Η Θεά του Έρωτα: Deception\nΕίναι σημαντικό και δύσκολο να ζεις την κάθε σου ημέρα σα να είναι η τελευταία. Φυσικά κάποτε όντως θα είναι, μα δεν είναι πάντα εφικτό να κάνεις όσα θες, υπάρχουν και οι υποχρεώσεις. Από την άλλη ο στόχος δεν είναι να αποφύγεις τις υποχρεώσεις, αλλά να κάνεις αυτό που θες και αυτό που πρέπει ταυτόχρονα.\nΑλλά όλα αυτά δεν έχουν καμία σχέση με όσα θα μιλήσουμε σήμερα (χα! σας την έφερα!).Στο παρελθόν έχω αναφερθεί στο τι είναι για μένα η ευαισθησία, οπότε δε θα επαναλάβω τον εαυτό μου ως προς αυτό. Γενικά δεν θα έλεγα ότι είμαι ο πιο συναισθηματικός άνθρωπος στη ζωή μου, ή έστω δεν κάνω τα πάντα πέρα χάρη όσων νιώθω. Επιβάλλεται να το κατακτήσει κάποιος αυτό μέσα μου.\nΕίμαι πολύ ευαίσθητη με πλούσιο συναισθηματικό κόσμο, είναι εύκολο κάποιος να με πληγώσει αν είναι σημαντικός για μένα (κι ας μη το δείχνω), νοιάζομαι πολύ βαθιά για όσους αγαπώ και είμαι πολύ προστατευτική και φιλελεύθερη με ότι θεωρώ δικό μου. Αλλά μου είναι αδύνατον (μέχρι στιγμής) να εμπιστευτώ ή να εκτιμήσω ξανά, ουσιαστικά και μακροπρόθεσμα κάτι ή κάποιον που με πλήγωσε ή πόσο μάλλον με πρόδωσε. Κάπως καταδικαστικό αυτό. Μα είμαι απόλυτη και βαθιά και στα καλά και στα κακά.\nΣτο δίλημμα συναίσθημα - λογική όμως, 9 στις 10 φορές διαλέγω την λογική. Έτσι, κάποιος που είναι κοντά μου ξέρει ότι πατάω στα πόδια μου, ζω συνειδητοποιημένα και κάνω αυτό που επιθυμώ, χωρίς να νιώθει ανασφάλειες. Για μένα δεν έχει κανένα νόημα να μην έχει κάποιος ρεαλισμό, ωριμότητα, σταθερότητα και όρια, όσα συναισθήματα και να διαθέτει. Αν σκορπίζεται, δεν ξέρει τι θέλει ή πως να το υποστηρίζει, αυτόματα μου δημιουργεί την αίσθηση ότι δε μπορώ να τον εμπιστεύομαι. Και δεν υπάρχει χειρότερο πράγμα σε μία σχέση από το να μη μπορείς να εμπιστευτείς τον άλλον. Όσο και να αγαπάς αν δεν εμπιστεύεσαι και ο άλλος σε κάνει να μην τον εκτιμάς είναι αυτοτιμωρία να είσαι μαζί του. Πόσο μάλλον αν μιλάμε για κάποιον που δε σου ενέπνευσε εμπιστοσύνη εξ αρχής.\nΤο ζήτημα λοιπόν δεν έγκειται στο να έχεις πολλά και εύκολα συναισθήματα για πολλούς. Αλλά βαθιά, συνειδητά, απόλυτα συναισθήματα για λίγους, που δύσκολα χτίζονται και μόνο αν τους αξίζουν τα απολαμβάνουν (ακόμα και αν εσύ τα νιώθεις, δε σημαίνει ότι αξίζουν να τους τα εκφράζεις πάντα).\nΊσως παίρνω κάποια πράγματα της ζωής πολύ σοβαρά. Όπως για παράδειγμα τον λόγο μου, την ειλικρίνεια μου, την ελευθερία, την αγάπη και την ανάγκη για δικαιοσύνη. Α! Και το να κάνω ό,τι κάνω όσο πιο καλά μπορώ και συνεχώς να βελτιώνομαι. Ναι, σε αυτά είμαι πολύ απαιτητική από τον εαυτό μου. Γι αυτό και δύσκολα αποχωρίζομαι από μέσα μου κάτι που έχω δεθεί με. Κατανοώ ότι αυτό για την τρέχουσα εποχή δεν είναι πολύ σοφό. Αλλά από την άλλη διακρίνομαι από κάποιον ελιτισμό σε ότι αφορά τις επιλογές μου και το αποτύπωμα που αφήνω στη ζωή των γύρω μου. (Στο κάτω κάτω τόσα πράγματα κάνω ανορθόδοξα, δε θα σκάσω για τούτο!)\nΠληρώνω τίμημα για την ευαισθησία μου, για το κακό που εύκολα μπορεί να μου κάνει όποιος με έχει αγγίξει, τίμημα για την δυσκολία μου να με πλησιάσει κάποιος και να αφεθώ και τίμημα για να κάνω το ορθό (σύμφωνα με τις προδιαγραφές που ορίζω για την ζωή μου) ακόμα και αν δε συμβαδίζει με όσα νιώθω. Το αποτέλεσμα, παρόλα αυτά, με δικαιώνει, οπότε παράπονα 0.\nΘαρρώ, πως βάζω έναν άξονα επαγγελματισμού και ακριβοδίκαιης αυστηρότητας σε όλες τις εκφάνσεις τις ζωής μου. Βλέπω τις σχέσεις σα μία συνειδητή και αμοιβαία σύμβαση-συμφωνία ενηλίκων που αφορά τις επιθυμίες, τις "απολαβές" τα πλεονεκτήματα, τα μειονεκτήματά και τα όριά τους. Δεν κυνηγάει κανείς κανέναν. Αλλά για να υπάρχει απόλυτη ελευθερία και σεβασμός (όπως μου αρέσει) πρέπει να υπάρχει αυτογνωσία, ξεκάθαρη επικοινωνία κινήτρων και στόχων ανάμεσα στους συντρόφους.\nΣτην ίδια λογική θεωρώ ότι σε κάθε σχέση μου (οικογενειακή, φιλική, επαγγελματική, ερωτική) ή αλληλεπίδραση, αυτό που προσφέρω πρέπει να είναι αντάξιο αυτού που είμαι, αυτού που θέλω να γίνω και φυσικά των συνθηκών/ανθρώπων. Από αυτό ακριβώς πηγάζει η επιλεκτικότητά μου και τα όχι που λέω. Αν πέφτει η ποιότητα που νιώθω ή προσφέρω κρίνω απαραίτητο να αντιδράσω στην υφιστάμενη κατάσταση και πιθανότατα να την αφήσω στο παρελθόν ή να μην την αρχίσω καν. Δε μου αρέσουν τα καταδικασμένα ή μέτρια βήματα, εκτός αν τα θέλω με όλο μου το είναι. You know what they say, go big or go home! Ακόμα και τότε όμως πρυτανεύει η λογική. Όλα στο μυαλό μας είναι. Και όπως έχω αναφέρει κάθε τίμημα δεν είναι άξια ορισμένο, ούτε ο επιμένων νικά πάντα.\nΚαταλήγω, ότι πρέπει να δημιουργώ ένα σιδηρούν παραπέτασμα γύρω από μένα και τα συναισθήματά μου για να μπορώ να τα αφήνω ελεύθερα, περιορισμένα και προστατευμένα από την λογική, που κάνει ότι μπορεί για να μη χαθεί η αθωότητα, αλλά έστω και εκεί μέσα, είναι ελεύθερα. Θεωρώ χρέος μου να προστατεύω αυτόν τον μικρό θησαυρό, που ιδανικά δεν θα ήθελα να είχα για να λέω και την απόλυτη αλήθεια. Και θεωρώ χρέος μου σε κάθε τι που κάνω να δίνω τον καλύτερό μου εαυτό και ανάλογα με το ποιον έχω απέναντί μου να προσαρμόζω το πόσο δοτική είμαι. Δε θα μου άρεσε καθόλου κάποιος που αξίζει και κάνει κόπο να καρπωθεί τα ίδια με κάποιον αναξιόπιστο για παράδειγμα. Έτσι, υπάρχει και κίνητρο για συνεχή πρόοδο αμφότερων.\nΠάντα απορούσα με τους ανθρώπους που είναι τόσο ελαφριοί με τα συναισθήματά τους, που ξεχνάνε εύκολα ή είναι μία εδώ μία εκεί ή τους βάζουν όλους στο ίδιο καζάνι ή υποκρίνονται ή είναι διπρόσωποι ή τα ισοπεδώνουν όλα (και τα λοιπά :P). Απορώ, δηλαδή, πως είναι τόσο επίπεδοι εσωτερικά. Καλά όχι ότι αμφιβάλλω ότι πολλοί είναι, απλώς μερικοί ισχυρίζονται το αντίθετο, αλλά ο καθένας κρίνει με τα δικά του κριτήρια. Λυπάμαι που δεν νιώθουν τόσο έντονα, ώστε να δουν την διαφορά μεταξύ των συναισθημάτων που παράγονται από διαφορετικές καταστάσεις. Δε μου αρέσουν αυτοί οι άνθρωποι. Το να ναι κανείς επιφανειακός είναι για μένα το ίδιο κακό με το να ναι ανώριμος, δήθεν ή εγωκεντρικός.\nΠροτιμώ τους ανθρώπους με βάθος, ουσία, αυθεντικότητα, μεγάλη καρδιά (δίχως επικριτική στάση), απαλότητα, που πασχίζουν να κάνουν τα πάντα σωστά. Α! Και που είναι ανοιχτόμυαλοι και φιλελεύθεροι μη το ξεχνάμε αυτό (χαχαχαχα). Αυτοί οι άνθρωποι σου εμπνέουν εμπιστοσύνη και αξίζουν τόσα πολλά, είναι τόσο σπάνιοι!\nΌσο μεγαλώνω αποδέχομαι ότι βλέπω την ζωή πολύ διαφορετικά, τη δουλειά μου, τις σχέσεις μου, ακόμα και τις ασχολίες μου. Έχω σαφώς ορισμένες προτιμήσεις, που χωρίς να γίνομαι απαιτητική με κάνουν να φαίνομαι απόμακρη ή ψυχρή ή ακόμα και σκληρή. Ίσως και να είμαι. Δε με νοιάζει τόσο το τι νομίζει ο καθένας. Ποτέ δε με ένοιαζε για είμαι ειλικρινής. Δεν είμαι σκληρή, όμως, για όλους ούτε πάντα. Μόνο όταν συντρέχουν λόγοι! Αυτό με κάνει να νιώθω πιο καλά, γιατί πάντα νιώθω ενοχές ότι ίσως αδικώ κάποιον που απλά δεν έχει παραπάνω δυνατότητες.\nΣτο τέλος της ημέρας πρέπει να εκτιμάς και να αγαπάς τον εαυτό σου και κοιτώντας πίσω να ξέρεις ότι ως άνθρωπος έχεις μια συνοχή, που μέσα από σκληρή προσπάθεια αποφέρει την μέγιστη (για σένα) εφικτή ποιότητα στη ζωή και τις σχέσεις σου. Ή μπορείς απλά να έχεις πιο χαλαρά στανταρτς ζωής τόσο για σένα όσο και για τους άλλους και να αρκείσαι σε κάτι βατό και καθημερινό. Ό,τι σας ταιριάζει αναγνωστάκια.\nΔεδομένου, όμως, ότι από πολύ μικρή μου άρεσε να σπάω την πορεία μου σε μικρά βηματάκια και να τα σχεδιάζω για μέγιστη απόδοση, δε θα κοιμάμαι ήσυχη αν κάνω εκπτώσεις. Μεγάλο το τίμημα αλλά μεγάλα και τα όνειρα. Σας φιλώ* :)\nΥγ.1 Κομματάρα και για σήμερα. Όχι πείτε μου δεν είναι; Μη μου πείτε, είναι! Άκρως ερωτικής ατμοσφαίρας θα έλεγα...\nΥγ.2 Εδώ ο κόσμος καίγεται και κάποιοι κάθονται και γράφουν κείμενα που μετά θα μετανιώσουν, γιατί ο χρόνος δε θα τους φτάνει... Χα! Yolo σου λέω.\nΥγ.3 Θυμίστε μου να σας γράψω ένα κείμενο για το ιδανικό ζευγάρι και την σχέση τους. :)\nΥγ.4 Η ζωή είναι μικρή και δε γυρίζει πίσω!\nΥγ.5 Κάτι που θα ήθελα από την ζωή μου είναι να μαλακώσω σαν άνθρωπος (ιδανικά όχι με τον δύσκολο τρόπο). Να στρογγυλέψουν οι γωνίες μου, να συμμαζευτεί η ακραία μου φύση και η τόσο έντονη ανάγκη μου για ένταση. Δεν έχω ιδέα πως και αν γίνεται χαχαχαχα Και δε ξέρω αν μετά θα είμαι εγώ. Ίσως να είναι και ένα ακόμα βήμα μέσα στα πολλά που κείτονται στο δρόμο της συνεχούς βελτίωσης που βαδίζω.\n*Μιχάλης Γκανάς, φυσικά! Αγαπάω και την μελωδία όμως, πάντα θα μου φέρνει στο μυαλό κάτι πολύ γλυκό.\nΑναρτήθηκε από Αφροδίτη στις 1/12/2016 10:40:00 μ.μ. Ετικέτες Απόψεις, Αφιερώματα, Έρευνα, Σκέψεις, Συναισθήματα, Σχέσεις, Venus


Περιστέρια και ασθένειες - Σύντομα - 2021\nΠεριστέρια και ασθένειες\nΠιστεύετε ότι τα περιστέρια είναι ωραία ζώα; Ξέρατε ότι το λευκό περιστέρι είναι ένα πουλί που θεωρείται σύμβολο ειρήνης; Ίσως αυτό που δεν γνωρίζετε είναι ότι τα περιστέρια μπορούν να προκαλέσουν σοβαρούς κινδύνους για την υγεία στον πληθυσμό.\nΠολλοί άνθρωποι επιθυμούν να τις τροφοδοτήσουν με κομμάτια ψωμιού, τρόφιμα, ποπκόρν, τα οποία είναι ακατάλληλα τρόφιμα τα οποία εξαρτώνται από τα ζώα και βλάπτουν την υγεία τους. Τα περιστέρια δεν θηρεύονται από άλλα ζώα, οπότε ο πληθυσμός τους μεγαλώνει πολύ γρήγορα.\nΖουν συνήθως σε κτίρια, φωλιάζουν σε στέγες, οροφές, κουτιά κλιματισμού, ηλιοθεραπεία κλπ. Αλλά εκτός από την πρόκληση ζημιών από την καταστροφή των δομών των κτιρίων, έχουν γίνει ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας, προκαλώντας σοβαρή ασθένεια, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε θάνατο ή να αποχωρήσει.\nΤα περιστέρια φέρνουν κινδύνους για τη δημόσια υγεία\nΜεταξύ αυτών των ασθενειών, μπορούμε να αναφέρουμε:\n- κρυπτοκόκκωση: μεταδίδεται με εισπνοή σκόνης που περιέχει αποξηραμένα περιστέρια περιστεριών. Καταστρέφει τον πνεύμονα και μπορεί να επηρεάσει το κεντρικό νευρικό σύστημα, προκαλώντας αλλεργίες, βαθύ ringworm και ακόμη και υποξεία ή χρόνια μηνιγγίτιδα.\n- δερματίτιδα: παράσιτο που προκαλείται από περιστροφικές ψείρες, το οποίο προκαλεί δερματικά εξανθήματα και φαγούρα σαν φαγούρα.\n- ιστοπλάσμωση: ασθένεια που προκαλείται από μύκητες που πολλαπλασιάζονται στα κόπρανα πουλιών και νυχτερίδων. Η μόλυνση στον άνθρωπο συμβαίνει με την εισπνοή σπορίων (κύτταρα αναπαραγωγής μυκήτων).\n- ορνίθωση: μολυσματική ασθένεια που προκαλείται από βακτήρια. Η μόλυνση στον άνθρωπο συμβαίνει μέσω της επαφής με πτηνά που μεταφέρουν τα βακτήρια ή τα απόβλητά τους.\n- σαλμονέλωση: προκαλείται από την κατανάλωση αυγών ή κρέατος μολυσμένου από τα βακτηρίδια Salmonella spp. που υπάρχουν στα περιττώματα των περιστεριών και άλλων ζώων. Δημιουργεί τροφική δηλητηρίαση με συμπτώματα όπως πυρετό, διάρροια, έμετο και κοιλιακό άλγος.\nΠόσο καιρό ζει ένα περιστέρι;\nΣτο φυσικό του περιβάλλον, μπορεί να ζήσει έως και 15, 16 χρόνια. Ωστόσο, στην πόλη, συνήθως ζουν συνήθως μόνο από 3 έως 5 χρόνια.\nΜέτρα προστασίας και ελέγχου\nΕίναι πολύ σημαντικό για την υγεία μας να ελέγχει τον πληθυσμό των περιστεριών, κάνοντάς τους να αναζητούν πιο κατάλληλα μέρη για να ζήσουν, με σωστή διατροφή και μακριά από τους κινδύνους των πόλεων. Μεταξύ των μέτρων που μπορούν να συμβάλουν σε αυτό το σκοπό είναι τα εξής:\n- Ποτέ μην τροφοδοτείτε τα περιστέρια.\n- Μην αφήνετε τα υπολείμματα τροφίμων που μπορούν να τροφοδοτηθούν σε περιστέρια, όπως τα τρόφιμα για σκύλους και γάτες.\n- τοποθετήστε οθόνες σε μπαλκόνια, παράθυρα και κιβώτια κλιματισμού.\n- τρύπες ή διάκενα μεταξύ τοίχων, οροφών και οροφών.\n- αφαιρέστε τις φωλιές και τα αυγά.\n- βγάζετε τα περιττώματα των περιστεριών με απολυμαντικό πριν τα σκουπίζετε.\n- Να φοράτε γάντια και μάσκα για να καλύψετε τη μύτη και το στόμα κατά τον καθαρισμό του σκαμνιού.\nΕπίσης διαβάστε το άρθρο Μόνο πορτογαλικά: "Περιστέρι" ή "Περιστέρι";\nCopyright 2021 \_ Πύλη Βιολογικών Επιστημών \_ Περιστέρια και ασθένειες


Εκδόσεις Κοροντζή - ekdosiskorontzi.gr\nΟι εκδόσεις Κοροντζή ιδρύθηκαν το 1942 στην Αθήνα απο τον Δημήτριο Κοροντζή (Τζιμυ) σε συνεργασία με τον εκδότη Γιάννη Μαρή (εκδοσεις ΜΑΡΗ-ΚΟΡΟΝΤΖΗ).Τ ... περισσότερα\nΤιμή 13 €Το Κράτος, λοιπόν, δεν υπήρξε απ’ την αρχή του κόσμου. Υπήρξαν κοινωνίες, που διαμορφώθηκαν χωρίς αυτό, που δεν είχαν καμιά ιδέα για το κράτος και την κρατική εξουσία. Σε ένα ορισμένο στάδιο της οικονομικής εξέλιξης, που ήταν αναγκαστικά συνδυασμένο με το χωρισμό της κοινωνίας σε τάξεις, το Κράτος έγινε, με το χωρισμό αυτό, μια ανάγκη. Πλησιάζουμε τώρα με γοργά βήματα ένα στάδιο στην εξέλιξη της ... περισσότερα\nΤιμή 16 €Το βιβλίο αυτό είναι μια απλή συνομιλία ανάμεσα σε σας και μας. Αφήνουμε σε σας την φροντίδα να κρίνετε άν είναι πληκτικό ή ενδιαφέρον, άνοστο ή τονωτικό. Ο σκοπός που γράφτηκε αυτό το βιβλίο θα εκπληρωθεί αν αυτές οι σελίδες σας δώσουν μια ιδέα για τον αιώνιο αγώνα του εφευρετικού πνεύματος του ανθρώπου να φτάσει σε μια πιο τέλεια κατανόηση των νόμων που κυβερνούν τα φυσικά φαινόμενα. ... περισσότερα\nΤιμή 8 €"Βρέστε μου έστω κι έναν μεγάλο Ευρωπαίο ποιητή που να ανταποκρίνεται στα ανθρώπινα ιδανικά μας με τόση πληρότητα και με τέτοιο τρόπο, όσο αυτός ο αντιπρόσωπος της ποίησής μας: ο Πούσκιν. Γι' αυτό χαρακτηρίζουμε τον Πούσκιν σαν τον μεγαλύτερο εθνικό μας ποιητή. Αν τον ονομάζουμε εθνικό είναι γιατί αντιπροσωπεύει την πληρέστερη έκφραση των τάσεων, των ενστίκτων και των αναγκών της ρωσικής ψυχής, σε ... περισσότερα


