syrostoday.gr - Επικαιρότητα - ''Δεν πρόκειται να σας ακολουθήσω σε αυτό τον κατήφορο!''\n''Δεν πρόκειται να σας ακολουθήσω σε αυτό τον κατήφορο!''\nΑπάντηση Δημάρχου Σύρου – Ερμούπολης κ. Νικόλαου Λειβαδάρα στη δημοτική παράταξη «Η Σύρος που αξίζουμε»\nΣταματήστε τον κατήφορο που έχετε επιλέξει και στον οποίο προσπαθείτε να συμπαρασύρετε και ολόκληρο το νησί μας.\nΗ αήθης στάση σας δεν ταιριάζει ούτε στην ιστορία και τον πολιτισμό του νησιού μας ούτε στους Συριανούς.\nΈχουμε εκλεγεί για να ασχοληθούμε με τον τόπο μας και την πρόοδό του και κάνεις δεν μπορεί να μας αποσπάσει από το καθήκον μας!\nΜην έχοντας πολιτικά επιχειρήματα, προσπαθείτε να σπιλώσετε την προσωπικότητά μου με συνεχείς αναφορές «ανίκανος, άνευρος, άφαντος».\nΌπως πολύ καλά γνωρίζετε, η μια αιτία της ήττας σας στις εκλογές ήταν αυτή η προσωπικότητα, στην οποία τόσο υποτιμητικά αναφέρεστε. Δε μάθατε, όμως, ακόμα ότι η άλλη αιτία ήταν ακριβώς αυτή η κακή συμπεριφορά σας.\nΚαι τον Δήμο διοικώ και γράμματα γνωρίζω και δεν έχω την ανάγκη κανενός να μου γράφει απαντήσεις.\nΔεν υποτιμάτε εμένα. Υποτιμάτε τον εαυτό σας και τη νοημοσύνη των συμπολιτών μας. Ο τόπος πρέπει να πάει μπροστά και με αυτό ασχολούμαι και ασχολείται η δημοτική αρχή, η οποία θα συνεχίσει να υπηρετεί το συμφέρον του νησιού με κάθε τρόπο. Οι καρποί αυτής της προσπάθειας είναι ήδη ορατοί και προφανώς αυτό είναι που δεν μπορείτε να διαχειριστείτε.\nΟι διαπληκτισμοί τέτοιου είδους, μόνο δυσφορία μπορεί να προκαλούν στους δημότες.\nΕπιτέλους, ασχοληθείτε με το ουσιαστικό έργο που σας ανέθεσε ο Συριανός λαός!\nΔεν πρόκειται να σας ακολουθήσω σε αυτό τον κατήφορο!\nΚαι μια συμβουλή! Μην χάνετε την ψυχραιμία σας! Εκτίθεστε….


Οι «Πρέσπες» ανοίγουν και παλι το Μακεδονικό « ΑΒΕΡΩΦ\nKατηγορίες Επιλογή κατηγορίας Ἐνέργεια (70) Hello world (41) Αστροφυσική (16) Αεροπλοΐα (67) Αθλητισμός (35) Αμετανόητος (18) Αντιπροπαγάνδα (5.384) Αναδημοσιεύσεις (14.082) ΒΡΑΧΟΣ (30) Βιογραφία (102) Γραμματεία (176) Γεωστρατηγική (1.302) Γιώργης (34) Γιώργος Ξενιτεμένος (3) Γιώργος από το Ηράκλειο (58) Γιάννα (1) Γιάννης Μ. (2) Δ.Σ (9) Δημοκρατία (660) Διεθνή θέματα (2.583) ΝΑΤΟ (279) Ευρύμαχος (12) ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ (4.177) ΣΚΟΠΙΑ (839) ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΑΙ (58) ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΕΣ (12) ΕΝΟΠΛΟΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (442) ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑ (108) ΠΟΛΕΜΙΚΟΝ ΝΑΥΤΙΚΟΝ (175) ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ (479) ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ (10) ΒΙΟΛΟΓΙΑ (14) ΙΑΤΡΙΚΗ (170) ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ (2) ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ (114) ΦΥΣΙΚΗ (11) ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ (45) Ειδησεογραφία (2.173) Ειδικές Δυνάμεις (13) Εκκλησία (3.646) ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ (55) Ημερολόγιο Αβέρωφ (861) ΘΡΗΣΚΕΙΑ (131) Ιστορία του Θωρηκτού «Αβέρωφ» (36) Ιστολόγιο (72) ΙΣΤΟΡΙΚΟ (6.295) 1821-30 (713) 1830 – 1904 (83) 1897 (17) 1904-8 (ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝ) (56) 1914-18 (Α’ ΠΠ) (91) 1919-22 (Μ.ΑΣΙΑ) (144) 1940-41 (304) H MAXH TΩΝ ΟΧΥΡΩΝ (17) ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (11) 1941-44 (347) 1944-49 (172) 1950-5 (ΚΟΡΕΑ) (5) 1967-74 (45) 1996 ΙΜΙΑ (8) Αρχαία Ελληνική Ιστορία (138) ΑΕΡΟΠΟΡ.ΔΥΣΤΥΧΗΜΑΤΑ (21) ΑΙΓΑΙΟΝ (6) Β.ΗΠΕΙΡΟΣ (243) Β΄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (380) Βυζαντινή Αυτοκρατορία (312) ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ (189) Βαλκανικοί Πόλεμοι (56) ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ (10) ΕΛΛΗΝΕΣ ΒΑΣΙΛΕΙΣ (40) ΕΝΕΤΟΚΡΑΤΙΑ-ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ (100) Ορλωφικά (4) ΗΠΕΙΡΟΣ (61) ΘΕΣΣΑΛΙΑ (18) ΘΡΑΚΗ (189) ΙΟΝΙΑ ΝΗΣΙΑ (4) ΚΡΗΤΗ (94) ΚΥΠΡΟΣ (726) 1964 (7) 1967 (2) ΑΤΤΙΛΑΣ 1974 (125) ΕΟΚΑ (187) ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΑ (165) Ληστές (4) ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (1.051) ΜΑΝΗ (4) ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟΣ (43) ΝΑΥΑΓΙΑ (25) Ολοκαυτώματα (199) ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ (5) ΠΟΝΤΟΣ (70) ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ (311) ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ (2) Κυβερνητική (45) Κόριννα (10) Κανόνες (3) Κοινωνια (3.362) ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ (327) Λαογραφία (231) Λεωνίδας (2) Λογοτεχνία (315) Μυθολογία (26) Μύγα (5) ΜΕΛΙΑ (8.530) ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ (17) ΜΜΕ (282) ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ (26) ΤΗΛΕΟΡΑΣΙ (102) ΤΥΠΟΣ (38) Μαθαίνοντας WordPress (6) Μανώλης Αρκάς (11) Μιχαήλ (2) Ναυσιπλοΐα (81) Νεομάρτυρες (5) ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΤΑ ΖΩΑ (6) Οικονομία (958) ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ (440) ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ (252) ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ (2) ΑΡΧΑΙΟΚΑΠΗΛΕΙΑ (18) ΑΡΧΑΪΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (8) ΓΕΩΜΕΤΡΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (2) ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (12) ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (26) ΜΕΣΑΙΩΝ (3) ΝΕΟΛΙΘΙΚΗ ΕΠΟΧΗ (3) ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (5) ΡΩΜΑΪΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ (11) Παιδεία (918) Περίοπας (19) Πελασγός (9) Ποίηση (244) Πολιτική (2.473) Γκρούεζες (79) ΣΚΑΝΔΑΛΑ (60) ΣΤΡΑΤΟΣ ΞΗΡΑΣ (14) Σάτιρα (121) ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ (69) Τέχνες (175) ΓΛΥΠΤΙΚΗ (21) ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ (19) Θἐατρο (53) ΚΕΡΑΜΕΙΚΗ (1) Κινηματογράφος (57) ΜΟΥΣΙΚΗ (38) ΧΟΡΟΣ (3) Φωτεινή (1) Φαίη (4.086) Χριστίνα (1) Χριστιάνα (3) Χωρίς Σχόλια (253) ημερολόγιο (1) Juliet (23) Mαρία (19) reblog (6) tsilivithras (2) Uncategorized (26)\nΕπικαιρότητα 3ης Ιου… στη H ανοιχτή αγκαλιά\n« Εγχειρίδιο με οδηγίες για τη δολοφονία μελών του κόμματος AfD δημοσίευσαν οι Αντίφα της Γερμανίας\nΝίκος Βούτσης – Καταζητείται από τον Ελληνικό Λαό για ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ. »\nΟι «Πρέσπες» ανοίγουν και παλι το Μακεδονικό\nPosted by Μέλια στο 3 Φεβρουαρίου, 2019\nΠολλά γράφονται και δηλώνονται όσον αφορά το λεγόμενο Μακεδονικό και το τι σημαίνει η εκατέρωθεν επικύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών. Αντίθετα με τους συνήθεις διθυραμβικούς ισχυρισμούς, το Μακεδονικό βασικά τώρα ανοίγει. Αντί μιας ορθολογιστικής διαχείρισης ενός ιστορικά ευαίσθητου ζητήματος με τις ηγεμονικές δυνάμεις και τα ενδιαφερόμενα γειτονικά κράτη, εμείς οι ίδιοι ανοίξαμε τον «ασκό των βαλκανικών ανέμων». Ιδεολογήματα και διεθνιστικές φαντασιοπληξίες δεν επέτρεψαν σωστή θέαση του γεγονότος πως το Μακεδονικό ήταν και θα συνεχίσει να είναι ένα επίπλαστο ζήτημα πάνω στη σκακιέρα των στρατηγικών παιγνίων.\nΣτο παρελθόν το ζήτημα αυτό ήταν υπό έλεγχο, κυρίως λόγω ιδιομορφιών της διεθνούς θέσης της τιτοϊκής Γιουγκοσλαβίας. Μεταψυχροπολεμικά υπέβοσκε ακίνδυνα. Ακόμη και η αναγνώριση από πολλά άλλα κράτη της ευπαθούς, εθνοτικά διαφοροποιημένης και δυνητικά θνησιγενούς ΠΓΔΜ, δεν είχε μεγάλη σημασία. Σημασία έχει εάν εμείς σπεύδαμε να αναγνωρίσουμε αυτή την επίπλαστη κρατική κατασκευή και αυτό ακριβώς συνέβη. Λέμε επίπλαστη κατασκευή γιατί εξ αντικειμένου αυτό ισχύει εκτός και εάν υιοθετηθεί η λανθασμένη θέση πως το κράτος κατασκευάζει το έθνος.\nΕίμαστε πλέον σε μια νέα αφετηρία αναπόδραστης αστάθειας: Αναζωπυρώθηκαν αντιθέσεις στο εσωτερικό της ΠΓΔΜ, αφυπνίστηκαν αναθεωρητισμοί γειτονικών με αυτή κρατών και ενεργοποιήθηκαν ηγεμονικά σχέδια που αδρανούσαν. Δημιουργήσαμε βασικά, άνευ λόγου και αιτίας, μια δίνη η οποία θα γίνεται ολοένα και πιο θυελλώδης, ενώ μικρά και μεγάλα κύματα των ενδοκρατικών, περιφερειακών και ευρύτερων πλανητικών στρατηγικών ανταγωνισμών θα συμπλέκονται αστάθμητα και απρόβλεπτα. Γραμμικές θέσεις και αποφάσεις, αφενός οδηγούν στον κρημνό και αφετέρου καθιστούν μια στρατηγική διαχείρισης των προβλημάτων δύσκολη ή και ανέφικτη.\nΓια έναν ακόμη λόγο αυτά που ακούστηκαν πριν και κατά τη διάρκεια των συζητήσεων στην ελληνική Βουλή αγγίζουν τα όρια της πολιτικής και πνευματικής παράκρουσης. Εύλογα κανείς διερωτάται εάν οι παρακρούσεις και οι ανορθολογισμοί που ακούστηκαν τελευταία γύρω από το Μακεδονικό θα αποτελέσουν σύντομα τον οδηγό για νέα τετελεσμένα με ανάλογο κατευνασμό της Τουρκίας. Μήπως, διερωτάται κανείς αν επανερχόμαστε σε τροχιά της διπλωματίας των χορών, των ζεϊμπέκικων, των τραγουδιών και των άλλων κωμικών φιλοφρονήσεων ως υποκατάστατα μιας εθνικής στρατηγικής;\nΗ σωστή εκτίμηση των εξελίξεων στο εσωτερικό της ΠΓΔΜ, στο εσωτερικό των γειτονικών βαλκανικών κρατών, στη βαλκανική περιφέρεια και στο ευρύτερο στρατηγικό περιβάλλον, είναι προϋπόθεση μιας αναγκαίας και μη εξαιρετέας νέας ελληνικής εθνικής στρατηγικής που θα αντιμετωπίσει τα επερχόμενα προβλήματα λόγω «Πρεσπών».\nΕντός της «Βόρειας Μακεδονίας» ουκ ολίγοι θα αναζητούν τη Νότια Μακεδονία. Τα θολά τοπία της Συμφωνίας των Πρεσπών θα ενθαρρύνουν τέτοιες στάσεις. Είναι στη φύση των πραγμάτων γιατί δεν υπάρχει κάποιο «αγγελικό κουρδιστήρι» το οποίο τοποθετείται στην πλάτη των ανθρώπων, προκαλώντας κατά παραγγελία συμπεριφορές. Ο νομικισμός και εδώ, βέβαια, οδηγεί σε τέτοιες ανορθολογικές προσδοκίες. Αυτό γιατί οι φορείς νομικισμού -που στην Ελλάδα είναι πολλοί- διατυπώνουν θέσεις που παραβλέπουν τις διαφορές μεταξύ διακρατικής τάξης και ενδοκρατικής τάξης.\nΑς πούμε μονολεκτικά ότι κάθε πολιτικά ορθολογιστικά σκεπτόμενο άτομο γνωρίζει πως υπάρχει σταθεροποίηση της ανθρώπινης συμπεριφοράς, σύμφωνα με τις επιταγές του συλλογικού βίου εντός κάθε συνεκτικού, ευνομούμενου, εύτακτου και βιώσιμου κράτους. Είναι η ΠΓΔΜ ένα τέτοιο κράτος; Μόνο πολιτικά τυφλοί δεν βλέπουν ότι στη «Βόρεια Μακεδονία» οι κυρίαρχες τάσεις είναι πρωτίστως οι εξής:\nΑυτοί που φορούν περικεφαλαία του Μεγάλου Αλεξάνδρου κοιτάζουν αχόρταγα προς το Αιγαίο. Τους πέφτει βέβαια βαριά και αυτό θα τους καθιστά ολοένα και πιο ανορθολογικούς.\nΑυτοί που με αποστασίες, απειλές και εξοργιστικές έξωθεν παρεμβάσεις λένε ότι και εμείς είμαστε Μακεδόνες, αλλά εδώ και εκεί θα λέμε ότι είμαστε Βόρειοι Μακεδόνες για να ξεγελάμε τους Έλληνες.\nΑυτοί που είναι Αλβανοί και Βούλγαροι ή Σέρβοι αλλά λένε κάτσε να ανεχτούμε όλα αυτά μήπως εν μέσω ρευστών Βαλκανίων ευνοηθούμε.\nΑυτοί που για ιστορικούς λόγους είναι από άποψη ταυτότητας ρευστής ιδιοσυστασίας, με αποτέλεσμα να κατρακυλούν μέσα στον ανορθολογικό χείμαρρο που δημιουργεί η Συμφωνία των Πρεσπών και οι ετερόκλητοι σκοποί όλων των εμπλεκομένων.\nΑυτοί που πασίδηλα συγκροτούν ένα ανάμεικτο, επίπλαστο και ρευστό εθνοτικό συνονθύλευμα μέσα στο οποίο μπαινοβγαίνουν και πολλοί από τους προαναφερθέντες.\nΕπειδή αυτά δεν είναι κάποιες υψιτενείς εκτιμήσεις αλλά πασίδηλες καταστάσεις, όσο πιο γρήγορα γίνει κατανοητό ότι η ΠΓΔΜ δεν είναι βιώσιμο κράτος τόσο το καλύτερο. Η Συμφωνία των Πρεσπών απλώς βαθαίνει και οξύνει τις αντιθέσεις, ακυρώνοντας κάθε δυνατότητα να δημιουργηθεί κάποιου είδους βιώσιμη κατάσταση με συνεννόηση των κύριων κρατικών παιχτών των Βαλκανίων –και αφού θα είχαν προηγηθεί δύσκολες αλλά εφικτές συνεννοήσεις και συναλλαγές με τις ηγεμονικές δυνάμεις, κυρίως τις δυτικές.\nΤο γεγονός ότι αυτά που προπαγανδίζουν οι θιασώτες των «Πρεσπών» δεν ισχύουν, αποδείχθηκε πολύ πιο γρήγορα από ό,τι αναμενόταν. Ακαριαία μετά την επικύρωση από την ελληνική Βουλή, ο Κύριος Ζάεφ έστειλε twitter μιλώντας για τη σκέτη Μακεδονία. Εντυπωσιακή είναι επίσης η ταχύτητα με την οποία εκδηλώθηκαν αποσταθεροποιητικές αναθερμάνσεις, φοβίες και συγκρουόμενες δηλώσεις.\nΕξεζητημένες θέσεις για τις «Πρέσπες»\nΧαρακτηριστικό παράδειγμα οι δηλώσεις του Βούλγαρου προέδρου και αντίθετων απόψεων άλλων Βουλγάρων ιθυνόντων. Οι αλβανικές θέσεις είναι πιο εξεζητημένες. Ενώ μέχρι σήμερα δεν ήθελαν ταυτίσεις με Μακεδόνες, πλέον και αυτοί πηδούν μέσα στις πολλές και συμπλεκόμενες δίνες που ακαριαία δημιούργησε η Συμφωνία των Πρεσπών. Διερωτάται κανείς, επίσης, τι σημαίνουν οι δηλώσεις του Σέρβου ηγέτη λίγες μέρες μόνο μετά τους εναγκαλισμούς με τον πρόεδρο Πούτιν, όταν η Μόσχα εδώ και μήνες έχει ξεκαθαρίσει τις θέσεις της.\nΟι τοπικές και διακρατικές βαλκανικές μεταβλητές είναι δυναμικά συνδεδεμένες με άλλες της ευρύτερης περιφέρειας αλλά και με τις πλανητικές. Αφήνοντας κατά μέρος την Τουρκία, για την οποία κανείς δε θα μπορούσε να προβλέψει με μαθηματική ακρίβεια πώς θα λειτουργήσει, λέμε δύο λόγια για τις ηγεμονικές δυνάμεις.\nΠολλά από αυτά που ακούσαμε εντός και εκτός Βουλής για τη Συμφωνία των Πρεσπών είναι ακραία επικίνδυνα όχι μόνο εκ του γεγονότος πως ολοφάνερα εδράζονται πάνω σε ανυπόστατα ιδεολογήματα και προσδοκίες για τον κρατοκεντρικό κόσμο. Είναι επικίνδυνα και επειδή παραβλέπουν ή παρακάμπτουν τις βαθύτερες διαμορφωτικές δυνάμεις της διεθνούς πολιτικής, δηλαδή τα ηγεμονικά κράτη. Όπως γράψαμε ξανά εκτενέστερα στο SLpress, κανένα κράτος δεν μπορεί να παραγνωρίσει τις αδιάλειπτες ηγεμονικές αντιπαλότητες στις περιφέρειες.\nΛόγω πυρηνικών όπλων, ο μεταξύ τους πόλεμος είναι απαγορευτικός και οι περιφέρειες είναι το χαλί πάνω στο οποίο παλεύουν οι ηγεμονικοί ελέφαντες. Ενώ τις προηγούμενες δεκαετίες είχαμε μια σχετική ύφεση, οι «Πρέσπες» ευνοούν όξυνση των ηγεμονικών αντιπαλοτήτων στα Βαλκάνια. Με δεδομένα και γνωστά τα γεωπολιτικά κριτήρια και παράγοντες, έχουμε έναν ανελέητο αγώνα για ισχύ και έλεγχο πλουτοπαραγωγικών πόρων. Οι Συμπληγάδες είναι πολλές και διαρκείς όπως και οι «Κλίνες του Προκρούστη» των στρατηγικών παιγνίων πάνω στις οποίες κατακρεουργούνται και διασκορπίζονται απρόσεκτες και άτυχες κοινωνίες. Πρακτικά όμως τι σημαίνουν τα παραπάνω;\nΚίνδυνοι για εθνική ασφάλεια\nΠρώτον, αφού ειπωθεί πως δεν γνωρίζουμε ποιος και πώς θα συγκροτήσει μια αξιόπιστη εθνική στρατηγική αντιμετώπισης των συνεπειών της Συμφωνίας των Πρεσπών, σίγουρα ήδη πυροδότησε προσαρμογή του στρατηγικού σχεδιασμού των ηγεμονικών δυνάμεων. Το ίδιο επίσης και της Τουρκίας της οποίας ένας πιθανός νέος ακατάσχετος κατευνασμός θα δείξει ότι δεν μαθαίνουμε από τα μαθήματα.\nΟι ανεξέλεγκτες μεταβλητές είναι σίγουρα πλέον πολλές και οι κίνδυνοι για την εθνική ασφάλεια μεγάλοι. Βασικά, εισερχόμαστε από το ένα ναρκοπέδιο στο άλλο, ενώ όσοι μετά τις «Πρέσπες» μιλούν για συναίνεση δεν είναι κατανοητό τι εννοούν. Απαιτείται να προσδιορίζεται ο στρατηγικός σκοπός και τα μέσα εκπλήρωσής του. Για να θυμηθούμε και τον Αρχιμήδη, απαιτείται να πατήσεις κάπου για να κινείς τα γήινα.\nΔεύτερον, μια στοιχειωδώς αξιόπιστη εθνική στρατηγική για να μπορέσει η Ελλάδα να διαχειριστεί τα πολλά επερχόμενα προβλήματα απαιτεί ριζοσπαστικά νέες στάσεις και αποφάσεις. Όχι υποκριτικοί χαριεντισμοί, αλλά σφιχτά δόντια. Όταν δε χαμογελούν οι ηγέτες, ειπώθηκε σε μια αντίστοιχη περίπτωση, πρέπει να δείχνουν σιδερένια δόντια. Αυτό μόνο ισχύει στις διακρατικές σχέσεις και όποιος δεν το γνωρίζει κινείται επικίνδυνα.\nTo σύστημα συναλλαγών θα επιστρέψει\nΤρίτον, εάν επαληθευτούν οι εκτιμήσεις για το πού οδηγεί η Συμφωνία των Πρεσπών, θα πρέπει έγκαιρα να απορριφτεί με διπλωματικά δυναμικό τρόπο. Εάν όπως ήδη διαφαίνεται αρχίσουν να στήνονται αλυτρωτισμοί πάνω σε θολούς όρους και έννοιες, η Ελλάδα θα πρέπει να την αποκηρύξει. Για τυχόν καταγγελία και απόρριψή των «Πρεσπών» αφήνω το νομικό σκέλος σε άλλους, κυρίως αυτούς που τη συνομολόγησαν και περιχαρείς υπέγραψαν τη Συμφωνία.\nΣτέκομαι μόνο στο πολιτικό και στρατηγικό σκέλος λέγοντας το αυτονόητο: Όλες οι αθέμιτες ενδοκρατικές και διακρατικές πιέσεις και σκανδαλώδεις παρεμβάσεις στα Σκόπια αλλά και στην Αθήνα είναι καταγεγραμμένες και εύκολα αποδεικνύονται. Ένα βιώσιμο κράτος μπορεί να τις επικαλεστεί πολιτικά και γιατί όχι νομικά, εάν όπως αναμένεται οι «Βόρειοι Μακεδόνες» βλάψουν τα νόμιμα, νομιμοποιημένα και θεμιτά ελληνικά συμφέροντα.\nΤέταρτον, στον άμεσο ορίζοντα και με δεδομένο ότι δεν θα αρχίσουν κατευνασμοί στις σχέσεις με την Τουρκία, το πιο σημαντικό είναι η Ελλάδα να ξαναδεί το «σύστημα συναλλαγών» με τις ηγεμονικές δυνάμεις. Οι σχέσεις μας με τους συμμάχους μας δεν μπορεί να είναι τόσο ετεροβαρείς και θα πρέπει να αποκατασταθεί ισορροπία. Το ίδιο ισχύει και για τις συνεννοήσεις με τα βαλκανικά κράτη. Εάν μη τι άλλο θα πρέπει να μεριμνήσουμε να μην οξυνθούν οι εσωτερικές τους διαφωνίες και να μην εκτροχιαστούν με ανορθολογικά παίγνια γύρω από τον πιθανότατα δρομολογημένο προς αστάθεια χώρο της «πρώην ΠΓΔΜ».\nΤώρα, ποιοι θα κάνουν τέτοιες υπό τις περιστάσεις αυτονόητες κινήσεις; Επαναλαμβάνουμε πως δεν μπορούμε να έχουμε απάντηση. Το μείζον είναι να διευκρινιστεί πού θα πατήσουμε και πώς θα προσανατολιστούμε, εάν οι δυσοίωνες εκτιμήσεις για τη Συμφωνία των Πρεσπών επαληθευτούν. Προς το παρόν φαίνεται πως δεν έχουμε εθνική στρατηγική αλλά ένα στραπατσαρισμένο καράβι, το ελληνικό, το οποίο θαλασσοπορεί μέσα σε θύελλες χωρίς πανιά, καπετάνιους και πλήρωμα. Οι επιβάτες, δηλαδή η ελληνική κοινωνία, είναι ολοφάνερα απελπισμένοι, απεγνωσμένοι και εξοντωμένοι από τρόικες και μνημόνια.\nThis entry was posted on 3 Φεβρουαρίου, 2019 στις 8:01 πμ\tand is filed under Αντιπροπαγάνδα, Αναδημοσιεύσεις, ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ΜΕΛΙΑ, ΣΚΟΠΙΑ. Με ετικέτα: Παναγιώτης Ήφαιστος, Συμφωνία των Πρεσπών, SLpress. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, ή trackback from your own site.


