Έχεις Ανακαλύψει Την Πραγματική Του Ομορφιά; - Ελληνικά - Νάγγι μπιν Ιμπραχήμ Αλ Άρφατζ\nΕπιλεγμένα βιβλία για εκτύπωση.\nΕφαρμογές επιφάνειας εργασίας\nΣυγγραφέας : Νάγγι μπιν Ιμπραχήμ Αλ Άρφατζ\nΜετάφραση: EUROPEAN ISLAMIC RESEARCHES CENTER (EIRC) - Ρηγάλου Αριστέα\nΕπιμέλεια: Τσεκούρα Βίβιαν - Άχμαντ Αλ-’Αμίρ\nΑν το μυαλό μας είναι αιχμάλωτο σε προκαταλήψεις και επιφυλάξεις, δεν θα δούμε ποτέ την ομορφιά ή την αλήθεια οποιουδήποτε πράγματος.\nΈτσι, σας προκαλώ να διαβάσετε με αντικειμενικότητα και ανοιχτό μυαλό αυτό το βιβλίο που δείχνει την ομορφιά, τη διαύγεια και την απλότητα του Ισλάμ.\nPDF 3 MB 2019-05-02\nDOC 31.3 MB 2019-05-02\nΣτέιλτε email στον Υπεύθυνο της ιστοσελίδας\nΑυτό το θέμα μεταφρασμένο σε: (24)\nΑυτό το θέμα μεταφρασμένο σε: (3)\nΒιετναμέζικα Việt Nam\nΑραβικά - عربي\nΕΧΕΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ‘‘ΠΟΙΟ’’ ΕΙΝΑΙ;\nΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΣΛΑΜ!\nΩς παραδείγματα της σαφήνειας και της ομορφιάς του, το Ισλάμ διαθέτει:\nΠριν ξεκινήσουμε ας θυμηθούμε αυτούς τους ουσιαστικούς Ισλαμικούς ορισμούς:\nΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΚΡΙΣΙΜΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ\nΣκέψου τα εξής ερωτήματα:\nΑυτός που μας δημιούργησε και δημιούργησε όλο το σύμπαν είναι ο Ένας Αληθινός Θεός, ο Αλλάχ.\nΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΕΟΣ;\nΕΧΕΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ;\nΠΩΣ ΝΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΟΥΜΕ ΨΥΧΙΚΗ ΕΙΡΗΝΗ, ΗΡΕΜΙΑ ΚΑΙ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ;\nΟΙ ΕΞΙ ΠΥΛΩΝΕΣ\nΟΙ ΠΕΝΤΕ ΠΥΛΩΝΕΣ\n1. Ασ-Σαχάντα (η μαρτυρία της πίστης):\n2. Σαλά (προσευχή):\nΗ ΟΜΟΡΦΙΑ ΚΑΙ Η ΑΓΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ\nΟΜΟΡΦΑ ΚΟΡΑΝΙΚΑ ΕΔΑΦΙΑ\nΟι Πέντε Αναγκαιότητες\nΈλληνες που ασπάστηκαν το Ισλάμ\nΓιατί, λοιπόν, το Ισλάμ;\nΑΛΛΑ ΟΜΟΡΦΑ ΕΔΑΦΙΑ ΓΙΑ ΣΚΕΨΗ\nΗρεμία και Παράδεισος\nΟι Άνδρες και οι Γυναίκες (στο Ισλάμ)\nΕΝΑ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ: ΜΙΑ ΟΜΟΡΦΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ\nΗ σπουδαία προσωπικότητα του Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ)\nΟ Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) στις Παγκόσμιες Γραφές\nΕπιπλέον, ο Ιησούς (ﷺ) είπε:\nΈτσι, ποιος είναι ο «άλλος Παράκλητος» που θα έρθει μετά τον Ιησού (ﷺ);\nΑποσπάσματα από αυτά που έχουν πει για τον Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ)\nΟΜΟΡΦΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ\nΜΟΝΟ Η ΚΟΡΥΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΓΟΒΟΥΝΟ\nΑυτό το βιβλίο παρουσιάζει μερικά μόνο παραδείγματα της αληθινής ομορφιάς και σπουδαιότητας του Ισλάμ. Και αυτά τα παραδείγματα είναι σαν την κορυφή του παγόβουνου, που φαίνονται πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, ενώ υπάρχει τεράστιο κομμάτι αυτού του παγόβουνου κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας που δεν μπορούμε να δούμε το μεγεθός του με τα μάτια μας ούτε να αντιληφθούμε το βάρος του, το μήκος του ή το πλάτος του. Τώρα ας ανακαλύψουμε κάποια από τα όμορφα χαρακτηριστικά του:\n• Μας εμπνέει να έχουμε καλές προθέσεις, θετικές συμπεριφορές, και ευγενή αισθήματα απέναντι στους άλλους.\n• Μας διδάσκει να συγχωρούμε και να αγαπάμε για τους άλλους όσα αγαπάμε για τον εαυτό μας.\n• Μας ενθαρρύνει να χαμογελάμε ειλικρινά και να είμαστε ευγενικοί με τους άλλους.\n• Μας διδάσκει να συμπεριφερόμαστε ευγενικά.\n• Μας προστάζει να συμπεριφερόμαστε καλά και με σεβασμό.\n• Μας διδάσκει να είμαστε ευγενικοί με τους ανθρώπους, τα ζώα, τα πουλιά και το περιβάλλον μας.\n• Μας διδάσκει να σεβόμαστε και να φροντίζουμε τους γονείς μας και τους ηλικιωμένους, και να είμαστε καλοί με τις οικογένειες, τις συζύγους και τα παιδιά μας.\n• Μας ενθαρρύνει να βοηθάμε, να ταΐζουμε και να υποστηρίζουμε τους αδύναμους, τους φτωχούς, τους άπορους και τους ανάπηρους.\n• Μας πληροφορεί ότι ο καλύτερος άνθρωπος είναι αυτός που είναι πιο ωφέλιμος για τους ανθρώπους, και ότι ο πιο τιμημένος άνθρωπος ενώπιον του Αλλάχ είναι ο πιο ευσεβής, ο οποίος είναι ειλικρινής, αξιόπιστος, γενναιόδωρος και ταπεινός.\n• Μας ενθαρρύνει να σκεφτόμαστε, να συλλογιζόμαστε, να εκλογικεύουμαι και να βασίζουμε την κρίση μας σε αποδείξεις.\nΠριν αποκαλύψω το μυστικό, θα υπογραμμίσω επιπλέον ότι…\n• μας διδάσκει ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι ανεξαρτήτως φυλής, χρώματος ή εθνικότητας.\n• μας διατάζει να φυλάσσουμε την ασφάλεια, να εξαπλώσουμε την ειρήνη στη γη και μας προειδοποιεί έτσι ώστε να μην επιτιθέμαστε στους άλλους, να μην σκοτώσουμε αθώους ανθρώπους και να μην κλέψουμε τα χρήματά τους.\n• μας διδάσκει να μην πληγώνουμε, να μην μισούμε, να μην περιφρονούμε, ούτε να απεχθανόμαστε τους άλλους.\n• μας λέει ξεκάθαρα γιατί είμαστε εδώ, ποιος μας έφερε, που βαδίζουμε, και ποιος είναι ο τελικός προορισμός μας.\n• μας διδάσκει να ζούμε ειρηνικά και να έχουμε καλή σχέση με τον Αλλάχ, τον εαυτό μας και τους άλλους.\n• απαντά ξεκάθαρα στα σημαντικά και κρίσιμα ερωτήματά μας.\nΠράγματι, οδηγεί στην απόλυτη αλήθεια και επιτυχία, στην αληθινή ειρήνη του μυαλού, στην αληθινή ευτυχία, τη σωτηρία και την αιώνια ζωή.\nΊσως να έχεις προκατειλημμένες, αρνητικές αντιλήψεις για το Ισλάμ. Ίσως να το έχεις δει μόνο όπως προβάλλεται από τα προκατειλημμένα μίντια που αναφέρονται σε τρομοκρατικές επιθέσεις όταν μόνο γίνονται από μουσουλμάνους –αυτούς τους λίγους που θα ήταν τρομοκράτες ανεξαρτήτως θρησκείας. Όταν όμως οι τρομοκρατικές επιθέσεις γίνονται από μη μουσουλμάνους δεν τις αναφέρουν καθόλου ή τις αναφέρουν ως απλά εγκλήματα και όχι τρομοκρατικές επιθέσεις. Ίσως να έχεις διαβάσει ή ακούσει για το Ισλάμ από μη αυθεντικές ή προκατειλημμένες πηγές.\n• Σαφήνεια στην έννοια του Ενός Αληθινού Θεού, που κανείς άλλος δεν αξίζει να λατρεύεται εκτός από Αυτόν.\n• Σαφήνεια στην έννοια του Δημιουργού.\n• Σαφήνεια για τη δημιουργία του σύμπαντος και όλα τα πλάσματα.\n• Σαφήνεια για τη δημιουργία μας.\n• Σαφήνεια για την πνευματικότητά μας.\n• Σαφήνεια στην έννοια της λατρείας προς τον Αλλάχ και μόνο.\n• Σαφήνεια για το σκοπό της ζωής.\n• Σαφήνεια σχετικά με την φύση του ανθρώπου και τη σχέση του με τον Κύριό του, τον εαυτό του, την οικογένειά του και την κοινωνία του. Επίσης, σχετικά με τις θρησκευτικές και κοσμικές πράξεις του.\n• Σαφήνεια για την επόμενη ζωή.\n• Σαφήνεια για τον τελικό προορισμό (Παράδεισο ή Κόλαση).\n• Σαφήνεια για τον τρόπο απόκτησης αληθινής ευτυχίας και απόλυτης ευχαρίστησης.\nΑλλάχ: Στα Αραβικά, Αλλάχ είναι το όνομα του Ενός Αληθινού Θεού, του Δημιουργού, που κανείς άλλος δεν αξίζει να λατρεύεται εκτός από Αυτόν. Το Ισλάμ μας διδάσκει ότι ο Αλλάχ είναι ο Αληθινός Θεός όλης της ανθρωπότητας. Εβραίοι και Χριστιανοί Άραβες χρησιμοποιούν το όνομα αυτό (Αλλάχ) για να αναφερθούν στο Θεό.\nΜωχάμμαντ: Είναι ο τελευταίος και τελικός Προφήτης του Ενός Αληθινού Θεού, του Αλλάχ, ο οποίος (ﷺ) εστάλη σε όλη την ανθρωπότητα.\nΙσλάμ: Σημαίνει υποταγή στη Βούληση του Ενός Αληθινού Θεού, του Αλλάχ.\nΜουσουλμάνος: Είναι αυτός που υποτάσσεται με υπακοή και λατρεία στη Βούληση του Ενός Αληθινού Θεού, του Αλλάχ, χωρίς να Του αποδίδει κανέναν εταίρο στην λατρεία.\nΤο Κοράνιο: Είναι ο Λόγος του Ενός Αληθινού Θεού, του Αλλάχ, ο οποίος αποκαλύφθηκε στον Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ) και αποτελεί το τελευταίο Θείο Βιβλίο που ο Αλλάχ έστειλε σε όλη την ανθρωπότητα.\nΤο Ισλάμ δίνει απαντήσεις στα πιο κρίσιμα και σημαντικά ερωτήματα της ανθρωπότητας, όπως:\n• Τι είναι η Αλήθεια;\n• Ποιος μας δημιούργησε και με πιο σκοπό μας δημιούργησε;\n• Ποιος είναι ο Αληθινός Θεός;\n• Ποιος είναι ο τελικός Προφήτης του Θεού;\n• Ποιον πρέπει να λατρεύουμε;\n• Ποιοι είμαστε;\n• Γιατί είμαστε εδώ;\n• Τι ακολουθεί μετά το θάνατο;\n• Πώς είναι η Μέλλουσα Ζωή;\n• Ποιος είναι ο τελικός μας προορισμός, Παράδεισος ή Κόλαση;\n• Πώς μπορούμε να αποκτήσουμε αληθινή ψυχική ηρεμία και πραγματική ευτυχία;\n• Πώς μπορούμε να εξασφαλίσουμε την αιώνια ζωή;\nΜε μυαλό και καρδιά έτοιμα να ανακαλύψουν την αλήθεια, παρακαλούμε να διαβάσεις με ειλικρίνεια και να κρίνεις από μόνος σου.\nΤο Ισλάμ επιβεβαιώνει ότι ο Ένας Αληθινός Θεός, ο Αλλάχ, δημιούργησε ολόκληρη τη δημιουργία. Είναι Αυτός ο Ύψιστος Θεός, ο Αλλάχ, που δημιούργησε όλη την ανθρωπότητα και τα ζώα, τη γη και τα βουνά της, τους ωκεανούς και τα ποτάμια, τα φυτά και τα δάση, τον ήλιο και τη σελήνη, τους γαλαξίες και τις τροχιές, τις ημέρες και τις νύχτες. Όλα τα δημιουργήματα, είτε αυτά τα οποία μπορεί να μας είναι γνωστά, μπορεί και όχι, ή αυτά που δεν έχουν ανακαλυφθεί ακόμη, είναι πτυχές και παραδείγματα της ατέρμονης δημιουργίας Του.\nΟ Αλλάχ δημιούργησε τη ζωή και ολόκληρο το σύμπαν, συμπεριλαμβανομένου του χρόνου, του χώρου, της ενέργειας και της ύλης. Ο Αλλάχ συντηρεί, επίσης, το σύμπαν και όλα όσα βρίσκονται μέσα του, και ελέγχει τι συμβαίνει στο σύμπαν και σε όλα όσα βρίσκονται μέσα του.\nΩστόσο, κάποιοι άνθρωποι ίσως αποδίδουν την ύπαρξή τους απλά στην «τύχη της φύσης» ή στην λανθασμένη «θεωρία της εξέλιξης του ανθρώπου»! Αν μιλήσουμε από επιστημονική πλευρά, ας αναρωτηθούμε για πιο πράγμα εκείνοι οι άνθρωποι μιλούν; …για τη ΦΥΣΗ! Τι είναι η «φύση»; Τι είναι η πραγματικότητα της φύσης;\nΔε συμφωνείς μαζί μου ότι η φύση περιλαμβάνει: φυτά και πλανήτες, τροχιές και γαλαξίες, κοιλάδες και βουνά, ωκεανούς και ποτάμια, τη γη, τον ήλιο, τη σελήνη, τα άστρα και άλλα αντικείμενα; Αυτά τα πράγματα δημιούργησαν τον εαυτό τους; Ή ίσως αυτά τα πράγματα δημιούργησαν την ανθρωπότητα;\nΤο Κοράνιο μας λέει με τρόπο όμορφο:\n«Ή ίσως να έχουν δημιουργηθεί χωρίς κανέναν δημιουργό, ή οι ίδιοι είναι οι δημιουργοί (που δημιούργησαν τον εαυτό τους); Ή δημιούργησαν τους ουρανούς και τη γη; Στ’ αλήθεια δεν έχουν σταθερή πίστη.» (52:35-36)\n«Ω, άνθρωποι! Να λατρεύετε τον Κύριό σας, ο Οποίος δημιούργησε εσάς και όσους ήταν πριν από σας, ίσως και να γίνετε ευσεβείς.» (2:21)\n«(Ο Αλλάχ) Δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη με την Αλήθεια.» (39:5)\n«Και Αυτός είναι που Έπλασε τη νύχτα και την ημέρα, και τον ήλιο και το φεγγάρι. Όλα (τα ουράνια σώματα) κολυμπούν σε τροχιά.» (21:33)\nΕπιπλέον, όσοι πιστεύουν στη φύση υποστηρίζουν ότι δεν πιστεύουν στο Θεό γιατί απλώς δεν μπορούν να τον δουν, να τον αγγίξουν ή να διεξάγουν σ’ Αυτόν κάποιο πείραμα –Ανώτερος είναι ο Αλλάχ από τέτοια βλασφημία!\nΜερικά χρόνια πριν, ο γείτονάς μου στο Όρεγκον των Η.Π.Α. με επισκέφτηκε στο σπίτι μου. Μιλήσαμε για διάφορα πράγματα, μεταξύ των οποίων συζητήσαμε την Έννοια του Θεού και την Yπαρξή Του. Ο γείτονάς μου, ένας πολύ ηλικιωμένος άνδρας, αρνούμενος την ύπαρξη του Θεού, χτύπησε με συναίσθημα το τραπεζάκι του τσαγιού, λέγοντας: «Πιστεύω σε αυτό το τραπέζι, καθώς μπορώ να το αγγίξω…μπορώ να το νιώσω!».\nΠροσπαθώντας να του απαντήσω λογικά, έδειξα τη λάμπα του δωματίου και τον ρώτησα:\n«Πιστεύεις στην ενέργεια ή στη δύναμη του ηλεκτρισμού;». Απάντησε: «Βέβαια.».\nΡώτησα: «Μπορείς να δεις τη δύναμη ή την ενέργεια που παράγει το φως;». «Όχι» ήταν η απάντησή του.\nΤου έθεσα, επίσης, τα εξής ερωτήματα:\n• Έχεις ποτέ δει – με τα ίδια σου τα μάτια – τον αέρα που αναπνέουμε;\n• Έχεις αισθήματα; Ποιο είναι το χρώμα, το σχήμα, ή το μέγεθός τους;\n• Τι είναι ο ύπνος; Ποιο είναι το χρώμα ή το βάρος του;\n• Συνεπώς, σε πόσα πράγματα πιστεύουμε χωρίς να τα έχουμε δει;\nΣε μια άλλη περίσταση συνάντησα έναν νεαρό άνδρα με το όνομα Κρις, και τη σύζυγό του σε ένα ξενοδοχείο στο Όσλο της Νορβηγίας. Κατά τη διάρκεια της συζήτησής μου μαζί τους, ρώτησα τον Κρις: «Ποιος είναι, λοιπόν, ο σκοπός της ζωή;». Έκπληκτος απάντησε: «Είναι η πρώτη φορά που ακούω μια τέτοια ερώτηση!». Προσέθεσε: «Πιστεύω ότι δεν υπάρχει κανένας σκοπός στη ζωή μου.». Κατέληξε: «Δεν πιστεύω σε κανένα θεό.». Ρώτησα τον Κρις: «Γιατί;». Απάντησε: «Δεν τον έχω δει ακόμα.».\nΣχολιάζοντας την απάντησή του, τον ρώτησα (χαμογελώντας):\n• Αγαπάς τη σύζυγό σου;\n• Μπορείς να δεις αυτή την αγάπη;\n• Τι χρώμα έχει η αγάπη σου;\n• Πόσο ζυγίζει αυτή η αγάπη;\nΠοια ήταν η αντίδραση του Κρις και της συζύγου του; Προσπάθησε να την φανταστείς! Άρα, η ανικανότητα να δούμε ή να μετρήσουμε χειροπιαστά αυτή την αόριστη αγάπη δεν οδηγεί στην άρνηση της αλήθειας της ύπαρξης αυτής της αγάπης.\nΑναλογικά, αν δεν μπορούμε να δούμε το Θεό σε αυτή τη ζωή εξαιτίας των περιορισμένων ικανοτήτων μας και αισθήσεων που δεν μπορούν να αντιληφτούν τη Μεγαλειότητά Του, αυτό δεν μπορεί να μας κάνει να αρνηθούμε την Ύπαρξή Του.