Enimerwsi24.com - Ειδήσεις: Τωρα το Ισραήλ ανακαλύπτει την “γλύκα” της προπαγάνδας… Και για πρώτη φορά ανησυχεί\nΤωρα το Ισραήλ ανακαλύπτει την “γλύκα” της προπαγάνδας… Και για πρώτη φορά ανησυχεί\nΈντρομος ο Νετανιαχου ζήτησε από τα δυτικά ΜΜ”Ε” να εγκαταλείψουν την Γάζα. Τώρα το Ισραήλ γεύεται απο πρώτο χέρι αυτό που έκανε πολλούς αξιωματούχους του να θησαυρίσουν σε συνεργασία μάλιστα με αντισιωνιστες του Μανχαταν!\nΉταν το Ισραήλ που σιώπησε όταν τα λόμπι του Μανχαταν θησαύριζαν για να κρύβουν την γενοκτονία των Σέρβων απο τους ναζιστές Βοσνιους και Κροάτες. Η ισραηλινή ηγεσία σιώπησε, λαδωμένη απο το ισλαμιστικό χρήμα και άφησε εναν λαό που ηταν ο μόνος μαζί με τους Ελληνες που αντιστάθηκε στο Ολοκαύτωμα, να σφαγιασθεί από ναζί και τουρκοφρονες.\nΈτσι ακριβως έγινε και με τον λαό της Συρίας. Ή τον λαό του Ιράν και τους σιίτες που σφάζονται ανηλεώς απο το μαχαίρι των ισλαμοφασιστων. Η ισραηλινή νομενκλατούρα μαζί με προδότες τυπου Σορος, διέδιδαν την προπαγάνδα των σφαγέων.\nΤωρα ο Νετανιαχου ανακαλύπτει πως το φίδι που έθρεψαν, ετοιμάζεται να τους πνίξει. Για πρώτη φορά, το Ισραήλ αρχίζει να ανησυχεί σοβαρά…\n(Φωτό: κλάμα για τις κάμερες. Το είδαν στο Κόσοβο, στην Συρια, στην Βοσνία. Σιώπησαν επι πληρωμή)


«Κοντά στον πολίτη»! Το σλόγκαν αυτό ανασύρει από τα παλιά η κυβέρνηση, θέλοντας να δημιουργήσει την αίσθηση ότι το κράτος προσπαθεί τάχα να αντιμετωπίσει τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν\nτα λαϊκά στρώματα. Μιλώντας χτες στο Κυβερνητικό Συμβούλιο Κοινωνικής Πολιτικής (ΚΥΣΚΟΙΠ), ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης, Γ. Δραγασάκης, έκανε λόγο για «ανασυγκρότηση του κοινωνικού κράτους εν μέσω συνθηκών δημοσιονομικών περιορισμών». Σε μια προσπάθεια μάλιστα να αποσείσει τις ευθύνες της σημερινής κυβέρνησης, μέμφθηκε τις προηγούμενες ότι δεν αποτόλμησαν «αλλαγές και μεταρρυθμίσεις στα χρόνια που υπήρχαν θετικές δημοσιονομικές συνθήκες».\nΑναδημοσίευση από άρθρο της εφημερίδας «ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ» στις 26/1/17


Best Συμπληρώματα Yohimbe - Top 10 2017 για την κριτική\nΑρχική » Plant Based » Best Συμπληρώματα Yohimbe - Top 10 2017 για την κριτική\nΤελευταία ενημέρωση: Τετάρτη, Ιανουάριος 25, 2017\nΑυτή είναι η επίσημη λίστα μας από τα καλύτερα προϊόντα yohimbe στην αγορά σήμερα.Μετακινηθείτε προς τα πιο κάτω ή κάντε κλικ στο "Περισσότερες πληροφορίες«Για τα πλήρη στοιχεία για κάθε προϊόν.\nΠαρακαλώ σημειώστε: Yohimbe δεν είναι διαθέσιμο προς πώληση σε ορισμένες χώρες. Δεν συνιστούμε τη λήψη τυχόν προϊόντα που εμφανίζονται σε αυτή την ιστοσελίδα χωρίς να μιλούν με το γιατρό σας πρώτα.\nTop 10 Yohimbe Συμπληρώματα\n#1 Twinlab Yohimbe 8.0 καυσίμου Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#2 Primaforce Υοχιμβίνη HCL Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#3 Swanson Superior Βότανα Yohimbe Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#4 Solaray Yohimbe Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#5 GNC Herbal Plus Yohimbe Απόσπασμα Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#6 Σύνθετη Nutrition Labs Υοχιμβίνη HCl Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#7 MAN Sports Υοχιμβίνη HCI Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#8 NutraBio Yohimbe Απόσπασμα Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#9 Ρεάλ Απόσπασμα Βότανα Yohimbe Bark Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\n#10 SNS Υοχιμβίνη 2.5 Χαμηλότερη Τιμή Περισσότερες πληροφορίες\nΤα περισσότερα συμπληρώματα αποτελεσματική Yohimbe κριτική\n1.) Twinlab Yohimbe 8.0 καυσίμου\nTwinlab Yohimbe 8.0 καυσίμου λειτουργεί αρκετά καλά, αλλά έχει πολλά επιπλέον συστατικά σε αυτό. Όσοι πάρει όλα λένε ότι δεν λειτουργεί με τον τρόπο που υποτίθεται ότι. Τα καλύτερα συμπληρώματα γενικά είναι αυτοί που έχουν ένα μόνο συστατικό. Το προϊόν αυτό φαίνεται να δίνει έναν αριθμό ανθρώπων μια μικρή επισφαλής συναίσθημα.\nΑσβέστιο (φωσφορικό ασβέστιο) 40 mg\nΦώσφορος (φωσφορικό ασβέστιο) 31 mg\nYohimbe Bark Extract 400 mg\n$ 18.99 Αγορά\n2.) Primaforce Υοχιμβίνη HCL\nPrimaforce Υοχιμβίνη HCL είναι ένα χτύπημα λίγο και να χάσετε. Έχει ένα μεγάλο σημείο των τιμών και λειτουργεί όπως θα έπρεπε με κάποιους ανθρώπους. Άλλοι λένε ότι δεν κάνει τίποτα ή να τους δίνει προβλήματα στο στομάχι. Πολλοί άνθρωποι λένε ότι είναι αποτελεσματικό ως λίπος καυστήρα.\nΥοχιμβίνη HCL 2.5 mg\nΤο διοξείδιο του πυριτίου\n$ 8.47 Αγορά\n3.) Swanson Superior Βότανα Yohimbe\nSwanson Superior Βότανα Yohimbe είναι άλλο ένα εξαιρετικά ισχυρό προϊόν. Άλλοι συνιστούν το άνοιγμα της κάψουλας και λαμβάνοντας 1 / 4th της προτεινόμενη δοσολογία. Πολλοί άνθρωποι λένε ότι αυτό είναι πάρα πολύ ισχυρό όταν λαμβάνεται στη συνιστώμενη ποσότητα\nYohimbe φλοιό εκχύλισμα 500 mg\n$ 11.48 Αγορά\n4.) Solaray Yohimbe\nΑυτό και μόνο μπορεί να ληφθεί έως και τέσσερις φορές την ημέρα με ένα γεύμα ή ένα ποτήρι νερό. Όσοι το πάρετε λένε ότι είναι ασφαλέστερο από ό, τι ορισμένες από τις άλλες. Ορισμένοι πιστεύουν ότι η δόση είναι πολύ χαμηλή. Ίσως χρειαστεί να πάρετε κάψουλες 2 3 ή να πάρει την κατάλληλη δράση.\nYohimbe (Pausinystalia yohimbe) (εκχύλισμα φλοιού) 135 mg\nΚρεοπωλείο Σκούπα (λαγομηλιά) (root) 210 mg\n5.) GNC Herbal Plus Yohimbe Απόσπασμα\nΑυτές είναι αποτελεσματικές και ισχυροί. Δεν χάνουν τη δραστικότητά του με το χρόνο. Συνιστάται να μην λάβει yohimbe καθημερινά για περισσότερο από 12 εβδομάδες στη σειρά. Εκείνοι που λαμβάνουν αυτό προτείνουμε να φάτε κάτι μέσα 15 λεπτά από τη λήψη ή μπορείτε να πάρετε ένα ήπιο πόνο στο στομάχι.\nYohimbe Bark Extract (Pausinystalia yohima) 450 mg\nκάψουλα για χορτοφάγους κυτταρίνη\n$ 23.78 Αγορά\n6.) Προχωρημένη Διατροφή Labs Υοχιμβίνη HCl\nΤο συμπαθητικό πράγμα για προχωρημένους Nutrition Labs Υοχιμβίνη HCl είναι ότι το μόνο που χρειάζεται για να λάβει μία φορά την ημέρα για να αισθάνονται τις επιπτώσεις. Οι άνθρωποι rave γι 'αυτό όσο το βοήθημα απώλειας βάρους. Μια γυναίκα ισχυρίζεται ότι έχει χάσει κιλά 22 σε δύο εβδομάδες, όταν συνδυάζεται αυτό το χάπι με μια χαμηλή σε θερμίδες δίαιτα και την άσκηση.\n7.) MAN Sports Υοχιμβίνη HCI\nMAN Sports Υοχιμβίνη HCI είναι μια μεγάλη αξία. Είναι φθηνότερη από ό, τι πιο αποτελεσματικό και για τη μεγάλη πλειοψηφία που το λαμβάνουν. Μερικοί αναφέρουν ότι έχουν προβλήματα στο στομάχι. Αυτό χρησιμοποιείται πολύ από bodybuilders για να τους βοηθήσει να έχουν την ενέργεια για να πάρει μέσα από μια σκληρή προπόνηση.\nΥοχιμβίνη HCL 3 mg\n$ 8.54 Αγορά\n8.) NutraBio Yohimbe Απόσπασμα\nΑυτό είναι ένα εξαιρετικά καθαρό και ισχυρό συμπλήρωμα. Nutrabio ισχυρίζεται ότι πολλά προϊόντα yohimbe περιέχουν λίγο ή καθόλου υοχιμβίνη, το οποίο είναι το δραστικό συστατικό. Εγγυώνται ότι υπάρχουν 8 mg υοχιμβίνης σε κάθε μερίδα. Οι άνθρωποι που παίρνουν λένε ότι λειτουργεί σχεδόν πάρα πολύ καλά. Μπορεί να μην κοιμηθεί καθόλου το βράδυ θα το πάρετε.\nYohimbe εκχύλισμα 200 mg\n9.) Ακίνητη Βότανα Yohimbe Bark Extract\nΑυτό το συμπλήρωμα εγγυάται ότι έχει τουλάχιστον 3 mg υοχιμβίνης σε αυτό. Εκείνοι που λαμβάνουν αυτό λένε ότι είναι σαν να πίνει ένα ολόκληρο δοχείο του καφέ. Είναι πολύ αποτελεσματικό για τη στυτική δυσλειτουργία και πολλά συνιστούμε να μην πάει έξω στο κοινό την πρώτη φορά που θα το πάρετε.\nPausinystalia Yohimbe φλοιό εκχύλισμα 100 mg\n$ 15.87 Αγορά\n10.) SNS Υοχιμβίνη 2.5\nΤο ΕΣΥ Υοχιμβίνη 2.5 πρέπει να είναι τόσο ισχυρό όσο μερικά από τα άλλα συμπληρώματα, αλλά φαίνεται πιο ήπια. Μερικοί λένε ότι δεν λειτουργεί καλά, εκτός αν στοιβάζονται με άλλο συμπλήρωμα. Λαμβάνοντας αυτό με άδειο στομάχι φαίνεται να έχουν εργαστεί για μερικούς ανθρώπους. Οι σεξουαλικές συνέπειες λειτουργούν εξαιρετικά καλά.\n$ 10.96 Αγορά\nYohimbe Συμπληρώματα Οδηγός\nYohimbe είναι ένα είδος δέντρου που φυτρώνει στην Αφρική. Ο φλοιός του δέντρου yohimbe περιέχει υοχιμβίνη, καθώς και άλλες ενώσεις γνωστές ως ινδόλη αλκαλοειδή. Yohimbe σκόνη έχει τη φήμη ως αφροδισιακό ότι λειτουργεί σε άνδρες και γυναίκες. Οι εταιρείες έχουν ληφθεί για την εξόρυξη υοχιμβίνη και τη θέση τους σε μορφή χαπιού.\nΤα συμπληρώματα Yohimbe λαμβάνονται για να βοηθήσει με τη στυτική δυσλειτουργία και σεξουαλικά προβλήματα. Οι άνθρωποι που βρίσκονται σε αντικαταθλιπτικά συχνά έχουν χαμηλή σεξουαλική ορμή ως παρενέργεια. Πολλοί άνθρωποι λαμβάνουν yohimbe για να αντιμετωπίσει αυτό, και φαίνεται να δουλεύει καλά.\nΧρησιμοποιείται επίσης για την ενίσχυση των αθλητικών επιδόσεων, απώλεια βάρους, η υψηλή πίεση του αίματος, την κατάθλιψη, χαμηλή αρτηριακή πίεση κατά την έγερση και πόνο στο στήθος. Η συντριπτική πλειοψηφία καταπιούν yohimbe για τις σεξουαλικές συνέπειες και για τις ιδιότητες καύση του λίπους του. Πολλοί άνθρωποι που παίρνουν yohimbe βρείτε ότι φαίνεται για να βοηθήσει το μεταβολισμό τους και τους δίνει επίσης πολλή ενέργεια και η ανάγκη για σωματική δραστηριότητα. Μερικοί άνθρωποι έχουν ρίξει ένα εκπληκτικό ποσό του βάρους με τη χρήση yohimbe ως μέρος μιας δίαιτας χαμηλής σε θερμίδες. Δεν θα κάνει θαύματα, αλλά μπορεί να είναι μια μεγάλη βοήθεια.\nσυμπληρώματα Yohimbe θα απαριθμήσει συχνά εκχύλισμα φλοιού yohimbe ως συστατικό. Αυτά τα συμπληρώματα δεν υπόκεινται σε FDA εποπτεία, ώστε να μπορούν να ισχυρίζονται ό, τι θέλουν. Ωστόσο, είναι παράνομο να εμπορεύονται Yohimbe στις ΗΠΑ ως θεραπεία για τη στυτική δυσλειτουργία, οπότε φροντίστε να κρατήσετε ένα μάτι σε αυτό.\nΠράγματα που πρέπει να ψάξει σε ένα συμπλήρωμα Καλή Yohimbe\nΥπάρχουν μερικά πράγματα που πρέπει να λάβει υπόψη του. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι να έχουμε κατά νου ότι υπάρχουν πολλά προϊόντα yohimbe εκεί έξω που δεν κάνουν τίποτα, καθώς δεν περιέχει την κατάλληλη δραστική ουσία. Να κοιτάζετε πάντα κριτικές διαφορετικές μάρκες, ή να μιλήσετε με ανθρώπους που έχουν ληφθεί.\nΕάν έχετε ελέγξει το πίσω μέρος της φιάλης και να δούμε ένα συστατικό, αυτά είναι συνήθως τα καλύτερα προϊόντα για να αγοράσει. Πολλές εταιρίες προσθέτουν στο πληρωτικά υλικά που αραιώστε το συνολικό αποτέλεσμα και να θέσει τις ανεπιθύμητες χημικές ουσίες στο σύστημά σας. Χορτοφάγος κάψουλες είναι επίσης ένα καλό σημάδι, καθώς η εταιρεία φροντίζει να παραδώσει το προϊόν σε ένα φυσικό τρόπο.\nΤο πιο παράξενο πράγμα για yohimbe είναι ότι μερικά από τα συμπληρώματα είναι σχεδόν πάρα πολύ ισχυροί. Πολλοί άνθρωποι καταλήγουν σπάζοντας ανοιχτή μια κάψουλα και κατάποση μισό ή ακόμα και το ένα τέταρτο της σκόνης στο εσωτερικό. Αυτό κάνει yohimbe συμπληρώνει μια απίστευτη αξία, όπως μια φιάλη θα μπορούσε να διαρκέσει τέσσερις μήνες ή περισσότερο.\nΠώς να πάρει Yohimbe Συμπληρώματα\nΣημείωση: Μην πάρετε Yohimbe χωρίς διαβούλευση με το γιατρό σας πρώτα.\nΟρισμένοι προτείνουμε να ξεκινήσετε με μια μικρή δόση και απασχοληθείτε στον τρόπο σας επάνω, όπως το βότανο μπορεί να είναι αρκετά ισχυρό. Μην αναμιγνύετε ποτέ καφεΐνη ή διεγερτικά με Yohimbe. Για τους περισσότερους ανθρώπους, τα αποτελέσματα κλωτσιά σε μια ώρα μετά τη λήψη της και διαρκεί για περίπου 8 ώρες. Μπορείτε να καταλήξετε με μια ταχυπαλμία ή εξάψεις.\nΠραγματικά δεν μπορεί να τονιστεί αρκετά ότι yohimbe είναι εξαιρετικά ισχυρό και θα πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί την πρώτη φορά που θα το πάρετε. Μπορεί να έχετε μια ταχυκαρδία και να αρχίσει να στάζει ιδρώτα. Για μερικούς ανθρώπους, είναι μια ανησυχητική εμπειρία. Ο καλύτερος τρόπος είναι να το πάρετε στο σπίτι και να μείνουν εκεί μέχρι να δείτε πώς σας επηρεάζει.\nΥπάρχουν πολλές παρενέργειες σε Yohimbe. Μπορεί να σας κάνει εξαιρετικά διεγερμένη και ίσως ιδρώτα για ώρες. Μπορείτε επίσης να πάρετε μια ρινική καταρροή και ξηροστομία. Μερικοί άνθρωποι λένε ότι τους κάνει μεγάλη-eyed και εξαιρετικά κίνητρα. Δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει καλά για τους ανθρώπους που έχουν το άγχος, καθώς αυτό θα μπορούσε να ενισχύσει ανήσυχοι ενέργειά τους. Λαμβάνοντας αυτό αργότερα μέσα στην ημέρα μπορεί να σας δώσει προβλήματα στον ύπνο.\nYohimbe δεν πρέπει να λαμβάνονται από παιδιά ή ηλικιωμένους. Οι άνθρωποι με υψηλή πίεση αίματος, καρδιακή νόσο, ηπατική νόσο ή διαταραχές επιληπτικών κρίσεων δεν πρέπει να λαμβάνουν αυτό. Αντικαταθλιπτικά και yohimbe δεν αναμειγνύεται.\nΕάν αντιμετωπίζετε καρδιά palpatations, ζάλη ή ψευδαισθήσεις, καλέστε αμέσως ένα γιατρό.\nBest Συμπληρώματα εκχύλισμα σπόρων σταφυλιού - Top 10 2017 για την κριτική


