Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, Ρώμη - Μουσεία και τέχνη - 2022\nΜουσείο Σύγχρονης Τέχνης, Ρώμη\nΗ Ρώμη ονομάζεται πόλη των μουσείων, αλλά είναι μάλλον μια πόλη μουσείων, επειδή λόγω της αφθονίας των ιστορικών αξιών των εξειδικευμένων ιδρυμάτων, σαφώς δεν αρκεί. Αυτό συνέβη με τη σύγχρονη τέχνη, όταν το 1999 αποδείχθηκε ότι η Ρώμη ήταν η μόνη ευρωπαϊκή πρωτεύουσα που δεν είχε και έπρεπε να διορθώσει επειγόντως ένα τέτοιο ελάττωμα.\nΤα πρώτα 6 δωμάτια του μελλοντικού μουσείου άνοιξαν στο κτίριο του παλιού ζυθοποιείου Περόνι στην περιοχή Port Pia. Το μουσείο έλαβε το όνομά του από τη συντομογραφία "Museo dArte Contemporanea Roma" - MACRO ή Ρωμαϊκό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης. Άνοιξε επίσημα το 2002, αλλά το 2004 έκλεισε για ανασυγκρότηση, κατά τη διάρκεια του οποίου προσαρμόστηκε στο κτίριο ένας σύγχρονος εκθεσιακός χώρος.\nΤο δεύτερο κτίριο μουσείων στην περιοχή Testaccio, που ονομάζεται πρώην σφαγείο, ανακατασκευάστηκε σε 2 στάδια. Το πρώτο περίπτερο χτίστηκε το 2003, το δεύτερο το 2007. Τώρα αυτό το ανακαινισμένο συγκρότημα, που χτίστηκε το 1888-1891, είναι ένα από τα ομορφότερα μνημεία βιομηχανικής αρχιτεκτονικής και έχει εκθεσιακούς χώρους άνω των 10.000 τ.μ., όπου βρίσκονται περισσότερα από 600 εκθέματα.\nΗ σύνθεση των μόνιμων εκθέσεων περιλαμβάνει κυρίως το έργο των δασκάλων, ξεκινώντας από τη δεκαετία του '60 του ΧΧ αιώνα. στο παρόν. Αυτοί είναι καλλιτέχνες και γλύπτες από την ομάδα Form-1, όπως οι Ettore Colla, Piero Doratio, Carla Accardi, Antonio Sanfilippo. Τα έργα των καλλιτεχνών που κάποτε ανήκαν στο συγκρότημα Scuola Romana, Mario Shifano και Tano Festa, παρουσιάζονται επίσης εδώ. Το έργο του παγκοσμίου φήμης δασκάλου Mimmo Rotell, επίσης εκπροσωπείται ευρέως στα περίπτερα αυτού του μουσείου. Το ρωσικό κοινό πρέπει να γνωρίζει αυτόν τον πλοίαρχο - η έκθεσή του πραγματοποιήθηκε το 2005 στη Μόσχα.\nΜεταξύ των γλυπτικών έργων παρουσιάζονται η καταπληκτική ομορφιά των γλυπτών ξύλου και γυαλιού από τον διάσημο Ιταλό γλύπτη Mario Cheroli, καθώς και το έργο του εννοιολογικού καλλιτέχνη και γλύπτη Pino Pascali, ο οποίος κατάφερε να γίνει κλασικό της σύγχρονης τέχνης στη σύντομη 32χρονη ζωή του.\nΕκτός από τα μόνιμα εκθέματα, το μουσείο φιλοξενεί πάντα πολλές εκθέσεις ταυτόχρονα, το τεράστιο μέγεθος και η μοναδική χωρική λύση του συγκροτήματος σάς επιτρέπει να αποδεχτείτε τυχόν εκθέματα και να δημιουργήσετε τις πιο ευνοϊκές συνθήκες για προσωπικές εκθέσεις. Το μουσείο διαθέτει αίθουσα συνεδριάσεων, κέντρο πόρων βίντεο και εκπαιδευτικό κέντρο. Και για όσους θέλουν να χαλαρώσουν, υπάρχει ένα εστιατόριο MACRO 138, το οποίο παρουσιάζει τη σύγχρονη παγκοσμίως διάσημη γαστρονομική σχολή Gambero Rosso.\nΔες το βίντεο: Ρώμη Μουσείο Ετρούσκο Museo Etrusco di Villa Giulia Rome (Ενδέχεται 2022).\nΚαλλιτέχνης Nicolas Poussin - πίνακες ζωγραφικής, βιογραφία\nΠορτρέτο του καλλιτέχνη M.V. Matyushin, K.S. Μάλεβιτς, 1913\nΜουσείο αρωμάτων στη Βαρκελώνη\nΑυτοπροσωπογραφία με την Έλενα Φούρμαν και γιο, Ρούμπενς\nCopyright 2022 \_ Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, Ρώμη...


Πολιτική σύγκρουση στη Ρώμη | Η Εφημερίδα των Συντακτών\nΟ Ιταλός πρόεδρος Σέρτζιο Ματαρέλα ανακοινώνει την... ιστορικά πρωτοφανή απόφασή του\nΕΥΡΩΠΗ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ 29.05.2018, 12:00\nΗ Ιταλία δεν κατάφερε να αποκτήσει νέα κυβέρνηση και μπήκε σε μια φάση σύγκρουσης εξουσιών που δεν έχει προηγούμενο, τουλάχιστον τις τελευταίες δεκαετίες.\nΟ Ιταλός πρόεδρος Σέρτζιο Ματαρέλα αποφάσισε να μη δώσει το αναγκαίο πράσινο φως για τη σύσταση της νέας κυβέρνησης Λέγκας-Πέντε Αστέρων. Αιτία, η βούληση των δύο αυτών εταίρων να τοποθετηθεί ο καθηγητής Πάολο Σαβόνα στο υπουργείο Οικονομικών.\nΜέχρι την τελευταία στιγμή όλοι πίστευαν ότι θα μπορούσε να επιτευχθεί ένας κάποιος συμβιβασμός, αλλά τελικά έφραξαν όλοι οι δρόμοι.\nΟ Σαβόνα, λίγο πριν από την τελική ρήξη, είχε δηλώσει ανοιχτά ότι «είναι υπέρ μιας πιο ισχυρής και δίκαιης Ευρώπης», επαναλαμβάνοντας ότι «το δημόσιο χρέος δεν πρέπει να μειώνεται με περικοπές, αλλά με ανάπτυξη και κρατικές επενδύσεις».\nΣύμφωνα με κάποιους σχολιαστές, τόσο ο Μάριο Ντράγκι, από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, όσο και ο διοικητής της τράπεζας της Ιταλίας, Βιντσέντσο Βίσκο, φέρεται πως άφησαν να διαρρεύσει ότι η συγκεκριμένη επιλογή δεν συμπίπτει με την ισχυρή στάση που πρέπει να ακολουθείται εντός Ευρώπης.\nΗ Λέγκα δεν δέχτηκε να αλλάξει υποψήφιο για το υπουργείο Οικονομικών και η κυβέρνηση του Τζουζέπε Κόντε έγινε παρελθόν πριν ακόμη ορκιστεί.\nΗ ένταση έφτασε σε πρωτοφανή επίπεδα. Τα Πέντε Αστέρια έκαναν γνωστό ότι εννοούν να κινήσουν τη διαδικασία που οδηγεί, μέσω Κοινοβουλίου, στην καθαίρεση του προέδρου της Δημοκρατίας λόγω εσχάτης προδοσίας.\nΚίνηση που είναι κυρίως πολιτική, από τη στιγμή που η προβλεπόμενη διαδικασία είναι άκρως χρονοβόρα και περίπλοκη.\nΟ Ματέο Σαλβίνι, από τη Λέγκα, δήλωσε ότι η κυβερνητική συμμαχία δεν θέλησε ποτέ να εργαστεί για την έξοδο από το ευρώ, αλλά μόνο για την αλλαγή των συνθηκών. Και τα δύο κόμματα, τώρα, ζητούν άμεση επιστροφή στις κάλπες.\nΟ Ματαρέλα, από τη μεριά του, τόνισε ότι θέλησε να υπερασπίσει τους Ιταλούς και να αποφύγει μια φάση αστάθειας που θα μπορούσε να οδηγήσει σε ανεξέλεγκτη άνοδο του σπρεντ, όπως και σε αύξηση των επιτοκίων των δανείων τους. Δεν παρέλειψε να υπογραμμίσει ότι το Σύνταγμα του δίνει το δικαίωμα έγκρισης της λίστας των υπουργών, μέσω της υπογραφής του σχετικού διατάγματος.\nΚάλπες τον Σεπτέμβριο\nΜέσα σε λίγες ώρες, ο Ιταλός πρόεδρος κάλεσε στο μέγαρο Κυρηνάλιο τον οικονομολόγο Κάρλο Κοταρέλι, για να του αναθέσει τον σχηματισμό προσωρινής κυβέρνησης τεχνοκρατών.\nΟ Κοταρέλι δέχτηκε αμέσως την εντολή και μιλώντας στους δημοσιογράφους τόνισε ότι αν λάβει ψήφο εμπιστοσύνης θα εργαστεί για την έγκριση του κρατικού προϋπολογισμού και αμέσως μετά να γίνουν εκλογές.\nΔιαφορετικά, πρόσθεσε ότι η κυβέρνησή του θα συνοδεύσει τη χώρα σε νέες εκλογές. Είναι σαφές σε όλους ότι η στήριξη της Βουλής και της Γερουσίας δεν πρόκειται να εξασφαλιστεί και κατά συνέπεια θεωρείται πιθανό οι κάλπες να στηθούν τον Σεπτέμβριο. Ισως, στις 7 του μήνα.\nΥπάρχουν πολλά στοιχεία, φυσικά, που απαιτούν εμβάθυνση. Οσοι ασκούν κριτική στις επιλογές του προέδρου της Δημοκρατίας, τονίζουν ότι η στάση του, σε ό,τι αφορά την απόρριψη της «υποψηφιότητας Σαβόνα», για το υπουργείο Οικονομικών, στην πραγματικότητα ήταν κατά κύριο λόγο πολιτική.\nΟτι μπορεί να ξεπέρασε, δηλαδή, τα παραδοσιακά του όρια, και έχασε τον χαρακτήρα ουδετερότητας που θα έπρεπε να τον χαρακτηρίζει.\nΟι δε υπερασπιστές του Ματαρέλα απαντούν ότι δεδομένου του ιταλικού δημόσιου χρέους (αντιστοιχεί στο 132% του ΑΕΠ), ο πρόεδρος δεν μπορεί να αγνοήσει τις επιπτώσεις συγκεκριμένων θέσεων και επιλογών, επί της οικονομικής πορείας της χώρας και της καθημερινής ζωής των κατοίκων.\nΣτο «βέτο» Ματαρέλα στην υπουργοποίησή του αναφέρεται ο οικονομολόγος Πάολο Σαβόνα σε επιστολή του που δημοσιεύει η ιστοσελίδα milanofinanza.it.\n«Υπέστην σοβαρή αδικία από τον κύριο θεσμό της χώρας, με άσκηση δριμείας κριτικής σε υποθετικές μου προθέσεις, σχετικά με έξοδο από το ευρώ, και όχι βάσει των ιδεών που πρεσβεύω και επανέλαβα σε πρόσφατο ανακοινωθέν μου, το οποίο κατακρίθηκε από τα περισσότερα μέσα ενημέρωσης, χωρίς καν να παρουσιάσουν το περιεχόμενό του», υπογραμμίζει ο Σαβόνα. Επισημαίνει, δε, ότι δεν θα έθετε ποτέ υπό αμφισβήτηση το ευρώ, αλλά θα ζητούσε από την Ε.Ε. να προσφέρει απαντήσεις στα αιτήματα αλλαγής που προέρχονται από το εσωτερικό των χωρών-μελών και ότι «αυτό θα έπρεπε να γίνει βάσει στρατηγικής διαπραγμάτευσης που προκύπτει από τη θεωρία παιγνίων» και επαναλαμβάνει πως πιστεύει ότι «το ευρώ οικοδομήθηκε με λάθος τρόπο, λόγω της μυωπίας των Γερμανών».\n«Ανώφελο να ψηφίζουμε»\nΕίναι σαφές, πάντως, ότι η Ιταλία, με τις εξελίξεις των τελευταίων ημερών, αναγκάστηκε να συνειδητοποιήσει ότι είναι μια χώρα περιορισμένης εθνικής κυριαρχίας, λόγω, ακριβώς, του τεράστιου χρέους της και του εφιάλτη του σπρεντ.\n«Τότε είναι ανώφελο να πηγαίνουμε να ψηφίζουμε», δήλωσε ο αρχηγός των Πέντε Αστέρων, Λουίτζι Ντι Μάιο. Και είναι δύσκολο, σε ό,τι αφορά την ουσία της συγκεκριμένης διαπίστωσης, να του δώσεις άδικο.\nΠρος το παρόν, η Κεντροαριστερά και η Φόρτσα Ιτάλια τάσσονται στο πλευρό του Ματαρέλα. Ενώ «Πεντάστεροι» και Λέγκα έκαναν ήδη γνωστό ότι θα παρουσιάσουν στους Ιταλούς το ίδιο πρόγραμμα του κυβερνητικού τους συμβολαίου.\nΟ Ντι Μάιο προανήγγειλε μεγάλη κινητοποίηση, στη Ρώμη, για τις 2 Ιουνίου, και ο Σαλβίνι πρόσθεσε ότι ο Πάολο Σαβόνα θα είναι και πάλι ο υποψήφιος υπουργός Οικονομικών του.\nΒάσει των τελευταίων γκάλοπ, οι δύο «παρ’ ολίγον κυβερνητικοί εταίροι» εξασφαλίζουν γύρω στο 55% της πρόθεσης ψήφου.\nΚαι οι ισορροπίες -εκτός θεαματικών εκπλήξεων- είναι αρκετά δύσκολο να αλλάξουν.\nΕίναι σαφές ότι στην Ιταλία επιτελέσθηκε τεράστια πολιτική αλλαγή. Το συνολικό μήνυμα είναι πολύ ισχυρό. Τι θα συμβεί στην Ευρώπη; Η Ρώμη θα επιμείνει στην ανάγκη να αυξήσει τη σχέση ελλείμματος-ΑΕΠ, για να...


xanthibasket: ΠΑΙΔΙΚΟ ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΑΣΗ\nΑνώνυμος 12 Φεβρουαρίου 2016 - 3:27 μ.μ.\nΣε καμία σωστή κατεύθυνση δεν κινούνται τα πρωταθλήματα.Οι ομάδες που άξιζαν έπαιζαν 14 παιχνίδια στη 1η φαση,και άλλα 4 στη δεύτερη και άλλα 4 στη τρίτη.Δηλαδή μια από τις τοπ ομάδες έπαιζε 22 παιχνίδια μέσα στη χρονιά.Με το νέο σύστημα παίζουν 14+3+2=19 παιχνίδια.Σε αυτές τις ηλικίες το παν είναι τα παιχνιδια και αντι να κάνουμε παραπάνω παιχνίδια εμεις μειώνουμε και τον αριθμό τους.Για αυτο μετά 11/12 παιδια κοβουν το αθλημα οταν πανε σε αντρικο γιατι οι παραστάσεις τους ειναι ελάχιστες.Χωρισμός των ομάδων ανάλογα με το επίπεδο δυναμικότητας και όχι με γεωγραφικά κριτήρια.Ετσι κι αλλιώς και τώρα τα έξοδα είναι μεγάλα..\nDimitris Hatziantoniou 15 Φεβρουαρίου 2016 - 8:03 π.μ.\nΑν είναι ένα ή δύο λιγότερα τα παιχνίδια δεν είναι εκεί το πρόβλημα. Δεν παίρνεις θέση επώνυμα στο θέμα και αυτό δεν βοηθάει καθόλου σε ένα διάλογο. Πρέπει να γίνονται προτάσεις όπως η δική σου αλλά επώνυμα για να έχουν και ένα ειδικό βάρος.\nΤο πρόβλημα είναι πως δεν γίνεται δουλειά στα παιδικά. Σκοπός είναι οι προκρίσεις οι νίκες να έχουμε να παρουσια΄σουμε και κάτι. Αν κάποιο παιδί είναι ταλέντο και έχει όρεξη θα διακριθεί . Και εδώ είναι το πρόβλημα. Δεν υπάρχει διάθεση υποδομή όρεξη ότι άλλο θες να βοηθηθεί αυτό το παιδί. Αν δουλέψει μόνο του έχει καλώς διαφορετικά λίγες είναι οι περιπτώσεις που υπήρξε πλάνο βοήθειας.\nΚαι πάω στην μεγάλη πληγή. Και είναι το εφηβικό όπως έχει καταντήσει. Με δύο ηλικίες 2η και 3η Λυκείου δεν γίνεται τίποτα. Στην 3η Λυκείου ποιο παιδί κατεβαίνει σε προπονήσεις από τον φόρτο που έχει?? Περνάει φοιτητής έχει χαμένη μια χρονιά και οι πιθανότητες να παίξει είναι ελάχιστες. Χ'ανεται ουσιαστικά η καλύτερη ηλικία. Άντε να έχει ταλέντο ρισκάρεις να τα δώσει όλα στην 3η Λυκείου και να μείνει πισω στο σχολείο. Όχι πως θα βρει εργασία ένας άνεργος ακόμη πτυχιούχος αλλά τουλάχιστον θα πάρει γνώσεις χρήσιμες . Αν ακολουθήσει το μπάσκετ ποιές είναι οι πιθανότητες και οι ευκαιρίες για να καθιέρωθεί. Χορτάσαμε σε λόγια και υποσχέσεις από λαμόγια προπονητές .


