Δευτέρα, 21-Ιαν-2019 10:19\nΣκηνικό που χαρακτηρίστηκε από την παρατεταμένη και αδικαιολόγητη χρήση δακρυγόνων, τα οποία σύμφωνα με καταγγελίες ήταν ληγμένα, τον τραυματισμό τουλάχιστον 25 αστυνομικών της ομάδας ΥΜΕΤ και την ουσιαστική διάλυση του μεγάλου συλλαλητηρίου για τη Μακεδονία δημιουργήθηκε την Κυριακή με ευθύνη της κυβέρνησης στο κέντρο της Αθήνας.\nΆτομα μεταφέρθηκαν σε νοσοκομεία με αναπνευστικά προβλήματα, με τον Ιατρικό Σύλλογο της Αθήνας να χαρακτηρίζει "εγκληματική" την χρήση των χημικών κατά παιδιών και ηλικιωμένων, ενώ θα προχωρήσει σε μηνυτήρια αναφορά. Άγνωστοι, εξάλλου, μαχαίρωσαν άνδρα στα Εξάρχεια.\n"Η κυβέρνηση έριξε χημικά για να διαλύσει μια ειρηνική διαδήλωση", αναφέρει σε ανακοίνωση της η Νέα Δημοκρατία, με τον αρχηγό της, Κυριάκο Μητσοτάκη, να κατηγορεί την κυβέρνηση ότι δεν δίστασε να επιτεθεί με χημικά σε εκατοντάδες χιλιάδες ειρηνικούς διαδηλωτές, ανάμεσα στους οποίους ήταν οικογένειες, μικρά παιδιά και ηλικιωμένοι. Παράλληλα, ο αρχηγός της ΝΔ αναφέρει ότι θα αναζητηθούν ευθύνες για όσα έγιναν στο Σύνταγμα.\nΣύμφωνα με πληροφορίες, η ένταση ξεκίνησε όταν ομάδα ατόμων πέταξε αντικείμενα και καπνογόνα προς την πλευρά των αστυνομικών δυνάμεων. Ακολούθησε απόπειρα εισβολής κουκουλοφόρων στο προαύλιο της Βουλής, από τα σκαλιά πίσω από τον Άγνωστο Στρατιώτη, με αποτέλεσμα η αστυνομία να απαντήσει με χρήση χημικών προκειμένου να τους απωθήσει.\nΗ εκτεταμένη χρήση χημικών από τις δυνάμεις των ΜΑΤ προκάλεσε ασφυξία σε μεγάλη μερίδα των διαδηλωτών, ανάμεσά τους παιδιά και μεγάλης ηλικίας άνθρωποι. Οι υπεύθυνοι του ξενοδοχείου "Μεγάλη Βρετάνια" άνοιξαν τις πόρτες προκειμένου να μεταφερθούν εντός του κτιρίου και να απομακρυνθούν από την αποπνικτική ατμόσφαιρα στο Σύνταγμα.\nΗ κίνηση της αστυνομίας να κάνει τόσο έντονη χρήση χημικών χαρακτηρίστηκε από τους διαδηλωτές ως αδικαιολόγητη, την ώρα που μια πολύ μικρή ομάδα, 20 ως 30 ατόμων, προκαλούσε με τη στάση της. Με αναρτήσεις τους σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης, συμμετέχοντες στο συλλαλητήριο κατήγγειλαν ότι η αστυνομία προέβη σε χρήση ληγμένων χημικών, ανεβάζοντας φωτογραφίες δακρυγόνων που είναι εμφανές ότι η ημερομηνία λήξης τους έχει προ πολλού παρέλθει. Ενδεικτικό, το γεγονός ότι στα κάνιστρα των δακρυγόνων αναγράφεται ότι είναι επικίνδυνη για τη δημόσια υγεία η χρήση τους, μετά το πέρας της ημερομηνίας λήξης τους.\nΜάλιστα, ο Ιατρικός Σύλλογος Αθηνών (ΙΣΑ) ανακοίνωσε ότι θα προχωρήσει σε μηνυτήρια αναφορά εις βάρος όσων ευθύνονται για τη χρήση χημικών και δακρυγόνων στην πλατεία Συντάγματος.\nΝΔ: Η "κυβέρνηση - κουρελού" έδειξε το πιο σκοτεινό και αυταρχικό της πρόσωπο\nΒολές κατά της "κυβέρνησης- κουρελού" του κ. Τσίπρα εκτοξεύει η Νέα Δημοκρατία σε ανακοίνωση της, με αφορμή τη χρήση βίας από πλευράς της αστυνομίας στο συλλαλητήριο για την Μακεδονία. Η Πειραιώς κάνει λόγο για πανικόβλητη κυβέρνηση που μπροστά στην οργή των Ελλήνων επέδειξε το πιο σκοτεινό και αυταρχικό της πρόσωπο, ενώ παράλληλα καλεί σε παραίτηση την ηγεσία του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη.\n"Η κυβέρνηση-κουρελού του κ. Τσίπρα έδειξε σήμερα το πιο σκοτεινό και αυταρχικό της πρόσωπο.\nΠανικόβλητοι μπροστά στην οργή των Ελλήνων και χωρίς καμία σοβαρή αφορμή, έριξαν μεγάλες ποσότητες χημικών για να διαλύσουν τους εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες που συγκεντρώθηκαν από όλη την Ελλάδα για να διαδηλώσουν ειρηνικά εναντίον της επιζήμιας Συμφωνίας των Πρεσπών. Οι κ. Γεροβασίλη και Παπακώστα πρέπει να ντρέπονται και οφείλουν σήμερα κιόλας να παραιτηθούν".\nΕπίσης, σύμφωνα με τον πρόεδρο εργαζομένων του ΕΚΑΒ κ. Γιώργο Μαθιόπουλο έχουν μεταφερθεί στα νοσοκομεία "Σωτηρία" και "Ιπποκράτειο" έξι άτομα με αναπνευστικά και ορθοπεδικά προβλήματα, ενώ ένας άνδρας που βρισκόταν στην οδό Βουκουρεστίου τραυματίστηκε στο κεφάλι και μεταβαίνει στην περιοχή ασθενοφόρο για να τον μεταφέρει στο νοσοκομείο. Τόσο το ΕΚΑΒ όσο και το νοσοκομείο "Παίδων" διέψευσαν τη μεταφορά βρέφους με αναπνευστικά προβλήματα από το συλλαλητήριο.\nΗ ΕΡΤ, από την πλευρά της, καταγγέλλει ότι σε επίθεση αγνώστων κατά τηλεοπτικού συνεργείου της που κάλυπτε το συλλαλητήριο, τραυματίστηκε ένας εικονολήπτης.\nΟι αστυνομικές δυνάμεις προχώρησαν σε 12 προσαγωγές, μετατρέποντας τις επτά σε συλλήψεις. Σε βάρος τους σχηματίζεται δικογραφία αυτόφωρης διαδικασίας.\nΈνας άνδρας, εξάλλου, έγινε στόχος επίθεσης από αγνώστους, στη συμβολή των οδών Σόλωνος και Ασκληπιού. Ο άνδρας δέχθηκε μαχαιριές, ενώ οι δράστες πυρπόλησαν τη μηχανή που επέβαινε. Σύμφωνα με πληροφορίες έχει τραυματιστεί στον μηρό. Αν και επίσημα το περιστατικό δεν συνδέεται με το συλλαλητήριο, ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες θέλουν το θύμα να είχε στην κατοχή του μια ελληνική σημαία. Ο άτυχος άνδρας έχει μεταφερθεί στον "Ερυθρό Σταυρό".\nΈπεσαν τόσα χημικά, που ήθελαν να αναγκάσουν τον κόσμο να φύγει, ανέφερε ο αντιπρόεδρος της ΝΔ Άδωνις Γεωργιάδης, μιλώντας στο ρ/σ Θέμα 104,6 για το συλλαλητήριο της Κυριακής για τη Μακεδονία.\nΌπως είπε ο κύριος Γεωργιάδης:


Αποκαλύφθηκαν οι spoilers dragon ball super chapter 60 - λεπτομέρειες ημερομηνίας κυκλοφορίας - otakukart\nΚύριος Σούπερ Μπάλα Dragon Αποκαλύφθηκε το Dragon Ball Super Chapter 60 Spoilers - Λεπτομέρειες ημερομηνίας κυκλοφορίας\nΑποκαλύφθηκε το Dragon Ball Super Chapter 60 Spoilers - Λεπτομέρειες ημερομηνίας κυκλοφορίας\nΤο Dragon Ball Super Chapter 60 είναι έτοιμο και θα κυκλοφορήσει σύντομα. Το τελευταίομανίκιΤο κεφάλαιο δημοσιεύεται στο μηνιαίο περιοδικό «V Jump». Το Dragon Ball Super είναι η συνέχεια της αρχικής σειράς Dragon Ball που γράφτηκε από το 'Akira Toriyama'. Ωστόσο, το DBS απεικονίζεται από το «Τοοτάρου» όπου ο Τοριγιάμα παρέχει το σενάριο. Το Dragon Ball Super κυκλοφόρησε για πρώτη φορά το 2015 ως συνέχεια του manga Dragon Ball. Η ιστορία συνεχίστηκε μετά το έπος Buu. Έκτοτε, μέσω των συναντήσεών τους με ισχυρούς εχθρούς, ο Γκόκου και ο Βεγκέτα έχουν ξεπεράσει τις δυνάμεις των Θεών.\nΜετά το τουρνουά εξουσίας, οι πολεμιστές επέστρεψαν στη γη. Αλλά μια νέα απειλή ξύπνησε κάπου στον γαλαξία. Στη φυλακή Galactic Patrol, ένας αθάνατος μάγος ενός εκατομμυρίου ετών κέρδισε κάποια μαγική δύναμη και κατάφερε να απελευθερωθεί. Αυτός ο μάγος, Moro, μπορεί να απορροφήσει τον Ki. Είχε γίνει αδύναμος στα εκατομμύρια χρόνια στη Φυλακή. Ο Moro συνεργάστηκε με τους άλλους κρατούμενους και άρχισε να εισβάλλει σε διαφορετικούς πλανήτες. Ο Moro μπορεί ακόμη και να απορροφήσει έναν ολόκληρο πλανήτη και να τον μετατρέψει σε Ki για τον εαυτό του. Ο Goku και ο Vegeta μαζί με τους άλλους μαχητές αντιμετωπίζουν τον Moro αλλά νικήθηκαν μετά από κάποια αντίσταση.\nΌλοι υποχωρούν για να εκπαιδεύσουν τον εαυτό τους, ενώ ο Moro ξεκινά την οργή του στους πλανήτες. Καθώς ο Moro απορροφά όλο και περισσότερους πλανήτες, το ενεργειακό του απόθεμα βγαίνει από τα charts. Τώρα, η Γη εισέβαλε από τον Μόρο και τους υφισταμένους του. Οι Gohan, Picollo, Krillin και άλλοι προσπαθούν να κρατήσουν αυτούς τους φυλακισμένους που διαφεύγουν ενώ ο Vegeta και ο Goku εκπαιδεύονται για να γίνουν πιο δυνατοί. Αφού ο Γκόκου τελειώσει την εκπαίδευσή του, φτάνει σε τέλειο χρόνο για να σώσει τους αγωνιζόμενους μαχητές Ζ. Ο Γκόκου ενεργοποιεί το Ultra Instinct κατά βούληση και ξεκινά τον αγώνα του εναντίον του Moro. Ωστόσο, η προπόνηση του Goku είναι ακόμα σκληρή και η διαφορά ισχύος είναι αρκετά εμφανής.\nDragon Ball Super Chapter 60 Ημερομηνία κυκλοφορίας\nΤο DBS Chapter 60 θα κυκλοφορήσει στις 20 Μαΐου 2020. Μπορείτε να διαβάσετε τα νεότερα κεφάλαια στην επίσημη πηγή, VIZ.\nDragon Ball Super Κεφάλαιο 60 Spoilers\nΤο manga θα βγει αργότερα, αλλά εδώ είναι τοσπόιλεργια τα επόμενα κεφάλαια που λαμβάνονται από τις πρώτες σαρώσεις του Manga.\nΟι λανθασμένοι υπολογισμοί του Undiluted\nΟ Goku εκπαιδεύτηκε να ελέγχει το Ultra Instinct από τον Merus. Είναι ο καλύτερος μαχητής της Γαλαξιακής Περιπολίας. Ωστόσο, στο νέο κεφάλαιο, ο Γκόκου βγαίνει ενάντια στον Μόρο για να κερδίσει ένα πλεονέκτημα. Αλλά αυτή η στρατηγική δεν λειτουργεί. Ο Γκόκου θα εξαντληθεί η ενέργεια. Η στρατηγική για την καταπολέμηση του Moro που επινοήθηκε από τον Merus και τον Goku θα έχει ήδη αποτύχει.\nΠαρεμβαίνουν οι Andriod 17 και 18\nΚαθώς ο Moro πρόκειται να απορροφήσει την ενέργεια του Goku, οι Andriod 17 & 18 θα μπουν στον αγώνα. Θα προκαλέσουν τον Moro να απορροφήσει την ενέργειά τους εάν μπορεί. Ο Moro είναι έκπληκτος που βλέπει ότι τέτοια προηγμένα τεχνητά όντα δημιουργήθηκαν στη Γη. Επίσης, δεν μπορεί να απορροφήσει τις ενέργειες από τα Android.\nΗ Vegeta μαθαίνει Άμεση μετάδοση και φτάνει για διάσωση\nΚαθώς η κατάσταση γίνεται απελπισμένη στη Γη, η Vegeta θα έμαθε την τεχνική Instant Transmission για τηλεμεταφορά στη Γη. Οι άνθρωποι του Yardat θα του διδάξουν την τεχνική και θα φτάσει στη Γη τελειοποιώντας την Άμεση Μετάδοση μετά από μία μόνο αποτυχημένη προσπάθεια.\nDragon Ball Super 9 Μαΐου 2020 3 λεπτά ανάγνωση\nΟ Moro θα υπερνικήσει τον Andriod 17 και 18 που συντονίζονται μαζί για να υπερασπιστούν τον τραυματισμένο Goku και στη συνέχεια θα φτάσει η Vegeta. Ο Vegeta έχει μια ανταλλαγή με τον Goku σχετικά με την άμεση μετάδοση ότι δεν θα κλέψει την τεχνική του Goku. Θα ζητήσει από τους Andriod 17 και 18 να υποχωρήσουν και να φτάσει στο Super Saiyan Blue έτοιμο να αντιμετωπίσει τον Moro. Ο Vegeta θα πει επίσης στον Goku ότι έχει μάθει μια νέα τεχνική από τον Planet Yardrat. Ο Vegeta λέει στον Moro ότι έχει τελειώσει η ώρα του.\nΑυτά είναι όλα τα κυριότερα σημεία των πραγμάτων που θα συμβούν στο επόμενο κεφάλαιο. Απολαύστε το νέο κεφάλαιο και μείνετε συντονισμένοι για την πλήρη κριτική σύντομα.\nγρήγορο και εξαγριωμένο καστ\nΗ ζωή σε κομμάτια σεζόν 4 πρεμιέρα ημερομηνία 2018\nευρεία σεζόν 5 σεζόν της πόλης\nΜετενσαρκώθηκα σε ένα παιχνίδι otome ως κακοποιός με μόνο σημαίες καταστροφής\nDororo Επεισόδιο 16: Spoilers And Date Date\nΗμερομηνία κυκλοφορίας του Last Kingdom Season 5, Cast, και όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε\nEmpire Season 6 Episode 10: 'Cold Cold Man' Διαδικτυακή ροή και προεπισκόπηση\nThe L Word: Generation Q Season 2: Ημερομηνία κυκλοφορίας, Ανανέωση, Cast, Plot και όλα όσα γνωρίζουμε μέχρι στιγμής\nΗ Marvel δεν έχει ακυρώσει τη μαύρη γάτα, λαμβάνει ένα διάλειμμα έως το γεγονός του Venom\nKelly Ripa Net Worth το 2020 και όλα όσα πρέπει να ξέρετε\nLittle Nightmares 2: Ημερομηνία κυκλοφορίας, Gameplay, Promo, Update και όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε


Πένυ Σταθάκη: «Έχω κάνει σεξ στην Εθνική Οδό...» | Zappit\nHome / Ψυχαγωγία / Πένυ Σταθάκη: «Έχω κάνει σεξ στην Εθνική Οδό…»\nΠένυ Σταθάκη: «Έχω κάνει σεξ στην Εθνική Οδό…»\nΤετάρτη, 6.5.2015, 12:05\n«Έχω δοκιμάσει το ρόλο της αφέντρας, αλλά...»\nΗ ηθοποιός Πένυ Σταθάκη μίλησε στον Θοδωρή Αθερίδη στο Αργά του Νίκου Μαστοράκη και αποκάλυψε ιδιαίτερες πτυχές του εαυτού της. Για παράδειγμα ότι έχει κάνει… μεταβάσεις…\n«Το έκανα όμως μια φορά στη ζωή μου. Δηλαδή ένα διάστημα ενός μήνα είπα, τώρα θα κάνω μετάβαση δική μου. Αφού είμαι τζαζ, είμαι ψώνιο. Βλέπεις χρώματα και κάνεις αστρικό ταξίδι. Μπορεί να είναι ψεύτικο. Άλλοι το κάνουν, οι γκουρου ας πούμε το κάνουν γιατί είναι επιλεγμένοι, είναι οι εκλεκτοί του Θεού που μπορούν και μεταβαίνουν ανά πάσα στιγμή και βλέπουν επάνω τι γίνεται στο σύμπαν. Εξωγήινοι, you know. Υπάρχουν εξωγήινοι. Εξωγήινο δεν έχω δει. Έκανα μία μετάβαση… ανέβηκα, χαιρέτησα τον αρχιερέα, το Χριστό, το Θεό με τα μούσια και με πέρασαν σε ένα κρεβάτι,χειρουργείο και μου έκαναν επέμβαση στον κόκκυγα.»\nΤα όσα είπε για το σεξ, έκαναν τους παρουσιαστές του Πρωινού να ξεσπάσουν σε χειροκροτήματα…\n«Το σεξ είναι μία εγωιστική βιολογική ανάγκη των ανθρώπων σε ένα κρεβάτι, σε ένα τραπέζι, σε ένα πάτωμα σε ένα άδειο δωμάτιο, στην εξοχή. Βρίσκονται οι άνθρωποι συνταιριάζουν και εξαντλούν τα βιολογικά τους ένστικτα. Το πιο μαγικό για εμένα ήταν στην Εθνική Οδό. Είναι από τα αγαπημένα, μια ανάμνηση που έχω σε ένα κομβικό σημείο,\nΤο ρόλο της αφέντρας δεν τον έχω κάνει. Ξενερώνω γιατί δε στήνεται ποτέ σωστά κάτι τέτοιο. Το έχω δοκιμάσει και απέτυχε στο σκηνικό. Δεν είναι αυτό που θέλω εγώ το αποτέλεσμα. Εκεί δεν πάω για την ηδονή, πηγαίνω για το στήσιμο, αν είναι σωστά.»


