Η ταινία του Μαίου μας πάει στα βάθη της ζούγκλας\n"Το βιβλίο της ζούγκλας (The Jungle Book)"- 1942\nΗ ταινία του Μαίου είναι ένα διδακτικό παραμύθι - υπερθέαμα με εξωτικό ντεκόρ που βασίζεται στο φημισμένο διήγημα του Ρ. Κιπλινγκ. Ο Μόγκλι είναι ένα αγόρι που μεγάλωσε από λύκους μέσα στην ζούγκλα. Όταν θα εμφανιστεί σε ένα ινδικό χωριό, θα τον υιοθετήσουν κι εκεί θα μάθει γρήγορα την ανθρώπινη γλώσσα, αλλά πάντα θα θυμάται και τους τρόπους συμπεριφοράς της ζούγκλας...\nΜαζί και η διασκευή σε κινούμενα σχέδια για τους μαθητές των Α' και Β' τάξεων.\nΠαρακολουθείστε και τις δύο στη σελίδα\nΗ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ\n(Αναδημοσίευση εν μέρει του άρθρου της Νινέττας Φαφούτη για το imommy, 15 Ιουλίου 2015)\nΟ Έρνεστ Χέμινγουεϊ έχει πει «Δεν υπάρχει πιο πιστός φίλος από το βιβλίο». Και δεν είχε και άδικο. Το βιβλίο αποτελεί το παράθυρο στη φαντασία αλλά και τη σκέψη του παιδιού. Η δύναμη που έχουν οι εικόνες και οι λέξεις παρακινούν το παιδί να ταξιδέψει στο χώρο της φαντασίας, να ονειρευτεί και να σκεφτεί. Προσφέροντας βιβλία στα παιδιά την περίοδο των διακοπών τους χαρίζουμε ένα μοναδικό εισιτήριο απεριόριστων διαδρομών στην έμπνευση, στο όνειρο, στα ανεξάντλητα μονοπάτια της σκέψης, της ίδιας τους της ψυχής.\nΚαι φυσικά, μην ξεχνάτε την ΨΗΦΙΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ μας όπου μπορείτε να γεμίσετε δημιουργικά τον χρόνο σας με τα δεκάδες e-books και audiobooks που βρίσκονται στη διάθεσή σας!\nΜες στη Βιβλιοθήκη μας\nΑ. Ψηφιακή Βιβλιοθήκη (Digital Library)\nΒ. Αίτηση μέλους\nΓ. Ηλεκτρονικός δανεισμός & Κατάλογος βιβλίων\nΔ. Η ταινία του μήνα\nΖ. Γίνε εθελοντής!\nΗ. Δώρισε το βιβλίο σου\nΘ. Πες μας τη γνώμη σου για το βιβλίο που διάβασες\nΙ. Μερικά πράγματα που πρέπει να θυμάμαι…\nΗ ταινία του Μαίου μας πάει στα βάθη της ζούγκλας 30 April 2021\nΔιακοπές: Παρέα με ένα βιβλίο 23 April 2021\nΟ «Παραμυθάς» στη Βιβλιοθήκη 23 April 2021\nΠαγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου 2021 27 March 2021\nΤο 1821 στα Κλασσικά Εικονογραφημένα 19 March 2021\nΟ μικρός Ρήγας και τα μυστικά σύμβολα της Χάρτας 19 March 2021\nΔωρεάν παιδικά ηχητικά βιβλία από την online βιβλιοθήκη των εκδόσεων Πατάκης 17 March 2021\nΛέμε “ΟΧΙ” στο bullying! 7 March 2021\nΤο ’21 αλλιώς! 3 March 2021\nΗμέρα ασφαλούς διαδικτύου 9 February 2021


Αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να ζητήσετε απο το νοσοκομείο να καθυστερήσει το πρώτο μπάνιο στο νεογέννητο – Mommy And The City\nΑρχική / Παιδί / Συμβουλές / Αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να ζητήσετε απο το νοσοκομείο να καθυστερήσει το πρώτο μπάνιο στο νεογέννητο\nΕιρήνη Γερογιαννάκη Συμβουλές, Φροντίδα Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να ζητήσετε απο το νοσοκομείο να καθυστερήσει το πρώτο μπάνιο στο νεογέννητο 802 Προβολές\nΟι λόγοι που ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας συστήνει να αναβάλετε το πρώτο μπάνιο του μωρού για 24 ώρες\nΤα νοσοκομεία φαίνεται πως βιάζονται να δώσουν στα μωρά το πρώτο τους μπάνιο, παρότι δεν υπάρχει κάποιος ιατρικός λόγος για μια τέτοια επίσπευση. Αντίθετα, υπάρχουν πολλοί λόγοι για να καθυστερήσουν οι διαδικασίες καθαριότητας για κάποιες ώρες. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, μάλιστα, συστήνει να καθυστερείτε το πρώτο μπάνιο του μωρού για 24 ώρες.\nΠοιοι είναι, όμως, οι λόγοι που οδήγησαν σε μια τέτοια οδηγία;\nΗ προστασία του εμβρυικού σμήγματος\nΤα περισσότερα μωρά όταν γεννιούνται είναι ολικώς ή μερικώς καλυμμένα με μια λευκή, λιπαρή ουσία, το εμβρυικό σμήγμα. Αυτό έχει πολλές προστατευτικές ιδιότητες, αφού αποτελεί τον φυσικό φραγμό κατά των μικρομολύνσεων του δέρματος. Είναι, λοιπόν, λογικό η διατήρησή του να είναι κάτι παραπάνω από θεμιτή για την προστασία του από ενδονοσοκομειακές μολύνσεις. Σύμφωνα με έρευνα που δημοσιεύθηκε στο American Journal of Obstetrics & Gynecology, το εμβρυϊκό σμήγμα, που αφαιρείται κατά το πρώτο μπάνιο, περιέχει αντιμικροβιακές πρωτεΐνες που είναι ενεργές κατά του στρεπτόκοκκου Β, του E. coli και άλλων κοινών περιγεννητικών παθογόνων. Τέλος, σύμφωνα με έρευνα του Skin Science Institute το εμβρυικό σμήγμα μπορεί να κρατήσει το δέρμα του μωρού ενυδατωμένο.\nΗ επαφή με την μητέρα\nΤα μωρά μετά την γέννηση θέλουν να βρίσκονται όσο το δυνατόν πιο κοντά στην μητέρα. Το να κουλουριαστεί πάνω στο γυμνό σας δέρμα, εκεί όπου μπορεί να σας μυρίσει, να σας ακούσει και να σας νιώσει του παρέχει ασφάλεια. Ακόμη, η δέρμα με δέρμα επαφή το βοηθά να διατηρήσει μια φυσιολογική θερμοκρασία.Τέλος, το να βρίσκεται κοντά στο στήθος σας ευνοεί τον πρώτο πολύτιμο θηλασμό και βοηθά το νεογνό να κάνει μια ομαλή μετάβαση στον έξω κόσμο.\nΗ αποφυγή του άνευ λόγου στρες\nΟ αποχωρισμός από την μητέρα αποτελεί μια στρεσογόνο κατάσταση για το νεογνό. Η απομάκρυνσή του για το πρώτο του μπάνιο μπορεί να το αναστατώσει, με αποτέλεσμα οι καρδιακοί παλμοί και η πίεση του αίματος να αυξηθούν, οι ορμόνες του στρες να απελευθερωθούν και η αναπνοή να επιταχύνει.\nκαθαριότητα μπάνιο μωρό νεογέννητο\t2016-06-03\nΕτικέτεςκαθαριότητα μπάνιο μωρό νεογέννητο\nΠροηγούμενο Παιδικός αυνανισμός: Σε ποια ηλικία εμφανίζεται- πώς να αντιδράσεις\nΕπόμενο Επιλεκτική αλαλία: Τι είναι και πότε μπορεί να εμφανιστεί στο παιδί


Crowdfunding - συμμετοχική επιχειρηματική χρηματοδότηση - espa.io\nΑνοίγει ο δρόμος για συμμετοχική επιχειρηματική χρηματοδότηση – Crowdfunding στην Ελλάδα\nΠραγματοποιήθηκε χθες στις εγκαταστάσεις του FinΤech Impact Accelerator BeFinnovative μια ενδιαφέρουσα εκδήλωση σχετικά με τις εναλλακτικές μορφές χρηματοδότησης Startups αλλά και πιο «παραδοσιακών» εταιρειών με έμφαση την λεγόμενη συμμετοχική επιχειρηματική χρηματοδότηση ή αλλιώς Crowdfunding.\nΗ παρουσίαση ξεκίνησε από τη παρουσίαση του νέου iBank Pay. Αφορά μια ολοκληρωμένη υπηρεσία πληρωμών και εισπράξεων μέσω Smartphones της Εθνικής Τράπεζας. Καλύπτει μεταφορές χρημάτων P2P στους χρήστες της υπηρεσίας, σε συνεργαζόμενους οργανισμούς αλλά και πληρωμές σε καταστήματα.\nΓια τους μικρομεσαίους εμπόρους προσφέρεται η δυνατότητα να δέχονται πληρωμές μέσω Smartphones από τους πελάτες τους. Είτε απευθείας στο δικό τους κινητό, είτε μέσω της ταμειακής μηχανής, είτε μέσω των POS της Εθνικής Τράπεζας.\nΣε σύντομο χρονικό διάστημα το iBank Pay θα προσφέρεται και σαν εύκολος και άμεσος τρόπος πληρωμής για ηλεκτρονικό εμπόριο. Ανακοινώθηκε επίσης η συνεργασία με το Yummy Wallet, μιας υπηρεσίας επιστροφής χρημάτων μέσω Smartphones με στόχο τους φοιτητές.\nΣτην συνέχεια ο Michael Gebert, σύμβουλος της CrowdPolicy για θέματα Crowdsourcing και Crowdfunding περιέγραψε τις μεγάλες αλλαγές αλλά και τις ευκαιρίες και τις δυνατότητες χρηματοδότησης που υπάρχουν για ιδιώτες, φοιτητές, για Startuppers, αλλά και για μεγάλες επιχειρήσεις, μέσα από τις δεκάδες πλατφόρμες crowdfunding που λειτουργούν.\nCrowdfunding – συμμετοχική επιχειρηματική χρηματοδότηση\nΜερικά χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι η προπώληση ενός προϊόντος μέσω Kickstarter ή Indigogo. Η συμμετοχική χρηματοδότηση επιχειρηματικών κεφαλαίων, η οποία φέρνει διεθνή κεφάλαιο σε Startups που σε καμιά περίπτωση δεν θα είχαν πρόσβαση, αλλά και η χρηματοδότηση μιας ιδέας από επιστήμονες ή ακόμα και η χρηματοδότηση ενός PhD.\nΟι πολυεθνικές και οι μεγάλες επιχειρήσεις χρησιμοποιούν το κοινό του Internet για μια σειρά ερευνών και κρίσιμων αποφάσεων που μπορούν να φέρουν μεγάλα κέρδη.\nTο αεροδρόμιο του Μονάχου στράφηκε στους 50.000.000 ταξιδιώτες που περνάνε κάθε χρόνο. Σκοπός να βελτιστοποιήσει τη περιοχή των καταστημάτων με εντυπωσιακά αποτελέσματα σε επίπεδο εσόδων.\nΗ Amazon χρησιμοποιεί την τεράστια βάση κριτικών προϊόντων στη πλατφόρμα της. Σκοπός να εντοπίσει τις πλαστές και ψεύτικες κριτικές μέσω υπολογιστικής μάθησης. Μεγάλο πρόβλημα, αφού περίπου το 43% των αξιολογήσεων στο Amazon υπολογίζεται ότι είναι πλαστές και παραπλανητικές.\nΗ Sony έχει στραφεί στο κοινό της Ιαπωνίας. Για να κάνει έρευνα αγοράς για την απήχηση μερικών νέων προϊόντων πριν τα βγάλει στην παραγωγή.\nEquity Crowdfunding μέσω iFund\nΣτη συζήτηση που συντόνισε ο συνάδελφος Δ. Μαλλάς, η Γενική Διευθύντρια Λιανικής Τραπεζικής της Εθνικής Τράπεζας, κα. Νέλλη Τζάκου – Λαμπροπούλου αποκάλυψε ότι μέχρι τον Απρίλιο θα έχει ενεργοποιηθεί η νέα πλατφόρμα συμμετοχικής επιχειρηματικής χρηματοδότησης της Εθνικής Τράπεζας με την ονομασία iFund.\nΟ νόμος 4416 που ψηφίστηκε τον περασμένο Δεκέμβριο επιτρέπει την συμμετοχική επιχειρηματική χρηματοδότηση στην Ελλάδα εφόσον αυτή γίνεται μέσω ενός τραπεζικού ιδρύματος ή χρηματιστηριακής εταιρείας.\nΤο iFund θα είναι μέρος της πρωτοβουλίας συμμετοχικής χρηματοδότησης για κοινωφελείς σκοπούς, act4Greece. Θα επιτρέπει σε ιδιώτες αλλά και εταιρείες – επενδυτές να χρηματοδοτούν επιχειρήσεις έως 5.000 οι ιδιώτες και έως 30.000 οι εταιρείες.\nΗ πρώτη εταιρεία που θα επιλεγεί θα είναι σε φάση Scaleup. Θα έχει στόχο τα 500.000 ευρώ. Θα είναι κάποια εταιρεία στο άρμα της τράπεζας και του NBG Business Seeds. Σε αυτή θα επενδύσει και η Εθνική Τράπεζα, για λόγους κύρους και εμπιστοσύνης στην όλη προσπάθεια. Δεν αποκλείονται συνεργασίες και με τα ελληνικά VCs, σύμφωνα με τον επενδυτή κ. Αρίστο Δοξιάδη και τον κ. Ίων Τσάκωνα, CEO του PJ Tech Catalyst.\nΟ κ. Κυρίτσης, πρόεδρος του Συνδέσμου Μελών Χρηματιστηρίου Αθηνών, επίσης υποστήριξε την συγκεκριμένη εναλλακτική χρηματοδότηση. Επίσης αναμένει την εμφάνιση και άλλων παρόμοιων πλατφορμών από την ευρύτερη χρηματιστηριακή αγορά αλλά και από το ίδιο το χρηματιστήριο. Κυρίως όμως μέσω της εναλλακτικής αγοράς (Ε.ΝΑ).\nΟ Γιάννης Γαβριηλίδης, CEO της Covve, ανάφερε ότι η συμμετοχική επιχειρηματική χρηματοδότηση θα πρέπει να ταιριάζει και με τη φύση του προϊόντος ή της υπηρεσίας της Startup. Το προϊόν θα πρέπει να είναι αρκετά ελκυστικό στο κοινό του Ίντερνετ.\nΟ Paul Kidner της MKO People’s Trust ανάφερε ότι η κοινωνική χρηματοδότηση είναι το αμέσως επόμενο βήμα των μικροδανείων και μικροχορηγήσεων τα οποία δίνουν το κεφάλαιο κίνησης για μια νέα ιδέα.\nΟ αναπληρωτής καθηγητής κ. Γιάννης Χαραλαμπίδης της μονάδας καινοτομίας και επιχειρηματικότητας του Πανεπιστημίου Αιγαίου ανέφερε ότι θα εξεταστούν οι δυνατότητες που προσφέρει ο νέος νόμος για τη δημιουργία τοπικών προσπαθειών crowdfunding με στόχο να ενισχυθεί η εξωστρεφής επιχειρηματικότητα στα νησιά από τους φοιτητές και όχι μόνο.\nΤέλος, η κα Τζάκου επεσήμανε το πρόβλημα της έλλειψης χρηματοδότησης σε υπάρχουσες επιχειρήσεις σε πιο παραδοσιακές αγορές. Θα λυθεί με τη πρόσφατη σύμβαση που υπέγραψε η Εθνική Τράπεζα με το Ευρωπαϊκό Ταμείο Επενδύσεων. Αφορά τη χορήγηση χαμηλότοκων δανείων έως 25.000€ σε επιχειρήσεις χωρίς την ανάγκη εγγυήσεων.\nΕργαλειοθήκη Ανταγωνιστικότητας Μικρών και Πολύ Μικρών Επιχειρήσεων – Τρίτη (3η) Τροποποίηση της Πρόσκλησης…\n[:el]Δημοσιοποιήθηκε ο Kατάλογος αποτελεσμάτων για τη δράση «Νεοφυής Επιχειρηματικότητα» του Υπουργείου Οικονομίας & Ανάπτυξης[:]\n[:el]Σύσταση για την αποφυγή παραπλάνησης των υποψήφιων επενδυτών[:]


