«БОГОСЛОВ’Я КАРАНТИНУ» І ВЕЛИКІ АНТИНОМІЇ ВІРИ | КИЇВСЬКЕ ПРАВОСЛАВ’Я\nЕпідемія коронавірусу, яка привела до офіційного оголошення пандемії і, як слідству, до закриття церков, поставила багато питань перед християнами. У Православній Церкві розгорнулася ціла дискусія про духовні причини епідемії та про необхідність суворих заходів, що вимагають припинення публічних богослужінь.\nНавіть якщо визнати різні політичні спекуляції на тему епідемії, треба також визнати, що ця епідемія реальна. На тему духовних причин епідемії я можу повторити лише деякі слова моєї пасхальної проповіді, пославшись на святителя Миколая Сербського (Охридського), який виходячи з етимології грецького слова «криза», одне зі значень якого «судження», «суд», пропонує нам дивитися на будь-яка криза в світі (політичний, економічний, санітарний, природний), як на Суд Божий для нашого напоумлення . Як відомо, Суд Божий почнеться з Церкви (Об’явл. Гл. 2 і 3), тому для мене зовсім не дивно, що санітарні заходи уряду прямо торкнулися наше церковне життя. У концепції історіософії святителя Миколая (Велимирович) не важливо, який це Суд Божий – той самий Останній або суто для нинішніх поколінь. Сьогодні багатьох християн лякає саме слово «суд», і особливо якщо нам нагадують про Друге пришестя Господа, в той час як у християн древньої Церкви навпроти був апостольський заклик «Прийди, Господи!» (Маран-Афа) (1 Кор. 16:22). У згоді з правовим мисленням, ми звикли чітко розділяти суд і милосердя, в біблійній концепції ці поняття представляють антиномію: «милость і правосуддя буду співати Тобі Господи» (Пс. 100:1).\nТепер коли вихід з карантину оголошений в багатьох країнах, включаючи Францію, коли знову починають відкриватися церкви, але небезпека поширення інфекції зберігається, перед духовенством постає завдання відновити богослужіння за участю народу і в той же час знайти засоби захистити паству.\nДискусія про заходи карантину розділила віруючих на два табори, самі крайні полярні позиції звучать приблизно так: боязнь вірусу – це маловір’я, таїнства Церкви, предмети культу (ікони, хрест), сакральний простір християнського храму захищають нас від всього і вся; християни повинні повністю покластися на волю Божу і без всяких обмежень продовжити служіння в церквах, особливо часто причащатися, таким чином явити своє сповідництво віри, і вже якщо ми і заразимося від вірусу, то це буде по наших гріхів та на те воля самого Бога; у відповідь – не треба спокушати Господа Бога (Мт. 4: 7), «Бог в нерукотворних храмах живе» (Дії. 17:24), головне зберігати віру і духовне спілкування, традиція Церкви минулих століть, особливо чернеча, не знала частого причастя, Марія Єгипетська причастилася в кінці життя, значить і можна спокійно утриматися від церковної молитви та участі в таїнствах, щоб не заразитися.\nТак може бути, все питання в вірі (Мт. 17:20)? Господь часто вимагав від хворих саме необхідність віри, як попередня умова зцілення (Мт. 9:29; Мк. 9:24; Лк. 8:48-50). Віра представляється тут як щось персональне. З одного боку, нам відомі багато випадків зцілень за вірою, починаючи з євангельських хворих, історія Церкви сповнена дивовижними явищами по молитвам праведників, в святих джерелах, на мощах угодників, ми знаємо випадки хресних ходів, які зупиняли епідемії. З іншого боку, з євангельської оповіді ми знаємо, що Ісус зцілює хворих вибірково, не всіх підряд, і далеко не кожен хворий отримує зцілення в святому джерелі, історія Церкви сповнена лихами, в тому числі такими, як епідемії, коли вимирали монастирі, села і навіть цілі міста. Так що, нам треба констатувати відсутність віри у всіх цих випадках?\nВіра є впевненість в невидимому (Євр. 11: 1), але до яких меж розповсюджується наша впевненість і в чому? Більшість наших молитов якраз прохальні, і ми сподіваємося, що Бог нас чує. «Просіть і дасться вам» (Мт. 7:7), «якщо ім’я Моє призвете, Отець дасть вам все, що попросите» (Ін. 16:23). І ось Сам Господь, почувши прохання матері і синів Зеведеєвих, відповів їм: «Не знаєте, про що просите» (Мт. 20:22). Простіше кажучи, чи завжди наша впевненість, наша віра, наші прохання і наша людська і воля збігаються з волею Божою? Тут постає питання: а наскільки наша персональна віра відповідає вірі Церкви ?\nВ процесі християнізації Римської імперії Церква зіткнулася з необхідністю адаптувати своє догматичне вчення і церковний устрій до греко-римської цивілізації. Таким чином істини біблійного одкровення, викладені переважно образною мовою юдейської культури, інтерпретувалися в категоріях грецької філософії, а церковний устрій, що має євхаристичне походження, зазнав вплив римського права.\nОсновні догмати, сформульовані богословами в рамках апофатичного і катофатичного богослов’я, відкрили цілий ряд антиномій віри, де істина постає нам в однаково вірних, але суперечать положеннях, наприклад догмат про єдиного Бога Святій Трійці, христологічний догмат про Боголюдину Ісуса Христа.\nЗа великим рахунком, всі великі істини божественного одкровення антиномічні!\nЛюдина автономна в своїй свободі аж до відмови від Творця, але автономія людини обмежена його природою. Творіння і людина трансцендентні Творця, однак людський рід, створений за образом і подобою Божою, увійшовши до Церкви через Христа, стає причасником божественного єства (2 Пет. 1:4). Жертва Господа на Хресті є Суд Божий занепалого світу (Ін. 9:39; 12:31) і вона ж – Любов Бога до нього (Ін. 3:16; 15:13), – це велика антиномія догмату Спокути.\nОтці Церкви не уклали догмат про саму Церкву, але нам ясно, що вся еклезіологія також антиномічна, тому що випливає з христологичного догмату. Церква – Тіло Христове і Повнота Святого Духа (Еф. 1:23), тому Церква – боголюдський організм . Парадокс історії і есхатології найкраще видна в життя самої Церкви: Церква в історії виглядає як розіп’яте і пошматоване тіло Господа на Хресті, в есхатології Церква постає перед нами як прославлене і нетлінне Тіло Воскреслого Христа. Церква одна, але перебуває вона паралельно в двох вимірах, в цім світі і в вічності. Порятунок сталося на Голгофі, але шлях порятунку для кожного з нас відбувається в повільному плині історії Церкви.\nІ знову ми знаходимо антиномію сотеріології: ділами Закону не виправдається жодна людина (Гал. 2:16), але в той же час «віра без діл мертва» (Як. 2:26). Спасіння – це дар Бога, Господь закликає людей добровільно його прийняти, але прийняття цього дару вимагає зусиль від самої людини, отримавши одного разу дар Святого Духа ми повинні трудитися зігрівати його в нас (2 Тим. 1: 6), стежити Святий Дух по слову Серафима Саровського. Однак і в цьому нашому зусиллі ми не управляємо благодаттю, бо Дух дихає де хоче (Ін. 3:8). Незважаючи на те, що наші богослужінні намагається охопити все життя людини і весь космос, і ми молимо Бога про дарування благодаті природі для нашого прожитку та про багатьох наших насущних потребах, ми не можемо наказувати Духу, не може розпоряджатися Богом!\nМи молимося позбавити нас від спокус, бажаємо жити під захистом Бога, але ніде в Писанні ми не знайдемо обіцянок і ніде не знайдемо історичних свідчень нескінченного і безпроблемного життя людини на землі в нашому нинішньому стані. Праведники теж хворіють і вмирають, хоча Бог відповідає на їхні молитви. Господь обіцяє вірним чадам воскресіння та вічне життя в кінці людської історії, але в цьому земному житті Господь закликає кожного нести свій хрест (Мт. 16:24; Лк. 9:23; Мк. 8:34), а це і випробування, і хвороби, і боротьба з гріхом. За великим рахунком, кожен християнин повинен повторити шлях Христа, зійти на свою Голгофу, покласти душу свою за ближнього тим чи іншим чином. Але в той же час хіба Господь хоче смерті грішника (Єз. 33:11; 2 Пет. 3:9; 1 Тим. 2:4), хіба Він вимагає від нас марної жертви (Мт. 9:13)?\nТак, ми знаємо випадки, коли священики спілкувалися з інфекційними хворими і не захворіли. Всі зцілення, що відбуваються за молитвами святих або в таїнствах Церкви, – це відповідь Бога, але ми не можемо поставити благодаті Божої обов’язковість таких дій, зробити чудеса нормою. З Євангелія ми знаємо, що кожен раз, коли Господь здійснював зцілення чи інше диво, ця подія мала конкретний зміст, все так же триває і в історії Церкви до цього дня. Впевненість в тому, що Господь обов’язково повинен захистити нас від епідемії – те є вимога чуда, вимога «зійди з хреста», а головне – в цьому звучить і наша відмова нести свій хрест, нинішня епідемія не що інше, як наш спільний хрест. Апостол Павло наставляє християн допомагати один одному в негараздах (Гал. 6:2), значить наше сповідництво сьогодні в дні санітарній кризи якраз і полягає в турботі про ближнього. Ми стоїмо перед антиномією віри і розуму. Несення хреста християнином в цьому житті – це завжди рух межу страхом і надією.\nУ такому ж антиномічному ключі Церква пояснює присутність Божественної благодаті в таїнствах, особливо це стосується таїнства Євхаристії. Святі Дари мають богочеловеческую природу, тому що вони – Тіло і Кров Христа. Євхаристійний догмат говорить, що хліб і вино не є образ Тіла і Крові Христа (нехай не буде!), Але – саме Тіло і Кров Господа . Так догмат відсікає розуміння Святих Дарів лише як ікони . Незважаючи на ряд відомих термінів (переложіння, втілення, перетворення) , що намагаються пояснити, як хліб і вино стають Тілом і Кров’ю, з’єднання божественного і створеного в Святих Дарах залишається великою таємницею, незбагненною для людського розуму, про що нам говорять багато батьків і вчителі Церкви, обмежуючи пояснення тим, що хліб і вино перетворюються в Тіло і Кров Господа через заклик і натхнення (зішестя) Святого Духа.\nХліб і вино – символи життя з найдавніших часів, вони створене речі нашого світу, вони з’єднуються з Божеством, ми не можемо дати природні пояснення того, як відбувається з-єднання земного і небесного, але в той же час ми не повинні говорити про магічному перетворенні, або про трансформацію, про дематеріалізацію хліба і вина; Святі Дари – Тіло і Кров Господа, але природні, емпіричні властивості хліба і вина зберігаються в Святих Дарах і після освячення . Кожен священик знає вказівки Церкви не використовувати для причастя вірних Наперед Освячені Дари, якщо з якої-небудь причини вони запліснявіють , з чого видно, що освячені хліб і вино залишаються підвладними природним стихіям світу цього. Ухвалення Святих Таємниць на зцілення душі і тіла означає, в першу чергу, святоотцівське розуміння зцілення як зцілення нашої природи, ураженої гріхом, причастя магічна таблетка від всіх бід і хворіб.\nЄвхаристія одночасно співвіднесена з Жертвою Христа і Трапезою Царства. Перед нами відкривається велика антиномія: кожен християнин, приймаючи Святі Дари, стає причасником Божественної природи, ми приймаємо Причастя як закваску майбутнього Царства, але ми продовжуємо нести свій хрест в цьому світі, наші тіла зберігають тлінність, хоча мають закваску Воскресіння , так буде, аж поки не прийде виконання часів. Таємниця повноти часу – це таємниця нашого несіння хреста, таємниця промислу Божого (2 Пет. 3:9), це таємниця повноти Церкви, таємниця «підкорення Сина» (1 Кор. 15:28) .\nМи підійдемо до вирішення нашої проблеми з двох сторін, тобто з вірою і розумом, не виключаючи одне і інше. Виникла в дні карантину масова практика трансляції літургії по телевізору і інтернету не вирішує головного питання конкретної участі вірних в Євхаристичної Трапези, скоріше навпаки, вона мимоволі заохочує відсутність причащання, що противно еклезіологічному принципу, закріпленому в канонах (VI Вселенський собор, канон 80). Тому Церква повинна зробити найсерйозніші висновки з ситуації, що склалася і шукати будь-які способи євхаристичного служіння і способи дати вірним причастя. Але робити це треба розумно, і у Церкви є величезний історичний багаж, з якого ми можемо черпати все необхідне.\nСхідно-християнська традиція причастя народу з однієї ложки («лжиця» по-слов’янськи) стала предметом обговорення в умовах карантину. У цьому ключі відомі заходи, вжиті в різних церквах, наприклад, запропоновано дезінфікувати саму ложку в спирті після кожного причасника (ця практика оголошена в Московському патріархаті) або використовувати одноразові ложки (ця практика почалася в Румунському Патріархаті), запропоновано причащати за принципом літургії апостола Якова (митрополія Константинопольського патріархату в Австрії) . Але і в цих випадках лікарі застерігають, що ризик зараження зберігається, бо ми маємо справу з вірусом, який передається повітряним шляхом від дихання людини.