Δεν είναι εποχές να παίζουμε παιχνίδια εξουσίας. – AMFISSAFACE\nΠριν λίγες ημέρες, στα πλαίσια των καταστάσεων που η πανδημία δημιουργεί, από το Υπ. Ανάπτυξης ζητήθηκαν στοιχεία από τις Περιφέρειες και υπήρξε η πρόθεση, για τα 8δις αδιάθετων το 2020, μη συμβασιοποιημένων έργων, να χρησιμοποιηθούν για τις ανάγκες διαχείρισης της πανδημίας.\nΗ Ένωση Περιφερειών αντέδρασε και ο τελικός συμβιβασμός μεταξύ Περιφερειών και Υπ. Ανάπτυξης, είναι να μην υπάρξουν ουσιαστικές αλλαγές στα επιχειρησιακά προγράμματα και να επιστραφούν μόνο χρήματα που είναι δεδομένο ότι δεν θα χρησιμοποιηθούν από το ΕΣΠΑ.\nΗ 1η και ουσιαστική παρατήρηση την οποία θα επαναλάβουμε, είναι ότι για ένα πρόγραμμα που τυπικά λήγει το 2020 (παρά τις γνωστές παρατάσεις που θα ακολουθήσουν) τα αδιάθετα είναι πολύ υψηλά, 8 δις.\nΗ 2η παρατήρηση είναι ότι πλέον και σε Ευρώπη και σε Ελλάδα δεν έχουμε «κανονικές συνθήκες».\nΣε όλες τις Κυβερνήσεις γίνεται η επεξεργασία δύο σχεδίων:\nΗ διαχείριση της κρίσης και οι πόροι που απαιτούνται για την Υγεία, την έρευνα για φάρμακα και εμβόλια, για τη διαχείριση του lockdown, επιδόματα, χαμηλότοκα δάνεια, και\nΤο πώς θα μπουν πάλι μπροστά οι ευρωπαϊκές οικονομίες, πως θα μετριάσουν τις επιπτώσεις σε ανεργία και επιχειρηματικότητα.\nΗ Ελλάδα στον παραπάνω σχεδιασμό δεν μπορεί να χάσει ούτε ένα ευρώ. Είναι από τις χώρες που οικονομικά θα χτυπηθεί περισσότερο και λόγω επιπτώσεων σε τουρισμό, έρχεται με την κόπωση της 1οετους κρίσης και με υψηλά το δημόσιο και ιδιωτικό χρέος.\nΑν η παραπάνω διαχείριση μεταξύ Υπ. Ανάπτυξης και Περιφερειών μας μοιάζει να έκλεισε με βελούδινο συμβιβασμό, πρέπει να σκεφτούμε καλύτερα. Θα είναι άδικο και για τις προοπτικές της Ελληνική Οικονομίας και για την διαχείριση κλαδικών ζητημάτων πχ. Μεταφορές – Τουρισμός, αλλά και για τις μονάδες βοήθειας που θα μπορούν πολίτες, εργαζόμενοι να έχουν, αν η Κυβέρνηση μπει στη παγίδα, να μην πειράξει τίποτε στατικό λόγω αντιδράσεων και ανάγκης πολιτικής διαχείρισης. Όταν λέμε ότι θα χρειαστούμε χρήματα μιλούμε για δις. Οι αποφάσεις του eurogroup, ακόμη και η κίνηση έκδοσης ομολόγου θα φέρουν πολύ λιγότερα από όσα θα απαιτηθούν, χωρίς καν να γνωρίζουμε συμπεριφορές επιδημιολογικές τους επόμενους μήνες.\nΑς μιλήσουν τα Περιφερειακά Συμβούλια, επί της ουσίας και ας δουν τι πραγματικά χρειάζονται και τι πραγματικά μπορεί να δημοπρατηθεί άμεσα και να πιστοποιήσει δαπάνες. Ας σκεφτούν ότι η επόμενη μέρα φέρνει νέες προτεραιότητες, όπως την διατροφική αλυσίδα, ζητήματα επάρκειας, ζητήματα ελέγχου ποιότητας που θα είναι ακριβά. Πριν την κρίση πανδημίας μιλούσαμε για τα ζητήματα της κλιματικής κρίσης και της διαχείρισης μεταναστευτικού προσφυγικού, ως επιπλέον ζητήματα κόστους για τα προγράμματα μας.\nΣε αυτή την Περιφέρεια αντί για δελτία τύπου της Περιφέρειας ή των Αρμοδίων, με το Α και το Β των θεμάτων και ερωτημάτων, λαμβάνουμε διαβεβαιώσεις και δηλώσεις από Βουλευτές, οι οποίοι σαφώς έχουν το δικαίωμα να τοποθετούνται. Δεν θέλουμε, γιατί πιστεύουμε στην καλή πρόθεση, αλλά και ούτε μπορούμε να αντικρούσουμε δηλώσεις, καθώς οι απαντήσεις που αναμένουμε από Κοινοβουλευτικό Έλεγχο, για σειρά ζητημάτων που θέτουμε, είναι μάλλον ξεχασμένες σε συρτάρια. Ρωτήσαμε επανειλημμένα και τις βασικές υποδομές και το διαγώνιο άξονα, για τον παραλίμνιο, για την υπεραλίευση στον Κορινθιακό, για την τύχη έργων άρδευσης σε Ελαιώνα Άμφισσας και Πεδιάδα Μόρνου. Οι απαντήσεις, όπου υπάρχουν είτε είναι πολύ γενικές, είτε ο Υπουργός παραπέμπει σε απώτερο χρόνο για απάντηση, είτε δεν απαντά καθόλου. Αυτή όμως δεν είναι ορθή Κοινοβουλευτική διαδικασία, ενημέρωσης Αυτοδιοίκησης, Κομμάτων και Πολιτών. Ούτε τα έργα «κλείνουν» με τηλεφωνικά ραντεβού ή συναντήσεις διαβεβαιώσεων.\nΘέλουμε το καλύτερο δυνατόν και για την Περιφέρεια και για τη Φωκίδα.\nΚατανοούμε απόλυτα τις νέες συνθήκες. Την ανάγκη για έργα προτεραιότητας ή τις επιλογές πολιτικών, όπως διαχείριση υδάτων, κλιματική κρίση.\nΑπλά, κάποια στιγμή, στο απώτερο μέλλον περιμένουμε η Περιφερειακή Αρχή να μας πει τι σκέφτεται. Δεν είναι ο ρόλος της να εκτελεί έργα «μηχανικά» ή για το «ζήτω», είδαμε όλοι τι έγινε στην Κωπαίδα από αυτές τις τακτικές, καταστροφή.\nΚαλή δύναμη στη Χώρα. Καλή δύναμη σε όλους μας


Tomtom ηλεκτρονικό κατάστημα στο Traininn\nTomtom - Βεβαιωθείτε ότι έχετε ελέγξει την καλύτερη επιλογή του εξοπλισμού Γυαλιά Tomtom. Δεν θα μπορούσε να είναι πιο εύκολο να περιηγηθείτε και να αγοράσετε σε απευθείας σύνδεση και τι περισσότερo απο τα είδη που έχετε επιλέξει, να παραδοθούν απευθείας στην πόρτα σας. Τα περισσότερα από τα προϊόντα μας αποστέλλονται εντός 24 ωρών από την παραγγελία. Ως εξουσιοδοτημένος αντιπρόσωπος της Γυαλιά Tomtom, έχουμε εκτεταμένη γνώση και τη διορατικότητα για τα προϊόντα μας, και μπορούμε να σας παρέχουμε την απαραίτητη εκπαίδευση για τη χρήση των προϊόντων μας. Θα πάρετε την καλύτερη δυνατή εξυπηρέτηση, όταν το χρειάζεστε. Πιστεύουμε ότι ένα μεγάλο μέρος αυτής της ικανοποίησης προέρχεται από τη γνώση ότι όταν κάνετε μια αγορά, οι πληροφορίες σας παραμένουν απολύτως εμπιστευτικές και ασφαλής. Αγοράστε σε πολύ ανταγωνιστική τιμή τον fitness-γυμναστήριο εξοπλισμό σας traininn. Γρήγορη αποστολή και ασφαλή πληρωμή traininn. Θέλουμε να είστε 100% ικανοποιημένοι με την αγορά σας. Αν αυτό δεν ήταν αρκετό, μπορείτε να στείλετε τυχόν ανεπιθύμητες αγορές πίσω σε εμάς, εντός 30 ημερών. Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις ή απορίες μην διστάσετε να επικοινωνήσετε με την φιλική ομάδας εξυπηρέτησης πελατών μας, οι οποίοι θα είναι πάρα πολύ ευτυχείς να βοηθήσουνε!


PsychologyNow Team Σεπ 10, 2015\t2601\nΌλοι βιώνουμε άγχος και κατάθλιψη σε κάποια φάση της ζωής μας, αλλά κάποιοι από εμάς βιώνουν αρκετά χρόνια αυτά τα συναισθήματα. Μπορεί να είναι δύσκολο για όσους δεν πάσχουν από αυτές τις χρόνιες\nΤο κινητό σας τηλέφωνό ξέρει αν έχετε κατάθλιψη\nPsychologyNow Team Ιουλ 27, 2015\t2136\nΜπορείτε να προσποιηθείτε ένα χαμόγελο, αλλά το τηλέφωνό σας ξέρει την αλήθεια. Η κατάθλιψη μπορεί να ανιχνευθεί από τα δεδομένα του αισθητήρα του smartphone σας, παρακολουθώντας τον αριθμό των λεπτών\n(Ανα)Γνωρίζοντας τα επιλόχεια σύνδρομα\nΕλευθερία Μελ. Μουστάκα Απρ 29, 2015\t1810\nΓια τις περισσότερες γυναίκες η δημιουργία οικογένειας και η απόκτηση ενός παιδιού αποτελεί βασικό στόχο ζωής. Ο ερχομός του παιδιού συνδέεται με την απόλυτη ευτυχία και πληρότητα. Ωστόσο, για το 8\nΟδηγήστε τον εαυτό σας μακριά από το σκοτάδι της καταθλιπτικής συμπεριφοράς\nPsychologyNow Team Δεκ 27, 2014\t2410\nΛέγοντας σε έναν άνθρωπο με καταθλιπτική συμπεριφορά να κινητοποιηθεί είναι σαν να λέτε σε ένα βράχο να κουνηθεί. Το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο. Το γεγονός αυτό δεν οφείλεται στο ό,τι οι άνθρωποι\n"Ζώντας με έναν μαύρο σκύλο": ένας οδηγός για τους συντρόφους και τους φίλους των ανθρώπων με κατάθλιψη\nPsychologyNow Team Σεπ 06, 2014\t2085\nΗ κατάθλιψη μερικές φορές αναφέρεται ως "Ο μαύρος σκύλος". Όπως και με τον αληθινό σκύλο, έτσι και η κατάθλιψη χρειάζεται να κατανοηθεί και να αντιμετωπιστεί, μέχρι να θεραπευτεί. Διότι, η κατάθλιψη ε\nΒοηθά η σωματική άσκηση τους ανθρώπους με κατάθλιψη;\nPsychologyNow Team Σεπ 06, 2015\t1852\nΜια νέα μελέτη πρόκειται να εξετάσει εάν η σωματική άσκηση έχει νευρολογική επίδραση στον εγκέφαλο των ανθρώπων με ήπια κατάθλιψη. Οι επιστήμονες ελπίζουν να χρησιμοποιήσουν για πρώτη φορά την απει\nPsychologyNow Team Ιουν 07, 2015\t1900\nΕρευνητές στις ΗΠΑ ανέθρεψαν ποντίκια που δεν μπορούν να παράγουν σεροτονίνη στον εγκέφαλο, γεγονός το οποίο θα έπρεπε, θεωρητικά, να τους κάνει να έχουν χρόνια κατάθλιψη. Αλλά αντιθέτως, οι ερευνητές\nΤα άτομα με κατάθλιψη έχουν διαφορετική αντίληψη για το χρόνο\nPsychologyNow Team Απρ 23, 2015\t2656\nΗ αντίληψή μας για το χρόνο είναι ιδιαιτέρως υποκειμενική και συνήθως εξαρτάται από την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε. Για παράδειγμα, η αίσθησή μας για το εάν ο χρόνος περνάει αργά ή γρήγορα διαφο\nΑκόμη και οι καταθλιπτικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η ζωή μπορεί να γίνει καλύτερη\nPsychologyNow Team Νοε 16, 2014\t1766\nΟι ψυχικά υγιείς ενήλικες έχουν την τάση να πιστεύουν ότι η ζωή γίνεται καλύτερη από μέρα σε μέρα. Για παράδειγμα, ότι σήμερα είναι μία ημέρα καλύτερη από ό,τι ήταν χθες και το αύριο θα είναι ακόμα κα\nΝέα ερευνητική διάσταση στη σχέση κατάθλιψης και άνοιας\nPsychologyNow Team Σεπ 05, 2014\t2601\nΑν και προηγούμενες μελέτες έχουν δείξει ότι τα άτομα με συμπτώματα κατάθλιψης είναι πιο πιθανό να αναπτύξουν άνοια, η σχέση έχει παραμείνει ασαφής. Μια νέα μελέτη διορθώνει αυτό το κενό γνώσης και πρ\nPsychologyNow Team 31142


Στήλη saratova τιμές σπονδυλική\nΑρθρώσεων μεθόδους αρθροπάθειας\nΑρθρώσεις μήλου ξίδι συνταγές μηλίτη\nDikul dikul σπονδυλικής κήλη στήλης\nΠεριόδους οστεοχονδρωσίας επιδείνωσης\nΘεραπεία οστεοχονδρωσίας 2 3 βαθμοί λαϊκές θεραπείες\nΣτήλης αποκατάσταση λαϊκούς σπονδυλικής\nΑνακουφίσει οσφυϊκής επιδείνωση χώρας οσφυοκοκκικής\nΜυελογραφία σπονδυλικής στήλης αυχενικής\nΘεραπεία των αρθρώσεων Osteochondrosis. Το πιο γνωστό αυτής της ομάδας των κεφαλαίων - structum, hondroksid, terafleks Teraflex - ρυθμίζει το μεταβολισμό του χόνδρου, Alflutop Alflutop: φάρμακο για τη θεραπεία των αρθρώσεων. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν και άλλες φυσικές εναλλακτικές λύσεις που μπορούν να. Θεραπεία των αρθρώσεων παθήσεις των αρθρώσεων. Θεραπεία για την ενδυνάμωση των οστών και των αρθρώσεων · 16 Σεπτεμβρίου Ανακαλύψτε μια νόστιμη και εντελώς φυσική θεραπεία για την ενδυνάμωση των οστών και των αρθρώσεών σας. Στην αυχεναλγία συμβάλλει και η αρθρίτιδα των πρώτων σπονδυλικών αρθρώσεων, η οποία μπορεί και από μόνη της να αποτελέσει σε ορισμένες περιπτώσεις τον εκλυτικό παράγοντα και για τα. Μυοχαλαρωτικά στη θεραπεία των αρθρώσεων vnchs. Στη θεραπεία των παραμελημένων περιπτώσεων, συχνά απαιτείται η χορήγηση παρασκευασμάτων στεροειδών. Θεραπεία για την ενδυνάμωση των οστών και των αρθρώσεων Ανακαλύψτε μια νόστιμη και εντελώς φυσική θεραπεία για την ενδυνάμωση των οστών και των αρθρώσεών σας. Θεραπεία για την ενδυνάμωση των οστών και των αρθρώσεων. Θεραπεία για την ενδυνάμωση των οστών και των αρθρώσεων Ανακαλύψτε μια νόστιμη και εντελώς φυσική θεραπεία για την εδυνάμωση των οστών και των αρθρώσεών σας. Μετά την ανακούφιση από την οξεία λοιμώδη διαδικασία συνιστώνται φυσικές ασκήσεις. Ανακαλύψτε μια νόστιμη και εντελώς φυσική θεραπεία για την εδυνάμωση των οστών και των αρθρώσεών σας. Γιατί υπάρχουν πόνοι με οστεοχονδρόζη και πώς να τις αφαιρέσετε; Ο πόνος είναι η κύρια, αλλά όχι η μόνη εκδήλωση οστεοχονδρωσίας. Πέρα όμως από την θεραπεία των αλλεργιών και των δυσανεξιών στις τροφές η θεραπεία του Βιοσυντονισμού έχει εφαρμογή και σε παθήσεις που προκαλούν χρόνιο πόνο.\nΦΑΡΜΑΚΟΘΕΡΑΠΕΙΑ. Σε ορισμένες περιπτώσεις η διάγνωση των αιτιών του χρόνιου πόνου ή του πόνου κάτω χαμηλά στην πλάτη, είναι εύκολο να γίνει, όπως : τραυματισμοί ( μετά από δυστύχημα ή πτώση), κακή στάση του σώματος ή σωματική ανεπάρκεια, πιεσμένα νεύρα λόγω δισκοκήλης ή φλεγμονές. Λόγοι για τον πόνο στις αρθρώσεις των χεριών Κατά τη διαδικασία της ανθρώπινης εξέλιξης των άνω άκρων δεν είναι πλέον μόνο για την εκτέλεση κινητική λειτουργία και να. ΟΞΕΙΑ ΟΣΦΥΑΛΓΙΑ: Θεραπεία. Η ακεταμινοφαίνη και τα ΜΣΑΦ θεωρούνται πρώτης γραμμής φαρμακολογική θεραπεία στις οξείες εξάρσεις της υποξείας ή χρόνιας οσφυαλγίας [ Chou R et al, ]. 1 Αναλγητικά.\nΗ ενδυνάμωση των οστών σας δεν χρειάζεται να απαιτεί εξειδικευμένη γνώση. Θεραπεία hondroprotektorami ακολουθήσει. Οι γυναίκες τείνουν να υποφέρουν περισσότερο από ένα καταπονημένο ισχίο, τη φθορά των αρθρώσεων, τη οστεοαρθρίτιδα και άλλες παθήσεις των μυών που επηρεάζουν την ποιότητα της ζωής. Αξίζει να σημειωθεί ότι η οστεοχονδρόζη είναι μια.\nΥγιή σπονδυλική στήλη του dikul\nΣυνταξιοδότηση σε ηλικία 55 ετών για στρατιωτικό τραύμα\nΜυϊκό σπασμό σε θραυσμένα νεύρα\nΑρθρώσεις αρθρώσεων γόνατος μηνίσκου με κωδικό mcb\nΑρθρώσεις πόνο στην καρκίνο πλάτη στομάχου