Μείωση κρουσμάτων στην Ιταλία, οριακή αύξηση θανάτων. Εντοπίστηκε ζεύγος αντισωμάτων που εξουδετερώνει τον ιό - porto-rafti\nΑρχική Επικαιρότητα Μείωση κρουσμάτων στην Ιταλία, οριακή αύξηση θανάτων. Εντοπίστηκε ζεύγος αντισωμάτων που εξουδετερώνει...\nΜείωση κρουσμάτων στην Ιταλία, οριακή αύξηση θανάτων. Εντοπίστηκε ζεύγος αντισωμάτων που εξουδετερώνει τον ιό\nΟ συνολικός αριθμός των περιστατικών κορονοϊού στην Ιταλία είναι 222.104.\nΟι νεκροί έφτασαν τους 31.106\nΠαράλληλα, 112.541 άνθρωποι έχουν ιαθεί.\nΚινέζοι επιστήμονες ανακοίνωσαν ότι εντόπισαν ένα ζεύγος αντισωμάτων που εξουδετερώνει τον κορωνοϊό SARS-CoV-2. Τα αντισώματα απομονώθηκαν από έναν ασθενή, ο οποίος ανέρρωσε από τη νόσο Covid-19.\nΣύνδεσμος για την επιστημονική δημοσίευση: https://science.sciencemag.org/content/early/2020/05/12/science.abc2241\nΠροηγούμενο άρθρο16 νέα κρούσματα SARS-COV-2 στη χώρα μας. 2.760 τα συνολικά κρούσματα. 156 οι συνολικοί νεκροί, οι 4 σήμερα\nΕπόμενο άρθροΑπάντηση Κυβερνητικού Εκπρόσωπου σε Τσίπρα “Θέλει κλειστά σχολεία – Παραμένει ανεύθυνα ίδιος”


Ζει ο μυστηριώδης συλλέκτης έργων τέχνης των... - Flashnews.gr\nΖει ο μυστηριώδης συλλέκτης έργων τέχνης των "Ναζί"\nΝέες διαστάσεις παίρνει το μυστήριο σχετικά με την εξαφάνιση του ναζιστή συλλέκτη έργων τέχνης, Κορνέλιους Γκούρλιτ. Πρόκειται για τον ηλικιωμένο στο διαμέρισμα του οποίου πρόσφατα εντοπίστηκαν 1.406 πίνακες ζωγραφικής διάσημων καλλιτεχνών. Νέα δημοσιεύματα αναφέρουν ότι είναι ζωντανός και μένει στο παλιό του διαμέρισμα.\nΟ Κορνέλιους Γκούρλιτ, ο άνθρωπος που έκρυψε ένα ολόκληρο ναζιστικό θησαυρό από χαμένα αριστουργήματα στο διαμέρισμά του στο Μόναχο, είναι ακόμα ζωντανός και μένει στην ίδια διεύθυνση, σύμφωνα με δύο διαφορετικές αναφορές του Paris Match αλλά και του Der Spiegel.\nΔημοσιογράφοι από το γαλλικό περιοδικό Paris Match, ισχυρίζονται ότι είδαν τον Κορνέλιους Γκούρλιτ σε ένα τοπικό εμπορικό κέντρο αφού πρώτα τον είδαν να βγαίνει από το μοντέρνο διαμέρισμά του στην περιοχή Schwabing του Μονάχου. Σύμφωνα με το περιοδικό ο Γκούρλιτ αρνήθηκε να παραχωρήσει συνέντευξη με την αινιγματική φράση: "Η έγκριση που έρχεται από τη λάθος πλευρά είναι το χειρότερο πράγμα που θα μπορούσε να συμβεί".\nΗ εικόνα που συνοδεύει το άρθρο δείχνει έναν ηλικιωμένο άνδρα με όμορφα χτενισμένα μαλλιά να σπρώχνει το καρότσι του σούπερ μάρκετ. Το περιοδικό Paris Match που εστιάζει κυρίως στις Ευρωπαϊκές βασιλικές οικογένειες, περιέγραψε τον Γκούρλιτ με μια "κομψή συμπεριφορά" ενώ τα "διαπεραστικά μπλε μάτια του, ήταν γεμάτα φόβο και θυμό".\nΣύμφωνα με το Focus, ο πατέρας του 80χρονου, που φυλούσε τους πίνακες αυτούς στο διαμέρισμά του, ήταν ένας διάσημος Γερμανός συλλέκτης, ο Χίλντεμπραντ Γκούρλιτ, ο οποίος είχε αγοράσει τους πίνακες τις δεκαετίες του '30 και του '40.\nΤα έργα αυτά τα είχαν είτε κατασχέσει οι Ναζί από Εβραίους και τα είχαν στην συνέχεια πουλήσει, είτε είχαν πωληθεί σε χαμηλές τιμές από Εβραίους που προσπαθούσαν να γλιτώσουν την ζωή τους από τους Ναζί. Είτε ακόμη είχαν κατασχεθεί από το Τρίτο Ράιχ επειδή θεωρούνταν "εκφυλισμένη τέχνη" - σε αντίθεση με την επίσημη τέχνη που εκτιμούσε ο Χίτλερ - και είχαν πωληθεί επίσης στην συνέχεια από τους Ναζί.\nΕν τω μεταξύ, μια επιστολή υπογεγραμμένη από τον Κορνέλιους Γκούρλιτ δημοσιεύτηκε στο γερμανικό Der Spiegel και φαίνεται να υποστηρίζει τη θεωρία πως ο Γκούρλιτ συνεχίζει να ακολουθεί την παλιά ρουτίνα του, παρά το σάλο που έχει προκληθεί με τους χαμένους πίνακες ζωγραφικής.\nΗ επιστολή που φέρει ημερομηνία 4 Νοεμβρίου και έχει αποσταλεί από τη διεύθυνση που βρέθηκαν τα έργα τέχνης, ζητά από το περιοδικό να μην αναφερθεί ξανά στο όνομά του.\nΦαίνεται πως ο 80χρονος μπέρδεψε το Der Spiegel, το μεγαλύτερο σε πωλήσεις περιοδικό της Γερμανίας, με το αντίπαλό του περιοδικό Focus, που έφερε στη δημοσιότητα την ιστορία. Τη Δευτέρα, όταν ο Γκούρλιτ έγραψε το γράμμα του, το Der Spiegel δεν είχε ακόμη δημοσιεύσει το άρθρο του για τον εντοπισμό των πανάκριβων έργων τέχνης.\nΤην Τρίτη, οι Βαυαρικές τελωνειακές αρχές δήλωσαν ότι δεν γνωρίζουν που βρίσκεται ο Γκούρλιτ, τροφοδοτώντας τις εικασίες πως μπορεί να είναι νεκρός. Μέχρι στιγμής δεν έχει εκδοθεί ένταλμα σύλληψης του Γκούρλιτ, αν και πολλοί θα αναζητήσουν απαντήσεις από τον ίδιο τις προσεχείς εβδομάδες.\nΟι πληροφορίες που δόθηκαν στη δημοσιότητα μέχρι τώρα από τις αρχές έχουν εγείρει μέχρι στιγμής περισσότερα ερωτήματα από τις απαντήσεις. Παραμένει ασαφές το πόσα από τα έργα αυτά είχαν λεηλατηθεί από τους Ναζί ή είχαν κατασχεθεί από τις Εθνικές Πινακοθήκες ως "εκφυλισμένη τέχνη".\nΣε μια ακόμη επιχείρηση της αστυνομίας, το Σάββατο, κατασχέθηκαν ακόμη 22 έργα τέχνης από ένα διαμέρισμα κοντά στην Στουτγάρδη, που ανήκει στον Νικολάους Φράσλε, τον κουνιάδο του Κορνέλιους Γκούρλιτ.\nΔευτέρα, 11 Νοεμβρίου 2013, 14:48


ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Η/Υ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ - PDF\nΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Η/Υ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ\nDownload "ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Η/Υ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ"\n1 ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Η/Υ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ «Πολιτισμός και Εκπαίδευση: σχεδιασμός και ανάπτυξη εκπαιδευτικών υπηρεσιών διαδικτύου που βασίζονται σε ψηφιακό πολιτιστικό περιεχόμενο.» ΠΟΤΑΜΙΑ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ (Α.Μ.3201) ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ:ΠΑΠΑΘΕΟΔΩΡΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΤΡΑ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2009\n2 Ευχαριστώ εξαιρετικά τους γονείς μου και παράλληλα τους αφιερώνω την παρούσα εργασία για την αμέριστη συμπαράσταση και στήριξη κατά την διάρκεια των σπουδών μου και για όσα μου παρείχαν απλόχερα. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον επιβλέπων καθηγητή κ. Δημήτριο Τσώλη για την καθοδήγηση και οργάνωση της διπλωματικής εργασίας και για το πάντα θετικό πνεύμα του.η βοήθεια του στην επίβλεψη και διόρθωση της διπλωματικής ήταν πολύτιμη.επίσης θερμό ευχαριστώ στον υπεύθυνο καθηγητή της εργασίας κ.θεόδωρο Παπαθεοδώρου. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ\n3 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. :ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ σελ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2. :ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ σελ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3. :ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΜΑΘΗΣΗΣ σελ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4. :ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗΣ σελ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5. :ΙΔΑΝΙΚΟ ΜΟΝΤΕΛΟ-ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ ΙΣΤΟΤΟΠΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ σελ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ-ΑΝΑΦΟΡΕΣ σελ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1\n4 ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ Μέσα σε έναν κόσμο όλο και πιο ομοιογενή, αλλά συγχρόνως όλο και πιο ετερογενή, η πολιτισμική δημιουργία ανοίγει ένα πεδίο διαμεσολάβησης σε διαφορετικούς ορισμούς της πραγματικότητας, προασπίζοντας την ταυτότητα και τη διαφορά ως σχέση συμβίωσης και αλληλοσυμπλήρωσης. Η Εκπαίδευση μπορεί να αναδείξει αυτή τη δυνατότητα δίνοντας έμφαση στη διδασκαλία μορφών του Πολιτισμού, με την προοπτική οι διάφορες ταυτότητες να χρησιμοποιηθούν ως θετική εμπειρία στη διάθεση του καθενός να κατανοεί. Η πολιτιστική δημιουργία είναι κατεξοχήν χώρος που ενώνει πολιτισμούς και νοοτροπίες. Διαρρηγνύοντας τα σύνορα του χρόνου και ευνοώντας ένα πνευματικό ταξίδι στο παρελθόν, ασκεί διαμεσολαβητικό ρόλο στους διαφορετικούς ορισμούς της πραγματικότητας, προασπίζει την ταυτότητα και τη διαφορά ως σχέση συμβίωσης και αλληλοσυμπλήρωσης. Η Εκπαίδευση μπορεί να αναδείξει αυτή τη δυνατότητα με την προοπτική οι διάφορες ταυτότητες να μεταβληθούν σε θετική εμπειρία που μπορεί να χρησιμοποιηθεί παραγωγικά στη διάθεση του καθενός να κατανοεί. Η άρρηκτη σχέση ανάµεσα στον Πολιτισµό και την Εκπαίδευση καθιστά επιτακτική και αυτονόητη την ανάγκη να αναζητούµε διαρκώς νέους τρόπους µέσω των οποίων ο Πολιτισµός, στις διάφορες εκδοχές του, να µπορέσει να προσεγγίσει ολοένα και µεγαλύτερες κοινωνικές οµάδες. Ο ρόλος του εκπαιδευτικού άλλωστε δεν εξαντλείται µόνο στη µετάδοση της γνώσης. Ο εκπαιδευτικός οφείλει επίσης να µεταλαµπαδεύει και να εµπνέει αξίες. Και οι πολιτιστικές αξίες, ιδιαίτερα στη χώρα µας, µία χώρα µε πλούσια πολιτισµική παράδοση, οφείλουν να βρίσκονται ψηλά στη κλίµακα των προτεραιοτήτων του εκπαιδευτικού µας συστήµατος. Ο ορισμός και η ταυτότητα των πολιτισμικών χώρων μεταβάλλονται αντίστοιχα με τις κοινωνικές, πολιτικές, οικονομικές και τεχνολογικές αλλαγές. Η ανάγκη για επαναπροσδιορισμό του ρόλου τους στις μέρες μας, εντάσσεται στο πλαίσιο των γενικότερων αναζητήσεων της μεταμοντέρνας εποχής. Δύο από τα βασικά θέματα που απασχολούν είναι ο προσδιορισμός του ρόλου τους ως εκπαιδευτικού οργανισμού και η αναζήτηση τρόπων που θα του επιτρέψουν να ενισχύσει το ρόλο αυτό, σε μια διαρκώς μεταβαλλόμενη κοινωνική πραγματικότητα. Η πολιτισμική εμπειρία είναι μια κατεξοχήν εκπαιδευτική εμπειρία (Hooper- Greenhill, 1999b). Το μουσείο είναι ένας ανοικτός χώρος, όπου κάποιος μπορεί να μάθει ανεξάρτητα από την ηλικία του, τη μορφωτική, κοινωνική ή οικονομική του θέση. Με άλλα λόγια, οι πολιτιστικοί χώροι εκφράζουν το ιδεώδες της ανοικτής εκπαίδευσης, γιατί μέσα σ αυτούς η μόρφωση είναι δικαίωμα όλων των ανθρώπων και μπορούν να την απολαμβάνουν σ όλη τη διάρκεια της ζωής τους, χωρίς κανέναν περιορισμό και ανάλογα με τις προσωπικές επιλογές τους (Κόκκος, 1999). Συνεπώς, οι χώροι αυτοί ως θεσμοί δια βίου εκπαίδευσης μπορούν να θεωρηθούν εκφραστές της μάθησης που βασίζεται στην ελεύθερη επιλογή. 1\n5 Η μεθοδολογία που προάγει με τον καταλληλότερο τρόπο τα χαρακτηριστικά της ανοικτής εκπαίδευσης είναι η εκπαίδευση από απόσταση, γιατί δίνει στον εκπαιδευόμενο τη δυνατότητα να χρησιμοποιεί το δικό του χώρο μάθησης και να επιλέγει ο ίδιος το χρόνο και το ρυθμό μελέτης. Στο πλαίσιο αυτό, σημαντικό ρόλο διαδραματίζουν οι νέες τεχνολογίες της Πληροφορικής και των Επικοινωνιών και ειδικότερα η τεχνολογία του Διαδικτύου. Εστιάζουμε λοιπόν το ενδιαφέρον μας στις δυνατότητες του μουσείου να αναπτύξει την εκπαίδευση από απόσταση μέσω του διαδικτύου, παρουσιάζοντας τη φιλοσοφία και τις βασικές αρχές των διαδικτυακών μουσειακών προγραμμάτων, χρησιμοποιώντας παραδείγματα από την εφαρμογή τους στο διεθνή χώρο. Δε θα γίνει αναφορά στα ελληνικά μουσεία, γιατί η παρουσία τους στον τομέα των on-line εκπαιδευτικών προγραμμάτων είναι σχεδόν ανύπαρκτη. Πολιτισμός και Νέες Τεχνολογίες Μέσα από τη σύγχρονη τεχνολογία αναπτύσσονται νέοι τρόποι πολιτιστικής έκφρασης, ενώ ταυτόχρονα εμφανίζονται νέα εργαλεία δημιουργίας πολιτιστικών προϊόντων. Ταυτόχρονα κάνουν την εμφάνιση τους νέες, πιο αποτελεσματικές μέθοδοι προστασίας της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και δημιουργούνται καινοτόμες πρακτικές για την προώθηση της παγκόσμιας προβολής της. Παράλληλα, η χρήση των νέων τεχνολογιών ενισχύει το διαπολιτισμικό διάλογο, καθώς δίνεται η δυνατότητα άμεσης ανταλλαγής ιδεών και πληροφοριών από διαφορετικές κουλτούρες και διαφορετικούς πολιτισμούς ανά τον κόσμο. Εστιάζοντας στα μουσεία, τα οποία αποτελούν μία από τις πιο σημαντικές βιομηχανίες κουλτούρας της σύγχρονης εποχής, διακρίνουμε πως έχουν διττό χαρακτήρα: στεγάζουν τα πραγματικά, αυθεντικά αντικείμενα, αλλά μέσα από τη σύνθεση και την τοποθέτησή τους δίνουν και μια προτεινόμενη ερμηνεία, μια κατασκευασμένη δηλαδή κατανόηση του παρελθόντος Από την άλλη πλευρά, το διαδίκτυο και τα νέα μέσα μεταφέρουν τα πολιτιστικά αντικείμενα σε ποικίλα περιβάλλοντα πρόσληψης. Στις περισσότερες περιπτώσεις, όμως, οι κόμβοι των μουσείων στο διαδίκτυο ακολουθούν ως μοντέλο τα πληροφοριακά έντυπα, τους χάρτες και την ιδέα της ξενάγησης, προσεγγίζοντας το διαδίκτυο ως τρόπο προβολής, παρά ως μέσο έκφρασης ή εργαλείο εκπαιδευτικής και πολιτιστικής διάχυσης. Τα ηλεκτρονικά πολυμέσα έχουν φέρει μια επανάσταση στον τρόπο με τον οποίο τα μουσεία διαχειρίζονται και παρουσιάζουν τις συλλογές τους: εξασφαλίζουν ευχέρεια διαχείρισης του υλικού, προσφέρουν υλικό για εκπαιδευτική χρήση και προσφέρουν γνώση με τη δημιουργία και διάθεση CDROM, βίντεο και άλλων σύνθετων δημοσιεύσεων, πέρα από τα φυλλάδια και τους καταλόγους. 2\n6 Διαπιστώνοντας καθημερινά την κυριαρχία της ψηφιακής τεχνολογίας στη σύγχρονη εποχή, σε τέτοιον μάλιστα βαθμό ώστε οποιαδήποτε μορφή δραστηριότητας δεν εκφράζεται ψηφιακά να θεωρείται ξεπερασμένη, αναρωτιέμαι πολλές φορές τι γίνεται με το χώρο του πολιτισμού; Πώς συσχετίζεται και αλληλοεπηρεάζεται από την ψηφιακή τεχνολογία; Με αφορμή αυτό το ερώτημα θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας ορισμένες σκέψεις μου, αναμένοντας και τα δικά σας σχόλια ή επισημάνσεις. Αυτό που με την πρώτη ματιά διαπιστώνει κανείς είναι ότι οι νέες τεχνολογίες παρέχουν πλέον νέες προοπτικές καθώς και ένα καινοτόμο σύνολο εργαλείων και μεθοδολογιών. Ενδεικτικά θα αναφέρω το γρήγορο διαδίκτυο. Τώρα που ξεπεράσαμε τα τεχνολογικά εμπόδια ανοίγονται πλέον δυναμικοί ορίζοντες συνεργασίας και επικοινωνίας μεταξύ δημιουργών πολιτισμικού περιεχομένου. Οι δημιουργοί μπορεί να διαμένουν σε διαφορετικά κράτη, έχουν όμως σήμερα τη δυνατότητα άμεσης συνεργασίας, εκμεταλλευόμενοι το «κοινωνικό φαινόμενο του διαδικτύου». Η επικοινωνία λοιπόν των διαφορετικών πολιτιστικών αγαθών γίνεται απεριόριστη. Η διαπολιτισμικότητα, η πολιτισμική σύγκλιση αποκτούν νέο, ουσιαστικό περιεχόμενο. Η αλλαγή στην ίδια την έννοια του πολιτισμού αποκτά χαρακτήρα επανάστασης. Αυτό συμβαίνει γιατί η τεχνολογία δεν αλλάζει απλώς την επικοινωνία μας. Έχει αρχίζει να αλλάζει τις κοινωνικές αντιλήψεις αιώνων για τον χώρο, τον χρόνο και τα αγαθά και εν προκείμενω τα πολιτιστικά αγαθά. Έχει αρχίσει λοιπόν (ιδιαίτερα την τελευταία δεκαετία) να επηρεάζει και να αλλάζει όχι μόνο την μορφή και τους τρόπους διάθεσης αλλά και το ίδιο το περιεχόμενο της τέχνης. Η ψηφιακή τεχνολογία διαμορφώνει πια την ίδια την ουσία της δημιουργίας και της τέχνης και οδηγεί με τον τρόπο αυτό σε εντελώς νέα μονοπάτια. Μέχρι σήμερα όμως είχαμε τη βεβαιότητα πως οι αλλαγές της κοινωνικής αντίληψης δεν προχωρούν με τους ρυθμούς της τεχνολογικής εξέλιξης καθώς χρειάζονται περισσότερο χρόνο. Και αυτό μέχρι σήμερα ακούγονταν αρκετά καθησυχαστικό. Πιστεύαμε ή ελπίζαμε ότι η τεχνολογία μετασχηματίζει τον πολιτισμό, αλλά ο άνθρωπος έχει τον έλεγχο. Όμως και αυτό αλλάζει. Ο ψηφιακός άνθρωπος έχει διαφορετική αντίληψη για το χρόνο σ όλες του τις ζωντανές απολήξεις, παραστάσεις, δραστηριότητες. Έτσι η τεχνολογία πετυχαίνει πολιτιστικές αλλαγές χωρίς ούτε καν να το αντιλαμβανόμαστε και κυρίως χωρίς να το προσέχουμε. Επομένως, ποιά μπορεί να είναι η απάντηση σε όλα αυτά; Δυστυχώς φοβάμαι ότι απάντηση δεν υπάρχει. Η σύμφυση πολιτισμού και τεχνολογίας απλώς συμβαίνει. Το φαινόμενο υπερβαίνει την ανθρώπινη επιλογή. Το μόνο που απομένει είναι το αυτονόητο: Η υιοθέτηση μιας προσεκτικής στάσης που θα καρπώνεται τα οφέλη και θα διαχειρίζεται τους κινδύνους της αλληλεπίδρασης τεχνολογίας και πολιτισμού. Οι νέες τεχνολογίες, ιδίως η πληροφορική με το τεράστιο πλήθος των σύγχρονων εφαρμογών, έχει σχεδόν ταυτισθεί με ό,τι χαρακτηρίζουμε ως ανάπτυξη. Κάθε χώρα που προσβλέπει στην ανάπτυξη (οικονομική, τεχνολογική κ.λπ.) έχει κυριολεκτικά «γαντζωθεί» από τις νέες τεχνολογίες: τις έχει εισαγάγει στην Εκπαίδευση, ενισχύει την έρευνά τους, χρηματοδοτεί τις εφαρμογές τους, προωθεί με κάθε τρόπο ό,τι έχει σχέση μ' αυτές, ιδιαίτερα με την τεχνολογία των Η/Υ. Εκείνο που δεν έχει ίσως βαθύτερα συνειδητοποιηθεί, ιδίως στην Ελλάδα, είναι η σπουδαιότητα των νέων τεχνολογιών για μια ποιοτική παιδεία που αποτελεί και την προϋπόθεση για κάθε μορφής ανάπτυξη μιας χώρας. 3\n7 Ο χώρος αυτός στις πραγματικές διαστάσεις, προεκτάσεις και εφαρμογές του άρχισε να μελετάται πολύ πρόσφατα, και για χώρες όπως η Ελλάδα θα μπορούσε να πει κανείς ότι βρίσκεται ακόμη σε προκαταρκτικό στάδιο. Και όμως η πραγματικότητα είναι μία: χωρίς τις νέες τεχνολογίες, χωρίς την πληροφορική και τις ποικίλες εφαρμογές της στην «κοινωνία των πληροφοριών» όπου ζούμε, στην κοινωνία ιδίως τού 21ου αιώνα, δεν μπορεί να νοηθεί ανάπτυξη τής παιδείας. Ηδη έχουν αρχίσει να εισάγονται σταδιακά, με αργούς ακόμη ρυθμούς και μεγάλη καθυστέρηση, οι νέες τεχνολογίες στην ελληνική Εκπαίδευση. Τα οφέλη που αναμένονται για την Παιδεία μας, εφόσον εφαρμοσθούν σωστά προγράμματα με κατάλληλο εκπαιδευτικό λογισμικό, είναι κυρίως τα εξής: (α) Δυνατότητα αναζήτησης ποικίλων και μεγάλης κλίμακας πληροφοριών μέσα από την πρόσβαση σε διάφορες Τράπεζες Δεδομένων. Το να μπορεί να μπει κανείς σε μεγάλες βιβλιοθήκες, ξένες αλλά και ελληνικές πλέον, και να αντλήσει τις πληροφορίες που χρειάζεται, να μελετήσει άρθρα σε περιοδικά και δυσεύρετα με άλλον τρόπον δημοσιεύματα και το να μπορεί να έχει πρόσβαση στη διεθνή βιβλιογραφία με θεματική βάση και με λέξεις-κλειδιά είναι μια κατάκτηση που αίρει ανυπέρβλητες δυσκολίες τις οποίες αντιμετωπίζουν οι σπουδαστές αλλά και οι μελετητές επί εκατοντάδες χρόνια. (β) Χρησιμοποίηση εκπαιδευτικών προγραμμάτων με την τεχνολογία των πολυμέσων (συνδυασμός κειμένου - εικόνας - ήχου). Η τεχνολογία αυτή δίνει τη μοναδική δυνατότητα στον μαθητή να προσεγγίσει και να επεξεργασθεί σύνθετες πληροφορίες με ποικίλους συνδυασμούς και δυνατότητες. Με αυτή την τεχνολογία τα πολιτισμικά ή εθνικά μαθήματα τού εκπαιδευτικού συστήματος μιας χώρας μπορούν να διδαχθούν με νέους ελκυστικούς, ανανεωμένους και ουσιαστικούς τρόπους που και τα αντικείμενα αυτά καθ' εαυτά αναδεικνύουν στη συνείδηση τού μαθητή και επιτρέπουν μια άμεση προσωπική συνεργασία του (διαδραστική λειτουργία) με το πρόγραμμα και όχι μια απλή παθητική προσέγγιση. Ετσι διδάσκοντας την ιστορία μιας περιόδου, μπορείς μαζί με τις πληροφορίες για τα γεγονότα και τα πρόσωπα να παρουσιάζεις χάρτες, πορείες, σχέσεις, παράλληλα γεγονότα τής ιστορίας γειτονικών χωρών ή, σε πολιτιστικό επίπεδο, να δίνεις συγχρόνως πληροφορίες για τη λογοτεχνία, τις επιστήμες, τις τέχνες, την παράδοση, τη θρησκεία, τη γλώσσα ενός λαού με εικόνα, με ήχο και φυσικά με κείμενο. Τέτοια προγράμματα μπορούν να εκπονηθούν στα πολιτισμικά μαθήματα, στα μαθήματα αισθητικής καλλιέργειας και στα μαθήματα γνώσεων. Διάφορες τεχνικές μπορούν να εξασφαλίσουν και αντικειμενικούς τρόπους αξιολόγησης τής γνώσης (αυτοαξιολόγησης και ετεροαξιολόγησης) που θα διευκολύνουν την Εκπαίδευση. Το σημαντικότερο όμως είναι ότι με τέτοια προγράμματα το Σχολείο και γενικότερα η Εκπαίδευση και η παρεχόμενη Παιδεία μπορούν να αποκτήσουν ξανά το ενδιαφέρον που χρειάζεται για να προσελκύσουν την αγάπη και την ουσιαστική συμμετοχή των μαθητών. Εξίσου σημαντικό είναι ότι τέτοια προγράμματα είναι βέβαιο ότι μπορούν να αποτελέσουν την αφετηρία μιας ριζικής ανανέωσης τού εκπαιδευτικού συστήματος τής Ελλάδος και την επαναλειτουργία του σε νέες βάσεις. Θίξαμε μέχρι τώρα μερικές από τις θετικές πλευρές των νέων τεχνολογιών. Θα 'πρεπε όμως να επισημάνουμε και προβλήματα, μεγαλύτερα ή μικρότερα, που γεννώνται. Μερικά από αυτά σε σχέση με την Εκπαίδευση είναι: 4\n8 (α) Με την εισαγωγή των νέων τεχνολογιών στο Σχολείο αλλάζει άρδην και ο ρόλος τού δασκάλου και γενικότερα τού εκπαιδευτικού. Μέχρι σήμερα δάσκαλος και σχολικά βιβλία ήταν η κύρια πηγή πληροφοριών. Εφεξής ο δάσκαλος θα έχει ως πρόσθετο ρόλο να επιλέξει τα κατάλληλα προγράμματα, να οργανώσει τη χρήση τους μέσα και έξω από την τάξη, να ελέγξει τις αξιολογήσεις των μαθητών του, να εξηγήσει δύσκολα ή δυσνόητα σημεία, να παραπέμψει σε πρόσθετη συμβατική ή ηλεκτρονικά προσπελάσιμη βιβλιογραφία και γενικά θα πρέπει παράλληλα με κάποια μορφή συμβατικού μαθήματος να κατευθύνει και την εκμάθηση με προγράμματα. Ερώτημα: Είναι ο Ελληνας εκπαιδευτικός έτοιμος για τον νέο του ρόλο; Απάντηση: Χρειάζεται να συμπληρωθεί ο τρόπος κατάρτισής του στα ΑΕΙ με τη διδακτική μέσω προγραμμάτων και με την καθοδηγητική των μαθητών βάσει των νέων τεχνολογιών. Αυτό δεν έχει ακόμη γίνει στα ελληνικά ΑΕΙ. (β) Η αξιοποίηση των νέων τεχνολογιών προϋποθέτει την ύπαρξη αξιόλογων και αξιόπιστων εκπαιδευτικών προγραμμάτων. Απαιτούνται ποιοτικά προγράμματα, έγκυρα επιστημονικώς και κατάλληλα παιδαγωγικώς. Κι εδώ είναι το μείζον πρόβλημα. Η πράξη έχει δείξει ότι έχουν παραχθεί μερικά λίγα σε αριθμό θαυμαστά προγράμματα, αλλά έχει υπάρξει κι ένα μεγάλο πλήθος πρόχειρων, εμπειρικών, ελάχιστα χρήσιμων έως και αποπροσανατολιστικών προγραμμάτων, που είναι προϊόντα βιασύνης και επιδίωξης εύκολου κέρδους και το κυριότερο προϊόντα που έχουν κατασκευαστεί ερήμην των ειδικών. (γ) Χρειάζεται ακόμη αρκετή έρευνα και ενασχόληση με το πρόβλημα των μεθόδων αξιοποίησης αυτών των προγραμμάτων ιδίως μέσα στην τάξη. Τέτοια και άλλα προβλήματα υπάρχουν ήδη και θα εμφανιστούν ίσως περισσότερα στο μέλλον. Ωστόσο ένα είναι σίγουρο: ότι Παιδεία χωρίς τις νέες τεχνολογίες θα είναι κάτι το αδιανόητο για τα αμέσως επόμενα χρόνια και στην Ελλάδα. Και ότι νέες ημέρες έρχονται για καλύτερη γνωριμία και κατανόηση των ανθρώπων μέσα από τα επιτεύγματα τού πνευματικού πολιτισμού, εκείνης δηλ. τής πλευράς τής Παιδείας που εξυψώνει τον άνθρωπο, τον διαφοροποιεί ως εθνική πολιτισμική οντότητα και συγχρόνως τον ενώνει με τους άλλους ανθρώπους στο επίπεδο μιας πανανθρώπινης οικουμενικής καλλιέργειας και ουσιαστικής συνάντησης ανθρώπου με άνθρωπο. Με τον όρο Νέες Τεχνολογίες υπονοούνται κυρίως η πληροφορική με τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές (Η/Υ) ως κύριο εργαλείο επεξεργασίας και κατασκευής αλλά και οι σύγχρονες ηλεκτρονικές επιστημονικές συσκευές και φυσικές μέθοδοι οι οποίες ενεργοποιούνται με την πληροφορική και τους Η/Υ. Ως Αρχαιογνωστικές Επιστήμες εδώ αναφέρονται κατά βάση οι ανθρωπιστικές σπουδές με μια ιστορική αναδρομική προοπτική και περιλαμβάνουν την ιστορία, την αρχαιολογία, την φιλολογία, την γλωσσολογία και την ιστορία τέχνης. Η έρευνα στις Ανθρωπιστικές σπουδές, που περιλαμβάνουν τις Αρχαιογνωστικές επιστήμες, μπορεί να συνεισφέρει θεμελιωτικά σε μια ανάλυση που αφορά την συμμετοχή και κατανόηση της πολύπλοκης ενδο-συσχέτισης των κοινωνικο-οικονομικών προκλήσεων που αντιμετωπίζει η Ευρώπη. 5\n9 Οι ανθρωπιστικές και κατά συνέπεια και οι αρχαιογνωστικές επιστήμες θεωρούνται αναπόσπαστο μέλος του συνόλου της κοινωνικής και τεχνολογικής οικονομικής ανάπτυξης και κυρίως της καλούμενης αειφόρου. Οποιαδήποτε έμφαση και ιδιαίτερη προσοχή αποδίδουμε στην προαγωγή των αρχαιογνωστικών επιστημών, είναι βέβαιο ότι οδηγεί πρωτίστως στην βελτίωση του ηθικού εξοπλισμού του ανθρώπου, στην συνειδητοποιημένη μορφή του "άριστου μέτρου", αλλά και την ορθολογική προσέγγιση της ισορροπημένης τεχνολογικής ανάπτυξης σε αρμονία με το περιβάλλον, και την αυτογνωσιακή πρόοδο. Οι Νέες Τεχνολογίες με τις Φυσικές Επιστήμες που αποσκοπούν στην ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς αποτελούν θεμελιώδη λίθο στην προπαιδεία και εγρήγορση, επιτυγχάνουν την προώθηση της εκπαιδευτικής έρευνας από την ενημέρωση επί των νεότερων τάσεων και τεχνικών στην χρήση των θετικών επιστημών, ενισχύουν τη συνέργεια και συμπληρωματικότητα του διώνυμου ανθρωπιστικές με τις θετικές επιστήμες. Τούτο οδηγεί στην συμβολή στην ηθική των αξιών και την προαγωγή του ανθρωπισμού και πολιτισμού με τη χρήση σύγχρονης τεχνολογίας. Αναπτύσσονται συνεχώς λοιπόν μία σειρά από ποικίλες δραστηριότητες με στόχο την καλύτερη επαφή του με το κοινό και παράλληλα με στόχο να ενισχυθεί ο εκπαιδευτικός του ρόλος και να συνδεθεί περισσότερο με την εκπαίδευση. Έχοντας υπόψη ότι τα σημερινά παιδιά κατακλύζονται από κινούμενες εικόνες, αλλά συγχρόνως και από μία συνεχή αύξηση των γνωστικών τους πεδίων, είναι φανερό ότι η εμπειρία μιας στατικής παρουσίασης μουσειακών αντικειμένων δεν πρέπει να παρουσιάζει κανένα ενδιαφέρον γι αυτά. Έχοντας αποκτήσει ήδη πλήρη συνείδηση ότι η απλή περιήγηση στις αίθουσες ενός Μουσείου ή στην καλύτερη περίπτωση η επίσκεψη των μαθητών που συνδυάζεται με μία παραδοσιακή ξενάγηση, δεν προσφέρουν στους μαθητές ουσιαστική γνώση και ότι οι μαθητές από τέτοιου είδους επισκέψεις δεν αποκομίζουν και πολλά πράγματα, έγινε προσπάθεια μέσω των νέων εκπαιδευτικών προγραμμάτων να οδηγηθούν οι μαθητές σε μια περισσότερο ελκυστική και πολύπλευρη προσέγγιση των Μουσειακών αντικειμένων. Στόχος υπήρξε η αναβάθμιση της επαφής μεταξύ μαθητή και μουσειακού αντικειμένου, η ευαισθητοποίηση των μαθητών στην πολιτιστική μας κληρονομιά ώστε να γνωρίσουν, να εκτιμήσουν, να αγαπήσουν και τέλος να προστατεύσουν τις ιστορικές καταβολές του τόπου τους. Κατ επέκταση, έμμεσος στόχος υπήρξε η κοινωνικοποίηση των μαθητών και η δημιουργία μελλοντικών ενεργητικών και συμμετοχικών πολιτών σε άμεση ψυχική επαφή με το παρελθόν της χώρας στην οποία μεγαλώνουν. Για να επιτευχθούν αυτοί οι στόχοι και για να συνδεθεί ο πολιτισμός με την παιδεία και το Μουσείο με την εκπαίδευση, για να γίνει τέλος το Μουσείο Σχολείο χρειάστηκε γόνιμη, στενή και σταθερή συνεργασία όλων των φορέων και κυρίως κρίθηκε απαραίτητη μία στενή συνεργασία εκπαιδευτικών όλων των βαθμίδων, ειδικών αρχαιολόγων και μουσειοπαιδαγωγών. Επιδίωξή είναι να αποκτήσουν τα παιδιά μια πολυδιάστατη και συναρπαστική μουσειακή εμπειρία και να μυηθούν αβίαστα στον τρόπο που επικοινωνούμε, όντας μέσα σε ένα μουσείο, με τα εκθέματα, τους ανθρώπους του και με όσους μοιραζόμαστε την επίσκεψη. Για πρώτη φορά, ίσως, σχεδιάστηκε ένα πρόγραμμα, στο οποίο το γνωστικό αντικείμενο δόθηκε από τους αρχαιολόγους, η μορφή του προγράμματος ορίστηκε από παιδαγωγούς και το πρόγραμμα υλοποιήθηκε από μουσειοπαιδαγωγούς. Το πρόγραμμα εφαρμόστηκε και μετά αξιολογήθηκε και εξακολούθησε να εφαρμόζεται, αναμορφωμένο, ύστερα από τις παρατηρήσεις της αξιολόγησης. 6\n10 Η χάραξη εκπαιδευτικής πολιτικής σ έναν μουσειακό χώρο που προϋποθέτει μια σαφή αντίληψη για το τι σημαίνει μάθηση και το πώς μαθαίνουμε, και ειδικότερα πώς μαθαίνουμε στο μουσείο, ορίστηκε από τους εκπαιδευτικούς, τους αρχαιολόγους και τους μουσειοπαιδαγωγούς οι οποίοι βασίστηκαν στην σύγχρονη αντίληψη ότι η μάθηση απαιτεί την ενεργό και εποικοδομητική συμμετοχή του ατόμου και τη σύνδεση των νέων πληροφοριών με τις προϋπάρχουσες γνώσεις. Η κοινωνική αλληλεπίδραση, η εμπλοκή των παιδιών σε δραστηριότητες που έχουν συγκεκριμένο νόημα γι αυτά και συνδέονται με την πραγματική ζωή και τα ενδιαφέροντά τους, η δημιουργία κινήτρων, η ανάθεση ομαδικών εργασιών, η συζήτηση και οι ερωτήσεις για τη διερεύνηση της προϋπάρχουσας γνώσης και τον εντοπισμό τυχόν παρανοήσεων ή εσφαλμένων ιδεών των παιδιών, η πολυαισθητηριακή προσέγγιση της γνώσης, είναι μερικές από τις βασικές αρχές των θεωριών αυτών, που στοχεύουν στην κατανόηση και στην ανάπτυξη της κριτικής σκέψης και όχι στην απομνημόνευση και τη συσσώρευση πληροφοριών (Βοσνιάδου, 2001). Άλλωστε, κύριος στόχος της μουσειοπαδαγωγικής εκπαίδευσης είναι η διεύρυνση της σχέσης των ατόμων με τη γνώση και η καλλιέργεια μιας ευρύτερης παιδείας που περιλαμβάνει γνώσεις και δεξιότητες για την πολύπλευρη προσέγγιση των μουσειακών εκθεμάτων και γενικότερα των πολιτισμικών αγαθών (Νάκου, 2001). Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΩΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ Η μουσειακή επίσκεψη δημιουργεί μια σειρά προσδοκιών. Η πρόσβαση στη γνώση, η εκπαίδευση, η ευχαρίστηση, το δέος και ο θαυμασμός, η αναγνώριση της αξίας του πραγματικού και του μοναδικού μέσα σ ένα πολιτιστικό και κοινωνικό πλαίσιο είναι μερικές από αυτές. Για το λόγο αυτό, η μουσειακή εμπειρία είναι περίπλοκη και βασίζεται εξ ολοκλήρου στην ελεύθερη επιθυμία / επιλογή του ατόμου για μάθηση Η μάθηση είναι μια ενεργητική διαδικασία, που έχει ως αποτέλεσμα αλλαγές στη συμπεριφορά, στον τρόπο σκέψης και δράσης του ατόμου. Πρόκειται για απόκτηση καινούριων γνώσεων, ικανοτήτων, εμπειριών και το συσχετισμό τους με υπάρχουσες γνώσεις και εμπειρίες. Κάθε άτομο μαθαίνει με διαφορετικούς τρόπους και δίνει διαφορετικό νόημα σε καθετί καινούριο και πρωτόγνωρο, και επιπλέον η διεργασία της μάθησης επηρεάζεται άμεσα από τα κοινωνικά και πολιτιστικά συμφραζόμενα του καθημερινού και του ευρύτερου περιβάλλοντος του (Βεργίδης, 1999). Στο χώρο του μουσείου, η μάθηση βασίζεται κύρια σε πραγματικά αντικείμενα έργα τέχνης, αντικείμενα καθημερινής χρήσης, τεχνουργήματα, επιστημονικά είδη, έγγραφα, κτίρια, κ.α. Στόχος του μουσείου είναι να επικοινωνήσει με τους επισκέπτες του, να τους παρουσιάσει τις συλλογές του με εύληπτο τρόπο και να τους επιτρέψει να εξερευνήσουν το ευρύτερο επιστημονικό, πολιτιστικό και κοινωνικό πλαίσιο των αντικειμένων που εκτίθενται στο μουσείο. Παράλληλα, με την ενεργή εμπλοκή του επισκέπτη εκπαιδευόμενου σε διαφορετικές δραστηριότητες επιδιώκει να τον εμπνεύσει και να του δώσει κατευθύνσεις, ώστε να κάνει τη μάθηση και την αναζήτηση μέρος της ζωής του. Συνεπώς, οι διαδικασίες μάθησης μέσα στο μουσείο προάγουν το μοντέλο της ανοικτής και δια βίου εκπαίδευσης (Cannon-Brookes και Hooper-Greenhill, αναφέρονται σε Schweibenz, 1998). 7\n11 Παρόλα αυτά, οι έρευνες κοινού δείχνουν πως υπάρχουν ομάδες επισκεπτών που κατά παράδοση δεν επισκέπτονται τα μουσεία (Μουσούρη, 1999β). Αυτοί είναι, μεταξύ άλλων, άνθρωποι με ειδικές ανάγκες, από διαφορετικό πολιτιστικό και κοινωνικό υπόβαθρο, έφηβοι και ηλικιωμένοι. Έτσι, είναι απαραίτητο για το μουσείο να αναζητήσει διόδους επικοινωνίας και ανάπτυξης σχέσεων με αυτούς τους ανθρώπους, ώστε να μεταβεί από το μοντέλο του κοινωνικού αποκλεισμού στο μοντέλο κοινωνικής ένταξης (DCMS, 2000). Η διάθεση συνεργασίας και η προθυμία του να συνδραστηριοποιηθεί με διάφορες κοινωνικές ομάδες είναι αυτό που χαρακτηρίζει τη νέα προσέγγιση του νέου «ανοιχτού» μουσείου. (Merriman, 1999). Η συνεργασία αυτή με την κοινωνία μπορεί να πάρει διάφορες μορφές, από την πρόσκληση για συμμετοχή του κοινού στην οργάνωση μιας έκθεσης και τη «μεταφορά» του μουσείου στην κοινότητα (βλ. παραδείγματα στους Μουσούρη, 1999α και Merriman, 1999), ως τη χρήση του διαδικτύου ως μέσο γενικευμένης προσέγγισης του κοινού, τόσο στο εσωτερικό μιας χώρας όσο και στο διεθνή χώρο. ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ Ανοικτά συστήματα εκπαίδευσης αναπτύσσονται σε συγκεκριμένες διεθνείς, κοινωνικές και ιστορικές συγκυρίες, με δεδομένες τις σύγχρονες εξελίξεις στην οικονομία, στις κοινωνικές δομές, στην τεχνολογία και στον πολιτισμό (Βεργίδης, 1999). Αποτελούν μέρος των πρωτοβουλιών για την αποτροπή του κοινωνικού αποκλεισμού, της συνεργασίας με τις κοινότητες, της βελτίωσης του εκπαιδευτικού επιπέδου και της εξειδίκευσης των εργαζομένων, της προσαρμογής στις γενικότερες αλλαγές στην κοινωνία, στη βιομηχανία και στις ανάγκες του πολίτη στο σύγχρονο κόσμο. Η ανοικτή εκπαίδευση δεν έχει μόνο οικονομικά κίνητρα, αλλά βασίζεται σε θεμελιώδεις αρχές μάθησης με κοινωνικά και πολιτιστικά οφέλη. Στο πλαίσιο αυτό, η μουσειακή εκπαίδευση μπορεί να ενισχύσει τους περισσότερους τομείς της επίσημης ανοικτής εκπαίδευσης, συνεισφέροντας παράλληλα και στην αναπτυσσόμενη υποδομή της ανοικτής εκπαίδευσης. Συγκεκριμένα, μέσα από τη συνεργασία μεταξύ του μουσείου και των φορέων που προσφέρουν ανοικτή εκπαίδευση είναι δυνατό συγκεκριμένα εκπαιδευτικά προγράμματα μουσείων να αποτελέσουν μέρος πιστοποιημένων μαθημάτων. Ένας άλλος χώρος στον οποίο προσανατολίζονται τα μουσεία είναι η άτυπη δια βίου εκπαίδευση, που περιλαμβάνει περιεχόμενα έξω από δομημένα και πιστοποιημένα εκπαιδευτικά προγράμματα. Η αναφερόμενη και ως αυτο-προσανατολιζόμενη μάθηση (self directed learning) είναι η κυρίαρχη εκπαιδευτική μέθοδος η οποία σχετίζεται με διαδικτυακές μουσειακές πηγές. Για τους σκοπούς της αυτό-προσανατολιζόμενης μάθησης το μουσείο παρέχει μια ποικιλία δομών (εικονικές εκθέσεις, μηχανισμούς αναζήτησης πληροφοριών για τις συλλογές του μουσείου μέσα σε on-line βάσεις δεδομένων, παιχνίδια, on-line εκπαιδευτικά εγχειρίδια, κ.ο.κ), τις οποίες μπορεί ο εκπαιδευόμενος να ακολουθήσει ή να προσαρμόσει στους δικούς του ρυθμούς μάθησης. 8\n12 ΜΟΥΣΕΙΑΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Το διαδίκτυο και ο παγκόσμιος ιστός παρέχουν πρόσβαση σε μια συλλογή πολλαπλών αλληλεπιδραστικών μέσων (interactive multimedia), γεγονός για το οποίο κάποιοι εκπαιδευτές νοιώθουν πως τους προσφέρει καινούριες δυνατότητες (Παπανικολάου, κ.α., 2002). Η ικανότητα του μέσου να συνδυάζει ήχο, βίντεο, κείμενο σε διαφορετικά περιβάλλοντα τους δίνει την ευκαιρία και τη δυνατότητα να απευθυνθούν σε πολλούς και διαφορετικούς ανθρώπους με ξεχωριστές προσωπικότητες και ανάγκες. Κάποιοι άλλοι βλέπουν απλά το νέο μέσο ως μια ευκαιρία μετάβασης από το παραδοσιακό μοντέλο παθητικής μάθησης σ ένα σύγχρονο μοντέλο όπου η μάθηση είναι δυναμική (Μυρογιάννη, 2002). Οι διαδικτυακές εκπαιδευτικές εμπειρίες στοχεύουν στην ανάπτυξη των ικανοτήτων, στην απόκτηση νέων γνώσεων, στη συναισθηματική, κοινωνική και προσωπική ανάπτυξη του εκπαιδευόμενου (Schaller, 2002). Στο μουσείο η εκπαιδευτική διαδικασία εστιάζει στις συλλογές, στις τοποθεσίες, στα κτίρια κι όλα αυτά συνιστούν τη μουσειακή εμπειρία. Η μουσειακή εκπαίδευση στο διαδίκτυο χρησιμοποιεί άμεσα αυτές τις πηγές και προσφέρει στους εκπαιδευόμενους σχετικές πληροφορίες. Η παροχή πληροφοριών δεν αποτελεί από μόνη της μια μαθησιακή εμπειρία- αν και η πρόσβαση στην πληροφορία είναι βέβαια μέρος της μάθησης. Η ενεργητική εκμετάλλευση, η αφομοίωση και η χρησιμοποίηση των πληροφοριών οδηγούν στη μάθηση και ο ρόλος των εκπαιδευτικών προγραμμάτων του μουσείου είναι να παρέχουν το πλαίσιο γι αυτή τη διαδικασία, διευκολύνοντας τους εκπαιδευόμενους (Hooper-Greenhill, 1999a.). Μια «εικονική» διαδικτυακή εμπειρία σημαίνει ότι δεν παρέχει άμεση επαφή με τα αληθινά αντικείμενα. Παρά το γεγονός ότι μπορεί να χάνονται κάποια στοιχεία της «πραγματικής» εμπειρίας, περιλαμβάνει κατηγορίες εμπειριών που μπορούν να βελτιώσουν την εκπαιδευτική διαδικασία και ίσως να μην μπορούσαν να βιωθούν διαφορετικά. Για παράδειγμα, η εικονική εμπειρία μπορεί να παρέχει αλληλεπίδραση με αντικείμενα που πιθανόν δεν είναι διαθέσιμα στην πραγματικότητα λόγω συντήρησης, τοποθεσίας, μεγέθους, ή/και άλλων παραγόντων. Ενδιαφέρουσες είναι οι παρατηρήσεις των Falk and Dierking(2000) σχετικά με την εμπειρία της διαδικτυακής επίσκεψης. Βρίσκουν παράλληλα ανάμεσα στην επίσκεψη στο πραγματικό μουσείο και στην επίσκεψη μιας ιστοσελίδας μουσείου και υποστηρίζουνβασισμένοι στις έρευνες που έχουν γίνει ότι η εμπειρία μιας διαδικτυακής επίσκεψης είναι το ίδιο σύνθετη με την εμπειρία μιας πραγματικής επίσκεψης σ ένα μουσείο, επειδή και οι δύο βασίζονται στην ελεύθερη επιλογή για μάθηση. 3.1 ΜΟΝΤΕΛΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Τα διαδικτυακά εκπαιδευτικά προγράμματα των μουσείων δημιουργούνται με στόχο να αναπτυχθούν σχέσεις συνεργασίας και επικοινωνίας μεταξύ του μουσείου που παρέχει αυτά τα προγράμματα και των χρηστών του διαδικτύου. Τα προγράμματα αυτά σχετίζονται άμεσα με το είδος του μουσείου και τις συλλογές του, πραγματοποιούνται μέσα από τον ψηφιακό χώρο του διαδικτύου και στοχεύουν στη μάθηση και διασκέδαση του χρήστη. Σύμφωνα με ανασκόπηση της σχετικής βιβλιογραφίας (Schaller κ.α., 2002) μπορούμε να διακρίνουμε έξι μοντέλα εκπαιδευτικών προγραμμάτων που κυριαρχούν στο διαδίκτυο. 9\n13 Αυτά είναι: 1. Δημιουργικό Παιχνίδι: Ζητείται από τον χρήστη/ εκπαιδευόμενο να σχεδιάσει μια εικόνα, να γράψει μια ιστορία, και γενικά να δημιουργήσει κάτι καινούριο και πρωτότυπο χρησιμοποιώντας όσα έχει μάθει κατά τη δραστηριότητά του στο διαδίκτυο. 2. Περιήγηση: Ένας «ειδικός» αναλαμβάνει να μυήσει το χρήστη σ ένα θέμα που γνωρίζει καλά. Ο «οδηγός» αυτός κατευθύνει τον εκπαιδευόμενο σε δρόμους που ο ίδιος έχει επιλέξει για ένα συγκεκριμένο θέμα, έχοντας κάποιο στόχο, που συνήθως είναι η μετάδοση συγκεκριμένων γνώσεων. 3. Παραπομπές: Η εξερεύνηση ενός θέματος, που ενδιαφέρει τον εκπαιδευόμενο, γίνεται μέσω λέξεων και εικόνων που προσφέρουν συγκεκριμένες πληροφορίες. Ο εκπαιδευόμενος επιλέγει τους συνδέσμους εκείνους που τον ενδιαφέρουν, ώστε να βρει αυτό που θέλει να μάθει. Π.χ. στην ενότητα «Εξερεύνησε και μάθε» της ιστοσελίδας του Μητροπολιτικού Μουσείου Τέχνης της Νέας Υόρκης ο επισκέπτης έχει την ευκαιρία να διερευνήσει μέσα από ενεργούς συνδέσμους (links) διάφορα θέματα, από το έργο συγκεκριμένων καλλιτεχνών μέχρι το πανόραμα της Ιστορίας της Τέχνης (http://www.metmuseum.org). 4. Πάζλ: Ο εκπαιδευόμενος πρέπει να σκεφτεί, να συσχετίσει τα στοιχεία, ώστε να λύσει το πάζλ ή το μυστήριο και να βρει τη σωστή απάντηση. 5. Παίξιμο ρόλων: Ο εκπαιδευόμενος διαλέγει τη δική του μοναδική περιπέτεια. Υποδύεται έναν χαρακτήρα, παίζει ένα ρόλο, παίρνει αποφάσεις και βλέπει άμεσα τις συνέπειες. Έχει ενεργητικό ρόλο μέσα στην ιστορία καθώς επιλέγει το δικό του δρόμο, τη δική του πορεία. 6. Προσομοίωση: Ο εκπαιδευόμενος χρησιμοποιεί ένα μοντέλο του πραγματικού κόσμου και βλέπει τι συμβαίνει, όταν αλλάζει τα δεδομένα. Οι επιλογές του είναι αυτές που καθορίζουν τα αποτελέσματα. 3.2 ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΜΟΝΤΕΛΩΝ Τα παραπάνω μοντέλα που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία εκπαιδευτικών προγραμμάτων στο διαδίκτυο δεν μπορούν από μόνα τους να εξασφαλίσουν τη μάθηση. Άλλωστε η μάθηση είναι μια διαδικασία που το ίδιο το μουσείο δεν μπορεί να ελέγξει, αλλά εξαρτάται κυρίως από τον ίδιο τον εκπαιδευόμενο, τον τρόπο που μαθαίνει, το ευρύτερο κοινωνικό και πολιτιστικό του περιβάλλον και τα δικά του προσωπικά χαρακτηριστικά. Σύμφωνα με μια πρόσφατη έρευνα (Schaller κ.α., 2002), που χρησιμοποίησε τους έξι τύπους εκπαιδευτικών προγραμμάτων, που αναφέραμε, και απευθύνθηκε τόσο σ ενήλικες όσο και σε παιδιά, προέκυψαν ενδιαφέροντα αποτελέσματα σχετικά με το πώς μαθαίνουν οι ενήλικες και τα παιδιά στο διαδίκτυο. Έτσι, λοιπόν, οι ενήλικες φαίνεται πως δείχνουν ιδιαίτερη προτίμηση στην περιήγηση, στις παραπομπές και στην προσομοίωση ενδιαφέρονται για την άμεση γνώση ξέρουν τι θέλουν να μάθουν και το αναζητούν. Αντίθετα, τα παιδιά φαίνεται από την έρευνα πως προτιμούν το δημιουργικό παιχνίδι και το παίξιμο ρόλων και οι ιστοσελίδες που επιλέγουν στοχεύουν να τους κεντρίσουν το ενδιαφέρον, να τους προκαλέσουν την περιέργεια και να αποβάλλουν τον δισταγμό τους. Τα παιδιά θέλουν ελευθερία στο διαδίκτυο, ώστε να κάνουν τις δικές τους προσωπικές επιλογές και θέλουν να μπορούν να αλληλεπιδρούν με τον υπολογιστή. Χρειάζονται κίνητρα και παρακίνηση για ν ασχοληθούν με κάποιο πρόγραμμα και φαίνεται πως αντιδρούν θετικά σ ένα μαθησιακό περιβάλλον που σχεδιάζεται με βάση ένα στόχο. 10\n14 Ο Roger Schank (Schank, 1992) περιγράφει το περιβάλλον που δομείται μ ένα συγκεκριμένο στόχο ως «σενάριο με ξεκάθαρο στόχο», (Goal-Based Scenario), που μπορεί να εφαρμοστεί τόσο σε φυσικά όσο και σε εικονικά /ψηφιακά περιβάλλοντα. Οι στόχοι σ αυτά τα σενάρια δεν είναι απλά εξωτερικά κίνητρα, όπως ένας καλός βαθμός, ένα βραβείο ή ένας έπαινος, αλλά προκύπτουν περισσότερο από την ίδια την δραστηριότητα που καλούνται οι εκπαιδευόμενοι να φέρουν σε πέρας, π.χ. να λύσουν ένα πρόβλημα, να φθάσουν κάπου, να δημιουργήσουν ένα πρωτότυπο έργο τέχνης, και μ αυτό τον τρόπο προωθούνται οι εκπαιδευτικοί στόχοι όλου του προγράμματος. Από τους έξι τύπους δραστηριοτήτων μάθησης που προορίζονται για το διαδίκτυο, οι τέσσερις (πάζλ, παίξιμο ρόλων, δημιουργικό παιχνίδι και προσομοίωση) μπορούν να σχεδιαστούν ως ένα σενάριο με ξεκάθαρο στόχο, που προσφέρει στο χρήστη καθοδήγηση, κάποιο όφελος και τη δυνατότητα αλληλεπίδρασης με το πρόγραμμα. Αντίθετα, οι περιηγήσεις και οι παραπομπές δεν μπορούν να σχεδιαστούν μ αυτό τον τρόπο γιατί δεν μπορεί να υπάρξει ουσιαστικά κάποιος δείκτης που θα παρακινήσει τους χρήστες να ολοκληρώσουν τη δραστηριότητα. Μ άλλα λόγια οι εκπαιδευόμενοι πρέπει να ενδιαφέρονται οι ίδιοι για τη συγκεκριμένη δράση πρόγραμμα και κατά προτίμηση να έχουν κάποιες προηγούμενες γνώσεις για το θέμα. 3.3 ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΥΧΡΗΣΤΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Ανεξάρτητα από το μοντέλο που θα χρησιμοποιηθεί, σημαντικός παράγοντας της αποτελεσματικότητας ενός εκπαιδευτικού προγράμματος αποτελεί η εξασφάλιση της ευχρηστίας του μέσω μιας διαδικασίας αξιολόγησης σε όλα τα στάδια της δημιουργίας του. Ο όρος ευχρηστία αναλύεται στις εξής παραμέτρους:(α) ευκολία μάθησης, (β) υψηλή απόδοση εκτέλεσης έργου, (γ) χαμηλή συχνότητα σφαλμάτων χρήστη, (δ) ευκολία συγκράτησης της γνώσης της χρήσης του και (ε) υποκειμενική ικανοποίηση του χρήστη. Οι τεχνικές που επιτρέπουν τη μέτρηση της ευχρηστίας διακρίνονται σε αναλυτικές και εμπειρικές. Οι αναλυτικές τεχνικές αξιολόγησης στηρίζονται σε θεωρητικά μοντέλα που προσομοιώνουν τη συμπεριφορά του χρήστη και για το λόγο αυτό μπορούν να χρησιμοποιηθούν στο εργαστήριο, τόσο στην προκαταρκτική όσο και στην διαμορφωτική φάση του προγράμματος, χωρίς την απαραίτητη συμμετοχή χρηστών. Οι εμπειρικές τεχνικές στηρίζονται στην κατασκευή και αξιολόγηση της συμπεριφοράς ή των χαρακτηριστικών ενός πρωτοτύπου ή ενός ολοκληρωμένου συστήματος. Η αξιολόγηση αυτή μπορεί να γίνει είτε στο εργαστήριο είτε στο χώρο λειτουργίας του συστήματος (στη συγκεκριμένη περίπτωση στο διαδίκτυο) και στη διαδικασία μπορεί να συμμετάσχουν αντιπροσωπευτικοί χρήστες και ειδικοί ευχρηστίας. Ένας δεύτερος τρόπος χρήσης του διαδικτύου κατά την αξιολόγηση είναι η παρακολούθηση των δραστηριοτήτων των χρηστών μέσω των αρχείων (log files) που διατηρούνται στο υπολογιστικό σύστημα του μουσείου (Clarke, 2001). 4. ΣΥΖΗΤΗΣΗ Πέρα από τα δομημένα εκπαιδευτικά μοντέλα που αναφέρθηκαν στις προηγούμενες ενότητες, οι δικτυακοί τόποι των μουσείων παρέχουν στα μουσεία αρκετές δυνατότητες ανάπτυξης εκπαιδευτικών σχέσεων με την κοινωνία, τις σχολικές κοινότητες και τα μεμονωμένα άτομα. Πράγματι, η ανάπτυξη επικοινωνίας και συνεργασίας, η παροχή εκπαιδευτικού έργου και η ευαισθητοποίηση του κοινού απέναντι στην πολιτιστική κληρονομιά και σε θέματα σύγχρονου προβληματισμού, αποτελούν τους πρωταρχικούς στόχους της δικτυακής παρουσίασης ενός μουσείου. 11\n15 Εκπαιδευτικό υλικό που μπορεί να χρησιμοποιηθεί πριν και μετά την επίσκεψη στο μουσείο, που μπορεί να υποστηρίξει τη διδασκαλία διαφόρων μαθημάτων στα σχολεία ή να αποτελέσει αυτοτελή μαθήματα που θα ακολουθήσουν κάποιοι μόνοι τους ή καθοδηγούμενοι από τους δασκάλους ή τους γονείς. Εικονικές εκθέσεις που παρουσιάζουν εκθέσεις αντικειμένων στον εικονικό χώρο με ελκυστικό, πρωτοποριακό και κοινωνικά ευαίσθητο τρόπο. Επίσης, μπορούμε να περιδιαβούμε παλιότερες εκθέσεις που οργάνωσαν τα μουσεία στο φυσικό τους χώρο. Βάσεις δεδομένων των συλλογών με ερμηνευτικές πληροφορίες, εικόνες και μια έξυπνη δομή που δίνουν τη δυνατότητα στο χρήστη να επιλέγει, να κατηγοριοποιεί και να οργανώνει σχετικό υλικό από την συλλογή. Μια ακόμη δράση που μπορεί να αναπτύξει το μουσείο είναι η online παρουσίαση των εργασιών που δημιουργούν οι μεμονωμένοι χρήστες, παιδιά και ενήλικες (http://www.moma.org/onlineprojects/artsafari/index.html) ή οι σχολικές τάξεις όπου ζητείται από τους μαθητές να σχεδιάσουν μια ιστοσελίδα μετά την επίσκεψή τους στο μουσείο προωθώντας έτσι την έννοια της συνεργασίας, της συλλογικότητας και της επικοινωνίας μέσω του διαδικτύου. Σε κάθε περίπτωση, ο σχεδιασμός και η ανάπτυξη εκπαιδευτικών πηγών για το διαδίκτυο πρέπει να λαμβάνει υπόψη τα χαρακτηριστικά των εκπαιδευόμενων χρηστών του προγράμματος. Ιδιαίτερα, για το διαδικτυακό εκπαιδευτικό υλικό που παρέχουν τα μουσεία θα πρέπει να λαμβάνονται υπόψη η ηλικία, η εξειδίκευση, ο διαθέσιμος χρόνος, η κοινωνική κατάσταση καθώς και να καθορίζονται ξεκάθαρα οι επιδιωκόμενοι εκπαιδευτικοί στόχοι (π.χ., παροχή ερευνητικών πηγών, μεταφορά συγκεκριμένων γνώσεων με τη μορφή μαθημάτων (tutorials), ή εκπαιδευτικά παιχνίδια που συνδυάζουν τη μάθηση με τη διασκέδαση μέσα από ένα ευέλικτο και ελκυστικό σχήμα, κ.ο.κ.). Το τελικό εκπαιδευτικό προϊόν θα πρέπει να είναι προσανατολισμένο στις ανάγκες των χρηστών στους οποίους απευθύνεται. Και για να γίνει αυτό είναι απαραίτητη η έρευνα κοινού και η αξιολόγηση των δικτυακών τόπων των μουσείων και των εκπαιδευτικών προγραμμάτων που προσφέρουν (Cunliffe κ.α., 2001). Η σημασία της έρευνας κοινού στα φυσικά μουσεία είναι πλέον διαδεδομένη στην κοινότητα των μουσείων και υπάρχουν ήδη αρκετές σχετικές μελέτες, όμως οι εικονικοί επισκέπτες δε μπορούν σε καμιά περίπτωση να ταυτιστούν με τους φυσικούς επισκέπτες. Χρειάζεται λοιπόν να διερευνηθεί το προφίλ των εικονικών επισκεπτών με κατάλληλα διαμορφωμένες έρευνες, αν θέλουμε να έχουμε εύχρηστες δικτυακές εφαρμογές. Επιπλέον, για να εξασφαλίζεται εξίσου «φιλική» πρόσβαση σε όλες τις κοινωνικές ομάδες (άτομα με ειδικές ανάγκες, παιδιά, ηλικιωμένοι), χρειάζεται να λαμβάνονται υπόψη κατά το σχεδιασμό διαδικτυακών και εκπαιδευτικών εφαρμογών οι «εναλλακτικές λύσεις. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΙΣΤΟΣ Οι πολιτιστικοί χώροι διεθνώς μπορούν να χρησιμοποιήσουν το διαδίκτυο για τους παρακάτω λόγους: 12\n16 Άμεση ενημέρωση: γνωστοποίηση των δραστηριοτήτων του σε παγκόσμια κλίμακα και προσέλκυση επισκεπτών. Αμφίδρομη επικοινωνία: άμεση και ανέξοδη επικοινωνία όσων εμπλέκονται με το μουσείο (μέσα κι έξω από αυτό) και δημιουργία ομάδων επισκεπτών με σημείο αναφοράς το μουσείο και τις δραστηριότητές του. Δημιουργία νέων υπηρεσιών: εικονικές ξεναγήσεις σε εκθέσεις και πρόσβαση σε υλικό που δεν εκτίθεται, διατήρηση αρχείου παλιότερων εκθέσεων, παροχή πρόσβασης στις συλλογές από μακριά για ερευνητικούς σκοπούς, βάσεις δεδομένων με πληροφορίες για τις συλλογές. Ανάλυση των χαρακτηριστικών των επισκεπτών: συλλογή στοιχείων για τους επισκέπτες και καλύτερη ανταπόκριση στις απαιτήσεις και επιθυμίες των επισκεπτών. Δημιουργία μιας ουσιαστικής και μόνιμης σχέσης με τους επισκέπτες: εμπλοκή των επισκεπτών με δραστηριότητες του μουσείου, δυνατότητα δημιουργίας από τους επισκέπτες προσωπικού αρχείου με το ψηφιακό μουσειακό υλικό, με σημειώσεις και προσωπικές εντυπώσεις, που μπορούν να τις δημοσιεύουν στην ιστοσελίδα του μουσείου. Οι τεχνικές αξιολόγησης ευχρηστίας χωρίζονται σε δύο γενικές κατηγορίες (α) τις αναλυτικές και (β) τις εμπειρικές (Αβούρης, 2000). Οι αναλυτικές τεχνικές στηρίζονται σε θεωρητικά μοντέλα, τα οποία προσομοιώνουν τη συμπεριφορά του χρήστη ή σε πρότυπα και κανόνες, που είναι ήδη γνωστά και αφορούν τον καλό σχεδιασμό διεπιφανειών. Ενδεικτικό παράδειγμα αναλυτικής αξιολόγησης είναι η ευρετική αξιολόγηση (heuristic evaluation), η οποία στηρίζεται σε ευρετικούς κανόνες που αποτελούν συμπύκνωση των αρχών σχεδιασμού διεπιφανειών διαδικτύου και αφορούν: την ταχύτητα φόρτωσης ιστοσελίδας την υποστήριξη πλοήγησης και αναζήτησης πληροφοριών το μέγεθος των ιστοσελίδων τον αυθύπαρκτο χαρακτήρα κάθε ιστοσελίδας την ομοιομορφία και τήρηση συμβάσεων, κ.ο.κ. Οι αναλυτικές τεχνικές στοχεύουν στην «επιθεώρηση» των χαρακτηριστικών της διεπιφάνειας χρήστη με βάση αντικειμενικά και μετρήσιμα κριτήρια και συνήθως πραγματοποιούνται από μικρό αριθμό (4-5) ειδικών αξιολογητών (μηχανικούς ευχρηστίας usability engineers) (Schweibenz κ.α.,2001). 13\n17 Αντίθετα, οι εμπειρικές τεχνικές αξιολόγησης απαιτούν την ενεργό συμμετοχή των χρηστών του συστήματος (συνήθως μεγάλου αριθμού) και στοχεύουν στην καταγραφή των αντιδράσεων και απόψεων του χρήστη. Μπορούν να πραγματοποιηθούν είτε εντός ειδικά διαμορφωμένων εργαστηρίων, όπου καταγράφεται και στη συνέχεια αναλύεται η συμπεριφορά των χρηστών (οι λεγόμενες πειραματικές τεχνικές), είτε μέσω της καταγραφής των απόψεων του χρήστη μέσω δομημένων συνεντεύξεων, ερωτηματολογίων ή μέσω παρατήρησης των χρηστών στο χώρο που επιτελούν το έργο τους (οι λεγόμενες διερευνητικές τεχνικές). Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΟΡΜΟΣ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ Ο πολιτισμός οφείλει να αποτελεί κορμό της εκπαιδευτικής διαδικασίας: Με τον εμπλουτισμό και την αναβάθμιση των μαθημάτων τέχνης και καλλιτεχνικής παιδείας ώστε να καταστούν από περιθωριακό συμπλήρωμα σε ουσιαστικό εκπαιδευτικό εργαλείο για την ανάπτυξη της προσωπικότητας του νέου ανθρώπου και την ψυχική και πνευματική του ισορροπία. Με την ενίσχυση της επαφής των μαθητών με τα έργα τέχνης και τη δημιουργία σε όλες τις τάξεις της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Με την επαναλειτουργία του προγράμματος «Μελίνα Εκπαίδευση και Πολιτισμός» και τη διεύρυνση των δράσεών του για την επιμόρφωση των εκπαιδευτικών. Με την ανάδειξη των Μουσείων σε τόπους παιδείας και ψυχαγωγίας, με αξιοποίηση της τεχνολογίας και των μεθόδων της διαδραστικότητας Με την ψηφιοποίηση των εκπαιδευτικών προγραμμάτων Πολιτισμού και τη δημιουργία ηλεκτρονικών εκπαιδευτικών βιβλιοθηκών, προσβάσιμων και στην Αγγλική γλώσσα Με την ένταξη στο εκπαιδευτικό σύστημα του τοπικού πολιτισμού τόσο στο πεδίο της παράδοσης όσο και της σύγχρονης δημιουργίας. Με ειδικά εκπαιδευτικά προγράμματα για την τοπική ιστορία και τον τοπικό πολιτισμό καθώς και προγράμματα διάσωσης και διάδοσης της άϋλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Με ειδικά προγράμματα γνωριμίας και όσμωσης των μεταναστών με τον πολιτισμό της χώρας που επέλεξαν να ζουν Ένα σύνηθες χαρακτηριστικό της σημερινής βιομηχανικής κοινωνίας είναι η απομάκρυνση των ατόμων από την ιστορία, τον πολιτισμό, τα ήθη και τις αξίες της αρχαιότητας. Στην εποχή μας ο άνθρωπος τόσο με ατομική ευθύνη, όσο και με ευθύνη της Πολιτείας έχει αποποιηθεί την εθνική του κληρονομιά και ιδιαίτερα οι νέοι αντιμετωπίζουν με ασυνείδητη και αδιάφορη στάση τα θέματα του πολιτισμού. Κύριος παράγοντας ο οποίος ευνοεί τη λανθασμένη αυτή νοοτροπία είναι ο τεχνοκρατικός χαρακτήρας της εποχής μας. Το πρόβλημα ξεκινά από την παροχή μονόπλευρης εκπαίδευσης, η οποία προωθεί στην κοινωνία νέους τεχνοκράτες απογυμνωμένους από ανθρωπιστικά ιδεώδη και συνεχίζεται με ένα σύστημα αξιών ολόκληρης της κοινωνίας. Το άτομο ενδιαφέρεται κυρίως για την απόκτηση υλικών αγαθών και ζώντας σε ένα κλίμα υπερκαταναλωτισμού, παγκοσμιοποίησης και μαζοποίησης αδιαφορεί για την καλλιέργεια πολιτιστικής συνείδησης. 14\n18 Αυτή η κρίση των αξιών είναι άμεσα συνυφασμένη με την προβολή του χρησιμοθηρικού χαρακτήρα της εποχής. Μέσα σε μια κοινωνία όπου όλα υπολογίζονται με βάση τα οικονομικά συμφέροντα και το χρήμα έχει θεοποιηθεί, η αξία των πολιτιστικών μνημείων έχει εμπορευματοποιηθεί. Η πολιτιστική κληρονομιά αντιμετωπίζεται ωφελιμιστικά ως πόρος χρήματος και σε συνδυασμό με την απουσία ιστορικής συνείδησης εμποδίζει τους πολίτες και περισσότερο τους νέους να συνειδητοποιήσουν την αξία της. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα όλοι να αγνοούν ότι τα μνημεία όχι μόνο διαιωνίζουν την εθνική παράδοση, αλλά, παράλληλα, συμβάλλουν στη συνειδητοποίηση της εθνικής ταυτότητας. Με τη μελέτη τους το άτομο έρχεται σε επαφή με την ιστορία του τόπου του. Συνειδητοποιεί την πορεία και τη θέση της χώρας του στην ιστορία, αναπτύσσοντας κριτική σκέψη στην πολιτική ζωή και στο ιστορικό γίγνεσθαι. Έτσι, μπορεί να υπερασπίζεται την κληρονομιά της χώρας του και να αποφεύγει την οποιαδήποτε απόπειρα εκμετάλλευσή της από άλλα κράτη, επιδιώκοντας το γόνιμο διάλογο, χωρίς, ταυτόχρονα, να ξεχνά το παρελθόν. Παράλληλα, οι νέοι αδυνατούν να πιστέψουν ότι τα πολιτιστικά μνημεία διδάσκουν τις αρχές του μέτρου και της καλαισθησίας. Επηρεασμένοι από την έκπτωση αξιών της εποχής δεν έρχονται σε επαφή με την παράδοση,τον πολιτισμό και την τέχνη. Επομένως, όχι μόνο δεν αναπτύσσονται πνευματικά, αλλά αυτή η έλλειψη πολιτιστικής συνείδησης και αξιών συνοδεύει και διαμορφώνει τη συμπεριφορά τους σε όλα τα στάδια της ζωής προκαλώντας προβλήματα. Γι' αυτό ακριβώς το λόγο κρίνεται αναγκαία η λήψη μέτρων και η αφύπνιση όλων των νέων, ώστε να ενδυναμωθεί η σχέση τους με τα πολιτιστικά τους μνημεία. Σημαντικό βήμα προς την κατεύθυνση αυτή είναι η ανθρωπιστική και πολύπλευρη παιδεία. Η εκπαίδευση οφείλει να αποδεσμευτεί από τον τεχνοκρατικό χαρακτήρα της εποχής και να υιοθετήσει μια διαφορετική νοοτροπία και στάση. Πρέπει να καλλιεργεί στους νέους κοινωνικές και ηθικές αρετές, όπως ο σεβασμός, και να τους εφοδιάζει με ένα υγιές σύστημα αξιών διαπλάθοντας το χαρακτήρα τους και προβληματίζοντάς τους γόνιμα και κριτικά. Έτσι, με μια καινούργια αντίληψη και ένα στέρεο υπόβαθρο καλλιέργειας ο νέος σταδιακά θα αποκτήσει και βιωματική σχέση με τα πολιτιστικά μνημεία. Για να καταστεί αυτό πραγματικό σε πρακτικό επίπεδο, το μάθημα πρέπει να αποδεσμευτεί από την παραδοσιακή δομή του και την αποστήθιση. Η Ιστορία πρέπει να διδάσκεται στηριζόμενη σε διαρκή, ελεύθερη συζήτηση ανάμεσα στον εκπαιδευτικό και στο μαθητή, στον οποίο θα δίνεται η δυνατότητα να εκφράσει τις προσωπικές του απόψεις. Σημαντική θα ήταν, επιπλέον, η αφιέρωση ωρών στη διδασκαλία της Ιστορίας της Τέχνης. Μέσα απ' αυτό το μάθημα ο νέος θα γνωρίζει τόσο την πολιτιστική κληρονομιά της χώρας του όσο και τον πολιτισμό άλλων χωρών. Έτσι, θα εκτιμά σταδιακά και θα σέβεται και την Ιστορία του και των άλλων πολιτισμών και θα απαγκιστρώνεται από το φανατισμό ή τον εθνικισμό. Παράλληλα, μέσα στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα θα πρέπει να προστεθούν και δραστηριότητες οι οποίες δεν εντάσσονται στα πλαίσια του μαθήματος: Οι επισκέψεις σε μουσεία ή οι εκδρομές σε ιστορικούς χώρους θα βοηθήσουν στην ανάπτυξη πολιτιστικής συνείδησης. Επιπλέον, η συμμετοχή σχολείων σε εκπαιδευτικά προγράμματα ανταλλαγής μαθητών έχει ιδιαίτερη σημασία, καθώς διευρύνει τους πνευματικούς τους ορίζοντες. 15\n19 Καθίσταται, λοιπόν, φανερό ότι, παρά τα προβλήματα της εποχής, οι νέοι μπορούν να έρθουν σε επαφή με τα πολιτιστικά μνημεία και να αντιταχθούν στην κρίση της κοινωνίας. Με μια δια βίου παιδεία, η οποία θα ξεκινά από το σχολείο και θα συνεχίζεται σε όλη τη ζωή όλοι θα μπορούν να αναπτυχθούν πνευματικά και να αποκτήσουν πολιτισμική συνείδηση. Η ταχύτατη διείσδυση της Πληροφορικής σε όλους τους τομείς και η επιτυχία των νέων τεχνολογιών της Πληροφορικής και των Επικοινωνιών τα τελευταία είκοσι χρόνια βασίζεται, κατά κύριο λόγο, πάνω σε τρία σημεία τα οποία ορίζουν ταυτόχρονα και τον καινοτόμο χαρακτήρα τους: προσομοίωση (simulation), αλληλεπιδραστικότητα (interactivity), πραγματικός χρόνος (real time). Η πραγματικότητα αναπαράγεται από τον υπολογιστή, τρισδιάστατα, με εκπληκτικό και άγνωστο μέχρι τώρα ρεαλισμό. Σε αντίθεση με τα πρώτα υπολογιστικά συστήματα, όλες οι σύγχρονες εφαρμογές του υπολογιστή εμπλέκουν τον άνθρωπο στην αυτοματοποιημένη διαδικασία. Ολοένα και περισσότερες ανθρώπινες δραστηριότητες (εργασία, καθημερινή ζωή, κατάρτιση, έρευνα) χρησιμοποιούν συστήματα επικοινωνίας ανθρώπου - μηχανής. Η μετάδοση δεδομένων σε μεγάλες αποστάσεις με πολύ υψηλές ταχύτητες, αλλάζει τις παραδοσιακές δομές επικοινωνίας και εργασίας. Στα πλαίσια αυτά, δημιουργείται μια σειρά από σημαντικά ερωτήματα όπως: ποιες αλλαγές λαμβάνουν χώρα με την ανάπτυξη των νέων τεχνολογιών; ποιοι τομείς είναι αυτοί που επηρεάζονται άμεσα ή έμμεσα από τις τεχνολογικές εξελίξεις; ποια τα πλεονεκτήματα και ποια τα μειονεκτήματα της ένταξης και διείσδυσης των τεχνολογιών στις ανθρώπινες δραστηριότητες; είναι έτοιμες οι διάφορες κοινωνίες να δεχθούν τις ραγδαίες αυτές αλλαγές; με ποιους τρόπους θα ενταχθούν οι τεχνολογίες στην κοινωνική οργάνωση ώστε να μην οξυνθούν τα κοινωνικά προβλήματα και να μη δημιουργηθούν νέα; Οι απαντήσεις στα παραπάνω ερωτήματα δεν μπορούν να προκύψουν εύκολα και άμεσα όπως γίνεται αντιληπτό, λόγω του πολυδιάστατου και πολυμορφικού χαρακτήρα τους. Στην εισήγηση αυτή, θα προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε και να αναφέρουμε τις μεταβολές που επέρχονται με την εισαγωγή και χρήση των νέων τεχνολογιών και μέσων επικοινωνίας στην εκπαιδευτική διαδικασία. Ένταξη των Νέων Τεχνολογιών και μέσων επικοινωνίας στην εκπαιδευτική διαδικασία Αρχικά, αναφορικά με τις προεκτάσεις της επικοινωνίας στην εκπαιδευτική διαδικασία, μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι η διδασκαλία που στηρίζεται σε αμφίδρομη επικοινωνία έχει τα εξής θεμελιώδη γνωρίσματα: η δράση του εκπαιδευτικού είναι ορθολογική και συστηματική, η κωδικοποίηση προσαρμόζεται στο επίπεδο των εκπαιδευόμενων, η λήψη και αποκωδικοποίηση του μηνύματος επιτυγχάνεται με ενεργητική συμμετοχή του εκπαιδευόμενου. Η διδασκαλία αρχίζει με συνειδητή απόφαση που αφορά σκοπούς και περιεχόμενο, μετασχηματισμό του περιεχομένου σε μορφή κατανοητή εκ μέρους των εκπαιδευόμενων, παρουσίασή του στην αίθουσα διδασκαλίας και αξιολόγηση των αποτελεσμάτων που οδηγεί σε αυτεπίγνωση και επανάδραση. Άρα,η διδασκαλία πρέπει να στηρίζεται σ'' ένα εκλογικευμένο σχέδιο δράσης. Ένα τέτοιο σχέδιο έχει ως προϋπόθεση βαθιά γνωσιολογική υποδομή η οποία επιτρέπει και στηρίζει τον προβληματισμό που αναπτύσσει ο εκπαιδευτικός. 16\n20 Ο προβληματισμός αυτός σχετίζεται τόσο με τους σκοπούς και τις επιδιώξεις της εκπαίδευσης όσο και με την πορεία πραγμάτωσής τους. Το κρίσιμο σημείο της γνωσιολογικής βάσης είναι η τομή περιεχομένου και παιδαγωγικής προσέγγισης δηλαδή, η ικανότητα του εκπαιδευτικού να μετασχηματίζει το περιεχόμενο της διδασκαλίας που αυτός κατέχει σε μορφές οι οποίες από παιδαγωγική άποψη, είναι δυναμικές. Η επικοινωνία, η συνεργασία, η διαδραστικότητα και η όλη δόμηση και οργάνωση της γνώσης δεν έχουν το ίδιο νόημα για όλους. Η διδασκαλία λαμβάνει το χαρακτηρισμό της σκόπιμης ενέργειας από τρεις επιμέρους ενέργειες. Πρώτο, αυτή αρχίζει με πρόθεση πραγμάτωσης συγκεκριμένων στόχων. Στο τέλος της διδασκαλίας αναμένεται ότι ο εκπαιδευόμενος θα μπορεί να επιδεικνύει συμπεριφορά (δηλαδή να λέγει ή να δρα) την οποία δεν είναι σε θέση να επιδείξει κατά την έναρξη της διδασκαλίας. Η συμπεριφορά αυτή σχετίζεται με γνωστικές λειτουργίες και συναισθηματικές καταστάσεις ή αφορά δεξιότητες. Δεύτερο, επιδιώκεται κατά συστηματικό τρόπο η πραγμάτωση των στόχων με μεθοδευμένη κωδικοποίηση και αποτελεσματική μετάδοση. Αποφασίζονται δραστηριότητες και επιλέγονται μέσα τα οποία αναμένεται να διευκολύνουν την πραγμάτωση των στόχων. Η αποτελεσματικότητα των δραστηριοτήτων αυτών και των μέσων διακριβώνεται συνεχώς κατά την διάρκεια της πορείας και γίνονται οι απαραίτητες διορθωτικές παρεμβάσεις. Περαιτέρω, η επεξήγηση - παρουσίαση νέων γνώσεων και πληροφοριών γίνεται με εμπεριστατωμένες παρεμβάσεις οι οποίες συνδυάζουν λεκτική και εκφραστική συμπεριφορά, ακριβώς για να είναι αποτελεσματικές. Τρίτο, η αξιολόγηση των αποτελεσμάτων είναι τόσο συνεχής όσο και τελική και προγραμματισμένη εκ των προτέρων. Στόχος της αξιολόγησης είναι η διακρίβωση του βαθμού στον οποίο πραγματώθηκαν τα αναμενόμενα αποτελέσματα της διδασκαλίας. Υπό το πλαίσιο αυτής της αξιολόγησης θα κριθεί η αναγκαιότητα επανάδρασης και θα μεθοδευτεί η νέα παρέμβαση. Έχοντας κατά νου το αναμενόμενο αποτέλεσμα της διδασκαλίας προχωρούμε στον περαιτέρω προγραμματισμό της. Ο προγραμματισμός ταυτίζεται με την κωδικοποίηση. Στη φάση αυτή της διαδικασίας αποφασίζονται οι βασικές ιδέες του περιεχομένου και η σειρά με την οποία αυτές θα αναλυθούν, ορίζονται οι δραστηριότητες στις οποίες θα εμπλακεί ο εκπαιδευτικός και οι μαθητές, επινοούνται τα παραδείγματα που θα χρησιμοποιηθούν, επιλέγονται τα κατάλληλα διδακτικά μέσα και μελετάται η λεκτική συμπεριφορά που θα ισχύσει κατά τη φάση της μετάδοσης. Η κωδικοποίηση ως σύνολο αποφάσεων αφορά ουσιαστικά "μετασχηματισμό" που επιχειρεί ο εκπαιδευτικός. Ο μετασχηματισμός αυτός έχει την έννοια της αναζήτησης εκείνων των δραστηριοτήτων, παραδειγμάτων, διδακτικών μέσων και λεκτικής συμπεριφοράς τα οποία θα βοηθήσουν τους μαθητές να διεισδύσουν στο περιεχόμενο της διδασκαλίας και να το κατανοήσουν. Με άλλα λόγια, ο μετασχηματισμός καλύπτει τις μορφές επεξήγησης των βασικών ιδεών και τις δραστηριότητες που πρέπει να αναπτυχθούν για πραγμάτωση των διδακτικών στόχων. Γίνεται αμέσως αντιληπτό ότι η κωδικοποίηση ως δραστηριότητα προγραμματισμού της διδασκαλίας έχει ιδιαίτερη σημασία αφού η σχέση της με την πραγμάτωση των διδακτικών στόχων είναι άμεση. Η κωδικοποίηση είναι αποτελεσματική όταν λαμβάνεται υπόψη ο πληθυσμός προς τον οποίο αυτή απευθύνεται και συγκεκριμένα οι προϋπάρχουσες γνώσεις επί του θέματος και οι δυνατότητες επέκτασης των γνώσεων αυτών με βάση το εξελικτικό στάδιο του μαθητικού πληθυσμού. Πρέπει επίσης να λεχθεί ότι η αποτελεσματικότητα της κωδικοποίησης είναι συνάρτηση της παιδαγωγικής ενημερότητας του εκπαιδευτικού, της γνώσης του περιεχομένου και των τρόπων παρουσίασής του. 17