\nΗ Ύπαρξη του Θεού είναι ξεκάθαρα φανερή και εντοπίζεται εύκολα στα απεριόριστα σημεία και αποδείξεις που εκδηλώνονται στη δημιουργία των αμέτρητων ατόμων, κυττάρων, ιστών, μυών και όλων των έμψυχων ή άψυχων όντων. Όλη η δημιουργία και τα δημιουργήματα αποδεικνύουν με τη λογική, την έμφυτη φύση και τη σωστή επιστήμη ότι ο Αλλάχ είναι Αυτός που τα δημιούργησε.\nΧιλιάδες Προφήτες του Θεού και δισεκατομμύρια ακόλουθοί τους κατά τη διάρκεια της ιστορίας της ανθρωπότητας έχουν επιβεβαιώσει την Ύπαρξη του Θεού και πίστεψαν σε Αυτόν. Είναι λογικό να αγνοούμε τη μαρτυρία όλων αυτών των αμέτρητων ανθρώπων και τα σημεία στο σύμπαν για χάρη της διαψευμένης θεωρίας του Ντάρουιν, την οποία την διέψευσε η επιστήμη με ισχυρές επιστημονικές αποδείξεις;\nΜάλιστα, η «τύχη» είναι η μόνη «εξήγηση» που μπορούν να προσφέρουν οι άθεοι για την ύπαρξη του σύμπαντος και τη φύση του –σύμφωνα με αυτούς «απλά έτυχε να είναι έτσι». Δεδομένου αυτού, σκέψου σε παρακαλώ ποια ιδέα είναι πραγματικά πιο λογική…η πίστη στην τυφλή τύχη που κυβερνά τα πάντα, ή η πίστη στο ότι το σύμπαν είναι όπως είναι γιατί δημιουργήθηκε και ελέγχεται από το Θεό;\nΕίναι το σύμπαν δημιούργημα ενός δημιουργού ή προέκυψε απλά από τυφλή τύχη;\nΔιαψεύδει η «επιστήμη» ή «η θεωρία της εξέλιξης» την ύπαρξη του Θεού;\nΑυτή είναι η αλήθεια στο Ισλάμ. Υπάρχει μόνο Ένας Θεός, ο Δημιουργός, ο Παντογνώστης και ο Συντηρητής του Σύμπαντος. Γι’αυτό πρέπει να πιστεύουμε σ’Αυτόν τον Αληθινό Θεό, τον Αλλάχ και να πιστεύουμε ότι δεν υπάρχει κανείς ή τίποτα παρόμοιο ή ίσο μ’Αυτόν. Ο Ένας Αληθινός Θεός (ο Αλλάχ) μας δημιούργησε για να Τον γνωρίζουμε και να λατρεύουμε μόνο Εκείνον. Αυτοί που ορθά Τον λατρεύουν και ακολουθούν απόλυτα τις εντολές Του θα εισέλθουν στον Παράδεισο, στην αιώνια ζωή.\nΑντίθετα, όσοι δεν πιστεύουν στον Αλλάχ ή παρακούν τις εντολές Του και ακολουθούν τους αμαρτωλούς πόθους και επιθυμίες τους, θα οδηγηθούν…πού νομίζετε;\nΟ άνθρωπος μπορεί να εξασφαλίσει αληθινή ευτυχία και ψυχική γαλήνη μόνο μέσω της πίστης και της υποταγής στον Ένα Αληθινό Θεό (Αλλάχ).\nΤο Ισλάμ απαντά ξεκάθαρα και όμορφα σε αυτό το κρίσιμο και σημαντικό ερώτημα. Μας αποκαλύπτει με περισσότερες λεπτομέρειες για τον Έναν Αληθινό Θεό και τα Ομορφότερα Ονόματά Του και τις Υψηλότερες Ιδιότητές Του. Το Κοράνιο αναφέρει;\n«Πες (ω, Μωχάμμαντ): «Είναι ο Αλλάχ, (ο) Άχαντ (ο Ένας Αληθινός Θεός που δεν έχει κανέναν εταίρο και δεν υπάρχει κανένας παρόμοιος μ’ Αυτόν ούτε υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνο Αυτός. Κανείς δεν έχει τις Θείες Ιδιότητές Του, κανείς δε μπορεί να τελέσει τα Θεία Έργα Του και κανείς δεν έχει εαυτό σαν το Θείο Εαυτό Του. Είναι Αδιαίρετος αλλά όχι τρεις σε έναν, όπως ισχυρίζονται οι Χριστιανοί. Δεν είχε ποτέ σύζυγο ή γιους, και είναι ο Μόνος αποκλειστικά που μπορεί να συγχωρέσει τις αμαρτίες μας και να μας κρίνει την Ημέρα της Κρίσεως.) * Ο Αλλάχ Ασ-Σάμαντ (Ο Αυτάρκης, που δεν έχει καμμία ανάγκη από τα πλάσματά Του, αλλά αυτά έχουν ανάγκη από Αυτόν, και Αυτός ούτε τρώει, ούτε πίνει ούτε πεθαίνει) * Δε γέννησε, ούτε γεννήθηκε * Και κανένας δεν είναι ίσος ή συγκρίσιμος με Αυτόν.» (112:1-4)\nΑυτό είναι ένα ολόκληρο κεφάλαιο του Κορανίου. Αυτό το εκπληκτικό κεφάλαιο μας λέει σύντομα και με ακρίβεια την απόλυτη αλήθεια για τον Έναν Αληθινό Θεό (τον Αλλάχ). Απαντά σε κρίσιμα και σημαντικά ερωτήματα, τα οποία έβαλαν εκατομμύρια ανθρώπους σε αμηχανία.\nΜερικές Ιδιότητες και Ονόματα που διακρίνουν Αυτόν τον Αληθινό Θεό (Αλλάχ) από άλλους που ισχυρίζονται ότι είναι θεοί, είναι:\n• Αυτός ο Αληθινός Θεός είναι Δημιουργός, όχι δημιουργημένος.\n• Αυτός ο Αληθινός Θεός είναι μόνο ΈΝΑΣ, όχι περισσότεροι! Δεν έχει εταίρους, και κανένας δεν είναι ίσος ή συγκρίσιμος με Αυτόν.\n• Αυτός ο Ένας Αληθινός Θεός είναι Ανώτερος από οποιαδήποτε εικόνα ή μορφή που οι άνθρωποι μπορούν να φανταστούν · κανείς δεν μπορεί να Τον δει σε αυτήν τη ζωή.\n• Αυτός ο Ένας Αληθινός Θεός είναι Αιώνιος· δεν πεθαίνει, ούτε αλλάζει.\n• Αυτός ο Ένας Αληθινός Θεός είναι Αυτάρκης, δεν έχει καμμία ανάγκη από τα πλάσματά Του, αλλά αυτά έχουν ανάγκη Αυτόν, και Αυτός ούτε τρώει, ούτε πίνει· δεν έχει μητέρα, πατέρα, σύζυγο, ούτε γιο.\n• Αυτός ο Ένας Αληθινός Θεός είναι Μοναδικός στις Ιδιότητές της Τελειότητας και της Δόξας Του· στις οποίες κανένας δεν έχει οποιοδήποτε μερίδιο.\nΠράγματι, Ο Αλλάχ, ο Οποίος γνωρίζει τα μυστικά και τις σκέψεις της ψυχής, του μυαλού και της καρδιάς μας, μας αποκαλύπτει τα μυστικά και τα κλειδιά της ηρεμίας και της ικανοποίησης τους. Γι’ αυτό το Ισλάμ συνειδητοποιεί και μιλά στην έμφυτη φύση μας. Μιλά στις ψυχές μας και στις πνευματικές και διανοητικές μας ανάγκες και τάσεις.\nΜυστικό (κλειδί) 1: Γνώρισε τον Ένα, Αληθινό Θεό σου, που σε δημιούργησε.\nΜυστικό (κλειδί) 2: Πίστεψε μόνο σε Αυτόν.\nΜυστικό (κλειδί) 3: Λάτρευε Αυτόν και μόνο, χωρίς να Του αποδίδεις κανέναν εταίρο στη λατρεία.\nΜυστικό (κλειδί) 4: Ακολούθησε τη Βούληση και τις Εντολές Του.\nΜυστικό (κλειδί) 5: Πίστεψε στους προφήτες Του. (Συμπεριλαμβανομένου του Προφήτη Μωχάμμαντ ﷺ).\nΜυστικό (κλειδί) 6: Δόξασε και μνημόνευσε το Όνομα Του πολύ.\nΜυστικό (κλειδί) 7: Ζήτησε τη συγχώρεσή Του, και στρέψου με μεταμέλεια σ’ Αυτόν.\nΜυστικό (κλειδί) 8: Αγάπα για τους άλλους όσα αγαπάς για τον εαυτό σου.\nΜυστικό (κλειδί) 9: Να είσαι ευγενικός, ανεκτικός και γενναιόδωρος με τους άλλους και να προσπαθείς να τους κάνεις ευτυχισμένους.\nΜυστικό (κλειδί) 10: Να είσαι ειλικρινής, δίκαιος, σοφός, αξιόπιστος και ευσεβής.\nΕν συντομία, αυτά τα 10 μυστικά κλειδιά μέσω των οποίων μπορούμε να εξασφαλίσουμε ηρεμία και ικανοποίηση, καθώς και πνευματική, κοινωνική και παγκόσμια ειρήνη, ανήκουν στους μεγαλοπρεπείς θησαυρούς του Κορανίου και των Προφητικών ρήσεων.\nΓια να συνοψίσουμε, το Ισλάμ μας διδάσκει μέσω των δύο κύριων αυθεντικών πηγών του: του Κορανίου και των Προφητικών ρήσεων, σύμφωνα με τα οποία μπορούμε να αποκτήσουμε ψυχική γαλήνη, ευτυχία και σωτηρία, γνωρίζοντας και πιστεύοντας στον Ένα Αληθινό Θεό (Αλλάχ) πρόθυμα και ολόψυχα. Πρέπει, επίσης, να πιστεύουμε σε όλους τους αληθινούς προφήτες του Θεού (συμπεριλαμβανομένου του Προφήτη Μωχάμμαντ ﷺ) και να ακολουθούμε την αληθινή τους καθοδήγηση και διδασκαλίες.\nΈτσι, η πύλη για μια ευτυχισμένη, ικανοποιητική και αιώνια ζωή είναι η πίστη και η διατύπωση αυτής της μαρτυρίας:\n«Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνο ο Αλλάχ, και μαρτυρώ ότι ο Μωχάμμαντ είναι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ.»\nΩστόσο, το Ισλάμ μας λέει ότι μόνο η πίστη στον Αλλάχ και τους προφήτες Του δεν είναι αρκετή για να εξασφαλίσουμε ψυχική γαλήνη, ευτυχία και σωτηρία!\nΑλλά πρέπει επίσης να λατρεύουμε τον Αλλάχ και μόνο χωρίς να Του αποδίδουμε κανένα εταίρο στη λατρεία, να υποτασσόμαστε στη Βούλησή Του και να τηρούμε τις Εντολές Του.\nΥποταγή στη Βούληση του Αλλάχ είναι στην ουσία το ίδιο μήνυμα που μετέφεραν όλοι οι προφήτες του Αλλάχ στους ανθρώπους. Επιβεβαιώνοντας την αληθινή σημασία της υποταγής σ’ Αυτόν και την ανταμοιβή που προορίζεται για όσους πιστεύουν και πράττουν καλές πράξεις. Ο Αλλάχ τονίζει στο Κοράνιο:\n«Στ’ αλήθεια, αυτοί που πιστεύουν και κάνουν ενάρετες πράξεις, θα έχουν τους Κήπους του αλ-Φιρντάους (Παραδείσου) ως κατοικία.» (18:107)\nΠαρομοίως, η Βίβλος αναφέρει τα λόγια του Ιακώβου:\n«Επειδή, όπως το σώμα χωρίς πνεύμα είναι νεκρό, έτσι και η πίστη χωρίς τα έργα είναι νεκρή.» (Επιστολή Ιακώβου 2:26)\nΕνδιαφέρον παρουσιάζει και η αναφορά του Ιακώβου (4:7) σε αυτό που αποτελεί την έννοια του Ισλάμ όπως συζητήθηκε προηγουμένως.\n«Υποταχθείτε, λοιπόν, στο Θεό» (Επιστολή Ιακώβου 4:7)\nΕπίσης ο Ιησούς (ﷺ) διέταζε μέρα και νύχτα το λαό του να φυλάσσουν τις Εντολές του Αλλάχ και να υποτάσσονται στη Βούλησή Του, λέγοντας:\n«Γιατί, όποιος εφαρμόζει το θέλημα του Θεού, αυτός είναι αδελφός και αδελφή και μητέρα μου.» (Κατά Μάρκον 3:35)\nΣυνεπώς, οι Μουσουλμάνοι είναι αληθινοί υποστηρικτές και ακούλουθοι του Ιησού (ﷺ) και των προφητών που ήταν πριν από αυτόν. Μουσουλμάνος είναι αυτός που υποτάσσεται στη Βούληση του Αλλάχ λατρεύοντάς Τον χωρίς να Του αποδίδει κανένα εταίρο στη λατρεία.\nΟι Μουσουλμάνοι πιστεύουν στον Αλλάχ (τον Έναν Αληθινό Θεό) και κάνουν καλές πράξεις. Υπακούν και ακολουθούν τις Εντολές που δίδαξαν και εφάρμοσαν: ο Αβράαμ, ο Νώε, ο Μωυσής, ο Ιησούς και ο Μωχάμμαντ (ﷺ), όπως: η πίστη στον Έναν Αληθινό Θεό, η προσευχή, η πρηνής στάση, η νηστεία, η ελεημοσύνη, η ρήση «Θεού θέλοντος» (Ίν σα’ Αλλάχ), και η χρήση του χαιρετισμού του Μωυσή, του Ιησού, του Μωχάμμαντ (ﷺ) και των προφητών: «ειρήνη σε σένα» (Ασ-σαλάμου ‘Αλάικουμ) (Βλ. «Ενώ μιλούσαν γι’αυτά, στάθηκε αναμεσά τους ο Ιησούς και τους λέει: «Ειρήνη σ’εσάς!».» (Κατά Λουκάν 24: 36)).\nΑυτά είναι μερικά μόνο παραδείγματα και αποδείξεις που δείχνουν ξεκάθαρα την αλήθεια, την ενότητα και την καθολικότητα αυτής της σπουδαίας και υπέροχης θρησκείας όλων των προφητών: το Ισλάμ.\nΜιλώντας πρακτικά, ένας άνθρωπος που είναι Μουσουλμάνος ή θέλει να γίνει Μουσουλμάνος, πρέπει να πιστεύει στους έξι πυλώνες της πίστης.\n1. Πίστη στον Αλλάχ (τον Ένα Αληθινό Θεό) – στην Ύπαρξή Του, στο ότι δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνο Αυτός, στην Θειότητά Του, στην Κυριότητά Του, και στα Ομορφότερα Ονόματα και τις Υψυλότερες Ιδιότητές Του. Και όπως αναφέραμε πριν, ότι ο Αλλάχ είναι ο Ένας Αληθινός Θεός, ο Δημιουργός που δεν είναι δημιούργημα, που δεν γεννήθηκε, ούτε φτιάχτηκε, είναι Ένας και Αδιαίρετος, δεν Έχει εταίρο, ούτε αντίπαλο και δεν υπάρχει τίποτα παρόμοιο ή ίσο με Αυτόν. Είναι πολύ Ανώτερος από όλες τις μορφές και τις εικόνες, που οι άνθρωποι μπορούν να φανταστούν. Είναι Αυτάρκης, δεν Χρειάζεται τίποτα από τους δούλους Του, αλλά αυτοί Τον χρειάζονται. Δεν Έχει πατέρα, ούτε μητέρα, ούτε σύζυγο, ούτε γιο, δεν Έχει ανάγκη φαγητό ή ποτό, και δεν Έχει ανάγκη από οποιαδήποτε βοήθεια από κανέναν. Ανήκουν σε Αυτόν οι Ιδιότητες της Τελειότητας και της Μεγαλειότητας και κανένα από τα δημιουργήματά Του δεν έχει μερίδιο σε αυτές τις Ιδιότητες. Στον Αλλάχ Ανήκουν τα Ομορφότερα Ονόματα και οι Υψηλότερες Ιδιότητες. Στο τέλος αυτού του βιβλίου θα αναφέρουμε μερικές από αυτές.\n2. Πίστη στους αγγέλους του Αλλάχ, οι οποίοι δημιουργήθηκαν από τον Αλλάχ για να Τον δοξάζουν, να Τον υπακούν και να εκτελούν τις εντολές Του. Και εδώ σας παραθέτουμε τα ονόματα από μερικούς από αυτούς και τις αποστολές τους. Τζιμπρήλ (Γαβριήλ) που είναι υπεύθυνος να μεταφέρει την αποκάλυψη από τον Αλλάχ στους Αγγελιαφόρους Του. Μικαήλ (Μιχαήλ) που είναι υπεύθυνος για την βροχή. Ισραφήλ που είναι υπεύθυνος να φυσίξει στην σάλπιγγα κατά την Ημέρα της Κρίσεως. Μώνκαρ και Νακίρ είναι οι δύο άγγελοι οι υπεύθυνοι να ρωτήσουν τον νεκρό στον τάφο του, ποιος είναι ο Κύριός του, ποια είναι η θρησκεία του και ποιος είναι ο Προφήτης του. Ραντωάν είναι ο φύλακας της Πύλης του Παραδείσου. Μάλικ είναι ο φύλακας της Πύλης της Φωτιάς.\n3. Πίστη στα βιβλία του Αλλάχ, είναι η πίστη στα βιβλία που αποκάλυψε ο Αλλάχ στους Αγγελιαφόρους Του για να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους και να τους καλούν προς τον Μονοθεϊσμό και προς το να λατρεύουν τον Αλλάχ χωρίς να Του αποδίδουν κανέναν εταίρο. Αυτά τα βιβλία περιέχουν τις Εντολές του Αλλάχ και τους κανόνες, τις αρχές, τα δικαιώματα και τα καθήκοντα των ανθρώπων. Επίσης, περιέχουν ιστορίες των άλλων λαών που ήταν πριν από εμάς ώστε να λάβουμε μάθημα. Αυτά τα βιβλία περιλαμβάνουν: τις Γραφές που αποκαλύφθηκαν στον Αβραάμ, το Αζ-Ζαμπούρ που αποκαλύφθηκε στον Δαβίδ, την Τορά που εστάλη στον Μωυσή, το Αλ-Ιν-τζίλ που εστάλη στον Ιησού (ﷺ) και το Κοράνιο, το οποίο αποτελεί την τελευταία αποκάλυψη που έστειλε ο Αλλάχ στους ανθρώπους για να τους καθοδηγήσει και να τους καλέσει προς τον Μονοθεϊσμό. Πρέπει να σημειώσουμε εδώ ότι οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν στις αρχικές πρωτότυπες γραφές, πριν να αλλοιωθούν από τους ανθρώπους, γι’αυτό πιστεύουν στην αρχική πρωτότυπη Τορά και όχι στην σημερινή Παλιά Διαθήκη που βρίσκεται στα χέρια των Εβραίων και Χριστιανών. Επισής, πιστεύουν στο πρωτότυπο Ευαγγέλιο του Ιησού (ﷺ) και όχι στα σημερινά Ευαγγέλια, το Κατά Ματθαίον, το Κατά Μάρκον, το Κατά Λουκάν και το Κατά Ιωάννην.\nΤο Κοράνιο λέει:\n«Σε αυτό το Βίβλίο (το Κοράνιο) δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία, το οποίο αποτελεί καθοδήγηση για τους ευσεβείς. Οι οποίοι πιστεύουν στο αόρατο και διατηρούν τις προσευχές τους τακτικά και από ό,τι τους παρέχουμε, ξοδεύουν (στους φτωχούς για χάρη του Αλλάχ). Και οι οποίοι πιστεύουν σε ό,τι στάλθηκε σε ’σένα και σε ό,τι στάλθηκε πριν από ’σένα και πιστεύουν με βεβαιότητα στη Μέλλουσα Ζωή. Εκείνοι βρίσκονται σε καθοδήγήση από τον Κύριό τους και εκείνοι είναι οι επιτυχημένοι.» (2:2-5)\n4. Πίστη στους Αγγελιαφόρους του Αλλάχ και στους Προφήτες. Ο Αλλάχ τους έστειλε για να καλούν τους λαούς τους προς την λατρεία του Ενός Αληθινού Θεού, του Αλλάχ και για να καθοδηγήσουν όποιον αρνήθηκε τον Αλλάχ ή παράκουσε τις Εντολές Του ή λάτρευε άλλους θεούς εκτός του Αλλάχ ή απέδιδε στον Αλλάχ εταίρους στην λατρεία. Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν σε όλους τους Προφήτες του Αλλάχ, γι’αυτό ένας Μουσουλμάνος δεν θεωρείται Μουσουλμάνος αν δεν πιστεύει στον Μωυσή ή στον Ιησού (ﷺ). Μερικά από τα ονόματα των Προφητών που αναφέρονται στο Κοράνιο είναι: o Αδάμ, ο Νώε, ο Αβραάμ, ο Μωυσής, ο Ιωσήφ, ο Ιώβ, ο Δαβίδ, ο Σολομώντας, ο Ζαχαρίας, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, ο Ιησούς και ο Μωχάμμαντ (ﷺ).\n5. Πίστη στην Έσχατη Ημέρα, την Ημέρα της Κρίσης και της Λογοδοσίας. Συμπεριλαμβάνει την πίστη στην ανάσταση όλων των ανθρώπων και στο ότι αυτή η εγκόσμια ζωή δεν είναι το τέλος, αλλά ότι ο Αλλάχ θα κρίνει μεταξύ των ανθρώπων κατά την Ημέρα της Κρίσεως με δικαιοσύνη σύμφωνα με την πίστη, τις πράξεις και τις ενέργειές τους. Στο τέλος της κρίσης, ποιος θα εισαχθεί σε μια ευτυχισμένη, αιώνια ζωή (τον Παράδεισο) και ποιος θα ριχθεί στο Πυρ της Κολάσεως;\n6. Πίστη στο Θείο Πεπρωμένο που ορίστηκε από τον Αλλάχ με την απόλυτη γνώση Του για όλα τα πράγματα. Αυτό κάνει τους πιστούς να εμπιστεύονται τον Αλλάχ. Είναι ικανοποιημένοι, ευχαριστημένοι και εμπιστεύονται οτιδήποτε κι αν έχει ορίσει ο Αλλάχ για εκείνους, είτε είναι καλό, είτε κακό. Γι’αυτό αυτοί που πιστεύουν στον Αλλάχ, δεν απελπίζονται, ούτε νιώθουν θλιμμένοι ή αποκαρδιωμένοι όταν τους χτυπά την πόρτα μια δυσκολία ή κάποια κρίση, αλλά απευθύνονται στον Αλλάχ για βοήθεια, στήριξη και αμοιβή για την υπομονή τους.\nΑυτή η υπέροχη πίστη στον Αλλάχ και σ’όσα έχει ορίσει κάνει τον Μουσουλμάνο να νιώθει ψυχική ειρήνη και ικανοποίηση, κάτω από όλες τις συνθήκες.\nΑυτοί είναι εν συντομία οι πυλώνες της πίστης στο Ισλάμ, στους οποίους πρέπει να πιστεύουν οι Μουσουλμάνοι ή όποιος θέλει να εισέλθει στο Ισλάμ.\nΕκτός από τους Πυλώνες της Πίστης, το Ισλάμ μας διδάσκει την εφαρμογή αυτής της πίστης. Ένας Μουσουλμάνος πρέπει να εφαρμόζει πέντε βασικούς Πυλώνες του Ισλάμ, ενώ βέβαια γενικότερα πράττει και καλές πράξεις. Απλά και σύντομα αυτοί είναι οι πέντε Πυλώνες Εφαρμογής στο Ισλάμ.\n«Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται, παρά μόνο ο Αλλάχ, και μαρτυρώ ότι ο Μωχάμμαντ είναι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ.»\nΣτα αραβικά ακούγεται ως εξής:\n«Ασ-Σχάντου αλ-λά ιλάχα ίλ-λα Αλλάχ, ουά ασ-σχάντου αν-νά Μωχάμμανταν ρασούλου Αλλάχ»\nΑυτή είναι η μαρτυρία της πίστεως που πρέπει να προφέρει κανείς κατά τον ασπασμό του Ισλάμ. Αντανακλά την ομορφιά και την απλότητα του Ισλάμ.\nΗ τέλεση των πέντε καθημερινών, υποχρεωτικών προσευχών.\nΜιλώντας για την ομορφιά και τη δύναμη των προσευχών: μας παρέχουν πνευματική γαλήνη, ψυχολογική υποστήριξη, παρηγοριά, ανακούφιση, ικανοποίηση και γαλήνη για την ψυχή, το μυαλό και την καρδιά μας.\nΕπιπλέον, η ομορφιά της προσευχής εξαίρεται από το γεγονός ότι είναι η αλήθεια των προφητών του Θεού, όπως του Αδάμ, του Νώε, του Αβραάμ, του Μωυσή, του Ιησού και του Μωχάμμαντ (ﷺ), οι οποίοι προσεύχονταν και έπεφταν πρηνείς για τον Ένα Αληθινό Θεό, τον Αλλάχ. Άρα, οι Μουσουλμάνοι ακολουθούν τα βήματα των σπουδαίων αυτών προφητών και αγγελιαφόρων του Θεού.\nΕπιπλέον, πολλές άλλες όμορφες έννοιες και μαθήματα τα λαμβάνουμε από την προσευχή, όπως η αγάπη προς τον Θεό, η υποταγή και η παράδοση σε Αυτόν, η επίκληση και η ειλικρίνεια προς Αυτόν, η δοξασία προς Αυτόν και η ζήτηση συγχώρεσης από Αυτόν, ο συλλογισμός του Λόγου του Αλλάχ, του Κορανίου. Επίσης, μαθαίνουμε από την προσευχή την ισότητα μεταξύ όλων των ανθρώπων και το να είμαστε υπομονετικοί στις δύσκολες στιγμές.\nΠράγματι, το να μνημονεύουμε τον Αλλάχ με ειλικρίνεια και ταπεινότητα, το να κάνουμε επίκληση προς Αυτόν, το να ζητάμε συγχώρεση από Αυτόν, και το να προσευχόμαστε σε Αυτόν ολόψυχα, είναι σπουδαία και υπέροχα κλειδιά για την ψυχική ειρήνη, γαλήνη και ευλογία.\n«(Ενώ) όσοι πιστεύουν, οι καρδιές τους καθησυχάζουν με το Δικρ Ελλάχ (αναφορά – εξύμνηση του Ονόματος του Αλλάχ). Ναι- χωρίς αμφιβολία – (μόνο) στο Δικρ Ελλάχ οι καρδιές καθησυχάζουν.» (13:28)\n«Και ο Κύριός σας (ο Αλλάχ) λέει, επικαλεστείτε Με, θα ανταποκριθώ στις επικλήσεις σας.» (40:60)\nΗ υποχρεωτική ετήσια ελεημοσύνη που πρέπει να δίνεται στους φτωχούς και άπορους, από όσους έχουν την δυνατότητα, σύμφωνα με συγκεκριμένους όρους και προϋποθέσεις που όρισε το Ισλάμ. Η Ζακά ή γενικά η ελεημοσύνη μας εξαγνίζει από την απληστία και τη φιλαργυρία. Εξαγνίζει τις περιουσίες και τα χρήματά μας και μας διδάσκει να νοιαζόμαστε και να μοιραζόμαστε, πράγμα που οικοδομεί γέφυρες αμοιβαίας αγάπης και σεβασμού ανάμεσα στους πλούσιους και τους φτωχούς. Πράγματι, καλλιεργεί στήριξη, βοήθεια, συνεργασία και σταθερότητα στην κοινωνία ως σύνολο.\nΣάουμ (νηστεία) είναι η αποχή από κάθε πρόσληψη φαγητού ή ποτού, και από τη σεξουαλική συνεύρεση για μια ορισμένη χρονική περίοδο (από την αυγή ως την δύση του ηλίου). Μερικά από τα όμορφα οφέλη και διδάγματα της νηστείας είναι τα εξής:\n• Πνευματικά οφέλη. Ο Μουσουλμάνος αναπτύσσει ευσέβεια και ειλικρίνεια. Ο μήνας νηστείας του Ραμαντάν αποτελεί μια σπουδαία ευκαιρία για την εξασφάλιση του Ελέους και της Συγχώρεσης του Θεού, καθώς και το να σωθεί κανείς από το Πυρ της Κολάσεως και να αποκτήσει την αιώνια ζωή στον Παράδεισο.\n• Ηθικά και συναισθηματικά οφέλη. Στη σχολή του Ραμαντάν (νηστεία), μαθαίνουμε να βιώνουμε την πείνα και την δίψα από τα οποία υποφέρουν εκατομμύρια άνθρωποι σε διαφορετικά μέρη του κόσμου. Μας εμπνέει να μοιραζόμαστε, να νιώθουμε την κατάσταση των άλλων, να είμαστε ταπεινοί, γενναιόδωροι και ευγενικοί.\n• Εκπαιδευτικά οφέλη. Η νηστεία μας διδάσκει πολλά μαθήματα. Για παράδειγμα μπορούμε να μάθουμε ότι η αλλαγή ή η παραίτησή μας από κακές συνήθειες, όπως η υπερβολική κατανάλωση φαγητού ή ποτού, ή η διακοπή του καπνίσματος είναι δυνατή. Επίσης, πειθαρχεί τη συμπεριφορά μας και μας εκπαιδεύει ώστε να είμαστε υπομονετικοί και αυτό-συγκρατημένοι. Επιπλέον, μας υπενθυμίζει ότι οι προφήτες του Θεού, όπως ο Μωχάμμαντ, ο Μωυσής και ο Ιησούς (ﷺ) συνήθιζαν κι εκείνοι να νηστεύουν.\n• Οφέλη στην υγεία. Μέσω της διαδικασίας της νηστείας, το σώμα απαλλάσσεται από τοξίνες και πρόσθετα λίπη. Οι γιατροί και οι διατροφολόγοι συνιστούν τη νηστεία και την περιγράφουν ως κάτι που «καίει τα απόβλητα» και ως «θεραπεία». Η νηστεία είναι καλή θεραπεία για διάφορες ασθένειες.\nΑυτές είναι μερικές μόνο από τις ομορφιές και τα οφέλη της νηστείας του μήνα Ραμαντάν.\nΧατζ είναι το προσκύνημα στη Μέκκα, το οποίο κάθε Μουσουλμάνος πρέπει να τελέσει έστω μία φορά στη ζωή του, με την προϋπόθεση να είναι σωματικά, διανοητικά και οικονομικά ικανός να το κάνει.\nΌπως ισχύει και με τους υπόλοιπους πυλώνες του Ισλάμ, οι ομορφιές, τα διδάγματα και τα οφέλη του Χατζ είναι πολλά. Εκατομμύρια πιστοί (διαφορετικού χρώματος και φυλής, από διαφορετικά μέρη του κόσμου) βρίσκονται κάθε χρόνο στη Μέκκα για κάποιες συγκεκριμένες ημέρες για να τελέσουν το Χάτζ. Υπέροχες αρχές και έννοιες εφαρμόζονται στην πράξη κατά τη διάρκεια του Χατζ: υποταγή και υπακοή στον Αλλάχ, αδελφοσύνη στο Ισλάμ, ενότητα, υπομονή, θυσία, προσευχή, ελεημοσύνη και νηστεία. Το Ισλαμικό προσκύνημα (Χατζ) αποτελεί τη μεγαλύτερη και μοναδική θρησκευτική συγκέντρωση σε όλη την ανθρώπινη ιστορία.\nΣε μια τόσο σπουδαία σύγκλιση όλων των φυλών και των χρωμάτων που λατρεύουν μόνο τον Έναν Αληθινό Θεό, ακολουθώντας μόνο ένα μήνυμα, ο Μάλκολμ Χ και άλλοι έχουν μάθει το δίδαγμα και την ομορφιά αυτής της αληθινής πίστης, της Ισλαμικής αδελφοσύνης και ισότητας –όταν πήγαν στη Μέκκα για να τελέσουν Χατζ.\n«Το προσκύνημά μου διεύρυνε τη σκέψη μου. Με ευλόγησε με μια νέα οπτική. Μέσα σε δύο βδομάδες στην Ιερή Γη, είδα όλα όσα δεν είχα δει ποτέ στα τριάντα εννέα χρόνια μου εδώ στην Αμερική. Είδα όλες τις φυλές, όλα τα χρώματα –από γαλανομάτες, ξανθούς μέχρι μελαψούς Αφρικανούς-σε πραγματική αδελφοσύνη! Σε ενότητα! Να ζουν σαν ένας! Να λατρεύουν τον Έναν Αληθινό Θεό!» -Μάλκομ Χ\nΤο Κοράνιο είναι ο Λόγος του Αλλάχ που αποκαλύφθηκε στον Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ) ως απόδειξη της προφητικής του ιδιότητας. Το Κοράνιο είναι το αιώνιο θαύμα όσον αφορά το μηνυμά του, τη φύση του, τη γλώσσα του και την σπουδαιότητά του. Είναι μοναδικό σε σημείο που δεν υπάρχει άλλος λόγος παρόμοιος ή συγκρίσιμος με αυτό. Και παρόλο που αποκαλύφθηκε στον Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ) δεκατέσσερις αιώνες πριν και εξακολουθεί να παραμένει σήμερα εντελώς άθικτο και αναλλοίωτο στην αυθεντική αραβική του μορφή.\nΟ Αλλάχ έστειλε το Κοράνιο ώστε να καθοδηγήσει τους ανθρώπους και να τους καλέσει προς την λατρεία Του χωρίς να Του αποδίδουν κανέναν εταίρο. Επίσης, το έστειλε ώστε να εξηγήσει τους κανόνες, τις αρχές, τα δικαιώματα και τα καθήκοντα στους ανθώπους. Καθώς, και για να τους πληροφορήσει για τις ιστορίες των Προφητών και για τα έθνη που υπήρξαν πριν την αποστολή του Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ). Επίσης, το Κοράνιο μιλά για τον Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ) και για τους συντρόφους του και για τα θαύματα και τα γεγονότα που θα λάβουν χώρα στο μέλλον.\nΤο Κοράνιο ήρθε για να ρυθμίσει την ζωή του ανθρώπου και για να τον πληροφορήσει για τον τελικό προορισμό του. Το Κοράνιο εξυψώνει τα πνευματικά, ηθικά, επιστημονικά, διανοητικά και κοινωνικά επίπεδα των ανθρώπων, όταν το αναλογίζονται και εφαρμόζουν τα διδάγματά του.\nΘα σας παρουσιάσω τώρα εδώ μερικά από τα πολύ όμορφα εδάφια του Κορανίου, παρόλο που μου ήταν πολύ δύσκολο να διαλέξω τι να σας παρουσιάσω εδώ και τι όχι, εξαιτίας του ότι όλα τα εδάφια του Κορανίου είναι πανέμορφα και ο χώρος σε αυτό το βιβλίο είναι πολύ περιορισμένος.\nΈτσι, αν επιθυμείς ο ίδιος να ανακαλύψεις περισσότερα για τον Λόγο του Ενός Αληθινού Θεού, του Αλλάχ, μπορείς να βρεις πληροφορίες σε μια από τις ηλεκτρονικές ιστοσελίδες που αναφέρονται στο τέλος αυτού του βιβλίου.\nΌλα τα εδάφια του Κορανίου αποτελούν το Λόγο του Θεού. Ας διαβάσουμε και ας απολαύσουμε μερικά εκπληκτικά εδάφια από το Κοράνιο που αποκαλύπτουν την Ισλαμική άποψη αναφορικά με κάποιες κρίσιμες και σημαντικές έννοιες.\nΣυγχώρεση και Σωτηρία\n«Πες (Ω, Μωχάμμαντ): «Ω, δούλοι Μου (του Αλλάχ), που σπαταλάτε εναντίον των εαυτών σας πολλές αμαρτίες! Μην απελπίζεστε για το Έλεος του Αλλάχ (ότι ο Αλλάχ δεν θα σας συγχωρήσει): στ’ αλήθεια, ο Αλλάχ συγχωρεί όλες τις αμαρτίες. Στ’ αλήθεια Είναι ο Αλ-Γαφούρ (Συγχωρεί τα πάντα), ο Αρ-Ραχείμ (Πολυεύσπλαχνος).» (39:53)\nΌταν μια καρδιά μετανοεί και επιστρέφει στον Αλλάχ, Αυτός αποδέχεται το δούλο Του και τον συγχωρεί.\nΝαι, ο Αλλάχ συγχωρεί όλες τις αμαρτίες, όταν επιστρέφουμε ειλικρινά σε Αυτόν.\n«Στ’ αλήθεια, ο Αλλάχ αγαπά εκείνους που μετανοούν, καθώς αγαπά τους καθαρούς (αυτούς που πλένονται κάνοντας Ιγτισάλ και Ουντού’ για την προσευχή τους).» (2:222)\nΟ Αλλάχ, στο Ισλάμ είναι πηγή ειρήνης, ελέους και συγχώρεσης· όχι πηγή μίσους, αιματοχυσίας ή τρομοκρατίας.\nΕπομένως, στο Ισλάμ για να εξασφαλίσεις σωτηρία και αιώνια ζωή, μπορείς απλά να επιστρέψεις στον Αλλάχ, να πιστέψεις σε Αυτόν και μόνο και να κάνεις καλές πράξεις. Δεν χρειάζεται ένας αθώος, καλός άνθρωπος να σταυρωθεί ή να σκοτωθεί για τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν από άλλους. Το Ισλάμ επιβάλλει ακόμη στους ακολούθους του (τους Μουσουλμάνους) να συγχωρούν τους άλλους.\n«Και αυτοί που συγχωρούν τους ανθρώπους και ο Αλλάχ αγαπά τους αγαθοεργούς» (3:134)\nΑυτή είναι εν συντομία η υπέροχη έννοια της σωτηρίας και της συγχώρησης στο Ισλάμ. Πράγματι, είναι θρησκεία ελέους και συγχώρεσης.\n«Ω! Σεις που πιστεύετε! Να επιμείνετε στ’ Όνομα του Αλλάχ ως μάρτυρες της δικαιοσύνης και να μην σας οδηγεί το μίσος για κάποιους να εγκαταλείψετε τη δικαιοσύνη. Να είστε δίκαιοι. Αυτό είναι το πλησιέστερο στην ευσέβεια. Και να φοβάστε τον Αλλάχ, γιατί ο Αλλάχ γνωρίζει πολύ καλά όσα κάνετε.» (5:8)\nΤο Ισλάμ μας διδάσκει να είμαστε δίκαιοι προς όλους τους ανθρώπους, είτε είναι φίλοι, είτε εχθροί· και σε όλες τις περιόδους, ειρήνη ή πόλεμο.\nΔιδάσκει στους μουσουλμάνους να συμπεριφέρονται δίκαια και ηθικά και να είναι απαλλαγμένοι από οποιαδήποτε προκατάληψη.\n«Ο Αλλάχ σάς διατάζει να επιστρέφετε ό,τι σας εμπιστεύθηκε στους ιδιοκτήτες τους και αν κρίνετε μεταξύ ανθρώπων, να κρίνετε με δικαιοσύνη.» (4:58)\nΩς απτή εκδήλωση της ομορφιάς του, των αιωνίων αξιών, του ελέους και της δικαιοσύνης, το Ισλάμ μας επιβάλλει να προστατέψουμε αυτό που οι Μουσουλμάνοι λόγιοι αποκαλούν: Οι Πέντε Αναγκαιότητες.