Abu Christo, Άκκο - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΆκκο: Όλα τα εστιατόρια Abu Christo: Εστιατόρια στην περιοχή\nΆκκο: Όλες οι δραστηριότητες Δραστηριότητες κοντά σε: Abu Christo\nAbu Christo, Άκκο\nΜέση Ανατολή Ισραήλ Βόρειο Διαμέρισμα Άκκο Εστιατόρια σε Άκκο Abu Christo\nΝο 15 από 56 στην κατηγορία Εστιατόρια για: Άκκο €€ - €€€\nΘαλασσινά, Μεσογειακή, Μέσης Ανατολής Old Acre 11/330 | Old Acre Marina, Άκκο, Ισραήλ+972 4-991-0065Ιστότοπος\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Επισκόπηση 4,0 89 κριτικέςΕξαιρετικό25%Πολύ καλό41%Μέτριο21%Ανεπαρκές11%Πολύ κακό2%Ανοιχτό τώραΚυρ - Σαβ10:00 - 00:00Αναλυτικό ωράριο ΚΟΥΖΙΝΕΣ Θαλασσινά, Μεσογειακή, Μέσης Ανατολής ΤΙΜΗ €€ - €€€ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΕΣ ΕξυπηρέτησηΦαγητόΑξίαΑτμόσφαιραΤΟΠΟΘΕΣΙΑ Old Acre 11/330 | Old Acre Marina, Άκκο, ΙσραήλΌλες οι λεπτομέρειες Βελτίωση αυτής της καταχώρισηςΜπορεί ένας χορτοφάγος βίγκαν να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί κάποιος που δεν τρώει γλουτένη να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί ένας χορτοφάγος να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μπραντς;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο προσφέρει φαγητό σε πακέτο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι ισραηλινό; Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι ρομαντικό;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για επαγγελματικές συναντήσεις;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο δέχεται κρατήσεις;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μεσημεριανό γεύμα;Ναι Όχι Άγνωστο Ευχαριστούμε για τη βοήθειά σας! Μοιραστείτε άλλη μια εμπειρία πριν φύγετε. Γράψτε μια κριτικήΚριτικές (89)Βαθμολογία ταξιδιωτών Εξαιρετικό7Πολύ καλό13Μέτριο7Ανεπαρκές3Πολύ κακό0Τύπος ταξιδιώτηΟικογένειεςΖευγάριαΜόνος-ηΕπαγγελμ. ταξίδιΦίλοιΠερίοδος του χρόνου Μάρ.-ΜάιοςΙούν.-Αύγ.Σεπ.-Νοέμ.Δεκ.-Φεβ.Γλώσσα Όλες οι γλώσσες Ελληνικά (30)Αγγλικά (52)Ρωσικά (10)Περισσότερες γλώσσες Γλώσσα Ελληνικά (30)Αγγλικά (52)Ρωσικά (10)Εβραϊκά (9)Ισπανικά (6)Ολλανδικά (4)Ιταλικά (3)Γαλλικά (2)Πορτογαλικά (2)Ουγγρικά (1)Δείτε τι λένε οι ταξιδιώτες: 1 - 10 από 30 κριτικές\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιMuriel SΤελ Αβίβ, Ισραήλ71Η κριτική γράφτηκε πριν από 4 ημέρες Καλό φαγητόΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιyboxerΤελ Αβίβ, Ισραήλ5211Η κριτική γράφτηκε 31 Μαΐου 2017 μέσω κινητής συσκευής Καλό εστιατόριο με υπέροχη θέαΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιIan WRehovot22166Η κριτική γράφτηκε 11 Μαΐου 2017 Καλό μέρος για γεύμαΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιtraveling_imaTivon5041Η κριτική γράφτηκε 18 Απριλίου 2017 Ελαφρώς απογοητευμένοςΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιDavid G5Η κριτική γράφτηκε 1 Απριλίου 2017 μέσω κινητής συσκευής ΑπογοητευτικόΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιVictoria30891Jerusalem, Jerusalem, Israel115Η κριτική γράφτηκε 20 Φεβρουαρίου 2017 Μέτριο φαγητόΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιgilkayeΝέα Υόρκη, Νέα Υόρκη133Η κριτική γράφτηκε 18 Δεκεμβρίου 2016 Θαυμάσιο φαγητό και φιλοξενίαΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιLis LΓερμανία7317Η κριτική γράφτηκε 6 Δεκεμβρίου 2016 Υπέροχο μέρος για να πάτε στο Acre!Πώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιTatsfieldPoolePoole7436Η κριτική γράφτηκε 14 Σεπτεμβρίου 2016 Harbourside Fish RestaurantΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιE_Donald_SteinHaifa, Israel10558Η κριτική γράφτηκε 20 Αυγούστου 2016 Πάντα με επιτυχίαΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΠροηγούμενοΕπόμενο123Ενημέρωση καταχώρισης… Στην περιοχή Κοντινά εστιατόριαMercato247 κριτικές 0,32 χλμ μακριά El Marsa Restaurant353 κριτικές 0,09 χλμ μακριά uri buri999 κριτικές 0,21 χλμ μακριά Doniana357 κριτικές 0,09 χλμ μακριά Κοντινά αξιοθέαταCrusader Fortress464 κριτικές 0,39 χλμ μακριά Akko Old Town887 κριτικές 0,04 χλμ μακριά The Or Torah Synagogue43 κριτικές 0,89 χλμ μακριά Ethnographic Museum Treasures in the Walls69 κριτικές 0,46 χλμ μακριά Ερωτήσεις & ΑπαντήσειςΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Abu Christo και από προηγούμενους επισκέπτες.Σημείωση: η ερώτησή σας θα δημοσιευθεί στη σελίδα Ερωτήσεις & Απαντήσεις.Επαλήθευση: Οδηγίες δημοσίευσηςΥποβολή\nΘαλασσινά, Μεσογειακή, Μέσης Ανατολής\nOld Acre 11/330 | Old Acre Marina, Άκκο, Ισραήλ Τοποθεσία:


NLP RADIO GR: Comicdom Con Athens 2018\nΌλοι οι καλεσμένοι, οι εκθέσεις & τα events της μεγαλύτερης γιορτής των comics!\n20, 21 & 22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ\n- ADVENTURES IN MOOMINVALLEY: Η φετινή διεθνής έκθεση, που φιλοξενείται στην Γκαλερί Χατζηκυριάκος-Γκίκας της Ελληνοαμερικανικής Ένωσης, πραγματοποιείται σε συνεργασία με τον οργανισμό Moomin Characters ltd και παρουσιάζει το δημοφιλές φινλανδικό cartoon MOOMINS, της παγκοσμίου φήμης καλλιτέχνιδας και συγγραφέως, Tove Jansson. Οι χαρακτήρες των Moomins «μεγάλωσαν» τις νεότερες γενιές Ελλήνων και η παρούσα νοσταλγική έκθεση περιλαμβάνει sketches και σελίδες, πολλές εκ των οποίων δεν έχουν παρουσιαστεί ποτέ πριν.\n- THE 4TH WALL: Το λεγόμενο «σπάσιμο του 4ου τοίχου» είναι ένα concept άκρως δημοφιλές στα comics. Αναφέρεται στην περίπτωση που ένας χαρακτήρας δείχνει να συνειδητοποιεί ότι βρίσκεται σε μια φανταστική ιστορία, και είτε απευθύνεται στο κοινό, είτε προσπαθεί να επηρεάσει την εξέλιξη της πλοκής. Αρνούμενοι να περιορίσουν τις εμπνεύσεις τους στις αναμενόμενες τρεις διαστάσεις, Έλληνες καλλιτέχνες δημιουργούν μονοσέλιδες και δισέλιδες ιστορίες που γκρεμίζουν τα σύνορα ανάμεσα στη φαντασία και την πραγματικότητα.\n- THE DRINK & DRAW EXPERIENCE: Σχεδιαστές comics και εικονογράφοι, τα σύνεργά τους, χαρτιά για δημιουργία, δυνατή μουσική και άφθονο αλκοόλ, καλλιτέχνες που πίνουν αλκοόλ. Τα Drink & Draw Events, ξεκίνησαν από το Λος Άντζελες το 2005, και σήμερα έχουν επεκταθεί σε όλο τον κόσμο, όπου υπάρχουν κοινότητες εικονογράφων. Η παρούσα έκθεση συγκεντρώνει ορισμένα από τα πιο ενδιαφέροντα σχέδια που δημιουργήθηκαν κατά την διάρκεια των events και αποδεικνύουν τον αυθορμητισμό και το αστείρευτο κέφι που τα χαρακτηρίζει.\n- ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ - ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΙΟΥΤΣΙΟΥΚΗΣ: O τιμώμενος καλλιτέχνης της φετινής διοργάνωσης ανθολογεί ορισμένες από τις καλύτερες δουλειές του, σε μία μικρή, αλλά άκρως αντιπροσωπευτική έκθεση.\nΠροβολές: To πρόγραμμα προβολών περιλαμβάνει μεταξύ άλλων το ντοκιμαντέρ Chris Claremont’s X-Men, αφιερωμένο στον συγγραφέα που πριν πολλά χρόνια μετέτρεψε τον τίτλο των X-Men σε bestseller, θέτοντας τις βάσεις για το μελλοντικό pop culture φαινόμενο, την πολυβραβευμένη ψυχεδελική animation ταινία La planete sauvage, που αποτελεί ορόσημο για τα ευρωπαϊκά κινούμενα σχέδια, και το Une vie de chat, το animation που υπήρξε υποψήφιο για Βραβείο Oscar στην κατηγορία Best Animated Feature.\nΠαρουσιάσεις - Ανοιχτές Συζητήσεις: Με θέματα όπως «τα comics στην Ελλάδα του 2018», και «η πολιτική ορθότητα στην 9η Τέχνη».\nWorkshops για τις τεχνικές του σεναρίου και της εικονογράφησης από τους προσκεκλημένους μας και επιλεγμένους Έλληνες δημιουργούς, όπως ο διεθνούς φήμης καλλιτέχνης Μιχάλης Διαλυνάς.\nΔιαγωνισμός Comicdom Cosplay, με ήρωες από όλο το φάσμα της pop κουλτούρας, να ζωντανεύουν επί σκηνής και με τον νικητή να εκπροσωπεί τη χώρα μας στον πανευρωπαϊκό διαγωνισμό EuroCosplay, στο MCM EXPO του Λονδίνου.\nSketch event με θέμα τον σπουδαίο δημιουργό Moebius και το ιστορικό τεύχος Action Comics #1.\nΑπονομή Ελληνικών Βραβείων Κόμικς: Τα βραβεία στους καλύτερους Έλληνες δημιουργούς comics της προηγούμενης χρονιάς απονέμει Ακαδημία επαγγελματιών, αποτελούμενη, μεταξύ άλλων, από δημιουργούς, εκδότες και δημοσιογράφους του χώρου.\nBazaar ελληνικών καταστημάτων comics και εκδοτικών εταιριών με όλες τις νέες κυκλοφορίες και σημαντικές εκπτώσεις σε παλαιότερες. Παράλληλα, στο Artists Alley με τους σημαντικότερους Έλληνες δημιουργούς και στο Self-Publishers Alley, τον χώρο των ανεξάρτητων δημιουργών, φιλοξενούνται περισσότεροι από 100 Έλληνες καλλιτέχνες!\nΠαιδικό Πρόγραμμα: Οι μικροί φίλοι της 9ης Τέχνης θα έχουν την ευκαιρία να συμμετάσχουν σε σεμινάρια εξοικείωσης με τα comics μέσα από δημιουργικό παιχνίδι.\nΤο Φεστιβάλ διοργανώνουν η Comicdom Press, η Ελληνοαμερικανική Ένωση και το Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος.\nΤο πλήρες πρόγραμμα του Comicdom Con Athens 2018 και συνεχείς ενημερώσεις, στην ιστοσελίδα του Φεστιβάλ comicdom-con.gr και στο αντίστοιχο Facebook Event.\nΔιοργάνωση: Comicdom Press, Ελληνοαμερικανική Ένωση & Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος\nΠαρασκευή 20, Σάββατο 21 και Κυριακή 22 Απριλίου, 11:00 - 21:30\nΠού: Ελληνοαμερικανική Ένωση, Μασσαλίας 22, Αθήνα\nΑναρτήθηκε από Geo Hat στις 10:30 π.μ.\nΕτικέτες ΒΙΒΛΙΟ, ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ


filmandtheater – 20ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ-ΣΑΡΑ ΝΤΡΑΪΒΕΡ\nΗθοποιός, σκηνοθέτης και παραγωγός του ανεξάρτητου σινεμά ήδη από τη δεκαετία του ’80, η Σάρα Ντράιβερ έχει επίσης υπογράψει την παραγωγή σε πολλές από τις ταινίες του συνεργάτη και συντρόφου της, Τζιμ Τζάρμους.\nΗ Ντράιβερ θα βρεθεί στη Θεσσαλονίκη για να παρουσιάσει 11 αγαπημένες της ταινίες -δέκα ντοκιμαντέρ και μία ταινία μυθοπλασίας-, έντεκα απολαυστικές κινηματογραφικές στιγμές. Η τέχνη, η πολιτική, τα κοινωνικά παράδοξα και τα κακώς κείμενα της Αμερικής εναλλάσσονται σε ταινίες όπου συναντιούνται ο Άντι Γουόρχολ και ο Θελόνιους Μονκ, το τουίστ και η ρέγκε, ένας εμμονικός εφευρέτης και δυο ιδιοσυγκρασιακοί καλλιτέχνες, η καταπάτηση των δικαιωμάτων και οι μηχανισμοί προπαγάνδας στις ΗΠΑ, καθώς και εικόνες από τη Νέα Υόρκη στα 80s, όπως την έζησε η ίδια τότε.\nΕπίσης, στο 20ο Φεστιβάλ θα προβληθεί η νέα ταινία που σκηνοθέτησε η Ντράιβερ, το ντοκιμαντέρ «Boom for real the late years of Jean-Michel Basquiat», με θέμα τον Ζαν-Μισέλ Μπασκιά, τον επιδραστικό αμερικανό ζωγράφο με τη σύντομη ζωή και το εξαιρετικό ταλέντο.\n«Πολλές από τις ταινίες που επέλεξα για την carte blanche έχουν κάποια σχέση με την τελευταία μου ταινία για τον Ζαν-Μισέλ Μπασκιά, είτε θεματικά είτε από πολιτιστική ή πολιτική άποψη. Και, εγωιστικά μιλώντας, πρόκειται για όλες τις ταινίες που θέλω να δω ξανά στη μεγάλη οθόνη. Είμαι τόσο ευγνώμων στο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης για αυτή την ευκαιρία», σημειώνει η Ντράιβερ για την carte blanche του 20ου Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης. Να υπενθυμίσουμε ότι η carte blanche στη Σάρα Ντράιβερ, δίνεται μετά τις cartes blanches στον Δημήτρη Εϊπίδη και στον Ευθύμη Φιλίππου.\n«Scenes from the life of Andy Warhol: friendships and intersections», του Γιόνας Μέκας (1982): Ο Άντι Γουόρχολ και η μυθολογία του αποθεώνονται μέσα από μία καταιγιστική συρραφή χαρακτηριστικών καρέ από τη ζωή του. Χωρίς λόγια, αλλά με την απίθανη μουσική των Velvet Underground.\n«Thelonious Monk: straight, no chaser», της Σάρλοτ Ζβέριν (1988): Ο μάγος της τζαζ Θελόνιους Μονκ πρωταγωνιστεί σε ένα ντοκιμαντέρ το οποίο μέσα από σπανιότατο υλικό αποκαλύπτει το μεγαλείο του ταλέντου του, την άνοδο αλλά και την πτώση του.\n«The twist», του Ρον Μαν (1992): Ροκ εν ρολ, τουίστ και ατελείωτος χορός. Με επίκεντρο το τουίστ, το φιλμ καταγράφει ένα εκρηκτικό ποπ φαινόμενο, φιλοξενώντας συνεντεύξεις θρυλικών μουσικών όπως οι Τσάμπι Τσέκερ, Φρανκ Άβαλον, Φατς Ντόμινο, κ.ά.\n«The land of look behind», του Άλαν Γκρίνμπεργκ (1982): Μία εμβληματική ταινία για τους ρασταφάρι, τη ρέγκε και τη Τζαμάικα, για την οποία ο Βέρνερ Χέρτζογκ είπε «αυτή η ταινία καταφέρνει πράγματα που δεν είχαμε ξαναδεί ποτέ στην ιστορία του κινηματογράφου».\n«Native land», των Λίο Χόρβιτς και Πολ Στραντ (1942): Ένα καθηλωτικό δραματοποιημένο ντοκουμέντο που εκθέτει την καταπίεση των ελευθεριών του λαού της Αμερικής. Οι σκηνοθέτες, στρατευμένοι αριστεροί, καθώς και ο αφηγητής -ο αφροαμερικανός ακτιβιστής Πολ Ρόμπεσον- υπήρξαν θύματα της λίστας Μακάρθι.\n«Atomic cafe», των Κέβιν Ράφερτι, Τζέιν Λόαντερ και Πιρς Ράφερτι (1982): Κλασικό κι εντελώς αντισυμβατικό ντοκιμαντέρ που αποκαθηλώνει με αφοπλιστικό, γεμάτο μαύρο χιούμορ τρόπο την παράνοια της αμερικανικής προπαγάνδας των 40s και 50s υπέρ της πυρηνικής ενέργειας.\n«Rivers and tides: Andy Goldsworthy working with time», του Τόμας Ρίντελσμάιερ (2001): Μία ωδή στο έργο του ανατρεπτικού καλλιτέχνη Άντι Γκόλντσουόρθι, τα εφήμερα γλυπτά του οποίου, φτιαγμένα από υλικά της φύσης -πέτρα, ξύλο, πάγο, κ.ά.-, είναι μία μάχη με το χρόνο και τη φθορά που προκαλεί.\n«June Leaf: a painter», της Μπρίγκιτ Κένισον (2018): Η σπουδαστική ταινία της νεαρής σκηνοθέτριας είναι αφιερωμένη στη αναγνωρισμένη αμερικανίδα καλλιτέχνιδα Τζουν Λιφ και τα αλληγορικά έργα της.\n«Energy and how to get it», του Ρόμπερτ Φρανκ (1981): Σε αυτό το σουρεαλιστικό κράμα ντοκιμαντέρ και μυθοπλασίας, ο εφευρέτης Ρόμπερτ Γκόλκα αγωνίζεται εμμονικά να ανακαλύψει το μυστικό της ανεξάντλητης ενέργειας, ενώ ο συγγραφέας Γουίλιαμ Μπάροουζ και ο σκηνοθέτης Ρόμπερτ Ντάουνι τον πλαισιώνουν σε κόντρα-ρόλους.\n«Dream city», του Στίβεν Σίγκελ (1986): Ένα οδοιπορικό στη Νέα Υόρκη της δεκαετίας του ’80 μέσα από αφηγήσεις εφήβων της εποχής. Η κάμερα «τρέχει» σε δρόμους, πάρκα, μετρό και γειτονιές, σε μία ονειρική και ξέφρενη περιπλάνηση, όπως η πόλη τότε.\n«Idiocracy», του Μάικ Τζατζ (2006): Ένας άντρας-πειραματόζωο του αμερικανικού στρατού ξυπνά μετά από 500 χρόνια και ανακαλύπτει ότι είναι ο πιο έξυπνος άνθρωπος επί γης. Ξεκαρδιστικό αλλά και προφητικό, η καλτ πλέον ταινία μυθοπλασίας του Μάικ Τζατζ είναι μία σάτιρα για την ανθρώπινη βλακεία, όπου και αν αυτή βρίσκεται.