Γυμναστική στο σπίτι – Τα «πρέπει» και τα «μη» – Healthy Bits and Bites\nΓυμναστική στο σπίτι – Τα «πρέπει» και τα «μη»\nPosted on 16 Ιανουαρίου 2016 2 Ιουνίου 2017 by Eleni from Healthy Bits and Bites\nΤι πρέπει να γνωρίζεις πριν ξεκινήσεις να γυμνάζεσαι στο σπίτι σου.\nΗ γυμναστική στο σπίτι μπορεί να έχει εκπληκτικά αποτελέσματα αλλά και ιδιαίτερες προκλήσεις. Έχουμε ήδη μιλήσει για τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα.\nΤο να είσαι ο προπονητής του εαυτού σου απαιτεί πολύ περισσότερη πειθαρχία και υπακοή από ότι πιθανότατα θα χρειαζόταν η προπόνησή σου με έναν γυμναστή. Δεν υπάρχει κανείς να σε διορθώσει, οπότε είσαι ο μοναδικός υπεύθυνος για την ασφάλειά σου, τη σωστή στάση του σώματός σου, την ορθή εκτέλεση των ασκήσεων και την αποτελεσματικότητά τους. Όλα όσα έχεις μάθει για μια σωστή προπόνηση κατά την έρευνά σου σε άρθρα, βίντεο, περιοδικά και βιβλία, θα πρέπει να τεθούν σε εφαρμογή. Θα κάνεις λάθη, είναι αναπόφευκτο. Αλλά υπάρχουν μερικά πράγματα που πρέπει να βεβαιωθείς ότι θα τα κάνεις και κάποια σημεία που καλό είναι να αποφύγεις.\n– Ξεκίνα με μια επίσκεψη στο γιατρό.\nΝαι, ξέρω, το έχεις ξανακούσει. Αν έχεις παρακολουθήσει και βίντεο στο διαδίκτυο, αποτελεί πάντα την εισαγωγή που οι περισσότεροι θεωρούν κουραστική. Ή σχεδόν πάντα αν και κανονικά θα έπρεπε.\nΓιατί δεν είναι εκεί μόνο για να εξασφαλίσει νομικά ότι ο δημιουργός ενός προγράμματος γυμναστικής δεν θα έχει καμία ευθύνη αν συμβεί κάτι κακό σε αυτόν που θα το δοκιμάσει. Είναι εκεί για να μας υπενθυμίσει ότι πρωταρχικό μας μέλημα πρέπει να είναι πάντα η προστασία της υγείας μας. Αν δεν έχεις γυμναστεί για μήνες, χρόνια, δεκαετίες ή … ποτέ, το πιο πιθανό είναι ότι μετά την πρώτη σου κανονική αεροβική προπόνηση…, θα νιώθεις ότι έρχεται το τέλος σου… Δεν θα ήταν καλύτερα να γνωρίζεις ότι είσαι υγιής και δεν κινδυνεύεις; Γιατί να μην έχεις το πράσινο φως από το γιατρό σου και να γνωρίζεις ακριβώς μέχρι πιο σημείο μπορείς να φτάσεις; Σε περίπτωση βέβαια που υπάρχει και κάποιο γνωστό πρόβλημα υγείας, τότε η επίσκεψη στο γιατρό είναι άκρως απαραίτητη.\n– Ξεκίνα ως αρχάριος.\nΜπορεί να ακούγεται ως πλεονασμός ή αυτονόητο, αλλά, πίστεψέ με, ο ενθουσιασμός και μια πιθανή υπερεκτίμηση των δυνατοτήτων σου μπορεί να σε οδηγήσει σε επικίνδυνα λάθη ή ακόμα χειρότερα σε τραυματισμούς. Εάν ξεκινάς γυμναστική για πρώτη φορά, το «σιγά σιγά» είναι η σημαντικότερη φράση που θα θυμάσαι. Οι προπονήσεις σου πρέπει να είναι χαμηλής έντασης και χαμηλών κραδασμών (low intensity – low impact) και να αυξάνονται αργά και σταδιακά. Με άλλα λόγια, πρέπει να βοηθήσεις τόσο το καρδιαγγειακό σου σύστημα όσο και το μυοσκελετικό – και κυρίως τις αρθρώσεις σου – να προσαρμοστούν σταδιακά. Στην αεροβική άσκηση, μπορείς να ξεκινήσεις ακόμη και με απλό περπάτημα. Για τις ασκήσεις ενδυνάμωσης, καλό θα ήταν να αρχίσεις με απλές ασκήσεις που χρησιμοποιούν μόνο την αντίσταση του σώματος. Να θυμάσαι πάντα να ακούς το σώμα σου. Τα σημάδια που σου στέλνει είναι πάντα ο καλύτερος οδηγός.\n– Φτιάξε ένα εβδομαδιαίο πρόγραμμα.\nΑν αποτυγχάνεις να σχεδιάσεις, σχεδιάζεις την αποτυχία.\nΑκριβώς έτσι. Εάν τα μοναδικά σου σχέδια είναι φράσεις του τύπου «Θα κάνω γυμναστική όταν θα μπορώ» ή «Θα προσπαθήσω να βρω χρόνο«, τότε αφήνεις στον εαυτό σου πολύ χώρο για δικαιολογίες και επαναλαμβανόμενες απουσίες. Ακόμα κι αν έχεις χρόνο μόνο για μια φορά την εβδομάδα, κάνε ένα πλάνο από πριν για την μέρα και την ώρα. Κλείσε ραντεβού με τον εαυτό σου! Και να είσαι εκεί!\n– Να παρακολουθείς την πρόοδό σου.\nΕάν προσπαθείς να χάσεις βάρος, είμαι σίγουρη ότι ζυγίζεσαι ευλαβικά τουλάχιστον μια φορά την εβδομάδα, σωστά; Γιατί λοιπόν να μην κάνεις το ίδιο και με τις αθλητικές σου ικανότητες; Και υπάρχει και μια τεράστια διαφορά σε σχέση με τη ζυγαριά. Η ζυγαριά μερικές φορές κινείται προς τη λάθος κατεύθυνση. Αντίθετα, οι αντοχές σου, η δύναμή σου, η ευελιξία σου θα γίνονται μόνο καλύτερες όσο θα προπονείσαι συστηματικά. Σκέφτεσαι καλύτερο κίνητρο από το να παρακολουθείς τον εαυτό σου να γίνεται δυνατότερος, γρηγορότερος, ικανότερος;\n– Να κάνεις υπομονή με τον εαυτό σου.\nΔεν υπάρχει μαγικό ραβδί που θα σε αγγίξει και σε μια στιγμή μονάχα θα αποκτήσεις αντοχή, δύναμη και γραμμωμένους μύες! Πρέπει να προπονηθείς σκληρά για να τα αποκτήσεις όλα αυτά. Και το γεγονός ότι κάνεις τα πάντα μόνος σου, χωρίς προπονητή, μπορεί να επιβραδύνει ακόμη περισσότερο τη διαδικασία. Έτσι, η υπομονή είναι ο καλύτερος σου φίλος. Και η επιμονή ο σύμμαχός σου. Μαζί τους θα έχεις τα καλύτερα αποτελέσματα.\n– Μην φτιάχνεις προγράμματα που δεν μπορείς να ακολουθήσεις.\nΣκέφτεσαι να ξεκινήσεις καθημερινή γυμναστική νωρίς το πρωί, παρόλο που μπορείς να βρείςτ ο κουμπί snooze στο ξυπνητήρι με τα μάτια κλειστά και το πατάς κάθε πρωί τουλάχιστον πέντε φορές; Ε, λοιπόν, το κουμπάκι αυτό είναι έτοιμο να καταστρέψει τα σχέδιά σου … Αφού ξέρεις ότι δεν τα πας καλά με το πρωινό ξύπνημα, γιατί να δώσεις στον εαυτό σου μια τέτοια υπόσχεση; Σχεδίασε τις προπονήσεις σου σύμφωνα με τον τρόπο ζωής σου και τις ανάγκες σου. Είναι πολύ πιο πιθανό να ακολουθήσεις ένα πρόγραμμα που θα σε βολεύει.\n– Μην παραλείπεις την προθέρμανση και την αποθεραπεία.\nΜπορεί να σου τρώνε παραπάνω χρόνο, αλλά είναι τα πιο σημαντικά μέρη της προπόνησής σου. Το μυικό σου σύστημα, η καρδιά και οι πνεύμονές σου χρειάζονται προετοιμασία πριν την άσκηση και λίγη βοήθεια για να να επανέλθουν στο φυσιολογικό αμέσως μετά. Οι παλμοί της καρδιάς πρέπει να πέσουν ομαλά σε φυσιολογικά επίπεδα και οι μύες πρέπει να τεντωθούν για να επιδιορθωθούν και να αυξήσουν την ελαστικότητά τους. Το σώμα σου θα σε ευχαριστεί για το χρόνο που του διέθεσες.\n– Μην υπερεκτιμάς τις ικανότητές σου.\nΜπορείς να τις υποτιμήσεις αν θες. Σύντομα, θα συνειδητοποιήσεις ότι μπορείς να κάνεις παραπάνω από αυτό που νόμιζες και θα ανεβάσεις τον πήχυ. Αλλά αν υπερεκτιμήσεις τη δύναμή σου ή την αντοχή σου στην αρχή, οι τραυματισμοί καραδοκούν. Γι΄αυτό θα τονίσω άλλη μια φορά το πόσο σημαντικό είναι να ακούμε το σώμα μας. Μην αγνοείς τα σημάδια κόπωσης που μπορεί να σου στέλνει. Ίσως το σώμα σου να καλεί σε βοήθεια και αυτό που εσύ λαμβάνεις ως κούραση να είναι μια επίκληση για να ρίξεις τους τόνους.\n– Μην φοβάσαι το ελαφρύ πιάσιμο.\nΤο «πιάσιμο» των μυών μετά την άσκηση, δηλαδή ο ελαφρύς πόνος ή η δυσκαμψία που εμφανίζεται σχεδόν πάντοτε σε ανθρώπους που μόλις ξεκινούν, αν και είναι φυσιολογικός και όχι σοβαρός, μπορεί να αποτελέσει αποτρεπτικό παράγοντα για πολλούς αρχάριους. Προσπάθησε να το αντιμετωπίσεις ως κάτι καλό. Οι μύες σου επιδιορθώνονται και προσαρμόζονται στο νέο ρόλο τους. Εν ολίγοις, γίνονται δυνατότεροι. Το πιάσιμο, όμως, δεν θα πρέπει να προκαλεί δυνατό πόνο ή να ακινητοποιεί το μυ, και συνήθως υποχωρεί μέσα στις επόμενες 48 ώρες. Αν δε συμβεί αυτό, τότε ίσως να το παρακάνεις με την ένταση ή τη διάρκεια της άσκησης.\nΕλπίζω και εύχομαι οι παραπάνω πρακτικές συμβουλές να σε βοηθήσουν να ξεκινήσεις τη γυμναστική στο σπίτι και να γίνει για σένα μια ευχάριστη και αποτελεσματική εμπειρία. Γιατί όλοι αξίζουμε την ευεργετική επίδραση της άσκησης στη ζωή μας.


Tools-expert.gr: Συσκευή φίλτρου πάγκου DigiPure 9000s χρωμέ\nΣυσκευή φίλτρου πάγκου DigiPure 9000s χρωμέ\nΨηφιακό φίλτρο νερού μονού σταδίου\nΤο DigiPure 9000S είναι ένα καινοτόμο φίλτρο νερού με φίλτρανση υψηλής απόδοσης των προσμίξεων του νερού και ψηφιακή ένδειξη της απόδοσης. Έχει ελεγχθεί και πιστοποιηθεί από το SGS σε ότι αφορά την απόδοση και ασφάλεια του.\nΗ φύσιγγα από συμπαγή ενεργό άνθρακα απομακρύνει σωματίδια και ακαθαρσίες μεγέθους έως 5μικρά καθώς και χημικά, βακτήρια, χλώριο, εντομοκτόνα και μυρωδιές.\nΗ ψηφιακή του οθόνη δείχνει την ποσότητα του νερού που μπορεί να φιλτρανθεί, έχοντας μπλε χρώμα όταν η ποσότητα είναι εντός των ορίων λειτουργίας του φίλτρου. Όταν εξαντληθεί η δυνατότητα φίλτρανσης και η φύσιγγα πρέπει ν’ αντικατασταθεί, η οθόνη γίνεται κόκκινη και ακούγεται χαρακτηριστικός ήχος.\nCG010, ΣΥΜΠΑΓΗΣ ΕΝΕΡΓΟΣ ΑΝΘΡΑΚΑΣ 5 MICRON\n4000 ΛΙΤΡΑ Ή ΕΝΑ ΕΤΟΣ\nΑΝΑΒΟΣΒΗΝΕΙ ΚΟΚΚΙΝΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟΣ ΗΧΟΣ\nΕΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΠΑΓΚΟ\n2 ΑΛΚΑΛΙΚΕΣ ΜΠΑΤΑΡΙΕΣ ΑΑΑ\nΑξιολογείτε:Συσκευή φίλτρου πάγκου DigiPure 9000s χρωμέ


Τυχαία Εικόνα Τέχνης | junaidikhab\nHomeAboutBELANJA BUKUDaftar IsiJualan BukuPemesanan Artikel\n← आकस्मिक कला छवि\nAccidental Art Afbeelding →\nΤυχαία Εικόνα Τέχνης\nΑπό: Junaidi Khab *\nJunaidi KhabEkspresi Junaidi Khab pada saat pengambilan foto dengan fenomena alan yang begitu mengagumkan di belakangnya.\nΣτη φωτογραφία είναι το καλύτερο πράγμα από την πλειοψηφία της κοινωνίας. Εκτός από τις ιστορικές μνήμες της ζωής, και φωτογραφήθηκε με τους modelis σύγχρονες τάσεις. Συνήθως οι άνθρωποι παίρνουν φωτογραφίες για να επιλέξετε και να ξεκαθαρίσουμε την κατάσταση και την κατάσταση, καθώς και μια καλή και διασκεδαστική. Αλλά οι άνθρωποι προτιμούν μια θέση που φαίνεται φωτεινό με φυσικά χρώματα. Η τάση των φυσικών χρωμάτων το πιο ευνοημένο από τους ανθρώπους που το πράσινο χρώμα ή πράγματα που φαίνονται φρέσκα για το τοπίο. Περιβάλλον ή καταστάσεις που φαίνονται φρέσκα και πράσινα θα πιο επισκέφθηκε από το ευρύ κοινό. Αυτός είναι ο λόγος, διάφορα καλλιτεχνική φωτογραφία περισσότερο την τάση να τοποθετήσετε έτσι.\nΑντίθετα, ορισμένοι τη λήψη φωτογραφιών σε μια θέση, την κατάσταση και την κατάσταση των ανατριχιαστικό, σκοτεινό, λιτό, και διάφορα μέρη που είναι λιγότερο ευνοημένες. Παρ ‘όλα αυτά, δεν πρέπει να υποτιμάται. Επειδή πίσω από τις εικόνες ή φωτογραφίες είναι καλλιτεχνική αξία που δεν μπορεί να διαβάσει σωστά εκτός από το πρόσωπο που πήρε ή το άτομο που διαθέτει πείρα στην ερμηνεία μια εικόνα του αντικειμένου. Υπάρχει επίσης μια φυσική fenomina ακούσια φωτογραφήθηκε ενώ η φωτογραφική μηχανή dijepret.\nΜόλις έχω ταξιδέψει στην Ανατολική Ιάβα Park I (Java Park I) σε Malang, East Java στις 18 Μαρτίου 2012 το περασμένο έτος. Sebagaiaman κοινό ως άλλους τουρίστες και ταξιδιώτες, ακόμη και αν μόνο ως τουρίστες στη χώρα, χαρά, απεικονίζεται με τους συντρόφους κόμμα. Υπάρχει επίσης μια φωτογραφία μόνο. Δεν διαφέρει και πολύ από το ευρύ κοινό. Παίρνω εικόνες δεν παίζουν μόνο τα παιχνίδια μόνο, αλλά περισσότερο από αυτό, δηλαδή ως ενθύμιο και ιστορικές εικόνες που έχω στην Ανατολική Ιάβα Park I σε Malang.\nΕκείνη την εποχή έτυχε να φέρουν το δικό τους ψηφιακή φωτογραφική μηχανή, παρά ο φίλος μου εκεί με μια κάμερα LSR καλύτερη ποιότητα. Αλλά με την εμπιστοσύνη που είχα με τον φίλο μου τράβηξε μια φωτογραφία μαζί. Δεν υπάρχει εμπόδιο στην πομπή φωτογραφήθηκε στην Ανατολική Ιάβα Park I εκείνη την εποχή. Από τότε που έφερε τη φωτογραφική μηχανή διαθέτει επίσης μια πολύ καλή ποιότητα. Αλλά η κάμερα δεν αναγνωρίζεται ή όταν είναι εξίσου απογραφή φοβάται αργότερα τους φίλους μου κανείς δεν έφερε φωτογραφική μηχανή σε αυτό.\nΣε πολλά μέρη παίρνω φωτογραφίες με τους φίλους μου μετά το υπολογιζόμενο ποσό ανήλθε σε επτακόσια (700) εικόνα στην προσωπική μου φωτογραφική μηχανή. Πολλά διαφορετικά αντικείμενα kufoto για διασκέδαση και θυμίζει Java Park I Malang. Ήταν μια απίστευτη μέρα στο χρόνο. Διάφορα τέχνη και προσαρμοσμένες εικόνες ρούχα και τον πολιτισμό φυλές εικόνα kujepret επιτυχία. Πολλοί από τους φίλους μου, οι οποίοι γνωρίζουν ότι οι εικόνες δεν αφαιρέθηκαν.\nΜορφές Φυσικά Φαινόμενα\nΤην ίδια στιγμή πάρα πολύ, είχα ζητήσει πρόωρες φίλος μου από μόνη της. Εκείνη την εποχή έτυχε να είμαι σπίτι από Malang, East Java Park I με τους φίλους μου. Ενώ η αναμονή για τους φίλους μου που έχουν βγει από την περιοχή του Malang, East Java Park I και μερικοί ξοδεύουν ως σουβενίρ για τον τόπο καταγωγής. Στην έξοδο δεν είναι επίσης πίσω για να πάρει τις εικόνες, είτε μόνοι ή με τους φίλους μου το άλλο.\nΠολύ ενδιαφέρον, χαλαρωτικό χρόνο αναμονής για τους φίλους μου που ακόμα δεν έχουν βγει συνοδεύεται από τον ήλιο που έχει αρχίσει να κιτρινίζουν χρόνο δείχνοντας προφητεία θα φτάσει σύντομα, ζήτησα από έναν ανώτερο να memfotoku δική του. Εφ ‘όσον κανείς, θέλω να το στυλ με μια ευτυχισμένη έκφραση. Αν και κατά τη στιγμή ήμουν πολύ κουρασμένος, κατάθλιψη, και κυκλοθυμική, λόγω της κόπωσης όλη την ημέρα κάνει τον γύρο του λεωφορείου.\nΠαρεμπιπτόντως εκείνη την εποχή υπήρχε μια ταμπέλα / Baleho I Malang Ανατολική Ιάβα Πάρκο μεγάλη στο πεζοδρόμιο και ο χώρος στάθμευσης αυτοκινήτων είναι λίγο χαμηλή γι ‘αυτό berekdpresi ευκολία μπροστά από την Baleho. Ρώτησα βιαστικά ανώτερος μου να σφεντόνα ότι δεν υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που ήρθαν. Επειδή ήμουν σε δύσκολη θέση ότι αυτή η έκφραση-θεωρήθηκε, apalaig με τους φίλους μου και μόνο.\nΣε μια περίοδο περίπου δύο πομπή με σχέδια χαρούμενα δευτερόλεπτα πρόσωπο που ενεργεί μπροστά Baleho μιμήθηκε Baleho εικόνα σε Malang, East Java Πάρκο ήμουν. Ο ανώτερος χαμογελούσε, επειδή η εικόνα και η έκφρασή του είναι αρκετά εντυπωσιακή. Κατάφερα να χειραγωγήσουν την εικόνα μου με χαρούμενη έκφραση. Αν και η κατάσταση μου εκείνη τη στιγμή κατάθλιψη, κουρασμένος, κουρασμένος, κουρασμένος και κακόκεφος, γιατί όταν σκεφτόμαστε τα χρήματα που έχουν δαπανηθεί για σνακ και στο δρόμο μου πίσω αρκετά μακριά.\nΑλλά παρ ‘όλα αυτά, υπάρχει κάτι περισσότερο για μένα μετά από μπέρδεμα σχετικά με τους πυροβολισμούς τους φίλους μου και αυτό είναι ανώτερος. Από τις εκατοντάδες φωτογραφίες που ελήφθησαν από την επιτυχή Malang στην Ανατολική Ιάβα Πάρκο Έχω μόνο μια εικόνα που ήταν αρκετά ενδιαφέρουσα και εντυπωσιακή για μένα. Ωστόσο, νομίζω ότι αν πίστευα μόνο ενδιαφέρον δεν μπορεί να προσφύγει σε άλλους. Στη συνέχεια, σας δείξει μια εικόνα του εαυτού μου σε αυτό το σημείο στους φίλους μου. Ternayata το αποτέλεσμα ήταν το ίδιο. Λένε ότι είμαι πολύ χαρούμενος και bahagaia.\nΕκτός από κατάφερα να χειραγωγήσουν την έκφραση, δηλαδή η αντικατάσταση της έκφρασης σκυθρωπός χαρούμενο τα πράγματα είναι πιο ενδιαφέρον να φωτογραφία. Αυτό κατάφερα να αέρα δράσης τόσο καλά, θα ήθελα επίσης κατάφερε να προσελκύσει ένα φυσικό φαινόμενο. Μεταξύ των ανθρώπινων εικόνων σε μία φόρμα. Αυτή είναι η εικόνα της έκφρασης στο παιδί Baleho που συνδέεται με το κάτω μέρος αποκοπεί το κάτω μέρος του ανθρώπου που έτυχε να περπατούν πίσω από Baleho Java Park I Malang ο οποίος τους οποίους τώρα akau dijepret φόντο.\nΠαλαιότερα οι φίλοι μου δεν ξέρω γιατί δεν επικεντρώνεται στην εικόνα για να δείτε μια kutiru νωρίτερα. Μετά μπορώ να εκθέσει με σαφήνεια και λεπτομερώς ότι κατάφερα να τραβήξει ένα φυσικό φαινόμενο πραγματικότητα, νέα Meraka πιο έκπληκτος. Πριν kupaparkan σαφώς μου είπαν ότι ενήργησε σκόπιμα αέρα και είπε στους ανθρώπους σε περιοχές με δρουν σαν το περπάτημα πίσω Baleho ακριβή τοποθέτηση εικόνας Baleho παιδί, είναι μια εικόνα του σώματος αντί για τα παιδιά που έκοψαν το κάτω μέρος του Baleho αυτό. Και εγώ δεν πρόθεση να σχηματίσουν τέτοια. Είναι Tuahn Παντοδύναμος terhdap όλα τα πλάσματα.\nΩς εκ τούτου, εμείς ως άνθρωποι είναι αδύναμοι θα πρέπει να σταθεροποιήσει περαιτέρω ότι η ζωή σε αυτόν τον κόσμο, υπάρχει ένα σύνολο. Είμαστε μόνο την υποχρέωση να αναζητήσει και να προσεύχονται, τότε που καθορίζει ο Παντοδύναμος Θεός.\n* Ο συγγραφέας είναι οι εραστές της τέχνης και φωτογραφίας IAIN Sunan Ampel Σουραμπάγια.\nShare this:TwitterFacebookGoogleLinkedInTumblrPinterestRedditEmailPrintPocketLike this:Like Loading...\nNovember 2016 October 2016 September 2016 June 2016 February 2016 October 2015 September 2015 August 2015 July 2015 June 2015 May 2015 April 2015 March 2015 February 2015 January 2015 December 2014 October 2014 September 2014 August 2014 July 2014 June 2014 May 2014 April 2014 March 2014 February 2014 January 2014 December 2013 November 2013 October 2013 September 2013 August 2013 July 2013 June 2013 May 2013 April 2013 March 2013 February 2013 January 2013 December 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 CategoriesCategories


