Ιστορίες εκφοβισμού όπως τις διηγήθηκαν τα θύματα | RealOraiokastro\nΕπιλέγουμε να σωπαίνουμε, επιλέγουμε να τα αγνοούμε, επιλέγουμε να είμαστε συνένοχοι, πιστεύοντας πως σήμερα έχει εξαλειφθεί. Μέγα λάθος, ο εκφοβισμός υπάρχει και δεν θα πάψει να είναι δίπλα μας, να μας ταλαιπωρεί, να ενδυναμώνει τους θύτες, να οδηγεί τα θύματα στην αυτοκτονία. Αν πεις πως δεν σου έτυχε είναι ένα μεγάλο ψέμα, κάποια στιγμή στη ζωή μας, όλοι βρεθήκαμε απέναντι ή πρωταγωνιστές σε περιστατικό bullying και επιτέλους ας το πούμε με το όνομα του είναι bullying και πρέπει επιτέλους όλοι να βάλουμε μία τελεία και να πάρουμε μία ξεκάθαρη θέση απέναντι σε αυτό. Οι πρωταγωνιστές του σημερινού άρθρου αφηγούνται τις ιστορίες τους όπως οι ίδιοι τις βιώσαν. Τα στοιχεία τους θα παραμείνουν ανώνυμα για ευνοήτους λόγους.\nΜία σχέση ήταν το πρόβλημα τους.\nΉμουν Β’ Γυμνασίου, μόλις είχα κάνει την πρώτη μου σχέση, το θέμα βέβαια ήταν πως το παιδί που ήμασταν τότε μαζί τα είχε με μία κοπέλα από την Γ΄Γυμνασίου έναν μήνα πριν. Όταν λοιπόν η παρέα της έμαθε πως είμαστε μαζί άρχισαν να μου στέλνουν απειλητικά μηνύματα, δεν απάντησα, δεν τις απάντησα ποτέ. Φοβόμουν, το μόνο που έκανα είναι να το μοιραστώ με το αγόρι μου ούτε καν με τις φίλες μου, ή με κάποιον καθηγητή.\nΤην επόμενη ημέρα πήγα στο σχολείο, στο διάλειμμα αντιλήφθηκα πως με κοιτούσαν πολύ περίεργα, πάραυτα, ήμουν ένα κορίτσι που δεν έδινε δικαιώματα ποτέ. Στο σχόλασμα πήρα τον δρόμο για το σπίτι, με σταμάτησαν σε ένα πάρκο, η μία μου τράβηξε τα μαλλιά και με κόλλησε στα κάγκελα, άρχισε να μου φωνάζει και να με αποκαλεί τσο@@@κι, οι άλλες κοιτούσαν και γελούσανε. Εγώ δεν έλεγα τίποτα. Άρχισαν να με ρωτάνε “ποια πατσαβούρα νομίζω πως είμαι”, πάλι δεν απάντησα, κοιτούσα τα παπούτσια τους, ο χρόνος περνούσε βασανιστικά, προσπαθούσα να σκεφτώ ευχάριστα πράγματα και να μην τις ακούω. Η στάση μου τις ενόχλησε και μια από αυτές μου φώναξε “όταν σου μιλάω θα με κοιτάς στα μάτια το κατάλαβες;” δεν της απάντησα, δεν την κοίταξα αποτέλεσμα της στάσης μου να με πιάσει από το πιγούνι και να με φτύσει στο πρόσωπο.\nΑπό πίσω γέλια, το κινητό μου στην δόνηση να χτυπά ασταμάτητα, εγώ ταπεινωμένη να αναρωτιέμαι τι έχω κάνει; Με άρπαξαν από τον λαιμό και μου έριξαν ένα χαστούκι “την επόμενη φορά, αν δεν τον αφήσεις ήσυχο θα σε βρούνε στην θάλασσα να σε τρώνε τα ψάρια”. Έφυγαν, στάθηκα στο παγκάκι, μόνη μου και έκλαιγα, εκείνο το μεσημέρι άργησα να φτάσω σπίτι. H μητέρα μου με περίμενε και φυσικά με μάλωσε που δεν σήκωσα το τηλέφωνο. Της είπα ψέματα, πρώτη φορά της είπα ψέματα. Και φυσικά μέχρι σήμερα, δεν μίλησα σε κανέναν. *Μ\nΚορίτσι , τετάρτης δημοτικού.\nΝέο παιδί στο δημοτικό σχολείο και κάποια κορίτσια της έκτης δημοτικού την έχουν βάλει στο μάτι. Από τις πρώτες κιόλας μέρες την εκφοβίζουν λεκτικά και την σπρώχνουν στα διαλείμματα. Το κορίτσι καθόταν στο ολοήμερο πρόγραμμα του σχολείου όπως και οι μεγαλύτερες μαθήτριες που την πείραζαν. Σε ένα διάλειμμα του ολοήμερου, όταν το κορίτσι πήγε τουαλέτα οι μεγαλύτερες μαθήτριες την ακολούθησαν και ξεκίνησαν να βωμολοχούν εναντίον της όσο εκείνη ήταν κλεισμένη στην τουαλέτα.\nΣτη συνέχεια άρχισαν να χτυπούν δυνατά την πόρτα και να την τραβούν για να ανοίξει. Όταν τα κατάφεραν την έβγαλαν έξω με το ζόρι την στρίμωξαν και άρχισαν να την φτύνουν και να την απειλούν. Όταν έφυγαν, το κορίτσι έτρεξε στη διεύθυνση του σχολείου ζητώντας βοήθεια. Ο διευθυντής παρενέβη αμέσως, βρήκε τις μεγαλύτερες κοπέλες και εκείνες αρνήθηκαν τα πάντα.\nΠαρά τις δικαιολογίες τους ο διευθυντής ενημέρωσε άμεσα τους γονείς τους. Λίγες μέρες μετά, το περιστατικό επαναλήφθηκε στις γυναικείες τουαλέτες και το κορίτσι προστάτεψε η τότε καθαρίστρια του σχολείου η οποία έπιασε τις μεγαλύτερες κοπέλες να απειλούν την μικρή πως αν ξαναπάει στον διευθυντή θα την δείρουν. Η καθαρίστρια και η μικρή πήγαν επιτόπου στον διευθυντή ο οποίος έλαβε αυστηρότερα μέτρα, επιπλήττοντας τις μαθήτριες, δίνοντάς τους αποβολή και ενημερώνοντας εκ νέου τους γονείς. *E\nΔεν ξέρω ακόμα το γιατί. Αλλά εκείνο το Σάββατο δεν θα το ξεχάσω ποτέ.\nΉμουν Α’ Γυμνασίου, με την συγκεκριμένη κοπέλα κάναμε πολύ παρέα, ως που εγώ ξεκίνησα να την βρίζω, έγραφα ακραία πράγματα στο Facebook για αυτήν, της ευχόμουν με όλη μου την ψυχή να πεθάνει. Μην με ρωτήσετε γιατί δεν θυμάμαι τι μου είχε φταίξει. Είχα κάνει την δική μου ομάδα δεν την είχα ανάγκη ήταν αδύναμη, έλεγα σε όλους τα τέρατα, ήταν μόνη εξαιτίας μου κι εγώ αυτή την κατάσταση την απολάμβανα. Μου άρεζε να την βλέπω να ταπεινώνεται. Στο σχολείο την κάνανε όλοι πέρα, τακτικά κάθε μέρα εγώ και οι φίλες μου πηγαίναμε και τις κάναμε διάφορα σκηνικά, την σπρώχναμε, την τραβούσαμε από την τσάντα, της φτύναμε τα μαλλιά, την βρίζαμε μπροστά σε όλους και αυτό γιατί εκείνη δεν αντιδρούσε.\nΜια μέρα, Σάββατο ήταν, βγαίνω με μία από την κλίκα στη νέα παραλία, μας πλησιάζει μία παρέα 10-15 κοριτσιών, παγώνουμε. Εκείνη είχε μιλήσει για όλα εκείνα που της κάναμε, αλλά έλειπε από αυτή την παρέα. “Ποια νομίζεις πως είσαι κουκλίτσα μου ο θεός να σε κάνει που θα πουλάς τρέλα στην Κ. επειδή δεν μπορεί να σου κάνει τίποτα;” Tα έχασα, γέλασα ειρωνικά και της είπα “Αν με ακουμπήσετε θα σας πάω φυλακή ο μπαμπάς μου είναι μπάτσος”, περίμενα πως θα φοβηθούν. Μάλλον τις φούντωσα και κάπως έτσι άλλαξαν οι ρόλοι, ήμουν ξαφνικά εγώ το θύμα, με κόλλησαν στον τοίχο, μου έχωσαν μία σφαλιάρα την οποία την νιώθω ακόμη, και με προειδοποίησαν πως αν ξαναενοχλήσω την Κ. θα μπλέξω πολύ άσχημα.\nΕγώ συνέχισα να ειρωνεύομαι πίστευα πως έτσι θα φανώ δυνατή, εκείνες άρχισαν να φωνάζουν αν καταλάβαιναν τι έχω κάνει και πως κατέστρεψα τη ζωή ενός ανθρώπου, τότε με έβαλαν να την πάρω τηλέφωνο και να της ζητήσω συγγνώμη αφού έφτυσαν το τηλέφωνο μου και μου είπαν να γλύψω τα σάλια τους. Αντιστροφή ρόλων αυτό το συμπέρασμα κρατάω μέχρι σήμερα. *Σ.\nΜαθήτρια γυμνασίου, συμμαθήτριές της που αποτελούσαν την πρώην παρέα της αποφάσισαν να στραφούν εναντίον της μετά τα αποτελέσματα ενός διαγωνίσματος όπου η κοπέλα δεν τις βοήθησε να αντιγράψουν. Ξεκίνησαν με λεκτική επίθεση στα διαλείμματα αλλά γρήγορα τα πράγματα κλιμακώθηκαν στήνοντάς της καρτέρι στις τουαλέτες. Στην αρχή η κοπέλα δεν μίλησε σε κανέναν. Τα περιστατικά συνεχίζονταν και οι συμμαθήτριές της άρχισαν να ανοίγουν την τσάντα της στο διάλειμμα σκορπώντας τα πράγματα της στην αίθουσα, να της σκίζουν τα τετράδια ή να της καλύπτουν τα βιβλία με περιττώματα ζώων. Η κοπέλα μίλησε στη μεγαλύτερη αδερφή της, επίσης μαθήτρια του σχολείου και συγκεκριμένα της Δευτέρας Λυκείου η οποία με τη σειρά της ενημέρωσε τους γονείς και στη συνέχεια τους καθηγητές. *Δ\nΤα κιλά μου πάντα ήταν το πρόβλημα\nΤα κιλά μου πάντα ήταν το πρόβλημα, υπάρχουν άνθρωποι που τους ενοχλούν, δεν τους ενοχλείς ποτέ εσύ εκείνοι όμως σου βιάζουν την ψυχή επειδή απλά δεν “ταιριάζεις” στα μάτια τους. Δεν θα αναφερθώ σε πολλά, θα αφηγηθώ μονάχα ένα περιστατικό δικό μου, το οποίο αφορά προπονητή χορού. Όταν ήμουν μικρότερη είχαμε βγει όλη η ομάδα να φάμε σε ταβέρνα και έλεγε για κάθε μία από τις κοπέλες της ομάδας, κάτι θετικό. Όταν ήρθε η σειρά μου άρχισε να σχολιάζει τα κιλά μου και να μου λέει ότι πρέπει να αδυνατίσω αλλιώς δεν θα μπορώ να συνεχίσω στην ομάδα γιατί δεν είναι ωραίο εμφανισιακά και αισθητικά αν και ήμουν καλή χορεύτρια, αλλά δεν του άρεσε το σώμα μου (φυσικά εκείνο το βράδυ δεν ακούμπησα καν το πιάτο μου.)