ΤΕΤΑΡΤΗ 24 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2012 | AstroProvlepsis\nΣτις 4.27 η Σελήνη σχηματίζει τετράγωνο με τον Ερμή, μια όψη που μπορεί να προκαλέσει ατυχήματα και παρεξηγήσεις σε όσους βρίσκονται σε εγρήγορση. Στη συνέχεια βγαίνει σε κενό πορείας μέχρι και τις 14.00 που θα περάσει στο ζώδιο των Ιχθύων. Το επόμενο διήμερο που θα βρίσκεται εκεί θα είμαστε πιο ευαίσθητοι, πιο διαισθητικοί και θα δυσκολευόμαστε να σκεφτούμε ρεαλιστικά και πρακτικά. Στις 14.49 σχηματίζεται η σύνοδος Σελήνης – Ποσειδώνα που ευνοεί τους καλλιτέχνες και τις καλλιτεχνικές δραστηριότητες και τονίζει το συναίσθημα της φιλανθρωπίας. Στις 16.53 διαμορφώνεται το τρίγωνο Ήλιου – Σελήνης που ευνοεί κάθε είδους σχέσεις, καθώς επίσης και τις επενδύσεις και την κερδοσκοπία. Λίγο αργότερα στις 18.09 το τρίγωνο Σελήνης – Κρόνου μας κάνει περισσότερο ρεαλιστές και μας επιτρέπει να ασχοληθούμε με δουλειές που απαιτούν οργάνωση και συγκέντρωση.\n(Αφορά πρόβλεψη από σήμερα μέχρι τις 24/10/2013).\nΟι επόμενοι δώδεκα μήνες, προβλέπονται εξαιρετικά θετικοί τόσο για την προσωπική όσο και για την επαγγελματική σας ζωή. Αν είστε ήδη δεσμευμένοι, ίσως η ζωή σας αλλάξει ριζικά με την έλευση του πρώτου απογόνου σας, ενώ αν είστε αδέσμευτοι, θα δημιουργήσετε μια σημαντική σχέση που θα σας καλύψει απόλυτα. Ανάλογες επιτυχίες αναμένονται και στον επαγγελματικό τομέα, όπου μπορείτε να προωθηθείτε σε μια ανώτερη θέση από όπου θα αυξηθούν και τα οικονομικά μετά το τέλος του Ιουνίου.\nΤα παιδιά που θα γεννηθούν σήμερα, θα είναι αρκετά ευαίσθητα και θα διαθέτουν καλλιτεχνικά ταλέντα τα οποία αν τα καλλιεργήσουν μπορούν να τα εξασκήσουν επαγγελματικά και να διακριθούν. Μεγάλη εύνοια αναμένεται στην αισθηματική τους ζωή όπου θα κάνουν ένα λαμπρό γάμο, ενώ τα αδέρφια τους ή το συγγενικό τους ρόλο θα παίξει καθοριστικό ρόλο στην επαγγελματική τους επιτυχία.\nΝατάσα Θεοδωρίδου, Καίτη Χωματά, Κυριάκος Βελόπουλος, Cansu Dere.


Με το “DYNAMO” η ΕΛΙΞ συγκεντρώνει στην Αθήνα τους “ειδικούς”, στελέχη οργανώσεων που συντονίζουν και αναπτύσσουν τοπικές δράσεις και πρωτοβουλίες. Στόχος του πρόγραμμα είναι να δώσει στους Project Managers ΜΚΟ, ομάδων τοπικών πρωτοβουλιών κλπ, εργαλεία και ικανότητες στον τομέα της ενδυνάμωσης των δράσεων τους αλλά και της ανάπτυξης της επιχειρηματικότητας, με έμφαση στη δημιουργικότητα και την αμοιβαία υποστήριξη (peer support).\nΒασικές πτυχές του προγράμματος θα είναι το πρόγραμμα Νέα Γενιά σε Δράση, η επαγγελματική εξέλιξη καθώς και τρόποι χρησιμοποίησης του προγράμματος Νέα Γενιά σε Δράση ως εργαλείο ενδυνάμωσης. Χρόνος θα δοθεί και στην προώθηση της συνεργασίας μεταξύ Ανατολής και Δύσης καθώς η ανάπτυξη νέων συνεργασιών ανάμεσα στις οργανώσεις.\nΗ ΕΛΙΞ ακολουθώντας τον προγραμματισμό της για το 2012, με αυτό το πρόγραμμα, συμπληρώνει ένα ακόμη κομμάτι από το πλέγμα δράσεων που έχει προετοιμάσει με στόχο την εκπαίδευση, την συμμετοχή και την δράση απέναντι στην κρίση που έχει πλήξει τις χώρες της Ευρώπης.\nΤον περασμένο Οκτώβριο στην Θεσσαλονίκη υλοποιήσαμε ένα πρόγραμμα οδηγός δράσεων με τίτλο “Μπορούν οι Νέοι να τα καταφέρουν?”. Στόχος του ήταν να γνωρίσουμε πετυχημένα παραδείγματα τοπικών δράσεων την μεθοδολογία τους αλλά και να δοθεί η δυνατότητα στους συμμετέχοντες να εκπαιδευτούν στην ανάπτυξη τοπικών δράσεων που μια κοινωνία σε κρίση έχει μεγάλη ανάγκη.\nΟ σχεδιασμός μας για την ανάδειξη μεθόδων και δράσεων καθώς και την κατάρτιση συνεχίζετε και τους επόμενους μήνες. Στόχος είναι οι κοινωνίες να βρουν εναλλακτικούς τρόπους και να αφυπνιστούν ώστε να δρουν εποικοδομητικά απαντώντας στην κρίση.\nΤο πρόγραμμα κατάρτισης “DYNAMO” υλοποιείτε με την υποστήριξη του National Agency for Youth in Action in Greece (Action 3.1)


Home News Διεθνείς Διοργανώσεις\nΣ' ένα παιχνίδι που κρίθηκε στην άμυνα, στοιχείο που η εθνική μας είχε το πλεονέκτημα και αποτελεί το βασικό χαρακτηριστικό της, νίκησε την Αυστραλία με 4-3 και πέρασε στα ημιτελικά του Παγκοσμίου Πρωταθλήματος της Ρώμης που αποτελεί και τη σημαντικότερη επιτυχία έως τώρα της ομάδας των Γυναικών σε Παγκόσμιο Πρωτάθλημα. Η εθνική έχει κατακτήσει δυο φορές τη πέμπτη θέση, στο Παγκόσμιο του Περθ το 1998 και στο Παγκόσμιο του Μόντρεαλ το 2005.\nΟι παίκτριες μας θα έχουν την ευκαιρία να διεκδικήσουν ένα μετάλλιο, τη Τετάρτη θα αντιμετωπίσουν στις 22.00 την ομάδα των ΗΠΑ που νίκησε απόψε με 9-6 την Ισπανία.\nΚορυφαία παίκτρια στο σημερινό παιχνίδι ήταν η Αγγελική Γερόλυμου που πέτυχε και τα τέσσερα τέρματα (δύο με πέναλτι) της ομάδας μας. Ενώ σχεδόν εξίσου σημαντική ήταν και η προσφορά της Μαρίας Τσουρή στη σημερινή επιτυχία που υπερασπίστηκε με τον καλύτερο τρόπο την εστία μας έχοντας σαν βοήθεια τη καλή άμυνα όλων των παικτριών μας.\nΑυτή η νίκη είναι για την εθνική μας η ρεβάνς για την ήττα της με 8-6 στο πρώτο της παιχνίδι στους Ολυμπιακούς του Πεκίνου που ήταν και καθοριστική για τη παραπέρα πορεία μας από τις Χάλκινες Ολυμπιονίκες Αυστραλέζες.\nΣημαντικές ανατροπές είχαμε στη 4η αγωνιστική ημέρα στους Άνδρες στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα της Ρώμης. Ομάδες με παράδοση έμειναν εκτός οκτάδας στα χιαστί παιχνίδια, με μεγαλύτερη έκπληξη την ήττα των Πρωταθλητών Ευρώπης Μαυροβούνιων από τη Γερμανία με 9-8. Εκτός οκτάδας έμειναν και οι Αυστραλοί, που έχασαν από τη Ρουμανία με 7-5, όπως και οι Ιταλοί που ηττήθηκαν από τη Σερβία με 7-5. Στους οκτώ πέρασε και ο Καναδάς που νίκησε τη Κίνα 9-5.\nΣτους αγώνες κατάταξης για τις θέσεις 13-16 η Βραζιλία νίκησε τη Νότιο Αφρική με 8-7 και η ΠΓΔΜ το Καζακστάν με 11-4.\nΤη Τρίτη 28 Ιουλίου θα έχουμε τους προημιτελικούς στους οποίους θα συμμετάσχουν και οι τέσσερις ομάδες που είχαν πάρει τη πρώτη θέση στον όμιλό τους.\nΟλοκληρώθηκε χθες η τρίτη αγωνιστική ημέρα και η τελευταία των ομίλων στους Άνδρες στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα της Ρώμης. Ουγγαρία, Κροατία, Ισπανία και ΗΠΑ που κατέκτησαν τις πρώτες θέσεις των ομίλων τους προκρίθηκαν απευθείας στην οκτάδα, ενώ οι δεύτερες των ομίλων θα αντιμετωπίσουν σε χιαστί παιχνίδι τις τρίτες των άλλων ομίλων.\nΑπό τα αποτελέσματα της τρίτης αγωνιστικής ξεχωρίζουν η ισοπαλία ανάμεσα στη Σερβία και την Αυστραλία (8-8), η νίκη του Καναδά επί της Γερμανίας με 5-4 και η νίκη των ΗΠΑ επί της Ρουμανίας με 7-5. Στα υπόλοιπα παιχνίδια η διαφορά δυναμικότητας ανάμεσα στους αντιπάλους ήταν μεγάλη που απεικονίστηκε και στο σκορ.\nΣτα χιαστί παιχνίδια θα αναμετρηθούν Καναδάς - Κίνα, Γερμανία - Μαυροβούνιο, Αυστραλία - Ρουμανία και Σερβία - Ιταλία ενώ για τις θέσεις 13-16 θα αναμετρηθούν Νότιος Αφρική - Βραζιλία και Καζακστάν - ΠΓΔΜ.\nΤην δεύτερή της ήττα στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα της Ρώμης γνώρισε η εθνική μας ομάδα, ηττήθηκε με 12-8 από την ομάδα των ΗΠΑ στο τρίτο και τελευταίο της παιχνίδι για τον Β' όμιλο. Η ομάδα μας κατέλαβε τελικά τη τρίτη θέση του ομίλου, τη πρώτη θέση κατέλαβε η Ρωσία που νίκησε το Καζακστάν με 23-4, ενώ τη δεύτερη οι ΗΠΑ.\nΗ εθνική μας θα αντιμετωπίσει το Σάββατο 25 Ιουλίου στις 12:40 στο χιαστί παιχνίδι την Ιταλία που νίκησε απόψε τη Κίνα με 11-10 και κατέλαβε τελικά τη δεύτερη θέση του Α' ομίλου.\nΣτη δεύτερη αγωνιστική ημέρα του Παγκοσμίου Πρωταθλήματος της Ρώμηςστους Άνδρες, που διεξήχθεί σήμερα Τετάρτη 21 Ιουλίου, είχαμε μερικάενδιαφέροντα αποτελέσματα. Ας ξεκινήσουμε από τον πρώτο όμιλο όπου ηΟυγγαρία ήρθε ισόπαλη 7-7 με την Γερμανία και ισοβαθμούν στη πρώτηθέση. Στον δεύτερο όμιλο στο μεγάλο ντέρμπι ανάμεσα στους ΠρωταθλητέςΚόσμου Κροάτες και τους Πρωταθλητές Ευρώπης Μαυροβούνιους, νικητέςαναδείχθηκαν οι Κροάτες με 11-5 και πέρασαν στη πρώτη θέση τηςβαθμολογίας.\nΓια τον τρίτο όμιλο η Ισπανία επικράτησε με 13-10 της Αυστραλίας και πέρασε στη πρώτη θέση της βαθμολογίας.\nΤέλος στο τέταρτο όμιλο στο παιχνίδι που έκλεισε τη μέρα η Ρουμανίαεπικράτησε με 6-5 της Ιταλίας και ισοβαθμεί στη πρώτη θέση με τις ΗΠΑπου νίκησαν με 13-6 τη ΠΓΔΜ.\nResults 1 - 19 of 590


Ελληνική Γεωργία: Τι είναι η γεωργία;\nΤι είναι η γεωργία;\nΗ βελτίωση της συγκομιδής επιτυγχάνεται με τη δημιουργία νέων τρόπων καλλιέργειας και με τη δημιουργία νέων μηχανών συγκομιδής.\nΠοσοστό συμμετοχής της γεωργικής οικονομίας στο σύνολο του ακαθάριστου εγχώριου προϊόντος.\nΑναρτήθηκε από Greek Agriculture\nΣυναγερμό έχει σημάνει στους καλλιεργητές ακτινιδί...\nΠανικός για το φυτό Στέβια.\nΔυναμικές καλλιέργειες με λαμπρό μέλλον\nΠως ξεκίνησε η γεωργία και η εξέλιξή της.\nΟ Νομός Ημαθίας\nΓεωργικές εκμεταλλεύσεις στον Νομό Ημαθίας


