ΘΕΤΙΔΑ: Κρίση στο Αιγαίο 1987: 26 χρόνια μετά μια ανάλυση του Κ.ΜΑΡΔΑ που θα συζητηθεί\nΚρίση στο Αιγαίο 1987: 26 χρόνια μετά μια ανάλυση του Κ.ΜΑΡΔΑ που θα συζητηθεί\nΗ εταιρεία, βάσει της σύμβασης του 1976, εδικαιούτο να κάνει γεωτρήσεις. Η ΝΔ δήλωσε πως ήταν αναφαίρετο δικαίωμα της Ελλάδας να κάνει έρευνες σ’ εκείνη τη περιοχή που ποτέ δεν είχε αμφισβητηθεί από την Τουρκία. Ο Καναδός αντιπρόεδρος του Κονσόρτσιουμ Πάρμελι ζήτησε ακρόαση από τον πρωθυπουργό. Το αίτημα απορρίφθηκε. Την άλλη μέρα, ο Καναδός κάλεσε τους Έλληνες δημοσιογράφους και τους ξένους ανταποκριτές σε συνέντευξη Τύπου. Ισχυρίστηκε ότι η σύμβαση με το ελληνικό Δημόσιο, η οποία είχε κυρωθεί με το νόμο 98/1975, έδινε το δικαίωμα ερευνών μέχρι την 1η Απριλίου του 1987. Επιπλέον επικαλέσθηκε το προεδρικό διάταγμα 678/1976, που όριζε ότι οι όροι της σύμβασης δεν θα μπορούσαν να τροποποιηθούν σε καμιά περίπτωση δι’ άλλου νόμου στο μέλλον. Σημειωτέον ότι η καθημερινή παραγωγή στον Πρίνο ήταν 28.000 βαρέλια προς 15 δολάρια έκαστον.\n«Την τελευταία δεκαετία συνεργάσθηκα με δεκάδες υπουργούς και μπορώ να επιζήσω με μερικούς ακόμα», είπε ο Καναδός επιχειρηματίας. Απέδωσε την κυβερνητική εισήγηση για εξαγορά σε «υποχθόνιες δυνάμεις που δρουν μέσα στην κυβέρνηση». Χαρακτήρισε «σαχλαμάρα» την πρόταση της Δημόσιας Επιχείρησης Πετρελαίου να αγοράσει το μερίδιο της καναδικής εταιρείας «Ντένισον» έναντι 26 εκατομμυρίων δολαρίων.\nΗ κυβέρνηση δικαιολόγησε την εξαγορά λέγοντας ότι δεν θα άφηνε μια ξένη εταιρεία να επιλέξει εκείνη πότε θα προκαλούσε την Τουρκία. Η Άγκυρα αμφισβητούσε το δικαίωμα ερευνών, επικαλούμενη τη Συμφωνία της Βέρνης.\nΗ κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ αρνιόταν την ισχύ των δεσμεύσεων της Βέρνης ισχυριζόμενη ότι υπήρχε χρονικός περιορισμός αποχής ερευνών με βάση την φράση …«η οποία πράξη θα ηδύνατο να παρενοχλήση τη διαπραγμάτευση». Εφόσον δεν διεξαγόταν διαπραγματεύσεις, οι έρευνες ήταν ελεύθερες.\nΟι υποψίες των Τούρκων –ότι η Ελλάδα θα ξεκινούσε έρευνες πετρελαίου- είχαν πολλαπλασιαστεί, γιατί, μετά το 1981, στην περιοχή γύρω από τον Πρίνο γίνονταν έρευνες χωρίς να έχει ενημερωθεί το υπουργείο Εξωτερικών. Όπως αναφέρει ο τότε υφυπουργός Εξωτερικών Γιάννης Καψής στο βιβλίο του Οι 3 μέρες του Μάρτη, είχε δεχθεί αρκετές διαμαρτυρίες από τον Τούρκο πρεσβευτή Ναζμί Ακιμάν, «ο οποίος υποστήριζε ότι είχαμε κάνει έρευνες άλλοτε στον Θερμαϊκό ή τον Στρυμώνα κι άλλοτε στο Μυρτώο Πέλαγος». Ο υφυπουργός απαντούσε στερεότυπα ότι η Ελλάδα δεν αναγνώριζε ως ενεργό το Πρωτόκολλο της Βέρνης, ότι «επί του παρόντος» δεν υπήρχε πρόγραμμα ερευνών στο Αιγαίο αλλά ούτε ο Θερμαϊκός Κόλπος ούτε ο Στρυμωνικός Κόλπος ούτε το Μυρτώο Πέλαγος ήταν… Αιγαίο. «Δικολαβικό επιχείρημα που βόλευε και τις δυο πλευρές» σημειώνει ο Γιάννης Καψής. Συνεχίζοντας παραδέχεται:\n«Το κονσόρτιουμ επέμενε, σε εφαρμογή των όρων της σύμβασης, να επεκτείνει τις έρευνες στη θέση Μπάμπουρας. Κι είχε δίκιο, απ’ την πλευρά του, να επιμένει».\nΠαρέμβαση υπέρ της εταιρείας έκανε ο Καναδός υφυπουργός εξωτερικών Στάφορντ. Συνοδευόμενος από τον Αμερικανό πρεσβευτή Ρόμπερτ Κήλι επισκέφθηκε τα υπουργεία Εξωτερικών και Βιομηχανίας μεταφέροντας μήνυμα του πρωθυπουργού Μαλρούνι υπέρ της «Ντένισον».\nΜια παρέμβαση του παρισταμένου αρμόδιου πρεσβευτή Κώστα Ζέππου φαίνεται ότι ήταν καθοριστική για την περαιτέρω πορεία του θέματος. Σύμφωνα με όσα γράφει ο Γιάννης Καψής στο σχετικό βιβλίο του, «φανερά ικανοποιημένος ο Άκιμαν, σηκώθηκε να φύγει. Αλλά την ώρα που σηκώθηκε επιχείρησε μια ακόμη προσπάθεια να επανέλθει στο θέμα των γεωτρήσεων, οπότε παρενέβη ο Κώστας Ζέππος λέγοντας: «Γιατί να συνεχίζουμε την συζήτηση αυτή, κ. πρέσβη; Ξεκινάτε εσείς και ο κ. υπουργός από τελείως διαφορετικές θέσεις αλλά το αποτέλεσμα είναι το ίδιο – καμιά χώρα δεν πρόκειται να κάνει, στο προβλεπτό μέλλον, γεωτρήσεις». Ήταν μια παρατήρηση για την οποία διαφώνησα, φιλικά, με τον Ζέππο, από το φόβο μήπως παρεξηγηθούμε σαν… ενδοτικοί. Κι όμως ήταν μια σωτήρια παρατήρηση, που δεν επέτρεψε στην Άγκυρα να ισχυρισθεί –όπως αποπειράθηκε προς στιγμή- ότι έγινε κακή συνεννόηση. Δεν επέτρεψε την επανάληψη της τακτικής των εξλαστηρίων θυμάτων».\nΤο «Πίρι Ρέις» πρωτοεμφανίστηκε στο Αιγαίο στις 19 Μαρτίου του 1987 ανοιχτά της Ίμβρου, συνοδευόμενο από δυο πολεμικά του τουρκικού Ναυτικού. Έπλεε εκτός των ελληνικών χωρικών υδάτων ακολουθώντας το δρομολόγιο Ίμβρος-Λήμνος-Σαμοθράκη-Άθως-ανατολικά της Σκύρου – Ελλήσποντος.\nΔιαμαρτυρία προς τον γενικό γραμματέα το ΝΑΤΟ λόρδο Κάρινγκτον υπέβαλε ο Έλληνας αντιπρόσωπος στη Συμμαχία Χρήστος Ζαχαράκης. Την επομένη ο λόρδος Κάρινγκτον κάλεσε τους αντιπροσώπους των ΗΠΑ, της Βρετανίας, της Γερμανίας και της Γαλλίας ζητώντας τους να αποτρέψουν την κλιμάκωση της κρίσης.\nΤις αποφάσεις της Άγκυρας ανέπτυξε στους πρεσβευτές του ΝΑΤΟ και της ΕΟΚ ο υφυπουργός Εξωτερικών Καντεμίρ. Σε ένα πολυσέλιδο κείμενο με χάρτες και έγγραφα ισχυριζόταν ότι η Ελλάδα οχύρωσε παρανόμως τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου, ότι διεκδικούσε το εναέριο χώρο 10 μιλίων, ότι ήθελε να μετατρέψει το Αιγαίο σε ελληνική λίμνη. Ο Καντεμίρ προειδοποίησε τους συμμάχους ότι η Τουρκία θα προχωρούσε σε αντίμετρα επί διμερούς επιπέδου.\nΟι παραχωρήσεις αυτές ήταν οι ακόλουθες:\n1.Παραχώρηση με α/α 2640 για 1.822 τ.χιλ. που περικλείει την Σαμοθράκη αφήνοντας ένα μικρό δίαυλο στη δυτική πλευρά.\n2. Παραχώρηση με α/α 2641 για 2.881 τ.χιλ. που εκτείνεται σε όλο το νοτιοανατολικό τμήμα της Λήμνου.\n3. Παραχώρηση με α/α 2642 για 3.633 τ.χιλ. που καλύπτει την περιοχή μεταξύ Σκύρου και Λέσβου.\n4. Παραχώρηση με α/α 2643 για 1.245 τ.χιλ. που καλύπτει την περιοχή μεταξύ Λέσβου και Χίου.\nΕκείνη τη μέρα οι αρμόδιες υπηρεσίες του υπουργείου Εξωτερικών τροφοδότησαν όλες τις πρεσβείες με το ιστορικό της κρίσης, τα ελληνικά επιχειρήματα και την προειδοποίηση ότι η Ελλάδα θα απαντούσε δυναμικά μόλις η Τουρκία αποτολμούσε να χτυπήσει την ελληνική υφαλοκρηπίδα.\nΗ τοποθέτηση αυτή –η οποία απείχε από το σλόγκαν «εάν, πού και πότε θα κάνει γεωτρήσεις, αποτελεί κυριαρχικό δικαίωμα της Ελλάδας»- εντυπωσίασε τον γενικό γραμματέα του ΟΗΕ Περέζ ντε Γκουεγιάρ, ενώ οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις απορούσαν γιατί η Τουρκία αρνιόταν την παραπομπή στη Χάγη.\nΟ Γιάννης Καψής ισχυρίζεται επίσης πως πληροφορήθηκε από την τηλεόραση την απόφαση του υφυπουργού Βιομηχανίας Αναστασίου Πεπονή για υποχρεωτική εξαγορά των μετοχών της κοινοπραξίας από το ελληνικό Δημόσιο: «Παγώσαμε όλοι στο υπουργείο Εξωτερικών. Ήταν μια δραματική απόφαση που είχε παρθεί και είχε εξαγγελθεί χωρίς καμιά προσυνεννόηση μαζί μας, χωρίς μεθόδευση, χωρίς προετοιμασία, τουλάχιστον από τη δική μας πλευρά». Πάντως, το υπουργείο Βιομηχανίας, ήδη από τις 9 Δεκεμβρίου του 1986, σε συνάντηση στο Τορόντο του διευθύνοντος συμβούλου της Δημόσιας Επιχείρησης Πετρελαίου Α. Σιβένα με τον πρόεδρο του κονσόρτιουμ Στηβ Ρόμαν, είχε εξηγήσει ότι λόγω της χρόνιας ελληνοτουρκικής διαφοράς για το Αιγαίο η ελληνική κυβέρνηση δεν μπορούσε να δώσει άδειες ανατολικά της Θάσου και γι’ αυτό η εκχώρηση της Κοινοπραξίας θα παρέμενε «παγωμένη ιδιοκτησία» (frozen property). H Eλλάδα, είχε προσθέσει, ήταν πρόθυμη να αγοράσει τις μετοχές της «Ντένισον» για να μην θιγούν τα συμφέροντά της. Ο πρόεδρος της «Ντένισον» εξέφρασε τις υποψίες του λέγοντας ότι μόλις η ΔΕΠ αγόρασε τα δικαιώματα του κονσόρτιουμ, η κυβέρνηση θα άρχιζε γεωτρήσεις. Ο Έλληνας διαπραγματευτής διαβεβαίωσε τον Ρόμαν ότι, αντιθέτως, η Ελλάδα δεν ήθελε να προκαλέσει την Τουρκία, γι’ αυτό και στο Πρωτοδικείο της Καβάλας, όπου η ΔΕΠ υπέβαλε αίτηση αναστολής των ερευνών, ο τοπικός δικηγόρος είχε επικαλεσθεί λόγους «ανωτέρας βίας».\nΣημειωτέον ότι οι επενδύσεις της «Ντένισον» στηρίζονταν από δεκάδες Τράπεζες, οι οποίες είχαν εγκρίνει πιστώσεις, αφού επρόκειτο για τη μεγαλύτερη καναδική επένδυση στην Ελλάδα.\nΤις ελληνικές θέσεις για τις έρευνες ανέπτυξαν σε συνέντευξη Τύπου ο υπουργός Βιομηχανίας Αναστάσιος Πεπονής και ο υφυπουργός Εξωτερικών Γιάννης Καψής. Ο τελευταίος επανέλαβε το σλόγκαν: «Το εάν, το πότε και το πού θα κάνουμε γεωτρήσεις αποτελεί κυριαρχικό δικαίωμα της Ελλάδας». Η διατύπωση αυτή επέτεινε την τουρκική καχυποψία, γιατί δεν ήταν σύμφωνη με με τις δεσμεύσεις του Πρωτοκόλλου της Βέρνης, που όριζε αποχή από τις έρευνες.\nΟ Τούρκος πρεσβευτής Ναζμί Ακιμάν, στις 27 Φεβρουαρίου του 1987, έσπευσε στο γραφείο του αρμόδιου υφυπουργού Γιάννη Καψή «προσπαθώντας να αποσπάσει μια ρητή διαβεβαίωση ότι θα τηρούσαμε τα συμφωνηθέντα στη Βέρνη –ότι δεν θα κάναμε γεωτρήσεις». Όπως γράφει ο τότε υφυπουργός, «απέφυγα επιμελώς μια τέτοια δήλωση που οι Τούρκοι την επεδίωκαν πεισματικά 6 ολόκληρα χρόνια κι έφερα το θέμα στην πρότασή μας για προσφυγή στο Δικαστήριο της Χάγης και στη σύναψη συνυποσχετικού. Αυτή τη φορά ο Ναζμί Ακιμάν δεν απέκλεισε κάθε συζήτηση».\nΟ Τούρκος πρεσβευτής ρώτησε αν μπορούσε να εκφράσει την τουρκική άποψη της Χάγης στον διευθυντή των ελληνοτουρκικών σχέσεων. Ο υφυπουργός του απάντησε θετικά, υπογραμμίζοντας παράλληλα ότι οι ελληνικές θέσεις θα παρέμεναν αμετακίνητες.\nΟ Τούρκος πρεσβευτής, δίνοντας έμφαση στην «διάψευση» του υφυπουργού στα καθησυχαστικά λεχθέντα του πρεσβευτή Κ. Ζέππου, μετέφερε στην Άγκυρα την ανησυχητική εκτίμηση του ότι η Ελλάδα θα προχωρήσει στις έρευνες. Το μήνυμα αυτό προκάλεσε ιδιαίτερα ανησυχία στο Συμβούλιο Εθνικής Ασφαλείας της Τουρκίας, το οποίο επόπτευε την τουρκική κυβέρνηση, μιας και ο πρωθυπουργός Τουρκούτ Οζάλ είχε μεταβεί στο Χιούστον των ΗΠΑ για να κάνει εγχείρηση ανοιχτής καρδιάς.\nΤο πλοίο βρισκόταν υπό την άγρυπνη παρακολούθηση ελληνικών πολεμικών σκαφών και αεροσκαφών ναυτικής συνεργασίας. Οι κυβερνήτες των πλοίων είχαν εντολή να εφαρμόσουν τους κανόνες αυτοάμυνας. Το «Πίρι Ρέις» κράτησε 5 φορές στα διεθνή ύδατα, ρίχνοντας καλώδια ερευνών, χωρίς την άδεια των ελληνικών αρχών. Τα ελληνικά πλοία τού διαμήνυσαν να αποφύγει τις κρατήσεις πάνω από την ελληνική υφαλοκρηπίδα και με επιδέξιες κινήσεις το ανάγκασαν να συνεχίσει τον πλου στα διεθνή ύδατα.\nΤην ίδια μέρα το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών προέβη σε έντονη διαμαρτυρία προς τον Έλληνα πρεσβευτή στην Άγκυρα επικαλούμενο παρενόχληση του «Πίρι Ρέις» από ελληνικά πολεμικά.\nΤο ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών απάντησε ότι η Ελλάδα ήταν υποχρεωμένη να προστατεύσει τα δικαιώματά της.\nΣτις 23 Μαρτίου του 1987 ο μόνιμος διπλωματικός αντιπρόσωπος της Τουρκίας στον ΟΗΕ Ολτέρ Τουρκμέν έστειλε στον γενικό γραμματέα έγγραφο καταγγέλλοντας την Ελλάδα για παραβίαση του Πρωτοκόλλου της Βέρνης, επικαλούμενος δήλωση του Παρμελί ότι η εταιρεία ήταν αποφασισμένη να προχωρήσει στη διενέργεια γεωτρήσεων μέχρι το τέλος του Μαρτίου, όπως όριζε η σύμβασή της με το ελληνικό Δημόσιο. Ο Ολτέρ Τουρκμέν υποστήριξε επίσης ότι τον Μάρτιο του 1982 η ελληνική κυβέρνηση είχε διαβεβαιώσει γραπτώς πως δεν θα έκανε έρευνες. Η αλήθεια ήταν ότι ο υφυπουργός Εξωτερικών Κάρολος Παπούλιας, σε απάντηση τουρκικού διαβήματος, είχε δηλώσει τότε ότι «τη στιγμή αυτή –a ce moment- η Ελλάδα δεν έχει σε εφαρμογή ερευνητικό πρόγραμμα στο Αιγαίο». Το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών ερμήνευσε τη διατύπωση εκείνη ως επιβεβαίωση των συμφωνηθέντων στη Βέρνη για αμοιβαία αποχή ερευνών. Απαντήσεις στους τουρκικούς ισχυρισμούς έδωσε εγγράφως ο αντιπρόσωπος της Ελλάδας στον ΟΗΕ Μιχαήλ Δούντας.\nΟ πρεσβευτής στην Ουάσιγκτον Γεώργιος Παπούλιας επισκέφθηκε τον Αμερικανό υφυπουργό Άρμακοστ, ο οποίος απέφυγε να πάρει θέση, διαβεβαιώνοντας πάντως ότι θα συνιστούσε στην Άγκυρα αυτοσυγκράτηση.\nΣτις 25 Μαρτίου του 1987 συνήλθε στην Άγκυρα το υπουργικό συμβούλιο και ενέκρινε απόφαση χορήγησης αδειών για έρευνες έξω από τα χωρικά ύδατα της Τουρκίας. Η τουρκική κυβέρνηση παρεχώρησε στην Τουρκική Εταιρεία Πετρελαίων ΤΡΑΟ (Turkiye Petrolleri Anonim Ortakligi) τέσσερις περιοχές του βορείου Αιγαίου για τη διεξαγωγή ερευνών.\nΚαι οι τέσσερις ερευνητικές παραχωρήσεις έπαυαν την 26η Σεπτεμβρίου του έτους 2003. Σε όλες τις περιπτώσεις άρχιζαν ακριβώς αμέσως μετά την ελληνική αιγιαλίτιδα ζώνη των 6 μιλίων. Η εικόνα των παραχωρήσεων σε χάρτη του Αιγαίου έδειχνε τον πλήρη σχεδόν εγκλωβισμό της Λέσβου και της Σαμοθράκης (ερώτηση στη Βουλή Στ. Μάνου, 10/10/88). Η απόφαση δημοσιεύθηκε την άλλη μέρα στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως. Οι τουρκικές εφημερίδες πρόβαλαν το γεγονός, υπογραμμίζοντας την κρισιμότητα της κατάστασης. Ο υφυπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Ρίτσαρντ Περλ, ευρισκόμενος σε επίσημη επίσκεψη στην Άγκυρα δήλωσε: «Ελπίζω ότι η Ελλάδα δεν θα κάνει κουταμάρες. Ο Οζάλ έχει καλές προθέσεις αλλά ο Α. Παπανδρέου έχει σκληρές θέσεις».\nΣτις 11 το πρωί της 26ης Μαρτίου ανακοινώθηκε επισήμως ο απόπλους του «Πίρι Ρέις» («Σισμίκ») γι έρευνες στα διεθνή ύδατα. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος της τουρκικής κυβέρνησης τόνισε ότι αν το σκάφος παρενοχλείτο από την Ελλάδα η Τουρκία θα αντιδρούσε. Ο Τούρκος πρωθυπουργός, φτάνοντας από το Χιούστον των ΗΠΑ στο Λονδίνο. Συναντήθηκε με τον υπουργό Εξωτερικών σερ Τζέφρι Χάου, δηλώνοντας ότι ο Έλληνας πρωθυπουργός θορυβούσε για λόγους εσωτερικής κατανάλωσης.\nΣτις Βρυξέλλες συνεδρίασαν εκτάκτως οι αντιπρόσωποι των χωρών-μελών ανήσυχοι για το ενδεχόμενο σύρραξης μεταξύ δύο κρατών της Συμμαχίας. Το Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας της Τουρκίας, υπό την προεδρία του προέδρου της χώρας στρατηγού Εβρέν, συνεδρίασε εκτάκτως, με τη συμμετοχή του αντιπροέδρου της κυβέρνησης Καγιά Ερντέμ, ο οποίος αντικαθιστούσε τον εγχειρισμένο πρωθυπουργό. Στην ανακοίνωση, μετά το πέρας της συνεδρίασης, αναφερόταν ότι, με τη σύμφωνη γνώμη του Τουρκούτ Οζάλ, η Τουρκία θα προχωρούσε σε έρευνες εφόσον το ίδιο θα έκανε η Ελλάδα. Ο γενικός γραμματέας του Εθνικού Συμβουλίου Ασφαλείας, υποστράτηγος Γκουβέν Εγκεντλάν, κάλεσε τους Τούρκους και ξένους δημοσιογράφους διαβάζοντας τις θέσεις που αποφάσισε η στρατιωτική και πολιτική ηγεσία:\n«Αύριο το Σισμίκ θα βγει στο Αιγαίο με κατεύθυνση τα διεθνή ύδατα», δήλωσε. «Θα συνοδεύεται από πολεμικά πλοία. Ο στρατός βρίσκεται ήδη σε επιφυλακή. Λόγω των ενεργειών της Ελλάδας στο Αιγαίο, που είναι αντίθετες με τις διεθνείς συμβάσεις, η κυβέρνηση έθεσε σ’ εφαρμογή μέρος των αποφάσεων του Εθνικού Συμβουλίου Ασφαλείας με σκοπό την διασφάλιση των εθνικών δικαιωμάτων και συμφερόντων της Τουρκίας. Καθορίσθηκαν προς την Εθνική Εταιρεία Πετρελαίων περιοχές για έρενες στα διεθνή ύδατα του Αιγαίου. Αποφασίσθηκε, εκτός αυτού, το Σισμίκ 1 να βρίσκεται στο Τσανακαλέ (Ελλήσποντο) όπου συμπληρώνει τις διαδικασίες διοικητικές μερίμνης (ανεφοδιασμό). Αύριο το πρωί το σκάφος θα κατευθυνθεί στο Αιγαίο. Με την ανακοίνωση των εθνικών αυτών ενεργειών και για τη διασφάλιση των εθνικών δικαιωμάτων και συμφερόντων μας οι τουρκικές Ένοπλες Δυνάμεις, ξηράς θάλασσας και αέρα, βρίσκονται σε επιφυλακή και παίρνουν όλα τα απαραίτητα μέτρα που επιβάλλουν οι περιστάσεις.\nΟ υποστράτηγος απαντώντας σε ερωτήσεις των δημοσιογράφων δήλωσε ότι αν παρεμποδιζόταν το πλοίο, τα τουρκικά πολεμικά που το συνόδευαν θα απαντούσαν, αφού η «ελληνική επίθεση θα χαρακτηριζόταν αιτία πολέμου». Είπε επίσης ότι η καθιερωμένη τον Μάρτιο μεγάλη αεροναυτική άσκηση «Θαλασσόλυκος» θα παρατεινόταν.\nΣε πολιτικοστρατιωτική σύσκεψη που έγινε στην πρωθυπουργική κατοικία στο Καστρί προσδιορίστηκε η στρατηγική και τακτική στάση της Ελλάδας. Ο υφυπουργός Γιάννης Καψής καταγράφει τα λόγια του Ανδρέα Παπανδρέου, μετά την εκτίμηση της κατάστασης από τον αρχηγό τους ΓΕΕΘΑ πτέραρχο Νίκο Κουρή: «Πρέπει να κινητοποιήσουμε τους πάντες. Αλλά να τους κάνεις σαφές ότι αν οι Τούρκοι επιχειρήσουν γεώτρηση, θα χτυπήσουμε. Πρέπει όλοι να καταλάβουν τις ευθύνες τους. ΝΑΤΟϊκοί, Κοινοτικοί, όλοι. Πρέπει να καταλάβουν ότι οι προειδοποιήσεις μας δεν ήταν μόνο λόγια. Κυρίως οι Αμερικάνοι. Αν δεν παρέμβουν να συγκρατήσουν τους Τούρκους, κάλεσε τον Κήλι και πες του ότι κλείνουμε τη βάση της Νέας Μάκρης, όπως προβλέπει η συμφωνία του ’83».\nΠαράλληλα άρχισαν να καταφθάνουν στο υπουργείο οι ξένοι πρεσβευτές. Είχαν κληθεί με την πολιτικογεωγραφική σειρά: Κοινοτικοί, ΝΑΤΟϊκοί, Άραβες, Ανατολικοί. Ο Γ. Καψής κάλεσε τον Τούρκο πρεσβευτή Ναζμί Ακιμάν και του υπαγόρευσε την εξής δημόσια δήλωση: «Η κυβέρνηση της Ελληνικής Δημοκρατίας καλεί την κυβέρνηση της Τουρκικής Δημοκρατίας να αποδεχθεί όπως, με αμοιβαία συμφωνία μεταξύ των δύο κυβερνήσεων, το θέμα της οριοθέτησης της υφαλοκρηπίδας παραπεμφθεί στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης».\nΟ Έλληνας πρωθυπουργός συντόνιζε όλες τις κινήσεις παραμένοντας στο γραφείο του επί 24ωρου βάσεως.\nΑΥΡΙΟ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ\nΔήλωση - ΣΟΚ: Η Αγια Σοφια είναι τούρκικο κτίσμα!!...\nΛΙΓΟ ΜΕΤΑ ΤΟ ΚΟΥΡΕΜΑ... Αμερικανοεβραίοι επιχειρημ...\nΝταβούτογλου – Μπουτάρης: Μία ειδική σχέση\nΚαι νέα σφαγή για τους στρατιωτικούς\nΟ ναζί Σόρος χρηματοδοτεί, ο Μπουτάρης και ο Καμίν...\nΜπερλουσκόνι: Κυβέρνηση συνασπισμού ή εκλογές\nΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΣΑΠΑΚΙΑ ΓΙΑ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚA Oριστικό (;...\nΗ ΡΩΣΙΑ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ Ο πρόεδρος της του ρ...\nAYTO KAI EAN EINAI ΣΚΑΝΔΑΛΟ ! ΑΝΑΡΩΤΙΕΣΤΕ ΠΟΥ ΒΡΗΚ...\nΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Η Deutche Bank έκρυβε τρύπα 12 δις δολα...\nΟλοκληρώθηκε η σύσκεψη-Θα αντικατασταθεί το χαράτσ...\nΚαθηγητής Στίβεν Πλωτ :“Είναι καιρός η Κωνσταντινο...\nΟ ΚΑΤΗΦΟΡΟΣ ΜΙΑΣ ΧΩΡΑΣ... Η Γερμανία βαπτίζει "Μακ...\nΚΑΙ ΕΠΙΣΗΜΑ "ΜΑΚΡΥ ΧΕΡΙ" ΤΗΣ CIA Αμείλικτα ερωτήμα...\nDMITRY MEDVEDEV Ρωσία προς τρόικα: «Θα νιώσετε τι ...\nΟ Naigel Farage στο πλευρό της Κύπρου. Ζητά από το...\nΦΟΛΕΓΑΝΔΡΟΣ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΤΟΥ 1794 ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΥΡΟ ΧΡ...\nΠεπόνης: Φέρτε τα πρακτικά της κατάθεσης Διώτη!\nΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΟΥ ΣΟΚΑΡΟΥΝ Ο Γολγοθάς των Ελληνορθόδ...\nΠΡΟΔΟΤΙΚΕΣ ΗΓΕΣΙΕΣ & ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ Αδιανόητο: Εκτ...\nΔραβίδες Αριανοί Έλληνες\nΤΕΡΕΝΣ ΚΟΥΙΚ: «ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΜΕ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΟΥ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ...\nΤο ανέκδοτο με τον Γερμανό…καπετάνιο!\nΗ Ηρωική Δασκάλα Χαρά Νικοπούλου Παραδίδει Ένα Απί...\nΚαι νέος τουρκο-σύλλογος στην καρδιά της Κομοτηνής...\nΤα παραμύθια Σαμαρά για το χαράτσι.\nΜε προεδρική απόφαση, ραγδαία αύξηση στρατολόγησης...\nΕΙΚΟΝΕΣ ΔΑΜΑΣΚΟΥ... Πιστολίδι στα Εξάρχεια - Εμπλο...\nΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΑΝ ΤΑ ΡΩΣΙΚΑ ΣΚΑΦΗ Ισραηλινός σταθμός...\nΣτην DEUTCHE bank έβγαλαν οι συγγενείς του ΑΝΑΝσ τ...\nΜΥΣΤΙΚΑ ΠΑΖΑΡΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ Ο ΜΠΑΡΟΖΟ "Σε περίπτωσ...\nΝτέρμπι σε τρεις δημοσκοπήσεις\nNα παρθούν πίσω οι συντάξεις από όσους είναι κάτω ...\nΑΦΟΥ "ΤΑ ΒΡΗΚΑΝ" ΜΕ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ Μεταφέρουν 3 ταξιαρχ...\nΑυτό το βίντεο είναι αφιερωμένο σε όσους “τεχνοκρά...