ΤΑ ΜΑΘΑΤΕ ΤΑ ΝΕΑ; : Eορταστικό πρόγραμμα του Δήμου Ηρακλείου: «Χριστούγεννα 2013- Πρωτοχρονιά 2014»\nEορταστικό πρόγραμμα του Δήμου Ηρακλείου: «Χριστούγεννα 2013- Πρωτοχρονιά 2014»\nΆρχισε να μυρίζει Χριστούγεννα. Κάτι οι στολισμοί κάτι οι διαφημίσεις, δε θέλουμε και πολύ! Επίσης το εορταστικό πρόγραμμα ανακοινώθηκε και είναι πάρα πολύ ενδιαφέρον.\nΒέβαια αξίζει να συμμετέχουμε και να παρακολουθήσουμε το πρόγραμμα που ετοιμάστηκε για τη γειτονιά μας με τίτλο:\n"Το μαγικό Χριστουγεννιάτικο χωριό"\nΔεκαήμερο Χριστουγεννιάτικων εκδηλώσεων διοργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Ιωάννου στον υπαίθριο χώρο του πάρκου ¨Μικράς Ασίας¨ (Λ. Κνωσού & Αρτέμιδος γωνία).\nΟι εκδηλώσεις διαρκούν από Τετάρτη 18 έως Σάββατο 28 Δεκεμβρίου 2013.\nΚαθημερινά από τις 17:00 έως τις 22:00. Τα Σαββατοκύριακα και την παραμονή των Χριστουγέννων από 10:00 έως 22:00 (στις 25 και 26 Δεκεμβρίου ο χώρος θα παραμείνει κλειστός).\nΌπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, ο Δήμος Ηρακλείου ετοίμασε ένα πλούσιο πρόγραμμα εκδηλώσεων, θέλοντας να συμβάλει στη δημιουργία εορταστικού κλίματος κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς στη πόλη μας.\nΈνα πλούσιο πρόγραμμα με εκδηλώσεις για όλα τα γούστα, που αναμένεται να δημιουργήσουν μια ευχάριστη γιορτινή ατμόσφαιρα στην πόλη του Ηρακλείου.\nΟι Φετινές εκδηλώσεις και αναπτύσσονται ως επί το πλείστον στη Βασιλική Αγίου Μάρκου, στο Θεατρικό Σταθμό και στην Πλατεία Ελευθερίας.\nΗ πρεμιέρα των εκδηλώσεων θα γίνει την Παρασκευή 13 Δεκεμβρίου, ενώ η φωταγώγηση του χριστουγεννιάτικου δέντρου στην πλατεία Ελευθερίας την Τρίτη 17 του μήνα.\nΓια τους μικρούς του φίλους ο Δήμος Ηρακλείου θα μετατρέψει την πλατεία Ελευθερίας καθ' όλη τη διάρκεια των γιορτών σε έναν απέραντο παιχνιδότοπο με ελεύθερη είσοδο για μικρούς και μεγάλους.\nΠαράλληλα με το πρόγραμμα εκδηλώσεων και τον στολισμό των κεντρικών δρόμων της πόλης, δημιουργείται στη πλατεία Ελευθερίας ένα μεγάλο παιχνιδότοπο - προσφέροντας μάλιστα διάφορα παιχνίδια με Ελεύθερη Είσοδο για όλα τα παιδιά.\nΠαράλληλα ο Δήμος θα παραχωρήσει 6 ξύλινα σπιτάκια σε φιλανθρωπικούς συλλόγους της πόλης όπου θα προβάλλουν τις δραστηριότητες τους, ενώ το 1ο Δημοτικό Διαμέρισμα θα οργανώνει στο χώρο αυτό παιδικές εκδηλώσεις και δρώμενα καθημερινά.\nΣε όλο το κέντρο της πόλης θα τοποθετηθούν ηχητικές κόρνες για να εκπέμπουμε Χριστουγεννιάτικες μελωδίες και ευχές του Δημάρχου των Δημοτικών Συμβούλων, του Εμπορικού Συλλόγου, καθώς και ενημέρωση για τις πολιτιστικές εκδηλώσεις.\nΟι περισσότεροι Καλλιτέχνες που παίρνουν μέρος στις εκδηλώσεις συμμετέχουν αφιλοκερδώς. Ο προϋπολογισμός των εσόδων - εξόδων έχει ισοσκελιστεί μια και τα έσοδα από την ενοικίαση της Πλατείας καλύπτουν τα έξοδα των εκδηλώσεων.


ΦΩΤΗΣ ΜΠΑΖΑΚΑΣ: Σκοτεινή σήραγγα οδηγεί σε λευκό κρατήρα\nΣκοτεινή σήραγγα οδηγεί σε λευκό κρατήρα\nΣαν να είναι από άλλο πλανήτη.\nΗ σήραγγα έχει μήκος κάπου πεντακόσια μέτρα και για τον φωτισμό τους ευθύνονται παιδιά ντόπιων. Το μεγαλύτερο μέρος της διαδρομής είναι σκοτεινό και στενό, ώσπου να βγει κανείς από αυτήν και τότε, όλα αλλάζουν.\nΜπροστά του απλώνεται ένα τελείως διαφορετικό τοπίο, που\nξαφνιάζει: μια λευκή έρημος! Αν δεν υπήρχε η ζέστη, εύκολα θα μπορούσε να μπερδευτεί με χιονισμένη έκταση. Στην περιοχή υπάρχει μια μικρή κοκκινωπή λίμνη και ένας καταπράσινος λόφος περιβάλλει τον κρατήρα, προκαλώντας όμορφες αντιθέσεις στο λευκό χρώμα.\nΟ κρατήρας Ρινκόν ντε Παραγκέο (Rincón de Parangueo) στο Γκουαναχουάτο, στο Μεξικό, συνδέεται με διάφορους θρύλους στην περιοχή. Οι μύθοι λένε ότι τα νερά της λίμνης γίνονται κόκκινα, προκειμένου να προειδοποιήσουν για καταστροφές και να αποτραπούν. Ο άλλος λάκκος έχεις συνδεθεί με UFO, γιγαντιαία λαχανικά και αρχαίες ζωγραφιές σε βράχους.


Αφυδάτωση: μπορεί να συμβεί σε όλους | Skingurus.gr\nΑφυδάτωση: μπορεί να συμβεί σε όλους\nΑπό δική μας ευθύνη, τις περισσότερες φορές, η ισορροπία στα αποθέματα νερού στο δέρμα μας διαταράσσεται. Η αφυδάτωση απειλεί την καλή όψη και υφή του κι, αν δεν επέμβουμε έγκαιρα, τη νεανική του φρεσκάδα.\nΣε φυσιολογικές συνθήκες έχει αποδειχτεί πως σε κάθε υγιή άνθρωπο στην ενήλικη ζωή το νερό αποτελεί το 60% του σωματικού βάρους στους άνδρες και το 55% στις γυναίκες, καθώς οι γυναίκες έχουν περισσότερο λιπώδη ιστό. Το νερό είναι απαραίτητο για τη ζωή κάθε ζωντανού κυττάρου. Είναι αυτό που μεταφέρει θρεπτικές ουσίες στα όργανα, διατηρεί τον όγκο του αίματος και προσδίδει ελαστικότητα στους ιστούς. Επιπλέον, βοηθά στη ρύθμιση θερμοκρασίας του σώματος. Όταν, λοιπόν, τα επίπεδα υγρασίας στο οργανισμό μειώνονται, το δέρμα μας επίσης αντιδρά και το δείχνει. Η αφυδάτωση, όπως ονομάζεται το παραπάνω φαινόμενο, δεν είναι τίποτα άλλο από την απώλεια της κανονικής ποσότητας νερού ή υγρασίας. Πρόκειται για μια επίκτητη κατάσταση που μπορεί να συμβεί σε κάθε τύπο δέρματος - ακόμη και στα λιπαρά- και σε κάθε ηλικία. Στην πραγματικότητα, προκαλεί διαταραχή - πρόσκαιρη στην αρχή που πρέπει όμως να επανορθώσουμε έγκαιρα - του φραγμού της κεράτινης στιβάδας, εξαιτίας της καταστροφής των στοιχείων που συνθέτουν το Φυσικό Ενυδατικό Παράγοντα (NMF) που προκαλεί τις σημαντικές απώλειες νερού στα βαθύτερα στρώματα του δέρματος.\nΤι οδηγεί στην αφυδάτωση.\n· Οι απότομες εναλλαγές θερμοκρασίας, ο αέρας, τα χαμηλά ποσοστά υγρασίας στους εσωτερικούς χώρους.\n· Η πολύωρη έκθεση στην ηλιακή ακτινοβολία.\n· Η ανεπαρκής πρόσληψη νερού.\n· Το κάπνισμα και η συχνή κατανάλωση αλκοόλ.\n· Η διατροφή φτωχή σε απαραίτητα λιπαρά οξέα.\n· Τα επιθετικά scrub και οι συχνές εντατικές αγωγές με ισχυρά συστατικά όπως η ρετινόλη και τα οξέα φρούτων.\n· Η χρήση προϊόντων καθαρισμού με «σκληρά» συστατικά.\n· Η βιολογική γήρανση. Με το πέρασμα του χρόνου η παραγωγή σμήγματος μειώνεται, το δέρμα χάνει το φυσικό του λιπαντικό και ο υδρολιπιδικός μανδύας εξασθενεί, με αποτέλεσμα να έχουμε σημαντική μείωση των επιπέδων υγρασίας λόγω της μεγάλης εξάτμισης νερού προς το περιβάλλον.\nΤι αλλάζει στην επιδερμίδα.\n· Έχουμε, ανά διαστήματα, έντονη αίσθηση «τραβήγματος».\n· Δείχνει θαμπή και άτονη λόγω της συσσώρευσης νεκρών κυττάρων στην επιφάνεια.\n· Έχει συχνά τραχιά υφή.\n· Ενίοτε ξεφλουδίζει.\n· Λεπτές γραμμές διαγράφονται στην εξωτερική γωνία των ματιών ή στα χείλη, λόγω των έντονων μυϊκών συσπάσεων της επιδερμίδας.\n· Σταδιακά κι όσο η αφυδάτωση παραμένει παρατηρούμε απώλεια της ελαστικότητας του δέρματος.\nΠως επανορθώνουμε .\n· Επιλέγουμε προϊόντα καθαρισμού με ήπια συστατικά που απομακρύνουν ρύπους, σκόνη και μακιγιάζ χωρίς να αποδυναμώνουν τον επιδερμικό φραγμό.\n· Για τους ίδιους λόγους αναζητούμε ήπιες απολεπιστικές συνθέσεις και δεν τις εφαρμόζουμε πάνω από μια φορά την εβδομάδα. Ιδανικά μετά από κάθε απολέπιση απλώνουμε σε ….μεγάλες δόσεις την ενυδατική μας κρέμα για να επαναφέρουμε την υγρασία στο δέρμα.\n· Αποφεύγουμε τη συχνή και παρατεταμένη επαφή με το ζεστό νερό.\n· Για να διατηρήσουμε τα αποθέματα νερού στο δέρμα στα φυσιολογικά τους επίπεδα και να επανορθώσουμε την έντονη αφυδάτωση αναζητούμε προϊόντα που βασίζονται σε υδρόφιλους παράγοντες, οι οποίοι ελκύουν το νερό από το περιβάλλον και το διοχετεύουν στο δέρμα όπου κι όποτε το έχει ανάγκη.


Κοινωνική Βία: Το φαινόμενο και η επίδρασή του στο κοινωνικό σύνολο. | Μαρία Φούντα\nΚαθημερινά τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης μας φέρνουν αντιμέτωπους με ποικίλα περιστατικά κοινωνικής βίας. Κλοπές, τρομοκρατικά χτυπήματα, βανδαλισμοί, συμπλοκές, οικογενειακές τραγωδίες. Πολλά περιστατικά, με διαφορετικές μορφές εκτέλεσης, και κοινό παρονομαστή ένα φαινόμενο που εξελίσσεται ραγδαία και είτε ως θύματα, μάρτυρες ή παρατηρητές, μας επηρεάζει άμεσα. Είναι μία υπαρκτή κοινωνική συνθήκη , κατά την οποία όποιος και αν είναι ο ρόλος και η θέση του ατόμου στο συμβάν, κατακλύζεται και κυριαρχείται από το αίσθημα του φόβου και της ανασφάλειας. Είναι μία συλλογική συνθήκη η οποία μας αφορά, μας επηρεάζει και ως ένα βαθμό μας καθορίζει όλους ως κοινωνικό σύνολο. Ο φόβος για το άγνωστο και ο φαύλος κύκλος της καχυποψίας, στον οποίο εισερχόμαστε, σε κάθε έκθεση μας σε ακραία ή μη περιστατικά που έρχονται στο φως της δημοσιότητας ή τα βιώνουμε στο άμεσο κοινωνικό και οικογενειακό μας περιβάλλον, μας αφορούν άμεσα και σε ένα σημαντικό βαθμό ορίζουν τις επιλογές μας και το αίσθημα ελευθερίας μας.\nΑρχικά, για να αντιληφθούμε τη κοινωνική βία ως φαινόμενο, πρέπει να απομονώσουμε την προσοχή μας από τα επαναπαυτικά κλισέ, τόσο εκείνα που ταυτίζουν τους νέους με τη βία, όσο και τις ιδεολογικές προκαταλήψεις. Είναι σύνηθες να απομονώνουμε τα περιστατικά και να βάζουμε το εαυτό μας σε μία θέση παρατηρητή - κριτή θεωρώντας ότι όχι μόνο δεν μας αφορά άμεσα, αλλά δεν έχουμε και καμία προσωπική ευθύνη στην κατανόηση και στην εξέλιξη του φαινομένου. Είναι σημαντικό να είμαστε σε θέση να αναλύουμε τα γεγονότα με μία αντικειμενική ματιά, ακόμα και αν κινδυνεύουμε να καταλήξουμε σε απρόσμενα συμπεράσματα.\nΜε τον όρο αντικοινωνικές συμπεριφορές περιγράφουμε τις επιθετικές, όχι όμως υποχρεωτικά εγκληματικές συμπεριφορές. Θα μπορούσαμε ενδεχομένως να τις αντιμετωπίσουμε ως μία πράξη εξέγερσης από μέρους των δραστών, οι οποίοι είναι αντιμέτωποι με τις δικές τους εσωτερικές και ανεπίλυτες διαμάχες, οι οποίες προβάλλονται στο κοινωνικό σύστημα, ως όλο. Τα περιστατικά αυτά, προκαλούν πάντα έντονη οδύνη τόσο στα θύματα, όσο και στους μάρτυρες και τους παρατηρητές.. Διακατέχονται από ένα αίσθημα προσβολής αφενός ως μέλη μίας κοινωνίας που δεν θέλει, ή δεν μπορεί πλέον να τα υπερασπιστεί, και αφετέρου σαν άτομα που τα ταπεινώνουν και τους αποστερούν τον σεβασμό που τους οφείλουν.\nΚάνοντας μια ανασκόπηση των αντικοινωνικών συμπεριφορών, είναι θεμιτό να αναγνωρίσουμε και να αναφέρουμε τα διαρθρωτικά αίτια που συνδέονται με την ανάπτυξη του ατόμου. Στα παιδιά κάτω των 13 ετών, οι μικροκλοπές και άλλες αντικοινωνικές συμπεριφορές μοιάζουν με παιχνίδι. Πρόκειται για ένα βραχυπρόθεσμο συμβάν, που αποκτά χαρακτήρα διερεύνησης και μύησης στους κόλπους μίας ομάδας συνομηλίκων. Με τον τρόπο αυτό, τα παιδιά προσπαθούν να ελέγξουν αρχικά τον κόσμο που τα περιβάλλει και εν συνεχεία τον ίδιο τους τον εαυτό. Προκαλώντας μία κοινωνική αντίδραση μέσα από προκλητικές και επικίνδυνες συμπεριφορές, διερευνούν τα προσωπικά τους όρια. βιώνουν τους φόβους τους και διερευνούν τον ελεγκτικό χαρακτήρα τους, πρώτα ως προς τον εαυτό και έπειτα στο σύνολο. Ουσιαστικά προσπαθούν να ανακαλύψουν πόσο μακριά μπορούν να φτάσουν. Εάν δεν βρεθεί κάποιος ενήλικας να τους οριοθετήσει και να τους δώσει την κατάλληλη απάντηση ή αν δεν λάβουν καμία οριοθέτηση-απάντηση, αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα να προκαλέσουν, να χτυπήσουν ή να φωνάξουν πιο δυνατά, να κάνουν μεγαλύτερο κακό και να διακινδυνέψουν ακόμα περισσότερο καθώς δεν είναι σε θέση από μόνα τους να δημιουργήσουν ένα πλαίσιο ασφαλείας και να κινηθούν μέσα σε αυτό.\nΣτην εφηβεία, δεν έχει πλέον τη μορφή του παιχνιδιού, αλλάζει και ερχόμαστε να μιλήσουμε για διερεύνηση των κοινωνικών κανόνων του παιχνιδιού. Σε αυτό το ηλικιακό πλαίσιο, το περιβάλλον είναι ιδιαίτερα σημαντικό να είναι συντονισμένο και να συμβαδίζει με τις ανάγκες και τις συμπεριφορές του εφήβου, καθώς οι απαντήσεις, η οριοθέτηση των συμπεριφορών και το πλαίσιο γύρω από το οποίο κινείται ο έφηβος και λαμβάνει ερεθίσματα, είναι ιδιαίτερα σημαντικά, έως και καθοριστικά. Ο λόγος είναι επειδή οι έφηβοι αισθάνονται αβέβαιοι για την ταυτότητα τους και διακατέχονται από υπαρξιακές ανησυχίες. Έχουν ανάγκη να ανήκουν σε ένα σύνολο για να νιώθουν επαρκείς. Η αναγνώριση και η αποδοχή των συνομηλίκων είναι σημαντική για εκείνους. Εάν λοιπόν τα μοντέλα των ομάδων που κινούνται είναι ανεπαρκή ή υπερβολικά περίπλοκα, τους δημιουργείται η ψευδαίσθηση ότι βρίσκονται σε έναν κόσμο χωρίς κοινωνικούς κανόνες και συνέπειες.\nΗ συλλογική ευθύνη απέναντι στην αβεβαιότητα\nΟι συνέπειες αυτών των ρήξεων με τους κώδικες της κοινωνικότητας είναι σημαντικές και είναι αδύνατον να υπάρξει συλλογική δράση όταν τα άτομα έχουν χάσει το ηθικό τους και νιώθουν αδύναμα και ανυπεράσπιστα. Το κοινωνικό σύνολο έρχεται σε σχάση με πολλαπλές συνειδητές ή ασυνείδητες ταυτίσεις είτε με τον θύτη είτε με το θύμα. Σε κάθε περίπτωση, στο οικογενειακό περιβάλλον, στο σχολείο, στον δρόμο, πρέπει να υπάρχει μια άμεση αντίδραση που θα υπενθυμίζει τον κανόνα που μόλις παραβιάστηκε, και θα ενισχύσει την ενσυναίσθηση στο πρόσωπο τόσο των θυμάτων όσο και των θυτών και στην άμεση υποστήριξη τους.


