Учасники проекту "Карпати Є" розробили план збереження карпатських річок (відео) | VERSII.IF.UA | новини Івано-Франківська та Івано-Франківської області ONLINE | головні теми Прикарпаття | ВІДЕО\nУчасники проекту “Карпати Є” розробили план збереження карпатських річок (відео)\nБіда Карпат №1 - не вирубка лісів. Карпатські річки з найчистіших у Європі перетворилися на каналізаційні стоки, вода в яких навіть НЕ є придатною для технічного використання. Як вирішити цю проблему знають учасники проекту «Карпати Є».\nОдна із засновниць проєкту «Карпати Є», депутатка Івано-Франківської обласної ради від партії «ВОЛЯ» Ольга Ситник (Галабала) у своєму відеоблозі у ютубі розповідає, що причина повеней на Прикарпатті не тільки у вирубці лісів:\n“Цьогоріч повені завдали збитків більш як на 200 млн гривень: зносили мости, руйнували хати. Багато хто інстинктивно говорить, що рубають ліс і тому в нас є повені. Дійсно, це є причина, адже зрубують величезні ділянки. А також справа в рубках, які були у повоєнні часи, коли тоді насадили нетипові для Карпат смерічники. І через те, що їх коренева система не затримує воду, ми маємо причини повеней. А з іншого боку, повені відбуваються через всихання криниць і річок. Але це тільки невеличка частина причин всіх повеней. Те, що стосується лісів».\nЗа її словами, найбільшою проблемою є стан водного господарства, а вірніше, його відсутність.\n«Останні 20 років воно в занепаді. Причини повеней в тому, що намиваються так звані острівці з сміття і залишків дерев і вони не очищаються. Немає фосів, куди ці річки стікають. Особливо це стосується маленьких потічків.\nОбласне управління водного господарства, яке б мало займатись тим, щоб приїхати на ці нерозчищені острівці трактором, навести тут лад, облаштувати і зробити берегоукріплення, займається кришуванням незаконного видобування піщано-гравійної суміші.\nПриїжджають величезні машини, нагромаджують каміння, яке беруть не з острівців, бо воно невигідне і нерентабельне, а беруть каміння з берегів. Після того, як шутр забраний, обласна рада чи держава виділяє кошти на берегоукріплення. Його роблять приватні фірми, беруть камінь з цієї ж річки, а пишуть в накладній, що везуть з Житомира, тобто вартість за нього захмарна. А коли приїжджаєш на місце берегоукріплення і кажеш: «Друзі, а де ж берегоукріплення?!», то у відповідь чуєш: «Йой, та вода змила». І річка залишається в ще гіршому стані, ніж би вони нічого тут не робили», – говорить Ситник.\nНа її думку, допоки ми не наведемо порядок з водним господарством і річки не будуть доглядатись і розчищатись, то будуть і надалі збитки від повеней і ми отримуватимемо зруйновані мости.\n«Витоки колись найчистішої річки в Європі, Лімниці, тепер перетворились на дороги, пронизані колесами лісовозів. Мазут, масло старої техніки тече гірськими потічками.\nДля людей в Карпатах річка – це щось значно більше, аніж просто водна артерія. Я завжди порівнюю це з індусами і ставленням у них до річки Ганг як до святої. Якщо ви запитаєте у мешканців Карпат, як вони ставляться до Чорного Черемоша чи Білого Черемоша, то вони казатимуть, що ці річки для них як живі.\nІ коли ми говоримо про те, що на цих річках хочуть встановлювати гідроелектростанції, то люди в Карпатах сприймають це як варварство», – каже Ольга Ситник (Галабала).\nОдин із результатів експедицій проєкту «Карпати Є» в тому, що в Івано-Франківській області заборонене будівництво гідроелектростанцій.\n«Весь світ відходить від ГЕС, бо їх економічний ефект неспівмірний з тією екологічною шкодою, яку вони приносять», – говорить Ситник.\nВона також зазначає, що карпатські річки зараз у катастрофічному стані.\n«Коли приїжджаєте в Карпати, то думаєте: ось, тут така чиста вода, хочете скупатись чи навіть попити тієї води, але в останні роки гірські річки перетворились на каналізацію. Ми робили дослідження води в річці Прут біля Яремче, де найбільш туристичний регіон. Вода непридатна навіть для технічного використання, не говорячи про те, щоб пити чи купатись у ній.\nУявіть собі, що всі садиби від Заросляка, а це базовий табір Говерли, до Делятина, а це там, де ви в’їжджаєте в Карпати, не мають очисних споруд. Тому всі фекалії, залишки від прання і порошку, від миття посуду, від 2 млн туристів потрапляють у карпатські річки. Тобто вони перетворились на величезні каналізації.\nДо речі, місцеві мешканці не дозволяють своїм дітям купатись у Пруті, бо, якщо вони покупаються, то матимуть алергію чи хворітимуть», – говорить Ситник.\nВирішити ці всі проблеми може тільки держава.\n«Нам потрібен величезний інфраструктурний проєкт для того, щоб побудувати очисні споруди та повноцінні каналізаційні мережі», – каже Ольга Ситник (Галабала).\nДепутат облради розповіла і про результати експедицій проєкту «Карпати Є».\n«Ми писали тисячі звернень, і були порушені десятки кримінальних справ щодо незаконного видобутку шутру. Нам вдалось у Івано-Франківській області на 80% зменшити обсяг незаконного видобутку шутру саме в промислових масштабах, в цей процес включилась прокуратура, обласна рада. За рік часу ми домоглись, щоб було скасовано рішення обласної ради, яке фактично легалізувало незаконний видобуток шутру в Івано-Франківській області. Зараз все-таки є дрібний видобуток, але такого, як було раніше, коли десятки “камазів” їздили через села протягом дня, люди скаржились і нічого не могли зробити, такого вже нема», – говорить Ситник.\nКрім того, учасникам проєкту «Карпати Є» вдалось домогтись, щоб Управління екології Івано-Франківської області повністю інвентеризувало річку Лімниця.\n«Зараз виділена природоохоронна зона і це є повноцінний заповідник, де заборонена будь-яка господарська діяльність. Наступним кроком буде розчистка річки Лімниця у природовідповідний спосіб», – каже Ольга Ситник.\nЩо стосується гідроелектростанцій, то проєкту «Карпати Є» вдалось заборонити будівництво ГЕС у Івано-Франківській області.\n“Було прийняте відповідне рішення обласної ради. Точились великі дискусії щодо будівництва ГЕС на Дністрі, у Верховинському районі, але ці річки завдяки проєкту «Карпати Є» і нашій діяльності були збережені. Все це заборонено і зараз”, – каже вона.\nНа сьогодні залишається ще не вирішеною проблема сміття.\n«Зараз тільки починається розробка плану знаходження сміттєзвалищ на території Івано-Франківської області. Маленьке досягнення хіба в тому, що з коштів обласного бюджету почали закуплятись смітники, сміттєвози, чого також не було всі попередні роки. Але по сміттю – це ще та боротьба і діяльність, яка має тривати. І ми маєм цю проблему точно вирішити», – говорить одна із засновниць проєкту «Карпати Є».


Доступні поля - Project\nМожна додавати поля до подання, таблицяабо форма настроювати типи даних проекту цього Microsoft Office Project 2007 відображає. Якщо ви перебуваєте в програмування, для використання поля для змінення Project 2007 відповідно до потреб організації.\nЩоб додати поля до подання, натисніть кнопку стовпці в меню " Вставлення ".\nПоле містить один тип даних і входить до складу таблицяформа подання та розподілені в часі області використання подання. Project 2007 має кілька типів поля:\nполя завдань і розподілених у часі завдань;\nполя ресурсів і розподілених у часі ресурсів;\nполя призначень і розподілених у часі призначень.\nПримітка : Деякі поля доступні, лише якщо ви використовуєте Microsoft Office Project Professional 2007.\nПоля призначень відображення відомостей для кожного завдання. Вони можуть відображатися в частини аркуша подання використання завдань і ресурсів використання подань і в нижній частині подань у формі ресурсів і завдань. Поле призначення, який відображається в нижній частині форми завдання або ресурсу форма подання за допомогою вказуючи відомості в меню Формат а потім виберіть команду, можна змінити.\nвказує, що поле нове у Project 2007.\nЧисло від 1 до 10 Базові бюджетні витрати поля зберігаються початкові заплановані бюджетні витрати для витратних ресурсів, які визначено як бюджетні ресурси.\nРоботи бюджет базовий початок1-10 (поля завдань)\n- Базове завершення 1 10 (поля завдань)\nЗавершення кінцевого результату (поле завдання)\nПочаток кінцевого результату (поле завдання)\nПоле «тип кінцевих результатів» вказує, що чи поточного завдання призначеними кінцевих результатів і чи цих кінцевих результатів виробництва поточного завдання або які на окремому проекту або завдання, на якому поточного завдання – це залежні.\nКорпоративна дата1 за допомогою полів для підприємств Date30 можуть зберігатися будь-які настроювані завдання, ресурсу або призначення відомості про дату як визначено адміністратором керування проектом або інших користувачів, які мають дозволами.\nКорпоративна тривалість1 – «тривалість10 для підприємств» можуть зберігатися будь-які настроювані завдання, ресурсу або призначення відомості про тривалість як визначено адміністратором керування проектом або інших користувачів, які мають дозволами.\nOffice Project Professional 2007 лише\nПовідомлення про помилку поле використовується майстер імпорту ресурсів і проекту майстер імпорту для відображення помилок під час імпортування відомості про ресурс і завдань відповідно до Microsoft Office Project Server 2007.\nОчікувана тривалість (поле завдання)\nУ полі передбачено тривалість міститься загальний проміжок активного робочого часу, передбачено завдання; тобто часу від очікуваного початку слід очікувати завершення завдання.\nОчікуваного завершення (поле завдання)\nПоле передбачено завершення містить дату, для якого завдання очікується завершення.\nПоле передбачено почати містить дату, для якого завдання очікується запустити.\nЗавершення1-10 (поля завдань)\nПоля «Ідентифікатор» міститься ідентифікаційний номер, що Project 2007 автоматично призначає кожному завданню або ресурсу під час їх додавання до проекту.\nЗв'язані поля поле вказує, чи є посилання OLE для завдання, ресурсу або призначення, або з в іншому місці у файл проекту, з іншого файлу Project 2007 або з іншої програми.\nОптимістична тривалість поле містить кращий можливість загальний проміжок активного робочого часу, передбачено для завдання, тобто час з самого початку Оптимістична на Оптимістична завершення завдання.\nОптимістична завершення (поле завдання)\nОптимістична завершення поле містить дату, яка відповідає кращий можливість коли може завершити завдання.\nОптимістична початок (поле завдання)\nОптимістична почати поле містить дату, яка відповідає кращий можливість коли завдання може почати.\nПесимістична тривалість поле містить найгірший можливість загальний проміжок активного робочого часу, передбачено для завдання, тобто час з самого початку песимістична на песимістична завершення завдання. Ви можете ввести ця дата аналіз PERT розрахунку.\nПоле песимістична завершення містить дату, яка відповідає найгірший можливість коли може завершити завдання. Ви можете ввести ця дата аналіз PERT розрахунку.\nПоле песимістична почати містить дату, яка відповідає найгірший можливість коли завдання може почати. Ви можете ввести ця дата аналіз PERT розрахунку.\nПублікація поле вказує, чи поточного завдання потрібно опублікувати на Project Server 2007 з іншими учасниками проекту. За промовчанням це поле має значення так.\nПоле «фонетичні назви ресурсів» використовується тільки в японській версії випуску Project 2007.\nПоле «менеджер стану» міститься ім'я корпоративного ресурсу, який отримує оновлення стану поточного завдання від ресурсів, які працюють у Microsoft Office Project Web Access.\nУнікальний Ідентифікатор поле містить число, що Project 2007 автоматично призначає щоразу, коли нове завдання, ресурсу або призначення буде створено в поточному проекті.\nОновлення необхідні поля вказує, чи потрібно надсилати Project Server 2007 оновлення до призначеним учасникам групи внаслідок змінення Дата початку завдання, завершення дати або призначення.\nРоботи бюджет базовий початок1-10 (поля розподілених у часі завдань)\nРоботи бюджет базовий початок1-10 (поля ресурсів)\nРобота 1-10 (поля ресурсів)\nбюджету (поле ресурсу)\nНеобхідні корпоративні значення поля вказує, чи ресурс призначено необхідні необхідні значення для Project Server 2007.\nКорпоративні ресурси доступні для всіх проектів на Project Server 2007.\nПоля повідомлення про помилку використовується майстер імпорту ресурсів і майстер імпорту проекту для відображення помилок під час імпортування відомості про ресурс і завдань відповідно до Project Server 2007.\nІмпорт полів визначає, чи ресурс потрібно імпортувати до Project Server 2007 як корпоративний ресурс. Це частина майстер імпорту ресурсів.\nПоле «фонетика» використовується тільки в японській версії випуску Project 2007.\nРобоча група (поле ресурсу)\nПоле Робоча група надає змогу вибирати електронні оновлення спосіб, який використовується для спілкування та співпрацювати з кожного Трудовий ресурс на учасниками групи проекту.\nРоботи бюджет базовий початок1-10 (поля розподілених у часі ресурсів)\nПоле «відповідальний» міститься ім'я користувача, відповідального за стан введення в Office Project Web Access для поточного завдання.\nРоботи бюджет базовий початок1-10 (поля призначень)\nБазовий початок1-10 початок (поля призначень)\nПоля «Ідентифікатор ресурсу» міститься ідентифікаційний номер, що Project 2007 призначає кожному ресурсу.\nПоля «Ідентифікатор завдання» міститься число, що Project 2007 призначає для кожного завдання під час додавання його до проекту.\nРоботи бюджет базовий початок1-10 (поля призначень із розподіленням у часі)