από Serendipity ! 6 Οκτωβρίου 2020 6 Οκτωβρίου 2020\nLeave a Comment on Τέσσερα εύγευστα μυστικά μακροζωίας και πρόγραμμα διατροφής για το φθινόπωρο από τον Μάνο Καζαμία\nΚαθώς οι τύψεις γίνονται «βάρος» ξαφνικά μπαίνουμε στη διαδικασία της δίαιτας, σαν να ήταν κάποιο εποχιακό σπορ. Είναι όμως σωστή αυτή η τακτική ή μήπως τελικά πρέπει να κάνουμε την υγιεινή διατροφή τρόπο ζωής; Εσείς αποφασίζετε, αφού φυσικά διαβάσετε το παρακάτω άρθρο.\n– Άφθονη κατανάλωση φρούτων και λαχανικών όλες τις εποχές του χρόνου.\n– Τα λιπαρά προέρχονταν κυρίως από το ελαιόλαδο, το μόνο λάδι, που έχει δοκιμαστεί στον άνθρωπο τουλάχιστον για 3.000 χρόνια και γνωρίζουμε τις ευεργετικές του ιδιότητες, ιδίως κατά των καρδιαγγειακών νοσημάτων.\n– Τα δημητριακά, κυρίως όσπρια και σιτηρά, που προορίζονταν για την παρασκευή του ψωμιού, ήταν ολικής άλεσης και αναποφλοίωτα, ώστε οι φυτικές ίνες που περιέχονται σε αυτά να βοηθούν την καλή λειτουργία του οργανισμού.\n– Υπήρχε σαφής προτίμηση στο λευκό κρέας, το ψάρι και τα πουλερικά, τα οποία έχουν ελάχιστα λιπαρά και τοξίνες.\n– Πρωινό με φρέσκο χυμό φρούτων εποχής, ψωμί ολικής άλεσης και άπαχο λευκό τυρί (ανάλατη μυζήθρα ή cottage cheese).\n– Ενδιάμεσα από τα γεύματα το θερμιδικό κενό μπορεί να καλυφθεί από κάποιο φρούτο, που θα προσφέρει στον εγκέφαλο τα απαραίτητα ζάχαρα για την καλή λειτουργία του.\n– Μεσημεριανό με άφθονα πράσινα λαχανικά (ωμά ή βραστά) με λίγο ελαιόλαδο και λεμόνι σε συνδυασμό με 160γρ. πρωτεϊνης, κυρίως λευκής, όπως το ψάρι, το κοτόπουλο ή η γαλοπούλα.\n– Το βραδινό πρέπει να περιλαμβάνει δημητριακά ή μακαρόνια ολικής άλεσης, αναποφλοίωτο ρύζι ή πατάτες συνοδευόμενες με λαχανικά και ψωμί, επίσης ολικής άλεσης.\n– Το πεπόνι είναι ένα από τα θρεπτικότερα φρούτα και ίσως το μόνο που μπορεί να καταναλωθεί μετά το φαγητό, σαν επιδόρπιο. Περιέχει άφθονες βιταμίνες, όπως A, B6 και C, κάλιο και φώσφορο και σχεδόν 95% νερό. Περιέχει πολύ λίγα – ανάλογα με την γλυκύτητά του – σάκχαρα, περίπου 5%. Η υπερκατανάλωσή του βοηθά πολύ τους ανθρώπους με προβλήματα νεφρών, προστάτη, ρευνατικών και αρθριτικών.\n– Το σταφύλι είναι τόσο θρεπτικό, που ο χυμός του ονομάζεται και φυτικό γάλα. Και αυτό επειδή περιέχει όλες τις βιταμίνες και τα μέταλλα που χρειάζεται ο ανθρώπινος οργανισμός. Περιέχει μέχρι και 30% σάκχαρα, που απορροφούνται άμεσα από τον οργανισμό και γι’ αυτό είναι εύκολα στη χώνεψη και δρουν ως καθαρτικά, κάνοντας μια πολύ καλή αποτοξίνωση στο σώμα μας.\n– Τα σύκα συμβαίνει να είναι τα πιο χορταστικά φρούτα της φύσης, αφού η περιεκτικότητά τους σε θρεπτικά συστατικά και φρουκτόζη είναι πολύ μεγάλη. Επίσης είναι έξοχη πηγή βιταμινών A, B, C, ιχνοστοιχείων, καθώς και πολλών μεταλλικών αλάτων. Η ιδιοσυστασία τους (τα κουκουτσάκια που περιέχουν) βοηθά το έντερο να καθαρίζει τελείως και καταπολεμά τη δυσκοιλιότητα αυξάνοντας την κινητικότητά του. Έχουν εξαιρετικά αποτελέσματα σε ανθρώπους που υποφέρουν από άσθμα, βρογχικά, χρόνιες φαρυγγίτιδες.\nΕτικέτες: φθινόπωρο μακροζωίας\nPrevious Entry Τι λένε τ’ άστρα και τα ζώδια (6/10/2020)\nNext Entry Αλλαγή ώρας: Πότε γυρίζουμε τα ρολόγια μας


Η πρόβλεψη των βάσεων εισαγωγής στα ΑΕΙ είναι μια… παραδοσιακή διαδικασία μετά την ολοκλήρωση των Πανελλαδικών Εξετάσεων. Πριν από τις εξετάσεις, όποια πρόβλεψη είναι απολύτως μετέωρη, καθώς τρεις παράγοντες, οι οποίοι λειτουργούν συνδυαστικά, επηρεάζουν την πορεία των βάσεων. Αρα, δεν έχει νόημα μία πρόβλεψη εάν π.χ. στηρίζεται μόνο στην τυχόν αύξηση ή τη μείωση του αριθμού των εισακτέων ενός τμήματος. Από την άλλη, φέτος υπάρχει ένας ισχυρός αστάθμητος παράγων. Πρόκειται για τις ανατροπές στον χάρτη των ΑΕΙ, τόσο με πανεπιστημιοποίηση και αλλαγή αντικειμένου σε πολλά τμήματα ΤΕΙ όσο και με τη δημιουργία νέων τμημάτων. Στα τμήματα αυτά δεν υπάρχει μέτρο σύγκρισης βάσης, ενώ δεν είναι ευκρινές σε ποια θέση κατάταξης θα τα δηλώσουν οι υποψήφιοι.\nΣυγκεκριμένα, όπως αναφέρει στην «Κ» ο μαθηματικός-αναλυτής κ. Στράτος Στρατηγάκης, τη διαμόρφωση των βάσεων σε κάθε τμήμα καθορίζουν τρεις παράγοντες: Οι επιδόσεις των υποψηφίων που εξαρτώνται από τη δυσκολία των θεμάτων, ο αριθμός των εισακτέων, και η σειρά με την οποία δηλώνουν τις σχολές οι υποψήφιοι στο μηχανογραφικό δελτίο.\nΤον τρόπο κατάταξης των σχολών στο μηχανογραφικό τον μαθαίνουμε πάντα μετά τη δημοσίευση των βάσεων. Βεβαίως, ένα σημαντικό δεδομένο αποτελεί ο τρόπος με τον οποίο δήλωσαν οι υποψήφιοι τις προηγούμενες χρονιές, ακολουθώντας και τις τάσεις στην αγορά εργασίας. Ωστόσο, αυτό το δεδομένο προσφέρει πιο αξιόπιστα συμπεράσματα για τις υψηλόβαθμες περιζήτητες σχολές (π.χ. ιατρικές, νομικές, πολυτεχνεία) και όχι τόσο για τα τμήματα στις μεσαίες και χαμηλότερες βαθμολογικές κλίμακες. «Μόνο όταν ολοκληρωθούν οι Πανελλαδικές Εξετάσεις και μελετήσουμε τα στατιστικά των επιδόσεων των υποψηφίων, θα μπορούμε να μιλήσουμε για τάσεις στις βάσεις εισαγωγής. Με πληροφορίες από τα βαθμολογικά κέντρα γίνεται απλή αξιολόγηση των τάσεων στις βαθμολογίες στα γραπτά», παρατηρεί ο κ. Στρατηγάκης.\nΑπό την άλλη, οι Πανελλαδικές Εξετάσεις αποτελούν διαγωνισμό συμπλήρωσης προκαθορισμένου αριθμού θέσεων εισακτέων. Διενεργούνται για να συμπληρωθούν αυτές οι θέσεις. «Πρόκειται για έντονα ανταγωνιστική διαδικασία, στην οποία κάθε υποψήφιος πρέπει να γράψει καλύτερα από τον συμμαθητή του για να πετύχει στη σχολή που θέλει. Σε μια τέτοια διαδικασία δεν χρειάζεται βαθμολογικό όριο, ούτε ο στόχος είναι το 20. Στόχος είναι να γράψεις καλύτερα από τον διπλανό σου. Αυτή είναι η πηγή του άγχους», λέει ο κ. Στρατηγάκης. Αρα το 19 δεν εξασφαλίζει από μόνο του την εισαγωγή στην σχολή που θέλει ο υποψήφιος.\nΕνδεικτικά, το 2015 ο αριθμός των υποψηφίων που έγραψαν στη Φυσική βαθμό μεγαλύτερο του 15 ήταν 4.405 από τους 46.826 υποψηφίους, ποσοστό μόλις 9,4%. Ηταν η χρονιά με τα δυσκολότερα θέματα Φυσικής. Υποψήφιοι έβγαιναν στεναχωρημένοι από τα εξεταστικά κέντρα γιατί δεν είχαν γράψει καλά, φοβούμενοι ότι είχε χαθεί ο στόχος της περιζήτητης σχολής. Οταν ανακοινώθηκαν οι βαθμολογίες και τα στατιστικά στοιχεία, επιβεβαιώθηκε ότι δεν είχαν γράψει καλά ούτε οι… ανταγωνιστές τους για μία θέση στις περιζήτητες σχολές, συνεπώς ο στόχος δεν είχε χαθεί.\nΤην επόμενη χρονιά τα θέματα στη Φυσική ήταν πολύ εύκολα. Οι υποψήφιοι έβγαιναν ευχαριστημένοι από τα εξεταστικά κέντρα έχοντας «σκίσει», μέχρι που ανακοινώθηκαν οι βαθμολογίες και είδαν ότι και οι συμμαθητές τους «έσκισαν» και ας μην είχαν διαβάσει τόσο πολύ. Πράγματι 5.010 υποψήφιοι έγραψαν βαθμό από 19 και άνω, ποσοστό 17,78%. Ο πληθωρισμός των αριστούχων δημιούργησε πολλά προβλήματα, αφού δεν μπορούσαν να διακριθούν οι άριστοι από τους πολύ καλούς, ώστε να εισαχθούν οι άριστοι στις περιζήτητες σχολές, που είχαν πολύ λιγότερες θέσεις από τους 5.010 υποψηφίους που έγραψαν πάνω από 19. «Το 19 δεν ήταν αρκετό για την εισαγωγή στις περιζήτητες σχολές. Μάλιστα, υπήρξαν και διαμαρτυρίες των μαθητών που είχαν διαβάσει σκληρά και είδαν να γράφουν τον ίδιο βαθμό με αυτούς οι μέτρια προετοιμασμένοι. Συμπέρασμα; Σε καλύτερη μοίρα βρέθηκαν όσοι είχαν γράψει 16 το 2015, από όσους έγραψαν 19 το 2016», θυμάται ο κ. Στρατηγάκης.


Συμβουλιο 2010 – 2011 – Young BPW\nΗ Αθηνά είναι Ανώτερη Σύμβουλος στη Deloitte Ltd και παρέχει χρηματοοικονομικές συμβουλευτικές υπηρεσίες σε πελάτες σε διάφορους τομείς της οικονομίας. Προηγουμένως, δούλεψε για τον Κυπριακό Οργανισμό Τουρισμού και για την Ομοσπονδιακή Τράπεζα των Ηνωμένων Πολιτειών. Κατέχει πτυχιακό και μεταπτυχιακό στα Μαθηματικά Οικονομικά και Επιχειρήσεις. Ασχολείται και με άλλους οργανισμούς, όπως το Junior Chamber International.\nΗ Νάταλι εργάζεται στο γραφείο του Προέδρου στην Τράπεζα Πειραιώς Κύπρου όπου είναι υπεύθυνη για τη διεκπεραίωση και συντονισμό δια-τμηματικών projects. Επίσης διδάσκει στο Cyprus International Institute of Management ως επισκέπτρια λέκτορας. Προηγουμένως έχει εργαστεί στις Η.Π.Α και Η.Β. ως αναλυτής στο Τμήμα Επενδυτικής Τραπεζικής για Αναδυόμενες Αγορές στη JPMorgan και ως σύμβουλος επιχειρήσεων και στρατηγικής στη McKinsey & Company. Έχει σπουδάσει Οικονομικά στο Princeton University και Διεύθυνση Επιχειρήσεων στο Harvard Business School.\nΗ Σίλια είναι η ιδρυτής και Γενική Διευθύντρια της εταιρείας GrantXpert Consulting Ltd, η οποία στελεχώνεται από εξειδικευμένους σύμβουλους επιχειρήσεων, με μακρόχρονη εμπειρία στην υποβολή προτάσεων και υλοποίηση έργων από χρηματοδοτούμενα προγράμματα της Κύπρου και της Ευρωπαϊκής Κοινότητας.\nΗ Σίλια έχει συμμετάσχει σε μεγάλο αριθμό Ευρωπαϊκών και εθνικών ερευνητικών έργων (πέραν των 50), έχοντας το ρόλο είτε της ερευνήτριας είτε της συντονίστριας της οικονομικής διαχείρισης του έργου. Κατά την περίοδο 2005-2009 έχει εργαστεί στο Κέντρο Ερευνών του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου ως υπεύθυνη των Ευρωπαϊκών προγραμμάτων επιχορήγησης.\nΗ Σίλια σπούδασε στο London School of Economics and Political Science (BSc Accounting & Finance), αποφοιτώντας με άριστα. Στη συνέχεια σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Cambridge (MPhil in Management Studies), αποφοιτώντας με έπαινο. Πολύ σύντομα θα ολοκληρώσει το διδακτορικό της σε θέματα Συγχωνεύσεων και Εξαγορών στο Πανεπιστήμιο του Sheffield.\nΓεννημένη και μεγαλωμένη στις Ηνωμένες Πολιτείες, η Ράνια εχει Ελληνική καταγωγή (Πειραιώτισσα). Η Ράνια μετακόμισε στην Κύπρο τον Οκτώβριο του 2009 μετά την ολοκλήρωση των μεταπτυχιακών σπουδών της στην Οξφόρδη. Απο το Δεκέμβριο του 2009 εργάζεται στο CIPA, Κυπριακός Οργανισμός Προσέλκυσης Επενδυτών, στον τομέα της Επιχειρηματικής Ανάπτυξης και Προώθησης των Κύπρος ως Επενδυτικός Προορισμός.\nΠαντα δραστήρια σε οργανισμούς και “interest groups”, η Ράνια εντάχθηκε στο Διοικητικό Συμβούλιο του ομίλου του ΟΝΓΕΕ Κύπρου στις αρχές του 2010.Η Ράνια ολοκλήρωσε τις σπουδές της στο MBA απο το Saïd Business School του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης και έχει ένα διπλό πτυχίο BSc., σε Business Operations and Marketing απο το University of Μaryland.\nΗ Νίκη είναι Senior Summit Producer στην εταιρεία marcus evans, όπου είναι υπεύθυνη για τη διεξαγωγή εκτεταμένης έρευνας, για την ανάπτυξη των θεμάτων και του προγράμματος συνεδρίων, και την πρόσκληση και εξασφάλιση συμμετοχής επιφανών ομιλητών στα εν λόγω συνέδρια τα οποία απευθύνονται σε ανώτατα στελέχη του χρηματοοικονομικού τομέα σε Πανευραπαϊκό και Παγκόσμιο επίπεδο. Η Νίκη είναι κάτοχος πτυχίου BS, στο κλάδο Επιχειρήσεων και Διοίκησης Πληροφοριακών Συστημάτων από το Clarkson University και μεταπτυχιακού ΜΑ, στο κλάδο Διεθνών Σχέσεων από το Columbia University.\nΥπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων-Μαρία Σωκράτους\nΥπεύθυνη Νομικών Θεμάτων-Χριστιάνα Κληρίδου\nΗ Χριστιάνα είναι στέλεχος στη δικηγορική εταιρεία Νίκη Κληρίδου & Συνεργάτες Δ.Ε.Π.Ε., που ιδρύθηκε το 1982. Έχει εργαστεί επίσης στο Ηνωμένο Βασίλειο σε κορυφαία δικηγορική εταιρεία ναυτιλιακού δικαίου και έχει διδάξει εμπορικό δίκαιο. Είναι μέλος του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου και είναι επίσης εγγεγραμμένη στο SolicitorsRegulationAuthority του Ηνωμένου Βασιλείου.\nΗ Χριστιάνα έχει ειδίκευση στα δικαιώματα των γυναικών, στα οποία έχει επικεντρωθεί με δύο μεταπτυχιακά στους τομείς του Διεθνούς και Ευρωπαϊκού δικαίου, ενώ πέραν της δικαστηριακής δικηγορίας, αυτήν την περίοδο γράφει διδακτορική μελέτη με θέμα «Διακρίσεις λόγω φύλου στο χώρο εργασίας στην Κύπρο».\nΗ Χριστιάνα έχει πολλά ενδιαφέροντα και της αρέσει να παίζει πιάνο, να ταξιδεύει και να κάνει κοσμήματα.\nΗ Ορτάνζα εργάζεται στο τμήμα ελεγκτικών υπηρεσιών της Deloitte Limited. Είναι απόφοιτος του London School of Economics (BSc Accounting & Finance) και ολοκληρώνει την εκπαίδευση της για τον επαγγελματικό τίτλο του Chartered Accountant. Είναι ενεργό μέλος άλλων συμβουλίων όπως του CCASS (trainee Chartered Accountants) κτλ. Ανάμεσα σε πολλές άλλες δραστηριότητες, ασχολείται με την ποίηση και ζωγραφική ενώ παράλληλα παρακολουθεί μαθήματα χορού.\nΗ Νάταλη σπούδασε Λογιστική και Χρηματοοικονομικά στο Πανεπιστημίου του Lancaster στο Ηνωμένο Βασίλειο. Εργάζεται στην Deloitte Κύπρου στο γραφείο Λευκωσίας και κατέχει τη θέση του βοηθού στο ελεγκτικό τμήμα. Ασχολείται τόσο με τοπικούς και διεθνείς πελάτες σε εμπόριο, επενδύσεις και στο ναυτιλιακό τομέα. Κατά τη διάρκεια της δουλειάς της, προσπαθεί να αποκτήσει τον επαγγελματικό τίτλο του ACA για να γίνει ορκωτός λογιστής και βρίσκεται στο δεύτερο έτος των σπουδών της.