Δευτέρα, 8 Οκτωβρίου 2012 14:01\nΈνας κορυφαίος μπασίστας με αξιόλογο έργο , ζηλευτές συνεργασίες και εμφανίσεις σε ιστορικούς χώρους της τζαζ στον κόσμο, ο Γιώργος Φακανάς, μιλά στο\nCulturenow.gr με αφορμή την εμφάνισή του με το YFG στο Tinos Jazz Festival για την γεμάτη πορεία του, την αντιμετώπιση της ελληνικής τζαζ από τα Μ.Μ.Ε., την κρίση αλλά και την έλλειψη παιδείας του ελληνικού κοινού αναφορικά με την ορχηστρική μουσική . Το cd του με τίτλο «Interspirit» διεκδίκησε το 2010 το βραβείο Grammy στη κατηγορία Best Contemporary Jazz cd of the year. Και αυτή είναι η μοναδική ελληνική συμμετοχή στον εν λόγω διαγωνισμό όλων των εποχών. Η ελληνική τζαζ σκηνή αποτελεί ένα δυνατό χαρτί στο χώρο της ελληνικής μουσικής δημιουργίας. Ο Γιώργος Φακανάς είναι ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της και γι΄αυτό με χαρά συνομιλήσαμε μαζί του και με χαρά επίσης περιμένουμε την επερχόμενη συναυλία του στην όμορφη Τήνο. Συνέντευξη: Μαριάννα Παπάκη\nCulturenow.gr: Θα λεγα να ξεκινήσουμε με την αφορμή το Tinos Jazz Festival στο οποίο θα εμφανιστείτε με το YFG το Σάββατο 25 Αυγούστου. Γιώργος Φακανάς: Ναι, στις 25 Αυγούστου όπως είπατε, θα βρεθώ με το YFG στην Τήνο και συγκεκριμένα στο Tinos Jazz Festival. To YFG είναι το δικό μου group και τα αρχικά του σημαίνουν: Γιώργος Φακανάς Γκρουπ. Πρόκειται για ένα σχήμα που υπάρχει εδώ και περίπου μια εικοσαετία και από το οποίο έχουν περάσει όλα τα μεγάλα ονόματα της ελληνικής τζαζ! Συνήθως εκτελεί δικά μου έργα και ενορχηστρώσεις που έχω κάνει σε στάνταρτ της τζαζ. Στην Τήνο λοιπόν, θα παρουσιάσουμε κομμάτια από τις 4 τελευταίες δισκογραφικές μου δουλειές που είναι: το Echoes, το Domino, το Interspirit και το Maestro, η πιο πρόσφατη δισκογραφική μου δουλειά.\nCul.N.: Θα θέλατε να μας πείτε και τη σύνθεση του γκρουπ αυτής της εμφάνισης; Γ.Φ.: Βεβαίως! Θα είναι το ελληνικό σχήμα γιατί με το YFG δίνουμε συναυλίες σε όλη τη γη και σε πάρα πολλές περιπτώσεις συμμετέχουν πολύ μεγάλα ονόματα της διεθνούς τζαζ σκηνής! Στη συγκεκριμένη όμως περίπτωση, θα παίξουμε ακραιφνώς ελληνικά με Έλληνες μουσικούς που είναι οι: Τάκης Πατερέλης στο σαξόφωνο, Αντώνης Ανδρέου στο τρομπόνι, Δημήτρης Σεβδαλής στα keyboards, Αλέξανδρος Κτιστάκης στα τύμπανα και εγώ στο μπάσο .\nCul.N.: Αναφέρατε τα τελευταία σας 4 cd. Νομίζω θα πρέπει να περιμένουμε και νέα σας δισκογραφική δουλειά. Σωστά; Γ.Φ.: Σωστά! Αυτή τη στιγμή στην ουσία έχει ήδη ηχογραφηθεί. Είναι το Acrobat, το 10ο προσωπικό μου cd στο οποίο συμμετέχει o Dennis Chambers στα τύμπανα, ο Mike Stern στην κιθάρα και ο Lew Soloff στη τρομπέτα καθώς και το YFG, δηλαδή οι Έλληνες μουσικοί που προανέφερα. Το cd υπολογίζω πως θα κυκλοφορήσει, τουλάχιστον στην Ελλάδα, μέχρι τα Χριστούγενα.\nCul.N.: Το πρόγραμμα στην Τήνο θα περιλαμβάνει κάποια κομμάτια από το Acrobat; Γ.Φ.: Όχι, γιατί είναι καινούργια κομμάτια όλα και οφείλουμε να τα παρουσιάσουμε όλα μαζί αφού κυκλοφορήσει το cd.\nCul.N.: Αναφερθήκατε ήδη σε κάποιες συνεργασίες σας. Θα ήθελα να κάνουμε μια αναδρομή και να σταθούμε σε σημαντικές συνεργασίες σας από τη Λιλιπούπολη ξεκινώντας...\nΓ.Φ.: Α! (γέλια) Τότε θα πρέπει να πούμε πάρα πολλά! Γιατί η Λιλιπούπολη είχε γίνει όταν εγώ ήμουν 17 χρονών, τώρα είμαι 51.. καταλαβαίνετε πως έχουμε να πούμε πολλά! Παρόλα αυτά, σίγουρα ως σταθμό θεωρώ τη συμμετοχή μου στη Eurojazz όπου ήμουν ο μοναδικός Έλληνας εκπρόσωπος στην Ορχήστρα της ΕΟΚ. Μετά θα ξεχώριζα το γκρουπ ISKRA που σύμφωνα με όσους ασχολούνται με τη γέννηση της τζαζ στην Ελλάδα, υπήρξε ένα γκρουπ σταθμός για την πορεία αυτή. Τώρα από εκεί και πέρα σίγουρα το YFG, που ξεκίνησε αμέσως μετά το ISKRA έχει κάνει πάρα πολλά πράγματα• εκτός από τις προσωπικές μου συναυλίες, έχουμε πάρει μέρος σε μεγάλες παραγωγές όπως στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών. Στο Μέγαρο έχω δώσει 18 δικές μου συναυλίες... Να θυμηθώ επίσης το Ηρώδειο αλλά και τις συνεργασίες μου με όλες τις μεγάλες ορχήστρες τις οποίες έχω διευθύνει: Ορχήστρα ΕΡΤ, Big Band της EΡΤ, KOEM κ.λ.π. Έχω επίσης συνεργαστεί με την Ορχήστρα των Χρωμάτων και την Καμεράτα που έχουν παίξει δικά μου έργα. Σημαντικό επίσης κεφάλαιο είναι και οι συνεργασίες μου με τους ξένους καλλιτέχνες , γεγονός που ξεκινά από το Αθηνά Live, τη σκηνή που βρίσκεται στο Ωδείο Τέχνης, ωδείο που έχω ιδρύσει στο Φάληρο. Εκεί λοιπόν, στο Αθηνά Live άρχισαν να έρχονται ξένοι μουσικοί, να κάνουμε μετακλήσεις. Έχουν παίξει οι πάντες! Πάνω από 150 μεγάλοι μουσικοί του είδους. Κάποια στιγμή άρχισα να συνεργάζομαι μαζί τους και σίγουρα θεωρώ σταθμούς τα τελευταία μου 5 cd. Τα 4 που σας ανέφερα και το Acrobat το οποίο θα βγει σε λίγο καιρό, διότι σε αυτά έχουν πάρει μέρος μουσικοί όπως ο Dave Weckl με τον οποίο έχω κάνει 2 cd και έχω παίξει και live μαζί του, ο Bireli Lagrene, ο Mike Stern, Frank Gambale, ο Mitch Forman, ο Alex Acuna, Eric Marienthal, ο Dennis Chambers τώρα. Πάρα πολύ μεγάλα ονόματα που θα ήταν πραγματικά όνειρο για κάποιον όταν πρωτοξεκινάει σε μια χώρα σαν την Ελλάδα, να βρεθεί και να παίζει ισότιμα με αυτούς τους ανθρώπους. Και όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στο εξωτερικό αφού έχουμε κάνει συναυλίες στην Ευρώπη, στην Ασία και στην Αμερική.\nΤο cd Interspirit αποτελεί επίσης καθοριστική στιγμή. Περιλαμβάνει μουσική που συνέθεσα ειδικά για τον μεγάλο μπασίστα Anthony Jackson. Το cd έχει εκδώσει η Αμερικάνικη εταιρεία “Abstract Logix” και κυκλοφορεί ήδη σε όλη την Αμερική, Ευρώπη και Ασία. Το ξεχωριστό όμως είναι πως το 2010 διεκδίκησε το βραβείο Grammy στη κατηγορία Best Contemporary Jazz cd of the year. Είναι η μοναδική Ελληνική συμμετοχή στον εν λόγω διαγωνισμό όλων των εποχών, κάτι που φυσικά μου δημιουργεί ιδιαίτερη χαρά.\nΣτους σταθμούς της πορείας μου θα μου επιτρέψετε να συμπεριλάβω και τα σημαντικά μέρη του εξωτερικού στα οποία έχω παίξει. Θα υπογραμμίσω τις συναυλίες στη Νέα Υόρκη στο 55 club που για μένα είναι πραγματικά μια εκπληκτική εμπειρία. Πρόκειται για ένα ιστορικό club στο οποίο έχουν παίξει από το 1919 μέχρι σήμερα οι μεγαλύτεροι μουσικοί που έχουν περάσει από αυτό το είδος. Επίσης στο Τόκυο στο Cotton Club και στη Σεούλ στο Arts Center, συναυλίες που πραγματικά έχουν μείνει χαραγμένες στη μνήμη μου αλλά και επιβεβαιώνουν το γεγονός ότι τα πάντα μπορούν να γίνονται στον ελληνικό χώρο. Μπορούμε να κερδίζουμε πάρα πολλούς πόντους όταν βγαίνουμε στο εξωτερικό δημιουργώντας εκεί, ένα όνομα που είναι αντάξιο των ξένων.\nCul.N.: Πιστεύετε πως αυτό μπορεί να συμβεί ακόμα και σήμερα; Πάντα στην Ελλάδα οι καλλιτέχνες αντιμετώπιζαν εμπόδια με την αναγνώριση, με τις συνθήκες, με την αξιοκρατεία, με όλα αυτά που γνωρίζουμε. Τώρα όμως τα πράγματα λόγω της κρίσης είναι ακόμα χειρότερα. Αν τώρα ξεκινούσατε;\nΓ.Φ.: Νομίζω ότι τώρα είναι η καταλληλότερη εποχή για να αναπτυχθεί η τέχνη. Γιατί στους δύσκολους καιρούς η τέχνη διαδραματίζει ρόλο πρωτοπόρου σε όλα. Πιστεύω λοιπόν, σε αντίθεση με αυτό που μόλις μου είπατε, πως τώρα είναι η κατάλληλη ευκαιρία. Η οικονομική κρίση δεν είναι οικονομική κατά τη γνώμη μου. Είναι πολιτιστική και από εκεί οδεύει στην οικονομική της διάσταση. Η οικονομική κρίση όμως τί κάνει; Μειώνει τα εισοδήματα των Ελλήνων. Με αποτέλεσμα, τα πολλά χρήματα που σπαταλούσαν τόσα χρόνια οι Έλληνες προκειμένου να πετύχουν αυτή την ψευδεπίγραφη διασκέδαση των σκυλάδικων να μην μπορούν να τα ξοδέψουν πλέον και έτσι να στρέφονται σε πιο οικονομικές μορφές διασκέδασης. Αυτό με τη σειρά του έχει ως απόρροια να έχουμε τη δημιουργία μικρών χώρων όπου πολλά νέα παιδιά εκφράζουν αυτό που θέλουν να εκφράσουν. Βλέπουμε λοιπόν αυτή τη στιγμή μια άνθιση μικρότερων χώρων στην Αθήνα όπου πολλά νέα παιδιά παίζουν τζαζ ή ροκ.\nΑυτό σημαίνει πως υπάρχει μεγαλύτερη πιθανότητα μέσα από αυτή τη διαδικασία να βγουν πολλά θετικά αποτελέσματα τουλάχιστον όσον αφορά στη δημιουργική μουσική με την οποία εγώ ασχολούμαι 30 χρόνια τώρα.\nΚαι σχετικά με αυτό που μου ρωτήσατε, εάν ξεκινούσα τώρα την πορεία μου, πιστεύω πως οι ευκαιρίες που δίνονται αυτή τη στιγμή μέσα από την εκπαίδευση και που στα δικά μου χρόνια δεν υπήρχαν, δίνουν μεγάλες δυνατότητες στα παιδιά. Όταν εγώ πρωτοξεκίνησα να μάθω μουσική, ήμουν υποχρεωμένος να είμαι αυτοδίδακτος, όχι γιατί το επιθυμούσα ούτε γιατί ήταν επιλογή μου ενώ τώρα υπάρχουν σχολές, υπάρχουν άνθρωποι που έρχονται από το εξωτερικό, άνθρωποι που βγαίνουν από το εσωτερικό μέσα από τις σχολές... Όλα αυτά συμβάλλουν στο να αναδειχτούν ταλέντα και νέα παιδιά που θα οδηγήσουν τη μουσική προς τα μπρος με αποτέλεσμα κάποια στιγμή να βιώσουμε ένα πολιτιστικό περιβάλλον που θα είναι πολύ διαφορετικό από αυτό που βιώναμε μέχρι τώρα.\nCul.N.: Σε σχέση με τα νέα παιδιά που ασχολούνται με το μπάσο. Τί τους λέτε για τις ιδιαιτερότητες του οργάνου. Πώς τα συμβουλεύετε να το αντιμετωπίζουν; Γ.Φ.: Το συγκεκριμένο όργανο όπως και να το κάνουμε αποτελεί τη βάση της μουσικής. Χωρίς μπάσο δεν υπάρχει κανένα μουσικό σχήμα και καμία μουσική οικογένεια. Και τα σαξόφωνα έχουν το μπασίστα τους και τα έγχωρδα έχουν το μπασίστα τους και τα κρουστά έχουν τον μπασίστα τους, άλλο όργανο το κάνει κάθε φορά αλλά δεν έχει σημασία. Θέλω να πω πως η ύπαρξη του μπάσου είναι θεμελιώδης για τη μουσική. Αυτό σημαίνει πως ο μπασίστας πρέπει να είναι ένας πολύ υπεύθυνος άνθρωπος γιατί κουβαλάει επάνω του ορχήστρες. Κουβαλάει το συνολικό αποτέλεσμα του ήχου και την ευτυχία που μπορεί να δώσει ο μουσικός ήχος ο οποίος προέρχεται σίγουρα πολύ συχνότερα από τις χαμηλές συχνότητες παρά από τις ψηλές. Άρα, ως προς τους μαθητές πρέπει να αντιμετωπίσουμε αυτού του είδους την ευθύνη γι’ αυτό πρέπει να έχουν υπομονή, επιμονή, να μελετάνε πάρα πολύ ούτως ώστε να μπορέσουν να γίνουν άξιοι μουσικοί σε ένα όργανο το οποίο πραγματικά υπάρχει παντού. Το κύριο είναι αυτό. Να γίνουν υπεύθυνοι και οργανωμένοι γιατί αυτός είναι ο ρόλος του μπασίστα.\nCul.N.: Πριν λίγες ημέρες πήγα σε ένα μεγάλο – από τα λίγα που έχουν μείνει βέβαια πια – δισκοπωλεία ψάχνοντας να βρω κάποια cd μουσικών της ελληνικής τζαζ. Βρήκα ελάχιστα. Συγκεκριμένα μόνο 1 δικό σας και του Βασίλη Ρακόπουλου που επίσης έψαχνα, κανένα. Αντίθετα υπήρχε μια μεγάλη ποικιλία cd ξένων μουσικών της τζαζ. Που οφείλεται αυτό κατά τη γνώμη σας; Δεν αποτελεί εμπόδιο μεταξύ ενός ακροατή και της ελληνικής τζαζ; Γ.Φ.: Σαφέστατα. Οφείλεται κυρίως σε δύο γεγονότα. Το ένα έχει να κάνει – και είναι και το κεντρικό θέμα – με τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Τα Μ.Μ.Ε. δεν ασχολούνται με πράγματα με τα οποία στο εξωτερικό ασχολούνται συνεχώς. Το αποτέλεσμα της μη ενασχόλησης τους, είναι να μην υπάρχει και η εμπορική κίνηση. Και βέβαια μία άλλη παράμετρος, μιας και η τζαζ είναι συνήθως ορχηστρική μουσική, είναι πως η Ελλάδα είναι μια χώρα όπου δυστυχώς η παντοκρατορία του τραγουδιού αποτελεί ένα μεγάλο πολιτιστικό πρόβλημα. Ο κόσμος δεν έχει μάθει να ακούει ορχηστρική μουσική και αυτό σημαίνει πως η συμμετοχή του στο μουσικό δρώμενο είναι πολύ μικρότερη. Στο τραγούδι τα πάντα είναι μασημένη τροφή ενώ στην ορχηστρική μουσική λειτουργεί η φαντασία. Όταν όλα αυτά συμβαίνουν, είναι πολύ φυσικό και η διανομή των δίσκων της τζαζ και της ορχηστρικής μουσικής να είναι σε πάρα πολύ χαμηλό επίπεδο. Αλλά το επίπεδο θα μπορούσε να γίνει υψηλότερο, εάν τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης βοηθούσαν. Αλλά τα Μ.Μ.Ε. όπως πολύ καλά θα γνωρίζετε κι εσείς, πάρα πολύ σπάνια θα κάνουν μια συνέντευξη σαν και αυτή που κάνουμε σήμερα, σε πάρα πολύ λίγους ανθρώπους. Οπότε στην Ελλάδα πολύ δύσκολα θα βρεθεί ένας ήρωας μπασίστας, ένας ήρωας κιθαρίστας, ένας ήρωας ντράμερ. Υπάρχουν αλλά είναι σπάνιο φαινόμενο ενώ, αν είδατε και στην τελετή λήξης των Ολυμπιακών Αγώνων στην Αγγλία, 80.000 άνθρωποι επεφημούσαν έναν κιθαρίστα που έπαιζε μόνος του ένα σόλο . Δεν έχει σημασία εάν ήταν ο Brian May των Queen, σημασία έχει ότι το κοινό ήταν έτοιμο να δεχτεί μία κιθάρα που κάνει ένα εξτρίμ σόλο σε ένα στάδιο 80.000 ανθρώπων και όλοι να τον επεφημούν.\nCul.N.: Παρόλα αυτά οι μεγάλες συναυλίες της τζαζ στην Ελλάδα συχνά είναι sold out. Εκτός εάν υπάρχει ένα συγκεκριμένο κοινό που τις παρακολουθεί. Γ.Φ.: Θα σας πω την προσωπική μου εμπειρία. Εμείς στο Αθηνά live, που είναι ένας ειδικός χώρος γι’ αυτή τη μουσική, δεινοπαθούμε να γεμίσουμε το club παρότι μπορεί να παίζει ο Steve Gadd ή ο Pat Martino ή δεν ξέρω και εγώ ποιος. Και δεινοπαθούμε γιατί ο χώρος χαρακτηρίζεται πιο ειδικός και έτσι οι κυρίες με τις γούνες που γεμίζουν το Παλλάς δεν θα έρθουν σε έναν ειδικό χώρο να ακούσουν όλους αυτούς τους μεγάλους μουσικούς. Κατά συνέπεια δεν αποτελούν κοινό της τζαζ. Άρα είναι ψέυτικη η εικόνα ότι έρχονται συναυλίες σε μεγάλους χώρους και γεμίζουν. Γεμίζουν αλλά με ανθρώπους οι οποίοι δεν είναι φαν του είδους διότι δεν θα υπερασπιστούν την ελληνική σκηνή. Και όλο αυτό σημαίνει πως υπάρχει ένας ξιπασμός που δεν συνάδει με τη δημιουργική μουσική και φυσικά δε συνάδει με τους πραγματικούς ακροατές της δημιουργικής μουσικής. Βέβαια ας μη γελοιόμαστε...\nΟι πραγματιοί ακροατές είναι το 3% σε όλη τη γη. Για να μη δημιουργούμε μία φάλτσα εικόνα για την Ελλάδα. Άλλο όμως το 3% στα 280 εκατομμύρια των Αμερικάνων και άλλο στα 10 εκατομμύρια των Ελλήνων. Παρόλα αυτά, η εικόνα των γεμάτων συναυλιών είτε στο Παλλάς, είτε στο Μέγαρο είτε στο Ηρώδειο δεν είναι η πραγματική. Θα έλεγα ότι είναι η πραγματική εάν αυτό το κοινό παρακολουθούσε πρώτα απ’ όλα τους Έλληνες. Αν υπήρχε ένα ελληνικό φεστιβάλ, όχι σαν αυτό το γελοίο φεστιβάλ που γίνεται στο Γκάζι, αλλά εάν υπήρχε ένα φεστιβάλ στο οποίο θα συμμετείχαν 10 ελληνικά σχήματα, ο κόσμος θα αγόραζε τους δίσκους, ο κόσμος θα τους έψαχνε, τα Μ.Μ.Ε. θα τους παρουσίαζαν. Αν γενικά υπήρχε μία αλυσίδα ενεργειών που πραγματικά θα διόγκωνε αυτό το κοινό και θα δημιουργούσε ακροατές που θα ακολουθούσαν αυτή τη μουσική, όχι γιατί το επιβάλλει κάποια μόδα αλλά γιατί αγαπάμε και υποστηρίζουμε τη μουσική, γιατί την έχουμε ανάγκη, τη χρησιμοποιούμε στην καθημερινότητά μας.\nCul.N.: Και σε τελική ανάλυση – όσον αφορά στα Μ.Μ.Ε. – υπάρχει μία ελληνική πρωτογενής παραγωγή σημαντική και σε ποιότητα και σε ποσότητα που γιατί να αγνοηθεί; Γ.Φ.: Αυτό κι εσείς θα πρέπει να το μεταφέρετε στους συναδέλφους σας οι οποίοι θα πρέπει να κατανοήσουν πως θα πρέπει να δημιουργούν ήρωες και είδωλα μέσα και από τους Έλληνες μουσικούς της τζαζ. Είναι αδιανόητο να μην είναι λαϊκός ήρωας ο Πατερέλης, ο Κοντραφούρης και άλλα παιδιά τα οποία ασχολούνται με αυτή τη μουσική.\nCul.N.: Τα τελευταία χρόνια όμως, δε βλέπετε μια τάση προς αυτή την κατεύθυνση που μου λέτε τώρα; Έχουμε το Tinos Jazz Festival, είχαμε ένα αφιέρωμα πριν 2-3 χρόνια, αν θυμάμαι καλά, στο Φεστιβάλ Αθηνών στην ελληνική σκηνή της τζαζ αλλά και στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών έγινε ένα αφιέρωμα επίσης στην ελληνική τζαζ. Θέλω να πω, γίνονται προσπάθειες προς αυτή την κατεύθυνση. Γ.Φ.: Στο Φεστιβάλ Αθηνών πρώτα απ’ όλα η τζαζ είναι παντελώς απούσα. Όχι μόνο από ελληνικής πλευράς αλλά και από πλευράς εξωτερικού. Φέτος δεν υπήρχε ούτε μία τζαζ εκδήλωση . Ούτε με κάποιον προσκεκλημένο από το εξωτερικό ούτε από την Ελλάδα. Τώρα, μικρές κινήσεις όπως είναι το Tinos Jazz Festival είναι πάρα πολύ σημαντικές γιατί δείχνουν ότι υπάρχει ένα φως το οποίο κάπου συνεχίζει να παραμένει αναμμένο. Τώρα, στη Στέγη που αναφέρατε, γίνονται κάποιες κινήσεις. Πολύ ωραία. Γίνονται κάποιες συναυλίες με κάποιους ανθρώπους. Εντάξει, εγώ και κάποιοι μουσικοί σαν κι εμένα που πραγματικά ασχολούμαστε με τη τζαζ και δεν βάζουμε κάποια τζαζ στοιχεία με ένα ελληνικό κλαρίνο μέσα για να δείξουμε την ελληνικότητά της, έχουμε κάνει κάποιες αιτήσεις τα τελευταία 2-3 χρόνια αλλά δεν έχουμε εισακουστεί. Υπάρχουν δηλαδή κάποιες κινήσεις οι οποίες όμως δε γίνονται από ανθρώπους του χώρου. Οι άνθρωποι του χώρου παραμένουν στην άκρη. Βέβαια, για να μη φανώ απαισιόδοξος ή μίζερος, μακριά από εμένα κάτι τέτοιο, άλλωστε η μουσική μου πορεία αλλά και οι επενδύσεις που έχω κάνει σχετικά με τη μουσική αποδεικνύουν εντελώς το αντίθετο, γίνονται πάρα πολύ όμορφες κινήσεις αλλά από τους ανθρώπους που γνωρίζουν το είδος.\nCul.N.: Μετά το Tinos Jazz Festival; Επόμενες συναυλιες στο Αθηνά Live και όχι μόνο; Γ.Φ.: Μετά το Tinos Jazz Festival εμείς, το YFG, θα παίξουμε μια εβδομάδα αργότερα με καλεσμένο τον Anthony Jackson ο οποίος θα είναι πάλι στην Ελλάδα, στο Φεστιβάλ της Κορίνθου που γίνεται στην Κόρινθο και στους διπλανούς δήμους και λέγεται Κρουστοπανήγυρις.\nΤο Αθηνά Live θα ξεκινήσει 19 και 20 του Οκτώβρη με ένα τρίο στο οποίο δε συμμετέχω εγώ αλλά το οποίο είναι εκπληκτικό! Αποτελείται από τους Scott Henderson, Dennis Chambers και Jeff Berlin και θα είναι η εναρκτήρια συναυλία για φέτος. Από εκεί και πέρα θα γίνουν και άλλες συναυλίες οι οποίες θα ξεπεράσουν τις 30 και οι οποίες θα είναι και από ξένα γκρουπ τα οποία θα εμφανιστούν χωρίς κάποια ελληνική συμμετοχή αλλά και ξένοι καλλιτέχνες οι οποίοι θα «παρελάσουν» ως προσκεκλημένοι του YFG. Αυτά θα γίνουν από τον Οκτώβρη μέχρι και τον Μάιο. Ταυτόχρονα εγώ προσπαθώ φυσικά να έχω συναυλίες και εκτός Ελλάδος και εκτός Αθηνών. Θα βγει και το Acrobat, όπως σας προανέφερα, και ελπίζω να μπορέσουμε να το παρουσιάσουμε με τον Dennis Chambers και εδώ, εκτός από τις συναυλίες που θα κάνουμε στο εξωτερικό.\nCul.N.: Τέλεια! Καλή Επιτυχία να σας ευχηθώ και στην επερχόμενη συναυλία στις 25 Αυγούστου στο Tinos Jazz Festival και σε όλες τις υπόλοιπες που θα ακολουθήσουν! Γ.Φ.: Σας ευχαριστώ πολύ!


