আসহাবে রাসূলের জীবনকথা – তৃতীয় খণ্ড – Page 15 – শিবির অনলাইন লাইব্রেরি\nনাম সা’দ, ডাক নাম আবূ সা’ইদ। খুদরাহ বংশের সন্তান হওয়ার কারণে খুদারী বা খুদরী বলা হয়। তাঁর পিতা মালিক ইবন সিনান উহুদের অন্যতম শহীদ। এ যুদ্ধে হযরত রাসূলে কারীম সা. আহত হলে তিনি রাসূলের সা. পবিত্র খুন চুষে গিলে ফেলেন। রাসূল সা. তখন মন্তব্য করেনঃ ‘আমার রক্ত যার রক্তে মিশেছে তাকে জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না।’ (সীরাতু ইবন হিশাম- ২/৮০, তাজকিরাতুল হুফ্ফাজ- ১/৪৪) তাঁর মা উনায়সা বিনতু আবী হারিসা বনু ’আদী ইবন নাজ্জারের কন্যা। দাদা সিনান ছিলেন মহল্লার রয়িস। তিনি ছিলেন একটি কিল্লার অধিপতি ও ইসলাম পূর্ব যুগের একজন বিচারক।\nতাঁর মার প্রথম স্বামী ছিল আউস গোত্রের ’আম্মান নামক এক ব্যক্তি। সে মারা যায়। রাসূলুল্লাহর সা. মদীনায় আগমনের পূর্বে তিনি মালিক ইবন সিনানকে দ্বিতীয় স্বামী হিসাবে গ্রহণ করেন। তাঁদেরই সন্তান আবূ সা’ঈদ হিজরাতের দশ বছর পূর্বে ৬১৩ খ্রীস্টাব্দে ইয়াসরিবে জন্মগ্রহণ করেন। (আল-ইসাবা- ৪/৮৮, আল-আ’লাম- ৩/১৩৮) প্রখ্যাত বদরী সাহাবী কাতাদাহ ইবন নু’মান রা.- উহুদ যুদ্ধে যাঁর চোখ আহত হয় এবং রাসূলুল্লাহর সা. দু’আর বরকতে আবার ভালো হয়ে যায়- আবূ সা’ঈদের বৈপিত্রীয় ভাই। হিজরী ২৩ সনে এই কাতাদাহ মারা গেলে আবূ সা’ঈদ তাঁকে কবরে নামিয়ে দাপন করেন। (আনসাবুল আশরাফ- ১/২৪২, উসুদুল গাবা- ৫/২১১)\nবাই’য়াতে আকাবা থেকেই মোটামুটি মদীনায় ইসলাম প্রচারের কাজ শুরু হয়। মদীনাবাসীদের অনেকেই তখন ইসলামী দা’ওয়াত ও তাবলীগের কাজে আত্ননিয়োগ করেন। এই সময় মালিক ইবন সিনান ইসলাম কবুল করেন। স্বামীর সাথে স্ত্রীও মুসলমান হন। সুতরাং আবূ সা’ঈদ মুসলিম মা-বাবার কোলেই বেড়ে উঠেন।\nহিজরাতের প্রথম বছরেই মসজিদে নববীর নির্মাণ কাজ শুরু হয়। আবূ সা’ঈদ এই নির্মাণ কাজে অংশগ্রহণ করেন। তিনি হযরত রাসূলে কারীমের সা. সাথে মোট বারোটি যুদ্ধে যোগ দেন। (তাহজীবুল আসমা- ২/২৩৭, আল-আ’লাম- ৩/১৩৮) অল্প বয়সের কারণে বদর যুদ্ধে যোগ দিতে পারেননি। উহুদ যুদ্ধের সময় তার বয়স ছিল ১৩ বছর। যুদ্ধের পূর্বে পিতার সাথে তিনি রাসূলুল্লাহর সা. নিকট যান। রাসূল সা. তার পা থেকে মাথা পর্যন্ত নিরীক্ষণ করেন এবং এখনও যুদ্ধের বয়স হয়নি- এই বলে ফিরিয়ে দেন। পিতা মালিক তখন রাসূলুল্লাহর সা. হাত ধরে বলেন, ছেলের বয়স কম হলে কি হবে, তার হাত দু’টি পুরুষের মত সবল। তবুও রাসূল সা. তাকে যুদ্ধে যাওয়ার অনুমতি দিলেন না। (আল-ইসাবা- ২/৩৫; আনসাবুল আশরাফ- ১/৩৩০)\nএই উহুদ যুদ্ধে হযরত রাসূলে কারীমের সা. পবিত্র মুখমন্ডল আহত হয়ে রক্ত রঞ্জিত হয়। মালিক ইবন সিনান সেই রক্ত পান করেন। রাসূল সা. মন্তব্য করেনঃ ‘যদি কারও এমন ব্যক্তিকে দেখার ইচ্ছা হয় যার রক্ত আমার রক্তের সাথে মিশেছে, সে যেন মালিক ইবন সিনানকে দেখে। এরপর বীরের মত যুদ্ধ করে মালিক শাহাদাত বরণ করেন।\nআবূ সা’ঈদের পিতা কোন সম্পদশালী ব্যক্তি ছিলেন না। এ কারণে পিতার মৃত্যুতে তিনি পর্বত পরিমাণ বিপদের সম্মুখীন হলেন। দারিদ্র ও অনাহারে সময় সময় পেটে পাথর বেঁধে কাটাতেন। একদিন তিনি প্রচন্ড ক্ষুধায় পেটে পাথর বেঁধে আছেন। তখন তাঁর স্ত্রী (মতান্তরে মা অথবা দাসী) তাঁকে বললেনঃ নবীর সা. কাছে যাও, তাঁর কাছে কিছু চাও। অমুক এসে সাহায্য চেয়েছিল, তাকে তিনি দিয়েছেন। আবূ সা’ঈদ বলেনঃ আমি যখন রাসূলুল্লাহর সা. নিকট গেলাম তিনি তখন ভাষণ দিচ্ছেন এবং বলছেনঃ ‘যে নিজেকে গনী বা ধনী মনে করে আল্লাহও তাকে ধনবান করে দেন। আর যে আমার কাছে কোন কিছু চাওয়া থেকে বিরত থাকে সে ঐ ব্যক্তির থেকেও আমার বেশী প্রিয় যে আমার কাছে চায়।’ একথা শুনে আমি আর কিছু চাইলাম না। আমি বাড়ী ফিরে এলাম। অতঃপর আল্লাহ তা’য়ালা আমাদের রিযকে বরকত বা সমৃদ্ধি দান করতে লাগলো। অবশেষে, আনসারদের মধ্যে কোন বাড়ী আমাদের চেয়ে বেশী বিত্তশালী ছিল বলে আমি জানতাম না। (মুসনাদ- ৩/৪৪৯; হায়াতুস সাহাবা- ২/২৫৭)\nখন্দক ও বনী মুসতালিকের যুদ্ধে তিনি যোগ দেন। তবে ‘উসুদুল গাবা’ গ্রন্থের একটি বর্ণনায় এসেছেঃ ‘আবূ সা’ঈদ বলেনঃ খন্দকের দিন আমার পিতা আমার হাত ধরে রাসূলুল্লাহর সা. সামনে নিয়ে বলেনঃ ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! এর হাড় খুব শক্ত।’ এরপরও তিনি আমাকে যুদ্ধে যাওয়ার অনুমতি না দিয়ে ফিরিয়ে দেন। তিনি আরও বলেনঃ ‘আমি রাসূলুল্লাহর সা. সাথে বনী মুসতালিক যুদ্ধে যোগ দিই।’ ওয়াকিদী বলেনঃ ‘তখন আবূ সা’ঈদের বয়স পনেরো বছর।’ (উসুদুল গাবা- ৫/২১১, আনসাবুল আশরাফ- ১/৩৩৪)\nইমাম আহমাদ আবূ সা’ঈদ খুদারী থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমরা খন্দকের দিন বললামঃ ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের প্রাণ তো গলায় এসে ঠেকেছে। এমন কোন দু’আ কি আছে যা আমরা পাঠ করতে পারি? বললেনঃ হাঁ। বলঃ আল্লাহুম্মা উসতুর ’আওরাতিনা ওয়া আমিন রাও’য়াতিনা- হে আল্লাহ আমাদের গোপন বিষয় গোপন রাখ এবং আমাদের ভীতিকে নিরাপত্তা দান কর।’ (হায়াতুস সাহাবা- ১/৪৮৮)\nতিনি ‘বাই’য়াতুশ শাজারা’ বা ‘বাই’য়াতুর রিদওয়ানে’ অংশগ্রহণ করেন। (শাজারাতুজ জাহাব- ১/৮১; তাজকিরাতুল হুফ্ফাজ- ১/৪৪) হিজরী ৮ম সনের সফর মাসে ’আবদুল্লাহ ইবন গালিব লায়সীর নেতৃত্বে একদল সৈন্য ফিদাক যায়। তিনিও এই বাহিনীতে ছিলেন। আবদুল্লাহ সৈন্যদের তাকীদ দেন, তারা যেন বিচ্ছিন্ন না হয়। এই উদ্দেশ্যে তিনি বাহিনীর সদস্যদের পরস্পরের সাথে মাওয়াখাত বা ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে দেন। তাঁকেও একজন বিশিষ্ট সাহাবীর সাথে ভ্রাতৃত্ব কায়েম করে দেন।\nহিজরী ৯ম সনের বারী’উস সানী মাসে ’আরকামা ইবন মুখাররকে ছোট একটি বাহিনীসহ একটি অভিযানে পাঠানো হয়। আবূ সা’ঈদ ছিলেন এ বাহিনীর অন্যতম সদস্য। (মুসনাদ- ৩/২৭০; হায়াতুস সাহাবা- ২/৬৭)\nউপরোক্ত যুদ্ধগুলি ছাড়াও মক্কা বিজয়, হুনাইন, তাবুক, আওতাস প্রভৃতি অভিযানে তাঁর অংশগ্রহণের কথা সীরাত গ্রন্থসমূহে পাওয়া যায়। সহীহ বুখারীর বর্ণনা অনুযায়ী রাসূলুল্লাহর সা. যুগে সংঘটিত মোট ১২ টি যুদ্ধে তিনি অংশগ্রহণের গৌরব অর্জন করেন। তিনি তাবুক যুদ্ধে মুসলমানদের চরম অভাব ও দুর্ভিক্ষ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। হুনাইন যুদ্ধে লব্ধ গনীমাতের বেশীর ভাগ যখন রাসূল সা. মক্কাবাসী নওমুসলিমদের খুশী (তালীফে কুলুম) করার জন্য দান করেন তখন মদীনার আনসারদের অনেকে একটু ক্ষুণ্ন হন। এ সম্পর্কিত ঘটনা আবূ সা’ঈদ বর্ণনা করেছেন। (হায়াতুস সাহাবা- ১/৩৯৭-৩৯৮; ৩/৬২৫) তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে, ‘আমরা রাসূলুল্লাহর সা. সাথে যুদ্ধে গিয়েছি রমজান মাসে। আমাদের কেউ সাওম পালন করতো, আবার কেউ করতো না। তবে একে অপরকে কোন রকম হিংসা করতো না। তারা প্রত্যেকেই জানতো যে, যে ব্যক্তি নিজেকে সক্ষম মনে করবে সে সাওম পালন করবে, আর এটাই তার জন্য উত্তম। আর যে নিজেকে দুর্বল ও অক্ষম মনে করবে সে সাওম পালন করবে না। আর এটাই তার জন্য উত্তম।’ (হায়াতুস সাহাবা- ১/৪৭৯)\nএকবার হযরত রাসূলে কারীম সা. তাঁদেরকে একটি ছোটখাট অভিযানে পাঠালেন। বাহিনীর সর্বমোট সদস্য তিরিশজন এবং নেতা আবূ সা’ঈদ। যাত্রা পথে তাঁরা একটি স্থানে তাঁবু স্থাপন করে যাত্রা বিরতি করেন। নিকটেই ছিল একটি জনপদ। তাঁরা সেই জনপদের লোকদের বললেন, আমরা আপনাদের অতিথি। কিন্তু তারা অতিথিদের সেবা করতে পরিষ্কার অস্বীকার করলো। ঘটনাক্রমে সেইদিন উক্ত জনপদের প্রধানকে বিচ্ছুতে কামড়ায়। নানা জনে নানা রকম চিকিৎসা চালালো’ কিন্তু কিছুতেই কিছু হলো না। তাদেরকে কেউ পরামর্শ দিল, তোমরা এই অতিথিদের কাছে যাও, তাদের মধ্যে কারও হয়তো কোন চিকিৎসা জানা থাকতে পারে। পরামর্শমত তারা এসে বিষয়টি জানালো। আবূ সা’ঈদ বললেন, ‘আমি ঝাড়-ফুঁক জানি, তবে পারিশ্রমিক হিসেবে তিরিশটি ছাগল দিতে হবে। তারা রাজি হয়ে গেল। আবূ সা’ঈদ তাদের সাথে গেলেন এবং সূরা মুহাম্মাদ পাঠ করে দংশিত স্থানে একটু থু থু লাগিয়ে দিলেন। তাতেই লোকটি সম্পূর্ণ সুস্থ হয়ে গেল। সাহাবায়ে কিরাম তিরিশটি ছাগল নিয়ে মদীনার দিকে যাত্রা করলেন। তাঁদের মনে দ্বিধা ও সংশয় ছিল, এভাবে ছাগলগুলি নেওয়া ঠিক কিনা। অবশেষে সিদ্ধান্ত হলো যে, বিষয়টি রাসূলুল্লাহকে সা. জানানো হবে। মদীনায় পৌঁছেই তাঁরা রাসূলুল্লাহকে সা. ঘটনাটি খুলে বলেন। সবকিছু শুনে তিনি একটু মুচকি হাসি দেন। তারপর বলেন, তোমরা কিভাবে জানলে যে, এই সূরা ঝাড়-ফুঁকের কাজ দেয়? তোমরা ঠিকই করেছ। বকরীগুলি তোমরা ভাগ করে নেবে এবং আমাকেও একটি অংশ দিতে ভুল করবে না। (সহীহুল বুখারী- ১/২৫১)\nহযরত রাসূলে কারীমের সা. ইনতিকালের পর তিনি মদীনাতেই অবস্থান করেন। খলীফা হযরত ’উমার ও হযরত ’উসমানের রা. যুগে ফাতওয়ার দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। যিয়াদ ইবন মীনা’র সূত্রে ইবন সা’দ বর্ণনা করেছেনঃ ইবন ’আব্বাস, ইবন ’উমার, আবূ সা’ঈদ খুদারী, আবূ হুরাইরা, আবদুল্লাহ ’আমর ইবনুল ’আস, জাবির ইবন ’আবদিল্লাহ প্রমুখ আসহাবে রাসূল ’উসমানের মৃত্যুর সময় থেকে তাঁদের মৃত্যু পর্যন্ত মদীনায় ফাতওয়া দিতেন এবং রাসূলুল্লাহর সা. হাদীস বর্ণনা করতেন। (হায়াতুস সাহাবা- ৩/২৫৫)\nহযরত আলীর রা. যুগে খারেজীদের বিরুদ্ধে নাহরাওয়ানের যুদ্ধে তিনি যোগ দেন। তখন তিনি বলতেন, তুর্কীদের চেয়ে খারেজীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা আমি বেশী প্রয়োজন মনে করি। (মুসনাদ- ৩/৩৩, ৫৬) হযরত ইমাম হুসাইন যখন মদীনা ছেড়ে কুফায় যাওয়া স্থির করেন, তখন আরও অনেক সাহাবীর মত আবূ সা’ঈদও তাঁকে এই সিদ্ধান্ত থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দেন। (সুয়ূতীঃ তারীখুল খুলাফা)\nহিজরী ৫৯ সনে হযরত উম্মু সালামা রা. ইনতিকাল করলে আবূ সা’ঈদ তাঁর জানাযায় শরীক ছিলেন। (আনসাবুল আশরাফ- ১/৪৩২) হিজরী ৬১ সনে হিজাযবাসীরা ইয়াযীদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ঘোষণা করে রাসূলুল্লাহর সা. ফুফাতো ভাইয়ের ছেলে আবদুল্লাহ ইবন যুবায়ের ইবনুল ’আওয়ামের রা. হাতে বাই’য়াত করে। এই বাই’য়াতকারীদের মধ্যে হযরত আবূ সা’ঈদও ছিলেন।\nহিজরী ৬৩ সনে দারুল হিজরাহ্ মদীনার অধিবাসীরা ইয়াযীদের আনুগত্য প্রত্যাখ্যান করে গাসীলুল মালায়িকা হযরত হানজালার ছেলে হযরত ’আবদুল্লাহর হাতে বাই’য়াত করে তাঁকে নিজেদের আমীর বলে ঘোষণা দেয়। ইয়াযীদের বাহিনী মদীনা আক্রমণ করে মদীনাবাসীদের পরাভূত করে। হযরত ’আবদুল্লাহ ইয়াযীদ বাহিনীর বিরুদ্ধে বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করে শাহাদাত বরণ করেন। বিজয়ী ইয়াযীদ বাহিনী সেই সময় মদীনায় হত্যা, লুণ্ঠন, ধর্ষণ ও ধ্বংসের তান্ডবলীলা সৃষ্টি করে। রাসূলুল্লাহর সা. হারাম বা সম্মানিত শহর মদীনার এমন অসম্মান ও অবমাননা সেই সময় জীবিত সাহাবীরা দেখে দারুন মর্মাহত হন। আবূ সা’ঈদও এমন দৃশ্য দেখে সহ্য করতে না পেরে পাহাড়ের এক গুহায় আত্মগোপন করেন। কিন্তু সেখানেও তাঁর খোঁজে একজন পৌঁছে যায় এবং তাঁকে হত্যার জন্য তরবারি উঠায়। তিনি প্রথমতঃ তাকে ভয় দেখানোর জন্য তরবারি তুলে ধরেন। কিন্তু সৈন্যটি আরও এগিয়ে এলে তিনি তরবারি মাটিতে রেখে দিয়ে সূরা আল-মায়িদার ২৮ নং আয়াতটি পাঠ করেনঃ\n‘যদি তুমি আমাকে হত্যার উদ্দেশ্যে তোমার হাত বাড়াও তবুও আমি তোমাকে হত্যার উদ্দেশ্যে আমার হাত বাড়াবো না। কারণ, আমি আল্লাহ রাব্বুল ’আলামীনকে ভয় করি।’\nসৈনিকটি থেমে যায়। সে প্রশ্ন করে, আল্লাহর ওয়াস্তে বলুন তো আপনি কে? বললেনঃ আমি আবূ সা’ঈদ আল খুদারী। আপনি কি রাসূলুল্লাহর সা. সাহাবী? বললেন, হাঁ। সৈনিকটি গুহা ছেড়ে চলে গেল। (আল-ইসাবা- ৩/৫৫) আবূ সা’ঈদ গুহা থেকে বাড়ী আসলেন। নানা রকম জিজ্ঞাসাবাদ চললো এবং বন্দী করা হলো। অবশেষে প্রচন্ড চাপের মুখে ইয়াযীদের প্রতি বাই’য়াত করতে বাধ্য হলেন।\nএকথা হযরত ’আবদুল্লাহ ইবন ’উমার রা. অবগত হয়ে তাঁর কাছে যান এবং বলেনঃ শুনেছি আপনি নাকি দুই আমীরের বাই’য়াত বা আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছেন? বললেনঃ হাঁ। প্রথমে ’আবদুল্লাহ ইবন যুবায়ের এবং বন্দী হওযার পরে ইয়াযীদের প্রতি বাই’য়াত করেছি। ইবন ’উমার বললেনঃ আমি এমনই আশংকা করেছিলাম। আবূ সা’ঈদ বললেনঃ কিন্তু আমার করার কি ছিল? কারণ, আমি রাসূলুল্লাহকে সা. বলতে শুনেছি, মানুষের প্রতিটি সকাল ও সন্ধ্যা কোন না কোন আমীরের অধীনে অতিবাহিত হওয়া উচিত। একথা শুনে ইবন ’উমার বললেন, যাই হোক না কেন, আমি দুই আমীরের প্রতি বাই’য়াত পছন্দ করিনে। (মুসনাদ- ৩/২৯, ৩০)\nবেশী সংখ্যক বর্ণনা মতে তিনি হিজরী ৭৪ বছর জীবন লাভ করেছিলেন। তবে আল্লামা জাহাবী লিখেছেন, তিনি ৮৬ বছর বয়সে মারা যান এবং এটাই সঠিক। (দ্রঃ তাজকিরাতুল হুফ্ফাজ- ১/৩৭, তাহজীবুল আসমা ওয়াল লুগাত- ২/২৩৭, আল-আ’লাম- ৩/১৩৮, শাজারাতুজ জাহাব- ১/৮১, উসুদুল গাবা- ৫/২১১)\nহযরত আবূ সা’ঈদের ছিল দুই স্ত্রী। একজনের নাম যয়নাব বিনতু কা’ব ইবন আজযাহ্। কেউ কেউ বলেছেনম তিনি সাহাবিয়্যা ছিলেন। দ্বিতীয়জন উম্মু ’আবদিল্লাহ বিনতু ’আবদিল্লাহ নামে প্রসিদ্ধ। তাঁর সন্তানদের নামঃ আবদুর রহমান, হামযাহ্ ও সা’ঈদ।\nহযরত আবূ সা’ঈদ ছিলেন আহলুস্ সুফ্ফার অন্যতম সদস্য। তিনি ছিলেন তাঁর সময়ের একজন শ্রেষ্ঠ ফকীহ। কোন ক্বারীর নিকট কুরআন তিলাওয়াত শিখেছিলেন। তাঁর শিক্ষা জীবনে আনসারদের কয়েকটি হালকায়ে দারস ছিল। সেখানে আনসারদের ’আলিম ব্যক্তিরা দারস দিতেন। আবূ সা’ঈদের ছাত্র জীবনের যুগটি ছিল ইসলামের প্রথম যুগ। সেই সময় মানুষ ঠিক মত শরীর ঢাকার মত কাপড়ও সংগ্রহ করতে পারতো না। হালকায়ে দারসে একজন আর একজনের আড়ালে আবডালে চুপে চুপে বসে যেত। একদিন এমন একটি হালকায়ে দারসে হযরত রাসূলে কারীম সা. উপস্থিত হলেন। তাঁকে দেখে ক্বারীর কিরাত থেমে গেল। তিনি সবাইকে গোল হয়ে বসতে বলে নিজেও তাদের সাথে বসে গেলেন। সেই হালকায় সে দিন যারা উপস্থিত ছিল তাদের মধ্যে একমাত্র আবূ সা’ঈদকে রাসূল সা. চিনতেন। (মুসনাদ- ৩/৬৩, হায়াতুস সাহাবা- ৩/২০৪)\nহাদীস ও ফিকাহর জ্ঞান তিনি সরাসরি রাসূল সা. ও অন্য সাহাবীদের নিকট থেকে অর্জন করেন। চার খলীফা ও যায়িদ ইবন সাবিতের নিকট থেকে তিনি হাদীস শোনেন। অসংখ্য হাদীস তাঁর মুখস্থ ছিল। তাঁর বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা মোট ১১৭০ টি। যাঁরা বহু সংখ্যক হাদীস বর্ণনা করেছেন তিনি এমন একজন হাফেজে হাদীস। তাঁর বর্ণিত হাদীসের মধ্যে ৪৩ টি মতান্তরে ৪৬ টি মুত্তাফিক ’আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম সম্মিলিতভাবে বর্ণনা করেছেন।) এবং বুখারী ও মুসলিম প্রত্যেকেই এককভাবে যথাক্রমে ১৬ টি ও ৫২ টি হাদীস বর্ণনা করেছেন। যে সকল বিখ্যাত সাহাবী ও তাবে’ঈ তাঁর নিকট থেকে হাদীস শোনেন ও বণৃনা করেন তাঁদের কয়েকজন নাম নিম্নে দেওয়া গেলঃ\nযায়িদ ইবন সাবিত, ’আবদুল্লাহ ইবন ’আব্বাস, আনাস ইবন মালিক, ইবন ’উমার, ইবন যুবাইর, জাবির, আবূ কাতাদাহ, ইবন ’আমর, মাহমূদ ইবন লাবীদ, আবুত তুফায়েল, আবূ উমামা ইবন সাহল, সা’ঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, তারিক ইবন শিহাব, ’আতা, মুজাহিদ, আবূ ’উসমান আন-নাহদী, ’উবায়দ ইবন ’উমায়র, ’আয়্যাদ ইবন আবী সারাহ, বুসর ইবন সা’ঈদ, আবূ নুদবাহ, ইবন সীরীন প্রমুখ। (দ্রঃ আল-ইসাবা- ২/৩৫, তাজকিরাতুল হুফফাজ- ১/৪৪, তাহজীবুল আসমা ওয়াল লুগাত- ২/২৩৭, আল-আ’লাম- ৩/১৩৮)\nতাঁর হালকায়ে দারস সব সময় ছাত্রে পরিপূর্ণ থাকতো। কেউ কোন প্রশ্ন করতে চাইলে অনেক প্রতীক্ষার পর সুযোগ পেত। (মুসনাদ-৩/৩৫) দারসের সময় ছাড়াও যে কোন সময় লোকে তাঁর কাছে বিভিন্ন মাসয়ালা জানতে পারতো। প্রশ্ন করলে তিনি উত্তর দিতেন। একবার ইবন ’আব্বাস ছেলে ’আলী ও দাস ’আকরামাকে বললেন, যাও তো আবূ সা’ঈদের নিকট থেকে হাদীস শুনে এস। তারা যখন পৌঁছলেন, আবূ সা’ঈদ তখন বাগিচায়, তিনি তাদের সাথে বসেন এবং হাদীস শোনান। (মুসনাদ- ৩/৯০, ৯১)\nএকবার কুয’য়া নামক একজন ছাত্রের নিকট একটি হাদীস খুব ভালো লাগে। তিনি জিজ্ঞেস করে বসলেন, হাদীসটি কি আপনি রাসূলুল্লাহর সা. মুখ থেকে শুনেছেন? এমন প্রশ্নে তিনি একটু ক্ষুব্ধ হলেন। বললেনঃ তাহলে কি না শুনেই আমি বর্ণনা করছি? হাঁ, আমি শুনেছি। (মুসনাদ- ৩/৯১)\nআবূ সা’ঈদ হযরত রাসূলে কারীমের সা. উপদেশ মত তাঁর ছাত্রদের আন্তরিকভাবে স্বাগতম জানাতেন। ইমাম তিরমিযী আবূ হারুন থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ আমরা আবূ সা’ঈদের কাছে গেলে বলতেনঃ রাসূলুল্লাহর সা. অসীয়াতের (উপদেশ) প্রতি স্বাগতম। নবী সা. বলেছেনঃ মানুষ তোমাদের অনুসরণ করবে। কিছু লোক নানা স্থান থেকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে তোমাদের কাছে আসবে। তারা যখন তোমাদের কাছে আসবে তোমরা তাদের ভালো উপদেশ দেবে। অন্য বর্ণনায় এসেছে, ‘তাদেরকে শিক্ষা দেবে এবং বলবে মারহাবা, মারহাবা, নিকটে এস।’ (হায়াতুস সাহাবা- ৩/২০২, কানযুল ’উম্মাল- ৫/২৪৩)\nআবূ সা’ঈদ আরও বর্ণনা করেন। ‘রাসূল সা. আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন, আমরা যেন তাদের (ছাত্রদের) মজলিসে বসার স্থান করে দিই, তাদের হাদীস শিখাই।’ কারণ, তোমরাই তো আমাদের পরবর্তী প্রতিনিধি, আমাদের পরবর্তী মুহাদ্দিস। তিনি তাঁর ছাত্রদের আরও বলতেনঃ তুমি কোন বিষয় না বুঝলে তা বুঝার জন্য বার বার প্রশ্ন করবে। কারণ, তুমি বুঝে আমার মজলিস থেকে উঠে যাও- এটা তোমার না বুঝে উঠে যাওয়া থেকে আমার নিকট অধিক প্রিয়। (হায়াতুস সাহাবা- ৩/২০৩, কানযুল ’উম্মাল- ৫/২৪৩)\nতিনি ছাত্রদের হাদীস লিখে দিতেন না। তাবরানী আবূ নাদরাহ্ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ আমি আবূ সা’ঈদকে বললাম, আপনি আমাদেরকে হাদীস লিখে দিন। তিনি বললেনঃ আমরা কক্ষণও লিখে দেবনা এবং কক্ষণও হাদীসকে কুরআন বানাবো না। তোমরা বরং আমাদের নিকট থেকে এমনভাবে গ্রহণ কর যেমন আমরা রাসূলুল্লাহর সা. নিকট থেকে গ্রহণ করেছি। (হায়াতুস সাহাবা- ৩/২১৭)\nহানজালা ইবন আবী সুফইয়ান আল-জুমাহী তাঁর শায়খদের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা বলেছেন! আবূ সা’ঈদ আল-খুদারী অপেক্ষা রাসূলুল্লাহর সা. ঘটনাবলীর অধিকতর সমঝদার ব্যক্তি আর কেউ নেই। (তাহজীবুল আসমা ওয়াল লুগাত- ২/২৩৭)\nঅত্যন্ত সত্যভাষী ছিলেন তিনি। বলতেনঃ আমি রাসূলকে সা. সত্য ভাষণের প্রতি জোর তাকীদ দিতে শুনেছি। হায়, যদি তা না শুনতাম! (মুসনাদ- ৩/৫) একবার সত্য ভাষণের হাদীসটির আলোচনা উঠলে তিনি কেঁদে ফেলেন। তারপর বলেনঃ হাদীসটি তো অবশ্যই শুনেছি; কিন্তু তার ওপর ’আমল মোটেও হচ্ছেনা। (মুসনাদ- ৩/৬১, ৭১)\nহযরত আমীর মু’য়াবিয়ার রা. শাসনকালে অনেক বিদ’য়াতের প্রচলন হতে থাকে। তিনি দীর্ঘ পথ পাড়ি দিয়ে মু’য়াবিয়ার রা. কাছে যান এবং এক এক করে সকল বিদ’য়াতের কথা তাঁর কর্ণগোচর করেন। (মুসনাদ- ৩/৮৪) একবার আমীর মু’য়াবিয়ার সাথে তাঁর আনসারদের সম্পর্কে কথা হয়। তিনি বলেন, রাসূল সা. আমাদের কষ্টে ধৈর্য ধরার নির্দেশ দিয়েছেন। তখন আমীর মু’য়াবিয়া বললেনঃ তাহলে তোমরা ধৈর্য ধর। (মুসনাদ- ৩/৮৯)\nএকবার উমাইয়্যা খলীফা মারওয়ানের দরবারে বসে সাহাবীদের ফজীলাত ও মর্যাদা সম্পর্কে তাঁকে রাসূলুল্লাহর সা. হাদীস শোনালেন। মারওয়ান বিশ্বাস করতে চাইলেন না। উক্ত বৈঠকে হযরত যায়িদ ইবন সাবিত ও রাফে ’ইবন খাদীজও উপস্থিত ছিলেন। আবূ সা’ঈদ প্রথমে তাদের দুইজনকে স্বাক্ষী মানলেন। তারপর বললেনঃ তাঁরাই বা কেন বলবে? একজনের তো সাদাকার দায়িত্ব থেকে অপসারণের ভয় আছে, আর অন্যজনের আপনার একটু ইশারাতেই গোত্রের নেতৃত্ব চলে যাওয়ার ভয়। এমন স্পষ্ট কথা শুনে মারওয়ান তাঁকে কোড়া দিয়ে মারার জন্য উদ্যত হয়। তখন ঐ ব্যক্তিদ্বয় তাঁর কথার সত্যতা স্বীকার করেন। (মুসনাদ- ৩/২৩)\nএমনিভাবে এক ’ঈদের দিনে মারওয়ান মিম্বার বের করেন এবং নামাযের পূর্বে খুতবা দেন। এক ব্যক্তি উঠে প্রতিবাদ করে বলে, এ দু’টি কাজই সুন্নাতের পরিপন্থী বিদ’য়াত। মারওয়ান বললেনঃ পূর্বের পদ্ধতি পরিত্যক্ত হয়েছে। সেখানে আবূ সা’ঈদ উপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন, যা কিছুই হোক না কেন, লোকটি তার দায়িত্ব পালন করেছে। আমি হযরত রাসূলুল্লাহকে সা. বলতে শুনেছিঃ যদি কোন ব্যক্তি কোন খারাপ কাজ করতে দেখে তাহলে তার উচিত শক্তি প্রয়োগে তা প্রতিরোধ করা। যদি তা সম্ভব না হয় তাহলে উচিত মুখে প্রতিবাদ করা, আর তাও সম্ভব না হলে কমপক্ষে অন্তরে তা ঘৃণা করা উচিত। (মুসনাদ- ৩/১০)\nআমর বিল মারূফের (সৎকাজের আদেশ) আবেগ এত তীব্র ছিল যে, একবার মারওয়ান হযরত আবূ হুরাইরার রা. সাথে বসে ছিলেন। এমন সময় তাঁদের সামনে দিয়ে একটি লাশ অতিক্রম করলো। এই লাশের সাথে আবূ সা’ঈদও ছিলেন। মারওয়ান লাশ দেখেও উঠলেন না। তখন আবূ সা’ঈদ তাঁকে বললেনঃ আমীর, জানাযার জন্যে ওঠো। কারণ, রাসূল সা. উঠতেন। একথা শুনে মারওয়ান দাঁড়িয়ে যান। (মুসনাদ- ৩/৪৭, ৯৭) ইবন সা’দের মতে এই জানাযাটি ছিল উম্মুল মুমিনীন হযরত হাফসার রা.। (আনসাবুল আশরাফ- ১/৪২৮)\nহযরত মুস’য়াব ইবন ’উমাইর যখন মদীনার গভর্ণর তখন একবার ’ঈদুল ফিতরের দিন জিজ্ঞেস করলেন, নামায এবং খুতবার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহর সা. কর্মপন্থা কি ছিল? আবূ সা’ঈদ বললেনঃ রাসূল সা. খুতবার আগে নামায পড়াতেন। মুস’য়াব তাঁর কথামত কাজ করেন। (মুসনাদ- ৩/৪)\nএকবার শাহর ইবন হাওশাব ‘তূর’ পাহাড় ভ্রমণের ইচ্ছা করেন। তিনি আবূ সা’ঈদের সাথে দেখা করতে আসেন। আবূ সা’ঈদ তাঁকে বলেন, তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য কোন পবিত্র ভূমির প্রতি সফর নিষেধ করা হয়েছে।\nইবন আবী সা’সার জঙ্গল খুব পছন্দ ছিল্ আবূ সা’ঈদ তাঁকে বললেনঃ তুমি সেখানে এমন জোরে আযান দেবে যেন গোটা জঙ্গলে তাকবীরের ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হয়ে ওঠে। (মুসনাদ- ৩/৯৫, ৪/৯৩)\nতাঁর বোন কোন কিছু পানাহার ছাড়াই ধারাবাহিকভাবে সাওম পালন করতেন। রাসূলুল্লাহ সা. এ ধরণের সাওম পালনে নিষেধ করতেন। আবূ সা’ঈদও সব সময় তাঁকে এ কাজ থেকে বিরত রাখার চেষ্টা করতেন।\nতিনি ছিলেন পরিপূর্ণভাবে রাসূলুল্লাহর সা. সুন্নাতের অনুসারী। হযরত আবূ হুরাইরাহ এক মসজিদে নামায পড়াতেন। একবার তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন বা কোন কারণে আসতে পারলেন না। তাঁর পরিবর্তে আবূ সা’ঈদ নামায পড়ালেন। তাঁর নামাযের পদ্ধতির সাথে লোকেরা কিছুটা দ্বিমত পোষণ করলো। তিনি মিম্বারের কাছে দাঁড়িয়ে ঘোষণা করলেন, আমি যেভাবে রাসূলুল্লাহকে সা. নামায আদায় করতে দেখেছি ঠিক সেইভাবে পড়িয়েছি। এখন তোমরা আমার সাথে দ্বিমত পোষণ করলে তাতে আমার কিছু যায় আসেনা।\nতিনি ছিলেন ধৈর্যশীল। একবার তাঁর পায়ে ব্যথা হলো। তিনি পায়ের ওপর পা রেখে শুয়ে ছিলেন। তাঁর ভাই এসে হঠাৎ সেই পায়ে হাত দিয়ে একটি থাবা মারেন। তাতে ব্যথা আরও বেড়ে যায়। তিনি অত্যন্ত নরমভাবে বললেন, আমাকে ব্যথা দিলে? তুমি তো জানতে আমার পায়ে ব্যথা। ভাই বললেনঃ হাঁ, জানতাম। তবে এভাবে শুতে রাসূল সা. নিষেধ করেছেন।\nসরলতা ছিল তাঁর চরিত্রের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। একবার একটি জানাযার নামাযের জন্য তাঁকে ডাকা হয়। সবার শেষে একটু দেরীতে তিনি পৌঁছলেন। লোকেরা তাঁর অপেক্ষায় বসে ছিল। তাঁকে দেখে সবাই উঠে দাঁড়িয়ে তাঁর জন্য স্থান খালি করে দেয়। তিনি বললেনঃ এ উচিত নয়। মানুষের উচিত ফাঁকা জায়গায় বসা। একথা বলে তিনি একটি ফাঁকা স্থানে বসে পড়েন।\nআবূ সালামা নামে তার এক ছাত্র ছিলেন। তিনি ছিলেন তাবে’ঈ। তাঁর সাথে ছিল চমৎকার বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক। একবার আবূ সালামা তাঁকে ডাক দিলেন। তিনি গায়ে চাদর জড়িয়ে বাইরে বেরিয়ে এলেন। আবূ সালামা বললেন, একটু বাগিচা পর্যন্ত চলুন। আপনার সাথে কিছু কথা আছে। তিনি আবূ সালামার সাথে চললেন।\nতিনি ইয়াতীমদের প্রতিপালন করতেন। লায়স ও সুলায়মান ইবন ’আমর তাঁরই পালিত। তিনি হাতে একটি ছড়ি নিয়ে ঘুরতেন। হালকা-পাতলা ছড়ি তাঁর পছন্দ ছিল। খেজুরের ডাল সোজা করে তিনি ছড়ি বানাতেন। এক্ষেত্রেও তিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহর সা. অনুসারী। (মুসনাদ- ৩/৬৫)\nআনাস বলেনঃ আনসারদের ২০ জন যুবক সর্বক্ষণ রাসূলুল্লাহর সা. সেবায় নিয়োজিত থাকতো। যে কোন প্রয়োজনে রাসূল সা. তাদের কাউকে পাঠাতেন। আবদুর রহমান ইবন ’আউফ বলেন, চার অথবা পাঁচজন সাহাবী তো কক্ষণও রাসূলুল্লাহর সা. বাড়ীর দরযা থেকে উঠতো না। আবূ সা’ঈদ বলেন, আমরা পালাক্রমে রাসূলুল্লাহর সা. কাছে থাকতাম। (হায়াতুস সাহাবা- ২/৬৮৭)\nএকবার এক ওয়ালিমার অনুষ্ঠানে তাঁকে দা’ওয়াত করা হয়। তিনি উপস্থিত হয়ে দেখেন, নানা পদের খাবার প্রস্তুত। বাড়ীর লোকদের বললেন, তোমরা কি জাননা, রাসূল সা. যে দিন দুপুরে খেতেন সে দিন রাতে উপোস যেতেন এবং সকালে নাস্তা করলে দুপুরে খেতেন না? (হায়াতুস সাহাবা- ২/৩০৮)\nসিফ্ফীন যুদ্ধে হযরত ’আবদুল্লাহ ইবন ’আমর ইবনুল ’আস পিতা ’আমর ইবনুল ’আসের সাথে হযরত ’আলীর রা. বিরুদ্ধে রনাঙ্গনে যান। এ কারণে হযরত হাসান ইবন ’আলী বহুদিন যাবত তাঁর সাথে কথা বলা বন্ধ রাখেন। হযরত আবূ সা’ঈদ রা. এ কথা জানতে ’আবদুল্লাহকে সংগে নিয়ে হাসানের নিকট যান এবং তাঁদের দু’জনের মনোমালিন্য দূর করে সম্প্রীতি ও সৌহার্য পুনঃপ্রতিষ্ঠা করে দেন। (হায়াতুস সাহাবা- ২/৪৩৪)