& TM 2010 Gummybear International Inc./Christian Schneider. Πρώτη έκδοση: Μάρτιος 2010 ΙSBN - PDF\nDownload "& TM 2010 Gummybear International Inc./Christian Schneider. Πρώτη έκδοση: Μάρτιος 2010 ΙSBN"\n2 ΤΙΤΛΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ: Μαθαίνω µε τον Gummy Bear Οι αριθµοί ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Ρένα Ρώσση-Ζα ρη ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΙΟΡΘΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΩΝ: Ευδοξία Μπινοπούλου ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ: ιονύσης Καραβίας ΣΥΝΘΕΣΗ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ: Ηλίας Μασούρης ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΣΕΛΙ ΟΠΟΙΗΣΗ: Μερσίνα Λαδοπούλου ΕΚΤΥΠΩΣΗ: Ι. ΠΕΠΠΑΣ ΑΒΕΕ ΒΙΒΛΙΟ ΕΣΙΑ: Ι. ΠΕΠΠΑΣ ΑΒΕΕ & TM 2010 Gummybear International Inc./Christian Schneider ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε., Αθήνα 2010 Πρώτη έκδοση: Μάρτιος 2010 ΙSBN Τυπώθηκε σε χαρτί ελεύθερο χηµικών ουσιών, προερχόµενο αποκλειστικά και µόνο από δάση που καλλιεργούνται για την παραγωγή χαρτιού. Το παρόν έργο πνευµατικής ιδιοκτησίας προστατεύεται κατά τις διατάξεις του Ελληνικού Νόµου (Ν. 2121/1993 όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήµερα) και τις διεθνείς συµβάσεις περί πνευµατικής ιδιοκτησίας. Απαγορεύεται απολύτως η άνευ γραπτής αδείας του εκδότη κατά οποιονδήποτε τρόπο ή µέσο αντιγραφή, φωτοανατύπωση και εν γένει αναπαραγωγή, εκµίσθωση ή δανεισµός, µετάφραση, διασκευή, αναµετάδοση στο κοινό σε οποιαδήποτε µορφή (ηλεκτρονική, µηχανική ή άλλη) και η εν γένει εκµετάλλευση του συνόλου ή µέρους του έργου. ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε. PSICHOGIOS PUBLICATIONS S.A. Έδρα: Tατο ου 121 Head office: 121, Tatoiou Str Μεταµόρφωση Metamorfossi, Greece Βιβλιοπωλείο: Μαυροµιχάλη 1 Bookstore: 1, Mavromichali Str Αθήνα Αthens, Greece Τηλ.: Tel.: Telefax: Telefax:\n3 Για τους γονείς Ένα ερέθισµα αποτελεί το καταλληλότερο εργαλείο στα χέρια του γονέα και του εκπαιδευτικού για την εισαγωγή του παιδιού στη γνώση. Τι πιο διασκεδαστικό από το να µαθαίνεις τους αριθ- µούς παρέα µε τον Gummy Bear; Η γνώση είναι χαρά και το παιδί το καταλαβαίνει καλύτερα από όλους. Αυτό το τετράδιο δραστηριοτήτων προσφέρει πολλές ασκήσεις εµπέδωσης των πρώτων αριθµών. ιασκεδάστε µαζί µε το παιδί σας και ενθαρρύνετέ το να µάθει να µετράει παίζοντας. ιαβάστε του τις οδηγίες σε κάθε αριθµό. Μάθετε στο παιδί να «διαβάζει» τους αριθµούς. Παροτρύνετέ το να βρει εικόνες από βιβλία ή περιοδικά και να µετρήσει τον αριθµό των στοιχείων τους. Βοηθήστε το να βιώσει την έννοια της ποσότητας των αριθµών. Ζητήστε του να σας φέρει 1, 2, 3, 4, 5 κτλ. παιχνίδια ή αντικείµενα του σπιτιού. Μαγειρέψτε µαζί µε το παιδί σας και ζητήστε του να µετρήσει τον αριθµό των υλικών κάθε συνταγής. Μετράτε παρέα µε το παιδί σε κάθε ευκαιρία. Ρένα Ρώσση-ΖαÀρη εκπαιδευτικός συγγραφέας\n4 ένα 1 1 Χρωµάτισε µε πράσινο τον αριθµό.\n5 1 1 Κύκλωσε µόνο 1 γατάκι. Με πόσες µπάλες παίζει ο Gummy Bear; Μέτρησέ τες, γράψε τον αριθµό τους στο κουτάκι και χρωµάτισε την εικόνα.\n6 δύο 2 2 Χρωµάτισε µε κόκκινο τον αριθµό.\n7 2 2 Κύκλωσε 2 από τις εικόνες του Gummy Bear. Χρωµάτισε µόνο δύο από τις εικόνες του Gummy Bear και γράψε τον αριθµό όσων χρωµάτισες στο κουτάκι.\n8 τρία 3 3 Χρωµάτισε µε µπλε τον αριθµό.\n9 3 3 Σχεδίασε 3 δέντρα δίπλα στον Gummy Bear και µετά χρωµάτισε την εικόνα. Τον Gummy Bear τον ακολουθούν τρία έντοµα. Ζωγράφισε όσα λείπουν και γράψε τον αριθµό όλων των εντόµων στο κουτάκι.\n10 τέσσερα 4 4 Χρωµάτισε µε πορτοκαλί τον αριθµό.\n11 4 4 Κύκλωσε µόνο 4 αυτοκίνητα. Μέτρησε πόσες φορές εµφανίζεται ο Gummy Bear, γράψε τον αριθµό στο κουτάκι και χρωµάτισε τις εικόνες.\n12 πέντε 5 5 Χρωµάτισε µε µοβ τον αριθµό.\n13 5 5 Κύκλωσε µόνο 5 κουκουβάγιες. Ένωσε κάθε εικόνα του Gummy Bear µε µια καραµέλα. Πόσες καραµέλες περίσσεψαν; Γράψε τον αριθµό στο κουτάκι.


War Games - Παίξτε online νέα παιχνίδια πολέμου στο Desura\nΑυτό είναι εκπληκτικό, αλλά μεταξύ των οπαδών των πολεμικών παιχνιδιών δεν υπάρχουν λιγότερα κορίτσια από αγόρια. Γιατί όλοι θέλουν να είναι δυνατοί και να μπορούν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους, και όσο πιο γρήγορα αρχίσετε να εκπαιδεύεστε σε αυτό, τόσο περισσότερο θα αυξηθεί η αυτοπεποίθηση και η αυτοπεποίθηση.\nΠολεμικά παιχνίδια - μια ευκαιρία να γίνεις ήρωας\nΗ παρακολούθηση ταινιών στην τηλεόραση με ήρωες που σώζουν τον πλανήτη από τον εχθρό είναι μια συναρπαστική δραστηριότητα. Αλλά το να είσαι εσύ ο ίδιος στη θέση αυτού του ήρωα και να πάρεις μέρος στον απελευθερωτικό πόλεμο για την ανεξαρτησία του πλανήτη Γη είναι πολύ πιο ενδιαφέρον.\nΚαι άλλωστε, αυτή είναι μόνο μία από τις πλοκές των πολυάριθμων πολεμικών παιχνιδιών που υπάρχουν σήμερα στη βιομηχανία των διαδικτυακών βιντεοπαιχνιδιών.\nΟι πιο αγαπημένες ιστορίες των αγοριών και των ανδρών σε όλο τον κόσμο συνδέονται με γνωστά ιστορικά γεγονότα που έχουν ήδη λάβει χώρα. Μπορείτε να λάβετε μέρος σε αυτά χάρη στα πολεμικά παιχνίδια. Όποιος είναι λάτρης των πολεμικών παιχνιδιών θα μπορέσει να συμβάλει στην υπόθεση της Νίκης.\nΟ ιδιαίτερος ρομαντισμός της μάχης στα πολεμικά παιχνίδια\nΟ πόλεμος είναι γεμάτος με έναν ιδιαίτερο ρομαντισμό ηρωισμού και αυτοθυσίας και στα διαδικτυακά πολεμικά παιχνίδια υπάρχει η ευκαιρία να το βιώσετε πλήρως. Τα σύγχρονα πολεμικά παιχνίδια είναι τόσο ρεαλιστικά που φαίνεται ότι ο παίκτης είναι σε θέση να νιώσει όχι μόνο τον ενθουσιασμό και την αδρεναλίνη, αλλά και τη μυρωδιά της πυρίτιδας, τους ήχους των πυροβολισμών και το αίσθημα της επάξιας νίκης.\nΝα δει πώς φεύγουν οι εχθροί και να ξέρει ότι ανταπεξήλθε στο καθήκον, υπερασπίστηκε την πατρίδα του από τον εχθρό - κάθε άνθρωπος το ονειρεύεται. Αλλά τα διαδικτυακά πολεμικά παιχνίδια είναι επίσης ελκυστικά επειδή δεν υπάρχει κίνδυνος για την υγεία και τη ζωή.\nΣτα πολεμικά παιχνίδια, μια μάχη μπορεί να λάβει χώρα τόσο στη γη, σε οικείες συνθήκες, όσο και στον ουρανό, και κάτω από το νερό, αλλά και, φυσικά, στο διάστημα. Και η δράση της πλοκής του παιχνιδιού μπορεί να λάβει χώρα σε έναν φανταστικό κόσμο, σε μια φανταστική ιστορία που επινόησε κάποιος και έγινε ακόμη και κινηματογραφική μεταφορά. Και τότε τα πολεμικά παιχνίδια είναι η ευκαιρία σας να μπείτε στην αγαπημένη σας ταινία σε έναν κόσμο που δεν υπάρχει.\nΚατακτήστε όλους τους τύπους όπλων στα πολεμικά παιχνίδια\nΤο ιδιαίτερο πάθος όλων των αγοριών να συλλέγουν διαφορετικούς τύπους όπλων θα βρει την εφαρμογή του και στα πολεμικά παιχνίδια, γιατί στα online παιχνίδια υπάρχει η δυνατότητα να δοκιμάσετε στην πράξη, να κατακτήσετε κάθε τύπο όπλου, ακόμα και το πιο φανταστικό. Ένα συνηθισμένο τουφέκι εφόδου ή ακόμα και ένας εκτοξευτής χειροβομβίδων είναι ήδη κάτι οικείο, αλλά το να πάρεις ένα σπαθί Τζεντάι ... Ποιος δεν το ονειρευόταν;\nΚάποιοι γονείς συνοφρυώνονται όταν ο γιος τους αρχίζει να παίζει πολεμικά παιχνίδια, και μάταια. Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι τα πολεμικά παιχνίδια είναι ακόμη και χρήσιμα για τον ψυχισμό και την ανθρώπινη υγεία. Η έξαρση της αδρεναλίνης καθαρίζει τις σκέψεις, διαστέλλει τα αιμοφόρα αγγεία και βελτιώνει τη διάθεση. Και οι ίδιες οι πλοκές των πολεμικών παιχνιδιών διδάσκουν τον παίκτη να σκέφτεται σε βάθος, να παίρνει γρήγορα αποφάσεις, να πλοηγείται στο έδαφος και να διατηρεί την ψυχραιμία του ακόμα και στις πιο επικίνδυνες καταστάσεις. Τέτοια παιχνίδια αποτελούν εξαιρετική εκπαίδευση του εγκεφάλου. Και τα πολεμικά παιχνίδια εκπαιδεύουν επίσης τη μνήμη.\nΤα πολεμικά παιχνίδια είναι επίσης χρήσιμα για τα μικρά αγόρια, γιατί τους καλλιεργούν την επιθυμία να υπερασπίζονται τους αδύναμους, να αντιστέκονται στο κακό, να αγωνίζονται για τη δικαιοσύνη και να μην υποκύπτουν στις δυσκολίες.


Το Κίνημα Οικολόγων – Συνεργασία Πολιτών εκφράζει την ανησυχία του για το διάταγμα του Υπουργείου Εσωτερικών για το κυνήγι της αλεπούς. Κατανοούμε το πρόβλημα του υπερπληθυσμού των αλεπούδων, που είναι αποτέλεσμα της ανθρώπινης επέμβασης στο φυσικό περιβάλλον.\nΗ πλειοψηφία της Βουλής με απόφαση της το 2014, αφαίρεσε την αλεπού από τα προστατευόμενα είδη με το πρόσχημα ότι έχει πολλαπλασιαστεί ο πληθυσμός της, χωρίς βέβαια να υπάρχει κάποια πλήρης επιστημονική μελέτη που να υποστηρίζει αυτόν τον ισχυρισμό. Το αποτέλεσμα αυτής της λανθασμένης πολιτικής απόφασης ήταν να αναθεωρηθεί το 2015, ο νόμος περί προστασίας και διαχείρισης αγρίων πτηνών και θηραμάτων του 2003 και να επιτρέπει στο Ταμείο Θήρας να παρεμβαίνει στη φύση μειώνοντας απερίσκεπτα τον πληθυσμό των αλεπούδων. Ως αποτέλεσμα αυτού είδαμε τους τελευταίους μήνες πολλούς, δήθεν κυνηγούς, να επιδεικνύουν ως τρόπαιο σκοτωμένες αλεπούδες ή να ανεβάζουν στο διαδίκτυο σκηνές από βασανισμό αλεπούδων.\nΤο Κίνημα Οικολόγων – Συνεργασία Πολιτών καλεί τον Υπουργό Εσωτερικών και τον Διευθυντή της Υπηρεσίας Θήρας, έστω και την ύστατη, να λάβουν τα μέτρα τους ώστε να μην χειροτερέψει αυτή η κατάσταση που προσβάλει τον πολιτισμό μας και τους ευσυνείδητους κυνηγούς.