\nТрадиція по визначенню консервативне поняття, проте переказ не застигла форма, жива легенда є життя самої Церкви. Літургійна традиція найбільш древня, але сама історія Церкви є доказом змінності літургійної традиції, особливо практики благочестя залежно від соціальних та історичних умов . Спосіб причастя народу з ложки досить пізнього походження за мірками історії, остаточно утвердився не раніше VII ст., За деякими дослідженнями , не раніше IX-го . Він виник в епоху, коли християнство набуло форми державної релігії Римської імперії, в якій римська ідея вічного міста зросла до фундаментальної дії теократичною імперії. Процес християнізації імперії, розпочатий в IV столітті, коли в Церква ринули натовпу колишніх язичників, тому що верховна влада була прихильна до Церкви, і почалося активне будівництво храмів, привів до того, що Церкви треба було розробити нову концепцію богослужіння. Богослужіння набуло яскравий містичний характер і занурилося в атмосферу побожного страху, з різкою поляризації сакрального і профанного, з поділом народу Божого на присвячених (духовенство) і непосвячених (мирян) . Все це відбилося в практиці благочестя, в першу чергу, в поділі способу причастя для духовенства і мирян. Причастя за кожною літургією зберігається як євхаристична норма тільки для духовенства, по відношенню до мирян взяв гору індивідуальний підхід з особливою підготовкою і вибором гідного, і як наслідок, в середньовіччі існує рідкісне причастя мирян. Ситуація почала змінюватися в східних патріархатах тільки в XVIII столітті, коли зусиллями місіонерського руху коливавав  знову зазвучав заклик до частого причастя пастви. У Російській Церкві літургійне відродження почалося в кінці XIX століття , воно продовжилося і розкинулося в середовищі російської еміграції в XX столітті .\nСтародавня Церква не знала поділу на присвячених і непосвячених, місце предстоятеля і кожного члена Євхаристичної громади визначалося відмінністю в служінні при збереженні євангельської доктрини царственого священства всіх вірних. Все причащалися разом за кожною літургією, і спосіб причастя був однаковий для пастирів і пастви, віруючі отримували дари в руки, про що свідчать дійшли до нас церковні пам’ятники тієї епохи і велика наукова література з історії стародавньої Церкви. Дуже довгий час Євхаристичних зборів були єдиними в одному місті, множення віруючих в другому і третьому століттях призвело до появи сільських громад, до служіння хорєпископів, і потім до самостійного служіння пресвітерів. Однак ще дуже довго, аж до IV століття, в ряді міст паралельно зберігалося древній устрій Церкви з єдиною громадою, яка посилала Святі Дари в невеликі сільські громади . Крім того, Святі Дари посилалися хворим, їх мали християни, які ховалися під час гонінь, вірні брали Святе Причастя в тривалі подорожі. Консервативне богослов’я намагається ігнорувати історичні свідчення або критикує висновки представників літургійного відродження, як довільну інтерпретацію, що створює не зовсім достовірну реконструкцію тієї епохи. Однак досить консервативний богослов XIX століття митрополит Макарій (Булгаков), якого зазвичай критикують за схоластичний метод, не ставить під сумнів ці історичні факти . Він же згадує про те, що стародавні відлюдники брали з собою Святі Дари в пустелю.\nУ середньовіччі сформувався спеціальний чин самостійного причащання пустельників, який зазвичай був суміщений з чином «Скитська покаяння», і те, і інше пропонується робити ченцеві без участі священика, про цю практику згадує святитель Симеон Солунський (XV століття), також вона мала місце в Болгарії і в стародавньої Русі аж до XVI століття, в кінці епохи ці чини іменувалися «Страху заради смертного» . Сам факт самостійного причащання пустельників ще раз підтверджує, що літургійне благочестя може мати різні форми в залежності від соціальних та історичних умов.\nНаші соціальні умови безумовно відрізняються від умов імперського періоду Церкви. До того ж ми повинні пристосувати наше церковне життя до умов карантину. Тому в цих незвичайних умовах, крім необхідних світською владою санітарних заходів, Церква може повернутися до давньої практики передачі дарунків в руки причасників, з дотриманням необхідної процедури і відповідними вказівками, в цьому випадку доречно роздавати Наперед Освячені Дари , якими священики причащають хворих у шпиталях і в’язнів в тюрмах, де немає можливості служити літургію.\nМи не знаємо, які випробування нас чекають надалі і як буде розвиватися ситуація з епідемією. Тому в разі нової неможливості публічних богослужінь має сенс відновити давню практику роздачі Святих Дарів вірним додому. У нашому випадку ми знову можемо роздавати Наперед Освячені Дари, із зазначенням, як правильно їх зберігати і як причащатися .\nЯ впевнений, що давня практика роздачі Святих Дарів вірним додому також може бути відновлена не тільки в період епідемій, а для цілого ряду випадків. Необхідно відредагувати колишній або скласти новий чин самостійного причащання для вірних у випадках хворіб, коли необхідно перебування хворого в інфекційній лікарні, куди не пускають священика, також у випадках проживання православних віруючих в країнах та містах, де немає православного священика або він приїжджає на службу один-два рази на рік. Така практика необхідна для тих віруючих, хто працює тривалий час в експедиціях, на кораблях, у віддалених місцях вахтовим методом, включаючи військових та інших людей небезпечних професій, звичайно це необхідно для скитів і келій, де немає ієромонаха. У всіх цих випадках самостійне причащання мирян може бути як виняткове «страху заради смертного», і в той же час, і без ризику смерті, Святе Причастя дасть таким віруючим духовні сили нести свій хрест в особливих умовах їх життя і роботи. Таким чином Церква явить свою справжню турботу про паству.\nЗаперечення на тему можливості віруючим торкатися до Святих Дарів постають зазвичай як загроза «баналізації» причастя, як страх бути звинуваченим в наслідуванні католицтва, як вказівки на загальний аморальний і негідний стан пастви. Але все це не є серйозна аргументація, це або свідомі спекуляції або незнання історії Церкви і викривлене розуміння природи сакрального. Антиномія Боговтілення якраз і полягає в явленні Бога серед нашого повсякденного гріховного життя.\nВимога обов’язкової таємницею сповіді безпосередньо в день причастя або напередодні ввечері не має ні сакраментального, ні канонічного походження. Слова апостола Павла про випробування себе для гідної участі в Євхаристії (1 Кор. 11:28-29) зовсім не вказівка на сакраментальну сповідь. Давня Церква взагалі не знала форми таємницею сповіді, однак це не означає, що покаянне почуття не мало місце в серцях віруючих. Практика таємниці сповіді виникає і розвивається поступово в середньовіччі під сильним чернечим впливом і починає входити в підготовку до причастя, але обов’язковою канонічної залежності цих двох таїнств так і не утворилося, ані в Візантії, ані в Київської Русі, ані в Московської. У цю епоху сповідь відбувалася окремо і дуже скрупульозна, на сході сповідь була доручена окружним духівникам-монахам, в Московії створилася особлива традиція парафіяльних духівників, правда, єпитимійна дисципліна найчастіше ще більше обмежувала участь вірних в Євхаристії .\nТісний зчіпка таїнств Покаяння та Причастя виникла в петербурзький період історії Російської Церкви під впливом особливих соціальних і політичних умов. Церковна думка поступово надала цьому явищу характер заповіді, що знайшло місце в різних катехізисах та вказівках, а також вплинуло на традиції Церков, що знаходяться в орбіті Російської Православної Церкви . Але ці петербурзькі нововведення не були адаптовані в східних патріархатах.\nЯкщо прийняти до кінця сакральну логіку гідної участі в літургії, то як тоді пояснити, що духовенство, роль якого центральна в богослужінні (належить біля престолу!), Не потребує регулярної сповіді перед кожною літургією, а до мирян, чия роль пасивна, такі вимоги пред’явлені.\nЯ сподіваюся, що мої роздуми будуть приводом до розв’язання хоча б частини конфліктів традиції та історичних умов, практики благочестя і соціальних запитів Церкви. Пастирі церкви повинні одночасно мудро і оперативна реагувати на виклики часу. Опору собі ми знайдемо в антиномії закону і благодаті в церковному житті: за законом ми починаємо діяти тоді, коли бракує благодать, але і назад, що здається неможливим в формальному підході, можливо знайти в благодатному вирішенні .\n1. Миколай (Велимирович) Сербський, Охридський святитель. Місіонерські листи, лист 8\n2. Однак вся історія до сьогоднішнього дня наповнена випробуванням самої віри Церкви, чому свідченням є поділ християн в питаннях віровчення\n3. Прот. Євген Аквілон вперше ввів у науковий обіг термін «Боголюдський організм» по відношенню до Церкви. Потім їм стали активно користуватися багато православні богослови XX ст .: преп. Юстин (Попович), Володимир Лоський, прот. Георгій Флоровський, прот. Микола Афанасьєв, прот. Олександр Шмеман, прот. Іоан Мейєндорф, митрополит Іоан (Зізіулас)\n4. Див. Іоан Дамаскин. Точний виклад православної віри\n5. Таке розуміння поширене в ряді протестантських деномінацій.\n6. Перекладення μεταβολή, втілення μεταποίημα, перетворення transsubstantiatio; Останній термін належить католицькому богослов’ю (Фома Аквінат), він набув поширення і був підтверджений соборами (Латеранський 1215 р Тридентський, 1545-1563, Sess. XIII, cap. 4), в ранній латинської традиції можна знайти вживання інших слів, хліб і вино перетворюються (transfigurantur) або змінюються (mutatur) в Тіло і Кров Христа (св. Амвросій Медіоланський).\n7. У вчителів Церкви ми також зустрічаємо символічне тлумачення, наприклад, «палаючий вугілля» (Іоан Дамаскин, із зазначенням бачення пророка Ісайї), «розпечене залізо» (св. Микола Квасила). Термін перетворення (transsubstantiatio) з’явився в православ’ї пізно, його почав вживати патріарх Геннадій Схоларий (XV ст.), В широкий ужиток він увійшов в результаті його згадки в сповідання віри східних патріархів на соборах XVII ст., Що до сих пір зазнає критики в православному богослов’і, наприклад: Кипріян Крен, архм. Євхаристія; Олександр Шмеман, прот. Євхаристія. Таїнство Царства, Христос Яннарас, Азбука віри.\n8. Поява цвілі іноді трапляється під час зберігання Передосвячених Дарів у вівтарі, де сирість. Є пастирські вказівки уважно стежити за зберіганням Дарів, в разі поразки їх цвіллю, ці Дари необхідно споживати самому священику, якщо це неможливо, то їх слід знищити\n9. У антіномічном сенсі треба розуміти і нетлінність мощей, відомо, що лише деякі мощі святих зберігаються майже цілими, інші тільки у вигляді кісткових останків, але для вшанування мощей нам важливо не їх біологічний стан, не ступінь їх муміфікації, а та божественна благодать яку вони випромінюють.\n10. Невже був час, коли Син був непокірний, що і Йому треба коритися ми Отцеві? – запитаємо ми. Таємницю підкорення Сина не слід шукати в Гетсиманських боріннях. Іоан Златоуст, об’єднуючи тлумачення цього тексту і послання до Ефесян, відповідає: «Тоді виповниться Глава, коли виповниться вчинене Тіло» (гомілії на послання ап. Павла до Ефесян). Іншими словами, Син упокориться Отцю тоді, коли влаштується досконало Його Тіло, яке є Церква.\n11. Незважаючи на критику сучасної реконструкції древньої літургії ап. Якова, зараз нам важливий принциповий підхід до причастя мирян на цій літургії, він виключає використання загальної ложки\n12. Див. Ашково Георгій, прот. Літургійна Традиція, 2004\n13. Історик Созомен приписував введення ложки Іоана Златоуста, проте це спростовують сучасні історики, докладніше про це Meyendorff, Imperial Unity and Christian Division, The Church 450-680, p. 74; Robert F. Taft, Byzantin Communion Spoons: A Review of the Evidence // Dumbartoin Oaks Paers, pp. 209-238\n14. Саме це педалювання сакрального жаху сформувало невірне уявлення про природу сакрального.\n15. Рівноапостольний Косма Етолійський, святитель Макарій Коринфський, преподобні Неофіт Кавсокаливит, Никодим Святогорець, Опанас паросского і ін.\n16. Найбільш яскраві приклади св. Іоан Кронштадтський, св. Олексій Московський, свящ. Анатолій Жураківський\n17. Імена пастирів і богословів цього руху широко відомі: прот. Микола Афанасьєв, прот. Олександр Шмеман і ін.\n18. Див. Affanasieff, L’Assamblée eucharistique unique dans l’Eglise ancienne; Zizioulas, Being as communion.\n19. Див. Макарій (Булгаков), митрополит. Православно-догматичне богослов’я, т. 2, с. 412\n20. Детальніше див. Алмазов. Таємна Сповідь в православній східній Церкві, т. 2, с. 119-125; Ашково Георгій, протоієрей. Духовніческая дисципліна пізнього середньовіччя на Русі, с. 189-195\n21. У цьому випадку можна виносити дари на підносі, де кожна частинка буде лежати на окремому паперовому платі.\n22. Наскільки мені відомо, ця практика вже мала місце в деяких парафіях у Франції під час карантину: Дари передавалися священиком через служителів вівтаря або вірних тим, хто не мав можливості дійти до Церкви, віруючі самі несли Причастя додому в саморобних дароносицах. На жаль, ця практика виключає причастя немовлят, зате трансляція літургії онлайн буде хоч якось виправдана, віруючі зможуть реально причащатися.\n23. Див. Ашково Георгій, протоієрей. Духовна дисципліна пізнього середньовіччя на Русі\n24. Детальніше див. Там же с. 205-207\n25. Див. Афанасьєв. Канони і канонічне свідомість\nпротоієрей Георгій Ашков, Константинопольський патріархат, настоятель парафій в Биаррице і Люрді (Франція).\nThis entry was posted in Бібліотека, переклад, Статті and tagged Богослов’я, Константинопольський патріархат, пандемія, прот. Георгій Ашков, Франція by admin. Bookmark the permalink.


