الهند وتداعيات حرب أوكرانيا - صحيفة الاتحاد\nبينما تتواصل الحرب في أوكرانيا وتزيد الدول الغربية عقوباتها على روسيا، تخطِّط الهند لاستيراد النفط من روسيا. وفي هذا الإطار، وقعت شركة النفط الهندية المحدودة اتفاقا مع شركة نفط روسية تستورد بموجبه 3 ملايين برميل من خام نفط بسعر جد مخفض مقارنة مع الأسعار الدولية الحالية. وإذا كانت البلدان الغربية فرضت عقوبات بسبب هجوم روسيا على أوكرانيا، فإنه لا توجد أي قيود على استيراد شركات النفط الهندية لخام النفط من شركات النفط الروسية. وقد صدّرت روسيا حتى الآن 360 ألف برميل يوميا إلى الهند في شهر مارس فقط، أي ما يناهز أربعة أضعاف متوسط 2021.\nتجارة الهند مع أوكرانيا وروسيا ليست كبيرة أو عميقة مثل تجارتها مع الصين والولايات المتحدة. ولهذا، كان يُتوقع أن يقتصر تأثير العقوبات الغربية على قطاعات معينة فقط مثل الأسمدة والغاز وفحم الطهي. فقد بلغ حجم التجارة بين الهند وأوكرانيا 3.1 مليار دولار في 2021 في حين بلغ حجم تجارة الهند وروسيا، المكبوحة بسبب قلة الترابط، 11.9 مليار دولار في 2021. غير أن ارتفاع أسعار النفط وسط المخاوف من اضطرابات في العرض يمثّل سببا رئيسيا للقلق بالنسبة للهند. ووفق شركة «نمورا» البحثية اليابانية، فإن الهند متبوعة بتايلاند والفلبين ستكون أسوأ المتضررين في آسيا من الأزمة الأوكرانية، إذ من المتوقع أن تواجه ارتفاعاً في التضخم، وضعفاً في الحساب الجاري والتوازنات المالية، وضغطا على النمو الاقتصادي.\nاندلاع الأعمال العدائية العسكرية التي أدت إلى تداعيات على الاقتصاد العالمي يأتي في وقت كان يخرج فيه الاقتصاد الهندي من موجة كوفيد-19 ثالثة بسبب متحور أوميكرون وفي وقت أخذت تلوح فيه بشائر عودة إلى الحياة الطبيعية في الأفق. ولكن الأزمة ضخّت بعض عدم اليقين الاقتصادي بالنسبة للهند وسط اضطرابات سلع مثل زيت عبّاد الشمس، الذي يحظى بشعبية كبيرة في جنوب الهند بشكل خاص ويُستخدم في الطهي بشكل رئيسي. وضمن تأثير فوري، يسعى مستوردو زيت عبّاد الشمس جاهدين حاليا لإيجاد إمدادات بديلة. ويذكر هنا أن الهند تستورد 200 ألف طن من زيت عباد الشمس كل شهر، 70 في المئة منها تأتي من أوكرانيا، و20 في المئة من روسيا، و10 في المئة المتبقية من الأرجنتين. وكانت أسعار زيت الطهي في طريقها للارتفاع نظرا لعدم وصول أي إمدادات إلى الهند هذا الشهر وسط ضغوط تضخمية موجودة أصلا. ويذكر هنا أن تضخم المواد الغذائية ارتفع إلى 5.4 في المئة في يناير مقارنة مع 1 في المئة قبل خمسة أشهر فقط.\nأما التأثير الآخر على الهند، فيُتوقع أن يطال قطاع الدفاع. ذلك أن 60 إلى 70 في المئة من أسلحة الهند مصدرها روسيا، بما في ذلك الطائرات الحربية والدبابات والأنظمة الصاروخية. وفضلا عن ذلك، فإن الهند ستحصل على فرقاطات شبحية لا يرصدها الرادار، وتقوم بإنشاء مصنع للبنادق في الهند بتعاون مع روسيا، واشترت 600 ألف بندقية هجومية من طراز «إيه كي 203». وفي ما يتعلق بمشتريات النفط من روسيا، فإن نيودلهي لا تريد تسييس صفقات الطاقة نظرا لاعتمادها الكبير على الطاقة، وموقفها هو أن صفقات الطاقة لا ينبغي أن ترتهن للأزمة الأوكرانية.\nوإلى ذلك، تدرس نيودلهي حاليا عددا من الخيارات للقيام بأعمال تجارية مع روسيا. فقبل عقود، خلال الحقبة السوفيتية، كانت هناك آلية روبية-روبل صُممت من أجل الالتفاف على الدولار الأميركي بسبب التوترات بين واشنطن وموسكو. فكانت الهند تدفع ثمن المواد التي تشتريها من روسيا بالروبية، مبلغ يعادل قيمة المنتجات بالروبل. كما اشتغلت هذه الآلية على شكل نظام مقايضة تقليدي، حيث كانت روسيا تستطيع بموجبها استيراد مواد من الهند بقيمة تعادل تلك التي ستشتري بها نيودلهي مواد من موسكو. وعلى الرغم من أن هذه الآلية توجد حاليا قيد الدراسة والبحث، إلا أنها لا تبدو عملية وقابلة للتطبيق في الوقت الراهن بسبب تقلبات العملة، كما تقول بعض مصادر.\nولا شك أن الحكومة الهندية تسعى للحفاظ على توازن بين روسيا والولايات المتحدة خلال الأزمة الأوكرانية. المتحدثة باسم البيت الأبيض جين ساكي صرّحت بأن شراء الهند للنفط الروسي لا يمثّل انتهاكاً للعقوبات الأميركية ضد موسكو، ولكنها في الوقت نفسه حثّت نيودلهي على التفكير بشأن المكان الذي تريد أن تقف فيه الهند عندما تُكتب كتب التاريخ. غير أن البلد الجنوب آسيوي يبدو حريصا على الحفاظ على التوازن في موقفه وسط الأزمة المتفاقمة، إذ يمتنع عن الانحياز إلى أحد الطرفين ضد الآخر، على الرغم من الضغط الذي يتعرض له من أجل اتخاذ موقف من الأزمة، وخاصة من الولايات المتحدة.


أكذوبة إعادة بناء وإحياء معلمة فندق “سيسل” التاريخي بطنجة – رابطة الدفاع عن حقوق المستهلكين\nأكتوبر 15, 2019 RABITA\nمرت أزيد من سنة على إعلان مسؤولي المدينة عن وجود مشروع إعادة إحياء بناء فندق سيسل التاريخي الموجود بمحج محمد السادس بطنجة. وقد تزامن ذلك مع وضع سياج حديدي حول المبنى المنهار بالكامل يحمل صورة التصميم المقرر إنجازه والذي سيكون مطابقا للتصميم الأصلي لذلك الفندق الذي يعد من أقدم الفنادق المصنفة بطنجة، حيث كان من أشهرها وأجودها خلال بعض الفترات التاريخية ، كما أصبح فيما بعد مرتبا ضمن قائمة المباني التاريخية، لكن الإهمال المتعمد الذي طاله بعد توقفه عن تقديم الخدمة ساهم عبر مراحل في تدهور بنيته والفتك بتجهيزاته الداخلية والخارجية التي تعرضت للنهب والتدمير إلى أن قضي عليه بالكامل، ولم يتبق إلى تلك الأطلال التي تغطي الواجهة المطلة على الميناء .. والمحرج هو تواجده على مرمى حجر من مشروع مارينا باي الذي يعد بتحقيق حلم أرخبيل طنجة السياحي، كما أنه يعتبر أول مشهد تقع عليه عين زائري طنجة عند الدخول إلى الميناء أو الخروج منه ..\nولذلك يطرح السؤال عن سبب عدم انطلاق الأشغال المقررة من أجل إعادة بناء ذلك الفندق وفق المواصفات المشار إليها ولو على مستوى الواجهة الخارجية ، لأنه يستحيل إعادة الصورة الأصلية لكونها لا تخدم أجندة أصحاب المشروع ولا تتوافق مع طموحاتهم في الاستثمار غير المقيد.. ولا يستغرب سكوت المسؤولين عن هذا التماطل لأنهم لم يسبق لهم أن تحلوا بالحزم في حماية المباني التاريخية عن طريق إلزام ملاك المباني المرتبة باحترام القانون في الحفاظ على تلك المباني وحسن توظيفها بشكل يحافظ على مقوماتها الطبيعية ويسمح باستمرارها كمكون تراثي لفائدة المدينة والمصلحة العامة.\nهذا ، وقد سبق للرابطة إثارة هذا الموضوع ضمن رسالة مفتوحة إلى الجهات المسؤولة، نشرت بموقعها يوما واحدا قبل الإعلان عن ذلك المشروع الذي يجهل مصيره، وقبل وضع تلك الحواجز التي ما زالت مثبتة بعين المكان لتساهم في عرقلة الطريق العمومي نكاية بالرأي العام المعلق بهذا الحلم المزعج للجهات المسؤولة التي ما من شك أنه تعاني من عقدة الإحساس بالذنب تجاه هذا الموضوع المحرج..\nفندق سيسيل، الوجه السياحي “الساطع” لمدينة طنجة\nفندق سيسل، الوجه السياحي “الساطع” لمدينة طنجة\nيونيو 10, 2018 RABITA\nحينما نقف على مشروع المارينا بطنجة الذي افتتح مؤخرا، والآمال المعلقة عليه لتسويق المنتوج السياحي المغربي.. نستحضرالمشهد الطللي لفندق “سيسل” الذي يقابل مباشرة فضاء “المارينا” ببضعة أمتار. ولا يفصل بينهما إلا محج محمد السادس ..ذلك الفندق التاريخي الذي أنشئ في مستهل النصف الثاني من القرن 19، حيث يعد من أقدم المؤسسات الفندقية بطنجة التي بنيت خارج سورالمدينة. وسيتم الوقوف على حجم المفارقة القائمة بين ماضيه وحاضره من خلال الإحالة على الصور المجسدة لحالته في ما مضى، والحالة التي أصبح عليها حاليا. فهناك تقابل بين صورة تلك البناية المتهالكة والمدمرة بالكامل وكأنها من مخلفات الحروب الفتاكة التي تحرق الأخضر واليابس. ثم صورة أخرى تحمل ملامح ذلك الفندق التاريخي الذي مثل كل مراحل الازدهار السياحي بطنجة، إلى أن انتهى به المطاف إلى كيان محطم إلى أشلاء بسبب تضافرعوامل ذاتية ترتبط بموقف الجهة المالكة للبناية. وأخرى موضوعية تعود لموقف السلطة الوصية على القطاع، أي وزارة الثقافة. ثم السلطات المحلية والمجالس المنتخبة التي ظلت تتفرج على احتضار تلك المعلمة إلى أن قضي عليها نهائيا وأصبحت جثة هامدة. فحين تصفح الصورة الأصلية للفندق، تمثل تلك المأساة التي ابتدأت بتقلص مساحة المبنى وتغير معالمه كليا. فلم يتبق مما مضى إلا الإسم المنقوش على الواجهة بسبب صعوبة محوه من الذاكرة. ولقد بدأ مسلسل التدهور مع ظهور بوادر الإفلاس الذي تلاه الإغلاق، ثم الدخول في طورالإهمال المتعمد الذي مهد الطريق لحملات الغزو البربري على يد جحافيل اللصوص والمنحرفين والمتسكعين الذين تسللوا إلي المبنى كالفئران، فاستوطنوا بناية الفندق لسنوات كانت كافية للقضاء نهائيا على أركانه وأسسه، ونهب ممتلكاته وتجهيزاته، والقضاء على نفائسه ..فلم يتبق من آثاره إلا تلك الواجهة المحطمة التي تطل على “المارينا” ضمن مشهد مؤلم يبعث على الأسى والحزن ..\nونستحضر بكل أسف ملامح فترة ازدهارالفندق وتألقه من خلال الصورالتذكارية المعبرة عن مظاهر الأبهة والفخامة والشهرة التي كان يحظى بها. ثم نوعية الأفواج السياحية التي كانت تتردد عليه. تذكرنا تلك الصور بتصميمه الأصلي وقربه من البحر، حيث كانت الأمواج تنكسر بجوار بابه قبل أن يتراجع مستوى البحر بعد توسعة الميناء الحديث. إن هذه الصور وحدها هي التي تخلد مشهده الخارجي المرتبط بروعة تصميمه وهندسته. وعند اعتصار الذاكرة، يتم استحضار مشاهد متخيلة عن نمط النشاط السياحي الذي عرفه. والتي توحي بوجود تقاليد راقية مستنسخة من واقع الحياة المخملية للمجتمع الأوربي في القرن 19 . والمؤكد هو أن هذا الفندق الذي يعد حلقة ضمن سلسلة فنادق سيسيل العالمية ، قد عرف خلال مسيرته الطويلة نزول عدد من الشخصيات العالمية التي استمتعت بفضاءاته الجميلة وروعة تحفه الفنية وزخرفنه الساحرة. لأنه كان في طليعة الفنادق المصنفة بطنجة منذ إنشائه في منتصف القرن 19 . ويكفي أنه شكل محطة لنزول جلالة الملك محمد الخامس في زيارته التاريخية لطنجة سنة 1947 .\nوحين استحضار سوء المصير الذي آل إليه. تطرح محاولة تتبع مستويات التقصير في المسؤولية. فنجد أن المسؤولية مشتركة بين عدة أطراف في مقدمتها الجهة المالكة التي لم تكن قادرة على الحسم في وضعية التركة. ثم وزارة الثقافة التي اكتفت بتصنيف الموقع ضمن لائحة المباني التاريخية. وبعدها المجالس المنتخبة والسلطات التي ظلت تتفرج على المشهد. وكانت بارقة الأمل هي صدورالأمرالملكي سنة 2006 بتصنيف وترتيب المباني التاريخية الموجدة على امتداد واجهة الشاطئ البلدي بطنجة. إلا أن النتائج كانت مخيبة للآمال. لأن الجهة التي تولت عملية تنفيذ القرار تعاملت بانتقائية مفضوحة مع مكونات هذا الملف، حيث اكتفت بتصنيف ست بنايات منها “سيسيل”. ثم كفت يدها عن الباقي، وتركت الباب مشرعا من أجل وأد باقي المباني، تمهيدا لفسح المجال أمام بناء العمارات لا غير .. والمؤسف كذلك هو أن قرار التصنيف لم يضمن لذلك المبنى الحق في الصيانة والاستمرار، حيث استمر مسلسل التدهور إلى النهاية. وهو نفس الأمر الذي ينطبق على كل المباني التي خضعت لقرارالتصنيف، حيث يوجد أغلبها في وضعية حرجة لا تسمح لها بالصمود بسبب التقادم والإهمال والاعتداءات المستمرة. ونظرا لغياب قانون ملزم بالتدخل من أجل إنقاذها، سواء تعلق الأمر بدور الملاك أو بالمصالح الإدارية المعنية. فكثيرا ما تستعجل السلطات زوال بعض هذه المباني، مثل ما حصل مع “فيلا هاريس” التي تعرضت للهدم. ويمكن في هذا المجال الاستدلال بأمثلة متعددة تتعلق بالمباني التاريخية المهددة بالزوال شأنها شأن فندق سيسيل. إذ لم تعد هناك جهة متحمسة لحفظ التراث المادي، سواء تعلق الأمر بعموم المواطنين أو بالمؤسسات. بل هناك نفور كبير من كل ما له علاقة بالتراث بصفة عامة. والدليل هو سعي الكل للتخلص من المباني القديمة ومن المواقع الأثرية حتى لا تصبح خاضعة لقيود قانون الترتيب والتصنيف. فللمسؤولين تصور شاذ فيما يخص كيفية التعاطي مع ملف الآثار عموما، لكونه يشكل عقبة في طريق الاستثمار وتمليك الأراضي للخواص .. والدليل هو أن أغلب المواقع الأثرية محفظة في إسم أشخاص. ولذلك يظل تدخل كل الجهات المسؤولة باهتا ومنعدما. بل حتى المقررات الخاصة بترتيب بعض المباني أو المواقع الأثرية تظل حبرا على ورق، حيث يلجأ أصحاب الأملاك المعنية بقرار التصنيف إلى التحايل من أجل فرض شروطهم التي تؤدي في النهاية إلى تغييرالملامح الأصلية للملك المرتب. ويبقى السلوك المعتمد هو مقابلة تلك المآثر بالإهمال ثم التواطؤ مع المخربين من أجل استهدافها وزعزعة أركانها والقضاء عليها .. وهذا أمر ثابت ومحقق ومجسد في أكثر من مثال. لأن المسؤولين يلتزمون الصمت ويغضون الطرف عن مرتكبي الجريمة .\nوالغريب هو أنه ليس هناك أي مؤشر يدل على وجود تحول في الموقف، لأن الجهات الماسكة بسلطة القرار تعتبر أن كل ما له علاقة بالمآثر والبيئة والفضاء العمومي يعد عقبة في طريق الاستثمارالمحقق للتنمية. بل يقدمون أحيانا شهادات مزيفة من أجل محو تاريخها وأثرها من الخرائط الخاصة برسوم التحفيظ. وفي ظل التطبيع مع سياسة معاداة التراث تتكشف خارطة الطريق المفتوحة التي يسعى المسؤولون إلى تكريسها محليا وطنيا، وترسيخها في ذهنية المجتمع من أجل الاستعانة بأفراده على تنفيذ مخطط إزاحة هذه العقبة التي يرون أنه تخل بالتوازنات المالية، وتحد من نفوذ المخططات الخاصة بالمضاربات والتوسع العمراني، تحت ذريعة عدم وجود أية جهة يمكن أن تتحمل مسؤولية التعويض عن نزع الملكية من أجل الاحتفاظ بتلك المآثر التي ليس لها رب يحميها. وما دام الوضع كذلك فهذه الصفحة يجب أن تطوى حتى لا تتحول إلى مضيعة للوقت ..\nويوما بعد يوم يتأكد عدم توفر الإرادة الحقيقية لحفظ التراث وصيانة المباني والمواقع التاريخية، وضمان نقل ذلك الموروث إلى الأجيال المقبلة. فلماذا لا تتم إعادة النظر في القوانين المنظمة للقطاع ؟. ولماذا لا يتم تجريم الاعتداء على المآثر وتغريم كل الممارسات التي تمس بقدسية التراث ؟ لماذا لا يتم فرض قرار نزع الملكية على الملاك بسبب التقصير في حماية المباني المرتبة؟.. وما هو دور وزارة الثقافة إن كانت موجودة فعلا، ثم وزارة السياحة وكذلك المجالس المنتخبة؟. وهل كل هذه الأطراف أصبحت عاجزة كليا عن تقديم شيء في هذا المجال ؟\nوفي سياق التحولات التي يشهدها ميناء طنجة، يتم تذكيرالجهات المعنية بإدارة مشروع الميناء الترفيهي الذي يراهن على تحقيق ثورة سياحية على صعيد منطقة الشمال، بشعاراتهم المتعلقة بإدماج الميناء في المدينة، والحفاظ على الطابع التراثي للمدينة من خلال ترميم السورالقديم ….فكيف يمكن تحقيق هذه الطموحات والأهداف في غياب تصور لإنقاذ المباني والمواقع التاريخية للمدينة التي لا تقتصر على السور وحده؟ ..لأن الإبقاء على السور فقط مع التفريط في الموروث الثقافي والتراثي ككل يعد ضربا من العبث وسباحة ضد التيار.. فلماذا لا يكون ضمن الأولويات إعادة الاعتبار للمباني الأثرية المتواجدة على صعيد الواجهة الشاطئية بداء من استعادة أسطورة “فندق سيسيل”، ثم الانتقال إلى وسط المدينة القديمة، وبعدها إلى العمارات ذات القيمة التراثية في مرشان، وحسنونة، وأحياء البولفار، والجبل الكبير. مع ربط كل مشروع يتم الترخيص له في موضع “فندق سيسيل” ببناء نفس الفندق وبنفس المواصفات. ثم كذلك المبادرة بإنقاذ عمارات “رينشهاوزن” التي تعاني من التدهور.علما أنها تعد تحفة معمارية فريدة لا يجوز التفريط فيها. وكذلك إنقاذ مبنى فندق الشجرة، ثم دور السينما والأضرحة والزوايا المهددة بالانقراض ..\nلقاء تواصلي بين أعضاء بعض الجمعيات بمقاطعة بني مكادة مع ممثلي شركة أمانديس