Αϊτή Ενας χρόνος από τον φονικό σεισμό - κοινωνία - Το Βήμα Online\nΕνας χρόνος από τον φονικό σεισμό\nΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 12/01/2011 07:43\nΕνας χρόνος κλείνει σήμερα, Τετάρτη 12 Ιανουαρίου, από τον μεγάλο σεισμό στην Αϊτή, που στοίχισε τη ζωή σε 222.000 ανθρώπους και άφησε 1,5 εκατομμύριο στον δρόμο.\nΩστόσο, οι Αϊτινοί συνεχίζουν να ζουν σε άθλιες συνθήκες εν μέσω μιας μεγάλης επιδημίας χολέρας. Ενώ η συνολική, βασική, ιατρική βοήθεια βελτιώθηκε μετά το σεισμό, η γρήγορη εξάπλωση της χολέρας σε όλη τη χώρα καταδεικνύει τα όρια του διεθνούς συστήματος ιατρικής βοήθειας στην αντιμετώπιση κρίσεων.\nΕκπρόσωποι των Γιατρών Χωρίς Σύνορα δηλώνουν ότι οι διεθνείς οργανώσεις θα πρέπει να τηρήσουν τις δεσμεύσεις τους απέναντι στον αϊτινό λαό και στις δωρήτριες χώρες κάνοντας τις υποσχέσεις πράξεις. «Θα πρέπει να αντιμετωπιστούν οι επείγουσες ανθρωπιστικές ανάγκες, και παράλληλα να γίνουν μακροπρόθεσμα σχέδια ανασυγκρότησης. Τόσο η υγεία του πληθυσμού όσο και η δυνατότητα ελέγχου μιας επιδημίας εξαρτάται από το καθαρό νερό και τις βελτιωμένες συνθήκες υγιεινής, καθώς και από τη διασφάλιση ότι 1.000.000 Αϊτινοί που μένουν ακόμη σε σκηνές θα μεταφερθούν σταδιακά σε καλύτερες συνθήκες διαβίωσης», τονίζουν.\nΣύμφωνα με τις εκτιμήσεις των Γιατρών Χωρίς Σύνορα μέχρι το τέλος του 2010 είχαν δαπανηθεί 104 εκατομμύρια ευρώ από δωρεές ιδιωτών για την κινητοποίηση ανθρωπιστικής βοήθειας μετά το σεισμό αλλά και την αντιμετώπιση της επιδημίας χολέρας. Πιο συγκεκριμένα, από τις 12 Ιανουαρίου μέχρι τις 31 Οκτωβρίου 2010, οι ιατρικές ομάδες των Γιατρών Χωρίς Σύνορα έχουν περιθάλψει περισσότερα από 358.000 άτομα, πραγματοποίησαν πάνω από 16.500 χειρουργικές επεμβάσεις και έφεραν στη ζωή 15.000 μωρά. Εκτιμάται ότι ο προϋπολογισμός για την Αϊτή το 2011 ανέρχεται στα 46 εκατομμύρια ευρώ που θα διατεθούν για την υποστήριξη έξι ιδιωτικών νοσοκομείων στο Πορτ-ο-Πρενς συνολικής χωρητικότητας άνω των 1.000 ασθενών, καθώς και δύο νοσοκομείων του υπουργείου Υγείας της χώρας.\nΔείτε σχετικά βίντεο στην ιστοσελίδα των «Γιατρών χωρίς Σύνορα»\nΑϊτή - Απολογιαμός Πάνω από 316.000 οι νεκροί από τον καταστροφικό σεισμό


Δημήτρης Καρράς - eStar Radio\n7 x 3 ? Είσοδος\n8 x 7 ? ΕΓΓΡΑΦΗ\nΟ Δημήτρης Καρράς στον S Radio\nΤην Κυριακή 11 Οκτωβρίου του 2015 ένας σπουδαίος και πολλά υποσχόμενος καλλιτέχνης. Ένας καλλιτέχνης αποκάλυψη, ο Δημήτρης Καρράς επισκέφτηκε το στούντιο του S radio στον Πειραιά Καλεσμένος της Κωνσταντίνας Δεληγιάννη μάς παρουσίασε την καινούργια του δουλειά “Ζώδια και Πορνό” και την 16χρονη πορεία του στο χώρο της μουσικής και όχι μόνο.\nΜάς μίλησε για όλα όσα συμβαίνουν γύρω του και γύρω μας. Στην Ελλάδα του σήμερα.\nΠέρα από την εκπληκτικά δυναμική, γεμάτη συναίσθημα φωνή του, πέρα από τη γλυκιά και όμορφη μουσική του, οι στίχοι του “έγραψαν” μέσα μας, κάνοντας να σκεφτούμε και να αναλογιστούμε τα μηνύματα που επιχειρεί να μας περάσει.\nΤροφή για πολλή σκέψη ουσιαστική κι εποικοδομητική. Ένας γνήσιος εκπρόσωπος της έντεχνης μουσικής σκηνής με σπουδαίες συνεργασίες που ξέρει να σέβεται και να “υπηρετεί” σωστά τη λέξη “καλλιτέχνης”.\nΈνα νέο παιδί με άποψη και πολύ ταλέντο που έχει πολλά να μας δώσει. Μάς εξέπληξε όλους με την απλότητά του. Άνετος, ήρεμος χαλαρός, φιλικός, ευγενής, ετοιμόλογος, ισορροπημένος, …με μια λέξη Εξαιρετικός !\nΑστειεύτηκε μαζί μας, τραγούδησε με την κιθάρα του, νιώσαμε ζεστά μαζί του. Τον ευχαριστούμε για την παρουσία του στον σταθμό μας. Του ευχόμαστε η πορεία του να είναι ανάλογη του ταλέντου και της προσωπικότητάς του – θα είναι χαρά μας να παρουσιάσουμε ξανά όποια νέα δουλειά του.


Συνάντηση με τη Λίνα Μενδώνη είχε ο Γιώργος Μανώλης - ILARISSA.GR\nΑρχική Νέα Λάρισα Συνάντηση με τη Λίνα Μενδώνη είχε ο Γιώργος Μανώλης\nΤα γραφεία της ΝΟΔΕ Λάρισας επισκέφθηκε το Σάββατο 16 Νοεμβρίου η Υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού Λίνα Μενδώνη, όπου κατά την ενδιαφέρουσα ομιλία της, η Υπουργός αναφέρθηκε στον σκοπό της επίσκεψής της στη Λάρισα, τις προτεραιότητες του Υπουργείου και τα χρονοδιαγράμματα εκτέλεσης έργων πολιτισμού στη Θεσσαλία. Στο περιθώριο της επίσκεψης, ο Δήμαρχος Τεμπών Γιώργος Μανώλης είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει με την κ. Μενδώνη για τα έργα πολιτισμού που αποφασίστηκαν να πραγματοποιηθούν στον Δήμο Τεμπών, ύστερα από σύσκεψη της Υπουργού με τον Περιφερειάρχη Θεσσαλίας κ. Αγοραστό.\nΣε δήλωσή του μετά τη συνάντηση αυτή, ο κ. Μανώλης αναφέρει:\n«Χαιρετίζω την επίσκεψη της Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού στη Λάρισα, δηλώνοντας ικανοποιημένος και χαρούμενος γιατί ήταν μία εποικοδομητική και ουσιαστική επίσκεψη. Σε σύσκεψη της Υπουργού κ. Μενδώνη με τον Περιφερειάρχη Θεσσαλίας κ. Αγοραστό, αποφασίστηκε η εκτέλεση έργων πολιτισμού στον Δήμο Τεμπών, με προϋπολογισμό το ύψος του οποίου προσεγγίζει τα 1,2 εκατομμύρια ευρώ, και ταυτόχρονα τέθηκε με σαφήνεια και ακρίβεια το χρονοδιάγραμμα για την εκτέλεση των έργων αυτών. Πρόκειται για έργα που θα αναδείξουν τα θρησκευτικά και πολιτιστικά μνημεία του Δήμου Τεμπών, και θα έχουν ως αποτέλεσμα την αύξηση της επισκεψιμότητάς τους και την περαιτέρω τουριστική ανάπτυξη της περιοχής μας. Συνέπεια των παραπάνω θα είναι η αξιοποίηση της προστιθέμενης αξίας του τοπικού τουριστικού προϊόντος, καθώς ο Δήμος μας από απλός τόπος διέλευσης, θα καταστεί τόπος προορισμού, όπως εξάλλου είναι ένας από τους πρωταρχικούς στόχους της Δημοτικής μας Αρχής».\nΠροηγούμενο άρθροΣΥΡΙΖΑ: «Δεν μπορεί να μιλά για τουρισμό ο κ. Μητσοτάκης που κάνει long weekend στο Λονδίνο»\nΕπόμενο άρθροΚΙΝΑΛ: «Ο Τσίπρας από τακτικός επισκέπτης της Αμερικανικής Πρεσβείας, ξαφνικά διαδηλώνει απ’έξω»


Σύγκριση τιμών ενοικίασης αυτοκινήτου από το Ταλογιόακ με τη Skyscanner\nΣυγκρίνετε τις επιλογές ενοικίασης αυτοκινήτου στο Ταλογιόακ\nΑνεξάρτητα από το εάν πετάτε προς Ταλογιόακ για μια μικρή απόδραση ή για διαμονή μεγαλύτερης διάρκειας, μπορείτε να αποβάλετε το άγχος για το ταξίδι σας ενοικιάζοντας αυτοκίνητο. Με τόσες πολλές εταιρείες ενοικίασης αυτοκινήτων από τις οποίες μπορείτε να επιλέξετε, η Skyscanner σας διευκολύνει να βρείτε την καλύτερη προσφορά. Απλώς πείτε μας τις ημερομηνίες και θα σας δείξουμε ποια αυτοκίνητα είναι διαθέσιμα και από ποιες εταιρείες ενοικίασης: και κάτι ακόμα πιο σημαντικό, ποιες εταιρείες προσφέρουν τις καλύτερες τιμές.\nΜπορείτε να απολαύσετε περισσότερο το ταξίδι σας αν ενοικιάσετε αυτοκίνητο. Δεν χρειάζεται να εξαρτάστε από τις δημόσιες συγκοινωνίες από και προς το Ταλογιόακ. Αντίθετα, μπορείτε να κατεβείτε από το αεροπλάνο και να μεταβείτε απευθείας στον προορισμό σας οδηγώντας. Δεν θα πασχίζετε πλέον να στριμώξετε τις αποσκευές σας σε συνωστισμένα λεωφορεία.\nΕμείς σας προσφέρουμε τη δυνατότητα να ενοικιάσετε είτε ένα μίνι βαν για όσους κάνουν διακοπές με μεγάλη οικογένεια είτε ένα διθέσιο αυτοκίνητο πόλης για ρομαντικές αποδράσεις ή κάτι ανάμεσα στα δύο. Όταν συγκρίνετε ενοικιάσεις αυτοκινήτων στο Ταλογιόακ θα σας δείχνουμε τις καλύτερες προσφορές για διάφορα οχήματα ώστε να επιλέγετε το καλύτερο αυτοκίνητο για το ταξίδι σας σε τιμή που σας συμφέρει οικονομικά.\nΟι σελίδες πληροφοριών σχετικά με την ενοικίαση αυτοκινήτων περιέχουν όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για τις εταιρείες ενοικίασης που είναι διαθέσιμες στο Ταλογιόακ. Οι οδηγοί πόλης μας θα σας βοηθήσουν να προγραμματίσετε το ταξίδι σας και να ξεκινήσετε με χαρά. Αν θέλετε ξενοδοχεία κοντά στο Ταλογιόακ, με τη Skyscanner μπορείτε να τα συγκρίνετε κι αυτά και να βρείτε τις καλύτερες προσφορές: είτε θέλετε να παραδώσετε το αυτοκίνητό σας στο Ταλογιόακ πρώτα είτε να το παρκάρετε έξω από το ξενοδοχείο.\nΝα θυμάστε ότι πρέπει να έχετε μαζί σας το δίπλωμα οδήγησης καθώς οι περισσότερες εταιρείες ενοικίασης αυτοκινήτων στο Ταλογιόακ θα σας τo ζητήσουν για να σας επιτρέψουν να φύγετε.\nΠτήσεις προς Ταλογιόακ\nΔιακοπές σε Ταλογιόακ


49.46°N / 8.366°E ~91m asl 20:51\nΤελευταία ενημέρωση πρόγνωσης καιρού: Τετ, Οκτ 21 18:51 GMT+2 (Europe/Berlin)\t 0.146s\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 16 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 13 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι γλυκιά αύρα, θα σχηματιστεί ομίχλη, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1013 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι πολύ υψηλή.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 15 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 11 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι γλυκιά αύρα, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1018 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι υψηλή.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 12 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 10 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι ελαφριά αύρα, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1010 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι πολύ υψηλή.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 14 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 9 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι σχεδόν άπνοια, θα σχηματιστεί ομίχλη, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1015 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι πολύ υψηλή.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 14 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 8 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι σχεδόν άπνοια, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 8132 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι .\nγεωγραφικό πλάτος: 49.46667 και γεωγραφικό μήκος: 8.366669\nΤοπική ώρα (Europe/Berlin | GMT +2): 20:51\nΟ Ήλιος ανατέλλει: 07:59 - Ο Ήλιος δύει: 18:22\nΚαιρός σε Maudach - 1 km - τμήμα των κατοικημένων τόπο\nΚαιρός σε Oggersheim - 2 km - τμήμα των κατοικημένων τόπο\nΚαιρός σε Mutterstadt - 2 km - πυκνοκατοικημένη χώρα\nΚαιρός σε Mundenheim - 4 km - τμήμα των κατοικημένων τόπο\nΚαιρός σε Notwende - 4 km - πυκνοκατοικημένη χώρα\nΚαιρός σε Fernmeldeturm Ludwigshafen - 4 km - πύργο\nΚαιρός σε Studernheim - 4 km - τμήμα των κατοικημένων τόπο\nΚαιρός σε Scheld-Graben - 4 km - ρεύμα\nΚαιρός σε Rheingonheim - 4 km - τμήμα των κατοικημένων τόπο\nΚαιρός σε Floss-Bach - 4 km - ρεύμα\nΚαιρός σε Bahnhof Limburgerhof - 4 km - σιδηροδρομικός σταθμός\nΚαιρός σε Limburgerhof - 5 km - πυκνοκατοικημένη χώρα\nΚαιρός σε Pfalzwerketurm - 5 km - πύργο\nΚαιρός σε Dannstadt-Schauernheim - 5 km - πυκνοκατοικημένη χώρα


ΑΥΤΟΨΙΑ του σκληρού δυστυχήματος: Τι ακριβώς συνέβη στις 15.48μμ που κόστισε τη ζωή σε τόσους ανθρώπους; Ποια ήταν η πραγματική ταχύτητα σύγκρουσης; | ΠΑΣ ΜΗ ΕΛΛΗΝ.... ΒΑΡΒΑΡΟΣ\nHome ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΕΛΛΑΔΑ ΝΙΚΟΛΑΣ ΣΟΚ ΑΥΤΟΨΙΑ του σκληρού δυστυχήματος: Τι ακριβώς συνέβη στις 15.48μμ που κόστισε τη ζωή σε τόσους ανθρώπους; Ποια ήταν η πραγματική ταχύτητα σύγκρουσης;\nNikolas Greveniotis 11:15 μ.μ. Add Comment ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ , ΕΛΛΑΔΑ , ΝΙΚΟΛΑΣ , ΣΟΚ Edit\n15:47.47 - H μοιραία στιγμή της τραγωδίας\nΌλοι είδαμε το τραγικό δυστύχημα στην εθνική οδό.\nΔεν θα πω ότι ήταν ατύχημα που εξελίχθηκε σε δυστύχημα, αλλά ξεκάθαρη δολοφονία.\nΑπό την είσοδο στο βίντεο μέχρι την πρόσκρουση σύμφωνα με τις αναλύσεις που έκανε αναγνώστης του tromaktiko η απόσταση είναι περίπου 42 μέτρα, και ο χρόνος που διένυσε η μοιραία Porsche 0.46 sec.\nΕπειδή σαν νούμερο μας φαίνεται υπερβολικά μεγάλο, αφού μια Porsche Carrera (ακόμα και η turbo "S") των 500 ίππων σύμφωνα με τον κατασκευαστή φτάνει μάξιμουμ τα 318 χλμ./ώρα, αναλύσαμε τη δυναμική σε crash test που έγινε με ταχύτητα 200χλμ./ώρα.\nΤο αποτέλεσμα, δείχνει ότι η σφοδρότητα με την οποία το όχημα προσκρούει στο σταθμευμένο, είναι αρκετά μικρότερης ισχύος από το χθεσινό τραγικό συμβάν.\nΣίγουρα πρόκειται για ακραία κατάσταση είναι εμφανές ότι το αυτοκίνητο έχει υψηλή ταχύτητα μπαίνοντας στο πάρκινγκ.\nΤη στιγμή της σύγκρουσης χάνουν τη ζωή τους τέσσερις άνθρωποι.\nΗ Porsche χτυπά με το πίσω μέρος το σταθμευμένο αυτοκίνητο το οποίο προσκρούει πάνω στο κτίριο και κόβεται στα δυο.\nΤαυτόχρονα εκσφενδονίζεται από την Porsche το κιβώτιο ταχυτήτων και η μηχανή. Το σταθμευμένο αυτοκίνητο χτυπάει στον τοίχο και κόβεται στα δυο.\nΚομμάτια του εισέρχονται από την πόρτα μαζί με φλόγες και βγαίνουν από την άλλη πλευρά. Αμέσως μετά φαίνεται πανικόβλητος ενώ πετάγεται έξω ο πατέρας της οικογένειας.\nΔεν έχει σημασία η μάρκα του αυτοκινήτου.\nΣημασία όμως έχει πως οι οδηγοί αυτοκινήτων 300 και 500 ίππων χειρίζονται αυτά τα όπλα που έχουν στα χέρια τους. Ναι, περί όπλων πρόκειται, τα οποία αν δεν ξέρεις να τα χειριστείς, θα σκοτώσουν εσένα και τους γύρω σου.\nΕδώ είναι αυτό που έχω γράψει πολλές φορές: η συμπεριφορά μας στους δρόμους, δεν είναι κάτι προσωπικό, αλλά κοινωνικό. Η εκπαίδευσή μας, το αν οδηγούμε με κοινωνική συνείδηση (ναι υπάρχει και αυτό), το αν το αυτοκίνητό μας είναι παμπάλαιο έτοιμο να διαλυθεί, ακόμα και το αν ρυπαίνει υπερβολικά, δεν είναι κάτι που αφορά τον καθένα μας ξεχωριστά, αλλά όλους μας. Ολη την κοινωνία.\nΚι αν δεν μπορεί κάποιος να καταλάβει το τι είναι κοινωνικά αποδεκτό ή το τι βλάπτει, τότε θα πρέπει να έρθει η πολιτεία και να το ορίσει αυτό.\nΑκόμα και να το επιβάλει.\nΌμως λέγοντας «Porsche», πέρα του ότι όλοι καταλαβαίνουν ότι πρόκειται για ένα γρήγορο αυτοκίνητο, βάζει και το... τσίλι στην είδηση. Επι της ουσία, δεν έχει σημασία αν ήταν Porsche ή ένα… κολοφτιαγμένο Golf. Σημασία έχει το πώς εμείς συμπεριφερόμαστε έχοντας στα χέρια μας αυτά τα όπλα.\nΈχουμε την ανάλογη εκπαίδευση; Τις ανάλογες δυνατότητες (σωματικές, ακόμα και ψυχικές) να ρίξουμε ένα τέτοιο θηρίο στους δρόμους;\nΟλοι γνωρίζουμε ότι ο μέσος Ελληνας οδηγός δεν τις έχει, αφού η μικρή διαδικασία που περνάει στα 18 χρόνια του είναι για να μάθει να ξεπερνάει τις εξετάσεις και να πάρει το πολυπόθητο δίπλωμα οδήγησης.\nΗ Αποστολία, η 33χρονη μανούλα που "έφυγε" τόσο άδικα μαζί με τον τρίχρονο γιο της, ήταν μια μανούλα που είχε πολύ αγάπη για τον μικρό.\nΑναλύοντας το προφίλ της στο facebook, οι αναφορές σχεδόν σε όλα τα ποστ που δημοσίευε είχαν να κάνουν με τον μικρό της "άγγελο".\nΑκόμα και οι αδερφές της, συνεχώς της έστελναν χιουμοριστικά ποστ δείχνοντας ότι τον ρόλο της μαμάς τον είχε πάρει πολύ σοβαρά υπόψιν της και προσπαθούσε με πολύ αγάπη να μεγαλώσει τον καρπό του έρωτά της με τον σύζυγό της, ο οποίος είδε μπροστά στα μάτια του να φεύγει η αγαπημένη γυναίκα μαζί με το παιδί τους.


