Νέα - StarDogs.gr\nTα αυτιά του σκύλου είναι διαφορετικά.\n- Του Γιάννη Α. Αραχωβίτη\nΣεμινάρια Εκπαιδευτών Σκύλων\nΤα αυτιά του σκύλου όχι μόνο είναι μορφολογικά διαφορετικά από τα αυτιά του ανθρώπου, αλλά έχουν διαφορετικές ικανότητες και δυνατότητες. Το ανθρώπινο αυτί ακούει (συλλαμβάνει) συχνότητες μεταξύ 20 και 20.000 (περίπου) Hertz. To αυτί του σκύλου «πιάνει» συχνότητες από 20 – 60.000 (περίπου). Hertz. Παρατηρείται σημαντική διαφορά στις υψηλές συχνότητες. Τι σημαίνει αυτό και τι προβλήματα δημιουργεί στη συνύπαρξή μας με το σκυλιά;\nΠροφανώς το σκυλί ακούει πράγματα (ήχους) που εμείς δεν ακούμε, με αποτέλεσμα να συμπεριφέρεται διαφορετικά και «ακατανόητα» για μας. Για παράδειγμα, το σκυλί μπορεί να ακούει τον έλικα ενός μηχανήματος που γυρίζει και εμείς να μην παίρνουμε «χαμπάρι». Το σκυλί μπορεί να φοβάται να περάσει ή να πλησιάσει στο συγκεκριμένο σημείο, εμείς ανύποπτοι και βιαστικοί το τραβάμε να μας ακολουθήσει με το ζόρι, αυτό φοβάται περισσότερο και γίνεται ένας μικρός χαμός. Είναι λογικό όταν δύο άνθρωποι αντιλαμβάνονται μέσω των αισθήσεών τους τον κόσμο διαφορετικά να έχουν διαφορετικές γνώμες, εντυπώσεις και αντιδράσεις. Μπορούν όμως να κάτσουν κάτω, να εξηγήσει ο ένας στον άλλο τι αντιλαμβάνεται, να δουν που υπάρχουν διαφορές, να επανεξετάσουν τα πράγματα, να κάνουν συμβιβασμούς και να καταλήξουν σε μια γενικότερη συμφωνία. Το σκυλί όμως δεν μπορεί να μας εξηγήσει τι ακούει στο περιβάλλον. Και ενδεχομένως το ένστικτό του να του επιβάλλει να αντιδράσει με τρόπους περίεργους (για εμάς) ή και επικίνδυνους. Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε ότι το σκυλί είναι διαφορετικό ζώο από τον άνθρωπο με διαφορετικές ικανότητες και αντιλήψεις.\nΝα μάθουμε περισσότερα γύρω από τους καλύτερούς μας φίλους. Να γνωρίζουμε τις δυνατότητές τους και τους περιορισμούς τους. Όταν ξέρεις, καταλαβαίνεις. ‘Όταν γνωρίζεις, αντιλαμβάνεσαι, εξηγείς, συμμερίζεσαι, δείχνεις κατανόηση, βοηθάς. Για να βοηθήσεις κάποιον πρέπει να τον γνωρίζεις, να τον καταλαβαίνεις. Τότε είναι πιο πιθανό να δείξεις συμπόνια και ενσυναίσθηση. Και δεν είναι μόνο ότι το σκυλί συλλαμβάνει ήχους που το ανθρώπινο αυτί δεν μπορεί να «πιάσει» αλλά ακούει και σε μεγαλύτερη απόσταση. Υπολογίζεται ότι το σκυλί ακούει έναν ήχο 4 φορές πιο μακριά από εμάς. Δηλαδή ένα ήχο που το ανθρώπινο αυτί τον ακούει στα 250 μέτρα, το σκυλί τον ακούει στα 1000 μέτρα. Αυτή η διαφορά δημιουργεί με τη σειρά της προβλήματα. Ένα κροτοφοβικό σκυλί, για παράδειγμα, αν είναι στην Αθήνα, ακούει τον κεραυνό και την καταιγίδα που πλησιάζει στην Κόρινθο, αρχίζει να πανικοβάλλεται και να συμπεριφέρεται όπως ορίζει η φύση του, ενώ εμείς δεν καταβαίνουμε τι του φταίει. Αν αρχίσουμε να το μαλώνουμε και να του φωνάζουμε, προφανώς και κάνουμε τα πράγματα χειρότερα και πολλές φορές το εξωθούμε σε συμπεριφορές που σε «νορμάλ» συνθήκες δεν θα έκανε.\n«Όπου αρχίζει η άγνοια, αρχίζει η βία», λέει ένα ρητό. Ας φροντίσουμε λοιπόν να δούμε τον κόσμο μέσα από τα αυτιά, τα μάτια, τη μύτη και το μυαλό του σκύλου (γενικώς από την πλευρά του). Μην περιμένουμε από ένα ζώο να καταλάβει τα πάντα στην ανθρώπινη κοινωνία. Ας κάνουμε εμείς το βήμα και να το πλησιάζουμε, για να το καταλάβουμε. Η γνώση βοηθάει στην επικοινωνία, φέρνει ανθρώπους και ζώα κοντύτερα,εξασφαλίζει καλύτερη ποιότητα ζωής (και για τις δυο μεριές) και οδηγεί στην αρμονική συμβίωση. Γαβ. Ελπίζω να το ακούσαμε αυτό.\nΤον άρτον τον επιούσιον!\n-του Γιάννη Αραχωβίτη\nΘετικού εκπαιδευτή σκύλων & ανθρώπων\nΤα σκυλιά είναι άρπαγες φαγάδες. Το φαγητό (εξασφάλιση ενέργειας) είναι μια από τις τρεις βασικές τους επιδιώξεις και έγνοιες στην ζωή. Οι άλλες δυο είναι η ασφάλεια (αποφυγή κινδύνων) και η αναπαραγωγή (η διαιώνιση του είδους).\nΤα ζώα που μπορούν και έχουν εύκολη πρόσβαση σε πηγές ενέργειες είναι αυτονόητο να παραμένουν κοντά στις περιοχές αυτές. Κάπως έτσι ξεκίνησε και η εξημέρωση του λύκου σε σκύλο. Δεν ήταν ενέργεια του ανθρώπου η εξημέρωση του σκύλου. Δεν θα ήταν καθόλου εύκολο στον πρωτόγονο άνθρωπο να εξημερώσει έναν λύκο σε σκύλο (ένα άγριο ζώο σε συνεργάτη). Είναι κάτι που θα χρειάζονταν πολλές γενεές σταδιακής προσαρμογής και επιλεκτικής εκτροφής του ζώου (του λύκου) μέχρι να γίνει χρήσιμο εργαλείο (π.χ. στο κυνήγι). Και με τα μέσα και της δυνατότητες του πρωτόγονου ανθρώπου ήταν κάτι ανέφικτο.\nΣυνεπώς τα αρχικά σκυλιά (λύκοι) μέσω δικής τους επιλογής παρέμειναν πλησίον των καταυλισμών των ανθρώπων ώστε να βρίσκουν τροφή και μέσω της διαδικασίας της φυσικής επιλογής εξελίχθηκαν σε ένα είδος ζώο που μπορούσε να ανεχτεί την διακριτική παρουσία του ανθρώπου. Με το πέρασμα του χρόνου τα πιο ήμερα / θαρραλέα/ φιλικά/ συνεργάσιμα κέρδισαν έδαφος και από εκεί προέκυψαν οι πρώτες χρήσιμες ανταλλαγές υπηρεσιών. Για παράδειγμα τα σκυλιά έτρωγαν τα αποφάγια που πετούσαν οι άνθρωποι γύρω από τον καταυλισμό και προειδοποιούσαν γαβγίζοντας όταν κάποιο θηρίο ή άλλος κίνδυνος πλησίαζε τους ανθρώπους.\nΑκόμα και σήμερα αυτή η εικόνα παρουσιάζεται συχνά. Προχθές βρέθηκα στην πανέμορφη Μακρινίτσα του Πηλίου. Στην φανταστική πλατεία του χωριού (μια από τις ομορφότερες της Ελλάδος) καμιά δεκαριά σκυλιά συνέχιζαν την ίδια πετυχημένη "πολιτική". Αρκετά ήρεμα/ φιλικά/ θαρραλέα και υπομονετικά κέρδιζαν τα προς τα ζειν (ενέργεια) με το να βρίσκονται στον σωστό τόπο και στο σωστό χρόνο (ταβέρνες –ώρες φαγητού). Έχοντας κερδίσει την φιλία του ανθρώπου, ξέροντας τι ύφος να πάρουν και ποιες στρατηγικές να χρησιμοποιήσουν βγάζουν με αξιοπρέπεια τον «άρτον τον επιούσιον».\nΚαριέρα εκπαιδευτή σκύλων!\nΓιατί δεν με «ακούει» το σκυλί μου;\nΑυτή είναι σίγουρα μια από τις πιο συχνές ερωτήσεις που μου κάνουν οι πελάτες μου. Μερικοί αγανακτισμένοι, μερικοί απορημένοι, μερικοί παρεξηγημένοι.\nΘεωρούν ότι είναι αυτονόητο το σκυλί τους να τους υπακούει παντού και πάντα, μιας και τα την γνώμη τους είναι το «αφεντικό» του και το φροντίζουν. Δυστυχώς για αυτούς, τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά.\nΒεβαίως το ερώτημά τους είναι εύλογο και χρήζει τεκμηριωμένης απάντησης (μάλλον απαντήσεων).\n«Φαίνεται να με γράφει» είναι μια συχνή έκφραση, που υποδηλώνει ότι το σκυλί είναι εκπαιδευμένο, ξέρει τι του ζητάμε αλλά αποφασίζει να κάνει του κεφαλιού του.\nΥπάρχουν βεβαίως μερικές πιο λογικές εξηγήσεις για την ανυπακοή του Τζακ.\nΜπορεί να έχει ξεχάσει την εκπαίδευση\nΜπορεί να υπάρχουν παρενοχλήσεις\nΊσως και να μην έχει εκπαιδευτεί τόσο καλά όσο εμείς νομίζουμε\nΤο σκυλί μπορεί σκόπιμα να μας αγνοεί (;)\nΤο σκυλί ξεχνάει την εκπαίδευση\nΜπορεί να έχει περάσει καιρός από την τελευταία φορά που ασχολήθηκες σοβαρά με την εκπαίδευσή του. Υπάρχει πιθανότητα, όπως σε κάθε μορφή εκπαίδευσης, το σκυλί σου να έχει ξεχάσει τις εντολές. Αυτό δεν σημαίνει ότι είναι κουτό. Απεναντίας σημαίνει ότι η εκπαίδευσή του ήταν ανεπαρκής ή ότι δεν φροντίζουμε να την κρατάμε «φρέσκια».\nΣυμβαίνει συχνά να ενθουσιαζόμαστε στην αρχή της εκπαίδευσης, να αφιερώνουμε χρόνο και κόπο, αλλά σιγά σιγά το ενδιαφέρον μας να ξεθωριάζει, η καθημερινότητα να μας εμποδίζει, με αποτέλεσμα αυτά που του μάθαμε αρχικά να έχουν «θολώσει» στο μυαλό του. Η εκπαίδευση είναι σαν το ντουζ. Πρέπει να τa χρησιμοποιούμε σωστά και τακτικά για να είναι αποτελεσματικά.\nΒοήθησε το σκυλί σου να μάθει να ανταποκρίνεται με προθυμία\nΟ καλύτερος τρόπος είναι να ενσωματώνεις μικρές εκπαιδευτικές περιόδους στην καθημερινή σου ενασχόληση με το σκυλί. Τα χάδια, η απλή βόλτα και το τάγισμα δεν αποτελούν εκπαίδευση.\nΑν θέλεις το σκυλί σου να υπακούει, θα πρέπει να το εκπαιδεύεις τακτικά, συγκεκριμένα, με στόχο και κριτήρια.\nΕπέλεξε που μπορείς να εισάγεις μερικές εντολές. Πριν ανοίξει την πόρτα, πριν το ταγίσεις, πριν το χαϊδέψεις κ.λ.π.\nΦρόντισε επίσης να γενικεύεις την εκπαίδευση. Κάνε πρακτική σε διαφορετικά μέρη, με διαφορετικό βαθμό δυσκολίας και παρενοχλήσεις. Το να εκπαιδεύεις το σκυλί σου μόνο στην κουζίνα δεν φτάνει.\nΥπάρχουν εκατοντάδες πράγματα που μπορεί να παρενοχλούν και να εμποδίζουν το σκυλί σου να σε υπακούσει. Μυρωδιές, ήχοι, κινήσεις, αυτοκίνητα, άλλα ζώα, η χαρά και ο φόβος της αγοράς κ.λ.π. βομβαρδίζουν τα αισθητήρια του σκυλιού σου, του αποσπούν την προσοχή και το ενδιαφέρουν και αυτό «ξεχνάει», ή δεν μπορεί να εκτελέσει την εντολή που του δίνεις. Το σκυλί δεν μπορεί να μας υπακούσει αν δεν είναι σε σωστό επίπεδο συγκέντρωσης.\nΦρόντισε να εκπαιδεύσεις το σκυλί σου σταδιακά και ευχάριστα ώστε να μπορεί να ανταποκρίνεται κάτω από αντίξοες συνθήκες. Μην εκνευρίζεσαι, μην βιάζεσαι, μην ζητάς πράγματα που δεν μπορεί να κάνει. Βοήθησέ το. Κάνε το δέσιμο και την επικοινωνία σας πιο ισχυρή από το περιβάλλον.\nΊσως και να μην έχει εκπαιδευτεί τόσο καλά όσο εσύ νομίζεις\nΟ πιο συχνός λόγος ανυπακοής. Όλοι έχουμε την τάση να βιαζόμαστε. Θέλουμε να μην κάνουμε πολλά αλλά από την άλλη απαιτούμε πολλά. Νομίζουμε ότι έχουμε κάνει το καθήκον μας, ότι έχουμε ολοκληρώσει τις προσπάθειές μας και ότι από εδώ και στο εξής τα πράγματα θα τρέχουν ομαλά και αξιόπιστα σαν ελβετικό ρολόι. Πολλοί βιάζονται να σταματήσουν πριν καλά καλά ξεκινήσουν. Συνεπώς δεν υπάρχει μυστήριο στο γιατί ο Τζακ μας «γράφει». Απλώς η εκπαίδευσή του έχει παραμείνει ημιτελής και ανεπαρκής. Ουδέποτε έφτασε ένα υψηλό επίπεδο, πόσο μάλιστα ολοκληρώθηκε όπως λανθασμένα πιστεύουμε.\nΗ λύση είναι προφανής. Πρέπει να ξαναρχίσουμε την εκπαίδευση (δική μας και δική του) από πιο χαμηλά για να φτάσουμε στο επιθυμητό επίπεδο συνεργασίας.\nΗ ανυπακοή έχει να κάνει με την εκπαίδευση\nΟι σύγχρονοι εκπαιδευτές απομακρύνονται από πρακτικές που βασίζονται στον μύθο της κυριαρχίας και ιεραρχίας. Ξέρουν ότι δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας, ότι τα σκυλιά δεν έχει κρυφά σχέδια αναρρίχησης στην ιεραρχία και ότι δεν συνωμοτούν για να καθυποτάξουν το ανθρώπινο γένος.\nΗ απάντηση βρίσκεται στην εκπαίδευση του σκυλιού. Ένα σκυλί που δεν έχει μάθει αρκετά δυσκολεύεται να ανταποκριθεί. Αν αφιερώσουμε χρόνο και κόπο, τότε τα συμπτώματα ανυπακοής θα μειωθούν και ίσως εξαφανιστούν. Καμία μορφή εκπαίδευσης δεν είναι τέλεια αλλά σίγουρα είναι το κλειδί της βελτίωσης της συνεργασίας μεταξύ σκύλου και ανθρώπου.\nΔεν υπάρχουν κακά σκυλιά.\nΣτην πραγματικότητα δεν υπάρχουν «κακά» σκυλιά. Απλώς υπάρχουν σκυλιά που δεν έχουν μάθει.\nΑυτό ίσως να μην μας αρέσει να το ακούμε γιατί ουσιαστικά μας καθιστά υπεύθυνους για τις πράξεις του σκυλιού μας. Όμως έτσι δεν θα έπρεπε να είναι; Το σκυλί μας είναι σαν το παιδί μας. Εξαρτώμενο από εμάς.\nΓια αυτό ας αφήσουμε κατά μέρους τους εγωισμούς και ας ασχοληθούμε σοβαρά με την εκπαίδευση του καλύτερού μας φίλου. Το χρειάζεται, του αξίζει, του τα οφείλουμε. Αυτή είναι η αλήθεια.\nΑυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να μάθουμε και μετά να το βοηθήσουμε να μάθει και αυτό.\nΓίνε θετικός εκπαιδευτής σκύλων\nΕπάγγελμα με παρόν, μέλλον και … προσφορά\nτηλ. 6945 954 564\n6 μαθήματα... σχέσεων που μας διδάσκουν τα ζώα\nΟ σκύλος είναι ο καλύτερος φίλος του ανθρώπου και επειδή τους φίλους τους διαλέγει κάποιος για την ποιότητα του χαρακτήρα τους, χτίζοντας έτσι μία σχέση ζωής, η επίδρασή τους είναι καταλυτική. Τι μαθήματα ζωής προσφέρουν λοιπόν τα ζώα στις ανθρώπινες σχέσεις;\n«Γεια» και «αντίο» είναι λέξεις κλειδιάΠρόσφατη έρευνα έδειξε ότι οι άνθρωποι που έχουν ένα κατοικίδιο και συγκεκριμένα σκύλο, έχουν την τάση να είναι πιο υγιείς και γυμνασμένοι, με περισσότερη αυτοεκτίμηση και λιγότερες τάσεις απομόνωσης. Αν και τα κατοικίδια δε μιλάνε, τουλάχιστον την ανθρώπινη γλώσσα, ωστόσο οι κώδικες επικοινωνίας που αναπτύσσονται μεταξύ ανθρώπου και ζώου είναι πηγή έμπνευσης για μια καλύτερη ζωή. Το click@Life σας παρουσιάζει τα 6 μαθήματα ζωής για καλύτερες σχέσεις δια...στόματος των ζώων.\nΗ γνωστή ρήση «μια καλημέρα είναι αυτή πες την κι ας πέσει κάτω» έχει μία βαθειά αλήθεια. Μια καλημέρα και ένα χαμόγελο είναι ένας ευχάριστος τρόπος να ξεκινήσει κάποιος τη μέρα του, έστω και αν το πρωϊνό ξύπνημα δεν είναι και η καλύτερη επιλογή.\nΩστόσο ένα κατοικίδιο ποτέ δεν θα σας αφήσει να φύγετε από το σπίτι για να πάτε στη δουλειά χωρίς να σας χαιρετίσει ή χωρίς να σας ζητήσει να το «κανακέψετε» πριν κλείσετε την πόρτα πίσω σας. Αν η αθώα και τρυφερή αυτή κίνηση ήταν μέρος της καθημερινής ρουτίνας, ίσως οι προσωπικές σχέσεις των ανθρώπων να ήταν λιγότερο προβληματικές.\nΌλοι χρειάζονται προσοχή\nΜπορεί πολλοί να επιθυμούν μία σχέση χαμηλών τόνων αλλά όσο ήρεμος κι αν είναι ο σύντροφός σας, πάντα χρειάζεται προσοχή και προσπάθεια για να «δουλέψει» και να εξελιχθεί μία σχέση. Η καθημερινότητα και οι υποχρεώσεις της σίγουρα κουράζουν και καταβάλλουν αλλά αυτός δεν είναι λόγος να παραγκωνίζετε τον σύντροφό σας.\nΌπως δεν ξεχνάτε ποτέ να καθαρίσετε, να ταΐσετε και να φροντίσετε το κατοικίδιο σας, η ίδια λογική πρέπει να ισχύει και στις σχέσεις. Εξάλλου μπορεί να είστε εσείς αυτός που χρειάζεται προσοχή…\nΗ διαφορετικότητα είναι ευλογία και όχι παραξενιά. Με τον ίδιο τρόπο που δύο γάτες σας γοητεύουν επειδή ακριβώς είναι διαφορετικές έτσι και οι άνθρωποι κερδίζουν τους άλλους με τη διαφορετικότητά τους.Ο καθένας είναι διαφορετικός\nΜπορεί τα λεγόμενα «κοινά σημεία» να είναι πόλος έλξης σε μία σχέση αλλά η αλήθεια είναι ότι οι διαφορετικές απόψεις είναι αυτές που διώχνουν τη ρουτίνα και οδηγούν στην εξέλιξη.\nΣυγχώρεση χωρίς όρια\nΤα κατοικίδια έχουν τη μαγική ικανότητα να συγχωρούν πάντα χωρίς εγωισμό και χωρίς να περιμένουν ανταλλάγματα. Ανιδιοτελής αγάπη χωρίς περιορισμούς είναι ιδεατό σενάριο σε μία διαπροσωπική σχέση αλλά αν το σκεφτείτε είναι η καλύτερη απάντηση για μία υγιή και διαχρονική σχέση μεταξύ δύο ανθρώπων. Η κακία, η ζήλια και οι εμμονές εξάλλου είναι αρκετά ψυχοφθόρες για να τις έχετε στη ζωή σας.\nΣε όποιον αρέσουμε …\nΓια τους άλλους δεν θα μπορέσουμε, λέει το γνωστό τραγούδι επισημαίνοντας το απολύτως λογικό: δεν μπορείτε να είστε αρεστοί σε όλους. Σε μερικούς αρέσουν οι γάτες, σε άλλους τα σκυλιά και σε άλλους τα φίδια. Με την ίδια λογική δεν μπορούν όλοι, όσο κοντινοί σας φίλοι και αν είναι, να θεωρούν ότι ο σύντροφός σας είναι υπέροχος.\nΚαι αυτό δεν είναι απαραίτητα κακό. Ακούστε τα επιχειρήματά τους, συζητήστε το μαζί τους αλλά στο τέλος να θυμάστε πάντα ότι άλλο ο φίλος και άλλο ο σύντροφος. Κανείς δεν παίρνει τη θέση κανενός στην καρδιά σας. Εσείς αποφασίζετε και ποιους φίλους θα έχετε και ποιον σύντροφο, χωρίς να οφείλετε να αιτιολογείτε σε κανέναν τις επιλογές σας.\nΈρευνες έχουν δείξει ότι με ένα μικρό άγγιγμα ή μία αγκαλιά ο οργανισμός απελευθερώνει την ορμόνη της αγάπης, την οξυτοκίνη. Η…ανιδιοτελής αυτή ορμόνη ευθύνεται για την ευτυχία που αισθάνεται ο άνθρωπος αλλά και τη διάρκεια του ευχάριστου συναισθήματος.Ένα άγγιγμα …χίλιες λέξεις\nΑπλά αναλογιστείτε τα παιχνίδια και τα χάδια που κάνετε με το κατοικίδιό σας και πόσο αυτό σας ξεκουράζει και σας χαροποιεί.\nΗ ορμόνη αυτή είναι ένα από τα δώρα που χαρίζονται απλόχερα στον άνθρωπο χωρίς ανταλλάγματα και συγκεκριμένα αποθέματα. «Free Hugs» σε όλους λοιπόν.\nΓιάννης Α. Αραχωβίτης\nΣχολή θετικών εκπαιδευτών σκύλων\nStarDogs Trainers’ Academy\nΓίνε επαγγελματίας εκπαιδευτής σκύλων.\nΔώσε αγάπη & γνώση\nΔεν ζητούν Τίποτα, σου δίνουν τα Πάντα!\nΠολλές φορές μένουμε πιστοί σε κάποιον για μεγάλο χρονικό διάστημα. Και η πίστη σε κάποιον μπορεί να δίνεται γιατί τον φοβόμαστε πολύ ή γιατί τον έχουμε μεγάλη ανάγκη.\nΤα σκυλιά αποτελούν διαχρονικά τον πιστότερο φίλο του ανθρώπου. Και αυτό που προκαλεί εντύπωση είναι ότι ούτε μεγάλη ανάγκη μας έχουν, άνετα θα μπορούσαν να ζήσουν ελεύθερα, και ούτε μας φοβούνται και πολύ, δεν θα μας πλησίαζαν (όπως ο ξάδερφός τους ο λύκος).\nΓιατί μας μένουν πιστά; Γιατί μας αγαπούν τόσο, χωρίς να παίρνουν τόσα πολλά; Στα παιδιά μας δίνονται τα πάντα και δυστυχώς υπάρχουν πολλές φορές, που δεν είναι εκεί όταν οι γονείς τα χρειάζονται.\nΠαρατηρώ το σκυλί μου και βλέπω στα μάτια του μια απέραντη αγάπη, μια απέραντη γαλήνη όταν του χαϊδεύω το κεφάλι (δεν κοστίζει), απέραντη χαρά όταν γυρίζω στο σπίτι ).J(δεν συμβαίνει με όλους τους ανθρώπους\nΠώς γίνεται αυτό το ζώο να μας δίνει τη ψυχή του, να θέτει τον εαυτό του στη διάθεσή μας για χιλιάδες δουλειές, για τόσο μικρή ανταμοιβή;\nΠώς γίνεται να φιλοσοφεί τη ζωή (το έλεγε και ο Διογένης) καλύτερα και από τον άνθρωπο. Είναι χαρούμενο και ας μην έχει πολυτελές αυτοκίνητο και σπίτι, χωρίς να έχει δραχμή (ούτε ευρώ) σε καταθέσεις;\nΜπορούμε να πάρουμε πολλά μελετώντας τον καλύτερό μας φίλο. Μπορούμε να μάθουμε να δίνουμε χωρίς να περιμένουμε (να υπολογίζουμε) σε ανταμοιβές. Μπορούμε να μένουμε πιστοί και ας μας δίνουν λίγα. Το κάνουμε γιατί οι σπάνιες σχέσεις έχουν μοναδική αξία. Και η φιλία μας με το σκυλί είναι μοναδική. Τίποτα δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί του. Φίλος πιστός, δάσκαλος σοφός, πρόθυμος υπηρέτης, ολιγαρκής σύντροφος. Τι άλλο να ζητήσεις; Ας του δώσουμε απλόχερα αυτά τα λίγα που χρειάζεται. Άλλωστε δεν αξίζουν πολλά. Ένα χάδι, λίγη αγάπη, ένα στεγνό μέρος να μένει κοντά μας, λίγο νερό και λίγο φαγητό.\nΓίνε επαγγελματίας θετικός εκπαιδευτής σκύλων!\nΠολλοί, μα πάρα πολλοί φίλοι, για διάφορους λόγους (κατά τη γνώμη μου μερικοί σοβαροί και άλλοι όχι) καθυστερούν χαρακτηριστικά να απευθυνθούν και να ζητήσουν την επιτόπου βοήθεια από τον εκπαιδευτή σκύλων.\nΜε αποτέλεσμα αφού τα πράγματα εξελιχθούν και στραβώσουν πολύ, τότε μόνο κινητοποιούνται και προσπαθούν να βρουν λύσεις στα ήδη διογκωμένα προβλήματα. Ακόμη και σε αυτή τη φάση οι προσπάθειες τους είναι σπασμωδικές, κομματιασμένες, συλλέγοντας πληροφορίες εδώ και εκεί με την ελπίδα ότι κάπως θα τα καταφέρουν.\nΜέχρι που κάποια στιγμή ο κόμπος φτάνει στο χτένι και πάνε στον εκπαιδευτή μετά από τη σχετική έρευνα (και καλά κάνουν).\nΕπιτρέψτε μου όμως να τονίσω κάτι. Ακόμη και ένα σοβαρό πρόβλημα αν το αντιμετωπίσουμε έγκαιρα και σωστά θα έχουμε τρομακτικά περισσότερες πιθανότητες για επίλυσή του.\nΕνώ ένα μικροπροβληματάκι αν το αφήσουμε και εξελιχθεί με τη πάροδο το χρόνου βγάζει και αυτό βαθιές ρίζες και τότε τα πράγματα δεν είναι καθόλου εύκολα.\nΦιλική και επαγγελματική συμβουλή και ελπίζω να την πάρετε στα σοβαρά. Δεν το λέω με καμιά δόση υπερβολής , ούτε για να σας πείσω να πάτε ντε και καλά σε εκπαιδευτή.\nΑν αντιμετωπίζετε , ακόμη και μικρά προβλήματα, αν βλέπετε «κακές» τάσεις και δεν έχετε εμπειρία, γνώση και ικανότητα πάρτε τηλέφωνο τον εκπαιδευτή έστω και για ένα πρόβλημα. Κάντε μια ώρα συζήτηση μαζί του. Πάρτε έγκυρες και έγκαιρα τις απαραίτητες συμβουλές και πληροφορίες.\nΜην ξεχνάτε ότι το ένα πρόβλημα , φέρνει το άλλο. Και ότι η λύση ενός μικρού προβλήματος , μπορεί να δημιουργεί ένα άλλο πρόβλημα και να υπάρχουν αλυσιδωτές επιπλοκές που περιορίζουν σημαντικά την εξεύρεση πρακτικών και εφαρμόσιμων λύσεων ακόμη και από τον πιο έμπειρο εκπαιδευτή. Μην θεωρήστε , ότι επειδή θα τον πληρώσετε, ότι μπορεί και απαραίτητα να σας βοηθήσει. Μπορεί και βοηθάει όταν τα πράγματα είναι σχετικά ευνοικά. Μην υπερεκτιμούμαι τις δυνατότητές του.\nΕκπαιδευτής είναι και όχι ..μάγος.\nΓίνε εκπαιδευτής σκύλων https://www.stardogs.gr/kariera-ekpaidefti-skylon\nΠροσφορά Εκπαιδευτικών βιβλίων!!!\nΧτες, 4/10, γιορτάσαμε, όπως κάθε χρόνο την Παγκόσμια Μέρα των Ζώων. Το ζητούμενο όμως δεν μπορεί να είναι ο συμβολικός εορτασμός αλλά η ουσιαστική αλλαγή της κατάστασης που επικρατεί σε αυτή τη χώρα, που κάποτε ήταν το λίκνο του πολιτισμού.\nΠώς γίνεται και η ζωοφιλική κουλτούρα στη χώρα μας μπορεί να συγκριθεί μόνο με τριτοκοσμικές καταστάσεις; Πώς γίνεται να μην υπάρχει καμιά συστηματική προσπάθεια και καμιά συγκεκριμένη στρατηγική για τη βελτίωση των συνθηκών της ζωής των ζώων και της αναβάθμισης της σχέσης τους με τον άνθρωπο;\n«Καλά», θα μου πεις «Βρε συ Γιάννη, δεν βλέπεις τι ζόρια τραβάει ο κόσμος; Με τα τετράποδα θα ασχολιόμαστε τώρα;»\nΠράγματι, αν θέλουμε να είμαστε κυνικοί (ή και ρεαλιστές), ακούγεται κάπως υπερβολικό να σπαταλάμε χρόνο, ενέργεια και χρήμα για τα «ζώα».\nΑλλά επιτρέψτε μου να υπενθυμίσω το ρητό του Γκάντι. «Ο πολιτισμός μιας χώρας φαίνεται από το πώς μεταχειρίζεται τα ζώα». Και καμιά χώρα δεν άνθισε χωρίς πολιτισμό και παιδεία.\nΠόσο κοστίζει δηλαδή το να έχουμε μαθήματα ζωοφιλίας κάποιες φορές το χρόνο στα σχολεία. Τόσα και τόσα «άχρηστα» μαθαίνουν κάποιες φορές τα Ελληνόπουλα στα θρανία. Ας τα μάθουμε να αγαπούν το περιβάλλον (ζωντανό και μη) και να σέβονται τη ζωή. Ας φυτέψουμε σπόρους αρμονικής συμβίωσης, συμπάθειας, αλτρουισμού.\nΔεν λέω, στα 20 χρόνια και πλέον που ασχολούμαι επαγγελματικά με το χώρο της θετικής εκπαίδευσης ζώων και ανθρώπων, έχουν υπάρξει φωτεινές εξαιρέσεις σχολείων που δείχνουν ευαισθησίες και προς αυτή την κατεύθυνση. Αλλά είναι εξαιρέσεις, σποραδικές και αποσπασματικές περιπτώσεις.\nΘα ήθελα, όπως φαντάζομαι και πολλοί άλλοι φιλόζωοι, να δούμε κάτι πιο οργανωμένο και μαζικό. Κάτι που να ταρακουνήσει, να ανθίσει και να δημιουργήσει ζωοφιλικές συνειδήσεις, ιδιαίτερα στις τρυφερές ηλικίες. Όχι ότι οι ενήλικες θα πρέπει να αφεθούν έξω από το πλαίσιο της προσπάθειας και της στόχευσης. Αλλά πώς να τo κάνουμε, είναι ευκολότερο να εκπαιδεύσεις και να πλάσεις ένα κουτάβι παρά ένα γέρικο σκυλί J.\nΑν το παραπάνω άρθρο σε εκφράζει και αγγίζει κάποιες ευαίσθητες χορδές στη ψυχή σου, μοιράσου το με τους φίλους σου, τα παιδιά σου και τους εκπαιδευτικούς που μορφώνουν τα Ελληνικά νιάτα. Αν είσαι μέλος σε κάποια οργάνωση, σύλλογο, συμβούλιο κ.λ.π. ζήτησε, απαίτησε να υπάρξει το σχετικό μάθημα στο σχολείο, το σεμινάριο, η ενημέρωση.\nΜπορεί να μην είναι τα πάντα θέμα παιδείας αλλά η παιδεία επηρεάζει τα πάντα.\nBlack Friday – Μαύρη Παρασκευή! Έκπτωση 30-50%.\nΛέμε να πάμε και εμείς με τη μόδα και να προσφέρουμε για σήμερα (Black Friday) μια γενναία έκπτωση στις υπηρεσίες μας (30%) και στα εκπαιδευτικά μας βιβλία (50%).\nΑ) Αν ενδιαφέρεστε να εκπαιδεύσετε το σκυλί σας με τους κορυφαίους εκπαιδευτές του StarDogs μπορείτε τώρα με 30% φτηνότερα.\nΒ) Αποκτήστε 3 βιβλία εκπαίδευσης σκύλων (Εκπαίδευσε το Σκυλί σου ..κάνοντας Τίποτα, Το στρες στην εκπαίδευση σκύλων κα το Αρμονική Συμβίωση) στην τιμή των 18 ευρώ (αρχική 35).\nΣτείλετε τώρα μήνυμα με την ανάλογη ένδειξη (Βιβλία ή Εκπαίδευση) και κερδίστε σημαντικά ποσά λόγω μαύρης Παρασκευής.\nΗ προσφορά ισχύει για μηνύματα που θα σταλούν, μέσα στο ΠΣΚ (24-26/11) της Μαύρης Παρασκευής.\n"Μα τον Κύνα"!\nΟ Σωκράτης ορκιζόταν στο όνομα του Κύνα!\nΟ Σείριος είναι το ζωοποιό Άστρο της γης. Είναι το Άστρο που έχει την απόλυτη ευθύνη για την πορεία της ζωής στον πλανήτη μας. Ο Ιεροφάντης των ελληνικών μυστηρίων ήταν γνώστης της δραστηριότητας των Αρείων κατοίκων του αστερισμού του Σειρίου, οι οποίοι έφεραν την ζωή στην Γαία. Ο Σείριος είναι το Άστρο εκείνο για το οποίο γίνεται λόγος σε ολόκληρο τον κόσμο από τους πιο γνωστούς αρχαίους λαούς μέχρι τις άγριες φυλές των ανθρώπων που ζουν στις αφρικανικές ζούγκλες, τα Ιμαλάια και τις Άνδεις. Το Άστρο του Σειρίου, σύμφωνα με την αρχαία Ελληνική παράδοση, ήταν το Άστρο της δημιουργίας της ζωής στην Γη και το τιμούσαν σε όλη την Ελλάδα με ιερά αφιερωμένα στον Κύνα και τον Κυναίο Δια. Και αυτό διότι ο Σείριος ανήκει στον αστερισμό του Κυνός. Μα τον Κύνα έλεγε ο Σωκράτης όταν ορκιζόταν, και κάποιοι άσχετοι βέβηλοι λένε ότι ορκιζόταν σε σκύλο… Υπάρχουν πολλές περιοχές της Ελλάδος στις οποίες καταλήγουν ενεργειακοί δίαυλοι «αναλίσκοντος πυρός Σειρίου» που μεταφέρουν ζωογόνο ενέργεια υψηλής εντάσεως στις οποίες περιοχές αναπτύχτηκαν απαράμιλλες φιλοσοφικές θεωρίες και αρχιτεκτονικά θαύματα. Ο Σείριος απέχει από την Γη 8,8 έτη φωτός. Συγκριτικά με τον ήλιο μας Απόλλων, (δεν είναι ανώνυμο το αστέρι μας) έχει ακτίνα 1,5 φορά μεγαλύτερη, η μάζα του είναι 2,5 φορές μεγαλύτερη και είναι 35,5 φορές φωτεινότερος από αυτόν. Διασχίζει τον ουράνιο θόλο τις νύχτες του χειμώνα και θα τον βρούμε εύκολα κοιτάζοντας νότια και προεκτείνοντας νοητά την ζώνη του Ωρίωνα νοτιοανατολικά. Τους καλοκαιρινούς μήνες ανατέλλει λίγο πριν τον ήλιο μας, διασχίζουν μαζί τον ουρανό και δύει λίγο μετά τον ήλιο μας. Λόγο του ότι ανατέλλει λίγο πριν την αυγή, ονομάζεται Εωσφόρος. Ο φέρων την Ιώ. Το φως της αυγής δηλαδή. Αυτό σημαίνει Εωσφόρος.Για θρησκευτικούς λόγους, αργότερα, το όνομα Εωσφόρος συνδέθηκε (σκοπίμως) με κάτι αρνητικό (διάβολο). Οι σημαντικότερες πληροφορίες και γνώσεις για τον Σείριο κάηκαν μαζί με τις βιβλιοθήκες που τις φιλοξενούσαν… «Υπάρχει μια φυλή ανθρώπων και μια φυλή θεών. Έχουν και οι δυο πνοή ζωής από την ίδια μητέρα. Χωριστές όμως δυνάμεις μας κρατάνε μοιρασμένους, και η μια είναι τίποτα, ενώ η άλλη έχει τον ορειχάλκινο ουρανό για σίγουρη Ακρόπολη. Κι όμως έχουμε κάποια ομοιότητα σε μεγάλη ευφυΐα και δύναμη με τους Αθανάτους κι ας μη ξέρουμε τι θα μας φέρει η μέρα.» ΠΙΝΔΑΡΟΣ (ΣΤ’ Ωδή Νεμεονίκου)\nΣημ. Ο Σείριος ήταν ένα από τα πιστά σκυλιά του πιο φημισμένου κυνηγού της Ελληνικής μυθολογίας, του Ωρίωνα. Ο μύθος φέρει τον θεό του ήλιου Απόλλωνα να ζηλεύει τον Ωρίωνα, εξ αιτίας της αγάπης του για τη θεά Άρτεμη. Για να εξουδετερώσει τον φημισμένο κυνηγό, ο Απόλλωνας μηχανεύτηκε αγώνες τοξοβολίας στους οποίους η θεά συμμετείχε και σκότωσε άθελά της τον Ωρίωνα. Από τότε τον τοποθέτησε σε τέτοιο σημείο στον νυχτερινό ουρανό, ώστε να διακρίνεται και από τα δύο ημισφαίρια. Στη συνέχεια, μάλιστα αποφάσισε να μην τον αφήσει μόνο. Τοποθέτησε σχεδόν δίπλα του τον πιστό του σκύλο Σείριο…\nΤο να αγαπάς με το μυαλό είναι λιγότερο δυνατό από το να αγαπάς με την καρδιά. Και όταν το μυαλό ανακατεύεται τα θαλασσώνει, γιατί βάζει περιορισμούς, βάζει αν και προϋποθέσεις.\nΟ άνθρωπος ως λογικό ον, πέφτει στην παγίδα του να συγκρίνει, του να ζυγίζει και του να υπολογίζει τα πράγματα.\nΤα σκυλιά μας δεν μπαίνουν σε αυτές τις διεργασίες. Αν νοιώσουν ασφαλή μαζί σου, αν τους δώσεις ένα κομμάτι ψωμί και λίγο χάδι είναι έτοιμα να ανοίξουν την καρδιά τους και να σε βάλουν για πάντα εκεί. Δεν ζυγίζουν το πόσα θα πάρουν, ούτε από τι τζάκι προέρχεσαι. Απλά σε δέχονται χωρίς ταμπού και περιορισμούς. Για αυτό και δεν σου κρατάνε κακία γιατί άργησες να γυρίσεις, γιατί δεν τα έβγαλες βόλτα κ.λ.π. Όποτε και να τους μιλήσεις, σου χαμογελούν, τρέχουν κοντά σου, πηδούν στην αγκαλιά τους.\nΑς μάθουμε και εμείς να αφηνόμαστε στο συναίσθημα. Υπάρχουν περιστάσεις που η λογική δεν έχει λόγο να υπεισέρχεται και να ανάγει τα πάντα σε μαθηματικές πράξεις. Η αληθινή αγάπη δεν κοιτάζει χρώμα, τίτλους, διαβατήρια. Αγαπάει γιατί αυτό ξέρει να κάνει. Και τα σκυλιά μας είναι η προσωποποίηση της αγάπης. Είναι το σύμβολο της άδολης, της ανεπιφύλακτης, της χωρίς όρια αφοσίωσης, αποδοχής και λατρείας.\nΦτιάξτε τις Βαλίτσες τους\nΈχει Σημασία πως Εκπαιδεύει κανείς το Σκύλο του!!!\nΠροστατεύοντας παιδιά και σκύλους\nΣεμινάριο Εκπαίδευσης Σκύλων στο Ηράκλειο 04/03/2012\nΤα Βασικά της Επιθετικότητας των Ζώων (Σκύλων)\nΘυμηθείτε ότι τα σκυλιά είναι ΜΟΝΟΝ σκυλιά\nΜήπως δεν πρέπει να υπερβάλουμε με τα κλουβιά (crates) των σκύλων;


vagnes: ΑΛΗΘΕΙΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΔΙΑΠΛΟΚΕΣ;\nΑναρτήθηκε από vagnes στις 1:14:00 π.μ.\nNdN 17 Ιουνίου 2009 - 2:51 μ.μ.\nΕτσι είναι φίλε vagnes οι άνθρωποι αλλάζουν. Δεν ξέρω αν κουράζονται ή αν το κάνουν επειδή τότε τους δόθηκε η ευκαιρία. Δεν ρωτάς αυτόν από την ταβέρνα μήπως λάβουμε καμία απάντηση;\nvagnes 17 Ιουνίου 2009 - 10:48 μ.μ.\n..αυτό είναι που φταιει κυρίως φίλε μου και παραμένουμε κολημμένοι στην αφάνεια, η "ελπιδα" πως κάποτε με δημόσιες και άλλες σχεσεις θα γίνουμε και μεις διαπλεκόμενοι.\nΤο φταίξιμο λοιπόν με δυό λόγια το ρίχνω σε όλους εμας και στην σκόπιμη απροθυμία από τους κυβερνώντες για τιμωρίες και επιβολή των νόμων , αφού, ως ανεπάγγελτοι όντες, αυτό είναι το κόλπο για να τους διαιωνίζει στην εξουσία!\nΘερσίτης 18 Ιουνίου 2009 - 7:00 μ.μ.\nΜας λείπει το όραμα, αδελφέ μου. Τα ιδανικά, που θα δώσουν νόημα στη ζωή μας. Κάποτε διάβαζα έναν πολύ θυμωμένο με τη διαπλοκή μεγαλοδημοσιογράφο, μέχρι που έμαθα γιατί ήταν θυμωμένος. Στο όνομα της γυναίκας του είχε αποκτήσει ένα τεράστιο κέντρο (ας μην πω περισσότερα) στην περιοχή μεταξύ Εκάλης και Καστρίου. Για την αλήθεια και τη φιλελεύθερη Ελλάδα, ρε γαμώτο!\nνέο Πολιτικό Σύστημα 18 Ιουνίου 2009 - 8:49 μ.μ.\nΔυστυχώς το όραμα κάθε Έλληνα είναι να μπει στο σύστημα. Να τη χωθεί, όπως λέμε.\nΌσο είναι απ' έξω φωνάζει για να τον ακούσουν οι από μέσα.\nvagnes 19 Ιουνίου 2009 - 1:10 π.μ.\n...αυτάρκεια είναι ένα από τα μυστικά Θερσίτη μου, αυτάρκεια που πάνω από τους μισούς Έλληνες την έχουν καταχωρήσει στις άγνωστες λέξεις.\nvagnes 19 Ιουνίου 2009 - 1:16 π.μ.\n...θυμάμαι το βουλευτή μας στα Ιωάννινα τον Μαλέσιο που φώναζε για διαπλεκόμενους και διαπλοκές και για να τον ησυχάσουν του πρόσφεραν υφυπουργείο. Άμεσα εκμεταλλεύτηκε τη θέση του χωρίς καμία ντροπή.\nΈπαιξε το ρόλο του έκανε τη δουλειά του (ποια δουλειά του ο αξιολύπητος;) και τώρα ούτε που εμφανίζεται στην πιάτσα.\nmarianaonice 19 Ιουνίου 2009 - 2:09 π.μ.\nΌλα καποια στιγμή τα συνηθίζουμε και η αλλοτρίωση μας διαβρώνει χωρίς να το καταλάβουμε...\nΑκολουθούμε το ρεύμα και όταν φθάσουμε στον πάτο του πηγαδιού θα είναι αργά!\ngyristroula2 19 Ιουνίου 2009 - 6:45 π.μ.\nvagnes, έχουμε φτάσει στο σημείο να μην υπάρχει χώρος για έντιμους ανθρώπους. Να μην υπάρχει τρόπος να μη λαδώσεις, να μην συναλλαγείς, γιατί όχι μόνο δεν θα γίνει η δουλειά σου, αλλά θα βρεθείς και μπλεγμένος, χωρίς να έχεις κάνει το παραμικρό.\nvagnes 19 Ιουνίου 2009 - 10:59 μ.μ.\n...το σύστημα μπορεί να μας πολεμήσει πιο εύκολα Μαριάνα αν μας ενσωματώσει στα γρανάζια του.\nΈτσι και εμείς δεν μιλάμε πολύ-πολύ η αντίδραση μας περιορίζεται μόνο στα λόγια και η διαιώνιση των ανεπάγγελτων καλά κρατεί.\nΓια να υπάρξει αντίδραση θα πρέπει να νοιώσουμε βαθιά την ευθύνη που έχουμε για τον τόπο μας (κοινωνική συνείδηση) και να αισθανόμαστε αυτάρκεις. Δύσκολα αλλά πίστεψε με όχι ακατόρθωτα...\nvagnes 19 Ιουνίου 2009 - 11:11 μ.μ.\n...σε εξιλαστήρια θύματα μετατρέπονται όταν απαιτείται, αυτοί που εμπλέκονται και διαπλέκονται γυριστρούλα μου.\nΥπάρχει πολύς χώρος και για έντιμους απλά αυτός ο χώρος δεν είναι τόσο δημοφιλής στους μικρόνoους...\nΌλοι κατά καιρούς κάνουμε συμβιβασμούς στη ζωή ετούτη, δεν είναι δυνατόν αυτό να το αποφύγουμε, αλλά η ουσία είναι να είμαστε στα όρια της αξιοπρέπειας και της ηθικής μας, εκεί είναι η ειδοποιός διαφορά.\nleondokardos 20 Ιουνίου 2009 - 6:31 μ.μ.\nΚακά τα ψέματ, διαπλοκές μικρές ή μεγάλες υπήρχαν και θα υπάρχουν πάντοτε δυστυχώς. Αλλες θα τις μαθαίνουμε, άλλες οχι. Και πάλι δυστυχώς.\nvagnes 20 Ιουνίου 2009 - 10:36 μ.μ.\n...πάντα Λεοντόκαρδε θα υπάρχουν διαπλοκές, αυτό που νομίζω είναι χρήσιμο να κατανοήσουμε όλο και πιο πολλοί, είναι πως η εκούσια ή και η ακούσια διαπλοκή μας (ως θύματα κάποιων που μας παγίδευσαν) δεν λύνει τα προβλήματα της ζωής μας, ΑΠΕΝΑΝΤΙΑΣ τα μεγαλώνει και εκτός αυτού μας καθιστά και ανελεύθερους.\nΜια σειρά από υποχρεώσεις και ταπεινωτικές πολλές φορές υποχωρήσεις -αφανείς αρχικά- μας περιμένουν στην στροφή μετά την εμπλοκή μας στη διαπλοκή.\nΈνας που διαπλέκεται -εκούσια ή ακούσια- χάνει πρώτα από όλα το σπουδαιότερο αγαθό, την ελευθερία του, άλλοι θα είναι πια αυτοί που θα καθορίζουν την μοίρα του, και όχι ο ίδιος.\nΑυτό είναι πολύ οδυνηρό, ιδίως για αυτούς που διαθέτουν ενεργή συνείδηση.\nΗ ζωή είναι ωραία αναλογα με το πόση ελευθερία μπορούμε να κερδίζουμε καθημερινά.\nΗ διαπλοκή είναι καμουφλαρισμένη μεταμφιεσμένη σκλαβιά που καραδοκεί για να χαλάσει ανθρώπους, κοινωνίες και ζωές.