Μήπως πρέπει να αλλάξω στρώμα; – Blog – Polihome.com.cy\nΑϋπνίες, διαταραχές ύπνου, αίσθημα δυσφορίας το πρωί κατά το ξύπνημα, ανεξήγητοι πόνοι στη μέση – όλα αυτά είναι συμπτώματα ενός “κακού” ύπνου πάνω σε ένα ακατάλληλο στρώμα. Λαβαίνοντας υπόψη πόσο βασικό ρόλο παίζει ο καλός και ισορροπημένος ύπνος στην υγεία μας γενικότερα, καταλαβαίνουμε πόσο ουσιώδες είναι να κοιμόμαστε σε ένα στρώμα που καλύπτει τις ανάγκες μας.\nΤο Συµβούλιο Ύπνου του Ηνωµένου Βασιλείου (Sleep Council UK) συνέταξε ένα ερωτηματολόγιο για να μας βοηθήσει να καταλάβουμε αν πρέπει να αλλάξουμε το στρώμα μας.\nΑπαντήστε με ένα “ναι” ή ένα “όχι” στις παρακάτω ερωτήσεις:\nΕίναι το στρώµα σας… ηλικίας άνω των 10 χρόνων;\nΞυπνάτε µε πόνους στο λαιµό ή την πλάτη;\nΕίναι το κάλυµµα του στρώµατος σχισµένο ή λερωµένο;\nΌταν ξαπλώνετε, νιώθετε τις σούστες ή τις πτυχές κάτω από την επιφάνεια;\nΌταν κινείστε στο στρώµα, ακούτε τριξίµατα ή άλλους θορύβους;\nΜήπως εσείς ή ο σύντροφός σας, κυλάτε στο στρώµα ο ένας πάνω στον άλλο, άθελα σας;\nΕίναι το στρώµα σας πολύ µικρό µε αποτέλεσµα να µην µπορείτε να κοιµηθείτε χωρίς να σας ενοχλεί ο σύντροφός σας;\nΕίναι η βάση µη επίπεδη ή µε βαθουλώµατα;\nΕίναι τα πόδια ή οι τροχοί φθαρµένα;\nΘα ήταν προσβλητικό, εάν κάποιος τρίτος έβλεπε το στρώµα σας χωρίς κάλυµµα;\nΕάν η απάντηση είναι “ναι” σε 3 τουλάχιστον απο τις παραπάνω ερωτήσεις, τότε το στρώμα σας είναι πλέον ακατάλληλο για χρήση και πρέπει να προχωρήσετε στην απόκτηση ενός καινούριου.\nΆλλωστε δε μιλάμε για ένα έπιπλο που απλώς διακοσμεί το χώρο, αλλά για κάτι που μας “συντροφεύει” το ένα τρίτο του 24ώρου μας καθημερινά. Σίγουρα, το να απολαμβάνουμε έναν σωστό και ποιοτικό ύπνο που θα συμβάλλει στην καλύτερη υγεία και ευεξία μας, αξίζει πολύ περισσότερο απο τα χρήματα που θα δαπανήσουμε για ένα ποιοτικό στρώμα!\nExtra tip: Μόλις αγοράσετε ένα καινούριο στρώµα, φροντίστε να πετάξετε το παλιό. Μην το δώσετε σε κάποιον φίλο, σε συγγενείς ή σε οποιονδήποτε άλλον. Εάν δεν ήταν αρκετά καλό για σας, τότε δεν είναι αρκετά καλό για κανέναν! Για την ακρίβεια, πιθανόν ν’ αποτελεί και κίνδυνο για την υγεία, οπότε καλύτερα ξεφορτωθείτε το!


