July 2012 | ကမ်းလက်\nin ပြုံးစိစိ, လှည့်ကြည့်မိတဲ့ ထောင့်ချိုးများ, ခေတ်သစ်ပုံပြင် - on 7/31/2012 - No comments\nဆရာဝန် နဲ့ ရှေ့နေတို့ ပါတီတစ်ခုမှာ ဆုံရင်း စကားစမြည် ပြောနေကြတယ်။\nအဲဒီအချိန်မှာ လူတွေက ဆရာဝန်ဆီ လာလာပြီး ကျန်းမာရေးကိစ္စတွေ မေးကြ၊\nဆေးပညာရပ်ဆိုင်ရာ အကြံဉာဏ်တွေ လာတောင်းကြ ဆိုတော့ စကားဖြောင့်ဖြောင့် မပြောရဘူး။\nဆရာဝန် သတိထားမိတာက ရှေ့နေဆီကို ဥပဒေရပ် ဆိုင်ရာ\nအကြံဉာဏ်တောင်းသူ တစ်ယောက်မှ မရှိဘူး။\n"ရုံးချိန်မဟုတ်ဘဲ ဥပဒေရပ် ဆိုင်ရာ အကြံဉာဏ်လာတောင်းရင် ခင်ဗျား ဘယ်လိုလုပ်လဲ"\n"အကြံဉာဏ် ပေးလိုက်တာပေါ့။ နောက်မှ အကြံပေးခ ဘေ ( Bill ) ပို့ လိုက်တယ်"\nပါတီပြီးလို့ နှစ်ရက်မြောက်နေ့မှာ ဆရာဝန်ရဲ့ စာတိုက်ပုံးထဲ စာတစ်ဆောင် ရောက်နေတယ်။\nစာက " ဒေါက်တာ၊ ပါတီမှာတွေ့စဉ် လူကြီးမင်း တောင်းဆိုခဲ့တဲ့ အကြံပေးခ" တဲ့။\nin Mr Jam, ဇင်ဝေသော် - on 7/31/2012 - No comments\nတံခါးပွင့်လာပြီး အထဲကိုဝင်ပါ။ ခလုပ်ကို နှိပ်။\nဒီကိစ္စက သိပ်ပြီးလွယ်ကူတဲ့ကိစ္စ မဟုတ်ဘူး။\nကျွန်တော်တို့ လော်ဘီကို ကမ္ဘာဦးကျောက်ခေတ်လူသားတွေနဲ့အတူ မျှဝေရင်း ဓာတ်လှေကား သုံးစွဲနေရပါတယ်။ ဓာတ်လှေကားနားကိုရောက်ရင်-\n၁။ အပေါ်ပြထားတဲ့ခလုတ်ကိုနှိပ်ပြီး သူတို့ဘယ်အထပ်ကို သွားချင်တယ်ဆိုတာ ပြောကြတယ်။ ပြီးရင် အဆင်းကိုပြထားတဲ့ ခလုတ်ကိုနှိပ်ပြီး သူတို့ကို လာခေါ်ဖို့ပြောကြတယ်။\n၂။ ဒီလုပ်ထုံးလုပ်နည်းကို စက္ကန့်နဲ့အမျှ ထပ်တလဲလဲလုပ်ကြတယ်။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ဓာတ်လှေကား ပိုမြန်မြန်ရောက်လာမယ်လို့ ယုံကြည်ထားကြလို့။\n၃။ ဓာတ်လှေကားရှေ့ကို နောက်ထပ်ရောက်လာတဲ့ လူတိုင်းကလည်း ဒီအတိုင်းပဲလုပ်ကြတယ်။ ဓာတ်လှေကားစောင့်နေတဲ့လူအုပ် ပိုပြီးကြီးလာပြီဆိုတာသိပြီး ဓာတ်လှေကား မြန်မြန်အလုပ်လုပ်နိုင်ဖို့တဲ့။\nဓာတ်လှေကားလည်းရောက်လာရော လမ်းညွှန်ချက်တွေ ပြပေးထားတယ်။\n၁။ အုပ်စု အေ(လောဘီထဲမှာရှိနေတဲ့အဖွဲ့) က အင်အားသုံးပြီး အုပ်စု ဘီ(ဓာတ်လှေကားထဲမှာ ရှိနေတဲ့အဖွဲ့) ဆီကို တိုးဝင်ကြရမယ်။ ဒီလိုမှမလုပ်ရင် ဘယ်သူနိုင်တယ်ဆိုတာ ဆုံးဖြတ်လို့ မရနိုင်ဘူး။\n၂။ ဓာတ်လှေကားထဲ ပထမဆုံးရောက်သွားတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်က အထပ်နံပါတ်တွေရှိတဲ့ ခလုတ်နေရာကို ဘယ်သူမှနှိပ်လို့မရအောင် သူ့ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ကာထားရမယ်။\n၃။ လူတွေရဲ့ ဒီလိုပြိုင်ဆိုင်မှုအတွက် စက်လှေကားက နှစ်မိနစ်ရပ်နားပေးတယ်။ လူတွေသက်ပြင်းချ၊ အမောဖြေဖို့အတွက်။\nဒီဥပဒေက ကျွန်တော်တို့တိုက်ရဲ့ ဥပဒေရယ်မဟုတ်ပါဘူး။ အာရှတိုက်နဲ့ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး တိတိကျကျလိုက်နာနေရတဲ့ ဥပဒေတွေပါ။ ဒါပေမယ့် စာဖတ်သူတွေကို ပြန်ပြောပြနေတဲ့ ရိုးရိုးသားသားပုဂ္ဂိုလ်(ကျွန်တော်) နဲ့ သူ့မိတ်ဆွေကတော့ လူတွေရဲ့အမူအကျင့်ကို ပြောင်းလဲပေးနိုင်ဖို့ ဒီလိုလေး တီထွင်ကြံဆ လုပ်ဆောင်ကြည့်ကြပါတယ်။ ဒီလိုပါ-\n၁။ လူတစ်ယောက် ဓာတ်လှေကားထဲဝင်လာတိုင်း “ ဟိုင်း၊ ဓာတ်လှေကားထဲရောက်အောင် ကြိုးစားနိုင်ခဲ့တဲ့အတွက် ဂုဏ်ပြုပါတယ်” ဆိုပြီး သူ့လက်ကို အားရပါးရဆွဲပြီး နှုတ်ဆက်ပေးပါ။\n၂။ မြေညီထပ်မှာဆိုရင် ဓာတ်လှေကားတံခါးကို ပိတ်မရအောင် တားထားပြီး လိုအပ်တာထက် အချိန်ကြာအောင် အချိန်ဆွဲပေးပါ။ ဓာတ်လှေကားစောင့်နေတဲ့ အခြားပုဂ္ဂိုလ်တွေကို ဓာတ်လှေကားဆီဖြည့်နေလို့ပါလို့ ပြောပေးပါ။\n၃။ ဓာတ်လှေကားထဲမှာရှိတဲ့ မိုက်ကရိုဖုန်းကနေပြီး “ This is Alpha Bravo Elevator One to Control! Ready for Departure! Over!” လို့ ပြောပေးပါ။\n၄။ ဓာတ်လှေကား စတက်ပြီဆိုရင် “ဓာတ်လှေကားလမ်းပြ စစ်စတမ်တွေကို အနှောက်အယှက် ဖြစ်စေနိုင်တဲ့အတွက် မိမိတို့ရဲ့ လျှပ်စစ်ပစ္စည်းတွေအားလုံး ပိတ်ပေးထားကြပါ” လို့ ကြေငြာပေးပါ။\n၅။ ဓာတ်လှေကားစီးသူတွေ မျက်နှာကြီးတွေ ခပ်တည်တည်ဖြစ်နေရင် တစ်ဖွဲ့လုံးဖက်ထားကြဖို့ (group hug) အကြံပြုပါ။\n၆။ အနက်ရောင်ဝတ်စုံနဲ့ လူတစ်ယောက်ဝင်လာတိုင်း ဂျိန်စဘွန်းအကြောင်း စကားစပြောပေးပါ။\n၇။ အမျိုးသားနဲ့ အမျိုးသမီး အတူတူဝင်လာရင် “မင်္ဂလာအခါတော်ပေးတေးသွားကို သံစုံဆိုပေးပါ။ ( သူတို့က တစိမ်းသက်သက်တွေဆိုရင် ပိုပြီးအလုပ်ဖြစ်ပါတယ်)\n၈။ ဓာတ်လှေကားရပ်ပြီဆိုရင် “Switching doors to manual” လို့ ဓာတ်လှေကားနံရံက ပင်နယ်ဖက်ကို လှည့်ပြောပြီး “ I will never forget you” လို့ ခရီးသည်တွေကို ပြောပေးပါ။\nကျွန်တော့်မိတ်ဆွေက အကြံတစ်မျိုးရှိပြန်ပါတယ်။ မှန်အကြည်နဲ့ ဓာတ်လှေကားစီးရင်း တက်သွားပြီးဆိုရင် ရိုလာကိုစတာစတိုင်နဲ့ လက်နှစ်ဖက်ကိုမြှောက်ပြီး “ဝေး” လို့ အော်ရမယ်တဲ့။ တစ်ခါတစ်လေ သူစီးထားတဲ့ ရှူးဖိနပ်ကိုချွတ်ပြီး “ဓာတ်လှေကား ငှားကြဦးမလား” လို့ ခရီးသည်တွေကို မေးတတ်ပြန်ပါတယ်။\nကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် သူနဲ့အတူ ဓာတ်လှေကားထဲရှိနေတုန်းကတော့ ဓာတ်လှေကားစီးရင် သိထားရမယ့် ဆောင်ရန်၊ ရှောင်ရန်တွေကို ခရီးသည်တွေဖက်လှည့်ပြီး လက်ချာပေးနေပါတယ်။ ဓာတ်လှေကားစီးပြီဆိုရင် ခန္ဓာကိုယ်ကို မတ်မတ်ထားရပါမယ်။ လက်နှစ်ဘက်ကို အောက်ချထားပြီး ပေါင်နဲ့ထိနေစေရမယ်။ အဲဒီ ထိနေတဲ့ပေါင်က ကိုယ့်ပေါင်ဖြစ်ဖို့တော့ လိုအပ်ပါတယ်” တဲ့။ ပြီတော့မှ သူက ဆက်တယ်။\n“ကိုယ်ဆင်းမယ့်အထပ်ကို ဘယ်သူမှမရိပ်မိစေဖို့ အထပ်နံပါတ်ကို နှိပ်တဲ့အခါ နံပါတ်တွေကို လက်နှစ်ဖက်နဲ့ ကာကွယ်ပြီးမှနှိပ်ပါ။\nဘယ်လောက်ပဲကြိုးစားကြိုးစား ခင်ဗျားတို့နေတဲ့အထပ်ကို သိနေတဲ့လူတစ်ယောက်ယောက်ကတော့ ခင်ဗျားတို့နေတဲ့ အထပ်ရောက်ရင် ရောက်ပြီလို့ ပြောမှာပါပဲ။ အဲသလို အခါမျိုးမှာဆိုရင် ကျွန်တော့်မိတ်ဆွေက ခေါင်းကိုရမ်းပြီး -\n“ကျွန်တော်က ခရီးစဉ်များတဲ့လူပါ။ တစ်နေ့နဲ့တစ်နေ့မတူအောင် အထပ်တိုင်းမှာ ဆင်းတတ်ပါတယ်” လို့ ပြောပြတတ်တယ်။\nကျွန်တော် အကြံပေးတဲ့အတိုင်းသာ လုပ်ပါ။\nကျွန်တော်တို့နှစ်ယောက်ကို အဆောက်အဦးနဲ့ ပရိဘောဂထိန်းသိမ်းရေးကော်မတီက စိတ်ဝင်စားသလို ခင်ဗျားတို့ကိုလည်း စိတ်ဝင်စားလာလိမ့်မယ်ဆိုတာ အာမခံပါတယ်။\nRef: Reader Digest\nFirst Time RidingaLift? By Nury Vittach.\nin စာတိုပေစ, သီဟနာဒ - on 7/30/2012 - No comments\nကျောင်းမှာ ဥပဒေအသစ် ထုတ်လိုက်ကြသည်။\nဖူးလ် မွန်း၊ နယူး မွန်း နှင့် တနင်္ဂနွေ ဘုရားရှိခိုးချိန်တွင် သံဃာတော်များကို\nလေးစားသောအားဖြင့် သံဃာတော်များ ခုံပေါ်တွင် သီတင်းသုံးပြီးမှ\nလူပုဂ္ဂိုလ်များ ကြမ်းပြင်တွင် ထိုင်ရန်၊ ထို မတိုင်မီ လက်အုပ်ချီ မတ်တပ်ရပ် နေကြရန်ဖြစ်သည်။\nယင်း ဥပဒေအသစ် ၏ တန်ပြန် အကျိုးသက်ရောက်မှုက\nရဟန်းတော်များကိုယ်တိုင် အရင်နှင့် မတူ (လူ ပုဂ္ဂိုလ်များ အကြာကြီး ရပ်စောင့် မနေရရန်)\nကိုယ့်ရှူး ကိုယ်ပတ်သော ဥပဒေဖြစ်ကြောင်း သိလိုက်ရ၏။\nကမ်းလက် ကိုးလပြည့် အမှတ်တရ\nin သီဟနာဒ, အမှတ်တရ - on 7/28/2012 - No comments\nတစ်လပြည့်ခဲ့ပြန်ပါပြီ။ လန်ဒန်သားတုိ့ရဲ့ အမှားမှား အယွင်ွးယွင်း အိုလံပစ်လည်း စခဲ့ပြီ။\nခဏရပ်၊ ကျေးဇူးတရား တစ်ချို့ကို ပြန်ပွားမိတယ်။ ကတညုတ ကတဝေဒီ။\n" ငါ့ရှင်တို့က ဘာလဲ\nနာမည်တွေ မြေကြီးပေါ် ပစ် ချပြီး\nလှလှ ပပ ပြိုင်ရဲပါတယ် " တဲ့။\nနာမည်တွေ မြေကြီးပေါ် ချ ပြီး ကမ်းလက်ကို စခဲ့မိကြတယ်။\nဘာသာရေး၊ နိုင်ငံရေး၊ လူမျိုးရေး သုံးခု ကို\nယက်စပ်ပြီး ( တတ် မှတ် သမျှ ဖြန့် ဆန့် မိတယ်။)\nဝေးလွင့်သွားတဲ့ နားလည်မှုတွေကို နားလည်ရင်း...\nရှင်သန်ဆဲ၊ ဖွံ့ထွားဆဲ နားလည်မှုတွေကို တနိုးတမြတ် ထားရင်း...\n(ရွာက ပြန်ရောက်တဲ့ နောက်)\nပို ကျယ်တဲ့ ၊( အင်တာနက်နဲ့ တစိမ်းတရံ )\nစာဖတ်သူ လွင်ပြင်ဆီ စိတ်ဖြန့်ကျက်ရင်း\nအားပေး စကားပြန် ရှစ်ခုကို ရိက္ခာ ထုပ် ပိုးရင်း\nပြည်တော်ပါ အတူး ( စိန်တူး ) နဲ့ ခက်ခက် တို့ရဲ့\nမြေကြီးပေါ်က နာမည်တွေကို ကျေးဇူးစကား ဆိုရင်း\nကမ်းလာတဲ့ လက် အသစ်တွေကို ကျေးဇူးစကား ဆိုရင်း\nခရီးတစ်ခု ရဲ့ ထောင့်ချိုးကနေ ခပ် ကုပ်ကုပ် နောက်ပြန် ကြည့်မိတယ်။\n"စရထ ဘိက္ခဝေ စာရိကံ "\nလမ်း ဆက်လျှောက် ချစ်သား တို့ တဲ့။\nသုံးလောက မီးရှူးရဲ့ အားပေးစကား\nခပ်ဝါးဝါး ပေမယ့် ကြားလိုက်တယ်။ ။\nin ဇင်ဝေသော်, ရသ ဆင်ခြေဖုံး - on 7/27/2012 - No comments\nအိုလံပစ်က မစရသေးဘူး ဗြိတိသျှအိုလံပစ်ပွဲ ဖြစ်မြောက်ရေး ကော်မတီကတော့ အဝါကတ် ထိသွားပြီ။ ကိုလံဘီယာ နဲ့ အမျိုးသမီး ဘောလုံးပွဲ မကန်မီ မြောက် ကိုရီယား အားကစား သမားတွေကို တောင် ကိုရီယား နိုင်ငံ အလံ နဲ့ တွဲပြီး မိတ်ဆက်လိုက်ပါလေရော။ ဒါကို မကျေနပ်တဲ့ ဘောလုံးသမားတွေက ကွင်းထဲဆင်းဖို့ ငြင်းဆန်နေလို့ တစ်နာရီ ကျော်ကျော် နောက်ကျသွားခဲ့တယ်။ မြောက်ကိုရီယား အိုလံပစ်အဖွဲ့ ခေါင်းဆောင်က မကျေမနပ် အဖြစ်ဆုံး၊ ဒါမျိုး အမှား ထပ်ပြီး မကျူးလွန်မိစေဖို့ အိုလံပစ် ကော်မတီကို တောင်းဆိုခဲ့တယ်။ နိုင်ငံတော် အလံ နဲ့ နိုင်ငံတော်သီချင်း ကို ပွဲမစမီ မှန် မမှန် စစ်ဆေးဖို့ သက်ဆိုင်ရာ နိုင်ငံရဲ့ အဖွဲ့ ခေါင်းဆောင် တစ်ယောက်ယောက်ကို စေခိုင်းသင့်ကြောင်းလည်း အကြံပြု သွားခဲ့တယ်။\nအိုလံပစ် ကော်မတီ ဂျက်ကွက် က ဒါမျိုး ထပ်မဖြစ်စေရဖို့နဲ့ ဖြစ်သွားတာကလည်း နိုင်ငံရေး ပယောဂ မပါ ဟျူးမင်း မစ်စ်တိတ် သက်သက်သာဖြစ်ကြောင်း တောင်းပန်ခဲ့တယ်။ ဝန်ကြီးချုပ် ဒေးဗစ် ကင်မရွန်းတောင် သူ့ နေရာသူ နေမရတော့ဘဲ ရိုးသားတဲ့ အမှား တစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း ဝင် တောင်းပန်ခဲ့ရတယ်။\nဂလက်စကို မှာရှိတဲ့ ပွဲ ဖြစ်မြောက်ရေး ကော်မတီက ဗီဒီယို အမှားကို ပို့လိုက်တဲ့ လန်ဒန် ဌာနချုပ်ကို လှမ်းပြီး အပြစ်တင်တယ်။ လန်ဒန်အိုလံပစ်ပွဲ နဲ့ ပတ်သက်လို့ ဒါက ပထမဆုံး အကြိမ်တော့ မဟုတ်ပါဘူး တဲ့။ တောင် အာဖရိက အသင်းကို လည်း တောင်းပန်ခဲ့ရ ပြီးပါပြီ။ လူမျိုးရေး အသားရောင် ခွဲခြားတဲ့ နိုင်ငံတော်သီချင်း ကို မှား ဖွင့်လိုက်မိလို့ ပါ တဲ့။\nဒါတင် မပြီးသေးဘူး။ ကိုလံဘီယာ နည်းပြက ပွဲစဉ် ကပျက် ယပျက် ဖြစ်ပြီး သူ့ ကစားသမားတွေ စိတ် ကသိကအောက် ဖြစ်ရတာမို့ မြောက် ကိုရီယားကို နှစ် ဂိုးပြတ် ရှူံးရတာလို့ စောဒက တက်နေဆဲ ပါ။\nလန်ဒန်အိုလံပစ်ပွဲတော် ကတော့ အမှားတွေနဲ့တင် စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းနေပြီ။\nRef: The Times,London. Associated Press. AGENCE France-press.\nအရှေ့နဲ့ အနောက် ဘော့စ် များ\nin Mr Jam, ဇင်ဝေသော် - on 7/26/2012 - No comments\nဝန်ထမ်း လျှော့ချတဲ့ အထဲမှာ ကိုယ် ပါသွားပြီဆိုရင်...\nအနောက် ဘော့စ်။ ။ ဒီကိစ္စအတွက် လုံးဝ စိတ်မကောင်းပါဘူး၊ ကျနော်တို့မှာလည်း ရွေးစရာ မရှိတော့......... ။\nအရှေ့ ဘော့စ်။ ။ ယူ အာ အောက်တ်။ (You are out.)\nအလုပ်ခန့်လိုက်ပါပြီလို့ အသိပေးတဲ့ အခါ.....\nအနောက် ဘော့စ်။ ။ လူတွေ့ နှစ်ကြိမ် အင်တာဗျူးပြီးတဲ့နောက် ဘုတ်အဖွဲ့ရဲ့ ဆုးံဖြတ်ချက်အရ ခင်ဗျားကို ခန့်လိုက်ပါပြီ။\nအရှေ့ ဘော့စ်။ ။ ယူ အာ အင်။(You are in.)\nလုပ်ငန်းခွင်ထဲ ပိုကောင်းတဲ့ အထောက်အကူ ပစ္စည်း စတာတွေ တောင်းဆိုရင်.....\nအနောက် ဘော့စ်။ ။ နားလည်တဲ့ပညာရှင်တွေနဲ့ တိုင်ပင်ပြီး တောင်းဆိုထားတာတွေ ဖြည့်ဆည်းနိုင်ဖို့ ကြိုးစားပါမယ်။\nအရှေ့ ဘော့စ် ။ ။ ဟား ဟား ဟား။ (Ha ha ha)\nလစာတိုးပေးဖို့ တောင်းတဲ့ အခါ......\nအနောက် ဘော့စ် ။ ။ ခင်းဗျား တိုးတောင်းတာက နည်းနည်းများနေတယ်ဗျာ၊ စာရင်းကိုင် မန်နေဂျာနဲ့ ဆွေးနွေးကြည့်ပါရစေဦး။\nအရှေ့ ဘော့စ် ။ ။ ဟား ဟား ဟား။\nအထက်လူကြီးကို ဝေဖန်မိတဲ့ အခါ.........\nအနောက် ဘော့စ် ။ ။ ဝန်ထမ်းတွေက တစ်ခုခု ဖီးဘက် ပေးစရာရှိရင် ကျနော်တို့ နားထောင်ဖို့ အသင့်ပါ။\nအရှေ့ ဘော့စ် ။ ။ ယူ အာ အောက်တ်။\nအလုပ်တွေ ပိနေကြလို့ အားပေးစကား ပြောဖို့ လိုတဲ့ အခါ........\nအနောက် ဘော့စ် ။ ။ အလုပ်အရမ်းပိနေတာ သိပါတယ်ဗျာ၊ အတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားကြတာပေါ့။\nအရှေ့ ဘော့စ် ။ ။ ယူ လိတ်၊ ယူ အောက်တ်။ ( You late, you out )\nကျန်းမာရေး တစ်ခုခုကြောင့် နစ်နာကြေး တောင်းတဲ့ အခါ.......\nအနောက် ဘော့စ် ။ ။ အားလုးကို မကာမိရင်တောင် ဆေးကုသစားရိတ်ကိုတော့ ကုမ္ပဏီ က ကျခံမှာပါ။\nအရှေ့ ဘော့စ် ။ ။ ယူ အောက်တ်။\nကျန်းမာရေး ခွင့် တစ်ရက်လောက် တောင်းတဲ့ အခါ.......\nအနောက် ဘော့စ် ။ ။ ကောင်းပါပြီ၊ နေကောင်းသွားရင် မနက်ဖြန် တွေ့ကြတာပေါ့။\nအိုဗာတိုင် ဆင်းပေးဖို့ လိုတဲ့အခါ\nအနောက် ဘော့စ်။ ။ တစ်နာရီ၊ နှစ်နာရီလောက် အချိန်ပို ဆင်းပေး နိုင်ကြမလား၊ လုပ်အားခ နှစ်ဆ ပေးပါမယ်။\nအရှေ့ ဘော့စ်။ ။ကုမ္ပဏီ တံခါးပေါက်ကို သော့ခတ်ပစ်လိုက်၊ တစ်ယောက်မှ မပြန်စေနဲ့။\nin ပြုံးစိစိ - on 7/25/2012 - No comments\nပုဆိန်နဲ့ရိုက်ခွဲချင်တဲ့ ဝါသနာ ပါတာ။\n“လူတော်လူကောင်းများရောက်သွားလျှင် ငရဲပြည်လည်း တိုးတက်လာနိုင်သည်”\nin 3D ဘာသာရေး, သီဟနာဒ - on 7/25/2012 - No comments\nအိမ်ခြံမြေရောင်းဝယ်ရေးလုပ်လိုသူများ ငရဲဘုံ၌ ဝင်းခြံများဝယ်ယူထားရန် အကောင်းဆုံးဟု ဆိုရပေမည်။\nဂျပန်နိုင်ငံ ဘဏ်သူဋ္ဌေးတစ်ယောက်ဖြစ်သော Ryuho Okawa ဆိုသူက သူသည် ဗုဒ္ဓကို ဝင်စားသူဖြစ်ကြောင်း ကြေငြာခဲ့သည်။ သူသာမက သူ့ဇနီးကလည်း အက်ဖရိုဒီတေး (Aphrodite) ကို ဝင်စားသူဟု ဆိုခဲ့ပြန်သည်။\nအာရှတိုက်ကား အယုံလွယ်၏။ အထူးသဖြင့် ဂျပန်နှင့် မြန်မာ (သို့) ဘားမားတို့က လူများ ပို၍အယုံလွယ်၏။ ရှိစေ။ ဤကိစ္စက ရေးလိုသောကိစ္စမဟုတ်။\nဗုဒ္ဓကို လူဝင်စားခဲ့သည်ဟု ကြော်ငြာခဲ့သော ထိုဘဏ်သူဋ္ဌေး အိုကာဝါနှင့် သူ့ဇနီးတို့ အရင်လက ကွာရှင်းခဲ့ကြသည်ဟု သိရပြန်သည်။ သို့ဆိုသော် ထိုအိုကာဝါသည် လူပျိုလူလွတ်ဖြစ်နေပြန်သည်။ ဤကိစ္စကလည်း ရေးလိုသောအကြောင်းမဟုတ်။\nအဓိကရေးလိုသောအကြောင်းကား အိုကာဝါ၏ ပြန်လည်ပြောပြခြင်း ဇာတ်လမ်းများသာဖြစ်၏။ သူ့အဆိုအရ-\n၁။ ဆရာကြီး ဗီသိုဗင် (Beethoven) သည် ဘုရားအလောင်းတို့ စံပျော်ရာ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ခုနှစ်ခုမြောက်သော ဘုံ၌စံမြန်းနေ၏။\n၂။ ကံမကောင်း အကြောင်းမလှဟု ဆိုရပေမည်။ ရီဗော်လူးရှင်း သီအိုရီ၏ဖခင်ကြီး ချား(စ်) ဒါဝင်ခမျာမှာတော့ အလွန်နက်သော ငရဲ (Abysmal Hell) မှာ ကျရောက်ခံစားနေရသည်။\n၃။ ဒါဝင်ကမှ တော်သေးသည်ဟု ဆိုရပေမည်။ သူ့ထက် အခြေအနေပို၍ဆိုးဝါးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကား ဂရိတ်ဖလော်ဆော်ဖာ ဖရက်ဒရစ်(ခ်) နစ်ရှေး (Frederic Neitzche) ဖြစ်ပေ၏။ သူ့ခမျာကား အောက်ဆုံးငရဲ၌ (Deepest Hell) ချိုးကပ်နေရသည်ဟု ဆိုလေ၏။\nမစ္စတာ ဒါဝင်နှင့် မစ္စတာ နစ်ရှေးတို့ ဘာ့ကြောင့်ငရဲဘုံ၌ ခံစားနေကြရသည်ဟူ၍ကား ရှင်းပြထားမှုမရှိပေ။ နောက်တောက်တောက် မစ္စတာ ဂျင်း(မ်) ကတော့ နစ်ရှေးက “ဂေါ့ဒ် အစ်ဇ် ဒက်(ဒ်)” ဟုဆိုခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်ဟန်တူကြောင်း မှတ်ချက်ပေးထားသည်။\nဂျပန်၌ပင်ဖြစ်၏။ လွန်ခဲ့သော အနှစ် (၂၀) ခန့်က ပန်းကန်ပြားပျံဘာသာ တော်တော်ရေပန်းစားခဲ့သေး၏။ UFO- ဟုခေါ်သည်။ ထိုဘာသာခေါင်းဆောင်က ဆွစ်ဇာလန်နိုင်ငံသား(ထင်သည်) ဖြစ်ပြီး သူ့နာမည်ကို မမှတ်မိတော့။ သူ၏အဆိုအရ သူသည် ပန်းကန်ပြားပျံမှ ဆင်းလာသော ဂြိုလ်သားနှစ်ယောက်နှင့် တွေ့ခဲ့ရကြောင်း၊ သူ့ကို ဤကမ္ဘာ၏ တမန်တော်အဖြစ် အခြားဂြိုလ်ကမ္ဘာခေါင်းဆောင်များက ရွေးချယ်ထားကြကြောင်းဆို၏။ ဤကမ္ဘာမှ လူသားများ၏ အသိဥာဏ်သည် အခြားဂြိုလ်များက ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့်နှိုင်းယှဉ်က များစွာနိမ့်ပါးနေကြကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် လူသားများ၏ အသိဥာဏ်မျှလောက်ဖြင့် အခြားဂြိုလ်ကမ္ဘာမှာ ရပ်တည်နိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ဆိုပြန်၏။\nသူ့အဆိုအရ ဗုဒ္ဓ၊ ဂျီးဇက်ခရိုက်စ်၊ မိုဟာမက်တို့သည်လည်း ထိုဂြိုလ်က စေလွှတ်ခြင်းခံရသော တမန်တော်များသာဖြစ်ပြီး တာဝန်ပြီးဆုံးသောအခါ ထိုဂြိုလ်က ပြန်လည်ခေါ်ယူထားသည်။ ယခုအခါ သူတို့သုံးဦးသည် ထိုဂြိုလ်ကမ္ဘာ၌ ပျော်ပျော်ပါးပါး ရှိနေကြသည်ဟု ဆိုလေ၏။\nယနေ့တော့ ယင်းပန်းကန်ပြားပျံဘာသာအကြောင်း မကြားရတော့။\nဆိုးတော့ မဆိုးပေ။ သူ့အဆိုအရ ငရဲကျနေသော ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်မရှိ။\nနောက်ဘာသာရေး အစွန်းရောက် အယူအဆပေါ်လာပြန်သည်။ ထိုယုံကြည်မှုအရ ထာဝရဘုရားကို မယုံကြည်သူတိုင်း ငရဲကိုကျရောက်ကြရ၏။ ထို့ကြောင့် ရှေးဦးစွာ ဂေါတမဗုဒ္ဓကိုယ်တိုင် ငရဲရောက်နေသည်ဟု ဆိုကြပြန်၏။ ဗုဒ္ဓသာမကပါ၊ ထိုဝါဒကို လုံးဝအယုံအကြည်မရှိသော သိပ္ပံဖခင်ကြီး အိုင်းစတိုင်းခမျာမှာလည်း ငရဲရောက်ခဲ့ရပြန်၏။\nအတွေးအခေါ်ပညာရှင် နစ်ရှေး၊ ဗာထရန် ရပ်ဆဲလ်။\nစာရေးဆရာ ဂျော့(ခ်ျ) ဘားနတ်ရှော။\nအီဗော်လူရှင်းဆရာကြီး ဒါဝင်နှင့်တကွ သိပ္ပံပညာရှင်တော်တော်များများ ငရဲရောက်နေကြသည်ဟု ပြောဆိုလာကြကုန်၏။\nထိုအခါ စကားခပ်ဆတ်ဆတ်ပြောတတ်သော စာရေးဆရာတစ်ယောက်က ဤသို့ မှတ်ချက်ချ ရေးသားဖူး၏။\n“ကောင်းကင်ဘုံပင် ဖြစ်လင့်ကစား ဂေါတမဗုဒ္ဓလို၊ အိုင်းစတိုင်းလို၊ ဘာထရန်ရပ်ဆဲလ်လို၊ ဂျော့ခ်ျ ဘားနတ်ရှောလို၊ ချား(စ်) ဒါဝင်လို လူတော်လူကောင်းများ မရှိဘူးဆိုလျှင် အသိပညာများ နိမ့်ပါးကာ အလွန်မနှစ်မြို့ဖွယ်ကောင်းသော နေရာတစ်ခု ဖြစ်သွားနိုင်သည်။ ထို့အတူ ငရဲပင်ဖြစ်သော်လည်း အထက်ပါပုဂ္ဂိုလ်များ ရှိနေမည်ဆိုလျှင် အသိဉာဏ်များ လင်းလက်ကာ နေချင့်စဖွယ် ဘုံဌာနတစ်ခု ဖြစ်သွားနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ် ဘယ်ဘုံကို သွားချင်ပါသလဲဟုမေးပါက ဂေါတမဗုဒ္ဓတို့၊ အိုင်းစတိုင်းတို့ရှိနေသော ငရဲကို သွားလိုပါသည်” ဟု သရော်သံစွက်စွက်ဖြင့် ခပ်နာနာနှက်ခဲ့လေသည်။\nထို့ကြောင့် ယနေ့ခေတ်၏ လူသားအရင်းအမြစ် မူဝါဒကိုကြည့်ကာ အထက်ပါအဆိုတို့ကို ထောက်ဆရင်း ကွန်ကလူးရှင်း ဆွဲလိုက်မိခြင်းဖြစ်ပါ၏။ ဘာသာရေးပုတ်ခတ်လိုသော စကားတို့ဖြင့် မည်သူငရဲရောက်နေသည်ဟုဆိုစေ၊ ဤမျှတော်သော ပုဂ္ဂိုလ်များ ရောက်ရှိသွားမည်ဆိုလျှင် ငရဲပြည်လည်း တိုးတက်လာမှာမလွဲပေ။ လူတော်လူကောင်းများ နေထိုင်သောနေရာသည် တိုးတက်လာမည်မုချ မဟုတ်ပါလော။\nထိုထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ စကားများမှန်လျှင် စကြာဝဠာတစ်ခုလုံး ပါဝါရှစ်ဖ် (Shift) ဖြစ်တော့မည့်သဘော ရှိနေသည်။ ငရဲပြည်သည် အမှန်တကယ် တိုးတက်လာမည့်နေရာဖြစ်ပြီး အိမ်ယာမြေဈေးများ တဟုန်ထိုး ထိုးတက်လာစရာသာရှိတော့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံက မြေကိုရောင်း၍ ငရဲဘုံ၌ ဝယ်ထားသင့်၏။\n☺ ရီလေးတစ်ဗတီ သီအိုရီ ☺\nin ပြုံးစိစိ, လှည့်ကြည့်မိတဲ့ ထောင့်ချိုးများ, ခေတ်သစ်ပုံပြင် - on 7/24/2012 - No comments\n"ရီလေးတစ်ဗတီ သီအိုရီ မှန်ကန်ကြောင်းထင်ရှားရင်\nဂျာမန်တွေက ကျနော်ဟာ ဂျာမန်လူမျိုးဖြစ်တယ်လို့ပြောကြပြီး\nပြင်သစ်တွေကတော့ ကမ္ဘာ့နိုင်ငံသား လို့ပြောကြလိမ့်မယ်။\nရီလေးတစ်ဗတီ သီအိုရီ မမှန်ဘူးဆိုရင်တော့\nကျနော်ဟာ ဂျာမန်လူမျိုးလို့ ပြင်သစ်တွေကပြောပြီး\nဂျာမန်တွေကတော့ ကျနော်ဟာ ဂျူးလူမျိုးလို့ပြောကြလိမ့်မယ်။"\nအဲဒီအချိန်မှာ မီးဖိုထဲက အသံ တစ်သံထွက်လာတယ်။\n"ဘယ်သူတွေ ဘာပဲပြောပြော ရှင်ဟာ ကျမယောက်ျားပါ လို့ပြောဖို့တော့ တော်တော်ခက်နေပြီ"\nအိုင်းစတိုင်းကြီး ဒီတော့မှ ငြိမ်သွားတယ် တဲ့။\nအဲဒီ ရီလေးတစ်ဗတီ သီအိုရီ က ညစာနဲ့ပိုနီးနေတာကိုး။\nပရိုက်ဘိတ် ဒေသနာ၊ ပတ်ဘလစ် ဒေသနာ\nin 3D ဘာသာရေး, သီဟနာဒ - on 7/24/2012 - No comments\nတစ်ခါက ဒကာတစ်ယောက်၏အီးမေးလ်၌ စတေးတပ်တင်ထားတာကို ဖတ်လိုက်ရ၏။ ဆရာတော်တစ်ပါး၏ စကားဖြစ်သည်။\n“ ဘာပဲလုပ်လုပ် ကိုယ့်အတွက်ကျန်အောင်လုပ်” ဖြစ်သည်။\nစဉ်းစားမိ၏။ လူသည် ကိုယ့်အတွက်မကျန်ဘဲ လုပ်တတ်သောအမျိုးဟုတ်သလားဟု ဖြစ်သည်။\nဆိုလိုသည်က သံသရာပါမည့် ဒါန၊ သီလ၊ အထူးသဖြင့် ဘာဝနာကိစ္စကိုလုပ်ရန်၊ အခြားသော ဗာဟီရကိစ္စများဖြင့် အချိန်မကုန်စေရန် သတိပေးစကားဖြစ်ကြောင်း လူတိုင်းသဘောပေါက်နိုင်သည်။ သို့သော် ယနေ့ခေတ် မစ်ရှင်နရီများကတော့ ဒီလိုစကားမျိုး လူထုထဲပြောဖို့ ရှောင်ကြဉ်ကြရပြီဖြစ်သည်။ ဘာသာရေး အဆုံးအမအရ မှန်သော်လည်း လူကြားထဲပြောသင့်၊ မပြောသင့်ကိုကား စဉ်းစားစရာ ရှိလာပြီဖြစ်ပေသည်။ မြန်မာလူထုကို မြန်မာလိုပြောလျှင်တော့ ပြဿနာကြီးကြီးကျယ်ကျယ် မရှိနိုင်။ သို့သော် အခြားယဉ်ကျေးမှု ရှိသော သူများကိုပြောလျှင်တော့ “အတ္တကြီးလှပါလား” ဟူသော မှတ်ချက်ရနိုင်ပေသည်။\nဘာသာရေးအရ မှန်သော်လည်း အင်္ဂလိပ်နှင့် အခြားဘာသာစကားများဖြင့် မပြောသင့်သော အချက် များစွာရှိသည်။\nဥပမာ။ ။ ကာမေသု မိစ္ဆာစာရကြောင့် မိန်းမဖြစ်ရသည်။\nနိုင်ငံခြားသားများထဲ၌လုံးဝမပြောသင့်သောစကားဖြစ်သည်။အမျိုးသမီးများကို စော်ကားသလို ဖြစ်နေသည်။အမျိုးသမီးများအားလုံးအိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခဲ့ကြသူများဟုအဓိပ္ပါယ် ရောက်သွား တော့သည်။ မြန်မာဆရာတော်နှင့် မြန်မာအမျိုးသမီးထုကတော့ ဘာမှမထူးဆန်းသလို နားထောင် လိုက်ကြပေလိမ့်မည်။ သို့သော် အင်တာနေရှင်နယ်ထဲဝင်လျှင်တော့ ဒုက္ခကောင်းကောင်း ရောက်နိုင်သော အယူအဆဖြစ်သည်။\nနောက် ဥပမာတစ်ခုကို ထပ်ကြည့်ပါ။\nနှမြောခြင်း၊ မပေးလှူခြင်း၊ သူတပါးပစ္စည်းကို ခိုးယူခြင်းကြောင့် ယခုဘဝမှာ ဆင်းရဲမွဲတေရသည်။\nဤစကားကျတော့ အဆင်ပြေသည်။ နှမြောခြင်း၊ ခိုးယူခြင်းစသည်တို့ကြောင့် မွဲတေရခြင်း၌ လူတန်းစားခွဲမထားပေ။ အမျိုးသမီးဖြစ်စေ၊ အမျိုးသားဖြစ်စေ ဆင်းရဲသူက ဆင်းရဲ၍ ချမ်းသာသူက ချမ်းသာကြသည်။\nမုသာဝါဒ၏ အကျိုးဆက်ကိုပြရာ၌လည်း သမီးမိန်းကလေးများကြီး မွေးဖွားခြင်းပါလာပြန်သည်။ အလွန်အဆင်မပြေသော ကိစ္စများဖြစ်သည်။\nနေ့စဉ်သုံးစကားများ၌ပင် မှန်သော်လည်း လူကြားထဲပြော၍မသင့်သော စကားများရှိသည်။ ထိုစကားမျိုးကို နှစ်ဦးချင်း (သို့ ) လူနည်းစုမျက်နှာခြင်း ဆိုင်၍သာ ပြောကြ ရသည်။ နှစ်ဦးသားပြောရမည့် စကား အပြင်ရောက်သောအခါ မလိုအပ်သော အဓိပ္ပါယ်ထွက်သွားတော့သည်။\nမူရင်းကို ပြန်သွားပါမည်။ “ဘာပဲလုပ်လုပ်၊ ကိုယ့်အတွက်ကျန်အောင်လုပ်” ဟူသော စကားမျိုးက နှစ်ဦးချင်း လက်သိပ်ထိုး ပြောရမည့်စကားမျိုးသာဖြစ်သည်။ ဘုရားစကားပြန်ပြောတာပဲ၊ ဘာဂရုစိုက် နေရဦးမှာလည်း ဟု ဆိုရန်တော့ရှိသည်။ သို့သော် ဘုရားရှင်၏ ဒေသနာများ ကပင် နှစ်ဦးချင်းပြောသော ၊ ဟောသောဒေ သနာနှင့် လူထုကို ပြောသော၊ ဟောသောဒေသနာဟု နှစ်မျိုးကွဲနေသည်။\nလူထုကိုဟောရာ၌ “သတ္တာနံ ဟိတာယ၊ သုခါယ” စသော ယေဘုယျဆန်ဆန် စကားမျိုးကို ရှေ့တန်းတင် ၍ ဟောတော်မူသည်။ သတ္တဝါတို့အကျိုးစီးပွါးအတွက်ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ လူထုကို ဟောသော ၊ ပြောသော ပတ်ဗလစ်ဒေသနာ( Public Talk) ၌ “လုပ်ကြ၊ ကိုယ့်အတွက်ကျန်အောင် လုပ်ကြ” ဟု ဆိုလျှင် အဓိပ္ပါယ်မရှိတော့။ မစ်ရှင်နရီစကား မဟုတ်တော့ပေ။ စဉ်းစားကြည့်ကြစေချင်ပါသည်။ စကားမမှား၊ နေရာမှားခြင်းပင် ဖြစ်သည်။\nသုတ္တာန်ဒေသနာတော်တော်များများသည် ပရိုက်ဗိတ်ဒေသနာများ ဖြစ်ကြသည်။ တနည်းဆိုရသော် တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ အမေးကို မျက်နှာခြင်းဆိုင်ဖြေသော ဒိုင်ယာလော့များဖြစ်သည်။ သေသေချာချာ ကြည့်လျှင် အဖြေများ အနည်းငယ်ကွဲလွဲနေသည်။ အကြောင်းက နာခံယူသူ၏ အနေအထားနှင့် စိတ်နေစရိုက်၊ ပါရမီအနုအရင့်တို့ကြောင့် ဖြစ်သည်။\nအထင်ရှားဆုံးသော ပရိုက်ဗိတ်ဒေသနာကား အရှင်အာနန္ဒာနှင့် ဘုရားရှင်တို့ကြားက အမျိုးသမီးနှင့် ပတ်သက်သော စကားများဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးများနှင့် ဆက်ဆံရေးနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သို့သဘောထား ရမည်နည်းဟု အရှင်အာနန္ဒာကမေးရာ- “ အ ဒဿနေ ” ဟု ဖြေသည်။ မကြည့်နဲ့ဟု ဖြစ်သည်။ နှစ်ပါး တည်း မေး၊ ဖြေ နေ၍သာ အဆင်ပြေသည်။ လူကြားထဲမှာ “ရဟန်းတို့၊ အမျိုးသမီးတွေကို မကြည့်ကြနဲ့” ဟုဆိုလျှင် အလွန်အဆင်မပြေသော ဒေသနာဖြစ်သွားပေလိမ့်မည်။\nဒုတိယအမှာက “ အ နာလာပေါ” စကားမပြောနဲ့ဟု ဖြစ်သည်။\nဤပထမ၊ ဒုတိယအမှာတို့က အမှန်ပင် ပရိုက်ဘိတ်ဒေသနာများဖြစ်သည်။ လူကြားထဲပြော၍ပင် မသင့်ပါ။ မမှန်၍ကား မဟုတ်၊ မပြောသင့်ခြင်းသာ ဖြစ်သည်။\n“သတိတရားနဲ့ ဆက်ဆံ” ဟု ဖြစ်လေသည်။ ဤစကားကတော့ ဘယ်မှာပဲပြောပြော အဆင်ပြေသည်။ ဘုရားရှင်၏ ဒေသနာအားလုံးကို စုပေါင်း၍ ပိဋကတ်တွင်သွင်း၊ သင်္ဂါယနာတင်ခဲ့ရာ လူထုကိုဟောသော တရား၊ တစ်ဦးတစ်ယောက်စီကို ဖြေတော်မူသောစကားများလည်း ရောနှောသွားလေတော့သည်။ ယခုဆွေးနွေးခဲ့သော စကားများသည် အင်္ဂလိပ်စသော ဘာသာစကားနှင့်ပြောတော့မည်ဆိုလျှင် လုံးဝလူထုကို မပြောသင့်သော စကားများ ဖြစ်သည်။\n“Just mind only your business and your profits”\n( ကိုယ့်အတွက် ကျန်အောင်လုပ်၊ ကိုယ့်ကိစ္စကိုယ် ရှေ့ထား)\n“You committed sexual misconducts in your previous lives. So you are woman now.”\n( ကာမေသု မိစ္ဆာစာရကံကြောင့် သင်အမျိုးသမီးဖြစ်နေရသည်)\n“You have daughters but no son. The cause was you were telling lies in your previous lives.”\n(သင်တို့ သားယောင်္ကျားလေးမရခြင်းက အတိတ်က လိမ်ညာခဲ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။)\n“Don’t look at women, Arnanda. Don’t talk or communicate with them.”\n( အာနန္ဒာ၊ အမျိုးသမီးတွေကို ကြည့်လည်းမကြည့်နဲ့၊ စကားလည်း မပြောနဲ့)\nတရားဟောဆရာတစ်ပါးက မှတ်ချက်ပြုဖူးသည်။ ဤအတိုင်းသာဆိုလျှင် ဘုရားမှာပင် ဖိုးဘီယား ဖြစ်နေသည်ဟု စွပ်စွဲခံရကိန်းရှိ၏ဟု ဖြစ်သည်။\nဒေသနာတော်များကို ပတ်ဘလစ်ဒေသနာလား၊ ပရိုက်ဘိတ်ဒေသနာလားဟုတော့ ခွဲခြားထားရန် လိုပါလိမ့်မည်။\n“ဘာလုပ်လုပ်၊ ကိုယ့်အတွက် ကျန်အောင်လုပ်” ဟူသည် တစ်ဦးချင်းစီပြောရာတွင် ဘာသာရေး အဆုံးအမဖြစ်ပြီး ပတ်ဘလစ်တွင် ပြောလျှင် စီးပွါးရေးစကား၊ မားကက်တင်းစကား ဖြစ်သွား တော့သည်။ စီးပွါးရေးသမားများကပင် “စားသုံးသူအတွက်” စသည် သုံးစွဲနေကြသည်ကို ဆင်ခြင်တော် မူကြပါကုန်။\nအေးဂျင့်များ က အသက်မပြည့်မီသော မြန်မာ အိမ်ဖော် မိန်းကလေးများ ကို စင်ကာပူထဲ လိမ်လည် ပို့နေ\nin ဘာသာပြန်, သတင်း - on 7/23/2012 - No comments\nအသက်မပြည့်မီသော မြန်မာ မိန်းကလေးများ စင်ကာပူတွင် အိမ်ဖော် အဖြစ် အလုပ်လုပ်နိုင်ရန် အသက် လိမ်လည်နေကြကြောင်း သိရသည်။ ပတ်စပို့ အတုများဖြင့် လာရောက်ကြပြီး အချို့ဆိုလျှင် ၁၆ နှစ်သာ ရှိကြသေးသည်။ ၂၀၀၅ ခုနှစ်မှ စ၍ စင်ကာပူ ဥပဒေ အရ အိမ်ဖော် မိန်းကလေးသည် အနည်းဆုံး အသက် ၂၃ နှစ် ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ အသက်မပြည့်မီသော မြန်မာ မိန်းကလေးအိမ်ဖော်များ စင်ကာပူ၌ မည်မျှရှိသည်ကို အတိအကျ မသိရ။\nစင်ကာပူရှိ မြန်မာသံရုံးကို ဆက်သွယ်ရာ သတင်းစာထွက်ချိန်အထိ ပြန်ကြားခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ပြဿနာကြုံလာလျှင် ထိုမိန်းကလေများကို လူမှုရေး အဖွဲ့အစည်းများက ကူညီစောင့်ရှောက်ထားကြောင်လည်း သိရသည်။ အမည်မဖော်လိုသော စင်ကာပူအေဂျင်စီ လေးခု အဆိုအရ အသက် ၂၀ အောက် မြန်မာ မိန်းကလေး အများအပြားကို မြန်မာနိုင်ငံရှိ အလုပ်အကိုင် ရှာဖွေရေး အေ့ဂျင့်က အသက်အတု၊ ပတ်စ်ပို့ အတုများဖြင့် စင်ကာသို့ လာလို့ရအောင် စီမံပေးလျက်ရှိသည်။\nမြန်မာအေးဂျင့်တစ်ယောက်ဖြစ်သူ မချယ်ရီအောင်က "မြန်မာ မိန်းကလေး တွေဟာ ဝင်ငွေပိုကောင်းတယ်ဆိုတာကိုပဲ သိပြီး စင်ကာပူရဲ့ ဥပဒေကို မသိကြ။ အေးဂျင့်များ ပြောတာကိုပဲ ယုံကြည်နေကြသည်" ဟုဆိုသည်။ မြန်မာ အိမ်ဖော် မိန်းကလေး တစ်ယာက်အနေနှင့် ဒေါ်လာ ၄၀၀ မှ ၄၂၀ အထိ ရနိုင်ပြီး မိမိတို့ အိမ်ကို တစ်ချို့ ပြန်ပို့နိုင်သည်။ ခန့်မှန်းခြေ မြန်မာ အိမ်ဖော် မိန်းကလေး တစ်သောင်းခန့် စင်ကာပူ၌ ရှိသည်။\nဝရဓာတု ရတနာရာမ အဖွဲ့၏ အတွင်းရေမှူး ဦးတင်မောင်ဝင်း က မြန်မာပြည်၏ တည်ဆဲ ဥပဒေအရ မိန်းကလေးများ အိမ်ဖော်အလုပ် နိုင်ငံခြား၌ လုပ်ခွင့်မရှိ၊ တိုးရစ် ဗီဇာဖြင့် ရောက်လာပြီး မပြန်ဘဲ အလုပ် လုပ် နေကြခြင်းသာ ဖြစ်သည်ဟု ဖြေကြားခဲ့သည်။\nမြန်မာပြည်ရှိ အရာရှိများကို လာဘ်ထိုးလိုက်လျှင် ရသည် ဟု အလုပ်သမားများက ဆိုသည်။ မျိုးမျိုး ဆိုသည့်မိန်းကလေးကို မေးမြန်းကြည့်ရာ သူမအသက် ၁၆ နှစ်သာ ရှိသေးကြောင်း၊ ပတ်စ်ပို့ အတု တစ်ခုရဖို့ ဒေါ်လာ လေးရာ ပေးရကြောင်း၊ သူမ မိခင်နှင့် အေးဂျင့်က မိတ်ဆွေရင်းများဖြစ် ပြီး မည်သူက အသက်ကို မေးမေး ၂၃ နှစ် ဟု ဖြေရန် မှာကြားလိုက်ကြောင်း ဖြေဆိုခဲ့သည်။\nRef: The Straits Time. Home. B 1. Monday, July 23, 2012.