Ετοιμαστείτε για περισσότερα παιχνίδια: Το Squid Game έτοιμο για τη σεζόν 2 | WIVT\nμε: Marcela Isaza, Associated Press\nημερομηνία δημοσίευσης: 9 Νοεμβρίου 2021/11:36 ΠΜ EDT / ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΜΕΝΟ: 9 Νοεμβρίου 2021/11:36 ΠΜ EDT\nΑπό αριστερά, οι Lee Jung-jae, Jung Hoyeon, Hwang Dong-hyuk και Park Hae Soo φτάνουν στο κόκκινο χαλί “Squid Game” τη Δευτέρα 8 Νοεμβρίου 2021 στο NeueHouse Hollywood στο Λος Άντζελες. (Φωτογραφία από τον Jordan Strauss/Invision/Associated Press)\nΛος Άντζελες (AFP) – Η τηλεοπτική σειρά του Netflix “Squid Game” επιστρέφει επίσημα για δεύτερη σεζόν, αν και οι περισσότερες τηλεοπτικές εκπομπές της Νότιας Κορέας διαρκούν μόνο μία σεζόν. Όμως, δεδομένης της παγκόσμιας επιτυχίας της σειράς, ο δημιουργός και σκηνοθέτης της είπε: «Σχεδόν νιώθω ότι δεν μας αφήνεις άλλη επιλογή».\n«Υπήρχε μεγάλη πίεση και ζήτηση και πολλή αγάπη για μια δεύτερη σεζόν», είπε ο Hwang Dong-hyuk σε μια γιορτή στο κόκκινο χαλί για την παράσταση τη Δευτέρα το βράδυ.\n“Είναι στο μυαλό μου αυτή τη στιγμή. Είμαι στη διαδικασία σχεδιασμού αυτή τη στιγμή. Αλλά νομίζω ότι είναι πολύ νωρίς για να πω πότε και πώς θα συμβεί. Οπότε θα σας το υποσχεθώ αυτό, ο Ji Hoon θα επιστρέψει και θα κάνει κάτι για τον κόσμο», εξήγησε ο Χουάνγκ.\nΗ σειρά, με πρωταγωνιστή τον Lee Jung-jae ως Seong Gi-hun και άλλους στο καστ, εστιάζει σε ανθρώπους που είναι τόσο απελπισμένοι για χρήματα που συμφωνούν να συμμετάσχουν σε μια σειρά σχολικών παιχνιδιών με μια θανατηφόρα ανατροπή.\nΤο δυστοπικό δράμα επιβίωσης από τη Νότια Κορέα λέγεται ότι έχει γίνει το μεγαλύτερο τηλεοπτικό σόου όλων των εποχών στο Netflix. Με αυτή την επιτυχία ήρθε η παγκόσμια αναγνώριση για τα αστέρια της.\nΗ ηθοποιός Jung Ho Yeon που έγινε μοντέλο ταξίδευε στον κόσμο της μόδας. Αλλά αυτή τη φορά, όταν πέταξε από την Κορέα στο Λος Άντζελες, συνάντησε τον πρώτο της θαυμαστή στο αεροδρόμιο, τον αξιωματικό μετανάστευσης που της ζήτησε αυτόγραφο.\nΟ ηθοποιός Park Hae-soo, ο οποίος υποδύεται τον Jo Sang-woo στη σειρά, είπε ότι “πήρε τη μεγάλη απόφαση” να ανοίξει έναν λογαριασμό στο Instagram.\n«Τώρα ήθελα πολύ να συνδεθώ με τον κόσμο και με όλους, γι’ αυτό ξεκίνησα τον λογαριασμό μου στο Instagram», είπε η Park.\nΟ πρωταγωνιστής, Lee Jung-jae εργάζεται στην Κορέα για περισσότερα από 25 χρόνια. Τώρα η ζωή του έχει αλλάξει γιατί τον αναγνωρίζουν και στους δρόμους της Αμερικής.\n“Είναι ωραίο, έτσι δεν είναι; Οι άνθρωποι περπατούν και λένε γεια”, μου είπε. “Έτσι, πραγματικά δεν ξέρω πώς να ανταποκριθώ σε όλη την αγάπη. Είναι υπέροχο που μπορείς να συναντάς τους θαυμαστές που αγάπησαν και παρακολούθησαν τόσο πολύ το σόου».\nΤόσο οι ηθοποιοί όσο και οι δημιουργοί ονειρεύονται να δουλέψουν μια μέρα σε μια παραγωγή του Χόλιγουντ, με τον Γιουνγκ να αστειεύεται, «Γεια παιδιά, καλέστε τον ατζέντη μας!».\nPrevious Navaron Rifles (1961)


ΜΗΝΙΑΙΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑΤΩΝ ΜΑΡΤΙΟΣ 2012\nΑπόστολος Εβρ. ια΄ 24 – 26, 32 – 40\nΕυαγγέλιο Ιωάν. α΄ 44 – 52\nΑπόστολος :Εβρ. α΄ 10 – β΄ 3\nΕυαγγέλιον: Μαρκ β΄ 1 - 12\nΣτη ζωή μας τίποτε δεν είναι τυχαίο. Γιαυτό και κανένας λογικός άνθρωπος δεν στηρίζεται στην τύχη. Καταγράφουμε επιδιώξεις, που λιγότερο ή περισσότερο συστηματικά, ακολουθούμε. Θέτουμε στόχους πολλούς, που τους περισσότερους, με πείσμα προσπαθούμε να τους φτάσουμε. Είναι υλικοί στόχοι, πολλές φορές. Είναι ωστόσο και προσπάθειες για πνευματικά επιτεύγματα. Αξιολογούμε «τα θέλω μας» και διαβαθμίζουμε την προτεραιότητα του καθενός. Όλα αυτά, αγαπητοί μου αδελφοί, ανήκουν στην καθημερινότητά μας ή έστω και στα όρια της ζωής μας. Κάποτε ωστόσο είναι τόσο μεγάλοι οι στόχοι που δύσκολα κατορθώνονται στην περιορισμένη διάρκεια αυτής της ζωής. Αυτό ακριβώς είναι, γιατί δεν προβλέπουμε και δεν στοχεύουμε για το «μετά». Δύσκολα και σπάνια σκεπτόμαστε ότι εκτός από την υλική, φθαρτή και πρόσκαιρη μας ζωή, έχουμε και κάποια ψυχή, αθάνατη και αιώνιας αξίας, μέσα μας. Άραγε σε ποιο επίπεδο του προγραμματισμού μας βρίσκεται η θεραπεία, η φροντίδα για την ψυχή μας; Και σε ποια προτεραιτότητα την έχουμε κατατάξει;\nΠριν μια εβδομάδα ακούσαμε ότι «ἠνέωκται τό στάδιον τῶν ἀρετῶν», όπως σημειώνει ο υμνωδός της Εκκλησίας μας. Εισήλθαμε δηλάδη, αγωνιστές στο στάδιο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής που άνοιξε για να καλλιεργήσουμε τις αρετές, την ψυχή μας. Να τερματίσουμε με την ελπίδα της νίκης, που έχει κάθε αγωνιστής, έτοιμοι για να εορτάσουμε και την ανάσταση του Κυρίου μας. Να παραμερίσουμε έστω για λίγο χρονικό διάστημα, την βασανιστική και ατελέσφορη φροντίδα για τα καθημερινά μας προβλήματα. Να δώσουμε χώρο και περισσότερη προσοχή σε πνευματικά ενδιαφέροντα, και στην ψυχή μας. Είναι αλήθεια, αγαπητοί μου αδελφοί, ότι μας διακατέχει έντονη ανησυχία για τα σοβαρά προβλήματα που μας απασχολούν, σαν άτομα και κοινωνία και πάντοτε όχι χωρίς σοβαρό λόγο. Έχει περιοριστεί η ήρεμη αντιμετώπιση της καθημερινότητας, τόσο, ώστε να επηρεάζει και αυτή την υγεία μας, σωματική και πνευματική. Λησμονούμε ότι στην οποιαδήποτε προσπάθειά μας, δεν είμαστε μόνοι. Προσβλέπουμε συνήθως για τις δυσκολίες μας, στη βοήθεια και συμπαράσταση από τους συνανθρώπους μας, μόνο. Και όμως η λύση βρίσκεται δίπλα μας, μέσα μας. Υπάρχει πάντοτε στη διάθεσή μας η καθοδηγητική και θαυματουργική βοήθεια του Κυρίου μας για την πνευματική μας ανασυγκρότηση, αλλά ακόμη και για τις υλικές μας ανάγκες.\n«Τί ἐστιν εὐκοπώτερον εἰπεῖν τῷ παραλυτικῷ, ἀφέωνται σου αἱἁμαρτίαι, ἢ εἰπεῖν, ἒγειρε, ἆρον τόν κράβαττόν σου καί περιπάτει», λέγει ο Κύριος στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, για να υπερτονίσει την άξία της καθαρότητας της ψυχής μας. Τί νομίζετε, λέγει απευθυνόμενος στους γραμματείς, που Τον αμφισβητούν, ακούοντας εμβρόντητοι και προβληματισμένοι να λέγει «ἀφέωνται σου αἱ ἁμαρτίαι». Είναι πιο εύκολο να συγχωρηθούν οι αμαρτίες του, ή να τον θεραπεύσω από την σωματική παραλυσία του; Για τον Κύριο μας, αγαπητοί μου, πρωταρχική σημασία έχει η σωτηρία της ψυχής μας, η συγχώρηση των αμαρτημάτων. Και όχι για κάποιο αόριστο σκοπό και στόχο. Αλλα για να αποκατασταθούν οι διαταραγμένες σχέσεις πλάσματος και Δημιουργού, Πατέρα και των παιδιών Του. Γιαυτό και προτάσσει το «ἀφέωνται σου αἱ ἁμαρτίαι σου». Μας θέλει κοντά Του. Είμαστε τα παιδιά Του. Αλλά, αγαπητοί μου, τα λόγια αυτά του Κυρίου αφήνουν να εννοηθεί επιπλέον, και ότι η κατάσταση του παραλυτικού, της σημερινής ευαγγελικής περικοπής, ήταν αποτέλεσμα αμαρτωλής ζωής. Και πράγματι δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις σωματικής ή πνευματικής ασθένειας ή και αναπηρίας, που είναι συνέπεια πράξεών μας και παραβάσεων του θελήματος του Θεού. Σημειώνει σχετικά ο Απόστολος Παύλος στους Ρωμαίους, την φοβερή συνέπεια της αμαρτίας: «τά γάρὀψώνια τῆς ἁμαρτίας, θάνατος». Ο μισθός που πληρώνει η αμαρτία στους δούλους της είναι ο θάνατος, και όχι μόνο ο πνευματικός. Και μη φανταστούμε ότι με τα κακά αποτελέσματα της αμαρτίας στη καθημερινή ζωή μας, φανερώνεται κάποια εκδικητική τιμωρία από τον Θεό. Όχι, αγαπητοί μου. Είναι οι απλές συνέπειες των πράξεών μας, των λανθασμένων και αμαρτωλών. Γιατί ο Θεός μας αγαπά και θέλει την σωτηρία μας. Τι θα έκανε άλλωστε, ένας δημιουργός για τα δημιουργήματά του; «Θέλει πάντας σωθῆναι καί εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν». Μας θέλει να ζούμε ευτυχείς και χαρούμενοι, Να γνωρίζουμε και να εφαρμόζουμε την αληθεια της διδασκαλίας Του, που θα μας οδηγήσει στη σωτηρία και της ψυχής μας.\n«Διά τοῦτο δεῖ περισσοτέρως ἡμᾶς προσέχειν τοῖς ἀκουσθεῖσι, μήποτε παραρρυῶμεν» Γιαυτό, σημειώνει ο Απόστολος, πρέπει να προσέχουμε παρα πολύ σ’ αυτά που ακούσαμε από τον λόγο του Θεού, μήπως καμιά φορά από την απροσεξία και επιπολαιότητά μας, παρασυρθούμε σε πράξεις που θα μας οδηγήσουν μακριά από τον Κύριο μας. Και αυτό απαιτεί συνεχή εγρήγορση, αλλά και σταθερό αγώνα με καθορισμένη κατεύθυνση.\nΚαι για να επανέλθουμε στην ευαγγελική περικοπή, παρατηρούμε ότι προσερχόμενος ο παραλυτικός κοντά στο Κύριο, πέτυχε δύο ευεργετήματα. Το ένα, η θαυματουργική θεραπεία του, φανερή σε όλους, άμεσα και απρόσμενα ικανοποιητική για την βασανισμένη ζωή του ίδιου. Το δεύτερο, που ουσιαστικά κανένας δεν κατάλαβε την μοναδική και άπειρη σημασία του, με την αιώνια αξία του, που δεν είναι ασφαλώς και «τό εὐκοπώτερον», ήταν η σωτηρία της ψυχής του. Μήπως πρέπει και εμείς να θέσουμε για κύριο στόχο στη ζωή μας, αυτή τη σωτηρία της ψυχής μας; Φυσικά κάθε ορθά σκεπτόμενος, θα τοποθετούμε στο επίκεντρο των προσπαθειών του τη φροντίδα της αθάνατης ψυχής του. Και η αλήθεια είναι ότι δεν είναι «τό εὐκοπώτερον». Αλλά με την επίκληση της βοήθειας του Κυρίου μας, την προσοχή στη σημασία των λόγων Του, τίποτε δεν είναι αδύνατο, βρίσκεται στο πλαίσιο των δυνατοτήτων μας. Για να μην συμπληρώσω, ότι τελικά θα φανεί πολύ εύκολο. Εύκολο και ειρηνευτικό της ψυχής μας, για όλη τη ζωή μας. Εύκολο και ευεργετικό για την καθαρότητα και σωτηρία της ψυχής μας. Εύκολο για τον τελικό προορισμό μας, που δεν είναι άλλος από την εξασφάλιση της δικαίωσης μας κοντά στον Θεό μας, στη βασιλεία Του. Είθε να αποτελέσει το μοναδικό ή κυρίαρχο τουλάχιστον στόχο μας και να είναι η ευτυχής κατάληξη όλων μας.\nΕυαγγέλιο: Μαρκ. η΄ 34-θ΄1\n«Τι γαρ ωφελήσει άνθρωπον, εάν κερδίσει τον κόσμον όλον\nκαι ζημιωθεί την ψυχήν αυτού;»\nΚατά τη σημερινή Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, όπου η Εκκλησία μας υψώνει τον Τίμιο Σταυρό, υπογραμμίζεται στο ιερό ευαγγελικό ανάγνωσμα η σημασία και η αξία της ψυχής «υπέρ ης Χριστός απέθανε», σε αντιδιαστολή από τον κόσμο του οποίου ολόκληρη η αξία δεν ισοσταθμίζει μια ψυχή. Γι’ αυτή λοιπόν την ατίμητη και πολύτιμη ψυχή επιβάλλεται να γίνει λόγος, αφού σήμερα οι άνθρωποι όχι μόνο δεν την τιμούν, αλλά την αγνοούν και την περιφρονούν. Οι περισσότεροι άνθρωποι αγωνίζονται να κερδίσουν τον κόσμο, τη δόξα, την ευτυχία, τα πλούτη του φθαρτού τούτου κόσμου. Δεν θέλουν να κατανοήσουν το άστατο του κόσμου τούτου. Ότι η ζωή τρέχει πιο γρήγορα από τα νερά του ποταμού, ότι μαραίνεται πιο εύκολα από τα άνθη του αγρού, ότι αφανίζεται η χαρά και η δόξα της πιο γρήγορα από τις αστραπές του ουρανού. Ενώ η ψυχή μένει αθάνατη και ότι οι δικοί της πνευματικοί θησαυροί έχουν αιώνια αξία. Αλήθεια, που είναι οι άρχοντες των λαών, οι τύραννοι των πόλεων, οι πλούσιοι του κόσμου που κέρδισαν και χάρηκαν τη δόξα και την ευτυχία του κόσμου; Τι κέρδισαν; Τι πήραν μαζί τους στον τάφο; Πέθαναν και μαζί τους πέθανε και ο κόσμος. Έχασαν όμως την ψυχή τους και μαζί μ’ αυτή τα έχασαν όλα, τον ουρανό, τον παράδεισο, την αιώνιον ζωή, τον Θεό. Τι μας ωφελεί λοιπόν εάν κερδίσουμε τον κόσμο που τελειώνει με τη ζωή και χάσουμε την ψυχή μας που είναι αθάνατη; Αν ξέραμε την αξία της ψυχής θα περιφρονούσαμε τον κόσμο και τις εφάμαρτες ομορφιές του και σαν τον Άγιο Απόστολο Παύλο θα διακηρύτταμε: «πάντα ηγούμαι σκύβαλα ίνα Χριστόν κερδίσω» (Φίλιπ. γ΄ 8).\nΑπό την αρχαιότητα ο άνθρωπος εκοπίασε να ερευνήσει τα βάθη της φύσεως και να κατανοήσει τι είναι η ψυχή. Όλοι οι φιλόσοφοι ασχολήθηκαν με την ψυχή και έδωσαν διάφορες ερμηνείες στην ύπαρξη της. Ο Πυθαγόρας την ονόμασε αριθμό, ο Πλάτων ουσία νοητή, ο Δικαίαρχος κράση των τεσσάρων στοιχείων, ο Ασκληπιάδης γυμνάσια των αισθήσεων, ο Καλλισθένης άνθος του σώματος, ο Αριστοτέλης εντελέχεια σώματος φυσικού δυνάμει ζωήν έχοντος, ο Ηράκλειτος καθαρώτατον πυρ. Ως προς την αρχή και τη φύση της ήταν ασύμφωνοι οι φιλόσοφοι, ως προς την αθανασία της όμως ήταν όλοι σύμφωνοι, εκτός από τους «θνητοψύχους» Επικουρείους, με κορυφαίο τον Σωκράτη που στη διδασκαλία του ομιλεί σαν Χριστιανός για την τύχη των αγαθών και κακών ψυχών.\nΟι πατέρες της Εκκλησίας μας, βαθείς μελετηταί της Αγίας Γραφής, αλλά και της θύραθεν Γραμματείας μας δίνουν την ορθή απάντηση στο ερώτημα μας περί της ψυχής.\nΗ ψυχή είναι η πνοή του Θεού την οποία ενεφύσησε στο πρόσωπο του ανθρώπου καθώς τον έπλασε. «Και ενεφύσησε εις το πρόσωπον αυτού πνοήν ζωής και εγένετο ο άνθρωπος εις ψυχήν ζώσαν» (Γεν. β΄7). Ο Θεός ούτε πνεύμονες έχει, ούτε στόμα, ούτε χείλη, για να φυσήσει, αλλά επειδή όταν έπλασε το σώμα είπε: «και έπλασεν ο Θεός τον άνθρωπον χουν λαβών από της γης» γι’ αυτό για να διδάξει ότι η ψυχή δεν είναι χώμα, αλλά πνεύμα, δεν είναι υλικό σώμα αλλά άϋλη ουσία, πήρε τη λέξη «ενεφύσησε» για να παραστήσει τη διαφορά σώματος και πνεύματος. Το σώμα είναι σύνθετο και διαλύεται σ’ εκείνα τα στοιχεί από τα οποία και έγινε, ενώ η ψυχή είναι απλή και ουδέποτε διαλύεται. Το σώμα είναι υλικό, γήινο, ορατό, θνητό και φθαρτό, ενώ η ψυχή είναι πνεύμα άϋλο, νοερό, αόρατο, αθάνατο, άφθαρτο. Την ψυχήν δεν έδωσε ο Θεός μόνο στους πρωτοπλάστους, αλλά δίνει σε κάθε άνθρωπο που έρχεται στον κόσμο: «Λέγει Κύριος εκτείνων ουρανόν και θεμελιών την γην και πλάσσων πνεύμα ανθρώπου εν αυτώ» (Ζαχ. ιβ΄1). Στην ψυχή έδωσε ο Θεός την εξουσία και όλες τις δυνάμεις για να κυβερνά ολόκληρη τη γη. Η ψυχή είναι αυτή που σκέπτεται, συλλογίζεται, προνοεί, σχεδιάζει, ηθολογεί, ψυχολογεί, θεολογεί.\nΕάν ο Θεός έδωσε στην ψυχή την εξουσία και κυριότητα όλων των πραγμάτων της γης, πολύ περισσότερο έδωκε σ’ αυτή τη δεσποτεία του σώματος μέσα στο οποίο κατοικεί. Και η μεν ψυχή κατευθύνει και καθοδηγεί το σώμα, αλλά και το σώμα είναι ελεύθερο να υπακούσει ή όχι στα κελεύσματα της ψυχής. Όταν το σώμα υπακούει στην ψυχή, τότε ο άνθρωπος είναι πράγματι άνθρωπος, εικόνα του Θεού. Όταν όμως συμβαίνει το άντίθετο, δηλ. η ψυχή υπακούει στις εντολές τα σάρκας, τότε ο άνθρωπος χάνει την ωραιότητα και γίνεται ζώο άλογο. Η ψυχή είναι ο κυβερνήτης του σώματος. Καθοδηγεί τα ένστικτα και εκλογικεύει τις επιθυμίες. Η ψυχή μας κρούει τον κώδωνα του κινδύνου όταν αμαρτάνουμε, η ψυχή μας φέρνει τον πόθο της σωτηρίας, η ψυχή μας κάνει να αγαπάμε, η ψυχή μας φέρνει πνευματικά βιώματα, η ψυχή μας ανεβάζει στο Θεό, η ψυχή μας αποκαλύπτει τον προορισμό μας, η ψυχή μας ξεχωρίζει από τα άλλα ζώα. Το σώμα μας σπρώχνει στην αμαρτία, μας φουντώνει τα ένστικτα, μας κρατά δέσμιους στη γη, μας απομακρύνει από τα πνευματικά, μας θέλει υπηρέτες των παθών. Το σώμα εξάπτει το μίσος, το φθόνο, την ακολασία, τη σκληροκαρδία, την ακηδία, τον εγωισμό και όλα τα πάθη. Αλλοίμονο στον άνθρωπο που η ψυχή του θα υποδουλώσει τη θέληση της στις επιθυμίες του σώματος και θα γίνει δούλη της σάρκας. Τότε θα χάσει την ομορφιά της. Τότε ο άνθρωπος θα γεμίσει πάθη. «Φανερά δε εστί τα έργα της σάρκας, άτινα εστί μοιχεία, πορνεία ακαθαρσία, ασέλγεια, ειδωλολατρία, φαρμακεία, έχθρες, έρεις, ζήλος, θυμοί, εριθείαι, διχοστασία, αιρέσεις, φθόνοι, φόνοι, μέθαι, κώμαι και τα όμοια τούτοις» (Γαλ. ε΄20). Μέσα του δεν θα βλέπεις τίποτα άλλο παρά την πονηριά της αλεπούς τους μετασχηματισμούς του χαμαιλέοντος, τις αρπαγές του γερακιού, την αγριότητα του λιονταριού, την κοιλιοδουλεία του χοίρου. Θα χάσει την τιμή που του έδωσε ο Θεός και όπως λέγει ο Δαβίδ θα γίνει σαν τα ζώα: «άνθρωπος εν τιμή ων, ου συνήκε, παρασυνεβλήθη τοις κτήνεσι τοις ανοήτοις και ωμοιώθη αυτοίς» (Ψαλμ. ΜΗ΄13).\nΎστερα απ’ αυτά εύλογα έρχεται το συμπέρασμα. Να, το καθήκον του ανθρώπου. Η επιμέλεια της ψυχής. Η επικράτηση αρμονίας μεταξύ ψυχής και σώματος. Η αγωγή της ψυχής να κυβερνά και να κατευθύνει το σώμα και η εκπαίδευση του σώματος να υπακούει στα κελεύσματα ψυχής. Ίσως μερικοί να απορρίπτουν την τακτική αυτή. Δεν δέχονται καταπίεση στις επιθυμίες της σάρκας. «Κάνε ότι σου αρέσει» είναι το σύνθημα τους. Παραδίνονται χωρίς αντίσταση στις επιθυμίες του σώματος και γίνονται έρμαια των παθών και των αδυναμιών τους. Είναι οι υποστηρικταί της σεξουαλικής απελευθέρωσης και της ηθικής αποχαλίνωσης που επιτρέπει σαρκική συνομιλία ακόμα και με τα πιο ιερά πρόσωπα της οικογένειας. Είναι οι άνθρωποι που δεν αντιστέκονται στο κακό αλλά το δέχονται και το καλλιεργούν σαν κάτι το φυσιολογικό έστω και αν αυτό ξεπερνά τα όρια της λογικής. Οπαδοί της επικουρείου φιλοσοφίας έχουν για σύνθημα τους: «φάγωμεν πιώμεν. αύριον γαρ αποθνήσκομεν». Παραδομένοι στις ηδονές του κόσμου, απορροφημένοι από τις μέριμνες της ζωής δεν έχουν καιρό να φροντίσουν την αθάνατη ψυχή τους. Γι’ αυτούς υπάρχει μόνο ο κόσμος που μαζί μ’ αυτόν τελειώνει κι η ύπαρξη τους στον τάφο. Η ψυχή και τα φαινόμενα της δεν είναι τίποτε άλλο παρά η λειτουργία των κυττάρων του σώματος. Συνεπώς δεν χρειάζεται αγώνας για τη συγκράτηση των ελαττωμάτων, αφού κι αυτά υπάγονται στη λειτουργικότητα του ανθρώπινου οργανισμού. Μια τέτοια ζωή στηρίζεται στο δίκαιο του ισχυρότερου και χαρακτηρίζεται για την αναρχία και τον αγριανθρωπισμό. Με τέτοιους νόμους η κοινωνία γίνεται ζούγκλα κι η ζωή των ανθρώπων καθημερινή κόλαση. Θριαμβεύει το έγκλημα και η βία, η ακολασία και ο φόβος, η ανασφάλεια και το άγχος. Σήμερα παρά ποτέ μπορεί να χαρακτηριστεί η γενεά μας «μοιχαλίς και αμαρτωλός» γιατί εγκατέλειψε τον Θεό και προσκυνεί τα είδωλα, αποστάτησε από τις εντολές του Θεού και έγινε δούλη των θελημάτων του διαβόλου.\nΚαθημερινά η Εκκλησία μας δέεται για τη σωτηρία των ψυχών μας. Επικαλείται την Χάρη του αγίου Πνεύματος για το φωτισμό των χριστιανών, ώστε να αγωνίζονται αδιάκοπα για τη σωτηρία της ψυχής των. Δεν περιφρονεί το σώμα. Αναγνωρίζει, ότι είναι Ναός του αγίου Πνεύματος και προσπαθεί να τον διατηρεί καθαρό και άμωμο. Προτρέπει τους πιστούς να φροντίζουν τη ψυχή τους «επιμελείσθε δε ψυχής πράγματος αθανάτους». Η αξία της είναι ανυπολόγιστη. Γι’ αυτή σταυρώθηκε ο Χριστός. Αυτή πάλι θα σταθεί μπροστά στο φρικτό Βήμα της Δευτέρας παρουσίας να δώσει λόγο για τα έργα της.\nΑς φυλάξουμε τη ψυχή μας καθαρή από τις ηδονές του μάταιου τούτου κόσμου και ας έχουμε υπ’ όψη την μεγάλη αλήθεια που υπογραμμίζει ο Απόστολος Παύλος: «ο σπείρων εις την σάρκα εαυτού εκ της σαρκός θερίσει φθοράν, ο δε σπείρων εις το πνεύμα εκ του πνεύματος θερίσει ζωήν αιώνιον» (Γαλ. στ΄8).\nΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ – Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ\nΑπόστολος: Εβρ. β΄ 11-18\nΕυαγγέλιο: Λουκ. α΄24-38\n«Χαίρε, κεχαριτωμένη· ο Κύριος μετά σου\nΕυλογημένη συ εν γυναιξίν» (Λουκ. α΄ 28)\nΔιπλή η σημερινή γιορτή. Γιορτή θρησκευτική, αλλά και εθνική. Διπλή γιορτή, αλλά που τις συνδέει μια μόνο λέξη, η λέξη ελευθερία. Ελευθερία πνευματική, αλλά και ελευθερία εθνική. Ελευθερία από το ζυγό της δουλείας της αμαρτίας, αλλά και ελευθερία από την τεσσάρων αιώνων δουλεία στους Τούρκους.\nΕλευθερία. Ένα δώρο του Θεού προς τον άνθρωπο που τον κάνει να ξεχωρίζει από τα υπόλοιπα δημιουργήματα, αλλά και το οποίο καταχράται, γεγονός που τον οδηγεί στην πτώση. Έτσι, η ελευθερία μετά την απώλεια της σαν θεϊκό δώρο μεταβάλλεται διαχρονικά σαν το ιδανικό κίνητρο που εμψυχώνει τον άνθρωπο στον αγώνα για την αποτίναξη του ζυγού, είτε της αμαρτίας, είτε του ζυγού της εθνικής υποδούλωσης.\nΚαι οι δυο μορφές ζυγού και δουλείας έχουν σαν μοναδικό υπαίτιο τον άνθρωπο. Η κατάχρηση της ελευθερίας μέσα από την πτώση, τα πάθη, τον εγωισμό και όλες τις αδυναμίες, οδηγεί τον άνθρωπο στην υποδούλωση, στην αμαρτία και την εθνική ταπείνωση.\nΌπως κοινή είναι η λέξη που συνδέει και τις δυο γιορτές, κοινή είναι και η λέξη που τις χαρακτηρίζει όταν στερηθούν την ελευθερία, είτε αυτή είναι πνευματική, είτε εθνική. Και αυτή είναι η λέξη «δουλεία». Ο Απόστολος Παύλος μας προτρέπει: «Τη ελευθερία ουν, η Χριστός ημάς ηλευθέρωσε, στήκετε, και μη πάλιν ζυγώ δουλείας ενέχεσθε» (Γαλ. ε΄ι). «Ο Χριστός μας απελευθέρωσε για να είμαστε ελεύθεροι. Παραμένετε, λοιπόν σταθεροί στην ελευθερία και να μην ξαναμπαίνετε κάτω από ζυγό δουλείας».\nΓια την απελευθέρωση, λοιπόν, του ανθρώπου από την δουλεία της αμαρτίας μεταφέρει ο Θεός δια του Αγγέλου το μήνυμα της προσωπικής, αλλά και της παγκόσμιας χαράς. Μέσα από την προσφώνηση «Χαίρε κεχαριτωμένη» του Αρχαγγέλου Γαβριήλ, πέραν από την προσωπική χαρά της Θεοτόκου προαναγγέλλει και την παγκόσμια χαρά, γιατί με τον Ευαγγελισμό επαναφέρει τη χαρά στον παγκόσμιο άνθρωπο. Τούτο επαναβεβαιώνεται πάλι δια του αγγελικού λόγου κατά την νύκτα της γέννησης προς τους ποιμένες: «Μη φοβείσθε· ιδού γαρ ευαγγελίζομαι υμίν χαράν μεγάλην, ήτις έσται παντί τω λαώ ότι ετέχθη υμίν σήμερον σωτήρ ος έστι Χριστός Κύριος» (Λουκ. β΄10-11). Δηλαδή: «Μην τρομάζετε! Σας φέρνω χαρμόσυνο άγγελμα, που θα γεμίσει με χαρά όλον τον κόσμο. Σήμερα, στην πόλη του Δαυίδ γεννήθηκε για σας σωτήρας κι αυτός είναι ο Χριστός, ο Κύριος».\n«Χαίρε κεχαριτωμένη», «Χαίρε εσύ, προικισμένη, με τη χάρη του Θεού». Χαιρετισμός πρωτάκουστος, μοναδικός. Μέσα από το χαιρετισμό της χαράς προς τη Θεοτόκον μεταφέρεται στον παγκόσμιο άνθρωπο η λύση του δεσμού της λύπης που επεβλήθει στην Εύα μετά την πτώση. Χαίρε, λοιπόν, γιατί δια μέσου σου έρχεται Εκείνος που θα εξαφανίσει τη λύπη.\n«Χαίρε κεχαριτωμένη», εσύ που πήρες από το Θεό πολλές και μεγάλες δωρεές, με τη μεγαλύτερη απ’ όλες το ότι αξιώθηκες να γίνεις μητέρα του Θεού. Μη φοβάσαι, λοιπόν και μη ταράσσεσαι. Μη φοβάσαι Μαριάμ, γιατί ο Θεός έχει εκδηλώσει τη Χάρη του σε σένα. Μάλιστα η εκδήλωση αυτής της χάριτος θα είναι άμεση. «Ιδού συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν και καλέσεις το όνομα αυτού Ιησούν». Θα μείνεις έγκυος θα γεννήσεις γιο και θα τον ονομάσεις Ιησού. Αυτός θα γίνει μέγας και θα ονομαστεί Υιός του Υψίστου. Η προσφορά του Θεού προς την ανθρωπότητα βρίσκει ανταπόκριση στο πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου. Έτσι, μετά τον αρχικό φόβο, μετά την αρχική έκπληξη, η Παρθένος Μαρία υποτάσσεται θέλημα του Θεού, ιδιαίτερα όταν πληροφορείται δια την «εκ Πνεύματος Αγίου» υπερφυσική σύλληψη και κυοφορία. «Είπε δε Μαριάμ ιδού η δούλη Κυρίου γένοιτό μοι κατά το ρήμα σου».\nΥποκλίνεται, λοιπόν, ευλαβικά και υποτάσσεται στο θέλημα του Θεού. Μέσα από τη δική της ελεύθερη συγκατάθεση έχουμε την αποδοχή και συγκατάθεση του ανθρώπινου γένους στην προσφορά αυτή του Θεού. Σε αντίθεση με την Εύα που υπήρξε, απειθής και ανυπάκουη, η Παρθένος Μαρία είναι υπάκουη. Στην κρίσιμη εκείνη στιγμή δεν προβάλλει τη δική της ανθρώπινη επιθυμία, ούτε και τον κίνδυνο που αντιμετώπιζε ο αρραβώνας της με τον Ιωσήφ, καθώς και το δημόσιο εξευτελισμό της. Αντίθετα υποτάσσεται εξ’ ολοκλήρου στο θέλημα του Θεού και αφήνει την έκβαση των γεγονότων στα χέρια του Θεού.\nΗ Παρθένος Μαρία αποδέχεται το μυστήριο και υποκλίνεται ευλαβικά στο Θεό και στο θέλημα Του. Με την ελεύθερη συγκατάθεση της αποκαθιστά ότι κατέστρεψε η Εύα με την παρακοή. Εμείς, όμως, ανταποκρινόμαστε στο κάλεσμα του Θεού και σε ποιο βαθμό; Ποια η δική μας συμπεριφορά και στάση όχι μόνο απέναντι του Θεού, αλλά και απέναντι της Υπεραγίας Θεοτόκου; Την τιμούμε επάξια, όπως την τίμησαν οι ουρανοί; Ιδιαίτερα επιβεβαιώνουμε τον προφητικό της λόγο για μακαρισμό της από όλες τις γενεές; Και δεν εννοούμε να γιορτάζουμε τη μνήμη της και να επικαλούμαστε το όνομα της την ώρα του κινδύνου. Εννοούμε κυρίως να παραδειγματιζόμαστε από τη ζωή της.\nΑυτή, λοιπόν, που έγινε η σκάλα για να κατεβεί ο Θεός στη γη και η γέφυρα για να μεταφέρει τους ανθρώπους στον ουρανό, αυτή ας γίνει και η δική μας γέφυρα που θα μας επανασυνδέει με το Θεό. Όμως κατά τη σημερινή μέρα, πέραν από τον Ευαγγελισμό και την τιμή προς τη Θεοτόκον, σαν Ελληνισμός έχουμε ακόμα ένα λόγο να γιορτάζουμε. Πέρα από την πνευματική μας ελευθερία, σήμερα γιορτάζουμε και την εθνική μας ελευθερία. Οι ήρωες του 1821 εμψυχωμένοι από το ιδανικό της ελευθερίας, αλλά και με βαθειά πίστη προς την Υπεραγία Θεοτόκο, οδηγήθηκαν σε μεγαλειώδεις αγώνες και σε πολλές θυσίες που έφεραν το «ποθούμενον» κατά τον Κοσμά τον Αιτωλό, δηλαδή την ελευθερία.\nΑδελφοί μου, οι ήρωες του 1821 εμπνευσμένοι από τη σημερινή συγκατάβαση του Θεού και της Θεοτόκου, στη συνέχεια συγκαταβαίνουν και αυτοί σαν δέχονται το κάλεσμα της Πατρίδας. Για του Χριστού την πίστη την Αγία και της Πατρίδος την ελευθερία πρόσφεραν τα πάντα, ακόμα και τη ζωή τους. Εμείς πόσο τους τιμούμε σήμερα; Σήμερα που έχει απολυτοποιηθεί ο εγωισμός, ο δε αποπροσανατολισμός από τις θρησκευτικές και εθνικές μας παραδόσεις αυξάνεται συνεχώς, ας ανασυντάξουμε τις δυνάμεις μας. Η ελευθερία από κάθε μορφής δουλειά, πνευματική, ηθική, εθνική ή προσωπική είναι μόνη μας διέξοδος στα σημερινά μας αδιέξοδα. Η διπλή γιορτή μας χαράσσει το δρόμο. Ας τον ακολουθήσουμε. Αμήν.\nΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΟΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΦΥΓΗΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΟΝΤΟΝ, Ή ΠΕΡΙ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ\nΗ κλήσις του Γρηγορίου εις την ιερωσύνην\nΤόσον μέγα λοιπόν και τέτοιο είναι εκείνο το οποίον ποθούμεν και επιδιώκουμεν ημείς. Τέτοιος δε πρέπει να είναι εκείνος ο οποίος οδηγεί τας ψυχάς εις τον γάμον. Ο φόβος δε ο ιδικός μου είναι μήπως ριφθώ έξω από τον νυμφώνα με δεμένας τας χείρας και τους πόδας, επειδή δεν θα είμαι ενδεδυμέμος με το ένδυμα του γάμου, αλλά θα έχω εισέλθει κρυφά και θα έχω αναμιχθεί με θάρρος με εκείνους οι οποίοι ευρίσκονται εκεί. Βεβαίως είμαι προσκεκλημένος εκεί ήδη από την νεότητα μου, δια να ειπώ κάτι το οποίον αγνοούν οι περισσότεροι, και έχω προορισθεί δι’ αυτόν ήδη από την κοιλίαν της μητρός μου και έχω δοθεί ως δώρον εις αυτόν από υπόσχεσην της μητρός μου και μετά από αυτό έχω βεβαιωθεί από τους κινδύνους τους οποίους επέρασα. Και ο πόθος μου αυξήθηκε με αυτά και συνέδραμε και η σκέψη μου και αφιέρωσα τα πάντα εις εκείνον ο οποίος με εξέλεξε και με έσωσεν, περιουσίαν, αξιώματα, καλοπέραση, όλα αυτά δηλαδή τα οποία μιαν μόνο χαράν μου προσέφεραν, το ότι τα περιεφρόνησα και επροτίμησα αντ’ αυτών τον Χριστόν. Και οι λόγοι του Θεού έγιναν δι’ εμέ γλυκείς σαν μέλι. Και επεκαλέσθη την σύνεση και παρέδωσε την γλώσσα μου εις την σοφία. Και τα υπόλοιπα δε, ως επί παραδείγματι το να μετριάσω τον θυμόν, το να συγκρατήσω την γλώσσαν μου, το να σωφρονίσω τον οφθαλμόν μου, το να περιορίσω τας επιθυμίας του στομάχου μου και να καταπατήσω την επίγειον δόξαν, λέγω παραλογιζόμενος αλλά θα το ειπώ, ίσως να μην έχω γίνει ως προς αυτά χειρότερος από πολλούς άλλους.\nΤο να φιλοσοφήσει δε κανείς τούτο είναι καλύτερον από το να ενεργήσει όπως ημείς, να αναλάβωμεν δηλαδή την καθοδήγηση και την προστασίαν ψυχών, ενώ ημείς δεν έχομε μάθει να κυβερνώμεθα καλώς, ούτε έχομεν καθαρίσει την ψυχήν μας όσον πρέπει. Μόνον έτσι ας του επιτραπεί να καθοδηγήση ποίμνιον. Και αυτά τα πράγματα εις τέτοιους καιρούς κατά τους οποίους βλέπομεν τους άλλους να φέρωνται προς τα άνω και προς τα κάτω και να ταράσσωνται, και κατά τους οποίους είναι προτιμότερον να αναχωρήσει κανείς από τον κόσμον και να κρυφθεί δια να ξεφύγει από την ζάλην και το σκότος του πονηρού. Κατά τους καιρούς αυτούς κατά τους οποίος οι μεν πιστοί πολεμούν ο ένας εναντίον του άλλου, και έχουν απομακρυνθεί από την αγάπην, εάν βεβαίως διατηρούσαν κάποιο υπόλειμμα της, ο δε ιερεύς έχει καταντήσει όνομα χωρίς περιεχόμενον, εφ’ όσον οι άρχοντες έχουν περιπέσει εις ανυποληψίας, όπως έχει λεχθεί.\nΕλαττώματα ποιμνίων και ποιμένων και «οίον είναι δει τον ποιμένα»\nΚαι είθε τούτο να μη ήτο πραγματικόν γεγονός, διά να εστρέφετο τώρα η ύβρις αυτή κατά των κεφαλών των αθέων. Κάθε είδους δε φόβος έχει εξαφανιστεί από τας ψυχάς και αντ’ αυτού έχει εισέλθει το θάρρος. η γνώσις δε αποκαλύπτεται εις εκείνον ο οποίος την επιδιώκει, και τα βάθη της σοφίας εις το Πνεύμα το Άγιον. Όλοι δε είμεθα ευσεβείς δι’ ένα και μοναδικό λόγον, διά να κατακρίνωμεν τους άλλους, δι’ ασέβειαν. Χρησιμοποιούμεν δε ως δικαστάς τους αθέους, ρίπτομεν τα άγια εις τους κύνας και θέτομεν τα μαργαριτάρια μας εμπρός εις τους χοίρους, με το να κάνωμεν γνωστά εις ώτα και καρδίας μολυσμένας τα θεία πράγματα. Και πραγματοποιούμεν, οι ταλαίπωροι τας ευχάς των εχθρών μας και ενώ πορνεύομεν, δεν εντρεπόμενθα διά τας πράξεις μας. Οι Μωαβίται δε και οι Αμανίται, εις τους οποίους δεν επετρέπετο να εισέλθουν εις την Εκκλησίαν του Κυρίου, συχνάζουν τώρα εις τα πιο άγια μέρη μας. Έχομεν δε ανοίξει εις όλους όχι πύλας δικαιοσύνης, αλλά θύρας κατηγοριών και υβρέων του ενός προς τον άλλον. Και ο καλύτερος μας είναι όχι εκείνος ο οποίος δεν χρησιμοποιεί κακούς λόγους εξ’ αιτίας του φόβου του Θεού, αλλά εκείνος ο οποίος συμβαίνει να έχει κακολογήσει περισσότερον από όλους τους άλλους τον πλησίον του, είτε κατά τρόπο σαφή, είτε συγκεκαλυμμένως, και ο οποίος κρύβει κάτω από την γλώσαν του κόπον και πόνον, ή, δια να το ειπώ πιο σωστά, δηλητήριον ασπίδων.\nΠαρατηρούμεν δε ο ένας τας αμαρτίας του άλλου, όχι διά να κλαύσωμεν δι’ αυτούς, αλλά διά να κατηγορήσωμεν. Ούτε διά να θεραπεύσωμεν, αλλά διά να μεγαλώσωμεν ακόμη περισσότερον την πληγήν και διά να έχωμεν ως δικαιολογίας διά τας ιδικάς μας κακίας τα τραύματα του πλησίον. Τους κακούς δε και τους καλούς τους χαρακτηρίζει όχι η συμπεριφορά, αλλά η διαφορά γνώμης και η φιλία. Εκείνα τα οποία επαινούμεν σήμερον, τα κατηγορούμεν αύριον, και εκείνα τα οποία καταδικάζουν οι άλλοι, εμείς τα θαυμάζομεν. και όλα συγχωρούνται με ευκολίαν εις τον ασεβή. Τόσον μεγαλόψυχοι είμεθα έναντι της κακίας.\nΤα πάντα δε έχουν επιστρέψει εις την πρώτην εκείνη κατάστασιν, κατά την οποίον δεν υπήρχεν ακόμη ο κόσμος, ούτε η τωρινή τάξις και αρμονία, αλλά τα πάντα ήσαν συγκεχυμένα και ανώμαλα και είχον ανάγκην από κάποιο χέρι διά να τους δώσει μορφήν, από κάποιαν δύναμην. Εάν θέλεις δε, όπως κατά την μάχην η οποία διεξάγεται την νύκτα υπό το αμυδρόν φως της σελήνης δεν διακρίνομεν τους φίλους από τους εχθρούς, ή όπως εις την ναυμαχίαν και την ζάλην, την ορμήν των ανέμων, τα κοχλάζοντα ρεύματα και την μανίαν των κυμάτων, τα κτυπήματα των κονταριών, τας φωνάς των αρχηγών και τας αγωνιώδεις κραυγάς των πληγωμένων, ζαλιζόμεθα από τον θόρυβον και στεκόμεθα, και (ω τι φοβερόν πράγμα) κτυπούμεν ο ένας τον άλλον και αλληλοσκοτωνόμεθα.\nΚαι δεν είναι τυχόν ο λαός τέτοιος και ο ιερεύς διαφορετικός αλλά νομίζω ότι τώρα συμβαίνει καθαρά εκείνο το οποίον έχει λεχθεί παλαιότερα υπό τύπον κατάρας, «ο ιερεύς έχει γίνει όμοιος με τον λαόν». Και δεν είναι βεβαίως οι πολλοί έτσι, διότι οι πιο επιφανείς και διακρινόμενοι από τον λαόν είναι διαφορετικοί και αγωνίζονται εναντίον των ιερέων, έχοντας την ευσέβειαν ως εφόδιον διά να πείθουν. Και όσοι μεν το κάνουν αυτό δια την πίστιν και τα ανώτερα και σημαντικότερα θέματα, ούτε εγώ δεν τους κατακρίνω, αλλά, εάν θα πρέπει να ειπώ την πάσαν αλήθειαν, τους επαινώ και εγώ και χαίρομαι μαζί των. Και θα ευχόμουν να είμαι ένας απ’ αυτούς οι οποίοι αγωνίζονται δια την αλήθειαν και θεωρούνται δια τον λόγον αυτόν ως εχθροί. Μάλλον δε θα καυχηθώ ότι είμαι τέτοιος. Διότι ο πόλεμος ο οποίος οδηγεί εις την αρετήν είναι καλύτερος από την ειρήνην η οποία χωρίζει από τον Θεόν. Δια τούτο και το Πνεύμα οπλίζει τον ήρεμον αγωνιστήν, δια να ημπορεί να αγωνιζεται με επιτυχίαν.\nΤώρα δε υπάρχουν μερικοί, οι οποίοι, ενδιαφερόμενοι διά πράγματα ασήμαντα τα οποία δεν προσφέρουν καμμιάν ωφέλειαν, με πολλήν αμάθειαν και θράσος κάνουν οπαδούς της ασεβείας των όσους ημπορούν. Έπειτα το ανώτερον από όλα είναι η πίστις, και αυτό το ωραίον όνομα διασύρεται από τας προσωπικά των έριδας. Εξ’ αιτίας αυτών δε, όπως είναι φυσικόν, μισούμεθα από τους ειδωλολάτρες και, το χειρότερον, δεν ημπορούμεν να ειπώμεν ότι αυτό το πράγμα συμβαίνει αδίκως. Συκοφαντούμεθα δε και από τους πιο απλοϊκούς από τους ιδικούς μας. Δεν είναι δε παράδοξον το να συμβαίνει αυτό με τους περισσότερους, οι οποίοι μόλις και μετά βίας θα ημπορούσαν να δεχθούν κάτι καλόν.\nΤΟΜΟΣ 1Ος ΣΕΛ. 171-179)\nΠαρασκευή 2 Μαρτίου (Α΄ Χαιρετισμοί) : ΠΑΦΟΣ, Άγιος Θεόδωρος\nΚυριακή 4 Μαρτίου : ΤΑΛΑ\nΠαρασκευή 9 Μαρτίου : ΦΑΣΟΥΛΑ\nΠαρασκευή 9 Μαρτίου (Β΄ Χαιρετισμοί) : ΠΑΦΟΣ, Αγ. Κενδέας\nΚυριακή 11 Μαρτίου : ΠΑΦΟΣ, Αγ. Θεόδωρος\nΠαρασκευή 16 Μαρτίου (Γ΄ Χαιρετισμοί) : ΠΑΦΟΣ, Απ. Παύλου και Βαρνάβα\nΚυριακή 18 Μαρτίου : ΤΣΑΔΑ\nΚυριακή 25 Μαρτίου : ΚΑΤΩ ΠΑΦΟΣ, Θεοσκέπαστη\nΚυριακή 25 Μαρτίου (Δοξολογία) : ΠΑΦΟΣ, Άγιος Θεόδωρος\nΠαρασκευή 30 Μαρτίου (Ακάθιστος Ύμνος) : ΠΑΦΟΣ, Παναγία Παντάνασσα\nΠαρασκευή 2 Μαρτίου (Α΄ Χαιρετισμοί) : ΠΕΡΙΣΤΕΡΩΝΑ\nΚυριακή 4 Μαρτίου : ΑΡΓΑΚΑ\nΠαρασκευή 9 Μαρτίου (Β΄ Χαιρετισμοί) : ΠΡΟΔΡΟΜΙ\nΚυριακή 11 Μαρτίου : ΝΕΟΝ ΧΩΡΙΟΝ\nΠαρασκευή 16 Μαρτίου (Γ΄ Χαιρετισμοί) : ΣΚΟΥΛΛΗ\nΚυριακή 18 Μαρτίου : ΟΜΟΔΟΣ\nΠαρασκευή 23 Μαρτίου (Δ΄ Χαιρετισμοί) : ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ ΧΡΥΣΟΧΟΥΣ\nΣάββατο 24 Μαρτίου (Εσπερινός) : ΚΑΘΗΚΑΣ\nΚυριακή 25 Μαρτίου(Δοξολογία) : ΠΟΛΙΣ ΧΡΥΣΟΧΟΥΣ\nΠαρασκευή 30 Μαρτίου (Ακάθιστος Ύμνος) : ΓΙΟΛΟΥ\nΠαρασκευή 2 Μαρτίου (Α΄ Χαιρετισμοί) : ΠΙΣΣΟΥΡΙ\nΚυριακή 4 Μαρτίου : ΤΙΜΗ\nΠαρασκευή 9 Μαρτίου : ΤΑΛΑ (Άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες)\nΠαρασκευή 9 Μαρτίου (Β΄ Χαιρετισμοί) : ΑΥΔΗΜΟΥ\nΚυριακή 11 Μαρτίου : ΠΡΟΔΡΟΜΙ\nΠαρασκευή 16 Μαρτίου (Γ΄ Χαιρετισμοί) : ΚΑΛΛΕΠΕΙΑ\nΣάββατο 17 Μαρτίου (Εσπερινός) : ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΣΤΑΥΡΟΥ ΜΟΝΘΗΣ\nΚυριακή 18 Μαρτίου : ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΣΤΑΥΡΟΥ ΜΟΝΘΗΣ\nΠαρασκευή 23 Μαρτίου (Δ΄ Χαιρετισμοί) : ΜΕΣΟΓΗ\nΣάββατο 24 Μαρτίου(Εσπερινός) : ΚΟΙΛΗ\nΚυριακή 25 Μαρτίου : ΚΑΤΩ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΑ\nΠαρασκευή 30 Μαρτίου (Ακάθιστος Ύμνος) : ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΣΑΛΑΜΙΩΤΙΣΣΗΣ\nΣάββατο 31 Μαρτίου : ΚΑΘΗΚΑΣ (Άγιος Υπάτιος)\nΚυριακή 11 Μαρτίου : ΠΡΑΣΤΕΙΟ\nΚυριακή 18 Μαρτίου : ΣΤΑΤΟΣ-ΑΓ.ΦΩΤΙΟΣ\nΚυριακή 11 Μαρτίου : ΛΑΣΑ\nΚυριακή 18 Μαρτίου : ΜΕΣΟΓΗ\nΚυριακή 4 Μαρτίου : ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ\nΚυριακή 11 Μαρτίου : ΛΕΤΥΜΠΟΥ\nΚυριακή 18 Μαρτίου : ΧΟΛΕΤΡΙΑ\nΚυριακή 4 Μαρτίου : ΤΡΑΧΥΠΕΔΟΥΛΑ\nΚυριακή 11 Μαρτίου: ΠΕΝΤΑΛΙΑ\nΚυριακή 18 Μαρτίου: ΕΛΕΔΙΩ\nΚυριακή 11 Μαρτίου : ΑΧΕΛΕΙΑ\nΚυριακή 18 Μαρτίου : ΕΜΠΑ\nΚυριακή 4 Μαρτίου : ΝΑΤΑ\nΚυριακή 11 Μαρτίου: ΠΑΡΑΜΑΛΙ\nΚυριακή 18 Μαρτίου: ΜΑΜΩΝΙΑ-ΦΑΣΟΥΛΛΑ


