Γυναίκα χωρίς όνομα - Επόμενα επεισόδια: Ο Μιχάλης τραυματίζεται σοβαρά | Έθνος\nΤΗΛΕΟΡΑΣΗ 01.06.2020 01:11\nΚαινούργια σχέδια εκδίκησης, εκβιασμοί, ένα στικάκι με σημαντικές πληροφορίες και ένα ατύχημα που θα αλλάξει τα δεδομένα βρίσκονται στο επίκεντρο της δραματικής σειράς του AΝΤ1.\nΗ αναπάντεχη απόφαση του Αργύρη να χωρίσουν κλονίζει την Κάτια στα επόμενα επεισόδια της σειράς «Γυναίκα Χωρίς Όνομα». Δεν μπορεί να πιστέψει ότι πραγματικά θέλει κάτι τέτοιο. Οι δικαιολογίες του δεν φαίνεται να την πείθουν. Η Κάτια είναι σίγουρη πως κάτι άλλο κρύβεται πίσω από τη στάση του και τον πιέζει να της πει την αλήθεια. Εκείνος φροντίζει να της κρύψει πως ο χωρισμός τους είναι αποτέλεσμα του εκβιασμού της Εύας που απειλεί ευθέως την ελευθερία της.\nΣύντομα, όμως, ο Αργύρης λυγίζει, δεν μπορεί να βλέπει την Κάτια δυστυχισμένη. Υποχωρεί στην πίεσή της και της εξομολογείται όλη την αλήθεια. Η Κάτια αποφασίζει να πάρει την κατάσταση στα χέρια της και ζητά από την Εύα να κάνει πίσω. Η προσπάθειά της, όμως, πέφτει στο κενό. Απελπισμένη, η Κάτια είναι έτοιμη να αποκαλύψει όλη την αλήθεια για το ψεύτικο άλλοθί της.\nΤα… χτυπήματα συνεχίζονται για την Κάτια, καθώς πληροφορείται για τον γάμο του Αργύρη με την Εύα και πηγαίνει στο δημαρχείο για να τους δει με τα ίδια της τα μάτια. Αντιλαμβάνεται ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτα. Στη συνέχεια, ο Αργύρης φροντίζει να συναντήσει κρυφά την Κάτια, αλλά η Εύα που παρακολουθεί κάθε τούς κίνηση τους αντιλαμβάνεται και εξαπολύει μια καινούργια απειλή. Εάν συναντηθούν ξανά, τότε θα πάει χωρίς άλλη προειδοποίηση στην Αστυνομία.\nΕν τω μεταξύ, η Μάρθα καταστρώνει καινούργια σχέδια εκδίκησης. Πηγαίνει στον ψυχίατρο και με τις απειλές της καταφέρνει να του αποσπάσει όλες τις καταγεγραμμένες συνεδρίες τους. Την ίδια ώρα η Μαρίνα και ο Μιχάλης αντιλαμβάνονται ότι ο μόνος τρόπος για να ξεμπλέξουν την Κάτια είναι να πάρουν στα χέρια τους το στικάκι, το περιεχόμενο του οποίου αποκαλύπτει την πλεκτάνη που στήθηκε. Το σχέδιο εκπονείται γρήγορα. Η Μαρίνα ζητά από τη Μάρθα να συναντηθούν κάπου έξω και την ίδια ώρα ο Μιχάλης μπαίνει κρυφά στο σπίτι της. Η αναζήτησή του στέφεται από επιτυχία.\nΜε το στικάκι στα χέρια φεύγει από το σπίτι, αλλά ένα ατύχημα τον στέλνει σοβαρά τραυματισμένο στο νοσοκομείο. Η Μαρίνα μόλις μαθαίνει τα νέα τρέχει αμέσως στο πλευρό του, το ίδιο όμως έχει κάνει και η Μάρθα, που προσπαθεί να καταλάβει εάν της πήρε το στικάκι. Οταν ο Μιχάλης ανοίγει τα μάτια του δίνει το στικάκι στη Μαρίνα. Σύντομα η Κάτια και η Μαρίνα ακούν το ηχητικό ντοκουμέντο με τη Μάρθα να ομολογεί πως αυτή σκότωσε τον Νίκο.\nΗρθε η ώρα η Μαρίνα να παίξει το τελευταίο της χαρτί για να σώσει την Κάτια από τη φυλακή. Και ενώ συμβαίνουν αυτά στο νοσοκομείο, ο Μιχάλης συνειδητοποιεί σοκαρισμένος ότι ο τραυματισμός του είναι πιο σοβαρός απ’ ό,τι πίστευε. Κινδυνεύει να μην περπατήσει ξανά.


Home / Art / 10, by A Name To Come #blogovision2013\n10, by A Name To Come #blogovision2013\nΑν κοιτάξεις την περσινή λίστα θα βρεις κάτι για το οποίο ντρέπομαι πολύ. Για την ακρίβεια δε θα βρεις κάτι για το οποίο ντρέπομαι πολύ κι αυτό είναι το album του Kendrick Lamar το οποίο είναι ίσως αυτό που άκουσα περισσότερο φέτος γιατί είναι ένα αριστούργημα. Βλέπεις από τη μία σιχαινόμαστε το ρατσισμό και φρικάρουμε με τη Χρυσή Αυγή αλλά ακούμε rap στα κρυφά λες και ακούμε BBC στην Κατοχή.\nΟ λόγος; Μάλλον από υπερβολική ευαισθησία μην μας πουν ότι δεν γίνεται να μας αρέσει κάτι με το οποίο δεν έχουμε βιωματική ταύτιση. Τρίχες, λες και έχουμε περισσότερα κοινά με τους Animal Collective ή τους Radiohead από ότι με τον Lamar επειδή αυτοί είναι λευκοί.\nΛοιπόν φέτος δεν ξανακάνω το ίδιο λάθος, το “Doris” είναι ένα από τα δέκα καλύτερα albums της χρονιάς και θα βγω το φωνάξω να το πω, Doris σ’αγαπώ. Εντάξει, όσο όχι το “good kid, m.A.A.d city” αλλά είναι το καλύτερο φετεινό hip-hop άλμπουμ αν εξαιρέσουμε όλοι ξέρουμε ποιο.\nΟ Thebe Neruda Kgositsile όπως είναι το όνομα του Earl Swetshirt είναι 19 χρονών και έχει guest τον RZA αν σου λέει κάτι. Το φάντασμα των Wu-Tang Clan είναι παρόν σε όλο το δίσκο και αυτό είναι μάλλον το καθοριστικότερο στοιχείο του. Τα lyrics είναι πιο πυκνά κι από τα δάση του Αμαζονίου, το flow είναι νωχελικό-αλλά-όχι-και-τόσο, τα beats είναι βαθιά, τα hooks υπάρχουν-αλλά-κρύβονται και τα samples τα ψάχνεις με το κυάλι. Αυτό που τελικά σε κερδίζει είναι το mood, σκοτεινό, νοσηρό, σαρκαστικό.\nΔυσκολεύεσαι να πιστέψεις ότι όλο αυτό είναι δημιούργημα ενός teenager και μάλλον ο πιτσιρικάς θα μας απασχολήσει και στο μέλλον. Για την ώρα ανοίγει την δεκάδα, καθόλου άσχημα Earl.\nΑν σου άρεσε το “Doris” follow: @mipiroalfavitao\n← Previous Story 11, by A Name To Come #blogovision2013\nNext Story → Vivienne Loves George


Home/Περιφέρειες/Αττική/Γιάννης Σγουρός : Προκλητικό χαράτσι Δούρου στη διαχείριση των απορριμμάτων\nΓια προκλητικό χαράτσι στην διαχείριση των απορριμμάτων , κατηγορεί ο Γιάννης Σγουρός την Περιφερειάρχη Αττικής Ρένα Δούρου , ενώ κάνει λόγο για “καπέλο” 11,4 % στο κόστος ευρώ ανά τόνο εισερχόμενου απορρίμματος για το 2018.\nΟ πρώην Περιφερειάρχης επιτίθεται στην Ρένα Δούρου αποδίδοντάς της την προκλητική και ανεξήγητη απόφαση να αυξήσει κατά 11,4 % σε σχέση με πέρσι την εισφορά που πληρώνουν οι πολίτες μέσω των δήμων για την επεξεργασία και τελική διάθεση των αποβλήτων στην Αττική.\nΕνώ υποστηρίζει ότι οι πολίτες θα κληθούν να πληρώσουν για το 2018 μέσω των λογαριασμών τους στο ρεύμα 85 εκ. € αντί 78,5 εκ. € πέρσι, για να χρηματοδοτήσουν στην πραγματικότητα… το απόλυτο τίποτα.\nΚατά τη διάρκεια της συνεδρίασης του Διοικητικού Συμβουλίου του ΕΔΣΝΑ η παράταξη του Γιάννη Σγουρού που εκπροσωπήθηκε από τον Περιφερειακό Σύμβουλο κ. Κώστα Καράμπελα επέκρινε σφοδρά τη διοίκηση Δούρου για τις αδιέξοδες, όπως τις χαρακτήρισε ,επιλογές της και πρότεινε τη μείωση των εισφορών ώστε να ανακουφιστούν οι οικογενειακοί προϋπολογισμοί.\nΑκολουθεί το σχετικό δελτίο τύπου της παράταξης Σγουρού\nΑΠΟΡΡΙΜΜΑΤΑ Γιάννης Σγουρός ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΤΤΙΚΗΣ ΡΕΝΑ ΔΟΥΡΟΥ


Η πιο έξυπνη κίνηση | politischios.gr\nΠολλές φορές εμείς οι δημοσιογράφοι κι εγώ προσωπικά τον κατακρίναμε για την ασίγαστη διάθεση παρουσίας στα κοινά. Κάποιες φορές με δόσεις υπερβολής αλλά όχι σκοπιμότητας. Ο Παντ. Βρουλής ήταν και παραμένει αγαπητός στην κοινωνία γιατί διαχρονικά δεν έβλαψε ούτε μυρμήγκι της. Κι ο κόσμος αντιλαμβάνεται πως, πέρα από τις όποιες άστοχες επιλογές, ο πρώην δήμαρχος έχει καρδιά να χωρέσει μέσα τους πάντες. Το βλέπει από την ιατρική και υπηρεσιακή του παρουσία.\nΣήμερα ίσως διαπιστώνει ότι οι κατά καιρούς αιχμηρές αναφορές μου δεν είχαν σκοπό την πολιτική του εξόντωση, όπως ίσως πέρασε από το μυαλό του, αλλά την προστασία του ανθρώπινου κεφαλαίου Βρουλής, το οποίο στην τοπική κοινωνία παραμένει υπερτιμημένο.\nΗ απομάκρυνση του από τη σαπίλα του ποδοσφαίρου λογικά ήρθε γιατί κι εκείνος πια κατάλαβε ότι δεν αρκεί η αγαθή προαίρεση και η εργατική πρόθεση για να επιβληθείς σε έναν άκρως επικίνδυνο χώρο. Μα, μήπως η πολιτική ταίριαξε ποτέ στον Παντελή; Κι εκεί οι υπόγειες διαδρομές ζουν και βασιλεύουν. Προσέφερε ό,τι μπορούσε στο Δήμο, δίχως ποτέ κανείς να υποψιαστεί ότι οποιαδήποτε κίνηση του απέβλεπε στο να ακουμπήσει αυτός ή οι συνεργάτες του το βάζο με το μέλι.\nΣήμερα κάνει την πιο σοφή κίνηση προστασίας του εαυτού του. Αποσύρεται από ένα χώρο στον οποίο θα ήταν σαν τη μύγα μες το γάλα. Αν αποχωριστεί και το άγχος της αυτεπιβεβαίωσης, αφού συνειδητοποιήσει ότι η κοινωνία τον μετρά καθημερινά για την προσφορά του, θα προστατεύσει περεταίρω τη φήμη του.


Πως επηρεάζει το στρες το βάρος του σώματος – Αθλητικός Όμιλος Κάλλιστος Ο.Α.Κ.Α Μαρούσι, Ακαδημίες Στίβου για Παιδιά – Ποδόσφαιρο – Προετοιμασία αθλητών για ομάδες – ΤΕΦΑΑ – Στρατιωτικές Σχολές\nHome > Νέα - Συμβουλές > Πως επηρεάζει το στρες το βάρος του σώματος\nΟποιαδήποτε δίαιτα προσπαθήσουμε να ακολουθήσουμε για να πετύχουμε απώλεια περιττών κιλών ή για να διατηρήσουμε ένα κανονικό βάρος σώματος, κινδυνεύει να αποτύχει λόγω των βιολογικών και ψυχικών μεταβολών που προκαλεί το στρες. Ο μεταβολισμός των ανθρώπων που βρίσκονται σε στρες αλλοιώνεται. Η κορτιζόνη, μια από τις βασικές ορμόνες του στρες, επιβραδύνει το μεταβολισμό συμβάλλοντας έτσι στη συσσώρευση περιττών κιλών στο σώμα.\nΟι άνθρωποι σε κατάσταση στρες επιθυμούν να τρώνε περισσότερα λιπαρά, αλατισμένα και γλυκά φαγητά. Προτιμούν λιγότερο να τρώνε σαλάτες, λαχανικά ή φρούτα που αποτελούν μέρος μιας υγιεινής διατροφής. Το στρες έχει συσχετισθεί με το μεταβολικό σύνδρομο και την υπεργλυκαιμία δηλαδή ψηλή γλυκόζη στο αίμα. Οι διακυμάνσεις των επίπεδων γλυκόζης στο αίμα, προκαλούν αλλαγές της διάθεσης και κούραση.\nΤο μεταβολικό σύνδρομο χαρακτηρίζεται από παχυσαρκία, αυξημένη περίμετρο κοιλιάς, ψηλή πίεση, ψηλά τριγλυκερίδια αίματος, ψηλή κακή χοληστερόλη αίματος, ανθεκτικότητα στην ινσουλίνη και αυξημένη γλυκόζη αίματος νηστείας. Η κατάσταση αυτή αυξάνει τον κίνδυνο για καρδιακή προσβολή, διαβήτη και εγκεφαλικά επεισόδια. Το στρες επηρεάζει την κατανομή του λίπους στο σώμα μας. Ευνοεί τη συσσώρευση λίπους στην κοιλιά αυξάνοντας έτσι το σπλαγχνικό λίπος και την περίμετρο της κοιλιάς. Η αύξηση του σπλαγχνικού λίπους (σχήμα σώματος που μοιάζει με μήλο), δεν είναι μόνο άσχημο από αισθητικής άποψης αλλά ταυτόχρονα αυξάνει τον κίνδυνο για καρδιακές παθήσεις και διαβήτη.\nΗ συναισθηματική υπερφαγία χαρακτηρίζει μεγάλο ποσοστό των καταστάσεων στρες. Η κορτιζόνη είναι ορμόνη που ευνοεί τη συναισθηματική υπερφαγία. Συχνά άνθρωποι σε κατάσταση χρόνιου ανεξέλεγκτου στρες, καταναλώνουν χωρίς πραγματικά να πεινούν, διάφορα τρόφιμα και ποτά που είναι ιδιαίτερα παχυντικά. Η συμπεριφορά της υπερφαγίας που μπορεί να γίνεται ενσυνείδητα ή ασυνείδητα, υπολογίζεται ότι είναι η συχνότερη διατροφική διαταραχή. Χαρακτηρίζεται από ακατάσχετη επιθυμία για φαγητό που προκύπτει όταν υπάρχουν δύσκολες ψυχολογικές καταστάσεις όπως το στρες, ο θυμός, το άγχος, η μοναξιά, η λύπη και η πλήξη. Εκτός από την υπερφαγία, ο στρεσαρισμένος άνθρωπος ψάχνει για εύκολες λύσεις. Δεν έχει χρόνο για να φτιάξει κάτι υγιεινό να φάει. Αγοράζει βιαστικά προπαρασκευασμένα φαγητά, επεξεργασμένα τρόφιμα,πλούσια σε θερμίδες, αλάτι και λίπη, έτοιμα για κατανάλωση που δεν είναι ότι καλύτερο για την υγεία του. Παράλληλα οι πολλές πιέσεις, το στρες δεν αφήνουν χρόνο για σωματική άσκηση. Κανονικά όπως κάθε πρωί νιώθουμε ότι είναι απαραίτητο να νιφτούμε και να πλύνουμε τα δόντια μας, έτσι θα έπρεπε να νιώθουμε για την ανάγκη να ασκούμε το σώμα μας τουλάχιστον 30 λεπτά κάθε μέρα.


Η εφημερίδα των μαθητών του 2ου Πρότυπου Γυμνασίου Θεσσαλονίκης: μαθηματικοι γρίφοι (2) - απάντηση\nμαθηματικοι γρίφοι (2) - απάντηση\nΗ απάντηση στον γρίφο που είχε αναρτηθεί τις προηγούμενες εβδομάδες δόθηκε πρώτα από μια μαθήτρια του Α1, την Φαίη Κεραμοπούλου.\nΑνάμεσα σε 101 χρυσές λίρες, η μία είναι κάλπικη. Οι 100 γνήσιες λίρες έχουν όλες το ίδιο βάρος, το οποίο είναι διαφορετικό από αυτό της κάλπικης. Να βρείτε κάνοντας δύο μόνο ζυγίσεις (σε ζυγαριά με σταθμά) αν η κάλπικη είναι ελαφρύτερη ή βαρύτερη από μία γνήσια.\nΒάζω στην ζυγαριά 50 λίρες στην μια πλευρα και 50 λίρες στην άλλη.\nΑν είναι ίσες σημαίνει οτι η κάλπικη λίρα είναι αυτή που δεν έβαλα στην ζυγαριά.\nΟπότε βάζω στην ζυγαρία από την μια την κάλπικη και από την άλλη μια αληθινή. Αν η ζυγαριά γύρει από την πλευρά που είναι η κάλπικη λίρα σημαίνει πως η κάλπικη είναι βαρύτερη, αλλίως είναι ελαφρύτερη.\nΑν δεν είναι ίσες τότε παίρνω τις 50 ελαφρύτερες λίρες και βάζω 25 λίρες στην μια πλευρα της ζυγαριάς και 25 στην άλλη (τις άλλες 50 τις βγάζω από την ζυγαριά).\nΑν είναι ίσες τότε σημαίνει οτι όλες είναι αληθινές. Αρα η κάλπική ήταν με τις βαρύτερες 50 και άρα είναι βαρύτερη από μια αληθινή.\nΑν δεν είναι ίσες τότε η κάλπικη είναι με τις ελαφρύτερες 50 και ελαφρύτερη από μια αληθινή.\nΠεριμένουμε απαντήσεις και για τους επόμενους γρίφους που θα αναρτήσω σύντομα!!