VIDEΟ: Αγώνες... "στο πουθενά" - SuperPapi.gr\nSUPER ΠΑΠΙ: Mini Bobber VIDEO: Benelli Tornado TNT 135, 2017 SUPER ΠΑΠΙ: Το παπί που έγινε μοτοσυκλέτα ΟΔΗΓΟΣ ΑΓΟΡΑΣ: Έξι 125άρια παπιά κάτω από 1.500 ευρώ FANTIC CABALLERO 125/250/500, 2017: Επιστροφή ενός θρύλου SuperPapi.gr > Video > VIDEΟ: Αγώνες… «στο πουθενά» VIDEΟ: Αγώνες… «στο πουθενά»\nΜερικά λάστιχα και πολύ πάθος...\n17/04/2016 Πως είναι η έκφραση που λέμε «Δεν υπάρχει»; Έτσι λοιπόν και αυτή η πίστα: δεν υπάρχει στην κυριολεξία. Αλλά η πίστα δημιουργήθηκε, με τη βοήθεια μερικών δεκάδων παλιών ελαστικών… στο πουθενά, μέσα σε ένα δυο δρόμους. Ένας αγώνας φιλικός, ερασιτεχνικός, με μικρές ταχύτητες, αλλά σίγουρα αγώνας.\nΜακριά από τον λαμπερό κόσμο των «σοβαρών αγώνων» υπάρχουν και οι φτωχότεροι, απλοί άνθρωποι που έχουν δικαίωμα και αυτοί να συμμετέχουν σε έναν αγώνα, με σκούτερ, με παπιά με ότι να ‘ναι. Όσο αστείο κι αν μας φαίνεται το θέαμα αυτό – εμάς των πολιτισμένων ας πούμε – να είστε σίγουροι ότι ανάμεσα στους συμμετέχοντες και στους θεατές θα είναι κάποιοι που θα τον αξιολογήσουν σαν «τον αγώνα της ζωής» τους….\nvideo αγώνες παπιαvideo παπιαπαπι\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ\tVIDEO: CUB-X motocross με παπιά!


ΓΝΩΜΕΣ ΓΙΑ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ • Forum Φιλοσοφικής\nΓΝΩΜΕΣ ΓΙΑ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ\nΠρώτη αδιάβαστη δημοσίευση • 1104 Δημοσιεύσεις • Σελίδα 56 από 56 • 1 ... 52, 53, 54, 55, 56\nαπό SophiaSonia21 » 31 Ιούλ 2014, 14:54\nΑχ, ωραία! Είχα διαβάσει σε προηγούμενες σελίδες ότι είναι αρκετά αυστηρός και απαιτητικός στα γραπτά κι αγχώθηκα! Σ'ευχαριστώ πολύ!\nDeep into that darkness peering, long I stood there,\nwondering, fearing, doubting, dreaming dreams no mortal ever dared to dream before\nΕγγραφή: 15 Μαρ 2013, 02:24\nαπό Nicole_AM » 24 Σεπ 2014, 14:02\nΚαλησπέρα, μπορείτε να μου πείτε γνώμες για Δημακοπούλου; Είμαι ανάμεσα σε εκείνη και την Σακελλίου. Θέλω να πάρω ένα εύκολο λογοτεχνικό μάθημα από το Ε' εξάμηνο... Η Δημακοπούλου εξετάζει κανονικά γραπτά και όχι προφορικά, έτσι;\nΕγγραφή: 17 Οκτ 2010, 21:44\nΣχολή/Τμήμα: Αγγλική Φιλολογία\nαπό SophiaSonia21 » 24 Σεπ 2014, 22:26\nΤη Σακελλίου δεν την είχα ποτέ οπότε δεν μπορώ να εκφέρω γνώμη αλλά η Δημακοπούλου είναι από τις αγαπημένες μου καθηγήτριες. Πολύ αξιόλογος άνθρωπος, κάνει πολύ ενδιαφέρον (ζωντανό) μάθημα και το γραφείο της είναι πάντα ανοιχτό για όποια απορία ή βοήθεια θα χρειαστείς ενώ είναι πάντα μες στο χαμόγελο κ στην ευγένεια. Την ύλη τη διαμορφώνει ανάλογα με το χρόνο που υπάρχει (δε θα κάτσει να ζουπήξει δλδ επιπλέον παραδόσεις σε περίπτωση απεργιών π.χ. αν δεν υπάρχει ο χρόνος να γίνουν σωστά) και η εξέταση του μαθήματος γίνεται γραπτώς ή με mid-terms (τουλάχιστον στα μαθήματα που'χα παρακολουθήσει εγώ), ενώ συχνά θα δώσει εργασίες για επιπλέον μονάδες. Πέρσυ είχε δώσει και μία μονάδα για όσους παρακολουθούσαμε το μάθημα τακτικά. ΑΛΛΑ είναι αυστηρή στη βαθμολόγηση της (ή μάλλον απαιτητική - δε θα σου χαρίσει βαθμούς στο γραπτό σου αν δεν κάνεις καλή δουλειά), ψιλολόγα, και θέλει παρακολούθηση και διάβασμα της βιβλιογραφίας που παρέχει. Τέλος έχει μεταδοτικότητα και ΠΟΛΛΕΣ γνώσεις πάνω στην Αμερικάνικη φιλολογία και ιστορία.\nαπό LIONA » 12 Οκτ 2020, 04:37\nΜου έχουν απομείνει 2 μαθήματα για να τελειώσω τη σχολή και θέλω τη γνώμη σας για δυο καθηγήτριες για να μη βρεθώ προ εκπλήξεων. Πρώτον για τη Τσιμπούκη και δεύτερον για τη Τσέτη. Θέλω να πάρω το πτυχίο μου και να τελείωνω. Είναι καλή επιλογή να επιλέξω την Τσιμπούκη ή θα δεινοπαθήσω? Όσο για την Τσέτη δεν είδα γνώμη πουθενά, αν και την έχω "Theory of Culture" και όπως και να έχει δεν μπορώ να την αποφύγω.\n1104 Δημοσιεύσεις • Σελίδα 56 από 56 • 1 ... 52, 53, 54, 55, 56


Εικόνα Άγιος Κοσμάς Αιτωλός\nΕκκλησιαστική εικόνα Άγιος Κοσμάς Αιτωλός φιλοτεχνημένη στα πρότυπα της Βυζαντινής τεχνοτροπίας. Η εικόνα είναι ξύλινη, επίπεδη σε κλασικό εκκλησιαστικό σχέδιο με παραδοσιακό κόκκινο περίγραμμα καδμίου. Είναι ο πιο κλασικός τύπος εικόνας λόγω του διαχρονικού της σχεδιασμού. Η χρήση MDF ξύλου την καθιστά αμετάβλητη στο πέρασμα του χρόνου, καθώς το υλικό του είναι μεγάλης ανθεκτικότητας. Είναι ειδικά επεξεργασμένη και βερνικωμένη για να έχει την μέγιστη αντοχή στον χρόνο και τις φθορές.\n© Τα κείμενα επιμελήθηκαν αποκλειστικά για την ιστοσελίδα www.ekivotos.com και προστατεύονται νομικά. Η κάθε αναπαραγωγή τους για εμπορικούς σκοπούς εκλαμβάνεται ως αθέμιτος ανταγωνισμός και διώκεται ποινίκα.\nΑξιολογείτε:Άγιος Κοσμάς Αιτωλός


