Цар-гусляр - цар Давид? - реферати та учбові матеріали на um.co.ua\nЦар-гусляр - цар Давид?\nІмовірно, слово «деви» походить від праіндоєвропейської deiwos - прикметника, яке означає «небесний» або «сяючий» і є вріддхі від кореня diw «світитися». Жіночий рід «деви» - «богиня» (deiwih). Так само може мати певне ставлення до кореня діів - «грати».\nБагато дослідників звертали увагу на те, що зберігся в російській фольклорній традиції образ царя Давида сильно відрізняється від біблійного. Наприклад, М. Л. Серяков в роботі «« Голубина книга »- священне сказання російського народу» писав: «Всі ці обставини свідчать про те, що в« Голубиній книзі »біблійний цар Давид, син Єссея, замінив собою, завдяки подібності низки ознак, образ Великого гусляра, яке існувало в ній в язичницький період».\nЦар Давид російських сказань - це, перш за все, царствений співак і музикант, саме в цій ролі він з'являється і в духовних віршах, і на церковних барельєфах. Очевидно, що предтеча фольклорного царя Давида - це якийсь слов'янський цар - гусляр і співак, образ якого відстоїть від історичного царя Давида так само далеко, як діяння Єгорій Хороброго від житія святого Георгія Побідоносця.\nБіблійний Давид - другий цар Ізраїлю, молодший син Єссея з Віфлеєму. Царював 40 років (бл. 1005-965 до н. Е.): Сім років і шість місяців був царем Іудеї (зі столицею в Хевроні), потім 33 роки - царем об'єднаного царства Ізраїлю та Юдеї (зі столицею в Єрусалимі). Образ Давида в біблійній традиції є прикладом ідеального володаря.\nВідомо, що в юності Давид пас худобу і грав імовірно на арфі, який в слов'янських перекладах традиційно називають гуслями.\nЦар Давид, що грає на Ротте. Дурхемскій Кассиодор\nПід акомпанемент псалтиря Давид співав псалми, що означає «хвалебні пісні, присвячені Богу». Його поетичне обдарування, духовний спів і майстерність гри на арфі були настільки досконалі, що покликаний до царя Саула Давид грою на гуслях відганяв злого духа, що мучило царя. Як державний діяч Давид знаменитий тим, що об'єднав розрізнені єврейські племена в єдину державу, побудував столицю нового царства - Єрусалим і зробив цю столицю священної для всіх євреїв, перенісши в новий побудований ним храм ковчег Завіту. Давид був умілим воїном, добре відома легенда про його поєдинку з Голіафом. Він був талановитим воєначальником і мудрим правителем. Однак з усіх цих достоїнств слов'янський цар-гусляр Давид Евсеич схожий з біблійним прототипом тільки царським титулом, майстерністю гусляра і співака. Деякі російські казки оповідають про хлопчика-пастушка, який завдяки грі на чарівних гуслях стає царем. У казках цього гусляра зазвичай називають Іваном, а аж ніяк не Давидом. Нам здається, що цей казковий персонаж ближче до міфологічного образу царя-гусляра, якого в російській фольклорі називають Давидом, ніж цар-гусляр з російських переказів до реального біблійного царя. Можна припустити, що в казках йдеться про слов'янську прототипі фольклорного царя Давида, що казка зберегла частину його легендарної біографії. Яскравою відмітною рисою слов'янського царя-гусляра є його мудрість і зберігання таємних знань. Найвиразніше це видно в апокрифическом духовному вірші про Голубину книзі. Там премудрий цар Давид Евсеич, читаючи книгу Голубину, розповідає по пам'яті переказ про створення світу і про божественне світоустрій. Причому, сам вірш про Голубину книзі - це пісня, відповідно, і цар Давид Евсеич устами оповідача співає священні перекази, а не просто їх розповідає. Епітет «премудрий цар» не узгоджується з історичним чином біблійного царя Давида. У біблії мудрецем називають його сина - Соломона. Давид же не є якимось особливим носієм мудрості. Таким чином, надзвичайну мудрість «премудрого царя Давида Евсеіч» слід віднести до рис слов'янського царя-гусляра. Цією особливою «премудрістю», постійно повторюваної як епітет, слов'янський цар-гусляр схожий на іншого епічного гусляра - Вяйнямейнена. Дійсно, в карельських рунах Вяйнямейнен постійно називається «старим - мудрим». Давид Евсеич з «Голубиной книги» схожий і тим на Вяйно, що «по пам'яті» (як очевидець) розповідає (співає) присутніх слухачам, звідки зачати сонце червоне, звідки пішов весь білий світ. Вяйно теж співає про молодість світу, про його створення і робить це (що важливо) по пам'яті, як очевидець і учасник творчого акту. У цьому обидва персонажі тотожні. Обидва були присутні при творінні:\nОй ти, гой еси, наш премудрий цар,\nПремудрий цар Давид Овсійович!\nПрочитай, пане, книгу Божу.\nОголоси, пане, справи Боже,\nПро наше житіє, про свято-російське,\nПро наше житіє світла вільного:\nВід чого у нас почався білий вільний світ?\nВід чого у нас сонце червоне?\nВід чого у нас молодий-світлий місяць?\nВід чого у нас зірки часті?\nВід чого у нас ночі темні?\nВід чого у нас зорі ранкової?\nВід чого у нас вітри буйні?\nВід чого у нас част дощик?\nВід чого у нас розум-розум?\nВід чого наші помисли?\nВід чого у нас світ-народ?\nВід чого у нас кістки міцні?\nВід чого тілеса наші?\nВід чого кров-руда наша?\nВід чого у нас в землі царі пішли?\nВід чого зачались князі-бояри?\nВід чого селян православні?\nПремудрий цар-гусляр відповідає:\nКоли б я сказав я вам своєю пам'яттю,\nСвоєю пам'яттю, своєю старою...\nЯ за старою по своїй по пам'яті\nРозповім вам, як по грамоті:\nУ нас білий вільний світ Зачавсь від суду Божого\nСонце червоне від імені Божого,\nМлад-світлий місяць від грудей його,\nЗірки часті від риз Божих,\nНочі темні від дум Господніх,\nЗорі ранкового від очей Господніх,\nВітри буйні від Свята Духа,\nЧаст дощик від сліз Христа,\nУ нас розум-розум самого Христа,\nНаші помисли від облацех небесні,\nУ нас світ-народ від Адамія,\nКістки міцні від камені,\nТілеса наші від сирої землі,\nКров-руда наша від чорна моря.\nВід того у нас в землі царі пішли:\nВід святої глави від Адамової;\nВід того зачались князі-бояри:\nВід святих мощей від Адамових;\nВід того селян православні:\nВід свята коліна від Адамова.\nА ось як розповідає Вяйнямейнен про це:\nМовив старий Вяйнямейнен:\nТи кажеш тут неправду.\nНе було тебе при цьому,\nяк розорювали море,\nкопали дно морське,\nвиривали рибам тони,\nбезодню моря поглиблювали,\nспоруджували гір вершини,\nскелі складали в гори.\nПро тебе зовсім не знали,\nсеред тих, хто землю робив,\nбудував цей світ прекрасний,\nхто опори неба ставив,\nніс на місце зведення небесний,\nмісяць піднімав на небо,\nдопомагав поставити сонце,\nхто Ведмедицю розвісив,\nзірками усипав небо.\nПам'ятаючи про те, що образ Вяйнямейнена, на нашу думку, походить від переказами новгородських словен про своє патріарха - князя прабатьків племені венедів на ім'я Відні або Ваня, відзначимо, що обидва персонажі дуже близькі як за характерними епітетів, так і за родом занять. Важливо і те, що обидва міфологічних героя збережені в пам'яті оповідачів в одному і тому ж регіоні - басейнах Балтійського і Білого моря. Назва моря «Балтійське» перекладається з мов балтів на російський, як «Біле». Тобто і моря називаються однаково. Вельми схоже, що обидва цих перекази містять спогади про одне й те ж легендарному, але важливому для міфічної генеалогії персонажа. Причому в фінських легендах він навіть зберіг своє слов'янське ім'я, а в російських духовних віршах був алегорично зображено або перейменований в біблійного царя Давида.\nБагато дослідників звертали увагу на те, що у вірші про Голубину книзі багато рис, що зв'язують розповідь з Балтійським морем і островом руяне. Найбільш докладно ці зв'язки були проаналізовані М. Л. Серяковим . У книзі він іменує прототипу царя Давида умовним терміном Великий Гусляр і справедливо співвідносить острів Буян з «вірша» з островом руяне (Рюген), древнім культурним, релігійним, адміністративним і, якщо можна так висловитися, аристократичним центром Балтійських слов'ян. На острові існували храми, в які все дохристиянське слов'янство регулярно надсилало пожертвування, острів вважався «резиденцією» Святовита - верховного слов'янського Бога-Творця. На острові жили найдавніші і благородні мужі, що зводили походження своїх пологів до язичницьких богів. Руян також був місцем, куди за порадою до жерцям Святовита з'їжджалися представники більшості слов'янських народів. Однак ми вважаємо, що в самому древньому міфологічному шарі тексту, що містяться в «вірші» (в тій його частині, що сходить до дославянськими, індоарійських переказами, тотожним найдавнішим текстів аріїв Ірану і Індостану), під островом Буяном мався на увазі інший легендарний острів, що не Руян . Це сакральний арійський острів Шветадвіпа (Світло-острів), що знаходився колись в іншому місці, в Північному океані. З приходом предків слов'ян на береги Балтійського моря було здійснено так звану «калькування», Руян став новою відтвореної містичної моделлю острова Буяна. Це і спричинило за собою перенесення на Руян всіх сакральних, політичних, адміністративних та інших функцій священного центру всесвіту:\nТут у нас серед твого!\nУ другому, вже власне слов'янському, пласті міфології, збереженому в вірші про Голубину книзі йдеться, безумовно, йде про острів Руян. У цьому М. Л. Серяков і Лев Прозоров абсолютно праві. Про нього і співає паломникам цар-гусляр Давид Овсійович. Є в «вірші» і згадка про пожертвування, яке везуть до острова моряки, і про ті неприємності, які їх підстерігають в разі несплати пожертвування.\n«Йому (Святовита - Г. Б.) сплачувалася подати, яку рані самі на себе наклали: кожен чоловік і кожна жінка вносили щорічно по одній монеті для пристрою служіння Святовита, і ця подати називалася даром. Купцям, що приїжджали в Рану, не дозволялося починати торгівлі, перш ніж вони не пожертвували Святовита частина привезених речей, не інакше як що-небудь дуже цінне: тоді тільки вони могли виставити товари на ринок для продажу. Ловлю оселедців у своїх берегів рані надавали кожному, але з тією умовою, щоб попередньо сплачена була Святовита законом покладена подати. Ще одна чудова звістка зберіг нам Гельмольд; він говорить, що рані гидота цих народів, які їм вдавалося підкорити, данниками свого храму. Третю частину військової здобичі рані віддавали Святовита; по іншому ж звістці, все золото і срібло, придбане ними на війні, йшло в казну Арконского бога, а інші речі вони між собою ділили ».\nДавид Овсійович постає у вірші як той, хто знає відповіді на всі питання. Згадаймо, що його називають царем, а у стародавніх слов'ян царська влада була швидше духовної, ніж суто адміністративною. Давида Євсейовича з вірша про Голубину книзі можна назвати скоріше царем-священиком, ніж царем-адміністратором.\nЯк адже Дайсьо мені книга Голубина!\nІшше я-то цар, над царями цар!\nПричому, Давид Овсійович, очевидно, руянец, майже у всіх варіантах - цар, а його співрозмовник Волотоман Волотомановіч - зазвичай князь. Волотоман Волотомановіч, мабуть, - епонім племені лютичів-велети , легендарний їх прабатько. «У зв'язку з уже згаданим найменуванням« вельт », треба сказати, що, можливо, саме самоназва лютичей було: веліти (Velti). Але етимологія цього слова як раз утруднена: чи то від слова «великий», то це слово пов'язане зі слов'янським корінням Vel - magnus (див. Російське Волот) ».\nДобре відомо, що на Руян в храм Святовита приїжджали посли з багатьох слов'янських земель для того, щоб отримати у жерців Святовита відповіді на нагальні питання, в тому числі на релігійні і державні. Олександр Федорович Гильфердинг присвятив цьому питанню цілу главу в книзі «Коли Європа була нашою»:\n«Але, власне, земна влада, що належала Святовита, перебувала, зрозуміло, в руках жерця. Жрець був справжнім повелителем і володарем Ранський племені. Свершітель гідний, він оголошував народу волю Святовита. Кілька разів повторює Гельмольд розповідь про владу Ранський жерця, так вона його вражала: «Жрець відзначається у Ран більш царя», говорить він; «Порівняно з жерцем», - пише він в іншому місці. - «Значення царя на Рані нікчемне, бо жрець дізнається і оголошує духа відповіді божества, тлумачить ворожіння; він залежить від ворожінь, а цар і народ від нього залежать ». Влада жерця не змінювався ні війною, ні світом: на війні він визначав ворожінням, куди вести військо, в мирний час, коли представлявся який-небудь особливий випадок, він же закликав царя і народ на схід, оголошував їм волю богів, і ті корилися ».\nОлександр Федорович, спираючись на слова Гельмонд, підкреслює, що влада жерця на Руян була вище царської. А може бути (і про це свідчать багато джерел), влада жерця Святовита і була царською владою в повному розумінні цього слова, так, як її розуміли слов'яни. Цар Руяна - це жрець Святовита. Саме він і відповідає на питання паломників від імені Святовита. Як нам відомо, жерці Святовита носили біле вбрання. Білий колір був символом світла, чистоти і царсько-жрецької влади: «... Нарешті, вони (жерці - Г. Б.) відрізнялися від народу і зовнішніми знаками, наприклад, білим одягом ... ».\nУ вірші про Голубину книзі цар Давид Овсійович, відповідаючи на питання, який від імені присутніх задає йому цар Волотоман Волотомановіч, - «Який цар над царями цар?» - Оголошує, що «білий цар над царями цар!».\nУ третьому, християнському міфологічному шарі розуміння «вірша», вираз «білий цар» вже осмислюється або як Господь Ісус Христос, або як такий собі збірний образ православного, тобто «білого царя». Якщо ж ми будемо шукати прототип цього «білого царя», орієнтуючись на «Руянскій» міфологічний шар, більш ранній, на що існували на Руян і у балтійських слов'ян уявлення, то нам слід визнати, що у вірші тоді мова йшла про верховному жерці Святовита - царя , що носить білий одяг. Ймовірно, що тоді під ним мався на увазі не якийсь тимчасовий жрець - «білий цар», а древній предок, патріарх, засновник династії цієї руянской знаті, цар-жрець, первопредок подібний Адаму, Ною, Ману, Каш'япа.\nОтже, верховний цар-жрець представляв Святовита перед паломниками і прийшли отримати відповідь за допомогою ворожіння в храмі повідомляв Святовітову волю. Таким же постає перед нами Давид Овсійович з вірша про Голубину книзі:\nТи премудрий цар Давид Овсійович!\nТи здатний ЗАГАДОЧКИ відгадувати! ..\nІнакше кажучи, Давид Овсійович «здатний» тлумачити ворожіння, пояснювати сни і відповідати на численні запитання паломників, представників усіх станів:\nСорок царів зі царевичем,\nСорок королів з королевичем,\nА сорок калік з Калик\nІ все сильні-могутні богатирі\nА та б'ють чолом, поклоняються\nА царя Давида Овсійовичу ...\nЗ усіх дійшли до нашого часу епітетів Святовита один найбільш важливий для нашого дослідження. Згідно «Слов'янській хроніці» Гельмольда (1167-1168 рр.), Бог землі руянской, «Ясновельможний в перемогах, найпереконливіший у відповідях », який серед безлічі слов'янських божеств вважається головним.\nСаме цей епітет - «Найпереконливіший у відповідях» - Ми і зустрічаємо кілька перефразованим «Здатний ЗАГАДОЧКИ відгадувати» , Вжитим в вірші про Голубину книзі по відношенню до Давида Овсійовичу. На підтвердження того, що жерці Святовита зображували його перед парафіянами, свідчить і житіє Оттона, де розповідається, що «Жрець, який служив тамтешньому кумиру (ім'я божества не згадується), надумав налякати народ перед в'їздом християнських проповідників, одягнувся в своє священне біле вбрання і на світанку, сховавшись в кущах, став лякати селянина, що йшов в місто на ринок. «Стій, людина, і почуй моє слово! - Сказав він йому. - Я твій Бог, я той, хто втілює поля травою і ліси листям: плоди землі і древ, і стад, і все, що служить людині, все в моїй владі, бо даю шанувальникам моїм та забираю у противників моїх. Скажи народу в Волегоще не брати чужого бога ».\nЗ вищевикладеного можемо зробити висновок, що під ім'ям царя Давида Євсейовича у вірші про Голубину книзі мається на увазі древній цар-патріарх, прабатько стародавнього царського роду, нащадки якого виконували пізніше функцію верховних жерців на острові Руян і були найбільш авторитетними володарями за одностайною думкою всіх слов'ян.\nЗвернемо увагу на традиційну середньовічну іконографію царя Давида. У візантійських і європейських зображеннях цар Давид зовні і по композиції малюнка більше схожий на Орфея або Гермеса, ніж на стародавнього єврейського владику. Мабуть, його образ осмислювався схоже з тим, як це відбувалося на Русі.\nДавид, що грає на лірі. Мініатюра з «Паризької псалтирі» (Константинополь, близько 960 року)\nІ візантійські і європейські малюнки, незважаючи на те, що їх композиція запозичена з античної традиції і перенесена з іконографії Орфея, ближче до біблійним переказом: Давида малюють оточеним тваринами, адже юний Давид був пастухом.\nУ слов'янській іконографії ситуація зовсім інша: царя-гусляра зображують в оточенні диких тварин, які слухають його спів. І цей образ зовсім не узгоджується з біблійними переказами. На стінах Дмитровського собору у Володимирі або на фасаді Покрова на Нерлі цар-гусляр оточений левами, вовками і соколам, як відомо, зовсім тваринами. Зате це зображення дуже схоже на ілюстрацію до Калевале, де послухати гру Вяйнямейнена приходять звірі і птаство:\nХудожник Марина Клейман. Ілюстрація до епосу Калевала\nпочав грати чудово\nна співучій інструменті ...\nРадував грою Вяйно.\nНе було такої тваринки\nсеред усіх чотириногих,\nсеред скачуть по лісі,\nщоб слухати не з'явилася,\nне прийшла дивуватися чуду.\nЛосі по борах скакали,\nв гаях раділи рисі.\nВовк прокинувся на болоті,\nвстав ведмідь на боровина,\nвийшов з барлогу хвойної,\nщоб кантеле послухати,\nщоб грою насолодитися.\nЦар-гусляр знаходиться в центрі композиції. Він повелитель звірів і птахів. Звернемо увагу на велику кількість левів, соколів, вовків і грифонів, що оточують царя-гусляра. Лев був родовим знаком Володимиро-суздальських князів. Зображення лева - один з найбільш поширених сюжетів в декоративному оформленні храмів, збудованих на Володимирській землі в XII-XIV століттях, князі позначали своїми родовими символами нові храми. Якщо ми згадаємо, що цар-гусляр, вирізаний на стінах собору, тотожний за атрибутами Вяйнямейнене, тобто прототип обох образів - це легендарний князь-прабатько венедів, зображений алегорично у вигляді царя Давида, то буде зрозуміло, чому князі оточили його своїми левами. Перед нами династична легенда, втілена в кам'яній різьбі. Барельєф як би говорить про те, що влада володимиро-суздальських князів легітимна тому, що їх «левова» династія сходить до самого царя-гусляр - князю-прабатька слов'ян.\nЛогічно припустити, що і інші звірі, вирізані з каменю в цій композиції, не просто тварини, а символи княжих родів. Особливо наочно це видно на північному фасаді храму Покрова на Нерлі.\nУ вигляді соколів і левів - родових князівських емблем - зображені дві гілки нащадків легендарного прабатька слов'ян царя-гусляра. Леви - володимиро-суздальський княжий рід, соколи - Рюриковичі (ймовірно, новгородські і київські князі). Обидві гілки княжих родів можна через їх Великого князівства назвати «царськими». Тобто ми бачимо зображення царя-гусляра-предка і його царствених нащадків. Звернемо увагу на те, що соколи (Рюриковичі) зображені вище левів, як би маніфестуючи генеалогічне першість в дінастіческом переліку. М. А. Серяков в роботі «Голубина книга» вважав, що зображення «Великого гусляра» у вигляді царя Давида - це маскування язичницького образу під зовнішність біблійного персонажа. Здається, що тут йде мова не про маскування і не про перекодировке, а про алегорію. Так, в Петергофі скульптура Самсона, що розриває пащу лева, символізує перемогу росіян над шведами (лев - шведський символ); а конкретніше - перемогу царя Петра Першого над шведським королем Карлом. Однак і в Петергофі і в кам'яній різьбі середньовічних російських храмів, на нашу думку, не йде мова про маскування язичницьких персонажів - це просто прийнятий в той час, зрозумілий всім мову алегоричних зображень. Біблійний цар Давид був об'єднувачем Ізраїлю, тобто першим всееврейскім царем, який заснував столицю і династію. Подібно Давиду предок Іван, або Венед - епонім  венедів-слов'ян, дав початок слов'янським княжим династій. Складається враження, що на стінах собору зображені взагалі не релігійні сюжети, нехристиянські і не язичницькі. Це великокнязівська генеалогія, викладена у вигляді організованих в систему символічних барельєфів.\nЧи відомий нам який-небудь слов'янський князь Венед? Історія зберегла для нас переказ про князя венедів, Вейде, вандали на прізвисько Новгородський, одному з легендарних правителів Словенска, який зазвичай ототожнюють з Новгородом. Син князя Славена Старого. Його дружина Адвінда, родом «від варяг», їхні діти: Ізбор, Столпосвят, Володимир. Його брати - Волхов, Волховец, Рудоток .\n«І був князь Вандал, правил слов'янами, ходячи всюди на північ, схід і захід морем і землею, багато землі на узбережжі моря завоювавши і народи собі підкоривши, повернувся до міста Великий (Веліград) ...\nПісля цього Вандал послав на захід підвладних своїх князів і свояків Гардоріка і Гунігара з великими військами слов'ян, руси і чуді. І ці пішовши, багато землі завоювавши, поки вернулася. А Вандал розгнівався на них, все землі їх від моря до моря собі підпорядкував і синам своїм передав. Він мав три сини: Ізбор, Володимира і Столпосвята. Кожному з них побудував по місту, і в їх імена назвав, і всю землю їм розділивши, сам перебував у Великому граді літа багато і в старості глибокої помер, а після себе Ізбор град Великий і братію його у владу передав ».\n«Він був у всьому подібний до свого батька: мудрий законодавець і щасливий полководець. До нього приєднується багато сусідніх з ним народи, для яких він на іншому березі річки каламутній побудував міцний місто, назвав його Новим містом, а Кунігардію назвав Великим Словенському ».\nЧи про це князя оповідає переказ чи ні, достеменно встановити неможливо. На нашу думку, князь-гусляр набагато давніше історичного князя Варвара Новгородського. До того ж, сама приставка до його імені - Новгородський має на увазі, що були й інші князі з таким ім'ям до нього. Ми вважаємо, що епічний образ царя-гусляра сходить до набагато більш давніми переказами, що його риси - це риси прабатька в ширшому сенсі, його слід співвідносити з такими значущими персонажами світової міфологічної історії, як Адам, Ной, Яфет , Ману .\nВідмовившись від спроб ототожнити царя-гусляра з будь-яким історичним персонажем, повернемося до розгляду його характерних рис. Ми вже звертали увагу, що на барельєфах цар Давид був оточений дикими звірами, імовірно символами нащадків - князівськими родами.\nУ вірші про Голубину книзі йдеться про те, як цар Давид Евсеіч збираються «царі зі царицями і князі зі боярами», щоб послухати пісню - вірші з Голубиной книги. Той же сюжет і на різьблених барельєфах. У скульптурах фасаду храму Покрова на Нерлі цих звірів легко ототожнити з правлячими династіями Рюриковичів (соколи) і Володимиро-суздальських князів (леви).\nНа стінах Дмитрівського собору у Володимирі звірів, які оточували первопредка-гусляра, набагато більше: тут вовки і навіть міфічні грифони. Можна припустити, що вовки - символ западнославянского племені лютичів (лютичіві вовк - слова-синоніми), а грифони - в геральдиці описують поєднання левових і орлиних якостей.\nМожливо, що це княжий рід, утворений з двох об'єднаних гілок «лева» і «сокола». Також грифон стійко виступає в якості символу Пруссії і Прибалтики. Так, наприклад, в якості геральдичного символу грифон зберігся на гербі Ліфляндії  - прибалтійських територій Російської імперії.\nЗазвичай геральдичні емблеми, що потрапили в герб, особливо на старовинних гербах, мають спадкоємність від древніх родових знаків. Грифон був емблемою правлячої Мекленбургской династії нащадків слов'янського князя Никлота, одного з найбільш гарячих вождів антинімецьких опору.\nГерб і печатка герцогів Мекленбурга нащадків князя Никлота.\nУ гербах сучасної Померанії (колишнього слов'янського Помор'я) аж до кінця Середньовіччя переважає також символ грифона . Очевидна древня спадкоємність.\nГерб Помор'я, прийнятий при герцогу Богуславі Х\nПідсумовуючи аналіз барельєфа Дмитрівського собору, підкреслимо, що сюжет, який зображає чоловіка з піднятими вгору руками, оточеного звірами і птахами, дуже древній. У слов'ян він має надзвичайно широке поширення. Образотворчі форми слов'янської фольклорної традиції продовжує зберігатися масу таких прикладів. Наявність великої кількості різноманітних варіантів зображень одного і того ж сюжету в традиції дозволяє впевнено констатувати глибоку архаїку міфу, пов'язаного з цим образом.\nКаргопольская вишивка. Рушник. Чоловік в оточенні левів.\nОлонецкая вишивка. Людина в центрі зображений у вигляді дерева - поширена в російській образотворчої традиції заміна. Він оточений хижими птахами та звірами\nБільш того, цей же образотворчий сюжет, легко співвідноситься з розповіддю вірша про Голубину книзі, можна знайти висіченим на скелях східного берега Онезького озера. Там же збереглися майже всі основні російські епічні перекази, в тому числі і вірш про Голубину книзі, і зображення гігантських розмірів, де людина зростанням 2,46 м. Цей сюжет на скелях був вибитий не пізніше V-VI тисячоліття до Різдва Христового, хрест завдано імовірно в XIV-XV століттях нашої ери.\nАле це - окреме дослідження; відсилаю Вас, шановний читачу, до іншої роботи, присвяченій подібністю вірша про Голубину книзі з сюжетом петрогліфів східного берега Онезького озера - «Де лежить Голубина книга?» .\nГригорій Миколайович Базлов | Російські гуслі. Історія і міфологія | Гуслі- «гуни». Сліди древньої натурфілософії в слов'янських уявленнях про створення світу грою на гуслях | Створено гуслей | Гусляр Вяйнямейнен - ??первопредок венедів? | козак Мамай | Танець Морського царя | Садху - ініціація гусляра | Садко багатий гість | Чи був Садко язичником? |


