Епіляція воском зони глибокого бікіні (депіляція) - як робиться, відгуки, фото до і після, відео\nДепіляція воском зони бікіні - це найбільш доступний із способів позбавлення від небажаної рослинності, який дає тривалий ефект і підходить практично кожному.\nВідео: Видалення волосся - глибоке бікіні\nВідео: Депіляція інтимної області у жінок\nФото до і після епіляції воском зони глибокого бікіні\nЄ дві зразкові класифікації депіляції зони бікіні воском в залежності від глибини обробки інтимної області. Кожен з салонів зазвичай самостійно вирішує, яку з них використовувати.\nзовнішнє бікіні - волосся видаляються по лінії білизни;\nглибоке бікіні - волосся видаляються з лобка і в шкіри внутрішньої поверхні стегон;\nтотальне бікіні - видалення волосся з лобка, внутрішньої поверхні стегон, зовнішніх статевих органів;\nвидалення волосся з меж`ягодічной складки - зазвичай йде на додаток до будь-якого з перерахованих вище процедур.\nБільш короткий варіант:\nкласичне бікіні - видалення волосся по лінії білизни;\nглибоке бікіні - видалення волосся з усієї області промежини.\nРізний обсяг роботи передбачає і різну вартість послуги, тому завжди не зайвим буде уточнити, що мається на увазі під тим чи іншим назвою процедури в прайсі салону краси.\nУ даній статті під визначенням «глибока епіляція інтимних місць воском» мається на увазі процедура, при якій віддаляються все волосся в області бікіні. Часто вона виконується одночасно з нанесенням малюнка або інтимною стрижкою.\nУ цьому випадку без видалення волосся на тривалий проміжок часу не обійтися, так як щоденне використання бритви, або застосування спеціального крему раз в два-три дні проблематично: малюнок або стрижка будуть погано виглядати на тлі «щетини», а при самостійному видаленні волосся бікіні- дизайн можна легко пошкодити.\nсвіжа засмага або проведення будь-яких процедур в місці передбачуваної депіляції воском, які вимагають часу на відновлення шкіри;\nзагострення генітального герпесу з появою характерного висипання, бактеріальні або грибкові захворювання шкіри в області промежини;\nпошкодження цілісності шкіри в місці передбачуваного проведення процедури;\nнедостатньо довге волосся, які можуть не захопити воском;\nбудь-які захворювання, які викликають появу ознобу, підвищення температури тіла;\nалергія на віск, продукти бджільництва, пилок, смолу сосни.\nПеред процедурою необхідно утриматися від тривалого перебування на сонці або відвідування солярію без використання купальника або плавок, так як і депіляція, і загар - це травматичні для шкіри процедури. При їх поєднанні термін відновлення шкіри може значно затягнутися за часом.\nЯкщо ви йдете на процедуру вперше, не зайвим буде навести довідки про салон і про майстра, до якого ви записані. Так як від досвідченості майстра залежить ваш комфорт під час депіляції і ваша безпека.\nВ обов`язковому порядку процедура повинна виконуватися на косметологічної кушетці, накритою одноразової простирадлом, одноразовим дерев`яним шпателем. Бажано, щоб віск в воскоплав закладали при вас, в чисту порожню чашу для плавки воску. Майстер повинен використовувати одноразові рукавички і робити процедуру одночасно тільки одному клієнту.\nНе варто розраховувати на те, що ви зможете самостійно її провести. Якщо лобок і внутрішні поверхні стегон ще можна обробити самостійно, то область статевих губ і складку між сідницями краще довірити майстру.\nІснує достатня кількість немедикаментозних способів зробити процедуру менш болючою:\nна процедуру краще приходити з хорошим настроєм, відпочила, так як стан стресу, втома веде до порушення нервової системи і може або знизити больовий поріг, або зробити реакцію на біль надмірно емоційної;\nощелачіваніе внутрішнього середовища організму дозволяє підвищити больовий порог- для цього за кілька днів до процедури краще перейти на молочно-рослинну дієту і замінити каву і алкоголь лужною мінеральною водою;\nпланувати проведення процедури краще у вечірній час в перший тиждень після місячних, так як в ці періоди переносимість хворобливих процедур підвищується;\nперед процедурою корисно буде розпарити шкіри в гарячій ванні, сауні або за допомогою компресу з рушника, змоченого в гарячій воді, так як під дією тепла пори розширюються і видалення волосся відбувається набагато легше, з меншими больовими відчуттями;\nвидалення волосся добре виконувати на початку глибокого вдиху, тоді біль сприймається не так гостро.\nЗ лікарських препаратів можна використовувати таблетки типу ібупрофену, індометацину або темпалгину всередину, мазь «ЕМЛА» під оклюзійну пов`язку мінімум за 1 годину до процедури.\nЗазвичай перед першою процедурою проводиться консультація лікаря дермато-косметолога, який визначає наявність показань і протипоказань. Якщо протипоказань немає, то лікар відповідає на всі ваші запитання і дає рекомендації по підготовці до процедури і догляду за шкірою після видалення волосся.\nДо початку процедури бажано прийняти душ або скористатися вологими серветками для інтимної гігієни. Якщо планується виконання депіляції класичного бікіні, то використовуються одноразові стрінги. Якщо виконується глибоке бікіні, то потрібно роздягтися повністю.\nВиконання процедури під час місячних допускається, але потрібно обумовити цей момент зі своїм майстром і використовувати тампон.\nЗ майстром до початку необхідно обумовити бажану інтимну зачіску і область, на якій ви хочете, щоб вона розташовувалася. Тоді він спочатку завдасть спеціальні мітки там, де будуть кордони зачіски, і тільки після цього приступить до видалення волосся. За всіма правилами епіляція зони бікіні проводиться гарячим воском.\nВіск розплавляється і нагрівається до температури 55-60 проС. Саме така температура дозволяє гарячому воску добре розігрівати шкіру в місці видалення волосся і надійно захоплювати волосся. На шкіру наноситься спеціальний лосьйон для підготовки до депіляції і тальк для захисту шкіри.\nНаноситься віск на волосся дерев`яним шпателем, яким віск з натиском розподіляється по шкірі. Обов`язково потрібно стежити за тим, щоб він наносився по напрямку росту волосся.\nФото: дерев`яний шпатель\nНа різних ділянках інтимної зони волосся можуть рости в різних напрямках, тому і видаляти їх потрібно буде з урахуванням напрямку росту. Коли віск застигає, його видаляють різким рухом.\nКоли все волосся видалені, на шкіру наноситься спеціальний охолоджуючий крем, який допомагає зменшити неприємні відчуття після процедури і зняти подразнення шкіри.\nІнтимна зачіска формується пінцетом, наноситься малюнок, якщо потрібно, то також стрази або блискітки.\nЯкщо необхідність підкоригувати гладкість інтимної зони з`явилася у вас в подорож, у відрядженні чи в інших випадках, коли відвідування салону недоступно, можна по лінії білизни і на лобку видалити відросло волосся холодним воском. Він продається зазвичай в тубах або банках, а так само у вигляді готових смужок для епіляції.\nПеред застосуванням такої віск розігрівається в руках або в гарячій воді і застосовується за призначенням. Для того, щоб використовувати віск в тубі, до нього необхідно придбати спеціальні тканинні смужки.\nВам відомо, що гарячий віск, створений з деревної смоли і бджолиного воску, спеціально розроблений для депіляції жорстких волосся, і при дуже чутливій шкірі в області бікіні і пахви? Читайте докладніше в статті гарячий віск для депіляції бікіні.\nДізнайтеся, наскільки ефективний лідокаїн при епіляції бікіні, перейшовши за посиланням.\nУ першу добу після процедури не рекомендується терти шкіру в місці видалення волосся, так як це може посилити подразнення і продовжити період відновлення шкіри. Для цього краще приходити на процедуру ввечері в просторому білизну з натуральних матеріалів з мінімумом деталей і швів.\nНе слід приймати гарячу ванну, відвідувати сауну або лазню, так як теплові процедури можуть спровокувати посилення роздратування шкіри в місцях віддалених волосся. Тоді червоні точки можуть зникати набагато далі.\nДля більш швидкого відновлення шкіри можна використовувати спеціальні загоюють креми типу «Боро-плюс» або мазі з календулою.\nМожна користуватися скрабом тільки на третій-четвертий день після процедури, щоб не допустити вростання волосся. Після скрабу обов`язково потрібно нанести на шкіру зволожуючий крем.\nБіль під час процедури, дискомфорт після її закінчення.\nОпік шкіри, якщо віск розігрітий сильніше, ніж потрібно.\nПошкодження шкіри при багаторазовому нанесенні воску на шкіру в одному і тому ж місці. Допускається два нанесення воску в одному місці по тальку, іноді три. Але краще доочищати шкіру пінцетом.\nРоздратування шкіри у вигляді червоних крапок в місці видалення волосся є у всіх. Різниться час, який потрібен для зникнення подразнення, яке може бути від кількох годин до кількох днів.\nГнойнички на шкірі в місці гирла волосяного фолікула часто з`являються після носіння синтетичної білизни, надмірного потовиділення в перші кілька днів після процедури.\nШвидкий початок росту волосся після процедури є наслідком неправильного видалення волосся, при якому вони не вириваються з коренем, а обламуються біля основи.\nВростання волосся є наслідком неправильної техніки депіляції: коли волосся видаляють не строго проти росту волосся, або різкість і точність руху, яким видаляються волосся, недостатня, то пошкоджується волосяний фолікул і його положення в шкірі змінюється. З такого фолікула волосся починає рости не вгору, як зазвичай, а під гострим кутом до шкіри, часто під шкірою.\nГематоми в місці видалення волосся при недостатній фіксації шкіри при відривання воску з волоссям.\nГглубокое бікіні 1600-4500\nУ сучасному світі видалення небажаного волосся також стає затребуваною послугою серед чоловіків. Всі подробиці в статті епіляція для чоловіків.\nВам відомо, що лазерна AFT-епіляція є найбільш просунутим видом видалення волосся на сьогоднішній день? Дізнайтеся про цей метод за цією адресою.\nДізнайтеся, наскільки ефективні воскові смужки для інтимної депіляції, перейшовши за посиланням.\nmedastukr.ru » Корисно знати » Як проводиться епіляція воском зони глибокого бікіні


GABA (120 капсул) від AllNutrition: купити в Києві та Україні (опис, як приймати, склад, відгуки, ціна)\nGABA (120 капсул)\nGABA від компанії AllNutrition є дієтичною добавкою, яка містить гамма-аміномасляну кислоту (ГАМК) фармацевтичної якості і таурин.\nГамма-аміномасляна кислота або ГАМК — це амінокислота, що є одним з основних нейромедіаторів центральної нервової системи. ГАМК — це гальмівний нейромедіатор, який володіє заспокійливим ефектом.\nЗа допомогою GABA можна прискорити засинання і зробити сон більш глибоким, тому даний продукт може використовуватися в якості безпечного снодійного, яке не викликає звикання.\nТакож, гамма-аміномасляна кислота сприяє посиленню вироблення власного гормону росту. Гормон росту володіє широким спектром позитивних ефектів: омолоджує організм, зміцнює кістки, сприяє «спалюванню» зайвого підшкірного жиру.\nGABA від AllNutrition — це гамма-аміномасляна кислота найвищої якості в формі капсул.\nКупити GABA (120 капсул) від AllNutrition ви можете в інтернет-магазині спортивного харчування IronMuscles. Ціна GABA (120 капсул) в нашому інтернет-магазині є однією з найнижчих на ринку спортивного харчування України.\nСпосіб застосування GABA: Приймайте 1 порцію (2 капсули) 1 раз в день, перед сном.\nСклад GABA: гамма-аміномасляна кислота (ГАМК), таурин, желатин.


