Коли Він іще промовляв до народу, аж ось мати й брати Його осторонь стали, бажаючи з Ним говорити. І сказав хтось Йому: Ото мати Твоя й Твої браття стоять онде осторонь, і говорити з Тобою бажають. А Він відповів тому, хто Йому говорив, і сказав: Хто мати Моя? І хто браття Мої? І, показавши рукою Своєю на учнів Своїх, Він промовив: Ото Моя мати та браття Мої! Бо хто волю Мого Отця, що на небі, чинитиме, той Мені брат, і сестра, і мати! (від Матвія 12:1-46-50) Того ж дня Ісус вийшов із дому, та й сів біля моря. І безліч народу зібралась до Нього, так що Він увійшов був до човна та й сів, а ввесь натовп стояв понад берегом. І багато навчав Він їх притчами, кажучи: Ось вийшов сіяч, щоб посіяти. (від Матвія 13:1-1-3) І як сіяв він зерна, упали одні край дороги, і пташки налетіли, та їх повидзьобували. Другі ж упали на ґрунт кам'янистий, де не мали багато землі, і негайно посходили, бо земля неглибока була; а як сонце зійшло, то зів'яли, і коріння не мавши, посохли. А інші попадали в терен, і вигнався терен, і їх поглушив. Інші ж упали на добрую землю і зродили: одне в сто раз, друге в шістдесят, а те втридцятеро. Хто має вуха, щоб слухати, нехай слухає! (від Матвія 13:1-4-9) І учні Його приступили й сказали до Нього: Чому притчами Ти промовляєш до них? А Він відповів і промовив: Тому, що вам дано пізнати таємниці Царства Небесного, їм же не дано. Бо хто має, то дасться йому та додасться, хто ж не має, забереться від нього й те, що він має. Я тому говорю до них притчами, що вони, дивлячися, не бачать, і слухаючи, не чують, і не розуміють. І над ними збувається пророцтво Ісаї, яке промовляє: Почуєте слухом, і не зрозумієте, дивитися будете оком, і не побачите… Затовстіло бо серце людей цих, тяжко чують вухами вони, і зажмурили очі свої, щоб коли не побачити очима й не почути вухами, і не зрозуміти їм серцем, і не навернутись, щоб Я їх уздоровив! Очі ж ваші блаженні, що бачать, і вуха ваші, що чують. Бо поправді кажу вам, що багато пророків і праведних бажали побачити, що бачите ви, та не бачили, і почути, що чуєте ви, і не чули. (від Матвія 13:1-10-17) Послухайте ж притчу про сіяча. До кожного, хто слухає слово про Царство, але не розуміє, приходить лукавий, і краде посіяне в серці його; це те, що посіяне понад дорогою. А посіяне на кам'янистому ґрунті, це той, хто слухає слово, і з радістю зараз приймає його; але кореня в ньому нема, тому він непостійний; коли ж утиск або переслідування настають за слово, то він зараз спокушується. А між терен посіяне, це той, хто слухає слово, але клопоти віку цього та омана багатства заглушують слово, і воно зостається без плоду. А посіяне в добрій землі, це той, хто слухає слово й його розуміє, і плід він приносить, і дає один у сто раз, другий у шістдесят, а той утридцятеро. (від Матвія 13:1-18-23) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до чоловіка, що посіяв був добре насіння на полі своїм. А коли люди спали, прийшов ворог його, і куколю між пшеницю насіяв, та й пішов. А як виросло збіжжя та кинуло колос, тоді показався і кукіль. І прийшли господареві раби, та й кажуть йому: Пане, чи ж не добре насіння ти сіяв на полі своїм? Звідки ж узявся кукіль? А він їм відказав: Чоловік супротивник накоїв оце. А раби відказали йому: Отож, чи не хочеш, щоб пішли ми і його повиполювали? Але він відказав: Ні, щоб, виполюючи той кукіль, ви не вирвали разом із ним і пшеницю. Залишіть, хай разом обоє ростуть аж до жнив; а в жнива накажу я женцям: Зберіть перше кукіль і його пов'яжіть у снопки, щоб їх попалити; пшеницю ж спровадьте до клуні моєї. (від Матвія 13:1-24-30) Іншу притчу подав Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до зерна гірчичного, що взяв чоловік і посіяв на полі своїм. Воно найдрібніше з увсього насіння, але, коли виросте, більше воно за зілля, і стає деревом, так що птаство небесне злітається, і кублиться в віттях його. Іншу притчу Він їм розповів: Царство Небесне подібне до розчини, що її бере жінка, і кладе на три мірі муки, аж поки все вкисне. (від Матвія 13:1-31-33) Це все в притчах Ісус говорив до людей, і без притчі нічого Він їм не казав, щоб справдилось те, що сказав був пророк, промовляючи: Відкрию у притчах уста Свої, розповім таємниці від почину світу! (від Матвія 13:1-34-35) Тоді відпустив Він народ і додому прийшов. І підійшли Його учні до Нього й сказали: Поясни нам притчу про кукіль польовий. А Він відповів і промовив до них: Хто добре насіння посіяв був, це Син Людський, а поле це світ, добре ж насіння це сини Царства, а кукіль сини лукавого; а ворог, що всіяв його це диявол, жнива кінець віку, а женці Анголи. (від Матвія 13:1-36-39) І як збирають кукіль, і як палять в огні, так буде й наприкінці віку цього. Пошле Людський Син Своїх Анголів, і вони позбирають із Царства Його всі спокуси, і тих, хто чинить беззаконня, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Тоді праведники, немов сонце, засяють у Царстві свого Отця. Хто має вуха, нехай слухає! (від Матвія 13:1-40-43) Коли ж ті виходили, то ось привели до Нього чоловіка німого, що був біснуватий. І як демон був вигнаний, німий заговорив. І дивувався народ і казав: Ніколи таке не траплялося серед Ізраїля! Фарисеї ж казали: Виганяє Він демонів силою князя демонів. (від Матвія 9:1-32-34) І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу та неміч усяку. А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, як ті вівці, що не мають пастуха. Тоді Він казав Своїм учням: Жниво справді велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав. (від Матвія 9:1-35-38) І закликав Він дванадцятьох Своїх учнів, і владу їм дав над нечистими духами, щоб їх виганяли вони, і щоб уздоровляли всіляку недугу та неміч всіляку. А ймення апостолів дванадцятьох отакі: перший Симон, що Петром прозивається, і Андрій, брат його; Яків, син Зеведеїв, та Іван, брат його; Пилип і Варфоломій, Хома й митник Матвій; Яків, син Алфеїв, і Тадей; Симон Кананіт, та Юда Іскаріотський, що й видав Його. (від Матвія 10:1-1-4) Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте, але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А ходячи, проповідуйте та говоріть, що наблизилось Царство Небесне. Уздоровляйте недужих, воскрешайте померлих, очищайте прокажених, виганяйте демонів. Ви дармо дістали, дармо й давайте. Не беріть ані золота, ані срібла, ані мідяків до своїх поясів, ані торби в дорогу, ані двох одеж, ні сандаль, ані палиці. Бо вартий робітник своєї поживи. А як зайдете в місто якесь чи в село, то розвідайте, хто там достойний, і там перебудьте, аж поки не вийдете. А входячи в дім, вітайте його, промовляючи: Мир дому цьому! І коли буде достойний той дім, нехай зійде на нього ваш мир; а як недостойний він буде, то мир ваш нехай до вас вернеться. А як хто вас не прийме, і ваших слів не послухає, то, виходячи з дому чи з міста того, обтрусіть порох із ніг своїх. Поправді кажу вам: легше буде країні содомській й гоморській дня судного, аніж місту тому! (від Матвія 10:1-5-15) Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки. Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть. І до правителів та до царів поведуть вас за Мене, на свідчення їм і поганам. А коли видаватимуть вас, не журіться, як або що говорити: тієї години буде вам дане, що маєте ви говорити, бо не ви промовлятимете, але Дух Отця вашого в вас промовлятиме. І видасть на смерть брата брат, а батько дитину. І діти повстануть супроти батьків, і їх повбивають. І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський. (від Матвія 10:1-16-23) Учень не більший за вчителя, а раб понад пана свого. Доволі для учня, коли буде він, як учитель його, а раб як господар його. Коли Вельзевулом назвали господаря дому, скільки ж більше назвуть так домашніх його! Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. І не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло вам занапастити в геєнні. Чи не два горобці продаються за гріш? А на землю із них ні один не впаде без волі Отця вашого. А вам і волосся все на голові пораховано. Отож, не лякайтесь, бо вартніші ви за багатьох горобців. Отже, кожного, хто Мене визнає перед людьми, того перед Небесним Отцем Моїм визнаю й Я. Хто ж Мене відцурається перед людьми, того й Я відцураюся перед Небесним Отцем Моїм. (від Матвія 10:1-24-33) Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, Я не мир принести прийшов, а меча. Я ж прийшов порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її. І: вороги чоловікові домашні його! Хто більш, як Мене, любить батька чи матір, той Мене недостойний. І хто більш, як Мене, любить сина чи дочку, той Мене недостойний. І хто не візьме свого хреста, і не піде за Мною слідом, той Мене недостойний. Хто душу свою зберігає, той погубить її, хто ж за Мене погубить душу свою, той знайде її. Хто вас приймає приймає Мене, хто ж приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене. Хто приймає пророка, як пророка, той дістане нагороду пророчу, хто ж приймає праведника, як праведника, той дістане нагороду праведничу. І хто напоїть, як учня, кого з малих цих бодай кухлем водиці холодної, поправді кажу вам, той не згубить нагороди своєї. (від Матвія 10:1-34-42) І сталось, коли Ісус перестав навчати дванадцятьох Своїх учнів, Він звідти пішов, щоб учити, і по їхніх містах проповідувати. Прочувши ж Іван у в'язниці про дії Христові, послав через у... А Ісус Своїх учнів покликав і сказав: Жаль Мені цих людей, що вже три дні зо Мною знаходяться, але їсти не мають чого; відпустити їх без їжі не хочу, щоб вони не ослабли в дорозі. А учні Йому відказали: Де нам узяти стільки хліба в пустині, щоб нагодувати стільки народу? А Ісус запитав їх: Скільки маєте хліба? Вони ж відказали: Семеро, та трохи рибок. І Він ізвелів на землі посідати народові. І, взявши сім хлібів і риби, віддавши Богу подяку, поламав і дав учням Своїм, а учні народові. І всі їли й наситилися, а з позосталих кусків назбирали сім кошиків повних… Їдців же було чотири тисячі мужа, окрім жінок та дітей. І, відпустивши народ, усів Він до човна, і прибув до землі Магдалинської. (від Матвія 15:1-32-39) І підійшли фарисеї та саддукеї, і, випробовуючи, просили Його показати ознаку їм із неба. А Він відповів і промовив до них: Ви звечора кажете: Буде погода, червоніє бо небо. А ранком: Сьогодні негода, червоніє бо небо похмуре. Розпізнати небесне обличчя ви вмієте, ознак часу ж не можете! Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. І, їх полишивши, Він відійшов. (від Матвія 16:1-1-4) А учні Його, перейшовши на той бік, забули взяти хліба. Ісус же промовив до них: Стережіться уважливо фарисейської та саддукейської розчини! Вони ж міркували собі й говорили: Ми ж хлібів не взяли. А Ісус, знавши те, запитав: Чого між собою міркуєте ви, маловірні, що хлібів не взяли? Чи ж ви ще не розумієте й не пам'ятаєте про п'ять хлібів на п'ять тисяч, і скільки кошів ви зібрали? Ані про сім хлібів на чотири тисячі, і скільки кошиків ви назбирали? Як ви не розумієте, що Я не про хліб вам сказав? Стережіться но розчини фарисейської та саддукейської! Тоді зрозуміли вони, що Він не казав стерегтися їм розчини хлібної, але фарисейської та саддукейської науки. (від Матвія 16:1-5-12) Прийшовши ж Ісус до землі Кесарії Пилипової, питав Своїх учнів і казав: За кого народ уважає Мене, Сина Людського? Вони ж відповіли: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків. Він каже до них: А ви за кого Мене маєте? А Симон Петро відповів і сказав: Ти Христос, Син Бога Живого! А Ісус відповів і до нього промовив: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний Отець. І кажу Я тобі, що ти скеля, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її. І ключі тобі дам від Царства Небесного, і що на землі ти зв'яжеш, те зв'язане буде на небі, а що на землі ти розв'яжеш, те розв'язане буде на небі! Тоді наказав Своїм учням, щоб нікому не казали, що Він Христос. (від Матвія 16:1-13-20) Із того часу Ісус став виказувати Своїм учням, що Він мусить іти до Єрусалиму, і постраждати багато від старших, і первосвящеників, і книжників, і вбитому бути, і воскреснути третього дня. І, набік відвівши Його, Петро став Йому докоряти й казати: Змилуйся, Господи, такого Тобі хай не буде! А Він обернувся й промовив Петрові: Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені, бо думаєш не про Боже, а про людське! (від Матвія 16:1-21-23) Промовив тоді Ісус учням Своїм: Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною. Бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, хто ж за Мене свою душу погубить, той знайде її. Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить? Або що дасть людина взамін за душу свою? (від Матвія 16:1-24-26) Бо прийде Син Людський у славі Свого Отця з Анголами Своїми, і тоді віддасть кожному згідно з ділами його. Поправді кажу вам, що деякі з тут-о приявних не скуштують смерти, аж поки не побачать Сина Людського, що йде в Царстві Своїм. (від Матвія 16:1-27-28) А через шість день забирає Ісус Петра, і Якова, і Івана, брата його, та й веде їх осібно на гору високу. І Він перед ними переобразився: обличчя Його, як те сонце, засяло, а одежа Його стала біла, як світло. І ось з'явились до них Мойсей та Ілля, і розмовляли із Ним. І озвався Петро та й сказав до Ісуса: Господи, добре бути нам тут! Коли хочеш, поставлю отут три шатрі: для Тебе одне, і одне для Мойсея, і одне для Іллі. Як він ще говорив, ось хмара ясна заслонила їх, і ось голос із хмари почувсь, що казав: Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав. Його слухайтеся! А почувши, попадали учні долілиць, і полякалися сильно… А Ісус підійшов, доторкнувся до них і промовив: Уставайте й не бійтесь! Звівши ж очі свої, нікого вони не побачили, окрім Самого Ісуса. А коли з гори сходили, заповів їм Ісус і сказав: Не кажіть нікому про цеє видіння, аж поки Син Людський із мертвих воскресне. (від Матвія 17:1-1-9) І запитали Його учні, говорячи: Що це книжники кажуть, ніби треба Іллі перш прийти? А Він відповів і сказав: Ілля, правда, прийде, і все приготує. Але кажу вам, що Ілля вже прийшов був, та його не пізнали, але з ним зробили, що тільки хотіли… Так і Син Людський має страждати від них. Учні тоді зрозуміли, що Він їм говорив про Івана Христителя. (від Матвія 17:1-10... А коли Він зійшов із гори, услід за Ним ішов натовп великий. І ось підійшов прокажений, уклонився Йому та й сказав: Коли, Господи, хочеш, Ти можеш очистити мене! А Ісус простяг руку, і доторкнувся до нього, говорячи: Хочу, будь чистий! І тієї хвилини очистився той від своєї прокази. І говорить до нього Ісус: Гляди, не розповідай нікому. Але йди, покажися священикові, та дар принеси, якого Мойсей заповів, їм на свідоцтво. (від Матвія 8:1-1-4) А коли Він до Капернауму ввійшов, то до Нього наблизився сотник, та й благати зачав Його, кажучи: Господи, мій слуга лежить удома розслаблений, і тяжко страждає. Він говорить йому: Я прийду й уздоровлю його. А сотник Йому відповів: Недостойний я, Господи, щоб зайшов Ти під стріху мою… Та промов тільки слово, і видужає мій слуга! Бо й я людина підвладна, і вояків під собою я маю; і одному кажу: піди то йде він, а тому: прийди і приходить, або рабові своєму: зроби те і він зробить. Почувши таке, Ісус здивувався, і промовив до тих, хто йшов услід за Ним: Поправді кажу вам: навіть серед Ізраїля Я не знайшов був такої великої віри! Кажу ж вам, що багато-хто прийдуть від сходу та заходу, і засядуть у Царстві Небеснім із Авраамом, Ісаком та Яковом. Сини ж Царства повкидані будуть до темряви зовнішньої буде там плач і скрегіт зубів!… І сказав Ісус сотникові: Іди, і як повірив ти, нехай так тобі й станеться! І тієї ж години одужав слуга його. (від Матвія 8:1-5-13) Як прийшов же Ісус до Петрового дому, то побачив тещу його, що лежала в гарячці. І Він доторкнувся руки її, і гарячка покинула ту… І встала вона, та й Йому прислуговувала! А коли настав вечір, привели багатьох біснуватих до Нього, і Він словом Своїм вигнав духів, а недужих усіх уздоровив, щоб справдилося, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Він узяв наші немочі, і недуги поніс. (від Матвія 8:1-14-17) А як угледів Ісус навколо Себе багато народу, наказав переплинути на той бік. І приступив один книжник та й до Нього сказав: Учителю, я піду за Тобою, хоч би куди ти пішов! Промовляє до нього Ісус: Мають нори лисиці, а гнізда небесні пташки, Син же Людський не має де й голови прихилити… А інший із учнів промовив до Нього: Дозволь мені, Господи, перше піти та батька свого поховати. А Ісус йому каже: Іди за Мною, і зостав мертвим ховати мерців своїх! І коли Він до човна вступив, за Ним увійшли Його учні. І ось буря велика зірвалась на морі, аж човен зачав заливатися хвилями. А Він спав… І кинулись учні, і збудили Його та й благали: Рятуй, Господи, гинемо! А Він відповів їм: Чого полохливі ви, маловірні? Тоді встав, заказав бурі й морю, і тиша велика настала… А народ дивувався й казав: Хто ж це такий, що вітри та море слухняні Йому? (від Матвія 8:1-18-27) І, як прибув Він на той бік, до землі Гадаринської, перестріли Його два біснуваті, що вийшли з могильних печер, дуже люті, так що ніхто не міг переходити тією дорогою. І ось, вони стали кричати, говорячи: Що Тобі, Сину Божий, до нас? Прийшов Ти сюди передчасно нас мучити? А оподаль від них пасся гурт великий свиней. І просилися демони, кажучи: Коли виженеш нас, то пошли нас у той гурт свиней. А Він відповів їм: Ідіть. І вийшли вони, і пішли в гурт свиней. І ось кинувся з кручі до моря ввесь гурт, і потопився в воді. Пастухи ж повтікали; а коли прибули вони в місто, то про все розповіли, і про біснуватих. І ось, усе місто вийшло назустріч Ісусові. Як Його ж угледіли, то стали благати, щоб пішов Собі з їхнього краю!.. (від Матвія 8:1-28-34) І, сівши до човна, Він переплинув, і до міста Свого прибув. І ото, принесли до Нього розслабленого, що на ложі лежав. І, як побачив Ісус їхню віру, сказав розслабленому: Будь бадьорий, сину! Прощаються тобі гріхи твої! І ось, дехто із книжників стали казати про себе: Він богозневажає. Ісус же думки їхні знав і сказав: Чого думаєте ви лукаве в серцях своїх? Що легше, сказати: Прощаються тобі гріхи, чи сказати: Уставай та й ходи? Але щоб ви знали, що прощати гріхи на землі має владу Син Людський, тож каже Він розслабленому: Уставай, візьми ложе своє, та й іди у свій дім! Той устав і пішов у свій дім. А натовп, побачивши це, налякався, і славив Бога, що людям Він дав таку владу!… (від Матвія 9:1-1-8) А коли Ісус звідти проходив, побачив чоловіка, на ймення Матвія, що сидів на митниці, та й каже йому: Іди за Мною! Той устав, і пішов услід за Ним. І сталось, як Ісус сидів при столі у домі, ось зійшлося багато митників і грішників, і вони посідали з Ним та з Його учнями. Як побачили ж те фарисеї, то сказали до учнів Його: Чому то Вчитель ваш їсть із митниками та із грішниками? А Він це почув та й сказав: Лікаря не потребують здорові, а слабі! Ідіть же, і навчіться, що то є: Милости хочу, а не жертви. Бо Я не прийшов кликати праведних, але грішників до покаяння. (від Матвія 9:1-9-13) Тоді приступили до Нього Іванові учні та й кажуть: Чому постимо ми й фарисеї, а учні Твої не постять? Ісус же промовив до них: Хіба можуть гості весільні сумувати, поки з ними ще є молодий? Але прийдуть ті дні, коли заберуть молодого від них... І ходив Він по всій Галілеї, по їхніх синагогах навчаючи, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу, і всяку неміч між людьми. А чутка про Нього пішла по всій Сирії. І водили до Нього недужих усіх, хто терпів на різні хвороби та муки, і біснуватих, і сновид, і розслаблених, і Він їх уздоровляв. І багато людей ішло за Ним і з Галілеї, і з Десятимістя, і з Єрусалиму, і з Юдеї, і з Зайордання. (від Матвія 4:1-23-25) І, побачивши натовп, Він вийшов на гору. А як сів, підійшли Його учні до Нього. І, відкривши уста Свої, Він навчати їх став, промовляючи: Блаженні вбогі духом, бо їхнєє Царство Небесне. Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені. Блаженні лагідні, бо землю вспадкують вони. Блаженні голодні та спрагнені правди, бо вони нагодовані будуть. Блаженні милостиві, бо помилувані вони будуть. Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога. Блаженні миротворці, бо вони синами Божими стануть. Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне. Блаженні ви, як ганьбити та гнати вас будуть, і будуть облудно на вас наговорювати всяке слово лихе ради Мене. Радійте та веселіться, нагорода бо ваша велика на небесах! Бо так гнали й пророків, що були перед вами. (від Матвія 5:1-1-12) Ви сіль землі. Коли сіль ізвітріє, то чим насолити її? Не придасться вона вже нінащо, хіба щоб надвір була висипана та потоптана людьми. Ви світло для світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верховині гори. І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі. Отак ваше світло нехай світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого, що на небі. (від Матвія 5:1-13-16) Не подумайте, ніби Я руйнувати Закон чи Пророків прийшов, Я не руйнувати прийшов, але виконати. Поправді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, ані йота єдина, ані жаден значок із Закону не минеться, аж поки не збудеться все. Хто ж порушить одну з найменших цих заповідей, та й людей так навчить, той буде найменшим у Царстві Небеснім; а хто виконає та й навчить, той стане великим у Царстві Небеснім. Кажу бо Я вам: коли праведність ваша не буде рясніша, як книжників та фарисеїв, то не ввійдете в Царство Небесне! (від Матвія 5:1-17-20) Ви чули, що було стародавнім наказане: Не вбивай, а хто вб'є, підпадає він судові. А Я вам кажу, що кожен, хто гнівається на брата свого, підпадає вже судові. А хто скаже на брата свого: рака, підпадає верховному судові, а хто скаже дурний, підпадає геєнні огненній. Тому, коли принесеш ти до жертівника свого дара, та тут ізгадаєш, що брат твій щось має на тебе, залиши отут дара свого перед жертівником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді повертайся, і принось свого дара. Зо своїм супротивником швидко мирися, доки з ним на дорозі ще ти, щоб тебе супротивник судді не віддав, а суддя щоб прислужникові тебе не передав, і щоб тебе до в'язниці не вкинули. Поправді кажу тобі: Не вийдеш ізвідти, поки не віддаси ти й останнього шеляга! (від Матвія 5:1-21-26) Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм. Коли праве око твоє спокушає тебе, його вибери, і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. Також сказано: Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового. А Я вам кажу, що кожен, хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу. І хто з відпущеною побереться, той чинить перелюб. (від Матвія 5:1-27-32) Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом. А Я вам кажу не клястися зовсім: ані небом, бо воно престол Божий; ні землею, бо підніжок для ніг Його це; ані Єрусалимом, бо він місто Царя Великого; не клянись головою своєю, бо навіть однієї волосинки ти не можеш учинити білою чи чорною. Ваше ж слово хай буде: так-так, ні-ні. А що більше над це, то те від лукавого. (від Матвія 5:1-33-37) Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуба. А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу. А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому. А хто силувати тебе буде відбути подорожнє на милю одну, іди з ним навіть дві. Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе не відвертайсь від нього. (від Матвія 5:1-38-42) Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога. А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує, щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі, що наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими, і дощ посилає на праведних і на неправедних. Коли бо ви любите тих, хто вас любить, то яку нагороду ви ма... Ісус же став перед намісником. І намісник Його запитав і сказав: Чи Ти Цар Юдейський? Ісус же йому відказав: Ти кажеш. Коли ж первосвященики й старші Його винуватили, Він нічого на те не відказував. Тоді каже до Нього Пилат: Чи не чуєш, як багато на Тебе свідкують? А Він ні на одне слово йому не відказував, так що намісник був дуже здивований. Мав же намісник звичай відпускати на свято народові в'язня одного, котрого хотіли вони. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва. І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я вам відпустив: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос? Бо він знав, що Його через заздрощі видали. Коли ж він сидів на суддевім сидінні, його дружина прислала сказати йому: Нічого не май з отим Праведником, бо сьогодні вві сні я багато терпіла з-за Нього… А первосвященики й старші попідмовляли народ, щоб просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Намісник тоді відповів і сказав їм: Котрого ж із двох ви бажаєте, щоб я вам відпустив? Вони ж відказали: Варавву. Пилат каже до них: А що ж маю зробити з Ісусом, що зветься Христос? Усі закричали: Нехай розп'ятий буде!… А намісник спитав: Яке ж зло Він зробив? Вони ж зачали ще сильніше кричати й казати: Нехай розп'ятий буде! І, як побачив Пилат, що нічого не вдіє, а неспокій ще більший стається, набрав він води, та й перед народом умив свої руки й сказав: Я невинний у крові Його! Самі ви побачите… А ввесь народ відповів і сказав: На нас Його кров і на наших дітей!… Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, він видав, щоб розп'ятий був. (від Матвія 27:1-11-26) Тоді то намісникові вояки, до преторія взявши Ісуса, зібрали на Нього ввесь відділ. І, роздягнувши Його, багряницю наділи на Нього. І, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, а тростину в правицю Його. І, навколішки падаючи перед Ним, сміялися з Нього й казали: Радій, Царю Юдейський! І, плювавши на Нього, хапали тростину, та й по голові Його били…(від Матвія 27:1-27-30) А коли назнущалися з Нього, зняли з Нього плаща, і зодягнули в одежу Його. І повели Його на розп'яття. А виходячи, стріли одного кірінеянина, Симон на ймення, його змусили нести для Нього хреста. І, прибувши на місце, що зветься Голгофа, цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина, із гіркотою змішаного, та, покуштувавши, Він пити не схотів. А розп'явши Його, вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І, посідавши, стерегли Його там. І напис провини Його помістили над Його головою: Це Ісус, Цар Юдейський. Тоді розп'ято з Ним двох розбійників: одного праворуч, а одного ліворуч. (від Матвія 27:1-31-38) А хто побіч проходив, Його лихословили та головами своїми хитали, і казали: Ти, що храма руйнуєш та за три дні будуєш, спаси Самого Себе! Коли Ти Божий Син, то зійди з хреста! Так само ж і первосвященики з книжниками та старшими, насміхаючися, говорили: Він інших спасав, а Самого Себе не може спасти! Коли Цар Він Ізраїлів, нехай зійде тепер із хреста, і ми повіримо Йому! Покладав Він надію на Бога, нехай Той Його тепер визволить, якщо Він угодний Йому. Бо Він говорив: Я Син Божий… Також насміхалися з Нього й розбійники, що з Ним були розп'яті. (від Матвія 27:1-39-44) А від години шостої аж до години дев'ятої темрява сталась по цілій землі! А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лама савахтані? цебто: Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув? Дехто ж із тих, що стояли там, це почули й казали, що Він кличе Іллю. А один із них зараз побіг і взяв губку та, оцтом її наповнивши, настромив на тростину й давав Йому пити. Інші казали: Чекай но, побачмо, чи прийде Ілля визволяти Його. А Ісус знову голосом гучним іскрикнув, і духа віддав… І ось завіса у храмі роздерлась надвоє від верху аж додолу, і земля потряслася, і зачали розпадатися скелі, і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих, а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились. А сотник та ті, що Ісуса з ним стерегли, як землетруса побачили, і те, що там сталося, налякалися дуже й казали: Він був справді Син Божий! Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. (від Матвія 27:1-45-56) А коли настав вечір, то прийшов муж багатий із Ариматеї, на ім'я Йосип, що й сам був навчався в Ісуса. Він прийшов до Пилата й просив тіла Ісусового. Пилат ізвелів тоді видати. І взяв Йосип Ісусове тіло, обгорнув його плащаницею чистою, і поклав його в гробі новому своїм, що був висік у скелі. До дверей гробових привалив він великого каменя, та й відійшов. Була ж там Марія Магдалина та інша Марія, що сиділи насупроти гробу. (від Матвія 27:1-57-61) А наступного дня, що за п'ятницею, до Пилата зібралися первосвященики та фарисеї, і сказали: Пригадали ми, пане, собі, що обманець отой, як живий іще був, то сказав: По трьох днях Я воскресну. Звели ж гріб стерегти аж до третього дня, щоб учні Його не прийшли, та й не вкр... Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол... А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство. Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (від Матвія 6:1-5-14) А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий, щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (від Матвія 6:1-16-23) Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них? Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного? І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть. А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них. І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось? Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (від Матвія 6:1-24-34) Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас… (від Матвія 7:1-1-6) Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому. Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (від Матвія 7:1-7-12) Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (від Матвія 7:1-13-14) Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидаєт... Бо скорбота велика настане тоді, якої не було з первопочину світу аж досі й не буде. І коли б не вкоротились ті дні, не спаслася б ніяка людина; але через вибраних дні ті вкоротяться. Тоді, як хто скаже до вас: Ото, Христос тут чи Отам, не йміть віри. Бо постануть христи неправдиві, і неправдиві пророки, і будуть чинити великі ознаки та чуда, що звели б, коли б можна, і вибраних. Оце Я наперед вам сказав. А коли скажуть вам: Ось Він у пустині не виходьте, Ось Він у криївках не вірте! Бо як блискавка та вибігає зо сходу, і з'являється аж до заходу, так буде і прихід Сина Людського. Бо де труп, там зберуться орли. (від Матвія 24:1-21-28) І зараз, по скорботі тих днів, сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла, і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться. І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді заголосять всі земні племена, і побачать вони Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних із великою потугою й славою. І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його. Від дерева ж фіґового навчіться прикладу: коли віття його вже розпукується, і кинеться листя, то ви знаєте, що близько вже літо. Так і ви: коли все це побачите, знайте, що близько, під дверима! Поправді кажу вам: не перейде цей рід, аж усе оце станеться. Небо й земля проминеться, але не минуться слова Мої! (від Матвія 24:1-29-35) А про день той й годину не знає ніхто: ані Анголи небесні, ані Син, лише Сам Отець. Як було за днів Ноєвих, так буде і прихід Сина Людського. Бо так само, як за днів до потопу всі їли й пили, женилися й заміж виходили, аж до дня, коли Ной увійшов до ковчегу, і не знали, аж поки потоп не прийшов та й усіх не забрав, так буде і прихід Сина Людського. Будуть двоє на полі тоді, один візьметься, а другий полишиться. Дві будуть молоти на жорнах, одна візьметься, а друга полишиться. Тож пильнуйте, бо не знаєте, котрого дня прийде Господь ваш. Знайте ж це, що коли б знав господар, о котрій сторожі прийде злодій, то він пильнував би, і підкопати свого дому не дав би. Тому будьте готові й ви, бо прийде Син Людський тієї години, коли ви не думаєте! (від Матвія 24:1-36-44) Хто ж вірний і мудрий раб, якого пан поставив над своїми челядниками давати своєчасно поживу для них? Блаженний той раб, що пан його прийде та знайде, що робить він так! Поправді кажу вам, що над цілим маєтком своїм він поставить його. А як той злий раб скаже у серці своїм: Забариться пан мій прийти, і зачне бити товаришів своїх, а їсти та пити з п'яницями, то пан того раба прийде дня, якого він не сподівається, і о годині, якої не знає. І він пополовині розітне його, і визначить долю йому з лицемірами, буде плач там і скрегіт зубів! (від Матвія 24:1-45-51) Тоді Царство Небесне буде подібне до десяти дів, що побрали каганці свої, та й пішли зустрічати молодого. П'ять же з них нерозумні були, а п'ять мудрі. Нерозумні ж, узявши каганці, не взяли із собою оливи. А мудрі набрали оливи в посудинки разом із своїми каганцями. А коли забаривсь молодий, то всі задрімали й поснули. А опівночі крик залунав: Ось молодий, виходьте назустріч! Схопились тоді всі ті діви, і каганці свої наготували. Нерозумні ж сказали до мудрих: Дайте нам із своєї оливи, бо наші каганці ось гаснуть. Мудрі ж відповіли та сказали: Щоб, бува, нам і вам не забракло, краще вдайтеся до продавців, і купіть собі. І як вони купувати пішли, то прибув молодий; і готові ввійшли на весілля з ним, і замкнені двері були. А потім прийшла й решта дів і казала: Пане, пане, відчини нам! Він же в відповідь їм проказав: Поправді кажу вам, не знаю я вас! Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський! (від Матвія 25:1-1-13) Так само ж один чоловік, як відходив, покликав своїх рабів і передав їм добро своє. І одному він дав п'ять талантів, а другому два, а тому один, кожному за спроможністю його. І відійшов. А той, що взяв п'ять талантів, негайно пішов і орудував ними, і набув він п'ять інших талантів. Так само ж і той, що взяв два і він ще два інших набув. А той, що одного взяв, пішов та й закопав його в землю, і сховав срібло пана свого. По довгому ж часі вернувся пан тих рабів, та й від них зажадав обрахунку. І прийшов той, що взяв п'ять талантів, приніс іще п'ять талантів і сказав: Пане мій, п'ять талантів мені передав ти, ось я здобув інші п'ять талантів. Сказав же йому його пан: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же й той, що взяв два таланти, і сказав: Два таланти мені передав ти, ось іще два таланти здобув я. Сказав йому пан його: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же і той, що одного таланта взяв, і сказав: Я знав тебе, пане, що тверда ти людина, ти жнеш, де не сіяв, і збираєш, де не розсипав. І я побоявся, пішов і таланта твого сховав у землю. Ото маєш своє… І в... І підійшли фарисеї до Нього, і, випробовуючи, запитали Його: Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої? А Він відповів і сказав: Чи ви не читали, що Той, Хто створив споконвіку людей, створив їх чоловіком і жінкою? І сказав: Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і стануть обоє вони одним тілом, тому то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує! Вони кажуть Йому: А чому ж Мойсей заповів дати листа розводового, та й відпускати? Він говорить до них: То за ваше жорстокосердя дозволив Мойсей відпускати дружин ваших, спочатку ж так не було. А Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу, і одружиться з іншою, той чинить перелюб. І хто одружиться з розведеною, той чинить перелюб. Учні говорять Йому: Коли справа така чоловіка із дружиною, то не добре одружуватись. А Він їм відказав: Це слово вміщають не всі, але ті, кому дано. Бо бувають скопці, що з утроби ще матерньої народилися так; є й скопці, що їх люди оскопили, і є скопці, що самі оскопили себе ради Царства Небесного. Хто може вмістити, нехай вмістить. (від Матвія 19:1-3-12) Тоді привели Йому діток, щоб поклав на них руки, і за них помолився, учні ж їм докоряли. Ісус же сказав: Пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо Царство Небесне належить таким. І Він руки на них поклав, та й пішов звідтіля. (від Матвія 19:1-13-15) І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне? Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді. Той питає Його: Які саме? А Ісус відказав: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво. Шануй батька та матір, і: Люби свого ближнього, як самого себе. Говорить до Нього юнак: Це я виконав все. Чого ще бракує мені? Ісус каже йому: Коли хочеш бути досконалим, піди, продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі. Потому приходь та й іди вслід за Мною. Почувши ж юнак таке слово, відійшов, зажурившись, бо великі маєтки він мав. Ісус же сказав Своїм учням: Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне. Іще вам кажу: Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! Як учні ж Його це зачули, здивувалися дуже й сказали: Хто ж тоді може спастися? А Ісус позирнув і сказав їм: Неможливе це людям, та можливе все Богові. (від Матвія 19:1-16-26) Тоді відізвався Петро та до Нього сказав: От усе ми покинули, та й пішли за Тобою слідом; що ж нам буде за це? А Ісус відказав їм: Поправді кажу вам, що коли, при відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих. І кожен, хто за Ймення Моє кине дім, чи братів, чи сестер, або батька, чи матір, чи діти, чи землі, той багатокротно одержить і успадкує вічне життя. І багато-хто з перших останніми стануть, а останні першими. (від Матвія 19:1-27-30) Бо Царство Небесне подібне одному господареві, що вдосвіта вийшов згодити робітників у свій виноградник. Згодившися ж він із робітниками по динарію за день, послав їх до свого виноградника. А вийшовши коло години десь третьої, побачив він інших, що стояли без праці на ринку, та й каже до них: Ідіть і ви до мого виноградника, і що буде належати, дам вам. Вони ж відійшли. І вийшов він знов о годині десь шостій й дев'ятій, і те саме зробив. А вийшовши коло години одинадцятої, знайшов інших, що стояли без праці, та й каже до них: Чого тут стоїте цілий день безробітні? Вони кажуть до нього: Бо ніхто не найняв нас. Відказує їм: Ідіть і ви в виноградник. Коли ж вечір настав, то говорить тоді до свого управителя пан виноградника: Поклич робітників, і дай їм заплату, почавши з останніх до перших. І прийшли ті, що з години одинадцятої, і взяли по динарію. Коли ж прийшли перші, то думали, що вони візьмуть більше. Та й вони по динару взяли. А взявши, вони почали нарікати на господаря, кажучи: Ці останні годину одну працювали, а ти прирівняв їх до нас, що витерпіли тягар дня та спекоту… А він відповів і сказав до одного із них: Не кривджу я, друже, тебе, хіба не за динарія згодився зо мною? Візьми ти своє та й іди. Але я хочу дати й цьому ось останньому, як і тобі. Чи ж не вільно мені зо своїм, що я хочу, зробити? Хіба око твоє заздре від того, що я добрий? Отак будуть останні першими, а перші останніми! (від Матвія 20:1-1-16) Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і на дорозі їм сповістив: Оце в Єрусалим ми йдемо, і первосвященикам і книжникам виданий буде Син Людський, і засудять на смерть Його… І посганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, але третього дня Він воскресне! (від Матвія 20:1-17-19) Тоді приступила до Нього мати синів Зеведеєвих, і вклонилась, і просила від Нього чогось. А Він їй сказав: Чого хочеш? Вона каже Йому: Скажи, щоб обидва сини мої ці сіли в Царстві Твоїм праворуч оди...


Один був за 100 метрів від берега, другий потонув: під Дніпром розшукують чоловіка (ФОТО) - Днепр\nВчора, 10 лютого, у Верхньодніпровську двоє рибалок провалилися під лід. Свідки викликали до місця рятувальників. Надзвичайним вдалося врятувати одного чоловіка, а другий, на жаль, пішов під воду. Його тіло шукали вчора весь день, але не знайшли. Роботи продовжують сьогодні, повідомляє Міськрада з посиланням на ДСНС у Дніпропетровській області.\nНа місці НП працювали рятувальники. Після прибуття до місця виклику вони попередньо встановили, що під час риболовлі двоє чоловіків провалилися під лід. На місці події надзвичайники побачили людину, яка знаходилася у воді за 100 метрів від берега, інший чоловік, на жаль, потонув.\nЗа допомогою пожежно-рятувального спорядження співробітники ДСНС дістали рибалки на поверхню та доставили на берег. Чоловік, 1949 року, передано працівникам екстреної медичної допомоги для подальшої госпіталізації до Кам'янської міської лікарні Швидка медична допомога.\nВодолази Аварійно-рятувальної служби за допомогою човна провели пошукові роботи, потонулого чоловіка не виявлено. Роботи з пошуку зниклого у воді чоловіка продовжать.\nНагадаємо, раніше ми писали Їм подобається таке життя: під Дніпром дві сестри роками ночують на автобусних зупинках\nУ Дніпрі припарковані вздовж доріг машини приберуть на штрафмайданчик


CAPAROL Amphisilan-Fassadenputz R10 world Weib. Розмір зерна 1,0 Ки...\n> Будівельні суміші>Штукатурка декоративна>CAPAROL Amphisilan-Fassadenputz R10 world Weib. Розмір зерна 1,0\nCAPAROL Amphisilan-Fassadenputz R10 world Weib. Розмір зерна 1,0\nCAPAROL Amphisilan-Fassadenputz R10 world Weib силіконова штукатурка «короїд». Розмір зерна 1,0. Придатна для систем теплоізоляціі.Готовие до застосування структурні штукатурки на основі силіконової смоли.\nГотові до застосування штукатурки на основі силіконової смоли зі структурами "камінцева" і "короїд". Застосовуються в якості заключного покриття для:


Тюльпани з гофрованого паперу (Подарунки) | Поради щодо вибору подарунків і створення їх своїми руками.\n1 Яскраві тюльпани з ложок\n2 Червоні тюльпани з гофрованого паперу\n3 Тюльпани з цукерок\nЯскраві тюльпани з ложок\nПідготуйте для одного тюльпана - 5 ложок, 5 фіолетових квадратів розміром 12х12 см, і 3 широких листочка довжиною як ложка.\nПокладіть ложки на квадратики, розташувавши їх по діагоналі.\nЗагорніть ложечки, як показано на зображенні.\nСкладіть дві ложки між собою (обличчям до обличчя) і закріпіть скотчем біля основи бутона.\nПрикладіть три ложки і закріпіть скотчем.\nПокладіть три листочка таким чином, щоб їх половинки лежали внахлест один на одного.\nПідготуйте смужку зеленої гофробумага.\nОберніть квіти листочками і закріпіть Полокою гофробумага.\nЗробіть потрібну кількість тюльпанів таким же чином і сформуйте букет.\nЯскраві тюльпани з ложок і гофрованого паперу готові! Рекомендую до перегляду дане відео!\nЧервоні тюльпани з гофрованого паперу\nВам знадобиться: гофрований папір червоного і зеленого кольору, скотч, клейовий пістолет, довгі шпажки, лінійка, цукерки, ножиці, флористична сітка і стрічка (за бажанням).\nСкладіть прямокутник майже навпіл, щоб залишився 1 см.\nПоверніть пелюстка як фантик, потім злегка розтягніть краю, надавши реалістичну форму. Виконайте цей процес з усіма пелюстками.\nПрикріпіть 3 пелюсточки навколо цукерки і зафіксуйте скотчем біля основи.\nПідготуйте для одного тюльпана 2 смуги розміром 4х26см. Для 7ми тюльпанів - 14 смуг.\nПоверніть смуги навпіл, потім закрутіть як фантик.\nПідготуйте смугу зеленої паперу шириною 1,5 см.\nНанесіть кілька крапель гарячого клею біля основи бутона, оберніть стебло і в кінці закріпіть клеєм.\nПрикріпіть по 2 листочка на кожен тюльпан, використовуючи клейовий пістолет.\nСформуйте букет тюльпанів і задекоріруйте на свій смак.\nЧервоні тюльпани з гофрованого паперу готові! Рекомендую до перегляду дане відео!\nТворіть красу своїми руками! Даруйте радість приємними подарунками. Ще більше квітів з гофрованого паперу можна переглянути тут.


Киянам проведуть безкоштовну екскурсію стежками Грінченка - Вечірній Київ\nПроєкт віртуальних екскурсій «Живе місто» Київського університету імені Бориса Грінченка запрошує на екскурсію «КИЇВ ГРІНЧЕНКА. ПОВНЕ ЗАНУРЕННЯ».\nЯкий він – Грінченко? Працьовитий та наполегливий, добрий та відповідальний, чи, може, веселий і життєрадісний? Що ми знаємо про творця першого Словника української мови?\nУ віртуальній екскурсії «Київ Грінченка. Повне занурення» ми разом пройдемося місцями, які ще досі пам‘ятають присутність генія. Ми зустрінемось із його сусідами, простими студентами та поважними професорами, перенесемося у часі та просторі і зможемо відчути дух епохи Грінченка – революційний та патріотичний.\nЧому саме Борис Дмитрович? По-перше, саме його словник надихнув на створення проєкту «ЖИВЕ МІСТО. Київ». По-друге, він патрон і наставник університету. По-третє, зараз тривають традиційні Дні науки Університету Грінченка.\nКоли: 22 травня о 15:00.\nЩо: безкоштовна Zoom-конференція.\nПереходьте за посиланням в ZOOM та насолоджуйтеся екскурсією абсолютно безкоштовно.\nІдентифікатор конференції: 286 597 5757.


