Bifidobacteria για παιδιά - Εντέρου - September\nΗ φυσιολογική μικροχλωρίδα του γαστρεντερικού σωλήνα αποτελείται από προβιοτικά (ευβιοτικά) και υπό όρους παθογόνους μικροοργανισμούς (στρεπτόκοκκοι, σταφυλόκοκκοι). Τα βακτήρια της πρώτης ομάδας είναι υπεύθυνα για την αντίσταση αποικισμού - αναστέλλοντας την ανάπτυξη δυνητικά επικίνδυνων βακτηριδίων και διατηρώντας το απαραίτητο επίπεδο ανοσίας. Η δεύτερη ομάδα μικροοργανισμών μπορεί να προκαλέσει παθολογικές διεργασίες. Στα παιδιά, η εντερική μικροχλωρίδα είναι 80-90% που σχηματίζεται από προβιοτικά. Η έλλειψη ισορροπίας προκαλεί αλλαγή στις πεπτικές, μεταβολικές διαδικασίες.\nΟι ευβιοτικές εισέρχονται στο γαστρεντερικό σωλήνα και το διέρχονται, παραμένουν στο παχύ έντερο. Οι ωφέλιμοι μικροοργανισμοί συνδέονται με τα τοιχώματα των βλεννογόνων μεμβρανών, σχηματίζοντας αποικίες κυττάρων.\nΗ δραστηριότητα των βακτηρίων συμβάλλει:\nσύνθεση βιταμινών (Β6, Κ, Β12).\nέκκριση ουσιών με αντιβιοτικές ιδιότητες ·\nταχύτερη χώνευση των τροφίμων.\nομαλοποίηση της κινητικής λειτουργίας του εντέρου.\nΗ πιο σημαντική ικανότητα των ευβιοτικών είναι η καταστολή της ανάπτυξης παθολογικών μικροοργανισμών.\nΥπάρχουν 2 κύριοι τύποι προβιοτικών: τα μπιφιδό βακτήρια και τα γαλακτοβακίλλια. Κάθε ένα από αυτά έχει μια συγκεκριμένη επίδραση στο σώμα. Τα προβιοτικά περιλαμβάνουν επίσης: γαλακτικό στρεπτόκοκκο, μη παθογόνες ποικιλίες Escherichia coli, εντερόκοκκους, μύκητες ζύμης.\nΤα ευβιοτικά παράγονται σε υγρό (σταγόνες ή εναιωρήματα) και σε ξηρή μορφή (κάψουλες, σκόνες, υπόθετα, δισκία).\nΤα υγρά βακτήρια ενεργοποιούνται σύντομα μετά τη διείσδυση στο ανθρώπινο σώμα.\nΤα ξηρά ευβιοτικά αραιώνονται με νερό πριν από τη χρήση. Τα βακτήρια αρχίζουν να λειτουργούν μετά από περίπου 8 ώρες. Κατά τη διάρκεια μιας τόσο μεγάλης χρονικής περιόδου, μέρος των μικροοργανισμών έχει χρόνο να φύγει από το σώμα και η αποτελεσματικότητα της θεραπείας μειώνεται. Τα παρασκευάσματα που αποτελούνται από ξηρά βακτήρια φυλάσσονται για έως και 2 χρόνια.\nΤα νεογνά προβιοτικά συνταγογραφούνται σε μορφή υγρού ή σε σκόνη, τα παιδιά ηλικίας άνω των 3 ετών είναι πιο συχνά προδιαγεγραμμένα καψάκια.\nΜε τον τύπο των μικροοργανισμών που περιλαμβάνονται στη σύνθεσή τους, τα ευβιοτικά χωρίζονται σε ομάδες.\nΤα κυριότερα είναι αυτά που περιλαμβάνουν:\nBifidobacteria - Bifidumbacterin, Primadofilus, Floristin;\nΕ. Coli - Colibacterin, Bifiform.\nγαλακτοβακίλλια - ακυλολακτό, λακτοβακτηρίδιο, Gastrofarm;\nμύκητες όπως ζυμομύκητες, σακχαρομύκητα, βακίλλες - Baktusubtil, Baktisporin.\nΟι εντεροκοκκικοί μικροοργανισμοί βρίσκονται μόνο σε Bifiform και Linex.\nΤα φάρμακα που σταθεροποιούν την ισορροπία της μικροχλωρίδας ποικίλουν ως προς τη σύνθεση.\nμονοσυστατικά - έχουν τον ίδιο τύπο βακτηρίων (Kolibacterin, Bifidumbacterin).\nδύο συστατικών - συνδυάζουν διάφορους τύπους μικροοργανισμών (Bifinorm, Polybacterin).\nσυνδυασμένα - αποτελούνται από ευβιοτικά και πρόσθετες ουσίες (Kipatsid, Bioflor).\nΟι τελευταίες δύο επιλογές με βιφτοβακτήρια και γαλακτοβακίλες συνιστώνται συχνότερα για τα παιδιά. Τα φάρμακα ενός συστατικού σπάνια συνταγογραφούνται.\nΜέχρι τη στιγμή της δημιουργίας υπάρχει μια ξεχωριστή ταξινόμηση των κεφαλαίων. Υπάρχουν 4 γενεές φαρμάκων:\n1η γενιά - περιλαμβάνει 1 τύπο βακτηρίων (Effidigest, Probifor, Bifidumbacterin). Η μέση διάρκεια της θεραπείας είναι 1 μήνα.\n2η γενιά - συνδυάζει μικροοργανισμούς που δεν είναι κάτοικοι του εντέρου (Enterol, Sporobacterin). Τα φάρμακα συνταγογραφούνται για 5-10 ημέρες.\n3η γενιά - συνδυάζει διάφορους τύπους βακτηρίων και πρόσθετων ουσιών (Acilact, Linex, Primadophilus Bifidus, Protomes). Αποδεκτό για περίπου μια εβδομάδα.\n4η γενιά - μικροοργανισμοί στερεωμένοι σε ροφητικό (Florin Forte, Probifor). Συνήθως συνταγογραφούνται για έως και 7 ημέρες.\nΟι αντενδείξεις για το διορισμό της ευβιοτικής είναι μόνο ατομική μισαλλοδοξία.\nΚατάλογος των καλύτερων ευβιοτικών για τα παιδιά\nΕίναι γνωστή μια ευρεία ποικιλία παραγόντων, συμπεριλαμβανομένων των συνδυασμών βασικών μικροοργανισμών. Ο κατάλογος των αποτελεσματικών προβιοτικών για τη σταθεροποίηση της εντερικής λειτουργίας στα παιδιά:\nLinex - πωλείται σε σκόνη και σε καψυλιωμένη μορφή. Το φάρμακο συνδυάζει λακτοβακίλλια, διφιδοβακτήρια και έντεροκοκκία. Διορίζεται από 1 έτος. Το σύμπλεγμα βακτηριδίων συνιστάται για την ομαλοποίηση της μικροχλωρίδας στα παιδιά μετά από αντιβιοτικά.\nΤο Bifiform δημιουργείται σε μορφή σκόνης, δισκίου, κάψουλας, σταγόνας. Συνδυάζει τα bifidobacteria και τους εντερόκοκκους. Είναι συνταγογραφείται από 6 μήνες. Τα παιδιά ηλικίας έως 2 ετών λαμβάνουν σταγόνες, σκόνες και τα μεγαλύτερα παιδιά λαμβάνουν χάπια.\nBifidumbacterin - πωλείται σε σκόνη, σε καψυλιωμένη μορφή, καθώς και με τη μορφή κεριών. Σκονισμένη μορφή επιτρέπεται για παιδιά από τη γέννηση, κάψουλες και κεριά - από 3 χρόνια.\nNormoflorin - με τη μορφή σταγόνων. Συνδυάζει τα γαλακτοβακίλλια και τα μπιφιδό βακτήρια και μπορεί να συνταγογραφηθεί για παιδιά όλων των ηλικιών.\nAtsipol - διατίθεται σε κάψουλες. Συνδυάζει τα ακοόφιλα γαλακτοβακίλλια και τους πολυσακχαρίτες μυκήτων κεφίρ. Επιτρέπεται από 3 μήνες.\nHilak Forte - πωλείται με τη μορφή σταγόνων. Περιλαμβάνονται γαλακτοβακίλλια, Escherichia coli, enterobacteria. Διορίζεται σε παιδιά άνω των 2 ετών.\nKolibacterin - μορφή σκόνης απελευθέρωσης. Συνδυάζει ζωντανά στελέχη του Ε. Coli. Διορίζεται από έξι μήνες.\nEnterol - πωλείται σε μορφή σε σκόνη και σε κάψουλα. Περιέχει σαχαρομύκητες boulardy. Έχοντας εκπληρώσει το σκοπό τους, τα μανιτάρια εγκαταλείπουν το ανθρώπινο σώμα. Η μορφή σκόνης επιτρέπεται για παιδιά από τη γέννηση.\nΓια να επιλέξετε ένα αποτελεσματικό φάρμακο, με βάση τις αιτίες της βακτηριακής ανισορροπίας και των συμπτωμάτων, θα πρέπει να ειδικός.\nΗ επιλογή του φαρμάκου, ανάλογα με την ασθένεια\nΣτη θεραπεία της ιογενούς ηπατίτιδας Bifidumbacterin, χρησιμοποιείται το Probifor.\nΤα νεογνά, για τη σταθεροποίηση της μικροχλωρίδας, συνήθως συνιστούν μέσα χωρίς λακτόζη και πρωτεΐνη γάλακτος αγελάδας:\nΜετά τη θεραπεία με αντιβιοτικά υπάρχει υψηλός κίνδυνος δυσβαστορίωσης. Για την ομαλοποίηση της ισορροπίας των μικροοργανισμών που προδιαγράφονται συχνότερα:\nΣε περίπτωση σακχαρώδους διαβήτη, συνταγογραφούνται επαναλαμβανόμενες εξετάσεις προβιοτικών διαφόρων γενεών.\nΣτη θεραπεία των αναπνευστικών ασθενειών προτείνουμε:\nΓια ανεπιτυχείς εντερικές λοιμώξεις, η Lactobactrin και η Bifidumbacterin είναι αποτελεσματικές.\nΜε δερματίτιδα, οι αλλεργίες που συνταγογραφήθηκαν:\nΣε περίπτωση ερυθροκυττάρων μολυσματικής προέλευσης, το Probifor, συνταγογραφείται το Linex.\nΌταν προκαλούνται διαβρωτικές και ελκωτικές παθολογίες του στομάχου και του δωδεκαδακτύλου, επιλέγεται ένα από τα γαλακτικά παρασκευάσματα:\nΗ ασθένεια του μυελού του εντέρου απαιτεί το διορισμό του Bifidumbacterin, Bifiform.\nΓια την πρόληψη μολυσματικών παθολογιών στα μωρά, ο γιατρός μπορεί να συστήσει εποχιακά μαθήματα Bifidumbacterin Forte, Bifiliz.\nΧαρακτηριστικά της χρήσης των ευβιοτικών\nΕίναι σημαντικό να χρησιμοποιείτε προβιοτικά σύμφωνα με το σχήμα που ορίζει ένας ειδικός. Τα φάρμακα με βακτήρια πρέπει να πίνουν 3-4 φορές την ημέρα 30 λεπτά πριν από τα γεύματα ή 1 ώρα μετά τα γεύματα. Η θεραπεία μπορεί να διαρκέσει από 1-2 ημέρες έως ένα μήνα. Η μορφή της σκόνης δεν πρέπει να αραιώνεται με βραστό νερό - η αποτελεσματικότητα της θεραπείας θα μειωθεί. Τα απομεινάρια δεν μπορούν να αποθηκευτούν. Οι κάψουλες και τα δισκία πρέπει να καταναλώνονται χωρίς λείανση. Με μια υψηλή οξύτητα του γαστρικού χυμού, συνιστάται να πίνετε μερικά υδρογονανθρακικά μεταλλικά νερά πριν καταναλώσετε προβιοτικά.\nΒρεφική φόρμουλα με προβιοτικά\nΤα μίγματα που συνδυάζουν τα bifidobacteria και lactobacilli χρησιμοποιούνται για να μειώσουν τη συχνότητα της παλινδρόμησης στα παιδιά και να ομαλοποιήσουν το έργο του εντέρου.\nΤα δημοφιλή προϊόντα είναι:\nΓάλα που έχει υποστεί ζύμωση ΝΑΝ.\nHumana με πρεβιοτικά.\nΤα μίγματα που περιέχουν λακτόζη (NAS Premium, Similak Premium) αποτελούνται από πρεβιοτικά - αυτές είναι ενώσεις που υποστηρίζουν τη ζωτική δραστηριότητα και την αναπαραγωγή ωφέλιμων βακτηρίων.\nΤα προβιοτικά αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της φυσιολογικής μικροχλωρίδας του στομάχου. Η ανισορροπία των μικροοργανισμών μπορεί να εξαλειφθεί με φάρμακα που περιέχουν ευεργετικά βακτήρια. Τα μέσα εκδίδονται με διαφορετικές μορφές. Ο συνδυασμός των στοιχείων αυτών είναι επίσης διαφορετικός. Ο κατάλογος των φαρμάκων είναι πολύ εκτεταμένος. Η θεραπεία πρέπει να συνταγογραφείται από ειδικό.\nΠροβιοτικά - μια λίστα με φάρμακα για παιδιά, ανάλογα Linex\nΑνησυχώ με τον ροτοϊό... υπήρχε μια ερώτηση σχετικά με την εξεύρεση θεραπείας για την αποκατάσταση του εντέρου... ψάχνοντας και βρίσκοντας τι... ίσως θα ήταν χρήσιμο... για μένα το παιδί αποφάσισε να επιλέξει διχοτόμο με τη μορφή τσίχλας... γιατί κανένας άλλος τρόπος δεν συμφωνεί ακριβώς.\nΠροβιοτικά 2 γενεές\nΕπομένως, οι αλλαγές στην ποιοτική και ποσοτική σύνθεση της μικροβιοκίας του εντέρου, της ανισορροπίας, της δυσβολίας, οδηγούν σε διάφορες σοβαρές ασθένειες σε παιδιά και ενήλικες. Με τέτοια κλινικά σύνδρομα όπως η διάρροια που σχετίζεται με αντιβιοτικά, καθώς και με το SARS, τη γρίπη, έχει αποδειχθεί η επίδραση της χρήσης προβιοτικών (ανάλογα Linex). Ωστόσο, σύμφωνα με την Γαστρεντερολογική Εταιρεία των ΗΠΑ, σήμερα δεν υπάρχουν αρκετές επιστημονικές έρευνες και στοιχεία που να επιβεβαιώνουν ποιο προβιοτικό από τον κατάλογο των φαρμάκων αυτής της ομάδας είναι το πλέον κατάλληλο για τη θεραπεία συγκεκριμένων νόσων ή καταστάσεων του σώματος.\nΗ διάρροια που προκαλείται από τη λήψη αντιβιοτικών - στην περίπτωση αυτή η Enterol θεωρείται ένα από τα καλύτερα προβιοτικά παρασκευάσματα. Τα μέλη του, το Saccharomyces boulardii, σταματούν τη διάρροια που σχετίζεται με αντιβιοτικά και αποτρέπουν τις υποτροπές.\nΗ διάρροια που προκαλείται από λοιμώξεις, ειδικά σε παιδιά με λοίμωξη από ροταϊό, στην περίπτωση αυτή, είναι προτιμότερη η χρήση των λακτοβακίλλων Lactobacillus casei και Lactobacillus rhamnosus.\nΣύνδρομο ευερέθιστου εντέρου - σε αυτή την περίπτωση, τα συνδυασμένα προβιοτικά, καθώς και τα μονοσυστατικά γαλακτοβακτήρια και τα μπιφιδό βακτήρια, συμβάλλουν στην ομαλοποίηση των κινήσεων του εντέρου.\nΗ 1η γενεά είναι μονοκρυσταλλικά παρασκευάσματα που περιέχουν μόνο 1 βακτηριακό στέλεχος - κολιβακτηρίνη, γαλακτοβακτηρίτιδα, βιφιδουμπεργκίνη.\n2η γενιά - αυτοαποκλειστικοί ανταγωνιστές - σποροβακτηρίδιο, βιοσπορίνη, baktisubtil\nΠαρασκευάσματα πολλών συστατικών τρίτης γενιάς, τα οποία περιλαμβάνουν συνδυασμό αρκετών στελεχών βακτηρίων και προσθέτων - Linex, ανάλογα Acipol, Bifiliz, Acilact, Bifiform, κ.λπ.\n4η γενιά - απορροφημένα προβιοτικά που περιέχουν bifidobacteria, αυτά είναι ζωντανά βακτήρια φυσιολογικής χλωρίδας ακινητοποιημένα σε προσροφητικό - Probifor, Bifidumbacterin Forte, Florin Forte.\nΤα προβιοτικά διαιρούνται επίσης από τον τύπο των βακτηρίων που τα συνθέτουν. Σχεδόν όλα τα προβιοτικά παράγονται στη Ρωσία, με εξαίρεση τα ξένα ανάλογα Linex, Enterol, Bifiform, Rioflora.\nBifidobacteria Bifiform, Bifidumbacterin (σε σκόνη, ξηρό, forte), Bifikol, Bifiliz, Probifor\nBificol colic, Kolibacterin, Bioflor\nΤα ανάλογα της σειράς που περιέχουν λακτοβακίλλια - Acipol, Lactobacterin, Acylact, Biobacton, φθηνότερα Gastrofarm (50-100 ρούβλια)\nΜύκητες παρόμοιες με ζυμομύκητες, γένος Bacillus, Aerococcus και ζάχαρη Enterol Mice, Bactisubtil, Sporobacterin, Bactisporin, Biosporin\nEnterococci Enterococci περιέχουν μόνο εγχώρια διατροφικά συμπληρώματα που δεν είναι φάρμακα, καθώς και τα εισαγόμενα προβιοτικά Bifiform και Linex\nΠροβιοτικά Κατά τη θεραπεία διαφόρων παθολογιών της εντερικής χλωρίδας, τα πρεβιοτικά χρησιμοποιούνται συχνά σε προγράμματα προβιοτικής διόρθωσης ως πρόσθετη θεραπεία - Λακτουλόζη και τα ανάλογα της (βλέπε διορθωτικά μέτρα για τη δυσκοιλιότητα), Λυσοζύμη, Hilak forte, παρασκευάσματα ινουλίνης, παντοθενικό οξύ κλπ.\nΤα ρωσικά συμπληρώματα διατροφής δεν προορίζονται για θεραπεία, αλλά χρησιμοποιούνται για ανάκτηση μέσω της διόρθωσης της εντερικής μικροχλωρίδας. Μεταξύ αυτών είναι φθηνότερα - Normoflorin B και L (180-200 ρούβλια), Yogulakt Forte (140-250 ρούβλια), Euflorin, Polybacterin, υγρό συμπυκνώματα bifidobacteria, Bifacil, Biovestin (440 ρούβλια) Lacto Biovestin (450-500 ρούβλια), Laminolact (550-600 ρούβλια)\nΕισαγόμενα προβιοτικά, Primadophilus, Acidophilus, Normobact (250-300 ρούβλια) Flora dophilus, Rela Life (600 ρούβλια) Ρίοφλορα ισορροπία (180-350 ρούβλια), Rioflora immuno Symbiolact Comp. (450-1000 ρούβλια), Ecofemen Microflora Balance (400 ρούβλια)\nΣυμπληρωματικά διατροφικά συμπληρώματα για παιδιά Οι μορφές προβιοτικών παιδιών - τα συμπληρώματα διατροφής έχουν ειδικούς τύπους: Primadophilus - Junior (250 ρούβλια), Bifidus (700 ρούβλια), Παιδικό (300 ρούβλια). Μεταξύ των συμπληρωμάτων διατροφής της ρωσικής παραγωγής μπορεί να διακριθεί το Bifidumbacterin-multi για παιδιά ηλικίας 3 ετών.