Real worlds || ভালবাসার-গল্প, কৌতুক, টিপস, বিনোদন, জীবনী ! Get lot's of entertainment with story, jokes, media news, funn, and celebrity news জিনদের নাম, পরিচয় ও তাদের কাজ\nজিনদের নাম, পরিচয় ও তাদের কাজ\nRazia Aktar Moni || 03 July, 2018 ! 3: 14 pm\nজিনদের নাম, পরিচয় ও তাদের কাজ:\nমানুষ যেই জিনিস সম্পর্কে জানেনা, সেটাকে বেশি ভয় করে, কারণ অজানা জিনিস দ্বারা ক্ষতির আশংকা থাকে। সেজন্য অজানা, অন্ধকার জিনিসের ব্যপারে মানুষ ভয় পায়।\nঅনেকে ‘জিন’ ভয় পায়, অথচ একে ভয় পাওয়ার কিছু নেই। আমরা যেমন একটা সৃষ্ট জীব, জিনেরাও আল্লাহর একটা বিশেষ সৃষ্ট জীব। তবে সাপের গায়ে পা দিলে যেমন আমাদের ক্ষতি হতে পারে, ঠিক তেমনি জিন সম্পর্কে না জানলে তাদের থেকে আমাদের বিভিন্ন ধরণের ক্ষতি হতে পারে। তাই জিন সম্পর্কে যারা ভয় পান, তাদের উচিৎ জিন সম্পর্কে ভালো করে জানা। আর তাদের ক্ষতি বা ফিতনাহ থেকে বাঁচার জন্য ক্বুরআন ও হাদিসে যেই নিয়ম ও আমল দেওয়া আছে সেইগুলো নিয়মিত করা, তাহলে জিন সম্পর্কে ভয় আস্তে আস্তে ইন শা’ আল্লাহ্ চলে যাবে আর তাদের থেকে সম্ভাব্য যেই ক্ষতি তা থেকে বেঁচে থাকা যাবে।\n(১) ‘ইবলিস’ – আদম (আঃ) কে ওয়াসওয়াসা দিয়ে যেই জিন আল্লাহর আনুগত্য থেকে বিচ্যুত করেছিল, তার নাম হচ্ছে ইবলিস। আল্লাহ ইবলিসকে সরাসরি আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন, সে হচ্ছে প্রথম জিন, যেমন আদম (আঃ) হচ্ছেন প্রথম মানুষ। ইবলীস যে প্রথম জিন ছিলো, ক্বুরানের এই আয়াত থেকে দলীল নেওয়া হয়েছে, “আল্লাহ বললেন, আমি যখন নির্দেশ দিয়েছি, তখন (হে ইবলীস) তোকে আদমকে সেজদা করতে কে বারণ করল? সে (ইবলীস) বলল, আমি তার (আদমের) চাইতে শ্রেষ্ট। আপনি আমাকে আগুন দ্বারা সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে সৃষ্টি করেছেন মাটির দ্বারা।” সুরা আরাফঃ ১২।\nহাসান আল-বসরী রাহিমাহুল্লাহ বলেন, “ইবলীস কোন ফেরেশতা ছিলোনা, এমনকি এক মুহূর্তের জন্যেও নয়। সে হচ্ছে জিন জাতির পিতা, যেমন আদম আ’লাইহিস সালাম হচ্ছেন মানব জাতির পিতা।” সনদ সহীহ, তাফসীর ইবনে কাসীরঃ ৩/৮৯।\nআদম (আঃ)-কে সিজদা করতে অস্বীকার করে সে আল্লাহর সামনে অহংকার প্রদর্শন করে, এই কারণে সে ‘কাফের’ হয়ে চির জাহান্নামী ও আল্লাহর লানতপ্রাপ্ত হয়েছে। তার সন্তানদের কেউ ঈমানদার মুসলিম, আবার কেউবা কাফের, তাদের পিতা ইবলিসের অনুসারী। যারা কাফের জিন, তাদেরকে সাধারণভাবে ‘শয়তান’ বলা হয়।\nআদম (আঃ) ও ইবলিসের কাহিনী সংক্ষেপে জানার জন্য আপনারা সুরা ত্বোয়া-হা এর ১১৫-১৩৫ নাম্বার আয়াতগুলো পড়ুন।\n(২) ‘খানজাব’ – খানজাব হচ্ছে বিশেষ একপ্রকার জিন, যারা মানুষ যখন সালাতে দাঁড়ায় তাদেরকে নানান রকম চিন্তা মাথায় ঢুকিয়ে সালাত থেকে অমনোযোগী ও উদাসীন করে তোলে। এর ফলে তারা সালাতে ভুল করে, কত রাকাত পড়েছে মনে থাকেনা, কোনটা কি করছে সন্দেহে পড়ে যায়। এর কারণে সওয়াবও কমে যায়। তাই আমাদেরকে চেষ্টা করতে হবে যথযথ খুশু ও খুজু সহকারে মনোযোগী হয়ে সালাত আদায় করার জন্য।\nআবু হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, “নামাযের জন্য আযান দেওয়ার সময় শয়তান সশব্দে বায়ু ছাড়তে ছাড়তে পলায়ন করে, যেন সে আযানের শব্দ না শোনে। আযান শেষ হলে সে আবার ফিরে আসে। ইকামত আরম্ভ হলে আবার পলায়ন করে। ইকামত বলা শেষ হলে পুনরায় উপস্থিত হয় এবং ওয়াসওয়াসা ঢেলে দিয়ে নামাযী ব্যক্তি ও তার অভীষ্ট লক্ষ্যের মধ্যে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে। যে সকল বিষয় তার স্বরণ ছিল না, সেই সব জিনিসের প্রতি আকৃষ্ট করে সে বলতে থাকেঃ অমুক বিষয় স্বরণ কর, অমুক বিষয় স্বরণ কর। ফলে সেই ব্যাক্তি কত রাকাত নামায পড়েছে, এমনকি সেটাও ভুলে যায়।” মুয়াত্তা মালিকঃ সালাত অধ্যায় ৩, হাদিসঃ ১৫২।\nবিঃ দ্রঃ সালাতে ওয়াসওয়াসা প্রদানকারী শয়তানের নাম হচ্ছে “খানজাব”।\nসালাতে শয়তানের কুমন্ত্রনা থেকে বাচার উপায়:\nসালাতে কিরাত পড়া শুরু করার আগে “আ’উযু বিল্লাহিমিনাশ-শাইতানির রাযীম” পড়বেন। আ’উযুবিল্ললাহ…দুয়া শুধু প্রথম রাকাতেই পড়তে হয়, এর পরের রাকাতগুলোর শুরুতে পড়তে হয়না। এই দুয়া পড়ে শয়তান থেকে আশ্রয় চাওয়া হয়, কারণ সালাতে দাড়ালে খানজাব নামের শয়তান কুমন্ত্রনা দিয়ে সালাত নষ্ট বা ক্ষতি করতে চায়।\nসালাতের মাঝখানে সুরা-কেরাতে বা কত রাকাত, রুকু সেজদা নিয়ে শয়তান খুব বেশি ওয়াসওয়াসা দেয়/সন্দেহে ফেলে দেয় তাহলে কি করতে হবে?\nসালাতে ও কেরাতের মাঝে শয়তানের কুমন্ত্রণায় পতিত ব্যক্তি যেই দুয়া করবেঃ “আ’ঊযু বিল্লা-হি মিনাশ শাইত্বানির রাজীম”, এই দুয়া বলে তারপর বাম দিকে তিনবার থুতু ফেলবে (থুতু ফেলার মতো করে নিঃশব্দে ফু দিবে, কিন্তু থুতু ফেলবেনা)।\nউসমান ইবনুল আ’স রাদিয়াল্লাহু আ’নহু বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! শয়তান আমার ও আমার সালাতের মাঝে অনুপ্রবেশ করে এবং কিরাতে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সেটা (উপরে যা বলা হয়েছে) বলার নির্দেশ দেন, তিনি সেটা করার পর আল্লাহ তাঁকে সেটা থেকে মুক্ত করেন। মুসলিম ৪/১৭২৯, ২২০৩।\n(৩) ‘ওলহান’ – এরা হচ্ছে একপ্রকার শয়তান জিন যারা মানুষকে ওযুর সময় ওয়াসওয়াসা দেয়। ওয়াসওয়াসাগ্রস্থ মানুষেরা ওযুতে ভুল করে বেশি, এক কাজ কয়েকবার করে, তবুও মনে সন্দেহ থেকে যায় ওযুর অমুক অংগ ধোয়া হয়েছে কিনা? এরা পানি বেশি অপচয় করে।\nকি করতে হবে? এই ওয়াসওয়াসায় যারা আক্রান্ত তারা মনোযোগের সাথে কোন পাত্রে নির্দিষ্ট পানি নিয়ে ওযু করবেন, টেপ ছেড়ে দিয়ে অমনোযোগী হলে শয়তান সহজেই ওয়াসওয়াসা দিবে। অবশ্যই আল্লাহর নাম ‘বিসমিল্লাহ’ বলে আস্তে ধীরে ওযু শুরু করবেন, অবশ্যই তাড়াহুড়া করবেন না। প্রতিটা অংগ মনোযোগের সাথে উত্তমরুপে ধৌত হচ্ছে কিনা সেই দিকে খেয়াল রাখবেন। আর কোন অংগ ধৌত করতে ভুলে গেলে নিশ্চিত হলে মেজাজ খারাপ না করে ঐ অংগ থেকে ধোয়া শুরু করবনে। আর ওয়াসওয়াসা পড়লে এই দুয়া পড়বেনঃ “আ’উযু বিল্লাহিমিনাশ-শাইতানির রাযীম” – এই দুয়া পড়ে শয়তান মনে কি ওয়াসওয়াসা দেয় সেইদিকে কোন লক্ষ্য করবেন না। যেই অংগ থেকে ভুল করেছেন সেখান থেকে ওযু করবেন। আস্তে আস্তে মনোযোগী হয়ে ওযু করার অভ্যাস গড়ে তুললে আস্তে আস্তে শয়তানের বিরুদ্ধে বিজয়ী হতে পারবেন\nইন শা’ আলাহ।\n(৪) ‘ক্বারীন’ – ক্বারিন অর্থ হচ্ছে সংগী, প্রত্যেক মানুষের সাথেই শয়তান জিন লেগে থাকে, সংগী হিসেবে।\nরাসুলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন “তোমাদের প্রত্যেককে জিনদের মধ্য হতে একজন ক্বারিন (সঙ্গী) দেওয়া হয়েছে।” সাহাবাগণ জিজ্ঞাসা করলেন, “এমনকি আপনাকেও ইয়া আল্লাহর রাসুল? তিনি বললেন, “হ্যা, কিন্তু এখন সে আমাকে শুধু ভাল কাজ করতে বলে।”\nসহীহ মুসলিমঃ ৭১৩৪।\nএরা সবসময় বান্দার অন্তরে খারাপ চিন্তা ঢুকিয়ে দিয়ে পাপ কাজ করতে উতসাহিত করে। ক্বুরানে আল্লাহ এদের কথা উল্লেখ করেছেন সুরাতুল ক্বাফে।\n“মৃত্যুযন্ত্রণা নিশ্চিতই আসবে। এ থেকেইতো তুমি টালবাহানা করতে। এবং শিঙ্গায় ফুঁৎকার দেয়া হবে এটা হবে ভয় প্রদর্শনের দিন। প্রত্যেক ব্যক্তি আগমন করবে। তার সাথে থাকবে চালক ও কর্মের সাক্ষী। তুমি তো এই দিন সম্পর্কে উদাসীন ছিলে। এখন তোমার কাছ থেকে যবনিকা সরিয়ে দিয়েছি। ফলে আজ তোমার দৃষ্টি সুতীক্ষ্ণ। তার সঙ্গী ফেরেশতা বলবেঃ আমার কাছে যে, আমলনামা ছিল, তা এই। তোমরা উভয়েই নিক্ষেপ কর জাহান্নামে প্রত্যেক অকৃতজ্ঞ বিরুদ্ধবাদীকে, যে বাধা দিত মঙ্গলজনক কাজে, সীমালঙ্ঘনকারী, সন্দেহ পোষণকারীকে। যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্য গ্রহণ করত, তাকে তোমরা কঠিন শাস্তিতে নিক্ষেপ কর। ‘ক্বারীন’ (তার সঙ্গী শয়তান) বলবেঃ হে আমাদের পালনকর্তা, আমি তাকে অবাধ্যতায় লিপ্ত করিনি। বস্তুতঃ সে নিজেই ছিল সুদূর পথভ্রান্তিতে লিপ্ত। আল্লাহ বলবেনঃ আমার সামনে বাকবিতন্ডা করো না, আমিতো পূর্বেই তোমাদেরকে আযাব দ্বারা ভয় প্রদর্শন করেছিলাম। আমার কাছে কথা রদবদল হয় না এবং আমি বান্দাদের প্রতি জুলুমকারী নই।” [ক্বাফঃ ১৯-২৯]\n(৫) ‘শয়তানের সাংগ-পাংগ’\nহযরত উমার রাদিয়াল্লাহু আ’নহু বলেছেন, “শয়তানের চেলা নয়টি।\nযালিয়াতুন বাজারে থাকে। বাজারে থেকে সে তার পতাকা উড্ডয়ন করে।\nঅসাইন মসিবত বা বিপদের মধ্যে থাকে।\nআওয়ান রাজা-বাদশাহদের সংগে থাকে।\nহাফফাফ মদের সংগে থাকে।\nমুররাহ গান-বাজনার সাথে থাকে।\nলাকুস ‘মাজুসী’ বা অগ্নি পূজারীদের সাথে থাকে।\nমুসাইবিত, সে এমন সংবাদ দেয় যা ভিত্তিহীন।\nদাসিম ঘর বাড়িতে থাকে। বাড়িতে প্রবেশের সময় কোন ব্যক্তি যদি বাড়ির লোকদেরকে সালাম না দেয়, তাহলে দাসিম নামক শয়তানের চেলা বাড়ির লোকদেরকে মধ্যে ঝগড়া সৃষ্টি করে দেয়, শেষ পর্যন্ত স্বামী স্ত্রীকে তালাক দেয়, স্ত্রী খুলা করে স্বামী থেকে পৃথক হয়ে যায়, মারধর করে।\nওলহান অযু, নামায ও ইবাদতে ওয়াসওয়াসা দেয়।”\nউৎসঃ ইবনে হাজার আসকালানী,\n“আল-ইসতিদাদ লি-ইয়াওমিল মাআ’দ”\nPost Reads: 431 Views\nনামায পড়ার উপকারিতা..\nApril 25, 2018 Imran Khan\nসকালে ৩ বার এই বাক্যগুলো বলা কতই না উত্তম\nMay 6, 2019 Imran Khan