На "Фукусіма-1" відновили роботи і дали електрику - Світ - TCH.ua\nНа "Фукусіма-1" відновили роботи і дали електрику\nНа "Фукусіма-1" відновили роботи і дали електрику © AFP\nСвіт 24 березня 2011, 07:47\nКількість переглядів 4263\nПісля повернення співробітників на "Фукусіма-1", у четвер на АЕС поновили ремонтні роботи, а також дали електрику на першому реакторі.\nВ Японії на аварійній атомній станції АЕС "Фукусіма-1" у залі управління на першому реакторі відновили подачу електрики.\nУ четвер, 24 березня, на АЕС поновили ремонтні роботи. Як відомо, 23 березня через появу над "Фукусіма-1" чорного диму весь персонал АЕС довелося евакуювати. Причина задимлення так і залишилася нез'ясованою, однак радіаційний фон поблизу станції залишився на колишньому рівні і оператор "Фукусіма", компанія Tokyo Electric Power Co (TEPCO), прийняла рішення повернути співробітників.\nЗалишається невідомо, чи відновлена  робота системи охолодження на першому реакторі. У вівторок стало відомо, що фахівці TEPCO підвели електрокабелі до всіх шести енергоблоків "Фукусіма-1", однак перед подачею світла інженерам було необхідно зробити кілька перевірок.\nПричиною серії пожеж і вибухів на АЕС "Фукусіма-1" став руйнівний землетрус і подальше цунамі 11 березня. Відтоді пір інженери, які ведуть роботу на станції намагаються привести в норму температуру палива в реакторах, пошкоджених через поломку системи охолодження.\nАварії на АЕС привели до підвищення рівня радіації навколо станції. Із зони радіусом 20 кілометрів навколо "Фукусіма-1" були евакуйовані місцеві жителі.\nОпубліковано відео зруйнованої АЕС в Японії з висоти пташиного польоту\nЗ третього реактора "Фукусіми" почав валити чорний дим\nВідеоНа "Фукусіма-1" відновили роботи і дали електрику\nСвіт 24 березня 2011, 10:41


Індекс публічності місцевого самоврядування » (Українська) Краматорськ\nRating of (Українська) Краматорськ 2018:\nCity Mayor publicity\nExecutive bodies publicity\nPublicity of council deputies\nInformation on the On City Mayor and His Activities?54%\n(Українська) На вебсайті Краматорської міської ради, в окремому розділі «Міський голова», оприлюднені неповні біографічні відомості про міського голову: не вистачає розгорнутої інформації про освіту, також відсутня інформація про судимість та партійну приналежність. Цих даних не вистачало і за результатами минулорічного вимірювання Індексу публічності. Проте, у порівнянні з минулим роком, оприлюднена актуальна декларація про майно, доходи, витрати і зобов’язання фінансового характеру за 2018 рік, як на сайті міської ради, так і на сайті НАЗК.\nТакож, на сайті міської ради відсутня інформація про місцезнаходження, поштову адресу, номери засобів зв’язку, адресу електронної пошти міського голови. Проте представлена інформація про повноваження та функції міського голови.\nВідсутня інформація про окрему процедуру прийому міським головою ініціативних груп чи інших груп інтересів. Проте опублікована актуальна інформація про графік прийому громадян, процедуру запису на прийом. Прийом громадян проводиться особисто міським головою, кожного першого понеділка місяця з 14:00 до 16:00. В порівнянні з минулим роком, в графіку прийому громадян міським головою – змін не відбулось.\nПублікації про діяльність міського голови на вебсайті міської ради з’являється не щодня, проте частіше ніж у минулому році. Брифінги, пресконференції та комунікація з журналістами проводиться міським головою з низькою періодичністю.\nПрес-служба міського голови почала активно використовувати мережу Facebook задля інформування громадян Краматорська про діяльність міського голови та події у місті.\nТаким чином, загальний показник за цим індикатором 54%, що на 29% більше ніж в минулому році (25%). Насамперед, це зумовлено тим, що на сайті міської ради, розміщена актуальна декларація про майно, доходи, витрати і зобов’язання фінансового характеру за 2018 рік та частіше почала з’являтись інформація про діяльність міського голови на вебсайті міської ради.\nInformation On the City Mayor Units and HR Policy?85%\n(Українська) На вебсайті ради оприлюднено інформацію про графік прийому громадян заступниками міського голови та сферу їх діяльності, проте відсутні будь-які контактні відомості заступників міського голови. Також, як і в минулому році, повністю відсутня інформація про помічників та радників міського голови.\nВчасно оприлюднюється інформація про порядок та умови про проходження конкурсу на заміщення вакантних посад, в тому числі керівних. У порівняні з минулим роком, почали оприлюднюватися у вільному доступі розпорядження міського голови про призначення на посаду службовців/заміщення вакантної посади та у повному обсязі – протоколи засідань конкурсної комісії про результати конкурсів на заміщення вакантних посад.\nТакож доступна зведена інформація з номерами телефонів чи іншими можливими засобами зв’язку з працівниками Краматорської міської ради та підпорядкованих їй структур, якої не вистачало в минулому році.\nВсе це суттєво вплинуло на зростання загальної оцінки за цим індикатором, яка складає 85%, що на 36% більше, ніж у минулому році (49%).\nBasic Strategic (Conceptual) Documents of Municipality?83%\n(Українська) На вебсайті Краматорської міської ради оприлюднено план стратегічного розвитку міста, генеральний план, план економічного та соціального розвитку міста, програма розвитку малого та середнього підприємств міста. Всі ці документи є достатньо ґрунтовним та вичерпним. Виходячи з контент-аналізу планів міста Краматорська, основними цілями та напрямками розвитку є становлення відкритої інноваційної та конкурентоспроможної економіки, розвиток бізнесу та залучення інвестицій, створення сучасного та комфортного міського середовища, підвищення спроможності органу місцевого самоврядування.\nНа вебсайті міської ради створено окремий розділ «Бюджет», в якому оприлюднюється зведена актуальна редакція бюджету з усіма додатками, рішення про затвердження міського бюджету на поточний рік, рішення про затвердження змін до бюджету.\nЯк і за результатами минулого року, в Краматорську досі не запроваджена система управління якістю (ISO) та відсутній чинний сертифікат, який підтверджує виконання вимог стандарту ISO (результат проведення зовнішнього аудиту).\nТакож не вдалося виявити програмний (стратегічний) документ, який визначає пріоритетні напрямки розвитку сфери відкритих даних.\nУ місті Краматорськ, функціонує система електронних петицій та утверджено процедуру їх подання.\nRegulatory Documents of Municipality?88%\n(Українська) На вебсайті, в окремому розділі, оприлюднений чинний та актуальний Статут територіальної громади міста, який було затверджено в 2017 році.\nРозпорядження міського голови, оприлюднюються на веб-сайті міської ради вчасно, не пізніше 5 робочих днів з дня підписання.\nНа вебсайті міської ради існує система пошуку відповідних нормативно-правових актів місцевого самоврядування за різними критеріями: тип інформації, номер документу, назва документу, зміст документу та часові межі прийняття документу.\nКраматорська міська рада використовує систему PROZORRO на допорогових закупівлях (до 200 тисяч гривень для товарів та послуг та 1,5 мільйонів гривень для робіт), проте не використовує систему PROZORRO для продажу та оренди майна та активів онлайн.\nРішенням Краматорської міської ради №11/VII-284 від 22.06.2016 року було затверджено міську цільову програму «Громадський бюджет міста Краматорська на 2016-2020 роки». На сайті також є окремий розділ «Громадський бюджет», на якому наявна вся актуальна інформація щодо поданих проектів, голосів за проекти та забезпечено можливість голосування онлайн.\nТакож, як і в минулому році відсутній нормативний документ, який регулює порядок доступу до відкритих даних.\nТаким чином, в порівнянні з минулим роком, показник за цим індикатором знизився на 6%, і в цьому році складає 88%.\nInformation on Executive Bodies and Their Heads?71%\n(Українська) На вебсайті Краматорської міської ради в окремому розділі «Виконавчі органи міської ради» є інформація про місцезнаходження, номери засобів зв’язку, адреси електронної пошти, розклад роботи виконавчих органів міської ради, проте відсутні будь-які біографічні дані керівників та працівників відповідних відділів. У 2018 році оприлюднено процедуру запису на прийом до керівників виконавчих органів, якої не було в минулому році.\nІнформація про всіх чотирьох заступників Краматорського міського голови майже відсутня на сайті міської ради (немає ні номерів телефонів, ні електронної та поштової адреси та адреси місця знаходження, ні біографічних даних), наявні тільки фото та зазначено напрямки роботи. Окремо слід наголосити, що в порівнянні з минулим роком, опубліковані актуальних декларацій заступників міського голови на сайті міської ради.\nОприлюднені повноваження та функції кожного відділу Краматорської міської ради.\nТакож, оприлюднена інформація про підприємства, установи та організації, що належать до сфери управління міської ради, зокрема про керівника, контактні дані, посилання на веб-сайт відповідної установи. Також наявна інформація (керівники, контакти) про установи і заклади соціальної сфери (освітні, медичні заклади, соціальні служби, заклади культури тощо), що належать до сфери управління міської ради.\nПоказник за цим індикатором, в порівнянні з минулим роком зріс на 10% і складає 71%.\nInformation on the City Council Executive Committee?39%\n(Українська) На офіційному вебсайті Краматорської міської ради наявна інформація про персональний склад виконавчого комітету, який складається з п’ятнадцяти осіб, повноваження виконавчого комітету, регламент роботи та графік засідань. Відсутня інформація про місцезнаходження виконавчого комітету, номери засобів зв’язку та електронної пошти. Також не оприлюднено на сайті міської ради біографічних даних про членів виконавчого комітету.\nПорядок денний засідань оприлюднюється тільки після засідання виконавчого комітету.\nУ порівнянні з минулим роком, показник за цим індикатором знизився на 18% і складає 39%.\nResolutions and Documentation of Executive Bodies?58%\n(Українська) На вебсайті Краматорської міської ради вчасно, на наступний день після засідань, публікуються всі рішення виконавчого комітету, проекти рішень виконавчого комітету, рішення виконавчого комітету, проекти порядку денного засідань виконкому в окремому розділі на сайті Краматорської міської ради.\nНаявний окремий розділ на сайті Краматорської міської ради – «Регуляторна політика», в якому міститься план регуляторної діяльності на поточний рік, реєстр діючих регуляторних актів, інформація про обговорення регуляторних актів, наявна можливість відстеження регуляторних актів, звіт міського голови про реалізацію регуляторної політики, методичні рекомендації щодо підготовки регуляторних актів і прийнятий міською радою порядок підготовки регуляторних актів.\nНаявна інформація про річні плани закупівель на сайті Краматорської міської ради та на сайті prozzoro.gov.ua, однак така інформація міститься не про всі установи та підрозділи.\nТакож на а сайті міської ради оприлюднено програму розвитку міста та план реалізації даної програми на кожний рік, також наявні звіти про виконання відповідних програм.\nНаявна можливість пошуку інформації за різними критеріями серед документів. Система є дуже простою в користуванні, має зрозумілий зміст.\nВідсутня інформація про послуги, що надаються комунальними підприємствами та їхня вартість, про пільги для різних категорій населення та різних видів послуг, інформація, що містить формули розрахунку тарифів на комунальні послуги.