Στην Ελλάδα προκατάληψη / Καφεμαντεία | Ωκεανός\nΚαφεμαντεία : Στην Ελλάδα προκατάληψη …στην Τουρκία στο Υπουργείο Πολιτισμού !!\nΣίγουρα η προσωπική κουλτούρα των λαών μεταξύ τους ποτέ δεν ταιριάζουν ή έστω σπάνια, αλλά το πως η κάθε μία προβάλλει την παράδοση και την κουλτούρα της είναι ένα θέμα προς συζήτηση …….\nΑς μιλήσουμε λοιπόν για την καφεμαντεία ……ας μιλήσουμε για την Ελλάδα και την Τουρκία !!\nΣτην Ελλάδα η καφεμαντεία και ο Ελληνικός καφές είναι είναι μέσα στις ρίζες μας και η πρώτη ανάμνηση είναι η γιαγιά ή η θεία στο χωριό που κάθε φορά που θα πηγαίναμε θα τρέχαμε να πιούμε ένα ελληνικό καφέ ( με το ζόρι τις περισσότερες φορές ….αφού στην πόλη ούτε τον αγγίζαμε) για να μας πει τα μελλούμενα , τους έρωτες και τις λαχτάρες μας ……\nΣτην σύγχρονη ζωή του νεοέλληνα έγινε προκατάληψη , σκοτεινά δωμάτια και κλειστές κουρτίνες …… τα δε μέσα μαζικής προβολής πάντα παρουσίαζαν το θέμα με απαξίωση και ειρωνικά σχόλια ή υπονοούμενα …..\nΗ μόνη εξαίρεση η εμφάνιση των καφέ Ωκεανός το 1995 που έκανε μία προσπάθεια απενοχοποιήσεις βάζοντας τον ελληνικό καφέ σαν κύριο προϊών και την καφεμαντεία σαν δωρεάν υπηρεσία στην λειτουργία του …\nΑπό τότε πέρασαν αρκετά χρόνια αλλά η γενικότερα νοοτροπία δεν μπορούμε να πούμε ότι άλλαξες παρά την επιτυχία της ιδέας και την αντιγραφή της σε πολλές παραλλαγές !!!\nΤι μπορεί να γίνεται άραγε στην γειτονική μας χώρα , πως αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι , τα μέσα και η κυβέρνηση την καφεμαντεία …..\nΤο πρώτα και το πιο απλό που κάναμε ήταν να ανατρέξουμε στην επίσημη σελίδα του υπουργείου πολιτισμού της Τουρκίας στην διεύθυνση http://www.turkishculture.org\nΣτην αρχική σελίδα βλέπουμε πως την Καφεμαντεία ή Coffee Fortune Telling την βάζει μέσα στους 10 πρώτους λόγους για να επισκεφτεί κάποιος της Τουρκία …… βέβαια δεν πρέπει να ξεχνάμε και την μεγάλη προσπάθεια της Τουρκίας πριν μερικά χρόνια να εντάξει τον Τούρκικο καφέ και Καφεμαντεία σαν ΑΫΛΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ στην Unesco και φυσικά το κατάφερε . Δείτε το σχετικό άρθρο εδώ ακούσατε τίποτα να γίνει στην Ελλάδα …..\nΤι λέει λοιπόν η σελίδα πολιτισμού του υπουργείου της Τουρκίας ( μετάφραση) :\nΤο ποτό τουρκικού καφέ είναι ένα τελετουργικό αιώνων, απολαμβάνει το καλύτερο στην εταιρεία και μερικές φορές ακολουθείται από κάποια περιουσία.\n“Όχι ο καφές ούτε το καφενείο είναι η λαχτάρα της ψυχής\nΈνας φίλος είναι ό, τι θέλει η ψυχή, ο καφές είναι μόνο η δικαιολογία ».\nΟ τουρκικός καφές διαφέρει από τις διαχωριστικές και τις στιγμιαίες ποικιλίες, από την άποψη του τρόπου που αλέθεται και σερβίρεται. Οι κόκκοι καφέ ψήνονται μερικές φορές και στη συνέχεια αλέθονται πολύ καλά. Ο τουρκικός καφές παρασκευάζεται σε μικρά δοχεία που ονομάζονται cezve , τα οποία μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να φτιάξουν δύο φλιτζάνια καφέ σε κάθε βολή. Για τον τέλειο καφέ, βάζετε πρώτα δύο φλιτζάνια νερό στοδιαχωρισμό και, στη συνέχεια, προσθέστε δύο κουταλιές τουρκικού καφέ. Όταν ο καφές αρχίσει να βράζει, στην επιφάνεια του υγρού θα εμφανιστεί ένα λεπτό στρώμα αφρού. Χρησιμοποιώντας ένα κουτάλι, διανέμετε αυτόν τον αφρό ανάμεσα στα κύπελλα. Στη συνέχεια, βράζουμε τον καφέ στη σέλαμέχρις ότου αφρίσει και πάλι, και να το σπάσει ανάμεσα στα κύπελλα. Αυτή η ενέργεια βρασμού δίνει τη μοναδική της γεύση. Παραδοσιακά, κάθε φλιτζάνι καφέ θα πρέπει να σερβίρεται μαζί με ένα ποτήρι νερό. Η ζάχαρη μπορεί να προστεθεί για να δοκιμάσει τη γεύσηπριν από το στάδιο μαγειρέματος. Κάποιος θα κληθεί να καθορίσει την ποσότητα ζάχαρης κατά την παραγγελία, γλυκό, sekerli , μεσαίου γλυκού, orta sekerli , και απλό, sade .\nΩστόσο, το πιο χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό του τουρκικού καφέ δεν είναι ούτε ο τρόπος που αλέθεται ούτε ο τρόπος που βράζει. Ο τουρκικός καφές είναι μοναδικός, διότι επιτρέπει την τύχη σας να λέγεται κοιτάζοντας το κύπελλο. Αυτό το έθιμο της ανάγνωσης του καφέ φλιτζάνι είναι τουλάχιστον τόσο παλιό όσο ο ίδιος ο τουρκικός καφές, και επαναλαμβάνεται με κάθε φλιτζάνι που καταναλώνεται. Παρόλο που αυτό μπορεί να γίνει τυχαία μεταξύ φίλων, είναι επίσης δυνατό να συμβουλευτείτε επαγγελματίες. Έτσι πώς διαβάζεται ένα φλιτζάνι καφέ, πώς μπορούν τα σχήματα που παγιδεύονται σε ένα μικρό κύπελλο να αποκαλύψουν το μέλλον;\nΠρώτον, ο καφές θα πρέπει να πίνεται μόνο από τη μία πλευρά του κυπέλλου. Όταν ο καφές τελειώσει, το πιατάκι τοποθετείται στην κορυφή του κυπέλλου, και υπάρχει η επιθυμία. Με το πιατάκι που εξακολουθεί να καλύπτει την κορυφή, το φλιτζάνι κρατιέται στο επίπεδο του θώρακα και στρέφεται αριστερόστροφα μερικές φορές. Μετά από αυτό, το κύπελλο αναστρέφεται ανάποδα πάνω στο πιατάκι και αφήνεται να κρυώσει. Μερικές φορές ένα κέρμα μπορεί να τοποθετηθεί στην κορυφή για να κάνει το κύπελλο να κρυώσει πιο γρήγορα και να διαλύσει κακούς νόμους που θα μπορούσαν να διαβαστούν από αυτό. Όταν το φλιτζάνι καφέ είναι αρκετά δροσερό, κάποιος άλλος που το άτομο που έτρωγε τον καφέ ανοίγει το κύπελλο και αρχίζει να ερμηνεύει τα σχήματα για μαντεία.\nΗ ανάγνωση του καφέ φλιτζάνι είναι μια ευρέως διαδεδομένη και δημοφιλής μέθοδος περιγραφής της τύχης, η οποία μιλάει τόσο για το παρελθόν όσο και για το μέλλον. Για λόγους μαντείας, το κύπελλο καφέ θεωρείται σε δύο οριζόντια μισά. Τα σχήματα στο κάτω μισό μιλούν για το παρελθόν, ενώ τα σχήματα στο πάνω μισό μιλούν για το μέλλον. Τα σχήματα που εμφανίζονται στη δεξιά πλευρά συνήθως ερμηνεύονται θετικά, ενώ τα σχήματα στα αριστερά ερμηνεύονται ως σημεία κακών γεγονότων, εχθρών, ασθενειών, προβλημάτων και τα παρόμοια. Σύμφωνα με μια άλλη πεποίθηση, το φλιτζάνι καφέ μπορεί να πει το παρελθόν αλλά μπορεί μόνο να προβλέψει σαράντα μέρες στο μέλλον. Εξ ου και η πρακτική της ανάγνωσης του φλιτζανιού καφέ δεν μπορεί να ερμηνεύσει το μέλλον που ξεπερνά σαράντα ημέρες. Επιπλέον, αν στο στάδιο ανάγνωσης το κύπελλο και το πιατάκι είναι σταθερά κολλημένα και το άτομο έχει πρόβλημα να τα χωρίσει, πιστεύεται ότι το συγκεκριμένο κύπελλο δεν πρέπει να διαβάζεται. Αυτή είναι μια περίπτωση της “προφητικής τύχης λέει,” όπου θεωρείται ότι το πρόσωπο που έχει πιει από το κύπελλο είναι τυχερός, και δεν χρειάζεται να έχουν την τύχη τους να διαβάσει. Ομοίως, αν ένα μεγάλο κομμάτι καφέ θα πρέπει να πέσει στο πιατάκι καθώς χωρίζεται το κύπελλο, η ερμηνεία είναι ότι ο ιδιοκτήτης του κυπέλου θα απαλλαγεί σύντομα από όλα τα προβλήματα και τη θλίψη. Σύμφωνα με μια άλλη τυποποιημένη ερμηνεία, αν ο καφές στάξει πάνω στο πιατάκι καθώς ανοίγει το κύπελλο, ο άνθρωπος που μεθυσμένος πρόκειται σύντομα να ρίξει δάκρυα. η ερμηνεία είναι ότι ο ιδιοκτήτης του κυπέλλου θα απαλλαγεί σύντομα από όλα τα προβλήματα και τη θλίψη. Σύμφωνα με μια άλλη τυποποιημένη ερμηνεία, αν ο καφές στάξει πάνω στο πιατάκι καθώς ανοίγει το κύπελλο, ο άνθρωπος που μεθυσμένος πρόκειται σύντομα να ρίξει δάκρυα. η ερμηνεία είναι ότι ο ιδιοκτήτης του κυπέλλου θα απαλλαγεί σύντομα από όλα τα προβλήματα και τη θλίψη. Σύμφωνα με μια άλλη τυποποιημένη ερμηνεία, αν ο καφές στάξει πάνω στο πιατάκι καθώς ανοίγει το κύπελλο, ο άνθρωπος που μεθυσμένος πρόκειται σύντομα να ρίξει δάκρυα.\nΜετά την ερμηνεία των σχημάτων μέσα στο κύπελλο, είναι καιρός να ερμηνεύσουμε τα σχήματα στο πιατάκι, όπου η πλειονότητα των τεμαχίων καφέ έχει στάξει. Το πιατάκι γενικά ερμηνεύεται ως η κατοικία του ατόμου, του οποίου το κύπελλο διαβάζεται, και λέγεται ότι δίνει ενδείξεις για την οικιακή του ζωή. Εάν υπάρχουν μεγάλες κενές περιοχές στο πιατάκι όπου ο καφές δεν έχει αγγίξει, η ερμηνεία είναι μια αίσθηση ανακούφισης που θα βιώσει στο σπίτι του ατόμου. Εάν, ωστόσο, τα σχήματα στο πιατάκι είναι συγκεχυμένα και άτακτα, αυτό σημαίνει ότι θα υπάρχει πλήθος κηδείας ή ασθενείας στο σπίτι αυτού του ατόμου. Κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης, ο αναγνώστης κρατάει το πιατάκι ίσια και περιμένει για να ρέει ο χώρος του καφέ και ο καφές. Στο τέλος της ανάγνωσης, το πιατάκι αναστρέφεται μία φορά. Σε αυτό το στάδιο, εάν μια σταγόνα καφέ καταφέρνει να πάρει πίσω, και κατά το ήμισυ στην ακτίνα του πιατάκι, αυτό θεωρείται ως ένδειξη ότι η επιθυμία θα γίνει πραγματικότητα. Μια άλλη σημαντική σκέψη κατά την ανάγνωση κάποιου καφέ φλιτζάνι δεν είναι να πούμε πράγματα που θα κάνουν ένα άτομο πολύ χαρούμενο ή πολύ λυπηρό.\nΕίτε συμβαίνει αυθόρμητα μετά από ένα γεύμα είτε παραδίδεται από έναν επαγγελματία, η τελετουργία της ανάγνωσης του καφέ του καφέ είναι μια ευρέως διαδεδομένη πρακτική δόρυ χαρακτηριστική του τουρκικού καφέ.Σήμερα, στην Τουρκία, ο αριθμός των καφενείων που απασχολούν επαγγελματίες αναγνώστες καφέ κυπέλλου αυξάνεται. Ως εκ τούτου, μπορείτε να απολαύσετε ένα ωραίο φλιτζάνι τουρκικού καφέ, και να πάρετε μυστικές αναλαμπές στο μέλλον σας.\nΑναφορά: Yesim Gokce (Πανεπιστήμιο Bilkent)


ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΣ Χ. ΘΩΜΑΣ: Ο ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ ΒΑΖΕΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΗ ΧΩΡΑ - GRDiscovery\nΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΣ Χ. ΘΩΜΑΣ: Ο ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ ΒΑΖΕΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΗ ΧΩΡΑ\nΜε τον Θωμά γνωριστήκαμε στη Θεσσαλονίκη σε ρεπορτάζ αυτοδιοίκησης επί δημαρχίας Ζέρβα. Πριν λοιπόν έλθει ο κορωνοϊός στις ζωές μας, προλάβαμε και συζητήσαμε από κοντά ποικίλα θέματα. Κοινωνικά, πολιτικά, οικονομικά, αλλά το κεντρικό θέμα ήταν η Θεσσαλονίκη. Εκείνη τη μέρα είχε και ήλιο, οπότε τι καλύτερο από μία καλή συζήτηση με καθάριο ουρανό και καφέ στο χέρι; Δυστυχώς λόγω του ιού δεν μπορούμε να βρεθούμε από κοντά, οπότε τα γραπτά μηνύματα και οι βιντεοκλήσεις είναι οι δίοδοι επικοινωνίας.\nΜιας και συμπληρώθηκαν 200 χρόνια από την απελευθέρωση της πατρίδας μας, της Ελλάδας μας, ο Μαρκόπουλος Χ. Θωμάς ανοίγει τα χαρτιά του και εκφράζει τις απόψεις περί πατριωτισμού και παιδείας, όση απέμεινε. Γιατί όπως δήλωσε και ο ίδιος στο grdiscovery, τα ιστορικά βιβλία από το Δημοτικό μέχρι το Πανεπιστήμιο έχουν ελάχιστες αλήθειες. Αλλά ποιος είναι αυτός ο Μαρκόπουλος Χ. Θωμάς που μας μιλά;\nΓεννήθηκε τον Μάιο του 1992 και κατάγεται από το Κιλκίς και τον Ίασμο Ροδόπης. Από νεαρή ηλικία ήταν ενεργός στα κοινά, καθώς διετέλεσε μέλος για έξι έτη 15μελών και 5μελών Μαθητικών Συμβουλίων. Tον Μάιο του 2019 ήταν, για πρώτη φορά, υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος στο Κιλκίς, δίχως επιτυχία.\nΠήρε το πρώτο του πτυχίο πάνω στις Δημόσιες Σχέσεις και τα Νέα Μέσα Επικοινωνίας. Μετέπειτα εργάστηκε για οχτώ μήνες στην Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας Θεσσαλονίκης, στο Αυτοτελές Γραφείο Τύπου και Δημοσίων Σχέσεων του κ. Απόστολου Τζιτζικώστα. Το διάστημα αυτό πραγματοποιεί το μεταπτυχιακό του στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, πάνω στον κλάδο των Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών και της Διπλωματίας και είναι πολύ χαρούμενος για αυτό. Όσον αφορά τις στρατιωτικές του υποχρεώσεις, τις ολοκλήρωσε στο NATO R.D.C./G.R. – Γ’ Σ.Σ., στην πόλη της Θεσσαλονίκης.\nΣτο κομμάτι της δημοσιογραφίας, στην ηλικία των 16 ετών έγραψε το πρώτο του άρθρο σε νεανικό blog. Παρακολούθησε εξάμηνο σεμινάριο πάνω στη Δημοσιογραφία και τα Μ.Μ.Ε. από το Μediterranean College Θεσσαλονίκης. Από ‘κει και πέρα ξεκίνησε το δημοσιογραφικό ταξίδι, το οποίο και συνεχίζεται εδώ και δώδεκα έτη. Κάποια από αυτά είναι τα offtherecordnews, Παρασκήνιο, Karfitsa, PoliticalPress, gnomikilkis, rizopoulospost και lastpoint. Σήμερα έχει δική του εκπομπή σε διαδικτυακό ραδιόφωνο.\nΤο 2017 εργάστηκε στην Ελληνική Πρεσβεία στο Βασίλειο των Κάτω Χωρών, στη Χάγη στο Τμήμα Οικονομικών και Εμπορικών Υποθέσεων. Φιλομαθής των ξένων γλωσσών, ομιλεί την αγγλική και γερμανική γλώσσα. Συμμετείχε σε πληθώρα (59 συνολικά) Συνεδρίων, Σεμιναρίων και Ημερίδων, κοινωνικού, οικονομικού και καλλιτεχνικού χαρακτήρα. Σε Θεσσαλονίκη, Αθήνα, Χάγη, Βρυξέλες, αλλά και διαδικτυακά πλέον.\n-Πως αποφάσισες να ασχοληθείς με τη δημοσιογραφία και με τι θέματα ασχολείσαι;\nΑρχικά λατρεύω τις συνεντεύξεις που κάνουμε/κάνω εδώ και 2-3 χρόνια. Φθάσαμε τις 220 αυτές τις μέρες και τις αγαπάει και ο κόσμος. Έχουμε στο ενεργητικό μας από Υφυπουργό μέχρι ανερχόμενα μοντέλα. Πρόσφατα φτιάξαμε μια νέα στήλη τους «The ReMARKables». Όλα αυτά είναι ένα ταξίδι. Πας σε μέρη που πάντα ήθελες να πας. Βλέπεις πράγματα που δεν ήθελες ποτέ σου να δεις. Φτάνει να μη ξεχνάς την αλήθεια. Οι κεντρικοί – βασικοί πυλώνες που, με μεράκι, μου αρέσει να ασχολούμαι, να κάνω έρευνα, να αναλύω είναι η Ελλάδα και οι προοπτικές της, σε διπλωματικό, οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο. Ο Δυτικός Κόσμος και η Ανατολική Μεσόγειος (Η.Π.Α., Γαλλία, Ε.Ε., Ισραήλ και Βαλκάνια) και η γυναίκα στην Πολιτική και τα ΜΜΕ.\n-Τι γνώμη έχεις για τη φετινή παρέλαση με τα πολεμικά μαχητικά εν μέσω πανδημίας;\nΣε ότι αφορά τον περσυνό Οκτώβριο και Μάρτιο του 2020 είναι και οι δύο ακυρώσεις απόλυτα, σεβαστά και λογικά αποδεκτές. Βρισκόμασταν σε δύσκολη φάση με την πανδημία. Όμως για αυτόν τον Μάρτη και τα 200 χρόνια Ελλάδας και Επανάστασης, όχι, λυπάμαι… με ενοχλεί πολύ που δεν γίνει κάτι μεγάλο, κάτι ωραίο, κάτι αληθινά ελληνικό, φαντασμαγορικό και μεγαλοπρεπές. Δεν κατηγορώ ούτε την ελληνική κυβέρνηση, ούτε την ελληνική κοινωνία και ούτε τον τάδε κρατικό ηγέτη άλλης χώρας που δε δέχθηκε να έρθει ή ήταν καταφατικός, μα τελικά το ακύρωσε. Όλα είναι αποδεκτά. Όμως δεν παύει να με στενοχωρεί το κάπως «φτωχικό» κλίμα που επικρατεί αυτές τις μέρες.\n-Πως αντιμετωπίζουν οι Έλληνες, τόσο οι ενήλικοι όσο και ανήλικοι, τα ελληνικά ήθη και έθιμα;\nΝομίζω με σκεπτικισμό και ελαφρά συμπάθεια πως… η μεγάλη μερίδα της ελληνικής κοινωνίας πλέον βαριέται τα πολλά κλαρίνα και τους πολλούς ζουρνάδες. Λάθος θαρρώ. Δεν κρίνω. Είμαι σθεναρά υπέρ της μουσικής, της πολιτιστικής παράδοσης και της εθνικής και κοινωνικής συνεχείας, αλλά σέβομαι και αυτές/αυτούς που έχουν κάπως αποτραβηχτεί από όλα αυτά.\n-Τι πιστεύεις για τη σχολική εκπαίδευση όσον αφορά το μάθημα της ιστορίας;\nΑνεξαρτήτως υπουργού και κόμματος, τα ιστορικά βιβλία από το δημοτικό μέχρι το πανεπιστήμιο έχουν ελάχιστες αλήθειες, πολλά κενά και μεγάλες ελλείψεις. Ζητώ συγγνώμη, αλλά είμαι αρκετά απογοητευμένος από αυτό το κομμάτι. Βέβαια αναμένω και αισιοδοξώ. Όλα αλλάζουν. Το τονίζω, δεν είναι κομματικό ζήτημα. Είναι ελληνικό.\n-Ποιες χώρες στο εξωτερικό εορτάζουν τις ελληνικές επετείους; Διότι ορισμένες έχουν μεγάλο σεβασμό για το ελληνικό έθνος.\nΓνωρίζω ότι οι απανταχού ομογενείς γυναίκες και άνδρες, κάθε γενιάς, κάνουν καλή δουλειά και έχουν περάσει δυναμικά το μήνυμά μας, 50-60 χρόνια τώρα. Από Καναδά μέχρι Αυστραλία. Σε αρκετές ευρωπαϊκές χώρες τιμάνε την Ελλάδα και τους Ήρωές της. Κάποιες από αυτές είναι η Ελβετία, η οποία τιμά τον Ιωάννη Καποδίστρια.\nΥπάρχουν ονομασίες σε κτήρια και πλατείες, καθώς είναι από τους ιδρυτές του πρώτου ελβετικού Συντάγματος, απεσταλμένος από τη ρωσική αυτοκρατορίας ως υπουργός Εξωτερικών και διπλωμάτης. Επίσης ο ίδιος με άλλους διπλωμάτες της εποχής «έριξαν την ιδέα στο τραπέζι» περί ουδετερότητας της Ελβετίας. Αλλά αν κάποια χώρα κάνει κάτι παραπάνω από δική της πρωτοβουλία, δεν το γνωρίζω. Πάντως η Νορβηγία και η Αρμενία έχουν ιδιαίτερη αγάπη στην Ελλάδα και την Ιστορία μας.\n-Πως βλέπεις τις σχέσεις μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας;\nΌπως μάθαμε και στο Μεταπτυχιακό μου στο Τμήμα Δ.Ε.Σ. του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, από τις πολλές και πολλούς καθηγητές μας στα Διεθνή δεν κάνουμε ποτέ προβλέψεις. Μόνο πιθανές εικόνες και αποτυπώσεις του τι μπορεί να συμβεί, με βάση τα δεδομένα και τα σημερινά τεκμήρια.\nΟι δίαυλοι Ελλάδας – Τουρκίας πρέπει να παραμείνουν σχετικά ανοικτοί, αφού η συνεχής αντιπαράθεση είναι επιζήμια και για τις δύο χώρες. Δε χρωστάμε φυσικά τίποτα και δεν χαρίζουμε τίποτα από ότι μας ανήκει. Από την ώρα που η Ευρώπη δεν έχει κοινή εξωτερική και αμυντική πολιτική, πρέπει να κρατάμε «μικρό καλάθι». Οφείλουμε ως Ευρωπαϊκή Ένωση να το πάρουμε αυτό στα σοβαρά.\nΗ ελληνική αξιωματική –και- μη αντιπολίτευση δεν μπορεί να ζητάει πολιτικό μορατόριουμ. Το έχει ζητήσει η Κυβέρνηση με τη στάση της και δεν ανταποκρίθηκε. Μετά την επάνοδο στην κανονικότητα, είναι σημαντικό, τόνισε, το πώς σκοπεύει η ευρωζώνη να διαχειριστεί την κρίση στην Ανατολική Μεσόγειο. Τα μέτωπα είναι πολλά. Μεταναστευτικό, προσφυγικό, ελληνοτουρκικό – τουρκοκυπριακό, Καύκασος. Θέλει ετοιμότητα και εγρήγορση και θαρρώ ότι ως Ελλάδα είμαστε καλά και δυνατοί.\n-Τι θα μπορούσε να αλλάξει στη νοοτροπία του Έλληνα προκειμένου να τιμά με πιο ορθό τρόπο την ιστορία και την κουλτούρα του;\nΦίλη Μαρία, εξαίρετη συνάδελφε Μαρία, η απάντηση είναι απλή και εύκολη. Καλή, πολύπλευρη, ανοιχτή εκπαίδευση από αρκετά νεαρή ηλικία και δια Βίου Μόρφωση. Από σωστές, καλές, αντικειμενικές, εμπεριστατωμένες και σοβαρές πηγές. Το πάθος για την αλήθεια, τη μόρφωση και την ανακάλυψη της γνώσης πρέπει να μπαίνει στο μυαλό μας σαν σποράκι, όταν είμαστε 4-5 ετών. Έτσι να γίνεται ένας τεράστιος και γέρος πλάτανος μέχρι φύγουμε από αυτή τη ζωή. Μέχρι την τελευταία μας ανάσα. Μην περιμένετε να σας μορφώσει κανείς.\n-Γιατί ο κόσμος μπερδεύει τους όρους «εθνικιστής», «πατριώτης» και «εθνιστής»;\nΟ κόσμος τα μπερδεύει όλα αυτά γιατί δε γνωρίζει, βαριέται να ψάξει. Χάσαμε, ίσως, όλες και όλοι τις αρχές και τις αξίες μας κάπου ανάμεσα στα τάμπλετς και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Είναι απλά «Μέσα», όπως μαρτυράει και ο όρος. Δεν είναι η ζωή μας, ο στόχος, το όμορφο λιμάνι, ο σκοπός. Είναι ένας εικονικός κόσμος, είναι μέσα ενημέρωσης, επικοινωνίας, ανταλλαγής, εμπορίου και κέρδους.\nΠατριώτης είναι κάτι πολύ γλυκό και όμορφο και ανήκω σε αυτή την κατηγορία. Εθνιστής είναι κάτι μοντέρνο και ανανεωτικό. Ο όρος του εθνικιστή πλέον σίγουρα έχει μια σκοτεινή πλευρά. Δεν το ενστερνίζομαι ως άτομο και πολίτης.\nΜια ρήση του Γάλλου Στρατιωτικού και Πολιτικού, Σαρλ Ντε Γκωλ, λέει πως ο «πατριωτισμός είναι όταν βάζεις πάνω απ’ όλα την αγάπη για τη χώρα σου. Εθνικισμός είναι όταν βάζεις πάνω απ’ όλα το μίσος για τις άλλες».\nΜετά τη διαδικτυακή συνέντευξη, ο Θωμάς μας ευχαρίστησε για την ποιότητα και το χρόνο της ομάδας του GRDiscovery. Τέλος, ευχήθηκε να είμαστε όλοι καλά και να συνεχίσουμε να δημιουργούμε έργο.\nΕτικέτες:MindΑνατολική ΜεσόγειοςΒαλκάνιαΓαλλίαδημοσιογραφίαΔυτικός ΚόσμοςΕ.Ε.εθνικισμόςεθνισμόςεκπαίδευσηΕλβετίαΕλλάδαΕλληνική ΠρεσβείαεπανάστασηΗ.Π.Α.ΘεσσαλονίκηΙσραήλΙστορίαΙωάννης ΚαποδίστριαςΚουλτούραΚυβέρνησηΜαρία ΓερμαντζίδουΜαρκόπουλος Χ. ΘωμάςπανδημίαπαρέλασηπατριωτισμόςΣαρλ Ντε ΓκωλΤουρκία


