουν οι γιαγιάδες είναι απλό: Κάθονται στα παγκάκια και ακούν τον συνομιλητή τους. Στη συνέχεια, προσπαθούν να βρουν τη λύση του προβλήματος χωρίς όμως να κάνουν υποδείξεις.\n«Ξέρουν να ακούν, να διηγούνται ιστορίες, να παρηγορούν και έχουν πολύ χρόνο», δήλωσε ο Τσιαμπάντα.\nKufungisisa Ζιμπάμπουε κατάθλιψη Παγκάκι Φιλίας


Ποίηση στις μέρες της σιωπής: Μενουέτο | Inside Story\nΠοίηση στις μέρες της σιωπής: Μενουέτο\nΗ ποίηση είναι μία από τις πολύτιμες και απαραίτητες ανάσες που χρειαζόμαστε όλοι αυτές τις μέρες. Η βραβευμένη Κρυστάλλη Γλυνιαδάκη μας προσφέρει μια σειρά από ποιήματα γραμμένα τώρα, με αιτία και αφορμή την αβεβαιότητα, το φόβο, την ανάγκη συνύπαρξης και την αναγκαιότητα της απόστασης.\nΧορός Menuet στο Νοζάντ της Βρετάνης, Γαλλία, Μάιος 1913 [Agence Rol/Bibliothèque Nationale de France/Gallica]\nΤο τρίτο ποίημα της σειράς μετά το Αγόρι και Γάτα και Το Παγοδρόμιο.\nΝα μάθεις να χορεύεις με την απειλή.\nΣκύβει το κεφάλι αυτή;\nΣκύβεις κι εσύ με τη σειρά σου.\nΠόδι μπροστά εκείνη, εσύ\nτο άλλο, βήμα μαζί και πλάι της.\nΚαι έτσι να στροβιλίζεστε αργά,\nαπό κοντά, με τις περούκες\nκαι τα φιογκάκια στα παπούτσια\nσ’ ένα χορό που σας κρατά\nΚι όταν ο φόβος\nσού ψιθυρίζει στο αυτί, κάτι πηχτά\nαπογεύματα με γεύση χώματος,\nνα μάθεις να χορεύεις με την απειλή·\nγιατί ο βασιλιάς γυμνός πάντοτε ήταν\nκι ο θάνατος πάντοτε σε κοιτούσε·\nμα εσένα τώρα θάμπωσαν με φως\nπρώτη φορά τα μάτια σου και είδες.\nΚαι σαν σωπάσει η μουσική και ο χορός,\nμη γελαστείς και πεις πως επανήλθε ο κόσμος.\nΤόσο στροβίλισμα άλλαξε θέση στις πυξίδες.\nΤόσο σκοτάδι χάρισε στους τυφλούς το φως.\nΤο μενουέτο ή μινουέτο είναι γαλλικός αριστοκρατικός χορός σε διμερή φόρμα και ρυθμό 3/4. Πήρε το όνομά του από τη γαλλική λέξη menu (μικρός) που χαρακτηρίζει τα βήματα του χορού. Το ίδιο όνομα πήρε και η μουσική που συνοδεύει τον χορό.\nΠοίηση στις μέρες της σιωπής: To Παγοδρόμιο


λιβελούλα «κατάσκοπος» | Espresso\n11-07-2017 | 11:19πμ\nΤο hi-tech μεταλλαγμένο έντομο μπορεί να διεισδύσει παντού χωρίς να γίνει αντιληπτό\nΤην πρώτη δοκιμαστική πτήση ολοκλήρωσε με επιτυχία το κατασκοπευτικό υπερόπλο του μέλλοντος. Οχι, δεν πρόκειται για κάποιο drone, αλλά για μεταλλαγμένο έντομο, στο οποίο έχουν προστεθεί μηχανικά τμήματα τελευταίας τεχνολογίας, ώστε οι χειριστές του να μπορούν να το κατευθύνουν εξ αποστάσεως.