PAWS (သို့) အလွန်ဆိုးရွားသည့်ဆုတ်ခွာရောဂါလက္ခဏာများသည်ပုံမှန်အားဖြင့်ပုံမှန်အားဖြင့်ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာသောစိတ်ဆင်းရဲမှုကိုဆိုလိုသည်။ ကန ဦး ဆုတ်ခွာခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ပြီးဆုံးပြီးနောက်လများသို့မဟုတ်နှစ်ပေါင်းများစွာကြာနိုင်ပါသည်။ မူးယစ်ဆေးစွဲမှုမှပြန်လည်နာလန်ထူလာခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်ဟူသောဝေါဟာရကိုပြောင်းလဲလာသည်။ သို့သော်ညစ်ညမ်းရုပ်ထွက်ဆေးလိပ်ဖြတ်သူအချို့သည်အလားတူဖြစ်ရပ်ကိုဖော်ပြကြသည်။ ဤအရာသည်အံ့သြစရာတော့မဟုတ်ပါ၊ စွဲလမ်းမှုအားလုံးသည်တူညီသောအခြေခံ ဦး နှောက်ပြောင်းလဲမှုအချို့ကိုဖြစ်ပေါ်စေသကဲ့သို့၊ ဆုတ်ခွာနောက်ထပ် neurochemical အပြောင်းအလဲများအပေါ်တတ်၏. ယက်အကြောင်းပိုမို Read ပစ္စည်းဥစ္စာစွဲပြန်လည်နာလန်ထူ site ပေါ်တွင်။\nမကြာသေးမီနှစ်များတွင်ညစ်ညမ်းပြန်လည်နာလန်ထူဖိုရမ်များ၏ယောက်ျားထိုကဲ့သို့သောအနိမ့်လိင်စိတ်, စိတ်ကျရောဂါ, စိုးရိမ်ပူပန်အဖြစ်လက္ခဏာတွေရှိနေဆဲဟုနှင့် lethargy ယက်-ဆက်စပ်ဖြစ်မည်အကြောင်းတွေးဆကြသည်။\n၎င်းသည်အလွန်ဆိုးဝါးသောရောဂါများဖြစ်သည်၊ လုံးဝသံသယမရှိပါ။ ရောဂါလက္ခဏာများ၏“ အပေါ်နှင့်အောက်” သဘောသဘာဝ၊ ပြန်လည်နာလန်ထူမှုနှေးကွေးသောသဘာဝနှင့်ရောဂါလက္ခဏာများကိုယ်တိုင်။ တစ်နှစ်ခွဲကျော်ကာလအတွင်းကျွန်ုပ်သည်ရွှင်လန်းမှုများစွာကိုရှာမတွေ့နိုင်ခဲ့ပါ။ အခုငါဂီတကိုငါအရင်ကလိုခံစားလာနေပြီ၊ သူစိမ်းနဲ့လူမှုရေးစိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေကိုရုန်းကန်နေရမယ့်အစားသူစိမ်းတစ်ယောက်နဲ့စကားစမြည်ပြောနိုင်ပါပြီ။ ရိုးရိုးလေးပြောရမယ်ဆိုရင်ဒီလွန်ခဲ့တဲ့စုံတွဲနှစ်နှစ်လောက်ကျွန်တော့်ကိုခံနိုင်ရည်ရှိအောင်ငါတကယ်တိုးတက်အောင်လုပ်နေတယ်။ သံသယဖြစ်စရာမရှိပါဘူး။ နောက်ပြီး rewiring ဆိုတာအရေးအကြီးဆုံးအပိုင်းလို့ပြောသူတွေကိုပဲ့တင်ထပ်နေတယ်။ ပုံမှန်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ (ပုံမှန်အားဖြင့်အောင်မြင်တဲ့) လိင်ဖြစ်သည့်ငါ့ကောင်မလေးဆီကိုပြောင်းရွှေ့တာနဲ့အမျှကျွန်မရဲ့ရောဂါပျောက်ကင်းသွားတာပိုပြီးရှင်းလင်းလာတယ်။\nရှေ့ကိုဆက်သွားနေ လင့်ခ် - ငါဂီတကိုထပ်ခံစားလို့ရတယ် သူစိမ်းတွေနဲ့စကားပြောရတာပျော်တယ် ကျွန်တော် ၁.၅ နှစ်ရှိပါပြီ\n၂၀၁၂ ခုနှစ်အစောပိုင်းမှာကျွန်မတို့ပြိုကွဲခဲ့ပြီးနောက်ပိုင်းမှာစိတ်ဓာတ်ကျမှုမှကင်းဝေးသွားခဲ့ပါတယ်။ အကြောင်းပြချက်တစ်ခုအနေဖြင့်ဤအချိန်ကာလအတွင်း၌ porn ကိုကြည့်လိုသောဆန္ဒကိုဘယ်သောအခါမျှမရရှိနိုင်ပါ။ ဤအမှတ်တမဲ့ "Streak" အတွင်းတွင် PIED ကိုရှောင်ကြဉ်ခြင်းသို့မဟုတ်ကုသခြင်းမှရရှိသော "စူပါအင်အားကြီး" များကလူအများဖော်ပြသောအရာများကိုကျွန်တော်ခံစားခဲ့ရသည်။ ငါလပေါင်းများစွာသာချမ်းသာကြွယ်ဝမှုပြည်နယ်ဟုခေါ်တွင်နိုင်သည့်အရာ၌ရှိ၏။\nနောက်ဆုံးတွင်ထိုနှစ်သြဂုတ်လတွင်ကျွန်ုပ်သည်ယခုမှထွက်ခွာသွားသည့်ကျွန်ုပ်၏ဘ ၀ ၏အနက်ရှိုင်းဆုံးအပေါက်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာသောအခါပျော်ရွှင်မှုသည်ရုတ်တရက်အဆုံးသတ်သွားသည်။ ၎င်းသည်ကန ဦး "စူပါပါဝါ" ၏အဆုံးကိုရှောင်ခြင်းနှင့် porn ၏စူးရှသော - ဆုတ်ခွာခြင်း - ရုပ်သိမ်းခြင်း - syndrome ရောဂါစတင်ပေါ်ပေါက်လာခြင်း၏နိဂုံးလား။ အကယ်၍ ဂယ်ရီ၏သိပ္ပံပညာမှန်ကန်ပါကကျွန်ုပ်၏ကိစ္စရပ်၏အတိမ်အနက်နှင့်ကြာချိန်ကိုထည့်သွင်းစဉ်း စား၍ ရနိုင်သည်။\nINSANE ၏လူမှုရေးဆိုင်ရာစိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့်စိတ်ဓာတ်ကျမှုကိုစတင်ခံစားခဲ့ရသည့်အခါကျွန်ုပ်သည်ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သွားပြီးနောက်တစ်ကြိမ် ထပ်၍ ညစ်ညမ်းရုပ်မြင်သံကြားကြည့်ရှုရန်ကြိုးစားသည်။ ငါကြိုးစားနေတာလို့ပြောလို့ရပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ငါဒီအချိန်မှာညစ်ညမ်းရုပ်ပုံကိုတောင်မရနိုင်လို့ပါ။ ရိုးရိုးသားသားပြောရရင်ကျွန်ုပ်ဘဝရဲ့ဒီကာလဟာမှုန်ဝါးနေပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ဒီဟာကကျွန်တော်စောင့်ကြည့်မခံခဲ့ရလို့ပါ။ ငါ YBOP ကိုမတွေ့သေးဘူး\nနောက်ဆုံးတော့ ၂၀၁၃ ခုနှစ်ဇွန်လမှာဂယ်ရီရဲ့ကွန်ရက်စာမျက်နှာကိုတွေ့ခဲ့တယ်၊ ငါတစ်ကိုယ်တည်းရာဂစိတ်ဖြေပြီး reboot ရဲ့အစပိုင်းမှာတခါတလေစိတ်ရှုပ်ထွေးပြီး ၂၀% ပျော့ပျောင်းတယ်။ နောက်ဆုံးတော့ငါဝေးလံခေါင်သီသောရည်းစားနှင့်လိင်ဆက်ဆံရန်ပြင်ပသို့သွားရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်\nဇွန် ၁၃ ရက်မှဇွန် ၁၄ ရက်အကြား ၁.၅ လတခါငါရည်းစားကိုမြင်ခဲ့တယ်။ ငါတို့မှာလိင်တွေအများကြီးရှိတယ်၊ အောင်မြင်မှုတချို့မအောင်မြင်ခဲ့ကြဘူး။ ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ ဦး နှောက်မြူမှု၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းနှင့်ပြီးပြည့်စုံသောလူမှုရေးအရည်အချင်းမရှိခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ဤရွေ့ကားငါသုံးနှစ်နီးပါးကြုံတွေ့နှင့်အပေါ်ခံစားခဲ့ရလက္ခဏာတွေဖြစ်တယ်, ဒါပေမဲ့ငါအော်ဂဇင်ပြီးနောက်ပိုကြီးတဲ့အတက်အကျသတိပြုမိသည်။ ငါ reboot ဖြစ်စဉ်ကိုနှင့် PIED သိပ္ပံသံသယစတင်ခဲ့သည့်အချိန်တိုင်း, အော်ဂဇင်ငါ့ကိုတစ်ခုခုမှားမဟုတ်သောအဖြစ်မှန်မှငါ့ကိုနှိုးလိမ့်မယ် ဒါကတကယ့်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းပဲ၊ ငါ့ ဦး နှောက်ကဒီတစ်လျှောက်လုံးဘာဖြစ်ခဲ့သလဲဆိုတာကိုရှင်းပြနိုင်ခဲ့တယ်။ မမှန်ဘူး။ ကျွန်တော့်ကိုအသက်ဆက်ရှင်စေတဲ့တစ်ခုတည်းသောအရာကတော့ကျွန်တော့် sllllloowwwwwlyyy တိုးတက်ကောင်းမွန်တဲ့ရောဂါလက္ခဏာတွေကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ငါစိတ်ဆင်းရဲခဲ့ပေမယ့်ကိုယ့်တစ်လလွန်ခဲ့တဲ့ 13% လျော့နည်းစိတ်ဆင်းရဲခဲ့ ထိုအလုံလောက်အောင်ဖြစ်ခဲ့သည်။\nကျွန်တော့်ရောဂါလက္ခဏာတွေရဲ့သဘောသဘာဝကိုဖော်ပြပြီးဒီ roller coaster အကျိုးသက်ရောက်မှုကဒီဖြစ်စဉ် / ဆွေးနွေးမှုတစ်ခုလုံးရဲ့အရေးအကြီးဆုံးအပိုင်းဖြစ်တယ်လို့ထင်ပါတယ်။ Reboot လုပ်စဉ်စိတ်ရောဂါလက္ခဏာများပေါ်ပေါက်လာပုံမှာပြင်းထန်သောဆေးဝါးများအနေဖြင့်အလွန်ပြင်းထန်သောဆေးဝါးများသောက်သုံးပြီးနောက်မည်သို့ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းကြောင်းအတိအကျဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ကပြောတာကမှောင်မိုက်တဲ့ကာလဟာပိုမိုပေါ့ပါးလာတယ်၊ မကြာခဏလျော့နည်းလာတယ်၊ သင်ဆုတ်ခွာခြင်းအားဖြင့်ရှေ့ကိုလျှောက်လာတာနဲ့အမျှကောင်းမွန်တဲ့ကာလတွေပိုကောင်းလာပြီးမကြာခဏပိုပိုဖြစ်လာတယ်၊\nယောက်ျားတွေ၊ ငါတစ်ချိန်ချိန်မှာငါဘယ်လောက်အထိခံစားခဲ့ရတယ်ဆိုတာတောင်မပြောနိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်သည် ဦး နှောက်ကွယ်ခြင်း၊ သူငယ်ချင်းများနှင့်မိသားစု ၀ င်များအကြားလူမှုရေးအရမကျွမ်းကျင်မှု၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊\nအခုဆိုရင်ကျွန်မရဲ့ရည်းစားနဲ့ကျွန်မဟာမြို့တမြို့တည်းမှာနေတယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာအလုပ်များပြီးဖိစီးမှုခံရတာကြောင့်များသောအားဖြင့်တနင်္ဂနွေနေ့ဖြစ်ပေမယ့်အမြဲတမ်းပျော်စရာကောင်းပြီးအောင်မြင်ပါတယ်။ ငါတစ်ခါတစ်ရံကြုံတွေ့ရသည့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက္ခဏာမှာ PE ဖြစ်သည်။\nပိုအရေးကြီးတာကကျွန်မရဲ့နေ့စဉ်ဘဝအတွက်၊ ကျွန်မရဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါလက္ခဏာတွေကအရမ်းတိုးတက်လာတယ်။ ငါပြန်ရောက်မလာသေးဘူး၊\nအကြံပေးချက်အတိုင်းသွားသည် .. ..MEDITATION သည်ကျွန်ုပ်အတွက်အလွန်ကြီးမားသောတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါဟာစိတ်ကိုအတွက်အလေးချိန်ရုတ်သိမ်းပါတယ်။ စိတ်သည်ဤရန်ပွဲတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အကြီးမားဆုံးမဟာမိတ်သို့မဟုတ်အဆိုးဆုံးရန်သူဖြစ်နိုင်သည်။ တစ်ရက်လျှင် ၁၀ မိနစ်မျှထိုင်။ သင့်အသက်ကိုအာရုံစိုက်ပါ။ ငါဒီအလေ့အကျင့်ကိုငါ့နှစ်သစ်ရဲ့ဆုံးဖြတ်ချက်အဖြစ်စတင်ခဲ့တယ်၊ ဒါကငါ့ရဲ့တိုးတက်မှုအရှိန်မြှင့်လာတဲ့အချိန်ပဲ။\nစိတ်ကိုတွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်မှတ်စုတစ်ခု - မနေ့ကငါစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့အရာတစ်ခုကိုဖတ်တယ်။ သင်၏စိတ်ကိုအေးအေးဆေးဆေးနေရန်ကြိုးစားခြင်းသည်သင်၏သွားကိုကိုက်ရန်ကြိုးစားခြင်းနှင့်တူသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်ခန္ဓာကိုအေးဆေးတည်ငြိမ်စေရန်အာရုံစိုက်ကြပြီးစိတ်သည်သဘာဝနှင့်လိုက်လျောညီထွေစွာလိုက်စားသည်။ ရုံတစ်မိနစ်အဘို့ထိုအရပ်၌ထိုင်နှင့်သင်၏ပခုံးထဲမှာတင်းမာမှုကိုလွှတ်အာရုံစိုက်ပါ။ သူတို့ကိုသင်၏နားထဲသို့ပခုံးတွန်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်လုပ်ပါ။ ဆွဲငင်အားကိုအပြည့်အဝပေးပြီးစိတ်ဖိစီးမှုကိုသင်၏ခန္ဓာကိုယ်မှကျစေနိုင်သည်။ ဒီရိုးရှင်းတဲ့အကျင့်ကကျွန်တော့်ကိုအများကြီးကူညီပေးခဲ့တယ်။\nမည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ထပ်တိုးတန်ဖိုးရှိသည့်ဤဆိုဒ်ရှိလူများအားကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ဒီ site ရှိအကောင်းဆုံးပစ္စည်းကတော့ဒီ fuck ဆိုတဲ့အရာရဲ့အောက်ဆုံးကိုရောက်ဖို့ကြိုးစားခြင်းပါ။ “ NOFAP (ဒီမှာလထည့်ပါ)” ကိုဘယ်တော့မှမနှိပ်ဘူး။ ' ငါ့ဘဝမှာချည်နှောင်ထားပေမယ့် flatline၊ D2 receptors နဲ့သိပ္ပံနည်းကျလေ့လာမှုတွေအကြောင်းစဉ်းစားဆင်ခြင်စရာရေးသားချက်များကိုငါနာရီပေါင်းများစွာဖတ်ခဲ့ရသည်။ ယောက်ျားတွေများများစားစားနောက်ဆုံးမှာကျဆင်းသွားတော့ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဒါကဆက်လုပ်ဖို့လိုတယ်။ ၁၀ ရက်ထက်မပိုသောယောက်ျားများအတွက်ဤသည်မှာသုတေသနအချက်အချာဖြစ်သင့်သည်။\nဆက်လုပ်ပါ ဦး ။ “ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သောသဘာဝတရားရှိသမျှသည်လည်းကွယ်ပျောက်လိမ့်မည်။ ” လင့်ခ် - နီးပါးနှစ်နှစ်။ PIED အောင်မြင်မှုခြောအရာဖြစ်၏။\nPMO မှထွက်ခွာခြင်းနှင့်ပြန်လည်ဆုတ်ခွာပြီးနောက်ဆိုးကျိုးများအပေါ်ပိုမိုအာရုံစိုက်ရန်လိုအပ်သည်။ PIED နှင့် porn အသုံးပြုမှုအကြားဆက်နွယ်မှုကိုသင်ပထမဆုံးအကြိမ်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့စဉ်ကသင်သည်သူတို့၏ပုံသဏ္yearsာန်အရမြန်ဆန်သောညစ်ညမ်းမှုနှင့်ထိတွေ့ခြင်းမရှိသောအများအားဖြင့်သက်ကြီးရွယ်အိုလူအုပ်နှင့်ဆက်ဆံခဲ့သည်ကိုငါသိ၏။ ထိုအုပ်စုအတွက်ထုတ်ယူခြင်းများသည်တိုတောင်း။ PIED ကိုယ်တိုင်၏ပြproblemနာကိုပုံမှန်နားလည်သည်နှင့်အမျှနောက်ဆုတ်သွားလေ့ရှိသည်။\nငါပထမ ဦး ဆုံးစလုပ်တဲ့အချိန်မှာကျွန်မရဲ့ဘဝမှာပထမဆုံးအကြိမ်လိင်ဆက်ဆံနိုင်စွမ်းကိုရရှိဖို့အဓိကအာရုံစိုက်ခဲ့တယ်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်၏ကြီးမားသောရည်မှန်းချက်ဖြစ်သော်လည်းကျွန်ုပ်ကြုံတွေ့ခဲ့သည့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြတ်လပ်မှုများသည်ကျွန်ုပ်ကိုအလွန်လွှမ်းမိုးပြီးလိင်ဆိုင်ရာမစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းထက်ပိုမိုကြီးမားသောပြproblemနာဖြစ်လာခဲ့သည်။\nယခုတွင်ငါသည် (၂၆) နှစ်အကြာညစ်ညမ်းရုပ်ပုံများကိုအခမဲ့ကြည့်ရှုခဲ့ပြီး PAWS မှပုံမှန်မဟုတ်သောပုံစံဖြင့်ပြန်လည်ထူထောင်နေသည်။ ငါတစ်နှစ်ကျော်ကောင်းစွာအလုပ်လုပ်တယ်မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ကျွန်ုပ်၏အကြီးမားဆုံးလက္ခဏာမှာနက်ရှိုင်းသောစိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊ ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ လှုံ့ဆော်မှုကင်းမဲ့ခြင်း၊ ပေါင်းသင်းခြင်း၊ အာရုံစူးစိုက်ခြင်းစသည်တို့ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်ဘဝတွင်ကြုံခဲ့ဖူးသမျှအခက်ခဲဆုံးအရာများဖြစ်သည်။ အလားတူရုတ်တရက်ပြန်လည်ဆုတ်ခွာရုန်းကန်မှုကိုရင်ဆိုင်နေရတဲ့လူများစွာနဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရကျွန်တော်ဆက်သွယ်ခဲ့တယ်၊ ရာနဲ့ချီတဲ့အလားတူအကောင့်တွေကိုဒီနေရာမှာဖတ်ဖူးတယ်၊ nofap.com, nofap reddit, etc\nငါ reboot ၏ဤရှုထောင့်အပေါ်အလုံအလောက်အလေးပေးမထားသကဲ့သို့ငါခံစားရတယ်။ ငါစလုပ်တုန်းကငါဟာ“ ရက်ပေါင်း ၉၀” ဆိုတဲ့မှားယွင်းတဲ့အယူအဆကိုခေါင်းထဲထည့်ပြီးထုတ်ယူခြင်းရဲ့အရှည်နဲ့ပြင်းထန်မှုအတွက်လုံးဝအဆင်သင့်မဖြစ်သေးဘူး။ ငါရုန်းကန်ခဲ့ရသည့်အကြောင်းအရင်းနှင့်သတင်းအချက်အလက်များစွာရှိသေးသည်။ ကျွန်ုပ်လွန်ခဲ့သော ၂ နှစ်ကစတင်ခဲ့သော်လည်း၎င်းသည်လုံလောက်သောအာရုံစိုက်မှုမရရှိသေးပါ။ ငါ Nofap.com ကိုတက်ကြွစွာငါလူတွေကိုဆုတ်ခွာခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်ပြီးပညာပေးဖို့နှင့်ငါ့ဇာတ်လမ်းကိုမျှဝေရန်ကြိုးစားနေသည်။\nငါနှစ်ပေါင်းများစွာလေးလံသောညစ်ညမ်းသောအသုံးပြုသူဖြစ်ခဲ့တယ် ဒါပေမယ့်ကိုယ့်တော်တော်လေးအကြောင်းကိုလွန်ခဲ့တဲ့3နှစ်က porn ကိုလုပ်နေတာတော့ဘူး။ ငါအရမ်းစွဲလမ်းခဲ့သည်, ငါယနေ့ခေတ်ဒုက္ခအများကြီးရှိခြင်းအဘယ်ကြောင့်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။\nlipido ၏ -loss\nယေဘုယျအားဖြင့်အများဆုံးကူညီသောအရာတို့ကိုလေ့ကျင့်ခန်း, ဘာဝနာ, သဘောသဘာဝအတွက်အချိန်, လူမှုရေးနှင့်တူသောအကျိုးရှိသောဖိအားများမှာ အအေးရေချိုးခန်းထဲမှာရေပန်း။ သင်တို့သည်လည်းဤအရပ်၌အထောကျအကူအကြံပြုချက်အချို့ကိုတွေ့ပါစေခြင်းငှါ: အင်တာနက်ကညစ်ညမ်းအပေါ် Started နှင့်ငါ့ reboot ရှည်လျားလွန်းတာဖြစ်ပါတယ်\n[တစ်ဦး 2015 လေ့လာမှုကနေ]\nPost-စူးရှရုပ်သိမ်းရေးနှင့်ဆက်ဆံရာတွင်အဆိုပါ abstinence ဇာတ်စင်၏အလုပ်များကိုတစ်ခုဖြစ်သည်  ။ post-စူးရှဆုတ်ခွာ [မကြာမီဆုတ်ခွာ၏စူးရှသောအဆင့်တွင်အပြီးစတင်နှင့် relapse တစ်ဘုံအကြောင်းအရင်း17] ။ အများအားဖြင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက္ခဏာတွေရှိပါတယ်ပေးသောစူးရှရုပ်သိမ်းရေး, Post-စူးရှဆုတ်ခွာ syndrome ရောဂါ (ယက်) မတူဘဲများသောအားဖြင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါလက္ခဏာများရှိပါတယ်။ ၎င်း၏ရောဂါလက္ခဏာတွေလည်း [တစ်ခုချင်းစီကိုစွဲလမ်းများအတွက်တိကျသောရောဂါလက္ခဏာတွေရှိသည်ဖို့လေ့ပေးသောစူးရှသောဆုတ်ခွာမတူဘဲအများဆုံးစှဲများအတွက်အလားတူဖြစ်လေ့1].\nဤရွေ့ကား [Post-စူးရှဆုတ်ခွာ၏ရောဂါလက္ခဏာတချို့ရှိနေပါတယ်1,18,19]: 1) စိတျအပွောငျးအလဲ; 2) စိုးရိမ်ပူပန်; 3) စိတ်တိုတာတွေ; 4) variable ကိုစွမ်းအင်; 5) အနိမ့်စိတ်အားထက်သန်မှု, 6) variable ကိုအာရုံစူးစိုက်မှု, နှင့် 7) အိပ်ပျော်ခြင်းနှောင့်အယှက်။ Post-စူးရှဆုတ်ခွာ၏ရောဂါလက္ခဏာတွေထဲကအတော်များများ [စိတ်ကျရောဂါနှင့်အတူထပ်, ဒါပေမယ့် Post-စူးရှဆုတ်ခွာလက္ခဏာတွေတဖြည်းဖြည်းအချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှတိုးတက်လာဖို့မျှော်လင့်ထားကြသည်1].\nဖြစ်ကောင်း Post-စူးရှရုပ်သိမ်းရေးနှင့် ပတ်သက်. နားလည်သဘောပေါက်ရန်အရေးအကြီးဆုံးတက်2နှစ်ကြာရှည်နိုင်သည့်၎င်း၏ကြာရှည်ကြာချိန်သည် [1,20] ။ အဆိုပါအန္တရာယ်လက္ခဏာများလာများနှင့်သွားကြဖို့လေ့ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ [သာနောက်တဖန်ဝင်တိုက်ရ, 1 ရက်သတ္တပတ်မှ2အဘို့အဘယ်သူမျှမလက္ခဏာတွေရှိသည်ဖို့ပုံမှန်မဟုတ်သောမဟုတ်ပါဘူး1] ။ လူတွေကသူတို့ Post-စူးရှဆုတ်ခွာ၏အလွန်ကြာမြင့်ခဲ့ပြီးသဘာဝအဘို့ပြေးလမ်းအခါ relapse ၏အန္တရာယ်မှာဖြစ်ကြောင်းသောအခါဤဖြစ်ပါတယ်။ လက်တွေ့အတွေ့အကြုံက client များ Post-စူးရှရုပ်သိမ်းရေးနှင့်အတူရုန်းကန်သောအခါသူတို့ပြန်လည်ထူထောင်ရေးသူတို့ရဲ့အခွင့်အလမ်းတွေကို catastrophize လေ့ကြောင်းပြသခဲ့သည်။ သူတို့ဟာသူတို့တိုးတက်မှုအောင်ကြသည်မဟုတ်ကြောင်းထင်ပါတယ်။ အဆိုပါသိမြင်စိန်ခေါ်မှု To-ရက်သတ္တပတ်တပတ်-သူတို့၏တိုးတက်မှုတစ်လလထက်တစ်ရက်-to-တစ်ရက်သို့မဟုတ်တိုင်းတာရန် clients များအားပေးဖို့ဖြစ်ပါတယ်။