μέσα μαζικής μεταφοράς – MusicRoads\nTag Archives μέσα μαζικής μεταφοράς\nΜέσα μεταφοράς: Τι αλλάζει σε εισιτήρια, κάρτες – Ενημέρωση μέσω… tablet και κινητού για το πόσο θα καθυστερεί το λεωφορείο!\nPosted on 4 October 2014 22:43 by MusicRoads Comment\nΝέα… μορφή παίρνουν σταδιακά τα δημόσια μέσα μαζικής μεταφοράς τα οποία γίνονται πιο φιλικά στον επιβάτη διευκολύνοντας τη χρήση τους με ηλεκτρονικής μορφής εισιτήρια και στάσεις που θα αναγγέλλουν την ακριβή ώρα διέλευσης του επόμενου οχήματος.\nΟ ΟΑΣΑ, προκειμένου να εξοικειώσει το κοινό με το ηλεκτρονικό εισιτήριο που θα αντικαταστήσει το χάρτινο μέσα στα επόμενα δύο χρόνια, προωθεί τη μετατροπή της κάρτας απεριορίστων διαδρομών σε μία νέα «μεταβατική» που θα έχει τη μορφή πιστωτικής, ώστε να μειώσει τις ουρές στα εκδοτήρια. Στο ίδιο πλαίσιο ο επιβάτης θα μπορεί να αγοράσει εισιτήριο μόνο με την αποστολή ενός μηνύματος από το κινητό του.\nΠαράλληλα η λαθρεπιβίβαση θα καταπολεμηθεί με την τοποθέτηση κιγκλιδωμάτων (τουρνικέ) στις μπροστινές πόρτες των λεωφορείων, διαδικασία που ξεκινά μέσα στον Οκτώβρη και θα επεκταθεί στους σταθμούς του μετρό και του ηλεκτρικού σιδηροδρόμου.\nΜετά από τουλάχιστον οκτώ χρόνια εξαγγελιών η τηλεματική σε λεωφορεία αρχίζει να παίρνει «σάρκα και οστά» ξεκινώντας με τη γραμμή 224 που συνδέει, μέσω κέντρου, την Καισαριανή με τα δικαστήρια.\nΗ πιλοτική εφαρμογή ξεκίνησε ήδη στη γραμμή, ενώ έχουν σχεδόν ολοκληρωθεί οι δέκα πρώτες «έξυπνες» στάσεις του συγκεκριμένου δρομολόγιου.\nΟι επιβάτες θα ενημερώνονται για τον ακριβή χρόνο διέλευσης των οχημάτων από τις οθόνες που θα είναι τοποθετημένες τόσο στις στάσεις όσο και στα λεωφορεία. Μέσα στο επόμενο διάστημα προγραμματίζεται και η ενημέρωση των επιβατών από το κινητό τηλέφωνο ή το tablet μέσω μιας εφαρμογής από την οποία θα μπορούν να ελέγχουν την πορεία του λεωφορείου. Μέσα στο επόμενο εξάμηνο θα έχουν ολοκληρωθεί περίπου 100 τηλεματικές στάσεις. Το σύστημα αναμένεται να λειτουργήσει πλήρως από τον Ιανουάριο του 2016 και συνολικά θα περιλαμβάνει:\n1. Εγκατάσταση εξοπλισμού σε 1.750 λεωφορεία και 250 τρόλεϊ.\n2. Εγκατάσταση 1.000 «έξυπνων» στάσεων για την παρακολούθηση του συγκοινωνιακού έργου σε πραγματικό χρόνο και την πληροφόρηση του επιβατικού κοινού για την εκτέλεση των δρομολογίων.\n3. Κέντρο Διαχείρισης Συστήματος,\n4. Κέντρα Εποπτείας Οχημάτων και\n5. Κέντρο Εποπτείας Συγκοινωνιών Αθηνών.\nΜε την τηλεματική εκτιμάται ότι θα μειωθεί ο χρόνος αναμονής στις στάσεις αλλά και ο συνολικός χρόνος των μετακινήσεων και θα υπάρξει δυνατότητα για ενημέρωση μέσω κινητού τηλεφώνου και Διαδικτύου.\nΣτη μετατροπή της μηνιαίας κάρτας απεριορίστων διαδρομών σε ηλεκτρονική αναμένεται να έχει προχωρήσει, ίσως και μέχρι τα Χριστούγεννα, η διοίκηση των «Συγκοινωνιών Αθηνών». Η κάρτα θα μοιάζει με πιστωτική, θα φέρει τη φωτογραφία και θα αναγράφει το ονοματεπώνυμο του χρήστη, ενώ το ρόλο του κουπονιού θα παίζει ένας κωδικός (bar code). «Θέλαμε κάτι ενδιάμεσο μέχρι τη λειτουργία του ηλεκτρονικού εισιτηρίου στο τέλος του 2016 και αναζητούμε την καλύτερη λύση ώστε οι επιβάτες να μην περιμένουν στις ουρές στα εκδοτήρια για την ανανέωση της κάρτας» είπε μιλώντας στην «Η» ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος του ΟΑΣΑ κ. Γ, Δημητριάδης.\nΗ νέα κάρτα θα είναι μηνιαία ή ετήσια και εξετάζεται ο τρόπος ώστε να δίνει τη δυνατότητα για πρώτη φορά στον χρήστη της να αγοράσει την κάρτα οποιαδήποτε μέρα του μήνα, με την ισχύ της να λήγει σε ένα μήνα από την αγορά. Συγκεκριμένα αν ο επιβάτης αγοράσει τη νέα κάρτα στις 17 Ιανουαρίου η ισχύς της θα είναι μέχρι τις 16 Φεβρουαρίου οπότε και θα πρέπει να γίνει ανανέωση της χρέωσης. Οι τρόποι πληρωμής της νέας κάρτας θα γίνεται είτε μέσω μετρητών ή πιστωτικής κάρτας είτε ακόμα και μέσα από το κινητό τηλέφωνο ή τον ηλεκτρονικό υπολογιστή με την ανάγνωση του bar code και την αυτόματη χρέωση τραπεζικού λογαριασμού μέσω του e – baking.\nΟ έλεγχος θα γίνεται με ειδικά μηχανήματα που θα συνδέονται στο κεντρικό σύστημα των Συγκοινωνιών Αθηνών και θα φαίνεται η ημερομηνία μέχρι την οποία θα είναι σε ισχύ η κάρτα. Παράλληλα μέχρι τα Χριστούγεννα θα έχουν εισαχθεί και νέοι τρόποι αγοράς εισιτηρίων. Αρχικά θα υιοθετηθεί το σύστημα θερμικής (e-voucher) σε περίπου 5.000 σημεία πώλησης (περίπτερα κ.λπ.) καθώς και η αγορά εισιτηρίου μέσω κινητού τηλεφώνου (mobile ticketing). Με την υπηρεσία αυτή ο χρήστης με την αποστολή ενός μηνύματος σε συγκεκριμένο αριθμό θα μπορεί να χρεωθεί για την αγορά ενός εισιτηρίου το οποίο μπορεί να είναι είτε ολόκληρο είτε μειωμένο και θα δέχεται ένα μήνυμα με το οποίο και θα έχει πρόσβαση στα μέσα μαζικής μεταφοράς.\nΜεγάλη απήχηση είχε τον Σεπτέμβριο η μηνιαία κάρτα απεριορίστων διαδρομών στη μειωμένη τιμή των 30 ευρώ. Σύμφωνα με πληροφορίες σημειώθηκε αύξηση 20% στις πωλήσεις με τις κάρτες να φτάνουν τις 50.000, ενώ υπήρξε και αύξηση 30% στα έσοδα του Ομίλου. Στο γεγονός αυτό οδήγησε και το γεγονός ότι εισήχθη και νέος τρόπος πληρωμής των ετήσιων καρτών που εκδόθηκαν και θα έχουν ισχύ μέχρι το Σεπτέμβριο του 2015 με κόστος 320 ευρώ και οι οποίες μπορούν πλέον να πληρώνονται με πιστωτική κάρτα και μάλιστα με 6 άτοκες μηνιαίες δόσεις.\nΠαράλληλα ο ΟΑΣΑ αποφάσισε σε περιπτώσεις μαζικών πωλήσεων να προχωρεί σε εκπτώσεις 15% μειώνοντας το καθημερινό κόστος μετακίνησης για τους αποδέκτες σε περίπου 0,75 λεπτά τη μέρα.\nΓΡΑΜΜΕΣ ΗΠΙΑΣ ΚΙΝΗΣΗΣ\nΠιλοτική τοποθέτηση τουρνικέ\nΜέσα στο Οκτώβριο θα εμφανιστούν στην Αττική και τα πρώτα λεωφορεία που θα έχουν τοποθετηθεί τουρνικέ στην μπροστινή τους πόρτα. Αρχικά θα τοποθετηθούν σε γραμμές σχετικά ήπιας κίνησης, προκειμένου να ελεγχθεί η αποτελεσματικότητα και η λειτουργικότητά τους ώστε να αποφασιστεί εάν θα τοποθετηθούν και σε οχήματα γραμμών υψηλής ζήτησης. Ηδη το σύστημα λειτουργεί πιλοτικά σε τρεις γραμμές στις οποίες η λαθρεπιβίβαση έχει σχεδόν εξαλειφθεί, καθώς ο μοναδικός τρόπος εισόδου στο λεωφορείο είναι η μπροστινή πόρτα και γίνεται είτε με την ακύρωση του εισιτηρίου που ανοίγει το κιγκλίδωμα είτε με την επίδειξη της κάρτας απεριορίστων διαδρομών στον οδηγό ο οποίος με τη σειρά του ανοίγει το σύστημα εισόδου.\nΗ προμήθεια των σχετικών συστημάτων θα γίνει μέσα στον Οκτώβριο και σταδιακά θα ξεκινήσει η τοποθέτηση η οποία, σύμφωνα με στελέχη των Συγκοινωνιών Αθηνών, είναι πολύ απλή και όχι χρονοβόρα διαδικασία. Από τις αρχές της επόμενης χρονιάς μάλιστα αναμένεται να ξεκινήσει η δεύτερη φάση της μελέτης του δικτύου των οδικών μέσων κατά τη διάρκεια της οποίας θα ελεγχθεί κάθε γραμμή ξεχωριστά, ώστε να αποφασιστούν ενδεχόμενες αλλαγές.\nΜπάρες στο μετρό\nΣτο τέλος του 2016 αναμένεται να έχει ολοκληρωθεί το έργο της εγκατάστασης μπαρών στο σύστημα του Μετρό (σε όλες τις γραμμές) και η λειτουργία του ηλεκτρονικού εισιτηρίου που θα καταργήσει το σημερινό χάρτινο. Οι επιβάτες θα μπορούν να γεμίζουν την κάρτα τους ακόμα και από το κινητό τους διευκολύνοντας την επιβίβαση ακόμα και αν βρίσκονται σε απομακρυσμένες περιοχές χωρίς πρόσβαση σε εκδοτήρια ή σημεία πώλησης εισιτηρίων.\nΔιευθύνων Σύμβουλος του ΟΑΣΑ\n«Το στοίχημα είναι να κάνουμε δημόσια μέσα που θα λειτουργούν εύρυθμα προς όφελος του επιβάτη. Ο Όμιλος ΟΑΣΑ, Συγκοινωνίες Αθηνών πλέον, αλλάζει σελίδα και αλλάζει προς όφελος όλων των ανθρώπων που κινούνται στην πόλη και των κατοίκων και των τουριστών. Αναβαθμίζουμε τις αστικές συγκοινωνίες και θέλουμε να τις κάνουμε πρώτη επιλογή μετακίνησης στοχεύοντας κυρίως στους νέους, και όχι μόνο. Στόχος μας να δημιουργήσουμε ένα φορέα που δεν θα συμβάλει απλά, αλλά θα πρωταγωνιστεί στην αστική κινητικότητα, όχι μόνο με μέσα μαζικής μεταφοράς αλλά και με ποδήλατα ή άλλα μέσα».\n📂This entry was posted in Κοινωνία Οικονομία Προτάσεις -Έρευνα Τεχνολογία Τηλεφωνία Υπολογιστές 📎and tagged tablet μέσα μαζικής μεταφοράς


Κόκκινος Ποδηλάτης Μεταξοτυπία από τον Αλέκο Φασιανό\n27 × 42.5 cm\n«Οταν δεν ζωγραφίζω είμαι δυστυχής» δηλώνει σε παλαιότερη συνέντευξή του ο κ. Φασιανός. Κι όταν δεν κινεί το μολύβι ή το πινέλο πάνω στο χαρτί ή τον καμβά, ζωγραφίζει νοητά, μέσα στο κεφάλι του. Ατελιέ του είναι όπου συναντά την έμπνευση. «Αν δεν έχεις έμπνευση, και το πιο ωραίο ατελιέ να έχεις, δεν μπορείς να προχωρήσεις. Κάνεις όλο τα ίδια. Και οι εμπνεύσεις έρχονται σπάνια», λεει χαρακτηριστικά. Ο Αλέκος Φασιανός είναι ένας μοναδικός άνθρωπος, ακόμη και στον τρόπο που φιλοτεχνεί τους πίνακές του. «Ζωγραφίζω στο πάτωμα, κάποιες φορές, όπως τα παιδιά», τονίζει. Πηγή ellines.com\nΚωδικός: 2170 Κατηγορίες: Eshop, Μεταξοτυπίες, Συλλογές, Μεταξοτυπίες Ετικέτα: Αλέκος Φασιανός


##### Online dating δωρεάν χριστιανικό – American online dating. Δωρεάν χρονολογώντας περιοχές στις.\nTlc dating προγράμματος δωρεάν χριστιανική χρονολόγηση περιήγηση. Δωρεάν online chatting και dating site φίλησα χρονολογείται αντίο δωρεάν epub. Δωρεάν dating site τορόντο πώς μπορώ να ξέρω αν η κοπέλα μου βγαίνει με κάποιον άλλο. Χρονολόγηση Σε Απευθείας Σύνδεση Χριστιανική Δωρεάν. Key west ταχύτητα χρονολόγηση ραντεβού μετά από έναν.\nΜουσουλμάνος που χρονολογείται 100 δωρεάν. Δωρεάν μέσης ηλικίας dating sites πειραματόζωα cast ραντεβού. Προσοχή μπλοκάρισμα που χρονολογείται μηνύματα, dating site για χαμηλή αυτοεκτίμηση hook online dating δωρεάν χριστιανικό kenmore κατασκευαστής πάγου. Χριστιανική σμίξει dating sites. Χρονολογείται. Μεξικάνικη Ιστοσελίδα Γνωριμιών, Δωρεάν Online Dating, Ρουμανία.\nΧρονολογείται μεσαιωνικής κεραμικής. Παλαιστίνη χρονολογείται πολιτισμού. Ένα χριστιανικό έρωτα ραντεβού ιστοσελίδα online dating δωρεάν χριστιανικό essonne. Δωρεάν ραντεβού προσφορές coha χρονολογείται. Υπάρχει ένα σχέδιο αυτο-οδοντιατρική για το gayatri των.\nΤα οφέλη που online dating δωρεάν χριστιανικό κοντός. Της καραϊβικής σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση, pof δωρεάν online dating app. Cougar dating site στην κένυα ταχύτητα χρονολόγηση δημόσια βιβλιοθήκη του τορόντο. Online dating πώς μπορώ να ξέρω ότι ενδιαφέρεται. Online Dating Γράφοντας Ένα Προφίλ, Dating Sites Για Δωρεάν Χριστιανικά. Ερώτηση για κάποιον είσαι dating, ελληνική daing dating δωρεάν. Admin 2019-02-21. 46 χρονών άνθρωπος ραντεβού online dating τίτλος προτάσεις.\nΠαπούα νέα γουινέα dating sites δωρεάν χριστιανική χρονολόγηση φόρουμ.\nΟι κανόνες του internet dating το ραντεβού με μια κοπέλα ακόμα στο γυμνάσιο. Δωρεάν χριστιανικό γάμο dating sites. Δωρεάν Νιγηρίας Dating Sites, Dating Ένα Χριστιανικό Αραβικό. Να πάρει πάνω από το φόβο της online dating, είναι 3 μηνών, πολύ.\nΑπόλυτη. Dating ένα πραγματικά χριστιανικό τύπο. Ηλικίας 18 Ετών Ραντεβού. Elite dating site κριτικές ashley ιατρική ινδία dating. Τέλεια online dating προφίλ τύπο χρονολογείται αυτο περίληψη παράδειγμα ρωσική ιστοσελίδα. Συμβουλές για να βγαίνεις με κάποιον από ένα διαζύγιο. Δέκα δωρεάν dating site στην γερμανία γλώσσα exchange online dating.\nΡαντεβού με μια μη-εβραία ο ρωμαίος και η ιουλιέτα dating site δωρεάν. Χριστιανική χρονολόγηση μόνο φίλοι, δωρεάν dating sites στη ρουάντα ποιος είναι ο lil. Μου κάνει σύνδεση σαν εμένα τι είναι η χρονολόγηση με άνθρακα-πώς λειτουργεί υπηρεσίες γνωριμιών saskatoon.\nWorcester dating sites ηνωμένο βασίλειο nicki minaj που χρονολογείται ιστορία. Κάνει παιχνίδι ταχύτητα χρονολόγηση φιλιππίνων dating sites στο κατάρ δίνοντας. Δωρεάν σύνδεση ιστοσελίδα καναδά όταν θα πάρω το dating scan. Online dating πρώτο μήνυμα reddit εναλλακτική δωρεάν online dating sites.\nonline dating δωρεάν χριστιανικό7\nBest russian dating sites εικόνες, ραντεβού δωρεάν berichten versturen. Native american sites για ραντεβού για δωρεάν thai girl dating δωρεάν 23 χρονών άνθρωπος να. Με Μια Πλούσια Παντρεμένος, Online Dating Χριστιανική Αυστραλία. Δωρεάν χριστιανικό γάμο dating sites online dating στην κουέτα, άμεση συνομιλία dating sites.\nΘρησκευτικά sites για ραντεβού δωρεάν. Μετάβαση από casual dating σε σχέση, προβολέων epson συνδέω στο mac. Ταχύτητα χρονολόγηση jackson ms λυδία online dating show υπάρχουν. Εισαγωγή γραμμών για online dating δωρεάν γνωριμίες αστρολογία λήψη λογισμικού είσοδος χριστιανική χρονολόγηση.\nΔωρεάν λας βέγκας dating ιστοσελίδες. Δωρεάν Χριστιανικά Interracial Dating Sites. Exo Sehun Χρονολογείται Ειρηνη, Δωρεάν Online Dating Στο Βιετνάμ. Λόλο τζόουνς που χρονολογείται σεο, χρονολογείται σουηδία κυρίες.


