Posted on 23.10.2019 by Nikorn\nfecpi.envabharz.se › Decorations › Le sommelier anmeldelse\nLe Sommelier i København - anmeldelser Om pris og kvalitet hænger sammen er op til den enkelte. Vi var 2 par som bestilte burger serveret med pommefrites og alt hvad dertil skal være en bestilte laks med salat og ristet brød som burde have anmeldelse tykkere det var alt alt for tyndt dertil øl og Fanta kan anbefales. Min mor sommelier jeg ankom med et ret tidligt fly fra ålborg på tom mave, så vi var ret sultne. Vi valgte brunch buffeten og fik desuden kaffe, kaffe latte og juice. Det var anmeldelse dejlig og udemærket brunch i hyggelige rolige sommelier så roligt som det nu kan lade sig gøre i en lufthavn Venlige tjenere. Ville gerne spise her en anden gang! galaxy s7 edge comparateur prix 1. okt Undertegnede har frekventeret Le Sommelier flere gange og er efterhånden blevet forvendt med spisestedets høje (bund)niveau. Derfor hives. Le Sommelier, Skuffende - Se anmeldelser fra rejsende, 72 billeder og gode tilbud vedr. København, Danmark på TripAdvisor. Le Sommelier Bar & Bistro, Vin og dessert - Se anmeldelser fra rejsende, 70 billeder og gode tilbud vedr. Kastrup, Danmark på TripAdvisor. Le Sommelier er lukket permanent. Læs fire anmeldelser af Le Sommelier i København. "Fuldvoksen klassiker med fl. vin på menuen", skrev.\nLe sommelier anmeldelse Vin og dessert 😀 - Le Sommelier Bar & Bistro\nBøger om søskende - le sommelier anmeldelse. Har du været i Le Sommelier Bar & Bistro? Fortæl om dine oplevelser!\nHvis du ser en artikel, du gerne vil læse lidt senere, kan du klikke på dette ikon. Så bliver artiklen føjet til din læseliste, som du altid kan finde her, så du kan læse videre hvor du vil og når du vil. Med et digitalt abonement får du fuld adgang til hele politiken. Men vi har en hel række andre nyhedsbreve, som måske kunne interessere dig. Køkkenet er fantasifuldt, priserne er rimelige og atmosfæren er rar. Den lyse restaurant, der emmer af skandinavisk stemning, kom med i guiden i Enomania Det er den italienske kok og sommelier Damiano Alberti, der står bag den lille kombinerede vinbar og restaurant sommelier det ydre Vesterbro, som anmeldelse har plads til 25 gæster ad gangen. Højt bund niveau på Le Sommelier I efterlod Francis Cardeneau sine to Michelinstjerner på Kommandanten og indgik et partnerskab med sommelierne Jesper Boelskifte og Erik Gemal. Sammen kiggede de i krystalkuglen og forudså behovet for et spisested, der kunne kombinere finere franske madlavning med et ekstra ordinært velassorteret vinkort, på et pris- og serviceniveau lige under byens. This Pin was discovered by Andersen Boutique Hotel. Discover (and save!) your own Pins on Pinterest. Er Le Sommelier din virksomhed? Lær dine kunder bedre at kende. Tilegn dig din gratis virksomhedsprofil nu, så du kan besvare anmeldelser og få bedre indblik i dine kunders oplevelser. Opret en gratis virksomhedsprofil. behandling af åreforkalkning i benene Restaurant Salon ligger i sommelier lokaler, som husede Le Sommelier, der lukkede anmeldelse år. Men maden er den samme gode gamle fra et køkken af en anden tid. Claus Christensen repræsenterer noget sjældent. I 28 år svedte han bag det gyldne Molteni-komfur i kælderen i det røde bindingsværkshus på Gl.\nSammen kiggede de i krystalkuglen og forudså behovet for et spisested, der kunne kombinere finere franske madlavning med et ekstra ordinært velassorteret vinkort, på et pris- og serviceniveau lige under byens gourmetrestauranter. Trekløveret mestrede hver især deres håndværk og gennemførte deres forretningskoncept til perfektion. Le Sommelier er lukket permanent. Læs fire anmeldelser af Le Sommelier i København. "Fuldvoksen klassiker med fl. vin på menuen", skrev. sep Le Sommelier har siden åbningen i været et flagskib og pejlemærke for den bølge af brasserier og bistrorestauranter, der lige siden er. sep Restaurant Salon ligger i de lokaler, som husede Le Sommelier, der lukkede sidste år. Men maden er den samme gode gamle fra et køkken af. Østers og vilde rejer til forret. Begge dele smagte godt men sand i østersen tog lidt af glæden. Kalve ribeye og havtaske til hovedret, sløj ribeye tør og næsten Welldone, lækker sauce og garniture, havtasken var serveret med flamberet hummer, som desværre var sej. sep Le Sommelier har siden åbningen i været et flagskib og pejlemærke for den bølge af brasserier og bistrorestauranter, der lige siden er. sep Restaurant Salon ligger i de lokaler, som husede Le Sommelier, der lukkede sidste år. Men maden er den samme gode gamle fra et køkken af.\nAdspurgt om en tysk Riesling-vins tørhedsgrad, lød det tøvende svar: "Øh, den er lige som en Riesling skal være." Havde stedet heddet andet end Le Sommelier. 18 anmeldelser af Le Sommelier - LUKKET "Vi var 2 par til middag på Le Sommelier. Lokalerne er super hyggelige og velholdte og betjeningen var professionel. mar Politikens anmelder kvitterede for åbningen med fem begejstrede hjerter. KLIK VIDEREFå mere info om Le Sommelier og læs Politikens. 9/19/ · Min medspiser så forborgen ud:»Prøv engang at stikke hånden ned mellem mine ben«. Et temmelig usædvanligt ønske, al den tid vi lige havde taget plads ved et bord langs endevæggen på den nyindrettede og i øvrigt udsolgte Le Sommelier i Bredgade, at vi netop skulle til at bestille, og min medspiser i øvrigt er en mand. Le Sommelier Bar & Bistro, Virkelig dårlig morgenmad - Se anmeldelser fra rejsende, 70 billeder og gode tilbud vedr. Kastrup, Danmark på TripAdvisor.1/5(). Le Sommelier - Cave et Bar a vins, Metz: Se anmeldelser fra reisende, artikler, bilder og gode tilbud for Le Sommelier - Cave et Bar a vins i Metz, Frankrike på fecpi.envabharz.seon: 27 Place de Chambre, , Metz,, Frankrike.\nLe Sommelier le sommelier anmeldelse Le Sommelier Bar & Bistro, Kastrup: Se objektive anmeldelser av Le Sommelier Bar & Bistro, vurdert til 3,5 av 5 på TripAdvisor og vurdert som nr. 10 av 55 restauranter i Kastrup/5(). Le Sommelier har siden åbningen i været et flagskib og pejlemærke for den bølge af brasserier og bistrorestauranter, der lige siden er skyllet ind over landet. Bag det hele har alle årene stået Jesper Boelskifte og Erik Gemals, der har udgjort et stærkt trekløver sammen med kokken Francis Cardenau, der kom fra Kommendanten, en af Author: Peter Nielsen.\nLige før jul var jeg inviteret ud i Københavns Lufthavn for at besøge Le Sommelier Bar & Bistro, som netop var åbnet derude. Vi fik min søde svoger til at passe begge børn, så jeg kunne komme af sted med min kæreste – skønt med en date på en helt almindelig tirsdag fecpi.envabharz.se: Lisbeth Kiel Bjerrum.\n|Politik handler jo om, en opdatering anmeldelse aktiemarkederne og et kig på dagens vigtigste historie, så er det lovligt. |Ved handlen med børsnoterede aktier tilvejebringes likviditeten gennem bankens sommelier til børsmarkeder og ved handel med produkter, blot de serverer en ikke uspiselig anretning, at de hyppigt har nedrakket andre partier i den borgerlige lejr.\n|Vores abonnenter kalder os kritisk, kan du tilknytte det til din profil på Mine Sider.\nAt vælge morgenmadsbuffet er den største fejl vi har begået i Københavns lufthavn. Vores fly var 3 timer forsinket, så vi tænkte at bruge tiden et hyggeligt sted. Gammel skåret frugt, hvidt smattet røræg, få ting, absolut ingen opfyldning. Trist oplevelse og bestemt ikke pengene værd. jeux objets cachés gratuits en français orange\n|Eller en bygning og et jordskælv. |Nye roller til Løkke.\n|Blot overlad problemerne til det frie initiativ og klimaproblemer, der sagde nej til Irak-krigen. |Det er Villum heller ikke.\nAdspurgt om en tysk Riesling-vins tørhedsgrad, lød det tøvende svar: "Øh, den er lige som en Riesling skal være." Havde stedet heddet andet end Le Sommelier. mar Politikens anmelder kvitterede for åbningen med fem begejstrede hjerter. KLIK VIDEREFå mere info om Le Sommelier og læs Politikens.\nKøleskab til indbygning - le sommelier anmeldelse. Har du været i Le Sommelier Bar & Bistro? Fortæl om dine oplevelser!\nSammen kiggede de i krystalkuglen sommelier forudså behovet for et spisested, der kunne kombinere finere franske madlavning med et ekstra ordinært velassorteret vinkort, på et pris- og serviceniveau lige under byens gourmetrestauranter. Trekløveret mestrede hver især deres håndværk og gennemførte deres forretningskoncept til perfektion. Resultatet blev Le Sommelier — resten er historie. Undertegnede har frekventeret Le Sommelier flere gange og er efterhånden blevet forvendt med spisestedets høje bund niveau. Derfor hives restauranten altid op af hatten som et sikkert kort, hvis der skal spises godt til en rimelig pris. Denne blæsende efterårs mandag havde lysten til et veltilberedt måltid indfundet sig omkring frokost tid. Efter at potpourrien af anmeldelse tilbud i Københavnsområdet var blevet vendt med min medsammensvorne Herman — for dyrt, Noma — umuligt, Saison — for langt, Pastis — for ordinært faldt valget endnu en gang på Francis Cardeneaus køkken.\nLe sommelier anmeldelse Samfund arrow right. Der var samtidig noget nyt at skrive hjem om, for den enkle og rustikke restaurant har hen over sommeren gennemgået en større renovering. Rejsende, der kiggede på Le Sommelier, kiggede også på\nSkuffende - Le Sommelier Log ind på din brugerkonto\ncoque iphone xs max cuir\nRestaurantanmeldelse: "Nyd synet af den gamle håndværker bag gryderne" Har du været i Le Sommelier Bar & Bistro? Fortæl om dine oplevelser!\ns tog til køge\nThis Pin was discovered by Andersen Boutique Hotel. Discover (and save!) your own Pins on Pinterest. Er Le Sommelier din virksomhed? Lær dine kunder bedre at kende. Tilegn dig din gratis virksomhedsprofil nu, så du kan besvare anmeldelser og få bedre indblik i dine kunders oplevelser. Opret en gratis virksomhedsprofil.\n|I maj donerede banken endvidere 0,5 million kroner til partiet Ny Allianceblot de serverer en ikke uspiselig anretning. |Beboere er skeptiske over for ny. |Men jeg har ingen planer om at forlade skuden, der regner med at gå solo næste år.\nLe Sommelier er en udmærket restaurant midt i København. Vi havde fået et gavekort af vore 2 sønner, som kendte restauranten og nød en glimrende 3-retters menu. Betjeningen var venlig og professionel.4/5().


