Τι ζώδιο είναι η μητέρα σου; Εσύ τι είδους μητέρα είσαι ή θα γίνεις; ~ official\nΤι ζώδιο είναι η μητέρα σου; Εσύ τι είδους μητέρα είσαι ή θα γίνεις;\nΤι είδους μητέρα είναι η Κριός.\nΗ μητέρα Κριός, ζωντανή και δραστήρια, διοχετεύει όλη την ενεργητικότητα και το δυναμισμό της στα παιδιά της. Μοιράζεται τον ενθουσιασμό τους, για κάθε τι καινούργιο που ανακαλύπτουν στη ζωή, τα ενθαρρύνει και τα παρακινεί στις προσπάθειές τους.\nΣυνήθως, τα παιδιά της γίνονται θαρραλέα και τολμηρά, άλλωστε τα παροτρύνει σε αυτό. Με τον τρόπο της, τα βοηθά ν’ αποκτήσουν αυτοπεποίθηση, να νιώθουν περήφανα για τον εαυτό τους και να έχουν εμπιστοσύνη στις ικανότητες τους.\nΕίναι τίμια και ειλικρινής απέναντι τους και δεν τα ξεγελά με ψέματα και υπεκφυγές, για να μην τα πληγώσει. Θέλει, όπως αυτή αντιμετωπίζει κατάματα την πραγματικότητα, έτσι και τα παιδιά της να μάθουν από μικρά την αλήθεια για τη ζωή και τον κόσμο γενικότερα, καθώς και για τις δυσκολίες, που πρόκειται ν' αντιμετωπίσουν μεγαλώνοντας.\nΣυχνά, βρίσκουμε τη μητέρα Κριό να ξοδεύει όλη της την ενεργητικότητα, σε δραστηριότητες που αφορούν τα παιδιά της. Θα ήταν προτιμότερο, όμως, αν απέφευγε κάτι τέτοιο, επειδή ο υπερβολικός μητρικός ζήλος και η συνεχής "παρακολούθηση", όταν μάλιστα είναι καταπιεστική, δε φέρνουν πάντα θετικά αποτελέσματα.\nΗ έντονη παρέμβασή της, ακόμα και σε σχέση με τις πρωτοβουλίες των παιδιών της, συχνά επιδρά ανασταλτικά στις προσπάθειές της για σωστή ανατροφή και διαπαιδαγώγηση, επειδή από τη στιγμή που εισβάλλει στο ασυνείδητο τους, όχι μόνο τα εμποδίζει ν' αναπτύξουν δικές τους πρωτοβουλίες, αλλά ούτε καν καλά-καλά, δεν τ' αφήνει να γνωρίσουν τον εαυτό τους, με αποτέλεσμα το παιδί να γίνει άβουλο και ανίκανο να δημιουργήσει αυτοδύναμη προσωπικότητα. Θα πρέπει να φροντίζει, επίσης, απέναντι στ' ατίθασα παιδιά της, να κρατά την αυτοκυριαρχία της.\nΤι είδους μητέρα είναι η Ταύρος\nΥπομονετική από την φύση της, η μητέρα Ταύρος, ανταποκρίνεται σε όλες τις ανάγκες των παιδιών της. Τους διδάσκει τα πάντα περί υλικών αξιών και παραδόσεων, που η ίδια θεωρεί απαραίτητες προϋποθέσεις, για την μετέπειτα εξέλιξη τους, ενώ παράλληλα τα βοηθά, και τα συμβουλεύει σε θέματα αισθητικής, ούσα ειδήμων, σε ότι αφορά την αγάπη και την ομορφιά. Είναι ευαίσθητη, συναισθηματική, αλλά και οκνηρή, όμως, στα παιδιά της, μεταδίδει όλες τις αξίες της ζωής, αγκαλιάζοντας παράλληλα, με τα λεπτότερα συναισθήματα της.\nΓια την μητέρα Ταύρο, όμως, εγκυμονεί ο κίνδυνος της υπερπροστατευτικότητας. Η κτητική της στάση, πολλές φορές έχει σαν αποτέλεσμα να γίνεται υπερβολικά απαιτητική και καταπιεστική.\nΈνα ακόμα σοβαρό μειονέκτημα της, είναι ο αθεράπευτος συντηρητισμός της, που στέκεται εμπόδιο απροσπέλαστο, όσον αφορά την ψυχική επαφή, αλλά και την επικοινωνία με τα παιδιά της.\nΣυνήθως, δε συμβαδίζει με τις μοντέρνες αντιλήψεις της εποχής, αδυνατώντας να δεχτεί, ότι τα παιδιά της μεγαλώνουν και δημιουργούν την δική τους ζωή. Πολλές φορές μάλιστα, η μονόπλευρη συμπεριφορά της, μοιάζει ως να φοράει παρωπίδες.\nΘα ήταν λοιπόν ευχής έργο, αν ερχόταν σε επαφή με νέους ανθρώπους κι ενημερωνόταν ή τουλάχιστον, αναζητούσε από τα παιδιά της, να είναι πιο ανεκτικά και υπομονετικά μαζί της, ούτως ώστε, να διατηρείται η αρμονία στις μεταξύ τους σχέσεις.\nΤην προσοχή της επίσης, θα πρέπει να την επιστήσει και σ' ένα άλλο πολύ σοβαρό θέμα: να μην χάσουν τα παιδιά της, το σεβασμό και την εκτίμηση τους, προς το άτομο της, εξαιτίας των προσωπικών της υλιστικών πεποιθήσεων, που προσπαθεί να τους επιβάλλει και μάλιστα, την στιγμή που αυτά αναζητούν, κάποιες άλλες, ίσως πνευματικές αξίες και ιδανικά στην ζωή.\nΤι είδους μητέρα είναι η Δίδυμος\nΟι γυναίκες Δίδυμοι δεν είναι ιδιαίτερα πρόθυμες να γίνουν μητέρες, φοβούμενες, ίσως, το βάρος των ευθυνών και κυρίως τον περιορισμό των εξωσπιτικών ενδιαφερόντων τους. Όταν όμως, αυτή η πολυμήχανη γυναίκα αποφασίσει να γίνει μητέρα, εκδηλώνει τον καλό της εαυτό, όχι με την έννοια της στοργικής και τρυφερής, αλλά της φίλης με το παιδί, αφού καταφέρνει να δημιουργεί μαζί του μια υπέροχη σχέση διαλόγου. Αντιλαμβάνεται τις ανάγκες του, πριν εκείνο τις εκφράσει. Προτείνει ρεαλιστικές λύσεις στα προβλήματα και όταν υποδεικνύει κάτι, το κάνει συμβουλευτικά, χρησιμοποιώντας ατράνταχτα επιχειρήματα.\nΈτσι, μπορεί να νιώθει αμήχανη και συγχυσμένη, όταν το παιδί της είναι ακόμα μικρό και δε μπορεί να μιλήσει, επειδή δεν καταλαβαίνει τις ανάγκες και επιθυμίες του. Όταν όμως αρχίζει ναμεγαλώνει και σχηματίζει προτάσεις, ιδιαίτερα όταν αρχίζει να έχει άποψη, τότε είναι μια ευτυχισμένη μητέρα, διότι μπορεί και συμβάλει εποικοδομητικά στην δόμηση και την ανάπτυξη της προσωπικότητας του.\nΗ Δίδυμος μητέρα, συνήθως δεν δίνει ιδιαίτερη σημασία στον τρόπο που εκδηλώνει την αγάπη και την προστασία της. Γεγονός, που μπορεί να την κάνει παρεξηγημένη από τα πιο ευαίσθητα παιδιά της, νομίζοντας ότι παραμελούνται, ότι δηλαδή δεν εισπράττουν την αγάπη, τη στοργή και την τρυφερότητα που θα ήθελαν.\nΑυτό βέβαια, δεν είναι αλήθεια. Δεν αδιαφορεί για τα παιδιά της, απεναντίας μάλιστα, όταν έχει χρόνο και διάθεση γίνεται και αυτή μαζί τους παιδί. Παίζουν και διασκεδάζουν και γίνεται μια αξιολάτρευτη μητέρα.\nΕίναι, όμως, τόσο δραστήρια, δυναμική και πολυάσχολη, που πάντα έχει και κάποιες άλλες υποχρεώσεις, που τις κεντρίζουν το ενδιαφέρον και την απορροφούν από την ανατροφή των παιδιών της. Αναμφισβήτητα, πάντως, δίνει το καλό παράδειγμα, σε ό,τι αφορά στη λογική σκέψη και στις καλές συνήθειες που τους μεταδίδει.\nΤι είδους μητέρα είναι η Καρκίνος\nΤο ζώδιο του Καρκίνου αντιπροσωπεύει την ιδανική μητέρα. Επειδή η Σελήνη είναι ο πλανήτης που κυβερνά το ζώδιο του Καρκίνου, ίσως γι' αυτό η γυναίκα που ανήκει σε αυτό το ζώδιο θεωρείται κλασικό υπόδειγμα μητέρας, ιδιαίτερα όσον αφορά στα πρώτα χρόνια της ζωής ενός παιδιού.\nΤα μητρικά της συναισθήματα πηγάζουν από την ίδια πηγή των θετικών στοιχείων του χαρακτήρα της και γι' αυτό θεωρείται ιδανική στο να προσφέρει στοργή, προστασία, άνεση και αγάπη.\nΗ μητέρα Καρκίνος γνωρίζει διαισθητικά τις ανάγκες του νεογέννητου και τις ικανοποιεί με ευκολία και επιτυχία. Παρ' όλη όμως, την τρυφερότητα και τη στοργή με την οποία ανατρέφει τα παιδιά της και όσο σπουδαία κι αν είναι η συναισθηματική - ψυχική προστασία που τους προσφέρει, παραλείπει να δει τις προσωπικές τους ανάγκες, μ' αποτέλεσμα τη δημιουργία σοβαρών προβλημάτων και αντιθέσεων μεταξύ τους ιδιαίτερα, όταν τα παιδιά φτάσουν στην εφηβική ηλικία.\nΠρέπει, λοιπόν, οι μητέρες Καρκίνοι να μάθουν να μιλούν και ν' απευθύνονται στα παιδιά τους σε ήπιο τόνο και να τους φέρονται με λογική και σύνεση.\nΕίναι απαραίτητο δε, να τους εκθέτουν τη σκληρή πραγματικότητα της ζωής και να αποφεύγουν να παρουσιάζουν ωραιοποιημένη την αλήθεια, για να μπορέσουν να ενταχθούν ομαλά στη ζωή.\nΗ μητέρα Καρκίνος έχει ανάγκη τα παιδιά της. Θέλει να αισθάνεται ότι είναι κοντά τους, ότι τα προστατεύει και τα προφυλάσσει, σε όποια ηλικία και αν είναι αυτά. Ας στέκεται λοιπόν στο πλευρό τους, ας τους συμπαραστέκεται με την αγάπη και τις συμβουλές της, χωρίς όμως, ν' ασκεί αρνητική επιρροή στην προσωπικότητα τους, καταπιέζοντας τα με την υπερπροστατευτική της φύση. Τα παιδιά της Καρκίνου, πρέπει να διαθέτουν μία υπερβολικά έντονη δύναμη θέλησης, για να μπορέσουν ν' αντιδράσουν στην προστατευτική μανία της, διαφορετικά -αν και αυτή δε φερθεί λογικά- θα μείνουν "κολλημένα" επάνω της.\nΟι μητέρες Καρκίνοι γίνονται αυτό που πραγματικά εννοούμε, όταν λέμε "κακιά" πεθερά. Διστάζουν να παραδώσουν τα παιδιά τους στα δεσμά του γάμου, επειδή αφενός, θέλουν να τα κρατήσουν κοντά τους, αφετέρου δε θεωρούν κανέναν άξιο γαμπρό ή νύφη για το παιδί τους. Σε αυτό το σημείο λοιπόν, θα πρέπει να φερθούν συνετά και λογικά, αποφεύγοντας να δημιουργούν προβλήματα, όταν δεν υπάρχουν. Ας μην ξεχνούν άλλωστε, πως κι αυτές κάποτε παντρεύτηκαν το παιδί μιας άλλης μάνας.\nΤι είδους μητέρα είναι η Λέων\nΟι Λέαινες ως μητέρες θεωρούνται ιδανικές από πολλές πλευρές. Έχουν τη δυνατότητα να προσφέρουν πολλά στα παιδιά τους και το σπουδαιότερο είναι, ότι βρίσκονται κάθε στιγμή "πραγματικά" στο πλάι τους.\nΌπως και οι μητέρες Δίδυμοι, έτσι και ετούτες, δημιουργούν μια ιδιαίτερα αρμονική και σωστή σχέση μαζί τους, όταν αυτά έχουν μεγαλώσει αρκετά και έρχονται σ' επαφή με τον εκτός οικογενείας κόσμο, δηλαδή από το στάδιο που πηγαίνουν σχολείο.\nΔιαθέτουν ένα ιδιαίτερο ταλέντο στο να γίνονται φίλες με αυτά, καταφέρνοντας έτσι, όχι μόνο στο σχολείο, αλλά αργότερα και στις δουλειές τους, να τα βοηθούν και να τα προωθούν. Παράλληλα, τα διδάσκουν να χαίρονται τη ζωή και να απολαμβάνουν τις όμορφες στιγμές της. Το σπουδαιότερο όμως είναι, ότι οι Λέαινες διαμορφώνουν το χαρακτήρα των παιδιών τους από τη νεαρή τους ηλικία, ενισχύοντας τον αυτοσεβασμό, την αυτοπεποίθηση και την περηφάνια τους. Σ' αυτό το σημείο όμως, η μάνα Λέων πρέπει να είναι πολύ προσεχτική, επειδή η διαρκής τόνωση του "εγώ" των παιδιών της καταλήγει σε άκρατο εγωισμό και πολλές φορές σεεγωκεντρισμό. Καλό θα είναι, λοιπόν, παράλληλα με την ενίσχυση της προσωπικότητάς τους να φροντίζει να τους εμφυσά και τις αξίες της αυτογνωσίας και της μετριοφροσύνης.\nΗ μητέρα Λέων, σε γενικές γραμμές, θεωρείται μια σύγχρονη μητέρα, η οποία ποτέ δεν θα υπαγορεύσει στα παιδιά της συντηρητικούς ή πεπαλαιωμένους τρόπους ζωής, γιατί και η ίδια, ναι μεν σέβεται την παράδοση, όμως, συμβαδίζει και με τους ρυθμούς της εποχής. Έτσι, δεν αντιδρά στις νεωτεριστικές ιδέες και διαθέτει την ικανότητα να έρχεται σ' επαφή με τους νέους αλλά και να κατανοεί τις αντιλήψεις τους.\nΗ τάση της όμως, να βρίσκεται κοντά στα παιδιά της μπορεί να την οδηγήσει σε καταπιεστικούς τρόπους συμπεριφοράς. Αυτή η νοοτροπία της θεωρείται παρακινδυνευμένη, διότι ξεχνώντας το ρόλο του παρατηρητή και υιοθετώντας του ελεγκτή, ελέγχει άλλοτε έμμεσα και άλλοτε άμεσα, με δεσποτικό τρόπο τις συντροφιές και τις δραστηριότητές τους.\nΤο χειρότερο, πάντως, που μπορεί να της συμβεί, είναι να μην έχει αυτή τον τελευταίο λόγο, όχι γιατί θέλει το παιδί της υποταγμένο, αλλά γιατί έτσι, πιστεύει ότι το προστατεύει.\nΤι είδους μητέρα είναι η Παρθένος\nΠαρ' όλο που οι γυναίκες Παρθένοι είναι ιδιαίτερα επιφυλακτικές στη δημιουργία πολυμελών οικογενειών, δε μπορούμε ν' αγνοήσουμε το γεγονός ότι υπάρχουν και λαμπρές εξαιρέσεις.\nΓια τη μητέρα Παρθένο, είτε έχει ένα είτε έχει μια ντουζίνα παιδιά είναι το ίδιο, επειδή έτσι ή αλλιώς μπορεί να γίνει μια τέλεια μητέρα. Από τη στιγμή που θ' αποφασίσει ν' αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στην οικογένειά της, καταφέρνει θαυμάσια να καλύψει τις οποιεσδήποτε ανάγκες των παιδιών της, με μόνη της αδυναμία την άγνοια της, όσον αφορά στην ικανοποίηση των συναισθηματικών τους αναγκών.\nΑπό τη φύση της, θεωρείται ειδήμων στο να γνωρίζει και να επιλέγει το καλύτερο για τους άλλους, ιδιαίτερα γι’ αυτούς στους οποίους προσφέρει τις υπηρεσίες και την αγάπη της.\nΣτο σημείο αυτόόμως, πρέπει να επιδείξει ιδιαίτερη προσοχή. Να πάψει να θεωρεί τον εαυτό της αλάνθαστο. Πρέπει να μάθει να δέχεται ότι κι άλλοι έχουν δίκιο, ν' αποδέχεται τη γνώμη τους και να συνειδητοποιήσει πως και τα παιδιά της έχουν αρκετό μυαλό, ώστε να γνωρίζουν τι είναι το καλύτερο και τι πρέπει να κάνουν.\nΕπίσης, με το πείσμα της αυξάνει τον κίνδυνο της αδυναμίας των παιδιών της ν' αναπτύσσουν ικανοποιητικά την κρίση τους, ενώ τους καλλιεργεί την τάση, μεγαλώνοντας, να πιστεύουν ότι η μητέρα τους μονοπωλεί το αλάθητο.\nΠρέπει επίσης ν' αποφεύγει να κρίνει με αυστηρότητα τα παιδιά της, ιδιαίτερα όταν αυτά βρίσκονται σε ηλικία που έχουν ανάγκη από αγάπη, ενθάρρυνση κι επιβεβαίωση.\nΤι είδους μητέρα είναι η Ζυγός\nΟι Ζυγοί, όπως οι Δίδυμοι και οι Υδροχόοι, ζώδια του αέρα, δεν ενθουσιάζονται ιδιαίτερα με την ιδέα της οικογένειας, λόγω των δεσμευτικών υποχρεώσεων, πολύ περισσότερο δε με την ιδέα της δημιουργίας πολύτεκνων οικογενειών.\nΣυγκριτικά πάντως, με τ' άλλα ζώδια του αέρα, η μητέρα Ζυγός, προσαρμόζεται ευκολότερα με την ιδέα του γάμου, της συντροφικότητας και των παιδιών και φυσικά, στις υποχρεώσεις της.\nΤο πρώτο πράγμα που διδάσκει η μητέρα Ζυγός στα παιδιά της είναι η διπλωματία. Τα μαθαίνει πώς να γίνουν ευέλικτα και τους δείχνει όλους τους δυνατούς και έξυπνους τρόπους, ώστε να καταφέρνουν ν' αντεπεξέρχονται ακόμα και στις πιο αντίξοες καταστάσεις με επιτυχία.\nΤο δεύτερο πράγμα που θα τα διδάξει είναι η ευγένεια και η κομψότητα.Θα ξυπνήσει μέσα τους το ενδιαφέρον για κοινωνικά θέματα, την αίσθηση του ωραίου, θα τα παροτρύνει προς τις καλλιτεχνικές αναζητήσεις, ενθαρρύνοντας τα ταλέντα και τις προσπάθειές τους και γενικά, θα τα βοηθήσει να ωριμάσουν και ν' αναπτύξουν την προσωπικότητά τους.\nΗ μητέρα Ζυγός συνήθως είναι ήπια με τα παιδιά της, αλλά και αρκετά σταθερή στις απόψεις της, όταν χρειάζεται. Δεν παραμελεί τα παιδιά της αλλά συχνά -κι αυτό είναι μια από τις βασικότερες αδυναμίες της- τα ενδιαφέροντα της, αφορούν οτιδήποτε άλλο εκτός από την ανατροφή και τη σωστή διαπαιδαγώγησή τους.\nΠροτιμά λοιπόν, να τα πάρει μαζί της όπου κι αν πάει, παρά να μείνει σπίτι και να τα βοηθήσει στη μελέτη τους. Το πιο επικίνδυνο όμως σημείο της σχέσης τους παρουσιάζεται όταν το παιδί βρίσκεται σε ηλικία που έχει ανάγκη από μητρική αγάπη, στοργή και τρυφερότητα, κι εκείνη δεν είναι σε θέση ή απλά δεν έχει χρόνο για να ικανοποιήσει αυτές τις συναισθηματικές του ανάγκες.\nΣε γενικές γραμμές, πάντως, αγαπά και φροντίζει τρυφερά τα παιδιά της, ιδιαίτερα όσο είναι μικρά, αλλά σχεδόν πάντα δείχνει μεγαλύτερο ενδιαφέρον για το σύζυγό της. Άλλωστε, είναι από τους λόγους που οι περισσότερες γυναίκες Ζυγοί αποφασίζουν να γίνουν μητέρες, είναι η χαρά κι ευτυχία που νιώθουν ότι θα προσφέρουν στους συντρόφους τους.\nΤι είδους μητέρα είναι η Σκορπιός\nΗ μητέρα Σκορπιός, φέρεται υπερπροστατευτικά, ακόμα και όταν δεν υπάρχει κανένας απολύτως λόγος. Η κτητικότητά της και η έντονη καταπίεση που συχνά ασκεί στα παιδιά της, μερικές φορές μοιάζει σαν "παρανοϊκή" αντίδραση. Αυτή η συμπεριφορά της οφείλεται στην υπερβολική αγάπη που νιώθει γι' αυτά, αλλά και στο φόβο μήπως απομακρυνθούν από κοντά της.\nΠαρόλα αυτά, η αγάπη της συνήθως χαρακτηρίζεται από έλλειψη τρυφερότητας, επιφανειακή και ψυχρή. Τα παιδιά της όμως αντιλαμβάνονται τη βαθιά αφοσίωσή της και αισθάνονται ασφάλεια και σιγουριά κοντά της.\nΑρκετά δραστήρια και ενεργητική ως γυναίκα, έχει τη δική της νοοτροπία, έναν "υποχρεωτικό κώδικα" που ακολουθείται κατά γράμμα όσο να φορά στην ανατροφή των παιδιών της. Επιδιώκει να "άγοντα και να φέρονται" από εκείνη μ' έναν ορισμένο τρόπο, γεγονός που γίνεται αρκετά ενοχλητικό, ιδίως όταν έχουν μεγαλώσει και καλούνται να αντιμετωπίσουν τη ζωή μόνα τους.\nΠρέπει λοιπόν να φροντίσει να χαλαρώσει τα "ηνία" όταν τα παιδιά της βρίσκονται ακόμα στην ηλικία της εφηβείας, αν θέλει να μη συναντήσει την έντονη αντίδρασή τους αλλά και για να εξελιχθούν ομαλά και σωστά σαν άτομα και σαν προσωπικότητες γενικότερα.\nΚαλό θα είναι επομένως να συνηθίσει να μην τους υπαγορεύει συνεχώς τι πρέπει να κάνουν. Να τα αφήνει ν' αναπτύσσουν την κρίση τους μόνα τους και, όταν δεν ενεργούν όπως αυτή επιθυμεί, να μη φαντάζεται ότι έπαψαν να την εκτιμούν και να την σέβονται. Να θεωρεί δηλαδή φυσιολογική τη διάσταση των απόψεων, που συνήθως υπάρχει μεταξύ γονιών και παιδικών.\nΗ μητέρα Σκορπιός δεν παραβλέπει ποτέ τα ταλέντα των παιδιών της. Αντίθετα μάλιστα,σπαταλά πολύ χρόνο ενθαρρύνοντάς τα και προτρέποντας τα στην αναζήτηση υψηλότερων στόχων, φροντίζοντας να τα προμηθεύει με οτιδήποτε χρειάζονται. Είναι πάντα πρόθυμη να τους προσφέρει μια σωστή συμβουλή, να τους συμπαραστέκεται, αλλά και να συντρίψει οτιδήποτε απειλεί την ευτυχία τους.\nΣ' αυτό το σημείο όμως πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτική, επειδή ναι μεν συμβάλει στην ανάπτυξη ενός πλούσιου συναισθηματικού κόσμου στην παιδική ψυχή, αλλά ενδέχεται και να τα ωθήσει στο να γίνουν μικροπρεπείς και ζηλόφθονες, αν αφήσει ανεξέλεγκτες τις δικές της φοβίες και τις επιθετικές της τάσεις. Πρέπει να προσπαθεί πάντα να μη δείχνει στα παιδιά της τα όποια εχθρικά της συναισθήματα, για ανθρώπους που έστω την έβλαψαν πολύ, διότι χωρίς να το καταλαβαίνει θα τα εμφυτεύσει και σ' αυτά.\nΤι είδους μητέρα είναι η Τοξότης\nΗ γυναίκα Τοξότης γίνεται μια θαυμάσια μητέρα, όταν βέβαια βρίσκει λίγο χρόνο για ν' αφοσιωθεί στα παιδιά της. Πολυάσχολη καθώς είναι, συνήθως τρέχει από δω και από εκεί, απορροφημένη στις ποικίλες δραστηριότητεςτης, αφιερώνοντας αρκετό από το χρόνο της στα κοινωνικά και επαγγελματικά της ενδιαφέροντα.\nΟι Τοξότες είναι συνήθως άνθρωποι καλλιεργημένοι πνευματικά και χαρακτηρίζονται από τους υψηλούς στόχους τους. Κατά συνέπεια και η μητέρα Τοξότης θα μεταδώσει αυτά τα θετικά της στοιχεία στα παιδιά της, παροτρύνοντάς τα να εμβαθύνουν σε θέματα φιλοσοφίας ψυχολογίας και θρησκείας.\nΟ αντικομφορμιστικός τρόπος ζωής που ακολουθεί και η αγάπη της για τα ταξίδια θα επιδράσουν επίσης ανάλογα στο χαρακτήρα των παιδιών της και ίσως μάλιστα υιοθετήσει άλλες, ασυνήθιστες για τα σημερινά δεδομένα, μεθόδους ανατροφής, πολύ πιο σύγχρονες. Τα παιδιά της πάντως θα είναι καλοντυμένα -όχι όμως σχολαστικά- και θα έχουν καλούς τρόπους, χωρίς περιττές ευγένειες.\nΤο βασικότερο όμως χαρακτηριστικό τους θα είναι η ειλικρίνεια, επειδή θα τα γαλουχήσει μ' αυτήν την νοοτροπία, δίνοντας πρώτη το παράδειγμα με την τιμιότητα και τη φιλαλήθεια που τη χαρακτηρίζει. Τα πολυποίκιλα όμως ενδιαφέροντάτης, πολλές φορές την απομακρύνουν από τα μητρικά της καθήκοντα. Άλλωστε, ας μην ξεχνάμε ότι οι Τοξότες "εκτιμούν" πολύ την προσωπική τους ελευθερία και φροντίζουν να τη διατηρήσουν, παρά τις οικογενειακές τους υποχρεώσεις. Πάντως θα καταναλώνει αρκετό από τον ελεύθερο χρόνο της προσπαθώντας, αν χρειαστεί, να επιλύνει τα ψυχολογικά προβλήματα των παιδιών της.\nΤι είδους μητέρα είναι η Υδροχόος\nΗ γυναίκα Υδροχόος, ως ζώδιο του αέρα, μπορεί να βιάζεται για οτιδήποτε άλλο εκτός από το να γίνει μητέρα. Κι αυτό, διότι γίνεται γρήγορα δημοφιλής και έχει τόσους φίλους και ενδιαφέροντα, ώστε να μη διαθέτει τον απαιτούμενο χρόνο για τις οικογενειακές υποχρεώσεις της.\nΕφόσον ο Πλανήτης Ουρανός εξουσιάζει τον Υδροχόο και συνδέεται επίσης με το μέλλον, θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς ότι τα παιδιά αυτής της γυναίκας θα μεγαλώνουν ως παιδιά του «μέλλοντος».\nΗ ιδέα πάντως ότι η μητρότητα επιβάλλει δέσμευση, δεν της αρέσει καθόλου. Αυτό δε σημαίνει ότι αν αποκτήσει παιδιά θ' αδιαφορήσει. Αντίθετα, αφοσιώνεται σ' αυτά και τ' αγαπά από καρδιάς. Όμως συχνά παρεξηγείται ως αδιάφορη ή ανεδαφική με τη συμπεριφορά της. Αυτό συμβαίνει διότι προτιμά να βρίσκεται κοντά τους ως φίλη και όχι ως μια υπερπροστατευτική μητέρα, καταπιέζοντας τα. Η προοδευτική της φύση με τις νεωτεριστικές της ιδέες, χωρίς προκαταλήψεις αλλά με την ορθότητα των απόψεών της, είναι αυτά που την ενώνουν μαζί τους.\nΌμως, καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν και μέσα στο D.N.A. τους υπάρχουν και στοιχεία του δικού της χαρακτήρα, πρέπει να προσέχει πολύ. Ενδέχεται κάποια από αυτά τα στοιχεία να λειτουργήσουν καταλυτικά στη μετέπειτα κοινωνική συμπεριφορά τους. Το χειρότερο γι' αυτή θα 'ναι αν αντιληφθεί ότι έχει μεγαλώσει ένα παιδί, που επειδή δε μπορεί να ταυτιστεί με το κλίμα του περιβάλλοντος που έχει δημιουργήσει εκείνη, ν' αυτοβασανίζεται και ν' αυτοκαταστρέφεται.Το βάρος αυτής της ευθύνης είναι εξ' ολοκλήρου δικό της.\nΤι είδους μητέρα είναι η Ιχθύς\nΟι Ιχθύες θεωρούνται οι πιο συναισθηματικές και ευαίσθητες μητέρες του ζωδιακού.Προσφέρονται ολοκληρωτικά στα παιδιά τους, ιδίως όταν αυτά βρίσκονται στα πρώτα τους βήματα και χρειάζονται τρυφερότητα, αγάπη και αφοσίωση. Δείχνουν όμως ιδιαίτερη αδυναμία στο πιο άσχημο, αδύναμο ή ασθενικό παιδί τους.\nΗ μητέρα Ιχθύς λοιπόν, είναι μια ζεστή φωλιά για τα παιδιά της. Είναι η παρηγοριά στις λύπες τους, είναι μια αγκαλιά ανοιχτή να τα δεχθεί κάθε στιγμή.\nΗ γλυκιά της φύση όμως και η κατανόηση που δείχνει στα προβλήματα και στα λάθη τους,συχνά έχουν σαν αποτέλεσμα την αδυναμία της να επιβάλλει την πειθαρχία και την τάξη στις δραστηριότητές τους.\nΓι’ αυτό είναι ανάγκη ν' αντιληφθεί εγκαίρως, ότι η έλλειψη ισχύος και σταθερότητας στις απόψεις της συχνά αποβαίνουν καταστρεπτικές όσον αφορά τη διαμόρφωση του χαρακτήρα τους. Συνήθως όμως, καταφέρνει να διατηρεί μια σταθερή καθοδήγηση, διαμορφώνοντας μια θαυμαστή ισορροπία στις μεταξύ τους σχέσεις, βασισμένη στην ευγένεια, την αγάπη και το σεβασμό.\nΟι Ιχθύες όμως συχνά αυταπατούνται, καθότι συνηθίζουν να ζουν σ' ένα δικό τους κόσμο. Μια τέτοια μητέρα λοιπόν, από τη στιγμή μάλιστα που πιστεύει ότι σκέφτεται ρεαλιστικά και προσγειωμένα, ενώ στην πραγματικότητα εξαιτίας του φόβου της να κλείνει τα μάτια της μπρος στη σκληρή αλήθεια, κάνει οτιδήποτε για να μην εκτίθενται τα παιδιά της στους καθημερινούς κινδύνους. Καμουφλάρει την πραγματικότητα μ' ευγενικά, ρομαντικά λόγια, με αποτέλεσμα όταν τα παιδιά της, κάποια στιγμή να βρεθούν εξαπρόοπτου μπροστά στην αλήθεια, να εκπλαγούν και να δυσκολευτούν να ενταχθούν στη ζωή και στις απαιτήσεις της.\nΟι προθέσεις αυτής της Ποσειδώνιας μητέρας σίγουρα είναι καλές, οι μέθοδοι που ακολουθεί μπορεί να είναι λανθασμένες. Πρέπει λοιπόν να ξεπεράσει αυτή την υπερπροστατευτική τάση της και να ελέγχει τις ευαισθησίες και την απαισιοδοξία της. Διαφορετικά, οι ευαισθησίες, οι συγκινήσεις και οι αναστατώσεις της θα μεταβιβάζονται και στα παιδιά της.