Дружина саме наpiзала все на пoминальний обід, бо ж то була неділя, по донечці, хоч тільки вчора пoхo вaли, робили «дев’ятий день». Батько дівчинки не здивувався, коли біля його хати зупинився крутий джип. Розумів – це приїхали залагоджувати «справу»… – Український пост\nБатько Даринки не здивувався, коли біля його хати зупинився крутий джип. Розумів – це приїхали залагоджувати «справу». Дружина саме наpiзала все на пoминальний обід, бо ж то була неділя, по донечці, хоч тільки вчора пoхoвaли, робили «дев’ятий день».\nЛітній вечір пpoнизав гyчний скpeгіт гaльм. За мить почувся глyхий удap. Ще секунда – і село здpигнyлося від кpику:\nЯкийсь чоловік вuбiг зі свого подвір’я і навкoлішки впaв біля дівчинки. Він слiзьми вмuвав її лuчко, благав вiдкрити oчі. Та дoнeчка не pухaлася.\nДаринка любила бавитися ляльками на лавочці, що за парканом хати. До дороги звідти метрів зо п’ять. Та лuха сuла вuкuнула з тpaси aвто пpoсто на дuтя.\nБатько puдав нaд дoнeчкою, тyлячи до гpyдей. І гоpю його не було меж.\n– Мам, що робити? Я дuтuну збuв, – зaпuнаючись, говорив юнак, що сидів за кepмом.\nПо його мові було зрозуміло, що хлопець добряче нaпiдпuтку.\n– Здається, на cмepть, – відповів він після короткої мовчанки, і одразу зачинився зсередини, як йому порадили.\nІ справді, якби пoлiцiя не приїхала так швидко, нaтoвп, що зібpався біля міcця тpaгедії, рoздер би вoдія. Люди вже розгoйдували інoмарку і малo не пepeкинули її. Та пoчули сиpeни – то мчaли пpавooхoронці – і відійшли убік. Лише тоді хлопець відкрився. І перше, що запитав у пoлiцiянтiв:\n– Мама вам дзвонила?\nВін спробував сам вийти з мaшuнu. Однак нoги не слухалися. Хлопець був такий π’яний, що аж пaдaв. Тож двоє мусили його підвoдити і cунути до пoліцейської мaшuни. Ще один намагався вгaмувати нaтoвп. А звідти лунало:\n– Мepзoта! Мaжoр!\n– Tвapюка! Я ж просила π’яним не сiдати за кеpмо! – вдapивши по oбличчю Арсена, кpuчала мати. – В тюpму хочеш? То на раз-два кaмеру тобі підберуть.\n– Не хочу… Я там не вuжuву. Мені ж тільки вісімнадцять, – трохи пpoтвepeзівши й мало не плaчучи, жaлів себе син. – Ти ж щось придумаєш, правда?\n– Правда! – кpuчала жінка. – Тож не дам тобі за ґpaтами гнuтu.\nЖuття оцінила у десять тисяч доларів\nБатько Даринки не здивувався, коли біля його хати зупинився крутий джип. Розумів – це приїхали залагоджувати «справу». Дружина саме наpiзала все на пoминальний обід, бо ж то була неділя, по донечці, хоч тільки вчора пoхoвaли, робили «дев’ятий день». Вона кинулася до дверей з нoжeм, яким щойно кришила капусту. Та чоловік її зупинив:\n– Ви Віктор? Я мама Арсена, – відкривши двері, сказала нeзнaйoмка. – Це мій адвoкат. Як мама, прошу у вас не кaлiчuти моєму синові життя. І взамін пропоную вам десять тисяч доларів.\nБатько Даринки опустив очі.\n– Жuття вашого сина… – пробурмотів він. – А жuття нашої дочки? То у стільки ви його оцінили?..\n– Візьміть гроші, прошу вас. Ми оплатимо пам’ятник дuтuні, по можливості ще допоможемо вам фінансово, – просила.\n– Заcуньте їх cобі самі знаєте кyди. А ваш мaжop сяде, – промовив чоловік, гримнувши перед носом нeзнaйомки дверима.\nСело гуло: вoдiя визнали… нeocудним! Мовляв, у нього виявили серйозні пcuхічні поpyшення, тож має не в тюpмi сидіти, а лiкyватися. Батько Даринки у відчаї поїхав до матері Арсена на роботу. Не робив там cкaндaлу. Запитав лише одне:\n– Думаєте, і в Бога відкупитеся?\nВона не надала тоді значення цим словам. Та дуже швидко про них згадала.\nМинуло десь півроку. Арсен і справді якийсь час лежав у лiкapні. Та йому життя «під замком» швидко набридло. Хотілося до друзів, у нiчнi клyби. Мати була проти, аби так швидко повертався додому. Та він наполягав.\n– Не можеш домовитися, щоб я не лежав? Чим тут краще за тюpму? – дорікав.\nІ мати знову все «порішала». В принципі, Арсен швидко повернувся до звичного для себе життя: молодіжні гyлянки, вuпuвка, азapтні ігpи. Єдине, що йому не повернули, – це ключі від авто. І хлопець вирішив без дозволу взяти із сумки ключі від маминого джипа.\nТого дня був день її нapoдження, тож вдома зібралося багато гостей. Мама замовила в ресторані меню та офіціантів, в будинку лунала жива музика. Бо ж звикли гуляти на широку ногу. Одним з перших її привітав Арсен. Коли син зник з поля зору, жінка, заклопотана приємними моментами, й не помітила. Лише коли гості стали роз’їжджатися, побачила, що у дворі немає її машини. Глянула в сумочку – зникли ключі.\n– Ти що, дypню, коїш? – почувши у слухавці, яку підняв син, гyчну клyбнy мyзику, питала мати. – Тобі однієї бiди мало? Негайно викликай таксі, я машину завтра…\nТа він не дав договорити речення – почулися короткі гyдки.\nПівночі жінка не могла собі знайти місця. Ходила по хаті з кутка в куток, від хвилювання стискала пальці. І раптом – дзвінок. Від стpaшного пеpeдчуття, здавалося, на мить зупинилося cepце. Глянула на екран мобілки – дзвонив Арсен. Та по «алло» зрозуміла, що говорить не він. І коли почула, що знову сталася aвapiя, знeпpuтoмніла.\nДо тями жінку привів домашній песик. Вона швидко зібралася й поїхала на місце, яке вказали у пoлiцiї. До останнього сподівалася, що цього разу обійшлося без жepтв. Та ні. Тільки тепер Арсен не чиєсь жuття згyбив, а своє. Не відкупила таки його мати у Бога…\nЗа матеріалами. Автор – Наталія КРАВЧУК\nУ шкoлi xлoпeць пpuнuзuв 15-piчнy, зipвaвшu з нeї бюcтraльтep. Пoдuвiтьcя як вчuнuлa мaмa дiвчuнкu. ФОТО


Опубліковано 10.04.2019 10.04.2019 15:46\nГоловним своїм завданням на найближчий час представники партії “УКРОП” вважають забезпечення чесних і прозорих виборів Президента України. Про це, як зазначає видання “Леополіс”, повідомляє прес-служба цієї політичної сили. На засіданні голів районних організацій, яке пройшло вчора у Львові, «укропівці» визначили головне завдання на найближчі тижні.\n«Наша мета — забезпечення чесних і прозорих виборів президента України, — зазначив голова «Українського об’єднання патріотів — УКРОП» у Львівській області Ігор Телішевський. —У другому турі члени нашої політичної партії та її прихильники працюватимуть спостерігачами і сигналізуватимуть про порушення, якщо такі будуть виявлені. Залишилось лише два кандидата — і наша політична сила стежитиме за тим, щоб один із них здобув перемогу в чесній і справедливій конкуренції з іншим».\nНа думку Телішевського, другий тур виборів буде гострим, можуть траплятися маніпуляції голосами виборців та спроби фальшування результатів. «Не допустимо цього, зробимо все, щоб демократичні цінності перемогли, а тому готові співпрацювати з небайдужими патріотам, які теж прагнуть жити в чесній країні. Будемо раді тому, хто захоче приєднається до нас і стати спостерігачем у другому турі виборів 21 квітня», — наголосив Ігор Телішевський.\nДругий тур виборів: 5 днів на перереєстрацію місця…\nСхопив за горло та порвав сорочку: у Києві після…\nЦВК опрлюднила остаточні результати 1-го туру…\nХто за кого: електоральні коливання, версія…\nЧерез похолодання у Львові знову запрацюють батареї


Список компаній - Допоміжне устаткування і оснащення для друкарських (поліграфічних) пресів - Харківська обл. | Довідник підприємств Kompass\nСписок компаній - Допоміжне устаткування і оснащення для друкарських (поліграфічних) пресів - Харківська обл.\nВалики друкарські для друкарського виробництва Харківська обл. (2)\nМашини друкарські для друку смарт-карт, інтелектуальних карт Харківська обл. (1)\nМашини нумераційно-перфораційні для друкарського виробництва Харківська обл. (1)\nНожі ракельні, ракелі для друкарських машин і устаткування Харківська обл. (2)\nНумератори й нумераційне приладдя для друкарського виробництва Харківська обл. (1)\nУстаткування антистатичне для друкарських машин Харківська обл. (1)\nКод ЕДРПОУ Торгові поставки: нумератори для поліграфії, комплектуючі і витратні матеріали. Торгові марки, яки представлені: Solid PS Потрібна база даних для роботи? Демо-версія тут: www.demo.kompass.ua


Секунди ціною у життя, або як ужгородські водії пропускають «швидку»: фоторепортаж | Новини\nСекунди ціною у життя, або як ужгородські водії пропускають «швидку»: фоторепортаж\nУ четвер, 4 травня, в Ужгороді патрульна поліція разом із медиками провели відпрацювання стосовно дотримання/недотримання водіями правила надання переваги у русі автомобілю «швидкої допомоги», який їде з увімкненими проблисковими маячками та сиреною.\nПеред початком виїзду 0312.ua поспілкувався із т.в.о командира взводу 3-ї роти патрульної поліції Ужгорода та Мукачева Анастасією Мальованою.\n«Згідно з правилами дорожнього руху при наближенні транспортного засобу з увімкненими проблисковими маячками, наприклад, «швидкої», водії мають надати перевагу у русі цьому авто. Станом на сьогодні, це дуже актуально у нашому місті. Багато викликів надходять до нас від медиків, які скаржаться на водіїв, які ігнорують це правило».\nЗа словами патрульної, така поведінка інших учасників дорожнього руху гальмує приїзд «швидкої» на виклик:\n«Коли у водіїв немає змоги відразу звільнити рух для «швидкої», то їм потрібно триматись якомога правіше, щоб спростити рух для медиків. Потрібно розуміти, що водій не може виїхати комусь на паркан. Все це робиться по можливості».\nАнастасія Мальована зауважила, що штраф за порушення цього правила складає 510 гривень.\nУ свою чергу, старший лікар Закарпатського територіального центру екстреної медицини Одарка Ковган каже, що водії без особливого бажання поступаються рухом для авто «швидкої».\n«Такі ситуації, коли водії не дуже хочуть поступатись, створюють аварійні ситуації. Якщо«швидка» їде із увімкненою сиреною, це свідчить про дійсно нагальний виклик».\nПані Одарка розповіла причини, через які водії не завжди пропускають «швидку»:\n«Наші водії часто скаржаться, що їх не пропускають. Це пов’язано з тим, що у салоні авто водіїв гучно увімкнена музика, або ж говорять по телефону. Ось такі, здавалося б, банальні речі».\nМедик зауважує, що ігнорування ПДР може призвести до ДТП:\n«У першу чергу, порушення цього правила призводить до створення аварійних ситуацій. Ми не можемо передбачити, які відреагує водій тої чи іншої машини. У нас, звичайно, висококваліфіковані керманичі, однак на дорозі усяке можливе».\n«Швидка» із увімкненими проблисковими маячками та сиреною у супроводі авто патрульних вирушила на умовний виклик.\nМаршрут охопив вулиці Собранецьку, Підгірну, Анкудінова, проспект Свободи, Митну та завершився знову на Собранецькій.\nНезважаючи на сильний дощ та обідній час, під час якого рух в Ужгороді особливо перевантажений, усі водії сумлінно надавали перевагу кареті «швидкої».\nЗазначимо, що у деяких ситуаціях місцеві водії не мали особливої змоги поступитися рухом, одна робили усе можливе для того, аби медики не мала перепон під час руху.\n#патрульні #швидка #водії #Ужгород


Команда "Фармак" - переможець «Kyiv spartak basket» | Фармак\nГоловна Новини Команда “Фармак” – переможець «Kyiv spartak basket»\nКоманда “Фармак” – переможець «Kyiv spartak basket»\n14-17 червня пройшов Чемпіонат Києва серед збірних команд підприємств, організацій та установ «Kyiv spartak basket». Баскетбольна команда «Фармак» вчергове підтвердила звання чемпіона.\nВ чемпіонаті взяло участь 5 команд: «Фармак», «Сбербанк», Київська міська профспілка працівників охорони здоров’я, «Київстар» та серійний завод «Антонов». Чемпіонат проходив по коловій системі.\nУ фіналі зустрілись команди «Фармак» та Київської міської профспілки працівників охорони здоров’я. Цей матч розвивався як сюжет кінофільму і, як часто буває у фільмах, все вирішилось на останніх секундах. Завдяки штрафному кидку Дмитра Вознесенського, який став кращим гравцем чемпіонату, «Фармак» здобув перемогу.\nТаким чином, «Фармак» отримав золото, «Сбербанк» – срібло і бронза дісталась команді Київської міської профспілки працівників охорони здоров’я.\nЗа звичаєм Київської міської спартакіади «Здоровий киянин», в рамках якого відбувся чемпіонат «Kiyv spartak basket», «Фармак» як переможець кинув виклик «Борщагівському хімікофармакологічному заводу» та компанії «Артеріум».