Кандидат від «УДАРу» відмовився від автівки заради перемоги\nКандидат у депутати від «УДАРу» Андрій Білий продав автівку для залучення коштів на передвиборчі перегони.\nКандидат у народні депутати України від партії «УДАР Віталія Кличка» по 38 одномандатному виборчому округу Андрій Білий продав власний автомобіль (Chevrolet Lacetti, 2007 року випуску) для забезпечення фінансування передвиборчої кампанії.\nПродавши автомобіль, Андрій, насамперед, погасив кредит перед банком, який брав на придбання автівки. Всі інші вилучені від продажу кошти кандидат направив на забезпечення своєї передвиборчої кампанії.\nКандидати в депутати від партії «УДАР» — це виключно чесні та порядні люди, які можуть відзвітувати за кожну копійку, бо заробили її своїм розумом та працею. І зрозуміло, що «ударівці» не мають таких можливостей для фінансування перевиборчої кампанії як провладні кандидати. Ми бачимо, як «регіони» та їх технічні кандидати витрачають на агітацію мільйони бюджетних коштів, фінансуються за рахунок вкрадених у країни та виведених в офшори надприбутків. Вони гадають, що віддавши частину вкраденого та заполонивши вулиці, газетні шпальти та екрани телевізорів брехнею про покращення, вони після виборів отримають можливість й надалі укріплювати свій авторитарний, антиукраїнськй режим.\nПроданий Chevrolet Lacetti був єдиним авто у власності Андрія, однак про своє рішення стати пішоходом Андрій не жалкує ні секунди. Адже натомість він отримав набагато більше: можливість донести до людей свої прагнення та пропозиції, закликати їх до боротьби за власне майбутнє.\n— Те що кандидати від «УДАРу» не мають подібних «регіоналам» фінансових можливостей — я вважаю нашою перевагою. Це доводить щирість наших намірів та прагнення боротися не за власне збагачення, а за розвиток та добробут всієї країни. Згадайте притчу про Давида і Голіафа: у боротьбі за свободу вітчизни Давиду вистачило і пращі. Впевнений, що і кандидатам від «УДАРу» вистачить, — відзначив А.Білий.\n5 Жовтня 2012 +Коментар | подобається


Основи підготовки легкоатлетів - Реферат Безплатно скачать реферат, курсову, дипломну роботу\nГоловна → Фізкультура, Рекреація → Основи підготовки легкоатлетів - Реферат\nОснови підготовки легкоатлетів - Реферат\nважливо зберігати наступність розвитку окремих фізичних (рухових) якостей, груп м'язів і систем. На співвідношення засобів ЗФП і СФП, його динаміку в річному циклі тренування впливають кваліфікація, вік легкоатлета, індивідуальні особливості розвитку спортсмена в цілому і окремих груп м'язів, фізичних якостей, функціональних можливостей його організму. З віком і зростанням майстерності частка засобів ЗФП поступово зменшується від 80% у новачків до 20% у майстрів спорту. Відповідно збільшується об'єм СФП. Це співвідношення на різних етапах підготовки може змінюватись у той чи інший бік залежно від досягнутого рівня розвитку ЗФП і СФП, але загальна тенденція в зміні показників залишається постійною.\nДо засобів СФП, які стосуються змагальних вправ, належать:\n- специфічні - різні варіанти основної вправи із завданнямпристосувати організм до режиму роботи в умовах змагань;\n- спеціалізовані - адекватні змагальним умовам за руховими і функціональними параметрами;\n- неспецифічні - неадекватні змагальним умовам, але важливі для розвитку функціональних можливостей організму.\nЗа метою реалізації освітніх завдань фізичні вправи поділяють на: основні або змагальні; підвідні, які полегшують оволодіння формою, технікою вправи; підготовчі або розвиваючі, що сприяють розвитку фізичних якостей.\nМетодами виконання вправ є: повторний, який до багаторазового виконання вправ до зниження ефективності внаслідок втоми; повторно-серійний, що базується на багаторазовому виконанні вправ із відпочинком між ними, а також більш тривалим між серіями (тривалість відпочинку залежить від стану організму і підготовленості); інтервальний - передбачає повторну роботу високої інтенсивності з регламентованим відпочинком; коловий - варіант інтервального з використанням вправ різної спрямованості.\nПід силою розуміють здібність людини долати зовнішній опір або протистояти йому м'язовими зусиллями. Розрізняють абсолютну силу - величину максимального зусилля тих або інших м'язових груп і відносну силу, що є величиною сили на 1 кг ваги спортсмена. Вона простежується від початку робочого руху до моменту швидкого нарощування зусиль.\nСилові здібності визначаються м'язовими напруженнями, які виявляються в динамічному і статичному режимах роботи. Серед режимів розвитку силових здібностей розрізняють:\nРис.1. Динаміка максимальної сили при згинанні ноги в колінному суглобі\nЗасобами силової підготовки легкоатлета є вправи пов'язані з подоланням ваги власного тіла без снарядів і на снарядах (стрибки, присідання, багатоскоки, підтягування та ін.); вправи з додатковим обтяженням (гирями, гантелями від 2 до 32 кг; набивними м'ячами 1-5 кг; мішками з піском 5-15 кг; штангою від 40 до 200% власної ваги; дисками від штанги 50-20 кг; манжетами на кистях, гомілках, передпліччях 1-2 кг); вправи з використанням тренувальних пристроїв (маятникоподібних, гойдальних, відцентрових, пружинних, ударних тощо); вправи в парах (ходьба, біг із партнером на плечах, на гімнастичній лаві, драбинці та ін.). Широко застосовуються вправи протидії нерухомій і рухомій опорі (відштовхування на маятниковому тренажері та ін.). З метою ілюстрації застосування тренажерів і тренувальних пристроїв наводимо комплекси вправ, рекомендованих спринтерам на етапі поглибленої підготовки.\nВправи для розвитку сили основних м'язових груп застосовуються перед основними вправами. Спочатку вправи повинні послідовно впливати на всю мускулатуру і сприяти розвитку відстаючих м'язових груп. Розвитку сили необхідно приділяти увагу впродовж усього року. В підготовчому періоді на це відводять більше часу, ніж у змагальному, коли силу необхідно підтримувати на досягнутому рівні. Для цього в змагальному періоді рекомендується знизити не тільки об'єм і кількість вправ із обтяженням, але й зменшити їх величину.\nМетодика силової підготовки легкоатлета\nРозвиток максимальної сили з помірним збільшенням м'язової маси відбувається з обтяженням 70-90%. Вага обтяжень прогресивно збільшується. Між тренуваннями 2-3 дні відпочинку.\nВаріант із збільшенням м'язової маси передбачає більш напружений режим роботи. Вага обтяжень не максимальна, робота виконується тривало (в окремих випадках "до відмови"). Відпочинок між підходами 1-2 хв. Між підйомами в одному підході м'язи не розслабляють. Навантаження на кожну групу м'язів виконується 2-3 рази. В одному занятті працюють над 2-3 м'язовими групами. Навантаження повторюється після відпочинку 48-72 години. Повторно-серійний метод застосовується на початку річного циклу, бо, сприяючи розвитку максимальної сили для повільних рухів, він мало ефективний для прояву вибухової сили і швидкості рухів.\nВ ізометричному режимі напруження м'язів збільшується поступово до максимального і утримується 6-8 с. Тренування з розтягнутим станом м'язів викликає менший приріст сили, але воно забезпечує суттєве зростання сили в нетренованих положеннях у суглобних кутах. Робота виконується в позах, відповідних вияву


Переклад В. Сапіцький За редакцією М. Славинського, П. Зайцева, М. Рудницького й О. Лотоцького Тарас Григорович Шевченко. Варнак. Повість. 1853. Набір: Наталя Пісковська, Віктор Пісковський Електронне форматування: Максим Тарнавський Текст звірено з виданням: Повне видання творів Тараса Шевченка. Том шостий. Повісті. Chicago: Видавництво Миколи Денисюка, 1959. ст. 231-268. © Канадський Інститут Українських Студій\nЄсть у нашому величезному православному царстві російському невелика благодатна країна; така собі невелика, що в ній примістились би чотири німецькі держави, з Францією на додачу; а живуть на тій невеликій земельці різномовні народи, й поміж ними народ російський і то найправославніший. І отой народ російський не оре, не сіє нічогісінько, крім динь та кавунів, а хліб їсть білий, пшеничний, що по їхньому зветься "калаци", й оспівує свою річку славетну, звучи її своєю кормителькою, золотим дном із берегами срібними.\nСумно бачити бруд і злидні на землі вбогій, неродючій, де людина бореться з невдячним ґрунтом і нарешті падає, знемігшись під тягарем праці та злиднів. Сумно, невимовно сумно!\nАле як його дивитися на такі самі огидливі злидні в країні, де мед тече й молоко, як, наприклад, в отій землі благодатній!? Гидко! Та ще гидше серед тих ледарських злиднів натрапити на достатки, а при достатках — на огидний бруд та темноту!\nА в отій благословенній країні трапляється це нерідко, ба, навіть часто-густо.\nЯкі ж можуть бути причини злиднів у країні, де мед і молоко тече?\nНа цю важливу політично-економічну тему я напишу на дозвіллі звичаєво-описний історичний роман на чотири томи, в яких захожуся змалювати з мікроскопічними подробицями норови, звичаї та історію цього архіправославного народу. А поки доспіє в моїй многодумній голові той знаменитий роман, розкажу вам ось що.\nЄ в отій благодатній країні неглибоко під землею величезна груда соли, а на тій груді збудовано невеличку фортецю, що по-простому зветься "Соляною Защитою".\nОбставини примусили мене побувати якось в отій "Соляній Защиті".\nПершої ж неділі за мого там перебування побачив я в церкві старого чоловіка, зовсім сивого, але ще досить бадьорого, з надзвичайно виразним та благородним лицем.\nВін у церкві був за дяка; ставив свічки перед образами, здіймав із них пригару, гасив догорілі, а під кінець Служби Божої ходив з карнавкою, замість титаря.\nМене вразила його велична постава: височенного зросту, сива й довга хвиляста борода; таке саме біле, густе, кучеряве волосся й темні густі брови, обличчя правильне, щоки злегенька румяні, наче в юнака, — одне слово: надався б на модель для Мойсея Боговидця або для Гомерового Нестора.\nЗахоплений симпатичною старечою вродою цього шановного мужа, я, виходячи з церкви, спитався в кривого інваліда, хто такий отой поважний старець, що здіймає пригару з свічок перед образами?\nІнвалід відповів мені досить лаконічно: "Це, добродію, колишній варнак, а тепер тутешній поселенець, найдобріша душа".\nПісля цієї відповіді я зупинився біля церкви й проводив очима старого, що так мене зацікавив; і чим більш я на нього дивився, тим менш здавався він мені подібним до варнака.