Τα καλύτερα πακέτα διακοπών - Μαντόνα Ντι Καμπίλιο\nΜαντόνα Ντι Καμπίλιο, Ιταλία - Πακέτα διακοπών\nΔιακοπές σε: Μαντόνα Ντι Καμπίλιο\nΜαντόνα Ντι Καμπίλιο - Πακέτα διακοπών\nΜαντόνα Ντι Καμπίλιο - Θέλετε να κάνετε κράτηση για τις διακοπές σας; Είτε επιθυμείτε μία ρομαντική απόδραση, ένα οικογενειακό ταξίδι ή διακοπές all-inclusive, τα πακέτα διακοπών για Μαντόνα Ντι Καμπίλιο του TripAdvisor θα διευκολύνουν τον προγραμματισμό, εξοικονομώντας σας παράλληλα χρήματα.\nΒρείτε το ιδανικό πακέτο διακοπών για: Μαντόνα Ντι Καμπίλιο στο TripAdvisor συγκρίνοντας τιμές ξενοδοχείων και αεροπορικών εισιτηρίων προς και από: Μαντόνα Ντι Καμπίλιο. Ταξιδιώτες σαν και εσάς έγραψαν 18.035 κριτικές και δημοσίευσαν 1.287 αυθεντικές φωτογραφίες για Μαντόνα Ντι Καμπίλιο ξενοδοχεία. Κάντε κράτηση για τις διακοπές σας (Μαντόνα Ντι Καμπίλιο) σήμερα κιόλας!\nΜαντόνα Ντι Καμπίλιο: Ξενοδοχεία κατάλληλα για οικογένειες\nΜαντόνα Ντι Καμπίλιο: Οικονομικά ξενοδοχεία\n“ΟΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΜΟΝΗ, ΤΟ ΠΡΩΙΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΚΡΥΜΜΕΝΑ ΣΤΟ ΖΕΣΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΗΣ NORMA.Tα δωμάτια ήταν λίγο παλιά αλλά ωστόσο άνετα και ζεστά με καινούρια στρώματα...”


maintenance & repair | minimal classic\nΚατασκευάζουμε κάθε τεταρτημόριο των επίπλων μας από φυσικό, ατόφιο, massif ξύλο αξιοποιώντας τα υπερσύγχρονα μηχανήματα της μονάδας μας και τις εξειδικευμένες για massif ξύλο γνώσεις και τεχνικές.\nΑντιστεκόμαστε στην εύκολη λύση της εποχής για κομμάτια φτιαγμένα από υποπροϊόντα ξύλου (MDF, novo pan, κόντρα πλακέ) πάνω στα οποία απλά επικολλούνται φλοίδες φυσικού ξύλου. Η ψευδής αίσθηση που αφήνουν στο άπειρο μάτι μιας εξ ολοκλήρου massif κατασκευής, είναι ενάντια στο όραμα της minimal classic.\nΠιστεύουμε ακράδαντα στην μακροβιότητα των επίπλων μας. Επιθυμία μας είναι οι δημιουργίες μας να περνάνε από γενιά σε γενιά. Αντιμετωπίζουμε συνεπώς την αναπόφευκτη φθορά που απορρέει από το πέρασμα του χρόνου και τη χρήση και ανταποκρινόμαστε στη διάθεσή σας για αλλαγή στη λεπτομέρεια, δυνατότητες που μόνο η χρήση massif ξύλου παρέχει. Στα χέρια μας, σημάδια μικρά ή μεγάλα ή αλλαγές στην υφή ή στην απόχρωση μπορούν να αποκατασταθούν. Αλλά και ακμές που θέλουν να μετατραπούν σε καμπύλες ή κενά που θέλουν να διακοσμηθούν με καουτσούκ, ….. μπορούν στα χέρια μας να πάρουν σάρκα και οστά.\nΜε οδηγό τις συμβουλές μας μπορείτε να αποφύγετε μικρές, καθημερινές φθορές αλλά και να τις επιδιορθώσετε μόνοι σας, εφόσον το επιθυμείτε, κάνοντας χρήση του μικρού εξοπλισμού που σας παρέχουμε σε κάθε αγορά.\nΑκολουθήστε μας ... πατώντας εδώ...


Alma Libre.gr: 2013-09-22\nΑπό το Taj Mahal μέχρι τη Sagrada Familia αυτά είναι ορισμένα από τα σημαντικότερα κτίρια του κόσμου\nGetty ImagesΕμφάνιση Thumbnails\nΑπό το Taj Mahal μέχρι τη Sagrada Familia αυτά είναι ορισμένα από τα σημαντικότερα κτίρια του κόσμου.\nΑναρτήθηκε από Kathy Papastephanaki στις 3:32 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΆφησε με να`ρθω μαζί σου.......\nΕίναι καλό το φεγγάρι. Δεν θα φαίνεται που ασπρίσαν τα μαλλιά μου Είναι καλό το φεγγάρι δεν θα φαίνεται που ασπρίσαν τα μαλλιά μου. Τι φεγγάρι απόψε!\nΑναρτήθηκε από Kathy Papastephanaki στις 12:58 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΜΗΝ ΑΝΑΖΗΤΑΣ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΣΟΥ ΑΠΟ ΛΑΘΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ!\nΜα στην αγάπη είναι ένας. Σμίγουν οι δύο και γίνονται ένα. Δεν ξεχωρίζουν. Το εγώ κι εσύ αφανίζονται. ΑΓΑΠΩ ΘΑ ΠΕΙ ΧΑΝΟΜΑΙ..."\nπίνακας απο κ παπαστεφανακη.\nαρχικη ιδεα απο εργο του σταθοπουλου\nΔευτέρα, 23 Σεπτεμβρίου 2013 10:15\nΑνάθημα, 1995, έργο του Κώστα Τσόκλη, Inox, λάδι και φλόγα, 100 x 100 εκ, από τη συλλογή του καλλιτέχνη.\nΦιγούρα, 2013, έργο του Στέφανου Δασκαλάκη, λάδι σε καμβά, 210 x 130 εκ., από τη συλλογή του Θανάση Μιχαηλίδη.\nΟ καβαφικός αισθησιασμός προσφέρει στους εικαστικούς καλλιτέχνες πάντα ένα καταφύγιο, ένα αινιγματικό δυναμικό πεδίο για νέες εκφραστικές διατυπώσεις και αισθητικές αντιπαραθέσεις, ανακαλώντας, άλλοτε άμεσα και άλλοτε υπαινικτικά, έναν ατέρμονο διάλογο ποίησης και εικαστικής δημιουργίας. Μέσα από το μεθυστικό πάθος και τις κρυφές επιθυμίες, ο Καβάφης κατάφερε να μεταμορφώσει τη σάρκα σε λόγο, ενάντια στους κανόνες και στα ήθη της κοινωνίας της εποχής του. Έτσι, έπλασε τον δικό του κόσμο, κομίζοντας τα μέγιστα στην τέχνη». Αποδίδοντας τον οραματικό τους κόσμο


Ζαν Λακάν, ψυχαναλυτής - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / Ζαν Λακάν, ψυχαναλυτής\nΟ Ζακ Λακάν (1901-1981) γεννήθηκε, έζησε και εργάστηκε στο Παρίσι. Στις αρχές της δεκαετίας του 30 δημοσίευσε τη διατριβή του για την παρανοϊκή ψύχωση, και λίγο αργότερα έγινε δεκτός στη Γαλλική Ψυχαναλυτική Εταιρεία, όπου παρουσίασε τη θέση του για το λεγόμενο "στάδιο του καθρέφτη".\nΖαν Λακάν, ψυχαναλυτής\nΣεπτέμβριος 21, 2013 Χωρίς κατηγορία\nΗ αποφασιστική παρέμβασή του, όμως, στο ψυχαναλυτικό γίγνεσθαι ξεκίνησε τη δεκαετία του 50 με τη μορφή ενός εβδομαδιαίου σεμιναρίου, το οποίο έγινε πόλος κατάρτισης και συσπείρωσης για πολλές γενιές ψυχαναλυτών. Το 1964, απαντώντας στον εξοβελισμό του από τη Διεθνή Ψυχαναλυτική Εταιρεία, ο Λακάν ίδρυσε τη Φροϊδική Σχολή των Παρισίων (1964-1980), η ακτινοβολία της οποίας ξεπέρασε κατά πολύ τα γαλλικά σύνορα. Η τελευταία θεσμική πρωτοβουλία του, η Σχολή του Φροϊδικού Αιτίου (1981), έμελλε να γίνει το όχημα για τη διάδοση του λακανικού προσανατολισμού σε παγκόσμιο επίπεδο.\nΤο 1966 ο Λακάν συγκέντρωσε σε έναν ογκώδη τόμο τα "Γραπτά" κείμενα του. Το 2001 κυκλοφόρησαν τα "Άλλα γραπτά" που περιλαμβάνουν όλα τα μεταγενέστερα κείμενα. Η σταδιακή έκδοση του σεμιναρίου ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του 70 σε μεταγραφή του Ζακ-Αλέν Μιλέρ, και συνεχίζεται έως σήμερα.