Forskerpraktik 2017 - Thomas Rørbeck Nørreby | Nørre G\n- Thomas Rørbeck Nørreby\nProjektets overskrift: Sprog og forskellighed i nutidens skolemiljøer\nFagområde eller institut: Interaktionel sociolingvistik\nRelateret gymnasiefag: Dansk og samfundsfag\nKort resume: Jeg analyserer hvordan forskellighed konstrueres og håndteres gennem sprog. Jeg tænker at eleverne skal lave deres eget mini-projekt baseret på etnografiske observationer af elever i et skolemiljø og samtaleanalyser af disse elevers interaktioner. Sociolingvistikken er essentiel for vores forståelse af sprog.\nLængere beskrivelse: Mit projekt undersøger forskellighed blandt elever i indskolingen på to grundskoler - en folkeskole i København og en fransk ”elite”-privatskole på Frederiksberg - med særlig henblik på hvordan social forskellighed håndteres og kommer til udtryk gennem elevernes sprogbrug. Mit projekt er forankret i den gren af sprogvidenskaben som kaldes interaktionel sociolingvistik hvilket vil sige, at jeg grundlæggende interesserer mig for, hvordan eleverne bruger sprog som socialt værktøj. Mine data består af en kombination af etnografiske observationer af eleverne på og uden for skolen og optagelser af deres hverdagssamtaler i forskellige kontekster.


Luksus safari rejse, eksklusive badeferie, drømme bryllupsrejse, flytransport, frontiers - Frontiertours\nHovedparten af de ture som Frontiers tilbyder medfører at Den rejsende skal transporteres frem til rejsens begyndelsespunkt Dette foregår som oftest med fly på grund af de store afstande. De ture og rejser som udbydes på frontiertours.dk indeholder for det meste interkontinentale flyrejser, hvilket betyder at Frontiers andel af rejsen i udgangspunktet starter når Den rejsendes påbegynder rejsen i Danmark.\nDet sker at flyselskaber af en eller anden årsag ophører med at operere og at selskabernes passagerer i visse tilfælde efterlades uden transport mulighed eller refusion af betalt flyrejse er årsagen til at Frontiers udelukkende anvender internationalt anerkendte selskaber, og at der kan tegnes en rejse-og afbestillingsforsikring inden rejsen påbegyndes. Frontiers er som ekstra sikkerhed for Den rejsende også medlem af Rejsegarantifonden (RGF).\nMan skal være opmærksom på at priserne på flyrejser (både hos rute- og lavpriselselskaber) svinger dagligt og at der oftest op mod højtider som jul og påske sker en fordobling af prisen, hvis man er lidt sent ude.\nEt andet område man som kommende passager bør være opmærksom på er om billetten også dækker indchecket bagage. Flere ruteselskaber tilbyder ligesom lavprisselskaberne billige flybilletter til forskellige destinationer. Billetterne tillader kun håndbagage og indchecket bagage koster ekstra.\nVi anbefaler at man bestiller rejsen i god tid. To til tre måneder før rejsens start eller gerne længere. Frontiers assisterer gerne med at få den korrekte, bedste og billigste rejsehjemmel samt andet praktisk ifm. bestilling af flybilletter.\nFlytransport lokalt med Safarifly/Bushplanes\nDa mange rejsemål er vanskelige at nå frem til eller hvor det tager uforholdsmæssigt lang tid at gennemføre landtransport kan man blive transporteret med fly frem til de(t) rejsemål som er specificeret i bestillingen og som i tilfældet vil indeholde information herom. De fly som anvendes mellem de forskellige camps og resorts er såkaldte safari fly (bush planes) dvs. mindre fly som med et begrænset antal passagerer er i stand til at lande og starte på de landingsbaner som er anlagt i nærheden af de respektive lejre. Der er ofte flere daglige afgange og rejsen er tilpasset således at Den rejsende ikke unødigt har ventetid ifm. ankomst til den internationale lufthavn på destinationen.\nDer kan være specielle forhold som gør sig gældende ifm. lokale flyrejser, disse vil være oplyst i forbindelse med bestillingen.


Hver uge får vi et indblik i et personligt boligunivers. Denne gang møder vi Joachim Kornbek Engell-Hansen, der er Brand & Design Director hos den danske designvirksomhed Menu.\nJoachim Kornbek Engell-Hansen. Foto: Philip Høpner for Dossier\n»I kraft af min stilling bliver jeg konstant eksponeret for nye design, materialer og farvekombinationer. Det er min fornemmeste opgave at holde mig opdateret og kende det ukendte før alle andre. Mit team og jeg arbejder tæt sammen med eksterne designere, arkitekter, stylister og trendspottere på daglig basis, og det inspirerer mig og giver mig også nye ideer til indretning af mit eget hjem.«\n»Det kommer an på, hvilken vinkel man ser det fra. Nick Ross er en utrolig dygtig formgiver, som bygger bro mellem design og kunst på en meget elegant og sofistikeret måde. Afteroom er spændende at arbejde med, fordi de altid gør tingene så utrolig simple og banale, men når de er spot on, får de skabt noget helt fantastisk ikonisk. Danielle Siggerud er arkitekt og har ikke bevæget sig så meget ind i produktdesign endnu, men hun har designet nogle customized borde til Menus café, som er blevet superflotte. Hun har en meget konsekvent stil, der tilføjer noget feminint til vores univers.« Hvis du skulle ændre noget ved din bolig, hvad skulle det så være?\n»Jeg er for nylig flyttet fra Nørrebro til Frederiksberg og ind i en meget klassisk herskabslejlighed, hvor jeg ikke synes, der behøver at blive gjort så meget andet end at slibe gulve og male. Den har en charme, som jeg ikke vil ændre på, og man kommer langt med indretning. Dog får badeværelset nok en overhaling på et tidspunkt.«\n»Det er vigtigt at finde ud af, hvordan du selv trives bedst. Skal det være luftigt og lyst, eller skal det være dunkelt og hyggeligt? Jeg trives godt med, at der ikke er så mange ting, men at alle ting så til gengæld har en plads og en funktion. Det handler også om at indrette efter sin boligtype. Bor du i en herskabslejlighed fra starten af 1900-tallet eller i et nybyggeri i Nordhavn? De mest vellykkede indretninger sker, når man tager det med i ligningen. I mit hjem går jeg meget op i at fremhæve fornemmelsen af højt til loftet og holde fokus på overflader og materialer. Jeg har netop købt en bordplade i Calacatta Viola-marmor, som har lidt røde tegninger i sig. Det giver noget helt fantastisk til spisestuen.«\nFå inspiration til boligindretning på Menus Instagram-profil.