لستَ مجرّد رقم!\nفي الشوارع العتيقة ثمة ذاكرة! ثمة زهر لا تزال تفوح منه رائحة الماضي.. ثمة عشق!\nفي الشوارع وهي تربت على كتف بعضها، حنانٌ يمتدّ بدفئه حتى يظلل البيوت.. وينثرُ أمنيات أصحابها رذاذاً على بوّابات العمر وقد طال انتظارهم لتحقُّقها.\nفي الشوارع العتيقة تاريخُ ميلاد لكلّ الفصول.. وقد ألقت على جبهة الزمن غار انتصارها.. لتبدو القدس في الأعين المسكونة بالحلم حمامةً تحلّق في سماء الصَفح وحدها.. تراقبُ الطوفان وقد ابتلع ملامح الظلم بصمتٍ وخشوع!\nفي الشوارع العتيقة كلماتٌ بالدّم كُتبت! وفي صفحات ليلها لمَعت بعزم الثورة السكّين! ما باعت مدينتُنا ضفائرَها! ولا استسلمت للجلاد! ما دنّسَ المحتلُّ مخدعها! وقد صارت أسواراً لها الأجساد.. رمادُ الظُّلم يعكّر صفو العين ولا يعميها، فالدمع إنْ أسعفها يحميها! وإن خذلتها الأهداب..\nفي القدس تجمّدت الكلمات في أفواه المسكونين بالبرد غير أنّ قلوبهم لا تزال تشتعل! وقودها الألم حين تَنشرُه في العروق الدماء!\nفي القدسِ تجمّدت الكلمات في أفواه المسكونين بالبرد غير أنّ قلوبهم لا تزال تشتعل! وقودها الألم حين تَنشره في العروق الدماء! القدس أنفاس الأنبياء وهم يزرعون بالمحبّة فضاء المكان.. يروونها بالصبر! فتثمر صمودا في النفوس! ليصير أهلها أوتاداً كالجبال تُثبِّت عروبةَ شوارعها، وتحمل على أكفّ صبرها القرآن! عصيّةً على الخلع! عصيّةً على المحو.. ولا تندثر رغم قسوة المحتلّ ملامُحها..\nوماء وردٍ تحمله قوافل الروح! على أبوابها بالوَجْد ينتظر.. يكاد يتفطّر حسرةً وهو بأغلاله ينتظرُ.. أن تُفتحَ له أبوابُها! أن يلقى بقطراته على قبابِها والمحراب.. لعلّها في صحن المسجد تستريح.. وتضع عن كتفيها بقايا عطرها! ماءُ وردٍ ينتظر منذ سنين.. وقد حملتهُ كفُّ صلاح الدين لرحاب طُهرها!\nوحائط البراق مِن عمق وجعه يئنُّ.. وقد شوَّهته أكفُّ الغزاة! وحرمته الإنصاتَ للترتيل.. كانت الصلاة حبات عقدٍ من نور تُطوّقه وهو يغفو على ظهر الصمت خاشعا، بينما تُسبّحُ بأنفاس الصّبح حجارتُه.. كعرقٍ توزّعت عليه بالعطر أوراقُ الياسمين.\nالقدس مدينة إنْ لم تولَد فيها، تولَد بها! قدرها أنْ تتجدَّدَ بالميلاد، ويتجدَّد بها! وهي كزيتونها تكاد تضيءُ به، ويكاد بها يُضاء! في القدس ثمة مطر! ثمة صخب يحدثه الغيم وهو يراقب الصلاة تُعتقل على أبوابها، ويمزّقُها الرصاص! ثمة دموع تتساقطُ بالحزن منْ أعين السماء.. وهي تشهدُ في باحة الأقصى كيف تُسفك ظلماً الدماء..\nجرح الأقصى غائر! وما امتدت إليه الأيدي بالضّماد! ما توقّف نزفه وما خّف ألمه! تستجيب له أمّتنا بصُفرةٍ تجتاحُ وجهَها وكفّيها، ويمتدّ أنينُها من الأبواب وقد قهرتها الأقفال! مرورا بالرصاص النائم في البنادق وقد غلّفها الصدأ، وتعذّبت الأيدي التي تحملُها بالصبر والانتظار.. وحتى الذّبْح الذي صار آيةَ الأخوّة المنسيّة في مضارب العرب وقد تفرّقوا حتى صارت دماؤهم بلا ثمن!\nونسوا وسط ضجيج الدم أنّ القدس لكلّ الذين عرفت الضادُ طريقَها لألسنتهم، ولكل الذين صدّقوا بوعد السماء.. ذاكرة البسطاء أشدّ مضاء من ذاكرة من يحكُمهم! فذاكرة الأيدي في مواجهة ذاكرة البصر! ومن يزرع بالصبر حلماً، بدمه يرويه إن عزّ الماء وانقطع المطر! فهذا زمنهم، زمن الزرّاع.. وزمن الثمر!\nذاكرة البسطاء أشدّ مضاء من ذاكرة من يحكُمهم! فذاكرة الأيدي في مواجهة ذاكرة البصر! ومن يزرع بالصبر حلماً، بدمه يرويه إن عزّ الماء وانقطع المطر!\nزيتون المقدس أحلامٌ زرعها الفاتحون بيد الفداء وقد غسلوا عن أكتاف أمّتهم عارها! من رحم الأرض ومن رحم أمٍ تولد الحياة! أرأيت إذ رأيت بيت المقدس وهي تحارب الغزاة بأرحامها!\nفيا مَن تسكن قلب المدينة الصابرة، يا ثمرة رحمٍ فلسطينيّة! لستَ مجرّد رقمٍ في قائمة السكان.. أنت سكّين في خاصرة المحتلّ توجعه، ويخاف إن أخرجها النزيف! أنت لبنة في سور المقدس وقد أحاط بها، ليمنعها من الغزاة ويحميها.. لستَ مجرّد رقم! أنت جوهر صمودها، ونقاء صبرها وهي تقاوم القهر وحصار عدوّها للّقمة وللحياة فيها.. بيتك القديم يحمل بقايا قلبك والذاكرة! وحيطانك التي لا تزال تقاوم معاول الزمن، تعرف بأنها لا تملك اليوم أن تستريح، وقد صارت جزءا من المعركة!\nكلّ مقدسي على أرضه مرابط! حيطانه سلاحه، ووجوده نار البندقية، وكل قدمٍ فلسطينية في القدس تحمي التراب من تحتها.. فعزيزة على الأمّة تلك الأقدام، ومن واجبها أن تقوّي خطوها.. وحين نعدّ سكّان المدينة الصابرة إنما نحصي عتادنا وذخيرتنا فيها.. ولسنا نذكرُ مجرّد أرقام!\nزنازين الفلسطينيين تنجب


08-06-2019 | 13:38\nونقلت وكالة "سبوتنيك" الروسية للأنباء اليوم السبت عن المصدر قوله: "ستراقب مناورات الناتو على وجه الخصوص، الطرادات الصاروخية "ستويكي" و"بويكي" وكذلك السفينة الصاروخية الصغيرة "ليفين". كما ستشارك وسائل الاستخبارات".\nوتجدر الإشارة إلى أنه لا يوجد تأكيد رسمي لهذه المعلومات حتى الآن.\nوستبدأ مناورات الناتو في بحر البلطيق غدا الأحد وتستمر حتى 21 من الشهر الجاري. وسيتم إجراؤها تحت إدارة قيادة الأسطول التشغيلي الثاني للبحرية الأمريكية من سفينة الأركان الأمريكية ماونت ويتني التي دخلت بحر البلطيق في نهاية أيار/مايو.\nوسيشارك في التدريب ما يصل إلى 40 سفينة وغواصة، بالإضافة إلى 40 طائرة مختلفة من 18 دولة.


بيار داغر | سينما فور اب | افلام اون لاينسينما فور اب\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 29 فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 23 فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 22 فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 14 فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 11 فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 10 العاشرة فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 9 التاسعة فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 8 الثامنة فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 7 السابعة فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 6 السادسة فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 5 الخامسة فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 4 الرابعة فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 3 الثالثة فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 2 الثانية فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.\nمشاهدة مسلسل اثر الفراشة الحلقة 1 الاولى فى اطار من الدراما و الرومانسية حول قصة حب كبيرة محاطة بقصص حب موازية، تجري أحداثه ما بين سبعينات القرن الماضي ويومنا الحالي، والمسلسل دعوة الحب في زمن البشاعة والعنف ضمن دراما رومانسية سورية خالصة.