\nΔεν το ξεπέρασα ποτέ το θυμάμαι μέχρι σήμερα κάθε φορά που βρίσκομαι σε μία ταβέρνα. Αργότερα σε μεγαλύτερη ηλικία είχα μάθει ότι μια ομάδα χορού δεν με ήθελε για μέλος της γιατί δεν “ταίριαζα” μαζί τους, ο λόγος ήταν πάλι τα κιλά μου. *Α\nΟ Γ. γεννήθηκε και μεγάλωσε σε μια επαρχιακή πόλη. Λόγω του σεξουαλικού προσανατολισμού του ο κύκλος του ήταν πάντα πολύ περιορισμένος και μόνο δύο φίλες του γνώριζαν ότι του αρέσουν τα αγόρια παρόλο που λίγο – πολύ όλοι το ήξεραν. Όταν οι δύο αυτές φίλες του διαφώνησαν μαζι του για κάτι που αφορούσε το σχολείο άρχισαν να μοιράζονται το μυστικό του Γ. μέχρι που ξεκίνησαν να τον απειλούν πως αν δεν κάνει ό,τι θέλουν θα αποκαλύψουν ότι ξέρουν για εκείνον στους γονείς του.\nΟ Γ. Υπέκυψε στις απειλές και υπάκουε σε κάθε τι που ήθελα οι υποτιθέμενα φίλες του. Τον χρησιμοποιούσαν σαν δικαιολογία για να καλύψουν οτιδήποτε έκαναν εκείνες ρίχνοντας του το φταίξιμο ή φορτώνοντας του εργασίες του σχολείου. Αυτό συνεχίστηκε για έναν ολόκληρο χρόνο με τις κοπέλες να εξαπολύουν όλο και περισσότερες απειλές προς εκείνον. Λόγω της κοινωνίας του νησιού αλλά και των γονιών του ο Γ. δεν μίλησε σε κανέναν εκείνη την περίοδο. Τα κορίτσια απλώς βαρέθηκαν κάποια στιγμή να ασχολούνται μαζί του. *Γ\nΚαθηγήτρια σε λύκειο αποφάσισε να μιλήσει σε τμήμα της τρίτης τάξης για την έκτρωση. Ούσα καθηγήτρια θρησκευτικών και προφανώς χωρίς να έχει την απαραίτητα κατάρτιση για να κάνει μια σωστή ενημερωτική συζήτηση γύρω από το θέμα αποφάσισε να μοιράσει στους μαθητές ένα εκκλησιαστικό φυλλάδιο κατά της έκτρωσης. Το σκοταδιστικό και παραπλανητικό περιεχόμενο του φυλλαδίου όπου την διαδικασία της έκτρωσης παρερμηνευμένα και χωρίς ιατρικό υπόβαθρο συνοδεύτηκε από ένα λογύδριο της καθηγήτριας υπέρ της αποχής η οποία κατά τα λεγόμενά της ήταν και η μόνη σωστή μέθοδος αντισύλληψης.\nΤο πιο ανατριχιαστικό όλων ήταν πως η επέμβαση περιγραφόταν στο φυλλάδιο σε πρώτο πρόσωπο από το ίδιο το έμβρυο γιατί προφανώς εκείνος που το έγραψε σκέφτηκε πως έτσι θα ασκήσει μεγαλύτερη ψυχολογική πίεση σε όποιον το διαβάσει. Μια μαθήτρια αντέδρασε λέγοντας πως το φυλλάδιο είναι ανάρμοστο, δεν περιέχει ιατρικές πληροφορίες όπως θα έπρεπε και πως θα κινηθεί εναντίον της. Η καθηγήτρια θέλησε να αποβάλει την μαθήτρια η οποία βρήκε το δίκιο της στη διεύθυνση του σχολείου. Το φυλλάδιο αποσύρθηκε και δεν μοιράστηκε σε άλλους μαθητές. Η καθηγήτρια βέβαια συνέχισε να διδάσκει κανονικά στο σχολείο. Δεν γνωρίζουμε αν τα επόμενα χρόνια αποπειράθηκε ξανά να «ενημερώσει» άλλους μαθητές για το ίδιο θέμα με αυτό τον επιστημονικό τρόπο. *Β.\nΘυμάμαι ήμασταν δευτέρα γυμνασίου και κατά τη διάρκεια ενος διαλείμματος ένα γκρουπ παιδιών άρχισε να κινείται προς το ΓΠ. Ο ΓΠ παιδι ήταν γενικά ήσυχο παιδί, χωρίς να ενοχλεί/πειράζει τους υπόλοιπους. Το γεγονός οτι προερχόταν απο γειτονικό χωριό (το σχολείο ήταν σε επαρχιακή πόλη) σε συνδυασμό με την παραμελείμενη εμφάνιση του και το οτι ηταν μικρός το δέμας τον καθιστούσαν εύκολο στόχο. Έτσι λοιπόν σ’ εκείνο το διάλειμμα το προαναφερθέν γκρουπ άρχισε να σχολιάζει την εμφάνιση του ΓΠ (τα λιγο μεγαλύτερα παπούτσια του και την ξεχειλωμένη φόρμα του κυρίως) χαρακτηρίζοντας τον φτωχό, άσχημο και άλλες λέξεις που καλό θα ήταν να μην αναφερθούν.\nΟ ΓΠ προσπάθησε να αντισταθεί ξεκινώντας να βρίζει το γκρουπ, με το τελευταίο να απαντάει με σωματική βία. Αφού του έριξαν καποιες καρπαζιές, του κόλλησαν το κεφάλι στον τοίχο και αποκαλώντας τον “γαμημένο φτωχό πουστράκι”. Η πλειονότητα των παιδιών έκρινε σωστό να μην παρέμβει και μπλέξει με τους μπούληδες του σχολείου (φοβισμένη γαρ), ενώ ορισμένα ψυχραιμότερα και θαρραλέα μπήκαν στη μέση πηγαίνοντας το ζήτημα στο διευθυντή/καθηγητές. Θυμάμαι τον ΓΠ παντα φοβισμένο, να προσπαθεί να κάνει φίλους και να γίνει μέρος μιας παρέας. Αργότερα στο λύκειο το κατάφερε αλλάζοντας λίγο το χαρακτήρα του ξεκινώντας το κάπνισμα και τις σούζες με τα μηχανάκια. Με αφορμή αυτές τις ιστορίες έτρεξα στον προσωπικό μου λογαριασμό στο Instagram μία δημοσκόπηση με θέμα το Bullying.\nΑρχικά ρώτησα τους συμμετέχοντες “Αν έχουν υποστεί ποτέ βία (ψυχολογική και σωματική) το 71% απήντησε “ναι” το 29% “όχι”. Επόμενη μου ερώτηση ήταν αν οι συμμετέχοντες ήταν μάρτυρες σε περιστατικό bullying το 86% απήντησε “ναι” το 14% “όχι.” Ακολουθούσε το ερώτημα του αν επεμβήκανε οι ίδιοι ή καλέσανε βοήθεια, το 80% επέλεξε το “ναι” όμως το 20% επέλεξε το “όχι”. Ρώτησα επίσης αν οι συμμετέχοντες έχουν υπάρξει ποτέ θύτες, εντύπωση προκαλεί πως το 34% απήντησε θετικά ενώ το 66% αρνητικά. Τελευταία μου ερώτηση αφορούσε το αν οι ίδιοι αντιλαμβάνονται πως η ενοχή είναι συνενοχή, το 98% επέλεξε το “ναι” το 2% το όχι. Συμπέρασμα όλων των παραπάνω, όλοι έχουμε δει, έχουμε ακούσει, έχουμε υπάρξει θύματα και θύτες αλλά το φαινόμενο παραμένει εδώ και δυναμώνει, στα σχολεία στις γειτονιές, στα πάρκα, στις πλατείες, εχθές ήμουν εγώ, αύριο μπορεί να είσαι εσύ.\nΔεν είσαι μόνος μίλα. Τηλεφωνική Γραμμή Άμεσης Κοινωνικής Βοήθειας, ΕΚΚΑ Τηλ.: 197 Εθνική Γραμμή για τα Παιδιά SOS 1056 (Το Χαμόγελο του Παιδιού) Γραμμή 11525 (Μαζί για το Παιδί) Γραμμή Ψυχολογικής Στήριξης “11528 – ΔΙΠΛΑ ΣΟΥ” Ευρωπαϊκή Γραμμή Υποστήριξης Παιδιών 116111 (Το Χαμόγελο του Παιδιού) Γραμμή SOS 15900 Γραμμή Βοήθειας για την Κατάθλιψη (1034)\n← Νέα ψυχρή εισβολή στην Ελλάδα – Αναλυτικοί χάρτες από την ΕΜΥ\nΘεσσαλονίκη: Μαγαζί θα πληρώσει το ρεύμα 2.700 ευρώ από 800 – «Παγωμένη» η αγορά →


Η Ερασμία Στυλιανίδου διαβάζει από το βιβλίο: «….και εγένετο φως. Κύριλλος και Μεθόδιος - Οι φωτισταί των Σλάβων» του Κώστα Σαρδελή. Εκδόσεις «Αστέρος».\nΗ ακολουθία του Όρθρου και η Θεία Λειτουργία μεταδίδονται σήμερα από τον πανηγυρίζοντα Ι. Ν. Αγίου Θεοφάνους Περιθεωρίου Ξάνθης.\nΣτην εκπομπή του Ρ/Σ: «Η ταυτότητα της Εκκλησίας», ο Βασίλης Σπυρόπουλος παρουσιάζει αυτό τον καιρό μιά σειρά εκπομπών με τον γενικό τίτλο: «Πίστη και μαρτύριο - "εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν·" (Ιω. ιε΄ 20)». Σήμερα το θέμα είναι: «Πίστη και μαρτύριο – μαρτυρία στο Γεροντικό». Καλεσμένος είναι ο π. Αλέξανδρος Καριώτογλου, Δρ Θεολογίας.\nΣτην εκπομπή του Ρ/Σ: «Η Εκκλησία ανά την οικουμένη», ο Κωνσταντίνος Παππάς παρουσιάζει αυτό τον καιρό μιά σειρά εκπομπών με τον γενικό τίτλο: «Πατριαρχείο Ιεροσολύμων». Σήμερα το θέμα είναι: «Οι Άγιοι Σάββας και Θεοδόσιος στην Παλαιστίνη».\nΟ Βασίλης Σπυρόπουλος διαβάζει από το βιβλίο: «Κυνηγώντας το βάτραχο … στο φως της νήψεως» του Ιωάννου Κωνσταντίνου Κορναράκη, Ομοτίμου Καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ. Έκδοση της Ιεράς Μονής Παντοκράτορος Σωτήρος Χριστού, Άγιος Αθανάσιος, Κέρκυρα.\nΗ εκπομπή του Ρ/Σ: «Σύγχρονα λειτουργικά θέματα και προβληματισμοί», που παρουσιάζει η Σμαραγδή Καράγιωργα, αναφέρεται, στα δόγματα της Ορθόδοξης πίστης και τη σημασία τους στην ζωή των σύγχρονων πιστών. Σήμερα το θέμα είναι: «Η συμμετοχή των λαϊκών στις ακολουθίες μετά το Πάσχα - Κυριακή των Μυροφόρων (Οι Μυροφόρες Γυναίκες, ο Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας και ο Νικόδημος ο κρυφός Φαρισαίος μαθητής τού Ιησού)». Καλεσμένος είναι ο κ. Χρήστος Πανάγου, θεολόγος, μουσικοδιδάσκαλος, υποψήφιος Διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής.\nΣτη σειρά εκπομπών «Αναγνώσματα», ο Θεόδωρος Ιγνατιάδης διαβάζει από το βιβλίο: «Όσιος Ανδρέας, ο δια Χριστόν σαλός». Εκδόσεις: Ιερά Μονή Παρακλήτου.\nΤην εκπομπή του Ρ/Σ: «Η Ιστορία μας - Τουρκοκρατία», παρουσιάζει ο Κωνσταντίνος Παππάς. Σήμερα, το θέμα είναι: «Μεγάλες εκκλησιαστικές και θεολογικές μορφές της περιόδου της δουλείας – Ευγένιος Βούλγαρης». Καλεσμένος είναι ο π. Γεώργιος Μεταλληνός, Ομότ. Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών.\n18.01 ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΤΟΝ 89,5\nΗ εκπομπή του Ρ/Σ: «Απόγευμα στον 89,5», που παρουσιάζει ο Αντώνης Γιαννακόπουλος, αποτελεί ενημερωτική εκπομπή ποικίλης ύλης που έχει σήμερα θέματα: α) «Ψυχική και σωματική κακοποίηση των παιδιών». Καλεσμένος είναι ο π. Απόστολος Καβαλιώτης, Δρ Ειδικής Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του ΕΚΠΑ και β) «Αναφορά στη διαχρονική εξέλιξη του αθλητισμού μέσα από την επίκληση της αυτονομίας και της ηθικής, με αφορμή το 4ο Συμπόσιο Αθλητικού Δικαίου, με θέμα: "Ο Αθλητισμός και Φυσική Αγωγή στο σύγχρονο κόσμο: Παιδεία, Κοινωνία, Πολιτισμός" που θα πραγματοποιηθεί το προσεχές Σάββατο 6 Μαΐου 2017». Καλεσμένος είναι ο κ. Κωνσταντίνος Ρέμελης, Καθηγητής Δημοσίου Δικαίου στη Νομική Σχολή του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης και τέως πρύτανης.\nΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΠΡΩΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΑ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΑΡΙΟΥ - ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ «ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΑΡΙΟΝ»\nΗ αφιερωματική εκπομπή του Ρ/Σ, που παρουσιάζει ο Βασίλης Σπυρόπουλος, αναφέρεται στο «Πεντηκοστάριον», στο βιβλίο εκείνο που περιέχει όλη την υμνολογίας της Εκκλησίας για την περίοδο από την Κυριακή του Πάσχα έως την Πεντηκοστή και έχει θέμα: «Τι είναι το ΄΄Πεντηκοστάριον΄΄». Καλεσμένος είναι ο κ. Χρήστος Πανάγου, θεολόγος, μουσικοδιδάσκαλος, Υποψήφιος Δρ Θεολογίας.\nΣτη σειρά εκπομπών «Αναγνώσματα», ο Θεόδωρος Ιγνατιάδης διαβάζει από το βιβλίο: «Το Μυστήριο της ίασης» του Anthony Bloom. Εκδόσεις εν Πλώ.\nΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤHN ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ - ΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ ΝΕΚΡΩΝ ΣΤΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ\nΗ εορταστική αυτή εκπομπή του Ρ/Σ, που παρουσιάζει ο Βασίλης Σπυρόπουλος, αναφέρεται στις αναστάσεις νεκρών όπως αυτές καταγράφονται στις Πράξεις των Αποστόλων και στην Εκκλησιαστική Ιστορία. Καλεσμένη είναι η κα Αικατερίνη Τσαλαμπούνη, Λέκτορας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ.


Νέο σύστημα LED φωτισμού από την Opel - Flashnews.gr\nΝέο σύστημα LED φωτισμού από την Opel\nΗ Opel δημιούργησε ένα ευφυές σύστημα φωτισμού matrix LED, το οποίο αναβαθμίζει την ασφάλεια, κυρίως κατά τη νυχτερινή οδήγηση, καθιστώντας την συγχρόνως πιο ξεκούραστη και πιο άνετη για τον οδηγό.\nΠρος το παρόν, η Opel είναι η πρώτη κατασκευάστρια εταιρία αυτοκινήτων που δοκιμάζει στο δρόμο ένα πλήρως ενσωματωμένο σύστημα φωτισμού matrix σε πρωτότυπα οχήματα. Το σύστημα αυτό ενσαρκώνει μια νέα φιλοσοφία στην τεχνολογία φωτισμού, με τη μεγάλη και όχι τη μεσαία σκάλα φώτων να είναι η στάνταρ επιλογή στη νέα αυτή φιλοσοφία/τεχνολογία. Το σκεπτικό είναι η μεγάλη σκάλα να μην ενοχλεί τους άλλους οδηγούς και να προσαρμόζεται αυτόματα στις τρέχουσες οδηγικές συνθήκες. Με αυτή την έννοια, ο φωτισμός matrix βοηθά έξυπνα τον οδηγό, προσφέροντας μία πιο ξεκούραστη οδηγική εμπειρία και αυξάνοντας τα επίπεδα ασφάλειας. Τα φώτα προσαρμόζονται ταχύτερα στις τρέχουσες κυκλοφοριακές συνθήκες συγκριτικά με οποιαδήποτε άλλη λύση εξαρτάται από τον οδηγό ή βασίζεται σε μηχανικά κινούμενα εξαρτήματα.\nΤο σύστημα φώτων matrix λειτουργεί σε συνδυασμό με την εμπρός κάμερα της Opel, η οποία τοποθετείται μεταξύ του παρμπρίζ και του εσωτερικού καθρέπτη. Μόλις οι αισθητήρες της εμπρός κάμερας ανιχνεύσουν πηγές φωτός από προπορευόμενα ή αντίθετα ερχόμενα αυτοκίνητα, τότε η ένταση φωτισμού στην περιοχή αυτή μειώνεται, ενώ ο υπόλοιπος δρόμος φωτίζεται κανονικά. Με τον τρόπο αυτό, οι άλλοι χρήστες του δρόμου δεν «τυφλώνονται» από το έντονο φως, ενώ τα πιθανά σκοτεινά εμπόδια είναι πάντα ορατά. Η αποκλειστική χρήση στοιχείων LED στους προβολείς matrix προσφέρει πολλά σημαντικά πλεονεκτήματα, καθώς το νέο σύστημα φωτισμού είναι πιο αποδοτικό ενεργειακά από τους συμβατικούς λαμπτήρες HID και αλογόνου. Χρησιμοποιεί μόνο τη μισή ενέργεια περίπου από αυτή που καταναλώνουν τα φώτα αλογόνου. Κάθε προβολέας matrix αποτελείται από τέσσερεις μονάδες φωτισμού. Πίσω από κάθε μονάδα, υπάρχουν τέσσερις ανεξάρτητες πηγές φώτων που ανάβουν και σβήνουν ατομικά, παράγοντας δεκαέξι πιθανούς συνδυασμούς AFL ανά προβολέα. Οι αλλαγές ανάμεσα στις 256 διαφορετικές ρυθμίσεις είναι ομαλές, χωρίς να γίνονται αντιληπτές από τον οδηγό. Μέχρι σήμερα μόνο τα φώτα ημέρας μπορούσαν να αντιγράψουν το σχήμα βέλους που αποτελεί ταυτότητα της Opel. Όμως τώρα, αυτό γίνεται και με τη μεσαία σκάλα με το συνδυασμό δύο λειτουργιών: τα φώτα ημέρας και η μεσαία σκάλα μοιράζονται μία σειρά επτά μονάδων φωτισμού.\nΠαρασκευή, 30 Μαρτίου 2012, 15:23


ΑΝΘΟΘΕΡΑΠΕΙΑ ΜΕ ΤΑ ΑΝΘΟΪΑΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΠΑΧ. Οι άγνωστες θεραπευτικές ιδιότητες των φυτών. "Δέν υπάρχουν Ασθένειες αλλά Ασθενείς".\nΗ ανθοθεραπεία είναι ένα θαυμάσιο σύστημα , που ανακαλύφθηκε απο τον Άγγλο Ιατρό ´Εντουαρτ Μπάχ ( 1936 - 1986) και έχει σαν βάση τα 38 Ανθοϊάματα και την φιλοσοφία της τέλειας Αρμονίας μεταξύ Ψυχής και Νού.\nΗ δράση των Ανθοϊαμάτων ασκούν ευεργετική επίδραση στην ψυχοδιανοητική κατάσταση του ανθρώπου και έχουν πολύ καλά αποτελέσματα σε ψυχολογικά και ψυχοσωματικά προβλήματα.\nΤα Ιάματα του Μπάχ παρασκευάζονται από υγιή και ώριμα άνθη άγριων λοπυλουδιών και δένδρων , δεν αντιδοτούν άλλη θεραπευτική αγωγή , δεν προκαλούν εθισμό και δεν δημιουργούν παρενέργειες στον οργανισμό.\nΕίναι αγνά παρασκευάσματα που λειτουργούν στο ενεργειακό μας πεδίο και πίνοντας μερικές σταγόνες κατά την διάρκεια της ημέρας μας προσφέρονται δονήσεις γαλήνης , αισιοδοξίας , αυτοπεποίθησης , αγάπης , δύναμης , θάρρος , ήρεμη σκέψη , αποφασιστικότητα.\nΤα Ανθοϊάματα μπορούν να ληφθούν ως συμπληρωματικά άλλων θεραπειών όπως ομοιπαθητική , κλασσική ιατρική , ψυχοθεραπεία , βοτανοθεραπεία , Μπόουτεκ, σιάτσου , ρεφλεξολογία , αλλά μπορούν επίσης να ληφθούν και μόνα τους.\nΗ ανθοθεραπεία για να έχει αποτελεσματικότητα και διάρκεια και για να αντιμετωπιστεί μια λανθασμένη εσωτερική κατάσταση σε βάθος , χρειαζόμαστε ένα έμπειρο θεραπευτή ο οποίος θα μας ακούσει με ευσυναίσθηση και αγάπη.\nΟ θεραπευτής θα μας δημιουργήσει ένα κλίμα εμπιστοσύνης και θετικής στάσης έτσι ώστε να εκφράσουμε ελεύθερα τα συναισθήματά μας και να ξετυλίξουμε την ιστορία της ψυχής μας.


