Μύθος και πραγματικότητα στη «Γαλήνη» του Ηλία Βενέζη - PDF\nDownload "Μύθος και πραγματικότητα στη «Γαλήνη» του Ηλία Βενέζη"\n1 Θεόδωρος Δ. Δαλάκογλου Μαθηματικός Μύθος και πραγματικότητα στη «Γαλήνη» του Ηλία Βενέζη Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ που θα παρακολουθήσετε, περιέχει τα αποτελέσματα μιας έρευνας γύρω από το πόσο φανταστικά ή πραγματικά είναι τα γεγονότα και τα πρόσωπα που αναφέρονται στο μυθιστόρημα του Ηλία Βενέζη ΓΑΛΗΝΗ. Λίγα λόγια για το μυθιστόρημα και τον Ηλία Βενέζη Ο Ηλίας Βενέζης, 1 από τους σπουδαιότερους Έλληνες λογοτέχνες του 20 ού αιώνα, γεννήθηκε το 1904 στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας και πέθανε το 1973 στην Αθήνα. Ήρθε κυνηγημένος, μαζί με τους άλλους πρόσφυγες, στην Ελλάδα το Έγραψε πολλά και σπουδαία έργα που σχεδόν όλα είχαν θέμα την προσφυγιά. 1. Ο παππούς του ήταν από Κεφαλλονιά και είχε το επώνυμο Βενέζης. Στο Αϊβαλί, όμως, που μετακόμισε, πήρε το παρατσούκλι Μέλλος. Και αυτό έγινε πλέον και το επίσημο όνομα της οικογένειας, κατά το συνήθειο της εποχής. Ο Ηλίας όμως, αργότερα, χρησιμοποίησε σαν λογοτεχνικό ψευδώνυμο το παλιό τους επώνυμο Βενέζης. Έζησε τα παιδικά του χρόνια στη Μυτιλήνη μετά τον πρώτο διωγμό του Επέστρεψε στην Μικρά Ασία όπου πιάστηκε από τους Τούρκους και στάλθηκε στα τρομερά Τάγματα Εργασίας. Από εκεί εμπνεύστηκε το πρώτο του μυθιστόρημα «Νούμερο 31328». Επέστρεψε στην Μυτιλήνη, μετά την καταστροφή το 1922, όπου έζησε μερικά χρόνια μέχρι την οριστική εγκατάσταση του στην Αθήνα. Έγραψε πολλά σπουδαία έργα και έγινε μέλος της Ακαδημίας Αθηνών. Πέθανε το 1973 και τάφηκε στην Μυτιλήνη, που την θεωρούσε σαν δεύτερη πατρίδα του. Στον τάφο του, στο νεκροταφείο του μολύβου, γράφει μόνο την λέξη «ΓΑΛΗΝΗ».\n2 200 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ Το μυθιστόρημά του ΓΑΛΗΝΗ εκδόθηκε τον Σεπτέμβρη του 1939, 2 βραβεύτηκε το ίδιο έτος από την Ακαδημία Αθηνών 3 και γνώρισε μεγάλη εκδοτική επιτυχία με 35 εκδόσεις μέχρι σήμερα. Ο Ηλίας Βενέζης ήξερε πολύ καλά την Παλαιά Φώκαια και τους Φωκιανούς. Ο αδελφός του συγγραφέα, ο Θάνος Μέλλος, είχε παντρευτεί την Ελένη Νικολαΐδη, κόρη του πρωτοψάλτη Αντώνη Νικολαΐδη, ο οποίος είχε εγκατασταθεί στην Ανάβυσσο μαζί με τους άλλους Φωκιανούς πρόσφυγες. Ο συγγραφέας ερχόταν συχνά στην Ανάβυσσο και ειδικότερα την εποχή της συγγραφής της ΓΑΛΗΝΗΣ. Έτσι οι χαρακτήρες και τα γεγονότα που περιγράφει του είναι πολύ καλά γνωστά. Μετά τον πόλεμο έκανε πολλά καλοκαίρια τις διακοπές του στην Παλαιά Φώκαια. Περίληψη του έργου Το μυθιστόρημα αποτελεί το χρονικό της εγκατάστασης των προσφύγων στην περιοχή της Αναβύσσου. Τα γεγονότα είναι σχεδόν όλα αληθινά. Τα πρόσωπα έχουν τις ιδιότητες υπαρκτών ανθρώπων. Για λόγους οικονομίας της αφήγησης και του μύθου, τα πραγματικά γεγονότα και οι χαρακτήρες κεντήθηκαν μαστορικά από το συγγραφέα πάνω στον καμβά του μυθιστορήματος. Τα πάθη της προσφυγιάς μέσα από τις ιστορίες δύο οικογενειών. Το έργο αφηγείται τις περιπέτειες των οικογενειών του γιατρού Δημήτρη Βένη, και του απλού αγρότη Φώτη Γλάρου, προσφύγων από την Παλαιά Φώκαια της Μικράς Ασίας, που εγκαταστάθηκαν μαζί με άλλους Φωκιανούς το Φθινόπωρο του 1924 στην παραλία της Αναβύσσου. Οι Φωκιανοί έρχονται στη γη της Αναβύσσου. Οι βοσκοί που έχουν τα χειμαδιά τους στην περιοχή τούς απειλούν για να τους διώξουν. Οι αρχαιοκάπηλοι 2. Δεν ξέρουμε πότε ξεκίνησε να γράφει την ΓΑΛΗΝΗ, αλλά τα σημαντικότερα γεγονότα (πλημμύρα, δολοφονία, ανακάλυψη του κούρου) που αποτελούν και τον καμβά του μύθου συνέβησαν μέσα στο Συμπερασματικά μπορούμε να πούμε ότι η Γαλήνη γράφτηκε στα χρόνια από τις αρχές του 1938 έως το καλοκαίρι του Το έργο διασκευάστηκε το 1958 για τον κινηματογράφο από τον Γκρέγκορι Μαρκόπουλο και γυρίστηκε ταινία με σκηνοθέτη τον ίδιο, παραγωγό τον Τζέιμς Πάρις και ηθοποιούς τον Γιώργο Φούντα, τον Βύρωνα Πάλη, την Αθηνά Μιχαηλίδου κ.ά. Διασκευάστηκε για το θέατρο το 1959 από τον Νέστορα Μάτσα και παίχτηκε στην Μυτιλήνη κατά την διάρκεια των εορτών για τα 30 χρόνια στα γράμματα του Ηλία Βενέζη, με διοργανωτή τον Ερασιτεχνικό φιλοτεχνικό όμιλο Λέσβου ΤΟ ΜΠΟΥΡΙΝΙ, και στην Αθήνα από τον θίασο της Αλίκης Νορ, κόρης της Κυβέλης. Διασκευάστηκε επίσης για την τηλεόραση της ΕΤ2 το 1976 από τον Τάκη Χατζηαναγνώστου και προβλήθηκε σε συνέχειες τα έτη , με μεγάλη επιτυχία. 3. Μοιράστηκε το πρώτο βραβείο εκείνης της χρονιάς με τον Στρατή Μυριβήλη, ο οποίος παρεξηγήθηκε που τον θεώρησαν ίσο με τον προστατευόμενό του τον Βενέζη και δεν πήγε να πάρει το βραβείο.\n3 ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ «ΓΑΛΗΝΗ» ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ 201 που δρουν στην περιοχή τους βλέπουν με μισό μάτι. Οι πρόσφυγες αρχίζουν να ξεχερσώνουν τον τόπο. Ο Φώτης Γλάρος, σκάβοντας στο χωράφι του, βρίσκει ένα άγαλμα κούρου. Οι αρχαιοκάπηλοι του το κλέβουν. Το νερό της μεγάλης πλημμύρας παίρνει την γυναίκα του. Αυτός όμως δεν το βάζει κάτω, ξαναπαντρεύεται μια γυναίκα από το πάνω χωριό, όπου έχουν εγκατασταθεί κυρίως πρόσφυγες από την Καππαδοκία, φτιάχνει μια βάρκα, κλέβει αλάτι από τις αλυκές που λειτουργούν στην Ανάβυσσο, και αρχίζει εμπόριο με την Αίγινα. Ο γιατρός Δημήτρης Βένης δεν θέλει να παραδοθεί στην σκληρή μοίρα του ξεριζωμού και της προσφυγιάς, φυτεύει τριανταφυλλιές, φροντίζει και συμβουλεύει τους πρόσφυγες. Πιστεύει βαθιά μέσα του, ότι μόνο κυνηγώντας χίμαιρες, μπορεί ο άνθρωπος να ξεφύγει από την σκληρή πραγματικότητα που τον πνίγει. Η γυναίκα του Ειρήνη αρνείται να δεχθεί την μοίρα της, κλείνεται στον εαυτό της και βασανίζει τον γιατρό, βγάζοντας επάνω του όλη την κακία που σώρευσαν μέσα της οι κακοτυχίες της οικογένειάς της και της πατρίδας της. Ο γιατρός φυτεύει τριαντάφυλλα στο άγονο χώμα της Αναβύσσου. Η Ειρήνη τα ξεριζώνει. Η πάλη των δύο αυτών ανθρώπων, η πάλη της χίμαιρας με την σκληρή πραγματικότητα είναι το θέμα του βιβλίου. Τα άλλα, η πλημμύρα, η αρχαιοκαπηλία, ακόμα και η δολοφονία της μονάκριβης κόρης τους, είναι μόνο το σκηνικό του δράματος. Πρωταγωνιστής είναι ο αγώνας και η αγωνία του γιατρού, του Έλληνα, του ανθρώπου, να φτάσει στην Γαλήνη κυνηγώντας χίμαιρες. Υπήρξε όμως πραγματικά ο Φώτης Γλάρος, ο Δημήτρης Βένης, ο Πράσινος ο αρχαιοκάπηλος; Έγινε η αρπαγή του κούρου, η πλημμύρα, η δολοφονία; Η έρευνα έδειξε ότι και η παραμικρή λεπτομέρεια του μυθιστορήματος είναι αληθινή. Τα πρόσωπα με αυτές τις ιδιότητες υπήρξαν. Μόνο που για λόγους οικονομίας της αφήγησης, είναι μυθιστόρημα, δεν είναι χρονικό, τα γεγονότα συμπυκνώθηκαν στις πράξεις των ηρώων του μυθιστορήματος. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν την αφήγησή μας ακολουθώντας την πορεία της εξέλιξης του μύθου, παραθέτοντας τα πραγματικά πρόσωπα και γεγονότα. Η άφιξη των Φωκιανών στην Ανάβυσσο Ο Βενέζης για να δραματοποιήσει την αφήγηση περιγράφει την άφιξη στην Ανάβυσσο το 1923 ενός εξαθλιωμένου κοπαδιού προσφύγων με τα πόδια. Όμως οι Φωκιανοί δεν ήλθαν στην Ανάβυσσο πεζοί. Ήλθαν με καΐκια από τον Πειραιά σταδιακά από το τέλος Οκτώβρη έως αρχές Νοέμβρη Ήρθαν συνολικά 160 οικογένειες. Σύντομα όμως οι κακουχίες και το αφιλόξενο περιβάλλον ανάγκασαν πολλούς να φύγουν. Έμειναν τελικά μόνο 80 οικογένειες.\n4 202 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ Το Υπουργείο Πρόνοιας τους είχε δώσει από 800 δραχμές σε κάθε οικογένεια για να πληρώσουν τα καΐκια, τους είχε δώσει σκηνές, τους εφοδίαζε με τρόφιμα και άλλα αναγκαία 4. Όλες οι μαρτυρίες συγκλίνουν στο ότι ήρθαν με καΐκια 5. Ο Βενέζης έκανε αυτό το λάθος στην ημερομηνία άφιξης των Φωκιανών επειδή μια ομάδα εργατών Φωκιανών είχε έρθει ήδη από το 1923 και δούλευε στις αλυκές. Η οικογένεια του γιατρού Βένη Ο γιατρός Δημήτρης Βένης, είναι ο κεντρικός ήρωας του μυθιστορήματος. Είναι εξήντα χρόνων, κατάγεται από την Σπάρτη Μικράς Ασίας, είχε παντρευτεί την πολύ νεότερη του Ειρήνη από παλιά πλούσια αλλά ξεπεσμένη φωκιανή οικογένεια. Το πρόσωπο που ενέπνευσε τον Βενέζη για τον χαρακτήρα του γιατρού ήταν ο Φωκιανός πρωτοψάλτης Αντώνης Νικολαΐδης. Ήταν πεθερός του Θάνου Μέλλου, αδελφού του Βενέζη, και γι αυτό ο Βενέζης γνωρίζει καλά τον βίο και τον χαρακτήρα του. Πράγματι ο Νικολαΐδης καταγόταν από την Σπάρτη 6 της επαρχίας Πισιδίας της Μικράς Ασίας και μετακόμισε στην Παλαιά Φώκαια Μικράς Ασίας όπου και παντρεύτηκε την Φωκιανή Ελένη Μάρκου. 7 Απέκτησαν πέντε παιδιά. 4. Υπουργός Πρόνοιας ήταν ο συμπατριώτης τους Απόστολος Ορφανίδης από την Σμύρνη. 5. Μάλιστα ένα τέτοιο μικρό καΐκι ναυάγησε στο νησάκι Αρτζιντάς. Η οικογένεια του Γιώργου Tζίτζιρα (Κοντογιώργη) που «... ξανάγιναν πρόσφυγες...» κατά την έκφραση του Γιάννη Τζίτζιρα που μου έδωσε την πληροφορία, χάνοντας και τα λίγα υπάρχοντά τους σε αυτό το ναυάγιο. Μάλιστα συνέβη και το εξής «θαύμα». Η μητέρα της οικογένειας, ψάχνοντας μετά από μέρες στα βράχια, βρήκε την οικογενειακή εικόνα του Άγιου Νικόλα που είχε ξεβράσει το κύμα κοντά στο εκκλησάκι του Άγιου Νικόλα της Αναβύσσου. 6. Η Σπάρτη της επαρχίας Πισιδίας της Μικράς Ασίας ήταν γνωστή για τους τριανταφυλλώνες της και την παραγωγή ροδέλαιου και αρωμάτων. 7. Έκαναν πέντε παιδιά, την Ελένη, την Αθανασία (Νανά), την Άρτεμη, την Δέσποινα και τον Ευάγγελο. Ζούσαν στην Παλαιά Φώκαια Μικράς Ασίας. Ο Αντώνης Νικολαΐδης ήταν ιεροψάλτης και δάσκαλος βυζαντινής μουσικής. Επίσης καλλιεργούσε τα κτήματα της οικογένειας. Με τον πρώτο διωγμό του 1914 η οικογένεια πέρασε στην Μυτιλήνη. Εκεί η Ελένη γράφτηκε στο παρθεναγωγείο και ο πατέρας εργαζόταν ιεροψάλτης στους Αγίους Αποστόλους και στην Παναγιά στο προάστιο της Μυτιλήνης Ακλειδιού. Το 1917 η οικογένεια επέστρεψε στην Μικρά Ασία και ο πατέρας βρήκε δουλειά ιεροψάλτη στο Νυμφαίο, κωμόπολη κοντά στην Σμύρνη. Η Ελένη παρέμεινε στην Μυτιλήνη για να τελειώσει το σχολείο και το 1918 γύρισε και αυτή και συνάντησε την οικογένεια στην Σμύρνη. Το 1922 με το διωγμό, η οικογένεια πέρασε πάλι στην Μυτιλήνη όπου ήλθαν και τα τρία κορίτσια που είχαν πάει νωρίτερα στην Χίο, κοντά σε συγγενείς, για λόγους ασφαλείας. Στην Μυτιλήνη ο πατέρας δουλεύει ως ιεροψάλτης βοηθούμενος μάλιστα από την κόρη του Ελένη, η οποία είχε εξαιρετική φωνή. Παράλληλα παρέδιδε μαθήματα βυζαντινής μουσικής σε παιδιά. Φίλες και συμμαθήτριες της Ελένης από το παρθεναγωγείο τη συστήνουν σε μια\n5 ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ «ΓΑΛΗΝΗ» ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ 203 Το πρώτο του παιδί, η Ελένη, γεννήθηκε το Αυτής τον χαρακτήρα δανείζει ο Βενέζης στην μοναχοκόρη του γιατρού Άννα. Η Ελένη ήταν σπουδαία τραγουδίστρια της όπερας, με μεγάλη καριέρα στην Ελλάδα, την Βιέννη και την Αμερική 8. Σήμερα ζει στην Αμερική με τον γιο της. Είχε επισκεφθεί το καλοκαίρι του 1997 την πατρίδα μας προσκεκλημένη της κοινότητας Παλαιάς Φώκαιας, που τίμησε το άξιο τέκνο της με γιορτές. Οι νομάδες βοσκοί της περιοχής Οι βοσκοί που αναφέρει ο Βενέζης είχαν πράγματι τα χειμαδιά τους στην περιοχή της Αναβύσσου και είχαν κονάκια (καλύβες) σε διάφορα σημεία. Στο Καταφύγι οι Αποστολαίοι, στην Αγία Φωτεινή οι Τσούνηδες, στο Θυμάρι οι Μακροδημητραίοι, επίσης άλλες οικογένειες βοσκών στη Λάκα και στη Φέριζα. Το επεισόδιο με τους βοσκούς που απείλησαν τους Φωκιανούς είναι εν μέρει αληθινό. Πράγματι οι βοσκοί αντέδρασαν στην εγκατάσταση των προσφύγων και υπήρχαν μικροσυγκρούσεις τα πρώτα χρόνια. Το ίδιο και χειρότερα αντέδρασαν και οι Καλυβιώτες 9, που εποφθαλμιούσαν το εύφορο μέρος του κάμπου, πριν ακόμα έρθουν οι πρόσφυγες. Όμως το ότι οι βοσκοί άλλαξαν τη ροή του χειμάρρου για να πνίξουν τους πρόσφυγες είναι υπερβολή. Αλλά η απειλεί που εκτοξεύει ο βοσκός ότι δεν θα βρουν νερό και αν βρουν θα είναι γλυφό είναι πέρα για πέρα Γερμανίδα δασκάλα που έκανε μαθήματα μοντέρνας μουσικής στα παιδιά της καλής κοινωνίας της Μυτιλήνης. Αυτή όταν άκουσε την Ελένη είπε «... Ελένη εσύ Ατίνα...» εννοώντας ότι το κορίτσι έπρεπε να πάει στην Αθήνα για ανώτερες σπουδές. Είχε διαγνώσει το μεγάλο ταλέντο της μικρής προσφυγοπούλας. Το 1923 η οικογένεια ήρθε στην Αθήνα. Η Ελένη άρχισε να παίρνει μαθήματα μονωδίας στο Εθνικό Ωδείο. Όταν τέλειωσε τις σπουδές της στο ωδείο έκανε τις πρώτες εμφανίσεις της με το Ελληνικό Μελόδραμα το Το 1936 πήγε στη Βιέννη για να τελειοποιηθεί. Εκεί την άκουσε ο περίφημος μαέστρος Μπρούνο Βάλτερ διευθυντής τότε της κρατικής όπερας της Βιέννης, και εντυπωσιασμένος από τη φωνή και την ηθοποιία της, της έδωσε τον ρόλο της μεσοφώνου στην όπερα «ΑΪΝΤΑ» του Βέρντι. Η επιτυχία που σημείωσε στην πρώτη της αυτή εμφάνιση συντέλεσε στο να προσληφθεί ως πρώτη μεσόφωνος στην Όπερα της Βιέννης. Το 1948 έκανε τις πρώτες εμφανίσεις της στην Αμερική συμμετέχοντας ως σολίστ σε κοντσέρτα και τραγουδώντας με μεγάλους μαέστρους και ορχήστρες, αποσπώντας διθυραμβικές κριτικές. Το 1951 έγινε μόνιμο στέλεχος της Μετροπόλιταν Όπερα της Ν. Υόρκης. Δες και αρχείο στο ΙΝΤΕΡΝΕΤ της MET- ROPOLITAN OPERA OF NEW YORK, Στη διάρκεια της καριέρας της, επισκέφθηκε επανειλημμένα την Ελλάδα για καλλιτεχνικές εμφανίσεις. Έχει τιμηθεί από την ελληνική κυβέρνηση με το σταυρό του Σωτήρος. 8. Εφημερίδα «Έθνος» Δες και Θεόδωρος Δαλάκογλου ανακοίνωση στην Η Επιστημονική συνάντηση Νοτιοανατολικής Αττικής «Πρόσφυγες στην Ανάβυσσο, ο πρώτος καιρός, οι σχέσεις με τους ντόπιους». Επίσης και μαρτυρία Αθανασίου Παπουτσή στην εφημερίδα Τοπικός Τύπος, φύλλο 6, Μάρτιος 2000.\n6 204 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ αληθινή. Το μόνο πηγάδι που υπήρχε εκεί κοντά, όταν ήρθαν οι Φωκιανοί, ήταν το αρχαίο πηγάδι του Άγιου Γιώργη, με γλυφό νερό. Από εκεί έπαιρναν νερό τον πρώτο καιρό μέχρι να ανοίξουν, ο καθένας δικό του πηγάδι στο κτήμα του. Αλλά ποτέ οι Φωκιανοί δεν βρήκαν καλό νερό στην περιοχή αυτή, και για πάρα πολλά χρόνια έπιναν γλυφό. Με την ευκαιρία εδώ να αναφέρουμε ότι και ο ανεμόμυλος που τραβούσε νερό από το πηγάδι, που αναφέρει ο Βενέζης, είναι και αυτός αληθινός. Με μόνη διαφορά ότι δεν τον έφτιαξε ο Φώτης Γλάρος (πρόσωπο που αντιστοιχούσε στον Φωκιανό Γιώργο Τζίτζιρα), αλλά ο Φίλιππος Φιλιππίδης 10. Κατέληξα στο συμπέρασμα ότι ο Φώτης Γλάρος του μυθιστορήματος ήταν ο Γιώργος Τζίτζιρας (Κοντογιώργης), από το γεγονός ότι την κόρη του την έλεγαν Ζαμπέτα, όνομα μοναδικό στην Φώκαια, αλλά και γιατί έμενε στο διπλανό σπίτι από αυτό του Νικολαΐδη, γνώριζε καλά τον Βενέζη, και ήταν δραστήριος, γλεντζές και ανήσυχο πνεύμα, όπως ο Φώτης Γλάρος στο μυθιστόρημα. Επιλογή χωραφιών Στους πρόσφυγες αναβυσσιώτες και φωκιανούς δόθηκαν χωράφια στην περιοχή για αγροτική αποκατάσταση. Τα χωράφια γενικά δόθηκαν στους πρόσφυγες με κλήρο. Όμως τα πρώτα χρόνια, πριν γίνει η διανομή, ο καθένας διάλεγε έναν τόπο και τον «άνοιγε», δηλαδή τον καθάριζε από την άγρια βλάστηση, για να τον καλλιεργήσει για τις άμεσες ανάγκες της οικογένειας. Η δουλειά αυτή ήταν τρομερά δύσκολη και χρονοβόρα και ταλαιπώρησε πολύ τους άτυχους πρόσφυγες. Ιδίως τους Φωκιανούς που ήταν ασυνήθιστοι στη σκληρή δουλειά, μιας και ήταν κυρίως θαλασσινοί. Οι πανωχωρίτες όμως τα κατάφερναν καλύτερα, όπως διαπιστώνει και ο Βενέζης, επειδή προέρχονταν κυρίως από την ορεινή Καππαδοκία και ήταν σκληραγωγημένοι. Είναι δε ακριβέστατες οι περιγραφές του συγγραφέα για τα ξεχερσώματα των χωραφιών που άφηναν στο πλάι τα κομμάτια που ήταν πετρώδη και χέρσα 11. Ο γιατρός Βένης λοιπόν διάλεξε ένα χωράφι στην πλαγιά του λόφου, δίπλα στον μελλοντικό οικισμό, για να φτιάξει εκεί τον τριανταφυλλώνα που, από την 10. Εφημερίδα «Τοπικός Τύπος», φύλλο 6, Μάρτιος Ο Βενέζης σίγουρα είχε δει χάρτες διανομής του Υπουργείου Γεωργίας, με τα ακανόνιστα σχήματα των χωραφιών, που παρέκαμπταν τα πετρώδη εδάφη. Πολλά από αυτά τα χέρσα έκρυβαν αρχαία οικοδομήματα ή νεκροταφεία, και γι αυτό ήταν αδύνατο να καλλιεργηθούν.\n7 ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ «ΓΑΛΗΝΗ» ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ 205 Μικρά Ασία ακόμα, ονειρευόταν 12. Αυτό το κτήμα ακόμη και σήμερα που έχει κοπεί σε οικόπεδα και οικοδομηθεί, ονομάζεται τριανταφυλλώνας 13. Ο Φώτης Γλάρος διαλέγει ένα χωράφι δίπλα στο παμπάλαιο εξωκλήσι του Άγιου Γιώργη. Γύρω από το εξωκλήσι υπήρχαν τότε αρχαία ερείπια, όπως φαίνονται και στον χάρτη του Γερμανικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου του Η περιγραφή του χώρου από τον Βενέζη γίνεται με απόλυτη ακρίβεια. Το 1911 είχε ανακαλυφθεί εκεί τύμβος με νεκροταφείο των γεωμετρικών χρόνων και το 1960 τάφος των αρχαϊκών χρόνων. Τα σπουδαία ευρήματα φιλοξενούνται σε περίοπτη θέση στο Εθνικό Μουσείο 14. Η θέση αυτή, σταυροδρόμι δύο αρχαίων δρόμων, προς την Κερατέα και το Λαύριο, είναι ιδανική για την τοποθέτηση αγάλματος του ήρωα της οικογένειας που κατείχε την περιοχή. Ο Βενέζης γνωρίζει καλά την ιστορία του τόπου, και γι αυτό τοποθετεί εκεί το χωράφι που θα βρεθεί ο δικός του Κούρος. Αρχαία στον Άγιο Γιώργη, αρχαιοκάπηλοι Μια σκοτεινή φυσιογνωμία τριγυρίζει εκείνη την εποχή στην περιοχή ψάχνοντας για αρχαία. Ο Βενέζης γνωρίζει βέβαια από τις εφημερίδες, όπως θα δούμε παρακάτω, για την εκτεταμένη αρχαιοκαπηλία που διενεργούσαν σπείρες από το Κορωπί και τα Καλύβια. Έχει ακούσει ιστορίες από ντόπιους και έτσι ο αρχαιοκάπηλος Πράσινος που αναφέρει στο μυθιστόρημα έχει πολλά στοιχεία από την πραγματικότητα. Κατά την γνώμη μου, ένας άνθρωπος που ζούσε τότε στην περιοχή, ταιριάζει με την περιγραφή του εγκεφάλου των αρχαιοκαπήλων. Δούλευε στις Αλυκές και λεγόταν Μπάρμπα Παυλής. Ήταν κατά τις περιγραφές μια βιβλική φυσιογνωμία με άσπρη γενειάδα και όλοι οι πληροφορητές τον αναφέρουν με τον χαρακτηρισμό ο «αρχαιολόγος». Ήξερε καλά τα μέρη που είχαν αρχαία και πάντα ρωτούσε 12. Ήταν τόσο το πάθος του για την δημιουργία του τριανταφυλλώνα ώστε έκανε ταξίδια στην Μακεδονία για να βρει καινούργιες ποικιλίες τριαντάφυλλων που να αντέχουν σε άγονα χώματα. 13. Το κτήμα αυτό έχει κωδικό κληροτεμαχίου αρ. 70 κατηγορία Δ της Διανομής έτους 1931 του αγροκτήματος ΘΥΜΑΡΙ ΚΑΙ ΤΜΗΜΑ ΑΝΑΒΥΣΣΟΥ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟΥ, ΓΕΩΡΓΙ- ΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΑΛΑΙΑΣ ΦΩΚΑΙΑΣ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΚΕΡΑΤΕΑΣ και έχει παραχωρηθεί στον Αντώνη Νικολαΐδη. (Σχετικοί χάρτες και κτηματολογικοί κατάλογοι του Υπουργείου Γεωργίας έτους 1931). Ο δρόμος που περνά μπροστά από το κτήμα ονομαζόταν μέχρι τελευταία οδός Τριανταφυλλώνος. Οι νεότεροι μη γνωρίζοντας προφανώς την ιστορία, του άλλαξαν όνομα. 14. Π.Α.Ε. 1911, σελ. 110 «... οι απειράριθμοι και πλουσιότατοι έστιν ότε τάφοι, οι καθ άπασαν την πεδιάδα διεσπαρμένοι, διότι κτίρια δεν εσώθησαν δυστυχώς ή ελάχιστα ίχνη παρά την θάλασσαν και εν αυτή, ως και αλλαχού που παρά τας υπωρείας των πέριξ ορέων...».\n8 206 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ τους πρόσφυγες αν είδαν κάτι στα χωράφια τους. Για να τους καλοπιάσει μάλιστα, διέδιδε ότι γνώριζε μια υπόγεια φλέβα με άφθονο νερό στην περιοχή, αλλά θα την φανέρωνε λίγο πριν πεθάνει. Φυσικά πέθανε και το νερό δεν το αποκάλυψε. Κάποιοι ανέφεραν ότι δούλευε για λογαριασμό δύο επιχειρηματιών που εκμεταλλευόταν τότε την Αλυκή και οι οποίοι έστελναν τα αρχαία έξω με τα καΐκια που φόρτωναν αλάτι. Αυτή η εκδοχή, αν είναι αληθινή, εξηγεί πολλά πράγματα σε σχέση με την ευκολία που έφευγαν έξω μεγάλα και βαριά αγάλματα όπως ήταν οι Κούροι που βρέθηκαν στην Ανάβυσσο. 15 Πάνω σε αυτό θα πούμε περισσότερα παρακάτω. Επίσης ο Βενέζης κάνει αναφορά σε μια αρχαία πόλη μέσα στην θάλασσα μπροστά στο χωριό της Φώκαιας. Πράγματι ο βυθός μπροστά από το λιμεναρχείο σε μικρή απόσταση από την ακτή είναι γεμάτος από θεμέλια αρχαίων κτισμάτων. Είναι γνωστό ότι η στάθμη της θάλασσας ανέβηκε γύρω στα τρία μέτρα από την κλασική εποχή μέχρι σήμερα, οπότε το λιμάνι του Αναφλύστου και άλλες παραθαλάσσιες εγκαταστάσεις είναι θαμμένες στα νερά. 16 Ακρίβεια στην περιγραφή λεπτομερειών Πριν προχωρήσουμε στην περιγραφή των τριών σημαντικότερων γεγονότων του μυθιστορήματος, της δολοφονίας, της πλημμύρας και της εύρεσης του κούρου, ας εντοπίσουμε μερικές από τις πολλές λεπτομέρειες που ο Βενέζης περιγράφει με ακρίβεια στη Γαλήνη. Ένα γεράκι πετά πάνω από τον καταυλισμό και κατευθύνεται προς τον λόφο, ο οποίος μέχρι σήμερα ονομάζεται Γερακίνα. 17 Ο Γλάρος ψάρεψε πίνες, ένα περίεργο οστρακοειδές που αφθονούσε μέχρι πριν από λίγα χρόνια στην θάλασσα μπροστά από το χωριό της Φώκαιας Εφημερίς «Ελεύθερο Βήμα», έτος ΙΣΤ, αρ. φ. 5432, Αθήνα Μπενάκειος Βιβλιο θήκη, αρ. μικροφίλμ 1209): «...ενώ ενήργει λάθρα ανασκαφάς εις το παρά την θέσιν Φοινικιά του χωρίου Ανάβυσσος κτήμα του κυρίου Μελισσουργού, ανεύρον το άγαλμα. Εξοικιωμένοι με τοιούτου είδους εργασίας, το εξέχωσαν εν τάχει από το χώμα, το έκοψαν εις δύο τεμάχια, με ειδικά εργαλεία,την επομένην δε και κατά την διάρκεια της νυχτός το μετέφεραν εν πάσει μυστικότητι εις την Ανάβυσσον...». Μπορούμε λοιπόν να συμπεράνουμε ότι από την περιοχή της Αναβύσσου γινόταν η εξαγωγή των αρχαίων, αλλιώς γιατί να διακινδυνέψουν οι Κορωπιώτες μια τόσο μεγάλη διαδρομή προς αντίθετη κατεύθυνση από την Αθήνα και το χωριό τους. 16. Δες και Φιλίππου-Αγγέλου Πέτρος, Αρχαιολόγος, «Οι αλυκές της Αναβύσσου», Πρακτικά Γ Επιστημονικής Συνάντησης Νοτιοανατολικής Αττικής. 17. Γαλήνη, 25η έκδοση, Αθήνα 1999, σελ Γαλήνη, 25η έκδοση, Αθήνα 1999, σελ. 152.\n9 ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ «ΓΑΛΗΝΗ» ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ 207 Φτιάχνουν βάρκες από φλούδα πεύκου, τέτοιες που φτιάχνανε τα παιδιά στα χωριά μας μέχρι τα δικά μας χρόνια. Ο χαρακτηρισμός των Φωκιανών από τους πανωχωρίτες με τις λέξεις «...ανάλαφροι και παλαβοί...» είναι αυτός που πράγματι έδιναν οι καππαδόκες πανωχωρίτες στους Φωκιανούς αλλά και στους Αρετσιανούς. 19 Το πιάσιμο των πουλιών με δίχτυ γινόταν στην περιοχή μας μέχρι πριν από λίγα χρόνια με τον ίδιο ακριβώς τρόπο. 20 Ότι η περιοχή ήταν γεμάτη βαλτονέρια και κουνούπια είναι απολύτως ακριβές. Μάλιστα οι πρόσφυγες φύτεψαν πάρα πολλούς ευκαλύπτους γύρω από τους οικισμούς για να διώχνουν τα κουνούπια. 21 Το κλέψιμο αλατιού ήταν σπορ στο οποίο επιδίδονταν μερικοί τολμηροί πρόσφυγες, αλλά και ντόπιοι, κυρίως στην Κατοχή. Εκείνοι δε που διέπρεψαν κυριολεκτικά στο άθλημα ήταν οι Ιταλοί στρατιώτες που αντάλλασσαν τσουβάλια αλάτι με κρασί. 22 Ταρσανάς μικρός υπήρχε στον Άγιο Νικόλα και μάλιστα η περιοχή είχε παραχωρηθεί από το Υπουργείο Γεωργίας υπέρ προσφύγων Παλαιάς Φώκαιας για να φτιάξουν εκεί ναυπηγείο. 19. Γαλήνη, 25η έκδοση, Αθήνα 1999, σελ. 99. Μάλιστα τους είχαν δώσει γι αυτό το λό γο το παρατσούκλι λαρέζοι. 20. Γαλήνη, 25η έκδοση, Αθήνα 1999, σελ Γαλήνη, 25η έκδοση, Αθήνα 1999, σελ Παρ όλο το βαλτώδες έδαφος, η ελονοσία δεν ήταν διαδεδομένη στην περιοχή. Μέχρι που ήρθαν οι καππαδόκες πρόσφυγες που είχαν μολυνθεί από ελονοσία στην Ήπειρο, όπου είχαν πρωτοεγκατασταθεί, και η αρρώστια διαδόθηκε γρήγορα σε όλη την περιοχή ταλαιπωρώντας τους πρόσφυγες για πολλά χρόνια. 22. Γαλήνη, 25η έκδοση, Αθήνα 1999, σελ Το λαθρεμπόριο του αλατιού την κατοχή γινόταν ως εξής. Ιταλοί στρατιώτες πήγαιναν την νύχτα και γέμιζαν τσουβάλια αλάτι, ανοίγοντας λαγούμια στους σωρούς που τα σκέπαζαν ξανά με τα κεραμίδια. Μετά τα έφερναν στο χωριό όπου τους περίμενε ο μαυραγορίτης και τους πλήρωνε με κρασί. Αυτός μετά έφτιαχνε κυλινδρικά σακούλια που τα γέμιζε αλάτι και τα τοποθετούσε στο κέντρο τσουβαλιών που είχαν κάρβουνα. Έτσι στον έλεγχο που έκαναν οι Ιταλοί στο Σταυρό Αγίας Παρασκευής τρυπώντας με βέργες τα τσουβάλια, δεν μπορούσαν να εντοπίσουν το λαθραίο αλάτι. Μου έχουν διηγηθεί μια ιστορία για μια παρέα τολμηρούς Αναβυσσιώτες, που ένα βράδυ την περίοδο της κατοχής πήγαν να κλέψουν αλάτι με το κάρο. Επειδή δεν μπόρεσαν να πλησιάσουν τους σωρούς με το αλάτι γέμισαν τα τσουβάλια τους με αλάτι που είχε απομείνει στα «τηγάνια». Το αλάτι αυτό όμως είχε πολύ νερό το οποίο έσταζε και το κάρο άφησε μια σειρά ίχνη που όσο ήταν υγρά δεν φαινόταν, αλλά την επομένη που στέγνωσαν και άσπρισαν έδειχναν ολοκάθαρα την διαδρομή του κάρου. Είδαν και έπαθαν τα παλικάρια μας να σβήσουν τα ίχνη ανακατεύοντας το χώμα του δρόμου. Και το χειρότερο ήταν ότι αυτό το αλάτι ήταν θεόπικρο και γι αυτό το είχαν αφήσει στα «τηγάνια» οι εργάτες της αλυκής. Όμως παρ όλα αυτά μοσχοπουλήθηκε στους στερημένους κατοίκους της Αθήνας.\n10 208 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ Το βαθύ πηγάδι δίπλα στο εκκλησάκι του Άγιου Νικόλα ήταν αρχαία στέρνα που σώζεται μέχρι σήμερα, μόνο που κάποιοι σύγχρονοι αρχαιοκάπηλοι γκρέμισαν το ένα τοίχωμα για να μπουν μέσα, ψάχνοντας πιθανόν για θησαυρούς. 23 Ο γκρεμός που συνάντησαν τα δυο κορίτσια πηγαίνοντας από τα Κόκκινα στον Άγιο Νικόλα πράγματι υπάρχει και φράζει το παραλιακό μονοπάτι. 24 Το εμπόριο των Φωκιανών με την Αίγινα ήταν κάτι πολύ συνηθισμένο εκείνη την εποχή. Θυμάμαι τον Φωκιανό Σταμάτη Μπατή, γέρο πια, να ζητάει να φυλαχτεί ένας σωρός λαξευμένες πέτρες που είχε στο οικόπεδο του, γιατί τις είχε κουβαλήσει με το καΐκι από την Αίγινα. Πλημμύρα Η πλημμύρα που αναφέρει ο Βενέζης είναι πραγματική. Στις οι εφημερίδες κάνουν δεύτερες εκδόσεις ώστε να ενημερώσουν τον κόσμο για τις μεγάλες καταστροφές που προξένησαν οι πλημμύρες στην Αττική. Ο κάμπος της Αναβύσσου είχε πλημμυρίσει, τα σπίτια του οικισμού της Αναβύσσου είχαν γεμίσει νερά. Τα πηγάδια είχαν αχρηστευθεί. Μεγάλη συμφορά για τους πρόσφυγες που μόλις είχαν αρχίσει να ορθοποδίζουν. Στην Φώκαια οι καταστροφές ήταν πιο μικρές γιατί το μεγαλύτερο μέρος του οικισμού ήταν στην πλαγιά του λόφου. Δεν υπήρξαν ανθρώπινα θύματα. Όμως στο μυθιστόρημα πνίγεται η γυναίκα του Φώτη Γλάρου. Ίσως γιατί ο Βενέζης θέλει να σπρώξει τους ήρωες του στα έσχατα όριά τους, ώστε να γίνει πιο μεγαλειώδης ο αγώνας τους για την ουτοπία, για την Γαλήνη. Εκείνο που προβληματίζει τον ερευνητή είναι ότι ο Βενέζης αποδίδει στους βοσκούς την αλλαγή της ροής του νερού και την πλημμύρα της Φώκαιας. Υπήρχε πράγματι μεγάλη έχθρα κατά των προσφύγων και από τους βοσκούς και από τους Καλυβιώτες. Ίσως ο Βενέζης, έχοντας ακούσει όσα τράβηξαν οι πρόσφυγες από τους ντόπιους, θέλει να τονίσει αυτή την έχθρα. Όμως η έρευνα του τόπου και των ρεμάτων αποδεικνύει ότι οι βοσκοί δεν είχαν την δυνατότητα να αλλάξουν την ροή των ρεμάτων, ακόμα και αν το ήθελαν Γαλήνη, 25η έκδοση, Αθήνα 1999, σελ Γαλήνη, 25η έκδοση, Αθήνα 1999, σελ Το ρέμα που ερχόταν από το Πυργάκι κατέληγε στο σημερινό γήπεδο και από κει τα νερά διασκορπίζονταν και έφταναν μέχρι σχεδόν το σημερινό μνημείο των ηρώων της Παλαιάς Φώκαιας. Δύο τρία «λαχίδια» (μακρόστενα χωράφια) εμπόδιζαν να διευθετηθεί η κοίτη του ρέματος σε εκείνο το σημείο, ώστε να διοχετευτούν απρόσκοπτα τα νερά στη θάλασσα. Τότε με το έτσι θέλω ο Θόδωρος Ρουμελιώτης, που ήταν αντιπρόεδρος της Κοινότητας, έκοψε τα λαχίδια και άνοιξε το ρέμα. Για εκδίκηση οι Καλυβιώτες δεν έρχονταν να φτιάξουν γέφυρα να περνάνε τα αυτοκίνητα (πληροφορία Γ. Κούλιμπη 1993). Πολύ\n11 ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ «ΓΑΛΗΝΗ» ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ 209 Η δολοφονία Το δεύτερο σημαντικό γεγονός που αναφέρει ο Βενέζης είναι η δολοφονία της Άννας, της κόρης του Γιατρού Βένη. Η δολοφονία είναι αληθινό γεγονός. Η ιστορία έχει ως εξής: στις 6 Δεκεμβρίου του 1937 η δεκατετράχρονη Καλομοίρα (Μήλια), κόρη του Κορωπιώτη φύλακα των αλυκών Κώστα Κορωνιά 26 ξεκινά μαζί με τον επτάχρονο αδελφό της Βαγγέλη να πάνε στους λόφους του Άγιου Νικόλα να μαζέψουν μανιτάρια. Για κακή τους τύχη στους ίδιους λόφους μάζευε μανιτάρια και ο Κώστας Χαρίτος, πρόσφυγας από την Μικρά Ασία. 27 Επιτέθηκε στην Καλομοίρα με ανήθικους σκοπούς, αυτή αντέδρασε και κάλεσε σε βοήθεια. Ο αδελφός της παρ όλο που ήταν τόσο μικρός, προσπάθησε να την βοηθήσει. Ο εγκληματίας χτύπησε και τα δυο παιδιά με πέτρες στο κεφάλι και τα άφησε αιμόφυρτα. 28 Η Καλομοίρα πέθανε, αλλά ο μικρός αργότερα έγινε το έργο που σκέπασε το ρέμα μέχρι την παραλία, δίπλα από το κτίριο της Κοινότητας Παλαιάς Φώκαιας, και έλυσε το πρόβλημα για αρκετά χρόνια. Μέχρι βεβαίως την μεγάλη πλημμύρα του 1995, που ξεχείλισε πάλι το ρέμα και έκανε ζημιές στα βορινά σπίτια του χωριού. Όπως ακριβώς το περιγράφει ο Βενέζης (σελ. 93), η κοίτη του ρέματος ακόμα και σήμερα είναι μονοπάτι τον καιρό που δεν βρέχει. 26. Ο Κώστας Κορωνιάς είχε τέσσερα παιδιά, τον Γιώργο, τον Σπύρο, τη Μήλια, και τον Βαγγέλη. Έμεναν μέσα στις αλυκές στα κτίρια για το προσωπικό. 27. Η οικογένεια του Μιχαήλ και της Μαργαρίτας Χαρίτου καταγόταν από την Αττάλεια Μικράς Ασίας. Είχαν δώδεκα παιδιά. Ο πατέρας πέθανε και η οικογένεια σκορπίστηκε στον πρώτο διωγμό το Η μητέρα με τρία παιδιά πέρασε στο νησί Σύμη των Δωδεκανήσων που τότε ήταν υπό ιταλική κατοχή. Ο ένας γιος ήρθε στην Αθήνα και μετά εγκαταστάθηκε στον προσφυγικό οικισμό της Αναβύσσου που είχε δημιουργηθεί το Ο άλλος γιος, ο Κώστας, έμενε με την μητέρα του και τους δυο αδελφούς του στη Σύμη. Έφυγε από εκεί το 1934 και ήρθε να βρει τον αδελφό του στην Ανάβυσσο. Οι πληροφορητές λένε ότι σε ανύποπτο χρόνο είχε πει ο ίδιος σε φίλους του στο καφενείο, ότι στο νησί την Σύμη από όπου ήρθε, είχε κάνει φόνο και γι αυτό έφυγε. Είχε λέει πάρει μια δασκάλα με την βάρκα του να την πάει βόλτα και την στραγγάλισε και την πέταξε με μια πέτρα στο λαιμό στην θάλασσα. Οι πληροφορίες λένε ότι η ζωή του στην Ανάβυσσο ήταν ήσυχη και μετρημένη. Δούλευε όπου εύρισκε, εργάτης ή ψαράς. 28. Πέρα από τα ρεπορτάζ των εφημερίδων της εποχής θα αναφέρω μερικές χαρακτηριστικές λεπτομέρειες που μου ανέφεραν οι πληροφορητές. Λένε ότι ο σκύλος πού είχαν μαζί τα παιδιά, μετά τον φόνο πηγαινοερχόταν ανήσυχος στο σπίτι αλλά οι γονείς των παιδιών δεν έδωσαν σημασία. Όταν το βράδυ ανησύχησαν που άργησαν τα παιδιά, πήραν τα φανάρια και ακολούθησαν τον σκύλο, που τους οδήγησε στο μέρος του φόνου. Ο μικρός σώθηκε γιατί, όπως λένε οι πληροφορητές, ο σκύλος τού έγλυφε την πληγή στο πρόσωπο και σταμάτησε την αιμορραγία. Ο Χαρίτος, μετά τον φόνο, έπλυνε τα χέρια του στο πηγάδι της Λάκας και γύρισε στο χωριό, στο καφενείο του Δαρανά, εντελώς ψύχραιμος και μάλιστα έπαιξε χαρτιά με τον πατέρα των παιδιών. Η αστυνομία, που είχε βάλει σκοπό να βρει οπωσδήποτε τον δράστη αυτού του άγριου και ασυνήθιστου για την εποχή εγκλήματος, ανέκρινε, όχι και με μεγάλη αβρότητα, όλους τους ύποπτους και όσους είχαν γρατσουνισμένα γόνατα. Οι υποψίες στράφηκαν κυρίως στους βοσκούς. Ο Κώστας Χαρί-\n12 210 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ Βαγγέλης έζησε, βαριά τραυματισμένος. Μετά από λίγες μέρες ανακαλύφθηκε ο φονιάς και καταδικάστηκε σε θάνατο. Από τότε ο λόφος που σκοτώθηκε το κορίτσι λέγεται το βουνό της Μήλιας. 29 Βέβαια το κορίτσι του μυθιστορήματος η Άννα Βένη, δηλαδή η Ελένη Νικολαΐδου, ζει και βασιλεύει στις Ηνωμένες πολιτείες. Ο Κούρος Κροίσος Στις 17 Αυγούστου του 1937 οι εφημερίδες της εποχής 30 δίνουν εκτεταμένα ρεπορτάζ για την επιστροφή στην Ελλάδα του κούρου της Αναβύσσου, του Κροίσου. Ένα ολόκληρο θρίλερ για τις συνθήκες εύρεσης και φυγάδευσης του αγάλματος εξάπτουν την φαντασία των Ελλήνων. Ο Βενέζης εμπνέεται από αυτήν την ιστορία και περιλαμβάνει στο μυθιστόρημά του ένα επεισόδιο για κάποιο άγαλμα κούρου που βρίσκει ο Γλάρος στο χωράφι του κοντά στον Άγιο Γιώργη, αλλά του το κλέβει ο αρχαιοκάπηλος ο Πράσινος. Η αρχαία Αττική οδός που διέσχιζε τον κάμπο της Αναβύσσου την αρχαϊκή εποχή, πρέπει να ήταν στολισμένη σε όλο το μήκος της με ανδριάντες παλικαριών, που τίμησαν τη γενιά τους πέφτοντας για την πατρίδα. Για δύο κούρους, τον Κροίσο και τον Αριστόδικο, είναι τεκμηριωμένη η θέση εύρεσής τους, στην Φοινικιά και στον Άγιο Παντελεήμονα αντίστοιχα. Όμως, την ίδια περίπου εποχή, βγήκαν στο εξωτερικό και άλλοι δυο κούροι, για τους οποίους υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις ότι βρέθηκαν στην περιοχή της Αναβύσσου. Ο κούρος της Νέας Υόρκης και ο κούρος του Μονάχου. τος μπήκε στους ύποπτους όταν κάποιος ανέφερε ότι τον είχε δει να φεύγει από το χωριό για να μαζέψει μανιτάρια. Στις 17 Δεκέμβρη 1937 τον πήγαν οι αστυνομικοί στο μέρος του φόνου για να δουν τις αντιδράσεις του. Εκεί έχασε την ψυχραιμία του και πλέον ήταν θέμα ωρών η ομολογία του. Μετά τον αναγνώρισε και ο μικρός Βαγγέλης Κορωνιάς, που είχε ήδη συνέλθει στο νοσοκομείο. Ο Χαρίτος έμεινε στη φυλακή μέχρι την κατάληψη της Ελλάδας από τους Γερμανοϊταλούς και, επειδή είχε ιταλική υπηκοότητα ως κάτοικος των Δωδεκανήσων, τον έβγαλαν από την φυλακή και τον έστειλαν στην Ιταλία όπου και χάθηκαν τα ίχνη του. 29. Αργότερα στήθηκε ένα σταυρός στο μέρος που βρέθηκε η κοπέλα και ο μύθος λέει ότι όποιοι περνούσαν από αυτό το μέρος άκουγαν βογκητά. 30. Εφημερίς «Πρωΐα», : «Οι αρχαιολογικοί μας θησαυροί. Ένα αριστούργημα της αρχαίας ελληνικής τέχνης απεδόθη εις την Ελλάδα. Το μυθιστόρημα ενός κούρου». Μπενάκειος Βιβλιοθήκη, αρ. μικροφίλμ 535) & εφημερίς «Ελεύθερο Βήμα», έτος ΙΣΤ, αρ. φ. 5432, Αθήνα Μπενάκειος Βιβλιοθήκη, αρ. μικροφίλμ 1209) Δες και Βιώματα και μνημόσυνα, Καρούζου Σεμνής, περιοδικό HOROS, τεύχος 2, Τυπογραφείο κείμενα, Αθήνα 1984.\n13 ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ «ΓΑΛΗΝΗ» ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ 211 Για τον κούρο της Νέας Υόρκης έχουν γραφτεί πολλά, δεν έχει γραφτεί όμως τίποτε οριστικό για τον τόπο εύρεσής του. 31 Μάλιστα όταν είχαν συλλάβει τους αρχαιοκάπηλους, νόμισαν αρχικά ότι αυτόν τον κούρο είχαν πουλήσει στο εξωτερικό και όχι τον Κροίσο. Για τον κούρο του Μονάχου δεν υπήρχε τίποτε γραμμένο για την περιοχή που βρέθηκε. Όταν πριν από μερικά χρόνια επισκέφθηκα την γλυπτοθήκη του Μονάχου και διάβασα τον οδηγό του μουσείου βρήκα σε μια σημείωση 32 ότι ο κούρος της γλυπτοθήκης του Μονάχου βρέθηκε κοντά στην θέση που βρέθηκε ο κούρος Κροίσος. Είναι δε εντυπωσιακή η ομοιότητά του με τον κούρο Αριστόδικο. Είναι άραγε ξαδελφάκια, από τα χέρια του ίδιου τεχνίτη; Πριν από λίγο καιρό βρέθηκε ένα μεγάλο βάθρο αγάλματος λίγες δεκάδες μέτρα από το βάθρο του Κροίσου. Ανήκει άραγε αυτό το βάθρο στον Κούρο του Μονάχου; Επίλογος Φτάνουμε πια στο τέλος του μυθιστορήματος. Οι λίγες αλλά πλήρεις ευαισθησίας και συγκίνησης γραμμές του επιλόγου του μυθιστορήματος ας είναι επίλογος και σε αυτή την εργασία.... Όταν ο Γλάρος πήγαινε στο χωράφι του μικρού θεού, όπου αναπαυόταν η Ελένη, η Αυγή τον ακολουθούσε πάντα. Πήγαιναν στον τάφο, που δεν ήταν παρά μια κουβάρα χώμα υψωμένο από την επιφάνεια της γης. Κάνε το σταυρό σου, της έλεγε ο πατέρας της. Εδώ από κάτω είναι η μητέρα σου. Η Αυγή έκανε φοβισμένη το σταυρό της, και θάθελε πολύ να ήταν τρόπος να δει κάτω από το χώμα το πρόσωπο εκείνο. Τη θυμόταν μόλις, πολύ αδύναμα. Μα αυτό που θυμόταν πιο ζωηρά, ήταν τα χέρια της που τη χάιδευαν. Α, αυτό το θυμόταν πολύ καλά! Γιατί από τότε που τη μητέρα της την πήρε το νερό, η Αυγή δεν ξαναδοκίμασε τέτοιο χάδι. Ήταν βέβαια ο πατέρας της και η νέα μητέρα της η Βάσω. Μα εκείνο ήταν άλλο Το 1971 φορτηγά κουβαλούσαν χώμα στη βίλα της Ελένης Ρωμαίου στη Σαρωνίδα. Μέσα στα χώματα υπήρχαν εκατοντάδες σπασμένα αρχαία αγγεία. Ειδοποιήθηκε η αρχαιολογία και διαπιστώθηκε ότι ένας ολόκληρος τύμβος αρχαϊκής και κλασικής εποχής είχε μετατραπεί σε κηπόχωμα. Στον τύμβο βρέθηκε βάθρο αρχαϊκού αγάλματος (τρίτο τέταρτο του 6 ου αιώνα με την επιγραφή... ]ΝΟΚΛΕ[... Με δεδομένο ο εκεί τριγύρω βρέθηκε ο κούρος της Νέας Υόρκης ίσως αυτό είναι το βάθρο του. Α.Δ. 26/1971 σελ Επίσης, Ισμήνη Τριάντη, Αρχαιολόγος, Α Εφορεία Ακροπόλεως AthensArchae/page027.htm 32. The Munich Glyttothek English Edition 2nd revised English edition Επί λέξει... Two Attic epigrams may serve as examples. The first is on the base of a kouros (now in Athens) found not far from ours and about the same date. Both are addressed to the passer-by...\n14 212 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ Γι αυτό η Αυγή θα ήθελε να σκαλίσει το χώμα ίσαμε που να βρει τα θαμμένα χέρια. Μα σαν τόλμησε να το πει μια μέρα στον πατέρα της, της αποκρίθηκε βιαστικά πως μήτε αυτό δεν γίνεται, γιατί τα χέρια και το σώμα των ανθρώπων γίνουνται χώμα. Έτσι η Αυγή, ενώ ο πατέρας της έσκαβε το χωράφι εκεί πλάι και σφύριζε, κάθοταν μονάχη πολλή ώρα πάνω απ τον τάφο, έπαιρνε μικρές χουφτιές χώμα και το βαστούσε μες τα χέρια της, ώσπου το χώμα ζεσταινόταν. Και τότε το απέθετε πάλι με προσοχή, εκεί όπου ήταν.... Έτσι αγαπητοί φίλοι, ας είναι αυτή η ιστορία που σας αφηγήθηκα μια μικρή χούφτα χώμα, που το ζεστάναμε απόψε στα χέρια μας και το εναποθέτουμε με αγάπη και ευλάβεια στη μνήμη των γονέων μας, που αναπαύονται πια στη γη της Αναβύσσου, στη γη που επιτέλους βρήκαν την ΓΑΛΗΝΗ και ρίζωσαν για πάντα. Summary This work of Theodor Dalakoglou is about the real story of the ILIAS VENEZIS novel «GALINI». He try to find what really happened in Anavyssos those years. He talked with old persons who lived this proceedings, he search all the newspapers of those years. His opinion, and he proves it, is that most of the stories and protagonists of the novel were based on real facts and real persons who lived those years Ευχαριστίες Στους κυρίους Γιάννη Κάμφωνα, Τάκη Χατζηαναγνώστου, Βαγγέλη Χατζημανώλη που μου έδωσαν πληροφορίες για τις οικογένειες του Ηλία Βενέζη και του Αντώνη Νικολαΐδη.\n15 ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ «ΓΑΛΗΝΗ» ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ 213 Επιλεγμένη βιβλιογραφία Ασλάνογλου Αναστάσιος, Αυτοβιογραφία, επιμέλεια Θ. Δαλάκογλου, Ανάβυσσος Βενέζη Άννα, «Αναμνήσεις από τα παιδικά χρόνια», Περιοδικό Το δέντρο, Τ. 109 Μάρτιος Βενέζης Ηλίας, Γαλήνη, 25η Έκδοση, Αθήνα Γιαννακόπουλος Γιώργος, Προσφυγική Ελλάδα, Κέντρο μικρασιατικών σπουδών, Αθήνα. Δαλάκογλου Θεόδωρος, α) Ανάβυσσος. Ο τόπος, οι άνθρωποι, η ζωή, Βιβλίο πρώτο, Ανάβυσσος β) Αρχείο προφορικών μαρτυριών προσφύγων, κατοίκων περιοχής Αναβύσσου, γ) Ανακοίνωση στην Η Επιστημονική συνάντηση Νοτιοανατολικής Αττικής «Πρόσφυγες στην Ανάβυσσο, ο πρώτος καιρός, οι σχέσεις με τους ντόπιους». Η έξοδος, Κέντρο μικρασιατικών σπουδών, Αθήνα Καρούζου Σεμνή, περιοδικό Horos, Τεύχος 2, Τυπογραφείο Κείμενα, Αθήνα Καρούζος Χρίστος, Αριστόδικος, Κρήνη, Αθήνα Kaupert J. A., Χάρτες της Αττικής, Τροχαλία και Δήμος Γλυφάδας. Μπαμπούνης Χάρης, Μικρασιάτες πρόσφυγες στη Λαυρεωτική, Εταιρεία μελετών Λαυρεωτικής. Τριάντη Ισμήνη, Αρχαιολόγος, Α Εφορεία Ακροπόλεως, Η γλυπτική στην Αθήνα των αρχαϊκών χρόνων. Τσαλικίδης Μανώλης, «Ο ερχομός και η εγκατάσταση των Φωκιανών στην Ελλάδα», Ανάτυπο, Η Καθ υμάς Ανατολή, Τόμος Δ', Αθήνα Φιλίπου Πέτρος, «Οι αλυκές της Αναβύσσου» Ανακοίνωση στην Γ Επιστημονική συνάντηση Νοτιοανατολικής Αττικής. The Munich Glyttothek English Edition, 2nd revised English edition Χατζηαναγνώστου Τάκης, Μακαρία, Δήμος Μυτιλήνης Χόρμπος Α. Νικόλαος, Παλαιά Φώκαια Μικράς Ασίας, Εκδόσεις Γράμματα, Θεσσαλονίκη 1988.\n16 214 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ Η οικογένεια του Γεώργιου Τζίτζιρα (Κοντογιώργη) την ημέρα του γάμου της κόρης του Σταματίας. Διακρίνονται από αριστερά, ο γιος του Γιάννης με την γυναίκα του Βασιλεία, ο Κοντογιώργης, η κόρη του Ζαμπέτα, η κόρη του Σταματία (νύφη), η γυναίκα του Μαρία, η γυναίκα του γιου του Νίκου Κατερίνα, και ο γιος του Νίκος. Τα μικρά είναι η Κατερίνα, κόρη της Ζαμπέτας, και ο Γιώργος, γιος του Νίκου. Φωτογραφία του ανεμόμυλου. Φωτογραφία της Ελένης Νικολαΐδου.\n17 ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ «ΓΑΛΗΝΗ» ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΒΕΝΕΖΗ 215 Η εφημερίδα ΕΘΝΟΣ με την συνέντευξη της Ελένης Νικολαΐδου. Η εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΒΗΜΑ με την είδηση επιστροφής του κούρου της Αναβύσσου ΚΡΟΙΣΟΥ.\n18 216 ΘΕΟΔΩΡΟΣ Δ. ΔΑΛΑΚΟΓΛΟΥ Η εφημερίδα ΠΡΩΪΑ με την είδηση του άγριου εγκλήματος στην Ανάβυσσο. Η εφημερίδα ΠΡΩΪΑ με την είδηση της σύλληψης του φονιά.