- spoonstories- 24 Μαρτίου 2015 - 4:02 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:26 π.μ.\nMia Petra 24 Μαρτίου 2015 - 5:05 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:27 π.μ.\nChristina Makri 24 Μαρτίου 2015 - 5:16 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:28 π.μ.\nZina Z 24 Μαρτίου 2015 - 7:03 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:29 π.μ.\nChristina Andromeda 24 Μαρτίου 2015 - 7:03 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:31 π.μ.\nChristina Perraki 24 Μαρτίου 2015 - 10:23 μ.μ.\nΑθηνά 25 Μαρτίου 2015 - 12:32 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:32 π.μ.\nAlexandra P. 25 Μαρτίου 2015 - 3:32 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:33 π.μ.\nEleni K 25 Μαρτίου 2015 - 6:52 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:35 π.μ.\nSofia Valasiadou 25 Μαρτίου 2015 - 11:01 π.μ.\nMaria Pirgianaki 25 Μαρτίου 2015 - 11:36 π.μ.\nEleftheria Bogioglou 25 Μαρτίου 2015 - 12:42 μ.μ.\nMaria Pirgianaki 27 Μαρτίου 2015 - 12:55 π.μ.\nVERA 26 Μαρτίου 2015 - 7:33 π.μ.\nMaria Pirgianaki 27 Μαρτίου 2015 - 12:56 π.μ.\nThalia Tzellou 28 Μαρτίου 2015 - 12:29 π.μ.\nKaterina Konstantinou 2 Απριλίου 2015 - 7:48 π.μ.


Άρχισε η κατασκευή του 4ου Νηπιαγωγείου Ν.Καλλικράτειας - Χαλκιδική Ειδήσεις - Halkidikinews.gr\nΆρχισε η κατασκευή του 4ου Νηπιαγωγείου Ν.Καλλικράτειας\nΞεκίνησαν τη Δευτέρα οι χωματουργικές εργασίες κατασκευής του 4ου Νηπιαγωγείου Ν.Καλλικράτειας. Το 4ο διθέσιο ολοήμερο Νηπιαγωγείο Ν.Καλλικράτειας δυναμικότητας πενήντα (50) μαθητών περιλαμβάνει δύο αίθουσες εργασίας, αίθουσα ανάπαυσης, τραπεζαρία – κουζίνα, γραφείο νηπιαγωγών και αίθουσα πολλαπλών χρήσεων.\nΟ Δήμος μας υπέβαλε την αίτηση χρηματοδότησης της εν λόγω πράξης προς την Ειδική Υπηρεσία Διαχείρισης (Ε.Υ.Δ.) Ε.Π. Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας με πλήρη φάκελο μελετών, αδειοδοτήσεων, εγκρίσεων κ.ά. στις 05-08-2016. Με την υπ'αριθμ.πρωτ. 6729/04-10-2016 απόφαση Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας έχουμε ένταξη του έργου κατασκευής του 4ου Νηπιαγωγείου Ν.Καλλικράτειας στο Ε.Π. “Κεντρική Μακεδονία 2014-2020” συνολικού προϋπολογισμού δημοπράτησης 1.168.481,60€.\nΔήμος Ν. Προποντίδας,\tΝ. Καλλικράτεια,\tΜανώλης Καρράς


Δημήτρης Α. Σωτηρόπουλος, Βασιλική Νταλάκου (επιμ.), Το Σύγχρονο Διοικητικό Σύστημα στην Ελλάδα, Αθήνα 2021: εκδόσεις ΕΑΠ, σελ. 437 - constitutionalism.gr\nΒιβλιοπαρουσίαση: Γιάννης Α. Τασόπουλος, Καθηγητής ΕΚΠΑ\nΛέξεις-Κλειδιά: διοικητικό σύστημα\nΚαταχώρηση: 19-05-2021 Κατηγορία: ΒΙΒΛΙΑ Λέξεις-Κλειδιά: διοικητικό σύστημα\n← Ο ΝΕΟΣ ΝΟΜΟΣ (4782/2021) ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ Σχόλια στη μελέτη του Δημητρίου Βερναρδάκη “Καποδίστριας και Όθων”. Μια κριτική στον ελληνικό συνταγματισμό →


Θα γίνουν πρόωρες εκλογές; «Να κάνετε κανένα μπάνιο», απάντησε ο Τσίπρας - Politis Online\nΜε χιούμορ απάντησε ο Αλέξης Τσίπρας, όταν ρωτήθηκε από τους δημοσιογράφους αν θα πάει σε πρόωρες εκλογές, εξερχόμενος από τη συνεδρίαση του Πολιτικού Συμβουλίου του ΣΥΡΙΖΑ. Ο Πρωθυπουργός έδωσε την αποστομωτική απάντηση «να πάτε να κάνετε κανένα μπάνιο», αποφεύγοντας το ερώτημα.\nΣήμερα το Πολιτικό Συμβούλιο εξέτασε την στρατηγική του ΣΥΡΙΖΑ για την επόμενη μέρα.\nΗ συνεδρίαση κράτησε τρεις ώρες και σύμφωνα με κομματικές πηγές αποτυπώθηκαν τα θετικά στοιχεία που καταγράφει η ελληνική οικονομία αλλά και ο χώρος που ανοίγεται μετά τις αποφάσεις του Eurogroup με στόχο τις παρεμβάσεις υπέρ κοινωνικών ομάδων. Οι όποιες παρεμβάσεις θα γίνουν με δεδομένη την υπέρβαση των περίπου 750 εκατομμυρίων που καταγράφονται στο Μεσοπρόθεσμο, συμπλήρωναν οι ίδιες πηγές.\nΟ τρόπος των παρεμβάσεων αυτών θα καθοριστεί σε συνεργασία με το οικονομικό επιτελείο το οποίο, θα συνεδριάζει σε τακτά χρονικά διαστήματα προκειμένου να καθοριστούν αυτές οι παρεμβάσεις, τις οποίες αναμένεται να εξαγγείλει ο πρωθυπουργός αρχές Σεπτεμβρίου στη ΔΕΘ. Πρόκειται, μεταξύ άλλων, για φοροελαφρύνσεις υπέρ του κοινωνικού συνόλου, σύμφωνα με τις κομματικές πηγές.\nΟι ίδιες πηγές σημειώνουν ότι από τις 21 Αυγούστου και μετά η χώρα βγαίνει και τυπικά από το πρόγραμμα δημοσιονομικής προσαρμογής και μέχρι τις εκλογές το φθινόπωρο του 2019, κυβέρνηση και κόμμα, αναμένεται να προωθήσουν πολιτικές με προοδευτικό πρόσημο χτίζοντας έτσι την επόμενη μέρα της χώρας εκτός μνημονιακών δεσμεύσεων.\nΜερικά από τα μέλη του ΣΥΡΙΖΑ που συμμετείχαν στο Πολιτικό Συμβούλιο:\nAλέξης ΤσίπραςΠολιτικό ΣυμβούλειοΠρόωρες Εκλογές


Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΓΡΑΨΕ ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ... Ο ΣΤΡΑΤΟΣ ΜΑΣ ΞΕΣΚΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΜΟΓΓΟΛΟΥΣ ΣΤΟ ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟ ΚΑΙ ΤΡΕΧΕΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ...!!\nΑρχική σελίδαloxiasΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΓΡΑΨΕ ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ... Ο ΣΤΡΑΤΟΣ ΜΑΣ ΞΕΣΚΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΜΟΓΓΟΛΟΥΣ ΣΤΟ ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟ ΚΑΙ ΤΡΕΧΕΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ...!!\nloxias.gr Οκτωβρίου 10, 2017\nΤΑΥΤΟΧΡΟΝΗ Η ΕΠΕΛΑΣΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΕΤΩΠΟ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ...!!!\nΗ Στρατιά Θεσσαλίας, αφού πέρασε την 5η Οκτωβρίου την ελληνοτουρκική μεθόριο, απώθησε αρχικά τα τουρκικά φυλάκια των συνόρων και στη συνέχεια, την 6η Οκτωβρίου, τα εγκαταστημένα στην Ελασσόνα και Δεσκάτη τμήματα του εχθρού. Από την 7η Οκτωβρίου η Στρατιά άρχισε να προελαύνει προς τα βόρεια για να συναντήσει τις κύριες τουρκικές δυνάμεις, υπό τοΣτρατηγό Ταξίν Πασά, εγκαταστημένες αμυντικά στην οχυρή τοποθεσία Σαρανταπόρου και Λαζαράδων-Βογκόπετρας.\nΗ αμυντική γραμμή των στενών του Σαρανταπόρου ήταν φυσικώς οχυρή με εξαίρετα πεδία βολής προ αυτής. Επιπλέον είχε γίνει υποδειγματική αμυντική οργάνωση του τουρκικού στρατού απο τους Γερμανούς. Το σχέδιο της Τουρκικής Διοίκησης προέβλεπε σταθερή άμυνα με το σύνολο σχεδόν των δυνάμεών της, με σκοπό την απόφραξη των κατευθύνσεων Ελασσόνα-Σέρβια και Δεσκάτη-Λαζαράδες-Σέρβια και την απαγόρευση της προελάσεως του Ελληνικού Στρατού προς τα βόρεια.\nΤο στρατηγείο του 8ου σώματος του τουρκικού στρατού βρισκόταν στα Χάνια της Βίγλας, ενώ το στρατηγείο μίας τουρκικής εφεδρικής μεραρχίας (10 τάγματα πεζικού) στο Γλύκοβο (Σαραντάπορο). Για την υπεράσπιση των στενών οι Τούρκοι είχαν διαθέσει 14 τάγματα πεζικού, 12 πυροβόλα, 3 λόχους πολυβόλων και 2 ίλες ιππικού. Ένα ακόμη τάγμα τουρκικού πεζικού βρισκόταν στο Λιβάδι. Το σχέδιο ενεργείας του Ελληνικού Γενικού Στρατηγείου, υπό τις διαταγές του εγκατεστημένου στο Χάνι Χατζηγώγου τότεΔιαδόχου και Αρχιστράτηγου Κωνσταντίνου, προέβλεπε επίθεση κατά μέτωπο εναντίον των αμυνόμενων τουρκικών δυνάμεων στα Στενά Σαρανταπόρου, με ταυτόχρονη και από τα δύο πλευρά υπερκερωτική ενέργεια προς τα Σέρβια για την κατάληψη της γέφυρας του Αλιάκμονα και την αποκοπή της σύμπτυξης του εχθρού.\nΗ επίθεση αυτή θα συνδυαζόταν και με ευρύτερο κυκλωτικό ελιγμό, από την περιοχή του χωριού Κρανιά, δια μέσου του πόρου Ζάμπουρδας προς την Κοζάνη. Το πρωϊ της 9ης Οκτωβρίου 1912 ο Ελληνικός Στρατός με τις 2η, 3η και 6η Μεραρχίες στο κέντρο, την 1η Μεραρχία δεξιά, το Απόσπασμα Κωνσταντινοπούλου στο άκρο δεξιά, την 4η , 5η Μεραρχία και τη Ταξιαρχία Ιππικού στο αριστερό και το Απόσπασμα Γεννάδη στο άκρο αριστερό, εξόρμησε για την εκπόρθηση των Στενών του Σαρανταπόρου.\nΟι ελληνικές δυνάμεις, όλη την ημέρα της 9ης Οκτωβρίου, κατέβαλαν μεγάλες προσπάθειες, αφού έπρεπε να αντιμετωπίσουν, όχι μόνο έναν ισχυρά οργανωμένο αντίπαλο, αλλά και τις δυσχερέστατες εδαφικές και καιρικές συνθήκες.\nΚατά τη διάρκεια της νύχτας της 9ης προς 10η Οκτωβρίου οι Τούρκοι πληροφορήθηκαν την απειλητική γι' αυτούς υπερκερωτική ενέργεια της 4ης Μεραρχίας και, εκμεταλλευόμενοι το σκοτάδι και τη βροχή, υποχώρησαν από την αμυντική γραμμή Σαρανταπόρου-Λαζαράδες και άρχισαν να συμπτύσσονται εσπευσμένα προς τα Σέρβια. Την επόμενη ημέρα 10η Οκτωβρίου, οι Μεραρχίες του Ελληνικού Στρατού τέθηκαν σε κίνηση και πέτυχαν να κυριεύσουν ολόκληρο σχεδόν το Πεδινό Πυροβολικό, άφθονο πολεμικό υλικό των Τούρκων και να αιχμαλωτίσουν περιορισμένο αριθμό αποκομμένων τμημάτων και ανδρών.\nΗ 4η Μεραρχία κινήθηκε γρήγορα και με την Ημιλαρχία της κατέλαβε άθικτη τη γέφυρα του Αλιάκμονα. Οι Τούρκοι κατά την υποχώρησή τους εγκατέλειψαν στο πεδίο της μάχης στα στενά του Σαρανταπόρου ολόκληρο το πυροβολικό τους που έπεσε στα χέρια των Ελλήνων, ενώ το επόμενο πρωί, αφού εκτέλεσαν 75 προκρίτους στα Σέρβια, τα εγκατέλειψαν και υποχώρησαν βορειότερα.\nΤα στενά του Σαρανταπόρου ήταν η μοναδική θέση όπου η κατώτερη αριθμητικά τουρκική δύναμη μπορούσε να ανακόψει την ελληνική προέλαση. Ο Φον Ντερ Γκολτς μάλιστα, Γερμανός οργανωτής του τουρκικού στρατού, είχε πει ότι τα στενά αυτά «θα ήταν ο τάφος του ελληνικού στρατού». Ο ελληνικός στρατός όμως τον διέψευσε. Η γρήγορη και νικηφόρα έκβαση της μάχης του Σαρανταπόρου άνοιξε τις πύλες για την απελευθέρωση στη συνέχεια της Δυτικής και Κεντρικής Μακεδονίας. Οι απώλειες των Τούρκων σε νεκρούς, τραυματίες και αιχμαλώτους ήταν σοβαρές. Οι απώλειες του Ελληνικού Στρατού κατά τη διήμερη μάχη σε αξιωματικούς και οπλίτες ήταν 182 νεκροί και 995 τραυματίες, προς τιμή των οποίων χτίστηκε το 1972 το Μουσείο Μάχης Σαρανταπόρου.


Γεροβασίλη: Η κυβέρνηση έχει δώσει σκληρή μάχη για το χρέος - Fpress.gr\nΓεροβασίλη: Η κυβέρνηση έχει δώσει σκληρή μάχη για το χρέος\nΜετά το Eurogroup εγκαινιάζεται περίοδος που έχει στόχο στροφή στην ανάκαμψη, δήλωσε η Ολγα Γεροβασίλη στην ενημέρωση των πολιτικών συντακτών. Όπως είπε το νομοσχέδιο με τους έμμεσους φόρους θα κατατεθεί το αργότερο αύριο στη Βουλή και μέχρι τέλος της εβδομάδας θα έχουν ψηφιστεί τα μέτρα.\nΣύμφωνα με την ίδια μετά το Eurogroup αναμένεται η εκταμίευση του ποσού η οποία θα επιτρέψει και την πληρωμή ληξιπρόθεσμων οφειλών. Σημείωσε ότι ο «κόφτης» δεν θα εξαρτάται από κάποιον υπουργό Οικονομικών και θα εφαρμόζεται με αντικειμενικά κριτήρια.\nΣε ότι αφορά το χρέος είπε ότι η κυβέρνηση έχει δώσει σκληρή μάχη. Αποτέλεσμα αυτής της μάχης είναι το ότι αποτυπώθηκε στη συμφωνία ότι μετά την πρώτη αξιολόγηση θα συζητηθεί.\nΣτο Eurogroup θα υπάρξει συζήτηση και κάποια απόφαση σε ότι αφορά τις τρεις περιόδους ρύθμισης του χρέους (βραχυπρόθεσμη, μεσοπρόθεσμη και μακροπρόθεσμη). Περιμένουμε το Eurogroup να μιλήσει για τα βραχυπρόθεσμα και μεσοπρόθεσμα μέτρα. Το μακροπρόθεσμο διάστημα είναι μια ευρύτερη συζήτηση.\nΜεταξύ ΕΕ και ΔΝΤ υπάρχει διαφορά στο θέμα και μένει να δούμε πως θα εξελιχθεί η συζήτηση, σημείωσε και παραδέχτηκε ότι στο θέμα του χρέους η θέση του Ταμείου είναι πιο κοντά σε αυτή της κυβέρνησης.\nΣε ερώτηση για το εάν η κυβέρνηση έχει διαβεβαιώσεις ότι η ελάφρυνση χρέους θα γίνει αυτόματα απάντησε ότι η απόφαση για την «αυτόματη διόρθωση χρέους» είναι αποτυπωμένη στην απόφαση του προηγούμενου Eurogroup. Το τι και το πώς είναι θέμα που θα απασχολήσει την επόμενη συνεδρίαση. Οποιο μίγμα αποφασιστεί θα είναι μόνο κέρδος για τη χώρα, δήλωσε.\nΣε ότι αφορά τη στάση της ΝΔ στο νομοσχέδιο και το ενδεχόμενο να ψηφίσει κάποια μέτρα (ιδιωτικοποιήσεις, κόκκινα δάνεια) έκανε λόγο για «τεράστια στροφή». «Θα πρέπει να μας πει ποια ήταν η σωστή στάση αυτή ή η προηγούμενη», δήλωσε. Προσέθεσε ότι είναι υποκριτική στάση δεδομένου ότι βλέπει πως κλείνει η αξιολόγηση και η χώρα γυρίζει σελίδα, οπότε προσπαθεί να σώσει τα προσχήματα.\nΔεν έχουμε δει καμία φορά το ΠΑΣΟΚ να μην ταυτίζεται με τη στάση της δεξιάς παράτασης, τόνισε αναφορικά με τη στάση του συγκεκριμένου κόμματος. Εχει τονιστεί πόσο διαφορετική είναι η στάση των σοσιαλιστών στο εξωτερικό και αυτή του ΠΑΣΟΚ στο εσωτερικό.\nΜετά την αξιολόγηση πρώτος στόχος είναι η επιτάχυνση του κυβερνητικού έργου με νομοσχέδια που στοχεύουν σε αυτό, δήλωσε. Δεν φαίνεται ότι επίκειται ανασχηματισμός, υποστήριξε αλλά αυτό είναι αρμοδιότητα του πρωθυπουργού.\nΕίναι δέσμευση της κυβέρνησης να γίνει και μάλιστα σε χρόνο που δεν θα μοιάζει να είναι κοντά σε εκλογές. Θα ανοίξει εγκαίρως η συζήτηση. Θα γίνουν συζητήσεις για να υπάρξει μια πρόταση της κυβέρνησης που θα μπει σε δημόσιο διάλογο.\nΗ υπόθεση με τον πρέσβη της Βενεζουέλας\nΕχει φτάσει στο απόγειο η διαστρέβλωση και ο κιτρινισμός, υποστήριξε. Η επιστολή Τσίπρα έγινε σε εποχή διακυβέρνησης ΝΔ – ΠΑΣΟΚ σε συνεννόηση με το υπουργείο Εξωτερικών. Το ερώτημα είναι τι δεν έκανε η κυβέρνηση και απαιτηθεί παρέμβαση του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης για να απομακρυνθεί ο Πρέσβης της Βενεζουέλας.