Τα... θεματάκια της ΑΕΚ με τους Μολδαβούς\nΤα… θεματάκια της ΑΕΚ με τους Μολδαβούς\nΒΑΣΟΣ ΒΑΣΟΥ, 13/07/2019 (τελευταία ενημέρωση 11:26)\nΤο κείμενο δημοσιεύτηκε στο ένθετο «ΓΗΠΕΔΟ» της εφημερίδας «ΠΟΛΙΤΗΣ» (έκδοση Σαββάτου 13/7)\nZητείται βελτίωση στο δημιουργικό κομμάτι και περισσότερη ταχύτητα…\nΗ ΑΕΚ είναι ακόμα ανέτοιμη και αυτό φάνηκε ξεκάθαρα στο παιχνίδι με την Πετροκούμπ Μολδαβίας. Γι’ αυτό και δεν πρέπει να κριθεί αυστηρά, λαμβάνοντας υπόψη ότι ήταν μόλις το πρώτο επίσημο παιχνίδι της χρονιάς, ενώ ο αντίπαλος έχει ήδη δώσει 17 επίσημα παιχνίδια.\nΗ ομάδα του Ιδιάκεθ χρειάζεται (εκτός από μεταγραφικές ενισχύσεις) πίστωση χρόνου για να φθάσει στον επιθυμητό βαθμό ετοιμότητας. Στην ΑΕΚ ευελπιστούν ότι μέχρι την ερχόμενη Πέμπτη, όταν θα διεξαχθεί ο επαναληπτικός, η ομάδα θα βρίσκεται σε καλύτερα επίπεδα αγωνιστικής ετοιμότητας.\nΤο ευτύχημα για την ΑΕΚ είναι ότι κράτησε το μηδέν παθητικό, παρόλο που είχε κάποια θέματα στην ανασταλτική της λειτουργία, κι έστω με το στενό 1-0 θα ταξιδέψει την ερχόμενη Τρίτη στη Μολδαβία έχοντας ελαφρύ προβάδισμα.\nΗ υπόθεση πρόκριση εξακολουθεί να βρίσκεται στα πόδια των ποδοσφαιριστών της ΑΕΚ. Το ζητούμενο είναι η ομάδα να παρουσιάσει καλύτερο αγωνιστικό πρόσωπο στο εκτός έδρας παιχνίδι.\nΣτο προχθεσινό παιχνίδι η ομάδα φάνηκε να ξεμένει από ιδέες. Παρόλο που προηγήθηκε νωρίς στο σκορ, το γρήγορο γκολ δεν τη βοήθησε. Στον δημιουργικό τομέα οι Λαρνακείς πήραν βαθμό κάτω από τη βάση.\nΕίναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι όλες οι μεγάλες φάσεις που δημιούργησαν στο 90λεπτο (μετρημένες στα δάκτυλα του ενός χεριού), όπως φυσικά και το νικητήριο γκολ, προήλθαν από στατικές εκτελέσεις. Με οργανωμένη επιθετική προσπάθεια η ΑΕΚ δεν απείλησε σοβαρά, με εξαίρεση την ευκαιρία του Γιάννου προς το τέλος της συνάντησης. Και αυτό είναι που προβλημάτισε περισσότερο τον κόσμο της. Ούτε από τα άκρα έγιναν πλαγιοκοπήσεις, ούτε από τον άξονα έγιναν οι σωστές κάθετες πάσες προς τα αντίπαλα καρέ.\nΗ ΑΕΚ είχε αργό ρυθμό ανάπτυξης κι αυτό διευκόλυνε τους παίκτες της Πετροκούμπ, δίνοντάς τους τον χρόνο για να οργανωθούν σωστά στα μετόπισθεν. Οι φιλοξενούμενοι κατάφεραν να μπλοκάρουν καλά τα μεγάλα επιθετικά ατού των κιτρινοπράσινων, περιορίζοντας σε μεγάλο βαθμό τους Τολμές και Τρισκόφσκι.\nΟ ΥΠΟΙΚ θα εισηγηθεί στον ΠτΔ αναπομπή των αλλαγών που επέφερε η ΒουλήΟ Κεβόρκ και ο Ένζο: Μαζί στο κελί των Κεντρικών Φυλακών, μαζί και στη ζωή


Νορβηγία: Ο κίνδυνος θανάτου από το AstraZeneca υψηλότερος από την COVID-19 - 23.04.2021, Sputnik Ελλάδα\nΝορβηγία: Ο κίνδυνος θανάτου από το AstraZeneca υψηλότερος από την COVID-19\nΗ Νορβηγία δίνει το απόθεμα της σε εμβόλια της AstraZeneca σε άλλες σκανδιναβικές χώρες καθώς είναι ιδιαίτερη επιφυλακτική ως προς τη χρήση του. 23.04.2021, Sputnik Ελλάδα\nΟι Νορβηγοί διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο να πεθάνουν από τον εμβολιασμό με το εμβόλιο της AstraZeneca από ότι από την COVID-19, κατέληξε το Εθνικό Ινστιτούτο Δημόσιας Υγείας (FHI) σύμφωνα με ανάλυσή του.Η αποχή από αυτό θα μπορούσε ενδεχομένως να αποτρέψει έως και 10 θανάτους που σχετίζονται με παρενέργειες του εμβολίου, σύμφωνα με την εφημερίδα Verdens Gang. Μέχρι στιγμής, η Νορβηγία έχει καταγράψει πέντε περιπτώσεις σοβαρών περιστατικών λίγο μετά τον εμβολιασμό και τρεις θανάτους. Το FHI έχει υπολογίσει το ποσοστό θνησιμότητας από το εμβόλιο AstraZeneca σε 2 με 3 άτομα ανά 100.000 εμβολιασμένους. Παράλληλα, τονίζει ότι η συνέχιση του εμβολιασμού θα εκθέσει νεότερες γυναίκες σε «παράλογα υψηλό κίνδυνο» λαμβάνοντας υπόψη τα τρέχοντα επίπεδα μόλυνσης στη Νορβηγία. Επιπλέον, το ινστιτούτο είναι αντίθετο με το να δοθεί το εμβόλιο σε εθελοντική βάση, κάτι που έχει προταθεί τόσο στη Νορβηγία όσο και σε άλλες χώρες της Σκανδιναβίας. «Πιστεύουμε ότι μια τέτοια εναλλακτική μπορεί να φαίνεται ανήθικη και με υψηλό κίνδυνο ότι όσοι κάνουν μια τέτοια επιλογή δεν έχουν κατανοήσει πλήρως τον κίνδυνο στον οποίο εκτίθενται» δήλωσε το ινστιτούτο. Το FHI εκτιμά ακόμη ότι η σύσταση για περαιτέρω χρήση του εμβολίου θα μπορούσε να οδηγήσει σε χαμηλότερη εμπιστοσύνη του πληθυσμού στα προγράμματα εμβολιασμού γενικά. Μια πρόσφατη έρευνα του FHI σε συνεργασία με τις εταιρείες Mindshare και Norstat, έδειξε ότι το 76% των ερωτηθέντων ήταν δύσπιστο για τουλάχιστον ένα από τα εμβόλια, παρόλο που το 82% ήταν αρχικά θετικό στο να εμβολιαστεί.Από τα εμβόλια, το AstraZeneca κέρδισε το υψηλότερο επίπεδο σκεπτικισμού στο 99%, σε σύγκριση με το Moderna (9%) και το Pfizer (8%). Ωστόσο, η κυβέρνηση πιστεύει ότι είναι πολύ νωρίς να κόψει εντελώς το εμβόλιο και αντ' αυτού στήνει μια νέα ομάδα εμπειρογνωμόνων για να διερευνήσει περαιτέρω τόσο την περίπτωση της AstraZeneca όσο και της Johnson & Johnson, το εμβόλιο της οποίας προκάλεσε παρόμοιες ανησυχίες. Εν αναμονή της τελικής απόφασης, ωστόσο, η Νορβηγία αποφάσισε να διανείμει το απόθεμά της AstraZeneca σε άλλες σκανδιναβικές χώρες που πραγματικά θέλουν να το χρησιμοποιήσουν. Η Σουηδία θα δανειστεί 200.000 δόσεις, ενώ 16.000 θα πάνε στην Ισλανδία. Η Σουηδική Υπηρεσία Δημόσιας Υγείας προέβη σε διαφορετική αξιολόγηση του εμβολίου AstraZeneca και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα οφέλη του εμβολίου υπερτερούν των κινδύνων και των παρενεργειών.\nastrazeneca, εμβόλιο κορονοϊού, πανδημία, κορονοϊός, σουηδία\n14:52 23.04.2021 (Ανανεώθηκε: 15:12 23.04.2021)\nΗ Νορβηγία δίνει το απόθεμα της σε εμβόλια της AstraZeneca σε άλλες σκανδιναβικές χώρες καθώς είναι ιδιαίτερη επιφυλακτική ως προς τη χρήση του.\nΟι Νορβηγοί διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο να πεθάνουν από τον εμβολιασμό με το εμβόλιο της AstraZeneca από ότι από την COVID-19, κατέληξε το Εθνικό Ινστιτούτο Δημόσιας Υγείας (FHI) σύμφωνα με ανάλυσή του.\nΗ αποχή από αυτό θα μπορούσε ενδεχομένως να αποτρέψει έως και 10 θανάτους που σχετίζονται με παρενέργειες του εμβολίου, σύμφωνα με την εφημερίδα Verdens Gang.\nΜέχρι στιγμής, η Νορβηγία έχει καταγράψει πέντε περιπτώσεις σοβαρών περιστατικών λίγο μετά τον εμβολιασμό και τρεις θανάτους.\nΤο FHI έχει υπολογίσει το ποσοστό θνησιμότητας από το εμβόλιο AstraZeneca σε 2 με 3 άτομα ανά 100.000 εμβολιασμένους.\nΠαράλληλα, τονίζει ότι η συνέχιση του εμβολιασμού θα εκθέσει νεότερες γυναίκες σε «παράλογα υψηλό κίνδυνο» λαμβάνοντας υπόψη τα τρέχοντα επίπεδα μόλυνσης στη Νορβηγία.\nΕπιπλέον, το ινστιτούτο είναι αντίθετο με το να δοθεί το εμβόλιο σε εθελοντική βάση, κάτι που έχει προταθεί τόσο στη Νορβηγία όσο και σε άλλες χώρες της Σκανδιναβίας.\n«Πιστεύουμε ότι μια τέτοια εναλλακτική μπορεί να φαίνεται ανήθικη και με υψηλό κίνδυνο ότι όσοι κάνουν μια τέτοια επιλογή δεν έχουν κατανοήσει πλήρως τον κίνδυνο στον οποίο εκτίθενται» δήλωσε το ινστιτούτο.\nΒρετανία: Περισσότεροι οι θάνατοι που συνδέονται με το εμβόλιο της Pfizer από αυτό της AstraZeneca\n22 Απριλίου, 15:23\nΤο FHI εκτιμά ακόμη ότι η σύσταση για περαιτέρω χρήση του εμβολίου θα μπορούσε να οδηγήσει σε χαμηλότερη εμπιστοσύνη του πληθυσμού στα προγράμματα εμβολιασμού γενικά.\nΜια πρόσφατη έρευνα του FHI σε συνεργασία με τις εταιρείες Mindshare και Norstat, έδειξε ότι το 76% των ερωτηθέντων ήταν δύσπιστο για τουλάχιστον ένα από τα εμβόλια, παρόλο που το 82% ήταν αρχικά θετικό στο να εμβολιαστεί.\nΑπό τα εμβόλια, το AstraZeneca κέρδισε το υψηλότερο επίπεδο σκεπτικισμού στο 99%, σε σύγκριση με το Moderna (9%) και το Pfizer (8%). Ωστόσο, η κυβέρνηση πιστεύει ότι είναι πολύ νωρίς να κόψει εντελώς το εμβόλιο και αντ' αυτού στήνει μια νέα ομάδα εμπειρογνωμόνων για να διερευνήσει περαιτέρω τόσο την περίπτωση της AstraZeneca όσο και της Johnson & Johnson, το εμβόλιο της οποίας προκάλεσε παρόμοιες ανησυχίες.\nΕν αναμονή της τελικής απόφασης, ωστόσο, η Νορβηγία αποφάσισε να διανείμει το απόθεμά της AstraZeneca σε άλλες σκανδιναβικές χώρες που πραγματικά θέλουν να το χρησιμοποιήσουν.\nΗ Σουηδία θα δανειστεί 200.000 δόσεις, ενώ 16.000 θα πάνε στην Ισλανδία.\nΗ Σουηδική Υπηρεσία Δημόσιας Υγείας προέβη σε διαφορετική αξιολόγηση του εμβολίου AstraZeneca και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα οφέλη του εμβολίου υπερτερούν των κινδύνων και των παρενεργειών.