Ο πρόεδρος Ομπραδόρ καταδικάζει «τη δολοφονία» μετανάστριας από την αστυνομία – e-volos\nΟ πρόεδρος Ομπραδόρ καταδικάζει «τη δολοφονία» μετανάστριας από την αστυνομία\nΟ Μεξικανός πρόεδρος Αντρές Μανουέλ Λόπες Ομπραδόρ καταδίκασε με οξύτητα χθες Δευτέρα τον θάνατο το Σαββατοκύριακο μετανάστριας από το Ελ Σαλβαδόρ κατά τη διάρκεια της σύλληψής της από την αστυνομία της χώρας του.\nΗ γυναίκα καταγράφηκε σε βίντεο να συστρέφεται και να διαμαρτύρεται με το πρόσωπο στο οδόστρωμα, ακινητοποιημένη από μια γυναίκα αστυνομικό που είχε γονατίσει πάνω στην πλάτη της.\nΓια τον Λόπες Ομπραδόρ, η 36χρονη Βικτόρια Σαλασάρ Αριάσα υπέστη «βάρβαρη μεταχείριση» και «δολοφονήθηκε» κατά τη σύλληψή της το Σάββατο από τέσσερα μέλη της αστυνομίας στην πόλη Τουλούμ, θέρετρο στις μεξικανικές ακτές στην Καραϊβική Θάλασσα.\nΗ νεκροψία-νεκροτομή έδειξε ότι το θύμα είχε σπασμένο σβέρκο.\nΤο περιστατικό αυτό «μας γεμίζει με θλίψη, οδύνη και ντροπή», ανέφερε ο αρχηγός του κράτους κατά τη διάρκεια της καθημερινής συνέντευξης Τύπου που παραχωρεί, την οποία αφιέρωσε χθες στην υπεράσπιση των δικαιωμάτων των γυναικών, συνοδεύοντάς τη με βίντεο που περιείχε μηνύματα διαφόρων ομιλητών, συμπεριλαμβανομένου του προέδρου της Γαλλίας, του Εμανουέλ Μακρόν.\nΤα μέλη της αστυνομίας που σκότωσαν τη Σαλασάρ θα αντιμετωπίσουν πολύ γρήγορα τη δικαιοσύνη, είπε ο Λόπες Ομπραδόρ, διαβεβαιώνοντας ότι δεν θα επιτρέψει να υπάρξει «ατιμωρησία».\nΚατά τα ιατροδικαστικά ευρήματα, η 36χρονη πέθανε εξαιτίας ρήξης της σπονδυλικής στήλης που προκάλεσε η θραύση του πρώτου και του δεύτερου σπονδύλου, γνωστοποίησε η γενική εισαγγελία στην πολιτεία Κιντάνα Ρο.\nΗ εισαγγελία άρχισε προχθές Κυριακή να διενεργεί έρευνα για ανθρωποκτονία μετά τον θάνατο της Σαλασάρ. Τρεις αστυνομικοί και μια γυναίκα αστυνομικός συνελήφθησαν και αντιμετωπίζουν ποινική δίωξη για γυναικοκτονία.\n«Το επίπεδο της βίας που ασκήθηκε ήταν δυσανάλογο, υπερβολικό και με υψηλό κίνδυνο για τη ζωή» της γυναίκας, εκτίμησε η εισαγγελία.\nΗ Βικτόρια Σαλασάρ Αριάσα, μητέρα μονογονεϊκής οικογένειας, ζούσε στην Τουλούμ, είχε βρει δουλειά στον τομέα του καθαρισμού ξενοδοχείων, είπε η μητέρα της, η Ροσιμπέλ Αριάσα, σε δημοσιογράφους έξω από το υπουργείο Εξωτερικών στο Σαν Σαλβαδόρ.\n«Οι Αρχές υποτίθεται πως προστατεύουν τον κόσμο με όλες αυτές τις τεχνικές που χρησιμοποιούν για να ελέγχουν κάποιον, αλλά αυτή ήταν κατάχρηση εξουσίας», έκρινε η κυρία Αριάσα. «Δεν της άξιζε αυτός ο θάνατος», πρόσθεσε με πικρία αναφερόμενη στην κόρη της.\nΗ Βικτόρια άφησε πίσω δύο κόρες, 15 και 16 ετών, που ζούσαν μαζί της, στο Μεξικό και ήταν ο λόγος που μετανάστευσε, είπε.\n«Έφυγε για να έχουν καλύτερο μέλλον τα κορίτσια, για να τα βοηθήσει να πάνε μπροστά», πρόσθεσε.\nΖούσε στο Μεξικό τουλάχιστον από το 2018, όταν της δόθηκε καθεστώς πρόσφυγα για ανθρωπιστικούς λόγους, σύμφωνα με το ινστιτούτο μετανάστευσης του Μεξικού.\nΒίντεο που μεταφορτώθηκε στον ειδησεογραφικό ιστότοπο Noticaribe εικονίζει τη Βικτόρια καθώς συστρέφεται και φωνάζει, ακινητοποιημένη, με το πρόσωπο στο οδόστρωμα, με μια γυναίκα αστυνομικό γονατισμένη πάνω στην πλάτη της, ενώ αστυνομικοί στέκουν γύρω τους. Το πλάνο διακόπτεται. Κατόπιν, εικονίζεται το σώμα της γυναίκας, μπρούμυτα, με τα χέρια δεμένα πισθάγκωνα με χειροπέδες, να κείτεται άψυχο στον δρόμο. Τα μέλη των δυνάμεων επιβολής της τάξης το σηκώνουν και το αποθέτουν στην καρότσα ημιφορτηγού της αστυνομίας.\nΟ θάνατος της 36χρονης παραπέμπει στην υπόθεση του Τζορτζ Φλόιντ, του Αφροαμερικανού ο θάνατος του οποίου τον Μάιο του 2020 στη Μινεάπολη έγινε η αφορμή πολύμηνων διαδηλώσεων στις ΗΠΑ και σε διεθνές επίπεδο.\nΗ υπόθεση πυροδότησε εκδηλώσεις αγανάκτησης από μέρους πολλών χρηστών ιστότοπων κοινωνικής δικτύωσης.\nΟ πρόεδρος του Ελ Σαλβαδόρ, ο Ναγίμπ Μπουκέλε, αξίωσε τα μέλη της μεξικανικής αστυνομίας να τιμωρηθούν, να αποδοθεί «δικαιοσύνη για τη Βικτόρια».\nΗ μάστιγα της βίας κατά των γυναικών προκαλεί εδώ και χρόνια οργή στο Μεξικό. Έχουν καταγραφεί ογκώδεις διαδηλώσεις φεμινιστριών, που σε αρκετές περιπτώσεις αμαυρώθηκαν από επεισόδια, επί των ημερών του κεντροαριστερού προέδρου Λόπες Ομπραδόρ.\nΟι wafty αφέλειες έρχονται να αντικαταστήσουν τις curtain bangs\nΕκπρόσωπος στην ΕΟΕ η Βούλα Κοζομπόλη