\nLabels: ဘာသာပြန်, သတင်း\nin ကဗျာ, ဇင်ဝေသော် - on 7/23/2012 - No comments\nကျနော့်ကိုထားခဲ့ပါတော့ ဝေနှင်း ရေ။\nဒါနဲ့ ဝေနှင်း၊ မြစ်ကမ်းနဘေးမှ ခြေတွဲလောင်းချ ထိုင်ရင်းနဲ့\nပျော်စရာကောင်းသလောက် အခန့်မသင့်ရင် တော့ ဖျားတတ်တာပေါ့။\nလူတွေက မြေညှိဖို့ပဲ ကြိုစားနေကြတယ်၊\nညီနေတဲ့မြေပေါ်မှာ ဘယ်သူခြေ တွဲလောင်းချ\nထိုင်လို့ရမှာလဲ လို့ ဆရာဇော်ဇော်အောင်ပြောဖူးတယ်။\nဟင့်အင်း၊ ကျနော်ဟာ မြေညှိတဲ့စက် တစ်လုံးဖြစ်ဖို့ အိပ်မက် မမက်ခဲ့ဖူးပါဘူး။\nကျနော့် မိတ်ဆွေတစ်ယောက်အတွက် အော်ကြီးဟစ်ကျယ်\nကျနော် မငိုခဲ့ပါဘူး။ တစ်ယောက်မဟုတ် တစ်ယောက်တော့ ငိုနေခဲ့တယ်ဆိုရင်\nအဲဒါ ကျနော့်အဖိုးပါ။ သူပျော်လွန်းလို့ငိုမိတာပါလို့ သူ ပြောဖူးတာမှတ်မိပါတယ်။\nငိုရင် မျက်ရည်အပြင် နှာရည်တွေပါကျတတ်လို့ပါ။\nဒါကြောင့် ငိုတယ်ဆိုတာ မကောင်းပါဘူး။ ဝမ်းသာလို့ငိုရင်\nနှာရည်တွေ ညာဖက်က ကျတာ များ သတဲ့။ ဟုတ်ချင်မှတော့ ဟုတ်မှာပေါ့လေ၊\nဒါပေမယ့် မကြာမကြာ ငိုတတ်တဲ့အဖိုးစကားမို့ မယုံကြည်ဘဲ နေဖို့ကလည်း အခက်သားလား။\nဒါနဲ့ ကျနော်မေးထားတာကို ဝေနှင်းမဖြေရသေးဘူးနော်။\nဘုရားကိုယ်တိုင်မဖြေခဲ့တဲ့ မေးခွန်းတောင် ဆယ်ခုလောက်ရှိသတဲ့။\nမေးခွန်းတိုင်းအဖြေရှိရမယ်လို့ ဘယ်ပညာရှင်မှ ဆိုမထားပါဘူး။\nကျနော် တကယ်ရော မေးဖြစ်ခဲ့သလားမသိဘူးနော်။ ကျနော် မေးဖို့ မေ့နေ ခဲ့တာလည်း\nဖြစ်နိုင်တာပဲ။ မေးဖို့ သတိရခဲ့ရင်တောင် ဘာမေးရမယ်ဆိုတာမသိရင် မေးလို့ဘယ်ရမလဲ နော်။\nဟဲမင်ဝေးက မာက်တွိုင်းကို အကြောင်းသုံးချက်ကြောင့် ကြိုက်တယ်တဲ့။\nမာက်တွိုင်းက သေသွားပြီ မို့ တဲ့။ သူပြောသလိုဆိုရင် တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် ချစ်ဖို့\nဒါနဲ့ ကျနော်မေးတာကို ဝေနှင်း မဖြေရသေးဘူးနော်။\nကျနော်ဟာ နောက်ဆုံးက လူပါ။ အဲ နောက်ဆုံးက လူလည်း\nကျနော်ဖြစ်ချင်နေခဲ့တယ်။ ကျနော်ကြားဖူးတာက နောက်ဆုံးက လူဟာ\nနောက်က ချောင်းရိုက်တာ မခံရဘူး တဲ့။ ဝေနှင်းလည်း ဝေစရာ ရှိရင်တောင် နောက်ဆုံးမှ\nဝေကြည့်ပါလား။ နှင်းတွေက လူတွေလို နောက်က ချောင်းရိုက်တာ ရှိသလားတော့ မသိဘူးပေါ့လေ။\nသူတို့ကို လူတွေက ကြည့်လို့မရဘူးဆိုတာကို\nနောက်ဆုံးမှ ယုံကြည်သူတွေက နိုင်ငံရေး သမားတွေတဲ့ ဝေနှင်းရေ၊\nသားမက်ရဲ့ အောင်မြင်မူကို နောက်ဆုံးမှ ယုံကြည်သူတွေက သူ့ယောက္ခမတွေ တဲ့။\nသူတို့ဟာ အုန်းလီး ဖူး ရပ်ရှင်းကို ကိုးကွယ်ကြသူတွေ ဖြစ်လို့နေမှာပေါ့။\nယုံကြည်မှုဆိုတာ ရှေ့က ပန်းဝင်ရင်တောင် ဆုမရ တတ်ဘူးမဟုတ်လား။\nမေးဖို့မေ့မနေဘူး ဆိုရင်တောင် ဘာမေးရမယ်ဆိုတာ မေ့နေရင် မေးလို့ ဘယ်ရမလဲနော်။\nကျနော် ဝေနှင်းကို တစ်ခုခု မေးမိသလား။ မမေးဘဲ ဖြေလို့ရတာတွေရှိနေတတ်တော့\nမေးခွန်းဆိုတာ အမှန်တကယ်လိုအပ်တဲ့ အရာ ဟုတ်မဟုတ် မသေချာပြန်တော့ဘူး။\nနိုင်ငံရေးသမား မဟုတ် သားမက်လည်းမရှိဘဲ\nကျနော့်ယုံကြည်မူတွေ နောက်ကျနေတတ်လို့ ကျနော့်ကို ချန်ထားခဲ့ပါ။\nကျနော်တို့ နိုင်ငံက ပူတော့ ကျနော့် အိပ်မက်တွေကလည်း ချွေးတွေနဲ့။\nဒါနဲ့ ရေဆင်းသောက်မိတာပါ။ ဆားငန်ရေ ဖြစ်နေတော့ ဟော်တယ်ခ က တစ်ည ကို ခြောက်သောင်း တဲ့။\nကျနော့်မိတ်ဆွေ ချိန်းထားတဲ့ သမင်ကို ပီဠိယက္ခက အရင် ပစ်ယူသွားလို့ အဲဒီနေ့က သုဝဏ္ဏသာမ မြားဒဏ် မထိခဲ့ဘူး။\nဒီတစ်ခါ ပီဠိယက္ခက သုဝဏ္ဏသာမ လူဆိုတာ ခွဲခြားတတ်တယ်။ အရင် ပီဠိယက္ခထက် လူကဲခတ် သာတာပေါ့နော်။\nယုံအောင် မလိမ်တတ်ရင် အမှန်အတိုင်းပြောတာက ကုသိုလ် ရတာပေ့ါ။\nမြားဒဏ် မထိလည်း သူတို့မိသားစုကတော့ ချစ်ချစ် ခင်ခင်ပါပဲ တဲ့။ ဒါနဲ့ပဲ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုတာ\nin ဆုထားမျက်ချယ်, ဘာသာပြန် - on 7/22/2012 - No comments\nအိန္ဒိယမှာရောင်းမယ့်ကားတွေအတွက် ကားဟွန်းအမာစား၊ အကောင်းတွေအထူးပြင်ဆင်ထားရကြောင်း၊ အိန္ဒိယကားမောင်းသမားတွေဟာ ရှုပ်ထွေးနေတဲ့ကားလမ်းကြောင့် လမ်းကြောင်းရဖို့ ကားဟွန်းကို အသည်းအသန် တီးနေရကြောင်း ဂျာမန်ကားကုမ္ပဏီတစ်ခုဖြစ်တဲ့ အော်ဒီ ကားကုမ္ပဏီဒါရိုက်တာက ပြောကြားသွားပါတယ်။\n"အထူးသဖြင့် အိန္ဒိယအတွက် ကားဟွန်းတစ်မျိုးတီထွင်ထားရပါတယ်" လို့ကားကုမ္ပဏီဒါရိုက်တာ Michael Perchke ကသတင်းစာမှာ မနေ့ကပြော ကြားသွားခဲ့ပါတယ်။\n"ဥရောပမှာသုံးတဲ့ကားဟွန်းကိုသာတပ်လို့ကတော့ တစ်ပတ်၊ နှစ်ပတ်ဆိုပျက်ပြီ။ အိန္ဒိယမှာ တစ်ရက်ကားဟွန်းတီးတဲ့ အကြိမ်ရေဟာ ဂျာမနီက တစ်နှစ်နဲ့ ညီပါတယ်"\nအိန္ဒိယလူချမ်းသာတွေအတွက် နိုင်ငံခြားလုပ်ကားတွေ ဈေးကွက်ပြိုင်ရာမှာ အဆင်ပြေဖို့ ကားဟွန်းအထူးတီထွင်ထားရကြောင်း သူကပြောပါတယ်။\n"နှစ်ပတ်လောက်ဆက်တိုက်တီးလို့ရတဲ့ ကားဟွန်းမျိုးဖြစ်ဖို့ အထူးစမ်းသပ်တီထွင်ခဲ့ပါတယ်။ ကားဟွန်းတည်ဆောက်ပုံ မတူသလို ဆပ်ပလိုင်ယားတွေ လည်းမတူပါဘူး"\nအိန္ဒိယ အော်ဒီကားပိုင်ရှင်တွေဟာ အများအားဖြင့် ဒရိုက်ဗာများရှိကြကြောင်း၊ ဒါကြောင့် ကားနောက်ခုံကနေအမ်ိန့်ပေးလို့ရအောင် ဒီဇိုင်းအသစ်ထွင်ထားကြောင်းလည်း သူကပြောကြားခဲ့ပါတယ်။\nအိန္ဒိယကားလမ်းတွေဟာ သိပ်မချောမွေ့၊ အပေါက်အပြဲအဝေးပြေးလမ်းမ၊ ရွှံ့နွံတွေနဲ့မြို့တွင်းလမ်း ၊ဒီကြားထဲ နွားလှည်းတွေ၊ နွားတွေ၊ဆိုက်ကားတွေ၊ စက်ဘီးတွေကလည်း လမ်းကြောင်းရဖို့အတင်းတိုးဝင် သွားလာနေကြကြောင်းသိရပါတယ်။\nသက္ကရာဇ် 2010 မှာ ကားတိုက်မှုကြောင့်လူ 133,938 ဦးသေဆုံးခဲ့ရပါတယ်၊ National Crime Records Bureau အရ တစ်ရက်မှာ လူပေါင်း 366 ယောက်သေဆုံးရပါသတဲ့။\nSlice of life.S,T\n(အရင်နှစ်ပိုင်းလေးကပဲ ဗုဒ္ဓဂယာကို ဘုရားဖူးကြွတော်မူတဲ့ဆရာတော်တစ်ပါး ကားတိုက်မှုကြောင့် ပျံတော်မူခဲ့ရတာရယ်၊ မြို့တစ်ချို့ဆို မီးပွိုင့်တောင် တစ်မြို့လုံးရှာမတွေခဲ့တာရယ်ကြောင့် ဒါလေးကို တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဂယာကို ဘုရားဖူးသွားကြမယ့် ရဟန်းရှင်လူတွေအတွက် ဂရုစိုက်မိကြစေဖို့ပါ။)\nت ဈေးကွက်ရှာသူ ت\nin ကဗျာ, ဇင်ဝေသော် - on 7/22/2012 - No comments\nဒီ ဆိုးဆေးလေး သုံးကြည့်ပါလား။\nဆံပင် နီတာတွတ် ဆိုးတဲ့\nကျုပ် ဘယ်သူ့ကိုမှ မပြောဘူး။\nကွန်ကရစ်လမ်းမကြီးပေါ် ဖြန့်ခင်းနေမိသည့် လူပြောသူပြော ဒီမိုကရေစီ\nin Politics, ဇင်ဝေသော်, ရသ ဆင်ခြေဖုံး - on 7/21/2012 -2comments\nကျနော်တို့ ဘလော့ဂ်မှာ တင်ဖို့ ရွေးထားတဲ့ ကမ်းလက်ရဲ့ ပင်တိုင်စာရေးဆရာများထဲက တစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ ဆရာဇင်ဝေသော်ရဲ့ ဆောင်းပါးပါ။ ဒါပေမယ့် ဒီစာမူက The Voice Weekly မှာ ပါလာတော့ ဂျာနယ်လစ်ဇ် သိက္ခာကို စောင့်စည်းတဲ့ အနေနဲ့ Perspective လင့် ကိုပဲ ပေးလိုက်ပါတယ်။ အားလုံးကို ကျေးဇူးတင် ပါတယ်။ (The Voice ရဲ့ Link ကအလုပ်မလုပ်တော့တဲ့အတွက် ဒီမှာပဲတင်ပေးလိုက်ပါတယ်။)\nနေပြည်တော်ဘဝက ဈာန်လျောခဲ့ရတဲ့ ရန်ကုန်ကနေ သရဖူဆောင်းထားတဲ့ နေပြည်တော်အသစ်နဲ့ ကုန်းဘောင်မြို့တော်ကြီးဆီ မြင်းဖြူကြီးတစ်ကောင်လို ထွက်ပြေးသွားတဲ့ အဝေးပြေးလမ်းမကြီးနဲ့ ရေစက်ဆုံရဖို့ အကြောင်းနှစ်ချက်က ဖန်တီးပေးလိုက်တယ်။ လေယာဉ်လက်မှတ်ဝယ်ဖို့ မှတ်ပုံတင်ရုတ်တရက် ရှာလို့မတွေ့တာရယ်၊ မြန်မာပြည်ရောက်တုန်း သူ့ကားကို ကြိုက်သလို၊ ကြိုက်သလောက်သုံးဆိုတဲ့ အကိုကြီးတစ်ယောက်ရဲ့ ရက်ရောမှုရယ်ကြောင့်ပါ။ ကိုယ့်နိုင်ငံနဲ့ (၇) နှစ်ကျော်ကျော် ဝေးကွာနေရသူအဖို့ ရန်ကုန်=မန္တလေးလမ်းမကြီးရဲ့ ဝဲယာရှုခင်းတွေကို တစ်ဝကြီးကြည့်ရှုခွင့်ရဖို့ အခွင့်ထူးကြီးတစ်ခုပါပဲ။\nအဲဒီအဝေးပြေးလမ်းမကြီးကို တစ်ချို့က အဝေးပြေးအမြန်လမ်းမကြီးလို့လည်း ခေါ်ကြတယ်။ တကယ်ဆို ကားကမြန်လို့ရပေမယ့် လမ်းမကြီးကတော့ မြန်လို့မရပါဘူးလို့ ကပ်သီးကပ်သပ်စဉ်းစားမိရင်း Express Way ဆိုတဲ့ အင်္ဂလိပ်စကားကို သတိရမိလို့ ဒီလိုဆိုတော့လည်း ဟုတ်တုတ်တုတ်လို့ တွေးမိတယ်။ ဒီလမ်းမကြီးက တကယ့်ကို အမြန်လမ်းမကြီးပါ။\nဒီလမ်းမကြီးကို ကန့်သတ်ထားတဲ့ အချိန်အတိုင်း အမြန်ပြီးအောင် ခင်းထားရပုံလည်းရတယ်။ ကားလမ်းမတစ်ခုမှာ ရှိသင့်ရှိထိုက်တဲ့ မြေတစ်ထပ်၊ ကျောက်ကြမ်းတစ်ထပ်၊ သဲတစ်ထပ်၊ ကျောက်ချော ကတ္တရာတစ်ထပ် ဆိုတာတွေ မတွေ့မိဘူး။ ကားလမ်းမကြီးရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ချို့ဟာ အရွယ်မတိုင်မီ ဇရာဝင်လာလို့ ပေါက်ပြဲစပြုနေကြပြီ။ အချိန်နဲ့အမှီ ပြီးစီးအောင် အမြန်ခင်းထားရလို့ ဒီလမ်းကို အမြန်လမ်းလို့ ခေါ်ရင်လည်း ရနိုင်လိမ့်မယ်လို့ထင်တယ်။\nဒါတင်ဘယ်ကမလဲ၊ အမြန်ခင်းထားတဲ့အတိုင်း အမြန်လည်း ပေါက်ပြဲနေတာမို့ အမြန်လမ်းလို့ ခေါ်မယ်ဆိုရင် ခေါ်လို့ရနိုင်တာပဲ မဟုတ်လား။ ဘယ်လိုပဲ အဓိပ္ပါယ်ကောက်ကောက် ဒီလမ်းမကြီးဟာ အဝေးပြေး အမြန်လမ်းမကြီးပါ။\nလမ်းမကြီးက ဖြောင့်ဖြူးနေရုံတင်မကဘူး၊ သစ်ပင်ဝါးပင်ကြီးတွေပါ ရှင်းနေတော့ (နဂိုက မရှိတာလား၊ ခုတ်လှဲပစ်ထားတာလားတော့ မသိဘူး) ဝဲယာကိုသာမက ရှေ့နောက်ကိုလည်း မျက်စေ့တစ်ဆုံး လှည့်ကြည့်ရတယ်။ ကားတစ်စီးနဲ့တစ်စီး တော်တော်အဆက်ကျဲနေတာ သတိထားမိလို့ ကားဆရာကို မေးကြည့်တော့ အမြန်လမ်းမကြီးပေါ်မှာ ကုန်တင်ကားကြီးတွေ မောင်းခွင့်မပြုဘူးတဲ့။ အကြောင်းကတော့ အမြန်လမ်းမကြီးပျက်စီးမှာ စိုးရိမ်ရလို့တဲ့။ ကျွန်တော့်အတွက် တော်တော်ထူးဆန်းတဲ့သတင်း ဖြစ်သွားတယ်။ ဒီလမ်းမကြီးရဲ့ ဥပဒေအရ ကုန်တင်ကားကြီးတွေဟာ နွားလှည်း၊ မြင်းလှည်းစာရင်းထဲ ပါသွားတော့တယ်။ ကုန်တင်ကားကြီးတွေက ငါတို့မသွားလည်း မင်းတို့လမ်းက ပျက်နေပါပြီကွာလို့ စကားများပြောတတ်ရင် ပြောလေမလားလို့ စဉ်းစားမိရင်း ပြုံးမိသေးတယ်။\nဒါတင်မကပါဘူး၊ ကုန်တင်ကားကြီးတွေ တစ်ဝီဝီပြေးနေတဲ့ စင်္ကာပူ-မလေးရှား အဝေးပြေးလမ်းမတွေ၊ မလေးရှား၊ ထိုင်းတို့မှာရှိတဲ့ အဝေးပြေးလမ်းမကြီးတွေကို မဆီမဆိုင်ပြေးလို့ မြင်မိသေးတယ်။\nကျွန်တော်တို့လမ်းမကြီးရဲ့ ထူးခြားချက်က ကွန်ကရစ်တွေ အပြည့်ခင်းထားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံဟာ ကားတာယာတော်တော်ချမ်းသာတဲ့ နိုင်ငံပေပဲလို့ တွေးမိပြန်သေးတယ်။ ဒီအတွေးဟာ သိပ်ပြီး ယုတ္တိမရှိလှကြောင်း စင်္ကာပူပြန်ရောက်မှ သိခွင့်ရခဲ့တယ်။ မြန်မာပြည်ကထုတ်တဲ့ ဘိလပ်မြေတွေ သုံးစွဲခွင့်ရအောင် ဘိလပ်မြေပဲ ခင်းထားရသတဲ့။ ပြည်တွင်းဖြစ်ကို အားပေးရမှာပေါ့လေလို့ပဲ အောင့်သက်သက်နဲ့ ယောနိသောမနသိကာရ ပွားလိုက်မိပါတယ်။ ပြည်တွင်းဖြစ် ဘိလပ်မြေကို အားပေးသလို ကားတာယာတွေပါ ပြည်တွင်းမှာထုတ်ပေးနိုင်ရင် သိပ်ကောင်းမှာပဲလို့ မဆီမဆိုင်တွေးမိပြန်သေးတယ်။ အဲဒီ ကားတာယာတွေက ဘိလပ်မြေတွေထက် အရည်အသွေး ပိုကောင်းမယ်ဆိုရင်တော့ အတိုင်းထက် အလွန်ပဲပေါ့။\nနှစ်လမ်းပြိုင်ကားလမ်းတွေသာ ခင်းထားပေမယ့် လမ်းမကြီးကို ကြည့်ရတာကတော့ လေးလမ်းပြိုင် လမ်းမကြီးအသွင်ကို ဆောင်နေပါတယ်။ လောလောဆယ် ကားအသွားအလာ၊ ကုန်တင်ကားကြီးတွေ မမောင်းရဆိုတဲ့ ဥပဒေနဲ့သာဆိုရင်တော့ လေးလမ်းပြိုင်စရာ မလိုသေးပါဘူး။ နှစ်လမ်းဆိုရင်ပဲ တော်တော်လေး လုံလောက်နေပါပြီ။\nလေးလမ်းခင်းမယ်ဆိုရင်လည်း သိပ်မဆိုးလှတဲ့စိတ်ကူးလို့ ပြောရမယ်ထင်တယ်။ အခုမောင်းနေတဲ့ လမ်းတွေပျက်နေတုန်း အသစ်ခင်းမယ့်လမ်းတွေပေါ် ပြောင်းပြီးမောင်းလို့ရတာပေါ့။ ဒီအကြံက အင်တာနေရှင်နယ်တော့ ဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူးပေါ့လေ။ အင်တာနေရှင်နယ်မဖြစ်လည်း ကိစ္စတော့မရှိပါဘူး။ ဒီလမ်းမရဲ့ ဖောင်ဒေးရှင်းနဲ့ ဘိလပ်မြေတွေကလည်း အင်တာနေရှင်နယ်မှ မဟုတ်တာပဲ။ ကွန်ကရစ်လမ်းမကြီးရဲ့ဝဲယာမှာ ပေါက်တူးလေးတွေနဲ့ ဘာလုပ်နေမှန်းမသိတဲ့ လက်မောင်းပိန်ပိန် အမျိုးသမီးတစ်ချို့ကိုလည်း မကြာမကြာ တွေရတတ်တယ်။ သူမတို့က မြက်ပင်ကို ပေါက်နေကြတာလား၊ မြေညှိနေကြတာလားဆိုတာ မရှင်းလှပေမယ့် မိုင်ငါးရာကျော်ရှည်တဲ့ လမ်းမကြီးကို ထိန်းသိမ်းဖို့တော့ အဲဒီလက်မောင်းလေးတွေရဲ့ ခွန်အားနဲ့ မလုံလောက်နိုင်ဘူး။\nစိတ်မကောင်းစရာကောင်းတာက လမ်းမကြီးပေါ်မှာ ဖြစ်ပွါးခဲ့တဲ့ ကားအက်ဆီးဒင့်ကိစ္စတွေပါပဲ။ ကားသမားတွေကို စေတနာကောင်းကောင်းနဲ့ သတိပေးဖို့ အာဏာပိုင်တွေက ကားအက်ဆီးဒင့်ဖြစ်ခဲ့တဲ့ နေရာတိုင်းမှာ ပုံတူကားချပ်ကြီးတွေနဲ့ ထင်သာမြင်သာအောင် ပြထားတတ်တယ်။ ကျေးဇူးတင်စရာ ကောင်းတယ်။ ဒါပေမယ့် စိတ်မကောင်းဘူး။\nကျွန်တော်တို့ လူမျိုးတစ်ချို့ဟာ လမ်းမကောင်းကောင်းတွေနဲ့ မထိုက်တန်သေးဘူး။ တဒုန်းဒုန်း ခုန်နေတဲ့ လမ်းပေါ်ကနေ ညက်ညောတဲ့လမ်းပေါ် တင်ပေးလိုက်တော့ ပေါ့လျော့မှု၊ ငိုက်မြည်းမှုတွေ ဖြစ်ကုန်ကြတယ်။ ဒီလိုနဲ့ ရင်ဆိုင်တိုက်စရာ ကားမရှိတာတောင် သစ်ပင်ကို ဝင်တိုက်သူက တိုက်၊ အုတ်ခုံကို ဝင်ဆောင့်သူက ဆောင့်၊ ချောက်ထဲကို မောင်းချသူက မောင်းချ။\nကားသမားတစ်ချို့ဟာ လမ်းဖြောင့်လမ်းကောင်းနဲ့ မထိုက်တန်သေးဘူး။ သဘောမတူရင် တောင်းပန်ပါရစေ။\nကျွန်တော်ရေးချင်တဲ့အကြောင်း အခုမှပဲ ရောက်လာပါတော့တယ်။\nလွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခွင့်၊ ရေးသားခွင့်၊ တောင်းဆိုခွင့်စတဲ့ လူ့အခွင့်အရေးနဲ့ ဆက်စပ်နေတာတွေကို ပြည်သူကတောင်းလို့ အစိုးရကပေးရင် ရနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီမိုကရေစီရဲ့ အနှစ်သာရကတော့ ဘယ်အစိုးရဆီမှာမှ မရှိလို့ ဘယ်အစိုးရကမှလည်း ပေးနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။\nဒီမိုကရေစီဆိုတာ ဖော်ရွေပျူငှာတဲ့ အစိုးရရဲ့ ပုံဆောင်မှုဆိုတဲ့ ဆရာကြီးဆိုကရေးတီးကို ကြိမ်တစ်ချောင်းနဲ့ ထိန်းကြောင်းပေးနေတဲ့ စင်္ကာပူရဲ့ ဒီမိုကရေစီပုံသဏ္ဍာန်က ခပ်ဟဟ ပျက်ရယ်ပြုနေပါတယ်။\nတစ်ခါက သမိုင်းနဲ့ အနောက်တက္ကသိုလ်ကြီးတစ်ခုက ဘွဲ့ရထားတဲ့ ဒေါက်တာတစ်ယောက်ရဲ့ လက်ချာကို မှတ်သားခဲ့ရဖူးတယ်။ သူဆွဲလိုက်တဲ့ ကောက်ချက်က ဒီမိုကရေစီစနစ်ကို ကူးပြောင်းတဲ့အခါမှာ အာရှနိုင်ငံတွေဟာ အနောက်နိုင်ငံတွေလောက် အချိန်မကြာဘူးလို့ ဆိုပါတယ်။ ဂျပန်၊ ကိုရီးယား၊ စင်္ကာပူတို့ကို ထောက်ပြပါတယ်။ ပြီးတော့ စင်္ကာပူနဲ့ အမေရိကတို့ရဲ့ ဒီမိုကရေစီ အကူးအပြောင်းကာလကို ထောက်ပြတယ်။ အမေရိကရဲ့ ဒီမိုကရေစီက နှစ်ရာချီပြီး ကြာခဲ့ပေမယ့် စင်္ကာပူရဲ့ ဒီမိုကရေစီ ကူးပြောင်းရေးကတော့ ဆယ်စုနှစ်တွေ အတွင်းမှာပဲ အလုပ်ဖြစ်သွားခဲ့တဲ့အကြောင်းနဲ့ အဓိကအချက်ကတော့ အာရှတိုက်ရဲ့ မိသားစုဗဟိုပြုယဉ်ကျေးမှု (Family oriented culture) ကြောင့်လို့ ဆိုပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီအကြောင်းပြောရင် အိမ်နီးချင်း အိန္ဒိယကလည်း စွာကျယ်စွာကျယ် ထလုပ်တတ်တယ်။ ပထမဆုံး ဒီမိုကရေစီကျင့်သုံးတဲ့ နိုင်ငံတစ်ခုအနေနဲ့ပေါ့။\nဒါပေမယ့် နာမည်တူ “ဒီမိုကရေစီ” အောက်မှာ ကွဲပြားနေတဲ့ အသွေးအရောင်တွေ ရှိနေပါတယ်။\nစင်္ကာပူရဲ့ ဒီမိုကရေစီက ပြောလို့မရရင် ကြိမ်နဲ့ရိုက်တယ်။ ဘာသာတရားတွေကို နှိုင်းယှဉ်ပြတဲ့ Religious Comparison သင်ခွင့်မရှိဘူး။ လမ်းပေါ်မှာ ဆန္ဒပြခွင့် မရှိဘူး။ ဆန္ဒပြချင်ရင် ခွင့်ပြုမိန့် ယူရတယ်။ သက်မှတ်ပေးထားတဲ့ နေရာမှာပဲ ဆန္ဒပြကြရတယ်။\nအိန္ဒိယရဲ့ ဒီမိုကရေစီက လူကို မပြောနဲ့ နွားကိုတောင် ကြိမ်နဲ့ရိုက်ခွင့် မရှိဘူး။ ကမ္ဘာပေါ် ရှိရှိသမျှ ဘာသာတရားတွေအားလုံး အိန္ဒိယမှာ အစပျိုးတယ်လို့ ယုံကြည်ထားကြတော့ ဘာမှ ပြဿနာမရှိဘူး။ အချိန်မရွေး ကြေငြာပြီး ဆန္ဒပြခွင့် ရှိကြတယ်။ အကြီးအသေးပဲ ကွာမယ်၊ နေ့တိုင်း နေရာတိုင်းမှာလိုလို ဆန္ဒပြမှုတွေ ရှိနေတတ်တယ်။\nအိန္ဒိယရဲ့ ဒီမိုကရေစီက ပိုပြီး လွတ်လပ်တယ်။ ဒါပေမယ့် လမ်းပေါ်မှာ သွားလာနေတဲ့ နွားတွေက ယဉ်ကြောကို ပိတ်စို့စေတယ်။ နွားချေးတွေနဲ့ လမ်းကို ညစ်ပေစေတယ်။ ထစ်ကနဲဆို လမ်းပေါ်ထွက်ထွက်ပြီး ဆန္ဒပြနေကြတော့ (တစ်ချို့ကိစ္စတွေက ဘာမှ မပြောပလောက်ဘူး) ပြည်သူတစ်ရပ်လုံးရဲ့ နေ့စဉ်လုပ်ငန်းတွေကို ထိခိုက်စေ၊ နွေးကွေးစေတယ်။\nအထက်ဖော်ပြပါ ဆရာကြီးရဲ့ အယူအဆကို သဘောမတွေ့မိတော့ဘူး။ နိုင်ငံရေးပညာရှင်တွေရဲ့ အယူအဆအရ ဘယ်နိုင်ငံက ကျင့်သုံးတဲ့ ဒီမိုကရေစီမှ မပြည့်စုံဘူး။ လိုအပ်ချက်တွေနဲ့ ချည်းပဲ။ ဒါပေမယ့် ကျင့်သုံးရင်း၊ ပြင်ဆင်ဖြည့်စွတ်ရင်းနဲ့ ပိုပြီး ရင့်ကျက်တဲ့ ဒီမိုကရေစီဖြစ်အောင် တစ်ဖြည်းဖြည်းပဲ သွားလို့ ရမယ်။ လူထောက်ပြတဲ့ စင်္ကာပူရဲ့ ဒီမိုကရေစီနဲ့ အမေရိကရဲ့ ဒီမိုကရေစီရဲ့ တန်ဖိုးခြားနားချက်တွေဟာ အများကြီးပါ။ ဒီမိုကရေစီဆိုတဲ့ နာမည်တူရုံနဲ့ တန်ဖိုးတူမသွားပါဘူး။\nအသောကမင်းကြီးရဲ့ မွေးရပ်မြေမှာ ဆင်းရဲသားဦးရေတွေ၊ အလုပ်လက်မဲ့တွေ၊ အခြေခံပညာ သင်ခွင့်မရတဲ့ ကလေးတွေ တိုးပွားလာတာနဲ့ ဆိုကရေးတီးတို့ ပလေတိုတို့ရဲ့ မွေးရပ်မြေနိုင်ငံကြီး ပုံပျက်ပန်းပျက် ပြိုလဲနေပုံကို ကြည့်ရင်း ဒီမိုကရေစီစနစ်ဆိုတာလည်း လွတ်လပ်တာကလွဲလို့ လိုတရ မန္တာန်တစ်ခု မဟုတ်ဘူးဆိုတာတော့ သဘောပေါက်ထားနိုင်ပါတယ်။ အိန္ဒိယရဲ့ ဒီမိုကရေစီပုံစံက မျက်စိနောက်စရာ ကောင်းသလို စင်္ကာပူရဲ့ ဒီမိုကရေစီပုံစံကလည်း မလွတ်မလပ်နဲ့ ခပ်ကျပ်ကျပ်ပါပဲ။ အမေရိကရဲ့ ဒမိုကရေစီမျိုးဆိုရင်လည်း အဝေးပြေးလမ်းမကြီးပေါ်က ကားအက်ဆီးဒင့်တွေက ခပ်တိုးတိုး သတိပေးနေပြန်ပါရော။\nကျွန်တော်တို့နဲ့ အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်မယ့် ဒီမိုကရေစီရဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်က ဘယ်လိုများ ဖြစ်လာမှာပါလိမ့်။ ကျင့်သုံးရင်း၊ ပြင်ဆင်ဖြည့်စွတ်ရင်းနဲ့ပဲ ပုံပေါ်လာမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\nအာဏာရှင်တွေ အရှုံးပေးရတာက ဒီမိုကရေစီ။\nဒီမိုကရေစီ အရှုံးပေးရတာက နိုင်ငံရဲ့ ယဉ်ကျေးမှု။\nနိုင်ငံရဲ့ ယဉ်ကျေးမှု အရှုံးပေးရတာက ဂလိုဘယ် ဆန်လာမှု။\nနုနုနယ်နယ် ဒီမိုကရေစီလမ်းမနဲ့ ပတ်သက်လို့ စိုးရိမ်မိတာကတော့ …\n၁။ ဖောင်ဒေးရှင်းမကောင်းတဲ့ အဝေးပြေးလမ်းမကြီးလိုဖြစ်မှာ\n၂။ အဆင့်မှီသည်ဖြစ်စေ၊ မမှီသည်ဖြစ်စေ ပြည်တွင်းဖြစ် ဘိလပ်မြေကိုပဲ သုံးရမယ်ဆိုတဲ့ သဘာဝမကျတဲ့ အမိန့်တွေ\n၃။ ကားလမ်းမပေါ်မှာ ကုန်တင်ကားတွေ မမောင်းရဆိုတဲ့ အဆင့်ခွဲခြားတဲ့ ထူးထူးဆန်းဆန်း ဥပဒေတွေ\n၄။ လွတ်လပ်မှုရလေလေ ထိမ်းချုပ်စရာတွေ ပိုများလေလေဆိုတဲ့ ဒီမိုကရေစီရဲ့ တန်ဖိုးကို မျက်ကွယ်ပြုပြီး မေ့မေ့လျော့လျော့နဲ့ လွတ်လပ်မှုကို အလွဲသုံးစားလုပ်ရင်း ကြုံတွေ့ရလာနိုင်တဲ့ ကားအက်ဆီးဒင့်လို ဟာတွေ …\nဒါတွေ ဖြစ်လာမှာကိုတော့ စိုးရိမ်မိတယ်။\nကားလမ်းမကြီးက ပြင်လို့ လွယ်ပေမယ့် နိုင်ငံတော်ရဲ့ မူဝါဒနဲ့ လူထုရဲ့ စိတ်နေစရိုတ်နဲ့ အပြုအမူက ပြင်ဖို့ ခက်တယ် မဟုတ်လား။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် မြန်မာတွေ ပြောပြောနေတတ်တဲ့ “ငါတို့ မြန်မာတွေ မညံ့ဘူး” ဆိုတာကို ယုံကြည်ထားမိတယ်။\nအဲ … ဒီမိုကရေစီ၊ ဒီမိုကရေစီနဲ့ ကောက်ရိုးပုံဘေး ဆေးလိပ်ထိုင်သောက်တာတော့ မမိုက်လှဘူးပေါ့ဗျာ။\n⚑ နိုင်ငံတော်သီချင်းနဲ့ ဟိုရောက် ဒီရောက် ⚑\nin Politics, ဇင်ဝေသော် - on 7/20/2012 - No comments\nRef- Sung With National Pride\nNew York Time Syndicate.\n“ကမ္ဘာမကြေ၊ ဗမာပြည်” ဆိုတဲ့စာသားလေးကို ကြည်ြ့ခင်းအားဖြင့် ကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံတော်သီချင်းရှိလာတာ သိပ်မကြာလှသေးဘူးလို့ ထင်မိတယ်။ နိုင်ငံ့သမိုင်းရှည်မရှိတဲ့ နိုင်ငံတွေရဲ့ နိုင်ငံတော်သီချင်းတွေ သိပ်မကြာသေးတာ ဘာမှမထူးဆန်းပေမယ့် ရှည်လျားတဲ့သမိုင်းရှိပါလျှက် ဒီလိုဖြစ်နေရတာက စဉ်းစားစရာဖြစ်နေခဲ့တယ်။ ထားပါတော့။\nလတ်တလောမှာ နိုင်ငံတော်သီချင်းတွေနဲ့ပတ်သက်ပြီး သဘောထားကွဲလွဲနေတာလေးတွေ တွေ့မြင်နေရတယ်။ အများအားဖြင့် အနောက်ဥရောပနိုင်ငံတွေက နိုင်ငံတော်သီချင်းတွေအပေါ် အလေးအနက်မထားရုံသာမကဘဲ ပျက်ရယ်ပြောင်လှောင်လာကြတဲ့ အမူအယာတွေတောင် တွေ့မြင်နေရတယ်။ အနောက်ဥရောပကလွဲရင်တော့ တော်တော်များများ နိုင်ငံတွေက ဒီအပေါ်မှာ တော်တော်ကို အလေးအနက်ထားကြပါတယ်။ အထူးသဖြင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းနိုင်ငံတွေမှာပါ။\nအရင်လကပဲ ကာဇက်စတန်အစိုးရက နိုင်ငံတော်သီချင်းကို မလေးမစားလုပ်ရင် ထောင်ဒဏ်တစ်နှစ်အထိ အပြစ်ပေးဖို့ ဥပဒေထုတ်လိုက်တယ်။ ထုတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ထုတ်လောက်တဲ့အကြောင်းနှစ်ချက်က ခိုင်ခိုင်မာမာကြီး ရှိနေခဲ့ပါသတဲ့။\nမတ်လက ကာဇက်စတန်နိုင်ငံ Kostany မှာ ကျင်းပခဲ့တဲ့ စကိတ်ပွဲတော်ဖွင့်ပွဲမှာ နိုင်ငံတော်သီချင်းကို ဖွင့်ရမဲ့အစား ဖွင့်လိုက်တဲ့သီချင်းက Ricky Martin ရဲ့ Livin la Vida Loca ဖြစ်နေပါတယ်။ (အဓိပ္ပါယ်က Living the Crazy Life ပါတဲ့)။ ဒါကို ယူကျုကဖွင့်ချလိုက်တယ်။ တာဝန်ရှိလူကြီးတွေအားလုံး ထိန်းမရ သိမ်းမရ တခွီးခွီးရယ်နေကြရတဲ့ ဗွီဒီယိုကလစ်နဲ့ပါ။\nနောက်နှစ်ပတ်ကြာတော့ ကူဝိတ်မှာကျင်းပခဲ့တဲ့ အားကစားပြိုင်ပွဲမှာ ကာဇက်စတန်အားကစားသမားက ဆုရလို့ ဆုယူဖို့ စင်မြင့်ပေါ်ကိုတက်တယ်။ နိုင်ငံတော်သီချင်း ဆိုမယ်လည်းလုပ်ရော နိုင်ငံတော်သီချင်းမဟုတ်ဘဲ ပြောင်လှောင်ထားတဲ့ “Borat” ဆိုတဲ့ သီချင်းဖြစ်နေခဲ့ပါတယ်။ သီချင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ပိုပြီးရယ်စရာကောင်းနေသေးတယ်။ “Greatest country in the World, all other countries are run by little girls” တဲ့။\nနိုင်ငံတော်သီချင်းတွေ သီကုံးခဲ့တဲ့အချိန်နဲ့ ဒီနေ့က အတော်ပင်ကွာဟနေပြီမို့လို့ အချို့အဓိပ္ပါယ်တွေက ဒီခေတ်လူတွေခံစားလို့မရတော့ဘူး။ ဒါ့ကြောင့် တစ်ချို့တစ်ချို့က ဒီကိစ္စကို အနည်းနှင့််အများ ပျက်ရယ်ပြုကြတာ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် နိုင်ငံတော်တော်များများကတော့ တကယ့်ကို အလေးအနက်ပါ။\nဒီအချက်ကို ထောက်ဆတော့ “ကမ္ဘာမကြေ” ဆိုတဲ့ ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံတော်သီချင်းက သီချင်းသက်နုပေမယ့် လူထုကခံစားလို့ရပါသေးတယ်လို့ အကောင်းဖက်က တွေးလို့ရသွားပါတယ်။\nဒီကိစ္စက အစ္စရေးမှာလည်း ဖြစ်ခဲ့ပါသေးတယ်။ ခေတ်မမီတော့တဲ့ နိုင်ငံတော်သီချင်းကို လက်ရှိ အစ္စရေး- အာရဗီဘာသာစကားနဲ့ အစားထိုးဖို့ အခြေအတင်ဖြစ်ခဲ့ကြတယ်။ နိုင်ငံတော်သီချင်းဆိုရမယ့်အချိန်မှာ အစ္စရေးတရားသူကြီးချုပ်က အဓိပ္ပါယ်ဆက်စပ်လို့မရဘူးဆိုပြီး “Jewish soul still yearns” ဆိုတဲ့အပိုဒ်ကို လိုက်မဆိုခဲ့ဘူး။\nဒါကို အခဲမကြေနိုင်တဲ့ သတင်းစာတွေက တရားသူကြီးကို ရာထူးကထွက်ပေးဖို့ တောင်းဆိုလာကြတယ်။ တစ်ချို့ကတော့ နှစ်ပေါင်း ၁၂၀- ကျော်က ရေးထားတဲ့ “Hatikvah” ဆိုတဲ့ နိုင်ငံတော်သီချင်းကို အသစ်ပြန်ရေးသင့်တယ်လို့ အဆိုပြုလာကြတယ်။\nဂျပန်မှာလည်း ဒီပြဿနာက ရှိနေဆဲပါပဲ။ လွန်ခဲ့တဲ့ ဆယ်နှစ်အတွင်းမှာ နိုင်ငံတော်သီချင်းဆိုစဉ် မတ်တပ်မရပ်လို့ဆိုပြီး ခေါ်သတိပေးခံရတဲ့ ကျောင်းဆရာ၊ ဆရာမပေါင်း (၅၀၀) ကျော်ရှိခဲ့တယ်။ ဂျပန်ရဲ့ နိုင်ငံတော်သီချင်းဖြစ်တဲ့ “kimigayo” ကလည်း ဂျပန်အင်ပါယာခေတ်က သီကုံးထားခဲ့တဲ့သီချင်းပါ။\nဆာဗီးယားမှာလည်း ဒီပြဿနာက ကြုံခဲ့ရပြန်တယ်။ လူနည်းစုဖြစ်တဲ့ မွတ်ဆလင်ဘောလုံးသမားတွေက နိုင်ငံတော်သီချင်းကို လိုက်မဆိုကြဘူး။ ဒါ့ကြောင့် အသင်းကနေထုတ်ပယ်တာ ခံခဲ့ကြရတယ်။\nဒါတွေကို ကြည့်ပြန်ရင်လည်း ကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံတော်သီချင်းဟာ ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေးပါ အခွန်လွတ်နေတဲ့အတွက် လူတိုင်းလိုက်ဆိုလို့ ရနေပါတယ်။\nဒါပေမယ့် တစ်ခါက နိုင်ငံတော်သီချင်းဟာ စကားလုံးတွေကြမ်းတယ်လို့ ထင်ခဲ့မိပါတယ်။ အဲဒီအထင်က အခုမှားပြီဆိုတာ သိရပါတယ်။\nဥပမာ အမေရိကန်တွေရဲ့ နိုင်ငံတော်သီချင်းဆိုရင် စစ်ပွဲအတွင်း ရေးစပ်ခဲ့တာမို့ စကားလုံးတွေက နူးညံ့မနေပါဘူး။\nအထူးသဖြင့်ကတော့ ပြင်သစ်နိုင်ငံတော်သီချင်းပါ။ “Marseillaise” လို့ခေါ်ပါတယ်။ သီချင်းသွားက ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်းရှိသလို စကားလုံးတွေကလည်း ဂျေးနံ့တွေ ထောင်းနေပါတယ်။ “ ……the soldiers of France to water the fields with invaders’ impure blood.. ” တဲ့။\nပြင်သစ်ရဲ့နိုင်ငံတော်သီချင်းကို ကြည့်လိုက်တော့မှ တို့နိုင်ငံတော်သီချင်းက စကားလုံးတွေ သိမ်မွေ့နေလိုက်တာလို့ တွေးမိလိုက်ပါတော့တယ်။\nမပြီးသေးပါဘူး။ အီရတ်ဘက်ကို ဆက်ကြပါဦးစို့။\nအီရတ်အစိုးရကလည်း ဆက်ဒမ်ဟူစိန်ခေတ်ကုန်သွားတဲ့နောက် နိုင်ငံတော်သီချင်းအသစ် သတ်မှတ်ပြဌာန်းဖို့ ကြိုးစားနေကြတယ်။ အောင်မြင်မှုတော့ မရသေးဘူး။ အဓိက အတားအဆီးက ဘာသာစကားပါ။ ဖြစ်သင့်တာကတော့ အာရဗီဘာသာစကားပေါ့။ ဒါပေမယ့် အာရဗီဘာသာနဲ့ဆိုရင် အီရတ် ကာ့(ဒ်) လူမျိုးတွေရဲ့စကားကို အားနည်းသွားစေလိမ့်မယ်လို့ ယူဆကြပါတယ်။ တစ်ချို့ကလည်း အာရဗီဘာသာနဲ့သီချင်းအဆုံးမှာ ကာ့(ဒ်)လူမျိုးတို့ ဘာသာစကားဖြစ်တဲ့ ကာဒစ်ရှိဘာသာ တစ်ကြောင်းစနှစ်ကြောင်းစနဲ့ အဆုံးသတ်ဖို့ အကြံပြုကြတယ်။ အဲသလိုဆိုတော့ အခြားလူမျိုးကွဲတွေကလည်း သူတို့ကိုယ်ပိုင်ဘာသာစကား တစ်ကြောင်းစနှစ်ကြောင်းစ နိုင်ငံတော်သီချင်းထဲ ထည့်ပေးဖို့ တောင်းဆိုလာကြပြန်တယ်။\nသူတို့တောင်းဆိုတာတွေကိုသာ ခွင့်ပြုလိုက်မယ်ဆိုရင်တော့ အီရတ်နိုင်ငံတော်သီချင်းဟာ “အရှည်ဆုံးနိုင်ငံတော်သီချင်း” အနေနဲ့ သမိုင်းတွင်သွားပါလိမ့်မယ်။\nကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံတော်သီချင်းထဲကိုပါ တိုင်းရင်းသားတိုင်းရဲ့ ဘာသာစကားတစ်ကြောင်းစီ ထည့်လိုက်ရင် နိုင်ငံတော်သီချင်းဆိုချိန်ဟာ မိနစ်ကိုးဆယ်လောက် ကြာသွားနိုင်လို့ပါ။ အီရတ်နိုင်ငံတော်သီချင်းရဲ့ ရက်ကော့ကို “ကမ္ဘာမကြေ” က သေချာပေါက် ချိုးသွားပါလိမ့်မယ်။\nနောက်ဆုံး အင်္ဂလန်က နိုင်ငံတော်သီချင်းပါ။\n“God save the Queen” တဲ့။\nဒီသီချင်းကိုလည်း အင်္ဂလိပ်တော်တော်များများက သိပ်သဘောမတွေ့ကြတော့ပါဘူး။ တစ်ချို့ သရော်စာထဲမှာတောင် ထည့်ရေးတတ်ကြပါတယ်။\nသူတို့က သဘောမတူရုံ၊ ခံစားလို့ မရရုံတင်ပါ။\nတကယ်လို့ “God save the Queen ” သာ ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံတော်ရဲ့ သီချင်းဖြစ်ခဲ့ရင် ဒီသီချင်းကိုတော့ သေချာပေါက်ပြောင်းပစ်လိုက်ကြမှာပဲ..လို့ စဉ်းစားမိရင်း…\nin ကဗျာ, ဦးကိုမောင် - on 7/18/2012 - No comments\nပိတောက် ပွင့်သစ် မဂ္ဂဇင်း နှစ် ၂၀ ပြည့်ထဲက ပြုံးစရာ ကဗျာ နှစ်ပုဒ်ကို ဖတ်လိုက်မိလို့ ရှဲ လိုက်တာပါ။ ဝိုင်ချိုရဲ့ စိန်ပန်း တမာ နှင့် ကဗျာ ကျောပိုးအိတ် ဆောင်းပါး ထဲကပါ။\nမေမေ ပေးလိုက်တဲ့ မီးခြစ်လေးက ပြုံးပြတယ်။ ။\nမီးခြစ်က တကယ် ပြုံး မပြုံး မသိပေမယ့် စာဖတ်သူကတော့ တကယ် ပြုံးလိုက်ရပါတယ်။ အပြုံးကိုတော့ အမည်ပေးဖို့ ခပ် ခက်ခက်ပဲ။ ဒါကို မပြုံး လိုက်ရရင် ဆက်ဖတ်ကြည့်ပါ။\n"တမာ နဲ့ စိန်ပန်း"\nတမာ စိန်ပန်း ရောယှက်သန်း၍\nစိန်ပန်း တမာ ရောယှက် ဖြာသော်\nဪ တမာ စိန်ပန်း ပါတကား။ ။\nမောင်စိန်ပန်း ( တမာမြေ )\nLabels: ကဗျာ, ဦးကိုမောင်\nin Mr Jam, ဇင်ဝေသော် - on 7/18/2012 - No comments\nကားမောင်းရင်း အမြန်နှုန်း ပိုနေစဉ်၊ ကားမောင်းရင်း ဖုန်းပြောနေစဉ် မော်တော်ပီကယ်နဲ့ တွေ့ရင် လူတွေက တော်တော်လေး ခရီယေးတစ် ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ သူ့အတွေ့အကြုံတွေကို ပြင်သစ်က မော်တော်ပီကယ် အဲလက်ဇန်းဒါးက မှတ်တမ်းတစ်ခု လုပ်ပြီး ရေးထည့်ထားပါသတဲ့။ အဲ့ဒီအထဲက ဖေးဘရိတ် (၁၀) ကို ဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။\n၁။ မဆုံးနိုင်တဲ့ မိတ်ဆွေ (Undying Friendship)\nကားမောင်းရင်း ဖုန်းပြောနေတဲ့ ကားသမားကို ရဲက တားလိုက်တယ်။ ဒီမှာ သူရှင်းပြတာက “ကျနော့်မိတ်ဆွေဟာ သူ့ကိုယ်သူ အဆုံးစီရင်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ သူ့ဖုန်းကို ကျနော် မဖြေလို့ မဖြစ်ဘူး” တဲ့။\n၂။ အိမ်သာ သွားချင်လို့ပါ (Urgent call of nature)\nသူလည်း အမြန်နှုန်း ပိုနေတာပဲ။ သူပြောတာက “ဆောရီးပါဗျာ၊ နည်းနည်း ပိုမြန်နေတာ ဟုတ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကန်တော့ပါရဲ့... အပေါက်မှာ ပိတ်နေပြီဗျာ (ကိစ္စက ထိပ်ဝ ရောက်နေပြီဗျာ)” တဲ့။\n၃။ ယုတ္တိဗေဒ (Question of logic)\n“ကျနော် မီးနီကို ဖြတ်လိုက်မိတာက ရှေ့မှန်သုတ်တဲ့ ၀ိုက်ပါက အလုပ် မလုပ်လို့ပါ”။\n၄။ ကလေး ညှင်းဆဲမှု (Child torture)\nကလေးက သူ့အမေရဲ့ ပေါင်ပေါ်မှာ ထိုင်နေတယ်။ တကယ်တော့ ကားနောက်ခန်းမှာ ကလေးထိုင်တဲ့ ခုံပါတယ်။ ဒီလို ပြုမူတာဟာ ကလေးအတွက် ဘယ်လောက် အန္တရာယ်ရှိတယ်ဆိုတာ ရှင်းပြတော့ ကားမောင်းတဲ့ ယောက်ျားလုပ်သူက “သိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျနော့်ကလေးက ခေါင်းမာပါတယ်” တဲ့။\n၅။ လက်ပေါက်ကပ် (Quibbling)\n“လူကြီးမင်း အဖြူရောင် မျဉ်းကြားကို ကျော်နေပြီ”\n“ဘယ်ကလာ အဖြူရောင်ရမှာတုန်း။ မီးခိုးရောင်ပါ”\n၆။ တိုက်ဆိုင်မှု (Whatacoincidence!)