Συστηματική προπόνηση για άτομα\nΣυστηματική προπόνηση για ζευγάρια\nΣυστηματική προπόνηση για επαγγελματίες\nΤα συναισθήματα σας αντανακλούν τις σχέσεις σας\nΟι σχέσεις σας εκθέτουν την ωριμότητα σας\nΗ ωριμότητα σας καθορίζει τη ζωή σας\nΚαι μπορείτε να το αλλάξετε!\nΑυτό που λένε κάποιοι πελάτες μας:\nΈχετε επικεντρωθεί στις αξίες, τους στόχους μας και σε ό, τι μας ενθουσιάζει. ... η εργασία σας έγινε ένα σημαντικό βήμα στο ταξίδι της ζωής μας. Δεν προσπάθησες να κάνεις πράγματα σε εμάς ... μας βοήθησες να επιλέξουμε τις επιλογές μας. Μας άρεσε να συνεργαζόμαστε μαζί σας.\n- Σίδνεϊ -\nΉμουν κυνικός και προσεκτικός, αλλά αυτό είναι εξαιρετικό!\nΜερικά από τα άρθρα μας\nΚαθοδήγηση που είναι ΔΩΡΕΑΝ για εσάς Online Life Coaching, Counseling & Soulwork Θεραπεία Καλύτερες σχέσεις Παραπομπές πελατών Βοηθάμε τους ανθρώπους να βελτιώσουν τις σχέσεις τους, την προσωπική και επαγγελματική τους ανάπτυξη και την ποιότητα ζωής τους. Πες μας Διαβάστε περισσότερα...\nΕπικοινωνήστε μαζί μας για να κάνετε καλύτερες επιλογές!


ΜΑΡΔΟΝΙΕ, ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ ΜΑΣ ΕΧΕΙΣ ΦΕΡΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ?? - e-synews.gr\nΑρχική ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΜΑΡΔΟΝΙΕ, ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ ΜΑΣ ΕΧΕΙΣ ΦΕΡΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ??\nΤε.30-Οκτ10-2019 - 20:37\n« ΜΑΡΔΟΝΙΕ, ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ ΜΑΣ ΕΧΕΙΣ ΦΕΡΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ?? ΜΕ ΑΝΔΡΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΔΙΑ ΤΑ ΠΛΟΥΤΗ, ΑΛΛΑ ΜΟΝΟ ΔΙΑ ΤΗΝ ΔΟΞΑ??»\nΔΙΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΑΥΤΟΝ Ο ΤΡΙΤΑΝΤΑΙΧΜΗΣ ΚΑΤΗΓΟΡΗΘΗΚΕ ΤΟΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΞΕΡΞΗ ΣΑΝ ΔΕΙΛΟΣ. ΕΙΧΕ ΟΜΩΣ ΜΑΘΕΙ ΚΑΛΑ ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΛΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ, ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΧΩΡΙΖΑΝ ΚΑΙ ΧΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ!!…..\nΕΛΛΗΝΕΣ ΑΔΕΛΦΙΑ, ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΣΗΜΕΡΑ, ΠΟΥ Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΚΑΤΟΧΗΣ ΑΠΟ ΤΑ ΞΕΝΟΔΟΥΛΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΠΟΚΟΣΜΑ, ΑΠΟΣΤΑΤΙΚΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΚΑΙ ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ, ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΟΥΣ «ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ», ΝΑ ΑΝΑΛΟΓΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΙΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ, ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΥΠΕΡΛΑΜΠΡΟΙ ΠΑΤΡΩΟΙ ΘΕΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΙ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΟΙΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΛΚΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΜΑΣ!!\nΝΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑ-ΧΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΓΑΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ, ΚΥΡΙΑΡΧΟΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΑ ΔΙΚΑΙΑ ΣΕ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΑΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑ ΑΡΤΕΜΗ!!\nΚΑΙ ΑΦΟΥ ΤΟ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΑΥΤΟ, ΝΑ ΕΝΩΘΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΑΝΙΟ ΑΞΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, ΔΙΑ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΜΕ Ο,ΤΙ ΜΑΣ ΕΚΛΕΨΑΝ ΟΙ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΔΥΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΠΟΣΤΑΤΙΚΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ!!\nΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΠΙΣΩ ΤΑ ΔΙΚΑΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ, ΔΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ ΤΟΣΟΙ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΜΕΓΙΣΤΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ!!\nΗ ΔΥΝΑΜΗ ΜΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΜΑΣ!!\nΠροηγούμενο άρθροΤον δικαιώνει για το… κανόνι. ΔΙΚΑΙΩΣ ΔΙΟΡΙΣΘΗΚΕ Ο ΜΠΑΚΑΤΣΕΛΟΣ ΣΤΗΝ ΔΕΔΗΕ.\nΕπόμενο άρθροΒΑΡΒΙΤΣΙΩΤΗΣ: ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΡΟΠΟΙ ΠΟΥ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΣΕ ΔΗΜΟΥΣ ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΝ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ & ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ 29-10-2019


MotorSite - Τώρα όλα γίνονται ηλεκτρικά\nΤώρα όλα γίνονται ηλεκτρικά\nΚέντρο ηλεκτροκίνησης Kia και TIME\nΗ ηλεκτροκίνηση "τρέχει" με ξέφρενους ρυθμούς. Τώρα λειτουργεί Online περιεχόμενο για το “όλα γίνονται ηλεκτρικά” για την ενημέρωση και την ψυχαγωγία των αναγνωστών και είναι διαθέσιμο τώρα στο www.time.com/electrificationmatters\nΕίναι γεγονός ότι η Kia εγκαινίασε έναν ηλεκτρονικό “κόμβο ηλεκτροκίνησης” σε συνεργασία με την παγκόσμια εταιρεία πολυμέσων TIME. Η διαδικτυακή βάση για το “όλα γίνονται ηλεκτρικά”, που περιλαμβάνει γραπτά άρθρα, βίντεο και ενημερωτικά διοράματα θα παρέχει στους πιθανούς αγοραστές ηλεκτρικών οχημάτων τις πληροφορίες που χρειάζονται για μια σειρά βασικών θεμάτων.\nΟ κόμβος - ήδη διαθέσιμος στο TIME.com - εξετάζει την ηλεκτροκίνηση από μια παγκόσμια προοπτική, καθώς και την επίδραση της στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων. Έτσι αναλύει τις διαθέσιμες τεχνολογίες εξηλεκτρισμού, την αυτονομία και τις δυνατότητες φόρτισης, ενώ ταυτόχρονα εξετάζει τις μελλοντικές πρωτοβουλίες και καινοτομίες - από την εξέλιξη των μπαταριών έως την κινητικότητα τελευταίου μιλίου.\n“Συνεργαζόμενοι με ένα τόσο γνωστό και αναγνωρισμένο σήμα media όπως το TIME, μπορούμε να εγγυηθούμε πως τον κόμβο θα επισκεφθεί ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων σε όλο τον κόσμο. Το TIME έχει μακρά παράδοση στο να θέτει τους ανθρώπους στο επίκεντρο της προσέγγισής του στις ειδήσεις, συμβάλλοντας στην ενημέρωση του κοινού σχετικά με τις τάσεις που διαμορφώνουν τον κόσμο με έναν ισχυρό τρόπο", πρόσθεσε ο Matt Kidd, Media Manager της Kia Motors Europe.\nΟ Tim Howat, επικεφαλής των συνεργειών στην TIME, δήλωσε: "Η TIME είναι ενθουσιασμένη που θα συνεργαστεί με την Kia σε μια εμπειρία πολυμέσων που αντιμετωπίζει το κρίσιμο ζήτημα του «μέλλοντος της κινητικότητας» και των σημαντικών επιπτώσεών του στην κοινωνία. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο ρυθμός των αλλαγών στο χώρο της ηλεκτροκίνησης θα επιταχυνθεί και η συγκεκριμένη κίνηση θα βρίσκεται στην πρώτη γραμμή αυτής της επανάστασης”.\n"Η τεχνογνωσία της Kia στην ηλεκτροκίνηση, σε συνδυασμό με τη μακρά ιστορία της TIME που εξιστορεί τις ανθρώπινες ιστορίες της καινοτομίας, εγγυώνται μια ισχυρή συνεργασία που θα βλέπουμε για πολλά χρόνια".\nΛειτουργώντας για το υπόλοιπο αυτού του έτους και μέσα στο 2020, ο κόμβος ηλεκτροκίνησης θα ενημερώνει και θα ψυχαγωγεί τους αναγνώστες, παρέχοντάς τους συναρπαστικές ιδέες και πολύτιμες πληροφορίες. Ο στόχος είναι η παροχή βοήθειας στους πολίτες ώστε να κατανοήσουν καλύτερα τα βασικά ζητήματα και να τους δοθούν τα εργαλεία για να υιοθετήσουν έναν βιώσιμο, εξηλεκτρισμένο τρόπο ζωής, εάν το επιθυμούν