αγώνες δρόμου – Περισκόπηση\nΠερισσότερα “Στις 22 Μαρτίου ο 3ος Αλεξανδρινός Αγώνας Δρόμου – αναλυτικές πληροφορίες”\nΑναβάλλεται η διεξαγωγή του 3ου Αλεξανδρινού Δρόμου\nΤόσο ο Σύλλογος Αθλητισμός – Φύση – Πολιτισμός όσο και η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Αλεξάνδρειας ενημερώνουν ότι λόγω των καιρικών συνθηκών που αναμένεται να μην είναι καλές, αναβάλλεται η διεξαγωγή του 3ου Αλεξανδρινού Δρόμου που ήταν προγραμματισμένος για τις 24 Νοεμβρίου.\nΟ αγώνας, που είναι μια από τις εκδηλώσεις που αναδεικνύουν το Δήμο μας και που συγκεντρώνει συμμετέχοντες από όλη τη χώρα, θα διεξαχθεί μέσα στους πρώτους μήνες του 2020, την άνοιξη.\nΣτον 8ο Διεθνή Νυχτερινό Ημιμαραθώνιο της Θεσσαλονίκης ο Νίκος Τουλίκας\nΟ Νίκος Τουλίκας, αθλητής του Αθλητικού Σωματείου ΑμεΑ Ν. Ημαθίας “ΑΙΓΕΣ” θα συμμετάσχει στον 8ο Διεθνή Νυχτερινό Ημιμαραθώνιο που θα διεξαχθεί στην πόλη της Θεσσαλονίκης το Σάββατο 19 Οκτωβρίου 2019 και ώρα εκκίνησης στις 18:00 μμ.\nΟ Νίκος αποδεικνύει για ακόμη μια φορά πως η αναπηρία δεν αποτελεί εμπόδιο για τη συμμετοχή σε μεγάλες αθλητικές διοργανώσεις, καθώς μάλιστα αποτελεί τον μοναδικό αθλητή με νοητική υστέρηση στην Ελλάδα ο οποίος θα τρέξει για πρώτη φορά στα 21 χλμ.\nΠερισσότερα “Στον 8ο Διεθνή Νυχτερινό Ημιμαραθώνιο της Θεσσαλονίκης ο Νίκος Τουλίκας”\nΠερισσότερα “Στην τελική ευθεία ο 3ος Αριστοτέλειος Δρόμος Αντοχής”\nΠερισσότερα “Νάουσα, 17ος Δρόμος Θυσίας: Με μεγάλο ενδιαφέρον συνεχίζεταιη υποβολή δηλώσεων συμμετοχής”