— Нормально розсудила! – обурювалися Ніна з сестрою, – Порівняла третину від халупи в далекій глухомані і половину від продажу квартири майже в центрі столиці! І головне: я хочу в Києві, я тут поруч з онуками! Про онуків вона подумала, ага, коли їх без житла залишила! Ось куди на старості років? Ще років 10 і ніяких театрів не треба буде, люди на пенсії за місто виїхати прагнуть, а мама навпаки? Але ж коли зовсім буде немічна, буде вимагати догляду і уваги від дочок і онуків! – Intermarium-Новини Міжмор'я\nYou are here: Home / Дозвілля / — Нормально розсудила! – обурювалися Ніна з сестрою, – Порівняла третину від халупи в далекій глухомані і половину від продажу квартири майже в центрі столиці! І головне: я хочу в Києві, я тут поруч з онуками! Про онуків вона подумала, ага, коли їх без житла залишила! Ось куди на старості років? Ще років 10 і ніяких театрів не треба буде, люди на пенсії за місто виїхати прагнуть, а мама навпаки? Але ж коли зовсім буде немічна, буде вимагати догляду і уваги від дочок і онуків!\n— Нормально розсудила! – обурювалися Ніна з сестрою, – Порівняла третину від халупи в далекій глухомані і половину від продажу квартири майже в центрі столиці! І головне: я хочу в Києві, я тут поруч з онуками! Про онуків вона подумала, ага, коли їх без житла залишила! Ось куди на старості років? Ще років 10 і ніяких театрів не треба буде, люди на пенсії за місто виїхати прагнуть, а мама навпаки? Але ж коли зовсім буде немічна, буде вимагати догляду і уваги від дочок і онуків!\n— Хоч на пенсії поживу для себе, по театрах походжу, — вирішила мама.\n— Так і сказала, що хоче хоча б на старості років пожити собі на втіху. У театри походити, в музеї, в сквері на лавочці книжку читати. Уявляєш? Ми з сестрою тільки роти пороззявляли! Оце так мама у нас, оце так бабуся у наших дітей! – розповідає Ніна подрузі про свої прикрощі.\nНіні 29 років, заміжня. Живуть з чоловіком у столиці, орендують однокімнатну квартиру, у них 4-х річний син. Їм би взяти іпотеку, та на перший внесок зібрати не виходило ніяк: її декрет, оплата за квартиру, харчування.\n— У сестри старшої ситуація не краща: двоє хлопчаків, іпотечні дві кімнатки. Ми сподівалися, чого гріха таїти, що мама подумає про нас, про своїх онуків. Але ні, мама думає тільки про себе, – продовжує Ніна.\nМамі Ніни і її сестри 59 років. Кілька років тому Марія Іванівна пішла з роботи на вимушену пенсію. Попрацювала б ще, та захворіла її старша сестра.\n— Ми народилися і виросли під Києвом, – пояснює Ніна ситуацію, — до столиці — 2 години на електричці. Коли вчилися намучилися: гуртожиток не дали, щодня доводилося їздити, вставали вдосвіта, приїжджали і падали. Ірина після інституту заміж вийшла за киянина, але жити їм було ніде. Кімнату орендували, потім іпотека. Декрети один за одним, ледве витягли. Її синам зараз 7 і 5 років. А у мене і зовсім чоловік з села, ми на орендованій квартирі довгі роки, а мамі хоч би хни!\nМарія Іванівна овдовіла 10 років тому, двокімнатна квартира під Києвом в рівних частках належить тепер їй і обом дочкам. А старша сестра жінки Олена Іванівна заміжньою була за чоловіком на 25 років старшим від неї. Від чоловіка залишилася хороша квартира в Києві і все. Дітей у Олени Іванівни не було, тому, коли вона захворіла, то доглядати за нею поїхала молодша сестра.\n— Ну, — говорила Ніна сестрі, — мамі не позаздриш, тітка Олена примхлива, зате у нас скоро буде квартирне питання вирішене. Продамо дві кімнатки в столиці, ціна хороша. Ми на свою половину квартиру візьмемо в іпотеку, та й ви з чоловіком зітхнете, погасите залишок боргу.\nМарія Іванівна практично 2 роки прожила з сестрою: на день приїжджала раз на місяць відвідати рідні стіни.\n— Важко, — зітхала вона, — не відійдеш, навіть не від’їдеш.\n— Я добре жила, — розповідала сестрі Олена Іванівна, — для себе. І модницею бути грошей вистачало, і на культурну програму залишалося. Що ти там у своїй дірі бачила? Проблеми дочок і роботу. Ось ти мене обходиш, це добре, але не було б тебе, за мою квартиру будь-хто би за мною доглядав.\n— Олена завжди була характерною, — погоджується Марія Іванівна, — навіть в останні дні з мене глузувала. Але сестра, хіба покинеш.\nА тепер, коли сестри не стало, а квартира за законом відійшла Марії Іванівні, вона раптом передумала повертатися в своє рідне містечко під Києвом.\n— Що я там не бачила? — розвела руками жінка ,— Я на пенсії там жодного дня не жила, звикла до столиці. Не хочу повертатися. Буду жити в квартирі, що дісталася від сестри.\n— Мам, — заголосила Ніна, — ти при своєму розумі? Ми з Іриною розраховували, що столичну квартиру продамо. Ми на орендованих мучимося, а тобі захотілося стати столичною штучкою? По театрах походити?\n— Ви з чоловіком можете поїхати в нашу квартиру і жити там, раз грошей немає, — знизала плечима Марія Іванівна.\n— І їздити на роботу по 2 з гаком години в один кінець? – обурилася дочка, – Або там роботу шукати? Ну таке, знайдемо, на зарплата – копійки і що? Квартира та – на трьох, а Ірина? У неї теж іпотека, їй ти що порадиш?\n— А чому я повинна радити? — не здавалася Марія Петрівна, — Давайте продамо ту квартиру, ось вам з сестрою і гроші, правда, я свою частину теж візьму, в квартирі сестри ремонту давно не було, та й мені хочеться кудись з’їздити.\nМарія Петрівна навіть не запропонувала родині молодшої дочки пожити з нею у столичній квартирі. Сказала, мовляв, самі викрутитесь, гроші на перший внесок у вас будуть, займайтеся продажем старого житла.\n— Мамо, — звернулася до Марії Іванівні Ніна, — хіба тобі не соромно? Гаразд про нас не думаєш, але ти про онуків подумай? Ти все ж подумай, бо ж потім будеш до них на орендовані квартири приїжджати або в іпотечну халупу з гостинцями? Невже не можна вирішити питання, щоб усім було добре?\n— Всім — це вам з Іриною? — примружилася Марія Іванівна, — Ні, не можу. Я 2 роки обходила сестру, а ви з Іриною навіть не поцікавилися, може мені щось потрібно! Не відвідали ні мене, ні тітку. А я іноді в магазин від неї вийти не могла.\n— Ну ти даєш, — присвиснув дочка, — і у мене, і у Іринки діти маленькі, ми в декреті були. А тітці повинна була ще й соцслужба допомагати. У неї дітей не було, вона одна на старості років залишилася, а ти що робиш? Зараз ти нас кидаєш, не дивуйся, якщо потім за тобою ходити буде нікому!\n— Нікому? — знизала Марія Іванівна плечима, – Ну й добре. Як Олена говорила, за мою квартиру, бажаючі доглядати швидко знайдуться.\n— Це тітка мамі наспівала, — впевнена Ніна, — розписала переваги життя “для себе”. Ось маму і понесло, ні про кого тепер думати не бажає. Киянка. Ти як хочеш, а я, поки вона не одумається, навіть дзвонити не буду. А квартиру під Києвом треба продавати.\nІрина з мамою спілкується, в основному, по телефону. І вона б як раз з продажем не поспішала: мама ж не вимагає свою частку грошима негайно, а якщо щось трапиться, з чоловіком негаразди, наприклад, куди можна буде повернутися? Там хоч частка є, а мама ясно дала зрозуміти, що в нову квартиру вона дочок не пустить і проблеми їх вирішувати не буде.


Металеві корпуси накладного монтажу SIMON 500 | виробник і дистриб'ютор Kontakt-Simon\nМеталеві корпуси накладного монтажу SIMON 500\nМеталеві корпуси накладного SIMON 500 призначені для розподілу проводки в місцях, що особливо піддаються механічним ушкодженням.\nМеталеві корпуси накладного монтажу SIMON 500 представлені в 5 розмірах на 1, 2, 3, 4 i 6 модулів SIMON 500 (100x50). Застосовуючи адаптери до модулів K45 можна встановити від 2 дo 12 модулів розміром 45x45мм.\nУтримувачі інструментів можна об’єднувати в комплекти, що значно полегшує монтаж окремих видів проводки і корпусів. Спеціальні з’єднувачі для розеток Simon 500 полегшують розподіл проводки між розетками всередині корпусу.


Насправді гасло кампанії Порошенка не "Армія, мова, віра", а страх – журналіст\nГлавная/Общество/Насправді гасло кампанії Порошенка не "Армія, мова, віра", а страх – журналіст\nНасправді гасло кампанії Порошенка не “Армія, мова, віра”, а страх – журналіст\nЦе косплей технології сусідньої держави, яка має працювати в умовах відсутності відчутних змін в економіці, наявності гучних корупційних скандалів, подальшого розшарування бенефеціарів корупційної держави та решти мешканців.\nЙого суть: так, ми зараз живемо погано; так в нас недосконала держава; так, до лідера є купа претензій; так, так корупція нікуди не ділася; так, в судах правди не завжди знайдеш. Але якщо змінити лідера, то все це обвалиться і буде набагато гірше. Будь-яка зміна є злом, спасіння лише у консервації системи, бо вона гарантує “стабільність”.\nІ цей страх є найголовнішим контраргументом по відношенню до опонентів: хто б не прийшов, буде апокаліпсис (“якщо не він, то хто”).\nЩе один елемент “стратегії страху” – це представлення усіх, хто бореться із корупцією як руйнівніків держави. Такі собі “нацпредатели”. Якщо ти проти чинного президента, то ти автоматично проти всієї країни. Бо ти хочеш змін, а зміни – це нестабільність.\nHuman Rights Watch: Порядок денний у сфері прав людини для наступного президента України\nДля політичного лідера, який не “посадив трьох друзів”, зберіг та примножив корупційні схеми, намагався фундаментальні реформи прикрити фасадними, це єдина діюча стратегія. Але в неї є слабкість – вона працює лише в умовах контролю за ЗМІ. Коли усі канали в унісон кажуть тобі про танки ворога на центральній площі, про міжнародну змову, про отримання інструкцій опозиції від посольств тощо. Тоді відверта маячня становиться цілком “обгрунтованою версією подій”. В нас, на щастя, ця опція не спрацює.


Людмила Сафо / Рукотвори\nСело Букатинка, Чернівецький район, Вінницька область\nМисткиня працює в техніці кераміки, витинанки, графіки, живопису, акватипія, каменю, дерева; ілюструє книжки.\nВона не руйнує камінь, а лише толерантно непомітно підкреслює його природну красу і естетичні якості. Композиційні рішення як в камені, так і в живописі, графіці, витинанці, поезії поєднує толерантно. Звертається до сформованої ренесансної схеми пластичної будови з фольклорно казковою основою народного світобачення.\nЇї скульптури кристалізують в об’ємно просторових структурах плинні магнітно-силові струми, що вирують у довкіллі, створюючи дивні мережива з каменю, рослин, думок і чуттів людей, аури місцевості, всесвіту.\nКоли мисткиня працює над твором, намагається вилікувати оточення, глядача, світ. Вважається засновницею нового напряму в монументальній кам’яній скульптурі філософсько-естетичного, хвильового енергетизма, де метафізичне переважає над формальним.\nНародилася 10 серпня 1957 року в Мінську. Мешкає в селі Букатинка Вінницької області.\nУ 1978 році вийшла заміж за не менш талановиту людину – Альошкіна Олексія. Свій талант вони передають дітям, яких у них п’ятеро: син Петро, донька Дарина, син Олексій, молодші двійнята – Ганнуся і Михайло.\n1973–1975 – навчання в студії Л.Пономаренка в Мінську;\n1975-1980 – навчання в Білоруському театрально-художньому інституті\nПані Людмила з 1986 року є засновником руху пленерів з каменя пісковику на Поділлі, які відбувалися в Ямполі, Буші, Букатинці, Гальжбіївці, Іллічівську, а також в Івано-Франківську і Коломиї. Співпрацює з чоловіком, Олексієм Альошкіним. Разом вони створили понад 200 кам’яних скульптур.\nЄ лауреатом премії ім.Трублаїні за пам’ятник загиблим у Афганістані, який встановлений у м. Могилів-Подільському.\nПрацює вчителем образотворчого мистецтва у с.Букатинка, с.Вила-Ярузькі вже понад 20 років.\nМисткиня з 1980 року бере участь у творчих симпозіумах-практикумах: обласних, республіканських і міжнародних виставках в Україні.\nСкульптури встановлені у багатьох містах та селах України, Іллічівськ, Коломия, Вінниця, Івано-Франківськ, Калуш, Ямпіль, Умань тощо.


Чинне постанова НБУ забороняє банкам видавати клієнтам валютні кошти з їх поточних і депозитних рахунків в еквіваленті понад 15 тис. грн на добу. Однак отримати великий внесок цілком вкладники можуть за рішенням суду, пише "Капітал".\nВкладники звертаються за стягненням валютних депозитів у господарські суди. Сума позовів, виграних тільки однієї адвокатською компанією вже досягла $600 тис. Як правило, виступає відповідачем банк не подає апеляцій, і через півтора місяці заявник отримує рішення суду про задоволення позову. "Якщо б банки протидіяли, розгляд таких справ могло затягуватися на чотири-п'ять років", — відзначає старший партнер компанії "Кравець та партнери" Ростислав Кравець.\nІснують також окремі спроби скасувати обмеження регулятора в цілому. Згідно з повідомленням Нацбанку, 14 липня Окружний адміністративний суд Києва проведе засідання у справі про оскарження постанов НБУ № 245 і 328. Ці постанови продовжували термін дії валютних обмежень до 1 червня та 1 вересня 2014 р. відповідно.\nКрім того, виходячи з меморандуму з МВФ про надання позики в $ 17,01 млрд, Україна не повинна вводити нові обмеження за операціями з іноземною валютою. При цьому поетапна скасування існуючих обмежень повинна початися вже в кінці липня 2014 р.\nНагадаємо, приймаючи постанову, НБУ прагнув встановити рівновагу на валютному ринку і зупинити відтік вкладів. Перші обмеження на операції з валютою Національний банк ввів в лютому. Документ накладав обмеження на покупку валюти на міжбанку за дорученням фізичних осіб. А також вводив ряд обмежень для підприємців та юридичних осіб: з рахунку вони могли зняти валюту тільки в тому обсязі, в якому вона була там на початок операційного дня.\nЗа матеріалами: Сьогодні Переглядів: 3522


БІЗНЕС ПОДАРУНКИ І СУВЕНІРИ В КОРПОРАТИВНОМУ СТИЛІ\nВсе популярнішими стають бізнес подарунки у вигляді декорованих в корпоративному стилі пляшок, стопок, кухлів, склянок та ін. Тим більше, що декоровану в корпоративному стилі пляшку можна супроводити гідним наповненням, наприклад, напоєм на будь-який смак, а також дуже вдало зібрати в набір декоровану пляшку і стопки або графин зі склянками.\nНа сьогоднішній день, навряд чи можна здивувати кого-небудь фірмовими блокнотами, ручками, постерами або буклетами. Так, ми погодимося, що це речі постійного і щоденного користування, але необхідно розуміти, що Ваш маркетинговий продукт повинен бути такого рівня, щоб для користування вибрали саме його, а не продукт, наприклад, конкурента. В основному такі продукти мають досить високу ціну і при цьому не гарантують 100% маркетингового успіху.\nКомпанія «Данко Декор» готова під замовлення виготовити ексклюзивні партії корпоративної продукції на обраному Вами скловиробі, яким може бути пляшка, стопка, келих, пивний кухоль, попільничка, ваза, чашка чи будь які інші скловироби.\nВ якості яскравого прикладу, демонструємо Вам фотографію наших останніх трьох робіт. Пляшка «Хухрянка» поєднала в собі технологію матування і технологію шовкотрафаретного друку керамічними фарбами. Такою же технологією шовкотрафаретного друку виконана пляшка «Самогон Елітний». Дизайн на пляшці «Укртрансгаз» був виконаний технологією повного фарбування (в даному випадку тонування) поверхні пляшки в прозорий синій лак. За рахунок повного фарбування в дизайні «Укртрансгаз» друк був виконаний за допомогою УФ-фарб, які не вимагають подальшого випалення.\nСпівробітники компанії «Данко Декор» допоможуть Вам підібрати скляний виріб і запропонують різні варіанти його оформлення. Ми візьмемо на себе всі клопоти з розробки та виготовлення декору, в разі необхідності - забезпечимо розлив напою на одному з лікеро-горілчаних заводів України.


Презентація "Тихий океан" складається з 10 слайдів. Кожен слайд містить коротку інформацію: географічне положення та розміри, рельєф дна океану, клімат і води, де коротко розглядаються основні питання вивчення теми. Закріплення матеріалу є виконання практичної роботи.\nТихий океан простягається із заходу на схід на 19 тис. км (майже половина екватора!), а з півночі на південь — на 16 тис. км. Північна межа океану проходить через Берингову протоку. Межі з Атлантичним та Індійським океанами проведені за умовними меридіанами. Екватор поділяє Тихий океан приблизно на дві рівні частини. Океан має овальні обриси, дещо витягнутий із північного заходу на південний схід і найбільш широкий між тропіками. Розташування майже в усіх географічних поясах Землі, за винятком арктичного, зумовлює надзвичайну різноманітність його природи. Географічне положення та розміри\nРельєф дна океану складний (рис. 1, 2). Значна його частина лежить на Тихоокеанській літосферній плиті, яка взаємодіє з іншими плитами. Рельєф дна\nДо зон їхньої взаємодії прилягають глибоководні жолоби та острівні дуги. Уздовж Маріанських островів на 1500 км простягається найглибший у світі Маріанський жолоб (11 022 м).Із системою глибоководних жолобів і гірських споруд на материках й островах, які оточують океан, пов’язаний майже безперервний ланцюг діючих вулканів, які утворюють Тихоокеанське вогняне кільце. Ложе океану становить понад 65 % площі дна. Воно перетинається численними підводними гірськими хребтами. Найбільшими серед них є Східнотихоокеанське та Південнотихоокеанське підняття. Підводними хребтами та підвищеннями ложе океану поділене на кілька улоговин: Північна, Східна, Південна тощо. На дні океану розташовано понад 10 тис. підводних гір вулканічного походження.\nПереважна частина Тихого океану лежить в екваторіальному, субекваторіальних і тропічних поясах. Температура повітря в цих районах коливається від +16 до +24 °С. На півночі океану взимку вона опускається нижче 0 °С, а поблизу берегів Антарктиди такі показники тримаються і в літні місяці. У тропічних широтах над океаном панують пасати, у помірних широтах — західні вітри, а біля берегів Євразії утворюються мусони. Тихий океан — найбільш неспокійний серед усіх океанів. У помірних широтах шторми, викликані сильними вітрами, спостерігаються протягом усієї холодної пори року. Часом вони виникають і влітку. У Південній півкулі, між 40° і 60° пд. ш., сильні вітри нерідко переходять в урагани, здіймаючи хвилі заввишки 35 м. У західній частині океану щороку проносяться руйнівні тропічні циклони — тайфуни, які іноді захоплюють береги Філіппінських і Японських островів, сягають території Східної та Південно-Східної Азії. сприятливий клімат панує в екваторіальних широтах океану. Температура повітря тут становить близько +25 °С і майже не змінюється протягом року. Тут дмуть помірні за силою вітри, іноді буває повний штиль. Урагани трапляються дуже рідко. Клімат і води\nРозташування Тихого океану в майже всіх кліматичних поясах Землі є причиною утворення всіх типів поверхневих водних мас, крім арктичних. Через велику площу океану між тропіками середні температури його поверхневих вод вищі, ніж в інших океанах (+17…+37 °С). Середньорічна температура вод між тропіками становить +19 °С, поблизу екватора — +25…+29 °С, біля Антарктиди вона знижується до –1 °С (рис. 3). Солоність поверхневих вод коливається в межах від 30 до 35 ‰ (рис. 4).\nУ південній частині океану, поблизу Антарктиди, де багато айсбергів, зустрічається велика кількість плавучої криги. На півночі Тихого океану її мало (тільки у двох морях — Охотському та Беринговому — значна частина їх поверхні взимку вкривається кригою).\nУ Тихому океані утворюються системи течій, які нагадують два величезні кільця. Течії мають суттєвий вплив на перерозподіл тепла в океані та природу прилеглого суходолу. Північне кільце включає Північну Пасатну, Куросіо, Північнотихоокеанську та Каліфорнійську течії;Південне — Південну Пасатну, Східноавстралійську, Перуанську та течію Західних Вітрів.


Розріджувач в Амвросіївці або іншому населеному пункті України. Купити в кредит, на виплат (в розстрочку) Розріджувач, Амвросіївка. Низька ціна на Розріджувач в Амвросіївці, продаж, кредит, доставка\nРозріджувач в Амвросіївці або іншому населеному пункті України.\nКоли я зможу купити (отримати) Розріджувач в Амвросіївці та в усіх інших населених пунктах України?\nСаме завдячуючи системі часткових (чи повних) передоплат, ви маєте можливість придбати Розріджувач за найнижчими цінами в Україні в Амвросіївці, Агрономічне, Артемівка, Білоярівка, Благодатне, Бондарівське, Василівка, Велике Мішкове, Вербівка, Войковський, Володарського, Грабське, Григорівка, Дзеркальне, Єлизавето-Миколаївка, Житенко, Зелене, Карпово-Надеждинка, Катеринівка, Квашине, Киселівка, Кленівка, Кобзарі, Комишуваха, Котовського, Кошарне, Кутейникове, Ленінське, Лисиче, Мала Шишівка, Манич, Мережки, Металіст, Многопілля, Мокроєланчик, Нижньокринське, Новоамвросіївське, Новоєланчик, Новоіванівка, Новоклинівка, Новопетрівське, Новоукраїнське, Обрізне, Овочеве, Олексіївське, Ольгинське, Павлівське, Петренки, Петропавлівка, Побєда, Покровка, Полтавське, Придорожне, Родники, Рубашкине, Русько-Орлівка, Садове, Свистуни, Свободне, Семенівське, Сіятель, Степано-Кринка, Трепельне, Улянівське, Успенка, Федорівка, Харківське, Червоносільське а також в усіх інших населених пунктах України\nЯ хочу сплатити за Розріджувач готівкою в Амвросіївці тільки тоді, коли буду впевнений що з ним все гаразд і він переді мною. Тільки так я захищаю себе від негараздів.


Аертал | Безпечний контроль над болем\nБезпечний контроль над болем\nАертал лікує всі типи локального болю і запалення внаслідок будь-яких ушкоджень опорно-рухового апарату, в тому числі спортивних травм\nОбери, де болить, та позбався від болю з кремом Аертал\nЗменшує запалення сухожиль, зв'язок, м'язів і суглобів у випадках розтягнення, перенапруження або удару, а також у складі комплексної терапії для лікування люмбаго, кривошиї і периартрозу\nТисни і дізнайся більше про свій вид болю.\nлікує всі типи локального болю і запалення внаслідок будь-яких ушкоджень опорно-рухового апарату, в тому числі спортивних травм\nГлибоко проникає у джерело запалення і болю\nЧинить місцеву знеболюючу та протизапальну дію\nЗапобігає розвитку набряку та гіперемії\nНакопичується у місці нанесення, що сприяє збільшенню місцевої протизапальної активності\nГлибше та швидше потрапляє до джерела болю, аніж гелі та мазі\nЛегко наноситься на шкіру і швидко вбирається\nНе залишає плівки та слідів на одязі\nКлінічно доведений знеболюючий ефект та безпека\nВідсутні обмеження щодо тривалості прийому\nВідпускається з аптек без рецепта лікаря\nАкуратно видавіть на руку смужку крему\nВізуально визначте уражену ділянку шкіри, на яку збираєтесь наносити крем\nНаносьте крем 3 рази на день легкими втираючими рухами\nНайчастіші питання про\nДо складу крему АЕРТАЛ входить ациклофенак. Що це таке?\nАцеклофенак – це нестероїдний, тобто негормональний, протизапальний препарат, який також має знеболюючий ефект. В експерименті доведено, що він перешкоджає розвитку набряку і гіперемії, незалежно від природи запалення. Його клінічна ефективність поєднується з місцевою та системною переносимістю. Тому крем Аертал® є ефективним препаратом для застосування при травмах і / або запальних захворюваннях опорно-рухового системи.\nУ чому переваги крему над гелем?\nКрем, на відміну від гелю, легко наноситься, не залишаючи плям. Швидко всмоктується із зони нанесення завдяки ліпофільній молекулі (на жировій основі) і тривалий час перебуває у джерелі запалення, надаючи протизапальний і знеболюючий ефект. Чим довше працює крем, тим рідше його треба наносити.\nЯк застосовувати Аертал крем?\nДаний препарат призначений тільки для зовнішнього застосування і не повинен наноситися під стискаючі пов'язки. Крем Аертал® слід втирати три рази на день легкими масажними рухами на уражену ділянку. Застосовувана доза залежить від розміру ураженої ділянки: 1,5-2 г крему Аертал® приблизно відповідає смужці крему довжиною 5 - 7 см.\nЧи можна застосовувати крем Аертал дітям?\nДосвід застосування крему Аертал® у дітей відсутній; тому крем Аертал® протипоказаний дітям. Дозволений до застосування з 16 років згідно з інструкцією.\nЯк застосовувати крем Аертал літнім людям?\nКорекція режиму дозування для осіб похилого віку не потрібна.\nЯк довго можна застосовувати крем Аертал?\nБез вказівок лікаря не рекомендується застосовувати крем Аертал довше двох тижнів. Якщо біль або запалення посилюються, і стан не поліпшується, необхідно зв'язатися зі своїм лікуючим лікарем.\nЧи є у крему Аертал аналоги?\nНа даний момент аналогів Аертал крему в Україні не існує.\nЧи можна поєднувати Аертал з алкоголем?\nАертал крем - препарат для місцевого застосування, тому його взаємодія з алкоголем малоймовірна.\nЧи можна застосовувати крем Аертал під час вагітності та при грудному годуванні?\nЗгідно з інструкцією, застосування препарату під час вагітності та в період грудного годування протипоказано.\nКрем Аертал - гормональний?\nНі, це не гормональний препарат.


