Ακτινογραφία Ευρωλίγκα Πέμπτης - Stoiximatakias24 | Πάμε ταμείο με τα καλύτερα προγνωστικά στοιχήματος\n» Ακτινογραφία Ευρωλίγκα Πέμπτης\nΔιαβάστε συνοπτικά στατιστικά, ειδήσεις και εκτιμήσεις για όλα τα παιχνίδια της Ευρωλίγκα της Πέμπτης.\nΕδώ ανάλυση για τα παιχνίδια του ποδοσφαίρου.\n739. ΤΣΕΝΤΕΒΙΤΑ-ΜΑΚΑΜΠΙ ΤΕΛ ΑΒΙΒ\nΠαιχνίδι δίχως αύριο για την Τσεντεβίτα, που χρειάζεται τη νίκη εφόσον θέλει να διατηρήσει τις ελπίδες της για πρόκριση στο Τop-16. Απέναντι στους Κροάτες η Μακάμπι, που έχει εξασφαλίσει την πρόκριση στο Τop-16 και απλά προγραμματίζει την πορεία της στην επόμενη φάση. Μονόπλευρο ουσιαστικά το ενδιαφέρον στο παιχνίδι, μιας και η Μακάμπι ούτως ή άλλως θα χρειαστεί τη νίκη απέναντι στη Μάλαγα την τελευταία αγωνιστική ώστε να πάρει τη δεύτερη θέση. Οι Κροάτες θα τα παίξουν όλα για όλα, πάμε με το κίνητρο και το 2,90 του άσου.\n740. ΜΠΑΓΕΡΝ-ΤΟΥΡΟΒ ΖΓΚΟΡΖΕΛΕΚ\nΗ πρόσφατη ήττα από την Αρμάνι ήταν η έκτη συνεχόμενη για την Μπάγερν που μετά την περσινή τρομερή πορεία της στη διοργάνωση, φέτος έμεινε εκτός Top-16 και θα συνεχίσει τις υποχρεώσεις της στο Eurocup. Αντιμετωπίζει στο τελευταίο εντός έδρας της παιχνίδι την Τούροβ, η οποία έχει μόνο μαθηματικές ελπίδες πρόκρισης στην επόμενη φάση. Μπορεί ουσιαστικά το παιχνίδι να είναι αδιάφορο και γενικά οι δύο ομάδες να… τρέχουν, αλλά το όριο των 166,5 πόντων φαντάζει υπερβολικό.\n741. ΜΑΛΑΓΑ-ΤΣΣΚΑ ΜΟΣΧΑΣ\nΟι δύο ομάδες βρίσκονται ήδη στην επόμενη φάση, με την ΤΣΣΚΑ να είναι και τυπικά πρώτη στον όμιλο. Οι γηπεδούχοι προέρχονται από συνεχόμενες ήττες στη διοργάνωση από Άλμπα και Λιμόζ και ψάχνουν τον τρόπο να επιστρέψουν στα θετικά αποτελέσματα. Φυσικά, η τρομερή πορεία τους στην ACB (μόνοι πρώτοι), τους δίνει το δικαίωμα να ονειρεύονται ότι θα είναι αυτοί που θα σπάσουν το αήττητο σερί της ΤΣΣΚΑ στη διοργάνωση, σημειώνοντας παράλληλα και την πρώτη τους νίκη μετά από οκτώ σερί ήττες μέσα-έξω από τους Ρώσους. Η ΤΣΣΚΑ έχοντας εξασφαλίσει την πρωτιά, θα προσπαθήσει να μην έχει επιπλέον απώλειες, καθώς Τεόντοσιτς και Χριάπα πάλι θα είναι εκτός και σίγουρα ο Ιτούδης δεν θα ήθελε νέα προβλήματα σε ένα αδιάφορο βαθμολογικά παιχνίδι. Υπερβολικά τόσο το 4,50 στον άσο της Μάλαγα όσο και το χάντικαπ των 8,5 πόντων, σημεία που έχουν επιλεγεί από νωρίς.\nΦαινομενικά αδιάφορο παιχνίδι μιας και οι δύο ομάδες έχουν ήδη προκριθεί στο Τop-16, με την Αρμάνι να χρειάζεται ένα μίνι θαύμα για να μην τερματίσει στην τέταρτη θέση και τον Παναθηναϊκό να έχει ταβάνι την τρίτη. Οι Ιταλοί βρίσκονται σε καλή αγωνιστική κατάσταση, ενώ οι "πράσινοι" ακόμα περιμένουν να βρεθούν πλήρεις σε κάποιο παιχνίδι. Ταξίδεψαν με την αποστολή Μπατίστα και Μαυροκεφαλίδης, εκτός έμεινε ο Μποχωρίδης. Στα ίσα (1,90-1,90) άνοιξε το σετ, πλέον ελαφρύ πλεονέκτημα στην Αρμάνι. Ακόμα κι έτσι παίζεται το -2,5 των Ιταλών, χωρίς όμως να αποτελεί ευκαιρία.\n743. ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ-ΟΥΛΚΕΡ ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ\nΜπαρτσελόνα απέναντι στη Φενερμπαχτσέ ή Πασκουάλ απέναντι στον Ομπράντοβιτς στη Βαρκελώνη στο παιχνίδι που λογικά θα κρίνει τις δύο πρώτες θέσεις του βαθμολογικού πίνακα. Από τη μία, οι Καταλανοί θέλουν τη νίκη για να κάνουν το 9/9 και να εξασφαλίσουν την πρώτη θέση του ομίλου, από την άλλη οι Τούρκοι με νίκη ελπίζουν σε πρωτιά, ειδικά αν καλύψουν τη διαφορά του πρώτου αγώνα. Τα προβλήματα είναι από την πλευρά των γηπεδούχων, λογω της απουσίας των Ναβάρο και Όλεσον, με τον Πασκουάλ να αντιμετωπίζει σημαντικό πρόβλημα στις θέσεις των γκαρντ. Ανεβασμένη παρουσιάζεται η Φενερμπαχτσέ τελευταία, έχοντας συνεχόμενες νίκες στη διοργάνωση. Θα προσπαθήσει για το διπλό στη Βαρκελώνη, με το χάντικαπ των 8 πόντων να θεωρείται πολύ υψηλό, αν θεωρήσουμε ότι αναμένεται ντέρμπι. Με την ίδια λογική και το 4,50 στο διπλό αξίζει να πονταριστεί.


Εορτές 2 Ιανουαρίου 2021 <>\n2 Ιανουαρίου >\n2 Ιανουαρίου > Άγιος Σιλβέστρος Πάπας Ρώμης\n2 Ιανουαρίου > Αγία Θεοδότη μητέρα των Αγίων Αναργύρων\nΤέλος, οδηγήθηκε από τους δημίους του στην τοποθεσία Παρμά-Καπού, όπου και έλαβε μαρτυρικό τέλος δι' αγχόνης. Ήταν 2 Ιανουαρίου 1770 μ.Χ.\nΕπίσκοπος της πόλης Πάριο· την ονομασία της πήρε επειδή είχε κτισθεί από τους Πάριους, κατοίκους της νήσου Πάρου. Η πόλη αυτή βρισκόταν μεταξύ της Κυζίκου και της Λαμψάκου. Αυτός λοιπόν οδηγήθηκε στον Τριβούνο Ζηλικίνθιο και ομολόγησε τον Χριστό Θεό αληθινό. Οπότε τον έδειραν ανελέητα και αφού τον έδεσαν χειροπόδαρα, τον έριξαν στο βυθό της θάλασσας. Έτσι τελείωσε το δρόμο του μαρτυρίου και πήρε από τον Κύριο το αμάραντο στεφάνι της αιώνιας δόξας.\nΟ Άγιος Θεόπιστος μαρτύρησε δια λιθοβολισμού.\nΚαταγόταν από την Αντιόχεια· επονομάσθηκε Ιεροσολυμίτης, επειδή έμεινε αρκετό καιρό στην αγία Πόλη. Από εκεί ήλθε και μόνασε στην Κωνσταντινούπολη. Υστερούσε σε γραμματική μόρφωση. Τον στόλιζε όμως άδολη ευσέβεια και βαθειά και ειλικρινής αρετή και τον αγαπούσαν για την ευθύτητά του, χαρακτήρα του και την απλότητα των ηθών του. Όταν στις 2 Αυγούστου 1075 πέθανε ο Πατριάρχης Ιωάννης ο Η', ο αυτοκράτωρ Μιχαήλ Δούκας έφερε στο θρόνο τον Κοσμά, αν και ήταν ήδη πολύ γέρος. Επί της πατριαρχείας του, η αρχιεπισκοπή Πατρών προήχθη σε Μητρόπολη με τρεις επισκοπές στη δικαιοδοσία της. Επίσης ο ίδιος - ο Κοσμάς - χειροτόνησε και έστειλε το 1080 Μητροπολίτη Ρωσίας τον Έλληνα Ιωάννη, άνδρα κάτοχο μεγάλης μόρφωσης και πολλών αρετών. Οι δυσκολίες όμως της διοίκησης της πατριαρχείας, έκαναν τον απλοϊκό χαρακτήρα του Κοσμά, να επιθυμήσει την ησυχία και τη γαλήνη της πρώην μοναχικής του ζωής. Γι' αυτό λοιπόν, στις 8 Μαΐου του 1081, αφού λειτούργησε στο ναό του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, έφυγε μαζί με τον υπηρέτη του και αποσύρθηκε στη Μονή Καλλίου στην Κωνσταντινούπολη. Μάταια τον παρακάλεσαν να επιστρέψει. Αυτός έμενε αμετάπειστος και πέθανε στη Μονή εκείνη.\n2 Ιανουαρίου > Ημέρα θανάτου του Αγίου\nΟ Όσιος Σεραφείμ γεννήθηκε στο Κουρσκ της Ρωσίας στις 19 Ιουλίου 1759 μ.Χ. και ονομάσθηκε Πρόχορος. Νέος έφυγε από το πατρικό του σπίτι, και πήγε να μονάσει στη μονή του Σάρωφ. Στις 13 Αυγούστου του 1786 μ.Χ. κείρεται Μοναχός με το όνομα Σεραφείμ. Δύο μήνες μετά χειροτονήθηκε Διάκονος.\nΣτις 2 Σεπτεμβρίου 1793 μ.Χ. χειροτονείται Ιερεύς. Κάποια στιγμή μετά αποσύρθηκε στο πυκνό δάσος του Σάρωφ όπου έζησε για 15 χρόνια σε τέλεια απομόνωση, με αυστηρή νηστεία, αδιάλειπτη προσευχή, μελέτη του Θείου Λόγου και σωματικούς κόπους. Τελειώνοντας την αναχωρητική ζωή επέστρεψε στη Μονή του Σάρωφ και κλείστηκε σαν σε μνήμα στην απομόνωση για άλλα δεκαπέντε χρόνια. Μετά τον εγκλεισμό, ώριμος πλέον στην Πνευματική ζωή και γέροντας στην ηλικία, αφιερώθηκε στη διακονία του πλησίον, του ελάχιστου αδελφού.\nΟ Όσιος κοιμήθηκε με ειρήνη στις 2 Ιανουαρίου 1833 μ.Χ.\n2 Ιανουαρίου > Όσιος Σίλβεστρος ο Ρώσος της Λαύρας του Κιέβου\nΑσκήτεψε στη Λαύρα του Κιέβου κατά τον 12ο μ.Χ. αιώνα. Διετέλεσε Ηγούμενος στη Μονή Βιντουπίσκυ του Κιέβου και ήταν ο συνεχιστής του έργου του Οσίου Νέστωρ του Χρονογράφου του «ἐν τῷ Σπηλαίῳ» Κοιμήθηκε εν ειρήνη.


Ε.Ε., «βλέποντας και κάνοντας» με την κυβέρνηση Κουρτς | Κόσμος | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nΟ πρόεδρος της Κομισιόν Ζαν-Κλοντ Γιούνκερ (δεξιά) παρακολουθεί την ομιλία του νέου καγκελαρίου της Αυστρίας, Σεμπάστιαν Κουρτς, στην κοινή συνέντευξη Τύπου. «Θα κρίνουμε την αυστριακή κυβέρνηση από τις πράξεις της», δήλωσε ο κ. Γιούνκερ.\n«Θα κρίνουμε την αυστριακή κυβέρνηση από τις πράξεις της», αρκέστηκε να πει ο πρόεδρος της Κομισιόν Ζαν-Κλοντ Γιούνκερ κατά την κοινή συνέντευξη Τύπου με τον νέο –και νεαρό σε ηλικία– καγκελάριο της Αυστρίας, Σεμπάστιαν Κουρτς. Η συγκεκριμένη δήλωση σε συνδυασμό με τη γνωστή πλέον αποστροφή του Γιούνκερ πως έχει συνεργαστεί και με τον Πάνο Καμμένο, αποδεικνύουν ότι οι Βρυξέλλες θα ακολουθήσουν μια πολύ διαφορετική γραμμή σε σχέση με το 2000, όταν η Ε.Ε. προχώρησε στην πλήρη απομόνωση της χώρας εξαιτίας της συμμετοχής του ακροδεξιού Κόμματος της Ελευθερίας στην κυβέρνηση.\n«Μια νέα κανονικότητα»\nΣε κύριο άρθρο τους οι «Τάιμς της Νέας Υόρκης» επέσεισαν τον κίνδυνο «μιας νέας κανονικότητας» στην Ευρώπη, μετά την εκχώρηση καίριων υπουργείων σε ένα αντιμεταναστευτικό, ισλαμοφοβικό κόμμα που ιδρύθηκε από πρώην ναζί.\n«Ο καγκελάριος Σεμπάστιαν Κουρτς διέψευσε τις ελπίδες ότι ο ίδιος και το συντηρητικό Λαϊκό Κόμμα θα απορρίψουν μια συμμαχία με το ακραίο Κόμμα της Ελευθερίας. Αντ’ αυτού ο Κουρτς προχώρησε σε ένα γενναιόδωρο πολιτικό παζάρι με το κόμμα. Ο φιλοευρωπαίος Κουρτς παρέδωσε στο κόμμα που έχει ρίζες στο ναζιστικό παρελθόν της Αυστρίας το υπουργείο Αμυνας, όπως και τα πανίσχυρα πόστα των Εσωτερικών και Εξωτερικών με αντάλλαγμα να εγκαταλείψει το αίτημά του για δημοψήφισμα σχετικά με τη συμμετοχή στην Ε.Ε. Η μεταναστευτική πολιτική της χώρας θα περιλαμβάνει εφεξής την κατάσχεση των κινητών τηλεφώνων των μεταναστών κατά την είσοδό τους στη χώρα, όπως και των χρημάτων τους σε ρευστό αλλά και τη στέρηση του ιατρικού απορρήτου. Πολλές χώρες της Ενωσης, συμπεριλαμβανομένης της Πολωνίας και της Ουγγαρίας, κυβερνώνται ήδη από αντιμεταναστευτικά, ακροδεξιά κόμματα. Και η Ιταλία έχει υιοθετήσει μια σκληρότερη στάση απέναντι στην προσπάθεια μεταναστών να διασχίσουν τη Μεσόγειο, συνεργαζόμενη με την ακτοφυλακή της Λιβύης για τον επαναπατρισμό τους στη χώρα, όπου εκβιάζονται, βασανίζονται και πέφτουν θύματα δουλεμπόρων, προτού φτάσουν σε ιταλικό έδαφος. Ο Κουρτς θέλει να προχωρήσει παραπέρα και να επιταχύνει τις απελάσεις».\n«Η αναχαίτιση και επιστροφή των παράνομων μεταναστών στη χώρα προέλευσής τους πρέπει να γίνει η συνήθης πρακτική», έγραψε σε άρθρο του το περιοδικό ΤΙΜΕ τη Δευτέρα. Οπως επισημαίνουν οι «Νιου Γιορκ Τάιμς», η στάση αυτή δεν απέχει πολύ από εκείνη της γαλλικής κυβέρνησης του Εμανουέλ Μακρόν. Στον αντίποδα και προς τιμήν της, η καγκελάριος Αγκελα Μέρκελ αντιστέκεται σθεναρά στην ξενοφοβική «Εναλλακτική για τη Γερμανία», που αναδείχθηκε τρίτη εκλογική δύναμη στη χώρα. Δεν παρέλειψε όμως να συγχαρεί τον Κουρτς, προσθέτοντας ότι προσβλέπει στη συνεχιζόμενη συνεργασία του Βερολίνου με τη Βιέννη. Οπως σημειώνει η εφημερίδα, όλοι όσοι ανησυχούν για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη δημοκρατία, συμπεριλαμβανομένης της Αγκελα Μέρκελ, θα έπρεπε να βρίσκονται σε συναγερμό. Η επιστροφή της Ακροδεξιάς στην αυστριακή κυβέρνηση είναι ένα σημάδι του πόσο ευάλωτη είναι η Ευρώπη στην ξενοφοβία και τον αυταρχισμό, αφότου απέτυχε να ανταποκριθεί στους φόβους των πολιτών σε θέματα ασφάλειας και οικονομικής δικαιοσύνης. Και το κύριο άρθρο καταλήγει: «Οπως προειδοποίησε ο Ευρωπαίος επίτροπος Οικονομικών Υποθέσεων, Πιερ Μοσκοβισί: η συμμαχία που ανέλαβε την εξουσία στην Ευρώπη θα πρέπει να πυροδοτήσει την επαγρύπνηση όσων δημοκρατών είναι αφοσιωμένοι στις ευρωπαϊκές αξίες».\nTη νέα κανονικότητα στην Ε.Ε. επιβεβαιώνει και το περιοδικό The Economist. «Οταν τα ίδια κόμματα συγκρότησαν κυβέρνηση το 2000, τα νέα προκάλεσαν διπλωματικές κυρώσεις. Επισκέψεις και συναντήσεις ματαιώθηκαν. Σήμερα ωστόσο, που δεν αποτελεί πλέον κάποια ιδιαιτερότητα, η Αυστρία δεν αντιμετωπίζει κάποιου είδους παρόμοια καραντίνα». Το βρετανικό περιοδικό υπενθυμίζει ότι ο Κουρτς ανέλαβε το κόμμα του μόλις τον Ιούλιο και κατάφερε από την τρίτη θέση να το ανεβάσει στην πρώτη, επισκιάζοντας τους εσωκομματικούς δεινόσαυρους και στρατολογώντας υπερκομματικούς υποψηφίους. Η δέσμευσή του ήταν ότι θα αντιμετωπίσει τις κακές οικονομικές επιδόσεις της χώρας του σε συνδυασμό με μια ακροδεξιά γραμμή στον τομέα της ασφάλειας και της μετανάστευσης. «Οι συντηρητικοί στην Ευρώπη τον παρακολουθούν με ενδιαφέρον. Ο Γιενς Σπαν, υφυπουργός Οικονομικών της Γερμανίας και πιθανός διάδοχος της Μέρκελ, έσπευσε να βγάλει σέλφι με τον Κουρτς στα επινίκια του κόμματος το βράδυ των εκλογών, στις 15 Οκτωβρίου», αναφέρει με νόημα.\nΣτο μεταξύ το Ισραήλ ανακοίνωσε ότι θα μποϊκοτάρει τους υπουργούς του Κόμματος της Ελευθερίας εξαιτίας του αντισημιτικού παρελθόντος του ακροδεξιού σχηματισμού. Ακόμη και αυτή η αντίδραση πάντως χαρακτηρίστηκε υποτονική αν αναλογιστεί κανείς ότι το 2000 το Ισραήλ είχε ανακαλέσει τον πρέσβη του στη Βιέννη και είχε υποβαθμίσει τις διπλωματικές του σχέσεις με την Αυστρία. Ο ίδιος ο Κουρτς δήλωσε ότι σέβεται την απόφαση του Τελ Αβίβ και πως το κόμμα του θα κάνει τόσο καλή δουλειά στο εσωτερικό της χώρας αλλά και στο εξωτερικό, ώστε είναι αισιόδοξος ότι θα πετύχει να διασκεδάσει τις ανησυχίες.\nΙταλική οργή για τα διαβατήρια\nΤην οργή της Ιταλίας προκάλεσε το σχέδιο της Βιέννης να παράσχει διαβατήρια σε γερμανόφωνους Ιταλούς. «Ακόμη και υπό τον βελούδινο μανδύα του ευρωπαϊσμού, αυτή η ενέργεια φανερώνει εθνικοσοσιαλιστική σιδερένια πυγμή», σχολίασε ο Μπενεντέτο ντέλα Βεντόβα, υφυπουργός Εξωτερικών της Ιταλίας. Το σχόλιό του στην ιταλική εφημερίδα «Φάτο Κοτιντιάνο» την περασμένη Δευτέρα ήταν αντίδραση στην προεκλογική υπόσχεση του ακροδεξιού Κόμματος της Ελευθερίας στην Αυστρία να δοθούν διαβατήρια στα μέλη της γερμανικής πλειοψηφίας του Νότιου Τιρόλου, μιας περιοχής στη βόρεια Ιταλία. «Η απονομή υπηκοότητας με κριτήριο την εθνότητα θα μπορούσε να έχει σοβαρές συνέπειες», σχολίασε ο Ιταλός αξιωματούχος και πρόσθεσε ότι τέτοιες ενέργειες υπονομεύουν τη συνύπαρξη στις χώρες και την ίδια την Ε.Ε., που χαρακτηρίζεται από την παρουσία πολιτών με διαφορετικές κουλτούρες. Παρά τη διαβεβαίωση του νέου πρωθυπουργού της Αυστρίας, Σεμπάστιαν Κουρτς, ότι η κυβέρνησή του είναι φιλοευρωπαϊκή, η Ρώμη επέμεινε ότι δεν είναι ποτέ καλό νέο η συμμετοχή της Ακροδεξιάς στην εξουσία.


ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΕΙΡΗΝΗΣ… – TourkikaNea.gr\nΕφ. Ραντικάλ 21-7-2010\nΜιλώντας ο υπουργός προεδρίας και βοηθός πρωθυπουργού Τζεμίλ Τσιτσέκ, τόνισε πως η Τουρκία θέλει λύση μέχρι το τέλος του χρόνου και είπε : ¨Αν η πλευρά των Ρωμιών και αυτοί που τους στηρίζουν δεν φτάσουν σε μια λύση επανασύνδεσης γι΄αυτό το θέμα, τότε ο καθένας θα συνεχίσει τον δρόμο του¨.\n¨ΜΙΑ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΜΕΡΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ¨\nΟ Τζεμίλ Τσιτσέκ μιλώντας στην Λευκωσία στη τελετή της 36ης επετείου της Επιχείρησης Ειρήνης της 20-7-1974, εξέφρασε την χαρά της κοινής υπερηφάνειας, του να βρίσκεται στην KKTC (Τουρκική Δημοκρατία Βόρειας Κύπρου) και είπε ¨Εξ ονόματος της μάνας πατρίδας και της κυβέρνησης σας χαιρετίζω με σεβασμό. Σήμερα είναι μια ευτυχισμένη μέρα για όλους μας. Ας είναι χαρούμενη¨.\nΟ Τσιτσέκ είπε πως η Επιχείρηση Ειρήνης υπήρξε σημείο ιστορικής καμπής τόσο για το τουρκικό έθνος όσο και για την Κύπρο, και πως υπήρξε η πιο τιμημένη μέρα του αγώνα των Τουρκοκυπρίων για να ζούνε ελεύθερα και να μπορέσουν να συνεχίσουν την παρουσία τους ως ιδιοκτήτες στο νησί.\nΟ Τσιτσέκ που είναι και αρμόδιος για την Κύπρο είπε πως για να υπάρξει μια μόνιμη λύση στο νησί θα πρέπει να στηριχτεί στις παραμέτρους του ότι στο νησί ¨βρίσκονται δύο ισότιμοι λαοί, δύο ξεχωριστά κράτη, δύο ξεχωριστές δημοκρατίες¨ και πρόσθεσε: ¨Η απαραίτητη βούληση για λύση υπάρχει σε εμάς. Στην KKTC επίσης υπάρχει, αλλά δυστυχώς δεν υπάρχει στην πλευρά των Ρωμιών¨.\n¨H μάνα πατρίδα Τουρκία ποτέ δεν υπήρξε μια χώρα που υπαναχωρεί από τις υποσχέσεις της. Εμείς εδώ πάντα θέλαμε και συνεχίζουμε να θέλουμε μια δίκαιη και μόνιμη λύση. Αν παρόλα αυτά, κάποιοι θέτουν ή προσπαθούνε να θέσουν το θέμα της Κύπρου ως όρο για την Ε.Ε. και μας λένε πως ¨πρέπει να διαλέξετε ή την Κύπρο ή την Ε.Ε.¨, τότε κάθε φορά και κάθε κυβέρνησης η προτίμηση είναι και θα είναι η Κύπρος. Φυσικά και ως Τουρκία θέλουμε μόνιμη λύση στο συντομότερο διάστημα, και θα θέλαμε αυτή η δουλειά να τελειώσει πριν το τέλος του χρόνου. Δεν είναι μια διαδικασία που θα συνεχίζεται αιώνια. Αν μέχρι το τέλος του έτους η πλευρά των Ρωμιών και αυτοί που τους στηρίζουν δεν φτάσουν σε μια λύση επανασύνδεσης γι΄αυτό το θέμα, τότε ο καθένας θα συνεχίσει τον δρόμο του. Διότι δεν πρόκειται για θέμα που μπορεί να συνεχίζεται αιώνια. Η πλευρά των Ρωμιών πρέπει να αντιληφθεί πως δεν υπάρχουν άλλα περιθώρια, θα πρέπει να αποφασίσει αυτά που της αναλογούνε και να κάνει τα αναγκαία βήματα για μια μόνιμη και δίκαιη λύση¨.\nΣχόλιο : Και όλοι αυτοί οι …¨Τσιτσέκ¨ μετά έρχονται στην Ελλάδα και μας πουλάνε φιλίες και τσιφτετέλια. Να τη χέσω τη φίλία τους. Πήγαν έκλεψαν περιουσίες, μετέτρεψαν τους ναούς μας σε μαντριά, εκτέλεσαν αιχμαλώτους, βίασαν ανήλικα και μετά έρχονται και θέλουνε φιλίες. Αλλα για τί να μην το κάνουν ; Ο ένας καταθέτει στεφάνι στο τάφο του Κεμάλ, ο άλλος κουμπαριάζει…\n← ΣΟΪ ΠΑΕΙ ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ\nΠΑΝΗΓΥΡΙ ΔΥΤΙΚΟΘΡΑΚΙΩΤΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΥΣΣΑ →


Προθερμάνετε πριν από την A με τον Igor Fox - Χρήσιμες Συμβουλές - 2020\nΠώς να ζεσταθεί πριν τρέξετε, μια λίστα ασκήσεων\nΌπως γνωρίζετε, η λειτουργία είναι ο πιο προσιτός και αποτελεσματικός τρόπος για να αποκτήσετε σχήμα, να βελτιώσετε την υγεία σας ή να βελτιώσετε τη φυσική σας απόδοση. Ωστόσο, δεν αρκεί να πάτε στο γήπεδο, στο σπασμένο έδαφος και να βυθίζεστε στο μονοπάτι. Υπάρχουν πολλές αποχρώσεις που πρέπει να γίνουν πριν το τζόκινγκ. Ως εκ τούτου, σήμερα θα αναλύσουμε ένα από τα σημαντικά σημεία στην τρέχουσα εκπαίδευση - προθέρμανση. Και θεωρούμε επίσης την προετοιμασία για τους μαραθώνιους και τους αγώνες σπριντ του επίσημου ρυθμού της σειράς Μαραθωνίου της Μόσχας, του νικητή του Μαραθωνίου 2018 της Κωνσταντινούπολης, του συλλέκτη του φιλανθρωπικού ταμείου Miracle - Igor Lisnik.\nΓιατί χρειάζομαι προθέρμανση;\nΚάθε προπόνηση μπορεί να ζεσταίνει τους μύες, τους συνδέσμους και τους ιστούς. Αυτή τη στιγμή, οι μύες είναι κορεσμένοι με οξυγόνο και γίνονται πιο ευέλικτοι, γεγονός που μειώνει τον κίνδυνο τραυματισμού. Έτσι, με το ζέσταμα ξεκινάμε τα ενεργειακά αποθέματα του σώματος για να το προετοιμάσουμε για έντονη σωματική δραστηριότητα.\nΈτσι, καθορίζουμε με περισσότερες λεπτομέρειες. Η θέρμανση είναι απαραίτητη για:\nδημιουργούν αποθέματα ενέργειας,\nπροετοιμασία μυών, συνδέσμων και ιστών για φορτία,\nρυθμίστε το αναπνευστικό σύστημα\nένα ζεστό σώμα είναι ευκολότερο να ελεγχθεί.\nΖεσταίνουμε για αρχάριους\nΗ θέρμανση πρέπει να ξεκινά από πάνω προς τα κάτω - από το λαιμό στα πόδια.\nΜην εμπλακείτε στο τέντωμα. Είναι αρκετά εύκολο να φτάσει σε όλα τα αεροπλάνα.\nΈνας παλμός δεν πρέπει να πηδάει από μια προθέρμανση. Θυμηθείτε, πρέπει ακόμα να τρέξετε.\nΗ διάρκεια της προθέρμανσης είναι από 7 έως 10 λεπτά.\nΤο τρέξιμο για μικρές αποστάσεις με τη μέγιστη επιτάχυνση περιλαμβάνει τις ακόλουθες κινήσεις: κούνιες του άνω και κάτω άκρων, lunges, μισές καταλήψεις, κλίσεις, περιστροφή με το σώμα και το κεφάλι. Τέτοιες ασκήσεις ζεσταίνουν τους μύες, ρυθμίζουν το ρυθμό της αναπνοής.\nΣτρέψτε την προσοχή σας στην εκτέλεση κινήσεων. Θυμηθείτε, δεν πρέπει να είναι αιχμηρά, ατημέλητα και γρήγορα. Εισπνεύστε πλήρως τη μύτη και εκπνεύστε μέσω του στόματος. Μην κρατάτε την αναπνοή σας και προσπαθείτε να εκπνεύσετε βαθιά, καθώς, κατά τη διάρκεια της πορείας, οι μύες θα στερούνται υπερβολικά οξυγόνου. Και, μια τέτοια μελέτη αναπνοής θα βοηθήσει στην αποτελεσματική παροχή οξυγόνου στο σώμα.\nΣτην περίπτωση του μαραθωνίου, προσθέστε μερικές ασκήσεις: κυκλική περιστροφή των ποδιών, των ποδιών, των ισχίων, της λεκάνης. Αφού προθερμάνετε, εκτελέστε 400 μέτρα σε μεσαία ταχύτητα και, στη συνέχεια, προχωρήστε στο βήμα. Και για άλλη μια φορά ανοίξτε το στόμα σας.\nΓιατί είναι τόσο σημαντικό να ζεσταθεί πριν τρέξει\nΡωτήστε οποιοδήποτε, απολύτως οποιοδήποτε αθλητή - θα ήταν ωραίο να ζεσταθεί πριν από κάθε αγώνα, πριν από κάθε προπόνηση, ακόμα και πριν από κάθε παιχνίδι σκακιού.\nΕίτε τρέχετε το πρωί είτε το βράδυ - όλα αυτά δεν έχουν σημασία.\nΖεσταίνουμε πριν τρέξουμε το πρωί είναι πολύ σημαντικό, αφού μόλις ξυπνήσαμε, οι μύες μετά τον ύπνο δεν είναι ελαστικοί, πρέπει να τους ζεστάνεις και να τεντώνεις. Είναι επίσης επιθυμητή η προθέρμανση πριν από το βράδυ, καθώς πολλοί από εμάς οδηγούν καθιστική ζωή (στο γραφείο, σε διαλέξεις στο πανεπιστήμιο κλπ.), Πρέπει επίσης να τεντώσουμε την πλάτη μας, να προθέρουμε τους μυς μας στο μέγιστο για μια άνετη διαδρομή.\nΠού να ξεκινήσετε την προπόνηση\nΗ ανάμνηση της σειράς άσκησης είναι πολύ απλή. Όλα εδώ, όπως σε ένα μάθημα φυσικής αγωγής. Ξεκινήστε με το κεφάλι, τελειώστε με τα πόδια. Η πλάτη είναι ευθεία, τα πόδια στα πλάτη του ώμου, στέκεται σταθερά στο έδαφος.\nΟ λαιμός ζεσταίνεται. Το απλούστερο μέρος της άσκησης είναι η θέρμανση του λαιμού έτσι ώστε το κεφάλι να είναι σταθερά σταθερό ενώ τρέχει. Κάνουμε 4 κλίσεις του λαιμού: πάνω και κάτω, αριστερά και δεξιά, κάνουν πολλές επαναλήψεις - κατά προτίμηση 12-20. Στη συνέχεια, κάντε το λαιμό κινήσεις δεξιόστροφα και αριστερόστροφα. Και η τελευταία άσκηση για το λαιμό πριν τρέξει γυρίζει το κεφάλι. Βρισκόμαστε σε ένα σημείο και γυρίζουμε το κεφάλι 180 μοίρες αριστερά και δεξιά, ενώ το σώμα είναι σταθερά στερεωμένο.\nΏμοι και όπλα. Η θέρμανση των αρθρώσεων των ώμων και των αγκώνων είναι εξαιρετικά σημαντική για το τρέξιμο, γι 'αυτό κάνουμε διάφορες περιστροφές. Περιστρέφουμε τους ώμους μας, 10-12 επαναλήψεις. Τεντώνουμε τα χέρια μας, λυγίζουμε τους αγκώνες μας και κάνουμε κινήσεις προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση.\nTaz Corps. Πριν από τις πρωινές και βραδινές διαδρομές, είναι σημαντικό να στερεώσετε το σώμα έτσι ώστε να μην τεντώνεται η πλάτη (και πονάει πολλούς αρχάριους δρομείς). Τα χέρια στο κάστρο, τα πόδια ελαφρά ευρύτερα από τους ώμους, στρέφουν το σώμα προς τα αριστερά και δεξιά (8-10 επαναλήψεις). Στη συνέχεια, σταθεροποιούμε την κάτω πλάτη: τα χέρια στη μέση, τα πλάτη των ώμων στα πόδια, κάνουν κυκλικές περιστροφές με το σώμα γύρω από τον κάθετο άξονα (4 φορές, τα πόδια και ο κορμός δεν κινούνται).\nΠόδια. Εάν δεν θέλετε να αφήσετε τον αγώνα μετά από λίγα λεπτά από το τρέξιμο, χρειάζεστε μια υποχρεωτική άσκηση για τα πόδια. Η πρώτη άσκηση: σηκώστε το αριστερό πόδι σας, το βάλετε σε γωνία 90 μοιρών, το δάκτυλο πρέπει να κοιτάζει στο έδαφος και, όπως λένε στα μαθήματα φυσικής αγωγής, "τραβήξτε κύκλους". Η δεύτερη άσκηση: η ίδια στάση, αλλά ήδη περιστρέψτε το μηρό (4 φορές στην προς τα εμπρός και προς τα πίσω κατευθύνσεις).\nΤι άλλο πρέπει να κάνετε πριν τρέξετε; Είναι σημαντικό να τεντώσετε τα γόνατά σας, τα πόδια λίγο πιο φαρδύ από τους ώμους σας, τα χέρια στα γόνατά σας και να κάνετε κυκλικές περιστροφές. Μπορείτε επίσης να το κάνετε αυτό με τα πόδια σας κλειστά.\nΜια πολύ δημοφιλής άσκηση μεταξύ ποδοσφαιριστών Αστρά. Βάζουμε την κάλτσα στο έδαφος και αρχίζουμε να κάνουμε περιστροφές, το κάνουμε αυτό όσο το δυνατόν περισσότερο, κατά προτίμηση σε αποτυχία, γιατί τα πόδια πρέπει να είναι όσο πιο δυνατά.\nΤραβώντας το γόνατο στο στήθος + βήμα\nΟ στόχος είναι τετράπλευρα, gluteus, piriformis.\nΤραβήξτε το ένα πόδι πάνω από το γόνατο στο στήθος. Απελευθερώστε και κάντε ένα βήμα προς τα εμπρός. Αλλάξτε το πόδι σας. Στη συνέχεια, πάρτε το πόδι από το πόδι και το γόνατο, το κουνάτε, τραβώντας το στο στήθος. Βήμα προς τα εμπρός. Αλλάξτε το πόδι σας.\nΟ στόχος είναι οι βαθιές μύες των ισχίων και του ισχίου.\nΑπό τη θέση εκκίνησης ενώ στέκεστε, λυγίστε το γόνατο, σηκώστε το στο επίπεδο του μηρού και γυρίστε το 90 μοίρες προς τα έξω (αν χρειαστεί, βοηθήστε με τα χέρια σας). Επιστρέψτε στην αρχική θέση και επαναλάβετε με το άλλο πόδι.\nΚυκλική περιστροφή των βραχιόνων\nΟ στόχος είναι οι δελτοειδείς μύες, το άνω μέρος της πλάτης.\nΘέση εκκίνησης - στάση, πόδια πλάτος ώμου μεταξύ τους, βραχίονες προς τα πλάγια στο ύψος των ώμων, παλάμες προς τα κάτω. Κάντε κυκλική περιστροφή με τα χέρια σας για 30 δευτερόλεπτα και προς τις δύο κατευθύνσεις.\nΟ στόχος είναι το σώμα, οι δελτοειδείς μύες, τα hamstrings.\nΑπό μια στάση, σκύψτε προς τα εμπρός, χωρίς να λυγίζετε τα γόνατά σας, αγγίξτε τη γη με τα δάχτυλά σας. Κρατήστε για 2 δευτερόλεπτα. Προχωρήστε δύο με τρία βήματα με τα χέρια σας προς τα εμπρός και μετά επιστρέψτε στην αρχική θέση.\nΟ Φρανκενστάιν με τα πόδια\nΟ στόχος είναι τα hamstrings.\nΠεράστε το πόδι σας προς τα εμπρός, αγγίξτε τα δάχτυλα αυτού του ποδιού με τα χέρια σας και βήμα ταυτόχρονα. Κάντε το επόμενο βήμα με την κούνια με το άλλο πόδι.\nΌπως μπορείτε να δείτε, οι ασκήσεις είναι πολύ απλές και δεν απαιτούν πολύ χρόνο για να ολοκληρωθούν. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι οποιαδήποτε προθέρμανση πριν από την εκτέλεση Παρέχει εκροή αίματος από όργανα στους μύες, πράγμα που σημαίνει ότι μειώνεται ο κίνδυνος της κράμπας στην πλευρά, λόγω της οποίας συχνά πρέπει να προχωρήσουμε ένα βήμα παραπέρα.\nΗ αξία της προθέρμανσης πριν από τη λειτουργία\nΠολλοί άνθρωποι ρωτούν τον εαυτό τους: χρειάζεστε προθέρμανση πριν τρέξετε; Είναι ένα πράγμα αν ένας αθλητής τρέχει σε μεγάλη απόσταση, φαίνεται ότι ναι, στην περίπτωση αυτή, χρειάζεται προθέρμανση. Θα χρειαστεί μόνο ένα κλάσμα της συνολικής εκπαίδευσης. Αλλά εδώ είναι ένα τρέξιμο δέκα λεπτών. Χρειάζεται να ζεσταθώ μπροστά της; Ειδικά όταν ο χρόνος είναι περιορισμένος και χρειάζεται χρόνος για να ζεσταθεί. Αποδεικνύεται ότι ανεξάρτητα από το πόσο χρόνο θα τρέξετε: πέντε λεπτά ή μία ώρα, θα πρέπει να προθερμάνετε τα πόδια σας πριν τρέξετε. Τι δίνει;\nΕυεργετική επίδραση στους μύες και τους συνδέσμους\nΟι ασκήσεις προθέρμανσης αυξάνουν τη θερμοκρασία των συνδέσμων και των μυών, καθιστώντας τους πιο εύκαμπτες και ελαστικές. Αυτό αποτρέπει τον πιθανό τραυματισμό. Και λόγω του γεγονότος ότι το αίμα εισέρχεται στους μύες με εκδίκηση, το κορεσμό τους με οξυγόνο και θρεπτικές ουσίες, οι τελευταίοι αποκτούν την ικανότητα για πιο παρατεταμένη σωματική δραστηριότητα.\nΙδιαίτερα σημαντική είναι η προθέρμανση το πρωί, όταν το σώμα δεν έχει ακόμη ξυπνήσει. Οι άκαμπτοι μύες δεν θα είναι σε θέση να παρέχουν το επιθυμητό αποτέλεσμα. Είναι επίσης επιρρεπείς σε τραυματισμό.\nΠροετοιμάζει το σώμα και το μυαλό για άγχος\nΨυχολογικά, τόσο το σώμα όσο και το μυαλό προετοιμάζονται για το φορτίο:\nη καρδιά και οι πνεύμονες προετοιμάζονται\nτο σώμα γίνεται ελέγξιμο, το οποίο βοηθά στη μείωση πτώσεων και τραυματισμών κατά τη διάρκεια της λειτουργίας,\nτο άγχος μειώνεται για το σώμα, το οποίο είναι πολύ σημαντικό για το νευρικό σύστημα.\nΑυξάνει την αποδοτικότητα απώλειας βάρους\nΕάν η λειτουργία χρησιμοποιείται για την απώλεια βάρους, τότε η προθέρμανση σας επιτρέπει να επιταχύνετε αυτή τη διαδικασία λόγω του αυξανόμενου ρυθμού μεταβολισμού. Η διάρκεια της προθέρμανσης σχετίζεται άμεσα με τη διάρκεια του αγώνα. Αλλά οι αρχάριοι πρέπει να αφιερώνουν περισσότερο χρόνο σε αυτό, καθώς το σώμα τους δεν είναι ακόμη προσαρμοσμένο στα σοβαρά φορτία.\nΕπιλογές άσκησης για προθέρμανση πριν από το εύκολο τζόκινγκ\nΟ τύπος εκτέλεσης καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη διάρκεια και το περιεχόμενο της προπόνησης. Όταν εκτελείτε μικρές αποστάσεις, το συγκρότημα προθέρμανσης πρέπει να περιλαμβάνει απλά στοιχεία για την ανάπτυξη ευελιξίας. Αυτά περιλαμβάνουν:\nτα χέρια και τα πόδια,\nlunges και ημι-καταλήψεις,\nπεριστροφή της κεφαλής και του σώματος.\nΤο ελάχιστο σύνθεμα για αρκετά λεπτά θα ζεσταίνει τέλεια τους μύες, θα τους δώσει ελαστικότητα και θα ρυθμιστεί για εργασία. Κατά την προθέρμανση, πρέπει να θυμάστε τις ακόλουθες αποχρώσεις:\nΌχι σε ξαφνικές κινήσεις\n"Ναι" στα συναισθήματα του καθενός.\nΜια ομαλή τέντωμα δεν θα προκαλέσει βλάβη στους μυς και η ακρόαση στον εαυτό σας θα σας επιτρέψει να σταματήσετε αυτό ή το στοιχείο εγκαίρως όταν εμφανιστεί πόνος.\nΗ θέρμανση πρέπει να συνοδεύεται από σωστή αναπνοή. Δεν μπορεί να συγκρατηθεί, η εισπνοή θα πρέπει να γίνει πλήρης στο στήθος μέσω της μύτης και η εκπνοή μέσω του στόματος.\nΠαραλλαγές ασκήσεων για προθέρμανση σε μεγάλες αποστάσεις\nΗ κατάλληλη προθέρμανση που προηγείται της μεγάλης απόστασης λειτουργίας πρέπει να περιλαμβάνει και άλλα στοιχεία εκτός από ασκήσεις τεντώματος. Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι το ίδιο τρέξιμο. Πρέπει να τρέξετε μια μικρή απόσταση με μεσαία ταχύτητα και να προχωρήσετε σε ένα βήμα. Μια τέτοια προθέρμανση θα προετοιμάσει το σώμα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μετά από μια προθέρμανση, η κόπωση δεν πρέπει να είναι, αλλά πρέπει να ιδρώσετε λίγο. Στη συνέχεια, πρέπει να εκτελέσετε ξανά ένα σύνθετο stretching και μερικά αναπνευστικά στοιχεία. Εάν η απόσταση σχετίζεται με εμπόδια ή τρέχει σε ανώμαλο έδαφος, τότε πρέπει να προσθέσετε στοιχεία για να θερμάνετε τις αρθρώσεις. Αυτό περιλαμβάνει περιστροφικές ασκήσεις για τα γόνατα, τους γοφούς, τη λεκάνη, τα πόδια, τα πόδια.\nΠώς να κάνετε ένα συγκρότημα προθέρμανσης, ώστε να μην βλάψετε τον εαυτό σας;\nΓια τους αρχάριους αθλητές, το ερώτημα είναι επείγον: πώς να ζεσταθεί πριν τρέξει. Και το θέμα δεν είναι ούτε στις ασκήσεις, αλλά στη σειρά τους. Είναι καλύτερα να ξεκινάτε από τα επάνω τμήματα της σπονδυλικής στήλης, μετακινώντας ομαλά στις χαμηλότερες. Μια πρότυπη προθέρμανση θα μπορούσε να μοιάζει με αυτή:\nΑυχενική σπονδυλική στήλη. Ξεκινήστε την προπόνηση από τον λαιμό, κάνοντας ομαλή κλίση κεφαλής εμπρός και πίσω, αριστερά και δεξιά. Στη συνέχεια, χρειάζονται περιστροφές κυκλικής κεφαλής.\nΧέρια. Εμείς επεκτείνουμε τα χέρια μας στις πλευρές, στέκεται ακριβώς με τη ρύθμιση του πλάτους ώμου πόδι χώρια. Κάνουμε περιστροφές σε διαφορετικές κατευθύνσεις στα χέρια, στη συνέχεια στην άρθρωση του αγκώνα και στη συνέχεια στους ώμους.\nΣώμα. Για να θερμάνετε την κάτω πλάτη, είναι απαραίτητη η κλίση του σώματος προς τα αριστερά και προς τα δεξιά.\nΠόδια. Στη συνέχεια, θα πρέπει να τεντώσετε τα πόδια σας. Για να το κάνετε αυτό, πρώτα, στέκεστε στο ένα πόδι, λυγίστε το δεύτερο υπό γωνία 90 μοίρες και εκτελέστε περιστροφικές κινήσεις, πρώτα στην άρθρωση του γόνατος, στη συνέχεια στην άρθρωση του αστραγάλου και του ισχίου. Επαναλάβετε για το άλλο σκέλος.\nΤελειώσαμε την προθέρμανση, προχωρώντας εναλλάξ με κάθε πόδι.\nΑυτό το συγκρότημα δεν θα διαρκέσει περισσότερο από 5-7 λεπτά, αλλά θα προετοιμάσει τέλεια τις αρθρώσεις και τους μυς για εργασία. Εν κατακλείδι, παρουσιάζουμε έναν πίνακα στον οποίο περιγράφουμε τις ενέργειες που δεν συνιστώνται κατά τη διάρκεια της προθέρμανσης.\nΔράση Γιατί δεν συνιστάται;\nΞεκινήστε την προθέρμανση - τεντώστε Υπάρχει κίνδυνος τραυματισμού.\nΠρωινό πριν από την προπόνηση Τρώτε καλύτερα μετά το τρέξιμο\nΜεγάλη προπόνηση Η προθέρμανση για περισσότερο από είκοσι λεπτά θα οδηγήσει στο γεγονός ότι δεν θα υπάρχει δύναμη για την κύρια εκπαίδευση\nΜόνο η σωστή προσέγγιση στην εκπαίδευση μπορεί να δώσει θετικό αποτέλεσμα. Και η προθέρμανση πριν από τη λειτουργία παίζει αποφασιστικό ρόλο εδώ. Η προθέρμανση του χειμώνα είναι ιδιαίτερα σημαντική, όταν όχι μόνο ο αφύπνιση του οργανισμού επηρεάζεται όχι μόνο από εσωτερικούς παράγοντες, αλλά και από εξωτερικούς παράγοντες που σχετίζονται με τον κρύο αέρα, την αφθονία των βροχοπτώσεων και την τραχιά επιφάνεια του δρόμου.\nΠώς να καθαρίσετε τις οπλές των αλόγων\nΠώς να κερδίσετε το βάρος χωρίς να βλάψετε έναν άνθρωπο\nΠώς να ξεχάσεις ένα κορίτσι που είσαι τρελός: 12 σίγουροι τρόποι\nΚαλώδιο για δορυφορικό πιάτο\nVegan Ζυμαρικά Ζυμαρικών\nΠώς να καθαρίσετε την καφετιέρα από την κλίμακα;\nΠώς να μην γράψετε τα γραμματόσημα και την καταπολέμηση των σφραγίδων\nCopyright 2020 \_ Internet περιοδικό πώς να κάνει τα πάντα \_ Πώς να ζεσταθεί πριν τρέξετε, μια λίστα ασκήσεων