Bet Race: ΧΩΡΙΣ 10 ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ Η ΚΛΑΜΠ ΑΜΕΡΙΚΑ!\nΧΩΡΙΣ 10 ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΠΟΝΗΤΗ Η ΚΛΑΜΠ ΑΜΕΡΙΚΑ!\nΠάντα το ίδιο λάθος. Όσο και να πω Europa Leagus δεν παίζω, πάντα παίζω και πάντα θα βρεθεί μια μικρή απόδοση να χάσω. Αντί να τα βάλω όλα στον άσσο της Μεταπάν, που έπεφτε σε όλες τις εταιρίες, εκτός από την Bet365 που είχε φτάσει μέχρι και στο 6.00. Όποιος το είδε στο chat box και το έπαιξε, πέρασε άνετα και ξεκούραστα. Συγχαρητήρια στον Laftsi για χθες. Μας πήγε ταμείο άνετα με την τριάδα.\nΣήμερα πληθώρα αγώνων. Ενδεικτικά αναφέρω μερικές επιλογές. Στην Αγγλία η Μάντσεστερ εύκολα ή δύσκολα κερδίζει, στη Γερμανία πάω με τους γηπεδούχους σε Αννόβερο και Μάιντς. Στο Βέλγιο προϊστορία και στατιστική δείχνουν over στο Μαλίν - Λέουβεν. Στην Ελβετία πιθανή επιστροφή στις νίκες για Γιουνγκ Μπόις, όπως και για τον Αστέρα Τρίπολης στην Ελλάδα.\nΜεγάλη ευκαιρία βρίσκω σήμερα στο Μεξικό στον αγώνα της Αμέρικα με την Πουέμπλα. Από τους γηπεδούχους θα λείψουν 10 διεθνείς και όλο το τεχνικό τιμ (δανεικό) με την Εθνική Μεξικού, λόγω προετοιμασίας για τα playoffs παγκοσμίου κυπέλλου. Σε περίπτωση μη πρόκρισης το τεχνικό τιμ θα επιστρέψει, σε περίπτωση πρόκρισης πρέπει η Αμέρικα να βρει καινούριο. Οπότε σήμερα η Αμέρικα θα κατέβει με το U20 τεχνικό τιμ και με ενδεκάδα ανάγκης, ειδικά στην άμυνα. Είναι και άνετη βαθμολογικά. Το διπλό άνοιξε στο 8.00 και πέφτει συνεχώς. Θα πέσει κι άλλο. Οπότε όποιος το προλάβει το παίζει. Χ2 με ακόμα λιγότερο ρίσκο.\nCLUB AMERICA - PUEBLA: X2 Bet365 2.30\nCLUB AMERICA - PUEBLA: 2 Bet365 5.50\nMANCHESTER UTD - STOKE: 1 Bet365 1.33\nHANNOVER - HOFFENHEIM: 1 Bet365 2.00\nMAINZ - BRAUNSCHWEIG: 1 Bet365 1.57\nYOUNG BOYS - AARAU: 1 Bet365 1.80\nΑΣΤΕΡΑΣ ΤΡΙΠΟΛΗΣ - ΛΕΒΑΔΕΙΑΚΟΣ: 1 Bet365 1.44\nMECHELEN - LEUVEN: OVER 2.5 GOALS Bet365 1.70