Πώς να πάω στο προορισμό Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë με Λεωφορείο?\nFiori Travel & Tours, Tiranë\nΠώς να πάω στο προορισμό Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë με Λεωφορείο;\nΔείτε το Fiori Travel & Tours, Tiranë στον χάρτη\nΟδηγίες προς το προορισμό Fiori Travel & Tours (Tiranë) με τη δημόσια συγκοινωνία\nΟι ακόλουθες γραμμές συγκοινωνίας έχουν διαδρομές που περνούν κοντά Fiori Travel & Tours\nΠώς να πάω στο προορισμό Fiori Travel & Tours με Λεωφορείο?\nΣταθμοί Λεωφορείο κοντά σε Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë\nΓραμμές Λεωφορείο προς Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë\nΠοιοι είναι οι πιο κοντινοί σταθμοί προς Fiori Travel & Tours;\nΟι πιο κοντινοί σταθμοί προς Fiori Travel & Tours είναι:\nQender είναι 419 μέτρα μακριά, 6 λεπ περπάτημα.\nHarry Fultz είναι 651 μέτρα μακριά, 9 λεπ περπάτημα.\nΠοιες γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό Fiori Travel & Tours;\nΑυτές οι γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό Fiori Travel & Tours: L1, L2, L5.\nΠόσο μακριά είναι ο/η λεωφορείο στάση από Fiori Travel & Tours στην πόλη Tiranë;\nΟ πλησιέστερος λεωφορείο στάση προς Fiori Travel & Tours στην Tiranë είναι 6 λεπ με τα πόδια.\nΠοιος είναι ο πλησιέστερος / η λεωφορείο στάση προς Fiori Travel & Tours στην πόλη Tiranë;\nΟ Qender στάση είναι ο πλησιέστερος /η προς Fiori Travel & Tours στην πόλη Tiranë.\nΤι ώρα είναι το πρώτο Λεωφορείο στο σημείο Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë;\nΗ L2 είναι το πρώτο Λεωφορείο που πηγαίνει στο σημείο Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë. Σταματάει κοντά στις 5:05 ΠΜ.\nΤι ώρα είναι το τελευταίο Λεωφορείο προς Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë;\nΗ L2 είναι το τελευταίο Λεωφορείο που πηγαίνει Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë. Σταματάει κοντά στις 12:07 ΠΜ.\nΔημόσια Συγκοινωνία προς Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë\nΑναρωτιέστε πώς να φτάσετε Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë, Albania; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε τον καλύτερο τρόπο για να φτάσετε Fiori Travel & Tours με οδηγίες βήμα προς βήμα από τον κοντινότερο σταθμό δημόσιας συγκοινωνίας.\nΤο Moovit παρέχει δωρεάν χάρτες και ζωντανές οδηγίες για να σας βοηθήσει να περιηγηθείτε στην πόλη σας. Δείτε δρομολόγια, διαδρομές, και μάθετε πόσο καιρό χρειάζεται για να φτάσετε Fiori Travel & Tours σε πραγματικό χρόνο.\nΨάχνετε για την πλησιέστερη στάση ή σταθμό στο Fiori Travel & Tours; Ελέγξτε αυτή τη λίστα με τις στάσεις που βρίσκονται πιο κοντά στον προορισμό σας:\nQender; Harry Fultz.\nΜπορείτε να φτάσετε στο Fiori Travel & Tours από Λεωφορείο. Αυτές είναι οι γραμμές και οι διαδρομές που έχουν στάσεις κοντά -\nΘέλετε να δείτε αν υπάρχει άλλη διαδρομή που σας πάει εκεί νωρίτερα; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε εναλλακτικές διαδρομές ή ώρες. Λάβετε εύκολα οδηγίες από και προς Fiori Travel & Tours από την εφαρμογή Moovit ή την ιστοσελίδα μας.\nΚάνουμε εύκολη τη πρόσβαση στο Fiori Travel & Tours, για αυτό πάνω από 930 εκατομμύρια χρήστες, συμπεριλαμβανομένων των χρηστών στη πόλη Tiranë, εμπιστεύονται το Moovit ως την καλύτερη εφαρμογή για τη δημόσια συγκοινωνία. Δεν χρειάζεται να κατεβάσετε μια μεμονωμένη εφαρμογή λεωφορείου ή τρένου, το Moovit είναι η εφαρμογή συγκοινωνίας όλα σε ένα που σας βοηθά να βρείτε τον καλύτερο διαθέσιμο χρόνο λεωφορείου ή τρένου.\nΠλησιέστερα αξιοθέατα γύρω από Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë\nZgara King Pils\nThe Godfather Coffee Shop\nBar Kafe Cara\nΓραμμές δημόσιας συγκοινωνίας με σταθμούς πιο κοντά σε Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë\nΓραμμές Λεωφορείο με σταθμούς πιο κοντά σε Fiori Travel & Tours στη πόλη Tiranë\nΠιο εύκολο να φτάσετε Fiori Travel & Tours με την εφαρμογή!


Επίσημη Ιστοσελίδα Morris Guest House | Ξενώνες στο Μπρονξ\nΤο Morris Guest House βρίσκεται στο Bronx και προσφέρει δωρεάν WiFi. Το ακίνητο απέχει περίπου 2,4χλμ. Από το ζωολογικό κήπο Bronx και 5χλμ. Από το Wave Hill. Το ακίνητο απέχει 6χλμ. Από το νεκροταφείο Woodlawn.\nΣτον ξενώνα, όλα τα δωμάτια είναι εξοπλισμένα με ντουλάπα. Όλα τα δωμάτια περιλαμβάνουν κοινόχρηστο μπάνιο με ντους και δωρεάν προϊόντα περιποίησης. Στο Morris Guest House, τα δωμάτια είναι εξοπλισμένα με κλιματισμό και τηλεόραση επίπεδης οθόνης.\nΟ Βοτανικός Κήπος της Νέας Υόρκης απέχει 2,5χλμ. Από το κατάλυμα. Το αεροδρόμιο LaGuardia απέχει 9χλμ.\nMorris Guest House Προβολή σημείων ενδιαφέροντος


Παπούτσια Αθλητικά Keelan - SportGate.gr\nΠαπούτσια Αθλητικά Keelan\nΕύρος Τιμής: 54.97€ - 78.97€ 22 παπούτσια\nXαμηλά Sneakers Keelan 68470 [COMPOSITION_COMPLETE]\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 68470 Brown Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 63098 Brown Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 58691 Μπλέ Διαθέσιμο για άνδρες. 39. . Άνδρας >...\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 60576 Red Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 63243 Grey Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 63241 Brown Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 58692 Brown Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 58689 Μπλέ Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 66693 Yellow Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 66692 Μπλέ Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 60578 Brown Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 71850 Μπλέ Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 63099 Violet Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 71851 Brown Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 63097 Brown Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 58699 Brown Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 63242 Μπλέ Διαθέσιμο για άνδρες.\nΑθλητικά Xαμηλά Sneakers Keelan 58698 Black Διαθέσιμο για άνδρες. 41. . Άνδρας >...


Η ανάγκη για λίγο torrenting στο iOS. - Macland.gr\nΗ ανάγκη για λίγο torrenting στο iOS.\nαναρτήθηκε στις 4 June, 2011 από τον Daem0n\nΈχουν περάσει αρκετά χρόνια από την κυκλοφορία των iPhone και πιστεύω πως όλοι έχουμε χωνέψει την πολιτική της Apple στο να εγκρίνει συγκεκριμένη γκάμα εφαρμογών. Μάλιστα δεν είναι λίγοι αυτοί που μετά από μία “πόρτα” της Apple στράφηκαν στο Cydia και τον κόσμο του jailbreak προκειμένου η εφαρμογή τους να δει το φως της δημοσιότητας. Μερικά πράγματα όμως απλά δεν βγάζουν νόημα.\nΌλοι ξέρουμε τα torrents και ούτε λίγο ούτε πολύ, όλοι τα χρησιμοποιούμε. Μπορεί στους περισσότερους να έγιναν γνωστά συνήθως για πειρατικούς λόγους, αλλά δεν είναι και λίγες οι εταιρίες που χρησιμοποιούν το BitTorrent για τη διανομή μεγάλων αρχείων. Πρώτη και καλύτερη η Blizzard που εδώ και χρόνια επιλέγει αυτό το τρόπο κάθε φορά που βγάζει ένα μεγάλο patch για το World of Warcraft. Η Apple όμως φαίνεται πως μερικά πράγματα τα βλέπει άσπρα ή μαύρα!\nΕιλικρινά αναρωτιέμαι ποιο μπορεί να είναι το πρόβλημα εάν κυκλοφορούσε στο iTunes App Store το iTransmission; Μία εφαρμογή που επιτρέπει στο χρήστη να κατεβάζει αρχεία .torrent κατευθείαν στο κινητό του. Μήπως φοβούνται ότι θα μεγαλώσει η πειρατεία και θα κατεβάζουν ταινίες στο iPhone; :O\nΘα μου πείτε τώρα, αφού δεν πρόκειται να κατεβάσεις κάτι μεγάλο στο iPhone ή στο iPad τι τον θες τον BitTorrent client; Όπως είπα και παραπάνω, το BitTorrent δεν είναι μόνο για ταινίες και μουσική. Και στη τελική αφού δεν μπορώ να κατεβάσω ένα .torrent αρχείο μέσω του Safari για να το στείλω (απομακρυσμένα) στον Mac μου να το κατεβάσει, κάποιος τρόπος πρέπει να βρεθεί για να κάνω τη δουλειά μου.\nΣτην περίπτωση τώρα που υπάρχει ένας απομακρυσμένος υπολογιστής που διαχειρίζεται τα torrent μας, είναι αρκετά δύσχρηστο το web interface που διαθέτει το Transmission. Όχι γιατί δεν μπορείς να κάνεις ότι θέλεις αλλά γιατί επωμίζεται διάφορα προβλήματα που έχουν όλες οι web based εφαρμογές. Με άλλα λόγια ακόμα και αν θέλουμε να ελέγχουμε τα torrents που κατεβαίνουν στο σπίτι μέσω του iOS, χρειαζόμαστε μια εφαρμογή. Σύμφωνα με το TorrentFreak υπάρχει μία που λέγετε iControlbits. Όμως αυτή η εφαρμογή ακόμα δεν έχει μετακομίσει στο Ελληνικό App Store και πολύ φοβάμαι πως κάτι σημαίνει αυτό.\nΜάλιστα πρόσφατα ανακάλυψα ακόμα μία εφαρμογή που κάνει την ίδια δουλειά αλλά με καλύτερο interface και περισσότερες λειτουργίες. Αυτή η εφαρμογή λέγετε Drivetrain και μετά από επικοινωνία με τον developer του, με πληροφόρησε πως βρίσκετε ήδη στην αναμονή για έγκριση από την Apple. Ελπίζω η μεγάλη αναμονή έγκρισης του Drivetrain και η αργή διάδοση στα ευρωπαϊκά App Store του iControlbits να μην σημαίνει κάτι αρνητικό. Και ελπίζω σύντομα να δούμε στο iOS αρκετές εφαρμογές που σχετίζονται με τα torrents, έστω και αν πρόκειται για ένα απλό remote management.\nComing Soon • iOS • Software • Thoughts


“Error 451”: Αποκρύπτοντας την ελέυθερη Ροή πληροφορίας – Kliktv.gr\nHome / Περιβαλλον / “Error 451”: Αποκρύπτοντας την ελέυθερη Ροή πληροφορίας\nΚοίτα τριγύρω. Όλα όσα σε περιβάλλουν, έχουν πλέον ανασχεδιαστεί έτσι ώστε να εξυπηρετήσουν την ανάγκη του ανθρώπου για ευρύτερη γνώση. Οποιαδήποτε στιγμή το επιλέξεις, μπορείς με το κατάλληλο μέσο της επιλογής σου να βουτήξεις μέσα στην Ελεύθερη Ροή πληροφορίας που περιμένει στον αχανή κόσμο του διαδικτύου, βγαίνοντας από την περιήγησή σου λιγάκι σοφότερος.\nΕίναι όμως έτσι; Είναι στα αλήθεια αυτή η Διαδικτυακή πραγματικότητα με τις άπειρες πληροφορίες ανεξάρτητη από τις προσπάθειες λογοκρισίας και χειραγώγησης στη Ροή πληροφορίας, και εν τέλει των ανθρώπινων συνειδήσεων;\nΟι απαρχές του 21ου Αιώνα μετέτρεψαν τον άνθρωπο σε ένα Ον\nπου λατρεύει να είναι συνδεδεμένο στο Διαδικτυακό Σύμπαν. Αρχικά ήρθε η έκρηξη του internet και ο ενθουσιασμός που ακολούθησε ήταν τεράστιος. Αμέσως ξεπήδησαν κανάλια επικοινωνίας και υπερσυνδεσιμότητας μεταξύ των χρηστών, πιλοτικές ιστοσελίδες κάθε είδους και ποικίλης θεματολογίας. Μαζί με την αρχική μορφή του διαδικτύου ( που ήταν σαφώς περιορισμένη και καμία σχέση δεν είχε με την τωρινή μορφή του web) επικράτησε και μία αύρα ελευθερίας στον άνθρωπο της νέας χιλιετίας. Είχε πλέον αποκτήσει μία δίοδο ασφαλούς έκφρασης, και ελεύθερου διαμοιρασμού πληροφοριών, αρχείων αλλά και κοσμοθεωριών στις ανεξάρτητες από τον έλεγχο και την χειραγώγηση δαιδαλώδεις παραφυάδες του Διαδικτύου.\nΒέβαια τότε η τεχνολογία του Διαδικτύου δεν ήταν τόσο εύκολα προσβάσιμη σε σχέση με το σήμερα. Το 2001 για παράδειγμα στην χώρα μας, μόνο 2 στα 10 σπίτια είχαν πρόσβαση στο διαδίκτυο και αυτό μόνο από μία πηγή, τον σταθερό υπολογιστή του γραφείου. Η σύνδεση ήταν αργή, και έτσι δεν είχε ακόμη «γεννηθεί» η ανάγκη αλλά και η δυνατότητα για την 24ωρη χρήση του νέου εργαλείου πληροφόρησης από το σύνολο της χώρας, της Ηπείρου, της Ανθρωπότητας. Και κάπου στο 2005 ήρθε η έκρηξη της Τεχνολογίας, που χρόνο με το χρόνο παρουσίαζε ολοένα και περισσότερα επιτεύγματα που σε κρατούν και με κρατούν συνδεδεμένο στον Κυβερνοχώρο συνεχώς και χωρίς περιορισμούς. Η αρχή έγινε με τα Smartphones, τα τηλέφωνα που απέκτησαν «Νοημοσύνη», και οι βασικές του λειτουργίες (τηλέφωνο – μήνυμα) έδωσαν την θέση τους σε ένα κάρο εφαρμογές για το χτίσιμο του Διαδικτυακού avatar του κάθε ενός από εμάς.\nΣτην συνέχεια ήρθαν τα tablets, τα wearables, οι Smart TV και άπειρες άλλες μικροσυσκευές που είναι όλες έτοιμες να σε ενημερώσουν, αλλά και να ενημερώσουν τους άλλους για τον διαδικτυακό εαυτό σου, την εικονική σου Ταυτότητα που δεν έχει καμία σχέση με την πραγματική σου ζωή Οι συσκευές σου έγιναν «Έξυπνες», το σπίτι σου έγινε «έξυπνο», το κάθε τι ενημερώνει αυτοβούλως κάθε σου κίνηση.\nΕλεύθερη Ροή πληροφορίας ή ο Απόλυτος έλεγχος του ανθρώπου;\nΚαι κάπως έτσι φτάνοντας στο σήμερα, μετατράπηκες και μετατράπηκα σε ένα Homo Cybernetus, που παρέχει απλόχερα σε όποιον θέλει να μας ελέγξει κάθε πληροφορία για τον εαυτό μας, την κάθε μας κίνηση.\nΣε αυτό το σημείο οφείλουμε να απευθύνουμε στον εαυτό μας το εξής ερώτημα : Είμαστε εμείς που ελέγχουμε το internet, ή είναι το internet που ελέγχει και κυριεύει εμάς; Αυτή η διπλή φύση του πιο «ελεύθερου» μέσου ενημέρωσης, έχει περάσει απευθείας στην καθημερινότητά μας. Ναι, το Διαδίκτυο διαθέτει μία διπλή υπόσταση. Μπορεί αν καταφέρεις να το ελέγξεις, να σου παρέχει απεριόριστες αξιόπιστες πληροφορίες και εν τέλει να σε κάνει ένα πιο ελεύθερο συνειδησιακά άνθρωπο, να διευρύνει τους ορίζοντες του Νου σου, μπορεί να είναι ένα εργαλείο που βοηθά στην εξέλιξη του ανθρώπου. Αν όμως σε ελέγξει εκείνο, τότε σε μετατρέπει σε υποχείριό του. Σε εθίζει και σε εγκλωβίζει σε μία εντελώς εικονική, επίπλαστη πραγματικότητα.\nΜήπως όμως μπορούμε να αναγνωρίσουμε την ίδια διπλή ταυτότητα και σε αρκετές από τις πληροφορίες που λαμβάνουμε από το Διαδίκτυο; Μήπως πίσω από μία αληθοφανή είδηση κρύβεται μία κατασκευασμένη πληροφορία, που διαμοιράζεται έτσι ώστε να σε εγκλωβίσει σε μία ψεύτικη ιδεολογία, ή άποψη που ενώ υποστηρίζεις πως είναι δική σου, απλά εμφυτεύεται με αριστοτεχνικό τρόπο στην συνείδησή σου;\nΕίναι γεγονός πως τα μεγάλα Μέσα Ενημέρωσης, που ήδη έχουν εδραιωθεί και στον Διαδικτυακό κόσμο, διαθέτουν άπειρα κανάλια και ιστοσελίδες που δίχως άμεση προφανή σύνδεση μεταξύ τους, ανήκουν στον ίδιο όμιλο και αναδιανέμουν τις ίδιες ειδήσεις. Το κόλπο εδώ για τον διαδικτυακό αναγνώστη είναι να μπορέσει να διακρίνει το μοτίβο που σαφώς υπάρχει σε αυτή την αναδιανομή, είτε πρόκειται για πραγματικές, είτε για ψεύτικες κατασκευασμένες πληροφορίες. Μέσα από αυτή την διαδικασία διαμορφώνονται και χειραγωγούνται συνειδήσεις, αποτυπώνονται στο συλλογικό ασυνείδητο Πολιτικά φρονήματα, αισθήματα Ρατσισμού, σεξισμού, και γενικώς έννοιες του διαχωρισμού και διαμοιρασμού των ανθρώπων σε μικρότερες υποομάδες που μάχονται η μία την άλλη.\nΔιαδικτυακή Λογοκρισία, Κατασκευή &αναδιανομή των Ψεύτικων Πληροφοριών\nΟι ειδήσεις και οι πληροφορίες αποτελούνται από λέξεις, και ως\nγνωστόν οι «ενεργειακά φορτισμένες» λέξεις, οι λέξεις δύναμης έχουν τέτοια ισχύ που μπορούν να προκαλέσουν επαναστάσεις, ή μπορούν να καταστείλουν τεράστιες μάζες ανθρώπων, μονάχα με μερικά κλικ του mouse, ή μερικές κινήσεις στην οθόνη αφής.Για παράδειγμα, Η Εικόνα των άδειων δρόμων του Παρισιού, η δημοφιλής φωτογραφία που έγινε viral, έδειχνε τους παντελώς άδειους δρόμους του Παρισιού έπειτα από την επίθεση στο Club αλλά και την βομβιστική επίθεση που ακολούθησε. Η Εικόνα αυτή είχε τραβηχτεί για ένα project που ονομαζόταν SilentWorld, που παρουσίαζε πόλεις σε ένα μετά-αποκαλυπτικό στάδιο, κοντά στο τέλος του κόσμου και δίχως την ύπαρξη των ανθρώπων.\nΑν είσαι πολίτης της Κίνας και επιχειρήσεις να περιηγηθείς στο Διαδίκτυο, τότε θα πέσεις πάνω στην Χρυσή ασπίδα, ένα γιγαντιαίο Μηχανισμό Λογοκρισίας και παρακολούθησης που μπλοκάρει αυτόματα χιλιάδες ιστοσελίδες και την ελεύθερη Ροή πληροφορίας, με το Facebook, το Youtube, το Twitter και το Instagram να περιλαμβάνονται σε αυτές. Τα παραπάνω αποτελούν ένα απειροελάχιστο δείγμα, και με μία μικρή έρευνα μπορείς και μόνος σου να διαπιστώσεις πως η Λογοκρισία, αλλά και η χειραγώγηση και η κατασκευή των ειδήσεων και των πληροφοριών είναι μία τακτική που χρησιμοποιείται κατά κόρον. Δεν είναι δύσκολο να παρακολουθήσεις τις διαδρομές, δεν είναι ακατόρθωτο να ανακαλύψεις την πραγματική ελεύθερη Ροή πληροφορίας.\nΓιατί ίσως ο απώτερος σκοπός σε αυτό το εργαλείο που παρέχει την αίσθηση της ελευθερίας στον χρήστη του, να μετατρέπεται ανάλογα με την προσέγγιση, στο υπέρτατο εργαλείο εγκλωβισμού του ανθρώπου. Φυσικά και πνευματικά. Η Διπλή πραγματικότητά του όμως υπάρχει, όπως υπάρχει και η επιλογή του τρόπου που θα το προσεγγίσεις. Είναι στο χέρι σου να αναγνωρίσεις τα μοτίβα χειραγώγησης, και να ρουφήξεις κάθε σωστή είδηση και πληροφορία από τα πραγματικά ελεύθερα κανάλια πληροφόρησης.Μόνο εσύ είσαι ο κριτής, μόνο εσύ διαμορφώνεις την προσωπική σου πραγματικότητα. Επιλέγοντας σωστά, απαγκιστρώνοντας τον εαυτό σου από την μεγαλύτερη ίσως επιχείρηση χειραγώγησης στην σύγχρονη ιστορία της Ανθρωπότητας.