Μπαρτσελόνα - Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ | Προγνωστικά στοίχημα 16-04-2019\n16/04/2019\tChampions League\nΑπό το Champions League και το Μπαρτσελόνα – Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ τα επόμενα προγνωστικά…\nΗ Μπαρτσελόνα με πολλές αλλαγές στη σύνθεση της έμεινε στο εκτός έδρας 0-0 με την Ουέσκα και παρέμεινε ισόπαλη για δεύτερο σερί εκτός έδρας ματς στο πρωτάθλημα. Παραμένει στην κορυφή του ισπανικού πρωταθλήματος έχοντας διαφορά 9 βαθμών από την Ατλέτικο Μαδρίτης, έχοντας ουσιαστικά κλειδώσει τον τίτλο. Την επόμενη αγωνιστική θα παίξει εντός έδρας κόντρα στη Σοσιεδάδ.\nΣτο Τσάμπιονς Λιγκ επικράτησε με 0-1 της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ στο πρώτο παιχνίδι και πήρε σαφέστατο προβάδισμα πρόκρισης. Μπήκε δυνατά και αιφνιδίασε, κρατώντας στη συνέχεια το σκορ. Σήμερα καλείται να διαχειριστεί το αποτέλεσμα και θα ψάξει να σκοράρει τουλάχιστον δύο τέρματα για να μην έχει προβλήματα με τα εκτός έδρας γκολ του αντιπάλου.\nΗ Μάντσεστερ δυσκολεύτηκε πολύ να κερδίσει τη Γουέστ Χαμ στο Ολντ Τράφορντ, όμως τα κατάφερε εν τέλει με 2-1. Χρειάστηκαν δύο πέναλτι του Πογκμπά για να φτάσει στη νίκη, ένα στο πρώτο μέρος και ένα στο 80′. Γενικά η εμφάνιση της ήταν μέτρια, καθώς οι φιλοξενούμενοι είχαν τις ευκαιρίες και για δεύτερο γκολ. Παραμένει σε τροχιά τετράδας στο πρωτάθλημα, κάτι που είναι και ο βασικός στόχος για φέτος. Την επόμενη αγωνιστική θα παίξει εκτός έδρας κόντρα στην Έβερτον.\nΣτο Τσάμπιονς Λιγκ δεν κατάφερε να πάρει ένα καλό αποτέλεσμα στο Μάντσεστερ χάνοντας με 0-1, όμως έχει ελπίδες αν παρουσιαστεί σοβαρή όπως στο εκτός έδρας ματς με την Παρί Σεν Ζερμέν που επικράτησε με 1-3. Έτσι δήλωσε άλλωστε και ο προπονητής της ομάδας Σόλσκιερ. Αρχικά θα ψάξει το ένα γκολ που θέλει για να φέρει το ματς στα ίσια και στη συνέχεια να σκοράρει εάν μπορέσει για να πάρει πλεονέκτημα στα γκολ.\nΠροϊστορία στο Μπαρτσελόνα – Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ\nΟι δύο ομάδες έχουν συναντηθεί 12 φορές στο παρελθόν.\nΗ Μπαρτσελόνα μετράει 5 νίκες, η Μάντσεστερ 3 νίκες, ενώ 4 παιχνίδια έληξαν ισόπαλα.\nΤελευταία φορά σε επίσημο ματς συναντήθηκαν το 2011 στον τελικό του θεσμού, με την Μπαρτσελόνα να κερδίζει με 3-1 τη Μάντσεστερ.\nΤο σερί της Μπαρτσελόνα στον θεσμό είναι 6-3-0.\nΗ Μπαρτσελόνα προέρχεται από 4/5 Under και 4/5 No Goal.\nΤο σερί της Μάντσεστερ στη διοργάνωση φέτος είναι 4-1-4.\nΗ Μάντσεστερ προέρχεται από 4/5 G/G & Over.\n10/04 Μάντσεστερ – Μπαρτσελόνα 0-1\n06/04 Μπαρτσελόνα – Ατλέτικο 2-0\n13/04 Μάντσεστερ – Γουέστ Χαμ 2-1\n02/04 Γουλβς – Μάντσεστερ 2-1\n30/03 Μάντσεστερ – Γουότφορντ 2-1\n16/03 Γουλβς – Μάντσεστερ 2-1\n10/03 Άρσεναλ – Μάντσεστερ 2-0\nΑπουσίες στο Μπαρτσελόνα – Μάντσεστερ\nΓια την Μπαρτσελόνα εκτός είναι ο Ραφίνια, ενώ αμφίβολος ο Φερμάελεν.\nΓια την Μάντσεστερ τιμωρημένος είναι ο Σο, ενώ εκτός οι Μπεϊγί, Ερέρα και Βαλένσια. Επιστρέφουν οι Σάντσεζ και Μάτιτς.\nΗ Μάντσεστερ είναι αναγκασμένη να ανοιχτεί για να πετύχει γκολ, όπως έκανε και στο Παρίσι κόντρα στην Παρί στον προηγούμενο γύρο. Εκτός σκοράρει πάντα, αλλά αμυντικά δεν είναι και την καλύτερη φάση δεχόμενη εύκολα γκολ. Η Μπαρτσελόνα θα βρει χώρους και θα πετύχει λογικά κι αυτή κάποιο τέρμα. Πάω με το G/G στο 1,70 του Stoiximan.\nΜπαρτσελόνα – Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ | Προγνωστικά στοιχήματος | stoiximabet.com\nCantona Δωρεαν Προγνωστικά ΜΑΝΤΣΕΣΤΕΡ Γ. ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ\t2019-04-16\nΕτικέτεςCantona Δωρεαν Προγνωστικά ΜΑΝΤΣΕΣΤΕΡ Γ. ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ


Πανιώνιος - Πανναξιακός 4-1: Μπήκε με το δεξί - overfm.gr\nΠανιώνιος – Πανναξιακός 4-1: Μπήκε με το δεξί\n18/10 15:17 18/10 15:37\nΗ σημερινή αναμέτρηση θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ιστορική για την ομάδα της Νέας Σμύρνης, αφού η ομάδα του Πανιωνίου ύστερα από πολλά χρόνια παρουσίας στην Super League και έχοντας παίξει στο παρελθόν ακόμα και στην Ευρώπη θα αγωνίζεται πλέον στο πρωτάθλημα της Γ΄Εθνικής.\nΟι οπαδοί παρόλο που αντίκρισαν όλες αυτές τις άσχημες στιγμές ήταν απέξω από το γήπεδο εμψυχώνοντας τους παίκτες με φωνές και συνθήματα. Το κλίμα στο γήπεδο ήταν καλό και η ομάδα του Δημήτρη Κοροπούλη έδειχνε συνειδητοποιημένη για το τι θέλει να πετύχει αυτή την χρονιά.\nΈτσι ομάδα του Πανιωνίου μπήκε με το δεξί και πήρε το πρώτο της τρίποντο στο πρωτάθλημα της Γ’ Εθνικής.\nΑρκετά απειλητικός ήταν ο Πανιώνιος στα πρώτα λεπτά του αγώνα με τους «κυανέρυθρους» να πιέζουν στο μισό του γηπέδου τον Πανναξιακό και να κάνουν τρεις ευκαιρίες στην εστία του Παπαδόπουλου. Η τακτική αυτή ήταν αποδοτική με τους γηπεδούχους να ανοίγουν το σκορ στο 12ο λεπτό έπειτα από κεφαλιά του Μουντρίχα. Ωστόσο, οι παίκτες του Χρήστου Πελέκη κατάφεραν να ισοφαρίσουν στο 37ο λεπτό της αναμέτρησης έπειτα από σουτ του Ανδρέα Ζαχαριουδάκη έξω από την μεγάλη περιοχή. Η ομάδα της Νάξου με μόλις μια τελική ευκαιρία κατάφερε να βρει δίχτυα μπαίνοντας ξανά στον παιχνίδι. Με την έναρξη του δευτέρου ημιχρόνου ο Δημήτρης Γρόντης έχασε πολύ μεγάλη ευκαιρία έπειτα από εκτέλεση φάουλ στο 48’ να βάλει μπροστά ξανά στο σκορ τους «πάνθηρες». Όμως λίγα λεπτά αργότερα και πιο συγκεκριμένα στο 51’ ο Παγιώτης Ξυγκόρος έδωσε ξανά το προβάδισμα για την ομάδα του. Ο Ιστορικός 20 λεπτά αργότερα τριπλασίασε τα τέρματά του έπειτα από φοβερό γκολ του Δημήτρη Γρόντη. Οι Νεοσμυρνιωτές δεν σταμάτησαν εκεί και στο 90 Μούντριχας πέτυχε και δεύτερο προσωπικό τέρμα διαμορφώνοντας το τελικό αποτέλεσμα με 4-1.\nΔιαιτητές Διαιτητής: Αλ. Δραγάτης (Ανατολικής Αττικής) Βοηθοί: Θεοδ. Γουρνίας (Ανατολική Αττικής), Χ. Μαέστρος (Λέσβου) 4ος Διαιτητής: Χρυσούλα Μαργαρίτη (Εύβοια)\nΠανιώνιος (Δημήτρης Κοροπούλης): Στουρνάρας, Λαμψίας, Ζάχι, Ζούλιας, Κοντοές, Μπρέγκου, Ξυγκόρος, Νίνο, Σταμάτης, Γρόντης, Μουντρίχας Αναπληρωματικοί: Αυγερινό, Τσαπατσάρης, Καραβίδας, Λιούμης, Κουτσάκης, Δρίτσας, Παπαδόπουλος, Ζαμάνης, Αργυρίου\nΠαναξιακός (Χρήστος Πελέκης): Παπαδόπουλος, Καραϊ, Τζατζανας, Ανεβλάβης, Κωστόπουλος, Τραγουδάς, Κύρτσος, Ζαχαριουδακης, Βαθρακοκοίλης, Κόντη, Γκούφας\nΑναπληρωματικοί: Τσιλιγιάννης, Βάττης, Σερμάδι, Τσαϊλάκης, Κρισίλντι, Πιττάρας,Πλαστούρος, Τσούρης, Μακροπουλιώτης.\nΑφαίρεση 9 βαθμών για τον Πανιώνιο!\n20/10 21:56 20/10 21:48\nΚερατσίνι Πυθαγόρας Σάμου 3-1: Πρώτο τρίποντο για την ομάδα του Μηνά Χατζηαντωνίου\n19/10 17:10 19/10 17:09\nΟι εντεκάδες για του ματς του Πανιωνίου με τον Πανναξιακό\n18/10 12:07 18/10 12:12\nΛάζλο Μπόλονι: Ένα βιογραφικό… βαρύ κι ασήκωτο!