Φρίκη στο Μενίδι: «Με βίαζε ο πατέρας μου την ώρα που η μητέρα μου ήταν σε διπλανό δωμάτιο» - ΑΡΠΑΚΤΙΚΟ\nΤα βασανιστήρια για το άτυχο κορίτσι, άρχισαν όταν ήταν 16 ετών. Σύμφωνα με τις ανατριχιαστικές περιγραφές της, όπως τις δημοσιεύει σήμερα η εφημερίδα «Espresso», ήταν Οκτώβρης του 2013 όταν επέστρεψε στο σπίτι από το νυχτερινό σχολείο.\nΑπό την πλευρά του, ο 47χρονος αρνείται όλες τις κατηγορίες και φέρεται ότι παραδέχθηκε ένα αθώο περιστατικό. Ωστόσο, αναφέρει το δημοσίευμα, δεν είχε πείσει ανακριτή και εισαγγελέα και μετά την ομολογία του, οδηγήθηκε στις φυλακές Τρίπολης.\nΤο μοναδικό περιστατικό που παραδέχθηκε ο 47χρονος, ήταν το εξής: «Εκείνο το βράδυ ήμουν μεθυσμένος,μπήκα στο μπάνιο όπου βρισκόταν η κόρη μου, της είπα «έλα να σου δώσω ένα φιλάκι» μου είπε «δεν θέλω» και τότε τη χούφτωσα, τη θώπευσα στα γεννητικά της όργανα. Έχω μετανιώσει πάρα πολύ γι’ αυτή την πράξη, ντρέπομαι και τη σύζυγό μου και την κόρη μου. Την επόμενη μέρα, όταν ήμουν πλέον νηφάλιο, ζήτησα συγγνώμη από την κόρη μου, αλλά μου είπε ότι δεν τη δέχεται», συμπλήρωσε ο πατέρας.\nΦρίκη στην Λαμία: Ξέσπασε σε κλάματα ο γιατρός μόλις είδε την ακτινογραφία! [photo]\nH εξομολόγηση μιας Ελληνίδας που έκανε πεζοδρόμιο –...\nΟ πρόεδρος του ΕΦΕΤ προειδοποιεί: Μας ταιζουν καρκίνο...