\n1. Θρησκεία. 2. Ψυχή. 3. Μυαλό. 4. Τιμή (αξιοπρέπεια). 5. Χρήματα (και ό,τι του ανήκει).\nΜε όμορφο τρόπο, το Κοράνιο επεσήμανε ότι όποιος σκοτώσει μια αθώα ψυχή, - «είναι σα να έχει σκοτώσει ολόκληρη την ανθρωπότητα. Και όποιος σώζει έναν, είναι σα να έχει σώσει ολόκληρη την ανθρωπότητα.» (5:32)\nΑναφορικά με την ελευθερία και την προστασία της πίστης, το Κοράνιο αναφέρει:\n«Δεν υπάρχει καταναγκασμός στη θρησκεία…» (2:256)\nΣυνεπώς, το Ισλάμ τιμά την ανθρωπότητα και δεν αναγκάζει κανέναν να ασπαστεί την πίστη του με τη βία. Αυτή είναι η αλήθεια, η ομορφιά, η δικαιοσύνη, η ευγένεια και η ανοχή του Ισλάμ όταν αντιμετωπίζει μη Μουσουλμάνους.\nΠρέπει, λοιπόν, να είμαστε ειλικρινείς, αντικειμενικοί και δίκαιοι όταν κρίνουμε τους άλλους. Και ας θυμηθούμε αυτό που μας λέει ο Αλλάχ στο Κοράνιο.\n«…και να μην σας οδηγεί το μίσος για κάποιους να εγκαταλείψετε τη δικαιοσύνη. Να είστε δίκαιοι. Αυτό είναι το πλησιέστερο στην ευσέβεια…» (5:8)\nΠαρ’ όλα αυτά, αναφορικά με αυτούς τους άδικους πολιτικούς και θρησκευτικούς ηγέτες, συγγραφείς, ιστορικούς, και ανθρώπους των μίντια που άδικα κατηγορούν το Ισλάμ και όλους τους Μουσουλμάνους για τρομοκρατία και ισχυρίζονται ότι το Ισλάμ έχει εξαπλωθεί με τη βία και το ξίφος, και αυτούς τους άρρωστους στο μυαλό και την καρδιά ανθρώπους που απεικονίζουν τον Αλλάχ, τον Ένα Αληθινό Θεό και τον τελικό προφήτη τον Μωχάμμαντ (ﷺ) με τις πιο άσχημες εικόνες και γελοιογραφίες, αναρωτιέμαι:\n• Αυτό εννοείτε με τον όρο ελευθερία ή ελευθερία του λόγου; Δεν είναι σαν να χρησιμοποιούνται διπλά στάνταρντ όταν μιλά κανείς για το Ισλάμ και τους Μουσουλμάνους; (Για παράδειγμα, γιατί οι όροι ‘Χριστιανοί τρομοκράτες’ ή ‘Εβραίοι τρομοκράτες’ δεν ακούγονται ποτέ, παρόλο που δεν εκλείπουν οι φρικαλεότητες που διαπράττονται από ανθρώπους τέτοιων θρησκειών;) (Υπάρχουν έρευνες και επιστημονικές αναφορές από Αμερικανικά Πανεπιστήμια που επιβεβαιώνουν ότι οι μουσουλμάνοι είναι οι λιγότεροι βίαιοι σε σχέση με ανθρώπους άλλων θρησκείων κατά τα 100 προηγούμενα χρόνια.)\n• Είναι ο καθένας ελεύθερος να προσβάλει, να βρίζει και να περιφρονεί άλλους ανθρώπους και την πίστη τους, ή να τους κατηγορεί για τρομοκρατία;\n• Έτσι διδάσκεται ο πολιτισμός, η δημοκρατία και η ελευθερία στη νεαρή γενιά στα σχολεία, τα κολέγια και την κοινωνία γενικότερα;\n• Είναι στ’ αλήθεια το σπαθί του Ισλάμ που κάνει χιλιάδες σοφούς, αντικειμενικούς, ειλικρινείς και ανοιχτόμυαλους άνδρες και γυναίκες σε όλο τον κόσμο να ασπαστούν το Ισλάμ στις μέρες μας; (Πολλά βιβλία, άρθρα και ιστοσελίδες συζητούν γιατί και πώς αυτοί οι αδελφοί και οι αδελφές εισχώρησαν στο Ισλάμ. Για παράδειγμα, θα συνιστούσα: «Islam Our Choice, Portraits of Modern American Muslim Women» («Το Ισλάμ, η Επιλογή Μας, Πορτραίτα Σύγχρονων Αμερικανίδων Μουσουλμάνων Γυναικών»: -επιμέλεια Ντέμπρα Λ. Ντιρκς και Στέφανυ Παρλόβ, Διαθέσιμο στο Διαδίκτυο)\nΕπιπλέον, σύμφωνα με πρόσφατες Αμερικανικές και δυτικές αναφορές, το Ισλάμ είναι η θρησκεία με τη μεγαλύτερη ταχύτητα ανάπτυξης.\nΧάμζα Αντρέας Τζόρτζις\nCat Stevens (Δημήτρης Γεωργίου) (τώρα: Yusuf Islam)\n«Ω, εσείς οι άνθρωποι! Σας έχουμε πλάσει από ένα αρσενικό και ένα θηλυκό, και σας κάναμε σε λαούς και φυλές για να γνωρίζεστε μεταξύ σας (κι όχι να καταφρονεί ο ένας τον άλλον). Βέβαια, ο πιο τιμημένος ανάμεσά σας –ενώπιον του Αλλάχ –είναι ο πιο ευσεβής. Κι ο Αλλάχ είναι ‘Αλείμ (Παντογνώστης) και Χαμπείρ (=Γνωρίζει πλήρως) (για όλα τα πράγματα).» (49:13)\nΕπιβεβαιώνοντας αυτήν την υπέροχη έννοια της ισότητας στο Ισλάμ, ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) στο τελευταίο του Κήρυγμα, είπε:\n«Ω, άνθρωποι, ο Θεός σας είναι Ένας και ο πατέρας σας είναι Ένας. Όλοι προέρχεστε από τον Αδάμ και ο Αδάμ από χώμα. Ένας Άραβας δεν υπερτερεί ενός μη Άραβα, και ένας μη Άραβας δεν υπερτερεί ενός Άραβα. Ένας λευκός δεν υπερτερεί ενός μαύρου, και ένας μαύρος δεν υπερτερεί ενός λευκού, παρά μόνο με την ευσέβεια.».\nΤο Ισλάμ μας διδάσκει να μη μισούμε, ούτε να περιφρονούμε τους άλλους με βάση τη φυλή, το χρώμα του δέρματος ή των ματιών, ή την εθνικότητά τους.\nΤο Ισλάμ αποτελεί θεραπεία για τις φυλετικές διαμάχες και διακρίσεις που παρατηρούνται στον κόσμο.\nΣτο Ισλάμ, οι μαύροι και οι λευκοί είναι ίσοι αδελφοί και αδελφές της ίδιας ανθρώπινης φυλής. Όλοι προέρχονται από τον ίδιο πατέρα, τον Αδάμ, ο οποίος δημιουργήθηκε από χώμα. Συνεπώς, όλοι προερχόμαστε από τη γη και θα επιστρέψουμε στη γη και θα γίνουμε ξανά χώμα.\nΑυτό είναι ένα σημαντικό μάθημα που μπορούμε να πάρουμε από τα παραπάνω εδάφια του Κορανίου και του τελευταίου κηρύγματος του Προφήτη (ﷺ). Και αυτό το μάθημα έμαθε ο Μάλκομ Χ όταν πήγε στη Μέκκα για να τελέσει Χατζ (προσκύνημα).\nΆρα, γιατί ορισμένοι άνθρωποι αισθάνονται και ενεργούν αλαζονικά απέναντι στους άλλους;\nΚαθολικότητα και Ενότητα του Μηνύματος\n«Πείτε (Ω, Μουσουλμάνοι): Πιστεύουμε στον Αλλάχ και σε ό,τι στάλθηκε σε μας, και σε ό,τι στάλθηκε στον Αβραάμ, τον Ισμαήλ, τον Ισαάκ, τον Ιακώβ και στους Αλ-Ασμπάτ [τους δώδεκα γιους του Ιακώβ], και σε ό,τι δόθηκε στο Μωυσή και στον Ιησού, και σε ό,τι δόθηκε στους Προφήτες από τον Κύριό τους. Δεν κάνουμε διάκριση ανάμεσα σε κανέναν από αυτούς, και είμαστε σ’ Αυτόν Μουσουλμάνοι (υποταγμένοι).». (2:136)\nΟι Μουσουλμάνοι αγαπούν και πιστεύουν σε όλους τους προφήτες του Θεού, συμπεριλαμβανομένου του Αδάμ, του Νώε, του Αβραάμ, του Ισμαήλ, του Ισαάκ, του Ιακώβ, του Μωυσή, του Ιησού και του Μωχάμμαντ (ﷺ).\nΟ Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) είπε, «Είμαι ο εγγύτερος από όλους τους ανθρώπους στον Ιησού, τον υιό της Μαρίας. Γιατί oι προφήτες είναι αδελφοί από τον ίδιο πατέρα αλλά οι μητέρες τους είναι διαφορετικές (δηλ. η θρησκεία τους είναι μια, αλλά διαφέρουν μόνο σε κάποιους κανόνες ανάλογα με την εποχή και τις συνθήκες κάθε λαού), και επειδή δεν υπήρξε κανένας προφήτης ανάμεσα σε μένα και εκείνον [τον Ιησού].»\nΠοια είναι, λοιπόν, η καθολική και μοναδική αληθινή θρησκεία όλων των προφητών του Θεού;\nΗ ομορφιά, η γλυκύτητα και η αγνότητα του Κορανίου είναι απεριόριστη· θα παραθέσω, λοιπόν, ορισμένα Κορανικά εδάφια χωρίς σχολιασμό ή επεξήγηση. Θα ήθελα να τα σκεφτείς και να συλλογιστείς. Προσπάθησε να ανακαλύψεις περισσότερα από τους θησαυρούς του Κορανίου.\nΟ Αλλάχ και ο Αγγελιαφόρος Του\n«Αυτός (ο Αλλάχ) είναι που έστειλε τον Αγγελιαφόρο Του (τον Μωχάμμαντ) με την καθοδήγηση και τη θρησκεία της αλήθειας.». (48:28)\n«Ο Μωχάμμαντ δεν είναι ο πατέρας κανενός απ’ τους άνδρες σας, αλλά (είναι) ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, και ο τελευταίος των προφητών». (33:40)\n«Αυτός είναι που Έστειλε κάτω την ηρεμία στις καρδιές των πιστών, για να μεγαλώσει περισσότερο η πίστη τους μαζί με την (υπάρχουσα) πίστη τους. Και στον Αλλάχ Ανήκουν οι στρατιώτες των ουρανών και της γης και ο Αλλάχ είναι ‘Αλείμ (Παντογνώστης) Χακείμ (Πάνσοφος). Ώστε να Εισάγει τους πιστούς και τις πιστές σε κήπους, κάτω από τους οποίους ρέουν ποτάμια και να κατοικήσουν εκεί μέσα για πάντα, και να τους εξιλεώσει από τις αμαρτίες τους – και αυτό είναι, ενώπιον του Αλλάχ, η μεγαλύτερη επιτυχία.». (48:4-5)\n«(Στους δίκαιους θα ειπωθεί:) «Ω, εφησυχασμένη ψυχή! Επίστρεψε στον Κύριό σου ικανοποιημένη και λαμβάνοντας την ικανοποίηση (του Αλλάχ). Είσελθε έπειτα ανάμεσα στους (ενάρετους) δούλους Μου. Και είσελθε στον Παράδεισό Μου».» (89:27-30)\n«Σίγουρα, για τους Μουσουλμάνους και για τις Μουσουλμάνες, για τους πιστούς και τις πιστές, για τους υπάκουους (με υποταγή) και τις υπάκουες (με υποταγή), για τους ειλικρινείς άνδρες και τις ειλικρινείς γυναίκες, για τους υπομονετικούς και τις υπομονετικές, για τους ευλαβείς άνδρες και τις ευλαβείς γυναίκες, για τους άνδρες που δίνουν ελεημοσύνη και τις γυναίκες που δίνουν ελεημοσύνη, για τους άνδρες που νηστεύουν και για τις γυναίκες που νηστεύουν, για τους άνδρες που διαφυλάσσουν την αγνότητά τους και τις γυναίκες που τη διαφυλάσσουν, για τους άνδρες που μνημονεύουν τον Αλλάχ πολύ και για τις γυναίκες που (Τον) μνημονεύουν, για όλους αυτούς ο Αλλάχ έχει ετοιμάσει συγχώρεση και μια σπουδαία αμοιβή.» (33:35)\n«Και αυτοί που κάνουν καλές πράξεις, είτε άνδρες είτε γυναίκες, ενώ είναι πιστοί, αυτοί θα εισέλθουν στον Παράδεισο.» (4:124)\n«Και σπεύστε στο δρόμο της συγχώρεσης από τον Κύριό σας, και για τον Παράδεισο (που είναι) τόσο πλατύς όσο οι ουρανοί και η γη, και έχει ετοιμαστεί για τους ευσεβείς. Αυτούς που ξοδεύουν (στο Δρόμο του Αλλάχ) στην ευημερία και στις αντιξοότητες, που καταπιέζουν την οργή, και συγχωρούν τους ανθρώπους• στ’ αλήθεια, ο Αλλάχ αγαπά τους αγαθοεργούς. Και αυτούς που, αν διαπράξουν ανηθικότητα ή σφάλλουν, μνημονεύουν τον Αλλάχ και ζητούν συγχώρεση για τις αμαρτίες τους – και ποιος μπορεί να συγχωρέσει τις αμαρτίες πέραν του Αλλάχ; Και (αυτούς που) δεν επιμένουν σε ό,τι έκαναν ενώ γνωρίζουν. Η αμοιβή αυτών είναι η συγχώρεση από τον Κύριό τους και κήποι κάτω από τους οποίους ρέουν ποτάμια (στον παράδεισο), και θα κατοικήσουν εκεί μέσα για πάντα. Εξαιρετική είναι η αμοιβή των (ενάρετων) εργατών.» (3:133-136)\n«Μη λατρεύετε άλλον εκτός του Αλλάχ, και στους γονείς σας να φέρεστε κάλλιστα, και στους συγγενείς σας, στα ορφανά, και στους φτωχούς, και να μιλάτε ευγενικά στους ανθρώπους.» (2:83)\nΜνημόνευση και Ανάπαυση\n«(Ενώ) όσοι πιστεύουν, οι καρδιές τους καθησυχάζουν με το Δικρ Ελλάχ (αναφορά – εξύμνηση του ονόματος του Αλλάχ). Ναι- χωρίς αμφιβολία – (μόνο) στο Δικρ Ελλάχ οι καρδιές καθησυχάζουν (13:28)\nΚλείνοντας αυτό το μέρος, πίστεψε με, οι αλήθειες, οι ομορφιές και τα θαύματα του Κορανίου δεν έχουν τέλος. Όσο πιο πολύ το διαβάζουμε, τόσες περισσότερες ανακαλύψεις κάνουμε και τόσο περισσότερο νιώθουμε ότι το διαβάζουμε για πρώτη φορά.\nΕπιπλέον, υπάρχουν πολλές άλλες περιοχές ενδιαφέροντος, όπως η αυθεντική, γλωσσολογική, επιστημονική, θεραπευτική και θαυματουργή φύση του Κορανίου, που δεν περιλαμβάνονται εδώ εξαιτίας του μεγέθους του βιβλίου αυτού.\n«Η θρησκεία του Αδάμ και της Εύας»\nτης Λίντα Μπάρτο* (ΗΠΑ)\nΜια από τις ομορφιές του Ισλάμ είναι η ανακάλυψη ότι ο Θεός δε δημιούργησε τους ανθρώπους ως πνευματικά όντα, και μετά τους εγκατέλειψε να αναλογιστούν τα θεματά τους και το σκοπό της ύπαρξής τους. Μας χάρισε μυαλά που διερωτώνται αναζητώντας την αλήθεια. Παραχώρησε σε κάθε άνθρωπο ένα πηγάδι καθοδήγησης που ποτέ δεν αδειάζει όσο εξακολουθεί αυτός να πίνει από αυτό. Υπό το πρίσμα της Τελειότητας του Θεού, το φως Του σκορπίζει ένα ουράνιο τόξο ελέους, χάρης και δικαιοσύνης. Και οι ψυχές μας χρωματίζονται με την τέλεια πίστη που ο Θεός παραχώρησε σε μας.\nΟ Θεός έπλασε τον κόσμο και όλα όσα υπάρχουν μέσα του προς όφελος της ανθρωπότητας, κι έτσι είναι λογικό τα δημιουργήματά Του να περιλαμβάνουν μια αληθινή και τέλεια θρησκεία. Ποια ήταν η θρησκεία που ο Θεός όρισε για τον Αδάμ και την Εύα;\nΣύμφωνα με το Κοράνιο, η θρησκεία που επιλέχθηκε για μας ήταν απλά η πλήρης υποταγή στον Θεό, που στα Αραβικά ονομάζεται Ισλάμ. Το Κοράνιο περιγράφει το Ισλάμ ως τη θρησκεία του Αβραάμ, ο οποίος αποκαλείται φίλος του Θεού. Ο Αβραάμ υποτάχθηκε στο Θεό.\nΗ Ισλαμική οπτική είναι ότι ο καθένας γεννιέται με ψυχή υποταγμένη στο Θεό, μα είναι ελεύθερος/-η να κάνει επιλογές που συμμορφώνονται με τη ζωή της αρετής για την οποία δημιουργήθηκε, ή το να αποκλίνει απ’ αυτήν.\nΣε κάποιο σημείο στη ζωή του, ο καθένας πρέπει να πάρει μια προσωπική απόφαση, είτε να μείνει στην πορεία της υποταγής στο Θεό, είτε να επιδοθεί σε διεφθαρμένο και εγωκεντρικό τρόπο ζωής, στον ματεριαλισμό και στην ασεβή ικανοποίηση. Φυσικά, πολλοί άνθρωποι οδηγούνται μακριά από τον αληθή και ορθό δρόμο από άπιστους γονείς ή από τραγικές συνθήκες ή από καταπίεση, κενοί από πνευματική ανατροφή. Η Ισλαμική άποψη για το Θεό είναι ότι Είναι Αυτός που δικάζει ανάλογα με την πίστη και τις πράξεις καθενός. Γι’αυτό είμαστε σίγουροι ότι οι αποφάσεις Του την Ημέρα της Κρίσεως θα είναι δίκαιες.\nΌταν κάποιος υποτάσσεται πλήρως στο Θεό, κάθε πτυχή του – νους, σώμα και ψυχή – είναι αφοσιωμένη στο Θεό. Η διατήρηση της ψυχής καθαρής μέσω της προσευχής και της λατρείας είναι ύψιστης σημασίας, μα είναι επίσης σημαντικό το να εφοδιάζει κανείς το νου του με γνώση και να επιδίδεται σε υγιεινό τρόπο ζωής για το σώμα του. Το Ισλάμ προσφέρει την ευκαιρία να ανακαλύψεις τον εαυτό σου, όπως όταν ο Αλλάχ τον δημιούργησε και στην κατάσταση που ο Αλλάχ ήθελε να είναι. Με το να γίνεις Μουσουλμάνος, επιστρέφεις στον αληθινό εαυτό σου, σαν έχεις αφήσει πίσω όλες τις βαριές αποσκευές και ταξιδεύεις στο δρόμο στον οποίον τοποθετήθηκαν τα πόδια σου όταν ήλθες σ’ αυτήν τη ζωή.