নতুন পর্যটনকেন্দ্র! আমতার শটকার্ট চ্যানেলের দু'ই পাড়ের সৌন্দার্যায়নে উদ্যোগী পঞ্চায়েত সমিতি - Uluberia Sambad Your SEO optimized title\nনতুন পর্যটনকেন্দ্র! আমতার শটকার্ট চ্যানেলের দু’ই পাড়ের সৌন্দার্যায়নে উদ্যোগী পঞ্চায়েত সমিতি\nনিজস্ব সংবাদদাতা : শীতে হাজারো মানুষ পিকনিকে আসেন। বছরের অন্যান্য সময়েও মুক্ত প্রকৃতির মাঝে কিছুটা সময় কাটাতে বহু মানুষ গ্রামীণ হাওড়ার আমতার শটকার্ট চ্যানেলের দু’ই পাড়ে ভিড় জমান। এবার এই শটকার্ট চ্যানেলের দু’ই পাড়ের সৌন্দার্যায়নে বিশেষভাবে উদ্যোগী হল আমতা-২ পঞ্চায়েত সমিতি।\nজানা গেছে, আমতার থলিয়া থেকে বাক্সীর মুন্ডেশ্বরী নদী অব্ধি প্রায় ১২ কিমি দীর্ঘ এই চ্যানেলের দু’ই পাড়কে কংক্রিট বোল্ডার দিয়ে বাঁধানোর কাজ ইতিমধ্যেই শুরু হয়েছে। চ্যানেলের দু’ই পাড়ে বন দপ্তরের উদ্যোগে বিভিন্ন প্রজাতির গাছ লাগানোর প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে। চ্যানেলের দু’ধার বরাবর সেহাগড়ী থেকে সাবগাছতলা পর্যন্ত পিচ রাস্তা তৈরির কাজ চলছে।\nপাশাপাশি, পর্যটকদের সুবিধার্থে একাধিক শৌচালয়, পানীয় জলের কল, উচ্চ বাতিস্তম্ভ নির্মাণ করা হবে বলে আমতা-২ পঞ্চায়েত সমিতি সূত্রে জানা গেছে। আমতা-২ পঞ্চায়েত সমিতির সভাপতি সুকান্ত কুমার পাল জানান, “পর্যটন মানচিত্রে গ্রামীণ হাওড়ার আমতার এই অঞ্চলকে তুলে ধরতে ইতিমধ্যেই একাধিক উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে। পর্যটকদের সুবিধার্থে খুব দ্রুত এখানে ৯০ লক্ষ টাকা ব্যয়ে কমিউনিটি হল ও গেস্ট হাউস গড়ে তোলা হবে।”\nতিনি আরও বলেন, “শটকার্ট চ্যানেলের পাড় থেকে সূর্যাস্তের নয়নাভিরাম দৃশ্য দেখতে বহু মানুষ এখানে আসেন। তাদের কথা ভেবে একাধিক ওয়াচ টাওয়ার তৈরি করা হবে।” আগামী দিনে এই শটকার্ট চ্যানেলের উভয় পাড়কে বায়ো-ডাইভারসিটি পার্ক রূপে গড়ে তোলার পরিকল্পনা রয়েছে বলেও সুকান্ত বাবু জানান।\n← হাওড়া জেলায় দু’দফায় ভোট, বিস্তারিত নির্ঘন্ট জানুন\nপারিবারিক বিবাদের জের! বাগনানে দাদাকে কাঠারির কোপ ভাইয়ের, চাঞ্চল্য →


টাকার প্রলোভনে ভবন মালিককে খুন - Suprobhat Bangladesh\nটাকার প্রলোভনে ভবন মালিককে খুন\nঘাতক দারোয়ান গ্রেফতার\nবুধবার, সেপ্টেম্বর ২৯, ২০২১; সময় : ১১:১৪ অপরাহ্ণ\nনগরীর খুলশী জমির হাউজিং সোসাইটি ভিআইপি কাঁচা রোড এলাকার চাঞ্চল্যকর ভবন মালিক মো. নেজাম পাশা খুনের দায়ে পলাতক দারোয়ান মোহাম্মদ হাছান ওরফে হাসানকে গ্রেফতার করেছে পুলিশ।\nমঙ্গলবার সন্ধ্যায় নগরীর রিয়াজউদ্দিন বাজারের তামাকুমণ্ডি লেইনের প্রবেশ মুখ থেকে তাকে গ্রেফতার করা হয়েছে। এ বিষয়ে গতকাল বুধবার সকালে উপ-পুলিশ কমিশনার (উত্তর) কার্যালয়ে সংবাদ সম্মেলন করা হয়েছে। গ্রেফতার মো. হাছান ওরফে হাসান ফটিকছড়ির পূর্ব আজিমপুর আদর্শ পাড়া এলাকার সৈয়দ খন্দকার বাড়ি প্রকাশ হাফেজ এমরানের বাড়ির মৃত আমির হোসেনের ছেলে। খুলশী জালালাবাদ জমির হাউজিং সোসাইটি ভিআইপি কাঁচা রোড নেজাম পাশার নির্মাণাধীন ভবনে দারোয়ানের কাজ করতেন।\nগ্রেফতার দারোয়ান হাসান এবং অজ্ঞাতনামা সহযোগীদের সহায়তায় পরিকল্পিতভাবে হত্যা করেছে নেজাম পাশাকে। এ বিষয়ে দারোয়ান হাছান স্বীকারোক্তি দিয়েছে বলে জানিয়েছেন খুলশী থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মোহাম্মদ শাহীনুজ্জামান।\nস্বীকারোক্তিতে গ্রেফতার দারোয়ান মো. হাসান জানায়, শারীরিকভাবে নির্যাতনের পর শ্বাসরুদ্ধ করে হত্যা করেছি। এরপর গেঞ্জির ছেঁড়া অংশ দিয়ে মুখ বেঁধে জি আই তার এবং পুরাতন ছেঁড়া গামছা দিয়ে পাকানো দঁড়ি দিয়ে হাত-পা বেঁধে লাশ পাশের পরিত্যক্ত পলিথিন, বালি, ময়লার স্তূপের ভেতরে লুকিয়ে রাখি।\nখুলশী থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মোহাম্মদ শাহীনুজ্জামান বলেন, দারোয়ান হাছান টাকা প্রলোভনে ভবন মালিককে খুন করেছে। সোমবার পরিবারের অভিযোগের পর অভিযানে নেমে মরদেহ উদ্ধার করা হয়েছে। এবং মঙ্গলবার সন্ধ্যায় অভিযুক্ত দারোয়ান হাসানকে গ্রেফতার করা হয়েছে। এ ঘটনার সাথে আর কেউ জড়িত আছে কি না তা ক্ষতিয়ে দেখতে পুলিশ রিমান্ডের আবেদনসহ অভিযুক্তকে আদালতে পাঠানো হয়েছে। মামলাটির তদন্ত কার্যক্রম অব্যাহত আছে।’ ওসি আরো বলেন, নেজাম পাশা হত্যাকাণ্ডে ব্যবহৃত সরঞ্জাম নির্মাণাধীন ভবনের বিপরীত পাশে দারোয়ানের টিনসেড ঘর থেকে জব্দ করা হয়েছে।’\nএর আগে গত সোমবারে নিহত নেজাম পাশা নিখোঁজের ঘটনায় স্ত্রী সেলিনা ইয়াছমিন (৫৬) খুলশী থানায় হত্যা মামলা দায়ের করেন। এতে দারোয়ান হাসানসহ অজ্ঞাত কয়েকজনকে আসামি করা হয়েছে।\nপূর্ববর্তী নিবন্ধসফল রাষ্ট্রনায়ক জননেত্রী শেখ হাসিনা\nপরবর্তী নিবন্ধসেপ্টেম্বরে স্বস্তি


Transylvania « BanglaLive\nপ্রথম পাতা » Transylvania\nঅত্যাচারী রাজা ড্রাকুল থেকে রক্তখেকো বাদুড়ে উত্তরণ কেমন করে ঘটল ড্রাকুলা নামটির? সেই রহস্য ভেদ করেছিলেন দুই অধ্যাপক। শেষ পর্বে তারই যবনিকা উত্তোলন করেছেন কৌশিক মজুমদার।\nকৌশিক মজুমদার\tMay 28, 2021\nঅত্যাচারী রাজা ড্রাকুল থেকে রক্তখেকো বাদুড়ে উত্তরণ কেমন করে ঘটল ড্রাকুলা নামটির? সেই রহস্য ভেদ করেছিলেন দুই অধ্যাপক। সপ্তম পর্বে তাঁদের নিয়েই লিখছেন কৌশিক মজুমদার।\nকৌশিক মজুমদার\tApril 28, 2021\nপোপ দ্বিতীয় পায়াস অভিষিক্ত হয়েই ডাক দিলেন ক্রুসেডের। আর সেটাই কাল হল ড্রাকুলা দ্য ইমপেলারের। ম্যাথিয়াস হাঙ্গেরির সিংহাসনে বসেই ড্রাকুলকে সাহায্য করা বন্ধ করে দিলেন। তারপর? লিখছেন কৌশিক মজুমদার।\nকৌশিক মজুমদার\tApril 7, 2021\nরোমানিয়ার সামন্তশাসক ভ্লাদ রাজা হলেন। রোমান সম্রাট সিসিগমুণ্ড তাঁর হাতে তুলে দিলেন ড্রাগনের ছবি দেওয়া বিজয়পতাকা। ড্রাগনকে রোমানিয়ায় বলে “ড্রাকুল”। তাই ভ্লাদের নতুন উপাধি হল “ড্রাকুলা”। ইতিহাস খুঁড়ে ড্রাকুলার উৎস খুঁজলেন কৌশিক মজুমদার।\nকৌশিক মজুমদার\tMarch 5, 2021\nকৌশিক মজুমদার\tFebruary 17, 2021\nসিংহাসনে বসে একটু থিতু হয়েই ভ্লাদ প্রথমেই তাঁর রাজনৈতিক অবস্থানটা সমঝে নিলেন।\nকৌশিক মজুমদার\tJanuary 20, 2021\n‘অর্ডার অফ দ্য ড্রাগন’ উপাধি পেলেন ভ্লাদ। দেশে ফিরেই হাঙ্গেরির রাজাকে অস্বীকার করে নিজের যে নতুন মুদ্রা চালু করলেন, তাতে রইল সেই ড্রাগনের চিহ্ন। নাম নিলেন ভ্লাদ দ্য ড্রাকুলা।\nকৌশিক মজুমদার\tJanuary 6, 2021


নিউজিল্যান্ড বাংলাদেশে খাদ্য প্রক্রিয়াজাতকরণ কারখানা করতে চায়। গতকাল বুধবার সচিবালয়ে কৃষিমন্ত্রী ড. আব্দুর রাজ্জাকের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে এই আগ্রহের কথা জানান ঢাকায় নিযুক্ত নিউজিল্যান্ডের রাষ্ট্রদূত জোনা ক্যাম্পকার্স। বৈঠকে কৃষিমন্ত্রী বাংলাদেশের শিক্ষা, অবকঠামো, যোগাযোগ বিদ্যুৎ ও কৃষিসহ সার্বিক অগ্রগতি সম্পর্কে রাষ্ট্রদূতকে অবহিত করেন। ড. আব্দুর রাজ্জাক বলেন, বাংলাদেশ সরকার কৃষি খাতে সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার দিয়েছে। কৃষিতে শতভাগ যান্ত্রিকীরণের লক্ষ্যে সরকার কৃষি যন্ত্রপাতিতে ৫০ থেকে ৭০ শতাংশ পর্যন্ত ভর্তুকি দিচ্ছে।\nনিউজিল্যান্ডের পর্যটন ও কৃষি খাত থেকে সবচেয়ে বেশি বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন করে জানিয়ে কৃষিমন্ত্রী বলেন, আমাদেরও পর্যটন ও কৃষি সম্ভাবনাময় খাত। যৌথভাবে এ খাতের উন্নয়নে বিনিয়োগ লাভজনক হবে। দেশে এখন অনেক অর্থনৈতিক অঞ্চল রয়েছে। বাংলাদেশে কৃষি যান্ত্রিকীকরণ, প্রক্রিয়াজাত ও বাণিজ্যিকীকরণে বিনিয়োগে নিউজিল্যান্ডের সরকারের প্রতি আহ্বান জানান মন্ত্রী। নিউজিল্যান্ডের উন্নতমানের শস্যের বীজ বাংলাদেশেও ব্যবহার করা যেতে পারে। বাংলাদেশে নিউজিল্যান্ড সরকার ও বেসরকারি প্রতিষ্ঠানকে বিনিয়োগে উৎসাহিত করবেন বলে জানান রাষ্ট্রদূত।\nবাংলাদেশে উৎপাদিত বিভিন্ন ফসলের প্রক্রিয়াজাতের বিষয়ে আলোচনার এক পর্যায়ে রাষ্ট্রদূত জানান, তারা যৌথ অংশীদারত্বের ভিত্তিতে কাজ করতে চান। এদেশে খাদ্য প্রক্রিয়াজাতকরণে কারখানা প্রতিষ্ঠায়ও আগ্রহের কথা জানান জোনা ক্যাম্পকার্স। বাংলাদেশের কৃষিবিজ্ঞানী ও টেকনিশিয়ানদের নিউজিল্যান্ডে প্রশিক্ষণের ব্যবস্থা গ্রহণের অনুরোধ জানিয়ে কৃষিমন্ত্রী বলেন, আমাদের কৃষিবিজ্ঞানীরা জলবায়ু পরিবর্তন জনিত সমস্যা মোকাবেলায় নতুন নতুন শস্যের জাত উদ্ভাবন করছে। আমাদের শস্যের উৎপাদন বাড়ছে কিন্তু কৃষকরা উৎপাদিত পণ্যের সঠিক মূল্য পাচ্ছে না। এজন্য প্রক্রিয়াজাত, বাজারজাত ও মূল্যসংযোজন অপরিহার্য। এক্ষেত্রে নিউজিল্যান্ড সহায়তা করবে বলে জানান রাষ্ট্রদূত। এ সময় কৃষি সচিব মো. নাসিরুজ্জামান উপস্থিত ছিলেন।


রাশিয়া ফের পরাশক্তি হতে চায়! || চলমান বিশ্ব || জনকন্ঠ\nরাশিয়া ফের পরাশক্তি হতে চায়!\nরাশিয়ার প্রেসিডেন্ট ভ্লাদিমির পুতিন অপ্রত্যাশিতভাবে সিরিয়ায় রুশ সামরিক অভিযানের সমাপ্তি ঘোষণা করে সেখান থেকে রুশ বাহিনী প্রত্যাহার করে নিয়েছেন। তিনি বলেছেন, সিরিয়ায় রুশ বাহিনীর উদ্দেশ্য সফল হয়েছে। লক্ষ্য অর্জিত হয়েছে। পুতিনের বক্তব্য থেকে মনে হয় যে সিরিয়ায় যুদ্ধবিরতি ও জেনেভায় শান্তি আলোচনা শুরু হওয়া এগুলো সবই তার কৃতিত্ব। আর ওদিকে স্বদেশে পুতিন যা চেয়েছিলেন তাই হয়েছে। রুশ জনগণ মনে করছে রাশিয়া সিরিয়ায় বিশাল বিজয় অর্জন করছে। তাদের দেশটি আগের মত এক মহাশক্তি হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে।\nকিন্তু সত্যিই কি সিরিয়ায় রুশ পরিকল্পনা জয়যুক্ত হয়েছে? একটু নিবিড়ভাবে পর্যালোচনা করলে রাশিয়ার এই সাফল্য দাবিকে ফাপা ও অন্তরারশূন্য দেখার। কারণ সিরিয়ায় আইএস মোটেও নিশ্চিহ্ন হয়নি বরং যথেষ্ট শক্তি নিয়ে এখনও রয়ে গেছে। যুদ্ধ বিরতির নামে শান্তি যেটুকু বিরাজ করছে তা যথেষ্ট ভঙ্গুর ও নাজুক এবং জেনেভায় সিরিয়া সংকট আলোচনায় কতটুকু কি অগ্রগতি ঘটবে তা নিয়ে আশাবাদীদের মধ্যেও যথেষ্ট সদশয় সন্দেহ বিদ্যমান। তারপরও রাশিয়ার মিডিয়ায় রুশ সাফল্যের কাহিনী ও পুতিন বন্দান পরিবেশিত হচ্ছে।\nপুতিন সিরিয়ায় কি চেয়েছিলেন? বাশার সরকারকে পতনের হাত থেকে রক্ষা করাই কি শুধু তার উদ্দেশ্য ছিল, নাকি উদ্দেশ্য ছিল এ শতাব্দীর সবচেয়ে বড় সামরিক সংকটের সমাধান করা? কোনটাই নয়, পুতিন সিরিয়া অভিযানের মধ্য দিয়ে পাশ্চাত্যকে এই সত্যটি মেনে নিতে বাধ্য করতে চেয়েছিলেন যে রাশিয়া এখন এক বিশ্বশক্তি- দাবার বোর্ডের অপর প্রান্তের কুশীলন। সিরিয়ায় কি অর্জিত হল না হল তার চাইতে মহাশক্তি হিসেবে নিজেকে জাহির করার প্রক্রিয়াটি চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। দেশে বিদেশে রাশিয়ার এই মহাশক্তির ভাবমুর্তি তুলে ধরতে পারা পুতিনের ক্ষমতায় টিকে থাকার জন্যও প্রয়োজন। পরাক্রম ও শক্তি সামর্থ্যরে বিচারে দেশটি এখন আমেরিকার সামন এমন ধারণা পেলে রুশ জনগণের মধ্যে একটা জাতীয় অহংকার গড়ে উঠার এবং ভাববে পুতিনের নেতৃত্বের বদৌলতেই এটা সম্ভব হয়েছে। কারণ ইউক্রেন সংকটের সময় পুতিন অঙ্গীকার করেছিলেন তিনি রাশিয়ার —- গৌরব ও পূর্বের মর্যাদা ফিরিয়ে আনবেন। পুতিনের ক্ষমতায় থেকে যাওয়ার জন্য জনগণের এই জাতীয় অহংকারের নেশায় মেতে থাকা প্রয়োজন।\nপুতিন প্রথম যখন প্রেসিডেন্ট হয়েছিলেন তখন রাশিয়ার অর্থনীতি নাজুক অবস্থায় ছিল না। বরং ২০০০ সালের পর থেকে তেলের ক্রমাগত মূল্যবুদ্ধির বদৌলতে ফাকতালে রাশিয়ার তেল থেকে ১ দশমিক ১ ট্রিলিয়ন ডলারের প্রাপ্তিযোগ হয়েছিল। তা দিয়ে পুতিন ইচ্ছামত খরচ করতে পেরেছিলেন। এরপর থেকে তেলের দরপতন হয়। এমন রাশিয়ার তেল রাজস্ব তিন-চতুর্থাংশ কমে গেছে। রাশিয়ার তহবিলে টান পড়েছে। প্রেসিডেন্ট হিসেবে পুঁতিনের প্রথম দুটি মেয়াদে (২০০০ থেকে ২০০৮) রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা ছিল এবং অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি ছিল। তৃতীয় মেয়াদটি ২০১২ সালে যখন শুরু হয় তখন এ দুটোর কোনটাই ছিল না। বরং অর্থনীতির ক্রমঅবনতি ঘটছিল। গত বছর অর্থনীতির সংকোচন ঘটে ৪ শতাংশ। তার আগেই অর্থনৈতিক চাপে পিষ্ট হয়ে জনমনে ক্ষোভ ও অসন্তোষ জমা হচ্ছিল। পুতিনের শাসন বৈধতার সংকটে পড়েছিল। এ সময়ই শাপে বরের মত সৃষ্টি হয় ইউক্রেন সংকট। রাশিয়া ক্রিমিয়াকে গ্রাস করে নেয়। ্িউক্রেনে হস্তক্ষেপ করতে থাকে। সমস্যা ভারাক্রান্ত রুশ জনগণের দৃষ্টি সেদিকে চলে যায়। জনমতকে পক্ষে টেনে আনার জন্য পুতিন তাদেরকে হারানো গৌরব পুনপ্রতিষ্ঠার স্বপ্ন দেখাতে থাকেন। জনমত তার দিকে ঝুঁকে পড়ে। রুশ জাতির অহংকারবোধে অন্ধ জনগণের কাছে পুতিনের জনপ্রিয়তা বেড়ে যায়। পরিস্থিতি তার অনুকূলে চলে আসে।\nএদিকে ইউক্রেন প্রশ্নে রাশিয়াকে শায়েস্তা করার জন্য পাশ্চাত্য অর্থনৈতিক অবরোধ দিয়ে বসে। একদিকে তেলের দরপতন অন্যদিকে পাশ্চাত্যের অবরোধ- এই দুইসের মিলিত প্রভাবে রুশ অর্থনীতি আরও তীব্র চাপের মুখে পড়ে। রুশদের অবস্থা আরও কাহিল হয়। তাদের জীবনযাত্রার মান হ্রাস পায় এবং এখনও পেয়ে চলেছে। ২০১৪ সালের জানুয়ারিতে রুশদের গড় বেতন ছিল ৮৫০ ডলার। এক বছর পরই তা ৪৫০ ডলারে নেমে আসে। এই সংকট থেকে জনগণের দৃষ্টি ভিন্নখাত সরানোর প্রয়োজন হয়ে পড়ে পুতিনের। সিরিয়া সংকট তাকে আপাতত। সংকী থেকে পবিত্রাণের পথ করে দেয়। ইউক্রেন ও রাশিয়া এই দুই জায়গায় হস্তক্ষেপের মধ্য দিয়ে পুতিন বাহ্যত দেখাতে চেয়েছেন যে রাশিয়া তার চিরপ্রতিদ্বন্দ্বী আমেরিকার সমান। মিডিয়ার প্রচারণার বদৌলতে রুশ জনগণও সেটা ভালমতই গিলেছে। তাদের কাছে পুতিনের জনপ্রিয়তার বেটিং এখন ৮০ শতাংশ কি তারও বেশি। সিরিয়ায় সামরিক অভিযানের মধ্য দিয়ে রাশিয়া শুধু বাসার সরকারের পতনই ঠেকায়নি। আরও একটা কাজ করেছে। উদ্বাস্তুদেরকে তার শত্রু ইউরোপীয় দেশগুলোতে ছড়িয়ে দিয়ে তাদের জন্য নতুন এক সংকট তৈরি করেছে এবং এইভাবে উদ্বাস্তদের অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করেছে। পুতিন স্পষ্টতই রাশিয়াকে ন্যাটোর এক শক্তিশালী প্রতিপক্ষ হিসেবে সুপ্রতিষ্ঠিত করতে চান। তবে তার চূড়ান্ত লক্ষ্য ন্যাটোর সঙ্গে পুরোদস্তুর যুদ্ধে লিপ্ত হওয়া নয়। বরং অপেক্ষাকৃত ছোটখাট সংঘর্ষে জড়ানো। জার্জিয়া তাকে প্রথমে সেই সুযোগ দিয়েছে। তারপর ইউক্রেন ও ক্রিমিয়া এবং অবশেষে সিরিয়া। পারমাণবিক শক্তিধর রাষ্ট্রের কর্নধার পুতিন যে নিজে দেশকে পুরাতন সোভিয়েত প্রভাব বলয়েল ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করতে চান সে ব্যাপারে সন্দেহ নেই।


iCloud.com খালি ছবি ফোল্ডার আছে\nআমার আইএমএকে ফাইন্ডার ব্যবহার করে, আমি iCloud ড্রাইভ পেয়েছিলাম। 5.78 গিগাবাইট দেখাচ্ছে একটি ছবি ফোল্ডার আছে। ছবির ফোল্ডারের ভিতরে2টি ফাইল রয়েছে: "iPhoto Library.migratedphotolibrary" এবং "ফটো লাইব্রেরী.ফোটোসলব্র্যারী"। এই মোট 5.78 গিগাবাইট প্রত্যাশিত। আমি iCloud.com সম্মুখের দিকে লগইন করেছি এবং iCloud ড্রাইভ ফোল্ডারে গিয়েছিলাম। ফোল্ডার নামগুলি যা ফাইন্ডার ব্যবহার করে প্রদর্শিত হয়েছিল সেগুলির সাথে মিলেছে। ছবি ফোল্ডার খোলা যদিও এটি খালি ছিল। কেন এই ফোল্ডারটি iCloud.com খালি দেখানো হয়েছে কিন্তু ফাইন্ডার ব্যবহার করে 5GB বেশি দেখিয়েছেন? একটি অনুরূপ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়েছে কিন্তু উত্তর না। আমি আমার ভাগ্য চেষ্টা করবে।\nফাইন্ডারে দেখানো2ফাইল উভয়ই এটির মাধ্যমে টেনে নেওয়া একটি রেখার সাথে একটি মেঘ দিয়ে মনোনীত। যখন আমি ছোট্ট আইকনের উপর মাউস রাখি তখন এটি অযোগ্য বলে। কোন সূত্র কি যাচ্ছে?\nফটোগুলি লাইব্রেরিটি নিজের মতো iCloud ড্রাইভে সিঙ্ক্রোনাইজ করা নেই। পরিবর্তে, ফটোগুলি iCloud.com এর ফটো বিভাগে উপস্থিত হওয়ার জন্য লাইব্রেরির সামগ্রীগুলিকে iCloud এ সিঙ্ক করে । এর অর্থ হল লাইব্রেরী আইক্লাউডের ছবি ফোল্ডারে উপস্থিত হবে না।\nএটি কীভাবে হওয়া উচিত এবং আমার ফটোগুলি আসলে কোথায় সংরক্ষণ করা হয়?\nআমার মনে হয় আমার সব ছবি এখন ছবিতে আছে?\n@john এটি আইক্লাউডের জন্য আদর্শ, সিস্টেমের ফটো লাইব্রেরী হিসাবে চিহ্নিত লাইব্রেরির জন্য 'অযোগ্য' পতাকাটি OS দ্বারা সেট করা হয়। আপনার যন্ত্রের ফটোগুলি লাইব্রেরিতে সংরক্ষণ করা হয়, তবে iCloud এ তারা iCloud ফটো লাইব্রেরির পৃথক ফটো 'পরিষেবা' ( iCloud.com/photos ) এ সংরক্ষণ করা হয়।\n@John নিশ্চিতভাবে এখানে কোন মূঢ়তা, কোন উদ্বেগ!


শোভন সভাপতি ও রব্বানীকে সম্পাদক করে ছাত্রলীগের কেন্দ্রীয় কমিটি ঘোষণাশোভন সভাপতি ও রব্বানীকে সম্পাদক করে ছাত্রলীগের কেন্দ্রীয় কমিটি ঘোষণা – German Bangla News 24\nরবিবার, ০৫ ডিসেম্বর ২০২১, ০৫:৫৪ অপরাহ্ন\nশোভন সভাপতি ও রব্বানীকে সম্পাদক করে ছাত্রলীগের কেন্দ্রীয় কমিটি ঘোষণা\nপ্রকাশের সময়: মঙ্গলবার, ৩১ জুলাই, ২০১৮\nজার্মানবাংলা ২৪ ডটকম: বাংলাদেশ ছাত্রলীগের নতুন কমিটি ঘোষণা করা হয়েছে। এতে মো. রেজানুল হক চৌধুরী শোভন সভাপতি ও গোলাম রাব্বানী সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হয়েছেন। মঙ্গলবার (৩১ জুলাই) রাতে আওয়ামী লীগ সভাপতি শেখ হাসিনার পক্ষে দলের সাধারণ সম্পাদক ওবায়দুল কাদের তাদের নাম ঘোষণা করেন।\nসংগঠনটির বিপুল সংখ্যক নেতা-কর্মী সভাপতি ও সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পেতে আগ্রহী হওয়ায় শেষ পর্যন্ত কমিটি গঠনের জন্য আওয়ামী লীগ সভাপতি ও প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার ওপরে সর্বসম্মতভাবে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। সেই অর্পিত ক্ষমতাবলে আগামী দুই বছরের জন্য তাদের এই পদে নির্বাচন করে কমিটি অনুমোদন দেন তিনি ।\nছাত্রলীগের সভাপতির দায়িত্ব পাওয়া মো. রেজানুল হক চৌধুরী শোভন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন বিভাগের ছাত্র। তিনি বিদায়ী কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য ছিলেন। অন্যদিকে, সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পাওয়া গোলাম রাব্বানী একই বিভাগের ছাত্র। তিনি বিদায়ী কমিটির শিক্ষা ও পাঠচক্র বিষয়ক সম্পাদক ছিলেন।\nএকইদিনে ছাত্রলীগের ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় শাখা, ঢাকা মহানগর উত্তর ও দক্ষিণ কমিটির সভাপতি ও সাধারণ সম্পাদকের নাম ঘোষণা করা হয়েছে। সংগঠনটির ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় শাখা কমিটির সভাপতি নির্বাচিত হয়েছেন সাদ্দাম হোসাইন ও সাধারণ সম্পাদক পদ পেয়েছেন সঞ্চিত চন্দ্র দাস। একইভাবে ঢাকা মহানগর উত্তর সভাপতি নির্বাচিত হয়েছেন মো. ইব্রাহীম। তার সাধারণ সম্পাদক হয়েছেন সাইদুর হমান হৃদয়। ঢাকা মহানগর দক্ষিণের সভাপতির দায়িত্ব পেয়েছেন মো. মেহেদি হাসান। তার কমিটির সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হয়েছেন মো. জোবায়ের হোসেন। কেন্দ্রীয় কমিটির ন্যায় এই তিন কমিটিও আওয়ামী লীগ সভাপতি ও প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা অনুমোদন দিয়েছেন।\nবাংলাদেশ ছাত্রলীগ কেন্দ্রীয় কমিটি:\nসভাপতি: মো. রেজানুল হক চৌধুরী শোভন\nসাধারণ সম্পাদক: গোলাম রাব্বানী\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় শাখা:\nসভাপতি: সাদ্দাম হোসাইন\nসাধারণ সম্পাদক: সঞ্জিত চন্দ্র দাস\nঢাকা মহানগর ( উত্তর ):\nসভাপতি: মো. ইব্রাহিম\nসাধারণ সম্পাদক: সাইদুর রহমান হৃদয়\nঢাকা মহানগর(দক্ষিণ ):\nসভাপতি: মেহেদী হাসান\nসাধারণ সম্পাদক: মো. জোবায়ের আহমেদ\nএর আগে গত ১২ মে কমিটি ঘোষণা ছাড়াই ছাত্রলীগের কাউন্সিল শেষ হয়েছিল। এরপরে লম্বা সময় ধরে যাচাই বাছাই শেষে এই কমিটি ঘোষণা করা হলো।


দেশী পরিবারগুলিতে অ্যালকোহল ও ড্রাগের অপব্যবহারের সাথে বসবাস | ডিজিবলিটজ\nআসক্তিকে কারও কাছে অপমান করা হয় না, কারও সাথে কথা বলা হয় না\nঅ্যালকোহল এবং মাদকের অপব্যবহার, এটিকে যে কেউ প্রভাবিত করে না কেন এটি প্রচুর হার্ট ব্যথা এবং ব্যথার কারণ হবে। এটি কোনও আশ্চর্য হিসাবে আসে না তবে বেশিরভাগ পরিবার এই দুর্ভোগ কত দিন স্থায়ী হতে পারে সে সম্পর্কে প্রস্তুত নন।\nএমনকি কোনও আসক্তি আসক্তিকে জয় করার পরেও তার প্রতিক্রিয়া অব্যাহত থাকে এবং দুর্দশা ডেকে আনে। দেশি পরিবারগুলিতে অ্যালকোহল এবং মাদকাসক্তি নিয়ে বেঁচে থাকার বোঝাপড়ার অভাব এই সমস্যার একটি অংশ।\nচ্যালেঞ্জগুলি এটি নিয়ে আসে এবং এটি কীভাবে পুরো পরিবারে প্রভাব ফেলে তা দক্ষিণ এশীয় সম্প্রদায়ের কিছু ব্রিটিশ এশীয় পরিবারের পক্ষে মোকাবেলা করা কঠিন করে তোলে।\nঅ্যালকোহল অপব্যবহার কার্পেটের নীচে ব্রাশ হওয়ার ঝোঁক রয়েছে কারণ পানীয়টি কোনও সমস্যা হিসাবে দেখা যায় না। সুতরাং, পাশাপাশি যে অপব্যবহার হয় তা সাধারণত উপেক্ষা করা হয়।\nঅন্যদিকে মাদকদ্রব্য অপব্যবহারের বিষয়টি অনেক বেশি নিষিদ্ধ বিষয় এবং কেউ সহজেই স্বীকার করতে পারবেন না যে তাদের পরিবারের যে কোনও ব্যক্তির ড্রাগের সমস্যা রয়েছে।\nএটি লজ্জাজনক এবং বিতর্কহীন তাই লোকেরা অন্ধকার গোপন কূপের মতো এটি লুকিয়ে রাখে যেখানে কেউ উদ্যোগী হতে চায় না। চেষ্টা এবং সাহায্য চাইতে বরং আসক্তিকে অপমানজনক হিসাবে দেখা হয়।\nদুঃখের বিষয়, এমনকি ভারতে এবং বিশেষত, পাঞ্জাবপুরুষ ও মহিলা উভয়ের মধ্যেই ড্রাগের সমস্যা খুব বেশি নিয়ন্ত্রণের বাইরে।\nপিতা-মাতা, অংশীদার এবং ভাইবোনরা সবাই মাদকের অপব্যবহারের ফলে সৃষ্ট বর্জ্য এবং উত্থাপিত দ্বারা প্রভাবিত হয় এবং কেউ কেউ কী পেরেছে তা দেখে হৃদয় বিদারক হয়।\nদেশী পরিবারের সাথে মাদকের অপব্যবহারের বিষয়ে কথা বলার সময় এটি সামগ্রিক চিত্র।\nদেশি পরিবারগুলিতে অ্যালকোহল এবং মাদকের অপব্যবহার ক্রমাগত বেড়ে চলেছে এবং একটি অত্যন্ত উদ্বেগজনক চিত্র এঁকেছে।\nএকটি দেশী বিবাহের উপর অ্যালকোহল অপব্যবহারের প্রভাব\nদেশি পরিবারগুলিতে অ্যালকোহল এবং মাদকাসক্তের সাথে বসবাস করা সমস্যাযুক্ত কারণ দুর্ভাগ্যক্রমে, এটি খুব গোপনীয় রয়ে গেছে। আমরা দেশি পরিবারগুলির মধ্যে যুক্তরাজ্যে ড্রাগ এবং অ্যালকোহলের সমস্যাটি একবার দেখি।\nযুক্তরাজ্যে ড্রাগ সমস্যা\nঅ্যালকোহল, বা শরব এটি সাধারণত দেশি পরিবারগুলির মধ্যেই পরিচিত মহিমান্বিত ছায়াছবিতে। বলিউডের তারকারা এবং পাঞ্জাবি চলচ্চিত্রের নায়করা আনন্দের সাথে দুর্দান্ত অ্যালকোহল সম্পর্কে গান গাইতে দেখা অস্বাভাবিক কিছু নয়।\nএটি কলঙ্কমুক্ত এবং ফলস্বরূপ, এটি মিথ্যা মিথটিকে দৃtified় করেছে যে এটি গ্রহণযোগ্য এবং মজাদার। অবশ্যই, এটি সঠিক পরিস্থিতিতে গ্রহণযোগ্য এবং মজাদার তবে প্রসঙ্গত, এটি মারাত্মক।\nফলস্বরূপ, আমরা দেখেছি দেশী পরিবারগুলিতে অ্যালকোহলের অনুমোদনের পরিমাণ বাড়ছে। লোকেরা কোনও ভারতীয় পুরুষত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করে এবং সে যদি কোন অস্বীকার করে তবে সে উপহাসের বিষয় পান করা.\nঅ্যালকোহল যে ক্ষতি করতে পারে তা স্বীকার না করার অজ্ঞতা বিরক্তিকর এবং একই সাথে নির্বোধ। এটির বিষয়ে কিছু করতে খুব দেরি হলেই এটি সমস্যা হিসাবে দেখা যায়।\nঅন্যদিকে ড্রাগ গ্রহণ সম্পূর্ণ ভিন্ন বলের খেলা। এটি অনুমোদিত বা স্বীকৃত নয় এবং এটি সাধারণত নষ্ট হয়। ম্যাক্স ডেলি সহ-লেখক নারকোমেনিয়া: ব্রিটেন কীভাবে ড্রাগসের উপরে পড়েছিল (2013).\nতাঁর নিবন্ধ শিরোনাম, 'সাংস্কৃতিক পরিবর্তন', ড্রাগ ড্রাগ ব্যবহারের আশেপাশের কিছু সমস্যা মোকাবেলায় সরাসরি জড়িতদের সাথে কথা বলে।\nসোহান সাহোটা নটিংহাম-ভিত্তিক ড্রাগ চিকিত্সার দাতব্য সংস্থা ব্যাক-ইন-এর প্রতিষ্ঠাতা the\nএই প্রকল্পটি 2003 সালে BME (কালো ও জাতিগত সংখ্যালঘু) ব্যাকগ্রাউন্ড থেকে নির্ভরশীল ড্রাগ ব্যবহারকারীদের সহায়তা করার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং মিঃ সাহোটা বলেছেন:\n"বিশেষত এশীয়দের সাথে, মাদকের অপব্যবহার সম্পর্কিত সমস্যাগুলি সম্পর্কে আরও দৃ a় অস্বীকৃতি বলে মনে হচ্ছে"।\nতিনি যোগ করে চলেছেন যে এটি এর কারণ হতে পারে:\n"গর্বের একটি গভীর অনুভূতি, সামাজিক কলঙ্ক এবং সাংস্কৃতিক লজ্জা ব্যবহারকারীদের বিচ্ছিন্নতা এবং সম্প্রদায়কে অহংকারের দিকে পরিচালিত করে, যার ফলে তাদের পক্ষে সাহায্য নেওয়া কঠিন হয়ে পড়ে"।\nএকই নিবন্ধে মোহাম্মদ আশফাক এশিয়ান মাদক ব্যবহারকারীদের প্রোফাইল পরিবর্তনের বিষয়ে কথা বলেছেন। তিনি ব্যবস্থাপনা পরিচালক পুনরুদ্ধারের জন্য KKIT পথ যা বার্মিংহামের স্পারখিল ভিত্তিক।\nতিনি বলেন, বার্মিংহামের এই অঞ্চলটিতে পাকিস্তানের বিশাল জনসংখ্যা রয়েছে এবং হেরোইনের ব্যবহার এতটা প্রচলিত নয়, তবে অন্যান্য ড্রাগের দ্বারাও তাকে ছাড়িয়ে গেছে।\nমিঃ আশফাক দাবি করেছেন যে:\n"মধ্যবিত্ত এবং উচ্চ-শ্রেণীর এশীয়দের মধ্যে কোকেনের ব্যবহার শুরু হচ্ছে। আইনী উচ্চতা এবং গাঁজা গ্রহণকারী কলেজ এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে আরও যুবক-যুবতী রয়েছেন।\n“কোকেনকে হেরোইনের চেয়ে সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য হিসাবে দেখা হয়। পিয়ার চাপের কারণে তারা ড্রাগগুলি ব্যবহার করে। কিছু লোক এটিকে শান্ত হিসাবে দেখায়, upর্ধ্বমুখী মোবাইল হওয়ার লক্ষণ।\nআশফাক ভাবেন বলে আমরা আবার বলিউডের উল্লেখ করেছি mentioned\n"... বলিউডের সংস্কৃতি একটি আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধা এবং ডায়েটরি এইড হিসাবে কোকেন ব্যবহারের প্রচার করে। এটি সরাসরি বলা হয়নি, এটি সূক্ষ্ম ”।\n২০১০ সালে যুক্তরাজ্যের ওষুধ নীতি কমিশন আরও একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করেছিল। এটি অধিকারযুক্ত ছিল 'ড্রাগ এবং বৈচিত্র্য: জাতিগত সংখ্যালঘু গোষ্ঠী' এবং মিঃ সাহোটা প্রদত্ত বিবরণটি মিরর করেছেন।\n"এশীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে মাদকের সমস্যাগুলি অবশ্যই ড্রাগের ব্যবহারের সাথে উচ্চ স্তরের কলঙ্কের কারণে অবমূল্যায়ন করা হয়েছিল ... এর অর্থ এই ছিল যে সমস্যাটি প্রায়শই একটি গোপনীয় সমস্যা ছিল"।\nডিইএসব্লিটজ অ্যালকোহল এবং মাদক সেবন সমস্যায় আক্রান্ত এক পরিবারের সাথে কথা বলেছেন। আমরা পরিচয় রক্ষার জন্য প্রকৃত নাম ব্যবহার করি নি।\n"আমি কে? কেন আমি এখানে? আমি বেঁচে থাকার যোগ্য নই সবাই আমাকে ঘৃণা করে এবং আমি নিজেকে ঘৃণা করি। আমি চাই আমি মরে যেতে পারতাম। আমি কেন জন্মগ্রহণ করেছি? "\nএই শব্দগুলি হতাশা এবং হতাশার মুহুর্তগুলিতে একজন যুবকের দ্বারা বারবার বলা সত্য কথা।\nএগুলি সেই গ্রন্থ যা একজন পুত্রের কাছ থেকে পেয়েছিলেন। তিনি কেবল কান্নাকাটি করতে পেরেছিলেন, জেনে যে তার আবেদন কোনও মাদকসেবীর মনে কখনই প্রবেশ করতে পারে না।\nতার ছেলে আসক্ত ছিল ভাং, আগাছা হিসাবে বেশি পরিচিত। অল্প বয়স্ক ব্যক্তিরা বলেন, আগাছা একটি বিনোদনমূলক ওষুধ এবং এর কোনও স্থায়ী প্রভাব থাকবে না।\nতার মায়ের সাথে কথা বলুন এবং তিনি আপনাকে একটি আলাদা গল্প বলবেন। তিনি আমাদের নিজের কথায় বলেছেন:\n“আমার ছেলে সতের বছর বয়সে যখন তিনি আগাছা ধূমপান শুরু করেছিলেন। তিনি কেবল এটি বাড়ির বাইরে ব্যবহার করায় আমি এটি জানতাম না।\n“আমার নিজের সমস্যা এবং দু'জন ছোট বাচ্চা যাদের আমার মনোযোগ দেওয়ার দরকার ছিল তা মোকাবেলায় আমার নিজের সমস্যা ছিল। আমি তাকে উপেক্ষা করেছি তা বলার অপেক্ষা রাখে না।\n“আমি করিনি। আমি কেবল সমস্যাটি লক্ষ্য করতে ব্যর্থ হয়েছি। খুব বেশি বিশদ না নিয়েই বলা বাহুল্য যে আগাছা আসক্তির ফলে আমার ছেলের জীবন-পরিবর্তন ঘটে।\n“যে লোকেরা এটিকে নিরীহ বলে তাদের আবার ভাবার দরকার। আগাছা মস্তিষ্কে দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ফেলে এবং হতাশা, উদ্বেগ, মানসিক অসুস্থতা এবং আত্মঘাতী চিন্তাভাবনার কারণ হয়ে থাকে।\nএই গল্পটি অবিশ্বাস্যরকম দুঃখজনক তবে বিরল নয়। তাই অনেক পরিবার একই ব্যথার মধ্যে দিয়ে যায় তবে সাহায্য চাইতে ভয় পায়।\nএই মা কথা বলেছেন এবং অবিরত বলেছেন:\n“আমি যে পাঠ্য পাঠাচ্ছিলাম তা পড়ে আমি প্রতি রাতে ঘুমাতে কাঁদতাম। আমি এগুলি কখনই কাউকে দেখিনি এবং এগুলি কবরে নিয়ে যাব ”\nসেদিকে কোথাও ঘুরিয়ে দেওয়ার মতো জায়গা ছিল না। তার স্বামী স্বাবলম্বী ছিলেন এবং বাচ্চাদের বা তার কোনও আগ্রহই রাখেননি।\nসে মাতাল হয়ে বাইরে গেল এবং বেশিরভাগ রাত বাইরে থাকল। তিনি 'অসম্মানিত মহিলাদের' পরিদর্শন করার জন্য একটি 'বর্ণময়' জীবনযাপন করেছিলেন।\nতিনি তার স্বামীর সম্পর্কে তিক্ততার সাথে কথা বলেছেন:\n“তিনি একজন নির্বোধ ছিলেন। ছেলের ওষুধের সমস্যা যখন খুব বেশি বেড়ে যায় তখন তিনি আমাদের দিকে চলে যান। তাই আমি একা ছিলাম এবং আমার বাবা-মা বা অন্য কাউকে ড্রাগগুলি সম্পর্কে বলতে পারি না tell\n“তারা আমাদের সম্পর্কে কথা বলবে জেনে আমি লজ্জা সহ্য করতে পারিনি। অবশ্যই আমি আমার ছেলের জন্য ছিলাম; আমি তার মা।\n“তিনি আক্ষরিক অর্থে পুরোপুরি এবং একদম গন্ডগোল করেছিলেন। কোন আত্মবিশ্বাস এবং কোন আত্মবিশ্বাস। তিনি যা করতে চেয়েছিলেন সে সবই মারা গিয়েছিল। তাকে বাঁচিয়ে রাখতে আমার সমস্ত শক্তি এবং শক্তি লাগল।\n"বছরগুলি যেতে যেতে, তিনি মাদক সেবন ক্লিনিকগুলিতে যোগ দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন তবে যেতে ভুলবেন না। তিনি আমার ছেলে এবং আমি তাকে নিঃশর্ত ভালবাসি এবং এটি আমাদের বন্ধনকে আরও জোরদার করেছে। তিনি এখন তাঁর তিরিশের দশকের প্রথম দিকে এবং জিনিসগুলি সন্ধান করছে ”\nতিনি হাসতে হাসতে খুশি বলে মনে হচ্ছে:\n"আমি আপনাকে তার নিজের কথায় তাঁর গল্পটি বলতে দেব"।\nআমরা উপলব্ধি করি যে এমন কিছু সম্পর্কে কথা বলা সহজ হতে পারে না যা একা হাতে আপনার জীবনে এত কষ্টের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে।\nএই ব্যক্তিটি বত্রিশ বছর বয়সী এক যুবক। তিনি তার আসল পরিচয়টি প্রকাশ করতে চান না তাই তিনি সম্মত হয়েছিলেন আমরা ছদ্মনাম ব্যবহার করি।\nএই নিবন্ধটির প্রয়োজনে, তাঁর নাম সনি। তিনি তার গল্প শুরু:\n“আমার জীবনে আমার কিছুই ছিল না। টাকা নেই, চাকুরী নেই, আর কোনও সম্ভাবনা নেই। এর চেয়ে খারাপটি, তবে আমার চালিয়ে যাওয়ার কোনও ইচ্ছা ছিল না।\n“আমি কোথায় যাব? আমি কীভাবে আমার পরবর্তী সংশোধন করতে পারি? আমি এর জন্য কীভাবে মূল্য দিতে পারি?\nঅন্য কোনও কিছুর প্রতি মনোনিবেশ করা অসম্ভব ছিল। আমি পরিত্যক্ত বোধ করলাম এবং আমি আতঙ্কিত হয়েছি।\n"আমি নিজেকে যেভাবে মেরে ফেলতে পারি তার উপায়গুলি সম্পর্কে ভাবতাম এবং যখন আমি আমার সর্বনিম্ন ছিলাম, তখন আত্মহত্যার একমাত্র উপায় ছিল” "\n“আমার সমস্ত সঞ্চয় অদৃশ্য হয়ে গেছে এবং আমি পরিবারের কাছে অর্থ প্রার্থনা করছি। যখন তারা এটি অস্বীকার করেছিল, আমি এটি চুরি করতাম।\n“কেউ সেখানে না থাকলে এটি কী তা বুঝতে পারে না। আমি আরও আগাছা কিনতে আমার ঘর ছেড়েছি। তা ছাড়া আমি কিছুই বা কারও মুখোমুখি হতে পারিনি ”।\nসনি ব্যাখ্যা করেছেন যে দীর্ঘমেয়াদে গাঁজার ব্যবহার তাকে হতাশ করে তুলেছিল। তিনি সিজোফ্রেনিয়ার গুরুতর মামলায় ভুগছিলেন।\nএই অবস্থাটি গাঁজার ব্যবহারকারীদের মধ্যে সাধারণ এবং তারা কীভাবে ভাবেন, অনুভব করে ও আচরণ করে তা প্রভাবিত করে। বিভিন্ন মস্তিষ্কের ওয়েবসাইট অনুসারে:\n“সিজোফ্রেনিয়ায় আক্রান্ত ব্যক্তির বাস্তব এবং বাস্তবের চেয়ে কাল্পনিক মধ্যে পার্থক্য করতে অসুবিধা হতে পারে।\nতারা "প্রতিক্রিয়াহীন বা প্রত্যাহারযোগ্য হতে পারে এবং সামাজিক পরিস্থিতিতে স্বাভাবিক আবেগ প্রকাশ করতে অসুবিধা হতে পারে।"\nসনি এখনও বলতে থাকে:\n“আমি এই সব জানতাম। আমি জানতাম যে এটি ড্রাগগুলি তবে আমি থামাতে পারিনি couldn't কিছুই আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ নয়; আমার বা আমার পরিবার নয় আমি কেবল আমার মায়ের সাথে আমার অন্ধকার ভাবনাগুলি ভাগ করেছিলাম।\n“আমি জানি আমি তার উপর ভার চাপিয়েছিলাম কিন্তু তিনিই ছিলেন যে আমাকে বিচার করেননি। আমি যখন বলি আমার জীবন বিষ্ঠা ছিল তখন আমি অতিরঞ্জিত হচ্ছি না।\n“আমার একটি ছোট ভাই এবং একটি ছোট বোন আছে। তাদের নিজস্ব জীবন আছে এবং ভাল করছে। 'আমি চাই তারা আমি যা করছি তার থেকে দূরে থাকুক' - এগুলি আমার ধারণা।\n“আমি বোকা এবং ভুল জনতার সাথে মিশে গিয়েছিলাম। জড়িত থাকার কারণে এটি ত্যাগ করা এত কঠিন হয়ে যায় এবং প্রত্যেকেই তা করে ফেলেছিল high\n"প্রথমে এটি কিছুটা মজা করার জন্য ছিল তবে মজা শীঘ্রই একটি অভ্যাসে পরিণত হয়েছিল এবং আমাকে আটকানো হয়েছিল। আমি কোকেইনেও ছুঁড়েছি তবে, godশ্বরকে ধন্যবাদ জানাই যে আমি সে থেকে দূরে যেতে পেরেছিলাম ”।\nসনি আর কোনও ধরণের ওষুধ গ্রহণ করে না এবং অবিশ্বাস্যভাবে তার জীবনকে রূপান্তরিত করে। তিনি স্নেহের সাথে আমাদের বলেছেন:\n“এটাই ছিল আম্মু আমাকে এর মধ্য দিয়ে পেয়েছে। আমি তাকে অনেক .ণী। মায়ের সাথে আমার সম্পর্ক এত বিশেষ এবং কিছুই আমাদের থেকে দূরে নিতে পারে না "।\nএটি এমন এক পরিবারের আশাবাদী গল্প, যিনি অ্যালকোহল এবং মাদকের অপব্যবহারকে জয় করতে পেরেছিলেন।\nমানসিক অসুস্থতায় গাঁজার প্রভাব সম্পর্কে অনেকগুলি বিরোধী মতামত রয়েছে। যারা প্রথম হাতে এটি অভিজ্ঞতা অর্জন করেছেন তাদের কাছে বাইরের লোকদের চেয়ে আলাদা গল্প বলতে হবে।\nপ্রিয়জনকে দূরে ফেলে রাখা এবং তাদের খোলসের মধ্যে পিছু হটা দেখা ভারী বোঝা, বিশেষত যেহেতু সমাজ এতটাই বিচারযোগ্য।\nড্রাগ অপব্যবহার সম্পর্কিত জাতীয় প্রতিষ্ঠান National একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করেছে যা গাঁজা এবং মানসিক রোগের মধ্যে সংযোগ দেখায়।\nপ্রতিবেদনে সুপারিশ করা হয়েছে যে 'প্রতিদিন উচ্চ-সামর্থের গাঁজা ধূমপান করা এমন লোকদের তুলনায় প্রায় পাঁচগুণ মনোরোগের সম্ভাবনা বাড়িয়ে তুলতে পারে যারা কখনও গাঁজা ব্যবহার করেননি'।\nতবে, আরও গবেষণা, 'বিভিন্ন বিভ্রান্তিকর কারণের জন্য সামঞ্জস্য করার পরে' পাওয়া গেছে, 'গাঁজার ব্যবহার এবং মেজাজ এবং উদ্বেগজনিত অসুস্থতার মধ্যে কোনও মিল নেই'।\nসাম্প্রতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে 'যে ব্যক্তিরা গাঁজা ব্যবহার করে এবং একেটি 1 জিনের একটি নির্দিষ্ট বৈকল্পিক বহন করে তাদের মধ্যে মনোবিকাশের ঝুঁকি বেশি থাকে।\nগাঁজার ব্যবহার 'অ্যামোটেভেশনাল সিন্ড্রোমের সাথেও যুক্ত, সাধারণত পুরষ্কারমূলক কর্মকাণ্ডে জড়িত থাকার জন্য একটি হ্রাস বা অনুপস্থিত ড্রাইভ হিসাবে সংজ্ঞায়িত'।\nThe Olymp Trade প্লার্টফর্মে ৩ টি উপায়ে প্রবেশ করা যায়। প্রথমত রয়েছে ওয়েব ভার্শন যাতে আপনি প্রধান ওয়েবসাইটের মাধ্যমে প্রবেশ করতে পারবেন। দ্বিতয়ত রয়েছে, উইন্ডোজ এবং ম্যাক উভয়ের জন্যেই ডেস্কটপ অ্যাপলিকেশন। এই অ্যাপটিতে রয়েছে অতিরিক্ত কিছু ফিচার যা আপনি ওয়েব ভার্শনে পাবেন না। এরপরে রয়েছে Olymp Trade এর এন্ড্রয়েড এবং অ্যাপল মোবাইল অ্যাপ। মানসিক অসুস্থতা পুনর্বিবেচনা ওয়েবসাইট বিভিন্ন ধরণের পদার্থ সম্পর্কে পরামর্শ এবং তথ্য দেয় যা কোনও ব্যক্তির মানসিক স্বাস্থ্যের উপর প্রভাব ফেলতে পারে।\nকোকেন সম্পর্কে এটি বলেছে যে এটি 'আসক্তি এবং সময়ের সাথে সাথে আপনার হতাশা, বিড়ম্বনা বা উদ্বেগ নিয়ে চলমান সমস্যা হওয়ার সম্ভাবনা বেশি'।\nহেরোইন আরেকটি ড্রাগ যা অত্যন্ত আসক্তিযুক্ত এবং এর গুরুতর দীর্ঘমেয়াদী প্রভাব পড়বে। এটি ছেড়ে দেওয়ার চেষ্টা করার ফলে হতাশা এবং অনিদ্রার অনুভূতি দেখা দেয়।\nপ্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে মানসিক স্বাস্থ্য ব্যাধি রোগীরা সেগুলি গ্রহণের জন্য দায়ী:\nঅ্যালকোহল 38 শতাংশ\nকোকেনের 44 শতাংশ\nসিগারেটের 40 শতাংশ\nকিছু ড্রাগ এই ওয়েবসাইটটি বলে:\n“এমন সমস্যা তৈরি করতে পারে যা মানসিক স্বাস্থ্যের লক্ষণগুলিকে ট্রিগার করে।\n“অন্যান্য ক্ষেত্রে, পদার্থগুলি মানসিক স্বাস্থ্যের লক্ষণগুলি যেমন প্যারানোইয়া, বিভ্রান্তি বা হতাশার সৃষ্টি করতে পারে যখন ব্যক্তি ড্রাগের প্রভাবের মধ্যে থাকে।\n"ওষুধটি বন্ধ হওয়ার পরে যখন এই লক্ষণগুলি স্থায়ী হয়, তখন এটি একটি সহজাত মানসিক স্বাস্থ্যের ব্যাধি নির্দেশ করতে পারে"।\nওষুধ এবং মানসিক অসুস্থতার মধ্যে সংযোগের গবেষণা অবশ্যই নিখরচায় নয়। কিছু ওষুধ অন্যের চেয়ে বেশি ক্ষতিকারক এবং আসক্তিযুক্ত।\nতবুও, ব্যক্তি যা কিছু পদার্থ গ্রহণ করে - দীর্ঘমেয়াদী - এর প্রভাবগুলি দীর্ঘস্থায়ী এবং ক্ষতিকারকও হবে।\nএটি একটি আসক্তিযুক্ত পদার্থ হওয়ায় আমরা এই বিভাগে অ্যালকোহল গ্রহণকেও অন্তর্ভুক্ত করতে পারি। অ্যালকোহলের আসক্তি অনেক পরিবারকে ভেঙে যেতে দেখেছে এবং এখনও অবিরত থাকবে।\nসোহান সাহোতা যেমন বলেছেন, দক্ষিণ এশীয়রা এবং তাদের পরিবার এখনও তাদের বাড়ির মধ্যে মাদকের সমস্যা স্বীকার করতে লড়াই করে।\nআপনার সাহায্যের প্রয়োজন তা স্বীকার করা দুর্বলতার লক্ষণ নয়। এটি লজ্জাজনক বা এমন কিছু নয় যা বিব্রত হওয়ার কারণ হয়।\nআমরা ইতিমধ্যে দেখেছি, দেশি পরিবারগুলিতে অ্যালকোহল এবং মাদকাসক্ত নিয়ে বাস করা শক্ত। এটি আসক্ত এবং তাদের চারপাশের যারা তাদের পক্ষে কঠিন।\nসমাজ এতটাই বিচারযোগ্য হতে পারে এবং তারা কখনই বুঝতে পারে না যতক্ষণ না তারা ক্ষতিগ্রস্থদের জুতা না চালাচ্ছে।\nযাইহোক, ইচ্ছুকতা এবং ইচ্ছা যথেষ্ট শক্তিশালী হলে সেখানে অনেক সহায়তা পাওয়া যায়। মাদক ও অ্যালকোহল অপব্যবহার থেকে পুনরুদ্ধারের পথটি সহজ নয় তবে এটি অর্জনযোগ্য।\nনীরবে কষ্ট পাবেন না; কারও সাথে কথা বলে মনে রাখবেন, ভাগ করা সমস্যা হ'ল সমস্যা অর্ধেক তবে সেই প্রথম পদক্ষেপ নেওয়া সবচেয়ে কঠিন হবে।\nঅনেকগুলি ওয়েবসাইট রয়েছে যা মূল্যবান সহায়তা এবং দিকনির্দেশনা দেয়। এনএইচএস ওয়েবসাইটে মাদকের আসক্তি সাহায্য পাওয়ার জন্য বিশেষভাবে উত্সর্গীকৃত একটি বিভাগ রয়েছে।\nএফআরঙ্ক নামক ওয়েবসাইটটিতে স্থানীয় এবং জাতীয় পরিষেবাগুলির বিবরণ দেওয়া হয়েছে যা মদ এবং মাদকের অপব্যবহারের জন্য পরামর্শ এবং চিকিত্সা সরবরাহ করে।\nআপনার নিজস্ব জিপিও সহায়তা উত্স সম্পর্কিত তথ্য দিতে সক্ষম হবে। কোনও ক্লিনিকে রেফারেল প্রয়োজন হলে আপনার জিপির সাথে কথা বলা বিশেষভাবে কার্যকর হতে পারে।\nThe Olymp Trade প্লার্টফর্মে ৩ টি উপায়ে প্রবেশ করা যায়। প্রথমত রয়েছে ওয়েব ভার্শন যাতে আপনি প্রধান ওয়েবসাইটের মাধ্যমে প্রবেশ করতে পারবেন। দ্বিতয়ত রয়েছে, উইন্ডোজ এবং ম্যাক উভয়ের জন্যেই ডেস্কটপ অ্যাপলিকেশন। এই অ্যাপটিতে রয়েছে অতিরিক্ত কিছু ফিচার যা আপনি ওয়েব ভার্শনে পাবেন না। এরপরে রয়েছে Olymp Trade এর এন্ড্রয়েড এবং অ্যাপল মোবাইল অ্যাপ। শমরীয়রা একটি পরিষেবা অফার করুন যা গোপনীয়। আপনি নিজের পরিচয় প্রকাশ না করেই কোনও স্বেচ্ছাসেবীর সাথে কথা বলতে পারেন এবং তারা কেবল শুনবে।\nএই নিবন্ধটির মধ্যে এমন ওয়েবসাইট এবং পরিষেবাদির একটি তালিকা রয়েছে যা অ্যালকোহল এবং মাদকের অপব্যবহারের সাথে বেঁচে থাকাকালীন সহায়তা চাইতে সহায়তা করে।\nকেবল জেনে রাখুন যে আপনি কখনও একা নন, সর্বদা এমন কেউ আছেন যিনি শুনবেন। কাউকে সন্ধান করুন এবং পুনরুদ্ধারের পথে প্রথম পদক্ষেপ নিন।\nঅ্যালকোহল এবং ড্রাগ অপব্যবহারে সহায়তা করুন\nমাদকাসক্ত নামবিহীন: https://www.drugaddictsanonymous.org.uk/\nটার্নিং পয়েন্ট: ড্রাগ এবং অ্যালকোহল সহায়তা: https://www.turning-point.co.uk\nঅ্যালকোহলিকদের নামবিহীন: https://www.alcoholics-anonymous.org.uk\nডাইরেক্টলাইন একটি 24/7 গোপনীয় অ্যালকোহল এবং ড্রাগ ড্রাগ পরামর্শ এবং রেফারেল পরিষেবা। ডাইরেক্টলাইন 1800 888 236 কল করুন\n10 সর্বাধিক জনপ্রিয় পাকিস্তানি কুসংস্কার\nকেন দেশী মহিলারা গর্ভনিরোধকে আড়াল করেন?\nপ্রিয়াঙ্কা তার স্ট্র্যাপলেস রাল্ফ এবং রুসো গাউনটিতে অত্যাশ্চর্য দেখছেন\nঅস্কার 2017 এ সেরা পোশাক পরা


উদ্বৃত্ত আমানতের শহরমুখী যাত্রা : অন্য দিগন্ত\nউদ্বৃত্ত আমানতের শহরমুখী যাত্রা\nএম এ খালেক | Jun 23, 2021 02:56 pm\nউদ্বৃত্ত আমানতের শহরমুখী যাত্রা - ছবি সংগৃহীত\nপানি যেমন নিচের দিকে গড়ায়, তেমনই উদ্বৃত্ত পুঁজির ধর্ম হলো কর্মচঞ্চল শহরমুখী ধাবিত হওয়া। বর্ষার নতুন পানি এলে বিল-বাওড়ের কৈ মাছ যেমন তীরের দিকে উজিয়ে ওঠে, গ্রামের উদ্বৃত্ত পুঁজিও তেমনই নানা প্রক্রিয়ার মাধ্যমে শহরে চলে আসে। উদ্বৃত্ত পুঁজির এই শহরমুখী সঞ্চালনার কারণে গ্রামীণ জনপদে পুঁজি সঙ্কট সব সময়ই প্রকট থাকে। গ্রামীণ পুঁজি শহরে এসে শহরের চাকচিক্য বৃদ্ধি করে। অন্য দিকে নিজেদের পুঁজি হারিয়ে গ্রামীণ অর্থনীতি সব সময়ই ধুকতে থাকে। পুঁজিস্বল্পতায় বিঘ্নিত হয় গ্রামীণ উন্নয়নপ্রচেষ্টা। অথচ গ্রামীণ অর্থনীতিই হচ্ছে বাংলাদেশের মতো উন্নয়নশীল দেশের প্রাণকেন্দ্র। প্রয়োজনীয় সমর্থন ও আর্থিক সাপোর্ট পেলে প্রতিটি গ্রামই এক একটি অত্যাধুনিক প্রোডাকশন সেন্টার বা উৎপাদন কেন্দ্রে পরিণত হতে পারে। গ্রামে পর্যাপ্ত সংখ্যক ছোট-বড় উৎপাদন কেন্দ্র গড়ে উঠলে সাধারণ দরিদ্র মানুষের কর্মসংস্থানের বিস্তর সুযোগ সৃষ্টি হবে।\nএতে গ্রামের মানুষের শহরমুখী অভিবাসন প্রক্রিয়া এমনিতেই কমে আসতে পারে। গ্রামের উদ্বৃত্ত পুঁজির শহরমুখীনতার কারণে গ্রামীণ দারিদ্র্য যে হারে কমে আসার কথা তা হচ্ছে না। করোনার সংক্রমণ শুরু হওয়ার আগে বাংলাদেশের দরিদ্র মানুষের সংখ্যা ছিল ২১ শতাংশের মতো। করোনার কারণে তা প্রায় দ্বিগুণ হয়েছে। দু’টি বেসরকারি প্রতিষ্ঠানের যৌথ উদ্যোগে পরিচালিত এক জরিপে উল্লেখ করা হয়েছে, করোনা সংক্রমণের কারণে গত এক বছরের বেশি সময়ে দেশে অন্তত ২ কোটি ৪৫ লাখ মানুষ নতুন করে দারিদ্র্য সীমার নিচে চলে গেছে। আগে এরা কোনো মতে দারিদ্র্য সীমার ওপরে অবস্থান করছিল। তাদের সেই অবস্থান টেকসই ছিল না। তাই সামান্য আঘাতেই তারা আবারো দারিদ্র্য সীমার নিচে চলে গেছে। এদের বেশির ভাগই স্বল্প আয়ের ক্ষুদ্র ব্যবসায়ী ও উদ্যোক্তা। এরা এক সময় পরিজন নিয়ে শহরে বসবাস করছিলেন। কিন্তু করোনার প্রভাবে তারা পুঁজি হারিয়ে গ্রামে চলে যেতে বাধ্য হয়েছেন। তারা সর্বস্ব হারিয়ে গ্রামে গিয়ে গ্রামীণ দারিদ্র্য পরিস্থিতি আরো সঙ্গীন করে তুলেছেন। করোনা পরবর্তী সময়ে এদের পুনরুদ্ধার করাটাই হবে সবচেয়ে বড় অর্থনৈতিক চ্যালেঞ্জ। গ্রামের পুঁজি ক্রমাগত শহরমুখী হওয়ার কারণে গ্রাম এবং শহরের উন্নয়ন অর্জনের ক্ষেত্রে সৃষ্টি হচ্ছে বৈষম্য।\nকোনোভাবেই আমরা এই বৈষম্য থেকে বেরিয়ে আসতে পারছি না। গিনি সহগ বা গিনি কোয়েফিসিয়েন্ট অনুযায়ী, বাংলাদেশের ধনী-দরিদ্রের বৈষম্যের সূচক ২০১৬ সালে ছিল শূন্য দশমিক ৪৮৩। এটা শূন্য দশমিক ৫০ তে উন্নীত হলে তাকে ভয়াবহ বলে বিবেচনা করা যেতে পারে। অথচ স্বাধীনতার পর ১৯৭৩-’৭৪ সালে বাংলাদেশের গিনি সহগ ছিল শূন্য দশমিক ৩৬, যা অনেকটাই সহনীয় বলে বিবেচনা করা যেতে পারে। বাংলাদেশ স্বাধীনতাত্তোর বিগত প্রায় ৫০ বছরে অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে বিস্ময়কর উন্নতি সাধন করেছে। বাংলাদেশ ইতোমধ্যেই জাতিসঙ্ঘের রেটিংয়ে উন্নয়নশীল দেশে উত্তীর্ণ হওয়ার জন্য চূড়ান্তভাবে সুপারিশ প্রাপ্ত হয়েছে। সবকিছু ঠিক থাকলে বাংলাদেশ ২০২৬ সালে চূড়ান্তভাবে উন্নয়নশীল দেশের তালিকায় উঠে আসবে। এ পর্যন্ত বাংলাদেশের অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে এটাই সর্বোচ্চ অর্জন। বাংলাদেশ স্বাধীনতা অর্জনের পর সাড়ে ৭ কোটি মানুষের জন্য তিন বেলা আহারের সঙ্কুলান করা সম্ভব হচ্ছিল না। আর এখন দেশের মোট জনসংখ্যা প্রায় ১৭ কোটি।\nতারপরও সবার জন্য কমবেশি খাদ্যের সংস্থান করা সম্ভব হচ্ছে। শুধু তা-ই নয়, বাংলাদেশ এখন সীমিত পরিসরে খাদ্যশস্য রফতানির স্বপ্ন দেখছে। বাংলাদেশের বিস্ময়কর অর্থনৈতিক উন্নতির পেছনে গ্রামীণ জনপদের অবদান কোনোভাবেই অস্বীকার করা যাবে না। এমন কি বর্তমানে প্রতি বছর যে বিপুল পরিমাণ রেমিট্যান্স আসছে সেখানেও গ্রামীণ জনপদের মানুষের অবদানই বেশি। গ্রামীণ এলাকার মানুষের ভোগ ব্যয় বৃদ্ধি পেয়েছে। শহরের বেশির ভাগ আধুনিক সুবিধা এখন গ্রামে পাওয়া যায়। বর্তমান সরকারের নির্বাচনী ইস্তেহারের একটি বিশেষ অঙ্গীকার হচ্ছে শহরের সুবিধা গ্রামে নিয়ে যাওয়া। ইতোমধ্যেই বাংলাদেশের গ্রামীণ জনপদ অনেকটাই শহরের রূপ ধারণ করেছে। কিন্তু গ্রামাঞ্চলে এখনো শিল্প-কারখানা পর্যাপ্ত সংখ্যায় গড়ে ওঠেনি। এ কারণে গ্রামীণ জনপদের অর্থনৈতিক উন্নয়নের গতি অত্যন্ত ধীর। বাংলাদেশ ব্যাংক গত বছর ৫ সেপ্টেম্বর জারিকৃত এক সার্কুলারের মাধ্যমে এসএমই খাতের সংজ্ঞা পরিবর্তন করেছে। এসএমই সেক্টরের সাথে কুটির ও মাইক্রো শিল্পকে যুক্ত করে এই খাতের নতুন নামকরণ করা হয়েছে ‘কটেজ, মাইক্রো, স্মল অ্যান্ড মিডিয়াম এন্ট্রারপ্রাইজ (সিএমএসএমই)। এতে সবচেয়ে বেশি উপকৃত হবেন গ্রামীণ অঞ্চলের উদ্যোক্তারা।\nতারা কুটির ও মাইক্রো শিল্প স্থাপন করলেও এসএমই খাতের সুযোগ-সুবিধা পাবেন। সম্প্রতি মন্ত্রী পরিষদ সভায় এসএমই সেক্টরের জন্য জামানতবিহীন ঋণদানের প্রস্তাব অনুমোদিত হয়েছে। এতে গ্রামীণ এলাকায় ছোট-বড় শিল্প-কারখানা গড়ে উঠার চমৎকার সুযোগ সৃষ্টি হয়েছে। এ ছাড়া সরকার দেশের বিভিন্ন স্থানে যে ১০০টি বিশেষ অর্থনৈতিক অঞ্চল স্থাপনের উদ্যোগ নিয়েছেন তার বেশির ভাগই পল্লী এলাকায় প্রতিষ্ঠিত হবে। ফলে আগামীতে দেশের গ্রামীণ জনপদ কর্মচঞ্চল হয়ে উঠবে এটা নিশ্চিত করেই বলা যেতে পারে।\nকিন্তু প্রশ্ন দেখা দিয়েছে অন্যত্র। যেকোনো উন্নয়ন কর্ম সম্পাদন, বিশেষ করে শিল্প-কারখানা স্থাপন করতে হলে নিজস্ব পুঁজির দরকার হয়। গ্রামের মানুষ কি সেই চাহিদাকৃত পুঁজির জোগান দিতে পারবে? গ্রামের মানুষের উদ্বৃত্ত পুঁজি নেই এটা ঠিক নয়। কিন্তু সেই উদ্বৃত্ত পুঁজি গ্রামের মানুষের হাতে থাকছে না। উদ্বৃত্ত পুঁজি নানা প্রক্রিয়ায় রূপান্তরের মাধ্যমে শহরে চলে আসছে।\nপ্রতিবছর প্রবাসী বাংলাদেশী, যাদের বেশির ভাগই গ্রাম থেকে উৎসারিত তাদের প্রেরিত রেমিট্যান্সের অর্থও নানাভাবে শহরে চলে যাচ্ছে। প্রবাসী বাংলাদেশীদের প্রেরিত রেমিট্যান্সের অর্থ স্থানীয় বেনিফিশিয়ারিরা উৎপাদনশীল কাজে ব্যয় না করে বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই ভোগ-বিলাস এবং অনুৎপাাদনশীল সম্পদ যেমন- বাড়ি নির্মাণ, ফ্লাট ক্রয় ইত্যাদি কাজে ব্যবহার করছেন। ফলে বিপুল পরিমাণ অর্থ শহরে চলে যাচ্ছে এবং অনুৎপাদনশীল কাজে ব্যবহৃত হচ্ছে। এখন দেশের বেশির ভাগ পল্লী এলাকায় ট্রেডিশনাল ব্যাংকের শাখা দেখা যায়। কিন্তু সেসব ব্যাংক পল্লী এলাকায় বিনিয়োগের পরিবর্তে সেখান থেকে উদ্বৃত্ত অর্থ শহরে নিয়ে আসার কাজে ব্যাপৃত রয়েছে। কিভাবে পল্লী এলাকা থেকে উদ্বৃত্ত পুঁজি, যা পল্লী শিল্পায়নের জন্য একান্তই জরুরি শহরে চলে আসছে তার একটি উদাহরণ দেয়া যেতে পারে। সাম্প্রতিক সময়ে এজেন্ট ব্যাংকিং বেশ জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে। এজেন্টে ব্যাংকিংয়ের মাধ্যমে শিডিউল ব্যাংকগুলো গ্রামাঞ্চলে শাখা স্থাপন না করেও আর্থিক লেনদেন করতে পারছে। তারা গ্রামীণ এলাকায় সাধারণ মানুষের জন্য ব্যাংকিং সেবা পৌঁছে দিচ্ছে। ২০১৪ সালে প্রথমবারের মতো দেশে এজেন্ট ব্যাংকিং কার্যক্রম পরিচালনার অনুমতি প্রদান করা হয়। আর্থিক খাতে অন্তর্ভুক্তিমূলক কার্যক্রমের অংশ হিসেবে এটা শুরু করা হয়।\nএ পর্যন্ত ৬০টি ব্যাংকের মধ্যে ২২টি ব্যাংক এজেন্ট ব্যাংকিং কার্যক্রম পরিচালনার অনুমতি লাভ করেছে। যদিও ১৯টি ব্যাংক এজেন্ট ব্যাংকিং কার্যক্রম পরিচালনা করছে। তাদের অভিজ্ঞতা বেশ ভালো। এজেন্ট ব্যাংকিংয়ের ফলে পল্লী এলাকার সাধারণ মানুষ ট্রেডিশনাল ব্যাংকিং সেবা পাচ্ছেন। কিন্তু আমরা কি একবারও ভেবে দেখেছি, এজেন্ট ব্যাংকিংয়ের নামে শিডিউল ব্যাংকগুলো কিভাবে পল্লী এলাকার উদ্বৃত্ত পুঁজি শহরে নিয়ে যাচ্ছে? ২০১৯ সালে এজেন্ট ব্যাংকিং কার্যক্রমে নিয়োজিত ব্যাংকগুলো পল্লী এলাকায় মোট ৫২ লাখ ৬৮ হাজার ৮৯৬টি অ্যাকাউন্ট খুলেছে। তার আগের বছর তারা এজেন্ট ব্যাংকিংয়ের মাধ্যমে অ্যাকাউন্ট খুলেছিল ২৪ লাখ ৫৬ হাজার ৯৮২টি। অর্থাৎ এক বছরের ব্যবধানে এজেন্ট ব্যাংকিংয়ের মাধ্যমে অ্যাকাউন্ট খোলার ক্ষেত্রে ১১৪ শতাংশ প্রবৃদ্ধি অর্জিত হয়েছে। এজেন্ট ব্যাংকিংয়ের মাধ্যমে ২০২০ সালে রেমিট্যান্স বিতরণ করা হয়েছে ১৫ হাজার ৫৩৪ কোটি টাকা। ২০১৯ সালে দেশের গ্রামাঞ্চলে এজেন্ট ব্যাংকিং ব্যবসায়রত শিডিউল ব্যাংকগুলো তাদের এজেন্টদের মাধ্যমে মোট ৭ হাজার ৫১৭ কোটি টাকা আমানত সংগ্রহ করেছে। এর মধ্যে তারা পল্লী এলাকায় বিনিয়োগ করেছে মাত্র ৪৪৬ কোটি টাকা।\nঅর্থাৎ তারা সংগৃহীত আমানতের ৯৪ শতাংশই শহরে নিয়ে এসেছে। এখনো দেশের বেশির ভাগ মানুষ ব্যাংকিং সেবার বাইরে রয়ে গেছে। যদিও বাংলাদেশে ব্যাংকের সংখ্যা প্রয়োজনের তুলনায় অনেক বেশি বলে কেউ কেউ মনে করেন। বাংলাদেশে প্রচলিত ব্যাংকিং ব্যবস্থা অনেকটাই মিশ্র প্রকৃতির। বিশ্বে দুই ধরনের ব্যাংক ব্যবস্থা প্রত্যক্ষ করা যায়। এর মধ্যে একটি হচ্ছে ব্র্যাঞ্চ ব্যাংকিং, যা যুক্তরাজ্যে প্রচলিত রয়েছে। ব্র্যাঞ্চ ব্যাংকিং ব্যবস্থায় ব্যাংকের সংখ্যা থাকে কম কিন্তু তাদের শাখার পরিমাণ অনেক বেশি। পর্যাপ্ত সংখ্যক শাখার মাধ্যমে তারা জনগণকে ব্যাংকিং সেবা প্রদান করে থাকে। অন্য দিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ব্যাংকিং ব্যবস্থা হচ্ছে ইউনিট পদ্ধতির। সেখানে সামান্য কয়েকটি শাখা নিয়ে এক একটি ব্যাংক স্থাপিত হয়। প্রয়োজনে সমজাতীয় অন্য ব্যাংকের সহযোগিতা নিয়ে তারা জনগণকে ব্যাংকিং সেবা প্রদান করে থাকে। ঐতিহ্যগতভাবেই ব্যাংলাদেশের ব্যাংকিং ব্যবস্থা ব্র্যাঞ্চ ব্যাংকিং পদ্ধতির। কিন্তু সাম্প্রতিক সময়ে একের পর এক নতুন ব্যাংক স্থাপনের মাধ্যমে এই অবস্থা থেকে কিছুটা হলেও সরে আসার লক্ষণ দেখা যাচ্ছে। দেশে ব্যাংকিং চ্যানেলের বাইরে টাকা সংরক্ষণের প্রবণতা ক্রমেই বাড়ছে। কারণ ব্যাংকিং চ্যানেলে অর্থ সংরক্ষণ করতে হলে বিভিন্ন তথ্য প্রদান করতে হয়। যারা অবৈধভাবে অর্থ উপার্জন করছেন তারা তাদের উপার্জিত অর্থ ব্যাংকে সংরক্ষণ করার ক্ষেত্রে সাহসী হন না। আবার সবার পক্ষে মুদ্রা পাচার করাও সম্ভব হয় না। একটি সূত্র মতে, ২০১০ সালে ব্যাংকিং চ্যানেলের বাইরে ছিল ৪৬ হাজার কোটি টাকা। ২০১৯ সালে এসে তা ১ লাখ ৫৬ হাজার কোটি টাকায় উন্নীত হয়েছে। বাংলাদেশের ১৭ কোটি মানুষের দৈনন্দিন চাহিদা মেটানোর ৫০ থেকে ৬০ হাজার কোটি টাকা হাতে থাকাই যথেষ্ট। দেশে এত ব্যাংক ব্যবসায়রত রয়েছে কিন্তু তারা জনগণের হাতে থাকা এই উদ্বৃত্ত অর্থ ব্যাংকিং চ্যানেলে নিয়ে আসতে পারছে না।\nসরকার গ্রামীণ অর্থনৈতিক উন্নয়নের লক্ষ্যে কাজ করে চলেছে। শহরের অত্যাধুনিক সুবিধাগুলোকে গ্রামীণ জনগণের জন্য সহজলভ্য করতে চাচ্ছেন। এ জন্য গ্রামীণ কৃষিনির্ভরতা কাটিয়ে শিল্পায়নের দিকে ধাবিত হতে হবে। আর শিল্পের জন্য ব্যক্তিগত পুঁজির কোনো বিকল্প নেই। কাজেই গ্রামের মানুষের উদ্বৃত্ত পুঁজি বা অর্থ গ্রামেই রাখার ব্যবস্থা করতে হবে। কিন্তু জোর করে এই কাজটি করা কোনোদিনই সম্ভব হবে না। গ্রামীণ উদ্বৃত্ত পুঁজি যাতে শহরের দিকে ধাবিত হতে না পারে সে জন্য গ্রামাঞ্চলে পুঁজির সহজলভ্যতা নিশ্চিত করতে হবে। গ্রামাঞ্চলের উদ্যোক্তাদের জন্য পুঁজি সহজলভ্য করতে হলে গ্রামীণ উদ্যোক্তাদের জন্য ব্যাংক ঋণের সুদের হার শহরাঞ্চলের সুদের হারের তুলনায় কিছুটা কম রাখা যেতে পারে। যেমন, শহর ও শিল্পাঞ্চলের জন্য ব্যাংক ঋণের সুদের হার যদি ৯ শতাংশ হয় তাহলে গ্রামীণ এলাকার উদ্যোক্তাদের ক্ষেত্রে তা ৭ শতাংশ নির্ধারণ করা যেতে পারে। অন্য দিকে শহরাঞ্চলে আমানতের ওপর ৬ শতাংশ সুদ প্রদান করা হলে গ্রামীণ আমানতকারীদের ৭ বা সাড়ে ৭ শতাংশ সুদ প্রদান করা যেতে পারে। এটা করা হলে গ্রামীণ উদ্যোক্তারা তুলনামূলক স্বল্প সুদে ব্যাংক পেতে পারবেন। আবার তারা গ্রামাঞ্চলে ব্যাংক শাখায় আমানত সংরক্ষণে উৎসাহিত হবেন।\nএ ধরনের উদ্যোগ গ্রহণ করা হলে গ্রামের উদ্বৃত্ত পুঁজির শহরমুখী প্রবণতা রোধ করা যেতে পারে। গ্রামীণ পুঁজির শহরমুখী অভিযাত্রা রোধ করতে হলে শুধু মুখের কথায় তা হবে না। এ জন্য কার্যকর বিনিয়োগের অনুকূল পরিবেশ সৃষ্টি করতে হবে। এখানে সঙ্গত কারণেই এখন প্রশ্ন উঠতে পারে, বাংলাদেশের মতো অত্যধিক জনবহুল ও স্বল্প উদ্বৃত্ত পুঁজির একটি দেশে কোন ধরনের শিল্পায়ন বেশি উপযোগী? অনেকেই মনে করেন, বাংলাদেশের মতো একটি দেশের অর্থনৈতিক উন্নয়ন দ্রুততর করতে হলে সিএমএসএমই খাতের ওপরই বেশি জোর দিতে হবে। বাংলাদেশের চলমান অর্থনৈতিক টেকসই ও কার্যকর করতে হলে এসএমই খাতের বিকাশে সবচেয়ে বেশি জোর দিতে হবে। বর্তমানে জিডিপিতে এসএমই খাতের অবদান ২৫ শতাংশ। এটাকে অন্তত ৬০ শতাংশে উন্নীত করতে হবে। গ্রাম পর্যায়ে সিএমএসএমই খাতের ব্যাপক বিস্তার ঘটাতে হবে। গ্রামপর্যায়ে সিএমএসএমই খাতের ব্যাপক সম্প্রসারণ ঘটাতে হলে ‘ওয়ান ভিলেজ, ওয়ান প্রোডাক্ট’ (ওভিওপি) অত্যন্ত কার্র্যকর বলে বিবেচিত হতে পারে। ওয়ান ভিলেজ, ওয়ান প্রোডাক্ট বা ওভিওপি হচ্ছে ভৌগোলিক নির্দেশক পণ্যভিত্তিক শিল্পায়ন প্রচেষ্টা। প্রত্যেকটি এলাকা কোনো না কোনো পণ্যের জন্য বিখ্যাত। এমন অনেক পণ্য আছে যা সংশ্লিষ্ট এলাকার নামের সাথে একাকার হয়ে গেছে। যেমন- রাজশাহীর সিল্ক, নাটোরের কাঁচাগোল্লা, টাঙ্গাইলের চমচম, জামালপুরের নকশিকাঁথা, দিনাজপুরের সতরঞ্চি, কুমিল্লার রসমালাই, ঝিটকার হাজারি গুড়, বগুড়ার দই ইত্যাদি। এসব ভৌগোলিক নির্দেশক পণ্যভিত্তিক শিল্প গড়ে তোলা হলে দেশের সব অঞ্চলের দ্রুত অর্থনৈতিক উন্নয়ন হতে পারে। এসব এলাকায় পরিকল্পিতভাবে সিএমএসএমই শিল্প স্থাপন করা হলে স্থানীয়ভাবে প্রয়োজনীয় কাঁচামালের জোগান নিশ্চিত করা যাবে। এতে পণ্য উৎপাদকগণ যেমন উপকৃত হবেন তেমনি কাঁচামাল সরবরাহকারীরাও লাভবান হবেন। তুলনামূলক স্বল্প পুঁজির এসব শিল্পে বিনিয়োগ করে যে কেউ চেষ্টা করলেই নিজেকে উদ্যোক্তা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করতে পারেন। বর্তমান সরকারের একটি নির্বাচনী অঙ্গীকার হচ্ছে শহরের সুবিধা গ্রামে নিয়ে যাওয়া।\nএই উদ্যোগ বাস্তবায়ন করতে হলে ‘ওয়ান ভিলেজ, ওয়ান প্রোডাক্ট’ অ্যাপ্রোচে সিএমএসএমই খাতের ওপর সর্বোচ্চ গুরুত্বারোপের কোনো বিকল্প নেই। কয়েক বছর আগের এক পরিসংখ্যানে উল্লেখ করা হয়েছিল, বাংলাদেশের মোট জনসংখ্যার প্রায় ৩১ শতাংশ শহরে বাস করে। আর অবশিষ্ট ৬৯ শতাংশ মানুষ গ্রামে বাস করে। অথচ জাতীয় অর্থনীতিতে শহরের অবদান হচ্ছে ৬০ শতাংশেরও বেশি। এই অনাকাক্সিক্ষত অবস্থা গ্রাম ও শহরের মধ্যে ব্যাপক বৈষম্য সৃষ্টি করে রেখেছে। গ্রামের উদ্বৃত্ত পুঁজি গ্রামে বিনিয়োগ না হয়ে শহরে চলে আসছে। ফলে গ্রাম ও শহরের মধ্যে বিদ্যমান অর্থনৈতিক বৈষম্য ক্রমেই বাড়ছে। সারা দেহের রক্ত মুখে এসে জমা হলে তাকে যেমন সুস্থতা বলা যায় না তেমনি অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড শুধু শহরে কেন্দ্রীভূত হলে সেটা সুষম উন্নয়ন কৌশল নয়। আমাদের যেকোনো মূল্যেই হোক এই অবস্থা থেকে উত্তরণ ঘটাতে হবে। আর এ জন্য সবচেয়ে সহজ উপায় হতে পারে ‘ওয়ান ভিলেজ, ওয়ান প্রোডাক্ট অ্যাপ্রোচ।’ এই পদ্ধতি কাজে লাগানো হলে প্রতিটি গ্রামেই কর্মচাঞ্চল্য সৃষ্টি হবে। গ্রামের দরিদ্র মানুষকে আর কর্মসংস্থানের জন্য শহরমুখী হতে হবে না।\n‘ওয়ান ভিলেজ, ওয়ান প্রোডাক্ট অ্যাপ্রোচ জাতীয় শিল্পনীতির পরিপন্থী নয় বরং সহায়ক। শিল্প মন্ত্রণালয় থেকে প্রণীত ‘জাতীয় শিল্পনীতি-২০১৬’-এর অধ্যায় ৫ এর অনুচ্ছেদ ৫.১২’তে এ বিষয়ে সুস্পষ্ট ইঙ্গিত দেয়া হয়েছে। এতে বলা হয়েছে, “এসএমই উদ্যোক্তা সৃষ্টি ও উন্নয়নে ‘ওয়ান ভিলেজ, ওয়ান প্রোডাক্ট’ নীতি গ্রহণ করার উদ্যোগ নেয়া হবে।” কাজেই ‘ওয়ান ভিলেজ, ওয়ান প্রোডাক্ট’ অ্যাপ্রোচ জাতীয় শিল্পনীতির সাথে অত্যন্ত সামঞ্জস্যপূর্ণ। ‘ওয়ান ভিলেজ, ওয়ান প্রোডাক্ট’ অ্যাপ্রোচে সিএমএসএমই শিল্প বিকাশের উদ্যোগ নেয়া হলে তা গ্রামীণ কর্মসংস্থানের সঙ্কট দূরীকরণ এবং দারিদ্র্য বিমোচনে অত্যন্ত সহায়ক হতে পারে। ট্রাডিশনাল ব্যাংক এবং অন্যান্য অর্থায়নকারী প্রতিষ্ঠানগুলোকে এই খাতে প্রয়োজনীয় ঋণ ও অর্থায়নের জন্য উদ্বুদ্ধ করতে হবে। স্বাধীনতার পর বঙ্গবন্ধু শহর ও গ্রামের অর্থনৈতিক বৈষম্য দূরীকরণের জন্য ব্যাংক অর্থায়নের ক্ষেত্রে এক যুগান্তকারী পদক্ষেপ গ্রহণের চিন্তা করেছিলেন। তিনি গ্রামের উদ্বৃত্ত পুঁজি যাতে শহরে চলে না আসে এবং গ্রামেই বিনিয়োজিত হয় সে লক্ষ্যে গ্রামাঞ্চলে ব্যাংক ঋণের সুদের হার শহরের তুলনায় কিছুটা কম রাখার চিন্তা করেছিলেন। অন্য দিকে গ্রামীণ আমানতকারীদের তুলনামূলক বেশি সুদ প্রদানের ব্যবস্থা করেছিলেন, যাতে গ্রামের উদ্বৃত্ত পুঁজি শহরে চলে না আসে। বর্তমানে দেশের অর্থনীতিতে বৈদেশিক মুদ্রা আহরণের দ্বিতীয় বৃহত্তম খাত হচ্ছে প্রবাসী বাংলাদেশীদের প্রেরিত রেমিট্যান্স।\nগত অর্থবছরে রেকর্ড পরিমাণ ১ হাজার ৮০০ কোটি মার্কিন ডলার রেমিট্যান্স এসেছিল। এ বছর রেমিট্যান্সের পরিমাণ প্রায় আড়াই হাজার কোটি মার্কিন ডলারে উন্নীত হবে বলে আশা করা হচ্ছে। অর্থ বছরের প্রথম ১০ মাসে রেমিট্যান্স প্রবাহ বেড়েছে ৩৯শতাংশ। গত এপ্রিল মাসে ২০৭ কোটি মার্কিন ডলার রেমিট্যান্স এসেছে। চলতি অর্থবছর থেকে প্রবাসী আয়ের ওপর ২ শতাংশ নগদ আর্থিক প্রণোদনা দেয়া হচ্ছে। অন্যান্য কারণের পাশাপাশি এই আর্থিক প্রণোদনা রেমিট্যান্স বৃদ্ধিতে অবদান রাখছে। আগে যারা হুন্ডির মাধ্যমে রেমিট্যান্স পাঠাতেন এখন তারা ব্যাংকিং চ্যানেলে পাঠাচ্ছেন। এই পরিপ্রেক্ষিতে প্রবাসী কল্যাণ মন্ত্রণালয় আগামী বাজেটে প্রবাসী আয়ের ওপর দেয়া নগদ আর্থিক প্রণোদনার হার দ্বিগুণ করার প্রস্তাব দিয়েছে। তাদের এই প্রস্তাব বিবেচনার দাবি রাখে। প্রতি বছর যে বিপুল পরিমাণ রেমিট্যান্স আসছে তার বেশির ভাগই সঞ্চারিত হয় গ্রামীণ অর্থনীতিতে। কিন্তু গ্রামে বিনিয়োগের উপযুক্ত আবার শহরে চলে আসছে। এই ক্যাপিটাল ফ্লাইট রোধ করার জন্য হলেও গ্রামীণ অর্থনীতিতে বিনিয়োগের বিকল্প সুযোগ সৃষ্টি করতে হবে।\nআসন্ন বাজেট : প্রস্তাবনা ও প্রত্যাশা...