"Εφυγε" ο ηθοποιός Τάκης Μόσχος\nΔευτέρα, 29-Απρ-2019 18:37\nΟ "Αργύρης" της ταινίας "Γλυκιά Συμμορία" (1983) του Ν. Νικολαϊδη, ο "Ναπολέων Λαπαθιώτης" της ταινίας "Μετέωρο και Σκιά" (1985) του Τάκη Σπετσιώτη τα τελευταία χρόνια ζούσε στη Σκόπελο, μια ήσυχη ζωή όπως έλεγε, σκηνοθετώντας μια ερασιτεχνική ομάδα του νησιού. Είχε επιλέξει να ζει μακριά από την Αθήνα και τον εθισμό του στα ναρκωτικά τον οποίο εξάλλου είχε ο ίδιος δημοσιοποιήσει.\nΟ γοητευτικός ηθοποιός επιστρέφοντας στην Αθήνα εργάστηκε για μικρό χρονικό διάστημα σαν μοντέλο και στη συνέχεια πέρασε στη μεγάλη οθόνη στον "Αγγελο" (1982) του Γ. Κατακουζηνού, την πρώτη ελληνική ταινία που μίλησε για την ομοφυλοφιλία στην Ελλάδα.\nΈνας από τους τελευταίους ρόλους του Τ. Μόσχου στο κινηματογράφο ήταν στη ταινία "Οι Αισθηματίες" (2014) του Ν. Τριανταφυλλίδη, ενώ στο θέατρο η τελευταία του εμφάνιση ήταν στη παράσταση του ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης "Ρωμαίος και Ιουλιέττα" (2018).


39η Ανάβαση Πορταριάς, μάχες και ρεκόρ! | AstraTV\n39η Ανάβαση Πορταριάς, μάχες και ρεκόρ!\nO καλοκαιρινός καιρός στο Πήλιο, είχε ως αποτέλεσμα χιλιάδες θεατές το πρωί της Κυριακής 8 Σεπτεμβρίου, να κατακλύσουν τη διαδρομή του αγώνα και να απολαύσουν τα περάσματα των 110 συμμετεχόντων. Οι μάχες που δόθηκαν σε όλες τις κατηγορίες ήταν συγκλονιστικές και αντάμειψαν το φίλαθλο κοινό που παρακολούθησε τον αγώνα, με τα αποτελέσματα των περισσοτέρων κλάσεων να κρίνονται στα δέκατα! Στην κατηγορία Formula Saloon, ο Παναγιώτης Σολδάτος (Ford Fiesta 2.0) κατέκτησε τη νίκη, καθώς σημείωσε και στα δυο σκέλη του αγώνα τον καλύτερο χρόνο της κατηγορίας και τον απόλυτο χρόνο ημέρας. Οδηγώντας εντυπωσιακά στο δεύτερο σκέλος σταμάτησε το χρονόμετρο στο 1:45:93, το οποίο αποτελεί νέο ρεκόρ στη διαδρομή των 3.1 χιλιομέτρων της ανάβασης. Πίσω του, στη δεύτερη θέση, ο Mario Ηλιόπουλος αντιμετώπισε προβλήματα στο δεύτερο σκέλος με το διαφορικό του Ford Focus του, που τον περιόρισαν στη δεύτερη θέση. Ο Κωνσταντίνος Λαζαρίδης με Mitsubishi Lancer EVO IX, ολοκλήρωσε τον αγώνα στην τρίτη θέση του βάθρου. Για τη δικίνητη κατηγορία FST2 η νίκη πήγε στα χέρια του Κωνσταντίνου Ζυγογιάννη.\nΓια την Ομάδα Α, νικητής αναδείχθηκε ο Ανδρέας Ντόφης (Mitsubishi Lancer EVO VIII) με την τελική διαφορά για τις θέσεις του βάθρου να είναι μικρότερη από δευτερόλεπτο! 8 δέκατα μακριά του, η συνολική διαφορά μεταξύ δεύτερης και τρίτης θέσης ήταν μόλις δυο εκατοστών του δευτερολέπτου (0.02sec) με τον Παναγιώτη Λιώρη (Ford Escort WRC) να τερματίζει δεύτερος και να επικρατεί του Λεωνίδα Κύρκου, με το ίδιο αυτοκίνητο. Στα δίλιτρα της ομάδας Α, ο Πατρινός Σταύρος Χατούπης (Opel Corsa GSi) ήταν ο πιο γρήγορος και στα δυο σκέλη του αγώνα κατακτώντας την νίκη. Στη δεύτερη θέση των δίλιτρων ολοκλήρωσε τον αγώνα ο νικητής της κλάσης Α6, Βασίλης Μπάτζανος (Citroen Saxo) που κατάφερε να επικρατήσει στην κόντρα που είχε με το Citroen Saxo του Κωνσταντίνου Καρλιώτη, για την νίκη στα 1600 κυβικά.\nΣτην Ομάδα Ν, ο Πάνος Κύρκος με Mitsubishi Lancer EVO IX, σημειώνοντας τον καλύτερο χρόνο και στα δύο σκέλη του αγώνα, επιβεβαίωσε τον τίτλο του φαβορί, και κατέκτησε τη νίκη της κατηγορίας. Οι Κωνσταντίνος Παπαχρήστος (Mitsubishi Lancer EVO IX) και Γιάννης Ποτουρίδης (Subaru Impreza), περιορίστηκαν, αντίστοιχα, στις υπόλοιπες δυο θέσεις του βάθρου. Μεγάλη μάχη στα δέκατα του δευτερολέπτου πραγματοποιήθηκε στα «μικρά» της ομάδας Ν, με 4 οδηγούς (Βασίλης Ανάγνου – Παναγιώτης Σμυρναίος – Βίκτωρας Ρέκκας – Δημήτρης Μπρίλλης) να μάχονται για την πρώτη θέση στα 1600αρια της κλάσης Ν2.\nΟ τοπικός Βασίλης Ανάγνου, κατέκτησε τη νίκη με το Citroen Saxo επικρατώντας παράλληλα και στα δίλιτρα της ομάδας Ν. Οι Γιάννης Παράβαλος με Honda Civic Type R και Παναγιώτης Σμυρναίος με Peugeot 106 Rallye, ολοκλήρωσαν το βάθρο της ομάδας Ν εως 2 λίτρα.\nΟ Βαγγέλης Τσιούρης με το Peugeot 106, ήταν ο νικητής στην Ομάδα Ε, κατακτώντας ταυτόχρονα τη νίκη και στα 1600αρια της κλάσης Ε10 που συμμετείχε. Πίσω του στη δεύτερη θέση στην ομάδα Ε αλλά και στην κλάση Ε10, ολοκλήρωσε τον αγώνα ο Αλέξανδρος Τσιόγκας με Citroen AX. Ο νικητής της δίλιτρης κλάσης Ε11, Δημήτρης Παπαδιώτης με Renault Clio Williams τερμάτισε τρίτος στην ομάδα Ε.\nΟ Γιάννης Κατσίκας (Ford Escort MK2) κέρδισε την κατηγορία των Ιστορικών, με τον Γιώργο Γαβριηλίδη (Ford Escort Mk1) να τερματίζει στη δεύτερη θέση, παρά την αντεπίθεση και τον ταχύτερο χρόνο που σημείωσε στο δεύτερο σκέλος. Τρίτος ολοκλήρωσε τον αγώνα ο Κωνσταντίνος Κοφινάς με Alfa Romeo Veloce. Ο Γιώργος Κατσαρός δε συμμετείχε στον αγώνα, λόγω της ξαφνικής απώλειας του φίλου, συνεργάτη και αρχιμηχανικού του, Λάμπρου Αγγελάκη.\nΕπόμενος αγώνας του Valvoline πανελληνίου πρωταθλήματος Αναβάσεων η Ανάβαση Ομαλού στις 28 & 29 Σεπτεμβρίου 2019.\nΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ49 δευτερόλεπτα ago


Άδωνις: Συνδικαλιστές στα πράσα με φακελάκια | Υγεία News\nΠάντως αν η πληροφορία αληθεύει θα είναι η πρώτη φορά που πιάνονται συνδικαλιστές εργαζόμενοι στα πράσα να παίρνουν φακελάκι. Ωστόσο ο κλάδος είναι επιφυλακτικός και αναμένει όλα τα δεδομένα πριν αποφανθεί. Άλλωστε το τελευταίο διάστημα είναι σε εξέλιξη ο πόλεμος μεταξύ Άδωνι Γεωργιάδη και νοσοκομειακών γιατρών με τον υπουργό Υγείας να χαρακτηρίζει τον πρόεδρο της ΟΕΝΓΕ Δημήτρη Βαρνάβα εγκάθετο του ΣΥΡΙΖΑ και εμπνευστή των κινητοποιήσεων. Αντίστοιχες κατηγορίες είχε εξακοντίσει και ο πρόεδρος της ΟΕΝΓΕ εναντίον του υπουργού Υγείας.\nΠάντως ενδεικτικό της διάστασης που ήθελε να δώσει η ηγεσία του υπουργείου Υγείας στο θέμα, είναι το γεγονός ότι τα στόματα από το μεσημέρι οπότε και γνωστοποιήθηκε η είδηση, είναι ερμητικά κλειστά. Ούτε οι στενοί συνεργάτες του Άδωνι Γεωργιάδη φέρονται να γνώριζαν λεπτομέρειες για το θέμα καθώς ο ίδιος ο υπουργός έδωσε εντολή να ενημερωθούν οι συντάκτες από τον ίδιο, την ώρα της έκτακτης συνέντευξης Τύπου. Όμως σχετικά δεν ήταν ενημερωμένοι ούτε οι περισσότεροι συνδικαλιστές οι οποίοι προσπαθούσαν να μάθουν λεπτομέρειες.\nΜέχρι αυτήν την ώρα ούτε η αστυνομία γνώριζε ή ανακοίνωσε σύλληψη συνδικαλιστών για χρηματισμό. Το όλο ζήτημα έχει προκαλέσει την έντονη αναστάτωση στους κόλπους των εργαζομένων του ΕΣΥ.


Οίκοι ανοχής: "Ανέφικτη η εφαρμογή των μέτρων" λέει ο Θάνος Ασκητής - Παραπολιτικά Αργολίδα\nΚοινωνία 15 Ιουνίου 2020\nΟίκοι ανοχής: “Ανέφικτη η εφαρμογή των μέτρων” λέει ο Θάνος Ασκητής\nΟ Θάνος Ασκητής σχολίασε τα μέτρα του ΕΟΔΥ για τους οίκους ανοχής. Ο καθηγητής Ψυχιατρικής Πανεπιστημίου Αθηνών υπογράμμισε μεταξύ άλλων ότι τα μέτρα είναι σωστά, αλλά η εφαρμογή τους είναι ανέφικτη.\n“Τα μέτρα είναι σωστά. Αν τα δει κανείς αναλυτικά είναι σωστά για τα μέτρα πρόληψης ώστε να μην μολυνθούμε. Είναι όμως ανεφάρμοστα γιατί απευθύνονται σε ένα μυαλό ανθρώπων πολύ ψυχαναγκαστικό, εξαιρετικά αναλυτικό και πολύ προσεχτικό, που το σεξ το ίδιο ακυρώνεται μέσα από τη διαδικασία. Ο πελάτης ενός οίκου ανοχής που θα βρεθεί με ένα πληρωμένο σύντροφο θα βγάλει στοιχεία της φύσης του, θα αναζητήσει την ηδονή, άρα δεν μπορεί όλα αυτά να είναι μέσα στο μυαλό του. Είμαστε σε ανέφικτο έδαφος εφαρμογής αυτών των μέτρων», τόνισε ο κ. Ασκητής και πρόσθεσε:\nΠρέπει να μάθουμε να ελέγχουμε τον εαυτό μας σε περιόδους κρίσης της υγειονομικής αρχής. Η ατομική ευθύνη, η αυτοεκτίμηση και ο σεβασμός των δικαιωμάτων του ανθρώπου επιβάλλουν μια συμπεριφορά που και η σεξουαλικότητα είναι υποχρεωμένη να την υπηρετήσει. Ένας άνθρωπος από μία ανάσα του μπορεί να μολυνθεί από κορονοϊό.\nΌταν λέει το μέτρο ότι πρέπει να έχεις μια σεξουαλική επαφή σε στάση τέτοια που η μία κεφαλή από την άλλη να απέχουν σε απόσταση ενός αντιβραχίου, αυτός είναι ανέφικτο να γίνει κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής πράξης. Τα 15 λεπτά θα προκαλέσουν άγχος επίδοσης και απόδοσης. Δεν αναφέρομαι στην κάρτα. Ένας παντρεμένος άνδρας δεν μπορεί να πληρώσει με κάρτα έναν οίκο ανοχής. Υπάρχουν πολλά ιδιαίτερα στοιχεία που χαρακτηρίζουν την κουλτούρα ενός λαού που έχει μάθει να έχει εξωστρέφεια. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί. Δεν συνηγορώ εγώ στην αντίληψη, παρότι τα μέτρα είναι μελετημένα και αν εφαρμοστούν – που θα είναι πολύ δύσκολο να εφαρμοστούν στην πράξη – βάζουν σε πολύ χαμηλό κίνδυνο την της μόλυνσης».\nTags: Θάνος Ασκητής\nΥπογράφηκε η σύμβαση με τον τεχνικό σύμβουλο για το έργο της κεντρικής διαχείρισης απορριμμάτων της Περιφέρειας\nΑγία της Χριστιανικής Εκκλησίας, η μνήμη της οποίας τιμάται στις 5 Μαΐου. Την ημέρα αυτή γιορτάζουν όσες φέρουν το όνομα Ειρήνη. Η Ειρήνη, της οποίας το λαϊκό όνομα ήταν Πηνελόπη, γεννήθηκε στην πόλη Μαδεδλών της Περσίας και γονείς της ήταν ο έπαρχος Λικίνιος και η ευγενής Λικινία. Σε πολύ μικρή ηλικία άρχισε την εκπαίδευσή της κοντά […]\nΈνα άγριο έγκλημα σόκαρε μέχρι και τους αστυνομικούς που χειρίστηκαν τη συγκεκριμένη υπόθεση, καθώς ένας 13χρονος εκτέλεσε εν ψυχρώ έναν 23χρονο στη μέση του δρόμου! Η δολοφονία σημειώθηκε στο δυτικό Λονδίνο, με το όνομα του δράστη να μην δίνεται στη δημοσιότητα λόγω της ηλικίας. Θύμα ο Shakur Hassan, με τον οποίο ο δράστης είχε προσωπικές […]


Ο κόσμος σήμερα - Page 2 - Γενικά Θέματα - Αβάπτιστο\nΗ αλαζονεία είναι μεγάλος εχθρός.\nΠροσπάθησε να αποβάλεις το συναίσθημα ότι είσαι καλύτερος από τους άλλους, ότι ξέρεις κάτι παραπάνω από τους άλλους, ότι κάνεις κάτι παραπάνω από τους άλλους.\nΑυτό ειδικά όταν δεν ξέρεις τους ''άλλους''.\nΝομίζεις ότι γνώρισες τον κόσμο από το λίγο που είδες.\nΝομίζεις ότι γνώρισες κάποια άτομα (π.χ στο φόρουμ αυτό) από το λίγο που είδες.\nΝομίζεις ότι ξέρεις τον εαυτό σου.\nΚαι αυτό σου δίνει την σιγουριά να κριτικάρεις και να κατακρίνεις τους ''άλλους''.\nΚάποιοι άλλοι όμως, γνώριζουν ότι δεν πρόκειται να μάθουν τον κόσμο, ότι συνεχώς θα μαθαίνουν τους άλλους, και ότι ποτέ δεν θα μάθουν ολοκληρωτικά τον εαυτό τους. Γνωρίζουν την μικρότητά τους και αυτό τους ηρεμεί.\nΟ ''Κόσμος σήμερα'' έγινε έτσι όπως έγινε, όχι λόγω αυτών που γνωρίζουν ότι δεν ξέρουν, αλλά λόγω αυτών που νομίζουν ότι ξέρουν.\nΌταν δεν μπορείς ή δεν ξέρεις πώς να βελτιώσεις μία κατάσταση, καλύτερα να μην την χειροτερεύεις.\nEdited February 21, 2008 by Αρχάγγελος\nΔλδ αν εγώ έχω κάνει κάτι, θα κάνεις και εσύ? Αλλά και πάλι δεν είναι αυτό το θέμα. Αν μπορείτε αλλάξτε λίγο τη φύση σας, εγώ το έκανα. [...] Αν νομίζετε ότι ζείτε ευχάριστα με τη συνείδησή σας και ότι έχετε προσφέρει όση βοήθεια χρειάζεται αυτός ο κόσμος, τότε καλή συνέχεια στον lamerικο αγώνα που κάνετε με τα posts. Υπόψην, αν θέλετε να γεμίσετε ακόμα περισσότερο τη μέρα σας, υπάρχει και το IRC και το LineAge και άλλα πολλά που θα βρείτε εξίσου ενδιαφέροντα. Εάν έθιξα τον εγωισμό σας και νιώθετε ότι κάτι πρέπει να γράψετε για να πάρετε την "εκδίκησή" σας, μην μπείτε στον κόπο, δεν αξίζει, ούτε και πρόκειται να το διαβάσω. Συγνώμη αν φάνηκα κάπως ωμός με τα παραπάνω αλλά κάντε μου τη χάρη και σκεφτείτε πιο σοβαρά το topic την επόμενη φορά που θα το ξαναδιαβάσετε και αν δεν σασ άγγιξε, εύχομαι να βρείτε κάτι που θα σας αγγίξει, για να μπορέσετε και εσείς με τη σειρά σας να αγγίξετε τον κόσμο. Από μένα χαιρετίσματα προς το παρόν. Θα τα ξαναπούμε κάποια στιγμή ίσως στο μέλλον take care my friends\nTo τι κάνει ο καθένας είναι θέμα εντελώς προσωπικό και δε θα καθήσουμε να καυχηθούμε "Α εγώ κάνω! Εσύ τι κάνεις?" Δε μπορείς να μπαίνεις και να λες\nΈγινε αυτό που φοβόμουν..το topic γέμισε! Πολλά λόγια, λίγες πράξεις\nΒρίσκεσαι σε χώρο συζητήσεων, ανταλλαγής απόψεων και όχι σε χώρο όπου ο καθένας καυχιέται για τις πράξεις του.. Δε ξέρεις τι κάνουμε στην προσωπική μας ζωή και δεν είναι σωστό να κατακρίνεις έμμεσα τα άτομα εδώ μέσα ως αδρανή. Το αν ζούμε ευχάριστα με τη συνείδησή μας και τι συνείδηση έχουμε είναι δικό μας θέμα.\nΔεν απαντώ με σκοπό την "εκδίκηση"¨, αν είναι δυνατόν να ζητάμε εκδίκηση εδώ μέσα και να κάνουμε τον χώρο αρένα.. Έλεος πια..\nΔε τη παλεύεις.