\nΗ μεταλλαγμένη λιβελούλα, που δημιούργησε η εταιρία Draper σε συνεργασία με το Howard Hughes Medical Institute, μπορεί να κατασκοπεύσει οποιονδήποτε, σε όποιο σημείο του πλανήτη και αν βρίσκεται. Χάρη στο μικρό μέγεθός της μπορεί να διεισδύσει, χωρίς να γίνει αντιληπτό, σε σημεία στα οποία άλλα κατασκοπευτικά μέσα δεν μπορούν, γι’ αυτό θεωρείται ότι θα προσφέρει συγκριτικό πλεονέκτημα σε όποιον το έχει στη διάθεσή του.\nΗ λιβελούλα-κατάσκοπος πραγματοποίησε επιτυχώς την πρώτη της πτήση υπό την καθοδήγηση των ερευνητών σε εργαστήριο της Βιρτζίνια.\nΓια να αποκτήσουν τον πλήρη έλεγχό της, οι ερευνητές τροποποίησαν τα γονίδιά της έτσι ώστε να παράγουν πρωτεΐνες του νευρικού συστήματος που ενεργοποιούνται μέσω του φωτός. Οταν πυροδοτούνται οι συγκεκριμένες πρωτεΐνες, ενεργοποιούν τα νεύρα του εντόμου που ευθύνονται για την κίνηση των φτερών.\nΣτην πλάτη της προσαρμόστηκε επίσης ένα είδος σακιδίου ελέγχου, το οποίο λειτουργεί με ηλιακή ενέργεια.\nΟ χειριστής της λιβελούλας δίνει μέσω τηλεχειριστηρίου την εντολή για την κατεύθυνση προς την οποία θέλει να κινηθεί το έντομο. Αυτή μεταδίδεται ασύρματα στο σακίδιο, το οποίο στέλνει στον εγκέφαλο του εντόμου το κατάλληλο σήμα φωτός, κινητοποιώντας τα φτερά του.\nΚρατερός Κατσούλης: «Από την καθημερινή πρωινή ζώνη έχω τελειώσει» (video)


Από τη Ρώμη στο Βυζάντιο-Μέρος ‘Α | Σελίδες Ιστορίας\nΜελισσόσφαιρα / 26/02/2015\nΣε αυτή τη σειρά από άρθρα θα παρακολουθήσουμε την πορεία της ρωμαϊκής (και μετέπειτα βυζαντινής) αυτοκρατορίας μέσα στους αιώνες, ξεκινώντας από την περίοδο της βαθιάς κρίσης της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας (235-284) και φτάνοντας στο 1204. Σε αυτή την πορεία του Ρωμαϊκού κράτους, του μακροβιότερου κράτους στην ιστορία, έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον το πως μια αρχαία κοινωνία εξελίχθηκε σε καθαρά μεσαιωνική περνώντας από πολλά στάδια, χωρίς να υπάρξουν χρονολογίες «ορόσημα» ή στιγμές ριζικών μεταβολών. Πρέπει να ξεκαθαρίσουμε, ότι ο όρος Βυζάντιο ουσιαστικά είναι ένα κατασκεύασμα των μεταγενέστερων ιστορικών για να διαχωρίσουν τη «μη γνήσια» Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία που συνέχισε έως το 1204 και ακόμη παραπέρα, από την original δυτική, που έπεσε το 476. Βλέπετε, οι Ρωμαίοι του μεσαίωνα αδιαφορούσαν για το αν είναι «γνήσιοι» ή «μπασταρδεμένοι». Το αποτέλεσμα ήταν να μην κατοχυρωθεί η επωνυμία τους (όπως πχ το γνήσιο ελληνικό ελαιόλαδο) και να μείνουν στην ιστορία ως Βυζαντινοί. Ας αφήσουμε όμως για την ώρα τα πιστοποιητικά καθαρότητας και γνησιότητας, και ας δούμε την εποχή της βαθιάς κρίσης της Αυτοκρατορίας που ξεκινάει το 235.