\nΤύπος απελευθέρωσης: δισκία. κάψουλες, λυοφιλοποιημένο για παρασκευή διαλύματος.\nΣύνθεση: Ζωντανά bifidobacteria bifidum\nΤιμή 70-90 ρούβλια Απελευθέρωση μορφής: λυοφιλοποιείται για την παρασκευή του διαλύματος\nΣυστατικά: Lactobacillus acidophilic\nΤιμή: κατά μέσο όρο 90-120 ρούβλια. Μορφή απελευθέρωσης: λυοφιλοποιείται για την παρασκευή διαλύματος\nΣύνθεση: ζωντανά βακτηρίδια σε στέλεχος Μ17 του Ε. Coli, αποξηραμένα σε μέσο καλλιέργειας, με προσθήκη προστατευτικού μίγματος ζελατίνης-σακχαρόζης\nΜορφή απελευθέρωσης: λυοφιλοποιείται για την παρασκευή διαλύματος\nΕπίσης παράγονται και άλλες σύνθετες μορφές Narine (Narine Forte, συμπύκνωμα γάλακτος Narine)\nΣυστατικά: συμπλήρωμα διατροφικής συμπλήρωσης οξεόφιλης μορφής γαλακτοβακτηρίνης\nΚατασκευαστής - Αρμενία\nΤιμή: 150 rub Τύπος απελευθέρωσης: κάψουλες\nΥπάρχουν και άλλες σύνθετες μορφές Primadofilus\nΣυστατικά: Πρόκειται για ένα συμπλήρωμα διατροφής, το Lactobacillus acidophilus και το Lactobacillus rhamnosus\nΚατασκευαστής - ΗΠΑ\nFlivivin BS, Baktusubtil - περιέχουν σπόρια βακίλου B. cereus IP 5832, τα οποία είναι σε θέση να παρουσιάσουν ένα ευρύ φάσμα αντιβακτηριακών ιδιοτήτων, παρέχοντας αντιδιαρροϊκή και αντιμικροβιακή δράση. Αυτά τα σπόρια είναι αρκετά ανθεκτικά στις επιδράσεις του γαστρικού χυμού και η μετάβασή τους σε φυτικές μορφές παράγεται στο έντερο, αποκαθιστώντας την μικροχλωρίδα του.\nSporobacterin και baktisporin - περιέχουν σανό βάκιλο Bacillus subtilis 3Η, ένα ζωντανό ανταγωνιστικώς ενεργό στέλεχος, που επιλέγονται σύμφωνα με την ιδιότητα του χρωμοσωμικού αντοχή στα αντιβιοτικά - rimfapitsinu.\nEnterol - περιέχει ζυμομύκητες σακχαρομύκητες, ενδείκνυται για τη θεραπεία της διάρροιας με αντιβιοτικά, καθώς έχει αποδειχθεί η δραστικότητά της κατά της κλωστρίδιας\nΒιοσπορίνη - μια φαρμακευτική αγωγή με σπόρια που συνδυάζει lipeniform bacilli\nΤο Eubikor είναι ένα σύγχρονο παρασκεύασμα συμπληρωμάτων διατροφής, τα οποία περιέχουν διαιτητικές ίνες, απενεργοποιημένη καλλιέργεια ζύμης, εμπλουτισμένη με βιταμίνες και μέταλλα.\nΣυστατικά: B.cereus IP 5832 αποξηραμένα με κατάψυξη σπόρια\nΤιμή: 20 καπάκια. 420-500 ρούβλια Μορφή απελευθέρωσης: εναιώρημα, λυοφιλοποιημένο\nΣυστατικά: ζωντανό ενεργό στέλεχος Bacillus subtilis, ανθεκτικό στο αντιβιοτικό - ριμφαπικίνη\nΤιμή: 250-300 ρούβλια. Μορφή απελευθέρωσης: δισκία και λυοφιλοποίημα\nΣυστατικά: αερόβια σαπροφύλια του γένους Bacillus (αποξηραμένα στελέχη): Β. Subtilis και B. licheniformis.\nΜορφή απελευθέρωσης: κάψουλες, εναιώρημα\nΣυστατικά: λυοφιλοποιημένα σακχαρομύκητα Boulardii, μονοϋδρική λακτόζη, ζελατίνη, στεατικό μαγνήσιο, διοξείδιο του τιτανίου\nΤιμή: 10 κάψουλες 210 ρούβλια. 30 κομμάτια 420 τρίψιμο, Ανάρτηση 230 τρίβει. Τύπος απελευθέρωσης: σκόνη\nΣυστατικά: αυτό είναι ένα συμπλήρωμα διατροφής, Saccharomyces cerevisiae - αδρανοποιημένη καλλιέργεια ζύμης, βιταμίνες, διαιτητικές ίνες, αμινοξέα, ιχνοστοιχεία\nΜορφή απελευθέρωσης: Κάψουλες για παιδιά, φακελάκια Linex (BAA), σκόνη Linex Baby, κάψουλες Linex\nΣυστατικά: bifidobacteria, enterococci, lactobacilli\nΚατασκευαστής - Σλοβενία\nΤιμή: 16 καψάκια. 250 ρούβλια, μωρό σκόνη 300 ρούβλια, Linex για παιδιά Sasha 10 τεμ. 370 τρίψτε το Linex immuno 30 caps. 500 τρίψτε. Φόρμα έκδοσης: Βρεφικές σταγόνες, Παιδιά μασώμενα δισκία, Kompeks, Kid\nΣυστατικά: Μωρό - bifidobacteria, enterococci, Kids and Baby - επιπλέον βιταμίνη B1, B6, Complex - επίσης φυτικές ίνες ινουλίνης\nΚατασκευαστής - Δανία\nΤιμή: Το μωρό πέφτει 400 ρούβλια. Bifiform Kids, Kid 350 τρίψιμο, Κάψουλες Bifiform 30 pcs 300 rub. Μορφή απελευθέρωσης: πρωκτικά υπόθετα, λυοφιλοποιημένα για εναιώρημα.\nΣύνθεση: Bifidobacterium Bifidum, Lysozyme\nΜορφή απελευθέρωσης: κάψουλες, δισκία, λυοφιλοποιημένο\nΣυστατικά: κεφίρ μύκητες και λακτοβακίλλος οξεόφιλος\nΤιμή: 250-280 ρούβλια. Απελευθέρωση μορφής: χάπια, λυοφιλοποιημένα για την παρασκευή εναιωρημάτων, υπόθετα.\nΑυτά τα φάρμακα περιλαμβάνουν μόνο 2 φάρμακα - Probiform και Bifidumbacterin Forte. Η διαφορά τους είναι ότι αυτά είναι sorbed προβιοτικά, τα οποία περιλαμβάνουν bifidobacteria ακινητοποιημένα σε σωματίδια ενεργοποιημένου γαιάνθρακα, έχουν ισχυρότερη προστατευτική επίδραση από τα συμβατικά ομολόγους τους.\nΜορφή απελευθέρωσης: σκόνη, κάψουλες\nΣύνθεση: Bifidobacterium bifidum, προσροφημένη σε ενεργό άνθρακα\nΤιμή: σκόνη 6 τμχ 350 χύν. 10 κομμάτια 500 τρίψιμο, 30 τεμάχια 1400 τρίψιμο. καψάκια 10 τεμάχια 530 ρούβλια. Μορφή απελευθέρωσης: κάψουλες, σκόνη\nΣύνθεση: bifidobacteria, sorbed σε σωματίδια ενεργού άνθρακα\nΤιμή: σκόνη 10 τεμ. 120 ρούβλια, 30 τεμ. 340 ρούβλια, καψάκια 10 τεμ. 140 ρούβλια, 30 τεμ. 330 τρίψτε. Τύπος απελευθέρωσης: σκόνη\nΣυστατικά: bifidobacteria, sorbed σε άνθρακα, lactobacilli\nΠροβιοτικά για νεογέννητα. Για τα νεογέννητα, τα πρόωρα βρέφη, τα βρέφη έως ενός έτους για τη θεραπεία της εντερικής δυσβολίας, την παύση της διάρροιας και τη γενική βελτίωση της φυσικής κατάστασης και ανάπτυξης, συνιστώνται τα ακόλουθα φάρμακα:\nProbifor - μια πορεία θεραπείας για 7-10 ημέρες\nBifiliz - 7-14 ημέρες\nLinex, Acipol, Lactobacterin, Bifidumbacterin Forte - 14-28 ημέρες\nΑναπνευστικά νοσήματα - SARS, μολυσματική μονοπυρήνωση σε παιδιά, πνευμονία, βρογχίτιδα, ψευδή κρούστα (βήχας με βήχα σε παιδί) - τα ίδια φάρμακα σε σύντομο χρονικό διάστημα, όχι περισσότερο από 5 ημέρες\nΜε την έλλειψη λακτοβακίλλων στην ανάλυση για δυσβαστορία, δεν είναι απαραίτητο να συνταγογραφούνται γαλακτοβακίλλια. Κατά τη διόρθωση της δυσβολίας, προτιμάται πάντοτε τα φάρμακα που περιέχουν bifidobacteria, δεδομένου ότι η βάση της μικροχλωρίδας του παχέος εντέρου είναι bifidobacteria και αποκαθιστούν τέτοιες διαταραχές.\nΜονοπαρασκευές που περιέχουν μόνο 1 τύπο βακτηρίων Λακτοβακτίνη και Bifidumbacterin ενδείκνυνται μόνο σε ήπιες μορφές εντερικών λοιμώξεων και 1 βαθμού δυσβαστορίωσης. Με 2-3 βαθμούς δυσβαστορίωσης συνιστώνται φάρμακα 3ης και 4ης γενιάς - Probifor, Bifiform, Bifidumbacterin Forte. Σε σοβαρή κολίτιδα, λοιμώδη εκτοπισοκολίτιδα, ενδείκνυται η χορήγηση του Probifor · ταυτόχρονη χρήση του Enterol + Bifilis ή μεγάλων δόσεων Bifidumbacterin Forte μπορεί να αποτελέσει εναλλακτική λύση.\nΤα προβιοτικά για τα παιδιά με λακτοβακίλλες χρησιμοποιούνται καλύτερα σε συνδυασμό με τα διφωσφοβακτήρια, τα οποία καταστέλλουν τους διαφαιρικούς μικροοργανισμούς και προστατεύουν την βλεννογόνο μεμβράνη του παχέος εντέρου.\nΣε ελκώδη βλάβες του στομάχου και 12 δωδεκαδακτυλικό έλκος, οξεία γαστρεντερίτιδα της λοιμώδους αιτιολογίας, με έλλειμμα του Lactobacillus στο εγγύς γαστρεντερική οδό, οι προβιοτικά διορίζονται γαλακτικό - gastrofarm, Atsipol, Lactobacterin, atsilakt, Biobakton, Linex.\nΚολιβαδικά προβιοτικά - ο κατάλογος αυτών των φαρμάκων Bioflor, Kolibacterin, Bifikol για τη θεραπεία των παιδιών χρησιμοποιούνται με προσοχή μόνο σύμφωνα με αυστηρές ενδείξεις.\nΗ διάρκεια της προβιοτικής θεραπείας της πρώτης γενιάς είναι 4 εβδομάδες, η 2η γενιά διαρκεί 5-10 ημέρες, λαμβάνοντας περαιτέρω λακτοβάκιλλες και μπιφιδοβακτήρια, 3-4 γενεές όχι περισσότερο από 5-7 ημέρες με οξείες τροφικές δηλητηριάσεις και εντερικές λοιμώξεις.\nΕάν η χρήση ναρκωτικών από τον κατάλογο των προβιοτικών δεν έχει αποτέλεσμα, είναι απαραίτητο να αλλάξετε την τακτική της θεραπείας, είναι πιθανό τα προβιοτικά, τα συμπληρώματα διατροφής, τα αντιμυκητιακά φάρμακα σε δισκία ή τα εντερικά αντισηπτικά.\nΤα οφέλη από τη μούμια για τη θεραπεία του στομάχου με γαστρίτιδα και έλκη\nΜαύρο μαλακό ορυκτό με ισχυρή οσμή, πικρή γεύση, πολλοί άνθρωποι θεωρούν μια πανάκεια για όλες τις ασθένειες. Εφαρμόστε μούμια με γαστρικό έλκος και γαστρίτιδα.\nΗ δυσκοιλιότητα αποτελεί παραβίαση της λειτουργίας του εντέρου, που χαρακτηρίζεται από παρατεταμένα κενά μεταξύ των ενεργειών αφόδευσης και δυσκολίας στην εκκένωση του εντέρου.\nΘα είναι δυνατό να προκαλέσετε διάρροια στο σπίτι με τη βοήθεια καθαρτικών ή την προσφυγή σε παραδοσιακές συνταγές ιατρικής. Πρέπει να προκαλέσω διάρροια; Αυτή η ερώτηση είναι αινιγματική σε άτομα που πάσχουν από συχνές διαταραχές του εντέρου.\nΑποτελεσματικά και φθηνά αιμορροειδή κεριά\nΣυνήθως έχουμε συνηθίσει να αξιολογούμε την αποτελεσματικότητα των ναρκωτικών για την κατηγορία τιμών τους. Αλλά στην περίπτωση της θεραπείας των αιμορροΐδων από αυτόν τον κανόνα, μπορείτε να κινηθείτε.\nΑντισπασμωδικά - μια λίστα με τα ναρκωτικά\nΤι πρέπει να κάνετε εάν ένα παιδί έχει διάρροια από αντιβιοτικά\nΈνα παιδί έχει διάρροια με ραβδώσεις αίματος και βλέννας στο φόντο της υψηλής θερμοκρασίας: πώς να θεραπεύσει τη διάρροια;\nΤι είναι καλύτερα kefir ή ryazhenka με δυσκοιλιότητα\nΤο ανθρώπινο σώμα χρειάζεται συνεχώς ενέργεια, η οποία είναι απαραίτητη για την εφαρμογή των διαδικασιών της ζωής. Και επίσης στα δομικά υλικά για συνεχή ενημέρωση.\nΘεραπεία των πολύποδων στα εντερικά φάρμακα - οι καλύτερες συνταγές


Αναξιοπρέπεια - The Books' Journal\nΓράφτηκε από τον Παναγιώτης Γκλαβίνης Δημοσιεύθηκε στο Γνώμες\nΟ νέος υπουργός Τουρισμού, Θανάσης Θεοχαρόπουλος. Φωτογραφία Αρχείου\nΗ ριζοσπαστική Αριστερά ήρθε στη εξουσία για να σκίσει τα Μνημόνια και αντ’ αυτού, υπέγραψε ένα τρίτο, αχρείαστο και χειρότερο. Και ήδη μάς επέβαλε κι ένα τέταρτο εις το διηνεκές. «Εμένα τι να με κάνετε», είχε πει ο κ. Τσίπρας, «αν είναι, ερχόμενος στην εξουσία, να εφαρμόσω Μνημόνια. Έχετε τον Σαμαρά και τον Βενιζέλο γι’ αυτό». Και όμως, ήταν σε τέτοιο βαθμό αναξιοπρεπής ο ίδιος, που κάθισε και εφήρμοσε τα Μνημόνια, με τρόπο μάλιστα που αποδεδειγμένα κανένας άλλος πρωθυπουργός πριν απ’ αυτόν δεν το έπραξε, στο μέτρο που δεν δίστασε να παραχωρήσει στους δανειστές μας υποθήκη για εκατό χρόνια εφ’ όλης της ιδιωτικής περιουσίας (και όχι μόνο) του Ελληνικού Δημοσίου, τη στιγμή που όσο ήταν στην αντιπολίτευση, διαμαρτυρόταν γιατί είχε καταλυθεί η κυριαρχία μας με την Δανειακή Συμφωνία που είχαμε υπογράψει το 2010.\nΔεν πρόκειται για μια απλή αναντιστοιχία προεκλογικών λόγων και μετεκλογικών έργων από αυτές που μας είχαν συνηθίσει οι περισσότεροι από τους προκατόχους του κ. Τσίπρα στο παρελθόν, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Πρόκειται για το «άσπρο-μαύρο» μέσα σε μια νύχτα! Κι ο Ανδρέας Παπανδρέου αναρριχήθηκε στην εξουσία με αντιπολιτευτικά συνθήματα του τύπου «έξω οι βάσεις του θανάτου» και «ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο». Βρείτε μου, όμως, μια προεκλογική συγκέντρωση το 1981, στην οποία να είχε πει ότι θα διώξει τις βάσεις ή θα αποχωρήσει από την ΕΟΚ ή το ΝΑΤΟ. Καμία!\nΑντιθέτως, όσοι αποχώρησαν από τον ΣΥΡΙΖΑ το καλοκαίρι του 2015, παρά το μεγάλο κακό που προκάλεσαν –αυτοί κυρίως– στη χώρα τότε ακριβώς, τυγχάνουν ευμενέστερης μεταχείρισης σήμερα από την κοινή γνώμη και η ιστορία ίσως να μην τους είναι το ίδιο αυστηρή όσο με τους άλλους που έμειναν. Άνθρωποι σαν τον Παναγιώτη Λαφαζάνη, τη Ζωή Κωνσταντοπούλου και τον Γιάνη Βαρουφάκη προξένησαν μεγαλύτερη βλάβη όταν κυβερνούσαν απ’ ό,τι οι συριζαίοι που μείνανε πίσω και εφήρμοσαν Μνημόνια, εν πολλοίς μάλιστα για να διορθώσουν τα δικά τους σφάλματα το εξάμηνο της «τρελής διαπραγμάτευσης».\nΣήμερα, όμως, όλοι αυτοί εκπέμπουν μια ανεξήγητη γοητεία και προβάλλονται δυσανάλογα από τα μέσα εκείνα που βδελύσσονται τον ΣΥΡΙΖΑ. Γιατί άραγε; Ξεχνούν όσοι τους προβάλλουν το κακό που κάνανε στη χώρα το 2015; Αυτοί ευθύνονται κυρίως και για την επιθετικά υπονομευτική στάση του ΣΥΡΙΖΑ πριν από το 2015 απέναντι στις προσπάθειες αυτών που επιχειρούσαν να σώσουν τη χώρα, με όποια αμαρτήματα κι αν βαρύνονταν οι τελευταίοι ή οι παρατάξεις τους στο παρελθόν. Η απάντηση είναι μία: διότι αυτοί, τουλάχιστον, αποδείχθηκαν αξιοπρεπείς! Διασώσανε φεύγοντας την αξιοπρέπειά τους. Κι αυτό το εκτιμά η κοινή γνώμη.\nΑναξιοπρεπής αποδείχθηκε και όλος ο εσμός των συριζαίων που πήραν τις καρέκλες για να κάνουν πράγματα τα οποία κατήγγελλαν όταν το κόμμα τους βρισκόταν στην αντιπολίτευση.\nΑναξιοπρεπείς αποδείχθηκαν και όσοι πασόκοι, δημαρίτες ή ποταμίσιοι προπηλακίστηκαν από τους συριζαίους, στη συνέχεια, όμως, χωρίς αιδώ, προσχώρησαν στον ΣΥΡΙΖΑ ή πορεύονται μαζί του, ορισμένοι μάλιστα αναλαμβάνοντας και θέσεις στην κυβέρνηση! Τελευταίο και λαμπρότερο παράδειγμα, αυτό του κ. Θεοχαρόπουλου, το οποίο συναγωνίζεται το προηγούμενο του κ. Κουβέλη. Υπό τις συνθήκες, όμως, που συνέβη το τελευταίο, ξεπερνάει τα όρια της αναξιοπρέπειας και αγγίζει τη γελοιότητα.