Ευαγγέλιο Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 - Άγιος Στέφανος Πρωτομάρτυρας - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΠέμπτη, 26 Δεκεμβρίου 2019 15:15\nΑρχική » ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ » Ευαγγέλιο Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 – Άγιος Στέφανος Πρωτομάρτυρας\n27 Δεκεμβρίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Αγίου Αποστόλου Στεφάνου του Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιακόνου. Διαβάστε και δείτε για τον τόπο λιθοβολισμού του Αγίου Πρωτομάρτυρος Στεφάνου.\n2 χρόνια πριν ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ27 Δεκεμβρίου, Άγιος Στέφανος, ευαγγελιο, Κατά Ματθαίο\nΤα Χριστούγεννα στην Ι.Μ. ΠεριστερίουΜητρόπολη Νεαπόλεως - ειδήσεις\nΤο Ευαγγέλιο της Παρασκευής 14 Μαΐου 2021. Εορτή της Ορθοδοξίας: Ο Άγιος Ισίδωρος ο Μάρτυρας ο εν Χίω. Ο Άγιος Θεράπων ο Επίσκοπος Κύπρου. Ο Άγιος Λεόντιος ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων. Κατά Ιωάννη: Η εξουσία του Υιού. Μαρτυρίες για τον Ιησού. Ο χορτασμός των πέντε χιλιάδων. Ευαγγελικό απόσπασμα ημέρας από πρωτότυπο και σε νεοελληνική απόδοση.