အိမ်မှာပဲ အေး‌အေး‌ဆေး‌ဆေး Snail Wish Cream လေးနဲ့ Skin Care ရင်း COVID 19 ပျံ့ပွားမှုကို ကာကွယ်ကြမယ်‌နော်. Keep Calm, Stay Home and Skincare !!! Snail Wish Cream 50g တစ်ဘူး ၂၉၅၀၀ ကျပ်. Focus Beauty Agent များထံ မှာယူနိုင်ပါသည်.\nအိမ်မှာပဲ အေး‌အေး‌ဆေး‌ဆေး Snail Wish Cream လေးနဲ့ Skin Care ရင်း COVID 19 ပျံ့ပွားမှုကို ကာကွယ်ကြမယ်‌နော်. Keep Calm, Stay Home and Skincare !!! Snail Wish Cream 50g တစ်ဘူး ၂၉၅၀၀ ကျပ်. Focus Beauty Agent များထံ မှာယူနိုင်ပါသည်. #SnailWish #TheBestQuality 09454549089 m.me/NewSkiinMyamar\n😍ကော်ဖီကြိုက်တဲ့မမရဲ့အသဲစွဲလေး😘 ကော်ဖီပူပူလေးတစ်ခွက် သောက်လိုက်ခြင်းက သင့် စိတ်တွေကို ကြည်လင်လန်းဆန်းလာ‌စေသလိုပဲ BS Coffee Soap လေးနဲ့ ရေချိုးလိုက်ခြင်းက သင့်အသားအရေကို ကြည်လင် လန်းဆန်းအင်အားပြည့်၀လာ‌စေပါတယ်. Better Skin > Better Health > Better Life Better Skin Coffee Scrub Soap 120g တစ်တုံး ၄၅၀၀ ကျပ်. Focus Beauty Agent များထံ မှာယူနိုင်ပါပြီ. 09454549089 #BetterSkinSoap m.me/NewSkiinMyamar\n🍋Garnier Light Complete Vitamin C Super Essence🍋 🍋တင်းတိပ် အမည်းစက်များ လျင်မြန်စွာ ပျောက်ကင်းလိုသူ၊ အသား အရောင် မညီညာမှုများကြောင့် စိတ်ညစ်နေသူများအတွက် အထိရောက် ဆုံး ပြုပြင်ပြောင်းလဲပေးမယ့် Super Essence ဖြစ်သည်. Vitamin C အဆ ၃၀ ပိုမိုပါ၀င်ပြီး Japanese Yuzu Lemon ကို အခြေခံထုတ်လုပ် ထားတာ ကြောင့် သင့်အသားအရေကို အမြန်ဆုံး ဖြူ၀င်းလာစေပြီး ၀က်ခြံအမာရွတ် များကိုလည်း လျင်မြန်စွာ ပျောက်ကင်းစေသည်. 🍋အသားအရေအတွင်း လျင်မြန်စွာ စိမ့်၀င်နိုင်ပြီး စေးကပ်ခြင်းလုံး၀မရှိပါ. အသားအရေမည်းညစ်ခြင်းကို ၇ ရက်အတွင်း ၈၅ ရာခိုင်နှုန်းအထိ သက်သာလာစေသည်. (နေလောင်ခံတစ်ခုခုဖြင့်တွဲဖက်အသုံးပြုပါက ပိုမို ထိရောက်သည်). စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုများအရ အမည်းစက်များကို ၄ ပတ် အတွင်း ၃၀ ရာခိုင်နှုန်းအထိ မှေးမှိန်သွားစေသည်. 🍋အရေပြား စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုများ ပြုလုပ်ပြီး ဖြစ်သောကြောင့် အသား အရေ အမျိုးအစားအားလုံး သုံးစွဲနိုင်ပါသည်. 30ml တစ်ဘူး ၁၂၀၀၀ ကျပ်. #GarnierVitCSuperEssence #ပပ၀တီSkin 09454549089\nMa Thae Ei San\nပြစ်မျိုးမဲ့မထင် လှချင်တယ်ဟုတ် အဲ့ ဆုတောင်းလေးတွေ ပြည့်စေဖို့ Snail လိမ်းကြစို့နော် Snail Mucus ကအရေပြားအစိုဓာတ်ကို အပြည့်အဝ ဖြည့်တင်းပေးတော့ မွဲမွဲခြောက်မျက်နှာ မဖြစ်တော့ဘူးပေါ့ အရည်သွေးမြင့် Vita Collagen အပြည့်အဝပါဝင်တာကြောင့် ရေရှည်အသုံးပြုမယ်ဆို အသားအရေစိုပြေပြီးတင်းရင်း ချောမွေ့မှု နုပျိုစေအုံးမှာပါ အဆင့်မြင့်ဓာတ်တိုးဆန့်ကျင်ပစ္စည်းတွေကအမည်းစက် ဝက်ခြံအမာရွတ် နေလောင်အမဲကွက်တွေပျောက်ပြီး အရေပြားအိုမင်းခြင်းကိုလဲ ကာကွယ်ပေးတော့ အတွေးမမှားနဲ့တော့နော် Crd 🌟 star5g 3500 ( အစမ်းသုံး ) 50 g 29500 ( တစ်ဝကြီးနဲ့ အကြာကြီးသုံး ) 09960130030 m.me/NewSkiinMyamar\nမျက်နှာ လှလှ လေး မှာ အရေးအကြောင်းတွေ ပေါ်နေလား တင်းတိပ် မှဲ့ခြောက် အမဲစက် တွေကြောင့် စိတ်ညစ်နေလား ဘာမှ ပူပန်နေစရာ မလိုဘူးနော် 🐌Snail wish ရှိတယ်နော် ပုံမှန်လိမ်းပေးခြင်းဖြင့် အရေးအကြောင်း တင်းတိပ် မှဲ့ခြောက် အမဲစက် တွေတဖြည်းဖြည်း လျော့ပါလားပြီး မျက်နှာလေး က ဖြူဝင်း နုဖတ်နေမှာနော်😚😚 🐌day / night cream အဖြစ်အသုံးပြုနိုင်ပါသည် 🐌boy & girl အသုံးပြု နိုင်ပါသည် 🐌Snail wish က သင့်ရဲ့ အလှတရားကို ပိုမို ပေါ်လွင်အောင် ဆောင်ရွက်ပေးနေပြီနော် ***Snail wish ဗူး နဲ့ New skiin အထုပ်အာနိသင် အတူတူပါဘဲရှင်*** Snail wish ဗူး ....29500 ks New skiin အထုပ် ...3500 ks မှာယူလိုပါက Ph 09-454549089 m.me/NewSkiinMyamar\nNew Skiin Whitening Selfie Face Mask ကို သုံးစွဲသင့်သူများ ၁. ရာသီဥတုနှင့် ပတ်၀န်းကျင်ကြောင့် အသားအရေ ခြောက်သွေ့သူများ ၂. တင်းတိပ်၊ အမည်းစက်နှင့် အသားအရောင် မညီညာသူများ ၃. ဖိစီးမှုများကြောင့် အရေပြားပင်ပန်းနွမ်းနယ်ပြီး ထိုင်းမှိုင်းနေသူများ ၄. Glow and Glass Skin လိုချင်သူများ ၅. အသားဖြူ၀င်းပြီး အစိုဓါတ်ထိန်းလိုသူများ New Skiin Face Mask ၅ ချပ်ပါ တစ်ဘူး ၁၅၀၀၀ ကျပ်. Crd 09454549089\nအသားကို ချက်ချင်းဖြူ၀င်းစေတယ်ဆိုလို့ အသားအရေထိခိုက်မှာ စိုးရိမ်သြားလား စိုးရိမ်စရာမလိုပါဘူးနော်။ အသားအရေကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေတဲ့ Mercury တွေ Steriod တွေလုံး၀မပါ၀င်ပါဘူး။ အသားအရောင်ကို Coverage နဲ့ဖြူ၀င်းစေတာဖြစ်လို့ ချွတ်ဆေးတွေ ပါမှာလည်း မကြောက်ပါနဲ့နော်။ Coverage ကလည်း ရေစိုခံလုပ်ထားပေးလို့ ရေစိုမှာလည်း ကြောက်စရာမလိုဘူးနော်။ သင်္ကြန်အတွက်ဆိုရင်တော့ ကွက်တိပဲပေါ့။ Cream အရောင်လေးကိုက ဖြူစင်၀င်းအိပြီး ဘာ Chemical ရဲ့ အရောင်အဆင်း အနံ့အသက်မရှိတာ လက်တွေ့သုံးဖူးသူတွေ အသိပါ။ ဒါ့အပြင် အေရျပားကို ထိခိုက်စေတဲ့ Paraben, Mineral Oil, Benzophenone, Alcohol, Phenoxyethanol, Synthetic Perfume မ်ား လုံး၀မပါ၀င်ပါဘူးနော်။ ဒါကြောင့် အန္တရာယ်ကင်းကင်း ဖြူ၀င်းလှပစေဖို့ Snail Wish Whitening Cream ကို အသုံးပြုကြပါစို့ 50g-29500 5g-3500 09454549089 #SnailWishWhiteningCream\nFirst Page « 176 177 178 » Last Page


WinRAR 5.50 beta ကို2(x86 / x64) အိတ်ဆောင်က Universal Crack 2018\nနေအိမ် » ရိုက်သံ & active » WinRAR 5.50 beta ကို2ရိုက်သံ\nWinRAR 5.50 beta ကို2ရိုက်သံ\nအားဖြင့် Anastasiya Libra | ဒီဇင်ဘာလ 7, 2017\nနောက်ဆုံးရ Winrar အပြည့်အဝ Crack အခမဲ့ Serial Keys ကို\nWinrar အပြည့်အဝ Crack အခမဲ့အဘို့အ Download 32/64 နောက်ဆုံးပေါ် Serial Key ကိုအတူနည်းနည်း 2017 – Software ကို active. Winrar အပြည့်အဝ Crack အခမဲ့ဆော့ဖ်ဝဲကိုသူတို့ရဲ့ PC ကိုအတွက်မော်ကွန်းတိုက်ဖန်တီးခြင်းနှင့်စီမံခန့်ခွဲခြင်းအသုံးပြုသူများအတွက်အားကောင်းတဲ့ utility ကိုဖြစ်ပါတယ်, မျိုးစုံအသုံးဝင်သော features တွေတစ်အကွာအဝေးင်. WinRAR အပြည့်အဝအက်ကွဲမောက်စ်နဲ့ menus တွေအသုံးချဖို့တစ်ဦးအပြန်အလှန်ဂရပ်ဖစ် interface ကိုထို့အပြင်က command line interface တွေကိုရှိပါတယ်. Download Winrar အပြည့်အဝ Crack အခမဲ့ 64-bit နဲ့အက်ကွဲအသုံးပြုသူများအ AES ကိုသုံးပြီးစက်မှုလုပ်ငန်းအစှမျးသတ်တိ archive ကိုစာဝှက်စနစ်ရဲ့မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအကျိုးကျေးဇူးကမ်းလှမ်း (Advanced Encryption Standard) တစ်သော့ချက်နှင့်အတူ 128 -bits. Winrar ကြိုတင်အထိဖိုင်တွေနဲ့မော်ကွန်းတိုက်ထောက်ခံပါသည် 8,589 အရွယ်အစား billion gigabytes. Winrar အပြည့်အဝ Crack အခမဲ့လည်း Self-ထုတ်ယူမှုနှင့် multivolume မော်ကွန်းတိုက်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းကမ်းလှမ်း Download. ပြန်လည်နာလန်ထူစံချိန်နှင့်ပြန်လည်ထူထောင်ရေး volumes ကို၏အကူအညီနှင့်အတူ, အသုံးပြုသူများသည်လည်းတောင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပျက်စီးသွားသောမော်ကွန်းတိုက်ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်အတွက်နိုင်ပါတယ်. Install ကားမောင်းသူ Toolkit ကို Cracked ယာဉ်မောင်းသူအပေါင်းတို့အမျိုးအစားကို update များအတွက်.\nDownload Winrar အပြည့်အဝ Crack အခမဲ့အထူးများ၏ထို့အပြင်နှင့်အတူတခြား Archive software ကိုထက်ကိုသုံးပါနှင့်နားလည်ရန်အတော်လေးလွယ်ကူသည် “Wizard ကို” မေးခွန်းအဖြေကိုလုပ်ထုံးလုပ်နည်းအင်္ဂါရပ်များမှတဆင့်အခြေခံသိမ်းဆည်းလုပ်ဆောင်ချက်များကိုမှချက်ချင်း access ကိုပေးသော mode ကို.\nWinRAR 5.50 Software ကိုအံ့ဖွယ်အင်္ဂါရပ်များအပြီးတွင်ပြီ\nအဘိုးမဖြတ်နိုင်သော & Virus ကိုအခမဲ့ – WinRAR အခမဲ့ & ဘေးကင်းလုံခြုံဒေါင်းလုပ်!\nWinRAR နောက်ဆုံးဗားရှင်း! – အဘို့အ Winrar v5.5 အပြည့်အဝ Crack 32/64 bit နဲ့\nWindows နဲ့အကျင့်ကိုကျင့် 10 64 နည်းနည်း / 32 bit နဲ့ဗားရှင်း!\nအားလုံးအခြားသူတွေကို Windows ဗားရှင်းတွေနဲ့လိုက်ဖက်တဲ့\nအသုံးပြုသူများသည်ရှေးခယျြမှု: အခမဲ့ WinRAR Download လုပ်ပြီးအောက်ပါ Get,\nအကွိမျမြားစှာကို formats ကမ်းလှမ်း – Winrar အားလုံးလူကြိုက်များနှင့်ထိုက်တန် archive ကိုကို formats ထောက်ပံ့ (RAR, ZIP ဖိုင်, အငှားကား, ARJ, LZH, ACE အား, TAR, GZip, သစ်, ISO ကို, BZIP2, နှင့်, နှင့် 7-Zip) ဒါဟာအစတစ်ချုံ့အချိုးအစားရှိပါတယ် 8-15% အခြားသိမ်းဆည်း software ကိုထက် သာ. ကောင်း၏\nဒါဟာအစတစ်ချုံ့အချိုးအစားရှိပါတယ် 8-15% WinRAR compressed file ကိုအမျိုးအစားခွဲခြားသတ်မှတ်ရန်နှင့်အလိုအလျှောက်၎င်း၏ထုပ်ပိုးတဲ့နည်းလမ်းကိုရွေးချယ်နိုင်ပါသည်အခြားသိမ်းဆည်း software ကိုထက် သာ. ကောင်း၏\nWinrar compressed file ကိုအမျိုးအစားခွဲခြားသတ်မှတ်ရန်နှင့်အလိုအလြောကျထို့အပြင်၎င်း၏ထုပ်ပိုးတဲ့နည်းလမ်းကိုရွေးချယ်နိုင်ပါသည်; ဒါကြောင့် 128-bit နဲ့ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး၏စွမ်းရည်ရှိပါတယ်\nထို့အပြင်, ဒါကြောင့် 128-bit နဲ့ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးဦးဝင်းရှားပါးဆော့ဖျဝဲများ၏စွမ်းရည်ကို၎င်းတခုတခုအပေါ်မှာအီလက်ထရောနစ်လက်မှတ်ကိုထည့်လေ့မရှိဖြစ်ပါတယ် ဖြစ်စဉ်ကိုအောက်မှာဖိုင်တွေ; ဤအအမည်များကိုခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲဝင်ရောက်ခွင့်မှသူတို့ကိုလျှို့ဝှက်နှင့်ပိုပြီးကာကွယ်စေ.\nWinRAR software ကိုဖြစ်စဉ်ကိုအောက်မှာမှတ်တမ်းများတခုတခုအပေါ်မှာအီလက်ထရောနစ်လက်မှတ်ကိုထည့်လေ့မရှိ; ဤအတံဆိပ်ခေါင်းများခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲဝင်ရောက်ခွင့်မှသူတို့ကိုလျှို့ဝှက်နှင့်ပိုပြီးကာကွယ်စေ.\nမရင့်ဒီအားလုံးဖြစ်ပါတယ်; ဒါကြောင့်လည်းအကူအညီတောင်းအသုံးပြုသူများသည်တစ်ဦးထက်ပိုအဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝလမ်းအတွက်မော်ကွန်းတိုက်ဖန်တီးသို့မဟုတ်စီမံခန့်ခွဲရန် features also.These အံ့ဘွယ်သောစုံ features တွေရှိပါတယ်. WinRAR 5.50 အပြည့်အဝအက်ကွဲပညာရှင်ပီသစွာသူတို့ကိုလွယ်ကူချောမွေ့စေနိုင်သည်သမျှထူးခြားတဲ့အားသာချက်များပါဝင်ပါသည်. အားလုံးအသုံးပြုသူများသည်တစ်ချိန်ကမိမိတို့၏ PC မှာ Download ပြုလုပ်နှင့်တစ်ဦးပါပေးရမည်ဆိုသောကြောင့်ရာ. Winrar အပြည့်အဝ Crack အခမဲ့လည်းရှားပါးအနိုင်ရရှိ application ကိုမသုံးဘဲကြောင်းထည့်သွင်းစဉ်းစားသင့်ပါတယ် Download, သငျသညျကွန်ယက်ကနေအများဆုံးစာသားကိုစာရွက်စာတမ်းများကိုဒေါင်းလုဒ်လုပ်ပြီးဖွင့်လို့မရဘူး, သူတို့အများစု၏ပုံစံထဲမှာသိမ်းထားပါတယ်အဖြစ် “RAR ။”\nဘယ်လိုသုံးပါရန် & အဆင့်မြင့် Winrar Crack 5.50 ဆော့ဖျဝဲ\nပေးထားသောခလုတ်ကိုအားဖြင့်အဆင့်မြင့် Winrar software ကိုအက်ကွဲ pack ကို Download လုပ်ပါ.\nထိုထုတ်ယူ tool ကိုအားဖြင့် folder ကို Extract.\nအဆင့်မြင့်ဝင်းကရှားပါး Crack ဖိုင်တွဲကိုဖွင့်ပြီး asosetup.exe install\nသင်၏ကွန်ယက်ချိတ်ဆက်မှုအဆက်ဖြတ်လိုက်ပါ & software ကိုတပ်ဆင်ခြင်းသည် directory ထဲတွင်အက်ကွဲ file ကို paste.\nသင့် system ကို restart လုပ်ပါ; အသုံးပြုရန်ဖို့အဆင်သင့်ဖွင့်.\nWinRAR အခမဲ့ Download လုပ်များနှင့်ခံစားကြည့်ပါ!\nWinRAR Download 5.50 beta ကို2ရိုက်သံ\n← Adobe က Photoshop ကို CC ကို Crack quick စုစုပေါင်းလုံခြုံရေး Crack အနာ →


ကိုလူဩ: ဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနဲ. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊အခန်း(၁) ၊ ဗုဒ္ဓနှင်. စဉ်းစားဝေဖန်မှု\nဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနဲ. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊အခန်း(၁) ၊ ဗုဒ္ဓနှင်. စဉ်းစားဝေဖန်မှု\nကျွန် တော် အခု ဗမာ ဗုဒ္ဓ ဘာ သာ ၀င် တိုင်း ဖတ် သင်. တဲ. စာ အုပ် တစ် အုပ် ကို မိတ် ဆက် ပေး လိုက် ပါ တယ်။ ဒီစာအုပ်ဟာ မြန်မာနိုင်ငံ ခေတ်သစ်ဗုဒ္ဓစာပေသမိုင်းတွင် အလွန်ထူးခြားသော ကျမ်းတစ်စောင်ဖြစ်ကြောင်းမြန်မာပညာရှင်အချို.က သုံးသပ်ဝေဖန်တင်ပြကြပါသေးတယ်။\nဉီး အေး မောင်\nဗုဒ္ဓနှင်. ဗုဒ္ဓ ၀ါ ဒ\nဗုဒ္ဓနှင်. စဉ်း စား ဝေ ဖန် မှု\nမြန် မာ နိုင် ငံ သည် ဗုဒ္ဓ ဘာ သာ ထွန်း ကား သော နိုင် ငံ ဖြစ် ၍ မြန်မာ တို. သည် အများ အား ဖြင်. ဗုဒ္ဓဘာ သာ ကို ယုံ ကြည် ကြ၏။ ဤသို. ယုံ ကြည် ကြ ခြင်း မှာ ပဓာနအားဖြင်. မျိုး ရိုး စဉ် ဆက်ဗုဒ္ဓ၀ါ ဒီ များဖြစ်ခဲ.ကြသောကြောင်.ဖြစ်၏။တနည်းဆိုသော်မြန်မာတို.သည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အခြားဘာသာဝင်များနည်း တူ မိရိုးဖလာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ ဖြစ်ကြ၏။ ဗုဒ္ဓ၀ါဒကို မိဘများက ယုံကြည်သောကြောင်.မဟုတ်ဘဲ ပညာဉာဏ်ဖြင်. ဆင် ခြင်သုံးသပ်ပြီးမှ လက် ခံ ယုံကြည်သော မြန်မာ ဗုဒ္ဓ၀ါဒီတို. မှာ. အလွန် နည်းပါး လှကြောင်း ယုံမှား ဖွယ် ရာ မရှိချေ။\nသို.ရာတွင် ကမ္ဘာ.ဘာသာ အယူဝါဒများ တွင် မည်သည်. ဘာသာဝါဒ သည် စဉ်းစားဝေဖန် မှု ကိုအများဆုံးအားပေးပါသနည်း။ မည်သည်.ဘာသာတရားသည် လူတို.အား အစစအရာရာကို စဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီးမှ လက်ခံယုံကြည်ရန် အလေးအနက်ဟောကြားခဲ.ပါသနည်းဟု မေးပါက ဗုဒ္ဓဝါဒကို ကျွန်ုပ်တို.ညွန်ပြရပေလိမ်.မည်။\nဗုဒ္ဓဝါဒသည် ‘ပစ္စတ္တံ ဝေဒိတဗ္ဘော ‘ ဟူသော တရားတော်၏ ဂုဏ်နှင်.အညီ မိမိပညာဉာဏ်ဖြင်.သိမြင်နားလည်ပြီးမှ လက်ခံယုံကြည်ရမည်. ဝါဒဖြစ်၏။ အဂုင်္တ္တရနိကာယ်၌ ဗုဒ္ဓသည် ကာလာမအမျိုးသားတို.အားအကြင်စကားသည်ရှေးအစဉ်အလာစကားဖြစ်သောကြောင်.သော်လည်း ကောင်း၊ မိမိတို. ကြည်ညိုလေးစားသော ဆရာရဟန်းပုဏ္ဏားတို.၏ စကားဖြစ်သောကြောင်.လည်းကောင်း\nထိုစကားကို မျက်စိမှိတ်လက်ခံခြင်းမပြုဘဲ အကောင်းအဆိုးအကြောင်းအကျိုးကို ဝေဖန်ဆန်းစစ်ပြီးမှ လက်ခံယုံကြည်ကြရန် ဟောတော်မူ၏။ ဘဒ္ဒိယမင်းသားအား လည်း ထိုနည်းအတူဟောတော်မူ၏ (အဂုင်္တ္တရနိကာယ် စတုက္ကနိပါတ် ဘဒ္ဒိယလိစ္ဆဝီသုတ် )။ စင်စစ် ဗုဒ္ဓသည် တပည်.ရဟန်းတို.က မိမိအား ကြည်ညိုသောကြောင်. မိမိတရားကို လက်ခံယုံကြည်ခြင်း ကိုမလိုလားချေ။ “ရဟန်းတို. သင်တို.သည် ငါဘုရားကို ကြည်ညိုလေးစားသဖြင်.ငါ၏ တရားကို လက်ခံယုံကြည်ခြင်းသည် မသင်.။ သင်တို.သည် ကိုယ်တိုင်ဉာဏ်ဖြင်. ထိုးထွင်းသိမြင်သော တရားကိုသာလျှင် ယုံကြည်ကြသည် မဟုတ်လော။” (မဇ္ဈိမနိကာယ်၊ မဟာတဏှာသင်္ခယသုတ်)\nထို.ကြောင်. ဗုဒ္ဓသည် မိမိ၏ သာသနာသို. အခြားဘာသာဝါဒီများ အလျင်စလိုကူးပြောင်းခြင်းကို အားပေးတော်မမူချေ။ ဝိနယပိဋကတ် မဟာဝဂ်၌ တိတ္ထိဖြစ်ဖူးသောသူသည် ရဟန်းပြုလိုပါက လေးလတိတိ ဆိုင်းငံ.ရမည်ဟု ဆိုထား၏။ ဥပါလိသူကြွယ် နှင်. သီဟစစ်သူကြီးတို.သည် ဘုရားရှင်၏ တရားကို အလွန်နှစ်သက်သဖြင်. နိဂဏ္ဌ အယူကိုစွန်.၍ အသက်ထက်ဆုံး ဥပါသကာ အဖြစ် မှတ်ယူရန်လျှောက်ထားသောအခါ ဘုရားရှင်သည်သူတို.အား လေးလေးနက်နက် စဉ်းစားဆင်ခြင်ပြီးမှ မိမိ၏ တရားကို သက်ဝင်ယုံကြည်ရန် သတိပေးတော်မူ၏။ (မဇ္ဈမနိကာယ်ဥပါလသုတ်နှင်. ဝိနယပိဋကတ် မဟာဝဂ်)\nဗုဒ္ဓ၏ အလိုအားဖြင်. ဗုဒ္ဓတရားကို ကိုယ်တိုင်ကြားသိရသောသူသည်ပင် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီးမှ လက်ခံယုံကြည်သင်.သည်ဆို ပါက အရှင်အာနန္ဒာ၊ အရှင်ကဿပ စသော တပည်.သာဝကများထံမှ တစ်ဆင်.ကြားသိရသော ဗုဒ္ဓဒေသနာများ ကိုသာ၍ဝေဖန် စိစစ်ရန်လိုပေလိမ်.မည်။ များစွာသော ဗုဒ္ဓဒေသနာများသည် အရှင်အာနန္ဒာထံမှကြားသိရသော ဒေသနာများဖြစ်၏။ သို.ရာတွင် အရှင်အာနန္ဒာကိုယ်တိုင်က “တစ်ဆင်.ကြားကို မှီသော၊ တစ်ဆင်.ကြားကို ယုံကြည်သောအားဖြင်. ကျင်.သောဆရာအားကောင်းစွာကြားခြင်းသည်ဖြစ်၏။ မကောင်းသဖြင်.ကြားခြင်းသည်လည်းဖြစ်၏။ ကြားသည်မှတပါးသော အခြင်းအရာအားလည်း ဖြစ်၏ ဟု မိန်.ဆိုဖူုး၏ (မဇ္ဈမနိကာယ် သန္ဒကသုတ်)။\n“ရဟန်းတို.၊ ဤတရားတို.ကို ယုံကြည်ခြင်း၊ နှစ်သက်ခြင်း တစ်ဆင်.စကားကြားခြင်း၊ ကြံစည်ခြင်းဖြင်.သိအပ်သည် မဟုတ်။ ပညာဖြင်.တွေ.မြင်၍ သိအပ်ကုန်သည်သာ ဖြစ်၏။”\nဗုဒ္ဓဓမ္မသည် သိမ်မွေ.နက်နဲသောကြောင်. ပညာဉာဏ်ဖြင်.လေ.လာခြင်းမပြုပါက မိမိရရသိရှိနားလည်ရန် ခဲယဉ်း၏။ နားလည်ရန်ခဲယဉ်းသဖြင်. ဗုဒ္ဓတရားကို မှားယွင်းစွာခံယူထားပါက မြွေကို မဆင်ခြင်ဘဲ ဖမ်းသောသူကဲ.သို. အကျိုးယုတ်ပေလိမ်.မည် (မဇ္ဈမနိကာယ် ၊ အလာဂဒူပမသုတ်)။\nဤနေရာ၌ ပိဋကတ်စာပေကို နှံ.နှံ.စပ်စပ်ဖတ်ရှုလေ.လာမှုနှင်.ဆင်ခြင်သုံးသပ်မှု နည်းပါးသောကြောင်. ယုံမှားဖွယ်ရာဖြစ်နေသော မြန်မာတို.၏ အစဉ်အလာ ဘာသာရေး ယုံကြည်ချက်တစ်ခုနှင်. ဓလေ.ထုံးစံတစ်ခုကို ဖော်ပြပါအံ.။\nဗုဒ္ဓသည်ကဆုန်လပြည်.နေ.၌ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူသည်ဟု မြန်မာဗုဒ္ဓဝါဒီတို.ယုံကြည်ကြ၏။ အထောက်အထားမှာ ဇိနတ္ထပကာသနီကျမ်း နှင်. အခြားဗုဒ္ဓဝင်ကျမ်းများဖြစ်၏။ သို.