Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΝΑΡΗ - PDF\nΗ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΝΑΡΗ\nDownload "Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΝΑΡΗ"\n1 Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΝΑΡΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΓΕΩΡΓ. ΑΝΔΡΙΑΝΑ Δύο δημοσιεύματα μου δίνουν την αφορμή να επανέλθω στο θέμα που οι Παργιανοί με ψευδή στοιχεία προσπαθούν εδώ και πολλά χρόνια ν αποδείξουν ότι ο Ψαριανός πυρπολητής Κωνσταντίνος Μικέ Κανάρης ήταν Ηπειρώτης. Τα δημοσιεύματα αυτά γράφτηκαν από έναν αυτοαποκαλούμενο ιστοριοδίφη η φιλίστορα Γιαννιώτη συνταξιούχο δημοδιδάσκαλο, τον Γρηγόριο Ευθ. Κομπίλα και δημοσιεύθηκαν το ένα στην εφημερίδα «Ηπειρώτικος Αγών» στις και το δεύτερο στην ημερήσια εφημερίδα των Αθηνών «ΤΑ ΝΕΑ» στις Παράλληλα, ο αναφερόμενος ιστοριοδίφης!!! με τη συνεργασία του Δημάρχου Πάργας κ. Σπύρου Λέκκα και τον εκπολιτιστικό σύλλογο Πάργας, με πρόεδρο τον κ. Ευάγγελο Ανδρέου, έχουν ξεκινήσει έναν αγώνα στο ν αποδείξουν, με περίεργες ενέργειες, την καταγωγή του Κανάρη ως Παργιανού. Ο αρθρογράφος, για να δώσει μεγαλύτερη έμφαση στο γεγονός και στόμφο ανδρός φιλίστορα!!! Έστειλε όχι λίγες επιστολές, επισυνάπτοντας και τα δημοσιεύματα του, στον Δήμαρχο Ψαρών Γιάννη Δ. Φιλίνη, στον εκδότη του περιοδικού τα «Ψαρά» Νίκο Χατζηγεωργίου, στον ιστορικό Δημήτρη Φωτιάδη, στον τ. υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων Απόστολο Κακλαμάνη, στον Πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων Ιωαν. Αλευρά, στον Δήμαρχο Πειραιώς Γιάννη Παπασπύρου, στον διευθυντή της Ζωσιμαίας Παιδαγωγικής Ακαδημίας Ιωαννίνων Θεοδ. Νταλάκα, στον Πρύτανη του Πανεπιστημίου Αθηνών Κωνσταντ. Τρυπάνη, και σε πολλούς άλλους. Δεν είχα την πρόθεση να δώσω συνέχεια επί του ίδιου θέματος, για το οποίο είχα απαντήσει μέσω των στηλών του περιοδικού «ΤΑ ΨΑΡΑ» στο τεύχος 67,68, 69/1986 με τίτλο: «Πλαστογράφηση της ιστορίας των Ψαρών επιχειρούν οι Παργιανοί». Αλλά αντιλαμβανόμενος τη θρασύτητα και τον γλοιώδη τρόπο με τον οποίον ύπουλα προσπαθεί να αποδείξει ότι ο Ψαριανός πυρπολητής ήταν Παργιανός, θεώρησα καθήκον και υποχρέωση μου να απαντήσω και στα δύο δημοσιεύματα του, για να αποδείξω για μια ακόμα φορά, ότι η ιστορία δεν είναι παραμύθι, που ο κάθε παππούς το διαπλάθει αφηγώντας το στον εγγονό, όπως ο ίδιος το ονειρεύεται και το θέλει Και στην περίπτωση μας ο Γρηγόρης Κομπίλας είναι, πράγματι, ένας φθασμένος, δεξιοτέχνης παραμυθάς. Δυστυχώς με τον αρθρογράφο μας συμβαίνει και κάτι άλλο, στα γραπτά του γίνεται απειλητικός και στο γράμμα του προς τον εκδότη του περιοδικού «ΤΑ ΨΑΡΑ» γράφει:\n2 «Δεν έχετε το θάρρος και δεν τολμήσατε, γιατί φοβηθήκατε την ιστορική αλήθεια να μην την μάθουν οι Ψαριανοί και οι αναγνώστες του περιοδικού σας. Εάν όμως δεν δημοσιεύετε την απάντηση του (εννοεί τα δημοσιεύματα του στον «Ηπειρωτικό Αγώνα»), τότε ασφαλώς είμαι υποχρεωμένος να στραφώ σε άλλα περιοδικά και εφημερίδες, για να διαλαλήσω την αλήθεια και να γίνει γνωστό στο πανελλήνιο και σ όλο τον κόσμο ότι η γενέτειρα του Κανάρη είναι η Πάργα. Απίστευτο για σας και όμως για μας αληθινό, γιατί ο Κωνσταντίνος Κανάρης είναι στο αίμα μας, ο πατριώτης μας και γνήσιος Ηπειρώτης». Στον δε Δήμαρχο Ψαρών στην επιστολή του με ημερομηνία του γράφει: «Όπως θα είδατε, και πιστεύω να τα διαβάσατε (και εδώ εννοεί πάλι το δημοσίευμα του στον «Ηπειρωτικό Αγώνα» ) η ιστορική αλήθεια πλέον είναι μία και απόλυτα τεκμηριωμένη, όπως άλλωστε ξεκαθαρίζεται από τα απομνημονεύματα του ίδιου του Κανάρη, του οποίου η αψευδής μαρτυρία δεν μπορεί να αμφισβητηθεί, γιατί ειλικρινά και χωρίς ενδοιασμούς ομολογεί ο ίδιος ότι γεννήθηκε στην Πάργα». Εδώ, αγαπητοί αναγνώστες, βλέπουμε καθαρά ότι έχουμε εναντίον μας έναν άνθρωπο, ούτε λίγο ούτε πολύ, παράφρονα, που προσπαθεί να πείσει τους πάντες με τις νοσηρές απόψεις και υποστηρίζει ότι ο Κανάρης άφησε απομνημονεύματα, κάτι που προκαλεί θυμηδία και ιδίως σ αυτούς που γνωρίζουν την ελληνική ιστορία, γιατί γεγονός είναι, πως ο Κανάρης εκτός από ανάγνωση που διάβαζε την φυλλάδα του Μέγα Αλέξανδρου, δεν γνώριζε γραφή, ούτε το λεκτικό του ήταν σαν αυτό που θέλει, δήθεν, να παρουσιάσει ο Βαλαωρίτης. Ο Κανάρης είναι βέβαιο πως μιλούσε την ψαριανή διάλεκτο και όχι την καθαρεύουσα. «Επωφελήθημεν της ευκαιρίας και μετάβημεν εις επίσκεψιν των πατρίδων μας», κατά τον Βαλαωρίτη πάντοτε. Ασφαλώς κανείς δεν μπορεί να πιστέψει αυτά που γράφει ο Βαλαωρίτης και σταχυολογεί ο συμπατριώτης του Ηπειρώτης Κομπίλας, γιατί ουδέποτε Κανάρης θα μπορούσε να προφέρει τέτοιες καθαρευουσιάνικες λέξεις. Ο πυρπολητής μας ήταν ένας τύπος απλοϊκού και αγράμματου Ψαριανού, όπως οι περισσότεροι συμπατριώτες του και αυτό δεν γράφω εγώ, αλλά οι βιογράφοι του και οι ιστορικοί της εποχής, που πολλές φορές τον επισκέπτονταν στην εξοχική κατοικία του στην Κυψέλη των Αθηνών. Όσο γι αυτά τα απομνημονεύματα, εφ όσον είναι ανύπαρκτα και δεν υπάρχουν σε καμιά βιβλιοθήκη, ούτε έχουν δημοσιευθεί, ασφαλώς είναι μυθεύματα, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν με προκαθορισμένο στόχο. Η ύπαρξη αυτών ανακοινώθηκε στην εφημερίδα «ΕΣΤΙΑ» στις και από τον Ηπειρώτη Δ. Γατόπουλο. Θα ήθελα τώρα να επισημάνω τα σημεία εκείνα στα οποία για λόγους δεοντολογικούς θ απαντήσω και τα σημεία αυτά είναι κοινά και στα δυο δημοσιεύματα, τα οποία έχω στο αρχείο μου. Μας γράφει λοιπόν ο Γρηγόρης Κομπίλας:\n3 (1) «Οι Παργιανοί υποστηρίζουν ότι ο Κανάρης, με το δίκιο τους επικαλούμενοι αδιάσειστα έγγραφα στοιχεία, ότι έδρασε ως Ψαριανός στον αγώνα της Εθνικής Παλιγεννεσίας, γεννήθηκε όμως στην Πάργα της Ηπείρου το έτος 1790». Και απαντώ στα ανωτέρω: Α) Ο Κωνσταντίνος Μικέ Κανάρης γεννήθηκε στα Ψαρά το 1793, όπως εμφαίνεται στα μητρώα αξιωματικών του Ναυτικού μας. Γεννήθηκε στα Ψαρά, γιατί και ο πατέρας του Μικές Κανάρης ήταν επίσης γέννημα θρέμμα του ένδοξου νησιού μας. Τώρα αν ο παππούς του Κωνσταντή Κανάρη είχε έρθει από άλλη περιοχή του ελλαδικού χώρου ή της Ιταλίας, στα Ψαρά, αυτό δεν μπορεί κανείς να το αποδείξει. Εμείς όμως έχουμε τις αδιάσειστες αποδείξεις μας για τον πατέρα του Κανάρη, τον γερό Μικέ, ο οποίος ήταν παντρεμένος με Ψαριανή και είχε εκλεγεί επανειλημμένα Δημογέροντας στην βουλή των Ψαρών. Τις απόψεις αυτές αποδεικνύουμε και με τα γραφόμενα του ιστορικού Κωνσταντίνου Νικόδημου στο δίτομο βιβλίο του «Υπόμνημα της νήσου Ψαρών», που εκδόθηκε το 1862 στην Αθήνα. Στον Ά τόμο, στην σελίδα 82, συγκεκριμένα γράφει τα εξής για τους μη Ψαριανούς: «Τα συνοικέσια εγένοντο μεταξύ Ψαριανών. Με ξένους δεν υπάνδρευον ούτε τους υιούς των τότε τας θυγατέρας των. Η συνήθεια αυτή του να μη πανδρεύουν τα τέκνα των με ξένους διετηρήθη εις τους Ψαριανούς και κατά την ένεκεν της καταστροφής διασποράς των. Εάν δε ξένος τις ήθελε να νυμφευθή θυγατέρα Ψαριανού ούτος έπρεπε να είναι ενδεέστατος δια να δώση την θυγατέρα του. Τοιαύτα δε συνοικέσια ήσαν ολίγα. Έπρεπε να είναι γνωστή η διαγωγή του νυμφίου και να έχη και εχέγγυα ότι δεν θα φύγει και αφήση την γυναίκα του, ότι είναι ικανός να ζήση αυτήν και τα γεννηθησομένα τέκνα. Ο ξένος αυτός όσην δήποτε κατάστασιν και αν απέκτα δεν διωρίζετο εις την Δημοτικήν Αρχήν. Οι απόγονοι του όμως απέκτων το δικαίωμα τούτο». Εδώ τα πράγματα είναι ξεκάθαρα: ο πατέρας του Κωνσταντίνου Κανάρη ήταν Δημογέροντας της Βουλής. Το συμπέρασμα αυτό βγαίνει αμέσως ότι ο πατέρας του ήταν γέννημα- θρέμμα Ψαριανός. Διαφορετικά δεν ήταν δυνατόν, όπως αναφέρει ο ιστορικός, να διοριστεί στην Δημοτική Αρχή μη Ψαριανός. Άρα, ίσως ο παππούς του Κων. Κανάρη να ήρθε στα Ψαρά και εφ όσον εκπληρούσε τους ως άνω αναφερόμενους όρους να παντρεύτηκε Ψαριανή αλλά και πάλι είναι αμφίβολο εάν ο παππούς του Κων. Κανάρη ήρθε από την Πάργα, εφ όσον Κανάρηδες υπήρχαν από την Ιταλία, Χίο και άλλες περιοχές του ελλαδικού χώρου, ενώ δεν συναντάμε πουθενά στα δημοτολόγια της Πάργας ή της Ηπείρου το επίθετο Κανάρης ή Κανάριος.\n4 Εκτός από τα ανωτέρω αποδεικτικά στοιχεία έχει διασωθεί και προικοσύμφωνο, το οποίο κατέχει καθηγητές του Πανεπιστημίου Αθηνών στην έδρα της Ιστορίας, στο οποίο αναφέρονται τα χωράφια που πήρε προίκα ο Μικές Κανάριος στην νησίδα Αντίψαρα, στην περιοχή «Άσπρος Βράχος». Πως είναι λοιπόν δυνατό να συνέβησαν όλα αυτά τα γεγονότα σε μια κοινωνία, όπως ήταν τότε τα Ψαρά, με πολύ αυστηρά ήθη και έθιμα να παντρευόταν ο πατέρας του Κων. Κανάρης Ψαριανή, αν πράγματι δεν είχε γεννηθεί στα Ψαρά; Άρα, ο Κωνσταντίνος Μικέ Κανάρης ήταν η Τρίτη κατά σειρά γενιά που είδε το φως του Αιγαίου, ανοίγοντας τα μάτια του στον Δοξασμένο Βράχο των Ψαρών. Ενώ ο παππούς του ήταν ο πρώτος άποικος της οικογενείας Κανάρηδων στα Ψαρά. Β) Επίσης γνωρίζουμε, ότι ο Κωνσταντίνος Κανάρης ήταν παντρεμένος με την Δέσποινα Μανιάτη, μια Ψαριανή από τις καλύτερες προεπαναστατικές οικογένειες. Εξάλλου, ο καραβοκύρης Μπουρέκας και Ναύαρχος των Ψαρών Νικολής Αποστόλης ήταν συγγενικά πρόσωπα του Κανάρη. Πώς λοιπόν ήταν δυνατό να μην είναι γεννημένος και αυτός στα Ψαρά ; Και πώς παντρεύτηκε την Δέσποινα Μανιάτη; 2) Ο αρθρογράφος συνεχίζει: «Ο Κανάρης συναντήθη στις 2 Απριλίου 1863 στην Κέρκυρα με τον Αριστοτέλη Βαλαωρίτη και επισκέφθη τότε μαζί του την Πάργα». Και απαντώ σ αυτό το σημείο : Α) Το ανωτέρω συμβάν δεν έχει την σωστή αντικειμενικότητα, ούτε υπάρχει γραμμένο πουθενά. Όσες προσπάθειες και αν κατέβαλλα, πουθενά δεν αναφέρεται από κανέναν ιστορικό, της τότε εποχής, ότι ο Κανάρης μαζί με τον Βαλαωρίτη πήγαν στην Πάργα. Αυτά τα γράφει για άγνωστους λόγους μόνο ο Βαλαωρίτης. Από επίμονες μελέτες στη Βιβλιοθήκη Αθηνών και την Δημοτική Πειραιώς οι τότε ιστορικοί γράφουν τα βιβλία τους, ότι ο Κανάρης, μαζί με την ολιγομελή αποστολή, που ταξίδευαν μ εντολή της κυβερνήσεως για υπηρεσιακούς λόγους προς την Δανία, για να προσφέρουν το στέμμα στον Βασιλιά των Ελλήνων. Επομένως και αυτή η εκδοχή είναι απορριπτέα, πολύ δε περισσότερο αφού ο ιστοριοδίφης Κομπίλας ούτε καν έχει στα χέρια του, όπως ισχυρίζεται, τα διατυμπανιζόμενα απομνημονεύματα του Ψαριανού Κανάρη, γιατί απλούστατα δεν υπάρχουν τέτοια απομνημονεύματα. 3) Ο κ. Κομπίλα γράφει, ότι μόνο στην Ήπειρο υπάρχει ο φιλολογικός ιδιωματισμός του ονόματος Κωνσταντής και πουθενά αλλού. Λυπάμαι για τις ανορθόδοξες διαπιστώσεις του σαν εκπαιδευτικός όφειλε να γνωρίζει πολύ περισσότερα για τους ιδιωματισμούς της πατρίδας μας, αλλά τότε πώς μπορεί να εκφράσει απόψεις τις οποίες δεν είναι σε θέση να τις κατέχει ; Ας κάνει τον κόπο να ταξιδεύσει στα\n5 Ψαρά και τότε θα εκπλαγεί από την πληθώρα ονομάτων «Κωνσταντή». Οι προσπάθειες αυτές του αρθρογράφου μας είναι πολύ παιδαριώδεις, αλλά τις αναφέρω, για να τονίσω το πνεύμα και το σκοπό που καθορίζουν τον φανατισμό ενός ανθρώπου, που στα 73 του χρόνια «ξύπνησε» για ν αποδείξει με ασύστολα ψεύδη, ότι ο Κανάρης δεν ήταν Ψαριανός. 4) Ο Ηπειρώτης εκπαιδευτικός δεν σταματά στα ανωτέρω, αλλά συνεχίζει με το ποίημα του Αλέξανδρου Πάλλη «ΚΑΝΑΡΗΣ» και αξίζει νομίζω τον κόπο ν αναφέρουμε τι γράφει: «Όλη η Βουλή των προεστών στο μώλο συναγμένη Ο ποιητής βάζει στο στόμα του ήρωα πολλές ηπειρώτικες λέξεις: όξω, θάρρεψα, φελά, τρανά, καλπάκια, φαρμάκι, τράβηξα, χείλια πικραμένα κτλ. Γιατί ήξερε πώς ήταν Ηπειρώτης. Άρα και από όλα αυτά φαίνεται η ηπειρώτικη καταγωγή του Κ. Κανάρη. Ακόμη και τις αυθεντικές φωτογραφίες του Κανάρη, αν προσέξουμε καλά, θα ιδούμε ότι έχουν ηπειρώτικη καταγωγή όπως την προφορά του, που μας το διαβεβαιώνει ο Αριστοτέλης Βαλαωρίτης και ο Αλέξανδρος Πάλλης. Όλα τα παραπάνω ασφαλή και ηλεγμένα ιστορικά στοιχεία μακριά από προκαταλήψεις και σοβινιστικές τάσεις, έριξαν άπλετο φως για την αληθινή ζωή και την δράση του Κανάρη». Ο αρθρογράφος εξακολουθεί, καθώς βλέπουμε, να παρουσιάζεται σαν γνώστης της ελληνικής διαλέκτου, ιδίως των Ηπειρωτών, αλλά οι λέξεις αυτές στο ποίημα του Πάλλη είναι τόσο κοινές με τα Ψαρά, αλλά και στο ελληνικό λεξιλόγιο, ώστε να διερωτάται κανείς, ο Κομπίλας είναι πράγματι, εκπαιδευτικός ή τι άλλο; Ακόμα, καθώς υποστηρίζει, κατέχει και γνώσεις ανατομίας, ώστε τις φωτογραφίες του Κανάρη, μελετώντας τις, να συμπεραίνει πως έχει ηπειρωτική κατανομή και μοιάζει με Ηπειρώτη! Μα είναι δυνατό, με αυτές τις άστοχες περιγραφές του Κομπίλα να βασισθεί κανείς στις αοριστολογίες του και στην επιπολαιότητα ενός φανατικού Ηπειρώτη; Ασφαλώς όχι. Και το όχι αυτό δεν είναι μόνο δικό μου, αλλά όλων των διακεκριμένων ιστορικών συγγραφέων, στους οποίους κοινοποίησα τα άρθρα και τις δήθεν μελέτες του Κομπίλα. Βλέπουμε με τι φανατισμό προσπαθεί ν αποδείξει την ηπειρώτικη καταγωγή του Κανάρη, επικαλούμενος θεούς και δαίμονες μ έναν μειλίχιον τρόπο, που είναι πολύ γνωστός σε τέτοιους αυτοαποκαλούμενους «ερευνητές», χρησιμοποιεί στα κείμενα του λέξεις και φράσεις που προκαλούν ναυτία σ αυτούς που έχουν διαβάσει την ιστορία του θρυλικού Ψαριανού στολοκαύτη Κωνσταντίνου Κανάρη. Για το ποίημα, μάλιστα, του Πάλλη ο γνωστός ιστορικός Γεώργιος Ρούσσος γράφει: «Αναφέραμε την συνενοχή της ποιήσεως στην ελαφρή αυτή πλαστογράφηση της προσωπικής ιστορίας του Κανάρη και εννοούσαμε, φυσικά, το ωραιότερο ποίημα\n6 του Αλέξανδρου Πάλλη που δημοσιεύθηκε το 1907 στο βιβλίο του μεταφραστή της «Ιλιάδας» που έχει τον τίτλο «Ταμπουράς και Κόπανος». Χρειάζεται να ξαναθυμηθούμε εδώ αυτό το ποίημα, προτού εξηγήσουμε πως ήρθε ο Πάλλης να επικυρώσει με τους μαχητικούς στίχους του το ανέκδοτο Βουτιέ- Βλαχογίαννη. Να, τα ποίημα, που είχε και τον τίτλο «Κανάρης»: «Όλη η βουλή των προεστών στο μώλο συναγμένη είπε πως έξω στην στεριά τους Τούρκους θα προσμένη. Τότε έβγαλα το φέσι και να μιλήσω θάρρεψα, προβάλλοντας στη μέση: «Τίποτα, αρχόντοι, δεν φελά. Μονάχα το καράβι!». Σα μ άκουσε ένα απ τα τρανά καλπάκια μας, ανάβει, και το φαρμάκι χύνει: «Ποίος είναι αυτός και πως τον λέν, που συμβουλές μας δίνει;» Να τα Ψαρά πως χάθηκαν. Κι εγώ, φωτιά στο χέρι πήρα, και πέρα τράβηξα κατά της Χίος τα μέρη, κ είπα από κει δε βάσταξα- με χείλια πικραμένα: «Να πώς με λένε εμένα!». Κάθε στίχος και μια ιστορική ανακρίβεια. Η ποίηση έχει, βέβαια, το δικαίωμα, να αναπλάθει μέχρις ενός σημείου την ιστορία. Όχι, όμως και να την παραχαράζη και ιδίως κατά τρόπο τόσο επιβλαβή όσο το επέτυχαν οι στίχοι του Πάλλη. Το ποίημα αυτό, επί χρόνια τώρα, υπάρχει σ όλα τα αναγνωστικά μας και δίνει στα παιδία μια εικόνα περί Κανάρη και Δημογερόντων των Ψαρών όχι μονάχα σφαλερή, αλλά και φθοροποιό». Τέλος, θέλω ν αναφέρω μια περίπτωση που έχει κάτι το παραπλήσιο με τη δική μας, είναι η απαίτηση των Ευβοιωτών να πολιτογραφηθήσουν τον Ναύαρχο Ανδρέα Μιαούλη, ότι γεννήθηκε στην Εύβοια, ενώ όλοι γνωρίζουμε ότι ήταν Υδραίος. Ο Γεώργιος Σαχίνης, δικηγόρος και πρόεδρος του συλλόγου Υδραίων Αττικής, απάντησε με αυτά τα μεστά λόγια: «Όλα αυτά γράφονται για ν αποκατασταθεί η αλήθεια. Γιατί όταν η ελευθερία της Ελλάδος οφείλεται σε μερικούς αγνούς πολεμιστές οι ιδιαίτερες πατρίδες τους δεν έχουν βέβαια το δικαίωμα να τους διεκδικούν σαν κτήμα τους, γιατί με τις πράξεις τους έγιναν άξια τέκνα της Ελλάδας, πρέπει όμως ο λαός να γνωρίζει πού γεννήθηκαν, για να τιμά τις ιδιαίτερες πατρίδες τους». Έτσι κι εμείς οι Ψαριανοί, όπως και οι φίλοι μας Υδραίοι, έχουμε καθήκον να διαφωτίσουμε τον ελληνικό λαό, ότι ο Κανάρης γεννήθηκε στα Ψαρά και όχι μόνο αυτός, αλλά και ο πατέρας του, ο γέρο Μικές. Μάλιστα, ο Δήμαρχος Ψαρών Γιάννης Δημ. Φιλίνης, τον οποίο θερμά συγχαίρω, δεν βραδυπόρησε και απάντησε αμέσως στις παράλογες ψευδολογίες με μία επιστολή του, η οποία δημοσιεύθηκε στην ημερήσια εφημερίδα του νομού μας «ΕΙΔΗΣΕΙΣ», στις , ενώ ο ιστοριοδίφης Κομπίλας δεν τόλμησε να την δημοσιεύσει στην «ελεγχόμενη» εφημερίδα «ΗΠΕΙΡΟΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ», που με φανατισμό υπεραμύνεται των γνωστών τοπικών του θεμάτων.\n7 Για λόγους καθαρά δεοντολογικούς δίνω στην δημοσιότητα την επιστολή του Δημάρχου Ψαρών που έστειλε στην ηπειρώτικη εφημερίδα στις Με σαφήνεια και αδιάσειστη επιχειρηματολογία ο Δήμαρχος Ψαρών αποδεικνύει με την σειρά του ιστορικά, ότι ο Κωνσταντίνος Κανάρης είναι Ψαριανός, εκθέτοντας τεκμηριωμένα την άποψη αυτή στην επιστολή του, που αναφέρει τα εξής: «Σχετικά με το άρθρο του συνεργάτη μας συνταξιούχου δασκάλου κ. Γρ. Κομπίλα, το οποίο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα σας «ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ» την Τετάρτη και είχε τίτλο «Ο πυρπολητής Κωνσταντίνος Κανάρης ήταν Ηπειρώτης (τόπος καταγωγής του η Πάργα). Θεωρήσαμε σωστό μια και ο συντάκτης του άρθρου, μας συνέστησε όχι μόνο να διαβάσουμε, αλλά και να κρατήσουμε το άρθρο στο αρχείο μας- να απαντήσουμε ως εξής: Το ανεξάρτητο ελληνικό κράτος που δημιουργήθηκε από την Επανάσταση του 21 ήταν αποτέλεσμα και ταυτόχρονα επιβράβευση ενός σκληρού και αιματηρού, αλλά ηρωικού αγώνα, στον οποίο συμμετείχαν όλοι οι Έλληνες από όλες τις περιοχές της πατρίδας μας. Βέβαια, πολλές απ αυτές συμμετείχαν πιο ενεργά και καθοριστικά λόγω διαφόρων συγκυριών (γεωγραφικών- τοπικών, οικονομικών, κ. α ). Μια απ αυτές τις περιοχές είναι και τα Ψαρά τα οποία είναι πασίγνωστα για την πολύπλευρη προσφορά τους στον αγώνα του πυρπολητή και θαλασσομάχο Κωνσταντίνο Κανάρη και προπαντός στην συλλογική πράξη αυτοθυσίας των Ψαριανών, όταν οι τελευταίοι προτίμησαν τον Ιούνιο του 1824 Να γίνουν «παρανάλωμα του πυρός» που οι ίδιοι έβαλαν για να μην πέσουν στα χέρια των Τούρκων. Αυτήν ακριβώς την συλλογικότητα και την κοινή προσφορά στον αγώνα φαίνεται πως ξεχνά ο συντάκτης του σχετικού άρθρου, όταν διατείνεται ότι ο Κ. Κανάρης ήταν Ηπειρώτης και ότι φέρνοντας στο φως της δημοσιότητας «επίσημες» (βλ. μη έγκυρες για λόγους τους οποίους θα εξηγήσουμε παρακάτω) πήγες θα συμβάλει «στην τόνωση του εθνικού φρονήματος των Ηπειρωτών, αλλά και όλων των Ελλήνων!» Γιατί άραγε; Μήπως οι Έλληνες στερούνται τάχα εθνικού φρονήματος; Η μήπως ο συντάκτης ζει ακόμη στην εποχή των τοπικιστικών εξάρσεων; Το δημοκρατικό καθεστώς στο οποίο ζούμε, καθώς επίσης και το ύφος του κ. Κομπίλα, μας βεβαιώνουν περί του δεύτερου. Είναι λυπηρό δε που σε μια τέτοια εποχή που επιτέλους σαν έθνος αρχίζουμε να προβάλλουμε αυτά που μας ενώνουν, παρά αυτά που μας χωρίζουν να σκεφτόμαστε με τον αναχρονιστικό τρόπο τον κ. Κομπίλα, ο οποίος ας μας επιτραπεί η έκφραση- «διϋλίζει τον κώνωπα και καταπίνει την κάμηλον» - αφού ο Κανάρης ακόμα κι αν είχε γεννηθεί στην Πάργα, έχει καταξιωθεί στην ιστορική συνείδηση των Ελλήνων οριστικά και αμετάκλητα ως Ψαριανός, επειδή όχι μόνο γεννήθηκε εδώ, αλλά το σπουδαιότερο έζησε και έδρασε στα Ψαρά. Ας προχωρήσουμε παρακάτω αναφερόμενοι στις πηγές. Ας μη γελιόμαστε. Τι ισχυρότερο αποδεικτικό στοιχείο για την καταγωγή ή όχι μιας προσωπικότητας από ένα συγκεκριμένο τόπο αποτελεί η ληξιαρχική πράξη\n8 γεννήσεως ή βαπτίσεως του. Δυστυχώς όμως στην περίπτωση μας αδυνατούμε να παρουσιάσουμε αυτό το στοιχείο για τον λόγο ότι στην τρομερή καταστροφή του 1824 τα αποδεικτικά αυτά στοιχεία εξαφανίστηκαν. Έμεινε, ωστόσο, το πατρικό σπίτι του Κανάρη, στου οποίου μάλιστα την είσοδο αναγράφεται ότι γεννήθηκε όχι το 1790, αλλά το Οι πιο ηλικιωμένοι, μάλιστα, Ψαριανοί διηγούνται το ανέκδοτο περιστατικό που οι ίδιοι άκουσαν από τους παππούδες τους, ότι δηλ. ο Κανάρης γεννήθηκε την ίδια ακριβώς μέρα που θεμελιωνόταν ο ναός του Αγ. Νικολάου, ο οποίος βρίσκεται πενήντα μέτρα μακριά από το σπίτι του Κανάρη. Ο ναός αυτός θεμελιώθηκε το Δεν αμφισβητούμε το γεγονός, ότι μπορεί η οικογένεια του να κατάγεται από την Ήπειρο. Ωστόσο, όμως, γνωρίζουμε ότι οι Επήλυδες από την Θεσσαλία, Εύβοια και Ήπειρο δεν είχαν ολοκληρώσει την εγκατάσταση τους στα Ψαρά περί τα τέλη του 17 ου αιώνα. Και ο Κανάρης γεννήθηκε στα τέλη του 18 ου. Είναι δε απορίας άξιο το γεγονός, πως, αφού, όπως ισχυρίζεται ο αρθρογράφος σας, ονομαζόταν Σπηλιωτέας και μετονομάστηκε Κανάρης- εγκαταστάθηκε με την οικογένεια του στα Ψαρά, δεν είχε μόνο αυτός το παρατσούκλι, αλλά και τα αδέλφια του! Το δε Κωνσταντής, δεν απαντιέται μόνο στην Ήπειρο, αλλά κυρίως στα νησιά (Μάρκος- Μαρκής, Νικόλαος- Νικόλης, Κωνσταντίνος- Κωνσταντής κλπ). Όσον αφορά τα παραθέματα από εγκυκλοπαίδειες έχουμε ν αναφέρουμε με τη σειρά μας, ότι στην «Ιστορία του Ελληνικού Έθνους» που αποτελεί το πιο σύγχρονο, αμερόληπτο και για το λόγο αυτό αξιόπιστο συλλογικό έργο Ελλήνων ιστορικών αναφέρονται στις σελ. 247 τ. ΙΒ και 137 τ. ΙΓ αντίστοιχα τα εξής : «Τη φοβερή Σφαγή της Χίου εκδικήθηκε ο ηρωικός πλοίαρχος των Ψαρών Κωνσταντίνος Κανάρης ο οποίος» και «ο Ψαριανός ήρωας Κωνσταντίνος Κανάρης ανέλαβε τον Οκτώβριο του 1824 την πρωθυπουργία». Ακόμα, τα όσα αναφέρει ο Κανάρης στο προσωπικό του ημερολόγιο σχετικά με την επίσκεψη του στην Πάργα μπορούν να ερμηνευθούν με πολλούς τρόπους όπως: 1) Ότι απέτισε, με αυτόν τον τρόπο, φόρο τιμής στους προγόνους του, ή 2) ότι μπορεί κατά την παιδική του ηλικία να είχε επισκεφθεί την Πάργα. Καλό πάντως θα ήταν αν υπάρχει αυτό το ημερολόγιο να έλθει στο φως της δημοσιότητας. Τελειώνοντας, ας μας επιτραπεί να πούμε ότι ο Κωνσταντίνος Κανάρης, δεν χρειάζεται κανενός είδους αποκατάσταση, γιατί όχι μόνο υπήρξε γέννημα, αλλά και θρέμμα της τιμημένης και Ολόμαυρης Ράχης των Ψαρών. Ήταν κι αυτός ένα από τα πιο λαμπρά εκείνα παλικάρια της Ελληνικής Ιστορίας». ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ : Οι πηγές και τα βοηθήματα γι αυτή την μικρή μελέτη είναι άπειρα, γι αυτό σε συνεργασία με τον ιστορικό Δημήτρη Φωτιάδη και με καινούργια στοιχεία που θα μας παραχωρήσει από το πολύτιμο αρχείο του, θα επανέλθουμε και στο επόμενο τεύχος.