Η νηφάλια φωνή ενός Αγιορείτη | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\n04.12.2020 • 20:55\nΜεταδίδεται ο κορωνοϊός με τη Θεία Κοινωνία ή όχι; Μια μερίδα ιεραρχών και κληρικών, και κάποιοι, ελάχιστοι, γιατροί συνεχίζουν να επιμένουν πως ο ιός δεν κολλάει με τη Θεία Μετάληψη, δίχως ωστόσο να προσκομίζουν επιστημονικά επιχειρήματα. Τροφοδοτούν έτσι αντιπαράθεση στην κοινωνία και ειδικά στον κόσμο των πιστών που δεν πείθονται από τις μεταφυσικές προσεγγίσεις τους.\nΑντί δικού μου σχολίου, παραχωρώ σήμερα τη στήλη σε μια αγιορείτικη φωνή, τον καθηγούμενο μονής του Αγίου Ορους (νέας αδελφότητας Ι.Μ. Εσφιγμένου), Βαρθολομαίο, που σε μακροσκελές άρθρο του στο Διαδίκτυο αναφέρεται στον διχασμό που προκαλεί αυτή η συζήτηση και θεωρώ ότι είναι ό,τι καλύτερο έχω διαβάσει για το θέμα αυτό.\n«Σήμερα η πίστη μας ίσως κινδυνεύει περισσότερο από κάποιους που συχνάζουν στους ναούς και προκαλούν φασαρίες, παρά από τα “ήμερα και λογικά πρόβατα”, που ενώ αγαπούν τον Θεό, μπορεί να αποφεύγουν τους ναούς λόγω των πρώτων. Οι ενορίες οφείλουν να είναι κοινότητες αγάπης. Αν δεν πάψουμε οι χριστιανοί να συμπεριφερόμαστε ως οπαδοί ομάδας και αν δεν πάψουμε να ασχολούμαστε αποκλειστικά με την προστασία της ταυτότητάς μας, δηλαδή, στην ουσία, να φροντίζουμε τον εγωισμό μας, δεν πρόκειται να έρθουμε σε καταλλαγή και κοινωνία αγάπης με τους υπολοίπους συνανθρώπους μας. Ο εθνοφυλετισμός διαλύει, δεν ενώνει την Εκκλησία. Με τέτοια στάση σκανδαλίζουμε όλους τους υπολοίπους. Οχι μόνο δεν θα προσέλθει περισσότερος κόσμος στην πίστη, αλλά κινδυνεύουμε να γίνουμε άπιστοι εμείς και τα παιδιά μας. Το επιχείρημα “άσε εμένα που πιστεύω να κοινωνήσω, εσύ που δεν πιστεύεις μην κοινωνάς” δεν ισχύει σε περίπτωση μιας πανδημίας. Εμείς πιστεύουμε, και αυτό είναι σεβαστό από όλους, όμως εκβιάζουμε το σύνολο της κοινωνίας να πιστέψει πως αυτό που κάνουμε δεν θα επιδεινώσει την κατάσταση. Η πανδημία είναι σαν την πυρκαγιά, μεταδίδεται από σπίτι σε σπίτι, έχει εστίες που αναζωπυρώνονται· συνεπώς ο κάθε ένας έχει άμεσο ενδιαφέρον για κάθε πιθανή εστία φωτιάς στο\nδιπλανό του σπίτι.\n… Συμπερασματικά, το όλο ζήτημα δεν είναι θέμα δίωξης των χριστιανών ή σεβασμού των άλλων στην πίστη μας. Οπως στην Εκκλησία όλοι οι πιστοί είμαστε ένα σώμα πνευματικό, δεν πρέπει να ξεχνούμε πως –σε καιρό πανδημίας– και όλοι οι άνθρωποι της Γης είμαστε ένα σώμα, στο πλαίσιο της υγείας. Συνεπώς, είναι εύλογες οι ανησυχίες του κοινωνικού σώματος, οφείλουμε να τις σεβαστούμε και δεν μπορούμε να επιβάλουμε τα πιστεύω μας σε όλους!».


ΓΥΑΛΙΑ ΗΛΙΟΥ MICHAEL KORS 2080U CHAMONIX 33326G 56 | γυναικεία αγορα ver1.\nΓυαλια Hλιου Γυναικεία michael kors: 2080U CHAMONIX 33326g size 56\nΚωδικος Eye-Shop : 80060 UPC : 725125007573\nΤιμή 89,98€ Από: 139,00€\nNew collection . Size: 56 Michael-Kors 2080U CHAMONIX 33326G 56 σκελετός acetate μαύρο, φακοί ασημί καθρέφτης Γυναικείο Full Rim Γυναικείο\n• Χρωμα: 33326g\n• UPC: 725125007573\nΕίναι τα Γυαλια Ηλιου MICHAEL-KORS 2080U-CHAMONIX 33326g, γυναικεία, μοδάτα, σε δυναμικό σχήμα τετράγωνο. Πρόκειται για γυαλια ηλιου με σκελετό plastic κατασκευασμένο από acetate και σε απόχρωση μαύρο.\nΟι φακοί στα Γυαλια Ηλιου MICHAEL-KORS 2080U-CHAMONIX είναι ασημί καθρέφτης και 100% απορροφητικοί στην UV ακτινοβολία για απόλυτη προστασία στον ήλιο.\nΓια μοναδικές εμφανίσεις, εντυπωσιάστε φορώντας τα Γυαλια Ηλιου michael-kors 2080U-CHAMONIX 33326g!!!\nΤο προϊόν αυτό έχει εξαντληθεί και δεν είναι άμεσα διαθέσιμο στο χρώμα 33326g.\nMICHAEL-KORS-2080U-CHAMONIX 33326g Γυαλια Ηλιου\n8. Γυαλια Ηλιου MICHAEL KORS Γυναικεία μαύρο acetate full rim τετράγωνο ασημί καθρέφτης\n17. Γυαλια Ηλιου MICHAEL KORS μαύρο ασημί καθρέφτης


e-compupress | Οι κηπουροί του Mega\n«Οι Κηπουροί του mega», απέκτησαν το δικό τους περιοδικό και σας δίνουν τις συμβουλές τους για να φροντίζετε τα φυτά στον κήπο και το μπαλκόνι σας. Οι αγαπημένες στήλες της ομότιτλης εκπομπής, «Το βοτανάκι του», «Go μόνος σου» «Το μποστανάκι σου», «Ο Γιατρός των φυτών» και πολλά ενδιαφέροντα θέματα βρίσκονται εδώ. Και μην ξεχνάτε Κηπ – reading!\nΣτο έκτο τεύχος του περιοδικού «Οι κηπουροί του MEGA» μάθετε για τα είδη του γκαζόν, όλες τις απαραίτητες φροντίδες για να το διατηρήσετε όμορφο και υγιές, καθώς επίσης αναλυτικές οδηγίες για να μεταφυτέψετε εύκολα και χωρίς ατυχήματα τους κάκτους σας. Ακόμη, γεμίστε τον κήπο και το μπαλκόνι σας χρώμα και άρωμα με γιασεμιά και γεράνια.\nΟ Σωτήρης Βρεττός σας δείχνει βήμα βήμα πώς να φυτέψετε φράουλα και κολοκύθι στο «Μποστανάκι» και ο Μάκης Τσόκας προσθέτει δύο ακόμα «Βοτανάκια» στη συλλογή σας, τον ευωδιαστό βασιλικό και την όμορφη λεβάντα. Ακόμη, ο Γιάννης Παναγιωτόπουλος προτείνει φυτά που είναι ιδανικά για σκιερούς κήπους και βεράντες.\nΧαλαρώστε μαζί μας κάνοντας έναν περίπατο στο υπέροχο Πάρκο «Αντώνης Τρίτσης» και φτιάξτε τις δικές σας συνταγές ομορφιάς με γιασεμί και φράουλα. Επίσης, σπείρετε τους σπόρους του τεύχους, μελιτζάνα και σκυλάκι, που προσφέρονται δωρεάν, ακολουθώντας τις αναλυτικές οδηγίες.


Michelle Williams: Παντρεύτηκε μυστικά τον Phil Elverum - Instyle GR\nMichelle Williams: Παντρεύτηκε μυστικά τον Phil Elverum\n28/07/2018 @ 09:15:08\nΗ Michelle Williams έχει μερικά ευχάριστα νέα να μοιραστεί μαζί μας: Παντρεύτηκε τον εκλεκτό της καρδιάς της. Όχι δεν πρόκειται για φήμες ούτε για gossip κάποιου blog, αλλά και έγκυρα νέα που εκμυστηρεύτηκε η ίδια στο νέο τεύχος του Vanity Fair.\nΗ 37χρονη ηθοποιός δήλωσε χαρακτηριστικά σχετικά με τον αγαπημένο της και μέλλοντα σύζυγό της: «Ποτέ δεν τα παράτησα στον έρωτα…Πάντα λέω στην Mathilda (η κόρη της), ο μπαμπάς σου (Heath Ledger) με αγαπούσε πριν ακόμη κανείς με θεωρήσει ταλαντούχα ή όμορφη, ή πως έχω ωραία ρούχα. Προφανώς ποτέ στην ζωή μου δεν θα μιλούσα για κάποια σχέση, αλλά ο Phil δεν είναι ο οποιοσδήποτε. Και αυτό σημαίνει κάτι. Τελικά ο τρόπος που με αγαπάει, είναι ο τρόπος που θέλω να ζήσω τη ζωή μου συνολικά. Προσπαθώ να νιώθω ελεύθερη μέσα στην κάθε στιγμή. Γαλουχώ την Mathilda για να τη μάθω να νιώθει ελεύθερη να είναι ο εαυτός της, και επιτέλους αγαπιέμαι από κάποιον που με κάνει να νιώθω ελεύθερη.»\nΕπίσης, έδωσε τις δικές της συμβουλές ζωής για τις σχέσεις: «Μην συμβιβάζεστε. Μην συμβιβάζεστε με κάτι που μοιάζει με φυλακή , ή είναι σκληρό ή σας πληγώνει. Αν δεν μοιάζει με αγάπη, δεν είναι αγάπη.»\nΑκόμη εξήγησε και τι την ώθησε να μιλήσει ανοιχτά για την σχέση και τον επικείμενο γάμο της: «Δεν θέλω πραγματικά να μιλήσω για κανένα από τα δύο. Αλλά υπάρχει αυτό το δέλεαρ πως ”Κι αν όσα πω βοηθήσουν κάποιον”; Αν κάποιος που έχει που έχει πορευτεί πάντα με αυτόν τον τρόπο, αν έχει πονέσει τόσο πολύ όσο εγώ και φαινόταν τόσο πολύ όσο εγώ, βρει κάτι που τον βοηθήσει στα λεγόμενά μου;»\nΕυχόμαστε να είναι ο γάμος αυτός, ό,τι είχε ονειρευτεί.\nMichelle Williams WHAT'S right NOW Γάμος παντρεύτηκε


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Elgood's Brewery\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Elgood's Brewery, Wisbech\nElgood's Brewery: Διαβάστε κριτικές\nΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Elgood's Brewery\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Elgood's Brewery\n0,8 χλμ. από Elgood's Brewery\n2,1 χλμ. από Elgood's Brewery\n8,5 χλμ. από Elgood's Brewery\n8,6 χλμ. από Elgood's Brewery\n13,5 χλμ. από Elgood's Brewery\n16,7 χλμ. από Elgood's Brewery\n18,1 χλμ. από Elgood's Brewery\n19,3 χλμ. από Elgood's Brewery\n19,5 χλμ. από Elgood's Brewery\n19,6 χλμ. από Elgood's Brewery\n19,7 χλμ. από Elgood's Brewery\n19,8 χλμ. από Elgood's Brewery\n23,1 χλμ. από Elgood's Brewery\n23,4 χλμ. από Elgood's Brewery\n24,1 χλμ. από Elgood's Brewery\n24,6 χλμ. από Elgood's Brewery\n25,1 χλμ. από Elgood's Brewery\n26,2 χλμ. από Elgood's Brewery\n27,1 χλμ. από Elgood's Brewery\n28,1 χλμ. από Elgood's Brewery\n28,3 χλμ. από Elgood's Brewery\n28,6 χλμ. από Elgood's Brewery\n28,7 χλμ. από Elgood's Brewery\n29,0 χλμ. από Elgood's Brewery\n29,8 χλμ. από Elgood's Brewery\n30,0 χλμ. από Elgood's Brewery\n30,1 χλμ. από Elgood's Brewery


Στοιχειωμένοι από τη σκοτεινή αίθουσα | 520 Greeks\nΑρχική » Ευρώπη » Ελλάδα » Αττική » Εκδηλώσεις Αττική » Στοιχειωμένοι από τη σκοτεινή αίθουσα\nΑττικήΕκδηλώσεις: Στοιχειωμένοι από τη σκοτεινή αίθουσα\nΣάββατο 25 Απριλίου στις 9:00 μ.μ.\nΤι (ανα)ζητάμε από την κινηματογραφική εμπειρία;\nπροβολή 4 ταινιών μικρού μήκους – ανοιχτή συζήτηση με τους δημιουργούς:\nΜέσα από το λόγο παιδιών της Αθήνας στη δεκαετία του ’60, παρουσιάζεται η επαφή τους με τον κινηματογράφο εκείνη την εποχή.\nΔεν ενδιαφέρει η δημοσιογραφική καταγραφή αλλά η μετάδοση του συναισθηματικού αντίκτυπου που συνόδευε το βίωμα των παιδιών τότε,\nσχετικά με την εμπειρία τους, νοσταλγική, κωμική, ή όποιας άλλης χροιάς, μέσα στις σκοτεινές αίθουσες.\nΜιλούν: Αλέκος Λάμπρου –αιθουσάρχης κινηματογράφου Άστρον, δεκαετίες ’50-’60,\nΜατθαίος Πόταγας–αιθουσάρχης κινηματογράφου Πάλας, Ρόη Σκάρα, Νίκος Φλέσσας, Πάρης Χαβιάρας –παιδιά των δεκαετιών ’50-’60.\nΥμηττού 109, Παγκράτι, Αθήνα. To Παλάς είναι ο αρχαιότερος εν ζωή κινηματογράφος στην Ελλάδα. Στην ταινία παρακολουθούμε την ιστορία του κινηματογράφου\nκαι του ηλικιωμένου ιδιοκτήτη του, Ματθαίου Πόταγα, ο οποίος έχει δώσει όλο του το είναι για να συντηρήσει το Παλάς του.\nΗ Μαρίνα είναι καθαρίστρια σε συνοικιακό κινηματογράφο. Μία ημέρα, ενώ πηγαίνει ελαφρώς καθυστερημένη στη δουλειά, βρίσκει ένα μυστηριώδες ερωτικό γράμμα,\nαγνώστου αποστολέα. Στην προσπάθειά της να λύσει το μυστήριο της ταυτότητας του αγνώστου, μπλέκεται σε μια σειρά συμπτώσεων.\nO Φάνης Φωτίου, φαροφύλακας σε νησί απομακρυσμένο, έχει αποφασίσει να περάσει τον καιρό του διαβάζοντας κλασικά βιβλία της παγκόσμιας λογοτεχνίας.\nΗ μοναξιά του θα κορυφωθεί, αλλά θα τον βοηθήσει να ισορροπήσει η απρόσμενη επικοινωνία του μ’ έναν τρελαμένο με το σινεμά χωροφύλακα κι έναν αχθοφόρο με το γαϊδούρι του.