\nΩς γελοία, και όχι απλά αναξιοπρεπής, θα πρέπει να χαρακτηριστεί και η συμπεριφορά των δήθεν ακροδεξιών, εθνικοφρόνων και υπερπατριωτών, που τα βρήκαν από την πρώτη μέρα με τον ΣΥΡΙΖΑ και του στάθηκαν χρήσιμο (πλην «ηλίθιο») δεκανίκι. Η προσφορά τους στην πολιτική ζωή της χώρας θα είναι μεγάλη, τελικά: απέδειξαν ότι δεν πίστευαν σε τίποτε άλλο, παρά μόνο στην καρέκλα που τους εξασφάλιζε η στήριξή τους στον ΣΥΡΙΖΑ. Η δεξιά είχε πάντοτε πολλούς τέτοιους στους κόλπους της. Η τιμωρία τους στις επερχόμενες εκλογές θα είναι υποδειγματική.\nΑκούστηκαν πολλά ονόματα επιφανών συμπολιτών μας, που αρνήθηκαν να ενδώσουν στον πειρασμό της κατάληψης κυβερνητικών θέσεων που τους προσφέρθηκαν, και μάλιστα διακεκριμένων. Η άρνησή τους οφείλεται στο γεγονός ότι πρόκειται για ανθρώπους αξιοπρεπείς. Τους πρέπουν συγχαρητήρια γι’ αυτή τη στάση τους και είναι κρίμα που δεν εξωτερικεύουν την άρνησή τους αυτή, ώστε να τους μάθει ευρύτερα η κοινή γνώμη και να διδαχθεί από το παράδειγμά τους. Να μάθει πως υπάρχουν ακόμη άνθρωποι σ’ αυτό τον τόπο που πιστεύουν πως ΟΛΑ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΝΤΑΙ. Πως υπάρχουν όρια σε κάποια πράγματα, τα οποία θέτει η αξιοπρέπεια, η τιμή, η ντομπροσύνη, η μπέσα, το φιλότιμο, η αιδώς, η τσίπα, η συνέπεια, η ντροπή.\nΤο μεγαλύτερο κακό που θ’ αφήσει πίσω της αυτή η τετραετία είναι ότι μόλυνε την πολιτική ζωή του τόπου και διάβρωσε ό,τι απέμενε στα μάτια της ελληνικής κοινωνίας γι’ αυτό που αντιπροσώπευε η κατάληψη μιας κυβερνητικής θέσης. Ποτέ η χώρα στη μακρόχρονη ιστορία της δεν έζησε τέτοιον ευτελισμό των θέσεων κυβερνητικής ευθύνης. Η επιστήμη του Συνταγματικού Δικαίου στηλίτευε τη δυνατότητα του Ανώτατου Άρχοντα να διορίζει υπό το Σύνταγμα του 1952 ως πρωθυπουργό ακόμη και τον «κηπουρό του». Με την πρώτη φορά Αριστερά στην εξουσία, το είδαμε να συμβαίνει και αυτό, στην κυριολεξία.\nΗ Αριστερά, όμως, ξεπέρασε και το δικό της ρεκόρ: ίδρυσε ένα Χρηματιστήριο Υπουργικών Θώκων, όπου πασόκοι, νεοδημοκράτες, δημαρίτες, ποταμίσιοι και ανελίτες βουλευτές μπορούν να γίνουν υπουργοί ανά πάσα ώρα και στιγμή, αρκεί να πουλήσουν το κόμμα, με το οποίο εκλέχτηκαν. Τέτοιας έκτασης διαφθορά πολιτικών συνειδήσεων δεν έχουμε ξαναδεί στην Ελληνική Κοινοβουλευτική Ιστορία. Ζούμε έναν εφιάλτη, στον οποίο μόνον ο πολίτης είναι ικανός να θέσει τέλος με την ψήφο του.\nΗ τρομοκρατία, η μεταμέλεια, η ηθική απαξία\tΣτις στάχτες της Παναγίας των Παρισίων


Πράγα & Κεντρική Βοημία: Εκεί που το παραμύθι συνεχίζεται | Ι LOVE STYLE\nΚάστρα και βασιλιάδες, πλακόστρωτα δρομάκια, γοτθική, μπαρόκ και αρ νουβό αρχιτεκτονική συμπληρώνουν το παραμύθι μίας πόλης όνειρο που γνωρίσαμε μέσα σε ένα πενθήμερο ταξίδι με την Cyprus Airways.\nΗ Πράγα ήταν μία πόλη που ήθελα οπωσδήποτε να επισκεφθώ για να μπορέσω να κάνω τη σύγκριση με τις γειτονικές της Βουδαπέστη και Βιέννη. Κάθε φορά, όμως, που ταξιδεύω σε μία πόλη αντιλαμβάνομαι πως δεν μπορώ και δεν γίνεται να κάνω συγκρίσεις για ένα και μοναδικό λόγο: διότι η κάθε πόλη σου δημιουργεί ξεχωριστά συναισθήματα, σου προσφέρει άλλα ερεθίσματα και την επισκέπτεσαι σε άλλη εποχή του χρόνου και σε διαφορετική ηλικία.\nΗ προσέγγιση είναι διαφορετική στην ηλικία των 18 αλλιώτικη στα 25 και με άλλη οπτική στα 37. Τουλάχιστον για μένα. Έχοντας αυτή την προσέγγιση ως μπούσουλα αποφάσισα να ταξιδεύω και μπορώ να πω ότι με αυτό το σκεπτικό απολαμβάνω πλέον την κάθε στιγμή, σε κάθε πόλη και χώρα του κόσμου που θα βρεθώ χωρίς συγκρίσεις και κατ’ επέκταση απογοητεύσεις.\nΑπευθείας πτήσεις από Λάρνακα\nΤο ταξίδι στην Πράγα έγινε με αφορμή τις απευθείας πτήσεις που πραγματοποιούν κάθε Δευτέρα και Παρασκευή οι Cyprus Airways από την Λάρνακα στο αεροδρόμιο Vaclav Havel (πρώτος πρόεδρος της πρώην Τσεχοσλοβακίας μετά τη Βελούδινη Επανάσταση το 1989). Η απευθείας πτήση Λάρνακα-Πράγα με τις Cyprus Airways διαρκεί λιγότερο από τρεισήμισι ώρες με τα άνετα A319 και το ευγενικό πλήρωμα της εταιρείας πάντα πρόθυμο και χαμογελαστό να σε εξυπηρετήσει.\nΑεροδρόμιο - Πράγα\nΗ απόσταση του διεθνούς αεροδρομίου της Πράγας από το κέντρο της πόλης είναι λιγότερη από είκοσι χιλιόμετρα. Μπορείς να φτάσεις στην πόλη χρησιμοποιώντας λεωφορείο (εισιτήρια πωλούνται στο αεροδρόμιο) με επιβίβαση στο μετρό με πολύ φθηνό αντίτιμο. Επιπλέον, μπορείς να χρησιμοποιήσεις ταξί αεροδρομίου (30-40 ευρώ) και μεταφορείς με μίνι-λεωφορεία κάνοντας μάλιστα online κράτηση.\nΜία πόλη σαν σκηνικό\nΦέτος, στις 28 Οκτωβρίου η Πράγα γιόρτασε πανηγυρικά την επέτειο των 100 χρόνων από την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας της Τσεχοσλοβακίας από την Αυστροουγγαρία και την ανάδειξή της ως πρωτεύουσας του νεοσύστατου κράτους. Το 1993 και μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης και του κομμουνισμού η Πράγα έγινε η πρωτεύουσα της νεοσύστατης Τσεχίας μετά τον ειρηνικό διαχωρισμό της από τη Σλοβακία.\nΗ ιστορία όμως της Πράγας δεν περιορίζεται μέσα σε αυτά τα 100 χρόνια, από το 1918 δηλαδή μέχρι και σήμερα αλλά έχει τις ρίζες της στην Παλαιολιθική Εποχή. Η πόλη του 1,2 εκατομμύριων κατοίκων σήμερα δεν είναι τυχαίο που αποκαλείται «χρυσή πόλη» της Ευρώπης και «μητέρα των πόλεων» αφού οι μύθοι και η ιστορία που την συνοδεύουν την θέλουν να πρωταγωνιστεί σε σημαντικές ιστορικές περιόδους με σπουδαίες προσωπικότητες και ηγέτες των περασμένων αιώνων, με γενναίους βασιλιάδες και Ρωμαίους Αυτοκράτορες αφού υπήρξε και πρωτεύουσας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας από το 1346.\nΑρκεί μία μικρή περιδιάβαση στους πλακόστρωτους δρόμους της πόλης για να αντιληφθείς μέσα από το αμάλγαμα της αρχιτεκτονικής και των ιδιαίτερων κτισμάτων της το πέρασμα πολλών και διαφορετικών κατακτητών που άφησαν ανεξίτηλο ο καθένας το δικό του στίγμα στην πόλη. Από τα παραμυθένια κάστρα και κτίρια που δημιουργούν ένα ιδιαίτερο μείγμα μπαρόκ και γοτθικής αρχιτεκτονικής μέχρι τα πιο σύγχρονα αρ νουβό εντυπωσιακά κτίσματα της παλιάς πόλης η οποία ανήκει στον κατάλογο μνημείων παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO από το 1992.\nΆλφονς Μούχα και Δημαρχιακό Μέγαρο\nΈναν από τους σημαντικότερους Τσέχους ζωγράφους και εκπροσώπους της Αρ Νουβό, τον Άλφονς Μαρία Μούχα (1860-1939) στον οποίο είναι αφιερωμένο και το ομώνυμο μουσείο στην πόλη είχαμε την ευκαιρία να γνωρίσουμε με το που πατήσαμε το πόδι μας στην Πράγα, μέσα από την περιοδική του έκθεση "The Slav Epic" (διάρκεια έκθεσης μέχρι 13/01/2019).\nΗ έκθεση στεγάζεται σε ένα από τα σημαντικότερα κτήρια της νεότερης και σύγχρονης ιστορίας της Πράγας το Δημαρχιακό Μέγαρο που σήμερα λειτουργεί ως πολιτιστικό κέντρο. Μάλιστα μία από τις αίθουσες του, η Αίθουσα του Δημάρχου είναι διακοσμημένη από τον ίδιο τον Μούχα. Πρόκειται για ένα από τα πιο εντυπωσιακά δείγματα της Αρ Νουβό, χτίστηκε μεταξύ 1906-1912 και είναι άμεσα συνδεδεμένο με τη σύγχρονη ιστορία της πόλης αφού από το εξωτερικό μπαλκόνι του κτιρίου διακηρύχτηκε η ανεξαρτησία της Τσεχοσλοβακίας. Το Δημαρχιακό Μέγαρο παρέχει ειδικές ξεναγήσεις καθημερινά με ξεναγό. Περισσότερα εδώ.\nΣτο Δημαρχιακό Μέγαρο θα βρεις το American Bar στο υπόγειο, που είναι το παλαιότερο μπαρ της Πράγας και το δεύτερο παλαιότερο της Ευρώπης, ένα παραμυθένιο καφέ στο ισόγειο, το εστιατόριο Plzenska για τσέχικη κουζίνα και το γαλλικό εστιατόριο που λειτουργεί από το 1911.\nΚαι όλο αυτό ήταν μόνο οι πρώτες μας ώρες στην Πράγα. Διαβάστε ολοκληρωμένο το άρθρο στο TimeOut Cyprus.\nΚείμενο - φωτογραφίες: Μιχάλης Χριστοδούλου


Άγριος καβγάς Βαρδάκη – Κεγκέρογλου στην «Ώρα Αιχμής» – energinews.gr\nΆγριος καβγάς χωρίς προηγούμενο στο πλατό της εκπομπής «Ώρα Αιχμής» με την κατάσταση να δυναμιτίζεται επικίνδυνα όταν στο τραπέζι της συζήτησης τέθηκε το θέμα του έργου του ΒΟΑΚ.\nΗ κόντρα ξεκίνησε ανάμεσα στους βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Σωκράτη Βαρδάκη και της Δημοκρατικής Συμπαράταξης Βασίλη Κεγκέρογλου για να «ανάψουν τα αίματα» για τα καλά με την παρέμβαση του βουλευτή του ΚΚΕ στο Ηράκλειο Μανόλη Συντιχάκη.\nΠολλές φορές η συζήτηση διεκόπη καθώς τα νεύρα και οι φωνές «χτυπούσαν κόκκινο».\n«Λάδι στη φωτιά» έριξε και το θέμα των περικοπών στις συντάξεις, όπως και οι συλλογικές συμβάσεις των ξενοδοχουπαλλήλων, για πάρει «φωτιά» η συζήτηση και τα «πυρά» να είναι εκατέρωθεν ανάμεσα στους ομιλητές.\nΣτην άκρως εκρηκτική τηλεοπτική συζήτηση που είχε έντονες φραστικές επιθέσεις συμμετείχαν οι βουλευτές Σωκράτης Βαρδάκης από τον ΣΥΡΙΖΑ, Γιάννης Κεφαλογιάννης από την ΝΔ, Βασίλης Κεγκέρογλου από τη Δημοκρατική Συμπαράταξη και Μανόλης Συντιχάκης από το ΚΚΕ.\nΔείτε το “εκρηκτικό” απόσπασμα από την εκπομπή “Ώρα Αιχμής”\nPrevious post:Ξεκινά την Πέμπτη 11 Οκτωβρίου το ,«Heraklion Gastronomy 2018»\nNext post:Νεκρός στη Μονή: Με μαχαίρι στο λαιμό έδωσε τέλος στην ζωή του – Βρέθηκε σημείωμα


Αγοράστε το Daymare 1998 Key | τιμές από ✔€2.54 - Keysforgames.gr\nΑγοράστε Key για το Daymare 1998, σύγκριση τιμών για το PC Key του Daymare 1998 Steam\nKeysforgames.gr > Steam Key > Daymare 1998\nΣχετικά με το Daymare 1998\nΣυγκρίνετε τιμές και αγοράστε το key του Daymare 1998 φθηνά! Μετά την αγορά, το game key σας δίνει τη δυνατότητα να καταβάσετε, να εγκαταστήσετε και να παίξετε Daymare 1998 απευθείας στο Steam στο PC σας.\nΗ χαμηλότερη τιμή αυτή τη στιγμή για ένα κλειδί Daymare 1998 Στην Ελλάδα είναι € 2.54\nΒρείτε όλα τα διαθέσιμα καταστήματα με Keys του Steam για το Daymare 1998 και αγοράστε το Daymare 1998. Συγκρίνετε τα εδώ για να βρείτε τις καλύτερες τιμές, εξοικονομώντας χρόνο και χρήμα!\nΕνεργοποιήστε το key του Daymare 1998 στο Steam Client και προσθέστε το στη βιβλιοθήκη σας, για να μπορείτε να το κατεβάσετε.\nΒρείτε τις καλύτερες προσφορές για το Daymare 1998 στο keysforgames.gr\nΑγοράστε PC Key για το Daymare 1998 στη χαμηλότερη τιμή!\nΕπιλέξτε Έκδοση παιχνιδιού Daymare 1998 Standard\nΑγοράστε φθηνό ψηφιακό κωδικό λήψης, License Key ενεργοποίησης για τοDaymare 1998\nΕυρωπαϊκό Steam Key του Daymare 1998:\nΜερικές φορές ένας Steam Digital Code απαιτεί ευρωπαϊκή διεύθυνση IP για να ενεργοποιηθεί στο Steam. Διαβάστε την περιγραφή του καταστήματος εάν απαιτείται μόνο για ενεργοποίηση ή εάν χρειάζεστε επίσης ευρωπαϊκή διεύθυνση IP για να παίξετε το CD Key του Daymare 1998. Εάν δεν ξέρετε πώς να το κάνετε αυτό, τα περισσότερα καταστήματα προσφέρουν βοήθεια ή tutorial.\nΠώς να ενεργοποιήσετε το Steam Key για το Daymare 1998;\nΕνεργοποιήστε τον Steam Digital CD Key Code στο Steam Client. Συνδεθείτε και κοιτάξτε στην κάτω αριστερή γωνία και κάντε κλικ στην “Προσθήκη παιχνιδιού …” και στη συνέχεια στην “Ενεργοποίηση προϊόντος στο Steam”. Βάλτε τον κωδικό για το CD Key του Daymare 1998 και τοποθετήστε το στη βιβλιοθήκη Steam, έτοιμο για λήψη! Μπορείτε να εγκαταστήσετε το Steam για να ενεργοποιήσετε το key του Daymare 1998, εάν κάνετε κλικ εδώ https://store.steampowered.com/about/\nΤα Steam Keys προορίζονται ως χρήσιμο εργαλείο για τους προγραμματιστές παιχνιδιών, ώστε να πουλήσουν το παιχνίδι τους σε άλλα διαδικτυακά καταστήματα και στο λιανεμπόριο. Τα Steam Keys μπορούν να ενεργοποιηθούν από πελάτες στο Steam για να δώσουν άδεια στο Daymare 1998.\nΜπορεί το Steam Key του Daymare 1998 να λήξει;\nΈνα key του Daymare 1998 για το Steam-Client δεν λήγει και μετά την ενεργοποίηση το Daymare 1998 μπορεί να ληφθεί και να παίζεται για πάντα. Αυτό ισχύει επίσης για όλα τα άλλα προγράμματα-πελάτες.\nΒεβαιωθείτε ότι το Key του Daymare 1998 είναι για τον Steam Client\nΣυχνά τα παιχνίδια που μπορούν να παιχτούν στο Steam είναι επίσης διαθέσιμα σε: Rockstar Games, Epic Games Store, Origin (EA), Humble Bundle, Windows 10, Gog.com, Xbox Play Anywhere, Battle.net, UPlay και Amazon. Βεβαιωθείτε ότι έχετε ελέγξει όλες τις προσφορές και ότι αγοράζετε ένα Key τουDaymare 1998 για τον κατάλληλο Client.\nSteam EMEA Key για το Daymare 1998\nΤο EMEA σημαίνει Ευρωπαϊκή και Μέση Ανατολή ή Αφρική και πολλές άλλες χώρες. Διαβάστε την περιγραφή του καταστήματος για να δείτε σε ποιες χώρες επιτρέπεται να ενεργοποιήσετε το Steam CD Key του Daymare 1998 ή μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα VPN (Virtual Private Network).\nΔώρο Steam για το Daymare 1998\nΛαμβάνετε ένα δώρο στον λογαριασμό σας στο Steam. Πρέπει να αποδεχτείτε αυτό το δώρο του Steam, ώστε να μπορέσει να προστεθεί το Daymare 1998 στη βιβλιοθήκη Steam και να είναι έτοιμο για λήψη. Διαβάστε την περιγραφή του καταστήματος εάν υπάρχουν περιορισμοί στην περιοχή.\nΈνα δώρο του Steam για το Daymare 1998 δεν είναι ένα Steam CD Key για το Daymare 1998.\nΠοια είναι η εμπειρία σας με το Daymare 1998; Μοιραστείτε την εμπειρία σας και βοηθήστε άλλους gamers να κάνουν την επιλογή τους.