ΠΑΤΡΑ ΣΟΚ: Η 22χρονη με την μεγάλη ζωή και το «πέτσινο» χρήμα – Είχε περάσει και από το Ρίο\nΗ 22χρονη με την μεγάλη ζωή και το «πέτσινο» χρήμα – Είχε περάσει και από το Ρίο\nΜόνο για ένα διήμερο που βρέθηκαν όλοι μαζί στην Δυτική Ελλάδα (σε Ρίο και Μεσολόγγι) η… 22χρονη είχε μαζί της 2.400 ευρώ σε χαρτονομίσματα-μαϊμού, τα οποία σκόπευε να διοχετεύσει στην τοπική αγορά. Φρένο στα παράνομα σχέδιά της έβαλαν ο περιπτεράς και ο βενζινοπώλης του οικισμού Κεφαλόβρυσο Αιτωλικού, τους οποίους προσπάθησε να εξαπατήσει.\nΚαι οι δύο όμως αναγνώρισαν ότι τα χαρτονομίσματα ήταν πλαστά, με αποτέλεσμα να καταγγείλουν τηλεφωνικά το περιστατικό στην Αστυνομία. Σύμφωνα με την espresso.gr, αμέσως σήμανε συναγερμός και το κλιμάκιο του Αστυνομικού Τμήματος Αιτωλικού όχι μόνο να καταφέρει να εντοπίσει το πολυτελές αυτοκίνητο μάρκας Mercedes στο οποίο επέβαιναν η 22χρονη και οι τρεις φίλοι της, αλλά και να περισυλλέξει από τον δρόμο έναν χαρτοφύλακα με πλαστά χαρτονομίσματα που πέταξε εκείνη από το παράθυρο την ώρα της καταδίωξης!\nΜέσα στην τσάντα υπήρχαν 1.150 ευρώ σε πλαστά χαρτονομίσματα, η ταυτότητα και το εκκαθαριστικό σημείωμα της νεαρής παραχαράκτριας. Τα υπόλοιπα πλαστά χαρτονομίσματα, ονομαστικής αξίας 1.250 ευρώ, βρέθηκαν κατά τις έρευνες των αστυνομικών μέσα στο σακβουαγιάζ με τα προσωπικά αντικείμενά της στο σπίτι του συντρόφου της 22χρονης, όπου φιλοξενήθηκαν.\nΟι έρευνες επεκτάθηκαν και στο σπίτι της «πλούσιας» νεαρής στην Αθήνα, όπου εντοπίστηκαν επιπλέον 5.050 πλαστά ευρώ μέσα σε έναν φάκελο καλά κρυμμένο στο δωμάτιό της. Στην απολογία της, που περιλαμβάνεται στη δικογραφία που σχηματίστηκε, η 22χρoνη προσπάθησε να εξηγήσει πώς βρέθηκε στα χέρια της το συνολικό ποσό των 7.500 ευρώ σε παραχαραγμένα χαρτονομίσματα.\nΒέβαια εκτός από το Αιτωλικό η 22χρονη «φιγουρατζού» σίγουρα είχε «μοιράσει» πλαστά χαρτονομίσματα και στην περιοχή του Ρίου!\nΆγνωστο… πόσοι και ποιοι την «πάτησαν»!\nΑναρτήθηκε από GwgwMorrison στις 3:24 μ.μ.


Elif: Η Κιγιμέτ νοσηλεύεται και παραμένει σε κώμα | Gossip-tv.gr\nElif: Η Κιγιμέτ νοσηλεύεται και παραμένει σε κώμα\nTι θα δούμε σήμερα, 4 Απριλίου στη σειρά, Elif;\nΗ Κιγιμέτ νοσηλεύεται και παραμένει σε κώμα. Η οικογένεια Χακτανίρ είναι σε κατάσταση σοκ.\nΟ Μαχίρ φτάνει στο νοσοκομείο λέγοντας πως μόλις έμαθε τι συνέβη. Είναι πολύ δύσκολο για εκείνον να κρύψει τη μεγάλη του θλίψη και αγωνία, τη στιγμή που η μητέρα του δίνει μάχη για να κρατηθεί στη ζωή.\nΜιλώντας με τη Ματσιντέ, μαθαίνει τα αγνά της αισθήματα για την Κιγιμέτ και αυτή η συνειδητοποίηση τον κάνει να μετανιώνει για όλα όσα της έχουν κάνει. Όμως η Κιγιμέτ συνέρχεται και με το που ανοίγει τα μάτια της σκέφτεται νέα σχέδια για να καταστρέψει την οικογένεια Χακτανίρ.\nΟ Σαφάκ μιλάει με τον Τουφάν σχετικά με τον Εμιρχάν και εκείνος τον διαβεβαιώνει για τις δήθεν καλές του προθέσεις και του εξηγεί πως για τον Εμιρχάν βρίσκεται συνέχεια μπροστά τους.\nΗ Μελέκ φυλακίζεται. Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης αναφέρει το αληθινό της όνομα, το Μελέκ. Ο Κερέμ μαθαίνει το αληθινό της όνομα αλλά δεν ξέρει πως η Μελέκ είναι αυτή που αναζητά η μητέρα του. Ο Κερέμ κατηγορεί τη Μελέκ πως δηλητηρίαζε τη μητέρα του και πως ήθελε να κάνει κακό στην οικογένειά του…\nElif: Δολοφονική επίθεση κατά της Μελέκ\nElif: Η Κιγιμέτ αισθάνεται θριαμβεύτρια και καταστρώνει νέα σχέδια\nElif: Μάχη με τον χρόνο! Κίνδυνος για τη Μελέκ στη φυλακή!


Η αλήθεια είναι πως το λίπος στην κοιλιά μόνο εύκολα δεν φεύγει. Όση διατροφή και όσους κοιλιακούς κι αν κάνεις θέλει χρόνο και υπομονή.\nΤι μπορείς να κάνεις για το λίπος στην κοιλιά; Τα καλά νέα είναι ότι υπάρχει τρόπος να το χάσεις αλλά όπως προαναφέραμε θέλει υπομονή γιατί δεν πρόκειται να εξαφανιστεί μαγικά από τη μια μέρα στην άλλη!\nΤα 5 πράγματα που πρέπει να κάνεις για να χάσεις το λίπος στην κοιλιά\nΜείωσε τη ζάχαρη και το junk food\nΕίναι απαραίτητο να κάνεις μερικές θυσίες. Και όσο εθισμένος κι αν είσαι στη ζάχαρη θα πρέπει να την ελαττώσεις, όπως και το “βρώμικο” φαγητό. Αν είσαι από αυτούς που καταναλώνουν κάθε μέρα μια σοκολάτα, για το καλό, τότε θα πρέπει να την “κόψεις” και να βρεις πιο υγιεινές λύσεις.\nΤο μαγικό της υπόθεσης είναι πως αν σταματήσεις να καταναλώνεις σοκολάτες, πατατάκια, pancakes, ψωμί, παγωτό, τότε μόνο θα σταματήσεις να τα λιγουρεύεσαι. Αυτί για αυτά μπορείς να επιλέξεις τρόφιμα πλούσια σε πρωτεΐνες και υγιή λίπη (ένα αβοκάντο την ημέρα!).\nΣταμάτα την υπερβολική κατανάλωση\nΜπορεί να οφείλεται σε ψυχολογικούς λόγους αλλά και πάλι θα πρέπει να σταματήσεις την υπερβολική κατανάλωση και να ακούσεις το σώμα σου. Όταν είσαι πια γεμάτος και έχεις απολαύσει το γεύμα σου θα πρέπει να πατάς το pause! Διαφορετικά θα πάρεις κιλά και ούτε που θα το αντιληφθείς.\nΠροσπάθησε να ελέγξεις τις μερίδες φαγητού και να ακούς το σώμα σου όταν σου λέει πως έφαγες αρκετά. Μην πέφτεις με τα μούτρα και πιες κι ένα ποτήρι νερό παραπάνω.\nΤο έχουμε πει και θα το ξαναπούμε. Ο ύπνος είναι το Α και το Ω. Ξεκίνα να κοιμάσαι από 7 με 9 ώρες κάθε μέρα. Έτσι, θα γεμίσεις με ενέργεια και θα νιώθεις λιγότερο πεινασμένος την επόμενη μέρα. Εφάρμοσέ το από σήμερα κιόλας.\nΒάλε στην καθημερινότητά σου το περπάτημα και μόνο καλό θα σου κάνει. Ξεκίνα να περπατάς κάθε πρωί και μη μένεις κολλημένος σε ένα laptop. Περπάτα όσο πιο πολύ μπορείς και όχι μόνο θα γεμίσεις με ενέργεια, θα σταματήσουν να πονάνε τα κόκαλά σου και θα νιώσεις τη διαφορά στην κοιλιά σου. Βάλε τα αθλητικά σου και ξεκίνα.\nΠροσπάθησε να ελέγξεις το άγχος σου\nΣτο τέλος της ημέρας, το άγχος όχι μόνο σε κάνει να πέφτεις με τα μούτρα στο junk food, αλλά επηρεάζει και τα επίπεδα κορτιζόλης σου και καθιστά την απώλεια βάρους ακόμα πιο δύσκολη. Βρες τρόπους να χαλαρώσεις, πήγαινε μια βόλτα στην παραλία, μίλα με την κολλητή σου, διάβασε ένα βιβλίο, άκου λίγο μουσική και σταμάτα να scrollαρεις στο Instagram. Κάθε μέρα προσπάθησε να κάνει κάτι που σε κάνει χαρούμενο και θα νιώσεις αμέσως τη διαφορά στην ψυχολογία και το σώμα σου. Γιατί αυτά τα δύο πάνε μαζί!\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Kettlebell Windmill: Η απλή άσκηση που χαρίζει άψογους κοιλιακούς 4 αναπάντεχοι λόγοι που ο ύπνος σε βοηθάει να κάψεις λίπος »


Θρησκευτικός “πόλεμος”! - Ας Μιλήσουμε Επιτέλους\nΗ Σαουδική Αραβία διέκοψε διπλωματικές σχέσεις με το Ιράν\nΟ υπουργός Εξωτερικών της Σαουδικής Αραβίας Αντελ αλ-Ζουμπέιρ ανακοίνωσε το βράδι της Κυριακής τη διακοπή των διπλωματικών σχέσεων της Σαουδικής Αραβίας με το Ιράν, έπειτα από την επίθεση κατά της σαουδαραβικής πρεσβείας στην Τεχεράνη και την ιρανική αντίδραση στην εκτέλεση του σιίτη ιερωμένου Νιμρ αλ-Νιμρ.\nΗ Σαουδική Αραβία “θα διακόψει τις διπλωματικές της σχέσεις με το Ιράν και απαιτεί την αναχώρηση της ιρανικής διπλωματικής αντιπροσωπείας εντός 48 ωρών”, δήλωσε ο Αντελ αλ-Ζουμπέιρ κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στο Ριάντ.\nΗ Σαουδική Αραβία είναι αποφασισμένη να μην επιτρέψει στο Ιράν να υπονομεύσει την ασφάλειά της, πρόσθεσε ο υπουργός Εξωτερικών καταγγέλλοντας “αρνητική και επιθετική ανάμειξη του Ιράν στις αραβικές υποθέσεις που συχνά προκαλούν ζημία και καταστροφές”.\nΟι επιθέσεις διαδηλωτών κατά της σαουδαραβικής πρεσβείας στην Τεχεράνη και στο προξενείο στην ιρανική πόλη Μασχάντ συνιστούν “κατάφωρη παραβίαση όλων των διεθνών συμβάσεων”, είπε ο υπουργός Εξωτερικών κατηγορώντας τις ιρανικές αρχές ότι δεν έκαναν τίποτε για να τις εμποδίσουν.\nΗ εκτέλεση του Νιμρ αλ-Νιμρ, σφοδρού επικριτή της δυναστείας των αλ-Σαούντ, κλιμάκωσε την ένταση στη Μέση Ανατολή, και κυρίως στο Ιράν, όπου διαδηλωτές επετέθησαν και πυρπόλησαν την πρεσβεία της Σαουδικής Αραβίας στην Τεχεράνη.\n“Χωρίς καμία αμφιβολία, το αίμα του μάρτυρα (Νιμρ) που χύθηκε άδικα θα φέρει καρπούς και το θείο χέρι θα εκδικηθεί τους σαουδάραβες ηγέτες”, είχε προειδοποιήσει ο ανώτατος πνευματικός ηγέτης του Ιράν αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ.\nΛίγες ώρες αργότερα, εκατοντάδες οργισμένοι διαδηλωτές πέταξαν βόμβες μολότοφ κατά της σαουδαραβικής πρεσβείας στην Τεχεράνη αφού κατάφεραν να εισβάλουν. Αυτόπτες μάρτυρες δήλωσαν ότι η φωτιά κατέστρεψε το εσωτερικό του κτιρίου. Επίθεση δέχθηκε και το προξενείο στο Μασχάντ. Σαράντα διαδηλωτές συνελήφθησαν στην Τεχεράνη και τέσσερις στο Μασχάντ.\nΤο τηλεοπτικό δίκτυο Al Arabiya μετέδωσε ότι το προσωπικό της σαουδαραβικής πρεσβείας στην Τεχεράνη, που εγκατέλειψε το Ιράν μετά τη χθεσινή επίθεση κατά του κτιρίου της διπλωματικής αποστολής, έφθασε στο Ντουμπάι, καθ΄οδόν προς το Ριάντ.\nΟ Χαμενεΐ λέει ότι η “θεϊκή εκδίκηση” θα πέσει πάνω στους σαουδάραβες ηγέτες\nΟ Ανώτατος Ηγέτης του Ιράν Αλί Χαμενεΐ, ο οποίος επιτέθηκε στη Σαουδική Αραβία για δεύτερη διαδοχική ημέρα αναφορικά με την εκτέλεση του Νιμρ αλ-Νιμρ, δήλωσε ότι οι πολιτικοί στο σουνιτικό βασίλειο θα αντιμετωπίσουν τη θεϊκή τιμωρία για τον θάνατο αυτού του σιίτη ιερωμένου.\n“Χωρίς αμφιβολία το αίμα αυτού του βασανισμένου μάρτυρα, που χύθηκε άδικα, θα έχει γρήγορα συνέπειες και η θεϊκή εκδίκηση θα πέσει πάνω στους σαουδάραβες πολιτικούς”, δήλωσε ο Χαμενεΐ, σύμφωνα με την κρατική τηλεόραση και χαρακτήρισε την εκτέλεση “πολιτικό λάθος”.\nΗ Σαουδική Αραβία εκτέλεσε χθες, Σάββατο, τον αλ-Νιμρ και άλλους τρεις σιίτες μαζί με δεκάδες μέλη της Αλ-Κάιντα, θέλοντας να κάνει σαφές ότι δεν πρόκειται να ανεχθεί επιθέσεις ούτε από σουνίτες τζιχαντιστές ούτε από μέλη της σιιτικής μειονότητας που ζητούν ισότητα.\nΟ Χαμενεΐ πρόσθεσε: “Αυτός ο βασανισμένος ιερωμένος δεν ενθάρρυνε τους ανθρώπους να ενταχθούν σε κάποιο ένοπλο κίνημα ούτε συνωμοτούσε μυστικά και το μόνο που έκανε ήταν να διατυπώνει δημόσια επικρίσεις … βασισμένες στον θρησκευτικό ζήλο”.\nΚαταφερόμενος προφανώς εναντίον των δυτικών συμμάχων της Σαουδικής Αραβίας, ο Χαμενεΐ επέκρινε “τη σιωπή των υποτιθέμενων υπερασπιστών της ελευθερίας, της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων” αναφορικά με την εκτέλεση.\n“Γιατί σιωπούν αυτοί που ισχυρίζονται ότι υποστηρίζουν τα ανθρώπινα δικαιώματα; Γιατί αυτοί που ισχυρίζονται ότι υποστηρίζουν την ελευθερία και τη δημοκρατία, στηρίζουν αυτή τη (σαουδαραβική) κυβέρνηση;”, δήλωσε ο Χαμενεΐ, σύμφωνα πάντα με την κρατική τηλεόραση.\nΕνώ δυτικές οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων καταδίκασαν τις εκτελέσεις, οι δυτικές κυβερνήσεις έχουν παραμείνει μέχρι στιγμής σιωπηλές.\nΤο αμερικανικό Στέιτ Ντιπάρτμεντ εξέφρασε ανησυχία ότι η εκτέλεση του Νιμρ μπορεί να εντείνει τις θρησκευτικές εντάσεις στη Μέση Ανατολή. Στη Χαβάη, όπου ο πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα κάνει διακοπές με την οικογένειά του, ο αναπληρωτής σύμβουλος εθνικής ασφαλείας του Λευκού Οίκου Μπεν Ρόουντς δήλωσε πως η κυβέρνηση έχει καλέσει τους Σαουδάραβες να δείξουν αυτοσυγκράτηση και να σεβαστούν τα ανθρώπινα δικαιώματα.\nΓΑΛΛΙΚΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ, REUTERS, ΑΠΕ-ΜΠΕ, Τεχεράνη-Iran, Ριάντ-Saudia Arabia\nLabels Ιράν, Ισλάμ, Κόσμος, Σαουδική Αραβία\n► Ιουλίου 2020 (431)\nΗ αλαζονεία του Ερντογάν βυθίζει την Τουρκία στο αίμα\nΠάει ο παλιός ο χρόνος… Ήρθε ο νέος με… τι άραγε;\nΗ Γερμανία πιο μισητή αλλά και αξιόπιστη χώρα της ...