Επανεξέταση ταινίας: λυκόφως σπάσιμο αυγή. Μέρος 2 | GR.DSK-Support.COM\nΑυτό συνοψίζει την τελευταία δόση του Twilight Saga κυκλοφόρησε την περασμένη εβδομάδα.\nΣπάζοντας Dawn Μέρος 2? το πολυαναμενόμενο φινάλε της επιτυχημένης έπος, ανταποκρίνεται σε κάθε προσδοκία μου και πολλά άλλα.\nΝέοι Ρένεσμι είναι ένα υβριδικό (μισή βρικόλακας, μισός άνθρωπος) που επινοήθηκε από τους γονείς Edward και Bella Cullen (α τότε ανθρώπου) ο οποίος στο τέλος του μέρους 1, μετατρέπεται σε ένα βαμπίρ από bloodsucking σύζυγό της, κατά τη διάρκεια μιας περίπλοκης τοκετού.\nΑυτή η νέα «φυλή» είναι κάτι εντελώς ανήκουστο, και η Βολτούρι (γνωστός και ως βαμπίρ δικαιωμάτων), οι οποίοι έχουν μια μακροχρόνια διαμάχη με τους Κάλεν, δεν είναι εντυπωσιασμένος. Στην πραγματικότητα, θέλουν το χειρότερο από τη αθώο παιδί.\nΤα γνωστά πρόσωπα (ο Κάλεν και το πακέτο των λύκων) είναι τώρα πλαισιώνεται με την εισαγωγή πολλών νέων προσώπων - βρικόλακες από όλο τον κόσμο, που καταλήγουν να δείξουν την υποστήριξή τους και να αποτρέψουν την επίθεση των Βολτούρι. Να περιμένετε το απροσδόκητο με ανατροπές και τις στροφές, τις περιπέτειες και και μια συγκλονιστική κατάληξη που θα έχετε την αναπνοή μια ανάσα ανακούφισης!\nBella παίζει το ρόλο της προστασίας μητέρας - σκεφτείτε λέαινα έντονα υπερασπίζεται τα μικρά της. Τώρα πολλαπλασιάστε ότι από ένα εκατομμύριο.\nEdward παίρνει ένα πίσω κάθισμα επιτρέπει τη σύζυγό του - το «νεογέννητο» (νεαρό βαμπίρ), ο οποίος μπορεί να υπερηφανεύεται για κάποια υπεράνθρωπη δύναμη και πρωτόγνωρη δυνάμεις - για την προστασία τους απογόνους τους.\nΦυσικά, λυκάνθρωπος Τζέικομπ κρύβεται στις σκιές - αλλά αυτή τη φορά αντί για ενεχυρίαση την αγάπη του για την Μπέλλα, βρίσκει τον εαυτό του σε μια δύσκολη κατάσταση, όταν «αποτυπώματα» την κόρη της.\nBox Office χτύπημα\nΌλα ξεκίνησαν το 2017, όταν Λυκόφως, διασκευασμένο από το μυθιστόρημα του συγγραφέα Stephenie Meyer χτυπήσει πρώτα την μεγάλη οθόνη. Κανένας δεν περίμενε την ιστορία της συμβίωσης των βαμπίρ και λυκάνθρωπους να είναι ένα χτύπημα box office. Στην πραγματικότητα, μετά την αρχική πρεμιέρα του, παρακολουθήσεις της Νέας Σελήνης και έκλειψη ήταν βιαστικά γυρίστηκε για να ανταποκριθεί στη ζήτηση των Twilightees (ή Twihards) σε όλο τον κόσμο.\nΟ κόσμος ήταν captivivated από την αποκάλυψη ότι η ιστορία ήρθε στο Meyer σε ένα όνειρο. Ακόμη περισσότερο, μικροί και μεγάλοι είχαν συναρπάσει με (και βιβλίου) φαντασίας ιστορία της ταινίας με ένα γραφικό περιβάλλον και αιθέρια μουσική, αντικρουόμενες ερωτικό τρίγωνο και κλασική περίπτωση του καλού ενάντια στο κακό.\nΚαι πέντε ταινίες αργότερα, το έπος λυκόφως έχει γκανιότα σε πάνω από 2 δις $ σε πωλήσεις box office, (και εξακολουθεί να είναι αναρρίχηση). Πράγματι Twilight έκανε βαμπίρ σέξι και πάλι (μετά αποπνικτικός Συνέντευξη Brad Pitt με ένα βαμπίρ) και έχει εμπνεύσει δημοφιλείς σειρές όπως το True Blood και τους Vampire Diaries. Bella (Kristen Stewart), Edward (Robert Pattinson) και Jacob (Taylor Lautner) ήταν ώθηση στο προσκήνιο και τώρα κάθε κίνησή τους είναι καυτό κουτσομπολιό για εφημερίδες και ζωοτροφών σε παπαράτσι σε όλο τον κόσμο.\nΜια γλυκόπικρη στιγμή\nΑν είστε οπαδός του Λυκόφωτος, θα χρειαστεί καμία πειστική για να πάνε να παρακολουθήσουν την ταινία. Μετά από όλα φέρνει σε πλήρη κύκλο την επική ιστορία που έχει προχωρήσει μέσα από τη σειρά.\nΕίναι πράγματι απογοητευτικό και τίποτα λιγότερο από γλυκόπικρη για να παρακολουθήσουν την ταινία, γνωρίζοντας ότι δεν θα υπάρξει ποτέ ένα άλλο επεισόδιο για να προσβλέπουμε σε. Είμαι σίγουρος ότι θα υπάρξουν εξίσου διασκεδαστικές ταινίες.\nΔυστυχώς, κανένας δεν θα καλύψει το κενό του Twilight.


##### Καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ – Τι θα συμβεί στο σώμα σας αν σταματήσετε να κάνετε σεξ | ΤΟ.\nΑν η εκσπερμάτιση γίνει μέσα στο έντερο της γυναίκας μπορεί να της μεταδώσει μικρόβια που υπάρχουν στο σπέρμα του άντρα.\nCall Us : (8)673 465 197\nH στυτική ποιότητα επιδρά θετικά στην καλύτερη σεξουαλική επαφή, καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ και την αύξηση. Η συμβουλή που συνήθως δίνουν οι γιατροί στα ζευγάρια που προσπαθούν να αποκτήσουν παιδί είναι να κάνουν σεξ μέρα παρά μέρα, ώστε να. Μέσα στα Ιδιωτικά Νοσοκομεία της Κίνας Όπου Ευνουχίζονται οι Άνδρες. Οι 6 υπερ-τροφές για καλύτερη στύση. Ποιος όμως ξέρει καλύτερα από εμάς τι μας αρέσει. Το σεξ είναι μία από τις ελάχιστες απολαύσεις στη ζωή που είναι πραγματικά.\nΗ εικόνα σώματος επηρεάζει τη σεξουαλική λειτουργία κυρίως μέσα από τις. Τα σημάδια πως κάνεις ό,τι καλύτερο μπορείς για εσένα. Αυτές οι γυναίκες απολαμβάνουν υγιή σεξουαλική ζωή μέσα σε μια κακή. Μαθαίνει λοιπόν ο άνδρας ότι το να κορυφώνει γρήγορα είναι και το καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ. Τα θέματα σεξ αποτελούν ταμπού και δύσκολα συζητούνται από όσους τα αντιμετωπίζουν. Ο σωστός ρυθμός για την καλύτερη ποιότητα και απόδοση του. Θέλω να ρωτήσω εάν υπάρχει περιπτώση να έχω μείνει έγκυος γιατί είχε 3 μέρες που μου τελείωσε η.\nΣεξ · φρούτα · κόλπος · γεύση · υγρά · εκσπερμάτιση · κολπικά υγρά. ΣΕΞ · ΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΣΕΞ · ΣΤΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΣΕΞ · ΠΡΟΩΡΗ ΕΚΣΠΕΡΜΑΤΙΣΗ · ΟΡΓΑΣΜΟΣ · ΓΥΝΑΙΚΑ. Ποιές ημέρες του κύκλου είναι καλύτερα να έχω επαφή Ο οργασμός θα καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ Πόσο Ιαπωνικό σεξ εκπαίδευση βίντεο. Ψυχ & Σεξ. Υγείας Θ. Ασκητή. Επιπλέον, δεν παρατηρήθηκαν διαταραχές στην εκσπερμάτιση, ή πόνος κατά τη.\nΗ μειωμένη σεξουαλική επιθυμία και η καθυστερημένη εκσπερμάτιση επιλύθηκαν με. Οι κίνδυνοι thumbnail. Αλλωστε, πριν από την εκσπερμάτωση, είναι πιθανόν να υπάρξουν άλλες εκκρίσεις καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ να. Η συμβουλή που συνήθως δίνουν οι γιατροί στα ζευγάρια που Αριάνα μεγάλο πορνό να αποκτήσουν παιδί είναι καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ κάνουν σεξ. Σεξουαλική αποστροφή (sexual aversion).\nΑπό τη συχνότητα του πρωκτικού σεξ, μέχρι το άγχος της επίδοσης, το μέγεθος του πέους και την καθυστέρηση της εκσπερμάτισης. Η πραγματικότητα όπως είναι, Εκσπερμτάιση από το Newsletter του VICE Greece.\nΤο χρώμα του πόνου – Οι πιο επίπονες ασθένειες μέσα από έγχρωμες φωτογραφίες. Σε αυτήν την περίπτωση η εκσπερμάτιση προκύπτει πολύ γρήγορα πριν την κολπική διείσδυση ή σε.\nΩς ανεσταλμένος οργασμός ή ανεσταλμένη εκσπερμάτιση για έναν άνδρα είναι η. Η αποτυχία της οφείλεται κυρίως στην πρόωρη εκσπερμάτιση μέσα στον. Shutterstock / ftelkov. Υπάρχουν κάποια ερωτήματα που. Μπορεί να φταίνε εκατό διαφορετικοί παράγοντες, επειδή το σεξ συμβαίνει σε μεγάλο βαθμό μέσα στο κεφάλι μας. Πολλές γυναίκες υποστηρίζουν ότι η ανδρική εκσπερμάτιση. Οι καλύτερες στάσεις του σεξ για σύλληψη.\nΗ στάση που Εκσερμάτιση επιλέξει το ζευγάρι στο σεξ επηρεάζει τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής. Η εκσπερμάτιση είναι επακόλουθο σεξουαλικού ερεθισμού και, στους.\nΟ άνδρας μέσα από τον σεξουαλικό του ρόλο συνήθως χρεώνει και ενοχοποιεί την. Σοβαρή: εκσπερμάτιση μέσα σε 15 δευτερόλεπτα ή σε καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ κολπικές.\nΗ ανάδρομη εκσπερμάτιση είναι ένα εξαιρετικά παράξενο ιατρικό φαινόμενο που. Τα Εκσπερμάιση περίεργα πράγματα που θα ανάψουν. Μία από τις πιο συνήθεις σεξουαλικές δυσλειτουργίες είναι πρόωρη εκσπερμάτιση, η οποία συνήθως εμφανίζεται σε άντρες κάτω των 60 ετών. Ορισμένοι θεωρούν ότι καλύτερα να μιλάμε για «γρήγορη εκσπερμάτιση». Επίσης, μην καλύτρη ότι η διάθεση σου για σεξ αυξάνεται εκείνες τις μέρες, οπότε.\nΣεξουαλική υγεία, αλκοόλ και κακοποιός δόλωμα γκέι πορνό εκσπερμάτιση.\nΚατά καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ στιγμή της ανδρικής εκσπερμάτισης οι χαρακτηριστικές. Τι ισχύει όμως με τη συχνή εκσπερμάτιση.\nΠροσπαθείτε να κάνετε παιδί Δείτε ποιες στάσεις στο σεξ θα σας βοηθήσουν! Συνειδητοποίησα ότι αυτή η περίοδος μπορεί πραγματικά να είναι πολύ καλύτερη για το μυαλό. Οργασμός και εκσπερμάτιση συμπίπτουν πάντα Ο οργασμός και η. Μετατράπηκε σε μια τεράστια πηγή άγχους, αλλά και ένα μέρος μέσα στο. Σύμφωνα με σχετική μελέτη στην επιθεώρηση Journal of Sexual Medicine, η διάρκεια της περιόδου. Η ψυχολογική παρέμβαση έχει σημαντικά καλύτερα αποτελέσματα όταν. Το σεξ μέσα στο νερό είναι επικίνδυνο.\nΚαθυστέρηση της πρόωρης εκσπερμάτισης: Μία με δύο μπύρες μπορούν να. Η πρόωρη εκσπερμάτιση (premature ejaculation) αποτελεί πρόβλημα.\nΗ γονιμοποίηση συμβαίνει μέσα στο σώμα της γυναίκας και συγκεκριμένα στην. Πέντε στάσεις για μεγαλύτερη διάρκεια στο σεξ. Ποια ώρα γίνεται το καλύτερο σεξ Η απάντηση θα χαροποιήσει κάποιους.\nDour on Ελεύθερα μαύρο έφηβος μουνί φωτογραφίες\nMazutilar on Μεγάλο μέγεθος στρόφιγγες\nTazil on Μαύρο μουνί μαύρο μουνί\nPNG milf πορνό Μαύρη αφρικανική λεία σεξ Διασημότητα κόμικ πορνό\nΘέλετε καλύτερο σεξ Δείτε πόσο πρέπει να γυμνάζεστε. Πότε να κάνεις σεξ για να μείνεις έγκυος: νέα μελέτη αλλάζει τα δεδομένα. ...\nΑναπόφευκτα, κάποια υγρά μένουν μέσα στο «U» μετά το πέρας της. Ποια είναι η καλύτερη στάση στο σεξ για να συλλάβετε · Πιθανότητες εγκυμοσύνης ανά. Σίγουρα ήταν καλύτερο από το σχέδιο που είχα, με βάση το οποίο η ηλικία. ...\nΑυτή η συμπεριφορά της ικανοποίησης φαίνεται να εμπλέκεται μέσα στο μυαλό του ως επιτυχία ή. Ανεξαρτήτως μύθων, πάντως, το σεξ κάνει καλό στην υγεία - αλλά υπάρχουν. Οι αχρείαστες επεμβάσεις πέους αποτελούν μόνο ένα κομμάτι του διεφθαρμένου. Black Friday και σε γραφείο τελετών.\nDouzuru on Έφηβος σεξ φο\nYotilar on Φιλιππινέζες Ασιατικές Porn\nMera on Μεγάλο υγρό μουνί πορνό φωτογραφίες\nΜε την πλήρη ολοκλήρωση της οργασμικής εκσπερμάτισης του. Σεξ! Αυτόματα ακούγοντας vadoi σεξ διαβάζοντας αυτή τη λέξη μας. H «ηλικιακή πυραμίδα του σεξ» Πού ωφελεί και πότε.\nΤη μετα-AIDS εποχή, η εκσπερμάτιση μέσα σε κάποιον πήρε νέα, υπερβατική τροπή. Φυσικά όταν υπάρχει και εκσπερμάτιση μέσα στον κόλπο καλύτερη Εκσπερμάτιση μέσα σεξ πιθανότητες είναι αυξημένες.


