Населення Південної Сибіру в I тисячолітті до н.е. і в I тисячолітті н.е.\nНАСЕЛЕННЯ ПІВДЕННОЇ СИБІРУ У I тисячолітті до н. е.. І в I тисячолітті н. е..\nБуло б неможливо дати в межах одного нарису скільки детальну картину складних і великих подій, що відбувалися на території Сибіру, особливо в степових її областях, в I тисячолітті до н. е.. і в I і II тисячоліттях н. е.. Обмежимося тому самим стислим загальним оглядом цих подій, відсилаючи охочих повніше ознайомитися з ними до спеціальної літератури.\nУ I тисячолітті до н. е.. карасукськой пам'ятники на середньому і верхньому Єнісеї змінюються тагарской (Мінусинськая курганна культура по термінології інших авторів), що відносяться до VIII-X ст. до н. е.. і багато в чому схожими з одночасними їм скіфськими пам'ятниками.\nЦя культура належала степовим скотарям, як вважають, повсюдно, за винятком Мінусинського району та середньої Обі.\nЗа всім своїм основним рисам тагарская культура є продовженням і розвитком карасукськой. Про це свідчать кераміка, форми металевих виробів, мистецтво, поховальні споруди, загальні риси господарства та побуту, а також суспільного устрою.\nтагарской культури ділиться на ряд хронологічних ланок. С. В. Кисельов ділить всю тагарскую епоху на три стадії і відносить початок першої з них до часу близько X ст. до н. е..; початок другої до V в., початок третьої до III в., а кінець - до I в. до н. о. Як вважають, в тагарское час в Мінусинськом краї сильно розвивалося землеробство. Будувалися великі і складні зрошувальні системи; для каналів ложе іноді пробивалося навіть в скелях. Поля оброблялися мотиками. З припущенням про велике значення землеробства добре ув'язується наявність постійних селищ з рубаними будинками. Подібний селище тагарской хліборобів зображений на відомій Боярської пісаніцах. Він складався, судячи по малюнку, вибитому на гладкій площині скелі, з чотирьох жител, зрубаних в обло. Поруч видна повстяна юрта, схожа на древнемонгольском, з високою вузькою шейків нагорі. Залишки дерев'яного рубаного будинку тагарской епохи виявилися і поблизу Красноярська.\nВ галузі скотарства найважливішою подією стало остаточне освоєння коня під верхову їзду; про це говорять бронзові спочатку, а потім і залізні вудила ранньоскіфськіх форм.\nВ обробці металу відзначається певна стандартизація металевих виробів і спеціалізація ремесла. Зустрічаються скарби бронзових виробів, характерні для часу найбільшого розквіту культури бронзового століття і пов'язаного з ним обміну металом і металевими виробами.\nПро зростання обміну можна судити також по великій кількості привізних прикрас у вигляді різноколірних скляних бус і справжніх пастових, тобто виготовлених з так званої скляної пасти. Намиста ці вироблялися в Середземномор'ї і в країнах класичного Сходу. У Минусинская степах вони, безсумнівно, розглядалися як велика цінність. У результаті зростання обміну з передовими країнами, де залізо поширилося на другій стадії тагарской культури, і в побуті жителів Минусинская улоговини вперше з'являється залізо. У третій стадії залізо як матеріал для виготовлення знарядь праці повністю перемагає бронзу.\nСоціальний лад населення краю в тагарское час знаходить відображення насамперед у усталеному поєднанні чоловічих і жіночих могил, причому вперше виявляється різкий поділ чоловічих і жіночих могил по складу похоронних приладдя. З жінками клали в могилу переважно приналежність домашнього господарства; із чоловіками - озброєння. Правда, зрідка зустрічаються поховання озброєних жінок-воітельнід. Але в цілому всі наявні факти свідчать, що на чолі родини стоїть чоловік: у сімейних цвинтарях, прихованих під насипами тагарской курганів, могили чоловіків завжди займають головне місце - у самому нонтро кургану або під його найбільш високою північною частиною.\nДля другої стадії тагарской культури, за словами С. В. Кисельова, типово поєднання численних рядових курганів, в яких поховані були представники маси родичів, з грандіозними курганами патріархально-родової верхівки. Одні з таких курганів, Салбикскій, досягає висоти близько 70 м при окружності до 250 м. Його оточує огорожа з величезних кам'яних плит і стовпів.\nПізніше, в третій стадії, з'являються кургани - колективні усипальниці, в яких, однак, теж простежується наявність окремих поховань зі знаками гідності - «навершями», а також з похоронними масками. З цим добре узгоджуються факти, що свідчать про зростання озброєння і розвитку військової справи у стародавніх тагарцев. Так, наприклад, на 15 карасукськой кинджалів у випадкових знахідках з Мінуси доводиться 230 тагарской виробів такого роду. Розкопками виявлено тагарской поховання воїнів з кинджалами, Клевцов, луком і стрілами.\nЗ усього сказаного випливає , що в умовах зрілого патріархальнородового ладу остаточно кристалізувалася верхівка древніх патріархальних общин і родів, приобретавшая все більшу і більшу силу. У нових умовах оформляються і своєрідні риси мистецтва, що відображає свого роду культ грубої сили і спритності; складається «звіриний стиль», з властивою йому монументальної силою і динамікою.\nПрагнення до стилізації найбільш різко виражається в декоративній деформації тіла тварин і його частин. Тулуб звіра згинається у вигляді кола («згорнутий звір»), неприродно збільшується в довжину або в ширину. Окремі члени його, наприклад лапи або кігті, превращаются в кільця, голова подовжується або загинається; шия доповнюється поруч приставлених до неї голів, в тому числі пташиних; згодом виникають жахливі фантастичні образи.\nСкладаються певні канонічні прийоми, свого роду шаблони, за якими зображуються ті чи інші тварини. Така традиційна поза «згорнутого звіра» для хижаків. Оленя зображували в одній і тій же стереотипної позі, з характерно підігнутими ногами і закинутими на спину гіллястими рогами.\nВсі ці нові риси виростають на старій карасукськой основі, але вже в нерозривній та живій взаємодії з мистецтвом класичної Скіфії як європейської, так і середньоазіатської - сакської. Останнє в срою чергу пов'язано з Переднім Сходом і Середземномор'ям. Так було покладено початок великому культурному синкретизму I тисячоліття до н. е.., тієї разючої культурної спільноти, яка в скіфо-сарматське час охоплює весь колосальний пояс степів і почасти лісостепів, що простягнувся від Амура і Хуанхе на сході до Каспійського і Чорного морів на заході.\nОсновними сюжетами цього мистецтва є зображення тварин, найчастіше коні або кулана, лося, гірського козла, північного оленя, кабана, а також хижаків - лева, барса і ведмедя. Важливе місце серед цих сюжетів належить і хижого птаха - орла чи шуліки, а також фантастичного «грифон». Характерною рисою звіриного стилю тагарской епохи було поєднання реалізму з експресивною стилізацією форм тварин, початок якого простежується ще в карасукськой мистецтві. З часом намічається певне тяжіння до орнаменту-лізації об'єкта і умовності форм, до ажурності зображень, що втрачають свою реалістичну повнокровність і конкретність.\nНаселення Алтаю в I тисячолітті до н. е.. проходило схожий з єнісейських, хоча і багато в чому своєрідний шлях розвитку.\nНайдавніший етап розвиненою бронзової культури Алтаю , наступний за місцевим, карасукськой, названий М. П. Грязновим майемірскім. Потім йде серія пам'ятників, з яких найвизначнішими є Пазирикського кургану, тому слід зупинитися на них трохи докладніше.\nУ 1929 р. Алтайська експедиція Державного Музею етнографії під керівництвом С. І. Руденко приступила до розкопок у долині Пазирик, розташованої на висоті 1650 м над рівнем моря, в умовах гірського альпійського ландшафту. Тут знаходилося п'ять великих кам'яних курганів, витягнутих ланцюжком з півдня на північ. Першим був розкопаний найбільший курган, діаметром в 47 м при висоті 2.2 м, на спорудження якого пішло 1800 м3 каменю. Могила перебувала в центрі кургану і являла собою яму, глибиною в 4 м, на дні якої містилося два дерев'яних зрубу - зовнішній і внутрішній. Прагнучи зберегти могилу від розграбування, будівельники перекрили її шестиметровими колодами, заповнюють внутрішній простір ями до самого верху, на що знадобилося більше 300 колод. Тим не менш грабіжники прорубали в бревенчатом покритті хід і проникли всередину зрубу і в похоронну камеру. Курган був пограбований, але, незважаючи на це, з надлишком виправдав зусилля, витрачені археологами на його дослідження, так як завдяки своєрідним місцевим умовам в ньому збереглися такі предмети, які безслідно руйнуються в звичайній могильної обстановці. Справа в тому, що похоронна камера кургану виявилася цілком заповненої льодом, і тому в ній збереглися в ідеальному стані дерев'яні вироби, в тому числі величезна колода, що служила труною, а також шматки повстяних килимів, що покривали спочатку стіни похоронної камери. Але найважливіше опинилося за межами похоронного зрубу, в сусідній частині могильної ями, сюди грабіжники не змогли пробратися, хоча і спробували прорубати туди отвір. Тут лежали чудово збережені трупи коней з повним спорядженням - уздамі, сідлами, щитами і навіть два своєрідних фантастичних убору у вигляді масок, закривали голови коней.\nВ даний час, коли закінчені розкопки всіх п'яти Пазирикскіх курганів, картина цих дивовижних по своєрідності і яскравості пам'ятників вималювалася у всій повноті, а разом з тим стало ясним д їх виняткове наукове значення.\nВироби з західно-сибірських курганів V-II ст. до н. е.. (Сибірська\n1 - згорнувся в кільце барс, золото; 2 - мідна шийна гривна\nПазирикського кургану залишені стародавнім плем'ям, ховали в них своїх вождів у V-IV ст. до н. е.. і двома-трьома століттями пізніше (З такою ж марнотратністю і пишністю, з якими ховали в цей час своїх царів причорноморські скіфи. Пазирикського кургану відрізняються від могил скіфських царів тим, що вічна мерзлота зберегла не тільки вироби з рогу, кістки або металу, але й все, що безслідно зникло б в інших умовах.\nУ крижаних камерах Пазирик вціліли дорогоцінні тканини, вироби з вовни, хутра, шкіри, повсті і багато іншого, включаючи трупи не тільки коней, але й людей, похованих у курганах; вцілів навіть запас сиру, покладеного в них близько двох з половиною тисяч років тому.\nЗолоті бляхи з західно-сибірських курганів V-II ст. до н. е.. (Сибірська колекція Ермітажу)\n1 - зображення грифа; 2 - напад крилатого лева на коня\nВсе це дозволяє уявити життя будівельників Пазирикскіх курганів з небувалою повнотою і наочністю. Будівельниками курганів були скотарські племена, дос?? Ігшіе вже досить високого рівня у своєму соціально-економічному розвитку, які піднялися до тієї ступені, яка була вже дуже далека від епохи первісного рівності. У їхніх могилах, незважаючи на те, що там побували грабіжники, знайдені залишки колишніх скарбів, в тому числі різні предмети розкоші, доставлені з далеких країн.