Swedish Pizza & Baking House, Βιεντιάνε - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nSwedish Pizza & Baking House, Βιεντιάνε\nΒιεντιάνε: Όλα τα εστιατόρια Εστιατόρια κοντά στο αξιοθέατο Swedish Pizza & Baking House\nΒιεντιάνε: Όλες οι δραστηριότητες Δραστηριότητες κοντά σε: Swedish Pizza & Baking House\nΑναζήτηση Ασία›Λάος›Vientiane Province›Βιεντιάνε›Εστιατόρια σε Βιεντιάνε›Swedish Pizza & Baking House\n53 κριτικές Νο 140 από 318 στην κατηγορία Εστιατόρια για: Βιεντιάνε €€ - €€€\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Λήψη οδηγιών ban naxay, Βιεντιάνε, Λάος +856 21 215 705\nΒιεντιάνε, Vientiane Province Vientiane Star Hotel\nΒιεντιάνε, Vientiane Province Περισσότερα Riverside Palace Hotel\nΑπαλοιφή όλων Swedish Pizza & Baking House: Ξεκινήστε την κριτική σας Επιλέξτε μια βαθμολογία\nΕνημέρωση καταχώρισης… Swedish Pizza & Baking House: Οι ταξιδιώτες που ενδιαφέρθηκαν γι' αυτό το μέρος είδαν επίσης\nΒιεντιάνε, Vientiane Province Sabai corner restuarant\nΒιεντιάνε, Vientiane Province The Beer House\nΒιεντιάνε, Vientiane Province Zaplao Restaurant & Bar\nΒιεντιάνε, Vientiane Province Βιεντιάνε: Όλα τα εστιατόρια (372)\nSwedish Pizza & Baking House: Έχετε πάει; Μοιραστείτε τις εμπειρίες σας! Γράψτε μια κριτική\nban naxay, Βιεντιάνε, Λάος Τοποθεσία:\nΑυτές είναι οι ερωτήσεις που υπέβαλαν οι προηγούμενοι επισκέπτες, με απαντήσεις από τους εκπροσώπους αυτού του χώρου (Swedish Pizza & Baking House) και άλλους επισκέπτες.\n1 ερώτηση Κάντε μια ερώτηση Έχετε απορίες; Λάβετε απαντήσεις από το προσωπικό αυτού του χώρου (Swedish Pizza & Baking House) και από προηγούμενους πελάτες.\nΟδηγίες δημοσίευσης Λάβετε ειδοποιήσεις για τις νέες απαντήσεις στις ερωτήσεις σας. Ρωτήστε Συνηθισμένες ερωτήσεις: Προσφέρετε επιλογές χωρίς γλουτένη; Ισχύουν ενδυματολογικοί κανόνες; Επιτρέπονται σκύλοι στον εξωτερικό χώρο; Κοντά σε: Swedish Pizza & Baking House Κοντινά αξιοθέατα με τη μεγαλύτερη βαθμολογία 348 Κριτικές Black Stupa (That Dam)\n147 Κριτικές Chao Anouvong Park\nΔείτε όλα τα αξιοθέατα Κοντινά εστιατόρια με τη μεγαλύτερη βαθμολογία 360 Κριτικές Noy's Fruit Heaven\n824 Κριτικές Lao Kitchen\n326 Κριτικές Jamil Zahid Punjabi Restaurant


"Φωτεινή κώλο στο πρόσωπο των ιερών γυναικών": Γιατί στέλνω φωτογραφίες χωρίς ρούχα - Προσωπική εμπειρία - 2019\nΛίστα ελέγχου: 7 σημεία που οι άνθρωποι σας χρησιμοποιούν\nCook Άννα Mitrokhova για τα αγαπημένα σας καλλυντικά\nΟ κόσμος των άλλων ανδρών: Οι συντάκτες φαίνονται "Marry Buzov"\n«Όταν ήταν μικρός»: Το παιδί μου είναι τρανσέξουαλ\nΤι να φορέσετε το φθινόπωρο: 8 άνετες εικόνες με πλεκτά\n"Το χνούδι δεν είναι εντάξει": η Nivea απείλησε τους άνδρες με ένα λεπτό μουστάκι\nΠώς να ντύνομαι για την έκθεση των γάτων "InfoCot"\n"Δεν βγαίνω έξω από το σπίτι, δεν δουλεύω με τα χέρια μου": Πώς ζουν με τη "ασθένεια Stephen Hawking"\n"Φωτεινή κώλο στο πρόσωπο των ιερών γυναικών": Γιατί στέλνω φωτογραφίες χωρίς ρούχα\nΦωτογραφία του γυμνού σώματος στην προσωπική σελίδα του κοριτσιού για πολλούς μοιάζει με μια πρόκληση. Για παράδειγμα, μετά από νέα σχετικά με τη δολοφονία και τον βιασμό της Tanya Insurance, οι επισκέπτες του φόρουμ και οι σχολιαστές του Facebook και του VKontakte ερμήνευσαν γυμνές εικόνες στο προφίλ του θύματος ως δικαιολογία για βιασμό και δολοφονία. Ή παρουσίασαν αυτό που έκαναν ως τιμωρία για το γεγονός ότι η κοπέλα είναι "όχι τόσο αθώα", - μερικές εκδόσεις λειτουργούσαν με αυτή τη φράση.\nΟι γυμνές φωτογραφίες στο Instagram θεωρούνται κοινωνικές, επειδή δεν είμαστε συνηθισμένοι στο γεγονός ότι μια γυναίκα μπορεί να γδύσει και να είναι σέξι για τον εαυτό της. Επειδή μια γυναίκα που κάνει κάτι για προσωπική ευχαρίστηση και δεν φοβάται να το πει γι 'αυτό, ήδη προκαλεί.\nΚάθε δύο μήνες, το πρωί, πριν αλλάξει τα ρούχα μετά τον ύπνο, επιλέγω ένα μέρος ανάμεσα στο χάος στο διαμέρισμα. Βάζω την κάμερα στο χρονοδιακόπτη, τραβήξτε μια φωτογραφία και τοποθετήστε την στο instagram. Προηγουμένως, θα ήθελα αλαζονικά να αναρωτηθώ: "Λοιπόν, γιατί κάνουμε κάτι στο κοινό και λέμε ότι αυτό είναι" για τον εαυτό σου ";" Στις σκέψεις μου καταδίκασα τα κορίτσια που τραβήχτηκαν χωρίς τα ρούχα - δεν συνέβη ποτέ με μια γυναίκα ότι θα μπορούσε να δημοσιεύσει μια τέτοια φωτογραφία απλά επειδή της άρεσε. Φαινόταν ότι αυτές οι φωτογραφίες ελήφθησαν για χάρη ενθουσιωδών θέσεων στην άμεση, προκειμένου να γεμίσουν το τίμημα τους με μια επιτυχημένη στάση, και κενή αυτοεκτίμηση με κολλώδη συγχαρητήρια. Συνειδητά, δεν πίστευα ότι τα κορίτσια ήταν εγωιστές κυνηγοί για τους επιτυχημένους άνδρες, αλλά οι περισσότεροι από τους παρεξηγημένους μύθους λειτουργούν απαρατήρητοι.\nΦαινόταν εξοικειωμένος με τον εραστή που αγαπούσε την ελευθερία. Αλλά στην πραγματικότητα, πάντα έμεινα στο πλαίσιο της έννοιας του «αξιοπρεπούς κοριτσιού»: δεν ορκίστηκα και ξέχασα όταν άκουσα μιλάμε για σεξ ή πέη. Ήταν δυσάρεστο να βάλεις μια φωτογραφία με γυμνούς ώμους. Ξαφνικά γνωστοί θα σκέφτονται ότι είμαι ηλίθιος και θέλω προσοχή; Δεν έχω τίποτα άλλο να δείξω, πόσο μάλλον να το πω; Όπως και αν ανεβάζετε φωτογραφίες του σώματός σας, ταυτόχρονα πατάτε το κουμπί της διαγραφής της μνήμης, όπως στο "Άνδρες σε Μαύρο" - και κανείς δεν θυμάται ότι είστε άνθρωπος. Νόμιζα ότι οι γυμνές φωτογραφίες στο instagram ενισχύουν την ενοχλητική αντικειμενικότητα.\nΤώρα σκέφτομαι διαφορετικά. Παρά το γεγονός ότι τα διαφημιστικά αυτοκίνητα, οι ηλεκτρικές σκούπες και τα δάνεια, διακοσμημένα με γυμνά κορίτσια, φαίνονται από όλες τις πλευρές και κανείς δεν είναι συγκλονιστικός - τα σώματά μας δεν μας ανήκουν. Οι εταιρείες χρησιμοποιούν τις μορφές των γυναικών στη διαφήμιση και δεν κατηγορούνται γι 'αυτό, αλλά η κοπέλα που δείχνει το σώμα είναι σχεδόν πάντα χτυπημένη από μια δυσάρεστη ετικέτα. Τα σώματά μας είτε ανήκουν σε άνδρες σε σκοτεινά υπνοδωμάτια είτε γίνονται δημόσια περιουσία και ένας τρόπος πώλησης αγαθών. Συνηθίζαμε να πιστεύουμε ότι αν ανεβάσετε μια φωτογραφία χωρίς ρούχα, σημαίνει ότι θέλετε να πουλήσετε κάτι. Για παράδειγμα, εσείς ως ελκυστικό άτομο.\nΗ δημοσιογράφος Anya Chesova λέει ότι το instagram της ήταν «άσεμνο» πριν από δύο χρόνια. "Θυμάμαι ότι συνέβη μετά το διαζύγιο: Άρχισα να επιτρέπω στον εαυτό μου πολλά πράγματα που δεν μου επέτρεψαν κατά τη διάρκεια του γάμου μου, έβαλα επίσης φωτογραφίες στο instagram - σε εσώρουχα, χωρίς εσώρουχα, δεν θα πω ακριβώς τι με συγκίνησε - τη δίψα για αυτο-παρουσίαση Υστερία, περιέργεια, πάθος για εξωφρενικότητα, μια επιθυμία να ξανασκεφτεί η σεξουαλικότητά τους, πιθανότατα τα πάντα, η επίδραση ήταν στιγμιαία: αρκετοί γνωστοί αμέσως αγρανάφησαν από εμένα και κέρδισα φήμη ως κορίτσι με τέτοιο "instagram" τον κώλο μου! ") ο αριθμός των εισερχόμενων σαφείς προτάσεις από τους άνδρες φίλους και εκεί. Και αυτό, και ένα άλλο, και το τρίτο θα αγνοούνται. "\nΗ ψευδαίσθηση της αξιοπρέπειας\nΜετά από μια κακή χρονιά, γεμάτη θανάτους και ασθένειες αγαπημένων, πήγα σε ψυχοθεραπευτή. Ταυτόχρονα, σκεπτόμουν σκεπτικώς τη φεμινιστική θεωρία. Μετά από μερικά λίτρα δάκρυα για το μερίδιό μου, σκέφτηκα για την ανελαστικότητα των «γυναικείων» μοτίβων: αποδείχθηκε ότι μέσα τους δεν ήμουν απλώς ένα «άξιο κορίτσι», αλλά και μια «σοφή ασθενής γυναίκα». Ότι ενώ καθοδηγώ από τις έννοιες της αξιοπρέπειας και της αυτοσυγκράτησης, ανεχόμαστε τη χειραγώγηση και το ζήζ στις σχέσεις. Και ότι αυτά τα σχέδια μου πέρασαν από τη μητέρα μου και τη γιαγιά μου, της οποίας ορκίστηκα να μην επαναλάβω.\nΜόλις πριν από μισό αιώνα, η γιαγιά μου παντρεύτηκε βίαια σε δεκατρία χρονών - ο παππούς μου ήταν τριάντα τρεις. Στα δεκαπέντε, γεννούσε τη μητέρα μου και υπέστη πολλή οικογενειακή βία. Η μαμά παντρεύτηκε την ηλικία των είκοσι δύο - κατά βούληση, αλλά εξακολουθούσε να παίρνει το οικογενειακό σχέδιο: ο παπάς ήταν ένας εξουσιαστικός άνθρωπος, με επίπληξε και τους δύο, κράτησε σχεδόν με στρατιωτική αυστηρότητα και δεν μου επέτρεψε να βήξω όταν ήμουν άρρωστος. Προσπάθησα να ξεφύγω από τον έλεγχο και ως έφηβος πήρα αμέσως από μια σχέση abuzzal σε μια άλλη. Κατά τη διάρκεια της θεραπείας, αποδείχτηκε ότι ήμουν συνηθισμένη στη βία και ότι η σεξουαλικότητα μου ανήκε πάντα σε κανέναν - γονείς, αγόρια, σχολιαστές στο Διαδίκτυο - αλλά όχι σε με.\nΔικαίωμα στο σώμα\nΩς παιδί, η μητέρα μου με έβαλε στο κρεβάτι, και στη συνέχεια πήγε στο δωμάτιο κάθε δεκαπέντε λεπτά. Άνοιξα ελαφρά την πόρτα για να δω με το ένα μάτι τι έκανα - και αν τα χέρια μου δεν ήταν σε μια κουβέρτα, θα προέκυπτε ένα σκάνδαλο. Πάντα προσπάθησα, ακόμα και στα όνειρά μου, να βρεθώ στη θέση ενός στρατιώτη, ώστε να μην με κατηγορήσουν: η περιπολία θα μπορούσε να κατέβει ανά πάσα στιγμή. Αν πέρασα στο μπάνιο περισσότερο από μισή ώρα, υπήρχε ένα χτύπημα στην πόρτα: "Τι κάνεις εκεί;" Όλες οι μυστικές φίλες μας με τους φίλους της, κρυμμένες στο γραφείο της, βρίσκονταν "κατά λάθος" και καταδικάστηκαν από τη μητέρα για κάθε λέξη που της φάνηκε άσεμνη.\nΛόγω επιτήρησης και κατηγοριών, ήμουν σίγουρος ότι ήμουν άξιος μιας "κακής ασθένειας" και, αν άγγιζα τον εαυτό μου, θα άρχιζαν οι μη αναστρέψιμες αλλαγές στο σώμα μου και θα πεθάνω. Φυσικά, κανείς δεν μίλησε για σεξ και εμμηνόρροια. Χάρη σε αυτή την ανατροφή, εγώ, μέχρι την ηλικία των είκοσι τριών, δεν κατάλαβα πώς να απολαμβάνω τον εαυτό μου στο σεξ, παρά την υψηλή λίμπιντο και τη δραστηριότητα. Όλα κατέληξαν στην επινόηση "κάτι νέο" που θα ήθελε ένας άνθρωπος - τα γυαλιστερά περιοδικά μου έμαθαν αυτό. Δεν ήξερα τι θα μπορούσε να είναι διαφορετικό.\nΟι συνάδελφοί μου υπαινίχθηκαν ότι ήταν ηλίθιο, ότι ήταν όμορφο, ότι ήταν κομψό, ότι ήταν σέξι και ότι από ό, τι φορούσα ήταν «gopoteka», αν και φορούσα τα κανονικά μπλουζάκια και τζιν, μπλούζες και φούστες. Για να μάθω πώς να κάνω "σωστά", μου έδωσαν τα ρούχα και τα καλλυντικά σύμφωνα με το γούστο μου, γνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι αυτά τα πράγματα δεν ήταν πολύ καλά για μένα - αυτή η γενναιοδωρία για τα δώρα φαινόταν να είναι μια ανησυχία. Ένας τύπος, όταν ήθελε να κάνει σεξ, ενώ δεν ήθελα, αρκετές φορές έφερε το μέλος στο πρόσωπό μου και τελείωσε πάνω του ή στο μαξιλάρι δίπλα μου. Σε στιγμές που αρνήθηκα, φάνηκε στον εαυτό μου μια φοβερή σκύλα και ένιωσα θλιβερό γι 'αυτόν. Λοιπόν, υποφέρω, φυσικά.\nΣφήνα απαγόρευσης του σεξουαλικού φωτός\nΜετά από έξι μήνες θεραπείας, συνειδητοποίησα ότι οι ιδέες των άλλων για το "αξιοπρεπές κορίτσι" με πνίγουν και θέλω να λάμψει τον κώλο μου μπροστά στους αγίους με τους ανώνυμους νόμους τους για το τι είναι καλό για ένα κορίτσι και τι είναι κακό γι 'αυτήν.\nΟύτε ένα φυσικό κριτήριο, συμπεριλαμβανομένου του βαθμού γυμνότητας, καθορίζει τις ηθικές μας ιδιότητες. Naked - δεν σημαίνει μακριά. Η επιβαλλόμενη συγκράτηση και η μετριοπάθεια καταστέλλουν την τόλμη και την εμπιστοσύνη, που βοηθούν να αντισταθούν στη βία, αλλά και να πιστεύουν στον εαυτό τους και να επιτύχουν στόχους. Είναι πολύ σημαντικό να πω, πρώτα απ 'όλα στον εαυτό μου: δεν είμαι μέτριος. Το τελευταίο πράγμα που θέλω είναι να ανταποκριθεί στο ιδανικό της αξιοπρέπειας, το οποίο είναι απαραίτητο για τους μελλοντικούς γαμπρούς, αλλά όχι για μένα. Η αξιοπρέπεια δεν είναι μια ψευδαίσθηση καθαρότητας που σας κάνει πολύτιμους στην αγορά συζύγων.\nΓιατί να κάνετε κάτι στο κοινό και να πείτε ότι είναι για τον εαυτό σας; Είναι σημαντικό να δείξετε στον κόσμο, ο οποίος ανέκαθεν καταλήγει σε παράλογους κανόνες για εσάς και τα άλλα κορίτσια, ότι δεν παίζετε με τους κανόνες του. Στρίψτε προς την κατεύθυνση της απαγόρευσης της σεξουαλικής επαφής και της εικόνας του αγαπημένου κοριτσιού. Η Simone de Beauvoir έγραψε επίσης για το πώς οι άνδρες φορούσαν μακριές φούστες και μανίκια για τις γυναίκες για αιώνες και καταλήγουν σε άλλους κανόνες ευπρέπειας γι 'αυτούς για να κρατήσουν ένα «μυστικό», αποκαλύπτοντας το οποίο αισθάνονται σημαντικό. Δεν χρειάζεται να κατακτήσω - εγώ ο ίδιος δεν είναι ενδιαφέρον να κατακτήσω κάποιον.\nΜερικές φορές οι άνθρωποι έρχονται στα σχόλια που λένε ότι είμαι "sh ***" - αλλά δεν με νοιάζει. Άλλοι επιμένουν να τοποθετώ τη φωτογραφία επειδή είναι "λεπτή". Για την πανανθρώπινη ιδέα ενός κοριτσιού που κερδίζει την προσοχή με το σώμα της, οι κριτικοί δεν παρατηρούν τη θέση για το πώς ανησυχούσα για το μικρό στήθος μου και για την εξοικονόμηση ενέργειας για να αυξηθεί μια επιχείρηση. Και αυτές οι φωτογραφίες είναι η ίδια αναγνώριση του δικαιώματος να αγαπάς το σώμα σου χωρίς παρεμβάσεις. Ταυτόχρονα, δεν ενδιαφέρομαι για τα συγχαρητήρια: δεν έχει σημασία για μένα αν ξένοι θεωρούν το σώμα μου όμορφο ή, αντιθέτως, όχι. Οι ψυχολόγοι των καναπέδων γράφουν ότι η φωτογραφία δείχνει: έχω κατάθλιψη και προβλήματα με αυτοεκτίμηση. Μετά από όλα, με μια κοπέλα που δημοσιεύτηκε μια φωτογραφία χωρίς ρούχα, κάτι είναι λάθος, χρειάζεται βοήθεια για την επίλυση προβλημάτων. Τους γελάω με τον ψυχοθεραπευτή μου.\nΣύμφωνα με την Chesova, οι γυμνές φωτογραφίες βοηθούν, αν όχι να πολεμήσουν, τότε να αναθεωρήσουν τα πρότυπα της ομορφιάς: "Στην πραγματικότητα, το σώμα δεν είναι αποστειρωμένο. Οι περισσότεροι από μας (ναι, σχεδόν όλοι, που ήδη) δεν έχουν απόλυτα ομαλή γλουτούς και εύθραυστες κοιλιές, όπου είναι απαραίτητο, το δέρμα με χρωματισμένα σημεία - και ούτω καθεξής.Αν μιλάμε για τον κανόνα ως κάτι πιο κοινό, τότε ο κανόνας είναι περισσότερο σαν ένα μη ιδανικό μη γυαλιστερό σώμα από έναν κώλο χωρίς κυτταρίτιδα.Αλλά στη φωτογραφία θα προσπαθήσετε να κρύψετε το μη ιδανικό σας προοπτική, φίλτρο, φως. Ήμουν εκεί και εγώ: κάνοντας o εναλλακτική ερωτική εικόνα για το instagram, προσπάθησα πολύ να φτάσω στη σύμβαση, να δημιουργήσω έναν μύθο γύρω από το σώμα μου - και όμως η πραγματικότητα είναι πολύ πιο προφητική.\nΝαι, οι αποκαλούμενοι σημειακοί λογαριασμοί έχουν αρχίσει να εμφανίζονται στο Διαδίκτυο, οι οποίοι προσπαθούν να αραιώσουν αυτό το ατελείωτο ρεύμα από έντονα ζυγωματικά, βυθισμένες κοιλιές και στενούς γοφούς, αλλά εξακολουθούν να θεωρούνται ως εξωτικά. Και νομίζω ότι θα είναι για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. Επομένως, ο διάβολος ξέρει: ναι, μπορούμε να πούμε ότι οι ερωτικές φωτογραφίες βοηθούν να δουν το σώμα σας και μπορείτε να πείτε ότι βοηθούν να δουν το σώμα σας όπως τελικά δεν είναι εντελώς. Η αγάπη του εαυτού σας ή η επιθυμία να γκρεμίσετε πραγματικότητα Αλλά χαίρομαι που η διαδικασία αναθεώρησης των ίδιων των προτύπων συνεχίζεται - και όλοι συμμετέχουμε σε αυτό, είτε το θέλουμε είτε όχι ».\nΤέτοιες φωτογραφίες είναι καλή αυτοθεραπεία. Ειδικά για εμάς, εκείνους που ζουν σε μια κοινωνία όπου μια διαφήμιση για γυναίκες προορισμούς φωνάζει από κάθε στάση: «Έχοντας μείνει έγκυος, γεννιόμαστε». Όταν η σεξουαλική φώτιση, αντί των επιστημόνων, προσέλαβε καλόγριες και ιερείς. Και όπου η ηθική μας ανήκει σε κανέναν - τους γονείς, τα αγόρια, τους ψυχολόγους διάνθου, τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, τον μανιακό Angarsk - αλλά όχι εμάς.\nΤα δώρα της φύσης: 7 μυστικές μάρκες καλλυντικών από την Αυστραλία\nΝωρίτερα έχουμε κυκλοφορήσει μια σειρά από ενδιαφέρουσες μάρκες ομορφιάς από την Αυστραλία. Αλλά αν αναφέρετε όλες τις δροσερές, όχι αρκετές λίστες. Αφού γνωρίζετε ήδη τα πάντα για τη Becca και την Aesop, ας στραφούμε σε λιγότερο γνωστά, αλλά όχι λιγότερο αντάξια εμπορικά σήματα. Το Sukin Sukin είναι ένα καλό προϊόν για όσους έχουν ήδη αγοράσει ολόκληρη τη σειρά iHerb και ψάχνουν για κάτι νέο στο ίδιο τμήμα τιμών. Διαβάστε Περισσότερα\nHarmony Boucher, μοντέλο\nΚάτω από τον τίτλο "Φρέσκο αίμα", παρουσιάζουμε συνήθως νέους επαγγελματίες που δεν έχουν ακόμη εξοικειωθεί με τις σελίδες περιοδικών, αλλά σίγουρα θα έχουν χρόνο να το κάνουν στο εγγύς μέλλον. Σήμερα, η ηρωίδα μας είναι η βρετανική Harmony Boucher, η οποία δημιούργησε την ομάδα Vuvuvultures, και αφού ξεκίνησε τη σταδιοδρομία μοντελοποίησης της. Κείμενο: Inna Provorova Για ένα ολόκληρο χρόνο, ένας ντόπιος του Λονδίνου, Harmony Boucher, έχει σχιστεί μεταξύ της μουσικής και της σταδιοδρομίας μοντελοποίησης. Διαβάστε Περισσότερα\nΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΓΙΑ αξιόλογους λογαριασμούς σε κοινωνικά δίκτυα μέσω των οποίων μπορείτε να δείτε ολόκληρο τον κόσμο. Η συντακτική μας ομάδα αγαπά τις γάτες και τις στρογγυλές γάτες - ειδικά. Ωστόσο, η σίτιση των ζώων, αγνοώντας το ζήτημα της υγείας τους, επίσης δεν αξίζει τον κόπο. Προφανώς, αυτό ακριβώς συμβαίνει με την κόκκινη γάτα Bronson, τον instagram ήρωα @iambronsoncat - οι νέοι ιδιοκτήτες του πιστεύουν ότι οι προηγούμενοι ιδιοκτήτες του έδωσαν φαγητό από το τραπέζι. Διαβάστε Περισσότερα\nΤο WONDERZINE μιλά για όμορφα, λειτουργικά ή περίεργα πράγματα που θέλετε να αγοράσετε αμέσως. Στις μεσαίες τάξεις, το καπάκι ήταν το πιο μισητό θέμα της ντουλάπας μας, το οποίο αναπόφευκτα προκάλεσε μια εφηβική ταραχή - ακόμη και σε τρομερούς παγετούς, θεωρήθηκε ότι σπρώχτηκε το καπάκι σε ένα σακίδιο σχολείο στην έξοδο από την είσοδο. Διαβάστε Περισσότερα\nΑπόκριες εξακολουθούν να είναι οι αγαπημένες διακοπές όλων όσων δεν είναι αδιάφοροι με περίεργα και δροσερά κοστούμια και αγαπάμε επίσης να προετοιμαστούμε γι 'αυτό. Κατά παράδοση, σας υπενθυμίζουμε ότι μπορείτε να καταπλήξετε τους άλλους όχι μόνο με ένα φόρεμα, αλλά και με μακιγιάζ: Ζητήσαμε και πάλι πέντε καλλιτέχνες μακιγιάζ να μοιραστούν τις αγαπημένες τους εικόνες. ΚΕΙΜΕΝΟ: Moore Soboleva, συγγραφέας του καναλιού τηλεγραφημάτων Fierce & Cute Iren Shimshilishvili, δημιουργός μακιγιάζ, συγγραφέας του καναλιού τηλεγράφων "Ημερολόγιο του βιζάζιδα" Ένα αιματηρό δάκρυ ρέει από το μάτι - είναι κόκκινο υγρό κραγιόν αναμεμειγμένο με πετρέλαιο προσώπου Δείτε αυτή τη δημοσίευση στην έκδοση Instagram από την Wonderzine (@wonderzineteam) 29 Οκτωβρίου 2018 στις 5:15 PDT Εάν σκέφτεστε ποιο να επιλέξετε μια εικόνα για Απόκριες και κάτι κοινότατο που δεν θέλετε, κοιτάξτε στο διαδίκτυο για έργα του καλλιτέχνη Michael Hussar. Διαβάστε Περισσότερα\nΘερινά γεγονότα μόδας\nΤο Look At Me αρχίζει να μιλά για τα κυριότερα γεγονότα αυτού του καλοκαιριού, ξεκινώντας από ταινίες και τηλεοπτικές εκπομπές και τελειώνοντας με τις πιο σημαντικές κυκλοφορίες παιχνιδιών. Στο πρώτο τεύχος, τι μας περιμένει Κείμενο: Liza Kologreeva, Inna Provorova στη μόδα: βιβλία και εκθέσεις, συνεργασίες και εμπορική έκθεση. Το υλικό περιέχει ένα βιβλίο για τον Rafa Simons, μια συνεργασία μεταξύ Albert Elbaz και Lancôme και τις κύριες εβδομάδες μόδας. Διαβάστε Περισσότερα\nCopyright 2019 \_ Γυναικείο περιοδικό - Denim \_ "Φωτεινή κώλο στο πρόσωπο των ιερών γυναικών": Γιατί στέλνω φωτογραφίες χωρίς ρούχα