ΠΕΝΤΕ ΝΕΟΙ ΘΑΝΑΤΟΙ – ΣΤΟΥΣ 37 ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ – Διονυσος POST\nΑΠΟΓΡΑΦΗ 1907 (ΦΕΚ): ΙΔΟΥ ΟΙ ΟΙΚΙΣΜΟΙ ΠΡΟ ΤΟΥ 1923\nΠΕΝΤΕ ΝΕΟΙ ΘΑΝΑΤΟΙ – ΣΤΟΥΣ 37 ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ\nBy dionysospost on 29 Μαρτίου, 2020\nΣτους 37 αυξάνεται ο αριθμός των νεκρών στη χώρα μας από τον κορωνοϊό. Τα πέντε τελευταία θύματα είναι ένας 40χρονος και τέσσερις ηλικιωμένοι, οι οποίοι νοσηλεύονταν σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη και Αλεξανδρούπολη.\nΟ 40χρονος νοσηλευόταν με κιρσορραγία στο Αττικό, ένας 62χρονος στο Σωτηρία με καρδιολογικά προβλήματα, ένας 65χρονος στο ΑΧΕΠΑ και ένας 71χρονος από την Ξάνθη στο Πανεπιστημιακό Γενικό Νοσοκομείο Αλεξανδρούπολης (και οι δύο είχαν υποκείμενα νοσήματα), καθώς και μία 86χρονη στο Σισμανόγλειο.\nΌσον αφορά στην Ξάνθη, πρόκειται για τον τρίτο θάνατο ασθενούς με κορωνοϊό. Προηγήθηκε ένας ηλικιωμένος άνδρας από τον Εχίνο, αλλά και ένας 46χρονος στρατιωτικός από το Κουτσό. Την ίδια στιγμή η λίστα των κρουσμάτων που καταγράφονται στην πόλη αυξάνεται, καθώς δύο ακόμη στρατιωτικοί βρέθηκαν θετικοί.\n-32 ΝΕΚΡΟΙ, 95 ΝΕΑ ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ, 1061 ΣΥΝΟΛΟ – ΤΕΛΟΣ ΟΙ ΠΤΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΟΛΛΑΝΔΙΑ\nΠΑΡΑΤΕΙΝΕΤΑΙ ΤΟ «ΛΟΥΚΕΤΟ» ΣΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΜΕΧΡΙ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ\nΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΜΕ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ – ΞΕΚΙΝΟΥΝ ΟΙ ΑΙΤΗΣΕΙΣ\nΠΑΡΑΤΑΣΗ ΕΩΣ 30/9 ΓΙΑ ΤΑ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ Ο ΧΑΤΖΗΔΑΚΗΣ