ရာတွင် ဗုဒ္ဓဝင်ကျမ်းပြုဆရာတို. မှီငြမ်းပြုသော မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ်၌မူ ဘုရားရှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောနေ. အမည်ကို ဖော်ပြမထားချေ။ စင်စစ် ပိဋကတ်စာပေ၌ ဗုဒ္ဓ၏ ဘဝဖြစ်စဉ်များနှင်. စပ်လျင်း၍ ခု, နှစ် , လ , ရက်များ လုံးဝပြဆိုထားခြင်းမရှိချေ။\nမဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ် အဆိုအားဖြင်. ဗုဒ္ဓသည် ရာဇဂြိုဟ်ပြည်အနီး ဝေဠုဝရွာ၌ နောက်ဆုံးအကြိမ် ဝါဆိုတော်မူ၏ ။ ထို.နောက်ဝေသာလီပြည်အနီး စာပါလစေတီအရပ်၌ မာရ်နတ်အား ငါဘုရားသည် ယနေ.မှ နောက်သုံးလ လွန်မြောက်သောနေ.၌ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုမည်ဟု မိန်.ကြား၏။ ထိုသို.မိန်.ကြားသောအချိန်မှာ ဝါဆိုနေစဉ် သို.မဟုတ် ဝါမှအထတွင်ဖြစ်ပေလိမ်.မည်။\nမြန်မာဗုဒ္ဓဝါဒီ တို.ဆင်ခြင်သုံးသပ်သင်.သော ဘာသာရေဓလေ.ထုံးစံတစ်ခုမှာ ကလေးသူငယ်များကိုရှင်ပြုသော ထုံးစံဖြစ်၏။ မြန်မာတို.သည် မ်ိမိတို.၏သားသမီးများကို အသက် အရွယ်ငယ်ရွယ်စဉ် ရှင်ပြုလေ.ရှိကြ၏။ ဝိနည်းပိဋကတ်၌ ဗုဒ္ဓသည် ရဟန်းတို.အား အသက်တစ်ဆယ်.ငါးနှစ် မပြည်.သေးသောသူငယ်အား ရှင်မပြုအပ်၊ရှင်ပြုသော ရဟန်းအား ဒုက္ကဋ်အာပတ်သင်.စေဟု ပညတ်တော်မူ၏။\nဤပညတ်တော်မူချက်မှာ လျော်ကန်သင်.မြတ်လှပေ၏။ ရှင်သာမဏေအဖြစ်သည် တတ်သိလိမ္မာသော အရွယ်သို. ရောက်ရှိပြီးဖြစ်သည်. သူငယ်များအဖို.သာလျင် အကျိုးရှိ၏။ ယခုကာလ၌ မိဘများကရှင်ပြုသော သူငယ်များမှာ အများအားဖြင်. အသက်ငယ်ရွယ် ဉာဏ်နုနယ်သေးသော သူများဖြစ်ရကား ဘာသာရေးဘက်၌ တစ်စုံတစ်ရာ ထူးခြားပြောင်းလဲခြင်း မရှိချေ။ သို.ဖြစ်၍ ယခုခတ်လူငယ်များ သည်အားလုံးလိုလို ရှင်သာမဏေ ဖြစ်ခဲ.ဖူးကြပါလျက် ဘာသာရေးအသိတရား ခေါင်း ပါးနေကြ၏။ မိဘများသည် မိမိတို.ပြုသော ကောင်းမှုအတွက် နှစ်သိမ်.ကျေနပ်ကြပေလိမ်.မည်။ သို.ရာတွင်ကလေးကို ရှင်ပြုချင်းသည် မိဘများ၏ကျေနပ်မှု၊ ကုသိုလ်ရမှုအတွက်ဖြစ်ပါသလော။ ကလေး၏ အကျိုးစီးပွား၊ သာသနာတော်၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ဖြစ်သင်.သည် မဟုတ်ပါလောဟု မေးဖွယ်ရှိ၏။\nထို.ကြောင်.ဥရောပတိုက်၌ ဘာသာတရားကိုအကြွင်းမဲ.ယုံ ကြည်သော၊ ရှေးအခါက ဘာသာတရားနှင်. ဆန်.ကျင်ဘက်စကားပြောသော သိပ္ပံပညာရှင်များသည် နှိပ်ကွပ်ခြင်းခံကြရ၏။ ဘာသာရေးအယူသီးမှုကြောင်. ဘာသာရေးစစ်ပွဲကြီးများ ဖြစ်ပွားခဲ.၏။ ဗုဒ္ဓဝါဒသမိုင်း၌ ဘာသာရေးစစ်ပွဲများမရှိဘဲ ဘာသာရေးစိတ်သဘောထားကြီးမှုအတွက် အာသောကမင်းကဲ.သို.သော ကမ္ဘာ.စံပြပုဂ္ဂိုလ်များပေါ်ထွက်ခဲ.၏။ စင်စစ် ဘာသာရေးစိတ်သဘောထားကြီးမှုသည် ဗုဒ္ဓအလေးအနက် ဟောခဲ.သောတရားဖြစ်၏။ ”ရဟန်းတို.၊ သူတစ်ပါးတို.က ငါ၏အပြစ်ကိုဖြစ်စေ ပြောကြသောကြောင်. သင်တို. အမျက်ထွက်မည်၊ နှလုံးမသာမည် ဖြစ်မည်ဆိုလျင် သင်တို.အားသာ အန္တရာယ်ဖြစ်၏။ သင်တို.သည် သူတစ်ပါးတို.၏ စကားကောင်း စကားဆိုးကို သိနိုင်ကြမည်မဟုတ်။” (ဒီဃနိကာယ်၊ဗြဟ္မဇာလသုတ်)\nအကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို. ခံယူထားသော ဗုဒ္ဓဝါဒသည် မှန်ကန်သည်ဟု စွဲစွဲမြဲမြဲ ယုံကြည်ပါက သူတစ်ပါး၏ ဝေဖန်စိစစ်မှုကို ခံနိုင်ရပေလိမ်.မည်။ ထိုသို.ခံနိုင်ရည်ရှိရန် ယုံကြည်ချက်သည် မိမိကိုယ်တိုင် စေ.ငုသေချာစွာ လေ.လာမှု၊ လွပ်လပ်စွာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်မှုကို ပိတ်ပင်တားဆီးတတ်သော အစွဲနှစ်ခုကို သတိပြုသင်.၏။\nပထမအစွဲမှာ ဝါဒစွဲဖြစ်၏။ အချို.လူတို.သည် ဗုဒ္ဓဝါဒကို လေ.လာသောအခါ မိမိတို.၏ မူလရှိရင်းစွဲ ဝါဒကို ပိဋကတ်ကျမ်းဂန်များထဲ၌ မြင်နေတတ်ကြ၏။ သို.ဖြစ်၍ အချို. ကွန်မြူနစ်များက ဗုဒ္ဓဝါဒကို ရုပ်ဝါဒဖြစ်သည်ဟု ပြောဆိုကြ၏။ အချို.ဗုဒ္ဓဝါဒီတို.မှာမူ ဗုဒ္ဓဟောကြားသော တရားများထဲမှ တစ်ခုတည်းသော တရား ဥပမာ အနတ္တတရား၊ သို.မဟုတ် ကမ္မဝါဒကို အစွဲဥပါဒန် ဖြစ်နေတတ်ကြ၏။\n“ရဟန်းတို. ၊ သင်တို.သည် ဤအယူသာမှန်၏။ အခြားအယူအားလုံးသည် အချည်းနှီးသာတည်း ဟုမစွဲမှတ်သင်.”။ ဤသည်မှာ ပိဋကတ်စာပေ၌ ထပ်တလဲလဲ တွေ.ရသော ဗုဒ္ဓ၏ သတိပေးချက်ဖြစ်၍ ယင်းအကြောင်းကို ဆိုင်ရာနောက်အခန်းများ၌ အကျယ်ရေးသားပါအံ.။ ထိုိ်ိဩဝါဒနှင်.အညီ ဗုဒ္ဓဓမ္မကို လေ.လာရာ၌ အသိအမြင်အမျိုးမျိုးဖြင်.ဝေဖန်ရေးသားထားသော ဗုဒ္ဓကျမ်းစာအုပ်များကို ဖတ်ရှုသင်.၏။\nအချို.စာအုပ်များကို မိမိယုံကြည်ချက်နှင်. ဆန်.ကျင်သည်ဆိုပြီး ပစ်ပယ်မထားသင်.ချေ။\nသို.ရာတွင် မည်သို.သော စာပေကျမ်းဂန်ပင်ဖြစ်စေ ရေးသားသောပုဂ္ဂိုလ်၏ အသိပညာကြွယ်ဝမှု၊ ထင်ပေါ်ကျော်ကြားမှု စသည်တို.ကို အကြောင်းပြု၍ ပုဂ္ဂိုလ်စွဲသက်သက်ဖြင်.မလေ.လာသင်.ချေ။ ဤပုဂ္ဂိုလ်စွဲသည် စဉ်းစားဆင်ခြင်ဉာဏ်ကို ပိတ်ဖုံးတတ်သော ဒုတိယအစွဲ ဖြစ်၏။ မိမိအား ကြည်ညိုမှုသက်သက်ဖြင်. မိမိ၏တရားကို လက်ခံခြင်းမပြုရန် မိန်.ကြားသော ဗုဒ္ဓစကားအရ ဗုဒ္ဓဓမ္မသည် ပုဂ္ဂိုလ်စွဲနှင်. မည်မျှဆန်.ကျင်ကြောင်းထင်ရှား၏။ သို.ဖြစ်စေကာမူ ဗုဒ္ဓဝါဒီတို.သည် အများအားဖြင်. အရှင်ဗုဒ္ဓဃောသစသော အဌကထာ ဆရာများ၏ စကားကို မဆင်ခြင်ဘဲ အကြွင်းမဲ. လက်ခံယုံကြည်တတ်ကြ၏။ ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို. ဝေဖန်ဆန်းစစ်ရန်လိုသော အရှင်ဗုဒ္ဓဃောသာ၏ စကားတစ်ရပ်ကို ဖော်ပြအံ.။\nအခါတစ်ပါး၌ ဗြဟ္မာဏအမျိုးသား ရဟန်းညီနောင်နှစ်ဦးသည် ဗုဒ္ဓအား “အရှင်ဘုရား ယခုအခါ ရဟန်းတို.သည် အမည်အနွယ် ဇာတ်အမျိုးမျိူး ရှိ၍ မိမိတို.ဘာသာဖြင်. မြတ်စွာဘုရား၏ စကားကိုဖျက်ဆီးပါကုန်၏။ သို.ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို.သည် မြတ်စွာဘုရား၏ စကားကို သက္ကတဘာသာဖြင်. တင်ပါကုန်အံ.” ဟုလျှောက်ထား၏။ ထိုအခါ ဗုဒ္ဓသည် ထိုရဟန်းတို.အား ကဲ.ရဲ.တော်မူပြီးလျင် “ရဟန်းတို. ၊ ငါဘုရား၏ စကားကို သက္ကတဘာသာဖြင်. မတင်အပ်၊ တင်သောရဟန်းအား ဒုက္ကဋ်အာပတ်သင်။ရဟန်းတို.ငါဘုရား၏စကားကို မိမိဘာသာဖြင်. သင်ယူခြင်းငှာ ခွင်.ပြု၏” ဟုမိန်.တော်မူ၏။(ဝိနည်းပိဋကတ်၊ စူဠဝဂ်၊ ခုဒ္ဒကခန္ဓက)\nအရှင်ဗုဒ္ဓဃောသသည် ဝိနည်းပါဠိတော်လာ “သကာယနိရုတ္တိယာ” ပါဌ်ကို မိမိတို.ဘာသာဖြင်.ဟု မပြန်ဆိုဘဲ “မြတ်စွာဘုရား၏ မာဂဓဘာသာစကား” ဟူ၍ ဖွင်.ဆိုခဲ.၏။ ဤပြန်ဆိုချက်လွဲမှားကြောင်း တရုတ်ဘာသာသို. ပြန်ဆိုထားသော မြောက်ပိုင်း သက္ကတပိဋကတ်ကျမ်းများ၌ ထင်ရှား၏။ ထိုကျမ်းများ၌ ထိုကျမ်းများ၌ အထက်ပါဝတ္ထုပါရှိသောဒေသနာမူကွဲငါးခုကို တွေ.ရပေရာ ထိုဒေသနာအားလုံး၌ ဗုဒ္ဓက ရဟန်းတို.အား မိမိတို.ဘာသာစကားဖြင်. တရားတော်ကိုသင်ကြားရန်ခွင်.ပြုကြောင်း ဖော်ပြထား၏။\nပိဋကတ်ကျမ်းတစ်စောင်၌မူ ဘုရားရှင်က “ငါ၏တရားကို သက္ကတဘာသာဖြင်. ဟောပြောပြုစုမှ မှန်လိမ်.မည်ဟု မယူဆကြနှင်.။ လိုရင်းအဓိပ္ပာယ်ကို မှန်ကန်စွာဖော်ပြမှုသည်သာလျင်ပဓာနဖြစ်သည်။\nထို.ကြောင်. လူတို.နားလည်သဘောပေါက်အောင်မည်သည်.ဘာသာစကားနှင်.မဆို ဟောပြောနိုင်သည်” ဟုမိန်.တော်မူကြောင်းပြဆိုထား၏။(Chi Hsien Lin: The Language Problem of Primitive Buddhism-J.B.R.S June,1960.)\nသက္ကတဘာသာစကားသည် ဗြာဟ္မဏတို.၏ ဘာသာစကားဖြစ်၍ ဗြဟ္မဏမျိူးရဟန်းညီနောင်က ဗုဒ္ဓတရားကို မိမိတို.ဘာသာစကားဖြင်. ဆောင်လိုကြခြင်းမှာ မထူးဆန်းချေ။ သို.ရာတွင် ဗုဒ္ဓ၏ အလိုဆန္ဒသည်ကား မိမိ၏တရားကို ဖြန်.ချည်ရာ၌ လူအများသုံး ဘာသာစကားဖြင်.သာ ဟောပြောရမည်ဟုစည်းကမ်းမသတ်မှတ်ဘဲ အခြေအနေအရ ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးကိုသုံးစွဲရန်ဖြစ်၏။ စင်စစ် ရှေးအိန္ဒိယပြည်၌ ဗုဒ္ဓဝါဒပြန်.ပွားမှုသည် ဗုဒ္ဓနှင်. တပည်.ရဟန်းတို.က တရားနာပရိသတ်၏ ဒေသန္တရ ဘာသာစကားကိုသုံးစွဲခြင်းကြောင်.ဖြစ်တန်ရာ၏။ ထို.အပြင်အစစအရာရာ အစွဲဥပါဒါန်ကင်းသော ဗုဒ္ဓသည် အသို.လျှင်မာဂဓဘာသာ၌ အစွဲဥပါဒါန် ရှိနိုင်ပါမည်နည်း။\nသို.ဖြစ်၍ အိန္ဒိယပညာရှင်တစ်ဦးက “ဓမ္မဒေသနာကို မာဂဓဘာသာဖြင်.သာဆောင်ရမည်။ အခြားဘာသာစကားများမှာ မိစ္ဆာဒိဌိဘာသာစကားများဖြစ်သည်ဆိုသော စကားမှာ ဗုဒ္ဓ၏ သမ္မာဒိဌိဝါဒ၊ ဝိဘဇ္ဇဝါဒနှင်.ဆန်.ကျင်၍ ယုတ္တိကင်းမဲ.သောစကားဖြစ်၏။ ဗုဒ္ဓ၏စကားမဖြစ်နိုင်ချေ ” ဟုရေးသားခဲ.၏။\n(B.C.Law: A History of Pali Literature- Introduction,pp.xii-xiii)\nဥရောပ ပညာရှင်တို.၏အဆိုအားဖြင်. မာဂဓဘာသာစကား သည် ပါဠိစကားနှင်. တခြားစီဖြစ်၍ ရှင်ဗုဒ္ဓဃောသကမူ ယင်းတို.ကို ဘာသာစကားတစ်မျိုးတည်း ဖြစ်သည်ဟုမှတ်ယူရန်ရှိ၏။ မည်သို.ဖြစ်စေ မြန်မာဗုဒ္ဓဝါဒီတို.သည် အရှင်ဗုဒ္ဓဃောသ၏ စကားနှင်.အညီဗုဒ္ဓဒေသနာများကို ပါဠိဘာသာဖြင်.မူလအတိုင်း ထားရှိသင်.သည်ဟု စွဲမှတ်ထားသောကြောင်. ရှေးကပိဋကတ်ကို မြန်မာဘာသာသို. လုံးဝမပြန်ဆို ခဲ.ခြင်းဖြစ်တန်ရာ၏။\nထို.ကြောင်. ဗုဒ္ဓဝါဒီတို.သည် ရှေးအဌကထာ ဆရာတို.၏ ကျမ်းများနှင်. ယခုခေတ် ဗုဒ္ဓစာပေပညာရှင်တို.၏ စာအုပ်များကို ဖတ်ရှုလေ.လာသင်.သည် မှန်သော်လည်း သူတို.၏ရေးသားချက်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီးမှလက်ခံသင်.၏။ ပိုမိုအရေးကြီးသည်ကား ဗုဒ္ဓတရားကို ကောင်းစွာသိရှိနားလည်ရန် မူလပင်မ ပိဋကတ်စာပေကို ဖတ်ရှုလေ.လာရပေလိမ်.မည်။\nယခုအခါ မြန်မာ၊သို.မဟုတ် အင်္ဂလိပ်ဘာသာသို. ပြန်ဆိုထားသော ထေရဝါဒ ပိဋကတ်စာပေများကို ကျွန်ုပ်တို. ဖတ်ရှုလေ.လာခွင်.ရပေပြီ။ သို.ရာတွင် ပိဋကတ်စာပေသည် ကျယ်ဝန်း၍ နှံ.နှံ.စပ်စပ်ဖတ်ရှုရန်မလွယ်ချေ။ သို.ဖြစ်၍ ပိဋကတ်သုံးပုံကို အစအဆုံး မလေ.လာဘဲ အချို.သော အစိတ်အပိုင်းများကို လေ.လာခြင်းဖြင်. ဗုဒ္ဓဓမ္မကို ခြေခြေမြစ်မြစ် သိရှိနားလည်နိုင်ပါမည်လော။ နားလည်နိုင်မည်ဆိုပါက ပထမဦးစွာ လေ.လာအပ်သောအပိုင်းသည် မည်သည်.အပိုင်း ဖြစ်ပါသနည်းဟု စူးစမ်းရန် လိုအပ်ပေသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံ၌ အဘိဓမ္မာပိဋကတ်သည် ဗုဒ္ဓဝါဒီတို. ၏ အထူးအလေးဂရုပြုခြင်းကိုခံရ၏။ အဘိဓမ္မာကျမ်းများ၌ ဗုဒ္ဓဓမ္မ၏ အဆီအနှစ် အများဆုံးပါရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြ၏။ ဥရောပနှင်. အမေရိကန်နိုင်ငံများ၌မူ သုတ္တန်ပိဋကတ်ကို ဦးစားပေး၍ လေ.လာကြ၏။ နီကာယ်ငါးကျမ်း၌ ဗုဒ္ဓဟောသော အခြေခံတရားအားလုံးကို တွေ.ရှိနိုင်သည် ဟုယူဆကြ၏။ မြန်မာနိုင်င၏ံ ပရိယတ္တိ စာပြန်ပွဲများ၌ အဘိဓမ္မာကို ရေးပေး၍ အနောက်နိုင်ငံဗုဒ္ဓကျမ်းစာအုပ်များမှာ နိကာယ်ကျမ်းများကို မှီငြမ်းပြု၍ ရေးသားထားသော စာအုပ်များဖြစ်၏။\nမည်သည်.ပိဋကတ်က ဗုဒ္ဓ္ဓ္ဓ ဓမ္မကို ပိုမိုဖော်ညွန်းသည်။ သို.မဟုတ် ဗုဒ္ဓတရား အစစ်အမှန်နှင်. ပိုမိုနီးစပ်သည်။ ဗုဒ္ဓတရားလေ.လာရာ၌ မည်.သည်.ကျမ်းစာက ပိုမိုအရေးပါသည်ကို သိရှိရန် ရှေးဦးစွာ ပါဠိပိဋကတ် စာပေ၏သမိုင်းကို လေ.လာရပေမည်။ ပိဋကတ်စာပေ၏ ယခုအခြေသို. မည်သို.ရောက်ရှိလာသည်။ ဗုဒ္ဓလက်ထက်က မည်သည်.အခြေအနေ၌ ရှိသည်။ ဗုဒ္ဓပရိဗ္ဗာန်ပြုပြီး နောက်ကာလ၌ မည်သို.ပြောင်းလဲလာသည်။ သက္ကတပိဋကတ်စာပေနှင်.မည်သို.ကွဲလွဲသည်။ အရှေ.တိုင်းရှေးဟောင်းဘာသာ စာပေအယူဝါဒများကိုလေ.လာသော အနောက်နိုင်ငံပညာရှင်တို.၏ သုတေသနပြုချက်များအရ မည်သို.သိရသည် စသည်တို.ကို စူးစမ်းလေ.လာရပေမည်။\nဤသို.ဝါဒစွဲ၊ ပုဂ္ဂိုလ်စွဲမရှိဘဲ ပိဋကတ်သမိုင်း၊ပိဋကတ်စာပေကို စေ.ငုသေချာစွာ လေ.လာ၍ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းဖြင်.ရရှိအပ်သော ဗုဒ္ဓဓမ္မသည် မိရိုးဖလာ ဗုဒ္ဓဝါဒထက် အဆင်.အတန်း ပိုမိုမြင်.မားပေလိမ်.မည်။ အခြေခံခိုင်မာသောကြောင်. ဧဟိပဿိကော ဟူသော ဂုဏ်တော်နှင်.အညီ ဝေဖန်ဆန်းစစ်မှုကို ခံနိုင်သော ဗုဒ္ဓဓမ္မဖြစ်ပေလိမ်.မည်။\nPosted by ကိုလူဩ at 6:12 AM\nmm thinker April 26, 2009 at 8:31 AM\nဆက်လက် တင်ပေးပါရန် မေတ္တာရပ်ပါသည်။\nဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနှင်. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊ အခန်း(၄)ဗုဒ္ဓ၊ ဗုဒ္ဓန...\nဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနှင်. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊ အခန်း(၄)၊ (ဂ) ဗုဒ္ဓ၏...\nဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနှင်. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊ အခန်း(၄) ၊ဗုဒ္ဓ\nဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနဲ. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊အခန်း(၃) ၊ ဗုဒ္ဓမပေါ်မီက...\nဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနဲ. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊အခန်း(၂) ၊ ပါဠိ ပိဋကတ်...\nဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနဲ. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊အခန်း(၁) ၊ ဗုဒ္ဓနှင်. စ...\nဦးအေးမောင်၊ဗုဒ္ဓနဲ. ဗုဒ္ဓဝါဒ၊ စာအုပ် အင်တာဗျူး


2020 – Page5– NMDC\n*** Seminar at NCRC Hall on 22nd January****\nTeach for ASEAN is offering3fully-funded scholarships to NMDC students Please read description and information on Scholarships below! Registration Link: https://forms.gle/54Lvsr5XrKrMVZ6G8 * Deadline to apply: Thursday 23rd Jan Have you… – Applied to many jobs and haven’t achieved success?❌ – Developed career dreams but do [...]\nHello NMDCers…. ၂၃-၁-၂၀၂၀ ရက် ၊ ကြာသပတေးနေ့မှာ Business Management၊ English for Professional Purposes နှင့် Journalism မေဂျာများမှ တတိယနှစ် နှင့် နောက်ဆုံးနှစ် NMDCers တို့အတွက် Coca-Cola ၏ အထူးသီးသန့်အစီအစဉ်တွေဖြစ်တဲ့ Scholarship Program ၊ Internship Program တို့အပြင် ဘွဲ့ရသွားပြီဖြစ်သော NMDCer Alumni များအတွက်လည်း “Next Generation Leaders Program” လို့ခေါ်တဲ့ Management Trainee [...]\nMonday January 20th, 2020 By NMDC Editor Uncategorized Comments Off\nSeminar about International News Reporting by Daw Aye Aye Win (AP)\nDepartment of Journalism, National Management Degree College\nFriday January 17th, 2020 By NMDC Editor Uncategorized Comments Off\nအားလုံးသိကြတဲ့အတိုင်း ကျွန်တော်တို့ကျွန်မတို့နေထိုင်တဲ့ ဒီကမ္ဘာကြီးမှာ plastic တွေနေရာတိုင်းမှာ နည်းမျိုးစုံနဲ့ အသုံးပြုနေကြပါတယ် Plasticတွေဟာအသုံးပြုရလွယ်ပေမဲ့ ကျွန်တော်ကျွန်မတို့ရဲ့ကမ္ဘာကြီးကို နည်းမျိုးစုံနဲ့ဖျက်ဆီးနေတာပါ ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ကျွန်မတို့အားလုံး ကမ္ဘာကြီးကိုကယ်တင်ဖို့ ဘာတွေလုပ်သင့်ပါသလဲ ကျွန်တော်ကျွန်မတို့ BMSA က ကမ္ဘာကြီးကို တထောင့်တနေရာကနေ ကယ်တင်ဖို့ စီစဉ်နေတဲ့ projectလေး တစ်ခုကရောဘာဖြစ်မလဲ အားလုံးပါဝင်ခန့်မှန်းပေးဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။ NMDCကျောင်းတော်ကြီး မှာ first year to finalကျောင်းသားကျောင်းသူ စုစုပေါင်းဆို 1000 ဝန်းကျင် လောက်ရှိပါတယ် အဲ့ဒီ ကျောင်းသားကျောင်းသူပေါင်းတထောင်ဟာ နေ့စဉ် Convenience store တွေကနေ [...]\n(Myanmar) NMDC ကျောင်းတွင်း ဘော်လီဘောပြိုင်ပွဲ ဆုပေးပွဲအခမ်းအနား(14-1-2020)\nWednesday January 15th, 2020 By NMDC Editor Uncategorized Comments Off\n(Myanmar) တက္ကသိုလ်များ ခြေလျင်နှင့်တောင်တက်အသင်း တောင်တက်ခရီးစဉ်၏ အစီအစဉ်များ\nMonday January 13th, 2020 By NMDC Editor Uncategorized Comments Off\nE-SUN Bank Scholarship လျှောက်ထားသော ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူများ လူတွေ့စစ်ဆေးမည့်အစီအစဉ်\nHands Downs BM x EPP x THM x JNL! အခုဆိုရင် ပထမကြီးဦးအကြိမ်အဖြစ် NMDC SU ကနေ ဦးဆောင်ပြီးတော့ “An Evening of Friendship” လို့ခေါ်တဲ့ The Whole Freshers’ Welcome ပွဲကြီးကို ခမ်းနားသိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပသွားတော့မှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ရည်ရွယ်ချက်က? သာမန် Freshers’ Welcome တွေရဲ့ အစဉ်အလာက ဖောက်ထွက်ပြီး ဆန်းသစ်ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့ အစီအစဉ်တွေနဲ့ အတူ မေဂျာလေးခုလုံးမှာရှိတဲ့ Freshers တွေ ပိုမိုရင်းနှီးမှုရစေဖို့ [...]\nအမျိုးသားစီမံခန့်ခွဲမှုပညာဒီဂရီကောလိပ်၏ မေဂျာပေါင်းစုံဘော်လီဘော ပြိုင်ပွဲကို (၁၀-၁-၂၀၂၀)ရက်နေ့ နံနက် (၉:၀၀)နာရီမှာ စတင်ဖွင့်လှစ်ကျင်းပပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။ အုပ်စု (က)၊ အုပ်စု (ခ) ခွဲထားပြီးတော့ အုပ်စုပတ်လည်ကစား ကြမှာဖြစ်ပါတယ် ပထမဦးစွာ BM I နဲ့ THM II မိန်းကလေးပွဲ စတင် ယှဉ်ပြိုင်ကြမှာ ဖြစ်ပါတယ်…Best of3ကစားမှာဖြစ်ပြီး ပွဲတစ်ပွဲခန့်မှန်းကြာချိန် နာရီဝက် ကြာမှာဖြစ်ပါတယ် မိန်းကလေးပွဲ တစ်လှည့်၊ ယောက်ျားလေးပွဲ တစ်လှည့် ယှဉ်ပြိုင်သွားမှာဖြစ်ပါတယ် အုပ်စု ပွဲစဉ် တွေကိုတော့ အောက်မှာ ဖော်ပြလိုက်ပါတယ် မှတ်တမ်းပုံများ\nFriday January 10th, 2020 By NMDC Editor Uncategorized Comments Off\nHello NMDCers! NMDC Photography club ကို 13 ရက်နေ့မှာ စတင်တော့မှာဖြစ်ပါတယ်။ Club activity တွေ အခြားအသစ်အသစ်သော experience တွေ event တွေ Photography workshop တွေနဲ့အခြားအခြားသော activity မြောက်များစွာပါဝင်မှာမို့လို့ Photography Club ကနေ NMDC က new member လေးတွေကိုဖိတ်ခေါ်လိုက်ပါတယ်။ Club ကိုဝင်ဖို့အတွက် camera ရှိမှ ရမှာမဟုတ်ပါဘူး။ အဓိက ကတော့ Photography အပေါ် passion [...]\nWednesday January 8th, 2020 By NMDC Editor Uncategorized Comments Off\n(Myanmar) Edu Link IELTS Preparation course ဝင်ခွင့်ရရှိသူများ