Καλιτσούνια Γεραπετρίτικα | Fresh Piato\nDesserts, Greek Traditional, Recipe, Πάσχα\nΤα Γεραπετρίτικα καλιτσούνια τα τρως μια φορά και μετά τα ζητάς κάθε Πάσχα! Είναι τραγανά απ’ έξω με μια τυρένια γέμιση γλυκιάς Κρητικής Μυζήθρας και μια φρουτένια επίγευση, μπουκιά και συχώριο!\nΤα Κρητικά Καλιτσούνια και οι διάφορες παραλλαγές τους\nΤα Καλιτσούνια ή Λυχναράκια ή Ανεβατά είναι ένα παραδοσιακό Κρητικό έδεσμα που το φτιάχνουμε κάθε Πάσχα. Υπάρχουν πολλές παραλλαγές αυτού του γλυκού και ανάλογα την περιοχή ή νομό της Κρήτης αλλάζει από λίγο έως πολύ η συνταγή. Υπάρχουν πολλές παραλλαγές αυτού του γλυκού και ανάλογα την περιοχή ή νομό της Κρήτης αλλάζει από λίγο έως πολύ η συνταγή.\nΤα 3 είδη Κρητικών Καλιτσουνιών\n1. Καλιτσούνια από το Ηράκλειο και την Ιεράπετρα\n1. Καλιτσούνια, ονομάζονται στο Ηράκλειο και στην Ιεράπετρα, τα Πασχαλινά εδέσματα με γλυκιά μυζήθρα και ζύμη που δεν φουσκώνει, σε σχήμα αστεριού.\nΟ ορισμός της λέξης "Καλιτσούνια"\nΤα «Καλιτσούνια» είναι μια σύνθετη λέξη που προέρχεται από το «Καλό» και τα «Τσουνιά» (αυτό που προεξέχει). Η λέξη Τσουνιά χρησιμοποιείται ετυμολογικά για οτιδήποτε προεξέχει, αλλά ειδικά για τα Καλιτσούνια, χαρακτηρίζει τις άκρες του αστεριού.\n2. Καλιτσούνια από τα Χανιά - Λυχναράκια\n2. Καλιτσούνια Λυχναράκια ονομάζονται στα Χανιά τα αλμυρά Πασχαλινά εδέσματα με γέμιση μαλακού τυριού (την παρεξηγημένη «Μαλάκα» όπως ονομάζετε το τυρί) και ανθότυρο ή Μυζήθρα, με ζύμη που δεν φουσκώνει, σε τετράγωνο σχήμα.\nΟ ορισμός της λέξης "Λυχναράκια"\nΤα Λυχναράκια πήραν το όνομά τους από τον λαμπτήρα / φανάρι που είχαν τα παλιά χρόνια για την διακόσμηση των σπιτιών αλλά και αυτό που έπαιρναν μαζί τους για να φωτίζει τον διάβα τους σε σκοτεινούς δρόμους.\n3. Καλιτσούνια από την Σητεία - Ανεβατά\n3. Καλιτσούνια Ανεβατά ονομάζονται κυρίως στην Σητεία τα Πασχαλινά εδέσματα με ζύμη που φουσκώνει σε δυο εκδοχές, μια αλμυρή και μια γλυκιά σε τριγωνικό σχήμα.\nΟ ορισμός της λέξης "Ανεβατά"\nΑνεβατά σημαίνει “αυτά που ανεβαίνουν” (φουσκώνουν) και πήραν το όνομά τους από την ζύμη τους που φουσκώνει.\nΚαλιτσούνια Γεραπετρίτικα (Ιεράπετρα, Κρήτης)\nΤα μυρωδάτα Γεραπετρίτικα Καλιτσούνια διαφέρουν από τις άλλες εκδοχές κυρίως στα Νεραντζόφυλλα που χρησιμοποιούν για να τα αρωματίσουν και στο Ανθόνερο που χρησιμοποιούν για την επάλειψη της γέμισης. Είναι τραγανά απ’ έξω, αφράτα μέσα με γλυκιά γέμιση από Κρητική Μυζήθρα και μια φρουτένια επίγευση.\nΟι Νεραντζιές είναι παντού στην Ελλάδα και γι ‘αυτό πρέπει να ευχαριστήσουμε 3 άτομα, 2 εκ των οποίων ήταν στην Βασιλική οικογένεια. . Η πρώτη που τις εισήγαγε στην Ελλάδα ήταν η Βασίλισσα Αμαλία τον 19ο αιώνα για να διακοσμήσει τον βασιλικό της κήπο. Την δράση της συνέχισε ο Βασιλιάς Γεώργιος Α’, φυτεύοντας Νεραντζιές παντού στην Ελλάδα.\nΚαι το τρίτο άτομο που πρέπει να ευχαριστήσουμε είναι ο τότε δήμαρχος της Αθήνας, Δημήτρης Μπέης, που από το 1979 μέχρι το 1986 φρόντισε να φυτευτούν Νεραντζιές σε κάθε γωνιά της Αθήνας. Φύτεψε τόσες πολλές, που κατέληξαν να γίνουν η «μασκότ» της Αθήνας παρέχοντας την ομορφιά τους και τα αρώματά τους στους δρόμους της πρωτεύουσας μας.\nΤώρα μπορεί να αναρωτιέστε πώς καταλήξαμε να διακοσμούμε τα Καλιτσούνια με φύλλα Νεραντζιάς στην Ιεράπετρα; Και θα σου πω την ιστορία που μου είπε η γιαγιά μου.\nΜια Γεραπετρίτισα είχε μια Νεραντζιά έξω από το σπίτι της που τα κλαδιά της πέρναγαν μέσα στην αυλή της. Ένα Πάσχα, αφού είχε φτιάξει Καλιτσούνια, άφησε τα ταψιά έξω στην αυλή για να κρυώσουν κάτω από τα κλαδιά της Νεραντζιάς.\nΈνας άνθρωπος που περνούσε έξω από το σπίτι της είδε την Νεραντζιά και (μάλλον μπερδεύοντάς την με Πορτοκαλιά) αποφάσισε να κόψει ένα Νεράντζι. Στην προσπάθειά του να κόψει τον καρπό ταρακούνησε ολόκληρο το δέντρο που είχε ως αποτέλεσμα να πέσουν αρκετά φύλλα και στις δύο πλευρές του τοίχου και κατά συνέπεια πάνω στα Καλιτσούνια.\nΌταν δοκίμασε η νοικοκυρά τα Καλιτσούνια με τα Νεραντζόφυλλα πάνω τους, ξαφνιάστηκε ευχάριστα από την φρουτώδη και μοναδική επίγευση που πρόσθετε στο παραδοσιακό γλυκό, οπότε το επόμενο Πάσχα αποφάσισε να συμπεριλάβει τα Νεραντζόφυλλα στη συνταγή της.\nΈδωσε κεράσματα σε φίλους και γνωστούς, όλοι την επαίνεσαν για υπέροχα Καλιτσούνια της, και έτσι ξεκίνησαν όλα!\nΕάν ζείτε εκτός Ελλάδας και δεν μπορείτε να βρείτε Νεραντζόφυλλα στην στη χώρα σας, μην ανησυχείτε, γιατί αν δεν τα έχετε δοκιμάσει ποτέ, δεν ξέρετε τι ακριβώς χάνετε. Από την άλλη πλευρά, εάν έχετε πρόσβαση σε Νεραντζιές και αποφασίσετε να μην τα βάλετε… Δεν ξέρετε τι χάνετε!!!\nΤα Γεραπετρίτικα Καλιτσούνια της γιαγιάς μου, Βενετίας\nΣκίτσο δικό μου της γιαγιάς μου Βενετίας\nΗ συνταγή που σας δίνω παρακάτω είναι μια πολύ παλιά συνταγή της γιαγιάς μου, Βενετίας. Η γιαγιά μου ήταν πολύ χρυσοχέρα, που την έχανες που την έβρισκες όλο στην κουζίνα ήταν και όλο κάτι μαγείρευε ή ζύμωνε ή έψηνε. Είχε και 4 παιδιά η γιαγιά μου οπότε μαγείρευε καθημερινά για 6 άτομα!\nΤα υλικά της συνταγής ήταν σε «Οκάδες», «Δράμια» και «ποτήρια του νερού» γιατί έτσι τα μετρούσαν εκείνα τα χρόνια. Για να κάνω την μετατροπή σε κιλά και ml έψαξα στην αποθήκη μας και βρήκα το ποτήρι που χρησιμοποιούσε η γιαγιά μου για το μέτρημα, το οποίο ευτυχώς είχε φυλάξει η μητέρα μου!\nΤο περίεργο όνομά της το πήρε από την Νονά της που ήταν από την Βενετία της Ιταλίας.\nΕκείνο τον καιρό ότι ψευδώνυμο τους έδινε ο κόσμος αυτό κρατούσαν και για όνομα και την νονά της γιαγιάς μου την φώναζαν «Βενετσάνα» στην γειτονιά, γιατί ήταν από την Βενετία της Ιταλίας.\nΗ κυρα Βενετσάνα ήταν η μαμή του χωριού στο Κεντρί της Ιεράπετρας και ήταν αγαπητή από όλους μιας και είχε ξεγεννήσει το μισό χωριό!\nΌταν την χρειάστηκε η προγιαγιά μου για τα γεννητούρια της γιαγιάς μου η μαμή η ήταν στο πλάι της και παρόλο που είχε δύσκολη γέννα η κυρα Βενετσάνα τα κατάφερε υπέροχα. Οι γονείς της γιαγιάς μου τότε για να την ευχαριστήσουν υποσχέθηκαν να δώσουν το όνομά της στο νεογέννητο κοριτσάκι τους και εκείνη με την σειρά της έγινε η νονά της γιαγιά μου βαφτίζοντάς την «Βενετία».\nΌταν μεγάλωσε παντρεύτηκε τον παππού μου με προξενιό που τελικά κατέληξε σε μια υπέροχη ιστορία αγάπης! Άνοιξαν ένα καφενείο στην καρδιά της Ιεράπετρας και έκαναν 4 παιδιά.\nΠως φτιάχνουμε τα Καλιτσούνια\nΛίγο πριν το Πάσχα η προετοιμασία για τα Καλιτσούνια ήταν οικογενειακή υπόθεση! Παραδοσιακά τα Καλιτσούνια τα φτιάχναμε στην οικογένειά μου κάθε Μεγάλη Πέμπτη γιατί ήταν και η μόνη μέρα που μας επέτρεπε η γιαγιά μου να τα δοκιμάσουμε!\nΜαζευόμασταν όλοι οικογενειακά σε ένα σπίτι και φτιάχναμε τα καλιτσούνια όλοι μαζί! ! Οι άντρες μάζευαν τα φύλλα από τις Νεραντζιές, οι γυναίκες άνοιγαν το φύλλο και εμείς, τα παιδιά, βοηθούσαμε στην δοκιμή των Καλιτσουνιών καθώς έβγαιναν από το φούρνο. (Στο καλύτερο πόστο ήμασταν εμείς!!!)\nΒέβαια σιγά, σιγά με το πέρασμα των χρόνων και καθώς μεγαλώναμε, αρχίσαμε να βοηθάμε όλο και πιο ενεργά, ξεκουράζαμε την γιαγιά στο άνοιγμα του φύλλου και αυτή με την σειρά της μας μάθαινε όλα τα μυστικά για να βγουν τέλεια τα Καλιτσούνια!\n15 Μυστικά για τέλεια Καλιτσούνια\n1. Η ζύμη θέλεις πολύ καλή ξεκούραση σε θερμοκρασία δωματίου για να μαλακώσει και να γίνει εύπλαστη. Τα Καλιτσούνια είναι ένα ανοιξιάτικο Πασχαλινό γλυκό, πάραυτα, αν θελήσετε να τα φτιάξετε το καλοκαίρι μπορείτε να ξεκουράσετε την ζύμη τυλίγοντάς την σε μια μεμβράνη και τοποθετώντας την στο ψυγείο ακόμα και όλο το βράδυ.\nΦτιάχνουμε πρώτα όλες τις βάσεις και μετά αρχίζουμε να τα γεμίζουμε δίνοντας τους σχήμα αστεριού. Παίρνουμε αρκετές βάσεις για κάθε ταψί και τις υπόλοιπες τις έχουμε σκεπασμένες με μια πετσέτα.\nΌσο ζυμώνουμε το ένα ζυμάρι έχουμε πάντα τα άλλα τυλιγμένα σε πετσέτα για να μην ξεραίνονται.\nΓια να ψηθούν ομοιόμορφα ψήνουμε στην προτελευταία σχάρα του φούρνου.\n5. Η καλύτερη στιγμή για να ρίξουμε από τα Νεραντζόφυλλα είναι μόλις βγούν από το φούρνο και όσο τα Καλιτσούνια είναι ακόμα ζεστά γιατί τότε απορροφούν καλύτερα το άρωμα από τα νερατζόφυλλα.\nΓια να παραμείνει τραγανή η βάση τους, πρέπει να κρυώσουν χωρίς να πλακώνει το ένα πάνω στο άλλο. Τα Καλιτσούνια είναι γευστικότερα σε θερμοκρασία δωματίου.\nΤα τσουνιά από τα Καλιτσούνια πρέπει να είναι πολύ λεπτά.\nΣτην κατάψυξη μπορείτε να τα βάλετε είτε άψητα ή ψημένα. Τα ψημένα στην κατάψυξη διατηρούνται για παραπάνω από μήνα.\nΤα Νεραντζόφυλλα πρέπει να τα κόψετε ή την ίδια μέρα ή την προηγούμενη γιατί δεν κρατάνε την φρεσκάδα τους για πολύ.\nΗ Μυζήθρα πρέπει να είναι μαλακή και υγρή. Μόλις την ανοίξουμε, στεγνώνουμε τα παραπανίσια υγρά με μια καθαρή πετσέτα.\nΨήνουμε σε ταψί με λαδόκολλα για να μην το λερώσουμε με το αυγό που τα αλείφουμε από πάνω.\nΣυντηρούνται για 3 μέρες εκτός ψυγείου, 1 εβδομάδα στο ψυγείο και 1 μήνα στην κατάψυξη.\nΌταν ανοίγετε το φύλλο πρέπει να έχετε πάντα και τις δυο επιφάνειες καλά αλευρωμένες για να ανοίγει καλύτερα το φύλλο και να μην κολλάει στον πάγκο μας.\nΤα παλιά χρόνια χρησιμοποιούσαν μύλο για να αλέσουν την Μυζήθρα και να γίνει πιο μαλακή αλλά στις μέρες μας δεν χρειάζεται πλέον γιατί η παραγωγή και συσκευασία της Μυζήθρας έχει εξελιχθεί.\n15. H γέμιση σας θα έχει σγρομπαλάκια ακόμα και όταν θα έχουν ομογενοποιηθεί όλα τα υλικά αλλά αυτό δεν πρέπει να σας ανησυχεί γιατί αυτά θα λιώσουν όταν μπει στο φούρνο.\nΠως αποθηκεύουμε τα Καλιτσούνια\nΕπειδή ξέρω ότι θα ρωτήσετε για αντικαταστάσεις υλικών, τα γράφω για να σας προλάβω! Ιδανικά, για να απολαύσετε την αυθεντική γεύση, καλό θα ήταν να μην κάνετε καμία αντικατάσταση αλλά από την άλλη αν ζείτε κάπου στο εξωτερικό καταλαβαίνω να είναι λίγο δύσκολο να βρείτε μερικά υλικά.\nΤο Ανθόνερο μπορεί να αντικατασταθεί με Ροδόνερο ή ούζο\nΗ Μυζήθρα μπορεί να αντικατασταθεί με Ανθότυρο ή Ricotta. (Η Μυζήθρα δημιουργείται κυρίως από αγελαδινό γάλα και έχει λιγότερα λιπαρά από το Ανθότυρο το οποίο δημιουργείται από Αιγοπρόβειο γάλα).\nΤο Ούζο στην ζύμη μπορεί να αντικατασταθεί με Ρακί ή Τσίπουρο ή Sambuca αραιωμένη με νερό σε ίση ποσότητα.\nΤα Νεραντζόφυλλα δυστυχώς δεν έχω βρει τίποτα που να μπορεί να τα αντικαταστήσει. Ίσως τα φύλλα από Πορτοκαλιά ή Λεμονιά αλλά δεν το έχω δοκιμάσει και πιστεύω ότι θα είναι κάτι εντελώς διαφορετικό σε γεύση.\nΚαλιτσούνια βίντεο συνταγή\nΠροετοιμασία: 15λ | Ξεκούραση: 2ω | Ψήσιμο: 25λ | Σύνολο: 2ω 40λ | Μερίδες /Κομμάτια: 64\n1,5 κιλό γλυκιά Μυζήθρα Κρήτης\n50γρ. (2 κ.σ.) Βούτυρο, λιωμένο\n4 κρόκους αυγών (κρατάμε τα ασπράδια για την ζύμη)\n750γρ. Ζάχαρη (2 κούπες)\n1,5 κιλό περίπου Αλεύρι γ.ο.χ. (το βάζουμε στο τέλος λίγο, λίγο)\n200γρ. Αλεύρι γ.ο.χ. για το άνοιγμα του φύλλου.\n250 ml (¾ κούπας) Φρέσκο γάλα\n250 ml (¾ κούπας) Ελαιόλαδο\n200ml (½ κούπα) Φρέσκο χυμό Πορτοκαλιού (περίπου 2-3 πορτοκάλια)\n80ml (1/3 κούπας) Oύζο\nΥλικά για την επάλειψη:\n1 κρόκο αυγού + 1 κ.σ. γάλα ή νερό\n1/3 κούπας Ανθόνερο\nΝεραντζόφυλλα πλυμένα καλά\nΠλένουμε τα Νεραντζόφυλλα και τα αφήνουμε σε μια πετσέτα να στραγγίξουν.\nΓια την ζύμη: Σε ένα μεγάλο μπολ ρίχνουμε πρώτα τον χυμό πορτοκαλιού και την σόδα για να ενεργοποιηθεί, και κατόπιν\nΚατόπιν ρίχνουμε το αλεύρι σιγά, σιγά ανακατεύοντας στην αρχή με έναν αυγοδάρτη και μετά με τα χέρια μας μέχρι να ομογενοποιηθούν και πάρει όλο το 1.5 κιλό αλεύρι.\nΒάζουμε την ζύμη σε ένα καθαρό μπολ πολύ καλά αλευρωμένο κάτω και πάνω από την ζύμη και την αφήνουμε να ξεκουραστεί για 2 ώρες σε θερμοκρασία δωματίου.\nΓια την γέμιση: Στεγνώνουμε την μυζήθρα με ένα καθαρό πανί κουζίνας για να μαζέψει τα υγρά της.\n6. Βάζουμε την Μυζήθρα σε ένα μπολ, την θρυμματίζουμε με ένα πιρούνι και ρίχνουμε 4 κρόκους αυγών, ½ κ.γ. κανέλλα, 2 κ.σ. βούτυρο λιωμένο, και 2 κούπες ζάχαρη πλάθοντάς τα μέχρι να ομογενοποιηθούν όλα τα υλικά.\nΤην αφήνουμε σκεπασμένη με μια πετσέτα σε θερμοκρασία δωματίου μέχρι να ετοιμαστεί η ζύμη.\nΜετά από τις 2 ώρες ξεκούραση της ζύμης την μεταφέρουμε σε μια καθαρή επιφάνεια, και την κόβουμε στα 4.\nΔημιουργούμε 4 μπαλάκια* και ανοίγουμε ένα, ένα με έναν πλάστη ή ξυλίκι** σε ένα πολύ λεπτό φύλλο.\nΚόβουμε την ζύμη σε κύκλους με ένα κουπάτ/τσέρκι*** με ιδανική διάμετρο 11 εκατοστά.\nΒάζουμε σε ένα μπολάκι το Ανθόνερο, βάζουμε σε ένα άλλο μπολάκι 2 κρόκους αυγών και 1 κ.σ. γάλα ελαφρά χτυπημένα, και έχουμε δίπλα μας την κανέλα.\nΠιάνουμε ένα κομμάτι στην παλάμη μας, βάζουμε την γέμιση στο κέντρο με 1 κουταλάκι του γλυκού και μετά βουτάμε τον δείκτη του χεριού μας στο Ανθόνερο και σπρώχνουμε την γέμιση να απλωθεί στην βάση αφήνοντας 1 εκατοστό γύρω, γύρω για να κάνουμε τα τσουνιά από το Καλιτσούνι.\nΓια να φτιάξουμε τα τσουνιά σε σχήμα αστεριού, απλά τσιμπάμε την ζύμη με τον αντίχειρά μας και το μεσαίο μας δάχτυλο, αποφεύγοντας να χρησιμοποιήσουμε τον δείκτη γιατί τον βουτάμε στο Ανθόνερο.\nΤα τσουνιά πρέπει να τα πατάμε πολύ καλά για να κλείσουν. (Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό στάδιο)\nΣτρώνουμε στο ταψί μια λαδόκολλα και τα στοιχίζουμε με μια μικρή απόσταση το ένα από το άλλο γιατί δεν φουσκώνουν ιδιαίτερα.\nΑπό πάνω τα αλείφουμε με το αυγό και τους ρίχνουμε λίγη κανέλα.\nΠροθερμένουμε τον φούρνο στους 200C και λίγο πριν βάλουμε το ταψί μέσα χαμηλώνουμε την θερμοκρασία στους 150C.\nΨήνουμε για 25 περίπου λεπτά στους 150C και μόλις τα βγάλουμε από τον φούρνο και είναι ακόμα ζεστά, ρίχνουμε τα Νεραντζόφυλλα τα οποία αφήνουμε μέχρι να ξαναχρειαστούμε το ταψί.\nΔιατηρούνται 3 μέρες σε θερμοκρασία δωματίου, 1 εβδομάδα στο ψυγείο σε καλά κλεισμένο κουτί, και πάνω από μήνα στην κατάψυξη.\nΤα παλιά τα χρόνια, χρησιμοποιούσαν ένα μύλο για να αλέσουν την Μυζήθρα αλλά στις μέρες μας δεν χρειάζεται γιατί η παραγωγή και η συσκευασία της Μυζήθρας έχουν εξελιχθεί.\nΗ γέμιση θα έχει μικρά σγρομπαλάκια τυριού ακόμα και όταν θα έχουν ομογενοποιηθεί τα υλικά, αλλά δεν χρειάζεται να κάνετε τίποτα γι’αυτό γιατί θα λιώσουν όταν μπουν τα καλιτσούνια στο φούρνο.\n* Όταν ζυμώνουμε την πρώτη μπάλα, σκεπάζουμε τις άλλες 3 πολύ καλά με μια πετσέτα για να μην ξεραθεί η ζύμη.\n** Αν θέλετε αντί για πλάστη ή ξυλίκι, μπορείτε να ανοίξετε το φύλλο και σε μηχανή ζυμαρικών. Με την γιαγιά μου που φτιάχναμε πάρα πολλά Καλιτσούνια για όλη την οικογένεια μερικά τα ανοίγαμε στο χέρι και τα άλλα στην μηχανή για ζυμαρικά. Με την γιαγιά μου που φτιάχναμε πάρα πολλά Καλιτσούνια για όλη την οικογένεια μερικά τα ανοίγαμε στο χέρι και τα άλλα στην μηχανή για ζυμαρικά.\n***Αν δεν έχετε κουπάτ μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το καπάκι από κάποια μερέντα ή πουράκια καπρις ή γιαούρτι.\nΤο Ανθόνερο το έχω βρει σε σουπερμαρκετ με μεγάλες διακυμάνσεις στην τιμή του. Να ξέρετε ότι ξεκινάει από 1.5 ευρώ και φτάνει μέχρι και τα 4 ευρώ.\nΤο κανονικό τους όνομα είναι Καλιτσούνια αλλά καμιά φορά μπορεί να τα ακούσετε και ως Καλτσούνια.\nricotta, Ανεβατά, Ανθόνερο, Ανθόνερο, Ανθόνερο πορτοκαλιάς, Ανθότυρο, αυγά, γλυκιά μυζήθρα, γλυκό τυρί, Ελαιόλαδο, Καλιτσούνια, Κανέλα, κρήτη, λυχναράκια, Μυζήθρα, νεραντζόφυλλα, ούζο, σπιτική ζύμη, ταρτα τυριού, φρέσκια μυζήθρα, Χυμός πορτοκάλι\nCUISINE: Ελληνική Κρητική παραδοσιακή\n4 σκέψεις για το “Καλιτσούνια Γεραπετρίτικα”\n5 Μαΐου, 2021 στις 11:10 πμ\nΕυχαριστω για την ωραια συνταγη.\nειδικα το ζυμαρη ,μπορω ομως να αφαιρεσω την σοδα και να προστεσω 50 γρ. ζαχαρη .\nΓιατι το ζυμαρει ειναι πολυ ελαστικο και μαζευει οτα το κοβουμε .\n5 Μαΐου, 2021 στις 11:29 πμ\nΕυχαριστώ για τα καλά σας λόγια. Δεν το έχω δοκιμάσει ποτέ χωρίς σόδα, αλλά πιστεύω δεν θα βγει σωστή ζύμη αν την αφαιρέσετε. Το ζυμάρι είναι ελαστικό αλλά δεν μαζεύει όταν κόβεται.\n24 Απριλίου, 2021 στις 4:09 μμ\nΠωωω τι μας δείχνεις τωρα. Τα ανεβατά είναι τα αγαπημένα μου, αλλά νομίζω ότι είναι πιο δύσκολα. Πρώτα ο Θεός λέω να φτιάξω την Μ Πέμπτη. Ευχαριστούμε για την συνταγή και τις πληροφορίες.\n24 Απριλίου, 2021 στις 6:20 μμ\nΝα’ σαι καλά Γωγώ μου Καλό Πάσχα να έχουμε! Και τα Ανεβατά είναι πολύ ωραία!