Άλεκ Γκίνες | News\nΟ Σερ Άλεκ Γκίνες γεννήθηκε στις 2 Απριλίου 1914 και πέθανε στις 5 Αυγούστου 2000. Ήταν Βρετανός ηθοποιός βραβευμένος με Όσκαρ, Χρυσή Σφαίρα, BAFTA και Τόνυ, κατά την πολυετή καριέρα του. Μερικοί από τους διασημότερους ρόλους του ήταν στις ταινίες «Η συμμορία των πέντε», «Η Γέφυρα του Ποταμού Κβάι», «Ο Λώρενς της Αραβίας» και στην πρώτη τριλογία του «Πολέμου των Άστρων».\nΟ Γκίνες εργάστηκε για ένα διάστημα στον χώρο της διαφήμισης μέχρι το ντεμπούτο του στο Θέατρο Άλμπερι το 1936 σε ηλικία 22 ετών, ενσαρκώνοντας τον Όσρικ στην επιτυχημένη παραγωγή του Άμλετ από τον Τζον Γκίλγκουντ.\nΟ Γκίνες συνέχισε να παίζει σαιξπηρικούς ρόλους σε όλη τη διάρκεια της καριέρας του. Το 1937 υποδύθηκε τον Ομέρλ στον Ριχάρδο τον Β' και τον Λορέντζο στον «Έμπορο της Βενετίας» υπό τη σκηνοθετική καθοδήγηση του Τζον Γκίλγκουντ. Πρωταγωνίστησε το 1938 σε μια παραγωγή του Άμλετ κερδίζοντας αναγνώριση και από τις δύο πλευρές του Ατλαντικού. Υποδύθηκε ακόμη τον Ρωμαίο σε μια παραγωγή του «Ρωμαίος και Ιουλιέτα» το 1939, τον Άντριου Άγκουετσικ στη «Δωδέκατη Νύχτα» και τον Έξετερ στον «Ερρίκο τον Ε'» το 1937, και τα δύο στο πλάι του Λώρενς Ολίβιε, καθώς και το Φερδινάνδο στην «Τρικυμία» στο πλάι του Γκίλγκουντ που υποδύθηκε τον Πρόσπερο.\nΗ ενσάρκωση του Όμπι-Ουάν Κενόμπι στην πρώτη τριλογία του Πολέμου των Άστρων (επεισόδια IV έως VI), ξεκινώντας το 1977, εξασφάλισε στον ηθοποιό αναγνωρισιμότητα από μια νέα γενιά. Ο Γκίνες συμφώνησε να πάρει τον ρόλο με την προϋπόθεση να μη συμμετάσχει στη διαφημιστική του καμπάνια. Ήταν επίσης ένα από τα λίγα μέλη του καστ που πίστεψαν ότι η ταινία θα γνώριζε σημαντική επιτυχία και διαπραγματεύτηκε τη λήψη του 2% των κερδών, γεγονός που τον έκανε βαθύπλουτο στις τελευταίες δεκαετίες της ζωής του.\nΤην Παρασκευή, 23 Σεπτεμβρίου 1955, ο Γκίνες ήταν στο εστιατόριο Villa Capri στο Λος Άντζελες, όπου και ανακάλυψε πως δεν υπήρχε τραπέζι. Ο ηθοποιός Τζέιμς Ντιν, που τότε έκανε τα γυρίσματα του «Γίγαντα», προσκάλεσε τον Γκίνες να καθίσει στο δικό του τραπέζι. Κατά τη διάρκεια του γεύματος ο Ντιν μιλούσε για το νέο του αυτοκίνητο, μια Porsche 550 Spyder. Αφήνοντας το εστιατόριο, ο Ντιν επέμενε να δείξει το αυτοκίνητο στον Γκίνες, ο οποίος του είπε: «Σε παρακαλώ, μην μπεις ποτέ μέσα. Αν το κάνεις, θα είσαι νεκρός σε μία εβδομάδα». Ο Ντιν σκοτώθηκε σε μοιραίο αυτοκινητικό δυστύχημα με την Porsche, την επόμενη Παρασκευή, 30 Σεπτεμβρίου.\nΟ Σερ Άλεκ Γκίνες έγινε Διοικητής του Τάγματος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας το 1955 και Ιππότης το 1959. Έγινε Τιμητικός Σύντροφος το 1994 σε ηλικία 80 ετών. Διαθέτει δικό του αστέρι στη Λεωφόρο της Δόξας στο Χόλιγουντ.


Έκανε τη Λαμία και τη Λάρισα αντίπαλα στρατόπεδα! | LamiaOle\nΠοδοσφαιρικά οι σχέσεις της Λαμίας με τη Λάρισα την τελευταία δεκαετία δεν είναι και οι πιο υγιείς. Χρόνο με τον χρόνο δε, γίνονται όλο και πιο κακές, με αποτέλεσμα να δημιουργείται μια έχθρα ανάμεσα στις δύο ομάδες από το πουθενά.\nΓια όσους δεν ασχολήθηκαν τα τελευταία χρόνια με τον ΠΑΣ Λαμία δεν λέμε κάτι καινούργιο. Η ΑΕΛ για εμάς τους φίλους της ομάδας, ήταν πάντα το… μεγάλο αδερφάκι μας. Ακόμα κι όταν επέστρεψαν στη Ευρώπη οι «βυσσινί» είχε γίνει σχεδόν θεσμός, να αντιμετωπίζουν σε φιλικό προετοιμασίας τη Λαμία.\nΠροφανώς στο παρελθόν υπήρξαν στιγμές έντασης και επεισόδια. Άλλωστε, μιλάμε για δύο συλλόγους από γειτονικές πόλεις, που από τη «γέννηση» τους τέθηκαν αντιμέτωποι έχοντας κοινούς στόχους ως ένα σημείο. Σε γενικές γραμμές ωστόσο, για περισσότερο από μια 20ετια υπήρχαν αμοιβαία αισθήματα φιλίας και αλληλοεκτίμησης.\nΦιλικά σωματεία σε όλα τα επίπεδα\nΜάλιστα, το 2004 προς τιμήν της η Λάρισα ήρθε στο ΔΑΚ, με τον κόσμο να γεμίζει τις κερκίδες και να κάθεται… ανακατεμένος. Χωρίς αστυνομίες και με διακριτικά. Οι οπαδοί των δύο ομάδων συνυπήρξαν ειρηνικά, χωρίς να συμβεί το παραμικρό. Εξάλλου, η κοινή χρονιά ίδρυσης τους, αλλά και η αντιπαλότητα με τις ομάδες του Βόλου, περισσότερο ένωναν παρά χώριζαν τους δύο αντιπάλους.\nΓια τους μη-γνωρίζοντες, οι οργανωμένοι της ομάδας μας και της ΑΕΛ για πάρα πολλά χρόνια διατηρούσαν ιδιαίτερα φιλικές επαφές. Εξάλλου, οι ηγέτες του ΣΦ Λαμίας και των Monsters είχαν συγγένεια, με αποτέλεσμα να υπάρχει πάντα αλληλοβοήθεια μεταξύ τους. Θα θυμούνται άλλωστε όσοι είχαν περάσει από τα παλιά γραφεία του Συνδέσμου στην οδό Καραϊσκάκη το κασκόλ και τα ημερολόγια της Λάρισας που κοσμούσαν τη μία γωνία, καθώς και τους Λαρισαίους φοιτητές που συχνά – πυκνά τα επισκέπονταν.\nΑντίστοιχη κατάσταση επικρατούσε και για τους Λαμιώτες στη θεσσαλική πόλη.\nΕποχή Κούγια και… εκτοχριασμός!\nΤο όλο κλίμα διαταράχθηκε την εποχή που ο Βαγγέλης Πλεξίδας ανέλαβε την θεσσαλική ΠΑΕ και… εκτροχιάστηκε εντελώς με την ανάληψη από τον Αλέξη Κούγια. Οι εριστικές τοποθετήσεις του τελευταίου εις βάρος του Πανουργιά Παπαϊωάννου και οι απαξιωτικοί χαρακτηρισμοί εις βάρος του ΠΑΣ Λαμία, τον έκαναν persona non grata στην πόλη μας.\nΤην ίδια ώρα, η αναστολή λειτουργίας των Monsters και η αλλαγή σκηνικού ανάμεσα στους οργανωμένους της ΑΕΛ, εκτροχίασε και τις σχέσεις των οπαδών. Δεν θα πρέπει να ξεχάσουμε άλλωστε εδώ, πως εξαιρουμένων των Monsters, οι τελευταίοι είχαν την απόλυτη στήριξη του κ. Κούγια στο ξεκίνημα της προεδρίας του. Τότε δηλαδή που τόλμησαν να εκτοξεύσουν φωτοβολίδα ευθείας βολής στους φίλους της Λαμίας από ελάχιστη απόσταση, με τα γνωστά έκτροπα στη συνέχεια…\n👉Και μια προσωπική ιστορία: Το 2005 και στο παιχνίδι ΠΑΣ Λαμία – ΑΕΛ στην πόλη μας, αντιπροσωπεία των οργανωμένων πριν την έναρξη του αγώνα επισκέφτηκε το πέταλο με τους φίλους των «βυσσινί» κουβαλώντας κούτες με νερά, κρουασάν, όπως επίσης αναμνηστικά μπλουζάκια και κασκόλ της ομάδας μας. Η υποδοχή τους από τους Λαρισαίους έγινε με μπουκάλια, πέτρες και «γαλλικά», με τα μέλη των Monsters να επεμβαίνουν και να ρίχνουν τους τόνους. Οι συντάκτες του Lamiaole.gr ήταν ανάμεσα στην αντιπροσωπεία που βρέθηκε στο πέταλο των φιλοξενούμενων και επιβεβαιώνουμε στο έπακρο το συγκεκριμένο περιστατικό.\nΑπό τότε τα πράγματα έχουν αλλάξει άρδην. Στους Θεσσαλούς δηλαδή, αφού εδώ και μια δεκαετία, η σταθερότητα είναι συνώνυμο της πορείας του ΠΑΣ Λαμία. Ο Αλέξης Κούγιας πλέον έχει ελάχιστους υποστηρικτές ανάμεσα στους οπαδούς της ΑΕΛ, εξαπολύει συνεχώς επιθέσεις κατά των «κυανολεύκων» και της πόλης μας, ενώ έχει καταφέρει ωστόσο το ακατόρθωτο. Να φέρει στα χαρακώματα τους φίλους των δύο ομάδων, χωρίς κανείς να καταλάβει πως…\nΔυστυχώς ωστόσο, σε επίπεδο οπαδών η αντιπαλότητα δεν μένει στο… χαρτοπόλεμο που συνηθίζει ο ίδιος. Τα παιχνίδια ανάμεσα στις δύο ομάδες μυρίζουν μπαρούτι, όπως και οι κατάσταση στις δύο πόλεις. Πόσο μάλλον από τη στιγμή που εκατέρωθεν υπάρχουν υποστηρικτές της άλλης ομάδας. Κι όλα αυτά για το τίποτα! Για έναν «περαστικό» που το μόνο που έχει καταφέρει και στους δύο συλλόγους, είναι να «ασελγήσει» πάνω στην ιστορία τους.\nΚαι επειδή η τελευταία επιβεβαιώνεται, είναι μαθηματικά βέβαιο πως η κατάληξη που είχε η θητεία του στην ομάδα μας, θα είναι παρόμοια με αυτή στην ΑΕΛ. Όπως παρόμοια ήταν και η εμπλοκή του σε Ηρακλή, ΠΑΣ Γιάννινα και Παναχαϊκή…\n22/02/2021 at 6:34 μμ\nΟ Κούγιας και η διοίκηση του δεν αντιπροσωπεύει καμία ομάδα. Το αντίπαλο στρατόπεδο της ΑΕΛ είναι ο Κούγιας και όχι η Λαμία. Αυτός εκπροσωπεί μόνο τον εαυτό του και πιστέψτε με, ακόμα -το πολύ- 70,80 άντε 100 άτομα. Όσο για τα έκτροπα που γίνανε παλαιότερα, είναι καταδικαστέα, απλά τα “σκουπίδια” υπάρχουν σε κάθε ομάδα (για την κροτίδα εννοώ). Ως αθλητικός οργανισμός ΑΕΛ, θεωρώ ότι δεν υπάρχει κόντρα με τη Λαμία, ως σωματεία και ως οπαδοί, παρά μόνο ποδοσφαιρική για ένα 90λεπτο. Έχουμε κάνει αγώνα για να φύγει, πράγμα που δεν προβάλλεται από sites κτλ, αλλά αν ένας άνθρωπος δεν έχει ούτε τη στοιχειώδη αξιοπρέπεια και εγωισμό για να φύγει, σου δένει τα χέρια. Το γήπεδο είτε με κορωνοϊό είτε χωρίς έχει και θα έχει τον ίδιο κόσμο, όσο υπάρχει αυτός στα ηνία της ομάδας. Και κάτι τελευταίο, αυτός αυτά θέλει, γι’ αυτά ζει..Όσο τον αγνοείς, τόσο τον “σκοτώνεις”.\nΔεν μπορείτε να φανταστείτε τι πόνο βιώνουμε γι αυτά που περνάει η ΑΕΛ…\n23/02/2021 at 11:32 πμ\nΔεν έχουμε κάτι εναντίον των οπαδών της ΑΕΛ και της ΑΕΛ, σαν φίλαθλοι της Λαμίας και εκφράζω μια προσωπική άποψη.Πηγαίναμε αρκετές φορές στη Λάρισα(προ κορονοιού) και από την Λάρισα ερχότανε εδώ στην Λαμία και πάντα είχαμε και έχουμε σαν κόσμος καλές σχέσεις και όλα ήταν μια χαρά.Εαν καμμιά φορά υπήρξε ένταση , θα ήταν για κανένα 2ωρο και πάντα ποδοσφαιρικά και σε ανθρώπινα πλαίσια. Σε κάθε ομάδα υπάρχουν και οι ανεγκέφαλοι που θέλουν να δημιουργούν καταστάσεις και να «ηρεμούν» βρίζοντας. Αντικειμενικά, καλή πορεία και στις δύο ομάδες!\nΟι τελευταίες ημέρες είναι πολύ περίεργες. Γίνονται τόσα πολλά γύρω μας, που η μπάλα...\nΕίδες πως τα φέρνει η ζωή;\nΕίναι γνωστό πως τα όσα λέγονται και γράφονται δημόσια, καλό θα είναι να περνάνε...\nΚλείστε τους τα στόματα στο χορτάρι!\nΤα 24ωρα που μεσολαβούν μέχρι τη «μάχη» της Τετάρτης στο Αλκαζάρ, είναι από τα...\nΒαρύ κι αχώνευτο έχει κάτσει στο περιβάλλον του Άρη, το 2-0 του Ιανουαρίου. Σε...