$$* معلومات مفيدةعن معالم كوالالمبور*$$ - العرب المسافرون\nالسفر الى ماليزيا Malaysia\n$$* معلومات مفيدةعن معالم كوالالمبور*$$\n14-11-2014 - 12:56 am\nأبراج كوالالمبور .Petronas Twin Towers\nيبلغ ارتفاع أبراج كوالالمبور: 452 متر.\nو يبلغ عدد طوابق الأبراج 88 طابقاً فوق الأرض و 5 طوابق تحت الأرض,\nو بلغت مدة تنفيذ المشروع ست سنوات من عام 1992 إلى عام 1998\nو أما المساحة الإجمالية للأبراج 500.197 م2 و الارتفاع بين الطوابق 4 أمتار.\nكانت الفكرة الأساسية للمشروع في بادئ الأمر هي استغلال هذه المساحة وتحويلها إلى مساحة خضراء كمتنفس للعاصمة المزدحمة ولم يكن التخطيط لبناء هذا المشروع موجوداً في الأذهان على الإطلاق. وهذا ما جعل سكان المدينة يعترضون في أول الأمر على فكرة إنشاء المشروع إذ كانت وجهة نظرهم أن هذه المدينة لا تحتاج لمزيد من المباني الكبيرة التي من شانها أن تزيد من نقص المساحات الخضراء وأن تزيد أيضا من الاختناقات المرورية داخل شوارع المدينة. واتهمت الحكومة على إثر ذلك بعدم الوفاء بوعودها للشعب وتفضيلها المصالح التجارية والسياسية على مصلحة الشعب. وكان رد الحكومة على هذه الاتهامات أن مسألة تحويل هذه المساحة إلى أرض خضراء لن تعود بالنفع المادي على البلد وإنما ستحتاج إلى الكثير من الأموال. ومن جهة أخرى، يمكن أن يعود هذا المشروع على الدولة بالكثير من الأموال التي يمكن استغلالها بعد ذلك في مسألة تطوير البيئة. إلى جانب ذلك وعدت الحكومة بتوسيع وتحسين الطرق في المنطقة التي تحيط بالمشروع وكذلك تحسين خدمة القطارات في المدينة للتقليل من الازدحام المروري. بعد ذلك بدأت الحكومة في مناقشة الأفكار المطروحة لاستغلال هذه المنطقة. كانت التوجهات كلها تنحصر حول فكرة تحويل الموقع إلى مشروع متكامل ومتعدد الاستخدامات أو بمعنى آخر مكان يمكن أن يستغله الناس في العمل والسكن والتسوق والاستمتاع بأوقات الفراغ وكذلك إقامة النشاطات الفنية والثقافية. وهذا ما يعني ضمنيا تخصيص جزء من المساحة الإجمالية لإقامة متنزه مفتوح على مساحة خضراء تخدم الجانب الترفيهي وتكون بمثابة رئة جديدة يتنفس منها سكان المدينة وهو ما كان يتمناه الناس. وبالفعل خرجت الصورة النهائية للمشروع كمجمع إداري تجاري سكني ترفيهي تحيط به من الخارج مساحة خضراء كبيرة تحتوي على منتزهات للأطفال. بعد اتخاذ القرارات بالنسبة للمشروع جاء دور شركة بترو ناس البترولية الماليزية بتمويل المشروع برأس مال يقارب النصف بالاشتراك مع بعض الشركات الماليزية الأخرى، ولكن كان لشركة بترو ناس النصيب الأكبر في تمويل المشروع ماديا في مقابل تخصيص جزء من المبنى للمكاتب الخاصة بها. ومن أجل اختيار أحسن تصميم أقيمت مسابقة على مستوى العالم من قبل الحكومة حيث قدمت تصميمات كثيرة اختير منها في النهاية تصميم المهندس الأمريكي سيزار بيلي الذي قام بتصميم العديد من الأبنية الشهيرة في نيويورك والحاصل على الميدالية الذهبية من قبل جمعية المهندسين المعماريين الأمريكية. وعندما بدأ المهندس في تصميم المبنى وجد الماليزيين فيه ما يحقق أحلامهم وبدأ تنفيذ التصميم الذي لم يلبث أن نال إعجاب العالم أجمع وعلى الأخص هيئة البنايات الطويلة والعمران حيث أطلقت عليه لقب أطول برج في العالم. لم يدخل ضمن تفكير الماليزيين أيضا الدخول في سباق مع الأبنية الكبيرة والمشهورة حول العالم، بل وربما يكون السؤال الذي ألقاه رئيس الوزراء الماليزي على المهندس الأمريكي من قبيل الفضول فقط هو ما طرح فكرة منافسة البرجين للمباني الشاهقة وناطحات السحاب في العالم. وما حدث هو أن رئيس الوزراء طرح سؤالا بعد اطلاعه على الرسومات الهندسية فحواه كم يقل طول هذا المبنى عن أطول مبنى في العالم؟، وكان أطول مبنى في العالم في ذلك الوقت هي أبراج سيزر في ولاية شيكاغو الأمريكية. وبالرجوع للتصميمات وببعض الحسابات تبين أن الفرق ليس كبيرا بين أبراج شيكاغو والبرجين رهن التنفيذ وعلى ذلك بدأ التفكير في جعل هذين البرجين أطول من تلك الأبراج بل والأطول على مستوى العالم. وكان تنفيذ ذلك أمرا بسيطا لن يتطلب زيادة في عدد الأدوار ولكن بزيادة طول القمة المتوجة لكل من البرجين والتي كان مقررا أن تكون زائدة في العرض وليس الطول. كانت أبراج سيزر هذه هي الأطول على مستوى العالم قبل أن يتم إنشاء هذين البرجين التوأم، ولكن عندما اكتمل بناؤهما، وذلك في عام 1996 وجد أن هذه الأبراج تتفوق بحوالي 33 قدماً عن أبراج شيكاغو. وبالرغم من أن هذا اللقب قد أطلق عليهما من قبل هيئة البنايات الطويلة والعمران إلا أن الكثير من الشخصيات في العالم تعارض ذلك وتبقي على أبراج شيكاغو كأطول الأبراج في العالم. والسبب يرجع إلى الجزء من القمة الذي تم زيادته أعلى البناية والذي يساهم في ارتفاعها، الأمر الذي لا يرتضيه أنصار الأبراج الأمريكية. وعلى أية حال فإن الأبراج الماليزية تعتبر بحق تحفة معمارية فاقت كل التصورات وجعلت ماليزيا تفتخر بكونها أول دولة تنتزع لقب أطول البنايات من الولايات المتحدة. والبرجان من جهة أخرى يمثلان معلما حضاريا ودليلا مهما على النماء والازدهار في ماليزيا في العقدين الأخيرين. بالإضافة إلى ذلك فإن تصميم المهندس بيلي قد لاقى إعجاب الماليزيين وعلى الأخص احتفاظه بالإرث الثقافي لماليزيا وذلك عن طريق استخدامه للأفكار المستوحاة من فنون العمارة الإسلامية والأشكال المعمارية العربية. ومن ذلك نجد تكرار استخدامه لشكل النجمة الإسلامية ذات الثمانية أطراف والتي تبين عدة مربعات متداخلة مع بعضها البعض. كذلك نجد أن تصميم أسقف القاعات والردهات مستوحاة من تصميمات القصور العربية القديمة. وعموما فإن كلا من التصميم الهندسي والمعماري للبرجين قد نجحا في تعريف العالم بتاريخ ماليزيا وحضارتها تماما كما جعل العالم يدرك مدى أهمية تلك الدولة في وقتها الحاضر والمستقبل أيضا. وكما يقول المهندس المصمم بأن التصميم يعانق الماضي في نفس الوقت الذي يوحي بحضارة وعصرية المستقبل. ومن وجهة نظر أحد المهندسين المعماريين فإن الشكل المعماري للمبنى يمثل الوحدة والتناسق والاستقرار والأهم من ذلك كله أنه مستوحى من مبادئ وتعاليم الإسلام. أما عن ضخامة المبنى وتنوع مهامه فيكفي أن نعلم أن تكلفة إنشائه بلغت ما يزيد عن بليون دولار أمريكي وهو يحتوي على مساحة كبيرة مخصصة للمحال التجارية والأماكن الترفيهية تبلغ 8 ملايين قدم مربع. كما يحتوي على مراب للسيارات تحت الأرض يتسع لحوالي 4500 سيارة، هذا بالإضافة إلى متحف لمعدات البترول وقاعة للاجتماعات. كذلك يحتوي المبنى على مسجد كبير ضمن أرجائه، ولا يعد ذلك غريبا إذ إن التصميم الخارجي للمبنى يمثل مزيجا بين الطابع الديني والحداثة والرخاء الاقتصادي. ويربط بين البرجين جسر معدني مرن بطول 558 قدم 170 متر ويقع في المنطقة ما بين الطابقين 41 و42 حيث يسمح للعامة بالوقوف عليه للاستمتاع بالمنظر المتميز من هذا المكان المرتفع. أطلق على الشكل العام للمبنيين والجسر الذي يربط بينهما اسم الأعمدة الكونية أو البوابة الكونية لما هم عليه من امتداد لا ينتهي في السماء. وقد جاءت فكرة إنشاء هذا الجسر ليربط بين البرجين منذ المراحل الأولى للتفكير في المبنى بالرغم من أن التصميم نفسه لم يكن كما هو عليه الآن. وقد روعي في التصميم أن يكون مرنا إلى أبعد الحدود وذلك لمواجهة عامل الرياح التي تحرك البرجين، إذ يجب أن يستوعب الجسر القليل من الحركة المرنة للبرجين وإلا ظهرت الكثير من الحوادث والتلفيات للبرجين. وبعد الاستقرار على التصميم النهائي للجسر تمت الاستعانة بآلات الرفع العملاقة من أجل رفع الجسر وتثبيته بين البرجين. بعد ذلك قام المهندسون باختبار الجسر ومرونته عن طريق البرامج الهندسية على الكمبيوتر حيث تم تحديد اتجاهات حركته طبقا لحركة الرياح للتأكد من أنه يؤدي مهمته على أكمل وجه. لقطات من التصميم الهندسي فيما يلي محاولة لشرح بعض إجراءات الأمان والسلامة التي نفذت في الجزء الخاص بالجسر والبرجين وتأثير كل منهما على الآخر، إذ إن الجسر يعتبر عامل سلامة لابد منه للبرجين كما يمثل عامل جذب متميز للزائرين حيث يتمتعون بمشاهدة منظر المدينة من هذا الارتفاع الشاهق. يعتمد الجسر على دعامات مرنة تمتد من الطابق 29 بشكل مائل إلى أن تصل إلى الطابق 41 حيث يبدأ الجسر. هذه الدعامات المرنة مزودة بأوتاد متحركة توجد عند أطراف الجسر وكذلك في الجزء الأعلى منه. هذه الدعامات المرنة من شأنها أن تسمح للجسر بالهبوط والصعود بينما يتباعد البرجان أو يقتربان من بعضهما تجنبا لحوادث تحطم أحد أجزاء البرجين أو الجسر. هذه الدعامات تمثل أيضا نقطة مركزية تعمل على تعادل القوى بين المفاصل المتحركة في كلا البرجين. فبينما يهتز البرجان تتحرك أرجل الجسر الداعمة بشكل محوري مرن يسمح لنقطة المنتصف في الجسر بالهبوط لأسفل أو الصعود لأعلى حسب تباعد أو تقارب البرجين. أما عندما يتحرك البرجان في اتجاهين متعاكسين فإن النقاط التي تنطلق منها الدعامات تتحرك بشكل دائري وبالتالي تنزلق أطراف الجسر في اتجاه معاكس ومتوازن محافظة بذلك على توازن البرجين. وحتى لو فقد الجسر إحدى دعائمه المرنة فلن ينهار البرجان ولكن سوف ينحرفان قليلا عن موضعهما مع الاحتفاظ بالاتزان. والحقيقة أن أحدا لا يمكنه تخيل العواقب التي يمكن أن تحدث إذا ما حدث خطأ في التصميم أو التنفيذ لهذا المشروع، ولعل هذا ما جعل القائمين على المشروع يبذلون جهدهم لتوفير هذه الإجراءات الأمنية والوقائية في المبنى. ولكن ما حدث للمبنى قبيل اكتماله وتسليمه جاء على غير المتوقع. فبعد اكتمال المشروع ظهرت إشاعة بين سكان المدينة أن أحد البرجين يميل قليلا باتجاه الآخر. ووصل الأمر إلى حد أن هذه الإشاعة أصبحت خبرا تتناقله الصحف إلى أن وصل إلى الحكومة الماليزية التي قامت بدورها بالتحقق من صحة هذه الأخبار، التي سوف تعني كارثة كبيرة ليس بالنسبة للمشروع فحسب ولكن لدولة ماليزيا بأسرها. من جهة أخرى، بدأ المهندسون القائمون على المشروع بالتحقق هندسيا من هذه الواقعة التي بدت واضحة للعين المجردة وغير المتخصصة. ونتيجة لذلك خصصت الحكومة الماليزية فريقا هندسيا محايدا لبحث هذه المشكلة. بدأت كل الأطراف المعنية ببحث المشكلة من جانبها إلى أن جاءت النتائج مطمئنة لكل الأطراف. كان الميل في أحد البرجين حقيقة واضحة ولكن سببها هو تضارب قوى الأحمال المعلقة عليه، ولأن هذه القوى كانت تؤثر على قمته كان البرج يبدو مائلا. والمطمئن أيضا أن هذا الميل الحاصل للبرج كان داخل حدود تحمل البرج المحسوب بدقة بالإضافة إلى أن هذا الميل سوف يختفي حال اكتمال المشروع والبدء في استخدامه. نظام التحكم في المبنى يضم نظام التحكم في المبنى إدارة مركزية تتحكم في كل من وحدات التكييف المركزي ووحدة التحكم في الإضاءة ومراقبة الطاقة الكهربائية وخدمات توجيه الطاقة. أما أنظمة التكييف المركزي في البرجين فتقوم على أحدث التقنيات والتي تعمل بفكرة وحدات نقل الهواء من طابق إلى آخر. وهذا النظام من شأنه أن يتجنب الكثير من المشكلات مثل مشكلة الصوت والضغط، بالإضافة إلى كونه سهل التحكم والصيانة. أضف إلى ذلك نظام الاتصالات عالي الجودة المعمول به في المبنى والذي يضمن مواكبة احتياجات العاملين به في الوقت الحاضر والمستقبل أيضا. فالبنية التحتية لشبكة الاتصالات مصممة على شكل دائرة اتصالات محلية داخل حدود موقع المبنى تتحكم بها الإدارة المركزية للاتصالات والتي تمثل حلقة الوصل بين الشبكة الداخلية للمبنى والشبكة العامة الخارجية مما يسمح بعمل المؤتمرات عبر الإنترنت والبريد الإلكتروني بالإضافة إلى خدمات الهاتف المركزية. من جهة أخرى، يحتوي المبنيان على 76 مصعداً كهربائيا بمعدل حمولة 26 راكبا للواحد. مبنى المسجد الملحق قام بتنفيذ التصميمات الداخلية لمبنى المسجد فريق من الحرفيين من دولة أوزباكستان ليتمكنوا من تنفيذ الخطوط المعقدة والتي تزين الجدران الداخلية والخارجية للمسجد، بالإضافة إلى تزيين القاعات بالرخام والجرانيت والزجاج الملون الذي يضفي على أشعة الشمس الداخلة إلى ساحة المسجد ألوانا متداخلة تجعل من المساحة الداخلية تحفة جميلة، كما هو تحفة فنية من خارجه، يطل المسجد من الخارج على حديقة واسعة تضفي على المكان ككل قدسية وإجلالا إيمانيا، الأمر الذي يجعل الفارق واضحا بين هذا المكان وما يحيط به من صخب الحياة المدنية وبعدها عن الروحانيات. يحتوي المسجد على قاعة رئيسية للصلاة تتكون من ثلاثة طوابق وتتسع إلى 2500 مصل بينما تتسع القاعة الإضافية والموجودة في الطابق الأرضي إلى 3500 مصل، بالإضافة إلى قاعة أنشئت خصيصا لكي يصلي فيها النساء. وفوق ذلك يمكن زيادة المساحة المخصصة للصلاة في الطابق الأرضي إذ تحيط به الحديقة. إحصائيات طريفة ارتبط اسم المبنى وموقعه بالعديد من الأفلام السينمائية الشهيرة. يحتوي كلا البرجين على كمية من الحديد الصلب تبلغ 36910 أي أن وزنها يزيد عن وزن 3000 فيل مجتمعة. تستغرق الرحلة من قاعدة المبنى إلى قمته 90 ثانية فقط داخل المصعد. يحتوي المبنيان على 32000 نافذة.، وتستغرق عملية تنظيفها شهرا بكامله لكي تنتهي عملية تنظيفها مرة واحدة فقط. أما اسم البرجين فهو اسم لشركة البترول الماليزية والتي تحمل نفس الاسم. وهي شركة كبيرة يمتد نشاطها إلى جنوب إفريقيا والصومال. ويعني ذلك أن البرجين ليسا من إنشاء الحكومة الماليزية ولكنهما من تمويل شركة باترو ناس وتكتفي الدولة بالإشراف العام عليها وتوفير الحماية والأمان للبناية إذ لا يمكن أن تقوم مثل هذه المشاريع الضخمة دون توفير الحماية والرعاية اللازمة. تكلف البناء حوالي 2 .1 بليون دولار أمريكي. يرتفع الجسر حوالي 170 متر عن سطح الأرض ويبلغ طوله 4 .58 مترا ويزن حوالي750 طن. الدخول للجسر مجاني ولكن إدارة المبنى تصرف عددا محددا في اليوم من تذاكر الدخول و هو800 تذكرة فقط. بالإضافة إلى ذلك لا يسمح لك بالوقوف على الجسر لمدة تتجاوز 10 دقائق فقط. يضم المبنى مجمعا تجاريا يتكون من 6 طوابق بمساحة إجمالية 93 ألف قدم مربع. قام المبنى على مساحة من الأرض كانت تستغل كساحة لسباق الخيل.\nمنارة كوالالمبور . KL Towers\nمنارة كوالا لمبور هي حسب التصنيف العالمي للمنارات الرابعة بعد منارة تورونتو العملاقة ومنارة وأوستانكينو في موسكو و منارة شانج هاي في الصين. هذا المنارة تقع في وسط مدينة كوالا لمبور و تبلغ من الارتفاع 421 متر و في قمة المنارة هناك مطعم رائع و متحرك . ومتاجر لبيع الهدايا. و يمكن للزائر استخدام المناظير لمشاهدة أطراف العاصمة كوالالمبور عن قرب .\nو في المنصة الأرضية هناك تقام الحفلات و المعروضات الفنية. و عند قاعدة المنارة أيضا تستطيع التزلج على الحبل من حول ساحة المنارة الخارجية و يستطيع الزائر العربي الاستماع إلى الشروح بالغة العربية للتعرف أكثر عن المنارة من خلال جهاز يسلم إليه عند الدخول .\nأما بالنسبة لأوقات الدخول من الساعة 10 صباحا إلى 10 مساء\nحديقة البرجين التوأمين . Twin Towers Park\nحديقة جميلة جداً بجانب أبراج كوالالمبور بها نوا فير وشلالات ومسبح للأطفال وألعاب أطفال\nحديقة الطيور . Taman Burung\nحديقة رائعة لأجمل طيور العالم و تعتبر اكبر حديقة طيور مفتوحة في العالم ..\n.. وتقع وسط المدينة وتستطيع الدخول إليها بعد دفع رسوم الدخول وعند دخولك الحديقة ستجد أنها اكبر من مما تتصور فالطيور تعيش طليقة بدون أقفاص ولكن يوجد شبكه عاليه تناطح قمم الأشجار العالية لمنع الطيور من مغادرة الحديقة وفيها أنواع كثيرة من الطيور النادرة وكذلك شلالات صناعية وانهار صناعية وجسور معلقه وبحيرات و رسوم الدخول.\nأوقات الدخول إلى الحديقة من الساعة 9 صباحا إلى 6 مساء\nحديقة الفراشات . Taman Rama\nحديقة الفراشات قريبه من حديقة الطيور ولكنها صغيرة الحجم وستشاهد عند دخولك أنواع كثيرة من الفراشات النادرة وكذلك الفراشات ذات الأحجام الكبيرة جدا و الأشكال الغريبة أيضا والحديقة مغطاة من الأعلى بشبكه شفافة أيضا لمنع الفراشات من الخروج ويوجد أيضا بحيرات تحتوي على أنواع وأشكال مختلفة من الأسماك والسلاحف والضفادع وفي طريقك للخروج ستمر على صالات تحتوي على أحواض ضخمه من الزجاج وبداخلها أنواع غريبة من الحشرات و التي لا تعيش إلا في تلك المناطق ولا يمكن مشاهدتها بسهوله والتي يأخذ بعضها لون الغصن أو الشجرة أو لون الرمل فسبحان الله ويوجد أنواع كثيرة من العقارب والعناكب والثعابين السامة و غير السامة ، وستشاهد أيضا أنواع كثيرة من الحشرات محنطه ومعلقه على الجدران وقبل خروجك من الحديقة ستدخل محل لبيع التحف التذكارية . وإذا كان معك كاميرا فيديو أو فوتوغرافية فانه يجب علــــــــيك رسوم دخولها\nحديقة الزهور . Taman Bunga\nفي حديقة الزهور ستلاحظ الزهور و الورود ذات الجمال و الأشكال الرائعة وكذلك ستشاهد و تتعرف على طريقة زراعتها و الاعتناء بها .\nو هناك أيضا نوا فير الماء الجميلة و كذلك في الجهة المقابلة لحديقة الطيور ستشاهد الساحات الخضراء\nو هي منطقة استجمام لما تتمتع من تنظيم و تنسيق قل مثيلة والدخول إلى حديقة الطيور مجانا في غير أيام نهاية الأسبوع و غير ذلك الدخول برسم مخفض\nحديقة الحيوانات . Zoo Negara\nحديقة الحيوانات داخل كوالالمبور ولكنها حديقة كبيره جدا ومترامية الأطراف و المساحات الواسعة\nوإذا أردت أن تشاهد جميع الحيوانات فانك ستستغرق ساعتين على الأقل لمشاهدة جميع أنواع الحيوانات\nو تظم الحديقة الحيوانات النادرة و كذلك الليفية و المفترسة و تستطيع مشاهدة بعض عروض .\nو تستطيع أن تتجول بها بالقطار الداخلي التابع لها ً.\nتغلق الحديقة أبوابها الساعة 5 مساءً وفي أيام العطل و الأعياد و المناسبات تغلق الساعة 11 مساءً.\nالمتحف القومي . National Museum\nيعتبر المتحف الرئيسي في ماليزيا من الأماكن المهمة جدا و الذي يتوجب على السائح زيارته.\nإذا أرادت أن تتعرف على ماليزيا و تاريخها .\nتأسس المتحف في عام 1963م ليكون مجمع للموروثات الثقافية الماليزية ,\nويوجد به أقسام مختلفة تعكس تطور ونمو ماليزيا\nو من أقسامة القسم التاريخي و قسم العملات المعدنية و الآلات الموسيقية و القسم الثقافي .\nو قسم التاريخ و قسم الطبيعة و قسم الفنون الشعبية والتقاليد.\nوبه أيضا مكتبة تضم أكثر من 6500 كتاب لمهمتي البحث في علم الآثار ,\nوكما يقيم المتحف بعض المعارض من حين إلي أخر.\nالمتحف الإسلامي . The Islamic Art Museum\nيعتبر المتحف الإسلامي مرآة المجتمع الماليزي حيث يوضح مدة وكيفية انتشار الدين الإسلامي الحنيف في ماليزيا و يضم المتحف الإسلامي العديد من الأقسام و منها قسم فن العمارة الإسلامية ويضم نماذج لبعض المساجد ,\nقسم المورثات العثمانية ويضم العديد من القطع الأثرية من الدولة العثمانية في تركي وسوريا و باقي بلاد الشام.\nو كذلك يضم المخطوطات الإسلامية النادرة ويضم أكثر من 200 مخطوطة إسلامية .\nويفتح أبوابة يومياً من الثامنة إلى الخامسة . ويغلق يوم الاثنين\nميدان التحرير . Datan Merdika\nداتاران ميرديكا و هو الاسم الماليزي لميدان التحرير المحور الرئيسي للوجود الاستعماريّ البريطانيّ في ماليزيا.\nحيث القاعدة العسكرية و الحكام الإداريين.\nو عندما أعلنت السّاعة 12:00 ظهرا في 31 أغسطس 1957 أنزل العلم البريطاني .\nورفع العلم الماليزيّ إشارة إلى استقلال ماليزيا كدولة مستقلة ذات سيادة من أبناء شعبها.\nو ستشاهد في الميدان سارية علم بطول 100 مترا وهي الأطول في العالم.\nتحت داتاران ميرديكا توجد مطاعم تحت الأرض بلازا بترا .\nومجمّع التّرفيه الذي يؤوي مركز الجولف الذي يعتبر الأوّل في المدينة\nمواضيع قد تهمك من السفر الى ماليزيا Malaysia\nتجربة بسيطة.. وشوية معلومات للي يفكر بالاقامة الدائمة\nمعلومات السفر الى ماليزيا (شهر العسل)\nصور ومعلومات عن منتجع أفاني سيبانغ غولد كوست\nحبيت اعرف معلومات جينتنق,سن واي لاجون,كوالا\nواتمنى اللي سبق وحجز من الموقع يعطينا بعض المعلومات\nياريت تعطوني معلومات اكثر عن بعض ولايات ماليزيا\nمن لديه معلومات حول برنامج ماليزيا بيتي الثاني\nياريت اللي عنده معلومات عن ملكا !\nلمن يريد معلومات عن شارع العرب Bukit Bintang بكوالالمبور\nابي فزعتكم (( برنامج سفر ومعلومات عن ماليزيا ))\nالمزيد من السفر الى ماليزيا Malaysia..\nجديدالسفر الى ماليزيا Malaysia\nافضل 5 فنادق في ماليزيا\nصن واي لاجون\nدراسة اللغة الانقليزية في ماليزيا\nتلفريك لانكاوي Langkawi Cable Car


كيف ينشأ السرطان من الخلايا العادية؟ - 18.10.2019, سبوتنيك عربي\nتبدأ المقاطع الفردية من الحمض النووي البشري، بالتحول بشكل عفوي أو لأنها مصابة بفيروس، في إنتاج بروتينات غير عادية تتسبب في انقسام الخلايا بشكل لا يمكن التحكم... 18.10.2019, سبوتنيك عربي\nعلوم, مجتمع, الأخبار, الخلايا البشرية, السرطان\n12:22 GMT 18.10.2019 (تم التحديث: 09:18 GMT 21.03.2022)\n© Photo / CCالسرطان\nتبدأ المقاطع الفردية من الحمض النووي البشري، بالتحول بشكل عفوي أو لأنها مصابة بفيروس، في إنتاج بروتينات غير عادية تتسبب في انقسام الخلايا بشكل لا يمكن التحكم فيه وتشكيل ورم خبيث.\nتحدث أحد مؤلفي هذا الاكتشاف، هارولد فارموس، الحاصل على جائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء والطب، أستاذ في جامعة كورنيل ومركز الجينات والسرطان في نيويورك، عن هذه المقاطع، التي تسمى الجينات المسرطنة، في مهرجان NAUKA 0+ الذي أقيم في جامعة موسكو الحكومية.\nفيروس الطيور وسرطان الإنسان\nفي عام 1910، أجرى بيتون روث، موظف في معهد روكفلر، تجربة لإثبات طبيعة ورم سرطاني ساركوما في الدجاج المنزلي. أخذ الأنسجة المريضة من عضلات دجاجة، وسحقها، وخلطها بالرمل ومررها من خلال فلتر دقيق للغاية. ثم حقن المادة التي أنتجت صوصا بصحة جيدة، وقد ظهر لديه ساركوما.\nأجرى فريق بحثي من الكلية الملكية في اليابان تجارب مماثلة بشكل مستقل عن روث، وجاء تأكيد آخر من كوبنهاغن، حيث تسبب العلماء في سرطان الدم في الدجاج. أصبح من الواضح أن السرطان يمكن أن يكون ناجماً عن فيروس، وبعد ذلك تم تسميته فيروس ساركوما روث.\nومع ذلك، في ذلك الوقت لم يهتموا كثيرًا بالتجارب، حيث كان يُعتقد أن الفيروس لم يكن قادرًا على التسبب في السرطان لدى البشر، ولم يكن سرطان الطيور مفيدًا في الدراسة. في نفس الوقت تقريبًا، افترضوا أن الجينات تحمل معلومات وراثية. ولكن أدركوا أن الفيروسات لديها كذلك معلومات ورائية، بعد ثلاثة عقود وتذكروا تجارب روث.\nتم العثور على أورام ذات طبيعة معدية في الأرانب والفئران والقطط والقرود. أول فيروس مرتبط بسرطان الإنسان، وجد في الستينيات، هو فيروس إبشتاين بار (الهربس).\nسر الجينات المسرطنة:\nفيروس ساركوما روث، الذي اكتشفه روث، من فئة الفيروسات القهقرية. وتشمل هذه العديد من الإصابات البشرية، بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية. في عام 1957 وجد العالمان الأمريكيان هوارد تيمين وهاري روبين أن هذا الفيروس يجعل الخلية الحية العادية تغير السلوك.\nبعد أن أخذوا أنسجة جنين الطائر، قاموا بتربية ثقافة منها في طبق بتري، ووضعوا هناك فيروس ساركوما روث وشاهدوا كيف تتحول الخلايا السليمة إلى خلايا سرطانية - حيث تشاركوا وشكلوا ورمًا لا يمكن السيطرة عليه. من الغريب أن الخلايا المحولة حديثًا احتفظت بطبيعتها الخبيثة. كانت إحدى جسيمات الفيروس كافية لتغيير الخلية المصابة تمامًا.\nفي عام 1970، أدخل ستيفن مارتن من جامعة كاليفورنيا (بيركلي ، الولايات المتحدة الأمريكية) سلالة متحولة من هذا الفيروس، والذي "أفسد" الخلايا الطبيعية عند درجة حرارة 35 درجة مئوية. مع ارتفاع درجة الحرارة، توقف السرطان، وعادت الخلايا المريضة عند 41 درجة إلى وضعها الطبيعي. هذا يعني أنه كان هناك قسم في جينوم الفيروس لم يحول سوى الخلية المصابة، ولم يكن هناك جين يجعل الجسيمات الفيروسية تتكاثر. هكذا تم اكتشاف أول جين مسرطن والجين الموافق لهن وسمي لاحقا sarc.\nيعد الجين الورمي جزءًا عاديا من الحمض النووي يؤدي وظائف مهمة في الخلية، ولكن عندما تكون الظروف (لا تزال غير واضحة) ، "يصبح مجنونا" ويسبب السرطان. جميع الكائنات الحية والفيروسات لديها هذه الجينات الضارة المحتملة. وهي تختلف عن "الأصلية" في طفرة واحدة: غياب أو استبدال بقايا حمض أميني واحد.\nيحتوي جينوم معظم سلالات فيروسات ساركوما روث الطبيعية على كل من الجينات المسرطنة والجينات التي تؤدي إلى تكاثر الفيروس. وفي هذا هو فريد من نوعه. عندما يدخل الفيروس جسم طائر ويبدأ في تحويل الخلايا المصابة إلى خلايا سرطانية، تكون قدرته على التكاثر مقيدة. جميع الفيروسات القهقرية الأخرى التي تحمل الجين الورمي في الجينوم معيبة: فهي في البداية تفتقر إلى جينات التكرار. ربما يكون التكاثر وظيفة تطورية أقل أهمية من تحويل الخلايا المصابة الحية إلى خلايا سرطانية.\nالفيروس يسرق الجينات المفيدة:\nفي عام 1961، جاء طالب من جامعة هارفارد هارولد فارموس، الذي درس الأدب الإنجليزي، إلى موسكو مع صديق له. تم وضع الأصدقاء في حرم جامعة موسكو الحكومية، حيث انعقد المؤتمر الدولي الخامس للكيمياء الحيوية في ذلك الوقت.\nلقد جاءوا إلى محاضرة للعالم الأمريكي مارشال نرينبيرغ حول فك الشفرة الوراثية وتركيب البروتين. آفاق علم الأحياء فتنت فارموس لدرجة أنه، بعد عودته إلى الولايات المتحدة، التحق بكلية الطب بجامعة كولومبيا، ثم درس علم الوراثة السرطانية.\nHarold Varmus speaking at MSU today about cancer genomics pic.twitter.com/XfKWHtEVt9\n— Integrative Biology Group (@Intbiol) October 12, 2019\nقرر فارموس وزملاؤه اختبار الفرضيات حول طبيعة الجينات المسرطنة الفيروسية، لذلك قاموا بتجراب باستخدام جين sarc. عادةً ما يكون مسؤولاً عن تركيب إنزيم البروتين (التيروزين كيناز) الذي يتحكم في نمو الخلايا في أجنة الطيور والفقاريات الأخرى.\nتم العثور على متحول (جين ورمي) في فيروس ساركوما روث وسمي v-src. وبمجرد دخوله إلى جسم الحيوان، فإنه مثل جين sarc، ينتج التيروزين كيناز، لكنه الآن يؤدي إلى نمو الورم.\nلقد توصل فارموس تدريجياً إلى فكرة أن الجينات المسرطنة الفيروسية لها جينة الأم في الحمض النووي في الحيوانات، عندما يصيب الفيروس خلية، فإنه يشتمل على جزء معدّل قليلاً من الحمض النووي في جينومه. وهكذا، تم اكتشاف متغير خلية من الجين sarc ، c-src. هو الذي يلعب دور الجين الورمي للكائن الحي.\nالجينات المسرطنة تدل إلى طريقة لمحاربة السرطان\nمن بين عشرين ألفًا من الجينات الموجودة في الحمض النووي البشري، هناك عدة مئات من الجينات المسرطنة المحتملة أو التي تم إثباتها بالفعل.\nSarc - هو أحد أكثر الجينات تحولا في الفقاريات، بما في ذلك البشر، مثل MYC و RAS و ERBB وABL . في طبيعتها، تؤدي الوظائف المعتادة: فهي مسؤولة عن تركيب البروتينات أو تيتحكم في جزيئات مختلفة في الخلية. لكن في مرحلة ما تظهر طبيعتها المسببة للأمراض وتحفز نمو الأورام الخبيثة: بعض أنواع سرطان الدم، ورم الخلايا البدائية العصبية، ورم أرومي دبقي، ورم الغدد اللمفاوية بالخلايا ب، ورم الميلانوما، وسرطان البنكرياس.\nيبقى أن نوضح لماذا يتسبب التيروزين كيناز المشفر بواسطة الجين الورمي v-scr في تحول الخلايا إلى خلايا سرطانية. بحلول عام 1980، وجد فارموس وزملاؤه الإجابة على هذا السؤال. وجدوا أن هذا الإنزيم يصبح مسرطناً بسبب اختلاف عدد قليل من النيوكليوتيدات. علاوة على ذلك، حتى يبدأ نشاطه المدمر، يكفي كمية صغيرة منها أقل بكثير من الإنزيم العادي لأداء وظائفه المعتادة في الخلية.\nعلاوة على ذلك، وجد فارموس وغيره من المجموعات العلمية المشاركة في البحث أن الجين الورمي نفسه موجود في الخلايا السرطانية للحيوانات اللافقارية - الحشرات والديدان والإسفنج - مثل الثدييات. واتضح أنه نجا في الانتقاء الطبيعي وبقي حتى يومنا هذا في عدد كبير من الأنواع.\nعندما أصبحت آلية عمل الجينات المسرطنة والبروتينات التي تم تصنيعها بواسطتها واضحة، نشأت الفكرة لحظرها بالعقاقير لوقف السرطان. في أواخر التسعينيات من القرن الماضي، تم تطوير مواد تؤثر بشكل انتقائي على الخلايا السرطانية وتحيد التيروزين كيناز.\nأجريت أول تجربة سريرية للعقار إيماتينب. إنه موجه ضد الإنزيم الذي ينتج عن الجين الورمي c-ABL ، الموجود على الكروموسوم التاسع في البشر والمرتبط بسرطان الدم. الآن يتم استخدامه في العلاج. يتناول المرضى الدواء على شكل أقراص، ولديه آثار جانبية قليلة. في السابق، بعد التشخيص بهذا المرض، كان المرضى الذين يعانون من هذا النوع من السرطان يتوفون في المتوسط بعد خمس سنوات، والآن لديهم متوسط عمر عادي – في حال الخضوع للعلاج المستمر.\nتم تطوير عقاقر مماثلة لأنواع معينة من سرطان الثدي والرئتين وسرطان الجلد. في الوقت نفسه، اتضح أنها فعالة ضد الأورام التي تطور مقاومة للعلاج الأولي.\nهناك مجموعة أخرى من العقاقير التي لا توقف، ولكنها تغير الأنزيم المسرطن، بحيث يتعرف عليها الجهاز المناعي. هذا بمثابة إشارة لتدمير الخلايا السرطانية من قبل الجسم.\nمعركة العلم مع السرطان مستمرة منذ قرن. الآن يتم علاج أنواع كثيرة من الأورام التي كانت تعتبر في السابق ميؤوس منها بنجاح، بما في ذلك بفضل اكتشاف الجينات المسرطنة. ليس من قبيل الصدفة حصل كل من روث ونيرينبرغ وتيمين وفارموس على جوائز نوبل في سنوات مختلفة. لا يزال النصر النهائي بعيدًا، على أية حال ، فك تشفير الجينوم البشري بالكامل يمنح الأمل في بدء عصر جديد في دراسة علم الجينات السرطانية.


