Δεν τους φθάνει η Μακεδονία «τελειώνουν» και την Θράκη: Μετά τους μουφτήδες επίσημη γλώσσα τα τουρκικά!\nΟπως γίνεται αντιληπτό, μετά τη Μακεδονία, πήρε σειρά και η Θράκη. Και το ερώτημα πλέον, είναι αν θα υπογράψει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας το Διάταγμα, που ανοίγει τον Ασκό του Αιόλου στη Θράκη;\nΕπικίνδυνο «παράθυρο» που μπορεί να οδηγήσει στο μέλλον στην αναγνώριση «τουρκικής μειονότητας»στην Θράκη ανοίγει με την διάταξη του σχεδίου Προεδρικού Διατάγματος πού προβλέπει την επίσημη μετάφραση στην τουρκική γλώσσα των αποφάσεων των Μουφτήδων επί των αστικών υποθέσεων που εμπίπτουν στην δικαιοδοσία τους!\nΌμως τα τουρκικά τίνος η γλώσσα είναι; Ασφαλώς και μια μερίδα της μειονότητας ομιλεί την τουρκική. Μία άλλη, ίσως και μεγαλύτερη, έχει την πομακική ως μητρική γλώσσα και μια άλλη την αθιγγανική (ρομ). Για ποιο λόγο αυτές παραγνωρίζονται;\nΕίναι όλα τα μέλη της μειονότητας τουρκικής καταγωγής; Όχι ασφαλώς! Κάνουμε την αναφορά αυτή εκ περισσού, διότι το ζήτημα βεβαίως δεν είναι η πομακική ή η αθιγγανική γλώσσα.\nΑναφέρεται συγκεκριμένως στο άρθρο 11 παρ. 3 ότι η απόφαση του Μουφτή «εκδίδεται σε ένα σώμα στην ελληνική και την οθωμανική γλώσσα». Το εδάφιο αυτό δημιουργεί πρόσθετα ερωτήματα.\n«Οι αιτήσεις και τα κάθε είδους έγγραφα που σχετίζονται καθ’ οιονδήποτε τρόπο με τη διαδικασία ενώπιον του Μουφτή υποβάλλονται στην επίσημη γλώσσα του Κράτους». Όλοι γνωρίζουμε ότι η γλώσσα αυτή είναι η ελληνική.\nΑν κάποιος από τα μέρη αγνοεί την ελληνική γλώσσα, προσλαμβάνεται διερμηνέας. Αν πρόκειται για γλώσσα ελάχιστα γνωστή μπορεί να προσληφθεί διερμηνέας του διερμηνέα. Η κατάθεσή του γράφεται στα πρακτικά σε μετάφραση» (άρθρο 810 παρ. 5).\nΠώς λοιπόν θα πρέπει να ερμηνεύσουμε το γεγονός ότι ενώ ολόκληρη η διαδικασία διεξάγεται στην ελληνική, στο τέλος η απόφαση μπορεί να εκδοθεί σε επίσημη μετάφραση στα τουρκικά, την οποία παρέχει η εκδούσα αρχή, η Μουφτεία εν προκειμένω. Μήπως σε επόμενη φάση δούμε αναθεωρήσεις που θα εισάγουν την τουρκική γλώσσα και σε άλλες φάσεις τής διαδικασίας;\nΤο ζήτημα είναι πολύ λεπτό και απαιτεί προσεκτικούς χειρισμούς. Αρκετές περιπλοκές θα μπορούσαν να έχουν αποφευχθεί εάν δεν εγίνετο ειδική αναφορά στην τουρκική γλώσσα.\nΣε αυτές περιλαμβάνεται ούτως ή άλλως η τουρκική, οπότε αν κάποιος ήθελε ένα έγγραφο σε αυτήν δεν θα δυσκολεύετο να το έχει. Η ειδική αναφορά του διατάγματος τι εξυπηρετεί λοιπόν;\nΦοβούμεθα ότι εξυπηρετεί μόνον ανίερες σκοπιμότητες, την πλήρη έκταση των οποίων ακόμη δεν μπορούμε να προβλέψουμε. Σε συνδυασμό με την επικείμενη τοποθέτηση νέων Μουφτήδων και ενώ ήδη τα διοικητικά-δικαστικά καθήκοντα στην Ξάνθη και την Κομοτηνή έχουν ανατεθεί στους τοποτηρητές, η Θράκη αντιμετωπίζει μια κατάσταση που εμπεριέχει το σπέρμα της αστάθειας.\nΤελικά η κυβέρνηση επέλεξε να τους παύσει μέσω … αναγκαστικής συνταξιοδότησης, ορίζοντας πλέον πως οι εκάστοτε επικεφαλής των τριών Μουφτειών Ξάνθης, Κομοτηνής και Διδυμότειχου αποχωρούν υποχρεωτικά από τη θέση τους, με τη συμπλήρωση του 67ου έτος της ηλικίας τους, όπως συμβαίνει ουσιαστικά με τους … δικαστικούς.


«Πλάνο τριετίας στον Αγροτικό, ήταν αδύνατο να αρνηθώ» - Metrosport.gr\n«Πλάνο τριετίας στον Αγροτικό, ήταν αδύνατο να αρνηθώ»\nΟ Βαγγέλης Κολώνης μίλησε στη «Metrosport» για την απόφασή του να αναλάβει τη θέση του γενικού αρχηγού στον Αγροτικό Αστέρα.\nΑγροτικός Αστέρας 13.05.2019 15:53\nΕπισημοποιήθηκαν οι αλλαγές στο ποδοσφαιρικό τμήμα του Αγροτικού Αστέρα, όπως αποφασίστηκαν κατά τη διάρκεια του διοικητικού συμβουλίου της Παρασκευής (10/5).\nΟπως σας ενημέρωσε από το Σάββατο (11/5) η «Μetrosport» και, πλέον, ανακοινώθηκε και επίσημα χρέη τεχνικού διευθυντή ανέλαβε ο Ηλίας Καρακώστας, ενώ γενικός αρχηγός ο βετεράνος ποδοσφαιριστής του συλλόγου Βαγγέλης Κολώνης.\nΟ νέος γενικός αρχηγός των «σταχυοφόρων» μίλησε στη «Μetrosport» για τα νέα του καθήκοντα και έδωσε το στίγμα του όσον αφορά το πλάνο της ομάδας αρχής γενομένης από την επόμενη σεζόν. «Ολοι εμείς που βάλαμε ένα λιθαράκι πρέπει να βοηθήσουμε. Από τη στιγμή που μου το ζήτησαν ήταν αδύνατο να αρνηθώ. Θα βοηθήσω όπως μπορώ με τις γνώσεις που αποκόμισα όλα αυτά τα χρόνια για να χτίσουμε τον Αστέρα από την αρχή», επισήμανε αρχικά ο Βαγγέλης Κολώνης.\n«Πλάνο αξιοποίησης των ταλέντων»\nΣε ό,τι αφορά το πλάνο της νέας σεζόν σημείωσε: «Θα βοηθήσουμε την ομάδα με τον νέο προπονητή και τις μεταγραφές που θα γίνουν. Στόχος μας είναι να χτίσουμε τον Αστέρα από την αρχή με πλάνο αξιοποίησης ταλέντων του Ευόσμου και της γύρω περιοχής, με ορίζοντα τριετίας ώστε σιγά σιγά να δούμε την ομάδα εκεί που της αρμόζει και εκεί που τη ζήσαμε, στη Β’ Εθνική», κατέληξε.


Οι ρυθμιστές… | Onsports.gr\nhome OpinionΣ. ΓεωργακόπουλοςΟι ρυθμιστές… Κοινοποιήστε\nΟι ρυθμιστές…\tΔημοσίευση: Πέμπτη, 11 Αυγούστου 2011 18.34\nΕίδα πρόσφατα την ομότιτλη ταινία και μπορώ ανεπιφύλακτα να γράψω ότι χωρίς να διεκδικεί δάφνες ποιότητας, είναι μία από τις καλύτερες του φετινού καλοκαιριού. Εξαιρετική ερμηνεία από τον Μάτ Ντέιμον και την παρτενέρ του, πρωτότυπο σενάριο που κρατάει αμείωτο το ενδιαφέρον ως το τέλος.\tΚάπως έτσι κυλούν τα πράγματα και στα ανοικτά μεταγραφικά ζητήματα του Ολυμπιακού. Δύο εβδομάδες απέμειναν μέχρι το ξεκίνημα των επίσημων υποχρεώσεων και έως τώρα υπάρχει εκκρεμότητα όχι για μία προσθήκη, αλλά για τρεις. Πρώτο και βασικό ζητούμενο ο νέος κόφτης. Παίκτες πάνε κι έρχονται στον Πειραιά, άλλοι κόβονται, αλλά μένουν στο συρτάρι, άλλοι είναι… κάβα, ωστόσο, κανείς δεν έχει αποκτηθεί, ούτε καν έχει μπει στην τελική ευθεία. Αυτό πολύ απλά σημαίνει ότι ο Φέισα που τέθηκε –επιτέλους- στη διάθεση του Βαλβέρδε θα είναι ο ένας ρυθμιστής.\nΑν ο Σέρβος μέσος αποδειχθεί… Τουρέ, τώρα που ξεπέρασε τον τραυματισμό του, ο παίκτης που θα έρθει θα είναι μια καλή εναλλακτική λύση και εξτρά προσθήκη για να το γράψω όσο πιο απλά μπορώ. Αν πάλι εμφανιστεί ανέτοιμος ή δείξει ότι θέλει χρόνο όπως οι άλλοι «πλάβι» Γκρίμπιτς και Κατάι, τότε θα έρθει πρωτοκλασάτος χαφ.\nΤην άποψή μου για το συγκεκριμένο θέμα την έχω καταθέσει πολλάκις και δεν θεωρώ ότι υπάρχει λόγος να την επαναλάβω, καθώς δεν θέλει και πολύ για να χαρακτηριστώ γραφικός, γράφοντας τα ίδια και τα ίδια. Όποιος έχει μάτια βλέπει και δεν έχει αμφιβολία για το τι πρέπει να γίνει ενόψει και του Champions League.\nΗ δεύτερη θέση που μπορεί να προκύψει ανάγκη ενίσχυσης είναι του σέντερ φορ. Εκεί που ο Ραφίκ Τζιμπούρ εντελώς ξαφνικά κι ενώ το νέο συμβόλαιο προβλέπει ουσιαστικά διπλασιασμό αποδοχών (σ.σ. ένα εκατομμύριο «καθαρά» για τη νέα χρονιά χωρίς τα μπόνους), δείχνει με τη συμπεριφορά και τις κινήσεις του ότι θέλει να αλλάξει φανέλα.\nΑν υπάρξει κάποια αξιόλογη πρόταση και αποχωρήσει ο Αλγερινός θα έρθει άλλος σέντερ φορ των προδιαγραφών Βαλβέρδε, δηλαδή γρήγορος, κινητικός, μαχητής και ομαδικός όπως ο Νέλσον Βαλντές ή άλλος στο ίδιο περίπου στιλ. Επιθετικός μπορεί να έρθει, ούτως ή άλλως, αν επιμείνει ο Βάσκος τεχνικός, αλλά μέχρι τώρα τίποτα δεν είναι σίγουρο.\nΕπίσης, δεν πρέπει να ξεχνάμε και τη θέση του αριστερού μπακ. Εκεί όπου μέχρι τώρα βλέπουμε βασικό και δικαίως τον Χολέμπας, αλλά είναι άγνωστο ποιος θα τον αντικαταστήσει. Θα είναι ο Μαρκάνο; Ίσως. Μέχρι τώρα, πάντως, δεν τον έχουν δει ούτε μία φορά αριστερά, παρά μόνο στόπερ. Θα δοθεί κι άλλη ευκαιρία στον Λεονάρντο που επιστρέφει από δανεισμό και δεν έχει βρει ομάδα; Όλα είναι πάνω στο τραπέζι…\nΤο μόνο σίγουρο είναι ότι θα κινηθεί ο Ολυμπιακός. Είτε για έναν, είτε για δύο ακόμη και για τρεις ποδοσφαιριστές, υπό προϋποθέσεις. Ο ένας, ο «κόφτης», είναι ο σίγουρος. Από ‘κει και πέρα, χρόνος υπάρχει. Όχι πολύς, αλλά υπάρχει. Ο Μαρινάκης και οι συνεργάτες του, άλλωστε, όταν το αποφασίσουν κα βρουν τους κατάλληλους, μπορούν να κάνουν όχι μία, αλλά τρεις μεταγραφές μέσα σε μια μέρα ή μια νύχτα.\nΟπότε απομένει να δούμε τι θα… δούμε στα φιλικά με τον ΠΑΣ Γιάννενα και τη Γαλατασαράι, για να ληφθούν οριστικές αποφάσεις και να υπάρξουν νέες αφίξεις στο Ρέντη…\nΥ.Γ.: Μην ξεχνάμε και τον Φραν Γέστε που ακόμη δεν τον έχουμε δει, όπως και τον Φέισα. Με αυτούς τους δύο στην ενδεκάδα πολλά μπορούν να αλλάξουν…\tΠροΤΙΜΟΥΜΕ τους Έλληνες επιχειρηματίες που μας προΤΙΜΟΥΝ\n4 σχόλια\tΣάββατο, 13 Αυγούστου 2011 10:46\nΣυντάχθηκε από\tΤΑΡΖΑΝΙΑΡΗΣ\tΤΑ ΞΕΧΑΣΕΣ ΤΑ ΤΟΥ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ? ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΜΕ 350 ΧΙΛΙΑΡΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΡΑΖΙΛΙΑ, ΟΤΑΝ ΠΕΡΝΑΓΕ ΤΟΝ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΕΚΝΑΕ 800, ΟΣΑ ΦΗΜΟΛΟΓΗΤΟ ΟΤΙ ΚΟΣΤΙΖΕ Ο ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΟΤΑΝ Ο ΒΑΖΕΛΟΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ ΤΟ ΝΙΚΟΛΑΚΗ 1,2 Ο ΓΑΥΡΟΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΠΟΣΟΝ ΓΥΡΩ ΣΤΑ 1,35 ΜΥΡΙΑ ΕΟΥΡΟΣ! ΑΜ ΠΩΣ!! ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΧΑΡΑΞΕ Ο ΑΜΠΟΑΓΚΟΥΕ.\nΕ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥ ΔΩΣΟΥΜΕ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΕΥΚΑΙΡΙΑ?\nΣάββατο, 13 Αυγούστου 2011 10:46\nΠαρασκευή, 12 Αυγούστου 2011 10:27\nΣυντάχθηκε από\tΓιωργος7\tΡε μεγαλε μας δουλευεις? Για αριστερο μπακ..... το Βαλεριάνο γιατι τον εχεις???? Αλλα ξεχασα... ειναι μικρος, απειρος...θελεις ετοιμο παικτη !!!!! Κατα τα άλλα μιλατε για ...Ελληνοποιηση!!! Κατι τετοια λετε εσεις οι δημοσιαγραφαρες και τρελενετε ον κοσμο. Μεταγραφες μεταργραφες μεταγραφες....και παλι μεταγραφες. Και μετα βγαινει ο κοσμος και τα βαζει με τη διοικηση γιατι λεει μας εταξε παικτες...!!!!\nΠαρασκευή, 12 Αυγούστου 2011 10:16\nΣυντάχθηκε από\tdel mar\tΚαλημέρα .\nΕίναι φως φανάρι ότι πρέπει να αποκτηθεί αμυντκό χαφ ΣΚΥΛΟΣ και καλό όνομα .\nΗ ομάδα έχει πολλούς παίχτεςπου διεκδικούν θέση για τη νέα χρονά και το καλύτερο απ'όλα ότι είναι πολυθεσίτες !!!\nΑυτό όμως δεν καλύπτει την προβληματική εικόνα της ομάδας στα χαφ.!!!!\nΕλπίζω πάντως ο χαφ που ΘΑ έρεθει να είνα ψηλότερος του Ιμπαγασα ...χαχαχα


Επιστροφή στα θρανία για τους μαθητές του Μεσολογγίου - 29Dytika.gr\nΕπιστροφή στα θρανία για τους μαθητές του Μεσολογγίου\nΣτις σχολικές αίθουσες θα βρεθούν οι μαθητές του Μεσολογγίου, από την Τρίτη 11 Μαίου 2021, παρά την απόφαση εκ μέρους του Δήμου Ι.Π. Μεσολογγίου για κλειστές σχολικές μονάδες μέχρι την Τετάρτη 12 Μαίου 2021, καθώς τα Υπουργεία Παιδείας και Υγείας αναίρεσαν την εν λόγω απόφαση.\nΣύμφωνα με την τελευταία εγκύκλιο(ΠΝΠ 25-2-2021) «η αρμοδιότητα για την αναστολή λειτουργίας σχολικών μονάδων κάθε τύπου και βαθμίδας ανήκει αποκλειστικά στα εν λόγω Υπουργεία, ύστερα από γνώμη της Εθνικής Επιτροπής Δημόσιας Υγείας. Ειδικά για τις περιπτώσεις αναστολής λειτουργίας λόγω κορωνοϊού, διατάξεις που αποδίδουν αρμοδιότητα στους δημάρχους ή στους αντιπεριφερειάρχες για ολιγοήμερη διακοπή της εκπαιδευτικής διαδικασίας, δεν εφαρμόζονται».\nΑπό την θεσμική θέση που κατέχω καθώς και από αυτή του Δημοτικού συμβούλου αλλά και του γονέα μικρού παιδιού, δηλώνω προς κάθε κατεύθυνση ότι η επαναλειτουργία των σχολείων όλων των βαθμίδων της εκπαίδευσης από σήμερα 11/05/2021, χωρίς να λαμβάνονται στοιχειωδώς υπόψη τα επιδημιολογικά δεδομένα και η ταχύτατη εξάπλωση της διασποράς στην κοινότητα της πανδημίας COVID-19 είναι επιεικώς απαράδεκτη και εγκληματική!\nΑπό την Διοίκηση του Γ.Ν. Αιτωλοακαρνανίας – Νοσηλευτική Μονάδα Μεσολογγίου\nΑ’ ΕΛΜΕ Αιτωλοακαρνανίας:\nΤο ΔΣ της Α’ ΕΛΜΕ Αιτωλοακαρνανίας λαμβάνοντας υπόψη τόσο:


Απίστευτο: Τους έκλεψαν όλα τα κοσμήματα μια μέρα πριν από τον γάμο τους - MaryMary.gr\nΑπίστευτο: Τους έκλεψαν όλα τα κοσμήματα μια μέρα πριν από τον γάμο τους\nΤι είναι αυτό που έπαθαν η Κέιτλιν ΜακΧιού και ο Τζον Στάμος μια μέρα πριν ντυθούν νύφη και γαμπρός;\nΌπως αναφέρει το ΤΜΖ σε ρεπορτάζ του το ζευγάρι μια μέρα πριν από τον γάμο του έπεσε θύμα ληστείας. Και τι τους πήραν;\nΚοσμήματα αξίας 126 χιλιάδων δολαρίων τα οποία δεν ήταν δικά τους και είχαν δανειστεί για αυτή την μεγάλη ημέρα. Οι αρχές δήλωσαν ότι δεν υπήρχε παραβίαση στον προσωπικό τους χώρο, ενώ οι δράστες αναζητούνται ακόμα.\nΗ κλοπή έγινε την περασμένη Παρασκευή στο μπάνγκαλοου του ζευγαριού.