Δανάη Μιχαλάκη: Το cosy αμάνικο πλεκτό που φόρεσε σε βραδινή έξοδο | People & Style Ειδήσεις\nΔανάη Μιχαλάκη: Το cosy αμάνικο πλεκτό που φόρεσε σε βραδινή έξοδο\nΤο πιο must πλεκτό του χειμώνα ιδανικό για τα κρύα βράδια επέλεξε η Δανάη Μιχαλάκη.\nΓΡΑΦΕΙ: THETOC TEAM published 25 Νοε. 21 (19:51)\nΣτην πρεμιέρα του έργου "Ο γυάλινος κόσμος" του Τενεσί Ουίλιαμς στο θέατρο "Αλκυονίς" βρέθηκε η Δανάη Μιχαλάκη.\nΗ μία εκ των πρωταγωνιστριών της σειράς Άγριες Μέλισσες παρακολούθησε την παράσταση σε σκηνοθεσία Γιώργου Νανούρη, η οποία παίζεται για δεύτερη φορά μετά από την περσινή επιτυχία. Στους πρωταγωνιστικούς ρόλους εμφανίζονται η Άννα Μάσχα, ο Κωνσταντίνος Μπιμπής, η Λένα Παπαληγούρα και ο Αναστάσης Ροϊλός.\nΣτην πρεμιέρα βρέθηκαν πολλοί συμπρωταγωνιστές του από τη σειρά εποχής όπου υποδύεται τον Νικηφόρο, μεταξύ των οποίων και η Δρόσω...\nΗ Δανάη Mιχαλάκη που φέτος πρωταγωνιστεί στην επιτυχημένη θεατρική κωμωδία "Σεσουάρ για δολοφόνους" πήγε στο θέατρο χωρίς τον σύζυγό της Γιώργο Παπαγεωργίου.\nΔανάη Μιχαλάκη-Λένα Παπαληγούρα-Μιχάλης Σαράντης\nΓια αυτή την κρύα βραδιά, η ηθοποιός που είναι πάντα low profile, έκανε μια casual εμφάνιση με λευκό πουκάμισο και μαύρο παντελόνι, προσθέτοντας από πάνω ένα κομμάτι που αποτελεί τάση για τον φετινό χειμώνα.\nΕνα oversized αμάνικο πλεκτό γιλέκο, σε κρεμ απόχρωση, με πλεξούδες.\nΔανάη Μιχαλάκη, Αναστάσης Ροϊλός, Μαρία Αντουλινάκη, Ελένη Καρακάση\nΓιώργος Παπαγεωργίου - Δανάη Μιχαλάκη: Ασυνήθιστα διαχυτικοί σε βραδινή έξοδο - Τα τρυφερά φιλιά\nΠριν από λίγες εβδομάδες ο Γιώργος Παπαγεωργίου και η Δανάη Μιχαλάκη έκαναν μια σπάνια βραδινή έξοδο. Μαζί με την παρέα τους βρέθηκαν στο νυχτερινό μαγαζί Stairs όπου τραγουδάει ο φίλος τους Δήμος Αναστασιάδης.\nΔανάη Μιχαλάκη-Τζένη Θεωνά-Αντιγόνη Ψυχράμη-Δημήτρης Μακαλιάς-Αρετή Πασχάλη-Νικορέστης Χανιωτάκης-Δήμος Αναστασιάδης\nΗ Δανάη Μιχαλάκη φόρεσε μια λευκή παντελόνα και πράσινο πουκάμισο, ενώ φόρεμα στην ίδια απόχρωση φόρεσε η Τζένη Θεωνά.\nΔανάη Μιχαλάκη - Τζένη Θεωνά\nΗ Τζένη Θεωνά συνδύασε το σατέν πράσινο φόρεμα, με πέδιλα στην ίδια απόχρωση.\nΤο ζευγάρι των ηθοποιών που παντρεύτηκε τον περασμένο Αύγουστο στη Σύρο, δεν έκρυψε τον έρωτά του και ήταν ασυνηθιστα διαχυτικοί ανάμεσά τους.\nΓιώργος Παπαγεωργίου-Δανάη Μιχαλάκη\nΛΑΜΨΗ ΚΑΙ GLAM 08&nbspΔεκ&nbsp2021 |&nbsp07:20\nΤο κατακκόκινο party look της Μαρίας Ολυμπίας, το hot φόρεμα της Ευγενίας Νιάρχου και η σπάνια εμφάνιση της όμορφης αδελφής της Ηλέκτρας Νιάρχου με metallics.\nΜια νέα κόντρα από το... πουθενά με φόντο τους οίκους McQueen και Dior


Έρχεται η τρόικα την Δευτέρα, αλλά μην περιμένετε να πούνε τίποτα τα κανάλια | ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ\n← Δεύτερος έλεγχος στα οικονομικά της Χρυσής Αυγής σε ένα χρόνο! Κανένας στα κόμματα της κλεπτοκρατίας\nΜήνυση κατά Μπόμπολα, Χατζηνικολάου, Καψή, Πρετεντέρη και λοιπών συκοφαντών – ΒΙΝΤΕΟ →\n21/09/2013 · 17:44\nΈρχεται η τρόικα την Δευτέρα, αλλά μην περιμένετε να πούνε τίποτα τα κανάλια\nΚαι να που έρχεται η τρόικα. Μόνο 2 μέρες έχουν απομείνει για την άφιξή της, και οι εκπρόσωποι των δανειστών καταφθάνουν με άγριες διαθέσεις.\nΤο πρώτο ραντεβού έχει οριστεί για το μεσημέρι της Κυριακής στις 3. Από το οικονομικό επιτελείο θέτουν ως πρώτο στόχο να διασφαλιστεί η εκταμίευση της αποδόσης του 1 δισ. ευρώ στα μέσα Οκτωβρίου.\nΌπως αναφέρει και η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ αρμόδια στελέχη αναφέρουν ότι υπάρχει πρόοδος σε όλες τις προαπαιτούμενες δράσεις για την εκταμίευση του 1 δισ. ευρώ, αλλά μπορεί να χρειαστούν κάποιες ημέρες ακόμα για να ολοκληρωθούν επιτυχώς.\nΠρόκειται για τα σχέδια αναδιάρθρωσης των ΕΑΣ, ΕΛΒΟ και ΛΑΡΚΟ, τον νέο κώδικα των δικηγόρων, την τοποθέτηση 12.500 δημοσίων υπαλλήλων σε διαθεσιμότητα και την αποπληρωμή χρεών του Δημοσίου προς ΕΥΔΑΠ και ΕΥΑΘ.\nΩστόσο, τα πιο καυτά θέματα θα ακολουθήσουν αμέσως μετά και είναι η εκτέλεση του προϋπολογισμού του 2013, η κατάρτιση του νέου προϋπολογισμού για το 2014, τα μέτρα που θα πρέπει να ληφθούν τη διετία 2015 – 2016 και η υλοποίηση του προγράμματος ιδιωτικοποιήσεων.\nΗ συνάντηση του κ. Στουρνάρα με τους επικεφαλής της τρόικας έχει προγραμματιστεί για τις 3 το μεσημέρι και αναμένεται να τεθεί η ατζέντα ολόκληρου του ελέγχου. Πάντως, σε προτεραιότητα βρίσκονται οι προαπαιτούμενες δράσεις για την εκταμίευση της απόδοσης του 1 δισ. ευρώ στα μέσα Οκτωβρίου. Αρμόδια στελέχη αναφέρουν ότι υπάρχει πρόοδος σε όλες τις δράσεις, αλλά μπορεί να χρειαστούν κάποιες ημέρες ακόμα για να ολοκληρωθούν επιτυχώς.\nΠρόκειται για 4 δράσεις και σύμφωνα με πληροφορίες:\nΣχέδια αναδιάρθρωσης των ΕΑΣ, ΕΛΒΟ και ΛΑΡΚΟ. Η τρόικα περιμένει να δει ένα αξιόπιστο σχέδιο πώλησης της ΛΑΡΚΟ και ότι τα στρατιωτικά κομμάτια των ΕΑΣ, ΕΛΒΟ που θα παραμείνουν σε λειτουργία δεν δημιουργούν σημαντικά ελλείμματα. Υπό αυτές τις προϋποθέσεις εμφανίζεται έτοιμη να δεχτεί τις προτάσεις της κυβέρνησης για την αναδιάρθρωση των επιχειρήσεων.\nΝέος κώδικας δικηγόρων. Ακόμα και σήμερα η τρόικα προβάλει κάποιες αντιρρήσεις για τις διατάξεις του νέου κώδικα, αλλά εκτιμάται ότι δεν θα δημιουργηθεί εμπλοκή στις διαπραγματεύσεις.\nΤοποθέτηση 12.500 δημοσίων υπαλλήλων σε διαθεσιμότητα.\nΣύμφωνα με πληροφορίες, η τρόικα δείχνει να είναι ικανοποιημένη από τις πρωτοβουλίες του αρμόδιου υπουργείου Διοικητικής Μεταρρύθμισης. Βέβαια, το θέμα είναι πολύ σημαντικό και ο έλεγχος θα είναι εξονυχιστικός.\nΑποπληρωμή χρεών του Δημοσίου προς ΕΥΔΑΠ και ΕΥΑΘ. Τις επόμενες ημέρες αναμένονται εξελίξεις προς την κατεύθυνση αυτή, καθώς μέχρι πρότινος το υπουργείο Οικονομικών και η ΕΥΔΑΠ δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν για το ακριβές ύψος των οφειλών.\nΤα θέματα αυτά θα πρέπει να έχουν κλείσει μέσα στις επόμενες 10 ημέρες. Οι επικεφαλής της τρόικας αναμένεται να αναχωρήσουν από την Αθήνα, εξαιτίας της προγραμματισμένης ετήσιας συνόδου του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου (ΔΝΤ) στις 11 με 13 Οκτωβρίου. Στις 14 του μήνα συνεδριάζει το Eurogroup. Εάν δεν έχει προκύψει κάποιο σημαντικό πρόβλημα, έως τότε θα έχει εγκριθεί και η εκταμίευση του 1 δισ. ευρώ.\nΔιαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/index.php/enimerosi/view/erchetai-h-troika-thn-deutera-alla-mhn-perimenete-na-poune-tipota-ta-kanali#.Uj2-l8bIbSI#ixzz2fXhE8WHM\nComments Off on Έρχεται η τρόικα την Δευτέρα, αλλά μην περιμένετε να πούνε τίποτα τα κανάλια\nTagged as τρόικα


Καράτε Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα: Για το χρυσό ο Διονύσης, για το χάλκινο ο Στέφανος\n| 20.05.2021 | 14:12\nΧάθηκε το μέτρημα για την ελληνική αποστολή στο ευρωπαϊκό πρωτάθλημα του Πόρετς της Κροατίας. Μετά και τις σημερινές επιτυχίες από τα αδέλφια Διονύση και Στέφανο Ξένο το ελληνικό καράτε το Σάββατο (22/5) πάει για πέντε μετάλλια: Δύο χρυσά και τρία χάλκινα. Τι έγινε μέχρι σήμερα νωρίς το απόγευμα στη 2η ημέρα των αγώνων. Μετά τη […]\nΧάθηκε το μέτρημα για την ελληνική αποστολή στο ευρωπαϊκό πρωτάθλημα του Πόρετς της Κροατίας. Μετά και τις σημερινές επιτυχίες από τα αδέλφια Διονύση και Στέφανο Ξένο το ελληνικό καράτε το Σάββατο (22/5) πάει για πέντε μετάλλια: Δύο χρυσά και τρία χάλκινα.\nΤι έγινε μέχρι σήμερα νωρίς το απόγευμα στη 2η ημέρα των αγώνων. Μετά τη Βίκυ Πανετσίδου και ο Διονύσης Ξένος εξασφάλισε την παρουσία του στον τελικό στα -67κ., σημειώνοντας σήμερα τέσσερις διαδοχικές νίκες. Ο πρωταθλητής του Οδυσσέα Πετρούπολης επικράτησε διαδοχικά των Ντιόγκο Ριμπέιρο (Πορτογαλία) με 4-0, του Τζίνο Τόλι (Αλβανία) με 3-0 και Στέφαν Ποκόρνι (Αυστρία) 1-0. Στον ημιτελικό αντιμετώπισε τον Κροάτη Μπόραν Μπέρακ επικράτησε με 3-2 και το Σάββατο (22/5, 17:30) θα διεκδικήσει το χρυσό μετάλλιο με αντίπαλο το Ρώσο Εβγκένι Πλακούτιν.\nΛίγη ώρα αργότερα ο Στέφανος Ξένος άρχισε τη δική του προσπάθεια στα -60κ. Νίκησε κατά σειρά τον Μικέλε Καλίνι από το Σαν Μαρίνο (4-0), τον Βόσνιο Πάβλε Ντουγιάκοβιτς (4-0), όμως στο 4ο γύρο ηττήθηκε από τον Λετονό, Κάλβις Κάλνινς με 6-3. Ο Λετονός νικώντας στον ημιτελικό τον Γερμανό, Φλόριαν Χάας 4-1, πέρασε στον τελικό και… συμπαρέσυρε στο επαναληπτικό αγώνα (ρεπασάζ), τον Έλληνα πρωταθλητή. Ο Στέφανος Ξένος δεν άφησε να περάσει η 2η ευκαιρία. Στο ρεπασάζ ξεπέρασε το εμπόδιο το Ελβετού, Λούκα Σπιτζ (2-0) και το Σάββατο (22/5) θα διεκδικήσει το χάλκινο μετάλλιο με αντίπαλο τον Γερμανό, Φλόριαν Χάας.\nΝα μην αδικήσουμε και την προσπάθεια της Αλεξάνδρας Παππά, η οποία έπαιξε στα -55κ. και ηττήθηκε από τη Σιμόνα Ζαμπόρσκα (Βόρεια Μακεδονία) με 1-0 στο β’ γύρο.\nΟ Στέφανος Ξένος σε σημερινό του αγώνα\nΟι δύο μεγάλοι και οι τρεις μικροί τελικοί\nΤο Σάββατο θα είναι μια μεγάλη ημέρα για το άθλημα και τον ελληνικό ερασιτεχνικό αθλητισμό. Μέσα σε έξι περίπου ώρες η εθνική ομάδα θα διεκδικήσει πέντε μετάλλια.\nΜε βάση το πρόγραμμα της διοργάνωσης, οι ελληνικές συμμετοχές για τα Σάββατο διαμορφώνονται ως εξής (Σε ώρες Ελλάδας):\n10:30 +68κ. (Γ) Για χάλκινο μετάλλιο Έλενα Χατζηλιάδου–Οράνα Φορτέσα (Κόσοβο)


Η Κυριακή της Ορθοδοξίας στο Σαμπεζύ (ΦΩΤΟ)\nΑΡΧΙΚΗΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΜητροπόλεις ΕξωτερικούΗ Κυριακή της Ορθοδοξίας στο Σαμπεζύ (ΦΩΤΟ)\nΔημιουργηθηκε στις Τρίτη, 11 Μαρτίου 2014\nΓράφτηκε από τον/την Ι.Μ. Ελβετίας - 00.55\nΜε μεγαλοπρέπεια και με τη συμμετοχή πλήθους πιστών όλων των Ορθοδόξων Ενοριών της Γενεύης, τελέστηκε η εορτή της Κυριακής της Ορθοδοξίας στον Ιερό Ναό του Αποστόλου των Εθνών Παύλου, του Ορθοδόξου Κέντρου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στο Σαμπεζύ της Γενεύης, καθώς και στις λοιπές ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως Ελβετίας.\nΤης θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Λαμψάκου κ. Μακάριος, συλλειτουργούντων όλων των ιερέων των λοιπών Ορθοδόξων Ενοριών της Γενεύης.\nΣτη θεία Λειτουργία έψαλαν εμμελέστατα και κατανυκτικά στα Ελληνικά, Γαλλικά, Αραβικά, Ρωσικά και Ρουμανικά. Το θείο λόγο εκήρυξε ο Αρχιμανδρίτης του Οικουμενικού Θρόνου κ. Jean Renneteau, αναφερόμενος στη σημασία της εορτής.\nΜετά την λιτάνευση των ιερών Εικόνων, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Λαμψάκου κ. Μακάριος εξέφρασε τη χαρά του για τη συμμετοχή όλων των πιστών στη μεγάλη αυτή εορτή της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία φανερώνει την ενότητα των κατά τόπους ενοριών της Ελβετίας «εν τω συνδέσμω της αγάπης του Χριστού».\nΑνεφέρθη στο σπουδαίο γεγονός της Πανορθοδόξου Συνάξεως των πατριαρχών και των αρχιεπισκόπων και προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών στην Κωνσταντινούπολη, το οποίο κορυφώθηκε με το λαμπρό συλλείτουργο των προκαθημένων στον Πατριαρχικό Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, επί τη ευκαιρία της εορτής της αναστηλώσεως των ιερών εικόνων.\nΕπεσήμανε την ανάγκη ο κάθε πιστός να είναι για τους συνανθρώπους του ένας ιεραπόστολος και ομολογητής της ορθοδόξου πίστεως, μια ζωντανή εικόνα του Θεού μέσα στο χώρο όπου ζει και δραστηριοποιείται.\nΕν κατακλείδι ο Θεοφιλέστατος ευχήθηκε όπως ο Κύριος ενισχύει τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο στο πολύπλευρο έργο του και στις άοκνες προσπάθειές του υπέρ της ενότητος των Ορθοδόξων Εκκλησιών.\nΣτη θεία Λειτουργία παρέστησαν ο εξοχώτατος Πρέσβυς της Ελλάδος στη Βέρνη κ. Χαράλαμπος Μάνεσης, ο εξοχώτατος Πρέσβυς της Κύπρου στα Ηνωμένα Έθνη κ. Ανδρέας Ιγνατίου, μέλη της μονίμου αντιπροσωπείας της Ελλάδος στα Ηνωμένα Έθνη καθώς και μέλη των Προξενικών και Διπλωματικών Αρχών στη Γενεύη.\nΜετά το πέρας της θείας Λειτουργίας παρατέθηκε δεξίωση στους χώρους του Ορθοδόξου Κέντρου εκ μέρους της Ιεράς Μητροπόλεως Ελβετίας, της Ελληνικής Κοινότητας της Γενεύης, του Συλλόγου Ελληνίδων Κυριών Γενεύης και του Ελληνικού Συλλόγου Γενεύης.