Κεντρική Ισπανία - Διεθνές Διαμονή, ξενοδοχεία, ξενώνες, μοτέλ, διαμερίσματα στην Κεντρική Ισπανία \n9 ξενοδοχεία, μοτέλ, Hostel σε Κεντρική Ισπανία 2021\nΔιαμονή σε Κεντρική Ισπανία στην κατηγορία: Διεθνές 2021\nΑυτό το μοντέρνο ξενοδοχείο βρίσκεται στη λεωφόρο Gran Vía της Μαδρίτης, σε απόσταση 100μ. από την πλατεία Plaza de España και 10 λεπτά με τα πόδια από την Πουέρτα ντελ Σολ. Οι επισκέπτες έχουν δωρεάν πρόσβαση σε ένα άρτια εξοπλισμένο γυμναστήριο. Το κομψά σχεδιασμένο Hotel Madrid Plaza España είναι σε κεντρική τοποθεσία και περιβάλλεται από καταστήματα και θέατρα. Η Πλάθα Μαγιόρ απέχει 12 λεπτά με τα πόδια, ενώ το πάρκο El Retiro και το Τρίγωνο της Τέχνης, με τα περίφημα Μουσεία Πράδο και Reina Sofia, είναι προσβά... Δείτε περισσότερες λεπτομέρειες »\nΚατά το check-in, οι επισκέπτες πρέπει να επιδείξουν πιστοποιητικό ταυτότητας με φωτογραφία και πιστωτική κάρτα. Παρακαλείστε να σημειώσετε ότι όλα τα Ειδικά Αιτήματα υπόκεινται στη διαθεσιμότητα και ενδέχεται να ισχύουν επιπλέον χρεώσεις. Το εστιατόριο είναι κλειστό μεταξύ Τρί 06 Αυγ 2019 και Σαβ 31 Αυγ 2019 Please note that guests must present the credit card used to make the reservation on arrival. Please note that when booking a rate where payment is due before arrival, Bless Hotel Madrid will provide detailed... Δείτε περισσότερες λεπτομέρειες »\nΤιμή από ανά διανυκτέρευση 262 USD\nΑυτό το κομψό ξενοδοχείο βρίσκεται στην ιστορική συνοικία Chamberi της Μαδρίτης και προσφέρει δωρεάν Wi-Fi. Ο σχεδιασμός του ξενοδοχείου είναι εμπνευσμένος από τον Don Juan της Αυστρίας. Προσφέρει ευρύχωρα και ηχομονωμένα δωμάτια, διακοσμημένα σε αποικιακό στιλ με υφάσματα με σχέδια. Οι σταθμοί Iglesia και Bilbao του μετρό απέχουν 450μ. από το Agora Juan de Austria και παρέχουν απευθείας πρόσβαση στον Κεντρικό Σιδηροδρομικό Σταθμό Atocha. Στο Agora Juan de Austria λειτουργεί καφέ όπου μπορείτε να απολαύσετε ποτά κα... Δείτε περισσότερες λεπτομέρειες »\nΑυτό το βρίσκεται 15 λεπτά μακριά από τη Μαδρίτη, στο San Agustin de Guadalix, ένα όμορφο χωριό γνωστό για τη γαστρονομία του. Το ξενοδοχείο διαθέτει κλασικούς εσωτερικούς χώρους και βρίσκεται μέσα σε όμορφους κήπους. Απολαύστε εσωτερικούς χώρους παραδοσιακού στιλ στο Hotel Juaneca. Τα δάπεδα διαθέτουν πλακάκια σε όμορφα χρώματα και οι εξωτερικοί χώροι είναι βαμμένοι σε όμορφο σκούρο κόκκινο. Μερικά δωμάτια βλέπουν στους πανέμορφους κήπους του Juaneca και όλα έχουν άπλετο φυσικό φως. Μείνετε ενημερωμένη και επικοιν... Δείτε περισσότερες λεπτομέρειες »


Κληρονομικές ασθένειες – dietup.gr\nΚαθώς οι επιστήμονες αγωνίζονται επί σειρά ετών να βρουν το κλειδί του γενετικού κώδικα μέσα από έρευνες και μελέτες, διαπιστώνουν στην πορεία ότι όλο και περισσότερα προβλήματα που αφορούν την υγεία μας μπορεί να είναι κληρονομικά: από ασήμαντα χαρακτηριστικά και ακίνδυνες παθήσεις έως πολύ βαριές ασθένειες. Ορισμένοι, μάλιστα, φτάνουν στο σημείο να πιστεύουν πως τουλάχιστον εκατό παθήσεις μπορεί να έχουν γενετική προδιάθεση! Υπάρχει η πιθανότητα, δηλαδή, να «μοιράζεστε» με τη μητέρα σας πολύ περισσότερες ομοιότητες από τα καστανά μαλλιά, τα καλλίγραμμα πόδια ή ένα ζευγάρι πράσινα μάτια – ομοιότητες όχι και τόσο ευχάριστες όσο θα φανταζόσασταν…\nΜέχρι σήμερα δεν είναι πλήρως γνωστό σε ποιο βαθμό κληρονομείται ο υποθυρεοειδισμός, συχνά όμως τον βρίσκουμε και στη μάνα και στην κόρη. Εάν η μητέρα έχει υποθυρεοειδισμό η υπερθυρεοειδισμό, λοιπόν, καλό είναι να γίνεται έλεγχος και στην κόρη, σε διαστήματα που βεβαίως θα καθορίσει ο ειδικός γιατρός.\nΕίναι γνωστό ότι ο διαβήτης μεταβιβάζεται κληρονομικά. Ιδιαίτερα αν το βάρος σας  κατά τη γέννησή σας – ήταν πάνω από τέσσερα κιλά, καλό θα είναι να κάνετε σχετικά συχνά «έλεγχο ανοχής γλυκόζης». Σύμφωνα με έρευνα που έγινε στην Αμερική, σε δείγμα οκτώ εκατομμυρίων γυναικών οι οποίες έπασχαν από εφηβικό διαβήτη, μόνο το ένα τρίτο γνώριζε ότι είχε κληρονομήσει την ασθένεια. Η παχυσαρκία αυξάνει επίσης τον κίνδυνο εμφάνισης διαβήτη. Στην περίπτωση αυτή, συμβουλεύουμε το σωστό ποιοτικό έλεγχο του βάρους και, κυρίως, να αποφεύγει η γυναίκα την καθιστική ζωή. Κάτι που θα πρέπει να ρωτήσετε τη μητέρα σας ακόμα είναι μήπως είχε παρουσιάσει το λεγόμενο «διαβήτη της εγκυμοσύνης», γιατί τότε είναι πάρα πολύ πιθανό να παρουσιάσετε το ίδιο πρόβλημα.\nΌλα τα συμπτώματα που μπορεί να μπορεί να εμφανίσει μια γυναίκα στη διάρκεια της εγκυμοσύνης και του τοκετού δεν είναι κατ’ ανάγκην και κληρονομικά. Όμως, πάρα πολλά είναι, όπως οι κιρσοί των φλεβών. Για να τους αποφύγει μια έγκυος γυναίκα, λοιπόν, καλό θα είναι να προμηθευτεί τα ειδικά για την περίπτωση καλσόν, να φροντίζει να σηκώνει τα πόδια ψηλά για τουλάχιστον μια έως δύο ώρες κάθε μεσημέρι, να περπατά όσο περισσότερο μπορεί και να γυμνάζεται ελαφρά. Κληρονομικά μπορεί επίσης να είναι κα τα σημάδια της εγκυμοσύνης στην κοιλιά και τους μαστούς, όπως και το πρήξιμο των ποδιών. Αυτό συμβαίνει επειδή το λεπτό δέρμα και τα κυκλοφορικά προβλήματα μπορούν να παρουσιαστούν εξίσου σε μάνα και κόρη. Επιπλέον, ο τρόπος του τοκετού της μητέρας μπορεί να είναι ενδεικτικός του τι μπορεί να περιμένει και την κόρη της, να δώσει δηλαδή μερικά διαφωτιστικά στοιχεία. Για παράδειγμα, αν ο τοκετός της μητέρας είχε καθυστερήσει, μπορεί και ο τοκετός της κόρης να πάρει λίγο περισσότερο χρόνο. Και αν ο τοκετός της μητέρας ήταν ιδιαίτερα επώδυνος, τότε καλό είναι η κόρη να ξεκινήσει σχεδόν από την αρχή της εγκυμοσύνης της ειδικές αεροβικές ασκήσεις, από 20 λεπτά της φορά, τρεις ημέρες την εβδομάδα. Να αποφεύγει, επίσης, μεγάλα διαστήματα ορθοστασίας.\nΕάν η μητέρα σας είχε παρουσιάσει ενδομητρίωση, ο κίνδυνος να πάθετε κι εσείς αγγίζει το ποσοστό του 7%. Εάν όχι, ο κίνδυνος μειώνεται στο 2 με 3%. Σε όλες τις περιπτώσεις, πάντως, η ενδομητρίωση προκαλεί τις λεγόμενες «σοκολατοειδείς κύστες», δηλαδή κύστες στις ωοθήκες μεγαλύτερες από είκοσι χιλιοστά, που περιέχουν αίμα αντί για ορώδες υγρό και που είναι δυνατόν να προκαλούν και πόνο κατά την περίοδο. Η ενδομητρίωση ίσως μπορεί να ενοχοποιηθεί και για υπογονιμότητα σε μερικές περιπτώσεις…\nΚάτι που φοβίζει αρκετές γυναίκες είναι η πιθανότητα εμφάνισης ελαφριάς μορφής ακράτειας στην περίοδο της εμμηνόπαυσης…