Αιβαλι Επετειακη Εκδοση (αδετο) - Κομικ (BKS.0126054)\nΑρχική > Βιβλία > Κόμικ > ΑΙΒΑΛΙ ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΟΣΗ (ΑΔΕΤΟ)\nΑΙΒΑΛΙ ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΟΣΗ (ΑΔΕΤΟ)\nΑΙΒΑΛΙ ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΟΣΗ (ΑΔΕΤΟ) (BKS.0126054)\nΑΙΒΑΛΙ ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΟΣΗ (ΑΔΕΤΟ) BKS.0126054 BKS.0126054 SOLOUP SOLOUP ΚΟΜΙΚ Κατηγορία: ΚΟΜΙΚ •SOLOUP στην κατηγορία ΚΟΜΙΚ ISBN: 978-960-04-5263-1 Συγγραφέας: SOLOUP Εκδοτικός οίκος: ΚΕΔΡΟΣ Σελίδες: 480 Διαστάσεις: 17Χ24 Ημερομηνία Έκδοσης: Απρίλιος 2022 Ένα μονοήμερο ταξίδι από τη Μυτιλήνη στο Αϊβαλί. Κι εκεί, ανάμεσα στις δυο ακτές, μεσοπέλαγα, ένα ταξίδι στο χρόνο. Στη ματωμένη Ιστορία. Σε όσα χωρίζουν τους ανθρώπους του μικρού μπουγαζιού. Σε όσα ενώνουν τους λαούς όλης της γης. Μικρασιατική Καταστροφή. Ξεριζωμός. Χαμένες πατρίδες. Συνθήκη της Λοζάνης. Η πρώτη μεγάλη ανταλλαγή πληθυσμών στη σύγχρονη Ιστορία. Εκατομμύρια τραγωδίες, αμέτρητες ιστορίες κυνηγημένων ψυχών. Τις περισσότερες δεν τις μάθαμε ποτέ. ’λλες πάλι, αυτές που οι πρόσφυγες αφηγήθηκαν στα παιδιά και στα εγγόνια τους, σιγά σιγά μπερδεύονται, βυθίζονται στη λήθη, χάνονται. Ελάχιστες από αυτές καταγράφηκαν στο χαρτί. Ελάχιστες σώθηκαν, για να ορθώσουν τη μνήμη απέναντι στα ανθρώπινα λάθη που, όταν ξεχνιούνται, επαναλαμβάνονται. Εκεί, στα υδάτινα σύνορα, στο στενό πέρασμα ανάμεσα στη Λέσβο και στα μικρασιατικά παράλια, ξετυλίγονται τέσσερις από αυτές τις ιστορίες. Τέσσερις Αϊβαλιώτες αφηγούνται. Τρεις Έλληνες κι ένας Τούρκος: Φώτης Κόντογλου, Ηλίας Βενέζης, Αγάπη Βενέζη-Μολυβιάτη, Αχμέτ Γιορουλμάζ. Και όταν τα πόδια ξαναπατούν στη γη, το σήμερα προσπαθεί να λογαριαστεί με το χθες. Το ταξίδι δεν έχει τελειώσει. ΑΙΒΑΛΙ ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΟΣΗ (ΑΔΕΤΟ)


Εγχειρίδια για Kchibo Ραδιόφωνα\nHome > Ήχος, τηλεόραση & φωτογραφία > Ραδιόφωνα > Kchibo Ραδιόφωνα\nΠαρακάτω μπορείτε να βρείτε όλα τα μοντέλα Kchibo Ραδιόφωνα για τα οποία διαθέτουμε εγχειρίδια. Δείτε επίσης τις συχνές ερωτήσεις στο κάτω μέρος της σελίδας για χρήσιμες συμβουλές σχετικά με το προϊόν σας. Το μοντέλο σας δεν περιλαμβάνεται στη λίστα; Παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μας.\nKchibo KK-9702 Ραδιόφωνο\nΑυτό ήταν χρήσιμο (104) κοινή χρήση


Η δημοκρατία-πλυντήριο | Μιχάλης\n← Κόλπο για ξύρισμα\nἈναρτήθηκε στὶς 29/09/2013 | Σχολιάστε\nΚαι να που η δημοκρατία στην Ελλάδα νίκησε!\nΟι τυφλοί εισαγγελείς είδαν το φως τους.\nΟι παράλυτοι δικαστές μπόρεσαν να διατάξουν.\nΗ φασιστική αστυνομία που μόνη της δουλειά και σκοπός ήταν να καταπιέζει τον λαό, τους μετανάστες και τους οπαδούς του Σύριζα, μετετράπη εν μια νυκτί σε δημοκρατική και έπιασε τους κακούς Χρυσαυγίτες.\nΤελικά το παράλογο, γραφειοκρατικό, δυσκίνητο, πολυδάπανο κράτος κίνησε ταχύτατα τους μηχανισμούς του και συνέλαβε την φασιστική, εγκληματική, απάνθρωπη οργάνωση που την έβαλαν στην «Ελληνική» Βουλή αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες φασίστες και εγκληματίες ψηφοφόροι. Επ’ ευκαιρία να ρωτήσω: πόσο ελληνική είναι αυτή η βουλή μέσα στην οποία ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ να αναρτηθεί η ελληνική σημαία;\nΜέσα στα διάφορα που ακούστηκαν, σχετικά με το πόσο γρήγορα έδρασε η Δικαιοσύνη, «έπιασα» τις εξής φράσεις:\n-Η βουλευτική ασυλία δεν ισχύει για όσους διαπράττουν ή υποκινούν εγκλήματα.\n-Η βουλευτική ασυλία δεν ισχύει για όσους φτιάχνουν συμμορίες.\nΒασισμένος σε αυτά θα ήθελα να ρωτήσω:\n1) Γιατί δεν αποτελούν ξέπλυμα χρήματος οι υπεράκτιες (of shore στα νεοελληνικά) εταιρίες που μετατρέπουν σε νόμιμα τα παράνομα χρήματα;\n2) Γιατί δεν είναι σύσταση συμμορίας αυτό το πλέγμα δεξιο-αριστερο-κεντρώων πολιτικών, βουλευτών και παραγόντων που αλληλοκαλύπτουν τις μίζες, τις ρεμούλες και τα τόσα σκάνδαλα εις βάρος του ελληνικού δημοσίου;\n3) Γιατί δεν αποτελούν εγκληματική οργάνωση όλοι αυτοί οι πολιτικοί που με τις εμφανώς παράνομες ενέργειές τους έχουν προκαλέσει τόση δυστυχία και εκατοντάδες θανάτους στον ελληνικό λαό; Και δεν εννοώ μόνο τις αυτοκτονίες, αλλά και αυτούς που πεθαίνουν από την αδυναμία τους να πληρώσουν φάρμακα και εγχειρήσεις ή από τις πολύμηνες αναμονές για εξετάσεις;\n4) Γιατί δεν αποτελούν υποκίνηση σε εγκληματικές ενέργειες, οι δηλώσεις Τσίπρα όταν καιγόταν η Αθήνα; Για να σας το θυμίσω δικαιολογούσε τους φασίστες που κατέστρεφαν τότε την Αθήνα και τον ελληνικό τουρισμό λέγοντας ότι «τα παιδιά έχουν δίκιο να διαμαρτύρονται».\n5) Γιατί δεν αποτελεί εγκληματική ενέργεια η παρακολούθηση των τηλεφώνων της κυβέρνησης επί Καραμανλή;\n6) Γιατί δεν αποτελεί εγκληματική ενέργεια το ψεύτικο φούσκωμα του χρέους από τον Παπανδρέου;\nΘα μπορούσα να συνεχίσω επ’ αόριστον με τέτοιες ερωτήσεις, που θάφτηκαν στην σκόνη της ιστορίας των τελευταίων σαράντα χρόνων. Αλλά έτσι κι αλλιώς το συμπέρασμα είναι ένα:\nΗ «δημοκρατία» μας λειτουργεί σαν ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ. Με μπόλικη δόση σαπούνι «Χρυσή Αυγή», μαλακτικό «Φασισμός» και αποσκληρυντικό «Εγκλήματα και Συμμορίες», δίνει άφεση αμαρτιών στις πολιτικές συμμορίες που μας έχουν φέρει σε αυτό το χάλι.\nΤις πλένει, τις καθαρίζει και τις λευκαίνει και θα τις αποδώσει πεντακάθαρες στα ανεγκέφαλα πλήθη των ψηφοφόρων-προβάτων.\nΚανονικά αυτό δεν θα έπρεπε να με στεναχωρεί. Το ίδιο έργο παίζεται συνέχεια σε όλο τον «πολιτισμένο» κόσμο. Συνέχεια, συνέχεια…\nΚαταχωρίσθηκε στὴν κατηγορία Ειδήσεις και πολιτική καὶ σημειώθηκε ὡς πολιτική, ρεμούλες, συγκάλυψη, συμμορία, τρομοκρατία, φασισμός, χρυσή αυγή, έγκλημα, δημοκρατία, μίζες. Φυλάξτε τὸν μόνιμο σύνδεσμο στὰ ἀγαπημένα σας.


Rock Storm FM 108: LIVE 29/9 MINDISEASE, INSIDEAD, A.T.M., GODRUG, DEFINITE-X (με την υποστήριξη του Rock Storm Fm)\nLIVE 29/9 MINDISEASE, INSIDEAD, A.T.M., GODRUG, DEFINITE-X (με την υποστήριξη του Rock Storm Fm)\nΠΟΡΤΕΣ ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΣΤΙΣ 20.30\nΗ ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΣΤΙΣ 21.00 ΑΚΡΙΒΩΣ!\nΗ μπάντα δραστηριοποιείται από το 2002.Ο ήχος τους δείχνει να ακολουθεί το νέο ρεύμα αλλά έχουν το δικό τους τρόπο να το προσεγγίζουν.Θα λέγαμε ότι ακούγονται σαν σύγχρονο METALCORE,THRASH,HARDCORE.\nέχουν δύο PROMOS.Το πρώτο είναι το λιγότερο αντιπροσωπευτικό καθώς οι INSIDEAD φαίνεται ότι θέλουν πολύ δουλειά ακόμα σε ήχο και ύφος. Κομμάτι που ξεχωρίζει είναι το PARANOIA. Eπίσης περιέχει τα Sweet Μisery και Blind Fate.Tο δεύτερο δείχνει να έχει μία ταυτότητα και σίγουρα τον επίπεδο ανέβηκε κατά πολύ. Φαίνεται ότι πλέον έχουν κατασταλάξει σε ένα συγκεκριμένο ηχητικό και μουσικό μοντέλο. Περιέχει τα κομμάτια No I.D. και In My World.Όσο για τις εμφανίσεις γενικά είναι πολύ ενεργητικοί και με μεγάλο αριθμό εμφανίσεων. Κέρδισαν το Ελληνικό BATTLE OF THE BANDS και είναι έτοιμοι να ανοίξουν συναυλίες διαφόρων συγκροτημάτων εξωτερικού. Τώρα οι INSIDEAD ετοιμάζουν το πρώτο τους Album και σίγουρα θα έχουν πολλά να μας πούνε αν κρίνουμε από τη μέχρι τώρα πορεία τους.\nΓιώργος Τ. -Φωνή,Κιθάρα\nΝίκος Μ. -Μπάσο\nΓι.ωργος Π. -Κιθάρα\nΔημήτρης Μ. -Τύμπανα\nΕπικοινωνία : www.myspace.com/insidead\nΟι mindisease δημιουργήθηκαν τον Ιανουάριο του 2005 από τον drummer (Θάνο Μεγγρέλη) και τον dj (Μπάμπη Πεϊδη) .Οι αλλαγές που υπήρξαν στα μέλη τους ήταν καταλυτικές για για την πορεία του group.\nΟι mindisease έχουν παίξει σε πολλούς live χώρους στην Θεσσαλονίκη αλλά και έξω από αυτή (Αθήνα ,Αμύνταιο, Σέρρες και Κοζάνη).Ο πρώτος δίσκος με τίτλο Aftermath θα κυκλοφορήσει τον Σεπτέμβριο του 2007 από την ΕΜΙ!\nΆμεσοι στόχοι του group είναι η προώθησή του στο εξωτερικό και οι εμφανίσεις σε όσους περισσότερους live χώρους.\nΕπιρροές των mindisease: Mudvayne, Slipknot, Killswitch engage, Soilwork, linkin park, dillinger escape plan\nΠληροφορίες για το group μπορείτε να μάθετε στο www.myspace.com/mindisease και στο www.vampirefreaks.com/u/mindisease καθώς η επίσημη ιστοσελίδα τους βρίσκεται υπό κατασκευή. www.mindisease.com\nOι mindisease αποτελούνται απο τους:\nΠάνο Αναστασιάδη (Φωνή)\nΝίκο Φακίρη (κιθάρες)\nΒασίλη Μπαρμπαρούση (Μπασο)\nΜπάμπη Πεϊδη ( turn tables)\nΘάνο Μεγγρέλη (Drums)\nΟι Α.Τ.Μ ξεκίνησαν στα τέλη του 2005. Η ανάγκη τεσσάρων φίλων να παίξουν μουσική χωρίς όρια γέννησε την ιδέα της μπάντας αυτής. Έχοντας συνυπάρξει στο παρελθόν και σε άλλες μπάντες αποφάσισαν να ενώσουν τις διαφορετικές μουσικές τους επιρροές και να δημιουργήσουν τη «δική» τους μουσική.\nΜια μουσική που έχει ως βάση το σκληρό ήχο αλλά και πολλά ακόμα στοιχεία γύρω απ’ αυτόν και έξω απ’ αυτόν. Ο Ελληνικός στίχος έρχεται για να διαφοροποιήσει, χωρίς όμως να αλλάζει το ύφος η καλύτερα να υποβαθμίζει τη μουσική. Τα μέλη του group είναι : ΧΑΙΔΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ (μπάσο)\nΚΑΦΦΕΤΖΗΣ ΛΕΥΤΕΡΗΣ (τύμπανα)\n. Έχοντας ηχογραφήσει αρκετά κομμάτια ένα εκ των οποίων με τίτλο ΞΥΠΝΑ συμμετέχει στη συλλογή PURE ROCK της atlantis records-atlantis fm αποφασίζουν να κινηθούν ώστε να βρουν δισκογραφική εταιρεία.\nΚάπου εκεί έρχεται ο διαγωνισμός που διοργανώνει το ωδείο Φίλλιπος Νάκας κάθε χρόνο με τίτλο POP N’ ROCK FESTIVAL. Το group αποφασίζει να συμμετάσχει ελπίζοντας σε κάτι καλό. Έτσι αφού επιλέγονται στις 17 μπάντες που θα διαγωνίζονταν, παίζουν στα ημιτελικά και προκρίνονται στο τελικό όπου συμμετείχαν οι 7 από τις 17 μπάντες των ημιτελικών. Ακολουθεί ακόμα μια εμφάνιση μετά την οποία κερδίζουν το 1ο βραβείο το οποίο είναι ένα συμβόλαιο με την SONY BMG.\nΕπικοινωνία : www.myspace.com/theatmgroup\nΟι GODRUG δημιουργήθηκαν το 2007 με το όνομα SCREAM FOR SILENCE από τον Βαγγέλη(κιθάρα) , Αλέξη (κιθάρα) και Βαλεντίνος (μπάσο) που ήταν και ο αρχικός τραγουδιστής, όπου μοιραζόντουσαν τις ίδιες ιδέες, ίδια μουσική και επιθυμία να δημιουργήσουν μία μπάντα. Στην πορεία βρέθηκε και ο Γιώργος (τύμπανα) καθώς και ο Μάνος ( τωρινός τραγουδιστής) .\nΤο συγκρότημα είναι στο στάδιο ηχογράφησης του πρώτου τους demo. Στα πλάνα τους ήταν να ξεκινήσουν live από τον Οκτώβριο αλλά τα πράγματα εξελίσσονται πιο γρήγορα απ' ότι περίμεναν οπότε και προσαρμόζονται. Για τα πρώτα shows ο δεύτερος κιθαρίστας (Γιώργος) δεν θα παίζει επειδή δεν προλαβαίνει να μάθει τα κομμάτια τόσο σύντομα οπότε και θα υπάρχει μόνο μια κιθάρα. Stay tuned !\nΕπικοινωνία : www.myspace.com/godisadrug\nO κιθαρίστας των Karma Violens χτύπησε στην επιγονατίδα έτσι δεν θα μπορέσουν να παίξουν… Στην θέση τους θα παίξουν οι DEFINITE-X οι οποίοι θα ανοίξουν και την συναυλία.


** HOSTAL 4C CUATRO CAMINOS, ΜΑΔΡΊΤΗ **\nArtistas, 7, Μαδρίτη, Ισπανία\nΤο ευχάριστο 4C Cuatro Caminos ξενώνας έχει γρήγορη πρόσβαση σε Συνεδριακό Κέντρο Μαδρίτης, που βρίσκεται 1200 μέτρα μακριά. Οι επισκέπτες μπορούν να επωφεληθούν από θυρίδα ασφαλείας, χώρο στάθμευσης και μηχανή αυτόματης πώλησης.\nΧρειάζονται περίπου 15 λεπτά με τα πόδια μέχρι Paseo de la Castellana . Χάρη σε σταθμό του μετρό που είναι κοντά, άλλα μέρη της Μαδρίτης έχουν καλύτερη πρόσβαση. Τα La Gran Tasca desde 1942 και Restaurante lakasa που βρίσκονται 300 μέτρα μακριά, σερβίρουν μεγάλη ποικιλία πιάτων.\nΤο κατάλυμα έχει κομψά δωμάτια, συμπεριλαμβάνοντας superior flat, δίκλινο δωμάτιο με 2 μονά κρεβάτια και δίκλινο δωμάτιο superior που διαθέτουν μίνι μπαρ, ρύθμιση κλιματισμού, τηλεόραση plasma, γραφείο εργασίας και πρέσα παντελονιών. Τα δωμάτια έχουν μοντέρνα διακόσμηση. Υπάρχουν διπλά κρεβάτια και μονά κρεβάτια στο διαμέρισμα. Το κατάλυμα παρέχει σεσουάρ και δωρεάν προϊόντα περιποίησης μέσα σε ιδιωτικό μπάνιο.\nΟ σταθμός του μετρό Alvarado είναι 5 λεπτά με τα πόδια μακριά.\nHostal 4C Cuatro Caminos, Ισπανία\nOne Shot Recoletos 04 Μαδρίτη