(Ανακατεύθυνση από Ένας ήρως με παντούφλες)\nΗ ταινία αυτή υπήρξε το κύκνειο άσμα του μεγάλου Έλληνα κωμικού Βασίλη Λογοθετίδη, ο οποίος απεβίωσε 2 χρόνια αργότερα.\nΗ ταινία αφηγείται τη ζωή του Λάμπρου Δεκαβάλα, ενός απόστρατου στρατηγού (Βασίλης Λογοθετίδης), που παρά τους αγώνες και τις θυσίες του για το έθνος ζει φτωχικά με την οικογένειά του. Το κυρίως μέρος της ταινίας εξιστορεί ότι μετά από τόσους αγώνες, τελικά το έθνος τον επαινεί, αφιερώνοντάς του ένα άγαλμα στην πλατεία που βρίσκεται έξω από το σπίτι του.\nΗ ταινία ξεκινάει με τον στρατηγό να παρακολουθεί μία παρτίδα σκάκι σε ένα καφενείο. Από τα πρώτα λεπτά της ταινίας, δείχνει πόσο αξιοσέβαστος είναι για τους πολίτες ο στρατηγός. Η σκληρή πραγματικότητα κάνει την εμφάνισή της ακριβώς στην επόμενη σκηνή, όταν η Ειρήνη, η γυναίκα του στρατηγού (Νίτσα Τσαγανέα), καλεί τον παλιατζή να ανέβει σπίτι της. Με κάθε τρόπο γίνεται γνωστό το ένδοξο παρελθόν του στρατηγού, τονίζοντας αυτή τη φορά τα παράσημά του. Η πραγματικότητα, όμως, επανέρχεται όταν η Ειρήνη δίνει στον παλιατζή τη στολή του, το ξίφος του και άλλα στρατιωτικά αντικείμενα, μέχρι που ο στρατηγός φτάνει στο σπίτι και το αποτρέπει. Μετά από μία συζήτηση διαρκείας με τη γυναίκα του, η ταινία αφηγείται την περηφάνια του στρατηγού καθώς και τα στρατιωτικά κατορθώματά του, σε αντίθεση με τη γυναίκα του, που σκέφτεται πιο πρακτικά, χωρίς να δείχνει τον ίδιο ενθουσιασμό με τον στρατηγό, του οποίου η σύνταξη είναι ελάχιστη. Κατόπιν η ιστορία οδηγείται και στην Πόπη, την κόρη του στρατηγού (Ίλυα Λιβυκού), της οποίας ο αρραβωνιαστικός, ο Κώστας (Βύρων Πάλλης), θέλει να ξενιτευτεί για να μπορέσει να τα βγάλει πέρα. Και τα προλογικά τελειώνουν, αφότου ο στρατηγός μάθει από τον ξάδελφό του, Απόστολο (Λαυρέντης Διανέλλος) έναν εύπορο άνθρωπο, ότι θα τους επισκεφτεί.\nΟ Απόστολος αποκαλύπτει στον στρατηγό πως το έθνος θα τον τιμήσει, μετονομάζοντας την πλατεία έξω από το σπίτι του ως πλατεία Στρατηγού Λάμπρου Δεκαβάλα, τοποθετώντας και ένα άγαλμα στο κέντρο της, του στρατηγού. Η περηφάνια και η ηθική ικανοποίηση του στρατηγού είναι απεριόριστη. Στην πραγματικότητα, όμως, ο ξάδελφος έχει άλλους σκοπούς: Θέλει να εγκριθεί χρηματοδότηση για την κατασκευή αγάλματος του Δεκαβάλα, ώστε να μπορέσει, σε συνεργασία με τον Άγγελο Σταμούλη (Γιώργος Γαβριηλίδης), τον ιδιαίτερο του υπουργού (Περικλής Χριστοφορίδης), να καταχραστεί χρήματα από τη χρηματοδότηση. Στη συνέχεια φτάνει η ώρα της παρουσίασης του αγάλματος με την παρουσία του υπουργού. Στην ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου, ο στρατηγός συγκινείται. Την ίδια στιγμή, όμως, η κόρη του στρατηγού μαθαίνει ότι ο αρραβωνιαστικός της είναι άπιστος και προικοθήρας. Μετά την παρουσίαση γίνεται τραπέζι στην οικία του στρατηγού, στο οποίο τελικά καταλήγουν μόνο ο στρατηγός και ο Σωτήρης Λυμπεριάδης (Βαγγέλης Πρωτοπαππάς), ο γλύπτης του αγάλματος.\nΣυζητώντας με τον γλύπτη, ο στρατηγός μαθαίνει το ποιόν του Απόστολου, ο οποίος έδωσε 5 χιλιάδες δραχμές στον γλύπτη ενώ τον έβαλε να υπογράψει για 20 χιλιάδες. Η δραματικότητα εντείνεται όταν η κόρη του παθαίνει σοκ μετά από την τελευταία συνάντηση με τον αρραβωνιαστικό της. Ο στρατηγός βάζει τα πράγματα στη θέση τους: λέει στον ξάδελφο του ότι δε θέλει καμία βοήθεια με ό,τι έχει συμβεί στην κόρη του και κατόπιν τον διώχνει κακήν κακώς. Το ίδιο πράττει με τον Κώστα, που έχει έρθει για να απολογηθεί. Στη συνέχεια διώχνει τις δύο γυναίκες που ήρθαν να πάρουν το σπαθί του το οποίο είχε κανονίσει ο ίδιος να δώσει σε μουσείο, αλλά αλλάζει γνώμη όταν μαθαίνει γιατί τον "τίμησε" το έθνος. Η ταινία τελειώνει με τον στρατηγό να μιλάει στο άγαλμά του και ζητώντας του έναν προβολέα, αφού στο σπίτι τους έχουν κόψει το ρεύμα.\nΒαγγέλης Πρωτοπαππάς Σωτήρης Λυμπεριάδης, γλύπτης\nΘάνος Τζενεράλης γιατρός\nΤαϋγέτη σνομπ κυρία της επιτροπής, έρχεται να πάρει το σπαθί του στρατηγού μαζί με την Παπαζαφειροπούλου για μια έκθεση\nΛεύκη Παπαζαφειροπούλου σνομπ κυρία της επιτροπής, έρχεται να πάρει το σπαθί του στρατηγού μαζί με την Ταϋγέτη για μια έκθεση\nΒαγγέλης Πλοιός μέλος του συνεργείου που ηλεκτροφώτισε το άγαλμα\nΑνακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Ένας_ήρως_με_παντούφλες_(ταινία)&oldid=9003690"\nΤελευταία τροποποίηση 15:44, 18 Αυγούστου 2021.


Φονικό δίδυμο! | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροΕυρώπηΙταλίαΦονικό δίδυμο! Κοινοποιήστε\nΦονικό δίδυμο! Συντάκτης: Παναγιώτης Τζαμπαζλής Δημοσίευση: Κυριακή, 29 Μαίου 2011 22.53\nΟι Σνάιντερ και Ετό συνεργάστηκαν άψογα και έδωσαν το κύπελλο Ιταλίας στην Ίντερ με 3-1 απέναντι στη Παλέρμο στο «Ολίμπικο».\tΓια 7η φορά στην ιστορία της και δεύτερη συνεχόμενη, κυπελλούχος Ιταλίας αναδείχθηκε η Ίντερ, στο «Ολίμπικο», όπου απέναντι στην Παλέρμο επικράτησε με 3-1. Μεγάλοι πρωταγωνιστές για τους «νερατζούρι», ήταν οι Σνάιντερ και Ετό, καθώς η συνεργασία τους ήταν αρκετή για να βάψει στα χρώματα της ομάδας και τον τίτλο.\nΑρχικά στο 26’ μετά από λάθος στο κέντρο για την Παλέρμο, ο Σνάιντερ έκανε την κάθετη μπαλιά στον Ετό, ο οποίος σε τετ α τετ με τον Σιρίγκου, δεν δυσκολεύτηκε να ανοίξει το σκορ για τους κυπελλούχους Ιταλίας.\nΣτο 76’ μία ανάλογη φάση έμελλε να κρίνει και τον τίτλο. Ο Παστόρε έχασε τη μπάλα στο κέντρο και ο Σνάιντερ έκανε και πάλι την κάθετη μπαλιά, με τον Ετό με τον ίδιο τρόπο να δίνει ουσιαστικά τον τίτλο στην ομάδα του Μιλάνου.\nΑπό εκείνο το σημείο και έπειτα η Παλέρμο έντεινε τις προσπάθειές της για να μειώσει και να μπει στο παιχνίδι, κάτι που κατάφερε στο 88’ με κοντινή κεφαλιά του Μουνιόθ.\nΟ σκόρερ της Παλέρμο στην επόμενη φάση αποβλήθηκε και στην εξέλιξη της φάσης το φάουλ του Ετό κατέληξε στο δοκάρι του Σιρίγκου. Το τελικό αποτέλεσμα διαμορφώθηκε από τον Ντιέγκο Μιλίτο, ο οποίος πέρασε σαν αλλαγή και στις καθυστερήσεις με κοντινή προβολή έκανε το 3-1\nΈτσι το Κόπα Ιτάλια για το 2011, πήγε στα χέρια των «νερατζούρι», με την Παλέρμο να μένει χωρίς τίτλο, στον πρώτο της τελικό μετά από 32 χρόνια.\nΘυμηθείτε την εξέλιξη του παιχνιδιού, όπως σας την μετέδωσε το Onsports πατώντας ΕΔΩ\tΚατηγορία: Ιταλία


Deutsche Bank: Χαμηλά η ποιότητα ζωής στην Ελλάδα, αλλά «χρυσοπληρώνουμε» βενζίνη και smartphones! - NeaShmera.gr\nΣχετικά χαμηλά στον δείκτη ποιότητας ζωής παραμένει η Αθήνα, αν και έχει ανέβει θέσεις σε σχέση με τις προηγούμενες χρονιές, όπως προκύπτει από την καθιερωμένη έρευνα της Deutsche Bank, που εξετάζει τις απολαβές των πολιτών, το κόστος ζωής και την αγοραστική δύναμη στις μεγάλες πόλεις ανά τον κόσμο.\nΕπιβεβαιώνεται επίσης ότι το κόστος της βενζίνης στην ελληνική πρωτεύουσα είναι μεταξύ των υψηλότερων στον κόσμο, ενώ πολύ ακριβά σε σχέση με άλλους καταναλωτές πληρώνουμε και τα ακριβά έξυπνα κινητά.\nΣτον δείκτη ποιότητας ζωής, ο οποίος υπολογίζεται βάσει παραγόντων όπως το κόστος ζωής και η αγοραστική δύναμη, η ασφάλεια, η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη και η ποιότητα του περιβάλλοντος, η Αθήνα είναι στην 34η θέση μεταξύ 56 πόλεων ανά τον κόσμο, κερδίζοντας τέσσερις θέσεις σε σχέση με την περσινή χρονιά, αλλά και το 2014. Την πρωτιά διατηρεί η Ζυρίχη, ενώ στην πρώτη πεντάδα συναντάμε επίσης το Ουέλινγκτον (Νέα Ζηλανδία), την Κοπεγχάγη, το Εδιμβούργο και τη Βιέννη.\nΌσον αφορά στους μισθούς/εισοδήματα, η Ζυρίχη χάνει φέτος την πρώτη θέση, που καταλήγει στο Σαν Φρανσίσκο. Οι καθαρές μηνιαίες απολαβές ενός μέσου εργαζόμενου στην Αθήνα είναι 853 δολάρια, γεγονός που κατατάσσει την πόλη στη 42η θέση μεταξύ 56 πόλεων. Οι απολαβές είναι μάλιστα 16% χαμηλότερες σε σχέση με τον μέσο όρο της τελευταίας πενταετίας. Στο Σαν Φρανσίσκο, ο μέσος εργαζόμενος λαμβάνει 6.526 δολάρια μηνιαίως, στη Ζυρίχη περί τα 5.900 δολάρια, στη Νέα Υόρκη λίγο πάνω από 4.610 δολάρια και στη Βοστώνη 4.288 δολάρια.\nΗ Ζυρίχη μπορεί να έχασε την πρωτιά στους μισθούς, αλλά εξακολουθεί να είναι η πιο ακριβή πόλη στον κόσμο σε αρκετά αγαθά και υπηρεσίες, ακολουθούμενη συνήθως από πόλεις σκανδιναβικών χωρών και μεγάλα χρηματοοικονομικά κέντρα, όπως το Λονδίνο, η Νέα Υόρκη και το Χονγκ Κονγκ.\nΕξαίρεση με σε αυτή τη γενική εικόνα είναι η Αθήνα στον τομέα των καυσίμων. Φιγουράρει στην έκτη θέση μεταξύ των πόλεων με την πιο ακριβή βενζίνη, έχοντας ανέβει δύο θέσεις σε σχέση με το 2014 και τέσσερις σε σχέση με πέρυσι. Φέτος οι Αθηναίοι πληρώνουν κατά μέσο όρο 1,78 δολ. ανά λίτρο βενζίνης, ενώ πέρυσι πλήρωναν 1,83 δολ. και πριν από πέντε χρόνια 2,33 δολάρια. Η τιμή έχει υποχωρήσει περισσότερο σε άλλες πόλεις, ενώ και το ευρώ έχει υποτιμηθεί έναντι του δολαρίου, γεγονός που εξηγεί την άνοδο της ελληνικής πρωτεύουσας στην παγκόσμια κατάταξη. Στην πρώτη πεντάδα είναι το Χονγκ Κονγκ, το Όσλο, το Άμστερνταμ, το Μιλάνο και το Ελσίνκι, ενώ μία θέση κάτω από την Αθήνα βρίσκεται το Παρίσι.\nΗ Αθήνα είναι επίσης σχετικά φθηνή στην πρόσβαση σε Διαδίκτυο (39η). Ενώ όμως στην Κωνσταντινούπολη καλείται κανείς να πληρώσει μόλις εννέα δολάρια το μήνα για τη χρήση σύνδεσης 8 bps και στη Μόσχα επτά δολάρια το μήνα, στην ελληνική πρωτεύουσα πληρώνει 21 δολάρια. Το Ίντερνετ στοιχίζει πιο ακριβά απ' οπουδήποτε αλλού στο Ντουμπάι, ενώ τη δεύτερη θέση μοιράζονται το Σαν Φρανσίσκο, η Νέα Υόρκη και το Δουβλίνο.\nΙδιαίτερη αναφορά γίνεται στη χώρα μας στις τιμές των έξυπνων κινητών. Συγκεκριμένα, η Αθήνα είναι η 5η ακριβότερη χώρα στον κόσμο, για να αγοράσει κανείς iPhone XS (1.591 δολάρια). Υπάρχουν βέβαια και... χειρότερα: τo Σάο Πάολο της Βραζιλίας (2.050 δολάρια) και η Κωνσταντινούπολη (1.880 δολάρια).\nΣτις ΗΠΑ το συγκεκριμένο μοντέλο στοιχίζει 1.541 δολάρια.\n20/05/2019 - 16:40 Ειδήσεις, Οικονομία