قول آخر في تجديد خطاب الحرية – إضاءات\nقول آخر في تجديد خطاب الحرية\nقدماء العلماء من الأصوليين والفقهاء والمتكلمين لم يضعوا للحرية تعريفًا اصطلاحيًا جامعًا مانعًا، غير أن كتب المتصوفة بها بعض التعريفات المستوعبة لأغلب مضامين الحرية من الناحية الفلسفية ومن الناحية الروحية، ومنها قولهم إن الحرية هي: «انقطاع الخاطر من تعلق ما سوى الله بالكلية. والحرية نهاية العبودية. فهي هداية العبد عند ابتداء خلقته». وقصدهم هو أن الحرية هي أصل وجود الإنسان، وجوهر نفسه، وأنها داخلة في صميم تكوينه الفطري، ونابعة من أعماقه وليست حصيلة علاقات القوة التي تربطه بمحيطه.\nولم يكن حال الحرية حسنًا من الناحية العملية التاريخية؛ فوقائع الممارسات الاجتماعية عمومًا والسياسية خصوصًا في تاريخ مجتمعات الأمة الإسلامية تشير إلى أنه لم تكن هناك ضمانات فاعلة لحماية حرية الأفراد أو صونها من اعتداءات ذوي السلطة الأبوية أو القبلية أو الحكام المستبدين في أوقات طويلة من عهود «الدولة السلطانية».\nفي تلك العهود، كانت للمستبد في الدولة السلطانية، قدرة واقعية وفعالة في حرمان الأفراد من حريتهم بأسباب واهية، أو دونما سبب على الإطلاق ولا يزال الحال كذلك في الدولة الحديثة. كما كان المستبد الاجتماعي أو السياسي أو الروحي، ولا يزال، يستطيع تهديد الأفراد وخاصة من أعوانه في أجهزته وأدوات سلطته بمصادرة حرياتهم، أو قتلهم وإزهاق أرواحهم، أو قطع أرزاقهم، إن لم يقوموا بارتكاب جرائم لمصلحته.\nوبما أن هؤلاء كانوا يدفعون غالبًا بعدم المسئولية عندما تُوجه إليهم التُّهم بانتهاك الحقوق الشرعية للأفراد، فقد نُوقش موضوع الإجرام بالإكراه بشيء من التفصيل في المصادر الفقهية. وتباينت اجتهادات علماء المذاهب؛ فمنهم من ذهب إلى أن الإكراه حسب رأي أبي حنيفة يعتبر عاملًا مُخففًا فحسب عندما يأتي فعل الإكراه من السلطان. ومنهم من ذهب -مثل أبو يوسف ومحمد تلميذي «أبي حنيفة»- إلى أن الإكراه يعتبر عاملًا مُخففًا؛ إذا جاء من أي شخص يملك القدرة على تنفيذ وعيده. ولا ينحصر مثل هذا الشخص في السلطان وحده. والفرق بين الرأيين واضح ومؤثر.\nويذكر فرانتز روزنتال -المستشرق اليهودي المعروف- أن كل المعلومات التي قام بجمعها من مصادر التراث الإسلامي في موضوع الحرية، تشير بوضوحٍ إلى أن ما شهده الواقع كان مُخالفًا لما ذهبَ إليه العلماء المجتهدون، فقد ذهبوا -مثلًا- إلى أن عقوبة السجن ليست أساسية في النظام الإسلامي، وأن الشريعة لا تميل في الأساس إلى حرمان الأفراد من حريتهم عن طريق حبسهم وعزلهم عن الحياة العادية؛ لأن عقوبة الحبس فيها إذلال للروح لا يسهل علاجه، إلى جانب ضرر هذه العقوبة البالغ بالجسد الذي هو بنيان الله، والذي هو «أشرف الأجساد في هذا العالم» حسب قول «الفخر الرازي» صاحب تفسير «مفاتيح الغيب».\nوقد أظهرت السلطات القضائية في أغلب فترات العصور الإسلامية الترددَ والحذرَ الملائمين عند مواجهة مشكلات تطلبت حبس المذنبين وحرمانهم من حريتهم المادية، مثل: حرية الحركة وحرية التنقل. ومع هذا فإن استخفاف السلطة السياسية الاستبدادية بحرية الأفراد لم يقلل منه إلا الحسُّ العام والاعتبارات الأخلاقية، وتوازن القوى الاجتماعية، بأكثر مما قلّلت منه أحكام القضاة واجتهادات العلماء.\nوهذا كله يكشف لنا عن القيود الواقعية التي خفَّضت من الفاعلية التي كانت متوقعة عمليًا من فكرة الحرية في تاريخ مجتمعات الأمة الإسلامية؛ وتوسع الحكام في إنشاء السجون دون أن يكون لتوسعهم هذا مسوغ شرعي بالضرورة، حتى إن الجاحظ ضج من هذه الظاهرة في كتابه «البيان والتَّبَيُّن» (أو: «البيان والتبْيِين»، على اختلاف بين المحققين في ضبط كلمة التبيين).\nوقد أورد في هذا الكتاب دعاء كان يُردَّد في زمنه ويُصوِّر جوانب مما كانت تضيق به الأنفس في الحياة العامة وفي السجون. وهذا الدعاء هو:\nاللهمَّ إني أعوذ بك من السجنِ والدَّيْن، والسَّبِّ والضربِ، ومن الغُل والقيدِ، ومن التعذيب والتخسيس. وأعوذ بك من الحور بعد الكور، ومن شر العدوى في النفس والأهل والمال. وأعوذ بك من الخوفِ والحزن، وأعوذ بك من الهمِّ والأرق، ومن الهربِ والطلبِ، ومن الاستخذاء والاستخفاءِ، ومن الاطراد والإغراب، ومن الكذب والعضيهة (القذف بالباطل والشتم دون سبب)، ومن السعاية والنميمة.\n—الجاحظ، «البيان والتبيين»، 3/143، (القاهرة، 1334هـ).\nولإدراك المغزى الكامل لهذا النص تتعيّن قراءته في نور المفهوم القرآني للكرامة الآدمية بمعناها الموسع الذي يعلي من شأن الإنسان، وينفي عنه كل أشكال الإهانة، وينبذ كل صور الحطِّ من الكرامة أو الازدراء أو التحقير.\nإن التأملَ في قيمة الحرية -من حيث المبدأ- يكشف عن أنَّها تؤكد على النزوع الفردي الخاص، في مواجهة النزوع الجماعي العام. ومن هنا فإنها قد تعمل باتجاه مناقض لتكوين «المجال العام» الذي هو في الوقت عينه مجال ممارسة الحرية، وهو أيضًا مجال الجمع بين المختلفين في إطار مشترك عبر الشورى والتشاور المجتمعي تحت مظلة من القيم والمصالح والغايات الجماعية.\nولهذا -ولأسباب أخرى- لا تَرِدُ قيمةُ الحرية في المنظور الإسلامي منفردة بذاتها، وإنما ترِدُ دومًا مقرونة بمنظومة القيمِ العُليا التي تُشكل الوجدانَ العام، وترسمُ معالم الوجود الاجتماعي والسياسي، وفي مقدمتها العدالة؛ ومعناها إعطاءُ كل ذي حق حقه، والمساواة؛ ومعناها أن جميع بني آدم من أصلٍ واحد، وأن اتحادهم في الأصل كافٍ للتسوية بينهم في الفرص وفي الحقوق والواجبات وأمام القانون وأمام القضاء، دون أدنى تمييز بسبب اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو العرق، أو الدين، أو المذهب.\nولكن لا معنى للعدالةِ، ولا للمساوة بين ذوات إنسانية غير حرة، أو بين ذوات لا تشعر ولا تعي أنها حرة، أو لا تقدر على التعبير الحر ذاته، أو تُحرم من ممارسةِ الشورى والاستشارة في شئونها العامة والخاصة. وبدون الحرية بهذا المعنى الواسع لا يتشكل «مجال الحرية» ولا تظهر هي إلى الوجود الاجتماعي؛ ومن ثَمَّ فإن فكرة الحرية بما تعنيه من توسيع فرص الاختيار تظل غير قابلة للظهور على مسرح الحياة الاجتماعية؛ أي يتعذر ظهورها التاريخي، وينفتح المجال في الوقت عينه لظهور سلطة الاستبداد والإكراه والاستئثار والفساد.\nولهذا -ولأسباب أخرى- أنفق الرسول (صلى الله عليه وسلم) قرابةَ الثلاثة عشر عامًا، وهي الفترة التي قضاها في مكة، في إرساء العقيدة والتوحيد والإيمان في نفوس المسلمين كي يحررهم أولاً من العبودية لكل ما سوى الله سبحانه. وكانت تلك المرحلة هي مرحلة بناء الذات الحرة الواعية الواثقة من نفسها، والعزيزة بالله، وهي الذات القادرة على تحمل تبعاتِ القيام بأعباء تأسيس الأمة، وهي أيضًا الذات الحرة الجديرة بتحمل الواجبات والتمتع بالحقوق، وتكون لديها المقدرة على المطالبة بالعدالة وصون الحقوق والدفاع عنها، والتصرف وفق أعمق ما في الحس الإنساني من الرحمة والشفقة والتعاون والصفح والسماحة.\nفي مصادر التراث الإسلامي تنتشر الأقوال المؤيدة لمركزية «الحرية» في الوعي الجمعي للأمة، ومن ذلك مثلاً قولهم: «من خدم غير دابةٍ فليس بحر» (أبو داود السجستاني، صُوانُ الحكمةِ. مخطوطة خزانة إسطنبول/مراد ملا 1408هـ – ق35 ب).\nوفي قول آخر مأثور: «الحرية هي الحياة الخيِّرة»، بحسب رشيد الدين بن خليفة، ونقلها عنه ابن أبي أصيبعة في كتابه «عيون الأنباء في طبقات الأطباء». وقالوا أيضًا: «منْ لم يتمسك بالخير فليس بحر».\nوقد حذّر الإمامُ الغزالي من أخطار تعدي السلطة الحاكمة على حريات الأفراد. وفي رأيه أن السلطة التي تعتدي على حريات الأفراد تشكل خطرًا أفدح من خطر الرِّق، أو من العبودية المعروفة. فالعبودية تعني امتلاك يمين العبدِ، من قبل الجهات الأقوى اقتصاديًا، أما الطغيان السياسي الذي يسميه الغزالي «الجاه»، فهدفه الإخضاع الإرادي للأحرار من قبل أولئك الذين يمتلكون السلطة.\nإن هذا الإخضاع لا يعني عبودية أجسامهم وحدها، بل عبودية العقول وأرواحهم أيضًا، أو هكذا هو مؤدى كلام الإمام الغزالي (أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين، 3/241).\nفي نور هذا المعنى -المُشار إليه- تكون الحريةُ غير قابلة للنقصان، ويكون المجال العام الحر الذي يتأسس عليها قابلًا للوجود؛ ذلك لأن هناك حقوقًا إذا أصابها النقص فإنها لن تؤثر على إنسانية الإنسان؛ لأنها حقوق خارجية تعاقدية كحق الملكية مثلًا، أمّا الحرية وحق التعبير عن الرأي وممارسة الشورى؛ فأي مساس بها يزلزل إنسانية الإنسان؛ لأن الحرية نابعة من الداخل النفسي والعقلي للإنسان، وهي ليست محصلة علاقات القوة بين أطراف مختلفة؛ وإن أي إضرار بها يفسد تعبير الإنسان عن ذاته، ويصير كائنًا مشوهًا. إن الإنسان لا يكتملُ في ذاته إلا بالتعبير الحر عن فكره، وكذلك فإن التطور الروحي غير ممكن دون اتصال حر وتشاور مع الآخرين، وتبادل الفكر، فلا يجوز حذفه أبدًا بحجة تصحيحه. وهذا هو الجوهر الأصيل الذي جاءت به رسالة الإسلام. إنه بكلمة واحدة: الحرية.\nوفي آراء واجتهادات علماء السلف الكبار من أمثال الإمام أبي حنيفة ما يدل على مركزية الحرية في بناء الذات المسئولة، وما يدل على إدراكهم للحرية باعتبارها جوهر الرسالة الإسلامية إلى الإنسانية كلِها؛ فمن غير الجائز -مثلًا- عند أبي حنيفة الحجرُ على السفيه. وهو يُعلِّل ذلك بأن الحَجْرَ إهدارٌ لآدمية هذا السفيه، لأنه يبطل أقواله وأفعاله، ويصادر حرياته جميعها. ويقول إن الحَجْرَ عليه «إلحاقٌ له بالبهائم»، والضرر الإنساني المترتب نتيجة الحجر عليه أكبر بكثير من الضرر الذي يترتب على سوء تصرفه في أمواله، ولا يجوز دفع الضرر الأقل بضرر أكبر منه (محمد أبو زهرة، أبو حنيفة: حياته وعصره وآراؤه الفقهية. القاهرة: دار الفكر العربي، 2008م. ص350-355).\nوهذا ما ذهب إليه روّاد الإصلاح في العصر الحديث أيضًا، ومنهم الإمام محمد عبده، الذي يرى أن الإنسان تم له بالإسلام أمران عظيمان طالما حُرِم منهما، وهما: استقلالُ الإرادة، واستقلال الرأي والفكر، وبهما كملت له إنسانيته، واستعد لأن يبلغَ من السعادة ما هيأه الله له بحكم الفطرة التي فطره عليها سبحانه وتعالى.\nولم تنهض النفوس للعمل ولم تتحرك العقول للبحث والنظر إلا بعد أن عرف العدد الكثير أنفسهم، وأن لهم حقًا في تصريف اختيارهم، وفي طلب الحقائق بعقولهم. ولم يصل إليهم هذا النوع من العرفان إلا في الجيل السادس عشر من ميلاد المسيح، وكان ما وصلهم عبارة عن شعاع سطعَ عليهم من آداب الإسلام ومعارف المحققين من أهله في تلك الأزمان (الأعمال الكاملة للإمام محمد عبده، تحقيق محمد عمارة. القاهرة: دار الشروق، ط2، 2006، جـ3/ ص 443، 444).\nعندما يفقد الإنسان حريته، أو عندما تنتقص قدرته على المشاركة والتشاور وإبداء الرأي، فإن أول ما يفعله هو أن ينسحب من المجال العام، وينكفئ على ذاته، أو قد يلتحق بجماعة السلطان المستبد، ويصبح أداة من أدواته في ممارسة البطش والتنكيل بالآخرين. وفي الحالين يفقد المجالُ العام جزءًا من حيّزه؛ لأن هذا المجال لا ينشأ ولا يتكون إلا بمجموع ذوات إنسانية حرة، تتشارك هموم الجماعة، وتتواصل فيما بينها بحرية، وتسعى لتحقيق مصالحها، والدفاع عنها عندما تتعرض للتهديد، وفي المقابل تكسب السلطة الطاغية ذلك الجزء المفقود من المجال العام؛ لأنه فقد حريته.\nلا يطلب الإسلام الحريةَ لمن يعتنقه ويرضى به دينًا فحسب، وإنما يطلبها ويأمر بالسعي إليها لكل بني البشر؛ أيًا كانت مللهم التي ينتمون إليها، أو نحلهم التي يؤمنون بها. ولعل الحكمةَ في حث الإسلام على وجوب تحرير غير المسلم، هي أن حرية الإنسان شرط ضروري ولازم كي يعمل عقله، وإعمال العقل هو طريق الاستدلال الصادق للإيمان بالله، والإسلام يأمر بأن يستدل الإنسان قبل أن يعتقدَ، لا أن يعتقدَ ثم يستدل.\nإن فقدَ الحرية هو أبرز علامة على فقدان الشورى، وهو أيضًا أوضح علامة على استبداد المجتمع، ومن ثَمَّ على استبداد الدولة؛ سلطانية كانت أو حديثة. وفقدان الحرية، هو أحد أهم أسباب انحطاط المجتمعات الإسلامية، وعلةٌ أساسية من علل انحسار المجال العام الحر، وسبب رئيسي لسيطرة قلة محتكرة للسلطة والثورة عليه. وقد عبَّر الكواكبي عن ذلك بدقة في كتابه «أم القرى». قال الكواكبي على لسان «المولى الرومي»:\nوعندي أن البليةَ فقدنا الحرية، وما أدرانا ما الحرية؛ هي ما حُرمنا معناه حتى نسيناه، وحُرِّم علينا لفظُه حتى استوحشناه، وقد عرف الحرية من عرفها: بأن يكون الإنسان مُختارًا في قوله وفعله لا يعترضه مانع ظالم. ومن فروع الحرية تساوي الحقوق ومحاسبة الحكام باعتبار أنهم وكلاء، وعدم الرهبة في المطالبة وبذل النصيحة… فالحرية هي روح الدين… وأعز شيء على الإنسان بعد حياته، وإنَّ بفقدانها تُفقدُ الآمال، وتبطلُ الأعمال، وتموتُ النفوس، وتتعطلُ الشرائع، وتختلُ القوانين.\n—عبد الرحمن الكواكبي، أم القرى: وهو ضبط مفاوضات ومقررات مؤتمر النهضة الإسلامية المنعقد في مكة المكرمة سنة 1316هـ، حلب: المطبعة العصرية، بدون تاريخ، ص31-33).\nفلسفة الحرية الفكر الإسلامي


الجنرال كورتس سكاباروتي قائدا أعلى لقوات ناتو | الحرة\nالجنرال الأميركي كورتس سكاباروتي\nتسلم الجنرال كورتس سكاباروتي، قائد القوات الأميركية السابق في كوريا الجنوبية، مهامه الأربعاء قائدا أعلى لقوات حلف شمال الأطلسي (ناتو).\nوفي مراسم أقيمت في مقر ناتو جنوب بلجيكا، سلم الجنرال فيليب بريدلوف القيادة إلى خلفه سكاباروتي، الذي سيكون القائد الأعلى الـ18 لناتو، وهو منصب يجعله مسؤولا عن العمليات العسكرية للحلف في سائر أنحاء العالم.\nيشار إلى أن سكاباروتي، البالغ من العمر 60 عاما والمتحدر من ولاية أوهايو، سبق له أن قال إن على الناتو الوقوف في وجه روسيا وتسليح أوكرانيا لتدافع عن نفسها.\nتجدر الإشارة إلى أن الأعراف العسكرية لناتو تستدعي أن يتولى جنرال أو أميرال من الولايات المتحدة المنصب. وكان الجنرال دوايت أيزنهاور أول قائد توكل إليه المهمة عام 1951.