\n“ခင်ဗျား လိုင်စင်ကို ပြပါဦး”\n၇။ စိုးရိမ်ရေမှတ် (Feverish concern)\n“ကျနော် အရေးကြီးနေလို့ပါ။ ကျနော့်သားက ဖျားနေတယ်။ အန်တောင်အန်တယ်။ ကိုယ်အပူကလည်း သိပ် မြင့်လွန်းနေတယ်”\n၈။ ပြောင်လိမ် (Drawingablank)\n“လူကြီးမင်း ကားမောင်းရင်း ဖုန်းပြောနေပါလား”\n“ရိုးရိုးသားသား ၀န်ခံရရင် ဖုန်းပြောနေမိမှန်းတောင် သတိ မထားလိုက်မိပါဘူးဗျာ”\n၉။ မြင်လွယ်တဲ့ အထောက်အထား (Visual navigation)\n“ကားအမြန်မောင်းတာကို ကျနော် သဘောကျတယ်။ ကျနော့် မျက်စိတစ်ဖတ် အက်ဆီးဒင့်ဖြစ်ပြီး ဆုံးပြီးကတည်းက ထိုင်ခုံခါးပတ်လည်း မပတ်ဖြစ်တော့ဘူး”\n၁၀။ အနွေးဓာတ် လိုတယ်\n“လူကြီးမင်း ကားမောင်းတာ သိပ်မြန်နေတယ်လို့ မထင်ဘူးလား”\n“ကျနော် သိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ရှုးဖိနပ်ထဲက ခြေထောက်က အေးခဲနေလို့ပါ”\nလူတွေ ဆင်ခြေပေးတတ်ကြရာမှာ အမျိုးသားနဲ့ အမျိုးသမီး မတူတတ်ဘူး။ အဲလက်ဇန်းဒါးရဲ့ တော့(ပ်)တင်းမှာတော့ အမျိုးသားက နံပါတ်တစ် စွဲသွားတယ်။\n၁) အဖြူရောင်လိုင်းကို ကျော်ခြင်း\n“အဖြူရောင်လိုင်းကို ဖြတ်မိတာက မနေ့က လော်ရီကားကြီး ဖြတ်တာကို မြင်လိုက်ရလို့ပါ”\n၂) မီးနီကို ဖြတ်ခြင်း\n“မင်္ဂလာပါခင်ဗျာ။ မီးနီနေတာကို မမြင်ဘူးလား”\n“မီးနီတာကို မြင်ပါတယ်။ မမြင်မိတာက ခင်ဗျားကို”\n၃) ထိုင်ခုံ ခါးပတ် မပတ်ခြင်း\n“ကားနောက်ခန်းမှာ ထိုင်နေတဲ့ ကလေးမှာ ထိုင်ခုံခါးပတ် ပတ်ပေးမထားပါလား”\n“ဘာ... အဲ့ဒါ ကျနော့်ကလေးမှ မဟုတ်တာ။ ပတ်ပေးစရာ မလိုပါဘူး”\n၄) ကားမောင်းလိုင်စင် မရှိ\n“ကျနော့်မှာ လိုင်စင် ရှိပါတယ်။ အဲ့ဒါက အသိမ်းခံထားရလို့။ ထပ်ပြီး စာမေးပွဲ ဖြေပါသေးတယ်။ အမှားက ငါးခုကျော်နေလို့ မရဘူး။ ကိစ္စမရှိပါဘူး။ အနှေးနဲ့အမြန် လိုင်စင် ပြန်ရမှာပါ”\n၅) အဖြူရောင်လိုင်းကို ကျော်ဖြတ်ခြင်း\n“ကျမကားမောင်းနေတယ်။ မြေပြင်ကို ကြည့်မနေအားဘူး”\n၆) မီးနီကို ဖြတ်ခြင်း\nရဲကတားတော့ အမျိုးသမီးက မှန်းတံခါးကို ဆွဲချရင်း ပြောတယ်။ “ကျေးဇူးပြုပြီး ကျမကို အရေးမယူပါနဲ့။ အခု ကျမ ငိုနေတယ်ဆိုတာ ရှင်တို့ ထင်ထင်ရှားရှား မြင်နိုင်ပါတယ်”\nကားပေါ်မှာ ထိုင်ရင်း ဖုန်းပြောနေတဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်က ကင်းလှည့်လာတဲ့ ရဲကားကိုလည်း တွေ့ရော ပြောနေတဲ့ ဖုန်းကို ချက်ချင်း လွှင့်ပစ်လိုက်တယ်။\n“ခင်ဗျားက ကားမောင်းနေတာမှ မဟုတ်ဘဲ”\n“ရှင်တို့ မြင်ရင် ကြောက်လွန်းလို့ပါ။ အကျင့်ဖြစ်နေလို့”\n“ကား အမြန်မောင်းနေရတာက အိမ်နီးချင်းက တပူဆာဆာ လုပ်နေလို့ပါ”\nသူ့ကား နောက်ခန်းမှာ ထိုင်နေတဲ့ အိမ်းနီးချင်း အမျိုးသမီးက ထောက်ခံတယ်။\n“ဟုတ်ပါတယ်ရှင်။ သူမပြောတာ အမှန်ပါ” တဲ့။\n၉) ထိုင်ခုံခါးပတ် မရှိခြင်းအကြောင်း\nကားနောက်ခန်းမှာ ထိုင်နေတဲ့ ကလေးနှစ်ယောက်ကိုလည်း ထိုင်ခုံခါးပတ် ပတ်ပေးဖို့ လိုအပ်ကြောင်း ကားမောင်းနေတဲ့ အမျိုးသမီးကို ရှင်းပြတော့ သူမက\n“စိတ်မပူပါနဲ့။ မကြာခင် နှစ်တွေမှာ သူတို့ ဒဏ်ငွေကို သူတို့ ဆောင်ကြပါလိမ့်မယ်”\n၁၀) လျပ်စစ် မုတ်ဆိတ်ရိတ်စက်\nအဲ့ဒီဆင်ခြေတွေထဲမှာ ရီစရာ အကောင်းဆုံးကတော့\n“ကားမောင်းရင်း ဖုန်းပြောနေတဲ့ အမျိုးသားတစ်ယောက်က ကျနော်တို့ကိုလည်း တွေ့ရော ဖုန်းပြောနေတာကို ရပ်ပြီး သူ့ဟန်းဖုန်းကို မုတ်ဆိတ်ရိတ်စက်လို ဟန်ဆောင်ပြီး မုတ်ဆိတ်ရိတ်သလို ပွတ်နေပါရောလားဗျာ”\nကမ္ဘာကျော် အင်တာဗျူး ၂\nin 3D ဘာသာရေး, သီဟနာဒ - on 7/17/2012 - No comments\n♡ ဘလိုင်း ချစ် ♡\nဘလိုင်း ချစ် ။ ။ ဗုဒ္ဓ ရေ။ ကျုပ်ကတော့ "Love is blind" ကို သဘောကျသဗျ၊ ဗုဒ္ဓက ဘယ်လိုထင်တုန်း။\nဗုဒ္ဓ ။ ။ မှန်တာပေါ့ဗျာ။ ဒါပေမယ့် Love တစ်ခုတည်း ခွဲပြောရင်တော့ တစ်မျိုးလေး ပဲ ဗျ။ ဗုဒ္ဓ ကတော့ Hatred ရော Ignorance ပါ ဘလိုင်း လို့ ထင်တယ် ဗျ။ ဒါကြောင့် "လောဘော အတ္ထံ န ဇာနာတိ၊ ဒေါသော အတ္ထံ န ဇာနာတိ၊ မောဟော အတ္ထံ န ဇာနာတိ" လို့ ဆိုခဲ့သဗျာ။ ခင်ဗျား စကားငှားပြောရရင် "Love is blind, Hatred is blind, Ignorance is blind" ပေါ့လေ။\n♡ ရိုမက်တစ် ချစ် ♡\nရိုမက်တစ် ချစ် ။ ။ ကျုပ်ကတော့ "Love at first sight" ကိုပဲ ယုံကြည်တယ် ဗျာ။\nဗုဒ္ဓ ။ ။ မှန်တာပေါ့ဗျာ ။ ကျုပ် ပြောခဲ့သားပဲ "ပုဗ္ဗေဝ သန္နိဝါသေန" ဆိုတာလေ။ ရှေး ရေစက်ကြောင့် မြင် မြင်ချင်း ချစ်တတ် မုန်းတတ်ကြပါတယ်။ မမြင်ရပေမယ့် ဒါတွေ ရှိတယ်။\n♡ ကက်ကူလေးတစ် (Calculative) ချစ် ♡\nဘလိုင်း ချစ် ။ ။ ကျုပ်ကတော့ "Love is nothing but responsibility." ပဲဗျို့။ စီးပွားရေး ဆန်တယ်ပဲ ဆိုဆို။\nဗုဒ္ဓ ။ ။ မဆန်ပါဘူး ဗျာ။ ဗုဒ္ဓ ကတော့ "ပစ္စုန္န ဟိတေနဝါ" လို့ ဆိုခဲ့သဗျာ။ ပစ္စုန် မှာလည်း တစ်ယောက် အကျိုး တစ်ယောက် သယ်ပိုးမှ ရှေး ရေစက် အချစ်က မြဲတာပါ။ ဒါကလည်း ဝတ္တရား ကျေမှုပဲ မဟုတ် လား။\nဘာသာရေးခေါင်းဆောင် ၁ ။ ။ ကျုပ်ရဲ့ အဓိက အဆုံးအမ ကလည်း လူ အချင်းချင်း မေတ္တာ ထားကြဖို့ပါ။\nဗုဒ္ဓ ။ ။ ကောင်းတယ်ဗျာ၊ ဒါပေသည့် အဟိတ် တိရိစ္ဆာန်တွေလည်း ကျုပ်တို့ မေတ္တာကို ခံယူထိုက်ပါတယ်။ ကျုပ်တို့ အချင်းချင်း မေတ္တာထားပြီး ငါးမျှား အတူတူ ပျော်ပျော်ကြီး ထွက်ကြမယ်ဆိုရင်တော့ တစ်မျိုးလေး ထင်တယ် ဗျို့။\nဘာသာရေးခေါင်းဆောင် ၂ ။ ။ ကျုပ်ကတော့ ထောက်ပံ့နိုင်မယ်ဆိုရင် မိန်းမ သုံး လေး ယောက် ယူခွင့် ပြုထား တယ်ဗျ။\nဗုဒ္ဓ ။ ။ ကောင်းတယ်ဗျာ၊ ကျုပ်လည်း "ပုတ္တဒါရဿ သင်္ဂဟော" ပြောခဲ့ပါတယ်။ ထောက်ပံ့ ဆိုရာမှ\nFinancial support လို့ ရှိရဲ့ မဟုတ်လား ။\nချမ်းသာတဲ့ လူမို့ ဇနီး သုံး လေးယောက်ကို Financial support အပြည့် အဝ ပေးနိုင်မယ် ဆိုရင်တောင် Emotional support ကိုအပြည့် အဝ ပေးနိုင်ဖိုတော့ စဉ်းစားစရာ ပဲ ထင်တယ် နော် ။\nဒါက ဗုဒ္ဓရဲ့ အယူအဆ သက်သက်ပါ။ စိတ်မရှိပါနဲ့ ဗျာ။\n¿ ဘူလေး လဲ ¿\nin ဇင်ဝေသော်, ရသ ဆင်ခြေဖုံး - on 7/17/2012 - No comments\nမေးမနေနဲ့၊ ဘူမှ မသိဘူး။\nအဲဒါ မြောက် ကိုရီယား ခေါင်းဆောင် ကင်ဂျွန်အန် နဲ့ အတူ နိုင်ငံပိုင် မီဒီယာကနေ တီဗွီမှာ မိတ်ဆက်ပေး လိုက်တဲ့ ကောင်မလေး။\nသူမ နာမည် ဘူလဲ၊ ဘူမှ မသိဘူး၊ သူမ နဲ့ သူ နဲ့ ဘာတော်လဲ၊ ဘူမှ မသိဘူး။ လူတွေ သိတာဆိုလို့ သူမကို တီဗွီထဲမှာ သုံးခါ မြင်ဖူးတယ်၊ ဒါပဲ။\nတနင်္ဂနွေနေ့က ကင်ဂျွန်အန်မူကြိုကျောင်းကို သွားလည်ပတ်တဲ့ အကြောင်း ဖော်ပြတဲ့ အခါ သူမကို မြင်ရပြန်တာ တဲ့။\nခက်တာက ဘယ်တုန်းက သွားရောက် လည်ပတ်ခဲ့တယ်ဆိုတာ ပြောမထားတော့ ဘာမှ သိလို့ မရပြန်ဘူး။\nထိပ်တန်း အရာရှိကြီးတွေတောင် သူ့ အနား မကပ်ရဲဘဲ ကောင်မလေးက သူ့ဘေးမှာ တွေ့ရတော့ သူ့ ဇနီးများ ဖြစ်နေမလား လို့တွေးစရာတော့ ရှိတာပေါ့။\nမြောက် ကိုရီယား ယဉ်ကျေးမှုအရ သူမအတွက် ထိုင်ရမယ့် နေရာ ချထားစီစဉ်မှုတွေကြည့်ရင် သူ့ ဇနီးဖြစ်ဖို့ များ သတဲ့။\nသူမ မှလားဆိုတော့ မဟုတ်ဘူး။ မြောက် ကိုရီယား နိုင်ငံသားတွေဟာ သူတို့ နိုင်ငံ့ ခေါင်းဆောင်ရဲ့ အသက်ကိုတောင် တိတိကျကျ မသိကြရ ရှာဘူး။ လိတ် တွမ်တီး ဆိုတာလောက်ပဲ သိရတယ်။ အဲဒါ မြောက် ကိုရီယား မီဒီယာပဲ။\nကမ္ဗောဒီးယာမှာ ကျင်းပခဲ့တဲ့ အာစီယံ အစည်း အဝေး မှာ ကင်ဂျွန်အန် လက်ထပ်လိုက်ပြီလား ဆိုတဲ့ မေးခွန်း နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီးကိုမေးတော့ သူက ဖြေမသွားဘူးတဲ့။ သတင်းစာ ရှင်းလင်းပွဲကိုလည်း ပယ်ဖျက် သတဲ့။ ဒီမေးခွန်း ထပ်မေးမှာ ကြောက်လို့ နေမှာပေါ့။\nတောင်ကိုရီယား မီဒီယာကတော့ နည်းနည်း ပိုသိ သလိုလိုပဲ၊ အဲဒါ ဆွစ်ဇာလန်မှာ ကျောင်းတက်စဉ် သူနဲ့ ရင်းနှီးဖူးတဲ့ အဆိုတော် ဟျွန်ဆောင်ဝူး ဖြစ်မယ်။ သူတို့ လက်ထပ်လိုက်တာ ဖြစ်မယ် တဲ့။\nဒါကို လက် မခံ နိုင်တဲ့သူတွေကတော့ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒီ ကောင်မလေးဟာ အသက် ၂၄ နှစ်ရှိ(ခန့်မှန်းခြေ) မြောက် ကိုရီယား ခေါင်းဆောင်ရဲ့ ညီမလေး ဖြစ်ရမယ် တဲ့။\nဘာမှ မဟုတ်ဘူး၊ မြောက်ကိုရီယား နဲ့ ခေါင်ချင်း ဝင်တိုက်မိရင် ကိုယ်ပဲ ကွဲမှာ ဆိုတာ စဉ်းစားမိလို့ပါ။\nသူတို့က ပိုမာတယ်။ သတင်း မီဒီယာက အစ ဘာမှရှင်းရှင်း လင်းလင်း မရှိဘူး။\nဘူလဲ၊ ဘာလဲ၊ ဘောက် ရှိပြီလဲ၊ ဘိုလဲ၊ ဘူမှ မသိဘူး။ ပျော်စရာ ကြီး။\nအယ်ဒီဆင်ကို ဟောခဲ့သည့် အရှည်သုံးပါးတရားတော်\nin 3D ဘာသာရေး, သီဟနာဒ - on 7/16/2012 - No comments\n(ဓမ္မပဒ၊ ဗာလဝဂ်လာ ပထမဆုံး ဤ ဂါထာကိုကြည့်ကာ လတ်တလော ကြုံတွေ့နေရသော အဖြစ် အပျက်နှင့် တိုက်ဆိုင်နေသဖြင့် ဂါထာတစ်ပုဒ် ပုံစံတူ ကူးပြီး ဤ စာကို ရေးလိုက် မိပါသည်။ စစ်စစ်ပေါက်ပေါက် တွေးက ဘုရားရှင်နှင့် ဒေသနာ တော်ကို မလေးမစားလုပ်သည် ဟူသော အခြား အဓိပ္ပါယ် တစ်ခုလည်း ရှိကောင်း ရှိသွားနိုင်ပြန်ပါသည်။ ဤသို့ တွေးမိသူများ စိတ် မချမ်းမြေ့ဖွယ် တစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်ခဲ့သော် တောင်းပန်ပါ၏။ သီဟနာဒ။)\nခရီးပန်းလာသူအတွက် တစ်ယူဇနာခရီးသည် ရှည်၏။\nသူတော်ကောင်းတရားကို နားမလည်သော သူမိုက်အတွက် သံသရာသည်ရှည်၏။\n“Long is the night to one who is wakeful;\nLong is (the journey of) one yojana to the traveler who is tired;\nLong is Samsara to the fool who is the ignorant of the true of Dhamma.”\n“မီးပျက်၊ မီးမရှိသူများအတွက် ညတာသည်ရှည်၏။\nသယံဇာတကို ရောင်းစားသူများအတွက် လျှပ်စစ်မီးရရှိရေး ခရီးသည်ရှည်၏။\nမိမိတိုင်းပြည်၏လိုအပ်ချက်ကို မသိနားမလည်သော သူမိုက်တို့အတွက် နောင်တတရားသည်ရှည်၏။\n“Long is the night to those who have no light;\nLong is the journey of having light to those who sell their oil and gas;\nLong is the regret to the fools who are ignorant of their country’s need!”\nဘုရားရှင်ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးသည် နံနက်စောစော သမာပတ်မှထတော်မူပြီး မည်သူ့ကို ချေချွတ်ရအံ့နည်းဟု ကြည့်ရှုဆင်ခြင်တော်မူလတ်သော် စိတ်လက်မသာ ညှိုးမှိုင်ကာနေရှာသော သောမတ်(စ်) အယ်(လ်) ဘာ အယ်ဒီဆင်ကို မြင်တော်မူလေ၏။\nထို့ကြောင့် အလုပ်အကျွေးရဟန်းမပါ၊ တစ်ကိုယ်တည်းသာလျှင် ပရိက္ခရာတို့ကို ယူဆောင်တော်မူပြီး သောမတ်အယ်ဒီဆင်ရှိရာ နယူးဂျာဆီမြို့ရှိ မင်လိုပါ့ခ် (Menlo Park) အလုပ်ရုံဆီသို့ ကောင်းကင်ခရီးဖြင့် ကြွတော်မူလေ၏။ ထိုနေရာသို့ရောက်သော်လည်း အပွိုင့်မန့်ကြိုတင်လုပ်ထားခြင်း မရှိသဖြင့် သူ့အလုပ်ထဲသူအာရုံနစ်နေသော အက်ဒီဆင်က ဘုရားရှင်ကို မမြင်မိပေ။ ဘုရားရှင်က ချောင်းဟန့်သော်လည်း နားလေးသော အက်ဒီဆင်က မကြားရှိလေ၏။\nရောင်ခြည်တော်များ ဖြန့်လွှတ်ရန်ကိုမူ ကမ္ဘာကို အလင်းပေးခဲ့သော ဒကာကြီးအရှေ့၌ မပြုအပ်ဟု ဘုရားရှင်က ယူဆတော်မူလေ၏။ ထို့ကြောင့် ဘုရားရှင်သည် မိနစ် (၂၀) ခန့် မတ်တပ်ပင် သီတင်းသုံးတော်မူခဲ့ရ၏။ ထိုအခါ ဆေးပြင်းလိပ်တစ်လိပ်ကုန်ဆုံးပြီး နောက်တစ်လိပ် မီးညှိဖို့လုပ်စဉ် ဒကာတော် အယ်ဒီဆင်သည် ဘုရားရှင်ကို တွေ့မြင်သွားလေတော့၏။\nဘုရားရှင်ကို မြင်လျှင်မြင်ချင်း အယ်ဒီဆင်၏မျက်နှာပေါ်၌ အနည်းငယ် ကျေနပ်သည့်အသွင်များ ရောက်သွားပြီး-\n“ဂေါတမ ဗုဒ္ဓ ထင်ပါရဲ့၊ ကြွရောက်တော်မူပါ။ အလုပ်ရုံဖြစ်နေတဲ့အတွက် ခမ်းခမ်းနားနား နေရာထိုင်ခင်းမပေးနိုင်တာ ခွင့်လွှတ်ပါ” ဟု ခပ်ကျယ်ကျယ်ဆိုလေ၏။ ဘုရားရှင်ထိုင်လျှင်ထိုင်ချင်း သူသိလိုသောမေးခွန်းကို မေးလေတော့၏။\n“ဂေါတမ ဗုဒ္ဓရေ၊ ကျုပ်လျှပ်စစ်မီးတည်ထွင်ခဲ့တာ နှစ်ပေါင်း (၁၃၀) ရှိပေါ့။ ကျုပ်စိတ်ကူးထဲမှာတော့ သက္ကရာဇ် (၂၀၀၀) ဆိုရင် တစ်ကမ္ဘာလုံး လျှပ်စစ်မီးတွေ ထိန်ထိန်လင်းနေလိမ့်မယ်လို့ တွက်ဆထားခဲ့တာ။ မှားသဗျာ။ ကျုပ်တော်တော် စိတ်မကောင်းဖြစ်မိပါရဲ့ ဂေါတမဗုဒ္ဓရယ်။\nသဗ္ဗညုတ ဉာဏ်ရှင် ဘုရားရှင်သည် အယ်ဒီဆင်၏ သောကအကြောင်းတရားကို သိမြင်တော်မူသော်လည်း သူ့ရင်မှာစိုက်နေသော သောကဆူးငြှောင့်ကို နှုတ်ရန်အလို့ငှာ-\n“ဒကာကြီး အယ်ဒီဆင်၊ အဘယ့်ကြောင့်များ စိတ်လက်မသာရှိနေရပါသနည်း”\n“အခု သက္ကရာဇ် ၂၀၁၂- ခု ရောက်နေတာတောင် အာရှတိုက် အရှေ့တောင်အရပ်က နာမည်နှစ်ခုနဲ့နိုင်ငံဟာ မီးမရသေးဘူးတဲ့ ဂေါတမဗုဒ္ဓရယ်။ ကျုပ်အဲဒီအတွက် စိတ်မကောင်းဖြစ်နေရတာပါ။ လောင်စာဆီမရှိလို့များလားလို့ တွေးမိပါရဲ့။ ဒါလည်း မဟုတ်ပြန်ဘူး။ သူတို့က လောင်စာဆီကို သူများကိုတောင် ပြန်ရောင်းစားနေကြသတဲ့။ ဗုဒ္ဓကတော့ လိမ်ပြောမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျုပ်ကြားထားတဲ့ သတင်းတွေက အမှန်တွေပဲလား။ မယုံနိုင်လွန်းလို့ပါ ဂေါတမ ဗုဒ္ဓရယ်”\n“ဒကာကြီးကြားတဲ့ သတင်းတွေဟာ အမှန်တွေပါပဲ။ ဒကာကြီးတီထွင်ခဲ့တာ နှစ်ပေါင်း (၁၃၀) ကျော်ပေသည့် ထိုနိုင်ငံလေးခမျာမှာတော့ မီးပုံမှန်မရကြသေးပါ။ ထို့အတွက် သင့်ထံ ဗုဒ္ဓကြွရောက်လာခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ကမ္ဘာကြီးကို လျှပ်စစ်မီးနဲ့လင်းစေဖို့ သင်အချိန်တွေ၊ ခွန်အားတွေ ဘယ်လောက်စိုက်ခဲ့ရသည်ကို ဗုဒ္ဓသိသည်။ ထို့အတူ ဗုဒ္ဓ၏ကိုယ်တွေ့ အဖြစ်အပျက်ကလေးကို ဒကာကြီးကို ပြောပြချင်သည်။\nဂေါတမ ဗုဒ္ဓကိုယ်တိုင်ပင် ကမ္ဘာကြီးကို သစ္စာအလင်းများဖြင့် လင်းစေအံ့ဟု နှလုံးပိုက်ပြီး ထိုအလင်းကို ရရှိစေဖို့ လေးသင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတစ်သိန်းကြာအောင် ရီဆာ့ခ်ျ (Research) လုပ်ခဲ့ရသည်။ သို့သော် ထိုသစ္စာအလင်းသည်လည်း သက္ကရာဇ်နှစ်ထောင်ကျော်သည့်တိုင် ကမ္ဘာ့ဒေသအများစု၌ မရောက်ရှိ၊ မဖြန့်ကျက်သေးပေ။ ထို့ကြောင့် စိတ်ပျက်ရမည်ဆိုလျှင် ဂေါတမ ဗုဒ္ဓကိုယ်တိုင်လည်း စိတ်ပျက်ရပေတော့မည်။ ဒကာကြီးမှ မဟုတ်ပါ။\n“ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓ၏ Very First ဒေသနာတော်၌ ယံပိစ္ဆံ န လဘတိ၊ တမ္ပိ ဒုက္ခံ ဟု မိန့်ခဲ့သည်။ အဓိပ္ပါယ်ကား - This is suffering when dreams do not come true.’ ဖြစ်ပေသည်” ဟု ရှည်လျားစွာ မိန့်တော်မူ၏။\nထိုအဖြစ်အပျက်ကို ကြားလိုက်ရသော အယ်ဒီဆင်သည် ဘုရားရှင်၏ သစ္စာလေးပါးရှာဖွေရေးကား မိမိထက် အဆများစွာရှည်ကြာ၊ အဆများစွာ ပိုမိုပင်ပန်းခဲ့ရကြောင်းကို သဘောပေါက်ပြီး စိတ်သက်သာရာ အတန်ငယ်ရရှိလေ၏။\nအယ်ဒီဆင်၏စိတ်သည် ယခုအခါ တရားနာရန်အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်ပြီဆိုသည်ကို သိမြင်တော်မူသော ဘုရားရှင်သည် ဓမ္မပဒ ဗာလဝဂ်လာ မူရင်းဂါထာတော်နှင့်အတူ ဂါထာတစ်ပုဒ်ပါဖြည့်စွက်၍ မိန့်မြွက်တော်မူသည်။\nပထမဂါထာတော်အပြီးတွင် အယ်ဒီဆင်သည် စိတ်ကျေနပ်မှုရရှိယုံသာမက အသိ ဉာဏ်များပင် လင်းလက်လာလေတော့သည်။ ထိုအခွင့်အရေးကို လက်လွတ်မခံသော ဘုရားရှင်သည် အယ်ဒီဆင်ကို တိုက်ရိုက်ရည်ညွှန်းပြီး ဂါထာအသစ်တစ်ပုဒ် ထပ်ဟောလေသည်။\nဒုတိယဂါထာ နယူးဗားရှင်း၏အဆုံး၌ အယ်ဒီဆင်သည် ကမ္ဘာ့အလင်းသာမက အဇ္ဈတ္တအလင်းပါ ရရှိသွားလေတော့သည်။\nလေးသိန်းရှစ်သောင်းကုန်သော အမေရိကန်တို့လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာအဖြစ် ခံယူကြလေကုန်၏။\nအမှာ- ပထမဂါထာ အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်သည် ဒေါ်မြတင်၏ အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်မှ ယူထားခြင်းဖြစ်သည်။\n☁ နေမင်းပြုံးမယ့် နေ့ ☼\nin ပိတုန်းတစ်ကောင်ထုဆစ်တဲ့..., အလင်္ကာသံစဉ်များ - on 7/16/2012 - No comments\nသင့် မှာ ချစ်တတ်တဲ့ နှလုံးသားရှိရင်\nသူသေ ကိုယ်သေ လောင်းကြေးထပ်ဖို့\n"လက်ရှောင်၊ ပေါက်ကောင် ဖော်မယ်" တဲ့။\nကိုနေဝင်း၊ကိုခင်ဝမ်း တို့ရဲ့" နေမင်းပြုံးမယ့်နေ့" များ ဖြစ်ခဲ့ရင်\nအသေးမွှားဆုံး တိုက်ဆိုင်မှု တစ်ခုထက်\nအဓိပ္ပါယ် တစ်စုံတစ်ရာ မရှိပါ။\nLabels: ပိတုန်းတစ်ကောင်ထုဆစ်တဲ့..., အလင်္ကာသံစဉ်များ\n☺ ကိုယ့် အထာနဲ့ကိုယ်ကတော့ ကိုယ်လည်း ဘလော့ဂါပဲ ☺\nin ကဗျာ, ဇင်ဝေသော် - on 7/15/2012 - No comments\nမသိဘဲ ရမ်း မပြောနဲ့\nအတင် အသ မတတ်လို့ကတော့\nကဗျာနတ်ကလည်း ကြီးမှကြီး ရယ်။\nသိသိ သာသာ တက်လာကြ သတဲ့\nအသား မရှောင်ဘူး ပြောလို့\n"သစ်သား"တော့ ချက်မကျွေး နဲ့ ဗျာ\nဝါးရတာ တကယ် မချောင်ဘူး။\nထိပ်ပြောင်နေတဲ့ ခေါင်းတွေ မြင်တိုင်း\n"ဆံပင်" တူး တူး ပြီး စိုက်ချင်စိတ်တွေ ပေါက်လာလို့\nမနည်း ထိန်း ထိန်း ထားရတာ။\nအသက် သုံးဆယ် ကျော်ကတည်းက\nအဖြူရောင် တော်လှန်ရေး စစ်စစ် ပဲ\nကိုယ် သစ် တိုင်း မသစ်တဲ့ အထဲမှာ\nကိုယ့် မျက်နှာက စပြီး သစ္စာဖောက်တယ်\nဘယ်လောက်သစ်သစ် ဒီ မျက်နှာအဟောင်းနဲ့။\nငြိသလောက် လေး