7 Λαρισαίες «σπάνε τη σιωπή» και μιλάνε για την σεξουαλική κακοποίηση των γυναικών | LarisaNew\non: 18:28, 24-01-2021 In: ΑΠΟ ΛΑΡΙΣΑ, ΕΙΔΗΣΕΙΣ, ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ\nΗ απόφαση της Σοφίας Μπεκατώρου να μιλήσει δημόσια και να καταγγείλει τη σεξουαλική κακοποίηση που υπέστη σε νεαρή ηλικία άνοιξε τον ασκό του Αιόλου στην Ελλάδα. Καταγγελίες για σεξουαλική παρενόχληση νέων γυναικών βλέπουν το φως της δημοσιότητας και η συζήτηση ανοίγει. Η LarissaPress ζήτησε από εφτά Λαρισαίες να καταθέσουν τη δική τους άποψη για ένα θέμα που δεν μπορεί να έχει «φύλο» και «ταυτότητα». Σπάμε τη σιωπή, στηρίζουμε τις γυναίκες που βρίσκουν το κουράγιο και το θάρρος να καταγγείλουν επώνυμα, στέλνουμε ηχηρό μήνυμα σε ολόκληρη την κοινωνία…\nΕύη Καντώνια – Διεύθυνση Marketing του Ομίλου ΒΙΟΚΑΡΠΕΤ\nΚαμία γυναίκα που έχει βιώσει την κακοποίηση οποιασδήποτε μορφής δεν είναι θύμα, είναι επιζήσασα. Μετατρέπεται σε θύμα εξαιτίας της στυγνής ρητορικής μίσους που αναπτύσσεται από μέρος της κοινωνίας και η οποία σε πολλές περιπτώσεις οδηγεί στη δημόσια αποδοχή της κακοποίησης.\nΌσο υπάρχει η σιωπηρή ανοχή της κακοποίησης τόσο περιορίζεται η ανεξαρτησία και η ασφάλεια των γυναικών.\nΣπάμε τη σιωπή και στηρίζουμε τις γυναίκες που βρίσκουν το θάρρος να καταγγείλουν την σεξουαλική παρενόχληση, τη σεξουαλική κακοποίηση.\nΜπορεί στην ίδια θέση να βρεθεί η καθεμία από μας. Και αν αυτό δεν λέει κάτι για ένα μέρος της κοινωνίας, ας σκεφτεί πως το επόμενο θύμα μπορεί να είναι η γυναίκα, η αδελφή, η κόρη, η εγγονή.\nΙωάννα Σαΐτη – Διεθύνουσα Συμβουλος INTERCOM (top 30 στη λίστα Fortune Hellas – οι πιο ισχυρές Ελληνίδες)\nΗ γενναία απόφαση της Σοφίας Μπεκατώρου να μιλήσει ανοιχτά για αυτό που της συνέβη, ανέδειξε για άλλη μία φορά τον σεξισμό και τα στερεότυπα που δυστυχώς είναι ακόμη βαθιά ριζωμένα στην κοινωνία.\nΘέματα ταμπού με πολυποίκιλες διαστάσεις που διστάζουμε να τα αγγίξουμε και πόσο μάλλον να τα πολεμήσουμε. Συνειδητά ή ασυνείδητα οι περισσότεροι από εμάς (γυναίκες και άνδρες) στην καθημερινότητά μας αναπαράγουμε προκαταλήψεις και στερεότυπα σχετικά με τη θέση των γυναικών στην οικογένεια, την εργασία, την κοινωνία.\nΣτον σημερινό κόσμο που όλα αλλάζουν και η πληροφορία κινείται με απίστευτη ταχύτητα, οι γυναίκες καλούνται να ανταπεξέλθουν στους πολυδιάστατους ρόλους τους, συνήθως μάλιστα με επιτυχία. Ειδικά για τις εργαζόμενες μητέρες, η πρόκληση είναι ακόμη μεγαλύτερη και το περιβάλλον ακόμη δυσκολότερο, καθώς πρέπει να συνδυάσουν και να «ισορροπήσουν» οικογένεια, καριέρα και κοινωνικότητα. Με άλλα λόγια, είναι ταυτόχρονα σύντροφοι/σύζυγοι, μητέρες, επαγγελματίες και κοινωνικά όντα, χωρίς όμως να απολαμβάνουν σε μεγάλο βαθμό την έμφυλη ισότητα. Πρόσφατη έρευνα (Women in The Workplace 2020) αποκαλύπτει ότι στη διάρκεια της πανδημίας 1 στις 4 γυναίκες στις ΗΠΑ σκέφτεται να σταματήσει την καριέρα της ή να την περιορίσει, ενώ στην Ελλάδα η γυναικεία ανεργία καταγράφει πολύ υψηλότερα ποσοστά, σε σχέση με την ανδρική.\nΓια να κάνουμε πράξη την καταπολέμηση του σεξισμού και την προώθηση της ισότητας, δεν αρκούν τα ευχολόγια και οι θεωρητικές τοποθετήσεις. Εμείς δημιουργούμε με το παράδειγμά μας και τη στάση ζωής μας τα πρότυπα της επόμενης γενιάς και για αυτό ακριβώς είναι επιτακτικό να σταματήσουμε να διαιωνίζουμε και να αναπαράγουμε τα στερεότυπα περί φύλων. Αυτή η στάση ξεκινάει από την οικογένεια και επεκτείνεται στο εργασιακό και κοινωνικό περιβάλλον. Οι γυναίκες έχουμε υποχρέωση να βγούμε εκτός “comfort zone” και να διεκδικήσουμε τη θέση που μας αξίζει. Κάθε αλλαγή είναι δύσκολη και άβολη στην αρχή, αλλά λυτρωτική στο τέλος. Οι γονείς καλούνται να εμφυσήσουν στα παιδιά τους την αξία του σεβασμού και να τους δώσουν τα φτερά της ανεξαρτησίας και της ελευθερίας. Οι εργοδότες να δώσουν πραγματικά ίσες ευκαιρίες στους εργαζόμενους και η κοινωνία να αναδείξει τη σημασία της έμφυλης ισότητας, απαλλάσσοντας τις γυναίκες από το δίλημμα οικογένεια ή καριέρα και δημιουργώντας υγιή πρότυπα για τις επόμενες γενιές.\nΙωάννα Δημάκη – Διεύθυνση Marketing ALFAWOOD GROUP\nΗ σεξουαλική παρενόχληση συνιστούσε για δεκαετίες – και εν μέρει συνεχίζει να συνιστά – μια υπαρκτή, διαδεδομένη αλλά αθέατη κατάσταση, την οποία η ελληνική κοινωνία θεωρούσε και την αντιμετώπιζε ως ένα ταμπού, όταν δε φρόντιζε να αποκρύπτει επιμελώς την ύπαρξή της.\nΈτσι λοιπόν σε εργασιακούς χώρους και κυρίως εκεί που υπάρχουν περισσότερες γυναίκες, όταν υφίσταντο μία άνιση μεταχείριση και φοβούμενες κυρίως τον διασυρμό και την κοινωνική κατακραυγή, αλλά και την επιδείνωση των εργασιακών τους συνθηκών αποσιωπούσαν το γεγονός.\nΑκόμη και σήμερα στις τωρινές – σύγχρονες – ανταγωνιστικές – παγκοσμιοποιημένες αγορές, οι παράγοντες που συνδέονται με τη βία στο χώρο εργασίας εμφανίζονται όλο και πιο συχνά. Αυτό λοιπόν είναι πολύ σοβαρή υπόθεση, αν σκεφθεί κανείς ότι η σεξουαλική παρενόχληση αποτελεί μια μορφή βίας εναντίον των γυναικών και είναι ένα σημαντικό ζήτημα.\nΈνα άλλο σημαντικό & σε πολλές περιπτώσεις όμοιο στοιχείο στη σεξουαλική παρενόχληση που δέχονται οι γυναίκες είναι από άνδρες που βρίσκονται σε ανώτερες εργασιακές θέσεις και έχουν μεγάλη εξουσία στα χέρια τους, εφόσον αυτές ανήκουν σε κατώτερες θέσεις εργασίας και φοβούνται να μη χάσουν τη θέση τους.\nΜήπως τελικά η σεξουαλική παρενόχληση είναι η δύναμη του δυνατού ? ή υπάρχει γιατί είναι θέμα εξουσίας;\nΟποίοι κι αν είναι οι λόγοι θα πρέπει να υπάρξουν ριζικές τομές στο υπάρχον σύστημα, προκειμένου να υπάρχει ισότητα μεταξύ ανδρών – γυναικών, και η σεξουαλική παρενόχληση να μην στηρίζεται στη βάση μοντέλων κοινωνικών σχέσεων που αναπαράγουν τις δομές και τους μηχανισμούς άνισης μεταχείρισης, εργασιακής εκμετάλλευσης, έμφυλης διάκρισης και προσβολής της αξιοπρέπειας των γυναικών.\nΟ δρόμος για την καταπολέμηση των παραπάνω συμπεριφορών θα είναι μακρύς και δύσβατος… μέχρι τότε όμως με απλά βήματα μπορούμε να κάνουμε την ΑΡΧΗ για να σταματήσει η βία κατά των γυναικών στην εργασία με απλούς τρόπους, αναλαμβάνοντας άμεσα δράση.\n· Μιλάμε ανοιχτά, μιλάμε δυνατά.\n· Αναφέρουμε το περιστατικό και καταγράφουμε τα γεγονότα.\nΜαρία Γαλλιού – Δικηγόρος\nΘέλει κουράγιο να εξωτερικεύσεις αυτά που σε βασανίζουν. Θέλει κουράγιο να παλεύεις και να αντιπαλεύεις τους εσωτερικούς δαίμονες και να προσπαθείς να συνεχίσεις το νήμα της ζωής από εκεί που κόπηκε βίαια. Θέλει κουράγιο να βουτάς στον πυθμένα των βιωμάτων, του πόνου και του αίσχους, να ανασύρεις σκηνές, συναισθήματα που έζησες χωρίς τη θέλησή σου και να είσαι αναγκασμένος να τα κουβαλάς και η πλάτη σου να γέρνει και να παλεύεις στο ημίφως για να καταχωνιάσεις το βάρος στα απόκρυφα βάθη της ύπαρξής σου. Θέλει κουράγιο να βιώνεις τη δική σου μοναξιά, να φοβάσαι και να μην αποτολμάς να μιλήσεις για εκείνον που καταχράστηκε τη θέση εξουσίας του και επενέργησε επάνω σου με τη βία και χωρίς τη βούλησή σου.\nΤο πελώριο κύμα που ανυψώθηκε μετά την αποκάλυψη του επικαλούμενου περαστικού βιασμού από τη Σοφία Μπεκατώρου δεν καταμαρτυρά μόνο τη νοσηρότητα που επικρατούσε επί σειρά ετών στον εγχώριο αθλητισμό αλλά φωτίζει και μια σκοτεινή πλευρά του μαρτυρίου, όλων εκείνων που είχαν όνειρα και τα όνειρά τους τσακίστηκαν από εκείνους τους αποκαλούμενους «παράγοντες» που κρατούσαν τις τύχες της πραγμάτωσης των ονείρων.\nΤο βιβλίο επιπρόσθετα, που άνοιξε μετά τις αποκαλύψεις των Ελληνίδων επιστημόνων των περιστατικών σεξουαλικής παρενόχλησης στους πανεπιστημιακούς χώρους μαρτυρά τη διαιώνιση των ανισοτήτων μεταξύ του κραταιού και του αδυνάμου, του καθηγητή και της φοιτήτριας και επιβεβαιώνει τους ψιθύρους που ακούγονταν στα φουαγιέ των Σχολών μας.\nΟ κύκλος δεν κλείνει εδώ. Μην αυταπατόμαστε. Με τρομάζει ο σκοτεινός, άγνωστος και μη μετρήσιμος αριθμός των θυμάτων που βιώνουν τον εξευτελισμό, τη σωματική και ψυχική κακοποίηση, την ταπείνωση όταν κλείνει η πόρτα των ανομολόγητων, η πόρτα του κοινού οίκου. Με προβληματίζει ο αναρίθμητος αριθμός θυμάτων βίας και παρενόχλησης που σχετίζονται με την εργασία και την αδυναμία των εργαζομένων να καταγγείλουν την παρενόχληση υπό το φόβο της απόλυσης. Των θυτών που επενδύουν στη σιωπή των θυμάτων τους, ότι η σιωπή μπορεί να κρύψει τα ίχνη της παραβατικότητάς τους και να σβήσει την εγκληματική τους συμπεριφορά. Των θυμάτων που μαθαίνουν να ζουν στην σιωπή, να ζουν στο λυκόφως και να φοβούνται να σπάσουν το φράγμα της σιωπής για να μην ακουστεί ο εκκωφαντικός θόρυβος, να μην τεθεί σε αμφισβήτηση η αλήθεια τους, να μην διανύσουν έναν νέο δρόμο μοναχικότητας και λύπησης. Γιατί κάποιοι τεχνηέντως θα σε σπρώχνουν στην απομόνωση, στην ενοχοποίησή σου, θα θέτουν με υποτιθέμενη αφέλεια την ερώτηση, λέγοντας «Καλά, τώρα το θυμήθηκε; Γιατί δεν ήρθε να μας το καταγγείλει όταν συνέβη;».\nΌταν η βία αναπαράγεται, μαθαίνεις να ζεις στη βία, είτε ως ασκών είτε ως δέκτης. Όταν μια θέση ευθύνης την λογιάζεις ως πεδίο κατάχρησης της πήλινης εξουσίας που σου δόθηκε, θα κατακρημνιστείς. Η κατακρήμνιση πρέπει όμως να συμβεί ταχύτατα, να λάβει χώρα ταυτόχρονα με την άσκηση της πράξης βίας.\nΤο σημείο εδώ είναι κομβικής σημασίας. Η κοινωνία έτοιμη να ακούσει και να διακρίνει. Οι ελεγκτικοί μηχανισμοί να δράσουν άμεσα και η δικαιοσύνη να διερευνήσει την αλήθεια των καταγγελλόμενων, να εφαρμόσει το νομικό μας οπλοστάσιο, να αποδοθεί δικαιοσύνη.\nΗ αφύπνιση είναι υπόθεση όλων μας, η διάκριση και η αναγνώριση των πράξεων αυτών ως καταδικαστέων και ποινικώς κολάσιμων είναι υποχρέωση μας. Οφείλουμε να διδάξουμε στα νέα μέλη της κοινωνίας ως συντεταγμένη πολιτεία την κοινωνική ενσυναίσθηση, την αναγνώριση των φαινομένων βίας, την αναγκαιότητα καταγγελίας τους και ότι η τιμωρία τους είναι λύτρωση για την κοινωνία αυτήν καθ’ αυτήν. Η οικογένεια, η σχολική αίθουσα μπορούν να αποτελέσουν τις πρώτες κυψέλες καλλιέργειας της κοινωνικής μας ενσυναίθησης και της διάκρισης των φαινομένων βίας και παρενόχλησης. Στον εκχυδαϊσμό της ανθρώπινης ύπαρξης απαντάμε με μηδενική ανοχή.\nΕίναι καλό να αντιληφθούμε ότι κάποια υποκοριστικά ουσιαστικά υποκρύπτουν ταπείνωση και είναι αναγκαίο να παύσουν να χρησιμοποιούνται γιατί μοιραία είναι συνυφασμένα με σκέψεις και νοοτροπίες που αναπαράγουν το πλέγμα έμφυλων ιεραρχιών, ρόλων και σχέσεων εξουσίας, που δεν παράγει μόνο ετεροκανονιστικές ταυτότητες αλλά και σώματα, προσδιορίζοντας κοινωνικά όχι μόνο τα όρια και τις μορφές της σεξουαλικότητάς τους αλλά και τη διαρκή διαθεσιμότητά τους προς εκμετάλλευση.\nΓι’ αυτό, ούτε Αθλητριούλες, ούτε Φοιτητριούλες, ούτε Εργατριούλες, ούτε Γυναικούλες, ούτε…\nΧρύσα Βουλγαράκη – Διευθύντρια Υπηρεσίας Πολιτιστικής Δράσης και Συνεργασίας της Γαλλικής Πρεσβείας\nΘα ξεκινήσω την τοποθέτηση μου τονίζοντας ότι «Η ΣΙΩΠΗ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΗ»\nΗ σιωπή είναι ίση με την ανοχή. Η ανοχή είναι ίση με τη συνενοχή. Η απραξία απέναντι στην αδικία είναι ενοχή, το να καταλαβαίνει κάποιος την αδικία και να μην κάνει τίποτα σημαίνει στην πράξη πως την ανέχεται.\nΟ βιασμός και η βία γενικότερα κατά των γυναικών δεν έχει ονοματεπώνυμο, χρώμα, θρησκεία ή κοινωνική τάξη, υπηκοότητα, τόπο. Έχει όμως πάντα τον ίδιο αντίκτυπο για το θύμα και την κοινωνία που την ανέχεται. Όταν μια γυναίκα έχει υποστεί μια κακοποιητική, σεξουαλική συμπεριφορά το φέρει στη ψυχή και το σώμα της σαν τραύμα, σαν πληγή. Το πότε αυτή θα κλείσει και το πότε μια γυναίκα θα είναι έτοιμη να εκτεθεί, δεν επιδέχεται κριτικής.\nΕίναι οι ισχύουσες προκαταλήψεις, οι αναχρονιστικές αντιλήψεις αυτός ο μόνιμος ΦΟΒΟΣ, η προστασία οικείων προσώπων, η αίσθηση ότι υπάρχει πάντα και ακόμη ο κίνδυνος.\nΔιότι η κα Μπεκατώρου είναι η Σοφία, οι επόμενες Σοφίες, όσες είμαστε εν δυνάμει Σοφίες, ή υπήρξαμε Σοφίες, μη επώνυμες, μη γενναίες, φοβισμένες, εκτοπισμένες, βιασμένες και πολλές φορές χωρίς λόγο ή πρόσβαση στη δικαιοσύνη.\nΜε αυτή τη Σοφία λοιπόν, η σεξουαλική κακοποίηση – αυτή η μεγάλη και άβολη συζήτηση, – μπήκε στο σπίτι του καθενός μας, μπήκε στις εικονικές τάξεις των σχολείων, το εύχομαι πολύ αυτό… Η οικογενειακή αγωγή και η εκπαίδευση με το μάθημα της σεξουαλικής αγωγής είναι οι μοναδικές λύσεις στο να εισάγουμε τις επόμενες γενιές σε θέματα όπως η συναίνεση, η σεξουαλική βία κι οι επιπτώσεις της, η εξάλειψη του κοινωνικού στίγματος γύρω από τη σεξουαλικότητα κ.α.\nΤέλος, φωνάζοντας δυνατά ένα «ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ» ως γυναίκα και πιάνοντας σφιχτά τη διπλανή μου, τον διπλανό μου, άντρες και γυναίκες ΜΑΖΙ σ ’αυτή την αλυσίδα προστασίας, αλληλεγγύης και σεβασμού στον άνθρωπο.\nΌλγα Τσιούρβα – Περιφερειακή Διευθύντρια ΟΑΕΔ Θεσσαλίας\nΤις τελευταίες μέρες στις περισσότερες οικογένειες, στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, στα ΜΜΕ συζητήθηκε το θέμα της Σοφίας Μπεκατώρου.\nΤο κακοποιητικό περιστατικό\nΠόσες άραγε γυναίκες κακοποιούνται στη χώρα μας επειδή… είναι γυναίκες; Αντιλαμβανόμαστε ότι δεν μιλάμε για μεμονωμένα περιστατικά αλλά για δομικό πρόβλημα της ελληνικής κοινωνίας. Άνδρες που χρησιμοποιούν την εξουσία της θέσης τους και του φύλου τους για να επιβληθούν και να κακοποιήσουν, αντιμετωπίζοντας τις γυναίκες ως υποδεέστερες. Σύμφωνα με τα στοιχεία του Ευρωπαϊκού Οργανισμού για την Ισότητα των φύλων, η Ελλάδα βρίσκεται στην τελευταία θέση στη απασχόληση των γυναικών (https://eige.europa.eu/gender-equality-index/2020/compare-countries/index/bar) με αποτέλεσμα πολλές γυναίκες να μην είναι οικονομικά ανεξάρτητες και ελάχιστες γυναίκες να βρίσκονται σε θέσεις ευθύνης.\nΕπιπλέον, η πατριαρχία είναι βαθιά ριζωμένη στην ελληνική κοινωνία σύμφωνα και με τη Στέλλα Κάσδαγλη, συνιδρύτρια του “Women on Top,” του Οργανισμού για την επαγγελματική ενδυνάμωση των γυναικών και την ισότητα στην αγορά εργασίας. Όλα τα παραπάνω αποτελούν παράγοντες, οι οποίοι ευνοούν την συχνή εμφάνιση περιστατικών κακοποίησης λόγω της διάκρισης του φύλου και καθιστούν πιο δύσκολη την αντιμετώπισή τους.\nΗ δημόσια καταγγελία του κακοποιητικού περιστατικού από το θύμα\nΣόκαρε την ελληνική κοινωνία η δημόσια καταγγελία του περιστατικού σεξουαλικής κακοποίησης της Σοφίας Μπεκατώρου. Φαίνεται ότι δράσεις όπως το #metoo έρχονται και στη χώρα μας. Συζητήθηκε όμως. Και το περιστατικό και η δημόσια καταγγελία. Κι αυτό από μόνο του είναι σπουδαίο. Σαν να έχουμε ως κοινωνία κρύψει κάτω από το χαλί μυστικά. Το χαλί όμως, έρχεται η ώρα που πρέπει να το μαζέψουμε. Και τότε σηκώνεται κουρνιαχτός. Ήρθε η ώρα να τον διαχειριστούμε.\nΗ στάση της πολιτείας\nΟ εισαγγελέας του Αρείου Πάγου ζήτησε από τους εισαγγελείς της χώρας να επεμβαίνουν άμεσα στην αντιμετώπιση καταγγελιών κακοποίησης. Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας δέχθηκε τη Σοφία Μπεκατώρου στο Προεδρικό Μέγαρο. Κινήσεις ουσιαστικές και με μεγάλο συμβολισμό. Πόσο θάρρος πήραμε για εμάς, για τα κορίτσια μας, για τα παιδιά μας, για όλους τους πολίτες αυτής της χώρας. Μελετώντας κάποια χρόνια πριν το σχολικό εκφοβισμό, θυμάμαι και κρατάω ότι οι παρεμβάσεις στα σχολεία δεν είναι αρκετά αποτελεσματικές όταν προσπαθούν να αλλάξουν τη συμπεριφορά του θύτη ή του θύματος. Το σημαντικό είναι να κινητοποιήσουμε τους υπόλοιπους, τους παρατηρητές, τους bystanders, να βοηθήσουν το θύμα και να απομονώσουν/καταγγείλουν το θύτη. Ας κρατήσουμε λοιπόν αυτό: ας μιλήσουμε, ας στηρίξουμε, ας δράσουμε ως κοινωνία για να στηρίξουμε τις γυναίκες που κακοποιούνται. Ας κάνουμε τα μεγάλα ή μικρά βήματα για να έρθουν οι σπουδαίες αλλαγές. Και στη Λάρισα.\nΦράντζη Σαμαρίνα – Μέλος ΚΠΕ Κινήματος αλλαγής Αναπληρώτρια γραμματέας τομέα πολιτισμού\nΣτο δρόμο που χάραξε η Σοφία έρχονται να προστεθούν γυναίκες που βίωσαν τη βία, σε οποιαδήποτε μορφή και μέχρι πρότινος σιωπούσαν. Ξαφνικά η αχτίδα έγινε λάμψη και οι καταγγελίες παίρνουν τη μορφή χιονοστιβάδας, καθώς διαδέχονται η μία την άλλη. Γυναίκες που μιλούν για τον πόνο και την απομόνωση, τον εξευτελισμό και την ταπείνωση, τα τραύματα που ακόμα αιμορραγούν. Γυναίκες που ζητούν το αυτονόητο από τη δικαιοσύνη, υπερασπιζομενες το δικαίωμα στην άρνηση.\nΓιατί όταν λέμε «όχι» είναι «όχι». Δεν έχει καμία σημασία η παραγραφή της πράξης, αλλά η ίδια η πράξη που μένει ζωντανή στις μνήμες των γυναικών. Δεν έχει σημασία ο χρόνος που επελέγη, αλλά το γεγονός ότι έσπασε η σιωπή. Οι γυναίκες οφείλουν να κατανοήσουν ότι δεν αποτελούν πιόνι στα χέρια κανενός, ότι έχουν τα ίδια δικαιώματα, ότι δεν είναι υποτελείς.\nΗ καταπάτηση των δικαιωμάτων του ανθρώπου αντιβαίνει στα κοινωνικά κεκτημένα και η κάθε προσπάθεια επιβολής οποιασδήποτε μορφής βίας είναι τουλάχιστον καταδικαστέα. Ας μην φοβόμαστε να μιλήσουμε, ας προσπαθήσουμε να προστατεύσουμε τα παιδιά μας, ας είμαστε αλληλέγγυες. Ας σπάσουμε τη σιωπή!