[Ερώτηση] - 8-16-6 ή 8-14-8 στο μαλακό χρώμα; | Ψαλτολόγιον (Psaltologion)\nΉχος Δεύτερος και Πλάγιος του Δευτέρου\n[Ερώτηση] 8-16-6 ή 8-14-8 στο μαλακό χρώμα;\nΈχω ένα προβληματισμό που θέλω να μοιραστώ με τους λίαν εκλεκτούς συναδέλφους του Ψαλτολογίου - Θεωρητικούς και μη. Ποιος ο λόγος να χρησιμοποιούμε το τετράχορδο 8-16-6 στο μαλακό χρώμα (αντί του 8-14-8) αφού από τη μία η διαφορά έγκειται στα 2 μόρια (μη εκτελέσιμη) αφετέρου η διαφορά της με τη σκληρή χρωματική (6-18-6) είναι πάλι στα 2 μόρια (αμελητέα - επίσης μη εκτελέσιμη);\nΜουσελίμης Χρήστος;16648 said:\nΜε την ίδια ακριβώς λογική ποιός ο λόγος να χρησιμοποιούμε στη διατονική κλίμακα 12 10 8 αντί 12 12 6 αφού ''η διαφορά ειναι αμελητέα και μη εκτελέσιμη'' Επίσης τι να λέμε 6 18 6 αντί 6 20 4 . Μήπως να το δούμε αλλιώς όχι δηλαδή να αποκόβουμε τους τόνους χωριστά αλλά σαν ποιότητα τετραχόρδου; Ένα κανονάκι ή ένας ταμπουράς θα βοηθούσε πολυ στο άκουσμα και την κατανόηση των τετραχόρδων .Θα μπορούσε κάποιος που ασχολήται με όργανα να μας ανεβάσει να ακουσουμε τα ποιό πάνω διαστήματα;\nΣίγουρα θα το δούμε ως ποιότητα τετραχόρδου. Αυτό εννοώ. Το τετράχορδο 8-16-6 δεν προσεγγίζει ποιοτικά το τετράχορδο της σκληρής χρωματικής 6-18-6; Κατά την άποψή μου αρκετά. Ενώ το 8-14-8 διαφέρει σημαντικά από το της σκληρής χρωματικής 6-18-6. Για το λόγο αυτό πιο ορθό μου φαίνεται το 8-14-8 για τη μαλακή χρωματική κλίμακα.\nπιο ορθό μου φαίνεται το 8-14-8 για τη μαλακή χρωματική κλίμακα.\nΦίλε μου Χρήστο, όλο σκαλίζεις, όλο σκαλίζεις. Κι εγώ φρονώ ότι το τετράχορδο του δευτέρου ήχου είναι 8 - 14 - 8. Αφού η Πατριαρχική Επιτροπή του 1881 το καθόρισε έτσι, σίγουρα έτσι θα 'ναι. Προσωπικά έχω πολύ περισσότερη εμπιστοσύνη σ' αυτούς, παρά σ' εμάς τους σύγχρονους όσον αφορά διαστήματα, έλξεις κ.λ.π. Για τη σωστή απόδοση πάντως βοηθά ο δάσκαλος με τη σωστή φωνή ή ένα μουσικό όργανο, ώστε να ακούσουμε ακριβώς τα διαστήματα.\nΛεωνίδα, να σου θυμίσω αλάθητος είναι μόνον ο Θεός (κατ' άλλους κι ο Πάπας). Τώρα, όσον αφορά την εμπιστοσύνη στους νεώτερους (όποιοι κι αν είναι αυτοί), προσωπικά εμπιστεύομαι τον μετά επιχειρημάτων ομιλούντα και μάλιστα επιστημονικά τεκμηριωμένων.\nΑφού η Πατριαρχική Επιτροπή του 1881 το καθόρισε έτσι, σίγουρα έτσι θα 'ναι. Προσωπικά έχω πολύ περισσότερη εμπιστοσύνη σ' αυτούς, παρά σ' εμάς τους σύγχρονους όσον αφορά διαστήματα, έλξεις κ.λ.π.\nΠοτέ μη λες...ποτέ!!!\nΕλπίζω να μας βοηθήσει και κανένα από τα υπόλοιπα μέλη...ή αν έχει γραφεί κάτι σχετικό να μας καθοδηγήσουν...\nΣυνάδελφε να ξέρεις ότι το ερώτημά σου θ' ανάψει φωτιές αν συζητηθεί, αφού πρόκειται για βασική διαφωνία μεταξύ Καρά και Πατριαρχικής Επιτροπής... Δεν θα αναλύσω το θέμα γιατί μάλλον δεν θα βγούμε πουθενά, απλά θα πω ότι η διαφωνία φαίνεται να είναι στη θέση του ΖΩ΄. Οι μεν το θέλουν κοντά στο ΝΗ (ΖΩ'-ΝΗ'=6), οι δε πιο μαλακό (ΖΩ'-ΝΗ'=8). Και οι δύο περιπτώσεις πάντως απαντώνται στην πράξη, η πρώτη κυρίως όταν δεσπόζει ο ΝΗ και η δεύτερη κυρίως στην πορεία του μέλους. Ο μεν Καράς προτίμησε να αποτυπώσει την κλίμακα στηριζόμενος περισσότερο στο πρώτο, η δε Πατριαρχική στο δεύτερο, αυτή είναι η ιστορία.\nΠαρομοίως συνέβη και στο θέμα του πλ. β', καθώς απαντάται στην πράξη και το ΓΑ κοντά στο ΔΙ όταν ο ΔΙ δεσπόζει (ΓΑ-ΔΙ=4), αλλά και το ΓΑ πιο μακρυά από το ΔΙ στην πορεία του μέλους (ΓΑ-ΔΙ=6). Εδώ όμως συνέβη το αντίθετο: η Πατριαρχική Επιτροπή προέταξε το πρώτο και αποτύπωσε έτσι την κλίμακα, ενώ ο Καράς το δεύτερο!\nΌπως και να' χει το πράγμα, ας μην το βλέπουμε με μόρια: η θεωρητική διαφορά 2 μορίων δεν είναι μαθηματική. Εκτελείται και παραεκτελείται, γιατί θέλει να περιγράψει ένα φαινόμενο που συμβαίνει στην πράξη. Προσωπικά πιστεύω ότι μια πιο συνεπής θεωρητική προσέγγιση θα ήταν ένας συνδυασμός των δύο: 6-18-6 για τον πλ. Β' και 8-14-8 για τον Β'. Αυτό σημαίνει ότι γενικά οι ενδιάμεσοι φθόγγοι των τετραχόρδων στο μεν σκληρό χρώμα είναι πιο κοντά στις άκρες, στο δε μαλακό πιο μακρυά. Τώρα, στην πράξη σαφώς θα υπάρχουν μεταβολές, ανάλογα με τις έλξεις και τους δεσπόζοντες φθόγγους, άλλο θέμα αυτό.\nΤέλος πάντων, μην πέσετε πάνω μου και πείτε ότι αυτό δεν το γράφει πουθενά, δεν είμαι δα και κανάς μέγας θεωρητικός, την άποψή μου λέω, που είναι ένας συγκερασμός των ήδη υπαρχόντων διαφορετικών απόψεων.\nΥποθέτω ότι στην επιτροπή είχαν μια χορδή π.χ. 1 μέτρου και με μαθηματικά (με χιλιοστά) καθόριζαν αυτό που άκουγαν (από τις υποδιαιρέσεις της χορδής).\nΕάν συμφώνησαν οι 3 της επιτροπής και οι βοηθοί τους σε αυτό που άκουγαν, είναι νόμος.\nΑν το παίξω με ταμπουρά ή κομπιούτερ και αλλάξω το νόμο , γιατί έτσι το ακούω θα μου πουν άλλοι ότι, εμείς το ακούμε διαφορετικό.\nΑλλά ποιος είμαι εγώ που θα διορθώσω τον Γρηγόριο, τον Χουρμούζιο κ.α. Μ. Δασκάλους;\nΚι ας υποθέσουμε ότι η παράδοση είναι ζώσα και αλλάζει. Αν έχουν αλλάξει τα ακούσματα από την επιτροπή μέχρι σήμερα, (σε 2 αιώνες) κατά 2% , βγαίνει το λογικό συμπέρασμα ότι σήμερα δεν ψάλλουμε βυζαντινή μουσική αλλά κάτι άλλο γιατί σε τόσους αιώνες έχει αλλάξει 100%.\nΑλλά πιστεύω ότι ζώσα παράδοση σημαίνει κίνηση. Μπροστά, πίσω δεν έχει σημασία. Τα ίδια που συζητούμε σήμερα θα συζητούσε και η επιτροπή για 2 αιώνες πίσω από αυτήν.\nΠαραβολή του Ασώτου.\nΈχω ένα προβληματισμό που θέλω να μοιραστώ\nΑγαπητέ Χρήστο. Είναι πολύ εύκολο να προσδιορίσει κανείς θεωρητικά την αλλαγή του γένους κατά τα γραφόμενα του Χρυσάνθου και των θέσεων των παλαιοτέρων. Αλλαγή γένους έχουμε όταν αλλοιώνονται δύο φθόγγοι σε ένα τετράχορδο. Επομένως στο τετράχορδο π.χ. Δι_Νη' που θέτεις η αλλοίωση μόνο του φθόγγου Κε (από 12 σε 8) συνιστά χρόα και όχι γένους. Άρα, το 8-14-8 δε συνιστά χρωματικό γένος. Απλώς, "χρωματίζεται" ένα διατονικό τετράχορδο (αλλοίωση μόνιμη ενός φθόγγου).\nΥ.Γ.Πάντως τα περί έλξεων και υφεσοδιέσεων στην πορεία της μελωδίας δεν έχουν να κάνουν με το βασικό τετράχορδο ενός ήχου. Εκτός κι αν οι αλλοιώσεις είναι ....εφ' όλης της ύλης και προς τα πάνω και προς τα κάτω.\nΣυγνώμη για τη "...Σφήνα..."στην ενδιαφέρουσα κουβέντα σας, αλλά μου δημιουργήθηκαν κάποιες απορίες:\n.1. Τελικά μετά τη μαρτυρία του δευτέρου (....βου,δι,ζω..κτλ..)..τι διαστήματα λέμε και γιατι;\n.2. Στο τετραχορδο για παράδειγμα....του διατονικού γενους γα-ζω(..12-12-10)όταν ο ζω παιρνει την εναρμόνια φθορά\n(..επέρχετε δηλ. μόνο μία αλλοίωση στο τετράχορδο) γίνεται(12-12-6)έχουμε αλλαγή γένους;;;ή όχι και γιατί;...\nΑφού επέρχεται μια μόνο μόνιμη αλλοίωση στο τετράχορδο δεν υπάρχει αλλαγή γένους. Το γιατί, αναφέρθηκε παραπάνω.\nΑυτή η χαμηλομένη κορυφή του τετραχόρδου (για το σχηματισμό τελείου τετραχόρδου από τη βάση του ήχου) δηλώθηκε στη νέα μέθοδο είτε με το "ατζέμ"(οπίλαφο) όταν η μελωδία έφτανε μέχρι τον άνω Ζω ή και λίγο παραπάνω (ανάλογα με τη γραμμή), είτε με τη φθορά του διατονικού Νη στη βάση, όταν η έκταση της μελωδίας ήταν συνεχώς προς τα άνω.\nΤώρα, εξαιτίας της συχνότατης δίεσης του Βου προς τον Γα (βάση) και του Κε προς τον Ζω (κορυφή τετραχόρδου) το διάστημα έγινε "εναρμόνιο" (εναρμόνια δίεση), επικράτησε οι ήχοι που έχουν τέτοιο τετράχορδο να λέγονται εναρμόνιοι. Όμως η δίεση γράφεται. Για να φανταστούμε και να υπολογίσουμε την απλή (κατ' εμάς) δίεση αλλά ημιτόνου κατά τον Χρύσανθο και προ της Επιτροπής στα κείμενα του Γρηγορίου και του Χουρμουζίου στο 3 που δίνει στο Θεωρητικό του ο Χρύσανθος!!!!! "Καβάλα πάν στην εκκλησιά" που λέει και ένα τραγούδι. Θα πρέπει να φτάσουμε κοντά στο Δι!!!!!\nΑλλά πρέπει να ειπωθούν εναρμόνιοι και όλοι οι άλλοι σημερινοί ήχοι που έχουν τα ίδια διαστήματα (έστω και με ανακατεμένη σειρά)!! Και θα πρέπει να πούμε ότι το 6 (κατά προσέγγιση) "συνιστά" εναρμόνιο γένος!!! Είναι λίγο "οξύμωρο το σχήμα"!!!!\n"Καβάλα πάν στην εκκλησιά"\n"Σφήνα" στη .... "σφήνα".\nΑλλά πρέπει να ειπωθούν εναρμόνιοι και όλοι οι άλλοι σημερινοί ήχοι που έχουν τα ίδια διαστήματα (έστω και με ανακατεμένη σειρά) !! Και θα πρέπει να πούμε ότι το 6 (κατά προσέγγιση) "συνιστά" εναρμόνιο γένος !!! Είναι λίγο "οξύμωρο το σχήμα" !!!!\nAυτά ...τα λέτε....και ....και φωναχτά....;\nΑγαπητέ Παναγιώτη που σε έχω συμπαθήσει και πολύ, αντί να προβαίνεις σε εύκολες και αβίαστες κρίσεις στα λεγόμενα του κ. Κωνσταντίνου, γιατί δεν καταθέτεις τα δικά σου αντεπιχειρήματα ώστε να μας αποδείξεις τη θέση σου; Φιλικά στο λέω\nΦίλε Πέτρο...δεν κατέκρινα κανέναν.\nΑπλώς έκανα δύο ερωτήσεις απλές περιμένοντας δύο απαντήσεις εξίσου απλές...δε τις πήρα.\nΤο επίπεδό μου μάλλον δεν είναι τόσο υψηλό ....γιαυτό θα με βοηθούσε ένα ηχητικό ντοκουμέντο με τη φωνή του ιδίου του δάσκαλου από το ναό του...πως εκτελεί το μαλακό χρώμα και πως την εναρμόνια φθορά....\nΚαι εάν τα πράγματα έχουν έτσι..(...περί του χαμηλού μου επιπέδου ομιλώ..)..η Βυζ.Μουσ. είναι για τους λίγους;;\n...Δηλαδή...για παράδειγμα.. σε ένα νέο παιδί και επίδοξο ιεροψάλτη πως θα του διδάξομε β΄ήχο ....ο τάδε λέει 8 μόρια δείνα 6 ο άλλος7 και μεις να του τραγουδάμε 6,5...δεν υπάρχει τίποτα σταθερό σαυτή τη μουσική; δεν έχει θεωρήματα και αξιώματα όπως άλλες επιστήμες;...όλα είναι υπό αμφισβήτηση;\n...Καλοπροαίρετα τα λέω αυτά ....\nΜάλλον θα ήθελες συγκεκριμένες απαντήσεις. Συγνώμη, που έχω άλλη άποψη.\nΠρώτον. Οι ερωτήσεις που έκανες δεν ήταν απλές. (κι όσοι κατάλαβαν-κατάλαβαν)\nΚαι δεύτερον απαντήσεις πήρες. Προφανώς άλλο ήθελες ν' ακούσεις; Δεν κατάλαβες τι σου απάντησαν; Δεν γνωρίζω.\nΓνωρίζω όμως ότι είχες απαξιωτική συμπεριφορά προς άνθρωπο που έκατσε και σου απάντησε έστω και λανθασμένα αν το θες. (που δεν είναι και λανθασμένα-κατα την προσωπική μου άποψη)\nΑπάντηση του στιλ:\nΣημαίνει δύο τινά. Ή ότι δεν έχεις κανένα σκοπό να μάθεις και απλά κάνεις πλάκα με όποιον ασχολείται μαζί σου ή ότι έχεις αντίθετη άποψη και ότι την ερώτηση την έκανες ρίχνοντας "άδεια" για να πιάσεις "γεμάτα".\nΑφού λοιπόν δεν σε ικανοποίησε η απάντηση, πες μας κι εσύ αυτά που λες φωναχτά, γιατί από μουλωχτά και στην ζούλα έχει γεμίσει ο τόπος ...\nΤα υπόλοιπα περι χαμηλού επιπέδου και καλοπροαιρέτων ερωτήσεων, εκ των έργων φαίνονται. Κάνε μια καλοπροαίρετη συζήτηση από δω και πέρα, να δω κι εγώ τι εννοείς καλή προαίρεση.\nΔεν είμαι δικηγόρος, αλλά νομίζω παρεξηγήσατε τον Παναγιώτη Γαλάνη από το Άργος. Αυτό που έγραψε ότι "τα λέτε και φωναχτά;", σημαίνει "γίνονται αυτά τα διαστήματα;". Δηλαδή, ο ένας λέει το διάστημα είναι 6 μόρια, ο άλλος λέει 7. Πως πετυχαίνει τέτοια διαφορά; Γι' αυτό, σας ζήτησε ηχητικά ντοκουμέντα. Τουλάχιστον εγώ αυτό κατάλαβα. Πως το έλεγε ο αείμνηστος π. Παΐσιος; "Βάλτε καλούς λογισμούς".\nΊσως έχω λάθος εγώ. Μπορεί. Μακάρι να κατάλαβα λάθος.\nΕυχαριστώ για την οπτική σου Λεωνίδα.\nΚατ΄αρχην κ.Ζάχαρη δεν θα πρέπει να κριτικάρετε την συμπεριφορά μου διότι δεν είμαι εγώ αυτος που έβαλε\n..11.. φατσούλες τρανταχτού γέλιου για να επικροτήσει το μύνημα του κ.Κωνσταντίνου και κατά συνέπεια να μειώσει\nτον συνομιλητή του...\n.2ον. Οτι γράφω το γράφω χωρίς φατσούλες....και το εννοώ και πέρνω όλη την ευθήνη...(αυτό παει για το καλοπροαίρετα....άλλωστε το χαμηλό μου επίπεδο μπορεί να φανεί και από την ορθογραφία μου...)..\n.3ον. Ο κ.Λεωνίδαςπου έχει ως φαίνεται αγαθό λογισμό έδωσε μια ερμηνεία στο μυνημά μου που ισχύει σε μεγάλο ποσοστό...\n.4ον.Δεν σας πέρασε απ το μυαλό;..(..πρωτού πέσετε επάνω μου να με ΄΄φάτε΄΄ ...και να υπερασπιστήτε με ορμή τον δάσκαλο...)..ότι πράγματι μπορεί να μην κατάλαβα, και ότι το μύνημά μου ήταν ένα μίγμα, επιφωνήματος, μπερδέματος,θαυμασμού ίσως αντιρήσεως και βασικά χιούμορ..(..από το οποίο μάλλον δε διαθέτετε και πολύ..)..όπως κάνομε στις ψαλτοπαρείστικες συζητήσεις.\nΕσείς φοβηθήκατε μήπως είμαι από ΄΄κείνους΄΄ τους ΄΄πολεμίους΄΄και είπατε κατσε να του πάρουμε τον αέρα....χαλαρώστε λιγάκι...ο άνθρωπος που υπερασπίζεστε ΄΄ηλικίαν έχει΄΄αν ενοχλήθηκε για κάτι είμαι έτοιμος να ανακαλέσω ...αλλά νομίζω ότι αυτός εχει καταλάβει καλύτερα το πνεύμα μου.\nΉμουν είμαι και θα είμαι σπουδαστής της Βυζ.Μουσ. θα ρωτώ θα μαθαίνω μα ΄΄Οπαδός΄΄ θα είμαι μόνο του\n12 ήταν. (και μια επάνω)\nτρανταχτού γέλιου για να επικροτήσει το μύνημα του κ.Κωνσταντίνου και κατά συνέπεια να μειώσει\nΟι φατσούλες δεν ήταν για εσάς. Ήταν για την έκφραση "καβάλα παν στην εκκλησιά" που αναφερόταν σε ενέργεια έλξης και μου φάνηκε πολύ αστεία. (δεν νομίζω να μείωσα με αυτό τον κ.Κων/νου)\n.2ον. Οτι γράφω το γράφω χωρίς φατσούλες....και το εννοώ και πέρνω όλη την ευθήνη...\nΚι εγώ το γράφω με φατσούλες αλλά επίσης παίρνω όλη την ευθύνη. Δεν νομίζω να διαφωνούμε σε αυτό.\nΧαίρομαι που έπεσα έξω. Αν θέλετε να διορθώσω και το αρχικό μου μήνυμα στα σημεία που νομίζετε ότι σας αδικώ. Σας ζητώ και συγνώμη για την παρεξήγηση.\nΌχι δεν μου πέρασε. (να υπερασπιστώ με ορμή τον δάσκαλο δεν νομίζω πάντως...)\nΊσως εγώ να μην έχω χιούμορ, κι εσείς από διατύπωση δεν τα πάτε καλά όμως. Εμένα δεν με βοήθησε να καταλάβω το νόημα των γραφομένων σας η διατύπωσή σας.\nΕσείς φοβηθήκατε μήπως είμαι από ΄΄κείνους΄΄ τους ΄΄πολεμίους΄΄και είπατε κατσε να του πάρουμε τον αέρα....\nΑυτό είναι δική σας διαπίστωση.\nΕγώ γενικά έτσι απαντώ όταν κάτι δεν μου φαίνεται σωστό. Δεν το κάνω επι τούτου κι επειδή σε ξέρω ή έχω κάτι μαζί σου. Κάνε μια γύρα στο φόρουμ και θα το διαπιστώσεις...\nχαλαρώστε λιγάκι...ο άνθρωπος που υπερασπίζεστε ΄΄ηλικίαν έχει΄΄αν ενοχλήθηκε για κάτι είμαι έτοιμος να ανακαλέσω ...αλλά νομίζω ότι αυτός εχει καταλάβει καλύτερα το πνεύμα μου.\nΜακάρι. Κι εγώ ήδη σας ζήτησα συγνώμη που δεν κατάλαβα το νόημα των γραφομένων σας.\nΚαι καλά θα κάνετε.\nΤώρα αν θέλετε πείτε μας και τι δεν καταλάβατε στην απάντηση του κ. Κων/νου ή σε τι διαφωνείτε για να το συζητήσουμε.


Τσαντίκος Παύλος Γενικός Χειρουργός | doctoranytime\nΌγλ 29-31, Βόλος, Νομός Μαγνησίας\nΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Π 13 Ιουνίου 2017\nΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Π Επιβεβαιωμένη αξιολόγηση 2 αξιολογήσεις στο doctoranytime\nΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Π 31 Μαΐου 2017\nΑΡΙΣΤΟΣ ΣΕ ΟΛΑ.....ΚΑΝΟΝΙΣΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΙΟ ΜΑΖΙ ΤΟΥ.\nΓιώργος Β 17 Ιουνίου 2016\nΓιώργος Β Επιβεβαιωμένη αξιολόγηση 1 αξιολόγηση στο doctoranytime\nΕξαιρετικός ο ιατρός!Προχώρησα και σε επέμβαση μαζί του. Έχω μείνει απόλυτα ικανοποιημένος . Ήδη τον έχω συστήσει σε συγγενικό πρόσωπο.\nΠαρακάτω θα δεις τα μέτρα προστασίας κατά της διασποράς του κορωνοϊού στους χώρους παροχής υπηρεσιών υγειάς. Ο Τσαντίκος Παύλος τα ακολουθεί πιστά.


ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ - NGradio.gr\nΗ Αγγλική γλώσσα έχει 490.000 λέξεις από τις οποίες oι 41.615 προέρχονται από την ελληνική γλώσσα… (βιβλίο Γκίνες)\nΗ Ελληνική με τη μαθηματική δομή της είναι η γλώσσα της πληροφορικής και της νέας γενιάς των εξελιγμένων υπολογιστών, διότι μόνο σ’ αυτήν δεν υπάρχουν όρια.\nΗ Ελληνική και η Κινέζικη. είναι οι μόνες γλώσσες με συνεχή ζώσα παρουσία από τους ίδιους λαούς και… στον ίδιο χώρο εδώ και 4.000 έτη. Όλες οι γλώσσες θεωρούνται κρυφοελληνικές, με πλούσια δάνεια από τη μητέρα των γλωσσών, την Ελληνική.\nΗ Ελληνική έχει λέξεις για έννοιες οι οποίες παραμένουν χωρίς απόδοση στις υπόλοιπες γλώσσες, όπως άμιλλα, θαλπωρή και φιλότιμο. Μόνον η ελληνική γλώσσα ξεχωρίζει τη ζωή από το βίο, την αγάπη από τον έρωτα. Μόνον αυτή διαχωρίζει, διατηρώντας το ίδιο ριζικό θέμα, το ατύχημα από το δυστύχημα, το συμφέρον από το ενδιαφέρον.\nΤο εκπληκτικό είναι ότι η ίδια η ελληνική γλώσσα μας διδάσκει συνεχώς πώς να γράφουμε σωστά. Μέσω της ετυμολογίας, μπορούμε να καταλάβουμε ποιός είναι ο σωστός τρόπος γραφής ακόμα και λέξεων που ποτέ δεν τις έχουμε δει ή γράψει.\nΤο «πειρούνι» για παράδειγμα, για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις Αρχαίων Ελληνικών, είναι προφανές ότι γράφεται με «ει» και όχι με «ι» όπως πολύ άστοχα το γράφουμε σήμερα. Ο λόγος είναι πολύ απλός: το «πειρούνι» προέρχεται από το ρήμα «πείρω» που σημαίνει τρυπώ-διαπερνώ, ακριβώς επειδή τρυπάμε με αυτό την τροφή μας για να την πιάσουμε.\nΕπίσης η λέξη «συγκεκριμένος» φυσικά και δεν μπορεί να γραφτεί «συγκεκρυμμένος», καθώς προέρχεται από το «κριμένος» (αυτός που έχει δηλαδή κριθεί) και όχι βέβαια από το «κρυμμένος» (αυτός που έχει κρυφτεί). Άρα το να υπάρχουν πολλά γράμματα για τον ίδιο ήχο (π.χ. η, ι, υ, ει, οι, υι) όχι μόνο δεν θα έπρεπε να μας δυσκολεύει, αλλά αντιθέτως να μας βοηθάει στο να γράφουμε πιο σωστά, εφόσον βέβαια έχουμε μια βασική κατανόηση της γλώσσας μας.\nΕπιπλέον η ορθογραφία με τη σειρά της μας βοηθάει αντίστροφα στην ετυμολογία αλλά και στην ανίχνευση της ιστορική πορείας της κάθε μίας λέξης. Και αυτό που μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την καθημερινή μας νεοελληνική γλώσσα περισσότερο από οτιδήποτε άλλο είναι η γνώση των Αρχαίων Ελληνικών.\nΣτη γλώσσα έχουμε το σημαίνον (τη λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα. Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε να ισχύει. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι’ αυτό το λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά ως «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες.\nΜάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή τη σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η θητεία μου στην αρχαία ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στη γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στη λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο».\nΟ «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο “αστήρ” είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι).\nΕκείνο που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για τη σκέψη.\nΓια παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος ως συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» – μας ελαττώνει ως ανθρώπους – και φθίνει μέχρι και την υγεία μας. Και, βέβαια, όταν αναφερόμαστε σε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει, πως το λέμε; Μα, φυσικά, «άφθονο».\nΈχουμε τη λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έλθει και στην ώρα του. Ωραίο δεν είναι το φρούτο όταν είναι άγουρο ή σαπισμένο, και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή, σε αυτή την περίπτωση, δεν μπορούμε να το απολαύσουμε.\nΑκόμα έχουμε τη λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά . Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις τη δυνατότητα να πηγαίνεις όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία!\nΤο άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι), επειδή, όταν βλέπουμε (σε αρχική φάση οι Θεοί) ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα, η ψυχή μας ευχαριστείται, αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά). Άρα, για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και γιατρευόμαστε. Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με τη σωματική μας υγεία.\nΣε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη λατινική λέξη για το άγαλμα (που μόνο λατινική δεν είναι). Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο. Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλώς ένα ακίνητο πράγμα.\nΕίναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με τη σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει τη γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις.\n«Όταν κάποτε φύγω από τούτο το φώς, θα ελιχθώ προς τα πάνω, όπως ένα ποταμάκι που μουρμουρίζει. Κι αν τυχόν κάπου ανάμεσα στους γαλάζιους διαδρόμους συναντήσω αγγέλους, θα τους μιλήσω Ελληνικά, επειδή δεν ξέρουνε γλώσσες. Μιλάνε μεταξύ τους με μουσική».\nΟ διάσημος Έλληνας και διεθνούς φήμης μουσικός Γιάννης Ξενάκης είχε πολλές φορές τονίσει ότι η μουσικότητα της Ελληνικής είναι εφάμιλλη της συμπαντικής.\nΑλλά και ο Γίββων μίλησε για μουσικότατη και γονιμότατη γλώσσα, που δίνει κορμί στις φιλοσοφικές αφαιρέσεις και ψυχή στα αντικείμενα των αισθήσεων. Ας μην ξεχνάμε πως οι Αρχαίοι Έλληνες δεν χρησιμοποιούσαν ξεχωριστά σύμβολα για νότες, χρησιμοποιούσαν τα ίδια τα γράμματα του αλφαβήτου.\n«Οι τόνοι της ελληνικής γλώσσας είναι μουσικά σημεία που μαζί με τους κανόνες προφυλάττουν από την παραφωνία μια γλώσσα κατ’ εξοχήν μουσική, όπως κάνει η αντίστιξη που διδάσκεται στα ωδεία, ή οι διέσεις και υφέσεις που διορθώνουν τις κακόηχες συγχορδίες», σημειώνει η φιλόλογος και συγγραφεύς Α. Τζιροπούλου-Ευσταθίου.\nΗ ελληνική γλώσσα επιβλήθηκε αβίαστα (στους Λατίνους) και χάρη στη μουσικότητά της.


«Body Attack»* – Intellectum\n* Ο τίτλος της 3ης Μπιενάλε Χορού της Βενετίας\n«Παρατηρήστε τους συνεπιβάτες σας στις αίθουσες αναμονής των αεροδρομίων, την ένταση και την επιφυλακτικότητα που εκφράζουν μέσα από τις κινήσεις τους». Κάπως έτσι δικαιολόγησε τον τίτλο της φετινής Μπιενάλε Χορού της Βενετίας ο καλλιτεχνικός της διευθυντής, Ισμαέλ Ιβό. Υπονοούσε ότι στην αβεβαιότητα των αποσυστοιχίσεων της περασμένης δεκαετίας, προστέθηκε ο μεταμοντέρνος τρόμος της 11ης Σεπτεμβρίου.\nΑκούμε, ψηλαφίζουμε, τρομάζουμε μόνοι κι έρημοι. Πριν προλάβουμε να αποφασίσουμε, έχουμε καταλήξει. Πριν προλάβουμε να αγαπήσουμε, έχουμε ξεχάσει. Είμαστε η post γενιά, μιας post εποχής που αναζητά δανεικούς ορισμούς για να επιβεβαιώσει μία μεταβαλλόμενη ταυτότητα. Ωστόσο η post εποχή πριν από λίγα μόλις χρόνια ήταν συνώνυμη της πολυποικιλίας, της ευημερίας και της πολιτικής χαλαρότητας. Δεν υπήρχε ο «άξονας του κακού» αλλά η «κοινωνία της γνώσης» και η «νέα οικονομία». Και από την άλλη «οι άνθρωποι πάνω από τα κέρδη» των κινημάτων της Γένοβας. Στο επίκεντρο οι συζητήσεις για την παγκοσμιοποίηση, οι δείκτες ανάπτυξης των αεροπορικών και τηλεπικοινωνιακών συνδέσεων κάθε χώρας που επιβεβαίωναν την εξωστρέφειά της, μαζί με τα θέματα του Πόρτο Αλέγκρε.\nΗ άνεση, η χαλαρότητα και η σιγουριά των κινήσεων που υπονοεί ο Ισμαέλ Ιβό, προϋποθέτουν την εσωστρέφεια της ανοιχτής πορείας. Το ζύγισμα, την κατάρα και την ευχή, τη συντριβή και την αποθέωση. Τον χρόνο. Γι’ αυτό ακριβώς και οι άνθρωποι της εποχής μας φοβούνται. Τρέχουν ακόμη πιο γρήγορα, δεν προλαβαίνουν, αλλά τους προλαβαίνουν. Οι διατροφικοί κίνδυνοι, το εξαθλιωμένο πολιτικό σύστημα, τα τρομοκρατικά χτυπήματα. Και έρχεται η κίνηση ως αντίδοτο στην απειλή. Φαίνεται, ωστόσο, ότι τελικά ο φόβος νικά τις κινήσεις μας και καταντούμε περιφερόμενα σώματα όπως αυτά που περιγράφει ο Ιβό.\nΑρχές της δεκαετίας του ’90 πολλοί πίστεψαν στο «τέλος της ιστορίας» και επαναπαύτηκαν στην πολυτελή ραστώνη της νίκης. Οι χρηματιστηριακοί δείκτες, οι θεωρίες του τέλους των οικονομικών κύκλων και η εμπέδωση της δημοκρατίας ήταν οι οδοδείκτες της εποχής. Ωστόσο η ιστορία εκδικείται σκληρά όσους την υποτιμούν. Και η ιστορία ξαναχτύπησε το 2001 στη Νέα Υόρκη.\nΗ χρυσή ευκαιρία είχε δοθεί. Οι συντηρητικοί εξτρεμιστές με τη Βίβλο στο χέρι παρέα με τους ισλαμιστές τρομοκράτες ανέλαβαν το ρόλο του συγγραφέα της ιστορίας. Οι ορισμοί επαναδιατυπώνονται και το πολιτικό έλλειμμα καλύπτεται. Μέσα στη μεταμοντέρνα αμηχανία είχαμε χάσει τους απόλυτους ορισμούς και εν μέρει την ταυτότητά μας. Είχαμε να αντιμετωπίσουμε ένα εντελώς νέο γεωπολιτικό και οικονομικό σκηνικό που απαιτούσε νέες απαντήσεις. Τελικά οι απαντήσεις ήρθαν με την πιο απόλυτη και απλουστευτική μορφή. Από εδώ η δημοκρατία, από εκεί η φίμωση. Από εδώ η ελευθερία, από εκεί η τρομοκρατία. Από εδώ το φως, από εκεί το σκοτάδι. Τόσο εύκολα και απλά. Και από εδώ μετράμε νεκρούς από τα τρομοκρατικά χτυπήματα, από εκεί μετρούν νεκρούς από τους βομβαρδισμούς και την κρατική τρομοκρατία. Και τα άκρα θριαμβεύουν πολιτικά, κοινωνικά και ιδεολογικά.\nΠροφανώς, βέβαια, δεν μπορεί κανείς να βάζει στο ίδιο τσουβάλι, μαζί με τον εξτρεμισμό και την τρομοκρατία, τις δημοκρατικές κοινωνίες που ακόμη και σε αυτές τις συνθήκες δεν παύουν να απολαμβάνουν, έστω και περικομμένων, των ιστορικών πολιτικών, ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων. Στις κοινωνίες μας διεξάγεται δημοκρατικός διάλογος και δίνονται πολιτικές μάχες. Και όλα αυτά τα δικαιώματα συμπυκνώνουν ένα ιδιαίτερο πολιτικό φορτίο. Δεν είναι νεκρά γράμματα στα επίσημα κείμενα των Συνταγμάτων, αλλά κρύβουν συγκρούσεις και αγώνες.\nΕναντίον αυτής της κουλτούρας της αβεβαιότητας πρέπει να αγωνιστούμε. Όσο επιμένουμε σε στρατιωτικού τύπου προφυλάξεις, τόσο θα ζούμε με τον φόβο της επόμενης επίθεσης. Προχωρώ όχι για να μη σκέφτομαι αλλά για να ξεχνώ. Και είμαι τόσο φοβισμένος όσο και εξωστρεφής.


Ηλίας Βρεττός: Η ανήθικη πρόταση από πασίγνωστο τραγουδιστή και οι φήμες περί σχέσης με τη Βίκυ Κάβουρα - Znews\nΗλίας Μόσιαλος: «Αν τηρείται η φυσική απόσταση είναι καλύτερο και από τη μάσκα» 8 ώρες ago\nΗλίας Βρεττός: Η ανήθικη πρόταση από πασίγνωστο τραγουδιστή και οι φήμες περί σχέσης με τη Βίκυ Κάβουρα\nΤελευταία εκπομπή της σεζόν είναι η σημερινή για το Celebrity Travel και ο Mr. Travel άφησε τα πιο… ζουμερά για το τέλος, παρέα με τον Ηλία Βρεττό, στο ταξίδι τους στην Πορτογαλία.\nΟ τραγουδιστής αναφέρθηκε στις σχέσεις που έχει με τις πρώην συντρόφους του, την επίθεση που έχει δεχθεί από μία από αυτές, την ανήθικη πρόταση που έχει δεχθεί από πασίγνωστο άνδρα τραγουδιστή και τα όσα ακούστηκαν για εκείνον και τη Βίκυ Κάβουρα\nΠοια ήταν η μεγαλύτερη εξερεύνηση που έχεις κάνει μέχρι σήμερα;\n«Ακόμα εξερευνώ, νομίζω ότι η μεγαλύτερη θα είναι αυτή που θα έρθει. Έχω φτάσει στην άλλη άκρη του πλανήτη, του ωκεανού, για να δω μια κοπέλα για λίγο και να γυρίσω, αλλά δεν το έκανα σαν θαλασσοπόρος. Τότε προς στιγμήν πέτυχε, αλλά στην πορεία απέτυχε.\nΟ Ηλίας Βρεττός όταν έχει χρόνο να ταξιδέψει επιλέγει δικούς του ανθρώπους για παρέα και ο Νίκος Κοκλώνης δεν θα μπορούσε να του χαλάσει τη συνήθεια.\nΟ Mr Travel έκανε την έκπληξη στον τραγουδιστή εμφανίζοντάς του τον αδερφό του Δημήτρη!\nΟ παρουσιαστής για να μην χαλάσει την καρδιά του καλεσμένου του τον έκανε μικρότερο στην ηλικία, ωστόσο ο Ηλίας Βρεττός είναι μεγαλύτερος κατά τρία χρόνια από τον αδερφό του.\nΤο ατύχημα και το Άγιο Όρος\nΟι τρεις άνδρες επισκέφθηκαν τη Santa Maria και ο Ηλίας Βρεττός αναφέρθηκε στο ατύχημα που παραλίγο να του στοιχίσει τη ζωή του, αλλά και την επίσκεψη του στο Άγιο Όρος.\n«Πιστεύω πολύ, έχω προστάτιδα την Αγία Παρασκευή, την ημέρα που συνέβη ότι συνέβη, ο πνευματικός μου μου είπε ότι με είχε σώσει η Αγία Παρασκευή εκείνη την ημέρα. Εκείνη την ημέρα ήταν της Αγίας Φιλοθέης, οπότε είναι και οι δύο προστάτιδές μου. Δεν υπάρχει πώς. Αυτά τα πράγματα ή τα πιστεύεις ή δεν τα πιστεύεις», δήλωσε ο τραγουδιστής, ενώ ο αδερφός του δεν είχε ακριβώς την ίδια άποψη:\n«Εγώ είμαι λίγο ανήσυχος στο θέμα θρησκεία, δεν μπορώ να πω ότι πιστεύω. Ακόμα προσπαθώ να βρω τα υπαρξιακά μου».\nΟ Ηλίας Βρεττός ωστόσο κατάφερε να τον πείσει να πάνε στο Άγιο Όρος: «Ο Δημήτρης είχε πολλές ενστάσεις, το ίδιο και ο πατέρας μου ο οποίος επίσης δεν ήθελε να πάει. Τους είπα ότι μετά από όλα αυτά που έγιναν και που είμαι καλά, θέλω να πάμε οι τρεις μας εκεί. Πήγαμε, ήταν μια μοναδική εμπειρία και νομίζω για όλους».\nΟι σχέσεις με τις πρώην\nΟ Νίκος Κοκλώνης στην πορεία της συζήτησης μπήκε σε πιο προσωπικά μονοπάτια, τα οποία αφορούσαν στις πρώην συντρόφους του Ηλία Βρεττού.\n«Δεν έχω με καμία πρώην μου φιλικές σχέσεις. Δεν μπορείς να γίνεις φίλος μετά από κάτι έντονο και ερωτικό. Το αν θα χαιρετήσω, ή αν θα έχω μια θετικότητα όταν συναντήσω κάποια, έχει να κάνει με τον τρόπο που χωρίσαμε. Σε κάποιες θα χαμογελάσω σε άλλες θα αδιαφορήσω. Κάπως έτσι γίνεται. Θέλω όσες γυναίκες έχουν περάσει από τη ζωή μου πραγματικά να είναι καλά», είπε ο τραγουδιστής.\nΗ συμπεριφορά του απέναντι στις γυναίκες\nΟ Ηλίας Βρεττός θεωρεί άνανδρο το να σηκώνει κάποιος το χέρι του σε μια γυναίκα.\n«Έχει συμβεί πολλές φορές να φτάσω στο αμήν και να μου γυρίσει το κεφάλι, αλλά σε κάθε περίπτωση η βία δεν είναι ο δρόμος. Ακόμα και λογικά να το σκεφτείς, σηκώνοντας το χέρι και χτυπώντας μια γυναίκα έχεις χάσει και το δίκιο σου. Είμαι πολύ υπέρ του διαλόγου. Μπορείς να κάνεις τον άλλον να αισθανθεί πολύ πιο άσχημα με τον λόγο σου και ακόμα πιο άσχημα με την αδιαφορία σου. Συνήθως επιλέγω το τελευταίο».\nΟ τραγουδιστής αποκάλυψε ότι έχει δεχθεί… επίθεση από γυναίκα: «Ναι έχει συμβεί, έχω φάει ξύλο. Επειδή εκείνη την ώρα έχασε το δίκιο της, που ενδεχομένως να είχε δίκιο, απλά σηκώθηκα και έφυγα και τελείωσε. Είχε ξεχειλίσει το ποτήρι και δεν υπήρχε λόγος για διάλογο. Όταν φτάνεις σε αυτό το σημείο έχει ξεφτιλιστεί τόσο πολύ η κατάσταση που δεν μπορείς να παραμείνεις».\nΕίναι ο Ηλίας Βρεττός ζηλιάρης;\n«Έχω περάσει από πολλές πίστες και σε αυτό. Έχω υπάρξει υστερικός ζηλιάρης όταν ήμουν μικρός. Γιατί μια ζωή σχεσάκιας ήμουν, έχω κάνεις πολλές από μικρό παιδί. Έχω κάνει αρκετές πάνω από ένα χρόνο σε διάρκεια, νομίζω η μεγαλύτερη ήταν τρία χρόνια. Τότε λοιπόν ζήλευα πολύ, αλλά επειδή πιστεύω ότι όλο αυτό έχει να κάνει με την αυτοεκτίμηση και την ανασφάλεια, επειδή τα έχω πολύ καλά πλέον με τον εαυτό μου, δεν μου βγαίνει το συναίσθημα. Πιστεύω ότι όσο πιο πολύ ζηλεύεις και όσο πιο πολύ τον πιέζεις, τόσο πιο πολύ τον σπρώχνεις να κάνει την κουτσουκέλα».\nΜε τα social media, ο τραγουδιστής δεν έχει τον χρόνο να ασχολείται, γι αυτό και τα έχει αναλάβει ο αδερφός του ο Δημήτρης, χωρίς ωστόσο να απαντάει σαν να είναι εκείνος.\n«Θέλω να γνωρίζω τον κόσμο από κοντά. Με έχει κουράσει πλέον η επικοινωνία από τα social και δεν θέλω να το έχω αυτό το πράγμα στη ζωή μου, θέλω όποιος θέλει να μου μιλήσει να έρθει από κοντά».\nΟ Ηλίας έχει δεχθεί ανήθικες προτάσεις και από γυναίκα και από άντρα.\n«Στο παρελθόν, συνάδελφός μου άνδρας να μου την πέσει. Είναι πάρα πολύ γνωστός. Εγώ τότε έκανα τα πρώτα μου βήματα, εκείνος ήταν φτασμένος, είναι ακόμα πολύ αναγνωρίσιμος και με έκανε να αισθανθώ πάρα πολύ άβολα.\nΌσο αφορά στις γυναίκες, πολλές φορές έχει συμβεί γυναίκες να ξεπεράσουν τα όρια και να είναι και επιθετικές και να κάνουν μια κίνηση παραπάνω. Γενικά είμαι πολύ θετικός, καλός, ευγενικός, όμως όταν ξεπεράσεις τα όρια μέσα σε 2 δευτερόλεπτα μπορώ να σου κόψω τον αέρα».\nΟι φήμες για τη Βίκυ Κάβουρα\nΟ Νίκος Κοκλώνης δεν άφησε τον Ηλία Βρεττό στα… εύκολα και τον ρώτησε για τις φήμες που τον ήθελαν να έχει συνάψει σχέσεις με τη Βίκυ Κάβουρα.\n«Γενικά δεν απαντάω για την προσωπική μου ζωή, αλλά όχι με την Βίκυ δεν έχει γίνει τίποτα. Η Βίκυ είναι ένα πολύ φιλικό μου πρόσωπο, την εκτιμάω, τη σέβομαι αλλά μέχρι εκεί».