Tαξίδι στην μαγική Σίκινο- Ανακαλύψτε τις ομορφιές\nΑρχική Ελλάδα Tαξίδι στην μαγική Σίκινο- Ανακαλύψτε τις ομορφιές\nΗ μυθολογία λέει πως η Σίκινος πήρε το όνομά της από τον Σίκινο, γιο του βασιλιά Θόαντα της Λήμνου. Στην αρχαιότητα λεγόταν Οινόη, επειδή στο νησί η αμπελουργία ήταν σε άνθιση.\nΗ μικρή και όμορφη Σίκινος βρίσκεται ανάμεσα στη Φολέγανδρο και την Ίο\nκαι το ταξίδι από τον Πειραιά διαρκεί πολλές ώρες. Μην αμφιβάλλετε, αξίζει. Μόλις φτάσετε στην Αλοπρόνοια, το νησί θα σας παρασύρει στους ρυθμούς του.\nΕκτός από την Αλοπρόνοια,\nτο Κυκλαδονήσι αυτό διαθέτει άλλους δύο οικισμούς, το Χωριό και το Κάστρο, που μαζί αποτελούν τη Χώρα.\nΤο Κάστρο, παλιός οχυρωμένος οικισμός του 15ου αιώνα, είναι χτισμένο σε γκρεμό, στα 280 μέτρα πάνω από τη θάλασσα. Τα σοκάκια της Χώρας θα σας συνεπάρουν, ήσυχα και λουσμένα στο εκτυφλωτικό φως του ήλιου την ημέρα, ζωηρά, με τον κόσμο να βολτάρει κάτω από το φως του φεγγαριού το βράδυ.\nΣτις παραλίες της Σικίνου θα απολαύσετε καθαρά καταγάλανα νερά. Άλλες είναι προσβάσιμες οδικώς, όπως η Αλοπρόνοια, ο Άγιος Γεώργιος και το Διαλισκάρι, και σε άλλες θα φτάσετε με καΐκι ή βαδίζοντας στα μονοπάτια του νησιού.\nΠετανοί: Το πιο όμορφο ηλιοβασίλεμα έχει... αέρα κεφαλονίτικο!\nΣτις βόλτες σας στη Σίκινο, μην παραλείψετε μία στάση στην Παναγία την Παντοχαρά, στον δρόμο από το Κάστρο προς το μοναστήρι της Χρυσοπηγής. Το εκκλησάκι ήταν προσωπικό τάμα του νομπελίστα ποιητή Οδυσσέα Ελύτη.\nΗ παραλία «Απόκρουση» της Κύθνου, μια από τις ομορφότερες του νησιού\nNational Geographic: Οι αγαπημένες φωτογραφίες του Σαββατοκύριακου


StudioA-Blog: Η σύζυγος του Μαγγίνα μίλησε στον «Alpha» για την βίλα… αναψυκτήριο\nΗ σύζυγος του Μαγγίνα μίλησε στον «Alpha» για την βίλα… αναψυκτήριο\nΕννέα μήνες μετά την αποπομπή Μαγγίνα από την κυβέρνηση για την περίφημη βίλα… αναψυκτήριο, η σύζυγος του πρώην υπουργού Απασχόλησης μίλησε και αποκάλυψε στην κάμερα του «Alpha» και τον Κώστα Σαρικά όλες τις παρανομίες, τα αυθαίρετα κτίσματα, το παρασκήνιο της απομάκρυνσης από την κυβέρνηση, αλλά και την πίκρα της οικογένειας, γιατί στοχοποιήθηκε ο Βασίλης Μαγγίνας, την ώρα που άλλοι καλύπτονται. Όπως είπε χαρακτηριστικά η Κατερίνα Μαγγίνα, μπορεί να παρανομήσαμε, αλλά ποτέ δεν είχαμε offshore εταιρεία.\nΤο «αναψυκτήριο» ήταν ουσιαστικά η αιτία, όταν αποκαλύφθηκε η υπόθεση, να καρατομηθεί ο Βασίλης Μαγγίνας από την θέση του υπουργού.\nΗ ίδια η κ. Μαγγίνα παραδέχθηκε ότι έχουν γίνει παρανομίες…\nστο κτήμα του Κορωπίου και ερωτηθείσα γιατί, απάντησε με ειλικρίνεια: «Ρωτήστε τους πολιτικούς γιατί παρανομούν» είπε και πρόσθεσε, ότι πίστεψαν αφελώς, πως επειδή το οικόπεδο είναι στο πιο απομακρυσμένο σημείο, δεν θα έβρισκαν ποτέ την παρανομία. Η προκατασκευασμένη βίλα στήθηκε μέσα σε ένα βράδυ το 1996, όπως αποκάλυψε η Κατερίνα Μαγγίνα. Μοναδικός τρόπος για να βγει άδεια, ήταν να δηλωθεί ως… αναψυκτήριο, καθώς στην περιοχή που είναι δάσος, απαγορεύεται από το νόμο να χτιστούν σπίτια. Η άδεια εκδόθηκε στο όνομα της Κατερίνας Μαγγίνα, η οποία όπως είπε, έτρεμε στην ιδέα, ότι θα τους έπιαναν να παρανομούν.\nΜάλιστα, η κ. Μαγγίνα αποκάλυψε, ότι πρότεινε στον σύζυγό της, προκειμένου το κτίσμα να έχει μια κάλυψη νομιμότητας, να πραγματοποιούταν στο κτήμα κάποιες εκδηλώσεις γάμων και βαπτίσεων κάθε καλοκαίρι, ωστόσο αυτός αρνήθηκε.\nΗ απάτη αποκαλύφθηκε σύμφωνα με την Κατερίνα Μαγγίνα, όταν ο άνδρας της προσπάθησε να περάσει το Ασφαλιστικό και βρέθηκε στη «δίνη» του κυκλώνα.\nΗ πίεση από την κυβέρνηση μετά τις αποκαλύψεις ήταν αφόρητη για τον υπουργό, παραδέχεται η Κατερίνα Μαγγίνα.\nΗ βίλα και η πισίνα κατασκευάστηκαν με την άδεια για αναψυκτήριο. Όλα τα υπόλοιπα κτίσματα, δύο μικρότερα σπίτια, το υπόστεγο, ακόμα και οι μαντρότοιχοι είναι αυθαίρετα, αποκαλύπτει η γυναίκα του πρώην υπουργού.\nΣε ένα απ’ τα αυθαίρετα σπίτια εξακολουθεί να ζει η οικογένεια του Ινδού, που δούλευε ανασφάλιστος στο κτήμα σύμφωνα με τις καταγγελίες. Ένα από τα τέσσερα παιδιά είναι εκ γενετής ανάπηρο και η κ. Μαγγίνα τονίζει ότι «δεν θα τους εγκαταλείψω ποτέ».\nΜετά τις αποκαλύψεις παρενέβη η Πολεοδομία, επέβαλε πρόστιμο 70.000 και ζήτησε την κατεδάφιση των αυθαιρέτων. Η ίδια παραδέχθηκε ενώπιον την κάμερας, ότι κάποιοι της είπαν, να μην γκρεμίσει τα αυθαίρετα, αφού πληρώσει το πρόστιμο. Ωστόσο όπως λέει «ο Μαγγίνας και θα πληρώσει και θα γκρεμίσει τα αυθαίρετα. Ίσως είναι ο μοναδικός Έλληνας που θα το κάνει αυτό».\nΗ σύζυγος του πρώην υπουργού μιλά με πίκρα. «Ο Μαγγίνας πλήρωσε τα λάθη του» υποστηρίζει, ενώ κάποιο άλλοι όχι. «Ο Μαγγίνας δεν έχει offshore εταιρεία» λέει με νόημα μπροστά στην κάμερα. Η Κατερίνα Μαγγινα θα πληρώσει, όπως λέει, το πρόστιμο και θα κατεδαφίσει όλα τα αυθαίρετα, εκτός απ’ το μικρό σπίτι όπου ζει η οικογένεια των Ινδών.\nΑναρτήθηκε από StudioA-blog στις 19:47\nΜήπως το νοικιάζουν το αναψυκτήριο . Υπάρχει ενδιαφέρον .\nΗ πιο καλή γκαρσόνα αναψυκτηρίου.\nΟ ALPHA παρουσίασε στο κεντρικό δελτίο την γκαρσόνα Μαγγίνα, σύζυγο του Αναψυκτηριούχου Μαγγίνα στον ρόλο νεόπλουτης σνομπ Μαντάμ Σουσού.\nμετα την Ντολτσε Βίτα,\nσας παρουσιάζουμε την Κατίνα του Μαγγίνα, την πιο Καλή Γκαρσόνα του Αναψυκτηρίου.\n"Κάποιοχ είπε ότι αφού τα πληρώνειχ, μπορείχ και να τα αφήχειχ..."\nΒέρκλιχ, ich λέγω υμίν, έχτ ντου σβάιν, εχτ!!! χαχαχα\nΚατίνα, τσακίσου μια μαρίδες στο τρία!\nΜαγγίνα, κουνήσου, φέρε κάπελα κρασί!