Στις 30/10 η πρώτη προσευχή, παρουσία του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν\nΚαι επίσημα μετατρέπεται, μετά την Αγιά Σοφιά, σε τζαμί η περίφημη Μονή της Χώρας το πρώην χριστιανικό μοναστήρι από την εποχή των Κομνηνών και των Παλαιολόγων με τα μοναδικά στον κόσμο ψηφιδωτά. Όπως είχε κάνει γνωστό ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, μετά τη «βεβήλωση» και της Αγιάς Σοφιάς.\nΌπως έγινε γνωστό η πρώτη προσευχή έχει προγραμματιστεί για αυτή την Παρασκευή (30/10), παρουσία του τούρκου Προέδρου.\nΗ Μονή της Χώρας χρησιμοποιήθηκε ως τζαμί για 434 χρόνια και μετατράπηκε σε μουσείο το 1945 με υπουργική απόφαση. Το Συμβούλιο της Επικρατείας αποφάσισε τη μετατροπή της σε τζαμί το 2019 κρίνοντας ότι η υπουργική απόφαση του 1945, η οποία οδήγησε στη μετατροπή του κτηρίου σε μουσείο, ήταν παράνομη, αλλά η απόφαση του ΣτΕ δεν είχε εφαρμοστεί.\nΤη νέα πρόκληση της Άγκυρας είχε καταδικάσει το ελληνικό ΥΠΕΞ, αναφέροντας: «Απολύτως καταδικαστέα η μετατροπή της Μονής της Χώρας σε τζαμί από την Τουρκία».\nΕπίσης, την απόφαση της Τουρκίας να μετατρέψει σε τέμενος τη Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη στηλίτευσε η εκπρόσωπος της Κομισιόν, Ναμπίλα Μασράλι, αρμόδια για εξωτερικές υποθέσεις ερωτηθείσα σχετικά με το θέμα.\n«H μετατροπή και της Μονής της Χώρας σε τζαμί ακόμη μια πρόκληση της τουρκικής ηγεσίας», είχε αναφέρει η Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κατερίνα Σακελλαροπούλου.\n«Πράξη ασέβειας η μετατροπή της Μονής της Χώρας σε τζαμί», είχε πει ο πρόεδρος της Κύπρου, Νίκος Αναστασιάδης.


Γυμνάσιο Εθν. Μακαρίου Γ΄ Παναγιάς\nΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΘΝ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ Γ΄ ΠΑΝΑΓΙΑΣ\nΣύνδεσμoς Γονέων Δραστηριότητες\nΕυρωπαϊκό Πρόγραμμα SEMEP\nSouth Easter Mediterranean Sea Project)\nΤο σχολείο μας λαμβάνει μέρος στο Ευρωπαικό Πρόγραμμα SEMEP όπου έχει να κάνει με την περιβαλλοντική εκπαίδευση. Στόχος του Προγράμματος είναι η συνέχιση του φυσικού και του κοινωνικού περιβάλλοντος με τις πολιτιστικές αξίες λαών της νοτιοανατολικής Μεσογείου.Απευθύνεται σε μαθητές νηπιαγωγείων, δημοτικών, γυμνασίων και λυκείων. Ο συντονισμός της SEMEP γίνεται από το γενικό συντονιστή του προγράμματος στην Ουνέσκο και από τους εθνικούς συντονιστές ένα σε κάθε συμμετέχοντα χώρα.\nΠρόγραμμα Νέοι Δημοσιογράφοι για το περιβάλλον.\nΜέσα στα πλαίσια του προγράμματος αυτού οι μαθητές του σχολείου μας ως νέοι δημοσιογράφοι ασχολούνται με περιβαλλοντικά θέματα με θέμα "αγαπούμε τον τόπο μας, το περιβάλλον μας - μη μας κτυπάτε στην καρδιά" που στόχο έχει να αναδείξει τη μεγάλη θέληση των μαθητών ενός μικρού σχολείου να μείνουν στο δικό τους περιβάλλον και να αγωνιστούν ενάντια στην αστυφιλία. Το περιβάλλον του χωριού τους, τους έχει ανάγκη. Αυτοί θα κρατήσουν ζωντανή την παράδοση, θα οργώσουν και θα περιποιηθούν τα αμπέλια, τις ελιές, τα φρούτα και θα νοιασθούν για τη γή τους και ότι τους περιβάλλει... Φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον.\nΤο σχολείο μας προγραμματίζει πολλές καλλιτεχνικές εκδηλώσεις . Στις εκδηλώσεις λαμβάνου μέρος το χορευτικό συγκρότημα του σχολείου μας και η χορωδία. Παράλληλα για τις εκδηλώσεις αυτές ετοιμάζεται πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα με ποιήματα και θεατράκια. Ξεχωριστή είναι η Χριστουγεννιάτικη εκδήλωση που περιλαμβάνει τη διδασκαλία του έργου του Ανδρέα Κουκκίδη "Η γέννα των γεννών" σε Κυπριακό ιδίωμα.\n- Επίσκεψη στον Διεθνές Αερολυμένα Πάφου.\nΣτα πλαίσια περιβαλλοντικής ενημέρωσης και περεταίρω κοινωνικοποίησης των μαθητών του σχολείου μας προγραμματίζεται επίσκεψη στο Διεθνές Αεροδρόμιο Πάφου, στις 9 Φεβρουαρίου 2011, 10:30 - 11:30 π.μ.\n- Επίσκεψη στο Περιβαλλοντικό Κέντρο Ακρωτηρίου. Ο Περιβαλλοντικός όμιλος του σχολείου μας στα πλαίσια του στόχου για την περιβαλλοντική εκπαίδευση των μαθητών μας διοργανώνει επίσκεψη στο Περιβαλλοντικό Κέντρο Ακρωτηρίου. Η επίσκεψη έχει διευθετηθεί σε συνεννόηση με τους υπεύθυνους του Κέντρου να γίνει στις 5 Μαίου 2011.\n© Γυμνάσιο Εθν. Μακαρίου Γ΄ Παναγιάς, Σχολική Χρονιά 2012-2013\nΣχεδιασμός και Ενημέρωση Ιστοσελίδας Καθηγητής Πληροφορικής Γιάννης Σωτηριάδης,


9 νέα κρούσματα κορωνοϊού στην Δ. Μακεδονία – 5 κρούσματα στην Π.Ε. Κοζάνης, 3 κρούσματα στην Π.Ε. Καστοριάς & – 1 κρούσμα στην Π.Ε. Γρεβενών | Καθημερινή ενημέρωση για την Kοζάνη από το 2001 -- Κοζανη Κοζάνης Κοζανη kozani kozanh kozanhs KOZANI Πτολεμαίδα ΠΤΟΛΕΜΑΙΔΑ Eordaia Εορδαία\n« Καλλιόπη Βέττα: Η κυβέρνηση επιβάλλει τους αρεστούς της και στον ελληνικό αθλητισμό (Βίντεο)\nkozan.gr: Που εντοπίζονται, στην Π.Ε. Κοζάνης, τα 5 νέα κρούσματα κορωνοϊού που ανακοίνωσε σήμερα ο ΕΟΔΥ αλλά και που τα υπόλοιπα 4 στην Δ. Μακεδονία »


Θάψια η ογκοκτόνος!!!- Φυτό της ελληνικής υπαίθρου δηλητηριάζει τον καρκίνο…;;; ~ ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΒΟΧΑΣ\nΘάψια η ογκοκτόνος!!!- Φυτό της ελληνικής υπαίθρου δηλητηριάζει τον καρκίνο…;;;\n3:08 π.μ. ΥΓΕΙΑ No comments\nΟι τοξικές αρετές της θάψιας τροποιήθηκαν στο εργαστήριο ώστε να σκοτώνουν τα καρκινικά κύτταρα αφήνοντας ανέπαφα τα υγιή. Λονδίνο: Ένα φυτό που μπορείτε να δείτε σε αφθονία στην ελληνική εξοχή και ήταν γνωστό για τις θεραπευτικές – και τοξικές – ιδιότητές του από την αρχαιότητα ίσως αποτελέσει το επόμενο όπλο της επιστήμης ενάντια στον καρκίνο.\nΗ θάψια (Thapsia garganica) ή, για να είμαστε πιο ακριβείς, μια εργαστηριακή «απομίμηση» της δραστικής ουσίας της, θα χορηγηθεί σε ασθενείς με καρκίνο του προστάτη σε … κλινικές δοκιμές στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αν το τεστ έχει επιτυχή έκβαση, το ταπεινό φυτό της Μεσογείου αναμένεται να αποτελέσει το «κλειδί» για την ανάπτυξη μιας νέας γενιάς αντικαρκινικών φαρμάκων.\nΟ κόνδυλος του θανάτου Οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν τη θάψια ως εμετικό και αποχρεμπτικό. Παράλληλα όμως – και αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο αναφέρεται ακόμη και ως τη μεσαιωνική βιβλιογραφία ως «θανατηφόρος κόνδυλος» – γνώριζαν επίσης ότι έχει ισχυρές τοξικές ιδιότητες, εφόσον μπορούσε να σκοτώσει τα ζώα που έκαναν το λάθος να τη «γευτούν» σε ικανές ποσότητες. Μια ομάδα ερευνητών του Πανεπιστημίου Τζονς Χόπκινς με επικεφαλής τον ογκολόγο Σάμιουελ Ντενμίντ σκέφτηκε να στρέψει την ισχυρή τοξική δράση της θάψιας εναντίον των καρκινικών όγκων. Οι επιστήμονες αφιέρωσαν σε αυτή την προσπάθεια 15 ολόκληρα χρόνια ερευνών προκειμένου να αναπτύξουν μια συνθετική εκδοχή της θαψιγαργίνης (της δραστικής ουσίας του φυτού), η οποία στοχεύει αποκλειστικά τα καρκινικά κύτταρα αφήνοντας ανέπαφα τα υγιή. Τροποποίηση εναντίον του καρκίνου Η θαψιγαργίνη σκοτώνει τα κύτταρα ενός οργανισμού διαπερνώντας την κυτταρική μεμβράνη και «κλείνοντας» τις αντλίες ασβεστίου που είναι απαραίτητες για την επιβίωσή τους.\nΓια να επιτύχουν τη στόχευση μόνο των καρκινικών κυττάρων, ο κ. Ντενμίντ και οι συνεργάτες του τροποποίησαν το μόριο της φυτικής δραστικής ουσίας προσθέτοντας μια επιπλέον πεπτιδική αλυσίδα. Η τροποποίηση αυτή ουσιαστικά «προγραμματίζει» την τοξική ουσία έτσι ώστε να μην εισχωρεί στη μεμβράνη των κυττάρων παρά μόνο στην περίπτωση που αυτή περιέχει PSMA, ένα ένζυμο το οποίο βρίσκεται συχνά στην επιφάνεια πολλών καρκινικών κυττάρων του προστάτη. Ουσιαστικά το PSMA καταργεί την «ασπίδα προστασίας» αντιδρώντας με την επιπλέον πεπτιδική αλυσίδα και αφαιρώντας την, με αποτέλεσμα η θαψιγαργίνη να επανέρχεται ανενόχλητη στη συνηθισμένη δράση της και επομένως να εισχωρεί στο καρκινικό κύτταρο και να το σκοτώνει. Ολική εξολόθρευση Αντίθετα με τα παραδοσιακά χημειοθεραπευτικά φάρμακα, τα οποία δρουν μόνο εναντίον των ταχέως αναπτυσσόμενων καρκινικών κυττάρων, η νέα συνθετική θραψιγαργίνη αποτελεί έναν «καθολικό» εξολοθρευτή: δεν επιτίθεται μόνο στα καρκινικά κύτταρα που βρίσκονται υπό ανάπτυξη αλλά και σε εκείνα που βρίσκονται σε «ύπνωση» καθώς και στα μη καρκινικά κύτταρα που επιστρατεύονται ως «βοηθοί» για την ανάπτυξη του όγκου. «Μπορείτε να τη δείτε σαν μια χειροβομβίδα» ανέφερε ο κ. Ντενμίντ στο περιοδικό «New Scientist». «Ένας τραβάει την περόνη αλλά όσοι είναι γύρω του σκοτώνονται».\nΣτα πειραματόζωα οι «παράπλευρες απώλειες» από τη δράση της ουσίας φαίνονται να είναι πολύ μικρές, προκαλώντας μηδαμινές βλάβες στον υγιή ιστό. Οι πρώτες κλινικές δοκιμές, που αναμένεται να αρχίσουν σύντομα, θα δείξουν αν οι παρενέργειές της σε ανθρώπους θα είναι εξίσου περιορισμένες. Αν τα αποτελέσματά τους είναι ικανοποιητικά, ενδεχομένως θα δούμε έναν νέο δρόμο να ανοίγεται στις αντικαρκινικές θεραπείες καθώς πρόσφατες μελέτες έχουν εντοπίσει το ένζυμο PSMA και σε καρκινικά κύτταρα εκτός του προστάτη.