\nΟι δυναμικές αλήθειες του Ισλάμ μπορούν να μας δείξουν και να διασαφηνίσουν κάθε θρησκεία, βοηθώντας τους πιστούς να διακρίνουν αν είναι αλήθεια ή ψέυδος και να απορρίψουν το ψεύδος. Ο ασπασμός του Ισλάμ έχει εξαπλωθεί παγκοσμίως.\n*Η Λίντα Μπάρτο είναι Αμερικανή ποιήτρια, συγγραφέας και καλλιτέχνις.\nO Μωχάμμαντ (ﷺ), γιος του Αμπντ Αλλάχ, γεννήθηκε στη Μέκκα γύρω στο 570 μ.Χ. Ήταν γνωστός στο λαό του ως Al-Amin (ο Αξιόπιστος).\nΌταν ο Μωχάμμαντ (ﷺ) έφτασε την ηλικία των 40 ετών, ο άγγελος Γαβριήλ ήρθε σ 'αυτόν με την αποκάλυψη. Η πρώτη εντολή στον Μωχάμμαντ (ﷺ) ήταν να καλέσει την άμεση οικογένειά του στο Ισλάμ, συμπεριλαμβανομένης και της Χαντίτζα, της συζύγου του, και τελικά αποκαλύφθηκε σ 'αυτόν ότι θα πρέπει να αρχίσει να μεταφέρει το μήνυμα σε όλη την ανθρωπότητα. Στα επόμενα χρόνια της ζωής του, μετέφερε το μήνυμα του Αλλάχ σε άλλους, ενώ ο ίδιος αποτέλεσε ένα εξαιρετικό παράδειγμα και ήταν ένα τέλειο πρότυπο για την ανθρωπότητα. Κατά το έτος 632, ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) αναχώρησε από αυτόν τον κόσμο στην ηλικία των εξήντα τριών ετών.\nO Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) ήταν ο τελευταίος και τελικός Προφήτης και στάλθηκε για να επιβεβαιώσει όλη την αλήθεια που αποκαλύφθηκε πριν από αυτόν, συμπεριλαμβανομένου του αρχικού Ευαγγελίου του Ιησού (ﷺ).\nΤο Κοράνιο μαρτυρεί ότι:\n«(ο Μωχάμμαντ) είναι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, και ο τελευταίος και τελικός Προφήτης.» (Κοράνιο 33:40)\nΕπιβεβαιώνοντας τη σχέση ανάμεσα σε αυτόν και τον Ιησού (ﷺ), ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) αναφέρει:\nΕπίσης, ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) δήλωσε:\nΑυτά τα λόγια του Προφήτη (ﷺ) μας δείχνουν πώς ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) τιμά τον Ιησού (ﷺ). Αυτή ήταν μια προφητεία που ο Ιησούς (ﷺ) έκανε στο Ευαγγέλιο. Θα την παρουσιάσω λίγο παρακάτω.\nΟ Μωχάμμαντ (ﷺ), από τα παιδικά του χρόνια, μέσα από τα νεανικά του χρόνια, μέσα από την Αποστολή του ως Προφήτης και μέχρι το θάνατό του, έχει θεωρηθεί από δίκαιους ανθρώπους, σε όλη την ιστορία, ως μια ξεχωριστή και σπουδαία προσωπικότητα για τον μοναδικό χαρακτήρα και την ηθική του. Ήταν ελεήμων, έντιμος, ειλικρινής και ταπεινός. Κάθε λεπτομέρεια της προσωπικής του ζωής, και των δημοσίων δηλώσεών του έχει τεκμηριωθεί με ακρίβεια και αυθεντικότητα και όλες σώζονται μέχρι τις ημέρες μας.\nΟ Καθηγήτής Rao διευκρινίζει:\n«Είναι πολύ δύσκολο να κατανοήσει κανείς την προσωπικότητα του Μωχάμμαντ με όλες τις πτυχές της. Μόνο ένα μέρος της κατάφερα να αντιληφθώ. Τι συνταρακτική αλληλοδιαδοχή ειδυλλιακών προσωπικοτήτων! Υπάρχει ο Μωχάμμαντ, ο Προφήτης, ο Μωχάμμαντ, ο πολεμιστής, ο Μωχάμμαντ, ο επιχειρηματίας, ο Μωχάμμαντ, ο Πολιτικός, ο Μωχάμμαντ, ο ρήτορας, ο Μωχάμμαντ, ο μεταρρυθμιστής, ο Μωχάμμαντ, το Καταφύγιο των ορφανών, ο Μωχάμμαντ, ο προστάτης των Σκλάβων, ο Μωχάμμαντ ο Ελευθερωτής των γυναικών, ο Μωχάμμαντ, ο δικαστής, ο Μωχάμμαντ, ο Άγιος. Σε όλους αυτούς τους θαυμάσιους ρόλους, σε όλα αυτά τα τμήματα των ανθρώπινων δραστηριοτήτων, είναι σαν ήρωας.»\nΙστορικά, κατά τη διάρκεια σύντομης περιόδου των περίπου είκοσι τριών ετών της Προφητικής Αποστολής του, άλλαξε ολόκληρη την Αραβική Χερσόνησο ...\nΑπό τον παγανισμό και την ειδωλολατρία, στην πίστη και την υποταγή στον Έναν Αληθινό Θεό...\nΑπό φυλετικές διαμάχες και πολέμους, στην αλληλεγγύη και τη συνοχή...\nΑπό την μέθη και την ακολασία, στην νηφαλιότητα και την ευλάβεια...\nΑπό την ανομία και αναρχία, στην πειθαρχημένη διαβίωση...\nΗ ανθρώπινη ιστορία δεν έχει γνωρίσει ποτέ έναν τέτοιο πλήρη μετασχηματισμό μιας κοινωνίας ή ενός τόπου πριν ή μετά το Μωχάμμαντ (ﷺ) - και φανταστείτε ... όλα αυτά τα απίστευτα θαύματα σε μόλις πάνω από δύο δεκαετίες.\nΕνώ δεν είναι το κύριο θέμα αυτού του βιβλίου να αναφερθούμε λεπτομερώς σε όλες τις προφητείες στις άλλες θρησκευτικές γραφές που προλέγουν τον ερχομό του Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ), αξίζει να αναφέρουμε ότι μουσουλμάνοι λόγιοι έχουν επισυμάνει τέτοιες αναφορές, στις Περσικές, Ινδουιστικές, Βουδιστικές, Εβραϊκές και Χριστιανικές γραφές.\nΠράγματι, ο Μωχάμμαντ (ﷺ) σε άλλες Γραφές είναι ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα που έχει συζητηθεί διεξοδικά σε πολλά βιβλία και άρθρα, καθώς και στο διαδίκτυο. (Για να πάρετε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό το θέμα, μπορείτε να πάτε στην ιστοσελίδα του Δρα Zakir Naik, www.irf.net, ή απλά να κάνετε αναζήτηση στο διαδίκτυο πληκτρολογώντας αυτές τις λέξεις: «προφήτης Μωχάμμαντ», «Ο Μωχάμμαντ στις Ινδουιστικές γραφές», «Ο Μωχάμμαντ στην Αγία Γραφή», κ.λπ.).\nΜεταξύ των βιβλίων, για παράδειγμα, οι AH Vidyarthi και ﷻ. Ali έχουν γράψει ένα βιβλίο με τίτλο: "Muhammad in Parsi, Hindu, and Buddhist Scriptures" )«Ο Μωχάμμαντ στις Περσικές, τις Ινδουιστικές και τις Βουδιστικές Γραφές»(.\nΣτο θαυμάσιο βιβλίο του, «Muhammad in the Bible» («Ο Μωχάμμαντ στη Βίβλο»), ο καθηγητής Αμπντ Αλ-Άχαντ Νταούντ (Abd Al-Ahad Dawud) (στο παρελθόν ο Αιδεσιμότατος David Benjamin) παρατηρεί σχετικά με την Αγία Γραφή ότι προλέγει την έλευση του Προφήτη που είναι «όπως εσένα Μωυσή», εξηγώντας:\nΑν αυτά τα λόγια, δεν αφορούν τον Μωχάμμαντ (ﷺ), εξακολουθούν να παραμένουν ανεκπλήρωτα. Ο ίδιος ο Ιησούς (ﷺ) ποτέ δεν ισχυρίστηκε ότι είναι ο Προφήτης που υπαινίχθηκε ... Ο Ιησούς (ﷺ), όπως πιστεύεται από την Εκκλησία του, θα εμφανιστεί ως ένας δικαστής και όχι ως ένας νομοθέτης. Αλλά ο Προφήτης που αναφέρεται παραπάνω πρέπει να έρθει με ένα «νόμο φλεγόμενο» στο «δεξί του χέρι» Δευτερονόμιον (33:2).\nΜουσουλμάνοι λόγιοι υποστηρίζουν ότι αυτή η προφητεία ισχύει μόνο για τον Μωχάμμαντ (ﷺ). Ο Μωυσής και ο Μωχάμμαντ (ﷺ) είναι όμοιοι σε πολλούς τομείς. Και οι δύο έχουν το ίδιο πρώτο γράμμα στα ονόματα τους. Είναι εξίσου ίδιοι στο ότι και οι δύο παντρεύτηκαν, είχαν την ίδια αποστολή και στο ότι και οι δύο είχαν φυσική γέννηση και φυσικό θάνατο. Και οι δύο ήταν προφήτες, άρχοντες, ηγέτες και πολιτικοί. Και οι δύο έφεραν ένα «νόμο φλεγόμενο». Από την άλλη πλευρά, ο Ιησούς (ﷺ) είναι διαφορετικός από τον Μωυσή σε διάφορα θέματα. Η γέννησή του, η αποστολή του και το τέλος του είναι ανόμοια με αυτά του Μωυσή. Ο Ιησούς (ﷺ) δεν παντρεύτηκε, δεν ήταν ηγεμόνας του λαού του, ούτε αγωνίστηκε σε πολέμους όπως ο Μωυσής. Αξίζει να σημειωθεί ότι η φράση «ένας προφήτης μεταξύ των αδελφών τους» αναφέρεται σε έναν προφήτη από τα αδέλφια των Ισραηλιτών (δηλαδή, τους Ισμαηλίτες)\n* Ο Προφήτης Αβραάμ είχε δύο υιούς, τον Ισαάκ (ο πατέρας των Ισραηλιτών) και τον Ισμαήλ (ο πατέρας των Αράβων).\nΣτην Καινή Διαθήκη, ο Ιησούς (ﷺ) προφήτευσε και τον ερχομό του άλλου Παράκλητου. Ο Ιησούς (ﷺ) δήλωσε:\n«Και εγώ θα παρακαλέσω τον Πατέρα, και θα σας δώσει έναν άλλον Παράκλητο, για να μένει μαζί σας στον αιώνα.» (Κατά Ιωάννην 14:16).\n«7 Εγώ, όμως, σας λέω την αλήθεια· σας συμφέρει να αναχωρήσω εγώ· επειδή, αν δεν αναχωρήσω, ο Παράκλητος δεν θάρθει σε σας· αλλά, αφού αναχωρήσω, θα τον στείλω σε σας. 8 Και όταν έρθει εκείνος, θα ελέγξει τον κόσμο για αμαρτία, και για δικαιοσύνη, και για κρίση· 9 για αμαρτία μεν, επειδή δεν πιστεύουν σε μένα· 10 για δικαιοσύνη δε, επειδή πηγαίνω στον Πατέρα μου, και δεν με βλέπετε πλέον· 11 για κρίση μάλιστα, επειδή ο άρχοντας τούτου τού κόσμου έχει κριθεί. 12 Έχω πολλά ακόμα να σας πω, όμως δεν μπορείτε τώρα να τα βαστάζετε· 13 αλλά, όταν έρθει εκείνος, το Πνεύμα τής αλήθειας, θα σας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια· επειδή, δεν θα μιλήσει από τον εαυτό του, αλλά θα μιλήσει όσα πρόκειται να ακούσει, και θα σας αναγγείλει τα μέλλοντα. 14 Εκείνος θα δοξάσει εμένα, επειδή από το δικό μου θα πάρει, και θα το αναγγείλει σε σας.» (Κατά Ιωάννην 16:7-14)\nΠράγματι, μουσουλμάνοι λόγιοι υποστηρίζουν ότι μόνο ο Μωχάμμαντ (ﷺ) πληρούσε εντελώς την προφητεία του Ιησού (ﷺ) για πολλούς λόγους. Ας αναφέρουμε μερικούς:\nΗ αναφορά του Ιησού (ﷺ) σε «άλλο Παράκλητο» δεν μπορεί να σημαίνει το Άγιο Πνεύμα, δεδομένου ότι το Άγιο Πνεύμα (τμήμα της Αγίας Τριάδος – Θεός, ο Πατήρ, Θεός, ο Υιός, και Θεός, το Άγιο Πνεύμα, σύμφωνα με τους χριστιανούς που πιστεύουν σε αυτό) ήταν παρόν πριν και κατά τη διάρκεια της αποστολής του Ιησού (ﷺ), σύμφωνα με τη Βίβλο, ενώ ο Παράκλητος επρόκειτο να έρθει μετά.\nΕπιπλέον, ο Μωχάμμαντ (ﷺ) ήρθε να προειδοποιήσει τους ανθρώπους για τις αμαρτίες τους και να τους διατάξει να είναι δίκαιοι. Ήταν ένας ηγέτης και ένας δικαστής με «νόμο» στο «δεξί του χέρι».\nΟ Μωχάμμαντ (ﷺ) καθοδηγεί τους ανθρώπους στην απόλυτη αλήθεια σχετικά με τον Έναν Αληθινό Θεό, την αλήθεια σχετικά με το σκοπό αυτής της ζωής, την αλήθεια για τη Μέλλουσα και την αιώνια Ζωή, και πολλά άλλα πράγματα.\nΟ Μωχάμμαντ (ﷺ) ήταν ένας προφήτης που δεν «μιλούσε από τον εαυτό του, αλλά ό,τι αυτός θα ακούσει, [αυτά] θα μιλήσει». Ήταν το μέσον με το οποίο ο Αλλάχ αποκάλυψε τον Λόγο Του, το Κοράνιο. Ο Μωχάμμαντ (ﷺ) απήγγειλε τον Λόγο του Θεού στο Όνομα του Αλλάχ. Η Αγία Γραφή προφήτευσε ότι «ο ίδιος θα μιλήσει στο όνομά Μου ...» (Δευτερονόμιον 18:19). Μάλιστα, σε όλα τα κεφάλαια του Κορανίου προηγείται η φράση, «Εις το όνομα του Αλλάχ.»\nΟ Μωχάμμαντ (ﷺ) και το Κοράνιο πράγματι δοξάζουν τον Ιησού (ﷺ) σε μεγάλο βαθμό. Προς τιμήν αυτού, οι μουσουλμάνοι, ονομάζουν τα παιδία τους ‘Ίσα (Eisa) [αραβικά για τον Ιησού (ﷺ)].\nΕπιπλέον, όταν οι Εβραίοι ρώτησαν τον Ιωάννη τον Βαπτιστή ποιος ήταν, ο ίδιος αρνήθηκε ότι ήταν ο Μεσσίας ή ο Ηλίας ή ο Προφήτης. «...Εσύ ποιος είσαι; Και ο ίδιος (Ιωάννης) ομολόγησε: δεν είμαι ο Μεσσίας. Και τότε τον ρώτησαν, στη συνέχεια. Είσαι ο Ηλίας; Και είπε, δεν είμαι. Είσαι ο Προφήτης που περιμένουμε; Κι εκείνος απάντησε: Όχι ». (Κατά Ιωάννην 1:19-21)\nΚαι πάλι, μουσουλμάνοι λόγιοι υποστηρίζουν πως ο Μωχάμμαντ (ﷺ) είναι εκείνος που αναφέρεται σε αυτό το βιβλικό κείμενο:\n«Είσαι ο Προφήτης που περιμένουμε; Κι εκείνος απάντησε: Όχι». Οπότε, ποιος είναι ο Προφήτης; Είναι σαφές πως "ο Προφήτης" δεν ισχύει για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, ούτε για τον Ιησού Χριστό (ﷺ), όπως ο ίδιος ο Ιωάννης κατέθεσε.\nΠοιος είναι ο αληθινός Προφήτης που ήρθε μετά τον Ιωάννη και τον Ιησού (ﷺ) μεταφέροντας τα αρχικά τους μηνύματα σχετικά με τον πραγματικό Ένα Θεό;\nΠολλά έχουν γραφτεί για τον Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ). Παρακάτω είναι μερικές μόνο από τις δηλώσεις, γνωστών ανθρώπων.\n«Αν το μεγαλείο του σκοπού, η μικρότητα των μέσων και τα εκπληκτικά αποτελέσματα είναι τα τρία κριτήρια της ανθρώπινης μεγαλοφυΐας, ποιος θα μπορούσε να τολμήσει να συγκρίνει οποιονδήποτε μεγάλο άνδρα της σύγχρονης ιστορίας με το Μωχάμμαντ;»\nΚατέληξε, «Όσον αφορά όλα τα πρότυπα με τα οποία η Ανθρώπινη Μεγαλοσύνη μπορεί να μετρηθεί, μπορούμε επίσης να αναρωτηθούμε, υπάρχει κάποιος άνθρωπος μεγαλύτερος από αυτόν;»\nΣτο βιβλίο του, «The 100: A Ranking Of The Most Influencial Persons In History.» («Οι 100 Προσωπικότητες: Με Τη Μέγιστη Επιρροή Στην Πορεία Της Ανθρωπότητας»), ο Michael H. Hart δήλωσε:\nΣτο βιβλίο του, «The Genuine Islam» («Το γνήσιο Ισλάμ»), ο Sir George Bernard Shaw, δήλωσε:\n(The Genuine Islam, τόμος 1, 1936).\n(Noten und Abhandlungen zum Weststlichen Dvan WA I, 7, 32)\nΟ Thomas Carlyle, στο βιβλίο του, «Heroes and Hero Worship» («Ήρωες και η λατρεία τους»), δήλωσε:\n«"Πώς ένας άνθρωπος μόνος του, θα μπορούσε να συνδέσει αντιμαχόμενες φυλές και περιπλανόμενους Βεδουϊνους δημιουργώντας το πιο ισχυρό και πολιτισμένο έθνος σε λιγότερο από δύο δεκαετίες." ... "Τα ψέματα (Δυτικές συκοφαντίες), που έχουν συσσωρευτεί γύρω από αυτόν τον άνθρωπο (Μωχάμμαντ), είναι ντροπή για τον εαυτό μας."».\n«Ο Μωχάμμαντ ήταν ανάμεσα στις μεγάλες θρησκευτικές προσωπικότητες, Προφήτες και ιδρυτές θρησκειών, του οποίου ο αξιοθαύμαστος χαρακτήρας και η προσωπικότητα ενέπνευσαν ασυνήθιστη εμπιστοσύνη και αφοσίωση. Η πρωτοφανής επιτυχία του, όσον αφορά την προσέλκυση οπαδών και τη δημιουργία μιας κοινότητας-κράτους που κυριάρχησε στην Αραβία, θα μπορούσε να αποδοθεί όχι μόνο στο γεγονός ότι ήταν ένας έξυπνος στρατιωτικός γνώστης της στρατηγικής, αλλά και στο γεγονός ότι ήταν ένας ασυνήθιστος άνθρωπος ... οι οπαδοί του Μωχάμμαντ τον θεωρούσαν δίκαιο, αξιόπιστο, ευσεβή, τίμιο και συμπονετικό.» (Esposito, 2004)\n«Το Ισλάμ έφερε μια αναμόρφωση. Ήταν η έκκληση για άλλη μια φορά στην καθολική υποταγή (Ισλάμ) στον Αλλάχ και την εκπλήρωση της Βούλησής Του, όπως αποκαλύφθηκε στην πλήρη της μορφή μια τελευταία φορά στον Μωχάμμαντ, τον τελευταίο και τελικό Προφήτη. Έτσι, για το Μωχάμμαντ, το Ισλάμ δεν ήταν μια νέα πίστη, αλλά η αποκατάσταση της αληθινής πίστης ..».