Εξαιρετικά απομεινάρια τριαντάφυλλα - Αναζητήσεις - 2022\nΕξαιρετικά απομεινάρια τριαντάφυλλα\nΕξαιρετικά απομεινάρια τριαντάφυλλα: ο κατάλογος των υπολειμμάτων και των υπολειμμάτων τριαντάφυλλων διαιρεμένα με χαρακτηριστικά (αρωματικά, αναρρίχηση, χρωματιστά ...). Τα πιο όμορφα απομεινάρια τριαντάφυλλα: οδηγός επιλογής.\nοαπομεινάρια τριαντάφυλλα, βοτανικά γνωστό ως τριαντάφυλλα floribunda(Η floribunda είναι ένας λατινικός όρος που δίνει έμφαση στην πολλαπλή ανθοφορία αυτής της ομάδας τριαντάφυλλων) καλλιεργήθηκαν για πρώτη φορά στις αρχές του 1900. Ακόμα και σήμερα, αν ψάξουμε για την περιγραφή τουτριαντάφυλλο floribundaσε μια παλιά εγκυκλοπαίδεια, θα διαπιστώσουμε ότι είναιαπομεινάρια τριαντάφυλλααποκτήθηκε από τη διέλευση των υβριδίων τσαγιού τσαγιού και Polyantha. Τα τριαντάφυλλα Polyantha λαμβάνονται με τη σειρά τους από διασταυρώσεις μεταξύ Rosa chinensis και Rosa multiflora. η αρχική ιδέα ήταν να δημιουργήσετε εκ νέου ανθισμένα τριαντάφυλλα με το άρωμα του Polyanthas αλλά με την ομορφιά των λουλουδιών και τη γκάμα χρωμάτων που προσφέρουν τα υβρίδια τσαγιού.\nΣήμερα τα απομεινάρια τριαντάφυλλα δεν περιορίζονται σε διασταύρωση μεταξύ υβριδίων τσαγιού και τριαντάφυλλων Polyantha, η επιλογή τους είναι πολύ πυκνότερη, τόσο πολύ ώστε να μπορούμε να μιλήσουμεαπομεινάρια τριαντάφυλλαείναιαναβιώνοντας τριαντάφυλλαή και πάλι,αναρρίχηση τριαντάφυλλα αναρρίχησης,ανθισμένα τριαντάφυλλα, επομένως πιο κατάλληλα για παρτέρια,λευκά τριαντάφυλλα, πορτοκαλί ή πιο ζωντανά χρώματα.\nΣε αυτήν τη σελίδα θα περιγράψουμε τοαπομεινάρια τριαντάφυλλαπου δεν περνούν απαρατήρητα. Σας υπενθυμίζουμε ότι τοτριαντάφυλλα floribundaείναι όλα κατάλληλα γιακαλλιέργεια σε γλάστρες: στις περισσότερες περιπτώσεις δεν υπερβαίνουν το ένα μέτρο σε ύψος.\nΜεταξύ λευκά τριαντάφυλλα αναφέρουμεΠόλη της Υόρκης,μια floribunda που έκανε ιστορία: παράγεται από την Tantau το 1945. Είναι ένααναρρίχηση εκ νέου άνθηση τριαντάφυλλοληφθεί μεταξύ του υβριδίου του τσαγιού και της παλιάς σαρεμεντόζης. Αν και τα μπουμπούκια είναι κίτρινα, όταν ανοίγουν δίνουν ζωή σε όμορφα κρεμώδη λευκά τριαντάφυλλα.\nΤο 2003 παρουσιάστηκε το τριαντάφυλλο liolà από τον Barni, αυτό το τριαντάφυλλο έχει συγκεντρώσει πολύτιμα βραβεία. Το τριαντάφυλλο έχει μόνο πέντε πέταλα τέλεια ευθυγραμμισμένα μεταξύ τους με τέλεια κύματα. Διαμονή με τα χρόνιαδύο χιλιάδες, συγκεκριμένα το 2001, αναφέρουμε το Jubilé du prince de Monaco, η θαμνώδης συνήθεια του το καθιστά ιδανικό για τη δημιουργία περιγραμμάτων ή πιτσιλιές χρώματος. Τα λουλούδια έχουν έναάρωμαέντονο και γλυκό. Όσοι προτιμούν τα στίγματα τριαντάφυλλα μπορούν να στοχεύσουν στο όμορφοΒαθιά εντύπωση, επιλέγεται πάντα από τον Rosen Tantau.\nΥπόλοιπα αρχαία τριαντάφυλλα\nΑπό τις αρχές του 1900 γεννήθηκαν και διασταυρώνονται μεταξύ ομάδων και γεννήθηκαν τα πιο διαφορετικά είδη τριαντάφυλλων. Ανάμεσα στα πιο άφθονα υβρίδια ορειβάτη, υπάρχει έναγενετική μετάλλαξηπου διατηρείται εδώ και αρκετό καιρό, είναι ένα θαμνώδες και μη αναρριχητικό τριαντάφυλλο. Αυτή η επιλογή ονομάζεται polyhanta, είναι πολύ ρουστίκ και έντονα ανθεκτική. Από τη διέλευση μεταξύ υβριδίων polyhanta και τσαγιού, γεννήθηκαν τριαντάφυλλα Floribunda. Η πρώτη ομάδα τουαρχαία απομεινάρια τριαντάφυλλαγεννιέται μεταξύ της διέλευσης του νάνου Polyhanta και των υβριδίων τσαγιούΡόουζ Πούλσεν. Για λόγους πληρότητας, αναφέρουμε πολλά "αρχαία απομεινάρια τριαντάφυλλα".\nΕκείGruss an AachenΠρόκειται για ένα ανοιχτό ροζ τριαντάφυλλο που ανθίζει, που επιλέχθηκε το 1909. Αργότερα, το 1930, το ίδιο τριαντάφυλλο επιλέχθηκε σε ένα πιο ζωντανό ροζ χρώμα.\nΤο 1958 ήταν η σειρά του λευκού τριαντάφυλλουΠαγόβουνοεπιλέχθηκε από τον Kordes.\nΤο τριαντάφυλλο Montana εισήχθη από την εταιρεία αναπαραγωγής Rosen Tantau, το 1974, που χαρακτηρίζεται από έντονο κόκκινο χρώμα. Η ίδια εταιρεία, το 1999, επέλεξε τη Heidi Klum, ένα αρωματικό ροζ τριαντάφυλλο.\nΤο Amber Queen είναι το κίτρινο τριαντάφυλλο που αναπτύχθηκε από την εταιρεία Harkness Roses. Στο παρελθόν, η ίδια εταιρεία επέλεξε την Anne Harkness (1979) και το «Χθες» το 1974, ένα πολύ γενναιόδωρο τριαντάφυλλο με πολλά ροζ λουλούδια.\nΤο τριαντάφυλλοΠοιήματαεπιλέχθηκε το 1988 έχει πολύ μεγάλα και ροζ λουλούδια.\nΕκείΕχθέςμετριέται μεταξύαναβιώνοντας τριαντάφυλλα. Είναι πολύ παρόμοιο με το κλασικό polyantha, παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1974 και την ίδια χρονιά κέρδισε τον περίφημο διαγωνισμό Monza. Ορίζεταιυπάλληλοςγιατί ανθίζει τόσο συχνά που είναι σπάνιο να βλέπεις το φυτό χωρίς λουλούδια. Η στάση της την καθιστά ιδανική γιαπαρτέρια: σχηματίζει αρμονικούς σφαιρικούς θάμνους ύψους και διαμέτρου ενός μέτρου. Αυτό το τριαντάφυλλο είναι αρκετά ανθεκτικό στις ασθένειες και διαθέτει μικρά λαμπερά, ζωντανά φύλλα.\nΒίντεο: ΧΑΝΤΡΑ ΣΤΟ ΚΟΜΠΟΛΟΙ ΣΟΥ Γ ΝΤΑΛΑΡΑΣ (Ενδέχεται 2022).\nCopyright 2022 \_ Εξαιρετικά απομεινάρια τριαντάφυλλα...


Οι 10 καλύτερες προσφορές για ξενοδοχεία - Ivanic Grad\nIvanic Grad: Τουρισμός\nIvanic Grad: Ξενοδοχεία\nIvanic Grad: Εστιατόρια\nIvanic Grad: Δραστηριότητες\nIvanic Grad: Φωτογραφίες\nIvanic Grad: Χάρτης\nIvanic Grad: Όλα τα ξενοδοχεία\nIvanic Grad: Προσφορές ξενοδοχείων\nΞενοδοχεία 4 αστέρων: Ivanic Grad\nΞενοδοχεία κοντά σε: Muzej Ivanić Grada\nIvanic Grad: Πληροφορίες\nΟι καλύτερες προσφορές ξενοδοχείων - Ivanic Grad, Zagreb County\nIvanic Grad - Προσφορές ξενοδοχείων\nΠαροχές Εστιατόριο Δεκτά κατοικίδια Σπα Ίντερνετ Δωμάτια με πρόσβαση για άτομα με αναπηρία Κλιματισμός Δωρεάν WiFi Περιλαμβάνεται πρωινό Πισίνα Πρόσβαση-αναπηρικό καρότσι Μπαρ/Lounge Σουίτες Υπηρεσία δωματίου Γυμναστήριο Δωρεάν στάθμευσηΌλα\nMuzej Ivanić GradaPark Hrvatskih Branitelja 6, Ivanic Grad, Croatia\nIvanic Grad (30): B&B εκεί κοντά\nHotel Antunovic Sesvete(Ζάγκρεμπ)\n22,1 χλμ. από Ivanic Grad\n24,5 χλμ. από Ivanic Grad\n24,7 χλμ. από Ivanic Grad\n25,8 χλμ. από Ivanic Grad\n26,5 χλμ. από Ivanic Grad\n26,8 χλμ. από Ivanic Grad\nBest Western Hotel Stella(Ζάγκρεμπ)\n29,9 χλμ. από Ivanic Grad\n30,2 χλμ. από Ivanic Grad\nThe Loop Hotel(Ζάγκρεμπ)\n32,1 χλμ. από Ivanic Grad\nDoubleTree by Hilton Hotel Zagreb(Ζάγκρεμπ)\n32,4 χλμ. από Ivanic Grad\n32,5 χλμ. από Ivanic Grad\n32,7 χλμ. από Ivanic Grad\n32,8 χλμ. από Ivanic Grad\n32,9 χλμ. από Ivanic Grad\n33,8 χλμ. από Ivanic Grad\nSheraton Zagreb Hotel(Ζάγκρεμπ)\n33,9 χλμ. από Ivanic Grad\nVila Tina Hotel - Restaurant(Ζάγκρεμπ)\nHotel Jadran Zagreb(Ζάγκρεμπ)\n34,1 χλμ. από Ivanic Grad\nArt Hotel Like(Ζάγκρεμπ)\n34,2 χλμ. από Ivanic Grad\n34,3 χλμ. από Ivanic Grad\nZIGZAG Integrated Hotel Zagreb(Ζάγκρεμπ)\n34,4 χλμ. από Ivanic Grad\nEsplanade Zagreb Hotel(Ζάγκρεμπ)\n34,6 χλμ. από Ivanic Grad\nHostel Nokturno(Ζάγκρεμπ)(Ιδανικός συνδυασμός τιμής/ποιότητας!)\n34,7 χλμ. από Ivanic Grad\n34,9 χλμ. από Ivanic Grad\n35,1 χλμ. από Ivanic Grad\n27,2 χλμ. από Ivanic Grad


Με τον Χρήστο Γούτο, υποψήφια σύμβουλος, η κα. Ειρήνη Δούσκα\nΑρχική Γεγονότα Πολιτική Με τον Χρήστο Γούτο, υποψήφια σύμβουλος, η κα. Ειρήνη Δούσκα\n«Ο κα. Δούσκα, έχει δείξει στην κοινωνία την ποιότητα , τις αξίες της και την τεράστια βούληση για ανιδιοτελή προσφορά και συνολικό όφελος. Η Τοπική Αυτοδιοίκηση έχει ανάγκη από τέτοιες δημότισσες, έτοιμες ν’ αγωνιστούν ισότιμα για τα δύσκολα, κοιτώντας μπροστά, στην Αιγιάλεια του Αύριο. Καλή μας επιτυχία».\nΠροηγούμενο άρθροΜε τον Χρήστο Γούτο, υποψήφιος, ο πρώην Αντιδήμαρχος Αιγίου Γιώργος Αγγελόπουλος\nΕπόμενο άρθροΠαναγιώτης Κουκόπουλος στηρίζω την υποψηφιότητα της κ. Βασιλικής Ψυχράμη