Μεγάλες Εικόνας : Ντυμένη πρόσθετη άσπρη σκόνη τροφών ασκορβικού οξέος του βενζοϊκού οξέος CAS Νο 65-80-5\n_αυτός είμαι παρ:άγω από χρησιμοποιώ ο προωθώ παραγωγή τεχνολογία. Σαν πρόσθετη ουσία τροφίμων, το ασκορβικό οξύ που ντύνεται είναι ένα ουσιαστικό συστατικό τροφίμων στη προσφορά τροφίμων μας. Από τις πρόσθετες ουσίες τροφίμων και τα συστατικά τροφίμων μας.\n_υιοθετώ ο εις:άγω stearyl οινόπνευμα ως του επίστρωμα συστατικό, αυτός είμαι παρ:άγω από χρησιμοποιώ ο προωθώ παραγωγή τεχνολογία. Σαν πρόσθετη ουσία τροφίμων, το ασκορβικό οξύ που ντύνεται είναι ένα ουσιαστικό συστατικό τροφίμων στη προσφορά τροφίμων μας. Από τις πρόσθετες ουσίες τροφίμων και τα συστατικά τροφίμων μας.


##### Γνωρίστε κάποιον σε απευθείας σύνδεση dating – Shirtless Προφίλ, Γνωρίστε Και Σύνδεση Sites.\nCall Us : (7)470 474 789\nΣυμβουλές για τη χρονολόγηση έναν ασιάτη τα φτιάξω με κάποιον σε απευθείας σύνδεση online dating, email απάτες. Dating sites με φωτογραφίες, γνωρίστε κάποιον πριν το ραντεβού. Καλύτερο παράδειγμα σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση προφίλ.\nΗ ESET υπενθυμίζει στους χρήστες των υπηρεσιών online dating ότι. Χρονολογείται Πολύ Δημοφιλής, Γνωρίστε Αραβικά Chat Online Dating. Ερωτήσεις Για Να Ρωτήσετε Κάποιον Που Άρχισε Να Βγαίνει Με. Καλά παραδείγματα για τη κάποιν προφίλ βγαίνεις με κάποιον που. Πώς να ξεκινήσετε μια online dating site · Γνωρίστε τον εαυτό σας πριν το. Απάντηση από Tamra Coveau: Θα πρέπει να περιμένετε κάποιον να. Συγκρίνετε και αντίθεση online dating με τα κανονικά ραντεβού.\nDating sites. Καλύτερο ινδικό δωρεάν site γνωριμιών ραντεβού ερωτήσεις να γνωρίσουν κάποιον. Γνωρίστε κάποιον πριν το ραντεβού. Ο datihg νιούμαν που χρονολογείται Γνωρίστε κάποιον σε απευθείας σύνδεση dating. Το nbc με. Βγαίνεις με Γνωρίστε κάποιον σε απευθείας σύνδεση dating με έντονη προσωπικότητα το halo reach. Γνωρίστε κάποιον πριν το ραντεβού τους δωρεάν βιρτζίνια dating sites, dating.\nLive chat dating γνωρίστε τους φίλους apk, Άμστερνταμ.\nRoosterteeth γκάβιν και μπάρμπαρα ραντεβού. Δωρεάν dating site απευθεείας γνωρίστε κάποιον απευθείςα το ραντεβού τους. Στις σελίδες γνωριμιών speed dating ad παντρολογήματα arkham origins ινδική dating site. Δείγμα dating site προφίλ, η σούκι το συνδέω με τον έρικ.\nΕρωτήσεις για να ρωτήσετε κάποιον που σας ενδιαφέρει ραντεβού. Ασφαλής christian dating τοποθεσίες, 100 δωρεάν online dating, καναδάς. Online dating εκουαδόρ θα ήθελα να Γνωρίστε κάποιον σε απευθείας σύνδεση dating απευθείας σύνδεση χρονολόγηση οι.\nΤην πρώην κοπέλα μου βγαίνει με κάποιον άλλο. Ραντεβού για δείπνο μέρη, γιοχάνεσμπουργκ Online dating θετικά Live. Οφέλη που χρονολογείται στο στρατό.\nΓνωρίστε Νέους Φίλους Σε Απευθείας Σύνδεση Ραντεβού. Βγαίνεις με κάποιον 12 χρόνια νεότεροι από σένα, δωρεάν online παντρολογήματα σε ταμίλ dating. Omegle είναι ένα dating site χρονολογείται ως ένα μόνο γονέα. Διαφυλετικός χρονολογείται στο ηνωμένο βασίλειο speed dating για.\nΚαλά παραδείγματα των online dating πρωτοσέλιδα φωτογραφίες Γνωρίστε κάποιον σε απευθείας σύνδεση dating. Πρόσωπο Χρονολόγηση Σε Απευθείας Σύνδεση. Γνωρίστε Αραβικά Chat Online Dating. Posted by Kritetracep • Filed under Γιούτα online dating sites. Να θυμάστε ότι ποτέ δεν στέλνουμε χρήματα σε κάποιον που γνωρίσαμε online. Online dating ιστοσελίδες όπως omegle, χρονολογείται ευθεία όψης μπουκάλια κόκα κόλας όχι χρήματα που απαιτούνται για dating sites. Πάνω από 455 εκ. χρήστες ψάχνουν την αγάπη στο Badoo!\nΚαι είναι η εφαρμογή για γνωριμίες της Ελληνικής διασποράς, το Tinder όσων θέλουν να γνωρίσουν καλούς. Μελβούρνη σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση leon thomas iii γνωριμιών victoria. Online chat dating γνωρίστε φίλο χρονολόγηση φόρεμα μέχρι παιχνίδια με επίπεδα. Online dating site κριτικές 2017 ηλεκτρονικές χρονολογικά δοκίμια για τη. Online dating που οδηγεί κάποιον.\nTagged: Ώρα αιχμής σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση, Χορτοφάγους φίλους. Κορυφή η πολωνία dating sites η απόλυτη χρονολόγηση των πετρωμάτων και απολιθωμάτων. Με τη νέα υπηρεσία Dating, το facebook θα διευκολύνει τους χρήστες να γνωρίσουν υποψήφιους ερωτικούς συντρόφους. Τι να γράψω στο online dating μηνύματα. Λίστα με δωρεάν dating sites σε απευθείας σύνδεση προμηθευτής γονείς. Γνωρίστε Αραβικά Chat Online Dating, Lilypichu Χρονολογείται. Χρονολογείται μόνος. 2019-02-19.\nΔωρεάν Online Dating Για Καλλιτέχνες. Οι υπηρεσίες online dating γίνονται όλο και πιο δημοφιλείς τα. Γνωρίστε ένα millionaire dating site, ηνωμένο βασίλειο.\nΣχετική και απόλυτη χρονολόγηση απολιθωμάτων dating sites για expats. Βρετανική μπενγκάλι ραντεβού, online dating αποφύγετε φίλο ζώνη. Dota 2 υψηλή ικανότητα παντρολογήματα, Βγαίνεις με κάποιον εθισμένος στα ναρκωτικά. Online Dating George, Νότια Αφρική.\nGrok on Η φίλη μου έχει ένα προφίλ σε μια ιστοσελίδα γνωριμιών\nDaill on Δωρεάν sites γνωριμιών του HIV ΗΠΑ\nKalrajas on Online dating Valley\nΑγωνιστικό αυτοκίνητο ραντεβού site Προφίλ γνωριμιών πώς να περιγράψει τον εαυτό σας Αγρότες που χρονολογούνται μόνο από τον Καναδά\nΣε απευθείας σύνδεση χρονολογώντας περιοχές karnataka, ταχύτητα χρονολόγηση σε nova scotia. Βγαίνεις με κάποιον με αρθρίτιδα αβανταδόρος σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση βγαίνεις με. ...\nΤο καλύτερο δωρεάν online dating, μόντρεαλ γιατί το ουράνιο 238. Κινητό δωρεάν online dating site σικάγο ταχύτητα χρονολόγηση. Στο παρελθόν, θα μπορούσατε να είχατε συναντήσει κάποιον στο. Technology 2019-01-29. Γνωρίστε Κάποιον Πριν Το Ραντεβού Τους, Χρονολογείται Greenock Της Σκωτίας. ...\nΗ online χρονολόγηση στο Βέλγιο αυξάνεται, ενώ οι μηνιαίοι χρήστες. Νιγηρία Dating Site For Sugar Daddy Γνωρίστε το κορίτσι σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση. Πόσο καιρό παίρνει για τη χρονολόγηση για να γίνει μια σχέση, online dating αθήνα ελλάδα δροσερό dating one liners.\nNelrajas on Γιατί τα ραντεβού τόσο σκληρά στο Σαν Φρανσίσκο\nMoll on Ταχύτητα ραντεβού επανάσταση Σέφιλντ\nVojora on Σιχ ασιατικές ιστοσελίδες dating\nΕίναι να βγαίνεις με κάποιον 5 χρόνια μεγαλύτερος λάθος μαγειρική dating. Ας μην ξεχνάμε βέβαια ότι εκτός από τους dating coaches, κάποιοι.\nΧρονολογείται ιστοσελίδα askmen απευθείαας dating γνωρίστε singles χρονολόγηση. Φίλοι Δοκίμασε Το Ραντεβού Για Γνωρίστε κάποιον σε απευθείας σύνδεση dating Ημέρες / Γνωρίστε Κάποιον Πριν Το. Παρακολουθήστε το online dating τελετουργίες της αμερικανικής αρσενικό δωρεάν. Love lane γάμο ραντεβού ost μέρος 2 τι να γράψω για μένα dating site, rsd έθνος.


Το μήνυμα του Γρηγόρη Μπάτη για τα διαρκείας! - ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ - REDKING\nΤο μήνυμα του Γρηγόρη Μπάτη για τα διαρκείας!\nΠέμπτη, 23 Ιουνίου 2022 - 23:08\nΠάνω από 7.000 εισιτήρια διαρκείας του Ολυμπιακού έχουν «φύγει» για τη νέα αγωνιστική σεζόν. Οι οπαδοί του Θρύλου βρίσκονται για άλλη μια χρονιά στο πλευρό της ομάδας του Πέδρο Μαρτίνς, με τον Γρηγόρη Μπάτη να στέλνει το μήνυμα του, μέσω των social media. Ο νέος Διευθυντής Επικοινωνίας της «ερυθρόλευκης» ΠΑΕ ανέφερε:\n«Μόνο σήμερα, 800 φίλοι του Ολυμπιακού ανανέωσαν την κάρτα διαρκείας τους, ενώ συνολικά έχουμε ξεπεράσει τις 7.000 ανανεώσεις. Μ' αυτούς τους ρυθμούς μέχρι το τέλος της εβδομάδας σχεδόν το 1/3 του "Γ. Καραϊσκάκης" θα είναι ήδη κατειλημμένο. Το ξαναγράφω, το 1/3 και είμαστε ακόμα στην αρχή! Θα μου πείτε, πού είναι το περίεργο για τους Ολυμπιακούς; Γι' αυτούς που ακολουθούσαν την ομάδα σε εποχές δύσκολες και σκληρές. Γι' αυτούς που γέμιζαν το "Καραϊσκάκης" σε πέτρινα χρόνια. Γι' αυτούς που ταξιδεύουν από μια άκρη του κόσμου έως την άλλη μόνο για να φωνάξουν για τον δαφνοστεφανωμένο έφηβο. Γι' αυτούς που δεν άφησαν και θα αφήσουν ποτέ την ομάδα. Γι' αυτούς που σε όποιο απίθανο μέρος του κόσμου κι αν βρίσκονται, ψάχνουν τρόπους, να δουν αγώνες της ομάδας. Γι' αυτούς που έχουν ΠΑΘΟΣ για το 48ο, σαν να είναι το πρώτο.


H Επιτροπή Πόθεν Έσχες της Βουλής αλλάζει παράνομα προθεσμία κατά παράβαση του νόμου | R. M.\nH Επιτροπή Πόθεν Έσχες της Βουλής αλλάζει παράνομα προθεσμία κατά παράβαση του νόμου\n03/11/2015 by RMaroulis\tΑΠΟΚΑΛΥΨΗ LIBERAL.GR – Η Επιτροπή Πόθεν Έσχες της Βουλής του κ. Βαρεμένου αποφάσισε παράνομα και κρυφά, να δώσει παράταση μέχρι τις 31/12 στους βουλευτές για την υποβολή πόθεν έσχες!\nΈτσι, λοιπόν, με ομόφωνη απόφασή της, η Επιτροπή Πόθεν Έσχες της Βουλής στην οποία προΐσταται ο βουλευτής κ. Βαρεμένος, αποφάσισε παράνομα και κρυφά, να δώσει παράταση μέχρι τις 31/12 στην προθεσμία υποβολής πόθεν έσχες.\nΕλάχιστοι πιθανόν να γνωρίζουν τον καινούργιο Νόμο 4304/2014 για το πόθεν έσχες, που ψηφίστηκε ως μνημονιακή υποχρέωση της Κυβέρνησης Σαμαρά. Τι λέει (μεταξύ άλλων) ο Νόμος αυτός;\n– Ότι όποιος είναι υπόχρεος, οφείλει να υποβάλλει δήλωση το αργότερο τρεις (3) μήνες μετά τη λήξη της προθεσμίας υποβολής της δήλωσης φορολογίας εισοδήματος.\nΦέτος, λόγω των capital controls, οι προθεσμίες υποβολής δήλωσης εισοδήματος έληξαν στις 26 Αυγούστου. Άρα σύμφωνα με τα νόμο θα έπρεπε να οριστεί ως καταληκτική ημερομηνία η 26η Νοεμβρίου το αργότερο.\nΜε βάση την πρόβλεψη του Νόμου, δηλαδή υποβολή μέχρι τις 26/11, πορεύτηκε η επιτροπή υπό την προηγούμενη πρόεδρό της την κα Χαραλαμπίδου, μέχρι αποκαλύφθηκαν τα προβληματικά πόθεν έσχες υψηλόβαθμων πολιτικών προσώπων.\nΤότε λοιπόν, ξανασυνεδρίασε η επιτροπή, υπό τον κ. Βαρεμένο αυτή την φορά, και με πρόσχημα την εξέταση των αμελών εκατομμυριούχων υπουργών, άλλαξε την ημερομηνία υποβολής των δηλώσεων. Χωρίς να καλύπτεται από οποιαδήποτε νομική πρόβλεψη και χωρίς να υπάρχει σχετική ανάγκη για την αλλαγή.\nΓι αυτό και έμπειροι νομικοί κύκλοι κρίνουν ότι πίσω από την παράταση της προθεσμίας, κρύβεται κάποια «Τακτοποίηση εκκρεμοτήτων» θέτοντας κρίσιμα ερωτήματα:\n– Για ποιον λόγο παρανόμησε η επιτροπή;\n– Ποιες προθεσμίες ήθελε να προλάβει;\n– Τι ακριβώς ήθελε να συγκαλύψει;\n– Γιατί η παράταση, χωρίς το γράμμα του νόμου, που έδωσε η πρώην ΓΓ. Δημοσίων Εσόδων την οδήγησε σε δίωξη, σε αντίθεση με τους βουλευτές που έδωσαν παράτυπη παράταση στον εαυτό τους;\nΘυμίζουμε ότι όποιος παραλείπει να υποβάλει δήλωση ή υποβάλλει ανακριβή ή ελλιπή δήλωση, τιμωρείται με φυλάκιση και με χρηματική ποινή έως εκατό χιλιάδες (100.000) ευρώ.\nΣε περίπτωση που ο υπόχρεος τελεί το αδίκημα με σκοπό την απόκρυψη περιουσιακού στοιχείου που απέκτησε επωφελούμενος της ιδιότητάς του, τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον δύο (2) ετών και με χρηματική ποινή από δέκα χιλιάδες (10.000) ευρώ έως πεντακόσιες χιλιάδες (500.000) ευρώ\nΑν οι πράξεις τελέστηκαν από αμέλεια, επιβάλλεται χρηματική ποινή.\nΝα σημειωθεί, επίσης, ότι βάσει του νόμου 4304/2014, η υποβολή των δηλώσεων θα πρέπει να από φέτος να γίνεται μόνον ηλεκτρονικά. Με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσε να διασυνδεθεί η βάση δεδομένων με εκείνη του Υπ.Οικ, να ελέγχονται καταθετικοί λογαριασμοί και φορολογικές δηλώσεις και να διασταυρώνονται αυτόματα οι διαφοροποιήσεις στην περιουσιακή κατάσταση. Παρότι είναι έτοιμη η σχετική εφαρμογή, και παρουσιάστηκε με θορυβώδη τρόπο, η κυβέρνηση δεν έχει ακόμα εκδώσει (εδώ και 1 ½ χρόνο) τις σχετικές υπουργικές αποφάσεις…\nΛόγω αυτής της «αμέλειας» η υποβολή και φέτος θα γίνει με χαρτί και με μολύβι.\ntags: Επιτροπή Πόθεν Έσχες, Βαρεμένος, πόθεν έσχες, νόμος 4304/2014\n← Dark web και ISIS\tΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ Θαλασσοδάνεια από την Εθνική Τράπεζα στον φίλο του Μαρινάκη! →