PlayStation 4 Topic v1 [PS4] - Σελίδα 55 - Console Games - Insomnia.gr\nΣελίδα 55 από 1797\nΡε Θεοθεέ άρχισες πάλι πρωί πρωί;\nΠάντως για εμένα, η πιό μεγάλη έκπληξη που θα ήθελα να δώ στην Ε3, θα ήταν:\nΑυτό το μικρούλι touchpad στο χειριστήριο, να είναι στην πραγματικότητα mini-touchscreen και να μπορεί να σου δείχνει πληροφορίες ή να εμφανίζονται έξτρα κουμπιά αναλόγως παιχνιδιού.\nΔιότι, αν είναι ένα απλό touchpad όπως είναι στο PS-Vita, το βρίσκω αρκετά άκυρο, διότι η μόνη χρήση που θα μπορούσε να έχει, θα ήταν τύπου touchpad στα λάπτοπς.\nΧμ, τώρα που το σκέφτομαι και αυτό καλό θα ήταν.\nΑλλά αν ήταν touchscreen θα ήταν τρομερά λειτουργικό. Σαν mini-me έκδοση του gamepad του WiiU.\nΒέβαια η θέση που έχει, επάνω από τους αναλογικούς αποτελεί πρόκληση, μιάς και η πρόσβαση σε αυτό δεν φαίνεται ιδιαίτερα εύκολη.\nΜήπως είναι touchpad για internet browser; Το βρίσκω απίθανο με τόσο online και social να μην έχει browser.\nΠάρα πολύ πιθανό, αν και μπορώ να βρώ πολλές χρησιμότητες καί στα παιχνίδια.\nΤο γεγονός ότι είναι clickable, σημαίνει ότι στοχεύουν σε λειτουργικότητα τύπου touchpad που έχουν τα laptops.\nΠολύ πιθανό αυτό να κάνει πιό λειτουργικά παιχνίδια που συνήθως παίζουν καλύτερα στο PC λόγω ύπαρξης ποντικιού.\nΑς πούμε strategy.\nΠάντως ένα ψευδο-test που έκανα με τα χειριστήρια που έχω, βλέπω ότι ο αντίχειρας φτάνει εύκολα στην περιοχή που προβλέπεται να είναι το touchpad, χωρίς να χρειάζεται να αλλάξει το κράτημα του χειριστηρίου.\nΟπότε βλέπω να δημιουργεί αρκετές επιλογές gameplay\nσυνέντευξη του Blow (braid creator) λέει γιατί είναι timed exclusive ο τίτλος του για τις κονσόλες στο ps4.http://www.escapistmagazine.com/news/view/122327-Jonathan-Blow-Clarifies-The-Witness-PS4-Exclusivity\nαπότι κατάλαβα η σόνυ έμαθε καλά το μάθημα της με την δύσκολη αρχιτεκτονική του ps3 και έγινε υπερβολικά πολύ φιλική με τους devs,θέλει όλα τα παιχνίδια στο ps4 και τους γλύφει άποιρα(καλό για μας),\n"all our technical people like the PS4 specs a lot more than the leaked Durango specs, and we like the positioning of the PS4 (it's about games) more than what we perceive Microsoft's positioning is going to be." το highlight ,όταν στο λένε αυτό developers που έχουν τα devkit και γνωρίζουν κάτι παραπάνω τι άλλο θέλεις ? το Ps4 θα είναι "απο developers" για gamers ,έτσι το σχεδιάσανε και γιαυτό είμαι πάρα πολύ Hyped.θα δούμε απίστευτα πράγματα.\nας ονειρέυονται κάποιοι μπουλντόζες και ουράνια τόξα το νέο κουτί χ θα είναι multimedia box και πιο χαμηλό σε δύναμη ενώ απο την σόνυ πέρνουμε την κονσόλα που πάντα θέλαμε για gaming και μόνο(μπορεί να ακούσαμε για sharing,socializing,αλλα 0 για η κονσόλα του σαλονιού multimedia center etc..όλα έχουν να κάνουν με gaming για το ps4 και i cant wait)\nΤο είχα σκεφτεί και εγώ αυτό. Αλλά για πάρτο από την αρχή. Πες πως είχες μια οθονούλα. Τι θα μπορούσες να κάνεις τόσο μικρή που θα ταν? Προτιμώ χίλιες φορές ένα touchpad που δεν θα σε τραβάει την προσοχή το φως του καθώς παίζεις στο σκοτάδι. Εντάξει δεν είναι και wii u gamepad που ειναι 7 ίντσες. 3 το πολύ να ήταν και δεν θα μπορούσαν να βάλουν τίποτα που να έχει σχέση με παιχνίδια εκεί. Πάντως, και εγώ μπορώ να βρω πόσους τρόπους που να εκμετελεύεσαι το touchpad σε παιχνίδια.\nΝα πώ και εγώ τις εντυπώσεις μου πάνω στο PS4:\n1) Πρώτη κονσόλα από Sony που τουλάχιστον απ΄ό,τι δείχνει θα έχει εξαρχής το λογότυπο PS4 αντί για Playstation 4. Βέβαια αυτό μπορεί να αλλάξει - αν μείνει έτσι σε μένα αυτό λέει πως η Sony θα παρουσιάσει ένα όμορφο design, minimal και future μαζί χωρίς να προχωρήσει σε γρήγορο redesign και rebranding όπως έκανε στο PS3. Γενικά αυτό είναι καλό, ίσως συνοδευτεί από μία πιο ρεαλιστική τιμολογιακή πολιτική. Ταυτόχρονα αναδεικνύει πόσο αδικαιολόγητα ψηλά είναι τιμολογημένες οι υπάρχουσες κονσόλες (μαζί και το 360).\n2) Αναμενόμενο πως δε θα έχει BC. Κρίμα πάντως. Και πιο κρίμα το γεγονός πως οι downloaded τίτλοι δε θα μπορούν να μεταφερθούν στο νέο PS. Δε μπορώ να το καταλάβω αυτό. Κανονικά θα έπρεπε να βγάλει emulation profiles για όσους τίτλους έχεις αγοράσει digital και να μπορείς να ξανακατεβάσεις τον τίτλο δωρεάν. Σε κάθε περίπτωση αυτή η κίνηση είναι αντίθετη με τα λόγια της Sony περί integration, social κτλ. Δηλαδή θα μεταφέρεις το προφιλ σου και μετά? Θα σου δείχνει τα trophies που έχεις σε παιχνίδια του PS3 αλλά δε θα μπορείς να παίξεις αυτά τα παιχνίδια ? Αν παρουσιάσει emulation μέσω του Gaikai θα ΠΡΕΠΕΙ να μη το χρεώνει σε όσους έχουν αγοράσει τίτλους. Η άποψή μου είναι όμως πως ακόμα και αν έχεις στην κατοχή σου τα bluray disks, θα σε χρεώνει για να ξανα-αγοράσεις τίτλο του PS3, αν βγουν αυτοί οι τίτλοι Digital.\nΔηλαδή έχει ο άλλος το Uncharted 3 digital, θα πρέπει να ανοίγει το PS3 για να παίξει. Δε μπορώ να το καταλάβω. Η τεχνολογία υπάρχει για να δώσουν BC με emulation profiles σε ορισμένα τουλάχιστον δημοφιλή games.\nΕύχομαι το νέο Xbox να ενσωματώνει μία τέτοια δυνατότητα (εξάλλου είναι πολύ πιο εύκολο από άποψη hardware), ώστε να αναγκάσει τ Sony να αλλάξει πολιτική πάνω στο BC. Γιατί είναι κρίμα. Όλα αυτά περί social, περί integration κτλ δε συμβιβάζουν με μία κονσόλα αποκομμένη από τις τρεις προηγούμενες και κυρίως από την προηγούμενη. Επίσης είναι απαράδεκτο που ενώ η κονσόλα θα έχει blu-ray να μην έχει out of the box PS1 ΚΑΙ PS2 compatibility. Εδώ έχει το PS3 μου PS2 compatibility, γιατί να μην έχει το PS4 ?? Αδικαιολόγητο.\n3) Δεύτερο πολύ αρνητικό. ΜΗ υποστήριξη Dual-shock 3 στο PS4. Out of the question. Only on Sony's mind. Δηλαδή θα υποστηρίζουν το Move που έχει πουλήσει 10 ή και 50 φορές λιγότερες μονάδες από ό,τι έχει πουλήσει το Dualshock 3. Αφού το νέο χειριστήριο έχει επιπλέον μόνο το touchpad σίγουρα θα υπάρχουν πολλά games (ποδοσφαιράκια, κτλ) που θα μπορούσες να παίξεις με τα inputs του DS3. Και γενικά δε μπορώ να το καταλάβω. Δηλαδή ο άλλος έχει αγοράσει 3 controllers DS3 για το PS3, θα πάνε άχρηστα στο καινούριο? Αδικαιολόγητο και αυτό.\nΘέλουμε υποστήριξη DS3 και BC τώρα!\n4) Από hardware τα πράγματα πολύ καλά. Όπως είχα δηλώσει παλαιότερα, θα ήταν η μεγαλύτερη μακακία για τη Sony να βγάλει νέα κονσόλα με το μισό ποσό μνήμης από το νέο Xbox. Και φαίνεται το κατάλαβε και η Sony και ανακοίνωσε 8GB ram GDDR5.\nΑυτό από την άλλη σημαίνει πως η νέα κονσόλα της MS θα έχει τουλάχιστον 8GB ram. Με την πιθανότητα να έχει περισσότερη (π.χ. 10 ή 12gb) να είναι πιθανή. Εκτός και αν στην MS το έχουν χάσει και εκεί. Που απ΄ ό,τι διαβάζω με τα Kinect και τις μακακίες, μάλλον το χουν χάσει και εκεί\n5) Είναι ηλίου φαεινότερον πως η Sony έδειξε τα μισά και περιμένει τώρα την MS να κάνει την κίνησή της. Άντε να δούμε. Πιστεύω πως η MS θα δώσει integration στο νέο Xbox, θα έχει πάνω Windows και θα μεταφέρει κανονικά τα profiles και τα downloaded games. Αν στα χαρακτηριστικά το μηχάνημά της είναι δυνατό, τότε θα κάνει μεγάλο impact, μπορεί και μεγαλύτερο από ό,τι το PS4. Για να βγει μπροστά η Sony και να παρουσιάσει το PS4 που όλοι περιμέναμε πιο πιθανό να εμφανιστεί αργότερα από το νέο Χbox, τότε υπάρχει λόγος. Η άποψή μου είναι πως η MS θα δείξει κάποια πράγματα εκπληκτικά με τη νέα κονσόλα και θα κάνει τα Αμερικανάκια να τρέξουν όλοι να αγοράσουν νέο Xbox. Ελπίζω μόνο να μην παραμελήσει τους core gamers εντελώς για χάριν του Kinect και του Live.\n6) To νέο χειριστήριο. Έχω αρχίσει να συνηθίζω το design. Στην αρχή δε μου άρεσε, ειδικά στο ανφάς. Στην πίσω πλευρά είναι πολύ συμπαθητικό. Τα κουμπιά share και start δε μου αρέσουν στην τοποθέτησή τους και κυρίως στο σχήμα τους. Είναι σαφές πως έχει πάρει στοιχεία από το legendary πλέον χειριστήριο του 360, όπως οι rounded γωνίες και οι πάνω σκανδάλες. Και αυτό είναι καλό, καθώς το χειριστήριο του 360 το θεωρώ ό,τι καλύτερο έχει παρουσιαστεί σε input. Πάντως περίμενα να έχει και back touch. Όπως το Vita. Αν και δεν αποκλείεται να το αλλάξουν λίγο.\n7) Για να κλείσω και να μην το κάνω τεράστιο το ποστ. Πολλά θετικά στοιχεία από Sony. Αν εξαιρέσω τα αρνητικά που περιέγραψα παραπάνω, εμένα μου άρεσε η παρουσίαση. Δείχνει πως θα έχει ένα πολύ δυνατό μηχάνημα Επίσης πολύ θετικό το γεγονός πως θα έχει USB 3.0. Το μόνο που θα ήθελα από πλευράς hardware θα ήταν να έχει μία δεύτερη HDMI θύρα (ή μία Displayport) και να έχει σίγουρα και LAN. Μην αρχίσει η Sony τις βλακείες της Ninty.\nTέλος έχω να δηλώσω πως προσωπικά μου είναι πολύ περίεργο ως και απροσδόκητο να έρχεται η Sony που έβγαλε το PS3 στην Ευρώπη το Μάρτιο του 2007 και να ανακοινώνει πρώτη κονσόλα και να μην έχει ανακοινώσει η MS που έχει βγάλει το 360 από τον Νοέμβριο του 2005. Αυτό αποδεικνύει για μία ακόμα φορά πόσο καλά και αρμονικά ήταν σχεδιασμένη η κονσόλα της MS και πόση υποστήριξη έδωσε και συνεχίζει να δίνει η MS στο 360 ως σύνολο.\nΑπό την άλλη, είμαι υπέρ της Sony στο να ανακοινώσει πρώτη το PS4. Και καλά έκανε. Καιρός να κάνει και κανά price-cut τώρα και να παρουσιάσει και ένα PS3 που να βλέπεται. Γιατί το super-slim είναι σαν ψεύτικο. Η ανακοίνωση του PS4 θα δώσει πίεση στην MS και μένει να δούμε την απάντηση της τελευταίας. Σίγουρα η φετινή E3 θα είναι η πιο ενδιαφέρουσα μετά από πολλά χρόνια.\nΟ πραγματικά χαμένος μετά τις 20/02 δείχνει να είναι η Nintendo. Τo Wii U δεν έχει momentum και πραγματικά η τιμολόγησή του είναι εξω-πραγματική. Αν το PS4 κάνει ντεπούτο και launch το 2013 μόνο του, τότε του χρόνου τα Χριστούγεννα η Sony θα παίζει μόνη της μπάλα και το Wii U θα μείνει στα ράφια. Εννοείται πως το pricecut θεωρείται αναπόφευκτο προς το τέλος του 2013, αλλιώς το Wii U κινδυνεύει να κάνει πωλήσεις Gamecube. Και το μεν GC είχε τρομερά γραφικά για την εποχή του και πολύ ποιοτικά παιχνίδια και το καλύτερο χειριστήριο ίσως εκείνης της γενιάς. Το Wii U τι θα έχει από τα παραπάνω ?\nΠάντως η Crytek σε συνέντευξή της δήλωσε ότι το γεγονός ότι η τεχνολογία των PC προχωρά με γεωμετρική πρόοδο, τώρα πιά περισσότερο από ποτέ αυτό θα αποτελέσει πρόκληση για τις κονσόλες, μιάς και όταν θα κυκλοφορήσουν ήδη θα αποτελούν παρωχημένη τεχνολογία.\nΕίναι γεγονός ότι η ισχύς των υπολογιστών διπλασσιάζεται κάθε χρόνο, ενώ η απόδοση μιάς κονσόλας μέσω του optimization σε βάθος πενταετίας το πολύ να τριπλασιαστεί, αν θεωρήσεις ότι στην αρχή τα παιχνίδια εκμεταλεύονταν μόλις το 30% της δύναμης του συστήματος στο χειρότερο σενάριο.\nΠιστεύω ότι αυτή τη φορά, λόγω της ομοιότητας της αρχιτεκτονικής του PS4 με τα PC, θα φανούν πολύ πιό γρήγορα τα όρια του συστήματος.\nΠάρα ταύτα, ακριβώς αυτή η ομοιότητα στην αρχιτεκτονική ευελπιστώ ότι θα αποδόσει τα μέγιστα στο optimization των multiplatform τίτλων.\nΜετά από αυτήν την έκθεση που διάβασα είναι δύσκολο να μην δω σημάδια fanboyσμου υπερ της MS. Είσαι πολύ αισιόδοξος σχετικά με την ανακοίνωση της MS.\nΓια την RAM τώρα. Η Sony τελευταία στιγμή αποφάσισε πως το PS4 θα έχει 8GB RAM. Σχεδόν ότι είδαμε στο meeting ήταν υπό ανάπτυξη της 4GB Ram που είχαν οι developers στα χέρια τους. Η MS στην καλύτερη περίπτωση θα παρουσιάσει 8GB Ram και δεν νομίζω να είναι GDDR5.\nΚαι αυτό που είπες στο τέλος περί υποστήριξης του xbox από την MS μόνο ως αστείο μπορώ να το εκλάβω. Η MS έχει σταματήσει να προσφέρει νέα IPs. Sequels, sequels και... μα φυσικά sequels. Από την άλλη η Sony έχει 3 πάρα πολύ δυνατές κυκλοφορίες μέσα στο 2013 για το PS3, οι 2 εκ των οποίων είναι νέα IPs. Το ότι αποφάσισε να ανακοινώσει πρώτη τη κονσόλα της - και όπως μπορούμε να υποθέσουμε, να την κυκλοφορήσει και πρώτη - δείχνει πως δεν θέλει να την πάθει όπως τότε με το PS3, το οποίο καθυστέρησε πολύ, ιδιαίτερα στην Ευρώπη.\nΣτα του της Nintendo τώρα που ανέφερες στο τέλος, θα συμφωνήσω απολύτως μαζί σου. Η κονσόλα δεν μπορεί να συγκριθεί σε δύναμη με αυτό που είδαμε στο PS4 και φαντάζομαι ούτε με αυτό που θα δούμε στο επόμενο xbox. Από exclusives δεν έχει πολλά που να έρχονται και από ότι φαίνεται πάλι θα χάσει σημαντικό μερίδιο των multiplatform τίτλων που θα βγουν στις next-gen κονσόλες.\nΕπομένως, η κόντρα της γενιάς θα είναι PS4 VS Next Xbox.\nΚαι πιο κρίμα το γεγονός πως οι downloaded τίτλοι δε θα μπορούν να μεταφερθούν στο νέο PS. Δε μπορώ να το καταλάβω αυτό.\nΑυτο δεν ειναι εφικτο και το γνωριζαμε απο πριν.Μονο αν εβαζε cell στο ps4.\nΠραγματικα joke ποστ ετσι?\ncortan θα με τρελανεις παλι.\nΠως απο μια απλη ανακοινωση κονσολας εβγαλες ολο αυτο το συμπερασμα?\nΔλδ ειναι Non sense.\nΤο οτι η sony ανακοινωσε το ps4(το οποιο θα κυκλοφορησει ταυτοχρονα μαλλον με το 720),αποδεικνυει ολα αυτα που λες στο τελος?Kαι μαλιστα οταν στην πραξη ,οταν στην πραγματικοτητα,σε αυτον τον κοσμο αν θες δεν ισχυουν?(η υποστηριξη για παραδειγμα ειναι μαρκαν μεγαλυτερη για το ps3).\nΓια να κλείσω και να μην το κάνω τεράστιο το ποστ. Πολλά θετικά στοιχεία από Sony.\nMoνο αρνητικα ειδα στο ποστ σου.\n(μην μου βαλεις τα μασκαρεμενα θετικα ως θετικα,ακομα και αυτα τα ακυρωσες με τον εναν ή τον αλλο τροπο )\nΣτα περισσοτερα διαφωνω,αλλα θα χρειαστει σεντονια για να απαντησω και βαριεμαι.\nΥΓ.Θα συμφωνησω μονο για το wiiu και για το χειριστηριο που θα επρεπε να παιζει και στο ps4.\ncortan γέλασα με την παράγραφο που η ms υποστηρίζει το 360, βγάζει 1 καλό exclusive τον χρόνο και αυτό είναι χαχα, όλος ο κόσμος του 360 κράζει για την 1st party support και εσύ μας λες οτι η Ms υποστηρίζει το 360... εδώ και 2-3 χρόνια τα μόνα παιχνίδια που δούλευε η ms για το 360 ήταν τα halo 4 και gears3/judgment ,δεν έχουμε δει τπτ άλλο σε αντίθεση με τον ανταγωνισμό που δίνει exclusives αβέρτα(μιλάω και για το wii και για το ps3)\nτέσπα ,ώρες ώρες πάντος ξεχνάμε οτι μιλάμε για νέα κονσόλα, θέλει κάποιος να παίξει Ps3 ? ας το συνδέσει ,λες και οι πιο παλιές κονσόλες ήταν συμβατές ,πάρτε παράδειγμα απο nes μέχρι το wii δεν υποστήριζε η Nintendo ούτε backwards compatibility ούτε στα χειριστήρια ,το ίδιο και η Sega ,μας είχε καλομάθει το ps2 και στην αρχή το ps3 προσφέροντας πράγματα που μόνο αυτό πρόσφερε (ακολούθησαν wii με gcb, wiiu με wii και μερικώς xbox360 με xbox) ,αλλα όπως όλα δείχνουν αυτό έχει κόστος για τις εταιρίες,ειδικά όταν οι κονσόλες αυτές ακόμα είναι στην αγορά "ps2", αντί να έχω ένα Ps4 με backwards compatibility στα 500ε (λόγο rnd ,etc) καλύτερα να το έχω στα 400-450ε και να μην έχει ,και όποιος θέλει υπάρχει το Ps3,καίγεσαι να παίξεις έναν τίτλο του ps3 πάρτον online και απο το Ps4 store.