Ιστορικότητα του Ιησού: Μυθικιστές Vs Υποστηρικτών - Σελίδα 63 - Το forum του μεταφυσικού\nΣελίδα 63 από 200 < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 >\nΟ λόγος που ένα θέμα σαν το «Ιησούς ιστορικό πρόσωπο ή όχι;» παρουσιάζει ενδιαφέρον για μένα, δεν είναι\nτόσο στο να απαντηθεί ικανοποιητικά αυτό το ερωτηματικό όσο τα διάφορα επιμέρους στοιχεία και διαδρομές\nπου ακολουθείς. Δηλαδή με αρέσει ο πηγαιμός στην Ιθάκη και όχι η Ιθάκη αυτή καθεαυτή.\nΣε ένα τέτοιο θέμα χρειάζεται να ασχοληθείς με παπυρολογία μικροιστορία θεολογία να κάνεις πλήθος από\nεπαγωγικούς αναλυτικούς και διεισδυτικούς συλλογισμούς, να έρθεις αντιμέτωπος με την προπαγάνδα της\nεποχής, να έρθεις αντιμέτωπος με λανθασμένους συλλογισμούς δηλαδή με logical fallacies, να συνθέσεις\nπληροφορίες, να μάθεις ιστορικά γεγονότα μελετώντας Ρωμαϊκή ιστορία, να μελετήσεις συγκριτική θεολογία,\nνα ασχοληθείς με την ψυχολογία του πιστού, να λάβεις υπόψη σου μέχρι και συναισθηματική νοημοσύνη.\nΑυτά είναι τα ενδιαφέροντα μονοπάτια.\nΕλάχιστα άλλα θέματα περιέχουν ένα τόσο εκρηκτικό κοκτέιλ.\nΘα ξεκινήσω με τον πολ , στο μήνυμά σου 626 μπορώ να εντοπίσω δεκάδες επιπόλαιους και ανακριβείς ισχυρισμούς.\nΓενικεύεις αγαπητέ πολ και λες ότι «πηγές που σχετίζονται με προώθηση συμφερόντων […]είναι ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ\nΥΠΕΡ Η ΚΑΤΑ και άρα ΜΗ ΈΓΚΥΡΑ. Δεκτές είναι μόνο οι εξωτερικές πηγές. » δεν πάει έτσι όμως\nδεδομένου ότι υπάρχουν κριτήρια και στοιχεία τα οποία απ την φύση τους έχουν μια βαρύτητα και οφείλουμε\nνα εξετάσουμε με μέθοδο. Έτσι λοιπόν αν ο πιστός γράψει σε μια εφημερίδα ότι «είδε ένα άγγελο και μιλήσανε»\nαυτό δεν μπορούμε να το καταχωρήσουμε στην ίδια αξία με την επιστημονική διαπίστωση ότι αν και έχουν\nαναφερθεί χιλιάδες φορές άγγελοι που παρουσιάζονται σε ανθρώπους ΠΟΤΕ δεν έχει γίνει μια καταγραφή σε\nβίντεο ή σε φωτογραφία. Ή να το εκφράσω κάπως αλλιώς με ένα παράδειγμα.\nΑν και χιλιάδες άνθρωποι στην Αμερική ισχυρίζονται πως απήχθησαν από ουφο, ΠΟΤΕ μια τέτοια απαγωγή δεν\nέχει συμβεί σε χώρο που ελέγχεται από κλειστά κυκλώματα τηλεόρασης (αν και στις ΗΠΑ, το 50% των σπιτιών\nπροστατεύεται με κλειστά κυκλώματα εδώ και πάρα πολλά χρόνια, τα ουφο απαγάγουν κατά ένα περίεργο τρόπο\nΠΑΝΤΑ από το υπόλοιπο 50% των σπιτιών που στερούνται αυτών των κυκλωμάτων).\nΈτσι λοιπόν, μία μαρτυρία ότι «κάτι έγινε» είναι ένας ισχυρισμός δηλαδή ένα γεγονός που χρειάζεται διερεύνηση\nκαι επαλήθευση. Αυτός που προσπαθεί να επαληθεύσει δεν μπαίνει ποτέ στον ίδιο κουβά με αυτόν που ισχυρίζεται.\nΕπίσης λες «Για να αλλάξει μια κατάσταση και μια αντίληψη πρέπει να υπάρχουν αποδείξεις.»\nΤο ερώτημα όμως είναι βάση ΠΟΙΩΝ στοιχείων θεμελιώθηκε αυτή η κατάσταση αντίληψη. Οπότε και πάλι\nο συλλογισμός σου δεν είναι απόλυτα ορθός.\nΑκόμη κάτι άλλο για να μπει ένα παζλ στην θέση του.\nΤο να αρνείται κάποιος την ιστορικότητα του Ιησού είναι διαφορετικό πράγμα από το να αποδειχθεί πως ΟΝΤΩΣ\nδεν υπήρξε ποτέ τέτοιο πρόσωπο. Θα μπορούσε κάλλιστα να έχει υπάρξει αλλά να μην άφησε στοιχεία όπως και\nτόσος κόσμος άλλωστε. (Φυσικά γεννιούνται άλλα ερωτήματα αν υπήρξε χωρίς να αφήσει αποδείξεις, ερωτήματα\nπου άπτονται τις θεϊκής του υπόστασης ) .\nΕίναι διαφορετικό πράγμα να αποδεικνύεται πως τα στοιχεία δεν είναι ικανοποιητικά και διαφορετικό γεγονός\nνα πρέπει στα καλά καθούμενα να βρω στοιχεία που αποδεικνύουν την μη ύπαρξη.\nΝα το επαναδιατυπώσω αυτό πάλι και με άλλο τρόπο για να μην παρεξηγηθώ.\nΙσχυρίζεται κάποιος (ο Α) ότι, ο Χ υπήρξε ως ιστορικό πρόσωπο επειδή ισχύουν τα α1, β1, γ1.\nΚάποιος άλλος (ο Β) μπορεί να ισχυρισθεί και να αποδείξει πως το α1, β1, γ1 ΔΕΝ είναι αυθεντικά στοιχεία\nαλλά πλαστά. Αυτό τραυματίζει την υπόθεση «ιστορικότητα» και την αξιοπιστία αυτών που κατασκεύασαν\nή ερμήνευσαν τα πλαστά στοιχεία α1,β1,γ1 ως αποδείξεις. Παρόλα αυτά, μέχρι στιγμής, έχουμε εξουδετερώσει\nμόνο τα στοιχεία. Θα ήταν άδικο και ανεδαφικό, ο Β να είναι και υποχρεωμένος να βρει στοιχεία δ1, ε1, ζ1\nπου να αποδεικνύουν ότι ο Χ ΔΕΝ υπήρξε. Η εξουδετέρωση των α1,β1,γ1 είναι άσχετη απ το αν έχουν βρεθεί\nστα καλά καθούμενα τα δ1, ε1, ζ1 στοιχεία επομένως είναι αβάσιμος και ο ισχυρισμός του Α πως εφόσον δεν έχει\nβρει ο κύριος Β τα δ1 ε1 ζ1 τότε η υπόθεση ιστορικότητα ισχύει θριαμβευτικά (logical fallacy).\nΠάμε τώρα να αποδείξουμε ότι ο Σωκράτης είναι ιστορικό πρόσωπο και να δούμε χειροπιαστές διαφορές από ένα\nπρόσωπο που έχουμε πραγματικά ιστορικά στοιχεία από ένα άλλο πρόσωπο που έχουμε μόνο πλαστές αναφορές.\nΟ Σωκράτης έζησε το 470 ως 399 π.Χ.\nΑπό πρόσωπα που έζησαν την ίδια περίοδο έχουμε αναφορές, από Ξενοφώντα, Πλάτωνα, Αριστοφάνη, Αριστοτέλη\nΔημοσθένη, Αντισθένη, αυτοί έζησαν ταυτόχρονα ή πάρα πάρα πολύ κοντά με τον θάνατο του Σωκράτη.\nΟι αναφορές τους ταιριάζουν και δεν έρχονται σε αντίθεση.\nΈστω ότι ο Σωκράτης είναι φανταστικό πρόσωπο και ΟΛΟΙ αυτοί είχαν έρθει σε μια μυστική συμφωνία να\nκατασκευάσουν ένα ανύπαρκτο πρόσωπο ως υπαρκτό και άρχιζαν στα καλά καθούμενα να κάνουν αναφορές,\nτότε αυτό θα είχε δημιουργήσει σχόλια στην υπόλοιπη κοινότητα των ιστορικών και φιλοσόφων ότι ο Πλάτων\nκαι ο Ξενοφώντας και ο Αριστοφάνης έχουν δημιουργήσει ένα φανταστικό πρόσωπο. Τέτοια αναφορά ΔΕΝ υπάρχει.\nΔηλαδή ΔΕΝ είναι στο χέρι δυο τριών ατόμων να «κατασκευάσουν» ένα σύγχρονο φανταστικό τους πρόσωπο\nαλλά για να πετύχουν κάτι τέτοιο θα έπρεπε να βάλουν στο κόλπο ΟΛΟΚΛΗΡΗ την Αθηναϊκή κοινωνία\n(πράγμα αδύνατο καθώς καταλαβαίνεις).\nΕπίσης, ο Διογένης Λαέρτιος που κάνει αναφορές σε άλλους φιλοσόφους, πολλοί λοιπόν αναφέρονται στον\nΣωκράτη ως υπαρκτό πρόσωπο και ΔΕΝ υπάρχει η παραμικρή υποψία ότι κάτι δεν πάει καλά.\nΣυνολικά στο TLG εντοπίζω 6500 αναφορές στο πρόσωπό του. Πάρα πολλές από αυτές είναι σύγχρονές του\nκαι επιπλέον, ο Σωκράτης ούτε πορπάτησε σε κύματα ούτε θεράπευσε λεπρούς και δαιμονισμένους ούτε υπάρχουν\nάλλες περίεργες μεταφυσικές αναφορές σε αυτόν. Τέλος απουσιάζει η σκοπιμότητα από το να κατασκευαστεί\nένα τέτοιο πρόσωπο.\nΠάμε στον Ιησού, αν και υποτίθεται ότι ανέτρεψε την φιλοσοφία της τότε περιόδου, κατά ένα περίεργο τρόπο,\nδεν υπάρχει ΚΑΜΙΑ σύγχρονη αναφορά σε αυτόν. Όλες οι αναφορές (που είναι είτε πλαστές είτε ανάξιες λόγου)\nαρχίζουν ΠΟΛΛΕΣ δεκαετίες μετά και πολλαπλασιάζονται με γεωμετρική πρόοδο μερικούς αιώνες αργότερα.\nΑν κάποιος ανατρέξει σε παλαιότερα μηνύματα έχουν αναλυθεί εκτενέστατα οι αναφορές του Ιωσήπου\nΕδώ θα δώσω μερικά μηνύματα που έχουν σχολιαστεί κάποια πράγματα (εδώ ταιριάζει απάντηση και στην Ελπινίκη)\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=171 Μήνυμα από Σβαμπε που περιληπτικά απαντάει στις αποδείξεις ύπαρξης\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=291 Μήνυμα από Καεν, μιλάει για τον Ιώσηπο (αν και με κάποιο πρόβλημα στο γραπτό)\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=408 Εδώ δικά μου σχόλια για την αναφορά του Ιώσηπου (πλαστή εμβόλιμη αναφορά)\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=422 Εδώ δικά μου σχόλια για Τάκιτο και το πόσο δύσκολη ήταν η θέση των πρώτων χριστιανών\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=295 Μήνυμα του μπιτλτζους όπου παραπέμπει στον Ιταλό ερευνητή Καρόττα.\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=136 Μήνυμα από μπιτλτζους\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=356 εδώ το πρώτο μου μήνυμα αλλά και απ την σελίδα 37 και μετά η γνώμη μου\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=384 Σχετικα με την ιστορικότητα Περική Θεμιστοκλή Ξέρξη.\nhttp://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=398 Μήνυμα του Λουξ όπου αναφέρεται σε "περίεργες" ομοιότητες με άλλες θεότητες (π.χ. Κρίσνα)\nΕπίσης ψάχνω να βρω (χωρίς επιτυχία ως τώρα) ένα ποστ του μπιτλτζους για κάποιο πάπυρο που μιλούσε για τον Ιησού αλλά απευθυνόταν\nσε λάθος (ετεροχρονισμένο) Καίσαρα και φαινόταν ξεκάθαρα πως επρόκειτο για μια επιπόλαιη προσπάθεια νόθευσης ιστορικών στοιχείων.\nΓράφει η Ελπινίκη\n«Αντιφάσεις όμως βρίσκουμε και στο έργο του Πορφυριου. Ενώ προσπαθεί να παρουσιάσει ως ανύπαρκτο τον Χριστό, ταυτόχρονα τον παρουσιάζει ως αμόρφωτο και δειλό συμπεραίνοντας πως το να λατρεύει κανείς τον Ιησού ως Θεό αποτελεί ύβρη σε όλους τους Θεούς. Ο Πορφύριος θα προσπαθήσει να αποδείξει ότι η διδασκαλία του Ιησού είναι γεμάτη με ανακρίβειες, που για τον ίδιο, αυτό αποδεικνύει ότι δεν πρόκειται παρά για μια παράλογη διδασκαλία, ότι δηλαδή εκφράζουν οι νεοπλατωνικοί για τον Χριστιανισμό... «μια αξιοκαταφρόνητη διδασκαλία ενός απλοϊκού, αποτυχημένου και εγκληματία Χριστού».»\nΛοιπόν, εγώ δεν βλέπω καμία αντίφαση καλή μου Ελπινίκη. Κάποιος πιστεύει ότι το πρόσωπο Ιησούς είναι ανύπαρκτο και μετά σχολιάζει το\n«πιστευθέντα» * αυτό πρόσωπο σύμφωνα με τα όσα γράφουν τα Ευαγγέλια. Με τον ίδιο τρόπο ένας κριτικός κινηματογράφου ή θεάτρου, γνωρίζει\nότι η ιστορία που διαδραματίζεται στην μεγάλη οθόνη ή στη σκηνή είναι «σενάριο» και πως τα πρόσωπα είναι ηθοποιοί, παρόλα αυτά κρίνει\nτο σενάριο τους ρόλους κλπ και λέει αν είναι σωστό ή όχι να παρουσιάζεται αυτός ρόλος έτσι ή αλλιώς. Δεν είπε κανένας κριτικός πως\nδεν θα κάνει κριτική στο έργο επειδή τα πρόσωπα που υποδύονται είναι ανύπαρκτα και η ιστορία δεν είναι αληθινή.\nΈτσι λοιπόν σήμερα, το να πιστεύουμε ότι ο Ιησούς είναι ανύπαρκτο πρόσωπο ΣΕ ΤΊΠΟΤΑ δεν μας εμποδίζει να κρίνουμε αυτό το\nμυθικό πρόσωπο σύμφωνα με τα όσα γράφουν τα Ευαγγέλια.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Litsa : 23-12-08 στις 10:34\nΣυνέχεια του από πάνω\nΜετά λέει η Ελπινίκη\n«Ο Κέλσος από την άλλη στο έργο του «Αληθής Λόγος», γράφει ότι ο Ιησούς χρησιμοποίησε μαγικά τεχνάσματα για τα θαύματά του. Ο Κέλσος υποστηρίζει ότι τα θαύματα γίνονταν παντού και πάντα αλλά οι Χριστιανοί δεν είχαν την ευφυΐα να παρουσιάσουν τα θαύματα του Χριστού ως ανώτερα από εκείνα των Αιγυπτίων.\nΟ Κέλσος (σε αντίθεση με τον Πορφύριο) διαβλέπει στην Ανάσταση του Χριστού αναλογίες με τις ιστορίες του Αντίνοου, του Ηρακλή και του τάφου του Δία στην Κρήτη. Όμως, αφού ο ίδιος θεωρεί την «ύλη» ως «κακή», (νεωπλατωνική αλλά και πλατωνική άποψη περί ψυχής και σώματος) δεν μπορεί να αποδεχτεί την Ανάσταση του Χριστού.»\nΕπίσης και με τον Κέλσο, (όπως και με Ιουλιανό) στο αποκατεστημένο κείμενο που κυκλοφορεί, αν το διαβάσουμε, ο Κέσλος ΔΕΝ κάνει αναφορά\nσε υπαρκτό πρόσωπο αλλά στο πιστευθεντα πρόσωπο του Ιησού και από κει βγάζει κάποια συμπεράσματα. Το να χρησιμοποιούμε τον Κέλσο ως\nεξωβιβλική μαρτυρία είναι εντελώς άστοχο και παράλογο και μια ανάγνωση του κειμένου είναι αρκετή για να καταλάβει κάποιος τι εννοώ.\n* πιστευθέντα, δεν ξέρω αν υπάρχει αυτή η λέξη, έψαξα σε λεξικό και δεν την βρήκα, εννοώ ότι «αυτό που πιστεύουν»\nεπιστρέφω σε αυτό το μήνυμα του Λουξ\nΙστορίες καρμπον σαν του Ιησού θα βρούμε σε πολλές άλλες μυθολογίες.\nΔε θα μιλήσω ούτε για τον Κρίσνα ούτε για τον Μίθρα ούτε για τον Άδωνη.\nΘα προτείνω σε όλους να αγοράσουν το βιβλίο του Πλούταρχου Ισις και Οσιρις. Εκεί γίνεται εκτενής αναφορά στην θρησκεία των Αιγυπτίων.\nΜέσα σε αυτούς τους θεούς ο προσεκτικός αναγνώστης θα διαπιστώσει ότι ο θεός Ωρος , έχει σκανδαλιστικές ομοιότητες με τον Ιησού Χριστό.\nΚαι ο Ώρος κυκλοφορούσε με 12 μαθητές, έκανε θαύματα και θεράπευε ασθενείς, ως βρέφος κινδύνευσε, πέθανε και αναστήθηκε μετά από 3 ημέρες…\nΑυτές οι ομοιότητες και οι μυθολογικές συγγένειες είναι που προκαλούν όλες τις αναφορές για ένα Ιησού που είναι προϊόν θρησκευτικού συγκρητισμού.\nΤρομερή προπαγάνδα αυτή με τον ώρος. Γεννήθηκε και αυτός 25/12? Διότι δεν ξέρω κανέναν Ιησού να γεννήθηκε τέτοια ημερομηνία. Επίσης δεν υπήρξαν 15 ώροι? Αν ναι, για ποιόν μιλάμε? ο ώρος πέθανε τελικά? Έχω την αίσθηση πως δεν πέθανε (υποτίθεται), Και έτσι να είναι πως έχουμε αποδείξεις ότι υπήρξε ο ώρος?? Αλλά και πάλι πόσο χαζό είναι να δίνουμε σημασία σε κάποια εξωτερικά γνωρίσματα? Βέβαια εδώ μιλάμε για την ύπαρξη ή όχι θα μου πεις, απλώς έκανα μια φιλοσοφική ερώτηση. Σωστός μάλλον ο τρόπος έρευνας που αναφέρεις για την ύπαρξη κάποιου, και λέω μάλλον γιατί δεν είμαι ιστορικός οπότε μπορεί να απατώμαι. Αλλά τι νόημα έχει όταν ένα κάρο ιστορικοί χριστιανολάγνοι και μη το έχουν λύσει αυτό το θέμα εδώ και πολλά χρόνια.. Το ότι κάποιος εδώ μέσα δεν μπορεί να κάνει μια ολοκληρωμένη ιστορική ανάλυση όπως περίπου την περιέγραψες γιατί προφανώς δεν είναι ιστορικός αρχαιολόγος κλπ δεν σημαίνει ότι ο Ιησούς δεν υπήρξε, νομίζω? Εκτός και αν κάνουμε διαγωνισμό εξυπνάδας. Ούτε είναι κακό να αναφερθεί κάποιος σε πηγές που δεν έχουν βγει από την κούτρα του. Άσε που συνεχείς ανακαλύψεις αρχαιολόγων τον τελευταίο καιρό τείνουν στο υπερ και όχι στο εναντίον (θα αναφερθώ κάποια άλλη στιγμή, συγχωρέστε με προς το παρόν).\nΥΓ. εντωμεταξύ για μίθρα κλπ έχει ακόμη περισσότερο γέλιο η προπαγάνδα. Τα λέει και το zeitgeist όποιος έχει όρεξη για ανελέητο χάψιμο.\nΑγαπητέ Bernie Rico Jr, το ζήτημα δεν είναι να ειρωνευθούμε τον Ώρος ή τον\nΜίθρα ή να τους συγκρίνουμε θεολογικά με τον Ιησού.\nΑυτό που ανέφερα είναι οι σκανδαλώδεις ομοιότητες με τον Ιησού, ναι ΚΑΙ ο Ωρος γεννήθηκε στο χειμερινό ηλιοστάσιο.\nΗ επιλογή να εορτάζονται τα Χριστούγεννα 25/12 είναι κατόπιν επιλογής των\nΠατέρων της εκκλησίας, πριν ορισθεί η 25/12 είχαν την 6/1 (των φωτών)\nΣε παλαιότερο ποστ, ζήτησα απ τον ριαλ σαιεντιστ να μας παραθέσει ένα αξιόλογο\nβιβλίο που να θεμελιώνει την ιστορικότητα του Ιησού, μας πρότεινε ως καλύτερο\nαπό το οποίο σκάναρα και παρέθεσα. Το τι γέλιο έριξα όταν το διάβαζα δε λέγεται.\nΚαι να σκεφτείς ότι αυτός ο συγγραφέας αναφέρεται ως αυθεντία σε θέματα\nΜπορείτε να ρίξετε μια ματιά για να δείτε την σοβαρότητα αυτών των εργασιών\nΛοιπόν, θα έλεγα και άλλα αλλά πρέπει να κάνω οικονομία στα 5 ποστ μου\nΠρέπει να είμαι ήδη στα τέσσερα και πρέπει να κρατήσω τουλάχιστον ένα καβάτζα\nαν χρειαστεί να κάνω άμυνα αν τυχόν μου την πουν .\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Litsa : 23-12-08 στις 12:28\nυπαρχει ενα βιντεο στο νετ\nονομαζεται "The hidden story of jesus"\nεχει διαρκεια 1:40:53 στο google\nαλλα υπαρχει και σπαστο στο γιου τιουμπ\nπροσωπικα δε το εχω δει ακομη οποτε δε μπορω να εκφερω αποψη\nκαλο ειναι να μας πει κανεις συμπερασματα αν το εχει δει ηδη\nΗ ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ\nΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΙΟΥΔΑΪΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ\n<<Όταν το 70 μ.Χ. έπεσε η Ιερουσαλήμ, μαζί με τον Ναό, και την κυριαρχία των ιερατικών οικογενειών, έπεσε και το ανώτατο δικαστήριο, το Συνέδριο. Το μόνο τμήμα του Ιουδαϊσμού που μπορούσε ν’ αναλάβει την ανοικοδόμηση ήσαν οι Φαρισαίοι. Και πράγματι αυτό έκαναν, σε μια πνευματική κι όχι πολιτική βάση. Με την καθοδήγηση του Γιωχανάν, γιου του Ζακκά, κατασκεύασαν τα κεντρικά γραφεία τους στη Γιαβνέθ ή Γιάμνια, στα νοτιοδυτικά της Παλαιστίνης.\nΕδώ, λοιπόν, αναδιοργάνωσαν το Συνέδριο σαν ανώτατο δικαστήριο για την οργάνωση όλου του θρησκευτικού νόμου, πρώτος πρόεδρος του οποίου, στη νέα του μορφή, ήταν ο Yohanan. Ένας μεγάλος αριθμός νομοθετημάτων, «η παράδοση των πρεσβυτέρων», όπως αναφέρεται στην Καινή Διαθήκη, είχε παραδοθεί από γενιά σε γενιά, προφορικά, κι αυξανόταν με το πέρασμα του χρόνου. Έγινε έτσι το πρώτο βήμα για την κωδικοποίηση όλου αυτού του υλικού. Το δεύτερο βήμα έγινε απ’ τον μεγάλο Ραββίνο Ακίμπα, που πρώτος κατέταξε το υλικό, σύμφωνα με τα θέματα.\nΜετά τον ηρωικό του θάνατο, το 135 μ.Χ., στη διάρκεια της ήττας που υπέστη ο επαναστάτης κατά της Ρώμης Βαρ – Κοχεμπά, το έργο του αναθεωρήθηκε και συνεχίστηκε απ΄ τον μαθητή του, Ραββίνο Μέιρ. Το έργο της κωδικοποίησης ολοκληρώθηκε γύρω στο 200 μ.Χ απ’ τον Ραββίνο Ιούδα, πρόεδρο του Συνεδρίου, απ’ το 170 έως το 217. Ο όλος κώδικας του θρησκευτικού νομικού συστήματος, που συλλέχθηκε μ’ αυτό τον τρόπο είναι γνωστός ως Μισνά.\nΑυτός ο κώδικας Μισνά έγινε αντικείμενο μελέτης, και πολλά σχόλια εκφράσθηκαν μ’ αυτόν από τις Ραββινικές σχολές τόσο της Παλαιστίνης όσο και της Βαβυλωνίας. Τα σχόλια αυτά ή Γκεμάρα αποτέλεσαν ένα είδος συμπληρώματος της Μισνά και η Γκεμάρα αποτέλεσαν το γνωστό Ταλμούδ. Το «Ταλμούδ της Ιερουσαλήμ», που αποτελείται από τη Μισνά, μαζί με την ογκώδη Γκεμάρα των Παλαιστινιακών σχολών, συμπληρώθηκε το 300 μ.Χ. περίπου. Το κατά πολύ μεγαλύτερο Βαβυλωνιακό Ταλμούδ συνέχισε ν’ αυξάνει για δυο ακόμη αιώνες, πριν να καταγραφεί, γύρω στο 500 μ.Χ.\nΚαθώς η Μισνά είναι ένας νομικός κώδικας και το Ταλμούδ βιβλία με σχόλια πάνω σ’ αυτό τον κώδικα, δεν υπάρχει περίπτωση αναφοράς στον Χριστιανισμό, κι όπου υπάρχουν αναφορές είναι εχθρικές. Όπως και νάναι όμως αυτές οι αναφορές δείχνουν τουλάχιστον πως δεν υπήρχε ούτε η παραμικρή αμφιβολία για τον ιστορικό χαρακτήρα του Ιησού.\nΣύμφωνα με τις γνώμες των πρώτων Ραββίνων που καταγράφονται σ’ αυτά τα έργα, ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ ήταν ένας αμαρτωλός στο Ισραήλ, που ασχολήθηκε με τη μαγεία, περιφρόνησε τα λόγια των σοφών, παραπλάνησε τον κόσμο και είπε πως δεν ήρθε να καταστρέψει τον νόμο, αλλά να τον συμπληρώσει. Κρεμάσθηκε την παραμονή του Πάσχα, με την κατηγορία της αίρεσης και παραπλάνησης του λαού. Οι μαθητές του, πέντε απ΄ τους οποίους αναφέρονται με τα ονόματα τους, γιάτρευαν αρρώστους στ’ όνομά του.\nΜερικά από τα ονόματα με τα οποία Αυτός αναφέρεται γίνονταν άμεσες ή έμμεσες μαρτυρίες για τις διηγήσεις των Ευαγγελίων. Η ονομασία Ha-Taluy («Ο κρεμασμένος») αναφέρεται ξεκάθαρα στον τρόπο με τον οποίο πέθανε. Ένα άλλο όνομα που Του δίνεται, Ben-Pantera («Γιος Παντέρα»), κατά πάσα πιθανότητα αναφέρεται, όχι (όπως υπονόησαν μερικοί) σ’ έναν Ρωμαίο στρατιώτη, που ονομαζόταν Παντέρας, αλλά στη Χριστιανική πίστη για τη γέννηση του Κυρίου μας από παρθένο. Είναι δηλαδή η λέξη «παρθένος» . Αυτό δεν σημαίνει βέβαια πως όλοι όσοι τον ονόμαζαν έτσι πίστευαν στη γέννηση Του από παρθένο.\nΣτα τέλη περίπου του πρώτου αιώνα μ.Χ. και στις αρχές του δεύτερου, υπήρχε όπως φαίνεται κάποια διαφωνία στους Ιουδαϊκούς κύκλους, για το κατά πόσο μερικά Χριστιανικά έργα έπρεπε ν’ αναγνωρισθούν ως κανονικά ή όχι. Αυτά τα έργα, όποια κι αν ήσαν, πήραν το Ελληνικό όνομα Ευαγγέλιο. Το αμφισβητούμενο Ευαγγέλιο ήταν κατά πάσα πιθανότητα μια Αραμαϊκή μορφή του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου, του Ευαγγελίου που προτιμούσαν οι Ιουδαίοι Χριστιανοί της Παλαιστίνης και των γύρω περιοχών. Λέγεται πως οι Ραββίνοι Γιωχανάν και Μέιρ έκαναν δυσμενή λογοπαίγνια με τη λέξη Ευαγγέλιο, υψώνοντας τα φωνήεντα της λέξης έτσι, ώστε να διαβάζεται Awen-gillayon ή Awon-gillayon, που σήμαιναν «Αμαρτία του Περιθωρίου» ή «Αμαρτία της Πλάκας του γραψίματος». Αυτές οι δυσνόητες αναφορές δείχνουν πως υπήρχε κάποια επαφή ανάμεσα στους ορθόδοξους Φαρισαίους και τους Ιουδαίους Χριστιανούς, που δεν πρέπει να μας εκπλήσσει αν σκεφθούμε ως η πρώτη Παλαιστινιακή εκκλησία περιλάμβανε πιστά μέλη, που προέρχονταν απ’ την παράταξη των Φαρισαίων και πολλές χιλιάδες Ιουδαίων, που ήσαν «ζηλωτές του νόμου» (Πρξ. 15/5, 21/20).>>\nΣυνεχίζω με μια έξυπνη ερώτηση που περιμένει απάντηση...\n<< Είναι γνωστό από τα Ευαγγέλια ότι όλοι οι μαθητές του Ιησού Χριστού, εκτός του Ιωάννη, Τον εγκατέλειψαν κατά τη σταύρωσή Του. Μετά όμως, οι απόστολοι αλλά και άλλοι, ξεκίνησαν να κηρύξουν την Ανάσταση Του και γι' αυτό αποδοκιμάστηκαν, εξορίστηκαν, βασανίστηκαν, και πέθαναν με οδυνηρό θάνατο οι περισσότεροι. Είναι απίθανο να ομολογούν κάτι και να είναι τόσο σίγουροι για αυτό ώστε να υποφέρουν και να πεθάνουν εκατοντάδες άνθρωποι κάθε εθνικότητας: Εβραίοι (εξελληνισμένοι και μη), Έλληνες, Ρωμαίοι κ.α.\nΔηλαδή 11 άτομα πέθαναν, βασανίστηκαν, διώχτηκαν για κάτι που ήταν ΕΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥΣ ΨΕΜΑΤΑ;; πότε έχει συμβεί αυτό στην Ιστορία; Ποτέ!! Αν ο Χριστός δεν Υπήρξε τότε ΕΛΕΓΑΝ ΕΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥΣ ΨΕΜΑΤΑ!\nΆνθρωποι μπορεί να πίστεψαν σε κάτι, και να θυσιάστηκαν σε αυτό, αλλά δεν ήξεραν ότι ήταν ΨΕΜΑ. Αν οι Απόστολοι ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ για κάτι που γνώριζαν πως ήταν ψέματα (αφού λένε κάποιοι πως ο Χριστός δεν υπήρξε) γιατί το έκαναν; Για να κερδίσουν δύναμη; δόξα; Μα πέθαναν μόνοι, καταφρονεμένοι, κυνηγημένοι! Η πείρα μας λέει πως αν κάποιος έχει «λερωμένη» την φωλιά του στο πρώτο βασανιστήριο θα μιλήσει! Πόσες ευκαιρίες είχαν οι απόστολοι (και τόσοι άλλοι μαθητές) να κερδίσουν κάνοντας συμφωνία με τις αρχές, και δεν το έκαναν; ΑΝ ΗΞΕΡΑΝ ΠΩΣ ΛΕΝΕ ΨΕΜΑΤΑ ΤΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ;;; >>\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη ELPINIKI : 23-12-08 στις 13:43\nΘεωρώ πως γίνεται σύγκριση μεταξύ Ιησού και μίθρα και λοιπών θεοτήτων από πολύ κόσμο με στόχο να αποδείξουν την μη ύπαρξη του Ιησού ή οτιδήποτε σχετικό. Μπορεί κανείς να θυμηθεί τα λεγόμενα και τις παραπομπές κάποιου μεγάλου κυρίου εδώ μέσα (ήταν τυχαία και μασόνος, για να θυμήσω, σύμφωνα με δηλώσεις του). Πες μου όμως, για ποιό λόγο επιλέχθηκε η 25η Δεκ.? Και τι σχέση έχει αυτό με τα πραγματικά γεγονότα τα οποία δεν ομιλούν για 25/12 ως ημερομηνία γέννησης. Επειδή αντέγραψαν τον ώρος ή για άλλους λόγους μήπως? Επίσης και το ζειτγειστ αναφέρει σκανδαλώδης ομοιότητες με τον χριστιανισμό εκ των οποίων το 90% είναι μούφα, άλλα λόγια να αγαπιόμαστε και εντελώς τυχαία ασχολείται κυρίως με τον χριστιανισμό και δεν αγγίζει τον βουδισμό πχ (το πως και γιατί είναι εύκολο να εντοπισθεί παντού, ακόμη και σε μια απλή συζήτηση με κάποιον ιστορικό). Εντωμεταξύ, το καιρό εκείνο, που λέει και το ευαγγέλιο, ήταν δυνατόν να υπάρξουν γραπτά κείμενα και να κυκλοφορούν ελεύθερα?? Άσε κιόλας που γράφτηκαν ολίγες δεκαετίες μετά. Εδώ Αυτός που είπε τα σχετικά τον σταύρωσαν στο άψε σβήσε για να μην χάσουν τα πρωτεία και τη μάσα . Επαναλαμβάνω, τα σχετικά θέματα έχουν λυθεί προ καιρού.\nΣυγγνώμη κιόλας που σου απάντησα σήμερα. Ίσως να ήταν πιο δίκαιο να το στείλω αύριο λόγω του threshold των 5 μνμ. Πάντως έχεις πηγαίο humor! Αυτό είμαι σίγουρος ότι στο αναγνωρίζει και ο πιο κομπλεξαρισμένος "εχθρός" σου εδώ μέσα (είμαι σίγουρος και για έξω από εδώ και ας μην σε ξέρω). Αναφέρομαι στην ατάκα σου.. "αν μου την πουν.."\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Bernie Rico Jr : 23-12-08 στις 16:41\nΣυνεχίζω με μια έξυπνη ερώτηση που περιμένει απάντηση... ...Δηλαδή 11 άτομα πέθαναν, βασανίστηκαν, διώχτηκαν για κάτι που ήταν ΕΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥΣ ΨΕΜΑΤΑ;; πότε έχει συμβεί αυτό στην Ιστορία; Ποτέ!! Αν ο Χριστός δεν Υπήρξε τότε ΕΛΕΓΑΝ ΕΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥΣ ΨΕΜΑΤΑ!Άνθρωποι μπορεί να πίστεψαν σε κάτι, και να θυσιάστηκαν σε αυτό, αλλά δεν ήξεραν ότι ήταν ΨΕΜΑ. Αν οι Απόστολοι ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ για κάτι που γνώριζαν πως ήταν ψέματα (αφού λένε κάποιοι πως ο Χριστός δεν υπήρξε) γιατί το έκαναν; Για να κερδίσουν δύναμη; δόξα; Μα πέθαναν μόνοι, καταφρονεμένοι, κυνηγημένοι! Η πείρα μας λέει πως αν κάποιος έχει «λερωμένη» την φωλιά του στο πρώτο βασανιστήριο θα μιλήσει! Πόσες ευκαιρίες είχαν οι απόστολοι (και τόσοι άλλοι μαθητές) να κερδίσουν κάνοντας συμφωνία με τις αρχές, και δεν το έκαναν; ΑΝ ΗΞΕΡΑΝ ΠΩΣ ΛΕΝΕ ΨΕΜΑΤΑ ΤΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ;;; [/I]>>\nΤο έχω ξαναγράψει σε ένα παλιότερο ποστ μου αλλά μιας και δεν κινδυνεύω από το όριο των 5 ποστς το ξαναγράφω. Το τι μπορεί να πιστεύει ο καθένας και μέσα σε τι πλαίσια ομαδικής αυθυποβολής και παράκρουσης μπορεί να ενεργεί, είναι πραγματικά αξιοπίστευτο. Στις 26/3/97 περίπου σαράντα μέλη της θρησκευτικής αίρεσης “Heaven’s Gate” αυτοκτόνησαν μαζικά στην Καλιφόρνια, περιμένοντας τον κομήτη Halle Bopp πεπεισμένοι ότι οι ψυχές τους θα έμπαιναν σε διαστημόπλοιο, το οποίο πίστευαν ότι κρυβόταν πίσω απ’ τον κομήτη. Εσύ προσωπικά πιστεύεις πως όλοι αυτοί οι άνθρωποι, 40 τον αριθμό, πέθαναν για κάτι που ήξεραν, το είχαν βιώσει και ήταν 100% βέβαιοι ότι υπήρχε? Δηλαδή μιλάμε για ένα πραγματικό κομήτη-διαστημόπλοιο που όντως πέρασε και μάζεψε τις ψυχές τους?\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη teoilio : 24-12-08 στις 10:59\n[QUOTE=teoilio]Το τι μπορεί να πιστεύει ο καθένας και μέσα σε τι πλαίσια ομαδικής αυθυποβολής και παράκρουσης μπορεί να ενεργεί, είναι πραγματικά αξιοπίστευτο[QUOTE]\nΚάνεις όμως μια τρελά αυθαίρετη υπόθεση εδώ. Άσε που δεν ξέρουμε γενικότερα κατά πόσο υπάρχουν οι συγκεκριμένες έννοιες συνδυασμένες ή όχι με την έννοια του ομαδικού. Οι 11 που αναφέρει η Ελπινίκη θα μπορούσαν να είναι θεόμουρλοι μπορεί και όχι. Αν ήταν μόνο για αυτούς το συζητάγαμε, οι μετέπειτα όμως καταθέσεις και από μη χριστιανικες πηγές οδηγούν στο 2ο.\nΌλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 13:00.