Mercedes-Benz. Ιδέες! - Για την ηγέτιδα της αυτοκίνησης, οι ιδέες ήταν πάντα το καύσιμο του μέλλοντος, εκείνες που άνοιγαν τους νέους ορίζοντες της εξέλιξης. Ιδέες, που δεν σταματούν ποτέ να γίνονται πράξη! - gocar.gr - GoForward\nGOCAR ADVERTORIALστις 04.12.2019\nΙδέες. Η Ιστορία της Mercedes-Benz είναι γεμάτη από ιδέες, ευφυείς και λαμπρές, βήματα αλματώδη για την ίδια την αυτοκίνηση! Ιδέες καινοτόμες, που κάνουν τον κόσμο πιο ασφαλή και πιο φιλικό προς το περιβάλλον. Αμέτρητες, πρωτοποριακές ιδέες που ακολούθησαν την εφεύρεση του ίδιου του αυτοκινήτου από τους Carl Benz και Gottlieb Daimler το 1886 και καθιέρωσαν τη Mercedes-Benz ως πρωτοπόρο της παγκόσμιας αυτοκίνησης. Την συνύφαναν με την ίδια την Ιστορία του αυτοκινήτου.\nΣε τρεις διαφορετικούς αιώνες, λαμπροί επιστήμονες με έδρα τη Στουτγάρδη έφεραν στην παραγωγή ευεργετικές ιδέες προστασίας των επιβατών, όπως ο κλωβός ασφαλείας, οι ζώνες παραμόρφωσης και τα πρώτα συστήματα πρόσδεσης παιδικών καθισμάτων, μέχρι τον πρώτο αερόσακο το 1971, το πρώτο ABS το 1978, τα ηλεκτρονικά συστήματα υποβοήθησης όπως το ESP το 1985 και την πρώτη ενεργητική ανάρτηση του κόσμου (Active Body Control). Και, παράλληλα, έκαναν πραγματικότητα ιδέες σαν τον ψεκασμό καυσίμου και το common rail στους diesel κινητήρες και, στο αποκορύφωμα, ξεκίνησαν από το 1982 κιόλας τις πρώτες δοκιμές υβριδικών αυτοκινήτων!\nΓια μια τόσο πρωτοποριακή εταιρία, όπως η Mercedes-Benz, ο προορισμός πάντα θα είναι το άνοιγμα νέων δρόμων προς το μέλλον. Και ο δρόμος αυτός έχει σαφή ορισμό σήμερα για τη γερμανική εταιρεία: «Ο δρόμος προς τη μηδενικών ρύπων οδήγηση». Οι δύο επόμενες δεκαετίες, μέχρι το 2039, θα μεταμορφώσουν τον πλήρη στόλο της σε στόλο μηδενικών ρύπων.\nΌλες οι Mercedes-Benz θα κινούνται αποκλειστικά με ηλεκτρισμό ή εναλλακτικά καύσιμα. Και, ακόμη, θα φέρουν συγκλονιστικές επαναστάσεις όπως η πρώτη πλήρως αυτόνομη Mercedes-Benz, τα ασύλληπτης ευφυίας ηλεκτρονικά συστήματα ασφάλειας και αλληλεπίδρασης των επιβατών με το σύστημα multimedia, μέσω της πλήρους συνδεσιμότητας με το παγκόσμιο δίκτυο, και τόσα άλλα!\nΙδέες. Πίσω από κάθε αυτοκίνητο της Mercedes-Benz, κρύβονται ανατρεπτικές ιδέες. Άλλωστε, για μια ηγέτιδα της αυτοκίνησης, οι ιδέες δεν σταματούν ποτέ. Και γίνονται πράξη! Ας δούμε πως…\nΗ Ιδέα: η εξάπλωση των αμιγώς ηλεκτρικών αυτοκινήτων και η «καθαρή» φόρτιση. Με αφετηρία τη γκάμα Mercedes-EQ και την πρώτη ηλεκτρική EQC, η οποία με δύο ηλεκτροκινητήρες προσφέρει ροπή 760 Nm και αυτονομία 450 χιλιομέτρων. Μέχρι το 2022 κάθε μοντέλο της γερμανικής εταιρείας θα έχει και μια αμιγώς ηλεκτρική εκδοχή, ικανή για πλήρη αυτονομία ταξιδιού, για τον υπολογισμό της βέλτιστης διαδρομής μέσω του ευφυούς συστήματος πλοήγησης και για τάχιστη φόρτιση στο συνεχώς αναπτυσσόμενο δίκτυο. Η ιδέα της «καθαρής» φόρτισης αφορά στο δίκτυο Mercedes me Charge με ρεύμα από εναλλακτικές μορφές ενέργειας.\nΗ Ιδέα: η εξέλιξη των plug-in υβριδικών EQ Power, μέχρι το πέρασμα στην πλήρη γκάμα μηδενικών ρύπων το 2039. Η Mercedes-Benz εξελίσσει τα plug-in υβριδικά της για μεγαλύτερη ηλεκτρική αυτονομία πέραν των 50 km που ήδη έχουν για την πόλη, μειωμένη κατανάλωση και ταχύτερη φόρτιση (1,5 ώρας με wallbox ή 5 ωρών σε οικιακή πρίζα), καθώς και για την προσθήκη περισσότερης ισχύος στους κινητήρες βενζίνης ή diesel, για κορυφαίες επιδόσεις - τεχνολογία που ονομάζεται EQ Power+ και είναι ανίκητη στην υβριδική εποχή της Formula 1! Το 2020 η Mercedes-Benz θα διαθέτει 20 plug-in υβριδικά μοντέλα στη γκάμα της.\nΗ Ιδέα: το πρώτο στον κόσμο ηλεκτρικό όχημα με κυψέλες καυσίμου και μαζί τεχνολογία plug-in hybrid! Η Mercedes-Benz, πρωτοπόρος από το 1994 κιόλας στο υδρογόνο ως εναλλακτικό και καθαρό καύσιμο, εντάσσει τη GLC F-CELL στο πρόγραμμα μηδενικών ρύπων του 2039. Ανεφοδιάζεται με υδρογόνο σε δύο δοχεία από ανθρακονήματα και μαζί με ηλεκτρισμό στη μπαταρία ιόντων-λιθίου, με ευεργετικά πλεονεκτήματα: μηδέν εκπομπές CO2, συνδυαστική κατανάλωση υδρογόνου 0,34 kg ανά 100 km, πλήρης ανεφοδιασμός υδρογόνου σε μόλις 3 λεπτά και αυτονομία 430 km συν τα 50 km που προσφέρει η ηλεκτρική ενέργεια!\nΗ Ιδέα: η περαιτέρω εξέλιξη της αυτόνομης οδήγησης με ορίζοντα το 2036. Η Mercedes-Benz υπήρξε πρωτοπόρος και ηγέτης στην έρευνα: το φαντασμαγορικό F 015 Luxury in Motion απέδειξε ότι η τεχνολογία είναι ήδη εδώ, και απομένει μόνο να την υποδεχτούν οι υποδομές. Τώρα, το αυτόνομο ηλεκτρικό Vision URBANETIC προσθέτει ακόμα περισσότερες καινοτομίες: στο βάθος της τεχνητής νοημοσύνης, στο χτίσιμο εμπιστοσύνης με τους επιβάτες και πεζούς (μέσω εξελιγμένων τρόπων επικοινωνίας, με μηνύματα από χιλιάδες LED) και μέσω ενός υπερεξελιγμένου App για τη βέλτιστη, σε συνδυασμό με άλλα μέσα μεταφοράς, διαδρομή.\nΗ Ιδέα: ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης των συστημάτων multimedia και συνδεσιμότητας για βαθύτερη αλληλεπίδραση με τον οδηγό. Ήδη, το MBUX (Mercedes-Benz User Experience) που έκανε ντεμπούτο στη νέα A-Class μαθαίνει σταδιακά τις προθέσεις και τις προτιμήσεις του οδηγού, και μέσω του συστήματος Interior Assistant προσαρμόζεται και τον υποστηρίζει. Στη σειρά EQ, το σύστημα πλοήγησης υπολογίζει με ακρίβεια -και μέσω App από μακριά- τη διαδρομή με όλες τις ανάγκες για αυτή, ενώ το σύστημα επικοινωνίας με άλλα οχήματα «Car-to-X» συμβάλλει στην αποφυγή απρόβλεπτων επικίνδυνων συνθηκών στο δρόμο.\nΗ Ιδέα: η ημι-αυτόνομη οδήγηση είναι ήδη ένα επίτευγμα της τεχνολογικής πρωτοπορίας της Mercedes-Benz. Όμως οι ιδέες ποτέ δεν παύουν: τα Active Distance Control DISTRONIC και Active Steering Assist ελέγχουν πλήρως το γκάζι, φρένο και τιμόνι στη ροή της κυκλοφορίας και πλέον και στις στροφές, και μαζί με Live Traffic κόβουν ταχύτητα πριν ο οδηγός δει το εμπόδιο. Η κάμερα του ROAD SURFACE SCAN «διαβάζει» το δρόμο και το E-ACTIVE BODY CONTROL προσαρμόζει την ανάρτηση κάθε τροχού. Ο νέος HD φωτισμός DIGITAL LIGHT διαθέτει 2 εκατομμύρια pixels που εμφανίζουν ενδείξεις ασφαλείας στο δρόμο.\nΗ Ιδέα: η δημιουργία του σχεδιασμού του μέλλοντος. Στις κλασικές σχεδιαστικές αρχές της Mercedes-Benz, που είναι η διαχρονική ομορφιά, ο δυναμισμός και η υψηλού επιπέδου συναρμογή, τώρα προστίθεται η avant-garde αισθητική Progressive Luxury των ηλεκτρικών EQ. Ο συνδυασμός ψηφιακών και αναλογικών στοιχείων, η χρήση μπλε λωρίδων φωτισμού και επιφανειών χρώματος χαλκού στο εσωτερικό, η αντικατάσταση των διακοπτών με επιφάνειες αφής και των καθρεπτών με κάμερες, οι LED ενδείξεις και το ψηφιακό κόκπιτ με 3D απεικόνιση, κάνουν ακόμα πιο εκλεπτυσμένη την εικόνα και την εμπειρία μιας Mercedes-Benz.