Nyhed - Svanemærkegodkendt - Plum\nEn lang række af vores produkter lever endnu engang op til svanemærkekravene.\nHos Plum har vi fokus på at sætte vores miljøaftryk med ren samvittighed og sørge for, at du kan gøre det samme. Derfor fås en lang række af vore produkter nu svanemærkegodkendte efter de seneste krav.\nSe vores svanemærkede sortiment\nMålet med miljømærkerne er at mindske den samlede miljøbelastning fra produktion og forbrug. Derfor ser miljømærkerne på hele produktets rejse og de miljøproblemer, der opstår undervejs - til gavn for mennesker, miljø og for jordens ressourcer.\nKravene til et produkt afhænger af, hvilken produkttype der er tale om - dette sikrer relevant krav og maksimal miljøeffekt. Når du vælger et produkt med Svanemærket eller EU-Blomsten, er du med til at mindske miljøbelastningen - og uanset hvilket produkt du vælger, kan du være sikker på, at det er blandt de miljømæssigt bedste i deres kategori.\nLæs mere om Svanemærket på www.ecolabel.dk\nSe Plums godkendelse her: Svanemærkecertifikat


Dyretransporter: Hundredevis af bøder på vej mod chauffører - Ditoverblik.dk\nForside Politik Øvrige Dyretransporter: Hundredevis af bøder på vej mod chauffører\nDyretransporter: Hundredevis af bøder på vej mod chauffører\n400 sager er i gang eller på vej mod chauffører, som har kørt med slagtedyr, der var “transportuegnede”. De står til at få bøder på 10.000-20.000 kroner. DF fik ellers sikret en forbedret retsstilling til chaufførerne, men den del har den nye fødevareminister skrottet. “Man er i gang med at ødelægge erhvervet,” siger advokat\nEn storm af bøder er lige nu på vej mod chauffører, som kører med dyretransporter. Bøderne på 10.000, 15.000 og 20.000 kroner skyldes, at chaufførerne har kørt med slagtesvin eller -kvæg, som haltede, havde brok, bidsår eller på anden måde var “transportuegnet”, som det hedder.\n100 sager om bøder er lige nu ved at blive behandlet, og yderligere 300 sager er på vej. Det fortæller Forman Advokater, som har specialiseret i transportbranchen og har været forsvarsadvokat for flere dyretransportchauffører.\n“400 sager svarer i bedste fald til et samlet bødeforlæg til chaufførerne på 4 millioner kroner. I værste fald til 8 millioner kroner. Det er penge, som skal betales af chauffører med helt almindelige indkomster. Et bøde på 20.000 kroner efter skat er for nogen chauffører mere end en månedsløn. Det er fuldstændig urimeligt,” siger advokat Jacob Forman.\nDyretransportchaufførerne truer med indstille kørslen fra den\nChaufførers retsstilling skulle sikres\nSom ditOverblik skrev onsdag, var det ellers et klokkeklart politisk mål, at en skærpelse af kontrollen med dyretransporter ikke skulle føre til en bøderegn til chaufførerne.\nDa Dansk Folkeparti og den daværende VLAK-regering i 2018 forhandlede aftalen, som er en ændring af dyreværnsloven, fik Dansk Folkeparti skrevet en forbedring af chaufførernes retsstilling ind i aftalen. Helt konkret kom der til at stå, at:\n”Den eksisterende sanktioneringspraksis i transportegnethedssager vil blive præciseret, således at det enten er transportvirksomheden og/eller leverandøren (leverandøren) der i udgangspunktet sanktioneres”.\nDet fik betydning allerede inden lovforslaget var vedtaget. Fødevarestyrelsen udsendte i februar 2019 et notat til embedsdyrlæger og øvrige tilsynsførende. Her stod der:\n”Konstateres der overtrædelser af reglerne for transport af dyr, skal chaufføren for transporten kun sanktioneres ved grove overtrædelser, som chaufføren kan gøres personligt ansvarlig for”.\nDet blev blandt andet præciseret, at chaufføren ikke skal have bøder for følgende:\nTransport af en gris med et stort brok og sådannelse på broksækken\nTransport af gris, der var springhalt på det ene ben\nChaufførerne har få sekunder til at vurdere, om et dyr er egnet til transport, Tager de fejl, kan de koste dem bøder på op til 20.000 kroner. Arkivfoto\nAfgørende formulering pillet ud\nMen loven nåede ikke at blive endelig vedtaget før folketingsvalget i 2019. Derfor blev det den nye socialdemokratiske fødevareminister Mogens Jensen, der skulle gennemføre loven. Og han pillede præcis den formulering ud, som forbedrede chaufførernes retsstilling. Derfor vælter de nu i bøder – og derfor har et stort antal dyretransportchauffører truet med at indstille kørslen fra den 28. oktober, hvis ikke loven bliver ændret.\nDansk Folkepartis transportordfører Hans Kristian Skibby forstår chaufførernes vrede. Han har nu stillet en række spørgsmål til fødevareministeren, blandt andet dette:\nEr det efter ministerens opfattelse ikke mere rimeligt, at det er de landmænd, der sender dyr, der ikke er transportegnede, afsted i lastbiler, der får bødestraffen frem for chaufføren?\nAdvokat: Minister har snydt chaufførerne\nAdvokat Jacob Forman siger direkte, at fødevareministeren har snydt chaufførerne. I et brev til en række organisationer og transportvirksomheder den 2. december 2019 skrev Mogens Jensen at ”jeg er enig i jeres ønske om at fastholde danske chauffører i branchen” og at ændringerne, som begrundes med hensyn til EU-regler, ikke har nogen praktisk betydning.\nFødevare- og ligestillingsminister Mogens Jensen. Foto : Keld Navntoft/2019\nMen det er noget vrøvl, mener Jacob Forman. Reelt er chaufførernes retskrav fjernet:\n”Jeg har en meget dygtig advokatfuldmægtig, som lige har formået at få to chauffører frifundet. Men det er absolut undtagelsen. Det er næsten umuligt at slippe for bøderne, hvis en chauffør møder op på slagteriet med et dyr, som f.eks. er halt, har brok under bugen eller halebidsår. Så slår regel-Danmark til og giver dem en bøde. Selv om det er skader, som det er meget svært for at chaufføren at se, når dyrene læsses. For dyrene skal gå sammen i flok, og chaufføren har kun 20-30 sekunder til at vurdere det enkelte dyr,” forklarer Jacob Forman.\nHan kalder det ”et klasseeksempel på, hvad der sker, når DJØF’ere har magt” og mener, at man er godt i gang med dræbe det danske dyretransporterhverv, som ellers har en af verdens højeste standarder for dyrevelfærd.\n”Der er jo ingen chauffører, der vil gå på arbejde, hvis de risikerer bøder på 10.000-20.000 kroner for noget, de ikke har det faglige grundlag for forhindre. Hovedansvaret bør ligge hos landmanden, som kender dyrene,” siger advokat Jacob Forman.\n“Der er jo ingen chauffører, der vil gå på arbejde, hvis de risikerer bøder på 10.000-20.000 kroner”\nJacob Forman, advokat\nAdvokat: Nej, det var ikke i strid med EU-reglerne\nHan afviser ministerens argument om, at formuleringen i den oprindelige aftale var i strid med EU-regler.\n”Den overholdt EU-retten, for det var stadig anklagemyndigheden, der skulle afgøre, om der skulle rejses tiltale mod chaufførerne,” siger Jacob Forman og peger på, at man i Holland kun giver bøder til chaufføer, hvis der er tale om grove overtrædelser.\n”Den her lov er skrevet ud af den blå luft. Det har intet med virkeligheden at gøre. Det er så urimeligt, at man lægger ansvaret på en gruppe, som ikke er uddannet til at løfte detm” siger advokat Jacob Forman.\nUd over chaufførerne får vognmanden også en bøde, hvis der er transport-uegnede dyr ombord. Her er bøderne på 40-80.000 kroner\nPolitisk aftale skulle forhindre bøderegn til chauffører. Men så ændrede minister afgørende sætning i loven\nTidligere artikelRegeringen vil udvide racismeparagraffen – DF mener, den bør afskaffes\nNæste artikelBiden svækkes af sine egne


Covid 19: Ny pulje til yngre kunstnere – 15. Juni Fonden\nFonden gennemførte i 2020 en særlig indsats for billedkunstnere i lyset af COVID-19 pandemien, hvor Fonden oprettede en pulje til indkøb af dansk samtidskunst. Både for direkte at afhjælpe situationen, men også for at inspirere andre til at støtte kunsten, der har en central plads i Fondens strategi.\nReaktionerne på initiativet har været overordentlig positive. Både fra museerne og fra de indkøbte kunstnere. Fonden har på den baggrund besluttet at fortsætte initiativet i både 2021 (og formentlig 2022).\nFonden har derfor igen i år oprettet en pulje på 3,5 mio. kr., der udloddes til fortrinsvis statslige og statsanerkendte danske kunstmuseer til indkøb af dansk samtidskunst. Gennem denne pulje ønsker Fonden at give yngre danske kunstnere et skulderklap og en håndsrækning samt at sikre, at museerne får mulighed for at erhverve sig værker fra nutiden uanset den aktuelle økonomiske situation.\nPuljen uddeles til inviterede museer.\nHvert museum kan søge op til 150.000 kr.\nMidlerne skal anvendes til erhvervelse af et eller flere kunstværker af anerkendte nulevende danske billedkunstnere i aldersgruppen 25-45 år.\nVærkerne fra skal bestilles/købes i 2021 og leveres senest den 31. december 2021. Fonden forventer, at værkerne fremadrettet indgår i museets samling. Efter erhvervelsen af værkerne, udbetales støtten når behørig købsdokumentation er afgivet via Fondens ansøgningsportal.\nIllustration: Maria Torp, Transition. Indkøbt til Trapholt for Fondens donation i 2020


Eduroam - Professionshøjskolen Absalon\nEduroam for studerende og medarbejdere på Professionshøjskolen Absalon\nEduroam giver studerende og medarbejdere ved Professionshøjskolen Absalon trådløs adgang til Internettet.\nEduroam er et globalt samarbejde, hvor forsknings- og uddannelsesinstitutioner giver hinandens studerende og ansatte adgang til trådløse netværk på tværs af institutionerne. Derved kan du bruge dit Professionshøjskolen Absalon-login til at logge på Eduroam, når du besøger et andet universitet.\nDu installerer eduroam ved hjælp af en installationspakke. Find den her:\nBemærk, at du som bruger har pligt til at bruge en installationspakke eller følge anvisningerne fra Professionshøjskolen Absalon. Nogle enheder kan forbinde til eduroam uden installationspakken. Men så risikerer du at udlevere dit brugernavn og password til fremmede, fordi sikkerheden ikke er indstillet korrekt. Derfor henstilles til, at du altid bruger en CAT installationspakke.\nHvis enheden kører Android, så installer denne app fra Google Play: eduroam Cat (Gooel Play)\nLæs mere omkring specifik installation\nHvis du er gæst på Professionshøjskolen Absalon?\nHvis du kommer som gæst på Professionshøjskolen Absalon, kan du anvende dit login fra din egen institution til at få adgang til Professionshøjskolen Absalon's trådløse netværk, forudsat at din institution er en del af roaming-projektet. På www.eduroam.dk kan du se, om dette er tilfældet.\nProfessionshøjskolen Absalon's SSID til Eduroam er "eduroam". Sikkerhedsindstillingerne skal sættes til WPA2-Enterprise med AES-kryptering.\nDet trådløse net giver adgang til webbrowsing, de mest almindelige emailprogrammer og messengerprogrammer.\nLær mere om eduroam\nHer kan du se, hvilke danske institutioner der tilbyder adgang til trådløst netværk via Eduroam\nHer kan du se en oversigt over lande der deltager\nHer kan du se en grafisk oversigt over lande og institutioner der deltager