Αυγούστου 2012 - ΜΙΚΡΑ ΔΟΚΙΜΙΑ\nΑυτό καταλάβαινα κάθε φορά, που πήγαινα να τη δω. Μόλις άκουγε τη φωνή μου στην πόρτα φώναζε με δύναμη το "πάτερ ημών". Άρχιζε εκείνη πρώτη και συνεχίζαμε μαζί μέχρι το τέλος. Αυτό γινόταν σε κάθε συνάντησή μας, το πάτερ ημών και μετά σιωπή.\nΠώς μπορούσε με λόγια να μου δείξει το δυνατό πνεύμα που αντιτασσόταν με τη δύναμη της αγάπης στην αρρώστια που καθήλωσε το κορμί της, έτσι που η αρρώστια δεν μπορούσε να κάνει τίποτε στο πνεύμα της: "Μητέρα, αυτός που έχει δυνατό το πνεύμα του δεν φοβάται την αρρώστια. Αυτός που έχει δυνατό το πνεύμα του δεν φοβάται τίποτα!"\nΚάποιος παλαιός αεροπόρος, που είχε λάβει μέρος με το αεροπλάνο του στον πόλεμο, απάγγελνε τον ύμνο στην Παναγία, την ώρα που δεχόταν καταιγισμό πυρών από τα αντιαεροπορικά πυροβόλα του εχθρού. Μέσα από τον καταιγισμό των πυρών πέρασε αλώβητος, με την αγάπη της Παναγίας, με το θείο έρωτα! Αυτό είναι η θεία γέννησή μας: το να ζούμε με τρόπο θεϊκό, λέει ο άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης.\nΟ ύμνος της Παναγίας αρχίζει με τα λόγια "ιταμώ θυμώ τε και πυρί, θείος έρως αντιταττόμενος", αν δε με απατάει η μνήμη μου. Δηλαδή με το θείο έρωτα αντιτασσόταν ο πιστός πολεμιστής στον ιταμό θυμό και στο πυρ του εχθρού. Ο υπέροχος αυτός άνθρωπος ζούσε κατά τρόπο θεϊκό!\nΟ Απόστολος Παύλος στην επιστολή του προς τον Τίτον αναφέρεται στο λόγο: Έτσι που το καταλαβαίνω νομίζω ότι θεωρεί προϋπόθεση του υγιούς λόγου την καθαρότητα του νου και της συνειδήσεως. Γράφει: "πάντα μεν καθαρά τοις καθαροίς, τοις δε μεμιαμμένοις και απίστοις ουδέν καθαρόν, αλλά μεμίανται αυτών ο νους και η συνείδησις...Συ δε λάλει α πρέπει τη υγιαινούση διδασκαλία.....σεαυτόν παρεχόμενος τύπον καλών έργων, εν τη διδασκαλία αδιαφθορίαν, συμνότητα, αφθαρσίαν, λόγον υγιή, ακατάγνωστον, ίνα ο εξ εναντίας εντραπή μηδέν έχων περί ημών λέγειν φαύλον." (Τίτ.Α΄, 15-16,B΄, 1-10)\nΟ άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης λέει, πως η θεϊκή γέννησή μας είναι να ζούμε κατά τρόπο θεϊκό. Ο Έντγκαρ Λη Μάστερς στο ποίημά του Ντέϊβις Μάντλοκ γράφει πως ο άνθρωπος είναι μοναδικός και πως δεν μοιάζει με την απρόσωπη φύση. Παραθέτουμε λίγους στίχους από το ωραίο ποίημα του Λη Μάστερς, που αποτελούν παράφραση των λόγων του Αγίου:\n...του ανθρώπου η φύση είναι πλατύτερη\nαπό την ανάγκη της φύσης στην κυψέλη.\nκαθώς και την παρόρμηση απ΄ το περισσό σου πνεύμα-\nσου λέω, λοιπόν, να τήνε ζήσεις ως θεός,\nσίγουρος για την αθανασία, μ΄ όλο που αμφιβάλλεις,\nΕίναι ο μόνος τρόπος να τη ζήσεις.\n(Έντγκαρ Λη Μάστερς, Ανθολογία του Σπουν Ρίβερ, Μετάφραση\nΣπύρου Αποστόλου, Εκδόσεις Gutenberg)\nΑνέφερα το παράδειγμα της μητέρας μου , η οποία με τη δύναμη του Θεού νίκησε την αλλοτρίωση, που είναι η παράλυση της ψυχής. . Η αλλοτρίωση είναι η διαδικασία της αποξένωσης του ανθρώπου από τον ίδιο τον εαυτό του και της ταύτισης με την υλική πραγματικότητα, καθώς και της απόλυτης ταύτισης από αυτήν. Η αλλοτρίωση ηττάται όταν ο άνθρωπος πιστεύει στον Ιησού Χριστό!\nDEJAN LUCIC:"Η Ελλάδα δέχθηκε επίθεση γιατί είναι Ορθόδοξη χώρα"\nDEJAN LUČIĆ :«Ἡ Ἑλλάδα δέχθηκε ἐπίθεση γιατὶ εἶναι Ὀρθόδοξη χώρα»!\nἝλληνες, ἦρθε ἡ ὥρα νὰ καταλάβετε τὴν ἀλήθεια καὶ νὰ αντιδράσετε. Ὁ Σέρβος συγγραφέας DEJAN LUČIĆ απευθύνει μήνυμα προς τον Ελληνικό λαό. Διαβάζοντας τὸ μήνυμα, δὲν μπορεῖ κανεὶς νὰ μὴ φέρει στὴ μνήμη του τὶς πολιτικὲς κινήσεις τῶν τελευταίων ἐτῶν, τὴν ὠμὴ ἐπέμβαση τῶν ξένων, τὴν «πτώχευση», τὸν ρόλο τῶν ἡγετῶν τῆς Ἐκκλησίας, τὴν ἀδρανοποίηση Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, τὸν παραμερισμὸ τῆς Ρωσίας, καὶ πολλὰ ἄλλα. Ὅποιος, μάλιστα, ἔχει παρατηρήσει λίγο ἔστω καὶ τὶς ὑπόγειες σχέσεις τῆς Νέας Τάξης πραγμάτων μὲ τὸ Βατικανὸ καὶ τὸν Οἰκουμενισμό, καταλαβαίνει καλύτερα τὴν φράση… τοῦ DEJAN LUČIĆ: «Ἡ Ἑλλάδα δέχθηκε ἐπίθεση γιατὶ εἶναι Ὀρθόδοξη χώρα»!\nΣχιζοφρένεια ή πίστη στον Ιησού Χριστό "δι΄ αγάπης ενεργουμένη" ;\n"Η θεϊκή γέννησή μας είναι να υπάρχουμε με τρόπο θεϊκό"\nΌταν εμείς στην Ελλάδα δεν ξέραμε τί είναι άγχος , ερχόταν στην Ελλάδα ένας αλλοτριωμένος κόσμος για να θεραπευτεί. Κατόπιν ερχόταν ένας πεινασμένος κόσμος για να χορτάσει φιλοξενία και ψωμί. Τριάντα ή και πενήντα χρόνια αργότερα μεταδόθηκε στους Έλληνες, στην αρχή στις γυναίκες το εσώτατο υπαρξιακό άγχος, η αλλοτρίωση, ως ασθένεια της αφθονίας των υλικών αγαθών, η αισθητοφαγία, όπως ονομάζεται στην Εκκλησιαστική γλώσσα . Πρόκειται για ένα είδος σχιζοφρένειας καθώς ο άρρωστος δεν μπορεί να ξεχωρίσει το απατηλό από το πραγματικό και τον εαυτό του από το περιβάλλον.\nΗ ασθένεια της αλλοτρίωσης είναι ακριβώς αυτό.Ο ασθενής δεν διακρίνει το πραγματικό από το απατηλό, ταυτίζεται με το απατηλό και ξεχνάει την πατρίδα του, για την οποία έδινε ακόμα και τη ζωή του και τη ζωή των παιδιών του, ξεχνάει την πίστη του και ταυτίζει τον εαυτό του με το περιβάλλον του. Η αλλοτρίωση είναι ειδωλολατρία. Ο ειδωλολάτρης δεν λατρεύει το Θεό, αλλά τον εαυτό του, τον οποίο ταυτίζει με τον κόσμο των αισθητών πραγμάτων.\nΠολλοί περιμένουν να βρεθούν άξιοι ηγέτες οι οποίοι να επικαλεστούν την νομιμότητα και να β βάλουν στη θέση τους τους διεθνείς τοκογλύφους. Η πτωχευτική νομοθεσία με κανένα τρόπο δεν θέτει υπό διακινδύνευση τη ζωή και την ποιότητα της ζωής του πτωχού. Δεν είναι μόνο ανήθικο αυτό που κάνουν οι τοκογλύφοι εις βάρος της Ελλάδος , είναι και παράνομο αλλά δεν υπάρχουν άξιοι ηγέτες να τους σταματήσουν. Όχι μόνο δεν τους εμποδίζουν, αλλά τους βοηθούν από πάνω για να τελειώσουν το καταστροφικό τους έργο είς βάρος της Ελλάδος! Θα λογοδοτήσουν στη Θεία Δικαιοσύνη τόσον οι ίδιοι, όσο και οι συνεργάτες τους στην Ελλάδα!\nΔυστυχώς οι γονείς μας και οι παππούδες μας ζουν βαθειά στο πνεύμα του μηδενισμού-νεοτερισμού και δεν έχουν καμία ηθική αξία, άρα ούτε και αρετές. Οι νέοι ακολουθούνε πιστά τα ελαττώματα των γονέων τους.\nΟι περασμένες γενιές μοιάζουν με σκυλιά που τρώνε ότι τους πετάξουν. Τους πετάνε φόλα, την τρώει το πρώτο σκυλί το 1989(χρεωκοπία δημοσίου) και ψοφάει. Το δεύτερο σκυλί λέει «αυτός ψόφησε γιατί ήταν χαζός, εγώ που είμαι έξυπνος θα φάω και δεν θα ψοφήσω», τρώει την φόλα το 1999(χρηματιστήριο) και ψοφάει.\nΤο τρίτο σκυλί λέει «αυτός ψόφησε γιατί ήταν χαζός, εγώ που είμαι έξυπνος θα φάω και δεν θα ψοφήσω», τρώει την φόλα το 2009(δάνεια) και ψοφάει. Το τέταρτο σκυλί.....και ψοφάει.\n23 Αυγούστου 2012 6:42 μ.μ.\nΑγαπητέ Δημήτρη, με έκανες και γέλασα, ενώ η κατάστασή μας είναι για κλάματα!\nΘα ήθελα , αν μου επιτρέπεις, να συμπληρώσω τη σκέψη σου, ότι δεν είναι από χαζομάρα η ανανδρία. Από ημιμάθεια, ναι. Αλλά όχι χαζομάρα.Δεν έχει μείνει ούτε στους χαζούς μια σταλιά αθωότητα!\nΠαντού υπάρχει η υστερόβουλη απολαβή. Ξέρεις πώς υπογράφουν οι υπουργοί. Κανείς δεν ξέρει τί υπογράφει. Όλοι όμως γνωρίζουν καλά τί έχουν να κερδίσουν από την υπογραφή τους!\nΕπίτρεψέ με να αναρτήσω το ποίημά σου με το μαύρο χιούμορ στο φτωχό μου ιστολόγιο Μικρά δοκίμια.\n23 Αυγούστου 2012 7:02 μ.μ.\nΓιατί δεν καλλιεργείται η αρετή της ανδρείας στους νέους; (Οι βλαβερές συνέπειες της θηλυπρέπειας στην εξουσία!)\nΤο ερώτημα αν κυβερνάει η ανδρεία ή η θηλυπρέπεια τον σύγχρονο κόσμο, πρέπει να απασχολήσει κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο. Πρέπει να απασχολήσει ιδίως τους γονείς, για να ασκήσουν πίεση σ΄ αυτούς που διοικούν το Υπουργείο Παιδείας, για να είναι καθαρό, ποιο είδος ανθρώπου επιθυμούν να διαμορφώσουν; Τον ανδρείο που αγωνίζεται για την προσωπική του ελευθερία και για την ελευθερία των άλλων ή τον παθητικό τύπο, που εκτελεί ό,τι τον διατάζουν;\nΠοιος κυβερνάει τον κόσμο; Αν ξέρουμε ποιος κυβερνάει τον κόσμο, θα καταλάβουμε γιατί εξέλιπε η ανδρεία και γιατί δεν καλλιεργείται η αρετή της ανδρείας στους νέους. Δείτε μόνο τη στολή των στρατιωτών πώς "εξελίχθηκε" τα τελευταία χρόνια και θα καταλάβετε, αν η εξάλειψη της ανδρείας είναι τυχαία ή θεληματική.\nΣτην εποχή μας το αγγλοσαξωνικό πρότυπο τείνει να γίνει παγκόσμιο. Κατά το πρότυπο αυτό η κορυφαία αξία είναι η ωφελιμότητα. Παν ό,τι αποφέρει κέρδος είναι θεμιτό. Ό,τι δεν αποφέρει κέρδος δεν υπάρχει. Η ανδρεία δεν αποφέρει κέρδος, δεν υπάρχει.\nΓιατί η ανδρεία δεν αποφέρει κέρδος είναι ένα ερώτημα που θέλει μεγαλύτερη συζήτηση. Το αγγλοσαξωνικό πρότυπο όπως φαίνεται από την ενδυμασία που προτείνει για τους άντρες και τις γυναίκες, δεν θέλει να τονίζεται η διαφορά στην εμφάνιση των δύο φύλων. Είναι η γνωστή ενδυμασία γιούνισεξ.\nΗ ενδυμασία όμως δεν εξαφανίζει τη διαφορά στα δύο φύλα. Αρκεί να παρατηρήσει κανείς από πίσω την κίνηση του άντρα και της γυναίκας και συγκεκριμένα τον τρόπο που κινείται η μέση του καθενός φύλου για να διακρίνει τη διαφορά του κάθε φύλου. Η μέση του άντρα στο βάδισμα μένει αλύγιστη, ενώ η μέση της γυναίκας κινείται λυγίζει θυμίζοντας την κίνηση του φιδιού ή του μεθυσμένου.\nΗ μέση της γυναίκας λυγίζει επίσης όπως το φίδι μπρος πίσω ή όπως το νερό, όταν υπερβαίνει κάποιο εμπόδιο. Η κίνηση του φιδιού, ενός ζώου, το οποίο διακρίνεται για την μη επιθετικότητά του, όπως επίσης και η κίνηση του νερού που παρακάμπτει τα εμπόδια είναι το σύμβολο της παθητικότητας και του ενδοτισμού και φυσικά το σύμβολο της γυναίκας. Άλλωστε το φίδι που την εξαπάτησε, αν είναι η σεξουαλικότητα, εκδηλώνεται με τις κινήσεις της γυναικείας μέσης. Με την οφιοειδή κίνηση των γυναικών και των φιδιών οπωσδήποτε δεν διεξάγονται αγώνες για την ελευθερίας. Ένας κόσμος που το ρυθμό τον δίνει ο αρχαίος όφις έχει ξεχάσει την ελευθερία. Αγωνίζεται για την αφθονία των υλικών αγαθών.\nΣ΄ αυτό το σημείο πρέπει να θυμηθούμε τη στάση των γυναικών όσον αφορά τη μόδα και τη διαφήμιση, η οποία υποβάλλει στην ψυχή της γυναίκας να αγοράζει αυτό που τη διατάζουν. Η διαφήμιση και η μόδα ευνοεί την παθητικότητα. Με άλλα λόγια το εμπόριο και η βιομηχανία κερδίζουν περισσότερα με τις γυναίκες και τους άντρες που απέβαλαν την ανδρεία τους και σαν τους μεθυσμένους κινούνται με οφιοειδείς κινήσεις πίσω από έναν απατηλό κόσμο.\nΣτο βιογραφικό μυθιστόρημα με τον τίτλο Στην έρημο, ο Αμερικανός συγγραφέας Κρακάουε περιγράφει τη ζωή ενός νέου, ο οποίος αρνήθηκε την αφθονία των υλικών αγαθών της πόλης και κατέφυγε βαθιά στην έρημο, για να σκοτώσει τον απατηλό εαυτό του, όπως γράφει στην τελευταία σελίδα του ημερολογίου. Οι κυνηγοί βρήκαν μετά από μήνες το πτώμα του.\nΤο δίλημμα μεταξύ του πραγματικού και του απατηλού είναι δίλημμα του κάθε ανθρώπου ιδίως των νέων της σημερινής εποχής. Ο επίσης Αμερικανός συγγραφέας και μοναχός Τόμας Μέρτον, γράφει στο βιβλίο του Το βουνό με τα επτά πατώματα, πως η δήθεν έντονη δραστηριότητα πολλών ανθρώπων της σημερινής εποχής, δεν είναι παρά ο πάταγος που κάνει ο άνθρωπος που πέφτει στην ανυπαρξία.\nΟ Άγιος Αντώνιος, γράφει στο βιβλίο του "Σχιζοφρένεια και ασκητισμός" ο καθηγητής κ. Κορναράκης, χρειάσθηκε είκοσι χρόνια αυτοπειθαρχίας και σκληρών πνευματικών αγώνων για να φθάσει στη διάκριση μεταξύ πραγματικού και απατηλού."\nΟ κόσμος δεν περιμένει τίποτε από σας! Εσείς τί περιμένετε από τον εαυτό σας; Η μεγαλύτερη υπηρεσία που μπορείτε να προσφέρετε είναι να παραιτηθείτε! Η Ελλάδα χρειάζεται άξιους ηγέτες, οι οποίοι δεν βάζουν την πολιτική τους σταδιοδρομία πάνω από το εθνικό συμφέρον!\nΟ κόσμος έχει γεμίσει από μεγάλα παιδιά που παίζουν τους ηγέτες! Αλλά δεν ξέρετε τί είναι αυτό που αποκαλύπτει τα παιδιά και τα παιχνίδια τους, για να μπορέσετε να το κρύψετε.\nΣε όλες σας τις ενέργειες υποκρύπτεται η υστερόβουλη απολαβή, όπως συμβαίνει με όλα τα άσχημα παιχνίδια που παίζει η υποκρισία! Ο Ιησούς τους μόνους που καταδικάζει είναι τους υποκριτές! Οι πόρνοι και οι μοιχοί είναι πιο μπροστά από αυτούς στη βασιλεία του Θεού!\nΠαραιτηθείτε! Τα αξιώματα που καταλάβατε εξαιτίας της μη λειτουργίας της δημοκρατίας, δεν είναι για τους ώμους σας. Παραιτηθείτε πριν σας οδηγήσουν στον Κριτή, για να δώσετε λόγο των πράξεών σας! Ήδη είναι αργά!\n"Την ειρήνη επιδιώκουμε και ό,τι συντελεί στην πνευματική οικοδομή του\nσυνόλου της Εκκλησίας" (Ρωμ.ΙΔ΄,19)\nΑν η ποσότητα της τροφής που εισάγουμε στον οργανισμό μας κατά τη διάρκεια των τριών γευμάτων είναι μεγαλύτερη από αυτήν που έχουμε ανάγκη, πρέπει να βρούμε τρόπους να τη μειώσουμε. Τροφή με μέτρο είναι ο καλύτερος τρόπος για να έχει το σώμα μας το κανονικό του βάρος.\nΗ Εκκλησία θεωρεί αμαρτία την υπερβολή γενικά. Η μέση οδός σε όλα είναι η ενδεδειγμένη τόσο για το σώμα όσο και για το πνεύμα. Η υπερβολική τροφή εμποδίζει την προσευχή, επειδή οι αναθυμιάσεις των τροφών σκοτίζουν το νου και γεμίζουν την καρδιά με λογισμούς. Μέτρο επίσης χρειάζεται και στη λίγη τροφή, για να μη στερείται το σώμα τις δυνάμεις του.\nΥπάρχουν διάφοροι τρόποι να μειώσουμε την τροφή, όταν είναι υπερβολική. Ένας τρόπος είναι το χειρουργείο (!) όπου κομποδένουν το στομάχι για να μειώσουν τη χωρητικότητά του και να περιορίσουν την ποσότητα της τροφής. Εκτός του ότι ο τρόπος αυτός είναι βάναυσος σε ένα όργανο του σώματος, που μας τρέφει και μας κρατάει, με τη χάρη του Θεού, στη ζωή, φαίνεται επί πλέον ότι δεν έχει νόημα, αφού το στομάχι προσαρμόζεται. Δηλαδή, μετά από κάμποσα χρόνια και το δεμένο στομάχι θα δεχθεί περισσότερη τροφή, αν ο "κάτοχός" του επιμένει να μην τηρεί το μέτρο.\nΆλλος τρόπος μείωσης της ποσότητας της τροφής είναι το αργό φαγητό ή το διακοπτόμενο. Βρίσκουμε κάποια πρόφαση για να διακόψουμε το φαγητό. Στη μέθοδο του αργού φαγητού περιλαμβάνεται και το αργό ξεκίνημα του φαγητού. Το να μην πέφτουμε στην αρχή με τα μούτρα. Στο Μαραθώνιο, όσοι ξεκινούν γρήγορα φουσκώνουν ύστερα από μερικά χιλιόμετρα και δεν μπορούν να συνεχίσουν. Όλο το πάθος είναι στην αρχή.\nΟ έλεγχος του πάθους ενδείκνυται επίσης στον έρωτα και στην πολιτική. Να μην πέφτουν οι ερωτευμένοι με τα μούτρα στην αρχή. Ο Σωκράτης έλεγε, πως όταν οι πολίτες δεν αυτοσυγκρατούνται, η δημοκρατία δε λειτουργεί. Ο Σωκράτης δεν εννοούσε τη σύγχρονη δημοκρατία στην οποία απουσιάζει το πάθος, γιατί οι περισσότεροι πολιτικοί σε όλο τον κόσμο είναι ανέραστοι. Δεν έχουν ανάγκη και δεν τους ταπεινώνει κανείς!\nΗ προσευχή στην αρχή του γεύματος βοηθάει επίσης στο να συγκρατούμε τον εαυτό μας από του να πέφτει με τα μούτρα στο φαγητό και να κατεβάζει μεγάλη ποσότητα χωρίς έλεγχο. Αν δώσουμε στον εαυτό μας την ευκαιρία να μείνει ήρεμος στην αρχή, θα είναι ήρεμος και αυτοσυγκρατημένος μέχρι το τέλος.\nΆλλος τρόπος είναι ο περιορισμός των τριών γευμάτων σε δύο. Οι Ρώσοι λένε το πρωί να τρως για δύο, το μεσημέρι για τον εαυτό σου, το βράδι μην το δίνεις ούτε στον εχθρό σου, τόσο μεγάλη ζημία προκαλεί το βραδινό φαγητό!\nΟ τρόπος που επινόησα για τον εαυτό μου είναι αυτός που τον ονομάζω "Μέθοδο της τσίχλας".\nΕίχα διαβάσει σε κάποιο βιβλίο, ότι τη στερεά τροφή πρέπει να την πίνουμε και την υγρή τροφή να τη μασάμε! Προφανώς ο συγγραφέας του βιβλίου εννοούσε ότι πρέπει να μασάμε τόσο πολύ την τροφή ώστε να γίνεται σαν το νερό που πίνουμε. Η μάσηση της τροφής χρειάζεται για να ενωθεί με το σάλιο, το οποίο περιέχει ουσίες, που βοηθούν την πέψη και την απορρόφηση των θρεπτικών συστατικών της.\nΗ σύσταση του συγγραφέα "να πίνουμε την τροφή" με παρεκίνησε να σκεφτώ επάνω στη σύσταση της τροφής και στη συνήθεια του φαγητού. Σκέφτηκα ότι αφού είναι δύσκολο, τουλάχιστον στην αρχή, να τρώω το βράδυ, αντί να κόψω εντελώς το τρίτο γεύμα, έκοψα τη στερεά τροφή και περιορίστηκα στον χυμό της τροφής. Έτσι το απόγευμα, την ώρα που τρώνε οι φαντάροι, βάζω στο πιάτο μια μικρή ντομάτα και τρεις ελιές και τρώω το φαγητό μου αργά, μασώντας πολλές φορές και πίνοντας τους χυμούς της τροφής. Όταν νιώθω ότι η μπουκιά στο στόμα μου έχει δώσει όλους τους χυμούς της την αφήνω σε κάποιο κρυμμένο σκεύος, δίχως να την καταπιώ΄, όπως κάνεις με την τσίχλα, που την μασάς και δεν την καταπίνεις. Εννοείται ότι ο τρόπος αυτός του φαγητού δεν ενδείκνυται σε κοινωνικό επίπεδο!\n'Οταν το στομάχι συνηθίσει στα δύο γεύματα περιττεύει και η μέθοδος της "τσίχλας". Για να βοηθήσει κανείς τον εαυτό του να κόψει το βραδινό φαγητό, να θυμάται τους λαούς της Αφρικής στους οποίους η μεγάλη πλειονότητα δεν εξασφαλίζει όχι τα τρία γεύματα, αλλά ούτε το ένα. Σε κάποια χώρα τρώνε μέρα πάρα μέρα και σε άλλες δεν έχουν γάλα για τα παιδιά τους, ούτε φάρμακα!\nΟι άνθρωποι αυτοί που στενάζουν κάτω από τη φοβερή φτώχεια αναρωτιούνται για τους λαούς που ζουν σε υλική ευμάρεια: Το ότι εμείς δεν έχουμε τροφή και φάρμακα για τα παιδιά μας, δεν θα έχει για σας καμιά συνέπεια;\nΑπό τους αγαπητούς ομοδόξους Ρώσους, από τους οποίους το Ελληνικό Γένος περιμένει στις δύσκολες αυτές ώρες, συμπαράσταση, θυμάμαι τρεις παροιμίες.\nΔεν είναι οι μόνες που έτυχε να μάθω. Διαβάζοντας την πανέμορφη λογοτεχνία τους συνάντησα πολλές παροιμίες και γνωμικά. Οι τρεις όμως αυτές παροιμίες έμειναν στην μνήμη μου, επειδή δεν τις διάβασα, αλλά τις άκουσα να λέγονται από φίλους, τη στιγμή ακριβώς που τις χρειαζόμουν. Έτσι μπορώ να πω ότι οι παροιμίες αυτές ήταν , για μένα, θεόσταλτες!\nΕκείνη που θυμάμαι περισσότερο είναι η παροιμία που λέει, "Δίχως το Θεό, ούτε έξω από το κατώφλι". Οι Ρώσοι λένε, "νε μπόγα, νε πιρόγα" που κατά λέξη σημαίνει: Όχι Θεός, όχι κατώφλι! Την παροιμία αυτή τη χρησιμοποιώ μέχρι σήμερα, αν και πέρασαν πολλά χρόνια από τότε που μου την είπε κάποιος μανάβης, στη Βέροια, τη δεκαετία του 70.\nΒέβαια η παροιμία έχει βαθύτερο περιεχόμενο από αυτό που καταλαβαίνει κανείς με την γραμματική ερμηνεία. Θα έλεγα ότι είναι μια παραβολή. Ναι μεν λέει, να μη βγεις από το σπίτι σου, χωρίς να θυμηθείς το Θεό, αλλά η βαθύτερη σημασία της είναι να μην βγεις έξω από το νου σου και να ξεχάσεις το Θεό.\nΠρόκειται για μα παροιμία η οποία αναφέρεται στη αδιάλειπτη ευχή του Ιησού, η οποία όπως είναι λιγόλογη ή και μονολεκτική δεν διακόπτεται ποτέ, όταν με τη χάρη του Θεού γίνεται αυτενεργούμενη, δηλαδή γίνεται από μόνη της, χωρίς νοητική προσπάθεια.\nΔεύτερη παροιμία, η οποία επίσης παραμένει πάντοτε καινούρια στο νου μου και ποτέ δεν χάνει την λάμψη της και τη χάρη της είναι αυτή: "Μπόζε, Μπόζε, νες λιμπόφ νε μόζε" που σημαίνει "Θε μου, Θέ μου, δίχως αγάπη δε γίνεται."\nΗ τρίτη παροιμία δεν έχει βέβαια την πνευματικότητα των δύο προηγουμένων, δεν αφορά άμεσα στο πνεύμα, αλλά στο σώμα. Λέει η παροιμία αυτή: "Το πρωί να τρως για δύο (εννοείται αν σου περισσεύει για να τρως για δύο). Το μεσημέρι να τρως για τον εαυτό σου. Το βράδυ ούτε στον εχθρό σου!\n" Όπου αν εισπορεύετο εις κώμας ή πόλεις ή αγρούς εν ταις αγοραίς ετίθεσαν\nτους ασθενούντας και παρεκάλουν αυτόν, ίνα καν του κρασπέδου του ιματίου\nαυτού άψωνται και όσοι αν ήπτοντο αυτού εσώζοντο." (Μάρκ.στ΄54'55,ζ΄1-8)\nΤο μήνυμα που μας στέλνουν, αυτόν τον καιρό, οι νέοι μας και δεν το λαμβάνουμε, είναι να έχουμε πίστη, για να τους ενθαρρύνουμε στο ξεκίνημά τους, σ΄ ένα αβέβαιο κόσμο. Στην πραγματικότητα ζητούν να έχουμε την ελπίδα μας στο Θεό και όχι στον άνθρωπο! Ο αρχαίος φιλόσοφος Επίκτητος, ένα χριστιανός προ Χριστού, έλεγε: "Αν ήμουν πουλί θά πετούσα..Είμαι άνθρωπος και προσεύχομαι."\nΚάθε φορά που αντιμετωπίζω ένα άλυτο πρόβλημα ο Γρηγόρης μου με συμβουλεύει να το κάνω θέμα προσευχής Οι άγιοι μας παρακινούν να προσευχόμαστε διαρκώς! Η ζωή είναι γεμάτη άλυτα προβλήματα!\nΤα πουλιά , όταν βλέπουν ότι τα παιδιά τους μπορούν να πετούν με τα δικά τους φτερά ,τα ωθούν να πετάξουν. Αντίθετα οι άνθρωποι νομίζουν ότι για να κρατήσουν τα παιδιά τους δεμένα με την οικογένεια, πρέπει να τους βάζουν εμπόδια στο πρώτο τους πέταγμα.\nΌσοι τηρούν αυτή τη στάση δεν έχουν την ελπίδα τους στο Θεό, αλλά στον άνθρωπο. Έχουν ουσιαστικά απομακρυνθεί από την Εκκλησία. Η στάση τους δεν είναι πνευματική, αλλά ψυχική, συναισθηματική, ασταθής. Το πρόβλημα της σύγχρονης κοινωνίας είναι θεολογικό!\nΟ δόκτωρ Έρικ Μπέρν, Αμερικανός ψυχίατρος, θεωρεί ότι μέσα στον άνθρωπο υπάρχουν τριών ειδών ψυχικές και πνευματικές καταστάσεις, οι καταστάσεις του "Παιδιού", αφού όλοι υπήρξαμε παιδιά, των "Γονέων" και του "Ενηλίκου".\nΌταν υπάρχει ισορροπία ανάμεσα στις τρεις αυτές καταστάσεις είμαστε ήσυχοι και ειρηνικοί. Όταν οι καταστάσεις αυτές βρίσκονται σε σύγκρουση είμαστε ταραγμένοι. Δεν έχουμε άμεση επαφή με τους άλλους. Στις σχέσεις μας παίζουμε διάφορα παιχνίδια τα οποία μας δίδαξε η οικογένεια\nΌποιος δεν έχει άμεση επαφή με τους άλλους, χρησιμοποιεί διάφορα παιχνίδια στα οποία ο απώτερος στόχος είναι η ιδιοτέλεια.\nΟι νέοι πρέπει να εξισορροπήσουν τις τρεις καταστάσεις μέσα τους, το Παιδί, τους Γονείς και τον Ενήλικο. Συνήθως το Παιδί είναι επαναστατημένο, οι Γονείς ανασφαλείς και ο Ενήλικος σε εξασθενισμένη θέση.\nΟ νέος θα ηρεμήσει το επαναστατημένο Παιδί μέσα του, αν το πείσει ότι μπορεί να τα βγάλει πέρα μόνος του. χωρίς να κρατάει τους Γονείς σε διαρκή ανησυχία. Πρέπει επίσης να πείσει του Γονείς μέσα του, να τον ενθαρρύνουν για να στηριχτεί στις δικές του δυνάμεις και να μη φοβούνται, ότι θα διακοπεί η σχέση τους. Έτσι θα είναι σε ισορροπία και οι τρεις, Παιδί, Γονείς και Ενήλικος.\nΗ θεραπεία τελειώνει με το να μην κατακρίνει κανείς και να μην απωθεί κανείς.\nΠόσο γνώστες της ψυχής ήταν οι άγιοι Προφήτες, Απόστολοι κι οι άγιοι γενικά που εφάρμοζαν τη θεραπεία της Ορθόδοξης Παράδοσης! Μόνον τώρα, χιλιάδες χρόνια αργότερα η επιστήμη ερευνά αυτά τα θέματα τα οποία οι Άγιοι γνώριζαν με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος: Ο Απόστολος Ιάκωβος στην επιστολή του γράφει να προσευχόμαστε υπέρ των άλλων, για να θεραπευτούμε. Τα λόγια του αυτά είναι η απάντηση στο ερώτημα, τί να κάνουμε για να ηρεμήσουμε τις ψυχικές και πνευματικές καταστάσεις μέσα μας , που ευρισκόμενες σε διαρκή σύγκρουση, κάνουν τη ζωή μας δύσκολη;\nΤο ερώτημα που βασανίζει πολλούς είναι, πώς ο νέος που αρχίζει τώρα τη ζωή του, θα ακούσει ότι η θεραπεία της ανησυχίας του βρίσκεται στην προσευχή και στην συμμετοχή του στην μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας; Ιδίως όταν οι γονείς του δεν πιστεύουν και δεν έχουν άμεση επαφή με τους άλλους; Πώς θα ακούσει ο νέος περί προσευχής, όταν η προπαγάνδα ακόμα και της πολιτείας εξευτελίζει τις πνευματικές αξίες, για να τις υποκαταστήσει με το χρήμα;\nΠράγματι η ανησυχία των νέων και των γονιών τους είναι η μεγάλη αρρώστια της εποχής μας.\nΤο μήνυμα της Εκκλησίας προς τους νέους είναι να προσεύχονται για τους άλλους, για να γιατρευτούν, τώρα που ξεκινούν τη ζωή τους σ΄ ένα αβέβαιο κόσμο.\nΠόσο έβλαψαν και συνεχίζουν να βλάπτουν τους νέους οι δήθεν πνευματικοί ηγέτες του κόσμου, οι οποίοι ούτε οι ίδιοι πίστεψαν ούτε τους νέους αφήνουν να πιστέψουν!!\nΗ Ορθόδοξη Παράδοση, επί χιλιάδες χρόνια ασκεί την θεραπευτική της μέθοδο της καρδιακής κάθαρσης , του φωτισμού και της ένωσης με το Θεό, η οποία στην εποχή μας τεκμηριώνεται και επιστημονικώς ύστερα από την εργασία των ψυχολόγων του βάθους , ιδίως του Κάρλ Γιούνγκ, ο οποίος θεωρεί τη δυσκολία της θρησκευτικής συνειδητοποίησης ως αιτία των ασθενειών.\nΜια γυναικεία ενδυμασία με ιστορική και επιστημονική σημασία!\nΌτι το κρεμμύδι είναι ένα φυσικό φάρμακο οπωσδήποτε είναι γνωστό από τα αρχαία χρόνια. Να όμως που ένα γεγονός της νεώτερης ιστορίας ενός τόπου, και συγκεκριμένα του χωριού Κρανιάς Ελασσόνος ή Ξηροκρανιάς έρχεται να το επιβεβαιώσει με ένα πράγματι περίεργο τρόπο.\nΤο χωριό Κρανιά Ελασσόνος ή Ξηροκρανιά είναι χτισμένο στην ανατολική πλευρά της οροσειράς των Καμβουνίων. Είναι χτισμένο σε ένα τόπο τόσο πετρώδη και τόσο ξηρό, ώστε δικαιολογημένα το ονόμασαν Ξηροκρανιά.\nΑντίθετα με τον θεσσαλικό κάμπο που ήταν γεμάτο έλη και από την πολλή υγρασία ήταν ο περισσότερο νοσογόνος τόπος της Ελλάδας. Ο Ιπποκράτης , ο πατέρας της Ιατρικής, γι΄ αυτό το λόγο ήρθε να ζήσει εδώ και μάλιστα τον αγάπησε, ώστε ονόμασε το γιο του Θεσσαλό. Ο Ιπποκράτης ήρθε στον υγρό θεσσαλικό κάμπο για να μελετήσει τις ασθένειες και τον τρόπο της θεραπείας τους.\nΟ Ιπποκράτης γνώριζε ότι όλες οι ασθένειες θέλουν υγρασία για να αναπτυχθούν και να φέρουν εις πέρας το φθοροποιό έργο τους. Ο υγρός τόπος είναι νοσηρός, ενώ ο ξηρός τόπος είναι ο κατάλληλος τόπος για την υγεία και για τη θεραπεία. Ένας τέτοιος ξηρός τόπος, θα λέγαμε η "μάνα όλων των ξηρών τόπων", είναι η περιοχή της Ξηροκρανιάς!\nΜε τις σκέψεις αυτές αναρωτιέται ο επισκέπτης της Ξηροκρανιάς, μετά την πρώτη εντύπωση που είναι η απορία, γιατί ήρθε αυτός ο πληθυσμός να μείνει σε ένα τόσο ξηρό τόπο, έρχεται η απάντηση ότι προφανώς οι άνθρωποι ήρθαν από κάπου αλλού, κυνηγημένοι από κάποια αρρώστια, με την γνώση ότι ο ξηρός τόπος είναι ο κατάλληλος τόπος για την περίπτωσή τους.\nΈτσι εξηγείται πώς οι πρόγονοι των Κρανιωτών επέλεξαν τον τόπο αυτόν για να κατοικήσουν. Τη σκέψη αυτή έρχεται να επιβεβαιώσει μια μαρτυρία , πραγματικά παράδοξη.Είναι η μαρτυρία της ενδυμασίας των γυναικών της Κρανιάς μέχρι τα τελευταία χρόνια και συγκεκριμένα μέχρι τη δεκαετία του 40, ίσως και του 50.\nΟι γυναίκες της Κρανιάς τοποθετούσαν στην κορυφή του κεφαλιού τους ένα κρεμμύδι που το έδεναν με το μαντύλι που συγκρατούσε τα μαλλιά τους, ενώ πάνω από αυτό φορούσαν δεμένη πιο χαλαρά την εξωτερική μανδύλα, το λεγόμενο φακιόλι, αν δεν κάνω λάθος.\nΤο κρεμμύδι στο κεφάλι εκτός από την αρχαιοπρεπή εμφάνιση τους χάριζε και κάμποσους πόντους ύψος. Μέχρι σήμερα που γράφω αυτές τις γραμμές πίστευα ότι το κρεμμύδι το έβαζαν οι Κρανιώτισσες για λόγους αισθητικής και δεν αναζήτησα άλλη αιτία. Μέχρι που χρειάστηκε να ψάξω για να βρω με ποιο φυσικό τρόπο απωθεί κανείς τα βλαβερά ζωύφια χρησιμοποιώντας διάφορα φυτά, μεταξύ των οποίων είναι το σκόρδο, η μέντα, ο ευκάλυπτος, ο βασιλικός, η λεβάντα, το ξύδι κ.α.\nΜε αφορμή την αναζήτηση των εντομοαπωθητικών φυτών θυμήθηκα το κρεμμύδι. Σκέφτηκα πως είναι δύσκολο να ανεχθεί μια γυναίκα τη μυρουδιά του, αν δεν υπάρχει πολύ σοβαρός λόγος. Έκανα λοιπόν την εξής υπόθεση: Σε κάποιον οικισμό που βρίσκεται σε υγρό τόπο ενσκήπτει κάποια φοβερή επιδημία! Οι γιατροί της εποχής δεν βλέπουν άλλο τρόπο θεραπείας και συμβουλεύουν τους κατοίκους να αλλάξουν τόπο και να κατοικήσουν σε κάποιον ξηρό πετρώδη τόπο, για να θεραπευτούν.\nΊσως κάτι τέτοιο συνέβη με τους προγόνους των Κρανιωτών που έχτισαν το χωριό τους επάνω στην πέτρα και το ονόμασαν Ξηροκρανιά, επειδή στο πετρώδες έδαφός του δεν φύτρωνε καμιά άλλη βλάστηση εκτός από τον θάμνο της κρανιάς.\nΝα μια ευκαιρία για τον ιστορικό της Κρανιάς να ερευνήσει, αν η υπόθεση αυτή είναι αληθινή.\nΑυτό όμως που δεν επιδέχεται αμφισβήτηση είναι ότι το κρεμμύδι είναι φάρμακο, γνωστό από τα αρχαία χρόνια, από τον Ιπποκράτη ακόμα, πράγμα που το επιβεβαιώνει για μια ακόμα φορά η ενδυμασία της Κρανιώτισσας!\nΕίναι γεγονός ότι η γυναικεία ενδυμασία είναι σύμβολο και έχει πολλές σημασίες. Στην περίπτωση της παλιάς κρανιώτικης ενδυμασίας έχει εκτός των άλλων και ιστορική και επιστημονική σημασία!\nΟ αγαπημένος αυτός ποιητής, φιλόσοφος και ερημίτης της Καλύμνου και της Πάτμου, είπε:\nΤα λάθη στον τομέα της υπομονής, τα λάθη στον τομέα της αγάπης δεν διορθώνονται με λιγότερη υπομονή, με λιγότερη αγάπη. Τα λάθη στον τομέα της υπομονής, στον τομέα της αγάπης, διορθώνονται με περισσότερη υπομονή, με περισσότερη αγάπη!\n"Όταν δεν τηρείται η οδός, οι τιμές είναι ντροπή!"\nΟ άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, για να ελέγξει τον βασιλιά παραιτήθηκε από τα πλούτη, από τις τιμές, από τα αξιώματα και γενικά από τα αγαθά αυτού του κόσμου. Ο Κύριός μας, επίσης , έζησε σ΄ αυτόν τον κόσμο, χωρίς να είναι από τα στοιχεία αυτού του κόσμου. Το ίδιο παράδειγμα έδωσε και σε μας: Όποιος κάνει κάτι γι΄ αυτούς τους ελαχίστους, δηλαδή γι΄ αυτούς που στερούνται τα αγαθά αυτού του κόσμου, σε μένα το κάνει, είπε.\nΟι πολιτικοί της Ελλάδος διαφωνούν στη βουλή, για τα μάτια του κόσμου και δέκα λεπτά αργότερα είναι μαζί. Την εικόνα αυτή την βλέπει ο λαός. "Κόρακας κοράκου μάτι δεν βγάζει,", λέει.\nΗ εικόνα είναι σύμβολο. Οι πιστοί βλέπουν τον Κλήρο μαζί με την εξουσία. Η εικόνα αυτή των κληρικών με την εξουσία είναι επίσης ένα δυνατό σύμβολο του ότι κλήρος και εξουσία είναι ένα. Αργά η γρήγορα η εικόνα αυτή μεταφέρει την αντιπάθεια, αν όχι και το μίσος του κόσμου για την εξουσία στον Κλήρο. Αυτό έγινε στη Δύση.\nΣτη Δύση ο καθολικισμός αποσχίστηκε από την Εκκλησία, γι΄ αυτόν ακριβώς το λόγο: για την εξουσία. Ενώ η Εκκλησία παρέμεινε στην αρχική Οδό που δίδαξε ο Κύριός μας, στην πνευματική Οδό.\nΗ απόσχιση του καθολικισμού για την εξουσία προκάλεσε στο δυτικό κόσμο μίσος για τον καθολικισμό, τον γνωστό "αντικληρικαλισμό". Αντικληρικαλισμός δεν υπάρχει στην Ορθοδοξία, τουλάχιστον μέχρι σήμερα, παρά τον πόλεμο που κάνουν οι εχθροί κατά της Εκκλησίας και του Κλήρου.\nΟι πιστοί γνωρίζουν τον προορισμό της Εκκλησίας που είναι να αγιάζει τον κόσμο και να μην διακρίνει τους ανθρώπους σε πλούσιους και φτωχούς, σε καλούς και σε κακούς. Για την Εκκλησία όλοι οι άνθρωποι είναι εικόνες του Θεού.\nΣτον ορθόδοξο κόσμο δεν υπάρχει αντικληρικαλισμός επειδή η οδός της Ορθοδοξίας είναι η εκζήτηση του Αγίου Πνεύματος και όχι η "φιλία" του Μαμωνά. Από τη "φιλία" του Μαμωνά θέλουμε να θεραπευτούμε και ακολουθούμε την ορθόδοξη ησυχαστική και ασκητική παράδοση, της καρδιακής κάθαρσης, του φωτισμού και της ένωσης με το Θεό!\nΗ οδός αυτή ονομάζεται νηπτική , διότι στηρίζεται στην νοερά προσευχή, την οποία ασκούν οι πιστοί με την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος. Κανένας δεν μπορεί να πει "Κύριε Ιησού" χωρίς να το πει μέσα του το Άγιο Πνεύμα. Αυτό σημαίνει ότι η νοερά προσευχή δεν είναι μια μέθοδος αυτοτελείωσης και αυτοσωτηρίας, δίχως τη χάρη του Αγίου Πνεύματος.\nΡώτησαν κάποιον γέροντα σχετικά με την ποιότητα της νοεράς προσευχής, δηλαδή της επίκλησης του Ονόματος του Ιησού και απάντησε ότι δεν εξαρτάται από μας η ποιότητα της προσευχής, αλλά η ποσότητα.\nΟ Κλήρος τώρα πρέπει να επιλέξει ανάμεσα στην εικόνα του να εμφανίζεται μαζί με την εξουσία\nκαι στην εμπιστοσύνη των πιστών, την οποία κινδυνεύει αργά ή γρήγορα να απωλέσει, αν επιλέξει τις "τιμές" μαζί με την εξουσία.\n"Όταν δεν τηρείται η Οδός, οι τιμές είναι ντροπή."\nΑν είσαι υπέρβαρος πρέπει να κάνεις ενδοσκόποηση, να εξετάσεις καλά τον εαυτό σου, για να βεβαιωθείς ότι θέλεις πραγματικά να αδυνατίσεις . Με άλλα λόγια πρέπει να βρεις τον εαυτό σου.Αλλιώς δεν θα αδυνατίσεις, γιατί δεν θέλεις να αδυνατίσεις, δεν θέλεις με όλη σου την καρδιά να κάνεις κάτι για να αδυνατίσεις, να βγεις απ΄ την παθητικότητα και την αδράνειά σου.\nΗ δυσκολία έγκειται στη νοοτροπία του "έτοιμου" που επικρατεί τα τελευταία χρόνια παντού. Το "έτοιμο" μετέτρεψε το καθετί σε εμπόρευμα και δημιούργησε την πεποίθηση πως όλα αγοράζονται φτάνει να διαθέτεις χρήματα για να τα αγοράσεις. Χάθηκε η έννοια της χαράς της δημιουργίας. Να κάνεις κάτι με κέφι και με κόπο. Να το χαίρεσαι καθώς το δημιουργείς, είτε έργο είναι, είτε κάποια δημιουργική απασχόληση, όπως είναι η άσκηση.\nΜε αυτήν την νοοτροπία δεν είναι βέβαιο, αν εκείνος που προσπαθεί να χάσει το περιττό βάρος του , θέλει πράγματι να το χάσει.Για να αδυνατίσεις αν είσαι υπέρβαρος πρέπει να απαλλαγείς από την εσφαλμένη αντίληψη ότι καθετί είναι εμπόρευμα.\nΠρέπει κατά δεύτερο λόγο, να δεις τί παιχνίδι σου παίζει η βούλησή σου. Μπορεί η λογική σου να λέει πως πρέπει να χάσεις βάρος και να κάνει προσπάθειες να το επιτύχεις, αλλά για κάποιο λόγο η βούλησή σου να λέει άλλα. Η βούλησή σου μπορεί να μην το θέλει. Συνήθως δεν το θέλει η βούληση γιατί έχει κάποια κρυφή απολαβή.\nΗ απολαβή είναι ότι η βούληση δεν θέλει να μπει στον κόπο να κάνει κάτι για να χάσει βάρος. Θέλει το αδυνάτισμα έτοιμο, όπως είναι όλα τα πράγματα που μας περιτριγυρίζουν. Στην πραγματικότητα ο άνθρωπος που προσπαθεί να χάσει βάρος και δεν το κατορθώνει, έχει μια βούληση που λέει, καλύτερα με το παραπανίσιο βάρος και χωρίς να βγω απ΄ την αδράνειά μου, παρά αδυνάτισμα και κόπος και μόχθος.\nΜε τέτοια βούληση πρέπει να βρεις ένα άλλο δώρο, μια άλλη απολαβή για τη βούληση. Να της βρεις έναν άλλο θησαυρό. Όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί είναι κι η καρδιά σου. Που είναι ο θησαυρός της βούλησής σου; Για την ώρα ο θησαυρός σου είναι η αδράνεια (το έτοιμο) και γι΄ αυτό η προσπάθειά σου δεν έχει αποτέλεσμα, γιατί γίνεται χωρίς καρδιά!\nΠρώτα βγάλε απ΄ το μυαλό σου ότι όλα είναι εμπορεύματα, ότι όλα αγοράζονται και το αδυνάτισμα επίσης. Έπειτα μάθε για τη χαρά της δημιουργίας. Με το όλα είναι εμπόρευμα γίναμε όλοι μεταπράτες, κανένας δεν είναι δημιουργός. Η βούληση θέλει τη χαρά της δημιουργίας. Βρες μια δημιουργική απασχόληση στο αδυνάτισμα κι η βούληση θα ακολουθήσει.\nΗ αδράνεια μένει με τις υπεκφυγές και σου παίζει παιχνίδια. Δεν ξέρεις τις αληθινές προθέσεις της. Άφησε τις υπεκφυγές και δες τα πράγματα όπως είναι. Άφησε τη φαντασία. Να πατάς γερά τα πόδια σου στην πραγματικότητα.\nΤί είναι η αδράνεια άλλο από ανία και έλλειψη νοήματος; Πώς μπορείς να βρίσκεις χαρά στην έλλειψη νοήματος, αν δεν σε έχει ξεγελάσει η αδράνεια με την υποκρισία της και τα παιχνίδια της; Φύγε από την ανία του έτοιμου. Να χαίρεσαι να δημιουργείς κάτι. Δημιουργία είναι κι ο εαυτός σου.\nΜην κοιμάστε. Σηκωθείτε και προσεύχεσθε για να μην σας νικήσει ο πειρασμός, είπε ο Ιησούς στους μαθητές του, τη νύχτα της προδοσίας, στον κήπο της Γεσθημανή.\nΈνας Καλύμνιος μάστορας στο καρνάγιο είπε, είμαι εξήντα πέντε ετών και ακόμα προσπαθώ να κάνω τα καϊκια πιο όμορφα γιατί τα αγαπώ! Βρες κάτι δημιουργικό με το αδυνάτισμα. ‘Εγώ π.χ. γράφω ημερολόγιο αδυνατίσματος. Μου αρέσει το γράψιμο περισσότερο κι απ΄ το αδυνάτισμα. Για την ώρα μένω σταθερός με το βάρος. Λες και διστάζει να φύγει. Με τη δύναμη του Θεού θα φύγει. Γιατί το πιο σπουδαίο είναι να μην είμαστε οκνηροί και κοιμισμένοι. Να ξυπνήσουμε και να προσευχόμαστε για να μη μας νικήσει ο πειρασμός.\nΤὸ παιδὶ στὸ ποτάμι (Γεώργιος Βιζυηνός)Σὰν κρυστάλλι κυλᾷ τὸ ποτάμι,\nΑναρτήθηκε από ELPIZO στις 11:51 π.μ.\nΜ.Ε.Λ. 16 Αυγούστου 2012 12:08 μ.μ.\nΑγαπητέ κύριε Καραβιώτη,\nεπειδή αγαπάτε το Βιζυηνό\nθα σας στείλω αυτό το ποίημα\nγια να το χαρείτε εσείς κι\nοι φίλοι αναγνώστες σας:\nΜου το υπαγόρευσε ο κ. Μαρσιτόπουλος,\nόπως το θυμόταν από το αναγνωσματάριο\nτου δημοτικού σχολείου, τη δεκαετία\nΗ ΕΛΠΙΔΑ ΣΤΟ ΘΕΟ\nΚι αν δε μου μένει εντός του κόσμου\nπού ν΄ ακουμπήσω, να σταθώ.\nπώς ημπορώ ν΄ απελπιστώ;\nΕίν΄ ο Θεός που μ΄ έχει πλάσει\nτο χέρι Του το σπλαχνικό\nδεν μπορεί να με ξεχάσει\nκαι να μ΄ αφήσει νηστικό.\nπτέ δεν σπέρνουν, δε θερίζουν\nΜες στους αγρούς ανθοί και κρίνοι\nδεν έμαθαν υφαντική\nμε μια στολή βασιλική!\nΚαι μένα τώρα εντός του κόσμου\nθα με φωτίσει ο πλαστουργός μου\nπου κατοικεί στον ουρανό\n"Τίς δε συγκατάθεσις Θεού μετά ειδώλων; Υμείς γαρ\nναός Θεού εστέ ζώντος, καθώς είπεν ο Θεός."\nΚάθε ορθόδοξος χριστιανός είναι μέρος της ορθόδοξης ησυχαστικής και ασκητικής παράδοσης.Για τους μοναχούς λέγεται ότι κάθε μοναχός είναι όλη η ησυχαστική και ασκητική παράδοση. Αν χαθούν όλα τα συγγράμματα της ορθόδοξης ησυχαστικής και ασκητικής παράδοσης, ένας μοναχός είναι σε θέση να τα ξαναγράψει.\nΔεν είναι ανάγκη λοιπόν να γνωρίζει ο ορθόδοξος χριστιανός , τί είναι η ορθόδοξη ησυχαστική και ασκητική παράδοση για να μιλήσει γι΄ αυτήν. Φτάνει να γνωρίζει τον εαυτό του και να μετέχει της μυστηριακής ζωής της Εκκλησίας. Όταν μας ρωτούν τί είναι ορθόδοξη ησυχαστική και ασκητική παράδοση είναι σαν να μας ρωτούν ποιοι είμαστε ή τί είναι η ζωή μας ή τί είναι Εκκλησία. Η απάντηση είναι "έρχου και ίδε".\nΌταν ρώτησαν τον άγιο Νείλο, τί είναι θεολογία; απάντησε. Θεολογία είναι να προσεύχεσαι σωστά. Όταν προσεύχεσαι σωστά είσαι θεολόγος. Ο άγιος Πατέρας σωστή προσευχή εννοεί την προσευχή του Ονόματος του Ιησού,την νοερά προσευχή. Στην νοερά προσευχή η προσοχή μας είναι στραμμένη στις λέξεις "Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό", τις οποίες επαναλαμβάνουμε με το νου μας αδιαλείπτως.\nΜια φορά ο Άγιος Αντώνιος είδε τις παγίδες του διαβόλου ανοιχτές παντού κι αναρωτήθηκε, ποιος θα σωθεί; Άκουσε τότε μια φωνή να του λέει, πάρε τις παγίδες και κανείς δεν σώζεται.\nΟι άγιοι, χιλιάδες χρόνια πριν από σήμερα, γνώριζαν ότι μετέχοντας στη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας, η σκοτεινή νύχτα μέσα μας γίνεται πιο φωτεινή από μέρα.\nΌταν είμαστε παιδιά ,από ένα μέχρι εφτά ή οχτώ χρονών, μπαίνουμε σ΄ ένα λαβύρινθο και την υπόλοιπη ζωή μας προσπαθούμε να βγούμε από αυτόν.Αυτό γίνεται γιατί ως παιδιά δεν έχουμε ακριβή αντίληψη των πραγμάτων. Είναι σαν να βλέπουμε αντί τα ίδια τα πράγματα, τις σκιές τους στον τοίχο. Η γάτα μοιάζει με τρομερή τίγρη που μας φοβίζει. Έτσι ο εσωτερικός μας κόσμος γεμίζει στα παιδικά μας χρόνια με τρομερά τέρατα. Η κριτική σκέψη δεν μπορεί να ρίξει φως και να δείξει στον άνθρωπο που φοβάται να κοιτάξει ότι οι φόβοι του είναι αστήρικτοι.\nΗ Εκκλησία έχει την πειθώ να δείξει ότι αυτό που μέσα μας φαίνεται λιοντάρι και μας τρομάζει δεν είναι παρά ένα μυρμήγκι, ένας μυρμηγκολέων, όπως λέγεται στην εκκλησιαστική γλώσσα ο εχθρός του ανθρώπου, ο διάβολος. Δεν είμαστε εμείς δυνατοί. Δυνατός είναι ο Ιησούς που μας αγαπάει.\nΗ ενδοσκόπηση κι η αυτοπαρατήρηση ονομάζεται στην εκκλησιαστική γλώσσα "νήψη". Η λέξη "νήψη" προέρχεται από το ρήμα "νήφω" που σημαίνει "είμαι νηφάλιος". Οι νηπτικοί πατέρες της Εκκλησίας με την ενδοσκόπηση και τη διαρκή νοερά προσευχή πέτυχαν την καρδιακή κάθαρση, το φωτισμό και την ένωση με το Θεό.\nΟ απώτερος σκοπός κάθε ορθοδόξου χριστιανού είναι η απόκτηση του Αγίου Πνεύματος. ΔΕν μπορεί κανείς να πει Κύριε Ιησού χωρίς να το πει το Άγιο Πνεύμα μέσα του. Το Άγιο Πνεύμα μέσα μας προσεύχεται αδιαλείπτως. Η καρδιά μας πρέπει να είναι καθαρή για να μη διώχνει τη θεία χάρη και να μη διακόπτεται η προσευχή.\nΘα μου πείτε μπορούμε να προσέχουμε τις λέξεις της νοεράς προσευχής, όταν είμαστε απασχολημένοι με τις φροντίδες της καθημερινής ζωής. Ο νους του ανθρώπου είναι αεικίνητος. Δεν στέκεται πουθενά. Ακόμα κι όταν είμαστε απασχολημένοι με τις φροντίδες της καθημερινής ζωής ο νους δεν είναι εκεί όπου είμαστε και σ΄ αυτό που κάνουμε. Η νοερά προσευχή φέρνει το νου μας εκεί όπου βρισκόμαστε και σ΄ αυτό που κάνουμε.\nΗ ορθόδοξη ησυχαστική και ασκητική παράδοση της καρδιακής κάθαρσης, του φωτισμού και της ένωσης με το Θεό, που ίσχυε επί χιλιάδες χρόνια, διεκόπη επί Βαυαρών. Η ησυχαστική μελέτη και η άσκηση διώχθηκαν και εξευτελίστηκαν. Ήδη όμως τα τελευταία χρόνια παρουσιάζεται μια καινούρια άνθηση της ορθόδοξης ησυχαστικής και ασκητικής παράδοσης από τότε που τα έργα των νηπτικών πατέρων, ιδίως η Φιλοκαλία μεταφράστηκε στο εξωτερικό.\nΠολλοί που δεν ακολουθούν την ησυχαστική και ασκητική παράδοση μέσα στην Εκκλησία συγχέουν την νοερά προσευχή με άλλες παραδόσεις, οι οποίες δεν έχουν καμία σχέση με την Ορθοδοξία και μόνον επιφανειακή ομοιότητα έχουν σε κάποια στοιχεία της Ορθόδοξης Παράδοσης, όπως είναι η γιόγκα π.χ. Στην γιόγκα επαναλαμβάνουν κάποια λέξη (μάντραμ) ή κάποιον ήχο (ομ)ώσπου φθάνουν σε μια κατάσταση έκστασης, την οποία θεωρούν ως φώτιση (σατόρι).\nΠρόκειται για μέθοδες αυτοτελείωσης και αυτοσωτηρίας, που θυμίζουν την πτώση του εωσφόρου, ο οποίος αρνήθηκε την ευλογία του Θεού και λάτρεψε τον εαυτό του ως θεό.\nΌλες αυτές οι μορφές αυτονομίας, όπως κάθε αίρεση, προέρχονται απ΄ τον εγωισμό ο οποίος μεταβάλει τον εαυτό του σε είδωλο και αρνείται την εξάρτησή του απ΄ το Θεό και την Θεία Χάρη. Όσοι παρασύρονται και ακολουθούν αυτές τις πλάνες, απλώς δεν γνωρίζουν την δωρεά του Θεού! Ισχύουν γι΄ αυτούς τα λόγια "δεν ηθέλησαν την ευλογία και απομακρύνθηκε από αυτούς. Ιδού ο οίκος αυτών αφίεται έρημος."\nO ορθόδοξος χριστιανός εκζητεί ταπεινά το έλεος του Θεού και εναποθέτει τις ελπίδες του στον Κύριο σύμφωνα με τα λόγια του 32ου ψαλμού:"Γένοιτο, Κύριε, το έλεός σου εφ΄ ημάς. Αγαλλιάσθε δίκαιοι εν Κυρίω."\nΣτην Ορθοδοξία δεν περιμένουμε να δικαιωθούμε από τον εαυτό μας. Όσοι δικαιώνουν τους εαυτούς τους επαναλαμβάνουν την πτώση του εωσφόρου. Ο Ίδιος ο Κύριός μας είναι το πρότυπο της ταπείνωσης.\n-Τέτοια κηρύγματα ακούν οι τελευταίες κυβερνήσεις στην Ελλάδα και προπαγανδίζουν το πρότυπο της νέας εποχής για την ελληνική οικογένεια, ένα παιδί και ένα σκύλο. Στην αρχαία Αθήνα της παρακμής όλες οι Αθηναίες έκοβαν βόλτες στην αγορά με ένα σκυλί στην αγκαλιά τους, Κάποιος κυνικός φιλόσοφος όταν τις είδε, είπε, οι Αθηναίες δεν γεννούν παιδιά, αλλά σκύλους;