Πάσχα στο Μεγανήσι | Μεγανήσι\nΤο Σάββατο του Λαζάρου βρίσκει το Μεγανήσι να λαμποκοπά από τον ασβέστη και να μοσχομυρίζει αλισφακιά, δεντρολίβανο και τριαντάφυλλα σε κάθε δρομάκι και αυλή.\nΑπό το πρωί τα παιδιά ξεχύνονται στις γειτονιές για να πουν το Λάζαρο. Κρατούν στα χέρια τους καλάθια στολισμένα με μαργαρίτες, κρίνα και δεντρολίβανο και τραγουδούν: ''Λάζαρε σαβανωμένε και με το κερί ζωμένε, πες μας Λάζαρε τι είδες εις τον Άδη που επήγες...''\nΤο απόγευμα με την καθοδήγηση των μεγαλύτερων στην εκκλησία φτιάχνουν τα βάγια που θα μοιράσει ο παπάς την επόμενη μέρα.\nΛαογραφική έρευνα, καταγραφή και κείμενα\nΤην Κυριακή των Βαΐων εκκλησιάζονται όλοι και παίρνουν μαζί τους τα βάγια που τα αντιμετωπίζουν σαν φυλαχτό.\nΆλλοι τα βάζουν στο εικονοστάσι, άλλοι δίπλα στην εικόνα του Αη Νικόλα στο καΐκι τους κι άλλοι στα κτήματά τους για τους καρπούς και τα ζωντανά τους.\nΝηστεύοντες και μη, αυτή τη μέρα τρώνε μόνο ψάρια.\nΗμέρες γεμάτες προετοιμασίες για τη νύχτα της Αναστάσεως και το Πασχαλινό γεύμα.\nΚάθε βράδυ οι εκκλησίες στο νησί γεμίζουν με πιστούς.\nΤην Μεγάλη Πέμπτη το πρωί οι νοικοκυρές βάφουν κόκκινα τα αυγά έχοντας στο μυαλό τους πως πρέπει να μοιράσουν από αυτά και σε συγγενείς ή γείτονες που λόγω πένθους δε θα βάψουν.\nΑνάβουν τους φούρνους και ζυμώνουν ψωμί και κουλούρια και φτιάχνουν χορτόπιτες, παραδοσιακό φαγητό της ημέρας.\nΤο απόγευμα στην εκκλησία διαβάζονται τα δώδεκα ευαγγέλια και σε κλίμα βαθιάς κατάνυξης γίνεται η Σταύρωση. Οι γυναίκες προσφέρουν στο Χριστό περίτεχνα εργόχειρα, τάματα για υγεία και προστασία των δικών τους.\nΌλο το βράδυ η εκκλησία μένει ανοιχτή. Οι νεότερες γυναίκες στολίζουν τον Επιτάφιο και οι μεγαλύτερες '' ξενυχτάνε'' το Χριστό ψάλλοντας τα πάθη\nΗ Μεγάλη Παρασκευή ξημερώνει θλιβερή και κατανυκτική. Όλοι προσκυνούν τον Εσταυρωμένο μην έχοντας πιει ούτε νερό. Τα παιδιά στη συνέχεια λένε τα πάθη σε όλα τα σπίτια του χωριού.\nΟι νοικοκυρές δεν κάνουν καμία δουλειά. Δεν μαγειρεύουν και δεν στρώνουν τραπέζι ούτε κάθονται γύρω του. Δεν τρώνε ούτε λάδι και οι μεγαλύτερες βρέχουν τα χείλη τους με ξίδι συμπάσχοντας με το Θείο δράμα.\nΗ αποκαθήλωση στο Κατωμέρι γίνεται το μεσημέρι ενώ στο Βαθύ και στο Σπαρτοχώρι το πρωί. Το βράδυ στην εκκλησία ψάλλεται ο επιτάφιος θρήνος και γίνεται περιφορά του επιταφίου σε όλο το χωριό.\nΜε την επιστροφή του επιταφίου στην εκκλησία αρχίζει το κάψιμο του Ιούδα, ένα έθιμο που κρατάει πολλά χρόνια. Ο Ιούδας (ανθρώπινο ομοίωμα) ρίχνεται στην πυρά αφού φτάσει ως εκεί με συνοδεία μεγάλης πομπής και βεγγαλικών.\nΤο πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, με το χτύπημα της καμπάνας σε κάθε σπίτι ρίχνουν το "κομμάτι" (σπάζουν ένα πήλινο ή κεραμικό αντικείμενο), έτσι ώστε το μήνυμα της Ανάστασης να ακουστεί παντού.\nΤο βράδυ όταν χτυπήσει η καμπάνα, ολόκληρο το χωριό πηγαίνει στην εκκλησία για να παρακολουθήσει την Ανάσταση κρατώντας κεριά. Όλοι στέκονται στην αυλή του ναού. Όλα τα φώτα σβήνουν και ξεκινά η λειτουργία με το "Ἄρατε Πύλας, οἱ ἄρχοντες ὑμῶν...". Μετά την Ανάσταση, οι δρόμοι του χωριού γεμίζουν με το Άγιο φως που μεταδίδεται σε κάθε σπίτι.\nΌταν επιστρέφουν σπίτι με το Άγιο Φως, κάνουν ένα σταυρό στην κορυφή της πόρτας με τον καπνό της φλόγας, στη συνέχεια ανάβουν το καντήλι και όλη η οικογένεια κάθεται στο γιορτινό τραπέζι.\nΤην Κυριακή του Πάσχα όλοι ξυπνούν πολύ πρωί. Οι νοικοκυρές ξεκινούν τις προετοιμασίες για το γιορτινό τραπέζι. Οι άντρες ανάβουν τις φωτιές για να βάλουν τις σούβλες με τα αρνιά και το κοκορέτσι.\nΣτις γειτονιές, οι οικογένειες συγκεντρώνονται γύρω από τις φωτιές και με τη συνοδεία παραδοσιακής μουσικής ξεκινάει η παραδοσιακή γιορτή του Πάσχα.\nΣτο Κατωμέρι, ακόμη και σήμερα, μερικοί άνθρωποι ψήνουν τη Δευτέρα, ακολουθώντας την παράδοση.


Γιώργος Λυμπερόπουλος «Ο Χάρος κάνει κούνια». εκδόσεις ΑΩ, 2016 :: Υψικάμινος\nΑρχική Σελίδα > Γιώργος Λυμπερόπουλος «Ο Χάρος κάνει κούνια». εκδόσεις ΑΩ, 2016\nΓιώργος Λυμπερόπουλος «Ο Χάρος κάνει κούνια». εκδόσεις ΑΩ, 2016\nΌταν ποθείς να ακούσεις, «η γιαγιά του σύμπαντος κόσμου», θα είναι πάντα πρόθυμη να σου αφηγηθεί το παραμύθι εκείνο που προορίζεται αποκλειστικά για σένα. Κάπως έτσι ξεκίνα το νέο βιβλίο, του Γιώργου Λυμπερόπουλου, «Ο Χάρος κάνει κούνια». Ο συγγραφέας, δημιούργησε ένα πρωτότυπο «παραμύθι» για μεγάλους, το οποίο διαμέσου των αλλεπάλληλων αλληγοριών και του διάχυτου σουρεαλισμού προσδοκεί να υπενθυμίσει στον αναγνώστη, με τρόπο ιδιαιτέρως υποβλητικό, την δισυπόστατη καταγωγή του.


ΚΑΤΕΘ | Κατασκευές\nΤα ξενοδοχεία αποτελούν ζωντανούς οργανισμούς, τα οποία με τη σειρά τους καλούνται να υποδεχτούν άλλους ζωντανούς οργανισμούς.\nΚατά συνέπεια, η θεμελιώδης αρχή για την επιτυχία μιας ξενοδοχειακής επιχείρησης συνίσταται στην οικειότητα που θα νιώσει ο πελάτης με το κτίριο.\nΗ ΚΑΤΕΘ γνωρίζοντας καλά αυτήν την αρχή, συνδυάζει απόλυτα τη λειτουργικότητα με την άνεση του χώρου πάντα με βασικό γνώμονα τη βιωσιμότητα της επιχείρησης. Η πολύχρονη κατασκευαστική εμπειρία της εταιρείας σε συνδυασμό με την τήρηση όλων των κανόνων και νόμων που υπαγορεύει ο Ελληνικός Οργανισμός Τουρισμού (ΕΟΤ) οδηγούν στη δημιουργία/ανακαίνιση πρωτοποριακών ξενοδοχειακών μονάδων, στο χαμηλότερο δυνατό κόστος.\nΤα βιομηχανικά κτίρια αφορούν tailormade μελέτες, προσαρμοσμένες στις ανάγκες του επενδυτή και αρχιτεκτονικές εφαρμογές εναρμονισμένες με το ύφος που απαιτούν οι νέες τεχνολογικές ανάγκες των κτιρίων.\nΗ ΚΑΤΕΘ στην κατηγορία των βιομηχανικών μονάδων ανταποκρίνεται, ως πολυπράγμων τεχνίτης, σε πολλά ζητήματα. Είναι η εταιρία που μπορεί να αποτυπώσει για λογαριασμό του πελάτη κάθε φάση εκτέλεσης του έργου.\nΜπορεί να επιλύσει προβλήματα μέσα από συμβουλευτικές παρεμβάσεις, μπορεί να σκύψει πάνω από λεπτομέρειες σε θέματα σχεδιαστικά και κατασκευαστικά που – εύλογα – προκύπτουν στην πορεία.\nΤο στοίχημα στο βιομηχανικό κτίριο είναι πέρα από την εξαιρετική λειτουργικότητα, να διατηρεί παράλληλα τη φόρμα του μοντερνισμού προσδίδοντας ιδιαίτερη ταυτότητα σε έναν επαγγελματικό χώρο.\nΣε αυτό το σημείο η ΚΑΤΕΘ κερδίζει με διαφορά.\nΜονοκατοικίες, πολυκατοικίες και οικιστικά συγκροτήματα που φέρουν την υπογραφή της ΚΑΤΕΘ, σημαδεύονται από το προσωπικό της ύφος.\nΣυγκεκριμένα, ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις της σύγχρονης κατοικίας και την ευρύτερη αισθητική της πόλης, πάντα σε εναρμόνιση με τις ανάγκες του εκάστοτε αγοραστή. Ειδικά στον κατασκευαστικό τομέα της πολυκατοικίας, η εταιρεία στάθηκε πρωτοπόρος τόσο σε ότι αφορά στη μελέτη και το σχεδιασμό, όσο και στην αμεσότητα της σχέσης της με τον πελάτη.\nΤο πρώτο δείγμα δουλειάς της σε τύπο πολυκατοικίας ανήκει στη δεκαετία του 50 και δεσπόζει στην καρδιά της Θεσσαλονίκης, στην πλατεία Αριστοτέλους.\nΟι σύγχρονες διοικητικές ανάγκες επιτάσσουν την κατασκευή κτιριακών συγκροτημάτων γραφείων υψηλών προδιαγραφών.\nΜε τη χρήση πρωτοποριακών συστημάτων εξοικονόμησης ενέργειας, ηλεκτρονικού εξοπλισμού, βιοκλιματισμού για τη βέλτιστη εκμετάλλευση των καιρικών συνθηκών και γενικότερα με τη χρήση τεχνολογίας αιχμής, η ΚΑΤΕΘ δημιουργεί την κατάλληλη υποδομή για την ανάπτυξη των επιχειρήσεων.


James McAvoy : As Wanted as he can be...\nΟ νεαρός σκωτσέζος είχε κάθε δικαίωμα να συμμετέχει στην πεντάδα των καλύτερων ερμηνευτών της χρονιάς που πέρασε - αυτών που διεκδίκησαν το όσκαρ α’ ανδρικού ρόλου - και ορισμένοι σινεφίλ ακόμη και σήμερα αναρωτιούνται για ποιο λόγο η αισθαντική του ερμηνεία στην Εξιλέωση δεν του εξασφάλισε αυτό το προνόμιο. Δύσκολη χρονιά, είναι η απάντηση στο εύλογο ερώτημα. Γιατί ναι μεν, ο James McAvoy παρέδωσε μία άρτια και εντελώς οσκαρικού τύπου ερμηνεία, αλλά ποιος να του παραχωρούσε την θέση του στην πεντάδα; Ο χαρισματικός Daniel, ο συγκλονιστικός Tommy, ο πολυσυλλεκτικός Johnny, ο σαρωτικός Viggo ή ο ευφυής George; Αυτός, αυτός ο τελευταίος, θα μου πείτε, και δεν θα έχετε και άδικο καθώς ο James McAvoy υποσκέλισε υποκριτικά το Clooney, πλην όμως κανείς δεν μπορεί να αφήσει εκτός πεντάδος έναν καταξιωμένο ηθοποιό του οποίου το κάθε βήμα προδίδει ότι είναι και σκεπτόμενος. Είδατε, κατόρθωσα να μην κάνω κανένα σχόλιο για την έμφυτη γοητεία του George … ούτε καν για την δημοφιλία του…\nΟ James McAvoy είναι ένας σταρ που δεν τον πιάνει το μάτι σου. Αυτό σημαίνει ότι δεν είναι ο κλασσικός ζεν πρεμιέ και ότι την θρασεία εισβολή του – και μάλιστα σε διόλου ευκαταφρόνητη θέση - στις λίστες των sexiest men alive την οφείλει στο βαθύ γαλάζιο βλέμμα του που δεν τον προδίδει ποτέ και όχι σε αρρενωπές γωνίες προσώπου ή ενδεχομένως σε γυμνασμένους κοιλιακούς. Είναι γήινος… Μας αρέσει …. Και είναι και καλός ηθοποιός. Κάτι σαν τον Ewan McGregor στο πιο κοντό του… και στο λιγότερο brutal του.\nΟ James McAvoy γεννήθηκε στην Γλασκώβη το 1979 από την Elizabeth μία νοσοκόμα και τον James McAvoy έναν οικοδόμο. Η οικογένειά του ανήκε στην εργατική τάξη και αυτό είναι κάτι που όπως λέει και ο ίδιος, ακόμη και τώρα που είναι δημοφιλής ηθοποιός και στις δύο όχθες του Ατλαντικού, όλο και κάποιος θα βρεθεί να του το θυμίσει στην Αγγλία. Όταν ανήκεις στην εργατική τάξη, ανήκεις στην εργατική τάξη για πάντα. Οι γονείς του χώρισαν όταν ήταν πολύ μικρός και ο ίδιος πέρασε τα παιδικά του χρόνια μαζί με τους παππούδες του και βλέποντας την μητέρα του ανά τακτά χρονικά διαστήματα. Ωστόσο δεν κράτησε καμία επαφή με τον πατέρα του τον οποίο έχει να δει από την παιδική του ηλικία. Ο James ήταν ένα συνηθισμένο παιδί μίας τυπικής βρετανικής οικογένειας που ανήκε στην εργατική τάξη. Του άρεσε να παίζει μουσική με τους φίλους και σκεφτόταν να καταταγεί στο Ναυτικό ή να γίνει μισθοφόρος. Μάλιστα προσωρινά είχε λογαριάσει την πιθανότητα να γίνει ιερέας, μία προοπτική που διαλύθηκε σχεδόν αμέσως από την συνειδητοποίηση ότι ο κόσμος είναι γεμάτος ωραίες γυναίκες. Ο James δεν είχε συνείδηση ηθοποιού από την παιδική του ηλικία, δεν ερμήνευε μονολόγους σε καθρέφτες, δεν έστηνε αυτοσχέδιες παραστάσεις, δεν του περνούσαν καν από το μυαλό να γίνει ηθοποιός. Καθοριστική στιγμή για την πορεία που επέλεξε να ακολουθήσει σηματοδότησε η επαφή του με τον ηθοποιό/σκηνοθέτη David Hayman ο οποίος είχε επισκεφτεί το σχολείο του για να μιλήσει για το επάγγελμά του. Ο νεαρός James έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον και μάλιστα δεν δίστασε να πλησιάσει τον Hayman και να τον ρωτήσει αν θα μπορούσε να εργαστεί σε οποιαδήποτε θέση στην καινούρια παραγωγή του ηθοποιού/σκηνοθέτη.\nΚάπως έτσι ο James McAvoy κέρδισε τον πρώτο του ρόλο – ένα μικρό ρολάκι - στην ταινία του Hayman, The Near Room - και οδηγήθηκε ακολούθως στην Scottish Academy of Music and Drama έχοντας αποκτήσει πλέον σαφή προσανατολισμό στην ζωή του. Οι σπουδές του ήταν εξοντωτικές και ο McAvoy για να τα βγάλει πέρα το πρωί δούλευε σε αρτοποιείο. Η επόμενη εμφάνισή του ήταν στο Pat Barker`s Regeneration ενώ η πραγματική ευκαιρία εμφανίστηκε όταν κατόρθωσε να συμπεριληφθεί στο καστ της μίνι σειράς που γύρισε ο Steven Spielberg με τον τίτλο Band of Brothers. Ο James McAvoy απέκτησε μία σταθερή παρουσία σε αξιόλογες τηλεοπτικές παραγωγές, ωστόσο ήταν φανερό ότι η στόφα του τον οδηγούσε ολοταχώς προς την μεγάλη οθόνη. Μετά λοιπόν τον πρωταγωνιστικό ρόλο στη μίνι σειρά του SciFi Channel, Children of Dune που αποτελούσε διασκευή των μυθιστορημάτων του Frank Herbert και κατά την διάρκεια της επίσης πρωταγωνιστικής του συμμετοχής στην βρετανική σειρά – αν την βρείτε πουθενά να την δείτε οπωσδήποτε - Shameless, ο James McAvoy κερδίζει έναν ρόλο το Wimbledon στο πλάι του Paul Bettany και τον πρώτο πρωταγωνιστικό του ρόλο στη μεγάλη οθόνη στο Inside I`m Dancing. Στην ταινία ο James ερμηνεύει τον Rory o `Shea, ένα νέο με μυϊκή δυστροφία που δεν μπορεί να κουνήσει πάρα μόνο το χέρι του και συναντιέται με την μετέπειτα συμπρωταγωνίστριά του στην Εξιλέωση, Romola Garai. Ο James κερδίζει με την ερμηνεία του μία υποψηφιότητα για βραβείο του London Critics Circle Film και έναν μικρό αλλά χαρακτηριστικό ρόλο στη Νάρνια.\nΤο 2006 ήταν η χρονιά που συνδυάσαμε φάτσα και όνομα και τον μάθαμε για τα καλά. Το The last king of Scotland αποτέλεσε όχημα τόσο για τον Forest Whitaker όσο και για τον James: τον μεν πρώτο τον οδήγησε στην κατάκτηση του πρώτου του όσκαρ και τον δεύτερο στο Hollywood. Το όνομά του μπήκε στον «χάρτη» και η καριέρα του σκωτσέζου ηθοποιού που πραγματοποίησε μία υπέροχη εμφάνιση στο πλευρό του οδοστρωτήρα Whitaker μπαίνει σε διεθνή τροχιά. Την αναγνωρισιμότητα και τις ευκαιρίες που έφερε στον McAvoy το The last king of Scotland ενίσχυσαν τόσο το Starter for 10, μία βρετανική ταινία ενηλικίωσης σε παραγωγή Sam Mendes που μας γύρισε με τρυφερό τρόπο στα 80s όσο και το Penelope, μία σουρεαλιστική ρομαντική κομεντί που συνάντησε προβλήματα στην διανομή με αποτέλεσμα να φτάσει στις αμερικανικές αίθουσες το 2008 και στα ελληνικά videoclub αμέσως μετά (αν αγαπάτε τα παραμύθια, να την δείτε. Ελαφρώς burtonίζει). Και κάπως έτσι φτάνουμε στο 2007 ... τώρα που το σκέφτομαι ο James McAvoy πραγματοποίησε μέσα σε μία τριετία αυτό που άλλοι ηθοποιοί σπαταλάνε χρόνια για να το πετύχουν: το 2006 έγινε γνωστός με το The last king of Scotland, το 2007 αναγνωρίστηκε το υποκριτικό του ταλέντο με τα Becoming Jane και Atonement ώστε να μην έχει κανέναν ενδοιασμό το 2008 να συμμετάσχει στα μεγάλα «παιχνίδια» του Hollywood με το Wanted, παιχνίδια που του εξασφαλίζουν πρόσωπο στο Box Office χωρίς να βλάπτουν το υποκριτικό του προφίλ που είναι θωρακισμένο από την ερμηνεία του στην Εξιλέωση. Όπως καταλαβαίνετε αν κέρδιζε και μία υποψηφιότητα στα όσκαρ θα ήταν σχεδόν σκανδαλώδες…!\nΤο 2007 λοιπόν, τον βρίσκει σε δύο ταινίες εποχής. Στο Becoming Jane, μία μέτρια ρομαντική κομεντί εμπνευσμένη από τα νεανικά χρόνια της Jane Austen που φιλοδοξούσε να παρουσιάσει τα πρώτα της σκιρτήματα αλλά και τα ερεθίσματα που συνέβαλαν στην ολοκλήρωση της προσωπικότητας της πλέον διάσημης βρετανίδας συγγραφέως με έναν χαλαρό και όχι απαραίτητα ιστορικά ακριβή τρόπο, και στο Atonement, στο καθαρόαιμο οσκαρικό όχημα που βασίστηκε στο ομώνυμο και ομολογουμένως εξαιρετικό μυθιστόρημα του Ian McEwan. Και στις δύο ταινίες η παρουσία του ήταν δουλεμένη και ολοκληρωμένη κατά τρόπο που μαγνήτιζε τον θεατή. Συγκεκριμένα, η ερμηνεία του στο Becoming Jane ήταν ανέλπιστα καλή αν αναλογιστεί κανείς πόσο λίγα περιθώρια είχε καθώς η ταινία περιστρεφόταν κυρίως γύρω από την Anne Hathaway, η οποία όμως και δεν τα κατάφερε. Η ερμηνεία της ισοπέδωσε την ταινία και κάποιες σκόρπιες ανάσες οφείλουμε μόνο στον James McAvoy. Η Εξιλέωση ήταν πολύ πιο απαιτητική, ο χαρακτήρας του ήταν πολύπλοκος – έτσι και αλλιώς υπήρχε και μία εγγενής δυσκολία στην απόδοσή του που οφειλόταν κυρίως στην φύση του χαρακτήρα - και η ταινία αποδείχτηκε ένα δυνατό ρομάντζο χωρίς ίχνος άσκοπου μελοδραματισμού που του άφησε όσο χώρο και χρόνο χρειαζόταν για να φερθεί στον Robbie Turner όπως του άξιζε. Συνυπολογίζοντας ότι η Keira Knightley δεν κατόρθωσε να σταθεί στο ύψος του ρόλου και του κειμένου, καταλαβαίνετε ότι ο James McAvoy υπήρξε ο απόλυτος κυρίαρχος της ταινίας μέχρι την εμφάνιση της μεγάλης Vanessa. Ό,τι κρατά κάποιος από την Keira είναι το πράσινο φόρεμα, ό,τι κρατά από τον James είναι κάθε στιγμή της ερμηνείας του.\nΑπό την αιματηρή Δουνκέρκη στο μακελειό του Wanted και ο James McAvoy βαπτίζεται και επισήμως σ’ ένα blockbuster που έφερε στο αμερικανικό box office περίπου τα διπλάσια από αυτά που κόστισε και αυτό σημαίνει ότι ο σκωτσέζος που, μικρός ήθελε να γίνει παπάς και μεγαλώνοντας ήταν ευγνώμων για κάθε ρόλο που του προτεινόταν, κοιτά κατάματα το sequel του Wanted αλλά και τις υπέρογκες αμοιβές του Hollywood. Στο μεταξύ επέστρεψε στα λημέρια του γυρίζοντας, με συμπρωταγωνίστρια την γυναίκα του Anne-Marie Duff, το ιστορικό δράμα The last station, μία ταινία που αφηγείται τον τελευταίο χρόνο ζωής του Λέοντος Τολστόι ενώ κάτι ακούγεται ότι θα αναλάβει και τον ρόλο Bilbo Baggins στο επερχόμενο Hobbit. Θα μου πείτε καπνός….. Ναι αλλά όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και μία φωτιά που σιγοκαίει και αυτό γιατί κανείς δεν πιάνει τα ονόματα του Peter Jackson και του Bilbo Baggins στο στόμα του επι ματαίω!


