Книга родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового: Авраам породив Ісака, а Ісак породив Якова, а Яків породив Юду й братів його. Юда ж породив Фареса та Зару від Тамари. Фарес же породив Есрома, а Есром породив Арама. А Арам породив Амінадава, Амінадав же породив Наассона, а Наассон породив Салмона. Салмон же породив Вооза від Рахави, а Вооз породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея. А Єссей породив царя Давида, Давид же породив Соломона від Урієвої. Соломон же породив Ровоама, а Ровоам породив Авію, а Авія породив Асафа. Асаф же породив Йосафата, а Йосафат породив Йорама, Йорам же породив Озію. Озія ж породив Йоатама, а Йоатам породив Ахаза, Ахаз же породив Єзекію. А Єзекія породив Манасію, Манасія ж породив Амоса, а Амос породив Йосію. Йосія ж породив Йоякима, Йояким породив Єхонію й братів його за вавилонського переселення. А по вавилонськім переселенні Єхонія породив Салатіїля, а Салатіїль породив Зоровавеля. Зоровавель же породив Авіюда, а Авіюд породив Еліякима, а Еліяким породив Азора. Азор же породив Садока, а Садок породив Ахіма, а Ахім породив Еліюда. Еліюд же породив Елеазара, а Елеазар породив Маттана, а Маттан породив Якова. А Яків породив Йосипа, мужа Марії, що з неї родився Ісус, званий Христос. А всіх поколінь від Авраама аж до Давида чотирнадцять поколінь, і від Давида аж до вавилонського переселення чотирнадцять поколінь, і від вавилонського переселення до Христа поколінь чотирнадцять. (від Матвія 1:1- 1-17) Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (від Матвія 1:1-18-25) Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. І, зібравши всіх первосвящеників і книжників людських, він випитував у них, де має Христос народитись? Вони ж відказали йому: У Віфлеємі Юдейськім, бо в пророка написано так: І ти, Віфлеєме, земле Юдина, не менший нічим між осадами Юдиними, бо з тебе з'явиться Вождь, що буде Він пасти народ Мій ізраїльський. Тоді Ірод покликав таємно отих мудреців, і докладно випитував їх про час, коли з'явилась зоря. І він відіслав їх до Віфлеєму, говорячи: Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб і я міг піти й поклонитись Йому. Вони ж царя вислухали й відійшли. І ось зоря, що на сході вони її бачили, ішла перед ними, аж прийшла й стала зверху, де Дитятко було. А бачивши зорю, вони надзвичайно зраділи. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. А вві сні остережені, щоб не вертатись до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї землі. (від Матвія 2:1-1-12) Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту. І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: Із Єгипту покликав Я Сина Свого. (від Матвія 2:1-13-15) Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав. Тоді справдилось те, що сказав Єремія пророк, промовляючи: Чути голос у Рамі, плач і ридання та голосіння велике: Рахиль плаче за дітьми своїми, і не дається розважити себе, бо нема їх…(від Матвія 2:1-16-18) Коли ж Ірод умер, ось Ангол Господній з'явився в Єгипті вві сні Йосипові, та й промовив: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини. І він устав, узяв Дитятко та матір Його, і прийшов у землю Ізраїлеву. Та прочувши, що царює в Юдеї Архелай, замість Ірода, батька свого, побоявся піти туди він. А вві сні остережений, від... І підійшли фарисеї до Нього, і, випробовуючи, запитали Його: Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої? А Він відповів і сказав: Чи ви не читали, що Той, Хто створив споконвіку людей, створив їх чоловіком і жінкою? І сказав: Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і стануть обоє вони одним тілом, тому то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує! Вони кажуть Йому: А чому ж Мойсей заповів дати листа розводового, та й відпускати? Він говорить до них: То за ваше жорстокосердя дозволив Мойсей відпускати дружин ваших, спочатку ж так не було. А Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу, і одружиться з іншою, той чинить перелюб. І хто одружиться з розведеною, той чинить перелюб. Учні говорять Йому: Коли справа така чоловіка із дружиною, то не добре одружуватись. А Він їм відказав: Це слово вміщають не всі, але ті, кому дано. Бо бувають скопці, що з утроби ще матерньої народилися так; є й скопці, що їх люди оскопили, і є скопці, що самі оскопили себе ради Царства Небесного. Хто може вмістити, нехай вмістить. (від Матвія 19:1-3-12) Тоді привели Йому діток, щоб поклав на них руки, і за них помолився, учні ж їм докоряли. Ісус же сказав: Пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо Царство Небесне належить таким. І Він руки на них поклав, та й пішов звідтіля. (від Матвія 19:1-13-15) І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне? Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді. Той питає Його: Які саме? А Ісус відказав: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво. Шануй батька та матір, і: Люби свого ближнього, як самого себе. Говорить до Нього юнак: Це я виконав все. Чого ще бракує мені? Ісус каже йому: Коли хочеш бути досконалим, піди, продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі. Потому приходь та й іди вслід за Мною. Почувши ж юнак таке слово, відійшов, зажурившись, бо великі маєтки він мав. Ісус же сказав Своїм учням: Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне. Іще вам кажу: Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! Як учні ж Його це зачули, здивувалися дуже й сказали: Хто ж тоді може спастися? А Ісус позирнув і сказав їм: Неможливе це людям, та можливе все Богові. (від Матвія 19:1-16-26) Тоді відізвався Петро та до Нього сказав: От усе ми покинули, та й пішли за Тобою слідом; що ж нам буде за це? А Ісус відказав їм: Поправді кажу вам, що коли, при відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих. І кожен, хто за Ймення Моє кине дім, чи братів, чи сестер, або батька, чи матір, чи діти, чи землі, той багатокротно одержить і успадкує вічне життя. І багато-хто з перших останніми стануть, а останні першими. (від Матвія 19:1-27-30) Бо Царство Небесне подібне одному господареві, що вдосвіта вийшов згодити робітників у свій виноградник. Згодившися ж він із робітниками по динарію за день, послав їх до свого виноградника. А вийшовши коло години десь третьої, побачив він інших, що стояли без праці на ринку, та й каже до них: Ідіть і ви до мого виноградника, і що буде належати, дам вам. Вони ж відійшли. І вийшов він знов о годині десь шостій й дев'ятій, і те саме зробив. А вийшовши коло години одинадцятої, знайшов інших, що стояли без праці, та й каже до них: Чого тут стоїте цілий день безробітні? Вони кажуть до нього: Бо ніхто не найняв нас. Відказує їм: Ідіть і ви в виноградник. Коли ж вечір настав, то говорить тоді до свого управителя пан виноградника: Поклич робітників, і дай їм заплату, почавши з останніх до перших. І прийшли ті, що з години одинадцятої, і взяли по динарію. Коли ж прийшли перші, то думали, що вони візьмуть більше. Та й вони по динару взяли. А взявши, вони почали нарікати на господаря, кажучи: Ці останні годину одну працювали, а ти прирівняв їх до нас, що витерпіли тягар дня та спекоту… А він відповів і сказав до одного із них: Не кривджу я, друже, тебе, хіба не за динарія згодився зо мною? Візьми ти своє та й іди. Але я хочу дати й цьому ось останньому, як і тобі. Чи ж не вільно мені зо своїм, що я хочу, зробити? Хіба око твоє заздре від того, що я добрий? Отак будуть останні першими, а перші останніми! (від Матвія 20:1-1-16) Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і на дорозі їм сповістив: Оце в Єрусалим ми йдемо, і первосвященикам і книжникам виданий буде Син Людський, і засудять на смерть Його… І посганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, але третього дня Він воскресне! (від Матвія 20:1-17-19) Тоді приступила до Нього мати синів Зеведеєвих, і вклонилась, і просила від Нього чогось. А Він їй сказав: Чого хочеш? Вона каже Йому: Скажи, щоб обидва сини мої ці сіли в Царстві Твоїм праворуч оди... Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне, горе тобі, Віфсаїдо! Бо коли б то в Тирі й Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі. Але кажу вам: Легше буде дня судного Тиру й Сидону, ніж вам! А ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш. Бо коли б у Содомі були відбулися ті чуда, що в тобі вони стались, то лишився б він був по сьогоднішній день. Але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!… (від Матвія 11:1-20-24) Того часу, навчаючи, промовив Ісус: Прославляю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти оце від премудрих і розумних, та його немовлятам відкрив. Так, Отче, бо Тобі так було до вподоби! Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити. Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (від Матвія 11:1-25-30) Того часу Ісус переходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колосся та їсти. Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблять те, чого не годиться робити в суботу… А Він відповів їм: Чи ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним? Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, яких їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим священикам? Або ви не читали в Законі що в суботу священики порушують суботу у храмі, і невинні вони? А Я вам кажу, що тут Більший, як храм! Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних… Бо Син Людський Господь і суботі! (від Матвія 12:1-1-8) І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги. І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? А Він їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу? А скільки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу! І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стала здорова вона, як і друга… Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його погубити? А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. (від Матвія 12:1-9-15) І багато пішло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх. А Він наказав їм суворо Його не виявляти, щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій Улюблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам. Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не буде ніхто Його голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги… І погани надіятись будуть на Ймення Його! (від Матвія 12:1-16-21) Тоді привели до Нього німого сліпця, що був біснуватий, і Він уздоровив його, так що німий став говорити та бачити. І дивувались усі люди й казали: Чи ж не Син це Давидів? Фарисеї ж, почувши, сказали: Він демонів не виганяє інакше, тільки як Вельзевулом, князем демонів. А Він знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє. І кожне місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються. І коли сатана сатану виганяє, то ділиться супроти себе; як же втримається царство його? І коли Вельзевулом виганяю Я демонів, то ким виганяють сини ваші? Тому вони стануть вам суддями. А коли ж Духом Божим вигоню Я демонів, то настало для вас Царство Боже. Або як то хто може вдертися в дім дужого, та пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого? І аж тоді він господу його пограбує. (від Матвія 12:1-22-29) Хто не зо Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає. Тому то кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься! І як скаже хто слово на Людського Сина, то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься того йому ані в цім віці, ані в майбутнім! (від Матвія 12:1-30-32) Або виростіть дерево добре, то й плід його добрий, або виростіть дерево зле, то й плід його злий. Пізнається бо дерево з плоду! Роде зміїний! Як ви можете мовити добре, бувши злі? Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить лихе. Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений. (від Матвія 12:1-33-37) Тоді дехто із книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити ознаку від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. Як Йона перебув у середині китовій три дні і три ночі, так перебуде три дні... Ісус же став перед намісником. І намісник Його запитав і сказав: Чи Ти Цар Юдейський? Ісус же йому відказав: Ти кажеш. Коли ж первосвященики й старші Його винуватили, Він нічого на те не відказував. Тоді каже до Нього Пилат: Чи не чуєш, як багато на Тебе свідкують? А Він ні на одне слово йому не відказував, так що намісник був дуже здивований. Мав же намісник звичай відпускати на свято народові в'язня одного, котрого хотіли вони. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва. І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я вам відпустив: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос? Бо він знав, що Його через заздрощі видали. Коли ж він сидів на суддевім сидінні, його дружина прислала сказати йому: Нічого не май з отим Праведником, бо сьогодні вві сні я багато терпіла з-за Нього… А первосвященики й старші попідмовляли народ, щоб просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Намісник тоді відповів і сказав їм: Котрого ж із двох ви бажаєте, щоб я вам відпустив? Вони ж відказали: Варавву. Пилат каже до них: А що ж маю зробити з Ісусом, що зветься Христос? Усі закричали: Нехай розп'ятий буде!… А намісник спитав: Яке ж зло Він зробив? Вони ж зачали ще сильніше кричати й казати: Нехай розп'ятий буде! І, як побачив Пилат, що нічого не вдіє, а неспокій ще більший стається, набрав він води, та й перед народом умив свої руки й сказав: Я невинний у крові Його! Самі ви побачите… А ввесь народ відповів і сказав: На нас Його кров і на наших дітей!… Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, він видав, щоб розп'ятий був. (від Матвія 27:1-11-26) Тоді то намісникові вояки, до преторія взявши Ісуса, зібрали на Нього ввесь відділ. І, роздягнувши Його, багряницю наділи на Нього. І, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, а тростину в правицю Його. І, навколішки падаючи перед Ним, сміялися з Нього й казали: Радій, Царю Юдейський! І, плювавши на Нього, хапали тростину, та й по голові Його били…(від Матвія 27:1-27-30) А коли назнущалися з Нього, зняли з Нього плаща, і зодягнули в одежу Його. І повели Його на розп'яття. А виходячи, стріли одного кірінеянина, Симон на ймення, його змусили нести для Нього хреста. І, прибувши на місце, що зветься Голгофа, цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина, із гіркотою змішаного, та, покуштувавши, Він пити не схотів. А розп'явши Його, вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І, посідавши, стерегли Його там. І напис провини Його помістили над Його головою: Це Ісус, Цар Юдейський. Тоді розп'ято з Ним двох розбійників: одного праворуч, а одного ліворуч. (від Матвія 27:1-31-38) А хто побіч проходив, Його лихословили та головами своїми хитали, і казали: Ти, що храма руйнуєш та за три дні будуєш, спаси Самого Себе! Коли Ти Божий Син, то зійди з хреста! Так само ж і первосвященики з книжниками та старшими, насміхаючися, говорили: Він інших спасав, а Самого Себе не може спасти! Коли Цар Він Ізраїлів, нехай зійде тепер із хреста, і ми повіримо Йому! Покладав Він надію на Бога, нехай Той Його тепер визволить, якщо Він угодний Йому. Бо Він говорив: Я Син Божий… Також насміхалися з Нього й розбійники, що з Ним були розп'яті. (від Матвія 27:1-39-44) А від години шостої аж до години дев'ятої темрява сталась по цілій землі! А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лама савахтані? цебто: Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув? Дехто ж із тих, що стояли там, це почули й казали, що Він кличе Іллю. А один із них зараз побіг і взяв губку та, оцтом її наповнивши, настромив на тростину й давав Йому пити. Інші казали: Чекай но, побачмо, чи прийде Ілля визволяти Його. А Ісус знову голосом гучним іскрикнув, і духа віддав… І ось завіса у храмі роздерлась надвоє від верху аж додолу, і земля потряслася, і зачали розпадатися скелі, і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих, а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились. А сотник та ті, що Ісуса з ним стерегли, як землетруса побачили, і те, що там сталося, налякалися дуже й казали: Він був справді Син Божий! Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. (від Матвія 27:1-45-56) А коли настав вечір, то прийшов муж багатий із Ариматеї, на ім'я Йосип, що й сам був навчався в Ісуса. Він прийшов до Пилата й просив тіла Ісусового. Пилат ізвелів тоді видати. І взяв Йосип Ісусове тіло, обгорнув його плащаницею чистою, і поклав його в гробі новому своїм, що був висік у скелі. До дверей гробових привалив він великого каменя, та й відійшов. Була ж там Марія Магдалина та інша Марія, що сиділи насупроти гробу. (від Матвія 27:1-57-61) А наступного дня, що за п'ятницею, до Пилата зібралися первосвященики та фарисеї, і сказали: Пригадали ми, пане, собі, що обманець отой, як живий іще був, то сказав: По трьох днях Я воскресну. Звели ж гріб стерегти аж до третього дня, щоб учні Його не прийшли, та й не вкр... А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство. Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (від Матвія 6:1-5-14) А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий, щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (від Матвія 6:1-16-23) Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них? Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного? І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть. А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них. І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось? Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (від Матвія 6:1-24-34) Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас… (від Матвія 7:1-1-6) Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому. Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (від Матвія 7:1-7-12) Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (від Матвія 7:1-13-14) Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидаєт... Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав, і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син? І ніхто не спромігся відповісти Йому ані слова… І ніхто з того дня не наважувався більш питати Його. (від Матвія 22:1-41-46) Тоді промовив Ісус до народу й до учнів Своїх, і сказав: На сидінні Мойсеєвім усілися книжники та фарисеї. Тож усе, що вони скажуть вам, робіть і виконуйте; та за вчинками їхніми не робіть, бо говорять вони та не роблять того! Вони ж в'яжуть тяжкі тягарі, і кладуть їх на людські рамена, самі ж навіть пальцем своїм не хотять їх порушити… Усі ж учинки свої вони роблять, щоб їх бачили люди, і богомілля свої розширяють, і здовжують китиці. І люблять вони передніші місця на бенкетах, і передніші лавки в синагогах, і привіти на ринках, і щоб звали їх люди: Учителю! (від Матвія 23:1-1-7) А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати. І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос. Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде! Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (від Матвія 23:1-8-12) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте! Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що вдовині хати поїдаєте, і напоказ молитесь довго, через те осуд тяжчий ви приймете! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходите море та землю, щоб придбати нововірця одного; а коли те стається, то робите його сином геєнни, вдвоє гіршим від вас! (від Матвія 23:1-13-15) Горе вам, проводирі ви сліпі, що говорите: Коли хто поклянеться храмом, то нічого; а хто поклянеться золотом храму, то той винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи золото, чи той храм, що освячує золото? І: Коли хто поклянеться жертівником, то нічого, а хто поклянеться жертвою, що на нім, то він винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи жертва, чи той жертівник, що освячує жертву? Отож, хто клянеться жертівником, клянеться ним та всім, що на ньому. І хто храмом клянеться, клянеться ним та Тим, Хто живе в нім. І хто небом клянеться, клянеться Божим престолом і Тим, Хто на ньому сидить. (від Матвія 23:1-16-22) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м'яти, і ганусу й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру; це треба робити, і того не кидати. Проводирі ви сліпі, що відціджуєте комаря, а верблюда ковтаєте! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що чистите зовнішність кухля та миски, а всередині повні вони здирства й кривди! Фарисею сліпий, очисти перше середину кухля, щоб чистий він був і назовні! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости! Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня! (від Матвія 23:1-23-28) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що пророкам надгробники ставите, і праведникам прикрашаєте пам'ятники, та говорите: Якби ми жили за днів наших батьків, то ми не були б спільниками їхніми в крові пророків. Тим самим на себе свідкуєте, що сини ви убивців пророків. Доповніть і ви міру провини ваших батьків! О змії, о роде гадючий, як ви втечете від засуду до геєнни? І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників; частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста. Щоб спала на вас уся праведна кров, що пролита була на землі, від крови Авеля праведного, аж до крови Захарія, Варахіїного сина, що ви замордували його між храмом і жертівником! Поправді кажу вам: Оце все спаде на рід цей! Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли! Ось ваш дім залишається порожній для вас! Говорю бо Я вам: Відтепер ви Мене не побачите, аж поки не скажете: Благословенний, Хто йде у Господнє Ім'я! (від Матвія 23:1-29-39) І вийшов Ісус і від храму пішов. І підійшли Його учні, щоб Йому показати будинки храмові. Він же промовив у відповідь їм: Чи бачите ви все оце? Поправді кажу вам: Не залишиться тут навіть камінь на камені, який не зруйнується!… (від Матвія 24:1-1-2) Коли ж Він сидів на Оливній горі, підійшли Його учні до Нього самотньо й спитали: Скажи нам, коли станеться це? І яка буде ознака приходу Твого й кінця віку? Ісус же промовив у відповідь їм: Стережіться, щоб вас хто не звів! Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: Я Христос. І зведуть багатьох. Ви ж про війни почуєте, і про воєнні чутки, глядіть, не лякайтесь, б... І ходив Він по всій Галілеї, по їхніх синагогах навчаючи, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу, і всяку неміч між людьми. А чутка про Нього пішла по всій Сирії. І водили до Нього недужих усіх, хто терпів на різні хвороби та муки, і біснуватих, і сновид, і розслаблених, і Він їх уздоровляв. І багато людей ішло за Ним і з Галілеї, і з Десятимістя, і з Єрусалиму, і з Юдеї, і з Зайордання. (від Матвія 4:1-23-25) І, побачивши натовп, Він вийшов на гору. А як сів, підійшли Його учні до Нього. І, відкривши уста Свої, Він навчати їх став, промовляючи: Блаженні вбогі духом, бо їхнєє Царство Небесне. Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені. Блаженні лагідні, бо землю вспадкують вони. Блаженні голодні та спрагнені правди, бо вони нагодовані будуть. Блаженні милостиві, бо помилувані вони будуть. Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога. Блаженні миротворці, бо вони синами Божими стануть. Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне. Блаженні ви, як ганьбити та гнати вас будуть, і будуть облудно на вас наговорювати всяке слово лихе ради Мене. Радійте та веселіться, нагорода бо ваша велика на небесах! Бо так гнали й пророків, що були перед вами. (від Матвія 5:1-1-12) Ви сіль землі. Коли сіль ізвітріє, то чим насолити її? Не придасться вона вже нінащо, хіба щоб надвір була висипана та потоптана людьми. Ви світло для світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верховині гори. І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі. Отак ваше світло нехай світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого, що на небі. (від Матвія 5:1-13-16) Не подумайте, ніби Я руйнувати Закон чи Пророків прийшов, Я не руйнувати прийшов, але виконати. Поправді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, ані йота єдина, ані жаден значок із Закону не минеться, аж поки не збудеться все. Хто ж порушить одну з найменших цих заповідей, та й людей так навчить, той буде найменшим у Царстві Небеснім; а хто виконає та й навчить, той стане великим у Царстві Небеснім. Кажу бо Я вам: коли праведність ваша не буде рясніша, як книжників та фарисеїв, то не ввійдете в Царство Небесне! (від Матвія 5:1-17-20) Ви чули, що було стародавнім наказане: Не вбивай, а хто вб'є, підпадає він судові. А Я вам кажу, що кожен, хто гнівається на брата свого, підпадає вже судові. А хто скаже на брата свого: рака, підпадає верховному судові, а хто скаже дурний, підпадає геєнні огненній. Тому, коли принесеш ти до жертівника свого дара, та тут ізгадаєш, що брат твій щось має на тебе, залиши отут дара свого перед жертівником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді повертайся, і принось свого дара. Зо своїм супротивником швидко мирися, доки з ним на дорозі ще ти, щоб тебе супротивник судді не віддав, а суддя щоб прислужникові тебе не передав, і щоб тебе до в'язниці не вкинули. Поправді кажу тобі: Не вийдеш ізвідти, поки не віддаси ти й останнього шеляга! (від Матвія 5:1-21-26) Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм. Коли праве око твоє спокушає тебе, його вибери, і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. Також сказано: Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового. А Я вам кажу, що кожен, хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу. І хто з відпущеною побереться, той чинить перелюб. (від Матвія 5:1-27-32) Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом. А Я вам кажу не клястися зовсім: ані небом, бо воно престол Божий; ні землею, бо підніжок для ніг Його це; ані Єрусалимом, бо він місто Царя Великого; не клянись головою своєю, бо навіть однієї волосинки ти не можеш учинити білою чи чорною. Ваше ж слово хай буде: так-так, ні-ні. А що більше над це, то те від лукавого. (від Матвія 5:1-33-37) Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуба. А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу. А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому. А хто силувати тебе буде відбути подорожнє на милю одну, іди з ним навіть дві. Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе не відвертайсь від нього. (від Матвія 5:1-38-42) Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога. А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує, щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі, що наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими, і дощ посилає на праведних і на неправедних. Коли бо ви любите тих, хто вас любить, то яку нагороду ви ма... Коли ж ті виходили, то ось привели до Нього чоловіка німого, що був біснуватий. І як демон був вигнаний, німий заговорив. І дивувався народ і казав: Ніколи таке не траплялося серед Ізраїля! Фарисеї ж казали: Виганяє Він демонів силою князя демонів. (від Матвія 9:1-32-34) І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу та неміч усяку. А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, як ті вівці, що не мають пастуха. Тоді Він казав Своїм учням: Жниво справді велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав. (від Матвія 9:1-35-38) І закликав Він дванадцятьох Своїх учнів, і владу їм дав над нечистими духами, щоб їх виганяли вони, і щоб уздоровляли всіляку недугу та неміч всіляку. А ймення апостолів дванадцятьох отакі: перший Симон, що Петром прозивається, і Андрій, брат його; Яків, син Зеведеїв, та Іван, брат його; Пилип і Варфоломій, Хома й митник Матвій; Яків, син Алфеїв, і Тадей; Симон Кананіт, та Юда Іскаріотський, що й видав Його. (від Матвія 10:1-1-4) Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте, але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А ходячи, проповідуйте та говоріть, що наблизилось Царство Небесне. Уздоровляйте недужих, воскрешайте померлих, очищайте прокажених, виганяйте демонів. Ви дармо дістали, дармо й давайте. Не беріть ані золота, ані срібла, ані мідяків до своїх поясів, ані торби в дорогу, ані двох одеж, ні сандаль, ані палиці. Бо вартий робітник своєї поживи. А як зайдете в місто якесь чи в село, то розвідайте, хто там достойний, і там перебудьте, аж поки не вийдете. А входячи в дім, вітайте його, промовляючи: Мир дому цьому! І коли буде достойний той дім, нехай зійде на нього ваш мир; а як недостойний він буде, то мир ваш нехай до вас вернеться. А як хто вас не прийме, і ваших слів не послухає, то, виходячи з дому чи з міста того, обтрусіть порох із ніг своїх. Поправді кажу вам: легше буде країні содомській й гоморській дня судного, аніж місту тому! (від Матвія 10:1-5-15) Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки. Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть. І до правителів та до царів поведуть вас за Мене, на свідчення їм і поганам. А коли видаватимуть вас, не журіться, як або що говорити: тієї години буде вам дане, що маєте ви говорити, бо не ви промовлятимете, але Дух Отця вашого в вас промовлятиме. І видасть на смерть брата брат, а батько дитину. І діти повстануть супроти батьків, і їх повбивають. І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський. (від Матвія 10:1-16-23) Учень не більший за вчителя, а раб понад пана свого. Доволі для учня, коли буде він, як учитель його, а раб як господар його. Коли Вельзевулом назвали господаря дому, скільки ж більше назвуть так домашніх його! Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. І не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло вам занапастити в геєнні. Чи не два горобці продаються за гріш? А на землю із них ні один не впаде без волі Отця вашого. А вам і волосся все на голові пораховано. Отож, не лякайтесь, бо вартніші ви за багатьох горобців. Отже, кожного, хто Мене визнає перед людьми, того перед Небесним Отцем Моїм визнаю й Я. Хто ж Мене відцурається перед людьми, того й Я відцураюся перед Небесним Отцем Моїм. (від Матвія 10:1-24-33) Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, Я не мир принести прийшов, а меча. Я ж прийшов порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її. І: вороги чоловікові домашні його! Хто більш, як Мене, любить батька чи матір, той Мене недостойний. І хто більш, як Мене, любить сина чи дочку, той Мене недостойний. І хто не візьме свого хреста, і не піде за Мною слідом, той Мене недостойний. Хто душу свою зберігає, той погубить її, хто ж за Мене погубить душу свою, той знайде її. Хто вас приймає приймає Мене, хто ж приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене. Хто приймає пророка, як пророка, той дістане нагороду пророчу, хто ж приймає праведника, як праведника, той дістане нагороду праведничу. І хто напоїть, як учня, кого з малих цих бодай кухлем водиці холодної, поправді кажу вам, той не згубить нагороди своєї. (від Матвія 10:1-34-42) І сталось, коли Ісус перестав навчати дванадцятьох Своїх учнів, Він звідти пішов, щоб учити, і по їхніх містах проповідувати. Прочувши ж Іван у в'язниці про дії Христові, послав через у... Тоді один із Дванадцятьох, званий Юдою Іскаріотським, подався до первосвящеників, і сказав: Що хочете дати мені, і я вам Його видам? І вони йому виплатили тридцять срібняків. І він відтоді шукав слушного часу, щоб видати Його. (від Матвія 26:1-14-16) А першого дня Опрісноків учні підійшли до Ісуса й сказали Йому: Де хочеш, щоб ми приготували пасху спожити Тобі? А Він відказав: Ідіть до такого то в місто, і перекажіть йому: каже Вчитель: час Мій близький, справлю Пасху з Своїми учнями в тебе. І учні зробили, як звелів їм Ісус, і зачали пасху готувати. А коли настав вечір, Він із дванадцятьма учнями сів за стіл. І, як вони споживали, Він сказав: Поправді кажу вам, що один із вас видасть Мене… А вони засмутилися тяжко, і кожен із них став питати Його: Чи не я то, о Господи? А Він відповів і промовив: Хто руку свою вмочить у миску зо Мною, той видасть Мене. Людський Син справді йде, як про Нього написано; але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще йому, коли б той чоловік не родився! Юда ж, зрадник Його, відповів і сказав: Чи не я то, Учителю? Відказав Він йому: Ти сказав… Як вони ж споживали, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє. А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів! Кажу ж вам, що віднині не питиму Я від оцього плоду виноградного аж до дня, коли з вами його новим питиму в Царстві Мого Отця. (від Матвія 26:1-17-29) А коли відспівали вони, то на гору Оливну пішли. Промовляє тоді їм Ісус: Усі ви через Мене спокуситеся ночі цієї. Бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари. По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї. А Петро відповів і сказав Йому: Якби й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся ніколи. Промовив до нього Ісус: Поправді кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене… Говорить до Нього Петро: Коли б мені навіть умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе! Так сказали й усі учні. (від Матвія 26:1-30-35) Тоді з ними приходить Ісус до місцевости, званої Гефсиманія, і промовляє до учнів: Посидьте ви тут, аж поки піду й помолюся отам. І, взявши Петра й двох синів Зеведеєвих, зачав сумувати й тужити. Тоді промовляє до них: Обгорнена сумом смертельним душа Моя! Залишіться тут, і попильнуйте зо Мною… І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: Отче Мій, коли можна, нехай обмине ця чаша Мене… Та проте, не як Я хочу, а як Ти… І, вернувшись до учнів, знайшов їх, що спали, і промовив Петрові: Отак, не змогли ви й однієї години попильнувати зо Мною? Пильнуйте й моліться, щоб не впасти на спробу, бадьорий бо дух, але немічне тіло. Відійшовши ще вдруге, Він молився й благав: Отче Мій, як ця чаша не може минути Мене, щоб не пити її, нехай станеться воля Твоя! І, прийшовши, ізнову знайшов їх, що спали, бо зважніли їм очі були. І, залишивши їх, знов пішов, і помолився втретє, те саме слово промовивши. Потому приходить до учнів і їм промовляє: Ви ще далі спите й спочиваєте? Ось година наблизилась, і до рук грішникам виданий буде Син Людський… Уставайте, ходім, ось наблизився Мій зрадник! (від Матвія 26:1-36-46) І коли Він іще говорив, аж ось прийшов Юда, один із Дванадцятьох, а з ним люду багато від первосвящеників і старших народу з мечами та киями. А зрадник Його дав був знака їм, кажучи: Кого поцілую, то Він, беріть Його. І зараз Він підійшов до Ісуса й сказав: Радій, Учителю! І поцілував Його. Ісус же йому відказав: Чого, друже, прийшов ти? Тоді приступили та руки наклали на Ісуса, і схопили Його. А ось один із тих, що з Ісусом були, витягнув руку, і меча свого вихопив та й рубонув раба первосвященика, і відтяв йому вухо. Тоді промовляє до нього Ісус: Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть. Чи ти думаєш, що не можу тепер упросити Свого Отця, і Він дасть Мені зараз більше дванадцяти леґіонів Анголів? Але як має збутись Писання, що так статися мусить? Тієї години промовив Ісус до народу: Немов на розбійника вийшли з мечами та киями, щоб узяти Мене! Я щоденно у храмі сидів і навчав, і Мене не взяли ви. Це ж сталось усе, щоб збулися писання пророків. Усі учні тоді залишили Його й повтікали… (від Матвія 26:1-47-56) А вони схопили Ісуса, і повели до первосвященика Кайяфи, де зібралися книжники й старші. Петро ж здалека йшов услід за Ним аж до двору первосвященика, і, ввійшовши всередину, сів із службою, щоб бачити кінець. А первосвященики та ввесь синедріон шукали на Ісуса неправдивого свідчення, щоб смерть заподіяти Йому, і не знаходили, хоч кривосвідків багато підходило. Аж ось накінець з'явилися двоє, і сказали: Він говорив: Я можу зруйнувати храм Божий, і за три дні збудувати його. Тоді первосвященик устав і до Нього сказав: Ти нічого не відповідаєш на те, що свідчать супроти Тебе? Ісус же мовчав. І первосвященик сказав Йому: Заприсягаю Тебе Живим Богом, щоб нам Ти сказав, чи Христос Ти,... Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол...


Чернігівгаз збут: особистий кабінет - сайт cn.104.ua\nОфіційний сайт ТОВ Чернігівгаз — https://cn.104.ua.\nВ останні роки в самих різних сферах обслуговування часто переходить на дистанційний режим. Адже сучасні технології дозволяють досить просто працювати з клієнтами через інтернет, надаючи їм безпечне середовище для здійснення важливих операцій з дому. Це відноситься і до більшості українських газових компаній, які працюють в регіонах.\nНаприклад, відвідавши офіційний сайт ПАТ Чернігівгаз збут, можна буде авторизуватися в своєму особистому кабінеті на 104ua. Це відкриє унікальні можливості по управлінню своїм особовим рахунком. У сервісі можна не тільки передавати показання лічильників за минулий місяць, але і швидко оплачувати послуги безготівковим шляхом, переглядати статистику, ознайомлюватися з умовами поточного тарифу та багато іншого.\nЧернігівгаз збут: особистий кабінет — сайт cn.104.ua Ссылка на основную публикацию


Бельгійський бойовик вбив день людина перед смертельною Льєж атаки'\nГлавная » Бельгійський бойовик вбив день людина перед смертельною Льєж атаки'\nОпубликованно 11.06.2018 01:32\nЧоловік, який застрелив двох поліцейських і перехожого в Льєжі у вівторок ще один чоловік убитий за день до теракту, міністр внутрішніх справ Бельгії заявив.\nЯн Ямбон заявив у середу телекомпанії RTL, що стрілець, пізнаний як Бенджамін Герман", також вчинив вбивство в ніч перед".\nМіністр підтвердив потерпілий чоловік був колишнім ув'язненим, який відсидів з Германом. Стрілець нібито вбив його в понеділок увечері, вдаривши його по голові тупим предметом.\nГерман, 31, був убитий в перестрілці з поліцією у вівторок після того, як зарізав двох жінок-поліцейських, забравши у них пістолети і стріляючи в них. Він також застрелив людину, що сидить у сусідній машині.\nБельгійські слідчі порушили розслідування тероризму після атаки.\nСвідки заявили, що зловмисник в Льєжі був одягнений в чорне і носити рюкзак. Кадри в ефір на телерадіокомпанію rtbf показав йому кричали "Аллаху Акбар" – Бог найбільший, по-арабськи – як він ішов через місто.\nРогген вінку, бельгійського Федерального судді, він сказав, що кричали цю фразу кілька разів під час зйомок.\nРогген заявив, що напад було розглядаються як прояви тероризму, що пов'язано зі способом Герман діяв, що, за її словами, нагадував "ісламська держава" відео дзвінки через напад на поліцейських з ножами і вкрасти їх зброю, плюс його крик "Аллах Акбар" і той факт, що він був у контакті з радикальними людьми.\nПрем'єр-міністр Бельгії Шарль Мішель заявив Герман були побічно згадуються в доповідях держав-безпеки на радикалізацію, а не на спостереження. "Різні послуги, вважається, що на основі елементів у них немає підстав давати йому такий кваліфікації", - сказав він.\nМішель описав нападу як "боягузливі і сліпого насильства". Він написав: “всі наші слова підтримки постраждалим та їх близьким. Ми стежимо за ситуацією зі службами безпеки і кризового центру".\nГерман, який відбуває 17-річний термін у Марш-АН-Фаменн в'язниці за наркотики та крадіжки переконання, було дано 36 годин виїхати в понеділок ввечері в гості до бабусі.\nПісля укладання під варту в 2003 році він закінчив 11 одноденних дозволів на випуск та 13 дво-денних періодів відпусток без проблем. Слідчі вивчають він міг бути радикализированы у в'язницю.\nМіністр юстиції, Geens Коен, сказав, що нападник був рецидивіст, який повинен був випустити через два роки. "На даний момент існує дуже мало можна сказати про [ситуацію]", - сказав він.\n“У будь-якому випадку, він не очевидний випадок – навпаки. Він, звичайно, не з тих, хто може чітко кваліфікуватися як радикализированы. В іншому випадку він був би відомий як всі послуги".