\nТакі, наприклад, дорогоцінні шовкові тканини і бронзове дзеркало IV в. до н. е.., привезене з Китаю, іранські тканини ахеменідського часу із зображеннями жриць у високих тіарах, вироби з Шкури леопарда, насіння коріандру і раковини каурі з Індійського океану. Навіть коні, трупи яких були покладені поблизу цих власників, і ті свідчать про багатство і знатності останніх. Це - чудові верхові коні, які належали до кращих кінським породам Сходу, коні гарячої крові, стрункі і жваві скакуни золотисто-рудої масті. Їх тримали не на підніжному корму, а в умовах-стійлового режиму, годували добірним зерном.\nСамі по собі монументальні розміри могил, їх пишність і пишнота свідчать про ту важливу роль, яку грали поховані в Пазирикскіх курганах особи серед своїх родичів. Розташування курганів ланцюжком вказує на те, що поховані в Пазирикскіх великих курганах знаходилися в родинних стосунків. Одна могила додавалася тут до іншої у міру того як вмирали члени цього знатного роду. Незначна кількість великих курганів в Пазирик, однак, дає право бачити в них могили не цілого роду, а послідовно змінялися в ньому вождів, свого роду династії.\nНеймовірно, щоб така пишність могла оточувати при житті і після смерті звичайного главу якого роду. Це були, очевидно, особи, які очолювали великі племінні об'єднання, область впливу яких повинна була виходити далеко за межі Пазирикскіх долини.\nПро це свідчать і всі знахідки в курганах, що відображають широко розгалужені, величезні за масштабами зв'язку Пазирикскіх. племен з навколишнім світом. Зв'язки ці знайшли своє вираження вже в самому пристрої могил і поховальному ритуалі.\nПазирикскіх племена ховали своїх вождів за скіфським звичаєм,\nпро який ми знаємо не тільки за результатами розкопок, але і за повідомленнями сучасника скіфів - Геродота. Як причорноморські скіфи, так і пазирикци однаково споруджували для цієї мети величні могили у вигляді глибоких ям з обширними камерами, розташованими всередині, над якими і насипали високі кургани.\nВони однаково майстерно і ретельно бальзамували трупи померлих вождів. За даними Геродота, такий звичай був викликаний не тільки прагненням навічно зберегти тіло покійного, як це було в давньому Єгипті, але і тим, що скіфи возили тіла померлих вождів але землям підвладних пологів і племен. Так, мабуть, надходили і їх алтайські сучасники. Чудово при цьому, що набальзамоване трупи, поховані в Пазирик, зберегли і татуювання, про яку побіжно згадують давні автори.\nВождь племені, похоронений в другому Пазирикскіх курганів, мабуть, загинув у бою. Його череп пробитий ударами бойового карбування. Вороги зняли з нього скальп. Але одноплемінники звільнили тіло свого вождя, забальзамували його, і поховали разом з дружиною або наложницею, також набальзамоване. При похоронах померлий вождь був забезпечений довгою прив'язний бородою, густо забарвленою чорною фарбою. Тіло його виявилося покритим розкішної татуюванням, виробленої Задовго до смерті способом наколювання. Над серцем вождя зображена фігура фантастичного звіра або левового грифона з пташиною голівкою на кінці хвоста. На правій руці вціліла ціла серія фігур: Кулапов або осла з вивернутим задом, фантастичного крилатого звіра, гірського козла, оленя з пташиним дзьобом на кінці морди, ікластого хижака і, нарешті, оленя з підстриженою зубцями гривою. На лівій руці були зображені два оленя і гірський козел. На правій нозі вождя спереду вціліли зображення риби, що нагадує миня, фантастичного звіра-хижака з гривою у вигляді пташиних голівок і зі спірально загнутим вгору хвостом. З внутрішньої сторони ноги виявилася серія фігур гірських козлів, що мчали один за одним в стрімкому галопі. Кінські поховання в Пазирик теж, хоча і в менших масштабах, повторюють традиційні скіфські гекатомби при царських похоронах.\nЗ винятковою яскравістю підтверджує звістки Геродота така специфічна деталь алтайських поховань, як бронзова курильниця vc коноплями всередині і шестиногий остов мініатюрного шатра, призначення яких стає зрозумілим у світлі повідомлення Геродота про скіфське обряді очищення.\nПро глибокого зв'язку з півднем, в першу чергу зі скіфами Середньої Азії та південної Росії, свідчать і пам'ятники мистецтва, витягнуті з Пазирикскіх курганів. Центральне місце в Пазирикскіх мистецтві належить зображенням тварин - лося, козулі, північного оленя, сайга, зайця, левів, тигрів, кабанів. Серед художніх виробів Пазирикскіх майстрів настільки ж часто зустрічаються виконані в різному матеріалі і різноманітними технічними прийомами зображення птахів: лебедя, гусака, птахів і, особливо, хижих птахів «грифів». Є навіть зображення пелікана. Зрідка зустрічаються зображення риб.\nДерев'яні прикраси упряжі\n/- уздечная псалом із зображенням головок грифів; 2 - підвіска у вигляді фігури гірського барана\nОсобливо важливе місце в Пазирикскіх мистецтві належить зображенням нер?? Альних, міфічних істот, химерно поєднують ознаки різних тварин. Одні з таких істот мають тіло хижака, доповнене пташиними крилами, інші представляють собою птицю зі звірячими вухами і рогами, у третіх мається тулуб оленя або хижака, але голова закінчується пташиним дзьобом. Є серед зображень олень з дзьобом орла і котячим хвостом. У ряді випадків хвіст таких фантастичних звірів закінчується пташиною головою або головою змії. Пташиними голівками на подібних фігурах засаджені нерідко і кінці гілок оленячих рогів.\nОдин з найбільш часто повторюваних фантастичних образів такого роду - орлиний грифон, тобто істота з тілом лева або тигра, з крилами птаха і ушастой головою хижого птаха-грифа. У левиного грифона, навпаки, зображується голова хижака котячої породи, лева або тигра.\nОсобливо виділяється химерно розцвічений яскравими фарбами сфінкс у вигляді істоти, що має людський бюст і руки і левиний зад.\nОбличчя в нього червоно-коричневе, з м'ясистим горбатим носом і закрученими вгору чорними вусами. На голові у цього чудовиська пишний оленячий ріг, на спині височить ефектно оформлене крило з довгих різнокольорових пір'я. Пір'я ці червоні, жовті і сині, на кінцях чорні. Хвіст сфінкса закінчується стилізованим оленячим рогом. Як реальні тварини, так і фантастичні звірі часто представлені в сценах лютої боротьби. Такі композиції, що зображують козлів, що б'ються один з одним, лева, що терзає гірського козла. Ми бачимо також, як міфічний крилатий хижак з вухами, грифон, терзає лося; левиний грифон нападає на козла; орлиний грифон бореться з левовим грифоном. Навіть риба і та зображена схопила в пащу голову барана.\nДля зображень тварин в Пазирикскіх курганах характерні і специфічні ознаки стилю, які зближують їх з мистецтвом стародавнього Сходу, в першу чергу - Ірану ахеменідського часу. Сюди відносяться, перш за все «підківки» і «полуподковкі», «точки» і «коми», умовно зображують найбільш видатні м'язи, ребра і інші деталі тварин. Такий же оригінальний прийом зображення тварин з вивернутим вгору задом, так, як ніби тіло його скручено посередині у вигляді букви S. Не менш характерно звичай Пазирикскіх майстрів повністю пристосовувати форму тіла зображуваних тварин до форми предмета, на якому це зображення містилося: круглої бляхи, сідельній покришки вудила або рукояті нагайки. Пазирикськие майстра досягали цієї мети з дивовижною винахідливістю і віртуозністю, без всяких коливань змінюючи пропорції тіла зображуваного тваринного або його частин, але завжди так, що зберігається реалістична основа і дивовижна жвавість малюнка.\nМистецтво древніх племен Алтаю, зразки якого вціліли в крижаних камерах Пазирикскіх курганів, глибоко своєрідно і самобутньо. При всьому цьому в ньому виявляється багато спільного не тільки зі звіриним стилем скіфських племен Причорномор'я, а й з мистецтвом високих цивілізацій класичного Сходу, тобто Передньої Азії, особливо Ассирії та ахеменідського Ірану.\nОсобливо виділяються знайдені в 1949 р. в останньому, п'ятому, кургані два предмети, що затьмарили все інше. Це були два килими. Перший з них, виготовлений з повсті, вражає вже одними тільки розмірами. Його довжина 6.5, ширина 4.5 м. По всьому полю килима розташовані двома горизонтальними рядами зображення вершника і сидить жінки, що повторюються в одному і тому ж вигляді. Жінка з головою, увінчаною високим головним убором, і одягнена в довгу, прикрашену візерунком одяг типу халата, сидить на кріслі з точеними фігурними ніжками. В одній руці її - квітуча гілка. Це, безсумнівно, жіноче божество, всього ймовірніше - богиня землі, про що свідчить гілку в її руці.\nВершник, зображений перед богинею, одягнений у коротку курточку; збоку видно футляр для лука (горить). Ззаду майорить короткий плащ-епанча. На непокритою голові вершника густа кучерява шевелюра. Вражає особа вершника. Ніс його великий, горбатий, очі чорні, круглі, колір обличчя смаглявий; весь його вигляд нічим не нагадує сучасних жителів Сибіру. Це - типовий вірменоїдів. Таким чином, на великому Пазирикського килимі з п'ятого кургану зображена звичайна на зразках скіфського мистецтва Причорномор'я культова сцена - вершник перед сидить на троні богинею. Сцена ця, імовірніше за все, зображує отримання царем або вождем влади з рук богині, в даному випадку, як вважає С. І. Руденко, богині землі або володарки царського вогнища - Табіті.\nДругий килим , розміром в 4 м2, ще дивніше. Перед нами найдавніший у світі багатоколірний тканий килим з оксамитовим ворсом, нічим не поступається за досконалістю та тонкощі роботи кращим туркменським і перських килимів, хоча він, принаймні, на цілі дві тисячі років старше всіх відомих в музеях килимів такого роду.\nНа другому Пазирикського килимі навколо широкого центрального поля квадратної форми, заповненого геометричним візерунком у вигляді променистих розеток, розташовані широкі орнаментальні кайми, на яких зображені фігури фантастичних орлиних грифонів, реалістично виконані олені і, нарешті, коні з людьми. Коні показані в пишному Переднеазіатський уборі з султаном на голові, грива їх ретельно підстрижена, хвіст зав'язаний вузлом з китицями. На грудях коней видно бляхи-фалари. Чепраки на конях покриті багатим візерунком і обрамлені густий бахромою. Вершники або люди, які ведуть коней за вуздечку, одягнені в типово скіфський одяг; на головах у них скіфські Башламки, на тілі короткі куртки і довгі вузькі штани.\nТаким чином, встановлюється, що висока культура стародавніх племен Алтаю, що існувала в середині I тисячоліття до н. е.., виникла і розвивалася в умовах тісних культурних і, очевидно, політичних взаємин з передовими країнами того часу. Стародавній Алтай постає у світлі Пазирикскіх розкопок не у вигляді відсталого і бідного глушини того часу, а як осередок високої і яскравою культури.\nДе і коли виникла ця культура і хто її створив? Всього найімовірніше, Пазирикськие кургани залишені суперниками хуннов Монголії - східними скіфами, юечжи. яких античні автори знали під ім'ям массагетів.