Як оплатити на букінг заброньований готель - Корисні поради - 2022\nПідводні камені «букінг»\nЧасто туристи шукають, де бронювати готель для подорожі, щоб не помилитися. Одним з найпопулярніших сервісів є booking. Він припав до душі багатьом за можливість вибору готелю з великого списку готелів-партнерів і зрозумілий російськомовний інтерфейс. У даній статті розказано, як оплатити на букінгу заброньований готель, як вибрати номер по фільтру, про переваги і недоліки сервісу.\nЩо являє собою букінг\nСайт букінг, як великий і зручний проект по інтернет-бронювання, розроблений ще 24 роки тому в Нідерландах.\nУ проекті задіяні найрізноманітніші об'єкти нерухомості, починаючи від квартир і будинків, закінчуючи готелями, віллами і люксовими апартаментами.\nПартнери букінга - власники майна, які пропонують туристу його оренду або відпочинок разом з іншим пакетом послуг - власний пляж, харчування, обслуговування номерів.\nПредставники туристичних курортів працюють з рекламним майданчиком за договором, який зобов'язує їх діяти в встановлених рамках:\nВартість послуг, представлена для ознайомлення на сайті, не повинна бути вищою за номінал.\nОбов'язковість відповідності заявленим стандартам. Чи означає, що якщо готель надає туристам можливість користуватися Wi-Fi, то по приїзду відпочивальників він повинен бути.\nФотографії готелю, розміщені на сайті, не можуть бути фіктивними - курорт повинен відповідати тому, що є на зображенні.\nЯк наслідок, готелі, готельєри і приватники мають більший дохід з мінімальними витратами. За допомогою майданчики вони збирають величезну аудиторію, користуються зручним чатом для спілкування з клієнтами по всьому світу, таблицею миттєвих повідомлень броні і системою, розробленою, щоб уникнути витрат при незаезде туриста.\nЗа залучення великої кількості клієнтів готелі платять комісію, яка не впливає на розмір цінника для туриста. Витрати на рекламу окупаються подвійно за рахунок більшої прохідності представленого об'єкта.\nДо порівняння пропонується два готелі, розташованих на одному і тому ж курорті: один з них розпродав усе місця і в сезон при великому бажанні нікого вже не зможе\nзаселити, а другий наполовину порожній, так як не працює з міжнародним сервісом букінг і не отримує додаткової розкрутки.\nОфіційний сайт сервісу бронювання\nЯк відбувається оплата на букінгу і як користуватися сервісом\nПеревага системи полягає в тому, що клієнт може ознайомитися з пропозиціями щодо цікавого напрямку і отримувати підказки від сервера на своїй рідній мові.\nДля підбору потрібного варіанту в пошуковому рядку набирається інформація про місто та бажану дату заїзду.\nДалі орієнтуватися слід по:\nВартості - для туристів найкраща ціна та, яка найнижча. Однак практика свідчить про те, що готелі з більш низьким цінником за розміщення не завжди являють собою гідний варіант.\nГеолокації - в залежності від того, який вид відпочинку краще турист, він вибирає місце - спокійний і сімейний курорт або веселий і галасливий.\nНеобхідним умовам - для мандрівника мають значення як розмір апартаментів, так і наявність безкоштовного інтернету та парковки.\nРезультати автоматично фільтруються по тому, які дані вводить користувач у колонці зліва і в верхньому меню.\nВ отриманому списку видається інформація про можливі варіанти:\nрейтинг та відгуки туристів,\nвартість проживання в двомісному номері за добу,\nгеолокація щодо міста, в якому розташований готель.\nДодаткова інформація! Треба звертати увагу на оцінку за кількістю відгуків. Менша кількість рекомендацій з позитивними відгуками «стоять» більше, ніж така ж загальна оцінка, виведена на користь величезної кількості відгуків.\nПісля цього починають перегляд фотографій номерів і території готелю.\nВарто звернутися до параметрів, виділених на сайті червоним кольором, а також до синього значку «?» (Означає, що можна зробити скасування броні без виплати штрафу). Умови резервування для ознайомлення представлені на сайті при наведенні на значок «?». Іноді у вартість туру не входить міський податок, про що буде зазначено в блоці.\nОзнайомча частина інформацією про цей готель для туриста\nБукінг виведе найвигідніші пропозиції для туриста за ціною-якістю, якщо у верхній панелі клікнути на табло «Шукати розумні пропозиції».\nЯк оплатити бронь на сервісі booking правильно? Дані повинні вноситися латиницею і відповідати інформації в паспорті. Обов'язково треба вказати адресу електронної пошти.\nЗаплатити онлайн по безналу можна через звичайні і кредитні карти VISA або MasterCard при вказівці їх реквізитів, на корпусі повинен бути рельєфний номер. Підтримується співпраця «Ощадбанку». Комісія і внесення завдатку заздалегідь (авансу) у системі не передбачені. Якщо цікавить, як внести передоплату на букінгу, то в офіційному варіанті її немає.\nЗверніть увагу! Після відправки замовлення потрібно перевірити електронну пошту - має відразу прийти повідомлення про реєстрацію броні, будуть вказані номер бронювання та ПІН-код, який може знадобитися, якщо турист захоче скасувати запит або задати питання в підтримку.\nЯк платити на букінгу за бронювання? Клієнту не потрібно вносити грошову суму в будь-якому розмірі, процедура проводиться після заїзду.\nпозначити необхідні параметри,\nвідфільтрувати отримані результати за критеріями,\nзупинитися на одному з варіантів бронювання.\nЯк оплачувати бронь на букінгу: переваги і недоліки\nУ даної системи бронювання є свої переваги і недоліки, які складаються з думки людей, що користуються сервісом.\nЦіна за проживання при заїзді на сайті\nПлюси того, як відбувається бронювання на booking:\nЗручність інтерфейсу для користувача.\nМожливість звернутися в технічну підтримку, якщо виникнуть питання.\nНайвигідніші пропозиції, особливо в сезон розпродажів від готелів.\nНайбільша база готелів по всьому світу.\nСистема знижок і пропозицій для постійних клієнтів.\nВідгуки, зібрані на сервері, правдиві і реальні.\nРеєстрація броні через сервіс букінг повторює процедуру прямого бронювання через готель. Різниця лише в тому, що можна звернутися в підтримку і залишити відгук. Фактично, відповідальність несе не служба бронювання, а готель.\nДані карти, які були надані системі, готель отримує в теперішньому вигляді. Чисто теоретично, можливо, що в шахрайських цілях буде знята певна сума грошових коштів з рахунку майбутнього клієнта готелю. Однак таких ситуацій практично не траплялося, і гроші учасникам інциденту завжди вдавалося повернути через банк. Щоб не попастися на цю вудку, необхідно звіряти оцінки готелю на різних сайтах і перевіряти його рейтинг.\nДеякі готелі не розміщують інформацію про години роботи. Людина може забронювати подорож на вівторок-середу, а готель закривається, припустимо, на санітарний день у вівторок.\nІнформація обраної платіжної системи не зашифрована.\nТаким чином, booking - дуже зручний і популярний сервіс, де відбувається бронювання готелів по всьому світу. Всі номери відповідають заявленим стандартам, завжди можна подивитися фотографії апартаментів і території готелів, букінг дає гарантії їх відповідності.\nХто в готелі знає реквізити вашої карти\nПівроку тому я подорожувала по США і останній готель бронювала з американської карти одного.\nГотелю здалося підозрілим, що номер бронює одна людина, а оплачує інший. Щоб підтвердити, що все в порядку, ми повинні були вказати в спеціальній формі всі дані карти, аж до CVV-коду.\nЯ була впевнена, що CVV просять тільки шахраї, тому подзвонила в готель. Розмова з оператором готелю затягнувся, вона втомилася пояснювати і в серцях сказала: «Ну коротше, в цьому полі вкажіть цифри 578». Це був CVV банківської карти, котра година назад ми ввели на «букінг».\nТак я дізналася, що «Букинг» передає в готелі всі дані банківської картки. Розповім, що ще я з'ясувала про бронювання готелів і як тепер захищаю свої гроші.\nНайкращий захист для грошей - додаткова карта\nУ будь-якій незрозумілій ситуації розплачуйтеся і вказуйте реквізити додаткової картки. Оформіть її до основного рахунку, поставте ліміт і розслабтеся.\nЛіміт встановіть такий, скільки ви готові витратити на готель. Коли картка не потрібна, поставте ліміт 10 Р.\nЯкщо шахраї отримають дані вашої карти і спробують перевести в готівку гроші, вони не зможуть нічого зняти, а ви отримаєте смс.\nДодаткова карта безкоштовна. Оформляється в інтернет-банку.\nПринцип роботи «букінг»\n«Букинг» - це біржа. Готелі виставляють на ній свої пропозиції, туристи вибирають і бронюють. «Букинг» отримує комісію з готелю, в який він привернув клієнта.\nВелика частина дій клієнта з бронювання відбувається на сайті «букінг». Тому клієнти іноді вважають, що «замовили готель у" букінг "», «заплатили" букінг "». Це не так. На «букінг» зустрічаються два самостійних суб'єкта - готель і клієнт.\nГотель встановлює вартість та інші умови проживання, відповідає за правильність і актуальність цих даних і отримує від «букінг» інформацію про бронювання. Саме готель, а не «Букинг» підтверджує бронь, переписується з клієнтом про умови, переносить або скасовує проживання і приймає оплату. «Букинг» лише надає майданчик і інструменти для взаємодії готелю й клієнта.\nНавіщо готелю ваша карта\nЯкщо при бронюванні ви вибрали передоплату, то реквізити карти потрібні, щоб готель списав гроші за проживання.\nЯк хакери крадуть інформацію у постояльців готелів\nЯкщо ви не хочете платити відразу, в дію вступає поняття «гарантія бронювання». Готель обіцяє надати вам кімнату в обмін на ваше обіцянку сплатити цю кімнату.\nГарантію готелю підкріплюють його ділова репутація і система бронювання «букінг». Чесного слова клієнта, на жаль, недостатньо для гарантії.\nЯкщо клієнт передумає і забуде повідомити про скасування броні, номер залишиться порожнім, а готель недоотримає прибуток. Тому готельєри хочуть отримати фінансову гарантію: якщо клієнт скасує бронювання пізніше зазначеної дати, то повинен буде заплатити штраф.\nЩоб мати можливість взяти штраф, готелю потрібні дані вашої банківської карти. Ці дані «Букинг» надає отельеру відразу в момент броні.\nХто знає ваші дані\nКоли ви вводите дані карти на сайті, «Букинг» передає їх по зашифрованому протоколу - якщо їх перехопить зловмисник, він не зможе їх прочитати. Уразливість виникає, коли ваші дані отримує готель.\nУ «букінг» передбачена двухфакторная аутентифікація для доступу в особистий кабінет готелю: побачити дані клієнта може тільки уповноважений співробітник готелю. Теоретично він повинен тільки зняти або заморозити покладену за умовами бронювання суму і не може використовувати дані карти в інших цілях. В результаті доля грошей на вашій карті залежить тільки від порядності і відповідальності цього співробітника.\nУ договорі між готелем і «букінг» готель зобов'язується обробляти дані карт відповідно до стандарту безпеки даних індустрії платіжних карт. Однак в договорі не прописані ні способи перевірки, ні санкції за порушення стандарту безпеки.\nЯкщо готель недбало зберігає роздруковані бронювання, наприклад залишає їх на стійці реєстрації, то дані карти можуть стати надбанням не тільки співробітників готелю, але і інших постояльців. Якщо через пару місяців після подорожі хтось в Китаї купить велосипед з вашої картки, ви навіть не відразу зрозумієте, звідки зловмисник отримав ваші дані.