Κάρμεν Τζανατάζιο: Μια Ιταλίδα από τη Magna Grecia ερμηνεύει «Νόρμα» στο Φεστιβάλ Αθηνών | Athens Voice\nΜια ντίβα του ιταλικού belcanto, στα 20 χρόνια της καριέρας της έχει εμφανιστεί στα μεγαλύτερα λυρικά θέατρα του κόσμου\nΗ Κάρμεν Τζανατάζιο ερμηνεύει «Νόρμα» στο Φεστιβάλ Αθηνών και μιλάει στην Athens Voice για τους απαιτητικούς ρόλους της καριέρας της\nΕίναι βέρα Ναπολιτάνα, πιστεύει όμως ότι έχει μέσα της κάτι από Ελλάδα. Όχι μόνο γιατί σαν παιδί είχε περάσει αρκετά καλοκαίρια στη χώρα μας –θυμάται ακόμα σαν να ήταν σήμερα τη φωτογραφία που έβγαλε πριν 30 χρόνια σκαρφαλώνοντας δίπλα στις Καρυάτιδες– αλλά γιατί στο επίθετό της συνυπάρχουν, όπως λέει γελώντας, ένας Γιάννης και ένας Αναστάσιος, απόδειξη ότι οι ρίζες της βρίσκονται στη Magna Grecia! Η Κάρμεν Τζανατάζιο είναι μια ντίβα του ιταλικού belcanto. Την αποκαλούν «χαμαιλέοντα» γιατί κάθε φορά προσαρμόζει διαφορετικά τη φωνή και την ερμηνεία της για να πλησιάσει την ηρωίδα που υποδύεται. Στα είκοσι χρόνια της καριέρας της έχει εμφανιστεί στα μεγαλύτερα λυρικά θέατρα του κόσμου. Εργάζεται και μελετά σκληρά προσθέτοντας διαρκώς στο ρεπερτόριό της νέους, ακόμα πιο απαιτητικούς ρόλους. Η Νόρμα είναι ένας από αυτούς.\nCarmen Giannattasio © Fiorenzo Niccoli\nΠότε καταλάβατε ή σας είπαν ότι η φωνή σας είναι κάτι ξεχωριστό;\nΟφείλω τα πάντα στη Λεϊλά Γκεντσέρ (Τουρκάλα σοπράνο, η περίφημη «Regina» της Σκάλας του Μιλάνο από το 1957 ως το 1980), η οποία με ανακάλυψε. Ποτέ δεν είχα φανταστεί ότι θα γίνω τραγουδίστρια όπερας. Έκανα από μικρή μαθήματα πιάνου και ήταν η δασκάλα μου που με παρότρυνε να πάω στο Ωδείο και να δουλέψω πάνω στη φωνή μου. Ακολούθησα πράγματι τη συμβουλή της και για πέντε χρόνια έκανα μαθήματα φωνητικής. Σπούδαζα ακόμα όταν, μια μέρα, μια φίλη μου μέτζο-σοπράνο, διάβασε στην εφημερίδα ότι η Λεϊλά Γκεντσέρ θα έδινε ένα masterclass – το πρώτο και μοναδικό που έδωσε ποτέ! Δεν ήξερα καν ποια είναι, αλλά η φίλη μου επέμενε ότι πρέπει να πάω να με ακούσει. Βρέθηκα, λοιπόν, μπροστά της. Όταν με ρώτησε τι θα τραγουδήσω της απάντησα Μαρία Στουάρντα και Άννα Μπολένα του Ντονιτσέτι, δύο ρόλοι που, χωρίς να το ξέρω, ήταν από τους πιο αγαπημένους της. Τελειώνοντας μου είπε «μα εσύ έχεις ταλέντο, πρέπει να κάνουμε μαθήματα μαζί, πρέπει να σε πάω στη Σκάλα…» Πράγματι, για δύο χρόνια βρέθηκα στο Μιλάνο να μελετώ μαζί της –έχοντας κατορθώσει να πάρω μια υποτροφία για την Ακαδημία της Σκάλας– και χάρη σ’ αυτήν βρέθηκα στα 24 χρόνια μου να τραγουδώ στη σκηνή της. Εκείνη με δίδαξε και τη δυσκολότατη άρια από τον «Πειρατή» του Μπελίνι με την οποία το 2002 κατέκτησα την πρώτη θέση στο διεθνή διαγωνισμό Operalia στο Παρίσι, αλλά και το βραβείο κοινού – εγώ, μια Ιταλίδα, ανάμεσα σε Γάλλους!\nΗ «Νόρμα» είναι ένας από τους μεγάλους ρόλους που τραγούδησε η Λεϊλά Γκεντσέρ. Έτυχε να τον μελετήσετε μαζί, να σας συμβούλεψε κάτι για την ερμηνεία του;\nΔυστυχώς όχι, όμως κρατώ πάντα μέσα μου, σαν πολύτιμη κληρονομιά, τις συμβουλές που μου έδωσε για άλλους ρόλους που μελέτησα μαζί της. Κάθε βήμα της καριέρας μου έχει και κάτι δικό της. Όταν έκανα το ντεμπούτο μου στη Μετροπόλιταν της Νέας Υόρκης, αισθάνθηκα ότι τραγουδώ και για εκείνη – η Λεϊλά Γκεντσέρ δεν τραγούδησε ποτέ εκεί εξαιτίας μιας κόντρας που είχε με τον τότε διευθυντή της ΜΕΤ. Είχαμε μεταξύ μας μια σχέση αγάπης-μίσους γιατί και οι δύο μας ήμασταν ισχυροί χαρακτήρες. Διαφωνούσαμε και καβγαδίζαμε πολύ αλλά τη λάτρευα. Ακόμα και μετά τα χρόνια της μαθητείας μου δίπλα της, της τηλεφωνούσα και τη ρωτούσα: «Μaestra, αυτή η μουσική φράση δεν μου βγαίνει, τι να κάνω;» κι εκείνη μου απαντούσε «cara, έτσι να το πεις» και μου το τραγουδούσε (τη μιμείται απολαυστικά). Μου λείπει πολύ…\nΈχετε τραγουδήσει όλες σχεδόν τις μεγάλες όπερες του belcanto, τελευταία όμως κάνετε στροφή σε ρόλους δραματικής σοπράνο.\nΠράγματι, όσο η φωνή μου ωριμάζει προσεγγίζω βήμα-βήμα το δραματικό ρεπερτόριο. Έχω κάνει «Τόσκα», πριν λίγες μέρες στο Μόναχο τραγούδησα «Αμέλια» από τον «Χορό Μεταμφιεσμένων», τώρα «Νόρμα» και τον επόμενο χρόνο θα ερμηνεύσω για πρώτη φορά «Αΐντα». Έχω την τύχη να με προετοιμάζει και να με συμβουλεύει η Τζοβάννα Κασόλα, μία από τις σπουδαιότερες δραματικές σοπράνο, ίσως η καλύτερη «Τουραντότ» – ρόλο που ερμήνευσε ακόμα και στην Απαγορευμένη πόλη στο Πεκίνο. Είναι 74 ετών και τραγουδά ακόμα!\nΠαίρνετε ρίσκα με τη φωνή σας; Τι κάνετε, αν σας προτείνουν έναν ρόλο που γνωρίζετε ότι θα σας δυσκολέψει;\nΕξαρτάται. Όταν ήμουν 27, μου πρότειναν να ερμηνεύσω Τόσκα. Είπα όχι γιατί δεν αισθανόμουν έτοιμη. Αν με ρωτήσουν αν θέλω να κάνω «Τουραντότ» τώρα, ή στα επόμενα 1-2 χρόνια, θα πω και πάλι όχι. Είναι κολακευτικό να δέχεσαι τέτοιες προτάσεις, όμως χρειάζεται προσοχή αν θέλεις η φωνή σου να διαρκέσει. Οι δυνατότητες που σου προσφέρονται είναι πολλές, εσύ καλείσαι να επιλέξεις. Αν πεις ναι σε ένα «Ναμπούκο» στα 25 σου θα πρέπει να ξέρεις ότι ίσως έχεις μια λαμπρή καριέρα 10-15 χρόνων και μετά τέλος. Εμένα δεν μου φτάνει. Φέτος κλείνω 20 χρόνια καριέρας κι αυτό σημαίνει κάτι. Μ’ αρέσουν οι προκλήσεις – το να τραγουδήσω, ας πούμε, «Νόρμα» στον ανοιχτό χώρο του Ηρωδείου είναι ένα ρίσκο–, λαμβάνω ωστόσο πάντα υπόψη τις φυσικές μου δυνατότητες.\nCarmen Giannattasio © Victor Santiago\nΈχετε τραγουδήσει τον ρόλο της Νόρμα αρκετές φορές με την καθοδήγηση διαφορετικών σκηνοθετών. Ο Κάρλους Παντρίσσα και η κολεκτίβα La Fura dels Baus, που υπογράφουν τη σκηνοθεσία της «Νόρμα», είναι γνωστοί για τις avant-garde παραγωγές τους και η παράσταση που θα παρακολουθήσουμε είναι, από όσο γνωρίζω, πολύ διαφορετική από όσες έχουμε δει ως τώρα. Πόσο ανοιχτή είστε σε μια τέτοια αντισυμβατική σκηνοθεσία;\nΓενικά είμαι ανοιχτή σε καινοτομίες και σε διαφορετικές σκηνοθετικές αναγνώσεις με την προϋπόθεση ότι δεν παρεμβαίνουν στα συναισθήματα και στην ερμηνεία. Είμαι πολύ ξεκάθαρη σ’ αυτό και έχω πει αρκετά όχι σε projects που ευνουχίζουν την τέχνη μου. Η προσέγγιση όμως του Κάρλους Παντρίσσα μου αρέσει πολύ. Για να μη χαλάσω το στοιχείο της έκπληξης, θα πω μόνο ότι θα δείτε μια παράσταση φουτουριστική. Τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι πολύ μοντέρνα, όμως τα συναισθήματα της «Νόρμα» παραμένουν ίδια. Γιατί, είτε είσαι ιέρεια στην αρχαιότητα, είτε στον μεσαίωνα, είτε στο 2050 μ.Χ., ο έρωτας είναι πάντα έρωτας, το μίσος είναι πάντα μίσος.\nΗ «Νόρμα» είναι ένας θηριώδης ρόλος που απαιτεί τεράστιες φωνητικές και υποκριτικές δυνάμεις. Πού δίνετε το μεγαλύτερο βάρος;\nΑυτά τα δύο πάνε πάντα μαζί. Το οπερατικό τραγούδι από την εποχή του Μοντεβέρντι, είναι «recitar cantando», που σημαίνει «παίζω ενώ τραγουδώ». Για μένα ο τραγουδιστής της όπερας είναι ένας ηθοποιός που τραγουδά. Εκφράζει συναισθήματα και μεταφέρει μηνύματα, τόσο με το φωνητικό όσο και με το υποκριτικό του ταλέντο. Τραγουδώντας «Νόρμα», στη γλώσσα μου, κατανοώ βαθιά αυτά που λέω και προσπαθώ με την τέχνη μου να μεταδώσω τη συγκίνηση στο κοινό. Εσείς είστε Έλληνες και γνωρίζετε καλά ότι από την αρχαιότητα η «κάθαρση» ήταν το ζητούμενο στο αρχαίο δράμα. Ο καλλιτέχνης είναι σαν ένας ιερέας που μέσα από την τέχνη «εξαγνίζει» την ψυχή του θεατή αλλά και τη δική του. Μπορεί το μήνυμα να μη φτάσει σε χίλια άτομα, αλλά και ένας να το λάβει, για μένα είναι αρκετό. Αυτός είναι ο λόγος που αξίζει να είσαι καλλιτέχνης, διαφορετικά νιώθεις άχρηστος. Δεν είμαι μηχανικός να χτίζω σπίτια. Δεν είμαι γιατρός να σώζω ζωές, ελπίζω όμως να μπορώ με την τέχνη μου να σώζω ψυχές.\nΗ «Casta Diva» είναι ίσως η πιο εμβληματική άρια στην ιστορία της όπερας, ταυτισμένη με την ερμηνεία της Μαρίας Κάλλας. Όποιος έρχεται σε μια παράσταση της «Νόρμα» αυτήν περιμένει να ακούσει, να κρίνει και να συγκρίνει. Είναι κάτι που σας αγχώνει;\nΝαι, είναι λίγο αγχωτικό, το ίδιο όμως ισχύει και για κάθε άρια που τραγουδώ. Υπάρχει πάντα ένας φόβος στα δύο πρώτα μέτρα της παρτιτούρας, μια νευρικότητα. Πρέπει να προσαρμοστώ σε σχέση τη θέση του σώματός μου στη σκηνή με την ορχήστρα, με την παρουσία του κοινού. Αμέσως μετά όμως ο φόβος φεύγει και αρχίζει η απόλαυση. Η σύγκριση δεν με απασχολεί. Θέλω να δώσω τη δική μου ερμηνεία όσο καλύτερα μπορώ. Ο καθένας μας έχει στο σπίτι του ένα cd με την «Casta Diva». Αυτήν ακούει πάντα, έχει συνηθίσει το τέμπο και τη φωνή της σοπράνο που την τραγουδά και μερικές φορές έρχεται με την προσδοκία να ακούσει αυτήν ακριβώς την εκτέλεση. Άλλος ακούει μια ερμηνεία και λέει μετά «δεν είναι σαν τη Κάλλας». Αυτό όμως δεν είναι ποτέ δυνατόν. Όπως όμως έχω ξαναπεί, η Κάλλας είναι ένα πλάσμα που δεν ανήκει στον κόσμο αυτό. Βρίσκεται στην κορυφή της Ακρόπολης και όλες εμείς στους πρόποδες. Η φωνή, τα μάτια, η προσωπικότητά της, το ντύσιμό της, ακόμα και η εποχή που έζησε, όλα είναι μοναδικά κι αν αφαιρέσεις έστω και ένα από αυτά δεν θα είναι πια η Κάλλας. Για μένα όπως και για πολλούς άλλους η Κάλλας είναι έμπνευση. Μικρή προσπαθούσα να τη μιμηθώ και μετά έμενα χωρίς φωνή για μια εβδομάδα! Μετά από τόσα χρόνια καριέρας όμως θέλω να είμαι η Κάρμεν Τζανατάζιο που ερμηνεύει την άρια με ένα νέο, διαφορετικό τρόπο. Σε κάποιους θα αρέσει, σε κάποιους άλλους όχι. Αλλά θα είναι η δική μου φωνή. Δεν με ενδιαφέρει να είμαι η «δεύτερη Κάλλας». Θέλω να είμαι η «πρώτη Τζανατάζιο»…\nInfo: 5,7,9,11 Ιουνίου, Ωδείο Ηρώδου Αττικού, 21.00