\nЩе в III ст. до н. е.., тобто до піднесення хуннов, юечжи панували над кочівниками, що жили в степах, що простиралися від Середньої Азії до Ганьсу, і в тому числі над хуннами. Хунни звільнилися від їх влади тільки при Моде шаньюе на початку II ст. до н. е.. У 165 р. хуннскій вождь Шани Лаошань завдав юечжи нищівного удару і витіснив їх на захід. Цілком природно вважати, що іраномовні юечжи-массагети могли володіти гірським Алтаем, областю, здавна тісно пов'язаної зі світом степових племен Середньої Азії та східної Європи, не тільки у II ст. Дої. е.., а й значно раніше. Тут могли па протягом багатьох століть перебувати кочовища одного з племен юечжи, основний масив яких займав галузі сучасного Казахстану, і, ймовірно, в якійсь мірі східного Туркестану - аж до Гапьсу. Цьому массагетскій племені, що жило на крайніх з північного сходу межах розселення массагетів, і належали, може бути, дивовижні скарби Пазирикскіх курганів.\nНа Алтаї за Пазирикського курганами слідують більш пізні пам'ятники, пов'язані з III-II ст. до н. е.. Судячи з них, населення Алтаю все ще стійко зберігало свою яскраву і своєрідну культуру і давні звичаї, в тому числі похоронні. Для поховання вождів і раніше споруджували великі зруби, так само як і раніше, ховали мертвих у величезних колодах - саркофагах, як і раніше клали з ними в особливих відділеннях могили трупи коней з повним спорядженням.\nОднаковим в основі залишалося мистецтво. У цьому мистецтві, проте, вже немає слідів зв'язків з класичним Сходом, з країнами Передньої Азії, але помітні зв'язки з Китаєм циньской і ханьської династій. Зв'язки ці могли здійснюватися через хуннов, які, як уже було сказано, і завдали юечжи в 165 р. нищівного удару.\nУ Мінусинськом краї, в країні Хягас, як її називали тоді китайці, найбільш яскраві пам'ятники, що відносяться до часу близько перших століть нашої ери, - таштикской.\nМешканці Мінусинського краю в таштикской час як і раніше займалися скотарством і землеробством. Цікаво при цьому, що розкопками Сирского чаатас пір. Тубі JI. Р. Кизласовим виявлені найдавніші в Сибіру достовірні сліди оленярства: обвуглені дерев'яні фігурки оленів із зображеними на них недоуздками, схожими на кінську вуздечку. Численне осіле котрі три полуоседлое населення цього часу залишило після себе на Єнісеї грудтовие могили й могили типу склепів. У могилах були поховані залишки спалених тіл, що містилися у спеціальних «гніздах», звитих з трави. Зрідка зустрічалися залишки штучно муміфікованих трупів.\nЧудовою особливістю таштикской поховань є оригінальні маски, іноді з портретної точністю передають образ померлого. Ці маски добре виявляють риси змішання європеоїдної і монголоїдної рас. У похованнях виявилися антропоморфні опудала, обшиті китайським шовком, очевидно аналогічні за своїм призначенням ритуальним зображеннях мертвих у ряду народів Сибіру в XIX ст., «Заміняли» померлих деякий час після смерті (наприклад, «фаня» у нанайцев).\nУ ряді могил були знайдені ретельно сплетені коси з людського волосся. У таштикской могилах виявлено також дерев'яні різні частини церемоніальних парасольок, аналогічних знайденим в Ноїн-Улінський могилах хуннскіх вождів. Подібні парасолі служили в Китаї знаком влади. Китайські імператори звичайно вручали їх вождям різних племен, які підпали під китайський вплив. Аристократи древніх хагясов, очевидно, прагнули всіляко наслідувати китайським звичаям. Вони носили церемоніальні парасолі, схожі на парасольки китайських чиновників і в ряді випадків, може бути, отримані від китайського уряду, шили одягу з китайських дорогоцінних шовків. Про зв'язки з Китаєм-говорять навіть стилістичні ознаки скульптурних виробів таштикской часу, нагадують скульптуру ханьского Китаю. Таким чином, таштикской знахідки виразно свідчать про докорінну, ще більш рішучому, ніж на Алтаї, зміні головного напрямку культурних та політичних зв'язків. Якщо жителі Алтаю і Мінусинського краю були раніше е спілкуванні з західними племенами, то тепер все яскравіше і сильніше позначається нове вплив - з боку Китаю, найдавнішого і могутньої держави східної Азії.\nПро те, наскільки міцно входить в орбіту китайського впливу країна хагясов, свідчить і абсолютно несподівана знахідка: залишки чисто китайського по архітектурному вигляду і будівельній техніці будівлі неподалік від Абакана, де опинилися черепиці з традиційними написами-благопобажаннями китайському імператору і вилиті з бронзи масивні дверні ручки у вигляді антропоморфних масок - голови чудовиська таоте. Чудовою рисою цих масок є тип особи, що послужив оригіналом для перебільшено?? трактування його на масках. Це не умовна китайська схема голови космічного чудовиська, а шаржований передача реального фізичного типу древніх європеоїдів - тагарцев з їх високими горбатими носами і великими широко розплющеними очима. Абаканський маски, можливо, відлиті були місцевим майстром, що зображували тут духів своєї країни так, як вони представлялися місцевому населенню, але їх міг зробити також і китаєць, що передавав тут надзвичайні і вражаючі для китайського очі риси мешканців долини середнього Єнісею.\nВсередині будівлі вціліли залишки складної опалювальної системи з димарями, розташованими під його підлогою. Дуже ймовірно, що тут жив полонений в 99 р. до н. е.. хуннамі китайський полководець Лі Лін або його нащадки, які правили країною Хягас. Китайські звістки про долю Лі Ліна розкривають конкретні умови, в яких з такою визначеністю проявилося вплив китайської культури па Єнісеї близько початку нашої ери, в той час, коли в Китаї правила ханьських династія. Ці звістки в поєднанні з археологічними фактами дають, разом з тим, керівну нитку, що дозволяє повніше і глибше зрозуміти історію Мінусинського краю в I тисячолітті н. е..\nУ 99 р. в країну хуннов була відправлена китайська армія під начальством полководця Лі Гуан-ли, знаменитого своїм походом в Середню Азію. Разом з ним виступив проти хуннов його онук Лі Лін, який очолював особливий загін піхоти у кількості 5000 чоловік. Хунни оточили загін Лі Ліна і взяли його в полон. Залишившись у хуннов, Лі Лін «дістав у володіння Хягас». Чи Лін помер в 74 р. до н. е.. Після нього на Єнісеї правил, мабуть, його син, який брав активну участь в бурхливих політичних подіях, що супроводжували розпад хуннского союзу на північну і південну частини при шаньюе Хуханье. Час правління Лі Ліна в країні Хягас довго зберігалося в пам'яті місцевого населення. Як повідомляє історія танской династії, все чорноокі вважалися тут нащадками Лі Ліна. Киргизькі кагани вели свій рід від Лі Ліна, що бралося до уваги китайцями при дипломатичні зносини з киргизів.\nТаким чином, вплив китайської культури знайшло доступ на Єнісей при посередництві хуннов, аристократична верхівка яких на той час була в тісних зв'язках з Китаєм і, безсумнівно, перебувала під ще більш сильним впливом його високої культури.\nПолітична і соціально-економічна історія єнісейських Хягас теж протікали, як видно з китайських звісток, під впливом хуннов, в політичній залежності від яких знаходилося «володіння Хягас», хоча і сохранявшее відому автономію у внутрішніх справах, але що керувалося намісником хуннского шаньюя. Тому не можна не визнати справедливим припущення С. В. Кисельова, що прийоми управління, що склалися у хуннов, і способи експлуатації безпосереднього виробника повинні були стимулювати розвиток суспільного ладу єнісейських Хягас, сприяли зміцненню місцевої знаті.\nТісні взаємини з хуннамі знайшли своє несподіване відображення і в тій боротьбі Хягас проти хуннов, яку очолив син Лі Ліна. Хягас, безсумнівно, багато чому навчилися від хуннов у військовому та організаційно-політичних відносинах. Зв'язки з хуннамі, а також з Китаєм, отже, могли багато в чому підготувати виникнення в подальшому місцевої державності нащадків Хягас - єнісейських киргизів I тисячоліття н. е.. Як люди тагарской культури, так і стародавні Хягас, судячи з похоронним маскам і китайським известиям, були спочатку, до змішання з тюрками, типовими європеоїдам.\nВелика серія черепів із тагарской поховань була вивчена Г. Ф. Дебец. Черепа в цілому виявляють європеоїдні риси. Як і в похованнях попередньої епохи, ми зустрічаємо тут поряд з переважаючим доліхокранною типом, висхідним до найдавніших афанасьевской типом, і брахікранний компонент, схожий з Андронівська. Не виключено, що ці стародавні європеоїди південному Сибіру знаходилися в спорідненні з загадковими Дінлін, про які повідомляють китайські джерела.\nОднак на Єнісеї і особливо на Алтаї рано з'являється домішка нового, монголоїдного з фізичного типу населення, схожого з сучасним центральноазійських. Так, вже серед похованих в Пазирикскіх курганах були люди не европеоидного, як у Причорномор'ї, фізичного типу, а типові монголоїди. Звідси випливає, що дивно близька до причорноморської скіфської культура южносібірскіх племен середини\nI тисячоліття до н. е.. належала якимось іншим племенам, у складі яких були представники етнічних груп, кровно пов'язаних з глибинної Азією, заселеній монголоїдним по антропологічної належності населенням. Ці антропологічні факти набувають особливого значення тому, що в Пазирикскіх курганах виявлені речі, які вказують на несподівану по яскравості і силі зв'язок цієї викопної культури віддаленого минулого з культурою сучасних скотарських племен Сибіру і Середньої Азії.\nПовстяні килими і чепраком, витягнуті з крижаних камер Пази-рику, виявилися, наприклад, покритими абсолютно такими ж специфічними криволінійними візерунками, якими прикрашаються аналогічні вироби киргизів, алтайців і казахів. У свою чергу, в знахідках з таштикскіх могил виявилися різноманітні предмети, що зв'язують культуру таштикского часу з культурою єнісейських киргизів I тисячоліття н. е.., наприклад, набірні пояси з металевих бляшок.\nВисока і казково багате мистецтво глибокої давнини стало, т?? Ким чином, материнської грунтом для сучасного народного мистецтва степових народів Сибіру і Середньої Азії. Воно як би продовжує жити тут через дві з половиною тисячі років, хоча і в дуже сильно зміненому, переробленому вигляді, засвідчуючи про складне історичне минуле і багатій культурній спадщині цих племен, що вважалися раніше «позаісторичними» і «примітивними».


Українцю, який напав на віце-консула Росії, висунули обвинувачення | Українська правда\nЧетвер, 17 жовтня 2013, 18:21\nГромадянину України, який вчинив напад на віце-консула Росії у Панамі, пред'явлено обвинувачення в замаху на вбивство.\nПро це заявив речник міністерства закордонних справ Євген Перебийніс, повідомляє Український тиждень.\nРечник МЗС повідомив, що справу передано до прокуратури.\n"Українському громадянину висунуто обвинувачення в замаху на вбивство", - зазначив Перебийніс.\nЯк відомо, 11 жовтня 22-річний громадянин України напав із ножем на віце-консула РФ у Панамі Євгєнія Манілова.\nЗгідно з даними місцевої поліції, невідомий молодий чоловік підійшов до віце-консула і поранив його ножем на очах у декількох очевидців. Пораненого віце-консула доправили в лікарню в стані середньої тяжкості, його прооперували, і нині його життю ніщо не загрожує.