هل يُستخدم الترامادول لإطالة مُدة العلاقة الجنسية؟\nAdmin في الخميس نوفمبر 29, 2012 12:00 pm\nمشكلتي هي أنني شاب عندي 27 سنة متزوّج منذ سنتين تقريبا، وأُعاني قصر مُدة الجماع، وأنا أرغب في إطالته بالشكل الذي يُرضي زوجتي ويُرضيني , تسبّبت هذه المشكلة في إحراجي عدة مرات، ونصحني أحد أصدقائي بعقار "الترامادول"؛ فهل هذا صحيح وماذا أفعل؟ وجزاكم الله خيرا.\nالاجابة من أ. د. بهجت مطاوع - أستاذ ورئيس قسم طب وجراحة أمراض الذكورة والعقم بالقصر العيني، ورئيس الجمعية المصرية لأمراض الذكورة\nيجب أن تعرف أنه في أغلب الرجال يتمّ القذف خلال الجماع في مدة تتراوح بين 7:4 دقائق على الأكثر، وكل الرجال لديهم الرغبة في إطالة مدة الجماع؛ خاصة أن النساء يحتجن إلى فترة أطول تصل إلى 11 دقيقة.\nأما بالنسبة لعقار "الترامادول"؛ فهو عقار مخصص لعلاج الألم وكذلك يؤخّر القذف، ولكن إذا تمّ تعاطي هذا العقار بصورة غير سليمة فقد يُسبّب نوعا من التعوّد والإدمان، ولذلك أنصحك باستشارة متخصص ذكورة لإعطائك العلاج المناسب.. مع تمنياتنا لك بالسعادة،،،


جزائريو المهجر يصوتون لاختيار الرئيس السبت | إرم نيوز\nوفد الجامعة العربية يصل الجزائر، بهدف مراقبة الانتخابات الرئاسية المقررة في السابع عشر من الشهر الجاري، والمعارضة تعلن عن وقفات احتجاجية متواصلة.\nالمصدر: الجزائر- (خاص) من سهيل الخالدي ومن واسيني سواريت\nيبدأ الجزائرون في المهجر السبت، عملية التصويت للانتخابات الرئاسية، التي تستمر حتى السابع عشر من الشهر الجاري.\nإلى ذلك، وصل إلى العاصمة الجزائرية الجمعة الأمين العام المساعد لجامعة الدول العربية محمد صبيح على رأس وفد من المراقبين يضم 16 شخصا، ليلتحق بوفود المراقبين الدوليين، الذين يصلون تباعا، لمراقبة الانتخابات الرئاسية، التي من المقرر أن تجري في السابع عشر من الشهر الجاري.\nواشتدت الجمعة الحملات الكلامية بين المرشحين الست، قبل أيام من انتهاء موعد الحملة الدعائية.\nإلى ذلك، اتفقت تنسيقية الأحزاب السياسية وشخصيات مقاطعة للانتخابات الجمعة على أن عزوف الجزائريين عن الانتخابات سيكون العنوان الأبرز.\nوقال الأمين العام لحزب النهضة محمد دويبي إن “المقاطعة، التوجه السياسي العام للجزائريين”، في حين قال رئيس حركة “مجتمع السلم” عبد الرزاق مقري:”إن الحملة الانتخابية استعملت فيها كل الوسائل غير مسموح بها قانونا، بما فيها عامل الدين، الذي استغل لخدمة مصالح. وأن الجزائريين غير متحمسين للانتخاب”.\nمن جهته، أكد ممثل جبهة “العدالة والتنمية” لخضر بن خلاف أن الأحزاب اختارت المقاطعة لاتضاح الرؤى، بأن التزوير سيكون سيد الموقف، فيما اعتبر رئيس الحكومة الأسبق، أحمد بن بيتور، أن تواصل اعتماد الجزائر على قطاع المحروقات يعتبر عالة على الاقتصاد الجزائري، الذي هدمت أعمدته بسبب “سياسيات فاشلة”.\nوركز رئيس حزب التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية محسن بلعباس في كلامه على ضرورة الانتقال إلى نظام مبني على الديمقراطية.\nوأعلن ممثلو التنسيقية بأنهم سينظمون وقفات احتجاجية في عدة محافظات جزائرية في الفترة الممتدة ما بين 14 و 16 الشهر الجاري، للتعبير عن رفضهم لهذه الانتخابات.\nتاريخ النشر أبريل ,11 / 2014 20:16 GMT\nتاريخ التحديث أبريل ,11 / 2014 20:50 GMT\nالجزائر- (خاص) من سهيل الخالدي ومن واسيني سواريت\nوزير خارجية تونس خميس الجهيناوي يتحدث لـ”إرم نيوز” عن “صفقة القرن” والأزمة الليبية والعلاقات مع سوريا والإمارات (فيديو)


ورشة عمل خاصة بتطوير نظام الإحصاء والسجلات الصحية بصنعاء – وكالة سبأ\nصنعا - سبأ :\nنظم مكتب الصحة بمحافظة صنعاء اليوم ورشة عمل خاصة بتطوير وتحسين نظام الإحصاء والسجلات الصحية بالمحافظة وفقا للرؤية الوطنية لبناء الدولة اليمنية الحديثة.\nهدفت الورشة إلى تعريف مدراء مستشفيات المحافظة والإحصاء بكيفية تطوير وتحسين نظام الإحصاء والسجلات، وتفعيل دور المتابعة وتقييم الأداء وتطوير وتحسين جودة الأداء والمخرجات الصحية وتعزيز قدرات الاتصال الفعال وتبادل المعلومات وتقليل التكاليف.\nوفي الورشة، أكد وكيل المحافظة لقطاع الخدمات فارس الكهالي ضرورة الاستفادة من مخرجات الورشة بما يكفل تعزيز قدرات النظام الصحي والأداء الإداري من خلال الاستغلال الأمثل للموارد.\nولفت إلى أهمية الورشة في استخدام مخرجات نظام المعلومات في اتخاذ القرار والتخطيط ورسم السياسات الصحية .. مثمنا جهود مكتب الصحة بالمحافظة في تطوير قدرات الكادر الطبي والفني والإداري.\nمن جهته أشار مدير مكتب الصحة بالمحافظة الدكتور خالد المنتصر إلى أن أهمية نظام المعلومات والسجلات الطبية تكمن في كونه أداة للتخطيط والتنفيذ ومتابعة برامج الرعاية الصحية الأولية والثانوية، ومصدرا هاما للتعليم والتدريب وتطوير الأبحاث الطبية.\nوأكد حرص مكتب الصحة بالمحافظة على تطوير وتحسين نظام المعلومات والسجلات الطبية في مستشفيات المحافظة وتحقيق المعايير العلمية الحديثة لتحسين جودة ونوعية الخدمات الصحية بالمستشفيات انطلاقا من الرؤية الوطنية للدولة اليمنية الحديثة.\nفيما أشار نائب مدير مكتب الصحة بالمحافظة الدكتور مجاهد الرميم في الورشة التي حضرها نائب رئيس هيئة مستشفى 26 سبتمبر الدكتور جبران الصليت، إلى أهمية الورشة في رفع مستوى الكفاءة الإدارية للعاملين في مستشفيات المحافظة والمساهمة في قياس وتحسين جودة الأداء.


SMART News Agency - وكالة سمارت للأنباء -قتلى وجرحى مدنيون بقصف لقوات النظام جنوبي إدلب\nقتلى من "الجبهة الوطنية" بقصف لقوات النظام شمالي حماة\nقتلى وجرحى مدنيون بقصف لقوات النظام جنوبي إدلب\nتحرير محمد الحاج 🕔 تم النشر بتاريخ : 15 أغسطس، 2018 11:59:12 ص خبر عسكري جريمة حرب\nسوريا: الدانا: ذوي طفل متوفي داخل سيارة إسعاف حيث انتشله عناصر الدفاع المدني ومدنيون من تحت أنقاض بنائين مدمرين بشكل كامل جراء انفجار مستودع أسلحة قرب مدينة سرمدا شمال إدلب شمالي البلاد، الأحد 12 أب 2018، وارتفعت حصيلة قتلى الانفجار إلى 67 قتيلا و35 جريحا. وسبق أن انفجرت مستودعات أسلحة لـ"تحرير الشام" في إدلب، بينما تتكتم الأخيرة حول الأسباب التي تؤدي إلى ذلك أو عن حجم خسائرها، في وقت يطالب فيه المدنيون الفصائل كافة بإخراج العتاد العسكري من المدن المكتظة بالمدنيين.\nقتل وجرح مدنيون الأربعاء نتيجة قصف جوي وصاروخي لقوات النظام السوري جنوب مدينة إدلب، شمالي سوريا.\nوقال مدير الدفاع المدني في ناحية خان شيخون، زياد عبود لـ"سمارت" إن أربعة مدنيين قتلوا، بينهم طفل، وجرح ثلاثة آخرين إثر قصف من مروحيات النظام وآخر صاروخي استهدف الأراضي الزراعية في قرية العزيزة بناحية التمانعة جنوبي إدلب.\nوأوضح "عبود" أن ثلاثة من المدنيين قتلوا بالقصف الصاروخي بينما قتل الطفل وجرح البقية إثر استهداف بخمسة براميل متفجرة ومثلها من الألغام البحرية ألقتها مروحيات النظام على العزيزية، إذ نقل الجرحى للمشافي القريبة.\nيأتي ذلك بعد يوم من نزوح عشرات المدنيين من قرى جنوبي إدلب، خوفا من قصف قوات النظام على المنطقة، في ظل استهداف مكثف متكرر في الآونة الأخيرة.\nويتخوف المدنيون في إدلب من شن النظام هجوم عسكري على المحافظة، التي شهدت خلال الأيام الماضية قصف جوي أسفر عن سقوط ضحايا، وسبق ذلك تهديدات لرئيس النظام بشار الأسد بهجوم قواته على إدلب في حال لم "تسلم بشكل سلمي".\nالعلامات: طائرات مروحيةقصفقصف صاروخيقوات النظام السوريبشار الأسدالمشفىقتيل مدنيقتلىمدنيجريح مدنيجرحىقتلى أطفالنزوحجريمة حربلغم بحريقصف جويمعركةأرض زراعيةطائرةهجوم\n"تحرير الشام": توقف 12 شخصا جنوب إدلب بتهمة التعامل مع النظام وتنظيم "الدولة" الخبر التالي


اليوم العالمي للارض | تربية و تكوين\nPosted by: tarbeyawatakwin | مارس 26, 2013\nاليوم العالمي للارض\nماذا يعني ميثاق الأرض؟\nيعنى ميثاق الأرض بشكل رئيسي بالتحول لأساليب الحياة المستدامة والتنمية البشرية المستدامة. وتعد الاستدامة البيئية من المحاور الرئيسية في ميثاق الأرض. ومع ذلك، يدرك ميثاق الأرض أن أهداف الحفاظ على الاستدامة البيئية، ومكافحة الفقر، والتنمية الاقتصادية المنصفة، واحترام حقوق الإنسان، والديمقراطية، والسلام  هي عناصر متداخلة لا تتجزأ، لذلك، يقدم إطاراً أخلاقياً جديداً شاملاً متكاملاً للتوجه نحو مستقبل مستدام.\nويأتي ميثاق الأرض ثمرة عقود من العمل، المترامي الأطراف، عبر حوار الثقافات لتحقيق أهداف وقيم مشتركة. وبدأ مشروع ميثاق الأرض كمبادرة من الأمم المتحدة، ولكن تم السير بها وإكمالها من قبل مبادرة من المجتمع المدني الدولي. وقد تم إنهاء ميثاق الأرض وإطلاقه كميثاق للناس عام ٢٠٠٠ من قبل لجنة ميثاق الأرض، كهيئة دولية مستقلة. وتم العمل على مسودة ميثاق الأرض من خلال عملية تشاركية شاملة، ترافقت مع إصدار الإعلان الدولي للميثاق. وتعد هذه العملية المصدر الرئيسي لشرعية الميثاق كإطار إرشادي أخلاقي. وتم تعزيز شرعية الوثيقة من خلال المصادقة عليه من قبل ما يزيد عن 4500 منظمة، ضمت العديد من الحكومات والمنظمات الدولية.\nمبادئ ميثاق الأرض\n1. احترم الأرض والحياة في جميع صورها وتنوعاتها.\n2. اهتم بمجتمع الحياة بتفهم وعاطفة ومحبة\n3. ابنٍ مجتمعات ديمقراطية عادلة ومشاركة ومستدامة ومسالمة\n4. حافظ على نعم الأرض وجمالها للأجيال الحالية والمستقبلية\nثانياَ: وحدة النظام البيئي/الحيوي\n5. احم سلامة الأنظمة البيئية (الايكولوجية) واستعد ما فقد منها، مع المحافظة على التنوع البيولوجي، وعلى العوامل الطبيعية التي تشكل استمرارية للحياة.\n6. إن منع الضرر هو أفضل أساليب الحماية البيئية، وفي حالة محدودية المعرفة اتبع الأساليب الوقائية التالية :\n7. اختر أساليب الإنتاج، وإعادة الإنتاج والاستهلاك، التي تحمي إمكانيات الأرض في استعادة قدراتها، وتحافظ على حقوق الإنسان ورفاهية المجتمع.\n8. شجع دراسة الاستدامة البيئية (الايكولوجية)، والتبادل الواضح، والتطبيق الواسع للمعرفة المطلوبة.\n9. اعمل على التغلب على الفقر كضرورة أخلاقية واجتماعية وبيئية\n10. تأكد من أن الأنشطة الاقتصادية والمؤسسات على مختلف مستوياتها تدعم التنمية البشرية بأسلوب عادل ومستدام.\n11. التأكد من المساواة والعدالة بين الجنسين كشرط مسبق للتنمية المستدامة والتأكد من حصول الجميع على التعليم والوقاية الصحية والفرص الاقتصادية\n12. حافظ على حقوق الجميع وبدون تمييز للحصول على بيئة وطبيعة تعزز الكرامة الإنسانية وصحة الأجسام، والرفاهية الروحية، مع الاهتمام الخاص بحقوق السكان الأصليين والأقليات.\n13. عزز المؤسسات الديمقراطية على جميع مستوياتها ووفر الشفافية والمساءلة في الحكم، والمشاركة في صنع القرار واعمل بإصرار على تحقيق العدالة\n14. ادمج المعرفة والقيم والمهارات اللازمة لأسلوب مستدام للحياة في التعليم الأساسي وفي مراحل التعليم المستمرة.\n15. عامل جميع الأحياء بتفهم واحترام.\n16. شجع ثقافة التسامح، وتجنب العنف والإساءة.\n“مبادرة ميثاق الأرض” اسم يضم التنوع الاستثنائي، والشبكة العالمية من الناس، والمؤسسات والهيئات الذين يشاركون في تحفيز وتطبيق قيم ومبادئ ميثاق الأرض. هذه المبادرة هي جهود تقدم على نطاق عام، وتطوعي ومن المجتمع المدني، ويتنوع المشاركون في هذه المبادرة من الهيئات الدولية الريادية، والحكومات الوطنية ومؤسساتها، والهيئات الجامعية، والمنظمات غير الحكومية، والمجموعات المجتمعية، والسلطات المحلية، والمجموعات الدينية، والمدارس والشركات إلى جانب الآلاف من الأفراد. وقد صادق العديد من المؤسسات رسمياً على ميثاق الأرض ويتم استخدامه وتعزيز رؤيته، والعديد يستخدمون ميثاق الأرض ويعززونه دون المصادقة عليه.\nتسعى الأمانة العامة لميثاق الأرض الدولي ومقرها جامعة الأمم المتحدة للسلام   في كوستاريكا، لتعزيز الرسالة، والرؤية، والاستراتيجيات والسياسات المعتمدة من مجلس ميثاق الأرض الدولي. وتدعم عمل المجلس، وتساعد في التخطيط الاستراتيجي وتنسيق الأنشطة العديدة لميثاق الأرض. وتوجه الأمانة العامة وتشبك بين الجهود لربط ميثاق الأرض في مجالات التعليم، الشباب، الأعمال والديانات، كما تعمل على إدارة الاتصالات مع الشبكة الواسعة لميثاق الأرض، وتعزز استخدام ميثاق الأرض كوثيقة دولية قانونية غير ملزمة.\nمراحل مبادرة ميثاق الأرض\n1987 أوصت هيئة الأمم المتحدة الدولية الخاصة بالبيئة والتنمية (لجنة برندتلاند) بإصدار إعلان عالمي حول حماية البيئة والتنمية المستدامة على صيغة ميثاق جديد يتضمن المبادئ الأساسية للتنمية المستدامة.\n1992 انعقدت قمة الأرض في ريو دي جانيرو التي تهدف ضمن مجموعة من الأهداف إلى إيجاد ميثاق أرض مقبول دولياً، ورغم ذلك فشلت الحكومات للوصول إلى اتفاق، وقامت بتبني إعلان ريو حول البيئة والتنمية بدل الميثاق.\n1994 أطلق موريس سترونج رئيس مجلس الأرض، وميخائيل غورباتشوف رئيس منظمة الصليب الأخضر الدولية مبادرة المجتمع المدني لمسودة ميثاق الأرض، وقدمت الحكومة الهولندية دعماً مالياً لتحقيق ذلك.\n1995 بدأ مجلس الأرض ومنظمة الصليب الأخضر الدولية مشاورات دولية لتطوير ميثاق أرض شعبي، وتجمع عدد من الخبراء وموظفي حكومات في ورشة هيج الخاصة بميثاق الأرض. وقام المجلس بتشكيل الأمانة العامة الدولية لمبادرة ميثاق الأرض.\n1996 بدأ مجلس الأرض عملية التشاور حول ميثاق الأرض للإعداد مؤتمر ريو5+. وتم إعداد بحث وتلخيص لمبادئ القوانين الدولية المتعلقة بميثاق الأرض وتداولها، وتم في نهاية العام شكل ميثاق الأرض والصليب الأخضر الدولي لجنة ميثاق الأرض المستقلة للإشراف على عملية إعداد مسودة ميثاق الأرض وتم تشكيل لجنة لإعداد المسودة.\n1997 عقدت لجنة ميثاق الأرض اجتماعها الأول في مؤتمر ريو5+ في ريو دي جانيرو، تم إطلاق المسودة الأولى لميثاق الأرض كوثيقة تحت الإعداد ضمن إحدى توصيات المؤتمر، وتم تشجيع وتنظيم المشاورات الدولية حول الميثاق.\n1998 انضمت مجموعات متعددة لمبادرة ميثاق الأرض وتشكلت لجان وطنية لميثاق الأرض في ما يزيد عن 35 دولة، وقد بدأت هذه المجموعات وغيرها في مناقشة المسودة الأولية للميثاق واستخدامها كأداة تعليمية.\n1999 المسودة الأولية الثانية لميثاق الأرض أطلقت في نيسان واستمرت المداولات الدولية، وقد ازداد عدد اللجان الوطنية لتصل إلى 45 لجنة.\n2000 في آذار، عقدت لجنة ميثاق الأرض اجتماعاً في باريس/فرنسا، للموافقة على النسخة النهائية من ميثاق الأرض. وأطلق ميثاق الأرض بشكل رسمي في شهر حزيران في قصر السلام في هيج. وتم تشكيل لجنة توجيهية لميثاق الأرض للإشراف على المرحلة الثانية للمبادرة. وكانت الأهداف الرئيسية هو تحفيز التعرف على ميثاق الأرض والمصادقة عليه وتطبيقه من قبل المجتمع المدني، قطاع الأعمال، والحكومات ودعم الاستخدام التعليمي لميثاق الأرض في المدارس، والجامعات وغيرها من المؤسسات.\n2002 بذلت مبادرة ميثاق الأرض جهوداً كبيرة لضمان المصادقة على ميثاق الأرض في القمة العالمية حول التنمية المستدامة في جوهانزبرج والتي أعلن فيها القادة الحكوميون في العديد من الدول والمنظمات غير الحكومية NGOs دعمها لميثاق الأرض، ولكن الإقرار الرسمي لميثاق الأرض في الأمم المتحدة لم يعتمد.\n2005 في هذا العام تم ترجمة ميثاق الأرض إلى 32 لغة متداولة في مختلف أنحاء العالم، ومصادقة ما يزيد عن 2.400 منظمة بما فيها UNISCO اليونسكو،  IUCN اتحاد الحماية العالمي ، ICLEI  . كما تم مراجعة استراتيجية أنشطة مبادرة ميثاق الأرض داخلياً وخارجياً للفترة من 2000 إلى 2005 والمباشرة بتنفيذها. وعقد تجمع كبير لميثاق الأرض للسنوات الخمس القادمة في أمستردام في شهر تشرين الثاني، تم خلاله الانتهاء من مراجعة استراتيجية الميثاق للسنوات الخمس القادمة وتم الاحتفال باستكمال الاستراتيجية وإعداد الخطة للمرحلة القادمة من المبادرة.\n2006 تم تشكيل المجلس الدولي لميثاق الأرض تألف من 23 عضو ليحل محل اللجنة التوجيهية ويقوم بالإشراف على البرامج الرئيسية وعلى موظفي الأمانة العامة. وأصبح المجلس والأمانة العامة تعرف بميثاق الأرض الدولي.\n2008 في هذا الوقت ترجم ميثاق الأرض إلى 40 لغة  وتمت المصادقة عليه من قبل 4.600 منظمة مثلت توجهات ملايين الأفراد. وتبنى المجلس الدولي لميثاق الأرض خطة استراتيجية طويلة الأمد تؤكد على ضرورة التوسع في مبدأ اللامركزية في مبادرة ميثاق الأرض، وتم تشكيل ست فرق مهمات لتعزيز هذا التوسع في مجال الأعمال، التعليم، الإعلام والدين، والأمم المتحدة والشباب.\nأرسلت فى مستجدات\n« مشاريع التنمية المستدامة : حماية البيئة أم حماية الأرباح؟\nما هو علم الاجتماع؟ »


هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالات أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (يناير 2020)\nمخطط يظهر بعض أسباب الرطوبة الهيكلية\nالرطوبة الهيكلية (بالإنجليزية: Structural Dampness) هي وجود رطوبة غير مرغوب فيها في هيكل المبنى، نتيجة تسرب المياه من الخارج أو حصول تكاثف من داخل الهيكل. معظم الرطوبة في المباني تحدث نتيجة عوامل الوسط الخارجي مثل التكاثف وتغلغل مياه الأمطار. يُعرف التغلغل الشعري للسائل من التربة إلى الخرسانة أو الحجر باسم الصعود الشعري ويتعلق بشكل ومسامية مواد البناء. تتفاقم مشكلة الرطوبة الهيكلية، بغض النظر عن آليات حدوثها، بسبب ارتفاع نسبة الرطوبة.\n1 أعراض الرطوبة الهيكلية\n2 الأثار الصحية الناتجة عن الرطوبة الهيكلية\n3 المتطلبات القانونية لمنع الرطوبة الهيكلية (في المملكة المتحدة)\n3.1 قانون المنازل (أن تكون مناسبة للسكن)\n4 كشف الرطوبة\n5 منع الرطوبة ومعالجتها\n6 الرطوبة الجوية\nأعراض الرطوبة الهيكلية[عدل]\nتسبب الرطوبة أضراراً ثانوية للمبنى، إذ تتيح نمو مختلف الفطريات في الخشب، مما يسبب العفن أو مشاكل صحية ناتجة عن العفن قد تؤدي في النهاية إلى متلازمة المباني المغلقة. تتضرر المواد الجصية في البناء والطلاء ويفقد ورق الحائط لزوجته. وتتشكل بقع وأملاح من العفن على الأسطح. تظهر أعلى نسبة من العفن الهوائي في المباني التي تحدث فيها عفونة كبيرة، وعادة يكون ذلك نتيجة التغلغل الشديد للمياه أو أضرار ما بعد الفيضان. يمكن أن ينمو العفن على أي سطح تقريبًا نتيجة الرطوبة العالية. يسبب استنشاق العفن الهوائي مشاكل صحية. \nمن الخارج، يمكن أن تنهار المونة الإسمنتية وقد تظهر بقع ملحية على الجدران. يتشكل الصدأ في العناصر الحديدية والفولاذية. قد تقل أيضًا من جودة الهواء الداخلي وتسبب أمراض في الجهاز التنفسي لدى القاطنين. في الحالات الشديدة، يمكن أن تسقط المونة الإسمنتية أو الجص عن الجدار المتأثر.\nالأثار الصحية الناتجة عن الرطوبة الهيكلية[عدل]\nتشمل المواضيع الصحية المتعلقة بالعفن: الإنتانات، وأمراض الحساسية أو المناعة، والأمراض غير المتعلقة بالحساسية. ويحدث الربو أيضًا نتيجة التحسس من عث الغبار في المناطق الرطبة من الهيكل. ومن الآثار الصحية الأخرى المرتبطة بالرطوبة الهيكلية نمو البكتيريا في بيئة داخلية. تحتاج البكتيريا إلى المياه لتنمو وتتكاثر ويمكن أن تتسبب بعض الأنواع بأمراض بشرية، وبالتالي فإن دخول الماء إلى بيئة داخلية يمكن أن يعرض صحة قاطنيها لخطر الإصابة بالعدوى البكتيرية. يمكن أن يؤدي نزع الماء وتجفيف مواد البناء الرطبة خلال يومين إلى منع نمو العفن والبكتيريا، وبالتالي تقليل تعرض القاطنين للأمراض.\nيمكن الاستدلال بالنظر إلى حدوث الرطوبة والعفن والتلوث الداخلي. من خلال الأمور التالية:\nتؤدي الرطوبة الزائدة - في جميع المواد الداخلية تقريبًا - إلى نمو الميكروبات مثل العفن والفطريات والبكتيريا، والتي تنبعث منها الأبواغ والخلايا والتفسخات والمركبات العضوية المتطايرة إلى الهواء الداخلي. بالإضافة إلى أن الرطوبة تسبب التحلل الكيميائي والبيولوجي للمواد، والتي تسبب أيضًا تلوث الهواء الداخلي. سريريًا، ترتبط أعراض الجهاز التنفسي والحساسية والربو والتفاعلات المناعية بالتعرض للملوثات الميكروبية. لذا تكون الرطوبة مؤشرًا قويًا وثابتًا لخطر الإصابة بالربو وأعراض الجهاز التنفسي مثل السعال وأزيز التنفس.\nالمتطلبات القانونية لمنع الرطوبة الهيكلية (في المملكة المتحدة)[عدل]\nالقواعد التنظيمية للبناء\nتنص الفقرة 5.2 من الوثيقة C للقواعد التنظيمية للبناء لعام 2010، «تجهيز الموقع ومقاومة الملوثات والرطوبة» أن يتم إنشاء المباني بطريقة تمنع فيها الصعود الشعري، والتغلغل، والتكاثف.\nيجب على الجدران أن:\nأ- تمنع تسرب الرطوبة من التربة إلى داخل المبنى.\nب- لا تتأثر برطوبة التربة ولا تنقلها إلى أي عنصر يمكن أن يتأثر بالرطوبة، وإذا كان الجدار خارجي يجب أن يحقق ما يلي:\nت- ممانعة تغلغل المياه إلى عناصر المبنى التي تتأثر بالرطوبة.\nث- تصمم وتشيد بطريقة لا يتأثر أداؤها الإنشائي والحراري عكسيًا بالتكاثف الخلوي.\nج- لا تحفز التكاثف السطحي أو نمو العفن، في ظل ظروف الإسكان المقبولة.\nتوجد متطلبات مماثلة من أجل الأرضيات في الفقرة 4 من الوثيقة.\nقانون المنازل (أن تكون مناسبة للسكن)[عدل]\nينص قانون المنازل لعام 2018 أن ضمان أصحاب العقارات الخاصة في إنجلترا وويلز أن تكون المنازل التي يستأجرونها «خالية من الرطوبة».\nيمكن استخدام مجموعة واسعة من الأدوات والتقنيات للتحري عن وجود الرطوبة في مواد البناء. عند استخدامها بشكل صحيح، يمكن أن تقدم مساعدة قيمة للتحري. غالبًا تكون كفاءة وخبرة الشخص الذي يقوم بالتحقيقات الرطبة ذات أهمية أكبر من الأجهزة نفسها. الخبرة والمساحين المؤهلين هما الفاصل بين التشخيص الصحيح وغير الصحيح للرطوبة. على سبيل المثال، أحيانًا يؤدي تشخيص التكاثف بشكل خاطئ على أنه شكل آخر من أشكال الرطوبة إلى تحديد خاطئ لطريقة المعالجة. عادةً يكون المساح المعتمد خبير في تحديد مشكلات الرطوبة، ومع ذلك، تشير تقاريرهم غالبًا إلى أن مشاكل الرطوبة يجب أن التحري عنها من قبل مساح رطوبة وأخشاب مؤهل CSRT.\nتم تحديد عمليات تشخيص ارتفاع نسبة الرطوبة في المباني في المرجع BRE Digest 245.\nمنع الرطوبة ومعالجتها[عدل]\nيمكن منع معظم أشكال الرطوبة من خلال التصميم المدروس لمبنى وتنفيذه بدقة. في المملكة المتحدة، تحوي المنازل الحديثة المنفذة جيدًا على نظام عزل رطوبة على شكل مسارات اصطناعية واقية (DPC)، منفذة على ارتفاع 15 سم فوق منسوب سطح الأرض، إذ تعمل كحاجز يمنع مرور المياه. تستخدم غالبًا الألواح الخشبية أو «الطوب الهندسي» ذو المسامية المنخفضة في بناء المسارات الأولى فوق منسوب سطح الأرض، ويمكن أن تساعد في تقليل المشكلة.\nهناك العديد من الطرق لعلاج الرطوبة في المباني الحالية. العامل الأهم لاختيار المعالجة المناسبة هو التشخيص الصحيح لأنواع الرطوبة التي تؤثر على المبنى. تتناول الفقرات أدناه تفاصيل المعالجات الممكنة لأنواع معينة من الرطوبة.\nيجب أولاً التخلص من سبب الرطوبة، من خلال توفير أنابيب صرف أفضل أو تثبيت أنابيب مانعة للتسرب. يصف المرجع BRE Digest 245 عدة طرق لعلاج ارتفاع نسبة الرطوبة، تتضمن استخدام مصارف أرضية وإدخال مسارات اصطناعية واقية ميكانيكيًا وكيميائيًا. بعد ذلك، يجب إزالة الجص أو المونة الفاسدة، ومعالجة الجدار، قبل تجديد الجص وإعادة الطلاء.\nتحدث الرطوبة في البيئات الداخلية لأسباب متعلقة بالبناء. الجدران المسامية والرطوبة المرتفعة والتسريب في المبنى هي عوامل تحدد الرطوبة الهيكلية الناتجة عن ارتفاع نسبة الرطوبة الجوية. يمكن أن يؤدي تنفيذ المبنى أيضًا إلى رطوبة جوية ورطوبة غير مرغوب فيها في البيئة الداخلية. يمكن أن تؤدي المواد الرطبة، مثل الأخشاب المخزّنة المكشوفة للهواء قبل تنفيذ البناء، إلى زيادة الرطوبة الداخلية لمدة تصل إلى سنتين من بدء السكن في المبنى. الرطوبة الأكثر شيوعًا في المساكن، ناتجة عن شبكات الصرف السيئة. وهذا يؤدي إلى رطوبة في البنية التحتية مثل الأسقف المستعارة والأقبية. تنتج الرطوبة تبخر إذ ينتقل بخار الماء إلى داخل المبنى. قد يدخل بخار الماء إلى المبنى من خلال قنوات التهوية في بلاطات البناء وينتشر عن طريق الهواء القسري الدافئ. يمكن أن يدخل بخار الماء أيضًا إلى المبنى عبر قنوات التهوية العكسية المتسربة في المنازل التي فيها أسقف مستعارة.\nتنطلق أيضًأ كمية كبيرة من الرطوبة من السكان القاطنين إلى البيئة الداخلية. النشاط الشخصي الأساسي مثل التنفس والعرق يضيف رطوبة إلى مساحة داخلية. يزيد الطبخ والاستحمام نسبة الرطوبة في البيئة الداخلية، مما يؤثر بشكل مباشر على الرطوبة الهيكلية للمنزل. يمكن أن تؤثر زوايا المنزل أيضًا على الرطوبة الهيكلية. والعناصر الأخرى مثل أحواض السمك وحمامات السباحة الداخلية وأحواض الاستحمام الساخنة وحتى النباتات الداخلية تزيد من الرطوبة الداخلية. كل هذه المؤثرات يمكن أن تزيد من رطوبة المنزل إلى نسبة تتجاوز الثلاثين إلى خمسين في المئة من النسبة الموصى بها.\n^ Trotman, Peter؛ Chris Sanders؛ Harry Harrison (2004)، Understanding Dampness، Building Research Establishment، ج. BR466، ISBN 1-86081-686-X.\n^ Liu, M.؛ وآخرون (2018)، "Tuning capillary penetration in porous media: Combining geometrical and evaporation effects." (PDF)، International Journal of Heat and Mass Transfer، 123: 239–250، doi:10.1016/j.ijheatmasstransfer.2018.02.101، مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 سبتمبر 2018.\n^ Godish, Thad (2001)، Indoor Environmental Quality، CRC Press، ISBN 1-56670-402-2.\n^ "Mold"، Office of Environmental Health, Safety, and Toxicology، Washington State Department of Health، مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2011، اطلع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2011.\n^ ODPM: Housing Health and Safety Rating System: Operating Guidance.\n^ WHO guidelines for indoor air quality: dampness and mould، World Health Organisation، 2009، ISBN 978-92-890-4168-3.\n^ "Mold and Water Intrusion" (PDF)، Department of Environmental Health and Safety، University of Colorado at Boulder، مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 مارس 2016، اطلع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2011.\n^ A Visual Guide to Damp، A Reliable damp proofing company، مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014.\n^ "Building Regulations Approved Document C" (PDF)، مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 يوليو 2019، اطلع عليه بتاريخ 10 فبراير 2019.\n^ "Homes (Fitness for Human Habitation) Act 2018"، UK Parliament، مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2019، اطلع عليه بتاريخ 10 فبراير 2019.\n^ "Use of electrical moisture meters"، مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2016.\n^ Trotman, Peter، Rising damp in walls, diagnosis and treatment، Building Research l Establishment، ج. BRE Digest 245، ISBN 978-1-84806-012-8.\n^ Prowler, Don، "Mold and Moisture Dynamics"، WBDG: Whole Building Design Guide، مؤرشف من الأصل في 06 مارس 2016، اطلع عليه بتاريخ 11 يوليو 2011.\n^ "Why Humidity Matters when Cooling"، Nature's Cooling Solutions، مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2011، اطلع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2011.\nمجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=رطوبة_هيكلية&oldid=52956302»\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم 6 مارس 2021، الساعة 20:00.