Xiaomi Mi7ကို မေလ ၂၇ ရက်နေ့မှာ ကြိုတင်မှာယူနိုင်တော့မလား? | Myanmar Mobile App\nHome Trending Smartphone Xiaomi Mi7ကို မေလ ၂၇ ရက်နေ့မှာ ကြိုတင်မှာယူနိုင်တော့မလား?\nChina Mobile Store က သူ့ရဲ့ အရောင်းဆိုင် အရှေ့မှာ Xiaomi Mi7ကို ယခုလ ၂၇ ရက်နေ့မှာ ကြိုတင်မှာယူနိုင်မယ်လို့ ရေးသားထားပါတယ်။ ရှောင်မီဟာ မေလ ၂၃ ရက်နေ့မှာ Mi7ကို တရားဝင်ကြေညာမယ်လို့ သတင်းထွက်ထားတဲ့အတွက် ယခုထွက်ပေါ်လာတဲ့ သတင်းနဲ့ ကိုက်ညီမှု ရှိနေပါတယ်။\nရှောင်မီကတော့ Mi7ကို တရားဝင် မကြေညာသေးတဲ့အတွက် ကြိုတင်မှာယူခွင့် ပြုမယ့် အချိန်ကိုလည်း မပြောကြားသေးပါဘူး။ Mi7ရဲ့ သတင်းအချက်အလက်များဟာ မကြာခင်က Geekbench ၀က်ဆိုက်မှာ ထွက်ပေါ်ခဲ့ဖူးပါတယ်။ ၀က်ဆိုက်မှ သတင်းအချက်အလက်များအရ Xiaomi Mi7မှာ ၅.၆၅ လက်မ Full HD+ Display တပ်ဆင်ထားပြီး အခုခေတ်စားနေတဲ့ မျက်နှာပြင် အရှည် ဒီဇိုင်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ အနောက်ဘက်မှာ 16MP Camera ၂ လုံး တပ်ဆင်ထားနိုင်ပါတယ်။\nQualcomm Snapdragon 845 Chipset ထည့်သွင်းထားမှာတော့ သေချာသလောက် ရှိပါတယ်။ Mi6တုန်းကလည်း 4GB နဲ့ 6GB RAM မော်ဒယ်နှစ်မျိုးကို ထုတ်လုပ်ရောင်းချပေးခဲ့ဖူးပါတယ်။ Mi7မှာလည်း 6GB RAM နဲ့ 8GB RAM Models များ ထုတ်လုပ်ပေးထားနိုင်ပါတယ်။ 64GB နဲ့ 128GB Storage Model များ ထုတ်လုပ်ပေးထားနိုင်ပြီး ကြိုးမဲ့အားသွင်းစနစ် ပါလာနိုင်ပါတယ်။\nGeekbench ရဲ့ စမ်းသပ်ချက်အရ Mi7ရဲ့ Single နဲ့ Multi-Cores ရမှတ်များဟာ အခြား Snapdragon 845 Phone များနဲ့ သိပ်ကွာခြားမှု မရှိဘူးလို့ သိရပါတယ်။ သူ့ရဲ့ တန်ဖိုးဟာ ၄၇၅ ဒေါ်လာ ၀န်းကျင် ရှိနိုင်ပါတယ်။\nXiaomi Mi7ကို မလေ ၂၇ ရကျနမှေ့ာ ကွိုတငျမှာယူနိုငျတော့မလား?\nChina Mobile Store က သူ့ရဲ့ အရောငျးဆိုငျ အရှမှေ့ာ Xiaomi Mi7ကို ယခုလ ၂၇ ရကျနမှေ့ာ ကွိုတငျမှာယူနိုငျမယျလို့ ရေးသားထားပါတယျ။ ရှောငျမီဟာ မလေ ၂၃ ရကျနမှေ့ာ Mi7ကို တရားဝငျကွညောမယျလို့ သတငျးထှကျထားတဲ့အတှကျ ယခုထှကျပျေါလာတဲ့ သတငျးနဲ့ ကိုကျညီမှု ရှိနပေါတယျ။\nရှောငျမီကတော့ Mi7ကို တရားဝငျ မကွညောသေးတဲ့အတှကျ ကွိုတငျမှာယူခှငျ့ ပွုမယျ့ အခြိနျကိုလညျး မပွောကွားသေးပါဘူး။ Mi7ရဲ့ သတငျးအခကျြအလကျမြားဟာ မကွာခငျက Geekbench ဝကျဆိုကျမှာ ထှကျပျေါခဲ့ဖူးပါတယျ။ ဝကျဆိုကျမှ သတငျးအခကျြအလကျမြားအရ Xiaomi Mi7မှာ ၅.၆၅ လကျမ Full HD+ Display တပျဆငျထားပွီး အခုခတျေစားနတေဲ့ မကျြနှာပွငျ အရှညျ ဒီဇိုငျး ဖွဈနိုငျပါတယျ။ အနောကျဘကျမှာ 16MP Camera ၂ လုံး တပျဆငျထားနိုငျပါတယျ။\nQualcomm Snapdragon 845 Chipset ထညျ့သှငျးထားမှာတော့ သခြောသလောကျ ရှိပါတယျ။ Mi6တုနျးကလညျး 4GB နဲ့ 6GB RAM မျောဒယျနှဈမြိုးကို ထုတျလုပျရောငျးခပြေးခဲ့ဖူးပါတယျ။ Mi7မှာလညျး 6GB RAM နဲ့ 8GB RAM Models မြား ထုတျလုပျပေးထားနိုငျပါတယျ။ 64GB နဲ့ 128GB Storage Model မြား ထုတျလုပျပေးထားနိုငျပွီး ကွိုးမဲ့အားသှငျးစနဈ ပါလာနိုငျပါတယျ။\nGeekbench ရဲ့ စမျးသပျခကျြအရ Mi7ရဲ့ Single နဲ့ Multi-Cores ရမှတျမြားဟာ အခွား Snapdragon 845 Phone မြားနဲ့ သိပျကှာခွားမှု မရှိဘူးလို့ သိရပါတယျ။ သူ့ရဲ့ တနျဖိုးဟာ ၄၇၅ ဒျေါလာ ဝနျးကငျြ ရှိနိုငျပါတယျ။\nPrevious articleLenovo Z5 ဟာ ဘောင်မဲ့၊ notch မပါတဲ့ မျက်နှာပြင်ပြည့်ဖုန်းဖြစ်လာနိုင်ဖွယ်ရှိ\nNext articleiPhone X ထက် ဒေါင်းလုတ်ဆွဲနှုန်း ၃၇% မြန်ဆန်တဲ့ Samsung Galaxy S9


ဂျပန်အစိုးရရဲ့ ODAလို့ ခေါ်တဲ့ နိုင်ငံရပ်ခြား စီးပွားရေး အကူအညီတွေ မြန်မာနိုင်ငံကို ပြန်ပေးဖို့ စဉ်းစားနေတာဟာ အခုအချိန်မှာ စောလွန်းတာကြောင့် ဂျပန်အခြေစိုက် မြန်မာ့ဒီမိုရေစီရေး လှုပ်ရှားသူတွေက ဒီကနေ့ ဆန္ဒပြ တောင်းဆို လိုက်ကြပါတယ်။\nမြန်မာ နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီး ဦးဝဏ္ဏမောင်လွင်ဟာ ဂျပန်နိုင်ငံကို (၃) ရက်ကြာ ခရီးစဉ် ရောက်ရှိနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကနေ့ နေ့လည်ပိုင်းမှာ ဂျပန်နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး ခိုအိ ချီးရိုး ဂင်းဘာ Koichiro Gemba နဲ့ သွားရောက် တွေ့ဆုံစဉ်မှာ မြန်မာနိုင်ငံသား(၂၀၀) နီးပါးက ဂျပန်နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီးဌာနရှေ့မှာ ဆန္ဒပြခဲ့ကြတာ ဖြစ်တယ်လို့ တိုကျိုမြို့ အခြေစိုက် မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီ ကွန်ယက်အဖွဲ့ရဲ့ ဦးဆောင်သူတစ်ဦး ဖြစ်သူ ဦးသန်းဆွေက ပြောပါတယ်။\n“အခုအချိန်က မြန်မာနိုင်ငံမှာ စစ်မှန်တဲ့ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတွေ လုပ်နေတယ်လို့ ယူဆလို့ရတဲ့ အနေအထားမှာ မရှိတဲ့ အတွက်ကြောင့်မို့ အခုအချိန်မှာ ODA ပဲ ဖြစ်စေ စီးပွားရေးရင်နှီးမြှုပ်နှံမှု လုပ်တာပဲ ဖြစ်စေ စောလွန်းနေတယ်ဆိုတာကို ဂျပန်အစိုးရကို ပြောချင်တာ ဖြစ်ပါတယ်”\nဒီအတောအတွင်း နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး ဦးဝဏ္ဏမောင်လွင်နဲ့ တွေ့ဆုံချိန်မှာ ဂျပန်အစိုးရအနေနဲ့ စီးပွားရေးအရ ဆက်ဆံဖို့ ဆွေးနွေးသလိုပဲ၊ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း လူ့အခွင့်အရေး ချိုးဖောက်မှုတွေနဲ့ ပတ်သက်လို့လည်း ထောက်ပြ ပြောဆိုဖို့ လိုအပ်ကြောင်း လူ့အခွင့်အရေး စောင့်ကြည့်အဖွဲ့ HRW (ဂျပန်ဌာနခွဲ)က အောက်တိုဘာ(၂၀)နေ့ ရက်စွဲနဲ့ ကြေညာချက်တစ်စောင် ထုတ်ပြန် တိုက်တွန်းခဲ့ပါတယ်။\nOh my Foreign Minister! In fact you ought to eat more nutrient food and do exercise regularly, otherwise you will prety tall like other Priminister.\nOct 21, 2011 09:53 PM


VTKLP စီးရီးတိရိစ္ဆာန်အစာတောင့်စက်သည်ပြောင်းဖြင့်အစာကျွေးနိုင်သည်,ဂျုံ ,ဆန်, ပြောင်းဖူးကောက်ရိုး, မြေပဲခွံ, ဆန်ခွံ, ကဗျာ, ဝါဂွမ်းအမျိုးအနွယ်ကိုထည်, ဂျုံ - ကောက်ရိုး, နေကြာစေ့အခွံ,ဝါဂွမ်း, ပေါင်းပင်, etc ။ ဒီကြက်ဘဲအစာတောင့်စက်ကိုလျှပ်စစ်မော်တာဖြင့်လည်ပတ်နိုင်သည်, ဒီဇယ်အင်ဂျင်, သငျသညျအဘို့အစာကျွေးပါစေဓာတ်ဆီအင်ဂျင်နှင့် tractor ။ မည်သည့်တိရစ္ဆာန်မျိုး, ထုတ်လုပ်မှုကုန်ကျစရိတ်စဉ်းစားရန်အရေးကြီးဆုံးအရာဖြစ်၏, ယင်းတွင်ကြက်အစာကျွေးသည့်အတောင့်ကြိတ်စက်၏ကုန်ကျစရိတ်သည်အစာထုတ်လုပ်မှုတစ်ခုလုံး၏အဓိကနေရာမှပါဝင်သည်။. တကယ်တော့, ကြက်ဘဲအစာတောင့်ကြိတ်စက်၏ကုန်ကျစရိတ်သည်ဒြပ်စင်များစွာအပေါ်သက်ရောက်မှုရှိသည်, ကြက်ဘဲအစာကြိတ်စက်၏ကုန်ကျစရိတ်သည်၎င်း၏စျေးနှုန်းနှင့်ညီမျှသည်ဟုလူအများစုကထင်ကြသည်, ထို့ကြောင့်ကြက်အစာကြိတ်စက်ကိုသူတို့ဝယ်ယူသောအခါကုန်ကျစရိတ်ကိုလျှော့ချရန်စျေးပေါသောဈေးနှုန်းကိုအမြဲရွေးချယ်ပါ.\n1). လုပ်ငန်းများ၌ကြက်သားအတွက်အသုံးပြုနိုင်သည်, ဘဲ, ငါး, cattle.pig, ငှက်များ, ခွေး, စသည်တို့, အရောအနှောအစာကျွေးခြင်းထက်ပိုမိုမြင့်မားသောစီးပွားရေးအကျိုးကျေးဇူးများကိုရရှိနိုင်သည်.\n2). ရိုးရှင်းသောဖွဲ့စည်းပုံပြောင်းဖူးအစာတောင့်စက်, ကျယ်ပြန့်အလိုက်အထိုက်နေတတ်, သေးငယ်တဲ့areaရိယာဖုံးလွှမ်း, ဆူညံသံ. မြင့်မားသောထိရောက်မှုနှင့်စားသုံးမှုတိရိစ္ဆာန်အစာတောင့်ကြိတ်စက်.\n3) .အမှုန့်အစာကျွေး, မြက်မုန့်ညက်လိုအပ်ပါတယ်သို့မဟုတ်အနည်းငယ်အရည်နှင့်အတူမလိုအပ်ပါဘူး, ထို့နောက် granulation များအတွက်အောင်နိုင်ပါသည်. ပစ္စည်းများ၏အစိုဓာတ်ကိုမီ granulating စပါးအစာကျွေးခြင်း၏အစိုဓာတ်ကိုအကြောင်းအရာဒါအခြေခံ, သိုလှောင်မှုကိုပိုမိုအထောက်အကူပြု.\n4). အပူပိုင်းအပြောင်းအလဲနဲ့မွေးမြူရေးအစာကျွေးခြင်းတောင့်ကြိတ်စက်, အစာတောင့်များထုတ်လုပ်မှုသည်အလွန်မာကျောသည်, ချောမွေ့သောမျက်နှာပြင်, အတွင်းပိုင်းကုသ, တိရစ္ဆာန်ရဲ့အစာခြေခြင်းနှင့်အာဟာရ၏စုပ်ယူတိုးတက်စေနိုင်သည်.


အိပ်မက်အိမ်: မသေခင်က ပြီးနှင့်သူ\nမာတိကာ | ရသ | မျှဝေခြင်း | ဆောင်းပါး | အတွေးအမြင် | ကဗျာ |\nတခြားအဓိပ္ပါယ်ကောက်မနေပါနဲ့။ ငပွကြီး ဆရာမြတ်ခိုင်ကိုဘဲ တည့်တည့်ရည်ညွှန်းလိုက်တာပါ။ ဒီတစ်ခါတော့ ဆရာမြတ်ခိုင်ကို ဝေဒရှု့ထောင့်က ချဉ်းကပ်ပါရစေ။ သူ့ရဲ့ သမိုင်းကြောင်း၊ လက်ရာခြေရာတွေ (သေရင်ပြီးပြီဆိုတဲ့ သမီးလေးဆုံးပြီး ဖြစ်လာတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်ကအစ) ကိုစောဝေကိစ္စအထိ စာဖတ်သူတို့ သိကြတဲ့အတိုင်း သိပ်ပြောဖို့ မလိုတော့ပါဘူး။ ဝေဒရှု့ထောင့်ကတော့ ၁၈ခုဖွား ကြာသာပတေးသား နံမည်က ဘင်္ဂနဲ့ မရဏ တွဲထားသူ၊ ဘုရားတဖက် ဒါးတဖက်သမား၊ မီးစတဖက် ရေမှုတ်တဖက်သမား၊ ဆရာမွေး တပည့်မွေး ၀ါသနာထုံသူ စသည်ဖြင့် အကောင်းအဆိုး ဒွန်တွဲမှု့သဘောတရားတွေ ရှိထားသူလို သတ်မှတ်ထားပါတယ်။ ပြောချင်တာက ဆရာမြတ်ခိုင်ရဲ့ ဘ၀ဖြတ်သန်းမှု့ပါ။ ဒီနေ့ ဆရာမြတ်ခိုင် ဒီအခြေအနေ ဒီအဆင့်ထိဖြစ်နေဖို့ သူ့ရင်နှစ်သီးချာလေး သမီးလေး မေသင်္ကြန်မြတ်ခိုင်ကို ဆရာ့အသက် ၄၆နှစ်မှာ ချကျွေးခဲ့ရတဲ့ သမိုင်း နမူနာလေးပါ။ ဆရာမြတ်ခိုင်ရဲ့ သမီးလေး ဆရာမြတ်ခိုင် ၄၆နှစ်မှာ ဘာကြောင့်ချကျွေးခဲ့ရပါသလဲ?\nဝေဒရှု့ထောင့်က ဆရာမြတ်ခိုင် အသက် ၄၁နှစ်ကနေ ၄၅နှစ်ကြား ဘ၀တည်ဆောင်မှု့မှာ ပျက်ပြားခဲ့တဲ့ ကိုယ်ကောင်းစားဖို့ သူများ မိသားစုတွေရဲ့ နှလုံးသားတွေကို နင်းချေခဲ့တဲ့ အကျိုးဆက်ပါဘဲ။ ၄၆နှစ်ကနေ ၄၈နှစ်အထိ ဆရာမြတ်ခိုင် ရွာပျက်နေအောင် ခံစားခဲ့ရတယ် မဟုတ်ပါလားခင်ဗျာ။ အဲ့ဒီကာလလေးမှာဘဲ (သေရင်ပြီးပြီ) ဆိုတဲ့အရာအားလုံးဟာ သေရင် နတ္ထိပါဘဲ။ မသေခင် အဆင်ပြေဖို့လိုတယ်ဆိုတဲ့ တစ်ဘ၀စံဝါဒ သမီးလေးကို ရင်းလိုက်ရပြီး အစွဲဝင်သွားခဲ့တယ်။ အသက် ၄၉နှစ်မှာ စပြီး ထင်ပေါ်ရှေ့တန်းရောက်ခဲ့တာ အခုဆို အသက်၅၂နှစ်ထဲမှာဖြစ်နေပြီပေါ့။ ဝေဒရှု့ထောင့်ကကြည့်ရင် သူများနှလုံးသားတွေ၊ မိသားစုဘ၀တွေ မနင်းချေဘဲ မင်္ဂလာရှိရှိဖြတ်သန်းရမဲ့နှစ်ပေါ့။ အဲဒီဟာတွေနဲ့ လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက် ဆရာမြတ်ခိုင်ပြုမှုနေပြန်ပါပြီ။ နောက်မွေးလကျော်ရင် ၅၃နှစ်ကို ဖြတ်သန်းရပါအုန်းမယ်။ အဲ့ဒီနှစ်မှာလဲ ငွေရဖို့ဆိုရင် ဆရာမြတ်ခိုင် ဝေဒရှု့ထောင့်က ဖွင့်ဆိုထားတဲ့ သိုက်တူးမဲ့ အပြုအမှုတွေ လုပ်ပါလိမ့်အုန်းမယ်။ (ပြောရရင် ဆရာမြတ်ခိုင်ရဲ့ ဘ၀မှာ အမြင့်ဆုံး စည်းစိမ်ကို မျက်ကန်းတစ္ဆေ မကြောက် ဘယ်သူသေသေ ငရွှေမာပြီးရော ဆိုပြီး) အမှားထဲကနေ စီးပွားထုတ်ယူပါလိမ့်အုန်းမယ်။ ၅၃နှစ်ပြည့်ပြီးတာနဲ့ အသက် ၄၆နှစ်တုန်းက သမီးလေး ချကျွေးခဲ့ရသလို အသက် ၅၄နှစ်ကစပြီး ဘ၀ပျက်ပြီဆိုတာ လုံးဝကျိန်းသေပါပြီ။ ကျန်တဲ့ဘယ်သားသမီးကိုဘဲ ချကျွေးရမလဲ (ဒါမှမဟုတ်) ကိုယ်တိုင် အသည်းကင်ဆာ (သို့မဟုတ်) ဦးဏှောက်ထဲမှာ အကြိတ်ကင်ဆာ ဖြစ်လားမလား။ ကိုယ်တိုင်ရဲ့ မိသားစုဘ၀ပျက်သုန်းမလား စောင့်ကြည့် ကြပါစို့။ သေချာတာကတော့ ၅၄၊ ၅၅၊ ၅၆နှစ်တွေဟာ ဆရာမြတ်ခိုင် ၄၉ နဲ့ ၅၃ အကြားက မှားယွင်းခဲ့မှု့တွေ အတွက် ဘ၀ပျက်ခမန်း အကြွေးဆပ်ရမဲ့နှစ်တွေပါခင်ဗျား။ (ဆရာမြတ်ခိုင်ဟာ အသက်၅၆နှစ်မှာ လူသေရင်သေ မသေရင် ဘ၀သေဆိုတဲ့ အဖြစ်ကြီးကို ရင်ဆိုင်ပါလိမ့်မယ်။) အသက် ၅၃နှစ်မှာ အပြုအမူတွေ မပြင်ခဲ့ရင်ပေါ့။ ဝေဒရှု့ထောင့်ကကြည့်ရင်တော့ မသေခင်ကပြီးနှင့်သူပါခင်ဗျား။ (ဘုန်းကြီးဝတ်ပြီး စတေးရှောင်ဖို့များ စိတ်မကူးလေနှင့် ပိုဆိုးပြီးရူးသွားနိုင်ပါတယ်)။ ၁၈ခုဖွား ကြာသာပတေးသားနံမည်ကြည့်ယုံနဲ့ ဘယ်လောက်စာဂယုတ်သလဲဆိုတာ အခုခြေရာလက်ရာ ကြည့ရုံနဲ့ ဝေဒသမားတွေက သိပါရဲ့။ ဝေဒပညာက နဲနဲတို့ပြ လိုက်အုန်းမယ်။ သူ့သားအရင်းကိုတောင် မညှာလို့ တကွက်ချန်သမားလို့လဲခေါ်တယ်။ သူ့အဓိကအမှားကတော့ ဘာသာရေးကို မယုံတာပါဘဲ။ ဘာသာရေးနဲ့ ထိပ်တိုက်တွေ့တဲ့အတွက် ဝေဒပညာနဲ့ ကယ်ရခက်ပါတယ်။ ကယ်ဖို့လဲ စိတ်မကူးပါဘူး။ လျှို့ဝှက်တပည့်တွေ လူယုံတွေ မွေးပြီး သူတကာ အတွင်းရေးတွေလည်း စုစောင်းတတ်ပါသေးတယ် (မာဖီးယားတွေကို ကျိတ်ပြီး သဘောကျသူပေါ့)။ ဒီထက်အများကြီး ပြောပြလို့ရပါသေးတယ်။ ဒီတော့ ၂၀၁၀နဲ့ ၂၀၁၂ကြား ဘ၀ပျက်မှု့ကို စောင့်ကြည့်ကြပါစို့။\nအဲ့ဒီမှာ ၁၈ခုဖွားတွေရဲ့ စရိုက်က ဝေဒသမားတွေဘဲ သိပါတယ်။ အဲ့ဒါက သူအမုန်းဆုံး လက်စားချေရမယ့်သူတွကို ဘယ်တော့မှ ရှေ့ထွက်မတိုက်ပါဘူး။ နောက်ကွယ်ကနေ ချွန်တတ်တာပါဘဲ။ ပြီးတော့ သူလျှိုစကားနဲ့ပြောရရင် နှစ်ဖက်ချွန်ပေါ့။ တကယ့်ကို စာနယ်ဇင်းလောကရဲ့ "ကြွက်"ပါ။ ကိုစောဝေကို "ပြန်" ၀န်ကြီးက လိုချင်လို့ ထောင်ချောက်ဆင်ပြီး ထည့်လိုက်တာပါ။ ကိုစောဝေ ကိုယ်တိုင်မေ့လျော့နေတဲ့ ကဗျာကို အချိန်အခါ အခွင့်အရေးတစ်ခုရရင် အသုံးချဖို့ သိမ်းထားတဲ့ ဇွဲပေါ့။ အဲ့ဒီအပတ် အချစ်ဂျာနယ်က တကယ့်ကို နဲနဲလေးဘဲ ရိုက်ပြီး ထုတ်ချင်ယောင်ဆောင်ပြီး ချကျွေး အနာခံချင်ယောင်ဆောင်လိုက်တာပါ။ နေဘုန်းလတ်ကတော့ ပထမဆုံး ဘလော့ဂါတွေ စုဝေးတဲ့ပွဲမှာ သူ့ကို အသိအမှတ်ပြု မဖားခဲ့တဲ့ အကျိုးဆက်အငြိုးပေါ့။ အဲ့ဒီတော့ အဲ့ဒီ "ကြွက်"နဲ့ ထိပ်တိုက်တွေ့ခဲ့ရင် ဘယ်တော့မှ မိတ်ဆွေပြန်မဖြစ်ဘူးဆိုတာ သတိရှိပါ။ ၁၈ခုဖွား ဆရာမြတ်ခိုင်ရဲ့ ငယ်စဉ်က တကယ့်အိပ်မက်အစစ်က ပြည်ပမှာ အခြေချပြီး ကြီးပွားဖို့ပါဘဲ။ ဒါပေမယ့် မိဘနဲ့ အမြဲတမ်း ဆန့်ကျင်ဖက်ထိပ်တိုက်တွေ့ခဲ့တဲ့ အကုသိုလ်ကြောင့် အဲ့ဒီ အိပ်မက်ပျက်စီးသွားခဲ့ပါတယ်။ ဒါနဲ့ဘဲ မရောက်ချင်ရောက်ချင်နဲ့ စာနယ်ဇင်းသမားဖြစ်လာပါတော့တယ်။ ဒီနေရာမှာ အထူးသတိထားရမယ့် အချက်ကတော့ သူက ရန်သူဖြစ်ပြီးသား သူမုန်းခဲ့ပြီးသား သူနဲ့ ထိပ်တိုက်တွေ့ပြီးသားသူကို ဘယ်တော့မှ "မိတ်ဆွေ" ပြန်လုပ်ရိုးမရှိပါဘူး။ အခွင့်ကြုံရင်ပြန်လက်စားချေဖို့ နှစ်ပေါင်းဘယ်လောက်ကြာပစေ သံသရာရှိရင် သံသရာဆက်အထိ အချိန်စောင့်နိုင်တဲ့ဇွဲပါဘဲ။ အဲ့ဒါကြောင့် လက်စားချေဖို့ အချိန်ကိုစောင့်တတ်တဲ့ ဒဏ်ကို ကိုစောဝေတို့ တချို့ တချို့တွေ ခံလိုက်ရတာပေါ့။ ဆရာဝင်းငြိမ်းတို့ ဆရာနေ၀င်းမြင့်တို့ ကိုဇာဂနာတို့ ကိုကျော်သူတို့ကိုလည်း ဒီလိုဘဲစောင့်နေမှာ သေချာပါတယ်။ ။\nLabels: ကဒေါင်းသစ်, အခါတော်ပေး\nThet Oo (3)\nဂျစ်တူး - gyit_tu (2)\nအတွေး အမြင် (24)\nဒီလိုမြင် ဒီလိုရေးကြသည် ။\nDesign by Blogger Buster Edit by Synrg3 © Copyright 2007 - 2012 . All Rights Reserved