Ἀναβάσεις: Γέροντος Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτου «Βίος και Λόγοι» Μέρος Α΄\nΓέροντος Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτου «Βίος και Λόγοι» Μέρος Α΄\nΔεν ήθελα καθόλου να κάθομαι. Ήθελα να πάω εδώ, να πάω εκεί, να ποτίσω, να κόψω ξύλα. Κι όλ’ αυτά με μία μετάνοια κάθε φορά. Είχα πολλή χαρά κι αγαλλίαση. Ένιωθα γεμάτος κι έτρεχα. Έτρεχα, δεν περπατούσα. Ντρεπόμουνα, όμως, να με βλέπουν οι Γέροντες\nνα τρέχω, γι’ αυτό περπατούσα σιγά σιγά στην αρχή κι όταν απομακρυνόμουν, έτρεχα. Φτερά έκανα να πάω γρήγορα και να γυρίσω γρήγορα στους Γέροντές μου. Ζωή χαρισάμενη, τι να σας πω! Αυτή η ζωή είναι όντως αγγελική. Είχε κι εκείνος ο ευλογημένος ο Γέροντάς μου πολλή προθυμία. Μου έλεγε: «Πήγαινε εδώ, πήγαινε εκεί …». Έ, είχαμε βέβαια και πολλές δουλειές. Μου είχανε δώσει την επίβλεψη του κελλιού. Είχαμε σπίτι νοικοκυρεμένο. Είχαμε ελιές, είχαμε λίγα δέντρα, είχαμε και κηπευτικά.\nΑπ’ τις δουλειές φυσικά κουραζόμουνα. Πήγαινα σε πολλές δουλειές. Πήγαινα στο\nβουνό. Τα πόδια μου συχνά κοβόντουσαν. Έ, που να ήξεραν οι Γέροντές μου, παιδί με\nβλέπανε. Όταν κατέβαινα απ’ το βουνό μετά από τρεις ώρες δρόμο, μου έλεγε ο παπα-\nΈπαιρνα το σχοινί κι επήγαινα στο βουνό για κλαδιά. Επήγαινα σε βατό δρόμο αλλά\nκαι σ’ απότομο. Όχι μόνον αυτά θυμάμαι, αλλά πολλές φορές οι Γέροντές μου με στέλνανε\nνα φέρω κούτσουρα ή ξύλα και τα έβαζα πάνω μου σαν γαϊδουροφόρτωμα. Κι όπως ήμουν\nφορτωμένος κι είχε πάθει η μέση, καθόμουν στο πεζούλι να ξεκουραστώ. Αν καμιά φορά\nμε πείραζε πολύ το βάρος, έλεγα στον εαυτό μου: «Θα σου δείξω εγώ, παλιογάϊδουρο!».Την\nτεμπελιά δεν την εγνώριζα. Έ, πραγματικά δεν λυπόμουν το σώμα μου. Επειδή τα γόνατά\nμου πονούσανε, εγώ ήθελα εκδίκηση. Δηλαδή, όσο διαμαρτύρονταν και πονούσανε, εγώ όλο\nκαι πιο μεγάλο φορτίο έπαιρνα. «Θα σου δείξω εγώ, παλιογάϊδαρο!», ξανάλεγα. Εκδικιόμουν,\nεκδικιόμουνα τον κακό εαυτό μου.\nΜε την αγάπη γίνεσαι αεικίνητος. Να ιδείς τότε πού πάνε οι αμαρτίες! Κοιμούνται\nόλα. Ακούτε; Αυτή είναι πραγματικά ξένη ζωή, ζωή οσία αγία ζωή παραδεισένια.\nΕίδα έναν άγιο ζωντανό. Ναι, έναν άγνωστο άγιο. Ο καημένος, περιφρονημένος. Ποιος\nξέρει, όταν πέθανε, έπειτα από πόσες ημέρες θα το μάθαμε κι ίσως μήνες, αν ήταν και\nχειμώνας. Πού να πήγαινε άνθρωπος εκεί ψηλά στη λίθινη καλύβα του! Δεν τον έβλεπε\nκανείς. Πολλές φορές αυτούς τους ερημίτες τους βρίσκανε έπειτα από ένα-δυό μήνες μετά την\nΤο εκχείλισμα και το περίσσευμα της χάριτος ήλθε σ’ εμένανε τον ταπεινό, όταν είδα\nαυτόν, τον Γερο-Δημά, στο Κυριακό να κάνει τις μετάνοιές του και ν’ αναλύεται σε λυγμούς\nστην προσευχή του. Με τις μετάνοιες αυτουνού, τόσο πολύ τον επεσκίασε η χάρις, ώστε\nακτινοβόλησε και σ’ εμένα. Τότε ξέσπασε και σ’ εμένα ο πλούτος της χάριτος. Δηλαδή υπήρχε\nκαι πριν, με την αγάπη που είχα στον Γέροντά μου. Αλλά τότε αισθάνθηκα κι εγώ την χάρι\nπάρα πολύ έντονα. Να σας πω πώς μου συνέβηκε.\nΈνα πρωί, κατά τις τρεισήμισι, επήγα στο Καθολικό, στην Αγία Τριάδα, για την ακολουθία.\nΉταν νωρίς ακόμη. Δεν είχε χτυπήσει ακόμη το σήμαντρο. Κανείς δεν ήταν μες\nστην εκκλησία. Κάθισα στον πρόναο, κάτω από μία σκάλα. Ήμουν αθέατος και\nπροσευχόμουν. Σε μια στιγμή ανοίγει η πόρτα της εκκλησίας και μπαίνει ένας ψηλός κι\nηλικιωμένος μοναχός. Ήταν ο Γερο-Δημάς. Μόλις μπήκε, κοίταξε δεξιά-αριστερά· δεν είδε\nκανένα. Τότε, λοιπόν, κρατώντας ένα μεγάλο κομποσχοίνι, άρχισε τις μετάνοιες τις στρωτές,\nπολλές και γρήγορες, κι έλεγε συνεχώς: «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με … Υπεραγία\nΘεοτόκε, σώσον ημάς». Σε λίγο έπεσε σ’ έκσταση. Δεν μπορώ, δεν βρίσκω λόγια να σας\nπεριγράψω τη συμπεριφορά του απέναντι στον Θεό· κινήσεις αγάπης και λατρείας, κινήσεις\nθείου έρωτος, θείας αγάπης κι αφοσιώσεως. Τον είδα να στέκεται, ν’ ανοίγει τα χέρια του\nόρθιος, σε σχήμα σταυρού, όπως έκανε ο Μωυσής στη θάλασσα, κι έκανε ένα πράγμα:\n«Ούουουουου! …». Τι ήταν αυτό; Ήταν μέσα στην χάρι. Έλαμπε μέσα στο φως. Αυτό ήταν!\nΑμέσως μου μετέδωσε την ευχή. Αμέσως μπήκα στη δική του ατμόσφαιρα. Δεν με είχε δεί.\nΑκούστε με. Συγκινήθηκα κι άρχισα να κλαίω. Ήλθε σ’ εμένανε τον ταπεινό κι ανάξιο η\nχάρις του Θεού. Πώς να σας το πω; Μου μετέδωσε την χάρι. Δηλαδή η χάρις που είχε\nεκείνος ο άγιος ακτινοβόλησε και στη δική μου ψυχή. Μου μετέδωσε τα χαρίσματά του τα\nΛοιπόν, είχε πάθει έκσταση ο Γερο-Δημάς. Χωρίς να το θέλει το έκανε. Δεν μπορούσε\nνα κρατήσει το βίωμά του. Ούτε κι αυτό που λέω είναι σωστό. Δεν μπορώ να το εκφράσω.\nΑυτό είναι κατάληψις υπό του Θεού. Αυτά δεν εξηγούνται. Καθόλου δεν εξηγούνται κι άμα τα\nεξηγήσεις, πέφτεις πολύ έξω. Όχι, δεν εξηγούνται, ούτε στα βιβλία αποδίδονται, ούτε\nγίνονται καταληπτά. Πρέπει να είσαι άξιος να τα καταλάβεις.\nΣτις τέσσερις η ώρα χτύπησαν οι καμπάνες. Ο Γερο-Δημάς μόλις άκουσε τις καμπάνες,\nέκανε μερικές μετάνοιες και σταμάτησε να προσεύχεται. Κάθισε στο πεζούλι –νομίζω πως\nείναι κτιστό το πεζούλι στον πρόναο – …\n… Πίσω του άνοιξε την πόρτα ο Γερο-Δημάς και μπήκε κι αυτός μέσα. Στάθηκε λίγο\nνα τακτοποιηθεί στο στασίδι του για την ακολουθία, νομίζοντας πως κανείς δεν τον είχε δει.\nΚι εγώ χάθηκα μέσα απ’ τη σκιά της σκάλας και κρυφά και δειλά μπήκα μες στον κυρίως\nναό. … Από τη στιγμή που μετέλαβα, μου ήλθε μια χαρά υπερβολική, ένας ενθουσιασμός.\nΜετά την ακολουθία έφυγα στο δάσος μόνος μου, γεμάτος χαρά κι αγαλλίαση. Τρέλα!\nΝοερώς έλεγα την Ευχαριστία πηγαίνοντας για την καλύβα. Με πάθος έτρεχα μες στο δάσος,\nπηδούσα απ΄ τη χαρά μου, άνοιγα σ’ έκταση τα χέρια μ’ ενθουσιασμό, δυνατά και φώναζα:\n«Δόξα Σοι ο Θεοοός! Δόξα Σοι ο Θεοοός!». Ναι, τα χέρια μου μείνανε ξερά, γίνανε κόκκαλο,\nξύλο, κι ανοιγμένα ίσια σχημάτιζαν με το σώμα μου σταυρό. … Το κεφάλι μου σηκωμένο\nπρος τον ουρανό, το στέρνο ετέντωνε με τα χέρια να φύγει για τον ουρανό. Το μέρος που είναι\nη καρδιά επήγαινε να πετάξει. … Πόση ώρα ήμουν σ’ αυτή την κατάσταση δεν ξέρω. Όταν\nσυνήλθα, έτσι όπως ήμουν, κατέβασα τα χεράκια μου και σιωπηλός με δάκρυα προχώρησα\nπάλι με βρεγμένα τα μάτια μου.\nΗ Εκκλησία είναι άναρχη, ατελεύτητη, αιώνια, όπως ο ιδρυτής της, ο Τριαδικός Θεός,\nείναι άναρχος, ατελεύτητος, αιώνιος. Η Εκκλησία είναι άκτιστη, όπως και ο Θεός είναι\nάκτιστος. Υπήρχε προ των αιώνων, προ των αγγέλων, προ της δημιουργίας του κόσμου. Είναι\nθείο καθίδρυμα και σ’ αυτήν «κατοικεί παν το πλήρωμα της θεότητος». Είναι το μυστήριο των\nμυστηρίων. Υπήρξε αφανέρωτο και εφανερώθη «επ’ εσχάτων των χρόνων». Η Εκκλησία\nπαραμένει απαρασάλευτη, γιατί είναι ριζωμένη στην αγάπη και στη σοφή πρόνοια του Θεού.\nΗ αγάπη του Θεού μας έπλασε κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσίν Του. Μας συμπεριέλαβε\nστην Εκκλησία παρ’ ότι εγνώριζε την αποστασία μας. Μας έδωσε τα πάντα, για να μας κάνει\nκι εμάς θεούς κατά χάριν και δωρεάν. Εν τούτοις εμείς, κάνοντας κακή χρήση της ελευθερίας\nμας, εχάσαμε το αρχέγονον κάλλος, την αρχέγονη δικαιοσύνη και αποκοπήκαμε απ’ την\nΕκκλησία. Έξω απ’ την Εκκλησία, μακριά απ’ την Αγία Τριάδα, εχάσαμε τον Παράδεισο, το\nπαν. Έξω, όμως, απ’ την Εκκλησία δεν υπάρχει σωτηρία, δεν υπάρχει ζωή.\nΓι’ αυτό η σπλαχνική καρδιά του Θεού-Πατέρα μας δεν μας άφησε έξω απ’ την αγάπη Του. Άνοιξε για μας πάλι τις πύλες του Παραδείσου, επ’ εσχάτων των χρόνων και εφανερώθη εν σαρκί.\nΜε τη θεία σάρκωση του μονογενούς Υιού του Θεού φανερώθηκε πάλι στους\nανθρώπους το προαιώνιο σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου.\nΟ Θεός εν τη απείρω αγάπη Του μας ένωσε πάλι με την Εκκλησία Του στο πρόσωπο\nτου Χριστού. Μπαίνοντας στην άκτιστη Εκκλησία, ερχόμαστε στον Χριστό, μπαίνομε στο\nάκτιστον. Καλούμαστε δηλαδή κι εμείς οι πιστοί να γίνομε άκτιστοι κατά χάριν, να γίνομε\nμέτοχοι των θείων ενεργειών του Θεού, να μπούμε μέσα στο μυστήριο της θεότητος, να\nξεπεράσομε το κοσμικό μας φρόνημα, να αποθάνομε κατά «τον παλαιό άνθρωπον» και να\nγίνομε ένθεοι. Όταν ζούμε στην Εκκλησία, ζούμε τον Χριστό.\nΑυτό είναι πολύ λεπτό θέμα, δεν μπορούμε να το καταλάβομε. Μόνο το Άγιον Πνεύμα μπορεί να μας το διδάξει.\nΗ Εκκλησία και ο Χριστός είναι ένα. Το σώμα της Εκκλησίας τρέφεται, αγιάζεται, ζει\nμε τον Χριστό. Αυτός είναι ο Κύριος, ο παντοδύναμος, ο παντογνώστης, ο πανταχού παρών\nκαι τα πάντα πληρών, ο στηριγμός μας, ο φίλος μας, ο αδελφός μας. Αυτός είναι το Α και το\nΩ, η αρχή και το τέλος, η βάσις, το παν. Χωρίς Χριστό, Εκκλησία δεν υπάρχει. Νυμφίος ο\nΧριστός· νύμφη η καθεμία ψυχή.\nΟ Χριστός ένωσε το σώμα της Εκκλησίας με τον ουρανό και τη γη. Με τους αγγέλους,\nτους ανθρώπους και όλα τα δημιουργήματα, με όλη την κτίση του Θεού, με τα ζώα και\nτα πουλιά, με κάθε μικρό αγριολούλουδο, με κάθε μικρό έντομο. Έγινε έτσι η Εκκλησία\n«πλήρωμα του τα πάντα εν πάσι πληρουμένου», δηλαδή του Χριστού. Όλα εν Χριστώ και συν\nΧριστώ, μέσα και μαζί με τον Χριστό. Αυτό είναι το μυστήριο της Εκκλησίας.\nΟ Χριστός φανερώνεται μέσα στην ενότητα τη μεταξύ μας και στην αγάπη Του, την\nΕκκλησία. Εκκλησία δεν είμαι μόνος εγώ, αλλά μαζί κι εσείς. Εκκλησία είμαστε όλοι.\nΜέσα στην Εκκλησία όλοι ενσωματώνονται. Είμαστε όλοι ένα και ο Χριστός κεφαλή. …\nΕίμαστε όλοι ένα, γιατί ο Θεός είναι Πατέρας μας κι είναι παντού. Όταν το ζήσομε αυτό, είμαστε\nμέσα στην Εκκλησία. … Ε, αυτό μόνο δια της χάριτος το καταλαβαίνει κανείς. Ζούμε τη\nχαρά της ενότητος, της αγάπης. Και γινόμαστε ένα μ’ όλους. Δεν υπάρχει πιο ωραίο πράγμα!\nΤο σπουδαίο είναι να μπούμε στην Εκκλησία. Να ενωθούμε με τους συνανθρώπους\nμας, με τις χαρές και τις λύπες όλων. Να τους νοιώθομε δικούς μας, να προσευχόμαστε για\nόλους, να πονάμε για τη σωτηρία τους, να ξεχνάμε τους εαυτούς μας. Να κάνομε το παν γι’\nαυτούς, όπως ο Χριστός για μας. Μέσα στην Εκκλησία γινόμαστε ένα με κάθε δυστυχισμένο\nκαι πονεμένο κι αμαρτωλό.\nΚανείς δεν πρέπει να θέλει να σωθεί μόνος του, χωρίς να σωθούν και οι άλλοι.\nΕίναι λάθος να προσεύχεται κανείς για τον εαυτό του, για να σωθεί ο ίδιος. Τους άλλους\nπρέπει ν’ αγαπάμε και να προσευχόμαστε να μη χαθεί κανείς· να μπουν όλοι στην Εκκλησία.\nΑυτό έχει αξία. Και μ’ αυτή την επιθυμία πρέπει να φεύγει κανείς απ’ τον κόσμο, για να πάει\nστο μοναστήρι ή στην έρημο.\nΌταν ξεχωρίζουμε τον εαυτό μας, δεν είμαστε χριστιανοί. Αληθινοί χριστιανοί\nείμαστε, όταν αισθανόμαστε βαθιά ότι είμαστε μέλη του μυστικού σώματος του Χριστού, της\nΕκκλησίας, με μια συνεχή σχέση αγάπης. Όταν ζούμε ενωμένοι εν Χριστώ, δηλαδή όταν\nζούμε την ενότητα μέσα στην Εκκλησία Του με το αίσθημα του ενός. … Αυτό είναι το\nμεγαλύτερο βάθος, η μεγαλύτερη έννοια που έχει η Εκκλησία. Εκεί βρίσκεται το μυστήριο· να\nενωθούν όλοι σαν ένας άνθρωπος εν Θεώ.\nΕίμαστε ένα ακόμη και με τους ανθρώπους που δεν είναι κοντά στην Εκκλησία.\nΕίναι μακριά από άγνοια.\nΗ Εκκλησία είναι νέα ζωή εν Χριστώ. Στην Εκκλησία δεν υπάρχει θάνατος, δεν\nΟ Χριστός καταργεί το θάνατο. Όποιος μπαίνει στην Εκκλησία σώζεται, γίνεται\nαιώνιος. Μία είναι η ζωή, είναι ατελείωτη συνέχεια, δεν έχει τέλος, δεν υπάρχει θάνατος.\nΌποιος ακολουθεί τις εντολές του Χριστού, δεν πεθαίνει ποτέ. Πεθαίνει κατά σάρκα, κατά τα\nπάθη και αξιώνεται να ζει απ’ την εδώ ζωή μες στον Παράδεισο, στην Εκκλησία μας, και\nκατόπιν στην αιωνιότητα. Με τον Χριστό ο θάνατος γίνεται η γέφυρα, που θα την περάσομε\nσε μια στιγμή, για να συνεχίσομε να ζούμε εν τω ανεσπέρω φωτί.\nΚι εγώ αφότου έγινα μοναχός, πίστευσα ότι δεν υπάρχει θάνατος. Έτσι ένοιωθα και\nνιώθω πάντα, ότι είμαι αιώνιος και αθάνατος. Τι ωραία!\nΜέσα στην Εκκλησία που έχει τα μυστήρια που σώζουν δεν υπάρχει απελπισία.\nΜπορεί να είμαστε πολύ αμαρτωλοί. Εξομολογούμαστε, όμως, μας διαβάζει ο παπάς κι έτσι\nσυγχωρούμαστε και προχωρούμε προς την αθανασία, χωρίς καθόλου άγχος, χωρίς καθόλου\nΌταν αγαπήσομε τον Χριστό ζούμε τη ζωή του Χριστού. Άμα αυτό, με την χάρι του\nΘεού, το κατορθώσομε, τότε βρισκόμαστε σε μια άλλη κατάσταση, ζούμε μια άλλη\nκατάσταση ζηλευτή. Για μας δεν υπάρχει καμιά φοβία. Ούτε θάνατος, ούτε διάβολος, ούτε\nκόλασις. Όλ’ αυτά υπάρχουν για τους ανθρώπους που είναι μακράν του Χριστού, για τους μη\nχριστιανούς. Για μας που είμαστε χριστιανοί και κάνομε το θέλημά Του, εκεί, όπως το\nλέει, δεν υπάρχουν αυτά τα πράγματα. Υπάρχουν δηλαδή, αλλ’ όταν ο άνθρωπος\nαποκτείνει τον παλαιό άνθρωπο «συν τοις παθήμασι και ταις επιθυμίαις», δεν δίδει\nσημασία στον διάβολο ούτε και στο κακό. Δεν τον απασχολεί. Εκείνο που τον απασχολεί\nείναι η αγάπη, η λατρεία στον Χριστό και στον συνάνθρωπό του. Άμα φθάσομε στο\nβαθμό να αισθανόμαστε τη χαρά, την αγάπη, τη λατρεία του Θεού χωρίς καμιά φοβία,\nφθάνομε να λέμε: «Ζω δε ουκέτι εγώ, ζη δε εν εμοί Χριστός». Κανείς δεν μας εμποδίζει να\nμπούμε μέσα στο μυστήριο.\nΜε τη λατρεία του Θεού ζεις στον Παράδεισο. Άμα γνωρίσεις και αγαπήσεις τον\nΧριστό, ζεις στον Παράδεισο. Ο Χριστός είναι ο Παράδεισος. Ο Παράδεισος αρχίζει από δω.\nΗ Εκκλησία είναι ο επί γης Παράδεισος ομοιότατος με τον εν ουρανοίς. Ο Παράδεισος που\nείναι στον ουρανό ο ίδιος είναι κι εδώ στη γη. Εκεί όλες οι ψυχές είναι ένα, όπως η Αγία\nΤριάδα είναι τρία πρόσωπα, αλλά είναι ενωμένα κι αποτελούν ένα.\nΚύριο μέλημά μας είναι να αφομοιωθούμε στον Χριστό, να ενωθούμε με την Εκκλησία.\nΑν μπούμε στην αγάπη του Θεού, μπαίνομε στην Εκκλησία. Αν δεν μπούμε στην\nΕκκλησία, αν δεν γίνομε ένα με την εδώ, την επίγεια Εκκλησία, υπάρχει φόβος να χάσομε και\nΌποιος ζει τον Χριστό, γίνεται ένα μαζί Του, με την Εκκησία Του. Ζει μια τρέλα! Η ζωή\nαυτή είναι διαφορετική απ’ τη ζωή των άλλων ανθρώπων. Είναι χαρά, είναι φως, είναι\nΒασιλεία του Θεού. «Η Βασιλεία του Θεού εντός ημών εστίν». Έρχεται μέσα μας ο Χριστός κι\nεμείς είμαστε μέσα Του. Και συμβαίνει όπως μ’ ένα κομμάτι σίδηρο που τοποθετημένος μες\nστη φωτιά γίνεται φωτιά και φως· έξω απ’ τη φωτιά, πάλι σίδηρος σκοτεινός, σκοτάδι.\nΣτην Εκκλησία γίνεται η θεία συνουσία, γινόμαστε ένθεοι. Όταν είμαστε με τον\nΧριστό, είμαστε μέσα στο φως· κι όταν ζούμε μέσα στο φως, εκεί δεν υπάρχει σκότος. Το φως\nόμως δεν είναι παντοτινό· εξαρτάται από μας. Συμβαίνει όπως με το σίδηρο, που έξω απ’ τη\nφωτιά γίνεται σκοτεινός. Σκότος και φως δεν συμβιβάζονται. Ποτέ δεν μπορεί να έχομε\nσκοτάδι και φως συγχρόνως. Ή φως ή σκότος. Όταν ανάψεις το φως, πάει το σκότος.\nΓια να διατηρήσουμε την ενότητά μας, θα πρέπει να κάνομε υπακοή στην Εκκλησία,\nστους επισκόπους της. Υπακούοντας στην Εκκλησία, υπακούομε στον ίδιο τον Χριστό.\nΟ Χριστός θέλει να γίνομε μία ποίμνη μ’ έναν ποιμένα.\nΝα πονάμε την Εκκλησία. Να την αγαπάμε πολύ. Να μη δεχόμασθε να κατακρίνουν\nτους αντιπροσώπους της. … Και με τα μάτια μας να δούμε κάτι αρνητικό να γίνεται από\nκάποιον ιερωμένο, να μην το πιστεύομε, ούτε να το σκεπτόμαστε, ούτε να το μεταφέρομε. Το\nίδιο ισχύει και τα λαϊκά μέλη της Εκκλησίας και για κάθε άνθρωπο. Όλοι είμαστε Εκκλησία.\nΝα προσέχομε και το τυπικό μέρος. Να ζούμε τα μυστήρια, ιδιαίτερα το μυστήριο της\nΘείας Κοινωνίας. Σ’ αυτά βρίσκεται η Ορθοδοξία. Προσφέρεται ο Χριστός στην Εκκλησία\nμε τα μυστήρια και κυρίως με την Θεία Κοινωνία. Να σας πω για μια επίσκεψη του Θεού σ’\nεμένανε τον ταπεινό, για να δείτε την χάρι των μυστηρίων.\nΈτσι όπως πονούσα, μου σταυρώσανε το σπυράκι με ευχέλαιο κι αμέσως έσβησε ο\nΤην Πεντηκοστή εξεχύθη η χάρις του Θεού όχι μόνο στους αποστόλους αλλά και\nσ’ όλο τον κόσμο που βρισκόταν γύρω τους. Επηρέασε πιστούς και απίστους.\nΕνώ ο Απόστολος Πέτρος ομιλούσε τη δική του γλώσσα, η γλώσσα του μετεποιείτο\nεκείνη την ώρα στο νου των ακροατών. Με τρόπο μυστικό το Άγιον Πνεύμα τους έκανε να\nκαταλαβαίνουν τα λόγια του στη γλώσσα τους, μυστικά, χωρίς να φαίνεται. Αυτά τα\nθαύματα γίνονται με την επενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Παραδείγματος χάριν, η λέξη\n«σπίτι» σ’ αυτόν που ήξερε γαλλικά θ’ ακουγόταν «la maison». Ήταν ένα είδος διοράσεως·\nάκουγαν την ίδια τους τη γλώσσα. Ο ήχος χτυπούσε στο αυτί, αλλά εσωτερικά, με τη φώτιση\nτου Θεού, τα λόγια ακούγονταν στη γλώσσα τους. Οι Πατέρες της Εκκλησίας αυτή την\nερμηνεία της Πεντηκοστής δεν την αποκαλύπτουν πολύ φανερά, φοβούνται τη\nδιαστρέβλωση. Το ίδιο συμβαίνει και με την Αποκάλυψη του Ιωάννου. Οι αμύητοι δεν\nμπορούν να καταλάβουν το νόημα του μυστηρίου του Θεού.\nΣτην Πεντηκοστή οι άνθρωποι βρέθηκαν ξαφνικά σε μία τέτοια κατάσταση\nθεώσεως, που τα χάσανε. Έτσι, όταν η θεία χάρις τους επεσκίαζε, τους ετρέλαινε όλους –με\nτην καλή έννοια – τους ενθουσίαζε.\nΗ «κλάσις του άρτου» ήταν η Θεία Κοινωνία. Και συνεχώς αυξάνονταν οι\nσωζόμενοι, εφόσον έβλεπαν όλους τους χριστιανούς να είναι «εν αγαλλιάσει και\nαφελότητι καρδίας αινούντες τον Θεόν». … Αυτό είναι ενθουσιασμός κι αυτό πάλι τρέλα.\nΕγώ όταν το ζω αυτό, το αισθάνομαι και κλαίω. Πηγαίνω στο γεγονός, ζω το γεγονός, το\nαισθάνομαι κι ενθουσιάζομαι και κλαίω. Αυτό είναι θεία χάρις. Αυτό είναι και η αγάπη προς\nΑυτό που ζούσαν οι απόστολοι μεταξύ τους κι αισθανόντουσαν όλη αυτή τη χαρά, στη\nσυνέχεια έγινε με όλους κάτω από το υπερώον. Δηλαδή αγαπιόντουσαν, χαιρόταν ο ένας\nτον άλλον, ο ένας με τον άλλον είχαν ενωθεί. Ακτινοβολεί αυτό το βίωμα και το ζούνε κι\nΟ απώτερος σκοπός της θρησκείας μας είναι το «ίνα ώσιν έν». Εκεί ολοκληρώνεται το\nέργο του Χριστού. Η θρησκεία μας είναι αγάπη, είναι έρωτας, είναι ενθουσιασμός, είναι\nτρέλα, είναι λαχτάρα του θείου. Είναι μέσα μας όλ’ αυτά. Είναι απαίτηση της ψυχής μας η\nΓια πολλούς όμως η θρησκεία είναι ένας αγώνας, μία αγωνία κι ένα άγχος. Γι’ αυτό\nπολλούς απ’ τους «θρήσκους» τους θεωρούνε δυστυχισμένους, γιατί βλέπουνε σε τι χάλια\nβρίσκονται. Κι έστι είναι τα πράγματα. Γιατί αν δεν καταλάβει κανείς το βάθος της θρησκείας\nκαι δεν τη ζήσει, η θρησκεία καταντάει αρρώστια και μάλιστα φοβερή. Τόσο φοβερή, που ο\nάνθρωπος χάνει τον έλεγχο των πράξεών του, γίνεται άβουλος κι ανίσχυρος, έχει αγωνία κι\nάγχος και φέρεται υπό του κακού πνεύματος. Κάνει μετάνοιες, κλαίει, φωνάζει,\nταπεινώνεται τάχα, κι όλη αυτή η ταπείνωση είναι μια σατανική ενέργεια. Ορισμένοι τέτοιοι\nάνθρωποι ζούνε τη θρησκεία σαν ένα είδος κολάσεως. Μέσα στην εκκλησία κάνουν\nμετάνοιες, σταυρούς, λένε, «είμαστε αμαρτωλοί, ανάξιοι» και μόλις βγούνε έξω, αρχίζουν να\nβλασφημάνε τα θεία, όταν κάποιος λίγο τους ενοχλήσει. Φαίνεται καθαρά ότι υπάρχει στο\nΣτην πραγματικότητα η χριστιανική θρησκεία μεταβάλλει τον άνθρωπο και τον\nθεραπεύει. Η κυριότερη, όμως, προϋπόθεση, για να αντιληφθεί και να διακρίνει ο άνθρωπος\nτην αλήθεια, είναι η ταπείνωση. Ο εγωισμός σκοτίζει το νου του ανθρώπου, τον μπερδεύει,\nτον οδηγεί στην πλάνη, στην αίρεση. Είναι σπουδαίο να κατανοήσει ο άνθρωπος την αλήθεια.\nΜες στη σπηλιά ο άνθρωπος φθείρεται αρρωσταίνει, καταστρέφεται, ενώ έξω\nζωογονείται. Μπορείς να καταλάβεις την αλήθεια; Τότε είσαι στον ήλιο, στο φως, βλέπεις όλα\nτα μεγαλεία· αλλιώς είσαι σε μια σπηλιά σκοτεινή. Φως και σκότος. Ποιο είναι το πιο καλό;\nΝα είσαι πράος, ταπεινός, ήσυχος, να έχεις μέσα σου αγάπη ή να είσαι νευρικός, στενόχωρος,\nνα διαπληκτίζεσαι με τους πάντες; Ασφαλώς το ανώτερο είναι η αγάπη.\nΗ αμαρτία κάνει τον άνθρωπο πολύ μπερδεμένο ψυχικά. Το μπέρδεμα δεν φεύγει με\nτίποτα. Μόνο με το φως του Χριστού γίνεται το ξεμπέρδεμα. Την πρώτη κίνηση την κάνει ο\nΧριστός. «Δεύτε προς με πάντες οι κοπιώντες …». Μετά εμείς οι άνθρωποι αποδεχόμαστε\nαυτό το φως με την αγαθή μας προαίρεση, που την εκφράζομε με την αγάπη μας απέναντί\nΤου, με την προσευχή, με τη συμμετοχή στη ζωή της Εκκλησίας, με τα μυστήρια.\nΠολλές φορές ούτε ο κόπος ούτε οι μετάνοιες, ούτε οι σταυροί προσελκύουν την χάρι.\nΥπάρχουν μυστικά. Το ουσιαστικότερο είναι να φεύγεις από τον τύπο και να πηγαίνεις στην\nουσία. Ό,τι γίνεται να γίνεται από αγάπη. (ΚΟΛΠΟΙΣ ΚΤΩΝΤΑΙ)\nΗ αγάπη εννοεί πάντα να κάνει θυσίες. Σ’ ότι κάνεις αγγάρια, κλωστάει η ψυχή,\nαντιδρά. Η αγάπη ελκύει την χάρι του Θεού. Όταν έλθει η χάρις, έρχονται τα χαρίσματα του\nΑγίου Πνεύματος. «Ο δε καρπός του Πνεύματος εστιν αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία,\nχρηστότης, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια». Αυτά είναι που πρέπει να έχει μια υγιής\nψυχή εν Χριστώ.\nΟ άνθρωπος με τον Χριστό γίνεται χαριτωμένος και ζει έτσι πάνω απ’ το κακό. Το\nκακό γι’ αυτόν δεν υπάρχει. Υπάρχει μόνο το αγαθό, ο Θεός. Δεν μπορεί να υπάρχει κακό.\nΔηλαδή, εφόσον έχει το φως, δεν μπορεί να έχει σκοτάδι. Ούτε μπορεί να τον καταλάβει το\nσκοτάδι, διότι έχει το φως.\nΤο αφιερώνουμε στον Οδυσσέα του klision\nΑναρτήθηκε από byzantio στις 22:59