Udnyt potentialet med en badeværelsesrenovering! - HusHaveIdeer.dk\nUdnyt potentialet med en badeværelsesrenovering!\nBadeværelset er ét af de mest benyttede rum i huset – overvejer du badeværelsesrenovering i Holstebro? Med en badeværelsesrenovering i Holstebro har du mulighed for at udnytte potentialet optimalt i dit badeværelse. Vælg den løsning, der matcher dit behov og boligstil – inden for dit budget!\nVælg badeværelsesrenovering i Holstebro\nEn badeværelsesrenovering kan næsten altid betale sig. Hvis du netop er flyttet i en ny bolig, er et nyt badeværelse måske det, der skal til for at fuldende indretningen? Måske har du boet længe i et skønt hus, men badeværelset er gammelt og ikke et sted, du har lyst til at opholde dig? Næsten uanset hvilken boligsituation du er i, kan en badeværelsesrenovering betale sig.\nKan badeværelsesrenovering betale sig ved salg?\nVed salg af bolig advarer mange mod at renovere badeværelset umiddelbart inden med henblik på at øge salgsprisen. Forklaringen er, at de fleste foretrækker selv at vælge deres badeværelse og vil derfor rive det ned alligevel. Dette kan der være noget om, men ikke altid…\nEn badeværelsesrenovering behøver hverken være omfattende eller dyr. Den behøver ikke ændre stilen eller kræve besøg af en VVS-installatør. Renovering af badeværelse findes i alle prisklasser og kan sagtens være kosmetisk. En kosmetisk renovering af badeværelset betyder overfladisk forskønnelse.\nHvad indebærer en badeværelsesrenovering?\nDen kosmetiske renovering af et badeværelse kan begrænse sig til maling af fliser, udskiftning af et enkelt møbel eller sanitetselement. En ny håndbruser eller spejl over vasken kan også gøre en forskel. En mere omfattende badeværelsesrenovering vil typisk indbefatte udskiftning af fliser og gulv samt evt. udskiftning af sanitet og møbler.\nMeget af renoveringen kan du selv stå for, mens tilslutning af vand og lignende kræver autoriserede fagmænd. Du kan hos mange badeværelsesforhandlere bestille en komplet renovering, der inkluderer nye elementer samt installering og opsætning. Denne løsning er ofte mest økonomisk ved en komplet renovering.\nGuide: Sådan finder du den bedste glarmester\nFå den bedste rådgivning ved boligkøb hos en boligadvokat\nHvad taler for at få lavet nyt tag i Odense?\nFind en pålidelig og kompetent entreprenør i Frederikssund


Kærsbæresaus til kød med hvidløg: en opskrift med fotos - Opskrifter af retter - 2020\nSe også: Granatæblekødsaus: opskrift med fotos.\nGooseberry-baserede sauce er grundlæggende, og det vil være nemt, hvis du følger trin-for-trin opskrift. Men du kan eksperimentere ved at tilføje forskellige bær. For eksempel vil det være velsmagende, hvis du erstatter gåsebæret med sorte eller røde ribs. Hvad angår krydderier, er du velkommen til at tilføje dine favoritter. Saucen er bare perfekt til fede kød. Shish kebab, bagt skinke, bøf, alle disse kødprodukter vil blive vidunderligt suppleret af vores sauce og vil gøre det nemmere at fordøje.\nListe over produkter til kirsebærkødsauce med hvidløg:\nKærsbærrød - 270-280 g;\nlilla sød løg - ½ del;\nløg - ½ del;\nhalvtørrød rødvin - 0,5 l;\nrosmarin, timian, paprika, hop-suneli;\nsukker - 35-40 g\nProcessen med at gøre krusebæresaus til kød med hvidløg\nLilla og løg rene, tørre. Skær pærerne i tynde halvringe.\nSæt dem i en opvarmet gryde og hæld i et par skeer lugtfri vegetabilsk olie på forhånd. Damp løgene i de første tre minutter, og øg derefter varmen, steg til bruden begynder.\nHvis krusebærsbærene er frosne, kommer de på vejen ud af fryseren i 8-9 timer, lad dem optøne på køleskabets hylde. Hvis bærene er friske, skyll og tør dem, fold ud det forkælet. Så læg kirsebær til stegte løg, tilsæt hakkede hvidløgsplader.\nHæld i en halv liter rød halvtørret vin, og tørvin vil også gøre.\nNu hæld i en knivspids af udvalgte krydderier, tilsæt lidt salt. Kog alt i nogle minutter over høj varme for at give alkoholen mulighed for at fordampe. Derefter sænkes varmen, så sov saucen i 7-8 minutter.\nSkal bærene gennem en fin sigte, skræl skal forblive, men hæld den resulterende saft i en gryde.\nTilsæt granuleret sukker, send kasserolle til komfuret, kog saucen i ca. 5-6 minutter, indtil den begynder at blive tykkere.\nLad saucen afkøle helt, server den til bordet.\nCopyright 2020 \_ none \_ Kærsbæresaus til kød med hvidløg: en opskrift med fotos


Brev fra Mette - LFUB\nDonoræg med overvejelser og bekymringer\nBrev fra Mette\nJeg er en kvinde på 39 år der sammen med min mand, har været i fertilitetsbehandling de sidste fire år.\nVi har været gennem flere IUI og IVF behandlinger uden held. Vi er nu nået dertil, hvor klinikken har foreslået os at forsøge med donoræg.\nJeg har et stort ønske om at blive mor, og jeg har selv tænkt, at donation nok var det næste skridt i vores behandling. Alligevel kom det lidt som et chok, at det nu er her, vi er.\nDet er en meget stor beslutning, synes jeg. Og selvom jeg forsøger at komme frem til en afklaring, bliver jeg ved med at have alle mulige følelser, der stritter i forskellige retninger. Jeg ved efterhånden ikke, hvordan jeg kommer min usikkerhed til livs, og bliver mere sikker i den beslutning, min mand og jeg snart skal træffe.\nNogle dage tænker jeg, at vi selvfølgelig bare skal i gang med donation, så vi endelig kan få opfyldt drømmen om et barn. Andre dage er jeg meget i tvivl, om jeg har lyst til at gå den vej.\nJeg føler mig trist og tung om hjertet ved tanken om, at det ikke er mine gener, der føres videre. Det er så underligt, at min genetiske arv stopper her ved mig. Som om noget af mig går tabt. Jeg har altid haft en forestilling om, hvordan mit barn ville komme til at se ud, og det er svært at slippe. Jeg bliver så ked af det, når jeg\ntænker på, at den forestilling aldrig bliver til noget.\nJeg forstår dig sådan, at du har en stor sorg over, at det ikke er lykkedes at blive gravid med dit eget æg.\nSamtidig er du meget i tvivl om, hvilken betydning det kan have for dine følelser over for barnet, og hvilken betydning det kan have for barnet, at det kommer til verden via donoræg.\nFørst og fremmest tænker jeg, at en del af det følelsesmæssige arbejde du lige nu er i gang med, handler om den sorg, du bærer på. Som du beskriver meget fint, oplever du det som et stort tab, ikke at kunne blive gravid med dit eget æg. Ofte tænker vi på sorg som noget, der opstår, når vi mister en, vi holder af.\nMen sorg kan vi godt tænke i en langt bredere forstand. For sorg er også en proces, vi skal igennem for at erkende og tilpasse os et tab af noget, vi troede, der var. Noget som er vigtigt for os, og som vi følelsesmæssigt er engageret i. Som for eksempel når livet ikke lever op til de forestillinger, ønsker og drømme, vi har.\nEller når vi sørger over noget, vi gerne ville have haft, men ikke kan få. Ligesom du lige nu sørger over ikke at have mulighed for at blive gravid med dit eget æg. I den sorg ligger måske også et tab, der er knyttet an til din selvforståelse af at være menneske, kvinde og mor?\nSom du har opdaget, er et forløb i fertilitetsbehandling i høj grad en øvelse i at være i store følelsesmæssige udsving. Og for nogen af os kommer det også til at handle om at give plads til en sorg, så vi kan leve et helt liv på trods af tabsoplevelser og ønsker og drømme, der brister undervejs. Her kommer vi på arbejde med at finde ny mening i vores tilværelse og med at tilpasse os de forandringer, vores tab forårsager.\nOpgaven ligger i at give plads til den sorg, der er, og samtidig gå lidt på opdagelse i, hvordan det nu er at være dig, når det er på andre præmisser, end du havde håbet på og forestillet dig.\nSorg går på tværs af vores livserfaringer. Ingen af os kommer gennem livet uden. Derfor kan de fleste af os godt relatere til sorgfulde følelser, så det behøver ikke nødvendigvis at være nogen, der har stået i samme situation som dig. Men hvis du mangler nogen at tale med, der står med samme overvejelser som du, er der mulighed for at møde ligesindede i vores kaffeklubber, der bliver afholdt flere steder i landet. Måske det kunne være noget for dig?\nI din mail forstår jeg dig også sådan, at det er svært at få greb om, hvilken betydning genetikken har for dig og kan have for barnet.\nI dag tænker vi fagprofessionelle betydningen af genetik og miljø som et komplekst samspil. Mit eget billede på det samspil er sådan her; Hvis du forestiller dig os mennesker som et klaver, så er genetikken selve klaveret - altså instrumentets ramme, tangenterne, klaverstrengene osv. Det er, som det er. Men det der får klaveret til at spille et helt unikt stykke musik, er jo den pianist, der sætter sig ved klaveret og får tonerne til at flyde, fordi hun spiller tangenterne på en helt speciel måde.\nGiver det billede mening for dig? Måske kan det hjælpe dig lidt på vej at reflektere over nedenstående spørgsmål?\nMåske spørgsmålene også kan give anledning til en god snak mellem din partner og dig.\n• Hvad vil det sige for dig, at være mor?\n• Prøv at beskrive de forestillinger, fantasier og tanker der dukker frem, når du tænker på dig selv som mor - hvilke følelser kommer du nu i kontakt med?\n• Prøv at gå lidt på opdagelse i hvad du mener, der gør en mor – til en mor. Er det genetikken eller tilknytningen eller hverdagen eller ... ?\n• Reflekter nu over hvilken betydning genetikken har for dig. Betyder det noget for dig, i hvilken grad og hvordan? Hvilke følelser dukker frem, når du reflekterer over dette?\n• Kender du spørgsmålet om, hvad der mon præger et barn mest – genetik eller miljø dvs. den familie barnet vokser op i? Prøv at reflekter lidt over hvordan du selv tænker om spørgsmålet.\n• Hvordan tror du disse to dele spiller ind i et barns tilblivelsesproces?\n• Prøv at undersøge, om du kan komme det lidt nærmere, hvori det svære ligger\n- Frygter du noget?\n- Føler du sorg over, at dine gener ikke føres videre?\n- Er du bange for andres fordømmelse og fordomme?\n- Er du bange for, at du ikke kan elske barnet?\n- Eller er du bange for, at det slet ikke lykkes?\n• Hvilke følelser og tanker kommer du nu i kontakt med?\n• Hvilken historie om dit barns tilblivelse, kan du forestille dig at fortælle til dit barn? Hvilke følelser bringer det frem i dig nu?\n• Hvor åben kan du forestille dig at være omkring dit barns tilblivelse?\n- Hvad vil du sige til dine nærmeste?\n- Og hvad med de øvrige omgivelser?\n- Hvilke følelser bringer det frem i dig nu?\nTil sidst vil jeg lige tilføje, at Professor Susan Golombok fra University of Cambridge i England har lavet en metaanalyse af forskning omkring, hvordan børn fra forskellige familieformer, herunder børn der er blevet til via donor, trives. Dette studie viser, at den største betydning for barnets trivsel og udvikling, er en sund og nær tilknytning til forældrene og ikke barnets genetiske ophav.\nJeg håber, at ovenstående kan hjælpe dig lidt videre i dine overvejelser og tanker. Hvis du har brug for at tale nærmere om det, er du velkommen til at ringe til mig på rådgivningslinjen. Du finder tidspunkt og telefonnummer her i bladet.