Εκείνο από το οποίο κρίνεστε είναι η πνευματική σας πειθαρχία και όχι ο αριθμός των ναών που επισκέπτεσθε ούτε η ποσότητα και η αξία των προσφορών σας εκεί. Υπολογίζετε τον χρόνο που έχετε αναλώσει με τη συντροφιά του Ονόματος του Κυρίου και θριαμβολογείτε. Προτιμήστε να υπολογίζετε τον χρόνο που έχετε σπαταλήσει έχοντας απωλέσει αυτήν την επαφή και να μετανιώνετε γι αυτό. Έχετε πάντα το όνομα του Κυρίου στη σκέψη σας και θα είστε σε θέση ν’ αντιμετωπίσετε κάθε συμφορά. Να θυμάστε τον τρόπο που η Μητέρα Σίτα αντιμετώπισε τον χλευασμό, τις προσβολές και τα βασανιστήρια των επιτιθεμένων στη Λάνκα. Τι ήταν εκείνο που της έδωσε αυτό το ψυχικό σθένος; Ήταν το Όνομα του Κυρίου και τίποτε άλλο. Η επιθυμία και ο θυμός δεν μπορεί να συνυπάρχει με την αληθινή αφοσίωση στον Θεό. Η αφοσίωση σ’ Αυτόν πρέπει να είναι ειλικρινής και σταθερή. Η αφοσίωση δεν είναι ζήτημα κομποσκοινιών και γενειάδων ούτε η λατρεία συνίσταται σε άνθη και κάμφορα. Οι σπόροι της αφοσίωσης πρέπει να ποτίζονται προσεκτικά, να λιπαίνονται, να ραντίζονται ώστε ν’ αποφέρουν συγκομιδή αγάπης, ειρήνης και χαράς.\nΜπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 29 Ιανουαρίου 1965\nΗ ανησυχία και η θλίψη, του ενός ή του άλλου είδους, θα είναι πάντοτε εκεί είτε πρόκειται για το παρελθόν, για το παρόν ή το μέλλον και θα σας ακολουθούν ενώ βαδίζετε, ονειρεύεστε ή κοιμάστε. Όμως να έχετε την πίστη σας στον Κύριο και να εκτελείτε τα καθήκοντά σας ως αφιέρωμα σ’ Αυτόν και τότε η ανησυχία και η θλίψη θα εξαφανιστούν. Να θυμάστε τον Κύριο μ’ ευγνωμοσύνη τουλάχιστον τρεις ή έστω δύο φορές την ημέρα. Αυτό θα σας χαρίσει πολλή γαλήνη. Μην εγκαταλείπετε τα κοσμικά σας καθήκοντα. Απλώς να τα εκτελείτε με το όνομα του Θεού στα χείλη σας. Μην αναμιγνύεστε στις υποθέσεις των άλλων ώστε να εμπλέκεστε σε τέτοιο βαθμό που δύσκολα θα μπορείτε ν` απαγκιστρωθείτε. Αναλώνετε τον χρόνο σας αναλογιζόμενοι τις ομορφιές της φύσης που απλώνονται μπροστά σας στη γη και στον ουρανό –υπέροχες καταπράσινες εκτάσεις, ελαφρές και δροσερές πνοές ανέμου, το χρωματικό πανόραμα των νεφών και οι μελωδίες των πουλιών. Υμνείτε τη δόξα του Θεού καθώς βαδίζετε. Μην εκφράζεστε με μίσος, μη θυμώνετε, μην αναστατώνετε τους ουρανούς με τις κραυγές και τις ύβρεις σας και μη μολύνετε τον αέρα με κομπασμούς και απειλές για εκδίκηση.\nΟ Άτμα-Ράμα, δηλ. ο Ράμα που χαρίζει την αιώνια χαρά, είναι παρών στην καρδιά σας. Επομένως επαναλαμβάνετε το Όνομά Του. Είναι ο Ήλιος που μπορεί να κάνει τον λωτό της καρδιάς σας ν` ανθίσει. Ο Ράμα δεν είναι ο γιος του αυτοκράτορα Ντασαράτα, αλλά ο γιος του ηγεμόνα Ντασέντριγια, του ηγεμόνα των δέκα αισθήσεών σας (ντάσα σημαίνει δέκα). Η απαγγελία του ονόματος του Ράμα πρέπει να γίνεται τόσο αυτόματα, τόσο συχνά και τόσο απαρέγκλιτα όσο και η αναπνοή. Οι συλλαβές του ονόματος Ράμα προέρχονται από τα μάντρα Σίβα και Ναράγιενα, διότι συνετέθη από τις δεύτερες συλλαβές και των δύο: Να-ρά-γιε-να και Να-μα-σι-βά-για. Το όνομα Ράμα σας ευλογεί με τη δύναμη και με όλο το πνευματικό κεφάλαιο που χρειάζεστε. Φέρει μαζί του επίσης και μια μορφή της οποίας πρέπει να έχετε την εικόνα, όταν επαναλαμβάνετε το όνομα. Τότε το όνομα γίνεται απτό και η επαναφορά του στη μνήμη είναι ευκολότερη. Να ζείτε πάντα στην παρουσία αυτού του ονόματος που έχει πληρωθεί με αυτή τη μορφή. Έτσι η ζωή μετατρέπεται σε μια διαρκή λατρεία του Θεού.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 2 Σεπτεμβρίου 1958\nΤο σώμα δεν είναι παρά ένα εργαλείο για να αντιληφθείτε τον Ένοικο του σώματος. Η συνειδητοποίηση της ενότητάς σας με τον εσωτερικό ένοικο πρέπει να είναι η σταθερή σας επιδίωξη. Αυτή η επιδίωξη θα πρέπει να εκφραστεί σε πρακτικό επίπεδο ως πειθαρχία και εκγύμναση των αισθήσεων. Το νερό και η φωτιά δρώντας χωριστά, δεν μπορούν να κινήσουν την αμαξοστοιχία. Πρέπει να συνεργαστούν για να παράξουν ένα τρίτο υλικό, τον ατμό. Ο ατμός θα κινήσει την αμαξοστοιχία προς τα εμπρός. Η κηροζίνη και ο αέρας πρέπει να ενωθούν για να σχηματίσουν το αέριο το οποίο θ’ αναφλεγεί στη λάμπα για να δώσει φως. Η Γιόγκα ορίζεται ως ο έλεγχος της νοητικής ταραχής. Σημαίνει επίσης Ένωση, η οποία είναι πιθανή όταν η αναταραχή περιορίζεται και επιτυγχάνεται η αταραξία. Η αφοσίωση, η γνώση, η δράση πρέπει όλα να οδηγούν στην επίτευξη της αυτοκυριαρχίας, αλλιώς όλα είναι απλώς μια προσποίηση. Ο έλεγχος του νου θα σας φέρει στη θέση του νικητή.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 29 Ιανουαρίου 1965\nΤο Θείο ενοικεί σε όλες τις υπάρξεις, όπως και η Αλήθεια και η γλυκύτητα. Το μόνο ζήτημα είναι πως δεν ξέρετε τον τρόπο να εκδηλώσετε αυτό το Θείο, δεν ξέρετε πως ν’ αντιληφθείτε αυτήν την Αλήθεια και πώς να γευτείτε αυτήν τη γλυκύτητα. Έτσι μεταφέρετε τα δίδυμα βάρη της χαράς και της θλίψης, κρεμασμένα στα άκρα μιας ράβδου περασμένης στους ώμους σας. Το θάρρος είναι το τονωτικό που ενισχύει τόσο τη σωματική όσο και την ψυχική υγεία και δύναμη. Αφήστε στην άκρη τις αμφιβολίες, τους δισταγμούς, τους φόβους. Μην τους δίνετε την ευκαιρία ν’ απλώσουν ρίζες στον νου σας. Μέσω της εσώτερης θείας δύναμής τους, οι άνθρωποι μπορούν να κατορθώσουν τα πάντα. Μπορούν να γίνουν ακόμη και Θεός. Κρατήστε το Όνομα του Κυρίου στο στόμα και στον νου σας. Αυτό θα σας βοηθήσει ν’ αποδιώξετε τον φόβο και την αμφιβολία και να εστιάσετε στις άπειρες μορφές του Κυρίου και στην απεριόριστη δόξα Του. Προσκολληθείτε σ’ Αυτόν. Τότε η σύνδεσή σας με όλα τα πρόσκαιρα πράγματα θα μειωθεί ή τουλάχιστον θ’ αρχίσετε να τα βλέπετε στη σωστή τους διάσταση και στα πλαίσια μιας σχετικής πραγματικότητας.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 2 Σεπτεμβερίου 1958\nΟ Θεός θα κάνει την εμφάνισή Του αμέσως όταν η κολώνα της άγνοιας διαλυθεί από το σπαθί της διάκρισης και της λαχτάρας για τον Θεό. Όταν ο βασιλιάς Χιρανιακασίπου χτύπησε την κολώνα των ανακτόρων με το σπαθί του ο Κύριος εμφανίστηκε αμέσως από μέσα της. Δεν κρυβόταν εκεί για το ενδεχόμενο που ο Χιρανιακασίπου θα χτυπούσε την κολόνα. Ο Κύριος είναι παντού και επομένως ήταν κι εκεί επίσης. Το μάθημα που πήρε ο Χιρανιακασίπου ήταν πως η συνείδηση «είμαι το σώμα» πρέπει να διαλυθεί προκειμένου ν’ αποκαλυφθεί η συνείδηση «είμαι ο ένοικος του σώματος». Εάν θέλουμε ν’ αναδυθεί η πίστη «είμαι η ενσαρκωμένη συνειδητότητα», η αίσθηση του «εγώ είμαι το σώμα» πρέπει να εξαλειφθεί. Εφόσον αποκτήσετε την επίγνωση του γεγονότος ότι είστε θεϊκή ενσάρκωση, κανένας πόνος ή θλίψη, αλαζονεία ή εγωισμός δεν θα μπορεί να αμαυρώσει τη συνείδησή σας. Μια μικρή ποσότητα θαλασσινού νερού που φυλάσσεται ξεχωριστά σ` ένα μπουκάλι, θα μυρίζει άσχημα μετά από λίγες ημέρες. Όσο όμως βρίσκεται στη θάλασσα, τίποτα δεν το επηρεάζει. Να παραμένετε λοιπόν στη θάλασσα ως μέρος αυτής της θάλασσας. Μην εξατομικεύετε και διαχωρίζετε τον εαυτό σας. Μη νιώθετε πως είστε το σώμα, ξεχωριστοί από τον Ένοικό του.\nΣε κάθε άτομο ενυπάρχουν δύο φύσεις, η ζωώδης και η ανθρώπινη. Δυστυχώς οι άνθρωποι ξεχνούν την ανθρωπιά τους με το να γίνονται η λεία των έξι εχθρών, της λαγνείας, του θυμού, της απληστίας, του φθόνου, της προσκόλλησης και της αλαζονείας, καταχρώμενοι τα χαρίσματα που τους έχουν χορηγηθεί από τον Θεό. Έτσι υποβιβάζουν τον εαυτό τους στο επίπεδο ενός ζώου. Σε αντίθεση μ’ αυτό, να χρησιμοποιείστε τον νου, τη θέση και τα χαρίσματά σας ώστε να γίνετε ενάρετοι ακολουθώντας το μονοπάτι της δικαιοσύνης και να προσπαθείτε ν’ ανυψώστε τον εαυτό σας από το ανθρώπινο στο Θείο. Να μεταχειρίζεστε τα πάντα στον κόσμο σωστά, αποφεύγοντας κάθε κατάχρηση. Ένα μαχαίρι μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να κόψουμε λαχανικά ή τον λαιμό κάποιου. Το πώς θα χρησιμοποιηθεί το μαχαίρι εξαρτάται απ’ αυτόν που το χρησιμοποιεί. Η διανοητική σας κατάσταση θα πρέπει να είναι ισορροπημένη. Η συμπεριφορά ενός ανθρώπου σχετίζεται με τις σκέψεις και τα συναισθήματά του. Η καρδιά είναι εγγενώς αγνή, όμως οι σκέψεις μπορούν να διατηρήσουν αυτήν την καθαρότητα ή να τη μολύνουν. Μέσω των σκέψεων και των πράξεων μπορείτε να φτιάξετε ή να καταστρέψετε το πεπρωμένο σας.\nΜπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 16 Ιουλίου 1997\nΤο να κάθεστε στη στάση του λωτού για να επιτύχετε την άνοδο της πνευματικής ενέργειας (κουνταλίνι) από τη βάση της σπονδυλικής στήλης στην κορυφή του κεφαλιού, δεν είναι διαλογισμός. Ο αληθινός Διαλογισμός συνίσταται στην αναγνώριση της παρουσίας του Θεού σε οποιαδήποτε εργασία κι αν εμπλέκεστε στην καθημερινότητά σας. Ο Θεός είναι ο ένοικος του Παντός. Το να προσπαθείτε να Τον περιορίσετε σ’ έναν τόπο της επιλογής σας, δεν είναι διαλογισμός. Σύμφωνα με την πολιτιστική μας παράδοση, οφείλετε να υποκλίνεστε στο έργο που έχετε αναλάβει να φέρετε εις πέρας. Πριν αναλάβετε οποιαδήποτε δράση, πρέπει ν’ αντιμετωπίζετε αυτό το έργο ως Θεό. Αυτό είναι εκείνο που μας διδάσκουν οι Ουπανισάδες: «Χαιρετίζω την εργασία που οφείλω να επιτελέσω και λατρεύω τον Θεό σ’ αυτήν τη μορφή». Έχετε δει εκείνους που παίζουν τάμπλα ή αρμόνιο; Πριν αρχίσουν να παίζουν, υποκλίνονται μπροστά στο όργανο. Το να εκλαμβάνετε ολόκληρη τη Δημιουργία ως μορφή του Θεού και το να επιτελείτε το καθήκον σας σε αυτό το πνεύμα, είναι αληθινός Διαλογισμός.\nΜπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 12 Μαΐου 1981\nΤο άνθος της πνευματικής άσκησης (τάπας) είναι πολύ προσφιλές στον Θεό. Η πνευματική άσκηση δεν απαιτεί να απαρνηθείτε τη σύζυγο και τα παιδιά σας, να καταφύγετε στο δάσος και να υποβάλλετε τον εαυτό σας σε ακραίες σωματικές στερήσεις και πειθαρχίες. Αυτό δεν είναι πνευματική άσκηση. Πραγματική πνευματική άσκηση είναι να απαρνιέστε τις αρνητικές σκέψεις, μόλις αυτές εμφανίζονται στον νου σας. Πνευματική άσκηση είναι η εναρμόνιση σκέψεων, λόγων και πράξεων. Όταν λέτε αυτά που σκέφτεστε και πράττετε αυτά που λέτε, αυτό είναι αληθινή άσκηση. Γι` αυτό και οι Γραφές αποκαλύπτουν: «Αυτός που μπορεί να εναρμονίσει τις σκέψεις με τα λόγια και τα λόγια με τις πράξεις, είναι πραγματικά μια μεγάλη ψυχή». Απαρνηθείτε τις κακές σκέψεις του νου σας –αυτό αποτελεί πραγματική θυσία. Αυτού του είδους ή η θυσία είναι πραγματική γιόγκα. Να θυμάστε πως το να απαρνηθείτε την περιουσία σας και να εγκαταλείψετε τη σύζυγό σας δεν είναι γιόγκα.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 12 Μαΐου 1981\nΗ ανθρώπινη γέννηση είναι η ιερότερη και η πιο σπάνια (Jantunam nara janma durlabham). Η λέξη ‘μάναβα’ (άνθρωπος), σημαίνει επίσης κάποιον που είναι ιερός. Γιατί καταφεύγετε στον ευτελισμό ενός τέτοιου όντος; Οι άνθρωποι υποστηρίζουν ποικίλες ενάρετες και ιερές ιδέες, αλλά όταν πρόκειται για την εφαρμογή τους, υπαναχωρούν. Όταν εγείρεται μια διαμάχη ανάμεσα στους κανόνες και την πρακτική εφαρμογή τους, πρέπει να έχετε το θάρρος ν’ αντιμετωπίσετε την κατάσταση και να καταβάλλετε κάθε προσπάθεια ώστε να βαδίσετε το ιερό μονοπάτι. Στην καθημερινή σας ζωή θα συναντήσετε πολλούς ανθρώπους με κακές ιδιότητες και λανθασμένες συμπεριφορές. Μη γίνεστε μέλος της συντροφιάς τους. Απευθύνετέ τους έναν χαιρετισμό και απομακρυνθείτε. Ίσως αναρωτηθείτε για ποιον λόγο θα πρέπει να χαιρετίσετε έναν κακό άνθρωπο. Χαιρετάμε τους ενάρετους ανθρώπους διότι δεν θέλουμε να στερηθούμε τη συντροφιά τους. Χαιρετάμε επίσης και τους κακούς ανθρώπους, επιζητώντας να φύγουν μακριά μας. Οφείλουμε να συναναστρεφόμαστε ενάρετους ανθρώπους, να καλλιεργούμε ποιοτικά χαρακτηριστικά και να ζούμε με αρχές και αξίες , εξαγιάζοντας την πολύτιμη αυτή ζωή.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 4 Νοεμβρίου 2002\nΜην τρέχετε πίσω από πολλούς και διάφορους οι οποίοι επαναλαμβάνουν τα περιεχόμενα των βιβλίων και φορούν τον μανδύα του ασκητή. Εξετάστε την καθημερινή συμπεριφορά τους, τα κίνητρα, τις συμβουλές τους και την αντιστοιχία μεταξύ όσων λένε και αυτών που πράττουν. Προσκολληθείτε στην πίστη σας. Μην αλλάζετε τις πεποιθήσεις σας μόλις συμβαίνει κάτι ανεπιθύμητο ή κάποιος ψιθυρίζει κάτι για κάποιον άλλον. Μην κατεβάζετε τη φωτογραφία του Σάι Μπάμπα από τον τοίχο, κρεμώντας κάποια άλλη, με την πρώτη απογοήτευση. Παραδώστε τα πάντα σ` Αυτόν. Ας γίνει το θέλημά Του. Αυτή θα πρέπει να είναι η στάση σας. Αν δεν αποκτήσετε την εμπειρία τόσο των δυσκολιών όσο και των ανέσεων, πώς θα σκληραγωγηθείτε; Καλωσορίστε το φως και τη σκιά, τον ήλιο και τη βροχή. Μην έχετε την εντύπωση πως μόνον εκείνοι που λατρεύουν μια φωτογραφία ή μια εικόνα με εντυπωσιακό τρόπο, είναι αφοσιωμένοι. Οποιοσδήποτε βαδίζει ορθά στο μονοπάτι της αρετής, οποιοσδήποτε πράττει εκείνα τα οποία διακηρύσσει και διακηρύσσει όσα έχει θεαθεί, όποιος λιώνει μπροστά στην οδύνη του άλλου και πανηγυρίζει στη χαρά του, είναι αφοσιωμένος, ίσως ο ο πλέον αληθινά αφοσιωμένος.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 26 Φεβρουαρίου 1961\nΤι ακριβώς σημαίνει ‘Σάι Μπάμπα’; Σάι σημαίνει τον λωτό με τα χίλια πέταλα και έχει την έννοια της πραγμάτωσης ή της άμεσης εμπειρίας του Κυρίου. Σάι σημαίνει μητέρα και Μπάμπα σημαίνει πατέρας. Επομένως ‘Σάι Μπάμπα’ είναι εκείνος που είναι Μητέρα και Πατέρας και ο στόχος όλων των προσπαθειών των γιόγκις. Είναι η αιώνια φιλεύσπλαχνη Μητέρα και ο πάνσοφος Πατέρας και ο στόχος όλων των πνευματικών προσπαθειών. «Ο ερχομός Μου υπηρετεί την επανεδραίωση της Δικαιοσύνης (Ντάρμα)». Όταν βρίσκεστε σ’ ένα σκοτεινό δωμάτιο και κάποιος φέρνει ένα φανάρι, πρέπει ν’ αδράξετε την ευκαιρία. Θα πρέπει να μαζέψετε βιαστικά τα υπάρχοντά σας που είναι διασκορπισμένα εκεί ή να βρείτε που είναι τοποθετημένα ή να κάνετε ό,τι άλλο χρειάζεται έχοντας τη βοήθεια του φωτός. Κατά τον ίδιο τρόπο, πρέπει να εκμεταλλευτείτε με τον καλύτερο τρόπο την ευκαιρία που σας δίνεται, όταν ο Κύριος κατέρχεται με ανθρώπινη μορφή και να σώσετε τον εαυτό σας από την καταστροφή. Η υπερβολική σημασία που αποδίδετε στην ικανοποίηση των αισθητηριακών επιθυμιών πρέπει να μειωθεί, ως συνέπεια της σχέσης σας με τα ιερά βιβλία και τις άγιες μορφές.\nΜην παρασύρεστε από τις απόψεις των άλλων, είτε αυτές είναι καλές είτε όχι. Αναπτύξτε τη δική σας γραμμή σκέψης βασισμένη στη συνείδησή σας. Καλλιεργήστε αυτοπεποίθηση. Όταν έχετε αυτοπεποίθηση, θα νιώθετε ικανοποιημένοι με τον εαυτό σας. Όταν υπάρχει ικανοποίηση, θα υπάρξει αυτοθυσία και μέσα απ` αυτήν θα προκύψει η αυτοπραγμάτωση. Η αυτοπεποίθηση αποτελεί τον θεμέλιο λίθο του οικοδομήματος που παραμένει κάτω από την επιφάνεια της γης. Η ικανοποίηση αντιπροσωπεύει τους τοίχους ενώ η αυτοθυσία είναι η στέγη. Η ζωή μέσα σ` αυτό το σπίτι είναι η αυτοπραγμάτωση. Χωρίς τη θεμελιώδη συμβολή της αυτοπεποίθησης, η αυτοπραγμάτωση δεν μπορεί να επιτευχθεί. Επομένως οικοδομήστε σιγά-σιγά την πίστη στον εαυτό σας. Ξεκινήστε νωρίς αυτή τη διαδικασία, προχωρήστε αργά και φτάστε τον στόχο σας της αυτοπραγμάτωσης με ασφάλεια. Πριν απ` όλα προάγετε την αγάπη. Είναι ευκολότερο να καλλιεργήσετε την αγάπη από το να καλλιεργήσετε οποιαδήποτε άλλη ποιότητα. Δεν υπάρχει τίποτα στον κόσμο που δεν μπορεί να κατορθωθεί μέσα απ` αυτήν.\nΜπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 4 Νοεμβρίου 2002\nΟι δαιμονικές ιδιότητες είναι παρούσες στον καθένα με τις μορφές της λαγνείας, του φθόνου, της απληστίας αλλά και ως φόβος και θλίψη. Οι ιδιότητες αυτές εναντιώνονται στην ίδια τη φύση του ανθρώπου. Όπως ακριβώς μια ομπρέλα με μεταξωτό κάλυμμα δεν μπορεί να σας προστατέψει από τη βροχή, σε αντίθεση μ’ εκείνη με το αδιάβροχο κάλυμμα, έτσι και σ’ αυτόν τον τρικυμιώδη κόσμο, που ακατάπαυστα δέρνεται από καταρρακτώδεις βροχές, μια ομπρέλα με κάλυμμα που προστατεύει από την επιθυμία και τον θυμό, είναι σημαντική. Υπάρχει μια εγγενής, λανθάνουσα δύναμη στον καθένα και όταν αυτή η δύναμη γίνεται σαφής, μία ανθρώπινη ύπαρξη αξίζει να ονομάζεται άτομο. Όταν οι λανθάνουσες δυνάμεις εντός σας εκδηλώνονται, οι δαίμονες αυτομάτως εξουδετερώνονται. Η πραγματικότητά σας είναι ο Άτμα. Το χαρακτηριστικό σας είναι η ευδαιμονία (άναντα). Ο Κρίσνα είναι ο Υπέρτατος, Πανταχού Παρών Εαυτός (Παραμάτμα) και η Σατυαμπάμα (σύντροφος του Κρίσνα) εκπροσωπεί τον ατομικό εαυτό (τζίβα). Σ` αυτήν την ευοίωνη ημέρα, ο Παραμάτμα καταστρέφει τις αρνητικές τάσεις με την ενεργό συνεργασία του ατομικού εαυτού. Να θυμάστε πως ο ατομικός εαυτός μπορεί, με τη Χάρη του Κυρίου, να νικήσει το κακό.\nΜπάμπα, από ομιλία που δόθηκε τον Δεκέμβριο του 1963\nΌταν οι ιδιότητες ενός δαίμονα κυριαρχούν στον άνθρωπο, αυτός γίνεται ένας δαιμονικός άνθρωπος. Σ` ένα τέτοιο άτομο συναντάς μόνον αρνητικά χαρακτηριστικά και κακά αισθήματα. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν συμμετέχει σε συντροφιές ευγενών ατόμων και δεν κάνει προσπάθειες να προσεγγίσει τον Θεό, αλλά καλλιεργεί φιλίες μόνο με μοχθηρούς ανθρώπους. Μια τέτοια νοοτροπία είναι η συνέπεια κακών πράξεων μέσα από μια σειρά γεννήσεων. Ο Ράβανα κατείχε όλους τους τομείς της γνώσης όπως και ο Ράμα. Όμως αντίθετα από τον Ράμα εντάχθηκε σε κακές συντροφιές, φιλοξενούσε κακές σκέψεις και ενέδιδε σε κακές πράξεις. Ως εκ τούτου οι άνθρωποι τιμούν τον Ράμα και αποστρέφονται τον Ράβανα. Κάποιος απολαμβάνει τον σεβασμό ή δέχεται τον χλευασμό ανάλογα με τη συμπεριφορά του. Πρέπει να καταλάβετε ότι κανείς δεν μπορεί να ζήσει μια ζωή εστιασμένη στον εαυτό του. Οποτεδήποτε πραγματοποιείται μια καλή δράση ή μια συνάντηση για προσευχή, μετέχετε μ` ενθουσιασμό. Οι Γραφές μας καθοδηγούν: "Εγκαταλείψτε τις κακές συναναστροφές. Πάρτε μέρος σε συντροφιές ευγενών ανθρώπων. Μέρα και νύχτα πράττετε με τρόπους ενάρετους``.\nΝα απασχολείστε με πνευματικές ασκήσεις, πνευματικούς στοχασμούς και πνευματικές συντροφιές. Ξεχάστε το παρελθόν. Τουλάχιστον από εδώ και στο εξής, αναζητήστε τρόπο να σώσετε τον εαυτό σας. Μην υποκύπτετε στην αμφιβολία ή την αστάθεια. Αυτά είναι σημάδια άγνοιας. Έχετε πίστη σε ένα Όνομα και τη Μορφή που αυτό υποδεικνύει. Αν λατρεύετε τον Σίβα και αρνείστε τον Βίσνου, η θετική στάση από τη μία και και η αρνητική από την άλλη αλληλοεξουδετερώνονται και το καθαρό αποτέλεσμα είναι μηδενικό. Δεν θ` ανεχθώ την παραμικρή εκδήλωση μίσους για οποιοδήποτε Όνομα ή Μορφή. Η σύζυγος θα πρέπει να σέβεται τον σύζυγο, όμως αυτό δεν σημαίνει πως μπορεί να αποστρέφεται τους αδελφούς ή τις αδελφές του. Ποτέ δεν θα μπορέσετε να φθάσετε τον Κύριο μέσα από την απόρριψη μιας ή περισσοτέρων από τις ποικίλες Μορφές Του και τα πολλά Ονόματά Του. Αν περιφρονείτε τον Θεό που κάποιος άλλος σέβεται, η απόρριψη στρέφεται εναντίον του δικού σας Θεού. Αποφεύγετε τις διχόνοιες τις διαμάχες, το μίσος, την αποστροφή και την αναζήτηση σφαλμάτων. Όλα αυτά επιστρέφουν σε σας. Να θυμάστε πως όλοι είναι προσκυνητές, πορευόμενοι προς τον ίδιο προορισμό. Κάποιοι ταξιδεύουν χρησιμοποιώντας τον έναν δρόμο και κάποιοι έναν άλλον.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 10 Οκτωβρίου 1964\nΤο άνθος της ειρήνης είναι προσφιλές στον Θεό. Αυτό το άνθος δεν πρέπει να εκλαμβάνεται ως υποχρέωση από μέρους σας να μένετε σιωπηλοί και αδρανείς απέναντι σε όποιον σας επιτίθεται ή σας κατηγορεί. Δεν είναι καθόλου έτσι! Το να μένετε απαθείς και ατάραχοι εσωτερικά παρά τα όσα σας επιρρίπτουν, αυτό είναι αληθινή ειρήνη. Αν μπορείτε να γεμίσετε την καρδιά σας με αγάπη, θα είστε πάντα γαλήνιοι. Εξ αιτίας των δικών σας αρνητικών χαρακτηριστικών, χάνετε την ηρεμία σας. Με ειλικρινείς σκέψεις θα βρείτε τη γαλήνη, ενώ με σκέψεις που υπηρετούν το ψέμα θα την απωλέσετε. Μόνον όταν αποδεσμευτείτε από κάθε σκέψη, μπορείτε να βρείτε την αληθινή εσωτερική ειρήνη. Οι δικές σας κακές σκέψεις είναι υπεύθυνες για όλο σας τον πόνο και τη θλίψη. Οι καλές σκέψεις και οι ενάρετες ιδέες θα σας οδηγήσουν στην αγιοσύνη. Άγιος δεν είναι αυτός που απλώς φοράει μια πορτοκαλί ρόμπα, ξυρίζει το κεφάλι και κρατάει κομποσκοίνια. Όλοι όσοι εμφορούνται από ενάρετες σκέψεις και ιδέες ειναι άγιοι.\nΜπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 12 Μαίου 1981\nΑναπτύξτε θεϊκή αγάπη προς τον Κύριο που είναι η ενσάρκωση της Υπέρτατης Θείας Αγάπης. Μη δίνετε χώρο στις αμφιβολίες, στους δισταγμούς και στις απορίες με σκοπό να ελέγξετε την Αγάπη του Θεού. «Γιατί δεν τελειώνουν τα βάσανά μου; Πώς μπορεί να συμβαίνει αυτό σε μένα;» Μην έχετε την εντύπωση πως ο Θεός δεν νοιάζεται για σας ή πως σας αγνοεί. Ίσως δεν παίρνετε αυτά που θέλετε, όταν τα θέλετε, αλλά μη νομίζετε πως ο Θεός δεν σας αγαπά ή δεν σας φροντίζει. Μη δημιουργείτε αναταραχή στον νου σας. Μην επιτρέψετε την εξασθένιση της πίστης σας. Το μόνο που θα καταφέρετε είναι να προσθέσετε στη θλίψη από την οποία ήδη υποφέρετε. Προσδεθείτε γερά στην θεότητα που έχετε επιλέξει —Σίβα, Ράμα ή Σάι Μπάμπα. Μη χάνετε την επαφή και την επικοινωνία σας, διότι μόνον όταν το κάρβουνο βρίσκεται σ` επαφή με τη θράκα μπορεί να γίνει μέρος της. Καλλιεργήστε στην καρδιά σας την εγγύτητα μ` Εμένα και θ` ανταμειφθείτε με Υπέρτατη Θεϊκή Αγάπη.\nΜπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 10 Οκτωβρίου 1964\nΦανταστείτε πως ο γιος και ο υπηρέτης σας είναι στο σπίτι. Στην περίπτωση που ο γιος σας διαπράξει κάποιες μικροκλοπές ή αναπτύξει κακές συνήθειες, θα προσπαθήσετε να τον ελέγξετε τιμωρώντας, επιπλήττοντας και πείθοντάς τον να επιστρέψει στον σωστό δρόμο, όμως ποτέ δεν θα τον πάρετε να τον παραδώσετε στην αστυνομία. Έτσι δεν είναι; Από την άλλη πλευρά, αν ο υπηρέτης σας κλέψει ένα μικρό κουτάλι, αμέσως θα το λάβετε σοβαρά υπ` όψιν οδηγώντας τον στην αστυνομία. Έτσι δεν είναι; Ποια είναι η εσωτερική σημασία αυτής της στάσης σας; Η αιτία για τη διαφοροποίηση της συμπεριφοράς σας είναι η στενόμυαλη άποψή σας πως ``αυτό το αγόρι είναι ο γιος μου``. Επειδή ο υπηρέτης δεν σας ``ανήκει``, δεν υπάρχει καμία ευαισθησία για ανοχή και υπομονή. Καλλιεργήστε την ιδέα πως ``όλοι είναι δικοί μου``. Τότε η αγάπη, η υπομονή και η μακροθυμία θ` αναπτυχθούν περίσσια.\nΤα κοράκια παρενοχλούν τον αετό όσο αυτός κρατάει το ψάρι στο ράμφος του. Τον προσπερνούν κρώζοντας για ν` αρπάξουν το ψάρι. Τον καταδιώκουν όπου κι αν σταθεί αναζητώντας λίγη ανάπαυση. Επιτέλους παραιτείται από την προσκόλλησή του στο ψάρι και το αφήνει να πέσει από το ράμφος του. Τα κοράκια πετούν πίσω του και αφήνουν τον αετό ελεύθερο. Επομένως εγκαταλέιψτε τις αισθητηριακές απολαύσεις και τα κοράκια της αλαζονείας, του φθόνου, της κακεντρέχειας και του μίσους θα πετάξουν μακριά. Από εδώ και στο εξής ασκήστε την απάρνηση, ώστε να ξεκινήσετε για το ταξίδι, όταν θα έρθει το κάλεσμα. Κανείς δεν ξέρει πότε θα συμβεί αυτό. Σε άλλη περίπτωση, εκείνη τη στιγμή θ΄αναλυθείτε σε δάκρυα, όταν σκεφτείτε το σπίτι που χτίσατε, την περιουσία που αποθησαυρίσατε, τη φήμη που αποκτήσατε, τα μικροπράγματα που μαζέψατε και τόσα άλλα. Να ξέρετε πως όλ` αυτά υπηρετούν τη φευγαλέα τούτη στιγμή. Αναπτύξτε προσκόλληση στον Θεό, ο οποίος θα είναι μαζί σας όπου κι αν πάτε. Μόνον τα χρόνια που ζήσατε σ` επαφή με τον Κύριο πρέπει να θεωρηθούν ως ζωή, τα υπόλοιπα δεν υπολογίζονται.\nTo άνθος της συμπόνιας προς όλα τα ζωντανά πλάσματα είναι πολύ προσφιλές στον Θεό. Από το σπέρμα της Θεότητας μεγαλώνει το δέντρο της Δημιουργίας. Σ` αυτό το δέντρο οι καρποί είναι ανθρώπινες υπάρξεις. Η Θεότητα είναι παρούσα σε κάθε έναν από απ` αυτούς τους ανθρώπινους καρπούς ως σπόρος. Στην Μπάγκαβαντ Γκίτα, ο Κρίσνα είπε: «Είμαι ο σπόρος μέσα σε όλα τα ζωντανά όντα με τη μορφή του θείου Εαυτού, Άτμα». Αναγνωρίζοντας την αλήθεια πως ο Θεός είναι παρών με τη μορφή του Άτμα σε όλα τα ζωντανά πλάσματα, το να είστε συμπονετικοί είναι ό,τι προσδοκά Εκείνος από εσάς καθημερινά. Ο Θεός αγαπά επίσης πολύ το άνθος της ανεκτικότητας. Αυτή είναι στ` αλήθεια η υψηλότερη ποιότητα ενός ανθρωπίνου όντος. Πολλές φορές καλλιεργείτε ιδέες που σας περιορίζουν, σκεπτόμενοι ‘εγώ’, ‘η οικογένειά μου’ και συμπεριφέρεστε στους άλλους ως διαφορετικούς από το ‘εμένα’. Όταν αγαπάτε στ` αλήθεια, να δείχνετε υπομονή και ανεκτικότητα. Απλώστε την αγάπη σας ώστε να συμπεριλάβετε όλες τις ζωντανές υπάρξεις, πράγμα που θα αποδώσει τους καρπούς της ανεκτικότητας και της μακροθυμίας.\nΌταν μπαίνετε σ` ένα ναό, βλέπετε το ομοίωμα του θεού και γρήγορα η σκέψη σας τρέχει στα υποδήματά σας που έχετε αφήσει έξω από την πόρτα. Αυτή η απλή σκέψη αποκαλύπτει το βάθος της συγκέντρωσής που έχετε επιτύχει. Αν δεν φροντίζετε κάθε απλή λεπτομέρεια, δεν θα μπορείτε να αποκομίσετε τα οφέλη των πνευματικών σας ασκήσεων. Ένα δοχείο γεμάτο νερό με μία, λίγες ή πολλές τρύπες, είναι άχρηστο για τη μεταφορά ή την αποθήκευση νερού. Δεν είναι έτσι; Επομένως δεν μπορείτε να επιτύχετε την απελευθέρωση με το να πηγαίνετε σε ιερούς τόπους, με το να βλέπετε, ν`αγγίζετε και να συζητάτε με μεγάλες ψυχές. Πρέπει να καταβάλλετε το μέγιστο των προσπαθειών σας, ώστε ν` ακολουθείτε τις εντολές και τις οδηγίες τους. Ακολουθώντας το μονοπάτι της Ράντα, της Μίρα, του Γκαουράνγκα και του Τούκαράμ, πρέπει να νιώσετε την αδιάσπαστη συγγένεια με τον Θεό, την τόσο αδιαχώριστη όσο αυτή της θάλασσας με το κύμα. Να θυμάστε πως προέρχεστε από την ίδια ουσία, έχετε την ίδια γεύση, και την ίδια ποιότητα με τη θάλασσα, αν και έχετε το όνομα και τη μορφή του κύματος.\nΔιευρύνοντας την καρδιά σας και κάνοντας την όλο και μεγαλύτερη, αυτή θα φθάσει να γίνει τόσο μεγάλη όσο κι ο ίδιος ο Θεός. Ένα μπαλόνι, στην αρχική του κατάσταση, είναι μικροσκοπικό. Αν συνεχίσετε να το φουσκώνετε, γίνεται όλο και μεγαλύτερο και έπειτα εκρήγνυται. Παρά λοιπόν την αρχική σας θέση σε σχέση με την ιδέα του ‘εγώ’ και του ‘δικού μου’, εάν τελικά φθάσετε στην άποψη του «Όλα είναι δικά μου και όλα είναι Ένα», βαθμιαία το οπτικό σας πεδίο θα διευρυνθεί, θα βυθιστείτε και θα συγχωνευτείτε με τον πανταχού παρόντα Θεό. Θα πρέπει ν` αναγνωρίσετε την αλήθεια πως η ζωή σας οφείλει να δομείται επάνω στην πραγμάτωση ενός ταξιδιού από τη θέση του ‘εγώ’ στον τόπο του ‘εμείς’. Αν μείνετε για πάντα στο ‘εγώ’, απλά παραμένετε στάσιμοι. Αυτή η δημιουργία είναι σαν τη γέφυρα που συνδέει τον άνθρωπο με το Θείο. Το ‘εγώ’ είναι ο ένας λόφος και ο ‘Θεός’ ο άλλος. Η γέφυρα αποτελεί τη διάσταση της δημιουργίας. Eάν κόψετε και καταστρέψετε τη γέφυρα, δεν θα φθάσετε ποτέ στον προορισμό σας. Ελπίζω να μετέχετε στην κοινωνία και να την υπηρετείτε και μ` αυτόν τον τρόπο να χρησιμοποιήσετε τη γέφυρα που θα σας φέρει στον Θεό.\nΜια μοιραία αδυναμία στην οποία υποκύπτουν οι περισσότεροι άνθρωποι είναι η έπαρση, η επιθυμία να είναι στο κέντρο του ενδιαφέροντος και να επαινούνται από τους άλλους. Οι άνθρωποι παίρνουν ευχαρίστηση διατυμπανίζοντας επιτεύγματα και ικανότητες. Επιθυμούν το όνομα και οι πράξεις τους να δημοσιεύονται καθημερινά στις εφημερίδες με μεγάλα, έντονα γράμματα, ώστε να είναι ορατά σε όλους. Μην αρέσκεσθε σ` αυτές τις φωνασκίες. Κάτι τέτοιο μπορεί πραγματικά να σας μεταβάλλει σε αστείο και θλιβερό πρόσωπο. Μην πασχίζετε να κερδίσετε την προσοχή των εφημερίδων. Αντίθετα οφείλετε να προσπαθείτε να κερδίσετε κύρος στο βασίλειο του Κυρίου. Αποκτήστε φήμη προσεταιριζόμενοι το καλό και το θεϊκό, την πρόοδο στην ταπεινότητα και στον σεβασμό των πρεσβυτέρων και των γονέων. Εάν μείνετε για πάντα στην πρώτη τάξη, επαναλαμβάνοντας την αλφάβητο, πότε θα μπορέσετε να κατανοήσετε τις διδασκαλίες των μελετητών των Γραφών; Το πνευματικό ζήτημα είναι πέρα από τις δυνατότητες των αισθήσεων και πρέπει να συγκεντρώνετε τις δυνάμεις σας ώστε ν` ακούτε με αγάπη και να κρατάτε στον νου σας αυτές τις διδασκαλίες. Η επιθυμία μου είναι να τις θέσετε σε εφαρμογή και να ζήσετε στη χαρά.\nΜπάμπα, από ομιλία που δόθηκε στις 10 Οκτωβρίου1964\nΝα προσφέρετε το άνθος της μη-βίας στον Θεό. Θεωρείται πως ‘μη-βία’ σημαίνει το να μη βλάπτεις και να μην πληγώνεις τα άλλα ζωντανά πλάσματα. Η αληθινή σημασία της μη-βίας είναι το να μην προκαλείτε πόνο ή κάποια βλάβη μέσα από τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις σας. Ο έλεγχος των αισθητηρίων οργάνων σας είναι ένα άλλο άνθος που πρέπει να προσφέρετε στον Κύριο. Οι αισθήσεις σας λειτουργούν χωρίς κανένα έλεγχο. Όταν τα άλογα που καλπάζουν, δεν ελέγχονται, δημιουργούν κατάσταση κινδύνου. Ο Θεός έχει δημιουργήσει το κάθε όργανο του ανθρωπίνου σώματος για έναν συγκεκριμένο σκοπό. Μόνον όταν κατά τη διάρκεια της πορείας σας στο σωστό μονοπάτι, χρησιμοποιείτε τα αισθητήρια όργανα για τον σκοπό που αυτά δημιουργήθηκαν, τότε θα έχετε δικαίωμα στη χάρη του Θεού. Μέσα σε μια ατμόσφαιρα ταραχής και θλίψης, η εσωτερική σας δύναμη θα μειωθεί κάθετα. Επίσης το σώμα υποφέρει από ασθένειες εξ αιτίας της νοητικής σύγχυσης και αταξίας. Γερνάτε πολύ γρήγορα παραπαίοντας ανάμεσα στον ενθουσιασμό και τη θλίψη. Η αιτία που δεν συντηρείτε αυτό το πολύτιμο όργανο, το σώμα σας σε καλή κατάσταση, είναι η έλλειψη ελέγχου επί των αισθητηρίων οργάνων σας. Επομένως το άνθος του ελέγχου των αισθήσεων θα πρέπει ν` αφιερώνεται στη λατρεία του Θεού.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 12 Μαίου 1981\nΣε ναούς ή και σε κατοικίες, ίσως έχετε δει ανθρώπους να σπάζουν καρύδες για να τις προσφέρουν στον Θεό. Εάν προσπαθήσετε να σπάσετε την καρύδα, μόλις αυτή πέσει από το δέντρο, θα τα καταφέρετε; Όχι! Πρέπει ν` αφαιρεθεί το ινώδες εξωτερικό κάλυμμα για ν` αποκαλυφθεί το κέλυφος. Οι ίνες προστατεύουν το κέλυφος και του επιτρέπουν ν` αναπτυχθεί, αποτρέποντας τα πλήγματα που θα μπορούσαν να προέλθουν από το περιβάλλον. Η απελευθέρωση απορρέει από τη θραύση του νου που είναι πλήρης ιδιοτροπιών και επιθυμιών. Μα πώς μπορείτε να τον θρυμματίσετε, όταν τον περιβάλλει η ινώδης θωράκιση των αισθησιακών επιθυμιών; Επομένως, προσεκτικά κι επίμονα, αφαιρέστε τη θωράκιση και αφιερώστε τον νου σας στον Θεό. Θρυμματίστε την στην παρουσία Του. Αυτή την ίδια στιγμή, απελευθερώνεστε! Οι ανθεκτικότερες ίνες είναι αυτές του θυμού. Στ` αλήθεια, ο θυμός είναι ο πιο επίμονος ρύπος. Όταν θυμώνετε ξεχνάτε τα πάντα και γρήγορα κατέρχεστε στο βαθύτερο σημείο. Κατά τη διάρκεια της ταραχής, χάνετε κάθε ίχνος διάκρισης. Να είστε σε εγρήγορση. Καλλιεργήστε τις αρετές επιμελώς. Η αρετή είναι η ανάσα της ζωής και ο χαρακτήρας είναι ο στυλοβάτης της.\nΤα λουλούδια που προσφέρετε στον Θεό, ως ένδειξη λατρείας, έχουν δημιουργηθεί από εσάς; Φέρνετε λουλούδια που έχουν πλαστεί από τη θέληση του Θεού πάνω σε κάποιο δέντρο ή σ` έναν κήπο και τα επιστρέφετε στον ίδιο τον Δημιουργό τους. Ποιο είναι το μεγαλείο του να προσφέρεις λουλούδια, πλασμένα από τον Θεό και να τα επιστρέφεις σ` Αυτόν; Πολλοί άνθρωποι λούζονται στον Γάγγη, παίρνουν το νερό στις παλάμες τους και το προσφέρουν πίσω στον ίδιο τον Γάγγη. Ποια είναι η αξία αυτής της ενέργειας; Επιτρέψτε μου να σας προτείνω έναν καλύτερο, εναλλακτικό τρόπο προσφοράς λατρείας προς τον Θεό. Διαλέξτε από το δέντρο της ζωής σας τους καρπούς που με φροντίδα έχετε καλλιεργήσει και έχουν ωριμάσει, αφού άνθισαν με τη μορφή των αρετών που πηγάζουν από μέσα σας. Έπειτα προσφέρετέ τες στον Κύριο. Υπάρχει πραγματικά κάτι μοναδικό σ` αυτό! Για να προσφέρετε αυτές τις καλές ποιότητες, ίσως χρειαστεί να υποβληθείτε σε ταλαιπωρίες. Αλλά να θυμάστε πως μόνον μέσα από τις δυσκολίες καλλιεργήθηκαν αυτές οι αρετές και τώρα ο νους σας έχει –φυσικά και αβίαστα–, τη δυνατότητα της εστίασης στο Θείο.\nΟ κόσμος γύρω μας βρίθει θλίψεων και συγκρούσεων. Προσπαθείτε να τις αποφύγετε και ν` αντλήσετε με κάποιον τρόπο λίγη χαρά και γαλήνη, προσπερνώντας την οδύνη και την απογοήτευση. Αλλά οι προσπάθειες σας μοιάζουν σαν να σκάβετε ένα πηγάδι σ` ένα βουνό από άμμο. Όσο βαθύτερα σκάβετε τόσο γρηγορότερα το βουνό υποχωρεί και έπειτα η όλη διαδικασία άρχίζει σ`ενα ελαφρώς διαφορετικό μέρος. Όταν πλήθος αισθησιακών επιθυμιών σας κυριεύουν και σας βυθίζουν στη θλίψη, ψάχνετε για μια διέξοδο. Ο μόνος δρόμος για να βρείτε τη διαρκή χαρά, περνάει μέσα από την αφοσίωση (bhakti). Αυτή είναι ο καλύτερος δρόμος που μπορεί να σας υποδείξει η ανώτερη διάνοια (yukti). Αυτή μόνο σας δίνει πραγματική δύναμη (shakti). Αλλά ο σπόρος της αφοσίωσης μπορεί ν’ αναπτυχθεί μόνο σ` ένα καλά προετοιμασμένο έδαφος. Η μέθοδος της προπαρασκευής δίνεται στους Βέδες, όπου διατυπώνεται καθαρά ο κώδικας συμπεριφοράς, ο τρόπος ζωής και τα ιδανικά που πρέπει ν` ακολουθηθούν. Ακολουθείτε πιστά αυτόν τον κώδικα συμπεριφοράς και τα ιδανικά. Ακόμη κι αν δεν μπορείτε να μελετήσετε τους Βέδες, ακούστε τα λόγια εκείνων που συμμορφώνονται προς τις διδασκαλίες τους και έχουν κατακλυσθεί από τη χαρά αυτής της εμπειρίας.\nΛατρεύετε τον Θεό με άνθη, ιεροτελεστίες και προσκυνήματα. Υπάρχει όμως κάτι ιερότερο και ανώτερο απ` αυτό. Είναι το να προσφέρετε στον Θεό έναν νου αγνό και μια ευγενή συμπεριφορά. Αυτό είναι το πραγματικό νόημα της υπέρτατης αφοσίωσης στον Θεό, `πάρα-μπάκτι`. Λατρεύοντας τον Θεό με τελετουργίες και λουλούδια, ο επίδοξος πνευματικός αναζητητής παραμένει στάσιμος στο ταξίδι του προς Αυτόν. Η αποτυχία ανόδου σ` ένα υψηλότερο επίπεδο είναι έλλειψη σοφίας. Τα λουλούδια μαραίνονται, χάνουν το άρωμά τους και αναδίδουν δυσοσμία. Αντί λοιπόν της λατρείας με γήινα, εφήμερα λουλούδια, έναντι μιας πρόσκαιρης ανταμοιβής από τον Θεό, λατρεύετέ Τον με ό,τι είναι διαρκές, ώστε να κατορθώσετε να προσεγγίσετε ένα πολύ ανώτερο στάδιο. Το πρώτο άνθος, που πρέπει να Του προσφέρετε είναι η μη-βία (αχίμσα). Το δεύτερο είναι ο έλεγχος των αισθήσεων (ντάμα). Το τρίτο είναι η συμπόνια προς όλα τα ζωντανά πλάσματα (νταγιά). Το τέταρτο είναι η συγχώρεση κι η μακροθυμία (κσαμά). Το πέμπτο είναι η ειρήνη (σάντι). Το έκτο είναι η πνευματική άσκηση (τάπας). Το έβδομο είναι ο διαλογισμός (ντγιάνα) και το όγδοο είναι το άνθος της Αλήθειας (Σάτυα).\nΗ Πουτλιμπάι, η μητέρα του Γκάντι, τηρούσε έναν όρκο σύμφωνα με τον οποίο δεν θα έτρωγε τίποτα μέχρι τη στιγμή που θ` άκουγε έναν κούκο να τραγουδάει. Κάποια μέρα, αν και περίμενε πολύ, το τραγούδι του κούκου δεν ακουγόταν. Ανήσυχος, που η μητέρα του, δεσμευμένη από τον όρκο της, δεν έπαιρνε τροφή, ο νεαρός Γκάντι πήγε πίσω από το σπίτι και μιμήθηκε τη φωνή ενός κούκου που κελαηδούσε. Έπειτα μπήκε στο σπίτι και είπε στη μητέρα του ότι μπορούσε να φάει κάτι, αφού ο κούκος είχε κελαηδήσει. Η Πουτλιμπάι ένιωσε πολύ λυπημένη, διότι ήξερε πως ο γιος της έλεγε ψέματα. Φώναξε: "Ω Θεέ! Τι αμάρτημα έχω διαπράξει για να γεννήσω έναν γιο που λέει ψέματα!`` Συνειδητοποιώντας την απέραντη θλίψη που είχε προκαλέσει στη μητέρα του, ο Γκάντι ορκίστηκε πως από τότε και στο εξής δε θα ενέδιδε ποτέ στο ψέμα. Μητέρες! Εκπαιδεύστε τα παιδιά σας με ηθικές αξίες και μην παραβλέπετε τα λάθη τους. Οφείλετε να τα συμμορφώνετε όταν ξεστρατίζουν από το σωστό μονοπάτι και να τα επιβραβεύετε για τις καλές τους πράξεις.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 6 Μαίου 2001\nΘα μπορέσετε να λυτρώσετε τη ζωή σας, μόνον όταν αντιληφθείτε από που προέρχεσθε, ποιος είναι ο ρόλος που υποδύεσθε και ποιος είναι ο προορισμός σας. Για να φθάσετε σ` αυτήν την κατανόηση, πρέπει κατ` αρχάς να μάθετε να χρησιμοποιείτε σωστά τα αισθητήρια όργανά σας. Για παράδειγμα αναλογιστείτε τα ρουθούνια σας. Είναι σχεδιασμένα ώστε να μπορείτε ν` αναπνέουν και να οσφραίνονται αντικείμενα στο περιβάλλον σας και ν` απορρίπτουν τις δυσοσμίες. Έχετε ποτέ συνειδητοποιήσει ότι η διαδικασία της αναπνοής εκφράζει επίσης ένα σημαντικό πνευματικό μήνυμα, κάθε δευτερόλεπτο, όταν εισπνέετε και εκπνέετε; Αντηχεί το πολύτιμο μάντρα `Σο Χαμ` το οποίο ονομάζεται `Χάμσα Γκάγιατρι` και είναι ο πυρήνας του Μη-Δυισμού (Αντβάιτα). Το `Σο Χαμ` θα πρέπει να σας θυμίζει τη συγγένεια μεταξύ του Θεού (Σο) και εσάς (Αχάμ). Γιατί λοιπόν το λησμονείτε και αντί να χρησιμοποιείτε το όργανο της όσφρησης για ιερούς σκοπούς, το χρησιμοποιείτε για να εισπνέετε καπνό; Με το να κάνετε κατάχρηση, το καθιστάται βασική αιτία πρόκλησης διαφόρων ασθενειών του αναπνευστικού συστήματος. Οι περισσότερες παθήσεις από τις οποίες υποφέρουν σήμερα οι άνθρωποι οφείλονται στη χρήση των οργάνων για ακατάλληλους σκοπούς. Επομένως, αναγνωρίστε τον ζωτικό ρόλο των αισθήσεων και χρησιμοποιήστε τες με ορθό τρόπο.\nΜπάμπα, από την ομιλία που δόθηκε στις 6 Οκτωβρίου 1997