Aποβολή από όλες τις Βιβλιοθήκες της Γης - KefaloniaToday.com\nΕΙΣΤΕ ΕΔΩ: Home / Επικαιροτητα / Κοσμος / Aποβολη απο ολες τις Βιβλιοθηκες της Γης\nAποβολή από όλες τις Βιβλιοθήκες της Γης\n19 Μαρτίου, 2013 11:49 πμ\nΈνας 20χρονος νεαρός συνελήφθη επ’ αυτοφώρω να αυτοϊκανοποιείται σε δημόσια βιβλιοθήκη της πόλης Ρασίν στο Ουισκόνσιν και οδηγήθηκε αμέσως στη Δικαιοσύνη.\nΜάλιστα στο κατηγορητήριο αναφερόταν ότι ο νεαρός, ο οποίος διαμένει σε εστία αστέγων, δεν προσπάθησε καν να κρυφτεί στη διάρκεια της πράξης.\nΤελικά, αφέθηκε ελεύθερος με εγγύηση 1.000 δολαρίων και την προσωπική υπόσχεση που έδωσε στον δικαστή «να μην ξαναπατήσει το πόδι του σε καμία δημόσια βιβλιοθήκη σε όλο τον πλανήτη.\nΕφόσον καταδικαστεί, αντιμετωπίζει πρόστιμο 11.000 δολαρίων και φυλάκιση έως 12 μήνες.\nΜιλώντας στην Huffington Post υπάλληλος άλλης δημόσιας δανειστικής βιβλιοθήκης εξήγησε ότι δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει κάτι τέτοιο.\nΜάλιστα σημειώσε ότι σε αρκετές βιβιοθήκες, το ασύρματο ίντερνετ δεν δουλεύει, εκεί όπου υπάρχουν περισσότερες πιθανότητες να καταφύγει κάποιος και με το πρόσχημα της χρήσης του προσωπικού του υπολογιστή, ταμπλέτας κλπ, να προβεί σε παρόμοιες πράξεις.\nFiled Under: Κοσμος Tagged With: Βιβλιοθηκη