Όσον καιρό παραμένετε εγωιστές, δεν θα είστε αγαπητοί σε κανέναν, ούτε καν στη σύζυγό σας, ούτε στα παιδιά σας. Κι αν έστω αυτοί εκδηλώνουν κάποια αγάπη για σας, θα το κάνουν προσποιητά, για τα μάτια του κόσμου, αλλά μέσα τους δεν θα είναι ευτυχισμένοι κοντά σας, όταν είστε ένας υπερόπτης αλαζών. Και όχι μόνο αυτό: όσον καιρό κυριαρχείστε από το «εγώ» σας, είναι άκρως απίθανο να μπορέσετε να νιώσετε πραγματική ευτυχία στη ζωή σας. Επομένως, πρέπει να εξουδετερώσετε τον εγωισμό σας (ahamkara) όσο το δυνατόν πιο γρήγορα και ν’ απαλλαγείτε απ’ αυτόν. Επίσης, όσον καιρό υπάρχει μέσα σας ο θυμός, δεν θα μπορείτε να νιώσετε ευτυχία και είναι αναπόφευκτο ότι θα είστε δυστυχισμένοι. Μόνο όταν κατορθώσετε να υπερνικήσετε τον θυμό σας, θα μπορέσετε πάλι να βιώσετε την ευτυχία. Παρομοίως, όσον καιρό είστε γεμάτοι ακόρεστες επιθυμίες, δεν θα μπορείτε να αισθανθείτε πραγματικά εύποροι – από τη στιγμή που θα απαλλαγείτε από τις επιθυμίες, θα σας προστεθεί κάθε πλούτος. Αν όμως συνεχίσετε να είστε άπληστοι, δεν θα μπορείτε να βρείτε αληθινή ευτυχία – η ευτυχία θα παραμένει κάτι ξένο για σας. Εξαλείψτε την απληστία σας και αμέσως θα αισθανθείτε προικισμένοι με κάθε μορφή πλούτου.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 25 Αυγούστου 1998, εορτή του Γκανέσα.\nΣε μία μεγάλη συνάθροιση, οι παρευρισκόμενοι μιλούν πολλές διαφορετικές γλώσσες. Ο καθένας τους όμως καταλαβαίνει μόνο τη μητρική του γλώσσα και θέλει να του μιλούν σ’ αυτήν. Υπάρχει όμως και η γλώσσα της καρδιάς, την οποία όλοι οι άνθρωποι μπορούν να καταλάβουν και όλοι τους επιθυμούν να ακούν! Αυτή είναι η γλώσσα που μιλώ εγώ, η γλώσσα που πηγαίνει από την καρδιά μου απευθείας στη δική σας. Όταν μία καρδιά μιλάει σε μία άλλη καρδιά, αυτό που μεταδίδεται είναι άπειρη αγάπη, αγάπη δίχως τον παραμικρό περιορισμό. Οι δοκιμασίες, οι ταραχές, αλλά και οι χαρές κι οι ενθουσιασμοί – αυτά αποτελούν τις ‘μαθηματικές σταθερές’ για ολόκληρη την ανθρωπότητα. Η ανοιχτή, γεμάτη ανταπόκριση καρδιά ακούει όλα τα παραπάνω με συμπόνια, τα συναισθάνεται και απαντά με αγάπη. Ο καθένας λαχταρά την ευτυχία, ο καθένας θέλει να εργάζεται λιγότερο αλλά να κερδίζει περισσότερα, να δίνει ελάχιστα αλλά να του δίνουν άφθονα – κανείς όμως δεν πειραματίζεται με την αντίθετη μέθοδο, δηλαδή να επιθυμεί λιγότερα και να προσφέρει περισσότερα! Κατανοήστε το: κάθε επιθυμία είναι μία χειροπέδη που εμποδίζει την κινητικότητά σας, ένα μολυβένιο βαρίδι περασμένο στο πόδι σας. Γι’ αυτό, μειώστε τις επιθυμίες σας! Ζείτε απλά, λιτά – αυτό είναι το μονοπάτι που οδηγεί στην ευτυχία.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 15 Μαΐου 1969.\nΤι συμβολίζει ο όρος Γκαναπάτι; Η συλλαβή «Γκα» σημαίνει διάνοια (Μπούντι) και η συλλαβή «να» σημαίνει σοφία (Βιγκνιάνα). Οπότε, ‘Γκαναπάτι’ σημαίνει ‘εκείνος ο οποίος είναι Κύριος της διάνοιας και της σοφίας’. Είναι επίσης ο Κύριος όλων των Γκάνας, των ανώτερων πνευματικών όντων. Οι Γκάνας συμβολίζουν επίσης τις αισθήσεις. Έτσι, ο Γκαναπάτι είναι και ο Κύριος των αισθήσεων. Γι’ αυτό, στη σημερινή γιορτή του, έχετε χρέος να εξαγνίσετε τη διάνοιά σας και να του την προσφέρετε αγνή. Διότι, μόνο όταν ο άνθρωπος είναι αγνός, αναπτύσσεται και ανθίζει η διάνοιά του, και μόνο όταν ανθίσει η διάνοιά του μπορεί να επιτύχει τον πνευματικό του στόχο, την αυτοπραγμάτωση (Σίντι). Ο Γκανέσα λοιπόν, που αποκαλείται αλλιώς και ‘Βινάγιακα’, είναι η θεότητα που είναι υπεύθυνη για τη διάνοια και την αυτοπραγμάτωση (Μπούντι και Σίντι). Γι’ αυτό στις ιερές γραφές η διάνοια και η αυτοπραγμάτωση (Μπούντι και Σίντι) συμβολίζονται ως οι δύο σύζυγοι του Βινάγιακα, και η ευημερία και η θεία ευδαιμονία (Κσέμα και Άναντα) ως οι δύο γιοι του.\nΜπάμπα, Ομιλία ως άνω, Τόμ. 3, Κεφ. 7. Δόθηκε στις 9 Ιουλίου 1989.\nΤο ποτάμι της ανθρώπινης ζωής περνά από πολλά ορόσημα ανάμεσα στα διαφορετικά στάδιά του. Σε κάθε στάδιο της ζωής του ο άνθρωπος γίνεται λεία διαφόρων ελαττωμάτων όπως ο εγωισμός, η ζήλια και το ψέμα, αντί να καλλιεργεί μέσα του την αλήθεια, την ορθή συμπεριφορά και την ταπεινοφροσύνη. Έτσι, αφήνει τη ζωή του που θάπρεπε να είναι αγνή και αγιασμένη, να δηλητηριάζεται απ’ αυτές τις κακές ιδιότητες. Κατά τη διάρκεια της παιδικής σας ηλικίας ζείτε μια ζωή γεμάτη αθωότητα, δίχως να συνειδητοποιείτε τη διαφορά μεταξύ του υλιστικού τρόπου ζωής και του αφιερωμένου στον Θεό (Πρέγιο και Σρέγιο Μάργκα). Καθώς όμως μεγαλώνετε και γίνεστε έφηβοι, αντί να κατευθυνθείτε προς την οδό της ζωής την αφιερωμένη στον Θεό, ακολουθείτε το μονοπάτι της υλιστικής ζωής. Κάνοντας ένα μακροβούτι στο ποτάμι των επιθυμιών, κλυδωνίζεστε από τα κύματα της πλάνης, βυθίζεστε στα νερά της οικογενειακής ζωής, βουλιάζετε μέσα στο πέλαγος των ταραχών και των συγκρούσεων της καθημερινότητας και τελικά σας καταβροχθίζει η φάλαινα της δυσαρέσκειας. Για να στρέψετε τη ζωή σας απ’ αυτή την ρηχή και πεζή εγκόσμια ύπαρξη προς τον Θεό, είναι ζωτικής σημασίας το να έχετε επαφή με την Αλήθεια και να καλλιεργείτε καλές συναναστροφές, Σατ Σάνγκαμ. Ο όρος Σατ σημαίνει αυτό που παραμένει αναλλοίωτο ασχέτως χρόνου, τόπου ή περιστάσεων. Ο άνθρωπος έχει καθήκον να γίνει ένα μ’ αυτήν την Αλήθεια. Συγχωνεύοντας τη συνειδητότητά σας μ’ αυτήν την Αλήθεια, θα έπρεπε να δοκιμάζετε τη θεία ευδαιμονία αυτής της ένωσης.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 31 Αυγούστου 1992, κατά την εορτή του Σρι Γκανέσα.\nΣτις μέρες μας, η υπεροψία του πλούτου, της σωματικής ρώμης και της νεότητας μοιάζει να επικρατεί παντού. Το χρήμα όμως είναι κάτι το αδρανές, δίχως ζωή δική του – πώς μπορεί λοιπόν να έχει δύναμη; Η δύναμη ή η αδυναμία του δεν είναι παρά η αντανάκλαση της ποιότητας του νου του ατόμου που το έχει. Αν βάλετε νερό μέσα σ’ ένα χρωματιστό μπουκάλι, το νερό θα πάρει το χρώμα του μπουκαλιού! Κατά τον ίδιο τρόπο, όταν ο πλούτος είναι στα χέρια ενός κακόβουλου ατόμου, θα χρησιμοποιείται μόνο για κακές πράξεις. Αντιθέτως, στα χέρια ανθρώπων με αγνή καρδιά, θα αξιοποιείται για ανώτερες, ευγενείς πράξεις. Βλέπετε λοιπόν, ότι η χρήση του πλούτου ή της μόρφωσης εξαρτάται από την ποιότητα χαρακτήρα του ατόμου που τα διαθέτει. Αυτό καθαυτό το χρήμα δεν είναι κάτι το κακό – οι προθέσεις με τις οποίες το χρησιμοποιείτε πρέπει πάντα να είναι καλές και αγαθές. Παρομοίως, να αξιοποιείτε την πνευματικότητα για να εστιάζετε τον νου σας πάντα στο καλό.\nMy Dear Students, Vol 3, Ch 7, Jul 9 1989.\nΣήμερα υπάρχουν μεγάλες αντιπαραθέσεις και συγκρούσεις μεταξύ όλων των θρησκειών. Αλλά καμία θρησκεία δεν έχει κάποιο ελάττωμα, ούτε διδάσκει κάτι το λανθασμένο. Όλες οι θρησκείες διδάσκουν το καλό. Όλες οι θρησκείες διδάσκουν την ίδια Αλήθεια. Λατρεύουν τον ίδιον Ένα και μοναδικό Θεό. Η ουσία όλων των ιερών κειμένων είναι η ίδια. Συνεπώς, κάθε άνθρωπος οφείλει να βασίζεται στην ιερότητά τους, τις ηθικές αρχές που διδάσκουν, και να προσπαθεί να τις αφομοιώσει. Η ηθική είναι σαν μία λυχνία μέσα σε κάθε άτομο, που ακτινοβολεί φως ολόγυρά του. Δίχως αυτή τη λυχνία, θα τον περιβάλλει σκοτάδι. Αυτή είναι η ουσία της προσευχής «Κύριε, οδήγησέ μας από την αναλήθεια στην αλήθεια, από το σκοτάδι στο φως, από τον θάνατο στην αθανασία». Οι αρχαίοι σοφοί αναζητούσαν τον Θεό και τελικά διακήρυξαν ότι Τον βρήκαν και Τον αναγνώρισαν. Πού βρήκαν τον Θεό; Μέσα στην καρδιά τους. Είπαν ότι εκεί είδαν το Υπέρτατο, Απόλυτο Όν, που είναι πέραν και υπεράνω κάθε μορφής σκότους.\nΜπάμπα, Ομιλία ως άνω, Τόμ. 2, Κεφ. 16. Δόθηκε στις 23 Ιουλίου 1989.\nΤέσσερις είναι οι στόχοι που επιδιώκουν οι άνθρωποι στη ζωή τους: η ενάρετη και δίκαιη συμπεριφορά (Ντάρμα), η απόκτηση ευημερίας με δίκαια μέσα (Άρτα), η εκπλήρωση αγνών επιθυμιών (Κάμα) και η λύτρωση (Μόκσα). Όμως, ο υψηλότερος και πολυτιμότερος στόχος στη ζωή είναι η πραγμάτωση του Θεού. Όταν ο άνθρωπος πλησιάσει τον Θεό και κατορθώσει να εδραιώσει μια τόσο στενή σχέση μ’ Εκείνον, που μπορούμε να πούμε ότι Τον έχει πραγματώσει, η θεία ευδαιμονία που απολαμβάνει, αυτή η κατάσταση της λύτρωσης, αυτή η πεμπτουσία της αγάπης, έχει ονομαστεί «ύψιστη αφοσίωση» (Πάραμπάκτι). Αυτή η ύψιστη αφοσίωση είναι ταυτόσημη με τη λύτρωση, είναι η επίτευξη της ενότητας με τον Θεό. Λύτρωση είναι η ικανότητα να βλέπεις την ενότητα μέσα στην ποικιλομορφία, αντί να ψάχνεις για εμφανείς διαφορές. Το να επιτύχετε την ύψιστη αφοσίωση δεν είναι εύκολο. Είναι όμως αναμφισβήτητα εφικτό για όσους τη λαχταρούν και εργάζονται πνευματικά γι` αυτήν. Μην αυταπατάστε ότι είσαστε μοναδικοί και ότι οι άλλοι διαφέρουν από σας. Αν χάσετε την έννοια της ενότητας στην καθημερινή σας ζωή, θα σας βασανίζουν ακατάπαυστα οι αμφιβολίες. Και όσο υπάρχουν αμφιβολίες μέσα σας, δεν μπορείτε να συνειδητοποιήσετε την αιώνια αλήθεια.\nΜπάμπα, Ομιλία ως άνω, Τόμ.3, Κεφ. 7. Δόθηκε στις 9 Ιουλίου 1989.\nΚαι τα πέντε στοιχεία ενυπάρχουν στο ανθρώπινο σώμα. Από το στοιχείο του χώρου γεννώνται τα συναισθήματα, οι προκαταλήψεις, οι ανησυχίες, η δειλία κλπ. Το στοιχείο του αέρα προκαλεί αντανακλαστικά και κινήσεις όπως το περπάτημα, η αναπνοή κλπ. Η πείνα, η δίψα, ο ύπνος και ο φόβος είναι όψεις του στοιχείου της φωτιάς. Το αίμα, η βλέννα και το σάλιο προέρχονται από το στοιχείο του νερού. Τέλος, το δέρμα, οι μύες, οι φλέβες, τα οστά και τα νύχια είναι όψεις του στοιχείου της γης. Όταν αφομοιώσει κανείς αυτή την αλήθεια, πώς θα μπορεί να ισχυρίζεται ότι «αυτό είναι δικό μου, αυτό είναι δικό σου», ή ότι «εγώ είμαι ανώτερος, εσύ κατώτερος» κ.ο.κ.; Όποιος μιλάει κατ’ αυτόν τον τρόπο είναι αργόστροφος στον νου, ανίκανος να συλλάβει και να εκτιμήσει την πραγματικότητα. Αν διέθετε ικανότητα βαθύτερης κατανόησης, θα μπορούσε να συνειδητοποιήσει την αλήθεια που διέπει τη Δημιουργία. Ποτέ μην επιτρέπετε στις εξωτερικές καταστάσεις και περιστάσεις να σας επηρεάζουν και να σας καταβάλουν· αυτό θα περιόριζε τον ορίζοντα της ζωής σας. Αναπτύξτε έναν ευρύ ορίζοντα θεώρησης της ζωής και βαδίζετε προσεκτικά επάνω στο πνευματικό μονοπάτι, που είναι πάντα νέο, ιερό και αιώνιο.\nΤο ξίφος είναι μέσα σε μία θήκη. Το ρύζι βρίσκεται μέσα σε μια θήκη, το περίβλημα του φλοιού. Οι σπόροι ενός καρπού περιβάλλονται από τη σάρκα του καρπού, που με τη σειρά της περιβάλλεται από το εξωτερικό κέλυφος. Όταν ένα πράγμα κρύβει κάποιο άλλο και συνεπώς την ταυτότητά του, αποτελεί θήκη ή περίβλημα γι` αυτό. Κάθε ανθρώπινο σώμα αποτελείται από πέντε περιβλήματα: το περίβλημα της τροφής (σώμα) καλύπτει το περίβλημα της ζωτικής πνοής-πράνα. Το περίβλημα της πράνα καλύπτει το περίβλημα του νου, που με τη σειρά του καλύπτει το περίβλημα της διάνοιας. Τέλος, μέσα στο περίβλημα της διάνοιας είναι κρυμμένος ο πυρήνας-περίβλημα της ευδαιμονίας μέσα στην οποία κατοικεί η θεϊκή ψυχή, ο Άτμα. Έτσι, η θεϊκή ψυχή φυλάσσεται με ασφάλεια μέσα σε κάθε πλάσμα χωρίς εξαίρεση. Συνεπώς, ο καθένας έχει ίσα δικαιώματα και ευκαιρίες να αναζητήσει την Ψυχή μέσα του. Ωστόσο, θα πρέπει να νοιώσει μια έντονη παρόρμηση για να το επιτύχει και να στρέψει τις δραστηριότητες του προς τον σκοπό αυτό. Αλλά, πράγματι, από τη γέννηση κάθε ανθρώπου, η παρόρμηση για να επιτύχει και να πραγματώσει τη θεϊκή φύση της Ψυχής, του έχει δοθεί ως δώρο, αυτομάτως.\nΜπάμπα, My Dear Students, Vol 2, Ch 16, Jul 23, 1989\nΟι πιστοί που δεν έχουν την ικανότητα της παρατήρησης και της διάκρισης δεν κατορθώνουν να κρίνουν με βεβαιότητα τι είναι πραγματικό και τι μη-πραγματικό. Προκαλούν πόνο στους άλλους, μολονότι δεν έχουν καμία πρόθεση να το κάνουν, ακριβώς επειδή τους λείπει η ικανότητα κατανόησης. Τέτοιοι άνθρωποι, αλλά και πολλοί άλλοι ακόμα, κάνουν κήρυγμα στους γύρω τους περί αφοσίωσης στον Θεό πέρα από συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Όποιος δεν έχει την ιδιότητα χαρακτήρα να βοηθά τους άλλους και στερείται συμπόνιας, θεωρείται ότι έχει την αφοσίωση ενός δαίμονα. Μερικοί άλλοι πάλι, καταστρέφουν τις σχέσεις τους με ανθρώπους που είναι πολύ κοντά τους, επειδή νομίζουν ότι το άτομο που τους είναι προσφιλές και αγαπητό είναι πολύ μακριά τους. Μπορούμε να πούμε ότι τέτοιοι πιστοί εφαρμόζουν αφοσίωση αναμεμειγμένη με μίσος. Εσείς να μένετε μακριά απ’ όλες αυτές τις συνήθειες και μεθόδους! Πραγματικός πνευματικός αναζητητής είναι αυτός που έχει αγάπη, συμπόνια και νοιάζεται για όλους, συμπεριλαμβάνοντας εκείνους που είναι λιγότερο προνομιούχοι απ’ αυτόν. Συνεργάζεται μαζί τους και τους βοηθά όσο μπορεί, ανάλογα με την περίσταση. Στην αφοσίωση στον Θεό, η αγάπη παίζει πρωταρχικό ρόλο.\nΟι τρεις κατηγορίες ευτυχίας είναι πρίγιαμ, μόνταμ και πραμόνταμ. Π.χ. όταν θυμηθείτε το αγαπημένο σας φρούτο, χαιρόσαστε – αυτό είναι πρίγιαμ. Όταν δείτε αυτό το φρούτο στην αγορά, νιώθετε μεγαλύτερη χαρά – αυτό είναι μόνταμ. Τέλος, όταν το αγοράσετε και το απολαύσετε, αυτό σας δίνει τη μεγαλύτερη από τις τρεις κατηγορίες χαράς, την πραμόνταμ. Συνεπώς, πρίγιαμ είναι η ευχαρίστηση ή ευτυχία που νιώθετε λόγω της συμπάθειας και τρυφερότητας που τρέφετε για ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, ή άτομο. Μόνταμ είναι η ευτυχία που βιώνετε όταν έρχεστε σε επαφή με τα πράγματα που σας αρέσουν. Πραμόνταμ είναι η έκσταση, η πραγματική ευτυχία που βιώνετε τη στιγμή που απολαμβάνετε το αντικείμενο της αρέσκειάς σας. Παρομοίως, ο ενθουσιασμός που βιώνετε όταν μαθαίνετε από τις ιερές γραφές και τα έπη για τις δυνάμεις του Θεού, δηλ. τις διάφορες εκδηλώσεις της Θειότητάς του και της Αγάπης του, ονομάζεται πρίγιαμ. Όταν θέτετε σε εφαρμογή στη ζωή σας αυτά που διδαχθήκατε από τα ιερά κείμενα, αντλείτε τη μορφή ευτυχίας που λέγεται μόνταμ. Όταν δε, κατορθώσετε να επιτύχετε την ένωση με τον Θεό, βιώνετε την πραμόνταμ, την αιώνια και ατελεύτητη κατάσταση αγαλλίασης και θείας ευδαιμονίας.\nΜπάμπα, Ομιλία ως άνω, Τόμ. 3, Κεφ.16. Δόθηκε στις 23 Ιουλίου 1989.\nΟ ευκολότερος τρόπος ν’ αναπτύξετε μέσα σας αγάπη για τον Θεό είναι να Τον λατρεύετε με μία Μορφή. Η λατρεία του Θεού διαιρείται σε τρεις σημαντικές κατηγορίες: τη σαττβική, τη ρατζασική και την ταμασική. Στην ταμασική, ο άνθρωπος προσεύχεται μεν στον Θεό, αλλά συνεχίζει να είναι υποδουλωμένος στη βία, τον θυμό, την επίδειξη και τη μεγαλομανία και την πρόκληση δυστυχίας και πόνου στους άλλους. Κάθε μορφή λατρείας που γίνεται χάριν του ονόματος και της φήμης του πιστού, με επίδειξη και εγωισμό, είναι ταμασική. Η ρατζασική μορφή λατρείας προσφέρεται από άτομα που επιδιώκουν μόνο την εκπλήρωση εγωιστικών συμφερόντων που θα τα οδηγήσουν σε υψηλά αξιώματα και κοινωνική θέση. Η λατρεία του Θεού με το αίσθημα ότι μόνο το ίδιο το άτομο πρέπει να είναι ασφαλές, ευτυχισμένο και ευλογημένο, είναι δείγμα απόλυτου εγωισμού. Ένας τέτοιος πιστός όχι μόνο δεν επιδιώκει, ούτε καν σκέφτεται το καλό και την ευημερία της οικογένειάς του ή του συνόλου της κοινωνίας. Αντίθετα, ο σαττβικός πιστός εκτελεί όλα τα καθημερινά του καθήκοντα με απόλυτη αυτοπαράδοση μόνο για να ευχαριστηθεί ο Θεός, δηλ. προσφέρει στον Θεό όλες τις εργασίες που κάνει κατά τη διάρκεια της κάθε μέρας σαν μία υπηρεσία γεμάτη αγάπη για Εκείνον.\nΜπάμπα, Ομιλία ως άνω, Τόμ. 3, Κεφ. 7. Δόθηκε στις 9 Ιουλίου\nΠρέπει να καλωσορίζετε και το καλοκαίρι και τον χειμώνα, γιατί και τα δύο είναι σημαντικά στη διαδικασία της ζωής. Η εναλλαγή των εποχών μας δυναμώνει και μας γλυκαίνει. Η γέννηση και ο θάνατος είναι δύο φυσικά γεγονότα. Δεν μπορούμε να ανακαλύψουμε την αιτία ούτε για τη γέννηση ούτε για τον θάνατο -απλά συμβαίνουν. Συνεπώς, πρέπει να μάθετε να καλωσορίζετε αυτές τις διακυμάνσεις -αποτελούν τη φύση της εγκόσμιας ζωής. Το δεύτερο που πρέπει να μάθετε, είναι η γαλήνη και η αταραξία μέσα στην κοινωνία: συχνά έχετε την τάση να κατηγορείτε κάποιο άτομο ή κάποιο συμβάν για τη ζημιά ή την απώλεια που υποφέρετε, αλλά ο πραγματικός λόγος είναι οι δικές σας πράξεις. Όταν γνωρίζετε τα αίτια που οδήγησαν σε ένα γεγονός, η επίπτωσή του μπορεί να μειωθεί ή ακόμα και να εξουδετερωθεί. Γι` αυτό πρέπει να καλωσορίζετε με γαλήνη και αταραξία και την καλή και την κακή κριτική, και τον σεβασμό και τη χλεύη, και τα κέρδη και τις απώλειες, και όλες τις παρόμοιες αντιδράσεις από την κοινωνία, στην οποία μεγαλώνετε και αγωνίζεστε.\nΜπάμπα, pine Discourse, Sep 7, 1985.\nΌλοι έχετε πίστη στη δύναμη της αγάπης. Αλλά πώς πρέπει αυτή η αγάπη να καλλιεργείται και να αναπτύσσεται μέσα σας; Αυτή η ερώτηση μπορεί να έχει γεννηθεί στον νου πολλών. Όταν οι άνθρωποι ρωτούν: «Πώς μπορούμε ν’ αναπτύξουμε την αγάπη μας για τον Θεό;» η απάντηση είναι: «Υπάρχει μόνο ένας τρόπος: όταν κάνετε πράξη στην καθημερινή ζωή σας την αγάπη στην οποία πιστεύετε, αυτή η αγάπη θα μεγαλώσει.» Επειδή όμως δεν κάνετε πράξη αυτά που ισχυρίζεστε, η πίστη σας εξασθενεί. Ένα φυτό θα μεγαλώσει μόνο αν το ποτίζετε τακτικά. Όταν έχετε φυτέψει τον σπόρο της αγάπης, μπορείτε να τον κάνετε να αναπτυχθεί μόνο αν τον ποτίζετε με αγάπη κάθε μέρα. Τότε, το δέντρο της αγάπης θα μεγαλώσει και θα δώσει τους καρπούς της αγάπης. Σήμερα οι άνθρωποι δεν κάνουν πράξεις οι οποίες να προάγουν την αγάπη. Όταν επιθυμείτε ν’ αναπτύξετε την αγάπη σας για τον Θεό, πρέπει διαρκώς να Του προσφέρετε αφοσίωση και ευλάβεια.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 2 Σεπτεμβρίου 1991.\nΜια από τις έννοιες του ονόματος ‘Κρίσνα’ είναι: «Αυτός που καλλιεργεί τον αγρό της καρδιάς.» Ο Σρι Κρίσνα ελκύει τους ανθρώπους, επίσης σπέρνει, καλλιεργεί και θερίζει την αγάπη σε κάθε θλιμμένη καρδιά, χαρίζοντάς της ανείπωτη αγαλλίαση. Ο Σρι Κρίσνα αγαπούσε και φρόντιζε τις αγελάδες, ενώ ο αδελφός του Μπαλαράμα είχε το αλέτρι σαν αχώριστο όπλο του. Το αλέτρι δεν είναι όπλο καταστροφής, είναι ένα εργαλείο που βοηθά την καλλιέργεια των αγρών χάρη στην οποία τρέφεται η ανθρωπότητα. Έτσι, και τα δύο αδέλφια πρόσφεραν ανιδιοτελώς τον εαυτό τους σε όλους τους ανθρώπους. Το μήνυμα της ζωής τους για σας είναι: «Να εφαρμόζετε τις γνώσεις σας στη ζωή σας, τότε θα δρέψετε ζωτικές μορφές προσφοράς υπηρεσίας που θα εξυψώνουν όλους τους ανθρώπους.» Πάντοτε να θέτετε στον εαυτό σας το ερώτημα: «Με ποιο τρόπο έχω σήμερα συμβάλει στην ευτυχία των συνανθρώπων μου;» Διευρύνετε την καρδιά σας, αφήστε την αγάπη σας να αγκαλιάσει τους πάντες. Να ασκείτε αυτοέλεγχο. Επίσης, να αναπτύξετε εμπιστοσύνη στον θείο Εαυτό σας. Όταν υπηρετείτε τους συνανθρώπους σας και όλα τα πλάσματα με ανιδιοτελή αγάπη και συμπόνια, προσφέρετε στον Σρι Κρίσνα τη μορφή λατρείας που δέχεται με τη μεγαλύτερη χαρά – τότε είναι βέβαιο ότι θα λάβετε τη Χάρη Του.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 7 Σεπτεμβρίου 1985.\nΣτους αρχαίους χρόνους, οι σοφοί ασκήτευαν στα δάση υποβάλλοντας τον εαυτό τους σε αυστηρές πνευματικές πειθαρχίες και ζώντας ανάμεσα στα άγρια θηρία. Μην έχοντας όπλα στα χέρια τους, βασίζονταν για προστασία στο πνεύμα της αγάπης που έτρεφαν μέσα τους. Εκτελούσαν τις πνευματικές ασκήσεις τους διαποτισμένοι με αγάπη για όλα τα πλάσματα. Η αγάπη τους αυτή μεταμόρφωνε ακόμα και τα άγρια θηρία, τα οποία ζούσαν ειρηνικά δίπλα στους σοφούς. Η αγάπη αυτή μεταμόρφωνε ακόμα και τις τίγρεις σε ήρεμα και φιλικά ζώα. Εκείνο τον παλιό καιρό οι καρδιές των ανθρώπων ήταν τρυφερές και γεμάτες αγάπη. Έτσι, από αμνημονεύτων χρόνων η αγάπη αποτελεί μια πανίσχυρη δύναμη που μεταμορφώνει τη φύση του ανθρώπου από ζωώδη σε ανθρώπινη. Σήμερα αντιθέτως, επειδή οι άνθρωποι έχουν χάσει το αίσθημα της αγάπης, είναι γεμάτοι εγωισμό και απληστία. Για να ενσταλάξει στην ψυχή των ανθρώπων τη Θεϊκή Αγάπη, η ίδια η Αγάπη ενσαρκώνεται στη γη με ανθρώπινη μορφή. Όπως διακηρύσσουν οι γραφές, ο Θεός έρχεται στη γη για να διδάξει στους ανθρώπους την οδό της Αρετής και του Δικαίου, της Αλήθειας και της Αγάπης.\nΣε τρεις καταστάσεις ζωής δεν έχετε ελευθερία: στην εκτέλεση πράξεων που αποτελούν καθήκοντά σας, σε πράξεις που γίνονται από εξαναγκασμό και σε πράξεις που αποτελούν υποχρέωσή σας η οποία απορρέει από ορισμένες σχέσεις. Αν ένας φτωχός που δεν κατόρθωσε να βρει τροφή, καταφύγει στην κλοπή, δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι ασκεί την ελευθερία του για να κατασιγάσει την πείνα του. Ακόμα και αν για τους δικούς του εγωιστικούς λόγους προσπαθήσει να δικαιολογήσει την κλοπή, η συνείδησή του θα του πει ότι διαπράττει μία αδικία. Κάθε πράξη που γίνεται αντίθετα προς τη συνείδησή σας δεν αποτελεί πράξη ελευθερίας. Πραγματική ελευθερία έχουμε μόνο όταν ο άνθρωπος είναι απαλλαγμένος από τις παρορμήσεις του νου. Μόνο όταν επικρατεί η βούληση του Θείου Εαυτού σας (Άτμα) μπορείτε να έχετε πραγματική ελευθερία. Εσείς και ο Θεός δεν είστε κάτι το ξεχωριστό. Ωστόσο, αυτή η ενότητα μεταξύ σας δεν πρέπει να είναι μόνο μια νοητική έννοια πρέπει να είναι για σας μία πραγματικότητα που τη ζείτε κάθε σας στιγμή. Μόνο τότε θα βιώνετε την πραγματική ελευθερία την ελευθερία του Θείου Πνεύματος.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 31 Μαΐου 1990.\nΤο εξωτερικό αποτελεί δημιουργία του εσωτερικού. Ο άμορφος Θεός (Μπράμα) εκδηλώθηκε ως σύμπαν. Ο Θεός (με την ιδιότητα του Δημιουργού) δημιούργησε τον κόσμο. Ο κόσμος απέδωσε στον Θεό τη δόξα του "Δημιουργού". Μέσω της λαχτάρας του να Τον πλησιάσει, της φαντασίας του και της έντασης της πίστης του, ο άνθρωπος προσέδωσε στον Θεό όνομα και μορφή, καθώς και άπειρα ιδιώματα από τα οποία ευελπιστεί ωφέλεια. Ο Θεός όμως είναι υπεράνω και πέραν των ανθρωπίνων γνωρισμάτων και χαρακτηριστικών που είναι γνωστά ως ιδιότητες (Γκούνας). Στην Γκίτα ο Κρίσνα είπε στον Αρτζούνα: «Δεν έχω καμία ανάγκη να ασχολούμαι με οποιαδήποτε δραστηριότητα. Παρ’ όλα αυτά, δρω συνεχώς για να προάγω την ευημερία του σύμπαντος.» Τα 18 κεφάλαια της Γκίτα αναφέρονται ως ‘Γιόγκα’, που σημαίνει ένωση του θείου Εαυτού (Άτμα) με την πηγή του. Με ποιο τρόπο τα 18 κεφάλαια, που το καθένα τους χαρακτηρίζεται σαν μια μορφή ένωσης με τον Θεό, βοηθούν τον άνθρωπο να εκπληρώσει τον σκοπό της ζωής του; Η Γκίτα μας δίνει την απάντηση: «Γιόγκα σημαίνει το να είσαι σε μια κατάσταση γαλήνης και αταραξίας».\nΟ Ύψιστος Θεός μπορεί να προσλάβει αναρίθμητες μορφές, ακόμα και τη μορφή ολόκληρου του σύμπαντος. Γι` αυτό ακριβώς οι γραφές διδάσκουν: «Ολόκληρο το σύμπαν είναι κατοικία του Θεού. Οι πάντες και τα πάντα είναι μορφές Του.» Οι άνθρωποι όμως, βλέποντας μία Ενσάρκωση του Θείου (Αβατάρ), να ζει και να κινείται ανάμεσά τους, αμφιβάλλουν για το αν ο Κύριος ο Θεός διαθέτει τέτοιες θαυματουργές δυνάμεις ενόσω έχει το ίδιο σώμα μ’ εκείνους! Οι άνθρωποι που δυσκολεύονται να συλλάβουν την ενότητά τους με τον Θείο Εαυτό τους (Άτμα), είναι ακριβώς αυτοί που δεν κατορθώνουν ν’ αναγνωρίσουν τον Αβατάρ. Τέτοιοι άνθρωποι χλεύαζαν τον Σρι Κρίσνα ως φιλήδονο και κλέφτη. Τέτοιες κατηγορίες όμως, γεννημένες από την ανθρώπινη πλάνη, δεν θα υπονομεύσουν ποτέ το μεγαλείο του Σρι Κρίσνα. Τα θεϊκά παιχνίδια του Σρι Κρίσνα είχαν μοναδικό σκοπό το ν’ αποκαλύψουν τη Θεότητά Του. Οι άνθρωποι κάνουν το ίδιο λάθος και ως προς τον εαυτό τους: λησμονώντας την εγγενή θεϊκή τους φύση, ταυτίζουν τον εαυτό τους με το σώμα τους. Η έλευση του Σρι Κρίσνα ως Αβατάρ έγινε για να διδάξει στους ανθρώπους να υπερβούν την ταύτισή τους με το σώμα τους.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 28 Αυγούστου 1994.\nΝα λέτε στο χέρι σας: «Ω χέρι, πόσο ιερό είσαι! Είσαι η ενότητα προσωποποιημένη. Ένα δάχτυλο δεν μπορεί από μόνο του να σηκώσει ένα φλιτζάνι. Όταν ένα δάχτυλο κινηθεί για να το σηκώσει, τότε όλα σας, παρόλο που έχετε διαφορετικά μεγέθη και σχήματα, σπεύδετε να το βοηθήσετε να σηκώσει το φλιτζάνι! Δεν νοιάζεστε για τις διαφορές μεταξύ σας, ούτε καν τις βλέπετε τέτοια είναι η ενότητα που σου είναι έμφυτη μεταξύ των δακτύλων σου. Ω χέρι, συμβάλεις τόσο στη συντήρηση του ανθρώπινου σώματος, εξουδετερώνεις τις δυσκολίες του με τη σκληρή εργασία σου και βοηθάς τους άλλους. Γιατί όμως μερικές φορές δρας μ’ έναν τρόπο που αναπτύσσει την εχθρότητα; Σήμερα δεν υπάρχει ενότητα σε καμιά ομάδα, κοινωνία ή θρησκεία. Ωστόσο, εσένα το μίσος σού είναι άγνωστο. Γι’ αυτό, σε παρακαλώ, ποτέ σου μην κάνεις μια κακή, άδικη ή λανθασμένη πράξη!» Έτσι, με τα παραπάνω λόγια να εκπαιδεύετε και να καθοδηγείτε το χέρι σας, ώστε οι πράξεις σας να γίνουν ιερές. Όταν οι σκέψεις, τα λόγια και οι πράξεις σας είναι αγιασμένα, όλα τα άλλα όργανα θ’ ακολουθήσουν, κι έτσι θα φτάσετε στη λύτρωση.\nΜπάμπα, από το βιβλίο «My Dear Students», Τόμ. 5, Κεφ. 2. Δόθηκε στις 9 Μαρτίου 1993\nΗ αγάπη είναι ένα πολύτιμο διαμάντι, το οποίο μπορείτε να αποκτήσετε μόνο αγαπώντας – με κανέναν άλλο τρόπο. Την αγάπη μπορείτε να τη βιώσετε μόνο αν ο νου σας ξεχειλίζει από αγάπη. Το πολύτιμο διαμάντι της αγάπης δεν μπορείτε να το αποκτήσετε απλώς κάνοντας διαλογισμό ή τηρώντας τις καθορισμένες ιερές τελετουργίες. Αυτά στην καλύτερη περίπτωση μπορούν να σας χαρίσουν μόνο νοητική ικανοποίηση. Όσο μεγαλύτερη είναι η αγάπη σας για τον Θεό, τόσο μεγαλύτερη θα είναι και η θεία ευδαιμονία που βιώνετε. Όταν η αγάπη σας μειώνεται, και η χαρά της ζωής μέσα σας μειώνεται επίσης ανάλογα. Συνεπώς, πρέπει να γεμίσετε την καρδιά σας με αγάπη για τον Θεό! Όμως, η αγάπη δεν θα μπει στην καρδιά σας, αν την έχετε ήδη γεμίσει εγωισμό και υπεροψία. Γι` αυτό, λησμονήστε τον ασήμαντο εαυτό σας και συγκεντρώστε τις σκέψεις σας στον Θεό! Αν αγαπήσετε τον Θεό, θα Τον βλέπετε παντού. Η πεμπτουσία όλων των πνευματικών πειθαρχιών περιέχεται στην αγάπη.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 2 Σεπτεμβρίου 1991\nΗ Πραγματικότητα η οποία συντηρεί τόσο ολόκληρο τον Κόσμο όσο και το κάθε μεμονωμένο κύτταρο είναι μία, η Συνειδητότητα που διαποτίζει τα πάντα (Μπράμα). Όταν συσχετίζουμε αυτή την άπειρη απεραντοσύνη με τον Κόσμο, την ονομάζουμε Ύψιστο, Θεό ή Οικουμενικό Εαυτό (Παραμάτμα). Σαν πυρήνα των ατομικών όντων την ονομάζουμε Θείο Εαυτό ή Άτμα. Και τα τρία αυτά είναι μία οντότητα, αλλά εμφανίζονται ως διαφορετικά κι έτσι παραπλανούν τους πνευματικά κοντόφθαλμους -αυτό είναι γνωστό ως ψευδαίσθηση ή Μάγια. Η Συνειδητότητα χρησιμοποιεί τις τρεις ιδιότητες – την αρμονική και γαλήνια (Σάτβα), την υπερδραστήρια (Ράτζας) και την αδρανή (Τάμας) για να εκφραστεί με διαφορετικούς τρόπους. Αυτές οι ιδιότητες παρακινούν τον άνθρωπο είτε προς την απόκτηση γνώσεων, είτε προς την εκπλήρωση επιθυμιών, είτε προς την εργασία. Όταν η Μάγια παρακινεί τη Συνειδητότητα (Μπράμαν) να εκδηλωθεί μέσω της σαττβικής ιδιότητας, η Συνειδητότητα (Μπράμαν) εκδηλώνεται ως ο Ύψιστος Θεός (Ίσβαρα). Μέσω της ρατζασικής ιδιότητας, η Συνειδητότητα εκδηλώνεται ως όλα τα ζωντανά πλάσματα (Τζίβι). Τέλος, όταν συνδεθεί με την ταμασική ιδιότητα, γίνεται η Κόσμος (Πρακρίτι). Έτσι, η Συνειδητότητα (Μπράμαν) είναι η βάση και των τριών αυτών: του Κόσμου, των ζωντανών πλασμάτων και του Θεού. Η δε ψευδαίσθηση (Μάγια) είναι ο καθρέφτης επάνω στον οποίο αντανακλάται η Συνειδητότητα.\nΤο θεμέλιο των πάντων είναι η ηθική. Χωρίς ηθικές αξίες, η ανθρωπότητα δεν μπορεί να επιζήσει. Συχνά, άνθρωποι που ανήκουν σε διαφορετικές θρησκείες τηρούν άκαμπτα διαφορετικά δόγματα, δεν μπορούν να δουν την υποκείμενη Πραγματικότητα ως θεμέλιο όλων των θρησκειών, και σαν αποτέλεσμα έχουν διιστάμενες απόψεις. Π.χ. ένας λέει ότι μια ρουπία αποτελείται από τέσσερα κέρματα των 2,5 παϊσά της ρουπίας, ένας άλλος λέει ότι αποτελείται από δύο κέρματα της μισής ρουπίας κι ένας τρίτος λέει ότι αποτελείται από 10 παϊσά, δηλ. δεκάρες. Όλες αυτές οι υποδιαιρέσεις αποτελούν ακριβώς το ίδιο νόμισμα. Μόνο αυτοί που διακατέχονται από άγνοια και σαν αποτέλεσμα γίνονται τυφλά δογματικοί, δεν κατορθώνουν να αντιληφθούν αυτήν την Ενότητα – έτσι φαντάζονται αντιθέσεις και αρχίζουν να κατακρίνουν ο ένας τον άλλον. Οι ιερές γραφές μας όμως έχουν διδάξει ότι δεν πρέπει να υπάρχουν διαπληκτισμοί ή αντιπαραθέσεις επάνω σε θρησκευτικά θέματα, αλλά πρέπει να επιλύονται ειρηνικά. Οι θεμελιώδεις διδασκαλίες όλων των θρησκειών οδηγούν στον τελικό στόχο της Αλήθειας και της Αρετής.\nΜπάμπα, Ομιλία από το βιβλίο «My Dear Students», Τόμ. 2, Κεφ. 16. Δόθηκε στις 23 Ιουλίου 1989.\nΔεν υπάρχει Θεός άλλος από την Αλήθεια. Ποια είναι διαφορά μεταξύ της Αλήθειας και ενός γεγονότος; Σήμερα μπορεί να φορέσετε ένα ρούχο και αύριο ένα άλλο. Αυτό δεν αποτελεί Αλήθεια, είναι μόνο ένα γεγονός, διότι υπόκειται σε αλλαγή. Η Αλήθεια όμως παραμένει πάντοτε η ίδια. Η Γκίτα αναφέρει την Αλήθεια ως "Ρίταμ" (θεία Τάξη, κοσμικός Νόμος). Συνεπώς, η Αλήθεια δεν περιγράφει τι βλέπετε, τι ακούτε και τι βιώνετε. Ό,τι βλέπετε και ακούτε αποτελεί εγκόσμια αλήθεια. Δεν είναι Αλήθεια κατά την κυριολεκτική έννοια της λέξεως, είναι μόνο εξωτερική αλήθεια (πραβρίτι σάτυα). Αντιθέτως, η εσωτερική Αλήθεια (νιβρίτι σάτυαμ) παραμένει η ίδια τόσο στο παρελθόν, όσο και στο παρόν και στο μέλλον. Μέσα σ’ αυτόν τον κόσμο της πολλαπλότητας, υπάρχει το Ένα ως η υποκείμενη Αρχή της Ενότητας. Απ’ όλους τους αριθμούς, ο σημαντικότερος είναι το 1. Όλοι οι άλλοι αριθμοί είναι απλώς τροποποιήσεις του αριθμού 1. 1+1 γίνεται 2. 9-1 γίνεται 8. Άρα το 1 αποτελεί τη βάση όλων των αριθμών. Αυτό συμβολίζει την Ενότητα μέσα στην πολλαπλότητα. Αυτή η Ενότητα είναι η Αλήθεια.\nΜπάμπα, Ομιλία που δόθηκε στις 11 Σεπτεμβρίου 1988.\nΚαμία θρησκεία δεν κήρυξε ποτέ την εχθρότητα απέναντι σε άλλες θρησκείες. Τα στενόμυαλα άτομα είναι αυτά που δημιουργούν χώρο για τέτοιες συγκρούσεις και διαφορές. Αληθώς, μεταξύ των θρησκειών δεν είναι δυνατόν να υπάρξει πεδίο για οποιαδήποτε διένεξη. Για παράδειγμα: η λέξη ‘Ισλάμ’ σημαίνει ‘παράδοση και ειρήνη’, εννοώντας την παράδοση του ατόμου στον Θεό, και την ειρηνική συμβίωση με τους συνανθρώπους του. Δύο λέξεις στο Κοράνιο είναι άκρως σημαντικές: ‘Σαλάτ’ και ‘Ζακάτ’. ‘Σαλάτ’ σημαίνει ‘λατρεία του Θεού με ακλόνητη αφοσίωση’ και ‘Ζακάτ’ σημαίνει ‘ελεημοσύνη στους αναξιοπαθείς και άπορους’ και ‘αλληλοβοήθεια μεταξύ των ανθρώπων’. Οι αρχαίοι Ινδοί ζούσαν βάσει των ρήσεων: «Είθε όλα τα πλάσματα σε όλους τους κόσμους να είναι ευτυχισμένα» και: «Πάντα να βοηθάς, ποτέ να μην βλάπτεις.» Θεωρώντας αυτές τις ρήσεις ως την ίδια την πνοή της ζωής τους, στο παρελθόν οι άνθρωποι όλων των θρησκειών συμβίωναν με φιλία, ομόνοια και αρμονία. Θεωρούσαν ότι η αλήθεια, η ειρήνη, η αγάπη και η ανεκτικότητα ήταν η ίδια τους η αναπνοή.\nΜπάμπα, My Dear Students, Vol 2, Ch 16, Jul 23, 1989.\n«Ω γλώσσα, εσύ είσαι αυτή που επιλέχθηκε ν’ απολαμβάνει τις γλυκές γεύσεις. Λες την αλήθεια που συμβολίζει την αυτοθυσία! Σέβεσαι τον εαυτό σου και τους άλλους. Χωρίς να φεύγεις από το σπίτι σου, εκπληρώνεις την εργασία σου, δίχως να έχεις ούτε φιλίες, ούτε προστριβές με τους γείτονές σου. Πόσο γλυκά είναι τα λόγια που λες! Ω ανώτερη και ευγενής εσύ, που απαγγέλεις αγαπημένα ποιήματα και τραγουδάς ωραία τραγούδια! Όταν σου δώσουν ένα γευστικό φαγητό ή φρούτο, δεν το κρατάς για σένα, αλλά αμέσως το στέλνεις κάτω στο στομάχι. Όταν όμως σου δώσουν κάτι πικρό το φτύνεις, γλυτώνοντας έτσι το στομάχι από προβλήματα. Είσαι ανιδιοτελής, αντλείς μεγάλη χαρά από το να μοιράζεσαι ό,τι σου δίνουν και είσαι η επιτομή της ανεκτικότητας. Ζεις ανάμεσα σε 32 κοφτερά δόντια, αλλά συμπεριφερόμενη με ευφυΐα και διακριτικότητα δεν αποκτάς ούτε ένα κόψιμο! Σε παρακαλώ, πρόσεχε άγρυπνα: ποτέ σου μην παραπατήσεις και προφέρεις ανάρμοστα λόγια!» Έτσι λοιπόν, με τα παραπάνω λόγια, να υπενθυμίζετε στη γλώσσα τις ανώτερες και ευγενείς της ιδιότητες, και να τη διδάσκετε να μην χάσει ποτέ το καλό της όνομα επικρίνοντας τους γύρω της.\nΜπάμπα, My Dear Students, Vol 5, Ch 2, Mar 9, 1993\nΣκοπός των θρησκειών είναι να βοηθήσουν τον άνθρωπο να ζήσει μια ενάρετη ζωή και να απολαύσει τα οφέλη της. Η θρησκεία είναι ένα ολοκληρωμένο σύστημα ηθικών αξιών που ενοποιεί το σώμα, τον νου και τη διάνοια. Ηθική είναι η ακεραιότητα της συμπεριφοράς στο σύνολό της. Η Ηθική ονομάζεται και Αρετή (Ντάρμα). Μόνο η εφαρμογή της ηθικής μπορεί να βοηθήσει τον κόσμο να επιτύχει υψηλότερα επίπεδα ευημερίας. Όλες οι θρησκείες έχουν τον ίδιο σκοπό και εδραιώνουν την ίδια αλήθεια. Το θεμελιώδες καθήκον τους είναι να επιφέρουν την εσωτερική μεταμόρφωση του ανθρώπου και να τον βοηθήσουν να εκδηλώσει τη θεϊκή του φύση. Τον βοηθούν να αναπτύξει πίστη στον ανώτερο εαυτό του, για να ζήσει μια καλή ζωή. Όλες οι θρησκείες έχουν αναπτυχθεί επάνω στα στερεά θεμέλια της ηθικής. Όταν παρακμάζει η ηθική, τότε όχι μόνο οι θρησκείες αλλά και ολόκληρη η ανθρωπότητα παρακμάζει. Κάθε άνθρωπος πρέπει να είναι καλός και να ζει μία ενάρετη ζωή. Μέσα από την εφαρμογή των ηθικών αξιών μπορεί κανείς να επιτύχει και τον πλούτο και την ευημερία.\nΌλοι σας είστε σπινθήρες του Θείου. Όπως μία σπίθα φωτιάς από την κάμινο μετά από λίγο μετατρέπεται σε στάχτη, έτσι κι εσείς λησμονείτε τη θεϊκή σας προέλευση. Παράλληλα με την εγκόσμια εκπαίδευσή σας, πρέπει ν’ ακολουθείτε και την πνευματική, δηλ. τις πειθαρχίες και ασκήσεις που θα σας οδηγήσουν στην πραγμάτωση της θεϊκής σας φύσης. Όσοι από σας σπουδάζουν σε εκπαιδευτικά ιδρύματα που διδάσκουν και πνευματικές πειθαρχίες, πρέπει να θεωρούν τον εαυτό τους εξαιρετικά τυχερό. Αν επιλέξετε να τηρείτε στη ζωή σας τα ιδεώδη που διδαχθήκατε και εφαρμόζετε έστω κι ένα μέρος από τις διδασκαλίες του Μπαγκαβάν, θα συνειδητοποιήσετε τον πραγματικό σκοπό της εκπαίδευσης και τον πραγματικό στόχο της ανθρώπινης ζωής. Η εκπαίδευση που δεν συνοδεύεται από ενάρετη συμπεριφορά δεν έχει καμία αξία. Πρέπει να αξιοποιήσετε όσα έχετε μάθει, όχι μόνο για να κερδίζετε τα προς το ζην, αλλά και για την προσφορά ανιδιοτελούς υπηρεσίας στην κοινωνία. Μόνο τότε τα πτυχία σας θα έχουν κάποιο νόημα. Όποια θέση εργασίας κι αν αναλάβετε, σε όποιο μέρος κι αν πάτε να εργαστείτε, πρέπει να συνεχίσετε τις πνευματικές πειθαρχίες που μάθατε εδώ, με στόχο σας την πραγμάτωση της θεϊκής σας φύσης.\nΜπάμπα, από το βιβλίο « My Dear Students», Τόμ. 2, Κεφ. 15. Δόθηκε την 1η Μαρτίου 1981.\nΚάθε μέρα γευματίζοντας τρώτε χιλιάδες σπόρους δημητριακών! Έχετε ποτέ υπολογίσει πόσους κόκκους ρύζι έχετε φάει; Όμως, μόλις νιώσετε στο στόμα σας ένα μικροσκοπικό πετραδάκι στο ρύζι που τρώτε, γίνεστε πολύ δυστυχισμένοι και παραπονιέστε ότι το φαγητό σας είναι γεμάτο πέτρες! Παρομοίως, η ζωή σας αποτελείται από τρία τέταρτα ευτυχία κι ένα τέταρτο θλίψεις. Εσείς όμως επιλέγετε να δίνετε μεγαλύτερη σημασία στις θλίψεις απ’ ό,τι στην ευτυχία. Αυτή είναι μια ιδιότητα των ζώων. Διδάξτε τη γλώσσα σας να μη χάνει την καλή της φήμη ακολουθώντας λανθασμένους δρόμους. Η γλώσσα σας είναι ικανή να σας εξυψώσει στο επίπεδο του Θεού ή να σας καταποντίσει στο επίπεδο ενός ζώου. Αν κάποιος σας φέρεται με καλοσύνη, η γλώσσα σας τον επαινεί σαν να ήταν ο ίδιος ο Θεός, ενώ αν κάποιος σας βλάψει, η γλώσσα σας τον εξισώνει μ’ ένα ζώο. Διδάξτε τη γλώσσα σας να απαγγέλει αδιάλειπτα το Όνομα του Θεού και ποτέ να μην επικρίνει κανέναν!\nΜπάμπα, Ομιλία από το βιβλίο «My Dear Students», Τόμ. 5, Κεφ. 2. Δόθηκε στις 9 Μαρτίου 1993.\nΠολλοί αισθάνονται υπερήφανοι για την τεράστια ανάπτυξη της εκπαίδευσης παντού. Όμως, η απόκτηση πτυχίων με μεγάλο χρηματικό κόστος και μετά η περιφρόνηση των γονέων λόγω της υπεροψίας που συνοδεύει τα πτυχία, δεν είναι δείγμα ανώτερης μόρφωσης. Η υπεροψία, ο φθόνος και η αυτοπροβολή δεν πρέπει να έχουν θέση στη συμπεριφορά ενός σπουδασμένου νέου. Το χαρακτηριστικό γνώρισμα, η σφραγίδα της πραγματικής μόρφωσης είναι η ταπεινοφροσύνη. Όσοι έχουν λάβει το δώρο της ανώτερης παιδείας έχουν χρέος να υπηρετούν τους συνανθρώπους τους με ιδρώτα και μόχθο. Η εκπαίδευση πρέπει να εμπνέει τους νέους να προσφέρουν ανιδιοτελή υπηρεσία, να θυσιάζονται και να βοηθούν. Δεν πρέπει να τους εμπνέει, ως τελικό σκοπό της, το να συσσωρεύουν χρήματα και μετά το να μεταναστεύουν σε όλο πιο μακρινές χώρες για την απόκτηση ακόμα περισσότερων χρημάτων. Η δημιουργία περιουσίας μ’ αυτόν τον τρόπο συχνά εκκολάπτει την υπεροψία, η οποία φέρνει μαζί της μία στρατιά άλλων κακών. Δεν μπορείτε να λαχταράτε γαλήνη και ευτυχία και να δράτε με τρόπους που φέρνουν δυστυχία και ανησυχίες. Έχοντας γεννηθεί σαν άνθρωποι, πρέπει να προσπαθείτε να εξυψωθείτε πάνω από το επίπεδο των ζώων και να πλησιάσετε το αληθινά θεϊκό επίπεδο.\nΜπάμπα, Ομιλία ως άνω, Τόμ. 2, Κεφ.15. Δόθηκε την 1η Μαρτίου 1981.\nΟ αριθμός των σπουδαστών στα σχολεία και κολλέγια έχει αυξηθεί σημαντικά. Η επίσημη εκπαίδευση, που για πάρα πολλά χρόνια ήταν προνόμιο μόνο μερικών λογίων και των παιδιών των πλουσίων, είναι τώρα κυριολεκτικά δίπλα στην πόρτα του καθενός. Οι άνθρωποι χαίρονταν όταν άρχισαν να ιδρύονται ολοένα περισσότερα σχολεία και κολλέγια στις διάφορες χώρες του κόσμου, χωρίς όμως να συνειδητοποιούν τι συντελείται μέσω αυτών. Ταραχές, φόβοι και άγχη αυξάνονται μεταξύ των νέων, κι αυτό εξαιτίας της λανθασμένης και ατελούς εκπαίδευσής τους. Η εκπαίδευση που δεν ασχολείται με τις ανθρώπινες αξίες ή που δεν δίνει έμφαση στη διδασκαλία των αρχών της ηθικής, είναι όχι μόνο ατελής, αλλά και επικίνδυνη! Σαν αποτέλεσμα, τα ‘δημιουργήματά’ της, δηλ. νέοι που δεν έχουν αίσθηση ανθρωπίνων αξιών, αφού δεν τις διδάχθηκαν, σταδιακά καταλαμβάνουν πολύ υψηλές θέσεις εξουσίας στη διακυβέρνηση των εθνών. Γι` αυτό ο κόσμος σήμερα έχει φτάσει στο χείλος της καταστροφής. Η εκπαίδευση μπορεί να χαρίσει σ’ έναν λαό ειρήνη και ευημερία, μόνο όταν παράλληλα με τις τεχνικές δεξιότητες και τις εγκόσμιες γνώσεις, οι σπουδαστές διδάσκονται τις ανθρώπινες αξίες και τα ηθικά ιδεώδη που θα τους εφοδιάσουν για μία ενάρετη ζωή, εμπλουτισμένη με πνευματική ενόραση.\nΜπάμπα, Ομιλία από το βιβλίο « My Dear Students», Τόμ. 2, Κεφ.15. Δόθηκε την 1η Μαρτίου 1981.