Grand Hotel Mediterranee, Alassio Ξενοδοχεία - Skyscanner\nVia Roma, 63, 17021, Alassio, Ιταλία\nΠολύ καλόΜε βάση 1249 κριτικές\nΦιλική εξυπηρέτηση. Παραλία σε κοντινή απόσταση. Καταπληκτική υποδοχή.\nΑυτό το κατάλυμα (Grand Hotel Mediterranee, Alassio) βρίσκεται δίπλα στη θάλασσα, 5 λεπτά με το αμάξι από: Λουνγκομάρε Άντζελο Τσικιόνε και 6 λεπτά από: Ενοριακός Ναός του St Ambrogio. Στις σημαντικές παροχές περιλαμβάνονται γρήγορο check-in, γρήγορο check-out και αποθήκευση αποσκευών.\nΜεγάλη κρεβατοκάμαρα. Μικροσκοπική τηλεόραση. Βρώμικα δωμάτια.\nΚήπος, Πλυντήριο ρούχων, Wi-Fi, Παιδότοπος, Επιτρέπονται τα κατοικίδια, Ανελκυστήρας, Εγκαταστάσεις για άτομα με ειδικές ανάγκες, Μη καπνίζοντες, Χρηματοκιβώτιο\nΚλιματισμός, Εγκαταστάσεις για άτομα με ειδικές ανάγκες, Μπαλκόνι, Χρηματοκιβώτιο, Μπανιέρα