На Луганщині правоохоронці запобігли вчиненню диверсії на об’єкті підвищеної хімічної небезпеки | УКРАИНА КРИМИНАЛЬНАЯ\nДиверсант планував здійснити підрив двох резервуарів з аміаком.\nСлідчі Головного управління СБУ в Донецькій і Луганській областях під час спецоперації 7 липня 2020 року запобігли вчиненню диверсії та затримали диверсанта-розвідника окупаційної адміністрації РФ (ч. 3 ст. 15, ст. 113 КК України).\nПро це повідомляє Офіс генерального прокурора у фейсбуці.\nЯк встановлено слідством, громадянин України проходив військову службу у лавах так званої «народної міліції ЛНР» та з 2018 року був завербований співробітниками ФСБ РФ. Для виконання поставленого спецслужбою завдання щодо вчинення диверсії на території Луганської області він перетнув лінію розмежування та прибув до м. Сєвєродонецька, де в обумовленому сховищі взяв заздалегідь приготовані засоби ураження – дві одиниці РПГ-22.\nДиверсант планував здійснити підрив двох резервуарів з аміаком на території приватного акціонерного товариства «Сєвєродонецьке об’єднання Азот», яке належить до об’єктів 1 ступеня хімічної небезпеки. Метою диверсії було спричинення екологічної катастрофи та масове знищення мешканців Луганської області. На момент замаху в ємностях зберігалося 3500 тонн аміаку.\nНагадаємо, у квітні співробітники Донецького прикордонного загону спільно з іншими правоохоронцями знайшли засоби військового ураження. У межах Волноваського району неподалік залізничного полотна виявили ящик з трьома РПГ 22, одним снарядом до СПГ ПГ-9, одним РГД, однією Ф1, понад 220 патронами 5,45 мм і двома димовими шашками. Усе це могло бути використано зловмисниками для здійснення диверсій на мирній території України. // LB.ua\nДо 8 лет за решеткой грозит двум полицейским, продавшим вещдоки


Онлайн магазин чи офлайн? - InBiz - створення сайтів та інтернет магазинів\nОнлайн магазин чи офлайн?\nЧи потрібний сайт офлайн бізнесу\nЧи потрібно замовляти розробку Інтернет магазину, якщо є звичайний магазин, який давно працює?\nВсе більше власників офлайн магазинів відкривають онлайн магазини для збільшення охоплення потенційних покупців. Це стосується не тільки одягу, електроніки, товарів для будинку/ресторанів/готелів, але і продуктів, готової їжі, напоїв, ліків. Споживачам подобається робити покупки, не виходячи з дому, з телефоном в руці або перед ноутбуком, в зручний час доби, у вихідні та святкові дні (24/7). Це економить і час, і сили, і нерви) Можна швидко «обійти» декілька магазинів, зробити вибір і оплатити покупки банківською картою.\nВідмінності онлайн та офлайн магазинів\nДля обох видів торгівлі необхідне створення бізнес-плану, відкриття магазину, закупівля товарів, зв’язок із споживачами, реклама, логістика. В онлайн магазині більшу частину цих обов’язків виконують спеціальні програми.\nЗвичайно, офлайн магазин має приміщення, полички з товарами, які можна взяти в руки, обдивитись, приміряти. Але необхідно платити орендну плату, яка досить часто є високою. Інтернет магазин не має фізичного приміщення, він розміщується у віртуальному просторі. Однак це вимагає оплати домену і хостингу (або виділеного сервера, якщо потік трафіку досить великий).\nПрацівники офлайн магазину розкладають певний товар на полицях на рівні очей покупця, дешевші товари лежать в самому низу або нагорі, куди складно дотягнутися. В інтернет-магазині роль мерчендайзерів виконують модулі «Рекомендації», «Ви переглядали», «З даним товаром купують», які пропонують відвідувачу товари, які можуть його зацікавити. Також, в інтернет-магазині є можливість відразу показувати користувачам цікаві "плюшки": акції, знижки, новинки. Це може бути банер або спливаюче вікно, товарний модуль: головне, щоб ця інформація привернула увагу потенційного покупця.\nЗвичайно, особистих розмов з клієнтом в інтернет-магазині бути не може. Але в онлайн бізнесі існують телефонні дзвінки, поштові розсилки, спілкування в месенджерах. Також, в інтернет-магазині способи оплати не обмежуються готівкою і картою: це ще й платіжні системи, накладний платіж, оплата кур'єру і так далі.\nДля любого бізнесу важливий маркетинг, а інтернет-магазин дає можливість економити кошти і направляти їх на рекламу та просування.\nОнлайн продажі в цифрах\nПродажі електронної комерції збільшувались роками, прогнозується постійне подальше зростання. На графіку показане співвідношення кількості покупців онлайн в мільярдах до років.\nОтже, відмінності офлайн і онлайн магазинів здебільшого полягають в автоматизації бізнес-процесів. Ідеальним рішенням буде поєднання позитивних якостей онлайн та офлайн магазинів. Використовуйте переваги кожного виду торгівлі і розвивайте свій бізнес, збільшуючи продажі!


Майкл Щур розкритикував базу на Тростяні львівської обласної організації Динамо – Варта❶ Львів\nЖурналіст запитав у міністра внутрішніх справ, чи знає той фінансову складову гірськолижного об’єкту у Карпатах на Львівщині, який у підсумку підпорядкований МВС.\nМайкл Щур написав у Фейсбуці другий пост про гірськолижний відпочинок у Карпатах, який Dailylviv.com подає в оригіналі зі збереженням правопису та орфографії: “Після попереднього посту почав цікавитись горою Тростян. Я навіть уявити собі не міг, що вийду на Міністра Внутрішніх справ Дениса Монастирського ггг Швидко ми добрались до верхівки, правда? От би так підйомники на Тростяні працювали! Ну це не прямо його база. Вона насправді – для тренування українських олімпійців (почитав ще. насправді ні. Це – база громадської організації Динамо. І вони кому хочуть – тому і дають там кататись. На це навіть напевно виділяють гроші (оце – не точно. Тре перевіряти). Деталі – нижче.\nГора Тростян. На сайті МВС написано, що найвища у Славську 1232 м. Там знаходиться підйомник фізкультурно-спортивного товариства “Динамо”. ФСТ Динамо. В коментах до попереднього посту писали, що власники – МВС. Я погуглив. Підйомники належать Львівській обласній організації ФСТ Динамо. Голова цієї обласної організації – начальник львівської обласної поліції – Василь Віконський.\nПро саму базу на Тростяні написано на сайті Львівського ФСТ Динамо http://dynamo-lviv.com/sportyvn…/navchalno-sportyvna-baza/. Це називається Навчально-спортивна база олімпійської підготовки «Динамо». Там мають тренуватися українські олімпійці. На сайті є вкладка «наші зірки» http://dynamo-lviv.com/stars/. Якщо ви підете за посиланням, то побачите ефективність бази. Там нікого. Що дивно,бо насправді зірки є. Але щоб їх знайти, треба навести курсор, щоб з’явилися різні види спорту. Але всерівно на цих трасах нікого не підготували. Найближче – є чемпіонка з біатлону. Все. Якщо хтось там тренувався чи тренується – напишіть, плз, у мене є повно питань\nКерує цією базою Антоненко Олександр Володимирович. Він – в. о. директора. Але. Форма власності у бази чомусь «колективна». Я безпоняття – погано це чи добре. Якшо хтось знає по цьому щось – напишіть, плз, у коментах чи повідомленням.\nОтут внизу є цікава табличка http://dynamo-lviv.com/sportyvn…/navchalno-sportyvna-baza/ там більше деталей про базу. Наприклад:\n� Площа – 3,74 га.\nПропускна спроможність – витяги 1791/готелі 160/траси 2600�\nДоступність інвалідів до об’єктів інфраструктури – так�\nСередня кількість відвідувачів на день – 840\nЯкщо хтось катається на Тростяні, будь ласка, напишіть у коментах – дають чеки чи ні. Якщо так – скиньте чек. В коментах вчорашнього посту писали, що в касі чеків не дають.\nЄ на сайті вкладка «Звіти». http://dynamo-lviv.com/zvity/ Останній звіт – за 2015-й рік. План річних закупівель. Це все послуги з утримання споруд Львівської організації. Сумарна ціна 955 394 грн. А тепер задача.� Скіпас на 1 день на базі МВС на горі Тростян коштує 900 грн. На сайті Динамо написано, що середня кількість відвідувачів на день 840.\nПитання: за скільки днів Тростян заробить 950 тисяч гривень? Нагадую 950 тис – це бюджет закупівель Львіського Динамо у 2015-му році. Крім Тростяна у них там ще є Спорткомплекс, Палац спорту, басейн, база зимових видів спорту у Львові, і база відпочинку у Моршині. Отже скільки днів? Я думаю за два вікенди максимум. Два сніжних вікенди і вони назбирали мільйон. Можу помилятись. Це небагато насправді. Впевнений, що там більша сума. Пропускна спроможність підйомників 1791/день. Чому я оце за Тростян взявся? Хотів дізнатись, хто власник. І тепер знаю. Власник – МВС. І тепер я розумію, чому такі ці ни і такий сервіс Цікаво чи знає голова фізкультурно-спортивного товариства Динамо Міністр внутрішніх справ Денис Монастриський, що у власності його організації є Тростян? Цікаво чи знає скільки там насправді заробляють?”\nВласник “Галнафтогазу” збудує гірськолижний курорт на Львівщині – більший, ніж “Буковель”\nНаступна публікація Укравтодор візьме під свій контроль місцеві дороги, які входять до «Малого карпатського кола»\nПопередня публікація Більше ніж футбольна команда: мама 16-ти дітей зі Львівщини поділилася досвідом багатодітного материнства (ФОТО)


"Татуйся! Не будь голим!" - У Києві пройде вечірка татуювань\nГоловна > #LifeStyle > "Татуйся! Не будь голим!" - У Києві пройде вечірка татуювань\n#LifeStyle 26.02.2016 14:54\n28 лютого 2016 відбудеться останній зимовий виступ гурту БеZ Обмежень на вражаючий вечірці "100 днів до фестивалю Tattoo Collection" у Докер пабі. У програмі: інтерактиви, barber shop для чоловіків, мотоцикли Classic Customs, вітання студії «Планета Тату» з 13-тим днем народження.\nЦього вечора, який пройде під слоганом «Татуюйся! Не будь голим!», кожен зможе відчути себе майстром татуювання, зробивши своїми руками власне тату. Відсвяткуємо 13-ти річчя арт-студії «Планета Тату». Зануримось у очікування наймасштабнішого міжнародного арт фестивалю тату культури в Україні – «Tattoo Collection», який є унікальним майданчиком для творчих, сильних та вільних людей, тих, які не бояться експериментувати і ніколи не зупиняються на досягнутому.\n Мистецтво татуювання вже давно вийшло за кордони андеграундних субкультур та присутнє у щоденному житті кожного з нас. У наші дні все більше активних та процвітаючих людей прагнуть до свободи та не обмежують себе у прояві свого внутрішнього світу – саме вони вибирають для себе цей сміливий вид мистецтва.\nОрганізатор вечірки «100 днів до фестивалю Tattoo Collection» - студія тату та пірсинга "Планета Тату"\nКвитки: 100-150 грн.


Експрес-аналіз зовнішньоекономічної діяльності на ринку Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються\nЕкспрес-аналіз зовнішньоекономічної діяльності на ринку 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються'\nСектор 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються' в цілому є імпортозалежним.\nІмпорт продукції асортиментного ряду 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються' в Україну в 1 кв. 2013 р. складав суму дещо більше ніж 5 тис.USD.\nОпубликовать данные: Експрес-аналіз зовнішньоекономічної діяльності на ринку Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються\nБаланс рынка 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються' - это статистический анализ информации, отражающей динамику и текущее состояние рынка. Анализ основан на методе качественного и количественного анализа статистической информации по производству и экспорту импорту товаров со сведением общего баланса рынка.\nОбзор рынка 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються' предоставляет общую характеристику украинского рынка 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються'. Рассмотрены основные факторы, которые влияют на рынок: производство, импорт и экспорт, уровень потребления, ценовая ситуация. Описаны основные тенденции и прогнозы развития рынка.\nИндустриальный анализ предоставляет углубленный анализ украинского рынка 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються'. Рассмотрены основные факторы, которые влияют на рынок: ситуация с сырьем, производство, импорт-экспорт, уровень потребления и потребительские предпочтения, ценовая ситуация. Проанализировано украинское законодательство в отношении к украинскому рынку 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються'. Приведен рейтинг предприятий-производителей, торговых марок, стран импортеров/экспортеров. Описаны тенденции и сделаны прогнозы развития рынка 'Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються' в будущем.\nПолучить исследование "Причепи та напівпричепи для всіх транспортних засобів; інші несамохідні транспортні засоби; їх частини: причепи та напівпричепи для тимчасового проживання у кемпінгах, типу причепних будиночків: що складаються"?