\nНе оприлюднено перелік укладених ОМС договорів, укладені договори, інші правочини, додатки, додаткові угоди та інші матеріали до них.\nВиходячи з цього, показник за цим індикатором знизився на 17% і за результатами вимірювання 2018 року склав 58%.\nMunicipal Property and Land of Municipality?35%\n(Українська) У загальному доступі наявні рішення про проведення земельних торгів, що містять всі необхідні дані. Вчасно на вебсайті міської ради оприлюднюються результати земельних торгів.\nОприлюднено розклад руху громадського транспорту, перелік розповсюджувачів реклами, що отримали дозвіл на розміщення зовнішньої реклами. Краматорською міської радою прийняте рішення про порядок утворення, організації діяльності та ліквідації наглядової ради унітарних комунальних підприємств.\nУ місті не оновлюється містобудівний кадастр, однак на сайті міськради наявний окремий розділ «Містобудівна документація».\nНе оприлюднено на сайті:\nперелік об’єктів комунальної власності,\nперелік об’єктів комунальної власності, що передані в оренду чи інше право користування (з даними про умови передачі об’єктів в оренду),\nперелік незадіяних земельних ділянок і майнових об’єктів (приміщень) комунальної форми власності, які можуть бути передані в користування,\nреєстр боргових зобов’язань суб’єктів господарювання комунальної власності територіальної громади,\nперелік перевізників, що надають послуги пасажирського автомобільного транспорту, та маршрути перевезення,\nінформацію про рекламні засоби,\nперелік земельних ділянок, що пропонуються для здійснення забудови,\nактуальні списки власників/орендарів місцевих земельних ділянок,\nвідомості щодо транспортних засобів, які обслуговують пасажирські автобусні, тролейбусні та трамвайні маршрути перевезення (кількість транспортних засобів на кожному маршруті, марка, модель, державний номер, пасажиромісткість).\nВідсутність заззначеного переліку інформації вплинуло на зниження показника на 19%, у порівнянні з минулим роком, він складає 35%.\nInformation on the City Council Deputies?56%\n(Українська) На офіційному вебсайті Краматорської міської ради наявна інформація про контактні номери телефонів громадських приймалень всіх 42-х депутатів Краматорської міської ради. Електронні адреси депутатів міської ради відсутні на сайті.\nБіографічні дані всіх 42-х депутатів Краматорської міської ради оприлюднені лише частково, а саме наявна дата народження, місце роботи, партійна приналежність.\nУ всіх депутатів оприлюднена актуальна інформація про графік прийому громадян на сайті Краматорської міської ради (дні, години та місце прийому). Інформація про права та обов’язки депутата на сайті відсутня, однак є розділ – «повноваження міської ради», який дублює статтю 26 Закону України «Про місцеве самоврядування в Україні».\nПоказник за цим індикатором у 2018 році склав 56% і зріс на 5%.\nStructure and Work Organization of the Representative Body of Local Self-Government?67%\n(Українська) Регламент роботи Краматорської міської ради є публічно доступним на вебсторінці міської ради, у вільному доступу наявні положення про роботу всіх шести постійних комісій Краматорської міської ради. Оприлюднено інформацію про керівництво та графік засідань постійних комісій.\nНа офіційному вебсайті міської ради наявний окремий розділ «Секретар міської ради», в якому опубліковану коротку біографічну довідку без зазначення вичерпної інформації про освіту, партійну приналежність, судимість. Проте у порівнянні з минулим роком тепер оприлюднена декларація про майно, доходи, витрати і зобов’язання фінансового характеру секретаря ради на вебсайті міської ради.\nЯк і в минулому році, повністю відсутня інформація про перелік та персональний склад депутатських фракцій в Краматорській міській раді. Також, відсутня інформація про межі виборчих округів та їх перелік.\nВідсутня інформація про секретаріат Краматорської міської ради, на вебсайті ради.\nЧастково на вебсайті ради з’явилась інформація про орган, що забезпечує діяльність депутатського корпусу та його функції.\nПоказник за цим індикатором, в порівнянні з минулим роком, зріс на 16% і складає 67%.\nCity Council Plenary Sessions?93%\n(Українська) Рішення про скликання сесії Краматорської міської ради публікуються вчасно на вебсайті. Проект порядку денного сесії оприлюднюється заздалегідь на вебсторінці ради (відповідно до регламенту). У порівнянні з минулим роком, оприлюднюються всі проекти рішень ради вчасно на вебсторінці ради.\nУ Краматорській міській раді функціонує електронна система голосування, яка унеможливлює процедуру кнопкодавства. Інформація про реєстрацію депутатів на пленарних засідань оприлюднюється на вебсторінці ради. Результати поіменних голосувань по кожному питанню порядку денного вчасно оприлюднюються на вебсторінці ради.\nПродовжує функціонувати відео-трансляція пленарних засідань міської ради, відео матеріали доступні на офіційному сайті міської ради.\nУ 2018 році було чітко визначеною процедуру врегулювання конфлікту інтересів та затверджено етичний кодекс, який поширюється на депутатів Краматорської міської ради.\nЦе сприяло підвищенню показника цього індикатору на 13%, в порівнянні з минулим роком і зараз він складає 93%.\nRegulatory Legal Acts and Other Documents by the City Council?100%\n(Українська) На вебсайті Краматорської міської ради, вчасно, не пізніше 10 робочих днів після засідань, оприлюднюються всі рішення прийняті на пленарних засіданнях.\nКраматорської міською радою не затверджено депутатський фонд, проте на кожен округ, за яким закріплений депутат Краматорської міської ради закладається рівнозначна сума коштів, які місцеві депутати можуть виділяти на надання одноразової матеріальної допомоги мешканцям міста. Офіційного бланку звіту депутата щодо розподілу цих коштів не існує, тому кожен депутат вільний звітувати в будь-який форм.\nПротоколи засідань депутатських комісій Краматорської міської ради оприлюднюються на вебсайті міської ради.\n(Українська) Міський голова проводить особистий прийом громадян у визначений час та за обумовленою адресою, проте виділяє для цього лише дві години на місяць. Прийом інших категорій осіб/об’єднань (підприємства, НУО) – не проводиться міським головою взагалі. Процедура запису на прийом до міського голови не є складною, записатись можливо за телефоном максимум за день до дня прийому.\nЯк і минулого року, у 2018 не покращилися умови для доступу до приміщення міської ради осіб з інвалідністю, що перешкоджає здійсненню комунікації міського голови з даними особами. Також у місті відсутній окремий порядок та практика проведення окремого прийому міським головою представників інститутів громадянського суспільства та інших категорій осіб. Виїзні прийоми громадян Краматорський міський голова не проводить, а делегує це своєму заступнику.\nУ порівнянні з минулим роком, міський голова Краматорська почав активно використовувати у своїй діяльності сучасні інформаційно-комунікативні технологій, зокрема використовує соціальну мережу Facebook, задля забезпечення комунікації з мешканцями міста. Сторінка ведеться прес-службою Краматорської міської ради.\nНа веб-сайті Краматорської міської ради наявний телефон «гарячої лінії» для оперативного звернення громадян, також наявна можливість оформлення електронного звернення до міського голови, в якій має бути зазначено електронну поштову адресу, на яку заявнику може бути надіслано відповідь, або відомості про інші засоби зв’язку з ним.\nПротягом 2018 року, міський голова ініціював 42 громадські обговорення (громадські слухання, загальні збори), проте не було ініційовано дослідження громадської думки (опитування, фокус групи тощо), що стосуються питань місцевого значення та/або ефективності діяльності міського голови.\nНалагодженням роботи з організаціями громадянського суспільства займається сектор внутрішньої політики Краматорської міської ради.\nЗагальний показник за цим індикатором складає 60%, що на 1% нижче ніж в минулому році.\n(Українська) У Краматорську прийнято низку рішень та нормативних актів, які забезпечують участь громадськості в місцевому самоврядуванні. Зокрема на офіційному вебсайті розміщено вичерпну інформацію про порядок проведення громадських слухань. Громадські слухання проводяться на засадах добровільності, відкритості, прозорості, свободи висловлювань, політичної неупередженості та обов’язкового розгляду поданих на них пропозицій. Уся інформація (у тому числі копії документів), пов’язана з ініціюванням, підготовкою, проведенням громадських слухань, розглядом прийнятих на них рішень, а також рішення органів місцевого самоврядування, акти посадових осіб, прийняті за результатами їх розгляду, розміщується на офіційних вебсайтах органів місцевого самоврядування у спеціальному розділі «Громадська участь», підрозділі «Громадські слухання», обов’язково розповсюджуються в комунальних ЗМІ.\nНа офіційному вебсайті вчасно оприлюднюється інформація про проведення громадських слухань та консультацій з громадськістю, після яких також публікується звіт за результатами їх проведення.\nСтатутом територіальної громади передбачені різні форми участі громадськості: міський референдум, загальні збори, місцеві ініціативи.\nТакож громадськість може безперешкодно бути присутньою на засідання виконкому, як правило, вони є відкритими. Без перешкод можна потрапити до приміщень міської ради.\nУ місті створено громадську раду при виконавчому комітеті Краматорської міської ради, яка активно діє.\nПоказник за цим індикатором має найвищу оцінку 100% і зріз за останній рік на 14%.\nAccess to Public Information?76%\n(Українська) На сайті Краматорської міської ради створено окремий розділ «Про доступ до публічної інформації», через який можна подати онлайн запит, також тут розміщено всі контактні дані окремих структурних підрозділів для надсилання інформаційних запитів. Порядок подачі запитів, як електронних, так і письмових, оприлюднено на вебсайті міської ради з примірниками цих запитів. Також, на сайті ради оприлюднено інформацію про порядок оскарження дій чи бездіяльності посадових осіб місцевого самоврядування щодо надання ними інформації, проте відсутня система обліку публічної інформації.\nВикористання сайту є достатньо зручним та інтуїтивно зрозумілим для пошуку необхідної інформації, однак відсутня можливість змінювати інтерфейс сайту для людей з вадами зору.\nЗапит на інформацію можна подати всіма можливими способами: поштою, електронним листом, факсом, через телефон, усно. Також на сайті є спеціальна онлайн-форма для подання запиту на інформацію. Виконавчі органи дотримуються термінів надання відповідей на запити – 5 робочих днів або 20 робочих днів, якщо впродовж 5 днів надійшло повідомлення про продовження термінів розгляду запиту.\nНа вебсайті міської ради створено окремий розділ щодо відкритих даних, також є окремий портал відкритих даних. Для оприлюднення наборів даних використовуються відповідні формати: RDF, XML, JSON, CSV.\nУ Краматорській міській ради відведені спеціальні приміщення для роботи з документами.\nВиконавчі органи не стягують платню за копіювання та оплату за друк відповіді на запит.\nЗагальний показник за цим індикатором склав 76%, що на 16% вище, ніж за результатами минулого року.\n(Українська) У Краматорську створено Центр надання адміністративних послуг, однак окремого сайту він не має. Натомість на офіційному вебсайті міської ради є розділ «Центр надання адміністративних послуг». У відповідному розділі наявна інформація про ЦНАП, його адреса, графік роботи центру, контактний номер телефону для запису, структура центру перелік та порядок адміністративних послуг. Краматорський ЦНАП надає можливість громадянам звернутись за послугами після закінчення робочого дня, про що свідчить годити роботи по вівторкам і четвергам до 20-ї години.