\nАле ж інвалід не сказав би на вітер такого слова!\nЯ пригадав собі, що колись тут добували сіль арештанти, та що багато їх; скінчивши свій тяжкий термін, були тут і поселені залежно від поведінки.\nАле невжеж таку благородну поставу міг мати злочинець?\nІ я вирішив — довідатися докладніше про минуле цього показного з постави старого.\nНапротязі тижня я довідався, що він справді таки тутешній поселенець і правдивої чесности людина; людина хоч і не багата, але й не бідна, живе в свому власному домочку, хоч і невеличкому, та живе так, що, дай Боже, щоб і по палацах так жили: чисто, ситно й чесно.\nМав він у себе чоловіка з десять наймитів, хоч і з киргизів, та дай Боже, щоб і росіяни так працювали, як оті півдикуни! Ще довідався я, що його на той рік за його чесноти неодмінно виберуть за титаря й т. ін.\nЯ постановив познайомитися з ним особисто та при добрій нагоді довідатися певніше про його минуле життя; коли знайду там щось таке морально-повчальне або, принаймні, цікаве, то, записавши, дам до друку, — для науки або для розваги.\nЧи вам коли траплялося зустрічати старого такої поважної й шляхетної постави, що мимоволі здіймеш шапку та вклонишся йому?\nЗо мною це трапилося.\nЯкось зустрів я того старого, як він ішов з вечірні, і мимоволі вклонився йому. Він одповів ввічливим поклоном і спитався:\n— Ви, здається, нетутешні? Я не зустрівав вас тут раніше.\n— Ви не помилились: я справді недавно прибув до вашої Защити.\n— А дозвольте запитати: чи здалека?\nЯ сказав, звідки я родом.\nСтарий, хвилюючись, простяг мені руку, і я трохи-трохи її не поцілував.\n— Ви земляк мій, — промовив він смутно. — Чи давно ви покинули нашу прекрасну батьківщину?\n— Не більше року, — відповів я.\n— Щасливі ви! Ви так недавно ще бачили наш Богом благословенний край. А я от уже більш, як тринадцять літ, не бачив його. Що там тепер діється?\nУ старого навернулися сльози.\n— Коли маєте час, — сказав він, — не погордуйте мною, відвідайте мене; нехай хоч подивлюся на вас, на земляка свого. Будьте добрі й ласкаві, не відмовтесь!\nЯсна річ, я зрадів таким запросинам. За кілька хвилин ми прийшли до невеличкого біленького, соломою вкритого домочку. Вигляд його нагадав мені Україну. Біля воріт зустріла нас літня жінка, по українському вдягнена, й привітала нас:\n— Добривечір, Мотре! Прошу вас ласкаво до нашої хати, — сказав старий, звертаючись до мене. — Тут, бачите, недалеко живуть наші земляки харківляни та куряни, так я й узяв до себе землячку за наймичку. Воно все ж якось краще.\nЗ тими словами старий увів мене до своєї хати. Всередині, як і знадвору, хата нагадувала Україну: стіни вимазані білою, а долівка жовтою глиною; на долівці натрушено запашної трави; навколо попід стінами — чисті й широкі дубові лавки, а перед образом Усіх Скорбящих Матері горіла лампадка й стояв налой, укритий чистим рушником, білим із широкими торочками; на налої лежала книжка — на вигляд ніби псалтир in quarto.\n— Сідайте, прошу вас, дорогий мій гостю!\nЯ сів і почав уважно роздивлятись по хаті чи, краще сказати, я милувався нею. Скрізь і на всьому видко було лад доброго господаря та дбайливість господині; усе було чисте й принадливе. Кімната була поділена на дві половини вузькою довгою грубою замість перегородки; а сама груба оздоблена ліпленими визерунками — твір домашнього мистецтва (такі груби можна бачити на Волині та на Поділлі). На покуті перед образами стояв стіл, засланий бухарським килимом, а поверху його білою скатертиною; на столі лежав житній хліб, прикритий до половини білим тонким рушником, гаптованим різнобарвними шовками; біля хліба стояла фаянсова сільниця з білою, мов рафінад, сіллю. І там таки, на другому кінці столу, лежала велика книжка на взір "Четії-Мінеї" в червоних сапянових палітурках, з золотими, затертими й зчорнілими від часу прикрасами. То була Біблія (як я потім довідався) прегарного київського видання з року 174З, з високомовною присвятою гетьманові Розумовському — видання дуже рідке. Між вікнами, на стіні висів у золоченій рамі естамп, виритуваний Міллєром з картини Доменікіно Цампієрі "Іван Богослов". Біля дверей у кутку стояв ціпок із степового дерева джиґілу, а біля нього на цвяху висіли кайдани.\nСтарий тимчасом хазяйнував десь на дворі й вернувся до хати саме тоді, як я дивився на кайдани.\n— Що, земляче, милуєшся моїм трофеєм? Тяжкий трофей! Я здобув його довголітнім злочином та приніс його сюди на ногах своїх аж із самого Житоміру. Тут я носив його двадцять літ, і тепер ще караюся ним, і буду каратися та сповідати йому гріхи свої до самої смерти.\nВсе це сказано було голосом, що вразив моє серце вкрай, і я не міг вимовити ані єдиного слова потіхи хорому старому й сидів мовчки, доки він сам не озвався:\n— Вибач мені, старому грішникові, земляче! Своїм нечистим спомином скаламутив я твою душу. Що діяти? Проти волі рветься на язик. Я тримаю в себе оце прокляте знамено людського пониження; тримаю на покарання власної душі. Але даймо спокій минулому та поговорімо краще про щось інше. Розкажи мені, друже мій, щонебудь про нашу прекрасну Волинь та про Поділля.\nТа я зовсім не міг ні про що говорити і скоро попрощався з ним.\nСтарий не затримував мене, — просив тілько відвідувати його, коли дозволить час.\nЧас мені дозволяв, і я мало не щодня відвідував його. Часто ми з ним забалакувалися до півночі, і кожного разу знаходив я в ньому нові чесноти, нові вартості: був він освічений, як котрийхоч аристократ того часу, тілько що любив читати, а особливо італійських поетів: Боккаччіо, Аріосто, Тасса, а "Божественну Комедію" читав з памяти.\n— Давно вже я нічого не читаю, — сказав він мені якось, — окрім цієї "Божественної Комедії". Та й нащо тепер читати? Був час, я читав, захоплювався чудовими описами прекрасного мистецтва. Тепер — годі; постарівся, зачерствів і вже нічого не можу відчувати так, як колись бувало. Та правду сказати, до чого прислужилося моє читання? Мої чисті, молоді почування! Що я з ними зробив, чи, краще сказати, що з ними люди зробили? Гріх та довічне горе! Коли б я нічого не читав, нічим не захоплювався, не те було б із мене: був би собі простий хлібороб, добра людина... а тепер що я?\nЗ кожним вечором ми ставали з ним все щиріші та щиріші.\nЯкось я навів його на думку звіритися мені з своїм лихом, оповісти мені про свій вік молодий. Він довго наче б то не хотів мене зрозуміти; йому прикро, гірко було згадувати про своє минуле, і якось він сказав мені:\n— Друже мій щирий! Ти хочеш моєї сповіді? Ти бажаєш знати моє колишнє життя безталанне? Тяжко тобі буде слухати, мій добрий друже, бож моє життя минуле — повне гріха та беззаконня. А нинішнє, як сам бачиш, — неміч та самотність, далеко від моєї любої Волині. Знаю, що із співчуттям слухатимеш моєї сердечної сповіді, і тобі зачужа гірко буде її слухати. Слухай же, щирий друже, мою сумну та правдиву повість! Нехай востаннє перед смертю перейде передо мною день за днем усе моє життя. Тоді довідаєшся, в чому винен я, а в чому — люди. Сам себе я давно вже засудив за все.\nВін зітхнув, перехристився й розпочав свою повість од самого малечку.\nНа ґранітових берегах прекрасної річки Случі, там, де вона верстов із девять угору за Новгородом-Волинським, звиваючись немов змія, витворила правильної форми кільце, верстов із дві впоперек, там, в осередку того кільця лежать оточені дібровою останки величезних мурованих палат, що колись були житлом одної значної польської родини, а тепер там живуть сови та кажани.\nЦе діло моїх клятих рук. Я оселив там змію та нічне птаство. О, Господи, прости мені цей гріх невільний, гріх великий!\nНа косогорі, спускаючись до самої річки, лежить укрите садками велике село з почорнілою від часу деревляною, на три бані, церквою.\nПоляки в нас такі церкви звуть козацькими, — мабуть тому, що більшість таких церков побудована козаками нашвидку за часів унії, і становлять вони тип простої, грубої, — хлопської, як кажуть поляки, архітектури.\nТе село — моя батьківщина! В тому чудовому селі я народився на гріх та на страждання!\nБатька свого я не памятаю, а матір мов у сні бачу; бачу, як її поклали в домовину й понесли на марах на цвинтар. Ледве памятаю, як священик над її тілом прочитав молитву, надруковану на білому папері червоними й чорними літерами та, прочитавши, закрив її лице тією молитвою; потім труну забили і спустили в яму; священик запечатав яму заступом хрест-на-хрест і казав мені кинути жменю землі на труну моєї матусі... Я кинув і пішов за людьми до села.\nПамятаю ще, як у нашій хаті було багато людей; усі обідали, та тілько без гомону, а тихо й пристойно: як видко, вдова не залишила після себе грошей на багаті поминки.\nВ час обіду я грався з дітьми на дворі, а коли по обіді всі розійшлися, так мене й діти покинули, і я зостався сам з моєю загнузданою палічкою-конячкою. Зайшов я до хати; в хаті сусідка наша, теж удова бідолашна, поралася з посудом. Вона дала мені шматок пирога, я зїв його й заснув на материній постелі. Старенька, прибравши все в хаті, замкнула її на ключку, а сама пішла собі додому. Цілу ніч один я проспав у порожній хаті, а прокинувшися вранці, чогось злякався й заплакав.\nПлакав я недовго; незабаром прийшла старенька сусідка, принесла мені повну миску угорських сливок і мене втішила. Бабуся насипала курам пшона, нагодувала сірого кота й рябого собаку, взяла мене й повела до себе в хату.\nУ вдови була дочка, старша за мене на кілька років; вона мене приголубила, нагодувала яблуками, грушами та іншими ласощами.\nЯк повертавсь я додому, вона мене завжди проводила; а коли, не знайшовши в хаті матері, я починав плакати, вона втішала мене, кажучи, що мати поїхала на ярмарок і привезе мені гостинця - "медяного москаля"; і це, звичайно мене розважало.\nОтак помалу став я забувати свою велику втрату завдяки вдовиній прекрасній дочці. Я прихиливсь до неї, наче до сестри рідної. І справді, вона мені рідну сестру заступала.\nПізніше я гадав, що зватиму її матірю, та не благословив Господь моєї гадки.\nЧасто відвідував я нашу вбогу порожню хату. Скажіть: що може бути сумніше за пустку?\nЯ й досі памятаю те тяжке сумне вражіння, що тоді мене обгортало!\nНа страсному тижні великого посту священик, обходячи з молитвою, відвідав і мою бідолашну добродійку; побачивши мене, взяв до себе, обіцяючи вивести мене в люди.\nУ священика був син Ясь моїх літ. Не знаю чому, — він мені відразу не сподобався.\nМене посадовили за граматку разом із Ясем. Це було мені дуже недовподоби, а проте я вчився успішно, а Ясь був тупий. Яся хвалили, а про мене казали, що я ледащо й тупиця. Мене ображала така несправедливість, і я став тікати від попа до своїх добродіїв. Звідси мене знову приводили назад до попа, а піп жорстоко карав мене за втечі.\nРаз якось утік я від попа до своїх приятелів, але, боячись увійти до них у хату, пересидів цілий день у буряні під тином, вижидаючи, чи не вийде сестра з хати (я звав вдовину дочку сестрою). Нарешті вона вийшла; я обізвався до неї й попросив хліба. Вона винесла мені великий окраєць хліба й шматок сала. Я крізь сльози поцілував її й сховався в густому сливняку.\nВгамувавши голод, почав я думати про ночівля. До попа піду — битимуть; до вдови піду — вона до попа відпровадить, і однаково битимуть! Піти ночувати до своєї пустки — боязко. Отак мізкуючи, вийшов я за царину.\nА за цариною стояли копи зжатого жита. Не вагаючись, я пішов до кіп, примостився під першою копою й заснув сном праведним. Вночі прокинувся й чую, десь далеко вовки виють. І досі не можу забути того прикрого почуття! Не був то страх за життя, а якась мішанина страху та огиди.\nПотроху вовче виття почало затихати, і я, скорчившися з холоду, вкрився снопом та й знову заснув.\nРано-вранці розбудив мене гарапником лановий.\n— Ти що тут робиш? — спитав він мене грізно.\n— Сплю, — відповів я.\n— Я тобі дам "сплю"! Найшов місце спати! Хіба в тебе нема хати?\n— Є, дядечку, та тілько пустка, — відповів я крізь сльози.\n— Ну, а батько-мати в тебе є?\n— Нема, дядечку, я сирота!\n— Ну, коли сирота, то ходи за мною.\nВін повернув коня на дорогу, вдарив його злегка гарапником і поїхав, а я йшов босоніж по колючій стерні; у мене все тіло тремтіло з холоду та з остраху.\n— Чи не поведе він мене, — думав я собі, — крий Боже, до попа? Подумавши так, я хотів був тікати від нього до села й сховатись десь у буряні, але ж він щохвилини оглядався на мене й спрямував свого коня в протилежний від села бік; привів мене до панського двору й віддав до рук управителя, оповівши йому, де і як мене знайшов.\nУправителем був добрий старенький пан Кошулька; [він] звелів пошити мені з дімодільної пістрі куртку й штани, і я став у нього за домашнього козачка. Прожив я в нього осінь та зиму; малощо краще мені було в пана Кошульки, ніж у попа; ріжниця була тілько та, що мене не вчили грамоти, а били й щипали, хто хотів. Якось навесні побачила мене на дворі стара графиня (управитель жив в одному дворі з нею, тілько в окремому фліґелі). Покликала вона мене до себе, спитала, як на імя, й пішла собі до покоїв. Другого дня після того кравець узяв з мене міру й пошив одежу, та вже не з пістрі, а сукняну, з тонкого дорогого сукна; справили мені чоботи й шапку, а до того я й так ходив.\nКоли все було готове, дали мені чисту сорочку, чого раніш не бувало. А як мене вмили, зачесали й одягли в нову суконну одежу, тоді сам пан Кошулька вдяг новий синій фрак із мідяними ґудзиками й повів мене до графині. Черговий гайдук доповів їй про нас. Графиня веліла покликати нас до приймального покою, де ми її довго чекали, і пан Кошулька ввесь час стояв. Мені дивно було, що в покої так багато стільців, а він не сідає.\nЗрештою графиня вийшла, привіталась із управителем, кивнувши до нього злегенька головою, й звеліла покликати панну Маґдалену.\nЗа хвилину з бокових дверей вийшла панна Маґдалена. Чарівний, незабутній образ! От наче тепер її бачу: молода, струнка, прегарна! Задумливі, блакитні, виразні очі її дивилися просто на мене; їх проникливий погляд збентежив мене. Вона була дочкою одного пана, що проциндрив своє добро. Маґдалена була добре вихована, й тому графиня взяла її собі за компаніонку, а для малого свого сина за ґувернантку.\n— Ось, люба моя Маґдалено, — сказала графиня, — рекомендую тобі компаніона й льокая моєму бідному Болеславові; візьміть його до себе, нехай вони у вільний час бавляться вкупі.\nГрафиня вийшла, а панна Маґдалена взяла мене за руку й повела до себе в покої. У покоях панни Ма?далени зустрів мене хлопчик моїх літ, худий та зелений. Це був граф Болеслав, одинчик графині. Він досить зухвало спитав мене:\n— Як тобі на імя?\nЯ тихенько відповів: Кирило.\n— Фе, яке хлопське імя! та дарма, я зватиму тебе Яном. А що, Яне, вмієш ти грати в коники?\n— Так я тебе навчу.\nІ він зараз заходився вчити мене грати в коники. Я цю науку розумів не згірш од нього, але чомусь не хотів бути з ним щирий. Другого дня вранці, коли граф Болеслав ще спав, панна Маґдалена нагодувала мене булкою й теплим молоком і ласкаво, як сестра, спитала в мене, хто були мої батьки й де вони тепер? Я розповів їй усе з такими подробицями, що вона поцілувала мене й заплакала. З того часу вона що день Божий напувала мене теплим молоком та годувала солодкими булочками.\n— Ну, Ясю (мене всі в домі звали Ясем), хочеш ти вчитися грамоти? — спитала мене одного ранку панна Маґдалена.\n— Я вже вчився грамоти в попа, але коли ви будете мене вчити, то знов буду вчитися; а як не ви, то не хочу, щоб мене вчили.\nВона всміхнулася й сказала: "Сама тебе вчитиму!" — і дала мені французьку граматку.\n— Глянь, чи знаєш ти оці літери?\n— Ні, в попа мені показували іншу азбуку.\n— Ну, так я вчитиму тебе з цієї азбуки, — з цієї легше, — і стала показувати мені нові для мене літери.\nНа диво й на радість їй я швидко вивчив усі літери французької азбуки, а коли почав досить швидко читати по-французькому, вона стала вчити мене по-італійському; ця, улюблена нею мова, була тоді модна.\nЯ й тут виказав досить швидкі успіхи й незабаром зрівнявся наукою з Болеславом на невимовну радість панни Маґдалини.\nМир душі твоїй, прекрасна, добра істото! Ніколи не забуду я твоєї привітної, ласкавої мови, твого сердечного спочуття до моєї долі сумної!... Вона полюбила мене так, як тілько мати може любити свою єдину дитину.\nЛаскавістю заохочувала вона мене до науки. Бідна, вона не передбачала, як недоречі випаде моя освіта.\nЧас минав, я підростав, учився пильно й успішно.\nЗ графом Болеславом ми ніяк не могли здружитися: мав він щось у собі, що від нього відштовхувало, якусь передчасну, — зухвалу, недитячу пиху. Іноді показував він свою приязнь до мене за те, що, коли він бувало не в міру пустує, я всю вину брав на себе, — це мені, ясна річ, не минало дурно.\nЧерез його пустоти стали мене вважати мало не за розбишаку. Про мою великодушність знала тілько панна Маґдалена й завжди платила мені за те щирою ніжністю.\nГрафиня була жінкою з великого світу; розпещена колишніми успіхами на арені світського життя, вона любила справляти бенкети, де, розуміється, була першою між провінціялками; читала італійські та французькі новелі й більше нічого не робила. Сина свого, хоч і зростав він під одним дахом і з нею, бачила вона може двічі на день, та й то мимохідь.\nРаз якось спостерегла вона, що Болеслав — уже хлопчина таки дорослий, і що треба знайти для нього вчителів, бо вона мала думку підготувати його до університету.\nЗапросили вчителів, почалася наука. Як слуга, я бував на лєкціях та навчався всього, що читали та пояснювали графові.\nЯ мало не завжди готував графа до іспиту, бо він нічого не міг чи не хотів запамятати з лєкцій своїх учителів.\nПанна Маґдалена, як і раніше, пестила мене, любила й розмовляла зо мною тілько по-італійському. Увечорі, перепитавши мене з того предмету, що я його слухав у шкільній кімнаті графа, вона вчила мене грати на фортепіяні. Була вона справжньою артисткою на цьому інструменті; часто було, після лєкції зо мною сиділа вона допівночі при фортепіяні, виграваючи варіяції на чудові твори Бетговена (це був її улюблений композитор, що саме тоді зявився в музичному світі). А я, було, сижу в куточку й не поворухнуся, сижу та слухаю, слухаю та й заплачу, сам не знаю чого. Музику я полюбив з усією пристрастю, і тою любовю обовязаний панні Маґдалені. Щось за рік ми вже грали з нею на чотири руки декотрі сонати Моцарта й Бетговена. Раз графиня застала нас за фортепіяном та була дуже незадоволена, завваживши — зовсім слушно — панні Маґдалені, що я народився не для музики, а для рала та плуга. Панна Маґдалена відчула всю слушність цього завваження, обійняла мене й гірко заридала. За нею заплакав і я: хоч і не дуже добре розумів розсудливу увагу графині, та збагнув, що панні Маґдалені це було дуже прикро.\nГраф зростав швидко, а вчився дуже поволі й тупо. Не можна сказати, щоб зовсім не було в його здібностей: ні, дещо він мав, та все те було приспане через недбайливість необачної матері. Графиня раз-у-раз захоплювалася успіхами свого любого Болеслава, успіхи ж його не йшли далі гармонійного лепетіння по-італійському; вона була зачарована й нічого більше не вимагала від свого любого Болеслава, хоч і готувала його до університету. Учителі справно діставали платню й утримання й робили своє діло, як наймити або як більша частина вчителів: давали щодня лєкції або оповідали на дозвіллі про полювання з хортами й такі інші розваги. Одна панна Маґдалена, як добра мати, піклувалася про його моральне виховання; але їй перешкожало оте недоречне захоплення графині, та й Болеслав уже дуже добре розумів (а може й учителі навчили), що він граф та ще й багатий, що йому жадної науки й чеснот не треба, — тож часто своїми грубіянськими вибриками він доводив до сліз бідну панну Маґдалену. Тяжко було мені дивитися на цю благородну, прекрасну жінку; в душі я ненавидів Болеслава і, коли б не вона, я скрутив би йому вязи. А вона бідна, тяжко ображена, приголубить, було, мене й повторює мені святі слова: "Любіть і ненавидящих вас!"\nЯ забув, друже мій добрий, сказати вам, що графиня була, як кажуть, "ні вдова, ні мужня жона": чоловік покинув її та перебував постійно в Італії, швидко гайнуючи там свої подільські маєтності, а графиня з сином жила, як вам відомо, на Волині й займалася, як сама казала, "едукацією" свого одинака.\nОт тепер і скажіть мені, який добрий приклад моральний міг бачити хлопець у родинному житті своїх батьків? Раніше, було, він раз-у-раз допитувався у своєї ніжної матері: "Чи скоро татусь приїде?" А мати йому на те відповідала, що його татусь поганець та коли й приїде, то вона його й на поріг не пустить. Добре було синові чути від матері такі слова!\nТа серед багатих людей такі родинні контри трапляються частенько, то й на молодого графа не робило це великого вражіння. Домашнє його виховання скінчилося; треба було вибрати школу, відповідну його уродженню, куди б можна було його послати для закінчення освіти. З цієї нагоди відбувся великий бенкет, а по бенкеті покликали гостей на домашню раду: куди саме послати графа для завершення освіти? Перебрали всі ліцеї, всі університети, починаючи від Ґеттінґенського, й нарешті одноголосно ухвалили вислати його до Вільна й зробити з нього політика-економа.\nЧерез місяць після цієї важливої події графиня справила один великий бенкет, на якому молодий граф одзначився мазуркою. За кілька день після того бенкету граф у величезному дорожньому берлині відїхав до Вільна.\nЯ почув себе вільнішим, бо він стояв перепоною між мною й панною Маґдаленою. При ньому не можна було мені й простого слова до неї сказати без того, щоб той лихий хлопець не почав з неї, бідолашної, сміятися. Нарешті він поїхав. Ми зосталися самі, справді самі; в цілому домі не було нікого, з ким можна було б поговорити так приязно й так щиро, як ми з нею розмовляли. Стара графиня ледве помічала присутність панни Маґдалени в своїм домі. Така грубіянська неуважливість тривожила панну, і кілька разів вона збиралася покинути графиню. Та де б вона, сердешна, могла прихилити свою самітню голову? Вона ладна була побратися з першим-ліпшим неотесою-посесором, аби тілько спекатися графині, таж неотеси-посесори не женяться з убогими дівчатами, а в бідної Маґдалени нічогісінько не було, опріч чистого, благородного серця.\nПовіряючи мені свої думки задушевні, вона говорила мені, що житиме у графині тілько доти, доки я не виросту й не зможу сам своє життя влаштувати; тоді вона виїде до Варшави або до Вільна й прийме свячення, як смиренна кармелітка. Мир твоїй добрій, твоїй праведній душі! Сумно було мені чути її щиру сповідь, її гадки непорочні. Бувало, геть за північ просидимо, наговоримося, наплачемося й розійдемося до другого вечора мало не щасливі. Часто свої сумні проєкти вона кінчала симфонією Себастіяна Баха на домашньому органі. Це була свята Цецилія, а я, бувало, духа затаївши, слухав її, молився на неї. То були найчистіші, найщасливіші години мого сумного життя!\nНезабаром мене посадовили писати в панській конторі, й отут я й відчув свою підневільність! Тут уперше почув я слово: кріпак! Гірке, кляте слово! І день той клятий, коли я його вперше почув! Та нічого було робити, — треба було коритися долі! Настав тяжкий для мене час. Одна тілько незабутня панна Маґдалена могла вгамовувати й заспокоювати мене. Одній їй я завдячую те, що не наклав на себе грішних рук... А може воно й краще було б?... Та ні! Хоч і яке сумне та тяжке наше життя, але ми не маємо права його прикорочувати. Нехай Той його в нас одбирає, хто його нам дарував.\nЯ й далі писав у конторі, а вечорами відвідував панну Маґдалену. Про що тілько ми з нею не говорили, про що не мріяли! І всі наші мрії, всі гадки розвіялися, як дим на ясному небі. Вона давала мені книжки доброго змісту, які тілько могла знайти в домовій бібліотеці графині, бо бібліотека та мало не вся складалася з французьких романів та італійських новель двозначного змісту.