মানবিক আশ্রয়, অমানবিক ক্ষতি\nরোহিঙ্গাদের প্রত্যাবাসন যত বিলম্বিত হবে পাহাড় ও বনের ক্ষতি ততই ত্বরান্বিত হবে বলেই মনে হচ্ছে। কক্সবাজারের উখিয়া ও টেকনাফে এখনো রোহিঙ্গা বসতি নির্মাণ থামেনি। নতুন নতুন রোহিঙ্গা বসতি এখনো নির্মাণ করা হচ্ছে। রোহিঙ্গা বসতির কারণে কৃষিজমি, পাহাড়, বন ও জীববৈচিত্র্যের ব্যাপক ক্ষতি হয়েছে এবং হচ্ছে। দুই বছর আগেও কক্সবাজারের উখিয়া ও টেকনাফ এলাকা জীববৈচিত্র্যে ভরপুর ছিল। আর এখন অযাচিতভাবে পাহাড়, বন ও কৃষিজমির ক্ষতি করা হচ্ছে। রোহিঙ্গা বসতি ও তাদের ভরণপোষণের কারণে পুরো টেকনাফ ও উখিয়ার প্রকৃতি-পরিবেশের ভারসাম্য নাজুক হয়ে পড়েছে। মানবিক এই রোহিঙ্গা ঢল শুরু হওয়ার পূর্বে টেকনাফ ও উখিয়ার বহু পরিবারের সদস্যরা কৃষিকাজ ও মাছ ধরার পেশায় নিয়োজিত ছিল। কিন্তু এখন কৃষিজমির বিশাল অংশে রোহিঙ্গারা বর্জ্য-আবর্জনা ফেলছে। এর ফলে বহু ফসলি জমি ময়লা-আবর্জনায় ভরে চাষাবাদের অনুপযোগী হয়ে পড়েছে। এ কারণে অনেক কৃষক তাদের পেশা ছাড়তে বাধ্য হচ্ছেন!\nকক্সবাজারের টেকনাফ ও উখিয়ার অনিন্দ্য সুন্দর জনপদ এখন রোহিঙ্গা বসতির দখলে! টেকনাফ ও উখিয়ার দুই উপজেলার স্থানীয় মোট জনসংখ্যা যেখানে সাড়ে পাঁচ লাখ সেখানে রোহিঙ্গা জনগোষ্ঠীর সংখ্যা প্রায় সাড়ে ১১ লাখ। টেকনাফ ও উখিয়ার যেদিকে তাকানো যায় শুধু ছোট ছোট টিনের খুপরি ঘর! সেই সবুজে ঘেরা পাহাড় আর বনভূমি এখন আর নেই! সামাজিক ও প্রাকৃতিক উভয় বনের ক্ষতি করা হচ্ছে। সবচেয়ে ক্ষতি করা হচ্ছে প্রাকৃতিক বনের। জ¦ালানির প্রয়োজনে প্রতিদিন বন কাটা হচ্ছে। আবাসন নির্মাণের জন্য পাহাড় ন্যাড়া করা হচ্ছে। বন বিভাগের সূত্র মতে, রোহিঙ্গাদের বসতি স্থাপন ও জ¦ালানির জন্য ইতোমধ্যে ৬ হাজার একরের বেশি বনভূমি উজাড় করা হয়েছে। রোহিঙ্গা বসতির কারণে বনজ ও জীববৈচিত্র্যের ক্ষতির পরিমাণ টাকার হিসাবে দাঁড়িয়েছে প্রায় এক হাজার ৮৬৫ কোটি টাকা (বন বিভাগ, ৩ জুলাই ২০১৯)। এই ক্ষতির পরিমাণ প্রতিদিন বাড়ছে ছাড়া কমছে না। যে কক্সবাজারের বিশ^জোড়া খ্যাতি রয়েছে দীর্ঘতম সমুদ্রসৈকতের জন্য, যে কক্সবাজার সমুদ্র-পাহাড়-বন আর প্রকৃতির লীলাভূমি, সেই কক্সবাজার এখন রোহিঙ্গা বসতির কারণে নেতিবাচক খবরের শিরোনাম হচ্ছে। দ্বিতীয় দফা রোহিঙ্গা প্রত্যাবাসন প্রক্রিয়া ব্যর্থ হওয়ায় বাংলাদেশের এতদিনের প্রচেষ্টা তো বটেই রোহিঙ্গাদেরও কপাল পুড়েছে। ২০১৭ সালে মিয়ানমার সরকার ও সেনাবাহিনীর দ্বারা রোহিঙ্গাদের পরিকল্পিত নিধনযজ্ঞের সেই ক্রান্তিকালে বাংলাদেশ রোহিঙ্গাদের মানবিক আশ্রয় দিয়েছে। এর ফলে বাংলাদেশের যে প্রকৃতি-পরিবেশের ক্ষতি হচ্ছে তার দায় কি শুধুই বাংলাদেশের!\nবিশ^ মোড়লরাও আজ রোহিঙ্গা প্রত্যাবাসন নিয়ে তাদের স্বার্থের কারণে দ্বিধাবিভক্ত। প্রকৃতি পরিবেশের ক্ষতি রোহিঙ্গারা হয়তো বুঝবে না, তাই বলে পার্শ^বর্তী দেশও কি একটু হলেও অনুধাবন করতে পারছে না! একটি দেশের প্রকৃতি-পরিবেশের ক্ষতি শুধু ওই অঞ্চলে প্রভাব বিস্তার করে না। বিশ^ উষ্ণায়নের এই সময়ে তা আশপাশের বহু অঞ্চলব্যাপী প্রভাব বিস্তার করে। জলবায়ুর বিরূপ পরিবর্তনের এই সময়ে গাছ লাগানো তো বটেই বিদ্যমান প্রকৃতি-পরিবেশ সংরক্ষণ করা জরুরি হয়ে পড়েছে। প্রকৃতি-পরিবেশ ধ্বংস হওয়া মানে জেনেশুনে বিপদকে ডেকে নিয়ে আসা। বন, বন্যপ্রাণী, পাহাড় ও প্রকৃতি গুরুত্বপূর্ণ প্রাকৃতিক সম্পদ। কক্সবাজারের পরিবেশগত ভারসাম্য রক্ষায় প্রকৃতি ও পরিবেশের প্রতিটি উপাদনেরই ভূমিকা রয়েছে। রোহিঙ্গাদের এই বিশাল জনগোষ্ঠীকে শিবিরের মধ্যে আর কতদিন নিয়ন্ত্রণ করে রাখা যাবে সেটা বিরাট প্রশ্নের বিষয়! কেননা রোহিঙ্গারা এখন সারাদেশে বিভিন্নভাবে ছড়িয়ে-ছিটিয়ে পড়া শুরু করেছে! তাই এই মুহূর্তে রোহিঙ্গা প্রত্যাবাসনই সংকটের একমাত্র সমাধান! রোহিঙ্গা প্রত্যাবাস দ্রুত হওয়া মানে নিরাপত্তার ঝুঁকি তো বটেই প্রকৃতি-পরিবেশের অপূরণীয় ক্ষতি থেকে রেহাই পাওয়া। যদিও প্রকৃতি-পরিবেশের এই ক্ষতি কাটিয়ে ওঠতে রোহিঙ্গাদের কারণে ধ্বংস হওয়া বনভূমি এলাকায় বৃক্ষরোপণ কর্মসূচি শুরু হয়েছে। এটি ভালো উদ্যোগ। তবে যত দ্রুত রোহিঙ্গা প্রত্যাবাসন প্রক্রিয়া শুরু হবে তত দ্রুত দেশের জন্য সবদিক থেকে কল্যাণ হবে।\n:: সদস্য, বাংলাদেশ পরিবেশ আন্দোলন (বাপা)।