Місячний посівний календар на травень 2016 | Сад і огород\nВідповіді на питання. > Сад і огород > Місячний посівний календар на травень 2016\nТравень самий напружений в плані садово-городніх робіт месяцМай, мабуть, самий напружений в плані садово-городніх робіт місяць. І від того, наскільки своєчасно і грамотно будуть проведені всі роботи з посадки і вирощування городніх культур, а також агротехнічні заходи в садах і ягідниках, буде залежати якість і кількість врожаю.\nПроведення робіт в першій декаді травня\nПроведення робіт у середині травня\nПроведення робіт в останній декаді травня\nМісячний посівної календар садівника і городника на травень 2016 року\nСезонні роботи в саду в травні (відео)\nНеоціненну допомогу може надати садівникові-городникові місячний календар, в якому зазначаються не тільки обсяги і види робіт, що проводяться, а також терміни, найбільш сприятливі для заходів по посадці та догляду за рослинами.\nНа перші числа травня припадає основний час посіву городніх культур, а також висадка вже підросла і зміцніла розсади на гряди в тепличних конструкціях і парниках. У цей час рекомендується здійснювати посадку капусти білоголової, червоноголової та брокколі. Слід видалити мульчуючий шар з троянд, лілій та інших багаторічних квітучих, що допоможе захистити рослини від випрівання в умовах позитивних температур.\nПроводиться посадка таких овочевих культур, як огірки, гарбуз і кабачки. У неопалюваних теплицях слід вкривати посіви плівковими матеріалами. Дуже підходить початок травня для висадження декоративних річних рослин, включаючи ипомею і садові боби. Прискорити настання періоду цвітіння можна здійснюючи вирощування таких рослин розсадним способом.\nВ перші числа травня рекомендується здійснювати посадку капусти білокачанної\nВ середині травня слід приділити увагу садовим насаджень. Це час ідеально підходить для проведення формують і санітарних обрізок в північних районах. Крім того, в середині травня грунт вже достатньо прогріта для проведення висаджування саджанців плодових рослин і ягідних чагарників у Сибіру.\nУ теплиці можна висадити такі теплолюбні культури, як кавуни та дині. Стабільно тепла погода робить можливою висадку квітучих рослин, серед яких маргаритки, гвоздики і незабудки. У цей же час проводиться посів цибулі-чорнушки і часнику. Висаджування картоплі слід починати після того, як відцвіте черемха.\nУ середині травня в теплиці можна висадити такі теплолюбні культури, як кавуни\nВ останніх числах травня у середній смузі нашої країни вже, як правило, встановлюється досить тепла погода, що дозволяє провести посадку практично всіх овочевих городніх культур. Слід уважно стежити за прогнозом погоди і при можливих зворотних весняних заморозках забезпечити захист посадок плівковим матеріалом. Захистити квітучі садові насадження і ягідні чагарники допоможуть такі методи, як дощування та димлення.\nНа гряди відкритого грунту можна здійснити посів цибулі-шалот, савойської і брюссельської капусти, ріпчастої цибулі і цибулі, капусти і броколі, а також кукурудзи.\nНе рекомендується займатися посадкою плодових дерев і чагарників. Забороняється виконувати розмноження рослин діленням куща. День бажано присвятити знищення рослинних паразитів, які успішно перезимували. Вдалою буде обрізка садових насаджень і чагарників, а також проведення підживлень. Дозволено проводити зрошувальні заходи та прищеплення. Рекомендується висаджувати гарбуз, огірки, томати, капусту, перець\nДень бажано присвятити знищення рослинних паразитів, які успішно перезимували. Вдалою буде обрізка садових дерев і чагарників, а також проведення підживлень\nОптимальний період для посадки таких овочевих рослин, як гарбуз, огірки, перець солодкий і гострий, капуста і помідори. Не рекомендується займатися збиранням і заготівлею лікарських рослин і трав, а також здійснювати посадку плодових дерев і розмножувати рослини діленням куща. Оптимальний ефект буде отримано від знищення комах-шкідників, також рекомендується виконати обрізку крони садових рослин\nДозволено проводити зрошувальні заходи та прищеплення. Рекомендується висаджувати гарбуз, огірки, томати, капусту, перець. Не варто займатися посадкою плодових дерев і чагарників\nНебажано займатися збиранням і заготівлею лікарських рослин і трав, а також здійснювати посадку плодових дерев і розмножувати рослини діленням куща. Оптимальний ефект буде отримано від знищення комах-шкідників, також рекомендується виконати обрізку крони садових рослин\nНевдалий час для посіву і пересадки садово-городніх рослин. Хороший результат дасть посадка ягідних чагарників і вишні. Вдалий час для підготовки гряд і квітників під посадки. Рекомендується проводити боротьбу із шкідниками, а також виконувати обрізку плодових дерев\nОптимальний період для посадки картоплі, а також більшості баштанних культур. Не рекомендується використовувати цей день для висадження декоративних кімнатних рослин, а також обробки садових насаджень від хвороб і рослинних паразитів\nОптимальний час для посадки картоплі, а також більшості баштанних культур. Не рекомендується використовувати цей день для висадження декоративних кімнатних рослин, а також обробки садових насаджень від хвороб і рослинних паразитів\nОптимальний час для посадки картоплі, а також більшості баштанних культур. Не рекомендується вносити добрива під кімнатні декоративні рослини\nНе рекомендується використовувати цей день для висадження декоративних кімнатних рослин, а також обробки садових насаджень від хвороб і рослинних паразитів\nДозволено проводити зрошувальні заходи та прищеплення. Допускається висаджувати гарбуз, огірки, томати, капусту, перець. Не рекомендується займатися посадкою плодових дерев і чагарників\nРекомендовані практично всі роботи з обрізки та формування крони садових дерев і ягідних чагарників. Доцільно виконати обкурювання, а також провести профілактичні заходи від ураження рослин хворобами та шкідниками, зокрема обприскування\n13 травня 2016, п’ятниця\nНе слід використовувати день для проведення робіт, пов’язаних з посадкою і посівами, що пов’язано з низькими показниками схожості і ризиком формування у рослин слабкою або слаборозвинених кореневої системи. Рекомендовані роботи з обрізки та формування крони садових дерев і ягідних чагарників. Доцільно виконати обкурювання, а також провести профілактичні заходи від ураження рослин хворобами та шкідниками, зокрема обприскування\nНе можна висаджувати городні культури і декоративні кімнатні рослини. Слід проводити обробки садових насаджень від хвороб і рослинних паразитів\nСлід проводити обробки садових насаджень від хвороб і рослинних паразитів. Будь посадки та посіви в цей час здійснювати не рекомендується, що зумовлено ризиком появи ослаблених сходів\nДоцільно проводити висадку абсолютно будь-бульбових городніх культур, включаючи картоплю, і багаторічників. Оптимальний час для виконання щеплення та обрізки садових і ягідних насаджень, а також внесення комплексних добрив\nДозволено проводити зрошувальні заходи та прищеплення. Слід висаджувати такі рослини, як гарбуз, огірки, томати, капуста, перець і кабачки. Не рекомендується займатися посадкою плодових дерев і чагарників\nДоцільно проводити обкурювання і обприскування, а також виконувати обрізання зайвих пагонів на садових рослинах і ягідних кущах\n20 травня 2016, п’ятниця\nБажано не використовувати цей день для висадження декоративних кімнатних рослин, а також проведення посадок на городі. Слід виконувати обробки садових насаджень від хвороб і рослинних паразитів\nРекомендується проводити зрошувальні заходи та внесення комплексних добрив. Оптимальний час для висаджування бобових рослин і кучерявого. Не рекомендується займатися посадкою плодових дерев і чагарників\nМожна здійснювати прополку, а також проводити проріджування городніх сходів. Хороший результат показує проведення в цей день заходів щодо знищення збудників захворювань і комах-шкідників на садових насадженнях і ягідних культурах\nПересадка і посів овочевих культур в цей день не принесуть бажаного результату, а схожість рослин буде значно знижена. Допускається здійснювати пересадку плодових дерев і ягідних чагарників. Рекомендується починати косовицю, а також готувати гряди до висаджування розсади. Можна використовувати день для обрізки плодових дерев, боротьби з рослинними паразитами і хвороботворними мікроорганізмами\nРекомендується здійснювати пересадку плодових дерев і ягідних чагарників. Хороший день, щоб починати косовицю, а також готувати гряди до висаджування розсади. Можна використовувати день для обрізки плодових дерев, боротьби з рослинними паразитами і хвороботворними мікроорганізмами\nРекомендується проводити обкурювання і обприскування, а також виконувати обрізання зайвих пагонів на садових насадженнях і ягідних кущах\nРекомендується проводити посадку декоративних рослин і кучерявих, включаючи горох. Не можна в цей день пересаджувати на постійне місце розсаду будь-яких овочевих культур, а також займатися посадкою саджанців плодових дерев і ягідних чагарників\nВдалий час для висаджування будь-яких витких рослин та бобових, включаючи сою, квасолю і горох. Рекомендується проводити обкурювання і обприскування, а також виконувати обрізання зайвих пагонів на садових насадженнях і ягідних кущах\nДозволено проводити зрошувальні заходи та прищеплення. Рекомендується висаджувати гарбуз, огірки, томати, капусту, перець. Не рекомендується займатися посадкою плодових дерев і чагарників\nСлід проводити обробки садових насаджень від хвороб і рослинних паразитів. Будь посадки та посіви в цей час не проводяться, що зумовлено ризиком отримання ослаблених сходів\nТравень – один з найбільш напружених місяців для садівників і городників. На присадибній ділянці в такі періоди проводиться багато різнопланових робіт. Щоб результат проведених в саду і городі заходів був на висоті, варто орієнтуватися на рекомендації місячного календаря.\n« Місячний посівний календар на квітень 2016 року\nМісячний посівний календар на червень 2016 »


Донечки сонця (опис краєвиду) - Тематичні твори - Українська література - Бібліотека Літератури - Готові домашні завдання Онлайн 5,6,7,8,9,10,11 класи\nДонечки сонця (опис краєвиду)\nЯ люблю спостерігати за хмарками. Найбільше мені подобається дивитися на них з вікна нашої квартири, з дев'ятого поверху. Перед очима постає дивовижний краєвид. Десь там. унизу, мов маленькі мурашки, туди-сюди снують люди, видніються верхівки дерев, а будинки довкола схожі на іграшкові. Придивляюся — і бачу аж ген під небокраєм нову телевізійну вежу. Усе стало таким дрібним, метушливим... А небесна височінь близька як ніколи! Здається, що вона зовсім поруч, варто лиш простягнути руку. Мені дуже подобається почуття висоти, і я анітрохи не боюсь.\nКоли я дивлюсь на небо, то забуваю про все на світі. Ось пливе маленька хмаринка. Вона така біла-біла, ніби сніг. Одна-єдина в небі... їй, напевне, дуже самотньо. Та ні, он з'являється ще одна її товаришка. Легенький грайливий вітерець потихеньку підштовхує хмарку, схожу на пухнасте кошеня. Вона має жовтуватий відтінок. Це, мабуть, через те, що вона зараз біля сонця, але за мить вітерець понесе її далі. А ондечки пливуть три хмаринки. Потім до них приєднується ще одна. Тепер їх уже багато... Ось так вони й розважаються увесь день, тільки пустотливий вітерець іноді бавиться з ними, кружляє їх.\nРаптом загуркотів грім, вдарила блискавка. Хмаринки налякано підбігли до сонечка, ніби прохаючи в нього захисту. Мені іноді здається, що хмарки — то донечки сонця. Воно пригортає їх, заспокоює. Йде дощ — це плачуть хмаринки. Та згодом усе минає. Небо знову стає спокійним, тихим і над усією землею простяться різнобарвний рушничок — веселка. Знову з'являється той несміливий легенький вітерець, якому так кортить побавитися з хмарками...\nЯ милуюся небом і думаю про те, як добре, що існує така краса, і відчуваю себе спокійно й легко, підвищується настрій і я повертаюся до своїх звичних справ.