Ο κόσμος που πραγματοποιήθηκε πολλούς διαγωνισμούς, οι οποίες δεν εμπίπτουν τα αποδεκτά πρότυπα.\nΔιαγωνισμοί σφύριγμα-οικοδόμους vysotnikov\nΑκόμη και στη διαφήμιση δείχνουν πώς οι οικοδόμοι που εργάζονται πάνω στις σκαλωσιές, σφυρίζοντας περνώντας από τα κορίτσια. Μερικοί απ 'αυτούς να είναι πολύ καλλιτεχνικό σφύριγμα. σφυρίζοντας διαγωνισμός πραγματοποιήθηκε το 2009 στο Σίδνεϊ.\nθερμαντήρες Πληθωρισμός μύτη\nΟ σκοπός αυτού του ανταγωνισμού - να διογκώσει ένα μπουκάλι ζεστό νερό μέχρι να εκραγεί. Θερμότερη είναι πολύ δύσκολο να εξαπατήσει, και, ακόμα, υπάρχουν άνθρωποι που είναι σε θέση να ανατινάξει ένα μπουκάλι ζεστό νερό, φυσάει τη μύτη της ....\nΓια παράδειγμα, στη Γεωργία, στην Τιφλίδα, πραγματοποίησε διαγωνισμό, κέρδισε με 18-year-old αγόρι. Ήταν σε θέση να φουσκώνουν και σκάσει τρεις θερμαντήρες, η πρώτη - για 23, η δεύτερη - για 16, το ένα τρίτο - 13 δευτερόλεπτα. Το τελευταίο επίτευγμα και ένα ρεκόρ που δεν έχει σπάσει μέχρι τώρα. Το προηγούμενο ρεκόρ είχε οριστεί στις Ηνωμένες Πολιτείες το 2006 - τότε το μπουκάλι ζεστό νερό διογκώνεται και ξέσπασε σε 52 δευτερόλεπτα.\nΟι άνεργοι προσπαθούν με κάποιο τρόπο να διασκεδάσουν, και να φτάσει κάποιες σημαντικές επιτυχίες. Για παράδειγμα, στη Νέα Υόρκη στις 31, Μάρ, 2009 πέρασε στο διαγωνισμό, με το όνομα «Ολυμπιακοί Αγώνες για τους ανέργους», «τηλέφωνο ράγκμπι κυττάρων», «Θα απολύεσαι!» ή «Ισοπαλία αφεντικό σου.»\nMarathon υψηλά τακούνια\nΑυτό μαραθώνιος κρατιέται σε πολλές πόλεις, όπως το Σίδνεϊ, το Παρίσι, τη Μόσχα, το Άμστερνταμ. Στο Μιλάνο, σε έναν αγώνα συμμετείχαν 300 γυναίκες, ο νικητής απονεμήθηκε ένα βραβείο - ανοιχτά σανδάλια από Manolo Blahnik. Οι προϋποθέσεις για τη συμμετοχή σε ένα αρκετά δύσκολο - τακούνια πρέπει να είναι τουλάχιστον 7 εκατοστά σε ύψος και 1, 5 εκατοστά πλάτος.\nΤο άθλημα εφευρέθηκε στην Αγγλία το 1976. Τώρα, αυτοί οι αγώνες πραγματοποιούνται κάθε χρόνο και το 1997, οι διοργανωτές αυτού του αθλήματος, ακόμη και προσφέρθηκε να τον συμπεριλάβει στους Ολυμπιακούς Αγώνες, αλλά μέχρι να συμβεί αυτό.\nΗ ρίψη νεκρών possums\nΟ διαγωνισμός διεξάγεται στη Νέα Ζηλανδία ... στους μαθητές.\nΕξοργισμένοι οι εκπρόσωποι της Greenpeace έκκληση προς την Εταιρεία για την Προστασία των Ζώων, μετά τη δημοσίευση ενός απεικονίζονται ρεπορτάζ φωτογραφία από τη σκηνή.\nΟ εκπρόσωπος της οργάνωσης Danny Oger, καταδίκασε την ιδέα του ανταγωνισμού και διαγωνισμός που ονομάζεται ανήθικη, σημειώνοντας ότι τις τελευταίες ημέρες στην Εταιρεία για την Προστασία των Ζώων έλαβε τρεις καταγγελίες. Αξίζει να σημειωθεί ότι η ηγεσία του σχολείου σε Manawatu-Wanganui δεν παραβιάζουν τους νόμους της χώρας, στην possums Επιπλέον, τα οποία προστατεύονται στην Αυστραλία, στη Νέα Ζηλανδία θεωρούνται παράσιτα. Ωστόσο Oger την πεποίθηση ότι, παρά το γεγονός ότι τα ζώα που απειλούν το οικοσύστημα της περιοχής, είναι αδύνατο να τη διοργάνωση τέτοιων αγώνων.\n«Αν οι μαθητές να κατανοήσουν ότι είναι δυνατό για να ρίξει τα νεκρά possums, σύντομα μπορεί να ξεκινήσει ρίχνουν τα κατοικίδια ζώα. Για παράδειγμα, γάτες», - λέει ο Auger.\nΟι τρώει χοτ ντογκ\nΚάθε χρόνο στη Νέα Υόρκη 4 Ιουλίου, Ημέρα της Ανεξαρτησίας, που πραγματοποιήθηκε την ταχύτητα πρωτάθλημα τρώγοντας χοτ-ντογκ. Ήδη chotverty φορές κέρδισε το αμερικανικό Joey Chestnut. Στον καθορισμένο 10 πρακτικό προκύπτει έφαγα 54 ρολά με λουκάνικο. Μια απόλυτη παγκόσμιο ρεκόρ σε αυτό το διαγωνισμό του ανήκει επίσης. Το 2009, Κάστανο ήταν σε θέση να φάει 68 χοτ ντογκ μέσα σε 10 λεπτά.\nκύριος ανταγωνιστής Κάστανο, το έξι φορές νικητής του πρωταθλήματος της Ιαπωνίας Takeru Kobayashi, η τελευταία φορά που δεν έλαβε μέρος στο διαγωνισμό - ο ίδιος δεν έχει υπογράψει συμβόλαιο με την οργάνωση της Major League Διατροφή (MLE). Ως αποτέλεσμα, οι Ιάπωνες δεν κατάφερε να πάρει την άδεια να συμμετάσχει στο διαγωνισμό. Μετά το φαγητό ένα διαγωνισμό χοτ ντογκ έληξε, Kobayashi, ο οποίος ήταν στο ακροατήριο, ανέβηκε στη σκηνή και προσπάθησε να διακόψει τη γιορτή προς τιμήν του νικητή. Ως αποτέλεσμα, αστυνομικοί χρειάστηκε να καθυστερήσει την μαίνεται Ιάπωνες. Στην περίπτωση αυτή, το κοινό κλήθηκε να αφήσεις Kobayashi. Όταν ο πρώην πρωταθλητής που οδήγησε μακριά με χειροπέδες, το πλήθος άρχισε φωνάζοντας «Αφήστε τον να φάει!».\nΌνομα Τσάρλι Τσάπλιν\nΣτην αγγλική κομητεία του Κεντ φιλοξενεί κάθε χρόνο το παγκόσμιο πρωτάθλημα σε μια ρίψη πίτες. Το 2010, τη χρονιά το τουρνουά πήρε δώδεκα ομάδες που συμμετέχουν από όλο τον κόσμο.\nΗ έννοια του διαγωνισμού είναι να σκοράρει όπως πολλά σημεία με τη ρίψη πίτες σε αντιπάλους από απόσταση περίπου δύο μέτρων. Ο μέγιστος αριθμός των σημείων - έξι - μπορείτε να πάρετε το αν το ρίξει μια πίτα στο πρόσωπο του αντιπάλου. Στην περίπτωση αυτή, το ψήσιμο επιτρέπεται να ρίξει μόνο το αριστερό του χέρι.\nΤο 2010, η νίκη σε αγώνες σε μια ρίψη πίτες κέρδισε τους εκπροσώπους της Μεγάλης Βρετανίας.\nΠρωτάθλημα σε μια ρίψη πίτες πραγματοποιήθηκε στο Ηνωμένο Βασίλειο από το 1967. Αρχικά, ο ανταγωνισμός επιτρέπεται να συμμετέχουν μόνο άνδρες, αλλά αργότερα στους κανόνες τροποποιήθηκαν και η ομάδα άρχισε να προσλαμβάνουν και γυναίκες. Το 1987, η παράδοση κρατάει ένα τουρνουά διακοπεί, αλλά επανέλαβε πρωταθλήματα το 2007.\nKostina Oksana Αλεξάντροβνα ρωσική γυμναστής: βιογραφία, επιτεύγματα στον τομέα του αθλητισμού\nVodyanov Ιβάν - μια επιτυχημένη bodybuilder Ρωσία\nΤο πιο τρελό ανταγωνισμό στον κόσμο της κατανάλωσης τροφίμων\nΕκπληκτικό ρετιρέ στο άλμα σκι


DailyPets February 4, 2015 Κέλλυ Παπά 0\nγάτες2 έξυπνο σπίτι2 σήραγγες1 τέχνη8\nΤο 1988 ο οικοδόμος Peter Cohen μετακόμισε στο νέο σπίτι του στην Goleta της Καλιφόρνιας και άρχισε να περιποιείται όλες τις αδέσποτες γάτες που...\nΤο 1988 ο οικοδόμος Peter Cohen μετακόμισε στο νέο σπίτι του στην Goleta της Καλιφόρνιας και άρχισε να περιποιείται όλες τις αδέσποτες γάτες που υπήρχαν στην γειτονιά.\nΛίγο αργότερα δύο από αυτές τις γάτες σκοτώθηκαν αφού χτυπήθηκαν από διερχόμενο αυτοκίνητο. Αυτό ώθησε τον Cohen να κρατήσει τις υπόλοιπες γάτες σε εσωτερικούς χώρους και πριν το καταλάβει βρέθηκε να έχει 18.\nΜετά από την ανακαίνιση του σπίτι την δεκαετία του 1990, ο Cohen ξεκίνησε να κατασκευάζει ειδικές διαδρομές και σήραγγες για τους συντρόφους του τις γάτες.\nΟι περίπλοκες και καλλιτεχνικές πλατφόρμες και οι διαβάσεις πεζών επιτρέπουν στις γάτες να ανεβαίνουν, να πηδούν και να ανιχνεύουν όλο το σπίτι. “Το σπίτι έχει σχεδιαστεί ώστε να μην μυρίζει, και αυτό δεν συμβαίνει», λέει.\nCohen πήρε την ιδέα για όλο αυτό, από ένα βιβλίο με τίτλο The Cats’ House, από τον Bob Walker. «Σκέφτηκα είμαι οικοδόμος. Θα μπορούσα να το κάνω αυτό» “λέει ο Cohen.\n“Οι γάτες είναι πολύ ήρεμες, είναι δύσκολο να μην τρελαθείς όταν μια γάτα κάθεται στην αγκαλιά σου ή στα πόδια σου.”\nΟι γάτες έχουν την δυνατότητα να βγαίνουν και να μπαίνουν εύκολα μέσα και έξω από το σπίτι. Σχεδίασε επίσης έτσι τις σήραγγες, ώστε οι γάτες να μπορούν εύκολα να κινούνται μέσα στις σήραγγες, και επίσης αυτός μπορεί να καθαρίσει τους χώρους εύκολα με το χέρι.\nΤο σπίτι είναι επίσης ένα έξυπνο σπίτι, με 25 κάμερες ασφαλείας έτσι ώστε ο Cohen να μπορεί να ελέγξει τις γάτες του όταν ταξιδεύει για επαγγελματικούς λόγους. Από το iPhone του, μπορεί επίσης να ελέγξει το παράθυρο, την θερμοκρασία, τις κλειδαριές στις πόρτες, το τζάκι, το φωτισμό και πολλά περισσότερα.\nΟ Cohen έχει ξοδέψει 30.000$ έως 40.000$ για την κατασκευή του σπιτιού. “Πολύ πιο ακριβά από ό, τι ένας άλλος άνθρωπος , αλλά δεν με νοιάζει,” λέει. “Αγαπώ τις γάτες μου, το σπίτι και την τέχνη μου, γι ‘αυτό έχει σχεδιαστεί για να είναι όμορφο για μένα.”\n“Δεν θα σταματήσω ποτέ» λέει τέλος ο Cohen.


Πέμπτη, 10 Φεβρουαρίου 2022 23:58\nΟ Κώστας Φλέγκας, διπλός, παίζει σκάκι με τον εαυτό του.\nΠερνώ στην αφορμή της υπενθύμισης. Ξεφύλλιζα λοιπόν μια τυχαία χρονιά της εφημερίδας Ελεύθερος Τύπος, στο ψηφιοποιημένο αρχείο της Βιβλιοθήκης της Βουλής. Σταμάτησα σ’ ένα πρωτοσέλιδο κείμενο που με παραξένεψε: «Το αεικίνητο», απόσπασμα από τα «Φύλλα Ημερολογίου». Αναφερόταν στο «πανταχού παρών» του Έλληνα που η δράση του εκτείνεται από τη Σαχάρα και τη Μάλαγα μέχρι τον Βόρειο Πόλο. «Αλλά ομολογώ», πρόσθετε ο αρθρογράφος, «ότι δεν επερίμενα να εύρω τον Έλληνα περιφερόμενον εις τα χιόνια του Σαμονί υπό την ιδιότητα του πλανοδίου φωτογράφου». Παραθέτει δε και την απάντηση που του έδωσε όταν τον ρώτησε από πού είναι: από τη Ναύπακτο. Η αναφορά σ’ αυτή την πόλη της Ρούμελης επανέφερε στη μνήμη μου παλιές συζητήσεις με το φίλο μου. Πολλές φορές διηγόταν ιστορίες της παιδικής του ηλικίας και, πηγαίνοντας πιο πίσω, δεν παρέλειπε τις αναφορές στον βίο και την πολιτεία του πατέρα του ως φωτογράφου στη Γαλλία, τη δεκαετία το 1920. «Σκέψου», έλεγε και ξανάλεγε με θαυμασμό, «να ξεκινήσει από τη Ναύπακτο και να καταλήξει να φωτογραφίζει με το τρίποδο στο Παρίσι». Άραγε ο πλανόδιος φωτογράφος ήταν ο πατέρας του φίλου μου; Στην ταυτοποίηση με βοήθησε απρόσμενα ο Αντώνης Πρωτοπάτσης, ο οποίος σκιτσάρισε τα πρόσωπα στο εν λόγω ρεπορτάζ που το υπέγραφε ο αρχισυντάκτης της εφημερίδας Β. Βεκιαρέλλης (Β.Β-ς). Ο εικονιζόμενος στο σκίτσο, προφίλ και με το τρίποδο στην πλάτη, έχει τη γαμψή μύτη του φίλου μου, που προφανώς κληροδότησε στο γιο του. Εξάλλου, πλανόδιος φωτογράφος Ναυπάκτιος, εκείνα τα χρόνια στη Γαλλία, είναι απίθανο να βρέθηκε άλλος.\nΟ Κώστας Φλέγκας είχε καλλιτεχνική ιδιοσυγκρασία. Από έφηβος εμφάνισε την κλίση του σε διάφορες μορφές τέχνης. Έπαιζε πνευστά στη Φιλαρμονική της Ναυπάκτου, είχε ταλέντο στη ζωγραφική και έγραφε πεζά και ποιήματα. Στην Αρχιτεκτονική ήθελε να σπουδάσει αλλά, λόγω του τρόπου εισαγωγής με το “Ακαδημαϊκό”, βρέθηκε ουρανοκατέβατος στη Γεωπονική Σχολή Αθηνών. Προσπαθούσε να προσαρμοστεί στις αδιάφορες γι’ αυτόν σπουδές, όταν όμως ακούστηκαν οι ερπύστριες, τον Απρίλη του 1967, τα είδε όλα. Εγκατέλειψε οριστικά τη Γεωπονική και πήρε τους δρόμους. Προμηθεύτηκε μεγάλη ποσότητα δυναμίτιδας, κατασκεύασε κροτίδες και τις πετούσε σε κεντρικά σημεία της Αθήνας. Τον επισκεπτόμουν στο σπίτι του στην Κυψέλη και μου περιέγραφε με παιγνιώδη τρόπο τις επικίνδυνες διαδρομές του. Τον ρωτούσα κάποτε πειρακτικά αν στη Βασιλίσσης Σοφίας τοποθέτησε καμία κροτίδα. «Και την Ηρώδου του Αττικού δεν άφησα απ’ έξω», απαντούσε γελώντας . Από τις άλλες τολμηρές του ενέργειες ξεχωρίζω τη «διάρρηξη» της, σφραγισμένης από τη δικτατορία, βιβλιοθήκης του απείθαρχου Συλλόγου Κρητών Σπουδαστών, στον πρώτο όροφο της οδού Γενναδίου 7. Τα περισσότερα βιβλία τα μοίρασε μετά σε φίλους. Όταν τέλος ικανοποίησε πολλαπλώς την αντιδικτατορική του οργή και είδε πως δεν μπορούσε να ζήσει άλλο υπό το καθεστώς των συνταγματαρχών, έφυγε για το Παρίσι. Πήρε νοερώς τη σκυτάλη από τον πατέρα του και έγινε επαγγελματίας φωτογράφος. Η πενταετία που έζησε στην Πόλη του Φωτός υπήρξε, νομίζω, η πιο δημιουργική στη ζωή του. Μέτρησε και η γνωριμία και η συνεργασία του με δύο διαπρεπείς ζωγράφους, τη Λίλα Ντε Νόμπιλις και τον Γιάννη Τσαρούχη, οι οποίοι έδειξαν ποικιλοτρόπως πόσο εκτίμησαν την προσωπικότητά του.\nΕπιστρέφοντας στην Ελλάδα, ο Κώστας Φλέγκας πέρασε μια δύσκολη εικοσιπενταετία. Παρά την αμέριστη συμπαράσταση και αγάπη των δικών του και κάποιων φίλων, η επαγγελματική του επιβίωση υπήρξε προβληματική. Μια αναλαμπή ήταν ένα ταξίδι στο μακρινό και αγαπημένο του νησί, τη Μαδαγασκάρη, το 1981. Έμεινε από εκείνη την επίσκεψη η ωραία ταξιδιωτική περιγραφή και οι φωτογραφίες του που δημοσιεύτηκαν στη Γυναίκα. Διασώθηκε και μία καρτ ποστάλ «από το λιμάνι του Nosy-Be που γνώρισε κι ο Καββαδίας», όπως έγραφε.\nΣαν απεγνωσμένη έξοδο κινδύνου τύπωσε στον Εξάντα τη μοναδική ποιητική του συλλογή με τον υπαινικτικό αλλά κάπως αμήχανο τίτλο Ως αν… θυμάμαι και εξώφυλλο φιλοτεχνημένο με πικρό μακάβριο χιούμορ. Διάλεξα ένα ποίημα που, αν και δεν είναι το καλύτερο, θώρησα το πιο αντιπροσωπευτικό της διαδρομής του.\nΉταν ένα ποίημα που χάθηκε\nπιο ανάλαφρα απ’ τον δημιουργό του.\nΉταν ένα ποίημα σαν όλα τ’ άλλα\nμε μερικές αποχρώσεις προς το μπλε αν θυμάμαι.\nΉθελα να κλάψω γι’ αυτό\nκι όχι τόσο για τ’ ανάλαφρο χάσιμό του\nόσο για το ξαφνικό του δημιουργού του.\nΜίλαγε για μια επανάσταση\nγια τη μετακινούμενη άμμο.\nΓια τις ζεστές τροπικές μπόρες\nγια το κοιμητήριο των Μωαμεθανών\nεκεί κάπου στον τροπικό του Αιγόκερω.\nΜίλαγε για τη χαμένη αθωότητα.\nΞεκίνησα περιφερειακά για να καταλήξω στο κέντρο. Το 1999 προσβλήθηκε από τον καρκίνο. Παρακολούθησα την περιπέτεια της υγείας του Κώστα κυρίως μέσα από τα καθημερινά μας τηλεφωνήματα. Ενδιάμεσα μού διάβαζε ποιήματα που έγραφε εκείνες τις ώρες, με το θάνατο προ των πυλών. Ηχογραφούσα τις συζητήσεις μας, του το είπα κάποια στιγμή και το προσπέρασε χωρίς να δώσει σημασία. Ήθελε να μείνουν αλλά ίσως καταλάβαινε και το νόημα αυτής της φροντίδας μου. Ξεδιάλεξα και παραθέτω μερικούς σκόρπιους ηχογραφημένους στίχους του. Η διαφορά ψυχικού βάρους από εκείνους του προηγούμενου ποιήματος είναι εμφανής.\n–Τι περιμένεις και γράφεις ποιήματα;\n–Έχασα το τρένο και περιμένω.\nΤα μονοπάτια στραγγίζουν το δέος της απουσίας μου.\nΗ παλινδρόμηση της πορείας μου\nδιέγραφε την επιθανάτια λύτρωσή μου.\nΑπρόσιτος μια ζωή σε βράχους με κατευθυνόμενες αστραπές\nΜε διάχυτα όνειρα οριοθετώντας σημεία και τέρατα.\nΑνάμεσα σε ασπαλάθους αδιάφορος, αλαφροΐσκιωτος, περιηγητής.\nΣε νεκρικό τοπίο, είναι όλοι γύρω νεκροί.\n(Δεκέμβριος 1999-Ιανουάριος 2000)\nΜαρία Κάλλας. Η βαθιά σχέση της με τη μουσική Αλέξανδρος Χαρκιολάκης