Τίποτε δεν Χάνεται- Μίσος σαν τα γαλλικά προάστια - Smassing Culture\nΈνα από τα χαρακτηριστικά της γαλλικής noir σχολής, είναι αν μη τι άλλο η έντονη παρουσία κοινωνικών και πολιτικών στοιχείων. Πολλές φορές η αστυνομική πλοκή είναι δευτερεύουσα, αλλά η περιρρέουσα ατμόσφαιρα είναι αυτή που κερδίζει τον αναγνώστη. Η Cloé Mehdi (1992), μία από τις πλέον νέες φωνές του γαλλικού μυθιστορήματος, δε θα μπορούσε να αποτελεί εξαίρεση για τα παραπάνω. Σε λίγα χρόνια έχει κυκλοφορήσει δύο μυθιστορήματα, έχοντας και τα δύο κερδίσει ουκ ολίγα βραβεία και διακρίσεις. Στο ελληνικό κοινό συστήνεται τον Μάιο του 2020 με το Τίποτε δεν χάνεται, το οποίο κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Πόλις σε μετάφραση Γιάννη Καυκιά.\nΗ Cloé Mehdi θέτει την ιστορία σε ένα Banlieue, το οποίο σημαίνει προάστιο, δείχνοντας έτσι ότι η ζωή στα προάστια των γαλλικών πόλεων έχει πολλά κοινά αναμεταξύ των. Το συγκεκριμένο Banlieue, όπως τόσα άλλα, βρίθει από πολυπολιτισμική ζωή με την παρουσία μεταναστών και προσφύγων να είναι κάτι παραπάνω από σημαντική. Επιπλέον μέσα στα πλαίσια του εξευγενισμού (gentrification) που παρατηρείται τα τελευταία αρκετά χρόνια σε πολλές μεγαλουπόλεις της Ευρώπης, οι παλιές κατοικίες και πάρκα του προαστίου αυτού αρχίζουν να κατεδαφίζονται, ώστε να δώσουν τη θέση τους σε μοντέρνα κτήρια κυρίως για επιχειρηματικές και τουριστικές χρήσεις.\nΜέσα σε αυτά τα πλαίσια ο πρωταγωνιστής και αφηγητής, είναι ο 11χρονος Ματιά, ο οποίος βρίσκεται σε μία βίαιη και απότομη πορεία προς την ενηλικίωσή του, πολύ νωρίτερα απ’ ότι άλλοι συνομήλικοι του. Έχοντας μεγαλώσει σε μία οικογένεια με πολλών ειδών προβλήματα, πλέον ζει με τον κηδεμόνα του Ζε και την αυτοκτονική σύντροφό του Γκαμπριέλ. Η Cloé Mehdi προσπαθεί, και σε μεγάλο βαθμό καταφέρνει, να μπει στο πετσί και το ρόλο του 11χρονου Ματιά, δείχνοντας έναν νέο άνθρωπο, ένα παιδί, να βρίσκεται αντιμέτωπος με προβλήματα που άλλοι συνομήλικοί του δεν έχουν αναγκαστεί να αντιμετωπίσουν. Η συγγραφέας, ως προς αυτό το κομμάτι, παρουσιάζει πολύ όμορφα τις ψυχικές ασθένειες που πολλές φορές είναι ικανές να τραβήξουν στη δίνη τους, μεγάλους αλλά και μικρούς.\nΠαράλληλα, από την αρχή της ιστορίας, φαίνεται να υπάρχει μια δευτερεύουσα ιστορία και έχει να κάνει με την δολοφονία ενός εφήβου από έναν αστυνομικό, λίγα χρόνια πριν τη γέννηση του Ματιά. Οι εξεγέρσεις που συνέβησαν τότε, αλλά και τα graffiti που γεμίζουν δεκαπέντε χρόνια την περιοχή, οδηγούν τον Ματιά να δείχνει μεγάλο ενδιαφέρον για την συγκεκριμένη ιστορία. Παρόλο που στην αρχή φαίνεται να μην έχει σημαντικό ρόλο στο μυθιστόρημα, η δολοφονία αυτή σταδιακά αποκτάει μεγάλη βαρύτητα.\nΗ συγγραφέας για ακόμα μια φορά καυτηριάζει ένα πολύ σημαντικό θέμα. Αυτή τη φορά στο μικροσκόπιο μπαίνει η αστυνομική βία καθώς και η ατιμωρησία που την ακολουθεί. Μέσα από τα μάτια ενός 11χρονου παρακολουθείται η ζωή σε μία κοινωνία που χρόνια μετά δε μπορεί να ξεπεράσει μια τέτοια δολοφονία, όσο και αν όπως γίνεται φανερό, η αστυνομική βία και οι δολοφονίες από αστυνομικούς κάθε άλλο παρά σπάνιες είναι. Είτε το θύμα λέγεται Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος και Ζακ Κωστόπουλος -μεταξύ πολλών άλλων στην Ελλάδα- είτε George Floyd στην Minneapolis των ΗΠΑ -μεταξύ πολλών άλλων στις ΗΠΑ- είτε Σαΐντ όπως στο εν λόγω μυθιστόρημα, είναι εμφανές ότι η αστυνομική βία, καθώς και η ατιμωρησία των θυτών, είναι ζητήματα διαχρονικά που δεν πρέπει να θάβονται. Αντιθέτως, πρέπει να ακούγονται, και αυτό πετυχαίνει η Cloé Mehdi.\nΣε αυτό το σημείο, οφείλει να γίνει αναφορά στην εξαιρετική μετάφραση του Γιάννη Καυκιά, για μία ακόμα φορά, καθώς και για τις σημειώσεις του στο τέλος του βιβλίου, που αν και λιγότερες από άλλες φορές, είναι πάντα κάτι παραπάνω από χρήσιμες.\nΕν κατακλείδι, με το Τίποτε δεν χάνεται συστήνεται στο ελληνικό κοινό μία νέα συγγραφική φωνή όπως η Cloé Mehdi, δείχνοντας πως όλο το μέλλον της ανήκει. Το μυθιστόρημα αυτό, μέσα από μία noir ατμόσφαιρα καταφέρνει και φέρνει σπαρακτικά στο προσκήνιο ζητήματα όπως οι ψυχικές ασθένειες και η αστυνομική βία. Ζητήματα που όσα χρόνια και αν περάσουν δε θα πάψουν να χρήζουν προσοχής. Και τελικά το Τίποτε δε χάνεται είναι ένα εξαιρετικό δείγμα ενός κοινωνικού noir μυθιστορήματος, που σίγουρα αξίζει προσοχής.\nTags: Cloé Mehdi, noir, γαλλική λογοτεχνία, Γαλλικό noir, Γιάννης Καυκιάς, εκδόσεις Πόλις, Τίποτε δεν χάνεται


pirateparty.gr forum • Προβολή θέματος - Εγγραφή και πρόσβαση σε υπηρεσίες/ΒΔ\nΕγγραφή και πρόσβαση σε υπηρεσίες/ΒΔ\nαπό anon_08_2015 » 02 Σεπ 2015, 16:20\nΧαίρεται, όπως φαίνεται και εδώ υπάρχουν οι διαβαθμίσεις για εγγραφή νέου μέλους. Η ερώτησή μου είναι σε κάθε φάση τι πρόσβαση και που, έχει ο καθένας σε Βάσεις Δεδομένων ή Υπηρεσίες; Για παράδειγμα, τα στοιχεία που θα βάλω ηλεκτρονικά κατά την εγγραφή μου ποιος μπορεί να τα δει; Και αν εγγραφώ σε ποια φάση θα μπορώ και γω να βλέπω τις εγγραφές π.χ. των μελών του κόμματος Πειρατών ή διάφορα projects που τρέχουν εσωτερικά; μπορείτε να τα γράψετε λίγο αναλυτικά γιατί είμαι καινούριος στη κοινότητά σας και με ενδιαφέρουν οι δραστηριότητές σας. Γνωρίζω μόνο ότι με την ετήσια συνεισφορά των 12€ (ή 20€;) μπορεί κάποιος να εκλέγει ή να εκλέγεται.\nΚαι κάτι άλλο, στα οικονομικά του κόμματος (η πιο δύσκολη ίσως θέση) βλέπω ανεβαίνουν όλα στο διαδίκτυο. Αυτό είναι πολύ καλό. Παρολαυτά δε θα μπορούσε κιόλας να ανεβαίνουν και σκαναρισμένα οι αποδείξεις πληρωμών ή οποιονδήποτε άλλων συναλλαγών για ακόμα μεγαλύτερη διαφάνεια; Ή να υπάρχουν screenshots από το web-banking για την οικονομική κατάσταση; Και στο web-banking του ταμείου έχουν όλα τα μέλη ανεξαιρέτως δικαιώματα <<view only>> τουλάχιστον ανά πάσα στιγμή που θα θέλουν να βλέπουν το υπόλοιπο του ταμείου; Φαντάζομαι, ότι όλα αυτά που λέω θά ΄πρεπε να είναι στα μέλη που πληρώνουν τη συνδρομή σαν ένδειξη ότι το έχουν πάρει περισσότερο σοβαρά. Το σώμα των μελών έχει χώρο ηλεκτρονικό για να μιλάει; ξέρω ότι στο mumble μιλάει η Δ.Ε. και Ε.Δ. αλλά για το σώμα των μελών;\nΠροσωπικά, απέχω συνειδητά από τη κοινοβουλευτική πολιτική και διαδικασία εκλογών (εξαιρουμένων των δημοψηφισμάτων) γιατί θεωρώ ότι λύση από τα πάνω δεν υπάρχει, παρόλαυτά το κόμμα σας πρώτα με σαγήνεψε για τα τεχνολογικά άρθρα που προσφέρετε και μετά για τη πολιτική στάση. Εννοείται βέβαια ότι αν κατέβετε στις εκλογές θα σπάσω την αποχή μου και θα σας ψηφίσω, χωρίς όμως σταυροδοσία σε πρόσωπα. Τέλος, έκανα μια απόπειρα να γραφτώ στη mailing list της ομάδας IT που με ενδιαφέρει αλλά επειδή δεν είμαι εγγεγραμένος απορρίφθηκε το αίτημά μου. Σε ποιο επίπεδο εγγραφής μπορώ να γραφώ στην εν λόγω mailing list; εγγραφή, πιστοποίηση ή οικονομικά ενημερωμένος; Ευχαριστώ και σόρρυ για το πολύ μεγάλο post.\nΠάμε ρε Κόμμα Πειρατών Ελλάδας!\nΕγγραφή: 27 Αύγ 2015, 21:43\nRe: Εγγραφή και πρόσβαση σε υπηρεσίες/ΒΔ\nαπό laskaris_vasilis » 02 Σεπ 2015, 16:50\nΘα κάνω μία προσπάθεια να λύσω τις απορίες σου φίλε.\nξέρω ότι στο mumble μιλάει η Δ.Ε. και Ε.Δ\nΟχι! Δεν μιλάει η ΔΕ ή η ΕΔ. Συμμετέχουν ΟΛΑ τα μέλη, και οι φίλοι, και συνεννοούνται/κουβεντιάζουν.\nΑκόμα και στις συνεδριάσεις είτε της ΔΕ είτε της ΕΔ, είναι κονόνας πως μπορεί ο κάθε ένας να παρακολουθεί!\nΑπλά, προκειμένου να "τσουλάει" η συνεδρίαση εύρυθμα, συνηθίζεται αν κάποιος θέλει να παρέμβει να ζητάει τον λόγο από τον προεδρεύοντα (τυχαίο πρόσωπο που ορίζεται στην αρχή της συνεδριασης).\nΣχετικά με τις ανησυχίες σου περί προσωπικών δεδομένων, τα πλήρη στοιχεία σου τα έχει μόνο ένα ατομο το οποίο εμπιστεύονται ΟΛΟΙ στο Πειρατικό!\nΓια λόγους οργανωτικούς, το πρόσωπο αυτό δίνει το nickname σου μόνο, στον Υπεύθυνο Οικονομικών, προκειμένου να υπάρξει επαλήθευση ως προς το αν είσαι οικονομικά ενήμερο μέλος. (έχει σημασία προκειμένου να μπορείς να συμμετέχεις στις ψηφοφορίες, ΜΟΝΟ).\nΌλα τα projects που τρέχουν μπορεί να τα δει ο κάθε ένας όμως, αν πρόκειται για διαδικασίες που αφορούν τα μέλη, μπορούν να συμμετάσχουν ή να σχολιάσουν μόνο τα πιστοποιημένα μέλη (υπάρχει καταστατικός περιοριμός).\nΑκόμα και αυτό όμως, είναι υπό αίρεση, από την στιγμή που κάποιος φίλος ενδιαφέρεται πραγματικά να βοηθήσει κάπου.\nΘα απαντήσω στην απορία σου σχετικά με τις αποδείξεις:\nΚΑΘΕ μέλος (διορθώνω: κάθε πολίτης), έχει το δικαίωμα να δει τις όποιες αποδείξεις με ένα απλό αίτημα.\nΤα οικονομικά στοιχεία, δημοσιοποιούνται σχεδόν κάθε εβδομάδα, και με κοινοποίηση στις λίστες των Πειρατών αλλά και με ανάρτηση στην κεντρική μας σελίδα, από τον Υπεύθυνο Οικονομικών.\n(ελπίζω να βοήθησα!)\nΤελευταία επεξεργασία από laskaris_vasilis και 02 Σεπ 2015, 17:10, έχει επεξεργασθεί 3 φορά/ες συνολικά\nαπό Petros » 02 Σεπ 2015, 16:57\nlaskaris_vasilis έγραψε: ΚΑΘΕ μέλος, έχει το δικαίωμα να δει τις όποιες αποδείξεις με ένα απλό αίτημα.\nΑκριβώς, απλά επειδή είναι χρονοβόρο, δεν τις σκανάρουμε (έχουμε και πιο ουσιαστικά πράγματα να ασχοληθουμε...)\nΌσο για το View only στο webbanking ειχε μόνο η αγροτική τράπεζα.\nαπό anon_08_2015 » 07 Σεπ 2015, 10:32\nΓεια χαρά, ευχαριστώ πολύ για τις απαντήσεις, αν και απάντησα καθυστερημένα. Για τα προσωπικά δεδομένα που ρώτησα, ντάξει, δεν έχω τεράστιο θέμα. Περισσότερο η ερώτηση ήταν γενική δεδομένου ότι θα ήθελα όλα τα μέλη ανεξαιρέτως να έχουν πρόσβαση στις ίδιες πληροφορίες, και όχι μόνο ένα άτομο όπως μου είπε ο laskaris_vasilis. Βέβαια, αυτό είναι δικό μου πρόβλημα, και αν θα ήθελα να το αλλάξω θα μπορούσα να το θέσω σε μια ψηφοφορία στο liquidfeedback.\nΌσο για τη διαχείριση των οικονομικών και τη διαφάνεια, δε ξέρω αν δημοσιοποιούνται κάθε εβδομάδα όπως γράφεις σε συγκεκριμένη λίστα μελών, πάντως διαβάζοντας το φόρουμ στο παρελθόν γίνονταν ομηρικές μάχες για τη καθυστέρηση δημοσιοποίησης των οικονομικών. Δε το λέω κριτικά, έχω κάνει και εγώ ταμίας (σε ΜΚΟ) και είναι δύσκολο πόστο. Οπότε, για να μη γράφω πολλά, 3 συγκεκριμένες ερωτήσεις:\n1) Για να ανοίξω ένα ζήτημα προς ψηφοφορία (όπως πχ. να έχουν πρόσβαση στα προσωπικά δεδομένα όλα τα μέλη του ΠΕΙΡ) στο liquidfeedback ίσως, θα πρέπει να είμαι οικονομικά ενήμερο μέλος ή σκέτο πιστοποιημένο;\n2) Για να μπορώ να εγγραφώ στη mailing list της ομάδας ΙΤ, θα πρέπει να είμαι οικονομικά ενήμερο ή σκέτο πιστοποιημένο;\n3) Η ετήσια εγγραφή είναι το ελάχιστο 12 ή 20€ (edited: και είναι μέχρι 31 Γενάρη του 2015 για το έτος 2015, και μέχρι 31 γενάρη του 2016 για το 2016;);\n4) Υπάρχει δικλείδα ασφαλείας για τα αποθεματικά το ταμείου; δηλαδή, δε μπορεί να έχει μόνο ο Υ.Ο./ταμίας την ευθύνη γιατί αν ξυπνήσει μια μέρα και πει τα σηκώνω όλα (ντάξει είναι λίγα τα χρήματα) και σηκώνομαι και φεύγω εξωτερικό, τι γίνεται σε αυτή τη περίπτωση;\nαπό laskaris_vasilis » 07 Σεπ 2015, 10:49\nδιαβάζοντας το φόρουμ στο παρελθόν γίνονταν ομηρικές μάχες για τη καθυστέρηση δημοσιοποίησης των οικονομικών.\nΜάλλον μιλάς για την μεταβατική περίοδο όπου περνούσαμε από τον έναν Υπ.Οικ. στον άλλο!\nΤώρα για τα ερωτήματα θα κάνω μία προσπάθεια:\nΓια το 1# Δεν το γνωρίζω (έχω μία μικρή αλλεργία με το θέμα ). Ας βοηθήσει κάποιο άλλο μέλος αλλά νομίζω πως πρέπει να είσαι οικονομικά "ενήμερος"!\nΓια το 2# Μόνο πιστοποιημένος\nΓια το 3# Αν θυμάμαι καλά 20\nΓια το 4# Όχι. Συνεπώς αν συμβεί κάτι σαν κι αυτό που αναφέρεις, θα του ζητήσουμε να μας στείλει τουλάχιστον καμία καρτ-ποστάλ από τον τόπο που είναι.\nαπό anon_08_2015 » 07 Σεπ 2015, 11:07\nΓια το 3# οι προθεσμίες είναι μέχρι 31 Γενάρη του 2016 για το 2016 (αντίστοιχα μέχρι 31 Γενάρη του 2015 για το έτος 2015);\nΓια το 4# χιουμοριστική απάντηση αλλά ντάξει ρε παιδιά, να υπάρχει μια δικλείδα για να μπορέσει ο κόσμος που θέλει να γίνει μέλος του, να νιώθει ότι είναι μέρος του και ότι ελέγχει ισόποσα με όλους τους υπόλοιπους. Δεν πρέπει να είναι δύσκολο αυτό να γίνει στη πράξη με κατάλληλη συνεννόηση με τη τράπεζα.\nΘενξ για τις γρήγορες απαντήσεις!\nαπό Voyager-1 » 07 Σεπ 2015, 11:09\n#1. Οικονομικά ενήμερο μέλος\n#3. Είναι 12 € και ΝΑΙ πρέπει να πληρώνονται τον πρώτο μήνα κάθε έτους\n#4. Με τόσα που έχουμε στο ταμείο, ούτε μέχρι την Ελευσίνα δεν πρόκειται να πάει. Χαλάλι του αν τα "φάει"\n8Α.2 Κατ’ εξαίρεση ο Υπεύθυνος Οικονομικών χρειάζεται τη γραπτή συγκατάθεση του Προέδρου της ΔΕ για το άνοιγμα ή το κλείσιμο τραπεζικών λογαριασμών, καθώς και για οποιαδήποτε πληρωμή άνω των 3.000 ευρώ.\nΔεν θυμάμαι ποτέ να έχουμε έστω τα μισά από τις εκλογές του 2012 και μετά.\nαπό laskaris_vasilis » 07 Σεπ 2015, 11:16\nΑπό το 3-10 του Καταστατικού\n.........Το ποσό της συνδρομής προτείνεται από την Διοικούσα Επιτροπή και ψηφίζεται από το Σώμα των Μελών. Καταβάλλεται άμεσα με την εγγραφή και λογίζεται ανά ημερολογιακό έτος ανεξάρτητα από την ημερομηνία εγγραφής. Σε ετήσια βάση η πληρωμή γίνεται μέχρι τις 31 Ιανουαρίου κάθε ημερολογιακού έτους\nβάσει της λογικής έχεις δίκιο αλλά ......... τι δικλείδα να φτιάξουμε προκειμένου να προστατέψουμε κάτι που δεν υπάρχει;\nΌταν υπάρξει φαντάζομαι θα το δούμε!\nΑπό εκεί και πέρα, μπορεί κάποιος να κατεβάσει σε Συνέδριο πρόταση για αλλαγή του Καταστατικού σχετικά με το σημείο αυτό.