\nΑπό τη Ρώμη στο Βυζάντιο Μέρος ‘Α: Η παρακμή του αρχαίου κόσμου.\nΌλα τα στραβά αρχίζουν με μια δολοφονία. Ο Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Σεβήρος* δολοφονείται από τα ίδια του τα στρατεύματα κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας εναντίων των Αλαμανών**, διότι ήταν δυσαρεστημένα που σύναψε ειρήνη μαζί τους εξαγοράζοντάς τους. Έκτοτε, 26 άνθρωποι θα ανακηρυχθούν αυτοκράτορες μέσα σε μια περίοδο 49 χρόνων κάνοντας τη θέση του αυτοκράτορα πιο αβέβαιη και από τη θέση του προπονητή ελληνικής ποδοσφαιρικής ομάδας. Ο αυτοκρατορικός θεσμός θα αποδυναμωθεί από τις μηχανορραφίες και ο στρατός θα καταστεί ουσιαστικός ρυθμιστής των πολιτικών πραγμάτων. Την περίοδο αυτή μάλιστα δύο μεγάλες περιοχές της αυτοκρατορίας θα αποσχισθούν και θα φτιάξουν τα δικά τους βασίλεια (η Αυτοκρατορία της Γαλικίας και το Βασίλειο της Παλμύρας). Οι βαρβαρικές επιδρομές γίνονται ολοένα και πιο δυνατές και συγκροτημένες, ενώ και η Περσική επιθετικότητα αυξάνεται.\nΟι περισσότεροι αυτοκράτορες είναι απλώς στρατιωτικοί διοικητές που ανακηρύσσονται αυτοκράτορες από τα στρατεύματά τους. Είναι, βλέπετε, αυτή η πανάρχαια επιθυμία των στρατιωτικών να σώζουν τον κόσμο. Κάθε φορά λοιπόν που ένας από αυτούς τους σωτήρες ανέβαινε στην εξουσία, τραβούσε και μια νοθεία στο νόμισμα και με τα νέα υποτιμημένα νομίσματα πλήρωνε τα στρατά, για να μην τον φάνε μπαμπέσικα. Τελικά το ρωμαϊκό νόμισμα το μετατρέψανε σε κάλπικο, με αποτέλεσμα να καταρρεύσουν οι νομισματικές συναλλαγές και η ρωμαϊκή «κοσμοπολίτικη» οικονομία. Έτσι, αναπτύχθηκαν κυρίως τοπικές κλειστές οικονομίες που βασίζονταν στην ανταλλαγή αγαθών.\n*Disclaimer: Για λόγους ευκολίας, χρησιμοποιούνται κατά κόρον τα «ελληνοποιημένα» ονόματα Ρωμαίων. Τα αληθινά τους ονόματα ήταν αρκετά διαφορετικά. Μη νομίζετε ότι όλοι αυτοί οι σπουδαίοι ήταν Έλληνες. Αυτά τα σάπια, τα κάνουν μόνο τα σχολικά βιβλία ιστορίας.\n** Alemanni: Ομάδα γερμανικών λαών που κατά την ρωμαϊκή εποχή κατοικούσαν στην περιοχή της σημερινής νοτιοδυτικής Γερμανίας\nΗ ρωμαική αυτοκρατορία το 271. Πηγή: wikipedia.com\nΤο ίδιο διάστημα συντελείται και μια δεύτερη μεγάλη αλλαγή, αυτή όμως πιο σιωπηλά. Καταρρέει το δουλοκτητικό σύστημα, δηλαδή το σύστημα παραγωγής αγαθών που βασίζονταν στην εργασία των δούλων και την οργάνωση της ζωής σε πόλεις. Ολόκληρη η αρχαία οικονομία ήταν στηριγμένη πάνω στην οικονομική εκμετάλλευση