Aδελφότητα Βησσανιωτών ''Η ΑΡΕΤΗ'': 2018\nΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΜΟΙΡΟΛΟΪ-"ένα ερωτικό γράμμα προς τη μουσική!"...\n..."η μουσική στην πρωταρχική της μορφή είναι ένα γιατρικό για τις πληγές της ψυχής-κάτι εξ ίσου απαραίτητο με τον αέρα και την τροφή..."\nΠοιά σχέση μπορεί να έχει ένας βιρτουόζος κιθαρίστας των delta blues με έναν παραδοσιακό βιολιστή απο την Ηπειρο;;;\nΣτο θαυμάσιο βιβλίο του "Ηπειρώτικο μοιρολόϊ" που κυκλοφόρησε πρόσφατα μεταφρασμένο στα Ελληνικά ο Christopher C. King μας εξηγεί :\n..."Ο πρώτος δίσκος που έβαλα στον Τζιμ, όταν μας επισκέφτηκαν με τη Μαρία, δεν ήταν το «Ηπειρώτικο μοιρολόι». Έβαλα ένα δίσκο που ήξερα ότι ο Τζιμ τον λάτρευε, αλλά που κατά πάσα πιθανότητα δεν είχε ποτέ ακούσει από δίσκο γραμμοφώνου: το «Fixin' to the blues» [Μπλουζ της προετοιμασίας για το θάνατο] του Γουάσινγκτον «Μπάκα» Γουάιτ. Γεννημένος το 1909 σε μια φάρμα στο αγροτικό Χιούστον της πολιτείας του Μισισίπι, ο Γουάιτ ήταν κορυφαίος κιθαρίστας των Ντέλτα Μπλουζ, ακριβώς όπως ο Ζούμπας ήταν ένας διαπρεπής Ηπειρώτης βιολιντζής. Τα κοινά στοιχεία μεταξύ Γουάιτ και Ζούμπα δεν σταματούσαν εδώ.\nΤο «Ηπειρώτικο Μοιρολόι» του Ζούμπα ακολουθεί τα κοινά μοτίβα όλων των παραδοσιακών ηπειρώτικων μοιρολογιών. Τα κομμάτια αυτά είναι βασισμένα στους θρήνους που τραγουδιούνται πάνω στο μνήμα σ’ ολόκληρο τον ελληνόφωνο κόσμο εδώ και χιλιάδες χρόνια. Ο Ζούμπας μετέφερε τον επίμονο γυναικείο γόο του μοιρολογιού στο βιολί\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 8:21:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες ΒΙΒΛΙΑ, ΗΠΕΙΡΟΣ, ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ\nΣτις πόρτες κάθοντ’ οι κυρές και σιγοκουβεντιάζουν\nγια τη ζωή τη δύσκολη τα πονεμένα χρόνια.\nΚι ακούς μέσα στην ήσυχη τ’ απόβραδου γαλήνη\nένα τραγούδι σιγανό αργό σαν μοιρολόι:\n"Ξενιτεμένο μου πουλί και παραπονεμένο\nη ξενιτειά σε χαίρεται κι εγώ ’χω τον καημό σου...".\nΤώρα τι να γράψει κανείς γι’ αυτές τις πόρτες;\nΧάθηκαν οι κυρές δεν γύρισαν οι κύρηδες.\nΠού είν’οι νοικοκυρές τον μάνταλο ν’ανοίξουν\nτην πόρτα να σφαλίσουν;\nΣτο θυροστόμι δεν πατάει το πέταλο τ’αλόγου\nκαι δεν διαβαίνουν νιές μήτε και παλληκάρια.\nΤα χνάρια σβήσαν της ζωής, τα σκέπασε η λήθη.\nΧορταριασμένη η αυλή λιθοσουρειές τα τοίχια\nχωρίς πνοή, χωρίς ζωή.\nΜήτε τραγούδι ακούγεται μήτε και μοιρολόγι\nκι η λύπη χώρο να σταθεί δεν θάβρει, ούτε πεζούλι.\nΜήδε η χαρά να καρτεράει στην πόρτα την ελπίδα.\nΝτουβάρια σωριασμένα θυμίζουν μόνο,\nτα παλιά τα χρόνια τα καλά τ’ αγύριστα, τα περασμένα...\nΚώστας Χ. Κωστούλας\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 7:13:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΜικρή συμβολή στην ιστορία των Τσαραπλανών (Βασιλικού Πωγωνίου)\n1. Τοπογραφικά - Σύνδεση με το παρελθόν\nΤο Βασιλικό (παλιά Τσαραπλανά) καταπράσινο την Άνοιξη, κάτασπρο το Χειμώνα, ξαπλωμένο νωχελικά στα ριζά της Ομάλιας, είναι από τα παλιότερα κεφαλοχώρια της επαρχίας Πωγωνίου.\n"Τσαραπλανά εις τας υπωρείας ιδίας ράχεως Ομαλής καλουμένης, μεταξύ κατασκίων υψωμάτων, κλίμα τερπνόν και υγιεινόν έχοντα. Διαιρείται εις 4 συνοικίας. Γκράτσιτα, Άγιον Μηνάν, Μεσσαίαν, ένθα και τα δημόσια κτίρια και Μαυρίκη".\n(Ηπειρωτικά Μελετήματα, Τεύχος 7ο Πογωνιακά 1889, σελ. 8).\nΒρίσκεται βορινά των Ιωαννίνων, 60 περίπου χιλιόμετρα από την πόλη, έχει υψόμετρο 850 μέτρα και πριν από το 1940 αριθμούσε πάνω από 300 οικογένειες μόνιμα εγκατεστημένες σ’ αυτό. Πριν από τον ελληνοϊταλικό πόλεμο το χωριό έσφυζε από ζωή. Το προαύλιο του Δημοτικού Σχολείου φιλοξενούσε πάνω από 100 παιδιά και οι παιδικές φωνές, συνταιριασμένες με τα κελαδήματα των πουλιών, γέμιζαν τον αέρα κι έδιναν μια νότα αισιοδοξίας στους ανθρώπους.\nΤο χωριό, καταπράσινο από λογιών-λογιών οπωροφόρα δέντρα, περιβάλλονταν από καστανόξανθα αμπέλια που σαν ανταμοιβή στον κόπο, χάριζαν στους κατοίκους το γλυκό καρπό τους. Την εποχή του τρύγου όλο το χωριό εξορμούσε στ’ αμπέλια με φωνές, τραγούδια και γέλια και τα σπίτια και οι αυλές ερήμωναν για λίγες μέρες. Αξέχαστες εποχές που έχουν περάσει ανεπιστρεπτί! Εδώ και πολλά χρόνια έχουν εγκαταλειφθεί - συντέλεσε σ’ αυτό και η φιλοξήρα - και τώρα ο επισκέπτης βρίσκεται μπροστά σ’ ένα άγνωστο τοπίο που δε θυμίζει τίποτα από τους παλιούς αμπελώνες.\nΤην παλιά εκείνη εποχή στο Βασιλικό, όπως και στα περισσότερα χωριά του Πωγωνίου, έμεναν μόνιμα, Χειμώνα-Καλοκαίρι, μόνο οι γέροι, οι γυναίκες, τα παιδιά και ελάχιστοι νέοι. Οι άνδρες επιζητούσαν καλύτερη τύχη σε ξένους τόπους. Όταν το αγόρι γίνονταν 16 ή 17 χρονών είχε δύο επιλογές, δύο δρόμους να ακολουθήσει. Ή έπρεπε να ταξιδέψει για ανεύρεση εργασίας ή να αδράξει το αλέτρι και την αξίνα και να γίνει γεωργός. Το τελευταίο πολύ λίγοι νέοι το ακολούθησαν, όχι γιατί δεν εκτιμούσαν το επάγγελμα του γεωργού αλλά γιατί τα λιγοστά χωράφια, ποτισμένα με άφθονο ιδρώτα και πολύ κόπο, έδιναν λίγο καρπό, που δεν επαρκούσε για τη συντήρηση της πολυμελούς τότε οικογένειας. Έτσι τα περισσότερα αγόρια ταξίδευαν ή στο εξωτερικό (Κωνσταντινούπολη, Αίγυπτο) ή στο εσωτερικό (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, κ.α.). Η υπόλοιπη οικογένεια παρέμενε στο χωριό. Μετά από λίγα χρόνια το αγόρι, άντρας πια, γύριζε στο χωριό, παντρεύονταν, και το νέο ζευγάρι δημιουργούσε το δικό του σπιτικό. Πολύ γρήγορα όμως, με σπαραγμό καρδιάς και με άφθονα δάκρυα έρχονταν η ώρα του αποχωρισμού. "Ο ζωντανός ο χωρισμός παρηγοριά δεν έχει".\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 9:30:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΜΩΡΗ ΔΡΟΠΟΛΙΤΙΣΣΑ: Ένα θρυλικό βορειοηπειρωτικό τραγούδι...\nΤου Α. Ν. Παπακώστα\nΗ μοίρα της Ηπείρου και μάλιστα της αλύτρωτης περιοχής της υπήρξε σχεδόν πάντοτε τραγική. Έτσι εξηγείται γιατί τα τραγούδια του λαού αυτού, ακόμα και κείνα που δεν έχουν θρηνητικό χαρακτήρα, μοιάζουν με το βαρύ και μονότονο σκοπό των σαν μοιρολόγια! Ένα από τα τραγούδια αυτά, μα και σε όλα τα μέρη, όπου έφτασαν ξεριζωμένοι από τον τόπο τους οι Βορειοηπειρώτες, είναι και το ακόλουθο:\nΩ Δρυϊνοπολίτισσα, ωχ καϋμένη,\nω Δρυϊνοπολίτισσα, ζηλεμένη.\nΒάλ’ το φέσι σ’ ομπροστά\nκαι σύρε στην εκκλησιά\nμε λαμπάδες με κηριά\nκαι με μοσχοθυμιατά\nτην Κυρά την Παναγιά\nκαι προσκύνα για τ’ εσάς\nκαι μας πάνουν στα τζαμιά\nτα κατσίκια τ’ Αϊ Γιωργιού\nΑχ! πώς νάχω κι εγώ νου!\nΗ παραλλαγή έχει διασωθεί από το γνωστό Δροβιανίτη λόγιο Αθανάσιο Πετρίδη, έχει δηλ. Βορειοηπειρωτική την προέλευση.\nΑν και διορθωμένη κατά τη συνήθεια της εποχής από το λόγιο καταγραφέα της είναι αξιοσημείωτη, αφού είναι από τις πιο παλιές. Την ίδια, με ασήμαντες φραστικές μεταβολές παρεμβάλλει και ο Φάνης Μιχαλόπουλος στην μελέτη του για το Αργυρόκαστρο.\nΕτικέτες ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ, ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ\nΜία φωτογραφία-μία ιστορία:Εκδρομή στη Νεμέρτσικα - 1935\n[Διηγείται ο Παντελής Άρμπιρος -1991]\nΤο 1935 πραγματοποιήσαμε εβδομαδιαία εκδρομή στη Νεμέρτσικα με τους εξής χωριανούς: 1) Παντελής 'Αρμπυρος υποφαινόμενος, 2) Παντελής Κ. Σακελλάριος, 3) Παύλος Τζάκος μακαρίτης, 4) Στέφανος Βοσινάκης μακαρίτης, 5) Χάγχας, 6) Νικ. Παπαγεωργίου, 7) Ανδρέας Πατσούρας, 8) Παντελής Βαϊμάκης, 9) Ευάγγ. Ράπτης, 10) Απόστ. Τσούλος μακαρίτης, 11) Στεφ. Γούναρης μακαρίτης, 12) Αθ. Μέντζος μακαρίτης, 13) Μιχοβασίλης Μέντζος μακαρίτης και 14) Ιορδάνης Παπαζώτος, εν όλω 14.\nΞεκινήσαμε απ’ το χωριό το πρωί 1η Σεπτεμβρίου 1935 φθάνοντας στη Νεμέρτσικα και νυν όρος Μερόπη, 2.500 μ. υψόμετρο, το μεσημέρι στο Κόκκινο με την ομώνυμη βρύση ένθα και κατασκηνώσαμε. 