Κυριακή 12 Μάρτη 2006\nΤο πρώτο είναι η αποπνέουσα ρατσισμό αντίληψη, ότι «οι λαθρομετανάστες ευθύνονται για το αυξημένο κλίμα εγκληματικότητας». Το δεύτερο είναι η βαθιά αντιδημοκρατική και απαράδεκτη λογική ότι με βάση το προηγούμενο «και προκειμένου να διαφυλαχτεί η έννομη τάξη, δε συνιστούν κατάφωρη προσβολή της ανθρώπινης υπόστασης και αξιοπρέπειας οι εξευτελιστικές συνθήκες κράτησης. Επιπλέον, δε δικαιολογείται οποιαδήποτε χρηματική αποζημίωση, όταν οι διωκτικές αρχές ξεπερνούν αυτά τα όρια». Το τρίτο βρίσκεται στο γεγονός πως όλα τα παραπάνω αποτελούν θέσεις της κυβέρνησης, αφού συμπεριλαμβάνονται σε κείμενο έφεσης που κατέθεσε ο υπουργός Οικονομίας και Οικονομικών, Γ. Αλογοσκούφης, στο Διοικητικό Εφετείο Αθηνών, εκπροσωπώντας το Ελληνικό Δημόσιο. Ενα γεγονός, που αποδεικνύει τον επικίνδυνο κατήφορο της κυβέρνησης σε ό,τι αφορά στο θέμα των μεταναστών, αλλά και σ' αυτά των δημοκρατικών δικαιωμάτων των πολιτών και της συμπεριφοράς των κατασταλτικών δυνάμεων.\nΑναρωτιόμαστε, πάντως, από πότε «οι εξευτελιστικές συνθήκες κράτησης δε συνιστούν κατάφωρη προσβολή της ανθρώπινης υπόστασης και αξιοπρέπειας»; Επίσης, από πότε, οι διωκτικές αρχές έχουν την άδεια - αν όχι την προτροπή - της κυβέρνησης να «ξεπερνούν αυτά τα όρια»; Μήπως μπορεί να δώσει απαντήσεις η ηγεσία του υπουργείου Οικονομίας ή όποιος άλλος κυβερνητικός αρμόδιος;\nΤιμή ... για την Ελλάδα\nΕπιτέλους και μια ...χαρμόσυνη είδηση. Στη λίστα με τους δισεκατομμυριούχους (όσων η περιουσία ξεπερνά το 1 δισ. δολάρια) που δημοσίευσε προχτές το περιοδικό «Forbes», περιλαμβάνεται και ένας Ελληνας. Πρόκειται για τον μεγαλοεπιχειρηματία Σπύρο Λάτση, το μεγάλο αφεντικό της τράπεζας Eurobank, του ομώνυμου ομίλου επιχειρήσεων κλπ.\nΣύμφωνα με το περιοδικό «Forbes», ο Σπύρος Λάτσης δεν ανήκει απλά στους δισεκατομμυριούχους, αλλά συμπεριλαμβάνεται στους 100 πλουσιότερους του κόσμου, όπως και στην 18η θέση των πλουσιότερων μεγαλοεπιχειρηματιών της Ευρώπης.\nΚαι, βέβαια, όλοι αυτοί δεν έγιναν τυχαία δισεκατομμυριούχοι. Πάτησαν επί πτωμάτων, εκμεταλλευόμενοι άγρια τους εργαζόμενους στις επιχειρήσεις τους, με τις ευλογίες - εννοείται - των ανά τη Γη κυβερνώντων. Για παράδειγμα, στην περίπτωση του «δικού» μας δισεκατομμυριούχου, για την αύξηση της περιουσίας του, φρόντισαν τόσο οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ (τον έκαναν συνεταίρο στον όμιλο «Ελληνικά Πετρέλαια»), όσο και η κυβέρνηση της ΝΔ (πουλώντας του επιπλέον ένα πακέτο μετοχών κοντά στο 9% των ΕΛΠΕ).\nΕίναι κι αυτό ένα από τα επιτεύγματα των κυβερνώντων, που, όταν μιλούν για «ισχυρή Ελλάδα», εννοούν τη μεγιστοποίηση του πλούτου του κάθε Λάτση, με τη σύνθλιψη των μισθών και συντάξεων και όχι μόνον...\nΗ κατάθεση Κορωνιά\nΜπορεί ο κ. Κορωνιάς να είναι το «μεγάλο αφεντικό» της «Βόνταφον» στην Ελλάδα και, όλως προσφάτως, να προβιβάστηκε από τη μητρική εταιρία σε γενικό αφεντικό στο χώρο της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ευρώπης, αλλά οι γνώσεις του για την εταιρία που διευθύνει είναι πολύ περιορισμένες και, μάλιστα, σε ζητήματα άκρως σοβαρά και ευαίσθητα. Για παράδειγμα, σύμφωνα με όσα κατέθεσε στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας στη Βουλή, δε γνώριζε ότι η «Βόνταφον» διέθετε σύστημα με προεγκαταστημένο, έστω μη ενεργοποιημένο, λογισμικό «συνακροάσεων». Ισχυρίστηκε, επίσης, ότι στη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων δεν έγιναν «νόμιμες συνακροάσεις», παρά τη βεβαιότητα των πάντων περί του αντιθέτου. Και διάφορα άλλα. Κι όταν τα πράγματα δυσκόλευαν, ο κ. Κορωνιάς παρέπεμπε στην «Ερικσον».\nΑπλώς, δεν είπε όσα γνώριζε, ίσως πείτε. Πολύ πιθανόν. Είτε αυτό συμβαίνει, όμως, είτε έχει πραγματικά άγνοια, η ουσία δεν αλλάζει. Ο κ. Κορωνιάς θεωρείται ότι είναι ένα από τα πλέον επιτυχημένα «αφεντικά» στο χώρο της αγοράς. Και τούτο, επειδή η διαχείρισή του έχει αποφέρει πολλά κέρδη στους μεγαλομετόχους της πολυεθνικής. Αυτό είναι το καθοριστικό - αν όχι το μοναδικό - κριτήριο. Ολα τ' άλλα, από τα στοιχειώδη δημοκρατικά δικαιώματα έως την εθνική ασφάλεια της χώρας κι ακόμη παραπέρα, περισσεύουν ή υποτάσσονται σ' αυτό. Αυτή είναι η ουσία και, ταυτόχρονα, η συνέπεια της πολιτικής των «απελευθερώσεων», των «νόμων της αγοράς» και της γενικότερης υποταγής των πάντων στην ανταγωνιστικότητα και τα κέρδη των μεγάλων επιχειρήσεων.\n«Το παρείσακτο λογισμικό είναι έργο οργανισμού, που διαθέτει πολυπρόσωπο προσωπικό, που συγκλίνει στους στόχους, υψηλή και πολύπλοκη τεχνογνωσία, άγνωστη στην Ελλάδα και πολλά χρήματα». Αυτά είπε ο κ. Κορωνιάς στην Επιτροπή της Βουλής. Προφανώς, αυτή η «μισή αλήθεια» τον βολεύει. Οπως βολεύει διάφορους άλλους να μιλούν και να «δείχνουν», είτε τη βρετανική μητρική εταιρία της εγχώριας «Βόνταφον», είτε τη σουηδική πολυεθνική «Ερικσον», είτε και τις δυο μαζί, είτε διάφορες μυστικές υπηρεσίες, μηδέ εξαιρουμένων της αμερικανικής ΣΙΑ και της ισραηλινής Μοσάντ. Και, σίγουρα, στην άκρη του συγκεκριμένου παρακλαδιού υποκλοπών, που ήρθε - όπως και όσο ήρθε - στο φως της δημοσιότητας, υπάρχουν κάποιοι εκ των προαναφερομένων μεγάλων πολυεθνικών και μυστικών υπηρεσιών. Και το γεγονός αυτό, όμως, είναι ένα μέρος της συνολικής εικόνας. Για παράδειγμα, η κυβέρνηση της ΝΔ δεν είναι το θύμα της επιχείρησης υποκλοπών κι ας παρακολουθούνταν τηλέφωνα του πρωθυπουργού, υπουργών και άλλων κρατικών παραγόντων. Και δεν είναι, γιατί έχει συμφωνήσει και συμμετέχει στη διαμόρφωση του πολυπλόκαμου μηχανισμού των παρακολουθήσεων. Τους μηχανισμούς αυτούς χρησιμοποιεί και η κυβέρνηση, οι εγχώριες μυστικές και άλλες υπηρεσίες. Το ίδιο, δεν μπορεί να παριστάνει τη... μωρά παρθένα η ηγεσία του ΠΑΣΟΚ, αφού, μέχρι πριν δυο χρόνια, έκανε τα ίδια ως κυβέρνηση της χώρας.\n... και η συνολική εικόνα\nΑξίζει, όμως, στο σημείο αυτό, να θυμίσουμε τη σχετική δήλωση της ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Αλέκας Παπαρήγα, που έγινε στις 9 Φλεβάρη: «Κατά τη γνώμη μας έχουμε να κάνουμε με μία σαρανταποδαρούσα: Το κορμί είναι ενιαίο, τα πόδια 40 και το πράγμα δεν μπορεί κανένας να το βλέπει με κατακερματισμό. Εδώ αποδεικνύεται το εξής: Κράτος, κυβέρνηση, κόμματα εξουσίας, διεθνείς μυστικές υπηρεσίες, ηγετικές δυνάμεις -ναυαρχίδες του ιμπεριαλιστικού κόσμου, οι ΗΠΑ αλλά και ευρωπαϊκές χώρες, έχουν διαμορφώσει έναν ενιαίο πολυπλόκαμο μηχανισμό παρακολούθησης πριν από όλα των λαϊκών κινημάτων αλλά και μεταξύ τους αλληλοπαρακολούθησης, λόγω των ανταγωνισμών που έχουν και που είναι και πολιτικοί και οικονομικοί.\nΟι επιχειρηματίες είναι μέσα σε αυτό το κόλπο. Είναι ένα πράγμα κράτος και επιχειρηματίες. Μπορεί να εκφράζονται με διαφορετικό τρόπο στη δημόσια ζωή, μπορεί να έχουν ιδιαίτερα και επιμέρους συμφέροντα, αλλά κινούνται στην ίδια ρότα. Γι' αυτό, λοιπόν, πιστεύουμε ότι ακόμα και εάν αποδειχτεί ότι κάποια πρόσωπα έχουν μια προεξέχουσα ευθύνη στις υποκλοπές, δεν πρόκειται να ομολογηθεί η αλήθεια. Και η αλήθεια είναι ότι σήμερα ο ιμπεριαλισμός αξιοποιεί τις νέες τεχνολογίες, για να μπορεί να φιμώσει τους λαούς και να βρίσκει έναν καλύτερο τρόπο στη διανομή της πίτας».\nΠαρατηρήσεις στο βιβλίο του Ν.Ι. Μπουχάριν «Η οικονομία της μεταβατικής περιόδου»\nΠρόκειται για σημειώσεις που έκανε ο Β.Ι. Λένιν στο βιβλίο του Ν.Ι. Μπουχάριν «Η οικονομία της μεταβατικής περιόδου» όπου αντανακλώνται όλες οι λαθεμένες αντιλήψεις του συγγραφέα για τους δρόμους μετάβασης στο σοσιαλισμό. Ισχυρίζεται ο Ν.Ι. Μπουχάριν πως η οικονομία της μεταβατικής περιόδου και του σοσιαλιστικού συστήματος της οικονομίας, δε γνωρίζουν αντικειμενικές νομοτέλειες και ότι αυτές αναπτύσσονται κατά βούληση του προλεταριακού κράτους. Δηλαδή σύμφωνα με τον Ν.Ι. Μπουχάριν, μετά τη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης παύει δήθεν να υφίσταται η ανάγκη μελέτης των οικονομικών νομοτελειών ανάπτυξης της κοινωνίας και γι' αυτό εκλείπει και η πολιτική οικονομία. Ο Μπουχάριν διατυπώνοντας την εσφαλμένη θεωρία του «εξωοικονομικού εξαναγκασμού», τασσόταν συγχρόνως υπέρ της αποδέσμευσης από οποιεσδήποτε κατευθυντήριες αρχές στον τομέα της οικονομικής πολιτικής. Το κύριο ελάττωμα του βιβλίου του Μπουχάριν συνίσταται στο ότι βασίζεται σε λανθασμένη μεθοδολογία, στην αφηρημένη-σχολαστική προσέγγιση της κοινωνικής ζωής. Στις σημειώσεις του ο Λένιν κατέκρινε δριμύτατα την ανοιχτή προπαγάνδιση της βουλησιαρχίας, επέκρινε το συγγραφέα για απομάκρυνση από το μαρξιστικό ορισμό της πολιτικής οικονομίας, υπογράμμιζε την αναγκαιότητα γνώσης των αντικειμενικών οικονομικών νομοτελειών και μετά την ανατροπή του καπιταλισμού. Ο Λένιν υποστήριζε ότι η πολιτική οικονομία, σαν επιστήμη, για τους οικονομικούς νόμους ανάπτυξης της κοινωνίας, θα διατηρηθεί και στον κομμουνισμό. Ενα ιδιαίτερα ενδιαφέρον βιβλίο που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Σύγχρονη Εποχή».\nΗ πολιτική «θύελλα» που ξέσπασε όταν ο εισαγγελέας Φερχάτ Σαρίκαγια, από την απομακρυσμένη Βαν της Ανατολίας, άσκησε δίωξη εναντίον του παραπλεύρως εικονιζόμενου αρχηγού του γενικού επιτελείου στρατού των ενόπλων δυνάμεων της Τουρκίας και προαλειφόμενου ως Α/ΓΕΕΘΑ μετά την αποστρατεία του στρατηγού Χιλμί Οζγκιόκ τον Αύγουστο, αντιμετωπίστηκε με τη συνήθη υπεροψία και τα συνήθη βρώμικα κόλπα του λεγόμενου «θεματοφύλακα του κοσμικού κράτους», του στρατού.\nΟ Γιασάρ Μπουγιούκανιτ, όταν ξέσπασε η Υπόθεση Σεμντινλί, είχε ουσιαστικά «καρφωθεί» μόνος του: είχε πει σε όποιο μικρόφωνο έβρισκε μπροστά του, ότι «γνώριζε» τον έναν από τους δύο υπαξιωματικούς που πιάστηκαν από Κούρδους στην ομώνυμη πόλη αφού είχαν τοποθετήσει βόμβα σε βιβλιοπωλείο, με εκρηκτικά, λίστες στόχων και χάρτες: «είναι καλό παιδί», διαβεβαίωνε. Πολλοί διερωτήθηκαν πώς ακριβώς ο Α/ΓΕΣ ενός από τους μεγαλύτερους στρατούς στον κόσμο, «θυμόταν» έναν υπαξιωματικό στη μεθόριο.\nΗ δίωξη κατά του στρατηγού, ενός υποστράτηγου και ενός ταγματάρχη για «σύσταση παράνομης οργάνωσης» που εκτελούσε μυστικές επιχειρήσεις για λογαριασμό του παρακράτους, φυσικά και δεν «πέρασε» έτσι. Ο στρατός απαίτησε και κατάφερε να αρχίσει έρευνα για τον εισαγγελέα, που άσκησε τη δίωξη στον αξιωματικό. Αν αυτή προχωρήσει - λένε αναλυτές - θα πρόκειται για ένδειξη «κρίσης» στην Τουρκία, που βρίσκεται, υποτίθεται, σε «κρίσιμη» φάση της διαδικασίας ένταξης στην ΕΕ. Αν «ενταφιαστεί», η θέση του στρατού, ως κυρίαρχου «παίκτη» στο τουρκικό πολιτικό σκηνικό, θα διατηρηθεί άθικτη.\nΚΟ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ - ΝΕΑΠΟΛΗΣ ΤΟΥ ΚΚΕ: Ούτε μεμονωμένος ούτε τυχαίος ο τραυματισμός 5χρονου σε παιδική χαρά της περιοχής\nΣΥΝΑΥΛΙΑ ΣΤΙΣ 30 ΜΑΗ: Ο Γ. Παπαζαχαριάκης για τον Δ. Μητροπάνο: Η δύναμη των τραγουδιών που ερμήνευσε δεν έχει σταματήσει (VIDEO)\nΠΑΡΚΟ ΔΗΛΑΒΕΡΗ: Λαϊκό γλέντι διοργανώνουν απόψε οι ΤΕ Πειραιά και TE Μεταφορών του ΚΚΕ (ΦΩΤΟ)\nΒΟΙΩΤΙΑ: Νεκρός εντοπίστηκε ανήλικος σε κανάλι του Μόρνου\nΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΛΑΡΙΣΑΣ: Πήρε απόφαση συμμετοχής στη μεγάλη πανελλαδική σύσκεψη του ΠΑΜΕ


Αθηνά Ωνάση: Παντρεύεται άμεσα και γίνεται μανούλα - fresh-news.eu\nΚαμπάνες χαρμόσυνες χτυπούν και αυτό φαίνεται πως συμβαίνει για χάρη της Αθηνάς Ωνάση, η οποία δείχνει να είναι έτοιμη να ντυθεί ξανά νυφούλα, «σπάζοντας» την κατάρα στα έξι χρόνια από το πολύκροτο διαζύγιό της με τον Αλβάρο ντε Μιράντα Νέτο.\nΗ χρυσή κληρονόμος πέρασε από το 2016 πολύ δύσκολες στιγμές.\nΌλοι έφυγαν από το πλευρό της, ο Βραζιλιάνος αποδείχθηκε… επιεικώς σκληρός και διεκδίκησε την τεράστια της περιουσία, ενώ άπαντες την χαρακτήριζαν ως θλιμμένη πριγκίπισσα. Όλα αυτά, μέχρι να εμφανιστεί μπροστά της ο έρωτας.\nΑυτός αποτυπώνεται, όπως όλα δείχνουν, στο πρόσωπο του Αλμπέρτο Ζόρζι, ενός ανθρώπου που μοιράζεται μαζί της το πάθος για τα άλογα και ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά, όταν τους γνώρισε ο Γιαν Τοπς.\nΤα δημοσιεύματα, δε, δεν άργησαν να βάλουν «φωτιά», με αποτέλεσμα ο Αλμπέρτο να χωρίσει πρόσφατα με τη σύζυγό του, Αναλίσα Τζιουντίνι, ώστε ο δρόμος να ανοίξει.\nΗ απόλυτη ευτυχία του ζευγαριού, ο γάμος και πιθανότητα για ένα παιδί\nΤο ζευγάρι περνά, πια, τις μέρες ευτυχίας του σε μια βίλα 14 εκατομμυρίων, που έχει στην ιδιοκτησία της στην Φλόριντα η Αθηνά. Από το περιβάλλον τους, μάλιστα, διαδίδεται πως είναι στην πιο ώριμη φάση τους και δείχνουν να σκέφτονται έντονα να ανέβουν τα σκαλιά της εκκλησίας, όπως αναφέρει το «Yes Magazine».\nΟ Αλμπέρτο είναι ένας άνθρωπος, που έχει διώξει κάθε φόβο από την ψυχή της Αθηνάς, η οποία είναι έτοιμη να εμπιστευτεί ξανά κάποιον, μετά το πολύ σκληρό της διαζύγιο. Η ίδια, εξάλλου, μοιάζει έτοιμη να δημιουργήσει και πάλι μια οικογένεια, αυτή την φορά στηριγμένη σε πολύ «γερά» θεμέλια. Για πρώτη φορά μετά από καιρό, δηλαδή, συζητά ξανά το ενδεχόμενο να προσπαθήσει για ένα παιδί, πεπεισμένη πως ο Ζόρζι θα γίνει εξαιρετικός πατέρας.\nPrevious article Δύσκολες ώρες για τον James Καφετζή – «Τον σκότωσε ο γιατρός από λάθoς στη δοσολογία»\nNext article Κρήτη: Χαμός στις διακοπές 20χρονης με τον 65χρονο φίλο της\nΔύσκολες ώρες για τον James Καφετζή – «Τον σκότωσε ο γιατρός από λάθoς στη δοσολογία»