\nτεχνικά και μόνο είναι πάρα πολύ δύσκολο να σου προσφέρουν τίτλους ps3 μέσω απο το δισκάκι λόγο διαφορετικής αρχιτεκτονικής και σίγουρα μέσω emulation,ο μόνος τρόπος είναι μέσω streaming και gaikai, αλλα πάλι δεν υπάρχει τρόπος να αποδείξεις οτι έχεις ένα παιχνίδι σε δισκάκι(πας νοικιάζεις ένα παιχνίδι και το κατεβάζεις μετά στο ps4...),δεν υπάρχει τρόπος για ταυτοποίηση οτι έχεις πραγματικά ένα παιχνίδι ,εκτός απο τους digital τίτλους(τους οποίους όταν τους αγόρασες τους αγόρασες για το ps3,δεν έχει η sony κανένα λόγο να στους προσφέρει και στο ps4,το οποίο για να τους τρέξει θα χρειάζεται κάποια δουλειά την οποία δεν πλήρωσες.),ίσως και λέω ίσως μέσω του psn account σου να σου κάνει προσφορές για τους τίτλους που έχεις ήδη (btw πάρτε παράδειγμα απο την νιντέντο και το wii u ,που τα ίδια παιχνίδια δεν πα να τα έχεις κατεβάσει στο wii δεν μεταφέρονται στο wiiu ,)\nδιαφορετικές κονσόλες,άλλος προγραμματισμός ,μην τα θέλουμε και όλα δικά μας, τα ps3 θα συνεχίσουν να πουλιούνται ,όποιος θέλει ps4 θα αγοράσει Ps4 για άλλους λόγους + το οτι θα μπορεί να αγοράσει ότι του προσφέρουν απο playstation series 1-2-3.\nΓια το wiiU τα φωναζω εδω και καιρο.\nΟποιος κανει τοπικ PS4 vs XBOX vs WiiU θα μπαινω και θα τρολλαρω στο κραξιμο. 350 ευρω για μια κονσολα 32GB hard disk η flash επιπεδου ΠΣ3 η ΧΒΟΧ. Ειμεθα σοβαροι;\npanther_512 Σε γενικες γραμμες συμφωνω σε ολα.\nΜονο για αυτο θελω να πω κατι\n''Πιστεύω ότι αυτή τη φορά, λόγω της ομοιότητας της αρχιτεκτονικής του PS4 με τα PC, θα φανούν πολύ πιό γρήγορα τα όρια του συστήματος.''\nΑν και ειναι απολυτα λογικο αυτο που λες θα συπληρωσω οτι το ps3 ανακοινωθηκε 2005(ασχετα που κυκλοφορησε πολυ αργοτερα,το hardware ηταν τεχνολογιας 2005) και 2013 το ps4.\n8 χρονια μετα.\nΑυτο ειναι απιθανο να το ξαναδουμε στο ps5 για παραδειγμα.Θα ανακοινωθει σε 5 χρονια λογικα και το πολυ σε 6 θα εχουμε την νεα κονσολα.\nΟποτε ναι μεν απο θεμα hardware μαλλον θα υπαρχει αυτο το θεμα που λες,αλλα τα λιγοτερα χρονια πιθανοτατα σε καποιον βαθμο δεν θα αφησουν να φανει αυτο.\nΕκτος αν τοτε παμε κατευθειαν σε cloud gaming οποτε δεν θα χρειαστει αλλαγη.To cloud θα βελτιωνεται αργα και σταθερα στο ιδιο συστημα.\nΟλα αυτα υποθεσεις βεβαια.\nΝαι σιγουρα μιας και οι τιτλοι πλεον θα γινονται developed ξεκαθαρα σε κονσολες και τα pc θα μπορουν να ευελπιστουν σε καλο και σωστο port. Προς οφελος των pc θα ειναι. Χαρειτε λιγο πριν με κραξετε παλι


Τα « Ιουλιανά» της Α’ Εθνικής - ΤΑ ΝΕΑ\ntanea.gr > Έντυπες Ειδήσεις > Ομάδα > Τα « Ιουλιανά» της Α’ Εθνικής\nΤα « Ιουλιανά» της Α’ Εθνικής\nΒελονάκης Νίκος 4 Απριλίου 2020 | 05:00\nΤα χρονοδιαγράμματα καταλύθηκαν από τον κορωνοϊό και διάγοντας τις πρώτες μέρες του Απριλίου είναι υπό αναδιαμόρφωση το καλεντάρι της σεζόν 2019-20.\nΤα κορυφαία αθλητικά ραντεβού -Ολυμπιακοί Αγώνες και Euro - αναβλήθηκαν, ωστόσο εξετάζονται τα περιθώρια για την τέλεση των τελευταίων στροφών στα εθνικά πρωταθλήματα. Στο κάδρο μάλιστα φαίνεται να μπαίνει και ο Ιούλιος.\nΔεν είναι πάντως πρωτόγνωρο να ηχεί το τελευταίο σφύριγμα στα μέσα καλοκαιριού. Στην Ελλάδα, εν προκειμένω, οκτώ από τα προηγούμενα 60 πρωταθλήματα της Α' Εθνικής/Σούπερ Λίγκας 1 ολοκληρώθηκαν τον Ιούλιο (ποσοστό 13,3%). Καταγράφηκε δε και το ακραίο ξεχείλωμα της περιόδου 1964-65, όταν η αυλαία έπεσε Νοέμβριο!\nΑν συνυπολογιστούν και οι 26 διοργανώσεις που έληξαν Ιούνιο, τότε το ποσοστό των θερινών μηνών (26+8) ανέρχεται στο 56,66% έναντι 41,66% των ανοιξιάτικων.\nΗ τελευταία φορά πάντως που είχε αγωνιστικές εκκρεμότητες η πρώτη κατηγορία τον Ιούλιο καταγράφηκε πριν από 31 χρόνια. Σε παιχνίδια διαβάθμισης (για δύο θέσεις στα σαλόνια) μετείχαν οι τρεις ουραγοί της Α' Εθνικής (Απόλλων Καλαμαριάς, Διαγόρας, Εθνικός) και ισάριθμες ομάδες από τη Β' (Βέροια, ΠΑΣ Γιάννινα, Κόρινθος). Το μίνι πρωτάθλημα των πέντε στροφών διήρκησε μέχρι τις 4/7 με Εθνικό και Καλαμαριά να παρατείνουν την παρουσία τους στην πρώτη κατηγορία.\nΜπαράζ ήταν και η τελευταία αναμέτρηση της περιόδου 1982-83. Με τη διαφορά όμως ότι οι ισόβαθμοι Πανιώνιος και Μακεδονικός έλυσαν τις διαφορές τους σε νοκάουτ αναμέτρηση στον Βόλο. Οι Κυανέρυθροι σώθηκαν με επικράτηση 3-2 στις 3 Ιουλίου.\nΤο 1973-74 ενεπλάκησαν Ολυμπιακός Βόλου, Πανσερραϊκός και ΑΠΟΕΛ στα μπαράζ σωτηρίας μέχρι τις 6 Ιουλίου. Αγωνιστικά θα υποβιβάζονταν οι Θεσσαλοί, αλλά εν τέλει παρέμειναν επειδή αποσύρθηκαν από το πρωτάθλημα οι Κύπριοι.\nΠέντε φορές στα '60s\nΤο κουβάρι των Ιουλιανών της Α' Εθνικής άρχισε να ξετυλίγεται τη δεκαετία του 1960 κατά την οποία πέντε φορές ολοκληρώθηκε η σεζόν τον δεύτερο καλοκαιρινό μήνα. Το παρθενικό πρωτάθλημα της πρώτης κατηγορίας μάλιστα απλώθηκε μέχρι 31/7. Εκείνη τη μέρα διεξήχθησαν αγώνες κατάταξης προεξάρχοντος του Παναθηναϊκός - ΑΕΚ 2-1 (μπαράζ τίτλου) που ανέδειξε πρωταθλητές τους Πράσινους. Την επόμενη περίοδο (1960-61) η αυλαία έπεσε στις 2 Ιουλίου με τον αγώνα διαδικαστικού χαρακτήρα για την 6η θέση Εθνικός - Δόξα Δράμας 2-1 (την ίδια μέρα είχε οριστεί και το Προοδευτική - Αρης 2-0 ά.α. για την 11η θέση).\nΜε έξτρα αναμετρήσεις χωρίς σοβαρό διακύβευμα ήχησε το σφύριγμα της λήξης και τη σεζόν 1961-62. Είναι ενδεικτικό πως οι υποβιβασθέντες Πανελευσιανικός, Δόξα Δράμας (5-4 οι Σταχυοφόροι) διεκδίκησαν απλώς την 15η θέση την 1η Ιουλίου.\nΤο 1965-66 Προοδευτική, Πανσερραϊκός και Παναιγιάλειος κλήθηκαν να μετάσχουν σε μπαράζ παραμονής τριών αγωνιστικών από 3 έως 10 Ιουλίου. Υποβιβάστηκε στο τέλος η ομάδα του Αιγίου.\nΤο 1968-69 διεξήχθησαν αγώνες διαβάθμισης με δύο συλλόγους της Α' Εθνικής να παίρνουν την κατιούσα (για πρώτη φορά στην ιστορία του ο Απόλλων Αθηνών) και τους δευτεραθλητές των ομίλων της Β' να προβιβάζονται. Η Προοδευτική πάντως χρειάστηκε το πλατύ χαμόγελο της τύχης στις 13 Ιουλίου. Μετά το 0-0 στην τρίτη αναμέτρηση με τον Απόλλωνα (είχαν από μία νίκη οι ομάδες), οι Πειραιώτες κέρδισαν στο στρίψιμο του νομίσματος, αφού δεν είχε καθιερωθεί τότε η διαδικασία των πέναλτι. Την ίδια μέρα ο Ολυμπιακός Βόλου επικράτησε 2-1 της Βέροιας στη δική τους τρίτη κόντρα.\nΟταν έληξε Νοέμβριο\nΓενικότερα πάντως ο Ιούλιος απέχει παρασάγγας από το ρεκόρ της πιο καθυστερημένης λήξης ενός πρωταθλήματος Α' Εθνικής. Το 1964-65 η τελευταία αγωνιστική είχε οριστεί 27 Ιουνίου, αλλά η σεζόν παρατάθηκε μέχρι 6 Νοεμβρίου! Ολοκληρώθηκε μάλιστα 22 μέρες πριν από την έναρξη της επόμενης διοργάνωσης.\nΑυτή η απροσδόκητη εξέλιξη προέκυψε, μετά τη διακοπή του επεισοδιακού αγώνα Νίκη Βόλου - Παναθηναϊκός (στο 57' με το σκορ στο 1-0 στις 27/6). Αποφασίστηκε επανάληψη και το ματς διεξήχθη στις 19 Σεπτεμβρίου (!) σε άλλο γήπεδο (0-0 στη Λαμία). Το Τριφύλλι κατέκτησε τον τίτλο (+3 από ΑΕΚ), ενώ η Νίκη ισοβάθμησε με Απόλλωνα Καλαμαριάς και Παναιγιάλειο στην 13η θέση. Οι τρεις ομάδες οδηγήθηκαν σε μπαράζ παραμονής με το πρώτο παιχνίδι επιβίωσης να διεξάγεται 27 Οκτωβρίου και το τελευταίο στις 6 Νοεμβρίου. Εκείνη την παράλογη σεζόν υποβιβάστηκαν οι Πόντιοι.\nΟλυμπιακός Βαγγέλης Μαρινάκης στου Ρέντη: «Να επιστρέψουμε πιο δυνατοί και με ασφάλεια»\nΕλληνικό ποδόσφαιρο Το αυτοδιοίκητο της ΕΠΟ και ο καβγάς για το πάπλωμα\nΟλυμπιακός Ολυμπιακός : Στις εγκαταστάσεις του Ρέντη ο Βαγγέλης Μαρινάκης\nΟλυμπιακός : Στηρίζει την Παγκόσμια Ημέρα για τα Εξαφανισμένα Παιδιά\nEuropa League Γουλβς στην UEFA : Στο «Μολινό» η ρεβάνς με τον Ολυμπιακό\nΤελικός Champions League 2004 Λίβερπουλ : Σαν σήμερα η αξέχαστη ανατροπή της Κωνσταντινούπολης\nΠροημιτελικός με Κόστα Ρίκα Φαν Πέρσι : Γιατί ο Φαν Γκάαλ με χαστούκισε στο Μουντιάλ του 2014\n«Μακάρι ν’ ακούσουν τη φωνή μας»\nΠαρών στην Αλιάντς Αρένα\nMagic Κάρπετ Οι δεσπότες και η Ιερά Σύνοδος του ποδοσφαίρου μας\nΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ Κάτι πιο εκλεκτό...\nΠεριμένοντας τον νέο Γκμοχ\nΞεκίνημα με Αρης - ΟΦΗ στα πλέι οφ\nΣΠΟΡ Κάθε τέλος μία αρχή


Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου | Άντε και καλά "Μιθρούγεννα"....!\nΗ ενανθρώπιση του Κυρίου και Σωτήρος και Θεού ημών Ιησού Χριστού αποτελεί το σημαντικότερο γεγονός της ανθρώπινης ιστορίας. Δι’ αυτής καταργήθηκε η διά του φόβου και του θανάτου εξουσία του Εωσφόρου επί του ανθρωπίνου γένους. Δια της αποκαλύψεως της Θεοφανείας διαλύθηκε το προηγούμενο σκότος της αγνωσίας και ανέτειλε το φως της αληθινής γνώσεως του ζώντος Θεού. Η γέννηση του Χριστού εκ της Παρθένου είναι ένα εξαιρετικά χαρμόσυνο γεγονός για τον άνθρωπο, και η Εκκλησία κάθε χρόνο το εορτάζει, θυμίζοντας στους πιστούς το μήνυμα της ελπίδος και της σωτηρίας.\nΔυστυχώς, δεν δέχονται όλοι οι άνθρωποι το ευαγγελικό μήνυμα. Κάποιοι, παραμένοντες προσκολλημένοι πεισματικά στο σκότος της ειδωλομανίας, δεν αντέχουν να αντικρίζουν το φως της αλήθειας. Δεν κλείνουν απλώς και πεισματικά, μάτια, αυτιά και νου στην αποκάλυψη του Θεού, αλλά προσπαθούν να επαναφέρουν τον άνθρωπο στα χρόνια της άγνοιας, στην κατάσταση της πλάνης. Αν πριν την γέννηση του Χριστού υπήρχε η αμφίβολη δικαιολογία της ανικανότητας της ανθρώπινης διανόησης να πλησιάσει το ύψος της θείας γνώσεως, στα χρόνια μετά την ενανθρώπιση και αποκάλυψη, τώρα που η ίδια η Αλήθεια έσκυψε από τον ουρανό και φανερώθηκε στους ανθρώπους, οι αρνητές δεν έχουν ούτε δικαιολογία ούτε πρόφαση για την εμμονή τους στο ψεύδος. Ενθυμούμενοι τον λόγο του αγίου Ιωάννη του Θεολόγου:\n«πᾶν πνεῦμα ὅ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστόν ἐν σαρκί ἐληλυθότα, ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι˙ καί πᾶν πνεῦμα ὅ μή ὁμολογεῖ τόν Ἰησοῦν Χριστόν ἐν σαρκί ἐληλυθότα, ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἐστι˙ καί τοῦτο ἐστι τό τοῦ ἀντιχρίστου ὅ ἀκηκόατε ὅτι ἔρχεται, καί νῦν ἐν τῷ κόσμῳ ἐστίν ἤδη» (Α’ Ιωαν. 4.2-3)\nΣύμφωνα με αυτό το πνεύμα, το πνεύμα του αντιχρίστου που βρίσκεται ήδη στον κόσμο, το Πνεύμα της Εποχής, είδαμε τις τελευταίες ημέρες να πληθαίνουν κάποια άρθρα στον τύπο, έντυπο και ηλεκτρονικό, κατά τα οποία τα Χριστούγεννα είναι μία συνέχεια, μια απομίμηση παγανιστικών εορτών και ο Ιησούς Χριστός, ο ενανθρωπήσας Θεός, είναι αντίγραφο ηλιακών θεοτήτων της αρχαιότητας. Θα δείξουμε παρακάτω ότι αυτές οι ιδέες προέρχονται από ένα θρησκευτικό κίνημα, το οποίο αναγνωρίζει ως πατέρα του των πατέρα του ψεύδους και προσπαθεί με παραπλανητικούς τρόπους και οργανωμένες επιθέσεις να επιβάλει τις θρησκευτικές του δοξασίες, αποβλέποντας να διαδώσει την λατρεία του Εωσφόρου.\nΑλλά ας δούμε πρώτα και εν συντομία, αν υπάρχει κάποια τιμή αλήθειας στις ιδέες αυτές. Μπορούμε να διαχωρίσουμε τους ισχυρισμούς σε επιμέρους προτάσεις και να τις εξετάσουμε χωριστά. Ισχυρίζονται, λοιπόν, τα εξής:\n- πρώτον, ότι οι αρχαίες θρησκείες ήταν ηλιακές λατρείες\n- δεύτερον, ότι ο Ιησούς Χριστός είναι μία ηλιακή θεότητα, μία από τις πολλές της αρχαιότητας, όπως ο Ώρος των Αιγυπτίων, ο Άττης των Φρυγών, ο Διόνυσος των Ελλήνων, ο Κρίσνα των Ινδών, ο Μίθρας των Ζωροαστρών κ.α.\n- τρίτον ότι υπήρχε ηλιακή λατρεία στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία την περίοδο πριν την επικράτηση του Χριστιανισμού\n-τέταρτον, ότι τα Χριστούγεννα είναι το χριστιανικό αντίγραφο των παγανιστικών εορτών που σχετίζονται με την ηλιακή λατρεία γι’ αυτό και εορτάζονται στις 25 Δεκεμβρίου.\nΞεκινώντας από την πρώτη θέση διαπιστώνουμε και το πρώτο μεγάλο ψέμα. Οι αρχαίες θρησκείες δεν ήταν ηλιακές λατρείες στο σύνολό του, αλλά λατρείες δαιμόνων που οφείλονταν στην πλάνη του ανθρώπου να λατρεύει την κτίση, παρά τον Κτίσαντα (Ρωμ. 1.25). Πράγματι, οι αρχαίοι δεν λάτρευαν μόνο τον ήλιο. Λάτρευαν όλη την κτίση. Λάτρευαν την Γη, τον Ουρανό, την Σελήνη και γενικά τα ουράνια σώματα. Λάτρευαν την θάλασσα, τα βουνά, τα δάση, τα επίγεια στοιχεία. Λάτρευαν τα δέντρα, τα ζώα, τα πτηνά και γενικά τα κτιστά όντα. Λάτρευαν την φωτιά, τον αέρα, το νερό και γενικά τα στοιχεία που θεωρούσαν ότι συνθέτουν τον κόσμο. Λάτρευαν επίσης και αφηρημένες έννοιες, όπως η γονιμότητα, η δική, η εκδίκηση, λάτρευαν τα πάθη τους, όπως ο έρως, ο θυμός, ο πόλεμος, τα οποία προσωποποιούσαν και τα θεοποιούσαν. Λάτρευαν γενικά τα πάντα, εκτός από τον Θεό. Μέσα στην γενική λατρεία της κτίσης περιλαμβάνονταν ενίοτε και η λατρεία του ήλιου.\nΔεν πρόκειται, όμως, για μοναδική λατρεία. Το να πει κάποιος ότι οι αρχαίες θρησκείες ήταν λατρείες του ήλιου, τότε είναι σαν να ισχυρίζεται ότι πρόκειται για μονοθεϊστικές θρησκείες και αυτό είναι άτοπο. Οι αρχαίες θρησκείες ήταν πολυθεϊστικές και, βέβαια, αν παρατηρήσει κάποιος τις μείζονες θεότητες αυτών των θρησκειών θα δει ότι οι ηλιακές θεότητες δεν κατείχαν κεντρική θέση στο πάνθεό τους, εκτός ίσως από την περίπτωση των Αιγυπτίων, όπου ο Άμων-Ρα, η ηλιακή θεότητα είναι η μεγαλύτερη. Αλλά στις υπόλοιπες θρησκείες δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο. Ο Δίας δεν ήταν ηλιακή θεότητα. Ο Αχούρα Μάζντα, η κεντρική θεότητα του Ζωροαστρισμού, δεν ήταν ηλιακή θεότητα. Η Κυβέλη, κεντρική θεότητα στη μυθολογία των Φρυγών, δεν είναι ηλιακή θεότητα. Ομοίως και ο Βισνού, η κεντρική θεότητα μίας εκ των πολλών Ινδουιστικών παραδόσεων, του οποίου άβαταρ είναι ο Κρίσνα, δεν είναι ηλιακή θεότητα. Στην ινδουιστική παράδοση της Rig-Veda υπάρχει μια ηλιακή θεότητα, ο Surya, ο οποίος ανήκει σε μια τριάδα προσώπων, μαζί με τους Indra και Agni, και όλοι μαζί αποτελούν θεοποίηση του στοιχείου της φωτιάς και καθένας προσωποποιεί τις ιδιότητες της, το φως και την θερμότητα. Πρόκειται, δηλαδή για πυρολατρία και όχι ηλιολατρεία. Πυρολατρία ήταν επίσης και ο Ζωροαστρισμός, όχι ηλιολατρεία.