ΕΙΚΟΝΑ - VIDEO\nμέχρι 200 ευρώ\nμέχρι 300 ευρώ\nDJ midi controller με κάρτα ήχου: Χρησιμεύει για να λειτουργούμε τα κουμπιά και τις λειτουργίες ενός dj software σε μία εξωτερική επιφάνεια εργασίας. Ο συγχρονισμός γίνεται μέσω midi και είναι ακαριαίος. Η ενσωματωμένη κάρτα... περισσότερα... Σύγκριση επιλεγμένων\nHERCULES DJ - DJ CONTROL INSTINCT\nΤο DJ control instinct είναι ένα midi controller 2 deck της Hercules, με έξοδο ακουστικών και έξοδο master σε mini jack (ηχεία για pc) και RCA (ενισχυτή). Σύνδεση με usb σε PC & MAC, 2 ρόδες με ευαισθησία πίεσης, συνοδεύεται από το DJUCED, usb powered.\nTιμή καταλόγου: € 89,00 - 6% Τιμή DJ Shop:€ 84,00 / τεμ.\nPIONEER DDJ-SB dj midi controller 2 καναλιών με 16 λαστιχένια pads και ενσωματωμένη κάρτα ήχου. Το Ddj-sb συνοδεύεται από το SERATO DJ Intro και είναι συμβατό με το SERATO DJ, διαθέτει master out σε RCA, είσοδο μικροφώνου, usb powered, PC(Win 7)/MAC.\nΗμερομηνία παραλαβής προϊόντος : 27/05/2015\nTιμή καταλόγου: € 275,00 - 14% Τιμή DJ Shop:€ 239,00 / τεμ.\nMIXTRACK PRO II dj midi controller από την NUMARK με ενσωματωμένη κάρτα ήχου (mic in, phones, master out). Το mixtrack pro II διαθέτει 16 φωτιζόμενα pads για εφέ loop cue points, 2 touch sensitive ρόδες, περιλαμβάνει το Serato Dj Intro, συμβατό με...\nTιμή καταλόγου: € 212,00 - 8% Τιμή DJ Shop:€ 197,00 / τεμ.\nHERCULES DJ - DJ CONTROL INSTINCT FOR IPAD\nΤο DJ CONTROL INSTINCT For iPAD είναι μια παραλλαγή του πετυχημένου INSTINCT της HERCULES, το οποίο είναι όμως συμβατό με iPad με οθόνη Retina & iPad mini. Πρόκειται για ένα midi controller με 2 deck της Hercules, με έξοδο ακουστικών και έξοδο master σε...\nTιμή καταλόγου: € 158,00 - 38% Τιμή DJ Shop:€ 99,00 / τεμ.\nHERCULES DJ - DJ CONTROL AIR FOR IPAD\nDJ CONTROL AIR FOR IPAD midi controller από τη Hercules συμβατό με ipad/ ipad mini. Διαθέτει 2 decks, έξοδο ακουστικών & έξοδο master σε mini jack για την απευθείας σύνδεση με ηχεία υπολογιστή, touch sensitive jog wheels, 8 pads, συμβατή με PC & MAC,...\nTιμή καταλόγου: € 210,00 - 27% Τιμή DJ Shop:€ 155,00 / τεμ.\nAUDIOPHONY - DJAZZ PRO\nTιμή καταλόγου: € 328,90 - 10% Τιμή DJ Shop:€ 299,00 / τεμ.\nNUMARK - N-4\nUsb midi controller για τον έλεγχο 4ων deck. Διαθέτει ενσωματωμένη κάρτα ήχου, 2 κανάλια αναλογικό μίκτη (phono/line), είσοδος 2 μικροφώνων, έξοδοι: xlr balanced master και rca booth, περιλαμβάνει 4ch virtual dj LE και serato dj intro, χρήση με timecode.\nTιμή καταλόγου: € 425,00 - 8% Τιμή DJ Shop:€ 395,00 / τεμ.\nΤο SKILL από την AUDIOPHONY είναι ένα οικονομικό midi controller με ενσωματωμένη κάρτα ήχου. Είναι συμβατό με PC/MAC και με το VIRTUAL DJ PRO (7.0.5 και πάνω), έξοδος ακουστικών, asio drivers, touch sensitive ρόδες με ρύθμιση ευαισθησίας, θήκη μεταφοράς.\nTιμή καταλόγου: € 174,90 - 10% Τιμή DJ Shop:€ 159,00 / τεμ.\nHERCULES DJ - DJ CONSOLE 4-MX\nVirtual dj midi controller με ενσωματωμένη κάρτα ήχου 4in/out (σύνδεση ακουστικών, έξοδος μιξης). Μεγάλα πλατό jog wheels με ευαισθησία αφής (O12 εκ), δυνατότητα χειρισμού 2 ή 4 decks. Συμβατό με Windows XP/Vista/7 (32/64) και Mac OS 10.5/10.6.\nTιμή καταλόγου: € 390,00 - 6% Τιμή DJ Shop:€ 367,00 / τεμ.\nTιμή καταλόγου: € 200,00 - 5% Τιμή DJ Shop:€ 190,00 / τεμ.\nTιμή καταλόγου: € 399,75 - 3% Τιμή DJ Shop:€ 388,00 / τεμ.\nHERCULES DJ - DJ CONSOLE RMX 2\nUSB midi controller από την HERCULES με μεταλλικό σασί και ενσωματωμένη κάρτα ήχου 24bit/96 KHz. Το DJ CONSOLE RMX 2 διαθέτει έξοδο ακουστικών, master out σε XLR, είσοδο μικροφώνου, συμβατό με PC & MAC, συνοδεύεται από το VIRTUAL DJ 7 LE και το DJUCED.\nTιμή καταλόγου: € 295,00 - 6% Τιμή DJ Shop:€ 279,00 / τεμ.\nPIONEER DDJ-SZ επαγγελματικό DJ controller 4ch, ειδικά σχεδιασμένο για το Serato DJ. Το Ddj-sz διαθέτει διάταξη παρόμοια με του CDJ-2000NXS, 2 μεγάλες ρόδες, 16 δυναμικά ευαίσθητα pads, 2 usb κάρτες ήχου 24bit/44.1kHz, υποστηρίζει DVS, αναλογικός μίκτης.\nTιμή καταλόγου: € 2200,00 - 14% Τιμή DJ Shop:€ 1.895,00 / τεμ.\nHERCULES DJ - DJ CONTROL AIR S\nTιμή καταλόγου: € 129,00 - 7% Τιμή DJ Shop:€ 121,00 / τεμ.\nDN-MC6000 MK2 usb dj controller & standalone digital μίκτης 4 καναλιών από την DENON, με σύστημα matrix. Διαθέτει κάρτα ήχου 4in/4out, αναλογικές εισόδους (2line, 2phono/line, 2mic), balanced master και booth εξόδους, περιλαμβάνει το Serato Dj Intro.\nTιμή καταλόγου: € 684,20 - 10% Τιμή DJ Shop:€ 622,00 / τεμ.\nTιμή καταλόγου: € 650,00 - 14% Τιμή DJ Shop:€ 560,00 / τεμ.\nTιμή καταλόγου: € 1100,00 - 12% Τιμή DJ Shop:€ 970,00 / τεμ.\nAMERICAN AUDIO - VMS-4.1\nMidi controller με ενσωματωμένη κάρτα ήχου, κατάλληλο για dj software 4ων deck. Λειτούργει και σαν ανεξάρτητος αναλογικός μίκτης 4ων καναλιών (4 line, 2 phono), balanced εξόδοι, 2 mic inputs, touch sensitive jog wheels, συνοδεύεται από το Virtual DJ LE.\nTιμή καταλόγου: € 390,00 - 0% Τιμή DJ Shop:€ 390,00 / τεμ.\nDJ Controller με ενσωματωμένο αναλογικό μίκτη 4 καναλιών (4line, 2πικάπ, 2mic) ο οποίος λειτουργεί με ή χωρίς computer. Διαθέτει 4 deck με το Serato Itch dj software, 24-bit κάρτα ήχου, balanced XLR εξόδους + 1 booth, touch sensitive φωτιζόμενες ρόδες.\nTιμή καταλόγου: € 899,00 - 7% Τιμή DJ Shop:€ 845,00 / τεμ.\nΟλοκληρωμένο σύστημα dj για μίξεις από audio CDs, mp3 CDs, USB flash & HDD, DJ software SERATO DJ intro (περιλαμβάνεται). Διαθέτει 1 αναλογική είσοδο line/phono και 1 για mic, 3ch mixer, 3 band eq & gain / κανάλι, crossfader, XLR balanced έξοδος master.\nTιμή καταλόγου: € 757,00 - 9% Τιμή DJ Shop:€ 689,00 / τεμ.\nSYNQ - DMC-2000\nΟλοκληρωμένη σύστημα DJ κατάλληλο για την αναπαραγωγή wav/mp3 αρχείων από USB (flash, hard drive), αναλογικός 2 ch μίκτης (line, phono) + 2 mic, midi controller. Διαθέτει ενσωματωμένη κάρτα ήχου, balanced xlr έξοδο, 1 booth, touch senditive jog wheels.\nTιμή καταλόγου: € 546,27 - 10% Τιμή DJ Shop:€ 496,61 / τεμ.\nHERCULES DJ - DJ CONTROL AIR+\nDJ CONTROL AIR+, dj midi controller από την HERCULES, με ενσωματωμένη κάρτα ήχου για σύνδεση ακουστικών, master out. H Dj control Air+ διαθέτει μεγάλα jog wheels 15cm με μηχανική ανίχνευση πίεσης, είσοδο μικροφώνου, υπέρυθρος αισθητήρας air, 4+4 pads.\nTιμή καταλόγου: € 199,00 - 7% Τιμή DJ Shop:€ 187,00 / τεμ.\nAMERICAN AUDIO - VMS-2\nMidi controller με ενσωματωμένη κάρτα ήχου, κατάλληλο για dj software 2 deck. Λειτούργει και σαν ανεξάρτητος αναλογικός μίκτης 2 καναλιών (2line, 2phono, 1mic), balanced εξόδοι, 2 mic inputs, touch sensitive jog wheels, συνοδεύεται από το Virtual DJ LE.\nTιμή καταλόγου: € 245,00 - 0% Τιμή DJ Shop:€ 245,00 / τεμ.\nΤο Beatmix 2 από τη Reloop είναι ένα DJ Midi Controller 2 καναλιών με Pads, σχεδιασμένο για το Serato DJ. Διαθέτει ενσωματωμένη κάρτα ήχου, με εξόδους Master (RCA) και ακουστικών (Jack & Mini Jack), καθώς και μία είσοδο μικροφώνου. Με fader υψηλής...\nTιμή καταλόγου: € 205,80 - 5% Τιμή DJ Shop:€ 196,00 / τεμ.\nMixtrack Quad dj midi controller από την Numark με ενσωματωμένη κάρτα ήχου για έξοδο ακουστικών και master σε RCA. To Mixtrack Quad επιτρέπει τον έλεγχο 4 software καναλιών, διαθέτει 2 dual zone πλατό, 16 φωτιζόμενα drum pads, διαθέτει το Virtual Dj LE.\nTιμή καταλόγου: € 265,00 - 7% Τιμή DJ Shop:€ 249,00 / τεμ.\nTιμή καταλόγου: € 698,64 - 3% Τιμή DJ Shop:€ 678,00 / τεμ.\nPIONEER DJ - DDJ-SB-L\nPIONEER DDJ-SB-L dj midi controller χρώματος μπλέ 2 καναλιών με 16 λαστιχένια pads και ενσωματωμένη κάρτα ήχου. Το Ddj-sb συνοδεύεται από το SERATO DJ Intro και είναι συμβατό με το SERATO DJ, διαθέτει master out σε RCA, είσοδο μικροφώνου, usb powered.\nDENON MC-2000 midi controller με ενσωματωμένη κάρτα ήχου, έξοδο ακουστικών και μιξης σε RCA. Σχεδιασμένο για το SERATO DJ INTRO (περιλαμβάνεται), έλεγχος 2 deck, plug & play συσκευή, usb powered, είσοδος μικροφώνου και line, 4 hot cues.\nTιμή καταλόγου: € 281,96 - 6% Τιμή DJ Shop:€ 266,00 / τεμ.\nUSB MIDI/AUDIO INTERFACE & CONTROLLER κατάλληλο για computer djs, club, και mobile djs. Συμβατό με PC & MAC, low latency asio/osx core audio support, δυνατότητα χειρισμού του DENON BU4500 dual cd-player. Περιλαμβάνει το TRAKTOR LE.\nTιμή καταλόγου: € 528,00 - 10% Τιμή DJ Shop:€ 480,00 / τεμ.\nΤο Beatmix 4 από τη Reloop είναι ένα DJ Midi Controller 4 καναλιών με Pads, σχεδιασμένο για το Serato DJ. Διαθέτει ενσωματωμένη κάρτα ήχου, με εξόδους Master (RCA) και ακουστικών (Jack & Mini Jack), καθώς και μία είσοδο μικροφώνου. Ο σχεδιασμός του είναι...\nTιμή καταλόγου: € 374,00 - 10% Τιμή DJ Shop:€ 340,00 / τεμ.\nDJ midi controller με κάρτα ήχου: Χρησιμεύει για να λειτουργούμε τα κουμπιά και τις λειτουργίες ενός dj software σε μία εξωτερική επιφάνεια εργασίας. Ο συγχρονισμός γίνεται μέσω midi και είναι ακαριαίος. Η ενσωματωμένη κάρτα ήχου βοηθάει στο να έχουμε έξοδο ήχου για ακουστικά (προάκουσμα του επόμενου τραγουδιού) καθώς και μία έξοδο για έξοδο master.\nSIBELIUS FIRST 7[SOFTW156]\nPRO TOOLS 12 STUDENT w UPGRADE PLAN[SOFTW186]\nPRO TOOLS 12 UPGRADE w STANDARD SUPPORT[SOFTW184]\nM2-I ON-EAR IVORY[DJHPH565]\nPRO TOOLS 12 WITH UPGRADE PLAN[SOFTW183]\nMOMENTUM M2-G ON-EAR IVORY[DJHPH564]\nUDA-2 QUAD CUSTOM[DJSCA225]\nUAD-2 SATELLITE QUAD CUSTOM[DJSCA221]\nAPOLLO FIREWIRE WITH THUNDERBOLT OPTION[DJSCA218]\nΑνταλλακτικά / Αξεσουάρ Μηχανών Eφέ