ရေးတယ်\nသိသလောက် လေး ရေးတယ်\n(တင်ပေး ရိုက်ပေးသူ ရှိရင်)\nကိုယ့် အထာနဲ့ကိုယ်ကတော့ ကိုယ်လည်း ဘလော့ဂါပဲ။ ။\nလူကောင်းများပင် လိုက်မိတတ်သည့် အဂတိ\nin 3D ဘာသာရေး, သီဟနာဒ - on 7/14/2012 - No comments\nအဂတိတရားလေးပါးကို မြန်မာ ဗုဒ္ဓဘာသာတိုင်းသိကြသည်။ ချစ်၍ အဂတိလိုက်၏၊ မုန်း၍အဂတိလိုက်၏။\nကြောက်၍ အဂတိလိုက်၏။ မသိ၍ အဂတိလိုက်၏။ ရှေ့ သုံးပါးသော အဂတိကို သူတော်ကောင်းများ ရအောင် ရှောင်နိုင်ကြ၏၊\nနောက်ဆုံး အဂတိ ကမူ သူတော်ကောင်းရုံမျှဖြင့် မလုံလောက်တော့ပေ။\nဤ၌ မသိခြင်းဟူသည် သစ္စာလေးပါးနှင့် မဆိုင်တော့၊ အမှု အခင်း ရေးရာကို ကျကျ နန မသိခြင်းဖြစ်သည်။\nထို့ကြောင့် စိတ်ရင်း ကောင်းသူများပင် လွန်ကျူးမိတတ်တော့၏။ မသိ ဆိုရာ၌ သတင်း အချက် အလက်၊ အထောက် အထား မပြည့်စုံခြင်း၊\nပြည့်စုံပါသော်လည်း သုံးသပ်မှု လွဲချော်တတ်ခြင်း တို့ ဖြစ်နိုင်ပြန်သည်။ မည်သို့ ဆိုစေ မတရားမှု ဖြစ်လျှင် အဂတိ သာဖြစ်တော့၏။\nကိုယ်တိုင် မရိုးသားသဖြင့် ဖြစ်ရသော အဂတိ က ကိုယ်တိုင်သိသော်လည်း အချက် အလက် မမီ၊\nဉာဏ် မမီ၍ ဖြစ်ရသော အဂတိ က ကိုယ်တိုင်ပင် မသိတတ်။ နစ်နာလှ၏၊ ရိုးသားသော အဂတိ ဖြစ်၏။\nလောက၌ "မသိလို့ မှားမိတာပါ" ဟု ခွင့်လွှတ်လို့ရ၏။\nပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဒေသနာ ၌မူ မသိခြင်းကို "မသိရှာ လုိ့ပါ" ဟု မပြော မဟောခဲ့။\nဘဝ သံသရာ၊ ဘဝ ဒုက္ခ၏ ပင်မ ကြောရိုးဟု မှာတမ်းရှိခဲ့သည်။\nရိုးသားလျက် မှားတတ်သော မောဟာဂတိသည် ကြောက်မက်ဖွယ် အကောင်းဆုံးဟု ကြည့်မိသည်။\nအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တိုင် အဂတိ လိုက်နေမှန်း မသိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။\nကိုယ်တိုင် မှန်သည်ဟု ထင်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။\nရိုးသားသော အဂတိ။ ရိုးသားမှုက ရိုးသားမှု၊ အဂတိက အဂတိ။\nသတိ၊ ပညာမှ လွဲ၍ ကုစားထုံး မရှိ။ တိလောက ဂုရု ကို ဦးညွှတ်မိပါ၏။ ။\nပွင့်သွားတဲ့ စွမ်းအင် တံခါး နဲ့ လူပြော သူပြော အသံများ\nin Politics, ဇင်ဝေသော်, ရသ ဆင်ခြေဖုံး - on 7/14/2012 - No comments\n"မည်းမှောင်နေတဲ့ အတိတ်က လာခဲ့ရတော့\nတောက်ပ လှတဲ့ အနာဂတ် လိုလို..."\nRef: Thein Sein meets US business leaders.\nA delicate balance with deft move.\nမနေ့က သမ္မတကြီး ဦးသိန်းစိန် နဲ့ အမေရိကန် ထိပ်တန်း စီးပွါးရေး ခေါင်းဆောင်များကို အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီး ဟယ်လာရီ ကလင်တန် က ကမ္ဗောဒီးယား နိုင်ငံ၊ ရှမ်းမ် မြို့မှာ တွေ့ဆုံ မိတ်ဆက်ပေးခဲ့ပါတယ်။ "နိုင်ငံ နဲ့ပတ်သက်တဲ့ အနာဂတ် အစီအစဉ်တွေ အားလုံး သူတို့ကို ပြောပြနိုင်ပါတယ်"လို့ အမေရိကန် နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီး က ဆိုပါတယ်။ ဒီ အဖွဲ့ဟာ မြန်မာနိုင်ငံကို ရက် ပိုင်း အတွင်း သွားရောက်ကြပါလိမ့်မယ်။\nအိုဗားမား အစိုးရ ရဲ့ ဒီဆုံးဖြတ်ချက် မကျခင်မှာ\n၁။ အမေရိကန် စီးပွားရေးသမားများရဲ့ မြန်မာ့ ဈေးကွက်ထဲ လက်ဦးမှု ရယူလိုခြင်း၊ ဆုံးရှုံးမှာ စိုးရိမ်ခြင်း။\n၂။ လူ့ အခွင့် အရေး အဖွဲ့များရဲ့အထပ်ထပ် စိုးရိမ် သတိပေးခြင်း။\n၃။ မြန်မာ အစိုးရ ရဲ့ အမေရိကန် စီးပွားရေး လက်တွေ့ ကျကျ ပါဝင်လာဖို့ အထပ်ထပ် ဖိတ်ခေါ်နေ ခြင်း တွေနဲ့ ဗျာများနေခဲ့ရပါတယ်။\nဒါပေမယ့် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ ကတော့ စည်းကမ်းချက် အသစ်တွေနဲ့ အတူ ဆုံးဖြတ်ချက် ချလိုက်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ရေနံ နဲ့ စွမ်းအင် ကိစ္စမှာ အမေရိကန် စီးပွားရေး ပါဝင်လာတာနဲ့ ပတ်သက်လို့ ကြားရတဲ့ အသံတွေကတော့ တော်တော် စုံလင်လှပါတယ်။\nဆစ်ဒနီမှာရှိတဲ့ Macquarie တက္ကသိုလ်၊မြန်မာ့ စီးပွားရေး ကျွမ်းကျင်သူ ဒေါက်တာ Sean Turnell ကတော့ "The United States has moved very adroitly. Everyone gets something I think, hopefully to the benefit of Myanmar's reform process." အမေရိကန် က တော်တော် မြန်မြန် လှုပ်ရှားလိုက်ပြီး ဒီ လှုပ်ရှားမှုက မြန်မာ့ ပြုပြင် ပြောင်းလဲရေး အတွက် လူတိုင်းကို တစ်ခုခုတော့ ရစေနိုင်လိမ့်မယ် လို့ မျှော်လင့်ပါတယ် လို့ ဆိုထားပါတယ်။\nအခွင့် အရေး ဆိုင်ရာအဖွဲ့များထဲက အမေရိကန် မြန်မာ့ ကမ်ပိန်း အဖွဲ့ကတော့ ဒီ လှုပ်ရှားမှုဟာ "a betrayal of human rights groups" လူ့ အခွင့် အရေး အဖွဲ့တွေကို သစ္စာဖောက်မှု လို့ စွပ်စွဲ ထားပြန်ပါတယ်။ အမေရိကန်အစိုးရ ဟာ စီးပွားရေးကိုပဲ အာရုံစိုက်ပြီး လူ့ အခွင့် အရေး ကိုတော့ မျက်ကွယ်ပြုထားတယ်ဆိုပြီး လူ့ အခွင့် အရေး ချိုးဖောက်မှု၊ မြေယာများ ပြည်သူပိုင်သိမ်းမှု စတာတွေကိုထောက်ပြကြပါတယ်။ နောက်ပြီး ဒီဆုံးဖြတ်ချက်က ဒေါ် အောင်ဆန်းစုကြည် သတိပေးခဲ့တာကိုရော ချိုးဖောက်ရာ ရောက်မသွားဘူးလား လို့ မေးစရာလည်း ရှိလာပြန်ပါတယ်။\nဒါကိုတော့ ဒေါက်တာ တန်နယ်ကပဲ "သူမ စိုးရိမ်တာတွေ မဖြစ်စေဖို့အမေရိကန်အစိုးရ ဟာ သူတို့ ကုမ္ပဏီတွေကို လိုအပ်တဲ့ လမ်းညွှန်မှုတွေ ပေးထားပါတယ် " လို့ ရှင်းပြခဲ့ပြန်ပါတယ်။\nအမေရိကန်အစိုးရ အနေနဲ့ ဝေဖန်နေသူတွေကြားက စီးပွားရေးတံခါးကို အမြန်ဖွင့်လိုက်ရတယ် ဆိုပေမယ့် မြန်မာ အစိုးရ အတွက်ကျတော့ ဒါက နည်း လည်းနည်း၊ နှေးလည်းနှေး ဖြစ်နိုင်ပြန်ပါရော၊ မြန်မာ အစိုးရ အမှန် မျှော်လင့်ထားတာက မြန်မာ့ ထုတ်ကုန်တွေတွေ အမေရိကန်ထဲကို တင်သွင်းခွင့် ပြုဖို့ လို့ အရှေ့တောင် အာရှ လေ့လာသူ Mr Murray Hiebert က ဆိုထားပြန်ပါတယ်။\nဘာပဲပြောပြော အမေရိကန်တွေ တကယ်ဝင်လာရင်တော့ ကျန်တဲ့ နိုင်ငံတွေကိုလည်း တပ်လှန့်ပြီးသားပါ။ မြန်မာ့ ဆင်းရဲတွင်းက တော်တော် နက်လေတော့ စိုင်းထီးဆိုင်ရဲ့ "အပေး အကမ်း ကပဲ နည်းတာလား၊ အစား အသောက်ကပဲ ကြီးတာလား " ဆိုတာလေးကို မဆီမဆိုင် သတိရ မိသေးတယ်။ "မည်းမှောင်နေတဲ့ အတိတ်က လာခဲ့ရတော့ ခပ်မှိန်မှိန် ပစ္စုပ္ပန်ကိုပဲ တောက်ပ လှတဲ့ အနာဂတ် လိုလို" တဲ့။\nဘာ ပြောပြော မနှစ်ကထက်သာတယ်။ ပြောချင်ရာ ပြောကြ။\n"သမ္မတကြီး ဆွဲတဲ့ နိုင်ငံတော် ကောက်ကြောင်း"\nin Politics, ဇင်ဝေသော်, ရသ ဆင်ခြေဖုံး - on 7/13/2012 - No comments\nInterview by Nirmal Ghosh\nThe Straits Times (13-Jul-2012)\n၁။ ကက်ဘိနိတ် အပြောင်း အလဲ\n"It is not the case that there are hardliners in the Cabinet who are actively resisting or against changes or reforms, but there are some in the Cabinet who may be slower or who may not be performing as well in terns of trying to realise the objectives the government set out. Because of that ,there may need to be changes."\n"ပါလီမန်အမတ်တွေထဲမှာ ပြောင်းလဲရေးကို မလိုလား ဒါမှမဟုတ် ပြောင်းလဲရေးကို အတိုက်အခံ လုပ်နေသူတွေ ရှိနေတယ် ဆိုတာက ပြဿနာမဟုတ်၊ ပြောင်းလဲရေးကို နှေးကွေးစေသူ၊ အစိုးရ ချမှတ်ထားတဲ့ မူဝါဒ အတိုင်း နားလည်မှု ရှိရှိနဲ့ အကောင်အထည် မဖော်နိုင်သူတွေတော့ ရှိနေပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကက်ဘိနိတ်ထဲမှာ အပြောင်း အလဲ တွေ ရှိလာနိုင်တယ်" လို့ဆိုထားပါတယ်။\nအင်တာဗျူးက စကားပြန်နဲ့ ဗျူးခဲ့ရပေမယ့် သတင်းထောက်ကတော့ သမ္မတကြီးဟာ Relax, chatty ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။ နောက်ပြီး ဗိုလ်ချုပ်ကြီး တဖြစ်လဲ သမ္မတကြီးဟာ နိုင်ငံရဲ့ လက်ရှိ အခြေအနေကို ကျကျ နန သဘောပေါက် ထားပြီး ဒီအပေါ်မှာလည်း ရိုးသားမှု အပြည့်ရှိတယ် လို့ မှတ်ချက် ပြုထားပါတယ်။\n၂။ ပြည်သူရဲ့အသံကို နားစိုက်\nဒီ ဆယ်စုနှစ်တွေကြားမှာ ပြည်သူရဲ့အသံကိုလည်း နားထောင်ရမယ် ဆိုတဲ့စကား မကြားရတာ ကြာပါပြီ။\n"We also have to listen to and understand the desires of ordinary people and respond to their wishes."\nလက်တွေ့ ဒီမိုကရေစီ ကျကျ ကျင့်သုံးနိုင်ရေးမှာတော့ အားနည်းမှုတွေ ရှိနေသလို ပြည်သူရဲ့အသံကို နားထောင်ပြီး သူတို့ ဆန္ဒကိုလည်း လိုက်လျောရမယ် ဆိုတဲ့ စကားကိုလည်း ပြောထားခဲ့ပါတယ်။\nပြည်သူရဲ့ အသံဆိုရာမှာလည်း သန်း ခြောက်ဆယ်ကျော် လူထုကြီးဆီက မတူညီတဲ့ အသံတွေ၊ လိုအင် ဆန္ဒတွေ ကွဲပြားနေပါလိမ့်မယ်၊ ဒါကိုလည်း မေ့ မထားဘဲ နိုင်ငံတော် တည်ငြိမ် အေးချမ်းဖို့၊ စီးပွားရေး တိုးတက်လာစေဖို့ အတွက် အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်သွားရမှာပါ လို့ ဆိုထားပါတယ်။\n၃။ ဦးသန်းရွှေရဲ့ အခန်းကဏ္ဍ။\n" is someone who has been my boss in the past, someone I respect".\nတစ်ချိန်က ကျနော့် ဘော့စ်၊ ကျနော် လေးစားရသူ လို့ ဆိုထားပါတယ်။\nပြည်သူရဲ့ မေတ္တာ နဲ့ ယုံကြည် အားကိုးမှုကို ရယူလိုရင် ဒီ နာမည်ကို ထပ်တလဲလဲ ရွတ်နေလိုတော့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။\n၄။ ဘဝ နာခဲ့သူ\nသမ္မတ ကြီး ကိုယ်တိုင်က ဆင်းရဲသား လူတန်းစား ဘဝကနေ တက်လာခဲ့ရတာမို့ အရောင် တဖိတ်ဖိတ် နေပြည်တော်က သမ္မတ အိမ်တော်မှာ စံနေရပေမယ့် အခြေခံ လူတန်းစားရဲ့ ဘဝ နဲ့ အခက်အခဲ ကိုလည်း မမေ့ဘူး ဆိုတာကို\n"I experienced poverty, and that is not unrelated to my start, as President, to look at ways to reduce poverty "\n၅။ ဒေါ်စုရဲ့ အခန်းကဏ္ဍ\nစီးပွားရေး ပိတ်ဆို့မှုတွေဟာ နိုင်ငံရေး နဲ့ ဆက်စပ်နေပြီး နိုင်ငံရေးက ဒေါ်စု နဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်၊ ဒါကြောင့် ဒီ ပိတ်ဆို့မှုတွေကနေလွတ်အောင် ဒေါ်စုနဲ့ နားလည်မှုရအောင်ရယူပြီး အတူတကွ ပူးပေါင်းရေး စတင်ခဲ့ရတဲ့ အကြောင်း ပြောသွားခဲ့တယ်။\nဒီ စကားဟာ တာဝန် တစ်ဝက်ကို ဒေါ်စုဆီ မျှပေးလိုက်တာလို့ စစ်စစ် ပေါက်ပေါက် ကောက်ချက်ဆွဲရင် ရနိုင်ပါတယ်။ နိုင်ငံ ရဲ့ လက်ရှိ ကံကြမ္မာ သူတို့ အပေါ်မှာ လုံးလုံး လျားလျား ရိုနေပါတယ်။ ဆင်းရဲသား ဘဝက လာခဲ့ကြတာချင်း တူပေမယ့် ဒီ ဘဝ တွေ အပေါ် နားလည်မှုမှာတော့ အခြား ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတွေနဲ့ လုံးဝ မတူတာကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ဒေါ်စုက အဖိနှိပ်ခံ အကြည်ညိုခံ ဘဝကနေ နိုင်ငံရေးထဲ ရောက်လာပြီး သမ္မကြီးကတော့ ပြည်သူ့ ချဉ်ဖတ် အသိုင်း အဝိုင်းကနေ ရောက်လာခဲ့တာမို့ မတူညီတဲ့ အခက်အခဲတွေ ကိုယ်စီ ရှိကြတယ်ဆိုတာ ငြင်းဖို့ ခက်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် နိုင်ငံတော်သစ် တည်ဆောက်ဆဲ ကာလမှာ ပါတီ နှစ်ပါတီ တင် မကပဲ ပြည်သူလူထုရဲ့ အခန်းကဏ္ဍလည်း အရေးကြီးကြောင်း ပြောသွားခဲ့ပါတယ်။\nဆောင်းပါးနောက်ပိုင်းကတော့ မနေ့ကကိစ္စ ကို ထပ်ဆွထားတာပါ၊ ပြုပြင် တည်ဆောက်ရေးမှာ စီးပွားရေး အဓိက ကျကြောင်း၊ စီးပွားရေး တိုးတက်မှု မှာလည်း တားမြစ် ပိတ်ဆို့ထားတာတွေ မရှိမှ ထိထိရောက်ရောက် အလုပ် လုပ်သွားနိုင်မှာ ဖြစ်ကြောင်း တွေ ပြောသွားခဲ့ပါတယ်။\nဒီလို ဒီပလိုမက်တစ် ဆန်ဆန်လည်း ပြော၊ လက်တွေ့လည်း အလုပ်လုပ်သွားနိုင်မယ်ဆိုရင် ၂၀၁၅ ခု လောက်ဆိုရင် ဒေါ်စုနဲ့ နားလည်မှုတွေ၊ တာဝန်တွေ ခွဲဝေယူရုံတင် မကဘဲ ပြည်သူ့ မေတ္တာကိုတောင် ခွဲယူသွားကြလိမ့်မယ်လုိ့ အကောင်းကြည့် ကြည့် လိုက်မိပါတယ်။\n“လူတော်လူကောင်းများရောက်သွားလျှင် ငရဲပြည်လည်း တိုး...\nအေးဂျင့်များ က အသက်မပြည့်မီသော မြန်မာ အိမ်ဖော် မိန...\nကွန်ကရစ်လမ်းမကြီးပေါ် ဖြန့်ခင်းနေမိသည့် လူပြောသူပြေ...\nပွင့်သွားတဲ့ စွမ်းအင် တံခါး နဲ့ လူပြော သူပြော အသံမ...\nအထားအသို မှားခဲ့တဲ့ စစ်တပ်နဲ့ အကျပ်အတည်း ကြားက သမ္မ...\nပွဲစဉ်ရဲ့အဖြေကို ပြောင်းလဲပစ်လာနိုင်တဲ့ .. မြန်မာ ...\n✿ဝေးခဲ့ ပြီပန်းခရမ်းပြာ ✿\n“Workaholic တဲ့လား၊ ၀ါး ဟား ဟား”\n❀ပန်းခရမ်းပြာ ❀ ရာပြည့်၊ ခင်ဝမ်း၊ ကိုရဲလွင် (မဇ္စျိ...\n★ ကားလမ်း ဥပဒေ ၂၀ ★\nကွန်ပျူတာနဲ့လူ တစ်သားတည်း ဖြစ်ခဲ့ရင် :)\nအိမ်နီးချင်းတွေနဲ့ အားပြိုင်လာနေတဲ့ မြန်မာ (Myanma...\n“ညောင်… ညောင် နဲ့ ဝုတ်….ဝုတ်”\nOne in Two ( or three?)\nအမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်ကြသူများ (၁)


‘ စီရော်နယ်ဒို နေ့လည်စာ စားဖို့ ဖိတ်ခေါ်ရင် နိုးလို့ ပြောလိုက်ပါ ‘ လို့ ကြေကွဲစွာ အကြံပြု လိုက်တဲ့ #အီဗရာ - SPORTS MYANMAR\n‘ စီရော်နယ်ဒို နေ့လည်စာ စားဖို့ ဖိတ်ခေါ်ရင် နိုးလို့ ပြောလိုက်ပါ ‘ လို့ ကြေကွဲစွာ အကြံပြု လိုက်တဲ့ #အီဗရာ\nပေါ်တူဂီ လက်ရွေးစင် စီ ရော်နယ်ဒို ဟာ စပိန် ထိပ်သီး ရီးယဲ မက်ဒရစ် အသင်း ဆီ မပြောင်းရွှေ့ မီ မန်ချက်စတာ ယူနိုက်တက် အသင်း မှာ ပတ်ထရစ် အီဗရာ နဲ့ သူဟာ နှစ်နှစ် ခွဲ အချိန် အထိ အတူ ကစား ခဲ့ကြ ပါတယ် ။\nအခုတော့ ဒီနွေ မှာ ဘောလုံး အား ကစားသမား အဖြစ် မှ တရားဝင် အနား ယူသွား ခဲ့တဲ့ ယူနိုက်တက် ဘယ် နောက်ခံလူ ဟောင်း အီဗရာ က အသင်းဖော် စီ ရော်နယ်ဒို ရဲ့ ကြိုးစား အားထုတ် ပုံကို ပြန်ပြောင်း ပြောကြ သွားခဲ့ လိုက် ပါတယ် ။\n2006 ခုနှစ် တုန်းက မိုနာကို မှ ယူနိုက်တက် ဆီ ပြောင်းရွှေ့ လာ ခဲ့တဲ့ အီဗရာ ဟာ စီ ရော်နယ်ဒို နဲ့ တူ နှစ် ရာသီ ခွဲ အတူ ကစား ခဲ့ပြီး ပရီးမီးယား လိဂ် ဖလား သုံးကြိမ် နဲ့ ချန်ပီယံ လိဂ် တစ်ကြိမ် တို့ကို ရယူ ဆွတ်ခူး နိုင်ခဲ့ ပါတယ် ။\nအခုတော့ လူမှု ကွန်ယက် ဖြစ်တဲ့ တွစ်တာ ပေါ်မှာ စီ ရော်နယ်ဒို ယူနိုက်တက် ဆီ ပြောင်းရွှေ့ ရောက်ရှိ ခဲ့တဲ့ 16 နှစ်ပြည့် အမှတ် တရ post တစ်ခု ကို တွေ့ လိုက်တဲ့ အခါ အီဗရာ က အသင်းဖော် ဟောင်းကို ‘ Machine ‘ လို့ ခေါ်ဆို သွားခဲ့ ပါတယ် ။\nဒါ့အပြင် စီ ရော်နယ်ဒို ရဲ့ အိမ်က အစား အသောက် အကြောင်း ၊ အိမ်မှာ လည်း စက်ရုပ် တစ်ခု လို လေ့ကျင့်ရေး အစီအစဉ် တွေကို အမြဲ လိုလို လုပ်ဆောင် တက်တဲ့ အကြောင်း ကို အီဗရာ က ထုတ်ဖော် ပြောကြား သွားခဲ့ လိုက် ပါတယ် ။\n” သူ ( စီ ရော်နယ်ဒို ) ဟာ စက်ရုပ် တစ်ရုပ် လို ပါပဲ ။ သူ့ရဲ့ အိမ်ကို နေ့လည်စာ စားဖို့ လုံးဝ မသွားလိုက် ပါနဲ့ ၊ နောက်ထပ် လေ့ကျင့်ရေး အစီအစဉ် တစ်ခု ကို ရောက်သွား သလို ဖြစ်သွား ပါလိမ့်မယ် ။ ကျွန်တော် တစ်ကယ် အကြံပေး ပါရစေ ။ သူ နေ့လည်စာ စားဖို့ ဖိတ်ခေါ် လိုက်ရင် နိုး ဆိုပြီး ငြင်းလိုက်ပါ ”\n” တစ်ခါ တုန်းက သူဟာ ‘ ပတ်ထရစ် ရေ ၊ လေ့ကျင့်ရေး အစီ အစဉ် ပြီးရင် အိမ် လာခဲ့ဦး ‘ လို့ ကျွန်တော့် ကို ခေါ်ခဲ့ ပါတယ် ။ ကျွန်တော် သွားခဲ့ ပါတယ် ၊ လေ့ကျင့် ပြီးလို့ ကျွန်တော် ပင်ပန်း နေခဲ့တာ ပေါ့ဗျာ ”\n” ကျွန်တော် တို့ နေ့လည်စာ စားဖို့ ခုံပေါ် ထိုင်လိုက် တဲ့ အချိန် ကျွန်တော့် အရှေ့ မှာ အသီး အရွက် အသုပ် တွေနဲ့ ကြက်သား ဟင်း ပလိန်း တွေကို တွေ့လိုက် ရတယ် ။ ပြီးတော့ သောက်ဖို့ ရေပဲ ရှိတာ ၊ ဖျော်ရည် မရှိ ခဲ့ဘူး ။ ကျွန်တော် လည်း ဆာနေ တော့ OK ပါတယ် ပေါ့ ”\n” ကျွန်တော် တို့ စတင် စားသောက် ကြ ပါတယ် ။ ကျွန်တော့် စိတ်ထဲ မှာတော့ ခန နေရင် အသားကြီး ငါးကြီး ဟင်း တစ်ခုခု တော့ လာလိမ့်မယ် လို့ တွေးနေ ခဲ့တာ ပေါ့ ။ ဒါပေမယ့် နိုးပါ ၊ ဘာမှ ရောက် မလာ ခဲ့ဘူး ”\n” သူ စားလို့ ပြီးသွား တယ် ။ အဲ့တာ နဲ့ မတ်တပ် ထပြီး ဘောလုံး တွေကန် ၊ စကေး တွေ လေ့ကျင့် တော့တာ ပဲ ။ ပြီးတော့ ပြောလိုက် သေးတယ် ‘ ငါတို့ တစ်ချက် ထိ လေးတွေ ဆော့လိုက် ရအောင် ‘ တဲ့ ။ ကျွန်တော် ကတော့ ဆက်စား လိုက်ဦးမယ် ဟ လို့ ပြောလိုက် တဲ့ အချိန် သူက ‘ နိုး ၊ နိုး ၊ လာပါ ဆော့ကြ ရအောင် ‘ လို့ ပြန်ပြော ခဲ့တယ် ”\n” ကျွန်တော် တို့ ဘောလုံး ကစား လို့လည်း ပြီးသွား ရော ၊ သူ က ရေသွား ကူး ရအောင် လို့ ဆက်ပြော ပါတယ် ။ ကျွန်တော် လည်း အိုကေ ပေါ့ ။ ကျွန်တော် တို့ ရေကူး ၊ ရေပူ ရေအေး နဲ့ ရေချိုး ပြီးမှ နေ့လည်စာ စားဖို့ ဖိတ်ကြား တဲ့ အစီအစဉ် ဟာ ကုန်ဆုံး ခဲ့ရ ပါတယ် ”\n” ပြီးတာ နဲ့ ကျွန်တော် ပြောတာ ပေါ့ ‘ ခရစ္စတီယာနို ၊ ငါတို့ ဒီကို ဘာလို့ လာ ကြတာ လဲ ? ငါတို့ မနက်ဖြန် ပွဲ ရှိလို့ လား ? ဒါမှ မဟုတ် နေ့လည်စာ စားဖို့ အတွက် လား ? ပေါ့ ”\n” အဲ့တာ ကြောင့် ခင်ဗျား တို့ကို ကျွန်တော် အကြံပေး နေတာ ပါ ။ အကယ်လို့ ခရစ္စတီယာနို က ခင်ဗျား တို့ကို သူ့အိမ် နေ့လည်စာ စားဖို့ ဖိတ်လို့ ရှိရင် နိုး လို့သာ ပြောလိုက် ပါတယ် ။ သူဟာ စက်ရုပ် တစ်ခု လို ပါပဲ ။ သူဟာ လေ့ကျင့်မှု တွေကို ရပ်တန့် လိုက်ဖို့ ဆန္ဒ ရှိသူ မဟုတ် ပါဘူး ” လို့ အီဗရာ က ထုတ်ဖော် ပြောကြား သွားခဲ့ လိုက် ပါတယ် ။\n‘ စီရျောနယျဒို နလေ့ညျစာ စားဖို့ ဖိတျချေါရငျ နိုးလို့ ပွောလိုကျပါ ‘ လို့ ကွကှေဲစှာ အကွံပွု လိုကျတဲ့ #အီဗရာ\nပျေါတူဂီ လကျရှေးစငျ စီ ရျောနယျဒို ဟာ စပိနျ ထိပျသီး ရီးယဲ မကျဒရဈ အသငျး ဆီ မပွောငျးရှေ့ မီ မနျခကျြစတာ ယူနိုကျတကျ အသငျး မှာ ပတျထရဈ အီဗရာ နဲ့ သူဟာ နှဈနှဈ ခှဲ အခြိနျ အထိ အတူ ကစား ခဲ့ကွ ပါတယျ ။\nအခုတော့ ဒီနှေ မှာ ဘောလုံး အား ကစားသမား အဖွဈ မှ တရားဝငျ အနား ယူသှား ခဲ့တဲ့ ယူနိုကျတကျ ဘယျ နောကျခံလူ ဟောငျး အီဗရာ က အသငျးဖျော စီ ရျောနယျဒို ရဲ့ ကွိုးစား အားထုတျ ပုံကို ပွနျပွောငျး ပွောကွ သှားခဲ့ လိုကျ ပါတယျ ။\n2006 ခုနှဈ တုနျးက မိုနာကို မှ ယူနိုကျတကျ ဆီ ပွောငျးရှေ့ လာ ခဲ့တဲ့ အီဗရာ ဟာ စီ ရျောနယျဒို နဲ့ တူ နှဈ ရာသီ ခှဲ အတူ ကစား ခဲ့ပွီး ပရီးမီးယား လိဂျ ဖလား သုံးကွိမျ နဲ့ ခနျြပီယံ လိဂျ တဈကွိမျ တို့ကို ရယူ ဆှတျခူး နိုငျခဲ့ ပါတယျ ။\nအခုတော့ လူမှု ကှနျယကျ ဖွဈတဲ့ တှဈတာ ပျေါမှာ စီ ရျောနယျဒို ယူနိုကျတကျ ဆီ ပွောငျးရှေ့ ရောကျရှိ ခဲ့တဲ့ 16 နှဈပွညျ့ အမှတျ တရ post တဈခု ကို တှေ့ လိုကျတဲ့ အခါ အီဗရာ က အသငျးဖျော ဟောငျးကို ‘ Machine ‘ လို့ ချေါဆို သှားခဲ့ ပါတယျ ။\nဒါ့အပွငျ စီ ရျောနယျဒို ရဲ့ အိမျက အစား အသောကျ အကွောငျး ၊ အိမျမှာ လညျး စကျရုပျ တဈခု လို လကေ့ငျြ့ရေး အစီအစဉျ တှကေို အမွဲ လိုလို လုပျဆောငျ တကျတဲ့ အကွောငျး ကို အီဗရာ က ထုတျဖျော ပွောကွား သှားခဲ့ လိုကျ ပါတယျ ။\n” သူ ( စီ ရျောနယျဒို ) ဟာ စကျရုပျ တဈရုပျ လို ပါပဲ ။ သူ့ရဲ့ အိမျကို နလေ့ညျစာ စားဖို့ လုံးဝ မသှားလိုကျ ပါနဲ့ ၊ နောကျထပျ လကေ့ငျြ့ရေး အစီအစဉျ တဈခု ကို ရောကျသှား သလို ဖွဈသှား ပါလိမျ့မယျ ။ ကြှနျတျော တဈကယျ အကွံပေး ပါရစေ ။ သူ နလေ့ညျစာ စားဖို့ ဖိတျချေါ လိုကျရငျ နိုး ဆိုပွီး ငွငျးလိုကျပါ ”\n” တဈခါ တုနျးက သူဟာ ‘ ပတျထရဈ ရေ ၊ လကေ့ငျြ့ရေး အစီ အစဉျ ပွီးရငျ အိမျ လာခဲ့ဦး ‘ လို့ ကြှနျတေျာ့ ကို ချေါခဲ့ ပါတယျ ။ ကြှနျတျော သှားခဲ့ ပါတယျ ၊ လကေ့ငျြ့ ပွီးလို့ ကြှနျတျော ပငျပနျး နခေဲ့တာ ပေါ့ဗြာ ”\n” ကြှနျတျော တို့ နလေ့ညျစာ စားဖို့ ခုံပျေါ ထိုငျလိုကျ တဲ့ အခြိနျ ကြှနျတေျာ့ အရှေ့ မှာ အသီး အရှကျ အသုပျ တှနေဲ့ ကွကျသား ဟငျး ပလိနျး တှကေို တှလေို့ကျ ရတယျ ။ ပွီးတော့ သောကျဖို့ ရပေဲ ရှိတာ ၊ ဖြျောရညျ မရှိ ခဲ့ဘူး ။ ကြှနျတျော လညျး ဆာနေ တော့ OK ပါတယျ ပေါ့ ”\n” ကြှနျတျော တို့ စတငျ စားသောကျ ကွ ပါတယျ ။ ကြှနျတေျာ့ စိတျထဲ မှာတော့ ခန နရေငျ အသားကွီး ငါးကွီး ဟငျး တဈခုခု တော့ လာလိမျ့မယျ လို့ တှေးနေ ခဲ့တာ ပေါ့ ။ ဒါပမေယျ့ နိုးပါ ၊ ဘာမှ ရောကျ မလာ ခဲ့ဘူး ”\n” သူ စားလို့ ပွီးသှား တယျ ။ အဲ့တာ နဲ့ မတျတပျ ထပွီး ဘောလုံး တှကေနျ ၊ စကေး တှေ လကေ့ငျြ့ တော့တာ ပဲ ။ ပွီးတော့ ပွောလိုကျ သေးတယျ ‘ ငါတို့ တဈခကျြ ထိ လေးတှေ ဆော့လိုကျ ရအောငျ ‘ တဲ့ ။ ကြှနျတျော ကတော့ ဆကျစား လိုကျဦးမယျ ဟ လို့ ပွောလိုကျ တဲ့ အခြိနျ သူက ‘ နိုး ၊ နိုး ၊ လာပါ ဆော့ကွ ရအောငျ ‘ လို့ ပွနျပွော ခဲ့တယျ ”\n” ကြှနျတျော တို့ ဘောလုံး ကစား လို့လညျး ပွီးသှား ရော ၊ သူ က ရသှေား ကူး ရအောငျ လို့ ဆကျပွော ပါတယျ ။ ကြှနျတျော လညျး အိုကေ ပေါ့ ။ ကြှနျတျော တို့ ရကေူး ၊ ရပေူ ရအေေး နဲ့ ရခြေိုး ပွီးမှ နလေ့ညျစာ စားဖို့ ဖိတျကွား တဲ့ အစီအစဉျ ဟာ ကုနျဆုံး ခဲ့ရ ပါတယျ ”\n” ပွီးတာ နဲ့ ကြှနျတျော ပွောတာ ပေါ့ ‘ ခရစ်စတီယာနို ၊ ငါတို့ ဒီကို ဘာလို့ လာ ကွတာ လဲ ? ငါတို့ မနကျဖွနျ ပှဲ ရှိလို့ လား ? ဒါမှ မဟုတျ နလေ့ညျစာ စားဖို့ အတှကျ လား ? ပေါ့ ”\n” အဲ့တာ ကွောငျ့ ခငျဗြား တို့ကို ကြှနျတျော အကွံပေး နတော ပါ ။ အကယျလို့ ခရစ်စတီယာနို က ခငျဗြား တို့ကို သူ့အိမျ နလေ့ညျစာ စားဖို့ ဖိတျလို့ ရှိရငျ နိုး လို့သာ ပွောလိုကျ ပါတယျ ။ သူဟာ စကျရုပျ တဈခု လို ပါပဲ ။ သူဟာ လကေ့ငျြ့မှု တှကေို ရပျတနျ့ လိုကျဖို့ ဆန်ဒ ရှိသူ မဟုတျ ပါဘူး ” လို့ အီဗရာ က ထုတျဖျော ပွောကွား သှားခဲ့ လိုကျ ပါတယျ ။


အကျိုးဖြစ်ထွန်းသောသတင်းများနွေအမှတ်6- အဆုကြေးဖောင်ဒေးရှင်းမှ\nပင်မစာမျက်နှာ အမှတ်6နွေ 2018\nအကျိုးဖြစ်ထွန်းသောသတင်း၏နွေအမှတ်6ထုတ်ဝေမှလှိုက်လှဲစွာကြိုဆိုပါသည်။ ငါတို့သည်သင်တို့အဘို့အပုံပြင်များနှင့်သတင်းအများကြီးပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပုံမှန်တွစ်တာစာကျွေးခြင်းနှင့်လည်းအိမ်စာမကျြနှာပျေါမှာအပတ်စဉ်ဘလော့ဂ်များနှင့်အတူကို up-to-date ဖြစ်အောင်ထားပါ။\n၎င်း၏အမြင့်ဆုံးမှာလှပသောချယ်ရီပွင့်ဒီပုံရိပ်ကိုကျွန်တော်အစောပိုင်းဧပြီလအဲဒီမှာတက်ရောက်ခဲ့သည်ရုံကို Global ထိပ်သီးအစည်းအဝေးအပြီးဝါရှင်တန်ဒီစီမှာရှိတဲ့ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ အံ့သြစရာကောင်းတာကသာရက်အနည်းငယ်အကြာကဒီမှာ Edinburgh အတွက်အထွတ်အထိပ်အပွင့်ရှိခဲ့ပါတယ်။\nအပြုအမူစွဲအပေါ် 5th အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာညီလာခံ\nPorn Warning - ပုဂ္ဂလိကရုပ်ရှင်ပွဲတော်\nFacebook နှင့် Youtube\nတစ် ဦး ကဝမ်းနည်းနှုတ်ဆက်\nသင်တို့သည်နောက်သံသယသင်သည်သူတို့၏ဒေတာဘေ့စဖို့အတွက်ရွေးချယ်ရန်သင့်အားတောင်းခံနှင့်ဆက်စပ်လျက်ရှိသောအများအပြားအဖွဲ့အစည်းများထံမှမှတ်စုကိုလက်ခံရရှိခဲ့ကြပါလိမ့်မယ်။ သင်ဆုကြေးဖောင်ဒေးရှင်းမှထံမှကြားနာသိမ်းထားချင်လျှင်ကောင်းပြီ, သင်လာမည့်ရက်အနည်းငယ်အတွင်းကျွန်တော်တို့ဆီကလက်ခံရရှိမည်တောင်းဆိုမှုကိုတုံ့ပြန်ရန်လိုအပ်ပါလိမ့်မည်။ ငါတို့သည်သင်တို့လိမ့်မည်မျှော်လင့်ပါတယ်!\nကျနော်တို့ Edinburgh အတွက်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကျန်းမာရေးအပေါ်အင်တာနက်ညစ်ညမ်းများ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုယခုအပတ်အပေါ်တစ်ရက်အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ, အထွေထွေ Practitioner-အသိအမှတ်ပြုလေးခုတော်ဝင်ကောလိပ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့စီးရီး၏ပထမဦးဆုံးပွေးလေ၏။ အောက်ပါသုံးရာယူပါလိမ့်မယ် လန်ဒန်, မန်ချက်စတာနှင့်ဘာမင်ဂမ် လာမယ့်ရက်အနည်းငယ်အတွင်း။ ယခုအချိန်အထိဆရာဝန်များကကျွန်ုပ်တို့သံသယရှိသည်ဟုအတည်ပြုပြီးဖြစ်သည်။ သူတို့မှာလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကမောက်ကမဖြစ်မှုများနှင့်အတူပါ ၀ င်သောအမျိုးသားလူနာများကြီးထွားလာသည်ကိုတွေ့ရခြင်းဖြစ်သည် (နှောင့်နှေးသည့်သုက်လွှတ်ခြင်း) (မကြာခဏအပြည့်အ ၀ erectile ကမောက်ကမဖြစ်မှု၏ရှေ့ပြေး) anorgasmia (မစွမ်းဆောင်နိုင်မှု) အော်ဂဇင်မှ) နှင့် erectile ကမောက်ကမဖြစ်မှုသူ့ဟာသူ။\nဤသည်ကိုသာအတိတ်နှစ်အနည်းငယ်အတွင်းဖြစ်ပျက်နှင့်စမတ်ဖုန်းများနှင့် tablet ပေါ်မှာအခမဲ့, အမာခံ porn ၏ကျယ်ပြန့်ရရှိမှုနှင့်အတူတိုက်ဆိုင်ခဲ့သည်။ အဲဒီမှာလွန်းသည်အခြားအထောက်အကူပြုအချက်များဖြစ်ပေမယ့်အဓိကတရားခံဘို့ငါတို့ပိုက်ဆံအခမဲ့ streaming အင်တာနက်ညစ်ညမ်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုအပေါ်ဖြစ်ပါတယ်လိမ့်မည်။\nအဆိုပါဆရာဝန်များက Viagra နှင့်အလားတူ erectile တိုးမြှင့်ဆေးဝါးများ, ကိစ္စကိုသက်သာစေနိုင်ကြောင်းဖို့အများကြီးကိစ္စများတွင်လည်းကောင်းစွာအလုပ်လုပ်ကြသည်မဟုတ်ကြောင်းလည်းသတိထားမိကြသည်။ သူတို့အလုပ်မလုပ်ကြပါဘူးအကြောင်းပြချက်ပြဿနာ "မခါးပတ်ကိုအောက်တွင်" ဖြစ်ပါတယ်, ဆိုလိုသည်မှာသွေးစီးဆင်းမှုအထီးကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကြောင့်အများဆုံးအရေးပါသောအဖို့, ဒါပေမယ့် "သူတို့ငှက်ပျောသီးရန်" ဦးနှောက်ကနေအာရုံကြောအချက်ပြ၏နှောင့်အယှက်အကြောင်းကိုမဟုတ်ဘဲဖြစ်ပါတယ်။ သငျသညျဂယ်ရီ Wilson ကယ့်ရယ်စရာနှင့်သိကောင်းစရာများ TEDx ဆွေးနွေးချက်ဒီအပေါ် "ဒီဂရိတ် Porn စမ်းသပ်မှု" မြင်ကြပြီမဟုတ်ပါကကြည့်ရှု ဒီမှာ.\nကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုယောဂီဟာသူတို့ရဲ့မိန်းမောတွေဝေစေခြင်းငှါ, အစဉ်အဆက်-တိုးပွားလာသုတေသနကနေလေ့လာသင်ယူနေကြပါတယ်အဘယ်သို့သောကွောငျ့ဖွစျသညျ porn-သွေးဆောင် erectile ကမောက်ကမဖြစ်မှု '' အရာ '' ဖြစ်ပြီး, အများကြီးအသက်ကြီးနှင့်အတူဆက်စပ် erectile ကမောက်ကမဖြစ်မှုဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များအနေဖြင့်ကွဲပြားခြားနားသော။ ဤ ဆောင်းပါး ခြားနားချက်ကရှင်းပြသည်။ ဒီနေရာတွင်လည်းတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ် တင်ဆက်မှု သိပ္ပံနည်းကျထောက်ခံမှုအများကြီးနှင့်အတူပညာရေးမှနောက်ခံပေါ်မှာ။\nသငျသညျအတိုအသိပေးစာမှာရရှိနိုင်ပါတယ်သို့မဟုတ်သင့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသိစေလျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကျန်ရှိသောအလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲမှတက်လက်မှတ်ထိုးပေးပါ။ ကျနော်တို့နှောင်းပိုင်းတွင် 2018 အတွက်မကြာမီအနာဂတ်ရက်စွဲများကြော်ငြာပါလိမ့်မယ်။\nကျွန်ုပ်တို့၏ CEO ဖြစ်သူမာရိသညျရှပ်တစ်ဦးလည်း (Lucy Cavendish ကကောလိပ်, ကိန်းဘရစ်သမ္မတဂျက်ကီအက်ရှလေဖိတ်ကြားထားပြီး ဂေါကလူကြီး ကြာသပတေးနေ့7အပေါ်ဆယ်ကျော်သက်ကလေးကိုဦးနှောက်အပေါ်အင်တာနက်ညစ်ညမ်း၏သက်ရောက်မှုနှင့် ပတ်သက်. ပြောဆိုရန်နိုင်ငံရေးအထုတ်လွှင့်အင်ဒရူး Marr ၏ပင်တိုင်ဆောင်းပါးရှင်နှင့်ဇနီး)th ဇွန်လ 2018 ။ မြင် ဒီမှာ အသေးစိတ်ကို။ ဒါဟာအခမဲ့ဖြစ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ သင်သည်တတ်နိုင်လျှင်လာကြ။\nအဆိုပါဆုကြေးဖောင်ဒေးရှင်းဂုဏ်သိက္ခာမှာစကားပြောက၎င်း၏ပွဲဦးထွက်အောင်ဝမ်းသာခဲ့ ICBA ညီလာခံ ologပြီလ ၂၃ မှ ၂၅ ရက်အထိ Cologne, ဂျာမနီတွင်ကျင်းပသည်။ အမူအကျင့်ဆိုင်ရာစွဲလမ်းမှုနှင့်ပတ်သက်သည့်နောက်ဆုံးသုတေသနကိုပြသရန် ICBA သည်ကမ္ဘာတဝှမ်းမှထိပ်တန်းအာရုံကြောသိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်စိတ်ပညာရှင်များကိုခေါ်ဆောင်လာသည်။ TED ဖြစ်ရပ်များသည်သင်၏နှလုံးသားကိုစားပစ်လိုက်သည်။ ဤသည်မှာစစ်မှန်သောနောက်ဆုံးပေါ်လုပ်ဆောင်မှုကိုတွေ့ရှိရမည့်နေရာဖြစ်သည်။ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေများအသုံးပြုခြင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများနှင့် ပတ်သက်၍ သိပ္ပံနည်းကျသုတေသနပြုခြင်း၏ခြုံငုံဖော်ပြချက်ကိုပါမောက္ခ Stark ကအဓိကကျသောဟောပြောချက်ပေးခဲ့သည်။ ဒါဟာစစ်မှန်တဲ့ masterclass ဖြစ်ခဲ့သည်။\nDarryl Mead လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းအင်တာနက်ညစ်ညမ်းများ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုယနေ့လူထုဆက်သွယ်ရေးအပေါ်မေတ္တာရဲ့အလုပ်ပေးအပ်သည်။ သူကကျောင်းများ၌အကြှနျုပျတို့၏သက်သေအထောက်အထား-based သင်ခန်းစာအစီအစဉ်များ, ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုကျွမ်းကျင်ပညာရှင်များ, ရှေ့နေများ, လူထု, ကျွန်နှင့်ဆရာ, ဆရာမများအတွက်ကလိုအပ်သောသူတို့အားလက်လှမ်းသိပ္ပံပညာရှင်များ၏လုပျငနျးအောင်အပေါ်အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၏မိန့်မြွက်တော်မူ၏။ ဤသည်ဣသရေလအမျိုး၌ပြီးခဲ့သည့်နှစ် ICBA conference မှာအင်တာနက်ညစ်ညမ်းအပေါ်သိပ္ပံနည်းကျစာတမ်းများတစ်ပြန်လည်သုံးသပ်ပါဝင်သည်။\nသင်ဤ peer-ပြန်လည်သုံးသပ်စက္ကူစိတ်ဝင်စားလျှင်, ငါတို့သည်သင်ထုတ်ဝေသူထံမှစက္ကူဒေါင်းလုတ်လုပ်ခွင့်ပြုပါလိမ့်မယ်တဲ့ link ကိုပေးနိုင်ပါသည်။ အဆိုပါထုတ်ဝေသဘောတူညီချက်သာအခမဲ့အုပ်ရေတစ်ကန့်သတ်အရေအတွက်ကရရှိနိုင်ပါလုပ်ခံရဖို့ခွင့်ပြုပါတယ်။ ကျနော်တို့ဂျာနယ်အတွက်နှစ်ကုန်ပိုင်းမှာအတွက် 2018 ကွန်ဖရင့်စာရွက်များပေါ်တွင်အခြေခံအသစ်တခုပြန်လည်သုံးသပ်ထုတ်ဝေခံရဖို့မျှော်လင့်ထား လိင်စွဲလမ်းနှင့် compulsive.