Ювентус – Порту: прогноз на матч 9 березня 2021, ЛЧ\nЮвентус – Порту: прогноз букмекерів\nУ вівторок, 9 березня, Ювентус у матчі-відповіді Ліги чемпіонів зіграє з Порту. Букмекери оцінили шанси команд на перемогу в протистоянні.\nЮвентус – Порту: прогноз\nУ першому матчі Порту переміг Ювентус на своєму полі з рахунком 2:1. Таким чином, італійському клубу для виходу в чвертьфінал досить здобути перемогу з мінімальним рахунком.\nПорту і Ювентус раніше провели між собою шість матчів. Перевагою володіє італійський клуб, який здобув чотири перемоги при одній поразці і одній нічиїй. Різниця м'ячів 9-4 на користь Ювентуса.\nНа домашній арені Ювентус розгортає такого масштабу виступ: 10 перемог, дві нічиї та одна поразка. Забито 29, пропущено дев'ять. За межами рідних пенатів Порту пропонує увазі своїх шанувальників такого штибу футбольне видовище: сім перемог, три нічиї та одна поразка. Забито 24, пропущено 11.\nЮвентус – Порту: прогноз Favbet\nВиїзну перемогу Порту оцінили коефіцієнтом 7. Натомість перемога Ювентуса – 1,48. Нічия у другому матчі – 4,70.\nЩодо виходу у чвертьфінал, то шанс Порту, навіть попри перемогу в першому матчі, оцінений в 2,39. Прохід Ювентуса – 1,63.\nУ цьому матчі ми можемо побачити більше двох голів. ТБ 2,5 – коефіціент 1,79. На ТМ 2,5 приймають з коефіцієнтом 2,12. На те, що обидві команди заб'ють в цьому матчі – 1,96. Що цього не буде – 1,85.\nЩодо точного рахунку у матчі, то тут експерти схиляються до перемоги Ювентуса з рахунком 2:0, і поставити на такий рахунок можна з коефіціентом 6,40.\nСпортНовини СпортуФутболЛіга чемпіонівЮвентус


Любко Дереш: Не бійтеся йти за своїм покликанням. Це буде найкраща інвестиція вашого часу і ваших зусиль -\nЛюбко Дереш: Не бійтеся йти за своїм покликанням. Це буде найкраща інвестиція вашого часу і ваших зусиль\n05.10.2016 07.05.2019 Інтерв'ю, Культура та медіа\nРозкажіть про своє студентське життя: про вступ в університет, які у Вас були враження від навчання ? Що Ви здобули в університеті, а чого б ще хотіли навчатися і потім вчилися в процесі.\nТри роки перед університетом я навчався у Львівському фізико-математичному ліцеї на Караджича, який був і залишається при Львівському університеті. Власне ліцей дав мені дуже хороший фундамент, заклав основу на те, аби вчитися самому. Прийшовши в університет, я вже знав як це, коли ти сам конспектуєш, вивчаєш певні теми, не було такого різкого переходу як буває зі школи, коли люди приходять у вищий навчальний заклад і трішки стресовані тим, що багато матеріалу і вимоги завищені.\nВ університеті, порівняно з ліцеєм, значно менше уваги до тебе – більше відповідальності на те, що ти будеш сам вчитися, але строгість викладачів в університет також була нижчою і іноді це рятувало, іноді грало злий жарт – тому що починав трохи нехтувати предметами, які здавалися не моїми.\nЯ поступав на економічний факультет і це рішення перейшло до мене від батьків, тому що вони резонно подумали, що спеціальність економіста-бухгалтера – це те, що буде актуальне завжди. Тоді я ще не знав, що писатиму, мав певні чернетки, був написаний “Культ”, “Поклоніння ящірці”, але ще не було зрозуміло, чи з цього щось вийде взагалі.\nСаме за час навчання в університеті я реалізував себе як письменник, і, на жаль, чи, на щастя, так сталося, що сфера, в якій я знайшов себе, не перетиналася з тим профілем, який я вивчав, а саме з “Обліком та аудитом”.\nЯ продовжував працювати у літературі та жити на два світи: писав, пізніше поза університетом були виступи і поїздки, а в університеті доводилося повертатися до вивчення економіки підприємництва, мікроекономіки, обліку та інших предметів, які були для мене чужі.\nЩо Ви почерпнули для себе за час навчання?\nТочно не свою спеціальність. Зараз, насправді, не зміг б бути повноцінним бухгалтером, але це вина не університету, а тільки моя, тому що мене цікавили інші речі. В університеті я отримав студентське життя, спілкування, новий досвід. Це коли ти навчаєшся та твоє життя залежить від тебе. Ти ще не зовсім дорослий, але вже близький до цього. Це мені нагадує, в якомусь сенсі, заручини, коли ви ще не одружилися з нареченою, але ви вже пробуєте. Так само і тут – ви ще не повністю самостійні, але вже батьки мало втручаються у вашу сферу, багато свободи та водночас – і відповідальності. Я не шкодую про те, що моє життя, навчання в університеті склалося саме так.\nЦе був дуже цікавий досвід, я познайомився з багатьма викладачами на економічному факультеті, з деякими мав можливість спілкуватися тісніше, мати дискусії та обговорення.\nУніверситет насправді дозволив мені втілювати в життя те, що було вже закладено, дав платформу, поштовх та певну свободу розвивати напрямок, який я відчував що треба розвивати.\nВсе-таки, література була для мене на першому місці. Студентське життя – це також час, коли багато спілкуєшся зі своїми однолітками, твоє коло знайомств розширюється. З’являються перші стосунки, це також велика школа життя, школа відповідальності.\nЯкби я ще раз навчався чи хотів навчатися, я б уважніше ставився до професії, яку обираю. Щоб вона точно відгукувалася в мені, тому що бухгалтерія, хоч штука практична, але якщо це не твоє, то важко вкладати в це серце, душу і потім залишається відчуття, що ти міг би ці роки потратити на щось інакше. В мене, на жаль, складається враження, що я мав би більший зиск, якби займався іншою справою. З іншого боку, економічна освіта дала мені широту кругозору. Я дізнався про речі, про які б не дізнався, якби навчався на журналістиці, наприклад. Тому економіка це добра річ, яка доповнила мій світогляд.\nЗараз в Києві працює психолог, по-моєму, Тамара Стахів, що займається проблемою освіти серед молоді, зокрема професійною освітою і вивчає питання наскільки теперішня освіта, яку отримують молоді люди, відповідає їхнім бажанням чи працюють вони за спеціальністю. Виявляється, що практично 95 % випускників працюють не за професією, яку отримали.\nЯ бачив багато людей, які навчалися зі мною, яким їхня професія була непотрібною, вони вчилися – аби вчитися, без вогню і я насправді був одним із них. Це трагедія втрачених років для цих людей і трагедія зіпсованих нервів у викладачів, тому що вони вкладають свою душу та серце. Їм самим дуже прикро коли вони вчать-вчать, а зворотня відповідь мінімальна. Часто можна почути: “Як горохом об стіну”, немає реального відгуку. Коли людина зацікавлена, вона сама ковтає знання. З такими людьми значно приємніше та ефективніше працювати. Я хотів би побажати університетові, аби він старався зрозуміти тих людей, яких він набирає на різні курси, усвідомити їхні справжні потреби та бажання. Чи дійсно вони хочуть на цей факультет, чи справді їм душа лежить до цього. Мені здається, це б покращило рівень освіти в Україні.\nМожете розповісти якісь цікаві історії, які у Вас були під час навчання в університеті: зустрічі з одногрупниками, як Ви святкували день студента, дні народження?\nЦікавим моментом було те, що в моїй групі навчалось приблизно 27-28 дівчат і спочатку нас було двоє хлопців, потім я залишився єдиним хлопцем. Довгий час я був один в абсолютно жіночому товаристві і почувався знищеним, тому що мені не вистачало чоловічого спілкування. З іншого боку, я мав можливість займатися повністю собою, в мене було декілька дівчат з якими я спілкувався ближче, хлопці з якими я на курсі спілкувався, але загалом, я мав можливість бути сам зі собою і це також непогано, тому що я міг читати, міг щось своє писати, думати. У цьому плані я виграв.\nЧесно кажучи, в такому положенні важко було говорити про дружній колектив, тому що була нерівність і я не дуже шукав нагоди аби прямо влитися в дівочий колектив. У мене ці дівчачі проблеми і розмови були перед очима і я не хотів аби цього було більше. Тому яскравих вечірок, на які б ми всі разом ходили і десь святкували не було, може одиниці. Я був аутсайдером. Я просто спілкувався з невеликим колом, в мене була близька приятелька, я найбільше спілкувався з нею і якось так це склалося (Сміється). Зрештою, я добре пам’ятаю, що був таким маргіналом і неформалом. Після ліцею цю позицію я намагався зберегти, а економічний факультет це був не той факультет, де цінувалося коли ти неформал чи хіпаблуд. Я пішов в такий внутрішній андеграунд і нікому не нав’язував своєї позиції, тому що її не було кому сильно нав’язувати.\nМоїми колегами на той час були Юрко Іздрик, Юрій Андрухович, Віктор Пелевін і я, як правило, у надрукованих сторінках з ними дружив, тобто я їх читав, з ним спілкувався.\nЗ Іздриком спілкувався, бо економічний факультет це 500 метрів від “Дзиги”, що на вул. Вірменській і в мене була можливість з Юрком спілкуватися тісніше.\nА як до Вас ставились викладачі чи розуміли вони те, що Ви йдете своїм шляхом?\nВ цьому в мене було максимальне сприяння, скрізь, де я міг провалитись – мене врятували і там, де я міг пропасти – мене підтримали. Цим я дуже завдячую багатьом викладачам, що вони якраз з розумінням ставилися до мене і неодноразово протягували руку допомоги. Чесно кажучи, я почував себе чужим на економічному факультетів тому що, мабуть, мене сприймали як людину з якої не буде ні бухгалтера, ні економіста. Мені багато речей прощали і я ці 5 років пройшов як чужорідне тіло, чужорідний елемент. Але я мусів отримати цей досвід і щось хороше безумовно залишилося. Я щиро вдячний за те, що дійсно, з великим розумінням і з повагою поставились до того, що я записався серед бухгалтерів і благословили мене, аби я міг після університету розвиватися так, як вважаю за потрібне.\nУ моєму житті двоє викладачів зіграли доволі таки кардинальну роль.\nМені потрібно було їхати на літературний фестиваль на Закарпаття чи в Чернівці (точно вже не пригадую) і поїзд о 12 ночі мав вирушати з вокзалу. На платформі я зустрів пару, чоловіка з дружиною, вони обидвоє викладали в мене на потоці. Це були молоді люди, які тільки недавно закінчили університет, навчались в аспірантурі. Вони мені розповіли, що є можливість поїхати разом з групою діячів культури в Індію і дали контакти людини. Я з нею сконтактувався. Сталося так, що на осінь, коли мала бути ця поїздка, в Україні сталася криза, це був 2008 рік і у багатьох були великі фінансові труднощі.\nЗ 20 людей, які були в цій групі ніхто не зміг поїхати. Залишився тільки я, моя тодішня дівчина, власне лідер групи і фотограф. Тобто, нас всього четверо поїхало в Індію. Ми мали офіційно представляти Україну перед Далай-Ламою і саме завдяки своїм викладачам з факультету, я опинився в цій групі. Ми зустрілися з Далай-Ламою, поспілкувалися, представили Україну на з’їзді різних журналістів і діячів культури з усього СНД, там були і російські, і бурятські, і калмицькі, і ще багато інших журналістів, серед яких ми, з України. Ми гордо представляли Україну, Львів зокрема і, можна сказати, економічний факультет. Все це завдяки моїм викладачам з економічного. Це була дуже важлива подія в моєму житті, тому що після цієї поїздки я відкрив для себе Індію і безмежно в неї закохався. Вона стала для мене практично другим домом, де я вже дуже давно не був.\nЯкщо говорити за процес навчання в університеті, що Вам подобалось, а що Ви б хотіли змінити? Що вартувало б додати студентам, які навчаються?\nЯ би, мабуть, просто підіймав планку в самому навчанні. Мені бракувало практики, практичного розуміння, як взаємопов’язане те, що вивчаю. Практичність це дуже важливий момент, щоби була одразу практика, і щоби ця практика підтверджувала, що те, що я вивчаю не є сухою теорією, що цим дійсно користуються у світі. Щоби була більша довіра до цього знання, що ти вивчаєш в школі, потім вивчаєш в університеті, а приходиш на підприємство і тобі доводиться переучуватися, вивчати багато речей з нуля тому, що багато речей, способів застаріли.\nЩо порадити? Щоб ті матеріали, які вивчають і ті підходи, які викладачі використовують, були сучасними і це дійсно відповідало реальним потребам. Щоб не було цієї прірви між тобою, коли ти закінчуєш університет і реальним життям, в яке ти входиш після закінчення.\nЩо би Ви могли побажати сучасним студентам? З чого їм вартує почати ?\nНайперше, аби молоді люди, які вступають впевнилися, що вони хочуть саме цю професію опановувати, якщо є така впевненість, тоді мотивація до навчання буде значно більшою.\nЯ бачив довкола себе дуже багато прикладів того, як молоді люди просто, щиро кажучи, плювали на це навчання.\nПрислухайтеся до себе. Не бійтеся йти за своїм покликанням. Це буде найкраща інвестиція вашого часу і ваших зусиль. Якщо ви хоч приблизно зрозумієте до чого у вас є покликання, до чого лежить душа. Навіть якщо зразу точно не можете сказати, принаймні напрямок якийсь глобальний відчути можна. Або щонайменше пробувати і не боятись помилитися.\nЯкщо не пішло це, піде інакше, але краще робити помилки, аніж прив’язатися до тієї спеціальності, яка повністю закриє вам доступ до джерела внутрішньої творчості, яке підказує тобі як розвиватись. Життя одне і дуже важливо, аби потенціал який ми маємо розкрився. Це можливо тільки коли ми допомагаємо цьому, а допомогти ми можемо – уважним, шанобливим ставленням до своїх бажань, в тому числі до того, що ми відчуваємо, як ми відчуваємо, що нас прикликає, куди нас тягне.\nЯкщо ми будемо розвиватись в собі, то ці таланти розкриються і колись це буде затребуване. Навіть в тій сфері, яка зараз нам здається неперспективною, неприбутковою, непопулярною. Якщо там наші таланти проявляться, ми зможемо зробити цю сферу цікавою для інших, зробити в ній дуже важливі кроки, які допоможуть нам реалізуватися, розкритися, отримувати гроші, які ми заслуговуєм, як спеціалісти і тоді ми дійсно зможемо стати лідерами в цій сфері. Краще бути лідером в ліплені горщиків або в малюванні ілюстрацій до дитячих книжок, аніж абсолютною посередністю на юридичному факультеті чи міжнародних відносинах. Я чув свого часу дуже скептичні відгуки про людей, які займалися дизайном книжок, ілюстратор книжок, здавалося, на що він може розраховувати, але зараз я бачу цих людей, які отримують дуже престижні відзнаки і матеріальну винагороду. Бачу по деяких своїх друзях з Києва, які не бояться змінювати професії, не бояться створювати для себе свої власні професії.\nЗагалом, я би побажав не боятися брати на себе відповідальність за своє життя. Чим швидше ви візьмете на себе цю відповідальність, тим ефективнішим буде ваше майбутнє.\nФото toloka.net та Вікі\nВіктор Морозов: Вибір університету був самостійний, але доволі спонтанний, адже, навчаючись у школі я мріяв стати… льотчиком\nЛюбко Дереш – сучасний український письменник\nНародився в м. Пустомити, Львівської області. Навчався у Львівському фізико-математичному ліцеї та на економічному факультеті (2001-2006) Львівського національного університету ім. Івана Франка (спеціальність «Облік і аудит»). Перша публікація — роман «Культ», написана у віці 15 років. Потім вийшли романи «Поклоніння ящірці» (2002), «Архе» (2005), «Намір!» (2006), «Трохи пітьми» (2007). Його твори перекладені кількома європейськими мовами (німецька, польська, італійська, сербська тощо); роман «Культ» був представлений на Лейпцизькому книжковому ярмарку 2005 року. У 2009 році роман Дереша «Культ» видано французькою у видавництві «Сток». Остання книга автора «Миротворець» побачила світ у 2013 році.\nЛюбко Дереш — один із найвідоміших сучасних українських авторів. Головні герої його творів — підлітки та цікаві історії з їхнього життя.


Мешканці села Забродь виповнилось 100 років. Жінка розповіла про своє життя та війну – Моя Хата\n3 Січня, 2022 admin Суспільство\nЗараз каже, що зважаючи на ситуацію в нашій країні, зараз, єдине про що просить у Бога – мирного неба над головою, і щоб ті часи більше ніколи не повторювались. Незважаючи на всі життєві випробування пані Марії вдалося побудувати міцну та дружню родину, у складі 4 дітей, 16 внуків, 25 правнуків та 2праправнуки. І свій ювілей жінка відзначила у великому родинному колі.\nPrevious Post:“Платний безвіз” з Євросоюзом: з’явилась важлива інформація\nNext Post:Загадкова пожежа під горою в Австралії горить щонайменше 6000 років (відео)


На Луганщині правоохоронці затримали двох жінок, які торгували наркотиками через інтернет — АПОСТРОФ\nУ Луганській області правоохоронці затримали двох жінок, які за допомогою інтернету збували наркотики. Поліцейські вилучили 60 пакетів з психотропними речовинами. Об этом сообщает ukr-today.in.ua со ссылкой на СМИ.\nПрессекретар поліції Луганської області Тетяна Погукай повідомила, що під час огляду помешкання у жінок вилучили 38 пакетів з психотропною речовиною PVP, 12 з амфетаміном та 10 пакетів з канабісом.\nЗатриманим жителькам Сєверодонецька 34 та 37 років. Одна з них раніше вже була засуджена за наркозлочини. Жінки продавали наркотики через Інтернет за допомогою Messenger та Telegram, оплату приймали через систему ЕasyPay за схемою так званих "закладок".\nУ поліції зазначили, що під час обшуку за місцем проживання раніше судимої жінки окрім наркотиків також було вилучено електронні ваги, фінансові записи та обладнання для пакування наркотиків.\nПравоохоронці ініціювали досудове слідство в рамках кримінального провадження за незаконне виробництво, виготовлення, придбання, зберігання, перевезення, пересилання чи збут наркотичних засобів, психотропних речовин або їх аналогів.\nДо слова, у Житомирській області слідчі Державного бюро розслідувань затримали начальника одного із секторів управління протидії наркозлочинності. Його підозрюють у розповсюдженні наркотиків.\nДжерело статті: “http://24tv.ua/na_luganshhini_dvi_zhinki_torguvali_narkotiki_cherez_internet_n1215605”


ОХЛОКРАТІЯ - це що таке, слово, визначення, суть, приклади, ознаки\nОхлократія — це термін, який характеризує певну форму політичного устрою держави, що тяжіє до терору та невмотивованого насильства. Сформулював визначення слова, давньогрецький державний діяч, воєначальник та історик — Полібій. За його визначенням: «… Охлократія — це вироджена демократія та найгірша з усіх форм державності». До нього, подібне висловлював Аристотель, який право керувати, визнавав тільки за монархією та аристократією, а також в найчорніших фарбах описував демократичні інститути, не проводячи жодних меж між ними та охлократією.\n1) Що таке ОХЛОКРАТІЯ — поняття, визначення простими словами.\n2) Ознаки охлократії.\n2.1) Що ж виділяє даний суспільно-політичний феномен:\n3) Причини виникнення охлократії.\n3.1) Підставами для виникнення невдоволення та для початку виступів можуть бути:\n4) Охлократія: приклади (історія та сучасність).\n5) Охлократія та демократія.\nЩо таке ОХЛОКРАТІЯ — поняття, визначення простими словами.\nПростими словами, Охлократія — це (охлос — натовп, кратія — влада, переклад з грецької) панування «черні», царство натовпу, в якому превалює насильство. Головний закон при охлократії – відсутність усіляких законів, а замість них, лише невгамовні бажання людської маси.\nУ своїй роботі «Держава», Аристотель, намагаючись бути об’єктивним, не вживав вкрай різких виразів: «Охлократія — влада натовпу» або «Охлократія — це влада зброду», а також давав помірну характеристику для розуміння суті явища та відношення філософа до нього:\n«… влада натовпу, не здатна до управління, прийняття рішень обдуманих, зважених та раціональних, які враховують загальне благо. Неминучою стає міжусобна гризня, у якій, кращі та освічені, з безглуздою постійністю усуваються від влади, і як наслідок, гряде дестабілізація та хаос у державі. А попереду – тиранія та деспотія найбільш цинічної та спритної групи демагогів.»\nОхлократія, уособлює собою панування вулиці, натовпу, а ще політичних сил, які розохочують, під’юджують натовп, водночас маніпулюють ним. Натовп, як осел за морквиною, ведеться на найдешевші приманки та популізм. Вожді, як правило, орієнтуються на найпримітивніші вигуки та вимоги безконтрольного натовпу.\nЩо ж виділяє даний суспільно-політичний феномен:\nанархічна, антидержавна стихія масових виступів;\nзруйнований старий уклад життя, в одну мить в прах перетворилися всі цінності моралі, етичні норми та правила;\nсоціальна база — соціальні низи, люмпени та маргінали, особливо закоренілі хулігани;\nватажки провокують вулицю, збуджують найтемніші, ниці пристрасті, закликають до заворушень, насильства, погромів та заколотів;\nвулиця очікувано відгукується на заклики — насильство над особистістю, самосуди, заворушення та погроми стають постійним явищем;\nвлада періоду охлократії, відрізняється безсиллям, некомпетентністю, непередбачуваністю та легким божевіллям;\nлюди у смутні часи зневірилися в здатності охлократичної влади вирішувати соціальні та економічні проблеми суспільства і держави;\nохлократія — влада «поганців», а тому вони оголошують себе кращими;\n«Поганці», з легкістю збираються у банди і творять насильство;\nпо-справжньому кращих — людей з совістю, розумних та освічених — вбивають, виганяють і репресують. Масово знищують інтелектуалів;\nу верхівці влади, найжорсткіший контроль, і щоб утриматися, потрібно бути найгіршим;\nчас охлократії триває недовго: вона уособлює собою перехідний період смути між минулим порядком та майбутньою організованою владою.\nПричини виникнення охлократії.\nУ важкий для держави та суспільства час, в переломні моменти історії, виникають сприятливі умови для виходу на сцену охлосу. При цьому, викристалізовується дві основні форми охлократії, це:\nПідставами для виникнення невдоволення та для початку виступів можуть бути:\nстихійне лихо з багатьма людськими жертвами, втратами даху над головою, майна, з одного боку, і бездіяльність влади, з іншого;\nвійна та військові поразки аж до поразки;\nрізке падіння рівня життя, непідйомний податковий тягар, зубожіння мас на тлі олігархічних верхів.\nІноді, повстання організовувала сама влада, з метою: відвернути увагу низів від інших нагальних проблем, дати «скинути пару», виявити та ліквідувати найактивніших баламутів, а потім ще більше «закрутити гайки».\nОхлократія: приклади (історія та сучасність).\nВізантійську імперію, постійно стрясали хвилювання, бунти та повстання. Але повстання «Ніка», те, що трапилося в 532 році в Константинополі, за правління імператора Юстиніана, настільки закарбувалося у пам’яті сучасників, що один з них писав: «… здавалося, що імперія стоїть на краю загибелі». Тисячі людей загинули в вуличних боях, але повсталі простолюдини, попри втрати, знищили три легіони імператора, і він залишився без військ у місті, нічого — крім германських найманців — кінних стрільців і своєї особистої гвардії. Згоріло пів міста: горіли храми, палаци та вілли знаті. Плебс грабував будинки багатих, а імператорські найманці — храми. Імператор домовився з сенаторами, що становили опозицію та керували натовпом – проте, ті зрадили. При придушенні повстання було знищено 35 тисяч осіб. Народ виступив проти свавілля імператорських чиновників та обтяжливих податків (при несплаті, продавали в рабство всю сім’ю!).\nЯскраво вираженим прикладом охлократії вже сучасності, є нацистська Німеччина. Примітивні гасла типу: «Німеччина, прокинься!», істеричні промови Адольфа Гітлера про те, хто винен і ось вони вам вороги — я їх називаю. Далі, штурмовики палять на площах багаття з книг, які вони не читали й не прочитають, та й навіщо: раз фюрер сказав! .. І ось вже і Кришталева ніч, і тротуари завжди таких акуратних німецьких міст суцільно у битому склі, а синагога сліпо дивиться порожніми вікнами. І залишають улюблену Німеччину Бертольд Брехт, Ейнштейн, Ремарк, Фейхтвангер, Марлен Дітріх, Генріх і Томас Манни, а хто не поїде, той сам винен — того будуть довго перевиховувати у концтаборі.\nОхлократія та демократія.\nНасправді демократія у Стародавній Греції — це не влада народу. Демос — це народ з цивільними правами, а це далеко не всі: прав не було у рабів, вільно відпущеників (колишніх рабів), жінок, інородців (тих, хто народився за межами даного поліса), а також тих, хто не мав необхідного майнового цензу. Тобто, самі низи, горезвісний охлос, не мали громадянських прав.\nОхлократією, яка є «спотворенням» демократії, жодна політична система себе не називає. Проте … В сучасному суспільстві більше немає цензів, обмежень немає і разом з загальним виборчим правом, всі мають цивільні права. Тобто і демократії, в первісному давньогрецькому її вигляді, більш не існує! Сучасні громадянські суспільства — це масові суспільства, де демократія дуже тісно переплітається з аспектами охлократії.