Onassis Youth Festival 2018 / ΣΤΕΓΗ\nΒοηθός επιμέλειας σκηνικών: Μαριλένη Βούρτση\nΣυνεργάτες του Φεστιβάλ:\nΆρης Λάσκος & Αναστασία Γιαννάκη, Κάτια Γκουλιώνη & Άγγελος Φραντζής, Ομάδα Ντουθ (Βάσια Ατταριάν & Μυρτώ Μακρίδη), Αννέτα Στεφανοπούλου και Χριστίνα Στουραΐτη, 4Frontal (Θανάσης Ζερίτης & Αριστέα Σταφυλαράκη), Cheek-Bones (Στέφανος Αχιλλέως & Αγγέλικα Σταυροπούλου), Βίκυ Γεωργιάδου & Φοίβος Συμεωνίδης, Ρηνιώ Κυριαζή & Γιούλη Καρναχωρίτη, Θανάσης Δόβρης & Μαρία Παρασύρη\nΞαναδιαβάζοντας τη Θεογονία του Ησίοδου χαθήκαμε σε άπειρα ονόματα, ψάξαμε απ' την αρχή την ισορροπία που κρύβεται στο φως και το σκοτάδι, και πώς μέσα απ' το χάος ο κόσμος παίρνει μορφή.\nΑναρωτηθήκαμε για τη δύναμη του έρωτα και της εξουσίας, και απορήσαμε με τις αναπόφευκτες μάχες για τη διεκδίκησή τους.\nΣ' ένα ταξίδι στο βάθος των γενεών, είδαμε τον άνθρωπο να θέτει τα ίδια ερωτήματα πάνω στην πολυπλοκότητα της ύπαρξης.\nΟ Άδης με τον Κύκλωπα, η Λήθη με τη Μνημοσύνη και η Λύπη με το Γένος των Ονείρων συναντιούνται σε μια προσπάθεια να ξεμπερδέψουν τις σελίδες της ανθρώπινης ιστορίας.\nΟ Κάτω Κόσμος είναι εκεί όπου πάνε όσοι φεύγουν από τη ζωή, σύμφωνα με τους μύθους και τις παραδόσεις της αρχαιότητας. Τον έχουν επισκεφθεί, ωστόσο, και κάποιες πολύ εξαιρετικές περιπτώσεις ανθρώπων, όπως ο Οδυσσέας, όπως ο Ηρακλής, όπως εμείς. Μαζί με ήρωες, πραγματικούς και μυθικούς, κάνουμε ένα ταξίδι στον κόσμο των νεκρών φτιάχνοντας έναν άλλο, δικό μας.\nΤο «εκεί» δεν έχει ήλιο, δέντρα, σπίτια, καζάνια ή ποτάμια, γιατί είναι απλώς ένας τόπος συνάντησης ανθρώπων με παρελθόν και μέλλον. Γιατί οι άνθρωποι που έχουν παρελθόν ζουν την κάθε στιγμή του παρόντος.\nΜέσα από την Οδύσσεια του Ομήρου, και συγκεκριμένα από τη ραψωδία λ, τη Νέκυια, αλλά και μέσα από τους αυτοσχεδιασμούς των μαθητών, προσπαθούμε να προσεγγίσουμε την έννοια του θανάτου όπως διαχρονικά απασχολεί τον άνθρωπο. Από τον Όμηρο μέχρι και σήμερα.\nΜε αφορμή τις «Μεταμορφώσεις» του Οβίδιου\nΖήτω! Πίνω στον Οβίδιο! Στον μεγαλύτερο ποιητή όλων των εποχών.\n«Μορφές που άλλαξαν, η ψυχή σε σώματα καινούρια.\nΝα τραγουδήσω μου ζητά. Της αλλαγής η αιτία.\nΘεοί μου εσείς βοηθήστε με και πλέχτε το τραγούδι.\nΑδιάκοπο ως τα χρόνια μου απ’ την αρχή του κόσμου!»\nΜια νύχτα, 12 έφηβοι, έχοντας πλήρη γνώση ότι εδώ και τώρα μεταμορφώνονται από ενήλικες σε παιδιά, αποφασίζουν να οργανώσουν ένα ιδιόμορφο πάρτυ «μεταμορφώσεων», όπου ο καθένας τους θα προσπαθήσει να μεταμορφωθεί για λίγο –με τη βοήθεια των υπολοίπων– σε κάτι άλλο, σε αυτό που επιθυμεί. Ιστορικά πρόσωπα, ανεκπλήρωτοι έρωτες, σούπερ ήρωες, σταρ του Χόλιγουντ, ήρωες παραμυθιών ή ταινιών, αλλαγές φύλου, είναι μερικές από τις μεταμορφώσεις που θα προσπαθήσουν να πετύχουν. Κάποιοι θα προσπαθήσουν να γίνουν για λίγο και ήρωες του Οβίδιου ή του Σαίξπηρ, πρόσωπα που βίωσαν υπερφυσική αλλαγή ή εκούσια μεταμφίεση. Η Δάφνη κι ο Απόλλωνας, η Ηχώ κι ο Νάρκισσος, η Βιόλα κι η Ολίβια παίρνουν για λίγο σάρκα και οστά σαν πρότυπα μεταμόρφωσης που πέτυχαν.\nΟ Νίκος είναι ένα αγόρι ντροπαλό, που δυσκολεύεται να διαχειριστεί το κοινωνικό του άγχος. Η Μάχη είναι ένα κορίτσι εξωστρεφές και ιδιαίτερα ομιλητικό, που κουβαλάει πάντα μαζί της μια μυστηριώδη βαλίτσα. Οι δυο τους συναντιούνται σε μια αποβάθρα και μια φιλία μοναδική γεννιέται. Με αφορμή το έργο του Αριστοτέλη Ηθικά Νικομάχεια, οι μαθητές έγραψαν δικά τους κείμενα, τα οποία επιμεληθήκαμε και χρησιμοποιήσαμε για να δημιουργήσουμε μια ιστορία που πραγματεύεται, μεταξύ άλλων, τις έννοιες της φιλίας, του δικαίου και της μεσότητας. Χρησιμοποιώντας αυτούσιες φράσεις από το έργο του Αριστοτέλη στην παράσταση, ερευνήσαμε τη διαχρονικότητά τους και το κατά πόσο αυτό το έργο αφορά τους νέους σήμερα.\nΗ αρχή της προσέγγισης έγινε με το κείμενο του Ηρόδοτου για τον Σόλωνα, τον Κροίσο και την ευτυχία. Αυτό, συνδυασμένο με δύο φράσεις του Προμηθέα («Γλίτωσα τους θνητούς από τον φόβο του θανάτου» και «Έβαλα μέσα τους τυφλές ελπίδες»), δημιούργησε τον άξονα γύρω από τον οποίο στράφηκε μια αναζήτηση για τις έννοιες της ζωής, του θανάτου και της ευτυχίας. Τα παιδιά κλήθηκαν να γράψουν δύο λέξεις για καθεμία από αυτές τις έννοιες. Προς μεγάλη μας έκπληξη, πολλές λέξεις στις τρεις αυτές διαφορετικές κατηγορίες ήταν κοινές. Τότε προέκυψε η ιδέα μιας γιορταστικής και τρυφερής επίσκεψης στα ταφικά επιγράμματα.\nΤα ταφικά επιγράμματα είναι κείμενα ζωής. Κινητοποιούν την επιθυμία να κερδηθεί κάθε στιγμή ζωής, αναζητούν μια ακόμη πολύτιμη στιγμή συνάντησης ανάμεσα σε δύο χωριστούς κόσμους, αποθεώνουν τη φιλία, απενοχοποιούν τις ευχές ή τις κατάρες, απαλύνουν με χιούμορ σκληρές αλήθειες, ανακουφίζουν με τη γαλήνη τους, απελευθερώνουν με τη σκωπτικότητά τους, περιγράφουν με ανθρώπινο τρόπο μικρές τραγωδίες, ενώνουν ηλικίες και τάξεις, μιλούν για την ισότητα της φύσης ή τις παγίδες της φύσης που φτιάχνουν το απρόβλεπτο της ζωής. Μέσα από ένα τέτοιο πρίσμα επισκεφτήκαμε τα επιγράμματα, προκειμένου να δημιουργήσουμε ένα πλαίσιο έκφρασης για τη μοναδικά ζωογόνο ενέργεια των εφήβων.\nΣτη διαδικασία μας, χρησιμοποιήσαμε ασκήσεις που ενισχύουν την αντίληψη της αλληλεξάρτησης και του «μαζί», ασκήσεις που αναδεικνύουν ως προϋπόθεση της θεατρικής πράξης τη χειρονομία του «δίνω», ασκήσεις που προσπαθούν να συνδέσουν την ενεργοποίηση του σώματος με το άνοιγμα της φαντασίας, ασκήσεις που συνδέουν τα λόγια με μια πρωταρχική ανάγκη του ανθρώπου, την ανάγκη να αφηγηθεί ιστορίες για να επικοινωνήσει, να συνδεθεί, να καταλάβει μέσα από την ύπαρξη του άλλου.\nΑυτά τα υλικά προσπαθούμε να ενώσουμε στην παράστασή μας. Θέλουμε να οργανώσουμε μια συνάντηση της ζωής με τον θάνατο μέσα από τη φλόγα των εφήβων και να χρησιμοποιήσουμε τη θεατρική έκφραση ως γιορταστική δυνατότητα συνύπαρξης.\nΑυτή δεν είναι μια παράσταση της τριλογίας της Ορέστειας του Αισχύλου, από τους εφήβους ενός σχολείου, αλλά η αποτύπωση της πραγματικής σύγκρουσης των συγκεκριμένων εφήβων με ένα κείμενο για το οποίο οι ίδιοι δεν δίνουν δεκάρα. Διαλέξαμε την Ορέστεια γιατί πιστέψαμε ότι οι ιδέες και οι έννοιες του έργου θα μπορούσαν να βρουν μια αντανάκλαση στη δική τους πραγματικότητα. Αποτύχαμε πλήρως. Επιλέξαμε τη μετάφραση του Δημήτρη Δημητριάδη ως βάση εργασίας, για την ποιητική της αμεσότητα. Συνειδητοποιήσαμε, δουλεύοντας, πως το εισαγωγικό κείμενο του ίδιου, με τίτλο «Ο θρίαμβος της αποτυχίας», αποτύπωνε όχι μόνο τη δική του αγωνία απέναντι στην προσπάθεια να μιλήσει για την Ορέστεια με όρους σημερινούς, αλλά και τη δική μας, στην προσπάθειά μας να μεταδώσουμε κάτι από τον μυστικό της κόσμο στο τώρα αυτών των παιδιών. Γι’ αυτούς τους λόγους επιλέξαμε να μην κάνουμε μια παράσταση, αλλά ένα θεατρικό ντοκιμαντέρ που θα καταγράφει τις αποκαλυπτικές δυναμικές που δημιουργήθηκαν και, ίσως, κάτι από την αλήθεια των συγκεκριμένων υπέροχων παιδιών που αγωνίζονται να βρουν τη θέση τους στον αυριανό ενήλικο κόσμο.\n«Τ’ αγάλματα είναι στο μουσείο...»\nΥπόθεση εργασίας ήταν ο Ίων του Ευριπίδη. Η τραγωδία ενός εφήβου που δεν έχει όνομα. Που δεν γνωρίζει τους γονείς του. Ξέρει μόνο ότι τον λένε «του Απόλλωνα». Το όνομά του θα το πάρει κατά τη διάρκεια της παράστασης.\nΕρευνητές 18 σημερινοί έφηβοι. Του 2018.\nΠώς θα προσεγγίσουν ένα αρχαίο κείμενο; Πώς θα μπουν σε κάτι ιερό; Τι θα χρησιμοποιήσουν;\nΣτην παράστασή μας, αναζητάμε το σημείο ταύτισης ή και διαφοράς.\nΑυτούσιες σκηνές του έργου, προσωπικά κείμενα των παιδιών, αυτοσχεδιασμοί, ερωτήσεις πάνω στα νοήματα του έργου, αναλύσεις, τα τραγούδια που αγαπούν.\nΌλα παρόντα επί σκηνής.\nΚυρίως όμως οι ίδιοι οι έφηβοι.\nΠου με αφορμή αυτό τον αρχαίο έφηβο που «θα ‘ταν στην ηλικία σου αν ζούσε» και βιώνει μια συνεχή μετάβαση (από τη νύχτα στην αυγή, διαρκώς έξω από το Μαντείο των Δελφών και όχι μέσα, έφηβος πριν γίνει ενήλικας, σε άγνοια πριν μάθει την αλήθεια),\nθα αναζητήσουν τελικά τη δική τους ταυτότητα.\nΤι σημαίνει το δικό τους όνομα.\n«…Γιατί τελικά τ΄ αγάλματα δεν είναι πια συντρίμμια.\nΑξίζει να τα δούμε και να τα ακούσουμε.\nΜε τα παιδιά του 4ου Λυκείου Πετρούπολης αναρωτηθήκαμε, με αφορμή τον Προμηθέα Δεσμώτη του Αισχύλου, πώς είναι να γίνεσαι στόχος, να απομονώνεσαι σε μια ερημιά, να τιμωρείσαι αλυσοδεμένος στην άκρη του κόσμου, όπως ο Προμηθέας. Να επιβάλεις, όπως το Κράτος. Να είσαι σκληρός και αμείλικτος, όπως η βουβή Βία. Να συμπάσχεις, να συμπαραστέκεσαι, χωρίς να μπορείς στ' αλήθεια να βοηθήσεις, όπως οι Ωκεανίδες, να φάσκεις και να αντιφάσκεις, όπως ο Ωκεανός, να περιπλανάσαι στον κόσμο ολόκληρο χωρίς πατρίδα, όπως η Ιώ. Να υπηρετείς τυφλά τον πατέρα, όπως ο Ερμής, να φοβάσαι, όπως όλοι μας. Μέσα από μουσικούς δρόμους του ροκ, του ραπ, της μπαλάντας, τραγουδήσαμε, κραυγάσαμε για «το γένος των ανθρώπων που ανήμπορο και άβουλο, τυφλό πλανιέται σα μέσα σε όνειρο», για έναν κόσμο που μας πονάει... με την ελπίδα ότι το δώρο του Προμηθέα –η τέχνη, η σκέψη, η επιστήμη, η φωτιά– μπορεί να τον αλλάξει...\nΗ παράστασή μας βασίζεται στο κείμενο της Αντιγόνης του Σοφοκλή και διαπραγματεύεται την έννοια του μύθου και της σχέσης του με τον σύγχρονο άνθρωπο. Σε ένα περιβάλλον καταστροφής και σε ένα όχημα που εξασφαλίζει την επιβίωση και οδηγεί σε έναν νέο τόπο, 10 παιδιά με βουβό παρατηρητή την καθηγήτριά τους, ασυνείδητα αναμοχλεύουν τον μύθο της Αντιγόνης για να περάσουν την ώρα τους φαινομενικά, αλλά υποδόρια δημιουργούν την ανάγκη για νέους μύθους. Όντας οι ίδιοι εν δυνάμει μυθικά πλάσματα...


Μικρά – μικρά από το Δημοτικό Συμβούλιο… - Laconialive.gr - Η ενημερωτική ιστοσελίδα της Λακωνίας, Νέα και ειδήσεις\nΑρχική ΠΟΛΙΤΙΚΗ Μικρά – μικρά από το Δημοτικό Συμβούλιο…\n> Ο δήμαρχος «την είπε» στο υπουργείο Παιδείας, που αγνοεί το αίτημα για συνάντηση σχετικά με το ζήτημα του ΤΕΙ. Θεωρεί πως εφόσον αυτή έχει ζητηθεί με κοινό υπόμνημα όλων των θεσμικών φορέων του νομού, όφειλε να έχει κλειστεί το ραντεβού.\n> Για τις κινητοποιήσεις των σπουδαστών ο κ. Βαλιώτης τόνισε την άψογη συμπεριφορά των παιδιών και το σεβασμό που δείχνουν στις εγκαταστάσεις. «Το κτίριο στη διάρκεια της κατάληψης ήταν πεντακάθαρο», διαβεβαίωσε, «του συμπεριφέρονται λες και είναι σπίτι τους».\n> Ο Μ. Τζωρτζάκης προέτρεψε τον δήμαρχο να θέσει εκ νέου τα ζητήματα των διορθώσεων που αφορούν στο έργο Λεύκτρο – Σπάρτη, τώρα που το θέμα, όπως φημολογείται, «ξαναζεσταίνεται».\n> Να παραστούν όσο το δυνατόν περισσότεροι δημοτικοί σύμβουλοι στο τριήμερο συνέδριο που διοργανώνεται στο Μυστρά το τριήμερο 6-8 Νοεμβρίου (πληροφορίες θα διαβάσετε προσεχώς) ήταν η παραίνεση του Παναγιώτη Αργυρόπουλου. Ορθή η προτροπή, καθώς οι αιρετοί συχνά πυκνά λάμπουν διά της απουσίας τους από σημαντικές εκδηλώσεις…\n> Ο Δ. Αποστολάκος ζήτησε από το Σώμα την έκφραση συλλυπητηρίων προς την οικογένεια του πρόσφατα αποβιώσαντος ομότιμου τακτικού καθηγητή των Πολιτικών και Oικονομικών Eπιστημών Σάββα Σπέντζα, το πλούσιο συγγραφικό έργο του οποίου ανέδειξε το Βυζάντιο και την περιοχή του Μυστρά. Να σημειωθεί ότι ο εκλιπών διέθεσε το εφάπαξ του για να ιδρύσει το «Kοινωφελές Ίδρυμα Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Σπουδών Μυστρά. Δέησις Παράσχου και Αριστέας Σπέντζα».\n> «Τα χρέη των δημοτών είναι μεγάλα και η ΔΕΥΑΣ χρειάζεται έσοδα» απηύθυνε προς τη δημοτική αρχή ο σύμβουλος της αντιπολίτευσης Χρ. Δημητρόπουλος, ζητώντας άμεσες ενέργειες προκειμένου η δημοτική επιχείρηση να διεκδικήσει τα ληξιπρόθεσμα.\nΗ απάντηση Βαλιώτη ήταν πως μετά την εκλογή της η παράταξή του έδωσε εντολή για οφειλές άνω των 1000 ευρώ είτε να γίνει άμεσα διακανονισμός είτε να υπάρξουν διακοπές υδροδότησης. «Και πετύχαμε πολλά…», είπε με νόημα. Ο δήμαρχος υποστήριξε επίσης πως στην παρούσα φάση οι πληρωμές προς τη ΔΕΥΑΣ βρίσκονται σε ικανοποιητικό επίπεδο, αν και αναγνώρισε πως οι πολίτες έχουν γενικότερο πρόβλημα ρευστότητας.\n«Εγώ πάντως αισθάνομαι ανόητος που πληρώνω με συνέπεια το νερό» αντέτεινε ο σύμβουλος Κυρ. Στρίφας. «Υπάρχουν κάποιοι που με χλευάζουν γι’ αυτό, και οι οποίοι δεν έχουν πληρώσει ποτέ!», είπε, και προκάλεσε την αντίδραση Βαλιώτη, που τον κάλεσε να κατονομάσει συγκεκριμένα πρόσωπα.\nΟ «πόλεμος του νερού» συνεχίστηκε, όταν ο Χρ. Μπουγάδης κατηγόρησε το δήμαρχο πως με τη φράση περί 1000 ευρώ οδηγεί τους πολίτες να συσσωρεύουν χρέη προς τη ΔΕΥΑΣ ώστε… κάποια στιγμή να τα διακανονίσουν. Ο δήμαρχος διευκρίνισε σε αυτό το σημείο πως το «πλαφόν» των οφειλών είναι τα 300 ευρώ, ποσό το οποίο ο οφειλέτης καλείται άμεσα να ρυθμίσει, ειδάλλως κόβεται το νερό.\n> Μέχρι την 1η Δεκεμβρίου έχει περιθώριο ο εργολάβος του έργου «Αναπλάσεις χώρων Ξηροκαμπίου» να το παραδώσει, ύστερα και από τη νέα παράταση που ψηφίστηκε χθες.\nΠλατεία Ξηροκαμπίου όπως γεφύρι της Άρτας…\n> Δύο ώρες παρά δέκα λεπτά (μόλις!) διήρκεσε το χθεσινό δημοτικό συμβούλιο. Χρόνος–ρεκόρ, αν αναλογιστούμε κάτι άλλες μαραθώνιες συνεδριάσεις. Πάντα τέτοια να ευχηθούμε!\nKοινωφελές Ίδρυμα Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Σπουδών Μυστρά. Δέησις Παράσχου και Αριστέας Σπέντζα\nΠροηγούμενο άρθροΤατούλης: “Η κυβέρνηση επιχειρεί να χειραγωγήσει τις Περιφέρειες στο θέμα της διαχείρισης αποβλήτων”\nΕπόμενο άρθροΣυζήτηση “από καρδιάς” με τον Πέτρο Κακολύρη