50 μ. παραπάνω είναι οι πηγές Μπαλάματα όπου υδρευόμεθα, δεν επιάστηκε όμως όλο το νερό αφού από το φρεάτιο στο κτίσμα τρέχει νερό σαν το χέρι χώρια από πάνω στον άμμο, το είδαμε το ’70 που επήγαμε επί τούτου 7 άτομα με το Βαγγ. Μπάσιο Πρόεδρο και την Ζαραβίνα. Αν όμως το πιάσουν όλο τώρα που πηγαίνει ο δρόμος ως εκεί μας φθάνει. Άλλα 50 μέτρα παρακάτω είναι άλλη πηγή, η Βρόσινα, που το παίρνουν όλο τον Τσαραπλανά. Τώρα γυρίζουμε πάλι στην εκδρομή, είχαμε μαζί μας 5 ζώα φορτωμένα με τρόφιμα και βελέντζες, καθώς και το Τζελάλη που τα έσερνε και όταν ξεφορτώσαμε τα γύρισε καβάλα στο χωριό και σ’ εφτά μέρες τα ξανάφερε για την επιστροφή.\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 6:55:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 7:46:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ, ΒΗΣΣΑΝΗ, εκλογες\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 2:23:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΣύντομη θεώρηση του Βορειοηπειρωτικού\nΤου Μιχαήλ Τρίτου*\nπατέρας του αγρίως δολοφονηθέντος Κωνσταντίνου Κατσίφα)\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 7:19:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες ΑΛΒΑΝΙΑ, ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ, ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 6:00:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 4:17:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤο κεφαλαίο Άλφα με τα σκέλη του φυτεμένα χωριστά, να ανταμώνουν στην κορφή σχηματίζοντας οξεία γωνία μεταξύ τους. Στη μέση της διαδρομής τους μια δρένια γρέντα ενώνει τα δυο μέρη, στηρίζοντας τα, μην τυχόν κι ο άνεμος που καλπάζει θυμωμένος απ’ το φαράγγι, τα γκρεμίσει. Αριστερά, ψηλά, μια ψιλή ξεχασμένη απ’ την εποχή του πολυτονικού, μισοφέγγαρη σελήνη, παραμυθιάζει το τοπίο...\nΧαμηλότερα το Ω-μέγα με τα θυμωμένα νερά του καθώς κατρακυλούν από βράχους και σκέμπια στον ύπνο των βελανιδιών, με την περισπωμένη αϊτό μ’ ανοιγμένες τις φτερούγες να ισοζυγιάζεται στον ουρανό του, συντροφεύοντάς το στην πορεία του καθώς ποτίζει δέντρα και ξεδιψάει αγρίμια τους υπηκόους του...\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 9:20:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες ΗΠΕΙΡΟΣ, ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ, ΠΕΡΙΒΑΛΟΝ\nO κλητήρας χτύπησε διακριτικά την πόρτα του γραφείου του κ. Διευθυντή. Ακούστηκε ένα εμπρός κι η πόρτα άνοιξε.\n-Έλα Παναγιώτη, πες μου.\n-Κύριε Διευθυντά, ήρθε ένα δέμα με κούριερ στο όνομά σας, ορίστε και το απόθεσε στο γραφείο.\n-Ευχαριστώ Παναγιώτη, μπορείς να πηγαίνεις.\nΠεριεργάστηκε το δέμα και διαπίστωσε πως το όνομα του αποστολέα ήταν δυσανάγνωστο εξ αιτίας ενός λεκέ που υπήρχε πάνω του. Ετοιμαζόταν να το ανοίξει, όταν ακούστηκε πάλι να χτυπά η πόρτα άλλο ένα:\nΗ ιδιαιτέρα μπήκε φουριόζα και κεφάτη -καλομακιγιαρισμένη, καλοντυμένη, χαιρόσουν να τη βλέπεις, και άφησε πάνω στο γραφείο ένα πάκο φακέλλους.\n-Αυτά, προς υπογραφή, κύριε Διευθυντά. Καφεδάκι ήπιατε; συμπλήρωσε.\n-Όχι, της απάντησε, αν έχεις την καλοσύνη έναν μέτριο σε μεγάλο φλυτζάνι.\n-Ξέρω, ξέρω και με ένα σκέτο κρουασσάν.\n-Τί θα γινόμουνα χωρίς εσένα!\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 2:42:00 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ, ΠΩΓΩΝΙ\nΤο γεφύρι του Ζαγορίου Καλογερικό ή Πλακίδα, λίγο πριν από την είσοδο στο χωριό Κήποι\nΤα ορμητικά νερά των ποταμών, η βλάστηση, οι άσχημες καιρικές συνθήκες αλλά και η υποστελέχωση αρμόδιων υπηρεσιών [***], είναι οι κύριες αιτίες που δημιουργούν προβλήματα στα θεμέλια των πέτρινων γεφυριών και στη συντήρησή τους, ενώ ακανθώδες παραμένει το ζήτημα της διαχείρισης του ιστορικού αυτού αποθέματος, λόγω και της διασποράς του στον χώρο.\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 12:31:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες ΗΠΕΙΡΟΣ, ΜΝΗΜΕΙΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ\nB.G.J.I. Collaborates with Greek Children’s Choir and Vasilis Kostas in Athens\nKalesma, a humanitarian project to transform children’s lives through music, brought six musicians from the Berklee Global Jazz Institute (BGJI) to Athens last week to work with a 30-member children’s choir from Kivotos tou Kosmou (The Ark of the World), one of the top organizations in Greece for the care of underprivileged children. The culmination of the visit was a concert with the choir on July 14 at the prestigious Michael Cacoyannis Foundation. The concert was filmed for later broadcast on National Greek TV.\nThe Kalesma project was created last year by Berklee alumnus Vasilis Kostas B.M. '16, M.M. '17 while he was a student in the BGJI's Master of Music in Contemporary Performance (Global Jazz Concentration) program. Kostas was inspired by his experience in the program and by his work with BGJI Artistic Director Danilo Pérez and Managing Director Marco Pignataro, who joined the group to perform at the concert. Kostas was also inspired by the remarkable work of Father Antonios, who founded Kivotos tou Kosmou 15 years ago.\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 8:30:00 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 9:02:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΓΩΝΙ - ΡΟΥΜΠΑΤΕΣ 2018\nΦωτογραφικό υλικό από την Ημερίδα της Ομοσπονδίας Αδελφοτήτων και Ενώσεων του Πωγωνίου που πραγματοποιήθηκε στις 12 Αυγούστου 2018 στην Μερόπη (Ρουμπάτες) Πωγωνίου.\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 10:52:00 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΠανηγύρι στη Βήσσανη 1910-1920-Φωτογρφία του Βησσανιώτη φωτογράφου Γ. Πανταζίδη\nΤου κ. ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑ ΒΑΔΙΛΗ\nτ. Επιθεωρητού Γεωργίας\nΠατροπαράδοτο έθιμο τα πανηγύρια στην Ήπειρο, αποτελούν σταθμούς στην ήρεμη ζωή των χωριών της. Αραδιασμένα όλα το ένα μετά το άλλο στο μεγαλύτερο ποσοστό τους στην περίοδο της Άνοιξης και κυρίως του Καλοκαιριού, καλύπτουν την ωραιότερη περίοδο του χρόνου, τότε που και η φύση αναγεννημένη και ανανεωμένη έχει το δικό της πανηγύρι.\nΤα πανηγύρια έχουν τις πρώτες τους καταβολές στην αρχαιότητα, που σαν πανηγύρια θεωρούνταν γιορταστικές συγκεντρώσεις του λαού για την τέλεση θρησκευτικών τελετών στις οποίες εκτός από τις θρησκευτικές εκδηλώσεις, γινότανε και αθλητικοί, μουσικοί και φιλολογικοί αγώνες, οργανώνονταν χοροί, θυσίες και πομπές, και απαγγέλονταν στο κοινό πανηγυρικοί λόγοι, και επιπλέον για την εξυπηρέτηση του κοινού δημιουργούνταν και σημαντική εμπορική κίνηση με τη συγκέντρωση πολλών εμπόρων και πωλητών διαφόρων ειδών και κυρίως τροφίμων.\nΓΙολύ σπάνια στα πανηγύρια αυτά ρυθμίζονταν και πολιτικά ζητήματα. Τέτοια πανηγύρια στην αρχαιότητα ήταν στην Αθήνα τα Παναθήναια, τα Ελευσίνα, τα μεγάλα Διονύσια και άλλα. στη Σπάρτη τα Κάρνεια και τα Υακίνθια, στο Άργος τα Εκατόμβια και σε πανελλήνιο επίπεδο τα Ολύμπια, τα Πύθια, τα Νέμεα και τα Ίσθμια. Παρόμοια πανηγύρια γινότανε και στην αρχαία Ρώμη.\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 5:33:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες ΗΠΕΙΡΟΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ\nΑναρτήθηκε από ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΒΗΣΣΑΝΙΩΤΩΝ "Η ΑΡΕΤΗ" στις 8:30:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: