সাউথইস্ট ব্যাংকের গুলশান শাখার নতুন ঠিকানা\nপ্রকাশ: ২০২০-০২-০৯ ৭:০৭:৫২ পিএম || আপডেট: ২০২০-০২-০৯ ৭:০৭:৫২ পিএম\nগ্রাহকদের অধিকতর আধুনিক ব্যাংকিং সেবা প্রদানের প্রয়াসে সাউথইস্ট ব্যাংক লিমিটেডের গুলশান শাখা এখন আরো বর্ধিত কলেবরে নতুন ঠিকানায় স্থানান্তরিত হয়েছে।\nরোববার গুলশান সাউথ অ‌্যাভিনিউ, হোল্ডিং নং-১২, ব্লক- সিডব্লিউএস (সি) গুলশান-১, ঢাকায় আনুষ্ঠানিকভাবে স্থানান্তরিত গুলশান শাখার কার্যক্রম উদ্বোধন করা হয়।\nসাউথইস্ট ব্যাংক লিমিটেডের উদ্যোক্তা পরিচালক এম এ কাশেম প্রধান অতিথি হিসেবে উপস্থিত থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে স্থানান্তরিত গুলশান শাখার উদ্বোধন করেন।\nউদ্বোধনী অনুষ্ঠানে সাউথইস্ট ব্যাংকের চেয়ারম্যান আলমগীর কবির, ব্যাংকের ভাইস চেয়ারপারসন দুলুমা আহমেদ ও পরিচালক জোসনা আরা কাশেম, মো. আকিকুর রহমান, রেহানা রহমান এবং স্বতন্ত্র পরচিালক সৈয়দ সাজেদুল করিম, ড. কাজী মেজবাহউদ্দিন আহমেদ, মোহাম্মদ দেলোয়ার হোসেন এবং উপদেষ্টা জাকির আহমেদ খান ও ব্যবস্থাপনা পরিচালক এম কামাল হোসেন উপস্থিত ছিলেন।\nউদ্বোধনী অনুষ্ঠানে অন্যান্যদের মধ্যে ব্যবসায়ী, গ্রাহক ও স্থানীয় গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত ছিলেন।\nউক্ত শাখা হতে এখন থেকে সাউথইস্ট ব্যাংকের গ্রাহকরা আধুনিক ব্যাংকিং সুযোগ-সুবিধা, ঋণ সুবিধা সম্বলিত সর্বোত্তম সেবা গ্রহণ করতে পারবে। প্রবাসী বাংলাদেশিদের প্রেরিত অর্থ দ্রততার সাথে তাদের প্রিয়জনদের বিতরণ করা সম্ভব হবে।


আমাদের কী আর বলার থাকতে পারে!\nফরহাদ মজহার || Thursday 14 January 10 || বিষয় অনুসারে পড়ুন :\nপরাশক্তি হিসেবে ভারত বুঝিয়ে দিতে চাইছে আমরা যে সরকার বা ব্যক্তিকে সমর্থন করি একমাত্র সেই সরকারের মাধ্যমে বা সেই ব্যক্তির মধ্য দিয়েই বাংলাদেশের সঙ্গে সম্পর্ক করব। তাও শুধু আমাদের লাভালাভের কথা বিবেচনা করে। ভারতের নিরাপত্তা এবং আগামী দিনে তার অর্থনৈতিক বিকাশ বহাল রাখার দিক থেকে এটা ভুল রাজনীতি। ভারতের জন্য এটা বুমেরাং হয়ে উঠতে পারে।\nদুটো স্বাধীন ও সার্বভৌম রাষ্ট্রের সম্পর্ক হঠাৎ করে একজন প্রধানমন্ত্রীর সফরে ঠিক হয়ে যায় না। দুটো রাষ্ট্রের সম্পর্ক করা বা না করা রাষ্ট্রনায়কদের ব্যক্তিগত ইচ্ছা-অনিচ্ছার ব্যাপারও নয়। এ ক্ষেত্রে অর্থনীতি বা রাষ্ট্রের সামগ্রিক বৈষয়িক পরিস্থিতি, সামরিক শক্তি ও অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের শক্তি ও দুর্বলতা-- অর্থাৎ সামগ্রিক বাস্তবতার মধ্যে দুই দেশের সম্পর্ক ভালো হবে কি হবে না নির্ভর করে। পরস্পরের প্রতি দুই দেশের জনগণের মনোভাবও এ ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু এই সময়ে সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ আন্তর্জাতিক ও আঞ্চলিক ক্ষেত্রে শক্তির ভারসাম্যে পরিবর্তন। চীন ও ভারতের অর্থনৈতিক বিকাশ এবং পরাশক্তি হয়ে ওঠার প্রতি ভারতের ঝোঁক। বিশেষ করে ভারতের শাসক শ্রেণীর নিজেদের আঞ্চলিক শক্তি হিসেবে হাজির করার বাসনা। ইত্যাদি বিষয় আমাদের বিবেচনার মধ্যে রেখেই ভারত ও বাংলাদেশের মতো দুটো অসম রাষ্ট্রের সম্পর্ক রচনার সম্ভাবনা ও বিপদগুলো আমাদের বিচার করতে হবে।\nশেখ হাসিনার ভারত সফর ও দুই দেশের মধ্যে সম্পাদিত তিনটি চুক্তি এবং দুটি ঘোষণাকে আমি ইতিবাচক বলে গণ্য করি না। কিন্তু এতে আমি অবাক নই। একটি শক্তিশালী দেশের অধীনস্থতা মানা ও নগ্ন বশ্যতা স্বীকারের অধিক কিছুই এসব প্রমাণ করে না। ভারত বা বাংলাদেশের কারোরই নিরাপত্তার নিশ্চয়তা এখানে নেই। একটা দীর্ঘ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়েই এই বশ্যতা মানতে বাংলাদেশকে বাধ্য করা হয়েছে। সে প্রক্রিয়ারই ফল মহাজোটের ক্ষমতারোহণ, শেখ হাসিনার ভারত সফর এবং দুই দেশের যৌথ ঘোষণা। দুটো স্বাধীন ও সার্বভৌম দেশের মধ্যে সম্পর্ক রচনার জন্য যে ইতিবাচক চিহ্ন হাজির থাকা জরুরি ছিল সেই মূল ইস্যু-- যেমন পানি ও প্রাণ রক্ষার প্রশ্ন সেটা আদত জায়গাটাই এখানে সম্পূর্ণ অনুপস্থিত। বাংলাদেশের ক্ষতি হয় এমন কোন কাজ ভারত করবে না--এ ধরনের ঢালাও মন্তব্য ফারাক্কার অভিজ্ঞতার পর কাটা গায়ে নুনের ছিটার মতো। তাছাড়া সীমান্তে ভারতের ক্রমাগত বাংলাদেশীদের হত্যা তো আছেই। একটি ছোট দেশকে কাঁটাতারের বেড়া দিয়ে খাঁচাবন্দি করা আর যাই হোক বন্ধুত্বের নিদর্শন নয়। এ সফরে একতরফা ভারতীয় স্বার্থ রক্ষার অধিক কিছুই হয়নি।\nনব্বই দশকের শেষের দিক থেকে ভারত বাংলাদেশকে একটি সন্ত্রাসী দেশ হিসেবে আন্তর্জাতিভাবে প্রমাণ করতে সর্বশক্তি নিয়োগ করেছে। জোট সরকারের শাসনামলের চরম অদূরদর্শিতার কারণে ভারত ও আওয়ামী লীগ এবং তাদের সমর্থকরা সফলও হয়েছে। মার্কিন-ভারত-ইসরাইলি অক্ষশক্তির যে নির্মাণ ২০০০ সাল থেকে আমরা দেখছি তারও সফল বিকাশ ঘটেছে। এর বিপরীতে যারা ইসলামী রাজনীতির কথা বলেন তারা আর্থ-সামাজিক ও আইনি পরিমণ্ডলে ইসলামের সার্বজনীন আবেদন কখনই হাজির করেননি। বরং সবসময়ই তাকে তুচ্ছ গণ্য করেছেন। ইহলৌকিক জীবনযাপনের ক্ষেত্রে অর্থহীন প্রমাণ করার জন্য ধর্মভিত্তিক আত্মপরিচয়ের পারলৌকিক রাজনীতির চর্চা হিসেবে ইসলামকে ব্যবহার করা হয়েছে। এমনকি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে অনন্ত যুদ্ধের মুখেও যে ইসলামকে সামনে হাজির করা হয়েছে সেটা একটি সম্প্রদায়ের সাম্প্রদায়িক রাজনীতি। এ রাজনীতি জনগণকে ঐকবদ্ধ নয় বরং বিভক্ত করেছে। বিশেষত ভারত যখন এই যুদ্ধনীতির ওপর সওয়ার হয়ে বাংলাদেশের বিরুদ্ধে প্রচার চালিয়েছে তখন দেশের ভেতরে তাদের একটা সমর্থক শ্রেণীও গড়ে উঠেছে সহজেই। তার ফল হয়েছে বাংলাদেশের জন্য ক্ষতিকর।\nএকটি প্রশ্ন এখনও রহস্য হয়ে আছে। একটি তথাকথিত ইসলামপন্থী জোট ক্ষমতায় থাকার সময় ‘ইসলামী জঙ্গিবাদ’ বাংলাদেশ মাথাচাড়া দিয়ে উঠল কেন? এর কারণ কি? কেন জোট সরকার নিজেদের ক্ষমতা দুর্বল করবে? কেন বাংলাদেশ অস্থিতিশীল করবে? এটা হিসেবে মেলে না। বিশেষত যখন ভালো-মন্দে মিশিয়ে বাংলাদেশ অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে আস্তে আস্তে দাঁড়িয়ে যাচ্ছিল। যদি আওয়ামী লীগ ক্ষমতায় এলে ইসলামী জঙ্গিদের তৎপরতা কমে যায় তাহলে ইসলামী জঙ্গিদের সঙ্গে আওয়ামী লীগ কিংবা তাদের রাজনৈতিক মিত্র ভারতের কোন সম্পর্ক রয়েছে কিনা সেটাই বরং প্রশ্ন হয়ে উঠেছে। গুরুতর প্রশ্ন হয়েই প্রত্যাবর্তন করবে। সন্ত্রাস, দুর্নীতি ও সাংঘর্ষিক রাজনীতির অজুহাতে বাংলাদেশ বেসামরিক লেবাসে সামরিক শাসন এসেছে, প্রায় দুই বছর চলেছে। আর সেই অবৈধ, অগণতান্ত্রিক ও সামরিক স্বৈরতন্ত্রের হাত ধরেই শেখ হাসিনা ও তার মহাজোট ক্ষমতায় এসেছে।\nভারতের দিক থেকে শেখ হাসিনার ক্ষমতারোহণ বা তাকে ও তার জোটকে ক্ষমতায় বসাতে পারা একাত্তর সালের মতোই ভারতের পররাষ্ট্রনীতির একটি অসাধারণ সাফল্যই বলতে হবে। একটি সুবর্ণ মুহূর্ত। যার পূর্ণ সুযোগ ভারত নেবে এবং নিচ্ছে। বিস্মিত হওয়ার কোন কারণ নেই যখন আমরা দেখি মংলা বা চট্টগ্রাম বন্দর ভারতকে ‘ব্যবহার’ করতে দেয়া হচ্ছে। ভারত নানাভাবে বাংলাদেশের ভেতর দিয়ে ট্রানজিট আদায় করে নিচ্ছে। ভারতীয় স্বার্থসংশ্লিষ্ট বিষয়গুলো এতই স্পষ্ট যে আলাদা করে যৌথ ঘোষণা নিয়ে আমার বিশেষ কিছু বলার কিছুই নেই। শুধু পাঠকদের ভেবে দেখতে বলি, এই ‘ব্যবহার’ করার অনুমতি আদায় করার আগেই বাংলাদেশের নিরাপত্তা ও প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা ভেঙে তছনছ হয়ে আছে। নাকি করে দেয়া হয়েছে? বাংলাদেশ কার্যত অরক্ষিত এবং টিকে আছে ভারতের দয়ায়। মংলা ও চট্টগ্রাম দিয়ে ভারত কি নেবে না নেবে সেটা এখন একান্তই ভারতীয় বিষয় হয়ে থাকবে। এমনকি শেখ হাসিনা ক্ষমতায় থাকবেন কি থাকবেন না সেটাও ভারতের দয়ার ওপরই নির্ভর করবে। যেখানে সীমান্ত পাহারা দিচ্ছে মূলত ভারতীয় নিরাপত্তা বাহিনী-- বাংলাদেশ ও ভারতের মধ্যে কী আসছে-যাচ্ছে তার তদারকি তো তারাই করছে। সে ক্ষেত্রে মংলা আর চট্টগ্রাম বন্দর ব্যবহার করতে দেয়ায় নতুনভাবে আশ্চর্যের কিছু নেই। অনেকে ঠিকই প্রশ্ন তুলেছেন বন্দর ব্যবহার করতে দেয়া এ সফরের আলোচ্যসূচির অন্তর্ভুক্ত ছিল না। সরকার পক্ষে কেউ কেউ ছিল বলে দাবি করছেন। কিন্তু আমরা জানি না। কোন সংবাদপত্রে তা প্রকাশিত বা আলোচিত হতে শুনিনি। জাতীয় সংসদেও কেউ আলোচনা করেছেন দেখিনি। অবশ্য বাংলাদেশের সংবিধান অনুযায়ী প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা একাই যখন সিদ্ধান্ত নেয়ার অধিকারী তখন সংসদে আলোচনা হওয়া না হওয়া অর্থহীনও বটে।\nএতে আমি বিস্মিত নই। ভারত মূলত তার নিজের নিরাপত্তা, অর্থনৈতিক স্বার্থ এবং আঞ্চলিক ক্ষেত্রে নিজের শক্তি, দর্প ও প্রতিষ্ঠার জন্য যে রাজনৈতিক সুযোগ এবং মুহূর্তের জন্য একনিষ্ঠভাবে কাজ করে যাচ্ছিল তারই ফল তারা নগদে এখন তুলে নিচ্ছে। এই পরিস্থিতির জন্য নিঃসন্দেহে আওয়ামী লীগ বা মহাজোটকে একা দায়ী করা যাবে না। এর দায়-দায়িত্ব অবশ্যই জোট সরকারকেও নিতে হবে। একই সঙ্গে তার দায়ভাগ বাংলাদেশের জনগণকেও নিতে হবে। যদি তারা ভারতের অঙ্গরাজ্যে পরিণত হতে চায় তাহলে এটাই বাস্তব ইতিহাস। খেয়াল রাখতে হবে এই সফরে শেখ হাসিনা সিদ্ধান্ত নিয়ে এসেছেন ভারত ও বাংলাদেশ যৌথভাবে রবীন্দ্র জয়ন্তী পালন করবে। যেহেতু দুই দেশের সরকার ও রাষ্ট্রের সিদ্ধান্ত অতএব রবীন্দ্র জয়ন্তী সরকারি ও রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানই হবে। প্রশ্ন ওঠা স্বাভাবিক নজরুল ইসলাম নয় কেন? স্বাধীন ও সার্বভৌম রাষ্ট্র বাংলাদেশের জনগণ রবীন্দ্রনাথকে অপরিসীম শ্রদ্ধা জানিয়ে তার গানকে তাদের জাতীয় সঙ্গীত হিসেবে গ্রহণ করতে কার্পণ্য করেনি। কিন্তু রবীন্দ্রনাথ বেঁচে থাকলে কি স্বাধীন সার্বভৌম বাংলাদেশকে মেনে নিতেন? তিনি ভারতীয় কবিও বটে। অখণ্ড ভারতের প্রতীক ও প্রতিনিধি। এই পরিপ্রেক্ষিতে যদি আমরা দেখতাম ভারত আরেকজন মহৎ বাংলাভাষী কবি নজরুল ইসলামের জন্মজয়ন্তী একসঙ্গে পালনের সিদ্ধান্ত নিয়েছে তাহলে সন্দেহ বা সংশয়ের কিছু ছিল না। কিন্তু এ ঘোষণায় রবীন্দ্রনাথকে যেমন বিতর্কিত এবং ছোট করে ফেলা হল একই সঙ্গে কূটনৈতিক ও পররাষ্ট্রনীতির ক্ষেত্রে শেখ হাসিনার অখণ্ড ভারতনীতির পরাকাষ্ঠাই আমরা দেখলাম। সাংস্কৃতিক কূটনীতি ভারতের শাসক শ্রেণীর মনোবাঞ্ছা পূরণ করবে। শেখ হাসিনা হয়তো এভাবে চাননি। ভারতের শাসক শ্রেণী তার হাত মোচড়াতেই পারে। কিন্তু সত্য এই যে অখণ্ড ভারত প্রতিষ্ঠার পথে সাংস্কৃতিক কূটনীতির ক্ষেত্রে এই এক ধাপ অগ্রযাত্রা ঘটল। সাধু!\nতিনটি সরকারি চুক্তি ও দুটি সমঝোতা স্মারক স্বাক্ষরের চেয়ে এই লক্ষণগুলো অনেক বেশি অর্থবহ। যারা দাবি করেছেন এই ধরনের চুক্তি ও সমঝোতা স্মারক স্বাক্ষর দুই দেশের ‘আস্থার সম্পর্ক’ দৃঢ় করবে তাদের সঙ্গে একমত হওয়ার সুযোগ একদমই নেই। দুটো দেশ বা রাষ্ট্রের সম্পর্ককে ব্যক্তির সম্পর্ক রচনার ব্যাপার হিসেবেই অনেকে দেখছেন। যেমন ইন্দিরা গান্ধীর পুত্রবধূ সোনিয়া গান্ধী আর শেখ মুজিবরের কন্যা শেখ হাসিনার সম্পর্ক। শেখ হাসিনা বলেই ভারত নাকি বাংলাদেশের প্রতি দয়ালু। অতি সরলীকরণের বিপদ সম্পর্কে আমাদের সাবধান থাকা চাই। এ ধরনের ভাবনার পদ্ধতিগত মুশকিল সম্পর্কে আমি আগেই বলেছি। আমার মনে হয় সম্পূর্ণ উল্টোটাও ঘটতে পারে। তাছাড়া এর আগে মুজিব-ইন্দিরা চুক্তি বাস্তবায়িত হয়নি। বাংলাদেশ নিজের দায় পালন করেছে কিন্তু ভারত নানা অজুহাতে করেনি। সন্ত্রাসবাদবিরোধী তিনটি চুক্তি মূলত সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অনন্ত যুদ্ধের নীতির সঙ্গে সম্পর্কিত এবং ভারতের নিজের দেশের বিদ্রোহীদের দমন করার জন্যই। যদি একতরফা ভারতেরই লাভ হয় তাহলে আস্থাটা কিসের? আস্থাটা কার সঙ্গে কার?\nশেখ হাসিনা ইন্দিরা গান্ধী শান্তি পুরস্কার পেয়েছেন। পুরস্কার নিতে গিয়ে তিনি বলেছেন, ‘ইন্দিরা গান্ধী শুধু আমার নেতাই নন, তিনি আমার মায়ের মতো। বাংলাদেশ ও ভারতের জনগণের শান্তির জন্য আমি কাজ করে যাব। চিরজীবী হোক বাংলাদেশ-ভারত সম্পর্ক (আমার দেশ ১৩ জানুয়ারি ২০১০)। মুজিব পরিবার অবশ্যই ইন্দিরা গান্ধীর পরিবারের কাছে কৃতজ্ঞ। সন্দেহ নেই। কিন্তু দুটো রাষ্ট্রের সম্পর্ক দুটো পরিবারের-- মা আর মেয়ের সম্পর্কে পর্যবসিত হোক-- এটা বাংলাদেশের কি জনগণ চাইতে পারে? সবকিছুই যদি ভারতের স্বার্থেই শেখ হাসিনা করে থাকেন তাহলে কি তিনি বাংলাদেশের স্বার্থ তার পারিবারিক কৃতজ্ঞতার দায় শোধ করার জন্যই বিকিয়ে দিচ্ছেন। এই প্রশ্নের মুখোমুখি তাকে হতে হবে। জনগণই এই প্রশ্ন তুলবে।\nশেখ হাসিনার চারদিনের সফর শুরু হওয়ার আগে নিউইয়র্ক টাইমসে ফিলিপ বাওরিং একটি লেখা লিখেছেন, যেখানে দক্ষিণ এশিয়ায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নীতির প্রতিফলন স্পষ্ট। দেখুন (India's opening with Bangladesh, ১২ জানুয়ারি ২০১০) তিনি বলছেন, বাংলাদেশের ভৌগোলিক অবস্থানটাই বাংলাদেশকে ভারতের ওপর নির্ভরশীল করে রাখে। তবুও বাংলাদেশকে ভারত সবসময় তুচ্ছতাচ্ছিল্য করবে সেটা এখন ক্রমে কঠিন হচ্ছে। এ কারণে যে ভারত টের পাচ্ছে তার নিরাপত্তার প্রশ্ন বাংলাদেশের সঙ্গে সম্পর্ক রচনার সঙ্গে জড়িত। বিশেষত ভারতের পূর্ব ও উত্তর-পূর্ব সীমান্তের বিদ্রোহ। তিনটি কারণে পূর্ব ও উত্তর-পূর্ব ভারতের বিপদ ভারতের জন্য বেড়েছে। এক. অরুণাচল প্রদেশের বৃহৎ অংশ চীন এখন নিজের অর্থাৎ তিব্বতের অংশ বলে দাবি করছে। দুই. এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছে উত্তর-পূর্ব ভারতের জনগোষ্ঠীর স্বাধীনতা আন্দোলন। চীন এখন বিদ্রোহীদের সাহায্য করছে না। কিন্তু করার সম্ভাবনা বাড়ছে। শক্তির ভারসাম্যে রূপান্তর ঘটলে করতেও পারে। ফিলিপ বাউরিং আসাম এখন ভারতের জন্য কাশ্মীরের মতোই সমস্যা বলে দাবি করেছেন। তৃতীয় কারণ হচ্ছে বিহার ও ঝাড়খণ্ডের অনুন্নয়ন। এর ফলে মাওবাদী রাজনীতির শক্তি বৃদ্ধি ঘটছে এবং তাদের সঙ্গে নেপালের মাওবাদী বিপ্লবীদের যোগাযোগ ঘটছে। এই বাস্তবতা থেকে পরিষ্কার যে নিজের নিরাপত্তার স্বার্থেই ভারতকে বাংলাদেশের সঙ্গে একটা সম্পর্ক রচনা করতেই হবে। আমি যতটুকু ফিলিপ বাউরিংয়ের লেখা বুঝেছি তাতে পরিষ্কার তিনি তাগিদটা ভারতেরই-- সে দিকেই জোর দিয়েছেন। জোর দিয়েছেন ভারতের নিরাপত্তার স্বার্থেই। এ দিক থেকে ভারতের প্রতি তার পরামর্শ হচ্ছে বাংলাদেশের প্রতি ‘উদার’ হওয়ার। শেখ হাসিনা উলফার নেতাদের ধরে ভারতের হাতে তুলে দিয়ে ইতিমধ্যেই তাদের প্রিয়ভাজন হয়েছেন। শেখ হাসিনার প্রতি দিল্লির ঔদার্য প্রদর্শন এখন ভারতের স্বার্থেই জরুরি।\nবাউরিংয়ের মতে, ভারত ও বাংলাদেশের মধ্যে বাণিজ্য ঘাটতি, সমুদ্র সীমানা নির্ধারণ কিংবা ট্রানজিটের চেয়েও অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ নিরাপত্তা ইস্যু হচ্ছে পানি। ভারত যেভাবে বাঁধ নির্মাণ করে বাংলাদেশকে পানি থেকে বঞ্চিত করছে তার বিরুদ্ধে বাংলাদেশের উদ্বিগ্ন হওয়াটা তার ভাষায় 'legitimate'-- খুবই সঙ্গত। পানি বাংলাদেশের জনগণের বাঁচা-মরার সঙ্গে সম্পর্কিত, বাউরিং সেটা স্বীকার করেছেন। পানি বাংলাদেশের lifeblood-- প্রাণরক্ষার জন্য রক্ত সঞ্চালনের মতো।\nএই হচ্ছে মার্কিন পররাষ্ট্রনীতির একজন প্রবক্তার ভাষ্য। যিনি বলা বাহুল্য ভারতের স্বার্থের পক্ষেই আছেন। কিন্তু এরপরও শেখ হাসিনা পানিসংক্রান্ত কোন নীতিগত অবস্থান বা কোন কার্যকর প্রতিশ্র“তি আদায় করে আনতে পারেননি। এর চেয়ে লজ্জা ও পরাভবের আর কিছু হতে পারে না। বশ্যতার এর চেয়ে বড় নজির আর কী হতে পারে?\nজনগণের প্রাণ রক্ষার প্রশ্নকে আমরা যদি মা আর মেয়ের সম্পর্কে পর্যবসিত করি তখন সরকার আর রাষ্ট্র বলে কিছুই আর অবশিষ্ট থাকে না। কিন্তু এটাই কি আওয়ামী রাজনীতির মর্মশাঁস নয়। এই রাজনীতির কাছে বাংলাদেশে পারিবারিক সম্পত্তির অধিক কিছু কি?\nআমাদের আর কী বলার থাকতে পারে?\n৩০ পৌষ ১৪১৬। ১৩ জানুয়ারি ২০১০। শ্যামলী


আলিফ-লাম-র, এগুলো বিজ্ঞানময় কিতাবের আয়াত।\nমানুষের কাছে কি এটা আশ্চর্যের বিষয় যে, আমি ওহী পাঠিয়েছি তাদেরই মধ্য থেকে একজনের কাছে যেন তিনি মানুষকে সতর্ক করেন এবং সুসংবাদ শুনিয়ে দেন ঈমনাদারগণকে যে, তাঁদের জন্য সত্য মর্যাদা রয়েছে তাঁদের পালনকর্তার কাছে। (কিন্তু) কাফিররা বলতে লাগল, নিঃসন্দেহে এ লোক প্রকাশ্য যাদুকর।\nনিশ্চয়ই তোমাদের পালনকর্তা আল্লাহ যিনি তৈরী করেছেন আসমান ও জমিনকে ছয় দিনে, অতঃপর তিনি আরশের উপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন। তিনি যাবতীয় কার্য পরিচালনা করেন। তাঁর অনুমতি ছাড়া কেউ সুপারিশ করতে পারবে না। ইনিই আল্লাহ, তোমাদের প্রতিপালক। কাজেই তোমরা তাঁরই ইবাদত কর, তোমরা কি কিছুই চিন্তা কর না?\nতাঁর কাছেই ফিরে যেতে হবে তোমাদের সবাইকে, নিশ্চয়ই আল্লাহর ওয়াদা সত্য। নিঃসন্দেহে সৃষ্টির সূচনা তিনিই করেন তারপর তিনিই দ্বিতীয়বার সৃষ্টি করবেন যাতে যারা ঈমান আনে ও সৎকাজ করে তাদেরকে পূর্ণ ইনসাফ সহকারে প্রতিদান দেয়া যায়। আর যারা কাফির হয়েছে, তাদের পান করতে হবে ফুটন্ত পানি এবং ভোগ করতে হবে যন্ত্রনাদায়ক আযাব এ জন্যে যে, তারা কুফরি করছিল।\nতিনিই সূর্যকে করেছেন তেজোদীপ্ত, আর চন্দ্রকে করেছেন আলোকময় এবং তার মঞ্জিলও সঠিকভাবে নির্দিষ্ট করে দিয়েছেন যাতে তোমরা তার সাহায্যে বছর গণনা ও তারিখ হিসেব করতে পারো। আল্লাহ এই সমস্ত কিছু অনর্থক সৃষ্টি করেননি। তিনি নিজের নিদর্শনসমূহ বিশদভাবে পেশ করেছেন যারা জ্ঞানবান তাদের জন্য।\nনিশ্চয়ই রাত-দিনের আবর্তনে, আর আসমান ও যমীনে যা কিছু তিনি সৃষ্টি করেছেন তাতে নিদর্শন রয়েছে মুত্তাকীদের জন্য।\nযেসব লোক আমার সাক্ষাৎ লাভের আশা রাখে না এবং পার্থিব জীবন নিয়েই উৎফুল্ল রয়েছে, তাতেই প্রশান্তি অনুভব করেছে এবং যারা আমার নির্দশনসমূহ সম্পর্কে বেখবর,\nতাদের ঠিকানা হল জাহান্নাম তাদের কৃতকর্মের কারণে।\nযেসব লোক ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তাদের পালনকর্তা তাদের ঈমানের দৌলতে তাদেরকে সৎ পথে পরিচালিত করবেন। নিয়ামত ভরা জান্নাতে যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত হবে।।\nসেখানে তাদের প্রার্থনা হবে ‘পবিত্র তুমি হে আল্লাহ’। আর শুভেচ্ছা হবে, 'সালাম', আর তাদের প্রার্থনার সমাপ্তি হয়, ‘সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর জন্য’ বলে।\nআর যদি আল্লাহ তা’আলা মানুষকে যথাশীঘ্র অকল্যাণ পৌঁছে দেন যতটা দ্রুত তার কামনা করে, তাহলে তাদের আশাই শেষ করে দিতে হত। সুতরাং যাদের মনে আমার সাক্ষাতের আশা নেই, আমি তাদেরকে তাদের অবাধ্যতায় ব্যতিব্যস্ত করে রাখি।\nআর যখন মানুষ দুঃখ-কষ্টের সম্মুখীন হয়, তখন শুয়ে বসে, দাঁড়িয়ে আমাকে ডাকতে থাকে। তারপর আমি যখন সে দুঃখ-কষ্ট থেকে মুক্ত করে দেই, তখন মনে হয় কখনো কোন কষ্টেরই সম্মুখীন হয়ে যেন আমাকে ডাকেইনি। এমনিভাবে সীমা অতিক্রমকারীদের জন্য তাদের কার্যক্রমকে সুশোভন করে দেয়া হয়েছে।\nঅবশ্য তোমাদের পূর্বে বহু দলকে ধ্বংস করে দিয়েছি যখন তারা জুলুমের নীতি অবলম্বন করলো। অথচ রসূলগণ তাদের কাছে এসব বিষয়ের সুস্পষ্ট নিদর্শন নিয়ে এসেছিলেন। কিন্তু কিছুতেই তারা ঈমান আনল না। এমনিভাবে আমি শাস্তি দিয়ে থাকি পাপী সম্প্রদায়কে।\nঅতঃপর তাদের পর আমি পৃথিবীতে তোমাদেরকে তাদের স্থলাভিষিক্ত করেছি যাতে দেখতে পারি তোমরা কি কর।\nযখন তাদেরকে আমার সুস্পষ্ট ও পরিষ্কার কথা শুনানো হয় তখন যারা আমার সাথে সাক্ষাতের আশা পোষণ করে না তারা বলে, 'এটার পরিবর্তে অন্য কোন কুরআন আনো অথবা এর মধ্যে কিছু পরিবর্তন করো। তাহলে বলে দাও, 'একে নিজের ইচ্ছেমত পরিবর্তিত করা আমার কাজ নয়, আমি সে নির্দেশেরই আনুগত্য করি, যা আমার কাছে আসে। আমি যদি স্বীয় প্রতিপালকের অবাধ্যতা করি, তবে কঠিন দিবসের আযাবের ভয় করি'।\nবলে দাও, যদি আল্লাহ চাইতেন, তবে আমি এটি তোমাদের সামনে পড়তাম না, আর নাইবা তিনি তোমাদেরেকে এ সম্পর্কে অবহিত করতেন। আমি তো তোমাদের মাঝে ইতিপূর্বেও একটা দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করেছি, তারপরেও কি তোমরা বুঝবে না?\nঅতঃপর তার চেয়ে বড় জালিম, কে হবে, যে আল্লাহর প্রতি অপবাদ আরোপ করেছে কিংবা তাঁর আয়াতসমূহকে মিথ্যা বলে অভিহিত করছে? কস্মিনকালেও পাপীদের কোন কল্যাণ হয় না।\nআর তারা উপাসনা করে আল্লাহকে বাদ দিয়ে এমন বস্তুর, যা না তাদের কোন ক্ষতিসাধন করতে পারে, আর না পারে কোন উপকার করতে। আর তারা বলে, এরা তো আল্লাহর কাছে আমাদের সুপারিশকারী। বল, তোমরা কি আল্লাহকে এমন বিষয়ে অবহিত করছ, যে সম্পর্কে তিনি অবহিত নন আসমান ও জমিনের মাঝে? তিনি পুতঃপবিত্র ও মহান সে সমস্ত থেকে যাকে তোমরা শরীক করছ।\nআর সমস্ত মানুষ একই উম্মতভুক্ত ছিল। পরে তারা মতভেদ সৃষ্টি করল। আর যদি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে পূর্ব নির্ধারিত না হয়ে যেত; তবে তারা যে বিষয়ে বিরোধ করছে তার মীমাংসা অবশ্যই করে দেয়া হত।\nবস্তুতঃ তারা বলে, তাঁর কাছে তাঁর প্রতিপালকের পক্ষ থেকে কোন নিদর্শন অবতীর্ণ হয় না কেন? বলে দাও, গায়িবের কথা আল্লাহই জানেন। তোমরা অপেক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষায় রইলাম।\nদুঃখ-কষ্টের পর আমি যখন তাদেরকে আস্বাদন করাই স্বীয় রহমত, তখনই তারা আমার নিদর্শনগুলোর ব্যাপারে কুটকৌশলের আশ্রয় নেয়। আপনি বলে দিন, কৌশল গ্রহণে আল্লাহই সবচেয়ে দ্রুত। নিশ্চয়ই আমার ফিরিশতারা লিখে রাখে তোমাদের ছল-চাতুরি।\nতিনিই তোমাদের ভ্রমণ করান স্থলে ও জলে। এমনকি যখন তোমরা নৌকাসমূহে আরোহণ করলে, আর তা লোকজনকে অনুকূল হাওয়ায় বয়ে নিয়ে চলল এবং তাতে তারা আনন্দিত হল, তখন নৌকাগুলোর উপর এল তীব্র বাতাস, আর চারদিক থেকে সেগুলোর উপর ঢেউ আসতে লাগল এবং তারা জানতে পারল যে, তারা অবরুদ্ধ হয়ে পড়েছে। তখন তারা বিশুদ্ধ আনুগত্যে আল্লাহকে ডাকতে লাগল -'তুমি যদি আমাদেরকে এ বিপদ থেকে পরিত্রাণ দাও, তাহলে অবশ্যই অবশ্যই আমরা কৃতজ্ঞ থাকব।'\nতারপর যখন তাদেরকে আল্লাহ বাঁচিয়ে দিলেন, তখনই তারা অন্যায় ভাবে পৃথিবীতে অনাচার করতে লাগল। হে মানুষ! শোন, তোমাদের অনাচার তোমাদেরই উপর পড়বে, পার্থিব জীবনের সুফল ভোগ করে নাও। অতঃপর আমার নিকটই প্রত্যাবর্তন করবে। তখন আমি জানিয়ে দেব যা কিছু তোমরা করতে।\nপার্থিব জীবনের উদাহরণ তেমনি, যেমনি আমি আসমান থেকে পানি বর্ষন করলাম, যর সংস্পর্শে যমীন থেকে শ্যামল উদ্ভিদ বেরিয়ে এল যা মানুষ ও জীব-জন্তুরা খেয়ে থাকে। অবশেষে যমীন যখন সৌন্দর্য সুষমায় ভরে উঠলো, আর যমীনের মালিকগণ ভাবতে লাগল, এগুলো তাদের হাতের মুঠোয়, তখন রাত্রিকালে কিংবা দিনের বেলায় আমার নির্দেশ এসে পড়ে, তখন সেগুলোকে আমি এমনভাবে ধ্বংস করলাম যেন কাল সেখানে কিছুই ছিল না। এভাবে আমি বিশদভাবে নিদর্শনাবলী বর্ণনা করে থাকি তাদের জন্য যারা চিন্তা ভাবনা করে।\nআর আল্লাহ তোমাদের আহ্বান জানাচ্ছেন শান্তির ভুবনের দিকে এবং যাকে ইচ্ছা সরলপথ প্রদর্শন করেন।\nযারা সৎকর্ম করে তাদের জন্য রয়েছে কল্যাণ এবং তারও চেয়ে বেশী। আর তাদের মুখমন্ডলকে আবৃত করবে না মলিনতা কিংবা অপমান। তারাই হল জান্নাতবাসী, এতেই তারা বসবাস করতে থাকবে অনন্তকাল।\nপক্ষান্তরে যারা মন্দ কাজ করে, তারা তাদের কর্মের বদলা হিসেবে সে পরিমাণ শাস্তি পাবে এবং অপমান তাদের চেহারাকে আবৃত করে ফেলবে। কেউ নেই তাদেরকে বাঁচাতে পারে আল্লাহর হাত থেকে। তাদের মুখমন্ডল যেন ঢেকে দেয়া হয়েছে আধাঁর রাতের টুকরো দিয়ে। এরা হল জাহান্নামের অধিবাসী। এরা এতেই থাকবে অনন্তকাল।\nআর যেদিন আমি তাদের সবাইকে সমবেত করব; আর যারা শিরক করত তাদেরকে বলব, তোমরা এবং তোমরা যাদেরকে শরীক করেছিলে তারা নিজ নিজ জায়গায় দাঁড়িয়ে যাও। অতঃপর তাদেরকে পারস্পরিক বিচ্ছিন্ন করে দেব, তখন তাদের শরীকরা বলবে, তোমরা তো আমাদের ইবাদাত করতে না।\nবস্তুতঃ আল্লাহ আমাদের ও তোমাদের মাঝে সাক্ষী হিসাবে যথেষ্ট। আমরা তোমাদের ইবাদাতের সম্পর্কে জানতাম না।\nসেখানে প্রত্যেকে দেখে নিতে পারবে যা কিছু সে ইতিপূর্বে করেছিল। তাদেকে তাদের প্রকৃত মালিক আল্লাহর প্রতি ফিরিয়ে আনা হবে, আর তারা যে সমস্ত মিথ্যা তৈরী করে রেখেছিল তা সব উধাও হয়ে যাবে\nতাদের জিজ্ঞেস কর, 'কে তোমাদের আকাশ ও পৃথিবী থেকে রিযিক দেয়? এই শুনার ও দেখার শক্তি কার কর্তৃত্বে আছে? আর কে জীবিতকে মৃতের ভেতর থেকে বের করেন, আর কে মৃতকে জীবিতের মধ্য থেকে বের করেন? কে চালাচ্ছে এই বিশ্ব ব্যবস্থাপনা?' তখন তারা বলে উঠবে, আল্লাহ! তখন তাদেরকে বলে, তারপরেও তোমরা ভয় করছ না?\nতিনিই আল্লাহ, তোমাদের প্রকৃত পালনকর্তা। কাজেই সত্যের পরে গোমরাহী ও বিভ্রান্তি ছাড়া আর কি বাকি আছে? সুতরাং তোমরা কোন দিকে চালিত হচ্ছো?\nএমনিভাবে সত্য প্রত্যাখ্যানকারীদের ওপর তোমরা রবের কথা সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে যে, তারা ঈমান আনবে না।\nবল, তোমাদের তৈরী করা শরীকদের মধ্যে কেউ আছে কি যে সৃষ্টির সূচনা করে আবার তার পুনরাবৃত্তি করতে পারে? বলো, একমাত্র আল্লাহই সৃষ্টির সূচনা করে এবং তার পুনরাবর্তন ঘটান। তাহলে কিভাবে তোমরা বিচ্যুত হয়ে যাচ্ছ (সত্য পথ থেকে)?\nবল, তোমাদের তৈরী করা শরীকদের মধ্যে এমন কেউ আছে কি যে সত্যের পথ দেখাতে? বল, আল্লাহই সত্য-সঠিক পথ প্রদর্শন করেন। সুতরাং যিনি সত্যের দিকে পথনির্দেশ করেন তিনি আনুগত্য লাভের বেশি হকদার, না কি যাকে পথ না দেখলে পথ পায় না সে বেশি হকদার? তোমাদের হয়েছে কি? তোমরা কিভাবে সিদ্ধান্ত নিচ্ছ?\nবস্তুতঃ তাদের অধিকাংশই শুধু আন্দাজ-অনুমানের উপর চলে, অথচ আন্দাজ-অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোন কাজেই আসে না। আল্লাহ ভাল করেই জানেন তারা যা কিছু করে।\nএ কুরআন আল্লাহ্ ছাড়া অন্য কারো রচিত নয়। বরং এটি পূর্ববর্তী কালামের সত্যায়ন করে এবং বিস্তারিত বর্ণনাকৃত কিতাব। এতে কোন সন্দেহ নেই যে, এটি বিশ্বজাহানের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে এসেছে।\nতারা কি একথা বলে যে, সে [মুহাম্মদ (সাঃ)] নিজেই এটা রচনা করেছে? বলে দাও, তোমরা এর মতো একটি সূরা নিয়ে এসো, আর আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাকে পারো সাহায্যের জন্য ডেকে নাও যদি তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাক।\nআসল ব্যাপার হচ্ছে, যে জিনিসটি এদের জ্ঞানের আওতায় আসেনি এবং যার পরিমাণও এদের সামনে নেই তা তারা অস্বীকার করে। এমনিভাবে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে তাদের পূর্ববর্তীরা। অতএব, লক্ষ্য করে দেখ, কেমন হয়েছে জালিমদের পরিণতি।\nআর তাদের মধ্যে কেউ কেউ এতে বিশ্বাস করবে, আর কেউ কেউ বিশ্বাস করবে না। বস্তুতঃ তোমার রব এ বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদেরকে ভালভাবেই জানেন।\nআর তারা যদি তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, তবে বল, আমার জন্য আমার কর্ম, আর তোমাদের জন্য তোমাদের কর্ম। আমি যা কিছু করি তার দায়িত্ব থেকে তোমরা মুক্ত এবং তোমরা যা কিছু করছো তার দায়িত্ব থেকে আমি মুক্ত।\nতাদের কেউ কেউ তোমার কথা শোনার ভান করে। কিন্তু তুমি কি বধিরদের শুনাবে তারা কিছু না বুঝলেও?\nআবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমাদের দিকে তাকায়; তুমি কি অন্ধদেরকে পথ দেখাবে যদি তারা মোটেও দেখতে না পারে?\nআসলে আল্লাহ মানুষের প্রতি জুলুম করেন না, বরং মানুষ নিজেই নিজের প্রতি জুলুম করে।\nআর যেদিন আল্লাহ তাদেরকে একত্র করবেন সেদিন (এ দুনিয়ার জীবন তাদের কাছে এমন ঠেকাবে) মনে হবে তারা যেন (দুনিয়াতে) এক মূহর্তের বেশি অবস্থান করেনি। যারা আল্লাহর সাথে সাক্ষাতকে মিথ্যা বলেছে তারাই ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং তারা মোটেই সঠিক পথে ছিল না।\nতাদেরকে যেসব পরিণামের ভয় দেখিয়েছি সেগুলোর কোন অংশ যদি তোমাকে দেখিয়ে দেই, কিংবা এর আগেই তোমাকে উঠিয়ে নেই, সর্বাবস্থায় তাদেরকে আমারই দিকে ফিরে আসতে হবে, আর তারা যা কিছু করছে আল্লাহ হচ্ছেন তার সাক্ষী।\nপ্রত্যেক উম্মতের জন্য একজন রসূল রয়েছে। যখন কোন উম্মতের কাছে তাদের রসূল এসে যায় তখন পূর্ণ ইনসাফ সহকারে তাদের বিষয়ের ফায়সালা করে দেয়া হয় এবং তাদের প্রতি সামান্য পরিমাণও জুলুম করা হয় না।\nতারা আরো বলে, যদি তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাক এ ওয়াদা কবে কার্যকর হবে?\nবল, আল্লাহর ইচ্ছা ব্যতীত আমি আমার নিজের ক্ষতি কিংবা লাভেরও মালিক নই। প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্যই একটা নির্দিষ্ট সময় নির্ধারিত রয়েছে। যখন তাদের সে নির্দিষ্ট সময় এসে যাবে, তখন না একদন্ড পেছনে সরতে পারবে না সামনে আগাতে পারবে,।\nবলো, তোমরা কি কখনো এ কথাও চিন্তা করেছো যে, যদি আল্লাহর আযাব অকস্মাত রাতে কিংবা দিনে এসে যায় (তাহলে তোমরা কি করতে পারো?) এটা এমন কি জিনিস যে জন্য অপরাধীরা তাড়াহুড়া করতে চায়?\nতাহলে কি ওটা সংঘটিত হয়ে যাবার পরই তাতে বিশ্বাস করবে? (ঘটে যাওয়ার পর বলা হবে) এখন বাঁচতে চাও? অথচ তোমরাইতো তাগাদা দিচ্ছিলে যে, ওটা শিগগির এসে পড়ুক।\nঅতঃপর জালিমদেরেকে বলা হবে, ভোগ করতে থাক অনন্ত আযাব, তোমরা যা কিছু উপার্জন করতে তার শাস্তি ছাড়া তোমাদের আর কি বিনিময় দেয়া যেতে পারে?\nতারা তোমার কাছে জানতে চায়, (তুমি যা বলছো) তা কি যথার্থই সত্য? বলো, আমার রবের কসম, এটা যথার্থই সত্য। আর তোমরা তা পরিশ্রান্ত করে দিতে পারবে না।\nআল্লাহর নাফরমানি করেছে এমন প্রতিটি ব্যক্তির কাছে যদি সারা দুনিয়ার ধন-দৌলত থাকতো তাহলে সেই আযাব থেকে বাঁচার বিনিময়ে সে তা দিতে উদ্যত হতো। যখন তারা এ আযাব দেখবে তখন গোপনে গোপনে অনুতাপ করবে। বস্তুতঃ তাদের মধ্যে পূর্ণ ইনসাফ সহকারে ফায়সালা করা হবে, তাদের প্রতি কোন জুলুম হবে না।\nজেনে রাখ, আসমানসমূহে ও জমিনে যা কিছু রয়েছে সবই আল্লাহর। জেনে রাখ, আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য, তবে অনেকেই জানে না।\nতিনিই জীবন দেন, তিনিই মৃত্যু দেন এবং তাঁরই কাছে প্রত্যাবর্তন করতে হবে।\nহে মানবকুল! তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে এসেছে উপদেশবাণী এবং অন্তরের রোগের নিরাময়, আর মুমিনদের জন্য পথের দিশা ও রহমাত।\nবল, আল্লাহর দয়া ও মেহেরবানিতে (তা এসেছে), এজন্য তাদের আনন্দিত হওয়া উচিত। এটিই উত্তম সে সমুদয় থেকে যা তারা সঞ্চয় করছে।\nবল, তোমরা কি ভেবে দেখেছ যে, আল্লাহ তোমাদের জন্য যে রিযিক অবতীর্ণ করেছিলেন তার মধ্য থেকে তোমরা কোনটাকে হারাম ও কোনটাকে হালাল করে নিয়েছো? বল, তোমাদের কি আল্লাহ এ নির্দেশ দিয়েছেন? নাকি আল্লাহর উপর মিথ্যা অপবাদ দিচ্ছ?\nআর আল্লাহর প্রতি মিথ্যা অপবাদ আরোপকারীদের কিয়ামত সম্পর্কে কি ধারণা? আল্লাহ তো মানুষের প্রতি অনুগ্রহই করেন, কিন্তু তাদের অনেকেই কৃতজ্ঞতা স্বীকার করে না।\nবস্তুতঃ যে কোন অবস্থাতেই তুমি থাক এবং কোরআনের যে কোন অংশ থেকেই পাঠ করা কিংবা যে কোন কাজই তোমরা কর, আমি তোমাদের নিকটে উপস্থিত থাকি যখন তোমরা তাতে আত্মনিয়োগ কর। আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে কোন অণু পরিমাণ বস্তু কিংবা তার চেয়ে ছোট বা বড় কোন জিনিসও নেই, যা তোমাদের রবের দৃষ্টিতে অগোচরে আছে এবং যা একটি সুস্পষ্ট কিতাবে লেখা নেই।\nজেনে রেখো! যারা আল্লাহর বন্ধু, তাদের না কোন ভয় ভীতি আছে, না তারা চিন্তান্বিত হবে।\nতাদের জন্য সুসংবাদ পার্থিব জীবনে ও পরকালীন জীবনে। আল্লাহর কথার কখনো হের-ফের হয় না। এটাই হল মহাসাফল্য।\nআর (হে নবী!) তাদের কথায় দুঃখ নিওনা। সমস্ত মর্যাদা আল্লাহর হাতে এবং তিনি সবকিছু শোনেন ও জানেন।\nজেনে রেখ! আসমানসমূহে ও জমিনে যা কিছু রয়েছে সবই আল্লাহর। আর যারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে (নিজেদের মনগড়া) শরীকদের ডাকছে তারা কিসের অনুসরণ করে? তারা নিছক আন্দাজ ও ধারণা ছাড়া অন্য কিছুই অনুসরণ করে না, আর তারা শুধু মিথ্যাই বলে।\nতিনি তোমাদের জন্য তৈরী করেছেন রাত, যাতে করে তোমরা তাতে প্রশান্তি লাভ করতে পার, আর দিনকে করেছেন উজ্জ্বল। নিঃসন্দেহে এতে নিদর্শন রয়েছে সে সব লোকের জন্য যারা শ্রবণ করে।\nতারা বলে, আল্লাহ পুত্র গ্রহণ করেছেন। মহন পবিত্র তিনি, তিনি অমুখাপেক্ষী। যা কিছু রয়েছে আসমান সমূহে ও জমিনে সবই তাঁর। তোমাদের কাছে এ ব্যাপারে কোন প্রমাণ নেই। তোমরা কি আল্লাহর সপক্ষে এমন সব কথা বলো যা তোমাদের জানা নেই?\nবল, যারা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা আরোপ করে তারা কখনো সফলকাম হতে পারে না।\nদুনিয়াতে আছে তাদের জন্য সামান্য ভোগ্যবস্তু, অতঃপর আমার দিকেই তাদের ফিরে আসতে হবে, তখন তারা যে কুফরি করছে তার প্রতিফল স্বরূপ তাদেরকে কঠিন শাস্তি আস্বাদন করাবো।\nআর তাদেরকে শুনিয়ে দাও নূহের অবস্থা যখন সে স্বীয় সম্প্রদায়কে বলল, হে আমার সম্প্রদায়! যদি তোমাদের মাঝে আমার অবস্থিতি এবং আল্লাহর আয়াতসমূহের মাধ্যমে নসীহত করা ভারী বলে মনে হয়ে থাকে, তবে আমি আল্লাহর উপর ভরসা করছি। তোমরা নিজেদের তৈরী করা শরীকদের সঙ্গে নিয়ে একটি সম্মিলিত সিদ্ধান্ত গ্রহণ কর যাতে তোমাদের সিদ্ধান্তের ব্যাপারে কোন সন্দেহ-সংশয় না থাকে। অতঃপর আমার বিরুদ্ধে তাকে সক্রিয় করো এবং আমাকে মোটেই অবকাশ দিয়ো না।\nতারপরও যদি বিমুখতা অবলম্বন কর, তবে আমি তোমাদের কাছে কোন রকম বিনিময় কামনা করি না। আমার বিনিময় আল্লাহর কাছে। আর আমার প্রতি নির্দেশ রয়েছে যেন আমি আনুগত্য অবলম্বন করি।\nতারপরও তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। তখন আমি তাকে এবং তার সাথে নৌকায় যারা ছিল তাদেরকে রক্ষা করলাম এবং তাদেরকে (পৃথিবীতে) স্থলাভিষিক্ত করলাম, আর তাদেরকে ডুবিয়ে দিয়েছি যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে। সুতরাং লক্ষ্য কর, কেমন পরিণতি ঘটেছে তাদের যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল।\nঅনন্তর আমি নূহের পরে বহু নবী-রসূল পাঠিয়েছি তাদের সম্প্রদায়ের প্রতি, তারা তাদের কাছে প্রকাশ্য দলীল-প্রমাণ উপস্থাপন করেছে। কিন্তু তাদের দ্বারা এমনটি হয়নি যে, ঈমান আনবে সে ব্যাপারে, যাকে তারা ইতিপূর্বে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল। এভাবেই আমি মোহর এঁটে দেই সীমালংঘনকারীদের অন্তরসমূহের উপর।\nঅতঃপর তাদের পর আমি মূসা ও হারুনকে আমার নিদর্শন সহকারে ফিরাউন ও তার সর্দারের প্রতি পাঠিয়েছি। অথচ তারা অহংকার করতে আরম্ভ করে, তারা ছিল এক অপরাধী সম্প্রদায়।\nঅতঃপর আমার পক্ষ থেকে যখন তাদের কাছে সত্য বিষয় উপস্থিত হল, তখন তারা বলতে লাগলো, এগুলো তো প্রকাশ্য যাদু।\nমুসা বললো, সত্য, যখন তোমাদের সামনে এলো তখন তোমরা তার সম্পর্কে এমন (কথা) বলছো? এ কি যাদু? অথচ যাদুকর সফলকাম হয় না।\nতারা বলল, তুমি কি আমাদেরকে সে পথ থেকে ফিরিয়ে দিতে এসেছ যাতে আমরা পেয়েছি আমাদের বাপ-দাদাদেরকে? আর এজন্য যে জমিনে তোমাদের দু’জনের প্রাধান্য কায়েম হয়ে যায়? আমরা তোমাদেরকে কিছুতেই মানব না।\nআর ফিরাউন বলল, আমার কাছে নিয়ে এস সুদক্ষ যাদুকরদিগকে।\nতারপর যখন যাদুকররা এল, মূসা তাদেরকে বলল, যা কিছু তোমাদের নিক্ষেপ করার আছে নিক্ষেপ করো।\nঅতঃপর যখন তারা নিক্ষেপ করল, মূসা বলল, যা কিছু তোমরা এনেছ তা সবই যাদু, আল্লাহ এখনই তা ব্যর্থ করে দেবেন। ফাসাদ সৃষ্টিকরীদের কাজকে আল্লাহ সার্থক হতে দেন না।\nআল্লাহ সত্যকে সত্যে পরিণত করেন স্বীয় বাণীর মাধ্যমে, যদিও পাপীদের তা মনঃপুত নয়।\nমূসার প্রতি তাঁর কওমের কতিপয় বালক ছাড়া আর কেউ ঈমান আনল না ফিরাউন ও তার সর্দারদের ভয়ে। (তাদের আশঙ্কা ছিল) এরা না আবার কোন বিপদে ফেলে দেয়। বাস্তবিকই ফিরাউন দুনিয়াতে খুবই উদ্ধত ছিল, আর সে ছিল অবশ্যই সীমালংঘনকারীদের অন্তর্ভুক্ত।\nমূসা বলল, হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা যদি আল্লাহর উপর ঈমান এনে থাক, তবে তাঁরই উপর ভরসা কর যদি তোমরা আত্মসর্পণনকারী হও।\nতখন তারা বলল, আমরা আল্লাহর উপর ভরসা করি, হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদেরকে জালিমদের নির্যাতনের পাত্র করোনা।\nআর তোমার অনুগ্রহে আমাদেরকে কাফির সম্প্রদায় থেকে রক্ষা করো।\nআর আমি মূসা ও তার ভাইকে ওয়াহী করলাম এই বলে যে, "মিসরে নিজের কওমের জন্য কতিপয় গৃহের সংস্থান করো, নিজেদের ঐ গৃহগুলোকে কিবলায় পরিণত করো এবং নামায কায়িম করো। আর ঈমানদারদেরকে সুখবর দাও।\nমূসা বলল, হে আমার প্রতিপালক! তুমি ফিরাউন ও তার সর্দারদেরকে পার্থব জীবনের আড়ম্বর দান করেছ, এবং সম্পদ দান করেছ, হে আমার প্রতিপালক! এ কি এ জন্য যে, তারা মানুষকে তোমার পথ থেকে বিপথে সরিয়ে দেবে? হে আমার প্রতিপালক! তাদের ধন-সম্পদ ধ্বংস করে দাও এবং তাদের অন্তরগুলোকে কঠিন করে দাও যাতে করে তারা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান না আনে যতক্ষণ না বেদনাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করে নেয়।\nআল্লাহ জবাবে বললেন, "তোমাদের দু’জনের দোয়া কবুল করা হলো। তোমরা দু’জন অবিচল থাকো এবং তাদের পথ অনুসরণ করোনা যারা কিছুই জানে না।\nআর বনী-ইসরাঈলকে আমি পার করে দিয়েছি নদী। তারপর দুরাচার ও বাড়াবাড়ির উদ্দেশে তাদের পশ্চাদ্ধাবন করল ফিরাউন ও তার সৈন্যবাহিনী। অতঃপর যখন তারা ডুবতে আরম্ভ করল, তখন বলল, এবার বিশ্বাস করে নিচ্ছি যে, কোন মা’বুদ নেই তাঁকে ছাড়া যাঁর উপর বনী-ইসরাঈলরা ঈমান এনেছে, আর আমি আত্মসমর্পণকারীদের অন্তর্ভুক্ত।\nএখন একথা বলছ! অথচ তুমি ইতিপূর্বে অমান্য করছিলে এবং পথভ্রষ্টদেরই অন্তর্ভুক্ত ছিলে।\nআর আজকের দিনে আমি তোমার দেহকে রক্ষা করব যাতে তোমার পশ্চাদবর্তীদের জন্য নিদর্শন হতে পারে। আর নিঃসন্দেহে বহু লোক আমার নিদর্শনাবলীর প্রতি লক্ষ্য করে না।\nআর আমি বনী-ইসরাঈলদিগকে দান করেছিলাম উত্তম বাসস্থান এবং তাদেরকে আহার্য দিয়েছিলাম পবিত্র-পরিচ্ছন্ন বস্তু-সামগ্রী। বস্তুতঃ তাদের মধ্যে মতবিরোধ হয়নি যতক্ষণ না তাদের কাছে এসে পৌঁছেছে সংবাদ। নিঃসন্দেহে তোমার পরওয়ারদেগার তাদের মাঝে মীমাংসা করে দেবেন কিয়ামতের দিন; যে ব্যাপারে তাদের মাঝে মতবিরোধ হয়েছিল\nসুতরাং তোমার প্রতি আমি যা নাযিল করেছি তাতে যদি তুমি কোন সন্দেহের সম্মুখীন হও, তবে তাদেরকে জিজ্ঞেস করো যারা তোমার পূর্বে থেকে কিতাব পাঠ করে আসছে। প্রকৃতপক্ষে তোমার রবের পক্ষ থেকে তোমার কাছে এ কিতাব মহাসত্য হয়েই এসেছে। কাজেই তুমি কক্ষনো সন্দেহপোষণকারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।\nএবং তাদের অন্তর্ভুক্তও হয়ো না যারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে আল্লাহর বাণীকে। তাহলে তুমিও ক্ষতিগ্রস্তদের দলভুক্ত হয়ে যাবে।\nযাদের ব্যাপারে তোমার রবের সিদ্ধান্ত নির্ধারিত হয়ে গেছে, তারা ঈমান আনবে না।\nএমনকি তাদের সামনে সমস্ত নিদর্শনাবলী এসে উপস্থিত হলেও- যতক্ষণ না তারা দেখতে পায় ভয়াবহ আযাব।\nএমন কোন জনপদের দৃষ্টান্ত আছে কি যে, তারা (চাক্ষুষ আযাব দেখে) ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমান তাদের জন্য সুফলদায়ক প্রমাণিত হয়েছে- কেবল ইউনুসের কওম ছাড়া? তারা যখন ঈমান আনল, তখন আমি পার্থিব জীবনে তাদের উপর থেকে তুলে নেই অপমানজনক আযাব এবং তাদেরকে একটি সময় পর্যন্ত জীবন উপভোগ করার সুযোগ দিলাম।।\nযদি তোমার রবের ইচ্ছা হতো তাহলে সারা দুনিয়াবাসী ঈমান আনতো। তবে কি তুমি মুমিন হবার জন্য লোকদের ওপর জবরদস্তি করবে?\nআল্লাহর হুকুম ছাড়া কেউই ঈমান আনতে পারে না। আর যারা বিবেক-বুদ্ধি প্রয়োগ করে না, আল্লাহ তাদের ওপর গোমরাহী চাপিয়ে দেন।\nতাহলে আপনি বলে দিন, চেয়ে দেখ তো আসমানসমূহে ও জমিনে কি রয়েছে। যারা ঈমন আনে না তাদের জন্য নিদর্শন আর ভয়-ভীতিপ্রর্দশন কোন কাজে আসে না।\nতবে তারা কি তাদের পূর্বে যে সব দিনগুলো ঘটে গেছে সেরকম ঘটা ছাড়া অন্য কিছুর অপেক্ষা করছে? বলুন, তাহলে অপেক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষা করছি।\nঅতঃপর আমি বাঁচিয়ে নেই আমার রসূলগণকে এবং তাদেরকে যারা ঈমান এনেছে। এমনিভাবে ঈমানদারদের বাঁচিয়ে নেয়া আমার কর্তব্য।\nবলে দাও- হে মানবকুল! তোমরা যদি আমার দ্বীনের ব্যাপারে সন্দিহান হয়ে থাক, তবে (জেনে রেখো) আমি তাদের ইবাদত করি না তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদের ইবাদত কর। বরং আমি ইবাদত করি আল্লাহ তা'আলার, যিনি তোমাদের মৃত্যু ঘটান। আর আমার প্রতি নির্দেশ হয়েছে যাতে আমি ঈমানদারদের অন্তর্ভুক্ত থাকি।\nআর (আমার প্রতি এও নির্দেশ করা হয়েছে) যেন দ্বীনের প্রতি মুখ করি একনিষ্ঠভাবে, আর যেন মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত না হই।\nআর নির্দেশ হয়েছে- আল্লাহ ব্যতীত এমন কাউকে ডাকবে না, যে তোমার না কোন উপকার করতে না ক্ষতি করতে পারে। বস্তুতঃ তুমি যদি এমন কাজ কর, তাহলে তুমিও জালিমদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।\nআর আল্লাহ যদি তোমাকে কষ্ট দিতে চান তাহলে তিনি ছাড়া তা দূর করার কেউ নেই। পক্ষান্তরে তিনি যদি তোমার কল্যাণ চান, তবে তাঁর অনুগ্রহ রদ করার কেউ নেই। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে থেকে যাকে চান অনুগ্রহ করেন এবং তিনি বড়ই ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু\nবলে দাও, হে মানুষ! তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে প্রকৃত সত্য এসে গেছে। অতঃপর যে সঠিক পথ অবলম্বন করবে, সে নিজের কল্যাণের জন্যই সঠিক পথ ধরবে। আর যারা ভুল পথ অবলম্বন করবে তাদের ভুল পথ অবলম্বন তাদের জন্যই ধ্বংসকর হবে। অনন্তর আমি তোমাদের হয়ে কাজ উদ্ধার করে দেয়ার কেউ নই।\n(হে নবী!) তোমার কাছে ওয়াহীর মাধ্যমে যে হিদায়াত পাঠানো হয়েছে তুমি তার অনুসরণ করো, আর সবর করো আল্লাহ ফায়সালা দান করা পর্যন্ত। বস্তুত তিনিই হলেন সর্বোত্তম ফায়সালাকারী।