Трансформувати сільське молоко – непогана альтернатива, – думка - AgroTimes\nТваринництво 3 січня 2020, 18:17\nТрансформувати сільське молоко – непогана альтернатива, – думка\nТОВ «Радивилівмолоко» (Рівненська область) купує молоко-сировину в своєму регіоні, здебільшого у фермерських господарств.\nПро це AgroTimes розповів директор ТОВ «Радивилівмолоко» Сергій Грисюк.\n«Наша перевага в тому, що ми збираємо молоко напряму, без посередників, – зазначив Сергій Грисюк. – Ми маємо своїх заготівельників, власний транспорт, власні холодильники у селах. Возимо молоко влітку щодня, інколи – і двічі на день».\n«Існує дещо неоднозначне ставлення до молока від населення, – зазначив Сергій Грисюк. – Так, із ним складніше працювати, бо необхідно більше точок контролю. Якщо говорити про прослідковуваність, її важче організувати. Але якщо попрацювати, якщо б усі взялися за це, всі би діяли за правилами, то трансформувати сільське молоко, на мою думку, – непогана альтернатива».\nВимоги до якості молока потрібно підвищувати, переконаний він. «Це стратегічне для нашої індустрії правило, – наголосив директор «Радивилівмолока». – Зараз, коли ми приймаємо молоко, то дивимося на його якість. Якщо воно не відповідає встановленим показникам, вживаємо заходів, адже маємо дбати про харчову безпеку».\nНагадаємо, 1 січня 2020 року припинилося приймання молока другого ґатунку на харчові цілі.\nПро те, як молочному підприємству розвиватися у складні для галузі часи, читайте точку зору Сергія Грисюка.


З чого починалася велика російська експансія - Телеканал новин 24\nЗ чого починалася велика російська експансія\n22:14, 11 лютого 2016 1983 Читать новость на русском\n9 років тому в німецькому Мюнхені Володимир Путін оголосив про початок нової холодної війни. Знаменита Мюнхенська промова Путіна стала визначальною для агресивної зовнішньої політики РФ на довгі роки наперед.\nЛютий 2007 року видався найгарячішим місяцем не лише у році, а і у всьому десятилітті. І все завдяки тому, що Путін на увесь світ вирішив заявити –російський ведмідь знову встає з колін.\nЗараз цей колос на глиняних ногах опинився за один крок до прірви. В яку він може впасти і вже більше ніколи не піднятися. Аналогії з крахом тисячолітнього рейху напрошуються самі собою – гітлерівська Німеччина сконала на 12-му році свого існування. Велика путінська імперія поки тримається, але з останніх сил.\nАле 9 років тому для Путіна, здавалося б, не існувало неможливого. Путін щойно закінчив розправлятися з непідвладними олігархами та опозицією. Ціна на нафту стрімко йшли в гору. За один долар давали 25 рублів. До кризи 2008 року був ще цілий рік. І тоді Путін, виступаючи в Мюнхенському готелі "Баєрішер гоф", заявив:\nМи дуже часто, і я особисто дуже часто, чуємо заклики до Росії з боку наших партнерів, в тому числі і з боку європейських партнерів, грати більш і більш активну роль у світових справах. У зв'язку з цим дозволю собі зробити одну маленьку ремарку – навряд чи нас треба підштовхувати і стимулювати до цього.\nПутін говорив і відповідав на запитання півтори години. За цей час він встиг дуже жорстко проїхатися по США і НАТО. Дипломатичні звороти російського президента зводилися до одного – Вашингтону настав час посунутися, бо Росія встає з колін.\nЦікава річ. Якщо забрати з деяких абзаців путінської промови слово "США" і вставити "Росія", то вийде, що ВВП говорив про свою країну. Тільки періоду 2014-2015 років.\nАгресивна політика Росії не сподобалася нікому. Так само як і не сподобалися плани Путіна відродити СРСР. І з 2007 року США – головний адресат мюнхенської промови – робили все те, а точніше не робили нічого для того, щоби завадити Росії скотитися в прірву. Як от зараз.\nТеги: Новини США Новини Росії Володимир Путін Історія


У США жінку висадили з літака через політичну суперечку з прихильником Трампа - новини Еспресо TV | Україна\nEspreso.tvСвітУ США жінку висадили з літака через політичну суперечку з прихильником Трампа\nУ США жінку висадили з літака через політичну суперечку з прихильником Трампа\n24 січня, 2017, 19:18\nУ США жінку висадили з літака через політичну суперечку\nУ США жінку зняли з літака авіакомпанії Alaska Airlines, що виконував рейс Балтімор- Сіетл, за відмову сидіти поруч із прихильником Трампа\nПро це повідомляє телеканал "360".\nПовідомляється, що між пасажирами розгорілася політична дискусія, яка і призвела до конфлікту.\nЧоловік на ім'я Скотт спробував зайняти своє місце. Сусідка запитала його про мету візиту в Балтімор, на що він відповів, що "приїжджав сюди, щоб відсвяткувати демократію". Він мав на увазі інавгурацію обраного 45-го президента США Дональда Трампа.\nПочувши це, жінка похилого віку розлютилася і почала описувати своє негативне ставлення до нового американського лідера і людей, які підтримали його кандидатуру.\nЗокрема, пасажирка звинуватила сусіда в тому, що своїм голосуванням той "поклав палець божевільного на ядерну кнопку", і йому варто соромитися цього.\nУ підсумку, ситуація привернула увагу екіпажу. Стюардеса повідомила, що командир корабля прийняв рішення висадити жінку. Вона відмовилася підкоритися, мотивувавши це тим, що вона заплатила за своє місце і тепер має намір прибути в пункт призначення. У результаті, на борт прибули співробітники транспортної поліції і супроводили жінку назад до терміналу.


Яким був перший виступ зірок українського шоу-бізнесу - Новини Українці\nЯким був перший виступ зірок українського шоу-бізнесу\nУкраїнські зірки зізналися, як ставляться до творчої діяльності.\nРозваги 11 листопада, 21:25\nАліна Гросу \_ Камалія\nНа честь Дня працівників культури виконавці розповіли, що для них означає їхня діяльність і хто вперше оцінив їхні таланти. Що для знаменитостей значать виступи та хто був їх першими шанувальниками?\nМій творчий шлях можна описати просто:"з горщика на сцену"! Свій перший виступ пам'ятаю досі. Мені було три з половиною роки, і я співала у ДК "Юність Буковини" у Чернівцях.\nБути артистом - це моє життя! Іншого життя я собі не уявляю. Шалено люблю музику і сцену!\nЯ з самого дитинства була дуже творчою! І я вдячна своїм батькам за те, що вони розвивали мої таланти й не відмахувалися від того, до чого мене тягнуло. Після уроків у школі я часто приходила на роботу до мами. Мене дуже любили її колеги! Могла для них і заспівати що-небудь, і вірш з виразом прочитати…\nБути артистом - це дар і щастя, випробувавши яке хоча б раз у житті, тобі захочеться повторювати знову і знову!\nМамі сказали, що я відмінно переспівую рекламні ролики перед телевізором і що мене потрібно відвезти до викладача з вокалу. Так я і почала займатися співом і їздити на конкурси. Перші слухачі - моя сім'я! Зокрема - мій дідусь, який їздив зі мною на всі конкурси та в Україні, і за кордоном.\nБути артистом - це життєвий шлях, тому що з музикою пов'язаний кожен мій день!\nТворчість увірвалася в моє життя в школі, в 4-му класі. Мені захотілося навчитися грати на гітарі та співати. Моїм першим вдячним слухачем була мама. Для неї я співав, стоячи на табуреті, пісню "Не висип мені сіль на рану".\nДля мене бути співаком - це щось більше, ніж професія. Потрібно постійно працювати над собою і вдосконалюватися. Це те, без чого я не можу, це моє життя!\nЗ того моменту, коли я чітко зрозуміла для себе, ким хочу бути! Тоді ж і попросила маму знайти мені хороших педагогів, щоб рости під правильним "наглядом". Першими слухачами були мої рідні, їм доводилося слухати домашні концерти годинами.\nБути артистом - це, в першу чергу, мрія, до якої досить складно йти. Але той, у кого виходить зробити мрію справою життя - найщасливіша людина!


Муніципали вивозять контейнери зі Старого ринку. ФОТО\n11:43, 19 Травня 2020 /\nРоботи із вивезення контейнерів з Центрального ринку тривають.\n19 травня триває вивезення таких об’єктів згідно з заявами підприємців, які звернулися до міської ради про добровільне вивезення торгових контейнерів. Про це повідомляє департамент муніципальної варти Луцька.\nДепартамент муніципальної варти попереджає підприємців Центрального ринку: вони можуть скористатися пільгами й безкоштовно перевезти свої контейнери на нове місце. З відповідною заявою можна звернутися у ЦНАП до 20 травня.\nЯкщо ж вони цього не зроблять добровільно – то торгові точки будуть демонтовувати примусово.\nТеги\t#департамент муніципальної варти Луцька\nУ Луцьку ловили водіїв, які не вміють паркуватися. ФОТО\nКарантин в Україні планують продовжити до 22 червня\n21:38 Головні події 18 червня. Підсумковий випуск новин\n17:18 Ігор Чайка відзначив найкращих ковельських медиків. ФОТО\n17:10 Як відзначатимуть престольне свято у луцькому соборі? Чи приїде Епіфаній?\n16:47 До +31 і грози: якої погоди чекати волинянам у вихідні\n16:29 Чи обов’язково на Трійцю стелити лепеху? Пояснення волинського священника\n15:48 Де у Луцьку не буде світла у вівторок, 22 червня?\n15:15 Чим робота дільничого відрізняється від патрульної поліції? | Ранок LIVE\n14:46 У селі на Волині втопилася 47-річна жінка\n14:20 Помер 9-річний хлопчик, якого у Луцьку на “зебрі” збила автівка\n13:04 Де на Волині безпечно купатися. ВІДЕО\n11:40 У Ковелі чоловік вистрибнув з вікна багатоповерхівки. ВІДЕО\n11:00 До кінця 2021 року у Луцьку хочуть закінчити реконструкцію трьох скверів\n10:33 Надзвичайні події 10-17 червня | Варта 12\n9:48 Повідомили, де на Волині за добу виявили нові випадки коронавірусу\n9:42 Волинським студентам допоможуть знайти роботу на літо\n9:19 У селі на Волині авто врізалося у зупинку. 14-річного хлопця забрали у лікарню\n9:02 У Луцьку – аварія за участі маршрутки і велосипедиста\n8:55 Три запитання від Huobi Global, на які треба знати відповідь при купівлі криптовалюти\n8:51 В Україні – 967 нових випадків коронавірусу, на Волині – 16\n21:18 Чому у Рожищі досі не працює відремонтована за 6 мільйонів амбулаторія?\n21:10 Головні події 17 червня. Підсумковий випуск новин\n17:41 Ігор Чайка розпитав, як працюється колективам амбулаторій Ковельської громади. ФОТО\n17:15 Україна – серед найкращих туристичних країн Європи\n16:54 Де у Луцьку не буде світла у п’ятницю, 18 червня?\n16:49 У Луцьку хочуть заборонити рух міжміських маршруток на 3 вулицях\n16:39 У Підгайцях шукають хуліганів, які нищать техніку\n15:46 Увага! Поліція розшукує 52-річного чоловіка з Волині. ФОТО\n15:25 Готуємо запечену рибу зі стейками селери на мангалі | MaShow\n14:30 Волинянка хотіла покінчити з життям через хлопця\n14:18 Показали, як ремонтують дороги у Луцькій громаді. ФОТО\n14:04 У центральному парку Луцька облаштують парковку за 875 тисяч гривень\n13:04 Чи справді у Польщі продукти дешевші? Порівняння цін\n12:29 Вибивали неіснуючі борги у волинян: ув’язнений “авторитет” створив банду на волі\n11:59 У центрі Луцька тимчасово перериють рух\n11:44 «Бо це не модно і не круто». Волинські спортсмени нарікають на нестачу уваги й фінансування\n11:34 Десерти із сезонних фруктів та ягід | Ранок LIVE\n11:05 Увага! На Волині зник підліток. ОНОВЛЕНО\n11:02 У Луцьку стартувала Всеукраїнська універсіаду з волейболу. Студенти змагаються за право поїхати в Китай\n10:35 На Волині у пожежі загинув чоловік\n9:59 Луцька хореографка Юлія Янчук про особливості бальних постановок, гастролі | ART-вітальня\n9:46 Луцький виш – серед найкращих в Україні!\n9:41 36 нових випадків коронавірусу на Волині: де саме виявили хворих\n9:24 На Волині повісився 26-річний учасник АТО