Шкарлет розповів про вступну кампанію-2021 та зміни для абітурієнтів на наступний рік - Україна новини - Освіта\nОсвіта Освіта в Україні Шкарлет розповів про вступну кампанію-2021 та зміни для абітурієнтів на наступний рік\n16:20, 17 серпня 2021 Читать новость на русском\nВступ до вишів / vechirniy.kyiv.ua\nДо українських вишів на бюджет зараховано понад 93 тисячі вступників. З них майже 60 тисяч вступили на бакалаврат і понад 33 тисячі – на магістратуру. Які спеціальності стали найпопулярніші – читайте у статті.\nПід час брифінгу міністр освіти і науки Сергій Шкарлет розповів, що наразі вступна кампанія ще триває, тому результати не є остаточними. Зокрема, ще деяких вступників будуть переводити на вільні бюджетні місця.\nДо теми Бюджетні місця йдуть за найкращими вступниками: як у вишах розподілятимуть держзамовлення\nЗа словами Сергія Шкарлета, станом на 16 серпня на бюджет зараховано 59 535 осіб, на контракт – 71 509.\nНТУ "Київський політехнічний інститут ім. Ігоря Сікорського" – вступило понад 4 тисячі абітурієнтів;\nРейтинг вишів, куди пройшло найбільше вступників на бюджет / Інфографіка МОН\nРейтинг спеціальностей за кількістю зарахованих на бюджет очолює спеціальність “Середня освіта” – 6 286 зарахованих. На десятому місці цього рейтингу спеціальність "Агрономія", на яку зараховано – 1 113 осіб.\nВодночас повідомляється, що більше всього заяв було подано на правові, управлінські, гуманітарні та ІТ-спеціальності. А рейтинг спеціальностей за кількістю поданих заяв очолює спеціальність "Філологія" на яку подано 76 505 заяв.\nРейтинг спеціальностей, куди пройшло найбільше вступників на бюджет / Інфографіка МОН\nРейтинг закладів вищої освіти за кількістю поданих заяв очолює КНУ ім. Тараса Шевченка (54 387 заяв), а 10 місце посів Київський університет ім. Бориса Грінченка (18 361 заява).\nДо теми Космічний пілот та менеджер з етики: які професії стануть популярними у майбутньому\nОкрім того, вперше у 2021 році 43 випускники за результатами широкого конкурсу отримали можливість навчатися у приватних вишах на бюджеті. Це, за словами Шкарлета, саме ті новації, які запроваджені в програмі Володимира Зеленського та реалізуються МОН.\nМіністр освіти також додав, що цього року 77,2% вступників отримали рекомендації на місця державного та регіонального замовлення за першим та другим пріоритетами.\nЗа результатами подання заяв на вступ до вишів на магістратуру було зареєстровано 166 778 електронних заяв та 12 217 паперових заяв.\nТаК, на бюджет зараховано 33 549 осіб, на контракт – понад 20 тисяч осіб. Проте у вересні відбудеться додатковий набір на вакантні місця.\nОчільник МОН зазначив, що від початку вступної кампанії було подано більше ніж 1,4 млн електронних заяв до університетів. Найбільшу кількість заяв було подано в перший день вступної кампанії – понад 200 тисяч заяв.\nЧитайте також У МОЗ думають про недопуск невакцинованих студентів до гуртожитків\nЗагалом, до вступу на бакалавра було зареєстровано понад 1 мільйон електронних заяв. Водночас паперові заяви становили лише 1%.\nЗміни на наступний рік\nСергій Шкарлет зауваживв, що МОН залишить можливістьподавати заяви до вишів онлайн через електронний кабінет. Тож вступникам не обов'язково буде їхати до приймальної комісії особисто.\nТака практика чудово зарекомендувала себе ще минулого року та сприяла остаточному зникненню або скороченню черг у приймальних комісіях, що стимулює дотримання адаптивного карантину і умов соціальної дистанції,\nШкарлет також повідомив, що МОН готує зміни до типових правил прийому до закладів професійної (професійно-технічної) освіти на 2022 рік.\nЗа його словами, у змінах будуть передбачені ситуації, коли особи відмовляються від паспортів у формі ID-картки, а ще — враховані умови для вступу з тимчасово окупованих територій Криму та Донбасу, визначено можливості подачі документів не тільки особисто, а й електронною поштою.\nДо слова, у Міністерстві освіти і науки наголосили, що попри карантин невакциновані студенти можуть безперешкодно заселятися у гуртожитки. Адже наразі немає жодних документів чи вимог щодо обов'язкової вакцинації студентів.


3 Загальних проблеми зі сном для майбутніх мам\n«Відпочиньте!» - але це легше сказати, ніж зробити для деяких жінок під час вагітності. Великий живіт, активна дитина і гормональні зміни не дають заснути. Ось деякі причини безсоння під час вагітності та методи боротьби з ними.\n1. Незручна поза\nОднією з найбільш поширених скарг щодо сну протягом вагітності - особливо в третьому триместрі – є неможливість знайти зручне положення для сну.\nСпробуйте лягти на боці з подушкою між колінами для підтримки попереку. Ви також можете купити подушку для тіла, яку можна зігнути по довжині вашого тіла, для підтримки там, де це необхідно найбільше. Деяким жінкам легше спати, відкинувшись на спину з великою кількістю подушок позаду і навколо них.\n2. Часте сечовипускання\nЧим далі розвивається ваша вагітність, ти частіше вам доведеться мочитися - і нічний час, ймовірно, не буде винятком!\nПозиви до сечовипускання збільшується, коли ваш зростаюча матка здавлює сечовий міхур. Ви ж не хочете обмежувати прийом рідини протягом дня, але ви можете спробувати обмежити пиття безпосередньо перед сном.\nУ більшості випадків часте сечовипускання є просто симптомом вагітності. Але ви повинні знати, що інфекції сечовивідних шляхів (ІСШ) також мають цей ефект. Частота – це не єдиний симптомом ІСШ: ви можете відчути потребу помочитися прямо зараз (так звана "терміновість") і відчувати біль або печіння під час процесу. Якщо у вас виникли інші симптоми, ніж частота, зверніться до вашого лікаря. Він, ймовірно, проведе аналіз сечі, щоб побачити, чи є у вас бактеріальна інфекція.\n3. Активність вашого немовляти\nДеякі жінки прокидаються від рухів дитини вночі. З цим насправді нічого не можна зробити, та і не потрібно: якщо дитина рухається, це, як правило, здорова дитина!\nКоли діти перестають рухатися або сповільнюватися, ми починаємо турбуватися про їхнє здоров'я. Таким чином, хоча це може бути неприємно для вас, це насправді ознака здоров'я вашого малюка! Якщо ваша дитина будить вас вночі, ви можете спробувати трохи поспати вдень. Навіть короткий сон може освіжити вас.\nПоради для легкого сну\nОсь деякі інші поради для хорошого сну вночі:\n• Відмовтесь від кофеїну у вашому раціоні. • Дослідження показують, що регулярні фізичні вправи сприяють кращому сну. Ходьба – це прекрасний вибір для вагітних жінок. • Спробуйте випити склянку теплого молока перед сном. • Зрештою, не приймайте без рецептурних або трав'яних препаратів для сну. До самостійного лікування завжди консультуйтеся зі своїм лікарем.


Коробковий перкуторний звук при яких захворюваннях Kakaha.info\n» Нежить » Коробковий перкуторний звук при яких захворюваннях\n* синдром дихальної обструкції,який проявляється скаргами на нав”язливий, приступоподібний кашель, з виділенням невеликої кількості харкотиння, супроводжується відчуттям стиснення за грудиною, об”єктивно проявляється шумним диханням з експіраторним свистом, задишкаою, участю допоміжної мускулатури в акті дихання та корбковим перкуторним звук, вологими дрібно- і середньовогнищевими хрипами при аускультації;\nЗМІСТОВИЙ МОДУЛЬ 6. СИСТЕМА ДИХАННЯ У ДІТЕЙ\nВікові особливості будови носа, додаткових пазух, гортані, трахеї, бронхів та легень.\nОсобливості будови грудної клітки дітей різного віку.\nЧастота і тип дихання залежно від віку дитини.\nОсобливості методики пальпації, перкусії і аускультації органів дихання у дітей різного віку.\nСеміотика змін перкуторного звуку.\nСеміотика голосового тремтіння, бронхофонії.\nСеміотика хрипів, крепітації.\nСиндроми ураження верхніх та нижніх дихальних шляхів.\nСиндром ураження плеври та плевральної порожнини.\nЛабораторні та інструментальні методи дослідження, які застосовуються для діагностики захворювань дихальних шляхів, їх інформативність;\nОсновні заходи санітарно-гігієнічного та протиепідемічного режимів в палаті хворого із захворюванням дихальних шляхів;\nДопомога при кашлі, нежиті, болях у грудній клітці, стенозуючому ларингіті, приступі бронхіальної астми.\nПринципи невідкладної допомоги при легеневій кровотечі, гострій дихальній недостатності.\n1. Яка з перерахованих анатомічних особливостей не є характерною для носової порожнини новонародженого?\nПогано розвинена кавернозна частина підслизового шару\nВідсутній нижній носовий хід\nПогана васкуляризація слизової оболонки\n2. Яка з перерахованих анатомічних особливостей не є характерною для гортані новонародженого?\nШирока голосова щілина\nВисоко розташована голосова щілина\n3. Яка з перерахованих анатомічних особливостей не є характерною для трахеї новонародженого?\nПогано розвинений хрящовий каркас\nНіжна і добре васкуляризована слизова оболонка\nСлабо розвинена еластична тканина\nБіфуркація розташована нижче ніж у дорослих\n4. Яка з перерахованих анатомічних особливостей не є характерною для будови бронхів новонародженого?\nВідносно вузький просвіт\nСлизова оболонка добре васкуляризована\nЛівий бронх коротший і ширший ніж правий\nПогано розвинений м’язовий шар\nПогано розвинені еластичні волокна\n5. Яка з перерахованих анатомічних особливостей не є характерною для будови легеневої тканини новонародженого?\nВідносно мала маса\nПоганий розвиток еластичної тканини\nДобрий розвиток пухкої сполучної тканини\n6. Яка з перерахованих функціональних особливостей дихання не є характерною для дітей?