49. Ψυχολογία: Αύξηση δια μείωσης - Vigla\n49. Ψυχολογία: Αύξηση δια μείωσης\n1. Ο Meister Eckhart (von Hochheim: 1260-1328) ήταν ένας Γερμανός θεολόγος, μοναχός, φιλόσοφος και από τους μεγαλύτερους μύστες του Δυτικού πολιτισμού. Το 1325-26 κατηγορήθηκε για αίρεση. Η δίκη τράβηξε ως το 1328 και η τελική απόφαση του ίδιου του Πάπα Ιωάννη 22ου (στην Αβινιόν) βγήκε καταδικαστική για τον Έκχαρτ που στο μεταξύ είχε πεθάνει και είχε πριν πεθάνει αποκηρύξει τις αιρετικές του διατυπώσεις (ήταν 150 αρχικά μα μειώθηκαν σε 28). Αποκαταστάθηκε πλήρως από τον Πάπα Ιωάννη-Παύλο 2ο στη δεκαετία 1990.\nΟ Έκχαρτ στις ενοράσεις του διαπίστωσε μια Θεότητα (Gottheit) πέρα από τον Θεό Πατέρα της Αγίας Τριάδας. Αυτό ήταν δύσκολο να το χωνέψουν τότε οι καλοί Ρωμαιοκαθολικοί θεολόγοι και καρδινάλιοι.\n2. Στις μέρες μας άλλες ρήσεις του Έκχαρτ θεωρούνται παράδοξες ή εντελώς λανθασμένες από ανθρώπους που (ισχυρίζονται πως) έχουν μυστικές ενοράσεις και διδάσκουν άλλους πως να φθάσουν στη «φώτιση».\nΠρόσφατα διάβασα άρθρο κάποιου στο Διαδίκτυο που «με όλο τον σεβασμό» διαφωνεί με τη ρήση του Έκχαρτ «Η ψυχή δεν αυξάνεται με προσθέσεις μα με αφαιρέσεις».\nΠοια είναι η δύναμη με την οποία αδειάζεις τον νου σου, ρωτά. Δεν απαντά ευθέως μα επιχειρηματολογεί ως εξής:\nΈνα παιδί δεν μεγαλώνει σε ενηλικίωση αφαιρώντας την παιδικότητά του αλλά γεμίζοντας με την ενήλικη κατάσταση. Ένας καλλιτέχνης δεν φθάνει στην απόλυτη δεξιότητα (mastery) της τέχνης του, αδειάζοντας από περισπάσεις, αλλά γεμίζοντας τον εαυτό του με δημιουργικότητα. Ένας άνθρωπος μεγαλώνει [ως άνθρωπος] γεμίζοντας τον εαυτό του με ζωή.\n3. Ο αρθρογράφος είναι ζωγράφος. Τώρα, για να γράφει για τον Έκχαρτ και να τον σέβεται παρότι διαφωνεί, σημαίνει πως έχει κάποιο ενδιαφέρον για τον μυστικισμό και ίσως να κάνει διαλογισμό και να ακολουθεί κάποια από τις πολλές διδασκαλίες που βρίσκονται με αναλυτική περιγραφή σε πολλές ιστοσελίδες στο Διαδίκτυο.\nΟ ζωγράφος αρθρογράφος (σύντομο ευτυχώς το άρθρο του) προφανώς δεν καταλαβαίνει τι εννοεί ο Έκχαρτ ούτε, νομίζω, καταλαβαίνει στην πράξη σε τι συνίσταται η άριστη ζωγραφική ή άλλη τέχνη.\nΕίναι πολλοί ζωγράφοι και παλαιοί και σύγχρονοι που δείχνουν εξαιρετικό έλεγχο στην τεχνική (Ρούμπενς, Πικάσο, Νταλί) μα παράγουν πίνακες χαμηλής ποιότητας σε πνευματικό περιεχόμενο που να ενθουσιάζει και να εμπνέει. (Ναι, ξέρω de gustibus non disputandum. Αλλά υπάρχουν οι Ντα Βίντσι, Ελ Γκρέκο, Ρέμπραντ, Τέρνερ.)\n4. Η πρόταση «το παιδί γεμίζει τον εαυτό του με την ενήλικη κατάσταση» δεν λέει πολλά. Ούτε η «δημιουργικότητα» που μπορεί να είναι χάσιμο χρόνου κι ενέργειας. Όσο για το γέμισμα με «ζωή» – αυτό κι αν είναι αόριστο και παραπλανητικό.\nΠώς μεγαλώνεις ως άνθρωπος; Τι είδους άνθρωπος; Ένας μεθύστακας 50 ετών (και οικογενειάρχης) που βρίζει και χτυπά τη γυναίκα του είναι άνθρωπος επίσης, όπως κι ένας παιδεραστής.\nΣίγουρα για να μεγαλώσει/αυξηθεί η ψυχή πρέπει να αποβάλει αυτές και άλλες κακές συνήθειες καθώς και όποια ελαττώματα έχει.\nΑκόμα και στη ζωγραφική, φθάνεις στην αριστεία της τέχνης με επαναληπτική εξάσκηση μέσω της οποίας αποβάλεις τα λάθη της αδεξιότητας. Η δεξιότητα είναι ακριβώς αυτή: παύεις να κάνεις λάθη τραβώντας ζιγκ-ζαγκ εκεί που χρειάζεται ευθεία ή καμπύλη και το μπλε χρώμα ή το κίτρινο (όχι το κόκκινο ή το μαύρο).\nΟ Λάο Τζου στο τελευταίο ποίημα (81ο) στο Τάο Τε Τσινγκ γράφει:\n«Ο σοφός δεν συσσωρεύει.\nΔωρίζοντας όσα έχει, βρίσκει να έχει ακόμα περισσότερα.\nΧαρίζοντας όλα τα υπάρχοντά του σε άλλους\nΓίνεται πολύ πιο πλούσιος.»\nΑλλά μάλλον όχι μόνο ο ζωγράφος μας θα διαφωνήσει κι εδώ, με τον Λάο Τζου, μα και πολλοί άλλοι…\nPrevious article Προς έναν νέο «ενάρετο» κύκλο\nNext article Ε1044: Ανθρωπιστές, πανδημία και Κουφοντίνας


18/08/2017, 11:41 58\nΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΣΕ ΤΡΟΜΑΖΕΙ ΕΙΝΑΙ ΜΗΝ ΤΥΧΟΝ Η ΙΣΛΑΜΟΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΡΙΞΕΙ ΝΕΡΟ ΣΤΟΝ ΜΥΛΟ ΤΗΣ....ΑΚΡΟΔΕΞΙΑΣ ΚΑΙ ΓΙΝΕΙ ΒΟΥΤΥΡΟ ΣΤΟ ΨΩΜΙ ΤΩΝ.....ΑΚΡΟΔΕΞΙΩΝ ΠΟΥ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΟΝΤΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΤΟΛΜΑΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΕΙΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ .ΤΟ ΑΝΤΙΠΑΛΟ ΔΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΙΕΘΝΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΔΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟ ΣΥΝΤΑΣΟΝΤΑΙ ΠΛΗΡΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΠΕΚΤΑΤΙΚΟΥΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔΙΝΟΥΝ ΓΗ ΚΑΙ ΥΔΩΡ ΣΤΟΥΣ ΑΥΡΙΑΝΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ .ΟΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΗΓΑΖΟΥΝ ΒΑΣΕΙ ΤΗΣ ΜΙΣΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΠΟΥ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ....ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΕΣ ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ Ο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟ ΚΟΣΜΟ ΑΛΛΑ ΠΑΡΕΛΕΙΨΕΣ ΝΑ ΤΟΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΕΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΑΛΗΘΕΙΑ . ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΔΕΔΟΜΕΝΟ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ ΠΟΥ ΟΡΙΖΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΤΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΚΑΘΕΔΡΙΑ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΠΙΣΤΩΝ ΚΑΝΕΝΑΣ ΠΙΣΤΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΔΕΝ ΧΩΡΑΕΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥΣ ΝΟΣΤΑΛΓΟΥΣ ΤΟΥ ΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΤΑΛΙΝ .ΕΓΩ ΩΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ ΔΗΛΩΝΩ...ΣΚΑΤΑ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΚΤΗΝΟΧΙΤΛΕΡ ΚΑΙ ΘΑ ΠΩ ΠΑΛΙ ΤΟ ΟΧΙ ΑΝ ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΝΑΖΙ ΑΠΕΙΛΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ ΚΙ ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΤΟΥΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΝΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΟΥΝ ΕΣΤΩ ΤΗΝ ΣΤΑΛΙΝΙΚΗ ΕΞΟΝΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ .ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ Η ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΙΣΛΑΜΟΕΠΟΙΚΟΥΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥΣ ? ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΜΑΡΞΙΣΤΕΣ ΔΕΝ ΑΣΠΑΖΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΞ ΠΕΡΙ ΞΕΝΩΝ ΕΡΓΑΤΩΝ ? ΜΗΠΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΠΕΤΡΟΔΟΛΑΡΙΑ ΠΟΥ ΜΟΙΡΑΖΟΥΝ ΟΙ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΣΟΡΟΣ ΠΟΥ ΑΝΕΛΑΒΕ ΤΗΝ ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΤΟΞΟΥ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΟ ΚΟΣΜΟ ? ΣΕ ΑΦΗΝΩ ΓΙΑ ΜΗΝ ΕΚΡΑΓΩ ΩΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΤΑΛΙΜΠΑΝ ΑΦΟΥ ΜΕ ΕΠΙΑΣΕ ΚΟΨΙΜΟ .\n"έρχονται μόνοι τους στην Ευρώπη για να ξεφύγουν από τη φτώχεια και να βελτιώσουν τη ζωή τους". Δεν έρχονται για αυτό. Έρχονται για τα επιδόματα και για να κατακτήσουν τους άπιστους. Οι πιο σκληροί σκοτώνοντας, οι λιγότερο σκληροί κάνοντας 10 παιδιά ο καθένας. Υπάρχουν βίντεο online που δείχνουν ιμάμιδες σε μουσουλμανικές χώρες να κυρήτουν πως "θα τους κατακτήσουμε, θα τους κατακτήσουμε με τα παιδιά μας, θα τους πάρουμε τις γυναίκες".\nΒλέπω οι δημοσιογράφοι ξυπνάτε δειλά-δειλά. Είναι η δουλειά σας να γράφεται τα αυτονόητα. Γιά να παίρνεις μπράβο για τα αυτονόητα δεν είναι παράσημο. Κλείστε τα σύνορα και διώξτε τους ισλαμοναζί. Φτάνει πιά το παραμύθι με τους καημένους πρόσφυγες.\nκαι για ποιο λογο να ανατιναχθουν οι χριστιανοι,μια χαρα εχουν κατακτησει τον πλανητη 2000χρονια τωρα,επιβαλλοντας τις''αξιες'' τους και τα ''ιδανικα'' τους,μα τι τελειο πλανητη χουν χτισει οι χριστιανοι..μοναχα το βατικανο αλλα και το αγιον ορος και το φαναρι εχουν αμυθητη περιουσια και πλουτο διεκατομμυριων..οι χριστιανοι ειναι οι πλεον ευνοημενοι πιστοι θρησκειας στον κοσμο..\nΚαλώς ξεκινάτε να τα γράφετε αυτά, μην τυχόν και επηρεαστούν οι αγράμματες, φοβισμένες και διανοητικά καθυστερημένες μάζες των ελλήνων ψηφοφόρων και σταματήσουν να κολλάνε την ταμπέλα του "φασίστα", "εθνικιστή", "ακραίου" σε όποιον εκφράζεται λογικά για το μεταναστευτικό και μουσουλμανικό ζήτημα στην Ελλάδα και Ευρώπη. Αργήσατε όμως λόγω φόβου μην τυχόν και γίνετε τα "μαύρα πρόβατα" της δημοσιογραφίας πηγαίνοντας ενάντια στο ηλίθιο ρεύμα της "πολιτικής ορθότητας" (= ακρωτηριασμός της λογικής) και ελπίζω η αργοπορία να μην κοστίσει στην χώρα μας. Ελπίζω και σε παρόμοια άρθρα για την αριστερά και το κακό που έχει κάνει στην Ελλάδα...κάποια στιγμή να πούμε τα πράγματα με το όνομα τους.\nΕπιτέλους και μιά φωνή της λογικής που δεν φοβάται τις μηνύσεις του ..πώς τον λένε δεν ξέρω, αν και συνήθως μηνύει κυρίες που ζουν στο εξωτερικό αυτός ο...πώς τον λένε δεν μ ενδιαφέρει. Φυσικά και έρχονται για τα επιδόματα αγαπητέ, το βλέπω και το βλέπετε. Βεβαίως εργάζονται σε παράνομες δουλειές και ποσώς ενδιαφέρονται για κανονική εργασία, αφήστε που δεν τους χρειαζόμαστε και μην ακούτε τις παπαριές περί τεμπελιάς των Ελλήνων, απλώς οι δικοί μας (90% πτυχιούχοι) δεν πάνε για 10ε γιατί ζουν με το ευρώ εδώ και χρόόνια και δεν ενθουσιάζονται, χώρια τους φόρους που πληρώνουν. Μιλάμε για άτομα που υπερνταντεύτηκαν απ τα δυτικά κράτη είτε με επιδόματα είτε με χάρες ( πχ Μαλάλα), εις βάρος των ντόπιων . Μιλάμε για 2η 3η 4η γενιά, κάποιος απ αυτούς έγινε πρόεδρος Αμερικής, άλλος δήμαρχος Αγγλίας, άλλος πήρε Οσκαρ, εν ολίγοις έγιναν αποδεκτοί αυτοί που ήθελαν να γίνουν και κανείς δεν τους είπε τζους. Δυστυχώς αυτή η θρησκεία είναι ανθυγιεινή και επειδή εσχάτως πήρε αέρα ο πισινός της, ξεσάλωσε. Η ανατολίτικη φύση είναι κουτοπόνηρη, όσο της δίνεις τόσο θα ζητάει. Δεν ξέρει και δεν σέβεται την δημοκρατία. Δεν μ ενδιαφέρει αν με θεωρούν πόρνη επειδή φαίνεται η γάμπα μου, για μένα είναι αόρατοι, μεγάλη μου σκασίλα πώς θα με αποκαλέσουν οι συμφεροντοαλληλέγγυοι με το σακίδια στη σπάλα, τα χρήματα του σώρου, του σωρού και της Αραπιάς και τον 1.50 Μαχμούτ αγκαλιά. Οσο για την ηλιθιότητα του je suis & yo soy & i am what i am ...όσο τα θύματα είναι 'απλοί' πολίτες (που λέτε και σεις οι δημοσιογράφοι), οι αντιδράσεις θα είναι ψύχραιμες και αφ υψηλού. Οταν το θύμα θα είναι 'σύνθετος' πολίτης δηλαδή πολιτικός, τέκνο ή τεκνό του, τότε θα τσουτσουρώσουν. Βεβαίως και είναι θέμα θρησκείας, αμορφωσιάς και πιλαφιού. Το πρωί ο συνάδελφός σας Δ. Μαρκόπουλος, πήγε να θίξει το θέμα στο σκάι, αλλά οι παρουσιαστές δεν άφησαν περιθώρια συζήτησης γιατί αυτοί..μπορούν μόνο όλοι μαζί. Η Ευρώπη αυτοκτονεί οικειοθελώς. Και όχι δεν έχει ενοχές, απλώς οι ηγέτες της παντελονιάζουν χοντρά. Ο κόσμος πάντως είναι ήδη στα κάγκελα και θα χουμε θέματα εν ευθέτω αγαπητέ. Συγχαρητήρια για την προσέγγιση\nΕύγε και στον συντάκτη κ. Πολλάτο εύγε και σας αγαπητέ/ή Ε.Π. για το σχόλιό σας ΥΓ. Αυτό για το ΣΚΑΙ που όλοι μαζί μπορούνε, όλα τα λεφτά!


Για ασφαλιστικό "ταφόπλακα" κάνουν λόγο οι... - Star.gr\nΕΛΛΑΔΑ Δευτέρα, 25 Ιανουαρίου 2016, 20:57\nΓια ασφαλιστικό "ταφόπλακα" κάνουν λόγο οι γιατροί- Κοινωνική αναταραχή για το ασφαλιστικό\nΗ ΠΟΕ ΟΤΑ έκαψε τα μνημόνια έξω από τα γραφεία του ΣΥΡΙΖΑ\nKαζάνι που βράζει είναι η κοινωνία εξαιτίας του Ασφαλιστικού. Οι καταλήψεις κτιρίων, οι συγκεντρώσεις και οι πορείες παίρνουν μορφή χιονοστιβάδας καθώς ολοένα και περισσότεροι κλάδοι μπαίνουν στο χορό των κινητοποιήσεων.\nΝοσοκομειακοί γιατροί και ελεύθεροι επαγγελματίες απαίτησαν το πρωί να δουν τον υπουργό εργασίας. Για λίγη ώρα έκαναν συμβολική κατάληψη στο γραφείο του γενικού γραμματέα και στη συνέχεια ο υπουργός τους δέχτηκε. Λύση όμως δεν βρέθηκε. Ο υπουργός δεν δέχτηκε ούτε απόσυρση ούτε συζήτηση από μηδενική βάση.\nΈξω από τα γραφεία του ΣΥΡΙΖΑ συνδικαλιστές της ΠΟΕ ΟΤΑ έσκισαν και έκαψαν συμβολικά τα μνημόνια όπως δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα της κυβερνήσεως. Από τα μεγάφωνα που εγκατέστησαν ακούγονταν οι ομιλίες του πρωθυπουργού κατά των μνημονίων και οι προεκλογικές του υποσχέσεις.\nΆκαρπη συνάντηση με τον υπουργό εργασίας είχαν και οι αστυνομικοί καθώς κινδυνεύουν να χάσουν τη σύνταξη χηρείας.\nΤον κώδωνα του κινδύνου κρούουν και τα φροντιστήρια. Σύμφωνα με την ομοσπονδία τους καλούνται να τετραπλασιάσουν τις εισφορές τους.\nΑύριο η ΑΔΕΔΥ καλεί τον κόσμο σε συγκέντρωση στις 6 στην πλατεία Κλαυθμώνος και πορεία προς τη Βουλή όπου θα διεξαχθεί η προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση για το ασφαλιστικό.


H-D: Το τελευταίο ποδαράκι\nτων εορτών. Εκείνες τις παιδικές εικόνες διατηρεί όχι μόνο στο μυαλό της αλλά –και υλικά– στα αγαπημένα της πράγματα η Ρούλα Λαλαγιάννη, δικηγόρος που έγραψε στο fb για τις «Σαρακοστές» που έφτιαχνε με ψαλίδι και μπογιές ο «θείος Ηλίας». Ήταν σχέδια γυναικών με επτά πόδια και στη διάρκεια της Σαρακοστής η οικογένεια (ή σε όποιον τις είχε χαρίσει ο θείος) έκοβε κάθε Σάββατο ένα πόδι. Το τελευταίο κοβόταν το Μεγάλο Σάββατο και την Κυριακή του Πάσχα οι Σαρακοστές παραδίδονταν –ακρωτηριασμένες!– στη φωτιά που ανάβει για τον οβελία.\nΗ φίλη μας έσωζε δικές της Σαρακοστές και δεν του έκοβε τα πόδια γιατί τις λυπόταν. Τις διέσωζε αρτιμελείς, εφτάποδες, και εξακολουθεί να κρατάει στα συρτάρια της αναπαυμένες όσες από αυτές τις κυρίες της παράδοσης έχει διασώσει ως παιδάκι. Στις σπάνιες περιπτώσεις που υπέκυπτε στο παραδοσιακό τελετουργικό, τις έκοβε τα έξι πόδια και άφηνε το έβδομο, αλλά χωρίς τελικά να τις καίει.\nΜας άρεσε η περιγραφή της και τη μεταφέρουμε σήμερα εδώ, μέρα που είναι. Μαζί και μερικές από τις Σαρακοστές που κρατάει ζωντανές, όχι μόνο στην παιδική μνήμη.\n«Σαρακοστή για μένα είναι ο θείος ο Ηλίας που μας έφτιαχνε τις Σαρακοστές, γυναίκες με τόσα πόδια, όσα και τα Σάββατα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Κάθε Σάββατο κόβαμε και από ένα πόδι κι έτσι μετρούσαμε κατά κάποιο τρόπο και το χρονικό διάστημα μέχρι το Πάσχα. Το τελευταίο ποδαράκι της γλυκύτατης Σαρακοστής αντιστοιχεί στο Μεγάλο Σάββατο και την καημενούλα, όσων άντεχε το φιλοκάρδι μας, κουτσή με ένα ποδαράκι την καίγαμε ανήμερα το Πάσχα στο ψήσιμο του οβελία. Δεν το έκανα ποτέ, την λυπόμουν την φουκαριάρα. Ούτε τα ποδαράκια της τα έκοβα και έτσι έχω μια εξαιρετική συλλογή, από την επίσης εξαιρετική δημιουργική φαντασία του θείου Ηλία. Τον αγαπώ πολύ. Όπως αγαπάω όλα όσα μας έμαθε η οικογένειά μας, τους δεσμούς που πρέπει να έχουμε και τη δύναμη για να προχωράμε μπροστά».\nΗ φίλη (όχι μόνο διαδικτυακή) Ρούλα Λαλαγιάννη ασκεί δικηγορία στο ποινικό, είναι Πειραιωτάκι (φυσικά «σκληρή» Ολυμπιακός), από οικογένεια ναυτικών (πάντα θαλασσοδαρμένων), αλλά η τρυφερότητα ποτέ δεν της έλειψε.