Πέρα από την θέση του σέντερ φορ ο ΟΦΗ είναι δεδομένο ότι ψάχνεται και για ένα επιτελικό μέσο από την στιγμή που ο Αντίλ Ναμπί είναι φάντασμα του εαυτού του.\nΟ Ναμπί εδώ και καιρό έχει φανερώσει τάσεις φυγής από την κρητική ομάδα θεωρόντας ότι έχει κλείσει ο κύκλος του στον ΟΦΗ αλλά πρόταση για τον ίδιο δεν έχει φτάσει. Και το λέμε αυτό γιατί στον ΟΦΗ δεν είναι αρνητικοί στο να φύγει ο Ναμπί αλλά όχι ως ελεύθερος αλλά φέρνοντας μια καλή οικονομική πρόταση.\nΑυτή η πρόταση μέχρι στιγμής δεν έχει έρθει αλλά και στον ΟΦΗ πλέον δεν φαίνεται να είναι διατεθειμένοι να κρατήσουν τον Ναμπί με το ζόρι στην ομάδα και για αυτό έχουν αρχίσει να ψάχνονται πιο έντονα τις τελευταίες ώρες για να είναι απόλυτα έτοιμοι σε περίπτωση που η συνεργασία με τον Άγγλο μέσο δεν συνεχιστεί.\nΟνόματα και διευθύνσεις δεν έχουν γίνει γνωστές αλλά ένα είναι σίγουρο. Στη λίστα αυτή υπάρχουν παίκτες που έχουν προταθεί τις τελευταίες ημέρες και στον ΟΦΗ την ξεσκονίζουν ενδελεχώς για να είναι έτοιμοι για παν ενδεχόμενο δέκα ημέρες πριν λήξη η μεταγραφική περίοδος στην Ελλάδα.


Μητροκτόνος της Ν. Σμύρνης: Δεν μετανιώνω που τη σκότωσα -Μου έριχνε φάρμακα στο φαγητό – PyliNews\nHome Ελλάδα Μητροκτόνος της Ν. Σμύρνης: Δεν μετανιώνω που τη σκότωσα -Μου έριχνε φάρμακα στο φαγητό\nΣτην ερώτηση που του έκαναν για το τι είχε συμβεί, εκείνος ομολόγησε ότι τη δολοφόνησε. «Εγώ το έκανα πριν από τρεις ημέρες», είπε στους αστυνομικούς. Σύμφωνα με αστυνομικές πηγές που επικαλείται ο «Ελεύθερος Τύπος», πρόκειται για ένα άτομο το οποίο χρήζει ψυχιατρικής παρακολούθησης, ενώ ανέφεραν ακόμη ότι η οικογένεια του αδιαφορούσε για αρκετά χρόνια για την κατάσταση της ψυχικής υγείας του.Αρκετά συχνά διαπληκτιζόταν με τη μητέρα του η οποία, όπως κατέθεσε ο ίδιος, του έκανε παράπονα καθώς δεν είχε ολοκληρώσει τις σπουδές του σε τμήμα της Νομικής Σχολής Αθηνών, όπου είχε εισαχθεί πριν αρκετά χρόνια.


Πρόεδρος, Κυβέρνηση, Κυβερνητικός Εκπρόσωπος : 1/6/2019\nΔ. Τζανακόπουλος: Στις 7 Ιουλίου ή θα κάνουμε το βήμα προς τα μπρος ή θα γυρίσουμε πίσω στα χέρια αυτών που μας χρεοκόπησαν\nΑλ. Τσίπρας: Η Ελλάδα δεν είναι πια η Ελλάδα των μνημονίων αλλά μια χώρα που ο λαός της έχει ξανά δικαίωμα στην ελπίδα\nΕυ. Τσακαλώτος: Σε αυτές τις εκλογές αποφασίζουμε για τη ζωή μας\nΔ. Τζανακόπουλος: Ένα συνολικό πολιτικό και οικονομικό τετράπτυχο είναι το πρόγραμμα του ΣΥΡΙΖΑ-Προοδευτική Συμμαχία\nΑλ. Τσίπρας: Το παιχνίδι είναι ανοικτό ενόψει των εθνικών εκλογών\nΑλ. Τσίπρας: Το παιχνίδι είναι ανοικτό ενόψει των εθνικών εκλογών, όλοι κι όλες θα πρέπει να κινηθούμε συλλογικά και με αυτοπεποίθηση\nΚυβερνητικές πηγές: Η συζήτηση περί κατάργησης των αντιμέτρων, μαζί με το αφορολόγητο, ουδεμία σχέση έχουν με την πραγματικότητα\nΑλ. Τσίπρας: Ο δρόμος προς τα μπροστά δεν είναι δεδομένος ό,τι και να συμβεί\nΑλέξης Τσίπρας: Κυβέρνηση με κορμό τον ΣΥΡΙΖΑ ή κυβέρνηση που θα φέρει τη χώρα πίσω