ClickNews24.com - Page 1351 of 2917 -\nস্বামী-স্ত্রী’র র’ক্তের গ্রুপ এক হলে কি বাচ্চার থ্যালাসেমিয়া হয় ?\nস্বামী-স্ত্রী’র র’ক্তের গ্রুপ এক হলে কি কোনো সমস্যা হয় ? অনেকের মধ্যে অজানা এই প্রশ্ন ভর করে যা নিয়ে তারা অযথা দুশ্চিন্তাগ্রস্তও থাকেন। কিন্তু ডাক্তারদের মতে, “কোনো সমস্যাই হয় না।” স্বামী -স্ত্রী’র র’ক্তের গ্রুপ এক […]\nমেয়ের সামনে বাবাকে উল’ঙ্গ করে নি’র্যাতন, সেই আসামী গ্রে’ফতার!…\nভোলায় লালমোহনে জসিম নামে এক ব্যক্তিকে হাত-পা বেঁধে মধ্যযুগীয় কায়দায় নি’র্যাতন চালানো হয়েছে। এ সময় তার দুই সন্তান সেখানে উপস্থিত ছিল। পরে এই নি’র্যাতনের ভিডিও ফেসবুকে ছড়িয়ে পড়ে। ভিডিওতে দেখা গেছে, উপজে’লার ডাওরী বাজারে একই […]\n#মাত্র_পাওয়াঃ ২০২০ সালের বিশ্ব ইজতেমা’র তারিখ ঘোষণা\nতাবলিগ জামাতের বিবদমান দু’পক্ষ আলাদাভাবে বিশ্ব ইজতেমা আয়োজনে সম্মত হয়েছে। আগামী ১০ থেকে ১২ এবং ১৭ থেকে ১৯ জানুয়ারি দু’পক্ষ আলাদাভাবে ইজতেমা’র আনুষ্ঠানিকতা পালন করবে। ২০২০ সালের বিশ্ব ইজতেমা আয়োজনের বিষয়ে আলোচনার জন্য সোমবার তাবলিগ […]\nকোমা থেকে জেগেই বাবার দিকে তাকিয়ে হেসে উঠল শি’শু!\n১৪ মাস বয়সী শি’শু মাইকেলের হঠাৎ নিশ্বা’স বন্ধ হয়ে যায় চলতি বছরের ১৬ মা’র্চ। তার হৃদযন্ত্রের ক্রিয়া বন্ধ হয়ে গেলে তাকে ইলেকট্রিক শক দেন ও অ্যাড্রেনালিন ইনজেক্ট করেন তার শরীরে। পাঁচদিন কোমায় থাকে এমা ও […]\nমা হলেন তানজিন তিশা, বাবা অ’পূর্ব!\nসময়ের জনপ্রিয় অ’ভিনেত্রী তানজিন তিশা। অ’পূর্ব বা আফরান নিশোর সঙ্গে তিশাকে পেলেই জমে যাচ্ছে নাট’ক-টেলিছবি। সম্প্রতি সোহেল আরমানের ‘রাজপুত্র’ শিরোনামের একটি নাট’কে মায়ের চরিত্রে অ’ভিনয় করেছেন তানজিন তিশা। নাট’কটিতে তিশার বিপরীতে দেখা যাবে ছোটপর্দার জনপ্রিয় […]\nনুসরাত হ’ত্যায় মৃ’ত্যুদ’ণ্ডপ্রাপ্ত মণির স্বামীর ফেসবুক স্ট্যাটাস ভাইরাল\nফেনীর আ’লোচিত মাদ্রাসা ছাত্রী নুসরাত জাহান রাফি হ’ত্যা মা’মলায় মৃ’ত্যুদ’ণ্ডাদেশপ্রাপ্ত ১৬ আ’সামির একজন তার সহপাঠী কাম’রুন নাহার মণি। গত বৃহস্পতিবার ফেনীর নারী ও শি’শু নি’র্যাতন দমন ট্রাইব্যুনালের বিচারক মামুনুর রশিদ এ রায় ঘোষণা করেন। কারাব’ন্দি […]\n‘বাহুবলী’তে প্রভাস-আনুশকা শেঠি জুটির রোম্যান্সকে নতুন করে আবিষ্কার করেছে দর্শক। প্রভাস ভক্তরা তার হবু জীবনসঙ্গী কে হবেন, তাই নিয়ে নানারকম চিন্তাভাবনা করছেন। সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ছড়াচ্ছেন বিভিন্ন গুজব। বিষয়টি নিয়ে কথা বলছেন প্রভাস। দর্শকদের উদ্দেশে […]\nশিরোনাম দেখে হয়তো ভাবনায় নানা কিছু ঘুরপাক খাচ্ছে। তবে ভাবনার কিছু নেই। একজন অ’ভিনয় শিল্পীকে অ’ভিনয়ের সুবাদে নানা ধরনের চরিত্রে অ’ভিনয় করতে হয়। তারই ধারাবাহিকতায় এবার তানজিন তিশা অ’ভিনয় করলেন মায়ের চরিত্রে। নাট’কের নাম ‘রাজপুত্র’। […]\nএসি বাসে পা’দের গন্ধে ১০ জন অ’জ্ঞান!\nএসি বাসে উঠতে কে না চায়? এই গরমে ভাড়া একটু বেশী দিয়ে হলে যাত্রীরা এসি বাসে উঠে নিজ গন্তব্যে যেতে চায়। যাত্রীদের বহু দিনের দাবী কে মাথায় রেখে সরকার ঢাকা-সাভার রুটে চক্রাকারে চালু করে এসি […]\nফেসবুক লাইভে তরুণীর বুকফাটা কা’ন্না, ১ ঘণ্টা পর মৃ’ত্যু\n‘আমি দেশের কাছে, জনগণের কাছে বিচার চাচ্ছি। এখানের (লঞ্চঘাট) এক মেডিসিন ব্যবসায়ী জনির স্ত্রী’ আমা’র জীবন অ’তিষ্ঠ করে তুলেছে। তার অ’ভিযোগের ভিত্তিতে কোনো চিন্তা-ভাবনা না করে এখানের (লঞ্চঘাট) দোকানদাররা আমা’র ব্যবসা প্রতিষ্ঠান কেড়ে নিয়ে আমাকে […]\n« 1 … 1,349 1,350 1,351 1,352 1,353 … 2,917 »