Nivestim (filgrastim) - L03AA02 – RXed.eu | EL\nΑρχική / N / Nivestim\nΌνομα φαρμάκου Nivestim\nΤι είναι το Nivestim;\nΣε ποιες περιπτώσεις χρησιμοποιείται το Nivestim;\nΠώς χρησιμοποιείται το Nivestim;\nΠώς δρα το Nivestim ;\nΠοιες μελέτες εκπονήθηκαν για το Nivestim;\nΠοιο είναι το όφελος του Nivestim σύμφωνα με τις μελέτες;\nΠοιοι κίνδυνοι συνδέονται με το Nivestim;\nΓια ποιους λόγους εγκρίθηκε το Nivestim;\nΤο παρόν έγγραφο αποτελεί σύνοψη της Ευρωπαϊκής Δημόσιας Έκθεσης Αξιολόγησης (EPAR) του Nivestim. Επεξηγεί τον τρόπο με τον οποίο η Επιτροπή Φαρμάκων για Ανθρώπινη Χρήση (CHMP) αξιολόγησε το φάρμακο προτού διατυπώσει τη θετική της γνώμη για τη χορήγηση άδειας κυκλοφορίας, καθώς και τις συστάσεις της σχετικά με τους όρους χρήσης του Nivestim.\nΤο Nivestim είναι ενέσιμο διάλυμα ή διάλυμα για έγχυση (ενστάλαξη στη φλέβα) που περιέχει τη δραστική ουσία φιλγραστίμη. Διατίθεται σε προγεμισμένες σύριγγες (12, 30 ή 48 εκατομμύρια μονάδες).\nΤο Nivestim είναι «βιο-ομοειδές» φάρμακο. Αυτό σημαίνει ότι το Nivestim είναι παρόμοιο με βιολογικό φάρμακο (το «φάρμακο αναφοράς») που έχει ήδη εγκριθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) και περιέχει την ίδια δραστική ουσία με το φάρμακο αναφοράς. Το φάρμακο αναφοράς για το Nivestim είναι το Neupogen. Για περισσότερες πληροφορίες αναφορικά με τα βιο-ομοειδή φάρμακα, συμβουλευθείτε το έγγραφο ερωτήσεων-απαντήσεων που διατίθεται εδώ.\nΤο Nivestim ενδείκνυται για τη διέγερση της παραγωγής λευκοκυττάρων στις ακόλουθες περιπτώσεις:\n•για τη μείωση της διάρκειας της ουδετεροπενίας (χαμηλά επίπεδα ουδετεροφίλων, ενός τύπου λευκoκυττάρων) και της συχνότητας της εμπύρετης ουδετεροπενίας σε ασθενείς που υποβάλλονται σε κυτταροτοξική (που εξουδετερώνει τα κύτταρα) χημειοθεραπεία (φάρμακα για τη θεραπεία του καρκίνου).\n•για τη μείωση της διάρκειας της ουδετεροπενίας σε ασθενείς που υποβάλλονται σε μυελοαφανιστική θεραπεία πριν από μεταμόσχευση μυελού των οστών (π.χ. ασθενείς με λευχαιμία) εάν θεωρηθεί ότι αντιμετωπίζουν κίνδυνο παρατεταμένης σοβαρής ουδετεροπενίας\n•για την αύξηση των ουδετερόφιλων και τη μείωση του κινδύνου λοίμωξης σε ασθενείς με ουδετεροπενία με ιστορικό σοβαρών, επαναλαμβανόμενων λοιμώξεων\n•για τη θεραπεία της επιμένουσας ουδετεροπενίας σε ασθενείς με προχωρημένη λοίμωξη από τον ιό της ανοσολογικής ανεπάρκειας του ανθρώπου (HIV) για τη μείωση του κινδύνου βακτηριακών λοιμώξεων όταν άλλες θεραπείες είναι ακατάλληλες.\nΤο Nivestim μπορεί επίσης να χορηγηθεί σε δότες βλαστοκυττάρων του αίματος που προορίζονται για μεταμόσχευση προκειμένου να υποβοηθηθεί η απελευθέρωση των βλαστοκυττάρων από τον μυελό των οστών.\nΤο Nivestim χορηγείται ως υποδόρια ένεση ή ως ενδοφλέβια έγχυση. Ο τρόπος χορήγησης, η δόση και η διάρκεια της θεραπείας εξαρτώνται από τον λόγο για τον οποίο χρησιμοποιείται, το σωματικό βάρος του ασθενούς και την ανταπόκριση στη θεραπεία. Το Nivestim χορηγείται συνήθως σε ειδικό θεραπευτικό κέντρο, αν και οι ασθενείς που το λαμβάνουν με υποδόρια ένεση μπορούν να κάνουν μόνοι τους την ένεση αφού εκπαιδευτούν καταλλήλως. Περισσότερες πληροφορίες περιλαμβάνονται στο φύλλο οδηγιών χρήσης.\nΗ δραστική ουσία του Nivestim, η φιλγραστίμη, παρουσιάζει μεγάλες ομοιότητες με μία ανθρώπινη πρωτεΐνη που ονομάζεται «ανθρώπινος παράγοντας διέγερσης αποικιών κοκκιοκυττάρων» (G-CSF). Η φιλγραστίμη παράγεται με μια μέθοδο γνωστή ως «τεχνολογία ανασυνδυασμένου DNA»: παράγεται από ένα βακτήριο που λαμβάνει ένα γονίδιο (DNA), το οποίο καθιστά το κύτταρο ικανό να παράγει φιλγραστίμη. Το υποκατάστατο έχει παρόμοια δράση με την φυσικά παραγόμενη G‑CSF διεγείροντας τον μυελό των οστών να παράγει περισσότερα λευκοκύτταρα.\nΔιενεργήθηκαν μελέτες για το Nivestim, προκειμένου να καταδειχθεί ότι είναι συγκρίσιμο με το φάρμακο αναφοράς Neupogen. Το Nivestim συγκρίθηκε με το Neupogen σε μία βασική μελέτη, στην οποία συμμετείχαν 279 γυναίκες με καρκίνο του μαστού, οι οποίες ακολουθούσαν αγωγή με αντικαρκινικά φάρμακα. Ο βασικός δείκτης μέτρησης της αποτελεσματικότητας ήταν η μείωση της διάρκειας της σοβαρής ουδετεροπενίας που εμφάνισαν οι ασθενείς.\nΟι μελέτες κατέδειξαν ότι το Nivestim είναι συγκρίσιμο με το Neupogen. Στη βασική μελέτη, η χρονική διάρκεια της σοβαρής ουδετεροπενίας στους ασθενείς που έλαβαν Nivestim ήταν αντίστοιχη με εκείνη στους ασθενείς στους οποίους χορηγήθηκε Neupogen.\nΗ συνηθέστερη ανεπιθύμητη ενέργεια του Nivestim (εμφανίζεται σε περισσότερους από 1 στους 10 ασθενείς) είναι ο μυοσκελετικός πόνος (πόνος στους μυς και τα οστά). Άλλες ανεπιθύμητες ενέργειες ενδέχεται να εμφανιστούν σε περισσότερους από 1 στους 10 ασθενείς, αναλόγως της παθήσεως κατά της οποίας χορηγείται το Nivestim. Ο πλήρης κατάλογος των ανεπιθύμητων ενεργειών που αναφέρθηκαν με το Nivestim περιλαμβάνεται στο φύλλο οδηγιών χρήσης.\nΤο Nivestim δεν πρέπει να χορηγείται σε άτομα που ενδέχεται να παρουσιάσουν υπερευαισθησία (αλλεργία) στην φιλγραστίμη ή σε οποιοδήποτε άλλο από τα συστατικά του φαρμάκου.\nΗ CHMP αποφάσισε ότι, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της ΕΕ, η εικόνα ποιότητας, ασφάλειας και αποτελεσματικότητας του Nivestim είναι συγκρίσιμη με εκείνη του Neupogen. Ως εκ τούτου, η CHMP έκρινε ότι, όπως ισχύει για το Neupogen, τα οφέλη του φαρμάκου υπερτερούν των διαπιστωθέντων κινδύνων. Η επιτροπή εισηγήθηκε τη χορήγηση άδειας κυκλοφορίας για το Nivestim.\nΛοιπές πληροφορίες για το Nivestim:\nΣτις 8 Ιουνίου 2010, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή χορήγησε άδεια κυκλοφορίας, η οποία ισχύει σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση, στην εταιρεία Hospira UK Limited για το Nivestim. Η άδεια κυκλοφορίας ισχύει για διάστημα πέντε ετών, μετά την παρέλευση του οποίου δύναται να ανανεωθεί.\nΗ πλήρης δημόσια έκθεση αξιολόγησης (EPAR) του Nivestim διατίθεται εδώ. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη θεραπεία με το Nivestim, διαβάστε το φύλλο οδηγιών χρήσης (συμπεριλαμβάνεται επίσης στην EPAR) ή επικοινωνήστε με τον γιατρό ή τον φαρμακοποιό σας.\nΤελευταία ενημέρωση της περίληψης: 06-2010.


True Glasgow West End, Γλασκώβη • Φοιτητική Στέγαση • Student.com\nΑρχική σελίδα / Ηνωμένο Βασίλειο / Γλασκώβη - Φοιτητικές Εστίες / True Glasgow West End\n264 φοιτητές έχουν αποθηκεύσει αυτή την εστία\nΔωρεάν Πακέτο Φροντίδας!\nΜόλις μετακομίσεις θα λάβεις ένα δωρεάν πακέτο φροντίδας αξίας 250 £! Αυτό περιλαμβάνει μαξιλάρι, πάπλωμα, σεντόνια, σερβίτσια, μαχαιροπίρουνα και μαγειρικά σκεύη ώστε να νιώσεις αμέσως σαν στο σπίτι σου μόλις φτάσεις την εστία! Κινήσου γρήγορα για να προλάβεις αυτή την προσφορά περιορισμένου χρόνου.\nΗ εστία σου έχει καλές συνδέσεις συγκοινωνίας, με την κοντινότερη στάση λεωφορείου ένα λεπτό μακριά με τα πόδια. Τα Σαββατοκύριακα, παρήγγειλε αυθεντική πίτσα ή πάστα από το Eusebi Deli, και έπειτα πήγαινε στο κοντινό Kelvingrove Park για ένα πικ νικ. Κάνε τα ψώνια σου σε πολυτελή vintage μαγαζιά όπως το Retro, και έπειτα συνέχισε στην κοντινή China Town για να αγοράσεις φρέσκα λαχανικά και ψωμί. Έπειτα, συνάντησε τους φίλους σου για δείπνο στο βραβευμένο καντονέζικο εστιατόριο Lychee Oriental.\nΗ εστία Gibson Street προσφέρει πρόσφατα ανακαινισμένα φοιτητικά διαμερίσματα στη Γλασκώβη, με Wi-Fi και όλους τους άλλους λογαριασμούς να περιλαμβάνονται στο ενοίκιο. Θα βρίσκεσαι έξι λεπτά με τα πόδια μακριά από το University of Glasgow, και μισή ώρα με το λεωφορείο από το University of Strathclyde. Η εστία διαθέτει ασφαλή χώρο αποθήκευσης ποδηλάτων.\nΑργότερα, μπες στο ιδιωτικό σου μπάνιο για ένα καυτό ντους, ή επισκέψου το δωμάτιο πλυντηρίων της εστίας πριν μαγειρέψεις το αγαπημένο σου φαγητό στην κουζίνα. Όλα τα δωμάτια με ιδιωτικό μπάνιο έχουν πρόσβαση σε μια κουζίνα και καθιστικό κοινής χρήσης, ενώ το νέο δωμάτιο κοινής χρήσης είναι ιδανικό για χαλάρωση - απόλαυσε τη φανταστική θέα προς το ποτάμι, ή μαραθώνιους ταινιών με φίλους.\nTrue Glasgow West End - διάλεξε το δωμάτιό σου\nArgyle En-suite Room Shared Apartments - F1Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 1Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nΜετακόμιση Sep 6, 2019Αναχώριση Aug 28, 2020Διαμονή 51 εβδομάδες\nΜετακόμιση Sep 6, 2019Αναχώριση Jul 10, 2020Διαμονή 44 εβδομάδες\nΑπό £176 /εβδ.\nArgyle En-suite Room Shared Apartments - F2Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 2Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nArgyle En-suite Room Shared Apartments - F3Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 3Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nArgyle En-suite Room Shared Apartments - F4Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 4Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nArgyle En-suite Room Shared Apartments - F5Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 5Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nTrue Club Suites-GFΙδιωτικό μπάνιοΌροφος 0Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nTrue Club Suites-F1Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 1Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nTrue Club Suites-F2Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 2Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nTrue Club Suites-F3Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 3Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nTrue Club Suites-F4Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 4Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nTrue Club Suites-F5Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 5Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nΑπό £209 /εβδ.\nTrue Club Suites-F6Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 6Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nTrue Club Suites-F7Ιδιωτικό μπάνιοΌροφος 7Διπλό Κρεβάτι (περ. 135cm*190cm)Περισσότερες λεπτομέρειες\nΚλιματισμός, Events εστίας, Κουζίνα κοινής χρήσης, Καφέ εστίας, Τηλεόραση στο Δωμάτιο, Μηχάνημα αυτ. πώλησης, Broadband στο δωμάτιο (δωρεάν)


www.12sports.gr: Πράξη...3η στα μπαράζ ανόδου! - Ποδόσφαιρο Σήμερα στις 16:00 θα διεξαχθούν τα ματς Άρης Πετρούπολης- Α.Ε. Βαθύλλου/ Πανσαμιακού και Ατρόμητος Αγίου Γεωργίου- Γ.Σ. Μαρκό για την 3η αγωνιστική στον 8ο όμιλο των αγώνων μπαράζ! - Ειδήσεις για όλα τα αθλήματα της Δωδεκανήσου\nΣήμερα στις 16:00 θα διεξαχθούν τα ματς Άρης Πετρούπολης- Α.Ε. Βαθύλλου/ Πανσαμιακού και Ατρόμητος Αγίου Γεωργίου- Γ.Σ. Μαρκό για την 3η αγωνιστική στον 8ο όμιλο των αγώνων μπαράζ!