\nПрийом громадян проводиться у визначений час, не менше 6 днів на тиждень та 7 годин на день, без перерви на обід; не менше двох днів на тиждень здійснюється прийом до двадцятої години, проте у ЦНАП не організовано електронну чергу, однак існує процедура попереднього запису у ЦНАП. Відсутній окремий сервіс (наприклад «кабінет мешканця»), який дозволяє мешканцям отримувати адміністративні послуги онлайн через мережу інтернет.\nТакож оприлюднено інформаційні картки адміністративних послуг, відповідна інформація міститься й на сайті міськради.\nУ приміщенні ЦНАП безоплатно поширюються довідково-інформаційні матеріали про адміністративні послуги. Існує можливість отримати інформацію про послуги за допомогою засобів телекомунікації (телефону, електронної пошти, інших засобів зв’язку). Облаштовані інформаційні стенди із зразками відповідних документів та інформації в обсязі, достатньому для отримання адміністративної послуги без сторонньої допомоги. Наявні бланки для заповнення (зразки) з метою отримання адміністративних послуг. Також У приміщенні ЦНАП облаштовані скриньки для висловлення суб’єктами звернень зауважень і пропозицій щодо якості надання адміністративних послуг.\nУ приміщення ЦНАПу не облаштовано скриньки для висловлення суб’єктами звернень зауважень і пропозицій щодо якості надання АП, проведення щорічного аналізу таких зауважень і пропозицій.\nУ ЦНАПі не організовано електронної черги. Не створено окремого сервісу, наприклад «кабінет мешканця», який дозволяє мешканцям отримувати адміністративні послуги онлайн.\nПоказник за цим індикатором складає 39%.\n(Українська) Краматорською міською радою забезпечено безперешкодний та вільний доступ громадськості до пленарних засідань і це закріплено Статутом територіальної громади.\nОкрім наявності пандусу, не створено умов доступу для осіб з інвалідністю до приміщення міської ради, зокрема до тих, де відбуваються пленарні засідання.\nІснує та оприлюднена на вебсайті процедура, яка дозволяє мешканцям безперешкодно виступати на пленарних засіданнях міської ради і це прописано в регламенті роботи Краматорської міської ради.\nНа пленарних засіданнях, депутати Краматорської міської ради розглядають електронні петиції, які набрали необхідну кількість голосів.\nОголошення про засідання депутатських комісій публікуються на офіційному вебсайті Краматорської міської ради. Вони є відкритими, що дає можливість громадськості без перешкод бути присутніми на засіданнях це закріплено у Статуті територіальної громади. Усі депутати ведуть регулярний прийом громадян, мінімум один раз на місяць, чого не спостерігалося під час минулорічного дослідження.\nУ Статуті територіальної громади міста Краматорськ врегульовано процедури використання більшості механізмів громадської участі, а саме: міський референдум, загальні збори, громадські слухання, місцеві ініціативи.\nНажаль, як і минулого року, жодних громадських обговорень у поточному році не було ініційовані депутатами Краматорської міської ради.\nЗагальний показник за цим індикатором, в порівнянні з минулим роком зріс на 5% і складає 85%.\nFinancial resources of Municipality?81%\n(Українська) На сайті Краматорської міської ради наявний окремий розділ – «Бюджетна звітність», в якому публікуються звіти про виконання бюджету та звіти по виконанню окремих бюджетних програм різними структурними підрозділами міської ради. В цьому розділі наявна вичерпна інформація про виконання міського бюджету за 2018 рік. Інформацію про використання публічних коштів розміщують на порталі – spending.gov.ua.\nІнформація про перелік та ставки місцевих податків і зборів, як і в минулому році, відсутня на сайті Краматорської міської ради.\nУ порівнянні з минулим роком показник за цим індикатором зріс на 19% і становить 81%.\nReport on the City Mayor’s Performance?100%\n(Українська) Міський голова, інформує населення про виконання програми соціально-економічного та культурного розвитку, про виконання місцевих цільових програм, про здійснення державної регуляторної політики виконавчими органами ради один раз на рік. Звіти доступні для всезагального ознайомлення на сайті Краматорської міської ради.\nУ ЗМІ оприлюднюється щорічний звіт про здійснення державної регуляторної політики виконавчими органами.\nУ порівнянні з минулим роком міський голова почав звітувати про роботу виконавчих органів раз на рік і цього року звіт опублікований на вебсайті Краматорської міської ради. Також, міський голова звітує про свою роботу на відкритій зустрічі перед територіальною громадою не рідше одного разу на рік. Інформація про звітування міського голови, заздалегідь оприлюднюється на Краматорської сайті міської ради, з зазначенням часа та місцем проведення звітування.\nУ Краматорський міський раді врегульовано процедуру звітування міського голови перед громадою у Статуті територіальної громади.\nВиходячи з цього, показник за цим індикатором має найвищий результат – 100%, в минулому році він складав 66%.\nReporting on Performance of the Council Executive Bodies?59%\n(Українська) Виконавчі органи Краматорської міської ради звітують про свою діяльність, проте звіти виконавчих органів не публікуються для вільного доступу. Варто зауважити, як і в минулому році, територіальна громада не інформується про місце та час звітування виконавчих органів.\nВиконавчі органи Краматорської міської ради подають письмові звіти про хід та результати відчуження комунального майн, оприлюднюється звіт про виконання програм соціально-економічного та культурного розвитку на веб-сайті рад, який має структурований характер по кожному розділі.\nЩодо звітування про розгляд запитів на публічну інформацію, то на сайті міської ради наявний окремий розділ з даного питання, в якому щоквартально публікуються звіти, однак, дані звіти не містять вичерпної інформації, а носять більш загальних характер.\nЗагальний показник за цим індикатором, склав 59% і це на 6% більше ніж за результатами минулого року.\nFinancial resources of Municipality?77%\n(Українська) На вебсайті Краматорської міської ради оприлюднено інформацію про виконання місцевого бюджету за попередній рік та детальну інформацію про структуру та обсяг видатків місцевого бюджету. За 2018 рік на казначейський рахунок міського бюджету надійшло 2 374 554,9 тис. грн. 40 % – власні та закріплені податки, збори та платежі загального фонду, 55.2 % – міжбюджетні трансферти, 4.8 % – надходження спеціального фонду. В порівнянні з 2017 роком до бюджету міста надійшло на 19.7 % більше.\nПроте відсутня детальна інформація про фінансові ресурси ОМС (структуру та обсяг видатків місцевого бюджету, порядок та механізми їх витрачання), які витрачаються на забезпечення діяльності виконавчих органів.\nПублікуються звіти виконавчих органів про хід та результати відчуження комунального майна, оприлюднена фінансова звітність усіх суб’єктів господарювання комунальної власності, оприлюднена у форматі відкритих даних інформація про використання публічних коштів під час будівництва, ремонту та реконструкції об’єктів дорожньої інфраструктури та хід виконання проектів, також, оприлюднені у форматі відкритих даних звіти про виконання паспортів бюджетних програм місцевого бюджету та звіти про виконання фінансових планів комунальних підприємств.\nПроте, відсутні бази даних щодо ремонту доріг та відомості про лікарські засоби/препарати, придбані за бюджетні кошти, відомості про розподілення таких ліків між закладами охорони здоров’я та їх залишки в кожному з них.\nПоказник цього індикатору склав 77%, що на 20% вище ніж минулого року.\n(Українська) У порівнянні з минулим роком змін не відбулось. На офіційному вебсайті Краматорської міської ради оприлюднено всі звіти про відстеження результативності регуляторних актів: базове, періодичне та повторне.\nІ як і в минулому році, показник цього індикатору складає 100%\nReporting on Performance Results?57%\n(Українська) Порядок звітування депутатів перед територіальною громадою та строки проведення звітів депутатів перед виборцями врегульовані у Статуті територіальної громади. Однак графік звітування депутатів не оприлюднений на вебсайті.\nУсі депутати, як і за результатами минулого року дослідження, звітують про свою роботу перед виборцями відповідного виборчого округу не рідше 1 разу на рік, публікуючи свої звіти на сайті міської ради. Звіти депутатських комісій, відсутні на веб-сайті міської ради.\nЗвіти більшості депутатів Краматорської міської ради не є достатньо детальним та вичерпним, не містять повної інформації про діяльність депутата у раді та її органах, виконання передвиборчої програми, роботу з виборцями, участь в обговореннях, реалізацію доручень виборців.\nТакож на вебсайті відсутня інформація (звіт) про кількість коштів, виділених на виконання депутатських повноважень.\nPublicity Rating 2018: all cities\n1. (Українська) Івано-Франківськ87%\n2. (Українська) Луцьк78%\n3. (Українська) Львів75%\n4. (Українська) Київ75%\n5. (Українська) Тернопіль74%\n6. (Українська) Житомир73%\n7. (Українська) Чернівці73%\n8. (Українська) Краматорськ73%\n9. (Українська) Вінниця71%\n10. (Українська) Хмельницький71%\n11. (Українська) Суми69%\n12. (Українська) Херсон69%\n13. (Українська) Чернігів67%\n14. (Українська) Рівне64%\n15. (Українська) Сєвєродонецьк64%\n16. (Українська) Кропивницький64%\n17. (Українська) Дніпро63%\n18. (Українська) Ужгород62%\n19. (Українська) Харків62%\n20. (Українська) Миколаїв61%\n21. (Українська) Запоріжжя60%\n22. (Українська) Одеса60%\n23. (Українська) Черкаси57%\n24. (Українська) Полтава52%\nНаціональний звіт - 2017 рік\nНаціональний звіт - 2014 рік\nНаціональний звіт - 2013 рік\nThe project is being implemented by the Lviv office of Civil Network OPORA. All rights reserved.


2 тур чемпіонату Прилуцького району з футболу | Прилуччина спортивна\n2 тур чемпіонату Прилуцького району з футболу\n20.05.2018 2 тур, Футбол, Чемпіонат ПР 2018, Чемпіонат Прилуцького району з футболу No comments\nМинулих вихідних відбулися матчі другого туру чемпіонату Прилуцького району з футболу. У чотирьох з п’яти зіграних матчів сильнішими виявилися господарі, в одному – гості. Жодної гри без забитих м’ячів, тож разом команди стали авторами 31-го влучного удару, що в середньому становить 6,2 гола за гру. Три з п’яти матчів закінчилися за значної переваги однієї з команд і тільки у матчах у Боршні і Ладані, де відбулася гра призерів минулого чемпіонату, перемога однієї з команд була мінімальною. Єдина команда, ворота якої в турі залишилися в недоторканості, – це прилуцька ДЮФШ “Європа”. Відмічаємо у турі покер Андрія Горбаня (“Дівиця”), дублі його одноклубників Сергія Тавакаляна і Владислава Писанки, а також дубль Олексія Матлаша (“Штурм”). За результативні прилуцький і боршнянський матчі сказати щось в плані авторів голів неможливо, оскільки ні офіційної інформації, ні огляду матчів від прес-секретарів не надходило.\nФК “Дівиця” (Мала Дівиця-Велика Дівиця) – ФК “Темп” (Богданівка) 9:2\nМатч в Дівиці відбувся за чудової весняної погоди. Перед самим матчем пройшов дощ, що дав прискорення м’ячу, трава і поле були в чудовому стані. Команда “Темп” приїхала складом далеким від оптимального, на це є ряд причин – зайнятість по роботі кількох лідерів команди, травми та хвороби деяких футболістів.