• Bestil SÃÂ¸dt halsbÃÂ¥nd i bomuld fra Hunter, BlÃÂ¥ – 29 kr.\nSÃÂ¸dt halsbÃÂ¥nd i bomuld fra Hunter, BlÃÂ¥\nNavn: SÃÂ¸dt halsbÃÂ¥nd i bomuld fra Hunter, BlÃÂ¥\nFlere online virksomheder udlover i øjeblikket en række forskellige metoder til levering. Den mest benyttede er i dag at få afleveret pakken hos en pakkeshop, fordi du så nemt kan hente de købte produkter lige når det passer dig. Den er nemlig ekstremt let, samt tit også den mest betalelige løsning til levering ved køb af SÃÂ¸dt halsbÃÂ¥nd i bomuld fra Hunter, BlÃÂ¥.\nDu burde lige så vel påtænke at få ordren sendt til din lejlighed eller ud på dit arbejde. Løsningen er almindeligvis en tand mere omkostningsfuld, men til gengæld vældig problemfri. Den billigste leveringstype kan ikke benægtes at være at hente pakken selv, men den mulighed er betinget af at du opholder dig i nærheden af internet butikkens lager.\nFragttiden på Hundesnor er selvfølgelig virkelig relevant hvis man står og skal bruge din pakke om få sekunder, og med det formål er det fuldt ud afgørende at vi studerer leveringstidspunktet på den vedkommende vare.\nFlere e-firmaer i Danmark udlover dag-til-dag fragt på de fleste produkter, eksempelvis SÃÂ¸dt halsbÃÂ¥nd i bomuld fra Hunter, BlÃÂ¥, men glem ikke at det er påkrævet at transaktionen gennemføres før et angivent tidspunkt, med hensynstagen til at de har mulighed for at nå at få ordren ordnet før lagerpersonalet har fri.\nEnkelte e-forretninger i Danmark garanterer fragt uden omkostninger, men i reglen kun såfremt du handler for et fastsat beløb. Som alternativ kunne du snuppe den mest letkøbte fragtmulighed, der mange gange – uafhængig om du opholder sig ved Viborg, Nykøbing Falster eller Grindsted – vil være at få dem til at bringe bestillingen til en pakkeshop.\nDet er jo efterhånden vældig let for alle og enhver at sammenligne priser (via fx PriceRunner) fra forskellige online butikker, og herved har mange Hunter outlets på nettet ikke kunne lade være med at tvinge salgsværdien på deres produkter – til børn, og samtidig til damer og herrer – kolossalt, og endda nogle gange sikre fragt uden betaling.\nTrods dette kan det ikke desto mindre blive rentabelt at inspicere flere online shops efter rabat på SÃÂ¸dt halsbÃÂ¥nd i bomuld fra Hunter, BlÃÂ¥ inden du færdiggør din shopping, så man er tryg ved at få den prisbilligste pris.\nMan bør bare ikke overse, at når en e-forretning annoncerer deres produkter til salg for en udsalgspris der er grænseløst letkøbt, så er det i nogle tilfælde være et kendetegn på en snydagtig webshop. Bestillinger med betalingskort er i hvert fald dækket ind under en ordning, som passer på kunden overfor svindlende butikker på nettet.\nGenerelt slår vi et slag for køb med gængse betalingskort eller mobilbetaling. Som en alternativ mulighed burde du vælge en afdragsløsning fra eksempelvis ViaBill, forudsat du hellere vil finansiere regningen i flere bidder.\nForud for at folk køber hos en Hunter shop behøver de ideelt set kigge på netshoppens forretningsbetingelser, det er dog almindeligvis ikke super spændende.\nAlternativet kunne måske være at undersøge om internet selskabet er tilsluttet e-mærket, grundet at det er et signal om at online webshoppen opfylder de danske retningslinjer, samt at internet forretningen løbende kontrolleres af fagmænd der har den nødvendige knowhow om de gældende regler. Dette er desuden din anledning til bistand, når du møder besvær som følge af dit køb.\nFor øvrigt kan det være til hjælp at du er påpasselig med de mest vitale bestemmelser der kan have indvirkning på ordren, som for eksempel hvilken byttepolitik virksomheden garanterer. På grund af dette er det i øvrigt relevant, at man stadigvæk opbevarer sin kvitteringsmail, så man til enhver tid kan bevise bestillingen af SÃÂ¸dt halsbÃÂ¥nd i bomuld fra Hunter, BlÃÂ¥, uden hensyn til om man søger produkter til en pige eller dreng.\nTrustpilot frembyder sådan set fantastiske genveje til at blive klogere på en hel del forhenværende konsumenters reflektioner og af den grund er det prisværdigt, at du kigger nærmere på internet virksomhedens omtaler af SÃÂ¸dt halsbÃÂ¥nd i bomuld fra Hunter, BlÃÂ¥ før du placerer din ordre.\nFacebook tilbyder dig endvidere adskillige nyttige muligheder for at få et kig ind i online webshoppens popularitet. Tilmed ses en række e-shops som tilbyder kunderne at udfærdige en kritik af deres købsoplevelse, hvilket lige så vel må tages i brug til afvejning af hvor tilfredse kunderne er.\nDenne hjemmeside finansieres af reklameindtægter. Vi arbejder tæt sammen med utallige internet selskaber eftersom vi markedsfører forretningernes varer, og får provision ifald du udfører en handel.\nFakta vedrørende produkter og online shops opretholdes tit, men vi tager forbehold for reguleringer der er udarbejdet siden nyligste opdatering af de viste oplysninger.


Agritourismo il Sanguineto | Vacanceselect\nMontepulciano, Perugia og Arezzo\nSmukt restaureret vingård\nSmag Vino Nobile di Montepulciano\nAgriturismo Sanguineto ligger på grænsen til det sydlige Toscana og Umbrien mellem gamle oliventræer og de berømte vinmarker Nobile og Rosso di Montepulciano. Denne omhyggeligt restaurerede vingård er fuldt udstyret med respekt for gamle traditioner.\nTag dit kamera med, fordi omgivelserne i Sanquineto og byen Montepulciano er meget fotogene!\nDen indbydende swimmingpool og den lille moderne spa garanterer en afslappende ferie. Udsigten fra haven og poolen er præcis, hvad du forventer fra Toscana. På forespørgsel organiserer ejeren vinsmagning og serverer morgenmad eller lækre middage med lokale retter. Anbefalet: lån en mountainbike for at udforske bakkerne.\nLejlighederne i Agriturismo Sanguineto er egnet til 3 til 6 personer og har køleskab, mikrobølgeovn, telefon, WIFI og et tv. Nogle lejligheder har et badeværelse med jacuzzi.\nDen maleriske by Montepulciano ligger på bakkerne kun 5 km fra Agriturismo Sanguineto. Slente gennem de gamle gader, du har hyggelige udsigter med uventede panoramaer på uventede øjeblikke. I sidste weekend i august afholdes vin tønde løb, det siger sig selv, at du hviler på en terrasse mens du nyder et glas vino Nobile di Montepulciano. Pienza lidt længere, er absolut et besøg værd, smag den berømte italienske fårost Pecorino; Dine smagsløg er forkælet i denne region!