δούλων, ο πληθυσμός των οποίων ολοένα και λιγόστευε, ενώ οι πόλεμοι δεν είναι αρκετοί για να φέρνουν «αναπληρωματικούς». Τα μέσα παραγωγής (άροτρα, εργαλεία κτλ) παρέμεναν τα ίδια και απαράλλαχτα (βλέπετε οι δούλοι δεν είχαν καμία όρεξη να τα εξελίξουν). Τα δε αφεντικά τους ξόδευαν τον πλούτο τους μάλλον αντιπαραγωγικά, δηλαδή δεν έριχναν τα κέρδη τους σε νέα παραγωγή ή σε νέα μέσα παραγωγής αγαθών. Η πρώτη Γοτθική λαίλαπα στα μέσα του 3ου αιώνα θα προκαλέσει μεγαλύτερη αστάθεια στο δουλοκτητικό σύστημα. Oι επιδρομές έδιναν την ευκαιρία στους δούλους να την κοπανήσουν και (πιθανόν) να ενωθούν με τα πλήθη των επιδρομέων που λεηλατούσαν τα εδάφη της αυτοκρατορίας.\nΤο τοπίο άλλαξε λοιπόν μέσα σε περίπου έναν αιώνα, δηλαδή από τις αρχές του τρίτου έως τον τέταρτο, ενώ την ανάγκη για εργατικά χέρια την κάλυπτε ένα νέο είδος κοινωνικού στρώματος: οι κολόνοι. Οι κολόνοι ήταν ένα είδος δουλοπάροικου. Ήταν συνήθως ελεύθεροι καλλιεργητές που για να γλιτώσουν τη βαριά φορολογία, εγκατέλειπαν τις πόλεις, εγκαθίσταντο στην ύπαιθρο και πουλώντας όλη την περιουσία τους, έμπαιναν υπό την προστασία των ισχυρών γαιοκτημόνων. Οι δούλοι στο τέλος του 3ο αιώνα θα φτάσουν να γίνουν επικουρικοί (κυρίως υπηρέτες). Προς απογοήτευση των θεολογίζοντων, ο Χριστιανισμός δεν θα παίξει κάποιο ρόλο στον περιορισμό της δουλείας, καθώς η δουλεία περιορίστηκε από μόνη της, πριν την αναγνώριση του Χριστιανισμού από το ρωμαϊκό κράτος.\nΈνα τρίτο βασικό θεμέλιο του αρχαίου κόσμου ήταν η οργάνωση της ζωής σε πόλεις κάτι που και αυτό άρχισε να αλλάζει. Στην αρχαιότητα κυριαρχούσε το αστικό περιβάλλον. Βλέπετε, οι Ρωμαίοι είχαν ανακαλύψει το τσιμέντο (να και κάτι που δεν ανακάλυψαν οι Έλληνες…) και είχαν γεμίσει τον τόπο πολυκατοικίες. Τα δημόσια έργα τα έκανε ο Στρατός (η τότε ΜΟΜΑ σαν να λέμε) και τα συντηρούσαν οι επαρχιακοί βουλευτές που μέχρι τότε τότε ήταν πολύ σημαντικοί. Λίγο η πολιτική αστάθεια, λίγο η κακή τροφοδοσία, λίγο οι επιδρομές τον Γότθων τον 3ο αιώνα, οι υποδομές των μικρών και μεσαίων πόλεων έπαψαν να συντηρούνται με αποτέλεσμα να ξεκινήσει η παρακμή τους και η αυτό-τροφοδοτούμενη φυγή των κατοίκων στην ύπαιθρο. Οι περισσότερες πόλεις θα αρχίσουν να μετατρέπονται σε πόλεις-φαντάσματα. Επίσης, παράκμαζε και το οδικό δίκτυο κάτι που έκανε τις αποστάσεις στην αυτοκρατορία να μεγαλώσουν.