Чернігів і Ніжин Крути єднають - Всеукраїнський незалежний медійний простір "Сіверщина"\nЧернігів і Ніжин Крути єднають\n31-Січ-12 1251 0.0 1\nОсобливістю цьогорічного відзначення стало те, що представники влади та політичних партій віддавали шану юним Героям по черзі.\nАле незмінною є політична кон’юнктура, коли представники різних партій, зрозуміло під своїми численними прапорами, займаються політичним піаром. Змагаючись у тому, хто більший патріот і хто дужче любить Україну. А ось конкретних прикладів не рясно ...\nПредставники Благодійного фонду “Ніжен” та Асоціації “Об’єднання підприємств Ніжинщини” теж взяли участь у вшануванні і не тільки відвідали мітинг на Меморіалі, а й виступили організаторами проведення великого концерту за участі капели бандуристів ім. Остапа Вересая Чернігівського обласного філармонійного центру у с.Крути та м.Ніжин.\nНезважаючи на те, що концерт у Крутах було зірвано обласною та районною адміністраціями, представники фонду разом з кобзарем-лірником Василем Нечепою відвідали нащадка козацького роду Ворону Г.Ф. у цьому селі. За поминальним обідом кобзар виконав кілька дум. Можна вважати, що проба концерту в Крутах відбулася.\nУвечері у міському будинку культури ніжинці гарячими оплесками зустрічали кожен виступ капели бандуристів (художній керівник – заслужена артистка України Раїса Борщ, хормейстер-заслужений працівник культури України Микола Борщ) та народного артиста України, лавреата Національної премії ім. Т.Г.Шевченка, кобзаря -лірника Василя Нечепи.\nУ програмі концерту прозвучали народні, козацькі, стрілецькі пісні, думи, твори українських класиків.\nЗокрема, вперше на ніжинській сцені виконувався марш “Прапор України” О.Білаша на слова О.Олеся.\nНаприкінці концерту всіх підняв з місць гімн-молитва “ Боже великий, єдиний, нам Україну храни “.\nСвоїм виступом капела збудила патріотичний дух і у піднесеному настрої нагадала про наш борг перед молодими героями.\nАсоціація і фонд подали гарний приклад єднання у відзначенні дат державної ваги.\nТеги:Крути, Ніжин, фонд Ніжен\n1 Соломаха • 18:09, 31-Січ-12\n"Але незмінною є політична кон’юнктура, коли представники різних партій, зрозуміло під своїми численними прапорами, займаються політичним піаром."\nПанове-критики, мабуть за Вашою порадою в цьому році БЮТівці не "піарилися" (згідно Вашої термінології) в Крутах, а просто чомусь проігнорували 94-у річницю бою під Крутами.\nДо речі, у 2005 році численні прапороносці з БЮТу були попереду усіх.\nТож може і всім партіям національно-демократичного спрямування треба було в цьому році, на думку соціаліста і націоналіста одночасно в одній особі пана Науменка, проігнорувати Крути?\nХай там Партія регіонів "піариться" разом з владою?


Давайте знайомитись :: ОНРА :: Газета "Волинь-Таймс"\nДавайте знайомитись, я – ОнРА. Це моє псевдо. Щоб не «ЯяЯкати», свідчитиму про себе від третьої особи.\nОнРА ввійшов сторінками "Лабораторії Простору" (далі - ЛП) в сайт "Волинь-Таймс" на умовах партнерських стосунків. При цьому ЛП є авторським проектом ОНРА, створеним із метою гуртування учнів - дизайнерів, художників і тих проектантів, хто бажає творити власне майбутнє і майбутнє України, про яку в цілому мало відомо загалу споживачів життя.\nПроект майбутньої України ми назвали «Українська Цивілізація». Він охоплює наріжне питання життя Слова Закону в практиці трибу життя матріонців - сучасного родоводу українців, а також практику віри та її складової – знання й питання роботи громади, яка націлена на втілення українського фундаментального проекту.\nПроект має одну ідеологічну підвалину – він міжнаціональний. «Українська Цивілізація» не є продовженням жодного з попередніх проектів України та має в основі вчення, яке ми назвали «МАТРІОН». Певною мірою воно виснуване зі знання пращурів – Провідників Трипільської Цивілізації, які практикували культ Великої Бигині Матері. Ми назвали праукраїнців матріонцями і хочемо бути їх гідними нащадками.\nМАТРІ – це материнська основа існування життя, Матриця, за якою відбувається буття і, відповідно, організовується людське життя. Трипільці знали і використовували Матрицю для управління життям - надання йому ознак українськости з метою побудови суспільства вільних громадян. Україна для них мала не вузьку міру ознак територіального проживання ру-синів, а міру вселенського проекту Божого Творива. Його основою було знання Азбуки Творива і Азбуки мовлення - проектування довкілля за допомогою Слова української мови. Матеріалізація життя трипільців мала основу в материнській природі всього, що підлягало проектуванню. Тому вважаємо наших предків прародичами дизайну - сучасного погляду на проектування майбутнього.\nЗвідси наше бажання відродити трипільське знання, вірування і культ МАТРІ, предметне формотворення, триб життя та надати йому ознаки сучасного Плану і Програми творення України в межах планети й Всесвіту.\nПроект помічений знаком «КОЛО СОКОЛІВ» - це емблема ЛП, а провідником світогляду є знак МАТРІКОН – стилізація відомого Тризуба.\nЕмблема "Коло Соколів" зображає восьмипроменеву зірку, де кожен промінь містить зображення Сокола, виконане як стилізація Матрікона. Знак відображає смисли Плану і Програми українського дизайну й символізує матричний підхід матріонців до проектування майбутнього України.\nінквізитор 30 червня 2011 0:35\nВсе це ЦІкаво,та нащо так складно? Щоб спантиличити читача чи для власної значущості?!!\nЛабОРАторія простору 13 липня 2011 8:51\nПраво на "пантилик" мають тільки значущі інквізитори!


Щодо імпічменту Трампа не буде свідчити Байден » Слово і Діло\nБайден відмовився давати свідчення щодо імпічменту Трампа\n28 грудня 2019, 09:47\nКолишній віце-президент США Джо Байден відмовився давати свідчення в Сенаті у справі про імпічмент президента Дональда Трампа.\nПро це він заявив в інтерв'ю газеті The Des Moines Register.\nЗа його словами, він не підкориться повістці Сенату в рамках процедури імпічменту Трампа, якщо йому буде направлений відповідний запит. Він також припустив, що в противному випадку увага громадськості у скандальному процесі переключилася на нього.\n«Причина, по якій я не буду робити це, полягає в тому, що все побудовано на підході до дій Трампа, до того, чим він займався все своє життя. Він завжди намагався переключити увагу зі своєї персони», - заявив демократ.\nВін також висловив сумнів, що Сенат взагалі направить йому повістку.\nДодамо, в рамках імпічменту демократи в Конгресі США можуть висунути американському президенту Дональду Трампу нові звинувачення.\nДетальніше про імпічмент Трампа - за посиланням.


У жителя Андрушівської громади поліцейські вилучили мішок конопель | Новини\nУ жителя Андрушівської громади поліцейські вилучили мішок конопель\n21 квітня у с. Великих Мошківцях Андрушівської громади працівники поліції помітили перехожого з мішком на плечах, який почав нервувати при їх появі. Це викликало підозру, тому правоохоронці зупинили чоловіка та оглянули його ношу. У мішку виявили стебла рослини, попередньо, нарковмісної. Нині розпочато кримінальне провадження.\nПрацівники слідчо-оперативної групи Бердичівського районного відділу поліції задокументували обставини події та вилучили виявлене.\n46-річний місцевий житель пояснив, що зілля зберігав для власних потреб. Наразі поліцейські перевіряють всі обставини правопорушення.\nВилучене нині направлено на дослідження до Науково-дослідного експертно-криміналістичного центру МВС. Розпочато розслідування кримінального провадження за ч. 1 ст. 309 (Незаконне виробництво, виготовлення, придбання, зберігання, перевезення чи пересилання наркотичних засобів, психотропних речовин або їх аналогів без мети збуту) Кримінального кодексу України.


Як компанії заощадити на логістиці до 30%? Легко — з Benish EcoDriving - ua-ua\nЯк компанії заощадити на логістиці до 30%? Легко — з Benish EcoDriving\nКожен власник бізнесу або ТОП-менеджер великої компанії прагне до збільшення прибутку і зниження операційних витрат. Однією з найбільших статей витрат в компанії є утримання та обслуговування автопарку. Тому задачі керівництва не вичерпуються забезпеченням своєчасної доставки товару.\nЯк мінімізувати затрати на логістику і ремонт автопарку?\nУ цьому допоможе контроль водіння з чітким дотриманням маршруту і часу.\nЗ таким завданням відмінно впорається система безпечного водіння Benish EcoDriving від компанії Benish GPS. Система допоможе:\nоцінити стиль водіння водія. Краще їдеш – менше ймовірність ДТП або поломки, відповідно, менше витрат на ремонт авто;\nпроконтролювати розташування і пробіг і оцінити оптимальність використання палива. Більше немає зайвих розтрат, і всі витрати під контролем.\nПри установці такої системи економія на логістиці може досягати 30%. А система окупувується в середньому з 3-го чи 4-го місяця.\nСистема створена на базі супутникового моніторингу транспорту, завдання якої полягає в оцінці ефективності, якості водіння, безпеки водія, а також в оптимізації витрат на утримання автопарку.\nУ функції Benish EcoDriving входить відстеження та передача на спеціальну платформу даних про основні показники водіння:\nМісцезнаходження автомобіля в реальному часі. Тепер ніяких простоїв або їзди не по маршруту.\nПробіг транспортного засобу – автомобіль рухається точно по маршруту, що допомагає скоротити перевищення витрат на паливо.\nПеревищення швидкості і тривалий простій з включеним двигуном. Водієві необхідно дотримуватися режиму швидкості, що зменшує можливу кількість ДТП і додаткового ремонту. Автомобілі в порядку — компанія економить гроші.\nПрограмне забезпечення Benish GPS дозволяє будувати звіти, а також визначати стиль водіння на основі отриманих даних від вбудованого акселерометра. Всі показники виражаються в балах безпеки і на їх основі можна побудувати план індивідуальних тренінгів та систему мотивації для співробітників.\nХочете ще більше вигоди? Опціонально в салоні автомобіля можна встановити інтерактивну панель, за допомогою якої водій в режимі online може відстежувати основні показники водіння і уникати небезпечних маневрів і поломок. А аудіо і візуальні підказки дозволяють отримувати дані, не відволікаючись від дороги. Параметри можна встановити індивідуально для кожного автомобіля:\nтривалий простій з включеним двигуном\nBenish EcoDriving допомагає водіям якісніше управляти автомобілем і дотримуватися правил дорожнього руху, що без жодних сумнівів позитивно відіб’ється на дотриманні безпеки водіння. А власникам автопарків, на автомобілях яких встановлена система Benish EcoDriving, буде набагато простіше оптимізувати і контролювати його роботу, а також істотно знизити витрати на сервісне обслуговування і ремонти.\nДля отримання детальної інформації про можливості системи Benish EcoDriving звертайтеся в компанію Benish GPS за номером +380 44 49 44 999.


В Черкасах відкрито центр розробки агрохімікатів - cherkasy.name\nВ Черкасах відкрито центр розробки агрохімікатів. У 2017 році в план розвитку міста входив пункт про забезпечення аграріїв якісним удобренням і агрохімікатами.\nДля реалізації цього плану потрібні були великі кошти, які міський бюджет не виділяв багато років. Для успішного врожаю потрібні якісні добрива. Про цікаві новини можна дізнатися на сайті “Черкаси.name”.\nБуло прийнято рішення, відбудувати науково-дослідницький центр ріня Європи. На сьогоднішній день, аналогій в Україні не існує. В науково-дослідницькому центрі кращі вчені міста розробляють зовсім нові препарати з точною унікальністю.\nТакож, почали запроваджувати інноваційні технології вирощування та захисту зернових культур. Абсолютне забезпечення культур від гризунів і різних видів шкідників. Науковці, також, прийнялися досліджувати вологість і якість землі в якій вирощуватимуть урожай.\nПлоща центру сягає близько 1500 кв.м. Та вміщає в себе технічне обладнання кращіх світових брендів. Саме тому, Черкащина зайняла друге місце по врожайності серед міст України.\nНайбільший вал зерна видобули Драбівська область, Звенигородська та Канівська. Управління агропромислового розвитку облдержадміністрації стверджує, що такої врожайності не було дуже давно. Все завдяки правильно організованої роботи і слідкуванню якості зернових культур.\nУправління агропромислового розвитку, готує пропозиції щодо формування фінансової допомоги аграрію. В 2019 році, а саме в сезон ефективності врожайності, заплановано ще одне засідання, щодо відкриття подібних центрів і в інших областях міст України.\nPrevious articleЛісгосп відновлює ліс в Черкаській області\nNext articleВ Черкасах створюють альтернативне пальне


В Ужгороді пройдуть одні з найцікавіших гандбольних поєдинків України | Голос Карпат\nВ Ужгороді пройдуть одні з найцікавіших гандбольних поєдинків України\n(not set) christina 08.02.2018 15:47 Спорт\nУ восьмому турі жіночої Суперліги України з гандболу відбудеться українське класико.\nУ гості до срібного призера найвищого гандбольного дивізіону України – ужгородських «Карпат», завітає кращий жіночий гандбольний колектив нашої держави – львівська «Галичанка».\nЯк ми вже звикли, останніми роками саме ці дві команди ведуть між собою боротьбу за золоті нагороди. Наразі «Галичанка» йде першою, маючи у своєму активі 28 очок, їхній майбутній суперник йде другим, поступаючись львів’янкам сімома балами. У першому колі змагань зустрічі між цими командами завершилися на користь «Галичанки» (27:21, 26:21).\nЦього разу ужгородки налаштовуються дати принциповому супернику справжній бій і скоротити відставання у турнірній таблиці.\nПерший поєдинок між «Карпатами» та «Галичанкою» відбудеться вже цієї п’ятниці, 9 лютого, о 18:30. Повторна зустріч пройде наступного дня, 10 лютого, о 12 годині. Захоплюючі гандбольні протистояння пройдуть в ужгородському СК «Юність».\nНагадаємо,в Перечині розпочався чемпіонат Закарпаття з гандболу.


Висотна реклама: обираємо правильний матеріал | AVERS\nВисотна реклама: обираємо правильний матеріал\nСтіни і фасади будівель, що будуються, надають величезні можливості для зовнішньої реклами. Цифрові друковані банери, які розміщуються тут, є однією з найбільш потужних і ефективних форм зовнішньої реклами, в першу чергу за рахунок величезного розміру. Популярне рішення для виготовлення таких носіїв — банерна сітка, що має ряд істотних переваг у порівнянні з іншими матеріалами.\nГігантський формат: складно не помітити\nУ різноманітних проектах із будівництва і реконструкції споруд банерна реклама дає можливість маскувати непривабливі будівельні майданчики і риштування і охопити всю будівлю бездоганною графікою.\nПриголомшливі зображення можуть істотно підвищити впізнаваність бренду і посилити репутацію компанії щодо якості та професіоналізму, ефективно транслювати необхідний меседж:\nБанерні матеріали дають можливість створювати рекламу різних форм і розмірів, покривати простори з різною площею.\nНа такі будівельні «обгортки» складно не звернути увагу, що робить цей вид зовнішньої реклами дуже потужним. Рекламний носій буде домінувати на горизонті.\nСтійкий відбиток витримає випробування часом, якість графіки не зникне швидко, тож його можна використати як довгострокове рекламне рішення.\nРозміщення банерної реклами також є і дуже функціональним. Завдяки їй можна:\nзменшити поширення пилу та іншого сміття;\nприховати подробиці про будівельні роботи і стадії їх виконання;\nзменшити вплив навколишнього середовища, запобігти просочуванню дощу в стіну. При цьому водяна пара буде проходити назовні. Це допомагає знизити ймовірність появи цвілі;\nпідвищити безпеку на будівельному майданчику.\nПВХ-сітка Mesh — ідеальний варіант\nДля максимального успіху висотної реклами необхідно використовувати правильний матеріал. Залежно від конкретного проекту, його передбачуваного терміну служби і навколишнього середовища, графічні зображення повинні витримувати екстремальні температури і холод, високі вітрові навантаження і тривалий термін служби. Найбільш часто вибір зводиться до банерних тканин і банерних сіток. При цьому в багатьох випадках саме сітка є кращим варіантом.\nПВХ-сітка Mesh — це унікальний сучасний матеріал, що складається з ПЕТ-сітки, покритої ПВХ. Спеціальне покриття поверхні покращує друкарські властивості і гарантує чудову якість прямого друку сольвентними або УФ-чорнилами. Крім того, Mesh має й інші переваги:\nЛегка вага забезпечує можливість використовувати сітку для великогабаритних завдань, таких як оздоблення будівель цілком або виготовлення сценічних декорацій.\nСітчаста перфорація зменшує навантаження на несучу конструкцію та на саму сітку.\nСітка має здатність пропускати вітер і повітря, і тому є ефективною в областях з підвищеними показниками середньорічної швидкості вітру. Банери не будуть коливатися від вітру.\nОскільки сітчастий банер містить багато крихітних отворів, він чудово пропускає світло (до 70%). Це робить матеріал прекрасним рішенням для розміщення банерів в вікнах і вітринах, на балконах або на будівельних лісах.\nЯкісний сітчастий матеріал не поширює горіння і є стійким до розривів.\nВідносна бюджетність. Преміум-продукт із такою великою кількістю додаткових переваг дуже вигідно використовувати для реклами будь-якого бізнесу.\nКрім фасадної реклами ПВХ-сітка Mesh також прекрасно підходить для виготовлення великих транспарантів, відокремленням різних зон під час фестивалів, концертів або інших заходів на відкритому повітрі, реклами у вітринах, театрального декору.\nКомпанія АВЕРС пропонує українським рекламістам і власникам брендів величезний вибір матеріалів для дизайну і реклами. У фахівців АВЕРС можна отримати вичерпну інформацію про особливості кожного рішення. Звертайтеся в чат або за телефонами.


Хто поклав око на «Пролісок»: з посади скидають директорку санаторію - Район Ківерці\nПо це пише Вісник.\nЗдавалося б: логічно автоматично продовжити контракт з керівником, який успішно працює, а очолюваний ним заклад процвітає. Свого часу голова обласної ради Ігор Палиця назвав «Пролісок» волинським Буковелем, а його керівника – європейським менеджером. Зроблене у санаторії дійсно вражає. Тут працюють висококваліфіковані кадри, постійно покращують умови перебування пацієнтів. Це комунальне підприємство – одне з небагатьох, яке не має жодних боргів. Та депутати нашої обласної ради переконані, що на конкурс мають іти керівники усіх підприємств, незалежно від того, як вони працюють.\nПрийняли таке положення – гаразд. Тоді було б логічно за декілька місяців до закінчення угоди з попереднім керівником оголосити конкурс на заміщення посади. Замість цього постійна комісія обласної ради з питань використання майна спільної власності територіальних громад сіл, селищ, міст області збирається на засідання в останній день дії контракту з директором «Проліска» Валентиною Касардою і вирішує, що ж робити. Пропозицій дві: призначити Валентину Іванівну директором на три місяці, і за цей період провести конкурс на заміщення вакантної посади, або ж переукласти угоду на рік і оголосити конкурс у листопаді-грудні цього року. Першу відстоював член майнової комісії, радник голови обласної ради В’ячеслав Рубльов, другу – член комісії Святослав Кравчук.\n– Як може людина працювати тимчасово на посаді? – обурювався Святослав Євгенович. – Для чого тримати колектив у підвішеному стані на початку відпочинкового сезону? Санаторій має підготуватися до приїзду людей. Що ми робимо? Ми своїми руками доведемо процвітаючий «Пролісок» до того стану, який маємо у «Лісовій пісні» і «Турії». Давайте хоч один санаторій не вгробимо.\nСвятослава Кравчука повністю підтримав його колега по комісії Сергій Слабенко.\n– Від керівника залежить початок сезону. Хто говоритиме з «в. о.» про довгострокові контракти? Якщо хочемо зірвати нормальну роботу, то можемо тимчасово призначати.\nДепутати обласної ради Людмила Кирда і Анатолій Грицюк також наводили вагомі аргументи на користь того, аби дати можливість Валентині Касарді нормально працювати. І найголовніший з них – до неї як до керівника немає ніяких претензій.\n– Не можна керівників успішних підприємств тримати на гачку, – обурилася Людмила Кирда.\nТа більшість членів комісії до цих слів не дослухалась, і Валентина Касарда залишається директором «Проліска» поки що на три місяці, до проведення конкурсу. Чим надзвичайно обурений колектив.\n– Не думала, що стоятиме питання про фактично моє звільнення, – зазначила Валентина Іванівна. – Ми ж розуміємо, у чому сир-бор. Комусь «засвербів» санаторій. Колектив дуже збуджений. Поки я є, люди ще тримаються купи. Прийде інший директор – приведе свою команду. А наші кадри успішно розвивають санаторій більше десятка років.\nЗазначимо, що рішення комісії рекомендаційне. Його ще мають затвердити на сесії обласної ради. От там і буде видно, хто поклав око на «Пролісок».\nТеги: #Ківерці, #Пролісок, #Гремяче, #Санаторій, #Валентина Касарда


27.01.2022, 19:45 • 1357 • 0\nФото: Telegram Дніпровський стрілець\nВночі 27 січня у Дніпрі на території заводу "Південмаш" 20-річний солдат-строковик Артемій Рябчук розстріляв своїх товаришів по службі. П'ятеро людей загинуло, ще п'ятеро поранено. За словами Руслана Музичука, спікера Нацгвардії, відхилень у хлопця не спостерігалося, при цьому речник зазначив, що Рябчук входив до групи військовослужбовців, за якою спостерігали психологи. Антон Геращенко, радник міністра внутрішніх справ заявив, що слідство вивчить, як він проходив медичну комісію, за результатами якої йому надали доступ до бойової зброї.\nФокус запитав у психіатра Олександра Іванова, чи справді військово-психіатрична експертиза може стати гарантією запобігання таким прецедентам і наскільки якісно вона проходить, інформує UAINFO.org.\nЧи можна довіряти результатам військово-психіатричної експертизи, яку проходять призовники?\n— Я 15 років відпрацював у військкоматі. У мене проходили експертизу по 120-150 осіб на день. Звичайно, якість такої експертизи не дуже. Так, у мене ніхто не пройшов до армії з якимись проблемами, я не пропускав. Проте, коли такий величезний потік людей, зробити це якісно просто нереально.\nВони [призовники] не проходять якихось спеціальних тестів, це просто опитування людини. Умовно кажучи, її запитують, чим Місяць відрізняється від Сонця, тобто щось таке абсолютно примітивне. І таких людей проходять через кабінет сотні. Тож якщо сказати, що це якісні огляди, це буде неправдою.\n— В інших країнах це якісніше, професійніше обстеження, там складається психологічний портрет особистості. На одного пацієнта приділяється дві-три години, а у нас це дві-три хвилини — і все.\nЧи може взагалі військово-психіатрична експертиза, навіть якісніша, гарантувати, що таких прецедентів не буде?\n— Дати гарантії, що таких випадків не буде неможливо. Тому що в якийсь момент якійсь людині спаде на думку: "У мене є доступ до зброї, піду всіх перестріляю", передбачити це нереально. Я не бачу жодного способу запобігти цьому будь-яким чином.\nЗ огляду на те, що солдати в армії постійно стикаються і з булінгом, і з пресингом, як часто для них треба взагалі проводити психологічні чи психіатричні огляди? Чи допоможуть у цьому випадку частіші розмови з фахівцями?\n— Ні. Для цього потрібно зробити максимально комфортну службу в армії, це найголовніше. Так, булінг і все інше провокує на такі вчинки. Наскільки я знаю, в ізраїльській армії таких випадків не буває. Це при тому, що служать усі, але там дуже доброзичливе ставлення до службовців.\nВ Україні який термін дії військово-психіатричного ув'язнення?\n— Огляд психіатра дійсний лише на момент огляду. Що було за дві хвилини до огляду, що буде за дві хвилини після огляду — ніхто не знає. Тобто лікар розписується тільки під тим, що він бачив на момент огляду і все. Не можна сказати, що цей висновок діє пів року чи рік — це просто маячня.


Протести підприємців — чого хочуть від депутатів - Україна 24\n11:46, 30 листопада 2020\nНа протесті підприємців проти карантину вихідного дня очікується 20 тисяч осіб\nБіля Верховною Радою зібралися підприємці, вони протестують проти карантину вихідного дня. Подробиці розповів кореспондент каналу "Україна 24" з місця подій.\nПідприємці поводяться спокійно. Акція не масштабна, на площі Конституції перебуває близько 200 осіб. Вони встановили сцену, погодивши це з правоохоронцями. Масштабна акція планується вже завтра — очікується понад 20 тисяч людей з різних міст України. Близько 9 години ранку вони почнуть збиратися, сьогодні ж проходить підготовча акція.\nКрім скасування карантину вихідного дня, підприємці вимагають внести до порядку денного і проголосувати за законопроєкти, які передбачають спрощення оподаткування, звітності та обліку доходів, а також скасування фіскальних касових апаратів. Вони категорично проти законопроєктів, які передбачають відтермінування РРО на рік. Підприємці збираються проводити свій протест безстроково.\n"Нам вдалося поспілкуватися з Гетманцевим (головою комітету з питань фінансів, податкової та митної політики - ред.), з яким ми не знайшли компромісу. Він сказав, що питання вирішується в Офісі президента. Ми намагалися всіма силами достукатися до президента, але Офіс не прореагував. Ми знаємо, що зареєстрований президентський законопроєкт (про відстрочення введення РРО на рік - ред.), нам скинули текст, і він для нас неприйнятний", — розповів один з присутніх на акції протесту.\nРаніше у Верховній Раді пояснили, чи підуть на поступки підприємцям у питанні касових апаратів.\nДжерело Україна 24 Теги підприємці протести карантин вихідного дня