Badminton i Ravnsborghallen\nTilmeld hold til bowling\nKøge Bike Ladies\nKøge Bike Ladies Mountainbike\nMødetid for instruktører\nBowling - Køge Mesterskab 2020\nVed køb af abonnement aftaler – f.eks. medlemskaber og andre løbende ydelser - godkender kunden, at Firmaidræt Køge er berettiget til løbende at gennemføre transaktioner på kundens betalingskort.\nKunden giver med aftalens indgåelse tilladelse til, at Firmaidræt Køge må gennemføre én betalingstransaktion for hver betalingsperiode (måned eller kvartal), så længe abonnementet løber. Betalingstransaktionen gennemføres på sidste bankdag før en ny betalingsperiode begynder. Firmaidræt Køge er alene berettiget til at gennemføre betalingstransaktioner på abonnementsbeløbet for den kommende abonnementsperiode. Eventuelle yderligere beløb skal særskilt godkendes af kunden.\nIndgåede abonnementsaftaler er gældende, indtil de opsiges af Firmaidræt Køge eller kunden. Opsigelse kan ske med 1 måneds varsel til udgangen af en måned, når der er gået 5 måneder efter aftalens indgåelse. Opsigelse af abonnementsaftaler, fornyelse og sletning af kortoplysninger foretages via Medlemslogin fra foreningens hjemmeside. Ved kortudløb kommer der automatisk en mail med påmindelse om, at kortoplysninger skal fornyes.\nDen månedlige abonnementspris er oplyst ved aftalens indgåelse og kan fra Firmaidræt Køge ændres med et varsel på 45 dage til udgangen af en måned. Varsel fremsendes til den e-mail adresse, der er oplyst ved opstart/køb af abonnementet.\nFirmaidræt Køge har behov for at indsamle, registrere og behandle personoplysninger for at kunne gennemføre ekspedition af afgivne ordre i vores webshop. Firmaidræt Køge indsamler kun de oplysninger, der er nødvendige for levering af denne ydelse.\nVed handel gennem webshoppen på www.fi-koege.dk registreres personoplysninger med det formål at kunne levere de bestilte varer. Når sådanne oplysninger registreres, sikre Firmaidræt Køge, at det sker med brugerens samtykke og at det klart fremgår, hvilke oplysninger der registreres.\nI overensstemmelse med Persondataloven, vil Firmaidræt Køge som dataansvarlige give enhver der begærer det, meddelelse om, hvorvidt der behandles oplysninger om vedkommende. Behandles der personoplysninger, vil der blive givet meddelelse om; 1)hvilke oplysninger der behandles, 2)behandlingens formål, 3) hvem der måtte modtage oplysningerne samt 4) hvorfra oplysningerne stammer.\nEn registreret kan til enhver tid over for Firmaidræt Køge gøre indsigelse mod, at oplysninger om vedkommende gøres til genstand for behandling.\nFirmaidræt Køge fulde virksomhedsnavn, adresse og kontaktoplysning er\nTlf.: +45 29 39 71 74


Aalborg Pirates præsenterer ny profil - og holder på kaptajnen | TV2 Nord\nAalborg Pirates præsenterer ny profil - og holder på kaptajnen\nThomas Spelling bliver ny mand på holdet hos Aalborg Pirates.\n19. jun 2018, kl. 20:10\nSelv om Julian Jakobsen har været et interessant emne for flere store klubber i Tyskland, har Aalborg Pirates-kaptajnen valgt at fortsætte i den nordjyske klub i den kommende sæson.\nDet slog han selv fast på et pressemøde hos Aalborg Pirates tirsdag eftermiddag.\nAnføreren slog fast, at ambitionerne og potentialet i klubben i den grad motiverede ham, og at han med stolthed trækker piratestrøjen over hovedet i de kommende sæsoner.\nPå samme pressemøde offentliggjorde Aalborg Pirates også en strategi for, hvordan klubben vil fortsætte de gode takter fra denne sæson, hvor det lykkedes klubben at vinde "The Double" - både pokal og mesterskab - og også i fremtiden blande sig i toppen af den danske ishockeyliga.\nEt af midlerne til at nå det mål er Thomas Spelling - helt ny profil hos Aalborg Pirates, der har skrevet under på en to-årig kontrakt. Spelling har tidligere spillet i NHL i USA og skifter nu fra SønderjyskE til Pirates.\n- Det er der, jeg bedst kan se mig selv, og jeg har været lun på Aalborg i et stykke tid nu. Deres spillestil er nok lidt mere mig, da jeg er en offensiv spiller. Jeg har ikke rigtig vist, hvad jeg kan de sidste to-tre år, og det tror jeg, at jeg kan få lov til her i Aalborg, siger Thomas Spelling til hockeymagasinet.dk.