\nΤελικά, τα στρατά υπό την ηγεσία του Κλαύδιου και του Αυρηλιανού θα καταφέρουν να νικήσουν το 268 τους Γότθους που τα είχαν κάνει όλα λαμπόγιαλο και η αυτοκρατορία θα σωθεί για την ώρα. Ο Κλαύδιος και ο Αυρηλιανός φυσικά έγιναν αυτοκράτορες μετά, αλλά τουλάχιστον αυτοί μπορούμε να πούμε ότι το άξιζαν. Ο Κλαύδιος μάλιστα είχε δώσει παλαιότερα και μια μεγάλη μάχη στις Θερμοπύλες (This is Claudius!).\nΤο τέλος στην κρίση όμως θα το δώσει ο Αυτοκράτορας Διοκλητιανός. O Διοκλητιανός ήταν ένας αυτοκράτορας που δεν έπασχε από το σύνδρομο του Ρωμαίου αυτοκράτορα, δηλαδή δεν πίστευε ότι η τάξη των πραγμάτων θα υπάρχει αιωνίως. Έτσι όπως πήγαινε η δουλειά, η μέχρι τότε «αιώνια Ρώμη» δεν θα ήταν αιώνια για πολύ ακόμα. Γι’ αυτό και ασχολήθηκε με το μέλλον της αυτοκρατορίας. Με ριζικές μεταρρυθμίσεις θα αλλάξει την διοικητική, οικονομική και στρατιωτική δομή της αυτοκρατορίας και θα θέσει νέες βάσεις πού θα κρατήσουν για αιώνες. Ουσιαστικά, στα χρόνια του Διοκλητιανού διαμορφώνεται μια ανατολικού τύπου διοικητική αντίληψη. Έτσι, λοιπόν, δημιουργούνται γύρω από τους αυτοκράτορες (ή καίσαρες) «ανατολίτικες» αυλές, με κόλακες, ευνούχους και λοιπούς παρατρεχάμενους, ενώ αποδυναμώνεται ο θεσμός της συγκλήτου. Οι καίσαρες/αυτοκράτορες γίνονται ένα είδος μικρών θεών, στους οποίους αποδίδονται όλες οι τιμές, μέσα σε ειδικά διαμορφωμένα κτίσματα-αίθουσες θρόνου με λιτό εξωτερικό και λαμπερό εσωτερικό. Είναι οι λεγόμενες βασιλικές, οι οποίες λαθεμένα πιστεύεται ότι ξεκίνησαν ως ναοί. Οι Ρωμαίοι πετάνε, λοιπόν, τις χλαμύδες˙ φοράνε ότι στολίδι και φτιασίδι υπάρχει και αρχίζουν να συμπεριφέρονται σαν Πέρσες. Πολύ το γουστάρουν το νέο τους attitude. Αυτό το περσικό-ρωμαϊκό σύστημα επειδή ήταν αρκετά αποτελεσματικό για τις δεδομένες συνθήκες θα παραμείνει για αιώνες. Άντε να καταλάβουν οι δικοί μας εδώ ότι το Βυζάντιο διοικούταν με ανατολικού τύπου νοοτροπία που κληρονομήθηκε από τους Ρωμαίους οι οποίοι την αντέγραψαν από τους Πέρσες. Ελληνοχριστιανικός πολιτισμός σου λένε μετά και τρίχες κατσαρές.\nΒασιλική του Κωνσταντίνου Ά στην Τρίερ της σημερινής Γερμανίας. Οι Τρέβηροι (πλεον Τρίερ) ήταν μια από τις τέσσερις ρωμαϊκές πρωτεύουσες. Πηγή: wikipedia.com\nΑπό τα χρόνια του Διοκλητιανού και μετά, η Ρωμαϊκή «Res Publica» θα γίνει σύντομα «Dominatus» (ηγεμονία). Το πολίτευμα και η πολιτική αντίληψη, δεν θα αλλάξουν βέβαια επειδή το αποφάσισε μια ωραία ημέρα ένας Διοκλητιανός, θα αλλάξουν επειδή εκτός από την οικονομία, είχε αλλάξει και ο τρόπος πόλεμου. Όσο και να ακούγεται περίεργο, η στρατιωτική οργάνωση των αρχαίων δυτικών κοινωνιών ήταν συνδεδεμένη με το είδος του πολιτεύματος. Η αδιαμφισβήτητη δύναμη του δήμου στις αρχαίες κοινωνίες πήγαζε από την δυνατότητα που είχαν οι ελεύθεροι πολίτες να αρματώνονται και να πολεμούν πεζοί, σαν ένα ενιαίο σύνολο. Οι φάλαγγες του θωρακισμένων πεζών-πολιτών κυριαρχούσαν στα πεδία των μαχών, από την εποχή των αρχαίων Ελλήνων.