\nМатч розпочався із шалених атак господарів поля, перші три м’ячі були забиті після проходу з флангу і прострілу в карний майданчик (помилка захисту готей, що повторювалася раз за разом). Так перший гол відбувся на стартових хвилинах, перепасовка Тавакалян-Горбань, після якої Сергій Тавакалян відкриває рахунок в матчі. Далі Олександр Мірошніченко прострілив з фланга, Андрій Горбань головою відправляє круглого в сітку – 2:0. Після подачі з кутового Андрій Горбань головою відправив м’яч в дальню дев’ятку, оформивши дубль. Гості намагалися контратакувати і хвилин на десять вирівняли гру, а потім і відквитали один м’яч з далекої відстані, що був забитий зусиллями нападника Віктора Ільницького. Також богданівці не використали ще пару нагод для взяття воріт господарів поля. Після однієї з атак отримали контратаку у відповідь, гравці захисту не встигли перекрити той самий проблемний фланг і четвертий м’яч не забарився. Це після удару Сергія Тавакаляна, Владислав Писанка був перший на добиванні. А досить швидко гості отримали і п’ятий гол у свої ворота, коли після прострілу Сергія Тавакаляна, Андрій Горбань розстріляв ворота – 5:1.\nУ другому таймі картина гри не змінилася, богданівці намагалися скоротити рахунок, але знову отримали контратаки на свої ворота. Зусиллями Анатолія Ногтєва скоротили рахунок, але пропустили ще чотири голи у відповідь. Андрій Горбань скинув головою в центр на Сергія Тавакаляна, і той не залишив шансів голкіперу. Потім Мирослав Денисенко відзначився забитим голом. Восьмий м’яч своєї команди забив Владислав Писанка, який вміло реалізував свій шанс. В останній результативній атаці господарів знову взяв участь Сергій Тавакалян, який прострілив з флангу, а Андрій Горбань оформив покер у цій грі.\n– Мені особисто сподобалася атмосфера на стадіоні в смт. Мала Дівиця, дякуємо господарям за гостинний прийом. Від гравців минулої основи сьогодні на полі було чотири чоловіки, декілька гравців грало з не залікованими до кінця травмами. Все це в комплексі і призвело до розгромної поразки. Хочу подякувати хлопцям за гру, побажати не падати духом та налаштовуватися на інші матчі, адже весь чемпіонат ще попереду.\n– Важко описати таку гру, так як результат великий. Гра пройшла дуже спокійно. Хотів би виділити самовіддачу суперника, незважаючи на такий рахунок, хлопці билися до кінця. Дякую супернику за гру. Наступна гра у нас дуже важлива, граємо з найголовнішим фаворитом цього сезону, буде цікаво.\nРепортаж із Малої Дівиці керівника ФК “Темп” Ярослава Ярославського та помічника прес-секретаря ФК “Дівиця” Андрія Горбаня\nФК “Авангард” (Ладан) – ФК “Манжосівка” 1:2\nОдин із центральних матчів туру відбувся в Ладані. Господарі поля, місцева команда “Авангард”, зустрічалися з минулорічним срібним призером чемпіонату – ФК “Манжосівка”. Вся гра проходила за дощової погоди, але це не завадило командам показати свою майстерність гри. З перших хвилин матчу команди не збиралися відсижуватися в захисті. А в одній з атак гостей Андрій Лисенко, вийшовши віч-на-віч, мав відкривати рахунок, але на заваді став голкіпер “Авангарду”. Господарі поля здебільшого в першому таймі відповідали гострими контратаками, в одній з яких і відкрили рахунок. Після навісу з правого краю поля першим на м’ячі виявився гравець господарів, який ударом головою відкрив рахунок – 1:0. Голкіпер “Манжосівки” був безсилий завадити удару. Гості мали зрівнювати рахунок у наступній же атаці. Після помилки голкіпера господарів першим на м’ячі був гравець “Манжосівки”, який завдавав удару по воротах, але воротар виправив свою помилку та забрав “круглого” до своїх рук. Також завдавав удару В’ячеслав Давиденко, але з його непростим ударом справився голкіпер ладанців і перевів м’яча на кутовий. За мінімальної переваги господарів команди пішли на відпочинок.\nДругий тайм розпочався з атак гостей, яким нічого не залишалося як відігруватися. Одна з атак принисла користь. Після передачі від Романа Ліпньова на Євгена Симоненка, який ще на своєму шляху накрутив пару гравців “Авангарду” пробив у дальній кут воріт. Без шансів для голкіпера – 1:1. У наступній атаці гості мали виходити вже вперед, але захисник виніс м’яча з лінії воріт. Та й взагалі гостям в цій грі нещастило в атаках – чи то стан поля заважав, чи точного завершального удару не вистачало. Гравці з Манжосівки притиснули господарів до воріт і тим нічого не залишалося як грати на відбій. У ладанців взагалі гра розклеїлася в другом таймі. Ледь центр поля переходять і відразу втрачають м’яча. Гра добігала до кінця, а переможця так і не було виявлено. У господарів поля була надія зачепитися за очко, але гості були проти цього. Арбітр матчу додав чотири хвилини. В одній з останніх атак гості розіграли швидку комбінацію, в якій порушив правила гравець “Авангарду” перед самим кутом штрафного майданчику. До м’яча підійшов В’ячеслав Давиденко і прямим ударом над стінкою пробив по воротах, зробивши рахунок 1:2 на користь віце-чемпіона, який і виявився остаточним. Як підсумок матчу – досить непроста гра та тяжка перемога гостей з Манжосівки.\n– Перші десять хвилин була боротьба за центр поля і володіння ініціативою. Дещо більше напівмоментів було у суперника, але першими забили ми. Після чергової подачі зі штрафного від Ігоря Кондратенка, Олег Бондаренко виграв верхову боротьбу і відправив м’яч у сітку. Після цього голу гра дещо пожвавилася, але резутьтат не змінився. Другий тайм пройшов під диктовку “Манжосівки”. Ми грали на контратаках. Рахунок зрівняв Симоненко після класного удару у дальній кут. У нас також були моменти, але голкіпер грав упевнено. Другий тайм був дуже складним, у першу чергу для арбітра. Були підстави на пенальті як у одну, так і в іншу сторону. Кінцівка матчу це якийсь провал. Чи то арбітр перегорів, чи то якісь інші чинники вплинули на його рішення. Було зрозуміло, що на сьогоднішній момент у нас був слабший склад через кадрові втрати, але назначати штрафні у одну сторону – це якось не по-людськи. Після такого епізоду ми пропустили вдруге. Вже на 90-й хвилині Симоненко прокинув собі вперед на 10 метрів, м’яч котився у руки голкіперу, банальне падіння і штрафний із 17 метрів. Гол класний, але, як на мене, не справедливий. Арбітр зламав гру у кінцівці матчу, за що і відповідна оцінка. Дякуємо “Манжосівці” за видовищну гру.\nРепортаж із Ладана прес-секретаря ФК “Манжосівка” Руслана Білого\nФК “Штурм” (Дмитрівка-Білорічиця) – ФК “Цукровик” (Линовиця) 6:2\nГра у Дмитрівці пройшла за явної переваги господарів поля, які ще у першому таймі зняли усі питання про переможця зустрічі. Відкрито рахунок у матчі було зусилями Сергія Шеметуна, який із меж штрафного майданчика влучно пробив з лівої у кут воріт. Воротар гостей в даному моменті був безсилий. Другого м’яча господарі забили після розіграшу штрафного удару. З могутнім пострілом у виконанні капітана “Штурму” Тараса Парубця голкіпер линовичан справився, відбивши “круглого” у сторону від воріт, але, на жаль, для вболівальників “Цукровика” першим на добиванні опинився Володимир Кубрак і влучно пробив у ближній кут воріт. В принципі воротар гостей мав відповідати за ближній кут, але тим не менше свою команду у цьому моменті він не виручив, тож рахунок став 2:0 на користь господарів поля. Автором третього голу став Олексій Матлаш, який вискочивши на побачення з голкіпером, незважаючи на спроби захисника завадити Олексію пробити, все ж відправив м’яча до сітки воріт. Вчетверте засмутив воротаря “Цукровика” Віталій Микитченко, який ударом із-за меж штрафного майданчика змусив гостей в черговий раз розпочинати гру з центру поля.\nОкремо взятий другий тайм команди завершили внічию 2:2. Спочатку линовицькі футболісти скоротили рахунок у матчі після подачі у штрафний майданчик господарів, де майстерно і головне влучно, в один дотик, пробив гравець “Цукровика”, таким чином розмочивши рахунок. Але невдовзі про себе знову результативними діями нагадав Олексій Матлаш, вп’яте змусивши катіпулювати голкіпера цукровиків. Далі команди ще обмінялися по одному влучному пострілу, визначивши підсумковий результат матчу – 6:2 на користь ФК “Штурм”.\nПісля цього удару Віталія Микитченка (“Штурм”) рахунок у матчі стане 4:0 на користь господарів поля\n13-й номер “Цукровика” пробиває по воротах “Штурму” і зробить рахунок у матчі 4:1\nДЮФШ “Європа” (Прилуки) – ФК “Охіньки” (Охіньки) 6:0\nУ грі, що відбулася у Прилуках на “Супутнику”, гості чинили достойний опір своїм молодим опонентам тільки у першому таймі, який програли з рахунком 0:1. Господарі забили свій перший м’яч із пенальті. У другому таймі гра в гостей остаточно розклеїлася, наслідком чого стали ще п’ять пропущених м’ячів.\nГосподарі з пенальті відкривають рахунок у матчі. Фото Віталія Печеного\nP.S. Як стало відомо з поінформованих джерел, після цієї гри ряд гравців футбольного клубу “Охіньки” відмовилися продовжувати виступи у складі команди, тож клубу нічого не залишається як вдатися до участі у матчах футболістів із заявки “Б”. Зрозуміло, що розраховувати вболівальникам охіньчан за таких умов на вдалі результати команди навряд чи доводиться, але позитивний момент у тому, що молодь буде набувати змагального досвіду. В даному випадку хай краще грає мотивована молодь, ніж гравці, які роблять комусь послугу, одягаючи футболку самобутнього колективу. Після набуття досвіду молодій команді можна буде розраховувати і на певні позитивні результати.\nФК “Єдність” (Боршна-Івківці) – ФК “Замістя” (Замістя) 2:1\nДев’ята команда минулого чемпіонату приймала вдома восьме за підсумками попереднього сезону “Замістя”. Гра як бачимо з результату матчу була напруженою і результативною, і закінчилася на радість місцевих уболівальників перемогою господарів поля, що дозволило “Єдності” піднятися щабелями турнірної таблиці і посісти відразу третє місце. Гості у турнірній таблиці також треті, але щоправда знизу, що не може радувати прихильників “Замістя”. Тож уже у наступному турі команді доведеться вдома виправляти становище у матчі проти “Штурму”.\nДЮФШ "Європа" (Прилуки), ФК "Єдність" (Боршна-Івківці), ФК "Авангард" (Ладан), ФК "Дівиця" (Мала Дівиця-Велика Дівиця), ФК "Замістя" (Замістя), ФК "Манжосівка" (Манжосівка), ФК "Охіньки" (Охіньки), ФК “Темп” (Богданівка), ФК “Цукровик” (Линовиця), ФК “Штурм” (Дмитрівка-Білорічиця), Футбол, Чемпіонат Прилуцького району з футболу


У КАМ`ЯНСЬКОМУ ВІДКРИЛИ РЕКОНСТРУЙОВАНИЙ ТЕНІСНИЙ ЗАЛ СК "ПРОМЕТЕЙ"\n27 березня у Палаці тенісу СК "Прометей" після реконструкції відкрили тенісний зал. Тенісна арена обладнана 11-шаровим сертифікованим хардовим покриттям світового зразка, що дозволяє проводити змагання міжнародного рівня.\nПерше тренування тенісистів на оновленій арені відвідав мер Кам'янського Андрій Білоусов.\n"Ми поетапно завершуємо реконструкцію Палацу тенісу спортивного комплексу "Прометей". У січні ми відкрили основну арену ігрових видів спорту, сьогодні - перший тенісний зал. Першого квітня плануємо відкрити другий тенісний зал, а в травні - вісім літніх тенісних кортів з не менш професійним покриттям. Крім того, ми плануємо приступити до реконструкції ще двох корпусів СК "Прометей". Я вдячний керівництву Дніпропетровської області за підтримку в розвитку спортивної інфраструктури міста. Наше завдання - створювати всі необхідні умови для занять спортом нашими жителями@, - сказав Андрій Білоусов.\nУ числі спортсменів, які першими вийшли на оновлений тенісний корт, була наша 11-річна тенісистка Анастасія Чернякова, яка в цьому році стала Чемпіонкою України і увійшла до збірної країни.\nАнастасія зазначила, що з п'яти років тренувалася в цьому залі на дерев'яному паркеті.\n"Я побувала на багатьох тенісних кортах, не тільки України, і можу сказати, що хард - це сучасне покриття. А ще мені подобається нове освітлення в залі. Здорово, що в нашому місті обладнані такі тенісні корти, де спортсмени зможуть тренуватися і розвивати свої здібності", - зазначила тенісистка.