Just a Life Crisis: Φρεσκάδα\nΜέσα στην γενική απελπισία της κατάστασης, με άτομα που δεν παύουν που να γράφουν ότι μαλακία τους έρτει στον νου, που με την απλοικότητα του πτωχού πνεύματος κ του απαίδευτου κυρίως καταλήγουν σε ηλίθια το πλείστον συμπεράσματα ειδικά περί κορονωιού, μου προτειναν ένα podcast.\nΕγώ γενικά ακούω podcasts. Mε κόλλησε ο σύζυγος. Έχω κ καμπόση ώρα στο αυτοκινητο και κουρτίζω τα. Κυπριακά podcasts δεν ξανάκουσα, κ αν υπάρχουν/υπήρχαν δεν ταξέρω (feel free να βάλετε πουκάτω αν έχει κανένα αξιόλογο). Ώσπου κ μου είπαν για το Ιστορικών.\nΕχτός του πολύ ωραίου περιεχομένου, και γενικά του χιούμορ και την άνεσης να ακούς κάτι στα κυπριακά, που όπως και να το κάνουμε εν πιο αστειο για μένα, είναι κ πολύ δροσερό να ακούς τις απόψεις που εκφράζονται στο υπόβαθρο. Λες άτε δεν ειναι 100% καμένος ο κόσμος δόξασοι\nΜια δοκιμή θα σας πείσει Χ\nΑναρτήθηκε από Beatrix Kiddo στις 09:22\nΑνώνυμος Αυγούστου 06, 2020 2:12 μ.μ.\nBeatrix, για άλλα podcast, σημειώνω εδώ τη σειρά ηχογραφημένων διαλέξεων 'Μίλα μου Ιστορικά' του Πολιτιστικού Ιδρύματος Τραπέζης Κύπρου. Πιο επιστημονικό, αλλά πάλι για θέματα ιστορίας, αρχαιολογίας κλπ που ίσως ενδιαφέρουν. :)\nΠερισσότερα στη σελίδα του Πολιτιστικού στο Facebook καθώς και στον πιο κάτω σύνδεσμο: http://www.buzzsprout.com/1123577?fbclid=IwAR03Gd4XhGfktypWIZB4z-z8lg1o1tD1uP4xsz7ldtrEeMz_pnsywDX9Dzo\nUnknown Αυγούστου 08, 2020 11:38 π.μ.\nΩραίο το Ιστορικών, είμαι φαν. Δαμέ εν το δικό μου.\nΠιάνω συνεντεύξεις που κόσμο στη Κύπρο που κάμνει διάφορα πράματα.\nΣτο 4ο επεισόδιο εν ο Κ.Ψυλλίδης, πριν να ξεκινήσει το Ιστορικών.


Θέμα: Ψηφιακη τηλεοραση!!!\n14-01-10, 19:13 #1\nΜηπως μπορει καποιος να μου πει αν γινεται να δω τα ψηφιακα καναλια (STAR,ΣΚΑΙ,MEGA,ALTER κ.α) στον υπολογιστη μου με ενα tv tuner (GT-P8000) και αν ναι με ποιον τροπο θα μπορεσω να το κανω δηλαδη τι ρυθμισεις πρεπει να κανω???\n14-01-10, 19:50 #2\nΑπάντηση: Ψηφιακη τηλεοραση!!!\nδεν γνοριζω, αλλα οτι ισχιει για τα ψιφιακα τις νετ το ιδιο θα ειναι και με τα νεα.\nοποτε ροτα αν καπιοσ παρακολουθει ιδει τισ νετ.\nειμαι σιγουροσ οτι καπιο προγραμα τηα εμφανιστει για αφτην τη δουλια.\nΕυχαριστούν τον/ην jackbillbeba, οι :\n14-01-10, 20:07 #3\nΈχω την αίσθηση αγαπητέ φίλε ότι τα ψηφιακά κανάλια με τον τρόπο που εννοείς για θέαση δεν θα μπορείς να τα δεις, αν δεν έχει το tuner ενσωματωμένο αποκωδικοποιητή συμβατό με MPEG-4.\nLunatic (14-01-10),skiouros27 (14-01-10)\n14-01-10, 20:55 #4\noute me update tou drive oute me kapio allo sistima se afto to tv tuner den mporeis na deis mpg4 mono mpg2 mporeis........ krima giwrgaki egw tha parw dekti :P\nΕυχαριστούν τον/ην skiouros27, οι :\n14-01-10, 21:27 #5\nΑρχικό μήνυμα απο georgekat\nΠιστεύω ότι αυτό θα σε καλύψει\n14-01-10, 21:33 #6\nΊσως αν υπάρχει κάποια κάρτα...............Να του πω να ρίξει μια ματιά εδώ:ΗΧΟΣ-ΕΙΚΟΝΑ. Μια επικοινωνία μαζί τους δεν είναι βλαπτική.\nΑυτο το λινκ, που του δίνει φίλε Χρήστο, ουσιαστικά του λέει ότι θέλει αποκωδικοποιητή,δηλαδή του tuner του πρέπει να έχει τέτοιες προδιαγραφές. Αλλά ακόμη και αν είχε για τα ψηφιακά της ΕΡΤ επειδή αυτά εκπέμπουν σε MPEG-2 θα έβλεπε εκείνα όχι όμως και τα καινούργια διότι απαιτείται να έχει MPEG-4 πράγμα για το οποίο πολύ αμφιβάλλω.\nΑν θέλει περισσότερες ακόμη πληροφορίες μπορεί να μπει στο satleo.gr - Αρχική σελίδα μήπως και βρει εκεί κάτι. Είναι το καλύτερο για δορυφορικά σάιτ και έχει και πλείστες αναφορές στα θέματα της ψηφιακής τηλεόρασης.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη zastava : 14-01-10 στις 21:33 Αιτία: Î£Ï…Î³Ï‡Ï‰Î½ÎµÏÏ„Î·ÎºÎµ Î±Ï…Ï„ÏŒÎ¼Î±Ï„Î± Î±Ï€Î¿ Ï„Î¿ BlogÎ˜ÎÎ±\n14-01-10, 22:54 #7\nδηλαδή τώρα δεν παρατήρησε κανείς πως είναι σε τελείως λάθος κατηγορία βρε παιδιά;\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη plutomaniac : 14-01-10 στις 22:55\n15-01-10, 14:22 #8\nakuro oti eipa molis to dokimasa alla xani stin psifiaki diamorfosi san na alionete h eikona...\n15-01-10, 14:54 #9\nΓια τον φίλο που ξεκίνησε το ποστ, επειδή το έψαξα λίγο, σύμφωνα με τις προδιαγραφές της κάρτας λογικά πρέπει να βλέπει. Υποστηρίζει φορμάτ MPEG 1/2/4. Πληροφορίες εδώ:\nGT-P8000 - GIGABYTE - Product - PC Components - TV Tuner - Products\n15-01-10, 15:58 #10\nΝά, η κάρτα, και το User Manual.\n« H πιο κρύα πόλη του πλανήτη | To 3D προκαλεί πονοκέφαλο »\nBy sirea in forum Γενική Συζήτηση\nΤελευταίο Μήνυμα: 31-08-09, 12:28