Redmi Note 8 Pro: Και επίσημα το πρώτο Smartphone με κάμερα 64 MP | Techingreek.com\ngsmarena 005 7\nΕδώ είναι οι διάδοχος της εντυπωσιακής σειράς Redmi Note 7,τα νέα μοντέλα Redmi Note 8 και Redmi Note 8 Pro ανακοινώθηκαν με κάθε επισημότητα. Η παραλλαγή Pro αντιπροσωπεύει το πρώτο τηλέφωνο με χαμηλό κόστος και κάμερα 64MP!\nΤο τηλέφωνο τρέχει με ένα chipset Snapdragon 665, με βάση τη διαδικασία των 11 nm. Το SoC έχει οκτώ πυρήνες Kryo 260, τέσσερις από τους οποίους έχουν ρυθμιστεί στα 2,2 GHz, ενώ οι άλλοι είναι χρονισμένο στα 1,8 GHz.\nΗ εγκατάσταση της φωτογραφικής μηχανής του Redmi Note 8 περιλαμβάνει τέσσερις αισθητήρες: ο κύριος φακός ανάλυσης των 48 MP ενσωματώνει τον τελευταίο αισθητήρα Samsung ISOCELL GM2. Οι άλλοι είναι ένας φακός εξαιρετικής ευρυγώνιας γωνίας 8 MP, μια macro-camera 2 MP και ένας αισθητήρας βάθους 2 MP. Στο εμπρός μέρος υπάρχει εγκοπή όπου βρίσκεται μια selfie camera των 13 MP.\nΜιλώντας και πάλι για το μπροστινό μέρος, το Redmi Note 8 έρχεται με οθόνη LCD 6,3 ιντσών και ανάλυση Full HD + – χωρίς OLED για την προσιτή σειρά, πράγμα που σημαίνει ότι ο σαρωτής δακτυλικών αποτυπωμάτων θα παραμείνει στο πίσω μέρος και όχι κάτω από την οθόνη.\nΆλλες προδιαγραφές περιλαμβάνουν μπαταρία 4.000 mAh με ταχύτητες φόρτισης 18 W και θύρα USB-C, πλαισιωμένη από υποδοχή ήχου 3,5 mm. Το τηλέφωνο θα πωλείται σε Black, White, Dream Blue και θα ξεκινά από τα 140 δολάρια για την επιλογή 4/64 GB. Ωστόσο, υπάρχουν δύο ακόμη επιλογές: 6/64 GB για 167 δολάρια και 6/128 GB με κόστος αγοράς στα 195 δολάρια.\nΑκόμη και αν άλλες εταιρείες προσπάθησαν να επισκιάσουν αυτή τη συσκευή, το Redmi Note 8 Pro παραμένει το πρώτο επίσημα ανακοινωμένο smartphone με κάμερα 64 MP. Έχει τον αισθητήρα Samsung ISOCELL Bright GW1, ο οποίος ξεκίνησε την ίδια χρονική στιγμή με τον GM2 στο Redmi Note 8 και φέρνει την τεχνολογία pixel quad-binning.\nΗ οθόνη του τηλεφώνου είναι 6.53 ιντσών με πάνελ LCD και ανάλυση Full HD +. Έχει μικρές στρογγυλές λωρίδες, με το κάτω μέρος να έχει πάχος μόλις 4,2 mm.\nΜπορείτε να διαφοροποιήσετε εύκολα το Redmi Note 8 Pro από το Redmi Note 8, αφού έχει την κάθετη ρύθμιση τεσσάρων φωτογραφικών μηχανών στη μέση της πλάτη της του. Αναζητώντας λεπτομέρειες, ο βασικός αισθητήρας των 64 MP συνοδεύεται από ευρύ φακό των 8 MP + 2 MP αισθητήρα βάθους + 2 MP macro camera.\nΗ selfie κάμερα είναι τοποθετημένη στην εγκοπή και είναι 20 MP με πολλές δυνατότητες AI και επιλογές αναγνώρισης σκηνών.\nΣτο εσωτερικό, το Redmi Note 8 Pro έρχεται με το Helio G90T της Mediatek, καθιστώντας το πρώτο smartphone με τη νέα αυτή πλατφόρμα SoC. Έχει επίσης 6/8 GB RAM και ROM 64/128 GB, η μπαταρία είναι 4.500 mAh και έχει ταχύτητες γρήγορα φόρτισης των 18W.\nΤο τηλέφωνο φέρει έναν θάλαμο υγρού ψύξης για να αντισταθμίσει την αναμενόμενη θέρμανση από το ζόρισμα του chipset κατά το gaming.\nΑνακοινώθηκε σε Black, Green και White και θα φτάσει το Σεπτέμβριο. Η τιμή ξεκινά από 195 δολάρια για την επιλογή 6/64 GB και ξεπερνά τα 250 δολάρια για την έκδοση 8/128 GB.\nTags: newsRedmi Note 8