\nУ момент, коли отельер зберігає ваші дані собі на комп'ютер або роздруковує їх, «Букинг» знімає з себе відповідальність.\nОфіційна позиція «букінг»\nЯк безпечно забронювати готель\nЯкщо ви не хочете передавати дані карти в готель, можна обійтися без неї. Розповім про декілька способів, які я пробувала.\nСамостійна передоплата готелю. На «букінг» є оголошення з позначкою «Ви можете оформити бронювання без кредитної картки». Щоб знайти їх, виберіть у меню зліва фільтр «Бронювання без кредитної картки».\nЩоб гарантувати вашу бронь, готель запропонує зробити банківський переказ, переказ через «Пейпел» або на банківську карту. Бронювання буде підтверджено тільки після отримання такої передоплати.\nПлюс такого способу в тому, що готель не дізнається дані вашої карти.\nПісля такого бронювання з клієнтом зв'яжеться менеджер готелю і попросить внести передоплату\nОсобиста домовленість. У деяких випадках в листуванні з готелем вдається зберегти бронювання без фінансових гарантій. Два гостьових будинки на Сейшелах після мого листа погодилися тримати за мною кімнату без попередніх перекладів і заморозки грошей.\nТака поступка - право, а не обов'язок готелю. Якщо отельер вже зіткнувся з непорядними або необов'язковими постояльцями, він може відмовитися бронювати номер іншому туристу без передоплати.\nКороткий зміст переписки з готелем на Сейшелах: «Будь ласка, зарезервуйте номер без передоплати». - "Добре. Сплатіть при заїзді ». - "Дякуємо! Ви точно зарезервували для мене ось цю кімнату? »-« Так, точно »\nОкрема карта для бронювання. Я вибрала цей спосіб, тому що так мені не доводиться кожен раз робити зайві дії і вступати в переписку з готелями. При цьому я повністю впевнена в безпеці грошей на основний карті.\nПеред тим як забронювати номер, я перекладаю на окрему банківську карту необхідну суму і стежу, щоб після подорожі на ній не залишалося грошей. Навіть якщо мої дані отримає зловмисник, заощадження залишаться в безпеці. Цю карту я використовую тільки для бронювання готелів.\nГоловне за 30 секунд\nВідразу після бронювання «Букинг» передає готелю всі введені вами дані банківської картки. Навіть CVV, якщо ви його вказували.\nЦе відбувається незалежно від умов оплати і скасування бронювання. Навіть якщо готель не знімає і не блокує ваші гроші, в його розпорядженні відразу з'являються всі дані вашої карти.\nДоступ до даних карти мають уповноважені співробітники готелю. Якщо вони нехтують правилами безпеки, реквізити карти може дізнатися зловмисник.\nМожна забронювати готель без карти, але це працює не з кожним готелем і зажадає більше рухів, ніж оплата картою.\nРаціональний спосіб захистити свої гроші - використовувати для бронювання окрему карту.\nCopyright 2022 \_ Інтернет журнал як робити все \_ Підводні камені «букінг»


Черкаський державний технологічний університет побував на Ярмарку Освіти — ЧДТУ\nВи тут: ЧДТУ Післядипломна освіта Новини Черкаський державний технологічний університет побував на Ярмарку Освіти\nПонеділок, 30 листопада 2015 14:33\nЧеркаський державний технологічний університет побував на Ярмарку Освіти\nУ торгово-розважальному центрі “Любава” відбувся щорічний освітній ярмарок. На заході були представлені навчальні заклади різних рівнів акредитації: технікуми, коледжі, академії, університети, мовні школи. Відвідувачі заходу ознайомилися з пропозиціями навчальних закладів та отримати рекламні буклети із детальною інформацією про спеціальності за якими готують фахівців цих установ. Всі бажаючі мали змогу переглянути презентаційні та відеоматеріали про матеріально-технічну базу, навчально-виховну роботу та практичне навчання, культурно-масові заходи та дозвілля студентів.\nСеред університетів нашого міста з презентацією своїх факультетів, наукових здобутків та цікавих пропозицій був і Черкаський державний технологічний університет. Представники різних факультетів ЧДТУ ознайомили гостей заходу з розмаїттям спеціальностей. Деякі факультети доклали зусилля, щоб оригінально і креативно представити свої спеціальності. Так, факультет харчових технологій і сфери обслуговування влаштували майстер-клас з прикрашання печива і дегустацію продукції, приготованої власноруч.\nГостями ярмарку були не лише випускники та їхні батьки, а й спеціалісти, яким необхідно підвищувати рівень кваліфікації. Відвідувачам заходу, спеціалісти Центру післядипломної освіти та доуніверситетської підготовки розповіли про методи викладання дисциплін, провели опитування серед відвідувачів та розповсюдили рекламні буклети.\nАбітурієнти, яким необхідно мати гарну підготовку до зовнішнього незалежного тестування і до вступу в вищі навчальні заклади, дізналися про курси доуніверситетської підготовки, що здійснюються з усіх екзаменаційних дисциплін, необхідних для вступу.\nДля фахівців, яким потрібна перепідготовка чи підвищення кваліфікації, спеціалісти ЦПОДП розповіли про курси слухачів за актуальними спеціальностями та про курси підвищення кваліфікації за акредитованими напрямами.\nВірно обрати професію і навчальний заклад не завжди просто, однак вчасно надана допомога спеціалістів може стати орієнтиром у житті. Тож дізнавайтесь, обирайте і приходьте на навчання до нашого університету.\nВартість та термін навчання\nКурси (вечірня форма)\nКурси для абітурієнта


Велосипед гірський G20OPTIMAL A20.1 чорно-блакитний матовий\nВелосипед гірський G20OPTIMAL A20.2 чорно-рожевий\nВелосипед трюкових 20 д. G20BMXDEEP S20.1 графіт\nВелосипед гірський 24 д. G24AIRY A24.1 біло-зелений\nВелосипед гірський G24SHARP A24.1 чорно-бірюзовий\nВелосипед гірський G26OPTIMAL A26.1 чорно-блакитний\nВелосипед гірський G26OPTIMAL A26.2 чорно-рожевий\nВелосипед гірський G24OPTIMAL A24.2 чорно-рожевий\nВелосипед гірський G24VELOCITY A24.1 зелено-чорний\nВелосипед гірський G24VELOCITY A24.2 червоно-чорний\nВелосипед гірський G26VELOCITY A26.1 зелено-чорний\nВелосипед гірський G26VELOCITY A26.2 червоно-чорний\nВелосипед гібридний G275EVEREST A275.1 чорно-білий\nВелосипед спортивний G29EVEREST A29.3 темно-зелений\nВелосипед гірський EB26POWER 1.0 S26.1 чорно-червоний\nВелосипед гірський EB26POWER 1.0 S26.5 чорний\nВелосипед гірський EB26POWER 1.0 S26.4 червоний\nВелосипед гірський EB26POWER 1.0 S26.2 чорно-салатовий\nВелосипед спортивний T26BLADE 26.3 синій\nВелосипед спортивний T26BLADE 26.1B білий\nВелосипед спортивний Т26BLADE 26.1W чорно-червоний\nШолом MS 2525 9 отворів, мікс видів, кул., 24-34-14 см.\nКолесо заднее 20д. WHEEL RR-20 в сборе, обод стальной, 28 спиц, втулка с ножным тормозом\nШлем взрослый AS180069-8 (1шт) 25вентиляц.отверстий,размер:универсал,258г,розовый,28-21-15см\nEB26POWER 1.0 S26.1\nEB26POWER 1.0 S26.5\nEB26POWER 1.0 S26.4\nКупити велосипеди за цінами зі складу\nВеликий асортимент моделей для міста і спорту\nІнтернет-магазин Іградом представляє великий асортимент велосипедів для дітей, підлітків і дорослих. Особливе місце в ньому займають спортивні та міські велосипеди.\nЗазвичай вони характеризуються навісним обладнанням Shimano, різноманітними MTB-рамами, а недавні сезони представили такий вид велосипедів, як фат-байки (fatbike), з потужними і міцними колесами.\nБагато людей люблять кататися на велосипеді. Наприклад, в Західній Європі велосипед використовують не тільки для задоволення, приємної прогулянки, але в якості справжнього міського транспорту, а то і єдиного основного засобу пересування.\nОсобливо в Англії, де велосипед за соціологічними опитуваннями був визнаний кращим винаходом з початку XIX століття, велоспорт дуже популярний, широко розвинена мережа точок прокату велосипедів, прокладені велосипедні маршрути по країні.\nНа велосипеді можна відправитися на коротку прогулянку по парку, місту або зробити багатоденну подорож з рюкзаком за плечима, зупиняючись в маленьких готелях, деякі з яких знаходяться в стороні від населених пунктів.\nОбов'язково купите карту графства, в якому Ви перебуваєте. Розплануйте свій маршрут, зазначивши міста, цікаві місця, включаючи вершини пагорбів, з яких відкривається вид на околиці.\nРозрахуйте час у дорозі від одного місця до іншого, з огляду на час доби і розташування готелів. Навіть найскромніші і невеликі готельні номери дуже комфортабельні, тому орієнтуватися найкраще на пам'ятки, які Ви хотіли б відвідати.\nВибір спортивного велосипеда відповідно до стилю катання\nВибір велосипеда багато в чому залежить від звичного спортсмену стилю катання. Визначившись зі своїми уподобаннями, ви зможете без праці вибрати і придбати потрібний транспортний засіб.\nКоротко розглянемо основні види велосипедів для спорту і позначимо їх основні особливості.\n1. Велосипед для фрірайдера\nТакий стиль катання припускає підтримку високої швидкості, вчинення стрибків і інших трюків. І саме з цієї причини байки, призначені для фрірайду, можуть вважатися універсальною велотехніою.\nВони придатні практично для будь-якої спортивної дисципліни. Оптимальний варіант — купити велосипед, вибравши модель з 2-ма підвісками. Його рама повинна бути невеликою — максимум 19 дюймів.\n2. Крос-кантрі велосипеди\nДля шанувальників їзди по пересіченій місцевості важлива не тільки витривалість, але і дотримання правил техніки їзди. І саме з цієї причини велосипеди, призначені для крос-кантрі, вважаються швидкісними в умовах бездоріжжя.\nЇх основні якості — жорсткість і легкість. Оптимальний показник ходу вилки дорівнює 80-100мм. Розміри таких велосипедів підбираються залежно від показника зростання.\nДля невисокої людини (165-168 см) варто підбирати раму, рівну 16-17 дюймів;\nДля зростання 169-172 см — рама 17-19 дюймів;\nДля зростання 173-180 - рама 18-21 дюйма,\nДДля росту 180 см — рама у 21 дюйм і вище.\nПравильно підібравши параметри крос-кантрі велосипеда і придбавши спортивне «обмундирування» (зазвичай це щитки, налокітники і шолом), ви будете готові до нових досягнень.\n3. Велосипеди для даун-хіллеров\nСпортсмени, які віддають перевагу запаморочливі спуски, вибирають в основному швидкісні велосипеди, досить дорогі, але при цьому надзвичайно якісні.\nНайчастіше спеціально для даун-хілу створюються рами 2-3-х розмірів. Амортизатор повинен розташовуватися не тільки ззаду, але також і спереду. Головна вимога — висока міцність і хороша амортизація, для якої хід підвіски повинен починатися з показника в 150 мм.\n4. Велосипед для Тріалістів\nЛюди, які обрали цей вид спорту, не визнають ніяких перешкод. Для них звичні постійні стрибки, парапети і бордюри. І для того , щоб повною мірою задовольняти всі запити свого власника, велосипед повинен відрізнятися надзвичайною міцністю, поєднуючи з граничною легкістю конструкції.\nОсновні риси тріального байка — дуже маленька рама, жорстка вилка, чітко спрацьовують гальма і досить довгий винос.\nВелосипеди та веломобілі за цінами зі складу в каталозі магазина Igradom\nВеликий вибір веломоделей для дітей, школярів та дошкільнят\nВелосипеди спортивні та міські - питання і відповіді\n1. Скільки коштує спортивний гірський велосипед?\nГірський велосипед Profi можна придбати за ціною від 3516 грн ... .до 5895 грн\n2. Де купити спортивний гірський велосипед?\nКупити спортивний гірський велосипед за посиланням - тут .