MELISSOCOSMOS: Ας ξαναθυμηθούμε όσα ΔΕΝ έπραξε η ΟΜΣΕ για το καλό της Μελισσοκομίας...\nΘυμίζω ότι στις 21 Φεβρουαρίου έχει εκλογές η ΟΜΣΕ.\nΤα περιθώρια αλλαγής της είναι περιορισμένα, καθώς ψηφίζονται μόνοι τους αλλά αξίζει να γίνει προσπάθεια αντικατάστασης της.\nΘυμίζω ότι στις προηγούμενες εκλογές δεν ανακοίνωσαν καν τα αποτελέσματα των εκλογών, πόσοι ψήφισαν και τι έλαβε ο κάθε ένας δηλαδή.\nΚάποιοι τολμούν να με προκαλούν, ρωτώντας με γιατί κατηγορώ την ΟΜΣΕ.\nΓιατί είμαι απέναντι της.\nΟκ θα έχετε μια ανάρτηση κάθε μέρα μέχρι τις εκλογές που θα σας εξηγώ τους λόγους.\nΓια κοιτάξτε μια υπόθεση πιο κάτω με επίσημα έγγραφα.\nΠρόκειται για μια σκοτεινή υπόθεση.\nΚάποιοι θέλησαν να αλλάξουν τον νόμο που ορίζει πότε ένα μέλι χαρακτηρίζεται ως θυμαρίσιο.\nΟι έμποροι ανέκαθεν ήθελαν όσα μέλια έφεραν έστω 3% γυρεόκοκους θυμαριού να χαρακτηρίζονται ως θυμαρίσια για ευνόητους λόγους.\nΟι μελισσοκόμοι ποτέ δεν το θέλησαν αυτό.\nΠαρακάτω θα δείτε μια προσπάθεια να περάσουν τον νόμο όπως ήθελαν στα μουλωχτά μες τον χειμώνα όταν τα νησιά και η Κρήτη ήταν αποκλεισμένα λόγω καιρού.\nΗ ΟΜΣΕ όπως προκύπτει από τα έγγραφα και την μαρτυρία του συναδέλφου ήξερε μα ούτε διαφώνησε ούτε ειδοποίησε κανέναν.\nΑπό την ΠΑΣΕΓΕΣ διέρρευσε το θέμα και έφτασαν άρον άρον οι μελισσοκόμοι και απέτρεψαν την κατάσταση.\nΔιαβάστε λοιπόν γιατί τους κατηγορώ...\nΚαι κατεβάστε από εδώ την ΑΙΤΗΣΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑΣ 2015 για να αλλάξει αυτή η κατάσταση.\nΣυνάδελφε Μελισσόκοσμε ευχαριστώ για την προηγούμενη ανάρτηση σου σχετικά με την κατοχύρωση Θυμαρίσιου μελιού.Κάποιοι θέλησαν να θεωρηθεί θυμαρίσιο μέλι εκείνο που περιέχει γυρεόκοκκους περισσότερο από 3%.\nΝα σου πω λίγα λόγια για αυτό…\nΠοτέ δεν ενημερώθηκαν οι Μελισσοκομικοί Σύλλογοι που τους αφορούσε το θέμα.\nΥπήρξε διαρροή από την Π.Α.Σ.Ε.Γ.Ε.Σ θελημένα ή μη θελημένα και έτσι το μάθαμε.\nΌταν το μάθαμε τρέχαμε και δεν φτάναμε οι μελισσοκόμοι μες τον χειμώνα με απαγορευτικά στις Θαλάσσιες Συγκοινωνίες.\nΑυτό που κατόρθωσαν ήταν να φτάσει το Fax με τις υπογραφές των Συλλόγων την ημέρα και την ώρα της συνεδριάσεως και να τους χαλάσει τα σχέδια.\nΕυχαριστώ και πάλι Α…. από Κ….\n(Το όνομα του συναδέλφου δεν το δημοσιοποιεί ο MELISSOCOSMOS)\nΈχουμε λοιπόν μια κατάσταση εδώ συνάδελφοι, μια κατάσταση που πήγε να δημιουργηθεί, και που θα έπληγε ανεπανόρθωτα την Ελληνική Μελισσοκομία και θα σας πω τον λόγο.\nΣτην χώρα μας έχουμε την τύχη να βγαίνει το καλύτερο μέλι στον Κόσμο.\nΑυτό είναι το θυμαρίσιο μέλι συνάδελφοι, είναι το ποιο γευστικό και αρωματικό από όλα τα υπόλοιπα θυμαρίσια μέλια που βγαίνουν στον υπόλοιπο κόσμο.\nΑυτό συμβαίνει γιατί στην Χώρα μας υπάρχουν περιοχές που έχουν αποκλειστικά μόνο ανθοφορία Θυμαριού, και έτσι το μέλι έχει πολύ μεγάλη περιεκτικότητα γυρεόκοκκων θυμαριού που το κάνουν να μοσχοβολάει περισσότερο από όλα τα άλλα.\nΤέτοιες περιοχές είναι κυρίως τα Νησιά μας, αλλά πολύ θυμάρι έχει και η Κρήτη, η Κύπρος αλλά και μερικές άλλες περιοχές.\nΕπιπλέον ο Αέρας της Θάλασσας, ο Ελληνικός Ήλιος και το κλίμα της χώρας μας βοηθάει στην μοναδική γεύση και ποιότητα του Ελληνικού θυμαρίσιου μελιού.\nΣε ορισμένα νησιά η περιεκτικότητα σε γυρεόκοκκους μερικές φορές ξεπερνά και το 90%.\nΣκεφτείτε τους συναδέλφους μας αυτούς εκεί στα νησιά, που περιμένουν να πάρουν μελάκια πολλές φορές μια φορά κάθε δυο και τρία χρόνια, που μοναδική τους ανθοφορία είναι το θυμάρι, και δεν έχουν την δυνατότητα μεταφοράς των μελισσιών τους όπως εμείς στην υπόλοιπη Ελλάδα.\nΑυτό το εξαιρετικό μελάκι που παράγουν θα θεωρούταν ίδιο με το δικό μου πχ ανθόμελο που περιέχει ελάχιστες ποσότητες θυμαριού μέσα.\nΑυτό θα ήταν και το τελειωτικό χτύπημα για αυτούς τους ανθρώπους που φυλάττουν Θερμοπύλες εκεί πέρα σε ξερονήσια πολλές φορές αποκλεισμένοι από την υπόλοιπη Ελλάδα.\nΓια όσους δεν γνωρίζουν είναι καθιερωμένο στην Ελλάδα να ονομάζεται Θυμαρίσιο ένα μέλι που περιέχει τουλάχιστον 18% θυμαρίσιο μέλι μέσα.\nΚάποιοι όμως δεν αρκούνται σε αυτό, και θέλησαν να το αλλάξουν.\nΘέλησαν δηλαδή να ονομάζεται Θυμαρίσιο το μέλι που περιέχει μόνο 3% θυμαρίσιο μέλι μέσα.\nΑν αυτό περνούσε τότε η χώρα μας θα έχανε το προτέρημα αυτό μιας και τέτοια μέλια με τόση μικρή περιεκτικότητα θυμαριού παράγονται σε πολλές ακόμα χώρες, και έτσι και το δικό μας θα ήταν μια από τα ίδια.\nΕδώ θέλω να σας διαβεβαιώσω ότι υπάρχει τρομερή ζήτηση για Ελληνικό μέλι από το εξωτερικό, και αυτό σας το λέω και από προσωπική εμπειρία μιας και δέχομαι καθημερινά τηλεφωνήματα για τόνους μελιού Ελάτου και Θυμαριού από το εξωτερικό, από ανθρώπους που διαβάζουν το Blog.\nΦυσικά εγώ είμαι και θέλω να παραμείνω ένας απλός μελισσοκόμος και δεν έχω, και ούτε μου είναι εύκολο να βρω τόνους μελιού.\nΌμως ξέρω και καταλαβαίνω ότι το Ελληνικό μέλι το θέλουν πολύ έξω.\nΚαταλαβαίνω όμως επίσης ότι από την στιγμή που υπάρχει τέτοια ζήτηση, και παρ όλα αυτά οι μελισσοκόμοι δυσκολεύονται να πουλήσουν το προϊόν τους, ότι κάποια εγχώρια κέντρα επιθυμούν το Ελληνικό μέλι να μην πάρει ποτέ κεφάλι…\nΟι λίγοι αυτοί ελέγχουν ΤΑ ΠΑΝΤΑ σε ότι αφορά την Ελληνική Μελισσοκομία.\nΚαι όταν λέω τα πάντα εννοώ τα πάντα και ο νοών νοείτω…\nΩστόσο όπως μας ενημερώνει ο συνάδελφος Μελισσοκόμος η σύσκεψη αυτή διέρρευσε και τότε κινητοποιήθηκαν 8 Μελισσοκομικοί Σύλλογοι και Συνεταιρισμοί.\n1-Αγροτικος Συνεταιρισμός θυμαρίσιου μελιού επαρχίας Καλύμνου (Θυμαρίτης)\n2- Μελισσοκομικός Συνεταιρισμός Ολύμπου Καρπάθου\n3- Μελισσοκομικός Συνεταιρισμός Αστυπάλαιας\n4- Μελισσοκομικός Συνεταιρισμός Λέρου\n5- Μελισσοκομικός Συνεταιρισμός Ν. Νισύρου\n6- Γεωργικός Μελισσοκομικός Συνεταιρισμός Ρόδου\n7- Αγροτικός Μελισσοκομικός Συνεταιρισμός Αμοργού (Το Πρόπολο)\n8- Μελισσοκομικός Συνεταιρισμός Τήλου (Ο Θυμαρότοπος)\nΑυτοί λοιπόν κινητοποιήθηκαν και έστειλαν επιστολή εξηγώντας τους λόγους που δεν πρέπει να περάσει το σχέδιο για το Θυμαρίσιο μέλι.\nΤο έκαναν κάτω από αντίξοες συνθήκες μες το χειμώνα και με απαγορευτικό στις Θαλάσσιες Συγκοινωνίες.\nΕπιπλέον κατέφθασαν στην σύσκεψη εκπρόσωποι των Μελισσοκομικών Συνεταιρισμών Κέας και Κυθήρων και κατέθεσαν σθεναρά τις αντιρρήσεις τους.\nΜε την εξέλιξη αυτή τα σχέδια αυτά έμοιαζαν να καταρρέουν, όμως κάποιοι δεν το έβαλαν κάτω και επέμειναν τουλάχιστον αν όχι 3% να ισχύσει το 6% στη συνέχεια 10% ως κατώτατο όριο γυρεόκοκκων για να ονομάζεται Θυμαρόμελο ένα μέλι.\nΚαι πάλι όμως δεν κατόρθωσαν να το περάσουν και το πράγμα έμεινε ως έχει.\nΘα ήταν ενδιαφέρον να γνωρίζαμε τις θέσεις καθ ενός ξεχωριστά από αυτούς που συμμετείχαν στην σύσκεψη για να ξέρουμε ποιος τελικά ήταν με το μέρος των Ελλήνων Μελισσοκόμων και ποιος ήταν εναντίον…\nΚι αν το πράγμα συνάδελφοι μοιάζει κάπως μακρινό το 2008 να είστε σίγουροι ότι αυτοί που το επεδίωξαν δεν εφησυχάζουν και θα το ξαναεπιχειρήσουν όταν οι συνθήκες το ευνοήσουν.\nΓι αυτό καλό είναι να είμαστε όλοι σε επαγρύπνηση.\nΚαι να θυμόμαστε ότι η δύναμη μας είμαστε εμείς οι ίδιοι οι Μελισσοκόμοι και ΚΑΝΕΝΑΣ άλλος.\nΑναρτήθηκε από MELISSOCOSMOS στις 3:35 μ.μ.


ΑΟ Χαλκίς:Λύση συνεργασίας με Παναγιώτη Τοκπασίδη – Psaxna.gr\nΑΟ Χαλκίς:Λύση συνεργασίας με Παναγιώτη Τοκπασίδη\nΗ Διοίκηση του Α.Ο. Χαλκίς αποφάσισε να προχωρήσει στην λήξη της συνεργασίας της με τον προπονητή της ομάδας Παναγιώτη Τοκπασίδη.\nΗ λήξη της συνεργασίας αυτή, έρχεται σε μία πολύ κρίσιμη περίοδο όσον αφορά την εξέλιξη του πρωταθλήματος, αλλά κρίθηκε απαραίτητη, για την βελτίωση της αγωνιστικής εικόνας της ομάδας.\nΟ Παναγιώτης, ήταν και παραμένει κομμάτι της ιστορίας του Α.Ο. Χαλκίς, ειδικά στις αγωνιστικές περιόδους όπου ήταν «κολώνα» στήριξης της ομάδας.\nΕίναι απαραίτητο να τονιστεί ότι η εκτίμηση της Διοίκησης προς το πρόσωπο του παραμένει αναλλοίωτη παρά την σημερινή διακοπή της συνεργασίας μας.\nΝέος προπονητής της Αρτάκης ο Άγγελος Διγκόζης


Η νέα Ατλέτικο του Σιμεόνε...\nΞεκινήσαμε καλά χθες με επιβεβαιωμένη τη βασική μας δυάδα, αλλά η συνέχεια δεν ήταν ανάλογη. Τουλάχιστον πέρασε το fun bet του Στέρλινγκ και η μέρα έκλεισε με οριακά κέρδη. Mε το δεξί ξεκίνησε ο Scofield, αφού πέρασε η δυάδα του. Πάμε στα σημερινά.\nΤΣΕΛΣΙ – ΛΕΣΤΕΡ 1 (1.70)\nΗ Τσέλσι ξεκίνησε άσχημα τη σεζόν με την τεσσάρα από τη Γιουνάιτεντ, αλλά η εικόνα της ήταν ενθαρρυντική. Εδειξε μαλιστα αρκετά ανταγωνιστική στο Uefa Super Cup, όπου κόντραρε στα ίσα τη Λίβερπουλ. Δε θεωρώ ότι θα την επηρεάσει σήμερα η κούραση, καθώς πρόκειται για αρκετά γυμνασμένη ομάδα και βρισκόμαστε στην αρχή της σεζόν. Η Λέστερ τελείωσε καλά πέρυσι, αλλά σίγουρα υπολείπεται σε ποιότητα χωρίς την ηγέτη της στην άμυνα. Στο 1.70 κρατάω τον άσο. Στο 8.00 θα κρατήσω τον Πούλισικ για σκόρερ του πρώτου γκολ.\nΣΕΦΙΛΝΤ ΓΙΟΥΝ.– ΚΡΙΣΤΑΛ ΠΑΛΑΣ 1 (2.50)\nΗ νεοφώτιστη Σέφιλντ στάθηκε εξαιρετικά στην πρεμιέρα και άφησε υποσχέσεις για τη συνέχεια. Υποδέχεται σήμερα την Κρίσταλ Πάλας που μοιάζει επηρεασμένη από την ιστορία με τον Ζάχα. Ποντάρω στον ενθουσιασμό των γηπεδούχων και κρατάω τον άσο στο 2.50.\nΑΤΛΕΤΙΚΟ – ΧΕΤΑΦΕ 1 (1.65)\nΗ Ατλέτικο έχασε το καλοκαίρι τους Γκριεζμάν, Γκοδίν και Ρόντρι, αλλά έκανε εξαιρετικές μεταγραφές. Ροντρίγκο και Φέλιξ είναι δυο πρόσωπα που θα συζητηθούν πολύ φέτος. Σε γενικές γραμμές η ομάδα του Σιμεόνε έδειξε πολύ καλή εικόνα στα φιλικά και άφησε υποσχέσεις για τη συνέχεια. Πάντα δυνατή στο γήπεδο της, λογικά θα κάμψει την αντίσταση της υποδέεστερης Χετάφε. Στο 1.65 κρατάω τον άσο.\nΦΛΟΥΜΙΝΕΝΣΕ – CSA 1 & OVER 1.5 (1.67)\nH Φλουμινένσε βρίσκεται πολύ χαμηλά στη βαθμολογία, αλλά είναι ομάδα που αξίζει να είναι σε υψηλότερη θέση. Πληρώνει κυρίως τα λάθη στην άμυνα της. Κόντρα στην αδύναμη CSA έχει την ευκαιρία σήμερα να ξεσπάσει. Ο άσος σε συνδυασμό με το over 1.5 στο 1.67 θα είναι η επιλογή μου.\nΣΕΝΤ ΕΤΙΕΝ – ΜΠΡΕΣΤ 1 & OVER 1.5 (1.91)\nΥπάρχει ξεκάθαρη διαφορά δυναμικότητας ανάμεσα στους δυο αντιπαλους. Η Σεντ Ετιέν θέλει να αξιοποιήσει φέτος στο έπακρο τις δυνατότητες της. Μαχητική η Μπρεστ, αλλά όχι κάτι ιδιαίτερο. Ο άσος σε συνδυασμό με το over 1.5 στο 1.91 θα είναι η επιλογή μου.\nΜονό αποδεκτό: Σέφιλντ Γιουν. 1 (2.50) 20 μονάδες\nΑτλέτικο 1 (1.65), Τσέλσι 1 (1.70) 20 μονάδες\nΦλουμινένσε 1&over 1.5 (1.67) , Σεντ Ετιέν 1 & over 1.5 (1.91) 15 μονάδες\nFun bet: Πούλισικ σκόρερ του πρώτου γκολ στον Τσέλσι – Λέστερ (8.00) 5 μοναδες\nΑΡΧΙΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ: 3000\nΑΝΟΙΧΤΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ: 60\nΤΩΡΙΝΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ: 2860\nΤο στάνταρ της ημέρας\nΗ δίψα της Τράμπζονσπορ\nΑνώτερη σε όλα η Σπαρτάκ\nΜια χαλαρή δυάδα\nΑναγκαστικά με Εuropa\n© 2014 - 2020 ready4bet.com. All Rights Reserved. Designed By tzotzosgr\nNo copyright !!!


Δημήτρης Α. : Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΘΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟ… ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ! - Triklopodia\nΔημήτρης Α. : Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΘΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟ… ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ!\nΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ. ΔΗΜΗΤΡΗΣ.Α. - 12 Οκτ 2021 - 21:45\nΜε αφορμή το άρθρο Ήρθε η ΣΤΙΓΜΗ της μεγάλης απόφασης!!! Τα λόγια του Ιερώνυμου «πάγωσαν» χθες τους «πιστούς», vid\nΜακαριώτατε Αρχιεπίσκοπε Ιερώνυμε,\nΗ ενότητα της Εκκλησίας (και η συναφής απαίτηση για υπακοή) έχει μια θεμελιώδη προϋπόθεση για να λειτουργήσει σωστά. Το θέμα που αντιμετώπισε η Ιερά Σύνοδος (και για το οποίο ζητάτε την υπακοή) πρέπει να έχει επιλυθεί ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ. Όχι από μια σύσκεψη Αρχιερέων, αλλά από το ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ, το οποίο μίλησε διαμέσου της Ιεράς Συνόδου.\nΣτην δική σας Ιερά Σύνοδο το ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΔΕΝ ΜΙΛΗΣΕ. Μιλήσατε μόνον εσείς οι Αρχιερείς, ως άνθρωποι. Η ανθρώπινη γνώμη σας δεν ενδιαφέρει, ούτε μπορεί να επιβληθεί στην Εκκλησία. Κάνετε λάθος να θέλετε να την επιβάλλετε.\nΊσως με ρωτήσετε: Και πού το γνωρίζεις εσύ ότι δεν μας μίλησε το Άγιο Πνεύμα; Και «ελέγχεις» τόσους Αρχιερείς, ενώ δεν είσαι καν κληρικός;\nΑπαντώ: Το γνωρίζει ο προφητευόμενος, για λογαριασμό του οποίου γράφω, και στον οποίο το Άγιο Πνεύμα έχει αποκαλύψει όσα σας γράφω.\nΟ προφητευόμενος λέει: ΤΟΛΜΗΣΤΕ ΝΑ ΠΕΙΤΕ ΟΤΙ ΣΑΣ ΦΩΤΙΣΕ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ. ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΣΑΣ ΜΙΛΗΣΕ. ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΜΕΝΕΤΕ ΛΟΙΠΟΝ;\nΑρχιεπίσκοπε, ΕΣΕΙΣ θα πάτε σύντομα στο σπίτι σας.\nΜε τα σέβη μου,