\nΟι έννοιες που είχαν αναφερθεί στο πρώτο μέρος (Μόνο η Κορυφή του Παγόβουνου) αυτού του βιβλίου βασίζονται στην καθοδήγηση του Κορανίου και τις ρήσεις του Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ). Παρακάτω είναι μερικά μόνο παραδείγματα από τα Προφητικά λόγια, για να σας δώσουν μια γεύση από την ομορφιά και τη γλυκύτητά τους:\n«Μια καλή λέξη είναι "ελεημοσύνη".»\n«Οι καλύτεροι αναμεσά σας είναι αυτοί με τον καλύτερο χαρακτήρα (ηθικές αρχές).»\nΕπιπλέον, ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) είπε:\n«Ο Παντελεήμονας [Αλλάχ] δείχνει Έλεος σε όσους είναι ελεήμονες. Δείξτε έλεος σε όσους βρίσκονται σε αυτήν τη Γη και θα λάβετε έλεος από Αυτόν που βρίσκεται πάνω από τους ουρανούς.»\n«Ο Αλλάχ δεν κοιτάζει την εξωτερική σας εμφάνιση, ούτε την περιουσία σας, αλλά κοιτάζει τις καρδιές σας και τις πράξεις σας.»\n«Οι καλύτεροι άνθρωποι είναι αυτοί που είναι οι πλέον επωφελείς για τους [άλλους] ανθρώπους.»\nΑυτά είναι μόνο μερικά παραδείγματα από την Σοφία του Προφήτη (ﷺ), τις όμορφες και τις χρυσές ρήσεις του.\nΕφαρμόζοντας όσα είπε και όσα δίδαξε, οι ενέργειες και η συμπεριφορά του Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ) με τους άλλους, αντανακλούν την ξεχωριστή και μοναδική προσωπικότητά του όσον αφορά το ήθος του, το έλεος, την ειλικρίνεια, την ευγένεια, την ταπεινότητα, τη γενναιοδωρία, τη συγχώρεση, την υπομονή και την ανοχή του, καθώς και πολλές άλλες μεγάλες αρετές. Οι ιστορίες, τα παραδείγματα και οι αποδείξεις αυτών των θαυμάσιων προσωπικών χαρακτηριστικών του τελευταίου Προφήτη (ﷺ) είναι πάρα πολλά για να τα αναφέρουμε λεπτομερώς εδώ. Ας πάρουμε μόνο ένα παράδειγμα.\nΜετά την δίωξη και την κακομεταχείρισή του και την προσπάθεια να τον δολοφονήσουν πολλές φορές...\nΜετά το βασανισμό και τη δολοφονία πολλών από τους οπαδούς του και τους αγαπημένους του...\nΠοια ήταν η αντίδραση του Μωχάμμαντ (ﷺ) προς τους εχθρούς του από τη Μέκκα όταν μπήκε στη Μέκκα και την απελευθέρωσε από την ειδωλολατρία και τον παγανισμό;\nΣτον απόηχο της μεγάλης νίκης του Μωχάμμαντ (ﷺ) και των μουσουλμάνων, και στο αποκορύφωμα της χαράς τους και της ευτυχίας τους καθώς επέστρεφαν στο σπίτι τους στην Ιερή Πόλη της Μέκκας – ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) συγκέντρωσε τους εχθρούς του από τη Μέκκα, οι οποίοι φοβόντουσαν ότι θα τους βλάψει ή θα τους σκοτώσει σε εκδίκηση για την προηγούμενη κακοποίηση και θανάτωση των μουσουλμάνων. Ο Μωχάμμαντ (ﷺ) τους ρώτησε: «Τι νομίζετε ότι πρόκειται να κάνω με εσάς;». Απάντησαν: «Είσαι ένας γενναιόδωρος αδελφός και ο γιος ενός έντιμου αδελφού μας.». Τότε, ο ευγενικός, ανεκτικός γενναιόδωρος και φιλεύσπλαχνος Προφήτης τους συγχώρησε, ανακοινώνοντας: «Κανένα κακό δεν θα σας βρει. Μπορείτε να φύγετε. Είστε ελεύθεροι.».\nΜπορείτε να αισθανθείτε το έλεος του Προφήτη (ﷺ);\nΠεριγράφοντας αυτό το άνευ προηγουμένου ιστορικό γεγονός, ο Καθηγητής John Esposito, δήλωσε: «Αποφεύγοντας την εκδίκηση και τη λεηλασία της κατάκτησης, ο Προφήτης αντί αυτού αποδέχθηκε έναν συμβιβασμό, τη χορήγηση αμνηστίας από το να κρατήσει το σπαθί ενάντια στους πρώην εχθρούς του. Από την πλευρά τους, οι κάτοικοι της Μέκκας ασπάστηκαν το Ισλάμ, δέχθηκαν την ηγεσία του Μωχάμμαντ (ﷺ) και ενσωματώθηκαν στο εσωτερικό της Ούμμα (μουσουλμανικής κοινότητας)». Αντίθετα, γνωρίζετε τι θηριωδίες διέπραξαν διάφορες «υπερ-δυνάμεις» όταν άδικα επιτέθηκαν, εισέβαλαν και βασάνισαν άλλους, σε όλη την ανθρώπινη ιστορία;\nΣτην πραγματικότητα, όσο περισσότερα ανακαλύπτουμε για τη ζωή του Μωχάμμαντ (ﷺ), τόσο περισσότερο μπορούμε να αντιληφθούμε την εξαιρετική συμπεριφορά και το χαρακτήρα του, και, όπως τον περιέγραψε ο Αλλάχ:\n«Και δεν σε στείλαμε (Ω, Μωχάμμαντ!) παρά μόνο ως έλεος για όλον τον κόσμο» (Κοράνι 21:107).\nΟ Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) είπε, «έχω σταλεί για να τελειοποιήσω τα ευγενή γνωρίσματα του χαρακτήρα.».\nΕπιβεβαιώνοντας το γεγονός αυτό, το Κοράνιο αναφέρει:\n«Πράγματι, έχεις (Ω, Μωχάμμαντ!) σπουδαίο, ηθικό χαρακτήρα.» (Κοράνι 68:4)\nΟ Αλλάχ , ο Ύψιστος μας πληροφόρησε για τα Ομορφότερα Ονόματά Του και Ύψιστες Ιδιότητές Του στο Κοράνιο. Επίσης, ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) μας πληροφόρησε για τα Ομορφότερα Ονόματα του Αλλάχ και μας δίδαξε να τα δοξάζουμε και να κάνουμε επικλήσεις στον Αλλάχ με αυτά. Ο Αλλάχ λέει: «Και στον Αλλάχ ανήκουν τα Ομορφότερα Ονόματα. Και έτσι να επικαλείστε τον Αλλάχ με αυτά.». Ο Προφήτης Μωχάμμαντ (ﷺ) συνήθιζε να κάνει επίκλησεις στον Αλλάχ λέγοντας: «Σε επικαλούμε με κάθε Όνομα που Σου ανήκει, το οποίο απέδωσες στον Εαυτό Σου ή το δίδαξες σε κάποιο από τα δημιουργήματά Σου ή το ανέφερες στο Βιβλίο Σου ή το κράτησες αόρατο…». (Άχμεντ)\nΤο να ξέρουμε αυτά τα σπουδαία Ονόματα και τις Ιδιόητες και να πιστέψουμε σε αυτά και να τα αναλογιστούμε μας κάνει να ανακαλύπτουμε περισσότερα σχετικά με τον Δημιουργό μας τον Ύψιστο. Αυτός είναι ο Ένας Αληθινός Θεός που μας δημιούργησε και μας παρέχει πολλά αγαθά όπως τη διάνοια, την καρδιά, την ακοή, την όραση και τις υπόλοιπες αισθήσεις και τα μέλη του σώματος. Ώστε να ξέρουμε την αλήθεια σχετικά με Αυτόν που μας Δημιούργησε, για να Τον λατρεύουμε με γνώση και να Τον δοξάζουμε και να Τον ευχαριστούμε για τα αγαθά που μας περείχε. Και να αντιληφθούμε το Μεγαλείο, την Ομορφιά και τη Δύναμή Του. Αυτός που μας ελεεί και μας συγχωρεί όταν εμείς στρεφόμαστε με μεταμέλεια προς Αυτόν. Κάποια από τα Ομορφότερα Ονόματα και τις Υψηλότερες Ιδιότητες του Αλλάχ:\n• Αλλάχ: Το Όνομα του Ενός Αληθινού Θεού\n• Αρ-Ραχμάν: Ο Παντελεήμων\n• Αρ-Ραχείμ: Ο Πολυεύσπλαχνος\n• Αλ-Μάλικ: Ο Βασιλεύς\n• Αλ-Κουντούς: Ο Ιερότατος και Ύψιστος\n• Ασ-Σαλάμ: Απαλαγμένος από όλες τις ατέλειες\n• Αλ-Χακείμ: Ο Πάνσοφος\n• Αλ-‘Αλείμ: Ο Παντογνώστης\n• Αλ-Μπασείρ: Αυτός που Βλέπει τα πάντα\n• Ασ-Σαμεί‘: Αυτός που ακούει τα πάντα\n• Αλ-‘Αντλ: Ο Δίκαιος\n• Αλ-‘Αδείμ: Ο Μέγας\n• Αλ-Γαφούρ: Αυτός που Συγχωρεί τα πάντα\n• Αλ-‘Αλέι: Ο Ύψιστος\n• Αλ-Καωέι: Ο Πανίσχυρος\nΑυτά είναι κάποια από τα Ομορφότερα Ονόματα του Αλλάχ και τις Ιδιότητες της Ομορφίας και της Απόλυτης Τελειότητας, που ο Αλλάχ τις απέδωσε στον Εαυτό Του. «Στ’αλήθεια ο Αλλάχ είναι Όμορφος και αγαπά την ομορφιά.» Χαντίθ του Προφήτη\nΤο Ισλάμ είναι η αληθινή θρησκεία του Αδάμ και της Εύας και των παιδιών τους μέχρι το τέλος αυτού του κόσμου. Είναι απλή, λογική, πρακτική και κατανοητή. Η ομορφιά του Ισλάμ είναι άπειρη, αφού προέρχεται από τον Αλλάχ, τον Δημιουργό, τον Παντογνώστη, τον Παντοδύναμο.\nΟ Ένας Αληθινός Θεός, ο Αλλάχ, είπε στο Κοράνιο:\n«Σήμερα ολοκλήρωσα τη θρησκεία σας για σας και έχω τελειοποιήσει την Εύνοιά Μου για σας, και έχω διαλέξει για σας το Ισλάμ ως θρησκεία σας.» (5:3)\nΕπίσης, ο Ίδιος Ένας και Αληθινός Θεός μάς είπε ότι ο Μωχάμμαντ (ﷺ) είναι ο τελευταίος και τελικός Προφήτης Του, που εστάλη σε όλη την ανθρωπότητα (Εβραίους, Χριστιανούς, Μουσουλμάνους, Ινδουιστές, Βουδιστές, Άθεους, Αγνωστικιστές κλπ..).\nO Αλλάχ Έστειλε Φως και Καθοδήγηση για όλους τους ανθρώπους ώστε να πιστεύουν σε Αυτόν και να Τον λατρεύουν χωρίς να Του αποδίσουν κανέναν εταίρο στη λατρεία και να πιστεύουν σε όλους τους Ππροφήτες Του μέχρι τον Προφήτη Μωχάμμαντ (ﷺ). Αυτή η πίστη στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του μαζί με τις ενάρετες πράξεις είναι ο δρόμος πως τον παράδεισο και την ευτυχισμένη ενάρετη ζωή. Επίσης, ο Αλλάχ Αποκάλυψε τα μυστικά και τα κλειδιά μέσω των οποίων μπορούν να πετύχουν την ηρεμία και την ευχαρίστηση, καθώς και την πνευματική, κοινωνική και παγκόσμια ειρήνη.\nΤο Ισλάμ μάς διδάσκει να είμαστε δίκαιοι, σοφοί, ειλικρινείς, αντικειμενικοί και ανοιχτόμυαλοι στην αναζήτησή μας για την αλήθεια και όταν ερχόμαστε σε επαφή ή κρίνουμε άλλους.\nΗ αναζήτηση της αλήθειας πρέπει να βασίζεται σε αξιόπιστες πηγές και αυθεντικά γεγονότα. Και η αντιμετώπιση ή η κρίση των άλλων πρέπει να γίνεται με δικαιοσύνη, θετική στάση, διάλογο, αμοιβαίο σεβασμό και καθαρή συνεννόηση.\nΟ Δρ. Νάτζι Αλ-Άρφατζ φοίτησε το Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν των ΗΠΑ και ολοκλήρωσε το μεταπτυχιακό και το διδακτορικό του στη γλωσσολογία το 1995. Πέρασε περισσότερο από είκοσι χρόνια στη συγκριτική μελέτη θρησκειών. Το τελευταίο βιβλίο του, «Έχεις Ανακαλύψει Την Πραγματική Του Ομορφιά;» είναι αποτέλεσμα της εκτεταμένης έρευνάς του και της μεγάλης εμπειρίας του. Δίνει συχνά διαλέξεις ανά τον κόσμο.\nΟ Δρ. Νάτζι έχει γράψει αρκετά βιβλία (διαθέσιμα στο διαδίκτυο - www.abctruth.net), και παρουσιάζει ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά προγράμματα. Είναι επίσης Διευθυντής του Κέντρου Διαπολιτισμικής Επικοινωνίας στη Σαουδική Αραβία και Επικεφαλής του τμήματος Αγγλικής Γλώσσας στο Πανεπιστήμιο «Αλ-Ιμάμ» στην Σαουδική Αραβία.\nΤο Κάλεσμα προς τον Αλλάχ\nΠαρουσιάζοντας το Ισλάμ\nΑρετές του Ισλάμ\nΈχεις Ανακαλύψει Την Πραγματική Του Ομορφιά\nΤο Ισλάμ είναι η θρησκεία της πίστης και των αποδείξεων


Εξιτήριο έλαβε από το νοσοκομείο Παπαγεωργίου ο Κιλκισίου Εμμανουήλ\nΜε εξώδικο απαντάει ο Πέτρος Φιλιππίδης στον δικηγόρο, Γιώργο Γεράρη, όπου και τον κατήγγειλε τον ξυλοδαρμό ενός ηθοποιού επί δύο συνεχόμενα έτη.\nΗ «συμφωνία» του Πέτρου Φιλιππίδη με τη σύζυγό του σε περίπτωση που προφυλακιστεί\nΑπό την αποθέωση στην... αποκαθήλωση: Από ηθοποιός… εγκληματίας ο Φιλιππίδης στην Wikipedia\nΠροθεσμία για τις 23 Απριλίου πήρε ο Πέτρος Φιλιππίδης\nΌπως αναφέρει το MEGA, στο εξώδικό του ο κ. Φιλιππίδης χαρακτηρίζει ψευδείς και συκοφαντικούς τους ισχυρισμούς του κ. Γεράρη και αναφέρει ότι δεν έχει εκμεταλλευτεί ποτέ θεατρική σκηνή ή έργο για να ασκήσει οποιαδήποτε μορφή βίας (λεκτική, σωματική ή σεξουαλική). Την ίδια στιγμή, ο Πέτρος Φιλιππίδης ζητά από τον δικηγόρο να ανακαλέσει μέσα σε 3 ημέρες.\nΗ καταγγελία που σοκάρει:\nΟ Πέτρος Φιλιππίδης ενσαρκώνει επί σκηνής για δεύτερη σαιζόν τον ήρωα του Δημήτρη Ψαθά. Έναν άνθρωπο που το πάθος για εξουσία και οι αρρωστημένες φιλοδοξίες τον οδηγούν στα άκρα. Σύμφωνα με την καταγγελία, ο Φιλιππίδης πρότεινε ένα μικρό ρόλο στον ηθοποιό. Τον ενημέρωσε μάλιστα ότι θα «τρώει ξύλο» και η αμοιβή του θα ανέρχονταν σε 480 εύρω το μήνα. «Όταν έβαλε τα επιθέματα, εξόργισε τον κ. Φιλιππίδη, που άρχισε να τον χτυπάει με περισσότερη δύναμη. Τον τελευταίο μήνα των παραστάσεων του έριξε μια γονατιά στη μέση, τελείως εκτός σεναρίου και σκηνοθεσίας, και ο εντολέας μου έπαιξε το υπόλοιπο των παραστάσεων σχεδόν κουτσός. Τον είχε σαν σάκο του μποξ, ανάλογα με τις διαθέσεις του.»\nΗ κακή οικονομική κατάσταση του ηθοποιού, όπως υποστηρίζει ο Γιωργος Γεράρης τον ανάγκαζε να παραμένει στη θέση του και να δέχεται τον ξυλοδαρμό από το σκηνοθετη . Στο τέλος της δεύτερης σεζόν, όμως, η κατάσταση ξέφυγε εντελώς. «Ο εντολέας μου φώναξε ότι αυτό δεν θα περάσει έτσι, και τότε ο κ. Φιλιππίδης τον πλάκωσε στο ξύλο. Έχουμε εννιά μάρτυρες. Σχεδόν όλος ο θίασος ήταν μπροστά. Μπήκαν στη μέση οι συνάδελφοί του και τον έσωσαν τον εντολέα μου.»\nΌπως λέει ο κύριος Γεραρής δύο φορές πήγε στα επείγοντα νοσοκομείου ο ηθοποιός και η διάγνωση ήταν θλάση και φλεγμονή. Παρών στο απίστευτο περιστατικό ξυλοδαρμού στα καμαρίνια ήταν ο ηθοποιός, Γερασιμος Σκιαδαρέσης που μίλησε στο MEGA.


Τουρκία: Νέα επιχείρηση «σκούπα» κατά τζιχαντιστών και μελών του ΡΚΚ | Euronews\nΤουρκία: Νέα επιχείρηση «σκούπα» κατά τζιχαντιστών και μελών του ΡΚΚ\nΑπό Euronews • ανανεώθηκε πριν: 25/07/2015\nΤεταμένο είναι το κλίμα στην Τουρκία.\nΤουρκικά μαχητικά έπληξαν θέσεις των τζιχαντιστών στη Συρία, αλλά και του ΡΚΚ στο βόρειο Ιράκ.\nΜε συλλήψεις σε βάρος προσώπων με διασυνδέσεις με το Ισλαμικό Κράτος, το Κουρδικό Εργατικό Κόμμα και το Επαναστατικό Κόμμα Λαϊκής Απελευθέρωσης απάντησε η τουρκική κυβέρνηση στα διάφορα περιστατικά ένοπλης βίας στα νοτιοανατολικά της χώρας.\n«Γνωρίζουμε ότι το Επαναστατικό Κόμμα Λαϊκής Απελευθέρωσης και το ΡΚΚ συνεργάζονται για την τρομοκρατία. Αυτά τα λέω βάσει πληροφοριών. Αυτές οι 3 οργανώσεις έχουν κάνει σχέδια με τις βάσεις τους κατά της Τουρκίας. Αυτές οι επιχειρήσεις θα συνεχιστούν μέχρι όλες οι αποθήκες όπλων να καταστραφούν» δήλωσε ο Τούρκος πρωθυπουργός Αχμέντ Νταβούτογλου.\nΟι αρχές της Κωνσταντινούπολης απαγόρευσαν μεγάλη πορεία που θα γινόταν για το Σουρούτς. Η «Πορεία Ειρήνης» που προγραμματιζόταν την Κυριακή απαγορεύτηκε καθώς κρίθηκε «πράξη πρόκλησης».\nΟι συλλήψεις σημειώνονται την ίδια ώρα που πραγματοποιούνται αεροπορικές επιδρομές της τουρκικής πολεμικής αεροπορίας εναντίον των θέσεων του Ισλαμικού Κράτους στη Συρία και στόχων του ΡΚΚ στο βόρειο Ιράκ.\nΗ τουρκική βάση του Ιντσιρλίκ ανοίγει για τα αμερικανικά μαχητικά που κάνουν επιδρομές σε θέσεις των τζιχαντιστών στη Συρία. Είναι η πρώτη φορά που η Τουρκία εμπλέκεται στην αντιτρομοκρατική μάχη των ΗΠΑ κατά του Ισλαμικού Κράτους.