Γιάννης Μαγκριώτης*: Κυβέρνηση και κόμματα αιφνιδιάστηκαν από το Μνημόνιο Τουρκίας-Λιβύης για την ΑΟΖ\nYou are at:Home » Άρθρα » Γιάννης Μαγκριώτης*: Κυβέρνηση και κόμματα αιφνιδιάστηκαν από το Μνημόνιο Τουρκίας-Λιβύης για την ΑΟΖ\nBy Βασίλης Φουρτούνης on 30 Νοεμβρίου, 2019 Άρθρα, Μαγκριώτης\nΕνώ η Τουρκία, εδώ και χρόνια, δείχνει την επιθετική αναθεωρητική της πολιτική στην Συρία, την Κύπρο, το Αιγαίο και ετοίμαζε την συμφωνία με την Λιβύη, η χώρα μας ακολούθησε την κλασσική στρατηγική τις τελευταίες δεκαετίες, που αποδυναμώθηκε λόγω της κρίσης.\nΗ συμμετοχή μας στους Ευρωατλαντικούς θεσμούς, οι περιφερειακές συμμαχίες και οι προσεκτικές πρωτοβουλίες για την αξιοποίηση των υδρογονανθράκων είναι σωστές επιλογές, όμως στα νέα διεθνή, Ευρωπαϊκά και περιφερειακά δεδομένα, δεν επαρκεί.\nΟ αιφνιδιασμός από την συμφωνία Τουρκίας-Λιβύης, αποκαλύπτει το κενό μιας αποτελεσματικής εξωτερικής πολιτικής.\nΗ συμφωνία μπορούσε να αποτραπεί, όμως οι τελευταίες κυβερνήσεις δεν είχαν στην ατζέντα τους το θέμα.\nΓια να καταλάβουμε το κενό η χώρα μας δεν έχει στείλει πρέσβη στην Λιβύη μετά τις συγκρούσεις και την κατάρρευση του Κανταφικού καθεστώτος.\nΑκόμη χειρότερα η χώρα μας πρόσφατα αναγνώρισε την προσωρινή κυβέρνηση του Σάρατζ, χωρίς να ζητήσει την παραμικρή δέσμευση.\nΤώρα τρέχει να προλάβει και καλά κάνει, σχεδιάζοντας μάλιστα να καλέσει στην Αθήνα την δεύτερη κυβέρνηση της Λιβύης του στρατηγού Χαφτάρ που έχει έδρα την Βεγγάζη και η οποία ήδη καταδίκασε την συμφωνία Τουρκίας-Λιβύης.\nΓια την Νέα Εθνική Στρατηγική έχω γράψει πολλές φορές εδώ και χρόνια.\nΠατήστε και δείτε όλα τα 105 προηγούμενα άρθρα του Γιάννη Μαγκριώτη