مدرب الإتحاد يُعدد أسباب التعادل أمام الحزم\nأبدى البرازيلي فابيو كاريلي، المدير الفني الجديد لفريق الإتحاد، استياءه الشديد من السيناريو الذي آلت إليه مباراة العميد أمام الحزم، مساء الخميس. مشددًا على عدم رضاه عن المردود الذي قدمه الفريق، وحالة التخاذل التي ظهر عليها في الأمتار الأخيرة من اللقاء.\nوخطف فريق الإتحاد تعادلًا ثمينًا خارج القواعد من بين مخالب مضيفه الحزم، بهدف لكل طرف، في المباراة التي جرت بينهما في مدينة الرس، لحساب الجولة الحادية والعشرين من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين.\nوأوضح كاريلي -في تصريحات تلفزيونية عقب المباراة الدرامية-: «لم يكن أداء الإتحاد على نفس النسق المميز الذي ظهر عليه الفريق أمام الهلال ثم الشباب في الجولتين الماضيتين، لسوء الحظ لم نصل إلى المستوى المأمول، لكننا سنعمل على تصويب الأخطاء وتحسين الأداء في قادم المواعيد».\nوأضاف المدرب البرازيلي: «أميل إلى طرق اللعب الهجومية، لم نستغل الفرص الكثيرة التي لاحت أمامنا لقتل المباراة وتسجيل ثاني الأهداف، وفي المقابل كان المنافس قريبًا من قلب النتيجة، وتحقيق الفوز القاتل من ضربة جزاء».\nواختتم كاريلي تصريحاته: «الأهم الآن هو الاستمرار على ذات النهج الخططي الذي بدأته مع الفريق، بغض النظر عن ظروف المباريات، لو دافعنا أمام الحزن لكان من الممكن أن نستقبل هدفًا ثانيًا، مستوانا كان سيئًا، وسنواصل العمل من أجل تصحيح المسار».\nوافتتح النمور أهداف المباراة، عن طريق المهاجم الإيفواري ويلفريد بوني، الذي تكفَّل بالتوقيع على هدف المباراة السبق في الدقيقة 61، من ضربة جزاء، إلا أن فاجنر أليماو رفض الرضوخ للهزيمة، وعادل النتيجة في الدقيقة الأخيرة من عمر الموقعة المثيرة في الرس.\nوتواصلت الإثارة في الدقائق القاتلة من الوقت المبدد، بعدما رفض إدريس فتوحي إطلاق رصاصة الرحمة على النمور، في الدقيقة 90 + 5، وأهدر ضربة جزاء مثيرة، ليحرم الحزم من خطف نقاط المباراة كاملة، ويمنح الإتحاد نقطة غالية.\nورفع العميد رصيده إلى 23 نقطة، في المركز الثاني عشر على سلم ترتيب دوري المحترفين، بفارق الأهداف فقط أمام الحزم في المركز الـ13، ليبقى الفريقان في مناطق الخطر، بفارق 4 نقاط فقط عن أقرب المهددين بالهبوط إلى الدرجة الأدنى.\nبوني يكشف سبب التفريط في الفوز أمام الحزم\nحارس الاتحاد يحسم الجدل حول تسديدة «فتوحي»\nالحزم يفرض تعادلًا دراميًا على الاتحاد.. ويحرم كاريلي من العلامة الكاملة\n2020-03-06T10:59:37+03:00 2021-07-15T09:38:12+03:00 أبدى البرازيلي فابيو كاريلي، المدير الفني الجديد لفريق الإتحاد، استياءه الشديد من السيناريو الذي آلت إليه مباراة العميد أمام الحزم، مساء الخميس. مشددًا على عدم\nأكد أن الأداء لم يصل إلى المستوى المأمول\n11 رجب 1441 / 06 مارس 2020 10:59 ص\nفابيو كاريلي # الاتحاد # الحزم # الدوري السعودي #\nبالفيديو.. الرئيس المصري ...


الناطق باسم قوات حفتر:\n03 يونيو 2017 - 10:19 م\nاليوم.. محاكمة 4 متهمين بالتظاهر بمركز المنيا\nفجر أحمد المسماري المتحدث باسم قوات اللواء المتقاعد خليفة حفتر، مفاجأة بشأن مجزرة المنيا التي وقعت قبل يوم واحد من شهر رمضان المبارك، والتي أسفرت عن مقتل عشرات المسيحيين.\nوأوضح "المسماري"، خلال مؤتمر صحفي بمدينة بنغازي، الجمعة، أن ضابطًا مصريًا سابقًا، يقود حاليا جماعة مسلحة متشددة في مدينة درنة، شمال شرق ليبيا، لافتا إلى أن الضابط المصري يدعى هاشم عشماوي تورط على ما يبدو في هجوم المنيا الإرهابي في مصر، الذي أسفر عن مقتل 29 قبطيًا مصريًا، بينهم نساء وأطفال، كانوا متوجهين لزيارة دير الأنبا صموئيل.\nوأضاف "المسماري"، أن الضابط الإرهابي، تم طرده من الجيش المصري عام 2012، وهو الآن زعيم للجماعات الإرهابية في درنة ويقود العمليات المسلحة من هناك.\nوأشار "المسماري" إلى وجود إرهابي مصري آخر، يدعى محمد سرور، يقوم بتجنيد وتدريب الإرهابيين الأجانب في درنة.\nوكان المسماري قد أكد أن قوات "حفتر" توصلت إلى أن متطرفين مصريّين اثنين بارزين يعملان في درنة، لافتا إلى أن مكالمات هاتفية عبر الأقمار الاصطناعية أجريت بين المنيا بمصر ودرنة، قبل الهجوم الدموي الذي استهدف الأقباط.\nيُشار إلى أن سلاح الجو المصري شن في الأيام الماضية غارات على مواقع في درنة، استهدفت إرهابيين، قال إن لهم صلة بهجوم المنيا الدموي.


5 نصائح لمساعدتك على الفوز الروليت - كازينو القمار لالدمى\nيمكن أيضًا لعب الروليت اليوم على الإنترنت في الكازينوهات على الإنترنت. تجعل شبكة الإنترنت من الألعاب أكثر سهولة ، خاصة عندما يهدأ الجميع من الإنترنت ويستطيعون شراء كل شيء عبر الإنترنت. أدى هذا الاتجاه الجديد إلى العديد من المقالات التي تشرح النصائح والحيل للفوز بالروليت. يعد برنامج الروليت أيضًا سلسلة من liveroulette.mobi الواعدة ، والتي يمكنك من خلالها الفوز أو زيادة فرصك في الفوز بهذه اللعبة بشكل واقعي.\n1. اللعب مع الاستراتيجية. لا تشير إستراتيجية الروليت إلى أين وكيف يجب أن تطابق الرقائق على الطاولة. تصف الاستراتيجية خطة لزيادة أو تقليل رهانك وفقًا للوضع الحالي.\n2. العب الروليت المصري أو العراق. الروليت من هذا النوع لديها فرصة للفوز بأشهر المتغيرات الأخرى. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن لديهم فتحة واحدة فقط ، بينما في الروليت العربي هناك اثنين من الأصفار.\n3. جعل رهان مستقيم. يمكنك الفوز بشكل كبير عن طريق المراهنة على رقم واحد بالروليت ، لكن يمكنك الفوز بسهولة أكبر من خلال الجمع بين الرهان على الأحمر أو الأسود أو الغريب أو حتى. ادمجها مع إستراتيجية جيدة ويمكنك الفوز بها والروليت.\n4. تسجيل صالحك. اطرح فقط المبلغ الذي تحتاجه للروليت. إذا فزت ، قم بإزالة الربح على الفور. لا تستفيد مطلقًا من صرف رصيدك الأصلي.\n5. معرفة متى تتوقف. من السهل إضاعة الوقت والمال على لعبة الروليت. هذا يعني أنك يجب أن تكون حذراً في ساعتك والمبلغ الذي أنفقته. الربح أم لا ، عندما تنفد من المال ، توقف عن اللعب على الفور ولا تحاول مطاردة خسائرك.


مسؤول حوثي يختلس 70 مليون ريال بحملة نظافة وهمية\nاختلس حمود عباد المعين من المليشيا الحوثية أمينا للعاصمة 70 مليون ريال تحت بند حملة نظافة وهمية في شوارع وأحياء مدينة صنعاء.\nوقالت مصادر لـ "المشهد العربي" إن القيادي الحوثي حمود عباد أعلن تنفيذ حملة نظافة كبيرة مطلع يناير الجاري، عبر تحضيرات مبكرة، مؤكدة أنه رصد للحملة اعتمادات بقيمة 70 مليون ريال من صندوق النظافة والتحسين.\nوأضافت المصادر أن تاريخ الأول من يناير، الذي وافق أمس الجمعة، لم يشهد انطلاق الحملة المزعومة، رغم ما رصده المسؤول الحوثي من مبالغ كبيرة.\nوأشارت المصادر إلى أن القيادي الحوثي برر عدم انطلاق الحملة لمصادفتها يوم جمعة، موضحة أنه أوقف الحملة الإعلامية عنها، تمهيدًا لابتلاع الموازنة الكبيرة المخصصة لها.\nعزيزي الزائر لقد قرأت خبر مسؤول حوثي يختلس 70 مليون ريال بحملة نظافة وهمية في موقع حضرموت نت | اخبار اليمن ولقد تم نشر الخبر من موقع المشهد العربي وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي المشهد العربي\nمليشيا الإخوان تعتدي على مواطن أمام أسرته بعتق\nالحوثيون يعلنون رسميًا خصخصة المستشفيات الحكومية


🥇 ▷ توضح لعبة MediEvil PS1 مقابل PS4 مقارنة مقدار الجهد الذي تم وضعه في هذا الإصدار الجديد » ✅\nتوضح لعبة MediEvil PS1 مقابل PS4 مقارنة مقدار الجهد الذي تم وضعه في هذا الإصدار الجديد\nقامت Sony بمشاركة مقارنة مرئية لـ MediEvil بين اللعبة الأصلية والإصدار الجديد الجديد. إنه يعرض الصور المرئية ونماذج الشخصيات من طبعة جديدة.\nMediEvil يحصل على طبعة جديدة كاملة بناءً على اللعبة الأولى. سيكون في 25 أكتوبر حصرا ل PS4. ستكون اللعبة عبارة عن إصدار بسعر رخيص.\nفي المقارنة مشترك بواسطة Sony ، يمكنك إلقاء نظرة على اللعبة الأصلية وكيفية مقارنتها مع الإصدار الجديد. تم الاحتفاظ بأسلوب الفن ولكن تم إصلاح كل شيء آخر تمامًا.\nمعظم مستوى التصميم لا يزال دون تغيير. تم تسجيل الموسيقى التصويرية مرة أخرى مع التأكد من أنها تتمسك بالقرب من روح الأصل. نتيجةً لذلك ، يجب أن ترضي هذه النسخة الجديدة أولئك الذين يريدون الدخول في رحلة بالحنين إلى الماضي من خلال اللعب في MediEvil الأول.\nMediEvil هي واحدة من العديد من عمليات إعادة تشكيل الألعاب الكلاسيكية التي تم إصدارها على منصات حديثة. تشمل السلسلة الأخرى التي ظهرت لأول مرة مرة أخرى كصورة جديدة Crash Bandicoot و Spyro The Dragon.


ماليزيا وشبكات «الجيل الخامس» - صحيفة الاتحاد\nماليزيا وشبكات «الجيل الخامس»\nتعتزم ماليزيا تقديم موجات البث لشبكات الجيل الخامس بتكلفة قليلة لشركات تقديم الخدمة لتقلص تكلفة الاستثمار المطلوب للخدمات اللاسلكية الأسرع، وهي بذلك تحتذي بالنموذج الذي اتبعته الصين العام الماضي. وصرح «إشسال إشاك» رئيس لجنة الاتصالات والإعلام متعدد الوسائط في ماليزيا أن الحكومة ستتخلى عن الحصول على عائدات مزادات بيع أطياف البث، وستخصص بدلاً من هذا موجات البث لكونسورتيوم من شركات خدمة النقل عبر مناقصة تبدأ بعد أبريل. وذكر عرض قدمته اللجنة أن خدمات «الجيل الخامس» التجارية قد تتوافر في البلاد بحلول الربع الثالث من العام الجاري.\nوذكر «إشسال» أن سياسة موجات البث الرخيصة توفر التمويل لشركات تتضمن ماكسيس وأكسياتا جروب لتستثمرها في البنية التحتية للجيل الخامس التي قد تكلف على الأقل سبعة مليارات رنجت (ما يعادل 1.7 مليار دولار) على مدار السنوات الخمس التالية. والسياسة تقيم أيضاً منافسة بين ناقلي الخدمة، ومنها «ماكسيس اكسياتا» و«تليكوم ماليزيا» و«ديجي.كوم» لتشكيل مجموعات تتنافس للحصول على تصريح للعمل في أول شبكة للجيل الخامس في البلاد.\nوتسعى دول حول العالم لتحديث التكنولوجيا اللاسلكية الأعلى قدرة والأقل عرضة للبطء أو التوقف؛ لأنها حيوية لتنفيذ تطبيقات صناعية تمتد من الشاحنات ذاتية القيادة وإجراء الجراحة عن بعد إلى الإنسان الآلي.\nوأعلنت وحدة «سيلكوم» التابعة لـ «أكسياتا» أنها تتوقع أن تكون تكنولوجيا الجيل الخامس حافزاً للاندماج في الصناعة للمساعدة في توزيع تكلفة بناء الشبكات ولزيادة فرص الفوز بمناقصة لصالح ترخيص لكونسورتيوم واحد لخدمة البلاد التي يبلغ عدد سكانها 32 مليون نسمة.\nوصرح «إشسال» في مدينة لانجكاوي في شمال البلاد بأن نهج ماليزيا سيتجنب التكرار في البنية التحتية، ويسمح للمستهلكين بالاستفادة من الكلفة الأقل. ومضى يقول «لأننا لا نتقاضى تكلفة غير ضرورية، لن تضطر الصناعة لتقاضى علاوات إضافية». وشركات نقل الخدمة في الصين تستفيد أيضاً من موجات البث الرخيصة جداً للجيل الخامس مع مسعى الحكومة لإقامة الشبكات مبكراً في محاولة للتفوق في مجال التكنولوجيا، بما في ذلك شركة «هواوي تكنولوجيز»، أكبر مورد في العالم لمعدات شبكات الجيل الخامس اللاسلكية. والنهج الماليزي والصيني يختلف عن معظم دول العالم، حيث سعت حكومات من ألمانيا إلى إيطاليا ومن الهند إلى الولايات المتحدة إلى جمع مليارات الدولارات في مزادات بيع أطياف البث.\nويؤكد «إشسال» أن الشركات في ماليزيا لن تحتاج إلا إلى دفع «بضعة آلاف فحسب» لكل برج بث. وشركات تقديم الخدمة الماليزية قد تخفض الكلفة باستخدامها معدات «الجيل الخامس» من موردين مقرهم الصين، بما في ذلك شركة «هواوي» التي تعرضت لمقاطعة أميركية وحملة ضغوط، تؤكد أن معدات الشركة تمثل خطراً على الأمن القومي.\nلكن ماليزيا تميل إلى استخدام التكنولوجية الصينية. فقد أعلن رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمد في مايو العام الماضي، أن بلاده ستستخدم معدات (هواوي) «بأكبر قدر ممكن» لأنها متقدمه «بشكل هائل على التكنولوجيا الأميركية». وحسب «إشسال»، فإن الولايات المتحدة لم تضغط على ماليزيا لتتخلى عن استخدام تكنولوجيا «هواوي».\nصحفي متخصص في الاقتصاد الماليزي