Critical Error: Motorcycle Boy - Μυστήριο τραίνο\nΑναρτήθηκε από Mantalena Parianos στις 5/02/2007 12:40:00 μ.μ.\nΕίχα πατήσει ήδη 15 page down όταν με έπιασε μια αγωνία και ένας κρύος ιδρώτας. Έστειλα μήνυμα στο λεξ λουθορ. Του λέω ρε μαλάκα τι σεντονάκι κατέβασε ο moto στο critical? Ποιος μου λέει? Στο κρίτικαλ του λέω. Σε ποιο μου λέει? Καλά άστο του λέω. Ο lex luthor δε σας διαβάζει – να το ξέρετε.\nΉπια ένα depon, ένα αντισταμινικό, δύο λίτρα νερό και πήρα κοντά μου ξηρά τροφή, ένα παγούρι, δύο μαξιλάρια και ένα μπλοκ σε Α4 για να κρατάω σημειώσεις και ξεκίνησα δειλά δειλά να διαβάζω. Μια ιστορία που έδινε την εντύπωση πως είναι γραμμένη από μέσα, κρατώντας όμως τις αποστάσεις. Σα να μιλάς για κάτι που το γουστάρεις, μα είσαι σε θέση να το κοροϊδεύεις κιόλας και να ξέρεις πότε και γιατί σε αηδιάζει. Καθώς διάβαζα ήδη είχα καταλήξει πως ήταν ένα πετυχημένο κείμενο. Διαβαζόταν ευχάριστα, είχε έναν ήρωα ελκυστικό, φτιαγμένο ιδανικα από τέτοια υλικά που γοητεύουν τον αναγνώστη όπως γοήτευσαν τους φοιτητές, το όνομα Μυστήριος, τη φλού ηγετική φυσιογνωμία του, τόσο που γινόταν ξεκάθαρο πως δεν ήταν γιαυτόν η ιστορία.\nΜε έκαιγε να μάθω. Πόσα page down απομένουν. Μόνον 10. Τι μόνον ρε – απάντησα στον εαυτό μου. Σηκώθηκα και έκανα ελειπτικό μηχάνημα για 25 λεπτά και ξαναγύρισα ανανεωμένος.\nΣτο τέλος είχα ενα ανακάτεμα στο στομάχι ίδιο με αυτό με τον αφηγητή της ιστορίας και την αίσθηση ευχαρίστησης που διάβασα ένα πολύ καλογραμμένο κείμενο.\n2 Μαΐου 2007 - 5:24 μ.μ.\nO Mυστήριος θα ήταν περήφανος, Μοτοσακέ.\nΜου άρεσε πολύ η καταιγιστική σου αφήγηση.\n3 Μαΐου 2007 - 8:24 π.μ.\nfight μην ανησυχείς, ο lex μάλλον το έχει διαβάσει το μικρό αυτό ποστάκι -όταν το είχα βγάλει στο συχωρεμένο blogs.gr. Τι είναι το ελειπτικό μηχάνημα; Καλύτερο από το pοwer plate;\nΜαντάλενα, το ποστ αυτό ήταν αφιερωμένο σε ένα παιδί που κυκλοφορούσε προ αμνημονεύτων χρόνων στην Πάντειο -τον λέγαμε Μαρκήσιο και ποτέ δεν έμαθα το πραγματικό του όνομα. Δεν ξέρω πόσο περήφανος θα ήταν αν υπήρχε ποτέ η δυνατότητα να διαβάσει αυτό το ποστ, ξέρω όμως πως θα χαμογελούσε αμήχανα (και κάποια γκόμενα θα έπεφτε λιπόθυμη δίπλα του -γαμώτο).\n3 Μαΐου 2007 - 12:05 μ.μ.\nmonoxnotos epivatis είπε...\nΡε αθεόφοβε κι εδώ άπλωσες σεντόνι?\nΥπέροχη η αντεστραμμένη σου ματιά στον Σωτήρα και τους 11+1 αποστόλους του, κατά πως πας το βλέπω σύντομα θα ξαναγράφεις την ΚΕΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ αφήνοντας για τον εαυτό σου το ρόλο του "ΦΥΛΑΚΑ ΣΤΗ ΣΥΚΑΛΗ"!\n3 Μαΐου 2007 - 12:23 μ.μ.\nΠαλιοφρικιό, με ξέρεις δα εμένα. Είναι να μη μου δώσεις χώρο -θα στρώσω κατευθείαν. Τη βασική ιδέα την είδες μια χαρά πάντως (ευτυχώς -νόμιζα πως το ποστάκι είναι τόσο βαρετό που κανένας δεν θα την έψαχνε). Έχει μια ακόμα αναφορά -από μουσικής απόψεως.\n3 Μαΐου 2007 - 12:49 μ.μ.\nετσι ειναι παντα ο κοσμος ρε πουστη μου. απο την Κυριακη των Βαιων στην Μεγαλη Πεμπτη.\nμακραν το καλυτερο σου\nυγ τωρα διαβασα και το σχολιο του επιβατη κλπκλπ\n3 Μαΐου 2007 - 1:15 μ.μ.\nΡε δεν το είχες διαβάσει αυτό -παλιά; Νομίζω πως ναι.\n3 Μαΐου 2007 - 2:02 μ.μ.\nΠετεφρή, πως ακριβώς το καταφέρνετε με τις βιβλιογραφικές αναφορές σας; Το '66 ήμουν ενός έτους (αν πάντως έχετε το κείμενο του Φραγκόπουλου θα με ενδιέφερε να το διαβάσω) και ο Κάσδαγλης ανήκει στην κατηγορία των συγγραφέων που απεχθάνομαι, χωρίς να έχω διαβάσει μια γραμμή τους. Έχω την αίσθηση οτι ήταν πολύ μίρλας (αίσθηση -όχι γνώση), τόσο χάλια βγήκε αυτό το κείμενο;\nΈχω μια διαφωνία περί του αφηγητή -παντογνώστη. Αναγνωρίζω μεν τη δύναμη του γραπτού λόγου και την, συνακόλουθη δημιουργία της ψευδαίσθησης "είναι αληθινό επειδή είναι γραμμένο", αλλά ας μην υποτιμάμε την προσωπική ματιά. "Είναι έτσι γιατί έτσι το είδα" και αυτό δεν σημαίνει επ΄ουδενί πως είναι μόνο έτσι. Γι΄αυτό χρησιμοποιώ τον παρατηρητή-αφηγήτη, προκειμένου να υποβαθμίσω την γνώση των πάντων (που συνεπάγεται το τρίτο πρόσωπο). Και για χάρη της συγκίνησης, υποθέτω, αφού η συγκεκριμένη ιστορία λειτουργεί σε επίπεδο ανάμνησης για μένα. Όχι ολόκληρη και όχι αυτούσια βέβαια.\nΜε τις Μεσσιανικές αναφορές θα συμφωνήσω -η ιστορία καλύπτει μια από τις μεγάλες μου επιρροές (αυτή του rock 'n' roll μεσσία), γι΄αυτό και η αναφορά στον στίχο του Ziggy Stardust "so where were the spiders, when the fly tried to brake our balls". Μεταφρασμένου βέβαια -γιατί με ξενίζουν τα ξαφνικά αγγλόφωνα.\nΧάρηκα που σας άρεσαν και οι υπόλοιποι μεσότιτλοι, είναι παραλλαγή των στίχων του "Μπανιστιρντζήδες της ζωής", του Σιδηρόπουλου. Ακόμα μια αναφορά στον r'n' r μεσσία (ελληνικής κοπής) και ακόμα μια απόδειξη της τάσης μου να λογοκλέπτω.\nΜόνο που μου ρημάξατε (λόγω κεκτημένης ταχύτητας πληκτρολόγησης) το παιχνιδάκι "οι 11 προδίδουν, ο 12ος μαθητής είναι τελικά ο καλός". Κακόμοιρε Ιούδα, ποτέ δεν θα δικαιωθείς!\nΣυμφωνώ εν πολλοίς, με τα στερεότυπα που μου αποδίδετε. Κακό πράγμα τα στερεότυπα γενικώς, αλλά καλό για ιστορίες ιστολογίων -χωρίς τα στερεότυπα δεν είμαι εγώ, άρα το κείμενο χάνει σημαντικό κομμάτι από τον λόγο ύπαρξής του.\nΜια ακόμα διαφωνία μου, έχει να κάνει με το μειονέκτημα που μου καταλογίζετε. Όντως πάσχω στον τομέα της περιγραφής, αλλά:\n1. Δεν θεωρώ τη συγκεκριμένη φάση εξτρίμ. Ελάτε τώρα αγαπητέ μου, ζήσαμε πολύ πιο άγρια πράγματα -μια καταληψούλα με κάποια ΜΑΤ ήταν συνηθισμένη κατάσταση κάποτε!\n2. Μάλλον πρέπει να έδωσα το θέμα εντελώς λάθος, αν διακρίνετε φαινομενική έλλειψη ηθικής τάξης. Το συγκεκριμένο κείμενο ήταν βαθύτατα ηθικό. Ίσως, όχι χριστιανικά ηθικό, αλλά δεν μιλάμε γι΄αυτό -έτσι; Και, σαφώς η ηθική την οποία προσπαθώ να απεικονίσω είναι ισχυρότερη από αυτή του χρυσαυγίτη ή του συνταξιούχου -γιατί δεν είναι ηθική ποδηγέτισης. Προσπαθώ να απεικονίσω, είπα -αυτό έχει μεγάλη απόσταση από το να τα καταφέρνω κιόλας -σωστά;\nΤώρα, κι εγώ κάπου θυμάμαι το Σισμίκ, αλλά το σύνθημα του Αντρέα ήταν "βυθίσατε το Χόρα". Θυμάμαι οτι το κορόιδευε η Ελευθεροτυπία, μετατρέποντάς το σε "βυθίσατε τη χώρα". Αλλά δεν κόβω και το κεφάλι μου γιατί προ ολίγου πέρασε ένα Αλτσχάιμερ απέξω και με έψαχνε.\n3. Μου βάλατε κι αυτό το MTV και με τσακίσατε -ποτέ δεν κατάφερα να το παρακολουθήσω και, μάλλον, γι΄αυτό έχω ξεμείνει κάπως πίσω. Γενικότερα.\nΠραγματικά χαίρομαι την κουβέντα μας -αυτός ήταν και ένας σημαντικός λόγος (όπως έγραψα στην renton) που έστειλα το κείμενο.\nΕυχαριστώ επίσης για τις αντοχές και τη διάρκεια που διακρίνατε σε μένα. Σχετικά με το θέμα του "αξέχαστου χτες" το οποίο ίσως θα μπορούσε να εξελιχθεί σε "λησμονητέο αύριο", αν θέλατε την άποψή μου, θα ήταν: για ποιο λόγο; Το σήμερα και το αύριο έχουν πολλά επίπονα κομμάτια που δεν ξέρω γιατί θα πρέπει να τα αγγίξω. Ενώ το χτες, ευτυχώς ψόφησε και δεν διαμαρτύρεται.\nΥ.Γ.: Έχω μια αμυδρή εντύπωση -μήπως υπήρξατε Ρηγάς; Προφανώς δεν το λέω ειρωνικά ή εξυπνακίστικα -απλά μου θυμίσατε συγκεκριμένους κώδικες επικοινωνίας.\n3 Μαΐου 2007 - 4:29 μ.μ.\nΤυχερός ήμουν. Με τις βαλίτζαις κλειστές, έχω μισή ώρα πρίν το αεροδρόμιο, οπότε πέφτω στο σχόλιό σας. Έξοχα! επιτέλους διάλογος, όπως τουλάχιστον τον καταλαβαίνω.\nΕνα ένα, αγαπητέ.Δεν κάνω βιβλιογραφικές παραπομπές-αναφέρω κείμενα που ΘΥΜΑΜΑΙ. Κι αυτό το θυμάμαι καλά. Γιά τον Κάσδαγλη (σύμφωνοι, μίρλας σε πολλά) μιλάω μόνον γιά τους Κεκαρμένους που έδωσαν κι ένα κινηματογραφικό μελό ,την Ευδοκία. Και μόνον γιά τον μύθο του.Πείτε ό,τι θέλετε γιά τον αφηγητή. Όσα ξέρει ο νοικοκύρης...Πάντως εντύπωση αποκόμισα, όχι βεβαιότητα.Α, και ο αφηγητής που παριστάνει τον αυτόπτη, είναι βεβαίως ο πιό θρασύς διαστροφέας ,έτσι;\nΤον Ιούδα τώρα, δεν σας τον ρήμαξα εγώ, αλλά οι καλές μου προθέσεις γιά το κείμενό σας. Σκέφτηκα ότι αποκλείεται να θελήσετε με τρείς πινελιές να αντιστρέψετε ολην αυτήν την λαϊκάντζα του 12ου που διέφυγε...Οσο γιά το κλέψιμο, καλώς να το διαπράττετε, όλο και περισσότερο.\nΓιά τα εξτρίμ και έτσι, ελάτε τώρα εσείς! περιγρέφετε σε μιά σελίδα τέτοια "παραφορά" γιά τον μέσο χρήστη αυτού του πλανήτη, που θα ήθελε 11+1 ζωές γιά να την ζήσει. Επειδή ΕΜΕΙΣ ζήσαμε, δεν σημαίνει ότι πολλοί άλλοι ελπίζουν να ζήσουν κάποτε άλλοτε, αλλού και αλλοιώς!\nΓιά την ηθική, σύμφωνοι, και σίγουρα συμφωνούμε ότι διαπραγματεύεστε μιά εποχή ήθους και όχι ηθολογίας.\nΤέλος, στα γουστόζικα, όχι: ποτέ δεν ήμουν ρηγάς. Είχα αμέτρητους ρηγάδες φίλους και έχω ακόμη. Εσάς σας επηρεάζει ένα περαστικό Αλτσχάιμερ, εμένα η τυπική προσέγγιση των ρηγάδων. Τρότσκας ήμουνα. Τα γράφω αυτά, και μέσα στο blog, και σε βιβλία. Εισοδιστής. Σεβαστικός στην σοβιετία, κριτικός γιά να έχω επαρκείς δικαιολογίες. Στα χρόνια που αναφέρεστε ήμουν απλώς μιά κουρασμένη ψωλή.Μετά, αναλήφθηκα ως αστροναύτης....\n3 Μαΐου 2007 - 5:00 μ.μ.\nΑυτό είναι το πλεονέκτημα του παραμένοντος. Όσο ο Πετεφρής κυνηγάει αεροπλάνα, εγώ μπορώ να πίνω τον καφέ μου ήσυχα -απαντώντας στην απάντησή του!\n1. Με περιμαζέψατε λίγο από το πάτωμα όπου με είχατε πετάξει, μετά την αρχική σύγκριση με τον Κάσδαγλη. Ειδικά αφού αναφέρεστε στη μυθοπλαστική του πλευρά -υποθέτω οτι μίρλα θεωρώ το ύφος του. Δεκτό, να αποσύρω τις βιβλιογραφικές αναφορές -αλλά πολλά κείμενα θυμάστε (το στανιό μου μέσα!) Εγώ έχω ξεχάσει ακόμα και ποιος σκότωσε τον Ρότζερ Ακρόυντ (μη σας πω και τον Τζον Αυλακιώτη).\n2. Εντάξει, εντάξει -μεγάλες βλέψεις μου αποδίδετε. Κείμενο σε μπλογκ σηκώνω -δεν γράφω βιβλίο. Ο αφηγητής μπλόγκερ είναι, ως γνωστόν ... ας μην συνεχίσω. Πάντως, εντάξει, δέχομαι την άποψή σας -διαφωνώ βέβαια, αλλά δεν μπορώ να γίνω η δική σας ματιά. Θυμάμαι όταν το είχα ποστάρει κάποιος έγραφε στα σχόλια "άντε να χαθείτε, μαλλιάδες, άπλυτοι". Ας καταλήξουμε λοιπόν στην προσωπική οπτική που θα πρέπει να διαφέρει γιατί αλλιώς καήκαμε.\n3. Δεν το πολυκατάλαβα το σχόλιό σας για τον 12ο -αλλά μάλλον αυτό που λέτε ήθελα να κάνω. Το γάμησα ε;\n4. Για το κλέψιμο είμαι φανατικά υπέρ (είναι κι εκείνο το διήγημα του Μπόρχες με τη μαϊμού και τη γραφομηχανή που γράφει τους Άθλιους μετά από απανωτές προσπάθειες). Αλλά, όσο περνάνε τα χρόνια, κλέβω, μάλλον, όλο και λιγότερα λόγω Αλτσχάιμερ.\n5. Αγαπητέ, προσπαθώ, θέλω να πιστεύω, ελπίζω, πως δεν περιγράφω για τον μέσο χρήστη του πλανήτη. Αυτός είναι ένας λόγος που έχω μπλογκ και δεν ξοδεύω το (ανύπαρκτο έτσι κι αλλιώς) κομπόδεμά μου σε εκδοτικές προσπάθειες. Ξεκίνησα να γράφω εκεί για να εντυπωσιάσω τη γυναίκα μου και μετά ανακάλυψα πως κάποιοι που μου έμοιαζαν, σχολίαζαν τα κείμενά μου. Αν σε αυτό το πολυπληθές κοινό των 4-5 ατόμων βάλετε κι εμένα θα έχετε όλο το target group μου. Ας πούμε, αν εσείς ήσασταν η Ροζίτα Σώκου δεν θα σας έστελνα ποτέ κείμενό μου.\n6. Ήθος, ναι. Άσχημο ακούγεται αλλά είναι σωστό.\n7. Θα πάω να διαβάσω το μπλογκ σας, πάντα είχα αδυναμία στους Τρότσκηδες. Έχω και μια ιστοριούλα σχετική μάλιστα στο δικό μου μπλογκ, αν δεν σας συμπαθούσα θα σας πρότεινα να την διαβάσετε. Ελπίζω μόνο να μην τα λέτε κουλτουριάρικα στο μπλογκ σας γιατί έχω διαβάσει εδώ κριτικές σας που δεν καταλάβαινα Χριστό. Είμαι λίγο αργός στο μυαλό, μην περιμένετε πολλά.\n8. Εισοδιστής; Μα είστε τόσο παλιός ή εγώ τα μπερδεύω; Είστε, σα να λέμε, "γενιά του Πολυτεχνείου"; Α μα τότε έχουμε πολλά για να τσακωθούμε! Χάρηκα ειλικρινά που σας γνώρισα!\n3 Μαΐου 2007 - 6:13 μ.μ.\nΓιώργο Μίχο, δεν είναι λογοτεχνία, (όπως τουλάχιστον εγώ έχω συνηθίσει να οριοθετώ τη λογοτεχνία) -είναι κείμενο για μπλογκ. Προσωπικά ημερολόγια νομίζω πως (ξεκίνησαν τουλάχιστον να) είναι τα μπλογκ -απλά εγώ είμαι κάπως αμήχανος όταν πρόκειται να παραθέσω βιώματά μου. Γι΄αυτό καταφεύγω στη ντρίπλα της τραβηγμένης και, κατά μεγάλο μέρος, φανταστικής ιστορίας -προκειμένου να κρύψω εκεί αυτό που θέλω να θυμάμαι.\nΚαι, ειλικρινά χαίρομαι όταν κάποιος βλέπει το κείμενο με βιωματική οπτική. Όχι για λόγους προσωπικής καταξίωσης (είμαι αρκετά καταξιωμένος απέναντι στην κόρη μου και αυτό μου αρκεί), αλλά γιατί ξεχωρίζω έναν ακόμα φίλο. Παλιά το λέγαμε αλλιώς, αλλά άστο καλύτερα.\nΚατά τη γνώμη μου, δεν είσαι υποχρεωμένος να κρίνεις -αλλά είσαι υποχρεωμένος να κουβεντιάσεις. Υποχρεωμένος όχι απέναντί μου φυσικά, ούτε απέναντι στο συγκεκριμένο μπλογκ. Οι υποχρεώσεις από τα δικές μας γωνίες ξεκινούν κι αυτές προσπαθούν, μάταια, να λειάνουν σε τελική ανάλυση.\n3 Μαΐου 2007 - 6:29 μ.μ.\nδεν ξερω αν ειμαι σε θεση να σχολιασω το θεμα της αφηγησης αλλα θα ηθελα να πω δυο λογια για την γραφη.\nσυνολικα αν μου επιτρεπετε και οχι μονο για τουτο το κειμενο.\nη πρωτη φορα που εμαθα για ενα μπλογκ ηταν για το δικο σου μοτο.\nξεκινησα να διαβασω την ιστορια σε συνεχειες που ειχες στον λευκο θορυβο και διαβαζα απνευστι για 8-10 ωρες συνεχομενες, ωσπου να το τελειωσω. ειχε πιαστει η πλατη μου μπροστα απο το πισι, τα ματια μου ποναγαν και τσουζαν αλλα δεν μπορουσα να σταματησω.\nαυτο δεν μου συμβαινει συχνα με κατι ου διαβαζω οποτε το δικο σου "κατορθωμα" εγω το ονομαζω ταλεντο για μενα.\nμου παειπολυ ο τροπος που γραφεις.\nεισαι αμεσος, απλοχερος και ουσιαστικος.\nσεβεσαι πολυ τους χαρακτηρες σου,δινεις μεγαλη βαρυτητα στο ψυχογραφημα τους, εισαι δικαιος μαζι τους και ακρως ευσυνειδησιακος.\nτους κατανοεις ολους και βαζεις τον αναγνωστη στη θεση τους.\nθυμαμαι ειχα νιωσει ολους τους χαρακτηρες σου τοτε.\nβεβαια (αυτο εχει να κανει με δικες μου μνημες) επεσα σε καταθλιψη για καποιες μερες. οδηγουσα και κυλουσαν δακρυα για τον κωστα και την αλεξ, σκεφτομουν τι να απογιναν οι υπολοιποι και ο κατσουλας.\nειχαν παρει σαρκα και οστα μεσα μου.ειχαν γινει ολοι δικοι μου ανθρωποι.τους κουβαλουσα.\nοσον αφορα στον μυστηριο τι να πω?\nσαν να τονβλεπω μπροστα μου. μπηκα στην διαδικασια να τον φανταστω και εξωτερικα και εσωτερικα.\nολα αυτα σημαινουν πως παρατηρεις πολυ τους ανθρωπους πριν τους καταγραψεις ή καταγραφει οσους σε εχουν κανει να τους παρατηρησεις πολυ. δεν εχει σημασια. οπως και να εχει εγω θα προτιμουσα να τα εκδοσεις τα γραπτα σου για να τα αγοραζω και να τα διαβαζω οποτε επιεγω γιατι απο δω αυτο δεν γινεται(ειμαι πολυ περιεργη ως ανθωπος και ανυπομονη για να κρατηθω καθε φορα που ΄βλεπω ενα ποστ σου για να μην το διαβασω επι τοπου). προβλημα μου θα μου πεις αλλα σημερα σκεφτηκα αρκετα πριν διαβασω τον μυστηριο(δεν ημουν σε φαση να ξαναπερασω αυτ που ειχα περασει τοτε με την αλεξ κλπ) αλλα ειδα οτι ηταν μικρο και υπερισχυσε και η περιεργεια οποτε ειπα δεν βαριεσαι ποσο θα προλαβω να δεθω μαζι τους?\nσε παρακαλω μη με αφηνεις λυπημενη...να μου λες που και που νεα τους. ¨:)\nτουτο δεν ηταν λογοτεχνικη αναλυση αλλα μια συγχυση αισθηματων που μονο εσυ εχεις τον τροπο να ξεδιαλυνεις τοσο απλα.\n3 Μαΐου 2007 - 9:38 μ.μ.\nΓιώργο Μίχο, η άποψή σου αποτελεί για μένα την καλύτερη αιτιολόγηση που θα μπορούσα να δώσω στο ερώτημα "γιατί έχω μπλογκ". Το οτι θα συνεχίσουμε τον μεταξύ μας διάλογο είναι, επίσης, μια από τις υποσχέσεις που χαίρομαι να ακούω.\nΗ αναγωγή σου στις Συμμορίες της Νέας Υόρκης (ουφ, να και κάτι που ξέρω!) είναι, πραγματικά, κλειδί. Όπως και τα συνακόολουθα συμπεράσματά σου. Δεν είχε πάει το μυαλό μου κατά εκεί -να ένας λόγος λοιπόν που με χαροποιεί για την επιλογή μου να στείλω κείμενο στο C.E.\nΤι σημαίνει "αδέξιος απέναντι σε κάποιο κείμενο"; Αν σημαίνει πως το εκλαμβάνεις πριν προλάβεις το αναλύσεις και πως, λόγω αυτού χάνεις κομμάτι της αναλυτικής σου ικανότητας -η συγκεκριμένη αδεξιότητα αποτελεί τιμή για μένα.\nΈνα πράγμα μόνο. Την άποψή σου την έφαγα σαν τη σφαλιάρα που προσγειώνεται στο κεφάλι μας, προκειμένου να σκύψουμε για να αποφύγουμε κάποιο κινούμενο δέντρο. Όντως, τόσο μικρό και τόσο λίγο είναι αυτό που κάποτε θεωρήσαμε σημαντικότερο όλων.\n4 Μαΐου 2007 - 1:24 μ.μ.\nαυτο που ηθελα να πω ειναι πως εχεις εντελως κινηματογραφικη γραφη.\nδημιουργεις ζωντανες, πληρεις εικονες.\n4 Μαΐου 2007 - 9:18 μ.μ.\nΜοτοσακέ, το μόνο αληθινό ήταν το πάθος...κι αυτό μας αθωώνει...\nΤί έλεγε ό Σαββόπουλος στο Χάππυ Ντέι:\nΝα ελευθερωθεί η Ιστορία ν'ανοίξει στο Μύθο, αν δεν το κάνουμε εμείς πώς θα το κάνουν οι πολιτικές.\nΚαι πολιτικές στα μέρη μου λένε και τις πουτάνες...\nΟι υπόλοιποι ανταμειφθήκανε κατά τα πανώ που κουβαλούσαν...\nΑν αυτό που νιώθω στο διάφραγμα για σένα δεν είναι αγάπη, τότε τι είναι;\n5 Μαΐου 2007 - 12:21 π.μ.\nΣυνενοχή, Γιώργο Μίχο, συνενοχή -αυτό νομίζω πως είναι. Και επειδή οι πολιτικές είναι, έτσι όπως ακριβώς τις λένε στα μέρη σου -το πάθος μάς ενοχοποιεί, αντί να μάς αθωώνει. Γιατί, δυστυχώς, ο χώρος στον οποίο ζούμε είναι αντεστραμμένος, αντανάκλαση του ειδώλου μας, και, όπως έλεγε η μακαρίτσισσα "η ελευθερία είναι απλά μια λέξη όταν δεν σου έχει μείνει τίποτα άλλο να χάσεις".\nΕγώ πανώ δεν μπορούσα ποτέ να κρατήσω γιατί γέμιζαν τα χέρια μου ακίδες και μετά πρήζονταν. Πως να κρυφτείς με τα χέρια πρησμένα;\nΚι αυτή είναι η γελοία δικαιολογία μου πως δεν ήμουν παρών στη μοιρασιά, λόγω επιδερμικής ευαισθησίας.\n5 Μαΐου 2007 - 11:03 π.μ.\nεγώ που έχω φάει για τα καλά τα κείμενα του Μοτοσακού ξέρω την ευλογημένη του ευκολία να ξεδιπλώνει μερικές εκατοντάδες λέξεις αφήνοντας ηθελημένα κενά στην αφήγησή του, και λέγοντας ηθελημένα, εννοώ ότι ξέρει πολύ καλά τι ακριβώς γράφει, που ακριβώς πατάει και που κάνει φάλτσο (το οποίο βαριέται έπειτα να διορθώσει),είναι τεμπέλης και το διαλαλεί, αλλά όποιος το διαλαλεί δεν είναι ακριβώς τεμπέλης, έτσι δεν είναι φίλε μου Μοτοσακέ; Γιατί έχεις το φυσικό χάρισμα της γραφής και άσε το αμέριμνο ύφος. Σε ταμάς τώρα; σε ταμάς;\n(αυτό είναι από τα καλύτερά του)\n5 Μαΐου 2007 - 1:31 μ.μ.\n"Σε καιρούς ανάγκης, αγαπάμε τους συνενόχους μας"\nΔεν θυμάμαι τώρα ποιος το είχε γράψει, μπορεί και να μην ήταν μόνο ένας...\nΜοτοσακέ, δεν είναι απαραίτητο να κρατάς πανό αν ξέρεις καλό σημάδι! Ξέρεις;\nΈχω παρακολουθήσει άφωνη το μεγαλύτερο μέρος της συζήτησης και αισθάνομαι πολύ τυχερή.\nΉΘελα απλά να το πω και να επιστρέψω στο κλαδί μου (σε εκείνο το δέντρο στη στροφούλα της Μαυρομιχάλη) για να παρακολουθήσω τη συνέχεια.\n5 Μαΐου 2007 - 1:46 μ.μ.\nΤην ενοχή των θυμάτων που επέζησαν του Άουσβιτς την έχεις ακουστά;\nΈνοχοι γιατί επέζησαν...τσογλανάκια που ρίχτήκαμε στην ιστορία γιατί το γυμνάσιό μας γειτόνευε με το\nΣτην κοινωνία των "συνενόχων" που έφτιαξαν τα πακέτα της ευρωπαϊκής ένωσης παίζουν όλοι, κι εγώ που θεωρώ ότι κατάφερα να μείνω απέξω από αξιοπρέπεια.\nΆκου μερικές παραδοχές μου:\nΔεν είμαστε πιά ο δίκαιος λαός που βγήκε από το τελευταίο παγκόσμιο πόλεμο, φάγαμε ανθρώπινο κρέας τα τελευταία χρόνια και έτσι άμαθοι που είμαστε μας ξυνίζει λίγο η γεύση του...\nΜε τρόμο βλέπω πως τα παιδιά μας θα πληρώσουν την Ύβρη μας...\nΗ ιστορία παίρνει σβάρνα και αυτόν που έπαιξε και αυτόν που δεν έπαιξε...\nΑυτό το ξέρει κι ο Δημήτρης Παπαχρήστος που η ιστορία πέρασε μια στιγμή κυριολεκτικά από το σώμα του, γι αυτό η καλύτερη παρέα του είναι ο Γλέζος...\nΕίμαι άνθρωπος και έχω όρια,και οι ευθύνες μου είναι οι ανθρώπινες.\nΚαι το πάθος μου επιμένω με αθωώνει...γιατί διάβασα νωρίς το Σταυροφορία χωρίς Σταυρό του Καίσλερ, και η στυγνή ανάλυση των πρόθέσεών μου με συνόδευε...\nΟ δαρμένος ή θα δέρνει τα παιδιά του ή θα προσπαθείνα εμποδίζει κάθε δάρσιμο στο μέλλον. Διάλεξα το δεύτερο.\nΜιλάω έτσι γιατί βιοπορίζω από μια ρωγμή, όπου η παρακμή της χώρας αναστρέφεται. Ετοιμάζω γλωσσικά μελλοντικούς μετανάστες για την Ευρώπη.\nΚατά την άποψή μου η Ελλάδα είναι μια λατινοαμερικάνικης μορφής δημοκρατία στην Ευρώπη που μόλις συνέρχεται από μια περίοδο εικοσάχρονου Περονισμού...\nΠεντακόσιες υπολόγισε τις οικογένειες που λυμαίνονται τον τόπο, ο "εθνάρχης". Ο "παπατζής" τις έκανε εφτακόσιες πενήντα και ο "λογιστάκος" που τον διαδέχτηκε τετρακόσιες πενήντα.\nΑν για ότι συμβαίνει στον πλανήτη ένοχος είμαι εγώ, θα ανακαλύψω την πρωταρχική ενοχή μου απέναντι στα ζώα και θα κατέβω μια μέρα σαν τον Νίτσε να αγκαλιάσω το άλογο που δέρνουν...Η απέραντη ανάληψη της ενοχής για παρακίνηση σε δράση είναι επικίνδυνη. Μας το έμαθε κι ο Τζών Λε Καρρέ στη Μικρή Τυμπανίστρια.\nΔεν έβαλα κανέναν στην οργάνωση, δεν ψήφισα τη διαγραφή κανενός,\nδεν κράτησα πανώ γιατί είχα δημοσιογραφική περιέργεια...ήθελα να εποπτεύω όλη την πορεία...\nΘα πω εκείνο που σημειώνει ο Καλβίνο στις αόρατες πόλεις:"ψάξε και μάθε ν' αναγνωρίζεις ποιός και τι, στη μέση της κόλασης, δεν είναι κόλαση, κι αυτά κάνε να διαρκέσουν, δωσ' τους χώρο"\nΤα είπα, ξέρω πως κάθε πρόταση είναι μια κουβέντα, αλλά τι να κάνω\nΜοτοσακέ, βιάζομαι να δώσω στίγμα.\n5 Μαΐου 2007 - 8:51 μ.μ.\nΚόρη, το βιβλίο της Λύντιας Στεφάνου ήρθε, μου είπαν και τα της προσέγγισής σου...:), θεά...\n5 Μαΐου 2007 - 9:04 μ.μ.\nΟ Ροϊδης είναι παλιά μου παρέα με την έννοια πως "γνωριζόμαστε" από τότε που ξεκίνησα να έχω μπλογκ. Και είχα την τύχη να πιω κι ένα κρασί μαζί του. Οπότε, φίλε don't you σε ταμάς me! Ειδικά εσύ που γράφεις σα διάβολος σε περιοδεία στον χωρόχρονο.\nΑλλά δεν θα περάσεις πάλι από τα μέρη μας; Θα σου πω εγώ τότε!\nΜανταλένα μου, ούτε στο μπούμερανγκ δεν καταφέρνω να σημαδέψω σωστά. Σου το έχω πει, στο γράφω κιόλας εδώ -μου έκανες μεγάλο δώρο όταν μου είπες να στείλω το κείμενό μου. Με ξέρεις οτι ζω για συζητήσεις σαν αυτή. Και σήμαινε πολλά για μένα που σήκωσες εσύ το ποστ μου εδώ μέσα. Ευχαριστώ στ΄αλήθεια.\n6 Μαΐου 2007 - 12:27 μ.μ.\nΓιώργο Μίχο, στην ενοχή αυτών που επέζησαν της Ιστορίας αντιπαραθέτω την ενοχή αυτών που έζησαν την εποχή που η Ιστορία σιωπούσε. Ίσως να το θυμάσαι (σχεδόν συνομήλικοι νομίζω είμαστε) πως υπήρχε μια εποχή που η Ιστορία βαρέθηκε να καταγράφει. Όταν μας έλεγαν πως είμαστε ελεύθεροι να μιλήσουμε, αλλά δεν είχε καμιά σημασία το τι θα λέγαμε. Όταν δεν ήταν επαναστατική πράξη να δεις τις "Φράουλες και αίμα" -τι σκατά επαναστατική πράξη να κάνεις στο Ιντεάλ και το Αττικόν;\nΓια να μιλήσουμε ποδοσφαιρικά -ξεκινήσαμε με τόσους βαθμούς ποινής που δεν καλύπτονταν στις αγωνιστικές που απέμεναν.\nΣυμφωνώ μαζί σου -δεν είναι μόνο οτι τα παιδιά μας θα πληρώσουν την Ύβρη μας, είναι, ακόμα περισσότερο, πως το να κάνεις παιδιά συνιστά εγκληματική πράξη προς τις επόμενες γενιές -κατά τη γνώμη μου.\nΧαίρομαι που αναφέρεις τον Δημήτρη τον Παπαχρήστο -κι εγώ το κάνω, ακόμα κι όταν δεν χρειάζεται.\nΚι αυτόν που έπαιξε, λες, κι αυτόν που δεν έπαιξε. Η τραγωδία είναι σε αυτόν που δεν μπόρεσε να παίξει γιατί τα προηγούμενα παιδάκια φεύγοντας, πήραν και τη μπάλα μαζί τους.\nΕγώ προσπαθώ, απλά, να θυμάμαι τις ενοχές μου. Και να μιλάω με αυτούς που κανείς δεν ακούει -τα παιδιά είναι καλή αρχή κι ακόμα καλύτερο τέλος. Το ενδιάμεσο είναι δύσκολο να γεμίσει.\nΕίσαι άνθρωπος λες -καλό είναι αυτό να το καταφέρεις. Γιατί εγώ είμαι μάλλον απάνθρωπος δεν έχω καταφέρει να φύγω από εκεί. Και οι ευθύνες μου είναι οι παραλήψεις μου, το ίδιο με τις συνέπειες των πράξεων μου.\nΑν καταλαβαίνω καλά -η δουλειά σου είναι τίμια, με την έννοια της προσωπικής τιμής και όχι της ανταλλακτικής αξίας. Η δική μου δουλειά είναι η αλαζονική πεποίθηση του μαλάκα -αυτού που βλέπει το προφανές και θεωρεί πως θα το υποστηρίξει ενώ τόσοι άλλοι έχουν αποτύχει. Γιατί εγώ μόνο τα κοινοτικά πακέτα έμαθα να πλασάρω -και ο κωλοπαιδισμός μου με έπεισε οτι μπορώ να το κάνω καλά. Χρειάζεται και άλλη εξήγηση;\nΗ Ελλάδα είναι ένα φέουδο με μαστουρωμένους κολλίγους -δεν έχω ακούσει καλύτερο ανέκδοτο από την "ελληνική δημοκρατία".\nΚι εδώ πρωταγωνιστούμε, στην τσόντα της τηλεόρασης, νομίζοντας οτι για μας βογκάνε όλοι -στο γήπεδο, πιστεύοντας οτι τα βρζιλιάνικα ή τα σέρβικα πόδια είναι τα δικά μας. Με αρχαίους φιλόσοφους που τους γράφουμε ευχαρίστως στ΄αρχίδια μας, όταν η κουβέντα ξεπεράσει το στάδιο της σχέσης προγόνου -μπάσταρδου απογόνου.\nΔεν υπάρχει πλανήτης φίλε -ή αν υπάρχει, υπεύθυνος για την επιβίωσή του είναι ο Σπάιντερμαν κι ο Μπάτμαν. Υπάρχει μόνο ο καθρέφτης μας κι εκεί φαίνεται το κομμάτι της ενοχής μας. Μακάρι να μπορούσα να αγκαλιάσω τα ζώα όπως προτείνεις, αλλά φοβάμαι πως κι αυτά θα τα πνίξω. Αμηχανία άνω άκρων -η χειρότερη του κόσμου, ρώτα και τον Γκαρφάνκελ.\nΔιάβασες τη Σταυροφορία του Καίσλερ όταν ήσουν μικρός -εγώ διάβασα το Φάντασμα στη Μηχανή και έχασα το δικαίωμά μου στην παιδικότητα (αν ποτέ το είχα).\nΣε κάθε πρότασή σου είναι μια κουβέντα που δεν γίνεται εδώ -το ήξερα άλλωστε, γι΄αυτό σου είχα πει από την αρχή "δεν πάμε για καμιά μπύρα;"\nΤο στίγμα σου και οι αοριστίες μου -καλημέρα και να είσαι καλά.\n6 Μαΐου 2007 - 1:04 μ.μ.\nΥπάρχει λόγος σοβαρός....που είμουν νέος χλιαρός...\nΜοτοσακέ,μας προέκυψαν μπύρες.\nΓουστάρω αφόρητα. Μένουμε σε επαφή...\nΝα δώσουν τα παιδιά τα διπλώματα να είμαι χαλαρός...\n6 Μαΐου 2007 - 1:27 μ.μ.\nΣαφέστατα. Κι εγώ δεν είμαι στην πιο αραχτή περίοδό μου τώρα. Ναι, όταν χαλαρώσει λίγο η κατάσταση περιμένω μέιλ.\n7 Μαΐου 2007 - 9:03 π.μ.\n7 Μαΐου 2007 - 9:39 π.μ.\nΧαρά στο κουράγιο σου (αυτό έπρεπε να το βάλω id, αλλά δεν έχω όρεξη να βγω και να ξαναμπώ)\nπου το διάβασες. Ευχαριστώ πάντως.\n7 Μαΐου 2007 - 1:18 μ.μ.\n7 Μαΐου 2007 - 10:39 μ.μ.\nΚι εγώ για την κουβέντα που έγινε Razz.\n8 Μαΐου 2007 - 10:38 π.μ.\nμου έμειναν δύο σχόλια του Πετεφρή.\n`...ο αφηγητής εμφανίζεται να διαθέτει όλες τις υπερκριτικές ιδιότητες ενός παντογνώστη...`, και,\n´Είναι επικίνδυνο να θεωρείς ότι κάποτε ήσουνα μέσα σε μιά εξτρίμ κατάσταση και άρα είσαι αποτελεσματικός εκφραστής της´\nκαταλαβαίνω ότι μπορεί να είναι όντως\nγια κάποιον που θέλει να συγγραφεί...\nμα ταυτόχρονα είναι και αληθινό\nγιατί έτσι συμβαίνει σε όλους συνειδητά ή όχι,\nόταν αφηγούμαστε στον εαυτό μας την ζωή μας.\nΣυγγραφέας(χ,ψ,ζ...ν) - Ιδιότητες(πεφ(α,β)) - Α(Λ)+Λ(Α)= blogger\nπάλι, μάλλον μπούρδες λέω.\nτο ενδιαφέρον είναι όμως,\nότι τις λέω.\n8 Μαΐου 2007 - 3:00 μ.μ.\nΠέρα από τεχνικές και άλλες αναλύσεις το κείμενο είναι εξαιρετικό και το καταευχαριστήθηκα. . .\n9 Μαΐου 2007 - 12:21 μ.μ.\nΕμένα (άλλαξε ρε παιδάκι μου όνομα, νομίζω οτι μιλάω στον εαυτό μου), συμφωνώ απολύτως με την εξίσωσή σου -όσον αφορά εμένα τουλάχιστον. Υπάρχει και κάτι ακόμα, να το πούμε. Όταν πας να κάνεις κάτι αυτοαναφορικό και ταυτόχρονα ψεύτικο, χαμένο μεταξύ υπερβολής και συστολής, είναι εύκολο να σου ξεφύγουν οι λέξεις. Αφού μια φορά πήγα να κάνω ένα ποστ για ένα θλιμμένο απόγευμα και κατέληξα να γράφω για τις σφαλιάρες που είχε φάει ο Καστίγιο από τον Μπουλούτ. Α και που είσαι ... μην το αλλάξεις το όνομα -με βολεύει να μιλάω σε μένα.\nΑειποτέ, εγώ ευχαριστήθηκα τις αναλύσεις -κυρίως γιατί ξεπέρασαν το κείμενο (θα ένιωθα άβολα με μια πληθώρα τεχνικών συμβουλών τις οποίες είμαι ανίκανος να εφαρμόσω). Χάρηκα πάντως που σου άρεσε το κείμενο.\n9 Μαΐου 2007 - 8:44 μ.μ.\nΕυχαριστω Μοτοσακε για το καταπληκτικο ποστ.\nΗ συζητηση που ακολουθησε ειναι σιγουρα απο τις πιο ενδιαφερουσες που εχω διαβασει σε μπλογκ.\nΣε παρακολουθω καιρο μα αυτο το ποστ με εκανε να θελω να σου αφησω ενα χαιρετισμο, σαν ενδειξη μπλογκο-φιλιας. Ισως συντομα αφησω κι εγω το στιγμα μου. Δεν νοιωθω ακομα ετοιμος...\n10 Μαΐου 2007 - 1:13 μ.μ.\nnihardal αυτά που είπες ήταν πάρα πολύ καλά λόγια! Εγώ σε ευχαριστώ λοιπόν. Και περισσότερο για την ένδειξη φιλίας -βγάλε τα μπλογκς από τη μέση, αυτά είναι το μέσο. Θα χαρώ να σε ξαναδώ (με εισαγωγικά) ή να σε δω (χωρίς εισαγωγικά).\nΚαι κάτι που θέλω να σου πω: μην περιμένεις να νιώσεις έτοιμος γιατί τότε δεν θα είναι δικό σου το στίγμα που θα αφήσεις. Άφησε τα ίχνη σου όντας ανέτιμος -αυτά είναι πιο αληθινά.\n10 Μαΐου 2007 - 2:46 μ.μ.\nre paidia oraio to keimeno, oraia ta sxolia, alla re gamoto eimai 28 xronon k kapoies stigmes milate gia pragmata pou den xero k den exo akousei kan mexri tora!k ekei pou sineiditopoio oti mallon eimai se alli genia, den mporo omos kan kapoies stigmes na katalavo k na piaso to noima opos toulaxiston eseis..tora ego exo to provlima, eseis ...alla apo tin alli den sas kovo na eiste poli megaliteroi apo emena k idou to kollima mou(k sinama to erotima mou)toso diaforetika ginetai na einai ta pragmata k ta viomata anamesa se anthropous pou ante na exoun 20 xronia (to poli) diafora??\n14 Μαΐου 2007 - 3:06 π.μ.\nIoannis θα σου πω μια μικρή ιστορία: Έχω 4 χρόνια διαφορά από τον αδερφό μου. Όταν εγώ πήγα πενταήμερη ήταν κάτι ανάλογο με το Γούντστοκ. Λέγαμε, "τόσες μέρες με όλες τις κοπέλες και τα ξύδια άφθονα! θα κραιπαλιάσουμε και μέσα στον πανικό μπορεί και να πηδήξουμε!" Καταφέραμε μόνο το πρώτο φυσικά.\nΌταν γύρισε ο αδερφός μου από πενταήμερη τον περίμενα όλο αγωνία: "Τι έγινε ρε συ; Οργιάσατε;" "Μπα. Βασικά ξεκουραστήκαμε". "Τι λες ρε μαλάκα; Για ύπνο πήγατε πεντήμερη;" "Ε, τι άλλο; Αφού όλα τα υπόλοιπα τα κάνουμε και τις άλλες μέρες εδώ!". Τέσσερα χρόνια διαφορά φίλε!\nΑν βλέπεις κάτι που δεν το ξέρεις, ψάξτο στο δίκτυο. Ίσως κάτι να σε ενδιαφέρει -και πηγές υπάρχουν άπειρες.\n14 Μαΐου 2007 - 1:09 μ.μ.