উত্তাল প্রেমের সময় টের পান নি। কিন্তু ঘোর কাটতেই বুঝলেন কিছু একটা ভ,য়’ঙ্কর ঘটেছে। পুরুষা,’ঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্র’নার ফলে শরীরে ছড়িয়ে পড়ল অ,স্বস্তিউত্তাল প্রেমের সময় টের পান নি। কিন্তু ঘোর কাটতেই বুঝলেন কিছু একটা ভ,য়’ঙ্কর ঘটেছে। পুরুষা,’ঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্র’নার ফলে শরীরে ছড়িয়ে পড়ল অ,স্বস্তিঅগ্যতা চিকিৎসকের; শরণাপন্ন হলেন ৪৩ বছরের তরুণ।\nসে,ক্সের সময় পুরুষা,’ঙ্গে লাভ বা,ইট দিয়েছিলেন বান্ধবী। কিন্তু হা,ল্কা কামড়নয়, পড়েছিল একটু বেশি চাপ। তাতেই কা,লশিটে পড়ে গিয়েছিল পুরুষা,’ঙ্গে। ওই কা’মড়ের ফলে ছিড়ে গিয়েছে বেশকিছু টি,স্যু! এমনই এক ভ’য়ঙ্ক’র ঘটনার বর্ণনা করেছে ভিজুয়াল জার্নি অব এমা’র্জেন্সি মেডিসিন।\nজার্নালের তরফ থেকে একটি রিপোর্ট প্রকাশ করা হয়, তাতেই ছবি সমেত প্রকাশিত হয় এই সংক্রমণের তথ্য। সেখানে জানানো হয় যে শ,রীরে এমন হাল হলেও জ্বর আসে নি।উত্তাল প্রেমের সময় টের পান নি। কিন্তু ঘোর কাটতেই বুঝলেন কিছু একটা ভ,য়’ঙ্কর ঘটেছে।\nপুরুষা,’ঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্র’নার ফলে শরীরে ছড়িয়ে পড়ল অ,স্বস্তিঅগ্যতা চিকিৎসকের; শরণাপন্ন হলেন ৪৩ বছরের তরুণ। সে,ক্সের সময় পুরুষা,’ঙ্গে লাভ বা,ইট দিয়েছিলেন বান্ধবী। কিন্তু হা,ল্কা কামড়নয়, পড়েছিল একটু বেশি চাপ।\nতাতেই কা,লশিটে পড়ে গিয়েছিল পুরুষা,’ঙ্গে। ওই কা’মড়ের ফলে ছিড়ে গিয়েছে বেশকিছু টি,স্যু! এমনই এক ভ’য়ঙ্ক’র ঘটনার বর্ণনা করেছে ভিজুয়াল জার্নি অব এমা’র্জেন্সি মেডিসিন। জার্নালের তরফ থেকে একটি রিপোর্ট প্রকাশ করা হয়, তাতেই ছবি\nসমেত প্রকাশিত হয় এই সংক্রমণের তথ্য। সেখানে জানানো হয় যে শ,রীরে এমন হাল হলেও জ্বর আসে নি।উত্তাল প্রেমের সময় টের পান নি। কিন্তু ঘোর কাটতেই বুঝলেন কিছু একটা ভ,য়’ঙ্কর ঘটেছে। পুরুষা,’ঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্র’নার ফলে শরীরে ছড়িয়ে পড়ল\nঅ,স্বস্তিঅগ্যতা চিকিৎসকের; শরণাপন্ন হলেন ৪৩ বছরের তরুণ। সে,ক্সের সময় পুরুষা,’ঙ্গে লাভ বা,ইট দিয়েছিলেন বান্ধবী। কিন্তু হা,ল্কা কামড়নয়, পড়েছিল একটু বেশি চাপ। তাতেই কা,লশিটে পড়ে গিয়েছিল পুরুষা,’ঙ্গে। ওই কা’মড়ের ফলে ছিড়ে\nগিয়েছে বেশকিছু টি,স্যু! এমনই এক ভ’য়ঙ্ক’র ঘটনার বর্ণনা করেছে ভিজুয়াল জার্নি অব এমা’র্জেন্সি মেডিসিন। জার্নালের তরফ থেকে একটি রিপোর্ট প্রকাশ করা হয়, তাতেই ছবি সমেত প্রকাশিত হয় এই সংক্রমণের তথ্য। সেখানে জানানো হয় যে শ,রীরে\nএমন হাল হলেও জ্বর আসে নি।উত্তাল প্রেমের সময় টের পান নি। কিন্তু ঘোর কাটতেই বুঝলেন কিছু একটা ভ,য়’ঙ্কর ঘটেছে। পুরুষা,’ঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্র’নার ফলে শরীরে ছড়িয়ে পড়ল অ,স্বস্তিঅগ্যতা চিকিৎসকের; শরণাপন্ন হলেন ৪৩ বছরের তরুণ।\nসে,ক্সের সময় পুরুষা,’ঙ্গে লাভ বা,ইট দিয়েছিলেন বান্ধবী। কিন্তু হা,ল্কা কামড়নয়, পড়েছিল একটু বেশি চাপ। তাতেই কা,লশিটে পড়ে গিয়েছিল পুরুষা,’ঙ্গে। ওই কা’মড়ের ফলে ছিড়ে গিয়েছে বেশকিছু টি,স্যু! এমনই এক ভ’য়ঙ্ক’র ঘটনার বর্ণনা করেছে\nভিজুয়াল জার্নি অব এমা’র্জেন্সি মেডিসিন। জার্নালের তরফ থেকে একটি রিপোর্ট প্রকাশ করা হয়, তাতেই ছবি সমেত প্রকাশিত হয় এই সংক্রমণের তথ্য। সেখানে জানানো হয় যে শ,রীরে এমন হাল হলেও জ্বর আসে নি।উত্তাল প্রেমের সময় টের পান নি।\nকিন্তু ঘোর কাটতেই বুঝলেন কিছু একটা ভ,য়’ঙ্কর ঘটেছে। পুরুষা,’ঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্র’নার ফলে শরীরে ছড়িয়ে পড়ল অ,স্বস্তিঅগ্যতা চিকিৎসকের; শরণাপন্ন হলেন ৪৩ বছরের তরুণ। সে,ক্সের সময় পুরুষা,’ঙ্গে লাভ বা,ইট দিয়েছিলেন বান্ধবী। কিন্তু হা,ল্কা\nকামড়নয়, পড়েছিল একটু বেশি চাপ। তাতেই কা,লশিটে পড়ে গিয়েছিল পুরুষা,’ঙ্গে। ওই কা’মড়ের ফলে ছিড়ে গিয়েছে বেশকিছু টি,স্যু! এমনই এক ভ’য়ঙ্ক’র ঘটনার বর্ণনা করেছে ভিজুয়াল জার্নি অব এমা’র্জেন্সি মেডিসিন। জার্নালের তরফ থেকে একটি\nরিপোর্ট প্রকাশ করা হয়, তাতেই ছবি সমেত প্রকাশিত হয় এই সংক্রমণের তথ্য। সেখানে জানানো হয় যে শ,রীরে এমন হাল হলেও জ্বর আসে নি।উত্তাল প্রেমের সময় টের পান নি। কিন্তু ঘোর কাটতেই বুঝলেন কিছু একটা ভ,য়’ঙ্কর ঘটেছে।\nপুরুষা,’ঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্র’নার ফলে শরীরে ছড়িয়ে পড়ল অ,স্বস্তিঅগ্যতা চিকিৎসকের; শরণাপন্ন হলেন ৪৩ বছরের তরুণ। সে,ক্সের সময় পুরুষা,’ঙ্গে লাভ বা,ইট দিয়েছিলেন বান্ধবী। কিন্তু হা,ল্কা কামড়নয়, পড়েছিল একটু বেশি চাপ। তাতেই কা,লশিটে পড়ে\nগিয়েছিল পুরুষা,’ঙ্গে। ওই কা’মড়ের ফলে ছিড়ে গিয়েছে বেশকিছু টি,স্যু! এমনই এক ভ’য়ঙ্ক’র ঘটনার বর্ণনা করেছে ভিজুয়াল জার্নি অব এমা’র্জেন্সি মেডিসিন। জার্নালের তরফ থেকে একটি রিপোর্ট প্রকাশ করা হয়, তাতেই ছবি সমেত প্রকাশিত হয় এই\nসংক্রমণের তথ্য। সেখানে জানানো হয় যে শ,রীরে এমন হাল হলেও জ্বর আসে নি।উত্তাল প্রেমের সময় টের পান নি। কিন্তু ঘোর কাটতেই বুঝলেন কিছু একটা ভ,য়’ঙ্কর ঘটেছে। পুরুষা,’ঙ্গে প্রচণ্ড যন্ত্র’নার ফলে শরীরে ছড়িয়ে পড়ল অ,স্বস্তিঅগ্যতা\nচিকিৎসকের; শরণাপন্ন হলেন ৪৩ বছরের তরুণ। সে,ক্সের সময় পুরুষা,’ঙ্গে লাভ বা,ইট দিয়েছিলেন বান্ধবী। কিন্তু হা,ল্কা কামড়নয়, পড়েছিল একটু বেশি চাপ। তাতেই কা,লশিটে পড়ে গিয়েছিল পুরুষা,’ঙ্গে। ওই কা’মড়ের ফলে ছিড়ে গিয়েছে বেশকিছু\nটি,স্যু! এমনই এক ভ’য়ঙ্ক’র ঘটনার বর্ণনা করেছে ভিজুয়াল জার্নি অব এমা’র্জেন্সি মেডিসিন। জার্নালের তরফ থেকে একটি রিপোর্ট প্রকাশ করা হয়, তাতেই ছবি সমেত প্রকাশিত হয় এই সংক্রমণের তথ্য। সেখানে জানানো হয় যে শ,রীরে এমন হাল হলেও জ্বর আসে নি।\nPrevious articleসবার দৃষ্টি আকর্ষণ করল আজ খেলার মাঝখানে মাঠেই পাকিস্তানের রিজওয়ানের নামাজ আদায়\nNext articleমি’লনের সময় না’ভিতে মু’খ দে’ওয়া ক’তটা ভ’য়ঙ্কর তা অনেকেই জানেন না!\nছ’বি’টি ভা’লো করে জু’ম করে দে’খু’ন সু’ন্দ’রী মে’য়ে’টি চু’পি’চু’পি কি ক’র’ছে!\nসুন্দরী মেয়েরা ছেলেদের হার্ট অ্যাটাকের ঝুঁকি বাড়ায়, গবেষণা


মুর্শিদাবাদ হত্যাকান্ড নিয়ে প্রতিবাদে রাস্তায় নামলো উত্তরপ্রদেশ ও বিহারের মানুষ! পশ্চিমবঙ্গে বাঙালিপ্রেমীরা নিশ্চুপ। – Supravat\nHome/Murshidabad/মুর্শিদাবাদ হত্যাকান্ড নিয়ে প্রতিবাদে রাস্তায় নামলো উত্তরপ্রদেশ ও বিহারের মানুষ! পশ্চিমবঙ্গে বাঙালিপ্রেমীরা নিশ্চুপ।\nমুর্শিদাবাদ হত্যাকান্ড নিয়ে প্রতিবাদে রাস্তায় নামলো উত্তরপ্রদেশ ও বিহারের মানুষ! পশ্চিমবঙ্গে বাঙালিপ্রেমীরা নিশ্চুপ।\nপশ্চিমবঙ্গে এখন এমনকিছু সংগঠন তৈরি হয়েছে যারা অতিরিক্ত বাঙালি প্রেম দেখিয়ে প্রাদেশিকতাকে উস্কানি দিচ্ছে। এদের মধ্যে এমন অনেকে আছে যারা পশ্চিমবঙ্গকে বাংলাদেশে যুক্ত করার সমর্থক। দেশের ভিন্ন ভাষীদের সাথে বাংলাভাষীদের লড়াই লাগিয়ে দিতেও উস্কানি দিচ্ছে এই তথাকথিত বাংলাপ্রেমী সংগঠনগুলি। সোশ্যাল মিডিয়ায় দাবি করা হয়েছে এই সংগঠনগুলি বাংলাদেশি কট্টর ইসলামিক সংগঠনের সাথে যুক্ত যারা পশ্চিমবঙ্গকে কাশ্মীর পরিণত করার জন্য কাজ করছে। তাই এর পশ্চিমবঙ্গে কোনো হিন্দু বাঙালি খুন হলে তথাকথিত বাংলা প্রেমীরা নিশ্চুপ থেকে যায়।\nরাঁচিতে মুর্শিদাবাদ হত্যাকাণ্ডের প্রতিবাদ\nউদাহরনসরূপ, মুর্শিদাবাদে যে হত্যাকান্ড হয়েছে তা নিয়ে পুরো দেশ উত্তাল। দেশের নানা প্রান্তে মুর্শিদাবাদে বাঙালি হিন্দু পরিবারের খুন নিয়ে প্রতিবাদ মিছিল হয়েছে। কিন্তু যে রাজ্যে এমন নৃশংস হত্যাকান্ড সেই রাজ্যেই প্রতিবাদ চোখে পড়ে না। মঙ্গলবার উত্তরপ্রদেশের বজরং দল পশ্চিমবঙ্গে নিরীহ মানুষ হত্যার প্রতিবাদে জেলা সদরে এসডিএম রজতালবকে একটি স্মারকলিপি জমা দিয়েছে। প্রাক্তন কর্মীরা পশ্চিমবঙ্গ সরকারকে বরখাস্ত এবং রাষ্ট্রপতির শাসন লাগু করার দাবি জানিয়েছেন। একইসাথে বন্ধু প্রকাশ পাল ও তার পরিবারের হত্যার সিবিআই তদন্তের দাবি জানিয়েছে।\nরাষ্ট্রপতির কাছে জমা দেওয়া স্মারকলিপিতে বলা হয় যে পশ্চিমবঙ্গের মুর্শিদাবাদে ১০ অক্টোবর বন্ধু প্রকাশ পাল ও তাঁর গর্ভবতী স্ত্রী হত্যা করা হয়েচড়। এতে হিন্দু সমাজ আহত হয়েছে। মমতা সরকার সংবিধান উপেক্ষা করছে। আহ্বায়ক নিখিল ত্রিপাঠি, কানহাইয়া সিং, রাজন তিওয়ারি, অর্জুন মৌর্য, নিখিল তিওয়ারি, মনোজ মৌর্য প্রমুখ অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। তবে উত্তরপ্রদেশের মানুষ পশ্চিমবঙ্গের হত্যাকান্ড নিয়ে আওয়াজ তুললেও পশ্চিমবঙ্গে সাড়াশব্দ নেই বললেই চলে। ঝাড়খন্ডের রাঁচি ও পাকুড়েও এমন প্রতিবাদ প্রদর্শন হয়েছে।\n‘মূর্খ হবেন না, বরবাদ করে দেবো” তুরস্কের রাষ্ট্রপতি এরদোয়ানকে চরম হুঁশিয়ারি ডোনাল্ড ট্রাম্পের\nরামায়ণে হনুমান কার জন্য সঞ্জীবনী বুটি এনে ছিলেন? বলতে পারলেন না সোনাক্ষী সিনহা। সোশ্যাল মিডিয়ায় হলেন ট্রোল।\nবিজেপির রাজ্য সভাপতি দিলীপ ঘোষের উপর তৃণমূলের হামলা! প্রশ্নের মুখে মমতা ব্যানার্জীর গণতন্ত্র\nভিডিওঃ নিহত বিজেপি কর্মীর শবদেহকে নিজের কাঁধে তুলে নিলেন কেন্দ্রীয় মন্ত্রী স্মৃতি ইরানি


সৈয়দপুর পৌরসভার কাউন্সিলাররে বিরুদ্ধে মামলা | দিনাজপুর নিউজ\nসৈয়দপুর পৌরসভার কাউন্সিলাররে বিরুদ্ধে মামলা\nমো: জাকির হোসেন, সৈয়দপুর (নীলফামারী) সংবাদদাতা ॥ নীলফামারীর সৈয়দপুর পৌরসভার সংরক্ষিত মহিলা কাউন্সিলর সাবিয়ার বিরদ্ধে এলাকার এক গৃহবধুকে তার বাড়ি থেকে উচ্ছেদের ব্যর্থ হয়ে সাংগ-পাংগ নিয়ে হামলা করে বেধরক মারপিটের অভিযোগে আদালতে মামলা দায়ের করা হয়েছে। মামলাটি তদন্ত করার জন্য সৈয়দপুর থানার এস আই জহুরুল ইসলামের কাছে পাঠানো হয়েছে গত ২১ ফেব্রুয়ারী (বৃহস্পতিবার)। তার প্রেক্ষিতে গত ১০ ফেব্রুয়ারী সৈয়দপুর শহরের ইসলামবাগ মহল্লার মো: সজুজের স্ত্রী মোছা: সাথীর করা মামলাটির তদন্ত চলছে।\nমামলা সূত্রে জানা যায়, বাদিনী ইসলামবাগ মহল্লায় রেলওয়ে লাইনের পাশে রেলওয়ের পরিত্যক্ত জায়গায় নিজ অর্থে টিনের বেড়া ও উপরে টিনের চালা দিয়ে ঘর নির্মাণ করে বিগত ২ বছর যাবত বসবাস করছে। গত প্রায় ১ বছর যাবত প্রতিবেশী আব্দুল মান্নানের স্ত্রী ও সৈয়দপুর পৌরসভার ১, ২ ও ৩ নং ওয়ার্ডের সংরক্ষিত মহিলা কাউন্সিলর সাবিয়া (৪২) সহ তার পরিবারের লোকজন বাদিনীকে ওই বাড়ি থেকে উচ্ছেদ পূর্বক দখল করার চেষ্টা করছেন।\nএজন্য তিনি বিভিন্ন ভাবে চাপ দিয়ে আসছেন। এরই পরিপ্রেক্ষিতে গত ২৪ জানুয়ারী বৃহস্পতিবার দুপুর আনুমানিক ১২ টার সময় পূর্ব পরিকল্পিত ভাবে কাউন্সিলর সাবিয়া, তার মেয়ে ইসমিতা (২৪), জ্যোতি (২২), ভাই মো: রাজা (৩০) সহ ১৫-২০ জন দলবদ্ধ হয়ে দা. হাতুরী, লোহার রড, গাছের ডাল, বাঁশের লাঠি ও চেরা খড়ি নিয়ে বাদিনীর বাড়ির ভিতরে ঢুকে অকথ্য ভাষায় গালিগালাজ করতে থাকে।\nগত ২৪ জানুয়ারী বৃহস্পতিবার দুপুর আনুমানিক ১২ টার সময় পূর্ব পরিকল্পিত ভাবে কাউন্সিলর সাবিয়া, তার মেয়ে ইসমিতা (২৪), জ্যোতি (২২), ভাই মো: রাজা (৩০) সহ ১৫-২০ জন দলবদ্ধ হয়ে দা. হাতুরী, লোহার রড, গাছের ডাল, বাঁশের লাঠি ও চেরা খড়ি নিয়ে বাদিনীর বাড়ির ভিতরে ঢুকে অকথ্য ভাষায় গালিগালাজ করতে থাকে।\nএতে মো: সবুজ প্রতিবাদ করলে শোরগোল শুরু হয় এবং আশেপাশের লোকজন ঘটনাস্থলে উপস্থিত হয়। এসময় কাউন্সিলর সাবিয়া সঙ্গের লোকজনকে হুকুম দেয় যে, সাথী ও তার স্বামী সবুজকে মারপিট করে বাড়ি থেকে তাড়িয়ে দিয়ে বাড়িটি দখল করে নেয়ার জন্য। তার হুকুম পেয়ে অন্যান্যরা যার হাতে যা ছিল তাই নিয়ে হামলা করে।\nএতে উভয়পক্ষের মধ্যে সংঘর্ষের সৃষ্টি হলে সাথী ও সবুজ মারাত্মকভাবে আঘাত পায়। এতে সে মাটিতে লুটিয়ে পড়লে এলাকাবাসী তাদের উদ্ধার করে সৈয়দপুর ১০০ শয্যা হাসপাতালে ভর্তি করেন। পরে সাথীর অবস্থার অবনতি হলে কর্তব্যরত চিকিৎসক তাকে রংপুর মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে প্রেরণ করেন।\nসেখানে সে ৪ দিন চিকিৎসাধীন থাকার পর সুস্থ্য হয়ে বাড়িতে আসেন এবং সৈয়দপুর থানায় মামলা করার চেষ্টা করলে তাদের মামলা না নেয়ায় বাধ্য হয়ে নীলফামারী বিজ্ঞ আমলী আদালত-২ এ গত ১০ ফেব্রুয়ারী ১১ জনকে আসামী করে মামলা করেন। তার প্রেক্ষিতে আদালত মামলাটি তদন্তের ভার ন্যাস্ত করে সৈয়দপুর থানায়।\nএ মামলা করার কারণে আসামী পক্ষ সাথী ও সবুজের পরিবারকে নানা ভাবে ভয়ভীতি ও হুমকি প্রদর্শন করে চলেছেন। এতে তারা আরও বেশি জীবনের নিরাপত্তাহীনতা ভুগছেন।\nএ ব্যাপারে সৈয়দপুর থানার এস আই জহুরুল ইসলাম বলেন, মামলাটি আদালত থেকে পাঠানো হয়েছে অধিকতর তদন্ত পুর্বক প্রতিবেদন দেয়ার জন্য। আমরা তদন্ত করে দেখছি।\nPreviousউৎসবের মাধ্যমে দখলমুুক্ত হলো নীলফামারীর দেওনাই নদী\nNextআটোয়ারীতে ৬০ বোতল ফেনসিডিল সহ মাদক ব্যবসায়ী আটক


চলতি মৌসুমের শেষে কি বার্সেলোনা ছাড়বেন লিয়োনেল মেসি?\nপ্রথম পৃষ্ঠা খেলাধুলা চলতি মৌসুমের শেষে কি বার্সেলোনা ছাড়বেন লিয়োনেল মেসি?\nলিওনেল মেসি ( ছবি:- সংগৃহীত )\nগোটা বিশ্ব জুড়েই তাঁর ভক্তেরা এই প্রশ্নটি নিয়েই বেশি চিন্তায়। কিন্তু তাঁরা জানলে খুশি হবেন, আগামী মরসুমে বার্সেলোনা ছাড়ার ব্যাপারে দোলাচলে রয়েছেন স্বয়ং মেসিও। স্পেনীয় প্রচারমাধ্যমকে দেওয়া সাক্ষাৎকারে নিজেই সে কথা জানিয়েছেন তিনি। সঙ্গে তিনি স্বীকার করে নিয়েছেন, ক্লাবের সঙ্গে খারাপ সম্পর্ক চলতি মরসুমে তাঁর খেলাতেও প্রভাব ফেলেছে। এ বার মেসির গোল এবং গোলের পাস বাড়ানোর সংখ্যা গত ১৩ বছরে সব চেয়ে কম। প্রতি মরসুমে ক্লাবের হয়ে ৪০টি বা তার বেশি গোল করেন মেসি। এ বার সব প্রতিযোগিতা মিলিয়ে তাঁর গোলসংখ্যা ৯। যার মধ্যে পাঁচটি গোল এসেছে পেনাল্টি থেকে। গত মরসুমে তাঁর গোলের পাস বাড়ানোর সংখ্যা ছিল ২১। এ বার ১৩টি লিগ ম্যাচে সেই সংখ্যাটা শূন্য।\nসোমবারই গত মরসুমের সর্বাধিক গোলদাতা হিসেবে তিনি পেয়েছেন পিচিচি ট্রফি। মেসি জানিয়েছেন, মরসুমের সূচনা যে ভাবে হয়েছিল, তার চেয়ে মানসিক ভাবে এখন ভাল জায়গায় রয়েছেন তিনি। আগামী বছরের ৩০ জুন বার্সেলোনার সঙ্গে চুক্তির মেয়াদ শেষ হবে মেসির। গত গ্রীষ্মেই বার্সেলোনা ছাড়ার উদ্যোগ নিয়েও পিছিয়ে এসেছিলেন তিনি। সাক্ষাৎকারে মেসি বলেছেন, ‘‘এই মুহূর্তে ভালই রয়েছি আমি। এটা ঠিক যে, গত গ্রীষ্মটা বেশ খারাপ সময় কাটাতে হয়েছে।’’ যোগ করেছেন, ‘‘যে ভাবে গত মরসুমের সমাপ্তি ঘটেছিল, তার পরে ব্যুরোফ্যাক্স প্রেরণ-সহ একাধিক ঘটনা পেরিয়ে এসেছি। যার রেশ কিছুটা হলেও মানসিক শান্তি বিঘ্নিত করেছিল মরসুমের শুরুতে।”\nপ্রশ্ন উঠছে, এই অবস্থায় মেসি কি আগামী মরসুমে ক্লাব ছাড়বেন? সাক্ষাৎকারে মেসি অবশ্য এ ব্যাপারে কোনও আলোকপাত করেননি। এ দিকে বার্সার প্রেসিডেন্ট পদপ্রার্থী জর্দি ফারে বলেছেন, নেমারকে যদি বার্সেলোনায় ফিরতে হয় তা হলে ক্ষমা চাইতে হবে। তিন বছর আগে বার্সা ছেড়ে তিনি প্যারিস সাঁ জারমাঁয় যোগ দিয়েছিলেন। প্রাক্তন ক্লাব বকেয়া মেটায়নি অভিযোগও তুলেছিলেন নেমার। ফারে বলেছেন, ‘‘নেমারকে স্বাগত, কিন্তু ওকে প্রথমে দাবি তুলে নিয়ে ক্ষমা চাইতে হবে।’’\nপূর্ববর্তী খবরবিশ্বের দীর্ঘতম সমুদ্র সৈকতে বঙ্গবন্ধুর বালুর ভাস্কর্য\nপরবর্তী খবর৬৪ জেলায় গড়ে উঠছে কৃষকের বাজার