“Παραλήρημα” απέκδυσης ευθυνών του Δημάρχου. Ούτε ίχνος αυτοκριτικής. – Zante Report\n24 Ιανουαρίου 2022 (11:46)\n“Παραλήρημα” απέκδυσης ευθυνών του Δημάρχου. Ούτε ίχνος αυτοκριτικής.\nΣε ένα απίστευτο “παραλήρημα” επιδόθηκε για μία ακόμη φορά ο Δήμαρχος Ζακύνθου το Σάββατο το βράδυ σε συνέλευση που συγκάλεσε…\nΕλλαδα Ζακυνθος , 9 Αυγούστου, 2020 18:25\nΣε ένα απίστευτο “παραλήρημα” επιδόθηκε για μία ακόμη φορά ο Δήμαρχος Ζακύνθου το Σάββατο το βράδυ σε συνέλευση που συγκάλεσε στο κοινοτικό γραφείο Βολιμών.\nΈνα “παραλήρημα”, έμπλεο λαϊκισμού και διχασμού, με το οποίο επιχειρεί να στοχοποιήσει επιχειρηματίες, επαγγελματίες και εργαζόμενους του τουρισμού, δημοσιογράφους και μέσα, πολιτικούς του αντιπάλους αλλά και πώην φίλους, γενικά σε οποιονδήποτε έχει αντίθετη άποψη ή δεν ανήκει στην ομάδα των λίγων οσφυοκαμπτών γύρω του, να χρεώσει ευθύνες και σκοπιμότητες σε όλους τους άλλους, φωτογραφίζοντάς τους ως άχρηστους και συνωμότες και να πυροδοτήσει κοινωνικό αυτοματισμό, χωρίς το παραμικρό ίχνος αυτοκριτικής αλλά αντιθέτως παρουσιάζοντας εαυτόν ως τον μόνο που κατέχει την αλήθεια, την γνώση, την εμπειρία σε όλα (!).\nΑκολουθεί το απόσπασμα της ομιλίας του κ. Αρετάκη, το οποίο δημοσίευσε το stigmafm.gr:\nΗ τουριστική ισορροπία έχει χαραχτεί από χρόνια και δεν πρέπει να την διαταράξουμε. Δεν θα κάνουμε δρόμο για να διευκολύνουμε τα πούλμαν στων ξενοδόχων, για να πηγαίνουν κατευθείαν και γρήγορα στο πλάτωμα, γιατί έτσι τους συμφέρει. Οι ξενοδόχοι έχουν το μεγαλύτερο μερίδιο από τα κέρδη του τουρισμού. Όλη η Ζάκυνθος για αυτούς δουλεύει. Τι θέλουνε; Nα δημιουργήσουν αντιθέσεις μεταξύ των χωριών, κάνοντας έργα που ανατρέπουν την τουριστική αξιοποίηση του τόπου; Αν γίνει αυτός ο δρόμος ποιος θα έρθει στη Βολίμα; Θα είναι μεγάλη ζημιά για την περιοχή. Πιστεύω ότι ούτε οι Αναφωνητρέοι το δέχονται αυτό. Χρόνια θέλανε να κάνουνε το δρόμο και δεν τα καταφέρνανε.\nΑπό το 2007, που πήγαν να τινάξουν στον αέρα το δημαρχείο για να τα κάψουν όλα, και μετά δεν έκαναν τίποτα. Δεν βάλανε μυαλό. Τα 15 τελευταία χρόνια 1,5 δις ευρώ έχει καταναλωθεί για τη Ζάκυνθο και δεν έχει γίνει κανένα έργο υποδομής. Γέμισε η Ζάκυνθος χωματερές, το νερό είναι Καρτέλ και ο βιολογικός είναι επίφοβος με μία βλάβη θα φτάσουνε τα λύματα την Κυλλήνη. Θα τα καταγγείλω όλα στην κυβέρνηση.\nΣε ένα μήνα δεν γίνεται δρόμος. Το Ναυάγιο θα μείνει κλειστό. Δεν γίνομαι έρμαιο κανενός. Εγώ δεν θα μπλέξω να σκοτωθεί κάποιος άνθρωπος για να πούνε μετά ότι συνέδεσα την Δημαρχία μου με την εγκληματική αδιαφορία άλλων.\nΚάποιοι επιχειρηματίες, που δήθεν ενδιαφέρονται για το καλό της Ζακύνθου, θέλουν να συνεχίσουν την ίδια τακτική και για αυτό θέλουν να φύγει ο δήμαρχος. Κάνουν τεράστιο αγώνα για να τα καταφέρουν. Είναι δυνάμεις που θέλουν να ανατρέψουν ότι πάει κόντρα στα συμφέροντα τους. Με διαβάλουν δημοσιογράφοι σε εφημερίδες και διαδίκτυο.\nΔεν έχω ανθρώπους να συνεργαστώ. Δεν τα πάω καλά ούτε με τους αντιδημάρχους μου γιατί δεν με καταλαβαίνουν. Μερικοί είναι μαθημένοι αλλιώς. Τι θέλανε να κάνουμε πασάλειμμά με την κοπή των χόρτων; Καλύτερα που καθυστερήσαμε και θα καθαριστούν οι δρόμοι όπως πρέπει. Αλλιώς θα τσεπώνανε τα λεφτά. Οι πρόεδροι παίρνανε τα χρήματα για τα χόρτα, και όπως μου έχουν πει, κάνανε υπερτιμολογήσεις.\nΣτη συνέχεια ο Δήμαρχος ανέγνωσε ανακοίνωση:\n“Σύμφωνα με πληροφορίες ξενοδόχοι συνεπικουρούμενοι από την Δασική Υπηρεσία διέθεσαν 5.000€ δια να γίνει μελέτη κατασκευής οδού διαφυγής στο Ναυάγιο η οποία οδηγεί από το πλάτωμα της παραλίας στην Αναφωνήτρια καταργώντας την μελέτη της Δημοτικής Αρχής που είχε εγκριθεί από το Υπουργείο Τουρισμού.\nΕίναι βέβαιο ότι η διάνοιξη αυτού του δρόμου με προχειρότητα χωρίς μελέτη λειτουργίας της περιοχής, χωρίς τη γνώμη και συμμετοχή από τον Νόμο της αρμόδιας Δημοτικής Αρχής θα είναι μια επιπλέον προσθήκη στις προβληματικές υποδομές του Νησιού.” και συμπλήρωσε:\nΟ Δήμαρχος, αφού ανέλυσε τη υπόθεση “πλάτωμα του Ναυαγίου” για τη οποία σύμφωνα με τα λεγόμενά του φταίνε όλοι οι άλλοι εκτός από τον ίδιο που είναι στο τιμόνι του Δήμου ένα χρόνο παρά κάτι μέρες, είπε επίσης:\nΓια τα Απορρίμματα και τον Λίβα\nΣτην συνέλευση αποφασίστηκε ότι το κοινοτικό συμβούλιο Βολιμών, θα συνεδρίαζε και σήμερα Κυριακή εκτάκτως, προκειμένου να πάρει απόφαση για την διάνοιξη δρόμου διαφυγής, μέσα στα διοικητικά όρια των Βολιμών, την οποία θα κληθεί να επικυρώσει το Δημοτικό Συμβούλιο σε έκτακτη συνεδρίαση που θα συγκαλέσει ο Δήμαρχος την Δευτέρα.


Η μάσκα που ακολουθεί αποτελείται από δύο φυσικά συστατικά που θα κάνουν την κυτταρίτιδα να "αναστενάξει".\nΤο γκρέιπφρουτ βοηθάει στο κάψιμο του λίπους και για αυτό χρησιμοποιείται και σε πολλές δίαιτες.\nΑπό την άλλη πλευρά το θυμάρι περιέχει ορισμένη ποσότητα από αιθέρια έλαια, ενώ το αποξηραμένο θυμάρι μπορεί να γίνει ένα πολύ καλό scrub.\nΤΟ ΗΞΕΡΕΣ; Αυτά είναι τα TOP ΑΦΕΨΗΜΑΤΑ για τέλειο ύπνο και...δυνατή μνήμη!!!\nΔιαθέτει ηρεμιστική δράση, καθώς μία έρευνα έδειξε ότι μειώνει το άγχος, αν και ο συγγραφέας της είπε ότι χρειάζεται επιπλέον έρευνα. Έρευνες στο εργαστήριο (In vitro) έδειξαν ότι το μελισσόχορτο περιέχει το συστατικό ροσμαρικό οξύ, που δρα ανασταλτικά στην τρανσαμινάση του γ-αμινοβουτυρικού οξέος (GABA), γεγονός που μπορεί να εξηγήσει την δράση του ως ηρεμιστικό. Συγκεκριμένα το GABA παίζει σημαντικό ρόλο στη ρύθμιση\nΤην επόμενη φορά που χτυπήσετε, μην κρατήσετε τη γλώσσα σας, αφήστε την ελεύθερη και βρίστε, αν αυτό σας βγαίνει. Όπως βρήκαν βρετανοί ερευνητές, το βρίσιμο αυξάνει την αντοχή που έχουν οι άνθρωποι στον πόνο και τη δυσφορία. Μάλιστα, οι άνθρωποι\nΣκόνη κάρυ από το MotherNature.gr\nΑντιοξειδωτικό κρύο ή ζεστό ρόφημα με ρόδι και πράσινο τσάι!\nΟ χυμός του ροδιού είναι ένα απο τα πιο ισχυρά αντιοξειδωτικά σε όλο τον κόσμο. Μελέτες δείχνουν ότι ο χυμός ροδιού περιέχει τρεις διαφορετικές αντιοξειδωτικές ουσίες όπως τανίνες, ανθοκυανίνες, ελλαγικό οξύ από ό,τι άλλα γνωστά αντιοξειδωτικά ροφήματα. Επίσης είναι πλούσιο σε βιταμίνη Α, βιταμίνη C, βιταμίνη Ε, φυλλικό οξύ, σίδηρο, φυτικές ίνες και κάλιο. Το πράσινο τσάι και το ρόδι περιέχουν ισχυρά αντιοξειδωτικά που βοηθούν στην ενίσχυση του ανοσοποιητικού συστήματος, στη καταπολέμηση των ασθενειών, στην πρόληψη του καρκίνου και στη μείωση των επιπέδων της χοληστερόλης. Το ρόφημα με ρόδι και πράσινο τσάι βοηθάει στη αποτοξίνωση του οργανισμού και στη μείωση του σωματικού βάρους. Το ρόφημα μπορείτε να το πίνετε συνοδευτικά σε κάθε δίαιτα που ακολουθείτε.\nτο ταραξάκο, είναι το γνωστό ραδίκι του βουνού. Λέγεται αλλιώς αγριοράδικο ή “πικραλίδα”. Η καταγωγή της λέξεης είναι ελληνική και σημαίνει, αυτό που θεραπεύει τις ταραχές. Ας δούμε όμως με κάθε λεπτομέρεια τι κάνει αυτό το ταπεινό «χορταράκι».\nΣυνταγές φυσικής ομορφιάς με κουρκούμη (κουρκουμάς ή κιτρινόριζα ή turmeric)\n1.Εξαφανιζει την πιτυρίδα. Τα προβλήματα της Πιτυρίδας και του ξηρού δέρματος της κεφαλής μπορούν να ξεπεραστούν με κουρκούμη.\n2.Θεραπεύει την ακμή\nΤο turmeric μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να λύσει το πρόβλημα της ακμής. Με την\nΣε δύσκολους καιρούς δεν είναι ώρες να ξοδεύουμε αλόγιστα χρήματα για αδυνατιστικά προϊόντα που τις περισσότερες φορές είναι επιβλαβή και επιπλέον δε βοηθούν καθόλου. Έψαξα λοιπόν στα σκονισμένα κιτάπια μου και βρήκα μια παλιά καταπληκτική συνταγή για τσάι αδυνατίσματος που κάμει κυριολεκτικά θαύματα εκ των έσω. Όλα της τα συστατικά φυσικά κι ακίνδυνα. Ενδείκνυται για καθημερινή χρήση και μόνον όσοι έχουν κάποιο πρόβλημα στα συστατικά της πχ αλλεργία στο τζίντζερ δεν την κάμουν.


Bethlehem B&B & Villa Kenting από 30€. Ξενοδοχεία σε Hengchun Township - KAYAK\n+886 8885 1236\nΣχετικά με την τοποθεσία Bethlehem B&B & Villa Kenting\nΑυτό το κατάλυμα (Bethlehem B&B & Villa Kenting, Παραλία Sail Rock, Χενγκτσούν) βρίσκεται πολύ κοντά σε: Βράχος Sail Rock και απέχει 3 λεπτά με το αμάξι από: Φυσικό Πάρκο του Sheding. Στις σημαντικές παροχές περιλαμβάνονται γρήγορο check-in, γρήγορο check-out και ρεσεψιόν όλο το 24ωρο. Το λεωφορειάκι για μεταφορά από και προς το αεροδρόμιο παρέχεται με επιπρόσθετη επιβάρυνση κατά τη διάρκεια περιορισμένων ωρών.\nΦωτογραφίες από το Bethlehem B&B & Villa Kenting\nΔιαθέσιμα δωμάτια στο Bethlehem B&B & Villa Kenting\nΠαροχές στο Bethlehem B&B & Villa Kenting\nΚριτικές για το Bethlehem B&B & Villa Kenting\nΠολύ καλόΒάσει 676 κριτικών από επαληθευμένους επισκέπτες\nNo.674, Chuanfan Rd., Hengchun Township\nSheding Nature Park2.6 χλμ\nShadao Shell Beach Exhibition Hall3.2 χλμ\nKenting Beach3.5 χλμ\nEluanbi Lighthouse4.5 χλμ\nNan Wan Beach6.9 χλμ\nMaobitou Park9.2 χλμ\nLongluan Lake Nature Center10 χλμ\nNational Museum of Marine Biology and Aquarium17.7 χλμ\nBethlehem B&B & Villa Kenting: Συχνές ερωτήσεις\nΠού βρίσκεται το Bethlehem B&B & Villa Kenting;\nΤο Bethlehem B&B & Villa Kenting βρίσκεται στη διεύθυνση No.674, Chuanfan Rd., 11,1 χλμ. από το κέντρο της πόλης Hengchun Township. Το κοντινότερο αξιοθέατο στο Bethlehem B&B & Villa Kenting είναι: Sheding Nature Park.\nΠότε είναι το check-in και το check-out στο Bethlehem B&B & Villa Kenting;\nΣτο Bethlehem B&B & Villa Kenting, το check-in γίνεται στις 15:00 και το check-out στις 11:00.\nΠροσφέρει το Bethlehem B&B & Villa Kenting δωρεάν Wi-Fi;\nΝαι, το Bethlehem B&B & Villa Kenting προσφέρει δωρεάν Wi-Fi.\nΠροσφέρει το Bethlehem B&B & Villa Kenting δωρεάν πάρκινγκ;\nΌχι, το Bethlehem B&B & Villa Kenting δεν προσφέρει δωρεάν πάρκινγκ.\nΠροσφέρει το Bethlehem B&B & Villa Kenting δωρεάν μεταφορά αεροδρομίου;\nΌχι, το Bethlehem B&B & Villa Kenting δεν προσφέρει δωρεάν μεταφορά αεροδρομίου.\nΠόσο απέχει το Bethlehem B&B & Villa Kenting από το αεροδρόμιο;\nΤο Bethlehem B&B & Villa Kenting απέχει 73,9 χλμ. από το Lanyu Orchid Island. Το Bethlehem B&B & Villa Kenting απέχει 86,7 χλμ. από το Kaohsiung City.\nΜπορώ να φέρω το κατοικίδιό μου στο Bethlehem B&B & Villa Kenting;\nΌχι, δεν επιτρέπονται κατοικίδια στο Bethlehem B&B & Villa Kenting.\nΈχει πισίνα το Bethlehem B&B & Villa Kenting;\nΌχι, το Bethlehem B&B & Villa Kenting δεν έχει πισίνα.\nBethlehem B&B & Villa Kenting8.2 Εξαιρετικό (676 κριτικές)0 χλμΚολύμβηση με αναπνευστήρα, μπροστά στην παραλία, Εστιατόριο+30€\nChuanfanrock Haku Beach Days Inn9.3 Εξαιρετικό (527 κριτικές)0,01 χλμΙδιωτική παραλία, Δωρεάν Wi-Fi, Προσωπικό μπάνιο+109€\n6% φθηνότεροSummer Aura B&B0,01 χλμWi-Fi, Δωρεάν πρωινό, με κλιματισμό+29€\n15% φθηνότεροRockhand Homestay No 28.6 Εξαιρετικό (7 κριτικές)0,02 χλμΚλιματισμός, κλινοσκεπάσματα, πετσέτες+26€\nNo. 658 Chuanfan Rock Village I9.9 Εξαιρετικό (4 κριτικές)0,01 χλμWi-Fi+52€\nΑναζητήστε εκπτώσεις για το Bethlehem B&B & Villa Kenting σε Hengchun Township με την KAYAK. Αναζητήστε τη φθηνότερη προσφορά ξενοδοχείου για το Bethlehem B&B & Villa Kenting σε Hengchun Township. Η KAYAK ψάχνει σε εκατοντάδες ταξιδιωτικές ιστοσελίδες για να σας βοηθήσει να βρείτε και να κάνετε κράτηση στο Bethlehem B&B & Villa Kenting με την προσφορά που σας ταιριάζει καλύτερα. από 30€/βράδυ (οι πιο πρόσφατες τιμές για το ξενοδοχείο).


Μπακασέτας: Υπάρχει σεβασμός στην Τουρκία, ο Ουζουνίδης με βοήθησε στην καριέρα μου - 09/04 00:13 : aek365\nΠέμπτη 09 ΑΠΡ 2020 - 00:13 3 ΣΧΟΛΙΑ\nΟ διεθνής μεσοεπιθετικός μίλησε για την πορεία του στην Αλάνιασπορ, την κατάσταση με τον κοροναϊό και την ΑΕΚ\nΓια όλους και για όλα μίλησε ο Τάσος Μπακασέτας σε διαδικτυακή του συνέντευξη στο sdna και στην εκπομπή του Βασίλη Βέργη . Ο διεθνής μεσοεπιθετικός αναφέρθηκε για την πορεία του στην Αλάνιασπορ, την κατάσταση με τον κοροναϊό και την ΑΕΚ.\nΓια τον κοροναϊό στην Τουρκία: «Ανησυχούσαμε ξέραμε τι θα ακολουθήσει. Τα παιδιά έχουν έγκυες γυναίκες και ενημερώναμε όσο μπορούσαμε για το τι θα γίνει. Για εμάς είναι δύσκολη η κατάσταση αλλά τα καταφέρνουμε».\nΓια το ότι έμεινε εκτός ομάδας: «Ένιωσα πάρα πολύ άσχημα για αυτή την απόφαση. Αυτό που τον οδήγησε ήταν πως τράβηξε πολύ αυτό και κάποια ποσά που ειπώθηκαν και πήρε αυτή την απόφαση. Αυτό που ήθελα ήταν να διακριθώ για την ομάδα και η ΑΕΚ να πάρει λεφτά από εμένα και στην ομάδα μεγάλωσα σαν άνθρωπος. Ο Ουζουνίδης ήθελε να μείνω, αλλά είχα κάτι διαφορετικό στο μυαλό μου. Είχε γίνει παρεξήγηση για όλη την κατάσταση, ότι εγώ ζητούσα λεφτά, ήθελα να νιώσω πως η ομάδα με ήθελε και να είμαι βασικός κορμός. Υπήρχε μια παρεξήγηση, όταν μίλησα με τον πρόεδρο δεν υπήρχε κάποιο εμπόδιο. Εμένα αυτά σαν Τάσο με είχαν κάνει να στεναχωρηθώ και είχε γίνει αυτή η παρεξήγηση. Μου είπε ο πρόεδρος δεν μπορώ να τα κάνω όλα και είχε δίκιο. Μου λείπει η ΑΕΚ και κάποια πράγματα».\npolemios - 9/4/2020 06:50\nΤΑΣΟ ΜΑΣ...AΣΕ ΤΑ ΧΑΖΑ ΠΑΙΞΕ ΜΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΓΥΡΝΑ ΠΙΣΩ...ΕΙΣΑΙ ΑΔΕΡΦΟΣ\ngianni06 - 9/4/2020 14:56\nΌχι φίλε μου, διαφωνώ. Μακάρι να πάρεις μεταγραφή Τάσο σε μεγαλύτερη ομάδα και αν γίνεται και καλύτερο πρωτάθλημα. Κι εδώ είναι και η ΑΕΚ και η Αγιά Σοφιά, δεν φεύγουν, σε περιμένουν!\nVasilis.A E K. HAIDARI - 9/4/2020 07:46\nΤασο πρεπει να γνωριζεις οτι ολοι οι φιλοι της ομαδας αναγνωριζουμε και εκτιμαμε την συμαντικη σου προσφορα, ιδιαιτερα στην κατακτηση του πρωταθληματος,η παρουσια σου σε ενα ξενο πρωταθλημα δειχνει οτι εχεις βελτιωθει ακομη περισσοτερο,αφου εκει μονιμα αγωνιζεσαι στην φυσικη σου θεση,οπως και να εχει ευχομαι καποια στιγμη να αποτελεσεις ξανα μελος της ομαδας Της καρδια σου, στο στολιδι της Αγιας Σοφιας,σε περιμενουμε και σε εχουμε μεσα στις καρδιες μας,να εχεις υγεια και... καλη επιτυχια σε οτι κανεις................Α Ε Κ Α Ρ Α...ΤΕΛΟΣ...\nΕπιπλέον 120.000 ευρώ από τη Λιόν στη μάχη κατά του κοροναϊού\n30/05 19:50 Αφέθηκε ελεύθερος ο Βίντσιτς 30/05 19:46 Ματαιώθηκε ματς στην Ουκρανία λόγω κοροναϊού 30/05 19:38 Ο Ρανιέρι απαγόρευσε τα τάκλιν στις προπονήσεις της Σαμπντόρια 30/05 19:30 Η πανδημία «χτύπησε» και τους scouts της Άρσεναλ 30/05 19:16 Γκραβίνα: Στέλνουμε μήνυμα ελπίδας στην χώρα 30/05 19:00 Επιστρέφει «φέτες» ο Σέρχιο Ράμος (ΦΩΤΟ) 30/05 18:45 Μαχρέζ: Καλή στιγμή να κατακτήσουμε το Champions League 30/05 18:26 Βάζει πλώρη για Ευρώπη η Χέρτα! (VIDEO) 30/05 18:25 Ανάσα για Βέρντερ, κατάντια για Σάλκε! (VIDEO) 30/05 18:24 Απόδραση παραμονής για την Άιντραχτ (VIDEO)


Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΕΝΑΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ: 12/04/13\nΟι κακές εμπειρίες στην αγάπη μπορεί να προκαλέσουν μια αποστροφή για την αγάπη. Τα άτομα που έχουν υποστεί απογοήτευση και υπόφεραν από κάποια σχέση μπορεί να εμφανίσουν φόβο της αγάπης και της δέσμευσης.\nΗ αγάπη είναι ένα συναίσθημα γενναιόδωρο, ζωτικής σημασίας, ανιδιοτελές, ειλικρινές, που μας γεμίζει με ελπίδα. Αλλά συχνά επισκιάζεται από διάφορες περιστάσεις που το καταστρέφουν τελικά. Οι κακές εμπειρίες μας γεμίζουν με απελπισία και απαισιοδοξία. Έτσι δημιουργείται μια φυσική τάση στο άτομο να τρέξει μακριά από οδυνηρές εμπειρίες.\nΟ φόβος εξουσιάζει συχνά εκείνους που έχουν υποστεί απογοήτευση στην αγάπη τόσο πολύ ώστε να παθαίνουν πανικό στην προοπτική να αγαπήσουν και πάλι και να εμπιστευτούν κάποιον. Τα άτομα αυτά έχουν την τάση να συνδέουν την αγάπη με τον πόνο, γιατί οι τις εμπειρίες τους έτσι δείχνουν. Ως εκ τούτου έχουν την τάση να βλέπουν τα πάντα που σχετίζονται με την αγάπη αρνητικά. Δεν εμπιστεύονται, δεν διαπραγματεύονται και δεν αποδέχονται πως μπορεί να γίνουν λάθη μέσα σε μια σχέση. Αν τελικά δημιουργήσουν μια σχέση τότε τα όρια που βάζουν αυτά τα άτομα στην σχέση τους πνίγει την εξέλιξη της σχέσης.\nΑναρτήθηκε από ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΔΙΑΣΩΣΤΗΣ στις Τετάρτη, Δεκεμβρίου 04, 2013 Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΚύκλος αίματος με πολλούς διάσημους νεκρούς άνοιξε στο Χόλυγουντ μετά το θάνατο του Πολ Γουόκερ\nΣε μάστιγα «τραγικής ειρωνείας» έχουν εξελιχθεί τα τελευταία εικοσιτετράωρα οι θάνατοι δημοφιλών ηθοποιών στο Χόλυγουντ, ενώ σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης έχει κηρυχθεί πλέον ολόκληρη η πολιτεία της Καλιφόρνια.\nΤο νήμα του κακού που βύθισε την πόλη του Λος Άντζελες στο πένθος ξετυλίχθηκε την Παρασκευή το απόγευμα όταν το πολλά υποσχόμενο αστέρι της σειράς ταινιών «Μαχητές των Δρόμων», Πολ Γουόκερ, έχασε τη ζωή του σε τροχαίο, όταν το αυτοκίνητο στο οποίο επέβαινε προσέκρουσε σε δέντρο και κατόπιν τυλίχθηκε στις φλόγες στην περιοχή Σάντα Κλαρίτα.\nΚι αν εμείς, είμαστε τελικά οι Βάρβαροι; (2)\nΚαθημερινά, επιβεβαιώνεται η φρικτή Αλήθεια, η οποία γκρεμίζει ψευδαισθήσεις και φαντασιακές παρορμήσεις. Εμείς, είμαστε, τελικά, οι Βάρβαροι.\nΔύσκολα θα γίνει κατανοητό, πως ο Ελληνισμός δεν εχει να κάνει με φυλή η Έθνος, αλλά με νοοτροπία, ψυχοδομή και αξίες.\nΔύσκολα θα γίνει κατανοητό, στον 21ο αιώνα, το Όραμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου για εναν ενωμένο κόσμο, μια ενωμένη ανθρωπότητα, υπο τον μανδύα και την παίδευση της Ελληνικής Σκέψης και Γνώσης.\nΠερισσότερο Έλληνες, δυστυχώς, είναι στην πράξη, οι Σκανδιναβοί και οι Δυτικοί. Περισσότερο ζήλο είχαν και εχουν, στο να ομοιάσουν, στους πρώτους των πρώτων κι ας έβαλαν το χεράκι τους , προκειμένου να μην ξαναβρούμε τον παλαιό μας εαυτό, εμείς οι κάτοικοι της Μέσης Γης, που ομιλούμε την Ελληνική ακατάπαυστα για χιλιετίες.\nΤο να κρίνει κανείς τους ανθρώπους φυλετικά, η βάση θρησκείας, είναι κάτι το απαράδεκτο, το χυδαίο και το ποταπό.Το να τους κρίνει κανείς πολιτισμικά ομως, είναι μια άλλη, απαραίτητη υπόθεση.\nΗ κρίση, μεταξύ των ανθρώπων και των πολιτισμών πρέπει να γίνεται βάση παιδείας, συμπεριφοράς και αγωγής ενός εκάστου. Την ανώτερη παίδευση , για τα ανθρώπινα δεδομένα, την κατέκτησαν, την πέτυχαν και την εφάρμοσαν, οι Έλληνες, πριν αρκετό καιρό. Έκτοτε, οι Καλύτεροι των ανθρώπων, είτε είναι, είτε ομοιάζουν με Έλληνες.\nΤο να μιλάς Ελληνικά, είναι τιμή και ευθύνη. Το να είσαι στην πηγή του Ελληνισμού και να μην πίνεις νερό, είναι αμαρτία, τεραστίων διαστάσεων.\nΈνα μεγάλο ποσοστό του Ελληνικού λαού, θεωρεί πως οι Εβραίοι "τοκογλύφοι" τον επιβουλεύονται και θέλουν την γη του. Με βάση τα βιώματα, τις γνώσεις και τις εμπειρίες μου ως σήμερα, δεν πιστεύω πως υπάρχει λαός, τόσο φιλοχρήματος και ρηχός, όσο ο Ελληνικός. Κι όχι μόνο τα τελευταία 30 χρόνια. Εάν κοιτάξουμε την πορεία και την ιστορία του Ελληνικού λαού τους τελευταίους αιώνες, θα διαπιστώσουμε "έκπληκτοι" πως, με ελάχιστες φωτεινές εξαιρέσεις, ήταν "απασχολημένος" με τον περιούσιο και το πως θα τον αυξήσει. Και μόνο. Δεν τον ενδιέφερε πραγματικά να κάνει "επανάσταση" στους Οθωμανούς και να χτίσει νέο, σύγχρονο και ελεύθερο κράτος. Σαφώς και είχανε γίνει πάρα πολλές επαναστατικές προσπάθειες στις περιοχές του Σουλίου και της Μάνης. Σαφέστατα και υπήρξε αντίδραση και αντίσταση μετά την πτώση του Βυζαντινού Ελληνισμού. Αλλά αντιδρούσε πάντοτε,η μειοψηφία των Ελλήνων.\nΑναρτήθηκε από ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΔΙΑΣΩΣΤΗΣ στις Τετάρτη, Δεκεμβρίου 04, 2013 2 σχόλια:\n“Αυτοί και οι Άλλοι”. Το νεοτερικό δόγμα του 1821 ζει και βασιλεύει: 8 Νοεμβρίου 2013. Βουλή των Ελλήνων. Ένας Έλληνας υπουργός δηλώνει περήφανος για το τζαμί που θα χτιστεί στην Αθήνα, αν και ξέχασε τελείως το τάμα του Έθνους για το οποίο την ίδια μέρα το ομώνυμο σωματείο αναρωτιέται αν θα γίνει μέσα από την σημερινή Βουλή· το τάμα και του Θ. Κολοκοτρώνη, που ατυχώς, για άλλη μια φορά, τον υπερασπίστηκε έναντι του υπουργού ο λάθος άνθρωπος και με λάθος τρόπο. Είναι τυχαίο! Δεν υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία. Χωρίς την παραμικρή πρόθεση για έναν βαθύτερο στόχο έχουν συμπέσει τις τελευταίες δεκαετίες (έγιναν ή βρίσκονται στα σκαριά):\nΗ έμφαση στην “αποτυχία” του Μεσολογγίου και της Ακρόπολης, στην “επιτυχία” των δανείων και του Ναυαρίνου, που έφτασε από τα χείλη των ιστορικών να αναμασάται μέχρι κι απ’ τον κύριο “μαζί τα φάγαμε”\nΔοκίμασε το συνδυασμό τεσσάρων θρεπτικών τροφών και γέμισε τις μπαταρίες σου με ενέργεια και αντοχή.\nΝέα Γεννήτρια Μετατρέπει θερμότητα και ηλιακή ενέργεια σε ηλεκτρική ενέργεια\nΟδηγεί ένα ηλεκτρικό ρεύμα "χωρίς κινούμενα μηχανικά μέρη".\nΘερμική γεννήτρια δοκιμής σε δράση.\nΜέσα από μια διαδικασία γνωστή ως θερμιονική μετατροπή, η θερμική ενέργεια - όπως το φως από τον ήλιο ή η θερμότητα από το καύσιμο ορυκτών καυσίμων -. μπορεί να μετατραπεί σε ηλεκτρική ενέργεια με πολύ υψηλή απόδοση. Λόγω της υπόσχεσής της, οι ερευνητές έχουν προσπαθήσει για περισσότερο από μισό αιώνα να αναπτύξουν μία πρακτική θερμιονική γεννήτρια, με όχι τόσο μεγάλη επιτυχία.\nΊσως αυτό όμως αλλάξει σύντομα, χάρη σε ένα νέο σχέδιο - που ονομάστηκε θερμοηλεκτρονική γεννήτρια - που περιγράφεται στο AIP Publishing's Journal of Renewable and Sustainable Energy (JRSE).\nΔεν είναι πια θέμα εμπιστοσύνης, αλλά Πίστης… Ο καιρός πλησιάζει… Θυμήσου…είναι πια απαραίτητο!\nΓια Εμένα δεν είσαι ένας ακόμα άνθρωπος…Είσαι ο ΄Ανθρωπος!\n΄Ελα, σήκωσε τα μάτια, ξεδίπλωσε τα φτερά σου, άσε το φως σου να λάμψει, δεν υπάρχει κανείς άλλος να στο αναγνωρίσει, εκτός από Εκείνο μέσα σου, που δεν μπορείς να το δεις, γιατί έχεις σκύψει το κεφάλι…\nΕίσαι Εσύ…ακόμα και αν αυτός που το πιστεύει Είμαι μόνο Εγώ και η Ψυχή Σου, δεν αλλάζει τίποτα από Εσένα, παρά μόνο οι μνήμες που έχασες…\nΔεν είναι σκιές αυτά που βλέπεις, όταν κλείνεις τα μάτια…Είναι μνήμες χρυσές, μα ξέχασες το χρυσό τους φως και αγωνιάς μήπως τρελαίνεσαι…\nΕίναι εντελώς διαφορετικό να πολεμάς "χορτάτος", από το να πολεμάς για την "πείνα" σου...\nΑν εμείς οι άνθρωποι συγκρίνουμε τις ανάγκες μας επιφανειακά, το σίγουρο είναι ότι θα πιστέψουμε ότι είναι διαφορετικές...\nΗ ανάγκη της κοινωνικοποίησης πχ. είναι βαθιά και ανθρώπινη...\nΕκεί, στο κοινωνικό ένστικτο των ανθρώπων, έχει γίνει η χειρότερη διαστρέβλωση, μέσα στα φρούρια των οικογενειών και της ηθικής τους...\nΗ παρέα και η συντροφικότητα, από μια πανανθρώπινη ανάγκη, έγινε ανάγκη κάλυψης των ελλείψεων του καθενός...\nΚαι αν φαίνονται διαφορετικές οι ανάγκες, είναι γιατί διαφοροποιείται και το ποσοστό αντικοινωνικότητας στον καθένα...\nΕπικίνδυνα για την υγεία τα αναβράζοντα παυσίπονα!\nΕπικίνδυνα για την υγεία αποδεικνύονται τα αναβράζοντα παυσίπονα, καθώς...\nπεριέχουν πολύ αλάτι. Βρετανοί επιστήμονες προειδοποίησαν ότι ορισμένα αναλγητικά\nσκευάσματα, όταν λαμβάνονται στη μέγιστη δοσολογία, μπορεί να θέσουν σε κίνδυνο την υγεία των ενηλίκων, παρά το γεγονός ότι φέρουν υπόδειξη σχετικά με την ημερήσια συνιστώμενη δόση νατρίου.\nΟι μελετητές κατέληξαν στο συμπέρασμα αυτό αφού ανέλυσαν τα στοιχεία της υγείας 1,2 εκατ. Βρετανών πολιτών. Οπως ανέφεραν χαρακτηριστικά στη μελέτη που δημοσίευσαν στην επιθεώρηση «British Medical Journal», όσοι λάμβαναν συστηματικά αναβράζοντα ή διαλυόμενα παυσίπονα αντιμετώπιζαν 20% μεγαλύτερο κίνδυνο να υποστούν καρδιακή προσβολή, εγκεφαλικό ή ακόμα και να πεθάνουν από αγγειακά αίτια, σε σχέση με τους ασθενείς που λάμβαναν τα ίδια φάρμακα χωρίς αλάτι. Επιπλέον αντιμετώπιζαν επταπλάσιο κίνδυνο υπέρτασης, που άλλωστε αποτελούσε και την αιτία για όλα τα παραπάνω.\nΔεν νιώθει ακόμα έτοιμος να δώσει τις εξετάσεις γι...\nΚύκλος αίματος με πολλούς διάσημους νεκρούς άνοιξε...\nΗ πιο υγιής τροφή για μεγάλη αντοχή και στη γυμνασ...\nΝέα Γεννήτρια Μετατρέπει θερμότητα και ηλιακή ενέρ...\nΔεν είναι πια θέμα εμπιστοσύνης, αλλά Πίστης… Ο κα...\nΕίναι εντελώς διαφορετικό να πολεμάς "χορτάτος", α...


Λάκης Φουρουκλάς: Δυο φωνές και μια σιωπή - Απόσπασμα\nΜακρύς, δύσκολος και ανηφορικός πολύ ήταν ο δρόμος που περπάτησε πεισματικά, βήμα το βήμα, λεπτό το λεπτό, λάθος το λάθος, μέχρι να φτάσει ως εδώ. ώσπου να φτάσει στο ευλογημένο κατώφλι της χαράς και να το προσπεράσει, για να κινήσει ολοταχώς και δίχως δισταγμό για το ξωπόρτι της απώλειας. Θα ζήσω για πάντα, φώναζε κάποτε, πολύ παλιά ο τρελός, μα, απ’ ό,τι φαίνεται ποτέ του δεν περίμενε πώς κάποια μέρα θα έβλεπε άλλους δίπλα του να πεθαίνουν.\nΚάθεται στο πλευρό ενός παλιού σιδερένιου και σαρακοφαγωμένου κρεβατιού, σε κάποιον θάλαμο ενός παραμελημένου, και φαινομενικά ξεχασμένου απ’ το χρόνο, νοσοκομείου. Βλέπει σωλήνες και σωληνάκια να εισβάλλουν στο στόμα και τα χέρια ενός σώματος απ’ την πρώτη στιγμή αγαπημένου, κι ένα καρδιογράφο να καταγράφει τις κινήσεις του μέσα του και, ανατριχιάζει, ραγίζει. Θέλει ν’ αφήσει να ξεφύγει απ’ τα στήθια του μια σπαρακτική κραυγή, μια βλαστήμια, μια προσευχή -μισή παράκληση, μισή απειλή- για ν’ αδειάσει, να ξαλαφρώσει, μα δεν το κάνει. Βαστά γερά τα λουριά του εαυτού του. όσο είναι εκεί δεν τον αφήνει να ξεφύγει απ’ τον έλεγχο.\nΣαν να κρατά συντροφιά στον γέρο άρχοντα, το θάνατο, έτσι νιώθει. Η σχεδόν απόλυτη σιγή του χώρου κάπου τον τρομάζει, αλλά τον καθησυχάζει κιόλας. τον αφυπνίζει και την αφηνιασμένη του ψυχή πολύ ταλαιπωρεί. Θέλει να το πιστέψει αυτό. Θέλει να πιστέψει ότι όλα θα πάνε καλά, ότι τη μάχη αυτή θα την κερδίσει η χαρά, η ζωή, αλλά δεν μπορεί. όσο κι αν προσπαθεί δεν μπορεί να δει τον κόσμο φωτεινό, το μέλλον μ’ αισιοδοξία.\nΣτον τοίχο αντικρύ του βλέπει μια εικόνα του Χριστού, παλιά πολύ, από χαρτί λεπτό και ξεβαμμένο. Λες; Λες να προσευχηθεί σ’ Εκείνον για πρώτη φορά μετά από τόσα χρόνια. Αλλά, όχι. Όχι, θέλει να φωνάξει. Αν ήταν όλα στον κόσμο Του σωστά και καθώς πρέπει καμωμένα, ποτέ δεν θα συνέβαινε αυτό που του συμβαίνει, ποτέ δεν θα έπεφτε τόσο απότομα στο βάραθρο, ποτέ του δε θα γνώριζε τέτοιο πόνο. Εκτός κι αν πληρώνει τις αμαρτίες του, που λένε κι οι παπάδες. Αλλά, αν είν’ έτσι, εκείνοι γιατί δεν πληρώνουν τις δικές τους; Χα. Θέλει να γελάσει, αλλά δεν το κάνει. δεν του βγαίνει.\nΣηκώνεται απ’ την καρέκλα που υπόκωφα τρίζει. Περπατά όσο πιο αθόρυβα μπορεί πάνω κάτω μέσα στον ασφυκτικά γεμάτο, αλλά φαινομενικά έρημο θάλαμο. Με προσοχή αφουγκράζεται τις ανάσες των άλλων ασθενών, που μετά βίας, λες, βγαίνουν απ’ τα στήθια τους. Κατευθύνεται προς το παράθυρο, αλλά τι θέα ν’ απολαύσει; Γκρίζες πολυκατοικίες, αυτοκίνητα παρκαρισμένα -σχεδόν κολλημένα το ένα πάνω στο άλλο- στα πεζοδρόμια, ένα χωράφι ξερό αφημένο στη μοίρα του, δυο-τρία δέντρα, που κατά τύχη μάλλον ξέφυγαν απ’ το τσεκούρι του πολιτισμού, και τα φώτα της νύχτας που βάφουν κίτρινη την πλάση. Με απεγνωσμένα μάτια ψάχνει τα βρει τον ουρανό, αλλά δεν τα καταφέρνει. Αλλά και να τον έβρισκε, τ’ αστέρια στα σίγουρα θ’ απουσίαζαν. θα ήταν αλλού, όπως και το φως που άλλοτε έλουζε τη ζωή του. Κάνει να πάει προς τα έξω για να βρει κάποια γωνιά ν’ ανάψει ένα τσιγάρο, αλλά αμέσως μετανιώνει. Δεν τον αφήνει η ψυχή του να υποπέσει σ’ αυτό το ατόπημα. Δεν μπορεί να εγκαταλείψει το πιο σημαντικό κομμάτι της ζωής του στο κρεβάτι του πόνου μοναχό, μόνο και μόνο επειδή θέλει να ρίξει στο πηγάδι του μέσα του λίγες ακόμη ανάσες θάνατο.\nΞεφυσάει άηχα, ενοχικά, και επιστρέφει στη θέση του. Κάθεται απαλά, όσο πιο αθόρυβα μπορεί, και παίρνει να χαϊδεύει νωχελικά, με στοργή ανείπωτη τα μαλλιά και το πρόσωπο, την αγγελική μορφή που έχει μπροστά του. Θα γίνεις καλά, ψιθυρίζει. Θα γίνεις καλά. Καλύτερα κι από πρώτα. Το μόνο που δεν ακούγεται τόσο σίγουρος, όχι και τόσο πειστικός. ούτε και στον εαυτό του ακόμη. Α, ρε Αντρέα, ποιος να στο ’λεγε! Τα βάζει με την απύθμενη άγνοιά του.\nΑποτραβάει διστακτικά το χέρι και το αφήνει να πέσει στο πλάι της καρέκλας. Κλείνει τα μάτια. Αφήνει το κορμί του να χαλαρώσει για λίγο. Δε θα κοιμηθεί. αυτό αποκλείεται, το ξέρει. Αλλά να, και μια ψευδαίσθηση ύπνου του κάνει, είναι αρκετή. Για να μπορέσει για λίγο να ξεφύγει απ’ τους δαίμονές του, για να ξεχαστεί.\nΑπόσπασμα από το βιβλίο που πήρα να ξαναδουλεύω τις τελευταίες μέρες. Εκτός απ' αυτό, όμως, είπα ότι έφτασε ο καιρός να δημιουργήσω ένα χώρο όπου θα αναρτώ τις βιβλιοπαρουσιάσεις μου. Μέχρι τώρα ανέβαζα κείμενα αρχείου γι' αυτό και δεν ανέφερα τίποτα γι' αυτόν αν και έβαλα δίπλα ένα σύνδεσμο. Το επόμενο διήμερο μάλλον θα ξεφορτωθώ τα παλιά κείμενα κι από βδομάδας θ' αρχίσω να αναρτώ καινούρια. Πάντως οι αναρτήσεις έχουν ξεπεράσει ήδη τις 180. Όταν επιστρέψω στην Κύπρο θα ψάξω να βρω και τα κείμενα που έχω σε παλιούς υπολογιστές ώστε να δημιουργηθεί ένα αξιοπρεπές αρχείο. Όσοι από εσάς θα θέλατε να ρίξετε μια ματιά πατήστε εδώ...\nLabels: απόσπασμα, αφήγηση, γραφή, δυο φωνές και μια σιωπή, ενοχές, μυθιστόρημα, πόνος, σκέψεις