\nВ конторі писарі сміялися з мене, звучи паничем, білоручкою та німцем, бо я читав не російські й не польські книжки... Раз якось у жнива або, як тут кажуть, у "страду", послали мене з лановим переписати на лану жниці і копи нажатої пшениці. Йдучи мимо жниць, побачив я жінку, наче б знайому мені, а біля неї між снопами спала дівчинка років зо три, прикрита зеленим холодком і заквітчана польовими квітами; біля неї, в затінку, тиква з водою й торба з хлібом. Я довго милувався прекрасним личеньком заснулої дитини; намилувавшися цією скромною, прекрасною картиною, я спитав у наче б то знайомої мені жінки, як їй на імя, щоб записати її до реєстру жниць. Вона відповіла. Імя та голос здалися мені дуже знайомі.\nЯ спитав, чи вона, Домаха, часом не дочка такої й такої вдови?\nВона відповіла, що то вона й єсть.\n— А це твоя дитина?\n— Моя, — відповіла вона.\nЯ розпитавсь у неї про її домашнє життя-буття, нагадав їй той вечір, як вона мені, голодному втікачеві, винесла шматок хліба. Вона теж пригадала, пізнала мене, зраділа мені, наче братові рідному, й прохала відвідати її в старій материній хаті.\nДругої неділі, після Служби Божої відвідав я її у знайомій мені хаті. З сумного її оповідання дізнався я, що старенька вдова, моя добродійка, давно вже померла, а після смерти матері сама вона вийшла заміж; чоловік її скоро потому втік до Басарабії, покинувши її саму з малою дитиною. Оповіла вона мені про це просто й зворушливо, — так, як оповідають тілько про найсумнішу правду. Вона просила мене пообідати в неї, чим Бог дав. Я згодився, а вона, сердешна, мало не плакала, що не було в неї навіть пятака на чвертку горілки. Бідолашна! Скрізь у хаті знати було недостаток та злидні, проте все було охайне й чисте; стара хата була старанно вимазана, хоч і жовтою глиною, бож білу глину треба купувати або вимінювати на хліб, в за жовтою тілько піти на берег Случі. Усе бідне хатнє начиння було в чистоті та в порядку; сорочки як на ній самій, так і на доні були чисті, білі. Скрізь у неї був такий лад, що й самі злидні здавалися мені не такими огидними, якими я їх уявляв собі.\nПопрощавшися з нею, я пішов додому, обіцявши відвідувати її щонеділі.\nПо дорозі зайшов я до своєї старої пустки. Сумний вигляд; вікна вибиті, двері виламані, стежки заросли буряном, а в розваленій печі сова собі гніздо намостила. Подивився я на це спустошіння й сумно мені стало, — я глибоко відчув свою самітність.\nПрийшло мені до голови оселитися в своїй пустці. Але що я в ній сам один робитиму? Одружитися хіба? Та з ким же? З селянкою? Як же я житиму з нею?\nПоміркувавши, став я на тому, щоб обновити свою пустку та оселити в ній мою нову-стару знайому, виховати по-своєму її доню та й побратися з нею. Подумав-погадав і пішов до своєї контори. По дорозі забуяла моя молода фантазія. Я уявляв собі все щастя, всі радощі мого майбутнього родинного життя.\nУвечорі переказав про свій план панні Маґдалені. Вона захопилась, аж плакала; цілувала мої руки, звала мене своїм сином, своїм братом рідним; говорила, що я роблю добре діло християнське, захищаючи від злиднів і горя вдову з сиротою; врешті приобіцяла допомагати мені всім: і радою, і грішми, навчити мою майбутню дружину і грамоти, й музики, й господарювання. Другого таки дня заходився я коло цього діла: випросив собі кілька день волі, найняв майстрів, і почалася відбудова хати, що в ній проминули мої дитячі літа.\nДо хати, замість комори, приставив я світлицю, сад обгородив новим частоколом, біля хати зоставив місце на квітник, не забув і про хлів для корови й іншої домашньої худоби, — одно слово, влаштував усе потрібне в селянському побуті.\nКоли все вже було готове, пішов я прохати свою сусідку на новосілля. Заплакала вона, сердешна, коли я сказав їй, що все те влаштовано для неї та для маленької її Марисі.\nУ неділю по обіді пішли ми з панною Маґдаленою відвідати їх. Як же ж вона, бідолашна, тішилася, що й панна не погордувала нею.\nТому, що хата моя була недалеко від панського двору, ми з панною Маґдаленою щодня відвідували нашу годованку, а через пять літ панна Маґдалена стала вчити її читати по-польському, а я по-російському.\nШвидко летіли мої літа молодії, швидко зростала Марися. І зросла, і стала красунею, справжньою волинською кралею. Боже мій! Було дивлюся на неї й не надивлюся. А коли було ввечорі, в садку, вона з ґітарою заспіває нашу журливо-мелодійну пісню, то я тілько плачу та молюся Богові. Та яка ж вона була розумна, дотепна! Панна Маґдалена, бувало, не налюбується, не надивується її тямливості. Я був щасливий. Вона мене любила, себто теж була щаслива. Життьові справи мої теж рушали наперед: з простого писаря мене зробили конторщиком, а після смерти пана Кошульки управителем маєтків графині.\nБула така гадка, щоб після Різдвяних Свят вінчатися нам з Марисею. Панну Маґдалену запрошено за посадну матір, а за батька — шановного сусіду, нашого титаря... Все було готове, та не сталося...\nМолодий граф, скінчивши університет, — Бог його знає, який факультет, — не заїхав навіть побачився із старою матірю, а вирушив у чужі краї, щоб досконалитися в деяких науках, — так, принаймні, писав він до матері. Стара графиня, розуміється, дуже тішилася такою похвальною ревністю сина до науки.\nНіжна мати справно посилала йому гроші й у кожному листі прохала, щоб він швидше удосконалювався в науках та їхав додому, бо вона вже стара, їй недалеко вже й до могили, так хотілось би хоч подивитись на його перед смертю. Але добрий син не вважав на благання старої матері. Вона ввесь час плакала, вона його нарешті полюбила й не знала, чим заманити його до себе. Я бачив її завжди засмучену й справді таки близьку до могили, й тому на погибель свою порадив я їй, щоб вона не посилала синові грошей, — тоді він хоч-не-хоч приїде. Стара так і зробила. За кілька місяців син вернувся до старої вмираючої матері.\nЗ-за кордону повернувся він із французом-камердинером та двома будьдоґами, а любій мамі привіз мосяжну браслетку та анекдота про те, як він, щоправда сам того не знаючи, на дуелі у Фльоренції убив свого рідного батька. За те стара мати вкрила його рвучкими поцілунками.\nБуло це в вересні; мені треба було їхати до подільських маєтностей графині, щоб звідтіль вислати до Одеси пшеницю та й самому слідом за нею їхати, продавати її. З Балти до Одеси я поїхав поштовими кіньми. Як минув я дві стації, за Балтою мене захопила в степу ніч, ясна, місячна, тиха, чарівна ніч! На степу ніщо не ворухнеться, найменшого звуку, найменшого руху, — тілько, коли проїдеш повз могилу, на могилі тирса немов ворушиться, і тобі чогось страшно робиться.\nГей, могили, могили, високі могили! Скільки промайнуло в душі моїй високих прекрасних думок, коли я дивився на вас, темні німі памятки минулої народньої слави й неслави! І за тої години сумної задуми чуєш, було, вночі, як десь далеко-далеко в степу чабан виграває на сопілку одноманітну журливу мелодію.\nЛихо моє, що не можна мені осісти в тій чудовій країні та на старості літ послухати рідної пісні журливої!\nБувало нераз, спиню я візника-поштаря на дорозі та й слухаю чабана, слухаю й не наслухаюся. Бідолашний поштар аж дрижить од нічної роси, без діла сидючи, а я сижу собі на возі та поти слухаю, аж доки не заплачу. Гей-но, поштарю, гей жвавіше! Карбованця на пиво! Поштар трухне віжками, махне гарапником, коні полетіли, дзвоник заскиглив-заголосив, і ось знов серед степу землянка: то поштова стація!\nМені наче полегшає; та ночувати не хочеться; беру коні, їду далі. На другому перегоні те саме, що й на попередньому: широкий степ та темні могили; такий самий чабан, та сама журлива пісня й той самий чудовий повний місяць!\nПриїхав я до Одеси, діждався своїх чумаків, продав пшеницю і з мішком дукатів вернувся додому.\nЛихо, гірке лихо дожидало мене вдома. І тепер, друже мій, тепер, на старості літ, по всіх тяжких переживаннях, не в силі я спокійно про те згадувати...\nВіддаючи графині гроші за пшеницю й рахунок з своєї подорожі до Одеси, помітив я, що в другій світлиці промайнула Марися в німецькій голубій сукні (вона звичайно носила наше національне вбрання). Мене це вразило в серце.\nОд графині побіг я швидше додому, — мене зустріла Марисина мати в сльозах.\n— Що сталося? — питаю я.\n— Боже мій! Боже милостивий!\n— Доле моя! Клята доле моя!\nЯ довго стояв, не розуміючи її. А вона все плакала, кляла свою долю та цілувала мої ноги.\nКоли вона стямилася, я спитав її, що сталося.\nВона крізь сльози ледве проговорила: графиня Марисю взяла за покоївку.\n— Так що ж! Великого лиха тут ще немає; я упрошу графиню, щоб вернула її назад додому.\n— Велике... велике лихо, — простогнала вона. — Молодий... молодий граф... Будь він проклятий з усім його родом і кодлом!\n— Та що таке? Що граф?\n— Не питай! не говори зо мною! Іди до нього! Нехай він сам тобі розкаже. — І вона знову стала плакати і рвати на собі волосся та, стогнучи, промовляла імя Марисі.\nНарешті я зрозумів, що моя сердешна Марися стала жертвою огидного розпусника. Боже мій великий! Чом тоді не вбив Ти мене своїм святим громом? Скільки гріхів обминуло б тоді мою грішну душу! Воля Його недовідома, — Він судив мені інакше!\nВ нестямі побіг я до двору, ввійшов до кабінету графа й побачив біля ніг його мою заплакану Марисю. Я кинувся на нього, і тілько два гаремні гайдуки врятували його від смерти. Мене звязали, винесли до льоху й приставили сторожу. Не памятаю, чи довго я був звязаний. Коли ж я очуняв, то почув, що лежу на соломі в вогкому й темному льоху, а біля мене — відро з водою та шматок хліба. Тіло моє все було знесилене, минуле здавалося мені якимсь страшним сном.\nЗа кілька день сили мої вернулися: добра моя панна Маґдалена нишком присилала мені чаю й білого хліба; але сама провідувати мене не відважувалася. Силкувався я кілька разів виламати двері й утікти; але вартові погрожували мотуззям. Мотуззя я не боявся, та двері були залізні, й силою нічого не можна було вдіяти.\nПросидів я в льоху, аж доки граф, укравши в матері гроші, знов не поїхав за кордон.\nЗ льоху випустили мене вночі, і я, мов хижий, кинувся за браму. Це було зимою, і я без шапки побіг світ за очі. Незабаром помітив я в полі вогник; я пішов до нього, — то була корчма. Я почув, що мені холодно, й побіг до неї.\nВхожу до корчми, бачу; за столом сидять два широкоплечі мужики, а перед ними на столі — мідна кварта з горілкою. Я привітався; вони мовчки кивнули головами. Я сів до столу й казав дати кварту горілки. Жид пізнав мене й, подаючи горілку, з якимсь острахом указав мені очима на моїх сусідів.\nЯ випив шклянку горілки, далі другу; почастував сусідів, і вони не відмовились. Розмовився я з ними, і на запитання, що вони за люди, вони сказали, що були в Одесі на заробітках, а оце тепер вертаються додому.\nГолова моя солодко пяніла, і я казав дати ще кварту горілки, а вони казали дати їм дві. Незабаром стали вони з мене жартувати, що я не випив ще й двох кварт горілки, а вже пяний. Спершу я на жарти відповідав жартами, а далі щиро розповів їм свою історію з самого малечку та прикінці й заплакав. Один із них, сміючись, сказав до мене:\n— Гей-гей, земляче, бий лихом об землю, як швець мокрою халявою об лаву!... Слізьми, земляче, нічого не вдієш. Ми теж, сам бачиш, люди вбогі, покривджені, загнані, пограбовані, а проте, хвала Богові милосердному, пануємо! Ти тілько глянь та подивись. Кинь лихом об землю! Ходи з нами, вільними козаками; далебі, каятись не будеш! Живемо вільно, весело. Палати наші — зелена діброва; майдани наші — степи широкі та просторі. Удень спимо в зелених палатах, а вночі — гуляємо та топчемо ногами оксамити й золото. Що ж, товаришу, по руках, чи що?\n— Заждіть! Дайте трохи подумати, — сказав я.\n— Як на мене, земляче, то ждати й думати — нема чого. Хай жиди та пани думають, куди їм дукати краще ховати, що понакрадали в селян убогих. Не думай, а лучче випий ось цієї "думи".