Γιάννης Παπαδόπουλος: «Το δελτίο του Open δεν κυνηγά τις εντυπώσεις αλλά την ουσία» | Hello Magazine\nΓιάννης Παπαδόπουλος: «Το δελτίο του Open δεν κυνηγά τις εντυπώσεις αλλά την ουσία»\nΗ ξεχωριστή δημοσιογραφική διαδρομή του, η επιτυχημένη συνεργασία του με το OPEN τον τελευταίο χρόνο, οι εγωπαθείς χαρακτήρες που συνάντησε, ο πόλεμος που δέχτηκε στο παρελθόν, ο τρόπος με τον οποίο απαντούσε στις ίντριγκες και δολοπλοκίες αλλά και όλα όσα ονειρεύεται\n25 ΙΟΥΝΙΟΥ 21 - 19:53\nΕυγενής και ειλικρινής, ο Γιάννης Παπαδόπουλος μιλά με αλήθεια για όλα.\nΟλοκληρώνεται ο πρώτος χρόνος συνεργασίας σου με το OPEN, όπου και κατάφερες να κάνεις το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Σαββατοκύριακου ανταγωνιστικό απέναντι στα υπόλοιπα κανάλια.\nΝομίζω ότι ήταν μια πολύ καλή και δημιουργική χρονιά. Η δημοσιογραφική ομάδα του OPEN παρήγαγε ένα εξαιρετικό αποτέλεσμα. Όταν ο γενικός διευθυντής ειδήσεων και ενημέρωσης Χρήστος Παναγιωτόπουλος, τον οποίο γνώριζα από παλιά, μου πρότεινε να συνεργαστούμε πέρυσι, δέχθηκα χωρίς δεύτερη σκέψη. Νομίζω ότι το δελτίο ειδήσεων είναι άρτιο δημοσιογραφικά και δεν κρύβω ότι αυτό με γεμίζει ικανοποίηση, χωρίς να ξεχνώ βέβαια και τις πολύ σημαντικές στιγμές που έζησαστο παρελθόν στο δελτίο του ΑΝΤ1. Τολμώ να πω ότι φέτος αισθάνθηκα πως το δημοσιογραφικό αποτέλεσμα της δουλειάς ήταν σπουδαίο. Το δελτίο του OPEN κάνει τη διαφορά! Δεν κυνηγά τις εντυπώσεις, αλλά επιδιώκει την ουσία.\nΠόσο δύσκολη είναι η παρουσίαση ενός δελτίου ειδήσεων;\nΗ παρουσίαση είναι ένα μόνο σκέλος μιας συλλογικής δουλειάς. Μετά από τόσα χρόνια εμπειρίας στο χώρο, μπορώ να πω με βεβαιότητα ότι, αν δεν λειτουργήσουν σωστά όλα τα προηγούμενα στάδια, το αποτέλεσμα δεν γίνεται να είναι καλό. Εξού και η μεγάλη ικανοποίηση που αισθάνθηκα αυτήν τη χρονιά,καθώς, πραγματικά, από δημοσιογραφική σκοπιά, η συνεργασία με όλη την ομάδα είναι εξαιρετική.\nΕπί χρόνια παρουσίαζες το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΑΝΤ1. Μετά τη λήξη της συνεργασίας σου με το κανάλι του Αμαρουσίου, απείχες τηλεοπτικά για μια οκταετία. Πώς ήταν εκείνο το διάστημα για σένα;\nΌσα χρόνια απουσίαζα από την τηλεόραση, είχα αναλάβει την παρουσίαση του κεντρικού μεσημβρινού δελτίου του Real FM, μια θέση που εξακολουθώ να έχω, ενώ υπηρέτησα τις εφημερίδες του ομίλου σε διευθυντικές θέσεις που μου εμπιστεύθηκε ο Νίκος Χατζηνικολάου. Επομένως, ήταν ένα γεμάτο και δημιουργικό διάστημα.\nΔεν σου έλειπε η τηλεόραση και τα «δώρα» της, η δημοσιότητα, δηλαδή, και η αναγνωρισιμότητα που χαρίζει η έκθεση στη μικρή οθόνη;\nΔεν είδα ποτέ τη δημοσιογραφία αφ’ υψηλού, ούτε έπιασα τον εαυτό μου να στέκεται σε αυτά που αποκάλεσες δώρα. Ήταν επιλογή μου να ασχοληθώ με αυτό το επάγγελμα και μάλιστα είχα την τύχη να μου δοθεί η ευκαιρία να το κάνω από σχετικά νεαρή ηλικία. Από την πρώτη στιγμή αγάπησα ως λειτούργημα τη δημοσιογραφία. Δεν κάνω διακρίσεις ανάμεσα στην εφημερίδα, στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση. Όλα αυτά λειτουργούν συμπληρωματικά και, ειλικρινά, μέχρι τώρα δεν έχω προλάβει να βαρεθώ κάτι.\nΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ OPEN TV, ΔΕΛΤΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ\nΘέμης Γεωργαντάς: Αποχώρησε από τον ΣΚΑΪ – Σε ποιο κανάλι θα βρεθεί;


2016-2021 : Πέρασαν 5 χρόνια αλάνι μου ! - ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ WebTV\nΤο λένε οι δημοσιεύσεις στα δίκτυα τα κοινωνικά και όλο το σκηνικό αρκετών, που τον έζησαν από απόσταση αναπνοής. Που τον “διάβασαν”, που τον πέρασαν από ακτίνες “Χ”, το είναι και την ιστορία του. Που δούλεψαν μαζί του, που χάρηκαν με την επιτυχία του και δάκρυσαν όταν έμαθαν το πιο μεγάλο ψέμα. Αυτοί, λοιπόν, όχι κάποιοι τυχαίοι, σήμερα θυμήθηκαν τον πιο Μεγάλο, που μια νύχτα δική του, όλη μας η ζωή.\nΓυρίζω πίσω τον χρόνο. Στις 18 Φεβρουαρίου του 2016, στις 08:20 το πρωί της Πέμπτης, στο ύψος του Ελληνικού, σκοτώθηκε σε τροχαίο, ενώ οδηγούσε αυτοκίνητο Mercedes W164 ML 63 AMG, ο λαϊκός τραγουδιστής Παντελής Παντελίδης. Δεν χρειάζεται να έχεις Νόμπελ Μαθηματικών για να υπολογίσεις πως πάνε 5 χρόνια ακριβώς, από τότε που «ταξίδεψε» για την γειτονιά των αγγέλων. Δυστυχώς! Στην πιο δημιουργική ηλικία. Λίγες ώρες πριν την πρεμιέρα του στο “Teatro”, με Δέσποινα Βανδή και Κώστα Μαρτάκη.\nΗ ευκαιρία που του δίνεται είναι σπάνια. Αλλά τέτοιες ευκαιρίες δεν έρχονται μόνες τους, εμφανίζονται σε ανθρώπους που διαθέτουν επίσης σπάνιο ταλέντο. Κάτι που ο επιχειρηματίας Κώστας Μπερτάκης σαφώς πίστευε, όπως μαρτυρά η εμπιστοσύνη που του δείχνει. Το 2012, τον βάζει στο “Teatro music hall”, με Καρρά και Πάολα, και πέφτει η Αθήνα.\nΕκεί που βρέθηκε ο Παντελίδης, όποιες κι αν ήταν οι προοπτικές του, πιθανότατα να μην βρεθούν οι άλλοι. Την καριέρα του οποίου να μην καταφέρουν να πλησιάσουν, αφήνοντας όπως αυτός το στίγμα τους στην ιστορία.\nΗ δική του ιστορία, όμως, δεν ήταν ένα και μοναδικό αποτύπωμα ούτε μια γραμμική διαδικασία. Αλλά ένα καρδιογράφημα, με τα πάνω του και τα κάτω του. Ένα διαρκές ρόλερκοστερ συναισθημάτων και διαρκούς προσπάθειας να επιβεβαιώσει εκείνους που πίστεψαν σε αυτόν ή να διαψεύσει τους επικριτές του.\nΓια να μείνει σε αυτό το «παιχνίδι», χρειάστηκε κάτι ακόμη, που όλοι οι μεγάλοι παίκτες που έχουν πατήσει σ’ αυτή τη γη το έχουν λουστεί. Το παιχνίδι της επιβίωσης στην αμφισβήτηση, στο οποίο το ταλέντο και οι προοπτικές παίζουν τον μικρότερο ρόλο. Χρειάστηκε «στομάχι» και προσωπικότητα, που χτίστηκε μέσα από μεγαλειώδεις εμφανίσεις, αλλά ακόμη πιο πολύ μέσα από μεγάλες γκάφες. Τις στιγμές, δηλαδή, που ο Παντελίδης έσκυψε το κεφάλι του και κοίταξε με καθαρή ματιά το μέλλον, που όμως έμελλε να είναι σύντομο. Δυστυχώς.\nΝα ‘σαι καλά εκεί που είσαι, Μεγάλε !\nΠροηγούμενο άρθροΑΡΑΠΙΔΗΣ ΡΑΦΑΗΛ ΣΤΗΝ ΒΕΡΓΙΝΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ:ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΗΣ “ΜΗΔΕΙΑΣ” ΑΠΟ ΤΟ ΚΙΛΚΙΣ ΚΑΙ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ COVID\nΕπόμενο άρθροΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΤΙΡΕΚΙΔΗ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΔΕΕΠ Ν. Κιλκίς.


Chicco Mammy Εσώρουχο μιας Χρήσης No46 4τμχ | Pharm24.gr\nChicco Mammy Εσώρουχο μιας Χρήσης No46 4τμχ\nΣλίπ από Υγιεινό και Μαλακό Ύφασμα, Ιδανικό σε Περιπτώσεις Καισαρικής Τομής\nChicco Mammy Εσώρουχο μιας Χρήσης Σλίπ από Υγιεινό και Μαλακό Ύφασμα, Ιδανικό σε Περιπτώσεις Καισαρικής Τομής ( No 46 Eu Size) 4 Τεμάχια Πρακτικά σλιπ από υγιεινό και απαλό μη υφασμένο ύφασμα, χωρίς ραφές. Ιδανικό κατά τις ημέρες μετά τον τοκε... Διαβάστε περισσότερα\nChicco Mammy Εσώρουχο μιας Χρήσης Σλίπ από Υγιεινό και Μαλακό Ύφασμα, Ιδανικό σε Περιπτώσεις Καισαρικής Τομής ( No 46 Eu Size) 4 Τεμάχια\nΠρακτικά σλιπ από υγιεινό και απαλό μη υφασμένο ύφασμα, χωρίς ραφές.\nΙδανικό κατά τις ημέρες μετά τον τοκετό, ιδίως όταν υπάρχουν ραφές ή καισαρική τομή.\nΆνετο κατά τη διάρκεια της παραμονής στο μαιευτήριο, γιατί είναι μιας χρήσης και συγκρατεί την σερβιέτα υγιεινής.\nΤο προϊόν προστέθηκε στον κατάλογο μας στις: 2012-09-25 12:53:13. Τελευταία ενημέρωση: 2021-10-27 05:00:55\nChicco Mammy Εσώρουχο\nΙδανικά για τις πρώτες μέρες στο μαιευτήριο.\nΓια τα εσώρουχα μιας χρησης θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε και σερβιέτα η εχει απορροφητικό κάλυμμα και σε καλυβη να μην λερωθεις?\nΔεν διαθέτει απορροφητικό κάλυμμα ωστόσο συγκρατεί την σερβιέτα υγιεινής.\nΤα εσωρουχα μιας χρησης ειναι one size?\nΜάλιστα είναι onesize!