Реферат: Аристотель “Про душі” - RefBaza.com.ua - База рефератів українською мовою\nРеферат: Аристотель “Про душі”\n2. Яке співвідношення душі, й руху?\n3. Яке співвідношення душі, й тілесності?\n4. Якого роду сущого належить душа?\n6. Якими здібностями має душа?\n7. Що таке энтелехия?\nНасамперед слід визначити якого роду (сущого) належить душу та що вона таке; чи є він певне щось; Чи належить вона до того що, що є щодо можливості. чи, скоріш, є певна энтелехия- (грецьк. entelechia - має ціль десь у собі) - у Аристотеля - цілеспрямованість, цілеспрямованість як рушійна сила).\nСлід також сказати з'ясувати, полягає чи душа з двох частин чи ні однорідні усе душі чи ні. І їли не однорідні, то відрізняються вони друг від друга з вигляду чи з роду. Це потрібно з'ясувати оскільки ті, хто говорить про душі й досліджує її, розглядають, очевидно, лише людську душу. на повинен вислизати ми і те, одне чи визначення душі, як. наприклад, визначення живої істоти одне, чи душа кожного роду має особливе визначення, як, наприклад душа коня, собаки, людини, Бога ( живе ж істота як загальне є або щось, або щось наступне, таким чином само і із усілякою інший висловлюваної спільністю.) Далі, якщо є не безліч душ, лише частини душі, постає питання: чи потрібно спочатку досліджувати всю душу чи її частини? важко також стосовно частин визначити, які їх різняться між собою за своєю природою і чи потрібно спочатку досліджувати частини, або ж види своєї діяльності (наприклад, мислення чи розум, відчуття чи здатність відчуття). І як і щодо інших здібностей душі. Якщо ж треба спочатку досліджувати види її діяльність, то знов-таки можна було порушити питання, слід уже спочатку розглянути те, що їм противолежит, наприклад: ощущаемое колись здібності відчуття, мислиме - колись розумові здібності.\n2.Каково співвідношення душі, й руху?\nАристотель розумів душу, як рушійне початок, але стверджував що саме душа неспроможна рухатися.\nАристотель розрізняв чотири виду руху (зміни):\n(1.) виникнення і знищення; (2) якісну зміну, тобто. зміна властивості;\n(3) кількісне зміна, тобто. збільшення і зменшення (зростання, спад); (4) переміщення, зміна місця. Власне до руху він відносить зміни виду (2)-(4), оскільки зміна виду (1) є радше просто вимір, яке у переході однієї речі до іншої. Тим більше що, стверджує філософ, виникнення і знищення відбуваються щодо сутності; нею ж “немає руху, оскільки ніщо існуюче їй не протистоїть”.\nОскільки є чотири виду рухів, то душа повинен мати чи одна з цих рухів, чи кілька, або всі. Якщо душа рухається не привхідним чином, то рух має бути їй властиво за своєю природою, і якщо рух, те місце: усе ж названі руху відбуваються у якомусь місці. Але якщо сутність душі у тому. що саму себе себе рухає. то рух їй буде властиво не привхідним чином.\nЯкщо рух властиво душі природи. вона міг би бути приведено в рух і сторонньої силою, і якби і сторонньої силою, те й від природи. Також само і зі спокоєм. Адже куди річ прагне від природи, там-таки він і від природи перебуває у спокої. І як і: куди річ рухається під впливом сторонньої сили. там-таки з дією сторонньої сили перебуває у спокої. Аристотель було точно пояснити рух душі може її спокою під впливом сторонньої сили.\nМи говоримо, що душа уболіває, радіє, дерзає, відчуває страх, далі, що вона і гнівається. відчуває, розмірковує. Усе це здається рухами. І тому було подумати, як і сама душа рухається. Але це зовсім необхідно. Адже як і сумувати, радіти, розмірковувати - це і є руху, і всі означає бути наведеним у рух, то такий рух викликається душею (наприклад, гнів чи страх - від того. що серце ось так починає рухатися; міркування, можливо, означає таке ось рух серця чи чогось іншого; причому у одних випадках буває переміщення, за іншими - перетворення). Тим більше що сказати, що душа і гнівається, - це саме. що сказати- душа тче чи будує будинок. Адже краще, мабуть невтомно говорять. що душа співчуває, чи вчиться чи розмірковує. І але це означає, що рух перебуває у душі. а означає, що його то сягає неї, то походить від неї; так, сприйняття від таких-то речей сягає неї. а спогад - донесхочу руху або до їх залишкам органів почуттів.\nЗ викладеного очевидно, що душа неспроможна рухатися. Якщо ж взагалі не рухається, то ясно, що вона може рухати самому собі.\n3.Каково співвідношення душі, й тілесності?\nДуша є причиною а саме, звідки рух, як мету як і сутність одушевлених тіл.\nДо сутності належить, по-перше матерія, що сама собі не є є певне щось; по-друге, форма чи образ. Завдяки яких вона вже називається певним щось, і він, те, що складається з матерію та форми. Матерія є можливість, форма ж - энтелехия, і у двоякому сенсі- у тому. як знання. й у такому. як діяльність споглядання.\nочевидно, переважно тіла, до того ж природні суть сутності. оскільки вони початку решти тіл. З природних тіл одні - наділені, життям інші - ні. Життям ми називаємо всяке харчування. зростання та занепад тіла. мають підставу у ньому самому. Отже, всяке природне тіло. причетна життя. є сутність, притому сутність складова.\nАле хоч вона є таке тіло, тобто. наділене життям, вона може бути душею. Адже тіло є щось те що субстрату, а радше саме є субстрат і матерія. Отже, душа необхідно є сутність себто форми природного тіла, який володіє щодо можливості життям. Сутність ж (ніж формою) є энтелехия; отже душа є энтелехия такого тіла.\nЭнтелехия має двоякий сенс: чи розсилка такої, як знання, чи розсилка такої, як діяльність споглядання; річ цілком очевидна, що душа є энтелехия у тому сенсі, як знання. Адже силу наявності душі є і сон, і активний період, причому неспання подібно з діяльністю споглядання, сон ж- з володінням, але не матимуть действования. У однієї й тієї самої людини знання за походженням передує діяльності споглядання.\nСаме тому душа є перша энтелехия природного тіла, який володіє щодо можливості життям. А таким тілом може лише тіло, що має органами. Тому й нині годі було запитувати, чи є душу та тіло щось єдине, як і слід це запитувати відносно будь-якої матерію та того, матерія що хоче є. Адже хоча єдине і буття мають різних значень, але энтелехия є єдине і буття у власному значенні.\nДуша є суть буття й форма (logos) природного тіла, що у собі має початок руху, і спокою. Сказане треба розглянути у питаннях частин тіла. Сказане ж ідеться про частини тіла треба докласти до усього живого тілу. Як частину належить до частини, так аналогічно сукупність відчуттів віднесено до всьому ощущающему тілу як ощущающему.\nАле живе щодо можливості - не те. що позбавлене душі, бо що вона має. Як зіницю і зір становлять очей, і душу та тіло становлять жива істота.\nДуша невіддільні від тіла; ясно також, що невіддільна яка- чи частину її, якщо душа за своєю природою має частини, бо вік деяких частин душі суть энтелехия тілесних частин. Але звісно, ніщо корисно, щоб вік деяких частин душі були віддільні від тіла, оскільки де вони энтелехия будь-якого тіла у тому сенсі. що не корабельник є энтелехия судна.\nЛюдина, котрий обіймає вище місце у природі, відрізняється з інших тварин наявністю розум (розумної душі). І структура його душі, й будову тіла відповідають цьому вищому становищу. Воно відбилося у прямохождении, наявності органів праці та промови, в найбільшому відношенні обсягу мозку до тіла, в достатку “життєвої теплоти” тощо. пізнання виступає діяльністю відчуває й розумною душі людини. Відчуття чи сприйняття - це й зміна, яке виробляється сприймаються як тілом у душі за посередництвом тіла сприймає.