Χιλή 1973: Πρόκριση στο γήπεδο των εκτελέσεων | ΠΡΙΝ\nΠαραμονές του Μουντιάλ της Δυτικής Γερμανίας του 1974 και η μοίρα τα φέρνει ώστε να διασταυρώνουν τα ξίφη τους, η Χιλή και η Σοβιετική Ένωση, σε δυο αγώνες μπαράζ, με έπαθλο μία θέση στο Παγκόσμιο Κύπελλο. Και αν αυτό, μέχρι το καλοκαίρι του 1973, φάνταζε σαν «βαρβάτο» σοσιαλιστικό ντέρμπι, ο Θείος Σαμ έβαλε το χεράκι του για να μοιάζει μάλλον σαν σύγκρουση δυο αντίθετων κόσμων. Την 11ηΣεπτεμβρίου 1973, ο Αουγκούστο Πινοσέτ, με τις πλάτες των ΗΠΑ, ανατρέπει τον εκλεγμένο Πρόεδρο Σαλβαδόρ Αλιέντε και εγκαθιστά δικτατορικό καθεστώς στη Χιλή.Το Εθνικό Στάδιο του Σαντιάγκο μετατρέπεται σε στρατόπεδο συγκέντρωσης και τόπο μαρτυρίου για χιλιάδες αντιφρονούντες.Τα νέα δεν κάνουν γρήγορα τον γύρο του κόσμου, όπως σήμερα, και ο πρώτος προγραμματισμένος αγώνας στη Μόσχα, στις 26 Σεπτεμβρίου, διεξάγεται κανονικά. Η Χιλή αποσπά λευκή ισοπαλία στο Κεντρικό Στάδιο Λένιν (σημερινό Λουζνίκι), έχοντας την αρωγή του φίλα προσκείμενου πολιτικά Βραζιλιάνου «κόρακα» Ούγκο Γκασκ και επιστρέφει στο Σαντιάγκο με καλές πιθανότητες πρόκρισης.\nΌμως, οι εικόνες από το Σαντιάγκο αρχίζουν σιγά-σιγά να δημοσιοποιούνται σε κάθε γωνιά του πλανήτη. Ανάμεσα σε αυτές και εκείνες από τα βασανιστήρια στο στάδιο όπου θα διεξαγόταν ο επαναληπτικός του μπαράζ. Οι Σοβιετικοί δεν έβλεπαν με καλό μάτι τη διεξαγωγή του επαναληπτικού, με αποτέλεσμα να τίθεται θέμα αλλαγής έδρας. Η FIFA, ωστόσο, έσπευσε να κάνει «έλεγχο» στο κολαστήριο του Σαντιάγκο και να διαβεβαιώσει πως όλα βαίνουν καλώς.\nΟι αντιφρονούντες τελικά μεταφέρονται κάπου στη χερσόνησο Ατακάμα για να συνεχίσει η αναμόρφωσή τους και το στάδιο είναι έτοιμο να υποδεχθεί τον αγώνα. Οι Σοβιετικοί εξοργίζονται με την εμμονή της FIFAνα γίνει ο αγώνας εκεί και αρνούνται να προσέλθουν για λόγους ανθρωπιστικούς.\nΟ Πινοσέτ, ωστόσο, έχει στήσει ολόκληρη πανήγυρη για τη πρόκριση της Χιλής, καλώντας τον κόσμο με δωρεάν εισιτήριο στο γήπεδο, μη αποκαλύπτοντας ποτέ πριν την έναρξη του αγώνα την αποχή των Σοβιετικών. Για την τόνωση δε του εθνικού φρονήματος δεν δέχτηκε να κατακυρωθεί απλά ο αγώνας υπέρ της Χιλής με 2-0, αλλά διέταξε την κανονική του έναρξη με μια ομάδα στο γήπεδο, με απειλές κατά των παικτών της ομάδας που δεν ψήνονταν και πολύ για το φαιδρό σκηνικό (συν το ότι κάποιοι ήταν αντιφρονούντες ή συγγενείς αντιφρονούντων). Οι φοβισμένοι παίκτες της Χιλής σκόραραν στο κενό τέρμα υπό τις επευφημίες 15.000 οπαδών, ολοκληρώνοντας το κάδρο του «αθλιότερου αγώνα στην ιστορία του ποδοσφαίρου» κατά τον Εντουάρντο Γκαλεάνο. Και αυτή ήταν μια από τις πολλές ιστορίες στις οποίες το ποδόσφαιρο έγινε προέκταση της πολιτικής.\nCategories: Αφιέρωμα Μουντιάλ Πρωτοσελιδο


BODY EΡΥΘΡΟΣ 750ML - Κρασιά\nBODY EΡΥΘΡΟΣ 750ML\nΚανονική Τιμή: €9,92\nSpecial Price €8,43\nΕυχάριστο καθημερινό κρασί που συγκεντρώνει οικογένεια και φίλους γύρω από το τραπέζι.\nΓεύση ξηρή και ζωηρά φρουτώδες, με απαλές τανίνες που δένουν όμορφα με την οξύτητα και το αλκοόλ.\nΣυναδιάζεται με αλλαντικά, κίτρινα τυριά, πλούσιες ομελέτες, κοτόπιτα, κοκκινιστά κατσαρόλας, όσπρια, κρεατικά μπάρμπεκιου, ζυμαρικά με κόκκινες σάλτσες, ψάρι αλά σπετσιώτα, πίτες φούρνου, μπιφτέκια, πίτσα και πιάτα της ελληνικής κουζίνας. Σερβίρεται στου 16-18°C.\nBbq, Αλλαντικά, Μαγειρευτά πιάτα με βάση το κρέας, Πίτες & Τάρτες, Τυριά\nΑξιολογείτε: BODY EΡΥΘΡΟΣ 750ML\nΑΓΙΩΡΓΙΤΙΚΟ ΤΗΣ ΓΑΙΑΣ 750ML


lawandorder.gr 03-12-2021 13:20\nΚΙΝΑΛ - Στοίχημα / Φωτογραφία: Eurokinisi\nΤα ειδικά στοιχήματα που βρίσκουμε για τις εκλογές του ΚΙΝΑΛ και οι αποδόσεις τους\nΤην προσεχή Κυριακή ανοίγουν οι κάλπες για τον νέο πρόεδρο του ΚΙΝΑΛ. Φυσικά το συγκεκριμένο πολιτικό γεγονός δεν θα μπορούσε να λείπει από το στοίχημα!\nΕίναι αυτό που λέμε «ό,τι κινείται», οπότε δε γινόταν να μη συμπεριληφθούν και οι εκλογές του κόμματος του ΚΙΝΑΛ στον κόσμο του στοιχήματος.\nΔεύτερος στην κούρσα του στοιχήματος έρχεται ο Γιώργος Παπανδρέου με απόδοση 2.50 στη Stoiximan και στη Novibet στο 2.40. Από εκεί και πέρα ακολουθούν οι Ανδρέας Λοβέρδος (6.00 - 6.50), Παύλος Χρηστίδης (75.00 - 81.00), Παύλος Γερουλάνος (150.00 - 151.00) και Χάρης Καστανίδης (250.00 - 251.00).\nΌπως επίσης φαβορί για το Β' γύρο είναι οι Νίκος Ανδρουλάκης, Γιώργος Παπανδρέου και το συγκεκριμένο δίδυμο για το Β' γύρο των εκλογών στη Stoiximan πληρώνει στο 1.60, ενώ από την άλλη στη Novibet δε δίνεται η συγκεκριμένη επιλογή.\nΠαράλληλα στη Stoiximan μπορεί να βρει κανείς και άλλες επιλογές ειδικών στοιχημάτων. Όπως το ποσοστό που θα λάβει ο κάθε υποψήφιος στον Α' γύρο των εκλογών. Ποσοστό το οποίο αλλάζει αναλόγως τον κάθε υποψήφιο, όπως για παράδειγμα τον Γιώργο Παπανδρέου μας τον δίνουν ως επιλογή over 29.00% ή under 29.00%.\nΤέλος, στη Novibet πληρώνει αρκετά καλά και συγκεκριμένα στο 13.00 απόδοση, η πιθανότητα να βγει νικητής από τον Α' γύρο των εκλογών.


Σκυλίτσα έμαθε να παίζει επιτραπέζια με τους ιδιοκτήτες της κατά τη διάρκεια της καραντίνας (Βίντεο) - Εναλλακτική Δράση\nΣκυλίτσα έμαθε να παίζει επιτραπέζια με τους ιδιοκτήτες της κατά τη διάρκεια της καραντίνας (Βίντεο)\nΗ γλυκύτατη σκυλίτσα είναι 4 χρονών και λατρεύει να συμμετέχει στα οικογενειακά επιτραπέζια παιχνίδια που παίζουν οι ιδιοκτήτες της για να περνά ο χρόνος στην καραντίνα. Από Jenga έως τρίλιζα, η σκυλίτσα – παίκτρια χρησιμοποιεί με όρεξη και προσοχή τα δόντια της για να επιλέξει τα κομμάτια που θέλει να παίξει.\n«Η Anya ποτέ δεν αποτυγχάνει να μας εκπλήσσει», αναφέρει η Lori Knoble, που χρησιμοποιεί λιχουδιές για να ενθαρρύνει τον σκύλο να επιλέξει το τετράγωνο που θέλει στην τρίλιζα. Η 55χρονη επιχειρηματίας και ο σύζυγός της, John Knoble, πήραν την Anya από έναν τοπικό εκτροφέα όταν εκείνη ήταν μόλις 12 εβδομάδων.\n«Από την αρχή, η Anya ήταν εξαιρετικά βοηθητική και έξυπνη», εξηγεί η Lori. «Βοηθούσε να βγάλουμε τα ρούχα από το πλυντήριο, μας έφερνε το τηλεκοντρόλ και άλλα τέτοια». Μία μέρα κατά τη διάρκεια του πρώτου lockdown, στις αρχές του Απρίλη, το ζευγάρι που ζει στο Ohio έψαχνε να βρει έναν τρόπο να περάσει το χρόνο του ευχάριστα, οπότε έστησαν το Jenga.\n«Ήταν έτοιμη να παίξει μαζί μας – χωρίς καμία εκπαίδευση, φαινόταν να προσπαθεί να σκεφτεί την κίνησή της. Με είδε να παίζω, πήγε να πιάσει με τα δόντια της ένα τουβλάκι και κατάφερε να κρατήσει όρθιο τον πύργο».\nΈτσι, έβγαλαν ένα βίντεο που δείχνει την Anya να πιάνει ένα τουβλάκι και να το τραβά απαλά και προσεκτικά, στη συνέχεια να το τοποθετεί στο τραπέζι και να περιμένει τον αντίπαλό της να παίξει. Επίσης, στο βίντεο φαίνεται η ποικιλία των κινήσεων που έχει αναπτύξει η Anya, αλλά και την προτίμηση και τις επιδόσεις της σε άλλα παιχνίδια.\nΤο ζευγάρι δηλώνει ευλογημένο με την γλυκιά σκυλίτσα και γι’ αυτό μοιράζεται με τον υπόλοιπο κόσμο το βίντεο, με την ελπίδα να μοιράσουν λίγη παραπάνω αγάπη και χαρά σε αυτές τις δύσκολες εποχές που ζούμε όλοι σε όλο τον κόσμο.\nΚεντρική φωτογραφία: YouTube – Anya GSD\nΓιατί κάποιοι άνθρωποι δυσκολεύονται να συγχωρήσουν τον εαυτό τους\nΓιατί στολίσαμε νωρίτερα φέτος και γιατί είναι τόσο σημαντικό για τη διάθεσή μας; Ψυχολόγοι εξηγούν\nΗ Ομπρέλα: Μια εξαιρετική ταινία μικρού μήκους για την εγκατάλειψη των ζώων (Βίντεο)\nΗ αγάπη των σκύλων είναι το ίδιο πραγματική με την ανθρώπινη