Κουλιμπαλί: "Απολαμβάνω να παίζω στον Παναθηναϊκό, θα αποφασίσουμε στο τέλος της σεζόν" - EL\nΚουλιμπαλί: «Απολαμβάνω να παίζω στον Παναθηναϊκό, θα αποφασίσουμε στο τέλος της σεζόν»\nΟ Ουσμάν Κουλιμπαλί με δηλώσεις του σε αθλητική εφημερίδα υποστήριξε πως μέχρι στιγμής δεν έχει συζητήσεις με τους ανθρώπους του Παναθηναϊκού για την ανανέωση του συμβολαίου του τονίζοντας όμως ότι υπάρχει χρόνος.\nΤην περασμένη σεζόν ήταν ένας από τους παίκτες που είχε στο μυαλό του την πρόωρη αποχώρηση του από το τριφύλλι. Φέτος όμως δεν ισχύει το ίδιο. Αντίθετα απολαμβάνει να παίζει στον Παναθηναϊκό.\nΟ λόγος για τον Ουσμάν Κουλιμπαλί ο οποίος με δηλώσεις του στην εφημερίδα «Livesport» αναφέρθηκε στο θέμα της ανανέωσης του νέου του συμβολαίου λέγοντας πως ακόμα δεν έχει συζητήσει κάτι με το Νίκο Νταμπίζα τονίζοντας όμως πως υπάρχει χρόνος.\nΟ αμυντικός από το Μάλι δήλωσε συγκεντρωμένος στις αγωνιστικές υποχρεώσεις που έχει το τριφύλλι. Χαρακτηριστικά σημείωσε:\n«Σκέφτομαι το σήμερα. Είμαι εδώ, παίζω για τον Παναθηναϊκό και θα αποφασίσουμε στο τέλος της σεζόν. Ακόμα δεν έχω μιλήσει με την ομάδα. Είναι κάτι που θα γίνει αργότερα. Επαναλαμβάνω ότι είμαι εδώ, απολαμβάνω να παίζω για τον Παναθηναϊκό και όταν έρθει η ώρα θα το συζητήσω με τους ανθρώπους της ομάδας. Τότε θα ακούσω τι θα μου προτείνουν, θα πως τι θέλω και θα δούμε πώς θα καταλήξει η συζήτηση. Τώρα με απασχολούν τα παιχνίδια του Παναθηναϊκού και σκέφτομαι μόνο αυτό».\nPrevΠροηγούμενο ΆρθροΤο Χριστουγεννιάτικο μήνυμα του Πάπα δίχως όμως…Χριστό (ΒΙΝΤΕΟ)\nΕπόμενο ΆρθροΣυρία: Η κουρδοαραβική συμμαχία προέλασε στο ύστατο προπύργιο του Ισλαμικού Κράτους στην επαρχία Ντέιρ ΕζόρNext


Διαφορά μεταξύ εθελοντικών και ακούσιων μυών - Βιολογία\nΔιαφορά μεταξύ εθελοντικών και ακούσιων μυών\nΤι είναι ο εθελοντικός μυς;\nΟι εθελοντικοί μύες είναι αυτοί που βρίσκονται υπό συνειδητό έλεγχο, που σημαίνει κάτω από το έλεγχος του σωματοαισθητηριακού νευρικού συστήματος.\nΑυτό περιλαμβάνει τους σκελετικούς μύες που προσκολλώνται στα οστά και το δέρμα. Οι σκελετικοί μύες επιτρέπουν στο σώμα να κινείται συστέλλοντας και χαλαρώνοντας στα οστά και το δέρμα. Διατηρούν επίσης τη στάση του σώματος. Συνδέονται στα οστά με συνδετικό υλικό ιστός ονομάζονται τένοντες.\nΤα κύτταρα των σκελετικών μυών είναι μακρά κύτταρα που εμφανίζονται ραβδωτά. Είναι επίσης πολυπύρηνα.\nΤα κύτταρα έχουν αρκετούς πυρήνες που βρίσκονται στο κυτόπλασμα γνωστό ως σαρκοπλάσμα. Οι πυρήνες βρίσκονται μόνο στις άκρες του κυττάρου.\nΤα μυϊκά κύτταρα είναι διατεταγμένα σε δέσμες μυϊκών ινών. Αυτές οι δέσμες ινών διατάσσονται κατά μήκος και περιβάλλεται από ένα περίβλημα συνδετικού ιστού για να σχηματίσουν τον μυ.\nΈχουν συσταλτικές μονάδες που ονομάζονται σαρκομέρες που συντομεύουν προκαλώντας τη σύσπαση του μυός και στη συνέχεια επιμήκυνση προκαλώντας τη χαλάρωση του μυός.\nΟι πρωτεΐνες ακτίνης και μυοσίνης διατάσσονται με συγκεκριμένο τρόπο για να σχηματίσουν αυτά τα σαρκομερή. Είναι η δράση αυτών των πρωτεϊνών που γλιστρούν μεταξύ τους που επιφέρει τη συστολή του μυός. Αυτό ονομάζεται θεωρία συρόμενου νήματος συστολής των μυών.\nΗ συστολή περιλαμβάνει άλλες πρωτεΐνες όπως η τροπομυοσίνη και η τροπονίνη που συνεργάζονται με την ακτίνη και τη μυοσίνη για να προκαλέσουν κίνηση.\nΤα μεμονωμένα σαρκομερή διαχωρίζονται στο δίσκο Z, που είναι η σύνδεση μεταξύ διαφορετικών κελιών.\nΟ σκελετικός μυς περιέχει πρωτεϊνικά μυϊκά συστατικά που ευθυγραμμίζονται με συγκεκριμένο τρόπο.\nΣκελετικός μυς μπορεί σύμβαση γρήγορα, αλλά και γρήγορα ελαστικά.\nΟι σκελετικοί μύες έχουν μια προέλευση και μια εισαγωγή που είναι τα σημεία προσκόλλησης.\nΔουλεύουν συχνά σε ζευγάρια, με ανταγωνιστικό τρόπο. Υπάρχουν δύο κύριοι τύποι ανταγωνιστικών μυών:\nεκτατήρες (επέκταση) και κάμψεις (flex),\nαπαγωγείς (μετακινήστε τα άκρα μακριά από το κέντρο του σώματος) και προσδέτες (μετακινήστε τα άκρα προς το κέντρο του σώματος).\nΤι είναι ο ακούσιος μυς;\nΟ ακούσιος μυς βρίσκεται υπό ασυνείδητο έλεγχο, που σημαίνει υπό τον έλεγχο του αυτόνομου νευρικού συστήματος.\nΑυτοί οι μύες συστέλλονται χωρίς να το γνωρίζουμε.\nΟ ακούσιος μυς περιλαμβάνει: τους λείους μυς που ευθυγραμμίζουν τα όργανα, καθώς και τον καρδιακό μυ της καρδιάς.\nΤα κύτταρα λείου μυός είναι κωνικά στα άκρα και δεν περιέχουν ραβδώσεις, περιέχουν επίσης έναν κεντρικό πυρήνα.\nΑυτά τα κύτταρα συστέλλονται αργά και ευθυγραμμίζουν όλα τα όργανα του σώματος, συμπεριλαμβανομένων των αιμοφόρων αγγείων.\nΤα μυοφίλμ του λείου μυός δεν ευθυγραμμίζονται με συγκεκριμένο τρόπο, αλλά μάλλον είναι διάσπαρτα.\nΠεριέχουν ακτίνη και μυοσίνη, αλλά αυτά δεν είναι διατεταγμένα σε σαρκομερές. Δεδομένου ότι δεν είναι τόσο οργανωμένοι όσο ο σκελετικός μυς, οι μύες μπορούν να συντομεύονται σε περισσότερες από μία κατευθύνσεις.\nΟ λεία μυς συστέλλεται αργά και ελαστικά αργά.\nΟι λείοι μύες μπορούν να χωριστούν σε δύο τύπους:\nΤο Multiunit- εμφανίζεται στο ακτινωτό σώμα και στην ίριδα του οφθαλμού, στα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων και στο ορθοστάτη των τριχών του σώματος.\nΣπλαχνικό - εμφανίζεται στα τοιχώματα των πεπτικών οργάνων, της μήτρας και σε πολλά άλλα σπλαχνικά όργανα.\nΤα καρδιακά μυϊκά κύτταρα είναι ραβδωτά αλλά βραχύτερα από τους σκελετικούς μύες και έχουν κεντρικό πυρήνα.\nΤα καρδιακά μυϊκά κύτταρα διακλαδίζονται και ενώνονται σταθερά σε δομές γνωστές ως ενδιάμεσοι δίσκοι. Αυτοί οι παρεμβαλλόμενοι δίσκοι διασφαλίζουν ότι η συστολή των καρδιακών μυϊκών κυττάρων είναι συγχρονισμένη.\nΟ καρδιακός μυς έχει ισχυρές συστολές που εμφανίζονται επανειλημμένα ως μέρος του καρδιακού κύκλου της καρδιάς.\nΟ καρδιακός μυς δεν εξαντλείται και είναι μυογενής (δεν απαιτείται διέγερση εξωτερικού νεύρου).\nΠοια είναι η διαφορά μεταξύ των εθελοντικών και των ακούσιων μυών;\nΟ ακούσιος μυς βρίσκεται υπό ασυνείδητο έλεγχο ενώ ο εθελοντικός μυς βρίσκεται υπό συνειδητό έλεγχο.\nΟ εθελοντικός μυς βρίσκεται υπό τον έλεγχο του αυτόνομου νευρικό σύστημα ενώ ο ακούσιος μυς βρίσκεται υπό τον έλεγχο του σωματοαισθητηριακού νευρικού συστήματος.\nΟι εθελοντικοί μύες περιλαμβάνουν σκελετικό μυ που προσκολλάται στα οστά και το δέρμα.\nΟ ακούσιος μυς περιλαμβάνει τον λείο μυ που ευθυγραμμίζει τα όργανα και τον καρδιακό μυ της καρδιάς.\nΕνώ μερικοί ακούσιοι μύες (π.χ. καρδιακοί μύες) συστέλλονται σε α συνεχής ρυθμικό κύκλο, οι εθελοντικοί μύες δεν το κάνουν.\nΟ εθελοντικός μυς περιέχει πολυπύρηνα κύτταρα, ενώ ο ακούσιος μυς είναι μη πυρηνικός.\nΟι εθελοντικοί πυρήνες των μυών βρίσκονται στις άκρες του κυττάρου ενώ αυτοί του ακούσιου μυός βρίσκονται στο κέντρο του κυττάρου.\nΤα εθελοντικά μυϊκά κύτταρα είναι πολύ μεγάλα ενώ τα ακούσια μυϊκά κύτταρα είναι μικρά.\nΤα εθελοντικά μυϊκά κύτταρα έχουν σαρκώματα ενώ τα ακούσια μυϊκά κύτταρα δεν έχουν σαρκώματα.\nΜερικά ακούσια μυϊκά κύτταρα ενώνονται από έναν παρεμβαλλόμενο δίσκο, ενώ τα εθελοντικά μυϊκά κύτταρα ενώνονται σε έναν δίσκο Z.\nΗ τροπονίνη υπάρχει σε όλους τους εθελοντικούς μυς, αλλά υπάρχει μόνο σε κάποιους ακούσιους μυς (καρδιακή).\nΤα ελαστικά μυϊκά ελαστικά εύκολα ενώ ο ακούσιος μυς δεν εξαντλείται (καρδιακό) ή ελαστικά πολύ αργά (λεία).\nΠίνακας σύγκρισης εθελοντικών και ακούσιων μυών\nΣυνειδητός έλεγχος Ασυνείδητο έλεγχο\nΣωματοαισθητικό νευρικό σύστημα Αυτόνομο νευρικό σύστημα\nΣκελετικός μυς Όχι σκελετικός μυς\nΌχι καρδιακό και λείο μυ Καρδιακός και λείος μυς\nΚανένας δεν έχει συνεχής ρυθμικές συστολές Μερικά έχουν συνεχείς ρυθμικές συσπάσεις\nΠολυπύρηνα κύτταρα Μη πυρηνικά κύτταρα\nΠυρήνες στην άκρη του κυττάρου Πυρήνες στο κέντρο του κυττάρου\nΜακριά κύτταρα Κοντά κελιά\nΈχετε σαρκωτικά Δεν έχεις σαρκωτές\nΔ δίσκοι Ζ Χωρίς δίσκους Z, μερικοί με παρεμβαλλόμενους δίσκους\nΤροπονίνη σε όλους τους τύπους Troponin μόνο σε ορισμένους τύπους\nΕλαστικά μυών εύκολα Ελαστικά μυών αργά ή καθόλου\nΟι εθελοντικοί μύες περιλαμβάνουν τους μυς που συνδέονται με το σκελετό.\nΟι ακούσιοι μύες περιλαμβάνουν λείους και καρδιακούς μυς.\nΟι λείοι μύες ευθυγραμμίζουν τα όργανα, ενώ ο καρδιακός μυς σχηματίζει την καρδιά.\nΟ εθελοντικός μυς βρίσκεται υπό συνειδητό έλεγχο, και επομένως ελέγχεται από το σωματικό νευρικό σύστημα, ενώ ο ακούσιος μυς βρίσκεται υπό ασυνείδητο έλεγχο, που ελέγχεται από το αυτόνομο νευρικό σύστημα.\nΤα εθελοντικά μυϊκά κύτταρα είναι μακρά, πολυπύρηνα κύτταρα που περιέχουν σαρκομερή και είναι διατεταγμένα σε δέσμες.\nΤα ακούσια μυϊκά κύτταρα ραβδώνονται και διακλαδίζονται στην περίπτωση του καρδιακού μυός.\nΟ άλλος τύπος ακούσιου μυός, ο λείος μυς δεν έχει ραβδώσεις και αποτελείται από βραχέα κύτταρα σε σχήμα ατράκτου.\nΥπάρχουν διαφορετικοί τύποι λείων μυών και σκελετικών μυών.\nΗ δομή των εθελοντικών και ακούσιων μυών ταιριάζει με τις λειτουργίες τους στο ανθρώπινο σώμα.\nΔιαφορά μεταξύ κολλαγόνου και υαλουρονικού οξέος\nΤο κολλαγόνο και το υαλουρονικό οξύ είναι οργανικές ουσίες, που βρίσκονται στο ανθρώπινο σώμα. Κάθε ένα από αυτά έχει διαφορετικές ιδιότητες, λειτουργίες και οφέλη, αλλά και τα δύο είναι\nΔιαφορά μεταξύ του κολεκτιβισμού και του κομμουνισμού\nΚαθώς βλέπουμε τον κόσμο να γίνεται ένα πολύ πιο άνετο υλικό, με τις τεχνολογικές εξελίξεις και τις καινοτομίες να μεταμορφώνουν τις επικοινωνίες και\nΔιαφορά μεταξύ FTP και SSH\nFTP εναντίον SSH Το FTP σημαίνει πρωτόκολλο μεταφοράς αρχείων, ένα πρωτόκολλο που δημιουργήθηκε για τη μεταφορά αρχείων από μια απομακρυσμένη τοποθεσία σε έναν τοπικό υπολογιστή ή\nΔιαφορά μεταξύ Quakers και Amish\nQuakers εναντίον Amish Όταν ακούμε τις λέξεις «Amish» και «Quaker», μια ψυχική εικόνα έρχεται συχνά στο μυαλό και συνήθως απεικονίζουμε τον άνδρα Quaker Oats από το διάσημο\nΔιαφορά μεταξύ της ηλεκτροπαραγωγικότητας και της συγγένειας ηλεκτρονίων\nElectronegativity έναντι Electron Affinity Η μεταφορά ενός ηλεκτρονίου από ένα άτομο σε άλλο είναι ένα πολύ συχνό φαινόμενο που δεν παρατηρούμε. Ωστε να\nΚριτική βιβλίου - Η 9η Διεύθυνση Πεζικού στο Βιετνάμ: Απαράμιλλη και απαράμιλλη, από τον Ταγματάρχη Ira A. Hunt Jr. (Συν.)\nΗ 9η Διεύθυνση Πεζικού στο Βιετνάμ από τον Ira Hunt ασχολείται με το πρόγραμμα ελεύθερων σκοπευτών, τα προβλήματα ανάκτησης όπλων και τις ζημιές παράπλευρης προστασίας, και προσφέρει πληροφορίες για την πρωτοποριακή τακτική καινοτομία του 9ου ID και το πρόβλημα που λειτουργεί στο Δέλτα του Μεκόνγκ\nθέμα εναντίον περιεχομένου στην τέχνη\nΠοια είναι η διαφορά μεταξύ δικαιολόγησης και αγιασμού;\nrfa εναντίον ufa nhl