У начальника ГУ Нацполіції в Житомирській області з’явився ще один заступник – товариш по службі в полку «Дніпро-1»\nУ начальника головного управління Нацполіції в Житомирській області В’ячеслава Печененка з’явився ще один заступник, який служив з ним в у полку особливого призначення «Дніпро-1».\nНа сайті ГУНП в розділі «Керівництво» є інформація, що капітан поліції Бондар Валерій Анатолійович – т.в.о. заступника начальника Головного управління Національної поліції – начальник кримінальної поліції.\nБіографії та інформації про представлення нового виконуючого обов’язки заступника начальника на сайті обласного управління Нацполіції станом на ранок 19 липня немає.\nВ Інтернеті можна знайти інформацію, що Валерій Бондар проживає в Дніпрі (колишній Дніпропетровськ), коли Печененко був командиром полку «Дніпро-1», Бондар був його заступником, начальником штабу полку.\nВ'ячеслав Печененко (зліва) та Валерій Бондар\nНагадаємо, 5 липня начальник ГУНП представляв особовому складу т.в.о. заступника начальника, підполковника поліції Лисогора Артема Володимировича, який також раніше проходив службу в полку «Дніпро-1».\nПО ТЕМІ 20 липня новий начальник обласної поліції відвідає Малин\nЯк повідомляв Житомир.info, 24 травня представили нового начальника обласного управління Нацполіції В’ячеслава Печененка – він з Дніпра (колишній Дніпропетровськ), з травня 2014 року служив в полку патрульної служби поліції особливого призначення «Дніпро-1», з січня – командир полку «Дніпро-1».\nПослуги зварювальника. Обвязка твердопаливних котлів. Монтаж опалення.


У Кримківській школі встановили твердопаливні котли – ШПОЛЯНСЬКА МІСЬКА ОБ’ЄДНАНА ТЕРИТОРІАЛЬНА ГРОМАДА\nУ Кримківській школі встановили твердопаливні котли\nОсвітньому закладу, в якому навчаються діти села Кримки, Шполянської ОТГ майже 60 років. Приміщення такої давнини, як правило, будувались на пічному опаленні із облаштованими грубами біля класних кабінетів. За цей довгий час ніхто не намагався переобладнати систему опалення на більш альтернативну, замінивши груби твердопаливними котлами.\nЗ приєднанням села Кримки до міської громади місцева влада активно почала вирішувати болюче питання — провести повну реконструкцію системи опалення з встановленням твердопаливного котла в Кримківському НВК І-ІІ ступенів.\nЦе єдине село Шполянського району, в якому сільська школа залишилась на пічному опаленні. У приміщенні дуже часто стояв запах чадного газу, що неприпустимо для навчального закладу. Температурний режим не відповідав необхідним нормам. Тому, приймаючи на баланс об’єднаної громади цю школу поставили собі за мету з часом замінити грубки на водяне опалення, залучивши до вирішення проблеми фахівців і спеціалістів. – розповів міський голова Сергій Кравченко.\nТепер шкільна котельна переобладнана, має два встановлених котли на твердому паливі «Kronos Unik-New35». У всіх класних кімнатах, коридорах, санвузлах, їдальні тощо шкільного приміщення прокладені трубопроводи, встановлені сучасні батареї.\nЯк зазначив директор школи, Анатолій Сторчак, пробний запуск переобладнаної системи опалення відбувся вчора. Ще потрібно виконати ремонтні роботи у кабінетах, учительській і привести заклад освіти у належний косметичний стан.\nНаявність твердопаливних котлів – гарантія, що у Кримківській школі таки буде тепло. Відтак більше школярам і вчителям не доведеться сидіти під час уроків у верхньому одязі. Загальна вартість переобладнання котельні складає понад 300 тис. грн коштів, виділених із бюджету громади.


На Тернопільщині жінка почала красти, аби гарно відсвяткувати Вербну неділю | Новини\nНа Тернопільщині жінка почала красти, аби гарно відсвяткувати Вербну неділю\nТеребовлянка частину товару складала у кошик, а частину – в сумку. Дії клієнтки помітили працівники крамниці, які спостерігали за зображенням, переданим із камер, про що повідомили співробітників місцевого відділу поліції.\nРозплатившись за продукти, які були у кошику, жінка попрямувала до виходу. Але вийти із краденим товаром їй не вдалося, завадили поліцейські. Правоохоронці попросили підозрювану продемонструвати вміст сумочки. Як виявилося, вона «забула» оплатити товар на суму в півтисячі гривень.\nШопінг обернувся для теребовлянки кримінальним провадженням за частиною 1 статті 185 ККУ – крадіжка.\nТернопільщина крадіжка Вербна неділя


Розбір проекту DataXchain - децентралізована платформа для вигідного обміну даними | Golos.io Блоги\nРозбір проекту DataXchain - децентралізована платформа для вигідного обміну даними\nСьогодні обмін певними даними є вельми затребуваною послугою, але в даному сегменті існує занадто багато актуальних проблем. Безпека транзакцій в даному випадку є ключовим фактором - адже іноді в обміні використовуються досить важливі дані. Існуючі платформи не можуть гарантувати клієнтам повноцінну безпеку, немає прозорості в роботі. Але розробники DataXchain впевнені - децентралізована система є ефективним рішенням в сучасних реаліях. Тут використовуються смарт-контракти, а також блокчейн - це ключ до забезпечення максимальної безпеки користувачів і переданих даних. Децентралізована служба обміну DataXchain стане дійсно популярний - тільки ця платформа пропонує власникам даних, а також їх покупцям, взаємовигідне, ефективне, пряме і прозору співпрацю.\nТрохи про те, з якими проблемами бореться DataXchain\nСьогодні обмін даними не можна назвати ідеальним, існує занадто багато нюансів:\nЖодної впевненості в тому, що після оплати ви отримуєте необхідний контент, шахраїв сьогодні досить багато;\nАвторське право стало простою формальністю, певну інформацію купують і далі продають, не зазначаючи авторів;\nСкладнощі з пошуком даних, ніякої точної каталогізації, пошукової системи, централізованого сервісу, що дозволяє здійснювати вигідні обміни.\nУ розробників децентралізованого проекту DataXchain є тверда впевненість у тому, що нова система стане взаємовигідним варіантом для всіх. Сегмент обміну даних давно потребує модернізації, саме тому команда досвідчених розробників збирається активно розвивати децентралізовану платформу DataXchain.\nПростий алгоритм роботи DataXchain\nВласники інформації можуть оперативно завантажити контент, щоб система DataXchain змогла перевірити його справжність, ефективність, після цього дані будуть каталогізовані. У власника буде своєрідне цифрове майно, яке він зможе продавати користувачам. Користувачі можуть застосовувати ефективну систему пошуку по каталогах - якщо необхідний варіант знайдений, необхідно зв'язатися з власником. Для гарантії виконання угоди використовується інтелектуальний контракт, в якому вказують всі умови співпраці. Оплата виконується в токенах - у децентралізованого проекту DataXchain є власна внутрішня валюта. Після того, як покупець оплачує необхідну суму - він отримує доступ до завантаження необхідного контенту, остаточно кошти будуть списані тільки після того, як обидві сторони переконаються в ефективності угоди і схвалять її.\nЧому слід звернути увагу на DataXchain\nВиділимо ключові особливості цього проекту:\nЦе максимально просто і зручно для користувачів. Незалежно від того, чи є ви власником або покупцем даних - ніяких проблем в роботі з платформою. Завантаження інформації виконується дуже швидко і легко. Завдяки каталогам, користувачі можуть швидко знаходити необхідну інформацію;\nВикористання штучного інтелекту. Це відмінна можливість створити повноцінні каталоги з маркуванням контенту, що зробить використання платформи більш простим і ефективним;\nНіяких проблем з швидкістю виконання угод. Користувачі укладуть інтелектуальні контракти для того, щоб в майбутньому захистити себе від шахрайських схем і проблем з порушенням умов співпраці;\nМаксимальна гнучкість системи. Тут не буде проблем з коректним функціонуванням всього функціоналу, користувачам не доведеться додатково втрачати свого часу;\nПовноцінна безпеку всіх користувачів. Використовуються інноваційні технології, які дозволяють захистити клієнтів децентралізованого проекту DataXchain від шахраїв;\nТочність. Всі угоди виконуються максимально швидко і якісно.\nВажливість даних в сучасному світі дуже величезна - інформація потребує ефективної захисту. Саме тому децентралізована платформа DataXchain стане максимально популярним і затребуваним проектом. Розробники намагаються зробити все для того, щоб залучити інвесторів - у них є чіткий план розвитку свого дітища, яке виведе передачу інформації на абсолютно новий рівень. Дорожню карту можна подивитися на офіційній сторінці проекту, там вказані всі етапи.