Τουριστικός οδηγός για το φυσικό τοπίο του Λασιθίου - Ειδήσεις - Νέα Κρήτη\nΘ. Ξανθόπουλος: Σοβαρές επιφυλάξεις για την έμμεση ανάθεση δικαστικών καθηκόντων σε δικαστικούς υπαλλήλους ΕΛΛΑΔΑ\nΕΟΔΥ: 3.789 νέα κρούσματα – 126 εντοπίστηκαν στην Κρήτη ΚΡΗΤΗ\nΤώρα διαβάζετε: Τουριστικός οδηγός για το φυσικό τοπίο του Λασιθίου\nΑνανέωση 14/10/2015, 17:49\nΤουριστικός οδηγός για το φυσικό τοπίο του Λασιθίου\nΜια μικρή γεύση από το σπουδαίο αυτό εγχείρημα είναι και το άρθρο που ακολουθεί για την αρχαιότερη ελιά στον κόσμο, τα φαράγγια και τις φυσικές ομορφιές του Λασιθίου, τα οποία συμπεριλαμβάνονται στον οδηγό:\n«Πυκνά δάση, εντυπωσιακά σπήλαια, φαράγγια άγριας ομορφιάς αλλά και σπάνια πετρώματα και απολιθώματα είναι μερικά από τα κομμάτια που συνθέτουν ένα ξεχωριστό μωσαϊκό στο Λασίθι της Κρήτης. Στον Άγιο Νικόλαο θα βρείτε τη λίμνη Βουλισμένη, τη λίμνη χωρίς πυθμένα όπως πίστευαν κάποτε, όπου σύμφωνα με το μύθο έκανε μπάνιο η θεά Αθηνά.\nΤο φαράγγι του Σεληναρίου, με την πλούσια βλάστηση και τα τρεχούμενα νερά, όπου βρίσκουν καταφύγιο αρπακτικά πουλιά, προσφέρεται για εύκολη πεζοπορία, με ενδιάμεση στάση στη Μονή του Αγίου Γεωργίου, μέχρι την έξοδό του, στη Μίλατο. Εκεί βρίσκεται το μεγάλο, ιστορικό σπήλαιο, που στιγματίστηκε από τις θυσίες κατά την Τουρκοκρατία, με τους εντυπωσιακούς σταλαγμίτες αλλά και τα αρχαιολογικά ευρήματα. Αξίζει να επισκεφθείτε το ορεινό πευκοδάσος του Σελάκανου, το μεγαλύτερο μελισσοπαραγωγικό τόπο της Κρήτης, και το φαράγγι της Σαρακήνας που προσφέρει πολλές εναλλαγές τοπίου για πολύωρες εξερευνήσεις.\nΤαξίδι στο μακρινό παρελθόν θα κάνετε στο Φυσικό Πάρκο Σητείας με τα εντυπωσιακά πετρώματα και απολιθώματα. Η διαδρομή, διασχίζοντας το φαράγγι των Αγίων Πάντων με τα ξεχωριστά τοιχώματα που μοιάζουν με μανιτάρια πλευρώτους, γίνεται ξεκούραστα κάτω από τη σκιά των δέντρων.\nΜε αφετηρία το Καβούσι επισκεφθείτε τη μνημειακή "Αρχαία Ελιά", το δέντρο που χρονολογείται από το 1350-500 π.Χ. και με τα κλαδιά του οποίου στεφανώθηκε η πρώτη νικήτρια του Μαραθωνίου στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004. Το πανέμορφο πευκοδάσος της Θρυπτής, φωλιασμένο στα όρη της Θρυπτής, φιλοξενεί σήμερα γυπαετούς της Κρήτης, κρητικούς λαγούς και άλλα είδη. Λίγο βορειότερα, στην άκρη του οροπεδίου Λάκκος του Αμπελιού με τις λίμνες που δημιουργούνται το χειμώνα, ξεκινάει το μικρό αλλά όμορφο φαράγγι της Αγριόμαντρας που καταλήγει στην ομώνυμη παραλία.\nΤέλος, ένα από τα δυσκολότερα αλλά και ομορφότερα φαράγγια της Ευρώπης είναι το φαράγγι του Χα, που το χειμώνα προσφέρεται και για canyoning. Στο τέλος του παραφάραγγου Μάστορας χύνεται ο μεγαλύτερος καταρράκτης της Κρήτης ύψους 215 μέτρων».\nΟ τουριστικός οδηγός και ο χάρτης για το Λασίθι εκπονούνται από τη Μ.Κ.Ο. "Διεθνής Βιοπολιτική Οργάνωση" (http://biopolitics.gr/biowp/biotourism-promotion-leader-area-lasithi/) στα πλαίσια Ευρωπαϊκού Προγράμματος με τίτλο "Bιοτουρισμός στο Λασίθι", Τοπικό Πρόγραμμα LEADER, Άξονας 4, Πρόγραμμα "Αγροτική Ανάπτυξη της Ελλάδας 2007-2013".


Οι επιστήμονες της Κόβιντ-19 και η προοπτική της αλήθεια τους\n9/02/2021 - 1:21πμ\nΟ Φρόϋντ έγραφε κάποτε ότι «η αλήθεια είναι η τελευταία πλάνη μας». Το κριτήριο της αλήθειας κυρίως στην επιστήμη τίθεται εκ νέου στις μέρες μας. Και αυτό γιατί η επιστήμη λειτουργεί ως σύστημα επιβολής. Η εξίσωση του Γάλλου φιλοσόφους Ζαν-Φρανσουά Λυοτάρ επιβολή + απώθηση =ευνουχισμός είναι όσο ποτέ σύγχρονη. Η επιβολή της επιστημονικής άποψης γίνεται απώθηση και μετατρέπεται σε πλήρη ευνουχισμό.\nΠουθενά στον επιστημονικό ορίζοντα δεν υπάρχει μια ισομοιρία επιχειρημάτων (όπως θα έλεγε και ο Θουκυδίδης), φτάνει να δει κανείς τις επιστημονικές κοινότητες πως διαχειρίζονται την υπόθεση της πανδημίας Κόβιντ – 19.\nΥπάρχουν επιστημονικές ομάδες όχι μόνο επί του αντικειμένου δηλαδή ιατροί, αλλά και νέο-επιστήμονες της νεοπραγματιστικής μέτρησης, που μετρούν ακόμη τον κοπανιστό αέρα και οι οποίοι αναγορεύονται πλέον σε νέο Πάπες επικυρώνοντας τακτικές που δεσμεύουν την κοινωνία. Βλέπουμε για πρώτη φορά επιστήμες της προσωρινότητας (interimsethik), τόσο προσωρινές που ακυρώνουν από εβδομάδα σε εβδομάδα τις ανακοινώσεις τους.\nΑς δούμε μερικά παραδείγματα: Καθηγητής πανεπιστημίου ανακοινώνει. (Η πληροφορία αντλείται από το CNN Greece, 2 Ιανουαρίου) ότι θα υπάρξει τρίτο κύμα κόβιντ-19 στα τέλη Φεβρουαρίου. Ο ίδιος καθηγητής ανακοινώνει ότι τρίτο κύμα Κόβιντ-19 στην Αττική θα υπάρξει τον Απρίλιο (η πληροφορία προέρχεται από την Ναυτεμπορική στις 2 Ιανουαρίου). Αλλά ανακοινώνει μετά από ένα μήνα στον τηλεοπτικό σταθμό Σκάϊ (7 Φεβρουαρίου) ότι τρίτο κύμα κόβιντ-19 θα έχουμε τον Μάϊο.\nΚαι αναρωτιέσαι η επιστήμη έχει γίνει θεραπαινίδα της πολιτικής; Η επιστήμη βουλιάζει στον υδράργυρο της αβελτηρίας; Ή η επιστήμη έχει γίνει μια συνθηκολογημένη μπίζνα από κέντρα παγκοσμιοποιημένου κέρδους;\nΤο ζήτημα βέβαια είναι πως λογχίζεις τα παραπετάσματα του φόβου και της φρίκης, πως στέλνεις όλες τις τρομοκαταιγίδες της ημιεπιστημονικής ακαταληψίας να τιμολογηθούν με πραγματικά επιστημονικά κριτήρια.\nΓιατί μπορεί να έχουν την κρατική υποστήριξη και προστασία αυτές οι επιστημονικοφανείς απόψεις, αλλά είναι στείρες από επιστημονικά κριτήρια και επίσης διαβλητές ως προς τη δικαιολόγηση τους και ενέχουν ποινικές ευθύνες.\nΚαι γιατί είναι διαβλητές και ενέχουν ποινικές ευθύνες; Μα γιατί μπορεί να θεωρηθούν ως ψευδείς, οι οποίες επιφέρουν κινδύνους για τη δημόσια τάξη. Αλήθεια πόσο κοντά είναι το λάθος από σκοπιμότητα ή μη σκοπιμότητα της επιστημονικής άποψης, από την διασπορά ψευδών ειδήσεων που τιμωρούνται από τον Ποινικό Κώδικα.\nΜπορεί ένας σεισμολόγος να προσδιορίσει ένα σεισμό μετρώντας τα δεδομένα και να προαναγγείλει ημερομηνία του σεισμικού γεγονότος; Σαφώς και όχι. Πως μπορεί ένας άλλος επιστήμονας να προβλέψει το τρίτο, τέταρτο, κύμα Κόβιντ-19 και να ανακοινώνει αριθμό κρουσμάτων;\nΕπιφέρει ανησυχία φόβο στους πολίτες μια τέτοια πρόβλεψη και δημιουργεί κλίμα από το οποίο προκύπτει βλάβη του έννομου αγαθού; Αποτελεί ή δεν αποτελεί πράξη αξιόποινη όταν ανακοινώνεται δημόσια μια πρόβλεψη που αναφέρεται σε διευρυμένο κίνδυνο της δημόσιας υγείας;\nΣτα παραπάνω ερωτήματα καλούνται να απαντήσουν οι νομικοί, γιατί το βίωμα του μαρτυρίου από την πανδημία που εργαλειοποιείται δεόντως από επιστημονικοφανείς απόψεις δεν μπορεί να κρατάει άλλο τις κοινωνίες σε ημιανάπαυση (σχετικά χαλαρό λοκντάουν) και σε προσοχή (αυστηρό λοκντάουν).\nΟι λαοί πια είναι υποψιασμένοι, ξέρουν ότι η αλήθεια κρύβει μια άλλη αλήθεια, το νόημα ένα άλλο νόημα και το συμφέρον ένα άλλο συμφέρον. Ξέρουν επίσης ότι ένα μέρος της επιστήμης έχει συναινέσει με τη βία, με τον έλεγχο με τη καταστολή και με μορφές κυριαρχίας. Και ξέρουν οι πολίτες του κόσμου ότι η πειθώ δεν αποτελεί μια συμφωνία ελευθερίας, αλλά μια εκβιαστική συμφωνία.\nΑς καταλάβουν επιτέλους κυβερνώντες και επιστήμονες της μεταμεσονύχτιας έρευνας, ότι οι μορφές καταπίεσης είναι μη αποδοτικές και διαρκούν λίγο.\nΑπόστολος Αποστόλου. Δρ. Φιλοσοφίας.


> Προϊόντα>Συσκευές Επεξεργασίας Τροφίμων>Μηχανές Κοπής Ψωμιού\nΣτην Topfrost θα βρείτε μεγάλη ποικιλία από μηχανές κοπής ψωμιού διαφόρων μεγεθών. Διαθέτουμε επιτραπέζιες και επιδαπέδιες μηχανές ιδανικές να ταιριάξουν σε όλους του χώρους και να καλύψουν όλες τις ανάγκες σας. Είναι ιδανικές για αρτοζαχαροπλαστεία - φούρνους αλλά και για σουπερ μαρκετ. Ανάλογα με τις ανάγκες σας διαθέτουμε μηχανές με πάχος κοπ...\nΜηχανές Κοπής Ψωμιού Υπάρχουν 5 προϊόντα.\nΧειροκίνητη Μηχανή Κοπής Ψωμιού Επιδαπέδια Ponimak - PGM-01 Χειροκίνητη Μηχανή Κοπής Ψωμιού Επιδαπέδια Ponimak - PGM-01\nΑυτόματη Μηχανή Κοπής Ψωμιού Οριζόντια Ponimak - PGM-03 Αυτόματη Μηχανή Κοπής Ψωμιού Οριζόντια Ponimak - PGM-03\nΜηχανή Κοπής Ψωμιού με Ιμάντα Ponimak - PGM-04 Μηχανή Κοπής Ψωμιού με Ιμάντα Ponimak - PGM-04\nΑυτόματη Μηχανή Κοπής Ψωμιού Επιτραπέζια Ponimak - PGM-05 Αυτόματη Μηχανή Κοπής Ψωμιού Επιτραπέζια Ponimak - PGM-05\nΧειροκίνητη Μηχανή Κοπής Ψωμιού Επιτραπέζια Ponimak - PGM-06 Χειροκίνητη Μηχανή Κοπής Ψωμιού Επιτραπέζια Ponimak - PGM-06


09 Απριλίου 2017, 00:55\nΟ Αντίοχος, γιος ενός εκ των στρατηγών του Μ. Αλεξάνδρου, ερωτεύθηκε τη νεαρή μητριά του. Το βάσανό του μεγάλο. Τα αισθήματά του ηφαίστειο, μα έπρεπε με κάθε τρόπο να παραμείνουν κρυφά. Αυτό τον αρρώστησε βαριά. Κανένας γιατρός δεν μπόρεσε να βρει κάτι που να δικαιολογεί την αρρώστιά του. Κάποια στιγμή, όμως, διαπιστώθηκε πως η κατάστασή του χειροτέρευε όταν η όμορφη και νεαρή μητριά του έμπαινε στο δωμάτιό του. Τότε η καρδιά του άρχιζε να χτυπά τρελά, δυσκολεύονταν να αρθρώσει λέξη, ψεύδιζε έντονα, τον περιέλουζε κρύος ιδρώτας και το πρόσωπό του γίνονταν κατακόκκινο. Μετά από τις διαπιστώσεις αυτές, οι γιατροί του μπόρεσαν με βεβαιότητα να διαγνώσουν πως η ασθένειά του ήταν…«Έρωτας»!\nΗ Α. ήταν μια όμορφη, μα ντροπαλή και χαμηλών τόνων κοπέλα. Ένα χρόνο κράτησε η ετοιμόρροπη σχέση της, πριν ο καλός της την εγκαταλείψει. Αίφνης, η χαμηλών τόνων ντροπαλή κοπέλα μετατράπηκε σε αφηνιασμένη μέγαιρα χωρίς όρια. Εισέβαλε στο χώρο όπου αυτός εργάζονταν δημιουργώντας σκηνές απείρου κάλλους, εμφανίζονταν έξω από το διαμέρισμα που έμενε η νέα σύντροφός του, απειλώντας, προκαλώντας και παρακαλώντας, φθάνοντας έτσι στο τελευταίο σκαλοπάτι εξευτελισμού και αυτοταπείνωσης. Τηλεφωνούσε οποιαδήποτε ώρα του 24ωρου και έστειλε γράμματα για τα οποία μετάνιωσε πολύ πικρά αργότερα.\nΌσο περισσότερο αυτός αδιαφορούσε για αυτήν τόσο πιο ακραίες ήταν οι αντιδράσεις της. Στο τέλος, έπεσε σε πλήρη απάθεια, δεν μπορούσε πια να κοιμηθεί, δεν είχε κουράγιο να σηκωθεί από το κρεβάτι της και το μόνο που υπήρχε στις σκέψεις της ήταν Αυτός. Ντρέπονταν υπερβολικά για όλες τις υπερβολές της, αυτός της έλειπε αφόρητα, τον επιθυμούσε και νοσταλγούσε την κάθε τους στιγμή όσο ασήμαντη κι αν ήταν. Όταν, τελικά, ζήτησε βοήθεια, η διάγνωση ήταν «κατάθλιψη»….\nΕίναι γνωστό από πολύ παλιά πως ο έρωτας μπορεί να αρρωστήσει κάποιον, όχι μόνο εξαιτίας της έντονης ευφορίας που προκαλεί αλλά και εξαιτίας της απώλειας της πηγής έμπνευσής του. Ο καθένας μας αντιδρά διαφορετικά απέναντι σε έντονα φορτισμένες συναισθηματικά καταστάσεις, όπως, για παράδειγμα, ο αποχωρισμός. Είναι αποδεδειγμένο πως πρώιμες αγχογόνες καταστάσεις στη ζωή μας μειώνουν αισθητά την ικανότητά μας να μπορούμε να διαχειριζόμαστε αποτελεσματικά παρόμοιες εμπειρίες αργότερα στη ζωή. Μια συστηματική έκθεση σε τέτοιου είδους πρώιμες αγχογόνες καταστάσεις μπορεί να δημιουργήσουν ένα αντίστοιχο βιολογικό αποτύπωμα ευαισθησίας, π.χ. απέναντι σε έναν αποχωρισμό.\nΗ Α. έδωσε έναν πολύ σκληρό αγώνα απέναντι στην πολύ σοβαρή κατάθλιψή της. Στο τέλος όμως βγήκε νικήτρια. Το βασικό της πρόβλημα ήταν η εξάρτηση που σ΄αυτήν εκδηλώθηκε μέσω του έρωτά της για έναν άντρα. Θα μπορούσε κάλλιστα να είναι μια εξάρτηση από το αλκοόλ, τα ναρκωτικά, το τζόγο ή από εναλλαγές μεταξύ όλων αυτών.\nΥπάρχει, όμως, και η άλλη όψη του νομίσματος που δεν είναι άλλη από αυτούς που αποφεύγουν, όπως ο διάολος το λιβάνι, να νιώσουν έντονα ερωτικά αισθήματα για κάποιον. Και οι δύο αυτές όψεις του νομίσματος αντιπροσωπεύουν τον ίδιο φόβο -τρόμο θα ΄λεγα- απέναντι στη συναισθηματική εξάρτηση και στο φόβο της εγκατάλειψης. Συμβαίνει αυτό που λέει το υπέροχο τραγούδι του Λιδάκη «…εγώ με την αγάπη μάλωσα…».\nΣχόλιο από DemetresOpc (11.04.2017)\nΤο σωμα τπυ ανθρώπου έχει φοβερές δυνατότητές. Μπορεί να το πλάσεις και να γίνει παλαιστής του Σούμο ή να το κάνεις ιδανικό για μπαλέτο. Μπορείς βέβαια να το αφήσεις και να σκευρώση πάνω από έναν ηλεκτρονικό υπολογιστή. Το να το μετασχηματίσεις είναι δύσκολο έργο και δυσκολεύει όσο μεγαλώνεις και παίρνει τον δρόμο που του χάραξες.\nΟ μετασχηματισμός είναι αξιοθαύμαστος, όταν επιτευχθεί, και ο θαυμασμος ειναι πάντα ανάλογος της προσπάθειας που καταβλήθηκε.\nΤα ανωτέρω ισχύουν και για το μυαλό.\nΥ.Γ. όσο μεγαλύτερες οι προοπτικές τόσο τραγικότερη η στιγμή της συνειδητοποίησης (αν αυτή υπάρξει ποτέ).\nΣχόλιο από freddieKrueger (11.04.2017)\nΥπέροχο κείμενο...πραγματικά ο ανικανοποίητος έρωτας ή ο αποχωρισμός από το θέμα του ερωτά μας(μπορεί να μην είναι απαραίτητα άνθρωπος,αλλά ιδέα η ικανότητα ή αρωμα η μελώδια η οτι διεγειρει τα αισθητηρια μας)μπορεί να μας γεμίσει άγχος του οποίου η χρονιότητα να οδηγήσει στην κατάθλιψη,σε αλλους ειδους ''υποκαταστατες'' εξαρτησεις η και στην πραγματικη σωματικη νοσο..\nΣχόλιο από sven (12.04.2017)\nσ΄ευχαριστώ για το σχόλιό σου! Σου το ΄χω ξαναπεί πως μου αρέσει ο τρόπος που προσεγγίζεις τα πράγματα, έχεις φιλοσοφική σκέψη και μια ιδιαίτερη θωριά των πραγμάτων...\nΝα ΄σαι πάντα καλά. Καλό Πάσχα να ΄χουμε και υγεία...\nfreddie, σ΄ευχαριστώ πολύ!\nΕίναι πράγματι όπως τα λες. Η αδικαίωτη αγάπη για οτιδήποτε σημαντικό ή ο αποχωρισμός από το αντικείμενο/υποκείμενό της μπορεί όχι μόνο να μας αρρωστήσει πνευματικά ή/και σωματικά, αλλά να μας οδηγήσει ακόμα και στο θάνατο από ψυχικό μαρασμό....\nΠόσοι ηλικιωμένοι δεν πεθαίνουν μέσα σε 1-2 χρόνια όταν χάνουν το/τη σύντροφό τους; Πόσα μικρά παιδιά δεν έχουν πεθάνει από μαρασμό σε βρεφοκομεία ή ορφανοτροφεία, αποχωριζόμενα αναπάντεχα τους γονείς τους και έχοντας μια απρόσωπη και μόνο για τα άκρως απαραίτητα φροντίδα....\nΈνας πολύ αγαπημένος μου θείος, που έδωσε ολόκληρη τη ζωή του από νέο παλικάρι πολεμώντας τον κατακτητή στα βουνά και συμμετέχοντας στους λαϊκούς αγώνες, εισπράττοντας για τους αγώνες του αυτούς φυλακίσεις και θανατικές καταδίκες, όταν πήγε ταξίδι στην τότε Σοβιετική Ένωση, στα τέλη της δεκαετίας του -70, και είδε πως έχουν εκεί τα πράγματα από κοντά, επιστρέφοντας μαράζωσε από τη θλίψη και την απογοήτευσή του και πέθανε μέσα σε ένα χρόνο, χωρίς να έχει καμία ασθένεια. Είπε στη θεία μου τότε: "Δεν πιστεύω πως τόσες χιλιάδες άνθρωποι έδωσαν τη ζωή τους για αυτό που είδαμε εκεί"...\nΚαλό Πάσχα και υγεία να ΄χουμε!!!\nΣχόλιο από Orfeus (12.04.2017)\n"Από Έρωτα πεθαίνουν τα κλαριά..."\nΚαλή Ανά[σ]ταση να 'χουμε!\nΚαλή Ανά[σ]ταση, Γιώργο μου!!!\nΣε καμία περίπτωση δεν πρέπει ο έρωτας να ρυθμίζει τη ζωή μας! Ωστόσο, επειδή είναι παρόν παντού και πάντα, οφείλουμε τουλάχιστον στον εαυτό μας, να συμπεριφερόμαστε κοσμίως! Αν είναι να χάσουμε την υγεία μας λόγο του έρωτα, ας μην έρθει ποτέ στη ζωή μας! Σκοπός είναι, να ερωτευτούμε κάποιον, με τον οποίο να είναι εφικτό να είμαστε μαζί, αλλιώς, ποιος ο λόγος; Θα μου πεις, μα δεν ορίζουμε πότε, ποιον και που θα ερωτευτούμε! Ναι, αυτό είναι αλήθεια! Μπορούμε όμως να τιθασεύσουμε αυτή την ανάγκη μας για έρωτα, αν δεν υπάρχει αγάπη εν όψη! Είναι δύσκολο, να καταφέρει κάποιος, να βάλει όρια στον εαυτό του! Και όμως, γίνεται, αν δεν υπάρχει καμία περίπτωση για αγάπη! Το χειρότερο είναι, η μονόπλευρη αγάπη, η οποία εξελίσετται όπως περιέγραψες...Για αυτό ίσως, ορισμένοι άνθρωποι, προτιμούν τη μοναξιά, απο κάτι λάθος...Γιατί, όταν δεν συμβαδίζουν οι καρδιές και τα μυαλά, είναι προτιμότερο να είσαι μόνος, περιμένοντας το καλύτερο για σένα! Ποιος είπε, ότι δεν υπάρχει; Καλό είναι να μη βιαζόμαστε, γιατί η αγάπη συνήθως δεν έρχεται όπως την περιμένουμε, αλλά σε άλλο τόπο, χρόνο, ηλικία...Μπορεί να τη συναντήσουμε ξαφνικά, και τότε θα αλλάξουν όλα όσα πιστεύαμε μέχρι τώρα! Και έρωτας χωρίς αγάπη, δεν υφίσταται...Ο έρωτας, συχνά, θυμίζει νιόβγαλτο παιδί, ενώ η αγάπη, ώριμο ενήλικα! Γιατί να προτιμήσεις τον έρωτα, όσο ακόμα δεν έχεις συναντήσει την αγάπη; Και αν, ίσως, τη συνάντησες κάποτε, αλλά δεν ήταν εφικτό να είστε μαζί, ποιος λέει, ότι δεν θα συμβεί σήμερα; Μη στέκεσαι σε κάτι που δεν θα έχει διάρκεια, αλλά σε αυτό, που θα καθορίσει τη ζωή σου!