Πληροφορίες για μεταπτυχιακό Sos!\nΑποστολέας Θέμα: Πληροφορίες για μεταπτυχιακό Sos! (Αναγνώστηκε 2422 φορές)\n« στις: Μάρτιος 17, 2021, 03:42:41 μμ »\nΚαλησπέρα και καλή υπομονή να ευχηθώ αρχικά σε όλους, αυτούς τους δύσκολους καιρούς. Θα ήθελα να σας ρωτήσω πληροφορίες ή και την άποψή σας για ένα μεταπτυχιακό που ενδιαφέρομαι. Ονομάζεται ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ. Ως εκπαιδευτικός θα ήθελα να μου πείτε αν θεωρείτε ότι υπάρχει συνάφεια με την εκπαίδευση και τη διδασκαλία και αν θεωρείτε ότι ανοίγει κάποιους νέους δρόμους ως προς το ζήτημα της σταδιοδρομίας. Δε με ενδιαφέρει να κάνω ένα μεταπτυχιακό "για να το κάνω για τα μόρια". Πέραν του να μάθω θα ήθελα να βρω και τρόπους να ανοίξω νέες πόρτες. Οποιαδήποτε σκέψη ή πληροφορία είναι χρήσιμη. Να είστε καλά.\nΑπ: Πληροφορίες για μεταπτυχιακό Sos!\n« Δημοσιεύτηκε: Σήμερα στις 08:54:16 »\n« Απάντηση #1 στις: Μάρτιος 17, 2021, 05:15:49 μμ »\nΚανένας άποψη περί του ζητήματος;;;\n« Απάντηση #2 στις: Μάρτιος 17, 2021, 05:31:10 μμ »\nΔεν μας είπες την ειδικότητά σου. Διδάσκεις ήδη σε δημόσιο σχολείο; Έχεις παιδαγωγική επάρκεια;\nΑν δεν έχεις παιδαγωγική επάρκεια, τότε αυτό το μεταπτυχιακό ίσως είναι μια καλή επιλογή.\nΤο ότι τα μαθήματα είναι υποχρεωτικά και γίνονται στην Καβάλα το έχεις λάβει υπόψη σου;\n« Απάντηση #3 στις: Μάρτιος 17, 2021, 05:42:15 μμ »\nΠαράθεση από: Korina92 στις Μάρτιος 17, 2021, 03:42:41 μμ\nΑν δεν θελεις να κανεις ενα μεταπτυχιακο μονο για να το κανεις, τοτε να κανεις κατι που σου ανοιγει πορτες σε αλλο δρομο.\nΑυτη ειναι η αποψη μου..\nτι ειδικοτητα εισαι οπως λεει και ο συναδελφος Lasid;\n« Απάντηση #4 στις: Μάρτιος 17, 2021, 06:26:23 μμ »\nΠαράθεση από: Korina92 στις Μάρτιος 17, 2021, 05:15:49 μμ\nΌπως ρώτησαν και προηγουμένως, παίζει ρόλο ποια είναι η ειδικότητά σου.\nΕγώ, για παράδειγμα, είμαι ΠΕ02 (Φιλόλογος). Λόγω του ότι η ειδικότητά μου είναι πολυπληθής, με περιορισμένες προοπτικές\nέκανα μεταπτυχιακό στην Ειδική Αγωγή και άνοιξα ακόμα μια ''πόρτα'' στην εκπαίδευση. Επειδή όμως κανένας δεν εγγυάται διορισμό απλά κάνοντας μεταπτυχιακό, αποφάσισα να κάνω ένα δεύτερο μεταπτυχιακό σε άλλο κλάδο για να ανοίξω μια διαφορετική ''πόρτα'' και αυτό το διάστημα ολοκληρώνω το ΜΒΑ του ΕΑΠ.\nΟι παράμετροι για την επιλογή ενός μεταπτυχιακού είναι αρκετές και ιδιαίτερα για τους εκπαιδευτικούς χρειάζεται ώριμη σκέψη για να γίνει η κατάλληλη επιλογή.\n« Απάντηση #5 στις: Μάρτιος 17, 2021, 06:43:17 μμ »\nΕίμαι ιστορικός και έχω κάνει ήδη ένα μεταπτυχιακό στην ειδική εκπαίδευση. Σας ευχαριστώ για τις απαντήσεις σας. Δε με πειράζουν τα μαθήματα που είναι δια ζώσης. Απλά με ενδιαφέρει να εμπλουτίσω τους ορίζοντές μου, αλλά και να ανοίξω και κάποιον νέο δρόμο μελλοντικά. Μου τράβηξε την προσοχή το ζήτημα των νέων τεχνολογιών στη διδασκαλία.\n« Απάντηση #6 στις: Μάρτιος 17, 2021, 06:56:06 μμ »\nΜεταπτυχιακό με συνάφεια ή ειδικής αγωγής; Και εγώ αυτό σκέφτομαι διότι είμαι αναπληρώτρια Νηπιαγωγός αλλά έχω μεταπτυχιακό σε Βυζαντινά. Τί προτείνετε; Σεμινάριο ειδικής τελειώνω σε δυο μήνες. Να πάω Ειδική εξ αποστάσεως μεταπτυχιακό αναγκαστικά;\n« Απάντηση #7 στις: Μάρτιος 18, 2021, 12:41:01 πμ »\nΠαράθεση από: Korina92 στις Μάρτιος 17, 2021, 06:43:17 μμ\nΚάτι παρόμοιο είναι και αυτό το ΠΜΣ από το ΔΙΠΑΕ στη Θεσσαλονίκη. Δες το μπορεί να σε ενδιαφέρει:\n« Απάντηση #8 στις: Μάρτιος 18, 2021, 01:04:11 πμ »\nΠαράθεση από: Lasid στις Μάρτιος 18, 2021, 12:41:01 πμ\nΤο έχω δει! Σε ευχαριστώ πολύ!\n« Απάντηση #9 στις: Μάρτιος 18, 2021, 09:04:19 πμ »\nΠαράθεση από: Diorisimus στις Μάρτιος 17, 2021, 06:26:23 μμ\nΚαλημέρας σας κ απο μένα, είμαι Φιλόλογος τελείωσα το 2018, κ τωρα βλεπω λογω της κατάστασης, το μεταπτυχιακό Διδασκαλία της Ελληνικής σαν 2η ξένη γλώσσα.Θα έχω αποκατάσταση αργότερα σε ΔΥΕΠ!; Επίσης προσανατολίζομαι κάποια στιγμή και για το εξωτερικό για εστίες διδασκαλίας κλπ. απασχόληση. Πείτε μου την γνώμη σας ευχαριστώ!!\n« Τελευταία τροποποίηση: Μάρτιος 18, 2021, 09:05:51 πμ από paraskaevi »\n« Απάντηση #10 στις: Μάρτιος 18, 2021, 10:25:28 πμ »\nΠαράθεση από: paraskaevi στις Μάρτιος 18, 2021, 09:04:19 πμ\nΓια Ελλάδα, φιλόλογος καλό μου με πτυχίο 2018 κ με 35,000 στο πίνακα σου , αν δεν αλλάξει το σύστημα διορισμών να μπει γραπτός ΑΣΕΠ, μάλλον πρέπει να κάνεις 2ρο πτυχίο αντι για μεταπτυχιακό . 35,000 ουσιαστικά είναι επετηρίδα κ τώρα 2 χρόνια έχουν ξαμοληθεί κ αγοράζουν απο προφισιενσι μεχρι κ διδακτορικά από γειτονικές χώρες, πώς θα τους ανταγωνιστείς όλους αυτούς για να είμαστε κ ρεαλιστές δλδ. Για εξωτερικό οκ , για εσωτερικό, κατατακτηριες μαλλον .\n« Απάντηση #11 στις: Μάρτιος 18, 2021, 10:41:36 πμ »\nMέχρι στιγμής στις ΔΥΕΠ προσλαμβάνουν χωρίς κανένα πρόσθετο κριτήριο, μόνο βάσει της σειράς στον πίνακα. Τώρα τι θα κάνουν στο μέλλον δεν το ξέρουμε. Αν σου αρέσει το αντικείμενο και ούτως ή άλλως θέλεις να κάνεις ένα μεταπτυχιακό, να το κάνεις. Βέβαια και ό,τι άλλο μπορείς να κάνεις να το προσπαθήσεις επίσης\n« Απάντηση #12 στις: Μάρτιος 23, 2021, 04:40:55 μμ »\nΘεωρείτε γενικά ότι ένα τέτοιο μεταπτυχιακό έχει να δώσει εφόδια σε ´εναν εκπαιδευτικό; Και αν γενικά θα του φανεί χρήσιμο;\n« Απάντηση #13 στις: Μάρτιος 23, 2021, 04:58:02 μμ »\nΠαράθεση από: Korina92 στις Μάρτιος 23, 2021, 04:40:55 μμ\nΣίγουρα ένα μεταπτυχιακό, εφόσον είναι καλό, θα σου δώσει εφόδια. Γενικά ρίξε μια ματιά στα προγράμματα σπουδών πριν κάνεις κάποια αίτηση, ώστε να δεις ποιο σε καλύπτει ως προς τους στόχους σου. Από την άλλη, όπως σωστά ανέφερε και η Δάφνη87, σε έναν κορεσμένο κλάδο με ελάχιστους μόνιμους διορισμούς, όπως αυτός των φιλολόγων, θα ήταν καλύτερο να έκανες δεύτερο πτυχίο. Εγώ προσωπικά, όπως σου έγραψα και λίγες μέρες πριν, αποφάσισα να κάνω μεταπτυχιακό σε έναν εντελώς διαφορετικό κλάδο για να έχω εναλλακτική σε περίπτωση που εγκαταλείψω οριστικά το όνειρο του διορισμού. Όντας 32 και με οικογένεια, αυτό ήταν το περισσότερο που θα μπορούσα να κάνω. Αν ήμουν νεότερος σίγουρα θα εξέταζα σοβαρά την επιλογή του δεύτερου πτυχίου.


Έσκασε ΤΩΡΑ - Σφάχτηκαν Τσιμτσιλή και Παπαγεωργίου για τα μάτια της Μπάση - nassosblog.gr\n54.6k Views by Nassosblog 18 Οκτωβρίου, 2020, 11:14 πμ inExclusives, Media\nLOL Angry OMG Cute WTF\nΌπως το διαβάσατε στον τίτλο. Οι δυο “φίλες” σφάχτηκαν για τα μάτια της 38χρονης και καλά τραγουδιάρας Έλενας Μπάση. Και όλα αυτά συνέβησαν τις τελευταίες ώρες με την παίκτρια του “The Bachelor” να επιστρέφει απο την Αμερική και να γίνεται “μήλο της έριδος” για τις δυο παρουσιάστριες.\nΘυμόσαστε τι σας είχα γράψει πρίν απο καιρό για τους καλεσμένους στις εκπομπές του Alpha εδώ; Αυτό:\nΤι έγινε λοιπόν εδώ και κάποιες ώρες. Στην Ηλιάνα κόπηκαν οι καλεσμένοι. Το κορίτσι δεν το έχει. Ειδικά και μετά την γκάφα της με τον Κουρή. Τι συνέβη; Τον είχε στο πλατό μόνο έξι λεπτά και δεν πρόλαβε να πει κουβέντα για τη θεατρική παράσταση όπου και πρωταγωνιστεί, με αποτέλεσμα η ομάδα της Ηλιάνας να εισπράξει ένα επικό κράξιμο απο στελέχη του θεάτρου όπου και συμμετέχει ο Νίκος. Έτσι η ομάδα της μοντέλας στράφηκε στο “The Bachelor”.\nΚαι απο εκεί ξεκίνησε η σφαγή στους διαδρόμους απο τα στελέχη των δυο εκπομπών με την Σταματίνα τελικά να κερδίζει την πρώτη μάχη για την αοιδό του ριάλιτι. Κοίτα μεγαλεία η Μπάση. Ούτε στον ύπνο της\n“The Bachelor” – Το Twitter κράζει ασάλιωτα την Μπάση – “Πάει η θεία. Δεν μάθαμε ποτέ την ηλικία της”\n“The Bachelor – Spoiler” – ΣΟΚ για την τηλεόραση. Αυτή η παίκτρια αποχωρεί σήμερα


Είδος εξάρτησης είναι και το φαγητό | Otherside.gr\n24 Απριλίου 2010 Γεύσεις & Διατροφή, Υγεία & Επιστήμη\nΕξάρτηση χαρακτηρίζουμε οποιαδήποτε συνήθεια από την οποία δεν μπορούμε εύκολα να αποδεσμευθούμε, είτε πρόκειται για μια ουσία είτε για μια δραστηριότητα. Οπως θα δούμε και στη συνέχεια, όλων των ειδών οι εξαρτήσεις έχουν κοινό χαρακτηριστικό τον εθισμό στην έκκριση της ορμόνης ντοπαμίνης.\nΕκκρίνεται από πυρήνες νευρώνων (nucleus accumbens) και τον προμετωπιαίο φλοιό του εγκεφάλου, από κινήσεις ανταμοιβής (φαγητό, σεξ, φάρμακα) και από φυσιολογικά ερεθίσματα. Θεωρείται ότι η ντοπαμίνη σχετίζεται με το αίσθημα ικανοποίησης του εγκεφάλου, που μας παρέχει συναισθήματα ευφορίας και ενίσχυσης, προς συγκεκριμένες δράσεις. Πρόσφατες μελέτες έδειξαν ότι η ντοπαμίνη μπορεί να απελευθερωθεί και σε συνθήκες επιθετικότητας.\nΦαίνεται λοιπόν ότι η ντοπαμίνη σχετίζεται στενά με συμπεριφορές αναζήτησης της (αυτο)-ανταμοιβής. Μελέτες υποστηρίζουν ότι ακόμα και η προσδοκία της ανταμοιβής πυροδοτεί την έκκριση της ντοπαμίνης. Υπάρχουν μάλιστα στοιχεία ότι όταν η ανταμοιβή μας είναι μεγαλύτερη του αναμενόμενου, αυξάνεται μαζί και η απελευθέρωση της ορμόνης, με αποτέλεσμα να αυξάνεται η ικανοποίησή μας ή το κίνητρο προς ανταμοιβή. Ουσίες όπως η κοκαΐνη, η νικοτίνη και οι αμφεταμίνες προκαλούν άμεσα ή έμμεσα αύξηση των επιπέδων ντοπαμίνης στο μεσομεταιχμιακό μονοπάτι ανταμοιβής στον εγκέφαλο (mesolimbic reward pathway). Το μονοπάτι αυτό διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη «μετάφραση» της σκέψης σε δράση – ειδικά στην εκμάθηση της ανταμοιβής. Ως συνέπεια, αναζητάμε συνεχώς την υλική (ή μη) ανταμοιβή, π.χ. τρόφιμα με γλυκιά γεύση, σεξ κ.ά.\nΟταν συνδυάζουμε λοιπόν μια δραστηριότητα (π.χ. τζόγο, φαγητό, αλκοόλ, σεξ) με την έκκριση της ντοπαμίνης και τα συνεπακόλουθα ευχάριστα συναισθήματα, τότε αρχίζουμε να αποζητάμε αυτήν τη δραστηριότητα μόνο και μόνο για να… χαρίσουμε στον εαυτό μας τα συναισθήματα αυτά. Παύει να έχει σημασία το μέσο (π.χ. τζόγος, φαγητό, αλκοόλ, σεξ) και το κυνήγι της ευχαρίστησης γίνεται πλέον αυτοσκοπός.\nΕίναι όμως οποιαδήποτε κατάχρηση συνδεδεμένη με εθισμό; Μπορεί ένας παχύσαρκος να καταναλώνει υπερβολική ποσότητα τροφής, σε σημείο που να εθίζεται σε αυτό; Οι μελέτες που διεξάγονται μας δίνουν στοιχεία που συνδέουν την παχυσαρκία με την έκκριση (ή μη) της ντοπαμίνης. Πρόσφατες έρευνες μας δείχνουν ότι υπάρχουν άνθρωποι που, για γενετικούς λόγους, έχουν λιγότερους υποδοχείς ντοπαμίνης. Ετσι, ο εγκέφαλός τους δεν ικανοποιείται με μια φυσιολογική ποσότητα φαγητού και αναγκάζονται να αυξήσουν σημαντικά την ποσότητα προκειμένου να λάβουν την ίδια ευχαρίστηση και ικανοποίηση.\nΗ διαδικασία της… απεξάρτησης είναι δύσκολη, γιατί ο οργανισμός χρειάζεται χρόνο να ξεμάθει τη «συνταγή» που ακολουθούσε για να λάβει ευχαρίστηση (π.χ. φαγητό ~ ευχαρίστηση) και να μάθει νέους, πιο ωφέλιμους τρόπους (π.χ. άσκηση ~ ευχαρίστηση). Τα στάδιά της χαρακτηρίζονται από θλίψη, ατονία και κυκλοθυμική συμπεριφορά. Συχνά βέβαια εμπλέκονται και άλλα βαθύτερα συναισθήματα ή προσωπικά βιώματα -χαμηλή αυτοπεποίθηση, συναισθήματα αυτοκαταστροφής κτλ.- που κάνουν τη διαδικασία ακόμα πιο δύσκολη. Το ίδιο ισχύει ακόμα και σε περιπτώσεις πιο «κοινωνικά αποδεκτών» εξαρτήσεων, όπως η νικοτίνη.\nΤο φαγητό μπορεί να γίνει εθιστικό\nΟ πιο συνηθισμένος τρόπος είναι να το μετατρέψουμε σε μέσο αναζήτησης ευχαρίστησης και μετάθεσης ευθυνών/υποχρεώσεων. Να το χρησιμοποιήσουμε για να αλλάξουμε τη διάθεσή μας και να ανακουφίσουμε αρνητικά συναισθήματα. Η όποια πρόσκαιρη ανακούφιση, που μπορεί να προσφέρει, μας κάνει να αναζητούμε ξανά και ξανά τη συγκεκριμένη δίοδο έξω από την πραγματικότητα. Αυτό δεν είναι άλλωστε και το προφίλ του εξαρτημένου ατόμου; Δεδομένου λοιπόν του γεγονότος ότι το πιάτο αντικατοπτρίζει μεγάλο μέρος της ψυχοσύνθεσής μας, κρίνεται απαραίτητη η επιπρόσθετη υποστήριξη από ειδικούς (ομάδες απεξάρτησης, ψυχολογική υποστήριξη, κλινικούς διαιτολόγους κτλ.), ώστε να περιορίσουμε τόσο τη μετάθεση της διάθεσής μας στο φαγητό όσο και την αναζήτηση της εδώδιμης ανταμοιβής.


Δημήτρης Τάρλοου: «Είμαι υπέρμαχος του τίποτα» | Athens Voice\n«Θέλουμε να είναι το Πορεία ένας κόσμος ηθικής, μαγείας, ησυχαστηρίου, επικοινωνίας, ανταμοιβής των κόπων, μοιράσματος σε όλα τα επίπεδα».\nΟ σπουδαίος σκηνοθέτης Δημήτρης Τάρλοου μιλάει για τη ζωή του, τους γονείς και τον παππού του Καραγάτση, το θέατρο Πορεία, τους ηθοποιούς του, την Ελλάδα.\nΤην οικογενειακή μου ιστορία την ξέρει ο κόσμος, ούτως ή άλλως, γιατί ο Καραγάτσης είναι ένα δημόσιο πρόσωπο εδώ και πολλές δεκαετίες – υπάρχει το αρχείο Καραγάτση, δεν περίμεναν από εμένα να την ανακαλύψουν. Εγώ προσωπικά προσπάθησα μόνο να τη φωτίσω με τη δική μου καλλιτεχνική ματιά. Ο παππούς μου ονόμασε τη μητέρα μου Μαρίνα, γεννήθηκε λίγο μετά την έκδοση της “Μεγάλη Χίμαιρας”, δεν νομίζω ότι υπήρχε όμως καμία πρόθεση ταύτισης με την ηρωίδα. Σήμερα γενικά φαίνεται να υπάρχει ένα ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία και για τα ήδη αναγνωρισμένα της δημιουργήματα. Αυτό επιβεβαιώθηκε και με την παράσταση της Χίμαιρας ή του “Γιούγκερμαν”, παρόλο που η γλώσσα του θεάτρου είναι πάντα αντίπαλος της λογοτεχνικής γλώσσας.\nInfo Όλες οι φετινές παραγωγές του Θεάτρου Πορεία θα παρουσιαστούν διαδικτυακά σε live streaming.


Branding (εταιρική ταυτότητα)εταιρείας σκυλοτροφής Ambrosia Petfood - ThinkBag\ncategory: LOGO, ΕΝΤΥΠΑ, PRINT, MEDIA ADS, ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ, RETAIL & PACKAGING, ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ , EVENTS\ntags: MARKETING, MERCHANDISE, ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΕΙΚΟΝΑΣ, FLYERS, EXHIBITIONS DISPLAYS\nΗ Ambrosia είναι ένα ελληνικό Βrand εξαιρετικής ποιότητας τροφής για σκύλους. Με έμπνευση την Ελληνική μυθολογία όπου η αμβροσία ήταν η τροφή των θεών, η PETOUCH International συνέθεσε μια ΥΠΟ αλλεργική, χωρίς δημητριακά, τροφή για σκύλους, πλούσια σε Ω3 - Ω6 λιπαρά και σε αντιοξειδωτικά, κατάλληλη για όλες τις φυλές σκύλων.\nΣτην ThinkBAG αναλάβαμε το branding της τροφής. Το όνομα εκπέμπει κάτι θεϊκό. Το λογότυπο σχηματοποιείται με όλα τα συστατικά από τα οποία μαγειρεύονται οι τροφές. Tο σλόγκαν και η συσκευασία αντανακλά την εξαιρετική ποιότητα που τις χαρακτηρίζει καθώς και την αγάπη για τα κατοικίδια.\nΣχεδιασμός συσκευασίας «Βουβάλι & φρέσκο σκουμπρί» ειδική επεξεργασία για εκτύπωση φλεξογραφία, από την ThinkBAG.\nΣτην ThinkBAG σχεδιάσαμε ειδική σηματοδότηση (σκίτσα) για όλα τα χαρακτηριστικά των τροφών καθώς και όλων αυτών που προσφέρουν στο κατοικίδιο.\nΣχεδιασμός συσκευασίας «Κοτόπουλο & Φρέσκος Σολωμός» ειδική επεξεργασία για εκτύπωση φλεξογραφία, από την ThinkBAG.\nΓια όλες τις συσκευασίες στην ThinkBAG κάναμε ειδική επεξεργασία εικόνας ώστε το εκτυπωτικό αποτέλεσμα να είναι άψογο.\nΣχεδιασμός συσκευασίας «Πάπια και Φρέσκια Γαλοπούλα» ειδική επεξεργασία για εκτύπωση φλεξογραφία, από την ThinkBAG.\nΣχεδιάσαμε τις διαφημιστικές καταχωρήσεις και τα εκθεσιακά banners.\nΟ σχεδιασμός των διαφημιστικών φυλλαδίων της Ambrosia έγινε από την ThinkBAG.\nΣχεδιάσαμε ετικέτες για δοσομετρητές τροφής που δόθηκαν ως προωθητικά διαφημιστικά δώρα.