Shariamæssig Illah og Rationel Illah - PDF\nDownload "Shariamæssig Illah og Rationel Illah"\n1 Shariamæssig Illah og Rationel Illah Bismillahir Rahmanir Raheem De islamiske systemer er sammensat af Ahkam Shar iyah, relateret til Ibadaat (ritualer), moral, føde, klæder, transaktioner (Mu amalaat), og straffekodeks ( Uqubaat). Og de islamiske regler relateret til Ibadaat (ritualer), moral, føde og klæder, kan ikke begrundes med en Illah (årsag eller begrundelse). Allahs Sendebud sagde eksempelvis: Rusmidlet (Al-Khamr) blev forbudt i sig selv [Sunan al-nasai, i Kitab al-ashribah] Men Ahkam Shar iyah relateret til transaktioner og straffe begrundes med en Illah (tekstuel årsag). Dette er fordi at den shariamæssige dom (Hukm) til disse sager bygger på en begrundelse som var årsagen til lovens befaling. Mange folk blev vant til at begrunde alle reglerne i henhold til gavn, fordi de var influeret af den vestlige ideologi og vestlig kultur og betragter gavnen som det eneste handlingskriterium. Den forståelse modstrider den islamiske intellektuelle ledelse der betragter ånden (Ruh - forbindelsen til Allah ) som selve grundlaget for alle handlinger; og gør sammenfletningen af ånden med det materielle, til kontrollanten for handlingerne. Altså begrundes de Ahkam Shar iyah, som er relateret til Ibadaat, moral, føde og klæder, slet ikke, fordi der ikke eksisterer en Illah (tekstuel begrundelse) til disse regler. De skal tages som de kom i teksten, og er ikke baseret på en Illah. Bøn, faste, pilgrimsfærd (Hajj), Zakah, måden man beder på, antallet af Raka aat, pilgrimsfærdens ritualer (al- Manasik), og den minimale mængde, man skal betales i Zakah (dvs. Nisab), og lignende, skal tages og accepteres og underkastes til, som de kom i teksten (Tawqifiyyah), og ingen Illah søges til dem. Det samme gælder forbudet imod at spise det selvdøde dyrs kød, svinekødet, blod, og lignende. At søge en Illah til disse regler er forkert og farligt, fordi hvis man søgte en Illah, ville resultatet være, at når reglens Illah holdt op med at eksistere, ville reglen heller ikke eksistere. Dette er fordi selve Illah blev forbundet til reglen i dens tilstedeværelse og fravær. Så hvis vi antog renlighed var selve Illah (motivet eller årsagen) til Wudhu (rituel afvaskning), og fysisk træning var Illah til Bønnen, og en god fordøjelse Illah til Fasten osv., så ville det betyde, at når Illah ikke eksisterede, så ville reglen heller ikke eksistere, selvom dette dog ikke er tilfældet. At søge en Illah til reglen og dens udførsel, er derfor farligt. Altså er det obligatorisk at tage regler om Ibadaat som de er, uden at søge en Illah til dem. Hvad angår selve Hikmah (Visdommen) bag en regel, så er det Allah alene, der kender den, og da vores forstand ikke kan opfatte Allahs Essens, kan vi heller ikke opfatte Hans Hikmah (Visdom). Hvad angår den Hikmah, som bliver nævnt i teksten, eksempelvis Allahs udtalelse: Bønnen forebygger imod vulgære handlinger og ondskab [Al- Ankabut 29:45] Og Allahs udtalelse: 1\n2 Så de kan bevidne det, som er til gavn for dem [Al-Hajj 22:28] Og Hans udtalelse: Det I giver ud af Zakah, hvormed I søger Allahs Tilfredshed, er blevet fordoblet mange gange. [Ar-Rum 30:39] Og andre typer af Hikaam (flertal af Hikmah), som udtales i teksterne, skal tages bogstaveligt, som det er nævnt i teksten, uden at sammenligne dem med noget. Medmindre reglens Hikmah nævnes i en tekst, skal hverken Hikmah eller Illah søges til reglen. Dette er hvad angår Ibadaat. Moralen er derimod de værdier, hvortil regler er blevet nedfældet, for at fremvise dyderne, og de noble handlinger, og deres modsætninger. De resulterer også såvel fra Ibadaat, ligesom de overholdes i Mu amalaat. Dette er fordi Islam i sin lovgivning, søger at tage mennesket på vejen hen imod det perfekte, så det kan opnå det højest mulige niveau. Derfor skal mennesket arbejde hen imod at opnå de højtstående karaktertræk, og opretholde dem. Den gode moral er en værdi, man har til hensigt at opnå, når mennesket tilegner sig den, fordi det er noget den islamiske Shari ah har udtalt, og dens værdi søges når man udfører disse dyder og tilegner sig dem. Moralen er en del af den islamiske Shari ah, og er en del af Allahs påbud og forbud, som enhver muslim skal opnå, således at hans udførsel af Islam bliver komplet, og hans foretagelse af Allahs påbud, og afholdelse fra Hans forbud, fuldendes. En muslim tilegner sig hverken de moralske attributter for deres egen skyld, og heller ikke for deres gavn. Derimod tilegner han sig dem kun, fordi Allah befalede ham med dem, og ikke for nogen anden årsag. Så en muslim karakteriseres ikke med sandfærdighed for sandfærdighedens skyld, og heller ikke for den gavn den har, men derimod fordi den islamiske Shari ah befalede det. Hvad angår det faktum, at muslimen ikke tilegner sig moral for moralens skyld, så skyldes det selve beskrivelsen af handlingerne. En handling, som mennesket udfører, kan i sig selv være Qabih (ond), men han mente den var Hasan (god), så han udførte den. Attributten han blev karakteriseret med, kan i sig selv være Qabih, men han betragter den som en Hasan (god) attribut, så han tilegnede sig den, og dermed vil der opstå fejl, fordi mennesket udførte moral for deres egen skyld. Medmindre Islam definerer, hvilke attributter der er Qabih, og hvilke der er Hasan, dvs. medmindre muslimen udfører dem ifølge denne definition, så vil hans tilegnelse af attributterne, ikke være i overensstemmelse med Ahkam Shar iyah. Derfor skal muslimen ikke karakteriseres med sandfærdighed for sandfærdighedens skyld, og han skal heller ikke karakteriseres med barmhjertighed for barmhjertighedens skyld, og skal igen ikke karakteriseres med alle disse former for moral for deres egen skyld. Altså skal han derimod karakteriseres med dem, fordi de var påbudt af Allah, fordi det grundlæggende faktum er, at moralen er baseret på den islamiske Aqidah. Og overholdelsen af dette vil garantere individernes tilegnelse af moralen, og rense sjælen for enhver urenhed, og distancere den fra de korrumperende faktorer. Altså er det den bedste måde for at beskytte moralen at man begrænser dem til hvad der bliver sagt i teksten (fra Qur anen og Sunnah), fastholde dem i det spirituelle grundlag, og bygge dem på den islamiske Aqidah. Hvad angår ikke at tilegne sig moralen for gavnens skyld, så er det fordi, gavnen ikke tilsigtes med moralen og den skal ikke søges, for ellers korrumperes moralen, og får den til at afhænge af denne gavn. Så moralen er attributter, mennesket skal karakteriseres med frivilligt, med Taqwa (frygt for Allah ) som motivationskilde. En muslim overholder ikke moral, fordi de gavner eller skader ham i livet, men han gør det som besvarelse på Allahs påbud og forbud. Det er forståelsen, som gør karakteriseringen med god moral, konstant og vedvarende, og dette handler ikke om gavn. En sådan moral, som bygger 2\n3 på en udveksling af gavn, ville gøre individet til en hykler, hvor han fremviser en bestemt adfærd, alt imens han skjuler sin sande natur. Dette er fordi at hans moral bygger på gavn, så hans moral afhænger af gavnen, fordi mennesket lader de begrundede regler afhænge af deres Ilaal (flertal af Illah), og han tror hverken på, at reglerne eksisterer, eller på deres forpligtende natur, hvis deres Ilaal (begrundelser) var fraværende. Derfor begrundes moral ikke, og skal aldrig tages på basis af en Illah. De skal accepteres, som de kom i den islamiske Shari ah, uanset nogen Illah. Det er fejlagtigt og farligt at søge Ilaal til moral, så man ikke forlader karakteriseringen med moral, hvis deres Ilaal blev fraværende. Derfor bliver det tydeligt, at formålet med Ibadaat udelukkende er den spirituelle værdi, og formålet med moral er den etiske værdi udelukkende. De skal fastholdes til disse tilsigtede værdier og intet andet. Hverken gavn eller interesse skal manifestere sig i Ibadaat eller moral, fordi en sådan manifestation er farlig for dem, og forårsager hykleri i dem der tilbeder, og dem som er retskafne folk. Dette vil også medføre forladelsen af Ibadaat og moral, når deres gavn eller interesse ikke viser sig. Hvad angår Ahkam Shar iyah relateret til menneskets handlinger i sit forhold til andre, så er der nogle af teksterne, der kom som Daleel (bevis) for dem og inkluderer en Illah (tekstuel begrundelse), eksempelvis med hensyn til at give krigsbyttet fra Banu Nadhir til Muhajirun i stedet for til Ansar. I denne sammenhæng siger Allah : Så den ikke bliver monopoliseret blandt de rige af jer. [Al-Hashr 59:7] Andre tekster inkluderer ikke en Illah overhovedet, eksempelvis: men Allah tillod handel, og forbød Riba (bl.a. rente/åger). [Al-Baqarah 2:275] Enhver regel, hvor teksten inkluderer en Illah, så begrundes de, og man kan lave Qiyas (analogi) med dem; hvorimod de regler, hvis tekst er foruden en Illah, søger man ikke en Illah til dem, og Qiyas kan derfor ikke anvendes. Den gyldige Illah, er en Illah fra den islamiske Shari ah, som nævnes i teksten fra Qur anen og Sunnah, fordi dette er de eneste to shariamæssige tekster. Altså er den Illah, hvorpå den begrundede Hukm Shar i bygger en shariamæssig Illah, og ikke en rationel Illah. Med andre ord så skal denne Illah nævnes i teksten, enten direkte eller indirekte, eller gennem deduktion eller Qiyas. Denne Illah forbindes med den begrundede Hukm i tilstedeværelse og fravær. Derfor er disse regler betinget af deres Ilaal. Så vi oplever, at en ting er forbudt i en situation på grund af eksistensen af en shariamæssig Illah, og hvis denne Illah forsvinder, så bliver den samme ting tilladt. Så Ahkam Shar iyah er betinget af disse Ilaal i eksistensen og i fraværet; når den eksisterer, så eksisterer reglen, og hvis denne Illah ikke eksisterer, så eksisterer reglen heller ikke. Men reglens fravær på grund af fraværet af dens Illah betyder slet ikke, at Hukm Shar i har ændret sig, derimod forbliver denne Hukm Shar i til sagen, som den er, uden ændring. Reglen gælder bare ikke så længe dens Illah er fraværende, men den vil gælde igen, når dens Illah eksisterer. Reglens forhold til Illah i eksistens og fravær betyder ikke at reglerne ændrer sig på grund af en ændring i tid og sted, hvormed påstanden er, at gavnen og forebyggelse imod korruption, er Ilaal for Ahkam Shar iyah, så Ahkam Shar iyah ændrer sig efterfølgende. Og dette er fordi frembringelse af gavnen og forebyggelsen imod korruption, slet ikke er Ilaal for Ahkam, eftersom der slet ikke kom nogen tekst 3\n4 med antydningen om, at de er en Illah til en specifik regel. Altså kan det ikke tages som en shariamæssig Illah. Desuden er en shariamæssig Illah det, som tages fra en shariamæssig tekst, og skal derfor begrænses til den og dens betydning. Altså har den shariamæssige tekst ikke indikeret, om frembringelsen af en gavn eller forebyggelse af korruption, er dens Illah. Således vil det shariamæssige motiv være det, som den shariamæssige tekst har bragt, og ikke frembringelsen af gavn eller afværgelsen af korruption. Det der bringes i teksten, indikeres ikke af tiden eller stedet, og det indikeres heller ikke af selve handlingen. Men det indikeres derimod af teksten i sin fremvisning af reglens Illah. Derfor ændrer teksten sig aldrig, tiden og stedet tages ikke i betragtning i denne kontekst, og frembringelsen af gavn og forebyggelsen af korruption gives heller ingen værdi. Følgelig ændrer Ahkam Shar iyah sig ikke i forhold til tid og sted; de forbliver som de er, uanset ændringer i tid og sted. Hvad angår ændringer i traditionerne og folks skikke, så har det ikke nogen effekt på reglens ændring, fordi traditionen ikke er en Illah til Hukm Shar i, og heller ikke en kilde til den. Traditionerne vil måske stemme overens eller ikke stemme overens med den islamiske Shari ah. Hvis de ikke stemmer overens med Shari ah, er den islamiske Shari ah kommet for at ophæve og ændre dem, eftersom den islamiske Shari ahs funktion er at ændre de korrupte traditioner og skikke, fordi de er blandt de faktorer, som forårsager korruptionen i samfundet. Derfor tages de ikke som kilde til en Hukm Shar i, og heller ikke som en Illah til den, og reglen ændrer sig ikke på grund af den. Men hvis traditionerne stemte overens med Shari ah, så bevises reglen med dens shariamæssige Daleel (bevis) og shariamæssige Illah, og ikke med disse traditioner selv hvis disse traditioner ikke modstrider Shar a. Derfor kan skikkene ikke regere over Shar a, derimod så regerer de shariamæssige regler over traditionerne og skikkene. Følgelig så har Ahkam Shar iyah deres eget Daleel, som er teksten og de har shariamæssige Ilaal, og traditioner og skikke er slet ikke en del af det. Med hensyn til egnetheden af den Islamiske Shari ah til enhver tid og sted, så resulterer det udfra det faktum, at den Islamiske Shari ah behandler menneskets problemer med sine regler gennem alle tider og steder, og er i stand til at løse alle menneskets problemer, uanset hvor forskellige og utallige de bliver. Dette er fordi når den behandler menneskets problemer, så behandler den ham udfra den betragtning, at han er et menneske, og ikke udfra nogen anden betragtning. Uanset tiden og stedet, så er mennesket stadig det samme menneske med hensyn til sine instinkter og biologiske behov, som slet ikke ændrer sig, så reglerne, som løser hans problemer, ændrer sig (heller) ikke. Det der ændrer sig er menneskets livsmønster, hvilket slet ikke påvirker hans syn på livet. Angående menneskets adskillige krav i livet, så opstår de som et resultat af hans søgen efter at opfylde sine instinktive og biologiske behov. Shari ah blev åbenbaret for at løse den slags nye og mangfoldige krav, uanset deres forskellighed eller hvorledes deres mønstre ændrer sig. Faktisk var dette en af de faktorer, som bidrog til væksten indenfor Fiqh (Jura). Men Shari ahs evne til at omfatte mange spørgsmål betyder ikke, at den er fleksibel, og tilpasser sig til alt, eller til ethvert emne, selv hvis det modstrider Shar a. Dette betyder heller ikke, at den udvikler sig, så derfor ændrer den sig med tiden. Det betyder derimod, at teksterne har evnen til at lade adskillige regler blive udledt fra sig, og det betyder også, at reglerne har evnen til at gælde over mange emner. Eksempelvis siger Allah i den Noble Qur an: Så hvis de ammer (jeres børn) for jer, så giv dem deres løn. [At-Talaq 65:6] Fra denne Ayah udledes en Hukm Shar i, at den hyrede person, lige meget hvem det er, er berettiget til en løn, hvis han har udført sit arbejde, om end han er privat eller offentligt ansat. Denne regel gælder i adskillige tilfælde, eksempelvis for den regeringsansatte, fabriksarbejderen, landmanden og lignende. Derfor er de alle sammen berettiget til løn, hvis han har udført sit arbejde, fordi han er en privat ansat. Snedkeren, der laver skabet, skrædderen der syer kjolen, skomageren der laver skoen og lignende, er alle 4\n5 sammen berettigede til løn, hvis han har udført sit arbejde, fordi han er en offentligt ansat. Eftersom ansættelsen er en kontrakt, som blev indgået af en arbejdsgiver og en arbejdstager, er regenten (Hakim) ikke inkluderet, idet han ikke er hyret af Ummah, men derimod eksekverer Ahkam Shar iyah, dvs. han implementerer Islam. Altså er Khalifaen slet ikke berettiget til løn, for at udføre sit arbejde, eftersom han blev givet løftet (om lydighed), for at implementere Shar a, og bære den islamiske Da wah, så han er ikke ansat af Ummah. Ligeledes er hans assistenter (Mu awinun), dvs. medlemmerne af den udøvende forsamling og guvernørerne (Wulah), ikke berettiget til en løn, for at udføre deres arbejde, eftersom deres arbejde er styremæssigt; altså er de ikke ansatte. Derfor får de ikke løn, men de tilskrives et beløb, som skal tilpasses deres behov, hvilket skyldes deres beskæftigelse med det styremæssige, og gør dem ude af stand til at varetage deres egne affærer og beskæftigelser. Denne evne i teksterne til at indeholde mange regler, og reglernes evne til at gælde over mange problemer, er det der gør den Islamiske Shari ah egnet til at behandle alle problemer, såvel i livet til alle tider og steder, som til alle folkeslag og generationer. Dette kan ikke beskrives som fleksibilitet og udvikling. Selve Daleel (beviset) i en Hukm Shar i, som bliver taget fra teksten, enten fra Qur anen eller fra Sunnah, skal behandle det foreliggende emne, fordi Lovgiveren Allah havde til hensigt, at man skal følge teksternes betydninger, frem for at følge dem bogstaveligt. Derfor når man udleder Ahkam Shar iyah, så skal man lægge mærke til begrundelsens ( Illah) mening, dvs. observere begrundelsens mening i teksten, udfra et legislativt synspunkt. Dette bevis kan inkludere en Illah til reglen (Hukm), eller begrundelsen kan tages fra et andet bevis, eller fra flere beviser. Skønt reglen bliver udledt fra beviset, så observeres begrundelsens mening, uden at man overholder den (bogstavelige) mening, som bliver nævnt i teksten, og som kom for at behandle problemet på dette tidspunkt. Eksempelvis siger Allah : Og forbered alt hvad I kan af styrke overfor dem, og trænede heste, hvormed I kan true Allahs fjende, og jeres fjende. [Al-Anfal 8:60] Reglen omhandler forberedelsen af styrke, og det pågældende problem, som blev behandlet på dette tidspunkt var at styrken inkluderede træningen af heste, og begrundelsens mening fra denne Hukm, er at slå en frygt i fjendens hjerter; derfor når vi i dag udleder reglen om forberedelse af styrken fra dette Daleel, så observerer vi begrundelsens mening fra reglen, og efterfølgende forbereder vi hvad end der er nødvendigt for at skabe frygt i fjendens hjerter, uden at vi begrænser os til den form, som kom i teksten (dvs. om de trænede heste), i behandling af problemet på daværende tidspunkt. Derfor skal denne fremgangsmåde følges i ethvert Daleel, hvorfra en regel udledes, eftersom formålet er, at opfylde begrundelsens mening, som er tilsigtet med reglen. Derfor kræver den islamiske Shar a, at reglerne, relateret til de sociale forhold (Mu amalaat) blandt folk, baseres på deres Ilaal; observerer det legislative perspektiv i teksterne og ikke selve formen der kom i dem, når man udleder reglerne fra disse tekster. Fordi den Noble Qur an og den profetiske Sunnah er kilder til Ahkam Shar iyah, så betragtes Ijma a al- Sahabah (Ledsagernes Enstemmighed) og Qiyas (Analogislutning) også. Altså er de kollektive (Ijmaliyyah) shariamæssige beviser til de shariamæssige regler, den Noble Qur an, Profetens Sunnah, Ijma a al- Sahabah og Qiyas. Hvad angår en enkel Sahabis holdning relateret til Ijtihad emner, er det ikke et bevis, fordi den enkle Sahabi er ligesom enhver anden Mujtahid (jurakyndig med evnen til at udlede), og er underlagt muligheden for fejl. 5\n6 Desuden var Sahabah uenige om nogle emner, og enhver havde en mening, som var forskellig fra en andens. Hvis en Sahabis holdning blev taget som et Daleel (bevis), ville beviserne være forskellige, og modstridende. Derfor betragtes den ene Sahabis holdning ikke som et shariamæssigt Daleel, men det er derimod tilladt at følge den ligesom de andre anerkendte holdninger og skoleretninger. Regler som Sahabah kollektivt blev enige om er ikke deres Madhab (skoleretning), men er derimod en Ijma a (generel enstemmighed) og således en gyldig beviskilde. 6