\nΑπό τα παραπάνω φάνηκε ότι οι αρχαίες θρησκείες δεν ήταν λατρείες του ήλιου. Μόνο στην αιγυπτιακή θρησκεία υπήρχε τέτοια λατρεία, όχι, όμως με μοναδικό τρόπο. Τώρα, οι προπαγανδιστές της Νέας Εποχής υποστηρίζουν ότι στην Ρωμαϊκή αυτοκρατορία υπήρχε ηλιακή λατρεία, επικαλούμενοι τον τίτλο του Ρωμαίου αυτοκράτορα “sol invictus”. Η ιστορία τους διαψεύδει. Αν πάρουμε τα πράγματα από την αρχή ότι την εποχή της επέκτασής της η Ρώμη ήταν δημοκρατία. Ο Οκταβιανός Αύγουστος είναι ο πρώτος αυτοκράτορας, ο πρώτος Αύγουστος, από το 27 π. Χ. μέχρι το 14 μ. Χ. την εποχή δηλαδή που γεννήθηκε ο Χριστός. Ο Οκταβιανός θεοποιήθηκε μετά θάνατον. Αργότερα, λόγω ανατολικής και κυρίως αιγυπτιακής επίδρασης, οι αυτοκράτορες προώθησαν την προσωπολατρεία ως μέρος της πολιτικής θεωρίας τους. Άρχισαν να προβάλλονται ως θεοί όσο ζούσαν ακόμη, χωρίς να περιμένουν την μετά θάνατον θεοποίησή τους. Έτσι, προέκυψε η λατρεία του αυτοκράτορα, όχι η λατρεία του ήλιου.\nΤο “sol invictus” ήταν τίτλος όχι κυριολεξία, όπως ήταν και το “pontifix maximus”. Κανείς δεν πίστευε ότι ο αυτοκράτορας ήταν θεός, πολύ δε περισσότερο ο ήλιος. Μπροστά του, βέβαια, τον στόλιζαν με ένα σωρό κοσμητικά επίθετα οι οσφυοκάμπτες. Αυτό το έκαναν από αυλοκολακεία, όχι γιατί το πίστευαν πραγματικά. Το πιο πιθανό είναι ότι δεν το πίστευαν ούτε οι ίδιοι οι αυτοκράτορες, με εξαίρεση ίσως, τον Νέρωνα και τον Καλιγούλα. Από τα στόματα των αυλικών, ακούγονταν συχνά και πολλές φορές λέγονταν, για να καθησυχάσει ο αυτοκράτορας να στρέψει τα νώτα του και να τον μαχαιρώσουν πισώπλατα. Αν κάποιος θέλει να δει την πραγματική διάσταση της προσωπολατρίας αυτής, δεν έχει παρά να διαβάσει την Αποκολοκύνθωσις του Σενέκα, όπου σατιρίζεται η υποκρισία της απαθανάτισης των αυτοκρατόρων, με αφορμή αυτή του Κλαύδιου. Όλο δηλαδή αυτό το σκηνικό, το οποίο σήμερα παρουσιάζεται ως ηλιακή λατρεία των Ρωμαίων, δεν ήταν για τους αρχαίους παρά μια υποκρισία και δεν την λάβαιναν στα σοβαρά. Ήταν στο χέρι της Συγκλήτου να αποθεώνει ή να ξεθεώνει.\nΑπό τα πρόσωπα που προτείνονται ως πρότυπα ηλιακών θεοτήτων και των οποίων αντιγραφή υποτίθεται ότι είναι ο Ιησούς, κανένα δεν ήταν κατά την αρχαιότητα ηλιθεότητα. Ο Άττης δεν ήταν καν θεότητα για τους Φρύγες. Ήταν ένας απλός άνθρωπος, ο οποίος πέθανε και του οποίου τον τάφο έδειχναν. Περισσότερα γι’ αυτά στην Αναίρεση του zeitgeist, όπου ασχολούμαστε και με το θέμα των Χριστουγέννων. Αυτό που θα κάνουμε παρακάτω είναι να δείξουμε ότι όλες αυτές οι πλανερές ιδέες είναι θρησκευτικές πεποιθήσεις της μασονίας. Για να το ανακαλύψουμε αυτό ανατρέξαμε, όπως και σε άλλες περιπτώσεις, στα γραπτά ενός σημαντικού μασόνου θεωρητικού, του Albert Pike και συγκεκριμένα στα βιβλία του Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry (Charleston 1871) και Indo-Aryan Deities and Worship as contained in the Rig-Veda (ολοκληρώθηκε το 1872 αλλά εκδόθηκε μετά τον θάνατό του το 1930 σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων). Από αυτά τα δύο βιβλία θα παρουσιάσουμε κάποια αποσπάσματα με την σειρά που αναπτύσσονται οι αντίστοιχες ιδέες σήμερα.\nΟφείλουμε να ξεκαθαρίσουμε αρχικά δύο πράγματα. Πρώτον, οι ερμηνεία της Rig-Veda από τον Albert Pike δεν είναι σύμφωνη με τις απόψεις των Ινδουιστών για το ιερό τους κείμενο, αλλά οι απόψεις ενός μασόνου, που το χρησιμοποιεί συγκριτικά για ν’ αναπτύξει την μασονική θεολογία. Δεύτερον, ερμηνευτικό εργαλείο για την επίτευξη του στόχου του είναι η θεωρία περί της Αρείας φυλής. Ο Pike έγραψε σε μια εποχή, κατά την οποία ο ναζισμός δεν είχε αποδείξει ακόμη το απάνθρωπο αποτέλεσμα αυτής της θεωρίας, σε μια εποχή κατά την οποία η άρεια καταγωγή των Ευρωπαίων ήταν κοινά αποδεκτή από τους τευτογενείς διανοητές, συμπεριλαμβανομένων και των αγγλο-σαξώνων, ως απόδειξη της φυλετικής ανωτερότητάς τους.\nΑργότερα, μετά την λαίλαπα του ναζισμού, η θεωρία άλλαξε όνομα και έγινε της ινδο-ευρωπαϊκής φυλής, όπως είναι γνωστή σήμερα. Σύμφωνα, λοιπόν, μ’ αυτή την θεωρία, οι Ευρωπαϊκοί λαοί μοιράζονται κοινή καταγωγή με τους Ινδούς, όχι όλους, αλλά εκείνη την άρχουσα τάξη, η οποία προέκυψε μετά την κατάκτηση της ινδικής χερσονήσου από την τουρανική φυλή των Αρείων. Επειδή, λοιπόν, Ινδο-άρειοι και Ευρωπαίοι μοιράζονται κοινή καταγωγή, σύμφωνα πάντα με αυτή την θεωρεία μοιράζονται τις ρίζες πολλών γλωσσολογικών και θρησκευτικών στοιχείων. Εγκυκλοπαιδικά, ο πρώτος που ανέπτυξε αυτή την θεωρία, μελετώντας συγκριτικά τα σανσκριτικά με ευρωπαϊκές γλώσσες ήταν ο William Jones (1746-1794).\nΑν κάποιος είχε την θέληση να δεχτεί αυτή την θεωρία σαν υπόθεση εργασίας, θα κατέληγε, με την χρήση της και μόνο, στο συμπέρασμα ότι δεν μπορεί ο Χριστός να είναι αντίγραφο υποτιθέμενων ηλιακών θεοτήτων των αρχαίων θρησκειών, γιατί απλούστατα η θεωρία αυτή διδάσκει ότι οι σημιτικοί λαοί, όπως οι Εβραίοι, δεν έχουν κοινά γλωσσολογικά ή θρησκευτικά στοιχεία με τους Αρείους (Ινδο-Ευρωπαίους), ομοίως και οι αφρικανικοί λαοί, όπως οι Αιγύπτιοι. Αυτό δείχνει ότι οι παρόμοιες θεωρίες που προβάλλονται σήμερα δεν είναι ελεύθερα συμπεράσματα από την μελέτη στοιχείων, αλλά βεβιασμένα και κατευθυνόμενα. Ας προχωρήσουμε, όμως, σε αυτά που έγραψε ο Pike.\nΤόσο ο Pike όσο και οι άλλοι σύγχρονοι θεωρητικοί της ηλιοκεντρικής θρησκείας, ξεκινούν την ανάπτυξη των επιχειρημάτων με μια αυθαίρετη και εν πολλοίς φανταστική παρουσίαση της ψυχοσύνθεσης του πρωτόγονου ανθρώπου και την εξ αυτής ψυχαναγκαστική δήθεν γέννηση της λατρείας του ήλιου:\n«Τον βλέπουμε (σ.τ.μ. τον πρωτόγονο άνθρωπο) με τις απλές επιθυμίες μιας απλής ζωής στα δάση και τις πεδιάδες˙ διότι όλοι οι ύμνοι εκφράζουν τις επιθυμίες και τα θέλω του κτηνοτρόφου και του κατοίκου των δασών που είναι βατά μέσω μονοπατιών, ή των πεδιάδων, όπου μόνο το φως της ημέρας και της νύκτας μπορεί να είναι οδηγός του. Μερικοί [ύμνοι]δείχνουν ότι η απασχόληση του πιστού είναι αυτή ενός καλλιεργητή. Είναι χωρικοί και όχι κάτοικοι πόλεων. Συνεχώς η προσευχή είναι για πλούτο και θησαύρισμα, αλλά αυτά σημαίνουν άλογα και γελάδια, και για φαγητό. …\nΑυτός ο κτηνοτρόφος ή καλλιεργητής βλέπει ότι η φωτιά και το φως είναι απαραίτητα για την ανθρώπινη ύπαρξη, και ότι μόνο αυτά αποκαλύπτουν στον άνθρωπο την ύπαρξη του υλικού σύμπαντος. Αυτά που αποκαλύπτουν είναι σαν να το δημιουργούν. Ξυπνά από την αυγή ή από τον ήλιο ή κοιτώντας πριν την αυγή βλέπει τον εωσφόρο, το όμορφο και λαμπρό Εωθινό Άστρο να υψώνεται ήρεμα στον ουρανό και να του χαμογελά ευγενικά˙ και λατρεύει την αυγή, τον ήλιο, το Εωθινό Άστρο ως εκφάνσεις του μεγάλου κοσμικού φωτός. …\nΚάνει την Φωτιά πρόσωπο και την περιβάλει, ως κοσμική, με τα χαρακτηριστικά της πνευματικότητας. Λατρεύει το Πνεύμα-Φωτιά, το κοσμικό Φως-Αρχή, την Θέρμη-Αρχή, ως θεούς˙ και γίνονται, όχι πια Δυνάμεις, αλλά Πρόσωπα γι’ αυτόν, προστάτες και δωρητές, που ακούν τις προσευχές του και είναι έξυπνες και σοφές. Με διάφορα ονόματα λατρεύει τον ίδιο φως και την φωτιά ως διαφορετικές εκδηλώσεις σε μορφή, τόπο και περίγραμμα, όπως ο ήλιος, η σελήνη, οι πλανήτες τ’ άστρα. Ακόμη και η προσευχή, σιωπηλή ή ψιθυριστή και η ίδια η τροφή, γίνονται θεότητες, με μια αυστηρή λογική διαδικασία σκέψης, και όχι από κάποια παραξενιά της φαντασίας ή της φαντασιοπληξίας» (Indo-Aryan Deities, pp. 5-6).\nΟμολογουμένως είναι αδύνατο να βρεθεί η αυστηρή λογική στην διαδικασία σκέψης των παραπάνω. Βέβαια, δεν δέχονται όλοι ότι ότι ο άνθρωπος προήλθε από τον πίθηκο και μέσα από κάποια εξελικτικά στάδια (Νεάντερταλ-Κρο Μανιόν) έφτασε, ως πρωτόγονος που βγήκε από τις σπηλιές, να γίνει κυνηγός-τροφοσυλλέκτης, κτηνοτρόφος καλλιεργητής, όλο αυτό το φανταστικό παραμύθι, αλλά ακόμη κι αν κάποιος ήθελε να πιστέψει σε παραμύθια, θα έπρεπε πρώτα να παρατηρήσει εκδηλώσεις θρησκευτικότητας στα πρωτεύοντα θηλαστικά, πριν μπει στην διαδικασία να ερμηνεύσει εξελικτικά την ανθρώπινη θρησκευτικότητα. Κάτι τέτοιο δεν παρατηρείται, γι’ αυτό και όσοι προσπάθησαν να ερμηνεύσουν τοιουτοτρόπως την ανθρώπινη θρησκευτικότητα (Freud, Jung κλπ) απέτυχαν να πείσουν. Τώρα έχουν εναποθέσει τις ελπίδες τους στην συμπεριφερολογία (μπεχαβιορισμό), αλλά μέχρι στιγμής ταΐζουν μπανάνες τις μαϊμούδες στο εργαστήριο.\nΑντίθετα, με βάση την Αγία Γραφή τα πράγματα είναι πιο απλά και, βέβαια, αντίθετα από όσα μας λέει ο Pike. Ο Αδάμ πλάστηκε από τον Θεό αρκούντως σοφός και με γνώση του δημιουργού του. Καταυγαζόμενος από το Άγιο Πνεύμα πριν την πτώση, γνώρισε την Δημιουργία και λάτρευσε τον Δημιουργό. Όταν εξέπεσε του παραδείσου, δεν ξέχασε τον Θεό, πως θα μπορούσε άλλωστε να ξεχάσει την Αλήθεια. Αυτή την γνώση μετάδωσε και στους απογόνους του. Μετά την πτώση, η φαντασία, ως σχιζοφρενική κατάσταση, επισκίασε την λογική όσων ανθρώπων ο βίος δεν ήταν σύμφωνος με το θέλημα του Θεού και δια της φαντασίας οι δαίμονες πλάνησαν τους ανθρώπους, ώστε να ξεχάσουν τον δημιουργό και να λατρεύσουν την κτίση, παρά τον Κτίσαντα. Όλο, λοιπόν, αυτό το σκηνικό, το οποίο περιγράφει ο Pike ήταν αποτέλεσμα δαιμονικής επήρειας και όχι λογικής συλλογιστικής.\nΗ ψυχολογική βάση, λοιπόν, της ειδωλολατρίας είναι η σχιζοφρένεια. Η θρησκευτικότητα του ανθρώπου, η έμφυτη ροπή προς αναζήτηση και λατρεία του Πατέρα, χάνει το αντικείμενό της εξαιτίας της φαντασίας, διά της οποίας οι δαίμονες εξαπατούν τον άνθρωπο να πιστεύει ότι το κτίσμα και το όμοιο μ’ αυτόν είναι θεός. Από πού έλαβαν οι δαίμονες την ισχύ; Από την αποστασία, την απομάκρυνση από το θέλημα του θεού, από τον ανήθικο βίο του ανθρώπου. Και πως οδήγησαν τον άνθρωπο στην αποστασία; Διά του φόβου και του θανάτου. Πηγή της εξουσίας των δαιμόνων ήταν τα δεσμά που ο ίδιος ο άνθρωπος με την προτροπή τους χάλκευσε για την παράδοση της ελευθερίας του. Λεπτομερέστερη και αναλυτικότερη περιγραφή της ψυχοπαθολογίας που οδήγησε τον άνθρωπο από την λατρεία του Θεού στην ειδωλολατρία, μπορεί να βρει κάποιος στο πρώτο μέρος του έργου του Μεγάλου Αθανασίου, Κατά Ειδώλων (ΕΠΕ, τομ. 1 σσ. 72-111).\nΤα δεσμά αυτά έσπασε ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, δια του Σταυρού και της Αναστάσεως, καταλύοντας το κράτος του φόβου και του θανάτου. Με την γέννησή του, την ενσάρκωσή του, την αποκάλυψη στους ανθρώπους της γνώσεως του αληθινού, γνώση η οποία στα χρόνια της Παλαιάς Διαθήκης ήταν κτήμα μόνο του περιούσιου λαού και των προσήλυτων, με την γνώση του αληθινού Πατρός και του θελήματος Αυτού, ανακάλεσε τους ανθρώπους από την αποστασία και δια της μυστηριακής εντός της Εκκλησίας ζωής χάρισε και χαρίζει ζωή αιώνια. Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Μεσσίας. Ελευθέρωσε τον άνθρωπο από την δουλεία των δαιμόνων και του πρόσφερε την ζωή. Ποιος από τους υποψήφιους Μεσσίες της Νέας Εποχής ή από τους προβαλλόμενους ως ηλιακούς Μεσσίες των υποτιθέμενων ηλιακών θρησκειών έκανε κάτι που να αξίζει έστω και την παραμικρή μνεία. Ούτε καν το όνομά τους δεν γνωρίζαμε πριν μερικά χρόνια. Ποιος ενδιαφέρονταν να μάθει ποιος ήταν ο Άττης ή ο Μίθρας ή ο Κρίσνα ή ο Surya. Δεν υπήρχε λόγος. Κι όμως οι Μασόνοι μέσω των προπαγανδιστικών οργάνων τους φρόντισαν να μας τους γνωρίσουν. Και με την προσβολή της χριστιανικής πίστεως γίνεται επιτυχέστερη προβολή της ειδωλολατρικής ανοησίας.\nΓράφει, λοιπόν, ο Pike για όλους αυτούς:\n«Ο Ήλιος είναι το αρχαίο σύμβολο της ζωοδότου και παραγωγικής δύναμης της Θεότητος. Για τους αρχαίους, το φως ήταν η αιτία της ζωής˙ και ο Θεός ήταν η πηγή από την οποία πήγαζε όλο το φως˙ η ουσία του Φωτός, η Αόρατη Φωτιά, αναπτύχθηκε ως Φλόγα φανερωμένη ως φως και λαμπρότητα. Ο ήλιος ήταν η φανέρωσή Του και ορατή εικόνα˙ και οι Σαβίνοι λατρεύοντας τον Θεό-Φως, φαίνεται ότι λάτρευαν τον Ήλιο, στον οποίο είδαν την εκδήλωση της Θεότητας.\nΟ «Κύριος της Ζωής» ήταν η υπέρτατη Θεότητα, πάνω και από τα δύο, φανερωμένος και από τα δύο˙ Ο Ζευς, ο γιος του Κρόνου, γίνεται ο Βασιλέας των Θεών˙ ο Ώρος, γιος του Όσιρι και Ίσιδας, γίνεται ο Κύριος της Ζωής˙ ο Διόνυσος ή Βάκχος, όπως ο Μίθρας γίνεται ο πρωταίτιος του Φωτός της Ζωής και τη Αλήθειας» (Morals and Dogma, p. 13).\n«Για τους αρχαίους αυτή η γη ήταν το κέντρο του σύμπαντος. Γι’ αυτούς δεν υπήρχαν άλλοι κόσμοι, όπου κατοικούσαν ζωντανά όντα, για να μοιραστούν την φροντίδα και την προσοχή της θεότητας. Γι’ αυτούς ο κόσμος ήταν μια μεγάλη πεδιάδα, με άγνωστα, ίσως ασύλληπτα όρια και ο Ήλιος, η Σελήνη και τ’ Άστρα ταξίδευαν πάνω του, για να τους δώσουν φως. Η λατρεία του Ήλιου έγινε η βάση όλων των θρησκειών της αρχαιότητας. Γι’ αυτούς, το φως και η θερμότητα ήταν μυστήρια, όπως ακόμη είναι πράγματι για μας. Καθώς ο Ήλιος ήταν η αιτία της ημέρας και η απουσία του της νύκτας˙ όπως ταξίδευε Βόρεια, ακολουθούσαν η άνοιξη και το καλοκαίρι˙ και όταν στρέφονταν Νότια, το φθινόπωρο και ο δριμύς χειμώνας, κρύο και μακρές σκοτεινές νύκτες κυριαρχούσαν στην γη. … Οι ευεργετικές του επιδράσεις έγιναν αιτία να ταυτιστεί με την Αρχή του Καλού˙ και ο Βράχμα των Ινδών, ο Μίθρας των Περσών, και οι Ατουμ, Άμμων, Ρα και Όσιρις των Αιγυπτίων, ο Βήλος των Χαλδαίων, ο Αδωνάι των Φοινίκων ο Άδωνις και ο Απόλλων των Ελλήνων, έγιναν προσωποποιήσεις του Ήλιου, της αναζωογονητικής Αρχής, εικόνα της γονιμότητας, η οποία διαιωνίζει και ανανεώνει την ύπαρξη του κόσμου». (Morals and Dogma, p. 594).