Προκήρυξη κενής θέσης για Διευθυντή/Διευθύντριας Κατοικίας Υποστηριζόμενης Διαβίωσης για Άτομα με Αυτισμό στην Επαρχία Λεμεσού • FindJobsInCyprus.com\nΠροκήρυξη κενής θέσης για Διευθυντή/Διευθύντριας Κατοικίας Υποστηριζόμενης Διαβίωσης για Άτομα με Αυτισμό στην Επαρχία Λεμεσού\nΤομέας/Κατηγορίες Εργασίας: Κοινωνικές / Πολιτικές Επιστήμες, Κοινωνικοί Λειτουργοί, Ψυχολογία\nReference Number: FJ154050\nΓίνεται δεκτή η υποβολή αιτήσεων για την θέση Διευθυντή/Διευθύντριας για πλήρη και άμεση απασχόληση με ευέλικτο ωράριο για Κατοικία Υποστηριζόμενης Διαβίωσης για Άτομα με Αυτισμό, στην Επαρχία Λεμεσού.\n1. Πτυχίο στη Ψυχολογία ή Κοινωνιολογία ή Κοινωνική Διοίκηση ή Κοινωνική εργασία/ Ευημερία/ Πρόνοια ή Κοινωνική Πολιτική.\n2. Μεταπτυχιακό τίτλο σπουδών στο ίδιο ή σε συναφές με τη συγκεκριμένη θέση γνωστικό αντικείμενο.\n3. Επιμορφωτικά Σεμινάρια σε θέματα με ΑΜΕΑ\n4. Ακεραιότητα χαρακτήρα, οργανωτική και διοικητική ικανότητα, υπευθυνότητα, εχεμύθεια, πρωτοβουλία και ευθυκρισία.\n5. Πολύ καλή γνώση της Ελληνικής γλώσσας.\n6. Καλή γνώση της Αγγλικής\n7. Πολύ καλή γνώση Ηλεκτρονικών Υπολογιστών.\nΥποβολή Αιτήσεων: στο [email protected] μέχρι την 21/11/2021 και ώρα 12:00μ.μ. αναγράφοντας απαραιτήτως τη θέση για την οποία αιτούνται στο θέμα του e-mail ως ακολούθως: «Διευθυντής/Διευθύντρια Κατοικίας Υποστηριζόμενης Διαβίωσης για Άτομα με Αυτισμό στην Επαρχία Λεμεσού»