Θεωρούν υπεύθυνο τον επίτιμο Πάπα Βενέδικτο για συγκάλυψη περιπτώσεων σεξουαλικής κακοποίησης - «Εθνικός Κήρυκας»\nO επίτιμος Πάπας Βενέδικτος σε αεροδρόμιο του Μονάχου, 22 Ιουνίου, 2020. (Sven Hoppe/dpa via AP, file)\nΡΩΜΗ. Εκθεση η οποία δόθηκε στη δημοσιότητα την Πέμπτη, 20 Ιανουαρίου, θεωρεί τον επίτιμο Πάπα Βενέδικτο υπεύθυνο για πλημμελή χειρισμό τεσσάρων τουλάχιστον περιπτώσεων σεξουαλικής κακοποίησης ανήλικων παιδιών από Ρωμαιοκαθολικούς ιερείς την εποχή που ήταν Αρχιεπίσκοπος στο Μόναχο της Γερμανίας, σύμφωνα με το ειδησεογραφικό πρακτορείο «Associated Press» και την εφημερίδα «New York Times».\nΗ έκθεση ταυτοποίησε 497 θύματα, τα περισσότερα αγόρια ηλικίας από 6 μέχρι 14 ετών, 235 δράστες ιερείς, διακόνους και υπαλλήλους Καθολικών Σχολείων. Εξ άλλου, σύμφωνα με έρευνα του 2018 στη Γερμανία, 3.677 άτομα είχαν κακοποιηθεί από το 1946 μέχρι το 2014, με τα περισσότερα να είναι 13 ετών και κάτω.\nΗ νομική εταιρεία η οποία έγραψε την έκθεση, είπε πως ο πρώην Πάπας Βενέδικτος αρνείται ότι έκανε οποιοδήποτε λάθος. Ωστόσο, τα ευρήματα της έρευνας τα οποία αναγράφονται στην έκθεση έχουν αναζωπυρώσει και πάλι τις επικρίσεις σε βάρος του Βενέδικτου.\nΗ έκθεση για το θέμα της κακοποίησης ανηλίκων παιδιών από κληρικούς στο Μόναχο κάλυψε τη χρονική περίοδο από το 1945 μέχρι και το 2019. Ο Βενέδικτος ήταν Αρχιεπίσκοπος Μονάχου από το έτος 1977 μέχρι και το 1982 και είχε την εποπτεία για όλους τους κληρικούς. Ενας από τους συντάκτες της έκθεσης, ο Martin Pusch, είπε πως «επί συνολικά τεσσάρων περιπτώσεων που εξετάσαμε φτάσαμε στο συμπέρασμα πως ο τότε Αρχιεπίσκοπος, ο καρδινάλιος Ράτζιντζερ (Βενέδικτος) μπορεί να κατηγορηθεί για κακοποίηση».\nΕπισημαίνεται ότι η Αρχιεπισκοπή Μονάχου προσέλαβε τη δικηγορική εταιρεία Westpfahl Spilker Wastl, η οποία συνέταξε την έκθεση. Σύμφωνα με την έκθεση, ο Βενέδικτος αρνείται ότι έκανε λάθος. Ο εκπρόσωπος του Βατικανού Ματέο Μπρούνι είπε ότι «το Βατικανό θα μελετήσει και εξετάσει την έκθεση κατά τις επόμενες ημέρες και θα αποδώσει την πρέπουσα προσοχή». Πρόσθεσε ακόμα πως «επαναλαμβάνω την αίσθηση της αισχύνης και των τύψεων συνείδησης για την κακοποίηση ανηλίκων από κληρικούς. Η Αγία Εδρα διαβεβαιώνει την εγγύτητά της με όλα τα θύματα και επιβεβαιώνει την οδό που έχει πάρει για την προστασία των μικρών παιδιών στα οποία εγγυάται ασφαλή περιβάλλοντα».\nΗ έκθεση κατηγορεί και άλλους ανώτερους κληρικούς στην Αρχιεπισκοπή του Μονάχου, οι οποίοι δεν χειρίστηκαν ορθώς τις περιπτώσεις σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών από ιερείς. Ο Καρδινάλιος Ρέινχαρντ Μαρξ, ο οποίος είναι ένας από τους πλέον στενούς συμβούλους του Πάπα Φραγκίσκου, και ο οποίος ηγείται της Αρχιεπισκοπής του Μονάχου από το 2007, υπέβαλε πέρυσι την παραίτησή του στον Πάπα Φραγκίσκο αναλαμβάνοντας προσωπικώς την ευθύνη για τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών από ιερείς κατά τις παρελθούσες δεκαετίες, πλην όμως ο Πάπας δεν την έκανε δεκτή.