\n«Ο Μίθρας ήταν ο Θεός-Ήλιος των Περσών˙ μυθολογείται ότι έχει γεννηθεί σε μια σπηλιά κατά το Χειμερινό Ηλιοστάσιο. Οι εορτές του γιορτάζονταν κατ’ αυτή την περίοδο, την στιγμή που ο ήλιος άρχιζε να στρέφεται προς Βορρά και ν’ αυξάνει η διάρκεια της ημέρας. Αυτή ήταν η μεγάλη γιορτή της Μαγικής θρησκείας. Το Ρωμαϊκό ημερολόγιο, που δημοσιεύθηκε την εποχή του Κωνσταντίνου, όταν την περίοδο αυτή η λατρεία ξεκίνησε να κερδίζει έδαφος στη Δύση, έφτιαξε την ημέρα της εορτής την 25η Δεκεμβρίου. Τα αγάλματα και οι εικόνες του επιγράφονταν, Deo-Soli invicto Mithra – στον ακατανίκητο Θεό-Ήλιο Μίθρα. Nomen invictum Sol Mithra… Soli Omnipotendi Mithra. Σ’ αυτόν προσφέρονταν χρυσό, λίβανο και σμύρνα. “Εσένα”, γράφει ο Μαρτιανός Καπέλλα, στους ύμνους του στον Ήλιο, “οι κάτοικοι του Νείλου σε λατρεύουν ως Σέραπη, και η Μέμφις σε λατρεύει ως τον Όσιρι˙ στους ιερούς τόπους της Περσίας εσύ είσαι ο Μίθρας, στην Φρυγία ο Άτης και η Λιβύη υποκλίνεται σε σένα ως Αμμών και η Βύβλος της Φοινίκης ως Άδωνη˙ κι έτσι όλος ο κόσμος σε λατρεύει υπό διαφορετικές ονομασίες» (Morals and Dogma, p. 594)\nΕδώ, αναγκαζόμαστε από τις πολλές ανακρίβειες να προβάλλουμε ένσταση. Τους μύθους των αρχαίων παγανιστών για τους θεούς τους, δεν τους καθόρισαν οι αστρολόγοι. Τους έπλασαν οι ποιητές. Η Θεογονία και τα Ομηρικά Έπη (μάλιστα ο Pike παραφράζει την Ιλιάδα σε Ηλιάδα για να ταιριάζει με την θεωρία του) είναι η πηγή της ελληνικής μυθολογίας. Η Zend- Avesta του Παρσισμού και οι Βέδες του Ινδουισμού και του Βουδισμού. Αυτά είναι ποιητικά κείμενα, δεν είναι Αλμανάκ. Οι ποιητές δεν έπλασαν τους μύθους τον θεών τους κοιτώντας τον ουρανό, αλλά κοιτάζοντας τα ανθρώπινα πάθη με σκοπό να τους καταστήσουν πρότυπα ηθικής ή ανηθικότητας, για να κυριολεκτούμε. Έτσι, οι θεοί τους είναι ψεύτες, επίορκοι, οργίλοι, μέθυσοι, φονιάδες, ανώμαλοι, ακρατείς και ότι άλλη διαστροφή μπορεί να σκεφτεί ο ανθρώπινος νους την έχουν. Και με τις πράξεις τους διδάσκουν τους πιστούς των. Σε τι, λοιπόν, μοιάζουν με τον ήλιο ή με ποιον τρόπο μπορούν να θεωρηθούν υποτυπώσεις του. Επειδή οι εορτές τους εντάσσονται στον ετήσιο κύκλο; Ε, και; Και η αγροτική ζωή, όπως και η κτηνοτροφική, οι οποίες καθόρισαν την τέλεση συγκεκριμένων εορτών, στον ίδιο ετήσιο κύκλο εντάσσονται χωρίς να έχουν σχέση με την αστρολογία. Αλλά η αστρολογία και η νέα φαεινή ευρηματικότητα της αστρο-θεολογίας, έχουν την σκοπιμότητά τους, την οποία θα ανακαλύψουμε στο τέλος, γι’ αυτό και προβάλλονται.\n«Οι Γότθοι είχαν τρεις μεγάλες εορτές˙ η πιο μεγαλειώδης ήταν αυτή που ξεκινούσε με το Χειμερινό Ηλιοστάσιο, και εορτάζονταν προς τιμή του Θορ, του Πρίγκιπα της Εξουσίας του Αέρα. Όντας αυτή η μεγαλύτερη νύκτα του χρόνου, μετά από την οποία ο Ήλιος ξεκινά πορεία προς Βορρά, ήταν ανάμνηση της Δημιουργίας. Την ονόμασαν μητέρα-νύκτα, ως αυτή κατά την οποία έγινε η δημιουργία του κόσμου και του φωτός από το αρχέγονο σκότος. Αυτή ήταν η εορτή Yule, Juul, ή Yeolo, η οποία μετά έγινε Χριστούγεννα. Σε αυτή την εορτή γίνονταν οι μυήσεις. Ο Θωρ ήταν ο Ήλιος, ο Όσιρις των Αιγυπτίων και ο Κνεφ, ο Βήλος των Φοινίκων ή Βαάλ. Οι μυήσεις γίνονταν σε μεγάλες πολυδαίδαλες σπηλιές, που τελείωναν, όπως και όλες οι μιθραϊκές σπηλιές, σε ευρύχωρη κρύπτη, όπου ο υποψήφιος έρχονταν στο φως (σ.τ.μ εννοεί λάμβανε την μύηση)». (Morals and Dogma, p. 368).\n«Οι Ιουδαίοι και οι πρώτοι Χριστιανοί συγγραφείς πρόσβλεπαν στην λατρεία του ήλιου και των στοιχείων με συγκριτιστική επιείκεια. Ο Ιουστίνος ο Μάρτυρας και ο Κλήμης Αλεξανδρείας παραδέχονταν ότι ο Θεός είχε ορίσει τα άστρα ως νόμιμα αντικείμενα ειδωλολατρικής λατρείας, με σκοπό να διατηρήσει σε όλο τον κόσμο κάποιες ανεκτές πεποιθήσεις φυσικής θρησκείας. Έμοιαζε ένα ενδιάμεσο στάδιο μεταξύ Παγανισμού και Χριστιανισμού˙ και μ’ αυτό σχετίστηκαν κάποια συγκεκριμένα εμβλήματα και διατάξεις. Η έλευση του Χριστού αναγγέλθηκε με Αστέρι από την Ανατολή˙ και η γέννησή του γιορτάστηκε την μικρότερη ημέρα του Ιουλιανού Ημερολογίου, την ημέρα που, κατά τις φυσικές εορτές εις ανάμνηση στην Περσία και την Αίγυπτο, ο Μίθρας και ο Όσιρης είχαν μόλις ιδρυθεί». (Morals and Dogma, p. 511).\nΕδώ η ένσταση είναι ότι ο άγιος Ιουστίνος ο Μάρτυρας και ο Κλήμης Αλεξανδρείας, μίλησαν για τον σπερματικό λόγο, την φυσική θεολογία, δια της οποίας ο άνθρωπος παρατηρώντας την κτίση, θα μπορούσε να κατανοήσει τον Κτίστη. Δεν μίλησαν για φυσική θρησκεία.\nΥπάρχει μια συγκεκριμένη σειρά στην παρουσίαση των αποσπασμάτων από τα έργα του Pike. Αρχικά εκτίθεται η άποψη ότι οι αρχαίες θρησκείες ήταν ηλιακές, κατονομάζονται ηλιακές θεότητες, στην συνέχεια γίνεται σύνδεση των μύθων των θεοτήτων αυτών με αστρολογικά στοιχεία και τέλος προβάλλονται και τα Χριστούγεννα ως μια τέτοια ηλιακή εορτή. Βέβαια, μέσα στα έργα του η παραπάνω ανάλυση είναι εξαντλητική κι εδώ δίνουμε ένα μικρό μόνο δείγμα, με μόνο σκοπό να δείξουμε ότι οι παραπάνω ιδέες είναι μασονικής προέλευσης, είναι πεποιθήσεις των Μασόνων. Το παρακάτω απόσπασμα δείχνει την αιρετική τους προέλευση.\n«Σε όλες τις εξηγήσεις που δίνονται από τον Μακρόβιο για τους Ιερούς Μύθους σχετικά με τον Ήλιο, που λατρεύεται με το όνομα του Όσιρη, του Ώρου, του Άδωνη, του Άτη, του Βάκχου κ.τ.λ. βλέπουμε αμετάβλητα ότι αναφέρονται στην θεωρία των δύο Αρχών, Φως και Σκότος, και την επικράτηση που κερδίζει η μια επί της άλλης». (Morals and Dogma, p. 405).\nΠρόκειται, δηλαδή, για μανιχαϊκής χροιάς πεποιθήσεις και αυτό είναι επόμενο, εφόσον και η ίδια η Μασονία είναι ένα νέο-μανιχαϊκό θρησκευτικό σύστημα. Αλλά όπως είδαμε στην σχετική μελέτη για τον Μανιχαϊσμό, τρία ήταν τα βασικά θρησκευτικά παρακλάδια του μεσαιωνικού Μανιχαϊσμού (Καθαρισμού). Από ποιο παρακλάδι προέκυψε η Μασονία; Αυτό ακόμη δεν προλάβαμε στην εκεί μελέτη να το διαπιστώσουμε, διότι συνεχίζεται, οπότε θα προσπαθήσουμε μέσα από τα ίδια τα κείμενα, να δούμε ποιο μανιχαϊκό παρακλάδι είναι υπεύθυνο γι’ αυτές τις ιδέες και που αποσκοπεί.\nΓια να το διαπιστώσουμε θα σταθούμε σε μια αντίφαση, μια ασυμφωνία στην μασονική διδασκαλία του Pike, η οποία θα μπορούσε να περάσει απαρατήρητη από το μη εξειδικευμένο μάτι. Γράφει ο Albert Pike:\n«Ο Μίθρας ήταν ο Θεός-Ήλιος, κι έγινε το αντικείμενο ειδικής λατρείας που επισκίασε ακόμη και τον ίδιο τον Ορμίσδα (Αχούρα-Μάζντα)» (Morals and Dogma, p. 257).\nΤο ότι ο Μίθρας είναι ο ηλιακή θεότητα (στην πραγματικότητα δεν ήταν αλλά ο σκοπός μας δεν είναι να αναιρέσουμε αυτό), το επαναλαμβάνει πολλές φορές στο συγκεκριμένο βιβλίο. Στο Indo-Aryan Deities εξετάζοντας τις διαφορετικές αναφορές της Zend-Avesta στον ήλιο και τον Μίθρα καταλήγει στο αντίθετο συμπέρασμα και αρνείται ότι ο Μίθρας είναι ηλιακή θεότητα:\n«Πως είναι λοιπόν, ο ήλιος; Μου φαίνεται ότι όπως έχουν τα πράγματα, ο Μίθρας ήταν το Πρωινό Άστρο, που υψώνονταν από τα ανατολικά Ιμαλάια πριν από τον ήλιο, πριν την αυγή και λατρεύονταν από πρίγκιπες και πολεμιστές, νωρίς την αυγή» (Indo- Aryan Deities, p. 385).\n«Όντας αρχικά το Πρωινό Αστέρι ο ίδιος, ο Μίθρας έγινε αργότερα, πριν συντεθούν αυτοί οι στίχοι (σ.τ.μ. εννοεί κάποιους στίχους από την Zend-Avesta που αναφέρονται στον Μίθρα), η ιδανική και πνευματική οντότητα, ο αόρατος αρχάγγελος, η ψυχή του πλανήτη, ο οποίος έγινε γι’ αυτόν κάτι σαν σώμα. Και η έννοια του στίχου φαίνεται ξεκάθαρα ότι είναι, ότι αυτός, ο μεγαλύτερος των αστέρων και των πλανητών, όταν υψώνονταν πριν την αυγή, αναγγέλλοντας τον ερχομό της ημέρας, ξυπνώντας και εμψυχώνοντας τους ανθρώπους, εμφάνιζε τον εαυτό του σε σχήμα και μορφή όπως η ορατή λάμψη, λάμποντας όπως νομίζονταν και η σελήνη, με δικό του και όχι δανεικό φώς» (Indo- Aryan Deities, p. 389).\nΠοιος είναι, τέλος πάντων, το Πρωινό Αστέρι, η ιδανική και πνευματική οντότητα, ο αόρατος άγγελος, τον οποίο με τόσο θαυμασμό προτείνει ο Pike ως αντικείμενο της ηλιακής λατρείας; Μα φυσικά ο Εωσφόρος:\n«Τίποτα δεν θα μπορούσε να δείξει καλύτερα, από αυτόν το στίχο, ότι η λατρεία, την οποία τα αρχαία έθνη είχαν για το Πρωινό Αστέρι, τον Λούσιφερ, τον γιο του Πρωινού, ή την Αυγή – τον Έσπερο, το πιο όμορφο άστρο των ουρανών, που εμφανίζεται ως πρόδρομος της Ηώς το πρωί και ξανά φαίνεται στο πλάι της το απόγευμα. Ο ελληνικός Εωσφόρος, ο λατινικός Λούσιφερ, αυτός που φέρνει το φως, που είναι Φώσφορος, γιος του Αστραίου και της Ηώς, η αστροφεγγιά της Αυγής». (Indo- Aryan Deities, p. 274).\nΙδού, λοιπόν, που αποκαλύπτεται η εωσφορική ταυτότητα της προτεινόμενης ηλιακής λατρείας, με την οποία προσπαθούν οι θαυμαστές της να συνδέσουν τα Χριστούγεννα και να παρουσιάσουν τον Χριστό, ως άλλη μία ηλιακή θεότητα. Όχι γιατί είναι αλήθεια, αλλά απευθυνόμενοι στην αγνωσία του κόσμου, διαδίδουν τις μασονικές αντιλήψεις για να πείσουν ότι η αρχαία θρησκεία είναι ο Εωσφορισμός. Και ναι μεν στον αρχαίο κόσμο, δια της λατρείας των ειδώλων οι δαίμονες λάμβαναν την προσκύνηση, αλλά τότε ο κόσμος δεν γνώριζε τι ήταν αυτοί πραγματικά, δεν γνώριζε ποιος είναι ο Εωσφόρος, μέχρι την αποκάλυψη της Αλήθειας, μέχρι να έρθει ο Χριστός στον κόσμο και να γνωρίσει ο κόσμος δι’ αυτού τον αληθινό Θεό. Τώρα, όμως, που έχει γίνει γνωστό ποιος είναι ο Θεός, ποιος είναι ο Εωσφόρος και τι προσφέρει ο καθένας, η προσπάθεια επικεντρώνεται στην άμβλυνση του χριστιανικού αισθητηρίου, διά της αμφιβολίας που γεννάται από το ψεύδος στις αδύναμες ψυχές, ώστε να ετοιμαστεί το έδαφος για τον ερχομό του Αντιχρίστου και η αποδοχή του από τους ανθρώπους. Τον θαυμασμό που έχουν οι ανόητοι για τον Εωσφόρο μπορεί να τον δει κάποιος στο παρακάτω απόσπασμα:\n«Το Εωθινό Αστέρι, μεγάλο και λαμπρό στην καθαρή και αγνή ατμόσφαιρα, ανήγγειλε στους πιστούς ότι το σκοτάδι επρόκειτο να φύγει οδηγούμενο μακριά, και ρίχνοντας μακρές γραμμές φωτός στα τρεμάμενα ύδατα και το γρασίδι με την λαμπυρίζουσα δροσιά, έμοιαζε στην φαντασία τους να κατεβαίνει και να παρίσταται, από αυτό το φως, στην θυσία που περίμενε το πρώτο ερυθρίασμα της Χρυσής Αυγής: και από το στήθος της λίμνης ή τα βαθειά ύδατα του χειμάρρου, η ίδια η σφαίρα χαμογελούσε σε αυτούς που έμοιαζαν να είναι οι αγαπημένοι της. Το Εσπερινό Αστέρι παρέμενε μετά την Δύση του ηλίου, για να καθυστερεί τον ερχομό του σκότους, κι έμοιαζε να υπόσχεται προστασία στους πιστούς. Πάντα στην ώρα του επέστρεφε σ’ αυτόν που παρακολουθούσε και περίμενε να εμφανιστούν, αδύνατον να εξαπατήσουν και η ανθρώπινη αλήθεια δεν ήταν τίποτε άλλο, παρά η ομοιότητα της πιστότητάς τους. Η ηρεμία τους, η σοβαρή μεγαλοπρέπειά τους και η παντοτινά καλοπροαίρετη φροντίδα τους, με την οποία προσβλέπουν στους ανθρώπους και τις υποθέσεις τους, έδωσαν την ιδέα της εξουσίας, της αυτοπεποίθησης, της απροκατάληπτης αμεροληψίας, της καλοσύνης και της προστασίας και για τους ατυχείς της σοβαρής συμπάθειας και συμπόνοιας.\nΚι εμείς, οι απόγονοί τους, ακόμη αγαπάμε αυτούς τους απόμακρους ουρανοδρόμους του ανεξιχνίαστου βάθους του στερεώματος και προσμένουμε αδημονώντας και καλωσορίζουμε τον ερχομό τους. Γι’ αυτόν, ο οποίος ξυπνώντας πριν την αυγή, προσμένει στις αχανείς πεδιάδες τον ερχομό του, ή στον ωκεανό μετρά τις ώρες που περνούν ακούραστα, με την αργή πρόοδο των τριών λαμπρών Βασιλέων του Ωρίωνα, τίποτα δεν δίνει μεγαλύτερη ανάπαυση και ζωντάνια, όσο ο ερχομός του Εωσφόρου επάνω από τον μακρινό ορίζοντα της στεριάς ή της θάλασσας με την υπόσχεση του ένδοξου ερχομού της αυγής και την ανανέωση της ζωής του κόσμου. Διότι το σκοτάδι είναι θάνατος και σιωπή και λήθη, και το Φως είναι η ζωή των ανθρώπων, με την πιο κυριολεκτική και συγκρατημένη αίσθηση των λόγων» (Indo- Aryan Deities, p. 501).\nΗ διαστροφή, όσο και να προσπαθεί να καλυφθεί στην καλλιέπεια, παραμένει διαστροφή. Να, λοιπόν, πως με όμορφα λόγια, φανταστικές εικόνες και ψεύτικες υποσχέσεις, γίνεται προσπάθεια να εγκαταλείψει ο άνθρωπος τον Δημιουργό και να αγαπήσει, να λατρέψει το δημιούργημα. Η φυσική ροπή του νου να κατευθύνεται προς τον Δημιουργό, διά του θαυμασμού της δημιουργίας και τανάπαλιν η διαστροφή της λατρείας του κτίσματος που προτείνεται στο παραπάνω κείμενο του Pike γίνεται φανερή, όταν παραβάλλεται με το κάτωθι απόσπασμα από τον λόγο Κατά Ειδώλων, του Μεγάλου Αθανασίου:\n«Διότι ποιος βλέπων την ουράνιον σφαίραν και την τροχιάν του ηλίου και της σελήνης και τας θέσεις και περιφοράς των άλλων αστέρων, ενώ είνε αντίθετοι και διαφορετικαί, εν τούτοις να διατηρούν όλαι μαζί την τάξιν και εντός της διαφοράς, δεν σκέπτεται ότι άλλος είνε ο δημιουργός αυτός που τα ρυθμίζει και δεν ρυθμίζουν αυτά τον εαυτόν τους; Ποιος δε βλέπων να ανατέλλη ο ήλιος την ημέραν και την νύκτα να εμφανίζεται η σελήνη και να ελαττούται και να γεμίζη, χωρίς να μεταβάλλεται ο αριθμός των ημερών που οπωσδήποτε είναι καθωρισμένος, και τα άστρα άλλα μεν να διατρέχουν τον ουράνιον θόλον και να αλλάζουν κατά διαφόρους τρόπους τροχιάς, άλλα δε να κινούνται επί της ιδίας τροχιάς, δεν θα εννοήση ότι οπωσδήποτε υπάρχει ο δημιουργός που τα κυβερνά;» (μετ. Στέργιου Σάκκου, ΕΠΕ, τ. 1 σελ. 189 – διατηρείται η ορθογραφία).\nΙδού λόγος σώφρονος και καθαρού νου, απαλλαγμένος από ρεμβασμούς, λογοτεχνικές φιοριτούρες, υποβολές, ρομαντικές αναπαραστάσεις, μεγαλαυχίες. Ιδού λόγος που επιβεβαιώνει το όνομά του ως προϊόν λογικής σκέψης. Ιδού λόγος που αποδεικνύει ότι τα Χριστούγεννα δεν έχουν καμιά σχέση με τα Μιθρούγεννα, διότι τα τελευταία, όχι μόνο ιστορικό γεγονός δεν είναι, αντίθετα είναι κατασκεύασμα νου που δεν σκέφτεται αλλά φαντάζεται. Ιδού η αναίρεση της αστρο-θεολογίας από την φυσική θεολογία.\nΕδώ, θυμόμαστε τον λόγο του προφητάνακτα Δαβίδ: «Ἐπί τόν νῶτόν μου ἐτέκταινον οἱ ἁμαρτωλοί» (Ψαλμ. ΡΚΗ’.3). Ίσως γι’ αυτό να λέγονται Τέκτονες. Με τα όργανά τους, τα μέσα μαζικής αποπλάνησης, έντυπα και ηλεκτρονικά, υφαίνουν την πλεκτάνη για να παγιδέψουν, αν μπορέσουν, και τους εκλεκτούς. Οι Χριστιανοί ψάλουμε στο Απολυτίκιο των Χριστουγέννων\nἩ Γέννησίς σου Χριστέ ὁ Θεός ἡμῶν, ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ τό φῶς τό τῆς γνώσεως.\nΟδηγούμενοι από αυτό, το Aληθινό Φως, πορευόμεθα, και δεν έχουμε ανάγκη από κανέναν «Εωσφόρο», ούτε από τα «πεφωτισμένα» όργανά του να μας διαφωτίσουν.\nPowered by active³ CMS - 22/9/2020 9:46:39 πμ