Fully decorated condo unit for sale and rent!\nFully decorated condo unit for sale and rent! location: Para mi Condo D, Hlaing township, 2nd floor, 1450 sqft unit comes with 1 master and2single bedrooms, Balcony, Facilities: Lift, Car parking, 4ACs, water heater, line phone, teak parquet, ...\nMarketed by SMART HOME REAL ESTATE\n~ Hall Type ~\n~ Hall Type ~ 【Followed by English message】 🔎 အိမ်ခြံမြေစာရင်းအမှတ် > ( RN - 12363 ) 💥💥 ထပ်ခိုးပါဒုတိယထပ် တိုက်ခန်း အရောင်း 💥💥 နေရာ - မင်္ဂလာတောင်ညွန့် မြို့နယ် အဆောက်အဦးအမျိုးအစား - တိုက်ခန်း အလွှာ - ၂ လွှာ + ထပ်ခိုး အခန်းအမျိုးအစား - Hall ၂ ...\n**  Condos For Sale **\n**  Condos For Sale ** _______________________ 1. Hill Top Vista၊ အလုံ (1997Sqft) M3,S1 (5195သိန်း) 2. Royal အောင်ဇေယျ Residence (2260Sqft) M3,S1 (4200သိန်း) 3. Time City၊ ကမရ (1335Sqft) M1,S1 (3340သိန်း) 4. Twin Centro ...\nMarketed by ယုန်မိသားစု အိမ်ခြံမြေ အကျိုးဆောင် ကုမ္ပဏီ\n👍မရမ်းကုန်းထဲမှ ဝယ်ချင်သူများအတွက်👍 🏡🏡Sqft(3500) ကျယ်ဝန်းပြီး အိပ်ခန်း 3ခန်းပါ ပြင်ဆင်ပြီး ကွန်ဒိုလေး ရောင်းပေးပါ့မယ်။ 🏡🏡 👍နေရာကောင်း လူစည်တဲ့ နေရာလေးပါနော် 👍 👍လမ်းလည်ကျယ်တယ်နော်👍 👏#ဖွဲစည်းပုံများ# 👉 2Master bedrooms 👉 1Single ...\n👍မရမ်းကုန်းထဲမှ ဝယ်ချင်သူများအတွက်👍 🏡🏡Sqft(1538) ကျယ်ဝန်းပြီး အိပ်ခန်း 3ခန်းပါ ပြင်ဆင်ပြီး ကွန်ဒိုလေး ရောင်းပေးပါ့မယ်။ 🏡🏡 👍နေရာကောင်း လူစည်တဲ့ နေရာလေးပါနော် 👍 👍လမ်းလည်ကျယ်တယ်နော်👍 👏#ဖွဲစည်းပုံများ# 👉 3Master bedrooms 👉 4Air-con 👉 ...\n👍စမ်းချောင်း ထဲမှ ဝယ်ချင်သူများအတွက်👍\n👍စမ်းချောင်း ထဲမှ ဝယ်ချင်သူများအတွက်👍 🏡🏡Sqft(1250) ကျယ်ဝန်းပြီး အိပ်ခန်း 2ခန်းပါ ပြင်ဆင်ပြီး ကွန်ဒိုလေး ရောင်းပေးပါ့မယ်။ 🏡🏡 👍နေရာကောင်း လမ်းသန့် ဗဟိုလမ်းနှင့် ကျွန်းတောလမ်းမ နဲ့ နီးတဲ့ နေရာလေးပါနော် 👍 👍လမ်းလည်းကျယ်တယ်နော်👍 ...\n# (40×60) , 2RC * ဈေးတန်တန် အရောင်း *\n# (40×60) , 2RC * ဈေးတန်တန် အရောင်း * ………………………………………………………………… # မြောက်ဒဂုံ 35/ရပ်ကွက် ပင်လုံလမ်းမဒဲ့ပေါက်လမ်း # $$$ ဈေးနှုန်း = 2600 သိန်း (ညှိနှိုင်း) ______________________________________ #3Master bed ...\nMarketed by Htoo Myanmar Property Group\n~ Good Place ~\n~ Good Place ~ 【Followed by English message】 ⏩ အိမ်ခြံမြေစာရင်းအမှတ် > ( RN - 12373 ) 🏩 တိုက်ခန်းအရောင်းလေးမေးနေကြလို့ တင်ပေးလိုက်ပါတယ်ရှင် 🏩 *** နေရာကောင်းပါနော် *** နေရာ - အလုံ မြို့နယ် အဆောက်အဦးအမျိုးအစား - တိုက်ခန်း အလွှာ - ...\n👍ရန်ကင်းထဲမှ ဝယ်ချင်သူများအတွက်👍 🏡🏡Sqft(1620) ကျယ်ဝန်းပြီး အိပ်ခန်း 3ခန်းပါ ပြင်ဆင်ပြီး ကွန်ဒိုလေး ရောင်းပေးပါ့မယ်။ 🏡🏡 👍နေရာကောင်း လူစည်တဲ့ နေရာလေးပါနော် 👍 👍လမ်းလည်ကျယ်တယ်နော်👍 👏#ဖွဲစည်းပုံများ# 👉 2Master bedrooms 👉 1Single bedroom 👉 ...\nLT1903005745: 1 bedroom unit for Sale in Star City\nLT1903005745: 1 bedroom unit for Sale in Star City * No. of bedrooms - 1BR (1 single) * Living area - 622 sq-ft * Living room + Dining room + Kitchen * Building - A4 * fully furnished * High floor * South-East facing * Lake view * 1,000 lakhs for ...\nMarketed by Your Property Finder Real Estate Agency Yangon Myanmar\nCheck this url: https://www.lotayaproperty.com/property-for-sale?keyword=%E1%80%95%E1%80%AF%E1%80%87%E1%80%BC%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%B1%E1%80%90%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%B9,%20%E1%80%9B%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%80%E1%80%AF%E1%80%94%E1%80%B9%20(Pazundaung,%20Yangon)&page=8


ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ တို့၏အိမ်: Good Questions & Good Answers\nနိုင်ငံခြားသား ဘုန်းတော်ကြီး တစ်ပါး၏ ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင် အမေး အဖြေများ\nဒီစာအုပ်က ဘာသာပြန် စာအုပ်ပါ... စာအုပ်မူရင်း Good Question Good Answer အင်္ဂလိပ်စာအုပ်ကို ရေးသား သူက သြစတြေးလျ နိုင်ငံသား ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီးVen. Shravasti Dhammika ပါ။ ချမ်းမြေ့ ဆရာတော်ဘုရားက မြန်မာလို ဘာသာပြန်ပေးထားတာပါ. စာအုပ်ကို ၁၉၉၃ခုနှစ် မှာ ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ ဆရာတော်ပြောပုံအရကတော့ ဒီစာအုပ်မထုတ်မီ မြတ်မင်္ဂလာ စာစောင်မှာ ဒီစာအုပ်ကိုပဲ ပညာရှင် တစ်ဦးက ဘာသာပြန်ပြီး အခန်းဆက်အဖြစ် ဖေါ်ပြဖူးပါတယ်။\nမေး - ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာ ဘာလဲ။\nဖြေ - “ဗုဒ္ဓဘာသာ“ ဆိုတဲ့ စကားလုံးဟာ “ဗုဓိ“ ဆိုတဲ့ စကားလုံးမှ လာတာပါ။ “ဗုဒ္ဓ“ ဆိုတာ (ကိလေသာ တည်းဟူ သော အိပ်ပျော်ခြင်းမှ) “နိုးလာသူ“ လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာ နိုးကြားရေး အတွေးအမြင် (ဒဿန) ပညာပါပဲ။ ဒီဒဿနပညာကို ဂေါတမနွယ်ဖွား သိဒ္ဓတ္ထ မင်းသားကနေ ဘုရား ဖြစ်လာတဲ့ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားက စတင်ဟောပြောခဲ့ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓရှင်တော်မြတ်ဘုရားဟာ သက်တော် ၃၅နှစ်မှာ (ကိလေသာ တည်းဟူသော အိပ်ပျော်ခြင်းမှ) နိုးလာပြီးလျှင် ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်တော် မူပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ နှစ်ပေါင်း ၂၅၀၀ ကျော် ကြာမြင့်ခဲ့ပြီ ဖြစ်လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ပေါင်း သန်းသုံးရာကျော် ရှိနေပါပြီ။ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်းတစ်ရာလောက် အထိတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ အရှေ့တိုင်း ဒဿနပညာရပ် တစ်ခုအဖြစ်သာ တည်ရှိခဲ့ပါတယ်။ သို့သော်လဲ ယခုအချိန်မှာ ဥရောပနှင့် အမေရိကတိုက်ရှိ နိုင်ငံပေါင်း များစွာမှာလဲ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ဦးရေ တဖြည်းဖြည်း တိုးပွါးနေပါတယ်။\nမေး - ဒီလိုဆိုရင် ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ ဒဿနပညာရပ် တစ်ခုဘဲပေါ့။\nဖြေ - ဒဿနပညာဆိုတာ အင်္ဂလိပ်စကား Philosopy ကို ဘာသာပြန်ထားတာပါ။ အဘိဓာန်များ ဖွင့်ပြချက်အရ ဆိုရင် "philo"ဆိုတာ “ချစ်ခင်ခြင်း မေတ္တာ“ လို့ ဆိုလိုပါတယ်။ "sophy" ဆိုတာ “ပညာ“ လို့ အဓိပ္ပါယ် ရပါတယ်။ ဒီတော့ "Philosopy" ဆိုတာ “ပညာကို ချစ်ခင်ခြင်း“၊ သို့မဟုတ် “မေတ္တာနှင့် ပညာ“ လို့ အဓိပ္ပါယ် ရပါတယ်။ ဒီစကား နှစ်လုံးဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို အပြည့်အ၀ ဖေါ်ပြနိုင်ပါ တယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ တရားက သဘာဝတရားကို ကြည်လင်ပြတ်သားစွာ ကျွန်ုပ်တို့ နားလည် နိုင်ရေး အတွက် အပြည့်စုံဆုံး ဥာဏ်ပညာအရည်အသွေး တိုးတက်အောင် ကြိုးစားကြဖို့ သင်ပေးပါတယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ သတ္တ၀ါအားလုံးရဲ့ မိတ်ဆွေသဖွယ် ဖြစ်နိုင်စေရန် မေတ္တာ ကရုဏာတရား တိုးပွါးအောင် ကြိုးစားဖို့ကိုလဲ သင်ပေးပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာကို အတွေးအမြင် ပညာတစ်ရပ်လို့ ဆိုနိုင်သော်လဲ သာမာန် အတွေးအမြင်ပညာ မဟုတ်ပါဘူး။ မြင့်မြတ်သော အတွေးအမြင်ပညာ (Supreme Philosopy) သာ ဖြစ်ပါတယ်။\nမေး - ဗုဒ္ဓဆိုတာ ဘယ်သူပါလဲ။\nဖြေ - ခရစ်မပေါ်မီ ၅၆၃ ခုနှစ်မှာ အိန္ဒိယပြည် မြောက်ပိုင်း (ကပ္ပိလ၀တ်ပြည်) ဘုရင်သုဒ္ဓေါနနှင့် မိဖုရား မယ်တော်မာယာတို့မှ သားကလေးတစ်ယောက် ဖွားမြင်ပါတယ်။ ဒီမင်းသားကလေးဟာ စည်းစိမ်ဥစ္စာ ပြည့်ပြည့်စုံစုံနှင့် ကြီးပြင်းလာရသော်လဲ နောက်ဆုံးမှာ လောကီစည်းစိမ်ဥစ္စာတွေဟာ ချမ်းသာပျော်ရွှင်မှုကို မပေးနိုင်ဘူးဆိုတာ တွေ့လာရတယ်။ ဒီမင်းသားဟာ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ သူတွေ့မြင်ရတဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကြောင့် အကြီးအကျယ် စိတ်မချမ်းမသာဖြစ်ပြီး လူသားတို့ ချမ်းသာရေးအတွက် သော့ချက်ကိုရှာဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ အသက်၂၉နှစ် ရှိတဲ့အခါ ဒီမင်းသားဟာ သူ့ရဲ့ကြင်ယာတော်(ယသောဓရာ)နှင့် သားတော်(ရာဟုလာ)ကို ထားခဲ့ပြီးတော့ အဲဒီခေတ်က ဘာသာရေး ဆရာကြီးများရဲ့ အထံမှာ အသိပညာ ဆည်းပူးဖို့ ထွက်လာခဲ့တယ်။ သူတို့ဟာ ဒီမင်းသားကို မြောက်မြားစွာ သင်ကြား ပေးကြသော်လဲ သူတို့ကိုယ်တိုင် ဆင်းရဲဒုက္ခရဲ့ အကြောင်းရင်း ဇစ်မြစ်ကို မသိကြတဲ့အတွက် ဒီဆင်းရဲဒုက္ခကို ဘယ်လို ကျော်လွန်အောင် လုပ်နိုင်တယ်ဆိုတာကိုလဲ မသိကြဘူး။ သိဒ္ခတ္ထမင်းသားဟာ (ဥရုဝေလတော)မှာ ခြောက်နှစ်ကြာအောင် လေ့လာ ပွါးများ အားထုတ်ပြီးတဲ့ အခါမယ် အ၀ိဇ္ဇာကို ပယ်ခွါနိုင်တဲ့အတွက် (အမှန်တရားကို) ထိုးထွင်းသိမြင်သွားပါတယ်။ အဲဒီအချိန်ကစပြီး သူ့ကို “ဗုဒ္ဓ“ (ကိလေသာ တည်းဟူသော အိပ်ပျော်ခြင်းမှ) “နိုးလာသူ“လို့ ခေါ်ဝေါ် သမုတ်ကြပါတယ်။ ဗုဒ္ဓရှင်တော် မြတ်ဘုရားဟာ အဲဒီအချိန်မှစပြီး ၄၅နှစ်ပတ်လုံး အိန္ဒိယပြည် မြောက်ပိုင်းမှာ သူတွေ့သိထားတဲ့ တရားတော်များကို လှည့်လည်ဟောပြော ခဲ့ပါတယ်။\n(မှတ်ချက် ။ ။ ဥရုဝေလတော၌ ဒုက္ကရစရိယာ ခြောက်နှစ်ကြာ ကျင့်စဉ်က ဘုရား မဖြစ်သေးပါ။ ထိုအကျင့်မှားကို စွန့်၍ အာနာပါနဈာန် အခြေခံလျက် မဂ္ဂင်ရှစ်တန် ပွါးမှသာ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်ပါသည်။)\nရှင်တော်မြတ်ဘုရားရဲ့ ကြီးမားလှတဲ့ မဟာ ကရုဏာတော်နှင့် ခန္တီတရားကြောင့် များစွာသော လူတို့ဟာ တပည့်သာဝကအဖြစ် ခံယူကြပါတယ်။ သက်တော် ရှစ်ဆယ် ပြည့်တော်မူတဲ့အခါ သဘာဝအလျောက် အိုခြင်းတရား၊ နာခြင်းတရားများ ဖိစီးနှိပ်စက် ခံရသော်လဲ ချမ်းမြေ့အေးငြိမ်းလျက်ပင် နောက်ဆုံးမှာ ပရိနိဗ္ဗာန်ဝင်စံတော် မူပါတယ်။\nမေး - ဗုဒ္ဓဟာ သူ့ရဲ့ကြင်ယာတော်နဲ့ သားတော်ကို ပစ်ထားခဲ့တဲ့အတွက် တာဝန်မဲ့ရာ မရောက်ဘူးလား။\nဖြေ - ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဟာ သူ့ရဲ့ ကြင်ယာတော်နဲ့ သားတော်ကို လွယ်လွယ်နဲ့ ပစ်ထားနိုင်ခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူအချိန် အကြာကြီး စဉ်းစားပြီး တွန့်ဆုတ်တွန့်ဆုတ် ဖြစ်နေခဲ့ပါတယ်။ နောက်ဆုံးကျမှ သူ့မိသားစုကို ကျွေးမွေးစောင့်ရှောက် တာထက် တလောကလုံးရဲ့ အကျိုးကို ဆောင်ရွက်တာက ပိုပြီး အကျိုး ကြီးမားတယ်လို့ ဆုံးဖြတ်ပြီး ဒီလမ်းကို ရွေးချယ်လိုက်တာပါပဲ။ ကြီးမားတဲ့ မဟာ ကရုဏာတော်က ဗုဒ္ဓမြတ်စွာကို တလောကလုံးရဲ့ အကျိုးကို ဆောင်စေတာပါပဲ။ဗုဒ္ဓမြတ်စွာရဲ့ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ပြီး အဆင်းရဲအပင်ပန်း ခံမှုကြောင့် တလောကလုံး ကြီးမားတဲ့ အကျိုးကို အခုတိုင် ခံစားနေကြရတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကိုကြည့်ရင် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဟာ တာဝန်မမဲ့ကြောင်း ထင်ရှားပါတယ်။ ဒါဟာ အကြီးမားဆုံးသော စွန့်လွှတ်မှု ကြီးပါပဲ။\nမေး - ဗုဒ္ဓက ပရိနိဗ္ဗာန် စံသွားပြီဆိုတော့ သူက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘယ်လို ကူညီနိုင်ပါသလဲ။\nဖြေ - လျှပ်စစ်ဓါတ်ကိုတွေ့ရှိတဲ့ မိုက်ကယ် ဖာရာဒေး ဟာ ကွယ်လွန်သွားပါပြီ။ သို့သော်လဲ သူ့ရဲ့ တွေ့ရှိချက်က ကျွန်ုပ်တို့ကို အခုတိုင် ကူညီနေပါတယ်။ ရောဂါပေါင်း များစွာကို ကုသတဲ့ ကုထုံးတွေကို တွေ့ရှိတဲ့ လူးဝစ်ပါးစ်ချား ဟာလဲ ကွယ်လွန်သွားပါပြီ။ သို့သော်လဲ သူတွေ့ရှိတဲ့ ကုထုံးတွေက အခုတိုင် အသက်ပေါင်းများစွာကို ကယ်နေဆဲပါပဲ။ ကျော်ကြားတဲ့ အနုပညာ များစွာကို တီထွင် ဖန်တီးခဲ့တဲ့ လီယိုနာဒိုဒါဗင်ချီ ဟာလဲ သေသွားပါပြီ။ သို့သော်လဲ သူဖန်တီးခဲ့တဲ့ အနုပညာတွေက လူတွေကို အခုတိုင် ပျော်ရွှင်မှု ပေးနေဆဲပါပဲ။ မြင့်မြတ်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများနဲ့ အာဇာနည် ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများ ကွယ်လွန်သွားကြတာ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာသော်လဲ သူတို့အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရှုရတဲ့အခါမှာ သူတို့လို နေထိုင် ပြုမူလိုစိတ်များ ကျွန်ုပ်တို့ သန္တာန်မှာ တဖွားဖွား ပေါ်လာပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတာဟာ နှစ်ပေါင်း ၂၅၀၀ ကျော် ကြာသွားပါပြီ။ သို့သော်လဲ ရှင်တော်မြတ်ဘုရားရဲ့ တရားတော်များဟာ အခုတိုင် ကူညီနေဆဲပါပဲ။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာရဲ့ နမူနာကောင်းတွေက လူတွေကို အခုတိုင် အားတက်စေတုန်းပါပဲ။ သူ့စကားတော်တွေက အခုတိုင် လူတွေရဲ့ ဘ၀တွေကို ပြောင်းလဲစေတုန်းပါပဲ။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာမှာသာလျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးနောက် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာသည့်တိုင်အောင် ဒီလိုစွမ်းအားများ ရှိနေနိုင်တာ ဖြစ်ပါတယ်။\nမေး - ဗုဒ္ဓဟာ ထာဝရဘုရား God လား။\nဖြေ - ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဟာ ထာဝရဘုရား မဟုတ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာက သူဟာ ထာဝရဘုရား လို့ဖြစ်စေ၊ ထာဝရဘုရားရဲ့ သားတော်လို့ဖြစ်စေ၊ ထာဝရဘုရားက လွှတ်လိုက်တဲ့ တမန်တော်လို့ဖြစ်စေ မမိန့်ကြားပါဘူး။ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဟာ အလုံးစုံ ပြည့်စုံတဲ့ လူသား တစ်ဦးပါပဲ။ ဒါကြောင့် သူ့လို ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားလျှင် ကျွန်ုပ်တို့လဲ သူ့လိုပဲ အလုံးစုံ ပြည့်စုံသူများ ဖြစ်နိုင်ကြောင်း မိန့်ကြားတော် မူပါတယ်။\nမေး - ဗုဒ္ဓဟာ ထာဝရဘုရား မဟုတ်ရင် ဘာကြောင့် သူ့ကို လူတွေက ရှိခိုး ကိုးကွယ်နေကြသလဲ။\nဖြေ - ကိုးကွယ်နည်း အမျိုးမျိုး ရှိပါတယ်။ တချို့က တစ်စုံတစ်ခုသော တန်ခိုးရှင်ဘုရားကို (a God) ကိုးကွယ် တဲ့အခါ အဲဒီဘုရားကို ချီးကျူးထောပနာ ပြုကြတယ်။ ဂုဏ်ပြုကြတယ်။ တစ်စုံတစ်ရာ ပူဇော် ပသ ကြတယ်။ ကိုယ်လိုတာကို ဘုရားဆီမှာ တောင်းကြတယ်။ အဲဒီလို လုပ်ကြတာကတော့ မိမိတို့ရဲ့ ချီးကျူးထောပနာသံကို အဲဒီဘုရားက ကြားလိမ့်မယ်လို့ ယုံကြည်လို့၊ ပူဇော် ပသ တာကို လက်ခံလိမ့်မယ်လို့ ယုံကြည်လို့၊ ဆုတောင်းတာကို ဖြည့်ဆည်းပေးလိမ့်မယ်လို့ ယုံကြည်လို့ပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ ကတော့ ဒီလို ကိုးကွယ် ဆည်းကပ်မှု မျိုးကို မလုပ်ကြပါဘူး။ တခြား ကိုးကွယ် ဆည်းကပ်မှုတစ်မျိုးကတော့ မိမိတို့ လေးမြတ်ကြည်ညိုတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ် တစ်ဦးဦး သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ရာကို ရိုသေ သမှု ဂါရ၀ ပြုကြတယ်။ ဆရာအခန်းထဲ ၀င်လာရင် နေရာက ထ ပေးကြတယ်။ ဂုဏ်သရေရှိတဲ့ လူနဲ့တွေ့ရင်လက်ဆွဲနှုတ်ဆက်ကြတယ်။ အမျိုးသားသီချင်း တီးရင် မတ်တပ်ရပ် အလေးပြုကြတယ်။ ဒါတွေအားလုံးဟာ ရိုသေလေးစားမှုကို ပြတဲ့ အမူအရာတွေ ပါပဲ။ လေးမြတ်ကြည်ညိုမှုကို ဖေါ်ပြကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလို အရိုအသေ ဂါရ၀ပြုပြီး ရှိခိုး ကိုးကွယ်မှုဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ ပြုလုပ်ကြတဲ့ ရှိခိုး ကိုးကွယ်မှုမျိုးပါပဲ။တင်ပျင်ခွေ ထိုင်ပြီး ရင်ခွင်ထက်မှာ လက်နှစ်ဖက်ကို ရွရွကလေးချထားတဲ့ ဗုဒ္ဓရုပ် ပွါးတော်ရဲ့ မဟာကရုဏာတော်ဖြင့် ကြည်လင် လန်းဆန်းနေတဲ့ မျက်နှာတော်ဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ သန္တာန်မှာ ငြိမ်းအေးမှုနဲ့ မေတ္တာတရား တိုးပွါးအောင် ကြိုးစားကြဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေး နေပါတယ်။ အမွှေးတိုင်ရဲ့ အမွှေးနံ့က ကျွန်ုပ်တို့ သန္တာန်မှာ ကောင်းမှုကုသိုလ်တွေ ပျံ့နှံ့နေစေဖို့ သတိပေးနေပါတယ်။ ဆီမီးကတော့ ပညာဆီမီး တန်ဆောင် ထွန်းပြောင်စေဖို့ သတိပေးနေပါတယ်။ ကပ်လှူထားတဲ့ ပန်းများရဲ့ ညှိုးနွမ်းကြွေကျသွားတဲ့ သဘောက ကျွန်ုပ်တို့အား အနိစ္စတရားကို သတိရစေပါတယ်။ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွါးတော်ရှေ့မှာ ဦးညွှတ်ရှိခိုးခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို တရားဓမ္မ ဟောပြောညွှန်ပြ ဆုံးမတော်မူတဲ့အတွက် ဗုဒ္ဓရှင်တော် မြတ်ဘုရားရဲ့ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကို လေးမြတ်ကော်ရော် ပူဇော်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် များရဲ့ ရှိခိုးကိုးကွယ်မှုပါပဲ။\nမေး - ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များဟာ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ကြတယ်လို့ တချို့လူများက ပြောတာ ကြားဘူးပါတယ်။ ဟုတ်ပါသလား။\nဖြေ - ဒီလို အပြောမျိုးဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာကို နားလည်မှားနေတဲ့ လူတွေ ပြောကြတဲ့ စကားတွေပါ။ အဘိဓာန် များကတော့ ရုပ်တုကို ထာဝရဘုရား(God) အဖြစ်နဲ့ ရှိခိုး ကိုးကွယ်ကြတာကို ရုပ်တု ကိုးကွယ်မှု လို့ ဖွင့်ပြကြပါတယ်။ သိကြတဲ့အတိုင်းပဲ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များဟာ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာကို ထာဝရဘုရားတစ်ပါး(God) အနေနဲ့ ယုံကြည် သိမှတ်ကြတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒီတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များဟာ သစ်သားရုပ်တု၊ သံရုပ်တု၊ ကြေးရုပ်တု စသည်ကို ဘယ်မှာ ကိုးကွယ်ကြပါမလဲ။ သို့သော်လဲ တစ်ခုတော့ ရှိပါတယ်။ ဘာသာတရားတိုင်းမှာ ဘာသာဝင်တိုင်းဟာ အယူအဆ အမျိုးမျိုးကို ဖေါ်ပြဖို့ အမှတ်လက္ခဏာ(Symbol) အမျိုးမျိုးကို အသုံးပြုကြပါတယ်။ ဥပမာ - တာအိုဘာသာမှာဆိုရင် ဆန့်ကျင်ဘက် နှစ်ခုတို့ရဲ့ ညီညွှတ် ပေါင်းစည်းမှုကို ဖေါ်ပြဖို့ရာ ယင်နဲ့ယန်(Ying -Yang) ကို အမှတ်လက္ခဏာအဖြစ် အသုံးပြုပါတယ်။ ဆစ်ဘာသာမှာ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ရုန်းကန်လှုပ်ရှားမှုကို ဖေါ်ပြဖို့ရာ ဓားကို