Ασημένιο μαύρο επιπλατινωμένο κολιέ Σταυρός - OreaVita\nΚωδικός προϊόντος: 008811 Κατηγορίες: Γυναίκα, Κοσμήματα, Κολιέ\nΓυναικείο ασημένιο 925 μαύρο επιπλατινωμένο κολιέ μενταγιόν Σταυρός Σπαθί. Το κομψό κρεμαστό είναι χειροποιήτα καρφωμένο με μαύρα ζιργκόν κοπής baquette, ενω στο κέντρο δεσπόζει ενα λευκό για αντίθεση. Ενω το φίνο σύνολο αναδεικνύουν οι μικρότερες σειρέ πέτρες κατά μήκος. Το εντυπωσιακό κόσμημα που συνδυάζει έντονο συμβολισμό και rock chic στύλ. Σίγουρα ενα και πολυτελής, που θα αντανακλά απαράμιλλη λάμψη και θα μαγνητίσει όλα τα βλέμματα θαυμασμού. Μια εξαιρετική επιλογή και για ενα προσωπικό δώρο που θα συγκινήσει κάθε γυναίκα. Διαθέτει στο κούμπωμα πρόεκταση κρίκους για να το προσαρμόσετε στο ύψος του ντεκολτέ που επιθυμείτε και να το συνδυάσετε και με άλλα.\nΔώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Ασημένιο μαύρο επιπλατινωμένο κολιέ Σταυρός” Ακύρωση απάντησης


Το κάπνισμα γερνάει το δέρμα! – VIPNEWS\nΤο κάπνισμα γερνάει το δέρμα!\nΤο κάπνισμα επιταχύνει τη γήρανση του δέρματος. Αν λοιπόν καπνίζετε τσιγάρα, βάλτε στόχο να σταματήσετε αυτή την συνήθεια… Το κάπνισμα προκαλεί ρυτίδες, κύστεις και σπυράκια. Κάνει το χρώμα του δέρματος συχνά να δείχνει κίτρινο ή γκρίζο και θαμπό, και τους μαύρους κύκλους πιο έντονους.\nΟι αλλοιώσεις βέβαια, είναι ανάλογες με το πόσο καπνίζει κάποιος, ενώ αξίζει να σημειώσουμε ότι οι γυναίκες είναι πιο ευάλωτες απ’ ότι οι άντρες. Έτσι μια κοπέλα που αρχίζει το κάπνισμα στην ηλικία των 20 ετών, στα 40 της το δέρμα της θα δείχνει με αυτό μιας γυναίκας 60 ετών!\nΑποτέλεσμα είναι η αύξηση της πυκνότητας της επιδερμίδας, καθώς και η μείωση της τόνωσης και της ελαστικότητάς της.\nΤο κάπνισμα είναι υπεύθυνο για την εμφάνιση λεπτών γραμμών και ρυτίδων, κυρίως γύρω από το στόμα και τα μάτια.\nγήρανση δέρματος κάπνισμα


Ανησυχία στο παλάτι: Στο νοσοκομείο ο πρίγκιπας Φίλιππος - Queen.gr\nΑνησυχία στο παλάτι: Στο νοσοκομείο ο πρίγκιπας Φίλιππος\nΤι συνέβη στον δούκα του Εδιμβούργου;\nΜπορεί τα νέα της δεύτερης εγκυμοσύνης της Meghan Markle και του πρίγκιπα Harry να ενθουσίασαν άπαντες στο παλάτι του Buckingham, η χαρά όμως δεν κράτησε πολύ. Ο δούκας του Εδιμβούργου εισήχθη στο νοσοκομείο το απόγευμα της Τρίτης «ως προληπτικό μέτρο» μετά από αδιαθεσία, σύμφωνα με το ανάκτορο του Buckingham.\nΟ πρίγκιπας Φίλιππος ο οποίος διανύει το 99ο έτος της ηλικίας του, μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο King Edward VII στο Λονδίνο, πρόσθεσε η δήλωση. Μια πηγή του παλατιού είπε στο BBC ότι ο δούκας πήγε στο νοσοκομείο με αυτοκίνητο, όπου έγινε δεκτός ως προφύλαξη μετά από συμβουλές του γιατρού του.\nΑναμένεται να παραμείνει στο νοσοκομείο για λίγες μέρες παρατήρησης και ανάπαυσης. Η πηγή συμπλήρωσε επίσης ότι ο πρίγκιπας Φίλιππος αισθανόταν αδιαθεσία για μερικές ημέρες, αλλά αυτή η αδιαθεσία δεν σχετίζεται με τον κορονοϊό.\n«Ένας γιατρός κλήθηκε και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, αλλά δεν ήταν επείγουσα εισαγωγή», πρόσθεσε η πηγή. Η βασίλισσα Ελισάβετ για την ώρα παραμένει στο κάστρο Windsor.\nΗ είδηση για τη υγεία του πρίγκιπα Φίλιππου έγινε γνωστή πριν από λίγα λεπτά και όλοι εύχονται να είναι περαστικά. Προς το παρόν δεν υπάρχουν άλλες λεπτομέρειες σχετικά με την πορεία της υγείας του, αυτό όμως που καθησυχάζει τους royal fans είναι πως δεν ήταν επείγουσα κατάσταση και πως έχει κάνει εισαγωγή για προληπτικούς λόγους.\nΣτις 10 Ιουνίου ο δούκας του Εδιμβούργου γίνεται 100 ετών και αναμένεται να γίνει μεγάλη γιορτή στην Αγγλία, για τον εορτασμό των γενεθλίων του.


Σεμινάριο ΣΕΒΕ: O Νέος Ευρωπαϊκός Κανονισμός GDPR για τις επιχειρήσεις και πως το αντιμετωπίζει η αγορά ; Ευκαιρία ή Εμπόδιο - ERGON blog\nΣεμινάριο ΣΕΒΕ: O Νέος Ευρωπαϊκός Κανονισμός GDPR για τις επιχειρήσεις και πως το αντιμετωπίζει η αγορά ; Ευκαιρία ή Εμπόδιο\nΟ ΣΕΒE, στηρίζοντας παραδοσιακά την εξωστρέφεια των επιχειρήσεων και μέσω του SEVE Academy, που αποτελεί τον εκπαιδευτικό μηχανισμό του Συνδέσμου μας, υλοποιεί ακόμα ένα εργαστήριο με θέμα: "Ο Νέος Ευρωπαϊκός Κανονισμός GDPR για τις επιχειρήσεις και πως το αντιμετωπίζει η αγορά- Ευκαιρία ή Εμπόδιο?" την Πέμπτη 8 Μαρτίου 2018 και ώρες 17.30 – 21.30 στα γραφεία του ΣΕΒΕ, Θεσσαλονίκη, Πλατεία Μοριχόβου 1, 4ος όροφος.\nΕπιχειρήσεις και οργανισμοί θα πρέπει να συμμορφωθούν από την 25η Μαΐου 2018 με το Νέο Κανονισμό GDPR, που ορίζει αναλυτικά τις υποχρεώσεις που έχουν οι υπεύθυνοι και οι εκτελούντες την επεξεργασία των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα για λογαριασμό αυτών. Και οι δύο έχουν την υποχρέωση τήρησης κατάλληλων μέτρων και διαδικασιών ασφαλείας, ανάλογα με τον κίνδυνο τον οποίον ενέχουν οι πράξεις επεξεργασίας δεδομένων τις οποίες εκτελούν.\nΟι εμπλεκόμενοι στην όλη διαδικασία θα πρέπει να συμμορφωθούν απόλυτα με τους κανόνες, δεδομένου ότι οι κυρώσεις που προβλέπονται είναι αυστηρότατες και τα πρόστιμα ιδιαίτερα υψηλά.\nΣτο Εργαστήριο αυτό του ΣΕΒΕ, οι συμμετέχοντες θα μάθουν στην πράξη, πως πρέπει να προετοιμαστούν προκειμένου να αποφύγουν τις περιπέτειες και να ενταχθούν ομαλά στη νέα πραγματικότητα. Πως πέρα από τη συμμόρφωση με τον νέο κανονισμό, μπορούν να εξασφαλίσουν ότι οι εταιρείες τους θα μηδενίσουν τον υπολειπόμενο κίνδυνο και τα έξοδα που ελλοχεύουν από την απώλεια δεδομένων και το κυβερνοέγκλημα.\nΜουντούλιας Απόστολος - Δικηγόρος\nΠροσωπικά δεδομένα και προστασία της ιδιωτικότητας\nΥποχρεώσεις και δικαιώματα σύμφωνα με τον Γενικό Κανονισμό Προστασίας Δεδομένων\nΤορτοπίδης Σάββας - Διευθυντής Πληροφορικής Δ. ΜΑΣΟΥΤΗΣ ΑΕ\nΟ GDPR αγγίζει μόνο IT και legal ή είναι πρόβλημα όλης της εταιρίας;\nΠως μετατρέπεται το GDPR από αγκάθι σε ευκαιρία\nΔαμιανίδης Κυριάκος – Head of Retail & Fuel Segments Singular Logic\nGDPR από τη πλευρά του κατασκευαστή επιχειρηματικού λογισμικού\nΔιαχείριση δεδομένων στο εσωτερικό και εξωτερικό περιβάλλον της επιχείρησης\nΑνωνυμοποίηση δεδομένων και auditing\nΖηκούλης Απόστολος – Διευθύνων Σύμβουλος  ZIA Insurance\nΠαραδείγματα ζημιών επιχειρήσεων από διαρροή δεδομένων\nΠως το ασφαλιστήριο Cyber βοηθάει τις εταιρείες να αντιμετωπίσουν τον κίνδυνο και να ανακάμψουν μετά από τη ζημία\nΣτελέχη Επιχειρήσεων-Οργανισμών που έχουν ευθύνη ή/και ασχολούνται με: Διοίκηση, IT managers, Νομικοί Σύμβουλοι, Γενικοί Διευθυντές κ.α.\nΦοιτητές & Σπουδαστές που επιθυμούν να ενημερωθούν για τα νέα δεδομένα\nΟ Απόστολος Οδ. Μουντούλιας είναι Δικηγόρος και μέλος του Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης. Απόφοιτος της Νομικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (2001), με μεταπτυχιακό τίτλο σπουδών της Νομικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου των Αθηνών στον τομέα του Αστικού Δικαίου (2003). Έχει ευρεία εμπειρία στην συμβουλευτική Δικηγορία, όντας Δικηγόρος εταιριών, εισηγμένων και μη, με έμφαση στην Κανονιστική Συμμόρφωση. Ασκεί ενεργή μάχιμη δικηγορία με έδρα τη Θεσσαλονίκη και ειδίκευση σε υποθέσεις Αστικού, Εμπορικού και Διοικητικού Δικαίου. Μιλά και εργάζεται με ευχέρεια στην ελληνική, την αγγλική και τη γερμανική γλώσσα. Για περισσότερες πληροφορίες www.dikaion-law.com.\nΟ Κυριάκος Δαμιανίδης έχει σπουδές στην επιστήμη υπολογιστών του City College, Bsc στη Διοίκηση επιχειρήσεων του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου, MBA του Kingston University London και μιλά Αγγλικά και Γερμανικά. Παράλληλα έχει παρακολουθήσει πολλά σεμινάρια με βασικό άξονα τις B2B πωλήσεις σε Ελληνικές και Ξένες εταιρίες. Στέλεχος στο χώρο του Business Software στην αγορά της Βορείου Ελλάδος με επικέντρωση στις μεσαίες και μεγάλες επιχειρήσεις όλων των κλάδων της οικονομίας και εμπειρία 25 ετών που περιλαμβάνει, την ανάπτυξη εφαρμογών λογισμικού για κάθετες αγορές, account management και development δικτύου μεταπωλητών Βορείου Ελλάδος, Key account management, Sector sales management, Head of Enterprise Accounts και σήμερα Head of Retail & Fuel Segments στις εταιρίες Singular Βορείου Ελλάδος ΑΕ, Singular International AE, Computer Project AE, Singularlogic Business Services AE, Singularlogic AE του ομίλου Marfin Investment Group\nΟ Απόστολος Ζηκούλης γεννήθηκε στον Βόλο το 1978. Αποφοίτησε από τη Σχολή Οικονομικών Επιστημών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου και συνέχισε τις σπουδές του ως υπότροφος του Anagnos Foundation στο Αμερικανικό Κολέγιο Θεσσαλονίκης όπου κατέκτησε τον τίτλο του MBA. Ξεκίνησε την καριέρα του το 2000 ως ασφαλιστικός σύμβουλος και το 2011 ίδρυσε την εταιρεία ασφαλιστικής διαμεσολάβησης ZIA INSURANCE, η οποία παρέχει τεχνογνωσία και λύσεις σε εξειδικευμένους κινδύνους. Μέλος του ΣΕΜΑ (Σύνδεσμος Ελλήνων Μεσιτών Ασφαλίσεων).\nΟ Σάββας Τορτοπίδης είναι απόφοιτος Πληροφορικής και κάτοχος MBA. 'Εχει πείρα 22 έτη στον χώρο της Πληροφορικής και από το 2014 κατέχει τη θέση του Διευθυντή Πληροφορικής στην Διαμαντής Μασούτης Α.Ε. Ανήκει στο δυναμικό της Μασούτης από το 1999 όπου έχει σχεδιάσει και εκτελέσει πολλά έργα πληροφορικής ,επικοινωνιών και εξέλιξης διαδικασιών σε τομείς όπως Logistics, Accounting, Point of Sales, digital marketing, regulations compliance, Data Centers, Disaster Recovery, Security και e-commerce εξυπηρετώντας πάντα επιχειρησιακές απαιτήσεις. Πολλά από τα έργα αυτά έχουν αποσπάσει διακρίσεις λόγω της καινοτομίας που εφάρμοσαν και της αποτελεσματικότητας που εξασφάλισαν. Τα τελευταία χρόνια έχει αναλάβει ως επιπρόσθετο σκοπό τον ψηφιακό μετασχηματισμό της Μασούτης και για να το πετύχει αυτό αξιοποιεί με την 25μελή ομάδα του τεχνολογίες όπως data analytics, machine learning, IoT και Social media.\nLabels ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ, ΣΕΒΕ, ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ, GDPR\nΣεμινάριο ΣΕΒΕ: O Νέος Ευρωπαϊκός Κανονισμός GDPR για τις επιχειρήσεις και πως το αντιμετωπίζει η αγορά ; Ευκαιρία ή Εμπόδιο Reviewed by ERGON blog on Φεβρουαρίου 28, 2018 Rating: 5


Ερντογάν, Τραμπ και Αγία Σοφία | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nΟ Ερντογάν δεν είναι άνθρωπος που ακούει τους τρίτους. Κάνει αυτό που θεωρεί σωστό, είτε γιατί το νιώθει είτε γιατί τον εξυπηρετεί πολιτικά. Στην περίπτωση της Αγίας Σοφίας ισχύουν και τα δύο.\nΜε τη μετατροπή της σε τζαμί ικανοποιεί το μουσουλμανικό ακροατήριό του στο εσωτερικό και αποπροσανατολίζει από ζητήματα όπως η διαφθορά, η κρίση της οικονομίας, ακόμη και ο κορωνοϊός.\nΗ κίνηση του Τούρκου προέδρου δεν εξέπληξε. Την τελευταία εικοσαετία ακολουθεί μια πορεία στην οποία το Ισλάμ σαφέστατα πλέον διαδραματίζει πρωτεύοντα ρόλο, ενώ παράλληλα, περιφρονεί τη χριστιανική Δύση.\nΥπήρχε τρόπος να πεισθεί να μη μετατρέψει αυτό το κορυφαίο σύμβολο της χριστιανοσύνης σε τζαμί;\nΟι ανακοινώσεις, οι παροτρύνσεις, αλλά και οι οξείες αντιδράσεις, από χώρες και οργανισμούς, έχουν την αξία τους. Ωστόσο, ο μόνος που θα μπορούσε να είχε πιέσει αποτελεσματικά τον Ερντογάν είναι ο Ντόναλντ Τραμπ.\nΟ επικεφαλής του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, Μάικ Πομπέο, που έχει αυξημένη ευαισθησία λόγω της συζύγου του που είναι χριστιανή ορθόδοξη, παρενέβη τονίζοντας ότι η αλλαγή στο καθεστώς της Αγίας Σοφίας θα μειώσει την κληρονομιά αυτού του καταπληκτικού κτιρίου και την ικανότητά του να υπηρετεί την ανθρωπότητα ως μια πολύ αναγκαία γέφυρα μεταξύ αυτών από διαφορετικές παραδόσεις και κουλτούρας.\nΔεν εισακούσθηκε, όπως συνέβη και με τόσες άλλες παρεμβάσεις.\nΟ μόνος που αν είχε επέμβει εγκαίρως και είχε αναδείξει το θέμα ως υψηλής προτεραιότητας για τον ίδιο προσωπικά, ίσως να είχε εισακουστεί, είναι ο Ντόναλντ Τραμπ λόγω των «δεσμών» που διατηρεί με την Τουρκία και της σχέσης αλληλοθαυμασμού με τον Ερντογάν.\nΤο έκανε πριν από δύο χρόνια στην περίπτωση του πάστορα Αντριου Μπράνσον που είχε συλληφθεί και φυλακιστεί κατηγορούμενος ως οπαδός του Γκιουλέν και συμμετέχων στο πραξικόπημα του 2016. Τότε ο Τραμπ διεμήνυσε το πόσο σοβαρά βλέπει το θέμα, λόγω και της εκλογικής του βάσης, τους Ευαγγελιστές, και απείλησε ευθέως να «καταστρέψει» την τουρκική οικονομία.\nΟ Ερντογάν δεν είχε την πολυτέλεια να τον αγνοήσει. Υποχώρησε και απελευθέρωσε τον πάστορα.\nΑν ο Αμερικανός πρόεδρος είχε επιδείξει ανάλογο προσωπικό ενδιαφέρον και για την Αγία Σοφία, ενδεχομένως να είχε επηρεάσει τον Τούρκο πρόεδρο. Ως τώρα, επέλεξε να αδιαφορήσει.