Πεδία Μάχης Αφύλακτα | Τέταρτο\nHome / ΔΙΑΒΑΖΩ / Πεδία Μάχης Αφύλακτα\n10 Μαρτίου 2016, 07:15 Δεν υπάρχουν σχόλια 61 Προβολές\nΠεδία Μάχης Αφύλακτα Άρης Μαραγκόπουλος | Τόπος (2014)\nΡαντεβού σήµερα µε το βιβλίο «Πεδία Μάχης αφύλακτα» του Άρη Μαραγκόπουλου. ∆οκιµιακής µορφής κείµενα που δεν καταπίνουν την κάµηλο. Ο Άρης Μαραγκόπουλος σε αυτό το βιβλίο του συγκεντρώνει κείµενα από αυτά που έχουν κατά καιρούς δηµοσιευθεί στον Τύπο και µε τα οποία έχει δείξει ότι δεν έχει την παραµικρή πρόθεση να αφεθεί στην αλλοτρίωσή του από τον τρόπο που υπάρχει και βιώνεται η ζωή σήµερα. Τα αφύλακτα πεδία δεν είναι άλλα από τα πεδία πολιτισµού, τα πεδία της ευαισθητοποίησης και των συναισθηµάτων του κόσµου, το πεδίο της τέχνης και της έκφρασης της ανθρώπινης ψυχής.\nΌλα αυτά τα πεδία παραµένουν βορά στους θύτες αλλοτρίωσης της ανθρώπινης υπόστασης.\nΌπως αναµένεται πολλά τα πεδία που αγγίζει ο συγγραφέας. Πολλές οι προβληµατικές πτυχές του βίου µας που διαφωτίζονται µέσα από το δικό του οξύ και επίκαιρο βλέµµα. Ένα από τα κεφάλαια του βιβλίου που ξεχώρισα είναι η «Μεταφυσική των αναγκών». Εδώ ο αναγνώστης θυµάται τη σαρκαστική παρατήρηση του στοχαστή που στην αυγή της καταναλωτικής µανίας είχε προσοµοιάσει τον παράδεισο του σύγχρονου αλλοτριωµένου από τις ψεύτικες ανάγκες του ανθρώπου µε ένα τεράστιο Σούπερ Μάρκετ. Ο Μαραγκόπουλος στρέφει το βλέµµα στην πικρή µα πολλάκις αρνούµενη αλήθεια µας. Πόσες από τις επιθυµίες µας αντικατοπτρίζουν τις αληθινές µας ανάγκες; Πόσες επιθυµίες είναι κατασκευάσµατα ή παρασκευάσµατα του σύγχρονου τρόπου ζωής; Η φρενίτιδα της γρηγοράδας που επιβάλλεται από το σύγχρονο άνθρωπο να χαρακτηρίζει κάθε του πτυχή της ζωής του περιγράφεται από την έξυπνη, διεισδυτική του πένα ως fast food, fast fuck και fast die. Όλα fast forward. Και η υπερπληρότητα άραγε που υπάρχει γιατί δικαιολογεί το ολοένα αυξανόµενο εσωτερικό κενό του ανθρώπου σήµερα;\nΟ συγγραφέας υποστηρίζει ότι η ελληνική κουλτούρα των τελευταίων ετών «µετετράπη από καλόγρια σε πόρνη, αν και κατά βάθος άκρως συντηρητική». Ο Άρης Μαραγκόπουλος διεισδύει µέχρι και στο χώρο της λογοτεχνίας και τον τρόπο µε τον οποίο έχει επηρεαστεί από τη Σκύλλα και Χάρυβδη της εποχής µας, τη γρηγοράδα δηλαδή και την προχειρότητα. Η λογοτεχνία έγινε σχεδόν ολοκληρωτικά ροζ και τα βιβλία διαφηµίζονται ως είδος προς κατανάλωση.\nΤα Πεδία µας είναι αφύλακτα και οι φύλακες, ακόµα και εκεί που ακόµα υπάρχουν χωρίς να έχουν απωλέσει την ιδιότητά τους, αδυνατούν να προστατεύσουν αυτό που θεωρητικά αναµένεται να είναι η πολιτισµική δηµιουργία. Γιατί άλλο δηµιουργία και άλλο παραγωγή. Ο πολιτισµός µας οφείλει πάνω από όλα να είναι όραµα για αυτό και τα «Πεδία Μάχης Αφύλακτα» γίνονται φάρος για να βρούµε το δρόµο προς το όραµά µας αυτό.\nTagged with: ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΟΠΟΣ, ΒΙΒΛΙΑ REVIEWS\nΑνοίγει τα μάτια του και βρίσκεται ξαφνικά στη μέση ενός δονούμενου πλήθους. Τα κλείνει και τα ξανανοίγει πάλι. Δεν ξέρει


ΔημοσίευσεTitania Antoniou Τροποποιήθηκε πριν 6 χρόνια\nTο 80% των ερεθισμάτων που λαμβάνει ο άνθρωπος από το περιβάλλον του γίνεται αντιληπτό μέσω της όρασης. Αυτό αποδεικνύει και την τεράστια σημασία της σαν μία από τις αισθήσεις.\nκόρη ίριδα φρύδι βλέφαρα βλεφαρίδες\nΗ δομή του βολβού υδατώδες υγρό Αμφιβληστροειδής χιτώνας Κόρη υαλώδες σώμα ίριδα κερατοειδής χιτώνας οπτικό νεύρο κρυσταλλοειδής φακός\n5 Πώς βλέπουμε Φωτεινές ακτίνες από το κερί, περνώντας από τον κερατοειδή χιτώνα και τον κρυσταλλοειδή φακό, διαθλώνται και σχηματίζουν το είδωλο του κεριού μικρότερο και ανεστραμμένο πάνω στον αμφιβληστροειδή χιτώνα. Το είδωλο ερεθίζει τα φωτοευαίσθητα κύτταρα του αμφιβληστροειδή χιτώνα. Το ερέθισμα μεταβιβάζεται μέσω του οπτικού νεύρου στο οπτικό κέντρο του εγκεφάλου. Εκεί γίνεται αποκωδικοποίηση του ερεθίσματος κι έτσι βλέπουμε.\n6 Δε βλέπουμε καλά ό,τι βρίσκεται μακριά\nΠροβλήματα όρασης « μυωπία » Δε βλέπουμε καλά ό,τι βρίσκεται μακριά Σε όσους έχουν μυωπία, η καθαρή αποτύπωση του ειδώλου σχηματίζεται «μπροστά» από τον αμφιβληστροειδή χιτώνα. Οφείλεται στην αδυναμία του κρυσταλλοειδή φακού να εστιάσει σωστά ή στην κατασκευή του βολβού που μπορεί να είναι μακρύτερος από το φυσιολογικό. Διόρθωση μυωπίας Η μυωπία διορθώνεται χρησιμοποιώντας γυαλιά με αποκλίνοντες φακούς.\n7 Δε βλέπουμε καλά ό,τι βρίσκεται κοντά\nΠροβλήματα όρασης « πρεσβυωπία » Δε βλέπουμε καλά ό,τι βρίσκεται κοντά Σε όσους έχουν πρεσβυ-ωπία, η καθαρή από-τύπωση του ειδώλου σχηματίζεται «πίσω» από τον αμφιβληστρο-ειδή χιτώνα. Οφείλεται στην αδυναμία του κρυσταλλοειδή φακού να εστιάσει σωστά αφού σταδιακά, με την πάροδο του χρόνου (συνήθως μετά το 40ο έτος της ηλικίας) χάνει την ελαστικότητά του. Διόρθωση πρεσβυωπίας Η πρεσβυωπία διορθώνε-ται χρησιμοποιώντας γυαλιά με συγκλίνοντες φακούς.


Ποιο είναι το νόημα της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΠοιο είναι το νόημα της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού\nΠέμπτη, 05 Αυγούστου 2021 21:45\nΑρχική » ΝΕΑ » Ποιο είναι το νόημα της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού\nΗ Μεταμόρφωσις του Σωτήρος είναι μια από τις από τις μεγαλύτερες εορτές της Χριστιανοσύνης.\nΈως τον 4ο αιώνα η Μεταμόρφωση γιορταζόταν πριν το Πάσχα, αλλά από την ημέρα των εγκαινίων του Ναού της Μεταμορφώσεως, τον οποίο έχτισε η Αγία Ελένη στο όρος Θαβώρ, επικράτησε ο εορτασμός του γεγονότος να γίνεται στις 6 Αυγούστου.\nΗ Μεταμόρφωση συνιστά ύπατη μύηση, αποτελεί το μέγιστο μάθημα μυστικής θεολογίας. Και η ελάχιστη λεπτομέρεια είναι διδακτική: τί ήθελε να αποκαλύψει ο Ιησούς με τη Μεταμόρφωση, γιατί πήρε μόνο τρεις μαθητές του, γιατί έπρεπε να ανεβούν σε όρος, γιατί έπρεπε να πέσουν σε ύπνο οι μαθητές και τί συμβολίζει αυτό, τι συμβολίζει το λευκό φως, γιατί ήταν μαζί Του ο Μωυσής και ο Προφήτης Ηλίας, γιατί δεν μπορεί η μυστική εμπειρία του Θεού να περιγραφεί και να ορισθεί, και άλλα πολλά που νιώθει ο έχων μυστική εμπειρία.\nΜια λαογραφική συνήθεια που αξίζει εδώ να αναφερθεί: στις αγροτικές περιοχές συνηθίζεται ανήμερα της Μεταμόρφωσης να προσκομίζονται στις εκκλησίες για να ευλογηθούν με ειδική ευχή τα πρώτα σταφύλια της χρονιάς, τα οποία στη συνέχεια διανέμονται στο εκκλησίασμα.\nΔιαβάζουμε από το «Κήρυγμα και Θεολογία Β’» του Γεωργίου Π. Πατρώνου (εκδ. Αποστολικής Διακονίας, 2003)\n1. Η Μεταμόρφωση ως ιστορικό γεγονός\nΤο ευαγγελικό ανάγνωσμα δεν αφήνει καμιά αμφιβολία για την ιστορικότητα του γεγονότος της μεταμόρφωσης του Χριστού.\nΟ Κύριος παραλαμβάνει τρεις από τους μαθητές του, τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη και μεταμορφώνεται«έμπροσθεν αυτών». Η μαρτυρία των τριών είναι ιδιαίτερα σημαντική. Δεν πρόκειται, επομένως, για θεολογικό μύθο.\nΒέβαια πρόκειται για μια πνευματική εμπειρία των τριών μαθητών του Ιησού, όμως η εμπειρία αυτή εδράζεται σε ιστορικό γεγονός και συνδέεται με εξωτερικά εύληπτα φαινόμενα. Βλέπουν τον Κύριο στην κορυφή του όρους να λάμπει το πρόσωπο του «ως ο ήλιος» και τα ενδύματα του να γίνονται «λευκά ως το φως».\nΠαρατηρούν δίπλα στον μεταμορφούμενο Διδάσκαλο να παρίστανται ως «μάρτυρες» του γεγονότος δύο σημαντικά πρόσωπα της ιουδαϊκής αποκαλυπτικής και της εσχατολογικής παράδοσης του Ισραηλιτικού λαού, τον Μωυσή και τον Ηλία. Όλα αυτά φανερώνουν ένα είδος θεοφάνειας μέσα στον μεσσιανολογικό χαρακτήρα του γεγονότος.\nΠαράλληλα ο λαός είναι συγκεντρωμένος, κατά τη διήγηση της περικοπής, κάτω στους πρόποδες του Όρους, μαζί με τους υπόλοιπους μαθητές και περιμένουν τον Κύριο να κατέβει από το Θαβώρ, να τους κηρύξει τη νέα πίστη και να θεραπεύσει τους βασανισμένους ασθενείς τους. Όλη η ευαγγελική περικοπή έχει μια θαυμαστή ρεαλιστική προσέγγιση του γεγονότος.\nΔεν αφήνει περιθώρια για καμιά αμφισβήτηση, ότι εδώ πρόκειται για μια απλή αλλά γεμάτη σαφήνεια περιγραφή ενός πραγματικού ιστορικού συμβάντος. Αυτό το συμβάν πραγματοποιείται «έμπροσθεν» όχι μόνο των μαθητών αλλά και του λαού και επομένως δεν επιδέχεται καμιά αμφισβήτηση.\nΑντίθετα ένα τέτοιο ιστορικό γεγονός υπόκειται σε ιστορική διερεύνηση και θεολογική ερμηνεία, ώστε να εξαχθούν τα κατάλληλα συμπεράσματα προς ενίσχυση της πίστεως και της οικοδομής των πιστών.\nΤα ευαγγελικά ιστορικά γεγονότα δεν πρέπει να απομονώνονται και να τα επενδύουμε με το ένδυμα του θεολογικού μύθου.\nΕίναι μέρος της γενικότερης ιστορίας της ανθρωπότητας, η δε αποκάλυψη τους έχει άμεση σχέση με την παγκόσμια ιστορία και ιδιαίτερα με την ιστορία του σχεδίου της θείας Οικονομίας.\nΤο γεγονός της μεταμορφώσεως, μάλιστα, έχει άμεση σχέση με το ιστορικό γίγνεσθαι και με την ιστορική πορεία της ανθρωπότητας προς την τελείωση και τη θέωση .\n2. Η θεολογική ερμηνεία του γεγονότος\nΣτο γεγονός της μεταμόρφωσης έχουμε τα έξης ενδιαφέροντα στοιχεία για μια ουσιαστική θεολογική προσέγγιση.\nΚαταρχήν έχουμε την εμφάνιση του Μωϋσή και του Ηλία, δύο προσώπων της ιερής ιστορίας του Ισραήλ που συνδέονται άμεσα με την έλευση και την εμφάνιση του Μεσσία.\nΟ χαρακτήρας του γεγονότος, επομένως, είναι σαφώς μεσσιανολογικός και άρα η όλη ευαγγελική διήγηση είναι καθαρά χριστοκεντρική.\nΜε άλλα λόγια έρχεται να φωτίσει το μυστήριο του προσώπου του Ιησού Χριστού και να δώσει σαφή απάντηση στο ιστορικό ερώτημα «τις γαρ ούτος έστιν ;».\nΟ Ιησούς δεν είναι μόνο ιστορικό πρόσωπο, που γεννάται σε κάποιο συγκεκριμένο χώρο και χρόνο, «εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας και εν ημέραις Ηρώδου τον Μεγάλου», που γενεαλογείται ως μέλος κάποιας συγκεκριμένης οικογένειας της φυλής και του γένους Δαβίδ, αλλά είναι και ο αναμενόμενος δια μέσου των αιώνων Χριστός του Κυρίου που θα έρθει για τη σωτηρία της ανθρωπότητας.\nΑυτή δε η έλευση του θα επιβεβαιωθεί, κατά την παράδοση, από την παρουσία των αποκαλυπτικών προσώπων του Μωϋσή και του Ηλία.\nΗ παρουσία δε αυτή του Μωϋσή και του Ηλία έχει μια βαθιά παράδοση στην εσχατολογία και τη μεσσιανολογία του Ισραήλ. Όπως και η εμφάνιση, κατά μια άλλη παράλληλη παράδοση, του Μωϋσή και του Ενώχ. Τα πρόσωπα αυτά αποτελούν την εγγύηση και την επιβεβαίωση μιας αληθινής μεσσιανικής παρουσίας αλλά και θεοφάνειας.\nΚαι δεν επιβεβαιώνουν μόνο την παρουσία του Μεσσία -Χριστού στο ιστορικό παρόν, αλλά τα ίδια τα πρόσωπα αυτά υπάρχει παράδοση ότι θα συνοδεύσουν τον Χριστό και κατά τη δευτέρα και ένδοξη εσχατολογική παρουσία.\nΓι’ αυτό ακριβώς και το γεγονός της μεταμόρφωσης αποτελεί πρόγευση και προμήνυμα και της ένδοξης δευτέρας παρουσίας. Έτσι στο γεγονός αυτό έχουμε την ιστορία της μεταμόρφωσης, αλλά και την προοπτική της εσχατολογικής εξέλιξης και πλήρωσης.\nΤο δεύτερο ενδιαφέρον στοιχείο της μεταμόρφωσης είναι η εμφάνιση και η παρουσία του ακτίστου φωτός. Το φως της μεταμόρφωσης περιβάλλει κατά κύριο λόγο τον Ιησού Χριστό και κατ’ επέκταση τους μαθητές, τον κόσμο όλο και όλη την κτίση. Διερωτάται βέβαια κανείς τι είδους φως είναι αυτό και ποια η σημασία του.\nΜήπως πρόκειται για μια απλή ανταύγεια ακτίνων του ηλίου που φωτίζουν τα πράγματα και λαμπρύνουν τα αντικείμενα, ή πρόκειται για κάποιο άλλο «φως», άλλης φύσεως και άλλης ποιότητας; Το ερώτημα αυτό που τίθεται από πολλούς απαιτεί όχι μόνο ιστορική προσέγγιση αλλά και θεολογική διερεύνηση.\nΗ πατερική ερμηνευτική θεολογία κάνει ενδιαφέρουσες προσεγγίσεις. Ειδικότερα ο Μέγας Βασίλειος στο έργο του «Εξαήμερος», σχολιάζοντας τα γεγονότα της αρχικής δημιουργίας, ομιλεί σε κάποιο σημείο για ένα πρωταρχικό «φως» της πρώτης ημέρας. Αυτό το «φως» το αποκαλεί «φως καθαρότατον », «ειλικρινές» και « άϋλον ».\nΤο διακρίνει δε με κάθε σαφήνεια από το γνωστό μας φως του ηλίου και της σελήνης και αφήνει να νοηθεί ότι μάλλον πρόκειται για κάποιο «άκτιστο» φως που να δηλώνει την παρουσία του δημιουργού Θεού.\nΠολύ αργότερα, ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς θα μιλήσει και αυτός πάλι με μεγάλη σαφήνεια για την ύπαρξη ενός « ακτίστου φωτός» και θα το διακρίνει από κάθε κτιστό και υλικής φύσεως φως. Το κτιστό ανήκει στη δημιουργία και στον κόσμο μας, το άκτιστο ανήκει στο θεό και στην παρουσία του. Το ένα είναι υλικό και θαμπό, το άλλο είναι « άϋλο » και «καθαρότατο».\nΕπομένως, η θεολογία του αγίου Γρηγορίου συναντάται με την ερμηνεία του Μεγάλου Βασιλείου και μπορεί να θεωρηθεί ως προηγούμενο για μας για την κατανόηση του φωτός της μεταμόρφωσης και του φωτός του κενού τάφου και της ανάστασης. Αυτό το ίδιο φως πληροί την πνευματική μας πορεία και μεταμορφώνει τις υπάρξεις μας.\nΥπ’ αυτή την έννοια το φως της μεταμόρφωσης του σημερινού ευαγγελικού αναγνώσματος επιδέχεται βαθιά θεολογική προσέγγιση και δεν μας επιτρέπει μονοσήμαντες και αφελείς ερμηνείες.\n3. Η πνευματική προοπτική της Μεταμόρφωσης\nΗ μεταμόρφωση, πέρα από ιστορικό γεγονός με βαθύτατη θεολογική σημασία, προβάλλεται και ως πρόταση για εμπειρία ζωής. Η εμπειρία αυτή δεν πρέπει να συσχετίζεται μόνο με το πρόσωπο του μεταμορφωθέντος Χριστού, αλλά να αναφέρεται και στην προσωπική ζωή όλων μας.\nΟ Χριστός με τη μεταμόρφωση έδειξε στον κόσμο το αληθινό του πρόσωπο και το μυστήριο της παρουσίας του. Δεν είναι μόνο άνθρωπος, είναι και Θεός.\nΠροσέλαβε την κτισ τή ανθρώπινη φύση. Όμως στη μεταμόρφωση φάνηκε και η άκτιστη θεία λαμπρότητα και δόξα του. Στον κόσμο μας παρουσιάσθηκε ως ανθρώπινη και θεία παρουσία. Η προαιώνια θεία φύση του εισέρχεται στον κόσμο και ενανθρωπίζεται.\nΤο άκτιστο συναντά και προσλαμβάνει τον κτιστό άνθρωπο και τον θεώνει . Αυτό είναι ένα αρχικό αλλά βαθύτατα ουσιαστικό στοιχείο του γεγονότος της μεταμόρφωσης.\nΩς συνέπεια αυτού του γεγονότος έχουμε και τη συγκλονιστική εμπειρία των μαθητών του Κυρίου. Και η εμπειρία αυτή δεν ήταν τυχαία.\nΗ συγκλονιστική εντύπωση τους και η ελκτικότητα του γεγονότος ήταν τόσο ισχυρή που εκφράζουν αμέσως την επιθυμία τους η εμπειρία αυτή να είναι διαρκείας και να τους συνοδεύσει σε όλη τους τη ζωή.\nΑυτό ακριβώς εκφράζει η πρόταση τους να φτιάξουν σκηνές και να παραμείνουν στο Θαβώρ, βιώνοντας αδιάκοπα την εμπειρία της μεταμόρφωσης.\nΔεν γνωρίζουμε επακριβώς το περιεχόμενο αυτής της εμπειρίας τους. Ο Ευαγγελιστής δεν μας περιγράφει δυστυχώς τι εσήμαινε για τους μαθητές η κορυφαία εκείνη στιγμή της μεταμόρφωσης του Κυρίου.\nΑυτό όμως που γνωρίζουμε είναι η αρχική συγκλονιστική τους εντύπωση και ότι οι ίδιοιάρχισαν να γεύονται τους εσχατολογικούς καρπούς της μεταμόρφωσης στην προσωπική τους ζωή.\nαποκαλυπτικές μορφές του παρελθόντος. Είναι ένα γεγονός καθολικής σημασίας. Αρχικά ξεκινάει από τον Κύριο, συνεπαίρνει στη συνέχεια τους τρεις μαθητές, προεκτείνεται προς τους Δώδεκα και δι’ αυτών φτάνει σε όλο τον κόσμο και σε όλη την κτίση.\nΈτσι, κατά συνέπεια, δικαιούμαστε να ομιλούμε για τη μεταμόρφωση του ανθρώπου και του κόσμου, της φύσης και της κτίσης, για τη μεταμόρφωση όλης της δημιουργίας, είτε υλικής είτε πνευματικής.\n4. Σχέση της Μεταμόρφωσης με το Θαύμα\nΟ Ευαγγελιστής Ματθαίος σχετίζει το γεγονός της μεταμόρφωσης με το θαύμα της θεραπείας ενός υιού που «σεληνιάζεται και κακώς πάσχει».\nΕνώ οι τρεις μαθητές επιμένουν για μια μόνιμη κατοίκηση στο Θαβώρ και ουσιαστικά για «ιδιοποίηση» του γεγονότος της μεταμόρφωσης, ο μεταμορφωθείς Κύριος τους λέει ότι πρέπει να κατέβουν κάτω στην κοιλάδα, όπου οι υπόλοιποι μαθητές και ο λαός.\nΕκεί κάτω όλοι αναμένουν όχι μόνο ν’ ακούσουν το κήρυγμα από τον Διδάσκαλο, αλλά και να γευθούν τους θαβώριους καρπούς της μεταμόρφωσης.\nΓνωρίζουμε από τη σχετική ευαγγελική διήγηση, ότι κατά τη διάρκεια του γεγονότος της μεταμόρφωσης ένας πατέρας έχει μεταφέρει τον άρρωστο γιο του και οι μαθητές προσπαθούν να τον θεραπεύσουν χωρίς κανένα αποτέλεσμα.\nΌλοι και όλα βρίσκονται σε αδιέξοδο. Η πίστη παραμένει ανενεργός, η δύναμη των μαθητών δεν είναι αποτελεσματική και το θαύμα δεν τελεσιουργείται. Και αυτό οφείλεται στο γεγονός της «απουσίας» του Κυρίου, αφού «άνευ αυτού ου δύνασθε ποιήσαι ουδέν». Η μεταμόρφωση δεν είναι μια μαγική λέξη, αλλά ενεργός δύναμη πίστεως που τελεσιουργεί το θαύμα.\n2 μήνες πριν ΒΙΝΤΕΟ, Γράφει το ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE, ΝΕΑ6 Αυγούστου, Hot News, γιορτάζει, γιορτάζουμε, γιορταζουν, ΓΙΟΡΤΗ, έθιμα, εορτή, ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ, Μεταμόρφωση του Σωτήρος, Ορθοδοξία, όρος θαβώρ, ΣΩΤΗΡΟΣ, τι γιορτάζουμε\nΠότε έγινε η Μεταμόρφωση του Χριστού και γιατί την γιορτάζουμε στις 6 Αυγούστου;Black out Αθήνα- Ποιοι δρόμοι είναι κλειστοί : Φωτιά ΤΩΡΑ στη Βαρυμπόμπη\nΆγιος Νέστωρ: Mεγάλη γιορτή της ορθοδοξίας σήμερα 27 Οκτωβρίου\nΚαιρός σήμερα: ΕΜΥ Έκτακτο δελτίο για Τετάρτη 27 Οκτωβρίου\nΗ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΥΡΟΠΛΗΚΤΗ ΒΟΡΕΙΟ ΕΥΒΟΙΑ\nΤην Δευτέρα 13 Σεπτεμβρίου 2021 η Εξοχοτάτη Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, κ. Αικατερίνη Σακελλαροπούλου, επισκέφθηκε την πυρόπληκτη Βόρειο Εύβοια και συγκεκριμένα το Δημοτικό Σχολείο Αγίας Άννης, όπου παρέστη στον αγιασμό της έναρξης της νέας σχολικής χρονιάς, τον οποίο τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομο, συμπαραστατούμενος από τον Ιερό Κλήρο της Περιοχής. Ο Σεβασμιώτατος προσεφώνησε και καλωσόρισε την κυρία Πρόεδρο ως εξής.\nΤΗΝ ΕΣΠΕΡΙΝΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ ΤΙΜΙΩΝ ΔΩΡΩΝ ΤΕΛΕΣΕ ΑΠΟΨΕ Ο ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ κ. ΔΩΡΟΘΕΟΣ Β’\nΣτον Ιερό Κοιμητηριακό Ναό του Αγίου Γεωργίου Ερμουπόλεως, ο Σεβασμιώτατος κ. Δωρόθεος Β’ τέλεσε απόψε την Ακολουθία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων, με την παρουσία περιορισμένου αριθμού πιστών, τηρούντων τους κανόνες υγειονομικής προστασίας.\nΆγιος Αθανάσιος: Τι γιορτάζουμε σήμερα 18 Ιανουαρίου – Γιορτή\nΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ: Ο Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας εορτάζεται σήμερα Παρασκευή 18 Ιανουαρίου 2019 από την Εκκλησία μας. Ο Μέγας Αθανάσιος γεννήθηκε το 295 μ.Χ. από φτωχούς αλλά ενάρετους γονείς, γεγονός που του στέρησε τη δυνατότητα για ανώτερες σπουδές. Όμως ο πανάγαθος Θεός τον προίκισε με πλούσια πνευματικά προσόντα. Λαμβάνει τη στοιχειώδη εκπαίδευση και στη συνέχεια μελετά μόνος του για να φθάσει σε υψηλότατα επίπεδα γνώσης και σοφίας.\nΚαιρός σήμερα: ΕΜΥ Έκτακτο δελτίο για Τρίτη 27 Απριλίου-Μεγάλη Τρίτη -Τροπάριο Κασσιανής\nΚΑΙΡΟΣ ΣΗΜΕΡΑ: ο καιρός σήμερα Τρίτη 27 Απριλίου 2021 σύμφωνα με το έκτακτο δελτίο καιρού της ΕΜΥ. Αραιές νεφώσεις παροδικά πιο πυκνές στα βόρεια τις πρωινές ώρες οπότε θα σημειωθούν λίγες τοπικές βροχές. Η ορατότητα τις πρωινές ώρες στα ηπειρωτικά θα είναι τοπικά περιορισμένη. Οι άνεμοι θα πνέουν νότιοι νοτιοανατολικοί 3 με 5 και τοπικά 6 μποφόρ. Η θερμοκρασία θα σημειώσει άνοδο.\nΑλέξης Τσίπρας ΤΩΡΑ: Αγαπώ τον Αρχ. Ιερώνυμο- Η Ορθοδοξία στοιχείο της ταυτότητας του Έθνους\nΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE : Συνέντευξη παραχώρησε στον Νίκο Χατζηνικολάου απόψε το βράδυ ο πρώην Πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας. Σε ερώτηση για τη σχέση του με την Εκκλησία και την Ορθοδοξία ανέφερε τα εξής.\nΣαν σήμερα Πέμπτη 27 Ιουνίου\nΕορτές της Ορθοδοξίας, σημαντικά ιστορικά, πολιτικά, κοινωνικά γεγονότα, γεννήσεις και θάνατοι που συνέβησαν σαν σήμερα Πέμπτη 27 Ιουνίου.\nΗ μαγευτική ενορία του Αγίου Νικολάου Πύλης Τρικάλων