Отримання та властивості лактози | Система оптимум\nЛактоза (молочний цукор): застосування, шкода і користь\nДля будь-якого живого організму важливі різні біологічні речовини: жири, вуглеводи, білки та інше. Вони мають величезне значення для метаболічних процесів, які без них просто не можуть перебігати, як слід.\nЗа те, щоб організм був достатньо насичений енергією, відповідають вуглеводи – полімерні форми моносахаридів. Можуть бути подібними і неподібними до цукру. Молекули перших (а це, передусім, глюкоза і фруктоза), як правило, піддаються доброму розчиненню у водному середовищі. Якщо говорити про нецукри (крохмаль, клітковину тощо), то їм не властивий не тільки солодкий смак, але й здатність до розчинення.\nВуглевод може складатися з різного числа простих компонентів. За цією ознакою виділяють моно-, оліго- й полісахариди. Лактоза (ось тут ми плавно і підійшли до теми нашої статті) належить до олігосахаридів, які, в свою чергу, також підлягають поділу на ди-, три- і тетрасахариди. Так ось, лактоза – це олігосахарид, а точніше, подібно до сахарози та мальтози, дисахарид з хімічною формулою С12Н22О11. Гідроліз призводить до її перетворення в 2 сахариди – глюкозу і галактозу.\nЩо таке лактоза?\nЦе цілий клас вуглеводів, дуже важливий і значущий. Це оптично активні сполуки з гідроксогрупами і карбоксилами. Це речовина, початкові відомості про яку були відомі людству ще в XVII столітті, а в XVIII субстанції було присвоєно визначення цукру.\nІнша популярна назва цієї сполуки – молочний цукор. І з’явилася вона, як ви можете здогадатися, не просто так. Лактоза є природним компонентом молока і молокопродуктів (це основний молочний вуглевод). Більше того, тільки в цих джерелах цей природний цукор і присутній. В яких кількостях? Якщо взяти, наприклад, коров’яче молоко, то на лактозу припадає приблизно 4-6 % від загальної маси, а якщо жіноче, то 5-8 %. Крім того, природним шляхом молочний цукор як біла тверда маса формується при виготовленні сирів (виступає побічним продуктом в сирному виробництві).\nМолоко – це те середовище, де лактоза перебуває в стані моногідрату, тобто вуглеводу, до якого приєднана молекула води. У чистому вигляді є білого забарвлення порошкоподібною масою, сформованою кристалами. Запах відсутній. Розчинення у воді непогане (21,6 г на 100 мл), а ось у спиртах (ізопропіловому, етиловому та ін.) слабке. Безводна лактоза утворюється в процесі нагрівання, тоді, коли від дисахариду відходить одна водна молекула. А взагалі молекула лактози – це залишки молекул глюкози і галактози.\nМолярна маса – 342,2965 г/моль, густина – 1,525 г/см³. Термовластивості: t плавлення – 202,8 °C, t кипіння – 668,9 °C.\nОсновні хімічні властивості:\n- гідроліз під час спільного кип’ятіння з розведеною кислотою;\n- окислення до сахаринових кислот при поєднанні з лужним розчином.\nОтримання виглядає як вилучення речовини в процесі випарювання з молочної сироватки.\nОсновні сфери, в яких використовують лактозу – це харчопром, фармацевтика і аграрний комплекс.\nУ харчовій галузі за участю цього дисахариду як замінника сухого молока виготовляють різноманітну кондитерку. З його допомогою в якості вуглеводного джерела покращують ферментацію м’ясної продукції. Якщо розглядати дитяче харчування, то в молочних сумішах цій категорії лактоза займає до 85 %. Часто більшість із нас навіть не підозрює, але лактоза присутня в складі і таких продуктів: хлібобулочна продукція, чіпси, мюслі, вафлі, сосиски, ковбаса, бекон, маргарин, розчинна кава, супи швидкого приготування, заправки для салатів, цукрозамінники й алкогольні напої.\nОсновне медичне призначення – створення поживних середовищ, зокрема при виготовленні пеніциліну. Це популярний у фармацевтиці наповнювач, або допоміжний компонент. Це також джерело, з якого шляхом ізомеризації добувають лактулозу, а та, в свою чергу, є надцінним медпрепаратом при розладах кишківника: обстипації, дисбактеріозах та інших недугах шлунково-кишкового тракту. Як лактулозі це вдається? Все передбачено природою. У дванадцятипалій кишці людини не містяться ферменти, яким під силу розщепити лактулозу. Тому ця речовина безперешкодно проникає в товстий кишківник, не зазнаючи змін.\nЩо стосується застосування лактози фермерами, то вони додають її в комбікорми в якості добавки-стимулятора.\nШкідлива чи корисна лактоза?\nПоспішаємо запевнити вас, що однозначної відповіді на це питання не існує. На когось лактозовмісний продукт подіє благотворно і принесе винятково користь, а комусь і зашкодить. Що до чого, давайте з’ясуємо.\nПочнемо з того, чим же є молочний цукор для людського організму.\nОтже, лактоза – це:\n- енергоджерело. Як автомобіль не поїде без того чи іншого виду пального, так і людина не зможе на повну потужність жити і радіти життю без належної підзаправки. Такою підзаправкою і є молочний цукор. Це специфічне, але важливе пальне для людського організму. Потрапляючи всередину, цей олігосахарид піддається метаболізму і допомагає енергії вивільнятися. Додатково він зберігає білкові запаси. Якщо лактоза, як і інші вуглеводи, надходить в достатніх обсягах, тілу не доводиться задіювати в ролі пального протеїни, і ті отримують можливість накопичуватися в м’язах. Також білки можуть без труднощів здійснювати низку інших не менш важливих для організму завдань;\n- інтенсифікатор набору ваги. Не всім потрібно худнути. У когось є протилежна проблема – занадто мала маса тіла. І завдання стоїть відповідне – набрати потрібні кілограми. Що прийде на допомогу? Звичайно, лактоза! Якщо калорії споживаються у більших кількостях, ніж спалюються, це приводить до відкладення надлишку у вигляді жирів. Тобто якщо лактоза надходить до організму в обсягах, що перевищують необхідні, відбувається трансформація цукру в жирову тканину. Як результат, вага збільшується;\n- помічник для кишківника, який і належну підтримку кишкової мікрофлори забезпечує, і благотворно позначається на ростових процесах лактобактерій, у функціональних обов’язках яких – запобігання гнильним проявам в кишківнику;\n- нормалізатор обміну кальцію;\n- сильний стимулятор, що забезпечує належне функціонування нервової системи;\n- засіб для профілактичних заходів захворювань серцево-судинної системи.\nЯк бачимо, поки що тільки користь і нічого, крім користі. Яку ж шкоду несе лактоза? Чи може вона при всій своїй корисності погано впливати на організм? Може, але тільки в тому випадку, якщо сам організм не здатний її засвоювати, перетравлювати і розщеплювати. Це трапляється тоді, коли спостерігається нестача ферменту лактази.\nТак, є таке. Організм не здатний правильно поводитися з молочним цукром, що призводить до порушень діяльності травного каналу, болів у животі, метеоризму, нудоти і діареї.\nЯк визначити цю саму непереносимість і з’ясувати, чи є саме вона причиною перелічених вище симптомів? Зробити це можна за допомогою декількох лабораторних тестів. І якщо здогадка підтвердиться, швидше за все, доведеться відмовитися від вживання в їжу молочної продукції. Хтось заперечить: але якщо зовсім відмовитися від молока, це ж призведе до дефіциту кальцію і вітаміну D, результатом чого, як за ланцюговою реакцією, стануть кісткові захворювання – і буде цілком мати рацію. Тому, щоб зовсім не забувати про такий корисний продукт, як молоко, і вживати його хоча б в мінімально необхідних обсягах, доведеться використовувати спеціальні дієтичні добавки.\nЧому може виникнути непереносимість лактози? На це є такі причини:\n- вроджена вада формування лактази. Виявляється через генні трансформації в організмі;\n- перенесені захворювання, зокрема такі, які супроводжувалися ураженням слизової тонкого кишківника (наприклад, хвороба Крона). Зазвичай, такий вид непереносимості проявляється з віком.\nДо речі, є поняття непереносимість і недостатність, їх варто розділяти. Оскільки в основі другого – генетичне програмування. Так вже закладено природою, що чим старша людина, тим у менших обсягах її організм виробляє лактазу. Як швидко і наскільки інтенсивно це відбувається? Все залежить від багатьох чинників, навіть від приналежності до тієї чи іншої етнічної групи. Наприклад, доросле населення Азії не переносить лактозу (а відтак і виключає з раціону молоко) практично на 90 %. Якщо ж взяти Північну Європу, то тут більшість і не відає про таку проблему – тільки близько 5 % населення знайомі з нестачею цього ферменту на власному досвіді.\nДо слова, у непереносимості та недостатності відрізняється і симптоматика. Якщо другий стан майже не передбачає дискомфорту і мінімізує побічні явища після вживання молокопродукції, то першому характерні яскраво виражені симптоми опору організму до надходження молока.\nЛактозна непереносимість буває трьох типів:\n- первинна. Найпоширеніша, приходить з віком, ґрунтується на фізіологічній індивідуальності;\n- вторинна. Є результатом недуг і травмувань. Може виникнути після хірургічного втручання на тонкій кишці, кишкових запалень, виразкового коліту, хіміотерапії і навіть грипу, якщо той перебігав з ускладненнями;\n- тимчасова. Характерна недоношеним дітям. Недостатнє вироблення лактази відбувається, у зв’язку з тим, що така функція у плода закладається, тільки починаючи з тридцять четвертого тижня вагітності.\nЧи можна самому, без звернення до лікаря, визначити наявність/відсутність непереносимості лактози? Можна, але не так це вже й просто, як може здатися спочатку. Просто відмовитися на якийсь час від молокопродуктів і простежити, чи не зникнуть симптоми – не варіант. Сучасна харчова галузь вводить цей вуглевод і в інші продукти харчування, наприклад, як уже згадувалося вище, в кондитерські вироби. Ви можете відмовитися від молока, а симптоми не зникнуть. Ви викреслите варіант лактозної непереносимості зі списку можливих причин, а насправді це буде помилка, оскільки лактоза надходила до організму тепер вже не з молоком, а з солодощами чи, приміром, з м’ясом.\nКраще використовуйте інший спосіб, надійніший. Напередодні дня дослідження нічого не їжте після 18:00. Як прокинетеся на наступний день, натщесерце випийте склянку молока і ще три-п’ять годин нічого не їжте. Якщо непереносимість має місце бути, вона дасть про себе знати певною симптоматикою протягом 30-120 хвилин. Зверніть увагу: проводити такий тест краще зі знежиреним молоком, щоб не переплутати наслідки з нетравленням, спровокованим жирами.\nЗнати всі «за» і «проти» – значить бути попередженими. Лактоза – не той продукт, який потрібно заборонити, огородити червоною стрічкою і поставити табличку з написом «Обережно!». Ні, вона дуже корисна і необхідна нам з вами. Вона підтримує імунну систему і допомагає вироблятися антитілам. Вона забезпечує захист від рентгенівського випромінювання і покращує ранозагоєння. Вона позитивно відображається на кишковій мікрофлорі, стимулює ріст корисних бактерій і виконує низку інших не менш потрібних для людей завдань. А про все, що стосується непереносимості й недостатності, ми з вами поговорили.


Справа Віталія Кропачова – підозрюваному співорганізатору збільшили розмір застави до 2,1 млн грн » Слово і Діло\n«Справа Кропачова»: співорганізатору збільшили заставу\n13 квітня 2020, 12:40\nАпеляційна палата майже вдвічі збільшила розмір застави підозрюваному, якого Національне антикорупційне бюро та Спеціалізована антикорупційна прокуратура підозрюють у співорганізації заволодіння 51,17 млн грн трьох державних вугледобувних підприємств «Селидіввугілля», «Мирноградвугілля» та «Шахтоуправління Південнодонбаське №1».\nТаке рішення 8 квітня ухвалила колегія суддів палати Вищого антикорупційного суду, повідомляє «Слово і діло».\nЯк відомо, 18 березня суд взяв під варту Вацнера з альтернативою 1,26 млн грн застави. Не погодившись з таким рішенням, прокурора САП і адвокат підозрюваного подали апеляційні скарги. Адвокат просив скасувати запобіжний захід підозрюваному, а прокурор – наполягав на збільшенні розміру застави.\nВивчивши скарги, колегія суддів задовольнила апеляцію прокурора частково, а адвоката – залишила без задоволення. Так, суд збільшив розмір застави з 1,26 млн грн до 2,1 млн грн.\nНагадаємо, НАБУ і САП повідомили про підозру Вацнеру та ще одній особі. Пізніше органи повідомили про підозру ще шістьом особам у цій справі.