Παραμύθι για μεγάλα παιδιά - PetBirds\nΗμερομηνία 17 Φεβ 2008\nεγώ θα σας πω ένα παραμύθι. Δεν θα έχει όμως κακό λύκο. Θα είναι "οικολογικό". Να μην ξυπνήσουν και τα άγρια ένστικτά σας...\nΚάποτε λοιπόν σε μια μακρινή χώρα της Βόρειας Ευρώπης υπήρχαν κάποιοι άνθρωποι που αγαπούσαν να έχουν κοντά τους κάποια όμορφα πουλιά που τα λέγαν καρδερίνες.\nΑλλοι λοιπόν τα έβαζαν σε κλουβιά και άκουγαν τις φωνές τους, άλλοι τα έτρωγαν, άλλοι τα πουλούσαν σε αυτούς που δεν είχαν και γενικά ήταν όλοι πολλή ευχαριστημένοι. Μάλιστα επειδή υπήρχαν και άφθονα στη φύση κανένας δεν σκοτιζόταν για το πόσο θα ζούσαν γιατί εύκολα έβρισκαν άλλα.\nΚάποια στιγμή ο Άρχοντας του τόπου μετά που γύρισε από μια επίσκεψη σε κοντινό του φίλο Άρχοντα, αποφάσισε ότι ΔΕΝ έπρεπε να πιάνουν και να αιχμαλωτίζουν άλλο αυτά τα πουλιά. Είχε δώσει υπόσχεση στο "συνάδελφό" του (που ήταν ποιό πολιτισμένος) ότι όταν γύριζε στον τόπο του θα σταματούσε τον αφανισμό αυτών των πουλιών.\nΟι άνθρωποι πανικοβλήθηκαν από αυτή την απόφαση. "Μα είναι δυνατόν να μην έχουμε στα σπίτια μας καρδερίνες;" "Αφού τις αγαπάμε και τις φροντίζουμε, δεν θέλουμε το κακό τους;". Ο Άρχοντας όμως ήταν αδιάλλακτος. "Τέρμα στο πίασιμο της καρδερίνας- όποιος υπήκοος μου έχει σπίτι του πιασμένη καρδερίνα θα τρώει πέντε σφαλιάρες στα μάγουλα."\n"ΑΑΑ είπαν οι υπήκοοι - όλα κι όλα δεν φτάνει που κάνουμε το καλό αλλά θα τρώμε και ξύλο από πάνω;". Και άρχισε μια αναστάτωση. Οι άνθρωποι όπου τον έβρισκαν του φώναζαν "τι κατάλαβες; έσωσες τα κω...οπούλια;" Η κατάσταση άρχιζε να αγριεύει.\nΤότε ο σοφός Άρχοντας κάλεσε κοντά του ορισμένους υπηκόους και τους είπε:"καταλαβένω ότι αγαπάτε αυτά τα πουλιά. θα σας αφήσω να κρατήσετε ορισμένα κοντά σας. Οι απόγονοί τους θα είναι δικοί σας. Για να τους γνωρίζω θα τα περνάτε δαχτυλίδια από μικρά στη φωλιά. Άλλα πουλιά δεν θα ξαναπιάσετε. Όποιον βρω με πιασμένο πουλί θα του κόβω το κεφάλι."\nΣτεναχωρημένοι οι άνθρωποι σκέφτηκαν:"δεν βαριέσαι, από το τίποτα καλύτερα και αυτό."\nΚάποιοι άρχισαν να ασχολούνται με τα ζευγαρώματα των πουλιών. Δειλά δειλά είχαν επιτυχίες. Άρχισαν να χαίρονται.\nΚάποιοι άλλοι σκέφτηκαν:"δεν βαριέσαι εμείς θα πιάνουμε από τη φύση και με τεχνάσματα θα κοροϊδεύουμε τον Άρχοντα. Σιγά μην μας κόψει το κεφάλι. Δεν έχει τα κότσια."\nΤα χρόνια πέρασαν και ο Άρχοντας είχε ξεχάσει τις καρδερίνες. Μια μέρα εκεί που έκανε τη βόλτα του, βλέπει μια σε ένα κλουβί που είχε δαχτυλίδι μεγαλύτερο από το δικό του. "Μπας και με κοροϊδεύουν;" σκέφτηκε.\nΑμέσως φωνάζει τους φρουρούς του και τους διατάζει: "Θα πάτε σε όλη τη χώρα μου και θα ελέγξετε τις καρδερίνες. Όποιος από τους υπηκόους μου έχει στην κατοχή του καρδερίνα πιασμένη ή που να μην έχει το σωστό δαχτυλίδι, θα του παίρνετε αμέσως το κεφάλι χωρίς δεύτερη κουβέντα."\nΘρήνος σε όλη τη χώρα. Οι περισσότεροι από τους μισούς είχαν πιασμένες. Λίγοι ήταν αυτοί που είχαν δικές τους και λέγαν "πώ πω τι τυχεροί είμαστε!" Οι φρουροί γύρισαν πίσω και είπαν τα νέα στον Αρχοντα. Ο Άρχοντας σκέφτηκε:"Δεν μπορώ να τους σκοτώσω όλους - δεν θα έχω υπηκόους. Πρέπει όμως να τους δώσω ένα μάθημα." Και διέταξε τους φρουρούς του να κόψουν από ένα δάχτυλο μέχρι το χέρι (ανάλογα με τα πουλιά που είχαν) εκείνων που είχαν πιασμένα.\nΓέμισε ο τόπος ανθρώπους με κομένα δάχτυλα. Λέγαν μεταξύ τους:" τι τυχεροί είμασταν- φαντάζεσαι να μας έπερναν το κεφάλι;" "Επρεπε να βγάλουμε και μεις δικά μας πουλιά - οι άλλοι που βγάλαν ποιό έξυπνοι είναι;" "Θα πάμε να πάρουμε από αυτούς και θα βγάλουμε και μεις."\nΤα πουλιά όμως ήταν δυσεύρετα και αυτοί που τα βγάλαν ζητούσαν πολλά λεφτά. Κάποιοι τα πλήρωσαν και τα πήραν κάποιοι όμως όχι και δεν είχαν ποτέ δικά τους πουλιά. Κανένας δεν σκέφτηκε να πάρει ξανά από τη φύση. Ήξερε ότι θα έχανε το κεφάλι του.\nΤα χρόνια πέρασαν (22 στον αριθμό) και όλο και περισσότεροι είχαν δικά τους πουλιά. Ήταν άλλωστε και ποιό φτηνά γιατί υπήρχαν πάρα πολλά.\nΚαι ζήσαν αυτοί καλά μαζι με τα πουλιά τους και μεις καλύτερα.\nReactions: sophia pj.\nΑυτό το παραμύθι ήταν πολύ ωραίο!\nΤο κομμάτι με τα κομμένα δάκτυλα (πού να φτάσουν κι αυτά όταν ο άλλος έχει 60 πουλιά) ήταν λίγο μακάβριο, αλλά σου το συγχωρώ γιατί είχε ωραίο τέλος.


Γιατί να μας επιλέξετε - Vipacademy\nΟ τομέας της ασφάλειας είναι πολύ ευαίσθητος, δύσκολος και απαιτητικός. Η εκπαίδευση του συνοδού ασφαλείας απαιτεί έναν ολοκληρωμένο κύκλο εκπαίδευσης. Κανόνες συμπεριφοράς -αυτό που οι άγγλοι ονομάζουν πρωτόκολλο-, Α’ βοήθειες, αυτοάμυνα, εκπαίδευση σε εκρηκτικούς μηχανισμούς, εκπαίδευση στο χειρισμό όπλων, σχεδιασμό διαδρομής τακτικής, είναι μερικά από τα αντικείμενα που θα πρέπει να περιλαμβάνει μία ολοκληρωμένη εκπαίδευση του συνοδού ασφαλείας .\nΌπως συνηθίζουμε να λέμε ο σύνοδος ασφάλειας επισήμου θα πρέπει να έχει μια τέτοια εκπαίδευση, ώστε να μπορεί να συμπεριφερθεί σαν «λόρδος» και αν η περίσταση το απαιτήσει, να διασώσει από τα πυρά μια ενέδρας, το πρόσωπο. Ο σύνοδος ασφαλείας πρέπει να γνωρίζει τι να κάνει και πότε να το κάνει.\nΈνα βήμα μπροστά, πάντα από τον κίνδυνο και κλιμακώνει αναλόγως του κινδύνου.\nΣτην VIP ACADEMY – EXTENDED DIAMOND TACTICAL SELF PROTECTION/CLOSE PROTECTION έχετε τη δυνατότητα να εκπαιδευτείτε είτε σε ομάδες- σχολεία, είτε και εξατομικευμένα.\nΕξειδικευόμαστε στο σχεδιασμό εξατομικευμένων μαθημάτων ασφάλειας, που ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις των αναγκών σας. Μπορούμε να σας παρέχουμε ειδικά μαθήματα ασφάλειας αναλόγως του επιπέδου κατάρτισή σας ή και των επιπρόσθετων αναγκών που προκύπτουν στην εργασία σας, ως συνοδός ασφαλείας.\nΓια επιχειρήσεις security παρέχουμε ειδικά εκπαιδευτικά σεμινάρια, ώστε να βελτιώσουν τις υπηρεσίες φρούρησης οργανώσεων, χώρων και ατόμων, που παρέχουν στους πελάτες τους.


Χριστούγεννα και Διατροφή | Τα πάντα γύρω από τη διατροφή\nΣυνέντευξη στον Διαιτολόγο-Διατροφολόγο Ευάγγελο Ζουμπανέα, συνιδρυτή της επιστημονικής ομάδας Διατροφή www.diatrofi.gr Διευθύνων Σύμβουλο στο Κέντρο Εκπαίδευσης & Αντιμετώπισης Διaτροφικών Διαταραχών www.keadd.gr\nΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ…. Ατμόσφαιρα θαλπωρής, οικογενειακές στιγμές, φιλικές συγκεντρώσεις, πάρτι και …..γεμάτα τραπέζια!! Η εποχή του χρόνου όπου τα σχέδια σας για υγιεινή διατροφή και μείωση ή αποφυγή της αύξησης του βάρους μπορεί να απειληθούν καθώς οι πειρασμοί είναι πολλοί…….\n1.Ποιος θα πρέπει να είναι ο τρόπος σκέψης και ο στόχος της διατροφής μας τα Χριστούγεννα;\nΤα Χριστούγεννα είναι μια δύσκολη περίοδος για δίαιτα. Μπορείτε όμως, αν όχι να μειώσετε, να αποφύγετε την αύξηση του βάρους σας εάν προσέξετε και σκεφτείτε λίγο την διατροφή σας και την άσκηση. Είναι λάθος να χαλαρώσετε και να θεωρήσετε ότι οι γιορτές και οι διακοπές από την εργασία μπορούν επίσης να αποτελέσουν την αφορμή για διακοπή και στην προσπάθειά σας. Το αντίθετο μάλιστα. Οι γιορτές είναι η καλύτερη ευκαιρία να δοκιμάσετε τις δυνάμεις σας, να κάνετε μία γενική πρόβα «συντήρησης», να δείτε πόσο καλά έχετε αφομοιώσει όλες τις πληροφορίες που αποκτήσατε σε αυτό το χρονικό διάστημα που είμαστε μαζί. Μην ξεχνάτε ότι μεγάλη σημασία στην προσπάθειά σας δεν έχουν τα κιλά που χάσατε αλλά η γνώση που αποκτήσατε για το πώς έγινε αυτό και πώς μπορείτε να τα διατηρήσετε.\n2.Τι μπορούμε να κάνουμε με τα γλυκά κατά την διάρκεια των ημερών των Χριστουγέννων;\nΦάτε με μέτρο! Μην στερηθείτε τα Χριστουγεννιάτικα γλυκά (μελομακάρονα, κουραμπιέδες κτλ)…απλά καταναλώστε τα με μέτρο! Γενικά προσπαθήστε να τα φάτε με στρατηγική. Για παράδειγμα φάτε μαζί με το πρωινό σας ένα μελομακάρονο ή ένα μικρό κομμάτι βασιλόπιτα. Με τον τρόπο αυτό ο οργανισμός σας θα αξιοποιήσει κατά την διάρκεια της ημέρας τις θερμίδες των γλυκών. Οι υδατάνθρακες (ζάχαρη) που περιέχονται σε αυτά θα καταναλωθεί για τις τρέχουσες αυξημένες καθημερινές δραστηριότητες των ημερών και δεν θα αποθηκευτεί με την μορφή λίπους. Μία άλλη καλή λύση, ιδιαίτερα για τις γυναίκες που θέλουν να φάνε κάποιο γλυκό νωρίς το απόγευμα, είναι να φάνε το μελομακάρονο ή τον κουραμπιέ μετά από το απογευματινό τους φρούτο ή χυμό.\n3.Πως θα μπορέσουμε να φάμε περισσότερο χωρίς αυτό να έχει μεγάλο αντίκτυπο στην ζυγαριά μας;\nΑσκηθείτε! Η άσκηση θα σας βοηθήσει όχι μόνο να αποφύγετε το stress των γιορτών αλλά ΚΑΙ να αποφύγετε αυτά τα έξτρα κιλά από τα πληθώρα εορταστικά τραπέζια. Εάν δεν μπορείτε να πάτε στο γυμναστήριο, εντάξτε με πιο εύκολους τρόπους την φυσική δραστηριότητα στην καθημερινότητα σας. Η δραστηριότητα δε είναι ανάγκη να γίνεται όλη με τη μια. Μπορεί να γίνεται ανά διαστήματα – 10 λεπτά εδώ, 20 λεπτά εκεί – αρκεί να έχει συνολική διάρκεια 30 λεπτά κάθε μέρα. Περπατήστε στα μαγαζιά, ανεβείτε τα σκαλιά αντί να χρησιμοποιείται ανσασέρ, οτιδήποτε. Σηκωθείτε από το τραπέζι και αντί για ένα έξτρα γλυκό με τον καφέ σας πηγαίνετε μια βόλτα. Οι στολισμένοι δρόμοι και το πνεύμα των γιορτών είναι ιδανικά για βόλτες. Να θυμάστε ότι η άσκηση θα σας βοηθήσει να κάψετε κάποιες έξτρα θερμίδες οι οποίες μπορούν να αποβούν το κλειδί της επιτυχίας για την αποφυγή της αύξησης του βάρους κατά την διάρκεια των γιορτών.\n4. Πως θα πρέπει να φάμε στις διάφορες κοινωνικές εκδηλώσεις οι οποίες πληθαίνουν κατά την διάρκεια των εορτών;\nΤα Χριστούγεννα και τις γιορτές αυξάνονται και οι προσκλήσεις για διάφορα πάρτι και φιλικές συγκεντρώσεις. Πολλοί από εσάς θα ανησυχούν για τα παραπάνω κιλά που μπορεί να βάλουν από τις συνεχείς ‘παρεκτροπές’. Αξίζει, όμως, κάποιος να αρνηθεί μία πρόσκληση για μία γιορτή; Είναι τελικά τόσο δύσκολο κάποιος να συνδυάσει την κοινωνική ζωή με την σωστή διατροφή; Όλα είναι θέμα στρατηγικής. Οι μεγάλοι μπουφέδες και τα πολύπλοκα τραπέζια με τα πολλά φαγητά δεν αποτελούν πρόβλημα για αυτούς που ακολουθούν μερικούς απλούς και βασικούς κανόνες διατροφής.\nΜην απορρίψετε λοιπόν την πρόσκληση να πάτε σε κάποιο γεύμα. Αποτελεί και αυτό κομμάτι μιας υγιής κοινωνικής ζωής. Η απομόνωση οδηγεί σε δυσάρεστα συναισθήματα και σκέψεις και έτσι μπορεί να μειωθεί η αντίστασή σας και να οδηγηθείτε σε υπερκατανάλωση φαγητού.\nΌταν πάτε σε ένα πάρτι ή σε κάποιο γεύμα ή τραπέζι, μην πάτε ποτέ πεινασμένοι!!! Πιείτε ένα χυμό ή φάτε ένα φρούτο ή μια μικρή σαλάτα πριν φύγετε από το σπίτι και μόλις φτάσετε πιείτε ένα μεγάλο ποτήρι νερό για να γεμίσει το στομάχι σας. Η πείνα είναι πάντα κακός σύμβουλος, υπονομεύει την αντίστασή σας και τελικά οδηγεί στην υπερκατανάλωση φαγητού.\nΕίτε το φαγητό είναι σε μπουφέ είτε στρωμένο σε τραπέζι, η στρατηγική μας δεν αλλάζει. Γεμίζουμε την πρώτη φορά το πιάτο μας (αν δεν έχουμε φάει κάτι από πριν) με σαλατικά. Μετά ξαναγεμίζουμε το μισό με λαχανικά ή χορταρικά, αποφεύγοντας τις περίεργες σάλτσες, και το άλλο μισό με κρέας ή ψάρι ή κοτόπουλο ή από όλα μαζί. Νοστιμίστε το φαγητό σας με αρωματικό ξύδι ή χυμό λεμονιού και αποφύγετε τις πολλές κρέμες και σάλτσες Στο πλάι μπορούμε να βάλουμε μία μικρή ποσότητα (μία δύο κουταλιές και όχι παραπάνω) από 4 διαφορετικά πιάτα, από αυτά που σας αρέσουν. Προσθέστε στο πιάτο σας 2-3 πατάτες φούρνου ή 2-3 κουταλιές ρύζι ή μακαρόνια και διαλέξτε και δύο με τρεις μεζέδες να συμπληρώσετε το γεύμα σας και ξεχάστε τα υπόλοιπα. Αυτά τα δύο μεζεδάκια που θα διαλέξετε ας είναι κάτι που έχετε την ευκαιρία να το απολαύστε μόνο κατά ην διάρκεια των γιορτών και των ιδιαίτερων περιστάσεων όπως γέμιση γαλοπούλας, ένα κομμάτι πίτα ή σουφλέ (μπορείτε να γευτείτε μια σπανακόπιτα ή ένα σοκολατάκι οποιαδήποτε στιγμή, έτσι δεν είναι;) και πάρτε απλά μια μπουκιά για την γεύση. Με αυτόν τον τρόπο θα απολαύσετε ή θα δοκιμάσετε νέες γεύσεις, δεν θα στερηθείτε το φαγητό και δεν θα φάτε παραπάνω ποσότητες. Προσοχή, στο πιάτο σας δεν είναι ανάγκη να βάλετε ψωμί.\nΑν το γεύμα είναι μπουφές τότε αφού γεμίσετε το πιάτο σας σωστά, όπως περιγράψαμε παραπάνω, απομακρυνθείτε από τον μπουφέ. Μόλις τελειώσετε αφήστε το πιάτο σας και εστιάστε την προσοχή σας άλλα πράγματα. Μιλήστε με τους γύρω σας, ακούστε την μουσική, χορέψτε. Αν το γεύμα είναι σε τραπέζι, τοποθέτησε τα μαχαιροπίρουνα στο πιάτο σας για να δείξετε ότι τελειώσατε\nΑπολαύστε την κάθε μπουκιά φαγητού. Μασάτε αργά. Αφήστε να μεσολαβήσει λίγος χρόνος μεταξύ της μίας πιρουνιάς και της άλλης.\nΧορέψτε, ξεφαντώστε, κάψτε θερμίδες και πιείτε λιγότερο αλκοόλ και περισσότερο νερό ή ανθρακούχα νερά με λεμόνι ή lime. Αποφύγετε τα κοκτέιλ και τα παχυντικά ποτά και αρκεσθείτε καλύτερα στο κρασί ή γεμίστε το ποτήρι σας με παγάκια, βάλτε λίγο παραπάνω νερό ή σόδα και λιγότερο ποτό και μην προσθέτετε χυμούς ή αναψυκτικά με ζάχαρη. Μια-δύο μπίρες ή 1-2 ποτηράκια βότκα ή ουίσκι ή ουζάκι αρκούν για να περάσετε μια όμορφη βραδιά (χωρίς φιστίκια, αλμυρά, και τσιπς). Για κάθε ποτήρι κρασί που θα πίνετε, πιείτε ένα ποτήρι νερό. Θα σας βοηθήσει να ελέγξετε την κατανάλωση αλκοόλ, να αποφύγετε τις άδειες και θερμίδες και τον πονοκέφαλο και την αδιαθεσία της επόμενης μέρας. Γεμίστε μία φορά το ποτήρι σας για να ανταλλάξετε ευχές με τους άλλους. Το αλκοόλ, πέρα από το γεγονός ότι έχει μόνο θερμίδες να σας προσφέρει, μειώνει και την αντίσταση σας και μπορεί να σας οδηγήσει σε υπερκατανάλωση φαγητού.\nΠροσπαθήστε κατά την διάρκεια του γεύματος να μιλάτε μαζί με τους γύρω σας. Το γεύμα έχει αυτόν τον σκοπό, να βρεθείτε όλοι μαζί για περάσετε καλά, όχι για να φάτε μέχρι τελικής πτώσεως. Η συζήτηση θα σας βοηθήσει να φάτε με ένα αργό ρυθμό και να νοιώσετε έγκαιρα το αίσθημα της πληρότητας χωρίς να φάτε παραπάνω φαγητό από αυτό που πρέπει.\n5. Όσο όμως και αν προσέξουμε, την επόμενη μέρα η ζυγαριά μας πάντα μας δείχνει παραπάνω. Που οφείλεται αυτό;\nΤο να ανεβείτε στην ζυγαριά σας μετά από ένα εορταστικό γεύμα είναι μάλλον μια λανθασμένη κίνηση, η οποία το μόνο που θα κάνει είναι να μας ρίξει την ψυχολογία. Όπως και να έχουν τα πράγματα η ζυγαριά θα σας δείξει λίγο παραπάνω τις επόμενες ημέρες. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι προσθέσατε λίπος, αλλά ότι το σώμα επειδή έφαγε περισσότερες και διαφορετικές τροφές από αυτές που έτρωγε μέχρι πρόσφατα δυσκολεύεται να τις αποβάλει. Αρκεί να σκεφτείτε επίσης ότι τα ιδιαίτερα αλμυρά και γλυκά εδέσματα, τα οινοπνευματώδη που καταναλώσατε έχουν προκαλέσει μια αυξημένη κατακράτηση υγρών στο σώμα που εσείς το νιώθετε σαν ένα μικρό φούσκωμα ή ένα μικρό πόνο στο στομάχι ή μια μικρή απροσδιόριστη αδιαθεσία. Το στομάχι μαθημένο έπειτα από τόσο καιρό σε μικρές και σωστά συνδυασμένες ποσότητες τροφής, όταν δέχτηκε περισσότερο φαγητό από το κανονικό αντέδρασε. Το βάρος σας λοιπόν την επόμενη μέρα είναι πλασματικό και παροδικό.\n6. Αν φάμε παραπάνω την επόμενη μέρα τι πρέπει να κάνουμε;\nΜία με δυο μέρες σωστής και πειθαρχημένης διατροφής με φρούτα, σαλατικά και γιαούρτι ή γαλακτοκομικά θα επιτρέψει στο σχετικά ταλαιπωρημένο πεπτικό σύστημα να αποκτήσει γρήγορα την καλή του φυσική κατάσταση και να «ξεπρηστείτε». Αυτό θα σας βοηθήσει να ξαναποκτήσετε το βάρος που είχατε πριν από το «πλούσιο» γεύμα που προηγήθηκε και να μπείτε ξανά γρήγορα και απλά στον ρυθμό σας. Άλλωστε ό,τι τρώμε σήμερα, αποθηκεύεται έπειτα από 48 ώρες. Το γεγονός αυτό σημαίνει ότι έχουμε πάντοτε τη δυνατότητα να εξισορροπήσουμε τις παραπανίσιες θερμίδες που πήραμε την αμέσως επόμενη ή και μεθεπόμενη ημέρα.\nΑγνοήστε λοιπόν τη ζυγαριά και αντιδράστε δυναμικά την επομένη από κάθε πλούσιο γεύμα, τρώγοντας πολύ ελαφρές τροφές. Μία διατροφή με φρούτα, σαλατικά και γιαούρτι ή γαλακτοκομικά θα επιτρέψει και στο σχετικά ταλαιπωρημένο πεπτικό σύστημα να αποκτήσει γρήγορα την καλή του φυσική κατάσταση.\n7. Ποιο θα ήταν το ποιο μεγάλο διατροφικό λάθος που θα μπορούσε να κάνει κάποιος κατά την διάρκεια των εορτών;\nΤο ζήτημα όμως είναι να μην εγκαταλείψετε την προσπάθειά σας. Κανένας δεν θα σας κατηγορήσει αν τελικά δοκιμάσατε όλα όσα υπήρχαν στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι και…ήπιατε και λίγο παραπάνω. Οι ημέρες των γιορτών ενδείκνυνται για τέτοιες…παρασπονδίες. Οι απογοητεύσεις και η θεωρία του ότι αφού τα χάλασα μια μέρα, χάλασε όλη η δίαιτα, δεν βοηθά. Προσπαθήστε να βάλετε σε μία τάξη την διατροφή σας. Είναι σημαντικό για σας πάντα να θυμάστε τον τελικό σας στόχο. Να μάθετε πως να διατρέφεστε σωστά και πως να μπορείτε να απολαμβάνετε το φαγητό σας τρώγοντας σωστά και υγιεινά κάνοντας τους σωστούς συνδυασμούς και τις σωστές επιλογές.