Κι η μαμά μπορεί να έχει μια άσχημη μέρα… - Childit - Τα πάντα για το παιδί\nΚι η μαμά μπορεί να έχει μια άσχημη μέρα…\nΚαι δεν χρειάζεται να νιώθει άσχημα γι' αυτό!\nΜπορεί να σε περιτριγυρίζει μια ίωση. Μπορεί να είσαι πιεσμένη στη δουλειά. Μπορεί να σου έτυχαν διάφορες αναποδιές μαζεμένες. Μπορεί να τσακώθηκες με τον σύντροφό σου. Ή μπορεί απλώς να ξύπνησες στραβά, να περιμένεις περίοδο… να… χίλια δυο πράγματα να σε πιέζουν και να νιώθεις σαν ηφαίστειο που ετοιμάζεται να εκραγεί.\nΗρέμησε! Πάρε μια ανάσα!\nΚαι δεν είσαι η μόνη!\nΚάθε άνθρωπος έχει δικαίωμα να έχει κι άλλα συναισθήματα πέρα από χαρά.\nΜπορεί να νιώθεις κούραση.\nΜπορεί να έχεις εκνευρισμό.\nΜπορεί να αισθάνεσαι ένταση.\nΜπορεί να είσαι στεναχωρημένη.\nΚανείς δεν περιμένει να είσαι ρομπότ.\nΑκόμα και αν έχεις πείσει τους άλλους αλλά και τον εαυτό σου ότι είσαι super woman κι έχεις μαγικές ικανότητες, ε λοιπόν ακόμα κι οι υπερηρωίδες έχουν άσχημες μέρες…\nΜια μητέρα δεν παύει να είναι γυναίκα και δεν παύει να είναι άνθρωπος.\nΚι οι άνθρωποι έχουν πολλά συναισθήματα, πολλές εκφράσεις, μια μεγάλη ποικιλία διαφορετικών εκφάνσεων κι αποχρώσεων του εσωτερικού τους κόσμου.\nΜια μητέρα θέλει να κάνει ό,τι καλύτερο για τα παιδιά και την οικογένειά της και θέλει να προσφέρει και να δίνει τον καλύτερο εαυτό της.\nΌμως είναι τελείως διαφορετικό να πιέζει τον εαυτό της και να προσπαθεί συνέχεια να ξεπερνάει τα όριά της.\nΗ οικογένεια και τα παιδιά της θέλουν σαφώς η μαμά να είναι καλά και να είναι ευτυχισμένη, αλλά κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι 24ώρες το 24ωρο καλά και κάθε μέρα της εβδομάδας… εκτός αν είναι ρομπότ… ή διαθέτει εξελιγμένη τεχνητή νοημοσύνη.\nΜην κρύβεσαι από τα παιδιά – έτσι κι αλλιώς τα ξέρουν όλα που λέει και το τραγούδι!\nΜη φοβάσαι να εκφράσεις μπροστά σου τα διαφορετικά σου συναισθήματα.\nΕίναι σημαντικό τα παιδιά να καταλάβουν ότι τα συναισθήματα είναι μια εσωτερική ψυχολογική κατάσταση για την οποία δεν χρειάζεται να νιώθουμε ενοχές, ντροπή ή τύψεις. Η διαχείριση των συναισθημάτων είναι πολύ σημαντική υπόθεση. Τα παιδιά μαθαίνουν να διαχειρίζονται τα συναισθήματά τους πολύ συχνά με τον τρόπο που το κάνουν οι γονείς τους. Το δικό τους παράδειγμα παίζει μεγάλο ρόλο.\nΑν συσσωρεύεις αρνητικά συναισθήματα, στην προσπάθειά σου να τα κρύψεις είναι πολύ πιο πιθανό κάποια στιγμή να μην μπορείς να τα διαχειριστείς και τότε το αποτέλεσμα θα είναι εντελώς διαφορετικό από αυτό που αρχικά επιθυμούσες. Είναι πολύ εύκολο να χάσεις τον έλεγχο, να βγεις εκτός εαυτού και η συμπεριφορά σου να είναι επιζήμια για σένα αλλά και για τα παιδιά.\nΕίναι χίλιες φορές προτιμότερο να βιώνεις κάθε συναίσθημα στην αρχή του ώστε να μπορείς να το διαχειρίζεσαι.\nΚάνε ένα ζεστό μπάνιο.\nΠήγαινε μια βόλτα.\nΖήτα λίγο χώρο και χρόνο για σένα.\nΠάρε τηλέφωνο την κολλητή σου.\nΉ άσε τα παιδιά να σε φροντίσουν. Τα παιδιά έχουν το χάρισμα να φτιάχνουν τη διάθεσή μας. Παίξε μαζί τους. Βάλτε δυνατά μουσική και χόρεψε. Τραγουδήστε. Χοροπηδήστε. Θα εκτονωθείς, θα ξεδώσεις και θα νιώσεις καλύτερα.\nΚι αν ακόμα δεν καταφέρεις να νιώσεις καλύτερα και δεν καταφέρουν ούτε και οι άλλοι να σου φτιάξουν το κέφι… δεν πειράζει. Ακόμα και αυτό είναι στο πρόγραμμα.\nΑύριο θα είναι μια άλλη μέρα!\nαγκαλιαζω τη μητροτητα, αγχος, διαχείριση συναισθημάτων, ειλικρίνεια, εκτόνωση, επαφη, επικοινωνια, κουραση, μητρότητα, συναισθήματα και μητρότητα


Καταρτιση και Πιστοποιηση Ικανοτητων και Δεξιοτητων Εργαζομενων στον κλαδο διαχειρισης αγροτικων αποβλητων και στην υγιεινη, ασφαλεια και ποιοτικο ελεγχο τροφιμων – Ευρωεργασιακή Α.Ε.\nΚαταρτιση και Πιστοποιηση Ικανοτητων και Δεξιοτητων Εργαζομενων στον κλαδο διαχειρισης αγροτικων αποβλητων και στην υγιεινη, ασφαλεια και ποιοτικο ελεγχο τροφιμων\nΈνα ιδιαίτερα σημαντικό πρόγραμμα, το οποίο δίνει τη δυνατότητα στους εργαζομένους να αποκτήσουν, με επιδότηση 5€/ώρα, επιπλέον δεξιότητες σε έναν τομέα που αποτελεί το μέλλον στον συγκεκριμένο επαγγελματικό τομέα, βρίσκεται στην εκκίνησή του. Το πρόγραμμα αφορά την υλοποίηση δύο προγραμμάτων επαγγελματικής κατάρτισης και πιστοποίησης 865 εργαζομένων του ιδιωτικού τομέα, που δραστηριοποιούνται σε όλους τους τομείς/κλάδους της οικονομίας, στο σύνολο των δεκατριών περιφερειών της χώρας.\nΣτέλεχος διαχείρισης και επεξεργασίας αγροτικών αποβλήτων και\nΣτέλεχος Επεξεργασίας, Μεταποίησης, Υγιεινής, Ασφάλειας και Ποιοτικού Ελέγχου Τροφίμων.\nΣτόχοι και επιπλέον δεξιότητες\nΜε την εφαρμογή του πρώτου προγράμματος κατάρτισης και πιστοποίησης οι ωφελούμενοι αναμένεται να αποκτήσουν δεξιότητες και ικανότητες που σχετίζονται με τη δυνατότητα αξιολόγησης και αποτίμησης της κατάστασης διαχείρισης αγροτικών απορριμμάτων και αποβλήτων, της διαχείρισης γεωργικών απορριμμάτων, κτηνοτροφικών και αγροτοβιομηχανικών αποβλήτων, των κενών συσκευασίας τροφίμων μιας μονάδας και της διάθεσης επεξεργασμένων αποβλήτων.\nΜε την εφαρμογή του δεύτερου προγράμματος κατάρτισης και πιστοποίησης θα αποκτήσουν εξειδικευμένες δεξιότητες επεξεργασίας και μεταποίησης αγροτικών προϊόντων και θα είναι σε θέση να γνωρίζουν τις τεχνικές υγιεινής και ασφάλειας και τον ποιοτικό έλεγχο τροφίμων.\nΣτόχος της δράσης είναι να συμβάλει στην ενίσχυση το παραγωγικού ιστού της χώρας μέσω της αναβάθμισης της θέσης και του ρόλου των εργαζομένων στο εσωτερικό των επιχειρήσεων και την ενδυνάμωση της δυνατότητας επαγγελματικής κινητικότητας, με αποτέλεσμα την ενίσχυση της ανταγωνιστικότητας των επιχειρήσεων και κατ’ επέκταση τη βελτίωση της ευημερίας στο σύνολο της κοινωνίας.\nΕΥΡΩΕΡΓΑΣΙΑΚΗ: ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Η ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΚΑΙ Η ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ\nΗ δράση περιλαμβάνει 5 υποέργα, ανά Περιφέρεια:\n– Ανατολική Μακεδονία & Θράκη, Κεντρική Μακεδονία, Ήπειρος, Θεσσαλία, Δυτική Ελλάδα, 521 ωφελούμενοι.\n– Δυτική Μακεδονία, Ιόνια νησιά, Πελοπόννησος, Βόρειο Αιγαίο, Κρήτη, 134 ωφελούμενοι.\n– Αττική, 146 ωφελούμενοι.\n– Στερεά Ελλάδα, 54 ωφελούμενοι.\n– Νότιο Αιγαίο, 10 ωφελούμενοι.\n– 4 ώρες με συμβατική κατάρτιση\n– 24 ώρες με σύγχρονη τηλεκατάρτιση\n– 92 ώρες εξ αποστάσεως με ασύγχρονη τηλεκατάρτιση\nΟι ωφελούμενοι μετά το πέρας του προγράμματος κατάρτισης θα συμμετάσχουν σε εξετάσεις πιστοποίησης γνώσεων και δεξιοτήτων. Οι εξετάσεις πιστοποίησης (εξέταση και επανεξέταση) διενεργούνται εντός ενός μηνός από τη λήξη του προγράμματος κατάρτισης. Για οποιαδήποτε πληροφορία μπορείτε να επικοινωνείτε με το ΚΕΚ ΕΥΡΩΕΡΓΑΣΙΑΚΗ στο τηλέφωνο: 210 9942373. Δε-Πα, ώρες 9.00–17.00


Ο πιο επικίνδυνος Ρωσικός δρόμος: Οι οδηγοί τον διασχίζουν παράνομα παίζοντας κυνηγητό με την αστυνομία (video) | Cyprus Times\n1 Ιουνίου, 2020 Δευτέρα 02:51:23\nΕπικίνδυνος δρόμος Ρωσία\nΟ πιο επικίνδυνος Ρωσικός δρόμος: Οι οδηγοί τον διασχίζουν παράνομα παίζοντας κυνηγητό με την αστυνομία (video)\nΑπίστευτο βίντεο, με αστυνομικούς να προσπαθούν, με χέρια και με πόδια, να σταματήσουν οδηγούς από το να διασχίσουν τον πιο επικίνδυνο δρόμο της Ρωσίας – Ο δρόμος παραμένει ακόμη κλειστός, γιατί είναι… ποτάμι!\nΠερίεργα σας τα γράφουμε, το ξέρουμε. Αλλά περίεργη είναι η ίδια η ζωή -και η φύση. Δεν φταίμε εμείς.\nΣτη Ρωσία, λοιπόν και πιο συγκεκριμένα… πολύ ανατολικά, στη θρυλική Γιακουτία (ή Σαχά) του διαμερίσματος της Άπω Ανατολής, στην περιοχή, δηλαδή, των μαμούθ και των διαμαντιών, υπάρχει ο πιο επικίνδυνος δρόμος της Ρωσίας και ένας από τους πιο επικίνδυνους σε ολόκληρο τον κόσμο.\nΠρόκειται για τον παγωμένο δρόμο του ποταμού Λένα, που συνδέει την πόλη-λιμάνι του Yakutsk στα δυτικά με τη Nizhny Bestyakh στα ανατολικά.\nΑυτός ο -επιστημονικής φαντασίας- δρόμος, ωστόσο, των 15,6 χιλιομέτρων, δεν είναι ακριβώς δρόμος. Διότι, ένα πολύ μεγάλο κομμάτι του είναι… παγωμένο νερό του ποταμού Λένα! Ουσιαστικά, δηλαδή, έχει φτιαχτεί οδόστρωμα δυτικά και ανατολικά του ποταμού, το οποίο συνδέεται με τα παγωμένα νερά.\nΓια αυτόν τον λόγο, άλλωστε και ο δρόμος ανοίγει κάθε χρόνο προς τα τέλη Δεκέμβρη και κλείνει στα μέσα Απριλίου, όπου είναι σίγουρο ότι ακόμη και το πιο βαρύ φορτηγό να τον διασχίσει, είναι πια τόσο παχύς ο πάγος, που δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος.\nΑλλά όχι ακόμη! Στα μέσα Νοέμβρη ο πάγος δεν είναι τόσο παγωμένος και ο δρόμος παραμένει κλειστός.\nΠαρ’ όλα αυτά, προκειμένου να γλιτώσουν την ταλαιπωρία τού να κάνουν έναν μεγάλο κύκλο, δεκάδες οδηγοί παρανομούν, διασχίζοντας τον επικίνδυνο δρόμο, παρότι γνωρίζουν ότι υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να ανοίξουν μια τρύπα στον πάγο και να εγκλωβιστούν στο νερό!\nΗ αστυνομία της περιοχής γνωρίζει, φυσικά, την ξεροκεφαλιά ορισμένων, που πάντα τέτοια εποχή θα ρισκάρουν να διασχίσουν τον δρόμο και στήνει… καραούλι.\nΑλλά και πάλι, οι οδηγοί είναι απτόητοι…\nΣτο παρακάτω, απίστευτο βίντεο, μπορείτε να δείτε το κυνηγητό των αστυνομικών με τους οδηγούς, που δεν σταματούν με τίποτα! Αντίθετα, τους αποφεύγουν με ελιγμούς και διασχίζουν τον δρόμο.\nΜετά από όλα αυτά, το γιατί δεν έχουν φτιάξει μια γέφυρα στο σημείο, είναι μια εύλογη απορία, πράγματι…


Κίνημα Αλλαγής: Αν εκλεγώ πρόεδρος, δεν θα παραιτηθώ από ευρωβουλευτής, λέει ο Ανδρουλάκης - TrikalaView\nΚίνημα Αλλαγής: Αν εκλεγώ πρόεδρος, δεν θα παραιτηθώ από ευρωβουλευτής, λέει ο Ανδρουλάκης\nΟ ευρωβουλευτής του ΚΙΝΑΛ, Νίκος Ανδρουλάκης, αναφέρθηκε στις εσωκομματικές εκλογές του ΚΙΝΑΛ, μιλώντας στον Alpha 98,9 και την εκπομπή «Ραντάρ», με τον Τάκη Χατζή.\nΑναφορικά με την υποψηφιότητά του για την ηγεσία του ΚΙΝΑΛ, επισήμανε ότι στις «5-12 Δεκεμβρίου (σ.σ. εσωκομματικές εκλογές) φιλοδοξούμε να έχουμε ανάλογη συμμετοχή με το 2017. Ξέρουμε ότι οι συνθήκες είναι δύσκολες με τον κορωνοϊό, αλλά θα προσπαθήσουμε να υπάρξει ένα πολιτικό γεγονός, το οποίο δεν ενδιαφέρει μόνο τα μέλη μας, αλλά και όλους τους δημοκράτες πολίτες να υπάρχει μια ισχυρή κεντροαριστερά, μια ισχυρή δημοκρατική παράταξη, μια φωνή της ελληνικής σοσιαλδημοκρατίας».\nΣχετικά με τη συζήτηση που γίνεται γύρω από το «ΠΑΣΟΚ», σχολίασε: «ΠΑΣΟΚ και ΚΙΝΑΛ είναι μία συμπαράταξη κομμάτων. Το βασικό κόμμα είναι το ΠΑΣΟΚ, εγώ είμαι μέλος του ΠΑΣΟΚ και στο καταστατικό μας υπάρχει ότι αυτός που εκλέγεται πρόεδρος στο ΚΙΝΑΛ είναι απευθείας και πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ. Το λέω γιατί έχει ανοίξει μια μεγάλη κουβέντα με την ονοματολογία. Μπορούμε και να κρατήσουμε την ιστορικότητα των συμβόλων και να σεβαστούμε ότι έχουμε μια μορφή συμπαράταξης. Μπροούν να γίνουν και τα δύο, δεν είναι ανταγωνιστικά, αρκεί να υπάρχει μια μεγάλη συμμετοχή, ένα πολιτικό γεγονός που να μας δίνει ώθηση για το μέλλον. Δηλαδή, το 2017 να είναι ένα θετικό παράδειγμα. Εγώ δεν θέλω να πάμε σε μία σύγκρουση μηχανισμών απολίτικη, η οποία θα δημιουργήσει έναν τοίχο προς την κοινωνία απέναντι μας. Εγώ θέλω να γκρεμίσουμε τα τείχη και να δουν οι πολίτες οι προοδευτικοί, είτε ανήκουν στην αριστερά είτε στο κέντρο, ότι έχει μία αξία να ξαναγκαλιάσουν την προσπάθεια που κανουμε».\n«Εγώ είμαι ανοιχτός να βρούμε τη βέλτιση λύση, ώστε και ο ήλιος του ΠΑΣΟΚ να υπάρχει, αλλά και η συμπαράταξη να υπάρχει και να έχει προοπτική» πρόσθεσε ο Νίκος Ανδρουλάκης.\n«Στη ζωή μου δεν έχω κάνει ούτε ένα ρουσφέτι», υποστήριξε, προσθέτοντας ότι «το αν έχω πολιτικούς φίλους από τα φοιτητικά μου χρόνια ή από την πορεία μου, που εκτιμούν την προσπάθεια που έχω κάνει στον χώρο ή στην Ευρωβουλή, για μένα είναι πάρα πολύ θετικό. Αλλά όλο αυτό δεν έχει να κάνει με πελατειακές σχέσεις. Εχω φθάσει εδώ που έχω φθάσει χωρίς να σπαταλήσω ένα ευρώ από τους φόρους του ελληνικού λαού».\nΤέλος, αναφερόμενος στο ενδεχόμενο να εκλεγεί νέος αρχηγός στο Κίνημα Αλλαγής και ερωτηθείς αν θα παραιτηθεί από ευρωβουλευτής, ο Νίκος Ανδρουλάκης απάντησε: «Επειδή αυτό είναι ένα ζήτημα το οποίο θέλω να ξεκαθαρίσω, δεν είμαι μια ειδική περίπτωση. Υπάρχουν πολλοί ευρωβουλευτές αρχηγοί κομμάτων, δεν θα είμαι μόνος. Μόνο στη σοσιαλδημοκρατική ομάδα είναι ήδη τρεις, άρα δεν είναι κάτι το οποίο είναι παράδοξο. Αυτό που είναι σημαντικό για μένα και θέλω να το ξεκαθαρίσω είναι ότι η εκπροσώπησή μας στη Βουλή θα γίνει με θεσμικό σεβασμό στην κοινοβουλευτική ομάδα κι άλλωστε έχουμε λίγους μήνες μέχρι τις εκλογές τις βουλευτικές, οπότε εκεί κι εγώ θα γίνω βουλευτής, άρα θα αντιμετωπίσουμε κι αυτό το ζήτημα που υπάρχει».\nΑναστάσιος Λάππας: Θα είμαι ξανά υποψήφιος στις εκλογές της Συνεταιριστικής Τράπεζας\nΘεόδωρος Σπανός: Πρώιμη η κουβέντα για τις επόμενες δημοτικές εκλογές\nΚατερίνα Παπακώστα: Το πολιτικό μου γραφείο δεν θα εμπλακεί στη διαδικασία των εκλογών της ΝΟΔΕ\nΓιώργος Ηλιάδης: Tα καταστήματα εστίασης θα προχωρήσουν σε ανατιμήσεις λόγω αυξήσεων\nΚαλοκαιρινή ουτοπία από ψηλά από τον Τρικαλινό δημοφιλή instagrammer με τους 370.000 followers Κώστα Σπαθή\nΜάθημα ανθρωπιάς έδωσε ένα φτωχό κορίτσι σε ένα παιδί που έκλαιγε