স্বামী স্ত্রী সহবাসের দোয়া - সহবাসের গুরুত্বপূর্ণ হাদীস - স্ত্রী সহবাসের নিষিদ্ধ দিন - Chottala24\nHome / ইসলাম / স্বামী স্ত্রী সহবাসের দোয়া – সহবাসের গুরুত্বপূর্ণ হাদীস – স্ত্রী সহবাসের নিষিদ্ধ দিন\nঅর্থাৎঃ- আল্লাহর নামে শুরু করছি, হে আল্লাহ! আমাদেরকে তুমি শয়তান থেকে দূরে রাখ এবং আমাদেরকে তুমি যা দান করবে (মিলনের ফলে যে সন্তান দান করবে) তা থেকে শয়তানকে দূরে রাখ।\nসহীহ বুখারী ৪৭৮৭\nসা’দ ইবনু হাফ্স (রহঃ) হযরত ইবনু আববাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমাদের মধ্যে কেউ যখন স্ত্রী-সহবাস করে, তখন যেন সে বলে, ‘বিসমিল্লাহ্‌ই আল্লাহুম্মা জান্নিবনিশ শায়তানা ওয়া জান্নিবিশ শায়তানা মা রাযাকতানা’- আল্লাহর নামে শুরু করছি, হে আল্লাহ! আমাকে তুমি শয়তান থেকে দূরে রাখ এবং আমাকে তুমি যা দান করবে তা থেকে শয়তানকে দূরে রাখ। এরপরে যদি তাদের দু’জনের মাঝে কিছু ফল দেয়া হয় অথবা বাচ্চা পয়দা হয়, তাকে শয়তান কখনো ক্ষতি করতে পারবে না।\nআরো পড়ুনঃ স্ত্রী সহবাসের দোয়া ও নিয়ম কানুন\nআবু দাউদ ৩৪৫\nমুহাম্মাদ ইবনু হাতেম আওস ইবনু আওস আছ-ছাকাফী (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করাবে (জুমুআর নামাযের পূর্বে স্ত্রী সহবাস করে তাকেও গোসল করাবে) এবং নিজেও গোসল করবে অথবা সুগন্ধিযুক্ত দ্রব্যাদি দ্বারা ভালরূপে গোসল করবে, অতঃপর সকাল-সকাল মসজিদে গিয়ে ইমামের নিকটবর্তী স্হানে বসে খুতবা শুনবে এবং যাবতীয় প্রয়োজনীয় ক্রিয়াকর্ম হতে বিরত থাকবে তার মসজিদে যাওয়ার প্রতিটি পদক্ষেপ সুন্নাত হিসাবে পরিগণিত হবে। তার প্রতিটি পদক্ষেপ এক বছরের দিনের রোযা এবং রাতে দাঁড়িয়ে তাহাজ্জ্বুদের নামায আদায়ের ছওয়াবের সমতুল্য হবে।\nসহবাস করার কিছু নিয়ম কানুনঃ-\nসহবাসের পূর্বে সুগন্ধি ব্যবহার করা। যা আল্লাহর রাসুলের সুন্নাত।\nরাত্রী দ্বি-প্রহরে সহবাস করা।\nসহবাসের প্রথমে দোয়া পড়া।\nসহবাস করার সময় নিজের স্ত্রীর রূপ দর্শন শরীর স্পর্শন ও সহবাসের সুফলের প্রতি মনো নিবেশ করা।\nস্ত্রীর জরায়ু দিকে চেয়ে সহবাস না করা, ইহাতে চোখের জ্যোতি নষ্ট হয়ে যায়।\nঅন্য কোনো সুন্দরি স্ত্রী লোকের বা অন্য সুন্দরী বালিকার রুপের কল্পনা না করা।\nসহবাসের সময় কম কথা বলা।\nসহবাস শেষে গোসল করা। সম্ভব না হলে নাপাক অংগ দওত করা।\nআরো পড়ুনঃ স্ত্রী সহবাসের কিছু ইসলামিক নিয়ম কানুন!\nস্ত্রী সহবাসের নিষিদ্ধ সময়ঃ-\nঅন্ধকার ঘরে, ক্ষুদ্র বা নোংড়া জায়গায় স্ত্রী সহবাস না করা। করলে চিরতরে স্বাস্থ্য নষ্ট হয়ে যায়।\nফলবান গাছের নিচে সহবাস না করা।\nরবিবারে সহবাস না করা\nবুধবারের রাত্রে সহবাস না করা।\nচন্দ্র মাসের প্রথম এবং পনের তারিখ রাতে সহবাস না করা।\nবিদেশ বা সফরে যাওয়ার আগের রাতে স্ত্রী সহবাস না করা।\nজোহরের নামাজের পরে সহবাস না করা।\nনাপাক শরীরে বা স্বপ্নদোষের পর গোসল না করে স্ত্রী সহবাস না করা।\nপূর্ব-পশ্চিম দিকে শুয়ে সহবাস না করা।\nরোগ্ন অবস্থায় সহবাস না করা। তাতে রোগ আরো বেড়ে যায় এবং শরীরের ক্ষতি হয়।\nশরীরে জ্বর ও বেশি গরমে স্ত্রী সহবাস পাগল করে দেয়। তখন সহবাস না করা।\nবৃদ্ধা ও বারবনিতার সঙ্গে সহবাস না করা। তাতে আয়ু কমে যায়।।\nহায়েজের অবস্থায় স্ত্রী সহবাস না করা। করলে স্বামী স্ত্রী দুই জনেই রোগ হতে পারে।\nনিকৃষ্ট স্ত্রী সাথে সহবাস না করা। করলে নিকৃষ্ট সন্তান জম্ম লাভ করে।\nভরা পেটে স্ত্রী সহবাস না করা। করলে কঠিন রোগ হয়।\nভীষণ ক্ষুধার সময় স্ত্রী সহবাস না করা। করিলে লিঙ্গ শিথিল হয়ে যায়।\nআরো পড়ুনঃ স্ত্রীর সাথে যে ৪টি আচরণ ইসলামে নিষিদ্ধ\nসহবাস সম্পর্কিত কিছু গুরুত্বপূর্ণ হাদীস\nসহীহ বুখারী ৩০৯৪\nইবনু সালাম (রহঃ) আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনু সালামের কাছে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম –এর মদিনায় আগমনের খবর পৌঁছল, তখন তিনি তাঁর কাছে আসলেন। এরপর তিনি বলেছেন, আমি আপনাকে এমন তিনটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে চাই যার উত্তর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছাড়া আর কেও অবগত নয়। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, কিয়ামতের প্রথম নিদর্শন কি? আর সর্বপ্রথম খাবার কি, যা জান্নাতবাসী খাবে? আর কি কারণে সন্তান তার পিতার সা’দৃশ্য লাভ করে? আর কিসের কারণে (কোন কোন সময়) তার মামাদের সা’দৃশ্য হয়? তখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, এইমাত্র জিব্‌রাঈল আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে এ বিষয়ে অবহিত করেছেন।\nরাবি বলেন, তখন আবদুল্লাহ (রাঃ) বললেন, সে তো ফিরিস্তাগণের মধ্যে ইয়াহূদীদের শত্রু। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, কিয়ামতের প্রথম নিদর্শন হল আগুন যা মানুষকে পূর্ব থেকে পশ্চিম দিকে তাড়িয়ে নিয়ে একত্রিত করবে। আর প্রথম খাবার যা জান্নাতবাসীরা খাবেন তা হল মাছের কলিজার অতিরিক্ত অংশ। আর সন্তান সদৃশ হওয়ার রহস্য এই যে পুরুষ যখন তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে তখন যদি পুরুষের বীর্যের পূর্বে স্খলিত হয় তখন সন্তান তার সা’দৃশ্যতা লাভ করে। তিনি বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি-নিঃসন্দেহে আপনি আল্লাহর রাসুল। এরপর তিনি বললেন, ইয়া রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! ইয়াহূদিরা অপবাদ ও কুৎসা রটনাকারী সম্প্রদায়। আপনি তাদেরকে আমার সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করার পূর্বে তারা যদি আমার ইসলাম গ্রহণের বিষয় জেনে ফেলে, তাহলে তারা আপনার কাছে আমার কুৎসা রতনা করবে। তারপর ইয়াহূদিরা এলো এবং আবদুল্লাহ (রাঃ) ঘরে প্রবেশ করলেন।\nতখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জিজ্ঞেস করলেন, তোমাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনু সালাম কেমন লোক? তারা বলল, তিনি আমাদের মধ্যে সবচেয়ে বিজ্ঞ ব্যাক্তি এবং সবচেয়ে বিজ্ঞ ব্যাক্তির পুত্র। তিনি আমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যাক্তি এবং সর্বোত্তম ব্যাক্তির পুত্র। তখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, যদি আবদুল্লাহ ইসলাম গ্রহন করে, এতে তোমাদের অভিমত কি হবে? তারা বলল, এর থেকে আল্লাহ তার তাঁকে রক্ষা করুক। এমন সময় আবদুল্লাহ (রাঃ) তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং আমি আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল। তখন তারা বলতে লাগল, সে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যাক্তি এবং সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যাক্তির সন্তান এবং তারা তাঁর গীবত ও কুৎসা রটনায় লিপ্ত হয়ে গেল।\nআরো পড়ুনঃ নারীদের নেইল পলিশ ব্যবহারে ইসলামের বিধান\nসহীহ বুখারী ৪১৭১\nইসহাক (রহঃ) নাফি (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু উমর (রাঃ) যখন কুরআন তিলাওয়াত করতেন তখন কুরআন তিলাওয়াত হতে অবসর না হয়ে কোন কথা বলতেন না। একদা আমি সূরা বাকারা পাঠ করা অবস্থায় তাঁকে পেলাম। পড়তে পড়তে তিনি এক স্থানে পৌঁছলেন। তখন তিনি বললেন, তুমি জানো, কি উপলক্ষ্যে এ আয়াত নাযিল হয়েছে? আমি বললাম, না। তিনি তখন বললেন, অমুক অমুক ব্যাপারে আয়াত নাযিল হয়েছে। তারপর আবার তিনি তিলাওয়াত করতে থাকেন। আবদুস সামাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেন আমার পিতা, তিনি বলেন, আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করে আইয়ুব, তিনি নাফি‘ থেকে আর নাফি‘ ইবনু উমর (রাঃ) থেকে। অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করতে পার। (২: ২২৩)। রাবী বলেন, স্ত্রীলোকের পশ্চাৎ দিক দিয়ে সহবাস করতে পারে। মুহাম্মদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি‘ থেকে এবং তিনি ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন।\nসহীহ বুখারী ৪১৭২\nআবূ নু‘আইম (রহঃ) জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইহুদীরা বলতো যে, যদি কেউ স্ত্রীর পেছন দিক থেকে সহবাস করে তাহলে সন্তান টেরা চোখের হয়। তখন (তাদের এ ধারণা রদ করে) আয়াত অবতীর্ণ হয়।\nসহীহ বুখারী ৪৩২৪\nহাসান ইবনু মুহাম্মদ (রহঃ) মুহাম্মদ ইবনু আববাস ইবনু জা‘ফর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনু আববাস (রাঃ)-কে এমনিভাবে পড়তে শুনেছেন, (১১ : ৫) জেনে রাখ, নিশ্চয়ই তারা নিজেদের বক্ষদেশ ঘুরিয়ে দেয় যেন আল্লাহর নিকট হতে লুকাতে পারে। শুন, তারা তখন কাপড়ে নিজেদেরকে আচ্ছাদিত করে, তিনি তখনও জানেন যা কিছু তারা চুপিসারে বলে আর প্রকাশ্যভাবে বলে। নিশ্চয় তিনি জানেন যা কিছু অন্তর সমূহে নিহিত রয়েছে। ” মুহাম্মদ ইবনু আববাস বলেন, আমি তাঁকে এর মর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, কিছু লোক খোলা আকাশের দিকে উন্মুক্ত হওয়ার ভয়ে পেশাব-পায়খানা অথবা স্ত্রী সহবাস করতে লজ্জাবোধ করতে লাগল। তারপর তাদের সম্পর্কে এ আয়াত অবতীর্ণ হয়।\nআরো পড়ুনঃ কোরআন ছুঁয়ে কসম করা কি জায়েজ?\nসহীহ বুখারী ৪৩২৫\nইবরাহীম ইবনু মূসা (রহঃ) মুহাম্মদ ইবনু আববাস ইবনু জা‘ফর (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, ইবনু আববাস (রাঃ) পাঠ করলেন। আমি বললাম, হে আবূল আববাস দ্বারা কি বুঝানো হয়েছে? তিনি বললেন, কিছু লোক স্বীয় স্ত্রীর সাথে সহবাসের সময় অথবা পেশাব-পায়খানা (করার) সময় (উলঙ্গ হতে) লজ্জাবোধ করত, তখন আয়াত অবতীর্ণ হয়।\nসহীহ মুসলিম ৪১৩৯\nআবূ রাবী আতাকী ও আবূ কামিল জাহদারী ও ফোযায়েল ইবনু হুসাইন (রহঃ) আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ সুলায়মান (আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর ষাটজন সহধর্মিনা ছিলো। একদা তিনি বললেনঃ নিশ্চয়ই আমি অদ্যর রজনীতে সকল স্ত্রীর কাছেই গমন করবো। অর্থাৎ সহবাস করবো। অতএব, প্রত্যেকেই গর্ভবতী হবে এবং প্রত্যেকেই এমন সব সন্তান প্রসব করবে যারা (ভবিষ্যতে) আল্লাহর পথে অশ্বারোহী সৈনিক হিসেবে যুদ্ধ করবে। কিন্তু পরিশেষে একজনস্ত্রী ব্যতীত আর কেউই গর্ভবতী হননি। এরপর তিনি অর্দ্ব মানবাকৃতির (অপূর্ণাঙ্গ) একটি সন্তান প্রসব করলেন। এ প্রসঙ্গে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ যদি তিনি তখন ইনশা আল্লাহ বলতেন, তবে নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যেকেই এমন সব সন্তান প্রসব করতেন, যারা প্রত্যেকেই অশ্বারোহী সৈনিক হিসেবে আল্লাহর পথে যুদ্ধ করতেন।\nআবু দাউদ ২২৯\nহাফ্স ইবনু উমার আবদুল্লাহ্ ইবনু সালামা (রহঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি এবং অপর দুই ব্যক্তি একজন আমার স্বগোত্রীয় এবং অপরজন সম্ভবতঃ বানূ আসা’দ গোত্রের হযরত আলী (রাঃ) -র নিকট যাই। আলী (রাঃ) উক্ত ব্যক্তিদ্বয়কে কোন কাজে পাঠিয়ে দেয়ার সময় বলেন, তোমরা উভয়েই সক্ষম ব্যক্তি। কাজেই তোমরা তোমাদের দ্বীনকে নিরোগ করে প্রতিষ্ঠিত করবার জন্য সচেষ্ট হও। অতঃপর তিনি (আলী) পায়াখানায় যান এবং সেখান থেকে প্রত্যাবর্তন করে পানি চেয়ে নিয়ে (হাত) ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি কুরআন তিলাওয়াত শুরু করেন। সমবেত লোকেরা তা অপছন্দ করলে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পায়খানা হতে বের হয়ে আমাদেরকে কুরআন শিক্ষা দিতেন এবং আমাদের সাথে গোশতও-খেতেন। স্ত্রী-সহবাস জনিত অপবিত্রতা ছাড়া অন্য কোন অপবিত্রতা তাকে কুরআন তিলাওয়াত থেকে বিরত রাখতে পারত না। (তিরমিযী, ইবনু মাজাহ, নাসাঈ)।\nPrevious জেনে নিন আপনার নামে কয়টি সিম?\nNext আইপিএলেও নিষিদ্ধ স্মিথ-ওয়ার্নার – আইপিএল ২০১৮


অনলাইন শিক্ষা কার্যক্রম বেগবান করার আহ্বান ইউজিসি’র | দৈনিক গণঅধিকার\nঅনলাইন শিক্ষা কার্যক্রম বেগবান করার আহ্বান ইউজিসি’র\nপ্রকাশিত : 01:58 PM, 16 October 2020 Friday\nদেশের পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ে অনলাইন শিক্ষা কার্যক্রম বেগবান করা এবং শিক্ষার্থীদের পাঠক্রমে বেশি মাত্রায় সম্পৃক্ত করতে উপাচার্যদের আহ্বান জানিয়েছে বাংলাদেশ বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (ইউজিসি)।\nবৃহস্পতিবার (১৫ অক্টোবর) অনলাইন শিক্ষা কার্যক্রমের বর্তমান অবস্থা এবং এ ব্যবস্থাকে কীভাবে আরও কার্যকর করা যায়, সে লক্ষ্যে অনুষ্ঠিত ভার্চুয়াল সভায় এ আহ্বান জানানো হয়। পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ে অনলাইন ক্লাস পরিচালনা নিয়ে উপাচার্যদের সঙ্গে আজ (১৫ আক্টোবর) এক মতবিনিময় সভায় এ কথা জানানো হয়। অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেন ইউজিসির চেয়ারম্যান অধ্যাপক ড. শহীদুল্লাহ।\nসভায় শিক্ষার্থীদের বিনাসুদে স্মার্টফোন ও বিনামূল্যে ইন্টারনেট ব্যান্ডউইথ দেওয়ার উদ্যোগ অব্যাহত থাকবে বলে জানায় ইউজিসি।\nদেশের পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি পরীক্ষার বিষয়ে আগামী ১৭ অক্টোবর (শনিবার) বিশ্ববিদ্যালয় পরিষদের সভায় নীতিগত সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে। তবে ইউজিসি’র চাওয়া ভর্তি পরীক্ষা যেনো কোনোভাবেই প্রশ্নবিদ্ধ না হয়।\nএছাড়া, মতবিনিময় সভায় বলা হয়, করোনাভাইরাস সংক্রমণ পরিস্থিতি বিবেচনা করে এখনই বিশ্ববিদ্যালয় খোলা মোটেও সমীচীন হবে না। পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্যদের মতে, হল খোলা আত্মঘাতী সিদ্ধান্ত হবে। বিশ্বের অনেক বিশ্ববিদ্যালয় খোলার পর করোনা সংক্রমণ ছড়িয়ে পড়ার উদাহরণ তারা সভায় তুলে ধরেন।\nইউজিসি সদস্য প্রফেসর ড. দিল আফরোজা বেগম- এর সঞ্চালনায় সভায় কমিশনের সদস্য অধ্যাপক ড. মো. সাজ্জাদ হোসেন, অধ্যাপক ড. মুহাম্মদ আলমগীর, অধ্যাপক ড. বিশ্বজিৎ চন্দ, অধ্যাপক ড. মো. আবু তাহের, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. মো. আখতারুজ্জামান, রাজশাহী বিশ্বদ্যিালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. এম আব্দুস সোবহান, বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. লুৎফুল হাসান, বাংলাদেশ প্রকৌশল বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. সত্য প্রসাদ মজুমদার, চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. শিরীন আক্তার, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. ফারজানা ইসলাম, জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. হারুন-অর-রশিদসহ ৪৬ পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য, কমিশনের সচিব (অ.দ.) ড. ফেরদৌস জামান, জনসংযোগ ও তথ্য অধিকার বিভাগের পরিচালক ড. শামসুল আরেফিন ও পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয় ম্যানেজমেন্ট বিভাগের পরিচালক মো. কামাল হোসেন সভায় অংশ নেন।


এটি রাতারাতি সমাধান হবে না: মার্কিন নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে পররাষ্ট্রমন্ত্রী – The New Nation | Bangla Version\nSaturday, January 1st, 2022, 1:57 pm\nর‍্যাপিড অ্যাকশন ব্যাটালিয়ন (র‍্যাব) এবং এর সাবেক ও বর্তমান কয়েকজন শীর্ষ কর্মকর্তার ওপর যুক্তরাষ্ট্রের আরোপ করা নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে পররাষ্ট্রমন্ত্রী ড. এ কে আব্দুল মোমেন বলেছেন, এটি রাতারাতি সমাধান করা যাবে না। ধাপে ধাপে করা লাগবে।\nতিনি বলেন, ‘আমি আশা করি যুক্তরাষ্ট্র বুঝতে পারবে র‍্যাবের বিষয়ে তাদের ধারণা সঠিক নয়। তবে রাতারাতি পরিবর্তন হয়ে- তা আমি আশা করি না।’\nশুক্রবার সন্ধ্যায় সিলেটের কালিঘাটে এক অনুষ্ঠানে যোগ দেয়ার পর গণমাধ্যমে কথা বলার সময় তিনি এসব কথা বলেন।\nপররাষ্ট্রমন্ত্রী বলেন, তারা যেভাবে র‍্যাবের-যে সংস্থাটি বাংলাদেশের মানুষের ভালোবাসা ও ভরসা পেয়েছে- ওপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেছে তা খুবই দুর্ভাগ্যজনক।\nর‍্যাবকে একটি ‘কার্যকরী সংস্থা’ উল্লেখ করে তিনি বলেন, সংস্থাটি কোনো দুর্নীতির সঙ্গে জড়িত না।\nএমনকি মার্কিন সরকার পর্যন্ত বলেছে, বাংলাদেশে সন্ত্রাস, মাদক ও মানব পাচার রোধে সহায়তা করেছে র‍্যাব, যোগ করেন ড. মোমেন।\nতিনি বলেন, র‍্যাবের কয়েকজন সদস্য যারা ক্ষমতার অপব্যবহার করেছিলেন তাদের বিচারের আওতায় আনা হয়েছে।\nপররাষ্ট্রমন্ত্রী বলেন, বাংলাদেশে যখন পুলিশের হাতে কেউ মারা যায় তখন তাকে বলা হয় ‘বিচার বহির্ভূতহত্যা’ কিন্তু যুক্তরাষ্ট্রে এটি ঘটলে বলা হয় ‘দায়িত্ব পালনের সময়’ মারা গেছে। আর এ জন্য কোনো সংস্থার প্রধানকে শাস্তি দেয়া হয় না।\nতিনি বলেন, ‘যুক্তরাষ্ট্র বলছে গত ১০ বছরে বাংলাদেশে ৬০০ মানুষ নিখোঁজ হয়েছেন। কিন্তু যুক্তরাষ্ট্রে প্রতিবছর এক লাখ মানুষ নিখোঁজ হয়। তাই এটা বড় কোনো বিষয় না তাদের জন্য। কিন্তু একই জিনিস বাংলাদেশে ঘটলে তারা বলেন এনফোর্স ডিসএপ্যায়েরিং।’\nআন্তর্জাতিক মানবাধিকার দিবসে যুক্তরাষ্ট্র প্রতিষ্ঠান হিসেবে র‍্যাব এবং এর সাবেক ও বর্তমান কয়েকজন শীর্ষ কর্মকর্তার ওপর মানবাধিকার সংক্রান্ত নিষেধাজ্ঞা আরোপ করে।\nPrevious বাণিজ্যমেলা শুরু হচ্ছে কাল\nNext পূর্বাচলে ঢাকা আন্তর্জাতিক বাণিজ্য মেলা শুরু


motorcycle use in india: দেশে কত শতাংশ মানুষ মোটরসাইকেল ব্যবহার করে জানেন? - motorcycle use in india percentage of households that ownatwo wheeler in the country | Eisamay\nmotorcycle use in india percentage of households that ownatwo wheeler in the country\nদেশে কত শতাংশ মানুষ মোটরসাইকেল ব্যবহার করে জানেন?\nProduced by Satyaki Bhattacharyya | EiSamay.Com | Updated: May 15, 2022, 3:07 PM\nMotorcycle use in India: ভারতের রাস্তায় গাড়ির থেকে অনেক বেশি জনপ্রিয় মোটরসাইকেল। ট্রাফিক জ্যামের মধ্যে দিয়ে দ্রুত গন্তব্যে পৌঁছতে মোটরসাইকেল-স্কুটারের বিকল্প নেই। এছাড়াও গাড়ির থেকে অনেক কম খরচে দুই-চাকা যান চালানো সম্ভব। এই কারণে দেশে বিপুল সংখ্যক মানুষ যাতায়াতের জন্য স্কুটার-মোটরসাইকেল ব্যবহার করেন। পরিবার পিছু মোটরসাইকেলের নিরিখে দেশে প্রথম স্থানে রয়েছে গোয়া।\nভারতের রাস্তায় গাড়ির থেকে অনেক বেশি জনপ্রিয় মোটরসাইকেল। ট্রাফিক জ্যামের মধ্যে দিয়ে দ্রুত গন্তব্যে পৌঁছতে মোটরসাইকেল-স্কুটারের বিকল্প নেই। এছাড়াও গাড়ির থেকে অনেক কম খরচে দুই-চাকা যান চালানো সম্ভব। এই কারণে দেশে বিপুল সংখ্যক মানুষ যাতায়াতের জন্য স্কুটার-মোটরসাইকেল ব্যবহার করেন। 2019-21 সালে জাতীয় পারিবারিক স্বাস্থ্য সার্ভেতে জানানো হয়েছিল দেশে 49.7 শতাংশ পরিবারে অন্তত একটি মোটরসাইকেল রয়েছে।\nপরিবার পিছু মোটরসাইকেলের নিরিখে দেশে প্রথম স্থানে রয়েছে গোয়া। এই রাজ্যে 86.7 শতাংশ পরিবারে অন্তত একটি মোটরসাইকেল রয়েছে। তালিকায় দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে পঞ্জাব। সেই রাজ্যে 75.6 শতাংশ পরিবারের অন্তত একটি মোটরসাইকেল রয়েছে। মোটরসাইকেলের মালিকানার নিরিখে দেশে চতুর্থ স্থানে রয়েছে রাজস্থান। মরুরাজ্যে 66.4 শতাংশ পরিবারের কাছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল রয়েছে। পঞ্চম স্থানে তামিলনাড়ু। দক্ষিণের এই রাজ্যে 63.9 শতাংশ পরিবারের কাছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল রয়েছে।\nতালিকায় পশ্চিমবঙ্গের স্থান অনেকটা নীচে। গোটা দেশে 49.7 শতাংশ পরিবারের কাছে মোটরসাইকেল থাকলেও পশ্চিমবঙ্গে মাত্র 28.5 শতাংশ পরিবারের কাছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল রয়েছে।\n2018 সালের সমীক্ষা অনুযায়ী দেশে 37.7 পরিবারের কাছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল ছিল। যা 2021 সালে বেড়ে 49.7 শতাংশ হয়েছে। গোয়া, পঞ্জাব, রাজস্থান, তামিলনাড়ু, হরিয়ানা, দিল্লি, উত্তর প্রদেশ, মধ্য প্রদেশ, গুজরাট, ছত্তিসগড়, মহারাষ্ট্র, তেলেঙ্গানা, কর্ণাটক, কেরালা রাজ্যগুলিতে 50 শতাংশের বেশি পরিবারের কাছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল-স্কুটার রয়েছে।\nইলেকট্রিক মোটরসাইকেল আনছে Royal Enfield, লঞ্চ কবে?\nএই তালিকায় পশ্চিমবঙ্গের নীচে রয়েছে মাত্র চারটি রাজ্য। এই রাজ্যগুলি হল বিহার, মেঘালয়, ত্রিপুরা ও নাগাল্যান্ড।\nত্রিপুরায় 27.4 শতাংশ পরিবারের কাছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল রয়েছে। অন্যদিকে বিহারে 27.2 শতাংশ পরিবারের কাছে রয়েছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল-স্কুটার। মেঘালয়ে এই সংখ্যাটি 20.2 শতাংশ। নাগাল্যান্ডে 16.7 শতাংশ পরিবারের কাছে রয়েছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল-স্কুটার।\nলঞ্চের 18 মিনিটের মধ্যেই স্টক শেষ ₹13 কোটির ইলেকট্রিক Harley Davidson -এর\nএদিকে 2019-21 সালে জাতীয় পারিবারিক স্বাস্থ্য সার্ভেতে জানানো হয়েছিল দেশে 7.5 শতাংশ পরিবারের কাছে অন্তত একটি গাড়ি রয়েছে। এই তালিকার শীর্ষেও জায়গা ধরে রেখেছে গোয়া। সেখানে 45.2 শতাংশ পরিবারের কাছে অন্তত একটি মোটরসাইকেল রয়েছে। এই সমীক্ষায় দ্বিতীয় ও তৃতীয় স্থানে রয়েছে কেরালা এবং অবিভক্ত জম্মু ও কাশ্মীর। কেরালায় 24.2 শতাংশ পরিবারের কাছে অন্তত একটি গাড়ি রয়েছে। অন্যদিকে অবিভক্ত জম্মু ও কাশ্মীরে 23.7 শতাংশ পরিবারের কাছে অন্তত একটি গাড়ি রয়েছে। পশ্চিমবঙ্গে 2.8 শতাংশ পরিবারের কাছে রয়েছে অন্তত একটি গাড়ি।\nপরের খবরইলেকট্রিক মোটরসাইকেল আনছে Royal Enfield, লঞ্চ কবে?\nস্কুটার মোটরসাইকেল scooter motorcycle use in india motorcycle bike\nWeb Title : motorcycle use in india percentage of households that ownatwo wheeler in the country