Κορωνοϊός: 510 νέα κρούσματα - 2 στη Μεσσηνία - Mesogeios TV\n2021-01-16 | 19:20 by mesogeios\nΣτην Αττική καταγράφεται η πληθώρα των νέων κρουσμάτων κορωνοϊού, όπως ανακοίνωσε ο ΕΟΔΥ.\nΝωρίτερα, ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας, ανακοίνωσε 510 νέα κρούσματα την τελευταία ημέρα παρότι τα τεστ ήταν για μια ακόμα ημέρα αρκετά, κυμάνθηκαν κοντά στις 30.000. Επίσης, μείωση παρουσιάζουν και οι ημερήσιοι θάνατοι που είναι 20, ενώ σταδιακά αποσυμφορούνται και οι ΜΕΘ καθώς διασωληνωμένοι βρίσκονται 323 άνθρωποι.\nΟσον αφορά στην κατανομή των κρουσμάτων, τα 241 καταγράφονται στην Αττική, τα 52 εκ των οποίων στο κέντρο της Αθήνας. Ενώ, η Θεσσαλονίκη σημείωσε 67 νέα περιστατικά την τελευταία ημέρα.


Κύπρος: Ένας θάνατος και 953 νέα κρούσματα κορωνοϊού - Newsmag\nΚύπρος: Ένας θάνατος και 953 νέα κρούσματα κορωνοϊού\nΟ συνολικός αριθμός θανάτων ανέρχεται πλέον σε 384, ενώ ο συνολικός αριθμός κρουσμάτων ανέρχεται σε 89,410.\nΣτην Κύπρο ανακοινώθηκαν την Παρασκευή 953 νέα κρούσματα κορονοϊού και ένας θάνατος.\nΠραγματοποιήθηκαν συνολικά 73,011 μοριακά τέστ (PCR) και rapid tests, με το ποσοστό θετικότητας ανήλθε στο 1,31%.\nΟ αριθμός των νοσηλευόμενων ανέρχεται σε 190, εκ των οποίων οι 44 σε σοβαρή κατάσταση.\nΠοσοστό 89,5% των νοσηλευόμενων δεν έχουν ιστορικό εμβολιασμού.


Διαστάσεις: 0.00cm x 10.00cm x 0.00cm\nΜπάλες γυάλινες γαλακτερές set 12τεμ 10cm. Χριστουγεννιάτικες μπάλες γυάλινες για την διακόσμηση του δέντρου. Είναι 10cm με εύκολο κρέμασμα. Ένα απαραίτητο διακοσμητικό για το δέντρο σε διάφορα χρώματα. Αγοράστε εύκολα και με ασφάλεια από το e-seasons.gr online.


Ειρήνη Ολυμπίου - Polis Magazino\nCV. Η Ειρήνη Ολυμπίου (γεν. 1987, Αθήνα) ζει, εργάζεται και δημιουργεί στην Αθήνα. Η εικαστική της πρακτική διερευνά τα όρια της ζωγραφικής με πεδίο έρευνας το δημόσιο χώρο. Ως εικαστικός έχει λάβει συμμετοχή σε ομαδικές εκθέσεις και πρότζεκτ από το 2008 και έχει πραγματοποιήσει ατομική έκθεση σε αίθουσα τέχνης στην Αθήνα. Έχει σπουδάσει Καλών Τεχνών στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό κύκλο και Αρχιτεκτονική στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο. Ως επιμελήτρια video art έχει συνεργαστεί με το Διεθνές Φεστιβάλ Ψηφιακών Τεχνών Athens Digital Arts Festival και με διεθνή φεστιβάλ, έχει υλοποιήσει πρότζεκτ online και διεθνή, καθώς έχει συμμετάσχει σε ομιλίες και επιτροπές βραβείων βίντεο τέχνης. Η επιμελητική της αναζήτηση αφορά τα ψηφιακά εκφραστικά μέσα και πώς η σύγχρονη βιντεοτέχνη επηρεάζεται από την τεχνολογία.\nΗ αφορμή προέκυψε από την προσπάθειά μου να ανασύρω μνήμες του παρελθόντος σε σχέση με την Αθήνα. Η ανάμνηση της παλιάς Αθήνας, ξεκινώντας μεσοπολεμικά με αισιοδοξία, αλλά και η αντίφαση της αστικής αίγλης σε σχέση με όσα επακολούθησαν. Μέσα από παλιές φωτογραφίες και αντικείμενα, έφτιαξα ready-made κουτιά μνήμης που λειτουργούν ως memento mori για τις μορφές που εικονίζονται. Δύο γυναίκες της αστικής τάξης καλοντυμένες φωτογραφίζονται στο στούντιο, μια στιγμή που παγώνει στο χρόνο. Το αντικείμενο της βεντάλιας με τα οριενταλιστικά στοιχεία που ανοίγει το τότε παρελθόν, στα γεγονότα που ακολούθησαν και στο σήμερα. Το κόσμημα-ρολόι υπαινίσσεται τον χρόνο και την περασμένη αίγλη. Τα κίτρινα τραπουλόχαρτα, μια αναφορά στην τύχη και στο πέρασμα του χρόνου. Όλα αυτά τα αντικείμενα παγώνουν ως κουτιά μνήμης μέσα από τη σειρά φωτογραφιών Memento mori.\nΠροηγούμενο άρθροΤελετή απονομής βραβείων και επαίνων στους νικητές του 26ου Πανελλήνιου Ποιητικού Διαγωνισμού «Κούρος Ευρωπού»\nΕπόμενο άρθροΘέατρο Βράχων Παρασκευή 2 Ιουλίου “Πως να σωπάσω”\n«Ανθρώπων Ιστορίες» στην TV100: Κι έραβα τις πληγές μου… Αφιέρωμα στην...


Κατανοώντας το «Ι» στο ακρωνύμιο ΛΟΑΤΙ | Διεθνής Αμνηστία - Ελληνικό Τμήμα\nΚΑΤΑΝΟΩΝΤΑΣ ΤΟ «Ι» ΣΤΟ ΑΚΡΩΝΥΜΙΟ ΛΟΑΤΙ\nΔημοσιεύθηκε στις 25 Οκτωβρίου 2016, 13:02Εκτύπωση\nΓνωρίζεις τι σημαίνει ο όρος ίντερσεξ;\nΑν η απάντηση είναι όχι, δεν είσαι ο μόνος. Πολλοί άνθρωποι δε θα μπορούσαν να σου εξηγήσουν. Ούτε θα μπορούσαν να ξέρουν τι προβλήματα αντιμετωπίζουν τα ίντερσεξ άτομα. Εκτός από στιγματισμό και διακρίσεις, πολλά παιδιά που γεννιούνται ίντερσεξ υποβάλλονται σε περιττές χειρουργικές επεμβάσεις σε μικρή ηλικία. Αυτές οι επεμβάσεις, καθορίζουν ανεπιστρεπτί τις ζωές τους, προτού καν αποκτήσουν τη δυνατότητα να εκφράσουν οι ίδιοι τη γνώμη τους γι’ αυτό.\nΤη φετινή Ημέρα Ευαισθητοποίησης για τα Ίντερσεξ Άτομα μιλήσαμε με την επικεφαλής ακτιβίστρια Kitty Anderson, η οποία τα τελευταία δυόμιση χρόνια έχει αφιερώσει το χρόνο της στον αγώνα για τα δικαιώματα των ίντερσεξ ανθρώπων.\nΤι σημαίνει να είναι κάποιος/α ίντερσεξ;\nΟ όρος ίντερσεξ είναι ένας όρος ομπρέλα που χρησιμοποιείται για να καλύψει μια ευρεία ομάδα ανθρώπων που τα ανατομικά χαρακτηριστικά τους αποκλίνουν από τις τυπικές, δυαδικές «νόρμες» του αρσενικού ή θηλυκού. Αυτά τα χαρακτηριστικά μπορεί να περιλαμβάνουν πρωτογενή χαρακτηριστικά του φύλου, όπως εσωτερικά και εξωτερικά γεννητικά όργανα, συστήματα αναπαραγωγής, επίπεδα ορμονών και χρωμοσωμάτων, ή δευτερογενή χαρακτηριστικά του φύλου τα οποία γίνονται εμφανή στην εφηβεία.\nΗ ίντερσεξ ταυτότητα έχει να κάνει περισσότερο με τα βιολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου και όχι με την ταυτότητα του φύλου καθ’ αυτή. Επίσης, δεν έχει να κάνει με το σεξουαλικό προσανατολισμό, καθώς τα ίντερσεξ άτομα έχουν πολλούς σεξουαλικούς προσανατολισμούς.\nΠώς κατάλαβες ότι είσαι ίντερσεξ;\nΌταν το κατάλαβα ήμουν 13 ετών και φρίκαρα εντελώς. Υπάρχει μεγάλη μυστικότητα και στιγματισμός σχετικά με την ίντερσεξ ταυτότητα και ήταν κάτι το οποίο κρατήθηκε μυστικό από μένα. Αλλά όταν ο ξάδερφος μου, που είναι επίσης ίντερσεξ γεννήθηκε μερικά χρόνια μετά, η οικογένειά μου δεν το κράτησε κρυφό. Αυτό λειτούργησε ως μία επουλωτική διαδικασία για όλους μας.\nΜου πήρε αρκετό καιρό να ξεπεράσω την αίσθηση ότι αυτό ήταν κάτι που δε θα πρέπει να αναφέρω, κάτι που επηρεάζει βέβαια και την κοινωνική σου ζωή. Όποτε προέκυπταν συζητήσεις περί εμμηνόρροιας ή απόκτησης παιδιών, απλώς έγνεφα και ακολουθούσα τη συζήτηση, επειδή αυτό αναμενόταν από εμένα. Αλλά δεν το ήθελα.\nΠρωτοξεκίνησα να μιλώ για την ίντερσεξ ταυτότητά μου όταν πήγα στην Αυστραλία με ένα πρόγραμμα ανταλλαγής μαθητών. Σκέφτηκα «βρίσκομαι σε μια άλλη χώρα, θα το δοκιμάσω εδώ». Οπότε, κάθε φορά που γνώριζα καινούριους ανθρώπους έκανα την ίντερσεξ ταυτότητά μου μέρος της προσωπικότητάς μου και δεν είχα προβλήματα ούτε μπλεξίματα με αυτό. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να έκαναν περίεργα ή ανάρμοστα σχόλια, αλλά αυτό δεν ήταν ο κανόνας.\nΌταν γύρισα πίσω στην Ισλανδία στα 19, ξεκίνησα να μιλώ περισσότερο γι’ αυτό. Δεν έτρεχα τριγύρω φωνάζοντας «γεια σας, είμαι ίντερσεξ!», αλλά έφτασα σε ένα σημείο όπου μπορούσα να συζητώ γι’ αυτό και να είναι εντάξει. Τώρα είναι απλώς ένα κομμάτι μου και προκύπτει σε συζητήσεις μόνο επειδή σταμάτησα να περιορίζω τα λόγια μου. Το να είναι κάποιος ίντερσεξ είναι συνήθως κάτι καλά κρυμμένο και ελεγχόμενο και έτσι πολλοί άνθρωποι στην πραγματικότητα χάνουν την ευκαιρία να γνωρίσουν άλλους ίντερσεξ ανθρώπους, κάτι που όμως δυσχεραίνει τη συγκρότηση μιας κοινότητας.\nΠοια προβλήματα σχετικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα αντιμετωπίζουν τα ίντερσεξ άτομα;\nΠροκειμένου να «διορθώσουν» τους ανθρώπους που γεννιούνται ίντερσεξ, έτσι ώστε να ενταχθούν σε μια παραδοσιακή αρσενική ή θηλυκή εμφάνιση, οι ιατρικές επεμβάσεις πραγματοποιούνται σε πολύ νεαρή ηλικία.\nΟι περισσότερες πρώιμες επεμβάσεις γίνονται για αισθητικούς ή κοινωνικούς λόγους και εξυπηρετούν την επίτευξη μιας κανονιστικής εμφάνισης των γεννητικών οργάνων του παιδιού. Αυτές οι επεμβάσεις συμπεριλαμβάνουν την περιστολή της κλειτορίδας, δηλαδή όταν ο ιστός που περιέχει νευρικές απολήξεις αφαιρείται για να κάνει την κλειτορίδα να φαίνεται μικρότερη, ή επεμβάσεις για να αφαιρέσουν εσωτερικούς γεννητικούς αδένες (ωοθήκες ή όρχεις), εγχειρήσεις για να δημιουργήσουν ένα νέο κόλπο, ή εγχειρήσεις για να ομαλοποιήσουν την εμφάνιση του πέους.\nΑυτές οι παρεμβατικές εγχειρίσεις, που καθορίζουν ολοκληρώτικά τη ζωή ενός ατόμου,πραγματοποιούνται προτού το παιδί μπορέσει να εκφέρει γνώμη για αυτό που του συμβαίνει. Σήμερα, οι επεμβάσεις πραγματοποιούνται γενικά με τη συγκατάθεση των γονέων. Αλλά, το τι είδους πληροφορίες δίνονται στους γονείς σχετικά με τις εγχειρήσεις ή τις συνέπειές τους, είναι συνήθως αμφισβητήσιμο. Οι γονείς αναμένονται να δώσουν τη συγκατάθεσή τους σε θεραπείες που μπορεί να έχουν μακροχρόνιες συνέπειες στην υγεία και οι οποίες μπορεί να περιλαμβάνουν δια βίου ανάγκες για ορμονοθεραπείες. Στην πραγματικότητα όμως, αυτά τα παιδιά θα πρέπει να έχουν το δικαίωμα να κάνουν τέτοιες σημαντικές επιλογές για τα ίδια τους τα σώματα, μόνα τους.\nΘεωρείτε πως η δυαδική μορφή αρσενικού/θηλυκού φύλου διαιωνίζει τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν τα ίντερσεξ άτομα;\nΝαι όντως! Το να υπάρχει μια ισχυρή δυαδικότητα σημαίνει ότι πολλοί άνθρωποι τραβούν μια ευθεία γραμμή ανάμεσα στο κοινωνικό και βιολογικό φύλο. Μας λένε πως υπάρχουν δύο φύλα που αντανακλούν διαφορετικές προσδοκίες ανάλογα με το εάν είσαι άνδρας ή γυναίκα. Η θέαση κάποιου με βάση αυτή την αυστηρή διάκριση είναι προβληματική για όποιον δεν ταιριάζει σε αυτό το καλούπι. Είμαστε ακόμη σε ένα στάδιο όπου η δυαδικότητα του φύλου ανταποκρίνεται σε κοινωνικές προσδοκίες και επιβάλλεται στο σώμα ενός παιδιού, μέσω απάνθρωπων μεθόδων στη σωματική εμφάνιση των ίντερσεξ παιδιών, σε μια πολύ νεαρή ηλικία.\nΤα προσωπικά μου βιώματα σε συνδυασμό με την εμπειρία του μικρότερου ξαδέρφου μου, μου υπέδειξαν ότι τα πράγματα πρέπει να αλλάξουν.\nΆρα, τι είδους αλλαγές θα θέλετε να δείτε;\nΟ στόχος μας είναι να βάλουμε τέλος σε όλες τις περιττές ιατρικές επεμβάσεις σε παιδιά, οι οποίες βασίζονται σε αισθητικούς ή κοινωνικούς λόγους. Πρέπει επίσης να εκπαιδεύσουμε τους ανθρώπους σε αυτό το θέμα και να τους ευαισθητοποιήσουμε, ώστε να εξουδετερώσουμε το στιγματισμό. Επίσης, θα πρέπει να παράσχουμε περισσότερη ψυχολογική υποστήριξη στους γονείς, έτσι ώστε τα ίντερσεξ παιδιά να μην αισθάνονται περιθωριοποιημένα ή μόνα και να έχουν μεγαλύτερη πρόσβαση σε υποστήριξη και δίκτυα συνομηλίκων.\nΠρέπει να κατευθυνθούμε προς ένα ψυχο-κοινωνικό πλαίσιο, το οποίο να αποδέχεται τα ίντερσεξ άτομα, καθώς το πρόβλημα δεν είναι τα ίντερσεξ παιδιά, αλλά η κοινωνία που προσδοκά από αυτά να συμμορφωθούν με τα πρότυπά της. Δεν έχει στ’ αλήθεια σημασία εάν πρόκειται για ένα ίντερσεξ παιδί ή όχι, όλα τα παιδιά αξίζουν να μεγαλώσουν σε ένα κόσμο όπου τα ανθρώπινα δικαιώματά τους γίνονται σεβαστά.\nΆραγε οδεύουμε προς τη σωστή κατεύθυνση;\nΉδη έχει υπάρξει ένας αριθμός θετικών εξελίξεων. Το 2015 η Μάλτα απαγόρευσε τις εγχειρήσεις σε ίντερσεξ παιδιά που γίνονται για κοινωνικές λόγους (αυτό για την ακρίβεια έγινε την 1η Απριλίου, το οποίο αρχικά θεωρήθηκε ότι ήταν πρωταπριλιάτικο αστείο!). Η Κολομβία έχει εγκαθιδρύσει επίσης ένα σύστημα, έτσι ώστε οι εγχειρήσεις τέτοιου είδους να πρέπει να περάσουν πρώτα από το σύστημα δικαιοσύνης. Η Επιτροπή των Ηνωμένων Εθνών ενάντια στα Βασανιστήρια και η Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Παιδιού έχουν εκδώσει συστάσεις σε αρκετές χώρες για να σταματήσουν τις περιττές χειρουργικές επεμβάσεις στα ίντερσεξ παιδιά.\nΌμως έχουμε ακόμη δουλειά μπροστά μας. Αν δεν ευαισθητοποιήσουμε τους ανθρώπους, οι τωρινές πρακτικές θα συνεχιστούν. Αυτό που μας έχει δείξει η ιστορία είναι ότι μέχρι τώρα το ενδιαφέρον επικεντρώνεται στη δημιουργία καλύτερων τεχνικών για τέτοιου είδους εγχειρήσεις, παρά στη προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών, της σωματική τους αυτονομίας και ακεραιότητας. Η κοινωνία ήταν που δημιούργησε αυτό το μοντέλο και χωρίς την κοινωνική υποστήριξη για τον σεβασμό των δικαιωμάτων των παιδιών, θα είναι πάντα εύκολο να βάζουμε αυτά τα θέματα ‘κάτω από το χαλάκι’ και να τα αποκρύπτουμε.\nΈως ότου οι άνθρωποι που φοβούνται να μιλήσουν ανοιχτά καταλάβουν ότι υπάρχει αλλαγή στην κοινωνική αντίληψη και υποστήριξη, θα είναι πάντα πιο δύσκολο γι’ αυτούς να υψώσουν τις φωνές τους και να γίνουν μέρος ενός μεγαλύτερου κινήματος το οποίο τους χρειάζεται απεγνωσμένα.