အမှတ်လက္ခဏာအဖြစ် အသုံးပြုပါတယ်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာမှာ ခရစ်တော် တည်ရှိခြင်းကို ဖေါ်ပြဖို့ရာ ငါးကို အမှတ်လက္ခဏာအဖြစ် အသုံးပြုကြတယ်။ ခရစ်တော်ရဲ့ လူသားအတွက် အသက်စွန့်လွှတ်မှုကို ဖော်ပြဖို့ရာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို အမှတ်လက္ခဏာအဖြစ် အသုံးပြုပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ လူသားတစ်ဦးရဲ့ အလုံးစုံပြီးပြည့်စုံမှုကို ဖေါ်ပြဖို့ရာ ဘုရားရုပ်တုတော်ကို အမှတ်လက္ဓဏာအဖြစ် အသုံးပြုကြပါတယ်။ဗုဒ္ဓရုပ် တုတော်က ဗုဒ္ဓရဲ့ တရားတော်များမှာ ပါဝင်တဲ့ လူသားနဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ သဘာဝများကို ကျွန်ုပ်တို့အား သတိရစေပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ လူသားကို ဗဟိုပြုပတယ် ထာဝရဘုရာွးသိ ကို ဗဟိုမပြုဘူး ဆိုတဲ့ အချက်နဲ့ အလုံးစုံ ပြီးပြည့်စုံရေးနဲ့ အသိမှန် အမြင်မှန် ရရေးအတွက် ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်ကို မကြည့်ရဘူး၊အဇ္ဈတ္တသန္တာန်ကိုသာ ကြည့်ရမယ်ဆိုတဲ့ အချက်ကိုလဲ ကျွန်ုပ်တို့အား သတိရစေပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ ရုပ်တုကို ရှိခိုးကိုးကွယ်တယ်ဆိုတဲ့ စွပ်စွဲပြောဆိုချက်တွေဟာ မမှန်ပါဘူး။\nမေး - တရုတ် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းတွေ ထဲမှာ စက္ကူပိုက်ဆံတွေကို မီးရှို့တာတွေ၊ ပြီးတော့ တခြား ထူးထူးဆန်းဆန်း လုပ်ကြတာ တွေ့ကြရပါတယ်။ အဲဒါတွေကို ဘာကြောင့် လုပ်ကြပါသလဲ။\nဖြေ - ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်တဲ့ အရာများကို တွေ့ရတဲ့အခါ အဲဒါတွေကို ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထူးဆန်းနေတတ်ပါတယ်။ အဲဒီလိုဟာတွေကို အထူးအဆန်း တွေပဲလို့ အမှတ်တမဲ့ ဘာသိဘာသာ မနေပဲ အဲဒါတွေရဲ့ အဓိပ္ပါယ်တွေကို ရှာဖွေဖို့ ကြိုးစားသင့်ကြပါတယ်။မှန်ပါတယ်၊ တစ်ခါတစ်ရံမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ လိုက်နာ လုပ်ဆောင်နေကြတာတွေဟာ ဗုဒ္ဓတရားတော်မှာ အခြေမခံပဲ နားလည်မှားမှုနဲ့ အများယုံကြည် လက်ခံထားတဲ့ အစွဲအလမ်းပေါ်မှာ အခြေခံထားတာ တွေ့ရတတ်ပါတယ်။ ဒီလိုကိစ္စတွေဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာ တစ်ခုတည်းမှာသာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဘာသာတိုင်းမှာပဲ ရံဖန်ရံခါ တွေ့ရတတ်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ တရားတော်များကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ အသေးစိတ် ဟောပြတော်မူပါတယ်။ အဲဒါကိုမှ ပြည့်ပြည့်စုံစုံ နားမလည်ရင်တော့ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာကို အပြစ်ဆိုလို့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဒါနဲ့ပတ်သက်လို့ မှတ်သားဖွယ် အဆုံးအမ တစ်ခုကတော့ ရောဂါဝေဒနာ ခံစားနေရသော လူတစ်ယောက်သည် ဆေးဆရာအထံမှ ဆေးကုသမှု ခံယူဖို့ လွယ်ကူပါလျက်နဲ့ ကုသမှု မခံယူလျှင် ဆေးဆရာ၏ အပြစ်မဟုတ်ပေ။ ထို့အတူပင် ကိလေသာရောဂါ အဖိစီး အနှိပ်စက် ခံနေရသူသည် မြတ်စွာဘုရား၏ တရားတော်များ ရှိနေပါလျက်နဲ့ တရားဆေးဖြင့် မကုစားလျှင် မြတ်စွာဘုရား၏ အပြစ်မဟုတ်ပေ။} ဗုဒ္ဓဘာသာကိုပဲဖြစ်စေ၊ တခြား ဘာသာတရားကိုပဲဖြစ်စေ အဲဒီဘာသာတရားအကြောင်း ကောင်းကောင်း နားမလည်သူများက အမှား၊ အမှန်၊ အဆိုး၊ အကောင်း ကို မဆုံးဖြတ်သင့်ပါဘူး။\nမေး - ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ ကုသိုလ်ဖြစ် လုပ်ငန်းတွေ လုပ်ကြတာ သိပ်မကြားမိပါဘူး။ အဲဒါ ဘာကြောင့်လဲ။\nဖြေ - ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေလဲ ကုသိုလ်ဖြစ် လုပ်ငန်းတွေ လုပ်ကြပါတယ်။ သင်မကြားမိတာကတော့ ဗုဒ္ဓ ဘာသာ ၀င်များဟာ သူတို့လုပ်တဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေ အကြောင်းကို ၀ါကြွားပြောဆိုဖို့ မလိုဘူးလို့ ယူဆထားကြလို့ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ နှစ်ပေါင်းတော်တော်ကြာဆီက ဂျပန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ခေါင်းဆောင် တစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ နစ်ခိုနိရ၀ါနို ဟာ ဘာသာတရားအားလုံး ပေါင်စည်းညီညွတ်မှု တိုးတက်ရေးကို လုပ်ဆောင်တဲ့အတွက် (Templeton Prize) တင်ပယ်လ်တန်ဆုကို ရရှိပါတယ်။ အလားတူပဲ ထိုင်းဗုဒ္ဓ ဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီး တစ်ပါးဟာ မူးယစ်ဆေး စွဲသူများကို ကုသရာမှာ ထူးချွန်တဲ့အတွက် မက်ဆေးဆေး ဆုကို ရရှိခဲ့ပါတယ်။ ၁၉၈၇ ခုနှစ်တုန်းကလဲ အရှင် ကန္တယပိဝတ် ဆိုတဲ့ ထိုင်းဘုန်းကြီးတစ်ပါးဟာ ကျေးလက် တောရွာများမှာရှိတဲ့ အခြေအနေမဲ့ ကလေးများကို နှစ်ပေါင်းများစွာကြာအောင် ပြုစု စောင့်ရှောက်ခဲ့တဲ့အတွက် ]နော်ဝေ ကလေးများ၏ ငြိမ်းချမ်းရေးဆု} ကို ရရှိခဲ့ပါတယ်။ အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့(Western Buddhist Order) ဟာ အိန္ဒိယပြည်မှာ ဆင်းရဲသားများ အတွက် ကြီးမား ကျယ်ပြန့်တဲ့ လူမှုရေး လုပ်ငန်းတွေကို လုပ်ဆောင်နေပါတယ်။ စာသင်ကျောင်းတွေ၊ ကလေးပြုစု စောင့်ရှောက်ရေး ဌာနတွေ၊ ဆေးပေးခန်းတွေ၊ တနိုင် စက်မှုလုပ်ငန်း အသေးစားတွေ တည်ထောင်ပြီး ပြုစု ပျိုးထောင်ပေးနေပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များဟာ တခြား ဘာသာဝင်များလိုပဲ သူတစ်ပါးကို အကူအညီ ပေးရတာဟာ သူတို့ရဲ့ ဘာသာတရား လိုက်နာကျင့်ကြံမှုကို ဖေါ်ပြတာပဲလို့ သိမြင်မှတ်ယူကြပါတယ်။ သို့သော်လဲ ဒါတွေကို ကိုယ့်ကိုယ်ကို မထင်ပေါ်စေပဲ တိုးတိုးတိတ်တိတ်ပဲ လုပ်သင့်တယ်လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်။ ဒါကြောင့် သူတို့ရဲ့ ကုသိုလ်ဖြစ်လုပ်ငန်းတွေ အကြောင်းကို သင် သိပ်မကြားရတာ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။\nမေး - ဘာကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာတွေ အမျိုးမျိုး ကွဲပြားနေပါသလဲ။\nဖြေ - လူတွေ စားသုံးကြတဲ့ သကြားတွေလဲ အမျိုးမျိုး ရှိကြတာ မဟုတ်လား။ သကြားဖြူ၊ သကြားညို၊ ကျောက်သကြား၊ သကြားရည်၊ ရေခဲသကြား စသည် အမျိုးမျိုး ရှိကြတာပဲ။ သို့သော်လဲ အားလုံးဟာ သကြားချည်းပဲ ပြီးတော့ သကြားတိုင်းဟာ ချိုကြတာချည်းပဲ။ မချိုတဲ့ သကြားရယ်လို့ မရှိဘူး။ ဒီလို သကြားအမျိုးမျိုးအစားစား ထုတ်ကြတာက သူတို့ကို သုံးစွဲပုံ သုံးစွဲနည်း အမျိုးမျိုး ရှိကြလို့ပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာလဲ ထို့အတူပါပဲ။ ထေရ၀ါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဈင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ အမိတာဘာ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ယောဂါစာရ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ၀ဇီရယာန ဗုဒ္ဓဘာသာ စသည်ဖြင့် ကွဲပြားနေကြသော်လဲ အနှစ်သာရအားဖြင့် အတူတူပါပဲ။ အဲဒီ အနှစ်သာရက ဘာလဲဆိုတော့ ကိလေသာမှ လွတ်မြောက်ခြင်း၊ ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ခြင်းဆိုတဲ့ အနှစ်သာရပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ သူဖြစ်ပေါ်ရာ ယဉ်ကျေးမှု အမျိုးမျိုးနဲ့ ဟပ်မိအောင် အသွင် အမျိုးမျိုးနဲ့ ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်လာခဲ့ပါတယ်။ အသစ်ဖြစ်တဲ့ မျိုးဆက် အသီးသီးနဲ့ ကိုက်ညီအောင် ရာစုနှစ်များ တလျောက်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ပြန်ပြီး အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုကြပါတယ်။ ပြင်ပ ပုံပန်းသဏ္ဋာန် အနေနဲ့ အမျိုးမျိုး ကွဲပြားနေတယ်လို့ ထင်ရသော်လဲ အားလုံးရဲ့ ဗဟိုချက်မ အနှစ်သာရကတော့ သစ္စာလေးပါး မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ အပါအ၀င် ဘာသာကြီးများ အားလုံးဟာ ဂိုဏ်း အမျိုးမျိုး ကွဲခဲ့ကြပါတယ်။ သို့သော်လဲ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဂိုဏ်းအမျိုးမျိုးဟာ အချင်းချင်း ဘယ်တော့မှ စစ်ပွဲတွေ မဆင်နွှဲခဲ့ကြပါဘူး။ သူတို့ဟာ အချင်းချင်း ဘယ်တော့မှ ရန်မပွါး ခဲ့ကြပါဘူး။ ခုခေတ်မှာဆိုရင် ဂိုဏ်တစ်ဂိုဏ်းရဲ့ ကျောင်းကန်ဘုရားကို တစ်ခြား ဂိုဏ်းတစ်ခုက သွားရောက်ပြီး အတူတကွ ဘုရားဝတ်ပြုကြပါတယ်။ တခြားဘာသာရေး လောကမှာ တကယ်တော့ အလွန်ရှားပါတယ်။\nမေး - သင်က ဗုဒ္ဓဘာသာကို အလွန် အထင်ကြီးတာပဲ။ သင်ဟာ သင့်ဘာသာတရားကို မှန်တယ်လို့ ယူဆပြီး တခြားဘာသာ အားလုံးကို မှားတယ်လို့ ယူဆပုံရတယ်။\nဖြေ - ဗုဒ္ဓမြတ်စွာရဲ့ တရားတော်များကို နားလည် သဘောပေါက်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မည်သူမဆို တခြား ဘာသာတရား မှားတယ်လို့ မထင်ကြပါဘူး။ တခြားဘာသာတရားများကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဝေဖန်စစ်ဆေးဖို့ရာ စစ်မှန်တဲ့ လုံ့လ၀ီရိယကို ပြုသူမှန်သမျှ ဘယ်သူမှ အဲဒီလို မထင်ကြပါဘူး။ ဘာသာတရား အမျိုးမျိုးကို လေ့လာတဲ့ အခါမှာ ပထမဆုံး သတိပြုမိတာကတော့ ဒီဘာသာတရား တွေဟာ အချင်းချင်း ဘယ်လောက်များများ တူညီကြတယ် ဆိုတဲ့ အချက်ပါပဲ။ အားလုံးသော ဘာသာတရားများက လူသားရဲ့ လက်ရှိ အခြေအနေဟာ ကျေနပ်ဖွယ် မရှိဘူးလို့ ၀န်ခံကြတာပါပဲ။ လူသားရဲ့ အခြေအနေ တိုးတက်လိုရင် စိတ်နေစိတ်ထား အပြုအမူ ပြောင်းလဲဖို့ လိုအပ်တယ်လို့ အားလုံးယုံကြည်ကြပါတယ်။ ဘာသာတရား အားလုံးဟာ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ပေးကမ်းလှူဒါန်းခြင်း၊ လူမှုရေး၊ တာဝန်ဝတ်တရားများ ဆောင်ရွက်ခြင်း စတဲ့ ကျင့်ဝတ်များကို သင်ကြားပေးကြပါတယ်။ ဒီဘာသာတရား အားလုံးက အဆုံးစွန် ပြည့်စုံတဲ့ သဘောတစ်ခုဟာ ပုံသဏ္ဋာန် အမျိုးမျိုးနဲ့ ရှိတယ်ဆိုတာ လက်ခံကြပါတယ်။ ဘာသာတရားများက ဒီ လုံးဝအုပ်စုံ ပြည့်စုံတဲ့ သဘာဝကို ဘာသာစကား အမျိုးမျိုး၊ နာမည်အမျိုးမျိုး၊ အမှတ်အသား အမျိုးမျိုးနဲ့ ရှင်းလင်း ဖေါ်ပြကြပါတယ်။ အရာရာကို တစ်ဘက်သက် ရှုမြင် သုံးသပ်တဲ့နည်းကို အမြင်ကျဉ်းစွာ တွယ်ကပ်ထားကြတဲ့ အခါမှာသာ သည်းမခံနိုင်မှု၊ မာနတရားနဲ့ ကိုယ်သာမှန် စိတ်ထားတွေ ဖြစ်ပွါးပေါ်ပေါက် လာတတ်ပါတယ်။ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ အင်္ဂလိပ်၊ ပြင်သစ်၊ တရုတ် ၊ အင်ဒိုနီးရှား၊ လူ ၄ ဦး ကော်ဖီပန်းကန် တစ်လုံးကို ကြည့်ကြတယ် ဆိုပါစို့။ အဲဒီပန်းကန်ကို အင်္ဂလိပ်က Cup လို့ခေါ်တယ်။ ပြင်သစ်က Tasse လို့ခေါ်တယ်။ တရုတ်က Pei ၊ အင်ဒိုနီးရှားက Cawan လို့ခေါ်တယ်။ အဲဒါ သူ့အခေါ်မှန်တယ်၊ တစ်ခြားလူ့အခေါ် မှားတယ်လို့ ကိုယ့်အဘိဓာန် ကိုယ်ကိုးကားပြီး အကြောက်အကန် ငြင်းခုံးနေကြပါရော။ အဲဒီအခိုက်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦး ရောက်လာပြီး ဘာမှပြောမနေဘဲ ကော်ဖီပန်းကန်ကို ကောက်ယူပြီး မော့သောက်ပြစ်လိုက်ပါတယ်။ ပြီးတော့မှ သူက ဟိုလူလေးယောက်ကို ပြောလိုက်တယ်။ ဒီပန်းကန်ကို ဘယ်လိုပဲ မိတ်ဆွေတို့ခေါ်ခေါ် လိုရင်းက ဒါကို ကော်ဖီသောက်ဖို့ အသုံးပြုတာပါပဲ၊ ငြင်းခုံနေလို့ ဘာအကျိုးရှိမလဲ၊ သောက်ဖို့ပန်းကန်ကို သောက်လိုက်မှ အမောပြေပြီး လန်းဆန်းလာမှာပေါ့၊ အဲဒါ လိုရင်းပဲ။ ဒါဟာ ဘာသာတရားများအပါ် ဗုဒ္ဓဘာသာကမြင်တဲ့ အမြင်၊ ထားတဲ့ စိတ်ထားပါပဲ။\nမေး - ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ သိပ္ပံနည်း ကျပါသလား။\nဖြေ - ဒီအမေးကို မဖြေမီ သိပ္ပံ ဆိုတဲ့ စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ရှာကြည့်တာ အကောင်းဆုံး ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ အဘိဓာန်များက ဒီလိုဖွင့်ပြကြပါတယ်။ သိပ္ပံ ဆိုတာ တကယ်ဖြစ်နေတဲ့ သဘာဝတစ်ခုကို လက်တွေ့မျက်မြင် ကြည့်ရှုခြင်းနှင့် စမ်းသပ်ခြင်းတို့အပေါ် အခြေခံပြီး စနစ်တစ်ခု ဖော်ထုတ်တဲ့ပညာ၊ တိတိကျကျ လေ့လာစမ်းသပ် သိရှိထားတဲ့ အရာတစ်ခုနဲ့ ပတ်သက်လို့ သဘာဝကျတဲ့ နည်းလမ်း ဥပဒေသများ သတ်မှတ်ဖေါ်ပြတဲ့ ပညာပါပဲ။ အဲဒီပညာရဲ့ အစိတ်အပိုင်း တစ်ခုခုလဲ သိပ္ပံပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ ဒီဖွင့်ဆိုချက်နဲ့ မကိုက်ညီတဲ့ အချက်အလက်များ ရှိကောင်း ရှိနိုင်ပါတယ်။ သို့သော်လဲ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ လိုရင်း တရားဖြစ်တဲ့ သစ္စာလေးပါးကတော့ သေသေချာချာ ကိုက်ညီပါတယ်။\nပထမဆုံး အမှန်တရားက ဒုက္ခသစ္စာပါ။ ဒီမှာ ဆင်းရဲခြင်းဆိုတာ ကိုယ်တိုင်တွေ့သိ ခံစားရတဲ့ အရာပါ။ သူ့ကို အဓိပ္ပါယ် သတ်မှတ်လို့လဲ ရပါတယ်။ လက်တွေ့ ခံစား သိမြင်လို့လဲ ရပါတယ်။\nဒုတိယ အမှန်တရားက သမုဒယသစ္စာပါ။ လိုချင်တပ်မက်မှု တဏှာကို ဆိုလိုပါတယ်။ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖြစ်ပေါ်စေတဲ့ အကြောင်းဖြစ်တဲ့ ဒီတဏှာဟာလဲ ကိုယ်တိုင် တွေ့သိ ခံစားရတဲ့ အရာပါ။ အဓိပ္ပါယ် သတ်မှတ်လို့လဲ ရတယ်။ လက်တွေ့ ခံစား သိမြင်လို့လဲ ရပါတယ်။ ဒီဒုက္ခနဲ့ ဒုက္ခရဲ့ အကြောင်းတရား အမှန်ကို ဒဿနပညာဆိုင်ရာ စကားလုံးတွေနဲ့ ရှင်းပြဖို့ မလိုပါဘူး။ ကိုယ်တွေ့ ခံစားသိမြင်ရတဲ့ အရာတွေပါ။\nတတိယ အမှန်တရားကတော့ နိရောဓသစ္စာပါ။ ဆင်းရဲကုန်ဆုံးတဲ့သဘော၊ ဆင်းရဲငြိမ်းတဲ့သဘောပါ။ ဒီသဘောကို အနန္တ တန်ခိုးရှင်ဆိုသူ တစ်ဦးဦးကို အားကိုးလို့ မရပါဘူး။ ယုံကြည်ရုံမျှ ဆုတောင်ရုံမျှနဲ့လဲ မရနိုင်ပါဘူး။ ဆင်းရဲဒုက္ခရဲ့ အကြောင်းတရားကို ပယ်သတ်နိုင်မှပဲ ရပါတယ်။\nစတုတ္ထ အမှန်တရားကတော့ ဆင်းရဲငြိမ်းစေတဲ့ နည်းလမ်းဖြစ်တဲ့ မဂ္ဂသစ္စာပါ။ ဒီ ဆင်းရဲငြိမ်းရေး နည်းလမ်းကလဲ ဒဿနပညာ သဘောတရားတွေနဲ့ လုံးဝ မသက်ဆိုင် ပါဘူး။ သတ်မှတ်ပေးထားတဲ့ နည်းလမ်းအတိုင်း လက်တွေ့ ကျင့်မှပဲ ရပါတယ်။ ဒီနည်းလမ်းကလဲ အစမ်းသပ်ခံ နည်းလမ်းပါ။ သိပ္ပံပညာမှာလိုပဲ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ရှင်းပြဖို့လဲ အနန္တ တန်ခိုးရှင် အယူအဆကို လက်ခံဖို့ မလိုပါဘူး။ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုယ်တိုင်က စကြာဝဠာ ကမ္ဘာလောကြီးရဲ့ အလုပ်လုပ်ပုံကို သဘာဝ နိယာမတွေနဲ့ ရှင်းပြထားပါတယ်။ ဒီအချက် အားလုံးက ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ သိပ္ပံနည်းကျ အနှစ်သာရကို သေချာစွာ ဖေါ်ဆောင် နေပါတယ်။ ဒီမှာလဲ ကျွန်ုပ်တို့ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ အမြဲတစေ ဆုံးမခဲ့တဲ့ အဆုံးအမက ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ဘယ်အရာကိုမဆို အကန်းယုံ အရမ်းယုံ မယုံမိကြဖို့၊ မေးမြန်း၊ စုံစမ်း၊ စစ်ဆေး၊ စမ်းသပ်ပြီးမှ ကိုယ်တိုင် တွေ့သိခံစားရတဲ့ အရာပေါ်မှာ အခြေခံပြီး ယုံသင့်မှ ယုံဖို့ပါပဲ။ ဒီအဆုံးအမမှာ တိကျတဲ့ သိပ္ပံနည်းကျ အမြင် ပါဝင်နေပါတယ်။\nရှင်တော်မြတ်ဘုရား ဆုံးမပုံက -\nဗျာဒိတ်စကား ဆိုရုံနဲ့ မယုံကြည်ပါနှင့်။\nအစဉ်အဆက် ယုံကြည်လက်ခံလာတာ ဖြစ်ရုံနှင့် မယုံကြည်ပါနှင့်။\nမြင့်မြတ်တဲ့ ကျမ်းစာများမှာ ပါရုံနဲ့လဲ မယုံကြည်ပါနှင့်။\nတဆင့် စကားမျှနှင့်လဲ မယုံကြည်ပါနှင့်။\nစဉ်းစားတွေးခေါ်ရေး တက္ကဗေဒ၊ ဒဿနိကဗေဒတွေနဲ့ ကိုက်ညီရုံမျှနှင့်လဲ မယုံကြည်ပါနှင့်။\nပြောတဲ့လူက ယုံကြည်ထိုက်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ရုံမျှနှင့်လဲ မယုံကြည်ပါနှင့်။\nမိမိဆရာ ဖြစ်ရုံမျှနှင့်လဲ မယုံကြည်ပါနှင့်။\nသင်ကိုယ်တိုင် ကောင်းတဲ့အရာပဲ၊ အပြစ်ကင်းတဲ့ အရာပဲ၊ ပညာရှိတို့ ချီးမွမ်းအပ်တဲ့ အရာပဲ၊ လက်တွေ့ ကျင့်ကြည့်တဲ့ အခါမှာလဲ မုချ ချမ်းသာစေနိုင်တဲ့ အရာပဲလို့ ကိုယ်တွေ့ သိမြင်ရတဲ့ အခါကျမှပဲ အဲဒါကို ယုံကြည် လက်ခံ လိုက်နာ ကျင့်ကြံပါ။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ ပြည့်ပြည့်၀၀ သိပ္ပံ နည်းကျတယ်လို့ မဆိုနိုင်သော်လဲ အတော် ခိုင်မာတဲ့ သိပ္ပံနည်းကျ သဘောသဘာဝတွေတော့ ပါဝင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ တခြား ဘာသာတရားတွေထက် ပိုပြီး သိပ္ပံ နည်းကျတယ်လို့တော့ ပြောနိုင်ပါတယ်။\nနှစ်ဆယ်ရာစုနှစ်မှာ အကြီးမြတ်ဆုံး သိပ္ပံပညာရှင် ဖြစ်တဲ့ အဲလ်ဘတ်အိုင်းစတိုင်းက ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ပတ်သက်လို့ ဒီလိုပြောပါတယ်။ နောင်တစ်ချိန်မှာ စကြ၀ဠာ တစ်ခုလုံး ကိုးကွယ်ကြတဲ့ ဘာသာတရားတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မယ်။ အဲဒီဘာသာတရားဟာ ထာဝရဘုရား အယူအဆကို လွှမ်းမိုးသွားလိမ့်မယ်။ တယ် တရားသေ ၀ါဒကိုလရှောင်လွှဲနိုင် လိမ့်မယ်။ သဘာဝတရားနှင့် ဘာသာတရား နှစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံမိတဲ့ ဒီဘာသာတရားဟာ ရုပ်နာမ်နှစ်ပါးလုံး ကိုယ်တွေ့ ခံစား သိမြင်မှုနဲ့ အဓိပ္ပါယ် ပြည့်ဝတဲ့ ပေါင်းစည်း ညီညွတ်မှုပေါ်မှာ အခြေခံလိမ့်မယ်။ ဒီအချက်တွေကို ဗုဒ္ဓဘာသာက အဖြေပေးလိမ့်မယ်။ တကယ်လို့သာ ခေတ်သစ် သိပ္ပံနည်းကျ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်တဲ့ ဘာသာတရားတစ်ခု ရှိတယ်ဆိုရင် အဲဒီ ဘာသာတရားဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာပဲ ဖြစ်လိမ့်မယ်။\nမေး - တခြား ဘာသာတရားများမှာ အမှားအမှန် အယူအဆကို သူတို့ ထာဝရဘုရား၊ နတ်ဘုရားများရဲ့ပညတ်တော်တွေ ထဲမှ ရကြပါတယ်။ သင်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေက ထာဝရဘုရားကို မယုံကြည်ကြတော့ ဘယ်လိုလုပ်ပြီး အမှားအမှန်ကို သိကြပါသလဲ။\nဖြေ - လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟတရားများမှာ အခြေခံပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို နိဗ္ဗာန်မှ ဝေစေတဲ့ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မနောကံများဟာ မကောင်းမှုတွေ ဖြစ်ပါတယ် (အမှားတွေပါ)။ ပေးကမ်း လှူဒါန်းခြင်း၊ မေတ္တာထားခြင်းနှင့် အသိပညာတို့ အပေါ်မှာ အခြေခံပြီး ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ နိဗ္ဗာန်သွားရာ လမ်းကြောင်းကို ရှင်းလင်းပေးတဲ့ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မနောကံများသာလျှင် ကောင်းမှုတွေ ဖြစ်ပါတယ်(အမှန်တွေပါ)။\nထာဝရဘုရားကို ဗဟိုထားတဲ့ ဘာသာတရားများမှာ အမှားအမှန်သိဖို့ လိုအပ်တာ အားလုံးကတော့ ထာဝရဘုရား ပြောတဲ့အတိုင်း လုပ်ဖို့ ကြိုးစားခြင်းပါပဲ။\nလူသားကို ဗဟိုထားတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာလို ဘာသာတရားများမှာ အမှားအမှန် သိဖို့ကတော့ မိမိကိုယ်ကို နက်နက်နဲနဲ သိရှိမှု၊ နားလည် သဘောပေါက်မှု တိုးတက်ဖြစ်ပေါ်အောင် လုပ်ရပါတယ်။ နားလည်မှုပေါ်မှာ အခြေခံတဲ့ လိုက်နာကျင့်ကြံမှုဟာ ပညတ်ချက် တစ်ခုပေါ်မှာ အခြေခံတဲ့ နာခံမှုထက် ပိုပြီး အင်အားကောင်းပါတယ်။\nဒါကြောင့် အမှားအမှန်ကို သိဖို့ရာ ဗုဒ္ဓဘာသာ တစ်ယောက်ဟာ အရာသုံးခုကို ကြည့်ပါတယ်။ အဲဒါတွေကတော့ (၁)ရည်ရွယ်ချက်၊\n(၂)အလုပ်ကြောင့် မိမိအပေါ်မှာ အကျိုး သက်ရောက်မှုနှင့်\n(၃)သူတပါးအပေါ်မှာ အကျိုး သက်ရောက်မှုများပါပဲ။\nဒါန၊ မေတ္တာ၊ ပညာတို့အပေါ်မှာ အခြေခံလို့ ရည်ရွယ်ချက်က ကောင်းရင်၊ ပြီးတော့ မိမိကိုယ်ကိုလဲ (ပိုပေးကမ်း လှူဒါန်းအောင်၊ ပိုမေတ္တာ ထားအောင်၊ ပိုအသိပညာပွါးအောင်) ကူညီရင်၊ ပြီးတော့ သူတစ်ပါးကိုလဲ (ပိုပေးကမ်း လှူဒါန်းအောင်၊ ပိုမေတ္တာ ထားအောင်၊ ပိုအသိပညာပွါးအောင်) ကူညီရင် အဲဒီ အလုပ်တွေဟာ ကောင်းမှုကုသိုလ်တွေ၊ ကောင်းတဲ့ ကိုယ်ကျင့် တရားတွေပါပဲ။ တကယ်တော့ ဒီအချက်ဟာ အမျိုးမျိုး အစားစား ထွေပြားလှပါတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ ကိုယ်က အကောင်းဆုံး ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ လုပ်လိုက်ပေးတဲ့လဲ ကိုယ့်အတွက်ဖြစ်စေ၊ သူတစ်ပါးအတွက် ဖြစ်စေ ကောင်းကျိုး ဖြစ်ချင်မှ ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ ကိုယ့် ရည်ရွယ်ချက်က မကောင်းပေတဲ့လဲ ကိုယ့်အလုပ်က သူတစ်ပါးကို ကောင်းကျိုး ရစေတတ်ပါတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ ရည်ရွယ်ချက် ကောင်းကောင်းနဲ့ လုပ်တဲ့ အလုပ်က ကိုယ့်ကို အကျိုးရစေပေတဲ့ သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်ကောင်း ထိခိုက်တတ်ပါတယ်။ ဒီလို ကိစ္စမျိုးတွေမှာ အကောင်းနှင့် အတော်အသင့်ကောင်းတာ ရောနေပါတယ်။ ရည်ရွယ်ချက်က မကောင်းတဲ့အတွက် အလုပ်ကလဲ ကိုယ့်ကိုရော သူတစ်ပါးကိုပါ အကျိုးမရစေဘူး ဆိုရင် ဒီလို အလုပ်မျိုးဟာ မကောင်းပါဘူး။ ရည်ရွယ်ချက် ကောင်းလို့ အလုပ်ကလဲ ကိုယ့်ကိုရော သူတစ်ပါးကိုပါ ကောင်းကျိုး ရစေတယ်ဆိုရင် ဒီလို အလုပ်မျိုးဟာ အပြည့်အ၀ ကောင်းတဲ့ အလုပ်ပါ။\nမေး - ဒါဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ပတ်သက်တဲ့ ကျင့်ဝတ်တွေ ရှိပါသလား။\nဖြေ - ရှိပါတယ်။ ငါးပါးသီလဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုယ်ကျင့်တရားရဲ့ အခြေခံ ကျင့်ဝတ်ပါပဲ။ ပထမ သိက္ခာပုဒ်က သတ္တ၀ါကို ထိခိုက် နာကျင်စေခြင်း၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ဒုတိယက ခိုးမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ တတိယက ကာမဂုဏ် ကိစ္စတွေမှာ ဖေါက်ပြန် မှားယွင်းစွာ ကျင့်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ စတုတ္ထက လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ပဉ္စမက မူယစ်စေတတ်တဲ့ အရက်သေစာနှင့် မူးယစ်ဆေးဝါးမှန်သမျှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းများပါပဲ။\nမေး - ဒါပေမယ့် တစ်ခါတရံမှာ သတ်ဖြတ်တာဟာ ကောင်းတာ သေချာပါတယ်။ ဥပမာ - ရောဂါ ပျံ့နှံ့စေတဲ့ ပိုးကိုသတ်တာ သင့်ကို သတ်မည့်လူကို သတ်တာမျိုးပေါ့။\nဖြေ - သင့်အတွက်တော့ ကောင်းမှာပေါ့။ အဲဟို အသတ်ခံရတဲ့ ပိုးမွှား၊ အသတ်ခံရတဲ့လူမှာ ဘယ်လို နေမလဲ။ သင် အသက်ရှင်နေချင်သလို သူတို့လဲ အသက်ရှင် နေချင်တာပေါ့။ သင်ရောဂါဖြန့်ပိုးကို သတ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်တဲ့ အခါမှာ ကိုယ့်ကို စိုးရိမ်ကြောင့်ကြမှု(ကောင်းတာ)နှင့် ပြောင်းပြန်သဘော(မကောင်းတာ) ရောနှောနေတယ်။ အဲဒီ သတ်ဖြတ်မှုက သင့်ကို ကောင်းကျိုး(ကောင်းမှု)ရစေပြီး၊ ဟိုပိုးမွှားကို ဆိုးကျိုး(မကောင်းမှု) ရစေတာ ထင်ရှားပါတယ်။ ဒီတော့ ရံဖန်ရံခါမှာ သတ်ဖြတ်ဖို့ လိုကောင်းလိုမှာ ဖြစ်ပေတဲ့ ဘယ်တော့မှ ကောင်းမှုတော့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။\nမေး - သင်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေဟာ ပုရွက်ဆိတ်တွေ၊ ကြမ်းပိုးတွေနှင့် ပတ်သက်လို့ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြ လွန်းပါ တယ်။\nဖြေ - ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ ခွဲခြားမှု မရှိဘဲ အားလုံးကို လွှမ်းခြုံမိတဲ့ သနားကြင်နာ ကရုဏာတရား တိုးပွါးဖို့ ကြိုးစားနေကြပါတယ်။ သူတို့ဟာ ကမ္ဘာလောကကြီးကို သတ္တ၀ါတိုင်း သူ့နေရာနှင့်သူ၊ သူ့လုပ်ငန်းဆောင်တာနှင့်သူ အသီးသီး စုပေါင်း ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ အပေါင်းအဖွဲ့ကြီး တစ်ခုအဖြစ် မြင်ကြပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ သဘာဝတရားရဲ့ သိမ်မွေ့တဲ့ ချိန်ညီမှုကို ဖျက်ဆီးမပစ်မီ ကျွန်ုပ်တို့ သတိထားသင့်တယ်လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်။ သဘာဝတရားကို အပြည့်အ၀ လက်ဝါးကြီးအုပ် သုံးစားခြင်း၊ လျော့သွားတာကို ပြန်ဖြည့်မပေးဘဲ သဘာဝတရားရဲ့ နောက်ဆုံး အစက် အပေါက်ကလေး တစ်ခုကိုတောင်မှ မရမက ဖြစ်ညှစ်ယူခြင်း၊ သဘာဝတရားကို အနိုင်ယူခြင်း၊ လွှမ်းမိုးခြင်းများ အပေါ်မှာ အလေးပေးထားတဲ့ အဲဒီ ယဉ်ကျေးမှုကိုပဲ ကြည့်ပါဦး။ အခု သဘာဝက တော်လှန် တိုက်ခိုက်နေပါပြီ။ လေဟာ အဆိပ် သင့်နေပါပြီ။ မြစ်ရေတွေ ညစ်ညမ်းပြီး ခန်းခြောက်ကုန်ကြပြီ။ လှပတဲ့ တိရစ္ဆာန် မျိုးစိတ်ပေါင်း မြောက်များစွာဟာ မျိုးသုဉ်းကုန်ကြပါပြီ။ တောင်တွေပေါ်မှာ သစ်ပင် ကင်းမဲ့ပြီး တောင်ကတုံးတွေ ဖြစ်ကုန်ကြပြီ။ ရေတိုက်စားကုန်ကြပြီ။ ရာသီဥတုတောင်မှ ပြောင်းလဲ နေပါပြီ။ လူတွေဟာ ကြိတ်ချေဖို့၊ ဖျက်ဆီးဖို့၊ သတ်ဖြတ်ဖို့၊ စိတ်စောနေမှုကလေး နည်းနည်း လျှော့ပေးလိုက်ရင်ပဲ အခုပြောခဲ့တဲ့ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အခြေအနေတွေ ဖြစ်ပေါ်လာမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးဟာ သဘာဝရဲ့ အသက်ကို လေးစားမှု နည်းနည်းလေးပဲဖြစ်ဖြစ် ပိုတိုးလာအောင် ကြိုးစားသင့်ကြပါတယ်။ ဒါဟာ သတ္တ၀ါရဲ့ အသက်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း ဆိုတဲ့ ပထမ သိက္ခာပုဒ်က ပြောပြနေတဲ့ အချက်ပါပဲ။\nမေး - ဒါပေတဲ့ မုသာဝါဒနဲ့ ပတ်သက်တာ ကျတော့ ဘယ်လိုလဲ။ မုသား မပြောဘဲ နေလို့ ဖြစ်ပါ့မလား။\nဖြေ - လူ့အသိုင်းအ၀န်းထဲမှာ ဖြစ်စေ၊ စီးပွါးရေး လောကထဲမှာ ဖြစ်စေ မုသားမပါဘဲ နေထိုင်လုပ်ကိုင်ဖို့အမှန်တကယ် မဖြစ်ဘူးဆိုရင် ဒီလို ထိတ်လန့်စရာကောင်းတဲ့ အကျင့်ပျက်မှုမျိုးကို ပြောင်းလဲ ပစ်သင့်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဆိုတာ ပိုပြီး တော်တည့်မှန်ကန်ဖို့၊ ပိုပြီး ရိုးသားဖြောင်မတ်ဖို့ ကြိုးစားရင်း ပြဿနာနဲ့ ပတ်သက်လို့ လက်တွေ့ လုပ်ကိုင် ဆောင်ရွက်ဖို့ သန္နဋ္ဌာန်ချထားတဲ့ လူမျိုးပါ။\nမေး - ကောင်းပြီ။ ဒါဖြင့် အရက်နှင့် ပတ်သက်လို့ ဘယ်လိုလဲ။ နည်းနည်းပါးပါးလေး သောက်တာကတော့ မထိခိုက်တာ သေချာပါတယ်။\nဖြေ - လူတွေဟာ အရက်ကို အရသာခံဖို့ မသောက်ကြပါဘူး။ သူတို့ တစ်ယောက်တည်း သောက်တဲ့အခါ စိတ်ပြေလက်ပျောက် သောက်ကြတာပါ။ လူမှုရေး အနေနဲ့ သောက်တဲ့အခါ အများနှင့် လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်စေဖို့ သောက်ကြတာပါ။ သို့သော်လဲ အရက်ကို နည်းနည်းလေးပင် သောက်ဦးတော့ စိတ်ဓါတ် ပျက်စီးပြီး သတိလက်လွက် ဖြစ်စေပါတယ်။ အများကြီး သောက်ရင်တော့ ပျက်စီးတော့တာပါပဲ။\nမေး - ဒါပေတဲ့ နည်းနည်းပါးပါးသောက်တာဟာ သီလ မကျိုးဘူး မဟုတ်လား။ နည်းနည်းလေးပဲဟာ။\nဖြေ - ဟုတ်ပါတယ်။ နည်းနည်းလေးပါပဲ။ ဒါပေတဲ့ နည်းနည်းတောင်မှ မစောင့်ထိန်းနိုင်ရင် သင့် ဆုံးဖြတ် ချက်ဟာ မခိုင်မာဘူးပေါ့။ မဟုတ်ဘူးလား။\nမေး - ငါးပါးသီလဟာ အပြုသဘော မဟုတ်ပါဘူး။ ငါးပါးသီလက သင့်ကို မလုပ်ဖို့ပဲ ပြောတယ်။ လုပ်ဖို့ကျတော့ မပြောဘူး။\nဖြေ - ငါးပါးသီလဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုယ်ကျင့်တရားရဲ့ အခြေခံ ကျင့်ဝတ်မျှပါပဲ။ ကျင့်ဝတ်အားလုံး မဟုတ် ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ မကောင်းတဲ့ အပြုအမူတွေကို မှတ်သားထားပြီးတော့ အဲဒါတွေကို မလုပ်မိအောင် ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်ကျင့်တရားကို စ ရပါတယ်။ ဥပမာ - စကားပြောတယ် ဆိုကြပါစို့။ မုသားပြောမှုကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းအားဖြင့် စ သင့်ကြောင်း မြတ်စွာဘုရား မိန့်တော်မူပါတယ်။ အဲဒီလို ရှောင်ကြဉ်ပြီးတော့ မှန်တဲ့စကား နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့စကား၊ ယဉ်ကျေးဖွယ်ရာစကား၊ အချိန်ကာလနှင့် ကိုက်ညီတဲ့စကားကို ပြောရပါမယ်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာက အောက်ပါအတိုင်း မိန့်တော်မူပါတယ်။ မမှန်သော စကားကို ရှောင်ကြဉ်သူသည် မှန်သောစကား၊ အားကိုးထိုက်သောစကား၊ ယုံကြည်ထိုက်သောစကား၊ မှီခိုအားထားထိုက်သော စကာိးကု ပြောသူဖြစ်သည်။ သူသည် လောကကို မလိမ်ညာ မလှည့်စားပေ။ ဂုံးချောစကား ရှောင်ကြဉ်သူသည် လူအများကြားတွင် စိတ်ဝမ်း ကွဲပြားစေဖို့ရာ ဤနေရာ၌ ကြားသောစကားကို ထိုနေရာ၌ မပြောကြားပေ။ ထိုနေရာ၌ ကြားသော စကားကို ဤနေရာ၌ မပြောကြားပေ။ သူသည် စိတ်ဝမ်းကွဲပြား နေသူများကို အစေ့အစပ်စကား ပြောကြား လေ့ရှိ၏။ ခင်မင်နေသူများကို ပိုမိုချစ်ခင်အောင် အားပေးစကား ပြောကြားတတ်၏။ ညီညွတ်မှုသည် သူ၏ ပျော်ရွှင်မှု၊ ညီညွတ်မှုသည် သူ၏ ၀မ်းမြောက်မှု၊ ညီညွတ်မှုသည် သူ၏ ချစ်ခင်မှုဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သူစကားပြောရာတွင် ပါဝင်သော စိတ်ထား စေတနာဖြစ်သည်။ ကြမ်းတမ်း ရိုင်းစိုင်းသော စကားကို ရှောင်ကြဉ်သူသည် အပြစ်ကင်းသော စကား၊ နားဝင်သာသော စကား၊ နှစ်သက်ဖွယ်သော စကား၊ စိတ်နှလုံးသို့ သက်ဝင်သော စကား၊ ယဉ်ကျေးသော စကား၊ အများနှစ်သက် သဘောကျသော စကားကို ပြောဆိုတတ်၏။ အကျိုးမရ အနှစ်သာရ မရှိသော စကားကို ရှောင်ကြဉ်သူသည် အချိန်ကာလနှင့် ကိုက်ညီသော စကား၊ မှန်သောစကား၊ အကျိုးရှိသော စကား၊ တရားနှင့် စပ်သော စကား၊ ကျင့်ဝတ်နှင့် စပ်သော စကားကို ပြောဆိုတတ်၏။ သူသည် စိတ်နှလုံး၌ သိုမှီထားထိုက်သော စကား၊ အချိန်ကာလနှင့် လျော်သောစကား၊ သင့်လျော် လျောက်ပတ်သော စကား၊ အဓိပ္ပါယ် ပြည့်ဝသောစကား၊ အကျိုးစီးပွါးနှင့် စပ်သော စကားကို ပြောဆိုတတ်၏။\nမေး - ထာဝရဘုရား သို့မဟုတ် တန်ခိုးရှင်ဘုရားများရဲ့ တန်ခိုးကို အားကိုးအားထားမှသာလျှင် လူကောင်း တစ် ယောက် ဖြစ်နိုင်တယ်လို့ တချို့ ပြောကြပါတယ်။ (အဲဒါ ဘယ်လို အဘောရပါသလဲ။)\nဖြေ - ဒါကတော့ လုံးဝ မှားပါတယ်။ မြင့်မြတ်တဲ့ အပြစ်ကင်းတဲ့ အပြုအမူတွေကို ပြုမူနေကြတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ၀င် တွေ၊ ဘယ်ဘာသာမှ မကိုးကွယ်သူတွေ သန်းချီရှိကြပါတယ်။ သူတို့ဟာာ တစ်ခါတလေမှသာ မဟုတ်ဘဲ အမြဲတစေ မြင့်မြတ်တဲ့ အပြစ်ကင်းတဲ့ အပြုအမူတွေကို ပြုမူနေကြသူတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ မြင့်မြတ်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ထူး တစ်ယောက်ကို ယုံကြည်နေကြတဲ့ လူများအကြားမှာ တွေ့ရတတ်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်မျိုးလိုပါပဲ။ သင်ဟာ ရိုးသားစွာ ကြိုးစားရင် သင့်ရဲ့ အပြုအမူတွေကို စင်ကြယ်အောင် လုပ်နိုင်ပါတယ်။ လုံးဝ အပြည့်အစုံ မစင်ကြယ်နိုင်တောင်မှ ပိုပြီး စင်ကြယ်အောင် ကြိုးစား လုပ်ဆောင်နိုင်တာကတော့ သေချာပါတယ်။\nမေး - ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ သက်သက်လွတ် သမားတွေ ဖြစ်သင့်တယ် မဟုတ်လား။\nဖြေ - အဲဒီလိုဖြစ်ဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဟာ သက်သက်လွတ်သမားမဟုတ်ပါဘူး။ သူ့ရဲ့ တပည့်များ ကိုလဲ သက်သက်လွတ်စားဖို့ မမိန့်ကြားပါဘူး။ ဒီခေတ်မှာတောင်မှ သက်သက်လွတ်သမား မဟုတ်ဘဲ စိတ်ကောင်း နှလုံးကောင်းရှိတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ အများကြီးပါပဲ။\nမေး - ဒါပေတဲ့ သင် အသားစားရင် သတ္တ၀ါတစ်စုံတစ်ဦး သေတဲ့အတွက် သင့်မှာ သွယ်ဝိုက်သောအားဖြင့် တာဝန်ရှိပါတယ်။ အဲဒါဟာ ငါးပါးသီလထဲက ပထမ သိက္ခာပုဒ်ကို ချိုးတာ မဟုတ်ပါဘူးလား။\nဖြေ - မှန်ပါတယ်။ တစ်စိတ် တစ်ဒေသအားဖြင့် သွယ်ဝိုက်ပြီးတာဝန်ရှိပါတယ်။ သို့သော်လဲ သင် ဟင်းသီး ဟင်းရွက် စားတဲ့အခါလဲ အတူတူပါပဲ။ လယ်ယာဦးကြီးက ဟင်းသီးဟင်းရွက်တွေ ပိုးပေါက်မပါဘဲ သင့် ထမင်းစားပွဲပေါ် ရောက်အောင် အဆိပ်တွေ ဖျန်းပေးရပါတယ်။ ပြီးတော့ သင့် သားရေခါးပတ်အတွက်၊ လက်ဆွဲအိပ်အတွက်၊ သင်သုံးတဲ့ ဆပ်ပြာချက်ဖို့ အမဲဆီ၊ ပြီးတော့ တခြား တိရစ္ဆာန် သားရေနဲ့ လုပ်ထားတဲ့ ပစ္စည်းတွေ၊ ဒါတွေအတွက် တိရစ္ဆာန်တွေကို သတ်ရပါတယ်။ တခြား သတ္တ၀ါ သေတဲ့အတွက် တစ်နည်းနည်းနဲ့ သွယ်ဝိုက်ပြီး တာဝန် မရှိအောင် အသက်ရှင်နေဖို့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဒါဟာ ဒုက္ခသစ္စာရဲ့ ပုံစံ တစ်ခုပါပဲ။ သူလို ကိုယ်လို သာမာန် အသက်ရှင်နေတာဟာ ဆင်းရဲပါတယ်။ ကျေနပ်ဖွယ် မရှိပါဘူး။ သင် ပါဏာတိပါတ သိက္ခာပုဒ် ဆောက် တည်တဲ့ အခါမှာ သတ္တ၀ါရဲ့ အသက်ကို သတ်ခြင်း အတွက် တိုက်ရိုက် တာဝန် မရှိအောင် ကြိုးစား ရှောင်ကြဉ်ရပါတယ်။\nမေး - မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ အသား မစားကြဘူး မဟုတ်လား။\nဖြေ - အဲဒါ မမှန်ပါဘူး။ တရုတ် မဟာယာန ဗုဒ္ဓဘာသာက သက်သက်လွတ်စားဖို့ အလွန် အလေးထား ပေတဲ့ တိဘက်နှင့် ဂျပန်မှာရှိတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေ ကတော့ အမျိုးသား အမျိုးသမီးရော ဘုန်းကြီးတွေပါ အသားစားတဲ့ အလေ့ ရှိပါတယ်။\nမေး - သို့သော်လဲ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တစ်ယောက်ဟာ သက်သက်လွတ်သမားပဲ ဖြစ်သင့်တယ်လို့ ကျွန်ုပ်ထင် နေတုန်းပဲ။\nဖြေ - လူတစ်ယောက်ဟာ သက်သက်လွတ် ၀ါဒကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ကျင့်သုံးပြီး တကိုယ်ကောင်း ဆန်မယ်၊ မရိုးဖြောင့်ဘူး၊ ယုတ်ညံ့ နိမ့်ကျမယ်ဆိုရင် နောက်တစ်ယောက်က သက်သက်လွတ်သမားတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ကိုယ်ချင်စာတရားရှိတယ်၊ ရက်ရောတယ်၊ သနားကြင်နာတတ်တယ်ဆိုရင် ဒီလူ နှစ်ယောက်ထဲက ဘယ်သူဟာ ပိုတော်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ဖြစ်မလဲ။ မေးသူ - ရိုးဖြောင့်ပြီး သနား ကြင်နာ တတ်တဲ့ လူက ပိုတော်ပါတယ်။ ဖြေသူ - ဘာကြောင့်ပါလဲ။ မေးသူ - ဒီလို ပုဂ္ဂိုလ်က စိတ်ကောင်း နှလုံးကောင်း ရှိကြောင်း ထင်ရှားလို့ပါ။ ဖြေသူ - အတိအကျ မှန်ပါတယ်။ အသား မစားတဲ့ လူက စိတ်ထား မဖြူစင်ဘဲ ရှိတတ်သလို အသားစားတဲ့လူက စိတ်နှလုံး ဖြူစင်နေတာလဲ ရှိနိုင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓတရားတော်မှာ အရေးကြီးတာက စိတ်နှလုံးရဲ့ အရည်အချင်းပါ။ အစားအစာမှာပါတဲ့ အရာ မဟုတ်ပါဘူး။ များစွာသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ အသားမစားဖို့ကျတော့ သိပ်ဂရုစိုက်ကြတယ်။ တစ်ကိုယ်ကောင်း ဆန်တာ၊ မရိုး ဖြောင့်တာ၊ ရက်စက်တာ၊ မနာလို ၀န်တိုတာတွေ ကိုတော့ ကြောင့်ကြခံပြီး မစဉ်းစားကြဘူး။ လုပ်ဖို့ လွယ်ကူတဲ့ အစားအစာ ပြောင်းလဲတာကိုတော့ လုပ်ကြတယ်။ လုပ်ဖို့ ခက်တဲ့ စိတ်ထား ပြောင်းဖို့ကျတော့ မလုပ်ကြဘူး။ ဒါကြောင့် သက်သက်လွတ်စားသူ ဟုတ်သည်ဖြစ်စေ၊ မဟုတ်သည်ဖြစ်စေ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ အရေး အကြီးဆုံးက စိတ်ထား ဖြူစင်ဖို့ပဲဆိုတာ မှတ်ထားပါ\nPosted by KO KO at 3/21/2010 11:54:00 AM