Διατροφή για τη ρευματοειδή αρθρίτιδα - από την κλινικό...\nΓΡΑΦΕΙ: ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ SHAPE 13-10-2021\nΑπό τη Δήμητρα Γλυνού, κλινικό διαιτολόγο-διατροφολόγο, MSC Διατροφή, Δημόσια Υγεία και Πολιτικές\nΕνώ δεν υπάρχει συγκεκριμένη "δίαιτα" που πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι με ρευματοειδή αρθρίτιδα, οι ερευνητές έχουν εντοπίσει κάποια τρόφιμα που μπορούν να βοηθήσουν στον έλεγχο της φλεγμονής.\nΗ διατροφή δε θεραπεύει τη ρευματοειδή αρθρίτιδα, αλλά οι σωστές επιλογές διατροφής μπορούν να βοηθήσουν στον έλεγχο της φλεγμονής που προκαλείται στο σώμα, παρέχοντας τα θρεπτικά συστατικά που χρειάζεται ο οργανισμός και συμβάλλοντας στη διατήρηση ενός υγιούς βάρους. Και αυτό είναι σημαντικό, επειδή το υπερβάλλον βάρος αυξάνει την πίεση και μπορεί να κάνει ορισμένα φάρμακα λιγότερο αποτελεσματικά. Επιπλέον, το σωματικό λίπος παράγει κυτοκίνες, πρωτεΐνες που ενοχοποιούνται ότι προάγουν τη φλεγμονή.\nΟι σωστές διατροφικές επιλογές για τη ρευματοειδή αρθρίτιδα έχουν τη βάση τους στη μεσογειακή διατροφή. Τι θα μπορούσε να περιλαμβάνει η διατροφή σου;\nΟ σολομός, ο τόνος, η σαρδέλα και άλλα ψάρια είναι πλούσια σε Ω3 λιπαρά οξέα, τα οποία μπορεί να βοηθήσουν στον έλεγχο της φλεγμονής. Το σώμα σου χρειάζεται μια υγιή ισορροπία σε Ω3 και Ω6 λιπαρά οξέα, καθώς έχει διαπιστωθεί ότι η μεγαλύτερη αναλογία Ω6 έναντι των Ω3 λιπαρών οξέων συνδέεται με την αύξηση των χρόνιων φλεγμονωδών ασθενειών. Μείωσε τα Ω6 (βρίσκονται κυρίως σε κρέατα, ορισμένα έλαια, τηγανητά και επεξεργασμένα τρόφιμα) και κατανάλωσε περισσότερα ψάρια που περιέχουν Ω3 λιπαρά οξέα.\nΕίναι πλούσια σε αντιοξειδωτικά, τα οποία βοηθούν στη σταθεροποίηση μορίων που ονομάζονται ελεύθερες ρίζες και ευθύνονται για φλεγμονές και βλάβες στα κύτταρα. Είναι, επίσης, πλούσια σε βιταμίνες και μέταλλα που χρειάζεται το σώμα. Οι πολυφαινόλες που περιέχουν μπορούν να βοηθήσουν στη μείωση της C-αντιδρώσας πρωτεΐνης (CRP), ενός δείκτη φλεγμονής. Για να έχεις τα μεγαλύτερα οφέλη για την υγεία, είναι σημαντικό να καταναλώνεις διάφορα είδη φρέσκων ή ακόμα και αποξηραμένων φρούτων κάθε μέρα, αλλά δώσε προσοχή στην περιεκτικότητα σε σάκχαρα των αποξηραμένων φρούτων. Δώσε βάση στην κατανάλωση πολύχρωμων λαχανικών για να πάρεις τα περισσότερα θρεπτικά συστατικά. Στόχος είναι τα 2 φλιτζάνια φρούτα και 2½ έως 3 φλιτζάνια λαχανικά ημερησίως – λιγότερα, αν κάνεις κάτω από 30 λεπτά άσκηση την ημέρα και περισσότερο, αν είσαι πιο ενεργή.\nΒρόμη, ολόκληρο σιτάρι, καστανό ρύζι, κινόα και άλλα δημητριακά ολικής αλέσεως μπορεί να μειώσουν τα επίπεδα CRP και τον κίνδυνο εμφάνισης καρδιακών παθήσεων, η οποία είναι αυξημένη στα άτομα με ρευματοειδή αρθρίτιδα. Οι ολόκληροι κόκκοι έχουν περισσότερα θρεπτικά συστατικά και φυτικές ίνες απ’ ό,τι οι επεξεργασμένοι. Επιπλέον, πολλά προϊόντα με επεξεργασμένους κόκκους περιέχουν συστατικά που δεν είναι υγιεινά, όπως τα πρόσθετα σάκχαρα και τα κορεσμένα λίπη. Διάβασε τις ετικέτες και επίλεξε ψωμιά, δημητριακά και άλλα προϊόντα που περιέχουν ολόκληρο σιτάρι ως κύριο συστατικό.\nΑρακά και φασόλια\nΑποτελούν καλή πηγή πρωτεΐνης, η οποία είναι σημαντική για την υγεία των μυών – και τα άτομα με ρευματοειδή αρθρίτιδα είναι πιο επιρρεπή στην απώλεια μυϊκής μάζας. Επιπλέον, ο αρακάς και τα φασόλια ουσιαστικά δεν έχουν λίπος, περιέχουν αντιοξειδωτικά και είναι πλούσια σε φυλλικό οξύ, μαγνήσιο, σίδηρο, ψευδάργυρο και κάλιο, που είναι γνωστά για τα οφέλη της καρδιαγγειακής λειτουργίας και του ανοσοποιητικού.\nΓεμάτοι μονοακόρεστα λιπαρά, οι ξηροί καρποί αναγνωρίζονται για τις ευεργετικές ιδιότητες προστασίας της καρδιάς και τα σημαντικά θρεπτικά συστατικά τους. Τα καρύδια είναι ιδιαίτερα ωφέλιμα για ανθρώπους με ρευματοειδή αρθρίτιδα, αφού είναι υψηλά σε Ω3 λιπαρά οξέα.\nΧρησιμοποίησέ το αντί για άλλα έλαια και λίπη. Εκτός από τα μονοακόρεστα λιπαρά, περιέχει την ένωση ελαιοκανθάλη, που μειώνει τη φλεγμονή και δρα ως ιβουπροφαίνη για την ανακούφιση του πόνου. Είναι σημαντικό να καταναλώνεις το ελαιόλαδο με μέτρο, καθώς είναι υψηλή πηγή θερμίδων και αυτό μπορεί να σε οδηγήσει σε αύξηση βάρους.\nΤα γενικότερα οφέλη της μεσογειακής διατροφής\n• Διατηρεί χαμηλή την αρτηριακή πίεση. • Προστατεύει από χρόνιες παθήσεις, όπως καρδιαγγειακή νόσος, διαβήτης κ.ά. • Βοηθά στην αρθρίτιδα περιορίζοντας τη φλεγμονή. • Συμβάλλει στη μείωση του βάρους, η οποία μπορεί να απαλύνει τον πόνο στις αρθρώσεις.\nΔιάβασε επίσης: Διατροφή για καλή διάθεση και ενέργεια: Πλάνο 7 ημερών για να ακολουθήσεις τώρα\nΟΦΕΛΗ ΤΗΣ ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΗΣ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ


ΑΥΤΟΝΟΜΟΙ: Περί δηλώσεων το ανάγνωσμα.\nΠάγια τακτική όλων των ποδοσφαιριστών και των προπονητών που έρχονται στην ομάδα είναι να κάνουν δηλώσεις, όχι γιατί έχουν κάτι σημαντικό και ουσιαστικό να πούν, κάτι που δεν έχουμε ξανακούσει ή δεν γνωρίζουμε, ούτε γιατί αυτά που λέγονται έχουν κανένα ιδιαίτερο νόημα, αλλά γιατί «πρέπει» να τα πουν. Τα όσα συνήθη ακούμε δεν αποτελούν πηγαία έκφραση των όσων αισθάνονται και σκέφτονται, αλλά εντάσσονται μέσα στις επαγγελματικές υποχρεώσεις, μαζί με την σύναψη συμβολαίου, τις ιατρικές - εργομετρικές εξετάσεις, το στάδιο προετοιμασίας, την προπόνηση και τους αγώνες.\nΈτσι με την σύναψη του συμβολαίου ακολουθούν τα συνήθη «είμαι πολύ χαρούμενος που ήρθα στην ομάδα», «υπόσχομαι να δώσω τον καλύτερο μου εαυτό».. για να ακολουθήσει ο εκθειασμός της ομάδας, της διοίκησης και του κόσμου.\nΤα «ήρθα σε μια πραγματικά μεγάλη ομάδα», μια «ομάδα που μπορεί να ικανοποιήσει τις φιλοδοξίες μου», που «έχει υψηλούς στόχους και πρωταγωνιστεί», «γνωρίζω που έρχομαι», η «αλήθεια είναι ότι είχα και άλλες προτάσεις», η «διοίκηση όμως με ήθελε πολύ», «πίστεψε σε μένα», «έκανε τα αδύνατα - δυνατά για να με φέρει», τους «ευχαριστώ πολύ», το «κλίμα είναι άριστο», «μένω εντυπωσιασμένος», «έρχομαι σε μια ομάδα με πολύ κόσμο», «φανατικό», «μοναδικό», «ακολουθάει την ομάδα παντού», «δημιουργεί μοναδική ατμόσφαιρα», «αγαπά παθολογικά την ομάδα του»... δίνουν και παίρνουν, διαδεχόμενα το ένα το άλλο, με φρενιώδη ρυθμούς.\nΌσο πιο φανταχτερά και ευχάριστα είναι αυτά που λέγονται, όσο πιο κοντά έρχονται σε αυτά που θέλουμε και περιμένουμε να ακούσουμε (δρώντας έτσι και ψυχοθεραπευτικά), χαϊδεύοντας απαλά τα αυτάκια μας, όσο περισσότερο ερεθίζουν και βρίσκουν θέση στο υποσυνείδητο μας, τόσο το καλύτερο.\nΟι δηλώσεις συνεχίζονται με μικρές προσθαφαιρέσεις, αναλόγως την περίσταση και την χρονική περίοδο, καθ΄όλη την διάρκεια της χρονιάς. Ενώ παρατηρείτε το εξής «παράδοξο». Όταν η σεζόν δεν πάει αγωνιστικά καλά, οι αναφορές στον λαό και το μεγαλείο της ομάδας να αυξάνονται, μαζί με τις συγνώμες και τις υποσχέσεις.\nΜάλιστα μερικοί ποδοσφαιριστές τα τελευταία χρόνια, την αγωνιστική τους καθίζηση και ανυπαρξία, προσπάθησαν να την αναπληρώσουν αποκλειστικά, επενδύοντας στο επικοινωνιακό κομμάτι, με σκοπό να κερδίσουν συμπάθεια, αποδοχή, χρόνο και χρήμα. Φτάνοντας ακόμη σε σημείο να παίρνουν (π.χ. Κόκε) ενεργό μέρος στις προεκλογικές περιόδους για την ανάδειξη της διοίκησης της ΠΑΕ, στηρίζοντας υποψηφίους και παρατάξεις.\nΑυτό το περίεργο φαινόμενο που συμβαίνει στον χώρο της ποδοσφαιρικής εργασίας, δεν είναι κάτι που συναντάμε γενικά, στον τομέα της «εργασίας». Όταν πάμε να εργαστούμε κάπου, στον ιδιωτικό ή τον δημόσιο τομέα, σε επιχείρηση που ασχολείται με την παραγωγή, την μεταποίηση, την κυκλοφορία, την διανομή, την πώληση ή την παροχή υπηρεσιών, δεν συνηθίζετε να κάνουμε δηλώσεις, κολακεύοντας την εταιρία, την διοίκηση και τους πελάτες της.\nΑν π.χ. δουλεύαμε για λογαριασμό μιας εταιρίας που δραστηριοποιείτε στην παραγωγή παγωτών (μιας και είναι και καλοκαίρι) και εν συνεχεία πώληση τους σε καταστήματα που διατηρεί με την δική της εμπορική ονομασία (φίρμα δεν λέω μην κάνω και διαφήμιση), δεν θα φανταζόμασταν ποτέ τον εαυτό μας να προβαίνει σε σκέψεις του στυλ «είμαι πολύ χαρούμενος που ήρθα να δουλέψω εδώ», το «είχα τάμα να έρθω», θα «δώσω ότι έχω και δεν έχω», «ήρθα σε μια πραγματικά μεγάλη επιχείρηση που μπορεί να ικανοποιήσει τις φιλοδοξίες μου», που «έχει υψηλούς στόχους και πρωταγωνιστεί», «γνωρίζω που έρχομαι», η «αλήθεια είναι ότι είχα και άλλες εναλλακτικές λύσεις», η «εργοδοσία όμως με ήθελε πολύ», τους «ευχαριστώ μέσα απ΄ τα βάθη της καρδιάς μου», «το κλίμα είναι άριστο», η «εταιρία φτιάχνει τα καλύτερα παγωτά», «και ΄γω τέτοια έτρωγα μικρός», «έχει τους καλύτερους, πιο πιστούς πελάτες», «καμία σχέση με τους άλλους», «ψάχνουν, τρώνε και ακολουθάνε τα παγωτά μας παντού»...\nΑυτό δεν οφείλετε μόνο στην διαφορετική ιδιοσυγκρασία που μπορεί να έχουμε ως άτομα, ούτε ανάγεται απλά στη στάση ζωής που θέλουμε να κρατήσουμε. Η συμπεριφορά των παικτών δεν είναι αποκλειστικά ζήτημα χαρακτήρα και δεν μπορεί να διερευνηθεί, περιοριστικά, με βάση μόνο τις ψυχολογικές, αξιακές παραμέτρους.\nΓύρω από τις ομάδες, σε αντίθεση με άλλου είδους εταιρίες, αναπτύσσεται περιμετρικά ένας ολόκληρος κύκλος επιχειρήσεων, τα λεγόμενα μέσα μαζικής ενημέρωσης, που ασχολούνται και ζουν ουσιαστικά από αυτές. Οι αθλητικές τηλεοπτικές εκπομπές, τα αθλητικά ραδιόφωνα και εφημερίδες δεν έχουν αυθύπαρκτη ύπαρξη, αλλά βρίσκονται σε άμεση συνάρτηση, αλληλόδραση και αλληλεξάρτηση με τους συλλόγους.\nΓια να μπορούν να υπάρχουν ως επιχειρήσεις, είτε είναι ταγμένες σε μια ομάδα, είτε απευθύνονται σε ένα ευρύτερο πελατολόγιο, έχουν την ανάγκη υλικού. Ο δαιμόνιος ρεπόρτερ που μας φέρνει τα νέα της ημέρας, δεν το πετυχαίνει λόγω του ότι είναι «δαιμόνιος», αλλά επειδή καθ΄όλη την διάρκεια της χρονιάς θα αντλήσει την πρώτη ύλη της εργασίας του από τους ίδιους τους κύκλους του συλλόγου, όντας συντονισμένος και σε ανοιχτή ακρόαση επί μονίμου βάσεως με τους προμηθευτές του.\nΜια ανάγκη για ένα υλικό όμως που όχι μόνο θα καλύψει τις καθημερινές ανάγκες της ειδησιογραφίας γεμίζοντας την ΄μέρα, αλλά επιπρόσθετα ενός υλικού που θα ευχαριστήσει και θα εξυψώσει τον προσκείμενο σε μια ομάδα αναγνώστη, ακροατή, τηλεθεατή, ανεβάζοντας έτσι την κυκλοφορία των φύλλων, την ακροαματικότητα, την τηλεθέαση και κατ΄επέκταση τα έσοδα από τις πωλήσεις και τις διαφημίσεις.\nΈτσι οι εξωραϊσμένες δηλώσεις και τα πλασμένα από τα χέρια του θεού παρουσιαζόμενα, έρχονται να εξυπηρετήσουν αυτόν ακριβώς τον σκοπό.\nΌχι μόνο προς όφελος των παρόχων ενημέρωσης αλλά και των ποδοσφαιρικών ανωνύμων εταιριών, αφού το καλό και εύφορο κλίμα που δημιουργούν, θα μεταφραστεί σε πωλήσεις διαρκείας, εισιτηρίων, φαγώσιμων προϊόντων στα κυλικεία, αγοράς αντικειμένων ένδυσης και άλλων αξεσουάρ στις μπουτίκ..\nΔεν είναι όμως μόνο η οικονομική λειτουργία που επιτελούν, αλλά και η επικοινωνιακή που καλούνται να φέρουν σε πέρας. Ο ρυθμιστικός τους ρόλος στη σχέση μεταξύ διοίκησης και οπαδών, διοίκησης και ποδοσφαιριστών, ποδοσφαιριστών και οπαδών.\nΤα μέσα μαζικής επικοινωνίας εξαιτίας της εκτεταμένης διασποράς και διείσδυση τους. Της δυνατότητας που παρέχουν και του χρόνου που καταλαμβάνουν στην καθημερινότητας μας, αποτελούν κατά ένα βαθμό τον συνδετικό κρίκο της ομάδας και των φίλων της, της εταιρίας και των πελατών της.\nΗ γνώμη που σχηματίζουμε για τα γεγονότα, τις εξελίξεις, την κατάσταση στην ομάδα. Η άποψη και η κρίση που διαμορφώνουμε για τα πρόσωπα, διοικούντες και ποδοσφαιριστές. Η αποδοχή ή η απόρριψη των προσώπων αυτών και η δυνατότητα παρουσίας τους στον σύλλογο. Εξαρτάται και ρυθμίζετε, ως ένα βαθμό, μέσα από τα «Μέσα».\nΑυτό βέβαια το γνωρίζουν οι κάτοχοι των μέσων, οι δημοσιογράφοι, οι ρεπόρτερ οι παραγωγοί, οι διοικούντες, οι ποδοσφαιριστές, οι προπονητές, οι μάνατζερ και έτσι τα μέσα μαζικής ενημέρωσης γίνονται μεταφορείς του απαραίτητου υλικού, καλοί αγωγοί ευχάριστων ειδήσεων, πληροφοριών και δηλώσεων, αρωγοί στα αλληλοεξαρτώμενα συμφέροντα.\nΠάλι όμως η ανάγκη του ποδοσφαιριστή (εργαζόμενου) να εκφραστεί (κολακευτικά) για την ομάδα (εταιρία), την διοίκηση (εργοδότες) και τους οπαδούς (πελάτες), δεν μπορεί να κατανοηθεί και να επεξηγηθεί πλήρως μόνο σύμφωνα με τα προαναφερόμενα. Η δυνατότητα σύνδεσης των άνωθεν παραμέτρων και η ανάπτυξη τους σε έναν ενιαίο πολυσύνθετο, πολύπλοκο και πολυεπίπεδο μηχανισμό εξυπηρέτησης συμφερόντων, έχει τις ρίζες του αλλού.\nΟι αρχικές αυτές ρίζες, έχουν σχέση με τις ιδιομορφίες που έχουν οι ομάδες ως κοινωνικές οντότητες, τις ιδιαιτερότητες που τις συνθέτουν και τα διαφορετικά χαρακτηριστικά που τις συγκροτούν. Ξεχωρίζοντάς τες από άλλα ανθρώπινα παράγωγα. Ιδιομορφίες που ακόμα και όταν οι ομάδες μετατρέπονται σε εταιρίες, με μετόχους, μετοχές, πρόεδρο, διοικητικό συμβούλιο, εργαζόμενους, ισολογισμό, έσοδα - έξοδα και οι φίλοι της ομάδας σε πελάτες, δεν μπορούν να υπερκεραστούν. Αναγκάζοντας την πραγματικότητα και τα τεκταινόμενα να λειτουργήσουν με βάση αυτές.\nΗ σχέση που διατρέχει την ομάδα (εταιρία) με τον οπαδό (πελάτη) και το άθλημα (προϊόν), δεν είναι η ίδια που διέπει τις άλλες επιχειρήσεις. Ο οπαδός δεν θα πάει να δει την ομάδα, επειδή τον ικανοποιεί το προϊόν, αλλά επειδή είναι η ομάδα του. Δεν είναι το ζητούμενο για΄αυτόν αν θα του αρέσει ποιοτικά αυτό που θα δει. Ούτε θα το αναζητήσει κάπου αλλού αν δεν ικανοποιηθεί. Δεν είναι η αξία του προϊόντος αυτή καθ΄αυτή που έχει σημασία.\nΟύτε είναι το προϊόν (ως ποδόσφαιρο) αυτό καθ΄αυτό που έχει τόσο μεγάλη σημασία σε αυτήν την σχέση. Μ΄αρέσει να βλέπω ποδόσφαιρο γενικά, όσο κάκιστα και να παίζετε. Η διασύνδεση της ομάδας με τον φίλαθλο, κατά κύριο βαθμό, δεν είναι μια απλή σχέση παροχής και λήψης θεάματος.\nΤα αθλητικά σωματεία δεν μεταφέρουν απλά το αντικείμενο ενασχόλησης τους στους ενδιαφερόμενους, αλλά κυρίως λειτουργούν ως μέσα κοινωνικοποίησης και συλλογικοποίησης του ατόμου, ως φορείς ταυτότητας για τον εμπλεκόμενο, η σημασία τους έγκειται στο «να ανήκεις κάπου». Έτσι οι σύλλογοι ως άλλα ζωντανά κύτταρα έρχονται να επιτελέσουν βασικές λειτουργίες του ανθρώπινου οργανισμού, παραμερίζοντας την πρωταρχικότητα του προϊόντος (ποδόσφαιρο) και μεταφέροντας το «παιχνίδι» αλλού.\nΟι λόγοι για τους οποίους κάποιος επιλέγει να γίνει μια συγκεκριμένη ομάδα και εν συνεχεία να την υποστηρίξει για το υπόλοιπο της ζωής του, δεν είναι αμιγώς ποδοσφαιρικοί. Αν παίζει καλή μπάλα, παίρνει πρωταθλήματα, κύπελλα, συμμετέχει στις ευρωπαϊκές διοργανώσεις. Τα κριτήρια κατά βάση προέρχονται έξω από το αθλητικό πεδίο και εδράζονται σε ένα ευρύ φάσμα κατηγοριών. Λόγοι καταγωγής, τόπος γέννησης, χωροταξικοί του τόπου διαμονής, οικογενειακό - φιλικό περιβάλλον, αν του κάνει κλικ τ΄όνομα, τα χρώματα, το σήμα, η ιστορία του συλλόγου..\nΜια μικρή διαφοροποίηση, στη σχέση του φιλάθλου - με το ποδοσφαιρικό προϊόν, παρατηρείτε όταν η ομάδα πάει καλά ή όχι. Όσον αφορά την μεγαλύτερη ή μικρότερη προσέλευση του κόσμου στο γήπεδο.\nΑλλά αυτή η διαφοροποίηση, πέρα απ΄το ότι κυμαίνεται πάλι πάντα μέσα στους κόλπους της ίδιας της ομάδας (δεν πρόκειται οι φίλαθλοι να φύγουν και να παν σε άλλο γήπεδο), απορρέει από τον ψυχολογικό τομέα, κινούμενη σε ένα συμβολικό, σημειολογικό επίπεδο, επιτυχίας - αποτυχίας, δόξας, επίτευξις των στόχων, παρά έχει να κάνει σχέση με την ποιότητα του ίδιου του ποδοσφαιρικού προϊόντος.\nΟ σύλλογος μπορεί να πηγαίνει καλά, να κερδίζει, να βρίσκετε σε υψηλές θέσεις της βαθμολογίας, αλλά το ποδοσφαιρικό θέαμα να είναι μέτριο ή κατώτερο του μετρίου. Όπως ακούγετε συχνά - πυκνά. Σημασία έχει η ομάδα να κερδίζει και όχι να παίζει καλή μπάλα, επιθετικό, ωραίο ποδόσφαιρο που θα ικανοποιεί τους φίλους της.\nΣε αντιδιαστολή λοιπόν με τις άλλες επιχειρήσεις, που η σχέση της εταιρίας με τον πελάτη, επαφίεται αποκλειστικά στο προϊόν. Της ανάγκης που αυτό εξυπηρετεί και του κατά πόσο την ικανοποιεί. Σε συνάρτηση πάντα με την τιμή που προσφέρετε και την οικονομική μας κατάσταση.\nΣε αυτήν την χρησιμοθηρική σχέση, κοινής εταιρίας - πελάτη, σπάνια υπεισέρχονται άλλοι παράγοντες , που μπορούν να την αποδημήσουν ριζικά. Διαφοροποιώντας την ποιοτικά και δίνοντας μια άλλη πτυχή στη συνεργασία αυτή. Μετατοπίζοντας αλλού το κέντρο βάρους, πέρα από το ίδιο το προϊόν. Πάντα το μόνο που θα «ενώνει» τον πελάτη με την εταιρία θα είναι η αξία του παραγόμενου για κατανάλωση προϊόντος.\nΑυτή η περιοριστική σχέση κοινής εταιρίας - πελάτη μερικές φορές γίνετε προσπάθεια να παρακαμφθεί από τις ίδιες τις εταιρίες, με την στρατηγική της εταιρικής ταυτότητας. Με την δημιουγεία ενός κοινωνικά υπεύθυνου προφίλ, με οικολογικές, περιβαλλοντολογικές ανησυχίες, ενδιαφέροντος για τα παιδιά του τρίτου κόσμου, συμμερισμού των προβλημάτων που υπάρχουν (με πάγωμα τιμών λόγω των οικονομικών δυσκολιών, απορρόφησης της αύξησης του ΦΠΑ, προσφορές, δωρεών σε ιδρύματα και άλλα ταχυδακτυλουργικά κόλπα), γενικότερες ευαισθησίες, προβάλλοντας το ήθος και τις αξίες που διακατέχουν την επιχείρηση.\nΑυτή η τακτική για την κατασκευή ενός φιλικού πορτραίτου, που αποσκοπεί στον επηρεασμό των δημόσιων εντυπώσεων και στοχεύει στην προώθηση του οργανισμού και των προϊόντων του σε ένα ανταγωνιστικό περιβάλλον, γίνετε γι΄αυτόν ακριβώς το λόγο. Προκειμένου η εταιρία να εμπλουτίσει το πελατολόγιο της, όχι απλά με πελάτες, με βάση την έλξη που τους ασκεί το προϊόν της, αλλά με οπαδούς, για τους οποίους το προϊόν της θα παίζει πια δευτερεύοντα ρόλο.\nΑυτή η κατασκευασμένη εικόνα δεν αποτελεί φυσικά την πραγματική αντανάκλαση της επιχείρησης, γι΄αυτό και σπάνια μπορεί να τελεσιδικίσει μια τέτοια προσπάθεια, έχοντας αίσιο τέλος.\nΗ γνωστή εταιρία ένδυσης Μπενετόν, που έχει λανσάρει την επωνυμία της στην μπασκετική ομάδα του Τρεβίζο, έκτιζε με επιμέλεια το αντιρατσιστικό, πολυπολιτισμικό και φιλάνθρωπο (με αντιπολεμικά, σεβασμό στην διαφορετικότητα και ενίοτε για την ματαιοδοξία του χρήματος! μηνύματα) προφίλ της για χρόνια, προκειμένου να γίνει ευρεία γνωστή και αποδεκτή. Το αντιρατσιστικό και φιλάνθρωπο προφίλ κατέρρευσε σαν χάρτινος πύργος, όταν αποκαλύφθηκε ότι η εν λόγω εταιρία χρησιμοποιούσε για την παραγωγή των ενδυμάτων της ανήλικα παιδιά (11 - 13 ετών) στην Τουρκία, είχε σκοπό να κατασκευάσει εργοστάσιο ενδυμάτων στα κατεχόμενα Παλαιστινιακά εδάφη, στα τέλη της δεκαετίας του 1990 και εκδίωχνε ιθαγενείς ινδιάνους Μαπούτσε από τους τόπους εγκατάστασης τους, στην πλούσια σε φυσικούς πόρους περιοχή της Παταγωνίας, προκειμένου να χρησιμοποιήσει τα εδάφη για παραγωγικούς σκοπούς (φάρμες εκατοντάδων χιλιάδων προβάτων για την παραγωγή τόνων μαλλί..).\nΑυτή η συναισθηματική, δια της πλαγίας οδού, προσπάθεια επιρροής του εν δυνάμει πελατολογίου, χρησιμοποιείτε και από τις εταιρίες που συσχετίζονται άμεσα με τις ομάδες, διαμέσου εμπορικών συμφωνιών και χορηγιών, προσπαθώντας να μας πείσουν όχι απλά να ενισχύουμε τα προϊόντα της ομάδας που σχετίζονται άμεσα μαζί της (π.χ. μπλούζες, φόρμες...), αλλά γενικώς το/α προϊόν/τα της εταιρίας. Την εταιρία, σαν εταιρία. Αφού αυτή είναι «ΑΡΗΣ». Οι ιδιοκτήτες της είναι Αρειανοί από μικρά παιδιά, με συμμετοχή στα δρώμενα του συλλόγου. Αγαπάει την ομάδα και θέλει το καλό της. Σημασία έχει να δημιουργηθεί ταύτιση του συλλόγου με τις ενδιαφερόμενες επιχειρήσεις, έτσι ώστε αυτές να αποκτήσουν οπαδούς και όχι απλά καταναλωτές.\nΠαραμερίζοντας στην άκρη τα εμπορικά τερτίπια των εταιριών λοιπόν, η δύναμη της κάθε ομάδος εκπορεύεται από την ιδιαίτερη δομή της, την αντίληψη που σχηματίζουν οι οπαδοί για τους εαυτούς τους και την σχέση τους με τον σύλλογο. Η δύναμη της ομάδας και κατ΄επέκταση η εμπορική της δύναμη και δυνατότητα, δεν προέρχεται από την αξία του προσφερόμενου προϊόντος, αλλά αντλείτε από την ίδια την ύπαρξη του συλλόγου και της διεισδυτικότητας που έχει αυτός στο ανθρώπινο δυναμικό.\nΌσο καλή μπάλα και να παίζει μια ομάδα που έχει μικρό φίλαθλο - οπαδικό background, δεν θα μπορέσει ποτέ να μαζέψει στο γήπεδο τον κόσμο που θα προσελκύσει μια ομάδα με μεγαλύτερο υποστηρικτικό κοινό, ακόμα και όταν αυτή πηγαίνει χάλια. Τα έσοδα της θα καθορίζονται, από την «εκ προοιμίου» ακτίνα επιρροής της στον κόσμο. Η εμπορική της δυνατότητα, αξία και ανάπτυξη, εξαρτιέται όχι τόσο από το ίδιο το ποδοσφαιρικό προϊόν, αλλά από την απήχηση της στην μάζα.\nΟ φίλαθλος - οπαδός μετατρέπετε σε φορέας εμπορικής αξίας και αξιοποίησης. Οι εταιρίες θα επενδύσουν ανάλογα στην ομάδα, η προσέλευση του κόσμου στο γήπεδο θα κριθεί, το ύψος των εσόδων του συλλόγου θα κυμανθεί, όχι κυρίως από την αγωνιστική αξία του ποδοσφαιρικού προϊόντος, αλλά από το μικρό ή μεγάλο fanbase. O οπαδός γίνετε η βάση της οικονομικής δυνατότητας του συλλόγου, σε μια αντιστροφή ρόλων, με το αγωνιστικό προϊόν. Γινόμενος ο ίδιος μεταφορικά και κυριολεκτικά το εμπορεύσιμο «προϊόν» της ομάδος.\nΈτσι σε όλη την διάρκεια της χρονιάς οι φίλαθλοι θα αποτελέσουν μαζί με την ομάδα, εστίες συζήτησης και μιντιακής ενασχόλησης, δέκτες αναφορών, το μόνιμο επίκεντρο εγκωμιαστικών δηλώσεων, πηγές θαυμασμού και εκθειασμού, από την πλευρά των ποδοσφαιριστών, των προπονητών και των στελεχών του συλλόγου.\nΜε τις τελευταίες αναφορές στις ιδιομορφίες που συνθέτουν ένα σύλλογο, χάρη στις οποίες καθίστατο εφικτό να αναπτυχθεί ένα ολόκληρο μωσαϊκό, διαδραστικών σχέσεων, μηχανισμών και αλληλοσυμπληρώμενων συμφερόντων, ολοκληρώνετε κάπου εδώ το παρόν κείμενο, ελπίζοντας να έχω συμβάλει σε κάποιο βαθμό στο ξετύλιγμα του φαινομένου.\nΓια τέλος, να προσθέσω, ότι ο εκθειασμός της ομάδας και του κόσμου απο την πλευρά των ποδοσφαιριστών δεν μας συγκινεί ιδιαίτερα. Το μόνο που θα θέλαμε από αυτούς είναι όταν αγωνίζονται για την ομάδα ή για την πάρτι τους, να τα δίνουν όλα, ψυχή και σώματι. Είτε είναι Αρειανοί από τα γεννοφάσκια τους, είτε όχι. Είτε είναι «καλοί» ποδοσφαιριστές, είτε λιγότερο «καλοί». Είτε έχουν ακριβά συμβόλαια, είτε «λιγότερο» ακριβά. Είτε βρίσκονται σε αγωνιστική «κάμψη» ή αγωνιστική «ανάταση». Είτε η ομάδα «παραμένει» μέσα στους στόχους της, είτε αυτοί έχουν «χαθεί».\nΑν το επιθυμούν βέβαια και το αισθάνονται πραγματικά, να πανηγυρίζουν μαζί μας στον αγωνιστικό χώρο και στα κάγκελα του γηπέδου και άμα τύχει και είναι τραυματίες, τιμωρημένοι, εκτός αποστολής και στην κερκίδα, να έρθουν πιο κοντά στο μέρος μας, να πούμε όλοι μαζί ένα τραγούδι ή να ανάψουμε ένα καπνογόνο.\nΑναρτήθηκε από Yellow Bullet στις 6:24 π.μ.