Στοίχημα: Με το ένστικτο επιβίωσης της Λαμίας - AEK Fans Blog | ΑΕΚ Νέα, Μεταγραφές, Ειδήσεις\nΣτοίχημα: Με το ένστικτο επιβίωσης της Λαμίας\nby aekfans21.com 5/02/2022 01:27:00 μ.μ.\nΠαιχνίδια με μεγάλο ενδιαφέρον περιλαμβάνει το σημερινό κουπόνι πάμε στοίχημα με δράση σε όλα τα μεγάλα ευρωπαϊκά πρωταθλήματα, στην ελληνική Super League αλλά και στις μικρές κατηγορίες της Αγγλίας. Από την αναμέτρηση Αστέρας Τρίπολης - Λαμία έρχεται η σημερινή πρόταση του Betarades.gr, την οποία θα αναλύσουμε παρακάτω. Πάμε να τη δούμε.\n5η Αγωνιστική των πλέι άουτ, με τον Αστέρα να αγωνίζεται δίχως βαθμολογικό κίνητρο. Έκανε τα απολύτως απαραίτητα στο Αγρίνιο στις 16 του Απριλη, ελάχιστες οι καλές επιθετικές στιγμές κι από τις δύο ομάδες, μοιραία το παιχνίδι ολοκληρώθηκε δίχως σκορ.\nΤρίτο παιχνίδι δίχως νίκη για την ομάδα του Ράσταβατς, με τον Σέρβο κόουτς να χρησιμοποιεί τα παιχνίδια για δοκιμές και προετοιμασία ουσιαστικά της επόμενης σεζόν. Παρότι στο σύλλογο δηλώνουν ότι θέλουν την πρωτιά, αυτό δεν αποτυπώνεται στο γήπεδο, πέρα από τη νίκη της πρεμιέρας στο Βόλο.\nΑπό την πλευρά της η Λαμία προσπάθησε πραγματικά στους δύο ημιτελικούς Κυπέλλου με τον Παναθηναϊκό, έβγαλε θέληση και πάθος, αλλά η ποιοτική διαφορά μεταξύ των δύο ομάδων φάνηκε και στα δύο παιχνίδια, με αποτέλεσμα δύο ακόμη ήττες. Έφτασε τις πέντε ήττες στη σειρά, στο τελευταίο παιχνίδι για τα play-out ηττήθηκε εντός έδρας από τον Ιωνικό (0-1), επιβεβαιώνοντας την πολύ κακή αγωνιστική της κατάσταση. Σε πολύ δύσκολη θέση η ομάδα του Φέστα, ο απευθείας υποβιβασμός είναι πλέον αρκετά πιθανός, αφού ο Απόλλωνας έχει καταφέρει να μειώσει στον πόντο. Όσο για το σημερινό παιχνίδι οι γηπεδούχοι δείχνουν να μην ενδιαφέρονται για τα play-out τη στιγμή που η Λαμία παίζει για τη σωτηρία της. Θα πάμε με το κίνητρο των φιλοξενούμενων.\nΣτοίχημα: Με το ένστικτο επιβίωσης της Λαμίας Reviewed by pournD on 5/02/2022 01:27:00 μ.μ. Rating: 5


Πλέον και τα ασύρματα ακουστικά μπορεί να πιάσουν φωτιά την ώρα χρήσης τους - AppleWorldHellas Blog\nHome / Accessories / Πλέον και τα ασύρματα ακουστικά μπορεί να πιάσουν φωτιά την ώρα χρήσης τους\nΠλέον και τα ασύρματα ακουστικά μπορεί να πιάσουν φωτιά την ώρα χρήσης τους\nPosted by: idimitris in Accessories March 15, 2017\tComments Off 354 Views\nΔεν έχουμε ακόμη ηρεμήσει από τις περιπτώσεις smartphones που πιάνουν στα καλά καθούμενα φωτιά και σήμερα ένα νέο gadget δείχνει πως και αυτό θέλει την ανάλογη προσοχή – τα ασύρματα ακουστικά.\nΜια γυναίκα από την Αυστραλία και ενώ βρισκόταν σε πτήση με προορισμό την Κίνα ξύπνησε απότομα όταν τα ασύρματα ακουστικά που φορούσε έπιασαν φωτιά και ακολούθησε έκρηξη τους κυριολεκτικά στο πρόσωπο της.\n“Καθώς πήγα να γυρίσω ένιωσα το πρόσωπο μου να καίγεται. Απλά έπιασα το πρόσωπο μου κάτι που έκανε τα ακουστικά να πάνε στο λαιμό μου. Συνέχισα να αισθάνομαι έντονο κάψιμο και έτσι τα έπιασα και τα έριξα στο πάτωμα. Αυτά συνέχισαν να φλέγονται”\nΕυτυχώς οι αεροσυνοδοί κινήθηκαν γρήγορα και δεν είχαμε άλλα δράματα τόσο για την άτυχη γυναίκα όσο και για τους υπόλοιπους επιβάτες.\nΟι αρχές δεν έχουν δημοσιοποιήσει ακόμη τι μάρκα ήταν τα ακουστικά που χρησιμοποιούσε η γυναίκα.\nPrevious: Το iOS 11 μπορεί να φέρει το τέλος σε 200,000 εφαρμογές του App Store\nNext: Η Apple κυκλοφόρησε την iOS 10.3 beta 7 για iPhone, iPad και iPod Touch


Την Τετάρτη 24 Ιουνίου 2015 και ώρα 18:30, στην Αίθουσα Δημοτικού Συμβουλίου, θα συνεδριάσει το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αλεξανδρούπολης, για συζήτηση και λήψη απόφασης για τα παρακάτω θέματα: 1. Αιτήσεις – Ενημερώσεις\nΤην Τετάρτη 24 Ιουνίου 2015 και ώρα 18:30, στην Αίθουσα Δημοτικού Συμβουλίου, θα συνεδριάσει το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αλεξανδρούπολης, για συζήτηση και λήψη απόφασης για τα παρακάτω θέματα:\n2. Τροποποίηση της 344/2015 Απόφασης Δημοτικού Συμβουλίου η οποία αφορά την «Έγκριση Τροποποίησης Οργανισμού Εσωτερικής Υπηρεσίας του Δήμου Αλεξανδρούπολης».\n3. Ταμειακά διαθέσιμα του Δήμου Αλεξανδρούπολης.\n(Εισηγ: κ. Κατσιάνης Αθ.)\n4. Έγκριση Πληρωμής Προστίμων στη Δ.Ο.Υ. Αλεξανδρούπολης.\n5. Έγκριση ή μη χορήγησης θέσεων κατάληψης σε παραγωγούς για το έτος 2015.\n6. Έγκριση ή μη της κατάργησης άδειας εκμετάλλευσης περιπτέρου της κ. Γιαλαμαντζή Καλλιόπης.\n7. Έγκριση ή μη επιβολής προστίμου σε πρατήρια Άρτου.\n8. Μεταβίβαση από το Δημοτικό Συμβούλιο προς την Επιτροπή Ποιότητας Ζωής, της αρμοδιότητας λήψης απόφασης περί χορήγησης άδειας συμμετοχής σε εμποροπανηγύρεις που τελούνται μία φορά το χρόνο του άρθρου 206 του Ν.4264/14 (ΦΕΚ 118Α/15-05-2014) «Άσκηση εμπορικών δραστηριοτήτων εκτός καταστήματος και άλλες διατάξεις».\n9. Χορήγηση ή μη άδεια παράστασης υπαίθριας μουσικής εκδήλωσης (Συναυλία) στο χώρο του Πάρκου Κυκλοφοριακής Αγωγής Αλεξανδρούπολης.\n(Εισηγ: Ουζουνιδης Γ.)\n10. Έγκριση έκδοσης Χρηματικού Εντάλματος Πληρωμής δικαιούχων Α' Κοινωνικών Βοηθειών, έκτακτης οικονομικής ενίσχυσης λόγω ένδειας.\n11. Τροποποίηση της 832/2014 Απόφασης Δημοτικού Συμβουλίου η οποία αφορά την «Τροποποίηση του ΡΣ Αλεξανδρούπολης στο ΟΤ 534 Α, σύμφωνα με την Εγκ. 6/2006 του ΥΠΕΧΩΔΕ και την παρ. 1 του άρθρου 31 του Ν. 4067/2012».\n(Εισηγ: κ. Μαστορόπουλος Δ.)\n12. Έγκριση Διαγραφής προστίμων αυθαίρετης κατασκευής στο όνομα του κ. Παπαγεωργίου Παναγιώτη.\n13. Έγκριση Διαγραφής προστίμων αυθαίρετης κατασκευής στα ονόματα των κ. Βελέντζα Άγγελο, κ. Βελέντζα Σοφία και Καζακούδη Αγγελή.\n14. Έγκριση Διαγραφής προστίμων αυθαίρετης κατασκευής στο όνομα «Γ. ΚΙΛΤΣΙΔΗΣ – Χ. ΘΕΟΧΑΡΙΔΗΣ Ο.Ε».\n15. Έγκριση Διαγραφής προστίμων αυθαίρετης κατασκευής στο όνομα της κ. Αλεξάκη Αναστασίας.\n16. Έγκριση Διαγραφής προστίμων αυθαίρετης κατασκευής στο όνομα της Αλεξανδράκη Γεωργίας.\n17. Έγκριση πρακτικού συγκρότησης επιτροπής προσωρινής παραλαβής του έργου «Έργα υποδομής στον οικισμό τέρμα της οδού Άβαντος».\n(Εισηγ: κ.Γερακόπουλος Χρ)\n18. Έγκριση πρωτοκόλλου οριστικής παραλαβής του έργου «Ερευνητική γεώτρηση ενεργειακού σκοπού αύλειου χώρου νέου κολυμβητηρίου».\n19. Έγκριση κυκλοφοριακών ρυθμίσεων - εργοταξιακής σημάνσεως έργου «Εγκατάσταση υπόγειων δικτύων οπτικών ινών Cyta».\n20. Έγκριση της 42/2015 απόφασης του Ν.Π.Δ.Δ «ΠΟΛΥΚΟΙΝΩΝΙΚΟ», η οποία αφορά την «4η Αναμόρφωση του Προϋπολογισμού Οικονομικού Έτους 2015».\n21. Τροποποίηση της 539/2015 Απόφασης Δημοτικού Συμβουλίου η οποία αφορά τον «Ορισμό μελών στις Επιτροπές Δημοτικού Συμβουλίου του άρθρου 70 Ν. 3852/2010» - Αντικατάσταση μέλους στην Επιτροπής Αθλητισμού και Νεολαίας.\n22. Αντικατάσταση Τακτικού μέλους και ορισμός αναπληρωματικού μέλους της «Επιτροπής συμβιβαστικής επίλυσης φορολογικών διαφορών για το έτος 2015».\n23. Επικαιροποίηση της 49/2015 απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου Αλεξανδρούπολης η οποία αφορά την «Ενημέρωση και κατ' αρχή λήψη απόφασης για την συμμετοχή του Δήμου Αλεξανδρούπολης σε κοινωνική σύμπραξη, στα πλαίσια της επικείμενης υλοποίησης του Επιχειρησιακού Προγράμματος "Επισιτιστική και Βασική Υλική Συνδρομή για το Ταμείο Ευρωπαϊκής Βοήθειας για τους Απόρους (ΤΕΒΑ/FEAD)" για την προγραμματική περίοδο 2014-2020.\n24. Έγκριση μετακίνησης του Συμπαραστάτη του Δημότη και της Επιχείρησης του Δήμου Αλεξανδρούπολης, κ. Βασματζίδη Χρήστου, στην Αθήνα, για συμμετοχή σε ημερίδα.\n25. Έγκριση οδοιπορικών Αντιδημάρχου Δημ. Ενότητας Τραϊανούπολης, Ενέργειας και Φυσικών Πόρων, κ. Φαλέκα Ιωάννη, στην Αθήνα.\n26. Έγκριση μετακίνησης Δημοτικού Συμβούλου κ. Ζητάκη Παναγιώτη, στην Αθήνα για συμμετοχή στο Διοικητικό Συμβούλιο του Εθνικού Διαδημοτικού Δικτύου Υγιών Πόλεων - Προαγωγής Υγείας.