Το ταξιδιωτικό γραφείο στην Αθήνα\nμε 39 χρόνια ιστορίας\nΗ Mideast Travel Worldwide είναι ένα πολυβραβευμένο ταξιδιωτικό γραφείο στην Αθήνα που δραστηριοποιείται με επιτυχία στην ελληνική και διεθνή τουριστική αγορά τα τελευταία 39 χρόνια. Σήμερα η Mideast Travel παρέχει ένα ευρύ φάσμα υπηρεσιών, από οργανωμένα ταξίδια αναψυχής και εταιρικά ταξίδια, ολοκληρωμένες υπηρεσίες εισερχόμενου τουρισμού στην Ελλάδα, υπηρεσίες συνεδριακού τουρισμού και διοργάνωσης εκδηλώσεων (Μ.Ι.C.E.) και τουρισμό πολυτελείας στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Παράλληλα, η εταιρεία δραστηριοποιείται στη διοργάνωση γάμων και ιδιωτικών εκδηλώσεων, διαθέτει πολυτελή στόλο αυτοκινήτων, ενώ το 2016 εγκαινίασε το σύστημα online κρατήσεων για ταξιδιωτικούς πράκτορες, The Booking Expert και το 2021 άνοιξε τις online υπηρεσίες της για όλους τους πελάτες της.\nΔιαγωνισμός ``Ταξίδι στα Χανιά``\nΤα ταξίδια μας, οι αναμνήσεις σας. Οργανωμένα ταξίδια στο εξωτερικό & την Ελλάδα, προσφορές διακοπών.\nΕίναι δουλειά μας να σας ταξιδεύουμε. Το ιδανικό ταξιδιωτικό γραφείο στην Ελλάδα για να οργανώσει τα εταιρικά σας ταξίδια.\nΦέρνουμε όλον τον κόσμο στην Ελλάδα. Η Mideast Travel είναι η κορυφαία εταιρεία διαχείρισης προορισμού στον κόσμο.\nΗ σίγουρη επιτυχία των συνεδρίων σας. Δημιουργικές λύσεις για επαγγελματικές συναντήσεις, συνέδρια και events.\nΟ σύμβουλός σας στην πολυτέλεια. Εξειδικευόμαστε στην παροχή VIP υπηρεσιών για διακεκριμένους επισκέπτες.\n24/7 σε Αθήνα και Μύκονο. Ανακαλύψτε τον στόλο αυτοκινήτων και τις υπηρεσίες μεταφορών της Mideast.\nΓια τις πιο μοναδικές στιγμές της ζωής σας Εμπιστευτείτε τη Mideast Travel για τις πιο πολύτιμες στιγμές της ζωής σας.\nonline κρατήσεις για όλους και The Booking Expert η απόλυτη B2B online μηχανή για ταξιδιωτικούς πράκτορες και συνεργάτες.\nαυτό είναι παιδεία από μόνο του”\nΙδιαίτερες ευχαριστίες στην κα Souha Mousbeh για τη συνεχή αναγνώριση και την αριστεία, είναι αληθινή Πρέσβειρα Τουρισμού στην Ελλάδα για πολλά χρόνια στη ΜΕΝΑ Muhammed Amin Hakeem Luxury Experiences Manager | Zahid Travel Group\nΤριήμερο αστραπή στην πρωτεύουσα της Αιγύπτου, τη μεγαλύτερη πόλη της Αφρικής. Περάσαμε υπέροχα και αν θέλετε να πάτε ψάξτε ιντερνετικά το εξαιρετικό γραφείο mideast travel και οργανωθείτε! Χριστίνα Πολίτη, cosmopoliti.com, 16 Δεκεμβρίου 2019\nΘερμά συγχαρητήρια σε όλη την οικογένεια Mideast για το ορόσημο της συμπλήρωσης των 35 της χρόνων! Spice Travel Private Limited\nΗ Spazio Design and Build International συνεργάζεται για πάρα πολλά χρόνια με τη Mideast Travel. Είστε επαγγελματίες, συνεπείς και αξιόπιστοι. Joseph iliovits, Spazio Design and Build International\nΩς Naftomar, η συνεργασία μας με τη Mideast ξεκίνησε από την ίδρυσή της, πριν από 35 χρόνια. Οι υπηρεσίες τους είναι πάντα εξαιρετικές και οιεπιδόσεις τους άψογες. Naftomar Shipping & Trading Co Ltd\n"Ο όμιλος Mideast Travel έχει παίξει πρωταγωνιστικό ρόλο στη ραγδαία αύξηση του αριθμού των Αράβων τουριστών που επισκέπονται την Ελλάδα." Εφημερίδα Επενδυτής, 30 Αυγούστου 2015\n"Η Mideast Travel φέρνει την αραβική άνοιξη στον ελληνικό τουρισμό." Εφημερίδα Ελεύθερος Τύπος, 3 Ιανουαρίου 2018\n"Η Mideast Travel ανακηρύχθηκε κορυφαία εταιρεία DMC του κόσμου στον τελικό των WTA" GTP headlines, 3 Δεκεμβρίου 2018\nΤαξίδια αναψυχής Εταιρικά ταξίδια Συνεδριακός τουρισμός (M.I.C.E.) Πολυτελής τουρισμός Γάμοι & εκδηλώσεις Στόλος πολυτελών αυτοκινήτων