Неділя 6 після Пасхи. Про сліпого. Ін.9:1-38 – Матеріал для проповіді (Чернетки)\nНеділя 6 після Пасхи. Про сліпого. Ін.9:1-38\nІ. Проходячи, Христос побачив чоловіка, сліпого від народження. 2. Учні Його запитали: Учителю, хто грішив, – він чи батьки його, що сліпим народився? 3. Ісус відповів: ні він не грішив, ні батьки його, а це для того, щоб відкрилися для нього діла Божі. 4. Мені належить робити діла Того, Хто послав Мене, доки день є; прийде ніч, коли ніхто робити не зможе. 5. Доки Я в світі, Я Світло для світу. 6. Сказавши це, плюнув на землю, зробив із слини суміш і помазав сумішшю очі сліпому. 7. І сказав йому: іди, вмийся у купальні Силоам, що означає: посланий. Він пішов і вмився, і прийшов зрячим. 8. Сусіди і ті, що бачили його раніше, як він був сліпим, говорили: чи не той це, що сидів і просив? 9. Одні говорили, що це той; інші ж – що схожий на нього. Він же сказав: це я. 10. Тоді запитали в нього: як відкрилися в тебе очі? 11. Він казав їм у відповідь: Чоловік, Якого звуть Ісус, зробив суміш, помазав очі мої і сказав мені: іди в купальню Силоам і вмийся. Я пішов, умився і прозрів. 12. Тоді сказали йому: де ж Він? Він відповів: не знаю. 13. Повели цього колишнього сліпця до фарисеїв. 14. А була субота, коли Ісус зробив суміш і відкрив йому очі. 15. Спитали його також фарисеї, як він прозрів. Він же сказав їм: суміш поклав Він на мої очі, і я вмився і бачу. 16. Тоді деякі з фарисеїв говорили: Чоловік Цей не від Бога, бо не шанує суботи. Інші говорили: як може грішний чоловік такі чудеса творити? І сталася між ними суперечка. 17. Знов говорять сліпому: що ти скажеш про Того, Хто відкрив тобі очі? Він сказав: це пророк. 18. Але юдеї не повірили, що він був сліпим і прозрів, доки не покликали батьків того, хто прозрів, 19. І запитали, кажучи: чи це син ваш, про якого ви кажете, що народився сліпим? Як же він тепер бачить? 20. Батьки його сказали їм у відповідь: ми знаємо, що він – це син наш і що він сліпим народився, 21. А як тепер бачить, не знаємо, і хто відкрив йому очі, ми не знаємо. Він сам уже дорослий; самого спитайте, нехай сам про себе скаже. 22. Так відповіли батьки його, тому що боялись юдеїв; бо юдеї вже змовилися, щоб того, хто визнає Його за Христа, відлучити від синагоги. 23. Через те батьки його сказали: він уже дорослий, самого запитайте. 24. Отже, вдруге покликали чоловіка, який був сліпим, і сказали йому: віддай славу Богові; ми знаємо, що Чоловік Той – грішник. 25. Він сказав їм у відповідь: чи Він – грішник, не знаю; одне знаю, що я був сліпий, а тепер бачу. 26. Знову запитали його: що Він зробив з тобою? Як відкрив твої очі? 27. Відповів їм: я вже сказав вам, і ви не вислухали; що ще хочете почути? Чи не хочете і ви стати Його учнями? 28. Вони ж докорили йому і сказали: ти Його учень, ми ж Мойсеєві учні. 29. Ми знаємо, що з Мойсеєм говорив Бог; а про Цього ж не знаємо, звідки Він. 30. Чоловік, який прозрів, сказав їм у відповідь: це й дивно, що ви не знаєте, звідки Він, а Він відкрив мені очі. 31. Але ми знаємо, що грішників Бог не слухає; хто шанує Бога і волю Його творить, того слухає. 32. Споконвіку не чувано, щоб хтось відкрив очі сліпому від народження. 33. Якби Він не був від Бога, то не міг би нічого творити. 34. Сказали йому у відповідь: у гріхах ти весь народився, і ти нас учиш? І вигнали його геть. 35 Ісус, почувши, що вигнали його геть, знайшов його і сказав йому: чи віруєш ти в Сина Божого? 36. Він відповів і сказав: а хто Він, Господи, щоб мені вірувати в Нього? 37. Ісус сказав йому: і бачив ти Його, і Він говорить з тобою. 38. Він же промовив: вірую, Господи! І поклонився Йому.\nСилоамська купіль сьогодні\nЗціленню сліпонародженого присвячена уся дев’ята глава Євангелія від Іоана. Несподіваним є те, що саме зцілення описується у двох віршах, а протиріччя, які воно викликало, у тридцяти дев’яти. Щоби докорінно змінити людське життя проявом Божої любові і сил, знадобилося лише два віршi та аж 39, щоби спробувати спростувати та заперечити те, що відбулося.\nПеред Ісусом Христом і апостолами була одна й та сама вулиця, на якій сидів сліпець і просив милостиню. Але Христос побачив можливість зробити Божу справу, а апостоли бачили лише невирішену богословську загадку, до якої намагалися підібрати ключ.\nMerrill C. Tenney. The Expositor’s Bible Commentary, Vol. 9, 1981, p.105.\nСилоамська купіль (Model, Holy Land Hotel, Jerusalem)\n“Veni, vidi, vici,” (“Прийшов, побачив, переміг”) – коротко, але змістовно написав Юлій Цезар Римському Сенату про свою перемогу (Plut. Caes. 50, Suet. Iul. 37). “Пішов, умився і прозрів,” – так само коротко відповів колишній сліпий фарисеям на їх запитання (Ін.9:11).\nАпостоли запитали Спасителя: “Учителю, хто грішив, – він, чи батьки його, що сліпим народився?” Це питання ріже вухо сучасній людині, але за ним стоїть дуже проста теологія, що за певних життєвих обставин вживається кожною без виключення людиною. Суть її проста: якщо ти виконуєш правила, то Господь тебе благословляє; якщо не виконуєш, Бог тебе покарає. У спрощеному вигляді цей принцип використовується при вихованні дітей. Змалку батьки навчають дитину: “Якщо ти будеш робити усе так, як треба і старанно працювати, досягнеш успіху й житимеш у достатку та пошані. Якщо будеш порушувати закон і лінуватися, то станеш невдахою або потрапиш до в’язниці”.\nПрацює цей принцип і для дорослих. Якщо ти керуєш автомобілем і одночасно користуєшся мобільним телефоном, можеш потрапити в аварію, травмуєшся сам або травмуєш когось іншого, а у разі великої швидкості можеш навіть загинути або вбити людину. Звичайно, користування мобільним телефоном під час керування машиною збільшує ризик аварії. Певна доля правди у цьому є, але не вся правда. Іноді водій виконує всі правила, але з вини інших, потрапляє в аварію. Бувають у житті такі випадки, коли погані речі трапляються з добрими людьми.\nЗа часів Христа сліпоту тілесну розглядали, як прояв кари Божої. Перед апостолами виникало лише одне запитання: хто саме винний – сам сліпець чи його батьки?..\nSvanoe, Rolf. “Jesus Heals a Blind Man.” Sermon on John 9 (n.d.): n. pag. Web. 29 Dec. 2014.\nЗ давніх часів цей Євангельський уривок асоціювався із хрещенням. Якщо сліпець, вмившись водами Силоама, став зрячим, то віруючі, що занурювалися у води хрещальної купелі, також виходили з неї духовно оновленими та зціленими від гріхів, у яких народилися і прожили своє життя. Як і Євангельський сліпець, кожна людина народжується духовно сліпою та, лише знайшовши Христа, починає бачити світло Істини…\nДодатково ця історія, що завершилася скандалом між зрячим і місцевими духовними лідерами, наочно демонструє, що значить бути справжнім християнином – сміливо свідчити про свою віру і стояти за правду. Наслідки зцілення сліпця перегукуються з результатом розмови Христа з cамарянкою, що ми чули минулого тижня. Двоє цих людей відкрито свідчили про свою віру. Ми бачимо, що для успішної проповіді зовсім не обов’язково мати високу богословську освіту або проходити спеціальні курси. Що треба мати? – це досвід спілкування з Христом, а цей досвід доступний кожному…\nEzeogu, Munachi. “Jesus Heals Ta Man Born Blind: Homily for 4th Sunday in Lent , Year A.” SUNDAY HOMILIES FOR YEAR A. N.p., n.d. Web. 29 Dec. 2014.\nКоли людина стає християнином, то не повертає собі те, що колись було втрачено, а отримує цілком нову за своєю природою можливість бачити і розуміти духовні істини…\nЗа часів Спасителя вважалося, що хвороби та розлади в особистому житті були наслідком прихованого персонального гріха. Сама наявність покарання свідчила про безсумнівну провину. Таку точку зору підсумувало пізніше талмудичне висловлювання (коло 300р. після Р.Х.) “немає смерті без гріха і страждання без провини” (b. shabbat 55a).\nУ випадку сліпонародженого виникало питання: хто безпосередньо завинив перед Богом: батьки чи сам сліпий поки був у череві матері? Думка, що гріхи батьків можуть впливати на дітей знаходить як підтримку у Старому Заповіті (Вих.20:5), так і заперечення (Езек.18:20). Аналогічно рабини дискутували стосовно можливості плода людини грішити. Одні говорили, що може (Genesis Rabbah 63:6), а інші — що не може (Genesis Rabbah 34:10)…\nВикористання глини з медичними намірами було звичайною практикою античного світу, і Христос неодноразово її використовує (Мк.7:33; 8:23). Глина мала певні асоціації із язичницькими лікувальними практиками. Зокрема, вживання глини при лікуванні приписували Асклепію. Але змішувати глину зі слиною не передбачали жодні лікувальні протоколи…\nБіблія порівнює Бога з гончаром, в руках якого глина перетворюється на людину (Іов.10:9; Іс.45:9; 64:8; Єр.18:6; Сірах.33:13; Рим.9:21). Саме до такої аналогії схильний св. Іриней, коли пов’язує цей уривок зі створенням людини з пороху земного (Бут.2:7), бо “справою Божою є творіння людини”. Отже, “те що Творець, Слово, не створив в лоні матері [очі сліпця], Він творить публічно, щоб справи Божі виявилися в Ньому” (Irenaeus Against Heresies 5.15.2). Таким чином, дієвою стае істина, відкрита світові у пролозі Євангелія від Іоанна, що Ісус Христос, Слово, є тим, через кого було створено усе і має в собі життя, що є “світлом людям” (Ін.1:3-4)…\nЗцілюючи сліпонародженого в суботу, Ісус Христос порушив цілий ряд тогочасних “законів суботнього спокою”. Здійснення лікування в суботу заборонялося, за єдиним виключенням, “якщо наявна небезпека життю, то субота не береться до уваги” (m. Yoma 8:6; cf. b. Yoma 84b-85b; Lohse 1971:14-15). У даному випадку жодної небезпеки життю не було, тому порушення закону є.\nТакож суботнього дня було заборонено місити. Наприклад, жінки не могли пекти хліб або готувати тісто. Те, що Христос готує мазь, перемішуючи земний порох із слиною, є порушенням закону (m. shabbat 7:2).\nПомазання очей також було чітко заборонено (b. ‘Aboda Zara 28b), дехто додає до цієї заборони використання слини (y. ‘Aboda Zara 14d; cf. Beasley-Murray 1987:156-57).\nНарешті, суботнього дня було заборонено подорожувати понад 1000 ярдів (cf. m. ‘Erubin 4-5). Подорож від храму до Силоамської купелі перевершувала дозволену відстань і тому також вважалася незаконною.\nТаким чином Спаситель, не лише порушував суботу, але робив це свідомо, викликаючи злобу своїх опонентів.\n“Jesus, the Light of the World, Opens the Eyes of a Man Born Blind.”BibleGateway. N.p., n.d. Web. 29 Dec. 2014.\nЗцілення сліпонародженого, Codex Egberti\nЗціленням сліпонародженого у день суботній Ісус Христос відкрито порушує цілий ряд тогочасних норм і правил життя. Спаситель суперечить фарисейському розумінню суботнього спокою і наголошує, що “субота для людини, а не людина для суботи” (Мк.2:27).\nСучасна культура рухається у протилежному напрямку. Секулярне суспільство не визнає жодного дня спочинку. Кожен, хто хоче працювати протягом суботи або неділі, може легко знайти собі роботу. Частина людей планує домашню роботу на день спочинку. Суспільство втратило відчуття святості часу, а значить, і святості самого життя…\nFrench, Richard. “John 9 A Man Born Blind.” Sermons by Pastor Richard French. N.p., 7 Mar. 2012. Web. 29 Dec. 2014.\nСліпонароджений вмивається купелі Силоам, James Tissot\nСеред водіїв є такий термін — “сліпі плями”. Наскільки б добре дзеркала заднього огляду не відображали реальність, залишаються досить великі місця, які водій не може бачити. Для того, щоби побачити, що відбувається в таких сліпих зонах, водій має фізично повернути голову, але тоді він не бачить, що відбувається прямо перед автомобілем. Зір людини влаштовано так, що вона не може одночасно бачити все, що відбувається навколо.\nАналогічні сліпі плями бувають і в духовному житті людей. Сьогоднішнє Євангельське читання демонструє, що духовні провідники того часу не могли побачити величі справи Спасителя. Вони сприймали світ викривлено, через призму придуманого ними ж закону. Перед їх очима здійснювалися величні чудеса, але фарисеї бачили лише порушення суботи. У сучасному житті люди також часто бачать лише те, що хочуть побачити або те, що збігається з їх точкою зору.\nЗцілення сліпонародженого, Ottheinrich Folio\nЦе ілюструє старий анекдот, в якому Шерлок Холмс і доктор Ватсон вирушили на кемпінг. Після доброї вечері друзі поснули у своєму наметі. Серед ночі Холмс штовхає доктора під бік та питає: “Ватсон, подивіться вгору і скажіть, що ви бачите?” Ватсон відповідає: “Над нами мільйони зірок. З точки зору астрономії вони говорять мені, що існує безліч галактик і мільярди планет. З точки зору астрології я бачу, що Сатурн знаходиться у сузір’ї Лева. З точки зору хронології можу сказати, що зараз коло половини третьої. З точки зору теології я бачу велич і могутність Бога у порівнянні з мізерністю земного життя. З точки зору метеорології можна припустити, що завтра буде чисте й сонячне небо. А що можете сказати ви, Холмс?” “Елементарно, Ватсон. У нас вкрали намет.”\nБог не припиняє творити чудеса, але люди далеко не завжди бачать те, що відбувається у них під самим носом…\nFlores, Ernest. “Sermon on Blind Spots.” Http://www.sermoncentral.com. N.p., 2000. Web. 29 Dec. 2014.\nЗцілення сліпонародженого, А.Н. Миронов\nНаряду з Біблією, античні джерела сповіщають, що за часів Другого Храму в Єрусалимі існував “нижній басейн”, або Силоамська купіль. Проте довгий час не було жодних архіологічних підтверджень його існування. 2004-го року під час прокладання каналізації археолог Eli Shukron (співробітник Управління старожитностей Ізраїля) разом із Ori Orbach (співробітник Управління природи і парків Ізраїля) відкопали стародавні кам’яні сходи. Вони виявилися частиною водного басейну періоду Другого Храма. Результати досліджень були опубліковані 9 серпня 2005-го року і отримали широкий розголос у засобах масової інформації.\nСилоамську купіль неодноразово згадано у Святому Письмі. Окрім сьогоднішнього уривка вона згадується в Іс.8:6 та Іс. 22:9. Проте, після юдейського повстання 70 р. після Р.Х. купіль була зруйнована. Датування встановили завдяки монетам, які знайшли у внутрішньому дворі поблизу басейна (найпізніша з них 69 року). Після руйнації Єрусалима, внаслідок дощів і занедбання, купіль заповнилася шаром намивного грунту, що місцями сягав 4-х метрів.\nЗцілення сліпонародженого, Дуччо ді Буонинсенья\nУ п’ятому столітті за сприяння імператриці Євдокії Силоамську купіль було реконструйовано, але з роками вона була занедбана та частково зруйнована. Сьогодні залишки купелі оточені стінами пізніших часів.\nСама купіль невеликого розміру (мернше 70 ярдів) і живиться водою з Єзекіївого тунелю. Тунель бере початок від джерела Гіхон у північно-східній частині Єрусалима. Колись на тому місті був розташований “верхній басейн”, але, щоби мати воду всередині міста під час можливої військової осади Єзекія прокопав довгий тунель, яким і перенаправив воду південніше. Стародавній тунель арочної форми віднайшли у 19-му столітті. І сьогодні він постачає воду для Силоамської купелі. Частина купелі не розкопана, бо ця земля належить Грецькій Православній Церкві, що має там Царський сад (порівн. Неєм. 3:15)\n“Pool of Siloam.” Wikipedia. Wikimedia Foundation. Web. 15 May 2015.\nЗцілення сліпонародженого, Василь Суриков\nЗцілення Христом сліпонародженого в суботу розлютило фарисеїв так само, як і зцілення розслабленого коло купелі Вифезда. Ці чудеса не лише не сприймалися правовірними юдеями, вони викликали лють і ненависть до Спасителя. Між тим, за спогадами Thomas E. Boomershine, ситуація не змінилась і два тисячоліття пізніше. 1978 року, під час паломництва до Єрусалима, разом із групою він зупинився у готелі на межі ортодоксального района міста. Ввечері п’ятниці, після денного відвідування місцевих святинь, водій-араб під’їхав автобусом із паломниками до готелю. Протягом хвилин агресивно налаштована юрба оточила автобус із переляканими людьми і почала стукати по ньому. На завершення ортодоксальні юдеї почали залякувати господарів готелю, обіцяючи зачинити заклад якщо хоч один автобус буде їздити цим районом у суботу, намагалися перевернути автобус та кидали каміння в машини інших євреїв, що насмілювалися їздити суботнього дня. Порівняно із сучасними фарисеями, представники цієї партії часів Христа цілком безневинно висловлювали своє невдоволення…\nBoomershine, Thomas E. “A Storytelling Commentary on John 9:1-41.” Gotell.org. 2011. Web. 15 May 2015.\nСліпонароджений перед фарисеями, James Tissot.\nВислів “віддай славу Богові” є технічною Старозавітною формулою заклику до сповіді та щиросердечного визнання гріхів. Наприклад: “Тоді Ісус сказав Ахану: сину мій! воздай славу Господу, Богу Ізраїлевому і зроби перед Ним сповідання й оголоси мені, що ти зробив; не приховай від мене” (Нав. 7:19).\nСліпонароджений перед фарисеями\nСьогоднішня історія не лише про те, як 2000 років тому Христос зцілив сліпонародженого. Вона і про те, як Спаситель може зцілити сьогодні сліпоту кожного з нас.\nАле, може ми не такі вже й сліпі? Звичайно, я хотів би читати та водити авто без окулярів. І хоч вцілому обійтися без них я не можу, деякі речі я чудово бачу без жодних лінз. Наприклад, що моя жінка могла би робити певні речі краще, але не робить. Я добре бачу як мої сусіди мали би виховувати своїх дітей, пильнувати за своїми домашніми улюбленцями та поводитися у загальному дворі. До мене також стосуються слова Христа: “Ти бачиш скалку в оці брата твого, а колоди, що є в оці твоєму, не відчуваєш?” (Мф. 7:3)…\nЗціляючи зір, Спаситель дає кожному бачити свої власні провини і цим відкриває дорогу примирення і любові…\nWaldron, Maureen McCann. “The Man Born Blind.” Onlineministries.creighton.edu. 1 Mar. 2011. Web. 15 May 2015.\nЗцілення сліпого, Gioacchino Assereto\nПол Рейзер так писав про материнську слину: “Я побачив замурзану дитину із засохлими залишками їжі на обличчі. Його мама дістала носову хустку, плюнула на неї і почала витирати дитяче обличчя. Ця картина повторюється в усіх закутках планети, з людьми різних мов, культур і матеріального статку. Напевно є щось таке специфічно миюче в материнській слині. Можливо вона змінюється у жінок після народження, перетворюючись на мильний або хлорний розчин, що від’єдає будь-який бруд із дитячого обличчя”. (Paul Reiser, “Couplehood”)\nZarling, Michael. “The Blind Will See.” I’ve Had an Epiphany! 25 Mar. 2014. Web. 15 May 2015.\nЗцілення сліпого, Giovanni Antonio Galli\nПитання: “Чому Бог попускає зло?” – іноді перетворюється на з’ясування, – “Хто винен в тому, що зло існує”.\nПерше що ми робимо, коли щось стається – намагаємось з’ясувавти – хто винен. Цей урок більшість виносить із ранніх дитячих років, як і прагнення звинуватити у своїх помилках інших. Коли щось в кімнаті падає і розбивається, мама питає: “Хто це зробив?” Але допоки вона дійде з кухні, ми навчилися відповзати з місця події і робити невинне обличчя, ще до того, як добре вимовляти слова. Коли ж дар мови було врешті-решт опановано, ми точно визначали злочинця. Кому пощастило з братом або сестрою було легше. Хто мав кота або пса, також знаходив, як викрутитись. Найважче було тим, хто не мав на кого звалювати провину, а безневинно промовлене: “Воно само”, – не завжди допомагало.\nЗ роками ми стали значно розумнішими, але не престали звинувачувати інших. Хто винний в тому, що сталося гріхопадіння: Адам, Єва чи сатана? Чи може сам Бог, що насадив спокусу прямо в райському саду?\nАле замість того, щоби звинувачувати інших задумаймось: чи дійсно Бог контролює все? Якщо вчора за вечерею я з’їв значно більше ніж потрібно та дозволяє мій організм, хто приймав остаточне рішення стосовно кількості спожитого? Якщо замість фізичних вправ я пролежав на дивані, кого звинувачувати? Хто визначав скільки часу я буду молитися або присвячу справам милосердя? Влада Божа наді мною залежить від того скільки я сам дам Йому цієї влади. І якщо я не є рабом Божим, то чи можу висувати Йому претензії коли щось не так?\nПодібне і в суспільному житті. Чи Господь контролює політику та економіку? Хіба Він забруднив навколишнє середовище, підірвав Чорнобильську АЕС, роками зкидав в ріки промислові відходи. Хіба Бог пив пиво у дитячій пісочниці, наплював на тротуар, насмітив у сквері та нагадив у під’їзді? Якщо ж суспільство це сприймає як норму, то чи можемо звинувачувати Бога у власних негараздах?\nВідсторонимося від людських проблем. Чи є Божа провина у природних катаклізмах? Візьмемо блискавку. Протягом історичного часу від неї загинули тисячі. Їх смерть часто приписувалася волі Божій, але чи так це насправді? Коли Бенджамін Франклін винайшов громовідвід і рекомендував його вжиток для “захисту осель та інших будинків від зла заподіяного громом та блискавкою”, церкви навідріз відмовилися його встановлювати. Протягом наступних тридцяти років, жоден храм не встановив громовідводу, бо це суперечило Божій волі. Блискавка вважалася улюбленим Божим способом поразки грішника. Замість громовідводу церкви дзвонили в дзвони, щоби попередити усіх, хто чує за собою лихе, про необхідність сховатися подалі від очей Божих. Протягом цих тридцяти років тільки в Німеччині блискавка влучила майже в 400 храмів і вбила 120 дзвонарів. Навряд чи бідні дзвонарі були найбільшими грішниками, а храми осередками Божого гніву.\nЗцілення сліпого, Эль Греко.\nЦеркви відмовлялися від громовідводів аж до трагедії 1769 року в Італійському містечку Брешія. Блискавка потрапила в купол храма і спричинила пожежу, що дісталася церковного склепу. На лихо, у цьому склепі місцева міліція тримала 100 тон пороха. Шоста частина міста була зрівняна з землею. Загинуло понад 3000 чоловік. Луна від цього вибуху прокотилася Європою. Через кілька років усі храми були обладнані громовідводами, а пожежі у храмах припинилися.\nЗцілення сліпого, Ель Греко\nАле люди не припинили звинувачувати Бога у бідах. Юридична термінологія досі визнає певні явища “Актом Божим”. Спробуйте отримати страховку в разі потопу, урагану або землетрусу.\nЮридично першими почали звинувачувати Бога вавилоняни. У кодексі Хаммурапі, що був написаний коло 4000 років тому є закон номер 249, який говорить: “Якщо чоловік найняв вола і бог вразив тварину, чоловік… невинний”. Суди досі використовують цей закон, якщо інших відповідальних знайти не можливо.\nЗцілення сліпого, Carl Bloch\n1915 року місто Сан Дієго найняло відомого на той час “насилателя дощу” Чарльза Гатфілда, наповнити доверху дощовою водою водосховище Морена. За роботу було обіцяно винагороду в 10 000 доларів. Гатфілд приступив до роботи першого дня нового 1916 року. П’ятого січня почався дощ, що не припинявся до 20-го. Водосховище переповнилося і почався потоп. Вода прорвала три дамби, знесла 110 із 112-ти мостів, привела до загибелі 20-ти чоловік. Збитки, нанесені потопом оцінили в 3,5 млн. доларів. Гатфілд був задоволений власною роботою, але місто відмовилося йому заплатити, а навпаки вимагало відшкодування. Після довгих судових процесів, потоп було визнано “Актом Божим”, що звільнило Гатфільда від відповідальності, але й від зарплати…\nInstone-Brewer, David. “Who’s Fault Is Suffering?” Instonebrewer.com. 2009. Web. 15 May 2015.\nЗцілення сліпого, Nicolas Colombel, 1682\nФарисеї багато говорили про Бога, визначаючи, як Бог повинен діяти у світі, але не робили справ Божих. У сьогоднішньому уривку вражає, що після зцілення сліпонародженого місцеве начальство, як і самі мешканці не могли впізнати сліпця. Щодня, протягом багатьох років він сидів на вулицях міста. Кожен із них проходив повз нього. Напевно більшість жертвувала йому копійки, але, по-справжньому, жоден не цікавився калікою. Для того, щоби визначити той це чоловік, що був сліпим, чи ні, знадобилася допомога батьків…\nСучасний світ, в більшості, діє подібно. Коли ми жертвуємо гроші потребуючим, важливо бачити перед собою не колонки з іменами, не графіки соціальних проблем, а очі реальних людей. Пам’ятаючи що кожен жебрак на вулицях нашого міста та в усіх віддалених куточках глобального села має своє ім’я, особисту історію життя, є чиїмось сином або донькою, батьком або матір’ю та нашим ближнім…\nЩоби зрозуміти ставлення євреїв до суботнього дня треба згадати як 167-го року до Р.Х. армія Антиоха припинила жертвоприношення в Єрусалимському Храмі. Юдеї повстали під проводом Маттафії і втікли до пустелі. Черз короткий час місце їх розташування викрили. Далі книга Маккавейська пише: “І погналися за ними у великій кількості і, наздогнавши їх, ополчилися, і вишикувалися до битви проти них у день суботній, і сказали їм: тепер ще можна; виходьте і зробіть за словом царя, і залишитеся живими. Але вони відповіли: не вийдемо і не зробимо за словом царя, не осквернимо дня суботнього. Тоді поспішили почати битву проти них. Але вони не відповідали їм, ні навіть каменя не кинули на них, ані загородили таємних сховищ своїх, і сказали: ми всі помремо у невинності нашій; небо і земля свідки за нас, що ви несправедливо губите нас. Нападали на них по суботах, і померло їх, і дружин їхніх, і дітей їхніх з худобою їхньою, до тисячі душ” (1Мак. 2:32-38). Святість суботи була настільки великою, що правовірні юдеї прийняли смерть, але не порушили суботи.\nІ хоч ці події відбулися майже за два століття до зцілення сліпонародженого, святість суботнього дня, як і чистота юдейської віри, старанно охоронялася. Цю функцію взяли на себе фарисеї. Саме слово фарисей означає “відділений”, англійською “separated”. Тобто фарисеї були такими собі сепаратистами тих часів. Свою функцію вони бачили у суворому і буквальному дотриманні законів, зокрема, закону про суботній спокій.\nСкладений ними Єрусалимський Талмуд містить 64 сторінки, а Вавилонський Талмуд 156 подвійних сторінок специфічних правил і роз’яснень стосовно того, що є дозволеним або забороненим суботнього дня. Відсторонений погляд на фарисейські тлумачення демонструє як буквалізм перетворив суботу з дня благословення на тягар випробування. Законники напрацювали список із 39-ти справ, що їх не можна було робити в суботу. Свідоме порушення кожного з пунктів тягло за собою каменування, несвідоме – покаяння та жертву за гріх.\nЗцілення сліпого, Edy Legrand\nТехнічною мовою законників ці 39 пунктів називались “отцями” а похідні від них – “нащадками”. Наприклад, заборона орати землю суботнього дня була “отцем”, а копати – похідним від цієї заборони “нащадком”. Тягнути сцілець по землі було заборонено, бо він залишає слід схожий на борозну, але тягнути той самий стілець твердою поверхнею – дозволялося.\nПеренесення вантажу було ще одним “отцем” з багатьма “нащадками”. Носити зайвий одяг в суботи було заборонено. Швець мусив лишати дома нитку та голку, а книжник не мав права носити за собою перо. Якщо у правовірного юдея в суботу загориться будинок, він не мав права нічого винести з вогню крім власного одягу. При цьому одяг можна було виносити по-одному предмету одягаючи на себе. Потім треба було зняти раніше винесене, повернутися до палаючого будинку, одягнути наступне і таким чином повторювати потрібну кількість разів…\nНайгіршим було те, що для тогочасних фарисеїв зникла різниця між придуманими ними законами та Старозавітним Законом, а порушення будь яких встановлених ними правил розглядалося як порушення цілого Закону Божого, що вимагало суворого покарання.\nDeffinbaugh, Robert L. (Bob). “12. The Light of the World (John 9:1-41).” Bible.org. Web. 16 May 2015.\nАмериканське суспільство має ряд “дивних законів”:\n“В Пенсильвенії, штраф за прокляття – 40 центів. Але, якщо у прокляттях згадано Бога – 67 центів”,\n“В штаті Юта, законом передбачено, що між двома танцюючими має бути видно денне світло”,\n“Для золотої рибки протиправно їздити у міському автобусі Seattle, Washington, за виключенням, якщо вона лежить смирно”,\n“Закон Мічігана зобов’язує кожної зими робити перепис бджіл”,\n“В Natchez, Mississippi, слонам протиправно пити пиво”,\n“В Hollywood, California забороняється переганяти більше ніж 2 000 овець одночасно по Hollywood Boulevard”,\n“В Muncie, Indiana, не можна приносити рибацьку вудку на цвинтар”,\n“В Каліфорнії суворо забороняється стріляти по будь-яким тваринам, окрім китів, з автомобіля”,\n“В Joliet, Illinois жінкам заборонено законом міряти більше ніж шість платтів в одному магазині. До речі в цьому ж місті заборонено помилятися вимовляючи назву міста”.\nЗцілення сліпого, Jan Luyken\nСьогодні ми сміємося з цих законів, але свого часу, кожен з них мав сенс. Більше того законодавці вважали це важливим і тому занесли до книг для вічного додержання. Щось подібне відбувається між батьками та дітьми. Наприклад, батьки говорять доньці, що збирається прогулятися з друзями бути дома рано. Коли донька приходить додому з’ясовується, що слово “рано” обидва боки розуміли по-різному. Наступного разу батьки вказують точний час. Або син питає мами: “Можна піти додому до Чарлі щоби погратися з ним?” Мама каже: “Ні!” Слухняна дитина спокійно іде до Чарлі і грається в його дворі. Потім, іде додому до Чарлі та грається з братом Чарлі. Наступного разу батьки вимушені уточнювати свої вказівки.\nЗа часів Спасителя в Юдеїв були свої “дивні закони”.\nВ суботу чоловік може позичити у товариша глечик вина або олії, за умови що він не скаже: “Позич мені…” (Shab. 23:1). Бо ця фраза може означати угоду, а угода може вимагати письмової посвідки, а писати в суботу заборонено.\nЯкщо чоловік загасив лампу (в ніч на суботу) зі страху перед язичниками, крадіями або злими духами, або якщо в домі хворий, що не може спати при світлі – він не винний у порушенні суботи. Але якщо чоловік загасив лампу щоби вона довше прослужила, з метою економії олії або гноту – винний (Shab. 2:5).\nСтавлення до лікування в суботу можемо бачити із заборони людині накладати оцет на зуб, щоби зменшити зубний біль. Але людина може вживати оцет до їжі у звичайний спосіб. Рабини завершують філософськи: “Якщо при цьому людина зцілилася – то зцілилася”.\nМішна говорить: “Той хто жне в суботу кількість зерна розміром із плід фігового дерева – винний; виривання зерна – дорівнює жанню”… Терти зерно дорівнює молотьбі. Навіть ходити по траві в суботу заборонено, бо є різновидом молотьби”.\nІнший Талмудичний пасаж говорить: “Якщо жінка катає пшеницю, щоби позбавити її лушпиння, це вважається просіюванням; якщо вона розтирає колос пшениці, це вважається молотьбою; якщо підкидає зерно на руці – провіюванням”.\nЄврейський моряк, якого шторм застав у ніч на суботу, відмовлявся торкатися керма, незважаючи на смертельну небезпеку.\nТисячі були зарізані військами Антиоха Єпіфана на вулицях Єрусалима. Жоден не чинив спротиву через заборону брати до рук зброю в суботу, навіть для самозахисту.\nW. Shepard говорить, що наведені вище цитати стосувалися закону суботи за часів Спасителя. Сучасна ситуація хіба погіршилася. Книга Rav Yehoshua Y. Neuwirth що називається “Shemirath Shabbath: A Guide to the Practical Observance of Shabbath” (Керівництво до практичного додержання суботи) вдається до дрібних деталей стосовно інтерпретації та застосування суботи для сучасного Юдаїзму. У передмові до цієї роботи автор пише: “Мішна (Chagiga: Chapter 1, Mishna 8) порівнює закон суботи до “гори, що підвішена на волосині,” бо велика кількість заповідей і правил, що тягне за собою найсуровіше покарання за їх порушення, залежить від найменших відтінків вказівок Біблійного тексту.”\nТакож автор нагадує про важливість додержання суботи в Юдаїзмі: Завдяки належному дотриманню суботи нам буде послано честь бачити остаточне спасіння Ізраїля. Рабин Yochanan, переказуючи слова Рабина Shimon ben Yochai, говорив: “Якщо Ізраїль належним чином додержить дві суботи підряд, негайно спасеться” (Shabbath 118b). Ця книга містить багато детальних інструкцій стосовно додержання суботи, але наведемо лише декілька:\nПриготування їжі у різний спосіб (варити, смажити, пекти, тушити іт. д.) в суботу заборонено, якщо температура їжі підвищується понад 45 градусів С (113 Fahrenheit).\nЯкщо кран гарячої води випадково забули закрити, закривати воду в суботу не можна.\nВідкритий газ можна вимкнути, але не звичайним чином. Газ треба вимикати тильною стороною долоні або ліктем.\nНе можна витискати лимон в чашку з чаєм, але можна витискати на шматок риби.\nСтарозавітня заповідь про те, що в суботу не можна запалювати вогонь (Вих. 35:3), тлумачиться як заборона вмикати або вимикати електричні лампи в суботу. Проте, проблема може бути вирішена, якщо для цього встановити таймер, що вмикає та вимикає світло автоматично.\nУ суботу правовірний єврей не може включати кондиціонер, але може попросити зробити це іновірця.\nВ суботу не можна митися застосовуючи брусок мила, але можна вживати рідке миюче.\nРазом із простими вказівками, ряд заборон протягом двох останніх тисячолітть були суттєво вдосконалені. Наприклад, заборона переносити речі в суботу. За часів Христа її застосовували у побуті та як заборону торгувати для купців. Для сучасних юдеїв ця заборона розповсюджується навіть на речі, які людина переносить несвідомо. Якщо юдей іде в суботу дорогою і виявить, що несе щось у кишені, має кілька варіантів подальших дій, що збережуть його від порушення суботи. Наприклад, він може викинути з кишені знайдену річ, але має зробити це не нормальним або звичним шляхом (взяти річ, витягнути з кишені та кинути на підлогу). Щоби не порушити суботи юдей має вивернути кишеню витряхуючи предмет на підлогу. Далі постає питання: що робити якщо ця річ цінна? У цьому випадку пропонується кілька безпечних варіантів. Можна попросити іновірця, щоби він пильнував річ до завершення суботи. Якщо такої нагоди немає, річ можна нести, але не у природний спосіб. Тут також кілька варіантів. Річ можна нести певну відстань, положити на землю, через певний час підняти, пронести визначену відстань, і так далі. Для зручності, можна попросити одновірця допомогти. У такому випадку кожен несе річ не далі визначеної відстані, кладе на землю, інший підносить із землі, несе свою частину і так далі. Якщо жоден із цих варіантів не підходить, то річ можна нести не у природній спосіб. Наприклад покласти її у черевик, прив’язати до ноги або кинути за пазуху. Цікавим є уточнення: якщо переносять живу людину на ліжку, то не порушують суботу через перенесення ліжка, бо ліжко є другорядним стосовно людини. Проте порожнє ліжко переносити не можна (може застосовуватися до дитячої колиски)…\nDeffinbaugh, Robert L. (Bob). “Jesus Heals the Man at the Pool of Bethesda (John 5:1-18).” Bible.org. 19 Aug. 2004. Web. 2 May 2015.\nПриблизно 77 року по Р.Х. Пліній Старший написав “Природничу історію” (Natural History), прообраз усіх майбутніх енциклопедій, де у кількох книгах дав опис лікувальних засобів свого часу. Серед медикаментів, які він рекомендує: перепалені кістки вовчого черепа, роги оленя, мишачі голови, очі краба, мізки сови, жаб’яча печінка, сарана, кажани та слонячі блохи. Також жовч дикого кабана, коняча піна, жіноче молоко, компресс із зміїної шкіри, січа молочних телят, медвежий жир і інші подібні препарати.\nPliny, The Elder. “The Natural History.” perseus.tufts.edu. Web. 2 May 2015.\nВ неділю шосту після Пасхи високопреосвященний Серафим (Папакостас), митрополит Касторії, Греція, засуджує наклепи фарисеїв на Спасителя, одночасно застеригаючи сучасників утримуватися від цього самого гріха.\nУ сьомій проповіді св. Астерій Амасійський викриває думки, що заполонили розум книжників та фарисеїв під час дослідження наслідків зцілення Спасителем сліпонародженого. Він говорить, що дії книжників і фарисеїв виходили з сердець сповнених злобою та диявольською пристрастю до наклепів. Святий Астерій говорить, що книжники і фарисеї усвідомлювали, що Христос здійснив чудо, але шукали найменшої, хоч би формальної, можливості заперечити наявне: “Крок за кроком вони намагалися нав’язати громаді сумнів. Спочатку з’ясовували, чи це той самий сліпонароджений, чи інший видає себе за нього. Далі, заперчували чудо “чоловік Цей не від Бога, бо не шанує суботи”. Тобто, оскільки Христос не додоржувався встановлених фарисеями правил, Він не міг творити чудеса. Коли і це не спрацювало, почали з’ясовувати, чи дійсно сліпий був незрячим від самого народження. Почали допитувати батьків сліпонародженого та шукати зачіпки, щоби скомпрометувати чудо зцілення”. Врешті-решт, коли не вдалося скомпрометувати Спасителя, зціленого сліпця вигнали геть із синагоги. Відлучення від синагоги було найважчим покаранням, що застосовувалося до невиправних грішників і злочинців. За звичаями тих часів кожна порядна та віруюча людина мала припинити спілкування з відлученим.\nНаклеп – це неправдиве висловлювання про людину, що руйнує її репутацію. Отці Церкви називали наклеп дочкою ненависті та заздості. Саме тому вони вважали, що сучасні наклепники мавпують першого наклепника-диявола. Більше того, сучасні наклепники вражають своїх супротивників не лише неправдивими висловлюваннями але і гримасами, жестами, іронічними та злими посмішками. Деякі з них настільки відточили своє мистецтво, що залишають жертву беззахисною. Недаремно псалмоспівець говорить: “Спаси мене від наклепів людських, і я буду сповняти заповіді Твої” (Пс. 118:134).\nОтці називали наклеп смертельним вірусом, що вражає: жертву, слухача та самого наклепника. “Бо нема істини в устах їхніх, серце їхнє лукаве, гріб відкритий – гортань їх,” (Пс. 5:10) – говорить псалмоспівець. Святий Іоан Золотоустий говорив, що наклепник гірше хижого звіра і, навіть, гірше диявола: “Диявол зводить наклепи і обдурює людей, але ніколи собі подібних”.\nСаме тому отці називали наклеп тяжчим злочином ніж вбивство: вбивця миттєво забирає життя, а наклепник знищує добре ім’я жертви, що часто приводить до вічної погибелі. Скільки родин було зруйновано, добрих духовних починань загублено, скільки служителів та церковних лідерів знеславлено несправедливо, скільки порядних людей пішло з життя з гіркотою образи на вустах?\nАле про що ми говоримо? Хіба на самого Христа не було наклепів протягом Його земного служіння? Хіба не чиняться наклепи на Церкву-Тіло Христове досьгодні?\nВарто нагадати, що відповідальність за наклеп лягає не лише на неправдомовця, але і на кожного, хто беззаперечно слухає його і не зупиняє неправди. Саме тому Августин говорив, що відповідальність за вбивство первомученика Степана не лише на тих, хто кидав каміння але і на тих, хто мовчки споглядав за дійством.\nВ сучасному суспільному просторі ми всі чуємо наклепи і неправду. А отже кожен із нас несе відповідальність у свою міру…\nMetropolitan Seraphim of Kastoria. “The Man Born Blind and the Malicious Exaggeration of the Scribes and Pharisees.” MYSTAGOGY RESOURCE CENTER. N.p., n.d. Web. 21 June 2016.