Κληρονομική αμετροέπεια; Η περίπτωση Καψή! | ΞΑΝΑΡΧΙΖΟΥΜΕ\nΚληρονομική αμετροέπεια; Η περίπτωση Καψή!\nPosted on February 17, 2014 by UDemand\nΓνωρίζω ότι δεν είναι κομψό, ούτε ορθό να αναμειγνύονται τα παιδιά στις πολιτικές αντιπαραθέσεις που αφορούν τους ενήλικες. Το άρθρο, όμως, του Γιάννη Π. Καψή, στο aixmi.gr, είναι ένα μνημείο αμετροέπειας από τον ίδιο τον νεαρό αρθρογράφο και μέγιστο δείγμα απρονοησίας του κηδεμόνα του. Υπό αυτήν την έννοια, αυτά που θα υποστηρίξω δεν είναι προϊόν εμπάθειας προς την οικογένεια Καψή, αλλά λόγος συμπάθειας προς έναν νέο που -μάλλον- δεν καταλάβαινε τι έγραφε. Ξεκαθαρίζω, μάλιστα, ότι πρόθεσή μου δεν είναι να μεταμφιεστώ σε αυτόκλητο συνήγορο του Τσίπρα, αλλά να υπερασπιστώ την κοινή λογική.\nΤί υποστηρίζει ο νεαρός Καψής στο άρθρο του «Μια γραβάτα για τον Τσίπρα»; Ότι ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ, που δεν φοράει γραβάτα, ενώ φορούσε ο Λένιν, δεν είναι πραγματικός επαναστάτης, αλλά υποκριτής και golden boy του κομματικού σωλήνα και άρα (συμπεραίνω) επειδή δεν φοράει γραβάτα, κοροϊδεύει τους ψηφοφόρους του και τον ελληνικό λαό!\nΑν ηθελε να αποδομήσει τον Τσίπρα, υπάρχουν πολλά επιχειρήματα να το κάνει, όχι όμως επειδή ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ δεν ξέρει να δένει γραβάτα. Υποθέτω ότι αν δεν τον έλεγαν Καψή και τον έλεγαν Παπαδόπουλο κι ήταν απόφοιτος του Λυκείου Γκράβας, δύσκολα θα έβρισκε φιλοξενία σε έναν θεσμικό ιστότοπο και ακόμα δυσκολότερα, θα έγραφε για την γραβάτα του Τσίπρα.\nΓιατί αν υποθέσουμε ότι είχε δουλειά, δεν θα είχε χρόνο να δίνει στιλιστικές συμβουλές σε έναν αρχηγό κόμματος ή να του κάνει πολιτικές υποδείξεις επαναστατικότητας. Μπορώ, μάλιστα, να υποθέσω τι θα του απαντούσε, ένας συνομήλικός του οπαδός του Τσίπρα, αν ο κηδεμόνας του είχε την απρονοησία να τον αφήνει να γράφει ό,τι του έρχεται, στον ιστότοπο του ΣΥΡΙΖΑ.\n«Κοίτα ποιος μιλάει για κοινωνικούς σωλήνες: ούτε στην Πράβντα του Μπρέζνιεφ (όργανο της σοβιετικής γραφειοκρατίας που παραποιούσε συστηματικά τα νέα) δεν παρατηρήθηκε τόσο σοβαρό κρούσμα οικογενειοκρατίας».


Βεροιώτης: Πένσου - Αποστόλου: Αυτός είναι ο πραγματικός λόγος που χώρισαν!\nΠένσου - Αποστόλου: Αυτός είναι ο πραγματικός λόγος που χώρισαν!\nΗ Μάγδα Πένσου και ο Δημήτρης Αποστόλου σε κοινή τους συνέντευξη στον ΣΚΑΙ και στην εκπομπή Dot αποκάλυψαν τον λόγο χωρισμού τους! Η Μάγδα τόνισε πως ο Δημήτρης νόμιζε πως έχει βρει κάποιον άλλον άντρα: «Το βασικότερο πρόβλημα ήταν ότι έχασε την πίστη του σε μένα γιατί νόμιζε ότι έχω κάτι άλλο εξωσυζυγικό. Και όταν εγώ έλεγα ότι δεν\nέχω… Πόσο καιρό μπορείς να αντέξεις εσύ στην καθημερινότητά σου να ακούς ότι έχεις κάποιον άλλον, ενώ τον μόνο που αγαπάς να είναι τον σύζυγό σου;\nΑυτά τα σενάρια δεν μου άρεσαν. Κράτησε πάρα πολύ αυτό και εμένα δεν μου άρεσε γιατί κάποια στιγμή καταλαβαίνουν και αυτά τα δύο παιδάκια ότι η μαμά είναι στεναχωρημένη με αυτά που ακούει. Εγώ πάντα ήμουν ειλικρινής και δεν θα είχα πρόβλημα να πω ότι «ερωτεύτηκα κάποιον άλλον και δεν θέλω να είμαστε μαζί».\nΔεν είχα κάτι άλλο! Του το έλεγα συνέχεια, ήταν πιεστικό όλο αυτό, δεν μπορούσα να το αντέξω. Τον αγαπάω και πάντα θα τον αγαπάω, αλλά δεν μπορείς να συνεχίσεις, αν πιέζεσαι τόσο. Δεν μπόρεσα να το διαχειριστώ».\nστις 12/19/2017 10:41:00 π.μ.


Ανατροπή δεδομένων και παραμονή Ζιώγα στον Αχιλλέα Φαρσάλων!!! - Πρώτος Τύπος\nΟ Δημήτρης Ζιώγας θα συνεχίσει να προσφέρει τις υπηρεσίες του και να φοράει την φανέλα του Αχιλλέα Φαρσάλων και την ερχόμενη σεζόν!\nΜπορεί πριν λίγες ημέρες να ανακοινώθηκε η αποχώρησή του από τους Φαρσαλινούς, όμως οι δυο πλευρές συνέχισαν να βρίσκονται σε επικοινωνία και η “επιστροφή” του περσινού πρώτου σκόρερ της ομάδος είναι γεγονός.\nΣύμφωνα με το ρεπορτάζ ο Ζιώγας μετά την αποχώρησή του από τον Αχιλλέα Φαρσάλων αν και είχε αρκετές προτάσεις είχε στο μυαλό του να “κρεμάσει” τα ποδοσφαιρικά του παπούτσια, όμως τόσο οι άριστες σχέσεις με τους ανθρώπους του Αχιλλέα Φαρσάλων, όσο φυσικά και η αγάπη του για το ποδόσφαιρο τον φέρνουν και πάλι σε γνώριμα λημέρια.\nΣημαντικό ρόλο στην απόφαση του “μπόμπερ” Ζιώγα έπαιξε και η μελλοντική σύζυγός του Σίλια Τριανταφυλλοπούλου η οποία είναι συνεχώς δίπλα του.\nΗ επιστροφή Ζιώγα είναι μόνο η αρχή για τον Αχιλλέα Φαρσάλων καθώς οι Φαρσαλινοί βρίσκονται σε προχωρημένες επαφές με ποδοσφαιριστές τόσο από τον Νομό Λάρισας, όσο και από την Θεσσαλία γενικότερα και αναμένονται οι ανακοινώσεις εντός των επόμενων ημερών.\nΔιπλό μεταγραφικό "χτύπημα" για τον Αχιλλέα Φαρσάλων!


greeknews: [ΕΓΕΡΣΙΣ2] Στη Ρωσία κατάλαβαν το ρόλο των ΜΚΟ - Εδώ;\n[ΕΓΕΡΣΙΣ2] Στη Ρωσία κατάλαβαν το ρόλο των ΜΚΟ - Εδώ;\nκατέθεσε το κυβερνών κόμμα Ενωμένη Ρωσία και ψηφίστηκε σε πρώτη ανάγνωση πριν από μια εβδομάδα. Είχε τεθεί προς συζήτηση με τη διαδικασία του κατεπείγοντος παρά τις διαμαρτυρίες των υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της φιλελεύθερης αντιπολίτευσης και νομικών. Σήμερα εγκρίθηκε με 374 ψήφους, έναντι τριών και μιας αποχής.\nΑνάρτηση Από τον/την Blogger στο ΕΓΕΡΣΙΣ2 τη 7/13/2012 11:05:00 μμ


"Nτου" της οικονομικής Αστυνομίας, στο σκάφος σούπερ σταρ !!! - OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!! "Nτου" της οικονομικής Αστυνομίας, στο σκάφος σούπερ σταρ !!! | OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!\nOΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!: "Nτου" της οικονομικής Αστυνομίας, στο σκάφος σούπερ σταρ !!!


Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΕΝΑΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ: ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ…ΠΙΣΤΗΣ..ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΝΕΥΡΙΚΗΣ ΑΝΟΡΕΞΙΑΣ..\nΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ…ΠΙΣΤΗΣ..ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΝΕΥΡΙΚΗΣ ΑΝΟΡΕΞΙΑΣ..\nΗ πρώτη … διάσημη ανορεξική …Δεν ήταν άλλη από την περίφημη ηθοποιό Όντρεϊ Χέπμπορν ( Audrey Hepburn, 4 Μαΐου 1929 – 20 Ιανουαρίου 1993) , (η οποία στην ταινία Tίποτα δεν Είναι πιο Ωραίο από την Αγάπη Breakfast at Tiffany’s καταβροχθίζει με τα μάτια της τα κοσμήματα στις προθήκες του γνωστού νεοϋορκέζικου οίκου Tίφανι.)Καχεκτική και επίπεδη σαν σανίδα, η Xέμπορν τόσο στην ταινία όσο και στην πραγματική της ζωή τρεφόταν με… αέρα κοπανιστό.\nΑνάλογες περιπτώσεις , στο χώρο του κινηματογράφου, αποτελούν σήμερα οι ηθοποιοί Kάμερον Nτίαζ και Tζούλια Pόμπερτς ( και οι δύο είναι εξαιρετικά ανορεξικές).\nMάλιστα οι γάμπες της τελευταίας είναι τόσο αδύνατες, ώστε χρειάστηκε να ….τις ντουμπλάρουν για τις ανάγκες της επιτυχημένης ταινίας Pretty Woman , στην οποία πρωταγωνιστούσε.\nΠρόκειται για σοβαρή ψυχογενή ασθένεια (anorexia nervosa) η οποία ,μαζί με άλλες διατροφικές… ανωμαλίες, πλήττει διεθνώς το 4-9% των νεαρών κοριτσιών ηλικίας 13-20 χρονών, ποσοστό που στα αγόρια της ίδιας ηλικίας πέφτει κάτω του.. 1%, ενώ πάνω από το 6%-10% των περιπτώσεων,δυστυχώς..καταλήγει. Εμφανίζεται συνήθως κατά την εφηβεία, όπου η ¨παρουσία¨ αρχίζει να παίζει σημαντικό ρόλο.\nΕύκολα όμως διολισθαίνει σε ψυχωτικό άγχοςγια το σωματικό βάρος, γεγονός που οδηγεί στη δημιουργία στρεβλωμένης εικόνας του σώματός μας, που συνοδεύονται με… εξαντλητική σωματική άσκηση.( είναι αυτό που λέμε…ήταν στραβό το κλήμα…τοφαγε κι ο γαϊδαρος…)\nΗ ψυχογενής ανορεξία, που πολλές φορές συνοδεύεται κι από άλλες ψυχολογικές επιβαρύνσεις…όπως είναι η κατάθλιψη, μπορεί να εξελιχθεί σε πλήρη αποχή από τη λήψη τροφής με μοιραία κατάληξη.\nΨυχίατροι, Γενετιστές, Κτηνίατροι, Νευροβιολόγοι, Ψυχολόγοι ,Ενδοκρινολόγοι, προσπαθούν να εξηγήσουν τους λόγους που ωθούν πολλούς νέους κυρίως νέες, έξυπνες, εργατικές κοπέλες…στο να θέτουν σε κίνδυνο την υγεία τους ακολουθώντας δίαιτες αμφίβολης αποτελεσματικότητας,\nΤρεις οι βασικοί πυρήνες παθογένειας των διατροφικών διαταραχών:\nΗ Κουλτούρα, Η Ψυχολογία Και Η Βιολογία.\nΟ παράγοντας “κουλτούρα” ή αυτός των πολιτιστικών προτύπων ήταν από τους πρώτους που αναγνωρίστηκαν.\nΤα τελευταία σαράντα χρόνια η γυναίκα ¨που αρέσει¨ οφείλει να έχει ή να αποκτήσει σώμα νεαρού ¨ερμαφρόδιτου¨ εφήβου: να είναι δηλαδή κοκκαλιάρα, σχεδόν επίπεδη μπροστά και πίσω.\nΈνας από τους λόγους που συνέβαλαν στην επικράτηση αυτού του μοντέλου είναι ότι βολεύει και εκφράζει τους… περισσότερους ( επαμφοτερίζοντες) σχεδιαστές μόδας (πιο εύκολα ντύνεις έναν ανορεξικό, γιατί το σώμα του είναι σαν αλφάδι).\nΌταν το σώμα έχει καμπύλες και μυς, για να “πέσει” καλά το ρούχο ο σχεδιαστής πρέπει να είναι …καλλιτέχνης. Υπάρχει όμως και η άποψη ότι το φυσιολογικό γυναικείο σώμα δεν αρέσει στους σχεδιαστές μόδας, αφού… προτιμούν το ανδρικό,( είπαμε τον λόγο μόλις πριν..)γι’ αυτό θέλουν τις γυναίκες να μοιάζουν ολοένα και περισσότερο με άντρες.\nΌποιοι κι αν είναι οι λόγοι, γεγονός παραμένει ότι εκατομμύρια κοπέλες ακολουθούν επιβλαβείς δίαιτεςπροκειμένου να πλησιάσουν όσο γίνεται περισσότερο αυτό το πρότυπο.\nΣε κάποιες απ’ αυτές, ιδίως αν έχουν κληρονομική προδιάθεση, η δίαιτα μπορεί να εξελιχθεί σε σοβαρή πάθηση: την ανορεξία.\nΗ ανορεξία δεν είναι αποκλειστικά ανθρώπινη ασθένεια.\nΠλήττει και τα …γουρούνια. ( παρακαλώ όχι…συνειρμούς, είναι άδικο να κατηγορούμε τα φτωχα ζώα..)\nΣ’ αυτή την περίπτωση ονομάζεται Σύνδρομο του Ισχνού Χοίρου. Η ασθένεια αυτή, η οποία λόγω της συχνότητάς της τα τελευταία χρόνια έχει αρχίσει να προβληματίζει τους κτηνοτρόφους, προήλθε από το ζευγάρωμα θηλυκών και αρσενικών χοίρων που δεν έχουν καθόλου λίπος προκειμένου να παραχθεί…άπαχο κρέας που έχει μεγάλη ζήτηση.\nΌπως εξηγεί ο Tζον Όξεν από το πανεπιστήμιο της Oυαλίας, τα μικρά που γεννιούνται έχουν προδιάθεση να νοσήσουν από ανορεξία.\nΑκόμα και στην περίπτωση των χοίρων, αυτά που προσβάλλονται περισσότερο από την ασθένεια είναι τα θηλυκά, τα οποία κατά την περίοδο του απογαλακτισμού (το αντίστοιχο της γυναικείας εφηβείας)σταματούν να τρώνε, είναι υπερκινητικά και δεν εμφανίζουν… οίστρο ( σεξ-διάθεση).\nΣημαντικό ρόλο στην εκδήλωση της ασθένειας παίζει και το.. στρες.\nΑυτό ανακαλύφθηκε πριν από τέσσερα χρόνια στην Aγγλία, όταν απαγορεύτηκε να εκτρέφονται χοίροι… απομονωμένοι ο ένας από τον άλλο.\nΜόλις τα μικρά σταματήσουν να θηλάζουν, οδηγούνται σε χώρους όπου ζουν μαζί με τους συνομήλικούς τους. Μέχρις όμως να δημιουργηθεί μια νέα κοινωνική ιεραρχία, ζουν σε κατάσταση μεγάλου άγχους. Επιπλέον οι λιγότερο επιθετικοί θηλυκοί χοίροι δεν καταφέρνουν να φτάσουν στην ταΐστρα, οπότε υποβάλλονται παρά τη θέληση τους σε υποθερμιδική δίαιτα. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, αυτό προκαλεί ανορεξία στους χοίρους.\nΦαίνεται πως οι ίδιοι μηχανισμοί λειτουργούν και στους ανθρώπους.\nH εξαντλητική δίαιτα παίζει καθοριστικό ρόλο στην εμφάνιση των διαφόρων διατροφικών ασθενειών.\nΑνακαλύφθηκε λοιπόν ότι στους χοίρους υπάρχει γενετική προδιάθεση.\nΟι θηλυκοί που νοσούν έχουν ένα μεταλλαγμένο γονίδιο, το γονίδιο που περιέχει τις οδηγίες για την κατασκευή μιας πρωτεΐνης η οποία ρυθμίζει τη… ροή ασβεστίου στα κύτταρα.\nΑυτή η μετάλλαξη τις κάνει ιδιαίτερα ευαίσθητες στο στρες, έναν από τους περιβαλλοντικούς παράγοντες που συμβάλλουν στην εμφάνιση της ασθένειας.\nΕίναι πολύ πιθανό ότι και στον άνθρωπο λειτουργούν παρόμοιοι μηχανισμοί. Ο Γουόλτερ Kέιλ, ψυχίατρος στο πανεπιστήμιο του Πίτσμπουργκ, ανακάλυψε ότι το 10% των ατόμων που πάσχουν από ανορεξία …έχουν ένα συγγενή που υποφέρει από παρόμοια ασθένεια. Οι γενετιστές γνωρίζουν ότι όταν μια ασθένεια εμφανίζεται συχνότερα σε μερικές οικογένειες αυτό σημαίνει ότι ίσως έχει κληρονομική προέλευση.\nΜελετώντας τους γνήσιους ή ομοζυγωτικούς διδύμους (οι οποίοι έχουν ακριβώς το ίδιο γενετικό υλικό),διαπίστωσαν ότι όταν ένας από τους δύο αρρωσταίνει, ο άλλος έχει… περίπου 60% πιθανότητες να αρρωστήσει. Το επόμενο βήμα ήταν η αναζήτηση του υπαίτιου γονιδίου. Όπως διευκρινίζει όμως ο Kέιλ, “δε φταίει ένα μόνο γονίδιο.\nΌλες οι σύνθετες ασθένειες οφείλονται σε περισσότερα δυσλειτουργικά γονίδια. Η μετάδοση της ασθένειας δεν ακολουθεί τους στοιχειώδεις νόμους της γενετικής όπως διατυπώθηκαν από τον Mέντελ. Εξάλλου σπάνια η δράση μεμονωμένων γονιδίων εξηγεί πλήρως τις σύνθετες παθολογικές καταστάσεις”.\nΓια την πιο σοβαρή μορφή ανορεξίας η προσοχή των ειδικών επικεντρώνεται στο χρωμόσωμα 1. Τώρα γνωρίζουμε την ακριβή θέση στο γονιδίωμα πολλών γονιδίων που όταν δυσλειτουργούν αυξάνεται η πιθανότητα εκδήλωσης αυτής της πάθησης.\nΣτις πιο σοβαρές μορφές ανορεξίας οι ερευνητές εντόπισαν ένα γονίδιο που εμπλέκεται στη μεταφορά της νοραδρεναλίνης, νευροδιαβιβαστή “ταχυδρόμου” μηνυμάτων στο νευρικό σύστημα, που μεταφέρει σήματα.. στρες ανάμεσα στους νευρώνες.\nΗ διατροφή είναι θεμελιώδης λειτουργία για την επιβίωσή μας και τα γονίδια που εμπλέκονται ή ρυθμίζουν το αίσθημα πείνας ή κορεσμού είναι πολυάριθμα. Πράγματι γεννιούνται στον υποθάλαμο του εγκεφάλου, μετά από ανταγωνιστικές αλληλεπιδράσεις ρυθμιστικών νευροπεπτιδίων με νευροδιαβιβαστές και ορμόνες που δημιουργούν, αυξάνουν ή καταστέλλουν την όρεξη.\nΗ πρώτη ουσία ,στην οποία οι ερευνητές επικέντρωσαν το ενδιαφέρον τους, ήταν η σεροτονίνη, ένας ακόμα νευροδιαβιβαστής που μεταφέρει σήματα πείνας. Αν η σεροτονίνη ή η νοραδρεναλίνη ,παράγονται με ανισόρροπο τρόπο, τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά των ατόμων μοιάζουν μ’ εκείνα όσων υποφέρουν από ανορεξία ή βουλιμία:\nΕίναι Τελειομανείς, Αυστηροί, Απαισιόδοξοι, Αγχώδεις Και Με Μηδενική Αυτοεκτίμηση.Οι Ανορεξικές Γυναίκες.. σταματούν ενστικτωδώς να τρώνε για να περιορίσουν τα υψηλά επίπεδα σεροτονίνης. Παύοντας όμως να τρώνε, ο εγκέφαλός τους παράγει… ακόμα περισσότερη σεροτονίνη. Έτσι δημιουργείται ένας φαύλος κύκλος και η συμπεριφορά του ατόμου προσπαθεί ανεπιτυχώς να εξισορροπήσει τις βιοχημικές ανισορροπίες.\nΑυτό εξηγεί γιατί τα αντικαταθλιπτικά φάρμακα, που δρουν στα επίπεδα της σεροτονίνης, είναι αποτελεσματικά για πολλές διατροφικές διαταραχές όπως για το… Σύνδρομο του Ισχνού Χοίρου.Στο περιθώριο πάντα των φαρμακευτικων θεραπειών, μπορεί κανεις να δοκιμάσει το….δώρο του Θεού, το βαλσαμόχορτο..Μια σοβαρή αντιμετώπιση με τιτλοποιημένες δόσειςυπερικίνης, μπορεί να κάνει τα αδύνατα δυνατά…αρκεί κανεις ,συνειδητα, να το ξεκινήσει πριν είναι πολύ αργά…


Θύελλες στο θεσμό του γάμου - ΝΙΚΗΤΕΣ\nτουÂ Jeff Fountain, σε μετάφραση Παναγιώτη Σταυρινού, Μαθηματικού\nΚαθώς πλησιάζει η γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου* και σε πολλά έθνη της Ευρώπης αρχίζει η Εθνική Εβδομάδα Γάμου, καταιγίδες από προβλήματα στροβιλίζονται γύρω από το γάμο και τα ζητήματα διαζυγίου σε ολόκληρη την ήπειρο.\nΗ Βρετανική βουλή ψήφισε νομοσχέδιο υπέρ της νομιμοποίησης των ζευγαριών του ίδιου φύλου, σε αναλογία 400 υπέρ και 175 εναντίον. Παρά το ότι οι μισοί σχεδόν βουλευτές ψήφισαν εναντίον του γάμου ομοφυλοφίλων, ο πρωθυπουργός Κάμερον δήλωσε ότι είναι υπερήφανος που η αγάπη ανάμεσα σε ένα ζευγάρι του ίδιου φύλου θα «μετρά το ίδιο» τώρα, όπως σε ένα ετερόφυλο ζευγάρι. Φυσικά,Â εξαρτάται ποιος το προσμετρά αυτό.\nΣτο Παρίσι, ένα πλήθος που εκτιμάται ότι ανερχόταν στα 1.2 εκατομμύρια, διαμαρτυρήθηκαν έντονα τον περασμένο μήνα εναντίον της νομοθεσίας του Προέδρου Ολλάντ, που αφορά στο γάμο ζευγαριών του ίδιου φύλου. Οι διαμαρτυρόμενοι λένε ότι δεν είναι ομοφοβικοί, αλλά ότι είναι ενάντια στη νομιμοποίηση της υιοθεσίας από ομοφυλόφιλους, καθώς αυτό ισοδυναμεί με την κατάρρευση της παραδοσιακής οικογένειας. Τα παιδιά λένε, έχουν το θεμελιώδες δικαίωμα να έχουν έναν πατέρα και μια μητέρα. Η διαμαρτυρόμενη πλευρά λέει ότι μια τέτοια ριζοσπαστική αλλαγή στην κοινωνία δεν πρέπει να επέλθει με αυτόν τον αιφνίδιοÂ τρόπο.\nΟι υποστηρικτές της νομοθεσίας υποστηρίζουν ότι ο γάμος πρέπει να είναι μια απλή σύμβαση μεταξύ δυο ατόμων και θα πρέπει να είναι στη διάθεση κάθε ζευγαριού που θέλει να κάνει αυτήν την σύμβαση. Πρόσφατα ένας κορυφαίος ευαγγελικός από τη Βρετανία, προκάλεσε μεγάλη αναταραχή, ασπαζόμενος την άποψη ότι η ουσία του γάμου είναι η πίστη και όχι η ετεροσεξουαλικήÂ σχέση.\nΑμέτρητες συζητήσεις έχουν γίνει ανάμεσα σε οικογένειες, σε φίλους και σε συναδέλφους εξαιτίας τέτοιων εξελίξεων. Σπασμωδικές αντιδράσεις ή σιωπή από φόβο είναι κοινές αντιδράσεις. Χριστιανοί που θέλουν να παραμείνουν πιστοί στην κατανόηση της βιβλικής διδασκαλίας στο θεσμό του γάμου, ότι δηλαδή αυτός μπορεί να γίνει αποκλειστικά μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, βρίσκονται όλο και περισσότερο σε θέση άμυνας. Ακόμα και μια ευγενική διαφωνία και αντίθεση στην υποστήριξη του γάμου μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου, θεωρείται θρησκοληψία και μισαλλοδοξία. Και αυτή η άποψη αποτελεί μια από τις πιο ανησυχητικές πτυχές του θέματος. Η ελευθερία του λόγου και της έκφρασης σε αυτό το θέμα προσκρούει στα δικαιώματα των δυο φύλων. Ο Βολταίρος,Â Γάλλος φιλόσοφος του Διαφωτισμού, ο οποίος τάχθηκε υπέρ της ανοχής και εναντίον της μισαλλοδοξίας και τυραννίας, συνήθως αναφέρεται στο θέμα της ελευθερίας του λόγου με τα εξής λόγια. « Δε δέχομαι αυτό που λέτε αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σας να το λέτε». Τώρα, κάποιοι μελετητές μάς λένε ότι πιθανώς αυτά δε λέχθηκαν από τον Βολταίρο αλλά ανήκουν στον βιογράφο του ο οποίος με αυτά τα λόγια συνοψίζει τη στάση του Βολταίρου στο θέμα αυτό. Ωστόσο, σήμερα η «ανοχή» απαιτεί συμφωνία και όχι συμφωνία για να έχω το δικαίωμα της διαφωνίας. Κάτι άλλο σχετικό που είπε ο Βολταίρος ήταν «…ο ασφαλέστερος τρόπος είναι να μην παραβιάζεται η συνείδηση κάποιου».Â Αλλά αυτό που συμβαίνει με τους δημόσιους υπαλλήλους, νοσηλευτές και γιατρούς είναι ότι εξαναγκάζονται να ενεργούν αντίθετα με τη συνείδησή τους διότι απειλούνται ότι θα χάσουν τις δουλειές τους.Â (Επίσης είπε ότι είναι επικίνδυνο πράγμα να παραμένεις σωστός και δίκαιος όταν η κυβέρνηση είναι στη λανθασμένη μεριά).\nΤα θέματα αυτά μας αναγκάζουν όλους να τα μελετήσουμε και να τα συλλογιστούμε πιο βαθιά. Ένα πρόσφατο άρθρο με τίτλο «Τι είναι ο γάμος;» αναγνωρίζει ότι οι ομοφυλόφιλες σχέσεις έχουν πολλά όμοια πλαίσια με ετερόφυλες σχέσεις, αλλά τονίζει ότι είναι οι διαφορές που έχουν σημασία. Το σεξ μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας διαφέρει ριζικά από το σεξ μεταξύ μελών του ίδιου φύλου. Οι συγγραφείς, συμπεριλαμβανομένου του νομικού Robert P George, καθηγητή στο Πρίνστον, τον οποίο οι New York Times αποκαλούν «τον πιο σημαίνοντα συντηρητικό χριστιανό στοχαστή της Αμερικής», δείχνουν ότι ο ετερόφυλος γάμος είναι ένας ορθολογικά δικαιολογημένος ακρογωνιαίος λίθος του δυτικού πολιτισμού και ένα θεμέλιο της κοινωνικής σταθερότητας.\nΛαμβάνοντας μελέτες από τη δεξιά και αριστερή τάση προβληματισμού, συμπεραίνουν ότι παιδιά που μεγαλώνουν σε όχι σπασμένες οικογένειες καθοδηγούμενες από δυο βιολογικούς γονείς, προχωρούν καλύτερα στους τομείς της εκπαίδευσης, συναισθηματικής υγείας, οικογενειακής και σεξουαλικής ανάπτυξης, και παιδικής και ενήλικης συμπεριφοράς. Επίσης συμπεραίνουν ότι οι εργαζόμενοι με χαμηλότερα εισοδήματα πλήττονται περισσότερο από έναν αποτυχημένο γάμο.\nΈρευνα στις Κάτω Χώρες για το εθνικό κόστος από το διαζύγιο, μόλις κυκλοφόρησε από την Εθνική Εβδομάδα Γάμου, που επιβεβαιώνει τα εν λόγω αποτελέσματα. Το κόστος των διαλυμένων γάμων στην Ολλανδία ανέρχεται ετησίως στο ποσό των δυο δισεκατομμυρίων ευρώ. Το κόστος αυτό περιλαμβάνει την εγκληματική συμπεριφορά παιδιών από διαλυμένες οικογένειες, την κυβερνητική βοήθεια σε μονογονεϊκές οικογένειες, και την απώλεια εισοδήματος που προκύπτει από την απουσία του ενός γονέα εξαιτίας του διαζυγίου. Η μελέτη αποκαλύπτει ότι περίπου 160.000 γυναίκες και 100.000 παιδιά κινδυνεύουν από τη φτώχεια που απορρέει από τα διαζύγια. Ποιος μπορεί να προβλέψει τις συνέπειες της τρέχουσας δυναμικής σε ολόκληρο το δυτικό κόσμο ώστε να επαναπροσδιορίσει τον πανάρχαιο θεσμό του γάμου;\n* Το άρθρο γράφτηκε στις 4 Φεβρουαρίου 2013. Η γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου είναι στις 14 Φεβρουαρίου.