O Άγγελος Αντωνόπουλος μιλά για την πλούσια σε δράση και έρωτα ζωή του | Εφημερίδα Πρωινή\nO αγαπημένος ηθοποιός μιλά στη “Lifo” για τα πρώτα χρόνια της ζωής του στην Ολυμπία\nΟ μπαμπάς ήταν Ζακυνθινός, σιδηροδρομικός. Η μητέρα έπλενε πιάτα και μαγείρευε σε ένα μαγέρικο που είχαν οι γονείς της στην Ολυμπία. Εκεί ήταν το τέρμα των τρένων και διανυκτέρευαν οι σιδηροδρομικοί, οπότε κατέβαιναν στο μαγέρικο να φάνε. Σε αυτό το υπόγειο παλιότερα κατέβαιναν και οι αρχαιολόγοι που έκαναν ανασκαφές. Ένα βράδυ ο παππούς ανακοίνωσε: «Γεννήθηκε ένα κοριτσάκι και κερνάω». Ένας από τους αρχαιολόγους είπε: «Θέλω να το βαφτίσω. Ήταν ο Σλήμαν. Έτσι κι έγινε, ήρθε από τις Μυκήνες και τη βάφτισε Μυκήνα. Όταν την είδε ο πατέρας μου στο μαγέρικο, τη ζήτησε και την πήρε. Πήγανε να ζήσουν στα Ταμπούρια γιατί οι σιδηροδρομικοί είχαν τη βάση τους στον Πειραιά. Πολύ ήσυχη και συμπαθητική περιοχή, με πολύ γλυκείς ανθρώπους. Όλη η γειτονιά ήταν σαν μια οικογένεια. Οι κυρίες δίπλα ήταν σαν θείες. Έβγαινε η μαμά με ένα σκαμνάκι στην πόρτα να καθαρίσει φασολάκια και έβγαινε η κυρία Ιουλία από απέναντι κι έπιαναν κουβέντα. Μετά έπαιρνε το σκαμνάκι της κι ερχόταν δίπλα. Υπήρχε περισσότερη αγάπη απ’ ό,τι στο χωριό.\nΟ πατέρας μου ήταν άτυχος, πέθανε πολύ γρήγορα από πνευμονία και η μάνα μου έμεινε πολύ νέα χήρα. Μας βρήκε τους δυο μας το κακό του πολέμου κι έτσι με πήρε και κατεβήκαμε στα Ολύμπια, όπου και μεγάλωσα.Η μάνα ήταν αγωνίστρια, δυναμική και παρά το ότι έχασε τόσο νωρίς τον πατέρα μου, αντεπεξήλθε πάρα πολύ καλά.\nΕίναι μεγάλη ικανοποίηση όταν δικαιώνεται η επιλογή σου όσον αφορά την πορεία που έχεις διαγράψει. Κι όταν δικαιώνεται η επιλογή σου, σημαίνει ότι φτάνεις κάπου, όπου αποχαιρετάς αυτό το ταξίδι πλήρης, ευδαίμων!\nΚι αυτό έχει σημασία. Υπήρχε ένα δέος των Γερμανών για τις αρχαιότητες. Αυτό εισπράξαμε εμείς. Υπήρχε εξωτερικό ιατρείο και αν είχες κάτι πήγαινες και σε εξέταζε ο Γερμανός γιατρός. Σου έδινε τη συνταγή την οποία εκτελούσε το φαρμακείο των Γερμανών. Έτσι γνωρίσαμε εμείς την Κατοχή των Γερμανών στην Αρχαία Ολυμπία.\nΣτην ευρύτερη περιοχή, παρ’ όλα αυτά, υπήρχε εντατική αντίσταση. Στα βουνά είχαν αρχίσει να κυκλοφορούν οι αντάρτες. Αυτά τα μαθαίναμε ως μια απόμακρη ιστορία και φαντασιωνόμασταν. Μας γοήτευε αυτή η ιστορία. Θυμάμαι ακόμα τη συγκλονιστική εικόνα απ’ όταν αποσύρθηκαν οι δυνάμεις Κατοχής στα μεγάλα αστικά κέντρα και είδαμε τους αντάρτες να παρελαύνουν μέσα στο χωριό. Δεν θα ξεχάσω ποτέ τον Αντώνιο, δεσπότη της Ηλείας. Η μητρόπολή του ήταν στον Πύργο, αλλά, σαν μια εσωτερική επιταγή, έφυγε και πήγε να ευλογήσει τα όπλα των ανταρτών. Αξέχαστη μου έχει μείνει μια γιορτή του Ευαγγελισμού που έκανε μια εκδήλωση αναπόλησης της 25ης Μαρτίου και είδαμε αυτόν το φοβερό στρατηλάτη, τον Αντώνιο, να ανεβαίνει σε μια εξέδρα και να αρχίσει να μιλάει προς τη σημαία. Είχε μαζευτεί ολόκληρο το αντάρτικο Πελοποννήσου και με το που έβγαλε την πρώτη φράση, άρχισαν οι μπαταριές. Χάλασε ο κόσμος. Τον πήραν τα ζουμιά, αλλά συνέχισε. Αυτό είναι μια συγκλονιστική μου ανάμνηση. Τέλειωσε αυτή η ιστορία, τέλειωσε και η Κατοχή κι εγώ ανέβηκα στο σπίτι στον Πειραιά. Έζησα φοβερά πράγματα του Εμφυλίου, εκτελέσεις των μεν και των δε, λαϊκά στρατοδικεία.\nΞημέρωσε η Απελευθέρωση σε μια Ελλάδα που δονούνταν από μια προωθημένη Αριστερά. Αυτό το είδαν ορισμένοι και επιχείρησαν να το σταματήσουν – όντως το πέτυχαν. Μέχρι ο Τσόρτσιλ ήρθε με στρατηγούς και κόσμο από μέρη όπου εκτεινόταν η σφαίρα επιρροής τους. Τους έφεραν εδώ ως στράτευμα και δημιούργησαν τον Εμφύλιο. Τότε έγιναν και τα Δεκεμβριανά. Ήταν μεγάλες στιγμές. Ήμουν πια στην Αθήνα και θυμάμαι που χάλαγε ο κόσμος. Μετά έγινε η μπλόφα της Βάρκιζας, και μετά από αυτό δημιουργήθηκε το δεύτερο αντάρτικο. Διαψευσμένοι και εμπαιγμένοι οι Αριστεροί, με το που παρέδωσαν τα όπλα τούς μάζεψαν και τους πήγαν στη Μακρόνησο. Μεγάλες προσωπικότητες βρέθηκαν εκεί πέρα. Μοναξιά δεν ένιωσα ποτέ. Ήμουν πάντα πλαισιωμένος από πολύ αγαπητούς φίλους. Όσον αφορά τις σχέσεις μου, με ενδιέφερε να υπάρχει πάντοτε επένδυση συναισθηματική, να υπάρχει συγκινησιακή λειτουργία.\nΕίχα θείους κάπως ευκατάστατους στην Αθήνα, οι οποίοι με περίμεναν να ανέβω να με «δρομολογήσουν». Αυτός ήταν ο αρχικός στόχος. Έλα όμως που ένα βράδυ πήγα και είδα στο Εθνικό τον Θείο Βάνια σε σκηνοθεσία Κουν! Βγήκα από το θέατρο και κόντεψαν να με κόψουν τα αυτοκίνητα. Από τη γοητεία που είχε ασκηθεί επάνω μου δεν έβλεπα πού πήγαινα. Ο σπόρος είχε πέσει απ’ όταν ήμουν στο χωριό, όπου είχαμε γράψει θέατρο με έναν ξάδερφό μου και το ανεβάσαμε σε μια ταράτσα. Υπήρξε προσέλευση κι εγώ γοητεύτηκα. Περνούσαν και μπουλούκια από τον Πύργο, όπου πηγαίναμε και βλέπαμε θέατρο β’ κατηγορίας. Υπήρχαν κάποιοι ψαγμένοι, υποψιασμένοι. Τους άκουγα να μιλάνε για το θέατρο κι έτσι έγινε και είδα εκείνη την παράσταση στο Εθνικό. Μαγικό πράγμα! Και λέω «εγώ τώρα τι κάνω;». Δούλευα σε ένα μαγαζί στην οδό Σταδίου. Δεν μπορούσα να επιστρέψω εκεί. Ανακατεύτηκα με δουλειές του ποδαριού, κυνηγώντας το μεροκάματο, μέχρι που είπα: «Δεν αντέχω. Πρέπει να πάω σε μια δραματική σχολή». Κατέβηκα στο Υπόγειο και βρήκα τον δρόμο μου. Ήμουν 28 χρονών.\nΗ κυρία Δέσποινα Μπεμπεδέλη έχει ζήσει περισσότερες από μία ζωές Άλλαξε άρδην η ζωή μου. Ο Κουν ήταν στις μεγάλες του εμπνεύσεις. Συμμετείχα στους Όρνιθες και πήγα στο Παρίσι. Πρώτη φορά που βγήκε το Θέατρο Τέχνης από την Ελλάδα στο θέατρο της Σάρα Μπερνάρ. Κάναμε τα πουλιά και νομίζαμε ότι πετάγαμε. Κάποια στιγμή είπε ο Κουν το τρομακτικό: «Από πάνω, θα αργείτε να κατεβαίνετε προς τα κάτω». Κι ο Λαζάνης του λέει: «Κάρολε, ούτε ο Νιζίνσκι θα μπορούσε». Τι συναντήσαμε εκείνο το βράδυ στο Παρίσι! Ζαν Μορώ, Ζαν Βιλάρ, Ιονέσκο! Αυτοί όλοι, χειροκροτώντας, ανέβηκαν πάνω στη σκηνή. Φαντάσου την Μπαρντό να έρχεται κατά πάνω σου να σε αγκαλιάσει. Οι μεγαλύτεροι σταρ ήταν εκεί!\nΜε τη Λίλη Παπαγιάννη στην Εκδρομή Με τη Λίλη Παπαγιάννη στην Εκδρομή Μελαγχόλησα πολύ όταν ο Κουν μου είπε ότι δεν θα υπήρχε συνέχεια. Βέβαια, όταν με πήρε ο Μυράτ κολακεύτηκα. Ο Μυράτ δεν ήταν της ιδιοσυγκρασίας μας. Ήταν, όμως, ένας έγκριτος άνθρωπος του χώρου, διανοούμενος, και ανέβαζε καλά έργα. Πολλές φορές κατέβαινα στο καμαρίνι του και πέταγα μια κουβέντα για να κάνει διάλεξη. Ήταν σαν «βιβλιοθήκη». Με πήρε στο Απόψε αυτοσχεδιάζουμε, στη δεύτερη σεζόν του, με το οποίο πήγαμε στο Φεστιβάλ στη Λισαβόνας. Ήταν η εποχή της δικτατορίας του Σαλαζάρ με περίπολους στους δρόμους. Ήρθα πρόσωπο με πρόσωπο με αυτού του τύπου το καθεστώς. Στο μεταξύ, ο Μουσούρης θα ανέβαζε τις Τρεις Αδελφές. Εκκολαπτόμενος, αλλά αλαζών, του λέω «θέλω να παίξω». «Δεν σας ξέρω και δεν μπορώ να σας εμπιστευτώ» μου απάντησε. Τον επόμενο χρόνο χτυπάει το τηλέφωνο και είναι αυτός. Ανέβαζε το Ταβάριτς, ένας Ρώσος εμιγκρές στο Παρίσι και όλοι του είχαν υποδείξει εμένα. Δεν έβγαλα άχνα. Δεν με θυμήθηκε ούτε όταν με είδε από κοντά, ούτε εγώ του υπενθύμισα την προηγούμενη συνάντησή μας. Ήταν μεγάλη επιτυχία. Ένας πρωταγωνιστής αλεξιπτωτιστής ανάμεσα σε γνωστούς ηθοποιούς.\nΤο εξώφυλλο του τεύχους που κυκλοφορεί Είχα έναν ρόλο στον Εγωισμό του Δαλιανίδη και την επομένη της πρεμιέρας, ενώ ήμουν στα γραφεία της Δαμασκηνός – Μιχαηλίδης, μπαίνει ένας κύριος και μου λέει «συγχαρητήρια για χθες». Δεν είχα πάει στην πρεμιέρα, γιατί ντρεπόμουν να ανέβω στο κόκκινο χαλί. Μου λέει «να πάτε να το δείτε, ήσασταν καλός» και μου ζητάει το τηλέφωνό μου. Ήταν ο Βασίλης Γεωργιάδης. Το καλοκαίρι κάναμε το Χώμα βάφτηκε κόκκινο και η συνεργασία μας δεν σταμάτησε έκτοτε. Συνέχισε στην τηλεόραση, χρόνια αργότερα, με τους «Πανθέους».\nΤότε ήταν της μόδας ένα αμερικανικό φιλμ, το Love Story, και κάνει η Βουγιουκλάκη το Σ’ αγαπώ, βασισμένο σ’ εκείνο. Με παίρνει για συμπρωταγωνιστή της. Γυρίσαμε σκηνές σε όλη την Ευρώπη. Έκανε μια μπέιμπι σίτερ που την ερωτεύομαι. Για να δικαιολογηθούν τα πολλά μοντελάκια που άλλαζε, υπήρχε μια σκηνή στη Ρώμη όπου βγαίνουμε από ένα κατάστημα με πολλές σακούλες με ρούχα που υποτίθεται της έκανα δώρο. Αμέσως κάναμε και το Ωραία μου κυρία στο θέατρο. Το ανεβάσαμε καλοκαίρι στο Παρκ και στο Αλίκη τον χειμώνα. Ήταν δουλευταρού και της φιλοσοφίας του καλού ανεβάσματος. Εκείνο το διάστημα γνώρισα και την Τζένη Καρέζη και κάναμε πολλή παρέα. Μάλιστα, με πάντρεψαν μαζί με τον Καζάκο. Είχα κι ένα κτήμα στη Ραφήνα, όπου ερχόντουσαν, παίζαμε τάβλι και τρώγαμε τα προϊόντα της ελληνικής γης. Μια αξέχαστη παρέα. Έπαιξα στο θέατρο μαζί τους και κάναμε και ταινίες μαζί.\nΉμουν 30 χρόνια δάσκαλος και καμάρωνα για τα παιδιά μου. Μ’ αρέσανε αυτά τα βλαστάρια, αγόρια – κορίτσια, και φτιάξαμε πολύ ωραίες σχέσεις δασκάλου-μαθητών. Γινόντουσαν πολύ ωραία πράγματα, ήταν πολύ ωραίες οι προσεγγίσεις των παιδιών που ξαφνιάζονταν με αυτά που άκουγαν, κυρίως εκείνα που νόμιζαν ότι επρόκειτο για κάτι πάρα πολύ εύκολο. Δουλειά μου ήταν να τα υποψιάσω για κάτι τελείως διαφορετικό, για κάτι σοβαρό, πολύ σημαντικό κι ενδεχομένως πολύ δύσκολο. Πολλοί βγήκαν πρωταγωνιστές.\nΤα Τελευταία Φεγγάρια Τα Τελευταία Φεγγάρια Υπάρχουν οι σκηνοθέτες οι εμπνευσμένοι, που χαίρεσαι να σε χρησιμοποιούν, να σε κατευθύνουν, να δανείζεσαι την έμπνευσή τους και το όραμά τους. Και υπάρχουν σκηνοθέτες διεκπεραιωτές. Μερικές φορές ένα έργο έχει προβλήματα και καλό θα είναι να εμπιστευτείς έναν άλλο άνθρωπο ώστε να το δει «από κάτω» και να σου δώσει τη λύση. Πολλές φορές μπορεί να σου δώσει τη λύση ένας σκηνογράφος ή ένας μουσικός. Αυτό το χαίρεσαι, γιατί το θέατρο απαιτεί συντονισμό.\n« Cine Προτάσεις 23/02-01/03/2017 (trailers)\nΣόιμπλε, ΔΝΤ και ο αχυρώνας »


ΠΑΓΝΗ: Πάνω από 40 κρούσματα στο νοσοκομείο - LifeRight\nΈντονη είναι η ανησυχία των υγειονομικών στο νοσοκομείο ΠΑΓΝΗ, καθώς τα κρούσματα αυξάνονται συνεχώς. Συγκεκριμένα, η ιχνηλάτηση έδειξε περισσότερα από 40 νοσούντες. Κρούσματα καταγράφηκαν στην Παθολογική Κλινική, την Νευρολογική, την Πνευμονολογική, την Καρδιολογική, και την Ογκολογική.\nΗ σοβαρή αυτή ενδονοσοκομειακή διασπορά οφείλεται, σύμφωνα με τον διοικητή του νοσηλευτικού ιδρύματος, Γ. Χαλκιαδάκη, στη μη τήρηση των μέτρων από τους συνοδούς οι οποίοι πολλές φορές «παρά τις αυστηρές συστάσεις, μικρός αλλά δυστυχώς ικανός αριθμός συνοδών, λειτουργεί με προκλητικό τρόπο εισερχόμενος από άλλες εισόδους, παρακάμπτοντας και εκθέτοντας το προσωπικό του Νοσοκομείου». Για τον λόγο αυτό αποφασίστηκε να τοποθετηθούν λουκέτα και να κλείσουν τις πλάγιες εισόδους του νοσοκομείου προκειμένου να μη μπορεί κάποιος επισκέπτης να εισέλθει στις κλινικές χωρίς πρώτα να έχει εξεταστεί.\nΑκολουθεί η ανακοίνωση της διοίκησης του νοσοκομείου:\nΗ σημαντική ενδονοσοκομειακή διασπορά που διαπιστώθηκε από τις άμεσες ιχνηλατήσεις της Επιτροπής Νοσοκομειακών Λοιμώξεων, έρχεται να επιβεβαιώσει με οδυνηρό τρόπο, την επιτακτική ανάγκη συνεχών Rapid Test ελέγχων των συνοδών. Η διασπορά αφορά κατά κύριο λόγο στην Παθολογική Κλινική ενώ διαπιστώνεται διασπορά στη Νευρολογική και την Παθολογική Ογκολογία. Από τις 17:00 29/01 διαπιστώθηκαν οι δύο πρώτοι συνοδοί θετικοί σε Rapid Test και μετά από Μαραθώνια Προσπάθεια της Επιτροπής αποκαλύφθηκε όλο το πρόβλημα.\nΣε όλες τις περιπτώσεις, η διασπορά προέκυψε σύμφωνα με την αναφορά της Επιτροπής Λοιμώξεων, από συνοδούς ασθενών, καθώς τα κρούσματα στο προσωπικό είναι μεμονωμένα. Ο εμβολιασμός σε υψηλό ποσοστό του Υγειονομικού Προσωπικού, αλλά και η κατά κύριο λόγο καλή χρήση των Μέσων Ατομικής Προστασίας αποτέλεσε ανάχωμα στη διασπορά. Όμως η συνεχής παρουσία επισκεπτών, η μη τήρηση των οδηγιών του Προέδρου ΕΝΛ κου Κοφτερίδη και της Διοίκησης από 10/01 για συνεχή Rapid Tests, παρά τους ελέγχους είχε ως αποτέλεσμα την κατάσταση αυτή.\nΚαθημερινά και παρά τις αυστηρές συστάσεις, μικρός αλλά δυστυχώς ικανός αριθμός συνοδών, λειτουργεί με προκλητικό τρόπο εισερχόμενος από άλλες εισόδους, παρακάμπτοντας και εκθέτοντας το προσωπικό του Νοσοκομείου. Είναι αυτονόητο ότι ήδη οι ασθενείς όλοι βρίσκονται στην Κλινική Αντιμετώπισης Κορωνοϊού (Μ.Α.Κ.) από Παθολογική και Παθολογική Ογκολογία, ενώ όλοι οι ασθενείς παρακολουθούνται από την ΕΝΛ.\nΕίναι επίσης αυτονόητο ότι οι έλεγχοι στα Τμήματα θα ενταθούν και ότι θα υπάρχει σχεδόν πλήρης διακοπή του επισκεπτηρίου. Είναι άλλωστε σαφές ότι αν δε γινόταν ο έλεγχος δε θα είχε διαπιστωθεί το πρόβλημα. Η Επιτροπή Λοιμώξεων, η Διοίκηση, και η ομάδα Αντιμετώπισης που συνεδριάζει κάθε Τρίτη, ανέδειξε το πρόβλημα και θα το αντιμετωπίσει.\nκορωνοιοςΚορωνοϊός: Εφημερίες «θρίλερ» στα νοσοκομείαΚΡΗΤΗΚΡΟΥΣΜΑΤΑΠΑΓΝΗ