CHRYSOPIGINEWS, CHRYSOPIGI - SPODIANA: ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΑ\nΧρυσοπηγή ή Σποδιάνα\nΗ ονομασία Σποδιάνα, (σήμερα ονομάζεται Χρυσοπηγή) προέρχεται από τις λατινικές λέξεις Spondeum Diana και ανάγεται στους Ρωμαϊκούς Χρόνους και αποδίδεται στην Ελληνική Γλώσσα ‘Σπονδείον Αρτέμιδος’ Θυσιαστήριο Θεάς Αρτέμιδος. Η Αρτέμιδα στη Λατινική (Ρωμαϊκή) γλώσσα λέγεται Diana. Οι δύο αυτές λέξεις, Spondeum Diana, ίσως κρύβουν το μυστικό της ονομασίας του χωριού Σποδιάνα.\nΧρυσοπηγή- Σποδιάνα από μακριά\nΠεριληπτικά σημειώνω ότι κατά τη πρώτη Φραγκοκρατία στη Πελοπόννησο και κυρίως στην Αχαΐα, η Σποδιάνα αναφέρεται στο Βιβλίο ‘ΧΡΟΝΙΚΩΝ ΜΟΡΕΩΣ’ που περιέχονται πληροφορίες των ετών 1302 – 1393, με την ονομασία Juliane (Τζουλιάνα). Οι μεταγενέστεροι μελετητές των ‘Χρονικών Μορέως’ και κυρίως ο Στέφανος Δραγούμης, εξηγεί ότι η ονομασία αυτή αποδίδεται στη Σποδιάνα που αποτελούσε Τιμάριο της Βαρωνίας Χαλανδρίτσης.\nΟ Ιστορικός της πόλεως των Πατρών Στέφανος Θωμόπουλος δεν συμφωνεί με αυτή την άποψη, αλλά ισχυρίζεται ότι έχει αρχαία την καταγωγή "και θα πρέπει οι κάτοικοι να ενδιαφερθούν για την προέλευση του ονόματος του χωριού τους".\n"Παρά τη φωνητική συγγένεια του ονόματος Τζουλιάνα-Σποδιάνα, παρατηρείται μια σύγχυση ανάμεσα στη φιλολογική έννοια και την Αρχαία". Όποια άποψη και να δεχτούμε, το χωριό μας έχει Αρχαία την καταγωγή του. Οι Ρωμαίοι κατέλαβαν την Ελλάδα το 146 π.χ και παρέμειναν στη χώρα μας μέχρι το 330μ.χ. Γιατί να μη δεχτούμε ότι το Spondeum Diana (Βωμός θυσίας Θεάς Αρτέμιδος), δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής κυριαρχίας;\nΌλη η γη που περιβάλει το χωριό μας καλλιεργείτο πάντα από ανθρώπους, στα βουνά βοσκούσαν πάντα ζώα. Από τα παλιά τα χρόνια δεν έχουν γίνει βασικές αλλαγές στην αγροτική ζωή μέχρι σήμερα.\nΟι άνθρωποι είχαν πάντα κάποια κατοικία στο χώρο αυτό. Άλλοτε κατακτητές μαζί με Έλληνες ή και μόνο Έλληνες, χωρίς γραπτά μνημεία. Έχουμε, όμως, κάτι διαφορετικό από γραπτά μνημεία, τα τοπωνύμια. Ο Πανεπιστημιακός καθηγητής Α. Μηλιαράκης αναφέρει ότι "τα τοπωνύμια μοιάζουν με επιγραφάς γεγλυμμένας επί του εδάφους".\nΗ Σποδιάνα(Χρυσοπηγή) έχει πολλά και σπουδαία τοπωνύμια που με κάποια ετυμολογία μπορούμε να βγάλουμε κάποιο συμπέρασμα. "έχουν τη δική τους ζωή τα τοπωνύμια και μας μεταφέρουν ένα μήνυμα, άλλοτε φανερό και άλλοτε κρυμμένο σε βαθμό που να φαίνεται ότι δεν έχει καμία σημασία." Μόνο η χρονολογία τους, δεν αναφέρεται.\nΣτην Απογραφή Grimani 1700, αναφέρεται από τους Ενετούς με το όνομα Diana di Nezero – Σποδιάνα Νεζερού και είχε 12 οικογένειες ή 46 κατοίκους, όπως ερμηνεύει το Αρχείο ο Ιστορικός Β. Παναγιωτόπουλος.\n(Πληθυσμός και Οικισμοί της Πελοποννήσου σελ.268).\nΣτα Ορλωφικά το 1770 καταστράφηκε ολοσχερώς μαζί με τις πολλές εκκλησίες από τους τουρκαλβανούς. Ο Σουλεϊμάν Τζιαπάρη πυρπόλησε το μοναστήρι της Χρυσοποδαρίτισσας και τα γύρω χωριά, φυσικά και τη Σποδιάνα, όπως αναφέρει κατά λέξη ο Κώδικας της Μονής Αγ. Λαύρας (Κτητορικόν σελ. 79) "Ο Σουλεημάν τζαπάρης και τα Νεζερά πυρί παρέδωκεν μη θελήσαντα προσκυνήσαι".\nΣτις 1-2 Μαϊου του 1826 Ο Ιμπραήμ Πασάς κατέκαψε όλα τα γύρω χωριά, καθώς και τη Σποδιάνα και πυρπόλησε ολοκληρωτικά το Μοναστήρι,"μη αφίνοντας λίθο επί λίθου...παρέμειναν μόνο τα καμένα τείχη και το σπήλαιο"κατά τον καθηγητή Σπ. Γκορβέλο "Ιστορία των Νεζερών σελ.149". Το 1840 παρά την καταστροφή που υπέστη από τους Τουρκαλβανούς στα Ορλωφικά και από τον Ιμπραήμ το 1826, είχε 242 κατοίκους.\nΤο 1912 μετά τη διάλυση του Δήμου Φαρρών αποτέλεσε ξεχωριστή Κοινότητα μαζί με τη Μονή Χρυσοποδαρίτισσαας (ΒΔ 18/8/1912) και είχε δικό της Δημοτικό σχολείο και ενορία.\nΣτις 29 Απριλίου 1944 πυρπολήθηκε από τα Γερμανικά στρατεύματα μ’ αποτέλεσμα όλοι οι κάτοικοι να μείνουν άστεγοι γι’ αρκετά χρόνια μέχρι να ανοικοδομήσουν ξανά τα σπίτια τους και να στεγάσουν τις οικογένειές τους.\nΌμως, παρ’ όλα αυτά "το πολύχρονο όνομα του χωριού μας που με υπερηφάνεια χρησιμοποιούσαν οι πατεράδες μας και οι μανάδες μας, παππούδες και γιαγιάδες, πάππων και προσπάππων μέχρι και του πρώτου οικιστή που σίγουρα και αυτός αναπαύεται στα χώματα του χωριού μας", με Κυβέρνηση Ελ. Βενιζέλου, μετωνομάστηκε σε Χρυσοπηγή (ΦΕΚ 156/19/7/1928), επειδή οι Κοινοτάρχες της εποχής δεν γνώριζαν την αξία του ονόματος Σποδιάνα. Σήμερα νοσταλγούμε την ωραία ονομασία του χωριού μας και θα θέλαμε την αποκατάσταση της αδικίας.\nΟι κάτοικοι του χωριού υδρεύονταν από παραπλήσια πηγή την Κεριάνα ή Κυριάνα που βρίσκεται στα Νότια του χωριού μέχρι το 1910 όπου απέκτησαν με τη βοήθεια του βουλευτή Κωνσταντίνου Γκότση το δικό τους υδραγωγείο. Και της πηγής αυτής η ονομασία ανάγεται στους Ρωμαϊκούς Χρόνους ίσως και πιο παλιά ακόμη και αποτελούσε τη πηγή του Ιερού της Θεάς Αρτέμιδος.\nΘα επιχειρήσω εδώ μια ετυμολογία της ονομασίας Κεριάνα ή Κυριάνα. Πιστεύω ότι η ονομασία προέρχεται, με κάποια παραφθορά των λέξεων φυσικά, από ‘κυρά και Diana’ δηλαδή η πηγή της κυρά Ντιάνας (κυρ (αντ) ιάνας, κυρ-ιανας - Κυριάνας, κυρά Άρτεμη. Στη ντόπια λαϊκή παράδοση αναφέρεται και ως "η βρύση της κυρίας Άννας". Αλλά ιστορικά δεν αναφέρεται κάποια διάσημη αρχόντισσα Άννα στη περιοχή που να έχει κάνει κάποιο καλό στους κατοίκους ώστε να δώσουν το όνομά της στη βρύση ή κάποια άλλη κυρία Άννα για την υστεροφημία της να έκτισε τη βρύση χωρίς να αφήσει και το όνομά της χαραγμένο σε πέτρα όπως συνήθως γινόταν και γίνεται και σήμερα..\nΗ βρύση είναι κτισμένη "από πωρόλιθους, αμμουδερούς λίθους και ξενικές πέτρες". Με τέτοια υλικά κατασκευάζονταν οι Ναοί και τα Ιερά της Θεάς Αρτέμιδας, όπως αναφέρει ο περιηγητής Παυσανίας που είχε επισκεφτεί γύρω στο 150 μ.Χ. πολλά μέρη της Αχαΐας και είχε συναντήσει πολλούς Ναούς και Ιερά της Αρτέμιδος.\nΈχει δύο πέτρινους κοίλους κρουνούς από τους οποίους ρέουν άφθονα νερά όλες τις εποχές του έτους και αποτελούσε ίσως την πηγή του βωμού για τις θυσίες που γινόντουσαν τα παλιά χρόνια προς τιμήν της Θεάς Αρτέμιδος.\nΣε απόσταση 50μ. περίπου Νότια της πηγής, βρίσκεται, κατ' εκτίμηση, ο βωμός της θυσίας, spondeun Diana, το θυσιαστήριο της Θεάς Αρτέμιδος, καλυμμένος από πυκνό δάσος με πουρνάρια, βάτα και άλλα δέντρα. Είναι κτισμένος από τεράστιες πέτρες που προκαλούν κατάπληξη και πολλά ερωτηματικά στον κάθε παρατηρητή και επισκέπτη.\nΟ βωμός είναι μικρών διαστάσεων, τετράπλευρος, ριζωμένος από τη νότια πλευρά στην κατωφέρεια της πλαγιάς του βουνού και δυτικά του βωμού υπάρχει ένας μυστηριώδης μαντρότοιχος που εκτείνεται από βορρά προς Νότο αρκετού μήκους και μεγάλου πλάτους. Είναι κτισμένος από τεράστιους και σχετικά καλοπελεκημένους ογκόλιθους και σε συνδυασμό με το βωμό, την Σποδιάνα και την Κυριάνα, αποτελεί μια ιστορική κληρονομιά του χωριού και των κατοίκων του, που χάνεται προφανώς στα βάθη των αιώνων και θα πρέπει κάποτε από ιστορικούς μελετητές να αναδειχτεί η αξία τους, ίσως και η σημασία τους.\nΑπό τα νερά της κυριάνας ή κεριάνας και από τα παράπλευρα αναβλύζοντα νερά (αρφανονέρια), αρδεύονταν και αρδεύονται και σήμερα ακόμη τα πλησιέστερα στη πηγή περιβόλια καθώς και τα γύρω χωράφια των κατοίκων της Σποδιάνας.\nΧΡΟΝΟΣ ΚΤΙΣΗΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ\nΚατά τους Βυζαντινούς χρόνους (330-1453) δεν υπήρχαν τόσα πολλά χωριά στην Αχαΐα, ούτε και κατά την κατοχή των Φράγκων.\nΤα πολλά χωριά κτίστηκαν μετά την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Τούρκους το 1453. Τότε άρχισαν να κτίζονται συνοικισμοί σε ψηλά, απόκριμνα και δύσβατα μέρη για να μπορούν οι κάτοικοι να παρακολουθούν τις κινήσεις του δυνάστη κατακτητή.\nΗ ιστορική εμπειρία έχει αποδείξει ότι η παράδοση δεν μπορεί να διατηρήσει όλες τις λεπτομέρειες ιστορικών γεγονότων περισσότερο από τρεις γενιές. Εμείς, όμως, έχουμε καθήκον και ιερή υποχρέωση να μεταφέρουμε στις επόμενες γενιές τις αφηγήσεις των προγόνων μας όπως τις ακούσαμε με τις όποιες ελλείψεις ή υπερβολές υπάρχουν, επειδή δεν βρέθηκε κάποιος ντόπιος φλογερός λαϊκός ιστορικός να τις καταγράψει και να τις έχουμε αυθεντικές.\nΟι παλαιότεροι κάτοικοι της Σποδιάνας διηγούνται, ότι το χωριό μας βρισκόταν στη θέση «ρυάκια» Ανατολικά του Ιερού Ναού του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου όπου υπάρχουν ερείπια που μαρτυρούν την ύπαρξή του. Η τοποθεσία βρίσκεται κοντά στα έλατα της Αμμουδερής και του Νάζα (τοπωνύμια), ανάμεσα σε δυο υπερυψωμένους λόφους ανατολικά και δυτικά.\nΤο χωριό καταπλακώθηκε από την κατολίσθηση μεγάλων ογκόλιθων από τη πτώση του μεγάλου σπηλαίου της «Κουρπάνας» κοντά στη θέση «Κυτιά» ύστερα από δυνατό σεισμό. Ο καθηγητής Σπ. Γκορβέλος, στο αξιόλογο έργο του «Η ιστορία των Νεζερών» σελ. 319, πιθανολογεί ότι το σπήλαιο πρέπει να έπεσε κατά το μεγάλο σεισμό που έγινε το 1402μΧ. με επίκεντρο τη Βαλμαντούρα. (μάλλον το πιο πιθανό).\nΟι κάτοικοι αναγκάστηκαν, μετά την καταστροφή, να μεταφέρουν τις οικογένειές τους στη τοποθεσία που βρίσκονται σήμερα οι δυο συνοικισμοί. Μεταφέρανε 11 οικογένειες στην Άνω Σποδιάνα και 37 οικογένειες στην κάτω Σποδιάνα. Για πολλά χρόνια στεγάζονταν στις σπηλιές μεγάλης χωρητικότητας που υπήρχαν, η Μοντοσίτσα (υπάρχει και σήμερα) στη κάτω Σποδιάνα και Βαρνί στην Άνω Σποδιάνα.( κατεδαφίστηκε στις 23 Αυγούστου 1817 από φοβερό σεισμό με θύματα τρείς κατοίκους).\nΟι κάτοικοι του χωριού είναι φιλόξενοι,φιλήσυχοι, φιλότιμοι και αξιοπρεπείς άνθρωποι. Τα σπίτια τους είναι τα περισσότερα λιθόκτιστα με πελεκητές γωνίες δομημένα σύμφωνα με την ντόπια λαϊκή αρχιτεκτονική. Δυστυχώς όμως οι μεταγενέστεροι κάτοικοι του χωριού με διάφορες επεμβάσεις αλλοίωσαν το παραδοσιακό τους χαρακτήρα.\nΤο Ηρώο των πεσόντων του Χωριού μας\nΣτην Άνω Σποδιάνα, διατηρείται με τον πρωταρχικό ρυθμό αρχιτεκτονικής το σπίτι του Παπαστάμου. Επιβλητικό δείγμα ενός παρελθόντος, ντόπιου πολιτισμού και αντίληψης και παραμένει για δυο ή και περισσότερες εκατονταετίες αναλλοίωτο. Υπάρχουν αμετάβλητες οι πελεκητές γωνίες και οι παραστάδες των παραθύρων και της εισόδου.\nΤο χωριό σήμερα ονομάζεται Χρυσοπηγή (Άνω και Κάτω) και είναι κτισμένο σε ημιορεινή τοποθεσία με υψόμετρο 740μ. η άνω και 680 η κάτω Χρυσοπηγή. Διοικητικώς υπάγεται στο Δήμο Ερυμάνθου με έδρα τη Χαλανδρίτσα. Απέχει από την Πάτρα 40χμ και συνδέεται με αμαξωτό ασφαλτοστρωμένο δρόμο. Ο αμαξωτός αυτός δρόμος συνδέει το χωριό μας και με τα γειτονικά χωριά Λακκώματα στα ανατολικά, τα Χωριά Κούμανι και Καλούσι στα Νότια και Ελληνικό(Μπούμπα), Βαλμαντούρα και Χαλανδρίτσα Βόρεια και Δυτικά.\nΣύμφωνα με την απογραφή του 2011, έχει 183 κατοίκους και κατέχει έκταση γης 12.881 τετρ. χιλιόμετρα. Οι κάτοικοι ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Έχει πλούσια παράδοση και σημαντική ιστορία. Η γραφικότητα και η γειτνίασή του με τα αξιοθέατα της ευρύτερης περιοχής το καθιστούν ιδεώδη τόπο για χειμερινές και θερινές διακοπές.\nΣτην όμορφη κεντρική πλατεία της κάτω Σποδιάνας (Χρυσοπηγής), δεσπόζει η βρύση του χωριού κατασκευασμένη από λευκοπόρφυρη πελεκητή πέτρα κτισμένη γύρω στο 1910 από ντόπιους τεχνίτες πλαισιωμένη από δασύφυλλα πλατάνια φυτεμένα το 1930 από τους κατοίκους του χωριού.\n( Φωτογραφία από το βιβλίο της Ιστορικού Ισιδώρας Βέρα,\n"Ο Δήμος Φαρρών μέσα από προφορικές μαρτυρίες")\nΗ Σποδιάνα, (Χρυσοπηγή σήμερα), είναι η γενέτειρα ή και η πατρίδα σημαντικών προσωπικοτήτων των γραμμάτων και της πολιτικής.Υπήρξε το αγαπημένο καταφύγιο των αγωνιστών του 1821, του εκατόνταρχου Νεζερών καπετάν Νίκα, του Γιαννιά, του Πετρούτσου, του Σκιαδά, του Μαντά και άλλων αγωνιστών της επανάστασης.\nΗ αύξηση του πληθυσμού στις αρχές του 1900 (είχε 286 κατοίκους) και οι περιορισμένες δυνατότητες ανάπτυξης της γεωργίας και της κτηνοτροφίας στη περιοχή, ανάγκασε πολλούς συγχωριανούς μας να μεταναστεύσουν στην Αμερική.\nΑπό το 1906 μέχρι το 1915 από το χωριό μας μετανάστευσαν στην Βόρεια Αμερική 26 άτομα ηλικίας 19 μέχρι 25 ετών. Αρκετοί γύρισαν πίσω στο χωριό αλλά οι περισσότεροι έμειναν για πάντα στη Νέα τους Πατρίδα. Πολλοί απόγονοι αυτών, τρίτη και τέταρτη γενιά σήμερα, έρχονται στο χωριό μας και αναζητούν τις ρίζες τους και όταν εντοπίσουν το χώρο που έζησαν και μεγάλωσαν οι πρόγονοί τους, κάθονται πλέον "στο δικό τους σπίτι ή χωράφι" ολόκληρες ώρες και αναπολούν τα περασμένα.\nΟ ΑΓΙΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΣΠΟΔΙΑΝΑΣ\nΟ Αγιάννης της Σποδιάνας, είναι ένας μικρός Ναός που ανήκει στη κατηγορία των μονόχωρων θολωτών Ναών χωρίς τρούλο. Όλες οι ιστορικές πηγές αναφέρουν ότι ο Ιερός τούτος Ναΐσκος να είναι κτισμένος μέσα σε σπήλαιο και ν’ αποτελούσε ίσως Ασκητήριο.\nΠαλαιά τοιχογραφία από τον Αγιάννη της Σποδιάνας\nΈχει τοιχογραφίες "Νεζερίτικης τεχνοτροπίας", οι περισσότερες είναι σε άριστη κατάσταση, οι δε υπόλοιπες είναι βεβηλωμένες από τα Ξίφη των κατακτητών. Οι πρόγονοί μας έλεγαν ότι οι εσωτερικοί τοίχοι έχουν καλυφτεί από επίχρισμα τρείς φορές και αγιογραφηθεί τρείς φορές.\nΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗΣ\nΟ επισκέπτης μπορεί να κάνει έναν περίπατο στον Αγιάννη, μια έξοχη τοποθεσία στη πλαγιά του Ερυμάνθου με πλούσια βλάστηση και ομορφιά όπου δεσπόζει επιβλητικά ο Ιερός Ναός του Ιωάννου του Προδρόμου, να ξεκουραστεί στον ίσκιο των αιωνόβιων Πρίνων και ν’ απολαύσει ένα γοητευτικό ηλιοβασίλεμα κατά τους θερινούς μήνες.\nΠίσω και Νότια του χωριού δεσπόζει επιβλητικά το βουνό «Πλατύς» που είναι προέκταση του όρους Ερύμανθος. Μπροστά και βόρεια, απλώνονται καλλιεργήσιμες και δασώδεις εκτάσεις των γειτονικών χωριών Πλάτανος, Κάλανος, Καλάνιστρα και Μπούγα (Ροδιά) και στο βάθος του ορίζοντα το όρος Παναχαϊκόν καταπράσινο το καλοκαίρι και χιονισμένο το χειμώνα.\nΤο πρώτο ή δεύτερο Σαββατοκύριακο του Ιουνίου κάθε χρόνο οργανώνεται από τον ντόπιο εκπολιτιστικό Σύλλογο «Η Σποδιάνα», ανάβαση στον «Πλατύ» με τα κρύα νερά, όπου ο επισκέπτης μπορεί να απολαύσει τη μαγεία του τοπίου με χαρές και τραγούδια, ένα σωστό Πανηγύρι με ψημένα αρνιά και ποτά εκεί ψηλά στο βουνό, στο θυμάρι και στα έλατα.\nΟ βράχος Ουρουλιός, απο τον ίσκιο του υπολογίζεται η ώρα.\nΜπορεί να πραγματοποιήσει ανάβαση στο τοπωνύμιο Αηχριστόφορο, ένα καταπληκτικό τοπίο στη κορυφή του Πλατύ όπου η πανοραμική θέα της καταπράσινης πεδιάδας της Χαλανδρίτσας με όλα τα καμποχώρια, σε συνδυασμό με τη θάλασσα του Πατραϊκού, θα τον καταπλήξει. Μετά τη δύση του ηλίου, κατά τους θερινούς μήνες, απλώνεται μπροστά του ένας "επήγιος έναστρος ουρανός" με χιλιάδες φωτάκια να λαμπιρίζουν σαν πυγολαμπίδες στο βαθύ σκοτάδι. Ονειρεμένες έναστρες βραδιές, ηλιοφώτιστες ανθοβολιές, το ξανάνιωμα της φύσης\nΟι απίστευτες στιγμές ομορφιάς της φύσης που ζει στον Αηχριστόφορο τον γεμίζουν με αυτοπεποίθηση για περισσότερη εξερεύνηση του βουνού. Μπορεί να επισκεφτεί Ανατολικά τα Ημεράδια με τις απότομες εναλλαγές του τοπίου, απ’ όπου αρχίζει να νοιώθει την αίσθηση του ύψους και την αίσθηση της άγριας φύσης.\nΑπό τα Ημεράδια, ακολουθώντας τη "μισοσβησμένη γιδόστρατα" αντικρίζει στο βάθος τα δροσερά βοσκοτόπια του οροπεδίου. Με πεζοπορία τριών περίπου ωρών και με καλό εξοπλισμό, φτάνει στη χιονότρυπα μια τοποθεσία στο οροπέδιο του Ερυμάνθου. Ένα αλησμόνητο τοπίο με τις ωραίες εκπλήξεις και τις εντυπωσιακές λαϊκές παραδόσεις.\nΤρείς ρωμαντικοί οριβάτες της Χρυσοπηγής στο κέντρο της Χιονότρυπας\n(Φωτογραφία από το αρχείο του Γιώργου Βασιλόπουλου,\nΠροέδρου της Χρυσοπηγής)\nΣε μικρή απόσταση από τη χιονότρυπα μπορεί να πλησιάσει τον Ωλονό και να σκαρφαλώσει στη ψηλότερη κορυφή του, 2224μέτρα, βοηθούμενος από τις αγριάδες (είναι πολύ απότομη η ανάβαση), να διακρίνει τους περισσότερους ορεινούς όγκους της Πελοποννήσου, να αφήσει το βλέμμα του να περιπλανιέται στην Αρκαδική γη αναπολώντας τον μύθο του Ηρακλή που έπιασε τον Ερυμάνθιο κάπρο, και όπου αλλού κατευθύνει τη σκέψη του.\n(Φωτογραφία από το αρχείο του Γιώργου Βασιλόπουλου)\nΜετά το τέλος αυτής της όμορφης και ανεπανάληπτης διαδρομής, η φύση θα τον ανταμείψει με το ωραιότατο μυρωδάτο βότανο το τσάι του βουνού που υπάρχει άφθονο και σκόρπιο στις καταπράσινες πλαγιές της..\nΙερά Μονή Χρυσοποδαρίτισσας\nΚατά την επιστροφή του στη Χρυσοπηγή, μπορεί να επισκεφτεί τη Μονή της Χρυσοποδαρίτισσας και να απολαύσει ηρεμία και ησυχία από το καταπράσινο τοπίο της άγριας φύσης που περιβάλει τη Μονή. Να κάνει μια βόλτα σε μικρή απόσταση από τη Μονή στο παραδοσιακό νερόμυλο με τα λιγοστά απομεινάρια του μύλου και να περπατήσει στο Μεσαιωνικής κατασκευής πέτρινο γεφύρι που ενώνει τη μια όχθη του ποταμού Πείρου με την άλλη.\nΚατά την επιστροφή του στη Χρυσοπηγή, θα θεωρηθεί παράληψη αν δεν επισκεφτεί, λίγα μέτρα Ανατολικά κοντά στη στροφή του δρόμου, τον Ουσουλιό απ’ όπου υδρεύεται η Μονή.\nΗ Σπηλιά της Μοντοσίτσας\nΜπορεί να κάνει περιπατητική περιήγηση στις κοντινότερες τοποθεσίες όπως στη Κεριάνα, στη Σπηλιά της Μοντοσίτσας, στο χάνι του Σκιαδά στο ποτάμι, στο Χάνι του Γιαννικόπουλου στο Δρυμώνα, στη Κορένα για το κυνήγι της πέρδικας, στη Λαγκάδα για λαγούς, στο Μπάρσεβο για φασιανούς, αν είναι κηνυγός, στην Αμμουτσίλα για δροσερό και γάργαρο νερό που βγαίνει από το βράχο, στο περδίκι όπου και το υδραγωγείο της κάτω Χρυσοπηγής, στον Αϊγιώργη, στο βράχο Ουρουλιό, και σε τόσες άλλες αξιοθέατες τοποθεσίες του χωριού μας, να βγάλει πολλές και σπάνιες φωτογραφίες ή ταινίες και το βραδάκι να καθίσει αναπαυτικά στο καφενεδάκι του χωριού και να λάβει μέρος στις ατέλειωτες συζητήσεις για τα ντόπια ήθη και έθιμα με τους κατοίκους, απολαμβάνοντας ένα καφεδάκι ή ένα τσίπουρο που σερβίρεται με αγάπη από τους ιδιοκτήτες του.\nΟ Αγιος Γεώργιος και στο βάθος ο βράχος Ουρουλιός\nΤελειώνοντας την περιγραφή του χωριού της Χρυσοπηγής ιστορικά, λαογραφικά και τουριστικά, απομένει πλέον στον κάθε υποψήφιο επισκέπτη ή ορειβάτη ή και αναρριχητή με διάθεση περιπέτειας και αγάπης για τη φύση, να πραγματοποιήσει ένα ταξιδάκι στη Χρυσοπηγή με φίλους και συγγενείς, για υπαίθριες εμπειρίες και αξέχαστες μνήμες, σ' ένα τεράστιο και ποικιλόμορφο τοπίο, μια ανεπανάληπτη φυσική ομορφιά που θα του αφήσει τις καλύτερες εντυπώσεις στη ζωή του.\nΑθανάσιος Στάμος, Χρυσοπηγή Δεκέμβριος 2012\n(Στοιχεία από το ανέκδοτο βιβλίο μου Μνήμες και\nΘύμισες από την Παραδοσιακή Σποδιάνα)\nΕτικέτες ΙΣΤΟΡΙΚΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ, ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΑ\nAdmin 18 Δεκεμβρίου 2012 - 8:13 π.μ.\nΠΟΛΥ ΩΡΑΙΑ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ! ΑΓΝΩΣΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΜΑΣ! ΣΑΣ ΣΥΓΧΑΙΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΑΥΤΗ ΣΑΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΙΑ/ΠΡΟΣΦΟΡΑ!!!\nA.S. NET 21 Δεκεμβρίου 2012 - 8:55 π.μ.\nΤις Καλύτερες Ευχές μου Για Τις Αγιες Ημέρες!\nA.S. NET 22 Δεκεμβρίου 2012 - 2:20 μ.μ.\nTHANK YOU VERY MUCH! MY BEST WISHES TO YOU, TOO!!!\nΑνώνυμος 1 Ιανουαρίου 2013 - 7:37 π.μ.\nΓΕΙΑ ΣΑΣ Κ. ΣΤΑΜΟ!\nΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΓΙΕΣ ΗΜΕΡΕΣ! ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΟΤΙ ΚΑΝΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ!!!\nA.S. NET 28 Ιανουαρίου 2013 - 10:59 π.μ.\nΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΑΝΤΑΠΟΔΙΔΩ ΤΙΣ ΕΥΧΕΣ!!!\nΟΛΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ!!!\nΑνώνυμος 12 Μαρτίου 2013 - 11:38 π.μ.\nΦαίνεται ότι αγαπάτε πολύ τον τόπο σας! Οι πληροφορίες για το χωριό είναι πάραπολλές, οργανωμένες και ποιοτικές στο χώρο του διαδικτύου!\nΘέλει μεράκι και Δύναμη να προσπαθείς μόνος σου να προβάλεις τον τόπο σου!\nΘέλει Αγάπη αυτό που κάνετε και μόνο γι' αυτό αξίζετε το καλύτερο!\nΑνώνυμος 12 Μαρτίου 2013 - 11:49 π.μ.\nΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΟ ΝΑ ΒΛΕΠΕΙΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΩΣΕΣ!\nA.S. NET 15 Μαρτίου 2013 - 12:52 μ.μ.\nΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΛΑ ΣΟΥ ΛΟΓΙΑ ΔΗΜΗΤΡΙΕ!\nΑνώνυμος 27 Απριλίου 2013 - 11:20 μ.μ.\n...Θέλω να σας ευχαριστήσω αλλά και να εκφράσω τα θερμά και ειλικρινή μου συγχαρητήρια για την προσπάθεια που καταβάλετε για την προβολή του χωριού!\nΑνώνυμος 21 Ιουνίου 2013 - 12:24 π.μ.\nΟΙ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ ΔΙΝΟΥΝ ΣΤΙΓΜΑ ΠΑΙΔΕΙΑΣ\nAdmin 24 Φεβρουαρίου 2014 - 7:43 π.μ.\n" Δεν γυρεύω μήτε το σταμάτημα, μήτε το γύρισμα προς τα πίσω, γυρεύω το νου, την ευαισθησία και το κουράγιο ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΥ ΠΡΩΧΟΡΟΥΝ ΕΜΠΡΟΣ "\n~ Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ ~\nΑνώνυμος 28 Οκτωβρίου 2014 - 4:02 μ.μ.\nΣΕ ΠΑΡΑΔΕΧΟΜΑΙ !!!!!!!!! ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ\nAdmin 31 Ιανουαρίου 2015 - 1:29 π.μ.\nΑνώνυμος 8 Οκτωβρίου 2015 - 12:02 π.μ.\nΜπράβο όλο αυτό το έργο σας, είναι υπέροχο ! ! !\nTeamwork makes a Dreamwork! 27 Ιουνίου 2018 - 9:56 π.μ.\nΑνώνυμος 23 Οκτωβρίου 2018 - 6:36 π.μ.\nΚαλησπέρα και Συγχαρητήρια! Βλέπω πως σε αυτό το γράφημα αλλά και γενικότερα στο blog υπάρχουν πολλές φωτογραφίες από το χωριό (και όχι μόνο) αλλά ελάχιστες έχουν πληροφορίες αναγράφουν τα πνευματικά δικαιώματα. Κάποιες λένε π.χ. πως προέρχονται από κάποιο προσωπικό αρχείο αλλά οι περισσότερες και δη αυτές που βρεθήκανε στο ίντερνετ δεν αναφέρουν πουθενά την πηγή, τρανταχτό παράδειγμα αυτές που είναι αρχικά αναρτημένες στο panoramio από εκάστοτε χρήστες. Καλό θα ήταν να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί με τα πνευματικά δικαιώματα και να μην κάνετε την χρήση του έτσι αλόγιστα και χωρίς καμία πληροφορία και παραπομπή σε πηγή. Μια καλή ιδέα είναι να φτιάξετε μια στήλη με όλο το φωτογραφικό υλικό και να βάλετε εκεί τα στοιχεία που πρέπει. Καλή συνέχεια!\nΑνώνυμος 14 Ιανουαρίου 2019 - 5:52 π.μ.\nΟι Παραδόσεις εκφράζουν την λαϊκή ψυχή των Ελλήνων δια μέσου των αιώνων και καλλιεργούν τις πολιτιστικές και πνευματικές αρετές των ανθρώπων!