အဆိုပါမီးရထားဘူတာရုံအပြင်ဘက်အပေါ်တစ်ဦးသည်ခေတ်သစ်ဖန်အဆောက်အဦးဖြစ်ပါတယ်. ဒါကြောင့်, သငျသညျအထဲမှာ step တစ်ချိန်က, သငျသညျအလငျးကိုမွငျပါလိမ့်မယ်, လေကောင်းလေသန့်အာကာသ, ဒိုးအတွင်းဘူတာရုံ၏သမိုင်းကြောင်းအလှအပနှင့်. ဤသည်မီးရထားဘူတာရုံသမိုင်းတွေအများကြီးရှိပါတယ်. ဒါဟာအတွင်းဖွင့်လှစ်ထားခဲ့သည် 1846 နှင့်ပြန်လည်တည်ဆောက် 1883. သင်မြင်မည်အလွန်ကောင်းမွန်တဲ့ rounded ဖန်ဒြပ်စင်အတွက်ထည့်သွင်းခဲ့သည် 2007 အဆိုပါအထင်ကရဘူတာရုံကာကွယ်ပေးရန်.\nအဆိုပါစကားလုံးရန်းပင်ကိုဖော်ပြရန်စတင်မထားဘူး Antwerp ဗဟိုမီးရထားဘူတာရုံ. neo-baroque အံ့သြဖွယ်သည်ပိုတူပုံရသည် ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ခရီးသွားစင်တာထက်. အဆိုပါရထားဘူတာလည်းစကျင်ကျောက်နှင့်ကျောက်နဲ့လုပ်ထားတဲ့တစ်ကျယ်ဝန်းစောင့်ဆိုင်းအခန်းထဲမှာတပ်ဆင်ထား, နာရီကြီးတစ်ခုပါ ၀ င်သည်, ကြီးမားသောအမိုးခုံးတစ်ခုနှင့်ဖုံးအုပ်ထားသည်.\nလူအတော်များများစဉ်းစားပါ Antwerp မီးရထားဘူတာသည်သူတို့အားလုံး၏အလှဆုံးမီးရထားဘူတာဖြစ်သည်.\nသင်သည်သင်၏ site ကိုပေါ်ကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘလော့ဂ်ပို့စ် embed လုပ်ဖို့ချင်ပါနဲ့, ထို့နောက်ဒီနေရာကိုနှိပ်ပါ: https://iframely.com/embed/https%3A%2F%2Fwww.saveatrain.com%2Fblog%2Feuropes-most-beautiful-railway-stations%2F%3Flang%3Dmy - (အဆိုပါ Embed Code ကိုကြည့်ဖို့အောက်ကိုဆင်း)


Suzuki Myanmar | Way of Life ! သီလဝါအထူးစီးပွားရေးဇုန်တွင် Suzuki ကားစက်ရုံအသစ် တည်ဆောက်မည် - Suzuki Myanmar\nSuzuki Motor Corporation သည် သီလဝါအထူးစီးပွားရေး ဇုန်တွင် Suzuki Thilawa Motor Co., Ltd အဖြစ် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံပြီး SKD စနစ်ဖြင့် မော်တော်ယာဉ်များကို ထုတ်လုပ်တပ်ဆင်၍ ပြည်တွင်းတွင် ဖြန့်ဖြူးရောင်းချလျက်ရှိရာမှ CKD စနစ်ဖြင့် ထုတ်လုပ် တပ်ဆင်ရန် Welding Process, Painting Process နှင့် Assembly Process တို့ပါဝင်သည့် စက်ရုံအသစ်ကို တည်ဆောက်သွားမည် ဖြစ်သည်။\nSuzuki အနေဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဈေးကွက်ကျယ်ပြန့်လာခြင်းနှင့်အညီ စက်ရုံသစ်ကို တည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်၍ ၂၀၂၁ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် စတင်လည်ပတ်ရန် ရည်မှန်းထား ပြီး နှစ်စဉ် ကားအစီးရေ ၄၀,၀၀၀ ခန့်ထုတ်လုပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။\nSuzuki သည် ၁၉၉၈ ခုနှစ်မှ စတင်၍ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ကာလရှည်ကြာစွာ ရင်းနှီးမြုပ်နှံခဲ့ပြီး ၁၉၉၉ တွင် မော်တော်ဆိုင်ကယ်နှင့် မော်တော်ယာဉ်များကို အစိုးရနှင့် ဖက်စပ်အဖြစ် ထုတ်လုပ်တပ်ဆင်ရောင်းချခြင်းဖြင့် လုပ်ငန်းများစတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\nယင်းနောက်တွင် Suzuki (Myanmar) Motor Co.,Ltd နှင့် Suzuki Thilawa Motor Co.,Ltd တို့အဖြစ် ရာနှုန်းပြည့်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံကာ လက်ရှိတွင် တောင်ဒဂုံစက်ရုံနှင့် သီလဝါ စက်ရုံတို့တွင် Carry, Ciaz, Ertiga နှင့် Swift ကားအမျိုးအစားများကို ထုတ်လုပ်နေသည်။\n၂၀၁၉ ခုနှစ် တစ်နှစ်လုံးတွင် မြန်မာနိုင်ငံ၌ ကားအစီးရေ ၁၃,၃၀၀ စီးကို ထုတ်လုပ်ခဲ့ရာ ယခင်နှစ်ထက် ၁၂၅% တိုးတက်ထုတ်လုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ကားသစ်ရောင်းချမှုတွင် စျေးကွက်ရှယ်ယာ ၆၀.၃% ရရှိခဲ့ပြီး အစီးရေ ၁၃,၂၀၆ စီးကို ရောင်းချနိုင်ခဲ့ရာ ယခင်နှစ်ထက် ၁၂၈% တိုးတက်ရောင်းချနိုင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\nSuzuki သည် ယခုစက်ရုံသစ်ကို တည်ဆောက်ခြင်းဖြင့် ဆက်လက်ကြီးထွားလာရန် မျှော်မှန်းထားသော မြန်မာနိုင်ငံ၏ မော်တော်ကားဈေးကွက်လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေး နိုင်ရန် ကြိုးပမ်းသွားမည်။\n<Suzuki Thilawa Motor Co., Ltd ၏ အချက်အလက်များ>\nလုပ်ငန်းတည်နေရာ သီလဝါအထူးစီးပွားရေးဇုန်၊ ရန်ကုန်\nမြေအကျယ်အ၀န်း စတုရန်းမီတာ ၂၀၀,၀၀၀\nအဆောက်အဦး ဧရိယာ (လက်ရှိစက်ရုံ / စက်ရုံသစ်) စတုရန်းမီတာ ၄,၀၀၀/စတုရန်းမီတာ ၄၂,၀၀၀\nစက်ရုံသစ်အတွက် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံငွေပမာဏ ဂျပန်ယန်းငွေ ၁၂ ဘီလီယံ\nတာဝန်ခံ Mr Keiichi Asano\nလက်ရှိရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၃၅ သန်း ( Suzuki ၏ ၁၀၀% ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု )\n၀န်ထမ်းအရေအတွက် ၂၂၄ ဦး ( ၂၀၂၀ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ စာရင်းအရ )\nCopyright Suzuki Myanmar. All right Reserved


Foodieတို့ရေ အစားအသောက်ကလည်းကောင်းကောင်း အပြင်အဆင်လှလှလေးနဲ့ဆိုပိုအဆင်ပြေလိုက်တာမှပြောမနေတော့ဘူးပေါ့နော်။ ဒီလိုဆိုင်လေးတစ်ဆိုင်ကို OKM မင်မင်ကမနေ့က foodieတွေကိုပြောချင်လွန်းလို့ အပြေးလေးသွားစားလိုက်ပါတယ်လို့။\nအစားအသောက်ကောင်းတွေနဲ့ ဆိုင်အပြင်အဆင်ခပ်မိုက်မိုက်ဆိုင်တွေဆို တချို့ကနည်းနည်းလေးရှိန်တက်ကြတယ်လေ။ ဒါပေမယ့် အခုပြောပေးမယ့်ဆိုင်က ဈေးကလည်းတန် မေ့မရတဲ့ အမှတ်တရလေးတွေလည်း ဖန်တီးနိုင်မယ့် ကုန်သည်လမ်းနဲ့ ပန်းဆိုးလမ်းထောင့်က Kafe In town ဆိုတဲ့ ကော်ဖီဆိုင်လေးပါ။\nKafe In Town ရဲ့အဓိကမီနူးတွေကိုပြောပါဆိုရင် ဘာဂါ၊ ကော်ဖီနဲ့ European စာတွေပိုများပါလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ dessert လှလှလေးတွေနဲ့ သဘာဝသစ်သီးဖျော်ရည်။ ဆိုတော့ကား မင်မင်တို့ မြည်းစမ်းကြည့်လာတဲ့ ချစ်ဖို့ကောင်းတဲ့ မီနူးလေးတွေကို foodie တွေကိုပြောပြပေးမယ်နော်။\nပထမတစ်ခုက Chicken Steak. တစ်ပွဲကိုမှ (၄၅၀၀)ပါ။ အာလူးထောင်းလေးရယ်၊ ကြက်သားပေါ်မှာ ဆမ်းမပေးပဲ သီးခြားခွဲထားပေးတဲ့ ငရုတ်ကောင်းနံသင်းနေတဲ့ ဟင်းအနှစ်လေးရယ်။ ဒီဆိုင်မှာတော့ steak ကိုလူတိုင်းလူတိုင်းစားနိုင်အောင် အကျက်ပဲလုပ်ပေးထားပါတယ်။ medium, cook ရွေးစရာတော့မလိုပါဘူး။\nနောက်တစ်ခုကတော့ Grilled Chicken Riceပါ။ သူကတော့ (၃၅၀၀)ပါ။ လူငယ်တွေထက် လူကြီးပိုင်းတွေပိုအမှာများကြပါတယ်။ တစ်ခါတစ်လေ ထူးထူးဆန်းဆန်းဟင်းတွေကို သဘောမကျတဲ့ လူကြီးတွေအတွက် ရိုးလည်းမရိုး ဆန်းလည်းမဆန်းတဲ့ Grille Chicken Rice ကသူ့တို့အကြိုက်ဖြစ်စေမှာပါ။\nGrilledသီးသန့်ဆိုတော့လည်း Grilled BBQ Chicken Burgerလေးလည်း ချန်ထားလို့မဖြစ်ပြန်ဘူး။ ကိုယ့်အတွက် မရိုးနိ၊ cheese အကြီးကြီးနဲ့ နူးညံနေတဲ့ ပေါင်မုန့်သားလေး။ တစ်ကိုက်ဆိုတစ်ကိုက်။ ဈေးနှုန်းကတော့ (၄၀၀၀)ဆိုပေမယ့်လည်း တန်ပါတယ်နော့။\nစားတာလေးတွေလည်းများပြီဆိုတော့ အချိုတည်းဖို့အချိန်ရောက်လို့လာပြီ။ အစားချင်ဆုံးလေး Yogurt with Granola. ဒိန်ချဉ်ရယ်၊ အသီးအနှံတွေရယ်၊ oat,အစေ့အဆံတွေရောနှောထားတဲ့ Granola လေးရယ်။ ပျားရည်လေးတစ်ခွက်လည်းပေးထားပါတယ်။ သူကတော့အချိုအတွက်ပါ။ ဒီအတိုင်းစားရင်နည်းနည်းချဉ်လို့ ပျားရည်လေးရောစားတာပိုစားကောင်းပါလိမ့်မယ်။ တစ်ခွက်ကို (၃၅၀၀)ပါ။\nကော်ဖီကတော့ ထုံးစံအတိုင်း Hot Mocha လေးနဲ့ပဲ အစားပိတ်အဆုံးသတ်ပါတယ်။ Hot Mochaထဲ brown sugar လေးနည်းနည်းနဲ့သောက်ရတဲ့ ခပ်ဆိမ့်ဆိမ့်အရသာလေးက အခုလိုမိုးအေးအေးရာသီလေးနဲ့အလိုက်ဖက်ဆုံးပါပဲ။ Kafe In Twonက နံနက်(၇:၃၀)ကနေစလို့ ည(၁၁:၀၀)အထိဖွင့်လှစ်ရောင်းချနေပါတယ်။ တနင်္ဂနွေတစ်ရက်တော့ ဆိုင်ပိတ်ပါတယ်။ Kafe In Townနဲ့အပေါ်ထပ်က Hot Pot Restaurant ဆိုင်နဲ့ကတူတူပါပဲ။ သူကတော့ နံနက်(၁၁)နာရီကနေည(၁၀)နာရီအထိရောင်းချပေးပါတယ်။ ဆိုင်လိပ်စာကတော့ ကုန်သည်လမ်းနဲ့ ပန်းဆိုးတန်းလမ်းထောင့်မှာရှိပါတယ်။ ဖုန်းနံပါတ်ကတော့ - ၀၉၇၈၁၈၈၈၈၃၈၊ ၀၉၇၈၃၈၈၈၈၁၈ ပါနော်။


Microsoft Surface Tablet က အိပ်ကပ်ထဲခေါက်ပြီးထည့်သွားလို့ရတော့မှာလား?\n30 Jun 2018 . 2:27 PM\nMicrosoft ကနေ Codename Andromeda လို့ နာမည်ပေးထားတဲ့ Surface Device တစ်ခုကို ဆောင်ရွက်နေတာ နှစ်နှစ်နီးပါးရှိနေပြီပဲဖြစ်ပါတယ်။ အခု Surface Device က ဒီနှစ်တွေထဲမှာ များစွာသော မူပိုင်ခွင့်တွေ၊ သတင်းတွေမှာ ပါဝင်ခဲ့ဖူးပြီးတော့ Dual Display ဒီဇိုင်းနဲ့ ထွက်လာမယ်ဆိုပြီး သတင်းတွေမြောက်များစွာ ထွက်ပေါ်ခဲ့တာပဲဖြစ်ပါတယ်။\nအခုအချိန်မှာ အဆိုပါ Suface Device နဲ့ ပတ်သတ်ပြီးတော့ Microsoft ရဲ့ ရုံးအတွင်းပိုင်း စာရွက်စာတမ်းတစ်ခုပေါက်ကြားလာခဲ့ပြီးတော့ အဆိုပါ စာရွက်စာတမ်းအရ အခုထွက်ရှိလာမယ့် Surface Device ဟာ အိတ်ကပ်ထဲထည့်သွားလို့ရတဲ့ Surface Device တစ်ခုဖြစ်လာမယ်လို့ သိရပါတယ်။\nMicrosoft Project Andromeda 3D Render\nMicrosoft က အခု Project Andromeda ကို လက်ရှိ Microsoft ကနေ ခွဲထွက်လာမယ့် Device တစ်ခုဖြစ်လာပြီးတော့ PC နဲ့ Mobile ကြားထဲကို ဝင်ရောက်လာမယ့် Device တစ်ခုဖြစ်မယ်လို့ ယူဆထားတယ်လို့ သိရပါတယ်။ ပေါက်ကြားလာတဲ့ စာရွက်စာတမ်းမှာလည်း Andromeda ကို “အိပ်ကပ်ထဲထည့်သွင်းနိုင်တဲ့ အရွယ်အစားတစ်ခုနဲ့ တီထွင်ဆန်းသစ်မှုမြင့်မားတဲ့ Hardware နဲ့ Software တို့ပေါင်းစပ်ပြီး ကိုယ်ပိုင် မျိုးစုံဆောင်ရွက်နိုင်တဲ့ Computing Experience တစ်ခုကို ရရှိစေမယ်” လို့ ရေးသားခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။\nMicrosoft ဟာ အလားတူဖောက်ထွက်မှုမျိုးကို လွန်ခဲ့တဲ့ ၆ နှစ်တုန်းက Surface RT နဲ့ Surface Pro တို့နဲ့ အတူ Tablet နဲ့ Laptop ၂ ခု ကြားထဲက Category တစ်ခုအနေနဲ့ ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး အခုဆိုရင် PC Maker တွေတင်သာမကပဲ Apple iPad Pro လိုမျိုး Devices တွေကပါ Surface ရဲ့ လမ်းကြောင်းနောက်ကို လိုက်လာကြပြီလို့ ပြောလို့ရပါတယ်။ အခု Project Andromeda ကလည်း လွန်ခဲ့တဲ့ ၆ နှစ်တုန်းက Surface လိုမျိုးပဲ စမတ်ဖုန်းနဲ့ PC ကြားထဲကို ဝင်ရောက်လာမယ့် Device တစ်ခုအဖြစ် ရည်ရွယ်နေပုံရပါတယ်။\nAndromeda Device အသစ်က လက်ရှိ Microsoft ဆီမှာပဲ လျို့ဝှက်စွာနဲ့ ဆောင်ရွက်နေတာဖြစ်ပြီးတော့ ပုံစံအရ Display ၂ ခုကို ခေါက်ထားမယ့် ဒီဇိုင်းဖြစ်နေတဲ့အတွက် Display ၂ ခုကို ဖြန့်လိုက်တဲ့အချိန်မှာ Display ၂ ခုကြားထဲက Gap မရှိစေဖို့အတွက် Microsoft က ဆောင်ရွက်နေရတဲ့ပုံပါပဲ။ အခု Project Andromeda ကို David Breyer ကနေ 3D Concept အနေနဲ့ ပုံဖော်ထားတဲ့ ဒီဇိုင်းကိုလည်း ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်။\nMicrosoft ဟာ အခု Project Andromeda ကို လက်ရှိ Surface Devices တွေလိုမျိုးပဲ Pen Support ရရှိအောင်ဆောင်ရွက်နေပြီးတော့ အိတ်ကပ်ထဲထည့်သွားလို့ရမယ့် Device တစ်ခုလည်း ဖြစ်လာမယ့်အတွက် Microsoft က တကယ်လို့ အရေးတကြီး Note ရေးစရာရှိရင် Pen နဲ့ပါ ချက်ချင်းချရေးနိုင်အောင် စဉ်းစားနေပုံပါပဲ။ Processor ပိုင်းအနေနဲ့ကတော့ Microsoft က ARM Based Processor ကိုလည်း စမ်းသပ်နေတယ်လို့သိရတဲ့အတွက် Final Product က Intel Processor သုံးလာမှာလား? Qualcomm ရဲ့ ARM Processor အသစ်ကိုပဲ သုံးလာမလားကတော့ ဆက်လက်စောင့်ကြည့်ရဦးမှာပါ။\nMicrosoft ရုံးတွင်းပေါက်ကြားခဲ့တဲ့ စာရွက်စာတမ်းအရတော့ Microsoft ဟာ အခု Project Andromeda Device ကို ယခုနှစ်အတွင်းမှာ ထုတ်လုပ်ရောင်းချသွားဖို့ စီစဉ်နေပြီးတော့ မကြာခင်မှာ Microsoft နဲ့ ပါတနာအဖြစ်တွဲဖက်လုပ်ကောင်နေတဲ့ PC Maker တွေက ထုတ်လုပ်လာမှာဖြစ်တယ်လို့ သိရပါတယ်။\nအခုလိုမျိုး Dual Display Device တွေကို Microsoft တစ်ဦးတည်းဆောင်ရွက်နေတာမဟုတ်ပဲ Intel ကလည်း အလားတူဆောင်ရွက်နေတာဖြစ်ပါတယ်။ Intel ကိုယ်တိုင်ကလည်း Dual Display နဲ့ Prototype တွေထုတ်လုပ်ခဲ့ဖူးသလို Asus ကလည်း Project PRECOG ကို ပြသထားပြီးဖြစ်နေပါတယ်။ Asus PRECOG ကတော့ နောက်နှစ်မှာ ဈေးကွက်အတွင်းကို ရောင်းချမယ်လို့ ပြောကြားခဲ့သလိုပဲ Lenovo ကလည်း အလားတူ Dual Display Device တွေကို ဆောင်ရွက်နေတယ်လို့ သိရတဲ့အတွက် ဘယ်သူက အခု Dual Display Device တွေကို အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်နိုင်မလဲဆိုတာကတော့ ဆက်လက်စောင့်ကြည့်ရဦးမှာပါ။\nMicrosoft ကနေ Codename Andromeda လို့ နာမညျပေးထားတဲ့ Surface Device တဈခုကို ဆောငျရှကျနတော နှဈနှဈနီးပါးရှိနပွေီပဲဖွဈပါတယျ။ အခု Surface Device က ဒီနှဈတှထေဲမှာ မြားစှာသော မူပိုငျခှငျ့တှေ၊ သတငျးတှမှော ပါဝငျခဲ့ဖူးပွီးတော့ Dual Display ဒီဇိုငျးနဲ့ ထှကျလာမယျဆိုပွီး သတငျးတှမွေောကျမြားစှာ ထှကျပျေါခဲ့တာပဲဖွဈပါတယျ။\nအခုအခြိနျမှာ အဆိုပါ Suface Device နဲ့ ပတျသတျပွီးတော့ Microsoft ရဲ့ ရုံးအတှငျးပိုငျး စာရှကျစာတမျးတဈခုပေါကျကွားလာခဲ့ပွီးတော့ အဆိုပါ စာရှကျစာတမျးအရ အခုထှကျရှိလာမယျ့ Surface Device ဟာ အိတျကပျထဲထညျ့သှားလို့ရတဲ့ Surface Device တဈခုဖွဈလာမယျလို့ သိရပါတယျ။\nMicrosoft က အခု Project Andromeda ကို လကျရှိ Microsoft ကနေ ခှဲထှကျလာမယျ့ Device တဈခုဖွဈလာပွီးတော့ PC နဲ့ Mobile ကွားထဲကို ဝငျရောကျလာမယျ့ Device တဈခုဖွဈမယျလို့ ယူဆထားတယျလို့ သိရပါတယျ။ ပေါကျကွားလာတဲ့ စာရှကျစာတမျးမှာလညျး Andromeda ကို “အိပျကပျထဲထညျ့သှငျးနိုငျတဲ့ အရှယျအစားတဈခုနဲ့ တီထှငျဆနျးသဈမှုမွငျ့မားတဲ့ Hardware နဲ့ Software တို့ပေါငျးစပျပွီး ကိုယျပိုငျ မြိုးစုံဆောငျရှကျနိုငျတဲ့ Computing Experience တဈခုကို ရရှိစမေယျ” လို့ ရေးသားခဲ့တာဖွဈပါတယျ။\nMicrosoft ဟာ အလားတူဖောကျထှကျမှုမြိုးကို လှနျခဲ့တဲ့ ၆ နှဈတုနျးက Surface RT နဲ့ Surface Pro တို့နဲ့ အတူ Tablet နဲ့ Laptop ၂ ခု ကွားထဲက Category တဈခုအနနေဲ့ ဝငျရောကျခဲ့ပွီး အခုဆိုရငျ PC Maker တှတေငျသာမကပဲ Apple iPad Pro လိုမြိုး Devices တှကေပါ Surface ရဲ့ လမျးကွောငျးနောကျကို လိုကျလာကွပွီလို့ ပွောလို့ရပါတယျ။ အခု Project Andromeda ကလညျး လှနျခဲ့တဲ့ ၆ နှဈတုနျးက Surface လိုမြိုးပဲ စမတျဖုနျးနဲ့ PC ကွားထဲကို ဝငျရောကျလာမယျ့ Device တဈခုအဖွဈ ရညျရှယျနပေုံရပါတယျ။\nAndromeda Device အသဈက လကျရှိ Microsoft ဆီမှာပဲ လြို့ဝှကျစှာနဲ့ ဆောငျရှကျနတောဖွဈပွီးတော့ ပုံစံအရ Display ၂ ခုကို ခေါကျထားမယျ့ ဒီဇိုငျးဖွဈနတေဲ့အတှကျ Display ၂ ခုကို ဖွနျ့လိုကျတဲ့အခြိနျမှာ Display ၂ ခုကွားထဲက Gap မရှိစဖေို့အတှကျ Microsoft က ဆောငျရှကျနရေတဲ့ပုံပါပဲ။ အခု Project Andromeda ကို David Breyer ကနေ 3D Concept အနနေဲ့ ပုံဖျောထားတဲ့ ဒီဇိုငျးကိုလညျး ဖျောပွပေးလိုကျပါတယျ။\nMicrosoft ဟာ အခု Project Andromeda ကို လကျရှိ Surface Devices တှလေိုမြိုးပဲ Pen Support ရရှိအောငျဆောငျရှကျနပွေီးတော့ အိတျကပျထဲထညျ့သှားလို့ရမယျ့ Device တဈခုလညျး ဖွဈလာမယျ့အတှကျ Microsoft က တကယျလို့ အရေးတကွီး Note ရေးစရာရှိရငျ Pen နဲ့ပါ ခကျြခငျြးခရြေးနိုငျအောငျ စဉျးစားနပေုံပါပဲ။ Processor ပိုငျးအနနေဲ့ကတော့ Microsoft က ARM Based Processor ကိုလညျး စမျးသပျနတေယျလို့သိရတဲ့အတှကျ Final Product က Intel Processor သုံးလာမှာလား? Qualcomm ရဲ့ ARM Processor အသဈကိုပဲ သုံးလာမလားကတော့ ဆကျလကျစောငျ့ကွညျ့ရဦးမှာပါ။\nMicrosoft ရုံးတှငျးပေါကျကွားခဲ့တဲ့ စာရှကျစာတမျးအရတော့ Microsoft ဟာ အခု Project Andromeda Device ကို ယခုနှဈအတှငျးမှာ ထုတျလုပျရောငျးခသြှားဖို့ စီစဉျနပွေီးတော့ မကွာခငျမှာ Microsoft နဲ့ ပါတနာအဖွဈတှဲဖကျလုပျကောငျနတေဲ့ PC Maker တှကေ ထုတျလုပျလာမှာဖွဈတယျလို့ သိရပါတယျ။\nအခုလိုမြိုး Dual Display Device တှကေို Microsoft တဈဦးတညျးဆောငျရှကျနတောမဟုတျပဲ Intel ကလညျး အလားတူဆောငျရှကျနတောဖွဈပါတယျ။ Intel ကိုယျတိုငျကလညျး Dual Display နဲ့ Prototype တှထေုတျလုပျခဲ့ဖူးသလို Asus ကလညျး Project PRECOG ကို ပွသထားပွီးဖွဈနပေါတယျ။ Asus PRECOG ကတော့ နောကျနှဈမှာ ဈေးကှကျအတှငျးကို ရောငျးခမြယျလို့ ပွောကွားခဲ့သလိုပဲ Lenovo ကလညျး အလားတူ Dual Display Device တှကေို ဆောငျရှကျနတေယျလို့ သိရတဲ့အတှကျ ဘယျသူက အခု Dual Display Device တှကေို အကောငျးဆုံးလုပျဆောငျနိုငျမလဲဆိုတာကတော့ ဆကျလကျစောငျ့ကွညျ့ရဦးမှာပါ။