Οι Μικροι Κυριοι Και Η Βολτα Στο Παρκο - Παιδικη βιβλιοθηκη (BKS.0066245)\nΑρχική > Βιβλία > Παιδική Βιβλιοθήκη > ΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΚΑΙ Η ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ\nΟ κύριος Χαρούμενος με τον κύριο Σκουντούφλη πάνε για πικνίκ στο πάρκο. Εκεί συναντούν πολλούς φίλους. Κάθε φορά όμως που ξεκινούν να κάνουν κάτι, ο κύριος Σκουντούφλης με την απροσεξία του τους αναστατώνει! Η βόλτα στο πάρκο καταλήγει σε... μια βουτιά στη λίμνη!\nΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΚΑΙ Η ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ (BKS.0066245)\nΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΚΑΙ Η ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ BKS.0066245 BKS.0066245 HARGREAVES ROGER HARGREAVES ROGER ΠΑΙΔΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ Κατηγορία: ΠΑΙΔΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ •HARGREAVES ROGER στην κατηγορία ΠΑΙΔΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ISBN: 978-618-5225-24-7Συγγραφέας: HARGREAVES ROGERΕκδοτικός οίκος: ΧΑΡΤΙΝΗ ΠΟΛΗΣειρά: ΜΙΚΡΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΜΙΚΡΕΣ ΚΥΡΙΕΣΣελίδες: 32Διαστάσεις: 14Χ12, 7Ημερομηνία Έκδοσης: Νοέμβριος 2016 Ο κύριος Χαρούμενος με τον κύριο Σκουντούφλη πάνε για πικνίκ στο πάρκο. Εκεί συναντούν πολλούς φίλους. Κάθε φορά όμως που ξεκινούν να κάνουν κάτι, ο κύριος Σκουντούφλης με την απροσεξία του τους αναστατώνει! Η βόλτα στο πάρκο καταλήγει σε... μια βουτιά στη λίμνη! ΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΚΑΙ Η ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ


Πανελλήνιες αποτελέσματα: Πώς μιλάμε και βοηθάμε το παιδί σε μια ενδεχόμενη αποτυχία - www.mcnews.gr\nΤετάρτη, 28 Ιουλίου 2021 - 6:19:06μ.μ.\nτο δικαίωμα στο δικό τους “όνειρο”: να περάσουν στην Σχολή της αρεσκείας τους και να ξεκινήσουν τις σπουδές που ελπίζουν πως θα τους φέρουν ολοκλήρωση και επαγγελματική αποκατάσταση.\nΑναπνεύστε:Όταν ακούσετε τα αποτελέσματα και ο φόβος σας κυριεύσει, καθίστε και αναπνεύστε βαθιά. Πιείτε λίγο κρύο νερό.\nΜιλήστε στον εαυτό σας για να χαλαρώσετε:Μην διστάσετε! Μιλήστε σαν να μιλάγατε σε ένα παιδί 2 χρονών, με ένα γλυκό και αξιαγάπητο τρόπο.. "Εντάξει, δεν έγινε κάτι. Ηρέμησε... όλα θα πάνε καλά"\nΜιλήστε με τους φίλους σας:Μοιραστείτε αυτό που νιώθετε, αφού αυτό εκτονώνει τον φόβο. Μιλήστε άνετα με τους γονείς σας. Θα δείτε ότι είναι πολύ πιο κατανοητικοί από ό,τι πιστεύετε. Αν το αίσθημα του φόβου και της θλίψης διαρκεί περισσότερο, μην διστάσετε να μιλήσετε με κάποιον σύμβουλο. Είναι απόλυτα λογικό και θα σας βοηθήσει να ελαφρύνει το κεφάλι σας αλλά και να δείτε τη συνέχεια με διαύγεια.\nΓράψτε όσα νιώθετε σε ένα χαρτί:Αυτή η τεχνική θα σας βοηθήσει. Μην διστάσετε να είστε απόλυτα ειλικρινείς. Στη συνέχεια κάψτε και πετάξτε μακριά το χαρτί. Και πάλι, μην διστάσετε. Είναι μια προσωπική σας στιγμή και θα σας βοηθήσει.\nΤι πρέπει να θυμούνται ΠΑΝΤΑ οι γονείς\nΘυμηθείτε, οι απόψεις σας είναι πολύ σημαντικές για το παιδί σας. Το παιδί σας είναι πιο πιθανό να είναι ευτυχισμένο στη ζωή του, αν το αποδεχτείτε γι' αυτό που είναι και θέλει να κάνει.


Φορτισμένη η Ούρσουλα Φον ντερ Λάιεν: Να αποδείξουμε ότι η Ε.Ε. δεν είναι μια Ένωση light – Newsbeast\n«Ένας ιός που ήρθε από την άλλη άκρη του κόσμου άλλαξε σε λίγες μέρες τη ζωή μας»\nΕιδικότερα, σύμφωνα με το ΑΜΠΕ, μίλησε για τον συντονισμό που χρειάζεται για την προμήθεια του κατάλληλου ιατρικού εξοπλισμού, «τώρα», ο οποίος μπλοκάρεται στα σύνορα και για τα μέτρα που παίρνει η Επιτροπή προκειμένου να δημιουργηθεί ένα ευρωπαϊκό απόθεμα εξοπλισμού.\nΣΧΕΤΙΚΑ TAGSΕΕ κορονοϊοΣ κορονοϊοΣ κρουσματα κορονοϊοΣ νεκροι νεοΣ κορονοϊοΣ Ουρσουλα Φον Ντερ Λαιεν\nΑυτα να τα πει στην φιλεναδα της στην κυρια μερκελ που πιστευει ακομα στην ακραια λιτοτητα\nΝα αποδειξεις πως κυρα τετοια μου,η Ιταλια ζητησε βοηθεια και την εχετε γραμμενη,αλλοι ηρθαν και βοηθησαν.\nΚαι που εισαι, ο ιος δεν ηρθε απο την αλλη ακρη του κοσμου,εσυ πρεπει να το ξερεις καλα αυτο.\nΠοια ευρωπαϊκή ένωση ρε γελοίοι\nΕίστε μόνο για τους παχυλούς μισθούς σας και για το συμφέρον του 4ου Ράιχ\ntoo late my dear–\nο κόσμος έχει χάσει την εμπιστοσύνη στην \_"ένωση\_"\nΟΛΑ ΤΑ ΕΘΝΙΚΙΑ! ΚΑΤΩ Η ΕΕ ΠΑΝΩ ΤΑ ΕΘΝΗ! ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΠΛΕΡΩΣΕΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΟΜΩΣ; Ο...ΕΛΛΗΝΑΣ; ΑΧΑΧΑΑΑΑΑ!\nΠεμπτη, 26 Μαρτιου 2020, 15:48\nΆντε διαλύσετε το μαγαζί να τελειώνουμε.\nΠεμπτη, 26 Μαρτιου 2020, 15:47\nΚαι πως αποδεικνειοντε τα αναποδεικτα ρε Ουρσουλα? A ξεχασα...για εσας εκει στην Cuculand το φανταστικο εχει γινει πργματικο και το παραλογο λογικο. Συνεχιστε.\nΠεμπτη, 26 Μαρτιου 2020, 15:27\nΓια να σας δούμε...ποσο καιρό θα συσκεπτεστε;\nΠεμπτη, 26 Μαρτιου 2020, 14:45\nΗ Ε.Ε. απέδειξε ότι απέτυχε παταγωδώς για την υγείας, παιδεία, ασφάλεια,ευημερία και πρόοδο των πολιτών της. Παρόλα τα μεγάλα λόγια, μπροστά στις κάμερες, δε πιστεύω ότι ήταν και ποτέ στις πρώτες προταιρεότητες τους. Ούτε κάν στις δεύτερες, τρίτες, .....\nΑπό την άλλη απέδειξε πανηγηρικά ότι πέτυχε στην ενύσχιση των οικονομικών των έχοντων και κατεχοντων και των μεγαλοεπιχειρήσεων.\nΤώρα προσπαθούν να μαζέψουν τα ασυμάζευτα και να μας ρίξουν στάχτη στα μάτια.\nσιγα την ενωση\nΠεμπτη, 26 Μαρτιου 2020, 14:37\nπου φτιάξατε, ολα για τα συμφέροντα των γερμανων και τα βόδια οι υπόλοιποι Ευρωπαίοι το έχαψαν


Τρεις εγγυημένοι τρόποι για να καθαρίσεις τον λεκέ από κραγιόν | Pronews\nΤα σημάδια από κραγιόν πάνω στα ρούχα είναι συνήθως έντονα και αποτελούν δύσκολους λεκέδες, για να τους απομακρύνεις.\nΠρόκειται άλλωστε για μια λιπαρή και χρωματιστή σύνθεση, που εισχωρεί βαθιά στις ίνες των ρούχων, με αποτέλεσμα η καταπολέμησή της να είναι ελαφρώς πιο δύσκολη. Υπάρχουν, όμως, τρεις εγγυημένοι τρόποι για να αφαιρέσει το κραγιόν από το ρούχο σου. Αναλυτικά…\nΜε υγρό απορρυπαντικό πιάτων: Άπλωσε το ρούχο πάνω σε μια απορροφητική πετσέτα και ρίξε απορρυπαντικό πάνω στο λεκέ, χωρίς νερό. Άσε το να δράσει για δέκα λεπτά. Στη συνέχεια, με μια άλλη νωπή πετσέτα τρίβεις ελαφρά το λεκέ. Αυτό θα αναγκάσει το απορρυπαντικό να απορροφηθεί από το ρούχο. Τέλος, πλύνε το ρούχο είτε στο χέρι είτε στο πλυντήριο για να εξαλειφθεί πλήρως ο λεκές.\nΜε οινόπνευμα: Εμπότισε ένα κομμάτι βαμβακιού με καθαρό οινόπνευμα και τρίψε ελαφρά το λεκέ από κραγιόν. Συνέχισε με απαλές κινήσεις, έως ότου εξαλειφθεί.\nΜε λακ: Ψέκασε με λακ ακριβώς πάνω από το λεκέ και άσε την να δράσει για δέκα με δεκαπέντε λεπτά. Στη συνέχεια, τρίψε το λεκέ με ένα νωπό, λευκό πανί μέχρι να εξαλειφθεί. Τέλος, μπορείς να βάλεις το ρούχο στο πλυντήριο για έξτρα καθάρισμα και λάμψη.


Μπορεί να γίνει streetfighter ο Κυριάκος; - SAHIEL - Ενημέρωση με άλλο μάτι!\nΑΡΧΙΚΗ ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ Μπορεί να γίνει streetfighter ο Κυριάκος;\nSahiel 9/20/2016 ΑΠΟΨΕΙΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ\nΈνα χρόνο πριν είχαμε προεκλογική περίοδο, ο Τσίπρας φαινόταν ότι θα κάνει περίπατο με τον Μεϊμαράκη αντίπαλο και ήδη κάποιοι στη ΝΔ ετοιμάζονταν να δώσουν γη και ύδωρ στον ΣΥΡΙΖΑ.\nΘυμόμαστε άλλωστε καλά ότι ο Μεϊμαράκης και πολλοί Καραμανλικοί προέκριναν την επιλογή της «ήρεμης αντιπολίτευσης», της χαλαρής πολιτικής και όποτε πέσει ο Τσίπρας, σε ένα, δύο πέντε χρόνια, τότε θα είμαστε έτοιμοι εμείς.\nΜπορεί να γίνει streetfighter ο Κυριάκος; Reviewed by Sahiel on 9/20/2016 Rating: 5