এনএফটি কী? কেন-ই বা এর এতো দাম? | bangla.bdnews24.com\nPublished: 13 Mar 2021 06:06 PM BdST Updated: 13 Mar 2021 06:06 PM BdST\nসম্প্রতি ছয় কোটি ৯০ লাখ ডলারের বিনিময়ে বিক্রি হয়েছে বিপ্লি’র তৈরি এ শিল্পকর্মটি। ছবি: রয়টার্স\nমুদ্রার ডিজিটাল মাধ্যম হিসেবে বিটকয়েন জায়গা করে নিয়েছে এর মধ্যেই। আর এখন এসে সংগ্রহের ক্ষেত্রে ডিজিটাল মাধ্যম হিসেবে ধরা হচ্ছে এনএফটি’কে। অনেকেই অবশ্য এখনও সমালোচনার বেলায় কোনো ছাড় দেননি। তাদের মতে, এটি সাময়িক মাত্র, সামনে মুখ থুবড়ে পড়বে।\nআসলেও এটি মুখ থুবড়ে পড়বে কি না তা জানতে হলে আগে বুঝতে হবে এনএফটি কী, কীভাবে কাজ করে এটি, চুরি হওয়ার আশঙ্কা কতটুকু, এনএফটি’র মূল্য কত – এমন সব প্রশ্নের উত্তর। চলুন বিবিসি’র প্রতিবেদন থেকে জেনে নেওয়া যাক এ প্রসঙ্গে –\nএনএফটি পূর্ণরূপ ‘নন-ফাঞ্জেবল টোকন’, এর আক্ষরিক বাংলা করলে দাঁড়ায় – ‘যে টোকেনে ছত্রাক পড়বে না’। অর্থনীতির ভাষায় ‘ফাঞ্জেবল অ্যাসেট’ বলতে এমন কিছু ইউনিটকে বুঝায় যা খুব দ্রুত পরিবর্তন করে নেওয়া সম্ভব – যেমন, টাকা বা অর্থ।\nউদাহরণ দিলেই বিষয়টি পরিষ্কার হবে। ধরুন, আপনার হাতে ১০ টাকার একটি নোট রয়েছে। আপনি চাইলেই সেটিকে পাঁচ টাকার দুটি নোটে রূপান্তর করতে পারবেন, এবং এতে করে মূল্যমান কমবে না।\nকিন্তু ‘নন-ফাঞ্জেবল’ কোনো কিছুর মাধ্যমে এটি করা অসম্ভব। এর অর্থই হল – এটি এমন অভিনব সম্পদ যা দ্রুত পরিবর্তন করে নেওয়া সম্ভব নয়। এ ধরনের সম্পদ হতে পারে অভিনব কোনো বাড়ি বা মোনালিসা চিত্রকর্মটি। আপনি চাইলে অনুকরণ করে একই রকম আরেকটি তৈরি করে নিতে পারেন, বা চাইলে চিত্রকর্মের ছবি তুলে নিতে পারেন। কিন্তু আসলটির মালিক শুধু একজন-ই হতে পারবেন।\nএনএফটি হল ডিজিটাল বিশ্বে “এরকম একটিই আছে” ধরনের সম্পদ যা অন্য যে কোনো সম্পদের মতো কেনা যায় বা বিক্রি করা যায়। কিন্তু এর কোনো নিজস্ব বাহ্যিক আকার নেই যেটি ধরা বা ছোঁয়া সম্ভব। এই ডিজিটাল টোকেনকে তুলনা করা যায় অনেকটা ভার্চুয়াল বা বাস্তব বিশ্বের কোনো সম্পদের মালিকানার সনদ হিসেবে।\nএনএফটি কীভাবে কাজ করে?\nশিল্পকর্মের মতো গতানুগতিক ধারার কাজের মূল্য বেশি, কারণ এরকম একটিই আছে। কিন্তু চাইলেই সেগুলোর ডিজিটাল ফাইল তৈরি করা যায় এবং সেটির যত খুশি তত নকল তৈরি করা যায়।\nকিন্তু এনএফটি’র সাহায্যে কোনো শিল্পকর্মকে ‘টোকেনাইজড’ করে মালিকানার ডিজিটাল সনদ তৈরি করা যায় যা কেনা যাবে এবং বিক্রি করা যাবে। অন্যদিকে, ক্রিপ্টো-কারেন্সির সাহায্যে কে কোনটা কিনছে তার একটি রেকর্ড থেকে যাচ্ছে ‘ব্লকচেইন’ নামের শেয়ারড একটি খতিয়ানে।\nচাইলেও রেকর্ড পাল্টে দেওয়া সম্ভব নয়। কারণ ‘ব্লকচেইন’ খতিয়ানটি পরিচালিত হয় বিশ্বের হাজারো কম্পিউটারের মাধ্যমে। এ ছাড়াও এনএফটি’তে ‘স্মার্ট কনট্র্যাক্ট’ বলে একটি বিষয় রয়েছে। এতে করে শিল্পকর্মটির শিল্পী ভবিষ্যতেও তার শিল্পকর্মের বিক্রি থেকে লাভবান হতে পারবেন, যতবার টোকেন বিক্রি হবে ততবার মোট বিক্রয় মূল্যের একটি অংশ পাবেন তিনি।\nমানুষ কেন ডিজিটাল শিল্পকর্মটি নকল করছেন না?\nমানুষ নকল করছে। সম্প্রতি ছয় কোটি ৯০ লাখ ডলারে বিক্রি হওয়া ‘বিপল’স আর্ট’ এর নকল তৈরি হয়েছে কোটি কোটি বার, শেয়ারও হয়েছে অসংখ্যবার। অনেক ক্ষেত্রে দেখা যায়, শিল্পী নিজেই কপিরাইট স্বত্ত্ব সরিয়ে নিচ্ছেন, যাতে করে নকল তৈরি ও বিক্রির কাজ চালিয়ে যেতে পারেন তারা।\nএতে এনএফটি মালিকের কোনো ক্ষতি হচ্ছে না। এনএফটি টোকেনটি নিশ্চয়তা দিচ্ছে ‘আসল’ কাজটির মালিক শুধু তিনিই, অন্য কেউ নন। গোটা বিষয়টিতে অনেকে ‘স্বাক্ষর করা প্রিন্ট’ বিক্রির সঙ্গে তুলনা করছেন।\nমানুষ কোটি ডলার খরচ করে টোকেন কিনছেন?\nযতোই অবাস্তব এবং পাগলাটে শোনাক না কেন, মানুষ আসলেও এর পেছনে কোটি ডলার খরচ করছেন।\nএনএফটির দাম কতো?\nতাত্ত্বিক দিক থেকে হিসেব করলে, যে কেউ নিজ কাজকে এনএফটি হিসেবে বিক্রি করার জন্য ‘টোকেনাইজ’ করতে পারে। সম্প্রতি কয়েক কোটি ডলারে এনএফটি বিক্রি হওয়ার খবরে প্রায় সবারই চোখ কপালে উঠেছে।\nফেব্রুয়ারির ১৯ তারিখে অ্যানিমেটেড জিফ ‘নিয়ান ক্যাট’ বিক্রি হয়েছে পাঁচ লাখ ডলারেরও বেশি মূল্যে। এর বিশেষত্ব হল, ২০১১ সালে এক মিমে ‘উড়ুক্কু পপ-টার্ট বিড়াল’ হিসেবে ওই অ্যানিমেটেড জিফ ব্যবহার হয়েছিল।\nএর কয়েক সপ্তাহ পরে সঙ্গীতশিল্পী গ্রাইমস নিজের কিছু ডিজিটাল শিল্প বিক্রি করেন ৬০ লাখ ডলারেরও বেশি মূল্যে।\nশুধু যে শিল্পকর্ম-ই বিক্রি হয়েছে, তা নয়। টুইটার সহ-প্রতিষ্ঠাতা জ্যাক ডরসি টুইটারের প্রথম টুইটটি এনফটি হিসেবে নিলামে তোলেন। নিলামে দর গিয়ে ঠেকেছিল দুই কোটি ৫০ লাখ ডলারের ঘরে।\nক্রিস্টির এনএফটি বিক্রির ব্যাপারটি নতুন রেকর্ড-ই গড়ে দিয়েছে। তবে, ক্রিপ্টো-কারেন্সির মতো এটির ব্লকচেইন পরিচালনার পরিবেশগত প্রভাব নিয়েও উদ্বেগ রয়েছে।\nশুভঙ্করের ফাঁকি নয়তো?\nঅনেকেরই মনে সন্দেহ যে গোটা বিষয়টিই আদতে শুভঙ্করের ফাঁকি। এমনকি রেকর্ড গড়া দামে ডিজিটার শিল্পী বিপল’স-এর (আসল নাম মাইক উইঙ্কেলম্যান) শিল্পকর্ম বিক্রি হওয়ার আগের দিনও তিনি বলেছেন, “সত্যি বলতে আমার মনে হয় গোটা বিষয়টিই হয়তো শুভঙ্করের ফাঁকি হবে এবং আমরা এখন ওই শুভঙ্করের ফাঁকিতে রয়েছি।”\nঅনেকে আবার এ ব্যাপারে আরও এক কাঠি সরেস। এরকমই একজন হলেন ‘অ্যাটাক অফ দ্য ৫০-ফুট ব্লকচেইনের’ গ্রন্থকার ডেবিড জেরার্ড। তিনি এনএফটি’র “অফিশিয়াল সংগ্রহ”কে ট্রেডিং কার্ডের মতো দেখছেন।\nজেরার্ড বলেছেন, “অনেক শিল্পীই আছেন যারা এ থেকে প্রচুর অর্থ আয় করবেন.. শুধু আপনি হয়তো করবেন না।” তার মতে, যারা এনএফটি বিক্রি করছে তারা আদতে “ক্রিপ্টো-গ্রিফ্টার”।\nক্রিস্টির সাবেক নিলাম পরিচালক চার্লস অ্যালসপ বলছেন, এনএফটি কেনার ধারণাটি “কোনো অর্থ বহন” করে না।\nঅ্যালসপ বলছেন, “এমন কিছু কেনার ধারণাটিই খুব অদ্ভুত যা আদতে সেখানে নেই। আমার ধারণা যারা এতে বিনিয়োগ করে তারা কিছুটা বোকা ধরনের, তারা যাতে তাদের অর্থ না হারান, সে কামনা করি।”


কৃত্রিম মেঘ তৈরি করে সূর্যকে আটকানোর চেষ্টা! – The Cox's Bazar Message\n/ আন্তর্জাতিক / কৃত্রিম মেঘ তৈরি করে সূর্যকে আটকানোর চেষ্টা!\nপ্রকাশিতঃ ২:১৬ পূর্বাহ্ণ, এপ্রিল ৫, ২০১৮\nআস্তরণ বায়ুমণ্ডলে ছড়িয়ে সূর্যকে আড়াল করে দেয় – সেই প্রক্রিয়াকে অনুসরণ করে জলবায়ু পরিবর্তন ঠেকানোর উপায় বের করার চেষ্টা চলছে। কৃত্রিম মেঘ তৈরি করে বায়ুমণ্ডলে ছড়িয়ে সূর্যের তাপ কমিয়ে দেওয়ার সম্ভাবনা নিয়ে বিশ্বের ধনী কিছু দেশে গবেষণা শুরু হয়েছে।\nবিবিসি বাংলার এক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, হার্ভার্ড, কেমব্রিজ, এমআইটি, অক্সফোর্ড সহ বিশ্বের শীর্ষ কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয় ‘সোলার জিও ইঞ্জিনিয়ারিং’ শীর্ষক এই গবেষণায় নেতৃত্ব দিচ্ছে।\nবিজ্ঞানীরা জানাচ্ছেন, আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাতের সময় যেভাবে ছাইয়ের আস্তরণ বায়ুমণ্ডলে ছড়িয়ে সূর্যকে আড়াল করে দেয় – সেই প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াকে অনুসরণ করে জলবায়ু পরিবর্তন ঠেকানোর উপায় বের করার চেষ্টা চলছে।\nতবে আগ্নেয়গিরির ছাই বায়ুমণ্ডলে যতদূর ওঠে – তারও অনেক ওপরে উঠে কৃত্রিম মেঘ তৈরির উপাদান ছড়ানো হবে। এতে করে ঐ আস্তরণ কয়েক বছর পর্যন্ত কার্যকর থাকবে। বলা হচ্ছে, স্ট্রাটোস্ফিয়ার অর্থাৎ বায়ুমণ্ডলের সর্বোচ্চ স্তরে ওই কৃত্রিম আস্তরণ তৈরির লক্ষ্য নিয়ে গবেষণা চলছে।\nজলবায়ু পরিবর্তন নিয়ে জাতিসংঘের একটি বিশেষজ্ঞ প্যানেল অবশ্য সোলার জিও ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের কার্যকারিতা এবং পরিণাম নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছে। তাদের তৈরি ফাঁস হওয়া একটি রিপোর্টে বলা হয়েছে – অর্থনৈতিকভাবে, সামাজিকভাবে এবং প্রাতিষ্ঠানিকভাবে এই প্রযুক্তির প্রয়োগ সম্ভব নয়।\nবায়ুমণ্ডলের অত ওপরে যেতে সক্ষম বিমান আদৌ কবে তৈরি হবে, তা নিয়েও সন্দেহ প্রকাশ করা হয়েছে। উন্নয়নশীল দেশগুলোর পরিবেশ বিজ্ঞানীরাও এই গবেষণা নিয়ে উদ্বেগ ও সন্দেহ প্রকাশ করে এই প্রক্রিয়ায় তাদের সামিল করার দাবি করেছেন।\nপরিবেশ বিষয়ক আন্তর্জাতিক সাময়িকী নেচারে বাংলাদেশ সহ ১২টি উন্নয়নশীল দেশের পরিবেশ বিজ্ঞানীরা এক যৌথ নিবন্ধে লিখেছেন- ‘জলবায়ু পরিবর্তন রোধে এই পদ্ধতি যথার্থ কারণেই বিতর্কিত।’\nএতে বলা হয়, ‘আঞ্চলিক পরিবেশের ওপর এর কী প্রভাব হবে তা এখনই বোঝা সম্ভব নয়, এটা দারুণ সুফল বয়ে আনতে পারে আবার সর্বনাশ ডেকে আনতে পারে’।\nবিবিসি বাংলার একই প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, বাংলাদেশি পরিবেশ বিজ্ঞানী ড. আতিক রহমান, যিনি নেচারের নিবন্ধের অন্যতম একজন লেখক, বলেন, ‘আমরা এই গবেষণার বিপক্ষে নই, তবে আমরা চাইছি জলবায়ু পরিবর্তনে সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত দেশগুলোকে এই প্রক্রিয়ায় যুক্ত করা হোক’।\nতিনি আরো বলেন, ‘ভারত বা বাংলাদেশের আকাশে গিয়ে কেউ মেঘ তৈরি করবেন, সেটা তো হতে পারেনা, আসল কথা হলো – কে সিদ্ধান্ত নিচ্ছে, বায়ুমণ্ডলে কী উপাদান ছড়ানো হবে, তার প্রতিক্রিয়া কী হবে, কোথায় হবে – এরকম নানা নৈতিক প্রশ্ন যেহেতু এখানে রয়েছে, সুতরাং সবাইকে এর সাথে সংশ্লিষ্ট করতে হবে’।