Μπορούμε να ζήσουμε χωρίς ήρωες και αγίους την εποχή του κορωνοϊού; : Ανιχνεύσεις\n30/3/20\t| 1\t| 0\t| 1,027 εμφανίσεις\n[Η εισβολή του κορωνοϊού στην Ευρώπη ανέτρεψε το αξιακό σύστημα των δυτικών κοινωνιών. Τώρα που δεν μπορούμε να φιλήσουμε, να αγκαλιάσουμε, να χαϊδέψουμε αγαπημένα μας πρόσωπα ανασύραμε και πάλι έννοιες, εκτοπισμένες από την καθημερινότητά μας: αλτρουϊσμός, αλληλεγγύη, φιλανθρωπία, ηρωισμός…\nΤο βιβλίο του Γάλλου φιλόσοφου Ρομπέρ Ρεντεκέρ: Φρουροί της ανθρωπότητας: φιλοσοφία του ηρωισμού και της αγιότητας, έρχεται πάνω στην ώρα που αναζητούμε νέες αξίες. Συνέντευξη του συγγραφέα στον Kévin Boucaud-Victoire]\nΜετάφραση- Επιμέλεια: Ευάγγελος Δ. Νιάνιος\n43 μέχρι σήμερα Ιταλοί γιατροί, και άγνωστος αριθμός νοσηλευτών, έχασαν τη ζωή τους στον αγώνα τους να σώσουν άρρωστους συμπατριώτες τους!..\nMarianne: Γράφετε ότι ο «ηρωισμός είναι ένα αγώνας ταχύτητας, η αγιότητα μια διαδρομή μεγάλων αποστάσεων. Ο ηρωισμός δεν έχει διάρκεια και δεν υπάρχει\nRobert Redeker. : Αυτές οι δύο ανθρώπινες συμπεριφορές μοιάζουν από το απλό γεγονός ότι αποτελούν την κορύφωση της ανθρώπινης φύσης, οι ήρωες και οι άγιοι είναι ό,τι υψηλότερο δημιουργεί το ανθρώπινο είδος μας. Από τη μια, και οι δύο ξεχωρίζουν από την πίστη τους σε μια απόλυτη απαίτηση και από την αυτο-εγκατάλειψη, την ανιδιοτέλεια. Αυτά τα δύο χαρακτηριστικά υποδηλώνουν την ελευθερία. Τι είναι ελευθερία; Αντίσταση στον εαυτό μας, τις επιθυμίες μας, κυριαρχία επ’ αυτών, απάρνησή τους. Ελεύθερος σημαίνει άρνηση του εαυτού μας υποταγή σε αυτούς που μας διαμορφώνουν, μας μεγαλώνουν, θυσία του εαυτού μας για κάτι που δεν αφορά στον εαυτό μας. Για να είμαστε ελεύθεροι, τελικά, πρέπει να καταφέρουμε να απαλλαγούμε από το εγωιστικό εγώ, αυτό που στιγματίζει ο Πασκάλ. Ο άγιος και ο ήρωας είναι τα πρωτότυπα της ελευθερίας. Από την άλλη, και οι δύο καταγράφουν τη θυσία τους σε μια δια-ιστορική αλυσίδα, δηλαδή μια παράδοση. Η εκτεινόμενη στο χρόνο ακολουθία αγίων και ηρώων συνθέτουν μια ιστορία. Δεν θα υπήρχε ιστορία της Γαλλίας χωρίς αυτήν την αλυσίδα…\nΣύμφωνα με εσάς, ο ήρωας μπορεί να υπάρχει στιγμιαία. Εντούτοις, στους Ελληνες ο ήρωας είναι ημίθεος, υπεράνθρωπος… Δεν είναι μάλλον μόνιμος;\nΟ ηρωισμός είναι αστραπή. Η αγιότητα είναι ανηφορικός δρόμος. Η αστραπή είναι αρκετά συγκρίσιμη με τη μυστικιστική στιγμή. Ακόμη κι αν επιζήσει με την πράξη του, αν δεν πεθάνει στην πιο λαμπρή στιγμή του, εκείνη που του δίνει δόξα, ο ήρωας έχει παγιωθεί αιωνίως στη στιγμή της ηρωικής του ενέργειας. Από αυτή την άποψη, ποτέ δεν γερνάει. Αν δεν πεθαίνει, αυτός που επιβιώνει, έστω και αν διατηρεί το ίδιο όνομα, είναι άλλος… Ο αληθινός ήρωας δεν είναι ποτέ δούλος του εγώ του, είναι, όπως και ο άγιος, απελευθερωμένος από αυτό. Η ατυχία του ήρωα είναι ότι μερικές φορές επιβιώνει μετά την αστραπή. Ενδέχεται, τότε, να φτάσει στην κατάσταση που στιγματίζει ο Πεγκύ: η μυστικιστική στιγμή να υποβαθμίζεται σε μικροπολιτική. Σε αυτή τη θλιβερή περίπτωση, ο ήρωας διαχειρίζεται το συμβολικό κεφάλαιο που απόκτησε κατά την ηρωική στιγμή για να αποκτήσει γόητρο, χρήμα, δύναμη. Πρόκειται για έναν άλλο θάνατο, λιγότερο ένδοξο, πιο ολέθριο.\nΓιατί χρειαζόμαστε ήρωες και αγίους;\nMπορεί να δώσει κανείς πολλές απαντήσεις. Από τη μια, εκφράζουν την κοινωνική και πολιτική ενότητα. Μας συνενώνουν γύρω από την ανάμνησή τους. Είναι ένα είδος κόλλας που βοηθά τον κοινωνικό και πολιτικό δεσμό να κρατήσει. Επιτρέπουν αυτό το δεσμό να βυθίσει τις ρίζες του στο απώτερο παρελθόν. Γίνονται σύχρονες προσωπικότητες αν και έχουν πεθάνει πριν πολύ καιρό. Από την άλλη, όταν εμφανίζονται, δένουν το σχισμένο ιστό της πολιτικής ή θρησκευτικής ή θεολογικο-πολιτικής ιστορίας μιας κοινότητας. Είναι επισκευαστές. Και οι μεν και οι δε ανταποκρίνονται στην βασικότερη πνευματική ανάγκη – κάποιοι θα έλεγαν απλώς: ψυχο-κοινωνική-ανθρώπινη, την ανάγκη θαυμασμού. Δεν είναι καθόλου τυχαίο που ο Ντεκάρτ θεωρούσε το θαυμασμό πρώτο από όλα τα πάθη, το βασικό πάθος που χρησιμεύει ως έδαφος καλλιέργειας όλων των άλλων. Οι ήρωες και οι άγιοι, λοιπόν, αξίζουν το θαυμασμό. Είναι φρουροί της ανθρωπότητας, αντιστέκονται στη μετριότητα.\nΓιατί οι δύο αυτές μορφές είναι σπάνιες στην κοινωνία μας;\nΔυο φορές ο Αγιος Σπυρίδων έσωσε την Κέρκυρα από επιδημία πανώλης (1630 και 1673). Με απόφαση του Ενετού διοικητή της νήσου καθιερώθηκε την πρώτη Κυριακή του Νοεμβρίου να τελείται παλλαϊκή λιτάνευση του αγίου σκηνώματός του.\nΠρώτον, δυσφημίστηκαν από την αντι-κουλτούρα των δεκαετιών του 1950 και του 1960, η οποία στη συνέχεια έγινε κυρίαρχη κουλτούρα, η κουλτούρα που ταίριαζε με την καταναλωτική κοινωνία. Η παράλληλη κατάρρευση ενός θεσμού όπως η Εκκλησία, η αποξένωση των μαζών από τα μεγάλα εθνικά ή επαναστατικά αφηγήματα, η αναιμία των πολιτικών κομμάτων και των συνδικάτων, δημιούργησαν ένα έντονα ατομικιστικό αδιάφορο κλίμα, και μερικές φορές εχθρικό, προς τους αγίους και τους ήρωες.\nΕπειτα, οι αξίες που υποστήριζαν τον ηρωισμό και που ο ηρωισμός απεικόνιζε, επικύρωνε, είναι ύποπτες ότι έχουν το πνευματικό άρωμα ενός κόσμου από τον οποίο θέλουμε να απαλλαγούμε. Δεν θέλουμε πλέον να πιστεύουμε στον κόσμο που παρήγαγε ήρωες και αγίους. Δεν θέλουμε πλέον να πιστεύουμε στις αξίες που δημιούργησαν αυτόν τον κόσμο. Αλλά και επειδή δεν μπορούμε πλέον να πιστεύουμε, γιατί δεν έχουμε πλέον τη δύναμη να πιστέψουμε. Επειδή δεν θέλουμε πλέον και δεν μπορούμε πλέον να θαυμάζουμε. Αυτός είναι ο σύγχρονος μηδενισμός, ο μηδενισμός μιας πνευματικά εξαντλημένης κοινωνίας.\nΤέλος, η αγιότητα και ο ηρωισμός έχουν δυσκολίες. Υπερβολικές δυσκολίες, χωρίς αμφιβολία. Όλα στην κοινωνία μας ωθούν στην ευκολία. Θέλουμε να κάνουμε εύκολη και την ορθογραφία! Μέσα από αυτή τη λατρεία της ευκολίας, καταργούμε την προσπάθεια πάνω στον εαυτό μας, την πνευματική προσπάθεια. Επομένως δεν υπάρχει θέση για ηρωισμό και αγιότητα\nΣτη φιλελεύθερη κοινωνία κυριαρχεί η υπόνοια: πίσω από κάθε αλτρουιστική χειρονομία αναζητούμε πλέον προσωπικά κίνητρα. Σ’ αυτές τις συνθήκες, είναι δυνατόν να υπάρξουν ήρωες και άγιοι;\nΒλέπει επίσης σ’ αυτούς, και προπαντός, συμφέροντα, φθηνά κίνητρα. Ορισμένοι συνδέουν την αγιότητα με την ψυχιατρική. Άλλοι βλέπουν στον ηρωισμό την επιβίωση ενός αρχαίου, πατριαρχικού κόσμου. Θεωρητικά, αυτές οι δύο ανθρώπινες συμπεριφορές είναι αδύνατες σε ένα τέτοιο πλαίσιο. Ωστόσο, η φύση τους είναι να εμφανίζονται παρ’ όλα αυτά, παρά τις αδυναμίες αυτές, σαν να σπάζουν ένα παγιωμένο πλαίσιο. Η απίστευση έκπληξη της χειρονομίας του Aρνώ Μπερτράμ* το επιβεβαιώνει.\nΑπό τον Στηβ Τζομπς στη Λαίδη Γκαγκά, περνώντας από τον Kυλιάν Εμπαπέ, τον Μπαράκ Ομπάμα ή τον Mάικλ Τζόρνταν, η εποχή μας δεν πάσχει μάλλον από πληθώρα ηρώων;\nΑυτές οι μορφές είναι, όλες τους, κυρίως προϊόντα της παγκόσμιας βιομηχανίας του θεάματος. Καμιά απ’ αυτές δεν είναι ανιδιοτελής, καμιά δεν είναι έτοιμη να προσφέρει τον εαυτό της, να γίνει προσφορά η ίδια. Καμιά απ’ αυτές δεν είναι έτοιμη να εγκαταλείψει την υπερπροβολή του εγώ. Η δράση τους κατευθύνεται από την κοινωνική επιτυχία, το χρήμα. Δεν υπάρχει σ’ αυτή πνευματική απαίτηση. Ο ήρωας πηγαίνει μάλλον προς την απώλειά του. Πρέπει να χάσουμε πολλά, να εγκαταλείψουμε πολλά, για να έχουμε την ευκαιρία να γίνουμε μια μέρα ήρωες.\nΣε αντίθεση με αυτά τα είδωλα, οι ήρωες και οι άγιοι δεν επιδιώκουν τη ματαιοδοξία, τα χρήματα ή την εξουσία – θυσιάζονται. Δεν προτάσουν, όπως αυτά τα είδωλα, το εγώ, αλλά τις οντότητες στις οποίες προσφέρουν τη ζωή τους: το έθνος, την πατρίδα, το Θεό, την ανθρωπότητα. Κάθε ήρωας ξεκόβει από την κυρίαρχη ιδεολογία του «εγώ», του γενικευμένου ηδονισμού, της προσωπικής ανάδειξης. Σε αντίθεση με αυτά τα είδωλα, οι ήρωες και οι άγιοι δρουν ελεύθερα, δηλ. σε πλήρη αντίθεση με την ευκολία, την παθητικότητα και τη δουλεία που προωθούν τα είδωλα. Με λίγα λόγια, οι ήρωες και οι άγιοι υπηρετούν σήμερα το δόγμα που σήμερα μισείται: το δόγμα της ελευθερίας.\nΠερισσότερο από τους αγίους και τους ήρωες, δεν έχουμε ανάγκη από πολίτες με συναίσθηση των καθηκόντων τους και ενδιαφέρον για το κοινό καλό;\nO π. Τζουζέπε Μπαρντέλι, 72 ετών, χάρισε ζωή σε έναν νεαρό Ιταλό, φορέα κορωνοϊού, δίνοντάς του τον αναπνευστήρα του που τον κρατούσε στη ζωή!…Αλλοι έξι ιερωμένοι στο Μπέργκαμο έχασαν αυτές τις μέρες τη ζωή τους υπηρετώντας άρρωστους συνανθρώπους τους.\nΚαι τα δυο πάνε μαζί. Η απώλεια ενδιαφέροντος για τους ήρωες και τους αγίους, η κατάχωσή τους στις κατακόμβες της συλλογικής ζωής, συνδέεται με την εξασθένιση της συναίσθησης των καθηκόντων, με τη μετάλλαξη του πολίτη σε ατομικιστή καταναλωτή. Η κατάρρευση της σύνδεσης με την ιστορία – το ό,τι αποτελούμε ένα έθνος – φάροι της οποίας αποτελούν οι ήρωες και οι άγιοι (με την έννοια ότι βοηθούν μια συλλογτικότητα να επιβιώνει στο χρόνο, παρ’ όλες τις θύελες και τις καταιγίδες του) εξηγεί την ύφεση της κοινωνικής ευθύνης, την αδιαφορία ορισμένων κοινοτήτων και μάλιστα ορισμένων γενεών για το εθνικό πεπρωμένο, τη μίζερη αναδίπλωση στους κοινοτισμούς, τον εκφυλισμό των πολιτών σε οπαδούς κομμάτων. Οταν μια χώρα δεν τιμά τις μεγάλες μορφές του παρελθόντος της, φτάνοντας μέχρι και να τις διακωμωδεί, τότε χάνει κάθε ίχνος συναίσθησης καθηκόντων.\n* Ο Αρνώ Μπελτράμ (1973-2018), ανώτερος αξιωματικός της Γαλλικής Χωροφυλακής, προσφέρθηκε να αντικαταστήσει, με τίμημα τη ζωή του, έναν όμηρο κατά τη διάρκεια τρομοκρατικής επίθεσης στις 23 Μαρτίου 2018.\nμια αναγνωστρια των ανιχνευσεων says:\nΘα σταθω λίγο εδω στο ζουμι της υποθεσης:\n“Επειτα, οι αξίες που υποστήριζαν τον ηρωισμό και που ο ηρωισμός απεικόνιζε, επικύρωνε, είναι ύποπτες ότι έχουν το πνευματικό άρωμα ενός κόσμου από τον οποίο θέλουμε να απαλλαγούμε. Δεν θέλουμε πλέον να πιστεύουμε στον κόσμο που παρήγαγε ήρωες και αγίους. Δεν θέλουμε πλέον να πιστεύουμε στις αξίες που δημιούργησαν αυτόν τον κόσμο. Αλλά και επειδή δεν μπορούμε πλέον να πιστεύουμε, γιατί δεν έχουμε πλέον τη δύναμη να πιστέψουμε. Επειδή δεν θέλουμε πλέον και δεν μπορούμε πλέον να θαυμάζουμε. Αυτός είναι ο σύγχρονος μηδενισμός, ο μηδενισμός μιας πνευματικά εξαντλημένης κοινωνίας.\nΤέλος, η αγιότητα και ο ηρωισμός έχουν δυσκολίες. Υπερβολικές δυσκολίες, χωρίς αμφιβολία. Όλα στην κοινωνία μας ωθούν στην ευκολία. Θέλουμε να κάνουμε εύκολη και την ορθογραφία! Μέσα από αυτή τη λατρεία της ευκολίας, καταργούμε την προσπάθεια πάνω στον εαυτό μας, την πνευματική προσπάθεια. Επομένως δεν υπάρχει θέση για ηρωισμό και αγιότητα.”\nΤο ερωτημα μου ειναι, ΠΩΣ αραγε κρινει κανεις καποιον που ΔΕΝ εχει δυναμη να σταθεί στο υψος μιας ωφελιμης πνευματικοτητας;\nΠοιος μπορει δηλ να κρίνει αυστηρα καποιον που “εξαντληθηκε πνευματικα”;\nΚαι αν το σκεφτομαι ετσι εγω που είμαι ανθρωπος, αραγε ο Θεός που ειναι απειρως πιο φιλευσπλαχνος απο εμενα, ΠΩΣ θα (μας) κρινει την συγχρονη γενια και κοινωνια;\nΥπενθυμιζω τον πνευματικο λόγο ενος αγιου που ειπε ότι τις γενιες των εσχατων χρόνων θα τις κρίνει με μεγαλυτερη επιείκεια ο Θεός!\nΚαι είναι κατι που εχω αναγκη να το θυμαμαι. Η πολλη αυτο-κατηγορια δεν οδηγει σε υγεια του νου…\nΕυγε κυριε Σαββιδη, με εκπλησσετε ευχαριστα με καποιες απο τις αναρτησεις σας!\nΚαλό μηνα και καλη δυναμη.\n« Γιατί ο πρώην βασιλιάς της Ισπανίας, Χουάν Κάρλος, έβαλε κατασκόπους να απειλήσουν την ερωμένη του\nΓαλλικός χάρτης περιλαμβάνει το τουρκολιβυκό Μνημόνιο και «γκριζάρει» το μισό Αιγαίο και ελληνικά νησιά »\n© 2021 Ανιχνεύσεις\t| Statistics: 181 SQL queries done. Page generation took 1.259 seconds.


Το Apple Pay στο Apple Watch - Apple Υποστήριξη (GR)\nΤο Apple Pay στο Apple Watch\nΤο Apple Pay παρέχει έναν εύκολο, ασφαλή και ιδιωτικό τρόπο για να πραγματοποιείτε πληρωμές μέσω του Apple Watch. Όταν αποθηκεύσετε τις κάρτες σας στην εφαρμογή «Πορτοφόλι» στο iPhone και τις προσθέσετε στο Apple Watch, μπορείτε να χρησιμοποιείτε το Apple Pay με τους ακόλουθους τρόπους:\nΑνέπαφες πληρωμές και εφαρμογές: Χρησιμοποιήστε τις πιστωτικές, χρεωστικές κάρτες και προπληρωμένες κάρτες που έχετε προσθέσει στην εφαρμογή «Πορτοφόλι» για να κάνετε αγορές σε καταστήματα που δέχονται ανέπαφες συναλλαγές και σε εφαρμογές που υποστηρίζουν το Apple Pay.\nΌταν διαμορφώσετε το Apple Pay στην εφαρμογή Apple Watch στο iPhone, θα είστε έτοιμοι για αγορές σε καταστήματα, ακόμη και όταν δεν έχετε το iPhone μαζί σας. (Το Apple Pay δεν είναι διαθέσιμο σε όλες τις περιοχές.)\nΠληρωμές μεταξύ ατόμων: Στο watchOS 4, μπορείτε να στείλετε και ζητήσετε χρήματα, εύκολα και με ασφάλεια, απευθείας στα Μηνύματα ή χρησιμοποιώντας το Siri.\nΚάρτες ΜΜΜ: Μπορείτε να προσθέσετε κάρτες συγκοινωνίας, οι οποίες εμφανίζονται στο πάνω μέρος της συλλογής στην εφαρμογή «Πορτοφόλι» , πάνω από τα πάσα σας.\nΓια πληροφορίες σχετικά με τη διαθεσιμότητα του Apple Pay και τους υπάρχοντες εκδότες καρτών, δείτε το άρθρο υποστήριξης της Apple Τράπεζες που συμμετέχουν στο Apple Pay.\nΣημείωση: Αν καταργήσετε τη ζευγοποίηση του Apple Watch ή απενεργοποιήσετε τον κωδικό, δεν θα μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το Apple Pay και θα αφαιρεθούν τυχόν κάρτες που έχετε προσθέσει στο Πορτοφόλι. Αν απενεργοποιήσετε την ανίχνευση καρπού, θα πρέπει να εισάγετε τον κωδικό σας κάθε φορά που χρησιμοποιείτε το Apple Pay.\nΠροηγούμενη Πληροφορίες για το Πορτοφόλι Επόμενη Διαμόρφωση του Apple Pay