\nВін налив мені шклянку горілки. Я випив і подав йому руку.\n— Оце так! Оце по-нашому! а то — думати! Що там видумаєш! Єйбогу, нічого! І чарки горілки не видумаєш, — авжеж!\n— Гей, ти, свиняче вухо! — гукнув другий — давай вина, давай меду, давай пива! Горілки не хочу! Та слухай-но ти, свине, щоб було порося печене. Я гиндика та півня не зношу! Чуєш? Миттю!\nБідний жидок затремтів і пішов із лихтарем та поставцем до льоху.\nПросиділи ми за північ. За щирість і вони заплатили мені щирістю: з оповідань їх довідавсь я, що один із них — батько моєї Марисі, що втік був до Басарабії, а другий таксамо — кріпак-утікач, і вони з товариством чесним промишляють промислом лицарським, тобто розбишацтвом.\nУдосвіта вони пішли спати до стодоли, а мене сон не брав, хоч я й був пяний: ненависний граф не давав мені очей стулити. Я тихесенько встав, вийшов із стодоли й пішов на село. Прийшовши до своєї хати, обійшов її навкруги. Гірко мені було дивитись на неї. Машинально викресав я вогню й засунув трут до соломяної стріхи. За хвилину вона спалахнула, і я спинився на вулиці, поглянув, як горить моє добро, та й пішов назад до корчми, до своїх нових товаришів.\nПочало світати, як я прийшов до корчми й розбудив товаришів. Вони були зовсім тверезі, я теж був майже тверезий. Вони випили ще кварту горілки (я вже не міг пити), взяли приготований жидом мішок із печеними курями та гусками й мовчки рушили полем до діброви. І я пішов із ними. Довго я оглядався на своє рідне село, його вже й не видко було, тілько чути було якийсь гомін та видко було заграву над моєю убогою хатою.\nПрийшли ми на хутір, знайшли там стареньку жінку, що топила піч. Товариші мої спитали її:\n— Чи не було Марка?\n— Ні, не було, — відповіла вона.\n— Ну, то вари обідати, а ти, приятелю, лягай та спочинь!\nЯ ліг і заснув. Мені снилось розбійницьке пристановище; з переляку я прокинувся й побачив, що я справді в розбійницькому таборі.\nМинув один тілько місяць, і я став справжнім розбійником. Щоправда, я нікого не вбивав, зате без милосердя грабував багатих жидів і шляхту й усякого, хто їздив у дорогих повозах. Начитавшись романів про великодушних лицарів-розбійників, я задумав наслідувати їх, тобто брати в багатих і роздавати бідним. Так я й робив.\nМинув іще місяць, і мене однодушно проголосили отаманом. Ватага моя швидко збільшувалась, так що за чотири місяці у мене було вже більш сотні шибайголів. З такою силою я відважувався вже явно нападати на панські двори, і то з успіхом, бо селяни зражували своїх тиранів. Лицарськими вчинками своїми я здобув собі любов селян на Поділлі й на Волині. Слава про мою безкорисливість швидко ширилась поміж ними, і ватага моя все більше зростала, так що за півроку мав я біля трьох сот товаришів. В одному місці ніколи я війська свого не тримав, бо тяжко було його прохарчувати, та ще й поліції треба було забити памороки щодо місця мого перебування, та поліції я не дуже й боявся, бо селяни мене любили й переховували в разі небезпеки.\nЧасом я скупчував свою армію до одного місця, але не на те, щоб нападати на ворога, а для того, щоб укупі тиждень-два побенкетувати. На те в мене були по ріжних лісах льохи або позабуті давні печери, що їх знали тілько мої осавули та дехто з випробуваних товаришів. В льохах ми ховали вино, харчі, зброю, оливо, порох та гроші. Один такий льох був у мене біля Звинигородки в так званому Братерському лісі. За народнім переказом, льох той викопаний був гайдамаками року 1768-го. Другий такий самий льох був між Заславом та Острогом, — теж, здається, гайдамацької роботи. Третій, найбільший — біля Києва, за мурами Китаївської пустелі, теж у лісі. То були величезні печери, викопані, здається, ще за Андрія Боголюбського. На горі, що в ній викопано ті печери, знати й досі сліди тих земляних валів, можливо — з огорожі його загороднього терему.\nУ тих печерах бенкетував я з товариством по кілька день, на виду Китаївського манастиря, а святі отці й гадки про те не мали.\nСвітив я в печерах білими свічками восковими, що їх тут таки в Китаївському манастирі виливали для Києво-Печерської Лаври. Застеляв я ті похмурі печери килимами коштовними, шалями та оксамитами. Гучно було й весело! А іноді й тепер перелечу думкою до того краю, згадаю колишнє й наче помолодію!... Господи, прости мене грішного!\nОповідач побожно перехристився.\nПобенкетувавши кілька день, розпускав я своїх хлопців на всі сторони, призначивши до кожної ватаги нового осаула, або давнього затвердивши, та ще й наказував, щоб усі осавули звалися моїм імям та моїм прізвищем, а сам передягався за селянина або за пана та й вибирався до Києва або іншого якогось міста. Одно слово, поводився, як той уславлений Рінальдо-Рінальдіні.\nТраплялося мені часто бувати на берегах Случі, близько мого села рідного, але зайти до села я боявся. Мене не лякала зрада селян, я всіх їх понаділяв — кого грішми, кого майном: волами, кіньми чи іншим чим; я не боявся їх. Мені страшно було зустріти Марисю або панну Маґдалену. Цілі ночі було висижував я на березі моєї любої Случі, дивлячись, як гаснуть вогники по вбогих хатах братів моїх мирних, долі своїй покірних. Плакав часом і каявся, але надто далеко зайшов я, щоб можна було вернутись назад, без допомоги щирого друга. Я кілька разів захожувався відвідати панну Маґдалену та все передумував: і соромно, і боязко було бачитися з нею. Отак диявол боїться зустрінути чистого янгола! Тоді я був наймізернішою й найбезталаннішою людиною! Повештавшися біля села, намилувавшися ясними водами Случі, я відходив до лісу, як вовк, боячися спіткати людину. В лісі знаходив я одну з своїх ватаг, на широкому гіллі столітнього дуба розвішував коштовний килим та оксамити й починав пити з своїм злочинним товариством. Я думав утопити свою брудну совість у дорогому вині. Де там! Совість виринала з вина і, як скажена кішка, впивалася мені в серце! За тих страшних хвилин зявлялися передо мною, як живі, панна Маґдалена й моя прекрасна, зведена наречена! Вони зявлялися мені, як два янголи; розмовляли зо мною так тихо, солодко, так любо, що я притомнів і ставав зовсім щасливою людиною.\nРаз якось зважився я написати листа й просив у листі побачення з ними на самоті; місцем побачення я призначив порожню хату в саду в нашого титаря, — мого гаданого весільного батька. Я став на тому, щоб кинути своє ремесло кляте, й готовий був хоч каторжним бути, аби тілько очистити свою брудну совість.\nЯ пильно ховався від товаришів із своїми замірами, та й до чого б довела щирість? До грубіянського глуму, а більше ні до чого! Тремтів я, дожидаючись дня, призначеного мною панні Маґдалені на побачення; в той час вештався я з своєю малою ватагою біля Луцька. Раз помітили ми з лісу, що поштовим шляхом котиться в куряві великий дорожній берлин. Я скомандував своїм завзятцям: "З яру на долину!" — себто вийти на шлях та спинити берлин. Сказано — зроблено. Берлин спинили. Ще здалека здавалося мені, що берлин той мені знаний, а поки я добіг до нього, щоб запевнитися в тому, що я не помиляюся, валізи були вже від берлина відрізані, а сам їх хазяїн, роздягнутий до голого тіла, тремтів за своє життя.\nІ кого ж я пізнав в отій голій людині? Свого найлютішого ворога, — похітливого розпусника, графа Болеслава. Признаюсь, що мені було смішно й болюче дивитися на нього: він теж пізнав мене й затремтів усім тілом. Я відвернувся від нього, наказав привязати валізи до берлина й одягти графа та його камердинера француза; дав іще фурманові червінця на горілку та й пустив їх із Богом, не рушивши й волосини. Граф із переляку не міг слова вимовити, а француз, сівши до берлину, ввічливо зняв капелюха й промовив до мене: "Merci, monsieur!"\nПісля цієї події мені здавалося, що я сміливо можу йти на побачення з панною Магдаленою. Я мріяв уже про тиху й солодку розмову з нею, про її прекрасний, милосердний погляд. Ввижалося вже мені, що я — покаяний, безмовний, покірний працьовник з очищеною совістю — десь у глухому монастирі або на далекому засланні. Я був щасливий, але Бог судив, щоб були продовжені мої злочинства.\nВ дорозі я тяжко занедужав. Товариші привезли мене на хутір у лісі біля Дубна до старої ворожки та там і зоставили. Старенька годувала мене й лікувала, як уміла.\nОтаманування своє я передав товаришеві Прохорові Кичатому, людині великої фізичної сили й нерозбійницького серця.\nПролежав я майже нерухомо від жовтня аж до квітня; під кінець квітня міг уже вставати на ноги й переходити до другого кутка хати. На провідній неділі я вже сидів під хатою й милувався тихою, меланхолійною красою природи, що оживала по весні.\nХутір цей був такий самітний, що, здається, крім моєї лікарки та її старого, ніхто й не гадив, що той хутір є на світі. З дозволу моєї лікарки я мало не щодня почав виходити, щоб посидіти кілька годин під хатою. Сижу, було, та й милуюся невеличким прозорим ставком, заквітчаним зеленим очеретом; дивлюся на греблю, обсажену в два ряди старими вербами, що поспускали своє віття до прозорої води. Нижче греблі був старий, як і його хазяїн, млин на одне коло з лотоками, що солодко шепотіли. На поверсі ставка пливають гуси й качки, кожна в двох постатях — одна головою вгору, а друга вниз, бо здалека здається, що й у воді качка, й над водою качка. На березі біля греблі маленький човник догори дном; на піддашші старого млина розвішані рибальські сіті, а навкруги хутора, непрохідний, дубовий ліс, і тілько в одному місці щось наче просіка, немов навмисне прорубана на те, щоб доповнити пейзаж; а серед тої просіки, далеко на обрію, синіють, неначе величезні вали - відноги карпатських гір. Я оживав, дивлячись на оту чарівну, прекрасну природу.\nЧас од часу відвідував мене Прохір Кичатий, привозив завжди моїй лікарці гостинця, а мені різних ласощів; говорив мені, що товариші без мене нудяться, що нема жадних заробітків, що він мало не опинився в руках поліції у Кремянці, що товариші ждуть мене, неначе самого Бога з неба.\nА в мене було що інше на думці: я все думав, як би тілько набратися сили та зараз вирушити просто до Почаєва помолитися Святій Заступниці Почаївській, далі пробратися на берег Случі, побачитися з панною Маґдаленою, а потім уже, — куди Бог дасть, тілько не до товаришів.\nВ кінці травня я міг уже, спираючись на ціпок, вирушити в дорогу. Одягся я в стару селянську одежу, взяв на плечі торбу, в руки ціпок, за пазуху — за старим звичаєм — пистоль, подякував, як міг, моїм добрим господарям, помолився й вийшов із хати. Старий провів мене на Кремянецький шлях, і я, попрощавшися з ним ще раз, пішов дорогою на Кремянець, гадаючи спершу зайти до Почаєва, а потім уже на побачення з панною Маґдаленою.\nВертаючися з Почаєва, звернув я до Кремянця подивитися на "Королеву Бону" та на палац, що його будували тоді під Кремянецький ліцей. Пером земля тобі, благородний Чацький! Ти любив мир і просвіту! Ти любив людину так, як заповів нам любити Христос. З Кремянця через село Вербу рушив я до Дубна, а з Дубна на Острог, на Корець та на Звягель — на береги моєї рідної прекрасної Случі.\nТут я перепочив і другого дня ввечорі був уже під нашим селом. Думка була переночувати в діброві, а вранці подати звістку панні Маґдалені, що я тут. Але як я дам знати? У мене не було ні паперу, ні пера, ні чорнила. Поміркувавши, я пішов до знайомої корчми, щоб там написати до панни Маґдалени листа й послати до неї жида; а тут іще й голод почав мені сильно докучати, от і пішов я до корчми.\nЖид і знаку не дав, що пізнав мене. Я взяв чвертку горілки, шматок хліба й тараню. Вгамувавши трохи голод, узяв я в жида клаптик паперу, написав цидулочку й послав з нею жида до панського двору, а сам, покищо, приліг одпочити на лавці. Почав уже був куняти, як одчинилися двері, і до корчми вбіг граф із юрбою озброєних селян.\n— Держіть його! Вяжіть його! — гукав він.