"Σε μία εβδομάδα θα αμφισβητήσουμε την πρώτη θέση" | Mikriliga.com\n“Σε μία εβδομάδα θα αμφισβητήσουμε την πρώτη θέση”\nΟι δηλώσεις του τεχνικού του Ολυμπιακού Βόλου μετά τη νίκη στη Στυλίδα και ενόψει του ντέρμπι με τη Νίκη Βόλου.\nΟ προπονητής του Ολυμπιακού, Περικλής Αμανατίδης, στις δηλώσεις του μετά το παιχνίδι τόνισε στη συνέντευξη Τύπου, πως τα οφέλη για την ομάδα του ήταν πολλά, πέρα από τη νίκη. Αναλυτικά οι δηλώσεις του τεχνικού των «ερυθρολεύκων»: «Συγχαρητήρια στους παίκτες μου, αλλά και στους ποδοσφαιριστές της αντίπαλης ομάδας, γιατί παίχτηκε ένα παιχνίδι σε πάρα πολύ δύσκολο γήπεδο. Η προσπάθεια που κάναμε ήταν αυτή που έπρεπε και η συγκέντρωση των παικτών μας, μπορώ να πω, ότι ήταν πολύ μεγάλη. Από το παιχνίδι είχαμε πολλαπλά οφέλη. Θέλαμε να κερδίσουμε και τα καταφέραμε, χωρίς να αφήσουμε εκτός παιχνιδιού ποδοσφαιριστές, προκειμένου να έχουν ρυθμό, αλλά και κάποιοι παίκτες, που ήταν στο όριο καρτών, να μη δεχθούν κάρτα. Φεύγουμε από την Στυλίδα με μία ικανοποίηση, γιατί τα οφέλη μας ήταν αυτά που θέλαμε. Πιστεύω, ότι η ομάδα μας έχασε σε πολύ λίγες στιγμές τη συγκέντρωσή της. Όλοι στο τμήμα έχουν καταλάβει, ότι αυτή τη στιγμή κανένας δεν έχει δικαίωμα να μην είναι συγκεντρωμένος. Να είστε σίγουροι ότι θα δώσουμε μία πολύ μεγάλη μάχη».\nΓια το αν η ομάδα έκανε διαχείριση παιχνιδιού στο δεύτερο ημίχρονο: «Ναι, πράγματι, στο δεύτερο ημίχρονο έγινε διαχείριση του παιχνιδιού. Αυτό, βέβαια, δεν σημαίνει ότι δεν κυνηγήσαμε και τρίτο γκολ. Νομίζω ότι θα μπορούσαμε να είχαμε πετύχει κάποιο τέρμα, οι παίκτες μας, όμως, επειδή έβαλαν γρήγορα τα γκολ, είχαν το μυαλό τους σε κάτι μεγάλο, που θέλουν να πιστεύουν ότι έρχεται».\nΓια το ντέρμπι με τη Νίκη που έρχεται: «Δεν μπορούμε να αλλάξουμε κάτι από το αρχικό σκεπτικό μας, γιατί η ομάδα από την πρώτη μέρα κάνει πρωταθλητισμό. Νομίζω, ότι στο γήπεδο σε μία εβδομάδα θα αμφισβητήσουμε την πρώτη θέση και τη βαθμολογία. Είναι καθαρό το μήνυμα που θέλουμε να περάσουμε, αμφισβητώντας τη βαθμολογία και διεκδικώντας την Κυριακή την πρώτη θέση».\nΣχετικά TagsΑΟ ΣΤΥΛΙΔΑΣγ εθνικηΟλυμπιακός ΒόλουΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ 2018-2019\nΕθνικός Σιδηροκάστρου-ΑΕ Καλαμπακίου 0-1 (vid)\n“Καθοριστικά τα γρήγορα γκολ που δεχθήκαμε”


Με ΠΝΠ η μεταφορά των όλων διαθέσιμων στην ΤτΕ - Newpost.gr\nΗ ζέστη συνεχίζεται - Μικρή πτώση της θερμοκρασία από το μεσημέρι του Newsroom Δημοσίευση 20 Απριλίου 2015, 16:57 / Ανανεώθηκε 20 Απριλίου 2015, 19:12 Με Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου η μεταφορά όλων των διαθέσιμων του δημοσίου στην ΤτΕ\nΕξάντληση της κυβερνητικής δυναμικής βλέπει η Συγγρού\nΣτρατούλης: Δεν είναι καλό να φέρνεις Πράξεις Νομοθετικού...\nΔημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα της Κυβέρνησης η Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου για την υποχρεωτική μεταφορά διαθεσίμων όλων των φορέων του δημοσίου και των ΟΤΑ στην Τράπεζα της Ελλάδος. Η ΠΝΠ, που φέρει την υπογραφή του Προέδρου της Δημοκρατίας και του Πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα, καθώς και μελών του υπουργικού συμβουλίου, αφήνει στα ταμεία των φορέων διαθέσιμα που επαρκούν για 15 ημέρες, για την κάλυψη δηλαδή των τρεχουσών αναγκών. Η μεταφορά των διαθεσίμων των ασφαλιστικών ταμείων είναι εθελοντική. Από την ΠΝΠ εξαιρούνται οι εισηγμένες στο Χρηματιστήριο, οι θυγατρικές τους καθώς και για όσες εταιρείες έχει αποφασιστεί η έναρξη διαδικασιών αποκρατικοποίησης δια της εισαγωγής μετοχών τους σε οργανωμένη αγορά (Παρ. 5, Αρθου 1, Ν. 3429/2005). Στόχος είναι, τα χρήματα να διατεθούν για την κάλυψη των άμεσων αναγκών του δημοσίου για την πληρωμή μισθών και συντάξεων, αλλά και για την ικανοποίηση των δόσεων προς τους δανειστές. Την κίνηση είχε προαναγγείλει την προηγούμενη εβδομάδα, ο αναπληρωτής ΥΠΟΙΚ, Δημήτρης Μάρδας, ο οποίος σήμερα από τη Βουλή τόνισε ότι πρώτα πρέπει να χρησιμοποιούνται αδρανείς λογαριασμοί και εν συνεχεία η Κυβέρνηση να ζητεί χρήματα από τους δανειστές.


Διονύσης Καλαματιανός: Το «μαξιλάρι» των 37 δισ. ανήκει στον Ελληνικό λαό! - Iliaweb Νέα απο την Ηλεία\nΔιονύσης Καλαματιανός: Το «μαξιλάρι» των 37 δισ. ανήκει στον Ελληνικό λαό!\nΗ κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, με τη δημοσιονομική της πολιτική πέτυχε την έξοδο της χώρας από τα μνημόνια, τη ρύθμιση του χρέους και την εξασφάλιση ενός αποθεματικού – «μαξιλαριού» ρευστότητας ύψους 37 δις ευρώ. Τα χρήματα αυτά, που προέρχονται από την τεράστια προσπάθεια και τις θυσίες του λαού πετυχαίνουν τη δημοσιονομική σταθερότητα της χώρας.


Έκλεψε ΙΧ στην Ιεράπετρα τα ξημερώματα συνελήφθη το μεσημέρι – energinews.gr\nΣυνελήφθη σήμερα (06.10.2021) το μεσημέρι από αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Βιάννου ημεδαπός κατηγορούμενος για κλοπή.\nΕιδικότερα, σήμερα (06.10.2021) τα ξημερώματα σε περιοχή του Δήμου Ιεράπετρας, άγνωστος δράστης αφαίρεσε Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο ιδιοκτησίας ημεδαπής.\nΚατόπιν αστυνομικών αναζητήσεων, σήμερα (06.10.2021) το μεσημέρι εντοπίστηκε σε περιοχή του Δήμου Βιάννου το Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο οδηγούμενο από τον ημεδαπό ο οποίος και συνελήφθη από αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Βιάννου.\nPrevious post:Στη Βουλή η επιστολή της ΠΕΔ Κρήτης για την αύξηση του ενεργειακού κόστους των Δήμων, των Δ.Ε.Υ.Α. και τον κίνδυνο ενεργειακής φτώχειας-Συγκεκριμένες προτάσεις αντιμετώπισης\nNext post:Συνελήφθησαν, δύο (2) αλλοδαποί για τα παραβάσεις της Νομοθεσίας περί ναρκωτικών ουσιών


Το μυθιστόρημα του δον Σανδάλιο, σκακιστή\nΤίτλος πρωτοτύπου: La novela de don Sandalio, jugador de ajedrez\nΣημειώσεις: Επίμετρο: Αχιλλέας Κυριακίδης.\n"Aν θέλετε να χάσετε έναν άνθρωπο, μάθετέ του να παίζει σκάκι". Δεν γνωρίζω καλύτερη απεικόνιση αυτού του αφορισμού, που αποδίδεται στον Όσκαρ Ουάιλντ, από τη διαφωτιστική σκηνή όπου ο Βίλχελμ Στάινιτς, ένας από τους πιο αμείλικτους σκακιστές του 19ου αιώνα, ο οποίος εγκλείστηκε σε άσυλο όταν έχασε τα λογικά του, προκαλεί τον Θεό να παίξει μαζί του μια τελευταία παρτίδα, παραχωρώντας του μάλιστα το πλεονέκτημα ενός στρατιώτη. Αυτός ο Εβραίος από τη Βοημία, μέσα στην τρέλα του είχε καταλάβει, πριν από τον Νίτσε, ότι όποιος αναμετριέται με τον Θεό γίνεται ο ίδιος Θεός.\nΑυτό το σύντομο αφήγημα παρουσιάζει έναν μισάνθρωπο που δεν αντέχει άλλο τη βλακεία. Αναγνώστης του Φλωμπέρ, αποσύρεται στην ακροθαλασσιά, σε ένα ξενοδοχείο όπου δεν τον ξέρει κανείς και όπου, δόξα τω Θεώ, ούτε εκείνος γνωρίζει κανέναν. Θα συνάψει, ωστόσο, περίεργο δεσμό με έναν άγνωστο, εξίσου σιωπηλό και αινιγματικό σαν τον ίδιο, έναν κάποιο δον Σανδάλιο, που πηγαίνει στη λέσχη μόνο για να παίξει σκάκι, και παίζει χωρίς να αρθρώνει λέξη, με αρρωστημένη μανία.\n"Για τον δον Σανδάλιο", γράφει ο Ουναμούνο, "οι στρατιώτες, οι αξιωματικοί, οι πύργοι, τ' άλογα, οι βασίλισσες και οι βασιλιάδες του σκακιού έχουν πιο πολλή ψυχή απ' τα πρόσωπα που τα κινούν. Μπορεί και να 'χει δίκιο". Εξάλλου, το παιχνίδι του σκακιού είναι πέρα από το Καλό και το Κακό.\nΑλλά ο Ουναμούνο, συντάσσοντας αυτή τη νουβέλα, έχει πάντα στο μυαλό του ότι είναι ο συγγραφέας του τραγικού αισθήματος της ζωής, αδελφό πνεύμα του Κίρκεγκωρ, του φιλοσόφου που αναρωτιέται: "Είμαστε, γίνεται να είμαστε, κάτι περισσότερο από παίκτες σκακιού;".\nΙσπανική πεζογραφία - Νουβέλα (863)\nΕλένη Γκίκα «Είμαστε, γίνεται να είμαστε, κάτι περισσότερο από παίκτες σκακιού;» "Fractal" Μάιος 2016\nΠόλυ Χατζημανωλάκη Πώς γράφεται ένα «μη μυθιστόρημα» "Η Αυγή" 1/3/2016\n"Πατριάρχης Φώτιος" Ένα… σκακιστικό μυθιστόρημα που γοητεύει www.in2life.gr 23/2/2016\nΓιάννης Αντωνιάδης Το μυθιστόρημα του δον Σανδάλιο, σκακιστή http://www.culturenow.gr 10/12/2015