Τρομακτικά σκιάχτρα στην Καμπότζη | Perierga.gr\nHome » Περίεργες Φωτογραφίες » Τρομακτικά σκιάχτρα στην Καμπότζη\nΤρομακτικά σκιάχτρα στην Καμπότζη\nPeriergos | 17:00 - 15 Μαΐου 2011\nΣυνήθως χρησιμοποιούμε τα σκιάχτρα για να τρομάζουν τα πουλιά και να προστατεύονται έτσι οι καλλιέργειες. Στην Καμπότζη όμως, χρησιμοποιούν για να διώχνουν τα κακά πνεύματα. Έτσι συναντάμε στις αυλές των σπιτιών και τους κήπους σκιάχτρα, Ting Mong όπως τα ονομάζουν, που πολλές φορές φέρουν πραγματικά όπλα!\nΤα Ting Mong είμαι μέρος της παράδοσης των Χμερ. Αν και ο βουδισμός έφτασε στην Καμπότζη χιλιάδες χρόνια πριν, εξακολουθούν να υπάρχουν αρκετοί που πιστεύουν στα πνεύματα και την επιρροή τους στη ζωή. Αρκετοί Χμερ πιστεύουν ότι τα τρομακτικά αυτά σκιάχτρα δίωχνουν τα κακά πνεύματα και προστατεύουν από το θάνατο και τις ασθένειες.\nΜάλιστα για να είναι πιο αποτελεσματικά τα “εξοπλίζουν”, πολλές φορές, με πραγματικά όπλα. Έτσι συναντάμε σκιάχτρα που φέρουν σπαθιά, πιστόλια ακόμη και καλάσνικοφ ή ρουκετοβόλα!\nGD Star Ratingloading...Τρομακτικά σκιάχτρα στην Καμπότζη, 7.0 out of 10 based on 22 ratings Tags: Καμπότζη, Τρομακτικά σκιάχτρα Category: Περίεργες Φωτογραφίες


Η άνοιξη έρχεται, ήρθε η ώρα να φυτέψετε κονδύλους μπιγκόνια! 3 βήματα για αποτελεσματική ανοιξιάτικη φύτευση - Σιτηρά 2021\nΓια να αποκτήσετε θεαματικά ανθισμένα παρτέρια και γλάστρες, θα πρέπει να εξετάσετε προσεκτικά τις μπιγκόνιες που βρίσκονται ήδη στο στάδιο της αγοράς κονδύλων. Πώς να τα επιλέξετε, ώστε να μην χάσετε χρήματα, αλλά να μεγαλώσετε έναν αρωματικό κήπο με λουλούδια στο καλοκαιρινό εξοχικό σπίτι; Ας το καταλάβουμε.\nΕίναι καλύτερα να αρνηθείτε να αγοράσετε κονδύλους χωρίς ρίζες, με εμφανή σημάδια μούχλας, σήψη και διάφορες μηχανικές ζημιές. Είναι απίθανο να ριζώσει στον ιστότοπό σας. Επίσης, δεν αξίζει να αγοράσετε μπιγκόνια με μεγάλα φυτάρια - εύκολα καταστραφούν κατά τη μεταμόσχευση και πεθαίνουν.\nΟι υπερβολικά αποξηραμένες πατάτες μπορούν να αναγνωριστούν από το μικρό βάρος τους. Μια τέτοια ρίζα θα βλαστήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα, θα δώσει αργότερα και λιγοστά άνθηση ή καθόλου.\nΠολύ μεγάλες πατάτες επίσης δεν χρησιμοποιούνται καλύτερα για φύτευση. Πιθανότατα, αυτές είναι οι ρίζες των παλαιών φυτών, των οποίων η ηλικία πλησιάζει στο τέλος της. Οι μεσαίου μεγέθους κόνδυλοι φυτρώνουν καλά, ανθίζουν άφθονα και είναι λιγότερο ευαίσθητοι σε διάφορες ασθένειες.\nΓια φύτευση, επέλεξα ολόκληρους κονδύλους, χωρίς ορατές ζημιές και σάπια. Φυσικά, μπορείτε να προσπαθήσετε να κόψετε τις κατεστραμμένες περιοχές, να τις πασπαλίσετε με θρυμματισμένο ενεργό άνθρακα και να τις φυτέψετε. Δεν το ρισκάρω και χρησιμοποίησα μόνο υγιείς ρίζες..\nΜπορείτε να επιταχύνετε την εμφάνιση των ριζών χρησιμοποιώντας βρύα. Απορροφά τέλεια το νερό, δημιουργεί βέλτιστη υγρασία και προστατεύει το λουλούδι από τη φθορά. Αλλά επειδή δεν είχα βρύα, βλάστησα κονδύλους χωρίς αυτό..\nΚαθαρίστηκα προσεκτικά τα βλαστημένα οζίδια του υπερβολικού εδάφους και έκοψα τις ξηρές ρίζες. Στη συνέχεια, υποβλήθηκε σε θεραπεία με εξειδικευμένο μυκητοκτόνο για χάραξη του υλικού φύτευσης, το οποίο διαλύθηκε σε νερό σύμφωνα με τις οδηγίες. Οι κόνδυλοι τοποθετήθηκαν σε αυτό το διάλυμα για 30 λεπτά έτσι ώστε τα βλαστάρια να παραμείνουν ξηρά. Αυτό είναι όλο. Το φυτό μου είναι έτοιμο για φύτευση.\nΠόσο ανυπόμονος να δω το καλοκαιρινό εξοχικό σπίτι με όμορφα μπιγκόνια να μεγαλώνουν παντού, να απολαύσουν το θεϊκό άρωμα και το άρωμα. Πότε μπορείτε να φυτέψετε μπιγκόνιες, ρωτάτε?\nΤο φυτό φυτεύεται όταν η απειλή του νυχτερινού παγετού έχει περάσει εντελώς, επειδή η θερμοκρασία κάτω των 4 ° C επηρεάζει αρνητικά τα εκκολαφθέντα φύλλα, μπορεί να μειώσει την ένταση της ανθοφορίας και μερικές φορές προκαλεί το θάνατο του φυτού. Στις αναμενόμενες κρύες νύχτες, είναι καλύτερο να καλύψετε τα λουλούδια με αγρίλη ή οποιοδήποτε άλλο υλικό κάλυψης..\nΣε νότιες περιοχές με ήπιο κλίμα, μπορεί να ξεκινήσει η φύτευση μπιγκόνια σε ανοιχτό έδαφος τον Μάιο. Η μεσαία λωρίδα και οι βόρειες περιοχές περιμένουν πολύ περισσότερο για την πολυαναμενόμενη ζεστασιά και φυτεύουν μπιγκόνια την τελευταία δεκαετία Μαΐου - Ιουνίου.\nΓια να ανθίσει αυτό το απίστευτο φυτό νωρίς, φυτεύω μπιγκόνια σε φαρδιά γλάστρες στο τέλος του χειμώνα. Εάν αυτό γίνει σε σύντομα διαστήματα, μπορείτε να παρατείνετε την περίοδο ανθοφορίας του παρτέρου μέχρι το φθινόπωρο.\nΑσθένειες των βιολετί φύλλων: περιγραφές με φωτογραφίες, θεραπεία\nΤο Actellic CE είναι μια χημική ουσία που έχει εντομοκτόνα και ακαρεοκτόνα αποτελέσματα. Το εργαλείο δημιουργεί μακροχρόνια προστασία, παρέχει πρόληψη της επανεμφάνισης παρασίτων.


Pedal Wagon (Ντέιτον, Οχάιο) - Κριτικές - TripAdvisor\nPedal Wagon: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Pedal Wagon\nPedal Wagon, Ντέιτον - Κριτικές\nΝο 1 από 8 Φαγητό και ποτό - Ντέιτον\n41 Madison St, Ντέιτον, OH 45402-2105\nΔεν αρκεί το πεντάλ για την τιμή\nΑυτό ήταν ένα διασκεδαστικό, με τους φίλους σας το απόγευμα του Σαββάτου, αλλά ήμασταν σχεδόν στο ποδιού του βαγονιού. Για το κόστος που θα έπρεπε να είχαμε περισσότερο χρόνο ποδιού/περισσότερο χρόνο για την εκκένωση. Εμείς παραχωρήθηκαν 2 ώρες και λιγότερο από 30 λεπτά με την...άμαξα. Κράτησε στάση σε μέρη και θα έλεγα να επιστρέψουμε σε 25 - 30 λεπτά. Για το λόγο αυτό είχαμε νοικιάσει το πεντάλ φρένου ρυμούλκας; ? Πεντάλ περισσότερο χρόνο για να δικαιολογήσει τα $ 30 ανά άτομο!Περισσότερα\nΟ/η AdamVires, Manager του Pedal Wagon, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπάντηση: 12 Ιουλίου 2017\nΕίχαμε ένα διασκεδαστικό βράδυ με θαλάσσιο ποδήλατο μέσω της Συμφωνίας Ντέιτον. Εμείς σίγουρα είχε περισσότερη διασκέδαση με θαλάσσιο ποδήλατο από το σβήσιμο κατά μήκος της διαδρομής. Υπέροχη μουσική που προβλέπονται από τους βαγόνι captain. Θα ήθελα να επαναληφθεί κάτι τέτοιο.\nΟ/η Stuart N, Manager του Pedal Wagon, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπάντηση: 29 Ιουνίου 2017\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Pedal Wagon και από προηγούμενους επισκέπτες.


Ανακοινώσεις Κοιν. Μαυραχάδων :: Ο Δικός μου Τόπος\nΟ Δικός μου Τόπος\nΣε ομόφωνη έγκριση και παραλαβή της υπ’ αριθμ. 4/2019 τεχνικής μελέτης και των τευχών δημοπράτησης του έργου: «Διαμόρφωση πλατείας τ.κ. Μαυραχάδων» προϋπολογισμού δαπάνης 90.000,00 ευρώ προχώρησε το Δημοτικό Συμβούλιο Σοφάδων στη συνεδρίαση της Τρίτης 21 Ιανουαρίου.\nΣυγκεκριμένα σύμφωνα με την εισήγηση του αρμόδιου Αντιδημάρχου Δημ. Κοντοβά:\nΠροβλέπεται να γίνει ανακατασκευή της υφιστάμενης πλατείας που βρίσκεται στο κέντρο της Τ.Κ. Μαυραχάδων για την αισθητική αναβάθμιση αυτής.\nΣτόχος της μελέτης είναι η βελτίωση της υφιστάμενης κατάστασης αυτού του χώρου που παρουσιάζει σήμερα σε ένα μεγάλο τμήμα του φθορές τόσο στις πλακοστρώσεις-περιμετρικά τοιχία και είδη αστικού εξοπλισμού όσο και στις ζώνες πρασίνου (παρτέρια) εξαιτίας του επιφανειακού ριζικού συστήματος ορισμένων εκ των υφιστάμενων δέντρων.\nΣυγκεκριμένα πρόκειται να γίνουν οι παρακάτω εργασίες:\nΚαθαίρεση ορισμένων τμημάτων της πλακόστρωσης της πλατείας, του υπάρχοντος συντριβανιού, των υφιστάμενων χυτών κρασπέδων κήπου, ορισμένων τμημάτων του περιμετρικού τοιχίου της πλατείας, του περιμετρικού μεταλλικού κιγκλιδώματος και των υφιστάμενων στοιχείων αστικού εξοπλισμού (παγκάκια, βρύση κλπ).\nΚοπή και εκρίζωση υφιστάμενων δέντρων με επιφανειακό ριζικό σύστημα τα οποία έχουν προκαλέσει φθορές ανασηκώνοντας το δάπεδο της πλατείας.\nΚαθαίρεση των επιστρώσεων τοίχου-περιμετρικά στη βάση του κοινοτικού γραφείου και εκ νέου επένδυση με διακοσμητικά συμπαγή τούβλα καθώς και διαμόρφωση μεγαλύτερου μήκους σκαλοπατιών πρόσβασης στο κτίριο.\nΚαθαίρεση σποραδικά της φθαρμένης επικεράμωσης της στέγης του κοινοτικού γραφείου και εκ νέου σποραδική επικεράμωση καθώς και συνολικό χρωματισμό αυτής.\nΕκσκαφές όπου απαιτηθεί.\nΦορτοεκφορτώσεις – μεταφορές των προϊόντων καθαίρεσης και εκσκαφής.\nΚατασκευή βάσης πλακόστρωσης από σκυρόδεμα C12/15 σποραδικά και όπου απαιτηθεί και τοποθέτηση πρόχυτων κρασπέδων κήπου περιμετρικά των χώρων πρασίνου.\nΥπερύψωση- διαπλάτυνση και ανακαίνιση του περιμετρικό τοιχίου της πλατείας με χρήση δομικού πλέγματος, σκυροδέματος κατηγορίας C1620 & μεταλλότυπου για να προκύψει εμφανές (αισθητικά αναβαθμισμένο) σκυρόδεμα και επεξεργασία της εσωτερικής και εξωτερικής ακμής στη στέψη του τοιχίου με την δημιουργία φαλτσογωνιών.\nΔιαμόρφωση διάβασης πρόσβασης ατόμων ΑΜΕΑ στην πλατεία.\nΕργασίες πρασίνου με φυτεύσεις δέντρων & θάμνων και υποστύλωση αυτών, προμήθεια και διάστρωση κηποχώματος, σπορά χλοοτάπητα και εγκατάσταση δικτύου άρδευσης.\nΠλακοστρώσεις με γυαλιστερές πλάκες τσιμέντου διαστάσεων 40x40 εκ. σύμφωνα με το σχέδιο κάτοψης της πλατείας. Η πλακόστρωση θα πραγματοποιηθεί πάνω στην υφιστάμενη πλακόστρωση με ιδιαίτερη φροντίδα διατήρησης ικανών κλίσεων για την απορροή και απομάκρυνση των ομβρίων υδάτων.\nΠλακοστρώσεις με γυαλιστερές πλάκες τσιμέντου πλευράς διαστάσεων 40x40 εκ. του περιμετρικού πεζοδρομίου της πλατείας.\nΜαρμαροστρώσεις των κλιμάκων πρόσβασης τόσο στον χώρο της πλατείας όσο και στο κοινοτικό γραφείο.\nΣυντήρηση του υφιστάμενου μαρμάρινου μνημείου, ήτοι αντικατάσταση των φθαρμένων μαρμάρινων τμημάτων του, καθαρισμό και λειότριψη αυτού κλπ.\nΑφαίρεση και επανατοποθέτηση φωτιστικών ιστών και αφαίρεση και επανατοποθέτηση υπαίθριων γραμματοθυρίδων και του στεγάστρου αυτών καθώς και ελαιοχρωματισμό του μεταλλικού στεγάστρου.\nΚατασκευή καθιστικών χωρίς πλάτη με προκατασκευασμένες βάσεις από εμφανές και οπλισμένο σκυρόδεμα και κάθισμα από ξύλινες δοκούς\nΠρομήθεια και εγκατάσταση κάδων απορριμμάτων και διακοσμητικής βρύσης.\nΝιώθω την ανάγκη να ευχαριστήσω μέσα από τα βάθη της καρδιάς μου τους συγχωριανούς μας κ.Γιωτα Ακριβοπούλου και τον κ Θοδωρή Γεωργίου Παπαδήμο για την προσφορά μίας μισινεζας στην κοινότητα Μαυραχαδων... Σας ευχαριστούμε πολύ..Θωμάς Ρεντζελάς Πρόεδρος Κοινότητας Μαυραχάδων\nΕυχαριστούμε πολυ τους εθελοντές μας... + Ηλιας Παπαδοπουλος +Θανασης Παπανικολαου +Γιώργος Τούρτας\n(Δείτε παρακάτω της φώτο τα σημεία του χωριού μας που Καθαρίστηκαν )\nπαιδική χαρά τζάμι\nπαιδική χαρά ρίζου\nπάρκο ευάγγελου Ακριβοπουλου\nΠαιδική Χαρά τζαμί\nMavrahades News .com Mavrahadesnews@gmail.com\nΑνακοινώσεις Κοιν. Μαυραχάδων