Ηλιάνα Παπαγεωργίου: Ποια Σπυροπούλου; «Έφαγε» την Καγιά και γίνεται... παρουσιάστρια! | LIFESTYLE | thepressroom.gr\nΕνημερώθηκε: 20/12/18 - 15:08\nΔεν πρόλαβε να ολοκληρωθεί το φετινό GNTM και ήδη η Ηλιάνα Παπαγεωργίου έχει ήδη κλείσει το νέο της τηλεοπτικό deal, σχολιάζει το dailymedia.gr.\nΌπως αναφέρει το δημοσίευμα, την ώρα που το τηλεοπτικό τοπίο είναι αβέβαιο, εκείνη έχει συμφωνήσει για την παρουσίαση ενός project που θα δούμε περί τα τέλη του Φεβρουαρίου του 2019, με την ίδια ωστόσο να μην αποκαλύπτει το παραμικρό.\n«Έχει ανακοινωθεί. Όχι επίσημα ακόμα, αλλά η Ηλιάνα Παπαγεωργίου θα είναι η παρουσιάστρια ενός πολύ γνωστού fashion event, που παντρεύει τη μόδα με τη μουσική, το οποίο έρχεται κάπου τέλη Φεβρουαρίου, αρχές του Μάρτη. Μιλάμε για το Madwalk. Έχουμε δει παλιότερα και τη Βίκυ Καγιά, η οποία έχει συνεργαστεί νομίζω δύο φορές και με την Τάμτα και από ό,τι φαίνεται φέτος τον ρόλο της παρουσιάστριας θα αναλάβει η Ηλιάνα Παπαγεωργίου», είπε χαρακτηριστικά η Μαρία Αντωνά στο «Happy Day».\nΑμφιβάλλετε ακόμα για το ότι η Ηλιάνα είναι πράγματι το τηλεοπτικό πρόσωπο της χρονιάς; Όπως σχολιάζει το δημοσίευμα...


Ο Michael Jackson βγάζει νέο άλμπουμ και δουλεύει μαζί με τον Kanye West! | Mixtape.gr\nΣυντάκτης Παναγιώτης Κονδύλης στις 11 Oct 2007 • 00:00 No Comments\nΟ Kanye West απεκάλυψε ότι δουλεύει πάνω σε ένα νέο τραγούδι, μαζί με τον Michael Jackson.\nΟ Kanye δήλωσε στην The Sun: "Δουλεύω πάνω σε υλικό για τον Michael Jackson. Εάν μου αρέσει αυτό που έχει να φέρει στο τραπέζι κάποιος, τότε τους μιλάω", λέει μεταξύ άλλων.\nΟ πρώην έγχρωμος τραγουδιστής, Michael Jackson, δεν έχει ακόμη επιβεβαιώσει το ότι πρόκειται να κυκλοφορήσει ένα νέο άλμπουμ. Την φημολογία όμως για αυτό έρχεται να επιβεβαιώσει η ανωτέρω δήλωση του Kanye West, αλλά και το γράμμα που έστειλε ο πρώτος στους Ευρωπαίους φαν του.\nΣε αυτό λέει μεταξύ άλλων: "Είμαι πολύ απασχολημένος τελευταία… Σύντομα θα μοιραστώ μαζί σας συναρπαστικά και αναπάντεχα νέα από τις άλλες προσπάθειές μου". Και συνεχίζει: "Η συνεχιζόμενη αγάπη και υποστήριξή σας σημαίνει τόσα πολλά για μένα. Πραγματικά σας αγαπώ και σας εκτιμώ όλους… από τα βάθη της καρδιάς μου".\nΟ τραγουδιστής φημολογείται επίσης ότι συνεργάστηκε και με τον τραγουδιστή των Black Eyes Peas, Will.I.Am.\nΟ Michael Jackson, πριν αποδεχτεί ο West την πρότασή του για συνεργασία, είχε φάει δύο απορρίψεις (για να το πούμε κομψά), από άλλους δύο μεγάλους σταρ στο πρόσφατο παρελθόν.\nΟ ένας ήταν ο Prince, στον οποίο είχε προτείνει να τον συνοδέψει στην περιοδεία του, ενώ ο άλλος ήταν ο παραγωγός Quincy Jones. Μάλιστα, ο τελευταίος δήλωσε στο NME ότι έχει μιλήσει με τον σταρ, είναι πολυάσχολος αυτόν τον καιρό. Εδώ θυμίζουμε ότι ο Quincy Jones είναι ο άνθρωπος πίσω από τις παραγωγές μερικών από τους πιο πετυχημένους δίσκων όλων εποχών και του ίδιου του Michael Jackson: Off The Wall, Thriller και Bad.\nΘα είναι το πρώτο άλμπουμ του Michael Jackson έπειτα από το ‘Invincible’ του 2001.\nΤο επίσημο site του Jackson\nΟ Michael Jackson στο Rock N Roll Hall Of Fame\nMichael Jackson και Britney Spears – The way you make me feel (μιας και από ό,τι φαίνεται επιστρέφουν και οι δύο τους…)


Χριστουγεννιάτικη Εγκύκλιος Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγ. & Κονίτσης κ.Ανδρέα - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΧριστουγεννιάτικη Εγκύκλιος Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγ. & Κονίτσης κ.Ανδρέα\nΠέμπτη, 24 Δεκεμβρίου 2015 07:40\nΑρχική » ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ » Χριστουγεννιάτικη Εγκύκλιος Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγ. & Κονίτσης κ.Ανδρέα\nΌταν μελετάμε το ιερό και θεόπνευστο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, και μάλιστα τα κείμενα των Προφητών, βλέπουμε ότι το κέντρο όλων σχεδόν των προφητειών είναι το πρόσωπο του Κυρίου Ιησού Χριστού, ο Οποίος υπήρξε “ο Μέγας Αναμενόμενος”. Στο βιβλίο του προφήτη Δανιήλ, συγκεκριμένα, αναφέρεται το όνειρο του βασιληά Ναβουχοδονόσορος. Ήταν η εποχή (6ος αι.πΧ.), που κρατούσε στην Βαβυλώνα, την πρωτεύουσα του βασιλείου του πολλούς Ιουδαίους αιχμαλώτους, ανάμεσα στους οποίους ήταν και ο εκλεκτός – νέος στην ηλικία – προφήτης Δανιήλ.\nΑλλά, ενώ έβλεπες την εικόνα, ξαφνικά, και χωρίς να ενεργήσουν ανθρώπινα χέρια, μια μικρή πέτρα ξεκόπηκε από κάποιο βουνό και, πέφτοντας χτύπησε τα πόδια της εικόνας. Οπότε όλα τα υλικά της έγιναν σκόνη, που την σκόρπισε ο άνεμος και δεν βρέθηκε πουθενά. “Και ο λίθος ο πατάξας την εικόνα εγενήθη όρος μέγα και επλήρωσε πάσαν την γην”. Δηλαδή, ο λίθος, η μικρή εκείνη πέτρα έγινε ένα τεράστιο βουνό, που κάλυψε όλη την γη.\nΝαι, αγαπητοί αδελφοί ! Το παιδίον Ιησούς, που γεννήθηκε μέσα στον σκοτεινό και βρώμικο σταύλο της Βηθλεέμ, ενίκησε τις ψεύτικες ειδωλολατρικές θρησκείες, και τις συνέτριψε. Μικρή και αδύναμη φάνηκε στην αρχή η Εκκλησία, που πολεμήθηκε από εβραίους και ειδωλολάτρες όσο άλλος κανείς, αλλά ισχυροποιείτο μέρα με την ημέρα και κατακτούσε αναρίθμητες ανθρώπινες καρδιές. Και της Εκκλησίας, που είναι η πνευματική βασιλεία του Χριστού, “ουκ έσται τέλος”. Ας μη φοβώμαστε, λοιπόν, όσους πολεμάνε τον Χριστό και την Εκκλησία Του. Ας ζήσουμε τα φετεινά Χριστούγεννα με χαρά, με προσευχή και με αγάπη για τους ανθρώπους, μάλιστα δε για εκείνους που έρχονται σαν πρόσφυγες στην Πατρίδα μας και θαλασσοδέρνονται και κάποιοι πνίγονται στα κύματα του Αιγαίου.\nΘάρρος, αδελφοί μου. Ο Χριστός “εξήλθε νικών και ίνα νικήση” (Αποκ. στ 2). Ας ζήσουμε όλοι την μεγάλη γιορτή μας με πίστη και φλόγα και χαρά χριστιανική. Χρόνια πολλά σε όλους, άγια, ευλογημένα. ΑΜΗΝ.\nΕπίσκεψη Μητροπολίτου Κερκύρας στις Φυλακές και σε Ιδρύματα του νησιού(φώτο)Ερμιόνη Κουϊμάνη: Η 8χρονη εθελόντρια που διδάσκει ήθος και ανθρωπιά!\nΓια τους θεατές, το υπουργείο Υγείας διευκρινίζει ότι σύμφωνα με τα υγειονομικά πρωτόκολλα, η χρήση μάσκας είναι υποχρεωτική και σε εξωτερικούς χώρους, όπου υπάρχει συνάθροιση και συνωστισμός.\nΓιαννάκου: «Η εκκλησία φοβάται την κατάργηση των θρησκευτικών – Ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος αντιμετωπίζει προβλήματα μέσα στην Ιερά Σύνοδο»\nΠραγματοποιήθηκε χθες στην Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής η δεύτερη συζήτηση της τρέχουσας εβδομάδας στο πλαίσιο του Εθνικού Διαλόγου για την Παιδεία, την ώρα μάλιστα που ήταν σε εξέλιξη και η συνεδρία της Ιεραρχίας.\nΕΜΥ ΚΑΙΡΟΣ : Δεκάδες κλήσεις για πλημμύρες και για απεγκλωβισμούς πολιτών


ΣΑΛΑΜΙΝΑ ΕΛΛΑΣ: ΑΓΝΑ ΣΑΠΟΥΝΙΑ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΥ\nΕργαστήριο χειροποίητων παραδοσιακών σαπουνιών Με αγνό παρθένο ελαιόλαδο!\nΟι πρώτες ύλες που χρησιμοποιούμε σε όλα μας τα σαπούνια είναι αποκλειστικά φυτικά συστατικά και βότανα.\nΔεν χρησιμοποιούμε ζωικά λίπη ούτε χημικά συντηρητικά.\nΑκολουθεί μια σύντομη περιγραφή των βασικών ιδιοτήτων των κυριοτέρων φυτικών ελαίων και βοτάνων που χρησιμοποιούμε στην παρασκευή των σαπουνιών μας.\nΦυτικά λίπη και έλαια Ελαιόλαδο – αναντικατάστατο!\nΌλα ανεξαιρέτως τα σαπούνια μας έχουν ως κύριο συστατικό το αγνό παρθένο ελαιόλαδο (σε ποσοστό μεγαλύτερο του 50%). Πρόκειται για ένα λάδι που "δεν χρειάζεται συστάσεις"! Όλοι λίγο-πολύ γνωρίζουμε τις ευεργετικές του ιδιότητες - αφθονούν οι πηγές (στο διαδίκτυο και αλλού) όπου μπορούμε να πληροφορηθούμε για αυτό το δώρο της φύσης. Ενδεικτικά αναφέρουμε πως έχει αντιοξειδωτικές ιδιότητες, θρέφει και ενυδατώνει το δέρμα, συντελεί στη μείωση της ξηροδερμίας, αλλεργιών, τριχόπτωσης, κλπ. Ένα τέτοιο έλαιο λοιπόν δεν είναι δυνατόν να απουσιάζει από τη σύνθεση κάθε ποιοτικού σαπουνιού, ιδιαίτερα εδώ στη Ελλάδα όπου τα ελαιόδεντρα αφθονούν!\nΤο βούτυρο καριτέ (shea butter) παράγεται από τους καρπούς ενός δένδρου που ευδοκιμεί σε ορισμένες χώρες της Αφρικής. Έχει εξαιρετικές ενυδατικές ιδιότητες και είναι πλούσιο σε θρεπτικά συστατικά και βιταμίνες. Έχει επουλωτική, αντιγηραντική και αντιοξειδωτική δράση και χρησιμοποιείται ευρύτατα για την παρασκευή καλλυντικών.\nΈξοχο ενυδατικό λάδι, με πλούσια θρεπτικά συστατικά και βιταμίνες. Αναζωογονεί και βελτιώνει την υφή της επιδερμίδας.\nΦοινικέλαιο & καρυδέλαιο\nΤο υψηλής ποιότητας φοινικέλαιο που επίσης χρησιμοποιούμε σε πολλά σαπούνια μας χαρίζει σκληρότητα και μεγαλύτερη διάρκεια στο σαπούνι. Το καρυδέλαιο και το φοινικοπυρηνέλαιο είναι παρόμοια μεταξύ τους έλαια που παράγονται από τον πυρήνα της καρύδας και του καρπού της φοινικιάς αντίστοιχα και εκτός από τις ενυδατικές τους ιδιότητες ενισχύουν τον φυσικό αφρισμό του σαπουνιού.\nΕυρύτατα χρησιμοποιούμενο στην παρασκευή καλλυντικών, το εκχύλισμα της καλέντουλας είναι καταπραϋντικό, αντιφλεγμονώδες, αντιβακτηριδιακό, βοηθά στην αναδημιουργία των ιστών και είναι ευεργετικό σε διάφορες δερματικές παθήσεις.\nΓνωστό σε όλους για την επίσης ευρεία χρήση του ως καταπραϋντικό, αντιφλεγμονώδες, ευεργετικό για ξηρότητα, κοκκινίλες, ερεθισμένο δέρμα.\nΤο εκχύλισμα μελισσόχορτου είναι αντιμικροβιακό, αντιοξειδωτικό και ευεργετικό σε διάφορες δερματικές παθήσεις.\nΆλλο ένα ευρύτατα χρησιμοποιούμενο βότανο. Το εκχύλισμά του χρησιμοποιείται ως αντισηπτικό, επουλωτικό, τονώνει τις ρίζες των μαλλιών και είναι ευεργετικό σε διάφορες δερματικές παθήσεις.\nΜέλι & μελισσοκέρι\nΕίναι πραγματικά τεράστια η λίστα των ευεργετικών ιδιοτήτων του πολύτιμου αυτού προϊόντος της μέλισσας. Συνοπτικά μόνο αναφέρουμε τις αντισηπτικές, αντιοξειδωτικές, αντιαλλεργικές, αντιβακτηριδιακές και ενυδατικές του ιδιότητες!\nΗ ψυχρή μέθοδος\nΗ μέθοδος που χρησιμοποιούμε για την παρασκευή των σαπουνιών μας είναι η λεγόμενη «ψυχρή μέθοδος». Σε αυτή τη μέθοδο, τα έλαια και τα λίπη θερμαίνονται μόνον όσο χρειάζεται για να λιώσουν και να έλθουν στην επιθυμητή θερμοκρασία πριν αναμιχθούν με το διάλυμα καυστικής σόδας, χωρίς άλλη προσθήκη θερμότητας ή βρασμό των ελαίων. Η αντίδραση σαπωνοποίησης συνεχίζεται σε αργό ρυθμό για πολλές ώρες μέσα στο καλούπι. Η μέθοδος αυτή είναι μια μέθοδος «αργή», διότι εκτός των άλλων απαιτείται και μεγάλο διάστημα ξήρανσης και ωρίμανσης των σαπουνιών ώστε αυτά να αποκτήσουν τις βέλτιστες φυσικές τους ιδιότητες (απαλότητα, αφρισμός, διάρκεια, κλπ). Το σημαντικό της όμως πλεονέκτημα είναι ότι η πλούσια σε ενυδατικές ιδιότητες γλυκερίνη (η οποία είναι από τα «παραπροϊόντα» της σαπωνοποίησης) παραμένει στο σαπούνι (και δεν απομακρύνεται με βρασμό ή αλάτι, όπως σε άλλες μεθόδους). Έτσι το σαπούνι έχει «φυσικές» ενυδατικές ιδιότητες. Επίσης, λόγω του ότι δεν γίνεται καθαρισμός των ελαίων (με βρασμό και εξαλάτωση, όπως στη βιομηχανία), στην ψυχρή μέθοδο «υποχρεωτικά» πρέπει να χρησιμοποιούνται υψηλής ποιότητας έλαια, γιατί «φαίνεται» στην ποιότητα του αποτελέσματος (του σαπουνιού). Ότι βάλουμε, παίρνουμε!\nΣτο σαπούνι μας χρησιμοποιούμε μια μικρή ποσότητα ελαίων παραπάνω από αυτήν που θεωρητικά απαιτείται για να γίνει πλήρως η αντίδραση σαπωνοποίησης. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, το έλαιο που βρίσκεται σε περίσσεια «παραμένει» στο σαπούνι μετά το πέρας της σαπωνοποίησης, και ενισχύει τις ενυδατικές ιδιότητες του σαπουνιού κάνοντάς το πολύ πιό φιλικό για το δέρμα. Η τεχνική αυτή ονομάζεται «υπερλίπανση» και είναι ένα από τα κλειδιά για την παρασκευή πραγματικά απαλών, περιποιητικών σαπουνιών.\nΑπό τη στιγμή που βγαίνει από το καλούπι και κόβεται, το σαπούνι πρέπει να αφεθεί σε μέρος ξηρό και δροσερό για να ξηρανθεί (να αποβάλλει την υγρασία του) και να ωριμάσει. Αυτό το στάδιο διαρκεί 6-8 εβδομάδες, αναλόγως της συνταγής. Η ωρίμανση είναι απαραίτητη για να αποκτήσει το σαπούνι τις βέλτιστες ιδιότητες του (αφρισμός, διάρκεια, απαλότητα)\nΤί έκαναν «οι παλαιοί»;\nΤον παλιό καιρό για προφανείς λόγους οικονομίας, οι πρόγονοί μας δεν χρησιμοποιούσαν ελαιόλαδο «πρώτης» ποιότητας, αλλά τα λάδια που περίσσευαν από το τηγάνισμα, τα λίπη από το μαγείρεμα και τη «μούργα» του λαδιού. Ηταν λοιπόν υποχρεωμένοι να βράζουν τα λάδια και να προσθέτουν αλάτι κατά τη διαδικασία για να κατακάθονται τα βρώμικα λίπη (και να μπορούν να «ξαφρίζουν» το σαπούνι που ανέβαινε στην επιφάνεια). Βέβαια, μαζί με τα βρώμικα λίπη απομακρυνόταν και η παραγόμενη γλυκερίνη και το σαπούνι «έχανε» ένα πολύτιμο συστατικό του...\nΣτη βιομηχανική παραγωγή, προτιμώνται άλλες μέθοδοι, στις οποίες η παραγόμενη γλυκερίνη αφαιρείται από το σαπούνι (και πωλείται ξεχωριστά). Άλλωστε η «ψυχρή μέθοδος» δεν προσφέρεται για χρήση στη βιομηχανία (λόγω κυρίως της αργής ταχύτητας της αντίδρασης). Προτιμούνται μέθοδοι όπως π.χ. η θέρμανση λιπών και αλκαλίων με προσθήκη διαλύματος αλατιού για απομάκρυνση γλυκερίνης και ακαθαρσιών και εκ νέου ψήσιμο και θέρμανση, η εξουδετέρωση λιπαρών οξέων με ανθρακικά άλατα, κλπ.\nΠαραμύθια και αλήθειες.\n«Φυσικό», «συνθετικό» και διάφορες σκόπιμες συγχύσεις\nΣήμερα, με τη «στροφή» του καταναλωτικού κοινού σε περισσότερο «αγνά» και «φυσικά» προϊόντα, σχεδόν όλοι (των σαπωνοποιών και κατασκευαστών καλλυντικών συμπεριλαμβανομένων) τείνουν να χρησιμοποιούν κατά κόρον την λέξη «φυσικό» για ένα προϊόν, αφήνοντας να υπονοείται ότι αυτό σημαίνει ότι είναι «αγνό» και «ασφαλές». Η λέξη «φυσικό» ασκεί μια ιδιαίτερη γοητεία στον καταναλωτή και είναι επόμενο να γίνεται κατάχρησή της από το marketing των εταιρειών.\nΤα σαπούνια μας χωρίζονται σε τρείς κύριες κατηγορίες:\nΗ πρώτη κατηγορία περιλαμβάνει σαπούνια τα οποία δεν περιέχουν καθόλου άρωμα, είτε φυσικό (π.χ. αιθέρια έλαια) είτε συνθετικό, ούτε χρώμα. Οι πρώτες ύλες που χρησιμοποιούνται είναι μόνον τα έλαια που χρειάζονται για τη σαπωνοποίηση (και εκχύλισμα βοτάνων, αναλόγως της συνταγής). Μπορείτε να είσαστε σίγουροι ότι αυτά τα σαπούνια είναι πραγματικά ότι πιό «αγνό» μπορεί να παρασκευαστεί! Και να τα επιλέξετε άφοβα εάν έχετε ευαίσθητο δέρμα, υποφέρετε από διάφορα δερματικά προβλήματα, για βρέφη, κλπ. Η δεύτερη κατηγορία περιλαμβάνει σαπούνια με υψηλής ποιότητας συνθετικά αρώματα χωρίς αλλεργιογόνες ουσίες (δεν περιέχουν κανένα από τα 26 αλλεργιογόνα που περιλαμβάνονται στη σχετική λίστα της Ε.Ε. – directive 76/778/EEC, 7th amendment, annex III). Αν λοιπόν έχετε ευαίσθητο δέρμα αλλά δεν μπορείτε ν’ αντισταθείτε στη γοητεία των αρωμάτων, αυτή η κατηγορία είναι για σάς! Η τρίτη κατηγορία περιλαμβάνει σαπούνια με υψηλής ποιότητας «συμβατικά» αρώματα, ειδικά κατασκευασμένα για χρήση στη σαπωνοποιία.\nΗ επιλογή είναι δική σας. Δοκιμάστε μόνοι σας!\n«Βαθύς καθαρισμός» ή «απαλό σαπούνι»;\nΈνα σαπούνι είναι πρώτα και κύρια ένα προϊόν καθαρισμού. Αυτός είναι ο κύριος ρόλος του. Η προσθήκη περίσσειας ελαίων ή η χρήση ορισμένων ελαίων με πλούσιες ενυδατικές ιδιότητες «υποβαθμίζουν» την καθαριστική του ικανότητα. Δυστυχώς (ή ευτυχώς), σπανίως μπορούμε να τα έχουμε όλα! Έτσι, επαφίεται στο σαπωνοποιό να επιλέξει κατάλληλα τα υλικά και τις αναλογίες τους ώστε να επιτύχει την επιθυμητή ισορροπία ανάμεσα στις απορρυπαντικές ιδιότητες του σαπουνιού και την απαλότητα και την προστατευτική του δράση. Εμείς πιστεύουμε πως με τη χρήση ελαίων υψηλής ποιότητας και καλλυντικής / προστατευτικής δράσης έχουμε καταφέρει τα σαπούνια μας να επιτυγχάνουν ικανοποιητικό καθαρισμό ενώ ταυτόχρονα είναι πολύ φιλικά προς το δέρμα και επιτρέπουν το συχνό πλύσιμο χωρίς να το ξεραίνουν.\n«Σαπούνι που φτιάχνεται χωρίς ποτάσα» ή «σαπούνι που δεν περιέχει ποτάσα»;\nΚατ' αρχάς, ας πούμε τι ακριβώς είναι η "ποτάσα" (ή "καυστική ποτάσα"). Είναι η κοινή ονομασία της χημικής ένωσης "καυστικό κάλιο" (Υδροξείδιο του Καλίου), η οποία χρησιμοποιείται για την παρασκευή σαπουνιού (κυρίως υγρού). Μια συγγενής της χημική ένωση, η "καυστική σόδα" ("καυστικό νάτριο" ή Υδροξείδιο του Νατρίου), χρησιμοποιείται για την παρασκευή των γνωστών μας στερεών σαπουνιών. Και οι δύο ενώσεις ανήκουν στην χημική οικογένεια των "αλκαλίων". Καταχρηστικά έχει καθιερωθεί με τον όρο "ποτάσα" να αναφερόμαστε εναλλάξιμα και στις δύο αυτές ενώσεις, υποδηλώνοντας το αλκάλι που χρησιμοποιούμε για να φτιάξουμε το σαπούνι.\nΕδώ λοιπόν ας ξεκαθαρίσουμε τα πράγματα: ΜΗ βιομηχανικό σαπούνι χωρίς αλκάλι ως πρώτη ύλη (καυστικό νάτριο ή καυστικό κάλιο - ποτάσα, επί το λαϊκότερο) ΔΕΝ φτιάχνεται. Από τη στιγμή που τελειώνει η διαδικασία της σαπωνοποίησης όμως, εάν και εφόσον ο σαπωνοποιός έχει κάνει σωστά τη δουλειά του, το σαπούνι ΔΕΝ περιέχει πλέον ανιχνεύσιμα ίχνη ποτάσας: έχει όλη μετατραπεί πλέον σε σαπούνι!\nΈτσι λοιπόν, η έκφραση «σαπούνι που δεν περιέχει ποτάσα» είναι σωστή (για ένα σωστά παρασκευασμένο σαπούνι), ενώ η έκφραση «σαπούνι που φτιάχνεται χωρίς ποτάσα» είναι ανακριβής και παραπλανητική. Ορισμένοι παραγωγοί (πονηρά κινούμενοι) χρησιμοποιούν τις παραπάνω εκφράσεις κατά τρόπο που να δημιουργεί την εντύπωση ότι το προϊόν τους φτιάχνεται χωρίς "ποτάσα" και να του προσδίδει την αίγλη καλύτερης ποιότητας από τα "σαπούνια που φτιάχνονται με ποτάσα". Προσέξτε λοιπόν: τώρα που ξέρετε, μην αφήνετε να σας παραπλανήσει το πονηρό marketing!\n100% ΦΥΣΙΚΑ ΣΑΠΟΥΝΙΑ ΘΕΟΧΑΡΗ\nΕΝ ΩΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ\nΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΣΑΠΟΥΝΙΩΝ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΥ\nΤώρα και στη Σαλαμίνα δημιουργήσαμε με πολύ κέφι και μεράκι ένα εργαστήριο παραγωγής , παραδοσιακών χειροποίητων σαπουνιών ελαιολάδου\nΧΙΟΥ κ ΒΟΥΛΓΑΡΗ - ΣΑΛΑΜΙΝΑ\nΤηλ. Επικοινωνίας. 210-4655166-Κιν. 6909669462\nΥπ. Χρήστος Θεοχάρης\nΠληροφορίεςΕργαστήριο χειροποίητων παραδοσιακών σαπουνιών Με αγνό παρθένο ελαιόλαδο!\nΣαπούνια, ένα όμορφο δώρο αγάπης και φροντίδας!\nΑΓΝΑ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΑ ΣΑΠΟΥΝΙΑ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΥ\n100% ΦΥΣΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ\nΣήμερα, ανακαλύπτουμε πάλι την παράδοση και τον πολιτισμό μας. Τα κατευθυνόμενα συνθήματα, ότι δηλαδή μπορούμε να καταναλώνουμε και να χρεωνόμαστε χωρίς δουλειά, χωρίς σκέψη, χωρίς έρευνα και να ξεπουλάμε χωρίς όρια, είναι μερικοί από τους λόγους που μας οδήγησαν στο μηδέν. Αφήσαμε τα δώρα της φύσης και βάλαμε στην ζωή μας χημικά προϊόντα και ψεύτικες υποσχέσεις ομορφιάς και υγείας.\nΤα σαπούνια μας παρασκευάζονται με παρθένο ελαιόλαδο ως κύριο συστατικό, σε ποσοστό άνω του 65%, και με την ψυχρή μέθοδο, δηλαδή με ήπια θέρμανση και όχι βρασμό των συστατικών που αφαιρούν τα βασικά συστατικά του ελαιολάδου. Η ωρίμανση γίνεται φυσικά με την πάροδο του χρόνου. Όλα τα σαπούνια εμπλουτίζονται με περίσσεια ποσότητα φυτικών ελαίων, φοινικέλαιο, λάδι καρύδας, καστορέλαιο, αρωματικά βότανα, αιθέρια και αρωματικά έλαια και φυσικές χρωστικές που παίρνουμε από τα θαυματουργά φυτά της Ελληνικής φύσης από την θεωρητικά απαιτούμενη σε ποσοστό 10% έως 18%για πλούσιο αφρό και κάθαρση. Εσείς δεν έχετε παρά να κάνετε μια δοκιμή και το σίγουρο είναι ότι ποτέ δεν θα ξαναχρησιμοποιήσετε τα παράγωγα πετρελαίου που κυκλοφορούν εν αφθονία στα ράφια των σουπερ μάρκετ, κανείς δεν έχασε ποτέ χρησιμοποιώντας φυσικά αγνά προϊόντα, Εσείς;\nΤηλ. Επικοινωνίας 210-4655166 Κιν. 6909669462 Το εργαστήριο μας βρίσκετε στο όμορφο και ιστορικό νησί την Σαλαμίνα\nΟδός Χίου και Βούλγαρη\nsalamina hellas. Θέμα Απλό. Εικόνες θέματος από claylib. Από το Blogger.


Η κατάθλιψη και 6 τρόποι για να τη διώξετε ~ Τα γεγονότα\nΈνα από τα πλέον σοβαρά προβλήματα της εποχής μας, που όμως έχει τους τρόπους αντιμετώπισής του. Αρκεί να το πάρετε απόφαση.\nΟι άσχημες μέρες στη ζωή μας είναι πολλές. Οι αναποδιές, οι στεναχώριες, τα νεύρα, η μελαγχολία, είναι συστατικά της καθημερινότητάς μας και έρχονται «πακέτο» με όλα τα υπόλοιπα. Δεν υπάρχει, όμως, πρόβλημα. Όλοι το ξέρουμε αυτό πλέον και η αλήθεια είναι πως τέτοιες μέρες είναι αναγκαίες. Γιατί, αν δεν είχαμε τις «μαύρες» μας που και που, πως θα καταλαβαίναμε τη διαφορά όταν θα ήμασταν χαρούμενοι;\nΤο πρόβλημα, έρχεται όταν αυτές οι μαύρες στιγμές πληθαίνουν και συνωστίζονται, κάνοντάς μας να «πιάνουμε πάτο» και να μην βρίσκουμε τη δύναμη να ξαναπατάμε στα πόδια μας.\nΓια τον λόγο αυτό, υπάρχουν μερικές απλές «ασκήσεις», οι οποίες αν γίνονται καθημερινά και μετατραπούν σε καθημερινή συνήθεια, θα μας προστατέψουν από τον κίνδυνο της κατάθλιψης και θα μας κάνουν να βλέπουμε τη ζωή με άλλη ματιά, πιο αισιόδοξη.


Συνεργασίες στην ελληνική ασφαλιστική αγορά | k-2.gr\nAσφαλιστικές συνεργασίες έρχονται στην ελληνική αγορά\nΏριμη εξελίξεων η ασφαλιστική αγορά βρίσκεται στο κρισιμότερο σημείο των τελευταίων ετών.\nΣυμφωνίες, συνεργασίες, αναζήτηση σημείων σύγκλισης μεταξύ εταιρειών και διαμεσολαβητικών γραφείων, μετακινήσεις χαρτοφυλακίων, βρίσκονται σε πλήρη ανάπτυξη χωρίς ακόμα να έχουν έλθει στο φώς της δημοσιότητας καθώς δεν θα διευκόλυνε τις καταστάσεις. Κατά τις πληροφορίες η κινητικότητα που επικρατεί υπερβαίνει τα γνωστά -μακρού χρόνου- θέματα Εθνικής- International Life και ΑΤΕ –Ergo και εκτείνεται σε πολύ ευρύτερα επίπεδα.\nΣημαντικές εταιρείες ελληνικών συμφερόντων και πολυεθνικών εξετάζουν την επέκτασή τους και την περαιτέρω δραστηριοποίησή τους. Οι ευκαιρίες υπάρχουν και μπορεί να αφορούν και εταιρείες εύρωστες καθώς και εταιρείες που έχουν τεχνογνωσία αλλά ταυτόχρονα αναπτύσσουν και αυξημένες κεφαλαιακές ανάγκες που πιθανόν να έχουν δυσκολίες να τις καλύψουν.\nΑπό τα στοιχεία του Insurance-eea προκύπτει ότι υπάρχουν προχωρημένες συζητήσεις σε υψηλό επίπεδο εταιρειών και οι εκπλήξεις βρίσκονται κοντά οπότε θα δούμε εταιρείες να προχωρούν σε κάποιας μορφής σύμπλευση. Αυτό συμβαίνει και στον τομέα των ασφαλιστικών γραφείων όπου η κινητικότητα είναι σημαντική. Οι οριακές συνθήκες οδηγούν όλο και περισσότερους στην αναζήτηση συμμαχιών με μεγαλύτερα κυρίως σχήματα. Οι διαδικαστικές λεπτομέρειες της συνεργασίας είναι αυτές που βρίσκονται σε εξέλιξη και απομένουν για να γίνουν γνωστές οι συμπορεύσεις.\nΌπως αναφέρουν αρμόδιες πηγές, το ενδιαφέρον για την ελληνική αγορά είναι μεγάλο και έχει φανεί από τη παραμονή όλων των πολυεθνικών στην χώρα και την πολιτική τους να επενδύουν σε μακροπρόθεσμη βάση. Τώρα όμως υπάρχει αναζωπύρωση ενδιαφέροντος και από κεφάλαια εξωτερικού που «φλερτάρουν» με την ελληνική αγορά.\nΗ τακτική των υφιστάμενων δυνάμεων καθώς και οι νεοεισερχόμενοι «παίκτες» αποτυπώνει και την πρόβλεψή τους ότι η ελληνική αγορά θα «γεννήσει» μεγάλες ασφαλιστικές ευκαιρίες και όποιοι βρίσκονται σε ετοιμότητα θα τις αξιοποιήσουν.\nΈτσι ερμηνεύεται και το γεγονός της απόκτησης πελατολογίου από μεγάλες εταιρείες με την προσωρινή «θυσία» να τιμολογούν ιδιαιτέρως χαμηλά, κάτι που μελλοντικά και όταν θα έχει δημιουργηθεί η υπερμεγέθης βάση πελατειακών δεδομένων θα προσαρμοστεί αναλόγως.\nΠηγή: insurance-eea.gr (γράφει: Γιάννης Βερμισσώ)


Η Γεροστεργίου με την έναρξη της παράτασης με ½ βολές έδωσε προβάδισμα στην Εθνική, όμως η Τσεχία απάντησε κάνοντας το 67-64. Η Καρλάφτη μείωσε σε 67-66 και η Τζουγκράκη έκανε το 68-67. Η Μαλετσκόβα, όμως, με τρίποντο έκανε το 70-68 με τη Τζουγκρακη 1.52 να ισοφαρίζει με δύο βολές. Ακολούθησαν λάθος επιθέσεις, χάθηκαν κάποια επιθετικά ριμπάουντ και η Κρεϊζοβα με τρίποντο 35’’ από το τέλος έκανε το 73-70. Η Τζουγκράκη με τη σειρά της απάντησε με τρίποντο και ισοφάρισε στα 23’’ σε 73-73 με το ματς να έχει δραματική εξέλιξη. Το καλάθι, όμως, της Στουπάλοβα στην εκπνοή έδωσε την νίκη στην Τσεχία με 75-73.\nΤελευταία τροποποίηση στιςΠέμπτη, 13 Ιουλίου 2017 23:20\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Γερεουδάκης: Οι παίκτριες προσπάθησαν πολύ στην άμυνα Γερεουδάκης: Είμαι ευχαριστημένος από την προσπάθεια »


ΚΟΥΒΕΝΤΑ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ - ΝΙΚΟΛΟΣ: Ποιος είσαι εσύ, δάσκαλε, που χαλάς την πιάτσα;\nΤο πρώτο είναι οι συνήθειές του που έχει το "θράσος" να τις επιβάλλει σε μια ολόκληρη γειτονιά. Τι κάνει αυτός; Μαζί με τους....\nδασκάλους και τους μαθητές του σχολείου, κάπου στη Ν. Σμύρνη, έχουν φτιάξει ένα σχολείο όπου, άκουσον άκουσον, λειτουργούν τα εξής: ταρατσόκηπος με βιολογικούς λαχανόκηπους μαθητών, μετεωρολογικός σταθμός ενταγμένος στο Εθνικό Αστεροσκοπείο, αισθητήρες καταγραφής σεισμών συνεργαζόμενο με το πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, λιοστάσι, σημεία ανακύκλωσης, διαδραστικούς πίνακες, κατοπτρικό τηλεσκόπιο και web radio. Επίσης έχει την απίστευτη συνήθεια να διοργανώνει “αστροβραδιές” όπου τα παιδιά με τη βοήθεια ερασιτεχνών αστρονόμων και τηλεσκοπίων παρατηρούν τα άστρα και μαθαίνουν αστρονομία και όχι ζώδια από το Άστρα και Όραμα.\nΣα να μην φτάνουν όλα αυτά, διοργανώνει κάθε Σάββατο απόγευμα κινηματογραφικές προβολές στο home cinema του σχολείου για παιδιά και γονείς, με είσοδο ελεύθερη.Το σχολείο γίνεται ένας χώρος χαράς, κεφιού, δημιουργίας και αγάπης για το χώρο. Και τολμά αυτός ο δάσκαλος να αμφισβητεί με τις πράξεις του εκείνη την τεράστια φιγούρα του σχολείου που γκρινιάζει ολημερίς γιατί δεν έχει μελάνι (“κι εγώ άμα είναι δεν κάνω τίποτα έτσι”), γιατί παίρνει λίγα λεφτά (λες και θα τιμωρήσεις το άσπλαχνο κράτος αν δε δουλεύεις).