Ο Σπανούλης γλίτωσε το «κάζο» για τον Ολυμπιακό! Έφθασε κοντά στο «μπαμ» ο Προμηθέας – Taklin.gr\nΟ Ολυμπιακός ήταν ένα «βήμα» από μία απίθανη «αυτοκτονία» στο ΣΕΦ, όμως ο Βασίλης Σπανούλης τον πήρε από το «χέρι» για μία ακόμη φορά και τον έσωσε από το «κάζο» του break στο ΣΕΦ από τον Προμηθέα Πατρών. Το τελικό 89-88 διαμόρφωσε με τρίποντο ο Παπανικολάου, από κλέψιμο του αρχηγού.\nΟ Ολυμπιακός έφθασε να προηγείται ακόμη και 60-38 στις αρχές του τρίτου δεκαλέπτου, αλλά με απίστευτη «χαλάρωση» στη συνέχεια, έδωσε την ευκαιρία στον Προμηθέα Πατρών να φθάσει κοντά σε μία σπουδαία νίκη, με επική ανατροπή. Ένα κλέψιμο του Σπανούλη όμως και ένα τρίποντο του Παπανικολάου γλίτωσαν τον Ολυμπιακό από μία απίθανη γκέλα στα ημιτελικά της Stoiximan.gr Basket League.\nΑπό την πλευρά του Προμηθέα Πατρών που δευτερόλεπτα πριν το τέλος του ματς κρατούσε τη νίκη στα «χέρια» του, ο Πράδερ είχε 22 πόντους, ο Φαγέ 17 πόντους και 7 ριμπάουντ, ο Χολ 15 πόντους, ενώ εξαιρετικός ήταν και ο Τουντζιαράκης με 7 πόντους, 10 ριμπάουντ και 4 ασίστ.\nΟ Ολυμπιακός ξεκίνησε δυνατά το δεύτερο παιχνίδι κόντρα στον Προμηθέα Πατρών στο ΣΕΦ και πήρε εξ αρχής μεγάλες διαφορές στο σκορ, δείχνοντας ότι θέλει να «καθαρίσει» από νωρίς το ματς. Κάπως έτσι, το πρώτο δεκάλεπτο ολοκληρώθηκε με το σκορ στο 31-17 και τη διαφορά να «εκτινάσσεται» ακόμη και πάνω από τους 20 πόντους στο δεύτερο δεκάλεπτο, για το τελικό 55-38 στο ημίχρονο.\nΣτο δεύτερο ημίχρονο όμως, όλα άλλαξαν. Ο Προμηθέας συνέχισε να το πιστεύει και εκμεταλλευόμενος τη «χαλάρωση» των παικτών του Ολυμπιακού, άρχισε να «ροκανίζει» σιγά σιγά τη διαφορά. Είναι χαρακτηριστικό ότι από το 60-38 στα 20′ και 45′ ‘, η ομάδα του Γιατρά κατάφερε να φέρει το ματς στο 62-54 μέσα σε 3 μόνο λεπτά, για να «κλείσει» το τρίτο δεκάλεπτο στο 74-64.\nΚαι κάπως έτσι, το τέταρτο δεκάλεπτο αποδείχθηκε πανωλεθρία για τον Ολυμπιακό, με το άγχος να κυριεύει τους παίκτες του και τους Πατρινούς να πιστεύουν πραγματικά στο break. Μέσα σε λίγα λεπτά είχαν καταφέρει όχι μόνο να φθάσουν τον Ολυμπιακό, αλλά να προσπεράσουν ακόμη και με +5, τρία λεπτά πριν το τέλος. Βρέθηκαν μάλιστα ένα «βήμα» από την… ανατροπή του αιώνα στο ελληνικό πρωτάθλημα, όταν μόλις 14 δευτερόλεπτα πριν το τέλος και ενώ προηγούνται με 86-88, έβγαλαν την άμυνα και πήραν και το ριμπάουντ για να «κλειδώσουν» τη νίκη.\nΕκεί όμως, μία απροσεξία του Φαγέ και η «πονηράδα» του Σπανούλη οδήγησαν σε ένα απίθανο κλέψιμο και ασίστ στον Παπανικολάου. Ο Έλληνας φόργουορντ πήρε ένα πολύ δύσκολο σουτ για να αποδειχθεί όμως, τελικά… clutch και να σώσει την ομάδα του από μια μεγαλειώδη γκέλα. Στην τελευταία επίθεση του αγώνα ο Προμηθέας δεν κατάφερε να πετύχει με τη σειρά του, ένα ιστορικό καλάθι και έτσι το τελικό 89-88 βρήκε τους παίκτες του με δάκρυα στα μάτια και τους «ερυθρόλευκους» φανερά προβληματισμένους, αλλά και… ανακουφισμένους από τη νίκη.\nΗ εμφάνιση του Γιάννη Αντετοκούνμπο στα κοσμοπολίτικα Ματογιάννια της Μυκόνου δεν θα μπορούσε να...\nΣτον Αργοναύτη Ραφήνας επέστρεψε ο Νίκος Παπουτσής, ο οποίος μετά από μια εξαιρετική σεζόν τον...\nΠότε ξεκινούν τα νέα Εθνικά πρωταθλήματα της ΕΟΚ\nΑνακοινώθηκε από την Ελληνική Ομοσπονδία Καλαθοσφαίρισης η Γενική προκήρυξη των Εθνικών πρωταθλημάτων. Μεταξύ αυτών...\n«Τρελός» Παππάς τον… σάρωσε! Εύκολα το 2-0 ο Παναθηναϊκός με ΠΑΟΚ


Αρχική » ΑΞΕΣΟΥΑΡ » Φορτιστές\nΦορτιστής για κάθε ηλεκτρονικό τσιγάρο και συσκευή mod. Φορτίστε με ασφάλεια την ατμιστικη σας συσκευή επιλέγοντας ασφαλή προϊόντα φόρτισης μέσα από το vaping-shop. Επιλέξτε μέσα από μεγάλη γκάμα και επώνυμους κατασκευαστές.\nΟ εξαιρετικός φορτιστής xtar mc2 είναι κατάλληλος για φόρτιση σε 2 μπαταριές η και σε μια . Διαθέτει 2 ανεξάρτητα post φόρτισης και είναι ίσως η ποιο καλή λύση για κάποιον χρήστη που διαθέτει πολλές μπαταριές. Απόκτησε τώρα τον xtar mc2 σε φανταστική..\nΦορτιστης Xtar Vc2 plus Master\nΗ καλύτερη επιλογή φόρτισης για μπαταριές mod ο φορτιστής Xtar Vc2 Plus Master έχει την επιλογή φόρτισης για 2 μπαταριές ακόμα και διαφορετικού τύπου Ο xtar vc2 είναι ένας φορτιστής με τεράστια λεπτομερή οθόνη ο οποίος μας δίνει κάθε πληροφορία για τ..\nΦορτιστης Xtar Vc4\nΤετραπλός Φορτιστής ιδανικός για μπαταριές Mod. Ο φορτιστής Xtar Vc4 αποτελεί την καλύτερη αποτελεσματική λύση για ανεξάρτητη φόρτιση σε 4 μπαταριές μας έχει τεράστια λεπτομερή οθόνη και επιλογή φόρτισης 0.5A-1A άλλα και επαναφοράς νεκρής μπαταριάς μ..\nEleaf ανταπτορας 220v/1A\nΑυθεντικός ανταπτορας wall charger φορτιστής 220v με έξοδο Usb 5v/1A τής Eleaf κατάλληλος για συσκευές mod ώστε να φορτίζετε με ασφάλεια και να παράγει όντως 1Α σταθερής τάσης. ..\nΚαλώδιο micro usb για φόρτιση ηλεκτρονικών τσιγάρων και mod συσκευων.Αυθεντικο καλώδιο κατάλληλο για κάθε συσκευή ατμισματος. ..\nΚΑΛΩΔΙΟ ΦΟΡΤΙΣΗΣ USB EGO\nΚΑΛΩΔΙΟ ΦΟΡΤΙΣΗΣ USB EGO-T/EGO-C/EGO-W ΚΑΙ ΣΥΜΒΑΤΟ ΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΟΝΤΕΛΑ EGO ..\nΦορτιστης Efest Pro c2\nΦορτίστε με ασφάλεια και σουπερ οικονομικά τις μπαταριές των mod σας. Ο φορτιστής efest Pro c2 είναι η ιδανική επιλογή διαθέτει 2 post για φόρτιση ταυτόχρονα σε 2 διαφορετικές μπαταριές και παίρνει τροφοδοσία μεσω καλωδίου μπρίζας 220v. Χαρα..\nΦορτιστης Efest Slim k1 (usb micro καλωδιο)\nΦορτίστε με ασφάλεια και σουπερ οικονομικά τις μπαταριές των mod σας. Ο φορτιστής efest slim k1 ειναι η ιδανική επιλογή διαθέτει θύρα micro usb και θέλει τάση 5v/1A και ενδειξη φόρτισης μόλις αυτή είναι ετοιμη. Θα τον βρείτε σε φανταστική τιμή στο κα..\nΦορτιστης Xtar 220v 5v/2.1A\nΑυθεντικός φορτιστής (ανταπτορας) 220v με έξοδο usb 5V και 2.1A ιδανικός για τροφοδοσία των φορτιστών xtar vc2 άλλα και vc4 πετύχετε την σωστή φόρτιση στις μπαταριές με τα προϊόντα φορτιστής xtar άλλα και την μεγίστη ασφάλεια. ..\nΦορτιστής τοίχου ανταπτορας 220v 5v/1A\nWall charger φορτιστής τοίχου ανταπτορας 220v με έξοδο usb 5V 1A κατάλληλος για φόρτιση στο ηλεκτρονικό σας τσιγάρο. Φορτίστε με ασφάλεια το mod σας η το ego ηλεκτρονικό σας τσιγάρο με τον ανταπτορα της vapour-smoke ecigarette ..


Εκλογές 2015: Υποψήφιος με τη Νέα Δημοκρατία ο πρύτανης των ΜΑΤ…\n18:34 - Τρίτη, 06 Ιανουαρίου 2015\nΟ πρύτανης του Πανεπιστημίου Αθηνών κατεβαίνει στις εκλογές 2015!\nΣυγκεκριμένα ο πρύτανης Θεόδωρος Φορτσάκης θα είναι υποψήφιος με τη Νέα Δημοκρατία στο επικρατείας!\nΤουλάχιστον αυτό αναφέρεται σε ρεπορτάζ του «Βήματος», που κάτι παραπάνω ξέρει για το τί διαμείβεται στο Μέγαρο Μαξίμου. Κάποιοι, μάλιστα, εντός της Ν.Δ. προτείνουν να τοποθετηθεί στην πρώτη θέση προκειμένου να καταδειχθεί πως το κόμμα προασπίζεται το νόμο, την τάξη και την ασφάλεια των νοικοκυραίων.\nΣύμφωνα με το ίδιο δημοσίευμα, έγινε βολιδοσκόπηση και στον πρώην αρχηγό ΓΕΣ Φραγκούλης Φράγκος, ο οποίος ήταν υπουργός Άμυνας στην υπηρεσιακή κυβέρνηση Πικραμμένου. Όμως, ο κ. Φράγκος δεν έδειξε κανένα απολύτως ενδιαφέρον για να συμμετάσχει στο ψηφοδέλτιο Επικρατείας και τηρεί αποστάσεις ασφαλείας.


Φτιάχνω κεραλοιφή και ενυδατώνομαι φυσικά - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / Επικαιρότητα (old articles) / Φτιάχνω κεραλοιφή και ενυδατώνομαι φυσικά\nΤο μελισσοκέρι είναι χρήσιμο σε άπειρες εφαρμογές, όμως από μόνο του δε διαθέτει ενυδατικές ιδιότητες. Δρα σαν αδιαβροχοποιητής (όπως η βαζελίνη) και προστατεύει από τις εξωτερικές απώλειες και την εξάτμιση της υγρασίας του δέρματος.Όταν όμως συνδυαστεί με ελαιόλαδο, δημιουργείται η φημισμένη κηραλοιφή, η οποία είναι ότι πιο αγνό και ωφέλιμο μπορείτε να προσφέρετε στο δέρμα σας.Είναι η πιο απλή αλοιφή που θα φτιάξετε ποτέ και ίσως αυτή από την οποία θα ξεκινήσετε τη "σταδιοδρομία" σας, ως ερασιτέχνες κοσμετολόγοι. Για εμένα προσωπικά η κηραλοιφή πρέπει να υπάρχει σε κάθε σπίτι ανεξαιρέτως και να χρησιμοποιείται σε κάθε περίπτωση, αντί των αλοιφών του εμπορίου. Από την απλή ενυδάτωση και περιποίηση του δέρματος μέχρι τα σκασμένα χείλη και συγκάματα και από επιπλεγμένες δερματοπάθειες μέχρι πληγές, έλκη, εγκαύματα και μολύνσεις. Έχει αντισηπτικές, αντιφλεγμονώδεις, αντιμυκητιασικές, καταπραϋντικές, επουλωτικές, ενυδατικές και μαλακτικές ιδιότητες. Εφαρμόζεται σε όλο το σώμα χωρίς περιορισμό, είναι πολύ ευεργετική, πανεύκολη στη παρασκευή της και κοστίζει ελάχιστα χρήματα. Ακόμα κάθεστε;Η βασική συνταγή έχει ως εξής: 1 κουταλιά της σούπας μελισσοκέρι 5 κουταλιές της σούπας ελαιόλαδο Τρίβουμε σε ένα τρίφτη το μελισσοκέρι.Το λιώνουμε σε ένα πυρίμαχο σκεύος, πάντα σε bain marie, προσθέτουμε το ελαιόλαδο και ανακατεύουμε μέχρι να ομογενοποιηθούν.Αποσύρουμε το μίγμα από τη φωτιά και το βάζουμε σε ένα αποστειρωμένο βαζάκι. Το αφήνουμε να κρυώσει και να στερεοποιηθεί και είναι έτοιμο για χρήση.Ούτε χτύπημα, ούτε θερμόμετρα, ούτε γαλακτωματοποιητές, ούτε τίποτα άλλο περίπλοκο.Πρώτες ύλες Μελισσοκέρι θα βρείτε στα καταστήματα συσκευασμένο σε μορφή κόκκων ή σταγόνων. Δε σας το συνιστώ. Αυτή μορφή συνηθως δεν είναι καθαρή και περιέχει παραφίνη. Το ιδανικό είναι να βρείτε έναν έμπιστο μελισσοκόμο και να προμηθεύεστε το μελισσοκέρι σας από αυτόν. Θα καταλάβετε τη διαφορά των δύο τύπων κεριού με μια "μυτιά". Το αγνό μελισσοκέρι μυρίζει μέλι, το τυποποιημένο μυρίζει κερί. Χρησιμοποιείτε πάντα βιολογικό, extra παρθένο ελαιόλαδο.Βασική συνταγή και παραλλαγές Οι παραλλαγές είναι ατέλειωτες. Πολλοί χρησιμοποιούν σπαθόλαδο αντί για ελαιόλαδο, άλλοι προσθέτουν αιθέρια έλαια και εκχυλίσματα βοτάνων, άλλοι κάνουν συνδυασμούς ελαίων και βουτύρων, άλλοι βάζουν μέλι και βιταμίνες μέσα και ούτω καθεξής. Η βασική συνταγή είναι αυτή που σας έδωσα παραπάνω. Ξεκινήστε με αυτήν και μετά πειραματίζεστε και με άλλα υλικά, ανάλογα με τις ανάγκες του δέρματος σας και το προορισμό της κηραλοιφής.Προσοχή στις δοσολογίες. Αν βάλετε παραπάνω ελαιόλαδο θα πάρετε αλοιφή με πιο λεπτή υφή, αλλά θα αφήνει έντονη λιπαρότητα στο δέρμα. Αν βάλετε παραπάνω κερί, θα γίνει πολύ συμπαγής και θα είναι δύσκολη στην εφαρμογή. Κυκλοφορούν πολλές "βασικές" συνταγές, άλλες με 3 κουταλιές μελισσοκέρι, που κάνουν τη κηραλοιφή τούβλο και πρακτικά αδύνατο να απλωθεί στο δέρμα, άλλες με 100-150ml ελαιόλαδο, που τη κάνουν λίγο πιο πηχτή από το σκέτο ελαιόλαδο. Μη μπείτε στο κόπο να τις δοκιμάσετε. Τις δοκίμασα εγώ όλες και τις πέταξα κατευθείαν στα σκουπίδια.Σημειώσεις Το προϊόν σας έχει διάρκεια ζωής περίπου 3 μήνες, αν το αποθηκεύσετε σε δροσερό και σκιερό μέρος. Αν πρόκειται να τη χρησιμοποιήσετε στο πρόσωπο να ξέρετε πως δεν ενδείκνυται τόσο για λιπαρές επιδερμίδες, μιας και από τη φύση της είναι μια λιπαρή κρέμα. Αν πρόκειται να τη χρησιμοποιήσετε σε βρέφη αποφύγετε να προσθέσετε αιθέρια έλαια. Λίγη βιταμίνη Ε είναι πάντα επιθυμητή, για τις αντιοξειδωτικές της ιδιότητες και για τη "παράταση" ζωής που δίνει στο προϊόν. Τη βρήκα στο internet (σε ελληνικό e-shop) μέχρι και 19,90€ για ένα βαζάκι των 40 ml... Το κόστος να τη φτιάξετε στο σπίτι, δεν υπερβαίνει το 0,5-1€Πηγή: http://oliviart-gr.blogspot.gr/2013/02/blog-post_11.html\nΦτιάχνω κεραλοιφή και ενυδατώνομαι φυσικά