Λέστερ: Έχασε από τη Λιντς, μαζί και τη δεύτερη θέση - Kingsport.gr\nΛέστερ: Έχασε από τη Λιντς, μαζί και τη δεύτερη θέση\nBy Kingsport team\t On Ιαν 31, 2021\nΗ… καλύτερα διαβασμένη Λιντς πήρε ένα πολύτιμο διπλό στο στάδιο King Power και στέρησε τη δεύτερη θέση από τις ”Aλεπούδες”\nΗ Λιντς επικράτησε με 1-3 της Λέστερ, στα πλαίσια της 21ης αγωνιστικής της Premier League.\nΜε τη Λέστερ να θέλει μόνο νίκη για να ανέβει στη δεύτερη θέση της βαθμολογίας και τη Λιντς να μην απέχει πολύ από την πεντάδα, μιας και η φετινή Premier League είναι περισσότερο ανατρεπτική από κάθε άλλη χρονιά, οι δύο ομάδες μπήκαν δυνατά και κυνήγησαν ένα γκολ.\nΟι ”αλεπούδες” πέτυχαν τον στόχο τους στο 13′ λεπτό με τον Μπαρνς. Ο 23χρονος εξτρέμ τροφοδοτήθηκε μέσα στην μεγάλη περιοχή από τον Μάντισον και με γρήγορο χαμηλό πλασέ στην αριστερή γωνία άνοιξε το σκορ.\nΟι γηπεδούχοι έκαναν το λάθος και επαναπαύτηκαν μετά την επίτευξη του γκολ και ισοφαρίστηκαν μέσα σε δύο λεπτά. Ο Μπάμφορντ βρήκε τον Ντάλας με ωραία πάσα μέσα στην περιοχή και ο Ιρλανδός πλάσαρε υποδειγματικά τον Σμάιχελ, πετυχαίνοντας το 1-1.\nΚαι οι δύο πλευρές βρήκαν δίχτυα ξανά με τον Μπαρνς για την Λέστερ και τον Κλιχ για την Λιντς, όμως και στις δύο περιπτώσεις τα γκολ ακυρώθηκαν αφού είχε προηγηθεί οφσάιντ.\nΣτο δεύτερο μισό του παιχνιδιού οι φάσεις λιγόστεψαν, όμως οι φιλοξενούμενοι βρήκαν το δρόμο προς τα δίχτυα κλέβοντας την νίκη. Πιο συγκεκριμένα, στο 72′ λεπτό ο Ραφίνια έδωσε στον Μπάμφορντ και ο έμπειρος φορ εξαπέλυσε ένα πολύ δυνατό σουτ στη δεξιά γωνία του Σμάιχελ, κάνοντας το 1-2.\nΟι ”αλεπούδες” άνοιξαν το παιχνίδι τους έτσι ώστε να βρουν το γκολ της ισοφάρισης. Αυτή η προσπάθεια τους γύρισε μπούμερανγκ, αφού η Λιντς πέτυχε και τρίτο γκολ. Ο Μπάμφορντ στο 84′ λεπτό βγήκε σε θέση τετατετ και πάσαρε στον Χάρισον ο οποίος έβλεπε άδειο τέρμα, για να διαμορφώσει αυτός το τελικό 1-3.\nΤο προαναφερόμενο αποτέλεσμα, αφήνει την Λέστερ στην 3η θέση με 39 βαθμούς, ενώ κινδυνεύει να βρεθεί και τέταρτη σε περίπτωση νίκης της Λίβερπουλ κόντρα στη Γουέστ Χαμ. Από την άλλη, η Λιντς βρίσκεται στην 12η θέση με 29 βαθμούς, όμως απέχει μόνο 6 βαθμούς από την πρώτη πεντάδα του βαθμολογικού πίνακα.\nΚίτρινες: Άιλινγκ, Κλιχ\nΣκόρερ: 13′ Μπαρνς, 15′ Ντάλας, 72′ Μπάμφορντ, 84” Χάρισον\nΛέστερ (Ρότζερς): Σμάιχελ, Καστάνιε (37′ Περέιρα), Φοφανά (80′ Ουντέρ), Έβανς, Τζάστιν, Τίλεμανς, Μεντί, Ολμπράιτον (46′ Σογιουντσού), Μάντισον, Μπαρνς, Πέρεθ\nΛιντς (Μπιέλσα): Μεσλιέ, Αλιόσκι, Κούπερ, Πασχάλ, Άιλινγκ, Φίλιπς, Ραφίνια (80′ Κόστα), Ροντρίγκο (21′ Κλιχ), Ντάλας, Χάρισον, Μπάμφορντ\nLeeds unitedLeicester Cityleicester leedsleicester leeds 1-3premier leagueΛέστερλεστερ λιντςλεστερ λιντς 1-3\n“Πάτησε” την Αϊντχόφεν η Φέγενορντ


Πρώτη καταχώρηση: Τρίτη, 24 Νοεμβρίου 2020, 15:07\nΈνα εντυπωσιακό βίντεο και μια σειρά φωτογραφιών από το πρωτότυπο EQC 4×4², το οποίο σχεδιάστηκε για να δείξει ότι τα αμιγώς ηλεκτροκίνητα SUV πολύ σύντομα θα είναι ικανά να κινηθούν σε κάθε έδαφος, έδωσε στη δημοσιότητα η Mercedes.\nΤο EQC 4×4² concept δεν πρόκειται να περάσει στην παραγωγή, όπως ξεκαθάρισε η γερμανική εταιρεία. Αποδεικνύει όμως ότι τα EV μοντέλα μπορούν με κάποιες τροποποιήσεις να καλύψουν τις επιθυμίες των ιδιοκτητών και ειδικά αυτών που θέλουν να κινούνται και σε off-road διαδρομές.\nΤο όχημα εφοδιάζεται με all terrain ελαστικά, ζάντες 20 ιντσών και προστατευτικά τόσο στο πάτωμα, όσο και στους θόλους των τροχών. Η απόσταση του αμαξώματος από το έδαφος είναι στα 29,3 εκατοστά, ξεπερνώντας ακόμα και το απόλυτο 4Χ4, την εμβληματική G-Class. Την ίδια στιγμή οι γωνίες προσέγγισης και διαφυγής είναι στις 31,8 και 33 μοίρες.\nΓια την κίνηση φροντίζει το γνωστό ηλεκτρικό σύνολο της EQC400 με τα δύο ηλεκτρικά μοτέρ απόδοσης 408 ίππων και την μπαταρία χωρητικότητας 80 kWh.\nΣτο βίντεο πρωταγωνιστεί η παγκόσμια πρωταθλήτρια στο wakeboard, Sanne Meijer. Η Ολλανδή κάνει σκι στο νερό, με την EQC 4x42 να την τραβάει.\nΤελευταία ενημέρωση: Τρίτη, 24 Νοεμβρίου 2020, 15:12


Των Οσίων Δαλμάτου, Ισαακίου & Φαύστου, 3 Αυγούστου ε.ε. - Askitikon\nΑρχική Αγιολόγιο Ανδρών Των Οσίων Δαλμάτου, Ισαακίου & Φαύστου, 3 Αυγούστου ε.ε.\nΤων Οσίων Δαλμάτου, Ισαακίου & Φαύστου, 3 Αυγούστου ε.ε.\nAπό τούτους τους τρεις Aγίους, ο μεν Δαλμάτος <1> ήτον στρατιώτης εις το δεύτερον στρατιωτικόν σχολείον, κατά τους χρόνους του βασιλέως Θεοδοσίου του Mεγάλου, εν έτει τξη΄ , ζων ευσεβώς και θεαρέστως.\nΎστερον δε αφήσας γυναίκα, τέκνα, και τα του κόσμου πράγματα, επήρε μαζί του μόνον τον υιόν του Φαύστον, και επήγεν εις τον Άγιον Iσάκιον, και εκεί γενόμενος Mοναχός, έφθασεν εις μεγαλώτατον ύψος αρετών.\nO δε θαυμαστός ούτος Iσάκιος εκατοίκησεν εις την έρημον και ησυχίαν, από αυτήν την νεαράν του ηλικίαν, μεταχειριζόμενος κάθε είδος αρετής, διά τούτο και ο λόγος του ήτον λαμπρότατος, επειδή ήτον στολισμένος με την ενάρετον ζωήν.\nΌταν δε ευγήκεν ο βασιλεύς Oυάλης ο Aρειανός, να υπάγη να πολεμήση τους Σκύθας και Γότθους, επήγεν εις αυτόν ο Iσάκιος και είπεν. Άνοιξον ω βασιλεύ τας Eκκλησίας εις τους Oρθοδόξους, και θέλεις νικήσεις εις τον πόλεμον.\nO δε βασιλεύς δεν επείθετο, αλλά θυμωθείς είπεν εις τον Όσιον, όταν γυρίσω από τον πόλεμον, τότε θέλεις παιδευθής διά τα λόγιά σου ταύτα. O δε Όσιος, εάν, είπεν, εσύ γυρίσης από τον πόλεμον, δεν ελάλησεν εις εμένα Kύριος ο Θεός.\nΌθεν εσύ ναι θέλεις συγκροτήσεις τον πόλεμον, αλλά θέλεις φύγης έμπροσθεν από τους εχθρούς σου, και ζωντανός μέλλεις να κατακαής από φωτίαν, το οποίον και έγινε. Διατί αυτός κλεισθείς μέσα εις ένα αχυρώνα, εκεί κατεκάη.\nOύτος ο Όσιος μέλλωντας να απέλθη προς Kύριον, εκατάστησεν Hγούμενον του Mοναστηρίου τον Δαλμάτον, όταν ήτον Πατριάρχης εις την Kωνσταντινούπολιν ο Άγιος Aττικός. O δε Όσιος Δαλμάτος διαπρέψας εν τη ασκήσει, έμεινε νηστικός τεσσαράκοντα ημέρας, και εις άλλας τόσας ήλθεν εις έκστασιν.\nΌθεν έγινεν αιδέσιμος και σεβάσμιος, τόσον εις τους βασιλείς και εις την Σύγκλητον, όσον και εις τους Aγίους Πατέρας τους εν Eφέσω συναχθέντας κατά την Tρίτην Σύνοδον εν έτει υλα΄ .\nOι οποίοι και εψήφισαν αυτόν Aρχιμανδρίτην, και τους μεταγενεστέρους δε από αυτόν, εδιώρισαν να είναι εξουσιασταί παντοτινοί του Mοναστηρίου αυτού. Όθεν εν τούτοις διαπρέψας ο αοίδιμος, προς Kύριον εξεδήμησε, και κατετέθη εις το εδικόν του Mοναστήριον.\n(Σημείωσαι ότι ο ελληνικός των Oσίων Πατέρων τούτων Bίος σώζεται εν τη Mεγίστη Λαύρα, ου η αρχή· «O μέγας ούτος και θαυμαστός Iσαάκιος».)\nΠροηγούμενο άρθροΟι άγιοι Μωυσής ο Αιθίοψ και Εζεκίας ο βασιλεύς του Ιούδα από την Παλαιά Διαθήκη\nΕπόμενο άρθροΆγιος Παντελεήμονας Μεγαλομάρτυρας και Ιαματικός 27 Ιουλίου


Γκόρντον Μπανκς: Μύθος για την Αγγλία, εφιάλτης για τον Πελέ (vid) | Pagenews.gr\nPagenews Team 12.02.2019 | 12:32 ΧΡΟΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ 3 '\nPagenews.gr / Αθλητισμός / Γκόρντον Μπανκς: Μύθος για την Αγγλία, εφιάλτης για τον Πελέ (vid)\nΓκόρντον Μπανκς: Ένας από τους κορυφαίους τερματοφύλακες της ιστορίας και ο top στη Βρετανία, "έφυγε" σήμερα από τη ζωή σε ηλικία 81 ετών.\nΓκόρντον Μπανκς: Το αγγλικό και το παγκόσμιο ποδόσφαιρο πενθεί. Η είδηση του θανάτου του Γκόρντον Μπανκς, σκόρπισε τη θλίψη στην αθλητική κοινότητα της υφηλίου. Ένας από τους μεγαλύτερους τερματοφύλακες έκανε «πτήση» για τον ουρανό, σε ηλικία 81 ετών.\nΟ Μπανκς είναι συνυφασμένος με την κατάκτηση του Μουντιάλ του 1966, όντας μέλος της ομάδας που έφερε τη μοναδική παγκόσμια κούπα «back home», όπως λένε οι Άγγλοι.\nΓεννήθηκε στις 30 Δεκεμβρίου του 1937 και από νεαρή ηλικία ανακάλυψε την αγάπη του για το ποδόσφαιρο και τη θέση του γκολκίπερ. Το 1958, υπερασπίστηκε για πρώτη φορά τα γκολπόστ σε αναμέτρηση της Τσέστερφιλντ με την Κόλτσεστερ.\nΟ Μπανκς πραγματοποίησε 628 εμφανίσεις στην 15ετή καριέρα του. Η Διεθνής Ομοσπονδία Ιστορίας και Στατιστικής του Ποδοσφαίρου, τον κατατάσσει ως στον δεύτερο καλύτερο τερματοφύλακα του 20ού αιώνα. Πίσω από τον Λεβ Γιασίν και μπροστά από τον Ντίνο Τζοφ.\nΠαράλληλα, ανακηρύχθηκε ποδοσφαιριστής της χρονιάς το 1972, από το FWA, ενώ έλαβε την αντίστοιχη διάκριση από τη FIFA έξι φορές στην πλούσια καριέρα του.\nΣε συλλογικό επίπεδο, οι μεγαλύτερες επιτυχίες του ήταν με τη Λέστερ. Αγωνίστηκε σε τέσσερις τελικούς κυπέλλου, κατακτώντας τους δύο. Κέρδισε, επίσης, το 1964 το Λιγκ Καπ, ενώ την επόμενη σεζόν, στην ίδια διοργάνωση, ήταν φιναλίστ.\nΚατά την περίοδο αυτή, είχε αρχίσει να καθιερώνεται στην Εθνική Αγγλίας, με την οποία κατέκτησε το Μουντιάλ του 1966, ως βασικό και αναντικατάστατο μέλος.\nΟ Γκόρντον Μπανκς και η απόκρουση του αιώνα\nΟ Γκόρντον Μπανκς ευθύνεται για ένα από τα μεγαλύτερα ποδοσφαιρικά highlight του 20ου αιώνα. Στο Μουντιάλ του 1970 στο Μεξικό, η Αγγλία αντιμετώπιζε τη Βραζιλία.\nΣτο 18ο λεπτό, ο Ζαϊρζίνιο, έπειτα από κούρσα, έκανε τη σέντρα προς την περιοχή. Εκεί βρήκε τον Πελέ, ο οποίος ανενόχλητος σηκώθηκε από το έδαφος και έπιασε μια -φαινομενικά άπιαστη- κεφαλιά.\nΗ μπάλα κατευθυνόταν προς τη γωνία του τέρματος του Μπανκς και το γκολ ήταν κάτι παραπάνω από σίγουρο. Ωστόσο, ο Άγγλος πορτιέρε σηκώθηκε και κατάφερε το… απίθανο, σώζωντας την εστία του. Πρόκειται για μια απόκρουση η οποία έμεινε στην ιστορία ως μια από τις καλύτερες.\nΤι κάνει ο μίστερ 35 εκατομμύρια στην Αλ Ιτιχάντ;\nFOCUSΓΚΟΡΝΤΟΝ ΜΠΑΝΚΣΜΠΑΝΚΣ ΑΦΙΕΡΩΜΑΠΕΘΑΝΕ Ο ΓΚΟΡΝΤΟΝ ΜΠΑΝΚΣΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ


January 2010 – Στο άπειρο και ακόμα παραπέρα\nΔε νομίζω να μου έχει τύχει να πρέπει να οργανώσω και να συντοντίσω τόσα πράγματα ταυτόχρονα. Την Παρασκευή θα πρέπει να φτιάξουμε μια τούρτα για έναν κύριο που θέλει να κάνει δώρο στη γυναίκα του. Να πάμε και κομμωτήριο γιατί…\nΣτο τρέξιμοRead more\nΈχει καθιερωθεί πλέον. Οι Παρασκευές είναι η μέρα του παιδιού (μικρού και μεγάλου). Κάθε Παρασκευή βράδυ κρατάει η πεθερά μου τα παιδιά. Εμείς πάμε σε φιλικό σπίτι. Εκείνοι δεν έχουν babysitting αλλά τα πιτσιρίκια κατά τις 9 το βράδυ πέφτουν…\nΣτέλλα 25 January, 2010 Γενικά 19 Comments\nΠαρασκευές βράδυRead more\nΜέχρι πέρισυ έκανα εγώ μάθημα αγγλικών στον Γιώργο και δεν είχα επαφή με τα φροντιστήρια. Φέτος πήγαν και τα δυο παιδιά, απέκτησα επαφή και.. φρίκαρα! Πρώτον οι τιμές: 110 ευρώ το μήνα, για δυο παιδιά που πάνε πρώτη προκαταρκτική και…\nΣτέλλα 22 January, 2010 13 September, 2010 Γενικά 3 Comments\nΦροντιστήρια ΑγγλικώνRead more\nΒιβλίο του Jean Teule. Το χειρότερο βιβλίο που έχω διαβάσει εδώ και καιρό. Το βρήκα μπροστά μου στη βόλτα στα Public, μου έκανε εντύπωση ο τίτλος και η περιγραφή και το πήρα. Black humor και καλά, μια οικογένεια που έχει…\nΣτέλλα 21 January, 2010 Κριτική βιβλίων No Comments\nΤο μαγαζάκι των αυτοκτονιώνRead more\nΒιβλίο από τον Peter S. Beagle. Είχα διαβάσει καλά λόγια και μου είχε κινήσει το ενδιαφέρον. Σε μια βόλτα μου στα Public το βρήκα (μεταφρασμένο) και το αγόρασα. Είναι ένα λίγο περίεργο βιβλίο φάνταζι, όχι ακριβώς αγάπης, όχι ακριβώς θανάτου,…\nΗ Μπαλάντα του ΠανδοχέαRead more\nΓια την Κύπρο τα έχω πει νομίζω όλα στο προηγούμενο ταξίδι μου. Δεν έχει αλλάξει τίποτα από τότε 🙂 Ο καιρός καλός, τα μπουφάν μας σχεδόν δε τα χρειαστήκαμε. Το ταξίδι είχε πολύ φαγητό, όπως πάντα 🙂 Από όλους νομίζω…\nΔιακοπές Πρωτοχρονιάς: Κύπρος 2Read more\nΑυτή τη φορά πήγαμε οικογενειακώς. Η πρώτη φορά που μπήκαν τα πιτσιρίκια στο αεροπλάνο! Τα εισητήρια τα είχαμε κλείσει μήνες πριν γιατί τα είχαμε βρει σε πολύ καλές τιμές (με Aegean). Μόνο ένα προβληματάκι αντιμετωπίσαμε, το οποίο ευτυχώς και στις…\nΔιακοπές Πρωτοχρονιάς: Κύπρος 1Read more\nΔιακοπές Πρωτοχρονιάς: Αθήνα\nΈλεγα πως θα δυσκολευτώ να μπω στην ρουτίνα ξανά μετά από 10 μέρες διακοπών, αλλά εντέλει δεν είχα πρόβλημα (αν εξαιρέσεις το πρωινό ξύπνημα). Εντέλει προσαρμόζομαι πολύ εύκολα… Περάσαμε 10 υπέροχες μέρες. Κάναμε πρωτοχρονιά στην Αθήνα μαζί με τους γονείς…\nΣτέλλα 11 January, 2010 Τα ταξίδια μας 1 Comment\nΔιακοπές Πρωτοχρονιάς: ΑθήναRead more