Μάσελσπουρτ Ξενοδοχεία - Ξενοδοχειακές Κρατήσεις σε Μάσελσπουρτ, Νότια Αφρική\nΞενοδοχεία σε Μάσελσπουρτ\nΜάσελσπουρτ χάρτης πόλης\nΑεροδρόμια πλησίον της πόλης Μάσελσπουρτ\nΜέσα και κοντά σε Μάσελσπουρτ\nΠροτεινόμενα ξενοδοχεία κοντά σε Μάσελσπουρτ\nΠερισσότερα ξενοδοχεία κοντά Μάσελσπουρτ\n1 Noordweg Roodewal, Μπλουμφοντέιν, ZA\nΑυτό το κατάλυμα (Die Groen Akker, Μπλουμφοντέιν) απέχει 15,8 χλμ. από: Εθνικό μουσείο και 16 χλμ. από: Δημαρχείο του Μπλουμφοντέιν. Αυτός ο ξενώνας... Περισσότερα\n14 Midway Renosterspruit Maselspoort Rd, Μπλουμφοντέιν, 9324, ZA\nΑυτό το κατάλυμα (Kopano Nokeng, Μπλουμφοντέιν) βρίσκεται κοντά στο αεροδρόμιο και απέχει 12 λεπτά με το αμάξι από: Εθνικό μουσείο. Αυτό το ξενοδοχείο... Περισσότερα\nFarm Tafelkop Vaalbank Suid, Μπλουμφοντέιν, 9301, ZA\nΑυτό το κατάλυμα (Mont d'Or Monte Bello Estate, Μπλουμφοντέιν) απέχει 15 λεπτά με το αμάξι από: Εθνικό μουσείο και Μουσείο Freshford House. Αυτός ο... Περισσότερα\nAirport Road, Bloemfontein Airport, Μπλουμφοντέιν, 9301, ZA\nΑυτό το κατάλυμα (Road Lodge Bloemfontein Airport, Μπλουμφοντέιν) βρίσκεται δίπλα σε γήπεδο γκολφ και απέχει 9 λεπτά με το αμάξι από: Εθνικό μουσείο. Αυτό... Περισσότερα\n34 A Waverley Road Waverley, Μπλουμφοντέιν, 9301, ZA\nΑυτό το κατάλυμα (Primavera Guest House, Μπλουμφοντέιν) απέχει 5 λεπτά με το αμάξι από: Γκαλερί τέχνης Oliewne και Μουσείο Freshford House. Αυτός ο... Περισσότερα\n46 Kenneth Kaunda Road, Μπλουμφοντέιν, 9707, ZA\nΑυτό το κατάλυμα (St Anna Guesthouse, Μπλουμφοντέιν) απέχει 5 λεπτά με το αμάξι από: Γκαλερί τέχνης Oliewne και Μουσείο Freshford House. Αυτός ο ξενώνας... Περισσότερα\n49 Kenneth Kaunda Road, Μπλουμφοντέιν, 9301, ZA\nΑυτό το κατάλυμα (Milner Inn, Μπλουμφοντέιν) απέχει 10 λεπτά με το αμάξι από: Γκαλερί τέχνης Oliewne και Μουσείο Freshford House. Αυτός ο ξενώνας απέχει 5... Περισσότερα\n93 Normandie Ave, Μπλουμφοντέιν, 9305, ZA\nΑυτό το κατάλυμα (Bedrock B&B, Μπλουμφοντέιν) απέχει 5 λεπτά με το αμάξι από: Γκαλερί τέχνης Oliewne και Μουσείο Freshford House. Αυτό το bed & breakfast... Περισσότερα


Εβδομαδιαίο Μενού Μεγάλης Εβδομάδας - Mamas Stories\nΑρχική Μαγειρική Εβδομαδιαίο μενού Εβδομαδιαίο Μενού Μεγάλης Εβδομάδας\nΑυτή την εβδομάδα θα σας δώσουμε περισσότερες ιδέες φαγητών και φυσικά νηστίσιμων. Επιλέξτε ένα κάθε μέρα και κάντε υπομονή μέχρι τη Κυριακή του Πάσχα!\nΓαρίδες μεσαίες 30-40 τεμ καθαρισμένες φρέσκιες ή κατεψυγμένες\nΠορτοκάλι 1 τεμ τον χυμό του και 2 φλούδες\nΛεμόνι 1 τεμ μεσαίο\nΚάρυ 1/2 κουταλάκι του γλυκού κοφτό\nΟύζο 2 σφηνάκια\nΡίγανη ή θυμάρι 1/2 κουταλάκι γλυκού\nΒγάζουμε με μια οδοντογλυφίδα προσεκτικά το εντεράκι από το εσωτερικό της κάθε γαρίδας, τις πλένουμε και τις αφήνουμε να στραγγίξουν. Στύβουμε σε μπολ το πορτοκάλι και βγάζουμε με το μαχαίρι δύο λεπτές φέτες. Στύβουμε και το λεμόνι, προσθέτουμε το ελαιόλαδο,την μουστάρδα,το κάρυ,το ούζο,αλάτι,πιπέρι, την πάπρικα,τη ρίγανη ή το θυμάρι και τα ανακατεύουμε καλά. Βάζουμε τις γαρίδες σε ταψί ή σε πυρίμαχο σκεύος, περιχύνουμε με το μείγμα και βάζουμε ενδιάμεσα από τις γαρίδες τις φλούδες πορτοκαλιού.Καλύπτουμε με λαδόκολλα και ψήνουμε σε προθερμασμένο φούρνο στους 180 βαθμούς για περίπου 10 λεπτά, ενώ αφήνουμε άλλα 5 λεπτά να ψηθούν χωρίς την λαδόκολλα (ανάλογα τον φούρνο μας). Αφού ψηθούν αφαιρούμε τις φλούδες πορτοκαλιού κι είναι έτοιμες να τις απολαύσουμε.\nΧταπόδι 1 1/2 φρέσκο ή κατεψυγμένο\nΚρεμμύδι ξερό 1 τεμ μεγάλο κομμένο σε μισές ροδέλες\nΣκόρδο 2 σκελίδες ψιλοκομμένο\nΞύσμα λεμονιού από 1 τεμ\nΛεμόνι 1 1/2 τεμ τον χυμό τους\nΛευκό κρασί 1 ποτήρι κρασιού\nΚαθαρίζουμε και πλένουμε το χταπόδι. Το τοποθετούμε σε μια κατσαρόλα βαθιά να βράσει σε μέτρια φωτιά χωρίς νερό για περίπου 10 λεπτά. Το αποσύρουμε και το αφήνουμε σε σουρωτήρι να κρυώσει ελαφρώς. Αν θέλουμε κρατάμε ένα ποτήρι του νερού από το ζουμί που δημιουργήθηκε στην κατσαρόλα. Κόβουμε το κρεμμύδι σε μισές ροδέλες και ψιλοκόβουμε το σκόρδο. Κόβουμε το χταπόδι σε μεγάλα κομμάτια. Σοτάρουμε σε κατσαρόλα, σε μέτρια φωτιά, το κρεμμύδι με το σκόρδο ελαφρώς και προσθέτουμε τα κομμάτια χταποδιού. Συνεχίζουμε το σοτάρισμα για άλλα 3-4 λεπτά και σβήνουμε με το λευκό κρασί. Μόλις εξατμιστεί το κρασί, προσθέτουμε νερό τόσο όσο ίσα να σκεπαστεί το χταπόδι (εδώ μπορούμε να προσθέσουμε το ζουμί που κρατήσαμε προηγουμένως) και χαμηλώνουμε την φωτιά. Αφήνουμε να βράσει και να μαλακώσει. Μόλις δούμε ότι είναι έτοιμο προσθέτουμε το ξύσμα και τον χυμό λεμονιού. Αλατοπιπερώνουμε κι αφήνουμε να βράσει για άλλα 10 λεπτά. Είναι έτοιμο να το απολαύσουμε ζεστό.\n3)Σουπιές κρασάτες με πατάτες\nΣουπιές 1 κιλό\nΝερό από αυτό που βράζουμε τις σουπιές\nΚρεμμύδια ξερά 2 τεμ κομμένα σε φέτες\nΠατάτες 5 τεμ κομμένες κυδωνάτες\nΦύλλα δάφνης 2\nΚόκκινο κρασί 100 ml\nΚαθαρίζουμε τις σουπιές,τις βράζουμε για 5 λεπτά σε λίγο αλατισμένο νερό μαζί με ένα φύλλο δάφνης και τις κόβουμε σε κομμάτια μικρότερα. Σοτάρουμε στο ελαιόλαδο τα κρεμμύδια, το σκόρδο και τις πατάτες για 5 λεπτά και προσθέτουμε τις σουπιές. Τα σοτάρουμε όλα μαζί , σβήνουμε με το κρασί , αφήνουμε λίγο να εξατμιστεί και προσθέτουμε τις ψιλοκομμένες ντομάτες και όλα τα υπόλοιπα υλικά. Βάζουμε όσο νερό χρειαστεί από αυτό που χρησιμοποιήσαμε για να βράσουμε τις σουπιές κι αφήνουμε να ψηθούν μέχρι να μαλακώσουν οι σουπιές κι οι πατάτες. Είναι έτοιμο να το σερβίρουμε και να το απολαύσουμε.\n4)Πλιγούρι με μύδια\nΜύδια με κέλυφος 20 τεμ\nΠλιγούρι χοντρό 1 ποτήρι\nΝτομάτες 3 μεγάλες ψιλοκομμένες\nΚανέλα 1/2 κουταλάκι γλυκού κοφτό\nΚαθαρίζουμε τις τριχούλες από τα μύδια, τα πλένουμε καλά και τα αφήνουμε να στραγγίξουν.Πλένουμε το πλιγούρι και το αφήνουμε σε σουρωτήρι να στραγγίξει. Βάζουμε στην κατσαρόλα το ελαιόλαδο με το ψιλοκομμένο κρεμμύδι να σοταριστεί ,προσθέτουμε το πλιγούρι και τα σοτάρουμε όλα μαζί. Βάζουμε την ψιλοκομμένη ντομάτα, αλάτι,πιπέρι, λίγο κανέλα, προσθέτουμε το νερό και μόλις πάρει βράση προσθέτουμε τα μύδια και τα ψήνουμε μέχρι να τραβήξουν όλα τα υγρά. Σκεπάζουμε με πετσέτα την κατσαρόλα και σερβίρουμε ζεστό πασπαλίζοντας με ψιλοκομμένο μαϊντανό.\nΚαθαρίζουμε τις φρέσκες αγκινάρες, τις βάζουμε σε μπολ με αλεύρι, λεμόνι και νερό για να μη μας μαυρίσουν ενώ οι κατεψυγμένες είναι έτοιμες. Κρατάμε 3 κουταλιές από το ελαιόλαδο και το υπόλοιπο το βάζουμε σε ρηχή κατσαρόλα να ζεσταθεί. Προσθέτουμε τα πιπέρια ,τα ψιλοκομμένα κρεμμύδια,το σκόρδο, το καρότο, την πιπεριά,τις αγκινάρες κομμένες στη μέση και τα σοτάρουμε. Ρίχνουμε τον αρακά, ανακατεύουμε,προσθέτουμε τα μανιτάρια,σβήνουμε με το κρασί, βάζουμε τα ντοματάκια, χαμηλώνουμε τη φωτιά,αλατίζουμε και συνεχίζουμε το ψήσιμο για περίπου 15 λεπτά, ενώ προσθέτουμε και 1/2 φλιτζάνι του τσαγιού νερό χλιαρό. Σβήνουμε την φωτιά, προσθέτουμε τα ψιλοκομμένα μυρωδικά και ανακατεύουμε. Στο διάστημα αυτό βράζουμε τα μακαρόνια σε αρκετό αλατισμένο νερό μέχρι να μαλακώσουν και τα στραγγίζουμε. Αλείφουμε με τις 3 κουταλιές ελαιόλαδο που κρατήσαμε ένα ταψί, το πασπαλίζουμε με την φρυγανιά κι απλώνουμε τα μακαρόνια. Πάνω από τα μακαρόνια απλώνουμε το μείγμα λαχανικών και τέλος σκεπάζουμε με την κρέμα μας. Πασπαλίζουμε πάλι με φρυγανιά και ψήνουμε σε προθερμασμένο φούρνο στους 180 βαθμούς για περίπου 15-20 λεπτά (ανάλογα τον φούρνο μας) μέχρι να πάρει ένα ωραίο χρώμα. Αφού ψηθεί το αφήνουμε να κρυώσει ελαφρώς πριν το κόψουμε κι είναι έτοιμο να το απολαύσουμε ζεστό ή κρύο.\n6)Ταλιατέλες με θαλασσινά\nΦρέσκα θαλασσινά,γιαλιστερές,κυδώνια κτλ 1200 γρ\nΛευκό κρασί 150 ml\nΠάπρικα γλυκιά- καυτερή από 1/2 κουταλάκι του γλυκού\nΝτομάτες 2 τεμ χοντροκομμένες ή ντοματίνια\nΜαϊντανός 4 κουταλιές της σούπας ψιλοκομμένος\nΤρίβουμε τα θαλασσινά κάτω από τρεχούμενο νερό με βούρτσα. Σε κατσαρόλα μεγάλη βάζουμε το νερό να βράσει και προσθέτουμε τα θαλασσινά, τα αχνίζουμε για περίπου 2-3 λεπτά ανακατεύοντας με ξύλινη κουτάλα.Βγάζουμε τα θαλασσινά με τρυπητή κουτάλα σε σουρωτήρι κι όσα δεν έχουν ανοίξει τα πετάμε, το νερό το στραγγίζουμε και το κρατάμε. Αφού κρυώσουν λίγο αφαιρούμε με ένα μαχαίρι τη ψίχα και κρατάμε με κέλυφος τόσα όσα θέλουμε για να διακοσμήσουμε τα πιάτα.Καθαρίζουμε το κρεμμύδι και το σκόρδο και τα πολτοποιούμε στο μπλέντερ. Βάζουμε μια κατσαρόλα ρηχή στη φωτιά με το ελαιόλαδο να ζεσταθεί,προσθέτουμε το κρεμμύδι,το σκόρδο, πιπέρι , πάπρικες και σοτάρουμε καλά. Προσθέτουμε τα θαλασσινά,τα ανακατεύουμε όλα μαζί πολύ καλά και σβήνουμε με το λευκό κρασί.Προσθέτουμε το στραγγισμένο νερό που αχνίσαμε τα θαλασσινά και τα αφήνουμε να βράσουν για 5 -7 λεπτά. Αλατίζουμε, βάζουμε και την ντομάτα χοντροκομμένη (ή ντοματίνια) , πιπέρι και τον μαϊντανό στο τέλος. Αποσύρουμε από τη φωτιά κουνώντας την κατσαρόλα για να ανακατευτούν. Παράλληλα έχουμε βάλει τις ταλιατέλες να βράσουν σύμφωνα με τις οδηγίες που αναγράφονται στη συσκευασία τους. Αφού βράσουν τις στραγγίζουμε,τις ξαναβάζουμε στην άδεια κατσαρόλα μαζί με ένα κουτάλι της σούπας ελαιόλαδο (ή μαργαρίνη), προσθέτουμε τα θαλασσινά μας,ανακατεύουμε κι είμαστε έτοιμοι για σερβίρισμα.\nΓαρίδες 1 κιλό μικρές καθαρισμένες\nΞύδι 2 κουταλιές της σούπας για το βράσιμο\nΠατάτες 4 τεμ βρασμένες\nΑγγουράκια τουρσί 2-3 τεμ κομμένα ροδέλες\nΛάχανο μέτριο 1/4 από το λάχανο τριμμένο\nΚάπαρη 2- 3 κουταλιές της σούπας\nΠιπεριά Φλωρίνης 1/2 τεμ κομμένη ροδέλες\nΛεμόνι 1 κουταλιά της σούπας από τον χυμό του\nΜουστάρδα 1 1/2 κουτάλι της σούπας\nΜαϊντανός 1/2 ματσάκι ψιλοκομμένος για γαρνίρισμα\nΠλένουμε τις γαρίδες ,τις βράζουμε σε κατσαρόλα με νερό, το ξύδι κι αλάτι για 5 λεπτά και τις στραγγίζουμε.Βράζουμε τις πατάτες,τις στραγγίζουμε ,τις κόβουμε σε κύβους και τις βάζουμε σε σαλατιέρα. Προσθέτουμε στη σαλατιέρα το λάχανο τριμμένο, τα αγγουράκια και την πιπεριά Φλωρίνης σε ροδέλες και την κάπαρη. Ανακατεύουμε όλα μαζί τα υλικά και τέλος προσθέτουμε τις γαρίδες. Βάζουμε στο μπλέντερ το ελαιόλαδο,την μουστάρδα,τον χυμό λεμονιού,αλάτι,πιπέρι,πάπρικα , τα δουλεύουμε μαζί και περιχύνουμε την σαλάτα.Γαρνίρουμε με ψιλοκομμένο μαϊντανό και την απολαμβάνουμε.\nΣπανάκι φρέσκο 400 γρ\nΠράσα 4 τεμ\nΜανιτάρια στρογγυλά 4 τεμ\nΚρεμμυδάκια φρέσκα 4 τεμ\nΜαραθόσπορος 1 κουταλάκι του γλυκού\nΡύζι 5 κουταλιές της σούπας\nΝτοματοχυμός 3 κουταλιές της σούπας\nΧειροποίητο φύλλο για πίτες 4 τεμ ή 6 τεμ του εμπορίου\nΚαθαρίζουμε και πλένουμε το σπανάκι πολύ καλά και το κόβουμε στη μέση. Καθαρίζουμε τα πράσα, τα κόβουμε σε μικρές ροδέλες , τα πλένουμε σε άφθονο νερό,τα βάζουμε με λίγο νερό σε βαθύ τηγάνι να πάρουν μια βράση και τα σουρώνουμε. Σκουπίζουμε τα μανιτάρια και τα κόβουμε σε φέτες. Καθαρίζουμε τα κρεμμυδάκια,τα πλένουμε και τα κόβουμε μικρές ροδέλες.Ψιλοκόβουμε τα μυρωδικά μας.Βάζουμε σε κατσαρόλα ή τηγάνι βαθύ το ελαιόλαδο να κάψει,σοτάρουμε ελαφρώς τα κρεμμυδάκια , βάζουμε το πιπέρι και την πάπρικα και μετά το σπανάκι,τα πράσα,τα μανιτάρια, κι τα ανακατεύουμε όλα μαζί. Προσθέτουμε το ρύζι,το χυμό ντομάτας, τα μυρωδικά,τον μαραθόσπορο , αλατίζουμε , βάζουμε και λίγο νεράκι , χαμηλώνουμε την φωτιά κι αφήνουμε για 10 λεπτά να βράσουν. Αλείφουμε ένα ταψί με ελαιόλαδο, απλώνουμε 2 φύλλα χειροποίητα κάτω αλείφοντας με λάδι ενδιάμεσα ή 3 φύλλα του εμπορίου. Αδειάζουμε πάνω στα φύλλα το μείγμα. Σκεπάζουμε την πίτα με 2 φύλλα χειροποίητα ή 3 του εμπορίου πάλι λαδώνοντας ενδιάμεσα.Γυρίζουμε προς τα μέσα τα φύλλα που προεξέχουν από το ταψί κι αλείφουμε με ελαιόλαδο όλη την επιφάνεια της πίτας. Ραντίζουμε με λίγο νεράκι, χαράζουμε την πίτα σε τετράγωνα κομμάτια και βάζουμε να ψηθεί σε προθερμασμένο φούρνο στους 180 βαθμούς για 40-45 λεπτά (ανάλογα με το φούρνο μας). Βγάζουμε την πίτα, αφήνουμε για λίγο να ξεκουραστεί , κόβουμε καλύτερα τα χαραγμένα κομμάτια κι είναι έτοιμη να την απολαύσουμε.\n9)Σελινόριζα με πράσα\nΣελινόριζα 500 γρ κομμένη καρέ\nΠράσα 1 κιλό κομμένα\nΚαρότα 2 τεμ κομμένα\nΡύζι Καρολίνα 1 1/2 φλιτζάνι του καφέ\nΝερό όσο χρειαστεί (1 ποτήρι περίπου)\nΚαθαρίζουμε τα πράσα αφαιρώντας τα εξωτερικά φύλλα, τα κόβουμε λοξά σε κομμάτια και τα πλένουμε καλά. Καθαρίζουμε την σελινόριζα σαν πατάτα, την πλένουμε και την κόβουμε σε κομματάκια. Στην κατσαρόλα βάζουμε λίγο νεράκι, τα πράσα, το ελαιόλαδο, τη σελινόριζα, τα καρότα καθαρισμένα και κομμένα σε ροδέλες, αλάτι-πιπέρι, αφήνουμε να αχνιστούν καλά, να αλλάξει λίγο το χρώμα τους και προσθέτουμε τον κύβο λαχανικών,το ρύζι,νεράκι ίσα να σκεπάζει το φαγητό και αφήνουμε να ψηθούν μέχρι να μαλακώσουν τα πράσα.Σερβίρουμε με λεμονάκι.\nΝτομάτες 10 τεμ μεγάλες\nΠιπεριές 3 τεμ\nΡύζι γλασέ 1 ποτήρι νερού (πλυμμένο, στραγγισμένο)\nΕλαιόλαδο 1 ποτήρι νερού + 1/4 στο τέλος\nΚρεμμύδια 4 μεγάλα τριμμένα\nΣκόρδα 4 σκελίδες ψιλοκομμένες\nΔυόσμος ξερός 1 κουταλιά σούπας\nΠατάτες 3 κομμένες κυδωνάτες προαιρετικά\nΦρυγανιά για πασπάλισμα\nΠλένουμε τις ντομάτες, αδειάζουμε το εσωτερικό τους προσεκτικά και το βάζουμε στο μπλέντερ αλλά στραγγισμένο από τα πολλά υγρά μαζί με τα κρεμμύδια και το σκόρδο και τα πολτοποιούμε λίγο. Πλένουμε τις πιπεριές και τις καθαρίζουμε από τα σπόρια. Σε ένα βαθύ μπολ βάζουμε το μείγμα του μπλέντερ μαζί με όλα τα υλικά μας εκτός από την φρυγανιά,τα ανακατεύουμε καλά και γεμίζουμε τις ντομάτες και τις πιπεριές. Τις στρώνουμε στο ταψί, βάζουμε και τις πατάτες κομμένες κυδωνάτες, αλατίζουμε, προσθέτουμε το 1/4 ελαιόλαδο από πάνω και τέλος πασπαλίζουμε με την τριμμένη φρυγανιά.Ψήνουμε σε προθερμασμένο φούρνο στους 200 βαθμούς πάνω- κάτω για 60 λεπτά (ανάλογα τον φούρνο μας) και μετά άλλα 30 λεπτά στον αέρα. Αφήνουμε λίγο να κρυώσουν και τα απολαμβάνουμε.\nΠροηγούμενο άρθροΠασχαλινά κουλουράκια\nΗ ομάδα του Mama's Stories - 29 Οκτωβρίου 2019 0\nΒαρβάρα Βλάχου - 16 Οκτωβρίου 2019 0\nΗ ομάδα του Mama's Stories - 14 Οκτωβρίου 2019 0\nΗ ομάδα του Mama's Stories - 2 Οκτωβρίου 2019 0