\nЯ скочив з лавки, вийняв пистоля і, ні на кого не наміряючись, спустив курка. Граф звалився на долівку. Прости мені, милосердний Господи, сей гріх мій невільний! Я не бажав його смерти: був він уже в мене в руках, і я пустив його. Сам сатана спрямував мою руку, і я став невільним убійником! Хоч я й уславився був у цілому краю, як розбійник, але це була перша й остання жертва моїх рук. Та це не виправдує мене, — я таки був розбійник, бо сягав на чуже добро.\nСеляни, знаючи мене особисто та мою розбишацьку славу, — а з нею лучилися чутки, нібито я ворожбит, — не хотіли мене вязати. Але я кинув пистоля в голову жидові-зрадникові та в супроводі селян пішов на панський двір. На дворі вже мене звязали з наказу графині й замкнули в знайомому вже льоху. Але не дали вже мені ні хліба, ні води, і панна Маґдалена вже не присилала, як колись, ні білого хліба, ні чого іншого. І вона, — так думав я тоді, — і вона, моя єдина, моя добра, і вона покинула мене!\nТри доби пролежав я звязаний у льоху; кажу, три доби, бо тричі показувалося денне світло зверху через продуховину. Не давали мені ні хліба, ні води, та й не треба було мені нічого: годувало мене моє горе сердечне, напували мене сльози, а мучила й мордувала совість. Я відчув разом усі свої злочинства: був я хижак, грабіжник, нарешті — убійник! Моє горе за ту безконечну тридобову ніч було незмірне! Усі мої злочини ввижалися мені такі живі, такі страшні й виразні, що я закривав очі руками. Іноді, та й то ненадовго, картина змінялася, й мені ввижалося моє дитинство: пустка, ніч у полі, виття вовків, лановий, пан Кошулька, моя благородна панна Маґдалена, а за нею, наче Божий янгол ясний, прекрасна, непорочна Марися... "Боже мій, Боже мій! Вскую мя єси оставив!" Змінялася картина, і я бачив ворога, що згубив мене; навкруги все палало вогнем, і я скаженів, кричав, плакав та гриз муровану підлогу в льоху.\nМуки мої були страшні, бо молитви й усякі інші добрі думки покинули мене на поталу лютим демонам. Напади шалу повторювалися щогодини.\nАле якось я опритомнів і почув спрагу, підліз до дверей (ходити я не міг, бо руки й ноги були в мене звязані) і став кричати, просячи води. Ніхто не озивався, а спрага мучила мене. Я шарпнувся, — й мотузки на руках подалися, я вдруге, — почув, як більше попустили. Сяк-так визволив я руки, а потім і ноги, походив напомацьки по своїй тюрмі, й мені наче полегшало. Підхожу до продуховини, дивлюся — світу не видко, мабуть ніч. Тепер усі сплять, чи невжеж і вартові мої заснули? Підхожу до дверей, стукаю, кличу, — ніхто не озивається. Прислухаюся за хвилину: на дворі легенький гомін, голоси людські — мабуть мене почули. Знов гукаю - ніхто не озивається, а гомін на дворі все більшає та більшає. Оглядаюсь, через продуховину пробивається до льоху червоне світло й чую голоси: "Пожежа! Пожежа!" Тут я втратив усяку надію випросити води: хто тепер мене почує? А спрага більш та більш стала мучити мене; я спробував лизати вогкі стіни моєї тюрми, але мені не полегшало. Я знав, що в льоху є вино, але воно за другими залізними дверима. З муки я вив, як звір; мені уявлялась голодна смерть з усіма своїми страхіттями. Слухаю, — двері відчиняють і кличуть мене на імя; я кинувся до дверей, двері відчинилися, і я побачив на порозі своїх товаришів! Перше слово моє було: води! Принесли мені води, я напився, оглядаюся навкруги і, страшно вимовити, що я побачив. На дворі при світлі пожежі товариші мої ріжуть, бють і живих у вогонь кидають нещасних гостей графині. Ой, краще на світ не родитися, ніж бути свідком і причиною такого страхіття!\nПоки держали мене в льоху, селяни дали знати моїм товаришам про те, що сталося, і вони злетілися на рятунок. Страшний був той рятунок!\nДо графині на похорон сина зібралася сила гостей із жінками, з дітьми, — та не судив йому Господь у землі лежати: грішне тіло його згоріло на пишному катафалку. Все було вже готове до похорону, вже ксьондзи почали співати, як налетіли мої розбійники — немов ті шуляки, запалили розкішний палац, і почалося мордування. Над немовлятками навіть не змилосердилися — варвари!\nА селяни збіглися до двору, немов на якесь видовище втішне; ніхто й пальцем не ворухне, — тілько реготалися, дивлячись, як розбійники з другого поверху кидали гладкого пана або паню. Безсердечні, жорстокі люди!\nА проте панну Маґдалену селяни врятували за її доброту янгольську й за те, що вона по неділях ходила до нашої церкви. Врятували й Марисю мою безталанну, бо вона не була панянкою.\nЯ шукав їх на селі, ще раз хотів подивитись на них бідолашних, та селяни не показали мені їх притулку, — боялися, щоб я мимохіть не вбив злочинницю Марисю. Бідні! Вони не йняли віри, що я щирим серцем простив її. Так і не довелося мені їх тоді побачити.\nПри світлі пожежі товариші затягли мене з собою до тієї корчми, де я вперше зустрівся з розбійниками й де заподіяв душогубство. Товариші напилися вина, запалили корчму, а жида-зрадника живого кинули до вогню... Пішли ми ночувати в діброву.\nНадиво собі я не помітив у розбійників жадної здобичі: виходить, що все те було зроблено, щоб тілько мене визволити. Бідна моя воле! Душогубством та вогнем тебе куплено!\nЯ не брав жадної участи в справах злочинного братства: я трохи не ввесь час слабував, і скоро колишня недуга моя знову до мене вернулася. Сталося це недалеко від мого рідного села, тимто я й прохав своїх товаришів перенести мене в село й покласти у титаревій хатині, що в саду, а там уже, що Бог дасть! Довго вони не хотіли моєї волі вволити, боялися, що поліція нападе на слід, але я запевнив їх, що мені тут безпечно: я знав, що титар не видасть мене, а коли б і видав, то ні суду, ні кари я не боявся, бо й без того карався я щоднини. Мені геть остогидло розбійниче життя, до звірячого подібне.\nВночі перенесли мене товариші до титаревої хати, поклали в ній та дали знати господареві, що в нього є гість недужий. Вранці прийшов до мене сам титар, приніс мені води, хліба й пареного молока з шавлією; ласкаво розпитав, що в мене болить, напоїв мене гарячим молоком, потім приніс постіль, а ввечорі привів знахаря. Прекрасне, благородне знахареве обличчя з білою широкою бородою, викликало довіря, а проте ліки його мені не помагали. Титар і знахар просижували зо мною цілими днями, але з жінок нікого я не бачив у себе в хаті: мабуть, розсудливий титар не говорив про мене своїй жінці, бо не вірив у жіночу здержливість. Мені все гіршало та гіршало, так що я прохав покликати до мене священика.\nВночі привели до мене священика, і я пізнав того самого отця Никифора, що колись обіцяв вивести мене в люди. Старий був уже сивий, але ще бадьорий. Здивувався він, коли я йому нагадав про того бідолашного Кирила-сироту, що його він колись давно взяв був у вбогої вдови Дорошихи.\nПісля сповіді й прийняття Святих Таїн я відчув, що мені краще стає. Свята, велика річ — релігія для людини, особливо для такого грішника, як я!\nДень за день мені кращало. Добрий мій титар хоч як пильнував, щоб не довідалися, що я перебуваю в його хаті, одначе таємниця стала явною.\nПізно ввечорі сидів я під вікном і слухав, як співає соловей у садку, і дихав пахощами цвіту вишень та черешень. Здалося мені, що за дверима щось чорне мигонуло: придивляюся пильніше, — людська постать тихо підходить до хати; ще ближче, бачу — жінка в чорній одежі, тілько не в селянській, підходить до самого вікна, і кого ж я пізнав? Мою єдину, незабутню Маґдалену! Вона тихесенько ввійшла до хати. Ми припали одне до одного, поцілувались і довго держалися за руки, не говорячи ні слова. Потім, як сестра, як найніжніша коханка, вона обняла мене своїми руками й гірко-прегірко заридала. Недовго протяглося наше побачення, бо я був іще слабий: вона це зрозуміла й хутко попрощалася зо мною, обіцяючи відвідати мене другого дня. Задля моєЇ Марисі зосталася вона жити з нею на селі, бо Марися, як кріпачка, не могла йти з нею до манастиря. Випадково довідалася вона, що я перебуваю в титаря: вона шукала для себе кватиру на селі; диякониха порадила їй титареву хату, як найбільш захисне пристановище. Вдень прийшла вона подивитись на ту хату; господарі були в полі на роботі, а то б вони не пустили її до саду. Я тоді саме спав, як вона приходила в хатину. Вона побачила мене, коли я спав, пізнала й не збудила мене, а прийшла ввечорі. Побачення наші й далі відбувалися щодня, коли господарі були в полі на роботі. Боже мій! Про що тілько ми з нею не говорили! Які високі, які благородні думки-чуття вона повіряла мені! Вона оповіла мені, що, діставши мого листа, в якому я просив побачення, все літо й осінь щовечора приходила до цієї самої хатини, щоб побачитися зо мною, і часом дожидала мене до самого світу. Які чисті християнські заходи обдумувала вона тоді, щоб повернути мене на добру стежку. Ми сповідалися одне одному, говорили про все, що було нам близьке, сердечне, але про Марисю не промовили ані єдиного слова. Вона неначе боялася згадати мені про Марисю, а я боявся почути її імя з непорочних уст панни Маґдалени.\nТимчасом моя безталанна Марися щоразу приходила з панною Маґдаленою й сиділа в садку, не насмілюючись зайти до мене в хату. Раз якось набрався я духу й спитався:\n— А що моя бідолашна Марися, чи жива вона?\n— Жива, та не скажу, що здорова, — відповіла панна Маґдалена.\n— А що ж із нею? — спитав я з острахом.\n— Вона нездужає, у неї серцева недуга.\n— Можна мені з нею побачитися? Приведіть її до мене, нехай я хоч гляну на неї.\nПанна Маґдалена вийшла з хати і за хвилину вернулась, ведучи за собою Марисю. Я не пізнав її, так вона змінилася; бліда, худорлява, з якимсь гарячковим блиском в очах. Довго вона стояла, мов скамяніла, нарешті ледве чутно промовила:\n— Прости, прости мені! — і ридаючи впала мені до ніг.\nЯ був надто зворушений і не міг промовити й слова до неї. Побачення наше без розмови швидко скінчилося, панна Маґдалена вивела її з хати ледве живу... Я не зважився спинити їх.\nПанна Маґдалена мала надо мною безмежну моральну владу: я корився їй, наче мала дитина матері.\nМарися разом із панною Маґдаленою щодня відвідувала мене, й якось розповіла мені свою сумну історію від того дня, як я поїхав до Одеси продавати пшеницю.\nНе переказуватиму тобі, друже мій, тої тяжкої повісти! Вона невимовно гидка, та, на лихо, надто звичайна на нашій бідній батьківщині!\nБезталанна Марися стала матірю й у злиднях ростила свого бідолашного сина. Покійна графиня не хотіла дати жадної допомоги злиденній матері свого внука, боячись фальшивого сорому! Бідні ви, дрібнодухі графині!\nЩодень мені кращало. Ми стали на тому, що як тілько зможу ходити, піду не в далекий глухий манастир, як раніше я гадав, а в Житомір до ґубернатора, признаюся в усіх своїх злочинах і покладуся на Божу ласку та на людську правду. Так я й учинив.\nВночі попрощався з моїм тихим та гостинним господарем і вийшов із села так, що ніхто мене й не бачив.\nВ лісі на березі Случі чекала мене панна Маґдалена з Марисею. Ми ще вдень так умовилися. Перед світанком вони провели мене на житомірський шлях, і ми розлучилися навіки.\nА цілуючися востаннє, панна Маґдалена поблагословила мене оцією от святою книгою...\nСтарий показав мені на Біблію, що я вже згадував. Далі він сказав:\n— Свята, божественна книга! Вона в мене єдине пристановище, покров мій і надія.\nСтарий задумався, заплакав і крізь сльози сказав, наче сам до себе:\n— Це єдина річ, що заціліла від пожежі.\nПомовчавши з хвилину, старий озвався:\n— Друже мій, коли приведе тебе Господь у наш край, навідайся ти в наше убоге село на березі Случі: якщо вони ще живі, поцілуй їх за мене, а коли померли, так одправ панахиду за їх мученицькі душі.\nЯ прийшов у Житомір, пішов до ґубернатора, щиросердно розповів йому своє страшне життя... Мене взяли до арешту.\nСудили мене, як убійника, й осудили милостиво та чоловіколюбно.\nОт тобі й уся моя грішна повість, мій друже й любий земляче!\nА про решту нехай тобі до кінця розкажуть мої кайдани та моя передчасна сивина!\n1845 р. Київ*).\n*) Дата ця фіктивна. Оповідання написане в 1853 році в Новопетровському форті. Ред.