9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 9:00 πμ. ΟΛΟΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΕΙΟ ΠΑΓΟ. Ασπίδα στους Ηρωϊκούς εισαγγελείς Πεπόνη - Μουζακίτη.\n9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 9:00 πμ. ΟΛΟΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΕΙΟ ΠΑΓΟ. Ασπίδα στους Ηρωϊκούς εισαγγελείς Πεπόνη – Μουζακίτη.\n7/02/2012 - 11:12πμ\nΟι διεφθαρμένοι πολιτικοί και λοιποί διαπλεκόμενοι με διάφορους αντισυνταγματικούς νόμους περί “ασυλίας”, “ευθύνης υπουργών” κλπ έχουν εξασφαλίσει και τις πλάτες της δικαιοσύνης. Μιας δικαιοσύνης η οποία βρίσκεται στο απυρόβλητο και δεν αντιδρά και της οποίας οι “λειτουργοί” για το μόνο που ενδιαφέρονται είναι να μην χάσουν τις αυξήσεις τους και τα αναδρομικά.\nΟΙ EΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ


Η ένωση δυο φαρμάκων δίνει ελπίδα για την θεραπεία της ΣΚΠ - Αλληλέγγυοι Η ένωση δυο φαρμάκων δίνει ελπίδα για την θεραπεία της ΣΚΠ\nΑρχική σελίδαΗ ένωση δυο φαρμάκων δίνει ελπίδα για την θεραπεία της ΣΚΠ\nΗ ένωση δυο φαρμάκων δίνει ελπίδα για την θεραπεία της ΣΚΠ\nΑλληλέγγυοι Τρίτη 11 Αυγ 2015\nΣτο προσκήνιο έρχεται και πάλι το θέμα της σκλήρυνσης κατά πλάκας καθώς μια νέα μελέτη αποκαλύπτει ότι ένα φάρμακο που χρησιμοποιείται για τη θεραπεία των ποδιών των αθλητών αλλά και ένα άλλο που χορηγείται για την αντιμετώπιση του εκζέματος δίνουν υποσχέσεις για την αντιστροφή της ΣΚΠ.\nΤης Δήμητρας Καλτάκη\nΗ Σκλήρυνση κατά πλάκας είναι μια χρόνια νευρολογική νόσος και εκτιμάται ότι επηρεάζει περίπου 2,3 εκατομμύρια ανθρώπους παγκοσμίως. Πιστεύεται ότι είναι μια αυτοάνοση διαταραχή , στην οποία το ανοσοποιητικό σύστημα δέχεται επιθέσεις στους υγιής ιστούς του κεντρικού νευρικού συστήματος (ΚΝΣ ). Η Μυελίνη – η προστατευτική επικάλυψη που περιβάλλει τις νευρικές ίνες – έχει υποστεί βλάβη στην επίθεση, καθώς και τα κύτταρα που παράγουν μυελίνη , που ονομάζονται ολιγοδενδροκύτταρα.\nΟι υποκείμενες νευρικές ίνες μπορούν επίσης να υποστούν βλάβη . Είναι αυτή η βλάβη του ΚΝΣ που οδηγεί στα συμπτώματα της σκλήρυνσης κατά πλάκας , συμπεριλαμβανομένης της απώλειας της ισορροπίας , του κακού συντονισμού , της μυϊκής αδυναμίας και μουδιάσματος , της θολής όρασης και της κακής μνήμης και συγκέντρωσης.\nΣύμφωνα με τον Dr.Paul J. Tesar και τους συνεργάτες του από την Ιατρική Σχολή του Κλίβελαντ, δύο φάρμακα η μικοναζόλη και η κλοβεταζόλη μπορεί να κρατούν το κλειδί για την αντιστροφή των βλαβών του ΚΝΣ που έχουν υποστεί ασθενείς με σκλήρυνση κατά πλάκας. Στη μελέτη τους , που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Nature , ο Dr.Tesar και οι συνεργάτες του επικεντρώθηκαν στο να βρεθεί ένας τρόπος για να προωθηθεί η επισκευή της μυελίνης. Συγκεκριμένα εξέτασαν τα ολιγοδενδροκυτταρικά προγονικά κύτταρα ( OPCs ) – βλαστικά κύτταρα που παράγουν ολιγοδενδροκύτταρα .\nΕίναι γνωστό ότι τα ολιγοδενδροκυτταρικά προγονικά κύτταρα πολλαπλασιάζονται σε εγκεφάλους ενηλίκων που πάσχουν από σκλήρυνση κατά πλάκας, σχεδόν σαν απάντηση στη βλάβη της μυελίνης.\nΩστόσο , τα OPCs αποτυγχάνουν να αναλάβουν δράση και να κάνουν νέα μυελίνη. Ο Dr, Tesar και οι συνεργάτες του μελετούν φάρμακα που έχουν την ικανότητα να διεγείρουν τα OPCs και ναι αυξάνουν τη μυελίνωση. ” Για να αντικατασταθούν κατεστραμμένα κύτταρα , το επιστημονικό πεδίο έχει επικεντρωθεί στην άμεση μεταμόσχευση βλαστικών κυττάρων που χρησιμοποιούνται για την αναγεννητική ιατρική. Η προσέγγιση αυτή είναι πιθανό να παρέχει τεράστια οφέλη» σημείωσε ο Dr. Tesar .« Ζητήσαμε αν θα μπορούσαμε να βρούμε μια ταχύτερη και λιγότερο επεμβατική προσέγγιση με τη χρήση φαρμάκων για να ενεργοποιήσουμε τα μητρικά βλαστικά κύτταρα του νευρικού συστήματος και να τα κατευθύνουμε προκειμένου να σχηματίσουν νέα μυελίνη », συμπλήρωσε λέγοντας «ο τελικός μας στόχος ήταν να ενισχυθεί η ικανότητα του σώματος να επισκευαστεί .»\nΣύμφωνα με τους ερευνητές η μελέτη των OPCs στο παρελθόν ήταν δύσκολη καθώς ήταν και δύσκολο να απομονωθούν.Ως εκ τούτου η ομάδα ερευνητών ανέπτυξε μια τεχνική που τους επιτρέπει να δημιουργήσουν μεγάλες ποσότητες OPCs ανθρώπων και ποντικών που μπορούν να αναλυθούν.Ο Dr Tesar και οι συνεργάτες του προχώρησαν στην ταχεία αξιολόγηση των επιπτώσεων που έχουν περισσότερα από 700 φάρμακα στα OPCs.\nΟι ενώσεις που εξετάστηκαν είχαν ληφθεί από μια βιβλιοθήκη φαρμάκων που διαχειρίζεται το Εθνικό Ινστιτούτο του Εθνικού Κέντρου Υγείας. Από τον έλεγχο των φαρμάκων η ομάδα εντόπισε δύο – μικοναζόλη και κλοβεταζόλη – που διεγείρουν τα OPCs να παράγουν μυελίνη . Η μικοναζόλη είναι ένα αντιμυκητιασικό φάρμακο που χρησιμοποιείται συνήθως για τη θεραπεία λοιμώξεων του δέρματος , όπως συμβαίνει στα πόδια των αθλητών . Από την άλλη το Clobetasol είναι ένα στεροειδές που χρησιμοποιείται για τη θεραπεία του εκζέματος και άλλες δερματικές παθήσεις . Οι ερευνητές χρησιμοποίησαν αυτές τις ενώσεις σε ποντίκια με τη νόσο.\nΕντόπισαν οτι τα δυο φάρμακα τόνωσαν τα OPCs και αύξησαν τη μυελίνωση. Επιπλέον, αντέστρεψαν την παράλυση στα ποντίκια, δίνοντας τους τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσουν τα πίσω πόδια. Αν και χρειάζεται περαιτέρω έρευνα πριν γίνουν κλινικές δοκιμές σε ανθρώπους με μικοναζόλη και κλοβεταζόλη, η ομάδα επισημαίνει ότι οι ενώσεις αποδείχθηκαν αποτελεσματικές για την ενεργοποίηση των ανθρώπινων OPCs. Τονίζουν ωστόσο ότι η ασφάλεια των δυο φαρμάκων στους ανθρώπους δεν είναι ακόμα γνωστή κάτι το οποίο θα μπορούσε να δημιουργήσει κινδύνους.


PGCosmos :: Θριλερ > Πτηση Στον Απολυτο Τρομο - Plane Dead\nΠτηση Στον Απολυτο Τρομο / Plane Dead\nΔευτερεύων τίτλος: Plane Dead\nΣκηνοθεσία: Σκοτ Τομας\nΣενάριο: Σκοτ Τομας\nΦωτογραφία: Μαρκ Εμπερλε\nO ιός κατακλύζει το αεροπλάνο. Το ίδιο και ο Θάνατος.\nΣΤΑ 30.000 ΠΟΔΙΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΡΟΠΟΣ ΔΙΑΦΥΓΗΣ!\nΈνας επιστήμονας με σκοπό να ξεφύγει από την CIΑ επιβιβάζεται σ’ ένα Jumbo 747 που πραγματοποιεί την πτήση Λος Άντζελες Παρίσι. Μαζί του, στο χώρο αποσκευών του αεροπλάνου, ο επιστήμονας μεταφέρει το φέρετρο με το σώμα του συναδέλφου του, ο οποίος είχε προσβληθεί από ένα θανατηφόρο γενετικά μεταλλαγμένο ιό. Το αεροπλάνο πέφτει σε αναταράξεις. Το φέρετρο ανοίγει. Ο ιός εξαπολύεται. Ένας-ένας οι επιβάτες που προσβάλλονται, μετατρέπονται σε απέθαντους, διψασμένους για αίμα και σάρκα. Οι λιγοστοί επιβάτες που δεν έχουν προσβληθεί, βρίσκονται σε απόγνωση καθώς καμία κυβέρνηση δεν επιτρέπει την προσγείωσή του και οι ίδιοι είναι παγιδευμένοι σε μία πτήση στον απόλυτο τρόμο.\nΚριστεν ΚερKristen Kerr\nΤοντ ΜπαμπκοκTodd Babcock\nΝτεηβιντ ΣπιλμπεργκDavid Spielberg\nΤενιλε ΒιλαγκομεζTennille Villagomez\nΣιενα ΓκοινςSiena Goines\nΜιλκο ΧιλμανMieko Hillman\nΜπραιαν ΕιμςBrian Ames\nΜπραιαν ΚολοντζιεBrian Kolodziej\nΑσλι ΜπασιουμAshley Bashioum\nΝτεηβιντ ΦελντμανDavid Feldman\nΧηδερ ΜπρουκερHeather Brooker\nΑλαν ΡακλιAlan Rackley\nΡικι ΡασερτRicky Russert


Διακοπές 2021 σε Μάστερον - Skyscanner\nΟνειρεύεστε να πάτε Νέα Ζηλανδία; Ο(Η)(Το) Μάστερον έχει ότι χρειάζεστε για τέλειες διακοπές. Ακόμα καλύτερα, δεν χρειάζεται να ξοδέψετε μια περιουσία για να επισκεφθείτε και να μείνετε Μάστερον. Συγκρίνουμε εκατοντάδες επιλογές αεροπορικών εισιτηρίων και ξενοδοχείων για να βρίσκουμε για εσάς την καλύτερη διαθέσιμη προσφορά. Έτσι, θα μπορείτε να ξοδέψετε λίγα …\nΠτήσεις προς Μάστερον


Επιτελούς! Ζευγάρι της ελληνικής σόουμπιζ περιμένει το πρώτο του παιδί και δεν το ήξερε κανείς! | Sugklonistiko\nΣε λιγότερο από τρεις µήνες, ο πρώην πολίστας Βασίλης Εμμανουηλίδης και το µοντέλο Γωγώ Αποστολέλη θα δουν τη ζωή τους να χρωµατίζεται µε… ροζ, αφού θα έρθει στον κόσµο η πριγκίπισσά τους, το πρώτο παιδάκι τους!Επανάσταση στους Διαιτολόγους! Χάσε Μέχρι 9 Κιλά σε 5 Μέρες! Το ζευγάρι, που είναι ...\nΣε λιγότερο από τρεις µήνες, ο πρώην πολίστας Βασίλης Εμμανουηλίδης και το µοντέλο Γωγώ Αποστολέλη θα δουν τη ζωή τους να χρωµατίζεται µε… ροζ, αφού θα έρθει στον κόσµο η πριγκίπισσά τους, το πρώτο παιδάκι τους!\n«Είµαστε πολύ ευτυχισµένοι. Νιώθουµε ευλογηµένοι µαζί µε τον Βασίλη που θα αποκτήσουµε το πρώτο µας παιδί και ανυποµονούµε να γνωρίσουµε την κόρη µας», δηλώνει στη Real η µέλλουσα µανούλα, η οποία µας εκµυστηρεύεται πως έχει πάρει µόλις τέσσερα κιλά. Η καθηµερινότητά της, άλλωστε, δεν επηρεάστηκε ούτε στο ελάχιστο λόγω της κατάστασής της και, εκτός από ένα µικρό διάλειµµα που έκανε για διακοπές, εξακολουθεί να εργάζεται ως manager store σε κορυφαία φίρµα εσωρούχων σε εµπορικό κέντρο των βορείων προαστίων της Αθήνας. Μετά από µια λαµπρή πορεία στον χώρο του µόντελινγκ αλλά και των καλλιστείων, εκπροσωπώντας την ελληνική οµορφιά και σε διεθνείς θεσµούς, όπως το Miss Tourism, η Γωγώ, πριν µείνει έγκυος, είχε αποφασίσει να κάνει επιλεκτικά κάποιες δουλειές, ενώ από όταν γνώρισε τον άντρα της ζωής της, τον επιχειρηµατία πλέον Βασίλη Εµµανουηλίδη, αποφάσισε να ρίξει το βάρος της στην προσωπική της ζωή και την ευτυχία της. Το ζευγάρι πριν από λίγες ηµέρες γιόρτασε τα τρία χρόνια σχέσης του, µιας και ήταν το καλοκαίρι του 2014 που µια κοινή παρέα στάθηκε η αφορµή για να γνωριστούν. Πλέον έχουν κάθε λόγο να δηλώνουν ευτυχισµένοι, εν αναµονή βέβαια της κόρης τους που θα αλλάξει για πάντα τη ζωή τους. Ηδη, µάλιστα, βρίσκονται στη διαδικασία διακόσµησης του παιδικού δωµατίου στο σπίτι όπου συζούν σχεδόν από την αρχή του έρωτά τους. Το ζευγάρι έχει ήδη αποφασίσει να κάνει τον θρησκευτικό γάµο του και τη βάφτιση της πριγκίπισσάς του µαζί το επόµενο καλοκαίρι. Πρόσφατα έκαναν… πρόβα για τις όµορφες στιγµές που θα έρθουν, αφού βρέθηκαν στον γάµο του δίδυµου αδελφού του Βασίλη, Γιάννη Εμμανουηλίδη, µε τη Βάσω Κολλιδά και τη βάφτιση της κόρης τους που έγινε σε µια υπέροχη τοποθεσία στην όµορφη Πάρο, όπου διαθέτει σπίτι η οικογένεια Εµµανουηλίδη. Μάλιστα, ο Βασίλης είναι και νονός του πρωτότοκου γιου του ζευγαριού, Γιώργου. Η Γωγώ και ο Βασίλης πρόσφατα απόλαυσαν λίγες ήρεµες στιγµές διακοπών στην Πάρο µαζί µε την οικογένειά τους, κάτι που τους γεµίζει χαρά.\nPrevious: Τρελό Γέλιο: Είδε την πίσω όψη της γυναίκας του και νόμισε ότι ήταν εικοσάρα και…\nNext: “Να Μπορέσω Να Επιστρέψω Υγιής Στα Δύο Κοριτσάκια Μου” – Έκκληση Βοήθειας Από Την Μαρία


Πρόσκληση - cretangastronomy.gr\n1 Ιουνίου 2016 ~ Βαγγελιώ Κασσαπάκη\nΈχω την χαρά και την τιμή να σας προσκαλέσω στην 5η Παγκρήτια Έκθεση , Κρήτη, η μεγάλη συνάντηση. Θα πραγματοποιηθεί από αύριο Πέμπτη 2 Ιουνίου ως την Κυριακή 5 Ιουνίου στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας, στο Νέο Φάληρο. Προϊόντα, γεύσεις , υπηρεσίες, τουρισμός, πολιτισμός και πολλές αξιόλογες παράλληλες εκδηλώσεις γαστρονομικού και πολιτιστικού ενδιαφέροντος.\nΘα είμαστε κι εμείς εκεί και θα χαρούμε να σας δούμε! Το site “ Κρήτη: γαστρονομικός περίπλους” (www.cretangastronomy.gr) είναι χορηγός επικοινωνίας της έκθεσης και περιλαμβάνεται σε μια παρουσίαση το\nΣάββατο 4-6-2016 από τις 2.30 ως τις 2.45.\nΦυσικά θα περιφερόμαστε και άλλες ώρες εκεί, και θα χαρούμε να σας δούμε!\nΔείτε εδώ το πρόγραμμα για όλες τις μέρες:


Από A. AE\t 11:40 - 12/09/2020 Τελευταία Ενημέρωση 11:43 - 12/09/2020\nΣτην καταστροφή της Μόριας αναφέρθηκε ο Δημήτρης Αβραμόπουλος σε ραδιοφωνική του συνέντευξη στο BBC και έστειλε μηνύματα προς πάσα κατεύθυνση.\n«Πρέπει να δούμε την γενική εικόνα. Αυτή τη στιγμή διακυβεύεται η βασική αρχή πάνω στην οποία θεμελιώθηκε η Ευρώπη, η αλληλεγγύη.\nΗ καταστροφή της Μόριας έφερε ξανά στην επιφάνεια τo ζήτημα της μετανάστευσης και του ασύλου, το οποίο εξακολουθεί να διχάζει τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Παρ’ολα αυτά τα τελευταία πέντε χρόνια μετά τη μεταναστευτική κρίση του 2015 που περισσότεροι από 1,1 εκατομμύρια μετανάστες και πρόσφυγες ζήτησαν προστασία, και την είχαν ειδικά στη Γερμανία», δήλωσε αρχικά ο πρώην Επίτροπος.\nΟ κ. Αβραμόπουλος επανέλαβε ότι «το μεταναστευτικό ήρθε για να μείνει για πολλά χρόνια» και σημείωσε: «Αυτή τη στιγμή, πάνω από 75 εκατομμύρια άνθρωποι βρίσκονται εγκλωβισμένοι και προσπαθούν να βρουν καταφύγιο σε άλλη χώρα και υπάρχουν περισσότεροι από 250 εκατομμύρια που βρίσκονται σε κινητικότητα».\nΣτην ερώτηση του δημοσιογράφου για την στάση ορισμένων χωρών στην κατανομή βάρους, ο κ. Αβραμόπουλος επεσήμανε: “Δεν πρέπει να μιλάμε για κατανομή βαρών, αλλά για κατανομή ευθύνης, επειδή η ευθύνη και η αλληλεγγύη πάνε μαζί.\nΗ Ευρωπαϊκή Επιτροπή, όπως γνωρίζετε εργάζεται αυτή τη στιγμή για να παρουσιάσει μια νέα συμφωνία για το μεταναστευτικό (migration pact). Προσβλέπω ότι θα το πράξει μέχρι το τέλος του μήνα, διότι πρέπει να υπάρξει ευρωπαϊκή απάντηση σε αυτό το φαινόμενο της εποχής μας.\nΧώρες όπως η Πολωνία και η Ουγγαρία αντιτίθενται στις προτάσεις για την ανάληψη της ευθύνης για την κατανομή των νέων αφίξεων μεταξύ των κρατών μελών της ΕΕ. Με αυτόν τον τρόπο η Ελλάδα και η Ιταλία βρίσκονται σε μεγάλη πίεση και δεν μπορούν από μόνες τους να αντιμετωπίσουν αυτές τις αφίξεις. Εάν η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν υιοθετήσει μια κοινή ευρωπαϊκή πολιτική για το άσυλο και μια κοινή στρατηγική για την μετανάστευση για το μέλλον, φοβάμαι ότι η μετανάστευση θα είναι ο καταλύτης για να δούμε την Ευρώπη, δυστυχώς, και το ευρωπαϊκό όνειρο να καταρρέουν”.\nΚρίσιμο διήμερο για τα ελληνοτουρκικά – Oι φόβοι για Σακελλαροπούλου


122. Ταυτότητα: Εύνοιες - Vigla\n122. Ταυτότητα: Εύνοιες\n1. Σήμερα η εύνοια είναι μια στρέβλωση της πραγματικής διάθεσης να στρέφεσαι με κατανόηση, προσοχή και φροντίδα προς μια ανάγκη – ευ νοώ. Η στρέβλωση και κατάχρηση φαίνεται καθαρά στις λαθροχειρίες του πελατειακού κράτους.\nΤο 2007 είχαμε τις φοβερές πυρκαγιές στην Ηλεία και την κυβέρνηση του Κωστάκη Κ τότε (με υπουργό Εσωτερικών τον νυν Πρόεδρο κ. Παυλόπουλο) να κοιτά εξ αποστάσεως με τσιπρική αδιαφορία.\nΜα οι πυρόπληκτοι έτυχαν ευνοϊκής μεταχείρισης. Εφόσον παραιτούνταν από κάθε άλλη διεκδίκηση αποζημίωσης θα διορίζονταν στο Δημόσιο! Η ελλαδική λύση για κάθε συμφορά – διορισμός στο Δημόσιο!\nΤο ίδιο έγινε με τους πυρόπληκτους στο Μάτι το 2018 όταν χάρη στην κρατική ανικανότητα πέθαναν πάνω από 100 άνθρωποι στις φλόγες. Εφόσον οι πυρόπληκτοι και οι συγγενείς των θυμάτων παραιτούνταν από κάθε διεκδίκηση αποζημίωσης θα διορίζονταν στο ευρύ και στοργικό Δημόσιο!\n2. Φαντασθείτε τώρα τις άλλες χώρες που κάθε χρόνο υποφέρουν από πυρκαγιές μεγάλων διαστάσεων, Ισπανία, ΗΠΑ, Αυστραλία. Ακούσατε ποτέ να διορίζονται οι πυρόπληκτοι στο Δημόσιο; Όχι.\nΓιατί αυτή είναι η εύκολη, μηχανική λύση κι έτσι σκέφτονται οι πολιτικάντηδες χωρίς να κουράζονται με τη φυσιολογική χρήση του νου τους.\nΑπαλλάξτε μας, λένε σιωπηλά, από τον μπελά να βρούμε πακέτα λεφτά για αποζημιώσεις κι εμείς σας απαλλάσσουμε από τον μπελά να βρείτε δουλειά με καλό, σίγουρο εισόδημα και μονιμότητα!\nΈτσι δημιουργούν ξαφνικά νέες θέσεις εργασίας. Στις περισσότερες, όταν οι τωρινοί κάτοχοι βγουν στη σύνταξη, θα πρέπει να βρεθούν αντικαταστάτες. Η ανεργία μειώνεται!\n3. Η όποια αποζημίωση γίνεται μια φορά. Ο μισθός για τον δημόσιο υπάλληλο θα πληρώνεται αενάως, όσο υπάρχει κράτος και Δημόσιο.\nΑυτούς τους μισθούς τους πληρώνουν οι φορολογούμενοι στον ιδιωτικό τομέα, οι μόνοι που παράγουν πλούτο! Έτσι αυτοί τιμωρούνται για τις παροχές που χαρίζουν οι ασυνείδητοι πολιτικάντηδες.\nΜα υπάρχουν και άδηλες απόψεις.\nΠρώτον οι χαριστικά διορισθέντες δεν έχουν λόγο τώρα να εργάζονται με κάποιο ζήλο και να αποδείξουν την αξία τους. Ούτως ή άλλως μπορεί να μην έχουν προσόντα για τις δουλειές – και συνήθως δεν έχουν. Επιπλέον στερούν τη θέση από κάποιον που την έχει επίσης ανάγκη και έχει και τις δεξιότητες και τα τυπικά προσόντα.\nΈνας ακόμα τρόπος που χειροτερεύει το Δημόσιο.\nΤέτοιες εύνοιες δεν συνιστούν κοινωνική πολιτική. Είναι μια απαράδεκτη απάτη σε βάρος των άλλων πολιτών – και μια ακόμα πτυχή του ξεδιάντροπου πελατειακού κράτους.\nPrevious article Το συναξάρι των αμαρτωλών συντάξεων\nNext article Περί προθέσεων, κολοκυθόπιτα


ΣΧΟΛΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΛΥΚΕΙΩΝ ΣΤΙΒΟΥ – Soropoulos's Blog\n25 Μαρ. 2017 soropoulos ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ\nΣΧΟΛΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΛΥΚΕΙΩΝ ΣΤΙΒΟΥ\nΤη Τρίτη 21/3/17 έγιναν οι Σχολικοί Αγώνες Λυκείων. Σε αυτούς τους αγώνες συμμετείχαν 10 αθλητές και αθλήτριες του ΕΥΒΟΪΚΟΥ Γ.Α.Σ . Από αυτούς 4 πέρασαν με ατομικά ρεκόρ και κατακτώντας τα όρια για τη ΄Β φάση που θα γίνει στην Αθήνα και αφορά τον Νότιο Όμιλο της Χώρας. Αναλυτικά 1η θέση Γαραντζόγιαννης Γιώργος 400μ εμπόδια και χρόνο 57.41, 1η θέση ο Πότσι Μιχάλης στο τριπλούν με επίδοση 12.85μ,1η θέση στα 100μ εμπόδια η Όλγα Ρώσση με επίδοση 15.72 και τέλος στα 200μ 1η θέση η Καραδήμου Σοφία με επίδοση 26.58.\nΠολλοί καλές επιδόσεις αλλά και θέσεις κατέκτησαν και οι υπόλοιποι αθλητές μας. Η Λούτα Αναστασία κατέκτησε τη 2η θέση στα 100μ με ατομικό ρεκόρ 13.20, τη 3η θέση στο ίδιο αγώνισμα κατέκτησε η Κουρνιάτη Ίλια με ατομικό ρεκόρ 13.62. Στο Ακόντιο τη 1η θέση κατέκτησε η Κουλουριώτη Μαρία με ατομικό ρεκόρ 30.20μ στο Δίσκο, η Γαραντζόγιαννη Ελπίδα βγήκε 2η με ατομικό ρεκόρ 28.32μ, η Κανατά Νικολέττα στα 100μ εμπόδια κατέκτησε τη 2ηθέση με ατομικό ρεκόρ 17.52 ενώ τέλος στα 100μ έλαβε μέρος και η Τουλούμη Ανθή.\nΣυνάντηση δημάρχων με τον Π. Σκουρλέτη


Smart Manager – WooCommerce Inventory Management, Bulk Edit & more… – Πρόσθετο WordPress | WordPress.org Ελληνικά\npzxyz 18 Μαΐου 2022\njzonik 17 Μαΐου 2022\nvsonacci 14 Μαΐου 2022\nolenak 13 Μαΐου 2022\ndigitalsun 3 Μαΐου 2022\nsellnet111 21 Απριλίου 2022\nΑνάγνωση όλων των 236 κριτικών\n“Smart Manager – WooCommerce Inventory Management, Bulk Edit & more…” είναι λογισμικό ανοιχτού κώδικα. Οι παρακάτω έχουν συνεισφέρει στη δημιουργία του.\nΤο “Smart Manager – WooCommerce Inventory Management, Bulk Edit & more…” έχει μεταφραστεί σε 1 γλώσσα. Ευχαριστούμε τους μεταφραστές για τις συνεισφορές τους.\nΜεταφράστε το “Smart Manager – WooCommerce Inventory Management, Bulk Edit & more…” στην γλώσσα σας.\n5 αστέρια 190


τεχνολογία 13 Μαρτίου, 2021 13 Μαρτίου, 2021\nΠρώτη είσοδος: Παρασκευή 12 Μαρτίου 2021, 9:30 μ.μ.\nΤο νέο smartphone TCL 20 5G, το οποίο έχει πιστοποιηθεί στο δίκτυο 5G της COSMOTE και συνδυάζει ισχυρές επιδόσεις με προσιτή τιμή, παρουσιάστηκε αποκλειστικά από την COSMOTE και τη Germanos. Οι καταναλωτές μπορούν να το κάνουν online στο www.cosmote.gr Και το www.germanos.gr Και σε καταστήματα όπου επιτρέπουν οι πολιτειακές οδηγίες. Το TCL 20 5G έχει προστεθεί στη μεγαλύτερη ομάδα πιστοποιημένων smartphone 5G που διατίθενται στην ελληνική αγορά από την COSMOTE και τη GermanOS.\nΤο TCL 20 5G διαθέτει μεγάλη οθόνη FHD + 6,67 ιντσών, βελτιωμένη με τεχνολογία NXTVISION που επιτρέπει στο χρήστη να απολαμβάνει εικόνες υψηλής ανάλυσης, ακόμα και σε χαμηλό φωτισμό. Είναι εξοπλισμένο με σύστημα τριπλής κάμερας AI 48MP, με τη λειτουργία Super Night για καλύτερη λήψη φωτογραφιών τη νύχτα, ενώ υποστηρίζει επίσης βίντεο 4K. Στα αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά της συσκευής περιλαμβάνεται επίσης ο επεξεργαστής Qualcomm Snapdragon 690 5G Octa Core που διευκολύνει την πολλαπλή εργασία. Το νέο smartphone διαθέτει ενσωματωμένο χώρο αποθήκευσης 128 GB με δυνατότητα επέκτασης έως 256 GB, έτσι ώστε να μπορεί εύκολα να αποθηκεύει μεγάλα αρχεία, όπως ταινίες, εικόνες, μουσική και αγαπημένες εφαρμογές. Έχει επίσης μια μεγάλη μπαταρία 4.500mAh που διαρκεί όλη την ημέρα, αλλά έχει επίσης έναν αισθητήρα δακτυλικών αποτυπωμάτων στο κουμπί λειτουργίας, για γρήγορη και ασφαλή πρόσβαση.\nΟι καταναλωτές μπορούν να λάβουν TCL 20 5G από 299 € έως 279 € (ή 23,25 € το μήνα σε 12 άτοκες δόσεις) ή φθηνότερα σε COSMOTE Mobile Plans. Τα ασύρματα ακουστικά TCL MOVEAUDIO S150, αξίας 39,90 €, είναι ένα δώρο για να απολαύσετε ήχο υψηλής ποιότητας. Επίσης, με κάθε αγορά TCL 20 5G στη Γερμανία, οι καταναλωτές κερδίζουν 5.000 επιπλέον πόντους για μια εφαρμογή G αξίας 10 €. Εκτέλεση G εφαρμογή Οι πελάτες ανταμείβονται με πόντους που μπορούν να εξαργυρώσουν στην επόμενη αγορά τους σε εκπτωτικά κουπόνια, διαγωνισμούς, διαδικτυακά σεμινάρια, δώρα κ.λπ. Το TCL 20 5G διατίθεται σε δύο χρώματα (γκρι και μπλε), με ματ φινίρισμα και τρισδιάστατη σχεδίαση στο πίσω μέρος και μπορεί να συνδυαστεί με μια ποικιλία αξεσουάρ.\nREAD Οι Θεσσαλονικείς δημιούργησαν έναν υπολογιστή που ταιριάζει ... στο πορτοφόλι μας - πώς λειτουργεί\nCOSMOTE 5G: Το μεγαλύτερο δίκτυο 5G στην Ελλάδα\nΜε το οικονομικό TCL 20 5G πιστοποιημένο στο δίκτυο COSMOTE, όλοι οι συνδρομητές της εταιρείας – χωρίς επιπλέον χρεώσεις και ανεξάρτητα από το πρόγραμμα (συμβόλαιο, σύμβαση κάρτας, προπληρωμή) – μπορούν να απολαύσουν το Διαδίκτυο του μέλλοντος και τις απεριόριστες δυνατότητες του 5G, που η COSMOTE έφερε στην Ελλάδα για πρώτη φορά.\nο Cosmut 5G Είναι ήδη διαθέσιμο συνολικά, σε 17 πόλεις σε όλη τη χώρα, καθώς και στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη, με μέγιστες ταχύτητες σε ορισμένες περιοχές που υπερβαίνουν το 1 Gbps. Το COSMOTE 5G θα συνεχίσει να επεκτείνεται καθ ‘όλη τη διάρκεια του έτους σε περισσότερες περιοχές της χώρας, με στόχο την κάλυψη του πληθυσμού σε εθνικό επίπεδο να υπερβεί το 50% έως το τέλος του 2021.\nΤο πλέγμα Cosmut έχει μεγάλο μέγεθος\nΤο ΔΙΚΤΥΟ COSMOTE GIGASPEED διαμορφώνει την υποδομή που θα οδηγήσει την Ελλάδα στο μέλλον. Με τις τελευταίες τεχνολογίες όπως το 5G και το Fiber to the Home, το COSMOTE GIGASPEED NETWORK καλύπτει τις ανάγκες της νέας ψηφιακής εποχής, ξεκλειδώνει απεριόριστες δυνατότητες και βοηθά στη δημιουργία ενός καλύτερου κόσμου για όλους. Ακολουθώντας τη δέσμευσή του να οδηγήσει τον ψηφιακό μετασχηματισμό, ο Όμιλος ΟΤΕ είναι ο μεγαλύτερος επενδυτής σε νέες τεχνολογίες και υποδομές στην Ελλάδα. Με επενδύσεις περίπου 5 δισεκατομμυρίων ευρώ την τελευταία δεκαετία και επενδυτικό σχέδιο 2 δισεκατομμυρίων ευρώ για τα τρέχοντα τέσσερα χρόνια, χτίζει την υποδομή για την ένωση Gigabit.\nΓράφτηκε από τον Απόστολο Μάνθο Μέσα σε αυτήν την ακραία αρνητικότητα και...\nPrevious articleΒίντεο αφής: Ένας άρρωστος αδέσποτος σκύλος μπαίνει σε κτηνιατρική κλινική στη Βραζιλία, ζητά βοήθεια [βίντεο] | ΖΩΟ\nNext articleΟ Σπανούλης είναι ένας και δεν θα υπάρχει άλλος


Εκκλησία St. Luke's Church: Ξενοδοχεία σε κοντινή απόσταση\nΕκκλησία St. Luke's Church: Μάθετε περισσότερα\nΕκκλησία St. Luke's Church - Τοποθεσία\nSmithfield - Εδώ βρίσκεται το ακόλουθο σημείο ενδιαφέροντος: Εκκλησία St. Luke's Church. Περάστε την ημέρα σας εξερευνώντας την περιοχή και βλέποντας τα τοπικά αξιοθέατα. Αν θέλετε να βρείτε τι να κάνετε στην περιοχή, γιατί δεν επισκέπτεστε τα ακόλουθα σημεία ενδιαφέροντος: Hampton Coliseum (γήπεδο και συναυλιακό κέντρο) και Ναυτική Βάση Naval Station Norfolk;\nΕκκλησία St. Luke's Church: Μέρη διαμονής σε κοντινή απόσταση\nEcono Lodge Carrollton Smithfield - απέχει 0,6 χλμ.\nHampton Inn Suites Smithfield - απέχει 2,7 χλμ.\nΕκκλησία St. Luke's Church - Τι μπορείτε να δείτε και να κάνετε στη γύρω περιοχή\nΕκκλησία St. Luke's Church: Τι μπορείτε να δείτε στη γύρω περιοχή\n• Δημαρχείο του Newport News\n• Παραλία Huntington Beach\nΕκκλησία St. Luke's Church: Τι μπορείτε να κάνετε στη γύρω περιοχή\nΕκκλησία St. Luke's Church - Πώς να έρθετε