এবার অভিনেতা যশের সাথে অ-ন্তর-ঙ্গ অবস্থায় স্যান্ডি সাহা, খেলেন জো’র করে কি’স, রইল ভিডিও! – Bartamannews.Com\nHome/নিউজ/এবার অভিনেতা যশের সাথে অ-ন্তর-ঙ্গ অবস্থায় স্যান্ডি সাহা, খেলেন জো’র করে কি’স, রইল ভিডিও!\nএবার অভিনেতা যশের সাথে অ-ন্তর-ঙ্গ অবস্থায় স্যান্ডি সাহা, খেলেন জো’র করে কি’স, রইল ভিডিও!\nনিজস্ব প্রতিবেদন :- এই মুহূর্তে খবরের শিরোনাম দ-খল করে রয়েছে নুসরাত জাহান । তার সাথে সাথে জড়িয়ে গেছে অভিনেতা যশ দাশগুপ্তের নাম । নিখিল জনের সাথে বিবাহ হলেও নুসরাতের অ-ন্তঃস-ত্বা হবার ঘটনা জানাজানি হওয়ার পর থেকে শুরু হয়েছে জ-ল্পনা । কারণ তার স্বামী নিখিল জানিয়েছেন স্পষ্ট ভাবে যে তিনি নুসরাতের সন্তানের বাবা নন । এই সন্তান তিনি হতে পারে না । কারণ দীর্ঘ ছয় মাস ধরে সে নিখিলের সাথে থাকে না । থাকে যশ দাশগুপ্তের সাথে অন্য ফ্ল্যাটে।\nস্বাভাবিকভাবে আঙ্গুল হতে শুরু করে যশ দাশগুপ্তের উপর । এবং মানুষজন সন্দেহ করে যে সেই সন্তানের বাবা তাহলে যশ দাশগুপ্ত । কিন্তু সংবাদমাধ্যমকে দেওয়া সাক্ষাৎকার অনুযায়ী যশ দাশগুপ্ত স্পষ্টভাবে জানিয়ে দিয়েছেন যে এই সন্তানের বাবা অন্তত তিন নন তারপর থেকে আরও বেড়ে যায় জ-ল্পনা । টলিউড ইন্ডাস্ট্রিতে সর্বপ্রথম নুসরাত জাহান সিঙ্গেল মাদার হতে চলেছেন এমনটাও শোনা যাচ্ছে নেট মাধ্যমে । কারণ পিতৃ পরিচয় এখনো পাওয়া যায়নি তাঁর।\nএই সমস্ত জ-ল্পনা মাঝেই নুসরাত জাহান প্রকাশ্যে এনেছে তার বেবি বা-ম্প এর চিত্র । তারপর থেকেই ক-টুক্তি এবং স-মালো-চনার শি-কার হচ্ছে প্রতিনিয়ত অভিনেত্রী । যদিও সমাজের চোখ রাঙানি কে ভ-য় পান না তিনি ।সবসময় নিজের মতন ভেবে কাজ করেছেন তিনি । কিন্তু যে যশ দাশগুপ্তের সাথে তার সম্পর্ক ছিল সেই যশ দাশগুপ্ত কে মনেপ্রাণে ভালোবাসে অন্য কেউ । সেই চিত্র ফুটে উঠল এই ভিডিওর মাধ্যমে।\nসম্প্রতি যশ দাশগুপ্ত নিজস্ব ইনস্টাগ্রামে একটি ছবি শেয়ার করেছেন । যেখানে নীল রংয়ের শার্ট পরা অবস্থায় রয়েছেন তিনি। নিচের দিকে মুখ করে রয়েছেন এবং বাইসেপ দেখিয়ে একটি পোজ দিয়েছেন সেই ছবিতে তার অনুরাগীদের কমেন্ট লক্ষ্য করা গেছে । তার সাথে সাথে কমেন্ট লক্ষ্য করা গেছে জনপ্রিয় ইউটিউবার স্যান্ডি সাহার মন্তব্য । তিনি তার নিজস্ব ভেরিফাইড একাউন্ট থেকে কমেন্ট করে জানিয়েছেন যে তিনি অভিনেতার বাইসেপে ঘুমোতে চান । এমনকি আপনি জানলে অ-বাক হবেন যে এস এস কলকাতা নামক সিনেমাটির শু-টিং এর সময় নুসরাতের সামনে যশ দাশগুপ্ত কে চু-ম্বন করেছিল এই স্যান্ডি সাহা।\nbengali news sandy saha funny video sandy saha kissing yash dasgupta sandy saha with nusrat and yash viral video\nঘরে নিশ্চিন্তে ঘুমিয়ে ছিলেন গৃহবধূ। হঠাৎ দেখতে পেলেন মশারির ওপরে বসে রয়েছে বিশাল কো’বরা সা’প! তারপর যা হল! ঝ’ড়ের বে’গে ভাইরাল ভিডিও।


আবার কাদেরের ওপর চটেছেন ছোটভাই মির্জা - Lastnewsbd.com | Lastnewsbd.com\nThursday, 28th January , 2021, 10:17 am,BDST\nলাস্টনিউজবিডি, ২৮ জানুয়ারি: আওয়ামী লীগের সাধারণ সম্পাদক এবং সড়ক পরিবহণ ও সেতুমন্ত্রী ওবায়দুল কাদের এর উপর আবার চটেছেন ছোটভাই মেয়র আবদুল কাদের মির্জা।\nকাদেরকে উদ্দেশ্য করে তিনি বলেন, ওবায়দুল কাদের সাহেব পদ টেকাতে আপনি অপশক্তির কাছে আত্মসমর্পণ করেছেন। এ সময় ওবায়দুল কাদের টেলিফোনে তাকে ‘তুমি আমার পদ খাবে নাকি?’ জিজ্ঞেস করেছেন বলেও জানান কাদের মির্জা।\nমির্জা বলেন, কাদের সাহেব, আপনি কিভাবে স্যারেন্ডার করলেন? আমার আব্বা কি রাজাকার ছিলেন? ওবায়দুল কাদের সাহেব আপনার আব্বা মোশারফ হোসেন রাজাকার নয়, তিনি বসুরহাট হাইস্কুলের প্রধান শিক্ষক ছিলেন। আর যারা আমার পরিবারকে রাজাকার বলছে, তাদের কাছে আত্মসমর্পণ করছেন?\nবুধবার সন্ধ্যায় বসুরহাট সরকারি মুজিব কলেজ মাঠে কোম্পানীগঞ্জ নাগরিক সমাজ কর্তৃক আয়োজিত নবনির্বাচিত মেয়রের সংবর্ধনা অনুষ্ঠানের বক্তব্যে তিনি এসব কথা বলেন।\nউক্ত অনুষ্ঠানে প্রধান অতিথি হিসেবে আওয়ামী লীগের সাধারণ সম্পাদক সড়ক পরিবহন ও সেতুমন্ত্রী ওবায়দুল কাদেরের বক্তব্য দেয়ার কথা থাকলেও শেষ পর্যন্ত তিনি বক্তব্য দেননি।\nসেতুমন্ত্রী ওবায়দুল কাদেরকে উদ্দেশ্য করে বলেন, মাননীয় মন্ত্রী বলেছিলেন ঘরে ঘরে চাকরি দেবেন। আমার ছেলে-মেয়েদের সেই চাকরি কই? অন্তত কোম্পানীগঞ্জ উপজেলায় ৫শ ও কবিরহাট উপজেলায় ৫শ ছেলে-মেয়ের চাকরি যদি না হয় জনগণকে সঙ্গে নিয়ে আন্দোলন গড়ে তুলব।


নতুন আইফোনে চার্জার হেডফোন থাকছেনা! - TuneRound\nHomeMobile Phonesনতুন আইফোনে চার্জার হেডফোন থাকছেনা!\nপ্রযুক্তি জায়ান্ট অ্যাপলের স্মার্টফোন আইফোন ১২ এর পরবর্তী সংস্করণটি চলতি এই বছরের শেষের দিকে আসবে বলে মনে করা হচ্ছে। এ নিয়ে বিভিন্ন আলোচনা-সমালোচনা চলছে। সম্প্রতি, ফোনের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য এবং স্পেসিফিকেশন সম্পর্কিত বিভিন্ন তথ্য ফাঁস হয়েছে।\nগুঞ্জন রয়েছে যে নতুন আইফোন ১২ এ বিনামূল্যে ইয়ারফোন এবং চার্জার থাকবে না। বিশ্লেষকরা বলেছেন যে নতুন আইফোন ১২ এর বাক্সের সাথে চার্জার এবং ইয়ারফোন নেই। চার্জারের পরিবর্তে ফোন বাক্সে শুধু একটি ইউএসবি সি-টাইপ কেবল সরবরাহ করা হবে। মূলত অ্যাপল নতুন ফোন উন্মোচন করে নতুন বাজার কৌশল গ্রহণ করবে। প্রযুক্তি সংস্থাগুলি প্রায়শই স্মার্টফোনের দাম হ্রাস করতে বিভিন্ন উদ্যোগ নেয়।\nআর এই কারণে, চীনা স্মার্টফোন সংস্থাগুলি দীর্ঘদিন ধরে ফোনের সাথে হেডফোন সরবরাহ করছে না। অ্যাপল দাম কমাতে আইফোনের সাথে হেডফোন এবং চার্জার না দেয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। একটি প্রতিবেদন অনুসারে, অ্যাপল আইফোন ১২ সিরিজের জন্য ২০ ওয়াটের চার্জারটি আনবে। তবে এটি আলাদাভাবে কিনতে হবে। এর আগে অ্যাপল আইফোন ১১ প্রো ফোনের জন্য একটি ১৮ ওয়াটের চার্জার নিয়ে এসেছিল।\nঅ্যাপল আইফোন ১২, আইফোন ১২ ম্যাক্সের ফোরজি এবং ফাইভজি সংস্করণ আনতে পারে। আইফোন ১২ এবং আইফোন ১২ ম্যাক্সের ফরজ সংস্করণটির দাম যথাক্রমে 549$ (৪৭,০০০ টাকা) এবং 649$ (৫৫,০০০ টাকা)। অন্যদিকে ফাইভজি সংস্করণটির দাম 649$ (৫৫,০০০ টাকা) এবং ৭৪৯ (৬৪,০০০ টাকা) দাম হতে পারে।\nপ্রত্যেক বছরের মতো এবারও নতুন আইফোনটি সেপ্টেম্বরেই বাজারে আসার কথা ছিল; তবে করোনভাইরাস বিপর্যয়ের কারণে এটি এখন পিছিয়ে দেওয়া হয়েছে। আশা করা হচ্ছে যে ৫ জি সহ নতুন আইফোনটি এই বছরের অক্টোবরে বা নভেম্বর মাসে পাওয়া যাবে।\nTags:আইফোন, আইফোন ১২, চার্জার হেডফোন, জায়ান্ট অ্যাপলের স্মার্টফোন, নতুন আইফোন


এবার মান্নানকে ফোন আনন্দের, আব্বাস বিতর্কে অধীরের পাশে সোনিয়া - Ananda Sharma calls Abdul Mannan but Sonia Gandhi supports Adhir Chowdhury, Bangla News\nবাংলা নিউজ > ভোটযুদ্ধ ২০২১ > পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচন 2021 > এবার মান্নানকে ফোন আনন্দের, আব্বাস বিতর্কে অধীরের পাশে সোনিয়া\nআনন্দ শর্মা এবং অধীর চৌধুরী। (ফাইল ছবি, সৌজন্য হিন্দুস্তান টাইমস এবং পিটিআই)\nএবার মান্নানকে ফোন আনন্দের, আব্বাস বিতর্কে অধীরের পাশে সোনিয়া\n১ মিনিটে পড়ুন . Updated: 03 Mar 2021, 03:50 PM IST Apromeya Datta Gupta\nএই পরিস্থিতিতে বিধানসভার বিরোধী দলনেতা আবদুল মান্নানকে ফোন করে পশ্চিমবঙ্গের রাজনৈতিক পরিস্থিতির খোঁজ নিয়েছেন আনন্দ শর্মা।\nAbbas Siddiqi Abdul Mannan Ananda Sharma\nবামফ্রন্ট–কংগ্রেস জোটে আব্বাস সিদ্দিকির ইন্ডিয়ান সেকুলার ফ্রন্টের (আইএসএফ) অন্তর্ভুক্তি নিয়ে কংগ্রেসের অন্দরে কোন্দল চরমে উঠেছে। এই পরিস্থিতিতে বিধানসভার বিরোধী দলনেতা আবদুল মান্নানকে ফোন করে পশ্চিমবঙ্গের রাজনৈতিক পরিস্থিতির খোঁজ নিয়েছেন আনন্দ শর্মা। যা নিয়ে সরগরম রাজ্য থেকে জাতীয় রাজনীতি। কারণ কংগ্রেসের ধর্মনিরপেক্ষতার আদর্শের প্রশ্ন তুলে টুইটারে আইএসএফের মত ‘মৌলবাদী শক্তি’র সঙ্গে হাত মেলানোর বিরোধিতা করেছিলেন আনন্দ। যা নিয়ে প্রদেশ কংগ্রেস সভাপতি অধীর চৌধুরী পাল্টা খোঁচা দিয়েছিলেন আনন্দকে। এবার অধীররঞ্জন চৌধুরীর পাশে দাঁড়ালেন সোনিয়া গান্ধী। তিনি জানিয়ে দেন, বিজেপিকে রুখতেই পশ্চিমবঙ্গে বামেদের সঙ্গে জোট। সুতরাং নাম না নিলেও অধীরের পাশে তিনি দাঁড়ালেন এবং অন্যান্যদের বার্তা দিলেন বলে মনে করছেন রাজনৈতিক কুশীলবরা।\nএই বিষয়ে আবদুল মান্নান বলেন, ‘আনন্দ আমাকে ফোন করেছিলেন। আর আইএসএফ–কে সঙ্গে নিয়ে বাম–কংগ্রেস জোটের বিষয়ে জানতে চেয়েছিলেন। আমি তাঁকে রাজ্যের বর্তমান পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করে সিদ্ধান্তের প্রয়োজনীয়তা বুঝিয়েছি।’ আনন্দ শর্মার মতো যেসব নেতা প্রশ্ন তুলছেন তাঁদের রীতিমতো সতর্ক করে দিয়েছেন সোনিয়া। গত রবিবার ব্রিগেডের সভায় সংযুক্ত মোর্চার সঙ্গী আইএসএফকে নিয়ে শুরু হয়েছে বিতর্ক। কংগ্রেসের রাজ্যসভার এমপি প্রাক্তন মন্ত্রী আনন্দ শর্মা এই ধরনের জোটের সমালোচনা করেছেন। প্রদেশ কংগ্রেস সভাপতি অধীররঞ্জন জবাবে জানিয়ে দিয়েছেন, হাইকমান্ডের নির্দেশ মতোই তিনি দায়িত্ব পালন করছেন। অহেতুক বিতর্ক তোলা উচিত নয়।\nআনন্দও আইএসএফ নিয়ে বিতর্কের সরাসরি উল্লেখ না করে টুইটে লেখেন, ‘আমরা আমাদের উদ্বেগের কথা বলতে চেয়েছি। আমরা যা বলেছি তা সঠিকভাবে দেখা প্রয়োজন। আমরা দলকে শক্তিশালী করতে চাই। আমরা এমন কিছু করতে চাই না যাতে দল দুর্বল হবে’। এদিকে এআইসিসির সাংবাদিক সম্মেলনে হাইকমান্ডের বক্তব্য স্পষ্ট করে রা‌জ্যসভার এমপি অভিষেক মনু সিংভি জানান, পশ্চিমবঙ্গে বিজেপির গুণ্ডামির রাজনীতি রুখতেই মূলত জোট হয়েছে। পশ্চিমবঙ্গে দলীয় প্রার্থী বাছতে স্ক্রিনিং কমিটি গড়ে দিয়েছেন কংগ্রেস সভানেত্রী সোনিয়া গান্ধী। জে পি আগরওয়ালের নেতৃত্বে তিন সদস্যের কমিটিতে রয়েছেন মহেশ যোশি এবং নাসিম খান।\nঅন্যদিকে কেন্দ্রীয় মন্ত্রী আনন্দ টুইটারে লিখেছিলেন, ‘আইএসএফ–এর মতো শক্তির সঙ্গে কংগ্রেসের সমঝোতা নেহরু–গান্ধীর ধর্মনিরপেক্ষতার ভাবনার পরিপন্থী। ওই মঞ্চে বাংলার প্রদেশ কংগ্রেস সভাপতির উপস্থিতি এবং সমর্থন লজ্জাজনক!’ পাল্টা দিতে ছাড়েননি অধীর চৌধুরীও। তিনি বলেন, ‘এই মন্তব্যও অত্যন্ত দুর্ভাগ্যজনক! কারণ সীতারাম ইয়েচুরি, ডি রাজা, বিমান বসুরা সকলেই মঞ্চে ছিলেন। তাঁরা সবাই ‘মৌলবাদী শক্তি’র হাত ধরলেন, এই ধারণা ভাবিয়ে তুলেছে।’


ইসলামী অর্থনীতি : পরিচয় ও বৈশিষ্ট্য ইসলামী অর্থনীতি : পরিচয় ও বৈশিষ্ট্য – আওয়ার মিডিয়া ২৪\nবর্তমান যুগে অর্থনৈতিক শক্তি একটি বিশ্ব নিয়ন্ত্রক শক্তিতে পরিণত হয়েছে। অর্থনৈতিক শক্তিকে কেন্দ্র করেই আবর্তিত হচ্ছে বৈশ্বিক রাজনীতি। উন্নতি অবনতির মাপকাঠি ধরা হচ্ছে অর্থনৈতিক শক্তিকে। যার ফলে প্রতিতি দেশ- সম্পদ উপার্জনের অঘোষিত যুদ্ধে অবতীর্ণ হয়েছে। প্রতিটি মানুষের মাঝে কাজ করছে সম্পদশালী হওয়ার অন্তহীন আকাঙ্ক্ষা। ফলে মানুষ সম্পদের পেছনে পড়ে বিসর্জন দিচ্ছে নিজের নৈতিক মূল্যবোধ।\nলিপ্ত হচ্ছে অনৈতিক কর্মকাণ্ডে।সম্পদের পিছনে ছুটে চলেছে লাগামহীনভাবে।\nআধুনিক অর্থনীতিগুলো মানুষের এই লাগামহীনতাকে উস্কে দিচ্ছে আরো বহুগুণে। যার অনিবার্য ফলস্বরূপ মানুষের মাঝে সৃষ্টি হচ্ছে ধনী-দরিদ্রের আকাশ-পাতাল বৈষম্য। ধনীরা সম্পদের পাহাড় গড়ে তুলছে আর দরিদ্ররা ক্ষুধার যন্ত্রণায় ধুকছে। পুঁজিপতিরা নিজেদের সম্পদ পুঞ্জিভূত করে রাখছে আর গরীবরা দিনাতিপাত করছে অনাহারে অর্ধাহারে।\nমানুষের মধ্যকার এ বৈষম্যতা দূর করতে এবং তাদের মাঝে নৈতিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠা করতে প্রয়োজন সর্বদিক থেকে ভারসাম্যপূর্ণ এক অর্থনৈতিক ব্যবস্থা। যে ব্যবস্থাগুলো মানুষকে সম্পদশালী করার পাশাপাশি মানুষের মাঝে সুস্থ চিন্তা জাগ্রহ করবে এবং ধনী দরিদ্রের বৈষম্য দূর করতে সক্ষম হবে।\nআর এ প্রয়োজন পূরণ করতে পারে একমাত্র ইসলামী অর্থব্যবস্থা। কারণ ইসলামী অর্থনীতিতে যেমন সম্পদ পুঞ্জিভূত হওয়ার সু্যোগ নেই, যার অনিবার্য পরিণতি হলো ধনী দরদ্র বৈষম্য আবার সম্পদ আহরণের বল্গাহীন স্বাধীনতাও নেই, যা মানুষকে নৈতিক অবক্ষয়ের অতল গহ্বরে নিক্ষেপ করে। বস্তুত ইসলামী অর্থনীতি এমন এক সুষম অর্থনীতি, যা একদিকে মানুষকে অর্থনৈতিক বৈষম্য থেকে মুক্তি দেয় অপরদিকে সম্পদশালী হতেও বাধা দেয় না।\nইসলামী অর্থনীতির পরিচয়:\nইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা। ইসলামের বিধি-বিধান মানবজীবনের প্রতিটি শাখায় বিস্তৃত। যার মধ্যে অর্থনীতিও অন্তর্ভুক্ত। মানুষের অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের প্রতি আরোপিত বিধি-বিধানের সামষ্টিক রূপ হলো ইসলামী অর্থনীতি।\nইসলামী অর্থনীতির মূল ভিত্তি হলো কুরআন-সুন্নাহ থেকে উদ্ভাবিত বিধি-বিধান তথা ইসলামী শরিয়ত। এ হিসেবে ইসলামী অর্থনীতির সংক্ষিপ্ত পরিচিতি এভাবে দেয়া যায়- ইসলামী শরিয়ত মুতাবেক যে অর্থব্যবস্থা পরিচালিত ও নিয়ন্ত্রিত হয়,তাকে ইসলামী অর্থনীতি (Islamic Economics) বলে।\nবৈশিষ্ট্য ও প্রয়োজনীয়তা :\nইসলামের অর্থনৈতিক দর্শন সবধরণের প্রান্তিকতা মুক্ত এবং ইসলামী অর্থনীতি একটি পূর্ণাঙ্গ ও ভারসাম্যপূর্ণ অর্থব্যবস্থা। এতে এমন কিছু মৌলিক বৈশিষ্ট রয়েছে,যা অন্যান্য অর্থব্যবস্থায় অনুপস্থিত। নিম্নে সেগুলোর সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেয়া হলো-\n১. ইসলামী শরিয়ত মোতাবেক পরিচালিত: ইসলামী অর্থনীতির প্রধান বৈশিষ্ট হলো,এটি ইসলামী শরিয়ত মোতাবেক পরিচালিত ও নিয়ন্ত্রত হয়। ইসলামী অর্থনীতি মানব রচিত কোন অর্থব্যবস্থা নয়। পবিত্র কুরআন সুন্নাহই এর মূল উৎস।\n২. সম্পদের মালিকানা: ইসলামী অর্থনীতির অন্যতম বৈশিষ্ট হলো, যাবতীয় সম্পদের মালিক একমাত্র আল্লাহ তা’আলা। সুতরাং মানুষ কেবল আল্লাহ তা’আলার প্রতিনিধি হিসেবে তাঁর আদেশ নিষেধ মোতাবেক এসব সম্পদ ভোগ, দখল ও রক্ষণাবেক্ষণ করে থাকে। ফলে ইসলামী অর্থনীতিতে কোন ব্যক্তির ইচ্ছামত সম্পদ ব্যয় ও পুঞ্জিভূত করে রাখার সুযোগ নেই। যাতে করে খুব সহজেই সমাজ থেকে ধনী দরিদ্র বৈষম্য দূরিভূত হতে পারে।\n৩. হালাল উপার্জন: ইসলামী অর্থনীতি হালাল পন্থায় সম্পদ উপার্জনের প্রতি বিশেষ গুরুত্বারোপ করে থাকে। ইসলামী অর্থনীতি মানুষের অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের উপর হালাল হারামের চিরস্থায়ী কিছু বিধিনিষেধ আরোপ করেছে। যা সর্বযুগে সর্বস্থানে প্রযোজ্য।\nযেমন,সুদ জুয়া হুন্ডি মজুদদারি গুদামজাতকরণ এবং অন্যান্য সকল নিষিদ্ধ ব্যবসা।কারণ এসব কর্মকাণ্ড সাধারণত একচেটিয়া ইজারাদারি প্রতিষ্টার মাধ্যম হয় এবং অর্থনীতিতেও বৈষম্য সৃষ্টি করে। এছাড়া ইসলাম এমন সব পণ্যের উৎপাদন এবং ক্রয় বিক্রয় হারাম সাব্যস্ত করেছে,যার দ্বারা সমাজ কোন অনৈতিকতার শিকার হয় এবং মানুষের নিচু প্রবৃত্তিকে উসকে দিয়ে অবৈধ পন্থায় মুনাফা অর্জনের পথ সৃষ্টি হয়।\n৪. সম্পদ বণ্টন: ইসলামী অর্থনীতিতে সম্পদ বণ্টনের মূল লক্ষ্য হলো ন্যায়নীতি ও ইনসাফভিত্তিক সমাজ প্রতিষ্টা। সমাজের সর্বস্তরে সম্পদের সুষম বন্টন নিশ্চিত করা। যাকাত,সদকা,ফিতরা,উশর,মিরাসী আইন ইত্যাদীর মাধ্যমে ইসলামী অর্থনীতি এ কার্য সম্পাদন করে থাকে।\n৫.সুদমুক্ত অর্থনীতি: ইসলাম সুদকে চিরস্থায়ী হারাম সাব্যস্ত করেছে। কারণ সুদ মূলত গরীবদের অভাব ও অসহায়ত্বের সুযোগ নিয়ে তাদেরকে পথে বসানোর ঘৃণিত প্রক্রিয়া। এর দ্বারা ধনীর ধনভাণ্ডার সমৃদ্ধ আর গরীবরা সহায় সম্বলহীন হয়ে পথে বসতে বাধ্য হয়। গরীবের প্রতি এই শোষণ ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। সুদমুক্ত অর্থনীতি ইসলামী অর্থনীতির অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট।\n৬.বাইতুল মাল: ইসলামী অর্থনীতিতে রাষ্ট্রীয় কোষাগার বা সরকারী তহবীলকে বাইতুল মাল বলে। রাষ্ট্রের সমস্ত আয় বাইতুল মালে জমা করা হয়। এবং সরকার তা থেকে প্রয়োজনীয় খাতে ব্যয় করে থাকেন। জনগনের মৌলিক চাহাদা পূরণ এবং অভাব দূর করার মহান দায়ীত্ব পালন করে বাইতুল মাল।\n৭.সুদবিহীন ব্যাংকিং: সুদবিহীন ব্যাংকিং ইসলামী অর্থনীতির একক বৈশিষ্ট্য। অন্য সকল অর্থনীতিতে এই বৈশিষ্ট্য অনুপস্থিত। বরং অন্য সকল অর্থনীতির মূল ভিত্তিই হলো এই সুদ। ফলে মানুষের মনে এই ধার জন্মেছে যে, সুদ ছাড়া ব্যাংকিং কর্মকাণ্ড অসম্ভব। মানুষের এই ধারণাকে সম্পূর্ণ ভুল প্রমাণিত করেছে ইসলামী অর্থনীতি। ইসলামী ব্যাংক ব্যবস্থায় যাবতীয় ব্যাংকিং কার্যক্রম সুদমুক্ত সম্পূর্ণ শরিয়তসম্মত পন্থায় পরিচালিত হয়।\nমোদ্দাকথা,আজকের এ অশান্ত পৃথিবীতে অর্থনৈতিক বৈষম্য দূর করতে, মানুষের মাঝে নৈতিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠা করতে এবং ন্যায়ভিত্তিক সমাজ ব্যবস্থা চালু করে বৃহত্তর জনগোষ্ঠীর কল্যাণ সাধনে ইসলামী অর্থনীতর বিকল্প নেই। আল্লাহ তা’ আলা আমাদেরকে এই সত্য উপলব্ধি করার এবং পৃথিবীতে এই ব্যবস্থা চালু করার তাওফিক দান করুন। আমীন।