Бути зірковою дитиною теж випробування: донька Євгена Кошового ошелешила зізнанням про булінг | Сенсація\nБути зірковою дитиною теж випробування: донька Євгена Кошового ошелешила зізнанням про булінг\nБути дитиною відомих людей непросто. Про це не з чуток знає Вавара Кошова, донька актора студії "Квартал 95" Євгена Кошового.\nДівчинка змалечку підкорює велику сцену. Спершу це була участь у проекті “Голос. Діти”, а потім і ролі у кіно. Зараз дівчинка знімається у серіалі “Тато рулить”. При чому Варвара Кошова потрапила у команду не завдяки відомому батькові, а через кастинг. де крім неї були й інші претендентки.\nАле зірковість батька дала Варварі не лише можливість підкорювати сцену та стати знаменитою, а й принесла багато проблем.\nВарвара Кошова з татом\nЗокрема, через відоме прізвище дівчину в школі дражнили. Діставалося найчастіше її батькові, Євгену Кошовому, якого діти називали клоуном. Дівчинці було боляче чути такі слова про найріднішу людину і вона всім доводила, що її тато – не клоун, а найбільша її підтримка та опора у житті.\nВарвара пригадала, що саме іменитий батько підтримав її у той момент, коли дівчина вирішила спробувати сили у “Голосі. Діти”. Дівчина зізналася, що прийшла на проект не заради перемоги, а заради того, щоб змінити ставлення однолітків до себе. Адже вони вже встигли повісити на дівчинку клеймо “донька клоуна”. А Варя не могла нічого на це відповісти.\nОдного разу дівчина набралася сміливості і попросила ровесників ніколи більше не ображати її родину і не говорити про неї як про родину клоуна.\nЦькування припинилися, але дівчині досі боляче згадувати про цей період.\nЗараз день Варвари Кошової розписаний по хвилинах, вона займається кар’єрою і зовсім закинула навчання. Дівчина стверджує, що їй достатньо трохи відпочити і вона повернеться до навчання. А ще Варвара вже визначилася з майбутньою професією. Вона хоче бути співачкою та акторкою, як і її зірковий батько.\n“Слава Богу, що мене не вибрали”: Юля Зайка чесно розповіла, як...\nЯрослава Максимюк - 28.10.2020 07:35\nВолочкова та топ її найневдаліших шпагатів: балерина, яка задирає ногу у будь-якій незрозумілій ситуації\nОлеся Кліментова - 04.12.2020 16:04


Бізнес створюється для того, щоб приносити підприємцю прибуток. Зростаюча прибутковість є головним показником успішного розвитку власної справи. Саме тому на сьогоднішній день перед багатьма бізнесменами стоїть питання «Як підвищити продажі в магазині?». Адже в сучасних умовах ринок буквально перенасичений конкурентами, що пропонують найрізноманітніші товари. Сьогодні це питання є актуальним як для початківців, так і для тих, хто веде свою справу вже не один рік.\nВарто зазначити, що відповідь на питання «Як підвищити продажі в магазині?» досить неоднозначний. Способів і інструментів, що впливають на зростання прибутку, існує величезна безліч. Хочете ознайомитися з ними в повному обсязі? Тоді прочитайте книгу А. Парабелума і Н. Мрочковского «200 способів підвищити продажі і прибуток». У цій же статті будуть розглянуті найбільш ефективні шляхи збільшення прибутковості роздрібного та інтернет-магазину.\nВідомо, що кожен бізнес по-своєму унікальним. Існують і свої особливості у роздрібній торгівлі. Вони полягають в тому, що нею пропонується товар для поштучної реалізації. Клієнти таких магазинів – це звичайні люди. Вони являють собою той ресурс, на якому має бути зосереджена основна увага підприємця. Бізнесмен повинен усвідомлювати потреби звичайної людини і будувати на цих знаннях стратегію свого бізнесу, а також організовувати різні заходи, які привели б до збільшення продажів.\nОсновним завданням продавця є доведення товару до покупця і грамотна реалізація. Як дізнатися про вподобання і потреби споживачів? У цьому підприємцю допоможуть маркетингові технології. Вони підтверджують Свою ефективність і в питаннях реалізації товарів. Однак перш ніж використовувати подібні технології на практиці, слід з’ясувати, що в магазині йде не так, і чому відбувається зниження продажів. Подібний аналіз у більшості випадків дозволяє вирішити багато проблем, що виникли.\nФактори й умови, що впливають на прибутковість\nНа зниження прибутку магазину здатні вплинути зовнішні фактори. У їх числі політичні та економічні кризи, катаклізми природи і т. д. Подібні обставини людині змінити не під силу. Проте на зменшення дохідності впливають й інші причини. Причому багато з них деколи виникають з вини самих власників роздрібних магазинів. Помилки відбуваються через недалекоглядність і пасивності керівництва, нераціонального використання приміщень, наявності великої кількості конкурентів, а також з-за відсутності транспортної розв’язки і т. д. Список негативних факторів можна продовжувати до нескінченності, проте найчастіше прибутку магазину падають з причини:\nнедостатнє і, навпаки, надто широкого асортименту;\nПри вирішенні цих трьох проблем хороший результат і віддача від справи підприємцю будуть забезпечені. Після цього він не стане думати про те, як підвищити продажі в своєму магазині, і як йому виживати в оточенні конкурентів. До того, хто діє, а не займає вичікувальну позицію, успіх прийде неодмінно.\nОсобливу увагу необхідно звернути на покупця. В наші дні його розташування знадобиться завоювати. Сьогодні вже недостатньо просто реалізовувати якісний товар. Люди йдуть, а потім знову повертаються туди, де їм було приємно робити покупки.\nТого, хто намагається отримати відповідь на питання «Як підвищити продажі?», варто пам’ятати, що сучасного покупця відрізняє висока вимогливість. Сьогодні уподобання людей залежать від їх вражень. Саме тому чим більше у них буде позитивних відгуків і приємних емоцій, тим більше ймовірності того, що ці клієнти знову повернуться в магазин, щоб витратити свої гроші.\nПокупцеві подобається заходити в затишне приміщення, бачити привабливі для нього ціни, спілкуватися з культурними і ввічливими продавцями, а також приймати участь у цікавих акціях. Все це дозволяє підвищити продаж товару і збільшити зростання доходів компанії.\nЯк же грамотно працювати з клієнтською базою? Перш за все знадобиться здійснити аналіз відвідуваності магазину. Він дозволить виділити з загальної маси відвідувачів тих людей, які готові робити покупки в даній торговій точці і приходять сюди знову і знову. Ці постійні покупці повинні стати самими улюбленими клієнтами. Їх треба цінувати, балувати знижками і радувати новинками. Такі клієнти, як правило, лояльні і активні. Вони знають про магазині, і нерідко у нього заходять. Навіть у тому випадку, якщо постійні покупці просто заглянули, але при цьому нічого не стали набувати, їх необхідно зустріти, а після проводити дуже дружелюбно. Наступного разу, коли виникне необхідність, такий клієнт прийде саме сюди, а не побіжить до конкурента.\nЩо стосується випадкових відвідувачів, то їм абсолютно байдуже, де придбати потрібну річ. Вони в основному відзначають зручність покупок, ціни і асортимент, віддаючи при цьому акції та розпродажі. У числі випадкових клієнтів буває багато приїжджих. Вони вже точно не належать до цільової аудиторії магазину. Незважаючи на це, залишати їх без уваги не можна. Обслуговування завжди має бути на висоті. Будь-який покупець зайшов в магазин, повинен піти з нього у хорошому настрої.\nЯк підвищити продажі в торгівлі? Для цього можна переманити покупців у конкурентів. Заманюють людей, як правило, ціною або пропозиціями нового, незвичайного товару. Маркетингових ходів у цьому випадку можна використовувати дуже багато. Однак не варто забувати про правило, яке існує у всіх сферах торгівлі. Утримати свого покупця завжди дешевше і простіше, ніж знайти і залучити нового.\nЩо необхідно зробити для цього? Для того щоб утримати клієнта, можна скористатися безліччю способів. Основний більшості з них є увагу і особливе ставлення до кожної людини. Індивідуальність підходу до роздрібної торгівлі працює досить ефективно. Відвідувачу потрібно дати можливість відчути себе особливим і бажаним. Для цього йому знадобиться дарувати сувеніри, вітати зі святами, використовуючи СМС-розсилку або електронну пошту, надавати знижку в день його народження, дякувати за покупку. Подібні знаки уваги, без всякого сумніву, будуть оцінені по достоїнству і дозволять підвищити продажі компанії.\nТому, хто торгує одягом, стимулювати увагу споживача можна з допомогою розпродажів. При цьому заходи щодо зниження цін повинні бути обов’язково обґрунтовані. Покупцеві необхідно доводити до відома всі нюанси, інакше він буде думати, що йому намагаються збути неякісний або бракований товар. Тому, хто шукає шлях вирішення проблеми з тим, як підвищити продаж одягу, обманним шляхом йти не слід. У цьому випадку великий ризик втрати постійних покупців, що викличе необхідність пошуку нових. Підходи підприємця завжди повинні бути чесними.\nЯк підвищити продажі? Для цього бізнесменові знадобиться рекламувати свій магазин. Проте робити це потрібно тільки в тому випадку, якщо покупцю є що запропонувати. Інакше будь-які інвестиції не принесуть ніякої користі.\nАсортимент повинен бути повністю укомплектований і гідний попиту клієнтів. Добившись цього, можна братися за складання плану рекламних заходів. Їх масштабність буде прямо залежати від фінансових можливостей підприємця. Але незалежно від грошових вкладень реклама повинна стимулювати і інформувати. Емоції на роздрібному ринку відіграють величезну роль. Клієнтська аудиторія повинна бути зацікавлена і захоплена.\nЯк підвищити продажі? Для цього можна застосувати чимало способів. Але найбільш дієві і поширені з них передбачають використання наступного:\nдрукованої продукції, а саме етикеток, листівок, буклетів тощо;\nбанерів, яскравих вивісок, штендеров;\nкарт постійного клієнта (привілейованих, бонусних, накопичувальних);\nмасових заходів за участю аніматорів.\nТакий список може бути продовжений. Адже можливості рекламного ринку не мають обмежень. Власники багатьох магазинів витрачають чималі гроші на створення унікального піару. Однак як підвищити продажі в роздрібній торгівлі, якщо реклама в кінцевому підсумку не принесла належного ефекту? Подібне трапляється досить часто. Гроші вже витрачені, а припливу покупців все ще не спостерігається. Причин такому явищу може бути кілька. Вони можуть критися в неправильно вибраному місці, незатребуваний асортименті, малопривабливих рекламних роликах і текстах, які не просто не приваблюють потенційних клієнтів до дії, але і дратують їх своєю нав’язливістю. Останнє, між іншим, здатне навіть відлякати покупців.\nЯк підвищити роздрібні продажі, уникнувши при цьому помилок і необґрунтованих капіталовкладень? Діяти в напрямку збільшення прибутковості магазину слід обережно, враховуючи при цьому потреби тільки постійного споживача, який живе недалеко від торгової точки. В цьому випадку непогано працюють листівки, розклеєні в ліфтах, встановлені вздовж доріг банери, рекламні акції, що проводяться в самому магазині. Подібна концентрація реклами дозволяє прив’язати клієнта, домагаючись того, щоб за покупками він повертався саме в цю торгову точку. Таке стимулювання має бути постійним. Проте, бажаючи залучити клієнтів, не варто проявляти зайву запопадливість. Дуже часто покупці настільки звикають до знижок, що перестають купувати товар в надії на те, що незабаром він подешевшає.\nЩо притягує покупців до конкретній торговельній точці? Її оформлення і асортимент, що безпосередньо впливає на імідж магазину. Погодьтеся, що від візиту в ту або іншу торгову точку можуть залишитися різні враження. І чим красивіше буде оформлення, якісніше асортимент і доступніше товар, тим більш сприятливим стане та імідж компанії. Не варто орієнтуватися при цьому на створення зайвого пафосного виду. Він може просто відштовхнути людей, які будуть вважати, що в цьому магазині все дорого.\nДо витринному оформлення і викладення товарів слід залучити мерчендайзерів та дизайнерів. Але їх послуги коштують недешево, і при скромному бюджеті витрачатися на них не варто. У цьому випадку оформлення знадобиться організувати власними силами. Для цього достатньо поглянути на магазин з боку. Його непривабливість і невиразність неодмінно відштовхнуть відвідувача. Він просто пройде мимо.