Θαβώρειο Φως: Σεπτεμβρίου 2012\n'ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΜΕ'4-2-09 Π.Ν.ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ\nΕξομολογηση -ΟΧΙ στην Κατακριση (Σχολιασμο)-Μελετη πνευματικων βιβλιων- Καλλιεργεια της Ταπεινωσης-Κοπος του σωματος(κουραση) - Προσευχη (Συνδρομη του Θεου)\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 3:09 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:10 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓ. ΜΑΡΚΟΥ ΕΦΕΣΟΥ\nΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ για την κατάσταση των ψυχών μετά το θάνατο συχνά δεν είναι πλήρως κατανοητή, ακόμα και από τους ίδιους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, και η σχετικά πρόσφατη διδασκαλία των Λατίνων περί «καθαρτηρίου πυρός» έχει προκαλέσει περαιτέρω σύγχυση στην κοινή γνώμη. Ωστόσο, η ίδια η Ορθόδοξη διδασκαλία δεν είναι καθόλου ασαφής ή ανακριβής. Ισως η πιο συνοπτική έκθεση της διδασκαλίας αυτής από Ορθόδοξη πηγή βρίσκεται στις ομιλίες του αγ. Μάρκου Εφέσου του Ευγενικού, οι οποίες ανεγνώσθησαν στη Σύνοδο της Φλωρεντίας το 1439, και τις οποίες συνέγραψε ακριβώς ως απάντηση στη διδασκαλία των Λατίνων περί καθαρτηρίου πυρός.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:05 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\n“Η απομάκρυνση από τον Θεό είναι κόλαση”\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 4:01 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΓέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός - Το ίδιον θέλημα και η υπακοή\nΟι αναγνώσεις των βίων δυο κορυφαίων Πατέρων, του Αγίου Παχωμίου και του Μεγάλου Ευθυμίου, μάς δίδουν αφορμή να σχολιάσωμε θέματα πού αφορούν το πρακτικό μας\nκαθήκον. Θα ήθελα να σάς υπενθυμίσω ότι το Άγιο Όρος έχει σχέσι με τον Άγιο Ευθύμιο και γενικά με τους αγιοσαββίτες μοναχούς.\nΑπό αυτούς παρέλαβε η μονή Στουδίου το τυπικό της και το ίδιο τυπικό μετέφερε στον Άθωνα ο ιδρυτής της κοινοβιακής μορφής του μοναχισμού Άγιος Αθανάσιος, το οποίο και\nχρησιμοποιείται μέχρι σήμερα. Εκείνο πού έχει σημασία να προσέξωμε στον βίο και των δυο Πατέρων, είναι το ότι μάς συνιστούν την ακρίβεια της συνειδήσεως του πρακτικού\nμας καθήκοντος και ιδιαίτερα την αποφυγή του «ιδίου θελήματος».\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 11:53 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤήρηση του νου\nΤο πάν στον μοναχό είναι η τήρησι του νου. Από εκεί γίνονται όλα. Γι' αυτό και επιβάλλεται ο μοναχός να έχη αυστηρή προσήλωσι, τήρησι και στροφή προς τον νου του. Να τον ελέγχη, γιατί από εκεί ξεκινούν όλα τα καλά και από εκεί μπαίνει φραγμός όλων των κακών. Η χρήσι και παράχρησι των νοημάτων, γεννά όλα τα υπόλοιπα. Εάν κάποιος κάνη καλή κρίσι των νοημάτων, οπωσδήποτε θα κάνη και καλή χρήσι των πραγμάτων αλλοιώς θα συμβαίνη το αντίθετο.\nΓι' αυτό να στρέψετε όλο σας το ενδιαφέρο στην προσοχή του νου.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:27 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΟι Πνευματικές Θεωρίες\nΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ\nΑΓΙΟΥ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΜΡΙΑΤΣΙΑΝΙΝΩΦ\nΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟ (ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΖ) - ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΤΟΜΟΣ Α'\nΟι άγιοι Δημήτριος του Ροστώφ και Τύχων του Βορονέζ ασκούντο σε πνευματικές θεωρίες:\n• σε άγιες σκέψεις γύρω από την ενσάρκωση του Θεού Λόγου, την επίγεια ζωή Του, τα φρικτά και σωτήρια πάθη Του, την ένδοξο Ανάστασή Του και Ανάληψή Του.\n• σε σκέψεις γύρω από τον άνθρωπο, τον προορισμό του, την πτώση του, την αναγέννησή του από τον Λυτρωτή, και γύρω από όλα τα βαθειά μυστήρια του Χριστιανισμού.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:22 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΥπάρχει μετάνοια χωρίς την προαίρεση μας;\n-Ναι, είναι ή αναγκαστική μετάνοια. Σου ζητάω δηλαδή να με συγχώρεσης για ένα κακό πού σου έκανα, για να γλυτώσω από τις συνέπειες, αλλά εσωτερικά δεν αλλάζω. Ό διαβολεμένος άνθρωπος κάνει δήθεν ότι μετάνιωσε και πηγαίνει με πονηριά, βάζει μετάνοιες με προσποιητή καλοσύνη, για να πλανέσει τούς άλλους. Αλλά και το να πάει κανείς να πει τις αμαρτίες του στον πνευματικό, γιατί φοβάται μήπως πάει στην κόλαση, και αυτό δεν είναι μετάνοια.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 11:49 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΓιατί τιμάμε τους αγίους\nΟ Πιραντέλο στο έργο του: « Να ντύσουμε τους γυμνούς» μιλάει :\n-Για τη γύμνια που αισθάνεται ο άνθρωπος. γύμνια από κάθε ομορφιά, από κάθε λάμψη από κάθε πραγματική δύναμη, και\n- για την απεγνωσμένη αναζήτηση του για ένα ρούχο, που θα κάλυπτε αυτή την οδυνηρή γύμνια.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 11:44 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΘΗΡΙΟ ΠΟΥ ΚΡΥΒΟΥΜΕ ΜΕΣΑ ΜΑΣ'\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 2:02 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΟ Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος κατά της τρυφής\nΟ Ιερός Χρυσόστομος στις ομιλίες του συχνά ανέλυε την Αγία Γραφή, τόσο την Παλαιά όσο και την Καινή Διαθήκη. Η σχετική διδασκαλία γινόταν στο ναό σε απογευματινές συνήθως ώρες. Ανέπτυσσε με σειρά ένα από τα κείμενα της Αγίας Γραφής πάνω σε κάποιο κεντρικό θέμα.\nΜια τέτοια περίπτωση έχουμε στην ανάπτυξη που έκανε πάνω στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, με τη ΜΔ' ομιλία του. Το θέμα που τον απασχόλησε στο τέλος-τέλος της ομιλίας και που δε σχετιζόταν απολύτως με τα προηγούμενα ήταν το θέμα της «τρυφής»(δηλ. της απόλαυσης). Αξίζει να παρακολουθήσουμε το ίδιο το κείμενο, γιατί θα μπορούσε να χαρακτηριστεί καυστικό και πιθανότατα επίκαιρο.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:58 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤί απαντά ο άγιος Αναστάσιος ο Σιναΐτης για τους ανάξιους άρχοντες;\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:09 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ ΛΟΥΚΑ, Η ΣΥΛΛΗΨΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ, Αποστ ανάγνωσμα: Γαλ. 4, 22-27 (23-9-2012)Οι δυο Διαθήκες εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κωνσταντίας και Αμμοχώστου\nΣτις 23 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία μας εορτάζει την Σύλληψη του Τιμίου Προδρόμου. O Τίμιος Πρόδρομος είναι η μεγαλύτερη μορφή της Εκκλησίας μας κατά την αψευδή μαρτυρία του Ιησού Χριστού: «δεν υπάρχει ανάμεσα στους ανθρώπους που γεννήθηκαν από γυναίκα μεγαλύτερος από τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο» (Ματθ. 11,11). Για το λόγο αυτό η Εκκλησία μας τιμά εξόχως τον Τίμιο Πρόδρομο και αφιερώνει κατά τη διάρκεια του εκκλησιαστικού έτους τις εξής εορτές προς τιμή του: 7 Ιανουαρίου η Σύναξις του Προδρόμου, 24 Φεβρουαρίου 1η και 2η εύρεση της Τιμίας Κάρας του, 25 Μαῒου 3η εύρεση της Τιμίας Κάρας του, 24 Ιουνίου το Γενέθλιόν του, 29 Αυγούστου Αποτομή της Τιμίας Κεφαλής του και 23 Σεπτεμβρίου η σύλληψή του από την μητέρα του Αγία Ελισάβετ. Ο Τίμιος Πρόδρομος υπήρξε ο τελευταίος των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά ταυτόχρονα και ο άνθρωπος του Θεού, ο απεσταλμένος που προετοίμασε την έλευση του Μεσσία: «ιδού εγώ αποστέλλω τον άγγελόν μου προ προσώπου σου, ος κατασκευάσει την οδόν σου έμπροσθέν σου» (Μαρκ. 1,2).\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:49 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΘΑΥΜΑ ΘΕΟΥ ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΛΟΙΩΤΟ ΣΩΜΑ ΑΓΙΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΒΙΡ\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 11:51 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ;\nΔιάβασες στο Ευαγγέλιο τους λόγους του Χριστού: «Κάθε αμαρτία και βλασφημία θα συγχωρείται στους ανθρώπους‡ η βλασφημία κατά του Αγίου Πνέυματος δεν θα συγχωρείται σ' αυτούς ...;ούτε στη εδώ ζωή ούτε στη μελλοντική» (Ματθ.12,31-32). Και ρωτάς τι σημαίνει βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος;\nΕίναι η βλασφημία κατά της αλήθειας και της ζωής, που προέρχονται από το Άγιο Πνεύμα του Θεου. Ο άπιστος που μισεί και διώκει την αλήθεια του Θεού, βλασφημεί κατά του Αγίου Πνεύματος. Ο αυτόχειρας που μισεί και αφαιρεί τη ζωή του, βλασφημεί κατά του Αγίου Πνεύματος. Εφόσον το Άγιο Πνεύμα αποκαλείται και Πνεύμα της Αληθείας και της ζωής. Στο ευαγγέλιο του Ιωάννη γράφεται ότι ο Χριστός τρεις φορές επικαλέσθηκε το Άγιο Πνεύμα με τη σημασία του Πνεύματος της Αληθείας: «Ο δε παράκλητος, το Πνεύμα το Άγιον ο πέμψει ο\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:48 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΓέρων Ἰωσὴφ· ὁ γενναῖος στρατιώτης τοῦ Χριστοῦ!!\nΓέρων Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστής (1898-1959\nὉ Γέρων Ἰωσὴφ ἦταν ἕνας πολὺ μεγάλος βιαστὴς\nεἰς τὸν ἑαυτόν του καὶ ἐμπειρότατος ἀσκητής. Ἐκοπίασεν ὅσον ὀλίγοι γιὰ νὰ ἀπόκτηση τὴν νοερὰν προσευχὴν καὶ νὰ κατανίκηση τὰ πάθη τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως. Εἰς τὶς ἐπιστολές του παρουσιάζεται ἡ ἀσκητική του διαγωγή, ἐκφράζεται ὅλη ἡ μοναχική του ἐμπειρία καὶ ἀποδεικνύεται ὅτι ἡ ζωή του δὲν ἀπέχει πολὺ ἀπὸ τοὺς ἀσκητὰς τῆς ἐρήμου τῶν πρώτων αἰώνων. Οἱ συμπλοκές του μὲ τοὺς δαίμονας ἐνθυμίζουν τοὺς ἀγώνας τοῦ Μεγάλου Ἀντωνίου καὶ τῶν μεγάλων ἀσκητῶν τῆς ἐρήμου.\nἘπάλαισε μὲ τὰ δαιμόνια εἰς τὴν πρώτην γραμμή. Ποίος μπορεῖ νὰ παραμείνη ἀσυγκίνητος, ὅταν ἀκούη αὐτὸ τὸ ἀσκητικὸν πολεμικὸν διάγγελμα: «Ἔκτοτε ἤρχισαν οἱ ἄγριοι πόλεμοι, ὅπου δὲν μὲ ἄφηναν ἡμέραν καὶ νύκτα. Ἄγριοι πόλεμοι! Μήτε ὥραν νὰ ἡσυχάσω. Ἐπίσης καὶ ἐγὼ εἶχον μανίαν εἰς αὐτούς. Ἐξ ὥρας καθήμενος εἰς τὴν προσευχὴν δὲν ἐσυγχώρουν νὰ βγῆ ἀπὸ τὴν καρδίαν.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:46 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:01 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΗ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ και οι Θυγατέρες της Πίστις,Έλπίς και Αγάπη\nΟ ένας λέει: «Είσαι άγιος» και ο άλλος: «Δεν θα σωθείς».\nΚι οι δύο αυτοί λογισμοί προέρχονται από τον εχθρό, και δεν έχουν αλήθεια μέσα τους.\nΕσύ, όμως, να σκέφτεσαι: «Εγώ είμαι μεγάλος αμαρτωλός, αλλά ο Ελεήμων Κύριος αγαπά πολύ τους ανθρώπους και θα συγχωρέσει και σ΄ εμένα τις αμαρτίες μου».\nΛίαν εὔφρανας τοὺς ὀρθοδόξους, καὶ κατῄσχυνας τοὺς κακοδόξους, Εὐφημία Χριστοῦ καλλιπάρθενε· τῆς γὰρ Τετάρτης Συνόδου ἐκύρωσας, ἃ οἱ Πατέρες καλῶς ἐδογμάτισαν, Μάρτυς ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:44 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑγία Ευφημία 16 Σεμπεμβριου\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:40 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑπολυτίκιο Ύψωσις Τιμίου Σταυρού - 14 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:33 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΚαταβασίες Σταυρόν χαράξας-ΠΕΤΡΟΥ (ερμ.μέλη ΟΦΕΛΠ).wmv\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:32 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:27 μ.μ. 1 σχόλιο:\nΕΝΘΡΟΝΙΣΤΗΡΙΟΣ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ Π. ΔΑΝΙΗΛ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι.Μ ΓΕΝΕΣΙΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΤΡΟΥ\nΣεβασμιώτατε, Τίμιε Πάτερ και Δέσποτα,\nΣεβαστοί μου Πατέρες και Αγαπητοί μου αδελφοί,\nΑιτία πνευματικής χαράς και αγαλλιάσεως, αγαπητοί μου αδελφοί και Πατέρες, είναι η σημερινή ημέρα, γιατί σήμερα εορτάζομε την γέννηση της αειπαρθένου και Θεοτόκου Μαρίας, του ευωδεστάτου άνθους που βλάστησε «εκ της ρίζης Ιεσσαί».\nΕορτάζομε «παγκοσμίου ευφροσύνης γενέθλιον», που καθίσταται «η είσοδος όλων των εορτών και το προοίμιο του μυστηρίου του Χριστού», κατά τον άγιο Ανδρέα Κρήτης. Γέννηση, που έγινε πρόξενος της αναγεννήσεως, αναπλάσεως και ανακαινίσεως των πάντων.\nΣήμερα γεννιέται Αυτή που θα γεννήσει εν χρόνω, κατά ανερμήνευτο και παράδοξο τρόπο, τον άχρονο και προαιώνιο Θεό Λόγο, τον Δημιουργό και Σωτήρα του κόσμου.\nΌλη η δημιουργία περίμενε την γέννησή της. Η Παναγία μας είναι «ο καρπός των κτισμάτων» κατά τον άγιο Νικόλαο Καβάσιλα, δηλαδή το σημείο εκείνο στο οποίο κατατείνει ολόκληρη η κτίση.\nΌπως το δένδρο υπάρχει για τον καρπό, έτσι η κτίση υπάρχει για την Παρθένο και η Παρθένος για τον Χριστό.\nΚατά την σημερινή ημέρα ευεργετείται όλη η κτίση από την γέννηση της πανάμωμης Δέσποινάς μας. «Το καινότατον αυτό δημιούργημα» δεν ήταν απλά η καλύτερη γυναίκα στην γη, ούτε η καλύτερη γυναίκα όλων των εποχών, αλλά ήταν Αυτή η μοναδική που θα μπορούσε να κατεβάσει τον ουρανό στην γη, να κάνει τον Θεό άνθρωπο.\nΣήμερα λύνεται η στειρότητα της Άννας και γεννάται «το κειμήλιον της Οικουμένης», κατά την έκφραση του αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας.\nΗ ένδοξος Γέννηση της Θεοτόκου φανερώνει τον βαθύτερο και ουσιαστικότερο σκοπό της Εκκλησίας. Και αυτός δεν είναι άλλος από το να οδηγήσει τον άνθρωπο δια του Υιού της και αληθινού Θεού του Ιησού Χριστού στην θέωση, που είναι η μέθεξη της ακτίστου Χάριτος του Θεού. Όλο το έργο των ποιμένων αποβλέπει σε αυτόν τον υψηλό στόχο. Η θέωση λοιπόν δεν αποτελεί πολυτέλεια για την χριστιανική ζωή, αλλά είναι ο βαθύτερος σκοπός της, όπως πολύ όμορφα εκφράζεται από την σημερινή εορτή.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 7:36 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΠΛΑΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗΣ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι.Μ ΓΕΝΕΣΙΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΤΡΟΥ ΤΟΥ Π. ΔΑΝΙΗΛ ΖΩΓΡΑΦΟΥ\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 10:19 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΓιορτάζουμε σήμερα 9 Σεπτεμβρίου, ημέρα μνήμης των Δικαίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, ας πούμε λίγα λόγια:\nΗ σύναξη των δικαίων γονέων της Υπεραγίας Θεοτόκου, σύμφωνα με την αρχαία εκκλησιαστική , παράδοση, ορίστηκε την επομένη του γενεσίου της Θεοτόκου, για τον λόγο ότι αυτοί έγιναν πρόξενοι της παγκόσμιας σωτηρίας με την γέννηση της αγίας θυγατέρας τους. «Τελείται δε η σύναξις αυτών εν τω εξαέρω οίκω της Θεοτόκου, πλησίον της μεγάλης εκκλησίας εν τοις Χαλκοπρατείοις».\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 2:31 π.μ.\nΜΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΛΑΜΠΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΙΑ ΕΟΡΤΑΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ Ι.Μ ΑΤΡΟΥ ΣΤΟΝ ΠΟΡΟ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ\nΔοξαστικό Εσπερινού εις το Γενέθλιον της Θεοτόκου\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:45 π.μ.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:43 π.μ.\nΜεταξύ των μεγάλων θεομητορικών εορτών περιλαμβάνεται και το Γενέσιον ή Γενέθλιον ή της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ένα γεγονός το οποίο τιμάται με κατάνυξη\nκαι θρησκευτική ευλάβεια από τους ορθοδόξους χριστιανούς.\nΙωακείμ και Άννα και η λύση της ατεκνία.\nΌταν έφτασε η ημέρα του Κυρίου η μεγάλη και οι Ισραηλίτες πρόσφεραν τα δώρα τους, στάθηκε μπροστά στον Ιωακείμ ο Ρουβίμ και του είπε: Δεν επιτρέπεται να προσφέρεις\nπρώτος τα δώρα σου, «καθότι σπέρμα οὐκ ἐποίησας ἐν τῷ Ἰσραήλ», επειδή δηλαδή είσαι άτεκνος. Ο Ιωακείμ λυπήθηκε πάρα πολύ και είπε: Θα ερευνήσω ανάμεσα στις δώδεκα\nφυλές του Ισραήλ για να διαπιστώσω αν μόνον εγώ ανάμεσά τους είμαι άτεκνος. Και ερεύνησε και διαπίστωσε ότι όλοι οι δίκαιοι είχαν τέκνα. Τότε θυμήθηκε τον πατριάρχη Αβραάμ\nότι στα βαθιά γεράματά του, του χάρισε ο Θεός το γιό του, τον Ισαάκ. Περίλυπος ο Ιωακείμ δεν γύρισε στο σπίτι του. Πήγε στην έρημο, έστησε τη σκηνή του και νήστεψε σαράντα\nμερόνυχτα, με την απόφαση να μη γυρίσει στο σπίτι του για να φάει και να πιει, μέχρις ότου τον επισκεφθεί ο Κύριος και Θεός του.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:41 π.μ.\nΑς μη γιορτάζουμε με κοσμικά πανηγύρια…\nΑς γιορτάζουμε όχι με κοσμικά πανηγύρια, αλλά κατά τρόπο που ταιριάζει στο Θεό. Όχι κατά τρόπο γήινο, αλλά κατά τρόπο υπερκόσμιο. Ας γιορτάζουμε επιδιώκοντας όχι τα δικά μας, αλλά εκείνα που ανήκουν στον Κύριο. Όχι εκείνα που οδηγούν στην ασθένεια αλλά εκείνα που οδηγούν στη θεραπεία. Όχι εκείνα που έχουν σχέση με τη δημιουργία, αλλά εκείνα που αφορούν την αναδημιουργία μας.\n- Αγ. Γρηγόριος ο Θεολόγος\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:06 π.μ.\nΟ νέος ασκητής, Ο όσιος Άνθιμος ο τυφλός Ιεραπόστολος του Αιγαίου, γεννήθηκε στο Ληξούρι της Κεφαλλονιάς το 1727 μ.Χ. Ήταν δηλ. σύγχρονος με τον έτερο Μεγάλο Ισαπόστολο και εθνομάρτυρα του γένους μας, τον Άγιο Κοσμά των Αιτωλό (βλέπε 24 Αυγούστου), με τον οποίον είχε παρόμοια δράση και προσφορά!\nΚατά το Άγιο Βάπτισμα έλαβε το όνομα Αθανάσιος, μα σε ηλικία επτά ετών, έχασε το φως του, χτυπημένος από την αρρώστια της ευλογιάς. Το ξαναβρήκε όμως, χάρη στην Θεία παρέμβαση αφενός, και στις ανύστακτες προσευχές της πιστής και ενάρετης μητέρας του Ατζουλέτας, καθώς και του ιδίου. Είχαν μάλιστα συμμετάσχει τότε σε σαρανταλείτουργο, το οποίο έγινε με βασικό αίτημα την θεραπεία του μικρού Αθανασίου. Πράγματι, αφού μητέρα και γιος κοινώνησαν των Αχράντων Μυστηρίων κατά την τεσσαρακοστή Θεία Λειτουργία, το παιδί φώναξε, «βλέπω, ο Ιερεύς φοράει κόκκινο φελόνι»!\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 12:16 π.μ.\nΗ σιωπή συντροφεύει τις μεγάλες ώρες των αγίων, τις ιερές ώρες της περισυλλογής, της αυτοσυγκέντρωσης, της αυτομεμψίας, της μελέτης, της προσευχής. Η σιωπή καλύπτει την έρευνα, την αγρυπνία, την ανακάλυψη του σοφού επιστήμονα. Η σιωπή σκεπάζει το μαρτύριο του πονεμένου, του αναγκεμένου, του δυστυχισμένου. Τις ώρες της σιωπής τελεσιουργούνται τα μεγάλα θαύματα, οι αδιαφήμιστες ηρωικές πράξεις, οι μυστικές προσωπικές επαναστάσεις, η γνωριμία με τον άγνωστο εαυτό μας. Έτσι έχουμε τη σημαντική σιωπή του αγίου, την κορυφαία σιωπή του σοφού, την υπομονετική σιωπή του ήρωα, την ακριβή σιωπή του υπομονετικού κι επίμονου, την ευαγγελική σιωπή του αυτοθυσιαζόμενου. Κουραστήκαμε από την ακατάσχετη πολυλογία, προχειρολογία και φθηνολογία. Το κόστος τους είναι βαρύ, αλλοιώνουν την ουσία, τα πρώτα, τα σημαντικά, τα καίρια και ιερά. Έχουμε ανάγκη από την ανάπαυση στη χρυσή σιωπή, την πολύτιμη ακοή, τη βιωματικότητα των απαραίτητων λόγων. Χρειάζεται μία αντίσταση στους πρόχειρους κι εύκολους λόγους. Αξίζει να καταλαγιάσουμε, να ησυχάσουμε, να ξαποστάσουμε για ν” ακούσουμε μέσα στην ησυχία τη χαμηλία φωνή του Θεού, την εναγώνια φωνή της συνειδήσεώς μας, τη διδακτική φωνή του ιερού παρελθόντος, για να μετανοήσουμε ειλικρινά. μοναχός Μωυσής Αγιορείτης πηγή ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2012/09/blog-post_9488.html#ixzz25OzyLPsZ\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:42 μ.μ.\n- Μήπως δεν παρακολουθείς τον εαυτό σου;\nΗ εξομολόγηση είναι μυστήριο. Να πηγαίνης και απλά να λες τις αμαρτίες σου.\nΓιατί, τι νομίζεις; Πείσμα δεν έχεις; Εγωισμό δεν έχεις; Δεν πληγώνεις την αδελφή; Δεν κατακρίνεις;\nΜήπως εγώ τι πηγαίνω και λέω; «Θύμωσα, κατέκρινα…» και μου διαβάζει ο πνευματικός την συγχωρητική ευχή.\nΑλλά και οι μικρές αμαρτίες έχουν και αυτές βάρος.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 6:12 μ.μ.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 4:26 μ.μ.\nΒΙΝΤΕΟ - ΧΡΟΝΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΙΑΚΩΒΟ ΤΣΑΛΙΚΗ\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 3:38 μ.μ.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:54 μ.μ.\nΓιατί και πώς πρέπει να διαβάζουμε την Αγία Γραφή (Αγ. Ιουστίνος Πόποβιτς)\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:43 μ.μ.\nΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΝΔΙΚΤΟΥ ;\nΗ Εκκλησία του Χριστού εορτάζει σήμερα την αρχή της Ινδικτιώνος – από την λατινική λέξη “indictio”, η οποία σημαίνει ορισμός – δηλαδή την έναρξη του εκκλησιαστικού έτους. Ο όρος προήλθε από την συνήθεια των Ρωμαίων αυτοκρατόρων να ορίζουν δια θεσπίσματος για διάστημα δεκαπέντε ετών το ποσόν του ετησίου φόρου, που εισέπρατταν αυτήν την εποχή για την συντήρησι του στρατού. Κατ’ επέκτασιν καθιερώθηκε να ονομάζωνται ινδικτιώνες και οι δεκαπενταετείς αυτοί κύκλοι που άρχισαν επί Καίσαρος Αυγούστου, τρία χρόνια πριν από την γέννησι του Χριστού.\nΕπειδή ο Σεπτέμβριος είναι εποχή συγκομιδής καρπών και προετοιμασίας για τον νέο κύκλο βλαστήσεως , ταίριαζε να εορτάζουν οι χριστιανοί την αρχή της γεωργικής περιόδου αποδίδοντας ευχαριστίες στον Θεό για την εύνοιά του προς την κτίσι. Είναι αυτό που ήδη έκαναν οι Ιουδαίοι σύμφωνα με τις εντολές του Μωσαϊκού Νόμου· την πρώτη δηλαδή ημέρα του εβδόμου ιουδαϊκού μηνός, αρχές Σεπτεμβρίου, τελούσαν την εορτή της Νεομηνίας ή των Σαλπίγγων, κατά την οποίαν εσχόλαζαν από κάθε εργασία, για να προσφέρουν θυσίες ολοκαυτωμάτων “εις οσμήν ευωδίας Κυρίω” (Λευϊτ. 23,18).\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:30 μ.μ.\nΑναρτήθηκε από Θαβώρειο Φώς στις 1:28 μ.μ.\n'ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΜΕ'4-2-09 Π.Ν.ΜΟΥΛΑΤ...\nΓέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός - Το ίδιον θέλημα και ...\nΤί απαντά ο άγιος Αναστάσιος ο Σιναΐτης για τους α...\nΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ ΛΟΥΚΑ, Η ΣΥΛΛΗΨΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ,...\nΘΑΥΜΑ ΘΕΟΥ ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΛΟΙΩΤΟ ΣΩΜΑ ΑΓΙΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Σ...\nΗ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ και οι Θυγατέρες της Πίστις,Έλπίς και...\nΚαταβασίες Σταυρόν χαράξας-ΠΕΤΡΟΥ (ερμ.μέλη ΟΦΕΛΠ)...\nΕΝΘΡΟΝΙΣΤΗΡΙΟΣ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ Π. ΔΑΝΙΗΛ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΗΓΟΥ...\nΠΛΑΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗΣ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι.Μ ...\nΜΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΛΑΜΠΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΙ...\nΗ σιωπή συντροφεύει τις μεγάλες ώρες των αγίων, τ...\nΓιατί και πώς πρέπει να διαβάζουμε την Αγία Γραφή ...