৩১ মে, ২০২০\tসময় - ১২:৪৫:২৪\nযৌনতা দেশদ্রোহিতার মতোই অপরাধ; শিক্ষার্থীদের উদ্দেশে কিম\nঅজ্ঞাতবাস কাটিয়ে আসার পর থেকেই একের পর এক বিতর্কিত বিষয়ে জড়িয়ে পড়ছে কিম জং উনের (Kim Jong Un) নাম। কিম সম্পর্কে অবশ্য বিতর্ক কোনও দিনই কম নয়। রহস্যের আরেক নাম কিম জং উন বললেও ভুল হবে না বইকী! উত্তর কোরিয়ার সেই স্বৈরাচারী রাষ্ট্রনেতাই এবার ফের বিতর্কিত এক নির্দেশ দিলেন। কিশোর-কিশোরীদের যৌনসঙ্গমে লিপ্ত হওয়ায় নিষেধাজ্ঞা জারি করলেন কিম। শুধু তাই নয়, কৈশোরকালে যৌনতা দেশদ্রোহীতার মতো অপরাধ বলেই মনে করছেন উত্তর কোরিয়ার রাষ্ট্রনেতা।\nকেন ‘রেড ফ্ল্যাগ’ অ্যাপ ? পর্ন জাতীয় কোনও সাইটে গেলেই, সেই ইউজারের তথ্য নথিভুক্ত হয়ে যাবে সরকারি সাইটে। এবং স্ক্রিনশটও উঠে আসবে এই অ্যাপের মাধ্যমে। এমনকী, যে স্কুলের পড়ুয়ারা ধরা পড়বে, সংশ্লিষ্ট স্কুলের শিক্ষক, পড়ুয়া এবং তাদের অভিভাবকদের বিরুদ্ধেও প্রশাসনকে কড়া ব্যবস্থা নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন কিম জং উন।


তালেবান মন্ত্রিসভা কেমন হবে, তা নিয়ে চলা বৈঠকে বারাদারকে হাক্কানির ঘুষি! | Dhaka Tribune Bangla\nতালেবান মন্ত্রিসভা কেমন হবে, তা নিয়ে চলা বৈঠকে বারাদারকে হাক্কানির ঘুষি!\nপ্রকাশিত ১২:৩৬ দুপুর সেপ্টেম্বর ১৯, ২০২১\nমোল্লা আবদুল ঘানি বারাদার ও খলিলুর রহমান হাক্কানি সংগৃহীত\nএ ঘটনায় বারাদারের মৃত্যু হয়েছে এমন খবর শোনা গেলেও পরে জানা যায়, প্রাণে বেঁচে আছেন মোল্লা বারাদার\nআফগানিস্তানের রাজধানী কাবুলে প্রেসিডেন্টের প্রাসাদে সরকার গঠন নিয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈঠক চলাকালে উপ-প্রধানমন্ত্রী তথা তালেবানের সহ-প্রতিষ্ঠাতা মোল্লা আবদুল ঘানি বারাদারকে অপর মন্ত্রী খলিলুর রহমান হাক্কানি ঘুষি মেরে বসেন। পরবর্তীতে এ ঘটনাকে কেন্দ্র করে দুই তালেবান নেতার নিরাপত্তারক্ষীরাও গুলি ছুড়লে এতে ঘটনা স্থলেই নিহত হন কয়েকজন নিরাপত্তারক্ষী। ভারতীয় সংবাদ মাধ্যম আনন্দবাজার এক প্রতিবেদনে এ খবর জানিয়েছে।\nওই প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, কাবুলের প্রেসিডেন্টের প্রাসাদে চলছে সরকার গঠন নিয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈঠক। হাজির কার্যকরী উপ-প্রধানমন্ত্রী তথা তালেবানের সহ-প্রতিষ্ঠাতা মোল্লা আবদুল ঘানি বারাদারসহ অন্য প্রভাবশালী তালেবান নেতারা। মন্ত্রিসভা কেমন হবে তা নিয়ে চলছিল গভীর আলোচনা। এমন সময় নিজের চেয়ার ছেড়ে বারাদারের দিকে তেড়ে যান আফগানিস্তানের মন্ত্রী খলিলুর রহমান হাক্কানি। তারপর সজোড়ে ঘুষি মেরে বসেন মোল্লা বারাদারকে! বারাদারকে মারধরের ঘটনায় চমকে উঠে হাক্কানিদের দিকে বন্দুক তাক করেন তার নিরাপত্তারক্ষীরা। পাল্টা হাক্কানির নিরাপত্তারক্ষীরাও গুলি চালাতে শুরু করেন। মন্ত্রিসভা ঠিক করার বৈঠকে এমন গোলাগুলিতে হতচকিত হয়ে ওঠে সকলে। এরমধ্যেই প্রাসাদ ছেড়ে বেরিয়ে যান মোল্লা বারাদার। গন্তব্য কান্দাহার। ঘটনাস্থলেই মৃত্যু হয় কয়েকজন নিরাপত্তারক্ষীর। তবে নেতৃস্থানীয় কারও মৃত্যু হয়েছে কি না তা এখনও স্পষ্ট নয়।\nসব মিলিয়ে পুরোদস্তুর সরকার গড়ার আগেই নিজেদের মধ্যে গোলমালে জড়িয়ে পড়ে তালেবান।\nআমেরিকার সংবাদমাধ্যম ব্লুমবার্গের প্রতিবেদনে দাবি করা হয়েছে, সেপ্টেম্বরের শুরুর দিকে এই ঘটনা ঘটেছিল। ঘটনার পর প্রাসাদ থেকে বেরিয়ে বারাদার সোজা চলে যান কান্দাহার। সেখানেই থাকেন তালেবানের প্রধান নেতা হায়বাতুল্লাহ আখুন্দজাদা। তাৎপর্যপূর্ণ ব্যাপার হলো, এই ঘটনার পরে অন্তর্বর্তী সরকারের কার্যকরী প্রধানমন্ত্রী হিসেবে মোল্লা মোহাম্মদ হাসানকে আনা হয়েছে।\nঅন্যদিকে, সরকারি টেলিভিশনে বিবৃতি দিতে দেখা যায় মোল্লা বারাদারকে। তিনি জানান, “আমি অক্ষত এবং ভাল আছি। আমাদের মধ্যে বিতর্ক নিয়ে যে খবর বেরিয়েছে তা পুরোপুরি সত্য নয়।”\nপ্রাসাদে এমন গুলি চালানোর ঘটনা জানাজানি হতেই নানা ধরনের খবর ছড়াতে শুরু করে ঝড়ের গতিতে। বারাদারের মৃত্যু হয়েছে এমন খবর শোনা গেলেও পরে জানা যায়, প্রাণে বেঁচে আছেন মোল্লা বারাদার।


বিদ্রোহী ও বিদ্রোহীদের পৃষ্ঠপোষকতা কারী‌দের জন্য ক‌ঠোর সিদ্ধান্ত আস‌ছে- আহমদ হো‌সেন। | JoyBd24\nবিদ্রোহী ও বিদ্রোহীদের পৃষ্ঠপোষকতা কারী‌দের জন্য ক‌ঠোর সিদ্ধান্ত আস‌ছে- আহমদ হো‌সেন।\nপ্রকাশিত হয়েছেঃ 01:28 AM, 16 January 2021\nআওয়ামী লীগের সাংগঠনিক সম্পাদক আহমদ হোসেন বলেছেন, চট্টগ্রাম সিটি করপোরেশন (চসিক) নির্বাচনে দলীয় সিদ্ধান্তের বাইরে গিয়ে যারা বিদ্রোহী কাউন্সিলর প্রার্থী হয়েছেন তাদের বহিষ্কারের জন্য সুপারিশ করা হয়েছে। পাশাপাশি যারা বিদ্রোহীদের পৃষ্ঠপোষকতা করছেন তাদের ব্যাপারেও কঠোর সাংগঠনিক সিদ্ধান্ত আসতে পারে।\n১৫ জানুয়ারী শুক্রবার চসিক নির্বাচনের সার্বিক পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণের জন্য ঢাকা থেকে এসে তিনি আওয়ামী লীগ নেতাদের সঙ্গে মতবিনিময় সভায় এসব কথা বলেন। আওয়ামী লীগ মনোনীত মেয়র প্রার্থী রেজাউল করিম চৌধুরীর প্রধান নির্বাচনী কার্যালয়ে এই সভা অনুষ্ঠিত হয়।\nআহমদ হোসেন বলেন, ‘শেখ হাসিনার উন্নয়ন অগ্রযাত্রার যুগপূর্তি, মুজিব শতবর্ষ ও স্বাধীনতার সূবর্ণ জয়ন্তী আমরা নৌকার বিজয়ের মধ্য দিয়ে পালন করতে চাই। দেশের দ্বিতীয় বৃহত্তম নগরী হিসেবে চট্টগ্রামের মেয়র হিসেবে আমাদের প্রার্থীর বিজয় অত্যন্ত গুরুত্ব বহন করে।\nতিনি বলেন, আমরা যারা আওয়ামী লীগের রাজনীতি করি, দলীয় সিদ্ধান্তের বাইরে গিয়ে কাজ করতে পারি না। তাছাড়া মনোনয়ন চেয়ে যারা আবেদন করেছিলেন প্রত্যেকেই দলীয় সিদ্ধান্ত মেনে নিয়ে দল সমর্থিত কাউন্সিলর প্রার্থীদের পক্ষে কাজ করার অঙ্গীকার করেছেন। অন্যথায় দলীয় শৃঙ্খলা ভঙ্গের কারণে স্বয়ংক্রিয়ভাবে দলীয় পদ হারাবেন বলে মুচলেকায় উল্লেখ ছিল।\nনির্বাচনী পরিস্থিতির কথা বলতে গিয়ে আহমদ হোসেন বলেন, ভোটার উপস্থিতিতেই সুষ্ঠু নির্বাচন হবে। নির্বাচন কমিশন নির্বাচনের সুষ্ঠু পরিবেশ বজায় রাখতে স্বাধীনভাবে কাজ করছে। নেতাকর্মিদেরকে ঘরে ঘরে উন্নয়নের বার্তা নিয়ে গিয়ে নৌকার পক্ষে গণজোয়ার সৃষ্টি করার আহ্বান জানান তিনি।\nচট্টগ্রাম মহানগর আওয়ামী লীগের সাধারণ সম্পাদক ও সাবেক মেয়র আ. জ. ম নাছির উদ্দিন বলেন, আমরা নির্বাচন ও গণমানুষের রায়ে বিশ্বাসী। সুষ্ঠু, সুন্দর ও উৎসবমুখর পরিবেশে উন্নয়নের প্রতীক নৌকায় ভোট দিতে মানুষ ভোট কেন্দ্রে আসবে বলে আমি আশাবাদী। ছোট ছোট গ্রুপে ভাগ হয়ে এই কার্যক্রমকে আরও গতিশীল করে ঘরে ঘরে উন্নয়নের বার্তা পৌঁছে দিয়ে নৌকায় ভোট চাইতে হবে।\nসভায় অন্যান্যদের মধ্যে বক্তব্য রাখেন আওয়ামী লীগ মনোনীত মেয়র প্রার্থী রেজাউল করিম চৌধুরী, চট্টগ্রাম মহানগর আওয়ামী লীগের সদস্য মো. বেলাল হোসেন, মিরসরাই সাবেক উপজেলা চেয়ারম্যান গিয়াস উদ্দিন, বাংলাদেশ ছাত্রলীগের সাবেক সাধারণ সম্পাদক মাহফুজুল হায়দার চৌধুরী রোটন প্রমূখ।\n“আওয়ামী লীগে সু‌যোগ সন্ধানী‌দের কোন স্থান নেই”- তথ্যমন্ত্রী।\nধানের শীষের ভোটারদের মার দেয়ার নির্দেশ দিলেন ইউনিয়ন পরিষদের বর্তমান চেয়ারম্যান!