\nВ роздрібній торгівлі існують певні правила, беручи до уваги, можна зробити позитивний вплив на збільшення прибутку. Так, одним із способів підвищити продажі є грамотне викладення товару. Вона повинна бути:\nЗрозумілою і доступною. Покупцеві необхідно надати можливість помацати товар, понюхати його і повертіти в руках. Це одне з правил роздрібної торгівлі. Вважається, що клієнт візьме той товар, до якого зможе вільно дотягнутися. Якщо ж річ знаходиться нижче або вище означеної зони, то вона залишиться лежати на полиці, не отримавши належної уваги.\nЗдійснена з логікою розміщення, зрозумілою покупцеві. Чоловік повинен легко орієнтуватися в магазині, щоб знаходити для себе те, що йому потрібно. Для цього товар розподіляється за групами і укомплектовується по маркам.\nВиконана з використанням актуальної теми для оформлення. Вітрина ж при цьому повинна демонструвати товар. У магазині, що торгує одягом, сприйняття речей необхідно періодично освіжати з допомогою перестановок, а також оновлень манекенів. Це досить дієвий спосіб підвищити продажі. Адже дуже часто люди купують саме те, що сподобалося їм на манекені.\nКрім цього, ціни, особливо ті, які невисокі, повинні бути чітко видно і при цьому відповідати дійсності. Якщо покупець зрозуміє, що вартість товарів на манекенах і вітринах нижче, ніж тих, які лежать на полицях, він визнає себе обдуреним і в магазин більше не прийде.\nРеалізація товарів повсякденного попиту\nЯк підвищити продажі продуктів? У роботі таких магазинів, які, як правило, використовують систему самообслуговування, застосовується особлива методика. Вона враховує закономірність поведінки, яка існує в діях покупців.\nНасамперед варто продумати планування торгового залу. Вона повинна бути такою, щоб спровокувати покупця зробити рух по всіх відділах. Іноді це забезпечується замкнутістю самого простору. У цьому випадку відвідувач, прийшовши до каси, пройде весь магазин.\nПідсвідомо покупці переміщуються по торговому залу проти годинникової стрілки. При цьому варто мати на увазі, що перша третина попалися їм на шляху стелажів розглядається з великою увагою, ніж всі інші. У цій зоні підприємцю слід робити викладку найдорожчих продуктів, які вимагають підвищення продажів. Виходячи з цього принципу дешеві товари, що відносяться до категорії першої необхідності, повинні перебувати в найдальшій частині залу.\nЯк збільшити продажі хліба? Для цього полки з них розташовують біля каси, на виході з магазину. Подібний прийом служить своєрідним нагадуванням покупцеві.\nПідприємцю необхідно звернути увагу і на положення продуктів на полицях. Найбільш продається зона знаходиться на рівні очей покупця. Саме тому рекомендується найдорожчі і затребувані товари розміщувати на верхніх і нижніх стелажах. Під час їх пошуку покупець неодмінно зверне увагу на весь асортимент.\nКрім того, для збільшення продажів в продуктовому магазині необхідно визначити товар, який буде ставитися до категорії «паровоз». Це продукт щоденного попиту, на який встановлюють мінімальну вартість. Таким, наприклад, може бути хліб або ковбаса. При цьому важливо знайти постачальника, який пропонує таку продукцію за найнижчою ціною. Продавати такий продукт потрібно буде з мінімальною націнкою. Він приверне покупця в першу чергу. Подібний підхід дозволяє забезпечити зростання продажу супутніх товарів, на які встановлено звичайна націнка.\nБудь-який з покупців віддасть перевагу шопінг в тому магазині, де для нього створена комфортна і сприятлива атмосфера. Навряд чи комусь до вподоби доведеться давить тиша, скрип візків або чужі розмови. Саме тому одним з незамінних інструментів торгівлі є музика для магазинів, підвищує рівень продажів. І дуже даремно багато хто з підприємців у непрості кризові часи починає економити саме з неї.\nДеколи цьому можна знайти логічне пояснення. Наприклад, магазин є дискаунтером або керівництво не бажає, щоб в залі накопичувалось велика кількість покупців. Однак часом торгова точка несе значний економічний збиток від створеної в ній тиші.\nМузика, підвищує продажу, піднімає і саму оцінку бренду. Адже людина зовсім по-іншому буде ставитися до компанії, почувши під час шопінгу приємну і спокійну мелодію або популярні композиції останніх десятиліть.\nМузика, підвищує продажу, здатна збільшити прибуток на 18-20 відсотків. Відзначено, що після того, як в залі настає тиша, люди за звичкою все ще купують товар. Дещо пізніше частина клієнтів починає відвідувати конкурентів. Решта ж постійними покупці здійснюють свої покупки дуже швидко, і у них виникає почуття, що з магазином щось не так.\nПитання про те, як отримати максимально високий прибуток, хвилює і підприємців, що розвивають власну справу на просторах глобальної мережі.\nЯк підвищити інтернет-продажу? Для цього знадобиться:\nЗробити сайт зручним для користування. Даний фактор впливає на рівень комфорту або роздратованості його відвідувачів. При продуманому до дрібниць інтерфейсі сайту користування ним буде приємним. У цьому випадку покупок неодмінно стане більше.\nРозробити адаптивний дизайн. В даний час багато користувачів для покупок через мережу Інтернет використовують мобільні пристрої. Це значна аудиторія, комфортність якій необхідно взяти до уваги.\nПроводити сегментацію цільової аудиторії. Для цього знадобиться розміщувати рекламу магазину на сайтах певної спрямованості. Це допоможе знайти цільову аудиторію і збільшити обсяги продажів.\nНалаштувати канали просування. Для цього необхідно проведення їх попереднього аналізу, що дозволить збільшити продажі.\nНе менш важливий момент – використання розсилки. У кожному інтернет-магазині існує своя база клієнтів. Це ті покупці, які вже купили тут товар. І всім їм відомо, що даному інтернет-магазину можна довіряти. У цьому випадку варто використовувати метод розсилки. Він дозволить час від часу нагадувати про себе клієнта. Текст повідомлення при цьому не повинен бути довгим. Йому необхідно надати вигляд невеликого інформаційного листа, в якому містяться всі останні новини магазину. Не варто забувати при цьому і про цепляющем заголовку.


Облік товарів, матеріалів, послуг\nВ програмі для салону краси фітнес клубу «ISMIe» реалізовано можливість обліку товарів, які продаються, наданих послуг та витрачених на іх надання матеріалів (косметичних засобів, продукції одноразового використання тощо).\nЗавдяки цьому Ви завжди маєте інформацію::\nна які послуги витрачаються ті чи інші матеріали;\nякі товари продаються найкраще;\nякі послуги мають користуються найкращим попитом у Ваших клієнтів;\nякі товари закінчуються і коли їх слід замовити постачальнику та багато іншого.\nМатеріальний облік в салонах краси має важливе значення попри те, що часто власники салонів приділяють цьому питанню небагато уваги. Це можна зрозуміти, оскільки процес такого обліку досить кропіткий в класичному паперовому варіанті. Саме тому програма для салону краси покликана полегшити облік товарів, та забезпечити дисципліну серед співробітників, які мають доступ до їх витрачання. З програмою Ви можете бути впевнені в тому, що якість послуг в Вашому салоні буде завжди на найвищому рівні, при цьому матеріальні витрати на надання послуг будуть завжди легко відслідковуватись.\nКрім цього, матеріальний та товарний облік важливий для створення ефективного асортиментного портфеля – такої сукупності товарів та послуг салону краси, яка забезпечує найкращий та найвищий прибуток. Для того, щоб допомогти у вирішенні цієї управлінської задачі в програмі передбачена низка простих і зрозумілих звітів, які за долю секунди видають інформацію про товари, які продаються найкраще, про послуги, які найбільше подобаються Вашим клієнтам.


Щойно! Зеленський взявся і за них – указ вже підпuсано. Загрози та шантаж більше не пройдуть. НАБУ не допустить — Право на слово\nЩойно! Зеленський взявся і за них – указ вже підпuсано. Загрози та шантаж більше не пройдуть. НАБУ не допустить\nАвтор admin На чтение 2 мин. Опубликовано 7 апреля, 2021\nПрезидент України Володимир Зеленський підписав закон про захист боржників від неправомірних дій колекторів. Вводяться обмеження на втручання в особисте життя, загрози, шантаж, нічні дзвінки, а також заборона на збір особистої інформації про боржника тощо.\nПро це повідомив міністр Кабінету міністрів Олег Немчінов, хоча картка документа на сайті Верховної Ради ще не оновилася. Закон формально вступить в силу з наступного після його публікації дня. Але основні норми запрацюють тільки через три місяці після цього – щоб ринок встиг підготуватися до змін.\nПо суті, колекторам запропонували “етичний кодекс”, за порушення якого будуть карати штрафами і виключенням з Реєстру колекторських компаній.\nКолекторам заборонять прямо загрожувати, шантажувати, вводити в оману, телефонувати вночі або приховувати номер. Крім того, колектор буде повинен називати своє ім’я, назву компанії, підстава дзвінка і розмір боргу. А на вимогу боржника – ще й надавати підтверджуючі документи протягом 7 днів.\nТакож закон забороняє збирати і обробляти наступну персональну інформацію: про графік роботи, місцях відпочинку, інформацію з соцмереж, особисті фотографії і т.п.\nЯкщо колектор не дотримуватиметься вимоги, на нього можна буде скаржитися в Нацбанк. НБУ займеться покаранням порушників.\nЗаконопроект передбачає штрафи від 51 до 102 тис. грн і виключення з Реєстру колекторських компаній. Якщо колектор мінімум двічі протягом року порушив такі вимоги, кредитор повинен розірвати договір з ним і повідомити про це Національний банк.\nБанк або інша фінансова компанія, яка видає кредити, буде зобов’язана публікувати інформацію про колекторських компаніях, з якими співпрацює.


Уже третій рік поспіль Луцький замок стане майданчиком популяризації надбань сучасної документалістики – протягом 3–5 серпня в місті триватиме Фестиваль документального кіно просто неба Lampa.doc.\nЦього року лучани матимуть змогу переглянути 12 унікальних стрічок, відзнятих на території України, Польщі та Росії. Ці фільми – учасники та переможці національних і міжнародних кінофестивалів й не доступні в широкому прокаті.\nЗагалом у 2018 році фестиваль охоплює 9 міст. Він розпочався в Запоріжжі та вже побував у Бердянську, Краматорську, Червонограді, Ужгороді та Варшаві. Після Луцька дійство помандрує до Житомира, Умані, Кропивницького та Києва.\nЯк наголосила директорка департаменту культури Луцької міської ради Тетяна Гнатів, проведення фестивалю документального кіно в місті – це ще одна можливість популяризації культурної спадщини Луцька, зокрема замку Любарта.\n«Те, що таке дійство відбувається в Луцьку, сприяє покращенню іміджу нашого міста», – зазначила Тетяна Гнатів. Вона пригадала, що саме з Луцька у 2016 році й розпочався фестиваль переглядів документальних фільмів просто неба.\nСвоєю чергою, режисерка та засновниця фестивалю Lampa.doc Наталія Красильникова пояснила, що Луцьк їй по-особливому близький, адже саме тут вона знімала свою документальну короткометражку про луцького скульптора Миколу Голованя.\nНапередодні проведення заходів у рамках Lampa.doc Інформаційне агентство Волинські Новини отримало унікальну можливість поспілкуватися з головою та ідейною натхненницею фестивалю ближче. Так, Наталія Красильникова розповіла про особливості цьогорічної програми фестивалю, зокрема її освітню складову, відмінності у сприйнятті фільмів глядачами з різних регіонів України та закордону, а також про розвиток національної документалістики.\nНа чому зроблено акцент під час розробки програми цьогорічного фестивалю?\nУсі 12 фільмів програми – це ексклюзив, принаймні для луцької аудиторії, тому що їх не можна побачити в кінопрокаті чи онлайн. Ці стрічки можна побачити, власне, прийшовши 3–5 серпня на територію Луцького замку. Вони транслюватимуться просто неба, на екрані, діагоналлю 7 метрів, із дуже хорошим звуком. Це принципова позиція: щоби зображення та звук були якісними, адже це впливає на сприйняття фільмів аудиторією. Ми не нехтуємо технічними моментами.\nЦі фільми дуже різні, тому що мета фестивалю – руйнація стереотипів про документалістику як про щось нудне й нецікаве. Але є наскрізна тематична нитка, яка об’єднує фільми цього року. Це вперше за три роки існування фестивалю, коли є цей лейтмотив. Він не дуже очевидний. Ці фільми намагаються мовою документального кіно побудувати діалог між поколіннями.