Ο Ποντόλσκι έχει... γραμμένο τον Σουμάχερ! - Sportsking.gr\nΟ Ποντόλσκι έχει… γραμμένο τον Σουμάχερ!\nΤο δικό του μήνυμα συμπαράστασης στον Μίκαελ Σουμάχερ έστειλε ο φορ της Άρσεναλ, Λούκας Ποντόλσκι.\nΕδώ και εβδομάδες ο Μίκαελ Σουμάχερ δίνει μάχη για να παραμείνει στην ζωή μετά το σοβαρό ατύχημα που είχε την ώρα που έκανε σκι.\nΟ φορ της Άρσεναλ, Λούκας Ποντόλσκι, δεν θα μπορούσε να έχει ξεχάσει την περιπέτεια που περνάει ο παλαίμαχος πιλότος της F1 και έτσι του έστειλε το δικό του μήνυμα συμπαράστασης.\nΟ πρώην επιθετικός της Κολωνίας έχει γράψει στα παπούτσια του: “Πάλεψε Μίκαελ. Γίνε καλά σύντομα”.


Όλο άρωμα και γεύση: Tα καλύτερα στέκια για φαγητό στη Ρόδο | Andro\nΓιουβετσάκι με αχινό. Γιαπράκια με λαγό ή, μήπως, dumpling γεμιστά με κιμά πάνω σ’ έναν πουρέ μελιτζάνας; Ο Βασίλης Δημαράς προτείνει έξι εστιατόρια που αξίζει να επισκεφτείτε αν βρεθείτε στο Νησί των Ιπποτών.\nΜαυρίκος: Το καλύτερο της Ρόδου και ένα από τα καλύτερα της Ελλάδας.\nΜαυρίκος: Από τη Βασίλισσα Σοφία έως τους NY Times\nΓι αυτό το εστιτόριο στην είσοδο του οικισμού της Λίνδου έχουν γράψει μέχρι και οι New York Times. Και δικαίως, διότι είναι εξαιρετικό, αυθεντικό και συνάμα κοσμοπολίτικο. Στα τραπέζια της βοτσαλωτής αυλής του έχουν φιλοξενηθεί διάσημες προσωπικότητες όπως τα μελη των Pink Floyd που το είχαν στέκι τους στα 70s, μέχρι εστεμμένοι όπως η Βασίλισσα Σοφία της Ισπανίας που μαγεύτηκε από την σπανακόπιτα του καταστήματος. Οι αδερφοί Δημήτρης (σεφ) και Μιχάλης (διευθυντής) Μαυρίκοι συνεχίζουν το έργο του παππού τους που ξεκίνησε την παράδοση λίγο πιο πάνω από την σημερινή τοποθεσία του μαγαζιού πριν από έναν αιώνα, και υποδέχονται ως σήμερα τους πάντες με ένα εγκάρδιο χαμόγελο.\nΈνα ιστορικό μαγαζί με πηγαία ατμόσφαιρα.\nΣτην σκιερή αυλή με τις πυκνές κληματαριές με τα ολόλευκα στρωμένα τραπέζια θα απολαύσετε ροδίτικες συνταγές που στηρίζονται στα ντόπια και φρέσκα λαχανικά και φρούτα (για μια αρωματική, δωδεκανησιακή πινελιά), καθώς και στα κρέατα και ψαρικά που προμηθεύονται από τους παραγωγούς και τους ψαράδες νησιού. Ο Δημήτρης «παίζει» διαρκώς αλλά λελογισμένα με νέα υλικά τα οποίο ενσωματώνονται με γοητευτικό τρόπο στις παραδοσιακές συνταγές, με σεβασμό στην οικογενειακή κληρονομιά. Έτσι η γλυκοκολοκύθα και το πορτοκάλι μπαίνουν στον ταραμά, το φινόκιο μαγειρεύεται με γλυκό κρασί και ντοματίνια, η μελιτζάνα σερβίρεται με κρεμμύδι και καρότο σαν ελαφρύ τουρσί και το γιουβετσάκι με μοσχάρι έχει πορτοκάλι, κανέλα, δάφνη και ολόκληρες σκελίδες σκόρδου. Στην πάστα και στα ριζότι ο σεφ είναι επίσης κορυφαίος, με ιταλική τεχνική, καθώς έχει σπουδάσει στη γειτονική χώρα.\n//Πλατεία Λίνδου, τηλ. 2244031232\nΔοκιμάστε την Παράγκα ψωμί ολικής με μέλι, άζυμα τηγανόψωμα και αφράτες λαδόπιτες.Tweet\nΟ ξυλόφουρνος κάνει τη διαφορά στην Παράγκα.\nΠαράγκα: Μενού με βάση την παράδοση\nΣτο ορεινό χωρίο Απόλλωνα υπάρχουν ακόμα τα κτήρια όπου στεγαζόταν η λέσχη των Ιταλών αξιωματικών. Εκεί λοιπόν, ο Γιάννη Ευθυμίου, ένας άνθρωπος που το χαμόγελο δεν σβήνει πότε από τα χείλη του, έφτιαξε μια παραδοσιακή ταβέρνα που λειτουργεί χρόνια τώρα. Η αλήθεια είναι ότι δεν την βρίσκει κανείς εύκολα αν δεν τον πάει κάποιος ντόπιος ή δεν ρωτήσει. Δεν διαθέτει θέα αλλά πολύ μα πολύ νόστιμη κουζίνα.\nΑζυμα τηγανόψωμα και αφράτες λαδόπιτες.\nΟ Γιάννης αγαπά την κουζίνα του τόπου του και προσπαθεί μάλιστα να την κάνει γνωστή και να την προωθήσει – πρόσφατα έβγαλε και βιβλίο με ροδίτικες συνταγές. Τα πιάτα που θα δοκιμάσετε εδώ πατάνε πάνω στην παράδοση του νησιού και φυσικά είναι όλα φτιαγμένα με τοπικά προϊόντα από τους γύρω παραγωγούς. Φτιάχνουν δικό τους ψωμί ολικής με μέλι, άζυμα τηγανόψωμα και αφράτες λαδόπιτες – από αυτές θα ζητήσετε και άλλες. Μαγειρεύουν στο τσουκάλι, στα κάρβουνα και στον ξυλόφρουνο. Θα δοκιμάσετε πιταρούδια (κεφτέδες από ρεβίθια) μαζί με ανθότυρο μέσα σε ζυμωτό φύλλο, κατσικάκι καπαμά σκέτο λουκούμι, καραβόλους (σαλιγκάρια) γιαχνί και αρνί με πατάτες μέσα σε μια αυτοσχέδια γάστρα από λάσπη.\n//Απόλλλωνα, τηλ. 2246091247\nΣτην Ταβέρνα του Ηλία για σούπα με τραχανά και πέρδικα ή τους κουλουσαφάδες που μοιάζουν με λουκάνικο και είναι γεμιστοί με ρύζι.Tweet\nΤα καλούδια της Ταβέρνας του Ηλία.\nΤαβέρνα Ηλίας: χωριάτικες νοστιμιές που ξεχωρίζουν\nΗ πρώτη εντύπωση που θα σας δώσει είναι της τουριστικής ταβέρνας. Όμοια με εκείνες που βρίσκονται στην σειρά στο ορεινό χωριό Εμπώνα. Όμως, από την στιγμή που θα μπείτε, βολευτείτε σε ένα από τα τραπέζια της σκεπαστής μπροστινής αυλής και ξεκινήσουν να έρχονται τα πιάτα θα καταλάβετε γιατί αυτή η χωριάτικη ταβέρνα ξεχωρίζει. Ο Ηλίας Κωνσταντάκης μαζί με την χρυσοχέρα γυναίκα του Ρούλα Πιπέρη άνοιξαν την εν λόγω ταβέρνα το ’89.\nΗ κυρία Ρούλα μαγειρεύει παραδοσιακές ροδίτικες συνταγές που είναι βαθιά νόστιμες σαν τα γιαπράκια (ντολμαδάκια) με λαγό.\nΦτιάχνουν δικό τους κρασί και σούμα (είδος τσίπουρου), έχουν δικά τους κρέατα και μποστάνι που προμηθεύονται τα λαχανικά, ζυμώνουν προζυμένιο ψωμί που το ψήνουν στον ξυλόφουρνο, τραχανά και παράγουν λάδι, μαζεύουν και ξεραίνουν βότανα. Κοινώς έχουν τις δικές τους πρώτες ύλες. Η κυρία Ρούλα μαγειρεύει παραδοσιακές ροδίτικες συνταγές που είναι βαθιά νόστιμες σαν τα γιαπράκια (ντολμαδάκια) με λαγό ή την σούπα με τραχανά και πέρδικα ή τους κουλουσαφάδες κάτι που μοιάζει με λουκάνικο και είναι γεμιστό με ρύζι, χοιρινό κρέας και πολλά μυρωδικά. Το ψήσιμο δε των κρεάτων το έχει αναλάβει ο κύριος Ηλίας – ζητήστε οπωσδήποτε τα παϊδάκια που είναι τόσο γλυκά και συγκλονιστικά νόστιμα.\n//Έμπωνας, τηλ. 2246041415\nΣτο Hellas Restaurant επιλέξτε γιαπράκια θαλασσινών που όμως το φύλλο τους είναι κυκλαμινόφυλλο.Tweet\nΔιά χειρός του Ρόδιου chef Κυριάκου Ιακωβίδη που αγαπά την μαγειρική παράδοση του τόπου και θέλησε να την πάει λίγο παρακάτω.\nHellas Restaurant: Για λαχταριστό αρνάκι βλυχαινό\nΤο όνομά του ίσως να σας κάνει λίγο φολκλόρ και σίγουρα δεν προϊδεάζει για αυτά που πρόκειται να δοκιμάσετε σε αυτό το εστιατόριο. Στην κουζίνα συναντάμε ένα Ρόδιο chef τον Κυριάκο Ιακωβίδη που αγαπά την μαγειρική παράδοση του τόπου και θέλησε να την πάει λίγο παρακάτω δίνοντας της μια πιο σύγχρονη προσέγγιση. Άφησε, λοιπόν, τα αθηναϊκά εστιατόρια και γύρισε πίσω στο νησί και ανέλαβε το εστιατόριο του πατέρα του.\nΟλες οι πρώτες ύλες είναι ντόπιους παραγωγούς.\nΈτσι, εδώ στην μεγάλη αυλή με τα διάσπαρτα δέντρα θα δοκιμάσετε για παράδειγμα γιαπράκια θαλασσινών που όμως το φύλλο τους είναι κυκλαμινόφυλλο, τάσκα με κρέμα αροϊνους και ένα μέλι από αποξηραμένα σύκα (σκαδόμελο) και αρνάκι βλυχαινό, σκέτη νοστιμιά, με πουρέ από διάφορα χόρτα και γιαούρτι. Όλα αυτά μπορείτε να τα παραγγείλετε αλα καρτ ή να επιλέξετε το degustation menu για να πάρετε μια καλύτερη ιδέα της ενδιαφέρουσας κουζίνας του Κυριάκου. Οι πρώτες ύλες που χρησιμοποιεί είναι από τους τοπικούς παραγωγούς, τα περισσότερα ψάρια και τα θαλασσινά έρχονται από Λίνδιους ψαράδες και τα κρασιά από Ρόδιους παραγωγούς. Μην φύγετε αν δεν δοκιμάσετε την δική του εκδοχή του παραδοσιακού γλυκού μελεκούνι με καφέ.\n//Πεύκοι, τηλ. 22440 48316\nΣτο Cesar Meze Bar για την πρωτότυπη εκδοχή του γιουβετσιού που είναι με αχινό.Tweet\nΣαν ζωγραφικός πίνακας.\nCesar Meze Bar: Ταρτάρ, tacos και «έξυπνοι» μεζέδες\nΣτο δρόμο που οδηγεί προς το κάστρο της Λίνδου, βρίσκεται το εν λόγω εστιατόριο. Διαθέτει μια όμορφη, αν και λίγο φορτωμένη, βεράντα που προσφέρει μια πανοραμική θέα της πόλης από την μια και από την άλλη ορθώνεται ο επιβλητικός βράχος της Ακρόπολης. Αφού ανεβείτε αρκετά σκαλιά και καθίσετε στα λευκοντυμένα του τραπέζια από μπροστά σας θα παρελάσουν «έξυπνοι» μεζέδες τους οποίους δημιουργεί ο νεαρός chef Σταύρος Κουστένης.\nΟ νεαρός chef Σταύρος Κουστένης κάνει θαύματα στο Cezar Meze Bar.\nΧαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η διαφορετική εκδοχή του vitello tonnato που το ταρτάρ τόνου έρχεται πάνω σε μεδούλι ή ο μουσακάς που στην ουσία είναι dumpling γεμιστά με κιμά πάνω σ’ έναν πουρέ μελιτζάνας αλλά και ο γύρος τόνου ο οποίος είναι μέσα σε τραγανά tacos φτιαγμένα από το ζυμάρι της παραδοσιακής λαδένιας και έχει επίσης και μια νόστιμη κρέμα αντζούγιας. Να σας αναφέρω επίσης και την πρωτότυπη εκδοχή του γιουβετσιού που είναι με αχινό και ένα λαχταριστό φιλέτο λαβράκι ψημένο στα κάρβουνα. Τέλος, εντυπωσιακή είναι η λίστα κρασιών με ετικέτες κυρίως από τον ελληνικό αμπελώνα – σχεδόν όλα τα κρασιά μπορείτε να τα παραγγείλετε και σε ποτήρι.\n//Λίνδος, τηλ. 2244031410\nΤο Sole Giaguaro ανήκει στον Giovanni Scaraggi που γνωρίσαμε στο Master Chef 5.Tweet\nAυθεντική ιταλική pasta.\nSole Giaguaro: Ο ήλιος της Ιταλίας και του ιαγουάρου\nΜέχρι και πέρυσι το μικρό χωριό της Λαχανιάς στη νοτιοδυτική Ρόδο ήταν άγνωστο στους περισσότερους. Όμως, ένας Ιταλός μάγειρας το έκανε γνωστό: Ο Giovanni Scaraggi που τον γνωρίσαμε μέσα από το τηλεοπτικό παιχνίδι Master Chef 5. Βέβαια το εστιατόριο Sole Giaguaro (ο ήλιος του ιαγουάρου στα ελληνικά) που διατηρεί με την γυναίκα του Βίκυ Βασιλείου, δεν άνοιξε τον περασμένο χρόνο, αλλά τον Μάιο του 2018.\nH μελιτζάνα στα καλύτερά της.\nΣτεγάζεται σε ένα ανακαινισμένο κτίριο του 1923 και έχει μια όμορφη και κομψή αυλή γεμάτη βουκαμβίλιες και βασιλικούς (τους χρησιμοποιεί στην μαγειρική του). Ο Giovanni μπλέκει την κουζίνα της πατρίδας του με αυτή του νησιού και σερβίρει πιάτα που έχουν ενδιαφέρον να τα δοκιμάσετε και αξίζει τον κόπο να «τραβηχτείτε» μέχρι εκεί. Προσοχή όμως, να έχετε κάνει κράτηση δύο ή τρεις μέρες πριν και ειδικά αν έχετε σκοπό να το επισκεφτείτε Σαββατοκύριακο.\n//Λαχανιά, τηλ. 2244046262\nΑπό τη Ρόδο, αξίζει να «αποδράσετε» στα κοντινά νησιά της Σύμης και της Χάλκης.Tweet\nΤο λιμάνι της Σύμης είναι μια ζωγραφιά.\nΣύμη: Κοσμοπολίτικος αέρας και χαλαρές διακοπές\nΑν είστε στη Ρόδο πρέπει οπωσδήποτε να επισκεφθείτε τη Σύμη που βρίσκεται πολύ κοντά. Είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά νησιά του Αιγαίου, ιδανικός προορισμός για χαλαρές αλλά κοσμοπολίτικες διακοπές, μιας και είναι αξιόλογος προορισμός για σκάφη. Η αρχιτεκτονική της Σύμης είναι απαράμιλλη.\nΤο γραφικό Νημποριό στη Χάλκη.\nΧάλκη: Νησί γεμάτο κρυμμένους θησαυρούς\nΟ επόμενος προορισμός μας δεν μπορεί παρά να είναι η Χάλκη. Ένα πανέμορφο μικρό νησί του νοτιοανατολικού Αιγαίου που ξεχωρίζει για τη γαλήνια ατμόσφαιρα, τις ονειρεμένες παραλίες, το γραφικό λιμάνι με την εντυπωσιακή αρχιτεκτονική και τα υπέροχα φυσικά τοπία.\nΔιαβάστε ακόμα: Πού θα πάμε και τι θα φάμε στην αυθεντική και σοφιστικέ Τήνο.\nεστιατόρια Ρόδος τα στέκια των διακοπών


HERCOLANO: Τουρκία:5 δισ. δολάρια αποφέρει ετησίως η "βιομηχανία" της λαθρομετανάστευσης\nΤουρκία:5 δισ. δολάρια αποφέρει ετησίως η "βιομηχανία" της λαθρομετανάστευσης\nΣύμφωνα με δημοσίευμα του περιοδικού «Επίκαιρα», πρόσφατη έκθεση της ίδιας της τουρκικής αστυνομίας, δείχνει ότι η «βιομηχανία» της λαθρομετανάστευσης αποφέρει ετήσια έσοδα που αγγίζουν τα 5 δισ. δολάρια.\nΤα κυκλώματα που δραστηριοποιούνται στον τομέα αυτό, στα οποία φέρεται, μάλιστα, πως συμμετέχουν ακόμα και άνθρωποι των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών και της τουρκικής στρατοχωροφυλακής και αστυνομίας, είναι αναμεμειγμένα και στη διακίνηση ναρκωτικών ουσιών.\nΆνθρωποι που γνωρίζουν πρόσωπα και καταστάσεις επιβεβαιώνουν στα «Επίκαιρα» ότι επί της ουσίας το οργανωμένο έγκλημα στην Τουρκία είναι ενιαίο ως προς τη δομή και τη λειτουργία του.\nΠλέον, οι περισσότεροι λαθρομετανάστες φτάνουν στον Έβρο και όχι στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου. Η συνολική «ταρίφα» για τη διέλευση μπορεί να φτάσει και τα 5.000 ευρώ. Τα δύο μεγαλύτερα δίκτυα δουλεμπόρων έχουν τη βάση τους στην Κωνσταντινούπολη και τη Σμύρνη, ενώ οι «εγκέφαλοι» εντοπίζονται στην Άγκυρα και την υπόλοιπη τουρκική ενδοχώρα.\nΣτα ίδια κυκλώματα συμμετέχουν ακόμα και σκληροπυρηνικοί της μουσουλμανικής μειονότητας αλλά και χριστιανοί, οι οποίοι παραλαμβάνουν τους λαθρομετανάστες μόλις βρεθούν σε ελληνικό έδαφος.\nΑναρτήθηκε από ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΑΡΙΝΗΣ στις 10:27 μ.μ.\nΕτικέτες ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΑ, ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΙ/ΛΑΘΡΟΝΟΜΟΣ\nΣτους 31 οι δολοφονημένοι Έλληνες από τους λαθρό τ...