\nБільша глибина дихання\nБільша частота дихання\nБільший хвилинний об’єм дихання\nМенша життєва ємність легень\n7. Якою повинна бути частота дихання у новонародженої дитини?\n8. Якою повинна бути частота дихання у дитини у віці одного року?\n9. Якою повинна бути частота дихання у дитини у віці 5 років?\n10. Якою повинна бути частота дихання у дитини у віці 10 років?\n11. Сухий кашель у дітей може спостерігатися при наступних захворюваннях органів дихання:\n12. Кашель з виділенням гнійного харкотиння спостерігається при:\n13. Грубий “гавкаючий” кашель характерний для:\n14. Приступоподібний кашель з репризами характерний для:\n15. Нічні приступи кашлю характерні для:\n16. У дітей першого року життя кашель під час годування виникає при наявності:\nГострого стенозуючого ларингіту\n17. Домішки крові в харкотинні можуть спостерігатися при:\n18. Болі в грудній клітці, пов'язані з диханням спостерігаються при:\n19. Задишка інспіраторного характеру може спостерігатися при:\nГострому стенозуючому ларингіті\nПриступі бронхіальної астми\n20. Задишка експіраторного характеру може спостерігатися при:\n21. “Діжкоподібна” форма грудної клітки у дітей спостерігається при:\n22. При яких захворюваннях органів дихання у дітей голосове тремтіння буде посиленим?\n23. При яких захворюваннях органів дихання у дітей голосове тремтіння буде послабленим?\n24. При яких захворюваннях органів дихання у дітей перкуторний звук над грудною кліткою буде мати коробковий відтінок?\n25. При яких захворюваннях органів дихання у дітей перкуторний звук буде абсолютно тупим?\nНагромадження значної кількості повітря в плевральній порожнині\nНагромадження значної кількості рідини в плевральній порожнині\n26. При яких захворюваннях органів дихання у дітей перкуторний звук над поверхнею грудної клітки буде вкороченим?\n27. При яких захворюваннях органів дихання у дітей спостерігається зміщення нижніх країв обох легень донизу?\n28. При яких захворюваннях у дітей може спостерігатися зміщення нижніх країв обох легень догори?\nА. Пухлина легень\n29. У якому віці у здорових дітей вислуховується пуерильне дихання?\nВід 1го місяця до 1го року\nВід 6ти місяців до 7ми років\nВід 3х років до 7ми років\n30. Про яку патологію з боку органів дихання у дітей свідчить наявність посиленого везикулярного (жорсткого) дихання?\nЗвуження просвіту гортані\nЗапальний процес в бронхах\nНаявність порожнини, з’єднаної з просвітом бронха\nЗапальний процес легеневої тканини\n31. Про яку патологію з боку органів дихання у дітей свідчить наявність ослабленого везикулярного дихання з одного боку?\n32. Яка аускультативна картина спостерігається у дітей під час приступу бронхіальної астми?\nОслаблене везикулярне дихання з обох боків\nСухі свистячі хрипи на фоні бронхіального дихання\nСухі свистячі хрипи на фоні жорсткого дихання\nДрібноміхурцеві вологі хрипи на фоні жорсткого дихання\nОслаблене везикулярне дихання та крепітація\n33. Яка аускультативна картина спостерігається у дітей при пневмонії?\n34. Який з перерахованих типів дихання можна вислухати над легенями у дітей при крупозній пневмонії?\n35. Про яку патологію з боку органів дихання може свідчити наявність у дитини амфоричного дихання?\nНаявність порожнини в легенях, сполученої з просвітом бронха\n36. У дитини 5ти років спостерігається задишка експіраторного характеру, послаблене голосове тремтіння та перкуторний звук з коробковим відтінком з обох боків, аускультативно – велика кількість сухих та вологих різнокаліберних хрипів над всією поверхнею грудної клітки. Про який синдром можна думати в даному випадку?\nСтороннього тіла дихальних шляхів\n37. У дитини 8ми місяців на фоні підвищеної температури тіла спостерігається грубий “гавкаючий” кашель, стридорозне дихання, задишка інспіраторного характеру, дихання за участю допоміжної мускулатури, аускультативно прослуховуються грубі хрипи на фоні ослабленого везикулярного дихання з обох боків. Про яку патологію з боку органів дихання можна думати в даному випадку?\nГостру крупозну пневмонію\n38. У дитини 7ми років раптово вночі з’явилося утруднене свистяче дихання, сухий кашель та задишка експіраторного типу. Перкуторний звук над всією поверхнею грудної клітки з коробковим відтінком, аускультативно прослуховуються сухі свистячі хрипи на фоні жорсткого дихання з обох боків. Про яку патологію з боку органів дихання можна думати в даному випадку?\n39. У дитини 3х років на фоні повного здоров’я раптово розвинувся приступ сухого кашлю, з’явилася задишка з утрудненим вдихом, ціаноз на обличчі. Перкуторно спостерігається ясний легеневий звук, аускультативно – ослаблене везикулярне дихання. Про яку патологію органів дихання можна думати в даному випадку?\n40. У дитини 10ти місяців спостерігається підвищення температури тіла, приступоподібний кашель, задишка експіраторного характеру, періоральний ціаноз, участь допоміжної мускулатури в акті дихання, ослаблене голосове тремтіння, перкуторний звук з коробковим відтінком, аускультативно прослуховується велика кількість дрібноміхурцевих хрипів. Про яку патологію органів дихання можна думати в даному випадку?\n41. У дитини 6ти років спостерігається підвищення температури тіла, задишка змішаного характеру, відставання правої половини грудної клітки в акті дихання, посилення голосового тремтіння, вкорочення перкуторного звуку справа; аускультативно – дихання ослаблене, прослуховується крепітація. Про яку патологію органів дихання можна думати в даному випадку?\n42. У дитини спостерігається сухий болючий кашель, ціаноз на обличчі, задишка змішаного типу, відставання грудної клітки в акті дихання з одного боку; голосове тремтіння з ураженого боку ослаблене, перкуторний звук коробковий, аускультативно – дихання не прослуховується. Про яку патологію органів дихання можна думати в даному випадку?\nСиндром обструкції бронхів\n43. У дитини спостерігається ціаноз на обличчі, задишка змішаного типу, відставання грудної клітки в акті дихання з одного боку; голосове тремтіння з ураженого боку ослаблене, перкуторно визначається тупий звук, лінія Елліса-Дамуазо, аускультативно – дихання різко ослаблене. Про яку патологію органів дихання можна думати в даному випадку?\n44. Дитині 3 роки, з народження хворіє частими респіраторними захворюваннями, які мають затяжний перебіг; об’єктивно спостерігається відставання у фізичному розвитку, приступоподібний кашель з виділенням невеликої кількості дуже в’язкого харкотиння, перкуторно – коробковий звук, аускультативно прослуховується велика кількість сухих та різнокаліберних вологих хрипів над всією поверхнею грудної клітки. Про яку патологію органів дихання треба подумати в даному випадку?\n45. У хлопчика 10ти років спостерігається постійний кашель, який посилюється зранку і супроводжується виділенням значної кількості гнійного харкотиння, відставання у фізичному розвитку, деформація дистальних фаланг пальців у вигляді “барабанних паличок”, аускультативно – локальні вологі хрипи. Про яку патологію з боку органів дихання можна думати в даному випадку?\nВиділити і обгрунтувати клінічні синдроми.\nЗадача 2. Хлопчик віком 2 р. захворів гостро. Вночі з’явився сухий грубий кашель, шумне дихання. При огляді: стан важкий, дитина налякана і неспокійна, стенотичне шумне дихання, голос грубий, хриплий, частий гавкаючий кашель. Шкіра бліда, пероральний ціаноз, втягнення всіх піддатливих місць грудної клітки.\nЗадача 3. Хлопчик віком 6 р. поступив зі скаргами на сухий кашель, який полегшення не приносить, задишку експіраторного характеру. Положення в ліжку вимушене – сидяче, обличчя пастозне, пероральний ціаноз. Грудна клітка піддута, видох чути на відстані, міжреберні проміжки широкі. Пальпаторно: грудна клітка ригідна, голосове тремтіння ослаблене з обидвох боків, над легенями коробковий тон перкуторного звуку. Аускультативно: дихання ослаблене на всьому протязі, на висоті видоху чути сухі свистячі хрипи.\nЗадача 4. Дівчинка віком 9 років поступила в пульмонологічне відділення зі скаргами на непродуктивний кашель, який супроводжувався болями в грудній клітці, задишку змішаного характеру в спокої. При огляді: дитина лежить на лівому боці, асиметрія грудної клітки за рахунок випинання міжреберних проміжків зліва, обмеження рухів лівої половини грудної клітки. Пальпаторно: нижче 4-го ребра зліва голосове тремтіння не проводиться, перкуторно в цьому ж місці тупий заук, а при аускультації нижче 4-го ребра зліва дихання не вислуховується. Тони серця вислуховуються справа від грудини.\nЗадача 5. Хлопчик 10 місяців поступив у клініку на 5-й день захворювання зі скаргами на підвищення температури тіла до 39, 6°С, приступоподібний малопродуктивний кашель, задишку відмову від їжі, загальну слабість. При об’єктивному обстеженні: шкіра бліда, періоральний ціаноз, ЧД – 60 в 1 хв., грудна клітка роздута, в диханні бере участь допоміжна мускулатура, перкуторно визначається коробковий звук, аускультативно – значна кількість дрібноміхурцевих хрипів з обох боків. Рентгенологічно: посилення легеневого рисунку, розширення міжреберних проміжків, інфільтративні тіні відсутні.\nЗадача 6. В приймальне відділення лікарем швидкої медичної допомоги доставлений хлопчик 12 років, який отримав травму внаслідок падіння з висоти. При обстеженні: сухий кашель, болі в правій половині грудної клітки, які посилюються при кашлі та диханні, ЧД – 30 в 1 хв., асиметрія грудної клітки – права половина грудної клітки в диханні участі не бере, міжреберні проміжки розширені, вибухають, голосове тремтіння справа ослаблене. перкуторно визначається коробковий звук, аускультативно дихання не прослуховується.