Ο εορτασμός τών Χριστουγέννων Μέρος 2ο\nΠότε γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός; // Η προσκύνηση των Μάγων στον νεογέννητο Χριστό // Χριστούγεννα: Υπέρβαση τού ανθρωπίνως αδυνάτου // Χριστός Γεννάται! // Xριστούγεννα: το «πώς» και το «τι» // Ο εορτασμός τών Χριστουγέννων 1ο μέρος\nΑκούστε την ομιλία αυτή (Νο76) σε ηχητικό αρχείο ΜΡ3\nΟμιλία Νο 76.\n(Εκφωνήθηκε για πρώτη φορά: 21-1-1994).\nΔιαπιστώσαμε –άλλοτε– κάποιες από τις αιτίες γι’ αυτό τον χαρμόσυνο τρόπο και την χαρμόσυνη εκδήλωση από πλευράς των αγγέλων. Ταυτόχρονα παρατηρούμε ότι ένας Αστέρας ουράνιος καθοδηγεί τους Μάγους –άνθρωποι που μέχρι τότε δεν ήταν στην ορθή πορεία της πίστης– και τους οδηγεί στο να προσκυνήσουν τον γεννηθέντα Βασιλέα και να του προσφέρουν δώρα. Έτσι, λοιπόν, ήδη από την στιγμή που συνέβη το γεγονός αυτό αντιμετωπίστηκε με χαρμόσυνο και εορταστικό τρόπο. Είναι, λοιπόν, απολύτως φυσικό οι χριστιανοί να ακολουθήσουμε αυτή την παράδοση και με τον τρόπο μας κι εμείς να συμμετέχουμε σ’ αυτό το τόσο σπουδαίο γεγονός που αποτελεί, τρόπον τινά, την αφετηρία της σωτηρίας μας.\nΘα προσπαθήσουμε να δώσουμε απαντήσεις κατά το δυνατόν στα υπόλοιπα ερωτηματικά και πρώτα απ’ όλα ξεκινώντας από το πότε πρέπει να εορτάζονται τα Χριστούγεννα. Και πιο συγκεκριμένα, εάν θα πρέπει να εορτάζονται την 25η Δεκεμβρίου ή κάποια άλλη ημερομηνία όπως η 1η Οκτωβρίου –επί παραδείγματι– που κάποιοι τοποθετούν σ’ αυτή την ημερομηνία την Γέννηση του Χριστού.\nΣτο Λουκ. α΄/1, 5 (απόδοση Βάμβα), διαβάζουμε: «υπήρξε επί των ημερών Ηρώδου του βασιλέως της Ιουδαία βασιλεύς τις τω όνομα Ζαχαρίας εκ της εφημερίας Αβιά και η γυνή αυτού ήτο εκ των θυγατέρων του Ααρών και το όνομα αυτής Ελισσάβετ». Από το χωρίο αυτό, ξεκινώντας, οι Ευαγγελιστές αλλά και οι λεγόμενοι Μάρτυρες του Ιεχωβά, λένε ότι μπορούν να προσδιορίσουν πότε ήταν η εφημερία Αβιά, συνεπώς, πότε συνελήφθη από την Ελισσάβετ ο προφήτης Ιωάννης και άρα, προσθέτοντας στη συνέχεια έξι μήνες –επειδή τόσο ήταν η διαφορά ανάμεσα στον Ιωάννη και τον Κύριό μας– να προσδιορίσουν πότε συνελήφθη ο Κύριος Ιησούς Χριστός από την Παρθένο Μαρία, εκ Πνεύματος Αγίου. Λένε, λοιπόν, ότι με βάση το Α΄ Χρον. δ΄/4, 10 (απόδ. Βάμβα), ο Δαυίδ είχε χωρίσει τις ιερατικές οικογένειες κατά κλήρους, σε 24 ομάδες, για να υπηρετούν στη διάρκεια του έτους. Ο όγδοος κλήρος έπεσε στον Αβιά. Λένε, λοιπόν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, ότι επί 15 ημέρες ιεράτευαν ως εφημέριοι ιερείς η κάθε μια από αυτές τις ομάδες. Παίρνουν λοιπόν, το 8ο δεκαπενθήμερο του έτους κι από’ κει και πέρα ξεκινάει η μέτρηση.\nΈχουμε να κάνουμε τις εξής παρατηρήσεις, οι οποίες πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπ’ όψιν όταν κανείς μπαίνει σε τέτοια συλλογιστική. Και το λέμε αυτό γιατί στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν γιορτάζονται ημερομηνίες. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία κηρύττουμε το Ευαγγέλιο του Χριστού. Και την μια μέρα τονίζουμε την Γέννησή Του, την άλλη μέρα τονίζουμε το γεγονός ότι βαπτίστηκε, το γεγονός ότι υπάκουε στον προφήτη του Θεού, την άλλη μέρα τονίζουμε το γεγονός ότι σταυρώθηκε για μας, την άλλη μέρα τονίζουμε ότι αναλήφθηκε. Οποιαδήποτε μέρα του έτους θα μπορούσε να γίνει αυτό το πράγμα, διότι ο στόχος μας δεν είναι να τονίσουμε ημερομηνίες. Είναι να κηρύξουμε το Ευαγγέλιο του Χριστού, που περιλαμβάνει τα πάντα: την Γέννησή Του, την Βάπτισή Του, την Σάρκωση, την επι γης πρώτη Του Παρουσία, την σταυρική του Θυσία, την Ανάστασή Του.\nΑρχαία πληροφορία μας λέει ότι ο Ζαχαρίας υπηρέτησε κατά μήνα Σεπτέμβριο. Αλλά δεν θα επιμείνουμε σ’ αυτήν εμείς, διότι είδαμε ότι δεν είναι η ημερομηνία αυτή που προσδιορίζει τα πράγματα. Επίσης, αρχαία πληροφορία και συγκεκριμένα από τον Ιώσηππο, μας λέει ότι η απογραφή στην οποία ο Κύριος Ιησούς εμφανίζεται να γεννάται, έγινε την 9η του μηνός Σαπέτ (από χειρόγραφο του Ιωσήππου που πάρθηκε μαζί με τα υπόλοιπα που πήρε ο Τίτος, ο αυτοκράτορας της Ρώμης, και φυλάσσεται αυτή τη στιγμή στα μουσεία της Ρώμης), που είναι περίπου 25 Δεκεμβρίου. Εκείνο που θέλουμε να υπογραμμίσουμε είναι ότι δεν είναι δυνατόν ούτε με βάση την ιερωσύνη, τις εφημερίες, ούτε με άλλη πληροφορία να προσδιοριστεί επακριβώς η ημερομηνία, τουλάχιστον μέχρι τώρα.\nΔιαπιστώσαμε μέχρι στιγμής ότι σύμφωνα με τη μαρτυρία που εκτίθεται στην Καινή Διαθήκη περί της ιερωσύνης του Ζαχαρία και περί τις ιερατείας, κατά την τάξη του Αβιά, δεν είναι δυνατόν να προσδιοριστεί η ημερομηνία της Γεννήσεως του Χριστού. Διότι αυτό το επιχείρημα, κυρίως, χρησιμοποιεί μια ομάδα καθ’ ομολογίαν χριστιανών, και συγκεκριμένα οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, για να αποδείξουν με τον τρόπο που επιχειρούν, ότι δεν είναι ορθή η ημερομηνία την οποία η Εκκλησία μας έχει καθορίσει, όπως και άλλες επίσης, για τον εορτασμό της Χριστού Γεννήσεως. Το επιχείρημά τους αυτό, λοιπόν, όπως και άλλα επιχειρήματα ιστορικής φύσεως που χρησιμοποιούν, είναι βεβιασμένο, είναι ένα επιχείρημα που δεν απορρέει από τα ιστορικά δεδομένα αλλά πιέζουν τα ιστορικά γεγονότα, τα χωρία της Γραφής και κάποια συλλογιστική δική τους, ώστε να αποδείξουν ότι η ημερομηνία αυτή δεν είναι σωστή. Και με το ίδιο σκεπτικό, με τον συλλογισμό, οδηγούνται στην ημερομηνία της 1ης Οκτωβρίου. Είναι λοιπόν σαφές, από τα ιστορικά δεδομένα που υπάρχουν σήμερα, ότι δεν είναι δυνατόν από την εφημερία του Αβιά να προσδιοριστεί η ημερομηνία της Γεννήσεως του Χριστού και προφανώς, το επιχείρημα αυτό καταπίπτει.\nΠαράλληλα, όμως, εκτός από αυτό το κεντρικό επιχείρημα που χρησιμοποιούν, χρησιμοποιούν και μια άλλη είδους συλλογιστική όπως ότι δεν μπορεί, –δήθεν–, να είναι η 25η Δεκεμβρίου η ημέρα Γεννήσεως του Χριστού διότι κατ’ εκείνον τον καιρό έγινε η απογραφή. Και δεν θα μπορούσε να βγει διάταγμα περί απογραφής καιρό χειμώνος, διότι δεν θα μπορούσαν –δήθεν– να μετακινηθούν οι άνθρωποι. Ή ότι αναφέρει το ευαγγελικό ανάγνωσμα ότι υπήρχαν ποιμένες αγραυλούντες. Σ’ αυτά τα δυο περιστασιακά, θα μπορούσαμε να απαντήσουμε τα εξής με λίγα λόγια.\nΚατ’ αρχήν, οι ποιμένες που ήταν αγραυλούντες φύλαγαν «φυλακάς», δηλαδή σκοπιές, την νύχτα. Δεν λέει το κείμενο ότι παρέμεναν όλη τη νύχτα στο ύπαιθρο. Γνωρίζουμε από τα κλιματολογικά στοιχεία για την περιοχή εκείνη ότι ο χειμώνας είναι αρκετά ήπιος και τουλάχιστον, για κάποια μικρή χρονική περίοδο της νύχτας και εναλλάξ, θα μπορούσαν οι ποιμένες να φυλούν πραγματικά σκοπιές χωρίς να υπάρχει άμεσο πρόβλημα ψύχους. Όσο δε, για το επιχείρημα που χρησιμοποιούν περί του ότι ο χειμώνας δεν είναι κατάλληλη εποχή για τις απογραφές, θα θέλαμε να πούμε ότι συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο. Διότι οι περίοδοι της απογραφής πρέπει να επιλέγονται κατά τέτοιο τρόπο ώστε να μη συμπίπτουν με περιόδους κατά τις οποίες υπάρχουν αυξημένες γεωργικές ή κτηνοτροφικές εργασίες. Δηλαδή, δεν θα έπρεπε οι πολίτες, ο κόσμος που θα απεγραφόταν, να είναι απασχολημένος με αγροτικές εργασίες ούτως ώστε να μπορεί να μετακινηθεί όπως στη περίπτωσή μας, ο Ιωσήφ με την Παρθένο Μαρία. Αντίθετα, λοιπόν: το επιχείρημα που χρησιμοποιούν από τη συλλογιστική τους, και μάλλον αποδεικνύει ότι η 1η Οκτωβρίου όπου οι Μάρτυρες του Ιεχωβά τοποθετούν σαν ημερομηνία την Γέννηση του Χριστού δεν θα ταίριαζε για περίοδο απογραφής διότι, όπως είναι γνωστό, η περίοδος αυτή είναι φορτισμένη με ένα σωρό από αγροτικές εργασίες.\nΩστόσο, επαναλαμβάνουμε και τονίζουμε, ότι η χριστιανική Εκκλησία δεν στέκεται σε ημερομηνίες, στέκεται όμως στα γεγονότα. Και αυτά είναι εκείνα τα οποία ενθυμείται, αυτά είναι τα οποία εορτάζει διότι αυτά τα γεγονότα σαν σύνολο είναι η ιστορία της Πρώτης Παρουσίας και κατ’ επέκταση είναι το περιεχόμενο του Ευαγγελίου, είναι το περιεχόμενο του σωτηριολογικού κηρύγματος.\nΟι χριστιανοί, όταν γιορτάζουμε, είπαμε ότι τιμούμε και τονίζουμε κάθε φορά τα γεγονότα εκείνα της ζωής και της διδασκαλίας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Γιορτάζουμε πνευματικά, τιμούμε με τούτο. Δεν είπε ο Κύριός μας ότι, αν τηρούμε τις εντολές Του κι έτσι αν τον αγαπούμε, Αυτός και ο Πατέρας θα’ ρθούν και θα κατοικήσον μέσα μας; Έρχεται ο Χριστός και γεννιέται μέσα μας! Και κατοικεί και μορφώνεται μέσα μας. Αυτό είναι το Ευαγγέλιο, αυτή είναι η διδασκαλία της Ορθόδοξης χριστιανικής Εκκλησίας της πίστης μας. Μήπως ο Απόστολος Παύλος στην Γαλ. δ΄/4, 19 δεν μιλεί γι’ αυτή την πνευματική γέννηση, την πνευματική γέννηση του Χριστού μέσα μας; Λέει: «19 τεκνία μου, ους πάλιν ωδίνω, άχρις ου μορφωθή Χριστός εν υμίν!». Για χάρη των οποίων πάει, βρίσκεται σε ωδίνες τοκετού, «άχρις ου μορφωθή Χριστός εν υμίν», «μέχρις ότου πάρει μορφή, να σαρκωθεί μέσα σας ο Χριστός». Αυτή είναι η γέννηση του Χριστού. Για την οποία γέννηση ο πνευματικός πατέρας βρίσκεται σε ωδίνες. Αυτή τη γέννηση τονίζουμε κι έτσι θέλουμε να εορτάζουμε. Πως την επόμενη μέρα το πρωί, όταν έχουμε ένα βραδινό γλέντι ή γλεντοκόπι, για το οποίο μας κατηγορούν για οινοποσίες, θα συγκεντρωθούμε στην Θεία Ευχαριστία στο Δείπνο του Κυρίου θα υμνολογήσουμε και νωρίς το πρωί θα αποδεχτούμε τον Ήλιο της Δικαιοσύνης, τον Κύριό μας, ο οποίος ήλθε ακριβώς για να φέρει τη ζωή και το φως, σε όλους μας; Ας είμαστε σοβαροί όταν κρίνουμε μερικά πράγματα.\nΑς δούμε τώρα από πότε έχουμε την εορτή των Χριστουγέννων. Κατ' αρχήν μας λένε εκείνοι που προσπαθούν να κρίνουν την πίστη μας ότι για πρώτη φορά καθιερώθηκε η 25η Δεκεμβρίου ως ημέρα εορτασμού των Χριστουγέννων, γύρω στο 335 από την εκκλησία της Ρώμης και κατόπιν στις υπόλοιπες εκκλησίες εμφανίζεται η εορτή των Χριστουγέννων. Θέλουμε να τονίσουμε ότι σαν μεμονωμένη ημερομηνία εορτής της Γεννήσεως του Χριστού ξεκινάμε από τον 4ο αιώνα να την εορτάζουμε. Αλλά την Γέννηση του Χριστού την γιορτάζουμε από την αρχή. Και μάλιστα, ως την\nΕπιφάνεια του Κυρίου μας (ή Τα Επιφάνεια, αφού γιορτάζουμε την Γέννηση μαζί με την Βάπτιση). Τα γεγονότα αυτά που τονίζουν ότι ο Κύριός μας ήρθε και σαρκώθηκε, πήρε τη δική μας σάρκα κι έτσι σωζόμεθα. Μάλιστα από το 180 μ.Χ. έχουμε μια φιλολογία που αναφέρεται, ακριβώς, σ’ αυτό το ζήτημα, ότι προηγείται των ετών που μας λένε, το γεγονός της εορτής της Γεννήσεως του Κυρίου, προκύπτει και από επιστολή του Αρχιεπισκόπου Νικαίας Ιωάννου, προς Ζαχαρίαν τον Καθολικόν της Μεγάλης Αρμενίας όπου πληροφορούμαστε ότι ο Πάπας Ρώμης Ιούλιος ο Α΄, απαντάει στον Επίσκοπο Ιεροσολύμων, ο οποίος Επίσκοπος Ιεροσολύμων, έγραφε σ' εκείνον: «Πως να παραστώ συγχρόνως και στη γιορτή της γεννήσεως στη Βηθλεέμ, και στη γιορτή της Βαπτίσεως στον Ιορδάνη;» Και τότε ο Πάπας Ρώμης, του απάντησε ότι υπάρχει στα αρχεία της Ρώμης, τμήματα από διασωθέν έγγραφο του Ιωσήπου, που λέει ότι την 9η του μηνός Σαπέτ (25 Δεκεμβρίου), έγινε η γέννηση του Χριστού.\nΕν πάση περιπτώσει δεν θα μείνουμε σ’ αυτά, εκείνο που έχουμε να πούμε είναι ότι πράγματι, οι χριστιανοί, από πάντα τιμούσαν την Σάρκωση του Κυρίου, την επί γης Παρουσία Του.\nΈνα άλλο πράγμα για το οποίο κατηγορούν την Ορθόδοξη πίστη, γενικά τους χριστιανούς, είναι τα χριστουγεννιάτικα δώρα σαν μέρος της γιορτής και όσα έχουν σχέση με τον Άγιο Βασίλη. Κατ’ αρχήν έχουμε να πούμε ότι όταν κανείς γιορτάζει και όταν χαίρεται για όσα έκανε ο Κύριος για μας, πραγματικά μοιράζεται με τους αδερφούς του ό,τι έχει. Όπως λ.χ. ο Νεεμίας στο Νεεμ. η΄/8, 9: «αύτη είναι αγία εις Κύριον τον Θεόν σας μη πενθείτε μηδέ κλαίετε 10 και είπε προς αυτούς· υπάγετε φάγετε παχέα και πίετε γλυκάσματα και αποστείλατε μερίδας προς τους μη έχοντας μηδέν ητοιμασμένον διότι η ημέρα είναι αγία εις τον Κύριον ημών» (απόδ. Βάμβα). Το να μοιραζόμαστε με τους αδερφούς μας ό,τι έχουμε είναι άγιο. Δεν επιμένουμε ούτε στα δώρα που υπάρχουν στη Δύση, ούτε σε κραιπάλες, ούτε σε οινοποσίες. Αυτό να το πούμε και να το τονίσουμε ξανά. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος έλεγε ότι «δεν εορτάζουμε κοσμικώς αλλά υπερκοσμίως». Τώρα, όσον αφορά τις ιστορίες σχετικά με τον Άγιο Βασίλειο: κατ’ αρχήν την πρώτη Ιανουαρίου, τιμούμε την περιτομή του Κυρίου μας. Βεβαίως, τιμούμε και την μνήμη του Αγίου Βασιλείου. Ο Άγιος Βασίλειος ήταν ένας άνθρωπος που έκανε πάρα πολλά για τον κόσμο, πνευματικώς και υλικώς. Στη Δύση υπάρχει ο Άγιος Νικόλαος, ο λεγόμενος Santa Claus, ένας άνθρωπος πολύ πλούσιος που τα μοίρασε όλα στους ανθρώπους που είχαν ανάγκες. Και μάλιστα κατά το αγιογραφικό «μη γνώτω η αριστερά σου τι ποιεί η δεξιά σου» (Ματθ. ς΄/6, 3), πολλές φορές νύχτα πήγαινε μεταμφιεσμένος, για να μη τον γνωρίσουν. Μάλιστα ήταν πολύ χαρακτηριστική η περίπτωση όπου πέταξε τρία τσουβάλια χρυσάφι σε έναν άνθρωπο ο οποίος ήταν σε φοβερή ανάγκη, είχε πολλά χρέη και ήταν έτοιμος, κυριολεκτικά, να πουλήσει τις τρεις θυγατέρες του.\nΤονίζουμε λοιπόν, συμπερασματικά, ότι σχετικά με το πότε εμφανίζεται η εορτή των Χριστουγέννων, έχουμε να πούμε ότι δεν εμφανίζεται στον 4ο αιώνα. Τον 4ο αιώνα έχουμε την τοποθέτησή της σε μια ιδιαίτερη ημερομηνία. Αλλά οι χριστιανοί τιμούν τα Χριστούγεννα από την ΑΡΧΗ. Γι’ αυτό και υπάρχει η φιλολογία από τον 2ο αιώνα. Να το τονίσουμε γιατί υπάρχει και παραπλάνηση και ελλειπής πληροφόρηση.\nΑς θίξουμε επίσης, έστω κατ’ ελάχιστον, το ζήτημα της προσκύνησης των Μάγων και του Αστέρος. Από την ευαγγελική αφήγηση ο Αστέρας οδήγησε τους Μάγους στο να προσκυνήσουν το Χριστό και να του προσφέρουν δώρα. Οι αυτο-ονομαζόμενοι Μάρτυρες του Ιεχωβά, ισχυρίζονται ότι ο Αστέρας ήταν όργανο του Σατανά που οδήγησε τους Μάγους όχι για να προσφέρουν αληθινή λατρεία στο Χριστό αλλά που τελικά, οδήγησε στη σφαγή των 14.000 νηπίων. Τούτο όμως, είναι πέρα για πέρα εσφαλμένο και αποδεικνύεται και μέσα από την ευαγγελική αφήγηση αλλά και από την Παράδοση της Εκκλησίας. Κατ’ αρχή, ποτέ ο Σατανάς δεν έχει οδηγήσει ανθρώπους πιστούς στο να προσκυνήσουν το Χριστό και να του προσφέρουν δώρα, να τον τιμήσουν, δηλαδή, ως Βασιλέα, ως Θεό και να τιμήσουν την Σταύρωση και την ταφή Του, όπως συμβολίζουν τα δώρα που προσεφέρθησαν. Αντιθέτως, η Παράδοσις, σε συμφωνία με την Αγία Γραφή, λέγει ότι ήταν σοφοί εκ της Αραβίας (γιατί η έννοια Μάγος είχε και αυτή την έννοια, μαζί με το «διδάσκαλος», «ιερέας», κ.ο.κ. την εποχή εκείνη). Πορεύτηκαν κατά πάσα πιθανότητα από την Αραβία και προσέφεραν αντίστοιχα δώρα. Έτσι, λοιπόν, εκπληρώνεται η προφητεία που αναφέρεται στο Ψαλμ οβ΄/72, 10, (Ψαλμ. οα΄/71, 10 κατά τους Ο΄) όπου αναφέρει «οι βασιλείς της Θαρσείς και των νήσων θέλουσι προσφέρει προσφοράς, οι βασιλείς της Αραβίας και της Σεβά θέλουσι προσφέρει δώρα». Ταυτόχρονα όμως, μας θυμίζει και μια άλλη προφητεία που έκανε ένας ανάλογος των Μάγων αλλά πολύ προγενέστερος και αυτός δεν είναι άλλος από τον Βαλαάμ. Η δε προφητεία του αναφέρεται στο Αριθ. κδ΄/24. Εκεί, ένας μάγος, ένας προφήτης εκτός Ισραήλ οδηγείται στο να δει σε όραση τον Παντοδύναμο και να προφητεύσει για τον ερχομό του Μεσσίου. Δεν ήταν, λοιπόν, στους λαούς αυτούς άγνωστος ο ερχομός του Χριστού και κατ’ επέκτασιν και κατά συνέπειαν αυτός ήταν ο λόγος που οδηγήθηκαν στο να τον βρουν, στο να τον αναζητήσουν και να Του προσφέρουν αυτού του είδους τα δώρα.\nΑυτό είναι το πραγματικό περιεχόμενο της εορτής των Χριστουγέννων και μ’ αυτό τον τρόπο πρέπει οι χριστιανοί να εορτάζουμε αυτή την αγία ημέρα.\nΟμιλητής: Μιχάλης Μαυροφοράκης