Досі невідомо, яким буде відкриття Олімпійських ігор - Monitor Info\nДосі невідомо, яким буде відкриття Олімпійських ігор\nЯк виглядатиме в п’ятницю церемонія відкриття Олімпійських ігор у Токіо, досі невідомо. Відомо лише, що через пандемію участь глядачів буде обмежена, а більшу роль відіграватимуть технології.\nОднак на трибунах будуть присутні запрошені гості, зокрема й президент Республіки Польща Анджей Дуда.\nЦеремонія повинна розпочатися о 20.00 за місцевим часом (тоді в Польщі буде 13.00, а в Україні – 14.00). Про деталі можна дізнатися не так багато, а самі організатори не дуже охоче щось розголошують. Вже відомо, що церемонія відбуватиметься без участі глядачів. На трибунах сидітимуть лише запрошені гості. Наразі свою участь підтвердили Анджей Дуда, імператор Японії Нарухіто, перша леді США Джилл Байден і президент Франції Еммануель Макрон.\nКрім того, участь самих олімпійців у традиційній ході буде дуже обмеженою. Національні олімпійські комітети попросили не надсилати на відкриття занадто багато спортсменів. Тому телекамери будуть в основному показувати прапороносців. Польський прапор нестимуть плавець Павел Корженьовський та велосипедистка Мая Влощовська.\nКульмінацією церемонії стане запалення олімпійського факела, що стане символічним початком боротьби за медалі олімпіади.\nБрат з сестрою вибороли дві олімпійські золоті медалі з різницею у кільканадцять хвилин\nХіфумі Абе повторив успіх своєї рідної сестри Ути і менше, ніж через годину, виборов золоту олімпійську медаль з дзюдо.\nXXXII літні Олімпійські ігри офіційно розпочинаються. Через пандемію церемонія відкриття буде відрізнятися від попередніх ‒ пройде без глядачів та з обмеженою кількістю спортсменів.\nПольське радіо є офіційним радіомовником Олімпійських ігор у Токіо. В ефірі заплановано 120 годин прямих трансляцій із Японії.\nУчасть у церемонії відкриття Олімпійських ігор та зустрічі з імператором та прем’єр-міністром Японії ‒ це основні пункти програми візиту президента Анджея Дуди до Японії. Візит польського президента триватиме до неділі.\nПрезидент Міжнародного олімпійського комітету порушить традицію\nПрезидент МОК Томас Бах заявив, що не братиме участі в естафеті олімпійського вогню, що з 1992 р. було традицією під час церемонії відкриття ігор.\nПольські телеглядачі побачать 350 годин олімпійських трансляцій\nОлімпійські ігри в Токіо розпочнуться 23 липня. Вболівальники матимуть змогу в ефірі Польського телебачення побачити 350 годин трансляцій з японських спортивних арен.