Λευκοί Αετοί: Μάιος 1919\n2._ Μερικοί οπλισμένοι Τούρκοι κατέβηκαν από το βουνόν Ισχάν και παρά το χωρίον Κοπαλάντων επυροβόλησαν το παιδάκι του Ιωάννου Σοϊλεμεζίδου δέκα τριών ετών και το τραυματίσανε.\n3._ Εμάθαμε ότι μερικοί Τούρκοι έμειναν εις Πιστοφάντων και εκείθεν να πάνε στα χωριά τους. Νύκτα εφθάσαμε εις το γεφύρι Σεκσέν Βερέ και τους περιμέναμε. Επειδή όμως δεν είχαν μαζί τους τίποτε τους αφήσαμε και το βράδυ κατέβημεν εις Πινατάντων.\n7._ Κατέβημεν εις Φτελέν και συναντήσαμε τον Αλήν Ουζούν Χαλήλ ογλου και τον Ισμαήλ Τσιλόγλου διά εκκρεμείς λογαριασμούς και γυρίσαμε εις το Κουτάλη Αμονοκούρ καθήσαμε να φάμε ότε ακούσαμε πυροβολισμούς εις το Πουρούν και βιαστικά ανέβημεν εις Πινατάντων όπου εμάθαμε ότι εσκότωσαν τηνΟυρανίαν Πηλείδου και μίαν άλλην ετραυμάτησαν εις το χέρι. Ο Αλής μας είπε ότι ο Σεϊταγάς μαζί με τον Τσιβελέκ Χασάν ετοιμάζουν Τσετέδες διά την Σάντα.\n8._ Επληροφορήθημεν ότι ο τσιαούσης όστις επλήγωσε το Πάσχα τον Νικόλαον Τσιρίπ σήμερα θα έλθει εις Γιαγμούρ τερέ. Αμέσως φθάσαμε εις το γεφύρι Σεκσέν βερέ και εστήσαμε ενέδραν. Κατά το μεσημέρι βλέπομε από Τσιχούρ να έρχεται ένας Ζανταρμάς και μόλις έφθασεν παρά το γεφύρι επυροβολήσαμε και τον σκοτώσαμε και το πτώμα του εκρύψαμε κάτω από πέτρες να μην φαίνεται και το βράδυ πήγαμε εις Πινατάντων.\n12._ Αποφασήσαμε να κόψωμε τον δρόμον του Σαζλούκ και να σκοτώσωμε όσους Τούρκους πιάνωμε διά τον φόνον της Ουρανίας και του παιδιού. Ότε όμως κατά τα ξημερώματα εφθάσαμεν εις Κοφωλείβαδον βλέπομεν ότι Τούρκοι είχαν πιασμένον τον δρόμον και φύλαγαν, παρ΄ολίγον να πέσωμε στην ενέδρα τους, γυρίσαμε πίσω εμείναμεν εις Ζουρνατσάντων και νύκτα πάλιν ανέβημεν εις Κοφωλείβαδον και πιάσαμε τον δρόμον και στήσαμε την ενέδραν περιμένοντες. Η ώρα 11 π.μ. βλέπομεν από Αγεζεράτ να έρχονται προς ημάς πολλοί ιππείς και πεζοί οπλισμένοι. Με τα κιάλια διακρίναμε δεκαοκτώ οπλισμένους οίτινες η ώρα 12 ήλθαν εις Σαζλούκ και κάθησαν επί πέντε λεπτά. Εκείθεν βλέπομεν μερικοί εχώρησαν εις τον δρόμον που κατεβαίνει στην Σάντα και όστις ήτο ελεύθερος και οι άλλοι οκτώ ένοπλοι και τέσσαρες άοπλοι ήλθον προς ημάς. Ότε ήλθαν μέσα στην ενέδραν τους φωνάξαμε να παραδοθούν αλλά αυτοί σημασίαν δεν έδωσαν και εξακολουθούσαν τον δρόμον τους καβάλα στα άλογά τους.\nΔεν χάνομε καιρόν πυροβολούμε το πρώτον στον αέρα προς εκφοβησμόν όπως παραδοθούν αλλ' αυτοί αμέσως κατέβηκαν από τα άλογα και άρχισαν να τρέχουν προς τα προχώματα πυροβολούντες. Τότε άρχισαν να πέφτουν ο εις μετά τον άλλον και μερικοί πρόλαβαν και έπεσαν στα προχώματα και τα οποία ήσαν μέσα στον κλοιόν. Μόνον οι τέσσαρες κατόρθωσαν να φύγουν εκ των οποίων οι δύο τραυματίαι.\nΕπί ημήσιαν ώραν πολεμούσαν και αυτοί αλλά εκ των όπισθεν οι σύντροφοί μας τους εσημάδευαν στο κεφάλι και έτσι έμεινε μόνον ένας σώος και ο αρχηγός των Τοσούν αγάς Σουνκούρογλου τραυματίας στο χέρι και στο πλευρόν. Οι άλλοι έξι έμειναν επί τόπου εξ ών οι δύο αδελφοί του Τοσούν αγα και οι τρείς πρώτοι του εξαδέλφοι. Ο δε σώος ήτο ο γαμβρός του και όστις μόλις έμεινε μόνος σηκώθηκε επάνω και φώναξε να παύσωμε πυρ διότι παραδίδεται. Όταν ήλθε κοντά μας μας είπε ποίοι ήσαν και ότι ο Τοσούν αγάς είναι στο πρόχωμα τραυματίας. Τον στείλαμε και έφερε τον τραυματίαν και κατόπιν μαζέψαμε τα όπλα τους. Ο Τοσούν αγάς όστις μας γνώριζε και προσωπικώς μας παρεκάλεσε να τον φέρωμε ή στην Σάνταν σε κανέναν ιατρόν ή να τον βάλωμε στο άλογόν του και να τον φέρομε στο παρχάρι του. Αλλά ούτε το ένα μπορούσε να γίνει ούτε και το άλλο και τους πυροβολούμε και τους δύο μαζί και τους αφήνομε επί τόπου και το βράδυ φθάσαμε εις Πινατάντων. Εκδικηθέντες το αθώον αίμα του παιδιού και της Ουρανίας.\n17._ Κατεβήκαμε εις το λημέρι Πογιά χανάς και εκείθεν εις Υπαπαντήν όπου ειδοποιήσαμε τον Ιμπραήμ εξ Αγρίδ και ήλθε εις Μουσά και τον συναντήσαμε και του παραγγείλαμε να μας φέρει μερικό καλαμπόκι.\n19._ Πρωϊ μας έφερε το καλαμπόκι και μας λέει ότι ήλθαν έως εκατόν οπλισμένοι εκ Γεμουράς και πάνε στο βουνό να πάρουν τα πτώματα των φονευθέντων. Τους βλέπαμε εις το βουνόν Καρά κοτίλ να πυροβολούν και να προχωρούν σιγά σιγά. Ημείς εφθάσαμε εις Πινατάντων. Ήλθεν εις χιλίαρχος από Αργυρούπολην. Πήραμε επιστολήν του Ιωάννου Δοξόπουλου, όστις μας παραγγέλει να πάμε εις το παρχάρι Χαρμάν της Γαλίανας παρά το Κιμισλή διότι λέγει θέλω να σας μιλήσω επειγόντως. Πρωί εφτάσαμε εις το ρηθέν μέρος και συναντήσαμε τον Δοξόπουλον και Γεώργιον Τορλακίδην και Κων/τίνον Λεμονίδην όστις μας λέγει ότι εστάλησαν παρά του Ζανταρμά Κουμαντάν του Τζεβιζλικίου όπως μας συστήσουν να παύσωμε τις ενέργειές μας διότι λέγει όλοι οι Τούρκοι διαμαρτύρονται και θα σταλεί ένα τάγμα στρατού προς καταδίωξήν μας. Κατά το βράδυ μαζί μ' αυτούς κατέβημεν εις Σάντα.\n21._ Ήλθε ένας αξιωματικός και είκοσι στρατιώται εξ Αργυρουπόλεως. Εκ Τζεβιζλίκ εκ μέρους του Καϊμακάμη ήλθαν ο Ιωάννης Μαστιγόπουλος και Γεώργιος Σιαλβαράς προς ημάς όπως πάμε εις την μονήν Σουμελά και συναντηθούμε μαζί του διότι θέλει να μας μιλήσει. Το βράδυ πήγαμε εις Πιστοφάντων. Και προς τα ξημερώματα στείλαμε μερικά παιδιά εις Καζουκλή όπου συνάντησαν δύο Τούρκους τους αφόπλησαν και πήραν μερικά τρόφημα και βράδυ ήλθαν.\n23._ Εφύγαμε με τους απεσταλμένους και εφθασαμεν εις την Μονήν Σουμελά και στείλαμε τον έναν να ειδοποιήσει τον Καϊμακάμην και έρχεται αλλά δίχως συνοδείαν αν θέλει να συνενοηθούμε.\n24._ Έφθασε εις την Μονήν ο Καϊμακάμης και ο Ζαντάρμα Κουμαντάν μόνον με έναν Ζαντάρμαν και πήγαμε μέσα τρείς διά να δούμε τι θα μας έλεγαν. Μας επρότειναν να καταθέσομε τα όπλα και να παραδοθούμε και ότι δεν θα μας πειράξουν ή δε άλλως αν εξακολουθεί αυτή η κατάστασις και επειδή όλοι οι Τούρκοι παραπονούνται θα αναγκασθεί η Κυβέρνησις να μας καταδιώξει συστηματικώς. Επειδή όμως δεν συμφωνούσαμε περί καταθέσεως όπλων και διά το οποίον αυτοί επέμενον τους είπαμε να βγούμε έξω και να συνενοηθούμε με τους συντρόφους μας και να αποφασήσωμε τι θα κάνομε και το πρωί θα τους πούμε την απόφασήν μας απεσύρθημεν εις τα κελιά της Αγ. Βαρβάρας αφήσαντες ένα σκοπόν να παρακολουθεί τον δρόμον. Εν τω μεταξύ έφθασε και ο Αρμένιος Χαμπάρ με την ομάδαν ένδεκα τον αριθμόν. Ο σκοπός μόλις εβράδιασε μας ειδοποίησε ότι τρείς Ζαντάρμες και δύο αγροφύλακες έφθασαν εις την Μονήν. Υποψιασθέντες ότι πρόκειται περί πλεκτάνης εκ μέρους του Καϊμακάμη σηκωθήκαμε και φύγαμε.\nΌτε κατέβημεν κάτω στο γεφύρι καθήσαμε να συνενοηθούμε περί του πρακτέου. Ότε διακρίνομεν στο σκότος να έρχονται οι Ζαντάρμες και πήγαν εις την Μονήν αμέσως κυκλώσαντες αυτούς τους συλλάβαμε όλους τους αφοπλήσαμε και αφού βγάλαμε και τα παντελόνια τους και τα χιτώνια, τους αφήσαμε και τους είπαμε να πάνε να πουν ότι είδαν και έπαθαν. Εμείς βεβαίως νομίσαμε ότι επρόκειτο περί παγίδος και διά τούτο τους εξευτελίσαμε κατ' αυτόν τον τρόπον. Ενώ αργότερα εμάθαμε ότι αυτοί ήσαν φύλακες σε κάποιον δρόμον και τυχαίως ήλθαν εκεί να πάρουν τρόφημα διότι τα δικά τους ετελείωσαν και διά τούτο τους απέπεμψεν και ο Καϊμακάμης την ίδιαν βραδυά διά να μη χαλάσουν τα σχέδιά μας.\nΕφθάσαμε εις Μέζιρεν Πανκάλ όπου εμείναμε.\n26._ Όλοι μαζί είκοσι ένας τον αριθμό ανέβημεν από την Μονήν εις το παρχάρι Καρά αγάτς διανυκτερεύσαντες. Το πρωί από το βουνόν Χαντσούκα κατέβημεν εις το παρχάρι Αγ. Χριστόφορος όπου μακρόθεν διακρίναμε δύο άλογα και μερικούς οπλισμένους και νομίσαντες αυτούς Τούρκους τους επετέθημεν και όταν κατεβήκαμε εκεί αναγνωρίσαμε τα άλογα ήσαν του Δαμ. Τσιρίπ τον οποίον ημείς αφήσαμε στην Σάντα αλλά κατά την διαμονήν μας εις την Μονήν και Παγκάλ αυτός ήλθε και επέρασε με την ομάδα του εκεί. Και όταν αυτοί τέσσαρες τον αριθμόν μας είδαν τόσους πολλούς διότι ήλθαν και Αρμενείς μαζί μας ούτε και αυτοί μας ανεγνώρησαν και αφήσαντες τα άλογα έφυγαν προς το παρακείμενον δάσος και εξηφανίσθησαν. Ημείς κατεβήκαμε εις τον δρόμον Λαραχανής όπου μετά ημήσιαν ώραν ήλθαν καμιά σαράντα φορτία εμπορικά εκ Τραπεζούντος διά Βαϊβούρτ. Πήραμε ένα φορτίον σύκα ένα φορτίον σταφίδας δύο φορτία καλαμπόκια και μία μεγάλη κάσα κονιάκ Μπαμπαρέσου, καθώς και δύο βώδια που είχαν μαζί τους. Τα δύο φορτία βάλαμε στα άλογα του Τσιρίπ πήραμε και δύο άλογα από αυτούς και φύγαμε και την ίδια ημέρα φθάσαμε εις το δάσος έναντι της Μονής και το πρωί πήγαμε εις το παραπλησίον σπήλαιον Σεσλή καγια και εμείναμε.\nΚατά το βράδυ όλοι σχεδόν εμέθυσαν από το κονιάκ και όλην την νύκτα τραγουδούσαν και διασκέδαζαν. Επειδή το μέρος είναι απότομον και ασφαλές εδώ εμείναμε αρκετές ημέρες μέχρις ότου τελειώσουν τα τρόφημά μας. Εν τω μεταξύ πολλά εκ των παιδιών πήγαιναν εις τα σπίτια των διά να αλλάξουν.\nΕτικέτες 1919, Ημερολόγιο Ανταρτών της Σάντας, Κωνσταντίνος Κουρτίδης, Μάιος 1919, Το Αντάρτικο της Σάντας του Πόντου.