ΜΗΡΟΚΗΛΗ | ΓΕΩΡΓΙΟΣ Π. ΚΕΚΟΣ\nΗ αποκατάσταση της µηροκήλης γίνεται µε τη µέθοδο McVay. Τόσο η προπεριτοναϊκή όσο και η λαπαροσκοπική προσπέλαση παρέχουν εξέχουσα απεικόνιση και πρόσβαση στην περιοχή. Τα σηµαντικά βήµατα στην αποκατάσταση της µηροκήλης είναι η παρασκευή και εκτοµή του σάκου και στη συνέχεια επικάλυψη του µηριαίου ελλείµµατος µε πλέγµα ή συµπλησιασµός του λαγονοηβικού πόρου προς το σύνδεσµο του Cooper. Εάν αναδειχθεί κατά την επέµβαση ότι υπάρχει εντερική περίσφιξη, τότε πρέπει να εξασφαλισθεί η βιωσιµότητα του εντέρου. Η προπεριτοναϊκή αποκατάσταση της µηροκήλης αναδεικνύεται στην Εικόνα 40-9.


ΠΑΤΡΟΤΗΣ-ΓΟΝΕΑΣ-ΣΥΓΑΠΑ: Ιανουαρίου 2012\nΜΑΜΑ ,ΜΠΑΜΠΑ..ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ.. της Ευας Τσεχελίδου\nΜη με παραχαϊδεύεις. Ξέρω καλά πώς δεν πρέπει να μου δίνεις πάντα ό,τι στου ζητώ.\nΜην αλλάζεις στάση απέναντί μου συνέχεια. Προτιμώ να είστε σταθεροί μαζί μου. Νιώθω περισσότερη σιγουριά.\nΜη με κάνεις να νιώθω μικρότερο από ότι είμαι, γιατί τότε εγώ προσπαθώ να φαίνομαι μεγαλύτερο.\nΜη μου κάνεις παρατηρήσεις μπροστά σε άλλους. Είναι πιο καλά να τα λέμε όταν είμαστε μόνοι.\nΤα λάθη που κάνω δεν είναι αμαρτίες. Είναι λάθη και μπορώ να τα διορθώσω.\nΜη με προστατεύεις πάντα. Άφησε με να σκοντάψω, να πέσω, να χτυπήσω για να πάθω και να μάθω.\nΜη θυμώνεις όταν λέω ότι «δε σε χωνεύω». Εσένα «σε χωνεύω». Τη δύναμή σου «δε χωνεύω»/\nΜη μου κάνεις συνεχώς παρατηρήσεις γιατί αναγκάζομαι «να το παίζω κουφός – η»\nΣας λέω την αλήθεια: κάποιες φορές σας λέω ψέματα.\nΜαμά μου, μπαμπά μου κάθε μέρα μεγαλώνω. Μη το ξεχνάς.\nΑπλές συμβουλές των ίδιων των παιδιών προς τους γονείς. Με τον δικό τους ιδιαίτερο και απολύτως ειλικρινή τρόπο, στην ουσία ζητούν αγάπη, ποιοτικό χρόνο, ενσυναίσθηση, προσεκτική ακρόαση, διαθεσιμότητα, κατανόηση, άνευ όρων αποδοχή. Ζητούν να ανατραφούν ως παιδιά του θέλω και όχι μόνο του πρέπει, να μην αποτελούν συνέχεια της ζωής μας, αλλά να είναι η αφετηρία της δικής του ζωής. Μια ζωή δικαιούνται έτσι και αλλιώς.\nΕπικοινωνία για κείνα σημαίνει, ακούω με τα αυτιά, τα μάτια και τη καρδιά κάτι που οι ενήλικες δείχνουν να έχουν ξεχάσει. Ζητούν τη προστασία από τις αρρώστιες και τους κινδύνους της ζωής όχι όμως μέσα από την απομόνωση αλλά οπλίζοντάς τα εναντίον τους.\nΚαλό είναι να αναρωτιόμαστε συχνά πριν πούμε ή κάνουμε κάτι, ποιος είναι ο ενήλικας στη σχέση, ακούμε το παιδί και τα συναισθήματά του, γνωρίζουμε τις ανάγκες του, τι σχέση θέλουμε να έχουμε μαζί του;\nΕίναι γεγονός πως στη σημερινή κοινωνία δε μπορείς να αναθρέφεις το παιδί σου με τις συνταγές του χθες.\nΗ εμπιστοσύνη στον εαυτό του, η συναισθηματική αυτονομία και οι δεξιότητες στις σχέσεις είναι απαραίτητα εφόδια.\nΜαμά, μπαμπά να θυμάσαι ….\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 7:43 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 4:03 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑνθρώπινα Διακαιώματα διαζευγμένων γονέων - ΓΟΝΕΙΣ & ΠΑΙΔΙΑ\nΚΑΤΑΠΑΤΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ\nΣτην Ελλάδα, τα διαζύγια είναι σε έξαρση. Οι λόγοι που οδηγούν σε\nδιάσταση/διαζύγιο είναι πολλοί αλλά σύμφωνα με τα στοιχεία που έχει ο\nΣΥΓΑΠΑ και που προέρχονται από δικαστικές αποφάσεις, από ψυχιάτρους,\nαπό βιβλιογραφία, από έρευνα -σε ενήλικες τώρα- παιδιά διαζυγίων,\nεξάγονται τα εξής συμπεράσματα:\n1) 10% περίπου είναι από υπαιτιότητα του άνδρα, 10% υπαιτιότητα της\nγυναίκας και 80% από κοινού υπαιτιότητα αλλά σε συνδυασμό ψυχικής\n2) Υπάρχουν 1.000.000 ζευγάρια διαζευγμένων στην Ελλάδα και συνεπώς,\n1.000.000 άνδρες, 1.000.000 γυναίκες και 1.000.000 παιδιά.\n3) Δεν διαχωρίζει η Πολιτεία/Δικαιοσύνη το διαζύγιο από την\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 12:59 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΕκπομή στην ΕΤ3 με τη συνεργασία του ΣΥΓΑΠΑ:\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 9:40 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΓάτα νανουρίζει μωρό\nΔείτε πως μια γάτα καταφέρνει με τα χάδια της να ηρεμήσει ενα μωρό που κλαίει.\nΜετά από λίγα λεπτά το μωρό κοιμάται.\nΗ γάτα γυρνά με περηφάνια στον πατέρα που τραβά το βίντεο και είναι σαν να λέει:\n"Κοίτα τι κατάφερα να κάνω!!!!"\nΔείτε το βίντεο που έχει συγκεντρώσει 65.000 εμφανίσεις\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 6:48 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΟι συμμορίες ανηλίκων, αυξάνονται δραματικά\nΟι συμμορίες ανηλίκων αυξάνονται δραματικά\nΑυξάνονται καθημερινά τα κρούσματα κλοπών και ληστειών και σε μικρές κοινωνίες της επαρχίας, ακόμα και από ανήλικους δράστες, με «στόχο» λείας ακόμα και μικροποσά. Φορώντας κουκούλα και γάντια ο ένας και με καλυμμένο το πρόσωπό του με μια ομπρέλα ο δεύτερος, μπήκαν μέρα-μεσημέρι σε...\nπιτσαρία στο παραλιακό θέρετρο του Οφρυνίου, στην Καβάλα, δύο άγνωστοι νεαροί και ακινητοποίησαν με μαντήλι εμποτισμένο σε αναισθητικό την ιδιοκτήτρια αφαιρώντας της τελικά το ποσό των 160 ευρώ.\nΕξάλλου, μόλις 14 ετών, ήταν ο Έλληνας «ποντικός», κάτοικος χωριού της Ξάνθης, που μπήκε στο σπίτι συγχωριανού του και έκλεψε οικογενειακά χρυσαφικά αξίας 1.000 ευρώ. Τα κλοπιμαία βρέθηκαν στην κατοχή του μικρού κλέφτη και αποδόθηκαν στον δικαιούχο τους. Ο 14χρονος συνελήφθη, αλλά αφέθηκε ελεύθερος έπειτα από προφορική εντολή του εισαγγελέα.\nRead more: http://www.trelokouneli.gr/2012/01/blog-post_3248.html#ixzz1hvsA9vux\nΟΣΟ ΑΥΞΑΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΠΙΜΕΛΕΙΕΣ ΣΕ ΜΟΝΟ-ΓΟΝΕΑ, ΘΑ ΑΥΞΑΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΟΠΩΣ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ.\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 11:13 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΤίμα τον Πατέρα σουΓράφει η Νάντια Τριανταφύλλου\nΔεν μπορώ να φανταστώ πως θα ήταν η ζωή μου χωρίς την μαγική επιρροή του πατέρα μου. Δεν μπορώ να φανταστώ τι άνθρωπος θα ήμουνα εάν το ανδρικό μου πρότυπο δεν ήταν ο πατέρας μου .Δεν μπορώ να φανταστώ το μεγάλωμα μου χωρίς το κανάκεμα του πατέρα μου. Δεν μπορώ να φανταστώ τα καλοκαίρια μου χωρίς τις πλάτες του πατέρα μου που με άντεχαν όλη τη μέρα για να κάνω βουτιές. Δεν μπορώ να φανταστώ την ζωή χωρίς το σχόλιο του πατέρα μου.\nΚαι την ίδια στιγμή ….\nΔεν μπορώ να φανταστώ τις διαφορές των γονιών μου να μπαίνουν στην ζωή μου.\nΔεν μπορώ να φανταστώ τα μίση των γονιών μου να δηλητηριάζουν την ψυχή μου.\nΔεν μπορώ να φανταστώ ότι θα πάψεις πατέρα να με αγαπάς επειδή χώρισες την μαμά μου.\nΔεν μπορώ να φανταστώ ότι εγώ θα μεγαλώσω χωρίς εσένα πατέρα.\nΔεν μπορώ να φανταστώ ότι το δικό σας διαζύγιο θα το χρεωθώ εγώ.\nΚαι φτάνω εδώ να πω ευχαριστώ μάνα που δεν άφησες τίποτε να με χωρίσει από τον πατέρα μου. Δεν άφησες τίποτε να φωλιάσει στην ψυχούλα μου και να με κάνει ανασφαλή, φοβισμένη, δειλή, μικρόψυχη, κομπλεξική και τόσα άλλα …\nΑλλά αυτό το έκανες εσύ μάνα, η δική μου μάνα.\nΕσύ μάνα όμως , η άλλη, των άλλων παιδιών πως μπορείς; Εσύ που μεγαλώνεις παιδιά και συνειδητά αποφασίζεις να τους στερήσεις τον πατέρα τους πως μπορείς; Εσύ που πάνω από το καλό των παιδιών σου βάζεις τα πάθη τα δικά σου πως αντέχεις; Εσύ μάνα που μεγάλωσες μέσα στην κοιλιά σου τα παιδιά σου πως αποφάσισες να τα ακρωτηριάσεις στερώντας τους τον μισό τους δημιουργό; Τον πατέρα τους; Εσύ μάνα που λες πως εγώ είμαι η ζωή σου γιατί δε νοιώθεις αυτό που θέλω; Εσύ μάνα που όλο λες ότι θυσίασες την ζωή σου για αυτό το παιδί γιατί επέλεξες να χαλάσεις τη δική του ζωή στερώντας του τον πατέρα του;\nΈχετε καταλάβει όλοι σας για τι πράγμα μιλάω. Και μιλάω για αυτές τις ψυχές πρώτη μέρα του χρόνου γιατί δεν υπάρχει μεγαλύτερη πληγή από ένα παιδικό πρόσωπο δακρυσμένο, πικραμένο. Μιλάω για αυτά τα παιδιά που χωρίς να ρωτηθούν ποτέ και χωρίς να έχουν ποτέ δικαίωμα επιλογής βρέθηκαν στην μέση ενός παραλογισμού δεχόμενα όλη την πίεση που κατατρέχει ένα διαζύγιο. Μιλάω για αυτά τα παιδιά που μεγαλώνουν χωρίς τον πατέρα τους. Όχι γιατί ο πατέρας τους πέθανε ή γιατί είναι αδιάφορος αλλά γιατί η ίδια τους η μάνα αποφάσισε να τους τον στερήσει. Όμως εδώ, υπάρχει ένα τρομακτικό, όμως….\nΔεν υπάρχει μεγαλύτερη απώλεια για ένα παιδί από την απώλεια του εν ζωή γονιού του. Δεν υπάρχει χειρότερη κι αγιάτρευτη χαρακιά στην ψυχή ενός παιδιού από την στέρηση του πατέρα του. Την στέρηση όχι από φυσικά αίτια , επαναλαμβάνω, την στέρηση από επιλογή της μάνας του.\nΓράφω για αυτά τα παιδιά γιατί σήμερα , πρώτη μέρα του χρόνου, θα πάρουν ευχές από όλους εκτός από τον ΕΝΑ. Τον πατέρα.\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 5:26 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΕίναι η μητρότητα ....ταλέντο?\nΕίναι η μητρότητα... ταλέντο;;; Τι λες μωρέ;;;\nΤα τελευταία χρόνια γίνεται όλο και περισσότερο η συζήτηση περί του αν είναι ικανή η κάθε γυναίκα να γίνει μάνα και αν τελικά η μητρότητα αποτελεί κάποιο "ταλέντο".\nΗ σύγχρονη γυναίκα συμμετέχει ισότιμα με τον άντρα στην οικονομική προσφορά στο σπίτι, δουλεύει πολλές ώρες, έχει άγχος, είναι ελεύθερη να έχει σεξουαλική ζωή όπως τη θέλει, είναι πολυγαμική, παντρεύεται σε μεγαλύτερη ηλικία σε σχέση με τα παλιά χρόνια.\nΤα παραπάνω ισχύουν ως επί το πλείστον για τις γυναίκες της εποχής μας.\nΚαι όμως αντί οι γυναίκες να....\nαδράξουν την ευκαιρία των παραπάνω -ευνοικών γι' αυτές συνθηκών (αυτό δεν ήθελαν;) - χρησιμοποιούν αυτές τις κατακτήσεις ως επιχειρήματα ανασταλτικά στην τεκνοποίηση!\nΕπιχείρημα που χρησιμοποιούν συχνά είναι το εξής:\n"έχω μάθει να ζω ανεξάρτητη, να γυρίζω από δω και από κει και δεν μπορώ να φανταστώ τη ζωή μου να κρέμεται συνεχώς πάνω από ένα παιδί".\nΛοιπόν, η τεκνοποίηση δεν είναι φυλακή αγαπητή μου γυναίκα. Δώρο είναι, όχι φυλακή! Όταν κάνεις ένα παιδί δεν κρέμεσαι από πάνω του επειδή υποχρεούσαι, αλλά επειδή δε διανοείσαι καν να αφήσεις απ' τα χέρια σου αυτό το πλασματάκι που έβγαλες απ' τα σπλάχνα σου!\nΔε σε υποχρεώνει κανείς να παντρευτείς! Μπορείς κάλλιστα να κάνεις ένα παιδί με τον ερωτικό σου σύντροφο, να το αναγνωρίσει αυτός και από κει και πέρα συνεχίζετε τις ζωές σας όπως νομίζετε, είτε μαζί είτε χώρια.\nΔε σε υποχρεώνει κανείς, αγαπητή μου γυναίκα, να μην ξαναβγείς για ποτό στον αιώνα τον άπαντα. Γι' αυτό υπάρχουν και οι γονείς σου και οι γονείς του πατέρα (δηλ. οι παππούδες) που θα χαρούν πολύ να τους αφήσεις ένα βράδυ το μπέμπη να τον προσέχουν και εσύ κάνε ό,τι θες.\nΆλλο επιχείρημα που αναμασάται:\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 7:54 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nVIDEO από το περίπτερο του ΣΥΓΑΠΑ στην Ονειρούπολη Δράμας\n<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/fJ7SAiAOvPM" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>\nΑναρτήθηκε από ΠΟΛΙΤΗΣ στις 11:55 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑνθρώπινα Διακαιώματα διαζευγμένων γονέων - ΓΟΝΕΙΣ...\nVIDEO από το περίπτερο του ΣΥΓΑΠΑ στην Ονειρούπολη...