Παραιτείται το ΔΣ της ομοσπονδίας Πάλης\nΣαν κεραυνός εν αιθρία «έσκασε» στα γραφεία της Ελληνικής Ομοσπονδίας Πάλης η επιστολή της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας, με την αναφορά του «Κυπέλλου Ακρόπολις». Η United World Wrestling θεωρεί αποκλειστικά υπεύθυνη την ΕΛΟΠ για το γεγονός ότι δεν πραγματοποιήθηκε η 2η ημέρα της διοργάνωσης. Παράλληλα αναφέρει ότι το κρύο στον αγωνιστικό χώρο ήταν δυσβάσταχτο, με αποτέλεσμα οι αθλητές να μην μπορούν καν να ζεσταθούν πριν παλέψουν.\nΗ UWW μάλιστα εισηγήθηκε την τιμωρία της ΕΛΟΠ με αποκλεισμό δύο χρόνων από κάθε διεθνή διοργάνωση και θα συζητηθεί στο επόμενο Διοικητικό Συμβούλιο της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας. Σημαντικότατο λόγο σ’ αυτή την απόφαση έπαιξε το γεγονός ότι τόσο ελληνικά ΜΜΕ, όσο και διεθνή κατέκριναν τη διοργάνωση και τις συνθήκες που αντιμετώπισαν οι αθλητές.\nΗ ΕΛΟΠ θα στείλει έως αύριο επιστολή στην Παγκόσμια Ομοσπονδία όπου θα παραθέσει τα ακριβή γεγονότα προς αποκατάσταση της αλήθειας. Σε περίπτωση που επισημοποιηθεί η εισήγηση της UWW, το ΔΣ της ΕΛΟΠ αποφάσισε ομόφωνα να υποβάλει, σε ένδειξη διαμαρτυρίας, σύσσωμο την παραίτησή του.


Η ΙΝΤΡΑΚΑΤ μειοδότησε για τη Σιδηροδρομική Σήραγγα Σεπολίων\nΑποσφραγίσθηκαν οι προσφορές για την κατασκευή της Σιδηροδρομικής Σήραγγας Σεπολίων, Μέσα από τη διαδικασία των προσφορών και σύμφωνα με πληροφορίες η εταιρεία που μειοδότησε και\nτίθεται επικεφαλής στην κούρσα του διαγωνισμού είναι η ΙΝΤΡΑΚΑΤ με ποσοστό έκπτωση 45,71%. Η δημοπράτηση είχε ξεκινήσει με ηλεκτρονική διαδικασία στις 28 Δεκεμβρίου και είχαν κατέβει 5 μεγάλες εταιρείες 7ης τάξης. Η σειρά κατάταξης βάσει των προσφορών είναι η ακόλουθη: ΙΝΤΡΑΚΑΤ 45,71%, ΤΕΡΝΑ 37,99%, ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ 33,31%, ΑΚΤΩΡ 30,57%, J&P ΑΒΑΞ 19,31%. Το χαρακτηριστικό της μεγάλης δίψας για νέα έργα είναι το γεγονός ότι όλοι κατέβηκαν μόνοι τους. και δεν υπήρξε σχηματισμός μεγάλης κοινοπραξίας. Η αποσφράγιση των προσφορών θα γίνει στις 3 Ιανουαρίου 2018 και τότε θα αποκαλυφθεί ποιος είναι ο μειοδότης .\nΦορέας Υλοποίησης είναι η ΕΡΓΟΣΕ. Η διάρκεια του έργου είναι 88 μήνες (7 χρόνια και 3 μήνες). Το έργο χρηματοδοτείται από το Μηχανισμό «Συνδέοντας την Ευρώπη» CEF (Connecting Europe Facility) 2014-2020. Εννοείται πως στο συγκεκριμένο έργο αναμένεται να δώσουν το παρόν όλες οι μεγάλες εταιρείες της χώρας μαζί με εταιρείες που εξειδικεύονται σε συστήματα Η/Μ και ηλεκτροκίνηση. Σύμφωνα με απόφαση της ΕΡΓΟΣΕ η διαίρεση των ποσών βάση προϋπολογισμού είναι: 2018: 12.536.400,00 ΕΥΡΩ, 2019: 31.260.400,00 ΕΥΡΩ, 2020: 108.128.200,00 ΕΥΡΩ. Στόχος είναι τα έργα να ξεκινήσουν μέσα στο 2018 και να έχουν ολοκληρωθεί στα τέλη του 2020.


Βρίσκεστε στο:Αρχική»Περιβάλλον»Οικονομολόγοι ζητούν αύξηση των τιμών στο εμπόριο ρύπων\nBy eco-energein on\t 1 Ιούνιος 2017 Περιβάλλον\nΣυμβαίνει και ορισμένες επιχειρηματικές επαναστάσεις να ξεκινούν στο Βερολίνο. 13 φημισμένοι οικονομολόγοι από ολόκληρο τον κόσμο ταξίδεψαν στη γερμανική πρωτεύουσα για να «συνωμοτήσουν». Σημείο συνάντησης το Global Solutions Think 20 – Summit, ένα ραντεβού παγκόσμιων διαμορφωτών της κοινής γνώμης στον αγώνα κατά της πείνας, της κλιματικής αλλαγής και της ανισότητας, οργανωμένο από τη γερμανική προεδρία της ομάδας των 20 ανεπτυγμένων και γοργά αναπτυσσόμενων χωρών του κόσμου.\nΑπό 50 μέχρι 100 ευρώ τον τόνο\nΗ αποστολή των οικονομολόγων; Μια ρεαλιστική πρόταση για μια παγκόσμια τιμή εμπορίας εκπομπών του διοξειδίου του άνθρακα. Μέχρι τώρα υπάρχει σε ορισμένες χώρες και περιοχές το σύστημα εμπορίας των ρύπων, αλλά η τιμή είναι συνήθως πολύ μικρή για να επιφέρει πραγματικές αλλαγές. Αυτό θα πρέπει να αλλάξει, είναι πεποίθηση δύο αμερικανών κατόχων του Βραβείου Νομπέλ, του Τζόζεφ Στίγκλιτς και του λόρδου Νίκολας Στερν. Παλαιότερα ο βρετανός οικονομολόγος Στερν είχε υπολογίσει τις επιπτώσεις από την παγκόσμια υπερθέρμανση του πλανήτη σε μια ομώνυμη έκθεση. Τώρα οι δύο συμπρόεδροι της Επιτροπής Υψηλού Επιπέδου για την τιμή του διοξειδίου του άνθρακα» κατέθεσαν ένα έγγραφο που ενδέχεται να πυροδοτήσει πολιτικές αντιπαραθέσεις. Καλούν τους πολιτικούς να προτείνουν ένα μοντέλο τιμών, που θα δώσει κίνητρα σε επενδύσεις για την παραγωγή ανανεώσιμης ενέργειας. Για πρώτη φορά σε αυτό το έγγραφο αναφέρουν πολύ συγκεκριμένα πόσο υψηλή θα πρέπει να είναι η τιμή διοξειδίου του άνθρακα για να επιτευχθεί ο παγκόσμιος στόχος προστασίας του κλίματος που ορίζεται στην Συμφωνία των Παρισίων.\nΜια τιμή, που θα ποικίλει ανάμεσα σε αναπτυγμένες και αναπτυσσόμενες χώρες αναλόγως της οικονομικής δύναμης, αλλά θα πρέπει να παραμένει μέσα σε προκαθορισμένα όρια για να φέρει αποτελέσματα, εξηγεί ο λόρδος Στερν, καθηγητής στο London School of Economics. «Για να συγκρατηθεί η άνοδος της θερμοκρασίας κάτω από τους 2 βαθμούς Κελσίου, στόχος της Συμφωνίας των Παρισίων για το Κλίμα, θα πρέπει μέχρι το 2020 η τιμή του διοξειδίου του άνθρακος να κυμανθεί από 40 έως 80 δολάρια τον τόνο, ενώ μέχρι το 2050 να ανέβει στα 50 με100 δολάρια προκειμένου να καταστούν πιο ελκυστικές οι επενδύσεις σε ανανεώσιμες πηγές και η ενεργειακή αποτελεσματικότητα. Ο Στερν επισημαίνει τον επείγοντα χαρακτήρα του μέτρου αναφερόμενος στη συνεχή δημιουργία νέων εργοστασίων παραγωγής ενέργειας για να καλυφθούν οι αυξημένες ανάγκες των ανθρώπων σε ενέργεια.\n«Η τάση απομάκρυνσης από τoν άνθρακα δεν σταματά»\nΑντί λοιπόν να γίνονται καυγάδες για το κόστος της κλιματικής αλλαγής, οι οικονομολόγοι γύρω από τον Στίγκλιτς και τον Στερν προσανατολίζονται στη δυναμική της ανάπτυξης μιας αποτελεσματικής προστασίας του κλίματος. Το όφελος είναι μεγάλο, επιμένει ο Στερν με το βλέμμα στραμμένο στον Αμερικανό πρόεδρο και τη στάση του στη συνάντηση κορυφής του G7 στην Ιταλία. «Η απομάκρυνση από το ορυκτό οικονομικό μοντέλο αποτελεί την ιστορία της ανάπτυξης του 21ου αιώνα», εξηγεί ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Columbia της Ν. Υόρκης. Και ο συνάδελφός του, Στερν, προσθέτει ότι ακόμη κι αν αποχωρήσουν οι ΗΠΑ από τη Συμφωνία των Παρισίων για την Προστασία του Κλίματος η τάση απομάκρυνσης από τον άνθρακα δεν πρόκειται να σταματήσει, όπως δείχνει το παράδειγμα της Κίνας και της Ινδίας. Ο Τζόσεφ Στίγκλιτς, που στην ομιλία του στο Βερολίνο υπερασπίστηκε με θέρμη την παγκόσμια κλιματική αλλαγή, παρέπεμψε στα πολλά πλεονεκτήματα.\nΟ γερμανός ερευνητής κλίματος Ότμαρ Εντενχόφερ από το Ινστιτούτου Κλιματολογικών Ερευνών του Πότσνταμ συμπληρώνει ότι τα αυξημένα έσοδα από την φορολόγηση του διοξειδίου του άνθρακα θα μπορούσαν χρησιμοποιηθούν για συγκεκριμένες ενέργειες πρόληψης της φτώχειας σε αναπτυσσόμενες χώρες. Ο γερμανός ερευνητής δεν αφήνει καμιά αμφιβολία ότι θα πρέπει να αυξηθεί η τιμή του διοξειδίου του άνθρακα. Η γερμανική κυβέρνηση συνηγορεί. «Είμαστε και εμείς πεπεισμένοι ότι το διοξείδιο του άνθρακα θα πρέπει να αποτιμηθεί κατά τέτοιο τρόπο που να δίνει πραγματικό οικονομικό κίνητρο» τονίζει ο Κάρστεν Σαχ, διευθυντής για θέματα κλίματος στο υπουργείο Περιβάλλοντος, εξ ονόματος της γερμανικής κυβέρνησης. Εάν μετά αυτήν την ομολογία ακολουθήσουν πράξεις που να οδηγήσουν στην υψηλότερη φορολόγηση των ρύπων θα διαφανεί μετά τις βουλευτικές εκλογές.


LinkedIn: μια κοινωνική πλατφόρμα, για επαγγελματίες όμως. Είναι το μέρος όπου θα παρουσιάσουμε την επαγγελματική μας προϋπηρεσία και αποτελεί ουσιαστικά το ψηφιακό βιογραφικό μας. Ένα από τα σημαντικότερα στοιχεία στο LinkedIn, είναι η φωτογραφία του προφίλ μας. Σύμφωνα με το κοινωνικό δίκτυο, οι λογαριασμοί που διαθέτουν profile φωτογραφία, είναι και εκείνοι με τα περισσότερα views. Όμως, εξίσου σημαντικό είναι τι είδος φωτογραφίας θα χρησιμοποιήσετε καθώς, αν έχετε μια εικόνα του εαυτού σας από κάποιο…πάρτι, μην περιμένετε να σας δουν με «καλό μάτι»! Δείτε το Infographic που ακολουθεί και μάθετε ποια είναι τα κριτήρια για την κατάλληλη profile photo.\nΜήπως λοιπόν ήρθε η στιγμή να αναρωτηθείτε, κατά πόσο έχετε επιλέξει την σωστή εικόνα για το προφίλ σας;\nΕτικέτες: LinkedIn, LinkedIn Infographics, Social Media, Social Network, Κοινωνικά Δίκτυα, Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης


Την Τρίτη μετά τη συνάντηση του Πρωθυπουργού με τους πολιτικούς αρχηγούς ο Πρόεδρος του ΣΕΒ, μίλησε για δημοψήφισμα “ναι ή όχι στο ευρώ” εγείροντας νέες αντιδράσεις.\nΚαι την Τετάρτη σκάει η βόμβα της κας Δαμανάκη. Η Ελληνίδα Επίτροπος αποφάσισε ότι είναι η κατάλληλη περίοδος για να εκφράσει επισήμως το βασικό φόβο των Ελλήνων, δηλαδή την πιθανή έξοδο της Ελλάδας από το ευρώ. Μετά δικαιολογήθηκε, αλλά το κακό είχε γίνει.\nΤην Πέμπτη, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας συγκάλεσε σύσκεψη πολιτικών αρχηγών.\nΤη Παρασκευή είχαμε τη δραματική σύσκεψη πολιτικών αρχηγών με τα αποτελέσματα που όλοι ξέρουμε.\nΑυτές οι ενέργειες από την πλευρά της Κυβέρνησης τι νόημα είχαν τελικά;\nΈγιναν βάσει σχεδίου με στόχο τον εκφοβισμό του λαού και των πολιτικών δυνάμεων, προκειμένου, να δεχτούν αγόγγυστα κι άλλα επώδυνα μέτρα;\nΈγιναν προκειμένου, να δείξει η Κυβέρνηση στη Τρόικα ένα αποφασιστικό προφίλ, που βάζει το μαχαίρι στο κόκκαλο και μιλάει έξω από τα δόντια;\nΉ μήπως, έγιναν λόγω πανικού και παντελούς άγνοιας, ως προς τις συνέπειες;\nKαι μετά από όλα αυτά, μέσα σ' αυτό το ζοφερό κλίμα που η ίδια η Κυβέρνηση δημιούργησε, ζητά συναίνεση εννοώντας όμως ολική και άνευ όρων αποδοχή. Καταρχήν, πως να συναινέσει κανείς καθολικά σε ένα τέτοιο ζοφερό σκηνικό; Πως να συναινέσει κανείς στη ταφόπλακα της Ελλάδος, αφού έχει αποδειχτεί ότι η συνταγή που ακολουθεί η Κυβέρνηση είναι καταστροφική; Η Κυβέρνηση υιοθέτησε το μνημόνιο με συνοπτικές διαδικασίες χωρίς κανενός είδους διαβούλευση και συζήτηση με τους πολίτες, τους μαζικούς φορείς και τις πολιτικές δυνάμεις του τόπου και χωρίς καμιά διαπραγμάτευση με την Τρόικα. Πρέπει λοιπόν, να συνεχίσουμε την ίδια καταστροφική συνταγή;\nΟ κ. Σαμαράς συμφώνησε σε κάποια ζητήματα όπως στις αποκρατικοποιήσεις και πολύ σωστά διαφώνησε στους φορολογικούς συντελεστές και ζήτησε να γίνει από κοινού (με το κ. Παπανδρέου) διαπραγμάτευση για τα ζητήματα αυτά με την Τρόικα. Ο κ. Παπανδρέου αντέτεινε να συμφωνήσουν μεταξύ τους και έπειτα να διαπραγματευτούν με τη Τρόικα. Μα κ. Παπανδρέου αν συμφωνήσει και ο κ. Σαμαράς σε αυτά που σας έχει ζητήσει η Τρόικα τότε τι νόημα έχει η όποια διαπραγμάτευση μαζί της; Tι νόημα έχει μια συναίνεση κομμένη και ραμμένη στα μέτρα της Κυβέρνησης ή μάλλον στα μέτρα της Τρόικας; Τι νόημα έχει να είμαστε αρεστοί στη Τρόικα ενώ στο μεταξύ θα έχουμε “πεθάνει”; Το θέμα είναι να καταφέρουμε ως χώρα να αλλάξουμε την καταστροφική συνταγή που μας έχει επιβληθεί, χωρίς όμως να χάσουμε την 5η δόση.\nEιλικρινά, δε μπορεί να πει κανείς ποιο είναι το χειρότερο, η άγνοια ή η ανευθυνότητα Γιατί το αποτέλεσμα είναι το ίδιο και είναι ολέθριο. Οι τράπεζες αδειάζουν, αφού μόνο την Πέμπτη και την Παρασκευή έγιναν αναλήψεις 1,5 δισ ευρώ. Ένας λαός βρίσκεται σε απόγνωση, βουτηγμένος σε εθνική κατάθλιψη. Mια χώρα καταρρέει μπροστά στα μάτια μας και μια Κυβέρνηση που αποδεικνύεται, δειλή, μοιραία και άβουλη αντάμα, προσμένει ίσως, κάποιο θαύμα.\nΑνώνυμος 30 Μαΐου 2011 - 5:56 μ.μ.\nΦαίνεται καθαρά ότι ο Γιωργάκης θα εφαρμόσει σε όλη του τη γκάμα το σχέδιο "εκσυγχρονισμού" της Ελλάδος.\nα) αφελληνισμός (και δια της πολυμεταναστεύσεως)\nβ) κατάργηση θρησκείας και παραδόσεων\nδ) "εκπούστευση" του έθνους (φράση του Σαράντου Καργάκου)\nε) αποποινικοποίηση ναρκωτικών και δημιουργία μαστουροκοινωνίας\nmanos141 30 Μαΐου 2011 - 9:49 μ.μ.\n.....Η “εποχή Ανδρέα” θα μείνει στην ιστορία ως η χρονική περίοδος που η πολιτική σκηνή κατακλύστηκε από “νάνους” που ανέλαβαν να παίξουν ρόλους “σεντόνια” χωρίς να γνωρίζουν ούτε το “Λόλα να ένα μήλο”. Ποτέ ξανά στην Ελληνική ιστορία δεν εμφανίστηκαν τόσοι άχρηστοι, ανίκανοι, εγωπαθείς, χαζομουνάκιδες, γυφτοκόμηδες και λιγδιάρηδες μέσα στην Βουλή. Όσα ποδάρια και να’ σπαγε ο διάολος δεν θα ταν δυνατόν να γίνει σε τόσο μικρό χώρο μια τόσο μεγάλη σύναξη από ΛΑΜΟΓΙΑ......\nΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΧΑΡΥ ΚΛΥΝ.\nmanos141 30 Μαΐου 2011 - 9:50 μ.μ.\n.....Η “εποχή Ανδρέα” θα μείνει στην ιστορία ως η χρονική περίοδος που η πολιτική σκηνή κατακλύστηκε από “νάνους” που ανέλαβαν να παίξουν ρόλους “σεντόνια” χωρίς να γνωρίζουν ούτε το “Λόλα να ένα μήλο”. Ποτέ ξανά στην Ελληνική ιστορία δεν εμφανίστηκαν τόσοι άχρηστοι, ανίκανοι, εγωπαθείς, χαζομουνάκιδες, γυφτοκόμηδες και λιγδιάρηδες μέσα στην Βουλή. Όσα ποδάρια και να’ σπαγε ο διάολος δεν θα ταν δυνατόν να γίνει σε τόσο μικρό χώρο μια τόσο μεγάλη σύναξη από ΛΑΜΟΓΙΑ.....\nαπο το ιστολογιο του Χαρυ Κλυν