দারুল উলুম দেওবন্দের একটি ফতোয়া : বিভ্রান্তি ও বাস্তবতা – Komashisha\nHome / অনুসন্ধান / দারুল উলুম দেওবন্দের একটি ফতোয়া : বিভ্রান্তি ও বাস্তবতা\n১০ ডিসেম্বর ২০১৬\tঅনুসন্ধান, দেশ-বিদেশ, প্রতিদিন, ফাতওয়া Leaveacomment\nমুনশি মুহাম্মদ উবায়দুল্লাহ :\nক’দিন হলো বিশ্বতাবলিগের আমির হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ কান্ধলবি সাহেবের ভ্রান্ত মতাদর্শ প্রকাশ করে দারুল উলুম দেওবন্দ থেকে চারপাতার একটি ফতোয়া বেরিয়েছে৷ এ নিয়ে ভারত, বাংলাদেশ, পাকিস্তানসহ বিশ্বের প্রায় অনেক জায়গাতেই ধর্মীয় অঙ্গনে বেশ প্রভাব পড়েছে৷ দারুল উলুম দেওবন্দে অধ্যয়নরত বেশ ক’জন বাঙালিবন্ধু ফতোয়াটি বাংলায় অনুবাদ করে বেশ কয়েকটি বাংলা অনলাইনে ছড়িয়েছেন৷ কেউ কেউ বা ফতোয়াটির ফটোকপিসহ মূল বক্তব্যটি পোস্ট করেছেন নিজ নিজ ফেসবুকপাতায়৷\nউল্লেখ্য, তারা তাদের পোস্টে তাবলিগজামাত আমাদের, এটা রক্ষা করবার দায়িত্বও আমাদের; এসব বলে বলে তাবলিগজামাতের পক্ষ নিয়ে তাবলিগজামাতের স্বচ্ছনির্ভর কাজ করবার জন্য উদাত্ত আহ্বান জানিয়েছেন তাবলিগকর্মী ভাইদের৷ ফতোয়াটির চারপাতার মাঝে প্রথমপাতাটিতেও ‘অযাহাত’ শিরোনামে সে বিষয়টি স্পষ্ট বিদ্যমান৷ কিন্তু হীতে দেখা দিলো বিপরীত!\nবাংলাদেশের কিছু তাবলিগিভাই বিষয়টিকে ভুল বুঝে যাচ্ছেতাই মন্তব্য করে বসেছেন৷ অথচ ফতোয়াটিতে তাবলিগজামাতের বিরুদ্ধে তেমন কোনো কিছুই বলা হয়নি বা হচ্ছে না৷ বরং একজন ব্যক্তিবিশেষের ভ্রান্ত মতাদর্শকে স্পষ্ট করে সাধারণ তাবলিগিভাইদেরকে সতর্ক করা হচ্ছে মাত্র৷ উপরন্তু সব কথার শেষে চতুর্থপাতায় জোর তাগিদ দিয়ে ঘুরেফিরে সেই তাবলিগজামাতের কাজের প্রতিই উৎসাহিত করা হচ্ছে বারবার৷ সু্ষ্ঠুভাবে দীনের এই শোবার কাজ যেভাবে ভ্রান্তি-ভ্রষ্টতা বৈ আঞ্জাম দেয়া যায়, তারই প্রতি ইঙ্গিতমূলক আলোচনা করা হয়েছে৷\nঅনেকে আবার প্রশ্ন তুলেছেন ফতোয়াটি প্রচার করবার বিষয়ে৷ দেওবন্দিদের গালমন্দ করে পঁচাচ্ছেন অনলাইন-অফলাইনের কান৷ বলছেন, ‘আপনাদের কী দায়িত্ব দেয়া হয়েছে প্রচারের জন্য? যদি দারুল উলুম দেওবন্দ এটি প্রচার করতেই চাইতো, তাহলে ফেসবুক/অনলাইন কেনো, তাদের কাছে আরও বড় অনেক মাধ্যম রয়েছে৷ তারা সেসবের আশ্রয় নিতেন৷ সুতরাং আপনারা এসব বন্ধ করুন৷’ কেউ বা বলছেন, ‘ভাই! বিযয়টি আলেম-উলামার৷ তাই আলেমদের মাঝেই থাকতে দিন৷ লিখে লিখে সাধারণ মানুষকে বিভ্রান্তিতে ফেলবেন না৷’ এমনকি বাংলাদেশের একজন বড় নামিদামি দায়ি ফতোয়াটি প্রচারের বিরুদ্ধে তার ফেসবুক স্ট্যাটাসে লিখেছেন, ‘যারা তাবলিগের বিরোধিতা করছেন, তারা দীনের কতো বড় ক্ষতি করছেন, তা একটু ভেবে দেখুন৷’\nপ্রথমে আসি দায়িত্ব দেয়া, না দেয়ার বিষয়টি নিয়ে৷ দারুল উলুম দেওবন্দ ফতোয়াটি প্রকাশ করেছেই তো প্রচার করে করে হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ কান্ধলবি সাহেবের ভ্রান্তিগুলি সাধারণকে অবহিত করবার জন্য৷ কারণ হজরতকে তো বারবার অনুরোধ করে বোঝানো হচ্ছিলো তার ওসব ভ্রান্ত মতাদর্শ থেকে বেরিয়ে আসবার জন্য৷ কিন্তু তিনি আমলেই নেননি বিষয়টি৷ এদিকে নিজামুদ্দিনে মার্কাজের ভেতরে তাবলিগেরও বহু আবেগপ্রবণ এবং তার বয়ানে মুগ্ধ শ্রোতা তার সব কথা-কাজের সঙ্গ দিয়েই যাচ্ছেন৷ তাই তার সম্বন্ধে এসব জেনে যেনো তারা তাদের তাবলিগি কাজ আঞ্জাম দেয় হক ও হক্কানিয়্যাতের চিন্তাধারায়, সেজন্য ফতোয়াটি প্রকাশিত হয়েছে৷\nকেবল তা-ই নয়, দারুল উলুম দেওবন্দের শোবায়ে তাবলিগের তরফ থেকেই ভারতসহ বিশ্বের কয়েকটি দেশে তাবলিগের বেশ কয়েকটি বড় বড় মার্কাজে ফতোয়াটির আরবি, উর্দু, হিন্দি, ইংরেজি, ফার্সি ভার্সন করে পত্র-মেইল মারফত প্রেরণ করা হয়েছে৷ পাশাপাশি ভারত-পাকিস্তানের উর্দু, হিন্দি, তামিল, মারাঠি, বাংলা, গুজরাতি, মাড়ওয়ারি, ভৌজপুরি ভাষার জাতীয় দৈনিকসহ ইলেক্ট্রনিক মিডিয়ার সামনেও মুখ খুলেছে দারুল উলুম দেওবন্দ৷\nএ বিষয়ে তাবলিগের মার্কাজ নিউ দিল্লির হজরত নিজামুদ্দিন এলাকায় অবস্থিত বাংলাঅলি মসজিদের কেউ মুখ খুলতেও রাজি নন কখনও৷ এ নিয়ে কথা বলা নাকি তাকওয়া, পরহেজগারির খেলাফ৷ কেনো? যদি বলা হয়, দারুল উলুম দেওবন্দ থেকে এসেছি, তবে কেনো তাদের কোনো প্রশ্নের জবাব প্রদান করা হয় না?\nএবার আসি হজরত মাওলানা সাদ কান্ধলবি সাহেবের বিষয়টি আলেমদের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখবার ব্যাপারে৷ ভাইয়া! যদি তার চিন্তাচেতনা বা মতাদর্শ কেবল তার নিজের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকতো, তাহলে দারুল উলুম দেওবন্দ কেনো, হক্কানি কারোরই তেমন কোনো মাথাব্যথা হতো না৷ যেহেতু তিনি বিশ্বতাবলিগের মূূলকেন্দ্র হজরত নিজামুদ্দিনের মার্কাজ বাংলাঅলি মসজিদের আমির, তার কথা-বয়ান শুনে শুনে মানুষ দিশা খুঁজে পায়, এককথায় তার কথা-বয়ানমাফিক অনেকটাই পরিচালিত হয় এই তাবলিগজামাত, তাই ফতোয়াটি প্রকাশ করা৷ যদি ফতোয়াটি প্রকাশ করা না হতো কিংবা তার ভ্রান্ত চিন্তাচেতনা সম্বন্ধে সাধারণকে অবহিত না করা হতো, তাহলে আকাবিরে দেওবন্দের অভিজ্ঞতার আলোকে বলা যায়,(খোদা নাখাস্তা) তাবলিগজামাতও গায়রে মুকাল্লিদিনের আরেকটি দল হিসেবে রূপ নেবার পথে এগোতো৷ ফলে লাভের চেয়ে ক্ষতির দিকটাই বেশি বৈ কম হতো না৷\nএবার বলছি ফতোয়াটি প্রচার করে কে কার ক্ষতি করছে, সে বিষয়ে৷ হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ সাহেব কেবল বাংলাদেশের বিশ্বইজতেমা, ভুপালের ইসলাহি জোড়, হজরত নিজামুদ্দিনে তাবলিগের মার্কাজ বাংলাঅলি মসজিদে নয়, বিশ্বের বহু জায়গায় বিভিন্ন বয়ানে কয়েক বছর ধরে তাবলিগিবয়ানে নিজের বিতর্কিত কিছু মতাদর্শ প্রচার করে বেড়াচ্ছিলেন৷ দারুল উলুম দেওবন্দ কেবল নয়, ভারত-পাকিস্তানের আকাবির উলামায়ে কেরামসহ আরও বড় বড় দীনি প্রতিষ্ঠানগুলিও তাকে বারবার ইসলাহ হবার জন্য জোর আহ্বান করেছেন৷ কিন্তু তিনি কোনোদিনই বিষয়টি আমলে নেননি৷ (তার বয়ান-কথায় বাড়াবাড়ির রেকর্ডগুলিও সম্পূর্ণ বিদ্যমান রয়েছে দারুল উলুম দেওবন্দের ইফতা বিভাগ ও তাবলিগ বিভাগে)৷\nতাহলে কী সবাই ধরে নেবে দারুল উলুম দেওবন্দ তাবলিগের পিছু নিয়েছে? উলামায়ে দেওবন্দ তাবলিগবিরোধী? একটি স্বতঃসিদ্ধ ব্যাপারে আমরা কমবেশি সবাইই অবগত রয়েছি, ছেলে যতোটাই অবাধ্য হোক না কেনো, রাগ-অভিমান শেষে বাবা আবার তাকে ঘরে তুলে নেয়৷ খুব করে বোঝায়৷ সহজেই ত্যাজ্য পুত্র করে না৷\nদারুল উলুম দেওবন্দের এই যুগোপযোগী ফতোয়ার কারণে যারা দারুল উলুম দেওবন্দের প্রতিই খারাপ মন্তব্য করছেন কিংবা কুদৃষ্টিতে দেখছেন, তাদের ভালোভাবে জেনে রাখা উচিৎ, দাওয়াত ও তাবলিগ দারুল উলুম দেওবন্দেরই একটি উপহার; যা দারুল উলুমের সূর্যসন্তান হজরত মাওলানা ইলিয়াস রহ.-এর দ্বারা প্রতিষ্ঠা লাভ করে৷ তাই দারুল উলুম দেওবন্দ অবশ্যই তার সন্তানের রেখে যাওয়া আমানত রক্ষণাবেক্ষণ করার অধিকার রাখে৷\nআরেকটি বিষয় জেনে রাখা ভালো, দারুল উলুম দেওবন্দের প্রতি আজ অবধি এতোটুকু আস্থা সবারই রয়েছে, অতি সহজেই কোনো ব্যাপারে দারুল উলুম দেওবন্দ কারোর পক্ষে-বিপক্ষে মুখ খোলে না৷ বহু যাচাইবাছাইয়ের পরেই ফতোয়া দিয়ে থাকে৷ কারণ দারুল উলুম দেওবন্দ কোনো ব্যক্তিবিশেষের নাম নয়, বরং বিশ্বখ্যাত সর্বমহলে গ্রহণযোগ্য একটি প্রতিষ্ঠান; যা উম্মুল মাদারিস নামে সারাবিশ্বে প্রসিদ্ধ।\nসুতরাং যারা দারুল উলুম দেওবন্দের চেয়েও দাওয়াত ও তাবলিগ তথা এই বিশ্বআমির সাহেবের প্রতি বড় দরদ দেখাচ্ছেন, তারা মায়ের চেয়ে মাসির দরদটাই বেশির মতোন খানিকটা করছেন না তো!?\nআবার এই ফতোয়ার কারণে তাবলিগবিরোধীদেরও খুশি হবার কোনো কারণ নেই৷ কেননা আল্লাহতায়ালা অবশ্যই অযোগ্যদের হটিয়ে যোগ্য ও মুখলিস ব্যক্তির মাধ্যমেই এই কাজ পরিচালনা করবেন, ইনশাআল্লাহ৷\nঅতি সহজেই কোনো ব্যাপারে দারুল উলুম দেওবন্দ কারোর পক্ষে-বিপক্ষে মুখ খোলে না৷ বহু যাচাইবাছাইয়ের পরেই ফতোয়া দিয়ে থাকে৷ কারণ দারুল উলুম দেওবন্দ কোনো ব্যক্তিবিশেষের নাম নয়, বরং বিশ্বখ্যাত সর্বমহলে গ্রহণযোগ্য একটি প্রতিষ্ঠান\nআরেকটি ভুল সংবাদ প্রচার করছেন অনেকেই, হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ সাহেব রুজু করেছেন ফতোয়াটি প্রকাশ পাবার পরে৷ আসলে কী তাই?শুনুন তাহলে গল্পটি৷ আপনার কাছে বিদ্যমান পত্রটি হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ সাহেবের সেই রুজু বা স্বীকারোক্তিপত্র, যেটা দ্বারা দারুল উলুম দেওবন্দ মুতমাইন (আশ্বস্থ) হয়নি৷ আর এটা চারপাতাবিশিষ্ট এই বিশেষ ফতোয়া প্রকাশের আগের করা তার নামমাত্র রুজু ও একধরনের স্বীকারোক্তি৷\nযারা ভালো উর্দু জানেন, তারা পড়ে দেখুন পত্রটি৷ বুঝে আসবে পুরো ব্যাপারটি৷ দিবালোকের মতো স্পষ্ট হবে আশা করি৷\nতাছাড়া চারপাতার এই ফতোয়ায়ও উল্লেখ রয়েছে, দারুল উলুম দেওবন্দ তার কাছে রুজু ও স্বীকারোক্তি কামনা করেছে৷ কিন্তু তিনি এমন একটি জবাবপত্র পাঠান, যেটি আসলে কোনো রুজু ও স্বীকারোক্তি নয়৷\nএরপর দারুল উলুম দেওবন্দ চারপাতার এই ফতোয়াটি সর্বসাধারণ তাবলিগিভাইদেরকে তার ওসব ভ্রান্তি থেকে সতর্ক করবার জন্য প্রকাশ করে৷\nদারুল উলুম দেওবন্দ প্রকাশিত চারপাতার ফতোয়াটি আগাগোড়া পড়লে আর এসব প্রশ্ন থাকবার কথা নয়৷ আসলে আমাদের হাতে সময় কোথায়? না পড়ে, না বুঝেই হেইয়ো বলে ঠেসে-গুঁতিয়ে মন্তব্য করে ফেলি৷ আর ঠেলে দিই নিজেদের আকাবিরের শুদ্ধ চেতনাকেও দূর-বহুদূরে৷\nসারকথা হলো, হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ সাহেব এই চারপাতাবিশিষ্ট ফতোয়া প্রকাশের পর এখন অবধি কোনো ধরনের জবাব দেননি৷ যারা রুজু বা স্বীকারোক্তি করেছেন বলে ফেসবুকে হৈচৈ করে হাতে লেখা তিনপাতাবিশিষ্ট একটি পত্রের ফটোকপিসহ পোস্ট করছেন, তারা ভুলের শিকার হচ্ছেন ভাইয়া!\nএটি ফতোয়া প্রকাশের পূর্বেকার সেই পত্র, যেটি দারুল উলুম দেওবন্দ হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ সাহেব বরাবর তলব করেছিলো এবং তার সেই জবাবপত্র দ্বারা মুতমাইন (আশ্বস্থ) না হয়ে বিশেষ ফতোয়া প্রকাশ করতে বাধ্য হয়েছে৷\nসম্প্রতি আমাদের হাতে একটি অডিও ফোনালাপ পৌঁছেছে৷ যেটি বিশ্বতাবলিগের আমির হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ সাহেবের ভ্রান্ত চিন্তাচেতনা সম্বন্ধে দারুল উলুম দেওবন্দ প্রকাশিত চারপাতাবিশিষ্ট বিশেষ ফতোয়ার ওপর করা এক ছাত্রের প্রশ্ন এবং দেওবন্দের হজরত মুহতামিম মুফতি আবুল কাসেম নোমানি বানারসির জবাব৷\nফোনটি ছিলো ভারতের শাহি মুরাদাবাদের একটি মাদরাসার ইফতাবিভাগের ছাত্রের৷ ভাইয়াটি হজরত মুহতামিম সাহেবকে সালাম দিয়ে জিগ্গেস করলেন, ‘হজরত! মাওলানা সাদ কান্ধলবি সম্বন্ধে দারুল উলুম দেওবন্দ থেকে যে ফতোয়াটি দারুল উলুম দেওবন্দেরই প্যাডে বেরিয়েছে, তার ওপরে তো কোনো তারিখ উল্লেখ নেই৷ তো কী করে আমরা ধরে নেবো, এটি দারুল উলুম বর্তমানে প্রকাশ করেছে?’ জবাবে দারুল উলুম দেওবন্দের মুহতামিম হজরত মুফতি আবুল কাসেম নোমানি বানারসি বললেন, ‘আসলে ফতোয়াটি দারুল উলুম দেওবন্দের ইফতা বিভাগের মুফতিয়ানে কেরাম দলিল-প্রমাণ এক করে লেখবার পরে দারুল উলুমের আকাবির আসাতিযায়ে কেরাম বরাবর এক এক কপি পৌঁছোন৷ এরপর সবাই যার যার ব্যস্ততার ফাঁকে সময় বের করে যেদিন যিনি সময় পেয়েছেন, সেদিন পূর্ণ দলিলাদি পড়ে, শুনে, জেনে নিজের সীলমোহরসহ তারিখ ও দস্তখত করেছেন৷ আপনি প্রতিটা দস্তখতের শেষে তারিখ বিদ্যমান পাবেন৷ সেজন্য একদিন-দু’দিনের ভিন্নতায় তারিখ রয়েছে দস্তখতের নিচে৷ আর তারিখের এই ভিন্নতার ফলেই প্যাডের প্রথমপাতার ওপরে তারিখের ঘরে কোনোকিছু বসানো হয়নি৷’\nছেলেটি হজরত মুহতামিম সাহেব বরাবর আরও জানতে চাইলো, ‘ফতোয়া প্রকাশের পর হজরত সাদ সাহেবের তরফ থেকে কোনো রুজুনামা বা স্বীকারোক্তিপত্র মিলেছে কিনা?’ মুহতামিম সাহেব জানালেন, ‘আমরা হজরত সাদ সাহেবের তরফ থেকে রুজুনামার স্টাইলে একটি পত্র পেয়েছিলাম ফতোয়া প্রকাশের আগে৷ কিন্তু তাতে দারুল উলুম দেওবন্দ মুতমাইন না হয়ে এই ফতোয়া প্রকাশ করতে বাধ্য হয়৷ আর ফতোয়া প্রকাশের পর এখন অবধি তিনি নিজের ভ্রান্ত মতাদর্শ থেকে রুজু করেননি এবং নিজের ভুলের স্বীকারও করেননি৷ আর এটা আমাদের উদ্দেশ্যও নয়; আমরা তো তার রুজুনামা না পেয়েই সাধারণকে তার চিন্তাচেতনা সম্বন্ধে অবহিত করবার উদ্দেশ্যেই কেবল ফতোয়া প্রকাশ করেছি৷’\nএদিকে গত বুধবার ভারতের উত্তরপ্রদেশের উর্দু দৈনিক ইনকিলাব ও সাহাফাতে রুজুনামা বিষয়ে কিছু প্রশ্ন আসে৷ ওদিন আমাদের দ্বিতীয় ঘণ্টায় হজরত মাওলানা সাইয়্যিদ আরশাদ মাদানি সাহেব বিষয়টি খোলাসা করে বললেন উলামা-তলাবা এবং মিডিয়াকে৷\nসারকথা, ফতোয়াটি তাবলিগজামাতের পক্ষে, বিপক্ষে নয়৷ ফতোয়াটি প্রকাশের পর এখন অবধি হজরত মাওলানা মুহাম্মদ সাদ সাহেবের তরফ থেকে কোনো রুজুনামা বা নিজের ভুলের স্বীকারোক্তিপত্র দারুল উলুম দেওবন্দে মেলেনি৷ ফতোয়াটি গভীরভাবে পাঠ করুন৷ কোথাও বুঝতে অসুবিধে হলে যিনি বোঝাতে সক্ষম, তার দারস্থ হোন৷\nআয় আল্লাহ, আমাদের সবাইকে সবধরনের গোমরাহি থেকে হেফাজত করো৷\nলেখক : মুনশি মুহাম্মদ উবায়দুল্লাহ\nপরবর্তী সমুদ্র ঈগল ২ (ক)


ঐক্য প্রক্রিয়ায় মঞ্চে ছিলেন না যারা\nপ্রকাশের সময় : সেপ্টেম্বর ২৩, ২০১৮, ১২:১৭ অপরাহ্ণ\nআপডেট সময় : সেপ্টেম্বর ২৩, ২০১৮ at ১২:১৭ অপরাহ্ণ\nমহসীন কবির : জাতীয় ঐক্য প্রক্রিয়ার সমাবেশের মঞ্চে ছিলেন না কৃষক শ্রমিক জনতা লীগের সভাপতি বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী ও লিবারেল ডেমোক্রেটিক পার্টির (এলডিপি) সভাপতি কর্নেল (অব.) অলি আহমেদ। মশিউর রহমান যাদু মিয়ার নাতি জেবেল রহমান গাণির বাংলাদেশ ন্যাপ। এখবর দিয়েছে ঢাকা টাইমস ও বাংলাদেশ জার্নাল অনলাইন। ঐক্য প্রক্রিয়ার সমাবেশে মেজর জেনারেল (অব.) সৈয়দ মুহাম্মদ ইবরাহিমের কল্যাণ পার্টিকে দেখা যায়নি। এছাড়া সভায় যায়নি এমন দলের মধ্যে রয়েছে ন্যাশন্যাল ডেমোক্রেটিক পার্টিও, যার নেতৃত্বে আছেন খন্দকার গোলাম মরতুজা। মুফতি ওয়াক্কাসের নেতৃত্বাধীন জমিয়তে উলামায়ে ইসলাম এবং মুসলিম লীগের কেউ সমাবেশে যোগ দেননি।\nকর্নেল অলি আহমেদ ও কাদের সিদ্দিকী এই ঐক্যে না যাওয়ায় নতুন করে আলোচনা শুরু হয়েছে। ধারণা করা হচ্ছে, রাজনৈতিক আরো কিছু ঘটনা আগামী সপ্তাহ হতে শুরু হতে পারে। বিএনপির বড় অংশ ও কর্নেল অলি আবারো আলোচনায় চলে আসতে পারেন। আওয়ামী লীগের ব্যাপারে নিজের অবস্থান সুস্পষ্ট করেছেন বঙ্গবীর। তিনি সবসময় বলেছেন, জাতির পিতাকে যারা স্বীকার করে না তাদের সঙ্গে তিনি ঐক্য করবেন না। তবে কাদের সিদ্দিকীর সঙ্গে গণফোরাম সভাপতি ও জাতীয় ঐক্যের নেতা ড. কামাল হোসেনের বেশ ভালো সখ্যতা রয়েছে, যে কারণে ধারণা করা হচ্ছিল শেষ পর্যন্ত কাদের সিদ্দিকী ঐক্য প্রক্রিয়ার সঙ্গে থাকতেও পারেন। কিন্তু গতকালের সমাবেশে যোগ দেননি তিনি।\nএদিকে কর্নেল অলি ভারত সফরে রয়েছেন। শুরু থেকেই আকারে-ইঙ্গিতে এই জোটের বিরোধিতা করে আসছেন তিনি। এ কারণেই ২০ দলের অনেক নেতাকে এই সমাবেশে যোগ দিতে দেখা গেলেও দেখা যায়নি অলির দলের কোনো নেতাকে। গত ৮ সেপ্টেম্বর একটি অনুষ্ঠানে নতুন ঐক্যের নেতাদের দিকে ইঙ্গিত করে বিএনপিকে অলি বলেন, জনসমর্থনহীন, জনবিচ্ছিন্ন ব্যক্তিদের নিয়ে এগিয়ে গেলে কোনো কাজ হবে না। বিএনপিকে আরও কৌশলী হতে হবে। যাদের সাপোর্টার নাই তাদের নিয়ে ঐক্য করে কোনো লাভ নেই। তার চেয়ে নিজেদের সংগঠন শক্তিশালী করেন।


বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিব মেডিকেল বিশ্ববিদ্যালয়ের (বিএসএমএমইউ)  চর্ম ও যৌন রোগ বিভাগের অধ্যাপক ও প্রো-ভিসি  (শিক্ষা) অধ্যাপক ডা. এ এস এম জাকারিয়া (স্বপন) আর নেই (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। আজ (বুধবার) পৌনে বারোটার সময় বিএসএমএমইউর কেবিন ব্লকে চিকিৎসাধীন অবস্থায় তিনি মৃত্যুবরণ করেন।\nমৃত্যুকালে ডা. এ এস এম জাকারিয়া স্ত্রী, দুই ছেলে-মেয়ে রেখে গেছেন। তার স্ত্রী পরিচালক শামীম আরা শিউলী বাংলাদেশ স্ট্যান্ডার্ডস এন্ড টেস্টিং ইন্সটিটিউশনের (বিএসটিআই) পরিচালক। ছেলে ব্র্যাক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক সম্পন্ন করেছে, মেয়ে কানাডার এক বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নরত। তার বাবা মরহুম মো: আজিজুর রহমান  এবং মা আমিনা খাতুন। তারা ছিলেন দুই ভাই তিন বোন। ছোট ভাই মোঃ মাহমুদুল হাসান চাপাইনবাবগঞ্জের জেলা প্রশাসক। মেজবোন গাজীপুর জেলা শিক্ষা অফিসার। ছোট বোন পরিকল্পনা কমিশনের ইকোনোমিক ক্যাডার।\nজাকারিয়া স্বপনের  মৃত্যুতে গভীর শোক জানিয়েছেন স্বাস্থ্য ও পরিবার কল্যাণ মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী মোহাম্মদ নাসিম এমপি, বিএসএমএম উপাচার্য অধ্যাপক ডা. কামরুল হাসান খান, বিএমএ সভাপতি ডা. মোস্তফা জালাল মহিউদ্দিন ও মহাসচিব ডা. এহতেশামুল হক চৌধুরী দুলাল, স্বাচিপ সভাপতি ইকবাল আর্সলান প্রমুখ।


প্রশান্তের গোপন রিপোর্টের প্রভাব তৃণমূলে! রদবদলে সামনের সারিতে মহুয়া-লক্ষ্মী | AmaderBharat.com\nHome কলকাতা ও শহরতলি প্রশান্তের গোপন রিপোর্টের প্রভাব তৃণমূলে! রদবদলে সামনের সারিতে মহুয়া-লক্ষ্মী\nপ্রশান্তের গোপন রিপোর্টের প্রভাব তৃণমূলে! রদবদলে সামনের সারিতে মহুয়া-লক্ষ্মী\nরাজেন রায়, কলকাতা, ২৫ জুলাই: দলে অভিজ্ঞতা এবং তারুণ্যের মিশেল না ঘটানোর জন্য রাজনীতিতে নিশ্চিহ্ন হয়ে গিয়েছে অনেক রাজনৈতিক দল। কিন্তু তৃণমূলের রাজনৈতিক পরামর্শদাতা প্রশান্ত কিশোরের যুব জাগরণের প্রভাব পড়ল সাংগঠনিক রদবদলে। সোশ্যাল মিডিয়া জুড়ে প্রশান্ত যে যুব জাগরণের প্রচার চালাতেন, তা এবার তৃণমূলের একুশের লড়াই এর অন্যতম হাতিয়ার হয়ে উঠল। সেই কারণেই এবার সামনের সারিতে উঠে এল মহুয়া মৈত্র ও লক্ষ্মীরতন শুক্লের নাম। যদিও সংগঠনের নিরিখে এই দুই তৃণমূল নেতা অপেক্ষাকৃত নতুন।\nরাজনৈতিক বিশেষজ্ঞদের মতে, গত বৃহস্পতিবারের এই সাংগঠনিক রদবদল নিঃসন্দেহে গুরুত্বপূর্ণ। লোকসভায় দলের ড্যামেজ কন্ট্রোলে ঝকমকে তারুণ্যের মুখে ভরসা রাখতে চেয়েছে তৃণমূল। এবার দলের এই রদবদলেও পিকে-র স্ট্র্যাটেজি রয়েছে বলে মত দলীয় নেতৃত্বের।\nইতিমধ্যেই রাজনৈতিক পরামর্শদাতা প্রশান্ত কিশোর দলনেত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের কাছে দলীয় নেতৃত্ব এর কার্যকলাপ নিয়ে তৈরি করা গোপন ফাইল জমা দিয়েছেন। সেখানে প্রশান্ত আলাদা আলাদা ভাবে নেতাদের জনগনের কাছে গ্রহণ যোগ্যতার কথাও তুলে ধরেন। টেক স্যাভি যুগে আধুনিক তরুণ নেতারা উঠে না এলে সমাজের যুব সম্প্রদায়ের কাছে তারা গ্রহণযোগ্যতা হারাবেন। তারই প্রতিফলন দেখা গেল ২০২১-এর আগে তৃণমূলের সাংগঠনিক রদবদলে। ৩-৪ মাস আগেই সেই রিপোর্ট জমা পড়েছিল বলে জানা গিয়েছে। সেই গোপন রিপোর্টের ভিত্তিতেই সংগঠনিক রদবদল বলে মনে করছেন রাজনৈতিক পর্যবেক্ষকদের একাংশ।\nলোকসভার সাংসদ মহুয়া মৈত্র এবং প্রাক্তন ভারতীয় ক্রিকেটার তথা দলের বিধায়ক লক্ষ্মীরতন শুক্লাকে জেলার গুরু দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে। হাওড়ায় জেলা সভাপতির পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছে সমবায় মন্ত্রী অরূপ রায়কে। তার বদলে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে অপেক্ষাকৃত তরুণ মুখ ক্রীড়া ও যুব কল্যাণ দফতরের প্রতিমন্ত্রী লক্ষ্মীরতন শুক্লাকে। সম্প্রতি, হাওড়ায় দুর্নীতির প্রসঙ্গে দলের তিন জনকে শোকজ করেছিলেন প্রাক্তন সভাপতি অরূপ রায়। সে সময়ে হাওড়া জেলার পর্যবেক্ষক রাজীব বন্দ্যোপাধ্যায় সংবাদ মধ্যমের সামনে বলে ছিলেন, ‘চুনোপুঁটিদের ধরে লাভ নেই রাঘববোয়ালদের ধরতে হবে।’ তারপরেই দলের অন্দরেই রাজীবকে নিয়ে শুরু হয়ে যায় সংঘাতের আবহ। কিন্তু রাজীবের সেদিনকার কথা কতটা তাৎপর্যবহ ছিল, তা তৃণমূলের সাংগঠনিক রদবদলের পর পরিষ্কার হয়ে গেল।\nঅন্যদিকে, নদিয়ায় জেলা সভাপতি করা হয়েছে সাংসদ মহুয়া মৈত্রকে। নদীয়ার জেলা সভাপতি, গৌরীশংকর দত্তকে সরানো হয়। সম্প্রতি মহুয়া মৈত্র সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে তাঁর এলাকার বিভিন্ন কাজের খতিয়ান তুলে ধরেছিলেন। কোনও দলীয় বিরোধের কথা মুখে না বললেও কাজের নিরিখে বিভিন্ন পঞ্চায়েতের প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করেছিলেন।পাশাপাশি গত লোকসভা নির্বাচনে নদিয়ার ফলাফল ভালো ছিল না। সে কারণেই গৌরীশংকর দত্তকে সরিয়ে মহুয়া মৈত্র’কে সভাপতি পদ দেওয়া হয়। দলের ভাবমূর্তি স্বচ্ছ রাখতেই এই মাস্টার স্ট্রোক বলে মনে করছেন তৃণমূলের একাংশ।\nপূর্ববর্তী প্রবন্ধেকরোনা পরীক্ষা হবে মাত্র ৪০০ টাকায়, রিপোর্ট আসবে ১ ঘন্টায়, খড়গপুরের ২ বাঙালি বিজ্ঞানীর আবিস্কারে হইচই\nপরবর্তী প্রবন্ধেরাম মন্দির নির্মাণের জন্য পাঠানো হচ্ছে কোচবিহারের দেবক্ষেত্রের মাটি