27/05/15 Το συνεταιριστικό φαρμακείο, μοχλός ανάπτυξης της οικονομίας και της υγείας\nΟι συνέργειες μεταξύ των ανεξαρτήτων φαρμακοποιών είναι η καλύτερη απάντηση του κλάδου στη βαθιά οικονομική κρίση, η οποία σοβεί στη χώρα, τονίζει μεταξύ άλλων σήμερα στην "Αυγή" της Κυριακής ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Συνεταιρισμών Φαρμακοποιών Ελλάδας (ΟΣΦΕ) Σταύρος Μπελώνης και εξηγεί με ποιους τρόπους το συνεταιριστικό κίνημα των ανεξαρτήτων φαρμακοποιών αποτελεί επίσης αναπτυξιακό δρόμο για τον κλάδο, την Υγεία και τη χώρα.\n* Τι εκπροσωπεί η ΟΣΦΕ και ποιος είναι ο σκοπός της συνεταιριστικής οργάνωσης των ανεξάρτητων φαρμακοποιών;\nΥπάρχουν 23 συνεταιριστικές μονάδες που έχουν 41 κέντρα διανομής σε όλη την επικράτεια και είναι μέλη 5.500 φαρμακοποιοί. Διαχειριζόμαστε το 55% της διακίνησης του φαρμάκου και εξυπηρετούμε εκτός από τα μέλη, επιπλέον, 2.200 φαρμακεία, δηλαδή παρέχουμε υπηρεσίες σε 7.700 φαρμακεία σε σύνολο 10.500 φαρμακείων σε όλη τη χώρα. Απασχολούμε 1.500 εργαζόμενους στις συνεταιριστικές μονάδες και άλλους 5.500 χιλιάδες εργαζομένους στα φαρμακεία μέλη. Ζουν δηλαδή από τη συνεταιριστική δραστηριότητα των ανεξάρτητων φαρμακοποιών 13.500 οικογένειες.\nΟ σκοπός της συνεταιριστικής επιχειρηματικής δραστηριότητας των ανεξάρτητων φαρμακοποιών, ως μέρος της κοινωνικής οικονομίας και παράλληλα ως μέρος του συστήματος υγείας, αποτυπώνεται στο όραμά μας ως εξής: Να είναι το φαρμακείο χώρος αναφοράς για την κοινωνική υγεία, παρέχοντας τις κατάλληλες υπηρεσίες φροντίδας, με την άριστη συνεργασία των φορέων υγείας, μεγιστοποιώντας την απόδοση των κρατικών πόρων για την υπεράσπιση της υγείας των πολιτών, της κοινωνικής ευημερίας και των ανθρωπίνων αξιών\n* Η εικόνα που έχει δημιουργηθεί με βάση τις αναφορές των προηγούμενων κυβερνήσεων είναι κάθε άλλο από αυτό που λέτε. Θεωρούν ότι ο μεγάλος αριθμός φαρμακείων, το περιθώριο κέρδους κ.λπ. επιβαρύνουν το σύστημα υγείας. Πως τοποθετείστε;\nΕπιτρέψτε μου να διαφωνήσω, τα 10.500 ανεξάρτητα φαρμακεία επιτελούν μεγάλο έργο στήριξης όχι μόνο της υγείας αλλά και της κοινωνικής συνοχής. Να σας αναφέρω μερικά παραδείγματα: Γνωρίζετε πόσοι φαρμακοποιοί με δική τους επιβάρυνση χορηγούν φάρμακα σε ασθενείς που λόγο της οικονομικής κρίσης δεν τα αγοράζουν ή αγοράζουν τα μισά από όσα τους συστήνει ο γιατρός τους; Ξέρετε πόσοι ασθενείς διακόπτουν τη θεραπεία τους και οι φαρμακοποιοί τούς υποστηρίζουν, οικονομικά αλλά και ψυχολογικά, να την συνεχίσουν; Αντιλαμβάνεστε τις επιπτώσεις στην υγεία του ασθενούς, στο οικογενειακό του εισόδημα και την κρατική επιβάρυνση, σε άλλη περίπτωση; Δυστυχώς όμως, η αναλγησία των προηγούμενων κυβερνήσεων αυτό δεν το αναγνώριζε και είχαμε την περίφημη εργαλειοθήκη του ΟΟΣΑ για τη μείωση των φαρμακείων, για τον περιορισμό του περιθωρίου κέρδους, για την κατάργηση της ανεξάρτητης ιδιοκτησίας και την είσοδο αλυσίδων με καθαρά κοντοπρόθεσμο και, επιτρέψτε μου, κοντόφθαλμο οικονομικό κριτήριο. Οι υπηρεσίες αυτές από το φαρμακείο δεν παρέχονται ως μέρος ενός δομημένου πλαισίου του συστήματος υγείας αλλά λειτουργώντας ο φαρμακοποιός κατά συνείδηση.\n* Έτσι όπως το τοποθετείτε, η διασπορά και η επιστημονική κατάρτιση σε θέματα υγείας είναι ένα πλεονέκτημα του φαρμακείου και του φαρμακοποιού. Πώς μπορεί η πολιτεία να το αξιοποιήσει;\nΝα εντάξει ενεργά το φαρμακείο στον ανασχεδιασμό της πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας. Τα 10.500 φαρμακεία αποτελούν ένα έτοιμο δίκτυο καταρτισμένων επαγγελματιών υγείας για να παρέχουν υπηρεσίες πρόληψης και συμμόρφωσης. Κανένας χώρος υγείας δεν έχει προσβασιμότητα όπως το φαρμακείο. Σε 5' ο πολίτης βρίσκεται στο φαρμακείο χωρίς κόστος επίσκεψης. Κανένας άλλος επαγγελματίας υγείας δεν γνωρίζει καλύτερα τον ασθενή πολίτη. Ξέρετε επειδή κάθε άνθρωπος είναι ξεχωριστή οντότητα απαιτείται και ξεχωριστή διαχείριση, άρα γνώση του ιστορικού του, της οικογενειακής του κατάστασης και της ψυχοσύνθεσής τους. Ο πολίτης εμπιστεύεται περισσότερο από κάθε άλλον τον φαρμακοποιό της γειτονιάς του. Δηλαδή ο αριθμός των φαρμακείων με την πανελλαδική διασπορά, σε κάθε νησί, σε κάθε απομακρυσμένη περιοχή είναι πλεονέκτημα που μέχρι τώρα η πολιτεία δεν το έχει αξιοποιήσει.\nΣτη συνέχεια να δημιουργηθούν συγκεκριμένα προγράμματα πρόληψης με συμμετοχή φαρμακοποιών και γιατρών. Η μελέτη του ΕΣΔΥ αναφέρει ότι το 2013 οι τέσσερις χρόνιες παθήσεις απορρόφησαν 12 δισ. από τα συνολικά 18 δισ. που δαπανήθηκαν για την υγεία. Από αυτά, το 70% προκύπτουν από την ανυπαρξία πολιτικών πρόληψης και υπηρεσιών συμμόρφωσης των ασθενών.\nΣτον δυτικό κόσμο περίπου 50% των ασθενών δεν συμμορφώνεται με τη φαρμακευτική αγωγή που συστήνει ο γιατρός του, πράγμα που εκτινάσσει τα κόστη υγείας από τις υποτροπές και τις επιπλοκές που χρήζουν νοσηλεία.\nΟ ανεξάρτητος φαρμακοποιός της γειτονιάς, για τους λόγους που προαναφέραμε, πληροί όλες τις προϋποθέσεις για να υποκινήσει τον ασθενή να ακολουθήσει τις εντολές του γιατρού του. Η συμβολή του ανεξάρτητου φαρμακείου της γειτονιάς π.χ. σε προγράμματα πρόληψης του διαβήτη γίνεται φανερή επειδή τα φαρμακεία δέχονται 300.000 επισκέψεις πολιτών ημερησίως. Άρα οι πολίτες θα ενημερωθούν - υποκινηθούν προσωπικά ένας προς έναν, από ένα πρόσωπο ισχυρής εμπιστοσύνης για να συμμετάσχουν στο πρόγραμμα. Ποιος νομίζετε ότι έχει τη μεγαλύτερη ισχύ στην υποκίνηση, τα ΜΜΕ και το Διαδίκτυο ή η συστηματική και προσωπική επιστημονικά τεκμηριωμένη προσπάθεια του φαρμακοποιού;\n* Αυτές οι δράσεις δεν παρεμβαίνουν στο επάγγελμα της ιατρικής κοινότητας;\nΟι ρόλοι είναι ξεκάθαροι, διακριτοί και συμπληρωματικοί. Ο φαρμακοποιός συμμετέχει στην πρόληψη, δηλαδή υποκινεί τον ασθενή να επισκεφτεί τον γιατρό του, και ο γιατρός είναι υπεύθυνος για την εξέταση, τη διάγνωση και τη σύσταση της αγωγής, στη συνέχεια ο φαρμακοποιός υποκινεί τον ασθενή να συμμορφωθεί με τις εντολές του γιατρού του και ενημερώνει τον γιατρό για τυχόν προβλήματα που παρουσιάζονται ώστε ο γιατρός στη συνέχεια αποφασίζει αν τυχόν κάτι πρέπει να τροποποιήσει στην αγωγή που έχει προτείνει ή οτιδήποτε άλλο θεωρεί χρήσιμο για την ίαση της νόσου. Ξεκάθαρα λοιπόν ο φαρμακοποιός δεν κάνει ούτε εξέταση, ούτε διάγνωση, ούτε σύσταση, ούτε τροποποίηση της αγωγής που έχει προτείνει ο γιατρός. Οι εμπειρίες και τα αποτελέσματα από την συνεργασία των ιατρών, των φαρμακοποιών και των πολιτειακών φορέων υγείας σε άλλες χώρες δείχνουν, ότι μπορούν να συμβάλουν ταυτόχρονα στη βελτίωση της υγείας των πολιτών, στη μείωση των κρατικών δαπανών και στη στήριξη του ιατρικού και φαρμακευτικού επαγγέλματος. Σε συνεργασία με τους επιστημονικούς φορείς της Ιατρικής κοινότητας, την Ελληνική Διαβητολογική Εταιρεία και την Ελληνική Ενδοκρινολογική Εταιρεία, έχουμε εκπονήσει ένα πιλοτικό πρόγραμμα με το όνομα "Αρεταίος", σχετικά με την ανίχνευση ατόμων με διαβήτη ή προ - διαβήτη που δεν το γνωρίζουν. Οι πρώτες ενδείξεις από την εφαρμογή του προγράμματός μας ενθαρρύνουν να το παρουσιάσουμε και να ζητήσουμε την συνεργασία του υπουργείου Υγείας.\n* Κάνετε συνεχώς αναφορά για το ανεξάρτητο φαρμακείο της γειτονιάς, για ποιο λόγο;\nΣε περίπτωση αλλαγής του ιδιοκτησιακού καθεστώτος, που πρακτικά σημαίνει είσοδο αλυσίδων και επενδυτικών κεφαλαίων στον κλάδο, θα αλλάξει η φιλοσοφία του επαγγέλματος και ο ρόλος του από κοινωνικός θα γίνει ρόλος αυστηρά επιχειρηματικός. Οι υπηρεσίες υγείας, όπως και το φάρμακο, δεν είναι εμπόρευμα, είναι κοινωνικά αγαθά. Για τον λόγο αυτό περιορισμός της ανεξάρτητης ιδιοκτησίας θα σημαίνει και περιορισμό ευθύνης για την άσκηση του επαγγέλματος. Η εμπειρία αλλά και μελέτες, τις οποίες θα παρουσιάσουμε στο συνέδριό μας τον Ιούνιο, καταδεικνύουν ότι και στις ποιο αναπτυγμένες οικονομικά χώρες το ανεξάρτητο ιδιοκτησιακά φαρμακείο παρέχει υψηλού επιπέδου υπηρεσίες σε σχέση με τις αλυσίδες, που κυρίως έχουν εμπορικό προσανατολισμό. Το επίκεντρο για παροχή υψηλού επιπέδου υπηρεσιών, πρόληψης και συμμόρφωσης, είναι ο ανθρώπινος παράγοντας, άρα η ευσυνειδησία, το συναίσθημα και η κατάθεση ψυχής για την εκπλήρωση του καθήκοντος υπερέχουν της «τυποποίησης» και της αποδοτικότητας των κεφαλαίων επένδυσης από τους μετόχους.\nΗ σημασία της αναφοράς για το φαρμακείο της γειτονιάς σχετίζεται με τη γνώση που έχει ο φαρμακοποιός για τους κατοίκους της γειτονιάς, όπως προαναφέραμε, αλλά και με τον χρόνο που μπορεί να αφιερώσει για να ασχοληθεί με το πρόβλημα του ασθενή - πελάτη. Είναι προφανές ότι η άσκηση υπηρεσιών πρόληψης και συμμόρφωσης απαιτούν διαθεσιμότητα χρόνου από πλευράς τού παρέχοντος την υπηρεσία.\nΠΕΙ.ΦΑ.ΣΥΝ Ενημέρωση Τρέχουσες εξελίξεις 27/05/15 → Το συνεταιριστικό φαρμακείο, μοχλός ανάπτυξης της οικονομίας και της υγείας


Πιτσιρίκια Σε Απόγνωση. - Mairiboo\nΠιτσιρίκια Σε Απόγνωση.\nΕίσαι 4 ετών και νιώθεις μόνος?\nΈχεις ψάξει για χρόνια το «άλλο σου μισό» και δεν το βρίσκεις πουθενά?\nΜένεις μόνος σου στο δωμάτιό σου και δεν έχεις με ποιόν να παίξεις?\nΔεν υπάρχει πουθενά το κορίτσι που θα σου προκαλέσει την απεριόριστη λαχτάρα να της τραβήξεις τα μαλλιά από αγάπη?\nΩ μην ανησυχείς. Ο Jimmy Kimmel δημιούργησε για σένα το «Baby Bachelor» ώστε να καταφέρεις επιτέλους να βρείς την γυναίκα των ονείρων σου. Διακωμωδώντας τα reality «The Bachelor» και «The Bachelorette» που παίζουν στην αμερικανική τηλεόραση από το 2002 και 2003 αντίστοιχα, η ομάδα του Jimmy έφτιαξε αυτό το χιλάριους βίντεο με τον ανιψιό του ίδιου του Jimmy στην αναζήτηση της αληθινής αγάπης.\n(Για να το πιάσετε λίγο να σας πω ότι σε αυτό το reality στόχος είναι να βρει τον έρωτα και να βγει παντρεμένος ο Bachelor ή η Bachelorette που κάθε σεζόν πρωταγωνιστεί. Αυτό γίνεται μέσα από μια διαδικασία πάμπολων ραντεβουδακίων και γνωριμίας με 24 παίχτριες ή παίχτες που παίρνουν μέρος στο reality και κάνουν τα πάντα για να καπαρώσουν στο τέλος τον μπακούρη ή την μπακούρο. Μώρε καταλάβατε. Μαλλιοτραβήγματα, ίντριγκες, γκομενοδουλειές και άλλα τέτοια υψηλού επιπέδου πράγματα.)\nΤο βίντεο είναι για άπειρα λολ!\nΠι.Ες. O Jimmy έχει σατιρίσει κι άλλες φορές reality, με καλύτερη στιγμή όλων, αυτό που είχε κάνει με την πολύτιμη βοήθεια του Tom Hanks για το «Toddlers and Tiaras», στο οποίο βλέπεις τρελομαμάδες να τρέχουν τα παιδιά τους (από μηνών μιλάμε) στα καλλιστεία. O Tom κάνει την τρελομαμά. (Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα για το «Toddlers and Tiaras», μπορείτε εδώ.)\nΠι.Ες.2. *κλαίω λιγάκι για τις παραγωγάρες του Jimmy Kimmel*