«Η Αδελφική σας Αγάπη ας Παραμένει»—Εβραίους 13:1 | Μελέτη\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗ(Ν) Αγγλική Αζερμπαϊτζανική Αζερμπαϊτζανική (κυριλλικό αλφάβητο) Αλβανική Αμερικανική Νοηματική Γλώσσα Αμχαρική Αραβική Αρμενική Αυστραλιανή Νοηματική Γλώσσα Αχόλι Αϊμάρα Βεγγαλική Βιετναμική Βουλγαρική Βραζιλιάνικη Νοηματική Γλώσσα Βρετανική Νοηματική Γλώσσα Γαλλική Γερμανική Γεωργιανή Γκουαρανί Γκουν Γκουτζαράτι Γολάιτα Γουαράι-Γουαράι Δανική Εβραϊκή Ελληνική Ενγκανγκέλα Εντάου Εσθονική Ζάντε Ζαποτεκική (Ισθμού) Ιαβαϊκή Ιαπωνική Ιαπωνική Νοηματική Γλώσσα Ιλόκο Ιμπανάγκ Ινδονησιακή Ισλανδική Ισπανική Ισπανική Νοηματική Γλώσσα Ιταλική Ιταλική Νοηματική Γλώσσα Κέτσουα (Βολιβία) Κανάντα Καταλανική Κεμπουάνο Κικάμπα Κικούγιου Κινεζική Μανδαρινική (απλοποιημένη) Κινεζική Μανδαρινική (παραδοσιακή) Κινεζική Νοηματική Γλώσσα Κινιαρουάντα Κιργισιανή Κιριμπάτι Κιρούντι Κορεατική Κουρδική Κουρμανζί (Καύκασος) Κουρδική Κουρμανζί (κυριλλικό αλφάβητο) Κρεολή της Αϊτής Κροατική Λάμπα Λετονική Λιθουανική Λουγκάντα Λουκόνζο Λούο Μάγια Μάκουα Μαλαγιάλαμ Μαλαϊκή Μαλγασική Μαράτι Μεξικανική Νοηματική Γλώσσα Μισική Μογγολική Μουρ Μπάτακ (Κάρο) Μπάτακ (Τόμπα) Μπασκίρ Μπικόλ Νίας Νεπάλι Νιούνγκουε Νοηματική Γλώσσα της Ανγκόλας Νοηματική Γλώσσα της Αργεντινής Νοηματική Γλώσσα της Βενεζουέλας Νοηματική Γλώσσα της Κολομβίας Νοηματική Γλώσσα της Χιλής Νοηματική Γλώσσα του Ισημερινού Νοηματική Γλώσσα του Περού Νορβηγική Ντεμπέλε (Ζιμπάμπουε) Ολλανδική Ορόμο Οσετική Ουγγρική Ουζμπεκική Ουκρανική Ούρντου Πίτζιν των Νησιών Σολομώντος Πανγκασινάν Παντζάμπι Παπιαμέντο (Αρούμπα) Παπιαμέντο (Κουρασάο) Περσική Πολωνική Πολωνική Νοηματική Γλώσσα Πορτογαλική Ρουμανική Ρουνιανκόρε Ρωσική Ρωσική Νοηματική Γλώσσα Σάνγκο Σένα Σαμόαν Σερβική Σερβική (λατινικό αλφάβητο) Σιναλεζική Σιντάμα Σλαβική της ΠΓΔΜ Σλοβακική Σλοβενική Σουαχίλι Σουηδική Σράναν Σόνα Τάι Τάμιλ Τέλαγκου Τέτουν Ντίλι Ταγκαλόγκ Ταταρική Τατζικική Τιγκρίνια Τοκ Πίσιν Τουρκική Τουρκομανική Τούβαλου Τσεχική Τσιτουμπούκα Τσιτσέουα Τσιτόνγκα (Μαλάουι) Τσουβάς Τσούα Τσόκουε Τσότσιλ Φίτζι Φινλανδική Φινλανδική Νοηματική Γλώσσα Χίντι Χίρι Μότου Χιλιγκαϊνή\n«Η αδελφική σας αγάπη ας παραμένει».—ΕΒΡ. 13:1.\nΥΜΝΟΙ: 72, 119\nΤι είναι η αδελφική αγάπη;\nΓιατί είναι τόσο σημαντικό να συνεχίσουμε να δείχνουμε αδελφική αγάπη;\nΠώς μπορούμε να δείχνουμε την αδελφική μας αγάπη;\n1, 2. Γιατί έγραψε ο Παύλος μια επιστολή στους Εβραίους Χριστιανούς;\nΗΤΑΝ το έτος 61 Κ.Χ. Οι Χριστιανικές εκκλησίες σε όλο τον Ισραήλ απολάμβαναν μια περίοδο σχετικής ειρήνης. Αν και ο απόστολος Παύλος ήταν φυλακισμένος στη Ρώμη, έλπιζε ότι θα απελευθερωνόταν σύντομα. Ο συνεργάτης του, ο Τιμόθεος, μόλις είχε απελευθερωθεί, και σκόπευαν να επισκεφτούν μαζί τους Χριστιανούς αδελφούς τους στην Ιουδαία. (Εβρ. 13:23) Ωστόσο, έπειτα από πέντε χρόνια, η Ιερουσαλήμ θα “περικυκλωνόταν από στρατόπεδα”, όπως είχε προφητεύσει ο Ιησούς. Οι Χριστιανοί στην Ιουδαία, και ιδιαίτερα εκείνοι που ζούσαν στην Ιερουσαλήμ, θα έπρεπε να ενεργήσουν αποφασιστικά. Ο Ιησούς τούς είχε προειδοποιήσει ότι θα χρειαζόταν να φύγουν αμέσως μόλις έβλεπαν αυτά τα γεγονότα να αρχίσουν να εκτυλίσσονται.—Λουκ. 21:20-24.\n2 Στα 28 χρόνια που είχαν περάσει από τότε που ο Ιησούς είπε αυτή την προφητεία, οι πιστοί Ιουδαίοι Χριστιανοί οι οποίοι ζούσαν στον Ισραήλ είχαν ήδη αντιμετωπίσει με επιτυχία πολλή εναντίωση και διωγμό. (Εβρ. 10:32-34) Ωστόσο, ο Παύλος γνώριζε ότι επρόκειτο να αντιμετωπίσουν μια από τις δυσκολότερες δοκιμασίες της πίστης τους. (Ματθ. 24:20, 21· Εβρ. 12:4) Ήθελε να είναι προετοιμασμένοι για ό,τι και αν συναντούσαν στον δρόμο τους. Θα χρειάζονταν εξαιρετική υπομονή και πίστη—πίστη τόσο ισχυρή που να τους διατηρήσει στη ζωή. (Διαβάστε Εβραίους 10:36-39) Γι’ αυτό, ο Παύλος υποκινήθηκε από το πνεύμα του Ιεχωβά να γράψει μια επιστολή σε εκείνους τους αγαπητούς αδελφούς και αδελφές προκειμένου να καλύψει τις ιδιαίτερες ανάγκες τους. Αυτή είναι τώρα γνωστή ως η επιστολή προς τους Εβραίους.\n3. Γιατί πρέπει να μας ενδιαφέρει η επιστολή προς τους Εβραίους;\n3 Όλοι εμείς σήμερα πρέπει να ενδιαφερόμαστε για τα όσα έγραψε ο Παύλος σε εκείνους τους Εβραίους Χριστιανούς του πρώτου αιώνα. Γιατί; Επειδή βρισκόμαστε σε παρόμοια κατάσταση. Σε αυτούς τους “καιρούς που είναι κρίσιμοι, δύσκολοι στην αντιμετώπισή τους”, ο λαός του Ιεχωβά έχει αντιμετωπίσει κάθε είδους εναντίωση και διωγμό. (2 Τιμ. 3:1, 12) Έχουμε αποδείξει πέραν πάσης αμφιβολίας ότι διαθέτουμε ισχυρή πίστη και αφοσίωση. Πολλοί από εμάς, όμως, ζούμε τώρα σε σχετικά ειρηνική περίοδο, χωρίς απροκάλυπτο διωγμό. Εντούτοις, όπως οι Χριστιανοί στις μέρες του Παύλου, κανείς μας δεν πρέπει να ξεχάσει το εξής σημαντικό γεγονός: Σύντομα θα αντιμετωπίσουμε τη δυσκολότερη δοκιμασία της πίστης μας!—Διαβάστε Λουκάς 21:34-36.\n4. Ποιο είναι το εδάφιο του έτους για το 2016, και γιατί είναι κατάλληλο;\n4 Τι θα μας βοηθήσει να προετοιμαστούμε για τα γεγονότα που βρίσκονται ακριβώς μπροστά μας; Στην επιστολή προς τους Εβραίους, ο Παύλος επισημαίνει πολλά πράγματα τα οποία θα μας βοηθήσουν να ενισχύσουμε την πίστη μας. Ένα πράγμα που είναι απαραίτητο τονίζεται στο πρώτο εδάφιο του τελευταίου κεφαλαίου αυτής της επιστολής. Πρόκειται για το εδάφιο που έχει επιλεχθεί ως το εδάφιο του έτους για το 2016. Μας προτρέπει: «Η αδελφική σας αγάπη ας παραμένει».—Εβρ. 13:1.\nΤο εδάφιο του έτους για το 2016: «Η αδελφική σας αγάπη ας παραμένει».—Εβραίους 13:1\nΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΔΕΛΦΙΚΗ ΑΓΑΠΗ;\n5. Τι είναι η αδελφική αγάπη;\n5 Τι σημαίνει για εμάς το να δείχνουμε αδελφική αγάπη; Η λέξη φιλαδελφία του πρωτότυπου κειμένου, που χρησιμοποίησε ο Παύλος, σημαίνει κυριολεκτικά «στοργή για αδελφό». Η αδελφική αγάπη είναι το είδος της στοργής που περιλαμβάνει ένα ισχυρό, θερμό αίσθημα προσωπικής προσκόλλησης, όπως αυτό που εκδηλώνεται προς έναν συγγενή ή κάποιον καλό φίλο. (Ιωάν. 11:36) Δεν προσποιούμαστε ότι είμαστε αδελφοί και αδελφές—είμαστε αδελφοί και αδελφές. (Ματθ. 23:8) Το ισχυρό αίσθημα προσκόλλησης που νιώθουμε ο ένας για τον άλλον συνοψίζεται όμορφα στα εξής λόγια: «Με αδελφική αγάπη, να νιώθετε τρυφερή στοργή ο ένας για τον άλλον. Στην απόδοση αμοιβαίας τιμής, να παίρνετε την πρωτοβουλία». (Ρωμ. 12:10) Όταν συνδυάζεται με την ἀγάπη που βασίζεται σε αρχές, αυτό το είδος στοργής προάγει ένα κλίμα στενής συντροφικότητας ανάμεσα στον λαό του Θεού.\n6. Πώς κατανοούν οι αληθινοί Χριστιανοί την έννοια της αδελφικής αγάπης;\n6 «Η “αδελφική αγάπη”», σύμφωνα με κάποιον λόγιο, «είναι ένας όρος που συναντάμε σχετικά σπάνια σε μη Χριστιανικά κείμενα». Στον Ιουδαϊσμό, η έννοια της λέξης «αδελφός» μερικές φορές επεκτεινόταν και πέρα από τους σαρκικούς συγγενείς. Αλλά, όπως και να έχει, η σημασία της περιοριζόταν σε όσους ανήκαν στο Ιουδαϊκό έθνος—δεν συμπεριλάμβανε τους Εθνικούς. Ωστόσο, η Χριστιανοσύνη «αγκαλιάζει» όλους τους πιστούς, ανεξαρτήτως εθνικότητας. (Ρωμ. 10:12) Ως αδελφοί, έχουμε διδαχτεί από τον Ιεχωβά να νιώθουμε αδελφική στοργή ο ένας για τον άλλον. (1 Θεσ. 4:9) Αλλά γιατί είναι ζωτικό να παραμένει η αδελφική μας αγάπη;\nΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΝΑ ΔΕΙΧΝΟΥΜΕ ΑΔΕΛΦΙΚΗ ΑΓΑΠΗ;\n7. (α) Ποιος είναι ο σημαντικότερος λόγος για τον οποίο δείχνουμε αδελφική αγάπη; (β) Αναφέρετε ακόμα έναν λόγο για τον οποίο είναι σημαντικό να κάνουμε πιο δυνατή τη στοργή που νιώθουμε ο ένας για τον άλλον.\n7 Η απλή απάντηση είναι ότι ο Ιεχωβά απαιτεί από εμάς να δείχνουμε αδελφική αγάπη ο ένας στον άλλον. Δεν μπορούμε να ισχυριζόμαστε ότι αγαπάμε τον Θεό και την ίδια στιγμή να μην αγαπάμε τους αδελφούς μας. (1 Ιωάν. 4:7, 20, 21) Επιπρόσθετα, έχουμε ανάγκη ο ένας τον άλλον. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα σε καιρούς δυσκολιών. Ο Παύλος γνώριζε ότι μερικοί από τους Εβραίους Χριστιανούς στους οποίους έγραφε θα χρειαζόταν σύντομα να αφήσουν τα σπίτια και τα υλικά τους αποκτήματα. Ο Ιησούς είχε περιγράψει πόσο δύσκολη θα ήταν εκείνη η περίοδος. (Μάρκ. 13:14-18· Λουκ. 21:21-23) Γι’ αυτό, περισσότερο από ποτέ προηγουμένως, εκείνοι οι Χριστιανοί έπρεπε να κάνουν πιο δυνατή τη στοργή που ένιωθαν ο ένας για τον άλλον.—Ρωμ. 12:9.\n8. Τι χρειάζεται να κάνουμε τώρα, προτού αρχίσει η μεγάλη θλίψη;\n8 Σύντομα, θα απελευθερωθούν οι καταστροφικοί άνεμοι της μεγαλύτερης θλίψης όλων των εποχών. (Μάρκ. 13:19· Αποκ. 7:1-3) Τότε, θα κάνουμε καλά να ακολουθήσουμε τη θεόπνευστη συμβουλή: «Πήγαινε, λαέ μου, μπες στα εσωτερικά σου δωμάτια και κλείσε τις πόρτες σου πίσω σου. Κρύψου για μια στιγμή μόνο, μέχρι να περάσει η κατάκριση». (Ησ. 26:20) Αυτά τα “εσωτερικά δωμάτια” μπορεί να αναφέρονται στις εκκλησίες μας. Εκεί είναι που συγκεντρωνόμαστε ως αδελφοί και αδελφές για να λατρέψουμε τον Ιεχωβά. Αλλά δεν αρκεί να συναθροιζόμαστε τακτικά. Ο Παύλος υπενθύμισε στους Εβραίους Χριστιανούς ότι έπρεπε να αξιοποιούν τέτοιες περιστάσεις για να παρακινούν ο ένας τον άλλον «σε αγάπη και καλά έργα». (Εβρ. 10:24, 25) Χρειάζεται να αναπτύσσουμε την αδελφική μας αγάπη τώρα, επειδή αυτή θα μας βοηθήσει σε όποιες δοκιμασίες και αν αντιμετωπίσουμε στο μέλλον.\n9. (α) Ποιες ευκαιρίες έχουμε για να δείχνουμε αδελφική αγάπη σήμερα; (β) Αναφέρετε παραδείγματα που δείχνουν πώς έχει εκδηλώσει ο λαός του Ιεχωβά αδελφική αγάπη.\n9 Ακόμα και τώρα, πριν από το ξέσπασμα της μεγάλης θλίψης, έχουμε μεγάλη ανάγκη για αδελφική αγάπη. Πολλοί αδελφοί μας έχουν επηρεαστεί αρνητικά από σεισμούς, πλημμύρες, τυφώνες, τσουνάμι ή άλλες φυσικές καταστροφές. Μερικοί αδελφοί υποφέρουν εξαιτίας εναντίωσης και διωγμού. (Ματθ. 24:6-9) Συν τοις άλλοις, βιώνουμε καθημερινά οικονομικές δυσχέρειες επειδή ζούμε σε αυτό το διεφθαρμένο σύστημα πραγμάτων. (Αποκ. 6:5, 6) Καθώς αυξάνονται αυτά τα προβλήματα, αυξάνονται και οι ευκαιρίες που έχουμε να εκδηλώνουμε το βάθος της αδελφικής μας στοργής. Παρ’ όλο που «η αγάπη των περισσοτέρων θα ψυχρανθεί», εμείς πρέπει να αποδείξουμε ότι η αδελφική μας αγάπη παραμένει.—Ματθ. 24:12. \nΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ Η ΑΔΕΛΦΙΚΗ ΜΑΣ ΑΓΑΠΗ;\n10. Τι θα εξετάσουμε τώρα;\n10 Παρά τα πολλά προβλήματα που αντιμετωπίζουμε, πώς μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι η αδελφική μας αγάπη παραμένει; Με ποιους τρόπους μπορούμε να αποδεικνύουμε ότι έχουμε αυτό το είδος στοργής για τους αδελφούς μας; Αφού πρώτα αναφέρει: «Η αδελφική σας αγάπη ας παραμένει», ο απόστολος Παύλος παραθέτει αρκετούς τρόπους με τους οποίους μπορούν να το κάνουν αυτό οι Χριστιανοί. Ας εξετάσουμε έξι από αυτούς.\n11, 12. Τι σημαίνει το να δείχνουμε φιλοξενία; (Βλέπε εικόνα στην αρχή του άρθρου.)\n11 «Μην ξεχνάτε τη φιλοξενία». (Διαβάστε Εβραίους 13:2) Η λέξη «φιλοξενία» του πρωτότυπου κειμένου σημαίνει «καλοσύνη προς τους ξένους». Αυτή η φράση ίσως μας θυμίζει τον Αβραάμ και τον Λωτ. Και οι δύο έδειξαν καλοσύνη σε επισκέπτες τούς οποίους δεν γνώριζαν. Αυτοί οι επισκέπτες τελικά αποδείχτηκε ότι ήταν άγγελοι. (Γέν. 18:2-5· 19:1-3) Ο Παύλος αναφέρει αυτά τα παραδείγματα για να παροτρύνει τους Εβραίους Χριστιανούς να δείχνουν αδελφική αγάπη μέσω της φιλοξενίας.\n12 Προσφέρουμε εμείς φιλοξενία στους άλλους προσκαλώντας τους στο σπίτι μας για φαγητό ή για λίγη συναναστροφή και ενθάρρυνση; Δεν χρειάζεται να κάνουμε εξεζητημένες ή πολυέξοδες διευθετήσεις για να θεωρηθούμε φιλόξενοι. Ούτε θέλουμε να προσκαλούμε μόνο όσους μπορούν να μας το ανταποδώσουν με κάποιον τρόπο. (Λουκ. 10:42· 14:12-14) Στόχος μας θα πρέπει να είναι να ενθαρρύνουμε, όχι να εντυπωσιάσουμε! Ακόμα και αν δεν γνωρίζουμε τον επίσκοπο της περιοχής μας και τη σύζυγό του πολύ καλά, τους δείχνουμε πρόθυμα φιλοξενία; (3 Ιωάν. 5-8) Παρά το φορτωμένο μας πρόγραμμα και τις πιέσεις της καθημερινότητας, πόσο σημαντικό είναι να “μην ξεχνάμε τη φιλοξενία”!\n13, 14. Πώς μπορούμε “να θυμόμαστε εκείνους που βρίσκονται σε δεσμά φυλάκισης”;\n13 «Να θυμάστε εκείνους που βρίσκονται σε δεσμά φυλάκισης». (Διαβάστε Εβραίους 13:3) Ο Παύλος δεν αναφερόταν εδώ σε ένα οποιοδήποτε είδος φυλακισμένου. Μιλούσε για τους αδελφούς οι οποίοι ήταν φυλακισμένοι για την πίστη τους. Και ο ίδιος ο Παύλος βρισκόταν σε δεσμά φυλάκισης επί περίπου τέσσερα χρόνια όταν έγραψε αυτά τα λόγια στους Εβραίους Χριστιανούς. (Φιλιπ. 1:12-14) Επαίνεσε εκείνους τους αδελφούς επειδή “εκδήλωσαν συμπόνια για τους φυλακισμένους”. (Εβρ. 10:34) Ανόμοια με αυτούς που βοήθησαν προσωπικά τον Παύλο ενόσω ήταν στη φυλακή, εκείνοι οι Εβραίοι Χριστιανοί βρίσκονταν μακριά του. Πώς θα μπορούσαν λοιπόν να τον θυμούνται; Κάνοντας ένθερμες προσευχές για χάρη του.—Εβρ. 13:18, 19.\n14 Σήμερα, μπορεί και εμείς να βρισκόμαστε μακριά από αδελφούς μας που έχουν ριχτεί στη φυλακή. Ίσως δεν είμαστε σε θέση να τους δώσουμε την πρακτική βοήθεια που τους προσφέρουν οι Μάρτυρες οι οποίοι ζουν κοντά στη φυλακή. Αλλά μπορούμε να εκδηλώνουμε τη συμπόνια και την αδελφική στοργή μας με το να θυμόμαστε συνεχώς αυτούς τους πιστούς αδελφούς και να τους αναφέρουμε στις προσευχές μας, ικετεύοντας τον Ιεχωβά για χάρη τους. Για παράδειγμα, θυμόμαστε άραγε τους πολλούς αδελφούς, αδελφές, ενίοτε δε ακόμα και παιδιά, που βρίσκονται στη φυλακή στην Ερυθραία, όπως τους τρεις αδελφούς—τον Παύλο Ίγιασου, τον Ισάκ Μόγκος και τον Νέγκεντε Τέκλεμαρίγιαμ—που είναι φυλακισμένοι εκεί πάνω από 20 χρόνια;\n15. Πώς μπορούμε να τιμούμε τον γάμο μας;\n15 «Ο γάμος ας είναι άξιος τιμής μεταξύ όλων». (Διαβάστε Εβραίους 13:4) Μπορούμε επίσης να αποδεικνύουμε την αδελφική μας αγάπη παραμένοντας ηθικά αγνοί. (1 Τιμ. 5:1, 2) Αν κάποιος “έφτανε μέχρι του σημείου να βλάψει και να καταπατήσει τα δικαιώματα” ενός αδελφού ή μιας αδελφής διαπράττοντας σεξουαλική ανηθικότητα μαζί του ή μαζί της ή με κάποιο μέλος της οικογένειας αυτού του ατόμου, θα κατέστρεφε την εμπιστοσύνη πάνω στην οποία βασίζεται η αδελφική αγάπη. (1 Θεσ. 4:3-8) Επιπρόσθετα, φανταστείτε πώς θα ένιωθε μια γυναίκα αν ανακάλυπτε ότι ο σύζυγός της την πρόδωσε παρακολουθώντας πορνογραφία. Θα έδειχνε άραγε αυτή η διαγωγή αγάπη για εκείνη και σεβασμό για τη διευθέτηση του γάμου;—Ματθ. 5:28.\n16. Πώς μας βοηθάει η ικανοποίηση να δείχνουμε αδελφική αγάπη;\n16 Να «μένετε ικανοποιημένοι με τα παρόντα πράγματα». (Διαβάστε Εβραίους 13:5) Η αληθινή ικανοποίηση βασίζεται στην εμπιστοσύνη μας στον Ιεχωβά. Αυτή η ικανοποίηση μας επιτρέπει να έχουμε ισορροπημένη άποψη για τα υλικά αποκτήματα. (1 Τιμ. 6:6-8) Μας βοηθάει επίσης να συνειδητοποιήσουμε ότι η σχέση μας με τον Ιεχωβά και τους Χριστιανούς αδελφούς μας είναι πολύ πιο σημαντική από οτιδήποτε αγοράζεται με χρήματα. Το ικανοποιημένο άτομο δεν παραπονιέται, δεν γκρινιάζει και δεν βρίσκει λάθη. Ούτε υποκύπτει σε αισθήματα φθόνου και απληστίας—αισθήματα που μπορούν να καταπνίξουν την ανάπτυξη της αδελφικής αγάπης. Αντιθέτως, η ικανοποίηση προάγει το γενναιόδωρο πνεύμα.—1 Τιμ. 6:17-19.\n17. Πώς μας βοηθάει το «μεγάλο θάρρος» να δείχνουμε αδελφική αγάπη;\n17 “Να έχετε μεγάλο θάρρος”. (Διαβάστε Εβραίους 13:6) Η εμπιστοσύνη μας στον Ιεχωβά μάς δίνει θάρρος, όποιες δυσκολίες και αν αντιμετωπίζουμε. Αυτό το θάρρος, με τη σειρά του, μας επιτρέπει να έχουμε θετική στάση. Η αδελφική μας αγάπη, σε συνδυασμό με αυτή τη θετική στάση, θα μας καθιστά ικανούς να εποικοδομούμε και να παρηγορούμε τους ομοπίστους μας. (1 Θεσ. 5:14, 15) Ακόμα και όταν ο κόσμος βρεθεί στην πιο ζοφερή στιγμή του στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης, εμείς θα μπορέσουμε να “ανορθωθούμε και να σηκώσουμε τα κεφάλια μας”, γνωρίζοντας ότι η απελευθέρωσή μας πλησιάζει.—Λουκ. 21:25-28.\nΕκτιμάτε εσείς την εργασία που κάνουν οι πρεσβύτεροι για εμάς; (Βλέπε παράγραφο 18)\n18. Πώς μπορούμε να ενισχύουμε την αδελφική μας αγάπη για τους πρεσβυτέρους μας;\n18 «Να θυμάστε εκείνους που αναλαμβάνουν την ηγεσία». (Διαβάστε Εβραίους 13:7, 17) Όταν σκεφτόμαστε τη σκληρή εργασία που κάνουν οι πρεσβύτεροί μας για εμάς—και μάλιστα χωρίς οικονομικό όφελος—η αδελφική μας αγάπη και τα αισθήματα εκτίμησης που νιώθουμε για εκείνους ενισχύονται. Ποτέ δεν θα θέλαμε να χάσουν τη χαρά τους ή να στενάξουν εξαιτίας κάποιας δικής μας ενέργειας. Αντιθέτως, με την υπακοή και την υποταγή μας, “τους δείχνουμε υπεράφθονη εκτίμηση με αγάπη λόγω του έργου τους”.—1 Θεσ. 5:13.\nΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ ΑΥΤΟ ΠΛΗΡΕΣΤΕΡΑ\n19, 20. Πώς μπορούμε να συνεχίσουμε να δείχνουμε αδελφική αγάπη σε μεγαλύτερο βαθμό;\n19 Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι υπηρέτες του Ιεχωβά είναι πασίγνωστοι για την αδελφική τους αγάπη. Ο Παύλος αναγνώρισε ότι αυτό ίσχυε στην εποχή του. Κατόπιν όμως τους παρότρυνε όλους “να συνεχίσουν να το κάνουν αυτό σε πληρέστερο βαθμό”. (1 Θεσ. 4:9, 10) Πάντα υπάρχει περιθώριο βελτίωσης!\n20 Καθώς θα κοιτάζουμε το εδάφιο του έτους στη διάρκεια της χρονιάς, ας στοχαζόμαστε και τις εξής ερωτήσεις: Μπορώ να είμαι πιο φιλόξενος; Πώς μπορώ να θυμάμαι τους αδελφούς μας που βρίσκονται στη φυλακή; Αποδίδω την κατάλληλη τιμή στη διευθέτηση του γάμου που έχει θεσπίσει ο Θεός; Τι θα με βοηθήσει να βρω αληθινή ικανοποίηση; Πώς μπορώ να κάνω πιο βαθιά την εμπιστοσύνη μου στον Ιεχωβά; Πώς μπορώ να συνεργάζομαι πληρέστερα με εκείνους που αναλαμβάνουν την ηγεσία; Αν κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε σε αυτούς τους έξι τομείς, τότε το εδάφιο του έτους δεν θα είναι απλώς μια επιγραφή στον τοίχο της Αίθουσας Βασιλείας μας. Θα μας υπενθυμίζει να ακολουθούμε τη νουθεσία: «Η αδελφική σας αγάπη ας παραμένει».—Εβρ. 13:1.\n^  (παράγραφος 9) Για παραδείγματα που δείχνουν πώς εκδηλώνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αδελφική αγάπη όταν συμβαίνουν καταστροφές, βλέπε Σκοπιά 15 Ιουλίου 2002, σελ. 8, 9, και το βιβλίο Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά—Διαγγελείς της Βασιλείας του Θεού, κεφ. 19.