Η Lamborghini Urus και στην πίστα (vid) - Balla.com.cy\nΑκριβώς όπως είχαμε προβλέψει, το πρώτο SUV της Lamborghini συνεχίζει να μας δείχνει τις ικανότητές του σε διάφορα εδάφη, πριν την επίσημη παρουσίασή του.\nΣυνεχή teaser video της Lamborghini Urus, αρχικά εκτός δρόμου και πλέον στην άσφαλτο, δημοσιοποιεί η ιταλική μάρκα με στόχο να κρατήσει το ενδιαφέρον κατακόρυφο για το νέο της δημιούργημα, μέχρι την τελική του αποκάλυψη στης 4 Δεκεμβρίου.\nΗ Urus είναι το next big thing στη γκάμα της Lambo εδώ και χρόνια. Από το 2012 έχουμε δει την πρωτότυπη μορφή του μοντέλου και έκτοτε αναμένουμε με αγωνία το αυτοκίνητο που ο κατασκευαστής του ονομάζει super SUV –σε πλήρη συνάφεια με την μέχρι σήμερα παραγωγή αποκλειστικά super cars.\nΑντίθετα με τα σπορ μοντέλα της γκάμας, η Urus θα διαθέτει turbo κινητήρα V8 4.0 λίτρων, με προβλεπόμενη απόδοση 650 ίππων. Το σύστημα της μετάδοσης σε όλους τους τροχούς θα συνδυάζεται με αυτόματο κιβώτιο, ενώ έξι προγράμματα οδήγησης που περιλαμβάνονται στη λειτουργία ANIMA (Adaptive Network Intelligence Management) αλλάζουν κατά περίπτωση την απόκριση του κινητήρα, της μετάδοσης, του κιβωτίου και των συστημάτων υποβοήθησης της οδήγησης και ενεργητικής ασφάλειας ως σύνολο.\nΤα προγράμματα οδήγησης είναι τα Terra, Neve, Sabbia, για συνθήκες ελλιπούς πρόσφυσης σε χώμα, χιόνι και άμμο αντίστοιχα και τα Strada, Sport και Corsa για καθημερινή, σπορ ή οδήγηση στην πίστα αντίστοιχα.\nΑυτά τα προγράμματα οδήγησης αποτελούν και την έμπνευση για τα μέχρι σήμερα 3 εκτός δρόμου video με τα οποία η Lamborghini προετοιμάζει το έδαφος της αποκάλυψης της Urus, ενώ σήμερα μπορούμε να δούμε τι γίνεται στην πίστα, με το πρόγραμμα οδήγησης Corsa. Ταυτόχρονα, έχουμε μια πιο καλή εικόνα του εσωτερικού, που ήδη έχουμε δημοσιεύσει.\nΔεν κομίζουμε γλαύκα εις Αθήνας, αλλά σίγουρα θα δούμε τι γίνεται με τα προγράμματα sport και strada τις επόμενες ημέρες, προσβλέποντας πάντα ότι στις 4 Δεκεμβρίου θα αξίζει η τόση αναμονή.\n« Καλτίλα επιπέδου…\nΡοκ τραγούδι για «της Λεωφόρου τα σκαλιά» (vid) »