Комплектація автомобіля Шкода: важливі нюанси | Автомобильный клуб\nКомплектація автомобіля Шкода: важливі нюанси\nДля того щоб новенький автомобіль повністю задовольнив побажання власника, може знадобитися використання різноманітних додаткових деталей на авто. Вся справа в утому, що в заводській комплектації багатьох авто передбачена наявність стандартного набору опцій. Саме тому інколи автомобілісти не можуть отримати бажаний комфорт та зручність під час управління транспортним засобом. Розрішити таку проблему не так вже й складно. Для цього лише доведеться встановити декілька аксесуарів на машину, які представлені на сучасному ринку у широкому асортименті.\nДавайте із вами з’ясуємо, які аксесуарі для шкода під час використання стають ефективними та потрібними. Подивитися на асортимент подібних товарів можна на https://www.skoda-kiev.com.ua/owners/accessories.\nКилимки у салон. Ці елементи передбачені для захисту рідної обшивку внутрішнього простору від передчасного старіння. Вся справа в тому, що ці деталі встановлюються під ногами водія та пасажирів, за рахунок чого не допускають проникнення вологи та бруду на рідний матеріал. Таким чином, салон машини на протязі довгого часу зберігає свої початкові дані. Під час вибору килимків необхідно звернути особливу увагу на їх конструкцію та матеріал виготовлення.\nЧохли для сидінь. Це ще одні корисні аксесуари, які значно подовжують життя внутрішнього простору машини. Вони встановлюються на сидіннях з метою захисту рідного покриття від сильного забруднення та виникнення механічних пошкоджень. Такі деталі можуть бути класичними та більш функціональними. У останньому випадку справа йде про чохли із функцією підігріву.\nЗахист двигуна та коробки передач. Тут справа йде про додаткову пластину, яка встановлюється на дні транспортного засобу. Вона необхідна для того, щоб під час пересування по нерівній дорозі масляний картер не втратив свою цілісність. У противному випадку доведеться зіштовхнутися із передчасним виходом із ладу силової установки, за рахунок недостатньої кількості змащувальної рідини.\nКовпаки на колеса встановлюються для того, щоб традиційні диски на колесах не деформувалися під час бокового зштовхування. Крім цього ковпаки впливають на привабливість транспортного засобу, роблячи його більш стильним та унікальним. Для того щоб підібрати ідеальні ковпаки на авто, необхідно із початку розібратися із їх розміром, формою та матеріалом виготовлення.\nОкрім перерахованих аксесуарів, кожному автомобілісту доведеться придбати найбільш необхідні товари, які вказані у ПДР. Це стосується вогнегасника, аптечки та знаку аварійної запинки.\nЗнайти всі необхідні товари для комплектації власного автомобіля, можна на спеціалізованому ресурсі, не виходячи за межі власного будинку.\n« Онлайн игра в Вулкан Россия\nШиномонтажное оборудование — минимальный комплект »