Ο εφιάλτης του Μπόρις Τζόνσον επιστρέφει στη χειρότερη δυνατή στιγμή\nΠού σταμάτησαν τα πράγματα: Η Βρετανία εγκατέλειψε επίσημα την ΕΕ στις 31 Ιανουαρίου. Έκτοτε, είναι ακόμη μια μεταβατική περίοδος στην οποία βασικοί τομείς, ιδίως το εμπόριο, έχουν ακολουθήσει σε μεγάλο βαθμό τους κανόνες της ΕΕ με αντάλλαγμα το εμπόριο.\nΌλα τα κυριότερα σημεία της μετάβασης ήταν να δημιουργήσουν ένα μέρος όπου και οι δύο πλευρές θα μπορούσαν να συζητήσουν τις μελλοντικές τους σχέσεις με ασφαλή τρόπο χωρίς να διακυβεύονται θέσεις εργασίας και πολίτες. Ωστόσο, αυτή η μεταβατική περίοδος λήγει στις 31 Δεκεμβρίου, και πηγές και από τις δύο πλευρές λένε ότι οι συνομιλίες δεν πήγαν καλά.\nΗ πανδημία δεν βοήθησε την πολιτική κρίση. Οι ομιλούμενες ομάδες δεν μπορούσαν να συναντηθούν αυτοπροσώπως, στηριζόμενες στη βιντεοδιάσκεψη. Ο επόμενος γύρος εικονικών συνομιλιών ξεκινά την Τρίτη, αλλά πηγές και από τις δύο πλευρές ανέφεραν ότι έχουν υπονομεύσει την ποιότητα των συνομιλιών, επειδή οι άνθρωποι δεν μπορούν να αφιερώσουν ατομικές συνομιλίες σχετικά με τον τρόπο επίλυσης δύσκολων ζητημάτων. Και η κλίμακα της κρίσης του κοροναϊού επισκιάζει τον επείγοντα χαρακτήρα των συνομιλιών για το Brexit.\nΟ Τζόνσον πρέπει τώρα να έχει μονομερείς, πολύπλοκες διαπραγματεύσεις με το μεγαλύτερο εμπορικό μπλοκ στον κόσμο, ενώ επιβλέπει την αντίδραση της χώρας στη χειρότερη κρίση δημόσιας υγείας τις δεκαετίες.\nΚαι οι δύο πλευρές συμφώνησαν ότι ο Ιούνιος θα χρησιμοποιηθεί ως χρόνος για να εξετάσει εάν υπήρχε συμφωνία στη συνάντηση ή ότι θα πυροβολήσουν τις συνομιλίες και θα προετοιμαστούν για ένα σενάριο εκτός συμβάσεων.\nΣχεδόν καμία συμφωνία δεν θεωρείται το χειρότερο δυνατό αποτέλεσμα. Η βρετανική οικονομία βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στις εισαγωγές από την Ευρώπη. Η μεγαλύτερη διακοπή αυτού του εμπορίου θα επηρεάσει τις αλυσίδες εφοδιασμού – μετατρέποντας τις επιχειρήσεις όπως οι αυτοκινητοβιομηχανίες σε μια πιθανή έλλειψη για τις ανάγκες των νοικοκυριών, όπως τα τρόφιμα, τα οποία εμπιστεύονται και τα τρόφιμα για τους καταναλωτές. Πολλές μελέτες έχουν προβλέψει ότι αυτό θα είναι ένα μεγάλο οικονομικό πλήγμα τόσο για τα νοικοκυριά όσο και για το έθνος συνολικά.\nΑν και ούτε η Βρετανία ούτε η ΕΕ ισχυρίστηκαν ότι δεν επιθυμεί αυτό το αποτέλεσμα, οι διαπραγματευτές φοβούνται ότι η πολιτική κρίση θα κλιμακωθεί. “Η ΕΕ είναι παράλογη και απαιτεί αν θέλουμε μια συμφωνία ελεύθερου εμπορίου, την χρησιμοποιεί ως δικαιολογία για να συνεχίσει να συμμορφώνεται με τους κανόνες της ΕΕ”, δήλωσε αξιωματούχος της βρετανικής κυβέρνησης που δεν είχε την εξουσία να σχολιάσει το άρθρο. διαπραγματεύσεις. “Προφανώς, ξέρουν ότι δεν μπορούμε να το δεχτούμε αυτό. Αν το κάναμε, τι θα ήταν το Brexit;” είπε η ίδια πηγή.\nΟι κανόνες που αναφέρουν είναι ένα ιδιαίτερα δύσκολο μέρος των διαπραγματεύσεων, γνωστοί ως “ίσοι όροι ανταγωνισμού”. Στην ουσία, είναι μια συμφωνία για ορισμένους κανόνες και πρότυπα που έχουν σχεδιαστεί για να κλείσουν μια επιχείρηση με τη διακοπή της επιχείρησης από τη μία πλευρά. Η ενιαία αγορά της ΕΕ είναι το μεγαλύτερο οικονομικό μπλοκ στη γη. Οι ίσοι όροι ανταγωνισμού ελέγχονται από δικαστήρια και θεσμικά όργανα της ΕΕ. Εάν το Ηνωμένο Βασίλειο θέλει να έχει πρόσβαση χωρίς δασμούς μετά τη μετάβαση – τη θέση που υπέγραψε η Johnson με την ΕΕ το περασμένο φθινόπωρο στην αρχική της συμφωνία Brexit – τότε η ΕΕ θα πρέπει να ενταχθεί.\nΟι ίσοι όροι ανταγωνισμού δεν είναι ο μόνος που δεν βλέπουν οι Βρυξέλλες και το Λονδίνο. Υπάρχουν διαφορές απόψεων σχετικά με τα αλιευτικά δικαιώματα, την ασφάλεια και τη διακυβέρνηση, και ακριβώς τι συμβαίνει στο νησί της Ιρλανδίας. Ταυτόχρονα, οι διαπραγματευτές τόσο στο Λονδίνο όσο και στις Βρυξέλλες είναι πεπεισμένοι ότι η μακροχρόνια κρίση στο χείλος της χρεοκοπίας θα σύρει τις δύο πλευρές μαζί. Το ίδιο δεν μπορεί να ειπωθεί για διαφορές σε ένα επίπεδο παιχνιδιού.\nΤο Ηνωμένο Βασίλειο λέει ότι θα εγκαταλείψει τις φιλοδοξίες της ΕΕ για μη δασμολογικό εμπόριο εάν η ΕΕ μειώσει τη ζήτηση για τη βιομηχανία τυχερών παιχνιδιών. Η ΕΕ δεν ενδιαφέρεται για αυτήν την άποψη, καθώς πιστεύει ότι δεν υπάρχει αρκετός χρόνος για διαπραγμάτευση τιμολογίων κατά τη μεταβατική περίοδο.\nΘεωρητικά, ο Τζόνσον θα μπορούσε να πάρει περισσότερο χρόνο αν ήθελε να ακολουθήσει αυτή τη διαδρομή. Πρέπει να ζητήσει παράταση της μεταβατικής περιόδου έως τις 30 Ιουνίου. Αλλά θα ήταν τόσο πολιτικά τοξικό που θα ήταν αδιανόητο για τους συμβούλους του Τζόνσον να το κάνουν τώρα. Το γεγονός ότι η διαμάχη για το Brexit είναι τόσο τοξικό οδηγεί σε καμία συμφωνία, καθώς οποιαδήποτε παράδοση που γίνεται αποδεκτή θα προκαλέσει προβλήματα στον Τζόνσον με τους υποστηρικτές του.\nΕπιπλέον, η πανούκλα δημιουργεί περίεργα την ευκαιρία να καλύψει τις αρνητικές επιπτώσεις του Brexit στη βρετανική οικονομία. “Υπάρχει μια λογική να λέμε ότι θα λύσουμε ταυτόχρονα και τις δύο οικονομικές επιπλοκές”, δήλωσε ο Anand Menon, διευθυντής του Κέντρου Σκέψης του Ηνωμένου Βασιλείου στη μεταβλητή Ευρώπη.\n“Όλα από τις αλυσίδες εφοδιασμού έως τη διαχείριση ολόκληρης της οικονομίας θα αλλάξουν ως αποτέλεσμα αυτού του ιού. Επομένως, δύο πράγματα δεν σχετίζονται μεταξύ τους, αλλά μπορούν να κάνουν το άλλο χειρότερο. Κάποια λογική να κάνουμε όλα αυτά ταυτόχρονα είναι πολιτικά.”\nΑκόμα καλύτερα, η πανδημία επιτρέπει στην κυβέρνηση να ρίξει χρήματα σε τυχόν μεγάλα χτυπήματα στο δρόμο, αν πάρει το χειρότερο.\n“Ορισμένα τμήματα της οικονομίας θα πληγούν τόσο από το Brexit όσο και από τον κοροναϊό”, δήλωσε ο Raoul Ruparel, προκάτοχος του Johnson, σύμβουλος της Theresa May για το Brexit. “Εάν ο Τζόνσον ξοδεύει κυβερνητικά χρήματα για να μετριάσει την επιρροή του σε αυτούς τους τομείς, μπορεί να βρει λιγότερη αντίθεση εάν ξοδεύει απλώς χρήματα για να αντισταθμίσει τις επιπτώσεις του Brexit, επειδή υπάρχει μεγαλύτερη ενότητα στο πολιτικό φάσμα που χρειάζεται.\nΣτις Βρυξέλλες, τα κράτη μέλη συμφώνησαν πρόσφατα με την απουσία συμφωνίας στο τέλος του έτους. “Δεν είμαστε πλέον προσκολλημένοι συναισθηματικά στις αποφάσεις της Βρετανίας”, δήλωσε ένας Ευρωπαίος διπλωμάτης με έδρα τις Βρυξέλλες. “Αυτή είναι μια χώρα εκτός της ΕΕ. Εστιάζουμε στην αποκατάσταση του κοροναϊού”, ανέφερε η ίδια πηγή.\nΑυτή η έλλειψη επιπέδου δεν είναι ασυνήθιστο στα θεσμικά όργανα της ΕΕ, με έναν αξιωματούχο διαπραγμάτευσης να λέει “Η Βρετανία είναι ελεύθερη να κάνει ό, τι θέλει” και ότι οι Βρυξέλλες ετοιμάζονταν για “στάση” στα τέλη Ιουνίου. .\nΗ ΕΕ πιστεύει εδώ και πολύ καιρό ότι τα εξωσυμβατικά σοκ θα ήταν καλύτερα από τη Βρετανία. “Η ΕΕ γνωρίζει ότι βρίσκεται σε ισχυρότερη θέση. Ναι, καμία συμφωνία δεν είναι κακή για αυτούς, αλλά είναι χειρότερη για τη Βρετανία”, δήλωσε ο Thomas Cole, πρώην διαπραγματευτής της ΕΕ. “Είναι αλήθεια ότι και οι δύο πλευρές είναι κυρίαρχοι ίσοι, αλλά γνωρίζουν πολύ καλά ότι η Βρετανία δεν χρειάζεται να κάνει παραχωρήσεις”.\nΌπως και στο Ηνωμένο Βασίλειο, ο κοραναϊός θα μπορούσε να διευκολύνει ορισμένους μη συμβατικούς υπολογισμούς για να απορροφήσει η ΕΕ μακροπρόθεσμα. “Παραδόξως, αυτό θα μπορούσε να καταστήσει πιο εύχρηστες τις πτυχές κάθε συμφωνίας για την ΕΕ”, δήλωσε ο Fabian Zuleeg, εκτελεστικός διευθυντής του Κέντρου Ευρωπαϊκής Πολιτικής. “Οι εταιρείες που προσπαθούν να μειώσουν το μέγεθος στο μετα-ευρωπαϊκό Covid ενδέχεται να αποφασίσουν ότι θα είναι ευκολότερο να κλείσουν εντελώς τα γραφεία και τα εργοστάσιά τους στο Ηνωμένο Βασίλειο. Στην πραγματικότητα, με κάποιους τρόπους λύνει πολλά προβλήματα.”\nΦυσικά, τα μέρη δεν επιθυμούν καμία συμφωνία, και και οι δύο λένε στους δημοσιογράφους ότι έχουν δεσμευτεί να σπάσουν αυτό το αδιέξοδο και να βρουν μια αμοιβαία επωφελής λύση. Ωστόσο, εάν η τρέχουσα πολιτική ενοχή σχετίζεται με την ιστορία του Brexit, μπορεί να επιδεινωθεί μέχρι τις αρχές Ιουνίου.\nΕάν οι συνομιλίες αποτύχουν, και οι δύο πλευρές αναμένουν από την άλλη να δείξει δάχτυλα και να προσπαθήσει να παίξει το θύμα. Αυτό μπορεί να είναι πολιτικά κατάλληλο για τον Τζόνσον βραχυπρόθεσμα, καθώς παίζει ένα θαρραλέο ηγέτη που αντιτίθεται στην ευρωπαϊκή καταπίεση. Ωστόσο, όπως επισημαίνει ο Menon, ο μεταπολεμικός κόσμος φαίνεται ήδη σαν ένα μικτό, απροσδόκητο μέρος.\n“Όλοι είναι θυμωμένοι με την Κίνα και ο Θεός ξέρει τι θα συμβεί στις εκλογές των ΗΠΑ”, είπε. «Θέλει πραγματικά το Ηνωμένο Βασίλειο να έχει ένα χάσμα με την Ευρώπη όταν βγαίνει από την πανδημία και έχει ένα τολμηρό νέο μέλλον;»\nΈτσι, εάν ο Μπόρις Τζόνσον θέλει να αποφύγει οποιαδήποτε συμφωνία, η συγχώνευση θα παγώσει, μια πανδημία θα αποσπάσει την προσοχή και από τις δύο πλευρές και αυτή θα είναι η αρχή της κόλασης στα τέλη Ιουνίου.\nΜιλήστε στο SKAI για τα τουρκικά προβλήματα: Οι Τούρκοι κάνουν ό, τι λένε\nMitarakis-SKAI 100.3: Δεν θα επιτρέψουμε στην Τουρκία να εκδίδει βίζα στο Αιγαίο