Adverbs of place - Τοπικά επιρρήματα - Free Post - Online Hellenic Lessons\nADVERBS - ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ\nADVERBS - ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ Hellenic Lessons 22 June 2022 22 June 2022\nWrite your answers in the comments, and we will check them for you.\nΗ γάτα είναι _______ από το κρεβάτι.\nΟ σκύλος είναι ______ στον καναπέ.\nΘα σε περιμένω _______ στο ταχυδρομείο.\nΤο αυτοκίνητο είναι ______ στο σπίτι μου.\nΤο αυτοκίνητο είναι _____ στο γκαράζ.\nΗ καρέκλα είναι _____ από το τραπέζι.\nΤο φόρεμα είναι _____ από την ντουλάπα.\nΤο φόρεμα είναι ____ στην ντουλάπα.\nΣτρίψε στον πρώτο δρόμο ______.\nΤα φρούτα είναι ____ στο ψυγείο.\nΤο μπουκάλι με το νερό το άφησα ____ από το ψυγείο.\nΈλα ____, θέλω να σου μιλήσω.\nΠάμε ____ στον κήπο, να καθίσουμε.\nΗ οικογένεια που μένει από _____ κάνει πολλή φασαρία.\nΕλπίζω να μην ενοχλούμε αυτούς που μένουν από _____ μας.


Έχουμε δουλειά μπροστά μας… – N-takosnews\n«Αγγίζοντας» τα 2 χρόνια από την ανάληψη εκ νέου των καθηκόντων μου στα ηνία της Περιφερειακής Ενότητας Τρικάλων, θέλω να απευθύνω\n«Αγγίζοντας» τα 2 χρόνια από την ανάληψη εκ νέου των καθηκόντων μου στα ηνία της Περιφερειακής Ενότητας Τρικάλων, θέλω να απευθύνω ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους τους πολίτες του Νομού, για την αγάπη τους και την εμπιστοσύνη που μου δείχνουν.\nΑσφαλώς, αυτός ο αγώνας που δίνουμε για τον Νομό, για να πετύχει τους στόχους του, δεν θα μπορούσε παρά να έχει στο πλευρό του ένα άξιο πολιτικό, ένα ακούραστο εργάτη της Αυτοδιοίκησης, και για μένα εκτός των άλλων ένα πολύ καλό φίλο, τον Περιφερειάρχη Θεσσαλίας Κώστα Αγοραστό, που με τιμά όλα αυτά τα χρόνια με την συνεργασία και την φιλία του.\nΔεν θα μπορούσα, βέβαια, να μην απευθύνω τις θερμές μου ευχαριστίες στους συνεργάτες μου και τους Υπαλλήλους της Περιφερειακής Ενότητας Τρικάλων, που βρίσκονται στο πλευρό μου και όλοι μαζί παλεύουμε για την υλοποίηση των στόχων που έχουμε θέσει. Χωρίς αυτούς τίποτα δεν θα ήταν εφικτό.\nΘα μπορούσα να παραθέσω την λίστα με τα έργα που ξεκίνησαν, που υλοποιήθηκαν, που παραδόθηκαν αυτά τα 2 χρόνια. Ή να την διευρύνω με τα έργα που έχουν γίνει όλα αυτή την περίοδο που έχω την τύχη να σας υπηρετώ από την θέση του Αντιπεριφερειάρχη. Όμως, δεν θα το κάνω. Όλοι τα γνωρίζουμε, όλοι ξέρουμε το τι προσφέρουν στον τόπο μας. Όπως όλοι γνωρίζουμε ότι αυτά τα έργα δεν έχουν κανένα όνομα επάνω τους. Αποτελούν το επιστέγασμα του κόπου της δικής μας συνολικής προσπάθειας.\nΠρόκειται για ένα ιδιαίτερα ευρύ σχεδιασμό σε όλο το φάσμα του κοινωνικού, επαγγελματικού, πολιτιστικού και αθλητικού γίγνεσθαι. Είναι η προσπάθεια να διευρύνουμε ακόμη περισσότερο τους ορίζοντές μας. Να πάμε τον Νομό Τρικάλων μπροστά, εκεί που του αξίζει, εκεί που αξίζει στους πολίτες του.\nΑνέκαθεν επέλεξα να βρίσκομαι δίπλα σας και να μείνω μακριά από τα μεγάλα λόγια. Δεν θα αλλάξω τώρα.\nΘα συνεχίσω να υπηρετώ τον τόπο μου και τους ανθρώπους του, κοιτώντας πάντα μπροστά. Μέσα από τα μεγάλα έργα, αλλά και τις μικρές καθημερινές παρεμβάσεις.


Ο Σερραίος bodybuilder Γιάννης Γιαντζόγλου μιλά για τον σκοτεινό κόσμο των αναβολικών\nΤα αναβολικά στα γυμναστήρια ήρθαν πρόσφατα στο προσκήνιο, με το θάνατο 5 αθλητών σε μόλις ενάμιση χρόνο. Οπως εξηγούν οι ειδικοί, οι απαγορευμένες ουσίες, κυκλοφορούν ανεξέλεγκτα και οι συνέπειες τους για τον οργανισμό είναι ολέθριες. Το "Έθνος της Κυριακής" επικοινώνησε με χρήστες αναβολικών, ιδιοκτήτες γυμναστηρίων αλλά και ειδικούς ιατροδικαστές και τοξικολόγους, παρουσιάζοντας μία ολοκληρωμένη άποψη για το πώς διακινούνται αυτές οι ουσίες και τι επιδράσεις έχουν στο σώμα.\nΟι νέοι στον κόσμο του bodybuilding δυστυχώς φαίνεται να είναι πιο επιρρεπείς στη χρήση αναβολικών.\nΟπως εξηγεί ο 33χρονος bodybuilder Γιάννης Γιαντζόγλου που διατηρεί γυμναστήριο στις Σέρρες μιλώντας στο Εθνος της Κυριακής, «τα παιδιά που παίρνουν αναβολικά πωρώνονται και χρησιμοποιούν όλο και περισσότερα. Ξεκινούν ακόμη κι από τα 17. Κάποιοι παίρνουν ακόμη και αναβολικά που απευθύνονται σε ζώα, βόδια, ταύρους, άλογα ιπποδρόμου, επειδή είναι πιο φτηνά. Ομως είναι και πιο τοξικά». Ωστόσο θεωρούνται κατά μία έννοια σχεδόν ''απαραίτητα'' , αφού όπως διευκρινίζει «στις μεγάλες κατηγορίες κιλών δεν μπορείς να επιβιώσεις χωρίς αναβολικά»\nΣχολικό λουκέτο ...ελέω εκλογών!\nΚλειστά θα παραμείνουν όλα τα σχολεία για δύο τετραήμερα, λόγω της διεξαγωγής των δημοτικών εκλογών και των ευρωεκλογών.\nΣυγκεκριμένα, με έγγραφο που απέστειλε ο υπουργός Εσωτερικών Γιάννης Μιχελάκης στο υπουργείο Παιδείας, ζητά την παράδοση των σχολείων τα τριήμερα 16, 17, 18 και 19 Μαΐου, καθώς και στις 23, 24, 25 και 26 Μαΐου, προκειμένου να μετατραπούν οι σχολικές αίθουσες σε εκλογικά κέντρα για τις εκλογές.\nΣκληρή επίθεση κατά του προέδρου του Επιμελητηρίου Σερρών εξέπλευσε ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Επαγγελματοβιοτεχνών κ. Σωτήρης Κοτσαμπάς, κάνοντας λόγο για "λεζάντες - φωτογραφίες-χειραψίες και φρου-φρου" και τονίζοντας πως καμιά προσπάθεια του Επιμελητηρίου δεν έπιασε τόπο.


«Δώρο» ΑΠΟΕΛ σε Ολυμπιακό! - Redaroume.gr\nΑρχική/Κώστας Παλαιολόγος/«Δώρο» ΑΠΟΕΛ σε Ολυμπιακό!\nΚώστας Παλαιολόγος 03/11/2016\nFootball Soccer -Apoel FC v BSC Young Boys - Europa League group stage - Group B- GSP Stadium, Nicosia, Cyprus -03/11/16 Apoel FC's Pieros Sotiriou celebrates his goal with team mates . REUTERS/Yiannis Kourtoglou\nΟι πρωταθλητές Κύπρου λύγισαν 1-0 την Γιανγκ Μπόις κι έφεραν τον Θρύλο ένα βήμα από την πρόκιρή του στους «32» του Europa League.\nΈνα πολύ καλό δώρο από τον ΑΠΟΕΛ έλαβε ο Ολυμπιακός στην προσπάθειά του για πρόκριση στην φάση των «32» του Europa League\nΟι Πρωταθλητές Κύπρου επικράτησαν με 1-0 της Γιανγκ Μπόις στο ματς που έκλεισε το πρόγραμμα της τέταρτης αγωνιστικής, βρέθηκαν στην κορυφή του ομίλου με 9 ποντους και ουσιασιτκά έδωσαν τη δυνατότητα στον Θρύλο ακόμη και με ισοπαλία την ερχόμενη αγωνισιτκή κόντρα στους Ελβετούς να «καθαρίσει» την υπόθεση πρόκριση!\nΟι γηπεδούχοι έφτασνα για πρώτη φορά πολύ κοντά στο γκολ στο 30’ όταν το σουτ του Σωτηρίου σταμάτησε στο δοκάρι του Μβογκό.\nΣτο δεύτερο ημίχρονο οι παίκτες του ΑΠΟΕΛ ανέβασαν την πίεσή τους και στο 67’ βρέθηκα ν να συνεχίζουν με αριθμητικό πλεονέκτημα με απευθείας κόκκινη του Μπαμπού για το αντιαθλητικό τάκλιν στον Καρλάο. Δύο λεπτά αργότερα ο ΑΠΟΕΛ άνοιξε το σκορ με τον Σωτηρίου.\nΟ άσος του ΑΠΟΕΛ με ωραίο σουτ άνοιξε το σκορ για τους γηπεδούχους μέσα σε αποθέωσηκι ένα γκολ, το οποίο έμελλε να κρίνει τη αναμέτρηση.\nΓια τη συγκεκριμένη φάση, φωνάζουν οι Ελβετοί, υποστηρίζοντας ότι ο σκόρερ χρησιμοποίησε το χέρι του.\nΑΠΟΕΛ: Βάτερμαν, Μιλάνοφ, Αστίθ, Καρλάο, Λάγο, Μοράις, Βινίσιους, Μπρεσάν (59′ Μπερτόλιο), Εφραίμ, Αλωνεύτης (66′ Γιαννιώτας), Σωτηρίου (84′ Ντε Καμάργκο).\nΓιανγκ Μπόις: Μβογκό, Βον Μπέργκεν, Λέτζιακς, Ραβέ (65′ Μπαμπού), Σικ, Σούτερ, Νούχου, Ζακάρια (80′ Μπερτόνε), Κούμπο (80′ Φρέι), Σανόγκο, Οαρό.\nEUROPA LEAGUE ΑΠΟΕΛ ΓΙΑΝΓΚ ΜΠΟΙΣ ΟΛΥΜΠΊΑΚΟΣ ποδοσφαιρο\nΣτις 17:30 η συνέντευξη Τύπου του Χάσι\nΜε οπαδούς η Νέξε στο Ρέντη\nΕντυπωσιακή η δεύτερη ολόλευκη εμφάνιση (Pic)


Tie dye: Τα αγαπημένα μας ξεβαμμένα τζιν και t-shirts από τη δεκαετία του 90 γίνονται και πάλι μόδα και θα τα φορέσεις ξανά και ξανά. Σχεδιαστές από όλο τoν κόσμο πόνταραν φέτος σε αυτό το trend και δημιούργησαν εκπληκτικά ρούχα (φορέματα, μπλούζες, παντελόνια και jackets) με το tie-dye effect.\nΑποχρώσεις του ήλιου: Πορτοκαλί, κόκκινο, μπορντό, κεραμιδί, burnt orange, marigold yellow και άλλες πολλές παρόμοιες αποχρώσεις συνθέτουν την αγαπημένη μας παλέτα της άνοιξης!\nΒερμούδες: Στενές, denim, δερμάτινες, λινές, oversized και γενικά όλων των ειδών οι βερμούδες θα φορεθούν πάρα πολύ αυτή τη σεζόν!\nNew suits: Τα κλασικά κοστούμια παραμένουν στη μόδα αλλά υιοθετούνται περισσότερο από το φθινόπωρο και μετά. Τώρα που ο καιρός ανοίγει θα σου προτείναμε να επιλέξεις το παντελόνι σου σε πιο φαρδιά γραμμή, να το συνδυάσεις με ένα πουκάμισο και αντί για ζώνη να φορέσεις στη μέση ένα φουλάρι.\nCargo παντελόνια: Τα cargo και τα στρατιωτικά παντελόνια επιστρέφουν για να δώσουν στιλ στις εμφανίσεις σου. Τόλμησε να τα συνδυάσεις με crop tops για ένα πιο σέξι look.\nΦιόγκοι: Οι πασαρέλες σε όλο τον πλανήτη γέμισαν φέτος με φιόγκους! Ακόμα κι αν το outfit που επέλεξες δεν έχει φιόγκο μπορείς να δημιουργήσεις πάντα τον δικό σου χρησιμοποιώντας ένα φουλάρι.\nΒολάν: Όσο πιο πλούσια είναι τα βολάν στα ρούχα σου, τόσο περισσότερη αίσθηση θα προκαλέσεις! Λατρεύουμε αυτές τις ζωηρές details σε μπλούζες αλλά και φορέματα.\nΚορμάκια: Τα κορμάκια επιστρέφουν και μάλιστα μας συντροφεύουν φέτος ακόμα και στις πιο βραδινές εμφανίσεις μας. Διάλεξε μοντέρνα σχέδια σε bold χρώματα και κλέψε τις εντυπώσεις.\nAnimal prints: Μέχρι και οι πέτρες πλέον «γνωρίζουν» πως τα animal prints είναι τάση! Το έχουμε πλέον εμπεδώσει καλά και σίγουρα το έχεις συνηδειτοποιήσει κι εσύ. Θα θέλαμε απλά να σε πληροφορήσουμε πως τα snake και τα zebra prints είναι τα πιο δημοφιλή της σεζόν.\nΠλισέ: Οι πλισέ φούστες και τα φορέματα θα είναι τα αγαπημένα σου κομμάτια για τις πιο επίσημες εμφανίσεις σου. Ωστόσο εμείς θα σου προτείναμε να φορέσεις την αγαπημένη σου πλισέ φούστα ακόμα και με ένα t-shirt και sneakers για ένα πιο casual look.\nΠηγή : Like.com.cy/ .limeandlife.com\nPrevious : Τι λένε τ’ άστρα για σήμερα, 4 Μαΐου\nNext : H πιο hot κοτσίδα του καλοκαιριού θα είναι ένα τεράστιο #throwback


Τσαντα γυναικεια δερμα 0026 Μπλε - Γυναικείες Τσάντες - Ανδρικές Τσάντες - ModaBorsa.gr\nΚωδικός προϊόντος: 0026 Μπλε Κατηγορίες: Γυναίκα, Τσάντες Ταχυδρόμου, Τσάντες Ώμου Ετικέτα: Προϊόντα με ειδική Έκπτωση Brand: MODA BORSA\n-Τσαντα γυναικεια δερμα 0026 Μπλε.\n-Εταιρεία κατασκευής STUDIO MEL.\n-Τσάντα ωμού/χιαστι σε δέρμα άριστης ποιότητας ελληνικής κατασκευής.\n-3 εσωτερικα χωρισματα και θήκη για κινητό.\n-Διαστασεις: 27 Χ 20 Χ 7,5 cm.\n27 × 20 × 7.5 cm


Για να εξασκήσετε τα παραπάνω διακαιώματα επικοινωνήστε μαζί μας μέσω email στην διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου: testdriveme.gr@gmail.com ή μέσω της φόρμας επικοινωνίας μας.\nΗ mobile εφαρμογή είναι άμεσα συνδεδεμένη με τον server (εντός Ε.Ε.) του TestDriveMe.gr. Αυτό σημαίνει πως εκεί αποστέλλονται μερικές πληροφορίες του Χρήστη όπως, όνομα, επώνυμο, email, πόσα τεστ κάνει και σε ποιες κατηγορίες οχημάτων. Αυτές οι πληροφορίες μοναδικό σκοπό έχουν την καλύτερη απόδοση/ παραμετροποιήση της εφαρμογής και είναι προς όφελός του Χρήστη. Κάνοντας χρήση αυτών των δεδομένων η εφαρμογή μπορεί να παρουσιάσει στον Χρήστη αναλυτικά στατιστικά/ πρόοδο σχετικά με την προετοιμασία του.\nΓια να μάθετε πως χρησιμοποίει η Google τις πληροφορίες αυτές μπορείτε να επισκεφτείτε την επίσημη σελίδα εδώ. Μπορείτε να ενημερωθείτε για τυχών ρυθμίσεις που μπορείτε να πραγματοποιήσετε από την υπηρεσία AdMob ακολουθώντας τις οδηγίες που περιγράφονται από την Google, εδώ.