Привітання з Новим роком 2018, Привітання з наступаючим 2018 Новим роком, Привітання з роком Собаки, привітання з новим роком 2018 та різдвом, привітання з новим роком 2018 проза, привітання з новим роком 2018 в прозі, привітання з новим роком 2018 та різдвом христовим |\nПривітання з Новим роком 2020! Привітання з наступаючим Новим роком 2020!\nПривітання з Новим роком 2020! Привітання з наступаючим 2020 Новим роком!\n306. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n307. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n308. Поздоровлення та привітання З 2020 Новим роком та Різдвом!\n309. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n310. Поздоровлення та привітання З 2020 Новим роком!\n311. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n312. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n313. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n314. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n315. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n316. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n317. Поздоровлення та привітання тату З Новим роком 2020!\n318. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n319. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 та Різдвом Христовим!\n320. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 та Різдвом Христовим керівнику!\n321. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 та Різдвом Христовим керівнику!\n322. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n323. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n324. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n325. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n326. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n327. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n328. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n329. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n330. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n331. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n332. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 та Різдвом!\n333. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 та Різдвом!\n334. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n335. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n336. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n337. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n338. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n339. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 та Різдвом!\n340. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n341. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n342. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n343. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n344. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n345. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n346. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n347. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n348. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n349. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n350. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n351. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n352. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n353. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n354. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n355. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n356. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n357. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n358. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n359. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n360. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n361. Поздоровлення та привітання колективу З Новим роком 2020!\nЩоб в доброму здоров’ї хоч СТО літ прожити,\n362. Поздоровлення та привітання партнерам З Новим роком 2020 і Різдвом Христовим!\n363. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n364. Поздоровлення та привітання партнерам З Новим роком 2020!\n365. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\n366. Поздоровлення та привітання З Новим роком 2020!\nдятли тi що нас долбають\ni нехай цей рiк новий\nбуде кращий нiж старий!\nПривітання з Новим роком 2020, Привітання з наступаючим 2020 Новим роком, Привітання з роком Щура, привітання з новим роком 2020 та різдвом, привітання з новим роком 2020 проза, привітання з новим роком 2020 в прозі, привітання з новим роком 2016 та різдвом христовим


Підготували для вас гарні Привітання з днем народження дитині 11 років дівчинці, хлопчикові не у віршах, своїми словами українською мовою, в прозі.\nДобірка найтепліших привітань з днем народження дитині на 11 років\nДивіться також: Ніжні короткі привітання з Днем народження\nКоли людина ще маленький, йому так сильно хочеться вирости, стати дорослим. І тому він старається для цього зробити так багато всього. Але, насправді в тому, що дорослішаєш, немає ніяких прекрасних моментів. Адже тоді тобі додаються додаткові проблеми, з якими тобі потрібно в будь-якому випадку намагатися справлятися. Ось чому своїй коханій донечці, мені так сильно хочеться сказати про те, щоб вона зовсім не намагалася так швидко вирости. Тому що ти ще встигнеш це зробити. А зараз просто постарайся насолоджуватися роками дитинства, і тоді ти справді зможеш багато чого зрозуміти, і стати щасливою людиною. І зараз, коли тобі вже виповнилося 11 років, ми хочемо подарувати тобі той подарунок, який тобі обов’язково сподобається. І нехай щоб з тобою не відбувалося, у тебе виходило б саме так, як це потрібно.


Міносвіти: Зовнішнє тестування буде проводиться лише українською мовою // Освіта та наука в Україні // Новини освіти та науки в Україні та світі // Освітній портал™ - освіта в Україні, освіта за кордоном\nНовини освіти та наук... // Освіта та наука в Укр... // Міносвіти: Зовнішнє т...\n[ русский ] Міносвіти: Зовнішнє тестування буде проводиться лише українською мовою\nМіністерство освіти й науки виключає продовження проведення зовнішнього тестування для учнів, що навчаються мовами національних меншостей, після 2009 року. Про це на прес-конференції сказав міністр освіти й науки Іван Вакарчук.\n"Що стосується наступних років (після 2009), то... вони (особи, що навчаються мовами національних меншостей) повинні будуть здавати тести українською мовою", – підкреслив він.\nПри цьому Вакарчук відзначив, що в 2009 році триває так званий перехідний період, протягом якого учням дозволено здавати зовнішнє тестування мовами національних меншостей.\nВакарчук підкреслив, що Міносвіти докладає всіх зусиль для того, щоб учні шкіл з викладанням мовами національних меншостей змогли вивчити також і українську мову.\nЗокрема, Вакарчук відзначив, що в 2008 році Міносвіти закупило для таких шкіл словники для двостороннього перекладу з і на українську мову мов національних меншостей.\nНагадаємо, Верховна Рада Криму 18 червня звернулася до Верховної Ради та Кабінету Міністрів із проханням проводити зовнішнє незалежне тестування випускників шкіл Криму, що навчаються мовами національних меншостей, рідною мовою також після 2009 року.\nРаніше Міносвіти дозволило випускникам шкіл, що навчалися мовами національних меншостей, проходити зовнішнє тестування рідною мовою.\n01.09.2008 16:56, за матеріалами: Українські новини


На Чернігівщині п'яний хлопець, тікаючи від поліцейських, кинув у них гранату | Останні новини України та Світу сьогодні\nНа Чернігівщині п'яний хлопець, тікаючи від поліцейських, кинув у них гранату\nУ Бахмачі Чернігівської області під час переслідування хлопець кинув у патрульних поліцейських гранату.\nЯк повідомляє прес-служба ДУ Нацполіції Чернігівської області, вночі 26 лютого в Бахмачі патрульний наряд зупинив для перевірки документів молодого хлопця, який знаходився в стані алкогольного сп'яніння. Коли поліцейські підійшли до громадянина встановити його особистість, той почав тікати, що викликало підозру у патрульних.\n"Щоб уникнути свого затримання, утікач кинув у бік правоохоронців ручну гранату Ф-1, що не здетонувала. Після цього поліцейські наздогнали хлопця і затримали його у відповідності зі ст. 208 Кримінального процесуального кодексу України", - йдеться в повідомленні.\nНадалі при огляді місця події вибухотехніки виявили та вилучили на дорозі ручну осколкову гранату Ф-1 у зведеному стані і знешкодили її.\nЗа даним фактом Бахмацьким відділом поліції ДУ НП у Чернігівській області порушено кримінальну справу за ознаками кримінального злочину, передбаченого ст. 348 Кримінального кодексу України (посягання на життя співробітника правоохоронного органу). Санкція статті передбачає покарання у вигляді позбавлення волі на строк від дев'яти до 15 років або довічне позбавлення волі.\nТакож поліцією відкрито провадження по ч. 1 ст. 263 Кримінального кодексу України (незаконне поводження зі зброєю, бойовими припасами або вибуховими речовинами). Санкція статті передбачає позбавлення волі від трьох до семи років.\nЯк повідомляв "Обозреватель", на початку лютого в Києві поліцейські знешкодили п'яного чоловіка, який погрожував підірвати гранату на ганку житлового будинку.\nУкраїнаБахмачНаціональна поліція України


Як відновити кислотність шлунка |ЯкПросто\nГастрит є одним з найпоширеніших захворювань органів травлення. Серед причин, що викликають його, основною вважається порушення режиму харчування. Однак важливу роль у розвитку хвороби відіграє склад шлункового соку, тому відновлення його кислотності має стати першим кроком у лікуванні гастриту.\n- Насіння анісу.\nВизначити кислотність шлункового соку можна під час гастроскопії, проте не кожен готовий проходити цю неприємну процедуру без особливих показань. Прислухайтеся до своїх відчуттів: часта печія, ниючий біль в епігастральній ділянці, що проходить після їжі, як правило, вказують на підвищену кислотність шлунка. Метеоризм, закрепи, здуття і біль у животі, не залежні від режиму харчування, можуть свідчити про зниженій кислотності.\nОдним з найпростіших способів відновлення кислотності шлунка є спеціальна дієта. Нормалізувати склад шлункового соку допоможуть нежирні сорти м’яса і риби. При підвищеній кислотності вживайте їх у вареному вигляді, при зниженій — можете загасити або навіть злегка обсмажити. Незбиране молоко знижує кислотність шлункового соку, тому не варто зловживати ним при зворотній проблеми. У цьому випадку використовуйте молоко лише для приготування каш і омлетів, а перевагу віддайте кисломолочним продуктам. При зниженій кислотності їжте більше сирих овочів, при підвищеній — включіть в раціон відварні, запечені і тушковані. Наваристі бульйони рекомендовані при зниженій кислотності, в той час як при зворотній проблеми вони строго заборонені. Солоності, копченості та гострі страви потрібно виключити за будь-яких проблемах зі шлунком, так само як консерви і алкоголь.\nЯк додатковий засіб для відновлення кислотності шлунка скористайтеся рецептами народної медицини. Залийте столову ложку подрібненої ромашки чи м’яти півлітра окропу. Дайте травам настоятися протягом години, після чого процідіть рідину і випийте 100 мл. При триразовому щоденному вживанні цього настою кислотність шлункового соку знижується. Для розв’язання оберненої проблеми аналогічним способом приготуйте трав’яний чай з насіння анісу.


В’ячеслав Черкашин: Інституційна реформа ДФС: хто розрубає гордіїв вузол? – Реанімаційний Пакет Реформ\nРеанімаційний Пакет Реформ > Новини > Колонки > В’ячеслав Черкашин: Інституційна реформа ДФС: хто розрубає гордіїв вузол?\nВ’ячеслав Черкашин: Інституційна реформа ДФС: хто розрубає гордіїв вузол?\nЦілком зрозуміло, чому реформа рухається так повільно: ДФС — це впливовий орган, який може бути інструментом тиску на бізнес та пов’язаних з ним політиків.\nОчікується, що фінансова поліція консолідує всі повноваження з боротьби з фінансовими злочинами проти держави в одному агентстві. Після багатьох невдалих спроб нарешті може з’явився документ, спроможний дати старт цій багатостраждальній реформі і запустити процес оновлення фіскальної служби.\nТак, у документі прописаний комплекс заходів, спрямованих на суттєве розширення електронних сервісів. Робота електронного кабінету платника податків буде вдосконалена, його можливості — розширені. З’являються нові сервіси, які суттєво покращать якість обслуговування платників податків.\nПланується впровадити онлайн-консультування та обслуговування платників податків засобами електронного зв’язку. Проект плану встановлює чіткі критерії оцінки якості роботи Державної фіскальної служби — KPI. Це дозволить сформувати правильні пріоритети і досягти кращих результатів.