Pireas2Day.gr / SPORTSMAN / Κύπελλο και πρωτάθλημα το Σαββατοκύριακο\nΚύπελλο και πρωτάθλημα το Σαββατοκύριακο\nΤο Σάββατο θα διεξαχθεί ο τελικός του Κυπέλλου της ΕΠΣΠ, μεταξύ του ΑΠΟ Κερατσινίου και του Αετού Κορυδαλλού. Ο αγώνας θα διεξαχθεί στο στάδιο Καραϊσκάκη και θα ξεκινήσει στις 16:00.\nΠαράλληλα συνεχίζεται και το πρωτάθλημα της Ενωσης με το πρόγραμμα των αγώνων της 19-20 & 22.3.2017 να έχει ως εξής:\nΑΕ ΝΕΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ – Α.Σ. ΚΩΦΩΝ\nΑΝΩ ΝΕΑΠΟΛΗ – ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ\nΑΕ ΝΙΚΑΙΑ – ΑΟΚ ΦΑΛΗΡΟΥ\nΧΑΛΚΗΔΩΝΑ – ΕΛΛΑΣ ΠΟΝΤΙΩΝ\nΑΟ ΚΑΣΤΕΛΛΑ – ΘΗΣΕΑΣ\nΦΙΛΑΘΛΟΙ – ΑΙΑΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ\nΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΜΟΣΧ. – ΠΑΝΝΕΑΠΟΛΙΚΟΣ\nΑΕ ΑΙΓΙΝΑ – ΠΑΝΤΖΙΤΖΙΦΙΑΚΟΣ ΚΑΡΠΑΘΟΣ\nΝΕΟΙ ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ – ΜΙΘΡΙΔΑΤΗΣ\nΦΟΙΝΙΚΑΣ ΑΓ.ΣΟΦΙΑΣ – ΑΣΤΕΡΙΑ ΔΡΑΠ.\nΑΟ ΑΓ.ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ – Α.Σ. ΠΟΝΤΙΩΝ\nΠΑΝΙΩΝΙΟΣ ΚΕΡ. – ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΠΕΙΡ.\nΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑ – ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΚΕΡ.\nΑΟ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΣ – ΑΡΜΕΝΙΚΗ\nΚΥΠΡΟΣ ΚΟΡΥΔ. – ΑΣ ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑ\nΑΡΓΟΝΑΥΤΗΣ – ΘΥΕΛΛΑ ΜΟΣΧ.\nΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΚΕΡ. – ΣΠΙΘΑ\nΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΕΡ. – ΔΑΦΝΗ ΤΑΜΠ.\nΝΕΟ ΙΚΟΝΙΟ – ΑΣΤΕΡΑΣ ΚΕΡΑΤΣ.\nΑΟ ΚΑΡΑΒΑΣ – ΣΑΛΑΜΙΝΟΜΑΧΟΙ\nΝΙΚΗ ΡΕΝΤΗ – ΑΕ ΜΑΥΡΟΣ ΑΕΤΟΣ ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ\nΠΕΙΡΑΙΚΟΣ - ΠΗΓΑΣΟΣ\nΑΕ ΧΑΤΖΗΚΥΡΙΑΚΕΙΟΥ – ΠΡΟΦ.ΗΛΙΑΣ\nΑΕ ΙΚΑΡΟΥ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ – ΕΝΩΣΗ Α.Α. ΡΕΝΤΗ\nΑΕ ΣΑΛΑΜΙΝΑ – ΠΟΛΥΚΡΑΤΗΣ\nΑΜΠΕΛΑΚΙΑΚΟΣ – ΕΡΜΗΣ ΚΟΡΥΔ.\nΑΟ ΠΕΙΡΑΙΑΣ – ΔΙΑΣ ΚΟΡΥΔ.\nΑΣΤΕΡΑΣ ΝΙΚ. – ΠΑΝΦΑΛΗΡΙΚΟΣ\nΕΠΟ (ΙΩΝΙΚΟΣ – ΡΟΔΟΣ)\nΑΕ ΧΑΡΑΥΓΗ ΑΣΤΕΡΑΣ – ΟΔΗΓΗΤΡΙΑ\nΑΡΗΣ ΑΜΦ.- ΑΠΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ\nΑΕΤΟΣ ΚΟΡΥΔ. – ΑΕ ΠΕΡΑΜΑΤΟΣ


ΑΡΧΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Περιβαλλοντική εκπαίδευση\n3η δράση περιβαλλοντικής ομάδας\nΕΞΟΡΜΗΣΗ ΣΤΟ ΑΛΣΟΣ ΤΗΣ ΝΥΜΦΑΙΑΣ\nΤην Παρασκευή 31-01-2020 η περιβαλλοντική ομάδα του σχολείου μας πραγματοποίησε μια εξόρμηση στο άλσος της Νυμφαίας, για να έρθουν σε επαφή με τη φύση οι είκοσι ένας μαθητές που δήλωσαν συμμετοχή και να ξεφύγουν από το αγχωτικό περιβάλλον της πόλης. Συνοδοί μας ήταν η κυρία Ψάλτου, υπεύθυνη καθηγήτρια της ομάδας, αλλά και δύο έμπειρα μέλη του Ελληνικού Ορειβατικού Συλλόγου Κομοτηνής (Ε.Ο.Σ. Κομοτηνής), ο κύριος Αθανασιάδης Στ. και ο κύριος Αργυρακάκης Αρ., που γνωρίζουν πολύ καλά τη διαδρομή που ακολουθήσαμε.\nΞεκινήσαμε από το σχολείο στις 1:30μμ, λίγο μετά την λήξη των μαθημάτων, με το αστικό και σύντομα φτάσαμε στον χώρο στάθμευσης πριν το μονοπάτι. Εκεί αποβιβαστήκαμε και, ακλουθώντας τους οδηγούς, ξεκινήσαμε την ανάβαση, περνώντας από ένα κατάφυτο, χωμάτινο μονοπάτι, που ήταν ωστόσο «πατημένο» και η πορεία μας σε αυτό ήταν εύκολη. Σύντομα ήμασταν σε αρκετά μεγάλο υψόμετρο, ώστε να μπορούμε να διακρίνουμε τον γειτονικό οικισμό της Πανδρόσου από τα κενά ανάμεσα στα σκιερά πεύκα, που βρίσκονταν τόσο δεξιά όσο και αριστερά του μονοπατιού. Δεν αργήσαμε να φτάσουμε σε ένα ύψωμα σχετικά επίπεδο και χορταριασμένο, όπου καθίσαμε να ξεκουραστούμε και να φάμε ό,τι είχαμε φέρει από το σπίτι. Μετά από ένα εικοσάλεπτο διάλειμμα, ξεκινήσαμε την κατάβαση, που ήταν εξίσου διασκεδαστική και ξέγνοιαστη με την ανάβαση και πολύ πιο ξεκούραστη και εύκολη! Ακολουθώντας το ίδιο μονοπάτι, φτάσαμε στο αστικό, επιβιβαστήκαμε, και, αφού βεβαιωθήκαμε ότι δεν έλειπε κανένας, πήραμε πάλι τον δρόμο του γυρισμού.\nΤο φυσικό περιβάλλον μας μάγεψε! Περιμένουμε με ανυπομονησία την επόμενή μας εξόρμηση!\n2η Δράση Περιβαλλοντικής Ομάδας\nΔενδροφύτευση στη Διώνη\nΤην Κυριακή,1 Δεκεμβρίου 2019, η περιβαλλοντική ομάδα του 1ου γυμνασίου Κομοτηνής πήρε μέρος στη δεντροφύτευση που έγινε στο χωριό Διώνη σε συνεργασία με τη θηροφυλακή, τον σύλλογο Πεζοπορία και τον Δήμο Μαρωνείας-Σαπών. Πρώτα χωριστήκαμε σε ομάδες και αφού προμηθευτήκαμε τα κατάλληλα εργαλεία, φυτέψαμε συνολικά 350 δέντρα και θάμνους. Μετά από αυτή την κουραστική δουλειά, μας κέρασαν από ένα κρύο τσάι και λουκουμάκια. Αργότερα, αφού ξεκουραστήκαμε, ήρθε η ώρα να επισκεφτούμε τη σπηλιά λίγα μέτρα πιο μακριά. Όταν φτάσαμε εκεί, μπήκαμε στο εσωτερικό της σπηλιάς. Μείναμε έκθαμβοι, όταν αντικρίσαμε κάποιες νυχτερίδες! Ήταν μια υπέροχη εμπειρία για όλους! Αμέσως μετά καθήσαμε να ξεκουραστούμε σε μία πανέμορφη πεδιάδα που ήταν καταπράσινη και γεμάτη με λουλούδια. Εκεί ο δασοπόνος κ. Δουλακάκης μας έδωσε κάποιες πληροφορίες σχετικά με τη βλάστηση της περιοχής. Πριν γυρίσουμε πίσω, είχαμε την ευκαιρία να κάνουμε μια μικρή βόλτα στο κοντινό χωριό Στρύμη. Με την σειρά μας θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε την υπεύθυνη της περιβαλλοντικής ομάδας την κ. Ψάλτου και τον κ. Αργυρακάκη Αριστοτέλη απο τον Ε.Ο.Σ που μας συνόδευσαν. Αλλά κυρίως τον δασοπόνο κ. Δουλακάκη που ήταν υπεύθυνος για την διοργάνωση , αλλά και για τις χρήσιμες πληροφορίες που μας έδωσε. Τέλος θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τον δήμαρχο Μαρωνείας-Σαπών κ. Χαριτόπουλο για τα λόγια που μας είπε.\nÂ Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Πιπή Αλεξάνδρα\nÂ Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Β7\nΤην Παρασκευή 18 Οκτωβρίου 2019, οι περιβαλλoντικές ομάδες του σχολείου μας «Διασκεδάζοντας στο βουνό» και «Βουνό και υγεία» με 41 μαθητές πραγματοποιήσαμε την πρώτη απόδραση στο κοντινό άλσος της Νυμφαίας. Η υπεύθυνη των ομάδων μας ήταν η κα Ματίνα Ψάλτου μαζί με τον κ. Σαραντάκο από τον ορειβατικό σύλλογο και την κα Μυλωνοπούλου. Περάσαμε σχετικά ωραία στον περίπατο στο βουνό. Κατά την διάρκεια της ανάβασης στο βουνό συναντήσαμε πολλά είδη φυτών, όπως η σπαραγγιά, το άγριο κυκλάμινο και ανεβαίναμε ανάμεσα από τις βελανιδιές. Επίσης συναντήσαμε μια χελώνα! Όταν φτάσαμε στα ερείπια του βυζαντινού φρουρίου καθήσαμε να ξεκουραστούμε και να φάμε. Κατά την διάρκεια της κατάβασης κατεβαίναμε από το άγνωστο, απ όπου δεν είχε καθόλου μονοπάτι! Κάποια παιδιά άρχισαν να φωνάζουν, επειδή γλιστρούσαν και έπεφταν, αλλά περάσαμε όμορφα χωρίς τραυματισμούς! Ήταν μία αξέχαστη εμπειρία και πιστεύουμε πως όλοι πέρασαν υπέροχα!\nΕκδρομή περιβαλλοντικών ομάδων\nΤΕΤΡΑΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ 18-21/4/19\nΦέτος, όπως και προηγούμενες χρονιές, οι Περιβαλλοντικές Ομάδες του σχολείου μας (του 1ου Γυμνασίου Κομοτηνής) ταξίδεψαν πιο μακριά απ' τον τόπο τους, για την τετραήμερη εκπαιδευτική εκδρομή! Αυτή τη χρονιά, από 18 μέχρι 21 Απριλίου, επισκεφθήκαμε τη Δυτική Στερεά Ελλάδα (Φωκίδα, Ευρυτανία, Αιτωλοακαρνανία), την Αχαΐα αλλά και την Ανατολική Ήπειρο, με κεντρικούς σταθμούς μας το Καρπενήσι, τους Δελφούς, τη Ναύπακτο, την Πάτρα, το Μεσολόγγι και τα Ιωάννινα, συνοδευόμενοι από τις καθηγήτριες μας, τις κυρίες Ψάλτου, Κωτίτσα, Πεχλιβανίδου και Μαργαρίτου!\nΠερισσότερα: Εκδρομή περιβαλλοντικών ομάδων\nΗ περιβαλλοντική ομάδα στην Νυμφαία\nΔιδακτική εκδρομή στην Μαρώνεια


Northern Forts (Λιεπάγια, Λεττονία) - Κριτικές - TripAdvisor\nNorthern Forts: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Northern Forts\nNorthern Forts, Λιεπάγια - Κριτικές\nΝο 1 από 28 δραστηριότητες - Λιεπάγια\nJatnieku iela 25, Λιεπάγια 3401, Λεττονία\nΕπισκεφθήκαμε αυτό το μέρος το βράδυ. Η θέα είναι πολύ ωραίο και μπορείτε επίσης να πάτε στην παραλία. Αυτό το μέρος είναι εγκαταλείφθηκε, κατέστρεψε φρούρια, οπότε εάν ψάχνετε για άνετο μέρος για να παρακολουθήσετε το ηλιοβασίλεμα, αυτό δεν είναι το μέρος. Αλλά για να λάβουν...μερικές φωτογραφίες και να δείτε τι αριστερά εάν ενδιαφέρεστε στην ιστορία είναι αρκετά καλό.Περισσότερα\nΜπορείτε να περάσετε 10 λεπτά ή 3 ώρες σε αυτό το μέρος, ανάλογα με το συμφέρον σας ιστορία εν καιρώ πολέμου. Μπορείτε εύκολα να φτάσετε με αυτοκίνητο και μπορείτε εύκολα να περπατήσετε γύρω από ανάλογα με το πόσο θέλετε να δείτε\nΤίποτα για να παρακολουθήσετε\nΔεν έχει νόημα να πάτε εκεί. Κάποια ερείπια στις ακτές της θάλασσας ζωγραφισμένα από γκράφιτι. Τοποθετήστε αμηχανίας. . .\nΗ ειρήνη παράδεισος\nΥπέροχη θέα, την ιστορία, τη φύση, τη θάλασσα, οχυρωματικά έργα! Super μέρος! Καλό για πεζοπορία, ορειβασία, χαλαρωτικό, χώρο για ηλιοθεραπεία, κολύμπι.\nΧρειαζόμαστε έναν οδηγό\nΤεράστια έκταση παραλιακό οχυρώσεις ολοκληρώθηκε το 1900 , δεν χρησιμοποιείται ποτέ. Το προτείνω μια ξενάγηση, αν επιθυμείτε να μάθετε και να κατανοήσετε την ανάπτυξη.\nΩραίο παραθαλάσσιο με ιστορικές στιγμές της ανθρώπινης\nΑξίζει να δείτε το μέρος, ειδικά όταν έχετε διαβάσει ιστορία του. Καλύτερα να έρθει νωρίς το πρωί, όταν δεν υπάρχουν οι τουρίστες.\nΒομβάρδισαν οχυρώσεις αξίζει να δείτε\nΧτισμένο από χρυσές λεπτομέρειες, δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ ως οχυρώσεις! Είναι ένα θέαμα που δεν θέλετε να χάσετε κατά την επίσκεψή σας στη Βαλτική ακτή!\nΜοιάζει περίεργη post αποκαλυπτικές τοπίο\nΑξίζει να επισκεφτείτε όταν ο καιρός είναι καλός και ακόμα περισσότερο, αν ο καιρός είναι άσχημος. Η παλιά Σοβιετική εποχή - χοάνες είναι καταρρεύσει από δυνάμεις της φύσης και εν μέρει καταστραφεί καιρού, αλλά εξακολουθούν να κατέχουν ένα ζοφερό αύρα.\nΥπάρχουν ορισμένες ενδείξεις σχετικά με αυτό το μέρος. Βεβαιωθείτε ότι ακολουθείτε όλους τους fo ή θα καταλήξει πολύ πιο μακριά! Καταπληκτικό μέρος που σας μεταφέρει πίσω στην ΕΣΣΔ times.\nΒόρεια φρούρια Liepaja\nΑυτή είναι μια "πρέπει να δείτε" εάν είστε στη Λετονία, Kurzeme.. Τη Liepaja γενικά έχει μία πολύ παράξενη (με έναν καλό τρόπο) αύρα, αλλά αυτό το μέρος πραγματικά σας επαναφέρει στην ΕΣΣΔ times. Και είναι ακριβώς δίπλα στην περιοχή της Βαλτικής Θάλασσας, οπότε είναι ένα...ιδανικό μέρος για να επισκεφθείτε την πόλη κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού.Περισσότερα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Northern Forts και από προηγούμενους επισκέπτες.