Η γη είναι επίπεδη! Ο εξυπνότερος λαός του κόσμου σε νέες περιπέτειες | politika-gr\nΜέχρι πριν λίγες μέρες πίστευα ότι τη παλεύουμε. Ότι θα βρούμε τρόπο να βγούμε από το σκοτεινό τούνελ της ύφεσης για να αντικρίσουμε κα...\nΜέχρι πριν λίγες μέρες πίστευα ότι τη παλεύουμε. Ότι θα βρούμε τρόπο να βγούμε από το σκοτεινό τούνελ της ύφεσης για να αντικρίσουμε και πάλι το φως του ήλιου.\nΏσπου πληροφορήθηκα ότι υπάρχει ομάδα συμπολιτών μας που πιστεύει ότι η γη είναι επίπεδη! Κι έχει κάνει και ομάδα στο facebook με 6.876 μέλη.\nΌχι ρε γαμώτο! Όχι πάλι!\nΘα μου πείτε ότι στις Ηνωμένες Πολιτείες υπάρχουν εκατοντάδες περίεργες θρησκείες, κάποιες από τις οποίες πιστεύουν στα UFO και κάποιες άλλες έχουν θεοποιήσει μέχρι και ήρωες των κόμικς. Σύμφωνοι! Έχουμε και στην Ελλάδα ένα «παράδοξο», ας μην το κάνουμε και «θέμα».\nΑλλά είμαστε σίγουροι γι αυτό; Μόνο ένα έχουμε;\nΘα έχετε παρακολουθήσει γκάλοπ στον δρόμο από τηλεοπτικούς σταθμούς στα οποία οι άνθρωποι αδυνατούν να απαντήσουν σε σχετικά εύκολες ερωτήσεις.\nΓια παράδειγμα, νέοι άνθρωποι δεν ξέρουν τι γιορτάζουμε την 25η Μαρτίου. Άλλοι δεν μπορούν να μετρήσουν πόσα εκατομμύρια «κρύβονται» μέσα σε ένα δισεκατομμύριο. Και τα λοιπά και τα λοιπά.\nΕύλογα, λοιπόν, αναρωτιόμαστε αν οι οπαδοί της επίπεδης γης είναι η εξαίρεση…\nΥπάρχει ένα σημαντικό πρόβλημα Παιδείας, το οποίο και δεν φαίνεται να απασχολεί και ιδιαίτερα την πολιτική και πνευματική μας ηγεσία.\nΚανονικά θα έπρεπε να υπάρχει μία επιτροπή που να ερευνά από ποιο σχολείο βγήκαν οι 6.876 συμπολίτες μας που πιστεύουν ότι η γη είναι επίπεδη. Κι ότι τα βίντεο που δείχνουν έναν ωραίο γαλάζιο και στρογγυλό πλανήτη είναι έργο μιας παρακρατικής οργάνωσης, σαν να λέμε από τους άνδρες με τα μαύρα.\nΚι αφού βρουν τα σχολεία, να ψάξουν να βρουν ποιοι δάσκαλοι και καθηγητές δίδαξαν αυτούς τους ανθρώπους και σε όσους βρίσκονται εν ζωή να τους επιβληθεί στέρηση ενός μισθού ή μιας σύνταξης.\nΔε μπορεί οι οπαδοί της επίπεδης γης να έχουν πάρει απολυτήριο δημοτικού. Για γυμνασίου να μην κάνουμε λόγο!\nΚάποιος πρέπει να πληρώσει! Δεν μπορεί να μην υπάρχει ένας υπεύθυνος για τόση αγραμματοσύνη…\nΜην πάμε μακριά! Εδώ υπήρχαν Έλληνες που πίστευαν ότι κάποιος Σώρρας πούλησε την τεχνολογία του Θεού Απόλλωνα στον Ομπάμα και ότι έτσι έχει κερδίσει τρισεκατομμύρια ευρώ! Κι ότι θα τους τα έδινε για να εξοφλήσουν τράπεζες, εφορίες και τα βερεσέδια στον μπακάλη.\nΥπό αυτές τις συνθήκες, οι οπαδοί της επίπεδης γης είναι μία πιο «αθώα» περίπτωση.\nΕντάξει, αυτοί είναι συνωμοσιολόγοι. Οι άλλοι ήταν και συνωμοσιολόγοι και αφελείς…\nΥπάρχει ελπίδα σε μία χώρα που οι μεγάλες μάζες των ανθρώπων πιστεύουν την πρώτη χαζομάρα που θα τους πλασάρει κάποιος;\nΈρευνες λένε ότι η πλειοψηφία του ελληνικού λαού πιστεύει σε εξωφρενικές θεωρίες.\nΠως είναι δυνατόν να μιλάμε για την κοινή λογική σε έναν λαό που έχει πάρει διαζύγιο μαζί της; Τι πιθανότητες έχει αυτός ο λαός να ξεφύγει από την κακή του μοίρα;\nΚαι τι κάνουμε για να καλύψουμε τα κενά μας στην Παιδεία;\nΠαραδίδουμε τα Πανεπιστήμια στις κομματικές νεολαίες, κάνουμε νόμο για να επαναφέρουμε όλες εκείνες τις παθογένειες που διέλυσαν επί σειρά δεκαετιών ό,τι καλό υπήρχε στα σχολεία και στα Πανεπιστήμιά μας.\nΔεν θέλουμε το καλύτερο. Το απέδειξε η κατάργηση του νόμου Διαμαντοπούλου. Η συναίνεση που είχε ανακαλυφθεί στις 255 ψήφους του νόμου Διαμαντοπούλου πνίγηκε στο στενό της αμάθειας.\nΚι έτσι είναι σχεδόν βέβαιο ότι τα μέλη της «επίπεδης γης» ή κάποιας άλλης ανάλογης ομάδας θα αυξηθούν.\nΚαι που ξέρει κανείς; Μπορεί να φτιάξουν και κόμμα! Και γιατί όχι;\nΜπορεί και να γίνουν και κυβέρνηση.\nΟι άλλοι, δηλαδή, που έγιναν και οι οποίοι πίστευαν ότι μας ψεκάζουν, ήσαν καλύτεροι και πήραν τόσα υπουργεία;\npolitika-gr: Η γη είναι επίπεδη! Ο εξυπνότερος λαός του κόσμου σε νέες περιπέτειες


«Ο Βιδάλ ερχόταν μεθυσμένος στις προπονήσεις της Χιλής» - World Championship Qualifications - Novasports.gr\nΟι πρωταθλητές Νότιας Αμερικής του 2015 και του 2016 έμειναν εκτός Μουντιάλ μετά την ήττα από την Βραζιλία και μετά τον ταπεινωτικό αποκλεισμό βγαίνουν τα άπλυτα στην φόρα!\nΌλα ξεκίνησαν από ανάρτηση στο Instagram της Κάρλα Πάρδο, συζύγου του τερματοφύλακα της ομάδας Μπράβο, η οποία μετά την ήττα από την Βραζιλία ξέσπασε γράφοντας: «Οι περισσότεροι παίκτες δούλεψαν πολύ σκληρά, την ώρα που άλλοι έβγαιναν έξω διασκεδάζοντας και δεν έκαναν καν προπόνηση γιατί ήταν μεθυσμένη».\nΗ ανάρτησή της προκάλεσε σάλο και στην συνέχεια τα λεγόμενά της υποστήριξε και η μητέρα της Πιλάρ Πάρδο.\nΗ πεθερά του Μπράβο, μιλώντας σε τηλεοπτικό σταθμό, κατακεραύνωσε τον αρχηγό της ομάδας Αρτούρο Βιδάλ, κατηγορώντας τον ότι προσερχόταν στις προπονήσεις της «ρόχα» μεθυσμένος.\nΜάλιστα, αναφέρθηκε σε επίσκεψή του σε καζίνο στις 29 Αυγούστου, λίγες μέρες πριν από παιχνίδι με την Παραγουάη.\n«Έμαθα ότι ήταν στο καζίνο και γύρισε στις 7 το πρωί. Δεν μου το είπε ο Μπράβο, έχω γνωστούς που δουλεύουν στο καζίνο. Υπήρξε ένας καυγάς εκείνη την ημέρα, αλλά ο Βιδάλ πλήρωσε τους ανθρώπους του καζίνο για να σβήσουν τις κάμερες ασφαλείας. Όλοι ξέρουν ότι ο Βιδάλ πήγαινε στις προπονήσεις μεθυσμένος», ανέφερε χαρακτηριστικά η Πιλάρ Πάρδο.


Ξενοδοχεία σε Kochanowice, Πολωνία | Προσφορές διακοπών από 26 EUR ανά βράδυ | iBooked.gr\nΑναζητήστε ανάμεσα σε 75 διαθέσιμα ξενοδοχεία και καταλύματα σε Kochanowice από περισσότερους από 50 παρόχους.\nΠαρόμοια καταλύματα κοντά σε Kochanowice\nΠροβολή στο χάρτη35.2 χλμ. από Kochanowice35.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη35.4 χλμ. από Kochanowice35.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη34.6 χλμ. από Kochanowice34.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη36.9 χλμ. από Kochanowice36.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη30.6 χλμ. από Kochanowice30.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη35.3 χλμ. από Kochanowice35.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη6.5 χλμ. από Kochanowice6.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη24.3 χλμ. από Kochanowice24.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη36.8 χλμ. από Kochanowice36.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη34.8 χλμ. από Kochanowice34.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη36.6 χλμ. από Kochanowice36.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη22.9 χλμ. από Kochanowice22.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.1 χλμ. από Kochanowice7.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.5 χλμ. από Kochanowice7.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη32.8 χλμ. από Kochanowice32.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη30.8 χλμ. από Kochanowice30.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη30.4 χλμ. από Kochanowice30.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη4.9 χλμ. από Kochanowice4.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη24.4 χλμ. από Kochanowice24.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη29.5 χλμ. από Kochanowice29.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη20.1 χλμ. από Kochanowice20.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη33.0 χλμ. από Kochanowice33.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη36.1 χλμ. από Kochanowice36.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.5 χλμ. από Kochanowice21.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη30.9 χλμ. από Kochanowice30.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη31.4 χλμ. από Kochanowice31.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη32.9 χλμ. από Kochanowice32.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη13.6 χλμ. από Kochanowice13.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη25.6 χλμ. από Kochanowice25.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη6.1 χλμ. από Kochanowice6.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη20.5 χλμ. από Kochanowice20.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη11.7 χλμ. από Kochanowice11.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.2 χλμ. από Kochanowice7.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη30.1 χλμ. από Kochanowice30.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη31.7 χλμ. από Kochanowice31.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη24.9 χλμ. από Kochanowice24.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη35.9 χλμ. από Kochanowice35.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη11.9 χλμ. από Kochanowice11.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη10.3 χλμ. από Kochanowice10.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη18.8 χλμ. από Kochanowice18.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη27.5 χλμ. από Kochanowice27.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη15.6 χλμ. από Kochanowice15.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη27.2 χλμ. από Kochanowice27.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη25.5 χλμ. από Kochanowice25.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη31.9 χλμ. από Kochanowice31.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη25.7 χλμ. από Kochanowice25.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη34.1 χλμ. από Kochanowice34.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.7 χλμ. από Kochanowice8.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη34.3 χλμ. από Kochanowice34.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη34.2 χλμ. από Kochanowice34.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη12.2 χλμ. από Kochanowice12.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη31.0 χλμ. από Kochanowice31.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη30.5 χλμ. από Kochanowice30.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.8 χλμ. από Kochanowice16.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη30.2 χλμ. από Kochanowice30.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη26.1 χλμ. από Kochanowice26.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη26.6 χλμ. από Kochanowice26.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nKochanowice16.05 - 17.05.2021\nAndros HotelsΞενοδοχεία Γλυφάδα


Οι πλαστικές επεμβάσεις είναι μια από τις πιο κερδοφόρες «επιχειρήσεις» -ναι, επιχείρηση κι όχι κλάδος της Ιατρικής- στην Κολομβία. Κάθε χρόνο γίνονται 350.000 πλαστικές επεμβάσεις.\nΟι πλαστικές επεμβάσεις είναι μια από τις πιο κερδοφόρες «επιχειρήσεις» -ναι, επιχείρηση κι όχι κλάδος της Ιατρικής- στην Κολομβία. Κάθε χρόνο γίνονται 350.000 πλαστικές επεμβάσεις. Αυτό σημαίνει 978 την ημέρα, 40 κάθε ώρα και τρεις κάθε 5 λεπτά.\nΠαρόλ” αυτά, οι κίνδυνοι από τις πλαστικές επεμβάσεις δεν τελειώνουν εδώ. Για τα θύματα η κοινωνία επιφυλάσσει μια αντιμετώπιση του στυλ «ήθελε και τα έπαθε» και ότι αυτό είναι το τίμημα της ματαιοδοξίας τους. Και υπό μια έννοια, τα θύματα θυματοποιούνται ξανά.


Νικόλαος: «Ήρθε η ώρα που πρέπει να ξυπνήσουμε»\nΑναδημοσίευση από: http://romfea.gr\nΟι πολιτικές υποσχέσεις μεταμφιέστηκαν σε ανόητα ψέματα, ακατανόητα επιχειρήματα και αδικαιολόγητες επιλογές. Ένας κόσμος δίχως τόλμη και ηρωϊσμό, δίχως εξυπνάδα και πρωτοτυπία, δίχως ποιότητα και πειστικότητα, δίχως πνεύμα και ζωή.\nΟι μισθοί και οι συντάξεις περικόπηκαν, τα επιδόματα αφαιρέθηκαν, τα χρέη αυξήθηκαν, τα σπίτια μας φορολογήθηκαν, τα συσσίτια πλήθυναν, η φτώχεια και η ανέχεια περίσσεψαν, οι άνεργοι συναγωνίζονται σε αριθμούς τους εργαζόμενους, οι γέροντες αγωνιούν, οι νέοι ξενιτεύονται, οι αναπνοές μας περιορίσθηκαν, οι ελπίδες μας στέρεψαν, τα οράματα πέθαναν.\n«Τα γαρ έθνη και οι βασιλείς οίτινες ου δουλεύσουσί σοι απολούνται» (Ησ. ξ 12) και «φυλή ανόμων ερημωθήσεται» (Σοφ. Σειράχ ιστ 4). Αυτό πάθαμε.\nΚαιρός να ξυπνήσουμε. Η μέρα δεν θα έρθει από μόνη της. Αυτή τη μέρα θα την φέρουμε εμείς∙ και μάλιστα όχι τόσο με τα σωστά έργα ή τις ορθές επιλογές μας, όσο με την ομολογία της πίστης και την προσευχή μας.\nΟι κοσμικές πολιτικές επιλογές προσδοκούν «πότε θα κάνει ξαστεριά»∙ δεν μπορούν να μας βγάλουν από τη νύχτα, ελπίζουν σε αστεράκια. Εμείς προσδοκούμε ημέρα με ήλιο, τον Ήλιο της δικαιοσύνης.\nΑυτή είναι μια αιώνια αλήθεια που δεν ερμηνεύεται τόσο λογικά, όσο επαληθεύεται ιστορικά και δικαιολογείται πνευματικά. Ο δρόμος του Θεού παραμένει πάντα ανοιχτός.\nΌχι για να γλιτώσουμε από την καταστροφή. Όχι για να μας απαλλάξουν από τα μνημόνια. Όχι για να μας σβήσουν τα χρέη. Όχι για να μειωθεί η ανεργία. Όχι για να ξεφύγουμε την χρεωκοπία. Αυτά ξέρει ο Θεός αν και πώς και πότε θα τα φτιάξει.\nΝα μετανοήσουμε διότι Τον ξεχάσαμε, διότι Τον εγκαταλείψαμε, Τον περιφρονήσαμε, Τον πολεμήσαμε, απορρίψαμε τον δρόμο και τις εντολές Του. Ακόμη και όσοι Τον ομολογούμε, δυστυχώς επιλέξαμε να ζήσουμε χωρίς τη δύναμή Του.\nΝα Τον δοξάσουμε για την παρουσία και την αλήθεια Του, για το έλεος και την αγάπη Του∙ για τη μακροθυμία Του.\nΠαράλληλα, η δική μας γενιά, που και αυτή φαίνεται ανίκανη να υλοποιήσει το Τάμα των προγόνων μας, πρέπει οπωσδήποτε να το ανανεώσει με ένα νέο Τάμα. Τώρα που πεινάμε, τώρα να κτίσουμε τον ναό του Τάματός μας.\nΑυτό που αποτελεί τη δοκιμασία μας δεν είναι η φτώχεια και η πείνα μας, αλλά η αποξένωση από τον Θεό και η στέρησή Του.\nΣας καλώ λοιπόν όλους, αγαπητοί μου αδελφοί, όσοι συμμερίζεστε αυτή την ανάγκη, όσοι συντηρούμε ψήγματα πίστης μέσα μας, να επιρρίψουμε την ελπίδα μας «επί τον Κύριον», λιτανεύοντες και προσευχόμενοι.\nΗ ελπίδα μας, αδελφοί μου, δεν βρίσκεται στις εκλογές της 17ης Ιουνίου εκεί ίσως βρίσκεται μέρος μόνον της ευθύνης μας.


Έχω ακμή: Ποιο αντιηλιακό να διαλέξω; - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / Υγεία / Η Υγεία μου / Δερματολογία / Έχω ακμή: Ποιο αντιηλιακό να διαλέξω;\nΜιμή, 23 ετών\nΈχω ακμή: Ποιο αντιηλιακό να διαλέξω;\nΙούνιος 3, 2015\tΔερματολογία\nΓεια σας, έχω λιπαρό δέρμα με ακμή. Ακολουθώ ένα χρόνο τώρα θεραπεία με κρέμες. Οι κρέμες που χρησιμοποιώ είναι SKINOR ENEPIDUO AVENE. Μήπως θα μπορούσατε να μου προτείνετε ένα οικονομικό αντιηλιακό. Έχω διαβάσει ότι όσοι έχουν ακμή δεν πρέπει να χρησιμοποιούν τα κοινά αντιηλιακά. Είναι σωστό κάτι τέτοιο;\nΣτο ερώτημα απάντησε η Πηνελόπη Τυμπανίδη, Δερματολόγος\nΥπάρχει ενα αντιηλιακό SPF40 πολύ στεγνό και καλό για λιπαρή επιδερμίδα και λέγεται Benostan SPF 40. Δεν έχει συντηρητικά και γι'αυτό πρέπει ο φαρμακοποιός σας να σας το παραγγείλει.