Τι να ΜΗΝ κάνετε όταν ψάχνετε για προσφορές Ανακαίνισης Αθήνα - Chroma Decor\nΤι να ΜΗΝ κάνετε όταν ψάχνετε για προσφορές Ανακαίνισης Αθήνα\nΑν θέλεις τις καλύτερες προσφορές για ανακαίνιση στην Αθήνα, μην κάνεις τα παρακάτω.\nΒρίσκεστε εδώ:Αρχική / Ανακαίνιση σπιτιού / Τι να ΜΗΝ κάνετε όταν ψάχνετε για προσφορές Ανακαίνισης Αθήνα\nΣτην Αθήνα οι ανακαινίσεις σπιτιών – είτε ολικές, είτε απλά σε ορισμένου χώρους – γίνονται όλο και πιο συνηθισμένο φαινόμενο. Αυτό γίνεται για δύο κυρίως λόγους: ο πρώτος είναι το γεγονός ότι πλέον είναι ο μόνος τρόπος να αποκτήσει κανείς έναν καινούργιο – ανανεωμένο έστω – χώρο και ο δεύτερος είναι το γεγονός ότι ένα ανακαινισμένο σπίτι έχει σαφώς μεγαλύτερη αξία στην αγορά ενοικίασης και πώλησης ακινήτων. Με άλλα λόγια, από όποια μεριά και να το δει κανείς, η ανακαίνιση είναι στην ουσία μία επένδυση κι ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες που καθορίζουν μία επένδυση, είναι πάντα το κόστος της.\nΑν λοιπόν σκέφτεστε να κάνετε μία ανακαίνιση στο σπίτι σας, εννοείται ότι πέρα από την αισθητική του χώρου και τη χρηστικότητα, αυτό που πρέπει να έχετε στο μυαλό σας είναι κυρίως η οικονομία. Είναι πολύ εύκολο να ξεφύγει το κόστος και να δώσετε παραπάνω απ’ όσα θα θέλατε ή χρειάζεται να δώσετε.\nΑν ζείτε στην Αθήνα, τα καλά νέα είναι ότι υπάρχουν πάρα πολλές εταιρείες που μπορούν να σας εξυπηρετήσουν, ας δούμε λοιπόν τι ΔΕΝ πρέπει να κάνετε για να πετύχετε τις καλύτερες ανακαίνιση σπιτιού προσφορές Αθήνα.\nΜΗΝ απευθυνθείτε σε μεμονωμένους μάστορες\nΟι μάστορες της γειτονιάς είναι καλή επιλογή για επισκευές και μερεμέτια ή ίσως και για μια απλή μορφή ανακαίνισης (πχ βάψιμο ή πέρασμα ταπετσαρίας), αλλά δεν αποτελούν καλή λύση για εκτεταμένες ανακαινίσεις. Λόγω του ότι είναι ελεύθεροι επαγγελματίες θα σας χρεώσουν με την ώρα και σύντομα θα δείτε το budget σας να κάνει φτερά. Μια επιχείρηση ανακαινίσεων έχει τους δικούς της μάστορες οι οποίοι είναι και υπάλληλοι της, οπότε και θα συμπεριλάβει την αμοιβή ή τον μισθό τους στη τελική σας προσφορά. Επιπλέον, θα σας γλυτώσει και από τον κόπο του να ψάχνετε για μάστορες δεξιά κι αριστερά!\nΜΗΝ πάτε στα τυφλά\nΌπως είπαμε και πριν, στην Αθήνα υπάρχουν πάρα πολλές εταιρίες που αναλαμβάνουν ανακαινίσεις. Εννοείται πως η ποιότητα των υπηρεσιών που προσφέρουν δεν είναι η ίδια αλλά και πως μπορεί να συναντήσετε πραγματικά τεράστιες διαφορές όσον αφορά τις τιμές και τις προσφορές γενικότερα. Καλό θα ήταν λοιπόν να μην εμπιστευθείτε τον πρώτο τυχόντα αλλά να φροντίσετε να πάρετε μία γνώμη. Αυτό μπορείτε να το κάνετε είτε διαβάζοντας σε σχετικά forums είτε ρωτώντας γείτονες, φίλους ή γνωστούς που έκαναν ανακαίνιση με ποια εταιρία συνεργάστηκαν και αν και κατά πόσο έμειναν ικανοποιημένοι. Οι ανακαινίσεις είναι τόσο συχνές στην Αθήνα πλέον, που σίγουρα δεν θα κουραστείτε πολύ για να βρείτε κάποιον που να έχει κάνει μία σχετικά πρόσφατα.\nΜΗΝ ντραπείτε να κάνετε παζάρια\nΌσο πιο εκτεταμένη θα είναι μία ανακαίνιση, τόσο μεγαλύτερη θα είναι και η επένδυση που θα πρέπει να κάνετε. Ό,τι καταφέρετε να γλυτώσετε όσον αφορά το κόστος λοιπόν, είναι καθαρό κέρδος το οποίο μπορείτε είτε να κρατήσετε, είτε φυσικά να χρησιμοποιήσετε για να κάνετε και άλλες αναβαθμίσεις στον χώρο σας. Καλό θα είναι λοιπόν να έχετε ένα budget στο μυαλό σας και όχι μόνο να μην το υπερβείτε, αλλά αν είναι δυνατόν να δώσετε και λιγότερα από αυτό. Ακόμη λοιπόν και αν σας γίνει μία καλή προσφορά εντός του budget σας, μην ντραπείτε να ρωτήσετε αν μπορεί να σας γίνει κάτι καλύτερο. Αν οι διαπραγματευτικές σας ικανότητες είναι καλές, δεν θα είναι δύσκολο να πετύχετε κάποια περαιτέρω έκπτωση.\nΜΗΝ μιλάτε από το τηλέφωνο\nΗ διαπραγμάτευση μίας ανακαίνισης είναι κάτι που δεν μπορεί να γίνει από το τηλέφωνο. Όχι μόνο θα πρέπει να επισκεφτείτε το γραφείο της εταιρίας με την οποία θα διαπραγματευτείτε, αλλά καλό θα ήταν να έρθουν και οι ίδιοι στον χώρο σας για να ρίξουν μια ματιά και να καταλάβουν καλύτερα τι έχετε στο μυαλό σας να κάνετε και ποιες ακριβώς εργασίες πρέπει να γίνουν για να σας κάνουν όσο το δυνατόν καλύτερη προσφορά.


Κλειδιά Για Κλειδαριά Ασφαλείας SL105 Givi 5 Τεμάχια - auto-motive.gr - αξεσουάρ αυτοκινήτου & είδη μοτοσυκλετών\nΚλειδιά για κλειδαριά ασφαλείας, από την Givi.\nΚλειδιά Για Κλειδαριά Ασφαλείας SL105 Givi 5 Τεμάχια ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: 08288 Κατηγορία: Συναγερμοί & κλειδαριές μοτοσυκλέτας\nΣετ κλειδαριάς ασφαλείας, από την GIVI.\nΑυτό το κιτ περιλαμβάνει αρκετά εξαρτήματα για να αντικαταστήσετε τις κλειδαριές σε πέντε βαλίτσες και να έχετε πλέον ένα κλειδί για όλες.\nΧρήσημο αν κουραστείκατε να ψάχνετε τα κλειδιά για την κάθε μια.\nΣετ για μέχρι πέντε βαλίτσες GIVI\nΚλειδαριά Κουλούρα Pilock 2010/11 160m Φυμέ


ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ: ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ Κ.ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓ.ΟΡΟΣ (2006)\nΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ Κ.ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓ.ΟΡΟΣ (2006)\nΕξ΄ αφορμής της φετινής επισκέψεως του Οικ. Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου εις το Άγιον Όρος τον προσεχή Οκτώβριο ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ αλλά και δια την δήλωση του μοναχού Νικολάου περί της μη συμμετοχής του εις την υποδοχή του Πατριάρχου ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ, θεωρούμε χρέος μας να παρουσιάσουμε ενα συμβάν το οποίο επραγματοποιήθη εις την επίσκεψη του κ. Βαρθολομαίου εις το Άγιον Όρος το έτος 2006 και έχει ως εξής\n«Ήταν 10/23 Όκτωβρίου ημέρα Δευτέρα. Ό οικουμενικός πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, έπισκεπτόμένος τό "Αγιον 'Όρος, από την ι. μονή Καρακάλου, όπου εύρίσκετο άπό τό πρωί, άνεχώρησε για την γειτονική ί. μονή Φιλόθεου. "Εφερε μαζί του και τμήμα ίερού λειψάνου του αγίου Κοσμά του Αιτωλού, τό όποιο έδώρισε στή μονή Φιλόθεου, άπό τήν οποία ώς γνωστόν προέρχεται ο άγιος Κοσμάς.\nΜετά τήν τελετή τής υποδοχής, τίς προσφωνήσεις και αντιφωνήσεις, ο παναγιώτατος παρεκάθησε στην τράπεζα. Κατά τήν διάρκεια τής τραπέζης κάποιοι απο τους πατέρας του είπαν, ότι στην μονή ζή κλινήρης σέ ηλικία 93 ετών ό προηγούμενος Ευγένιος Φιλοθεΐτης, ό οποίος επί πολλά έτη έχει διατελέσει αντιπρόσωπος τής μονής τους παρά τη Ιερά Κοινότητι. Ό πατριάρχης εξεδήλωσε ενδιαφέρον νά τόν έπισκεφθή. Εξερχόμενος λοιπόν άπό τήν τράπεζα συνοδεία μοναχών μετέβη στό κελλί του άσθενούντος προηγουμένου, ό όποιος μολονότι κλινήρης έχει σώας τάς φρένας καί διατηρεί τήν όξύνοιά του. Μόλις όμως ό κ. Βαρθολομαίος εισήλθε στό κελλί, ό κλινήρης γέρων Ευγένιος, προς κατάπληξιν δλων, ακούστηκε νά του φωνάζη δυνατά·\n- Τί είνε αυτά πού κάνετε καί συμπροσεύχεσθε μέ τόν πάπα; Δέν ξέρετε ότι είνε αίρετικός καί κακόδοξος;\nΗτο τόσο έντονο τό ύφος καί ή φωνή του προηγουμένου Ευγενίου, ώστε ό πατριάρχης αναγκάστηκε ν' αποχώρηση σιωπών. Οί παρευρισκόμενοι έμειναν άναυδοι.\nΤό περιστατικό αυτό, πού συνέβη κατά παραχώρησιν τής Κυρίας Θεοτόκου, εφόρου του ίερου τόπου, ανακαλεί στή μνήμη κάποιο άλλο παλαιότερο.\n"Οταν τό έτος 1275 μ.Χ. ήρθε στό "Αγιον 'Όρος ό λατινόφρων πατριάρχης Ιωάννης Βέκκος, ακούστηκε φωνή άπό ίερά Εικόνα τής Θεοτόκου προς γέροντα μοναχό πού ένώπιόν της έδιάβαζε τους Χαιρετισμούς· «Χαίρε καί σύ, ω Γέρων· και είπε εις τον ηγούμενον και τους πατέρας, ότι οί εχθροί οί ιδικοί μου καί του Υιού μου ;hλθον νά βεβηλώσουν τόν τόπον». Καί ό γέρων ανήγγειλε τόν ερχομό του λατινόφρονος, ό όποίος έν συνεχεία στό βουλγαρικό μοναστήρι έκαυσε μέσα στόν πύργο τής μονής τούς όμολογητάς πατέρας πού ήλεγξαν αυτόν καί τόν αύτοκράτορα Μιχαήλ. Είνε οί 26 όσιομάρτυρες τής ί. μονής Ζωγράφου, πού εορτάζουν τήν 22α Σεπτεμβρίου. (Περιοδικόν «ΣΠΙΘΑ» Δ/βριος 2006 αριθ. 646 ΠΑΡΟΣ)


15 Οκτωβρίου 2020 - Pella Fm\n15 Οκτωβρίου, 2020\nΣε συνέχεια των παρεμβάσεών του για τις Λαϊκές Αγορές, ο Βουλευτής Πέλλας της Νέας Δημοκρατίας Λάκης Βασιλειάδης προσεκλήθη και παρευρέθηκε εχθές στη συνάντηση εκπροσώπων του κλάδου με τον Υπουργό Ανάπτυξης & Επενδύσεων κ. Άδωνι Γεωργιάδη και τον Γενικό Γραμματέα Εμπορίου & Προστασίας Καταναλωτή κ. Παναγιώτη Σταμπουλίδη. Στη συνάντηση συμμετείχαν εκπρόσωποι από Ομοσπονδίες Παραγωγών από όλη […]\nΠροσαρμοσμένο στις νέες συνθήκες και βαδίζοντας στη νέα εποχή, το Ωδείο «θωρακίζεται» με τη χρήση Τηλεκπαίδευσης Το Αλεξάνδρειο Δημοτικό Ωδείο Γιαννιτσών υποδέχεται παλαιούς και νέους σπουδαστές για την ωδειακή χρονιά 2020-21. Μετά από ομόφωνη απόφαση του Διοικητικού Συμβουλίου της ΔΗΚΕΠΑΠ , Καλλιτεχνικός Διευθυντής αναλαμβάνει ο κ. Ιωάννης Ανδρόνογλου, Διδάκτορας Μουσικολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και σολίστ κιθάρας. […]\nΜε ιδιαίτερη λαμπρότητα και με την συμμετοχή 19 Αρχιερέων τελέσθηκε ο Πανηγυρικός Εσπερινός της Ανακομιδής των ιερών λειψάνων του εν αγίοις πατρός ημών Καλλινίκου Επισκόπου Εδέσσης στον Ιερό Καθεδρικό Ναό της Έδεσσας. Χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, πνευματικό τέκνο του Αγίου, συγχοροστατούντων των Σεβ. Μητροπολιτών Βρυούλων κ. Παντελεήμονος, Μετρών και […]\nΤο ζήτημα των αμπελοπαραγωγών της περιοχής Αλμωπίας έθεσε στον ΥΠΑΑΤ ο Διονύσης Σταμενίτης\nΤον Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων κ. Βορίδη ενημέρωσε ο Βουλευτής Πέλλας της Νέας Δημοκρατίας Διονύσης Σταμενίτης αναφορικά με τα προβλήματα που εντοπίζονται στην ποικιλία αμπέλου «Όψιμο Έδεσσας». Ειδικότερα, ο κ. Σταμενίτης μετέφερε τη μεγάλη ανησυχία που υπάρχει στις τάξεις της εν λόγω κατηγορίας παραγωγών που συγκεντρώνονται στην περιοχή της Αλμωπίας του Νομού Πέλλας, όπου […]\nΠροχωρά κανονικά η διαδικασία παράδοσης υλικοτεχνικού εξοπλισμού στα σχολεία της Πέλλας, η οποία έχει ξεκινήσει εδώ και μερικές ημέρες. Μέχρι στιγμής πολλά νηπιαγωγεία, δημοτικά, γυμνάσια, λύκεια και ειδικά σχολεία της Πέλλας έχουν νέα θρανία, καρέκλες, πίνακες και άλλο υλικό. Ο Βουλευτής Πέλλας της Νέας Δημοκρατίας Λάκης Βασιλειάδης πριν ακόμα την έναρξη της σχολικής χρονιάς είχε […]


Αναρτήθηκε από Δημήτριος Γκόγκας στις 2:47 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤέσσερις εικόνες / Ρούλα Ιωαννίδου-Σταύρου\nΑναχώρηση / Ρούλα Ιωαννίδου-Σταύρου\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Γκόγκας στις 1:31 μ.μ. 2 σχόλια:\nΆνοιξη / Δημητριάδης Μ. Δημητρός\nΔείλι στην πολιτεία / Δημητριάδης Μ. Δημητρός\nΜετά το πρώτο ποτήρι\nέψαχνε κάποιο να μιλήσουν.\nΜα το σπίτι αδειανό.\nΠαίρνοντας το δεύτερο\nβγήκε στη γειτονιά.\nΚανένα δεν βρήκε.\nΚαι πίνοντας το τρίτο\nάρχισε να μιλά με τα δέντρα\nπου τα νανούριζε\nΠολλούς έτσι γυρεύουν. Μα κανένα δεν βρίσκουν.\nΕμένα θα με βρείτε στον Πενταδάχτυλο\nμικρό δεντρί μες στα πολλά,\nκαταπράσινο, μπροστά στον ήλιο την αυγή\nΝα τραγουδάτε στον ίσκιο μου τα καλοκαίρια.\nΜη με γυρεύετε με τη φωτογραφία.\nΕίμαι ένα ματσικόρυδο στη Μεσαορία.\nΜη με κόψετε όμως .\n2. Συρτό … Καλαματιανό …\nΤούτο το δειλινό\nΝα το κομματιάσουν.\nνα τα κρατάνε\nΚαι να τα δένουν\n3. Έφοδο στον ουρανό\nνα το φέρουν\nστη μάνα τους\nπου στα ύψη\nκαι στο σκοτεινό της\nη τελευταία μας\nπου μας απέμεινε.\nν’ αγκαλιαστούμε …\nστ’ ουρανού τα ύψη\nκι’ όλο πιο ψηλά\nπριν το τσουχτερό\nΏρα Κάτω απ΄το Μηδέν (μικρό απόσπασμα) / Αβρααμίδου Χριστιάνα\nΈνας λόγος ν΄αγαπήσεις την νύχτα / Αβρααμίδου Χριστιάνα\nπου με κάνει να καρφώνω τα μάτια μου στην αλήθεια,\nτη ξαπλωμένη μες στον απόηχο της σιωπής σου.\nστις μύτες των ποδιών της...\nθ' αδράξεις τη νύχτα μ' ένα στίχο,\nθ' αναστενάξεις πόσο κουράστηκες\nκλειστά μέχρι τον ύπνο\nΌλα θα 'ναι απαλά,\nΦτάνει να 'ρθω.\nΜέσα απ' αφόρητους πόνους εξαντλώ\nμέσα σ' όλα όσα περιμένω.\nΚάθε που καθόμαστε σαν σύντροφοι κοντά,\nκάθε που σαν φίλοι\nδίνουμε τα χέρια,\nκάθε που πέφτει ως τα μισά η αγάπη σου,\nαλλά αν ζωγράφιζα...\nδεν ειμαι πια οτι ημουν / Αβρααμίδου Χριστιάνα\nτο να ασχολεισαι με το ποιος εισαι και γιατι εγινες αυτο που εισαι\nειναι νομιζω πολυ επικυνδο πραγμα\nσε φτανει στην τρέλα σε φτάνει σε αναρχια\nευτυχισμενοι οσοι ξεχνανε ποιοι ειναι στα αληθεια\nκαι δεχονται ως αληθεια οτι και να ειναι\n(Οι μέρες θέλουν να κοιμάσαι νωρίς) / Αβρααμίδου Χριστιάνα\nΟι μέρες θέλουν να κοιμάσαι νωρίς\nκαι να τελειώνεις σύντομα\nμε αυτούς τους διάλογους.\nΚλείσε όμως πρώτα,\nτου πουκαμισού σου τα κουμπιά:\nμου θυμίζουν τα παλιά\nΏρα κάτω από το νερό (απόσπασμα) / Αβρααμίδου Χριστιάνα\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Γκόγκας στις 2:20 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΗ ποίηση είναι ένα πουλί\nΕίπε η Χελιδόνα – ένα κόκκινο πουλί\nΠ’ άλλοτε μεγαλώνει κι άλλοτε μικραίνει\nΚι άλλοτε ανασταίνεται και άλλοτε πεθαίνει\nΚαι πότε αλλάζει αποχρώσεις, απ’ το ρόδινο\nΜέχρι το βαθυκόκκινο του φονικού\nΚαι τραγουδάει την άνοιξη, τον ήλιο και τον έρωτα\nΠώς μίλησε ένα παιδί πριν πολλά χρόνια / Μηχανικός...\nΏρα Κάτω απ΄το Μηδέν (μικρό απόσπασμα) / Αβρααμίδο...\nΈνας λόγος ν΄αγαπήσεις την νύχτα / Αβρααμίδου Χρισ...\n(Οι μέρες θέλουν να κοιμάσαι νωρίς) / Αβρααμίδου Χ...\nΏρα κάτω από το νερό (απόσπασμα) / Αβρααμίδου Χρισ...\nΜνήμη και παραλλαγές / Κεφάλα Ελένη\nΈνοχος Αντίστασης / Κατίνα Γιαννάκη - Παπαστυλιαν...