Τόλης Βοσκόπουλος: Οι επιτυχίες του «Ανεπανάληπτου Πρίγκιπα» που δε θα σταματήσουμε να τραγουδάμε - Queen.gr\nΤόλης Βοσκόπουλος: Οι επιτυχίες του «Ανεπανάληπτου Πρίγκιπα» που δε θα σταματήσουμε να τραγουδάμε\n«Και της φωνής μου την ηχώ, θα την ακούει κι αν χαθώ, γι' αυτό λοιπόν στοιχηματίζω». Ένας στίχος που χαρακτηρίζει τον Τόλη Βοσκόπουλο και την μουσική παρακαταθήκη που άφησε πίσω του!\n«Ανεπανάληπτος», «Αγωνία», «Μ' αναστησες καρδιά μου (Γλυκά πονούσε το μαχαίρι)», «Το φεγγάρι πάνω Θέε μου», «Κι εσύ θα φύγεις», «Αδέλφια μου, αλήτες, πουλιά», «Ξανθή, αγαπημένη Παναγιά»... Πόσες επιτυχίες μπορεί να μετρά μια καριέρα, ένας καλλιτέχνης, ένας λαμπρός άνθρωπος που γέμιζε φως όπου κι αν εμφανιζόταν!\nΟ Τόλης Βοσκόπουλος έφυγε σήμερα από κοντά μας σε ηλικία 81 ετών όμως δεν θα φύγει πότε από τη σκέψη και την καρδιά μας. Ο Πρίγκιπας του ελληνικού πενταγράμμου -όπως τον αποκαλούσαν από την αρχή της καριέρας του και όχι άδικα- δε σταμάτησε να μας χαρίζει επιτυχίες που δεκαετίες τώρα σιγοτραγουδιούνται από κάθε γενιά.\nΔιαχρονικά τραγούδια που μιλούν για τον έρωτα -αυτός ήταν εξάλλου ο Τόλης, ένας τροβαδούρος της αγάπης που με τη φωνή του μιλούσε στην ψυχή μας-, επιτυχίες που έγιναν χρυσές, πλατινένιες, διπλά και τριπλά πλατινένιες και γέμιζαν νυχτερινά μαγαζιά, συναυλιακούς χώρους... Λίγοι μπορούσαν να σταθούν στην πίστα σαν κι εκείνον! Εμφανιζόταν στη σκηνή και θαρρείς πως σε τύφλωνε με την μαγεία και το φως σου. Ο Τόλης γέμιζε με την αύρα του κάθε γωνιά, κάθε καμαρίνι, κάθε τραπέζι, κάθε στούντιο ηχογράφησης κάθε συναυλιακό χώρο.\nΤόλης Βοσκόπουλος: Διάσημοι και απλός κόσμος αποχαιρετούν τον πρίγκιπα σε Instagram και Twitter\nΣε κάποιους φάνταζε περίεργο, σε όσους τον γνώριζαν όμως όχι. Ο Τόλης Βοσκόπουλος ήταν ο ;Aρχοντας, ο Πρίγκιπας του ελληνικού τραγουδιού, Κύριος με Κ κεφαλαίο που ήξερε όχι μόνο να ξεσηκώνει τον κόσμο με τα τραγούδια του αλλά και να μιλά στις καρδιές τους, μ΄έναν και μοναδικό τρόπο: τη φωνή του! Ήξερε να θεριεύει και παράλληλα να θεραπεύει συναισθήματα. Δύσκολο πράγμα για έναν καλλιτέχνη. Για τον Τόλη όμως αυτό ήταν αυθόρμητη διαδικασία. Ένα βλεμα, ένα χαμόγελο, ένας τόνος μιας νότας αλλά κι ένας ψίθυρος ήταν αρκετά για να καθηλώσουν το κοινό.\nΗ συνύπαρξή του με την Ζωή Λάσκαρη στη ζωή και στον κινηματογράφο υπήρξε η αρχή για μια μεγάλη μουσική επιτυχία για εκείνον. Το «Μ΄ ανάστησες καρδιά μου (Γλυκά πονούσε το μαχαίρι)», και «Το φεγγάρι πάνω Θέε μου», με την Λάσκαρη να χορεύει δίπλα του στην ταινία, πυροδότησε σχόλια για το τότε πιο πολυσυζητημένο ζευγάρι της Αθήνας-. Όσο για την ταινία; Όπως και ο τότε δίσκος του Τόλη, εκτοξεύθηκαν!\nΗ φωνή του Τόλη Βοσκόπουλου δεν θα σιγήσει ποτέ. Τα τραγούδια του, προίκα πολύτιμη για την ελληνική μουσική, θα μείνουν πάντα. Ήταν ξεκάθαρα «Ο άνθρωπος που γεννήθηκε να δίνει», όπως πολύ χαρακτηριστικά έλεγε στο τραγούδι του. Όσοι τον γνώριζαν καλά ήξεραν το μεγαλείο της δοτικότητάς του.\nΟ Τόλης Βοσκόπουλος αγάπησε το τραγούδι, ερωτεύτηκε όμως τον κινηματογράφο. Γι' αυτό δεν ήταν λίγες οι ταινίες της τότε χρυσής εποχής του ελληνικού κινηματογράφου στις οποίες εμφανίστηκε. Εξάλλου ένα μεγάλη αστέρι της μουσικής τότε, έπρεπε οπωσδήποτε να περάσει από τα κινηματογραφικά πλατό του Φίνου, του Δαλιανίδη, του Καραγιάννη και πολλών μεγάλων σκηνοθετών και παραγωγών της δεκαετίας του 60' που δημιουργούσαν ταινίες που έσπαγαν ταμεία. Η μουσική μεσουρανούσε, το ίδιο και ο κινηματογράφος και οι επιτυχίες για τον Τόλη γράφονταν παράλληλα...\nΆλλη μια σχέση του Τόλη Βοσκόπουλου που είδε το φως της δημοσιότητας ήταν αυτός με την Δούκισσα. Ήταν γνωστό πως υπήρξαν ζευγάρι. Μαζί τραγούδησαν το «Εχω μια αρραβωνιάρα» ακόμη και στον κινηματογράφο! Ήταν άλλο ένα τραγούδι που σημείωσε τεράστια επιτυχία και χάρισε πολλές πλατίνες στον Τόλη Βοσκόπουλο.\n«Δε με νοιάζει». Μια μεγάλη επιτυχία που πρωτοακούστηκε στην ταινία Μαριχουάνα stop.\nΟ Τόλης Βοσκόπουλος λάτρευε τις γυναίκες. Για εκείνες τα έκανε όλα, όπως έχει πει σε παλιότερες συνεντεύξεις του.\nΔε χρειαζόταν να το πει για να το καταλάβουμε. Υμνούσε τη γυναίκα σε κάθε του τραγούδι. Την εξύψωνε μέχρι τον ουρανό κι ας πονούσε ο ίδιος. Για μια γυναίκα τραγουδούσε. Η έμπνευση, η δημιουργία, η διάθεσή του όλα ήταν απόρροια του τεράστιου θαυμασμού του απέναντι στο θηλυκό γένος.\nΜεγάλη του αγάπη η γυναίκα του Άτζελα Γκερέκου -με την οποία σε λίγες ημέρες θα έκλειναν 25 χρόνια γάμου- και η κόρη του Μαρία, που έχει πάρει τα υπέροχα μάτια του και την καλή του καρδιά, όπως λένε οι φίλοι του.\nΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΟΛΗ ΒΟΣΚΟΠΟΥΛΟΥ


Η 21η Απριλίου στην ιστορία... - Αρκαδικά Νέα\nΑρχική ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ Η 21η Απριλίου στην ιστορία…\nΗ 21η Απριλίου στην ιστορία…\n1941 Τα βουλγαρικά στρατεύματα καταλαμβάνουν την Ανατολική Μακεδονία και τη Θράκη με την έγκριση των Γερμανών κατακτητών.\n2000 Επίσημη επίσκεψη στην Ελλάδα, πραγματοποιεί ο πρόεδρος της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας, Ζιάν Ζεμίν, την πρώτη Κινέζου προέδρου στη χώρα μας, η οποία χαρακτηρίστηκε «ιστορική». Ο κ. Ζεμίν, είχε συναντήσεις με τον πρόεδρο της Δημοκρατίας, Κωστή Στεφανόπουλο, τον πρωθυπουργό, Κώστα Σημίτη και τους πολιτικούς αρχηγούς. Τα βασικά θέματα των συνομιλιών ήταν η οικονομική συνεργασία και οι διμερείς σχέσεις των δύο χωρών, καθώς και τα μεγάλα διεθνή προβλήματα.\n1915 Άντονι Κουίν, αμερικανομεξικάνος ηθοποιός. («Ζορμπάς ο Έλληνας») (Θαν. 3/6/2001)\nΠροηγούμενο άρθροΕφημερεύοντα φαρμακεία Αρκαδίας: Μεγάλη Πέμπτη\nΕπόμενο άρθροΚώστας Τζιούμης: «Να γιορτάσουμε, όλοι μαζί, όπως παλιά, το Τριπολιτσιώτικο Πάσχα» (vid)


Ελένη Καρποντίνη: Ετοιμάζεται για το γυμναστήριο και μας δείχνει τη φουσκωμένη κοιλίτσα της! Φωτό - ΝΕΑ Τηλεόραση Κρήτης\nΑρχική / Στήλες / Lifestyle / Ελένη Καρποντίνη: Ετοιμάζεται για το γυμναστήριο και μας δείχνει τη φουσκωμένη κοιλίτσα της! Φωτό\nΕλένη Καρποντίνη: Ετοιμάζεται για το γυμναστήριο και μας δείχνει τη φουσκωμένη κοιλίτσα της! Φωτό\n24 Μαρ 2016 16.15\nΗ Ελένη Καρποντίνη περνάει μια από τις πιο όμορφες περιόδους της ζωής της. Η όμορφη παρουσιάστρια είναι στον πέμπτο μήνα της εγκυμοσύνης της και περιμένει με ανυπομονησία να κρατήσει στην αγκαλιά της το μωράκι της, καρπό του έρωτά της με τον δημοσιογράφο Βασίλη Λιάτσο\nΗ Ελένη παρά το γεγονός ότι είναι έγκυος, δεν εγκαταλείπει τις αγαπημένες της συνήθειες και μια από αυτές είναι η γυμναστική. Τελευταία, είχε “ερωτευτεί’΄την aerial yoga αν και γενικά αγαπάει πολύ τη γυμναστική και τη άθληση. Έκανε 12 χρόνια μπαλέτο και έπαιζε βόλλεϋ σε ομάδα του Γαλατσίου.\nΗ παρουσιάστρια μοιράστηκε με τους φίλους της στο διαδίκτυο μια φωτογραφία λίγο πριν πάει για γυμναστική, στην οποία είναι εμφανής η κοιλίτσα της που έχει αρχίσει να φουσκώνει!


Europa League: Η Νάπολι ισοπέδωσε τη Βόλφσμπουργκ και έκλεισε θέση για την τετράδα\nΠρώτη καταχώρηση: Παρασκευή, 17 Απριλίου 2015, 00:10\nΠραγματικός «οδοστρωτήρας» ήταν η Νάπολι στον πρώτο αγώνα της με τη Βόλφσμπουργκ για την προημιτελική φάση του Europa League.\nOι «παρτενοπέι» στην αναμέτρηση που διεξήχθη την Πέμπτη στην «Φολκσβάγκεν Αρίνα» έκαναν τους «λύκους» να μοιάζουν με... αρνάκια και με την επιβλητική τους νίκη με 4-1 σκορ έκλεισαν ουσιαστικά από απόψε θέση στα ημιτελικά της διοργάνωσης.\nΑπό εκεί και πέρα η Σεβίλλη γλίτωσε τα χειρότερα, καθώς μολονότι βρέθηκε να χάνει απέναντι στη Ζενίτ εν τέλει έκανε την ανατροπή, επικρατώντας με 2-1. Πάντως το εν λόγω σκορ είναι αρκετά εύθραυστο και αφήνει τα πάντα ανοιχτά, όσον αφορά στην πρόκριση.\nΤα άλλα δύο ματς των προημιτελικών δεν ανέδειξαν νικητή, καθώς η Ντνίπρο απέσπασε λευκή ισοπαλία στην έδρα της Κλαμπ Μπριζ, την ώρα που η Φιορεντίνα με γκολ στις καθυστερήσεις έφευγε με το 1-1 από το άντρο της Ντιναμό Κιέβου.\nΤα αποτελέσματα των πρώτων προημιτελικών:\nΣεβίλλη - Ζενίτ 2-1 (73' Μπάκα, 87' Ντένις Σουάρεθ / 29' Ριαζάντσεβ)\nΜπριζ - Ντνίπρο 0-0\nΝτινάμο Κιέβου - Φιορεντίνα 1-1 (36' Λενς / 92' Μπαμπακάρ)\nΒόλφσμπουργκ - Νάπολι 1-4 (80' Μπέντνερ / 15' Ιγκουαΐν, 23' και 64' Χάμσικ, 77' Γκαμπιαντίνι)\nΤελευταία ενημέρωση: Παρασκευή, 17 Απριλίου 2015, 01:11


22 Sep 2018 08:00 - 20:00\nΤρόοδος 4800, Κύπρος\nΕκκίνηση στις 4:00 το πρωί με χρονικό περιθώριο τερματισμού 20 ώρες (24:00).\nΠλατεία Τροόδους στο τέλος της πρώτης κυκλικής διαδρομής (Prodromos loop) (43k) – 11:00 π.μ.\nΠλατεία Τροόδους στο τέλος της δεύτερης κυκλικής διαδρομής (Psilo Dentro loop) (69k) – 4:00μ.μ.\nΣημείο ανεφοδιασμού Άγιου Νικολάου (85k) – 7:00 μ.μ.\nΠλατεία Τροόδους στο τέλος της τρίτης κυκλικής διαδρομής (95km) – 10:00μ.μ.\nΤερματισμός (105k) – 12:00 (μεσάνυχτα)


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Congregation Rodeph Shalom\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Congregation Rodeph Shalom, Φιλαδέλφεια\nΞενοδοχεία κοντά σε: Congregation Rodeph Shalom\n615 N Broad St, Φιλαδέλφεια, PA 19123-2495\nCongregation Rodeph Shalom: Διαβάστε κριτικές\nΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Congregation Rodeph Shalom\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Congregation Rodeph Shalom\n0,7 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\n1425 Poplar St, Φιλαδέλφεια, PA 19130-1627\n0,8 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\n0,9 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\n1,0 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\n1,1 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\n1,2 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\nLoews Hotels207 $\n1,3 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\n1,4 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\nΗ τιμή που βρήκατε είναι κατά 15% χαμηλότερη από τη μέση τιμή του ξενοδοχείου, η οποία είναι 425 $/διανυκτέρευση.\n1,5 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\n1,6 χλμ. από Congregation Rodeph Shalom\nΗ τιμή που βρήκατε είναι κατά 26% χαμηλότερη από τη μέση τιμή του ξενοδοχείου, η οποία είναι 227 $/διανυκτέρευση.