Κώστας Πινέλης: Προσωπικότητες της Θράκης, λόγιοι και εθνικοί ευεργέτες Κατά τον 19ο μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα Eidisis.gr - Η ενημερωτική πύλη του Κιλκίς\nΣάββατο, 22 Φεβρουαρίου 2020, 9:53:17 πμ\nΜενέλαος Λουντέμης: Γεννήθηκε το 1906 ή κατ' άλλους το 1912 στο χωριό Αγία Κυριακή της Γιάλοβας της Χερσονήσου τυς Καλλίπολης της Αν. Θράκης και το πραγματικό του όνομα ήταν Δημήτριος Μπαλάσογλου ή Βαλασιάδης. Μετά τη μικρασιατική καταστροφή, η οικογένειά του περιπλανήθηκε αρκετά, μέχρι να εγκατασταθεί το 1923 στο χωριό Εξαπλάτανος της περιοχής Αριδαίας της Έδεσσας. Πολιτικός πρόσφυγας στην Ρουμανία μετά τον Εμφύλιο.\nΠολυγραφότατος και πολυδιαβασμένος λογοτέχνης, από τους σημαντικότερους της Ελλάδας, ο επονομαζόμενος και Μαξίμ Γκόργκι της Ελλάδας. Η «πένα» του έχει αμεσότητα, λυρισμό, δύναμη και ρεαλισμό. Έργα του, όπως τα μυθιστορήματα «Συννεφιάζει», «Οι κερασιές θα ανθίσουν φέτος», «Οδός αβύσσου αριθμός μηδέν» και το μπεστ-σέλερ «Ένα παιδί μετράει τ' άστρα» διαβάστηκαν πολύ από τη νεολαία τις δεκαετίες του '50, του '60 και του '70…\nΠολύδωρος Παπαχριστοδούλου: Γεννήθηκε το 1884 στις Σαράντα Εκκλησίες της Ανατ. Θράκης. Τις πρώτες του σπουδές τις έκανε στη Φιλιππούπολη και στη συνέχεια σπούδασε ως υπότροφος στο πανεπιστήμιο Αθηνών, ενώ παρακολουθούσε μαθήματα από εξέχοντες καθηγητές στο Παρίσι. Υπηρέτησε ως καθηγητής επί 42 χρόνια. Έγγραψε Θρακικές ηθογραφίες, Αθηναϊκές ηθογραφίες και θαλασσινά διηγήματα. Η προσφορά του είναι τεράστια στη νεοελληνική διαλεκτολογία με το γλωσσικό υλικό των θρακικών ιδιωμάτων. Επίσης πολύτιμες υπηρεσίες πρόσφερε στη νεοελληνική λαογραφία με σειρά λαογραφικών κειμένων, εθίμων, παραδόσεων, τραγουδιών και παραμυθιών που δημοσίευσε στο βιβλίο του "το Θρακικό παραμύθι". Πολλά του οφείλει επίσης ο κλάδος της λαϊκής μουσικής με τις πλούσιες συλλογές λαϊκών τραγουδιών της Θράκης, των οποίων τις μελωδίες μελέτησε συγκριτικά με τη Βυζαντινή μουσική, καταδεικνύοντας τη συγγένεια τους.\nΓεώργιος Βιζυηνός: Γεννήθηκε το 1849 στη Βιζύη ή Βυζώ της Ανατολικής Θράκης. Φοίτησε στην Κωνσταντινούπολη και συνέχισε τις σπουδές του στη Γερμανία και στο Παρίσι. Είναι ο πρώτος Έλληνας ο οποίος σπούδασε συστηματικά αισθητική, νεώτερη Ψυχολογία και Φιλοσοφία στην οποία μάλιστα έκανε και διατριβή. Αγάπησε με πάθος την πατρίδα του τη Θράκη και την Ελλάδα. "Ο Γ. Βιζυηνός είναι πραγματικός εθνικός ποιητής, γιατί ανταποκρίνεται στο βαθύτερο αίσθημα του δημοτικισμού, το αίτημα να εκφραστεί το έθνος με τη γνήσια, την ατόφια μορφή του, χωρίς φτιασίδια και μιμήσεις" (Σπύρος Μελάς).\nΣτέφανος Θεοδ. Καραθοδωρής: γιος του καταγόμενου από την Μπόσνα Ανδριανούπολης γενάρχη των διακριθέντων διάσημων Θρακών λογίων. Ιατροφιλόσοφος καθηγητής της Ιατρικής Σχολής της Κωνσταντινούπολης.\nΧρυσοβέργης Κουροπαλάτης: γεννήθηκε στο τέλος του 18ου αιάνα στην Αγχίαλο της ΑΝ. Ρωμυλίας. Θεωρείται διδάσκαλος του γένους.\nΑναστάσιος Χουρμουζιάδης: γεννήθηκε το 1823 στο Πετροχώρι των μετρών. Καθηγητής της Μεγάλης του Γένους Σχολής, ιστορικός και λαογράφος. Κατέγραψε τα Αναστενάρια με προσωπική παρουσία στα χωριά Κωστί, Μπροντίβο, Βασιλικό της Αγαθούπολης της Αν. Ρωμυλίας το 1870.\nΒλάσης Γαβριηλίδης: Από τους Επιβάτες (κατ άλλους από την Αδριανούπολη) Ο πρύτανης της Ελληνικής δημοσιογραφίας.\nΧρ. Βάμβας: Από τα Μάλγαρα Ιδρυτής της Γεωργικής εταιρίας, άφησε πολλά διδακτικά και λογοτεχνικά έργα.\nΧρ. Τσούντας: Από την Στενήμαχο ( 1857 – 1934 ) Φημισμένος αρχαιολόγος καθηγητής Πανεπιστημίου.\nΒλάσιος Σκορδέλης: γεννήθηκε το 1835 στη Στενήμαχο της Αν. Ρωμυλίας. Εκπαιδευτικός, φιλόσοφος προσέφερε σημαντικές υπηρεσίες εναντίον του Πανσαβισμού των Βουλγάρων. Έγραψε μεταξύ άλλων τουν «Θούριον-Ύμνον της Θράκης».\nΑπ. Δοξιάδης: Από την Στενήμαχο.Ο Θρακιώτης που διακρίθηκε και στην επιστήμη του και στην πολιτική.\nΚώστας Δημητριάδης: Γλύπτης από την Στενήμαχο. Αξιόλογο έργο του "Ο δισκοβόλος" (που είναι τοποθετημένος στη Ν. Υόρκη).\nΑλέξανδρος Στ. Καραθοδωρής: διακεκριμένος διπλωμάτης, Υφυπουργός εξωτερικών το 1871 και από το 1874 έως το 1876 πρεσβευτής της Τουρκίας στη Ρώμη. Διετέλεσε ακόμη διοικητής της τουρκοκρατούμενης Κρήτης.\nΚωνσταντίνος Στ. Καραθεοδωρής: Έλληνας διεθνούς φήμης διαπρεπής μαθηματικός, συνεργάτης του Αινστάιν. με καταγωγή από τη Βύσσα Έβρου.\nΚοσμάς Μυρτίλος Αποστολίδης: Γεννήθηκε στη Φιλιππούπολη το 1869. διδάκτωρ φιλοσοφίας, ιστορικός με μεγάλη προσφορά και συγγραφικό έργο.\nΛάμπρος Ενυάλης: Γεννήθηκε στη Φιλιππούπολη το 1848. διπλωμάτης με τεράστια προσφορά στον Μακεδονικό Αγώνα.\nΚων/νος Κουρτίδης: γεννήθηκε το 1870 στην Αδριανούπολη και υπήρξε δάσκαλος, ιατρός, πολιτευτής και ιστοριογράφος της Θράκης. Πολιτεύτηκε με το κόμμα των Φιλελευθέρων και εξελέγη Βουλευτής, ενώ διετέλεσε και Υπουργός Θράκης. Έγραφε ιστορία της Θράκης και ιστορικές και λαογραφικές μελέτες της Ανδριανούπολης και της Θράκης.\nΟικουμενικός Πατριάρχης Κύριλλος ο ΣΤ' (ο Άγιος των Θρακών): Ο Κύριλλος, κατά κόσμον Κωνσταντίνος Σερμπετζόγλου, γεννήθηκε το 1775 στην Αδριανούπολη (Ανατ. Θράκης). Την Κυριακή του Θωμά του 1821, ο Κύριλλος συλλαμβάνεται, οδηγείται στην Μητρόπολη Αδριανούπολης και απαγχονίζεται. Το πτώμα του έμεινε κρεμασμένο επί 3 ημέρες και μετά ρίχτηκε στον Έβρο ποταμό, μαζί με άλλους 32. Το περισυνέλεξε με κίνδυνο της ζωής του και το έθαψε στο σπίτι του ο Χ. Αργυρίου και το 1829 τα ιερά οστά του Κύριλλυυ μεταφέρονται στο Μητροπολιτικό Ναό Αδριανουπόλεως. Με την πτώση της Αδριανούπολης στους Τούρκους (1922) τα ιερά κειμήλια και τα οστά του Πατριάρχου μεταφέρθηκαν στην Αθήνα και πολλά από αυτά βρίσκονται στο μουσείο Μπενάκη και στο Βυζαντινό. Το 1933, με ενέργειες της η Π.Ο.Θ.Σ., ο Πατριάρχης Κύριλλος ο Στ' ανακηρύχθηκε ΑΓΙΟΣ και η μνήμη του τιμάται στις 18 Απριλίου.\nΧρυσόστομος Χρυσομαλλίδης (Παπαδράκος): Θρυλικός οπλαρχηγός των αγώνων ενάντια στους Βουλγάρους κομιτατζήδες και των βαλκανικών αγώνων.\nΘρακιώτες εθνικοί ευεργέτες τον 19ο μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα\nΣαράντης Αρχιγένης: γεννήθηκε το 1808 στη γραφική κωμόπολη των Επιβατών της προποντίδος (Ανατ. Θράκη). Φοίτησε στη μεγάλη του Γένους Σχολή και στη συνέχεια στο Παρίσι όπου σπούδασε γιατρός, αναγορευόμενος διδάκτωρ της Ιατρικής Σχολής των Παρισίων. Όταν επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, διορίστηκε καθηγητής Παθολογίας και Χειρουργικής στο Πανεπιστήμιο.. Ο Σαράντης Αρχιγένης, παράδειγμα φιλανθρωπίας, γενναιοδωρίας, επιστήμης και φιλοπατρίας, μπόρεσε να αφήσει αθάνατο το όνομα του, ιδρύοντας στην ιδιαίτερη πατρίδα του, τους Επιβάτες, το "Αρχιγένειον Παρθεναγωγείον" (1857) στο οποίο νέες σπούδαζαν δασκάλες και διέδιδαν τα ελληνικά γράμματα σ' όλη τη Θράκη, αλλά και στη Μ. Ασία, στον Πόντο, στα νησιά του Αιγαίου μέχρι και την Αίγυπτο. Το 1867 ίδρυσε, προς τιμήν της αγαπημένης του συζύγου, το "Ελένειον Εκπαιδευτήριον" στο οποίο νέοι σπούδαζαν δάσκαλοι και στη συνέχεια το 1873 το "Αρχιγένειον Νηπιαγωγείον" και το "Αρχιγένειον Ορφανοτροφείον" στα οποία διατρέφονταν και σπούδαζαν παιδιά ορφανά. Ο Σαράντης Αρχιγένης με τη ζωή και το έργο του θεωρείται ένας από τους μεγάλους ευεργέτες του Έθνους.\nΓεώργιος Ζαρίφης: γεννήθηκε το 1806 στο Μέγα ρεύμα της Κωνσταντινούπολης από πατέρα έμπορο από την Φιλιππούπολη της Αν Ρωμυλίας. Ο Ζαρίφης πίστευε ιδιαίτερα στην πολιτιστική ακτινοβολία του υπόδουλου ελληνισμού, γι αυτό η μεγάλη του αγάπη και ο κύριος στόχος των ευεργεσιών του ήταν η Παιδεία. Βοήθησε λοιπόν να ιδρυθεί στο Φανάρι η Μεγάλη του Γένους Σχολή, για να αποτελέσει τη διάδοχο του περίφημου Βυζαντινού Πανεπιστημίου, του Πανδιδακτηρίου. Δικά του έργα ήταν επίσης τα νηπιαγωγεία της Προύσας και των Θεραπειών. Και το μεγάλο του έργο, τέλος, ήταν τα Ζαρίφεια Διδασκαλεία της Φιλιππούπολης (1876), που αποτέλεσαν το φάρο της ελληνικής παιδείας στη βόρεια Θράκη και την Ζαρίφειον Ακαδημία Αλεξανδρούπολης.\nΓρηγόριος Μαρασλής:, ο πανελληνίως γνωστός ευεργέτης για τα έργα φιλανθρωπίας και πνευματικής προόδου που χάρισε στο έθνος, γεννήθηκε το 1831 στην Οδησσό, από πατέρα Φιλιππουπολίτη και μητέρα Κωνσταντινουπολίτισσα. Βοήθησε αποφασιστικά με τις πλούσιες συνδρομές του στην ίδρυση πολυάριθμων εκπαιδευτικών και φιλανθρωπικών ιδρυμάτων που είναι: Μαράσλειος Σχολή Φιλιππούπολης και Φαναριού, Μαράσλειο Διδασκαλείο Αθήνας (η σημερινή Μαράσλειος Παιδαγωγική Ακαδημία, στην πλαγιά του Λυκαβητού), εμπορική Ακαδημία (επί της λεωφόρου Κηφισίας) και τέλος η "Μαράσλειος Βιβλιοθήκη" που είναι μια σειρά από εκλεκτά και επιστημονικά βιβλία. Το έργο του υπήρξε τεράστιο και δίκαια κατατάσσεται στους μεγάλους ευεργέτες του Έθνους.\nΑδελφοί Ξενοκράτη: οι αδελφοί Κωνσταντίνος, Αθανάσιος και Πασχάλης Ξενοκράτης γεννήθηκαν στο Σαμάκοβο της περιθέρειας Σαράντα Εκκλησιών της Αν. Θράκης. Μέλη της Φιλικής Εταιρείας, πήραν μέρος στις μάχες του Δραγατσανίου και του Σκουλενίου. Η μόνη σωζόμενη σήμερα στολή ιερολοχίτη που φυλάσσεται στο Εθνολογικό Μουσείο Αθηνών είναι του Κων/νου Ξενοκράτη. Διέθεσαν όλη την περιουσία τους στην ανέγερση ιδρυμάτων όπως, το Ξενοκράτειο Νοσοκομείο στο Βουκουρέστι για τον εκεί πολυπληθή ελληνισμό, το Ξενοκράτειο Παρθεναγωγείο στο Μεσσολόγι, ελληνικά σχολεία και εκκλησίες στην περιοχή της γεννέτειράς τους.\nΑντώνιος Λεονταρίδης: Γεννήθηκε στη Μαρώνεια της Δυτικής Θράκης. Οι περισσότεροι απόγονοί του διαμένουν σήμερα στην Αλεξανδρούπολη. Με δαπένες του έγινε η Λεονταρίδειος Αστική Σχολή Αλεξανδρούπολης, την μεγαλοπρεπή εκκλησία του Αγ. Νικολάου και την Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης, πλήθος δημοτικών σχολείων, και με διαθήκη διέθεσε όλη την κινητή και ακίνητη περιουσία του σε αγαθοεργούς σκοπούς.\nΕυγένιος Ευγενίδης: Έλληνας εφοπλιστής και μεγάλος Ευεργέτης γεννημένος στο Σουφλί (κατ’ άλλους στο Διδυμότειχο) (1882-1954). Ο Ευγένιος Ευγενίδης στην αρχή διεύθυνε την σουηδική εταιρεία "Χομ Λάιν", φθάνοντας κατά την τελευταία δεκαετία του βίου του να έχει αναπτύξει και να διευθύνει όλες τις σουηδικές ναυτιλιακές γραμμές στη Μεσόγειο αναλαμβάνοντας πλέον και ο ίδιος πλοιοκτήτης.\nΤον Δεκέμβριο του 1953 υπέγραψε σύμβαση με το ελληνικό Δημόσιο δια της οποίας διέθεσε το υπ΄ αυτού υπερωκεάνειο "Ατλάντικ" στη γραμμή Πειραιά-Νέα Υόρκη σε επαφές με πολλούς σημαντικούς επιστήμονες της εποχής από τις οποίες επαφές και κατέληξε στη δημιουργία του γνωστού Ιδρύματος Ευγενίδου με την μεγάλη προσφορά και την έκδοση σειράς τεχνικών βιβλίων (τα γνωστά με τα βυσσινί πλαστικοποιημένα εξώφυλλα) που μόρφωσαν χιλιάδες μαθητές και σπουδαστές των κατώτερων, μέσων και ανώτερων τεχνικών σχολών και των σχολών Ε.Ν, επίκαιρα και χρήσιμα μέχρι και σήμερα.\nΣτο επόμενο: Η μουσική γεννήθηκε στη Θράκη.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Κώστας Πινέλης: Εν Ριπή Οφθαλμού Κώστας Πινέλης : Εν Ριπή Οφθαλμού »