\nАпелюючи безпосередньо до програми, наприклад, маємо надзвичайно хороший фільм польського виробництва, режисера Пьотра Сташіка під назвою «Щоденник подорожі», який показує, як дуже відомий польський фотограф Тадеуш Рольке, котрому на момент зйомок було 82 роки, бере свого учня, якому на той момент було 15, та вирушає з ним у подорож Польщею на фургончику-фотолабораторії. Вони мандрують невеликими містечками країни і роблять світлини всім охочим. Завдяки цьому роуд-муві, що триває близько 50 хвилин, можна побачити, як вибудовуються стосунки в пари різних за віком і за бекґраундом чоловіків. Кіно – про те, наскільки багато може дати таке спілкування кожному з них.\nОкрім того, хочу наголосити, що до Луцька завітає режисер цього фільму, один із топових документалістів Польщі Пьотр Сташік. Ми зробимо після показу в п’ятницю ввечері (3 серпня, – ВН) невеличку дискусію. А в суботу в денному блоці відбудеться вже повноцінна зустріч із режисером, яка триватиме близько 1,5 години.\nПьотр Сташік один із останніх своїх фільмів знімав у Нью-Йорку, перед цим працював у Бутані, тобто це людина світу. І привідкрию таємницю: наступну стрічку він зніматиме в Україні.\nНовинкою цьогорічного фестивалю буде, зокрема, освітній блок.\nТак, і в Луцьку освітній блок буде найпотужнішим і найрізноманітнішим. Він проходитиме протягом двох днів – у суботу-неділю з 16.00 у виставковій залі на вулиці Драгоманова, 23. Будуть цікаві лекції з історії та тенденцій документального кіно, які читатиме головний редактор інтернет-журналу «Moviegram», один із ведучих Одеського кінофестивалю, виконавчий продюсер UA: КУЛЬТУРА Лук’ян Галкін. До Луцька, окрім Пьотра Сташіка, приїдуть також режисерка Аліна Горлова, продюсерка фільму про дитячий хор «Щедрик» «Свій голос» Світлана Зінов’єва та представник проекту Ukraїner.\nЦього року фестиваль уперше завітав за кордон – до Варшави. Як Lampa.doc зустріли в Польщі? Чи готова тамтешня публіка сприймати українське документальне кіно?\nФестиваль пройшов дуже добре, незважаючи на надзвичайно жахливі погодні умови – Варшава зустріла нас просто шаленими дощами. Але я не бачу в цьому нічого поганого, тому що ми протестували нашу техніку в екстремальних умовах. І можу вже сказати, що покази в Луцьку відбудуться за будь-якої погоди (сміється, – ВН). Головне – щоби не злякалися глядачі й навіть у випадку поганої погоди, взявши парасольки та пледи, приходили на фестиваль. А ми вже додатково організуємо каву та чай.\nУ Варшаві подію сприйняли дуже добре. Покази відбувалися на території Інституту Адама Міцкевича. Аудиторія дуже хороша. Через те, що була досить неприємна для кінопоказу просто неба погода, я взагалі здивувалася, що люди прийшли. Я сама б не пішла в таку погоду дивитися кіно, яке б воно надзвичайне не було. А люди прийшли й досиділи до кінця і дуже жваво сприймали фільм, коли його потрібно було так сприймати, і вдумливо реагували тоді, коли потрібно було дивитися кіно саме в такому стані… Тому в мене залишилися дуже хороші враження від показів у Варшаві, і я сподіваюся, що ця ініціатива продовжуватиметься й наступного року ми так само завітаємо до Варшави. Знову ж таки відкрию маленьку таємницю: вже є декілька пропозицій від інших польських міст.\nЯ радію, що документалістика, в цьому випадку українська та польська, будує міжкультурні діалоги між нашими країнами.\nЧому саме польська документалістика?\nТому, що польська документалістика на сьогодні є однією з найкращих у світі, вона існує як бренд – Polish Docs. Знову ж таки, аби досягти мети фестивалю про руйнацію міфів і стереотипів про документалістику, програма повинна складати з дійсно якісного, цікавого, різного кіно. І польська документалістика в цьому плані дуже допомагає.\nПольські фільми транслюватимуть із українськими субтитрами, так?\nТак. Загалом у документалістиці рідко трапляється практика дубляжу, адже, коли фільми дублюються, ми втрачаємо оригінальну мову, настрій… І це не має сенсу.\nІз кожним роком фестиваль стає все масштабнішим. Чи долучатимете до проведення Lampa.doc інші країни, окрім Польщі?\nЦього року вже відбулася маленька спроба зробити це. У програмі є фільм російського виробництва. Мене запитували, чи не боюся я, що цей факт тут, на заході країни, сприймуть доволі агресивно. Одразу хотіла б сказати, що кіно дуже хороше. Воно дасть можливість побачити російські реалії зсередини. Окрім того, хочу наголосити, що режисером стрічки є хлопець гватемальського походження Ренато Боррайо Серрано. Тобто не можна сказати, що це суто російське кіно.\nТак, Ренато свого часу виїхав із Гватемали до Росії, закінчив московський ВДІК, а потім вступив до школи Марини Разбєжкіної. Це альтернативний навчальний заклад, де вчать знімати документальне кіно, і це, напевно, одна з найпотужніших сучасних шкіл документалістики. Аби зняти фільм у стилі Марини Разбєжкіної, ти маєш дотримуватися чітких правил: є заборони на використання штативу, задіювання оператора, залучення музики… Це все Разбєжкіна вважає милицямии, непотрібними в документалістиці. Тобто ти маєш все робити самостійно, писати зображення, звук… Завдяки такому підходу автор максимально заглиблюється в зону існування героя, відбувається максимальне споріднення з ним, а на екрані ми бачимо кіно, під час перегляду якого глядач втрачає відчуття того, що це документалістика. Він повністю занурюється в життя героїв.\nА у випадку Ренато та «Кіно для Карлоса» йдеться про нову російську родину. «Кіно для Карлоса» – це фільм для його новонародженого сина. Ця стрічка виграла приз глядацьких симпатій на міжнародному конкурсі короткометражних документальних та анімаційних фільмів на DOK Leipzig 2017.\nФестиваль охоплює різні міста України. Чи можете простежити відмінності у сприйнятті стрічок глядачами, залежно від регіону?\nУ нас за плечами – три міста України. І це Схід – Запоріжжя, Бердянськ і Краматорськ. Для мене особисто фестиваль так само важливий, тому що я сама була заручницею певних стереотипів, і напевно є й буду залишатися нею. Але хотілося б руйнувати ці стереотипи. Наприклад, мені здавалося, що всі ми однакові й однаково сприймаємо один і той же контент, проте це не так. Я бачу це на прикладі того, як люди сприймають документальне кіно в різних регіонах України. Я не можу сказати добре це чи погано. Просто ми різні, але ми маємо шукати шляхи порозуміння. І в цьому випадку документалістика є дуже дієвим інструментом.\nОкрім того, по-різному сприймають кіно жителі більших і менших міст. До прикладу, Схід менш релігійний, а в нас у програмі є короткометражка «На Великдень». Це дебютна робота молодої української режисерки Світлани Григоренко, яку вона створила в рамках Майстерні документального кіно Сергія Буковського. Фільм побудований на телефонній розмові мами з донькою про приїзд останньої на Великдень додому й спільний похід до церкви. Це така собі телефонна баталія, адже в героїнь – абсолютно різне ставлення до цієї теми… Я не можу сказати, що східна публіка сприйняла цей фільм погано. Ні, але дуже стримано. Натомість аудиторія в Польщі, яка є католицькою країною, дуже жваво реагувала на всі моменти. Я думаю, що подібна реакція буде й на Волині.\n12 фільмів, 3 фестивальні дні. 4 фільми протягом одного дня – чи не завелике навантаження на глядача?\nЗвісно, розумію, що фільмів може бути забагато, особливо якщо хтось відвідуватиме фестиваль Lampa.doc уперше. Проте програма формується таким чином, щоби бути збалансованою, тобто це 4 фільми абсолютно різні за настроєм, хронометражем. Зазвичай, після повного метру йде короткий, щоб можна було переключитися.\nОкрім того, я завжди наголошую на тому, що є велика різниця між тим, коли ми дивимося кіно в глядацькому залі, замкнуті в стінах, і коли ми переглядаємо кіно просто неба.\nЯк розвивається українська документалістика в цілому? Адже, на жаль, на телебаченні присутній здебільшого лише розважальний контент.\nІз кожним роком українська документалістика стає все сильнішою та цікавішою. Цьому сприяють декілька факторів. По-перше українське кіно почали фінансувати. Водночас документальний фільм потребує менших коштів на виробництво. По-друге, документалістика більш правдива. На мою думку, всі режисери мали б починати з документалістики, тому що таким чином ти можеш дослідити життя. А вже потім можна йти в ігрове кіно.\nДо прикладу, цього року в програмі є фільм Аліни Горлової «Явних проявів немає», який здобув відразу кілька головних цьогорічних нагород. Це стрічка про те, як людина виходить із посттравматичного синдрому після АТО… Аліна Горлова якраз закінчила режисуру ігрового кіно, але це вже друга її документальна робота. І сфера її зацікавлень – саме в документалістиці, яка поки цікавіша за ігрове кіно.\nЗвичайно, за три дні фестивалю Lampa.doc неможливо кардинально змінити ставлення до документального кіно, але це можливість помацати документалістику, спонукати глядача потім самостійно шукати для перегляду саме документальні фільми.\nЗазначимо, що всі заходи Lampa.doc безкоштовні. Охочим завітати на фестиваль потрібно буде сплатити лише вартість вхідного квитка до Луцького замку. Водночас у дні показів пенсіонери, діти віком до 14 років, учасники бойових дій та інші пільгові категорії населення зможуть потрапити на територію замку безоплатно.\nLampa.doc відбувається за підтримки програми Culture Bridges Британської ради в Україні в партнерстві з EUNIC – Мережею національних інститутів культури Європейського Союзу, Інституту Адама Міцкевича у Варшаві та Державного агентства України з питань кіно. Проведенню заходу сприяє департамент культури Луцької міської ради.\nСторож Показати IP 27 Липня 2018 10:00\nНе забудьте зігнати полонених студентів а то вночі там страшно.


Особистісні, екзистенційні цінності <!-header->\nГоловна Філософія права Ціннісні основи права Особистісні, екзистенційні цінності\nнайвидатніші перемоги данила галицького\nОсобистісні, екзистенційні цінності\nОсобистісні цінності являють собою ідеальні уявлення про блага, права й межах прагнень, пов'язаних зі схильностями та бажаннями особистості, і виступають в певній мірі як авторитетні та обов'язкові установки її свідомості.\nОдні правові цінності в тій чи іншій мірі реальні в сенсі готівки, освоєних у вигляді правил, норм поведінки суб'єктів права, інші є їх цілями та ідеалами. Але існуючі (готівка) правові цінності не можна розуміти як самодостатні, замкнені на себе.\nКонкретне, ціннісно-смислове переживання людини в кругозір особистості носить двоякий характер: «Я» і «інші» рухаються в різних площинах (планах) бачення й оцінки, і тому стати ціннісно-значущих рівносильно підведення себе\nта іншого під загальну норму моралі з ним, у праві або під будь-який закон.\nЯк стверджував Михайло Бахтін: «Ніхто не може зайняти нейтральної до Я і другому позиції: відвернуто-пізнавальна точка зору позбавлена ціннісного підходу, для ціннісної установки необхідно зайняти єдине місце в єдиному подію буття, необхідно втілитися. А вся оцінка є заняття індивідуальної позиції в бутті: навіть Богу потрібно було втілитися, щоб милувати, страждати і прощати, як би зійти з абстрактній точки зору справедливості »1.\nАле те, що люди вибирають собі як цінність своєму житті, в чому вони бачать сенс свого існування, не виявляється обов'язково чимось високим, благородним: воно може бути спрямований і проти інших людей. Те, що вибирають люди, що роблять для себе змістом, завдяки чому відчувають себе людьми, залежить від духовного рівня людини, від того, який він є.\nТаким чином, правові цінності похідні від поняття особистості. Вони складають образ права під взаємозалежних і взаємодоповнюючих полярних моментах. Ідея цінності людини вистраждана всією історією філософії Заходу, хоча вона відбулася через різні етапи власної дискредитації. У сучасному цивілізованому суспільстві право являє собою не тільки інструментальну цінність - цінність «інструменту» дозволу соціальних протиріч у різних сферах суспільства, але також і емансіпірующее розвиваючий засіб, який виступає як власна цінність права. Правові цінності за своїм характером є деонтіческімі та служать для створення, відтворення і зміцнення соціального порядку і дисципліни в метою гармонізації інтересів різних соціальних груп людей. Право в життєдіяльності суспільства і людини виступає і як основа його самосозіданія в історії, і як форма реалізації творчості людини, і як гарантія свободи й огородження від варварства і несправедливості. Аналіз природи правових цінностей та їх ієрархії, а також виявлення цінності права дозволяє перейти до обгрунтування ідеї права як ідеї свободи і до розгляду права як форми свободи.\nвідродження суть та вплив на розвиток політичної думки