Грілка GM 80 Dr. Frei ( Gamma ), ціна 307 грн, купити на UB.UA • UB.UA\nub.ua Медичні товари Домашні медичні прилади Грілки побутові Грілка GM 80 Dr. Frei ( Gamma )\nГрілка GM 80 Dr. Frei ( Gamma )\nОпис товару Грілка GM 80 Dr. Frei ( Gamma )\nГрілка електрична Dr. Frei ( Gamma ) GM-80. Три температурні режими, знімний чохол з м'якої тканини, подвійний рівень безпеки термостата. Електрична грілка обладнана регулятором температури з індикатором включення. Три температурні режими дозволяють вибрати потрібний рівень температури. Рекомендується розпочинати процедуру з другого рівня, а коли грілка нагріється-вибрати перший або третій рівень (залежно від потрібної температури прогрівання). Перший рівень – мінімальний нагрів, третій – максимальний


Замість з’їзду партії — піонерський зліт | Газета «День»\n«Український фронт» навряд чи буде українським, — експерт\n4 лютого, 2014 - 13:07\nФОТО З ОФІЦІЙНОГО САЙТУ ХОО ПАРТІЇ РЕГІОНІВ\nВсеукраїнський зліт керівників первинних організацій ПР, який відбувся в Харкові 1 лютого, відзначився хибними даними, нелегітимністю і дискурсом минулого століття, вважають місцеві експерти. При цьому вони не бачать у події серйозної небезпеки для цілісності України, але констатують загрозу для її розвитку.\n«Цей зліт навіть не тягне на серйозну диверсію, — впевнений координатор ГО «Зелений Фронт», доцент Ігор Рассоха. — Це був не з’їзд партії, а піонерський зліт!». «Це колосальна ганьба для Партії регіонів. У зборах не брала участі жодна людина з керівництва партії. Нехай Азаров виїхав до Європи, але у нього ж є сім заступників!». Експерт упевнений, що з’їзд був бутафорією, оскільки на нього було звезено бюджетників із різних організацій і деяких вишів, що давно стало візитною карткою харківського керівництва. Метою «липового» з’їзду, на думку Ігоря Рассохи, був психологічний вплив, демонстрація «можливостей» регіональній владі, проте ці можливості — фіктивні. «Вони пускають чутки про свою підтримку, але у них немає реальних сил, які їх підтримують. У Харкові велика частина населення на сьогодні нікого не підтримує. Вона нейтральна, як і міліція».\nІгор Рассоха впевнений, що краща реакція на ці демарші — це не помічати їх. «Цей захід не є легітимним. Особливо несерйозним виглядає сценарій. Його наразі порівнюють зі з’їздом у Сєвєродонецьку 2004 року, але Кушнарьов був серйозним політиком, а в Харкові влаштовано клоунаду. Цей зліт — показник повного розвалу і відвертого розколу Партії регіонів». Найбільш раціональним поясненням влаштованих зборів Ігор Рассоха вважає «спроби впливу з боку Росії, вплив проросійських сил». Проте вчений упевнений, що минулий з’їзд «бюджетників» не представляє жодної загрози цілісності України.\nЗ тим, що зліт став результатом роботи російських сил, погоджується політолог Юлій Біденко. Юлія Біденко вказує на явне протиріччя — якщо з’їзд було заявлено як зліт первинних організацій і його намагалися оформити як ініціативу з розвитку «низової» демократії без запрошення керівництва партії, то він не мав права ухвалювати рішення про створення нових громадських об’єднань у рамках партії на рівні всієї країни — без керівництва партії. «Тому є сумніви, що «Український фронт» буде українським, — говорить експерт. — Швидше, він несе такі самі функції для країни, як відомий громадський рух «Український вибір», де слово «український» має протилежне значення».\nПроте найбільше занепокоєння експерта викликав дискурс і термінологія Форуму ПР в Харкові. «Мене лякає, що керівна політична партія, яка має більшість у парламенті, незважаючи на те, що вже минуло перше десятиліття XXI століття, досі використовує у своїх промовах, відозвах і офіційних документах терміни і слова 30-40-х років минулого століття: «окупанти», «антифашисти», — вказує політолог. — Я сумніваюсь, що подібні люди можуть зробити з України новий Сінгапур. Як можна за такого керівництва розвивати наявні точки зростання, які в Україні ще присутні?». «Партії регіонів варто було б шукати більш сучасні моделі вираження політичних емоцій», — упевнена політолог.\nТакож політичний аналітик висловила сумніви в ефективності і дієвості заявлених на зльоті рішень. «Я думаю, що цей рух буде не настільки масовим і працездатним, як того хочеться організаторам, це просто реакція на політичний конфлікт. Також не йдеться про потенційний вплив цього руху на політику в Україні. Це локальна харківська реакція, і цей рух не буде життєздатним, коли конфлікт буде знятий на рівні Києва», — впевнена Юлія Біденко.\nПолітолог Валерій Дудко вважає, що цілком може йтися про формування нової політичної сили. «Ми бачимо, що відбувається переформування сил і засобів, створюється база і структура громадської організації, яка може перерости у створення нової партії», — каже політолог


Сестра близнючка постійно скаржилась на те, що в декретній відпустці вона не надто щаслива. Їй хотілось нових емоцій і почуттів, тому ми вирішили помінятись місцями на деякий час. Я сиджу живу її життям, а вона – моїм – Hot News\nYou are here: Home / Життєві історії / Сестра близнючка постійно скаржилась на те, що в декретній відпустці вона не надто щаслива. Їй хотілось нових емоцій і почуттів, тому ми вирішили помінятись місцями на деякий час. Я сиджу живу її життям, а вона – моїм\nСестра близнючка постійно скаржилась на те, що в декретній відпустці вона не надто щаслива. Їй хотілось нових емоцій і почуттів, тому ми вирішили помінятись місцями на деякий час. Я сиджу живу її життям, а вона – моїм\nІснує науковий факт, що у близнюків все спільне. Це стосується і особистого життя теж. Ось тільки я випадаю з цієї статистики. У мене є сестра-близнюк. Вона заміжня і має доньку, а я одна. Мене руйнує зсередини почуття заздрості. Нічого не можу з цим вдіяти. Ось-ось і у нас остаточно зіпсуються стосунки.\nМи з’явились з різницею в три хвилини. Але я по праву вважаю себе старшою сестрою. Ми з дитинства були різні. Я росла вдумливою і серйозною, а сестра – веселою і безтурботною. І все їй в житті давалося легко: навчання, робота і хлопці. Тому коли в 20 років вона вискочила заміж, ніхто з нашої родини не здивувався. Я ж закінчила магістратуру і влаштувалася працювати в школу вчителем математики і фізики.\nЧерез рік моя сестра стала мамою. Вона не надто й хотіла, але так вийшло. У неї чудова дівчинка. Я стала хрещеною мамою дівчинки. Я люблю її і мрію мати таку ж.\nАле особисте життя у мене не складалось. Якийсь час я зустрічалася з хлопцем, але він пішов до іншої. Потім був ще один, але його вже покинула я. Сестра тим часом була в декретній відпустці і займалася вихованням дочки. Вона скаржилася, що втомилася від побуту, хоче на роботу. Їй хочеться спілкування і свободи, яка є у мене. Тоді я сказала їй, що з радістю поміняюся з нею місцями. І з величезним задоволенням зміню школу на пелюшки і готування.\nОсь тоді-то ми і зробили це – помінялися місцями, на день. Щоб сестрі було простіше, я дала їй завдання з контрольної роботи для своїх учнів. Їй потрібно було просто роздати питання, а діти самі виконають все. А я тим часом залишилася у неї вдома з племінницею. Чоловік сестри був на роботі і проблем у мене не виникло. Це було щось: я включила прання, потім розвісила білизну. Я приготувала манну кашу на обід малій, а потім і вечерю їхній родині. Ми грали з дитиною і дивилися мультики. День пролетів непомітно і миттєво. По поверненню сестри ми ділилися емоціями. Виявилося, що ми обидві були в захваті від зміни ролей.\nПрийшовши додому, я гірко заплакала. Мені хотілося теж мати сім’ю і дитину. Сидіти в декреті, готувати, прибирати і прати – було моєю мрією. Я заздрю своїй сестричці, вона має все це і не цінує. Я вирішила рідше ходити до них, щоб не засмучуватись.\nНе можу ні дихати, ні жити спокійно. Чому вона має все це? Я хочу її життя, люблю її дитину і чоловік мені її подобається. Як же забрати у сестри те, що належить мені по праву старшої?


фігурні шрифти - презентація з інформатики\nШрифт - графічний малюнок накреслень букв і знаків, складових єдину стилістичну та композиційну систему, набір символів визначеного розміру і малюнка. У вузькому друкарському сенсі шрифтом називається комплект друкарських літер, призначених для набору тексту. Всі шрифти на сайті, підходять як для фотошопа (Adobe Photoshop), корела (CorelDRAW) і Ворда (Ms Office Word), так і для інших графічних і текстових редакторів.\nШрифти: Акцидентні Антіква Готичні Графіті Гротески Зарубіжні Рукописні Символьні Старослов'янські\nАкцидентний шрифт -має складне художнє оформлення, в тому числі орнаменти, тангірні сітки та інші складальні прикраси, або, приміром, оптичні ефекти набірного шрифту, він непридатний для набору суцільного тексту, він має перекручену форму, або велика кількість дрібних деталей, які неможливо відтворити в малому кеглі.\nАкцидентні Виворотні - Декоративні - Дитячі - Дизайнерські - Історичні - Контурні\n- Орнаментальні - С рваним контуром - Сучасні - Трафаретні - Тривимірні - Експериментальні\nАнтіква - клас типографських набраних шрифтів із зарубками, що з'явився в епоху Відродження в Західній Європі. Основою для розробників перших гуманістичних, або ренесансних антикв служив рукописний книжковий почерк - гуманістичний минускул.\nАнтіква шрифти (із зарубками)\nГотичний шрифт - сімейство почерків латинського письма епохи Середньовіччя. Виникло в XI столітті, замінило каролінгский унциальний шрифт.\nГрафіті шрифти - зображення, малюнки або написи, видряпані, написані або намальовані фарбою або чорнилом на стінах та інших поверхнях. До графіті можна віднести будь-який вид вуличного розфарбовування стін, на яких можна знайти все: від простих написаних слів до вишуканих малюнків.\nГротеск, рубаний шрифт - шрифт без зарубок\nГротески шрифти (рубані)\nРукописний шрифт - шрифт, виконаний від руки або імітує його. Рукописні шрифти класифікуються залежно від пише інструменту на шрифти, що імітують лист ширококонечним пером, загостреним пером, пензлем та іншими інструментами (олівець, маркер, кулькова ручка тощо). Крім того, рукописні шрифти можуть бути зв'язкові (де кожна буква з'єднується з сусідніми) і незв'язні (де кожна буква стоїть окремо).\nРукописні шрифти (каліграфічні)\nСимвольний шрифт - різновид шрифтів, що складаються з знаків, які не мають відношення до алфавітом і не входять в основний комплект шрифту.