Кращі анальні іграшки - види анальних іграшок для будь-якого випадку. Статті компанії «sova24.com.ua»\nКращі анальні іграшки - види анальних іграшок для будь-якого випадку\nСекс – одна з найяскравіших сторін життя будь-якої людини. Заняття їм буквально приводить в тремтіння, викликає бурхливі емоції. Замінити сексуальне задоволення не можна нічим, а незадоволений людина завжди помітний, у нього присутня негативна реакція на оточення, він затиснутий, издерган. Задоволений чоловік завжди спокійний, сприймає події максимально позитивно. Лікарі наполягають: сексуальне життя повинна бути регулярною. Так навіщо суперечити мудрим лікарів?! Набагато більш правильно буде урізноманітнити своє сексуальне життя, зробити її більш насиченою, приємною. Тим більше, що наш інтим бутік пропонує для цього масу ідей, варіантів.\nОдними з найбільш популярних категорій нашого магазину є іграшки для анального отвору. Вони у багато крат зроблять ваше життя яскравіше, різноманітніше, адже стимулюють додаткові рецептори, пробуджують емоції.\nАнальні інтим іграшки: звідки беруть витоки\nАнальні розваги зовсім не нові. Особливо, якщо не слухати бабусь, що сидять біля під'їзду, глаголящих, що раніше сексу не було. Їх можна лише пошкодувати, адже природне єство їх була загнана в рамки цензури настільки, що прийшло до заперечення базових потреб. Але ми ж сучасні люди, не будемо довіряти цим застарілим, неадекватним постулатам.\nНаявність сексу, сексуальна розкутість важливі для здоров'я – фізичного і емоційного. Причому, чим більш яскраві відчуття будуть чекати вас під час сексу, тим більше користі отримаєте. Тому геть всі підвалини і стримуючі фактори. Наша мета – більше емоцій, більше пристрасті, більше похоті, оргазмів.\nАле, повертаючись до недремних бабулька з їх улюбленою фразою «Раніше такого не було! Збоченці!», хочеться відзначити: дивлячись колись раніше. Якщо за часів Рад, то, так, було досить сумно. Найпримітивніші анальні інтим іграшки були нечуваною розкішшю, яку майже нереально дістати навіть за гроші.\nЩе тоді люди йшли на хитрість, придумували свої власні анальні іграшки. Правда, не зовсім безпечні, адже робилися з підручних засобів.\nЩо стосується більш віддалених часів, то секс іграшки для анального сексу були дуже популярні. У музеї сексу можна знайти справжні твори мистецтва, датовані різними епохами. Люди віддавали цілі статки за можливість володіти цими шедеврами! А це говорить про те, що тема була дуже близька людству.\nТак чого ж соромитися, відмовляти собі в задоволенні нам, сучасним людям? Тим більше, що зараз анальні іграшки представлені в солідному різноманітності, мають цілком помірну вартість.\nСекс іграшки для анала: найпопулярніші види\nВ нашому онлайн-магазині зібрана ціла колекція секс іграшок для анала. Саме тут ви зможете знайти найбільш цікаві варіанти, які різноманітять ваше дозвілля, зроблять його більш яскравим, насиченим. Навіть ті відносини, що тривають вже багато років і кілька приїлися, можуть знайти нові барви. Відкрийте себе і партнера з нової сторони, дозвольте собі яскравий секс.\nВ асортименті широко представлені стимулятори для анального сексу. Кожен зможе підібрати собі щось таке, щоб був повний захват – головне не розгубитися в цьому достатку! Ну, а найпопулярнішими, справжніми бестселерами, є такі варіанти «помощничков»:\nАнальна пробка. Такий виріб, як анальна пробка, має відразу кілька варіантів. Деякі її види декоровані каменем у вигляді стрази і дуже цікаво виглядають в процесі використання. Пробки можуть використовуватися в процесі прелюдій в якості підготовки анального проходу до статевого акту. Крім того, цей продукт сприяє звуження піхви, підвищенню чутливості у обох партнерів.\nАнальний хвіст. Одним з варіантів пробки є анальний хвіст. Він являє собою анальну пробку, до якої на зовнішній стороні прикріплений хутряний хвіст. Такий виріб особливо сподобається любителям рольових ігор, урізноманітнює сексуальне життя, додавши в неї естетичність. Просто виберіть ким хочете бути: лисичкою, кішечкою, вовком, собачкою або якийсь взагалі невідомої загадкової зверюшкой?\nАнальний стимулятор. Сам по собі анальний стимулятор являє собою вібратор. Його розмір, форма максимально підходять для стимуляції заднього проходу, не викликають відчуття дискомфорту. Цю іграшку можна використовувати як саму по собі, так в процесі звичайного гетеросексуального акта, додавши йому перчинку.\nМассажер простаты. Им пользуются не все, ведь некоторые еще не открыли для себя все прелести стимуляции этой зоны. Однако стоит помнить, что массажер простаты – это не только приятно, но еще и чрезвычайно полезно. Такие стимуляторы анальные позволяют прилично расширить половую жизнь, при этом позаботиться о мужском здоровье.\nСамые разнообразные анальные игрушки интернет магазин наш предлагает вашему вниманию. У нас каждый найдет нечто такое, что полностью перевернет сексуальную жизнь с ног на голову, привнесет ярчайшие эмоции в нее.\nАнальные игрушки для женщин и мужчин: как использовать правильно?\nЕстественно, каждый может почерпнуть много информации, просто просматривая порно-ролики. Потому вопросов о том, как использовать анальные игрушки для женщин или мужчин – не так-то много. Cамо название четко обозначает место дислокации.\nНо общие правила все же есть:\nМаксимально расслабленное спокойное состояние. Только так можно комфортно принять в себя габариты игрушки.\nИспользование смазки. Это обязательно, ведь иначе входить изделие будет туго, неприятно.\nПоступове нарощування діаметра. Спочатку краще взяти діаметр менше, а вже через деякий час – збільшити. Це дозволить звикнути і не нашкодити.\nОсобливо сором'язливим на замітку: всі посилки відправляємо без розпізнавальних знаків. Тому ніхто не здогадається чому саме ви вирішили порадувати себе!\n16 липня 2020 Купальник 2020 року: тренди, на що звернути увагу при виборі


Пінне пожежогасіння- компанія ЮФП Проект\nОбладнання протипожежне FAS\nБаки-дозатори FAS горизонтальні\nБаки-дозатори вертикальні FAS\nЗдвоєні баки-дозатори FAS вертикальні\nОбладнання пінного пожежогасіння КСА\nПінні камери і пінозливи\nСистема подання піни знизу\nПіноутворювачі Solberg AFFF\nСистеми дозування піноутворювача Фаермікс\nДозуюча система FIREMIKS\nПінне пожежогасіння - захист від пожежі\nДля боротьби з пожежею вода - основний компонент, що впливає на місце займання з метою припинення горіння та зниження температури. Тому водяні системи пожежогасіння - найбільш поширені і широко вживані. Але для цілого ряду речовин і субстанцій гасіння водою стає неефективним. Ось тут на допомогу і приходить пінне пожежогасіння.\nЩо таке пінне пожежогасіння\nПінним пожежогасінням називають спосіб ліквідації пожежі, при якому використовується повітряно-механічна піна. Вона утворюється шляхом змішування води і піноконцентрату (змочувача).\nСучасні пінні установки пожежогасіння дозволяють робити речовину (піну), властивості якої відрізняються від звичайної води. Використання піноконцентрату і спеціального обладнання допомагає створити суміш із газу (повітря) та рідини (води).\nВ результаті, новоутворена речовина:\nмає дуже низьку щільність (може бути використана для гасіння легких фракцій);\nвідрізняється високою змочуючою здатністю (актуально в умовах дефіциту води);\nможе розтікатися по великій площі ліквідації пожежі (використовується при гасінні горючих текучих речовин на великих просторах).\nПереваги пінного пожежогасіння\nПінні установки пожежогасіння ліквідують займання, ґрунтуючись на принципі відсікання повітря від горючої речовини, адже горіння без доступу кисню не відбувається. Незалежно від конкретного типу використаної системи та різновиду концентрату усі пінні установки дозволяють:\nпокрити плівкою або шаром вогнегасної речовини будь-який легкозаймистий реагент, пригнічуючи горіння;\nохолодити речовину і резервуар за рахунок води, що міститься в повітряно-механічній піні;\nуникнути змішування з повітрям горючих парів, що вкрай важливо при гасінні хімічних сполук.\nПрикладом є установки, де використовується піноутворювач плівкоутворювальний типу AFFF. Цей тип піноутворювача створює піну, що відсікає джерело горіння від повітря, до того ж, перешкоджає виділенню випарів.\nОкрім іншого, економічну і технічну вигоду дозволяє отримати грамотне використання таких властивостей піноутворювача, як концентрація і кратність.\nВикористання піни різної концентрації\nПоняття концентрації визначає кількість частин води і піни, необхідних для створення пінного розчину. Наприклад, піноутворювач afff 3% означає, що для приготування розчину з потрібними властивостями на 3 частини концентрату беруть 97 частин води. Застосування більш концентрованого піноутворювача дозволить зменшити його об'єм, що, у свою чергу, значно спростить транспортування та зберігання гарячого і холодного резерву для пінних установок пожежогасіння.