Вперше в історії людина, яка змінила стать, долучається до влади - СПЖ - Союз православных журналистов\nДоктор Левін. Фото: РБК\n24 березня 2021 року Сенат США затвердив на посаді секретаря міністерства охорони здоров’я та соціальних служб країни відкритого трансгендера. Вперше в історії людина, яка змінила стать, має змогу долучитися до владних ініціатив та матиме прямий вплив на життя та долі інших людей.\nДоктор Левін, який вважає себе жінкою, відомий поборювач трансгендерних прав та прибічник операцій по зміні статі для неповнолітніх. Він же виступав на захист «права» на аборт та був ініціатором кількох пропозицій, які впливали на релігійну свободу. Іншими словами, ця людина відверто налаштована проти традиційних, християнських та загальнолюдських цінностей. Втім…\nЯкими б дивними ці слова не звучали, проте мусимо вкотре констатувати, що сьогодні людство поступово відхиляється від того, що ще вчора вважалося «традиційними цінностями», збудованими на Слові Божому та релігійній свідомості. Божий задум щодо людини сьогодні все більше піддається сумніву, а величезна кількість тих, хто був створений за образом і подобою Божою, намагаються цей задум або заперечити, або скорегувати. Тим самим спотворюючи в собі як образ Божий, так і Його подобу. Але, як відомо, якщо людина відвертається від Бога, то вона повертається до Його супротивника…\nВ Святому Письмі сказано, що жінка не повинна одягати чоловічий одяг, а чоловік – жіночий. «Хай на жінці не буде чоловічої речі, а чоловік хай не одягає жіночого одягу, бо кожний, хто чинить таке, є огидним для Господа, твого Бога» – говориться у Біблії (Втор. 22, 5). Якщо ж для Господа є «огидним» навіть жіночий одяг, то яким для Нього є той факт, коли чоловік стає жінкою? З точки зору здорового глузду та християнської свідомості це (зміна статі), як мінімум, протиставлення себе Творцю.\nАле навіть не це є найгіршим. Найгіршим є той факт, що ці люди прагнуть примусити нас (християн, в першу чергу) не просто визнати їхнє «право» змінити стать, але й прийняти це як норму. Більше того, як «релігійну» норму.\nДо чого це призведе, особливо з урахуванням загальної тенденції, здогадатися неважко – до переслідування тих, хто не погоджується змінити свої релігійні погляди і підтасувати Святе Письмо під вимоги цього світу.\nІ найстрашнішим є те, що ситуація розвивається надто стрімко, щоб думати що це поки ще не стосується України. Адже наша влада вже багато років тримає курс на визнання ЛГБТ-ідеології. Приймаються відповідні закони, ведеться постійна робота з дітьми та докладаються зусилля для зміни ставлення не стільки до представників ЛГБТ, скільки до цієї ідеології. Все це веде нас від Бога, в потилежну від Нього сторону.\nА так як Бог все одно любить нас, то на основі історичних прикладів, неважко здогадатися, що чекає людство у майбутньому…\nЯк говорив видатний богослов ХХ століття митрополит Антоній Сурозький, Бог не відступить від нас до тих пір, поки не сокрушить або серце, або кості наші.\nЧи не краще нам самим «сокрушати» своє серце, поки Бог ще терпить нас?\nТеги: ЛГБТ, Украина, США


Тенденція перейменування потребує більш ретельного розгляду – Йосиф Зісельс | Асоціація єврейських організацій та общин України (Ваад)\n8 травня 2022 р. співпрезидент Вааду України пан Йосиф Зісельс відповів на запитання ведучих "Прямого".\n«Кожен випадок перейменування треба розбирати окремо. Наприклад. в квітні під хвилею дерусифікації міська влада хотіла позбавити Івано-Франківськ вулиці Андрія Сахарова, при тому, що вулиці названі його ім’ям є в багатьох країнах демократичного західного світу. Треба розуміти, що Сахаров – не просто росіянин, якщо говорити в більш широкому аспекті.\nВін – людина світу, яка зробила дуже багато для становлення демократії, для захисту прав людини ще в совєтські часи, коли мало хто на таке наважувався.\nМи, як спільнота колишніх політв’язнів, звернулись до мерії Івано-Франківська: написали листа. Я віддаю належне Франківським депутатам та меру міста – 3 травня вони прийняли рішення не робити перейменування.\nТенденція перейменування потребує більш детального, ретельного розгляду, ніж зміни, зроблені наспіх. Так, зараз іде процес дерусифікації, але також іде зустрічний процес – збереження імен, важливих для світової культури. Україна не може позбавити себе таких імен.\nЗнесення пам’ятника Сагайдачному на тимчасово окупованій території – це похідна від тенденції, яку свідомо обрала росія.\nросія відвернулась від цивілізованого світу і не хоче мати з ним нічого спільного. Для неї не існує законів, правил, поваги до раритетів культури або науки. Росія нехтує всім, не тільки українським.


14 днів тому 80 940\nКореспондентка ТСН Світлана Березівська познайомилася із сім’єю Сироватків, яка доволі незвична, як для України. Пара наважилась всиновити дитину, та замість цього подарувала сімейне тепло одразу трьом синам.\nПро свою історію, яку вони воліли не розповідати стороннім, все ж ексклюзивно поділились із Світланою. Про неї на сайті ТСН.ua\nВони уже давно мали стати батьками… Сім років шлюбу. Однієї ночі Надія чула новини про страшні обстріли в Красногорівці за 20 км від Донецька, саме там де був її чоловік. Вона зателефонувала йому в зону АТО без відповіді, а в голові пульсувала думка - шкода, що так і не стали батьками... Згадувала усі ті походи до лікарів, невдале штучне запліднення і запитання від оточуючих: «Чого не виходить? Ви хворі?».\nТієї ночі вона вже не могла заснути і раптом пролунав дзвінок з невідомого номера - не його… Тремтячими руками вона взяла телефон, закрила очі, похололо в серці. «Це кінець», - подумала тоді Надя, - мабуть, сам уже не може зателефонувати. «Боже збережи мені коханого, якщо Ти збережеш його на війні, я готова зберегти дитинство чужій дитині й усиновити». Це не була обітниця чи обіцянка - просто відчай і просто прохання в небо і поклик душі.\nНа щастя, телефонували не з найстрашнішим новинами, набрав друг попросити, аби вплинула на Володимира, який без страху ризикував і кидався в найгарячіші місця боїв. Після тих запеклих обстрілів у 2015 року загинули одразу кілька побратимів, які молодші за нього на 10 років, зовсім юні й ще не встигли стати батьками, теж як і він.\n«В тебе достатньо часу переглянути своє життя і майбутнє, якщо ти повернешся живим-здоровим. Зрозуміти, що важливе і що цінне. Все матеріальне - другорядне. Найважливіше - сім'я! Після чергових втрат – перше, друге, третє… не рахуєш. Коли в один момент гинуть знову молоді хлопці, які не мали власних сімей, я зателефонував дружині, що повертаємось і усиновлюємо», - розповідає про своє рішення Володимир Сироватко.\n«В той момент можливо був страх, переляк. Потім виявилось, що він про це думає і теж телефонував, розповідав, що загинули побратими. І каже: «Давай, коли я повернуся, то ми будемо всиновлювати дитину, і от в цей момент, коли він це сказав, я зрозуміла, що він повернеться. З'являється відчуття того, що це не кінець нашого шляху», - пригадує Надія.\n"А потім з'явились діти!", - додає і сміється Надія.\nЯк і більшість українців, які стоять в черзі на усиновлення, після війни вони рік чекали свою дитину - одну і до 3 років. Таких не бачили, одного ж дня Сироватки їхали в дитбудинок на Одещині глянути на одного хлопчика, гортали фото усіх, хто там перебував і очі зупинились на Артемі. Усіх інших, кого побачила Надія, і не згадає. А потім новина, що він не один, а їх троє рідних братиків… Це трохи ошелешило Надію, але не Володимира. Йому ідея стати батьком одразу трьох синів припала до душі одразу і самі хлопці засіли міцно в серці. Вони довго не думали, а почали збирати документи аби їх забрати.\nСироватки прочитали багато книжок, і здавалось були готові до складних після дитячого будинку дітей. Травмованих двома дорослими родинами і насильством. Але підготуватись до труднощів адаптації після інтернату, кажуть, неможливо. Надто до нерозуміння оточенні.\nНадія лише тепер зрозуміла, що "теоретично всі навколо усиновлення підтримують, а потім, коли приводиш додому дітей і вони починають дерти шпалери, битись головою об підлогу, матюкатись"… А Володимир додає: " діти незручні.. Вони не будуть слухати вас, у них немає авторитетів, слово «бабуся» для них порожній звук. Їм байдуже, глибоко байдуже, процес зріднення, він довготривалий».\nХлопчиків, яким було 3, 4 і 5 років – сильно відставали у розвитку. Вони погано говорили і Володимир не розумів їхньої мови перші місяці. Надія навчилась швидше відчувати дітей і нині каже, це у матері на рівні інтуїції.\nДіти не могли наїстись, вони їли усе і їжа всюди: була під ковдрою, під подушкою, в шкарпетках. Діти не вміли спати на м’ягких ліжках, вони лягали просто на підлогу. Діти не знали, що таке виделка. На вулиці втримати їх разом на прогулянці було нереально, вони відволікались і бігали світ за очі, називаючи мамою і татом кожного дорослого, що їм усміхнувся. Діти не розуміли, що так власні речі, усе було спільне. Відчуття, що вони рідні брати теж не було, більше схожі на звірят, які боролись за виживання щодня і братик був для них суперником…\nХоча під час першої ж зустрічі діти прибігали до них обніматись і раділи, що нарешті є хтось, хто їм мама і тато. Однак навіть досі, а це 5 років потому, бояться повірити, що їх не повернуть назад.\nЦе нині батьки, чи не вперше, наважились говорити відверто про це таінство. У себе у Вінниці родина організовує недільні розмови із такими ж названими батьками. Сироватки, як ніхто знають, як важливо чути такі ж історії для тих, хто наважиться повторити цей шлях. У найгірші часи розгубленості їм допомогла саме розмова із прийомною мамою, яка поділилась схожими проблемами і порадами. У перші дні адаптації важливо чути, що ви не одні і подібний шлях проходять майже всі названі батьки.\nІ це нині вони можуть гуляти парком разом, ходити на майданчик і не загубити дітей, бо тепер вони знають, хто їх мама і тато, і завжди повертаються.\nБатьки згадують момент, коли вперше відчули, що діти забули про своє інтернатне минуле і почали бути дітьми звичайними - це коли вперше відмовились від їжі, і це було лише недавно. Раніше наїдались донесхочу і все підряд, тепер з'явилось щось неулюблене і улюблене.\nАртем, Максим та Микола - уже школярі. Але вони щоразу, за кожної нагоди горнуться до батьків, щоб набутись ще маленькими і відчувати материнську любов і батьківську турботу, ту якої не було в дитинстві.\nЗараз родина ветерана АТО Сироватки не уявляють, як жити, коли цих трьох малих немає. Коли вони у бабусі, то вдома занадто тихо і вони ходять квартирою і чекають, що хтось підбіжить.\nНині вони розуміють, що усе пережите позаду вартувало того, щоб отримати сім’ю із трьома чудовими синами.\n« Попередня стаття У ДБР заявили, що їхнього працівника затримала СБУ. Що відомо\nНаступна стаття » На Вінниччині перевіряють дотримання нових правил міжобласного перевезення пасажирів\nУ Вінниці затримали агента ФСБ, який виконував розвідувальні завдання\nПерш за все тепло з'являється у садках, школах і лікарнях. ...