Ο Κομμουνισμός έπεσε, η Δύση μαράζωσε | Reportaz.biz\nHome » Featured » Ο Κομμουνισμός έπεσε, η Δύση μαράζωσε\nlefkaditis 9 Μαρ, 2019 » Featured, Photostream, Οικονομια, Πολιτικη | 0\nΜόλις κατέρρευσε ο εχθρός, η ΕΣΣΔ και ο κομμουνισμός, οι ΗΠΑ άρχισαν να παίρνουν την κάτω βόλτα, σέρνοντας πίσω τους την Ευρώπη. Οι παλιές ευρωπαϊκές Μεγάλες Δυνάμεις ήταν, μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ρετάλια κραταιού παρελθόντος…\nΚρατιούνται στην επιφάνεια μόνο χάρη στις ΗΠΑ. Μόνες τους, είτε μια-μία είτε ως ΕΕ, είναι ασήμαντες στρατιωτικά, ανυπόληπτες πολιτικά, εξαρτημένες οικονομικά, με βιομηχανία και οικιακή οικονομία που λειτουργούν χάρη στο φτηνό ρωσικό αέριο και πετρέλαιο. Για τη Δύση ο εχθρός, η Ρωσία αντί για την ΕΣΣΔ, παραμένει ίδιος. Αλλά χωρίς το σκιάχτρο του κομμουνισμού, χωρίς εσωτερικό εχθρό, η απειλή έχει μετατραπεί σε…\nσκιαμαχία. Κανείς δεν μπορεί να καταλάβει πως η Δύση ισχυρίζεται ότι νίκησε και ταυτόχρονα τρέμει τον ηττημένο. Όχι μόνο τον τρέμει αλλά του αποδίδει πλέον υπερφυσικές ιδιότητες. Η Ρωσία είναι ικανή να βγάζει πρόεδρο των ΗΠΑ όποιον θέλει, αν πιστέψουμε τις κατηγορίες εναντίον του Τραμπ, μπορεί να δολοφονεί πράκτορες στη μέση του Λονδίνου (υπόθεση Σκριπάλ) κάτω από τη μύτη των πολύπειρων Βρετανικών μυστικών υπηρεσιών και ναι μεν ήταν παρανόηση ότι ανακατεύεται στις ελληνικές εκλογές αλλά αναμιγνύεται στις υποθέσεις του Πατριαρχείου της Πόλης, λέει ατάραχος ο Πάιατ.\nΕιδικά η Γερμανία, για τρίτη φορά, έχει αυτοκρατορικές φαντασιώσεις. Στην πραγματικότητα είναι πιο αδύναμη από κάθε άλλη φορά. Ο απαραίτητος σύμμαχος, η Γαλλία, παραπατάει ενώ η Ιταλία βγάζει γλώσσα. Υπάρχει όντως μια ισχυρή μερίδα της γαλλικής ελίτ που θεωρεί ότι έχει γερμανική καταγωγή και κουλτούρα, ανώτερη των ντόπιων, των gaullois (εξ ου ο Αστερίξ). Και με τον Μακρόν είναι πρόθυμοι υπηρέτες του Βερολίνου με την ψευδαίσθηση ότι είναι συνοδοιπόροι, όχι υποτελείς. Οι ξεσηκωμένοι, τα κίτρινα γιλέκα, δεν ανατρέπουν αλλά επιμένουν. Ισορροπία φόβου, χωρίς ορατή ημερομηνία λήξης. Οι αιτίες που γέννησαν τα κίτρινα γιλέκα πυροδοτούν διαρκώς τη θράκα, όποια και αν είναι η τύχη του συγκεκριμένου Κινήματος.\nΗ Γαλλία είναι σε κρίση, η Ιταλία είναι σε κρίση, η Ουγγαρία είναι σε κρίση, η Ισπανία και η Πορτογαλία μόνο φαινομενικά έχουν βγει από την κρίση, η Ελλάδα βυθίζεται στην κρίση κι ας λένε ο ΣΥΡΙΖΑ και ο Τσίπρας ότι θέλουν. Στα απομεινάρια της αριστεράς αλά ΣΥΡΙΖΑ μπήκαν καθεστωτικά χαλινάρια αλλά ξεφύτρωσαν λαϊκές δυνάμεις νεοφανείς όπου οι κατηγορίες περί φασισμού κυλάνε όπως το νερό στο λάδι. Το επιμύθιο είναι ότι η Γερμανία κυριαρχεί σε ένα άρρωστο Σώμα που παριστάνει τη φοβερή και τρομερή Ενωμένη Ευρώπη. Η Γερμανία επιχειρεί να επανεξοπλιστεί με προκάλυμμα ένα ευρωπαϊκό στρατό και δηλωμένο στόχο την ευρωπαϊκή, δηλαδή τη γερμανική, ανεξαρτησία έναντι των ΗΠΑ και της Ρωσίας. Αλλά επίφοβος είναι ο εσωτερικός εχθρός, οι λαϊκές δυνάμεις, όλο και πιο ατίθασες. Δεν μπορούν, ακόμα, να νικήσουν αλλά και δεν εγκαταλείπουν. Η ισορροπία είναι πρόσκαιρη.\nΣτην πραγματικότητα, μετά τη Γιάλτα, ο «κομμουνιστικός κίνδυνος» ήταν ανύπαρκτος αλλά η εξαφάνιση των ευρωπαϊκών ΚΚ είχε καταστροφικές συνέπειες. Οι ευρωπαϊκές ελίτ έχασαν το πιο ισχυρό όπλο συνοχής του αστικού χώρου. Όσο η σύγκρουση φαινόταν να είναι πρωτίστως ιδεολογική (και όχι γεωπολιτική) όλα πήγαιναν μια χαρά. Ο καθένας ήταν στον κόσμο του, μερικοί στην κοσμάρα τους όπου βρίσκονται ακόμα βυθισμένοι σε αντικομμουνιστικές ονειρώξεις. Τώρα, όμως, αντί να είναι ενωμένοι, «λαός και Κολωνάκι» στον αντικομμουνιστικό αγώνα, απελευθερώθηκαν από τον, νεκρό πια, κομμουνιστικό εφιάλτη και χώρισαν τα τσανάκια τους σ’ όλη την Ευρώπη. Πότε τα κίτρινα γιλέκα, πότε ο Όρμπαν, πότε ο Σαλβίνι και οι 5 Αστέρες ξεφυτρώνουν συνεχώς δηλητηριώδη μανιτάρια, ανεξέλεγκτα. Η αχόρταγη απληστία των ελίτ, η ανεξέλεγκτη αλαζονεία του κυρίαρχου αμερικάνικου ιμπεριαλισμού συνδυάζεται με πολιτική αφέλεια και απουσία ιστορικής πείρας της ηγεσίας των ΗΠΑ. Δυο ενδεικτικά παραδείγματα: Ο Κίσινγκερ θεωρείται κορυφαίος διπλωμάτης και αναλυτής αλλά αποδεικνύεται κοντόθωρος:\nΔεύτερον, βοήθησε την Τουρκία να καταλάβει τμήμα της Κύπρου. Έτσι πολλαπλασίασε τις δυνατότητες της Τουρκίας να εκβιάζει τις ίδιες τις ΗΠΑ και συνολικά τη Δύση. Παραμένει ανοιχτό το ερώτημα αν το Σύστημα θα καταρρεύσει απότομα, όπως η ΕΣΣΔ. Αν θα «λιώσει» αργά-αργά, όπως η Ρωμαϊκή και η Βρετανική Αυτοκρατορία. Ή αν θα οδηγήσει σε μοιραία σύγκρουση.\nΠαρακαλώ γράψτε τη λύση για την αποφυγή spam: 11 - 4 - 0 =


ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ - Thanos Coach\nΟ Δικός σου Coach!\nΒοηθάω πολυάσχολους άνδρες και γυναίκες να αποκτήσουν την καλύτερη φυσική τους κατάσταση ώστε να μεταμορφωθούν στον καλύτερό τους εαυτό! Όλα αυτά χωρίς να σπαταλάνε ώρες στο γυμναστήριο ή να ακολουθούν αυστηρές δίαιτες.\nΣυμπλήρωσε την αίτηση μεταμόρφωσης σώματος και ξεκινάμε το πρόγραμμα!\nFat Loss and Motivation Coach\nΟ Θάνος είναι Καθηγητής Φυσικής Αγωγής.\nΕίναι πρώην πρωταθλητής στίβου σε Ελλάδα και Εξωτερικό.\nΩς Master NLP Coach έχει δουλέψει με πολλούς ανθρώπους επάνω στο κομμάτι της ψυχολογίας. Πιστεύει ότι ένα σώμα μπορεί να αλλάξει μόνο αν προετοιμαστεί ψυχολογικά.\nΈχει συνεργαστεί με μαμάδες με στόχο το αδυνάτισμα της κοιλιάς, με έφηβους για την γράμμωσή τους και έφηβες για ένα πιο καλλίγραμο σώμα.\nΣτο παρελθόν είχε αποκλειστική συνεργασία με την ελληνική εταιρία Plaisio, μία υπεύθυνη ενέργεια της εταιρίας να σκέφτεται την σημασία της σωματικής άσκησης του προσωπικού της και να την παρέχει εντελώς δωρεάν σε αυτό.\nΗ Σταυρούλα από μικρή στους στιβους και με πολλες διακρίσεις σε Ελλάδα κ εξωτερικό στις μεσαίες αποστάσεις, κατάφερε να περάσει στο τμήμα επιστήμης και φυσικής αγωγής. Ένας κυρίως λόγος ήταν ότι ήθελε να βοηθά ανθρώπους να φτάνουν τους στόχους τους και να έχουν το σώμα των ονείρων τους.\nΈχει συνεργαστεί με πολλούς άντρες και γυναίκες καταφερνοντας να κάνουν τη γυμναστική τρόπο ζωής και να πραγματοποιουν το όχι τόσο δύσκολο τελικά όνειρο τους! Πιστεύει ότι ο κάθε άνθρωπος για να κάνει τη μεγάλη αλλαγή πρέπει να το κάνει για τον εαυτό του.\nΕτσι μόνο θα έχει το αποτέλεσμα που επιθυμεί!\nΓιάννης Αντωνίου Nutrition Coach\nΟ Γιάννης είναι ένας φιλόδοξος και ταλαντούχος επαγγελματίας Διαιτολόγος-Διατροφολόγος, απόφοιτος του Χαροκοπείου Πανεπιστημίου Αθηνών. Βρίσκεται σε συνεχή επαφή με τις εξελίξεις του κλάδου και εμπλουτίζει συνεχώς τις γνώσεις του με σεμινάρια του κλάδου. Επιπλέον έχει διευρύνει την επαγγελματική του κατάρτιση με πιστοποιημένα σεμινάρια στην προπονητική και το Coaching. Απεχθάνεται τις εύκολες λύσεις στο τομέα της Διατροφής και της Άσκησης και είναι κάτι το οποίο ‘’πολεμάει’’ να εντρυφήσει στα άτομα που συνεργάζεται, για μόνιμα και μακροχρόνια αποτελέσματα.\nΔΟΚΙΜΑΣΕ ΤΩΡΑ!CLICK HERE >\n© 2015 www.thanoscoach.gr, all rights reserved - Web Design by NetPlanet


Η γυναίκα στην εποχή της κρίσης\nΤο φαινόμενο κατά της βίας των γυναικών ακόμη και σήμερα δυστυχώς δεν έχει καταπολεμηθεί και είναι επίκαιρο παρά ποτέ. Με αφορμή την Παγκόσμια ημέρα κατά της βίας των γυναικών όπως έχει οριστεί από τον ΟΗΕ η 25 Νοεμβρίου, κατανοούμε ότι ναι μεν πρέπει να ευαισθητοποιούμαστε και να μην κλείνουμε τα μάτια σε κάτι τόσο σημαντικό, αλλά και να επιδεικνύουμε την αλληλεγγύη μας γενικότερα απέναντι σε μείζονα κοινωνικά προβλήματα ως στάση ζωής. Η βία κατά των γυναικών μπορεί να είναι όχι μόνο σωματική αλλά και λεκτική και κυρίως ψυχολογική. Επίσης αφορά όλες τις γυναίκες ανεξαρτήτου φύλου, καταγωγής, ηλικίας. Σε μια εποχή επίσης που η ελληνική κοινωνία είναι ιδιαίτερα ευάλωτη λόγω της πολλαπλής κρίσης που βιώνει, κυρίως σε ότι αφορά το αξιακό πεδίο, το οικονομικό, αλλά και το μέτωπο της παιδείας. Άλλωστε τα φαινόμενα είναι αλληλένδετα.\nΔεν αρκεί όμως να θυμάται κανείς και να συμπονά τα θύματα κακοποίησης μια φορά τον χρόνο. Η ευαισθητοποίηση και η ενημέρωση πρέπει να είναι συνεχής. Το ζήτημα είναι η «καλλιέργεια» συνειδήσεων. Δυστυχώς στην ελληνική κοινωνία πολύ πρόσφατα, δηλαδή τα τελευταία δέκα χρόνια το ζήτημα της κακοποίησης των γυναικών έπαψε να θεωρείται «ταμπού». Είναι λυπηρό και ταυτόχρονα συγκλονιστικό το γεγονός ότι ιδίως στην ελληνική κοινωνία τις δεκαετίες του 1990 αλλά και προγενέστερα το να «χτυπάς» τη γυναίκα σου, η κρούσματα βιασμών που κόρης από πατέρα που αποσιωπούνταν ήταν κάτι το φυσιολογικό που σχετίζεται βέβαια με την επίδειξη δύναμης και τις πατριαρχικές δομές της κοινωνίας. Μόνο όταν άρχισαν να «βγαίνουν» στο φως οι υποθέσεις άρχισε σιγά σιγά η ευαισθητοποίηση της κοινής γνώμης με τη βοήθεια εθελοντικών οργανώσεων και τις πιέσεις για αλλαγή της νομοθεσίας.\nΠλέον σε όλες τις σύγχρονες κοινωνίες το φαινόμενο δεν είναι τόσο έντονο όσο παλαιότερα καθώς τα άτομα εκπαιδεύονται καλύτερα και ο ρόλος της γυναίκας μέσω της συνεισφοράς της εργασιακά έχει αναβαθμιστεί. Παρόλα αυτά είναι κάτι το οποίο δεν έχει καταπολεμηθεί. Αν το τοποθετήσουμε και σε μια πιο φιλοσοφική διάσταση, η φύση του ανθρώπου , του άνδρα συγκεκριμένα που είναι ο θύτης δεν μπορεί να πάψει να προωθεί την επίδειξη δύναμης στο αδύναμο φύλο που υποτίθεται ότι είναι η εκάστοτε γυναίκα, ιδίως σε εποχές κρίσης όπως προαναφέρθηκε. Ιδίως στις μέρες μας η βία είναι κυρίως ψυχολογική. Τα άτομα απομονώνονται ,αισθάνονται ευάλωτα και ξεσπούν. Η ανεργία και η έλλειψη ενδιαφερόντων είναι ο κύριος παράγοντας. Επομένως αυτό που είναι αναγκαίο, είναι η εκάστοτε κοινωνία και ιδίως μια κοινωνία σαν την ελληνική εν καιρώ κρίσης, να παρέχει στους πολίτες της το κατάλληλο περιβάλλον για μια υγιή και ομαλή κοινωνικοποίηση όπου δεν θα οδηγούνται στα άκρα.\nΗ ύπαρξη εργασίας, η εξάλειψη της ανεργίας, η σωστή εκμετάλλευση των δυνατοτήτων των πολιτών χωρίς να βυθίζονται στη μιζέρια είναι απαραίτητα. Όλα ξεκινούν από την παιδεία που είναι η βάση όλων. Τα παιδιά από μικρή ηλικία πρέπει να κατανοήσουν ότι δεν ζουν σε έναν ουτοπικό κόσμο. Τα ευαίσθητα κοινωνικά ζητήματα όπως αυτό θα πρέπει να αποτελούν και μάθημα ακόμη και στα δημοτικά σχολεία σχετικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη θέση των δύο φύλων. Ο ρόλος των εθελοντικών οργανώσεων είναι καθοριστικός αφού ακόμη και σε τέτοιες εποχές με ελάχιστη οικονομική στήριξη από το κράτος βοηθούν και συμπαραστέκονται στις γυναίκες οι οποίες φιλοξενούνται κιόλας σε κάποιες δομές από αυτές. Εν κατακλείδι η οπτική, η βαρύτητα και η άμεση εξάλειψη είναι καθοριστικά. Το κράτος πρέπει να προλαμβάνει και να μην αποσιωπά, αλλά να αντιμετωπίζει με σθένος τέτοια ζητήματα. Η δημιουργία «ανθρώπων» με ιδεώδη, ιδανικά και αξίες είναι κάτι στο οποίο καμία κοινωνία δεν έχει επενδύσει ως τώρα ουσιαστικά κάτι το οποίο ελπίζω να γίνει στο μέλλον.\n* Η Αλεξάνδρα Καλογεράκη είναι μέλος της Κοινότητας Κοινωνικής Δικαιοσύνης με αφορμή την παγκόσμια ημέρα εξάλειψης της βίας κατά των γυναικών.\nΕπόμενο «Το ερώτημα στην πολιτική δεν είναι τι θέλει να κάνει η κυβέρνηση, αλλά τι μπορεί»\nΟ «@ν@ν@ς» και τα «σκουπίδια των ΜΑΤ»\nΒία μου, ρομφαία\nΥπουργείο προστασίας... κουκουλοφόρων\nΤο γιαούρτι και το μαχαίρι


Φωτιά Ρόδος SEAJETS: Άμεση ανταπόκριση στο αίτημα Χαρδαλιά - Sportlive.gr\nΦωτιά Ρόδος SEAJETS: Άμεση ανταπόκριση στο αίτημα Χαρδαλιά\nΦωτιά Ρόδος SEAJETS: Το Olympus έφτασε στη Ρόδο τις πρώτες πρωινές ώρες μεταφέροντας 60 πυροσβέστες και 25 οχήματα\nΗ SEAJETS ανταποκρίθηκε άμεσα στο αίτημα της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας και του Υφυπουργείου Πολιτικής Προστασίας & Διαχείρισης Κρίσεων για να συνδράμει στη κατάσβεση της μεγάλης πυρκαγιάς που μαίνεται στη Ρόδο. Κατόπιν τηλεφωνικής επικοινωνίας με τον Υφυπουργό Πολίτικης Προστασίας και Διαχείρισης Κρίσεων κ. Νίκο Χαρδαλιά και τον Υπουργό Ναυτιλίας κ. Iωάννη Πλακιωτάκη, η SEAJETS ναύλωσε το πλοίο Olympus και προσέφερε δωρεάν τη μεταφορά των πυροσβεστικών δυνάμεων από τον Πειραιά προς Ρόδο, με την ίδια ταχύτητα που ανταποκρίθηκε στις πρόσφατες πυρκαγιές της Σάμου και της Καρπάθου που κατασβέστηκαν επιτυχώς. Το Olympus έφτασε στη Ρόδο τις πρώτες πρωινές ώρες μεταφέροντας 60 πυροσβέστες και 25 οχήματα οι οποίοι ήδη επιχειρούν στο νησί.