Υψηλές επαφές και «μπουγάδες» για το μαύρο χρήμα | Έντυπη Έκδοση | Έντυπη Έκδοση Ελευθεροτυπίας\nΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟΙ ΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΒΛΑΣΤΟΥ ΜΕ ΤΗ ΔΙΚΗΓΟΡΟ ΤΟΥ, ΠΟΥ ΔΙΑΡΡΗΓΝΥΕΙ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΟΤΙ ΟΙ ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΗΤΑΝ ΚΑΘΑΡΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΕΣ\nΤο κύκλωμα έσπασε και η μπόχα αναδίνεται Ο ίδιος ο Παν. Βλαστός σε συνομιλία με συγκατηγορούμενό του στην υπόθεση τη χαρακτηρίζει «λίγο τρελή αλλά... καλό εργαλείο».\n«Γιατί ρε νομίζεις μιλάω εγώ μαζί της; Γαμώ τα εργαλεία την έχω εγώ, τρελός είσαι;» λέει χαρακτηριστικά.\nΤο «ποτ-πουρί» των διαλόγων -που ακολουθεί- είναι άκρως αποκαλυπτικό για τις σχέσεις Βλαστού με τη δικηγόρο του, η οποία διαρρηγνύει τα ιμάτιά της ότι ήταν καθαρά επαγγελματικές και δεν παρέβη τους κανόνες της δικηγορικής δεοντολογίας...\n«Με τον γιατρό εντάξει»\nΠ.: Λοιπόν άκου, με τον γιατρό όλα εντάξει...\nΒλαστός: Ναι, πώς με βρήκε;\nΠ.: Τι συνέβη και πως θα πρέπει να το δεις περαιτέρω, γάτα είναι, γάτα είναι ο πούστης, ε;\nΒλαστός: Ναι, για πες μου...\nΠ.: Θα μου τη συντάξεις καλά λέω...\nΒλαστός: Τι; Τι; Τι;\nΠ.: Θα μου τη συντάξεις καλά, του λέω· μη βιάζεσαι, του λέω...\nΑπό τη Δευτέρα θα την πάω στο υπουργείο...\nΒλαστός: Πολύ καλά του είπες, για λέγε...\nΠ.: Εσένα θα σου βάλει φουσκωμένα τα εξής, μου είπε, άκου...\nΠ.: Θα γράψεις μέσα ότι έπαθε βλάβη από τη διατροφή της φυλακής, λέω.\nΒλαστός: Μπράβο, μπράβο, είσαι γάτα...\nΠ.: Και μου λέει, πες του, θα μιλήσω και με τον ΤΡΙΓ..., με τον ΤΕΓΟ μου λέει...\nΒλαστός: Ναι, ναι, ναι...\nΠ.: Πες του να επιμένει στον ΤΕΓΟ να ζητάει, ζήτα ξανά ακρόαση εσύ ΤΕΓΟ, αύριο, μεθαύριο...\nΒλαστός: Τώρα, τώρα, το έγραψα, το έκανα...\nΠ.: Και έχει συμπτώματα συνεχούς αίματος, που μου 'πες, έτσι έβγαινε το αίμα, κατάλαβε ότι είναι μούφα.\nΒλαστός: Το αίμα, το αίμα, μπράβο...\nΠ.: Μου 'πε ρε συ, είναι γάτα πολύ, λέει οργανικά είναι μια χαρά, λέει η γάτα...\nΒλαστός: Ναι,το ξέρω βρε...\nΠ.: (γέλια) Το ξέρω, λέει πες του όμως να επιμένει στα συμπτώματα του αίματος, ότι βλέπει αίματα, γιατί αυτό που μου είπε, είναι και κάποιος άλλος μου λέει, θα πει τον βλέπει συνέχεια...\nΒλαστός: Ναι, μπράβο, ότι βλέπω συνέχεια αίμα...\nΠ.: Κατάλαβες; Για να φανεί, γιατί λέει χωρίς εξέταση ειδική να του κάνω κολονοσκόπηση και τέτοια, θα μου πουν πώς τα γράφει αυτός αυτά;\nΒλαστός: Ετσι, μπράβο, ναι...\nΟ Π. Βλαστός αποκαλύπτεται και αποκαλύπτει... Π.: Αν είχε όμως έντονα τα συμπτώματα λέει και τα λέει και στον ΤΕΓΟ...\nΒλαστός: Ναι, μπράβο...\nΠ.: Θα φανεί ότι είναι... (ακατάληπτο) σου λέω δεν μπορεί να γράψει παραπάνω πράγματα με σαφήνεια...\nΒλαστός: Οτι βγάζω αίμα...\nΠ.: Θα γράψει υποθετικά λόγω της διατροφής.\n«Λύσεις για τα λεφτά»\nΒλαστός: Το πρόβλημα ξέρεις ποιο είναι τώρα; Να δικαιολογήσεις τα λεφτά. Δηλαδή εμείς τι κάνουμε τώρα για να καταλάβεις, είναι μαύρα, τα λεφτά είναι μαύρα ρε συ ε, κατάλαβες τι γίνεται;\nΠ.: Ναι θα τα φτιάξουμε αυτά παιδάκι μου, θα πάω και θα τον βρω, θα μας πει αυτός πώς θα τα κάνουμε στην Αθήνα.\nΒλαστός: Θα σου πω, μπράβο, πρέπει να του πεις εσύ άκου γιατί το θέμα άκου τώρα γιατί άκου τι γίνεται θέλει πολύ...\nΤο θέμα τι είναι τώρα; Εγώ μπορώ να βάλω δηλαδή το γίγαντα ξέρεις να μου κάνει δωρεά π.χ. 500 χιλιάρικα, σωστά;\nΠ.: Ναι, ναι.\nΒλαστός: Μου την κάνει, ξέρεις τι πρόβλημα είναι τώρα; Γιατί μιλάω εγώ με έναν δικό μου άνθρωπο εγώ ότι ειδικά τις δωρεές τις ξεψαχνίζουμε. Κατάλαβες τι γίνεται;\nΠ.: Ξέρω γιατί είναι το οικονομικό κόλπο.\nΒλαστός: Είναι το γνωστό κόλπο. Μπράβο. Λοιπόν θέλει μαγαζί, κατάλαβες τι γίνεται; Γιατί θέλει να αγοράσεις τώρα, άκου εσύ. Ε, είναι ένας τώρα, είναι μια ευκαιρία που είναι στους Θρακομακεδόνες, μία βίλα 200 τετραγωνικά, ακούς, μεζονέτα με πισίνα...\nΠ.: Υπάρχουν και άλλες λύσεις Παναγιώτη, άσε να μιλήσω εγώ με τον άνθρωπο ο οποίος είναι το καλύτερο κεφάλι στην Αθήνα.\nΠ.: Ο δικός μας ξέρει πολύ ειδικά από ξέπλυμα, έτσι;\nΒλαστός: Ναι, ναι, ναι.\nΠ.: Ο άνθρωπος είναι αρχηγός σου μιλάω τώρα, δεν σου λέω τίποτα.\nΒλαστός: Για ρώτησέ τον εσύ να μάθουμε, κατάλαβες τι γίνεται;\nΠ.: Και σε ό,τι θες. Αλλά τώρα σου λέω μερικά κόλπα που τα 'χουμε γιατί αυτός σου λέω είναι και φίλος μου, έρχεται για καφέ στο σπίτι και τέτοια...\n«Τα πάντα γίνονται»\nΠ.: Και μου 'χει πει διάφορες ιστορίες, κατάλαβες;\nΒλαστός: Ε, κανόνισέ το.\nΠ.: Αυτό που λες στην εταιρεία είναι το μόνο εύκολο.\nΒλαστός: Γι' αυτό σου λέω.\nΠ.: Την παίρνεις έτοιμη, έτοιμη ρε παιδί μου, κατάλαβες;\nΒλαστός: Δηλαδή άκου, πρέπει να δικαιολογήσεις τα λεφτά που την αγόρασες, πώς την αγόρασες την εταιρεία;\nΠ.: Θα μας τα φτιάξει αυτά παιδί μου, θα μας τα πει με λεπτομέρειες και τέτοια.\nΒλαστός: Αυτό σου λέω.\nΠ.: Ολα γίνονται, πάντως. Από αυτόν έχω μάθει ότι τα πάντα γίνονται.\nΒλαστός: Το ξέρω ε, ότι τα πάντα γίνονται.\nΒλαστός: Ρε συ, ε τι φοβάσαι; Αυτόν τον μαλάκα; Αυτή την κλάνα;\nΠ.: Δεν μπορώ το άγχος, δεν αντέχω να είμαι αγχωμένη, κατάλαβες;\nΒλαστός: Ακου ε, να ξέρεις ένα πράγμα...\nΠ.: Είμαι τρελή με το άγχος, δεν μπορώ, παθαίνω...\nΒλαστός: Αυτός θέλει, άκου, ένα λογικό πράγμα σου λέω.\n«Εσύ είσαι ασφαλής»\nΠ.: Φοβάμαι να βγω...\nΒλαστός: Αν θέλει να κάνει κάτι ε μου, έχει εμένα πρώτα να κάνει κάτι, έχει τον ΣΟΥΜΟ, έχει τον ΓΙΑΝΝΗ...\nΠ.: Ναι ρε παιδί μου, εσάς πού να σας βρει;\nΠ.: Εσάς πού να σας βρει, εκεί που είστε... (γέλια)\nΒλαστός: Ρε συ ε, πλάκα μού κάνεις;\nΠ.: Εσείς είστε σε ασφάλεια εκεί που είστε (γέλια)\nΒλαστός: Αυτός θα κάνει ζημιές στον αδερφό του ΒΑΣΙΛΗ, κατάλαβες τι σου λέω; Που είναι έξω, εκεί θα κάνει ζημιά, δεν θα κάνει σ' εσένα που είσαι δικηγόρος μια ζημιά ρε συ ε μου επειδής, που τον έδωσες κανονικά, κατάλαβες τι γίνεται;\nΠ.: Αααα, έχει και με τον ΑΝΑΓΝ... διαφορές, ε;\nΒλαστός: Ε, βέβαια, γιατί μιλάω εγώ μ' αυτόν τώρα; Γιατί μου δίνει πληροφορίες, το ξέρεις;\nΠ.: Ααα, δεν το ήξερα...\nΒλαστός: Ρε συ ε δεν σου 'χω πει ότι ο ΑΝΑΓΝ. είναι ρουφιάνος, αλλά τον χρησιμοποιώ εγώ; Γιατί έχει κόντρα με τον ΚΟΥΝΙΣΤΟ, δεν στο 'χω πει;\nΠ.: Και με τον ΤΣΑΚΟΓΙΑΝΝΗ, με τον ΤΣΑΚΟΓΙΑΝΝΗ, μου το 'χει πει κι εμένα ότι έχει...\nΒλαστός: Το ξέρω, με όλους έχει αυτός, κατάλαβες τι γίνεται; Το 'πιασες;\nΠ.: Ναι τον ΤΣΑΚΟΓΙΑΝΝΗ τον θέλει οπωσδήποτε να τον βγάλει απ' τη μέση, δεν ξέρω γιατί...\n«Ο Αγιος Μαυρίκιος»\nΒλαστός: Ασε, εμείς θα κάνουμε άλλη μαγκιά. Ε...\nΠ.: Γι' αυτό σου λέω είναι ηλίθιοι οι άνθρωποι, δεν ξέρουν να κάνουν και δουλειές, τις κάνουν και τις κάνουνε...\nΒλαστός: Εμένα θα μου πεις; Γάμησέ τα.\nΠ.: Αβγοτάραχο τελείως.\nΒλαστός: Το ξέρω ε... μου γι' αυτό σου λέω, ακούς; Εμείς Αγιο Μαυρίκιο ακούς; Εκεί θα...\nΠ.: Ναι, ναι, ναι.\nΒλαστός: Αιώρα, αιώρα ξέρεις τι είναι η αιώρα; Εκεί αιώρα να πίνουμε χυμούς τροπικούς.\nΠ.: OFFSHORE Ναυτιλιακή.\nΒλαστός: Τι; Τι είπες; Τι; OFFSHORE, ναι OFFSHORE.\nΠ.: OFFSHORE Ναυτιλιακή (γέλια)\nΒλαστός: Ακου OFFSHORE Ναυτιλιακή.\nΠ.: Καράβια και συνεργασία με τη μάντρα του ΣΤΕ... (γέλια)\nΒλαστός: Ναι, ναι και ξέρεις τι ε... ακούς; Ακούς;\nΒλαστός: Και θα είναι και ο Σούμο εκεί πέρα, ακούς;\nΠ.: Και τα φορτηγά, και τα φορτηγά του Γιάννη (γέλια)\nΒλαστός: Του ΓΙΑΝΝΗ... (γέλια), να κουβαλάνε, ακούς; Να κουβαλάνε...\nΠ.: Ε ρε τι έχουμε πάθει.\nΒλαστός: Ακούς; Ακούς ε... μου, να κουβαλάνε τους συγγενείς του ΚΟΥΝΙΣΤΟΥ (γέλια)\nΠ.: (γέλια) Ναι, ναι, ναι, ναι.\nΒλαστός: Τους συγγενείς του.\nΠ.: (γέλια) Εναν, έναν, έναν, έναν.\nΒλαστός: Εναν, έναν τους εκεί... (ακατάληπτο) όπως οι Ιταλοί, κατάλαβες τι γίνεται;\n«Θα μπούμε 50-50»\nΒλαστός: Ρε συ ε... άμα σου δικαιολογήσει εσένα τα λεφτά αυτά, θα σου εξηγήσω ένα πράγμα, ξέρεις τι θα κάνουμε εμείς.\nΠ.: Μου είπε ναι, μου είπε ναι αυτός...\nΒλαστός: Θα με βάλεις εσύ εμένα μέσα, κατάλαβες; Δηλαδή την ΑΝΝΑ, κατάλαβες τι σου λέω;\nΠ.: Ναι ρε ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ,υπάρχουν και διασφαλίσεις, υπάρχουν ιδιωτικά συμφωνητικά που θα 'ναι σαν υπάλληλος, είσαι τρελός;\nΒλαστός: Οχι μωρέ, δεν κατάλαβες τι σου λέω, θα μπούμε 50-50, άκου τι σου λέω, αυτά τα λεφτά, εσύ τα λεφτά...\nΠ.: (ακατάληπτο)... Χρειάζεται...\nΒλαστός: Να σου εξηγήσω ένα πράγμα, άκου ε..., θα βάλω εγώ το κεφάλαιο, θα μου δικαιολογήσεις εσύ το κεφάλαιο, γιατί δεν μπορούμε να το δικαιολογήσουμε εμείς τα λεφτά όλα αυτά, κατάλαβες πώς το λέω; Ετσι θα το κάνουμε...\nΠ.: Μα αυτό σου λέω και εγώ...\nΒλαστός: Και τι θα κάνουμε; Θα κάνουμε ένα μαγαζί, το μαγαζί αυτό που θα κάνουμε, οτιδήποτε κάνουμε, θα κάνει, άκου, με 300 χιλιάρικα κεφάλαιο, θα κάνουμε ένα μαγαζί εμείς του 1.000.000 ρε συ. Ε..., το κατάλαβες πώς το λέω; Το κατάλαβες;\nΠ.: Αυτό εν τω μεταξύ συμφέρει και το ΧΕΛΙΟ, γιατί... (ακατάληπτο) μόνο του... (ακατάληπτο) να φέρει αυτόν τον άνθρωπο εκεί...\nΠ.: Αυτός είναι εγκέφαλος μιλάμε, μεγάλος εγκέφαλος, έτσι;\n«Μακάρι να βγει»\nΒλαστός: Αυτό είναι το κακό, ότι αν οι μπάτσοι τώρα φωτογραφίζουν τον πούστη φοβάμαι μην τυχόν δεν του δώσουν άδεια.\nΠ.: Κοίτα, δικογραφία δεν πρόκειται να γίνει ρε συ Παναγιώτη τώρα, άλλο τι λένε.\nΒλαστός: Ρε συ ε... δεν κατάλαβες, δεν θα γίνει αλλά ξέρεις τι θα κάνουν;\nΠ.: Πώς θα κάνουν δικογραφία, κατ' αγνώστων;\nΒλαστός: Μήπως πάρουν τηλέφωνο και του πούνε μην τον βγάλετε έξω γιατί θα γίνουν αντίποινα, αυτό φοβάμαι εγώ.\nΠ.: Δεν νομίζω.\nΒλαστός: Κατάλαβες; Μακάρι να την πάρει την άδεια ο πούστης.\n«Βρες το νούμερο»\nΒλαστός: Ρε συ ε... να σου κάνω μια ερώτηση; Μπορείς να μου κάνεις μια χάρη; Ακούς;\nΒλαστός: Λοιπόν, βρες μου το αυτοκίνητο του διευθυντή, το νούμερο, τίποτα άλλο, κατάλαβες τι σου λέω; Και θα ξαπλωθώ στα δύο, άκου με που σου λέω, να δεις...\nΠ.: Εντάξει, καλά θα τα φτιάξω εγώ αυτό...\n«Να ζήσει η μάνα του»\nΠ.: Δεν πρόκειται να πάρει, δεν παίρνει τον Σεπτέμβριο-Οκτώβριο, ξέχνα τον.\nΠ.: Δεν παίρνει, κατάλαβες; Θα κάθεται και θα μας σπάει τα νεύρα τώρα.\nΒλαστός: Η πουτάνα η μάνα του στον λόγο της τιμής, θυμήσου την κουβέντα που θα σου πω, η πουτάνα η μάνα του δεν θα το... το φέρετρο θα 'ναι κλειστό επάνω. Θα 'ναι το κεφάλι του τόσο ανοιγμένο, θα 'χει φάει τόση σφαίρα στο κεφάλι που θα 'ναι ανοιγμένο.\nΠ.: Την αξίζει αυτός, να σου πω κάτι; Την αξίζει να το ζήσει αυτό αυτή.\nΠ.: Αυτή πρέπει να το ζήσει αυτό, το λέω αλήθεια. Γι' αυτό σου λέω, μην την πειράζετε αυτή, αφήστε την. Αυτή πρέπει να τα ζήσει αυτά, πρέπει να τα δει.\n«Μόλις τον τίναξαν...»\nΒλαστός: Ο Κερκυραίος διευθυντής το έπαιζε πολύ μάγκας. Μόλις τον τίναξαν και μετά ξέρεις πώς ήταν; Εχεις δει βρεγμένη γάτα πώς είναι;\nΠ.: Αφησέ τα αυτά, ρε Πάνο... (ακατάληπτο) ρε γαμώτο, ξέχασα να σ' το πω κι εσένα και ξέχασα να το πω και στον Γιάννη.\nΠ.: Προχθές είδες που έψαχνα εγώ τον φάκελο του Γιάννη να βρω τι αποφάσεις κ.λπ. για να προχωρήσει το θέμα με την αναστολή.\nΠ.: Ε, φαίνεται μέσα η μεταγωγή η δικιά σου και του αυτουνού, έχει διαταχθεί με ειδική απόφαση του γενικού γραμματέα. Θα το πάρω κι απ' τον δικό σου φάκελο να σ' το δείξω. Αυτό το βλέπουμε και υπάρχει πρόβλημα με σένανε κι αυτόν.\nΒλαστός: Τι υπάρχει στον φάκελό μου;\nΠ.: Υπάρχει απόφαση μέσα... Εκτακτη και ειδική που είναι σπανιότατο, εγώ δεν το 'χω ξαναδεί ποτέ στην πράξη αυτό και εσείς φύγατε με απόφαση του γενικού γραμματέα, γραπτή.


Τύποι σχιζοφρένειας και τα χαρακτηριστικά τους / Κλινική ψυχολογία | Ψυχολογία, φιλοσοφία και σκέψη για τη ζωή.\nΤύποι σχιζοφρένειας και τα χαρακτηριστικά τους\nΗ ψυχική υγεία είναι πολύ σημαντική για την ολοκληρωτική ευημερία του ατόμου. Η σχιζοφρένεια μπορεί να ταξινομηθεί σε διαφορετικούς υποτύπους, δηλαδή, υπάρχουν δύο τύποι συμπτωμάτων σε αυτή την ασθένεια.\nΤα θετικά συμπτώματα είναι εκείνες οι αντιδράσεις που ζει ο ασθενής και ότι ένα άτομο που δεν πάσχει από τη νόσο δεν έχει εμπειρία στην καθημερινή του ζωή. Αντίθετα, αρνητικά συμπτώματα αναφέρονται σε εκείνα τα συμπτώματα που παρουσιάζουν περιορισμό του ασθενούς να εκτελεί δράσεις που οι άνθρωποι χωρίς τη νόσο τρέχει κανονικά, όπως, για παράδειγμα, να κάνει ένα επιχείρημα ή να εκφράσουν τα συναισθήματα και τα συναισθήματα προς τους άλλους αγαπημένα πρόσωπα.\nΣε αυτή την ανάρτηση στην Ψυχολογία-Online, απαριθμούμε τα διαφορετικά τύπους σχιζοφρένειας και τα χαρακτηριστικά τους.\nΜπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει: Γλώσσα στη σχιζοφρένεια: Ευρετήριο παθολογιών\nΜη διαφοροποιημένη σχιζοφρένεια\nΞεκινάμε μιλώντας για τους τύπους σχιζοφρένειας και τα χαρακτηριστικά τους, αναφέροντας αυτό που είναι γνωστό ως "παρανοϊκό". Ο ασθενής που πάσχει από αυτή τη διάγνωση έχει εμπειρία ψευδαισθήσεις και αυταπάτες.\nΣε μεγάλο βαθμό, αυτές οι αυταπάτες που συνδέονται με τις σκέψεις των διώξεων, όμως, η ουσία αυτών των ιδεών μπορεί να έχει άλλο αντικείμενο, όπως η απειλή της πιθανής βλάβης. Ο ασθενής αισθάνεται άγχος ή θυμό σε αυτές τις ιδέες που, σε ορισμένες περιπτώσεις, αντανακλούν την αγωνία της διωκτικής μανίας. Αυτός ο τύπος σχιζοφρένειας επηρεάζει κυρίως το πνευματικό επίπεδο.\nΑυτό το είναι ο πιο συνηθισμένος τύπος σχιζοφρένειας. Ο ασθενής εκτελεί ερμηνείες της πραγματικότητας που μπορεί να είναι λανθασμένες. Για παράδειγμα, μπορεί να πιστεύετε ότι έχετε σχολιάσει μια ομάδα ανθρώπων που συνομιλούν σε κοντινό τόπο. Ιδέες που συνδέονται με τη σκέψη αυτή της δίωξης.\nΑυτός ο τύπος σχιζοφρένειας επηρεάζει με ιδιαίτερο τρόπο στο επίπεδο της γλώσσας, δηλαδή, της ομιλίας. Αυτός ο τύπος διάγνωσης ορίζεται από μια θεμελιώδη έννοια: την αποδιοργάνωση. Μια αποδιοργάνωση που επηρεάζει το επίπεδο δράσης και τη γλώσσα. Για παράδειγμα, ο ασθενής μπορεί να ανταποκριθεί με μια συναισθηματική στάση που δεν συνδέεται με τη λογική ενός εξωτερικού ερεθίσματος που τοποθετείται σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο.\nΤο άτομο μπορεί επίσης να αντικατοπτρίζει αδόμητη συμπεριφορά, δηλαδή ενέργειες που δεν εμφανίζουν αιτιολογημένη ακολουθία με συγκεκριμένο λόγο. Το άτομο μπορεί να είναι πολύ ενεργό στο επίπεδο δράσης, ωστόσο αυτές οι ενέργειες δεν συνδέονται με συγκεκριμένο στόχο.\nΥπάρχουν διάφοροι τύποι σχιζοφρένειας και κάθε τύπος έχει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Η εξατομικευμένη διάγνωση θα πρέπει πάντα να είναι επεξεργασία από έναν εμπειρογνώμονα δεδομένου ότι κάθε περίπτωση είναι επίσης συγκεκριμένη πέρα από τις καθολικές ιδιαιτερότητες κάθε τυπολογίας.\nΕνώ ο τύπος που περιγράφηκε παραπάνω επηρεάζει με ιδιαίτερο τρόπο τις ψυχικές λειτουργίες του ανθρώπου, αντίθετα, η κατατονική σχιζοφρένεια παράγει περιοριστική επίδραση στις ψυχοκινητικές λειτουργίες.\nΓια παράδειγμα, ο ασθενής μπορεί να εγκρίνει άβολες στάσεις που δεν ανταποκρίνονται σε συνδεδεμένες εξωτερικό ερέθισμα, δηλαδή επηρεάζεται από σχιζοφρένεια τέτοιο άτομο μπορεί να υιοθετήσει μια άκαμπτη φυσική στάση για μία παρατεταμένη περίοδο.\nΣυνεχίζοντας με το άρθρο μας σχετικά με τους τύπους της σχιζοφρένειας και τα χαρακτηριστικά της, θα μιλήσουμε τώρα για αυτό που λέγεται "αδιαφοροποίητα". Οι ασθενείς που λαμβάνουν αυτή τη διάγνωση είναι αυτοί που δεν πληρούν τα χαρακτηριστικά των άλλων υποτύπων της σχιζοφρένειας.\nΕντούτοις, αυτό περιλαμβάνει κάποια κοινά χαρακτηριστικά αυτής της νοητικής παθολογίας από τότε αλλάζει σημαντικά την εμπειρία ζωής του ασθενούς Η ταξινόμηση των διαφορετικών υποτύπων ανταποκρίνεται στα χαρακτηριστικά της συμπτωματολογίας που παρουσιάζεται σε κάθε περίπτωση.\nΑυτή η ενότητα ορίζει ότι η διάγνωση που εξαρτάται από το μεταβολή της ψυχικής λειτουργίας και των συναισθημάτων, Ωστόσο, σε αυτόν τον υπότυπο, οι παραληρητικές ιδέες και οι ψευδαισθήσεις που είναι συχνές στην παρανοειδή σχιζοφρένεια είναι σπάνιες.\nΑυτή η ασθένεια επηρεάζει τη θέληση με έναν ειδικό τρόπο, προκαλώντας ένα είδος θαμπή ή απάθεια, για παράδειγμα, ο ασθενής εμφανίζει αδιαφορία σε καθημερινές δραστηριότητες. Με τον τρόπο αυτό, η ποιότητα ζωής του προσβεβλημένου ατόμου μεταβάλλεται σαφώς από αυτό το γεγονός.\nΗ έννοια αυτή αναφέρεται στην περίπτωση ενός ασθενούς ο οποίος έχει βιώσει ένα επεισόδιο της σχιζοφρένειας, όμως, η κλινική εικόνα έχει εξελιχθεί έτσι ώστε οι εκπομπές πρόσωπο λίγα θετικά συμπτώματα της νόσου, Ως εκ τούτου, στην παρούσα ανάλυση η χρονική πλαίσιο είναι πολύ σημαντικό δεδομένου ότι η προοπτική του χρόνου δείχνει την εξέλιξη του ασθενούς, για τη θέσπιση τρέχουσα ανάλυση που θα λαμβάνει επίσης υπόψη το επεισόδιο έζησε σχηματίζοντας ένα προσαρμοσμένο ιατρικό ιστορικό.\nΈνα κλινικό ιστορικό που ορίζεται από την ευνοϊκή εξέλιξη του ασθενούς.\nΑν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Τύποι σχιζοφρένειας και τα χαρακτηριστικά τους, σας προτείνουμε να εισέλθετε στην κατηγορία της Κλινικής Ψυχολογίας.\n« Είδη στρατηγικών μάθησης Τύποι αιτιών επιληψίας, συμπτώματα και χαρακτηριστικά »