Повязка раневая антимикробная сорбционная д/незаживающих ран 10х10см - Аптека гормональных препаратов\nПов'язка ВітаВалліс для лікування хронічних ран призначена для лікування ран з поганою тенденцією до загоєнню, трофічних і діабетичних виразок, пролежнів, ран з сильною або помірною ексудації. Надає ранозагоювальну дію, має високу всмоктуючою здатністю. Токсично не впливає на рану і прилеглі тканини, сприяє безперервному очищенню рани, стимулює регенерацію, мінімізує утворення рубців. Добре драпируется, безболісно і без залишків видаляється. Не викликає сенсибілізації і алергії при тривалому застосуванні. Має виражену місцевим неспецифічним антисептичну дію. Особливо рекомендується для пацієнтів при непереносимості антибіотиків та інших протимікробних препаратів. Ефективно очищає рану, знижує больові відчуття, усуває свербіж, сприяє усуненню неприємного запаху з рани, надає стимулюючу загоєння та епітелізацію дію. Ефективно діє на грампозитивні і грамнегативні бактерії (включаючи резистентні до антибіотиків штами). Не містить антибіотиків і фармпрепаратів. Виготовлена з антимікробної сорбційної полотна, импрегнированного частинками гідроксиду алюмінію, оброблених колоїдним сріблом. Має атравматичний сітчастий шар.\nГде купить Повязка раневая антимикробная сорбционная д/незаживающих ран 10х10см\nИнструкция Повязка раневая антимикробная сорбционная д/незаживающих ран 10х10см\nПов'язка ВітаВалліс для лікування хронічних ран\nПризначена для лікування\nран з поганою тенденцією до загоєнню,\nтрофічних і діабетичних виразок, пролежнів,\nран з сильною або помірною ексудації.\nНе містить антибіотиків і фармпрепаратів. Виготовлена з антимікробної сорбційної полотна, імпрегнірованного частинками гідроксиду алюмінію, оброблених колоїдним сріблом. Має атравматичний сітчастий шар.\nНадає ранозагоювальну дію, має високу всмоктуючою здатністю. Токсично не впливає на рану і прилеглі тканини, сприяє безперервному очищенню рани, стимулює регенерацію, мінімізує утворення рубців. Добре драпіруєтся, безболісно і без залишків видаляється. Не викликає сенсибілізації і алергії при тривалому застосуванні.\nМає виражену місцевим неспецифічним антисептичну дію. Особливо рекомендується для пацієнтів при непереносимості антибіотиків та інших протимікробних препаратів.\nЕфективно очищає рану, знижує больові відчуття, усуває свербіж, сприяє усуненню неприємного запаху з рани, надає стимулюючу загоєння та епітелізацію дію.\nЕфективно діє на грампозитивні і грамнегативні бактерії (включаючи резистентні до антибіотиків штами).\nПов'язка накладається на рану стороною з сітчастим атравматично шаром. Фіксацію пов'язки здійснюють за допомогою марлевого, трубчастого сітчастого бинта або фіксуючого пластиру. При необхідності пов'язка може бути вирізана ножицями по контуру і розміру рани. Залежно від перебігу ранового процесу і характеру виділень пов'язка може залишатися на рані до 7 днів.\nПов'язка є одноразовою.\nУвага! Не застосовувати препарат пов'язку спільно з мазями.\nС Повязка раневая антимикробная сорбционная д/незаживающих ран 10х10см покупают\nБинт эластичный Лаума 10см*3,5м\nПовязка Сорбалгон Sorbalgon) 10см*20см №1\nСалфетки стерильные медицинские марлевые 2-х слойные 16*14 №10\nПластырь Микропор 2,5*9,1 №1 бежевый\nПролен 5-0 игла колющая 2х13 мм\nУрго Корицид мозольный №1 7см х 2см)\nПластина укрепляющая №5 d 50 мм13181)\nПластырь медицинский согревающий Прел Ред Prel Red) №1\nПовязка ТендерВет 24 Актив 7,5х7,5см №8\nПовязка Космопор Стрип Cosmopor Strip) 4см*10см №1\nПовязка Космопор Антибактериал 10см*8см №1\nВата 25 г нестерильная М


Фалафель: веганські котлетки з нуту\nКульки з нуту настільки смачні, що полюбилися не тільки веганам .\nФалафель — відмінна альтернатива м'ясним котлетам для веганів і тих, хто дотримується посту. У страві багато рослинного білка, який допомагає підтримувати здоров'я, так що беріть на озброєння рецепт фалафеля, якщо шукаєте заміну м'ясу. Страва відмінно підходить і для пісного сніданку, і для обіду, інформує Ukr.Media.\nФалафель — це традиційна страва арабської кухні, яка готується з нуту і спецій. Бобові відварюють і перетирають на пюре, а потім змішують з різними спеціями, начинками і прянощами і обсмажують у фритюрі до золотої скоринки.\nКульки з нуту настільки смачні, що полюбилися не тільки веганам і завоювали широку популярність далеко за межами своєї батьківщини — Близького Сходу, Північної Африки і Середнього Сходу. В Ізраїлі ця вегетаріанська і пісна страва настільки популярна, що давно стала негласним символом країни. Приготувати фалафель дуже просто, особливо, якщо знаєте кілька секретів.\nГоловна складова фалафеля — нут. Його можна їсти не тільки у відвареному або обсмаженому вигляді, але і в сирому, правда, після тривалого замочування. У нуту ("горох дуля") досить насичений горіховий смак і масляна текстура, яка дарує фалафелю досить незвичайний, але приємний смак.\nНут — один з кращих джерел білка, завдяки чому його використовують у багатьох веганських стравах. Попри велику кількість олії, в якій обсмажується фалафель, бобова страва легко засвоюється, тому її цінують не тільки в спекотних країнах, але і всі ті, хто стежить за фігурою.\nФалафель часто вкладають у піту або лаваші по 2-3 штуки разом з салатом з помідорів і заліні і заливають тахінним соусом. Цю страву можна зустріти на вулицях Тель-Авіва або Єрусалиму частіше, ніж хот-доги в Нью-Йорку. Хоча, фалафель зараз настільки популярний, що його часто можна зустріти і в Нью-Йорку, і на вулицях Києва.\nКласичний рецепт фалафеля\nНа основі базового рецепта ви можете приготувати фалафель з якими завгодно додатковими інгредієнтами. Ви також можете міняти рецепт фалафеля, банально змінивши набір спецій. Так що не бійтеся експериментувати. Хоча для початку спробуйте приготувати страву за класичним рецептом — раптом вам сподобається, і ви будете готувати тільки його.\nУ суміші для фалафеля часто використовують булгур, адже це дуже зручно: він швидко готується з додаванням окропу і надає веганській страві легкий горіховий аромат.\nПасту тахіні, яка є звичною заправкою для фалафеля, готують з насіння сезаму, води, солі та інших спецій. Також в цей соус для фалафеля часто додають дрібно нарізаний часник, лимонний сік і сіль, що додає пікантність страві.\nРослинна олія для фритюру — 0,5 — 1 л.\nМелений кумін — 3 ст. л.\nМелений коріандр — 1 ст. л.\nМелений кайенский перець — 0,25 ч. л.\nЯк готувати фалафель:\nГорох нут залий холодною водою ввечері і залишити набухати на всю ніч (мінімум на 4 години). Після цього злийте воду з каструлі.\nОчистіть і дрібно накришіть цибулю разом із зеленню. Очистіть часник і подрібніть з допомогою часникодавки.\nПодрібніть горох в блендері до консистенції пасти або пюре. Змішайте пасту з нуту, попередньо запарені булгур, цибулю, часник і зелень, а також сухі спеції. Додайте сіль і соду. Залийте в миску до суміші 3 столових ложки води і ретельно все перемішайте. Залиште нутову суміш доходити на півгодини. Останньою введіть в пасту муку, ще раз ретельно вимішайте.\nНамочіть руки в холодній воді і зробіть з суміші невеликі кульки. Чим дрібніші кульки, тим менше їх потрібно обсмажувати у фритюрі. Нагрійте сковорідку з великою кількістю олії. Коли доведете температуру до необхідного рівня (якщо кубик хліба повністю обжарився за 30 секунд і не згорів — олія правильної температури), зменшити вогонь до середнього.\nОбсмажуйте фалафель невеликими порціями до золотистої скоринки (близько 3-4 хвилин). Готові кульки фалафеля викладіть на серветки, щоб позбутися від надлишку олії.\nПодавати фалафель краще гарячим.\nСмачно Котлети Друга страва Смачні рецепти\n6 Січня 2019 15:09\nРецепт смачних і хрустких вафель на сніданок\nМаючи в розпорядженні вафельницю, створити смачний десерт не складе труднощів.\n24 Січня 2019 09:48


Обвал на звалищі: Наслідки обвалу на звалищі біля Львова. ВІДЕО з дрона (31.05.16 08:03) « Події | Цензор.НЕТ\nВсе про:Львівщина (694) сміття (275) звалище (114) сміттєпереробка (62)\n31.05.16 08:03 31.05.16 08:04\n100 тис. м³ сміття обвалилися на полігоні побутових відходів у передмісті Львова, площа обвалу становить 270 на 90 м.\n"Громадське ТБ. Львів" оприлюднило зйомку з повітря наслідків обвалу та рятувальної операції, повідомляє Цензор.НЕТ.\nЗа словами рятувальників, обвалилося близько 100 тис. кубічних метрів сміття, унаслідок чого прорвало дамби, які стримували токсичні рідкі відходи. Рятувальники укріплюють береги озер, які розташовані на території Грибовицького сміттєзвалища, щоб запобігти витоку інфільтратів і гудронів.\nГрибовицький полігон твердих відходів розташований відразу за Львовом. На території звалища зберігається від 200 до 500 тисяч тонн гудронів - відходів виробництва Львівського дослідного нафтомаслозаводу. Якщо гудрони потраплять у ґрунт, це може призвести до отруєння підземних вод і всіх джерел води навколо звалища.\nЦензор.НЕТ › Відео › Події › Наслідки обвалу на звалищі біля Львова. ВІДЕО з дрона


Знижки для членів Клубу 5 Зірок\nI Клуб 5*\nДосягніть зірок разом з нами!\nЛаскаво просимо до Клубу 5✪, що завжди пропонує більше!\nVIP-пропозиції закінчаться через:\nПодарунки для нових членів Клубу 5✪\nПриєднуйтесь до Клубу 5✪ та отримуйте чудові подарунки!\nБажаєте робити покупки з ексклюзивними знижками, недоступними для інших? Бажаєте отримувати додаткову вигоду при кожному замовленні на наших сайтах, в магазинах або по телефону? Станьте членом Клубу 5✪ і насолоджуйтеся привілеями VIP-клієнта:\nКупони на знижку до 200 грн на наступне замовлення\nПерсональний буклет зі знижками на товари відомих європейських брендів\nПривітання та сюрпризи до дня народження\nРозіграш цінних подарунків\nПеріод дії картки 1 рік\nКупони на знижку до 300 грн на наступне замовлення\nКупон на безкоштовну доставку товарів*\nЕксклюзивні пропозиції на лімітовані товари\nПодарунки до дня народження\nРозіграш цінних призів\nПеріод дії картки 2 роки\n* Безкоштовна доставка може використовуватись виключно членами клубу 5 Зірок, які мають діючі картки Преміум срібна, Ексклюзив або Ексклюзив срібна, за наявності відповідних купонів.\nСортувати за Сортувати за\nТовар 1–19 з 38\nСортувати за Популярні Ціна (дешевші спершу) Ціна (дорожчі спершу) Set Product as New to Date Set Product as New to Date\nМатрац V2 Aloe Vera Dormeo\n7 199,10 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 799,90 ΓPΗ при покупці цього товару.\n1 019,40 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 339,80 ΓPΗ при покупці цього товару.\n699,30 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 99,90 ΓPΗ при покупці цього товару.\nТочило Extreme Delimano Brava\nЗвичайна ціна: 699,00 ΓPΗ\n279,60 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 319,40 ΓPΗ при покупці цього товару.\nКласична подушка V3 Siena Dormeo\nСпеціальна ціна: 809,10 ΓPΗ\n719,20 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 89,90 ΓPΗ при покупці цього товару.\nПлед Шовковий дотик Dormeo\n899,10 ΓPΗ Клуб 5*\nКришка Stone Legend Pro Delimano\nЗвичайна ціна: 478,00 ΓPΗ\nСпеціальна ціна: 382,40 ΓPΗ\n334,60 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 47,80 ΓPΗ при покупці цього товару.\nДитяча міні-іграшка Емоційне Совенятко Dormeo\nЗвичайна ціна: Від 299,00 ΓPΗ У порівнянні з\nСпеціальна ціна: Від 239,20 ΓPΗ У порівнянні з\n179,40 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 59,80 ΓPΗ при покупці цього товару.\nДитяча міні-іграшка Емоційне Совенятко II Dormeo\nЗвичайна ціна: 299,00 ΓPΗ\nСпеціальна ціна: 239,20 ΓPΗ\nМатрац Silver Delux Dormeo\nЗвичайна ціна: Від 9 998,00 ΓPΗ У порівнянні з\nСпеціальна ціна: Від 6 998,60 ΓPΗ У порівнянні з\n5 998,80 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 999,80 ΓPΗ при покупці цього товару.\nНабір аксесуарів для ванної кімнати Dalia (3 шт.) Dormeo\n449,10 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 49,90 ΓPΗ при покупці цього товару.\nБанний халат Dalia Dormeo\n1 519,05 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 79,95 ΓPΗ при покупці цього товару.\nВід 518,00 ΓPΗ У порівнянні з\n488,60 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 29,40 ΓPΗ при покупці цього товару.\nСковорідка для млинців Stone Legend Black Delimano\nЗвичайна ціна: 638,00 ΓPΗ\nСпеціальна ціна: 510,40 ΓPΗ\n446,60 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 63,80 ΓPΗ при покупці цього товару.\nКомплект постільної білизни Essentials Dormeo\nВід 999,00 ΓPΗ У порівнянні з\n949,05 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 49,95 ΓPΗ при покупці цього товару.\nУніверсальна кришка Delimano\n360,05 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 18,95 ΓPΗ при покупці цього товару.\nВинищувач комах Rovus\n349,50 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 349,50 ΓPΗ при покупці цього товару.\nЗмінна насадка для приладу для видалення волосся Supreme Wellneo\n359,20 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 89,80 ΓPΗ при покупці цього товару.\n6 199,00 ΓPΗ\n5 579,10 ΓPΗ Клуб 5*\nЧлени Клубу 5* економлять 619,90 ΓPΗ при покупці цього товару.


У РФ втручання держави в роботу ЗМІ наближається до рівня СРСР, - HRW - портал новин LB.ua\nГоловна — Світ — 18 липня 2017, 17:58\nПравозахисники закликали Росію скасувати низку законів, що обмежують права громадян.\nУ HRW вважають, що російська держава втручається в роботу ЗМІ "на рівні, небаченому з розпаду Радянського Союзу". Найбільш популярні ЗМІ за рідкісним винятком перетворилися в пропагандистські ресурси.\nУ доповіді йдеться, що після протестів у 2011-2012 роках у РФ почався наступ на свободу слова, і було прийнято безліч законів, що обмежують права громадян. Зокрема, зазначається, що російська влада застосовує закони про екстремізм для покарання опозиціонерів, а також намагається взяти під контроль листування в інтернеті.\nНа завершення звіту HRW пропонують Росії негайно припинити обмеження свободи слова, скасувати "пакет Ярової", виправити закон про екстремізм, трактування якого дозволяє садити людей за висловлювання своїх поглядів, скасувати статті КК про гей-пропаганди, скасувати закони про "іноземних агентів" і "небажаних організаціях" та багато іншого. Також правозахисники пропонують найбільшим інтернет-компаніям розкривати відомості про запити влади на цензурування інформації та перестати зберігати призначені для користувача дані в Росії.\nТемы: Росія, цензура, правозахисники , ЗМІ, закони, блогери, Human Rights Watch, Закон Путіна про "іноземних агентів"