\nΛόγω της κατάρρευσης του αρχαίου τρόπου παραγωγής και κυκλοφορίας εμπορευμάτων, οι τιμές των μετάλλων εκτοξεύτηκαν και οι ο επαρκής στρατιωτικός εξοπλισμός (μεταλλικοί θώρακες κτλ) έγινε απλησίαστος για τον μέσο πολίτη. Οι πάλαι ποτέ φοβερές ρωμαϊκές λεγεώνες μετατράπηκαν σε «ξυπόλητα τάγματα» που λύγιζαν εύκολα σε επιθέσεις επίλεκτων έφιππων τμημάτων (ιπποτοξότες, κατάφρακτοι κ.α.). Μέσα σε περίπου 100 χρόνια ο πόλεμος δεν κρινόταν πλέον από το πεζικό, αλλά από τα ελίτ τμήματα (κυρίως ιππικό), τους μισθοφόρους και από τους σκληροτράχηλους βαρβάρους. Το να ήσουν Ρωμαίος πολίτης τον 4ο αιώνα δεν ήταν και τίποτα σπουδαίο, μιας και ο πόλεμος δεν ήταν πια υπόθεση των πολιτών. Οι απλοί Ρωμαίοι συνειδητοποιώντας την ανίσχυρη θέση τους οικονομικά αλλά και στρατιωτικά, το έριξαν στη σωτηρολογία, επίγεια και επουράνια.\nΗ ιστορία μας συνεχίζει με τον καίσαρα (αρχικά) Κωνσταντίνο ‘Α, ο οποίος είναι ίσως από τα πιο αινιγματικά ιστορικά πρόσωπα. Αξίζει κάποιος να διαβάσει για αυτόν τον αδίστακτο αλλά και ιδιοφυή άνθρωπο η ιστορία του οποίου καλύπτεται από μυστήριο. Θα μπορούσε άνετα γυριστεί ένα σήριαλ με όλα αυτά και να κάνει το Game of thrones να μοιάζει με το «Μικρό Σπίτι στο Λιβάδι». Οι ιστορικές πηγές που υπάρχουν για τον Κωνσταντίνο είναι αναξιόπιστες, αν και από αυτές μπορεί κανείς να τσιμπήσει αρκετά πράγματα.\n26/02/2015 in Αρχαιότητα. Ετικέτες: Αρχαιότητα, Γότθοι, Παρακμή, Ρωμαίοι\n← Βυζάντιο: Γιατί δεν φέραμε εμείς την Αναγέννηση\nΈκτακτη Είδηση →\n3 σκέψεις σχετικά με το “Από τη Ρώμη στο Βυζάντιο-Μέρος ‘Α”\nΕξαιρετική αναλυση και ευχάριστη στην αναγνωση ! Περιμένουμε τη συνέχεια !\n>>Οι απλοί Ρωμαίοι συνειδητοποιώντας την ανίσχυρη θέση τους οικονομικά αλλά και στρατιωτικά, το έριξαν στη σωτηρολογία, επίγεια και επουράνια.\nΚάτι μου θυμίζει αυτό.Κάτι σα να μου θυμίζει 😉\nΑυτός ο Κωνσταντίνος είναι ο μετέπειτα Μέγας που είχε μια αδυναμία στην οικογενειακή εξολόθρευση εκτός από τη μαμά του;\nΝαι αυτός είναι. Έτσι κάνανε τότε, απλά αυτός μάλλον το παράκανε. Είναι επίσης μετέπειτα άγιος κ ισαπόστολος από τους ορθόδοξους. Οι καθολικοί ήταν πιο προσεκτικοί κ απέφυγαν να τον αγιοποιήσουν.