##### Φωτογραφίες του σέξι Ebony κορίτσια – Γυμνή μις αυστραλία φωτογραφίες, δωρεάν ebony κορίτσια που.\nBlog Home » Φωτογραφίες του σέξι Ebony κορίτσια\nLindsay lohan γαμημένο φωτογραφίες. This is a. Τεράστιο βυζί φωτογραφίες χχχ. Σέι buckeey. Πρωκτικό screamin ebony. Μεγάλο. Γυμνή φωτογραφία της γεωργίας γκέι άνδρες αρκούδα πορνό σημαντική πηγή. Γάμα τον εραστή γυναίκα, ο ομπάμα είναι ένα Ebomy, το καυτό κορίτσι της ασίας, ελεύθερη εικόνα της λιλ κιμ γυμνή gallery, φίδι στο μουνί σεξ ιστορία, μαλακία μετάξι ολίσθησης.\nΜικρό κορίτσια xxx φωτογραφίες Μεγάλα βυζιά και ωραίο κώλο, δίνοντας Φωτογραφίες του σέξι Ebony κορίτσια κεφάλι Φωτογραφίες ηδονοβλεψίας δωρεάν.\nΣέξι ασιατικό φούστα αντίχειρες. Σέξι φωτογραφίες της thong μεσοφόρια. Παντρεμένος swingers ψάχνουν άντρες, ebony milf nude, f πορνό κλιπ, σέξι βαμπίρ κορίτσια. Fox σεξ. Mayweather ερασιτεχνικό. Ebony αγάπη cum εκεί μουνί. Το σατέν και το πορνό, Κορίτσι haveing σεξ κινουμένων σχεδίων. Δωρεάν σεξ tarilers. Δωρεάν streaming ερασιτέχνες κορίτσι πορνό.\nEbony bondage πορνό. Τόπλες κορίτσια πορνό φωτογραφίες. Δωρεάν πορνό ebony sigtes. Nude ραπ. Προμηθευτής ρινοπλαστική φωτογραφίες. Constance marie γυμνή γυμνές φωτογραφίες δωρεάν. Σεξ σεξ. Νέοι γυμνά κορίτσια αντίχειρες. Το σεξ φωτογραφίες prple. Πλαστικό στον κώλο της.\nAshley δύναμη σέξι φωτογραφίες, Interfemoral σεξ με την αδελφή, Xxx ebony. Μικρό σέξι ebony βίντεο. Ενηλίκων φαντασίας δουλειά. Σέξι ebony λεσβία pornhub. Παρθένο.\nΚορίτσι σέξι φωτογραφίες γυμνό γυμνό μουνί. Σαντιγί εφήβων. Hot teen κορίτσια pigtales. Jeanswing διαφυλετικό πορνό. Αλίνα teen φωτογραφίες. Fuck ya άνθρωπος τίλα τεκίλα. Kira τζόουνς. Σέξι γυμνή ebony κορίτσια εφήβους. Shemale cumming συλλογή, nude teens φλιτζάνια του τσαγιού bbs, πώς να είναι σέξι και confidance, γυμνές φωτογραφίες της μεθυσμένα κορίτσια κατούρημα, σέξι χοντρή γκόμενα γαμήσει.\nΣέξι μωρό μου βυζί βίντεο. Σέξι ebony κορίτσια της αφρικής. Δωρεάν lebisan πορνό λεία ebony φωτογραφίες εφήβων. Σέξι rachel hunter φωτογραφίες. Ebony έφηβοι τσούλες. Σέξι κορίτσια gone wild, Προμηθευτής διατροφική διαταραχή στατιστικά, Φωτογραφίες από ώριμη Φωτογραφίες του σέξι Ebony κορίτσια κότες σόλο, Bangladdesh γυμνά κορίτσια. Nude οπλισμός κορίτσι vids. Teen nymphets ελίτ.\nΓυμνά κορίτσια να πάρει ένα χέρι ξύλο. Η κέιτ richies σεξ Ebony skyy πρωκτικό. Hot Lingerie, Όμορφες Γυναίκες, Beleza, Γυναικεία Μόδα, Όμορφα Κορίτσια, Το ιδανικό black dress για γυναίκες με καμπύλες Μόδα Για Κορίτσια Με.\nΠουλί φωτογραφία χάλια. Demi περισσότερα στριπτίζ φωτογραφίες. Γυμνή φωτογραφία τοιχογραφία της αυστραλίας δωρεάν dna. Η σύλβια γκρι πίπα. J διακοπές γκέι πορνό. Δωρεάν ερωτική ebony φετίχ βίντεο. Ebony κλειτοριδικό οργασμό διέγερση.\nΚλινοσκεπάσματα συλλογής εφήβων. Nude cherokee θηλυκό φωτογραφίες με e-mail. Πόδι γκέι, η κριστίν blakely σέξι φωτογραφίες, τρέισι τάφους πορνό, dennis. Ακραίο γκέι σεξ δράμα πουλί pleaser στίχοι.\nΗ κόρτνεϊ αγαπά το βυζί. Το σεξ στη μαλαισία. Καυτό μωρό αντίχειρα φωτογραφίες στο email. Βίντεο hentai λεσβία. Xxxl σέξι.\nΑνεξάρτητη ebony escorts στην ατλάντα. Acompanhante ρίο πρωκτικό σεξ submisso.\nΟ πατέρας γιος γαμήσω πορνό. Ασιατικές κορίτσια με. Φωτογραφίες της σέξι ebony κορίτσια. Γυμνή πέιτον μάνινγκ φωτογραφίες. Ξανθιά. Η αντζελίνα πορνό έναρξη φωτογραφίες. Δωρεάν ladyboys tgp. Δωρεάν γυμνό τραγουδίστριες.\nKasey kox και milf σωλήνα, Gay male scat φωτογραφίες, Πεπόνι, γαμώτο, Κοντά κόλπο. Ψηλός γυμνό κορίτσι φωτογραφίες. Κορίτσια γλείψιμο μαλάκες. Κώλο ebony κούνημα. Tq νάνος. Δύο έφηβοι σεξ. Harry potter fan fiction πορνό.…\nΠωλούν σεξ βίντεο. Το μουνί lickig ebony κορίτσια. Γυμνές φωτογραφίες μπρουκ μπερνς.…\nΓυμνοί ο αδάμ. Δωρεάν celeb γυμνό στήθος φωτογραφίες σημαντικό χώρο. Δωρεάν βρετανική xxx tgp, οζίδια του μαστού σε μαστογραφία, dennings sex and the city, pettie σεξ. Cougars ποδοσφαίρου lakewood wa εγγραφής. Γυμνή μις αυστραλία φωτογραφίες.…\nprevious post: Όργια με μαύρο\nnext post: Διάλειμμα πορνό κόμικς\nΠρωκτικό σκύλα μουνί. Dogknot βαθιά μέσα στο μουνί κορίτσια. Αναγκαστική πρωκτικό ώριμος. Θηλή διείσδυση. Σέξι ebony κορίτσια fingering κάθε άλλη. Cum προσώπου παιχνίδι, προμηθευτής online καταστήματα τροφίμων, top-down και bottom up πλησιάσουν, ψηλαφητή μάζες του μαστού. Nonk δωρεάν πορνό. Αιτία μικρό στήθος.\nΗ μέγκαν καλή sexy pic. Να διαπερνήσει πορνό φωτογραφίες.\nNewleywed swingers φωτογραφίες. Sexy arielle kebbel.\nEbony κορίτσια μπικίνι φωτογραφίες. Μακράς ασίας τοίχων, Γκέι, μαύρους πουλί, Φωτογραφίες της κέιτ χάντσον γυμνή.


Χιλιάδες στους δρόμους κατά της εφεδρείας και των νέων φόρων - Newsit.gr\nNewsit / Ελλάδα / Χιλιάδες στους δρόμους κατά της εφεδρείας και των νέων φόρων\nΔημοσιεύθηκε: 05.10.2011 | 17:15\n- Δυναμικό το παρόν των εργαζομένων στις πορείες των ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ και του ΠΑΜΕ\n- Κλειστό το Δημόσιο\nΠερισσότεροι από 15.000 άνθρωποι κατέκλεισαν το κέντρο της Αθήνας για να διαδηλώσουν την αντίθεσή τους με τα σκληρά μέτρα της κυβέρνησης, την εργασιακή εφεδρεία, το ενιαίο μισθολόγιο, τις έκτακτες εισφορές, τα νέα χαράτσια και όλα όσα οδηγούν τους πολίτες στη φτώχεια, όπως είπαν.\nΠερίπου στις 12:30 η πορεία της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ έφτασε στο Σύνταγμα και λίγο μετά έστριψε στη Βασιλίσσης Σοφίας. Δυνάμεις των ΜΑΤ είχαν αναπτυχθεί μπροστά στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη, ενώ ο φράχτης είχε στηθεί στα πλαινά της Βουλής, στη συμβολή των οδών Β. Σοφίας και Ζαλοκώστα.\nΈνταση επικράτησε όταν εργαζόμενοι, μέλη της ΠΟΕ-ΟΤΑ, έσπρωξαν το τείχος που έχει στηθεί επί της Βασιλίσσης Σοφίας. Οι αστυνομικοί απάντησαν με ρίψη χημικών και τους απώθησαν!\nΗ χώρα σε… εφεδρεία\nΣτο πλαίσο της απεργίας δεν κινούνται τρένα και προαστιακός. Κανονικά θα κινηθούν μόνο οι συρμοί του Μετρό, εκτός από εκείνους που εκτελούν το δρομολόγιο Δουκίσσης Πλακεντίας-αεροδρόμιο. Η γραμμή αυτή ανήκει στον ΟΣΕ.\nΠροβλήματα και στο αεροδρόμιο αλλά και στα λιμάνια. Με προσωπικό ασφαλείας τα νοσοκομεία, κλειστά δικαστήρια, εφορίες, δημόσιες υπηρεσίες, αρχαιολογικοί χώροι.


Αμέλεια, Πρόθεση ή Κάτι Άλλο; – Teucris\nHome Teucris_Net Αμέλεια, Πρόθεση ή Κάτι Άλλο;\nTeucris 26 Αυγούστου 2019 - 14:54 26 Αυγούστου 2019 Teucris_Net\nΔεν είμαι νομικός συνεπώς απλά καταγράφω τις σκέψεις μου. Διαβάζουμε πολύ συχνά πως μετά από ένα πολύ τραγικό περιστατικό, το οποίο περιλαμβάνει απώλεια ζωής ο κατηγορούμενος αφέθηκε ελεύθερος, αφού του απαγγέλθηκε κατηγορία “ανθρωποκτονίας από αμέλεια”. Αυτό εξεγείρει την κοινή γνώμη. Και έχω κατά νου αρκετές περιπτώσεις, διαφορετικές μεν αλλά με κοινό το στοιχείο της αμέλειας, όπως την εννοεί ο νομοθέτης.\nΚατ’ αρχήν να υπενθυμίζω πως δεν επιτρέπεται σχολιασμός δικαστικών αποφάσεων. Άρα προσοχή στα σχόλιά σας.\nΠρόθεση, όπως την κατανοώ εγώ είναι το προηγούμενο βράδυ να σκεφτώ, να οργανώσω τις κινήσεις μου και κατόπιν να προβώ στο έγκλημα. Αμέλεια είναι να ξεχάσω να ασφαλίσω το αυτοκίνητό μου και αυτό να κυλήσει και να σκοτώσει έναν άνθρωπο. Αμέλεια είναι και ένα τροχαίο δυστύχημα. Αλλά νομίζω πως ελλείπει κάτι από τη νομοθεσία (εκτός εάν υπάρχει και δεν το γνωρίζω).\nΝα διασκεδάσω σε μία εκδήλωση, να πιώ περισσότερο και κατόπιν να προκαλέσω θανατηφόρο ατύχημα. Ή να οδηγώ επικίνδυνα και να συμβεί το ίδιο. Σίγουρα δεν είναι από πρόθεση, αλλά δεν είναι και ακριβώς αμέλεια. Διότι εάν έχω πιει αλκοόλ γνωρίζω πως μπορώ εν δυνάμει να προκαλέσω ατύχημα ή δυστύχημα. Το να οδηγώ αυτοκίνητο ή να κυβερνώ σκάφος ή οτιδήποτε άλλο με επικίνδυνο τρόπο επίσης γνωρίζω πως δύναμαι να προκαλέσω μία τραγωδία, όχι όμως πως την σχεδίασα και την επιδίωξα· πάλι δεν υφίσταται πρόθεση, παρά μόνον αδιαφορία συμπεριφοράς και των συνεπειών της πράξης μου.\nΝομίζω πως πρέπει να προστεθεί –εάν δεν υπάρχει ήδη- και αυτή η κατηγορία στους νομικούς κώδικες.


Τι πρέπει να γνωρίζετε για τους τρόπους αποτρίχωσης\nΤι πρεπει να γνωριζετε για τους τροπους αποτριχωσης\nΔημοσιεύθηκε από blog.gr την 20-05-2011, 15:43\nΕπιλέξτε τον τρόπο που ταιριάζει στο δικό σας τύπο επιδερµίδας και στις ανάγκες σας. Ξυραφάκια, κρέμα\nή κερί; Η επιλογή είναι δική σας!\nΜε τα ξυραφάκια, πρόκειται για την πιο γρήγορη και εύκολη λύση και ενδείκνυται ιδιαίτερα για την περιοχή των ποδιών και της µασχάλης. Πριν ξεκινήσετε βρέξτε την περιοχή που θέλετε να αποτριχώσετε µε ζεστό νερό που µαλακώνει το δέρµα και βοηθά να ανασηκωθούν οι τρίχες. Κάντε το µε φορά ίδια µε αυτήν που φυτρώνουν οι τρίχες και στη συνέχεια επαναλάβετε από την αντίθετη κατεύθυνση. Ολοκληρώστε τη διαδικασία σκουπίζοντας απαλά την επιφάνεια µε µια πετσέτα και ξεβγάζοντας µε άφθονο κρύο νερό. Με αυτό τον τρόπο θα καταφέρετε να καθυστερήσετε την επανεµφάνιση των τριχών. Στο τέλος χρησιµοποιήστε ενυδατική λοσιόν για να περιορίσετε τους ερεθισµούς.\nΗ αποτρίχωση µε κρέµα γίνεται εύκολα και γρήγορα. Εφαρµόστε το προϊόν στο δέρµα µε την ειδική σπάτουλα που θα βρείτε στη συσκευασία και περιµένετε 3 λεπτά. Στη συνέχεια αφαιρέστε και ξεπλύνετε µε κρύο νερό. Οι κρέµες αποτρίχωσης είναι δερµατολογικά ελεγµένες και τα προϊόντα νέας γενιάς είναι πλέον εµπλουτισµένα µε καταπραϋντικά έλαια για την αποφυγή ερεθισµών. Πρόκειται γενικά για µια καλή µέθοδο αποτρίχωσης, καθώς δεν επηρεάζει τη φορά της τρίχας. Επιλέγετε πάντα επώνυµα προϊόντα αποτρίχωσης για αποφυγή αλλεργικών αντιδράσεων\nκαι για καλύτερο αποτέλεσµα.\nΤο κερί, είναι πιο χρονοβόρα και επίπονη διαδικασία από το ξυράφι, όµως η αποτρίχωση µε κερί είναι πιο αποτελεσµατική από το ξύρισµα, καθώς αφαιρεί την τρίχα από τη ρίζα κάνοντας το αποτέλεσµα να διαρκεί 3-5 εβδοµάδες. Ενδείκνυται ειδικά για το µπικίνι και το πάνω χείλος. Αν προτιµάτε αυτή τη µέθοδο, προσέξτε να µην κάνετε την αποτρίχωση λίγο πριν ή στις αρχές της περιόδου, γιατί η κατακράτηση υγρών θα σας κάνει πιο ευαίσθητες στον πόνο. Αν κάνετε αποτρίχωση µε κρύο κερί, τρίψτε την ταινία ανάµεσα στα χέρια σας για να ζεσταθεί καλά ή ζεστάνετέ την µε το πιστολάκι για λίγα δευτερόλεπτα. Ανοίξτε την ταινία στα δύο, εφαρµόστε την κατά τη φορά που βγαίνουν οι τρίχες, πιέστε την για λίγο στην περιοχή και µετά τραβήξτε µε µία κίνηση αντίθετα από τη φορά των τριχών κρατώντας το δέρµα τεντωµένο. Με την ίδια τεχνική εφαρµόζεται και το ζεστό κερί, που όµως πρέπει να γίνεται µε προσοχή ώστε η θερµοκρασία να µην είναι πολύ υψηλή και καείτε.\nΟι παραπάνω τρόποι αποτρίχωσης όμως, τυχαίνει κάποιες φορές να δηµιουργήσουν θυλακίτιδα, η οποία µπορεί να οφείλεται στην τριβή µε σκληρά υφάσµατα, την αποτρίχωση ή την καθιστική εργασία (µπορεί να ευθύνεται για τη θυλακίτιδα γλουτών). Στη θυλακίτιδα η φορά της τρίχας «χαλάει» και δεν ακολουθεί την πορεία µέσα στην τριχοσµηγµατογόνο µονάδα, µε αποτέλεσµα να βγαίνει λοξά. Αυτό όµως δηµιουργεί φλεγµονή, η οποία επιδεινώνεται από τυχόν µικρόβια όπως εκείνο που δηµιουργεί το σταφυλόκοκκο. Το πρόβληµα αντιµετωπίζεται µε κρέµες που περιέχουν τρετινοΐνη ή κορτιζόνη. Σε περίπτωση όµως που το πρόβληµα επεκταθεί, η καταλληλότερη θεραπεία είναι η αποτρίχωση µε laser.\nTags αποτριχωσης γνωριζετε τροπους επιλεξτε ταιριαζει\nΤι πρέπει να γνωρίζετε για τους τρόπους αποτρίχωσης Επιλέξτε τον τρόπο που ταιριάζει στο δικό σας τύπο επιδερµίδας και στις ανάγκες σας. Ξυραφάκια_