আপনি যখন তাদের স্ট্রোক করেন তখন বিড়াল কেন ফুঁপিয়ে ওঠে? [আনন্দ বনাম বেদনা] – 8টি কালো বিড়ালের জাত | BeChewy | সবুজ চোখ দিয়ে কালো বিড়াল কি জাতের? - কোওরা | 10টি কালো বিড়ালের জাত - বিড়ালদের আকর্ষণীয় বিশ্ব - পেটমু\n- কালো বিড়ালের জাত খুব অসংখ্য এবং একেক দেশে একেক রকম। সাধারণত বিড়ালের রং কালো, ধূসর, সাদা এবং মিশ্র হয়।\nকালো বিড়ালের ইতিহাস কি?\n- কালো বিড়ালের ইতিহাস 8 হাজার বছরেরও বেশি পিছিয়ে যায়। লোকেরা বিশ্বাস করেছিল যে কালো বিড়ালটি মার্লিনের জাদু জাদুতে উপস্থিত হয়েছিল।\nপৃথিবীতে কত বিড়াল আছে?\n- বিশ্বে কালো বিড়ালের সংখ্যা বাড়ছে এবং 2010 সালে প্রায় 20 মিলিয়ন কালো বিড়াল ছিল।\nবিড়াল কালো কেন?\n- কালো রঙ একটি অপ্রত্যাশিত জিনের ফলাফল। যদি একটি বিড়াল কালো হয়, এবং একটি সাদা বিড়াল তার সাথে সঙ্গী, বংশের রং কালো হবে।\nকিভাবে একটি কালো বিড়াল যত্ন নিতে?\n- কালো বিড়াল, অন্য কোন পোষা প্রাণী হিসাবে, ভালবাসা এবং সঠিকভাবে যত্ন নেওয়া প্রয়োজন। পশুদের খাওয়ানো, সাজসজ্জা করা এবং প্রেম করা জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।\n- বিড়ালদের কালো রঙ একটি অপ্রত্যাশিত জিনের ফল। বিড়ালের রং কালো এবং তার সাথে সাদা বিড়াল সঙ্গী থাকলে বংশের রং কালো হবে।\nআমার শিশুর আঁকা কচ্ছপের বয়স কত? আপনি গাছের মতোই একটি আঁকা কচ্ছপের বয়স দেখতে রিংগুলি গণনা করতে পারেন। একটি আঁকা কচ্ছপের খোলস 13টি হাড়ের প্লেট দিয়ে তৈরি, যাকে বলা হয় স্কুটস। আরও পড়ুন\nতাদের মুখে রুটি সঙ্গে MishMish বিড়াল দেখুন! আমাদের টুইট করুন আপনার বিড়ালের মুখে রুটির টুকরো সহ একটি ছবি! আরও পড়ুন\nআপনি গভীরে না যাওয়ার ভুল করছেন, এবং আপনি বা তারা কীভাবে একজন ব্যক্তি হিসাবে কাজ করছেন তা খুঁজে বের করছেন। এখানে একটি উদাহরণ: বেসবল পরিসংখ্যান সম্পর্কে কারো সাথে কথা বলা বিরক্তিকর। তাদের সাথে তাদের প্রিয় বেসবল টিম, বেসবল প্লেয়ার, আপনি কীভাবে ছোটবেলায় বেসবল খেলেন এবং কীভাবে এটি আপনাকে গঠন করেছিল সে সম্পর্কে কথা বলা… হঠাৎ... আরও পড়ুন\nনিজের পোষা বিড়াল -পুরোনো ট্যাবি বিড়াল।একটি আদা বিড়াল (=যার কমলা-বাদামী পশম আছে)আমি সবসময় একটি চাই। আরও পড়ুন\nশাবকটি তার কঠিন কালো কোট এবং আকর্ষণীয় হলুদ চোখ দ্বারা অবিলম্বে স্বীকৃত হয়। ব্যক্তিত্ব: বন্ধুত্বপূর্ণ, স্নেহশীল, সক্রিয়, শিশুদের ভালবাসেন। গ্রুমিং: সহজ রক্ষণাবেক্ষণ। নিয়মিত নখের ছাঁট এবং দাঁতের যত্ন এবং মাঝে মাঝে কান পরিষ্কারের সাথে কোটটি সাপ্তাহিক ব্রাশ করা উচিত। 5. ব্রিটিশ শর্টহেয়ার\nCFA-এর দুটি সবচেয়ে জনপ্রিয় জাতগুলির মধ্যে একটি (অন্যটি বহিরাগত), পার্সিয়ান বিড়ালের কালো কোট মসৃণ এবং চকচকে। সুঠাম, খাটো পায়ের, আকর্ষণীয় এবং মিষ্টি, পার্সিয়ান সর্বদা মনোযোগ আকর্ষণ করে, তবে কালো প্রলিপ্ত সংস্করণটি একটি আলিঙ্গন টেডি বিয়ারের মতো অপ্রতিরোধ্য।\nআপনার প্রশ্নের জন্য মার্টিনা ম্যারোচিনি এবং অ্যামারি সেলসকে ধন্যবাদ: বিড়ালদের চোখের সবচেয়ে সাধারণ রঙ কী? আমি গুগলের মাধ্যমে এই বিষয়টি নিয়ে গবেষণা করার চেষ্টা করেছি এবং আমি আপনাকে বলতে চাই যে বিড়ালের চোখের রঙ নিয়ে কাজ করে এমন অনেকগুলি ওয়েব সাইট রয়েছে, সেখানে কী কী আছে, কিছু প্রজাতি যাদের চোখের রঙ নির্দিষ্ট, চোখের রঙ পশমের রঙের সাথে সম্পর্কিত কিনা এবং শীঘ্রই.\nরিপোর্ট অনুযায়ী, কালো বিড়ালের জাত এবং কালো বিড়ালছানা সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বিড়াল উদ্ধারকারীরা প্রত্যক্ষ করেছে এমন সমস্ত বিড়ালের মধ্যে সেরা দত্তক গ্রহণের হারের কিছু প্রদর্শন করে। যাইহোক, এই ইতিবাচক প্রবণতাটি ইঙ্গিত করে যে কালো বিড়ালের জাতগুলির গভীর বোঝার দ্বারা পৌরাণিক কাহিনীগুলিকে দূরে রাখা হয়েছে। একটি কালো বিড়াল একটি বিড়াল-প্রেমীর কাছে আবেদন করে\nজাপানে, কালো বিড়ালদের নিজস্ব ক্যাফে আছে। কালো বিড়াল ছবি তোলার জন্য সবচেয়ে কঠিন বিড়াল। 27 অক্টোবর জাতীয় কালো বিড়াল দিবস। কালো বিড়াল সম্পর্কে তারা কী ভাবেন তা লোকেদের জিজ্ঞাসা করুন এবং আপনি বিভিন্ন উত্তর পাবেন।\nবোম্বাই বিড়ালের জাতটি সবসময় কালো হয় এবং মিশ্র প্রজাতিতে কখনই পাওয়া যায় না, যখন জাতটি ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যান্য বিড়াল প্রজাতির সাথে মিশ্রিত করে একটি নতুন ধরণের শ্রেণী তৈরি করা হয়। মাঝে মাঝে কিছু বোম্বে বিড়ালছানা বাদামী পশম গজায়, যা ফ্লুক হিসাবে দেখা যায়। ছোট কালো চুল এবং তামা বা সবুজ চোখ দিয়ে,\nপ্রজননকারীরা প্রায়ই নীল চোখের বিড়াল তৈরি করতে অন্যান্য বিড়ালের সাথে ওজোস আজুলস বিড়ালকে অতিক্রম করে। যাইহোক, তারা বুঝতে পেরেছিল যে নীল চোখের জন্য দায়ী জিনটি স্বাস্থ্যকর বিড়ালছানা নিশ্চিত করার জন্য ভিন্নধর্মী হওয়া উচিত। Ojos Azules বিড়ালগুলিতে পিগমেন্টেশনের অভাব সিয়ামিজ এবং অন্যান্য বিড়ালদের থেকে আলাদা, তবে নীল চোখ কখনও কখনও একই রকম হয়।\nএটা বিশ্বাস করা হয় যে কালো কোট বিড়াল বিরল কিন্তু আমরা নিশ্চিতভাবে বলতে পারি যে কালো বিড়াল শাবকদের জন্য একটি সাধারণ রঙ কিন্তু সবুজ চোখের কালো বিড়াল এখনও বিরল। গবেষকদের মতে, এই বিড়াল শাবকগুলি বাকি বিড়াল প্রজাতির চেয়ে বেশি দিন বাঁচতে পারে। যে জিন তাদের পশম কালো করে তাও কিছু রোগ থেকে তাদের রক্ষা করে।\n7. কালো রঙ বিড়ালের রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা বাড়াতে পারে। ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ হেলথের গবেষণায় দেখা যাচ্ছে যে কালো বিড়ালের মধ্যে পাওয়া জেনেটিক মিউটেশনগুলি তাদের ফেলাইন ইমিউনোডেফিসিয়েন্সি ভাইরাস বা এফআইভি-এর মতো অসুস্থতার বিরুদ্ধে আরও প্রতিরোধী করে তোলে। কাজ প্রায় সম্পূর্ণ হয় না, কিন্তু সংস্থার সঙ্গে কাজ\nট্যাবি বিড়াল একটি শাবক নয়, কিন্তু একটি কোট রঙ যা মিশ্র জাত এবং খাঁটি জাতের বিড়াল জনসংখ্যা উভয়েই পাওয়া যায়। ট্যাবি জিনটি আগুটি নামে পরিচিত এবং এটি একটি পটভূমি তৈরি করে যা পৃথক লোম দ্বারা গঠিত যার বিকল্প ব্যান্ডিং (টিকিং) রয়েছে। আগাউতির চুল টিকযুক্ত ট্যাবিতে সবচেয়ে স্পষ্ট (যেমন\nসাভানা বিড়ালকে গত বিশ বছরে আনুষ্ঠানিকভাবে একটি জাত হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে, এটিকে বিড়ালের নতুন জাতগুলির মধ্যে একটি করে তুলেছে। তারা তাদের আশ্চর্যজনক দাগযুক্ত কোট, বিশাল কান এবং উচ্চ শক্তির কারণেও খুব জনপ্রিয়। এগুলি খুব সাধারণ নয় কারণ পুরুষদের প্রবণতা…\nআরও তথ্য হাইল্যান্ডার বিড়াল জাত. হিমালয়ান বিড়াল তাদের আকর্ষণীয় চেহারার পাশাপাশি, হিমালয়দের একটি আশ্চর্যজনকভাবে বহির্গামী এবং আকর্ষক ব্যক্তিত্ব অত্যন্ত স্নেহময়, কৌতুকপূর্ণ এবং স্নেহময়। অনেক হিমালয় শৌখিনরা বলবেন যে তারা সমস্ত পারস্য বিড়ালের মধ্যে সবচেয়ে বিদায়ী।\nবেশীরভাগ মানুষই নিজেদের অনুসন্ধান করে দেখতে পান যে 'আমার টাক্সেডো বিড়াল কোন জাত?', কিন্তু আশ্চর্যজনকভাবে একটি টাক্সেডো বিড়ালের জাত বলে কিছু নেই। টাক্সেডো বিড়ালের সাথে আমরা যে চিহ্নের প্যাটার্ন যুক্ত করি তা বিড়ালের অনেক প্রজাতির মধ্যে উপস্থিত হতে পারে! এবং মিশ্র জাতের বিড়ালদের মধ্যে। দুটি টাক্সেডো বিড়াল যাদের একসাথে বিড়ালছানা আছে তারা অগত্যা পাস করবে না...\nএটি একটি ক্ষুদ্রতম বিড়াল প্রজাতি এবং এটি শুধুমাত্র আফ্রিকার দক্ষিণে পাওয়া যায়। তাদের ওজন খুব কমই 5.4 পাউন্ডের বেশি, এবং তাদের মাথা থেকে শরীরের দৈর্ঘ্য 17 তে পৌঁছতে পারে৷ নাম সত্ত্বেও, বিড়ালের শুধুমাত্র নীচের অংশগুলি কালো৷ এই বিড়ালের আচরণ এখনও গবেষণাধীন, যদিও তারা বাস করতে পছন্দ করে৷\nব্র্যাম্বল হল একটি মিশ্রণ যা ব্রাশ-কোটেড পিটারবাল্ড বিড়াল থেকে একটি বেঙ্গল বিড়ালের প্রজনন থেকে উৎপন্ন হয়। ব্র্যাম্বলের জন্য নির্দিষ্ট শারীরিক উপস্থিতির প্রয়োজনীয়তাগুলি তারের-কেশযুক্ত পশম কোটের উপর একটি দাগযুক্ত কোট প্যাটার্ন সহ একটি বৃহৎ শরীরের গঠন বৈশিষ্ট্যযুক্ত। ব্র্যাম্বলগুলি কৌতুকপূর্ণ, প্রশিক্ষণের জন্য সংবেদনশীল, এবং যখন তারা স্বাভাবিকভাবেই বন্ধুত্বপূর্ণ, তারা পরিবারের একজন প্রিয় সদস্যকে বেছে নেয় যার প্রতি তারা অনুগত থাকে।\nবিড়াল প্রজনন কেন্দ্র। বিড়াল চেহারা এবং ব্যক্তিত্ব জানার জন্য একটি চমত্কার বার্তা। এমনকি প্রজাতির মধ্যে, বিড়ালের আচরণ, ব্যক্তিত্ব এবং কখনও কখনও ভিন্নভাবে পরিবর্তিত হবে। পশুর বিকাশে একটি ভূমিকা পালন করে এবং কেউ নিশ্চিত হতে পারে না যে একটি নির্দিষ্ট বিড়াল কাজ করবে এবং তার মানুষ বা তার পারিপার্শ্বিক প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখাবে।\n“যেদিন আমরা ভিনসেন্টকে নতুন বাড়িতে নিয়ে আসছি, আমি লক্ষ্য করেছি যে তার দিকে উঁকি দিয়েছি। লম্বা ধড়ড় বড় মাথা এটাকে প্রজাতির নাগরিক এবং অনন্য দেখায়, তবে সবার আগে তা করা হয়েছিল। প্রধান লেখক যে তিনি দেখতে একজনের মতো।\nতারা আপনাকে প্রান্তে মিলিত এবং তথ্য জানাতে এবং পোষা প্রাণী এবং শিশুদের অন্যান্যদের সাথে ভালভাবে জানতে পারে। এই kitties বড় softies, তাদের কোট হিসাবে নরম ব্যক্তিত্ব সঙ্গে. বোম্বে বিড়ালগুলো দেখতে মিনি ব্ল্যাক প্যায়ারের মতো দেখতে-সদৃশ কালো কোট এবং আমি কোদ্র করা হলুদ দেখে মাঝারি ঘোষণা, পেশী পছন্দ ফ্রেম, গোলাকার...\n5টি কালো বিড়াল জাত: কোন কালো বিড়াল আপনার শুদ্ধ মিল? আপনি একটি কালো বিড়াল অর্জনের কথা ভাবছেন? বাসের কুসংসের কারণে একজনকে আকাঙ্ক্ষা কি ভেঙ্গেস্কার? কালো বিড়াল অনেক আলোচনা হয়, পুরানো পৌরাণিক চ্যানেল এবং কুসংস্কারের কারণে এটি খারাপ দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে। #কালো বিড়াল।\n"টাক্সেডো" হোয়াইট স্পেটিং জিনের একটি ডিগ্রি সাধারণ নাম। ডিগ্রী কোন সাদা থেকে 100 শতাংশ সাদা পর্যন্ত বিস্তৃত হতে পারে। বিড়ালের রং কালো বা কমলা। তাদের মধ্যে দুই রঙ হতে পারে, যাকে বলা হয় কচ্ছপের শেল, এবং যদি তাদের সাদা দাগও থাকে তবে তাকে ক্যালিকোস বলা হয়। কালো রঙের বেশ কিছু বিরল রূপ রয়েছে, যাকে বলা হয়...\n1950- এর লড়াইয়ের গোড়ার দিকে জুলাইয়ে একদল প্রার্থী বিড়ালমূলক শৌনদের দ্বারা হ্যাভানা ব্রাউনগুলি উদ্দেশ্য করে তৈরি করা হয়েছিল। দলটি চকলেট বাদামী হাভানাস তৈরির জন্য কালো ঘরোয়া শর্টহেয়ার সহ চক্কলেট পয়েন্ট এবং সিল পয়েন্ট সিয়ামিজ বিড়াল প্রজনন করে। প্রজনন কর্মীরা প্রথম দিকে, রাশিয়ান লুজদের সাথে জোট করা হয়েছিল...\nএই জাতীয় বার্মিজ এবং কালো আমেরিকান শর্টহেয়ারের মধ্যে একটি ক্রস। এর মার্জিত চেহারা কালো চিতাবাঘের মতো।\nমূল বস স্থাপনকারীদের সাথে ভ্রমণ করা বিড়ালদের থেকে বেছে বেছে বেছে বড়োদ্ধি করা, এই বিড়াল গঠন এবং চোয়াল রয়েছে একটি ভিডিও নেটওয়ার্ক এবং কৌতুকপূর্ণ ব্যক্তিত্ব রয়েছে। নয় নম্বরটি হল স্কিটিশ ফোল্ড, যার ভাঁজ করা কান এবং বড় গোলাকার দেখ এটিকে একটি অনন্য, পেঁচার মতো অভিব্যক্তি দেয়। ভাঁজ অনেক পরে চাওয়া হয়, কিন্তু সব না থেকে\nআমার নিজের অবস্থা হল যে পুরুষরা সাধারণ আদর করে কিন্তু আমার বিড়া গাল হল একটি মহিলা কালো বিড়াল এবং আমি নিজেও এমন সবথেকে আদুরে বিড়াল। সে আমার বন্ধুদের দ্বারা এক দিন আগের থেকে বড় হয়েছে যা একটি বড় করে। যখন সে ছোট ছিল তখন আমি তাকে আমার শার্ট নিয়েছিলাম এবং এত বিশ্বাসী যে সে আমাকে পুরো সেশনের জন্য তাকে উল্টো ধরে রাখে...\nকিছু গাবাদি পশু বা গরুর জাত আছে যেগুলো গরুর মাংস এবং দুধের জন্য পালন করা যায়। মাংস এবং দুধের জন্য তাদের গঠন রয়েছে। এছাড়াও খসড়া বা খসড়া গবাদি পশুর জাত রয়েছে এবং এই গবাদিপশুগুলিকে সঠিকভাবে পশু হিসাবে ব্যবহার করা হয় চাষের অধিকারগুলি যেমন লাঙ্গল, হেরো বীজ রোপণকারী ইত্যাদি।\nতারা দ্রুত নড়াচড়া করে - সেদিকের দিন এবং আপনি এই বৃহৎ বন্যা বিড়ালের সাথে আরও মিল দেখতে পাবেন চিতাবাঘের ফর্মফারার মতো তাদের শারীরিক স্বতন্ত্র দোল খায়। বন্যা প্যায়ারের মতো, এই রাতেরও উজ্জ্বল এবং সতর্ক দৃষ্টি রয়েছে। চরিত্রহক, আপনি কোন শক্তিশালী বোম্বে উল্লেখ করছেন তার উপর নক্সা করে রঙ পরিবর্তিত হয় -...\nআপনার বিড়ার জাতির জন্য একটি মজার উপায় হল তার শারীরিক বৈশিষ্ট্য এবং আচরণগত নিদর্শন অধ্যয়ন করা। এই বিকল্পটি আপনাকে আপনার বিড়াল বন্ধুর সাথে মানসম্পন্ন সময় প্রদান করে। উদাহরণস্বরূপ, মেকুন একটি নিজের খুব বিকাশ বিড়াল, এবং তার মেজ এবং শারীরিক বৈশিষ্ট্যের সাথে নিজেকে পরিচিত করা আপনাকে আপনার শিশুর সাথে মিলিত হতে পারে।\nবহু মিশ্র প্রজাতির বিড়ালদের অনন্য ব্যক্তিত্ব রয়েছে যা অগত তাদের বংশের সাথে সংযুক্ত নয়, জনসন নোট করেছেন। তবে যদি আপনার বিড়ালের একটি ব্যাপকভাবে ডাণ্ডা আচরণ বা সক্রিয় থাকে তবে এটি তাদের পূর্বপুরুষদের বংশের সম্পর্কে একটি ধারণা দিতে পারে। "র‍্যাগডলগুলি ফ্লপি এবং শান্ত প্রকৃতির হয়, যেখানে বেঙ্গলদের জন্য...\nসম্ভবত তাদের সকলের মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন বিড়াল প্রজাতি, এটি বিশ্বাস করা হয় যে মিশরীয় মাউ পূর্বপুরুষদের তাদের সমধিক ফাঁদে দেওয়া ছাড়াও মমি করা হয়েছে। মিশরীয় মাউস বাস্তবিক বিড়ালতম গৃহপালিত জাতির প্রাচীন তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে, তবে এটি বিড়ার পরিস্থিতি প্রাকৃতিকভাবে দাগযুক্ত তালিকার মধ্যে একটি।\nযে কোনো প্রজনন কর্মসূচিতে জাতি বা নির্দিষ্ট প্রজাতির সংমিশ্রণ গবাদি পশুর বিপরীতে লাভজনকতা ও মনের ওপর যথেষ্ট প্রভাব ফেলে। প্রজাতির স্পেসিফিকেশন, বৃদ্ধির হার, মাতৃত্বের ক্ষমতা রয়েছে এবং এই বৈশিষ্ট্যের কারণে, শেষ পণ্যের স্পেসিফিকেশন এক প্রজাতি থেকে পরিবর্তন করা হয়।\nআমরা ব্যাটারসিয়া এ বিড়াল এবং উদ্ধার উদ্ধার কেন্দ্র থেকে আমাদের বিড়া পাওয়া গেছে। সেখানে কোনো বিড়াল জীবন, তাক না কেন, তাকে "মগি" বা "ক্রস-ব্রিড" এর মতো শ্রেণিবিন্যাস দেওয়া হয়। ডিফল্ট বিভাগ হল "ব্রিটিশ ঘরোয়া শর্টহেয়ার"। আয়দানের জন্য "গর্হস্থ্য শর্টহেয়ার" একটি ভাল বিকল্প হতে পারে, যদি\nএছাড়াও, পুডলস তাদের মানবজাতি প্রতি অনুগত এবং দুর্দান্ত শক্তিশালী পোষা প্রাণী তৈরি করে। পোড কোটার ধরন এবং ব্যক্তিত্বের অধিকার এতই মূল্যবান এই জাতির আজ প্রায় প্রকাশ ডিজাইনার "ওডল" জাত তৈরি করতে ব্যবহার করা হয়েছে। কোঁকড়া-কোটেড রিট্রিভার।\nকোন বিড়াল বা শিকার আপনার জীবনধারার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত তা খুঁজে বের করতে আমাদের জাত নির্বাচক কুজ নিন। আমরা আপনার জন্য 300 টিও বেশি জাত সংকুচিত করব।\nঅনেক প্রজননকারী বিড়াল প্রজনন পরীক্ষার্থী কোন পরীক্ষার্থী পরীক্ষার্থী সহ একজন বিড়াল হবেন না । জাত নয়), এবং কিছু পরিচিতি তৈরি করুন।\nবিড়াল রেজিস্ট্রি ক্যাট শো করে, যেখানে পোর্টাল বিড়ালদের নির্দিষ্ট প্রজাতির মান অনুযায়ী বিচার করা হয়। এই পত্রকটির সময় অর্জিত শিরোনাম বিড়ালের কাগজপত্রের রেকর্ড করা হয় এবং একটি প্রজনন প্লাস্টে একটি বিড়াল ঘোষণার মূল্যায়ন করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। কিছু রেজিস্ট্রি বংশোদ্ভূতি পরীক্ষা প্রবর্তন করেছে যার বংশের রাজনীতির বিকাশে একটি বিড়ার ভূমিকা আরও সঠিক মূল্যের অনুমতি দেয়। বিড়াল রেজিস্ট্রি বিড়ালদের নৈতিক এবং সামাজিক প্রজনন প্রচারের লক্ষ্য।\nইন্টারন্যাশনাল ক্যাট অ্যাসোসিয়েশন 71টি ভিন্ন ভিন্ন বিড়াল প্রজাতিকে দেয়, যেখানে ক্যাট ফ্যান্সিয়ার অ্যাসোসিয়েশন শুধুমাত্র 44টি সমর্থন দেয়। কোনো সরকারী সংখ্যা না থাকার কারণ হল একটি প্রজাতির কর্মকর্তা কী করে সে সম্পর্কে বিভিন্ন লোকের বিভিন্ন সংবাদ রয়েছে। বিশ্ব 50 মিলিয়নেরও বেশি পোষা বিড়া রয়েছে।\nগৃহপালিত শিকারের প্রথম নথিভুক্ত জাতটি কী ছিল বা কতদিন ধরে আমাদের বাড়িতে বিড়ালদের বাস করেছি? এছাড়াও, কেন পেঙ্গুইনরা একটি টাক্সেডোন পরেন এবং কেন গরুকে সব ভোগ করার সময় মনে হয়? এখানে আপনার কিছু প্রশ্নের উত্তর, এবং আরও কিছু তথ্য আপনি আকাশ নামক এই জাহাজে আমাদের ভ্রমণের সঙ্গে কাছে থেকে শিখতে পারেন।


পরিক্ষায় নকল করার দারুনসব আধুনিক গ্যাজেট! - NipoBD||Technology Learn Bangla\nHome / অন্যান্য / টেক নিউজ / প্রযুক্তি / পরিক্ষায় নকল করার দারুনসব আধুনিক গ্যাজেট!\nপরিক্ষায় নকল করার দারুনসব আধুনিক গ্যাজেট!\nNIPO July 20, 2019 0\nপরিক্ষায় এবার নকল চলবে হরদম!\nপরিক্ষার চাপ! এবার ভালো রেজাল্ট করতেই হবে, না হলেতো বাবা মা ঘরে ঢুকতেই দিবেনা, লোকে সম্মান দিবেনা এমনকি কেউ চাকরিও দিবেনা! আর কোন বাবা তার মেয়েকে আমার হাতে তুলে দিবেনা আবার কোন ছেলেইতো আমাকে বিয়ে করবেনা। এগুলো ভেবেইতো বেশিরভাগ মানুষ পড়া-লেখা করে তাইনা? কারো কি এমনটা মনে হয় আজকে স্কুলে গিয়ে নতুন কিছু শিখবো, নতুন কিছু জানবো মাজা হবে! আমি বেশ নিশ্চিত আমাদের মধ্যে বেশির ভাগ মানুষের মাথায় এসব কথা কখনোই আসেনা। আর তাই নতুন কিছু শেখার কথা ভূলে গিয়ে পরিক্ষায় ভালো রেজাল্ট করার জন্য এমন কিছু আধুনিক চিটিং গ্যাজেট আবিস্কার করা হয়েছে যা আপনি ভাবতেও পারবেনা।\nআজ আমরা এই পর্বে আপনাদেরকে দেখাবো এমন কিছু আধুনিক EXM চিটিং গ্যাজেট, অতএব আমাদের সাথেই থাকুন।\nInvisible Earpiece and spy Camera:\nনকল করার জন্য এটি একটি অসাধারন কিট, আর এই spy Camera দিয়ে সবার চোখের আড়ালে খুব সহজেই কিছু ফটো ক্লিক করতে পারবেন আর আপনার পরিক্ষার হলে তোলা সেই সবগুলো ছবি মূহুর্তের মধ্যেই আপনার হেল্পারের মোবাইলে চলে যাবে, আর আপনার হেল্পার যখন আপনাকে সেই প্রশ্নের উত্তরগুলো বলতে থাকবে তখন আপনি তা একটি ছোট্ট ওয়ারলেস হেডফোন এর মাধ্যমে পরিস্কার ভাবে শুনতে পারবেন। আর এই মাইক্রফোনটি এতোটাই ছোট এর নাম দেওয়া হয়েছে Invisible magnetic headphone 🎧 তবে চিন্তার কোন কারন নাই ভাবতে পারেন এতো ছোট ইয়ারপিচ কানে ঢুকলে আর বুঝি বের কারা সম্ভব না হয়! এমটা ভাবার কোন কারন নেই, কেনোনা এই ইয়ার পিচটি magnetic হওয়ায় যেকোন লোহার বস্তু কানের কাছে ধরলেই এটি বের হয়ে আসবে। এছার এই কিটে আরও কিছু পার্স আছে যা আপনার জুতোর সাথে লাগিয়ে নিতে হবে এর পর পায়ের সাহায্যে আপনি আপনার হেল্পার কে সিগ্নাল পাঠাতে পারবেন। তাছারা এই ডিভাইজটির মাধ্যমে আপনি আপনার ক্লাশের লেকচার গুলোকে রেকর্ড করতে পারবেন, এটি আপনার পরতেও সুবিধা হবে।\nTop secret Watch:\nআপনারা সাবাই হয়তো স্মার্টওয়াচ সম্পর্কে ভালোই জানেন এবং এটাও জানেন এর ডিস্পেলেটাও একটু আলাদা হয়ে থাকে যেমন এটা দেখলেই বোঝা যায় এটা স্মার্টওয়াচ। আজকে আমি আপনাদেরকে দেখাবো এমন একটি স্মার্টওয়াচ যা দেখতে একটি এনালগ হাত ঘড়ির মতো এনকি এতে ডিজিটাল টাইমও দেখায় না বরং ঘড়ির কাটায় সময় দেখায়। কিন্তু এর পেছনের সত্যতা হচ্ছে মাত্র একটি ক্লিক করেই সাধারন দেখতে এই এনালগ ঘড়িটিকে স্মার্টওয়াচ এ রুপান্তারিত করতে পারবেন , আর এর মধ্যে আপনি একটি টার্চস্কিন সহ একটি স্মর্টওয়াচ এর সকর ফিচার পেয়ে যাবেন। আপনি এতে আপনার সব নেটস্ও স্বাভাবিক ভাবেই সেইভ করে রাখতে পারবেন তো বুঝতেই পারছেন! এছারাও এর ডিস্পলেটাও আপনি আপনার ইচ্ছে মতো কাস্টমাইজও করতে পারবেন। সবচে বড় কথা হলো বাইরে থেকে দেখলে কোন মানুষই এর পেছনের সত্য জানতেই পারবেনা কারন এটি দেখতে সাধারন একটি এনালগ ঘড়ির মতো।\nএটি একটি সাইন্টিফিক ক্যালকুলেটর এই ক্যালকুলেটরটি পরিক্ষার হলে চিটিং করার কাজে ব্যাবহার করার জন্যই তৈরি করা হয়েছে। এই ক্যালকুলেটরে আপনি আপনার প্রয়োজনীয় সকল লেখা আপনার কম্পিউটার থেকে ইউএসবি ক্যাবলের মাধ্যমে নিয়ে নিতে পারবেন এরপর সেই নেটস্ গুলো আপনি পরিক্ষার হলে ব্যাবহার করতে পারবেন। আর যদি হঠাত করে কেউ আপনার কাছে এসে পরে তখন জাস্ট ইমারজেন্সি বাটনে ক্লিক করলেই ক্যালকুলেটরটি লক হয়েযাবে এবং এটি নর্মাল ক্যালকুলেটর মুডে চলে আসবে এবং আপনার সিক্রেট মুড আপনি ছারা আর কেউই দেখতে পারবেনা।\nসব শেষে কিছু কথা যা সবার জানা দরকারঃ-\n“শিক্ষা জাতির মেরুদন্ড” কিন্তু যদি সেই শিক্ষা থেকে কোন কিছুই শিখতে না পারা যায়? শিক্ষা যদি শুধু মাত্র মাথায় চাপিয়ে দেয় তাহলে কিভাবে হবে তা জাতির মেরুদন্ড? আজকের এই চিটিং গ্যাজেট গুলোই এই কথার প্রমান, কেননা বিশ্বব্যাপি আজ স্টুডেন্টরা শিক্ষাকে একটি বোঝা এবং প্রতিযোগিতার মতো নেতিবাচক ধরে নিচ্ছে। তাদের জন্য শিক্ষাটা একটা পেইন, একটু খেয়াল করলেই বুঝতে পারবেন একটি ক্লাশে ৩-৫ জন ছারা বাকিরা পড়তে পছন্দ করেনা, তাই এটি নিয়ে সবার ভাবা উচিত শিক্ষা ব্যাবস্থাটাকে কিভাবে আরো মজার বা আরও ফুলফিল করা যায়।\nআপনার অকেনেই ভাবতে পারেন আমি শিক্ষার বিরুদ্ধেকিনা? না, আমি শিক্ষার বিরুদ্ধে না, তবে আমি ভূল শিক্ষার বিরুদ্ধে।\nআজ এ পর্যন্তই, পোষ্টটি কেমন লাগলো কমেন্টে জানাতে ভূলবেনা এবং আপনাদের কোন প্রশ্ন থাকলে কমেন্টে জানাবেন। ভালো থাকবেন সবাই, আল্লাহ্ হাফেজ।