"Διδώ": Πού σημειώθηκαν τα μεγαλύτερα ύψη βροχής - OTA VOICE "Διδώ": Πού σημειώθηκαν τα μεγαλύτερα ύψη βροχής - OTA VOICE\n«Διδώ»: Πού σημειώθηκαν τα μεγαλύτερα ύψη βροχής\nΣημαντικά ύψη βροχόπτωσης σημειώθηκαν στην Αττική. Όπως αναφέρει το meteo.gr, η «Διδώ» επηρέασε κατά τη διάρκεια της Τρίτης 10 Δεκεμβρίου τον νομό Αττικής και την πόλη της Αθήνας (όπου τις βραδινές ώρες εκδηλώθηκαν τοπικά ισχυρές καταιγίδες).\nΣήμερα αναμένονται βροχές σε όλη τη χώρα και σποραδικές καταιγίδες καθώς και χιόνια στα κεντρικά και βόρεια ορεινά. Τα φαινόμενα θα είναι κατά τόπους έντονα στα ανατολικά. Οι άνεμοι θα πνέουν στα βόρεια ανατολικοί βορειοανατολικοί 5 με 7, στο βόρειο Αιγαίο 8 μποφόρ και στα νότια από νότιες διευθύνσεις 4 με 6 και στο νότιο Αιγαίο 7 μποφόρ, στρεφόμενοι από το απόγευμα στα δυτικά σε βόρειους 4 με 5 μποφόρ. Η θερμοκρασία θα σημειώσει αισθητή πτώση στα κεντρικά και βόρεια.


Χριστούγεννα στη Σκωτία με μαζί με γνωστό ηθοποιό | NEWSY\nΗ Σοφία Χαρμαντά πρόκειται να κάνει Χριστούγεννα στη Σκωτία, καθώς θα είναι στο πλευρό γνωστού αστέρα του Χόλιγουντ.\nΗ Σοφία Χαρμαντά θα κάνει φέτος Χριστούγεννα στο Λονδίνο και την Σκωτία, ενώ δεν πρόκειται να είναι μόνη, καθώς θα περάσει τις γιορτές παρέα με γνωστό ηθοποιό.\nΣυγκεκριμένα, σύμφωνα με δημοσίευμα της Real News, θα κάνει Χριστούγεννα μαζί με τον σύντροφό της, Τζέραλντ Μπάτλερ.\nΥπενθυμίζεται, πως η Σοφία Χαρμαντά και ο Τζέραλτν Μπάτλερ γνωρίστηκαν στις ΗΠΑ πριν τέσσερα χρόνια, όταν εκείνη είχε ταξιδέψει εκεί για να κυνηγήσει το όνειρό της για διεθνή καριέρα.\nΟ διάσημος ηθοποιός ήτη φιλοξένησε τους πρώτους επτά μήνες στην υπερπολυτελή κατοικία του στο Λος Άντζελες και τη βοήθησε να έρθει σε επαφή με τους κορυφαίους μάνατζερ στη βιομηχανία της μόδας και του κινηματογράφου.\nΠαρόλα αυτά, εκείνος διατηρούσε σχέση με τη Μόργκαν Μπράουν, με την οποία χώρισε για ένα διάστημα, επανασυνδέθηκε, για να έρθει στη συνέχεια ο οριστικός χωρισμός. Από τότε, η Σοφία είναι στο πλευρό του.


***** ΞΕΝΟΔΟΧΕΊΑ J.K. PLACE ROMA, ΡΏΜΗ *****\nVia Di Monte D'Oro 30, Ρώμη, Ιταλία\nΘα χρειαστείτε 25 λεπτά περίπατο για να φτάσετε σε Roma. Είναι μόλις 30 λεπτά με τα πόδια από το κέντρο της Ρώμης.\nΤο J.K. Place Roma είναι μοναδικό ξενοδοχείο που προσφέρει δωμάτια με αίθριο, μίνι μπαρ, ιδιωτική θυρίδα ασφαλείας, δωρεάν Wi-Fi και ιδιωτικό μπαλκόνι καθώς και μαρμάρινα μπάνια με δωρεάν προϊόντα περιποίησης, ντους και σεσουάρ. Τα δωμάτια έχουν όμορφη εσωτερική διακόσμηση και χειροποίητα έπιπλα.\nΤο lounge εστιατόριο σερβίρει φρέσκα πιάτα της τοπικής κουζίνας. Προσφέρονται διάσημα ποτά στο κοκτέιλ μπαρ.\nΜόλις σε 10-λεπτά θα φτάσετε στο σταθμό του μετρό Σταθμός Μετρό Spagna. 20-λεπτά οδικώς θα χρειαστούν μέχρι το Ciampino αεροδρόμιο.\nPhidias 3* Ξενοδοχείο in Αθήνα – book now\nMati 4* Ξενοδοχείο in Αθήνα – book now\nLeonardo 4* Ξενοδοχείο in Πράγα – book now\nSanpi 4* Ξενοδοχείο in Μιλάνο – book now\nHastal 4* Ξενοδοχείο in Πράγα – book now\nColombia 4* Ξενοδοχείο in Μιλάνο – book now\nBuddha-bar 5* Ξενοδοχείο in Πράγα – book now\nThe Posh Phayathai 2* Hostel in Μπανγκόκ – book now\nTrica 2* Hostel in Μπανγκόκ – book now\nTeatro Bed & Breakfast 4* Bed and Breakfast in Lisboa – book now\nAim House 3* Ξενοδοχείο in Μπανγκόκ – book now\nBed And Bcn Baro 2* Ξενοδοχείο in Βαρκελώνη – book now\nHola Bcn 2* Ξενοδοχείο in Βαρκελώνη – book now\nSalles Pere Iv 4* Ξενοδοχείο in Βαρκελώνη – book now\nAnd You Boutique 2* Hostel in Βαρκελώνη – book now\nAltinkum 3* Ξενοδοχείο in Σιντέ – book now\nMy Story Hotel Tejo 3* Ξενοδοχείο in Lisboa – book now\nHoliday Express Times Square 3* Πανδοχείο in Νέα Υόρκη – book now\nRegina 3* Ξενοδοχείο in Ζυρίχη – book now


ΞΕΚΙΝΑ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ, ΩΣ ΤΖΑΜΙ. – Thessreportage.gr\nΞΕΚΙΝΑ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ, ΩΣ ΤΖΑΜΙ.\n14 Ιουλίου, 2020 24 Ιουλίου, 2020 Φωτεινή Δόξα\n«Τα μνημεία τελικά δεν ταπεινώνονται, αλλά ταπεινώνουν εκείνους που δεν τα σέβονται. Γι’ αυτό και όσοι ακόμα το βεβηλώνουν, με το Βυζαντινό του όνομα, αναγκάζονται να το αποκαλούν… Αγία Σοφία», υπογράμμισε χαρακτηριστικά ο Πρωθυπουργός της χώρας, Κυριάκος Μητσοτάκης, για το θέμα της μετατροπής της Αγίας Σοφίας, σε μουσουλμανικό τέμενος.\nΣτις 24 Ιουλίου έχει προγραμματιστεί, να πραγματοποιηθεί η πρώτη προσευχή με πιστούς-εντός της Αγίας Σοφίας-, με την πιθανότητα να δώσει το παρόν και ο Τούρκος Πρόεδρος.\nΟι Τούρκοι κρύβουν τις αγιογραφίες της Αγίας Σοφίας, για την τελική μετατροπή της σε τζαμί.\nΈτσι μετά από 86 χρόνια, οι αγιογραφίες της Αγίας Σοφίας, θα πρέπει να πέσουν και πάλι στο σκοτάδι.\nΤην ώρα της προσευχής, θα χρησιμοποιούνται κουρτίνες και φωτισμός, μέσω ειδικού μηχανισμού.\nΣτο μαρμάρινο πάτωμα, θα τοποθετηθούν χαλιά.\nΑυτά είναι τα σχέδια που παρουσιάζει για την Αγία Σοφία, η Ανώτατη Θρησκευτική Επιτροπή, μετά την απόφαση να μετατραπεί από μουσείο σε τζαμί.\nΟ Ερντογάν ωστόσο δηλώνει προκλητικά, ότι ο Μωάμεθ ο Πορθητής, ήταν και ηγέτης των Ορθοδόξων.\n«Η μετατροπή της σε μουσουλμανικό τέμενος, απομακρύνει την Τουρκία, από τις αξίες του κοσμικού κράτους και διχάζει ανεπίτρεπτά την περιοχή μας», τόνισε χαρακτηριστικά η Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Αικατερίνη Σακελλαροπούλου.\nΠΕΘΑΝΕ ΝΕΟΓΓΕΝΗΤΟ ΜΩΡΟ, ΣΤΗΝ ΝΑΥΠΑΚΤΟ\nCOVID-19: 27 ΝΕΑ ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ-ΚΑΝΕΝΑΣ ΘΑΝΑΤΟΣ, ΓΙΑ ΣΗΜΕΡΑ ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΙΟΥΛΙΟΥ 2020


Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης και Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη - PDF Free Download\nDownload "Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης και Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη"\n2 ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ Αγαπητές και Αγαπητοί Συνάδελφοι Εκ μέρους της Οργανωτικής Επιτροπής της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης και Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη (πρώην Δ.Ε.Β.Ε.) έχω την τιμή να σας προσκαλέσω να συμμετάσχετε στην Επιστημονική Εκδήλωση με θέμα "Στρατηγική Αντιμετώπισης Σακχαρώδη Διαβήτη Τύπου 2". Η Εκδήλωσή μας έχει ως σκοπό την ενημέρωση των ιατρών, του νοσηλευτικού και παραϊατρικού προσωπικού πάνω στα επίκαιρα θέματα του Σακχαρώδη Διαβήτη και θα λάβει χώρα στη Νάουσα στις Μαρτίου 2018, στον Πολυχώρο Πολιτισμού Βέτλανς. Η Επιστημονική Εκδήλωση μοριοδοτείται με 12 μόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης (C.M.E-C.P.D. Credits) από τον Πανελλήνιο Ιατρικό Σύλλογο και τελεί υπό την Αιγίδα του Ιατρικού Συλλόγου Ημαθίας. Εκ μέρους του Δ.Σ. της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης και Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη και εμού προσωπικά θέλω να εκφράσω την πεποίθηση για την επιτυχή, με τη δική σας ενεργό συμμετοχή, διεξαγωγή της Επιστημονικής Εκδήλωσης στην όμορφη πόλη της Νάουσας. Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης και Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη Χρήστος Σαμπάνης Παθολόγος - Διαβητολόγος ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Πρόεδρος: Χ. Σαμπάνης Αντιπρόεδρος: Δ. Καραγιάννη Γεν. Γραμματέας: Σπ. Μπακατσέλος Ταμίας: Μ. Αρχανιωτάκη Μέλη: Τ. Διδάγγελος, Χ. Μαργαριτίδης, Κ. Σιώμος Την Οργανωτική Επιτροπή της Επιστημονικής Εκδήλωσης αποτελεί το Δ.Σ. της Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης και Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη 2\n3 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ Εγγραφές Τελετή έναρξης Διαλέξεις Προεδρείο: Γ. Δαμιανίδης, Ι. Αβραμίδης Διάγνωση ταξινόμηση Σακχαρώδη Διαβήτη Γ. Κούλας Το πρόβλημα του Σακχαρώδη Διαβήτη σήμερα (επιδημιολογία, πρόληψη) Μ. Ζωγράφου Ο Σακχαρώδης Διαβήτης στην τρίτη ηλικία Γ. Ανθιμίδης Νέος θεραπευτικός αλγόριθμος 2018 Κ. Σιώμος Σχολιασμός Συζήτηση Διάλεξη Προεδρείο: Δ. Καραγιάννη Ο ρόλος της μετφορμίνης στην θεραπεία του Σακχαρώδη Διαβήτη τύπου 2 νεότερα δεδομένα Χ. Μαργαριτίδης Διάλειμμα Κεντρική Διάλεξη Προεδρείο: Σπ. Μπακατσέλος Η ιστορία του Σακχαρώδη Διαβήτη στην Ελλάδα Δ. Καραμήτσος 3\n4 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 24 ΜΑΡΤΙΟΥ Στρογγυλό Τραπέζι Ενδονοσοκομειακή αντιμετώπιση Σακχαρώδη Διαβήτη Προεδρείο: Ι. Ζωγράφου, Χ. Κούτρας Διαβητική κετοξέωση Π. Μαμακής Υπερωσμωτική υπεργλυκαιμική κατάσταση Ζ. Κοντονίνα Ο ασθενής με Διαβήτη στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας Π. Δουκέλης Σχολιασμός Συζήτηση Διάλειμμα Διάλεξη Προεδρείο: Χ. Σαμπάνης Ιατρογενής υπογλυκαιμία Σπ. Μπακατσέλος Δορυφορική Διάλεξη της εταιρείας NOVO NORDISK (σελ. 7) Στρογγυλό Τραπέζι Ενδιαφέροντα θέματα Σακχαρώδη Διαβήτη Προεδρείο: Μ. Αρχανιωτάκη Ιδιαιτερότητες του Σακχαρώδη Διαβήτη στην παιδική και εφηβική ηλικία Κ. Τσιρουκίδου Η εφαρμογή της σύγχρονης τεχνολογίας στην θεραπεία του Σακχαρώδη Διαβήτη: αντλίες χορήγησης ινσουλίνης συνεχής καταγραφή γλυκόζης Τ. Διδάγγελος Βιταμίνη D και Σακχαρώδης Διαβήτης Κ. Κώτσα Σχολιασμός Συζήτηση Μεσημβρινή διακοπή 4\n5 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 24 ΜΑΡΤΙΟΥ Στρογγυλό Τραπέζι Ο Σακχαρώδης Διαβήτης στην καθημερινή πράξη - μη φαρμακευτική αντιμετώπιση Προεδρείο: Χ. Μαργαριτίδης, Δ. Παπαδοπούλου Άσκηση και Σακχαρώδης Διαβήτης Κ. Κώτσα H διατροφή στον /στην ινσουλινοθεραπευόμενο/η ασθενή με Σακχαρώδη Διαβήτη Π. Γιαννουλάκη Σακχαρώδης Διαβήτης τύπου 2 και παχυσαρκία διατροφικές παρεμβάσεις Α. Βαμβάκης Σχολιασμός Συζήτηση Διάλειμμα Δορυφορική Διάλεξη της εταιρείας ΦΑΡΜΑΣΕΡΒ ΛΙΛΛΥ Α.Ε.Β.Ε. (σελ. 7) Στρογγυλό Τραπέζι Επιπλοκές Σακχαρώδη Διαβήτη Προεδρείο: Χ. Σαμπάνης, Ο. Μπούροβα Διαβητική οφθαλμοπάθεια Α. Κιάνα Διαβητική νεφροπάθεια Μ. Στάγκου Διαβητικό πόδι Δ. Παπαδοπούλου Σχολιασμός Συζήτηση Κλείσιμο Επιστημονικής Εκδήλωσης 5\n6 ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΟΜΙΛΗΤΕΣ/ΤΡΙΕΣ Ι. Αβραμίδης Παθολόγος Διαβητολόγος, Συντονιστής Διευθυντής Παθολογικής Κλινικής και Διαβητολογικού Κέντρου Γ. Π.Ν. «Γ. Παπανικολάου», Γ. Ανθιμίδης Παθολόγος - Διαβητολόγος, τ. Διευθυντής ΕΣΥ, Πολύγυρος Χαλκιδικής Μ. Αρχανιωτάκη Παθολόγος - Διαβητολόγος, Διδάκτωρ Ιατρικής ΑΠΘ, Διευθύντρια Παθολογικού Τμήματος Ε.Ι., Ιατρείο Διαβήτη και Διαβητικού Ποδιού, Ιατρικό Διαβαλκανικό Κέντρο, Ταμίας Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης & Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη, Α. Βαμβάκης RD, PgD, MSc, Κλινικός - Αθλητικός, Διαιτολόγος - Διατροφολόγος, Υποψήφιος Διδάκτωρ ΑΠΘ, Συνεργάτης Διαβητολογικού Κέντρου Β' Προπαιδευτικής Παθολογικής Κλινικής ΑΠΘ, Συνεργάτης Παιδοενδοκρινολογικής Μονάδας Γ' Παιδιατρικής Κλινικής ΑΠΘ, Γ.Ν. «Ιπποκράτειο», Π. Γιαννουλάκη MSc, Κλινική Διαιτολόγος - Διατροφολόγος, Προϊσταμένη Τμήματος Διαιτολογίας - Διατροφής, Π.Γ.Ν. ΑΧΕΠΑ, Γ. Δαμιανίδης Παθολόγος με εξειδίκευση στον Σακχαρώδη Διαβήτη, Διευθυντής ΕΣΥ, Α Παθολογική Κλινική, Γ.Ν. «Ιπποκράτειο», Τ. Διδάγγελος Επίκουρος Καθηγητής Παθολογίας - Διαβητολογίας, Τμήμα Ιατρικής ΑΠΘ, Υπεύθυνος Διαβητολογικού Κέντρου, Α Προπαιδευτική Παθολογική Κλινική, Π.Γ.Ν. ΑΧΕΠΑ, Μέλος Δ.Σ. Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης & Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη, Π. Δουκέλης Παθολόγος - Εντατικολόγος, Επιμελητής Α, ΜΕΘ, Γ.Ν. «Παπαγεωργίου», Ι. Ζωγράφου Παθολόγος - Διαβητολόγος, Διδάκτωρ ΑΠΘ, Διευθύντρια ΕΣΥ Διαβητολογικού Κέντρου Β Προπαιδευτικής Παθολογικής Κλινικής, Γ.Ν. «Ιπποκράτειο», Μ. Ζωγράφου Παθολόγος -Διαβητολόγος, Διευθύντρια Παθολογικής Κλινικής Γενικό Νοσοκομείο Ημαθίας, Μονάδα Βέροιας Δ. Καραγιάννη Παθολόγος - Διαβητολόγος, τ. Διευθύντρια ΕΣΥ, Αντιπρόεδρος Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης & Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη, Δ. Καραμήτσος Ομότιμος Καθηγητής Παθολογίας Διαβητολογίας, Τμήμα Ιατρικής ΑΠΘ, Α. Κιάνα Οφθαλμίατρος, Επιμελήτρια Β, Γενικό Νοσοκομείο Ημαθίας, Μονάδα Νάουσας Ζ. Κοντονίνας Παθολόγος, Διδάκτωρ Ιατρικής ΑΠΘ, Διαβητολογικό Κέντρο Α Προπαιδευτικής Παθολογικής Κλινικής ΑΠΘ, Π.Γ.Ν. ΑΧΕΠΑ,, Γεν. Γραμματέας Ιατρικού Συλλόγου Ημαθίας Γ. Κούλας Παθολόγος-Διαβητολόγος, Βέροια Χ. Κούτρας Παθολόγος-Λοιμωξιολόγος, Συντονιστής Διευθυντής Παθολογικής Κλινικής, Γ.Ν. Ημαθίας, Μονάδα Βέροιας, Μετεκπαιδευθείς στη Λοιμωξιολογία, Πρόεδρος Επιτροπής Νοσοκομειακών Λοιμώξεων, Βέροια Κ. Κώτσα Επίκουρη Καθηγήτρια Ενδοκρινολογίας - Διαβητολογίας, Τμήμα Ιατρικής ΑΠΘ, Υπεύθυνη Τμήματος Ενδοκρινολογίας, Διαβήτη & Μεταβολισμού - Διαβητολογικό Κέντρο, Α Παθολογική Κλινική, Π.Γ.Ν. ΑΧΕΠΑ, Π. Μαμακής Παθολόγος, Α Παθολογική Κλινική, Γ.Ν. «Ιπποκράτειο», Χ. Μαργαριτίδης Παθολόγος, Επιστημονικός Συνεργάτης Διαβητολογικού Κέντρου, Α' Προπαιδευτική Παθολογική Κλινική, Π.Γ.Ν. ΑΧΕΠΑ, Μέλος Δ.Σ. Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης & Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη, Σπ. Μπακατσέλος Παθολόγος, Διδάκτωρ Διαβητολογίας, Τμήμα Ιατρικής ΑΠΘ, Συντονιστής Διευθυντής Α Παθολογικής Κλινικής, Γ.Ν. «Ιπποκράτειο», Γεν. Γραμματέας Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης & Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη, 6\n7 Ό. Μπούροβα Παθολόγος, Διευθύντρια Παθολογίας, Παθολογικό Τμήμα, Γ.Ν. Ημαθίας, Μονάδα Νάουσας Δ. Παπαδοπούλου Παθολόγος - Διαβητολόγος, Επιμελήτρια Α, ΜΜΑ, Α Παθολογική Κλινική, Π.Γ.Ν. ΑΧΕΠΑ, Δ. Παπαδοπούλου Νοσηλεύτρια, Διευθύντρια Νοσηλευτικής Υπηρεσίας, Νοσοκομείο ΝΙΜΙΤΣ, Αθήνα Χ. Σαμπάνης Παθολόγος - Διαβητολόγος, Διδάκτωρ ΑΠΘ, Διευθυντής ΕΣΥ, Υπεύθυνος Διαβητολογικού Κέντρου, Β Προπαιδευτική Παθολογική Κλινική, Γ.Ν. «Ιπποκράτειο», Πρόεδρος Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης & Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη, Κ. Σιώμος Παθολόγος με Εξειδίκευση στον Σακχαρώδη Διαβήτη, Διδάκτωρ Ιατρικής ΑΠΘ, Διευθυντής ΤΥΠΕΤ ς, Μέλος Δ.Σ. Ελληνικής Εταιρείας Μελέτης & Εκπαίδευσης για τον Σακχαρώδη Διαβήτη, Μ. Στάγκου Επίκουρη Καθηγήτρια Νεφρολογίας ΑΠΘ, Νεφρολογική Κλινική ΑΠΘ, Γ.Ν. «Ιπποκράτειο», Κ. Τσιρουκίδου Παιδίατρος - Παιδοδιαβητολόγος, Διευθύντρια Δ.Υ. ΕΣΥ, Παιδοενδοκρινολογική Μονάδα 3ης Πανεπιστημιακής Παιδιατρικής Κλινικής, Γ.Ν. «Ιπποκράτειο», ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΕΣ ΔΙΑΛΕΞΕΙΣ ΣΑΒΒΑΤΟ 24 ΜΑΡΤΙΟΥ ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΗ ΔΙΑΛΕΞΗ της εταιρείας NOVO NORDISK Προεδρείο : Τ. Διδάγγελος IDEG/LIRA: Ο σύγχρονος τρόπος βελτιστοποίησης της βασικής ινσουλίνης με ένα στυλό και μία ένεση ημερησίως Κ. Σιώμος ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΗ ΔΙΑΛΕΞΗ της εταιρείας ΦΑΡΜΑΣΕΡΒ-ΛΙΛΛΥ Α.Ε.Β.Ε Προεδρείο : Δ. Καραγιάννη Έναρξη ινσουλινοθεραπείας με γλαργινική ινσουλίνη. Αξιοποιώντας το gold standard της βασικής ινσουλινοθεραπείας έγκαιρα και αποτελεσματικά Χ. Μαργαριτίδης ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ Ευχαριστούμε θερμά τις παρακάτω Εταιρείες, για τη συμμετοχή τους στην Επιστημονική Εκδήλωση: ΕΛΠΕΝ Α.Ε. ΦΑΡΜΑΣΕΡΒ-ΛΙΛΛΥ Α.Ε.Β.Ε. EURODIET MED NOVO NORDISK PETSIAVAS SANOFI 7\n8 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΕΛΕΤΗΣ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΑΚΧΑΡΩΔΗ ΔΙΑΒΗΤΗ πρώην Δ.Ε.Β.Ε. ΓΡΑΦΕΙΑ - ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ Γ. Παπανδρέου 39 (πρώην Ανθέων) ΤΚ Τηλ: Fax: ΟΡΓΑΝΩΣΗ - ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ - ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ INVENTICS Α.Ε. - Medevents.gr Τ Αρ. Ειδ. Σημ. Λειτ. ΕΟΤ: ΜΗΤΕ 0933Ε


Θεράπευσε τα 7 τσάκρας με βότανα | kundalini yoga\n1o Τσάκρα – Ρίζα\n2o Τσάκρα – Ιερό\n3o Τσάκρα – Ηλιακό Πλέγμα\nΣτην περιοχή της Μεσογείου, οι άνθρωποι θεωρούν το δεντρολίβανο σημαντικό βότανο για το πεπτικό σύστημα. Είναι εύκολο να προσθέσετε τα φύλλα του σε πολλά πιάτα ή μπορείτε να χρησιμοποιήσετε έλαιο δενδρολίβανου για να μαγειρέψετε.\nΗ αλθαία χαλαρώνει πολύ το τρίτο Τσάκρα και μειώνει ελαφρώς την προσπάθειά μας να ελέγχουμε τη ζωή. Άλλα χρήσιμα βότανα και μπαχαρικά για την εξισορρόπηση του Τσάκρα του ηλιακού πλέγματος είναι ο γλυκάνισος, το σέλινο, η κανέλα, το κρίνο της κοιλάδας, το τζίντζερ, η μέντα, ο δυόσμος, το μελισσόχορτο, η κουρκούμη, το κύμινο και ο μάραθος.\n4o Τσάκρα – Καρδιά\n5o Τσάκρα – Λαιμός\n6o Τσάκρα – Τρίτο Μάτι\n7o Τσάκρα – Κορυφή του κεφαλιού


Γέμισες την κούπα σου σήμερα; - fiftififti\nΔιαβάστε Επίσης Φτιάξτε μόνες σας στο σπίτι φυσική χαλάουα\nΔιαβάστε Επίσης Πως πρέπει να παίρνουμε το αντίδωρο και τι πρέπει να ξέρουμε για αυτό;\nΔεν ξέρω. Ο εαυτός σου όμως ξέρει. Και στην ησυχία, σου δίνει τις απαντήσεις. Γι’ αυτό από σήμερα το βράδυ και κάθε βράδυ πριν κοιμηθείς αφιέρωσε χρόνο στον εαυτό σου και ρώτησε τον : «Εαυτέ μου, με τι γέμισες την κούπα σου σήμερα;» και αφουγκράσου ό,τι σου πει.\nΑγανακτησμένος Ελληνας έβαλε 140 τ.μ σημαία στο σπίτι του σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τους στρατιωτικούς –


ΚΕΑ: Σε αναμονή για την πληρωμή οι δικαιούχοι | Ειδήσεις\n25/05/2018 - 07:31\nΤα μηνύματα που φτάνουν στο dikaiologitika news από αναγνώστες είναι χιλιάδες. Οι δικαιούχοι καταγγέλλουν ότι τα χρήματα από το Κοινωνικό Εισόδημα Αλληλεγγύης δεν έχουν πιστωθεί στους λογαριασμούς, παρά τις διαβεβαιώσεις που υπήρχαν.\nΟ κύριος Τάγαρης πρόεδρος της ΗΔΙΚΑ δηλωσε.\nΤο λάθος για την μη πληρωμή του ΚΕΑ απο το απόγευμα της Πέμπτης είναι της ΗΔΙΚΑ καθώς δεν ειχε στείλει τις λίστες για πληρωμή. Στην ουσία η πληρωμή παρότι η απόφαση του Υπουργείου μιλάει για 25/5 μεταφέρθηκε για τις 26/5 αρα τα χρήματα θα ειναι απο σήμερα Παρασκευή το μεσημέρι στους λογαριασμούς οπως δήλωσε ο κύριος Ταγαρης.\nΓια την εφαρμογή της ΗΔΙΚΑ για το Α21 δηλωσε οτι δεν θα υπάρχει κανενα πρόβλημα , θα μπορουν να γινουν 10.000 αιτήσεις την ωρα, η πληρωμή θα γίνει τελος Ιουνίου και θα ακολουθήσει η επόμενη τελος Ιουλίου.\nΔείτε τι ανέφερε η επίσημη απόφαση του υπουργείου που φέρει την υπογραφή της υπουργού\nΗ ΕΠΙΣΗΜΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΜΗ ΕΔΩ


Ρωσία: Η Τουρκία δεν έχει νομικό δικαίωμα να κλείσει τα στενά του Βοσπόρου στα πλοία μας - Radiomax.gr\nΑρχική ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ Ρωσία: Η Τουρκία δεν έχει νομικό δικαίωμα να κλείσει τα στενά του...\nΡωσία: Η Τουρκία δεν έχει νομικό δικαίωμα να κλείσει τα στενά του Βοσπόρου στα πλοία μας\nΗ ένταση στις σχέσεις της Ρωσίας και της Τουρκίας, με φόντο την κατάρριψη από τους Τούρκους ρωσικού βομβαρδιστικού στη Συρία, κοντά στα σύνορα με την Τουρκία, άνοιξε την συζήτηση της ελεύθερης διόδου των πλοίων από τα στενά του Βοσπόρου.\nΣύμφωνα με Ρώσους αναλυτές, ο αποκλεισμός των στενών από τους Τούρκους είναι αντίθετος στο διεθνές δίκαιο και την συνθήκη του Μοντρέ, που καθορίζει το καθεστώς που επικρατεί στα Στενά του Βοσπόρου, βασικό πέρασμα των ρωσικών πλοίων από την Μαύρη Θάλασσα προς την Μεσόγειο.\nΤο πέρασμα πλοίων από τον Βόσπορο πρέπει, βάσει της Συνθήκης που υπογράφτηκε το 1936 να είναι ελεύθερη για όλα τα πλοία, τόσο κατά την διάρκεια της μέρας, όσο και κατά την διάρκεια της νύχτας, για κάθε είδους φορτίο.\nΣτα πολεμικά πλοία ισχύει το καθεστώς της ελεύθερη διέλευσης, αρκεί να μην συνοδεύονται πάνω από δύο πλοία την φορά.\nΜετά τον 2ο Π.Π. η Άγκυρα προσπάθησε να πάρει τον έλεγχο των στενών το 1982, όπου και μετά την αντίδραση των γειτονικών χωρών υποχώρησε.\nΣύμφωνα με τον Dr. Ανδρέα Γερολυμάτο, του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών του Καναδά, η Συνθήκη του Μοντρέ και οι καλές σχέσεις της Τουρκίας με την Βρετανία και τις ΗΠΑ έδωσαν στην χώρα την δυνατότητα ελέγχου των Στενών.\nΤο 1994, η Τουρκία άλλαξε το νομικό καθεστώς και τις συνθήκες διελεύσεις, προσθέτοντας κάποιες νέες οδηγίες αναφορικά με την διέλευση ξένων πλοίων.\nΌπως έγραψε ο Alexander Vasiliev της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, η Άγκυρα προσπαθεί να επιβάλει έλεγχο στην διέλευση ρωσικών τάνκερ από τα στενά.\nΣύμφωνα με το ρωσικό Υπουργείο Μεταφορών το 2013 πέρασαν από τα στενά 74.300 πλοία ενώ το 2015 το πέρασμα πλοίων από την Αζοφική στην Μαύρη Θάλασσα αυξήθηκε κατά 5,2%.\nΠροηγούμενο άρθροΕξώδικη διαμαρτυρία πλοιοκτητών μηχανότρατων για τις Δορυφορικές Συσκευές Καταγραφής Στιγμάτων\nΕπόμενο άρθροΈβγαλε ψυχή και έφτασε στην ανατροπή νικώντας με 3-2 την Παναχαϊκή ο Εθνικός (photos)!