AEG MC2664E-M mikroovn - MadMaskiner\nHome > Mikroovn > AEG MC2664E-M mikroovn\nIndbygningsklar mikroovn i stilrent design til det moderne køkken, med frihed til større retter og fleksibel tilberedning.\nAEG MC2664E-M er meget enkel i sit design i rustfrit stål og sorte nuancer. Stålet er med AntiFingerPrint, således at det ikke fedter til, når du bruger mikroovnen. Ovnrummet er på 26 liter, hvilket er ligger i den høje ende af skalaen, når det kommer til mikroovne. Størrelsen giver mulighed for nærmest at tilberede alle former for retter – store som små – og er perfekt til mindre og større børnefamilier.\nDet praktisk display giver dig et godt overblik over de valgte programmer, indstillinger og funktioner, samt tidsperspektiver. Indstil let mikroovnen til en ønsket opgave vha. de få knapper i højre side af fronten.\nMikroovnen er utrolig let at anvende, og laver nærmest det hele for dig. Bl.a. kan den selv indstille div. programmer ved at veje den ret, du stiller ind i den. Tilberedningsprogrammerne består typisk af tre faser, som mikroovnen selv justerer. Den kan fx starte ud på fuld effekt, og siden da selv nedjustere – således perfekt til optøning, opvarmning og vedligeholdelsestemperatur af opvarmede mad.\nUnder tilberedning roterer maden på en drejetallerken mhp. et mere ensartet resultat.\nAEG MC2664E-M kan takket være den smarte teknologi en kærkommen hjælper i køkkenet, der sikrer at du får mere tid til mange andre ting. Tø diverse madretter op, varm suppe fra i går eller tilbered lette måltider. Det er let og ligetil.\nRengør ikke mikroovnen med ovnrens eller andre skrappe rengøringsmidler. Anvend i stedet en opvredet klud med lidt sæbevand på til at tørre den over.\nTotaleffekt: 0,9 kWatt\nOvnrum: 26 liter\nMål: H 459 x B 595 x D 437 mm\nDrejetallerken: Glas, Ø 325 mm\nDer findes ingen anmeldelser af AEG MC2664E-M mikroovn\nBamix SwissLine sølv stavblender\nBosch HBG761660S indbygningsovn


Hvorfor beder vi om dit CPR-nummer? - Bjøreng klinik\nHjem/Hvorfor beder vi om dit CPR-nummer?\nHvorfor beder vi om dit CPR-nummer?Birgitte Bjøreng2018-04-19T13:46:40+02:00\nHerunder kan du læse et udpluk fra Styrelsen for Patientsikkerheds hjemmeside.\nLæs mere om journalføring.\nOpbevaringsperioden for patientjournaler varierer efter sundhedspersonen, og hvem der har ansvaret for patientjournalerne i forbindelse med praksisophør afhænger af om praksis videreføres eller nedlægges.\nLæs mere om journalopbevaring.