Πύργος- Στ. Καννής: Δεν θα επιτρέψουμε να απλωθεί στην πόλη το φάντασμα του εκφοβισμού της άλλης άποψης» - Iliaweb Νέα απο την Ηλεία\nΠύργος- Στ. Καννής: Δεν θα επιτρέψουμε να απλωθεί στην πόλη το φάντασμα του εκφοβισμού της άλλης άποψης»\nΧθες, την ημέρα της Πρωτομαγιάς, ο πρώτος πολίτης του Δήμου Πύργου επέλεξε να ηγηθεί εποχούμενος πομπής δημοτικών οχημάτων, συνοδευόμενος από ηχεία και από κοπέλες που ανεβασμένες πάνω στην καρότσα των οχημάτων πέταξαν 1.000 (!!) γαρύφαλλα στους δρόμους της πόλης.\nΚατά τη γνώμη του ήταν μια κίνηση εμψύχωσης των πολιτών.\nΒέβαια, είναι γεγονός ότι το φαιδρό δεν προκαλεί πάντα γέλιο και ότι ακόμα και η κωμωδία για να διασκεδάσει απαιτεί ένα σενάριο.\nΗ αισθητική του κ. Αντωνακόπουλου δεν με απασχολεί. Όμως, τις δύσκολες ώρες που όλοι περνάμε, η περιφορά ενός δημοτικού θιάσου και μάλιστα με έξοδα των ίδιων των δημοτών δεν μπορεί να αντιστοιχεί ούτε στις ανάγκες τους ούτε στις απαιτήσεις τους. Αυτό, μάλιστα, έδειξαν και τα απαξιωτικά σχόλια των συμπολιτών μας, που κατέκλυσαν όλο το διαδίκτυο.\nΤο πραγματικά όμως επικίνδυνο στοιχείο δεν προήλθε από την κακογουστιά αυτής της ενέργειας (που εν τέλει είναι υποκειμενική), αλλά από τη βαθύτατα αντιδημοκρατική συμπεριφορά του δημάρχου απέναντι σε όσους εξέφρασαν μια άλλη άποψη.\nΕίναι η πολλοστή φορά που ο δήμαρχος παρεκτρέπεται υβρίζοντας και προσβάλλοντας, χρησιμοποιώντας λόγο και ύφος που δεν αρμόζουν στην πόλη μας.\nΤο έργο της δημοτικής αρχής, των συνεργαζόμενων με αυτήν παρατάξεων, της αντιπολίτευσης θα κριθεί όχι τώρα από εμάς τους ίδιους αλλά από τους πολίτες στις επόμενες δημοτικές εκλογές. Θα κριθεί όχι με τα likes, αλλά με τα προβλήματα που θα επιλύσει η σημερινή δημοτική αρχή.\nΜέχρι τότε όμως δηλώνουμε ξεκάθαρα και με δυνατή φωνή ότι ΔΕΝ θα επιτρέψουμε να απλωθεί στην πόλη το φάντασμα του εκφοβισμού της άλλης άποψης.\nΟ δήμαρχος νομιμοποιείται να πολιτεύεται με βάση τις δικές του απόψεις αλλά υποχρεούται να σέβεται τον κάθε δημότη.\nΗ αλαζονεία της εξουσίας δεν θα σκεπάσει την ελεύθερη σκέψη της πόλης.\nΥ.Γ. Κύριε Δήμαρχε, το επόμενο Σάββατο που θα εορταστεί, μετά την άρση των περιορισμών, η Εργατική Πρωτομαγιά, να αποθέσετε με ταπεινότητα και σεβασμό, στο όνομα όλου του Δήμου, ένα γαρύφαλλο (δεν χρειάζονται 1.000), ως ένδειξη τιμής για όσους αγωνίστηκαν ανιδιοτελώς για καλύτερες συνθήκες εργασίας και ζωής, για αξιοπρέπεια και δημοκρατία.\nΕπικεφαλής της δημοτικής παράταξης Πύργου «ΜΠΟΡΟΥΜΕ»


Πόλος έλξης το Μουσείο – κόσμημα στο Γάζι - Πολιτισμός - Νέα Κρήτη\nΤώρα διαβάζετε: Πόλος έλξης το Μουσείο – κόσμημα στο Γάζι\nΠόλος έλξης το Μουσείο – κόσμημα στο Γάζι\nΕντυπωσιάζει για μια ακόμα χρονιά τους Έλληνες και ξένους επισκέπτες η Αρχαιολογική Συλλογή Μαλεβιζίου που βρίσκεται στο Γάζι, στην πλατεία του Δημαρχείου.\nΠρόκειται για ένα Μουσείο-κόσμημα για ολόκληρη την Κρήτη, που λειτουργεί καθημερινά (εκτός Δευτέρας) από τις 8 το πρωί έως τις 3 το μεσημέρι, με ελεύθερη είσοδο για το κοινό.\nΣτην Αρχαιολογική Συλλογή Μαλεβιζίου ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει εκθέματα από την περίφημη Συλλογή Μεταξά, καθώς και ευρήματα από ανασκαφές σε διάφορες περιοχές του Μαλεβιζίου.\nΣτο θεματολόγιό της περιλαμβάνονται αντικείμενα από όλες σχεδόν τις μορφές της αρχαίας κρητικής τέχνης, με πολύ σημαντικά υποσύνολα κεραμικής, πηλοπλαστικής, λιθοτεχνίας, χαλκουργίας, γλυπτικής, και μικροτεχνίας, χωρισμένα σε επτά ενότητες:\n* Η πρώτη ενότητα περιέχει αντικείμενα λιθοτεχνίας, λίθινα εργαλεία, αγγεία και άλλα αντικείμενα από τη Νεολιθική έως και τη Μινωική Περίοδο.\n* Η δεύτερη ενότητα είναι αφιερωμένη στην κεραμική και περιλαμβάνει αγγεία όλων των τύπων και των εποχών.\n* Η τρίτη ενότητα περιλαμβάνει την πηλοπλαστική, με δεκάδες πήλινα αγαλματίδια ανθρώπων, ανδρών και γυναικών, θνητών και θεοτήτων, ζώων και ομοιώματα αντικειμένων, από ιερά και τάφους, που χρονολογούνται από τη Μινωική έως τη Ρωμαϊκή Εποχή.\n* Η τέταρτη ενότητα αναφέρεται στη γλυπτική και περιλαμβάνει μαρμάρινα αντικείμενα και τμήματα αγαλμάτων κυρίως των ρωμαϊκών χρόνων.\n* Στην πέμπτη ενότητα εκτίθενται ευρήματα από την περιοχή του δήμου Μαλεβιζίου, που είναι και τα μόνα εκθέματα που δεν προέρχονται από τη Συλλογή Μεταξά. Εδώ βλέπει κανείς εντυπωσιακά αγγεία και ειδώλια από το Γάζι, τον Κρουσώνα και το Καβροχώρι, καθώς και μια εντυπωσιακή μινωική σαρκοφάγο από την Τύλισο, με εξαιρετική ζωγραφιστή διακόσμηση.\n* Η έκτη ενότητα αποτελείται από μια μεγάλη προθήκη με μετάλλινα αντικείμενα και σε αυτήν εκτίθενται βέλη, λόγχες και μαχαίρια, εργαλεία και κοσμήματα από όλες τις εποχές του κρητικού πολιτισμού.\n* Η έβδομη και τελευταία ενότητα περιέχει αρχαία κοσμήματα, με εντυπωσιακά περιδέραια λίθινα και χρυσά, ενώτια, δαχτυλίδια και βραχιόλια από τη Μινωική Εποχή αλλά και τους μεταγενέστερους χρόνους.


Συν + Πλην: Ο Θεός της Σφαγής στο θέατρο Αθηνών - Monopoli.gr\nΣυν + Πλην: Ο Θεός της Σφαγής στο θέατρο Αθηνών\nΘετικές και αρνητικές σκέψεις για το έργο της Γιασμίνα Ρεζά που σκηνοθετεί ο Κωνσταντίνος Μαρκουλάκης στο θέατρο Αθηνών.\nΣχεδόν δέκα χρόνια πριν, το 2006, η Γιασμίν Ρεζά, γράφει για τους Γάλλους κριτικούς την κωμωδία της χρονιάς. Παρόλα αυτά, «Le Dieu du Carnage» (που στα ελληνικά αβαντάρεται από μια, καθοριστικής σημασίας, φράση στον επίλογο του κειμένου – «Ο θεός της σφαγής κυβερνά αδιάλειπτα από την αρχή του κόσμου») είναι ένα κείμενο αυτογνωσίας. Υπαρξιακό, φιλοσοφικό, τραγικό και σίγουρα λιγότερο κωμικό• το γέλιο ή το γελοίο είναι ενδεχομένως το πιο θορυβώδες στοιχείο του κειμένου και προσωρινά επικρατεί των υπολοίπων.\nΗ Ρεζά κάνει μια ευφυή ανατομία της ανθρώπινης φύσης, σχεδόν σαν να σκηνοθετεί ντοκιμαντέρ δωματίου\nΔυστυχώς, δεν έχουμε να κάνουμε με κωμωδία, αλλά με την ακριβή καταγραφή της εξέλιξης του είδους μας σε αυτό που ονομάζουμε «σύγχρονος άνθρωπος». Η Ρεζά κάνει μια ευφυή ανατομία της ανθρώπινης φύσης, σχεδόν σαν να σκηνοθετεί ντοκιμαντέρ δωματίου: Συστήνει τέσσερις ανθρώπους, τέσσερα δείγματα πολιτισμένης συμπεριφοράς στον 21ο αιώνα – και δη στο Παρίσι του Διαφωτισμού – και αρχίζει αργά και σταθερά να τα αποδομεί• να τα απελευθερώνει από τα βάρη και τις αξίες του δυτικού πολιτισμού και να τα αφήνει να τρέξουν ελεύθερα στη ζούγκλα των ενστίκτων και του πρωτογονισμού.\nΑρκεί μια θρυαλλίδα. Ο τσακωμός των γιων τους, που κόστισε δυο δόντια και μια ορθοδοντική επέμβαση στον ένα από αυτούς, φέρνουν δύο ζευγάρια (άγνωστα μέχρι εκείνη τη στιγμή) να μοιράζονται το ίδιο σαλόνι. Η Βερονίκη και ο Μισέλ από τη μια (γονείς του θύματος) και η Ανέτ και ο Αλέν από την άλλη (γονείς του θύτη). Το συγκαταβατικό κλίμα που πλαισιώνει αρχικά αυτή τη συνάντηση υπονομεύεται σταδιακά, δεξιοτεχνικά. Αρχικά είναι μικρά υπονοούμενα και χρήσεις «ακατάλληλων» λέξεων που προοδευτικά εξελίσσονται σε ευθείες προσβολές, σε βίαιες συγκρούσεις – κι όλα πάντα μέσα σε ένα αστικό σαλόνι. Η καλλιτέχνις Βερονίκη της ηθικής αντίληψης του κόσμου, ο άνδρας της Μισέλ ένας ήρεμος και συμβιβαστικός πωλητής ειδών κιγκαλερίας, ο πολυάσχολος και κυνικός μεγαλοδικηγόρος Αλέν και η μετριοπαθής χρηματίστρια σύζυγος του Ανέτ συγκροτούν τελικά ένα κουαρτέτο «απροσάρμοστων βαρβάρων», αδύναμοι να υπακούσουν σε τίποτα άλλο παρά στις ορμές τους.\nΑυτοί οι χαρακτήρες είναι και σύμβολα του δυτικού τρόπου ζωής που αποκαθηλώνονται από τον αναπαυτικό καναπέ τους\nΗ Γιασμίν Ρεζά φιλοτεχνεί τέσσερις ολοκληρωμένους ρόλους μα περισσότερο φιλοτεχνεί τέσσερις τύπους ανθρώπων σε μια δυτική και οργανωμένη κοινωνία. Κοινότυπα αναγνωρίσιμους• οι οποίοι συγκρούονται όχι μόνο σε συνδυασμούς μετώπων – δηλαδή τα ζευγάρια αναμεταξύ τους αλλά και ως φύλα (γυναίκες εναντίων ανδρών και τούμπαλιν), σχολιάζοντας έτσι κάθε στερεοτυπική δομή που συνοδεύει το άτομο του «πολιτισμένου» κόσμου. Μοιραία, το κείμενο μας καθοδηγεί να δούμε στα πρόσωπα τους τον εαυτό μας και τις παράλογες εκρήξεις μας για ασήμαντες αφορμές. Την ίδια ώρα όμως, αυτοί οι χαρακτήρες είναι και σύμβολα του δυτικού τρόπου ζωής που αποκαθηλώνονται από τον αναπαυτικό καναπέ, τον οποίο μοιράζονται μέχρι και στην τελευταία σκηνή του έργου.\nΟ Κωνσταντίνος Μαρκουλάκης υπογράφει την πιο ολοκληρωμένη σκηνοθεσία του και μάλιστα σε ένα έργο επικίνδυνων ισορροπιών. Οργανώνει με λεπτούς χειρισμούς, με ρυθμό αφήνοντας συνάμα ελεύθερους τους ηθοποιούς του (και τον εαυτό του μεταξύ αυτών) σε μια σκηνική ακροβασία: Ανάμεσα στο τραγικό και το κωμικό, την επίφαση και την πραγματικότητα, το πολιτισμένο και το βάρβαρο.\nΤο σχήμα μιας εξαιρετικής, καλογυμνασμένης και αλληλέγγυας ομάδας. Τέσσερις παθιασμένοι ηθοποιοί με γερά αντανακλαστικά και – το σημαντικότερο – σε άψογη μεταξύ τους επικοινωνία. Η Λουκία Μιχαλοπούλου βουτάει με διαθεσιμότητα και χωρίς δεύτερες σκέψεις ρόλο της ευαίσθητης και με ανεξάντλητες ηθικοπλαστικές διαθέσεις Βερονίκης. Ο Οδυσσέας Παπασπηλιόπουλος έχει δομήσει το Μισέλ όπως θα έκανε ο Γούντι Αλεν σε έναν ήρωα του: Αρχικά ελαφρύς και χαριτωμένα ιδιόρρυθμος, τελικά ασυγκράτητος, σαρωτικός, με μάτι που γυαλίζει. Η Στεφανία Γουλιώτη φαίνεται πως είναι πλασμένη να παίξει τα πάντα, ακόμα κι ένα ρόλο πολύ μακρινό από τις ως τώρα αναζητήσεις της. Εξοχη ως δήθεν ευγενική μα καταπιεσμένη και νευρωτική Ανέτ, ο πιο βραδυφλεγής ρόλος του έργου. Τέλος ο Κωνταντίνος Μαρκουλάκης, έχει δουλέψει εξαντλητικά την εκφραστική παλέτα ώστε να γίνεται απόλυτα συμβατός με το προφίλ του κυνικού Αλέν.\nΗ σκηνική ιδέα της Aθανασίας Σμαραγδή. Στο φόντο ένα «σκληρό» σκηνικό δομημένο από ογκώδεις πέτρες που παραπέμπουν σε σπήλαια – άμεσος σχολιασμός στον πρωτογονισμό μας – και μπροστά από αυτό το καμουφλάζ: Ένα καλόγουστο σαλόνι, με πλούσια βιβλιοθήκη και κίτρινες τουλίπες στα βάζα. Προσεγμένα και τα κοστούμια της.\nΟι αντιδράσεις μερίδας του κοινού – σ’ ένα κατάμεστο θέατρο. Η ανάγκη τους να σχολιάζουν μεγαλόφωνα ή να προλέγουν το τι έπεται, καθ’ όλη τη διάρκεια της παράστασης. Πραγματικά κουραστικό.\nΈργο-αποκάλυψη, βαθύ με κωμική επίφαση, αναλυτική και ολοκληρωμένη σκηνοθετική δομή, θαυμάσια πρωταγωνιστική ομάδα.\nTAGS: #NAME?θέατρο ΑθηνώνΚωνσταντίνος ΜαρκουλάκηςΛουκία ΜιχαλοπούλουΟ Θεός της σφαγήςΟδυσσέας ΠαπασπηλιόπουλοςΣτεφανία Γουλιώτη


Λίγες μόλις ημέρες μετά την κυκλοφορία του Android 10 για τις Pixel συσκευές, η OnePlus κατάφερε να φέρει τη νέα έκδοση στη σειρά OnePlus 7. Από τότε, η κινεζική εταιρεία κατασκευής smartphone προσφέρει γρήγορα και ανα τακτά διαστήματα, νέες ενημερώσεις μέσω του προγράμματος Open Beta. Τώρα, η εταιρεία διέθεσε τη νέα ενημέρωση OxygenOS Open Beta 6 στις συσκευές OnePlus 7 και OnePlus 7T Pro. Η ολοκαίνουργια ενημέρωση φέρνει την πιο πρόσφατη ενημερωμένη έκδοση ασφαλείας μαζί με διάφορες βελτιώσεις και προσθήκες στη συνολική εμπειρία λογισμικού. Μπορείτε να βρείτε τον changelog καθώς και τις λεπτομερείς πληροφορίες σε αυτό το άρθρο.\nΗ ολοκαίνουργια ενημέρωση beta του OxygenOS φέρει την τελευταία ενημερωμένη έκδοση του κώδικα ασφαλείας για το Android μαζί με τη δυνατότητα απενεργοποίησης της λειτουργίας Zen Mode. Για όσους δεν γνωρίζουν, το Zen Mode είναι μια νέα λειτουργία της εταιρείας η οποία όταν ενεργοποιηθεί θέτει τη συσκευή σας σε λήθαργο για περίπου 20 λεπτά. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα στο smartphone εκτός από την πραγματοποίηση και λήψη κλήσεων και περιήγηση στις φωτογραφίες. Παρόλο που η λειτουργία αυτή φαίνεται ενδιαφέρουσα και χρήσιμη για όσους προσπαθούν να μειώσουν τη χρήση του τηλεφώνου τους, εξακολουθεί να υπάρχει κάποιο πρόβλημα με αυτήν. Μόλις ενεργοποιηθεί, δεν υπάρχει πισωγύρισμα, κάτι που σημαίνει ότι θα πρέπει να περιμένετε 20 λεπτά για να χρησιμοποιήσετε ξανά το smartphone. Τώρα, η OnePlus πρόσθεσε τελικά μια επιλογή ακύρωσης της λειτουργίας στην τελευταία beta ενημέρωση.\nΗ ενημερωμένη έκδοση διορθώνει επίσης διάφορα bugs, όπως αυτά στα animations δακτυλικών αποτυπωμάτων, στην εμφάνιση του εικονιδίου δακτυλικών αποτυπωμάτων μαζί με διάφορες άλλες βελτιώσεις. Για το OnePlus 7, η ενημέρωση φέρνει την επιλογή εμφάνισης της περιοχής εγκοπής στο μενού ρυθμίσεων. Δεδομένου ότι πρόκειται για ενημέρωση beta, μπορεί να παρατηρήσετε κάποια λάθη και πιθανούς κινδύνους στο smartphone σας. Επιπλέον, εάν δεν είστε ήδη στο build beta, δεν θα πάρετε την ενημέρωση.\nΠαρακάτω, παρουσιάζουμε τον πλήρη κατάλογο αλλαγών της τελευταίας ενημέρωσης του OxygenOS Open Beta 6 για το OnePlus 7 και το OnePlus 7T.\nBind your phone to get rewards, premium experience, and exclusive offers\nTags: oneplusoneplus 7oneplus 7t proOxygenOSOxygenOS Open Beta 6\nNext post Microsoft: Πήρε άδεια να πουλήσει προϊόντα της στη Huawei\nPrevious post Xiaomi Mi Note 10: με νέο κουπόνι, ακόμα πιο φθηνά!


49 Βασικά Πτυσσόμενα πιάνου με Χορν | Gearbest Ελλάδα\nΦορητή 49 Κλειδιά Ευέλικτες Roll Up πιάνο Ηλεκτρονική Πιάνο πληκτρολόγιο σιλικόνης καουτσούκ πληκτρολόγιο ABS πλαστικό\nΣας ευχαριστούμε για την αγορά του SOFT PIANO πληκτρολογίου. Το εικονικό πληκτρολόγιο πιάνο είναι εύκολο να μεταφέρουν και να έχει γίνει με πολύ υψηλές προδιαγραφές, με έμφαση στην προσεγμένη σχεδίαση και τον έλεγχο της ποιότητας της παραγωγής.\n49 πλήκτρα μαλακό πληκτρολόγιο. (Τυπική Key πιάνο 4 οκτάβας + 1 πλήκτρο)\nΣτην επιφάνεια του, υπάρχουν ρυθμό, τύμπανο, ηχητικά εφέ, χορδές και τα πλήκτρα λειτουργιών μάθησης για να ρυθμίσετε τις λειτουργίες εύκολα.\nΈχει 8 τρόποι τύμπανο, ένα κλειδί για μια λειτουργία, 16-επίπεδο ελέγχου έντασης, έλεγχος ρυθμού 32-επίπεδο, και κατάσταση αναστολής λειτουργίας εξοικονόμησης ενέργειας.\n16 λειτουργίες ήχου.\n10 επιλογές ρυθμό.\nBuilt-in 6 demo τραγούδια για την εκτίμηση και τη μάθηση σας.\nΚαταγραφή και αναπαραγωγή λειτουργίες,\nΟ ήχος του ενσωματωμένο ηχείο είναι φρουτώδες και μελωδικά, πλήρως ρυθμιζόμενο, φωτίζεται έλεγχο έντασης.\nΈρχεται με θύρα ακουστικών (3.5mm) και θύρα τροφοδοσίας.\nΒολικό για το τροχαίο μέχρι την αποθήκευση και τη μεταφορά, μπορείτε να παίξετε οποιαδήποτε στιγμή, οπουδήποτε.\nΕίναι κατάλληλο για αρχάριους ή προχωρημένους μαθητές.\nΥλικό: καουτσούκ σιλικόνης (πληκτρολόγιο)? πλαστικό ABS (πίνακας ελέγχου)\nΤραγούδια Επίδειξη: 6\n3 μπαταρίες ΑΑ (δεν περιλαμβάνονται μπαταρίες)\nDC προσαρμογέα 6V (τροφοδοτικό δεν περιλαμβάνεται)\nΜέγεθος προϊόντος (Π x Υ x Β): 83.00 x 22.50 x 16,50 cm / 32.68 x 8.86 x 6,5 ίντσες\nΜέγεθος συσκευασίας (Π x Υ x Β): 22.00 x 10.00 x 5,00 cm / 8,66 χ 3,94 χ 1,97 ίντσες\nΠεριεχόμενα συσκευασίας: 1 x Ηλεκτρονική οργάνων, 1 x φόρτισης γραμμή, 1 x Αγγλικά Οδηγίες