ΠΑΚ-ΕΛΤΑ: Ανακοίνωση της συνδικαλιστικής μας παράταξης στο χώρο των ΕΛΤΑ COURIER\nΑνακοίνωση της συνδικαλιστικής μας παράταξης στο χώρο των ΕΛΤΑ COURIER\nΠέρασε ένα μεγάλο χρονικό διάστημα σιωπής και αυτό όχι γιατί δεν υπήρχαν εξελίξεις αλλά γιατί περιμέναμε να ωριμάσει το σχέδιο της διοίκησης έτσι ώστε να μπορούμε να κρίνουμε σωστά τις σωστές κινήσεις ή να ...\nκατακρίνουμε τα κακώς κείμενα.\nΔυστυχώς για άλλη μια φορά η διοίκηση μας δίνει τροφή για καταγγελίες και όχι για επαίνους. Δεν μπορούμε να πούμε πως δεν γίνονται προσπάθειες και μάλιστα πολύ φιλότιμες από κάποιους όμως οι προσπάθειες αυτές αναιρούνται από κάποιους άλλους που ο μόνος σκοπός τους είναι να διαφυλάξουν τη θέση τους. Τα κίνητρα που τους οδηγούν δεν είναι η ευημερία της εταιρείας αλλά προσωπικά οφέλη.\nΣτην αρχή πολλοί συνάδελφοι είχαν εναντιωθεί στην έλευση νέων εξωτερικών συνεργατών όμως σήμερα οι πιο πολλοί από αυτούς αναγνωρίζουν πως κάποιοι είναι άξιοι και ικανοί και χαίρουν την αποδοχή όλων. Αυτό το αναφέρουμε γιατί δεν θα ήταν σωστό να τους βάζουμε όλους στο ίδιο καζάνι. Βέβαια σωστό είναι να αναφέρουμε επίσης πως κάποιοι από αυτούς έχουν κάνει μεγαλύτερο κακό παρά καλό στην εταιρεία και παρά το γεγονός αυτό συνεχίζουν να κρατούν τη θέση τους και να παίρνουν έναν μισθό που δεν τους αξίζει.\nΌσο αφορά τις απειλές και τον εκφοβισμό είχαν σαν αποτέλεσμα τη δυσαρέσκεια των υπαλλήλων . Αυτό με τη σειρά του είχε σαν αποτέλεσμα την αντίδραση και αυτή με τη σειρά της έδωσε τα όπλα στους εργαζόμενους να καταγγείλουν τις παράνομες και κακότροπες ενέργειες της διοίκησης. Το κόστος για την εταιρεία δεν ήταν μόνο χρηματικό αλλά η ζημιά ήταν πολύ μεγαλύτερη από αυτό αφού οι εργαζόμενοι έχουν χάσει την πίστη και το ενδιαφέρον τους . Είναι μπερδεμένοι ,ανήσυχοι και προβληματισμένοι.\nΓνωρίζουμε ότι παρέλαβαν μια εταιρεία σε πολύ άσχημη κατάσταση. Γνωρίζουμε επίσης πως κάποιοι λειτουργούσαν με καθεστώς δημοσίου . Αυτό όμως δεν δίνει σε κανέναν το δικαίωμα να απαξιώνει όλους τους υπαλλήλους και να τους θεωρεί άχρηστους γιατί στην πραγματικότητα η εταιρεία σε αυτούς στηρίχθηκε όλα τα προηγούμενα χρόνια και το μεγαλύτερο μέρος αυτών ήταν τα πόδια της εταιρείας . Δεν πρέπει να ξεχνούν πως αν υπάρχει η εταιρεία που αυτοί παρέλαβαν σε αυτούς οφείλεται.\nΑν και είχαμε τις διαβεβαιώσεις από τη διοίκηση πως θα αλλάξει το καθεστώς πρόσληψης των μονάδων έργου το καθεστώς δεν άλλαξε. Οι εργαζόμενοι ζουν στην ανασφάλεια με μισθούς που δεν φτάνουν να καλύψουν τις ανάγκες των οικογενειών τους και σκύβουν το κεφάλι με φόβο μην χάσουν και αυτά τα λίγα.\nΤο ρουσφέτι όμως καλά κρατεί. Σεβόμαστε την ανάγκη των ανθρώπων για εργασία και είμαστε μάλιστα και υπέρμαχοι σε αυτό .Δεν μπορούμε όμως να δεχτούμε να υπάρχει διαφορετική μεταχείριση σε κάποιους με ότι αυτό συνεπάγεται .\nΑπό τη μια έχουμε εργαζόμενους με πενιχρούς μισθούς και από την άλλη βαφτίζουμε ως απαραίτητους και αναντικατάστατους πρώην εργαζόμενους της εταιρείας που συνταξιοδοτήθηκαν ,αλλάζουμε τη σχέση έργου και τους αναβαθμίζουμε σε εξωτερικούς συνεργάτες με μοναδικό προσόν το απολυτήριο Λυκείου και ανταμοιβή έναν παχυλό μισθό. Αυτό δεν είναι μόνο οξύμωρο αλλά και προκλητικό.\nΔεν απορείτε που εργαζόμενοι των Ταχυμεταφορών θέλουν να μεταπηδήσουν στη μητρική και εργαζόμενοι της μητρικής να επιστρέψουν στις Ταχυμεταφορές ; Για ποιο λόγο να θέλουν να φύγουν ευχαριστημένοι υπάλληλοι ; Για ποιο λόγο θέλουν να επιστρέψουν εκείνοι που έφυγαν;\nΑπό την σημερινή διοίκηση περιμέναμε περισσότερη δικαιοσύνη και αξιοκρατία. Αντί αυτού όμως βλέπουμε ομάδες συμπαθείς ή αντιπαθείς .Έχουμε χωρίσει τους υπαλλήλους με κριτήρια σκοπού που δεν έχουν σε καμία περίπτωση την ικανότητα ή την αξία αλλά την ολοκλήρωση προσωπικών οφελών.\nΕδώ και ένα μήνα ζητάμε να γίνει Δ.Σ και να δρομολογηθεί η Γενική Συνέλευση όμως δεχόμαστε συνεχής καθυστερήσεις από κάποια μέλη του Δ.Σ .\nΟι εξελίξεις τρέχουν και εμείς θα βρεθούμε σύντομα για τη νέα διαπραγμάτευση της Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας . Καλό θα ήταν να γίνει η Γενική Συνέλευση και να ακουστούν ιδέες και προτάσεις των μελών καθώς οι σκέψεις και οι ανησυχίες όλων.\nΣτις προτάσεις μας θα είναι να επιστρέψει το επίδομα ταμειακών λαθών στους υπαλλήλους που το δικαιούνται ,να καθιερωθεί η αργία του Αγίου Πνεύματος και να χορηγηθεί επίδομα θέσης ανάλογα με την εργασία που εκτελεί κάθε εργαζόμενος.\nΠαρά τις κατηγορίες κάποιων τίποτα δεν άλλαξε σε αυτά που διακηρύξαμε και στις ενέργειες που κάνουμε. Η πίστη μας πως ενωμένοι μπορούμε να αλλάξουμε τα κακώς κείμενα παραμένει .Η δύναμη του Συλλόγου είστε εσείς. Με τη συμμετοχή σας μπορούμε να υπερπηδήσουμε τα δύσκολα .Μη ψιθυρίζετε .Πες τε ανοιχτά τη γνώμη και τις σκέψεις σας. Υψώνοντας το ανάστημά μας ακόμα και αν τιμωρηθούμε για αυτό θα υπάρξει δικαίωση. Οι αξίες δεν χάνονται ακόμα και όταν κουκουλώνονται από κάποιους. Είμαστε δίπλα σας οποιαδήποτε στιγμή χρειαστεί .\nΑναρτήθηκε από ΠΑΚ ΕΛΤΑ στις 14:34 Ετικέτες ΠΑΚ, Συνδικαλισμός, Ταχυμεταφορές Ελτα, featured


Απείρανθος Νάξου, Apeiranthos Naxos Web Tv: 26 Σεπτεμβρίου. Σαν σήμερα στ Απεράθου.\n26 Σεπτεμβρίου. Σαν σήμερα στ Απεράθου.\n26/9/2000. 13 χρόνια από την ΑΝΕΙΠΩΤΗ ΤΡΑΓΩΔΙΑ του "Σάμινα"!!! Ήταν 26 Σεπτεμβρίου του 2000 στις 22.15 το βράδυ όταν το επιβατηγό-οχηματαγωγό πλοίο «Εξπρές Σάμινα» προσέκρουσε στο σύμπλεγμα βραχονησίδων Πόρτες, δύο ναυτικά μίλια ανοιχτά της Πάρου. Σε όλα τα χωριά της Νάξου κτύπησαν πένθημα οι καμπάνες για τον άδικο χαμό 81 συνανθρώπων μας . Τα δύο απ τα θύματα (ζευγάρι) ήταν Απεραθίτες. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ\nΑναρτήθηκε από tournews στις 9/26/2013 12:00:00 π.μ.\nΕτικέτες Σαν σήμερα στ Απεράθου


Η επιστήμη αποκαλύπτει το φαγητό που κάνει τους άνδρες καλύτερους στο κρεβάτι - Κακίες\nΗ επιστήμη αποκαλύπτει το φαγητό που κάνει τους άνδρες καλύτερους στο κρεβάτι\nΕάν προσπαθείτε να ανεβάσετε το παιχνίδι σας στην κρεβατοκάμαρα ή θέλετε να βεβαιωθείτε ότι εξακολουθείτε να χτυπάτε αυτές τις υψηλές νότες στο μέλλον, τότε ακούστε. Μια νέα μελέτη που δημοσιεύθηκε στο Η Αμερικανική Εφημερίδα Κλινικής Διατροφής διαπίστωσαν ότι οι άνδρες που έτρωγαν τακτικά τρόφιμα με υψηλή περιεκτικότητα σε φλαβονοειδή ήταν λιγότερο πιθανό να υποφέρουν από στυτική δυσλειτουργία καθώς γερνούσαν.\nΗ μελέτη, η οποία εξέτασε τις διατροφικές συνήθειες και τη στυτική δυσλειτουργία άνω των 25.000 ανδρών κάθε 4 χρόνια (το 2000, 2004 και 2008), διαπίστωσε ότι ο κίνδυνος δυσλειτουργίας ήταν 14% χαμηλότερος για τους άνδρες που έτρωγαν τα περισσότερα φλαβονοειδή.\nΑλλά τι στο διάολο είναι τα φλαβονοειδή; Είναι μια ομάδα φυτικών μεταβολιτών που πιστεύεται ότι παρέχουν οφέλη για την υγεία μέσω οδών σηματοδότησης κυττάρων και αντιοξειδωτικών επιδράσεων. Με άλλα λόγια, είναι πολύ καλά για εσάς και μπορείτε να τα βρείτε σε όλα τα είδη τροφίμων, όπως μούρα, ξηροί καρποί, φασόλια, λαχανικά, μπαχαρικά και ακόμη και κόκκινο κρασί.\nΠροφανώς, το Κέντρο Επιστήμης Υγείας του Πανεπιστημίου του Τέξας διαπίστωσε επίσης ότι η στυτική δυσλειτουργία μπορεί να βοηθηθεί καταναλώνοντας 85 έως 170 mg καφεΐνης κάθε μέρα. Διαπιστώθηκε ότι μειώνει αυτούς που πάσχουν από στυτική δυσλειτουργία κατά 42%.\nΚαφές, κρασί και βατόμουρα. Δεν είναι κακός συνδυασμός για μια καλή ζωή σεξ.\nΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ: Οι ειδικοί αποκαλύπτουν τον καλύτερο χρόνο για σεξ\n31 διασημότητες με καλό για τίποτα παιδιά\nσεξ σκηνές σε ταινίες που ήταν πραγματικές\nεικόνες χτενίσματος για σγουρά μαλλιά\nτρόποι για να φορέσετε τα μαλλιά σας\nτο ημι μόνιμο μακιγιάζ ξεθωριάζει εντελώς


Οι Κάτω Χώρες διαθέτουν ένα εθνικό πλαίσιο για ζώνες χαμηλών εκπομπών, οι οποίες ονομάζονται «milieuzone». Οι ζώνες χαμηλών εκπομπών ισχύουν μόνο για οχήματα ντίζελ. Τα οχήματα που λειτουργούν με άλλα καύσιμα επιτρέπεται πάντα να εισέρχονται.\nΗ πρόσβαση ρυθμίζεται βάσει του προτύπου Euro ελαφρών οχημάτων αφενός και βαρέων οχημάτων ή / και πούλμαν αφετέρου Δεν απαιτούνται αυτοκόλλητα ή εγγραφή. Οι κάμερες και οι ειδικοί ερευνητές επιβάλλουν τη συμμόρφωση.\nΕπιβατικά αυτοκίνητα και φορτηγά\nΤα ελαφρά καθήκοντα LEZ για επιβατικά αυτοκίνητα και φορτηγά ντίζελ μπορούν να έχουν δύο πρότυπα: «κίτρινο» ή «πράσινο».\nΠρος το παρόν δεν υπάρχουν πόλεις με «κίτρινη» ζώνη. Η πινακίδα κυκλοφορίας σε μια κίτρινη ζώνη θα έδειχνε ένα επιβατικό αυτοκίνητο και ένα φορτηγό ακολουθούμενο από έναν κίτρινο κύκλο με 3 μέσα. Αυτό σημαίνει ότι μόνο ελαφρά οχήματα ντίζελ που πληρούν τα πρότυπα Euro 3 και άνω μπορούν να εισέλθουν στη ζώνη.\nΤη στιγμή Άμστερνταμ, Arnhem, Η Χάγη (από τον Ιούλιο του 2020) και Ουτρέχτη έχουν «πράσινα» LEZ για ελαφρά οχήματα ντίζελ. Η πινακίδα δείχνει ένα επιβατικό αυτοκίνητο και ένα φορτηγό ακολουθούμενο από έναν πράσινο κύκλο με 4 μέσα. Αυτό σημαίνει ότι μόνο ελαφρά οχήματα ντίζελ που πληρούν τα πρότυπα Euro 4 και άνω μπορούν να εισέλθουν στη ζώνη.\nΒαρέα οχήματα και πούλμαν\nΔεκατρείς πόλεις έχουν «πράσινες» ζώνες χαμηλών εκπομπών που ισχύουν για φορτηγά, όπως η Ουτρέχτη, το Άμστερνταμ και το Άρνεμ. Η πινακίδα δείχνει ένα φορτηγό ακολουθούμενο από έναν πράσινο κύκλο με 4 μέσα. Αυτό σημαίνει ότι τα βαρέα οχήματα ντίζελ που πληρούν τα πρότυπα Euro 4 / IV και άνω μπορούν να εισέλθουν στη ζώνη. Η εξαίρεση είναι η ζώνη χαμηλών εκπομπών στο λιμάνι του Ρότερνταμ για φορτηγά. Έχει αυστηρότερο πρότυπο: Euro 6 / VI και διαφορετική πινακίδα.\nΠρος το παρόν μόνο το Άμστερνταμ έχει μια πράσινη ζώνη που ισχύει για τα πούλμαν. Αυτό σημαίνει ότι μόνο τα πούλμαν ντίζελ που πληρούν τα πρότυπα Euro 4 / IV και άνω μπορούν να εισέλθουν στη ζώνη.\nΒρείτε το Σχέδιο στην Ολλανδία Με Χάρτης\nΣτα δεξιά αυτού του κειμένου υπάρχει ένας χάρτης όλων των σχεδίων. Κάτω από αυτό το κείμενο είναι ένας χάρτης όλων των σχημάτων. Κάντε κλικ για μεγαλύτερο χάρτη. Όλες οι ολλανδικές πόλεις με σχήματα παρατίθενται παρακάτω κατά κύριο τύπο σχήματος. Κάντε κύλιση για να βρείτε όλες τις πόλεις. Κάντε κλικ για να βρείτε πλήρεις πληροφορίες σχετικά με τα σχήματα για αυτήν τη σελίδα.\nΒρείτε το πρόγραμμα στην Ολλανδία ανά λίστα\nΚανονισμός πρόσβασης στο λιμάνι του Ρότερνταμ - LEZ\nSpaarndam - Απαγόρευση διέλευσης


Λόγοι για τους οποίους πρέπει να μάθετε ντραμς - Ιστολόγιο\nΑρχική σελίδαΟδοντιατρικόςΛόγοι για τους οποίους πρέπει να μάθετε ντραμς\nΛόγοι για τους οποίους πρέπει να μάθετε ντραμς\nΤο drumming τείνει να είναι ένας νέος κόσμος μουσικής. Τα ντραμς είναι απίστευτα όργανα με κρουστά. Η εκμάθηση του ντραμς είναι μια εξαιρετική δραστηριότητα που περιλαμβάνει πολλά σωματικά και ψυχολογικά οφέλη για την υγεία των ντράμερ. Μπορεί να είναι μια καταπληκτική ενασχόληση με τον ελεύθερο χρόνο και μια καλλιτεχνική διέξοδος, που σας παρέχει το πλαίσιο για προσωπική ανάπτυξη με νέες δεξιότητες.\nΑς ρίξουμε μια ματιά στο τι έχει να προσφέρει το drumming στους χρήστες του.\nΤα ντραμς είναι τα μουσικά όργανα που απαιτούν από εσάς να χρησιμοποιήσετε πολλή φυσική ενέργεια για να τα παίξετε. Είναι συναρπαστικά, συναρπαστικά και σας κάνουν να νιώθετε υπέροχα ενώ παίζετε. Το παίξιμο του τυμπάνου απαιτεί να χτυπήσετε την κεφαλή του τυμπάνου για να φτιάξετε τον τόνο μέσα από παραλλαγές. Αν και το τύμπανο φαίνεται σαν μια απλή δραστηριότητα, σας επιτρέπει να πειραματιστείτε με ήχους και ρυθμούς στο drum kit, ώστε να μπορείτε να απολαύσετε από την παιδική περιέργεια να παίζετε το τύμπανο.\nΕκτός από μια διασκεδαστική δραστηριότητα, το τύμπανο σας επιτρέπει να μάθετε νέες δεξιότητες και να βελτιώσετε τις υπάρχουσες δεξιότητες. Σημαίνει ότι δεν είναι πιθανό να αντιμετωπίσετε καμία δυσκολία όταν κάθεστε πίσω από τα ντραμς για να τα παίξετε και να απολαύσετε την πρώτη σας παράσταση.\nΔυνατότητα αναπαραγωγής όλων των στυλ μελωδιών\nΤα ντραμς τείνουν να είναι ευέλικτα μουσικά εργαλεία και μπορούν να δημιουργήσουν σχεδόν όλα τα είδη μουσικών ρυθμών. Χάρη στην τεράστια ηχητική παλέτα, μπορούν να χρησιμεύσουν ως ο καλύτερος εξοπλισμός για μια σειρά διαφορετικών μουσικών εφαρμογών.\nΩς ντράμερ, η δουλειά σας είναι να προσφέρετε τη βάση στη μελωδία και μπορείτε να το κάνετε χτυπώντας το τύμπανο με αυτοπεποίθηση και ειδικότητες. Άλλοι μουσικοί στην μπάντα σας θα σας κοιτάξουν για καθοδήγηση και θα πάρουν την ιδέα για το πού να σκηνοθετήσουν κατά τη διάρκεια μιας μουσικής παράστασης.\nΗ εκμάθηση του ντραμς μπορεί να ανοίξει αμέτρητες μουσικές ευκαιρίες σε οποιονδήποτε να εξερευνήσει νέα μονοπάτια και να τονώσει την αυτοπεποίθησή του. Τα καλά νέα είναι ότι η πρακτική εξάσκησή σας δεν απαιτεί να αγοράσετε τα όργανα. Μπορείτε να ξεκινήσετε τη μάθησή σας επωφελούμενοι από καταστήματα και παρόχους υπηρεσιών μουσικού εξοπλισμού που προσφέρουν ενοικίαση drum kit ευκολία.\nΠροηγούμενη ανάρτησηΤρόποι για να αυξήσετε την ασφάλεια του σπιτιού σας\nΕπόμενη ανάρτηση Αλλάξτε το μυαλό σας για έξυπνες συναλλαγές μετοχών στο NASDAQ: BYND\nΜετρό του Λος Άντζελες...