\nПереваги високократних пінних установок\nКратність піни визначається фінальним об'ємом отриманої речовини по відношенню до початкового об'єму рідини (вода+піноконцентрат).\nПіна може бути:\nнизькократною (збільшення кінцевого об'єму менш, ніж в 20 разів);\nсередньократною (1 літр води з піноутворювачем дасть від 20 до 100 літрів піни залежно від застосованого обладнання);\nвисокократною (параметр кратності вище 100).\nВисокократна піна придатна для об'ємного гасіння (наприклад, в авіаційних ангарах), при якому речовиною заповнюється усе приміщення. Якщо в приміщенні є горючі текучі речовини, машинне масло, паливо, то цей вид боротьби з пожежею вкрай ефективний.\nВисокократна піна дозволяє заповнити об'єм, припиняючи горіння, охолоджуючи об'єкти, що захищаються, і поверхні, що горять, а також перешкоджаючи змішуванню легких парів з повітрям. Крім того, відпадає необхідність локалізації місця горіння.\nНедоліки пінного пожежогасіння\nЗа наявності сильних сторін є і декілька мінусів, розібравшись в яких, із здивуванням виявляєш, що вони, зрештою, стають плюсами.\nутилізація піни після гасіння;\nвисока вартість піноконцентрату й обладнання.\nНеобхідність подальшої утилізації піни\nЯкісні пінні концентрати є стійкими і слабо руйнованими, утворюючи міцну пінну шапку. Склад піноутворювача переважно містить активний хімічний елемент - фтор. Такі піноконцентрати після гасіння потрібно збирати та утилізувати, щоб не завдати екологічної шкоди. Відповідно, фінансові витрати збільшуються. Ці ж чинники лімітують і тестові випробування готових систем пожежогасіння.\nКомпанія ЮФП Проект пропонує увазі Замовників і проектантів піноутворювач синтетичний RE - HEALING (виробник - Solberg, Норвегія), який є пінним концентратом, вільним від фтору і фторполімерів. Піна, отримана з цієї речовини, розкладається за 40 днів і може бути злита після використання в звичайну зливову каналізацію.\nЗахист від пожежі за допомогою такого пінного концентрату допоможе уникнути проблем, пов'язаних з екологічністю, утилізацією, відповідно, грошовими витратами.\nВисока вартість якісного піноконцентрату і обладнання\nІснують вітчизняні аналоги відомих світових брендів, вартість їх набагато нижча, ніж у марок, що мають міжнародні сертифікати. Як правило, піна, отримана з таких концентратів, має характеристики значно нижчі, ніж, наприклад, піноутворювач Арктик. Дешеві піноутворювачі відрізняються швидкою втратою початкових якостей і коротким терміном придатності (необхідно заміняти увесь об'єм речовини через нетривалий час).\nПомітимо, що деякі види піноутворювача Solberg, запропоновані ЮФП Проект, можуть зберігатися в заводській упаковці до 20-ти років, не втрачаючи при цьому своїх характеристик.\nКрім того, наша компанія пропонує рішення для установок пінного пожежогасіння, які базуються на якісному сертифікованому обладнанні перевірених постачальників.\nПодібні варіанти дозволяють, зрештою, заощадити на створенні автоматичного пожежогасіння. Наприклад, застосування механічного пінного змішувача FIREMIKS істотно економить місце і вимагає мінімального обслуговування.\nНизька щільність піни багато в чому визначає перелік речовин, для яких може застосовуватися автоматична система пінного пожежогасіння:\nПінне пожежогасіння буде ефективним на об'єктах з підвищеною пожежною небезпекою:\nскладах паливно-мастильних матеріалів;\nнафтоналивних станціях і резервуарних парках\nОбладнання пінного гасіння і піноутворювач\nВ системах пінного пожежогасіння виділяють декілька різних типів установок.\nТакі рішення для пожежогасіння можуть бути:\nспринклерними (локальне гасіння площі займання);\nдренчерними (для загальної поверхні);\nоб'ємними (заповнення заданого об'єму піною);\nПри виборі типу установки і вирішуваних нею завдань, підбирають відповідне обладнання.\nБаки-дозатори та лінійні змішувачі\nБак-дозатор призначений для зберігання і дозування піноутворювача в системі пінного гасіння. Забезпечений спеціальною мембраною. Виріб перевіреного постачальника (приклад - КСА, Італія) відрізняється тривалим періодом зберігання концентрату всередині (до 10-ти років).\nвертикального виконання або\nСлід враховувати розташування (горизонталь, вертикаль), щоб зробити правильний підбір. Адже об'єм такого бака може бути істотним (до 15-ти метрів кубічних).\nБак-дозатор піноутворювача - один з виробів, який найкраще зарекомендував себе для пінного гасіння.\nЛінійні змішувачі, що застосовуються з баками-дозаторами, можуть калібруватися на піноутворювач різної процентної концентрації.\nПотрібні для реалізації гасіння за об'ємом. Часто застосовуються в ангарах. Мають високу продуктивність, що компенсує загальну інерційність об'ємних пінних систем. У асортименті ЮФП Проект є середньо- і високошвидкісні генератори.\nВертолітні майданчики, літакові ангари (в якості додаткових заходів гасіння) та нафтогазові комплекси часто гасять водою або піною за допомогою моніторів Кобра. По типах управління монітори бувають стаціонарні або переносні.\nОригінальним і надійним рішенням є система дозування піноконцентрату FIREMIKS. Робота такої установки відбувається тільки завдяки потоку води, за допомогою якого здійснюється гасіння. Додаткове джерело енергії не потрібне. Дозуючий насос і гідромотор виробу з’єднані прямою передачею, тому концентрат в систему пінного гасіння потрапляє прямо пропорційно потоку води.\nПінний концентрат для системи гасіння потрібний незалежно від типу обладнання, яке використовується.\nСертифікований якісний піноутворювач може бути:\nморозостійким (дозволяється зберігання без втрати фізичних властивостей при -20°C);\nекологічним (руйнований, з можливістю зливу в звичайну каналізацію);\nспиртостійким (допускається гасіння спиртовмісних речовин, які розчиняють звичайні пінні концентрати);\nтривалого зберігання (допускається зберігання до 20-ти років в заводській упаковці при виконанні вимог виробника).\nНеобхідність використання якісних компонентів в системах пінного пожежогасіння\nДля пожежогасіння в цілому, норми, що стосуються проектування пінних систем, а також вимоги страхових компаній регламентують застосування обладнання і піноконцентрату, якість яких підтверджена міжнародними сертифікатами (FM/UL і так далі).\nКомпанія ЮФП Проект продає в Україні сертифіковану продукцію для пінного пожежогасіння відомих світових виробників, яку використовують країни, що займаються транспортуванням нафтопродуктів (Норвегія, Індонезія). Це говорить про надійність, затребуваність, високу якість, економічну вигоду.\nДзвоніть, звертайтеся, професійно проконсультуємо, досвідчено підберемо обладнання.


АНЕД - ECOPRIME 2K SPORT\nECOPRIME 2K SPORT – двокомпонентна поліуретан-акрилова грунтівка на водній основі. Призначена для попереднього оброблення дерев’яних покриттів спортивних майданчиків. Завдяки високому сухому залишку володіє хорошою покривною здатністю і порозаповненням навіть при нанесені одним шаром. Легко шліфується і надає деревині хорошого відтінку. Сформовані нею покриття відповідають вимогам європейського стандарту EN 14904, щодо запобігання ковзанню, а також класифікаційним ознакам передбаченим стандартом EN 13501-1. У відповідності до зазначеного вище, матеріали лінійки ECOPRIME сертифіковані International Basketball Federation (FIBA) для виконання робіт з покриття поверхонь спортивних арен, що перебувають під її егідою.\nСпіввідношення компонентів при змішуванні (основа:затверджувач): 5:1\nІнструмент для нанесення: валик з ворсом 8мм / плоска щітка\nВитрата грунту: 80-120 г/м²\nЧас висихання «від пилу»: 45 хв (при t=20оC i W=65%)\nЧас висихання «На відбитки пальців»: 1,30 год (при t=20оC i W=65%)\nЖиттєздатність в робочій суміші: 1,30 год (при t=20оC i W=65%)\nШліфування покриття: через 12-24 годин\nНанесення наступного шару без проміжного шліфування: не передбачається\nУпаковка: 6 л (5л + 1л)\nПеред нанесенням грунтівки на поверхню її слід очистити від забруднень, за потреби прошпаклювати, прошліфувати (шліфшкурки з номерами зернистості 120/150) та видалити утворений пил. Змішати компоненти у зазначеній пропорції (5:1) і ретельно перемішати. Слід пам’ятати, що життєздатність приготовленої композиції становить 1,30 год (за н.у.). Рекомендується наносити грунт валиком з ворсом довжиною 8 мм. Після повного висихання (12-24год) відшліфувати покриття (зернистість шліфувального матеріалу 220) і нанести зовнішні оздоблювальні шари за допомогою лаку ECOSTAR 2K SPORT. (Слід пам’ятати, що покриття сформовані ECOPRIME 2K SPORT не можна використовувати як остаточні на спортивних майданчиках. Останні шари лакофарбового покриття необхідно формувати виключно лаком ECOSTAR 2K SPORT)\nПримітка: в разі виконання робіт з нанесення лаку коли температура оточуючого середовища є вищою за максимально допустимі показники, а/або відносна вологість повітря є меншою за мінімально допустиме значення, то в лак бажано додати 5-10% сповільнювача тверднення DILUENTE DR H20 (див тех. докум).