\nသင်တစ်ဦးဆရာသို့မဟုတ်တွေ့ရှိနိုင်ပါတယ်ဘယ်လိုပြဿနာ porn အသုံးပြုမှုအတွက်မဟုတ်ရင်စိတ်ဝင်စားလျှင်, သင်အကျဉ်းညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံ Screener လို့ခေါ်တဲ့ tool အသစ်အတွက်တန်ဖိုးကိုရှာတွေ့လိမ့်မည်။ ဒါဟာဒီနှစ် ICBA conference မှာထင်ရှားဘဏ္ဍာများထဲမှဖြစ်ခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သောတစ်နှစ်ငါတို့သည်ဟုခေါ်တော့ဘူး, အသေးစိတ် Screener အကြံပြုခဲ့ကြ ပြဿနာညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံအသုံးပြုမှုစကေး 18 မေးခွန်းနှင့်အတူ, ဒါပေမယ့်ဒီကိရိယာအသစ်ငါးမျှသာရှိပါတယ်။ The အကျဉ်းညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံ Screener အထွေထွေ Practitioner ပုံမှန် NHS ချိန်းအတွင်းအသုံးပြုရန်အတွက်လုံလောက်သောအမြန်သော tool ကိုပေးကမ်းခြင်း၌သိသိသာသာအောင်မြင်မှုများဖြစ်လှပါတယ်။\nငါတို့သည်ဤအံ့သြဖွယ်တွင်ပါဝင်ဆောင်ရွက်နိုင်မှနှစ်သက်သောခဲ့ကြသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာထိပ်သီးအစည်းအဝေး ကမ္ဘာတဝှမ်းအဓိကအဖွဲ့အစည်းတွေဆီကနေ 600 တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများနှင့်ပညာရှင်များကျော်နှင့်အတူ။ ဆွေးနွေးပွဲ Facebook ပေါ်မှာတိုက်ရိုက်ထုတ်လွှင့်နှင့်အွန်လိုင်းနေဆဲရရှိနိုင်ပါသည်ခဲ့ကြသည်။ သငျသညျ * ပါမောက္ခ GAIL ထမင်းစားခန်း, ယဉ်ကျေးမှု Reframed တည်ထောင်သူစကားကိုနားထောငျနိုငျသညျ, ခြားနားချက်ကိုရှင်းပြအစွန်းရောက်အမျိုးသမီးတိုက်ပွဲနှင့်လစ်ဘရယ်အမျိုးသမီးတိုက်ပွဲအကြား, ယခင်ဖြစ်ခြင်း Anti-porn, အဆုံးစွန်သောလိုလားသူ porn ဖြစ်ခြင်း။\nသင်တို့သည်လည်း Backpage.com, လိင်များအတွက် site ပေါ်တွင်တစ်ဦး 15 နှစ်အရွယ်အဖြစ်ထိုနေ့ပြန်ပေးဆွဲခြင်းနှင့်ကြော်ငြာ, မိခင်တစ်ဦးသည်အဘယ်သူ၏ 15 နှစ်အရွယ်သမီးအခြား 21 နှစ်အရွယ်မိန်းကလေးတစ်ဦးအားဖြင့်ဆောင်ဖို့ခံခဲ့ရသည်၏ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ် rending နှလုံးနားထောင်နိုင်သည် အလုပျသမား, အဘယ်သူကိုအများအပြားလူကုန်ကူးခဲ့သညျ။ သူမ၏ဘမ်းသွားချုပ်သူမ၏မိခင်ရဲဆက်သွယ်မေးမြန်းရာသူတို့အပျေါခဲ့ကြဖူးသဘောပေါက်မတိုင်မီသူမသည်အများအပြားယောက်ျားတို့ကအဓမ္မပြုကျင့်ခဲ့သည်။ အဆိုပါမိသားစုမတိုင်မီဒုက္ခမဆိုကြင်နာခဲ့ဘယ်တော့မှင်နှင့်ကောင်းတစ်ကျောင်းတွင်ကျောင်းသားခဲ့သူတစ်ဦး၏သမီးနှင့်အတူအပိုငျးပိုငျးဖွင့်ကောက်နေကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ သူမသည်အဖြစ် featured ဂျိန်း Doe (အဘယ်သူမျှမ။ 3) လူကုန်ကူးမှုအကြောင်းမှတ်တမ်းရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားကို။\nငါတို့လည်းအလုပ်များနေကြတယ်။ ကွဲပြားခြားနားသောချဉ်းကပ်မှုများကိုကြည့်ရှုခြင်းနှင့်အကောင်းဆုံးအလေ့အကျင့်အပေါ်အတွေးအခေါ်များကိုမျှဝေရန်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှပါ ၀ င်သူ ၅၀ ခန့်နှင့်အပြာစာပေနှင့်ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးမဟာဗျူဟာဆိုင်ရာအစည်းအဝေးတစ်ခုကိုကျွန်ုပ်တို့စီစဉ်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ NCOSE အဖွဲ့အစည်းအတွက်တစ်ခုလုံးအစီရင်ခံစာအတွက်ကျွန်ုပ်တို့ထည့်သွင်းထားသောအသုံး ၀ င်သောသတင်းအချက်အလက်အချို့ကိုကျွန်ုပ်တို့စုဆောင်းခဲ့သည်။ လူတစ် ဦး သည်ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံများကိုမကြည့်မီပြသနိုင်သောကျန်းမာရေးသတိပေးချက်များကိုချဉ်းကပ်ပုံအသစ်တစ်ခုကိုပြသည့်စက္ကူတစ်ရွက်ကိုလည်းစီးကရက် packets များမှသတိပေးချက်များနှင့်ဆင်တူသည်။ အောက်တွင်ဖော်ပြထားသောလာမည့် item ၌ဤအကြောင်းပိုမို။\nEdinburgh တက္ကသိုလ်အနုပညာကောလိပ်မှကျောင်းသားများသည်Rပြီလတွင် Reward Foundation အတွက်အထူးပြပွဲပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေများကိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုခြင်းနှင့်အတူယနေ့လူ့အဖွဲ့အစည်းထိခိုက်နစ်နာမှုများနှင့် ပတ်သက်၍ အသိပညာမြှင့်တင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ကြိုးပမ်းမှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့်၊ စီးကရက် packets များရှိကျန်းမာရေးသတိပေးချက်များနှင့်ဆင်တူသည့် porn porn အစီအစဉ်များတွင်ကျန်းမာရေးသတိပေးချက်ထားရန်အကြံဥာဏ်ကိုကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သည်။ ဒီစိတ်ကူးကိုတိုးတက်စေရန်ကျွန်ုပ်တို့သည် Edinburgh တက္ကသိုလ်မှအနုပညာကောလိပ်ရှိဂရပ်ဖစ်ဒီဇိုင်းပညာရှင်များနှင့်တွေ့ဆုံခွင့်ရသည့်အတွက် ၀ မ်းသာသည်။ သူတို့၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ၂၀-၃၀ စက္ကန့်ဒုတိယရုပ်ရှင်ကိုဤနည်းဖြင့်အသုံးပြုနိုင်သည်။ ၎င်းသည်သူတို့၏သင်တန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သောစီမံကိန်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးသူတို့သည်အလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့်တက်ရောက်ခဲ့သည်။\nရလဒ်အသက်ရှုဆည်းပူးနေခဲ့ကြသည်။ ဤမြင့်မားဖန်တီးမှုကျောင်းသားများကိုထံမှ 12 တင်ပြချက်များနှင့်အတူကျွန်တော်တို့ရဲ့အလွန်ကိုယ်ပိုင်ပုဂ္ဂလိကရုပ်ရှင်ပွဲတော်မှတဆင့်ထိုင်ဖို့ဖိတ်ခေါ်ခံရဖို့ထိုသို့သောဂုဏ်အသရေဖြစ်ခဲ့သည်။ အဆိုပါမတူကွဲပြားမှုများနှင့်အကျိုးသက်ရောက်မှုကြီးမားခဲ့သည်။ ကျနော်တို့ထို့နောက်သူတို့နွေးနွေးထွေးထွေးလက်ခံရရှိခဲ့ကြသည်ရှိရာဝါရှင်တန်ရှိလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအမြတ်ထုတ်ရက်တွင်ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးထိပ်သီးအစည်းအဝေးမှာ 200 ကိုယ်စားလှယ်များထက်ပိုမိုသူတို့ကို၏ခြောက်လပြသနိုင်ဖို့ဝမ်းသာခဲ့ကြသည်။ လက်ရှိမူဝါဒချမှတ်သူများနှင့်နိုင်ငံရေးသမားများအချို့သည်ဤလုပ်ငန်းအပေါ်တက်လိုက်လျှောက်ရန်စိတ်အားထက်သန်ခဲ့ကြသည်။\nမာရိကရှပ်မှပြန်လာသော Nolan တိုက်ရိုက် မတ်လ ၇ ရက် ၂၀၁၈ တွင် BBC မြောက်အိုင်ယာလန်ရှိ BBC မြောက်ပိုင်းတွင်ကြည့်ရှုပါ။ ဤအစီအစဉ်သည်ဤအပိုင်း၏ဗီဒီယိုအပြည့်အစုံသို့သွားမည်။ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေရုပ်ပုံများ၏သက်ရောက်မှုကိုမာရိသည်အိမ်ရှင်စတီဖင်နိုလ်လန်နှင့်ညစ်ညမ်းသောတက်ကြွလှုပ်ရှားသူတစ် ဦး တို့နှင့်အတူစိတ်ရောဂါနှင့်ကာယကျန်းမာရေးအပေါ်ဆွေးနွေးခဲ့သည်။\nယခင်သတင်းလွှာတွင်ဖော်ပြထားသောအဖြစ်ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကကျွန်တော်တို့ရဲ့ CEO ဖြစ်သူမာရိသညျရှပ် Glasgow အတွက် Strathclyde တက္ကသိုလ်အခြေစိုက် CYCJ ၏တွဲဖက်အဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ သူမသည်၏ဆောင်ပုဒ်မှာမိမိတို့နှစ်စဉ် conference မှာ "ဟုအဆိုပါဆယ်ကျော်သက်အရွယ်ဦးနှောက်အပေါ်အင်တာနက်ကိုညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံများ၏သက်ရောက်မှု" ပေါ်တွင်သူမ၏သမီးကညာကိုမိန့်ခွန်းပူဇော်ဖို့ဝမ်းသာခဲ့ မီးခိုးရောင်ဆဲလ်များနှင့်အကျဉ်းထောင်ဆဲလ်။ ဤသည်ဘဲလ်ဖတ်အတွက် Nolan တိုက်ရိုက်တီဗီဖြစ်ရပ်အဖြစ်ထိုနေ့ရာအရပျကိုယူ။\nလူအပေါင်းတို့သည်တင်ပြချက်များကနေဆလိုက်ရရှိနိုင်ပါသည် ဒီမှာ နှင့် Mary ၏ဟောပြောချက်သည် P.85-end မှစတင်သည်။ ယနေ့စကော့တလန်တွင်ရာဇ ၀ တ်မှုတရားစီရင်ရေးကိုနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းပါ ၀ င်နေသောအခြားသုတေသီများ၊\nကျနော်တို့မဩဝါဒပေးနေသောအလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲများနှင့်ကျွန်တော် feature ရှိရာအခြားဖြစ်ရပ်များအပေါ်အာရုံစိုက်ထားတဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့အသစ်က Facebook စာမျက်နှာကိုကြေညာဖို့နှစ်သက်ကြသည်။ ကျွန်တော်တို့ကိုလင့်ထားသောဖို့အခမဲ့ခံစားရ ဒီမှာ.\nသင်သည်လည်းငါတို့ယခုကျွန်တော်တို့ရဲ့အသစ်ကပေါ်တိုဗီဒီယိုများ၏အသေးစားရွေးချယ်ရေးအတွက်စိတ်ဝင်စားဖြစ်နိုင်သည် ယူကျု့ချန်နယ်။ ယခုကြှနျုပျတို့ကျနော်တို့ကျွမ်းကျင်သူများနှင့်အတူကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည့်များစွာသောအင်တာဗျူးများကိုတည်းဖြတ်များအတွက်အစီအစဉ်ရှိသည်အဖြစ်လာပဒေသာနောက်ထပ်ဗီဒီယိုရှိပါတယ်။\nပြီးခဲ့သည့်အပတ်ကဆက်ဆံရေးမေတ္တာ ပွောဆို "လိင်စွဲလမ်း" အတွက်အကူအညီရှာကြံလူများ၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတွေနဲ့ကူညီဖို့ပိုပြီးလုပ်ဖို့ NHS ထွက်သည်ကိုခေါ်။ ဒါဟာဘီဘီစီအားဖြင့်သတင်းအစီရင်ခံစာကြည့်ဖို့တားခဲ့ပါတယ်နှင့်အခြားမီဒီယာဆိုင်များတွင်ကဲ့သို့သော '' လိင်စွဲလမ်း '' အပေါ်အာရုံစူးစိုက်သောမဟုတ်ဘဲ compulsive စောင့်ကြည့် porn နှင့်တစ်ကိုယ်ရည်အာသာဖြေထက်အခြားပုဂ္ဂိုလ်များ, ဆီသို့အတင်းအကျပ်ပြုတတ်သောအပြုအမူဖြစ်ပါတယ်။ အမာခံ porn ရန်လွယ်ကူလက်လှမ်းအချို့ 10 လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းဘရော့ဘန်းကနေတဆင့်အခမဲ့အလွယ်တကူရရှိနိုင်မရရှိနိုင်ပါဖြစ်လာသည်တိုင်အောင်, ပြဿနာ porn အသုံးပြုမှုကိုအနည်းငယ်မျှသာဖြစ်ခဲ့သည်နှင့် '' လိင်စွဲလမ်း '' အဖြစ်လိင်ကုထုံးသင်တန်းခွဲခြား။\nသို့သော်ယနေ့လိင်စွဲလမ်းမှုနှင့်ညစ်ညမ်းသောစွဲလမ်းမှုကိုပေါင်းစပ်ခြင်းသည်မသင့်လျော်တော့ပါ။ ၎င်းသည်လိင်ဆိုင်ရာပညာရှင်များ၏ကျယ်ပြန့်စွာအသုံးချသောရှုပ်ထွေးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့သည်သိပ္ပံပညာကိုလျစ်လျူရှုရန်ရွေးချယ်ကြပြီး၊ လိင်သို့မဟုတ်ညစ်ညမ်းသောစွဲလမ်းမှုကဲ့သို့သောကိစ္စမရှိကြောင်းနိုင်ငံရေးအကြောင်းပြချက်များဖြင့်အခိုင်အမာပြောဆိုကြသည်။ အဲဒီအစားသူတို့ဟာမီဒီယာရဲ့အဓိကအာရုံစိုက်မှုကို Harvey Weinstein (သို့) Tiger Woods လိုနာမည်ကြီးတွေဆီကိုပြောင်းလိုက်တယ်။ ဒါကချမ်းသာတဲ့လူရဲ့မကောင်းတဲ့အပြုအမူအတွက်အကြောင်းပြချက်ပဲ။ ICBA ကွန်ဖရင့်၌အနည်းဆုံးသုတေသနစာတမ်း ၃ ခုမှရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်မှာလိင်လုပ်သားများသို့မဟုတ်အခြားအရာများထက်လိင်မှုဆိုင်ရာအပြုအမူဆိုင်ရာရောဂါများခံစားနေရသောများစွာသောလူများသည်ညစ်ညမ်းသောရုပ်ပုံများအသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပြofနာရှိသည်။\nA သဘောတူ ယင်းအတွက်ဦးဆောင်ပညာရှင် ကမ္ဘာကျော်ဆေးပညာဂျာနယ် Lancet ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့၏မကြာမီထုတ်ဝေမည့်နိုင်ငံတကာရောဂါများအမျိုးအစားခွဲခြားမှု 11th edition တွင်ပါ ၀ င်ရန်ညစ်ညမ်းမှုနှင့်လိင်စွဲလမ်းမှုနှစ်မျိုးလုံးပါ ၀ င်မည့်ရောဂါရှာဖွေခြင်းအမျိုးအစားသစ်ကိုထောက်ပံ့ပါ။ ၎င်းကိုပုံနှိပ်ထုတ်ဝေပါကဤတမင်ကြံစည်မှုရှုပ်ထွေးမှုကိုဖြေရှင်းလိမ့်မည်။\nဒါဟာလက်၌စမတ်ဖုန်းကနေတဆင့်မြင့်မားလှုံ့ဆော် porn ဖို့အဆင်သင့်သုံးစွဲနိုင်အစစ်အမှန်အသက်တာ၌မိတ်ဖက်ထဲကရှာကြံပြီးတော့လိင်အဘို့ထိုသူတို့နှင့်အတူထိတွေ့ဆက်ဆံဖို့ကြိုးစားနေထက် compulsive အသုံးပြုမှုကိုပိုမိုလွယ်ကူစွာဦးဆောင်လမ်းပြမယ့်ကြောင်းကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ဖို့ဆိုလိုတာပါ။ ကျနော်တို့ကဒီဒေသမှာရှိတဲ့သတင်းသမားတွေပညာပေးကူညီပေးဖို့ကျွန်တော်တို့ရဲ့အကောင်းဆုံးလုပ်နေတာ။\nဤဥပဒေအသစ်သည်ယခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင်စတင်သက်ရောက်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းထံမှအလွန်ရှင်းလင်းသော၊ အလွန်ရှင်းလင်းသောဘလော့ဂ်ပို့စ်တစ်ခု ယောဟနျသ Carr က ဒီဗြိတိန်၌သားသမီးတို့အဘို့အရေးပါတဲ့နှင့်အပြုသဘောဆောင်သည့်ဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းသည်အဘယ်ကြောင့်၏ဇာတ်လမ်းပြောပြသည်။\nကျွန်တော်သင်ပေးသောအရာကို၏အဓိကမှာဆက်ဆံရေးမေတ္တာရှင်သောမေတ္တာနှင့်အမျှသာညာဘက်ဖော်ပြထားခြင်းဖို့ဖြတ်သန်းကွာဖြစ်သူ Kenneth ဂျွန်နဲ့ဒေါရစ်အိုင်ဗီ Mead က The ဆုကြေး Foundation ၏ပူးတွဲတည်ထောင်သူ၏မိဘများ, Darryl Mead ကထင်ပါတယ်။ ကျနော်တို့ဒီနှစ် 74 ဖေဖော်ဝါရီလအပေါ်သူတို့ရဲ့ 19th မင်္ဂလာဆောင်နှစ်ပတ်လည်ဆင်နွှဲဖို့သြစတြေးလျ၌သူတို့ကိုပူးပေါင်းခဲ့ကြရန်အလွန်ပျော်ရွှင်ခဲ့ကြသည်။ သာသုံးပတ်အကြာတွင်သို့သော်ကဲန် 94 နှစ်ပေါင်းနုအသက်အရွယ်မှာမိမိအိပ်စက်ခြင်းအတွက်ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ dot, 93, ကဲန်များအတွက်နေသောအမျိုးသမီးတစ်ဦးသည်သူမ၏ချစ်သူတို့အပြီးတွင်နေ့ကြာသပတေးနေ့, 8 ရက်သတ္တပတ်သူမ၏အိပ်စက်ခြင်းအတွက်တိတ်တဆိတ်ဒီအတိတ်ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ သူမကသူ့ကိုမရှိဘဲဘဝကိုမခံနိုင်တော့ကျွန်တော်တို့ကိုသို့ပြောသည်။\nဒါဟာအရေးယူမတ်ေတာစောင့်ရှောက်မှုနှင့်ဆည်းကပ်မြင်နေပေမယ့်လည်းပဲသူတို့ရဲ့ချစ်စရာကောင်းတဲ့အမြဲထောက်ခံ, ကုမ္ပဏီခံစား, ထိုနှစ်ပါးကို သိ. အခှငျ့ထူးဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျနော်တို့ကဲန်ရဲ့ဟာသလေ့လာတွေ့ရှိချက်များနှင့်ထားသောစာပိုဒ်တိုများ၏လိမ္မာအလှည့်နှင့် Dot ရဲ့တိတ်ဆိတ်ကြော့နှင့်စတိုင်လက်လွတ်ရပါလိမ့်မယ်။\nကျွန်မကြာမြင့်စွာပျော်ရွှင်လက်ထပ်ထိမ်းမြား၏လျှို့ဝှက်ချက်ကိုဘာ, 2012 အတွက် Darryl ငါ့မင်္ဂလာဆောင်၏နေ့၌ Dot မေးတဲ့အခါသူမကငြင်းခုန်ဘယ်တော့မှမ "ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။ "အကြောင်းငြင်းခုံရကျိုးနပ်ဘာမျှရှိပါတယ်။ ငါချစ်ရတဲ့မိခင်-In-ဥပဒအရမ်းချစ်ပြီးပြန်လာအတွက်အလွန်ကိုခစျြသူအနေဖြင့်ပညာ၏အဲဒီစကားအပေါ်သွားဝမ်းသာတယ်။ ထိုသို့ထက်အများကြီးပိုကောင်းမရပါဘူး။\nအဆိုပါအရည်ပျော် Pot,5နှင်းဆီလမ်းရှိ\nသင်လုပ်နိုင်သည် သင့်ရဲ့ဦးစားပေးကို update or ဒီစာရင်းထဲကနေနှုတ်ထွက်.


Anund လယ်ယာနှင့်ဗိုက်ကင်းခြေရာခံရွရွပြေး | Holmbygden.se\nAnund Farm ရွရွပြေးလမ်းကြောင်း\nတစ်လန်းဆန်းနှင်းလျှောစီးသို့မဟုတ်တစ်ကောင်းတဲ့နွေရာသီလမ်းလျှောက်ယူချင်သောသူတို့အဘို့နှစ်ခုလမ်းကြောင်းပွင့်လင်းတစ်နှစ်ပတ်လုံးများမှာ. ကိုယ့် 2,5km မှာAnundgårdတစ်ဦးကတိုတောင်းအနည်းငယ် undulating နှင့် illuminated ပုဒ်. ထို့အပြင်နောက်ထပ်အခြားလမ်းကြောင်း 8km မှာရှိ (t.o.r.) AnundgårdထံမှÖsterströmမှ, သောတိုတောင်း connect. ကောင်းသောကားပါကင်အဆောက်အဦးနှင့်အတူစ / အ finish ကိုများအတွက်သင့်လျော်သောဆိုဒ်များ Holmes Vallen များမှာ, Anund Manor ကျောင်းနှင့် Österströms Estate. ဆီးနှင်းဖုံးခွင့်ပြုသည့်အခါရသောအချိန်သည်ဆောင်းကာလ၌, ပုဒ်ကောင်းသောအခြေအနေအဆက်မပြတ်ထားရှိမည်ဖြစ်ကြောင်း. ညာဘက်သင်အမြဲလက်ရှိလမ်းကြောင်း status ကိုတွေ့ပါလိမ့်မယ်. လျှပ်စစ်အလင်းရောင်အလိုအလြောကျနှင့်နာရီတိုငျအောငျအပျေါအဲ့ဒီအချိန်မှာ 22:00.\nမက်စ် Wikholm 070-669 44 52\nအဆိုပါ groove ထံမှ:\n(ပိုကြီးတဲ့အရွယ်အစားများအတွက် – ဤနေရာတွင်ကလစ်နှိပ်ပါ)\nမြေပုံများ, စတာတွေနဲ့အတူနောက်ထပ်သတင်းအချက်အလက်များ. skidspår.seမှာတွေ့နိုင်ပါသည်:\nSkidspår.se / Vasternorrland / Sundsvall / စတော့ဟုမ်းတာတမံ\nတောင်မှဗိုက်ကင်းတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ် 2,5 ၎င်း၏နှစ်ပတ်လည်stafettävlingarလူသိများလမ်းကြောင်း၏ကီလိုမီတာ. အဆိုပါလမ်းကြောင်း illuminated နှင့်ဗိုက်ကင်းကျောင်းတွင်စတင်နှင့် finish ကိုဖြစ်ပါတယ်. သငျသညျလညျးတိုတောင်းကွင်းဆက်ရှေးခယျြနိုငျ 1 ကီလိုမီတာ. အဆိုပါလမ်းကြောင်းဗိုက်ကင်းမိမိဆန္ဒအလျောက်ဒြပ်ပေါင်းများကစီမံခန့်ခွဲတာဖြစ်ပါတယ်.\nillumination ၏စက်နှိုး အဆိုပါကိတ်မုန့်မှာဆီမီးခွက်အောက်ရှိအမှတ်အသားနှင့်အတူကိုယ်တိုင်ပြု, ပွဲချင်းပြီးလက်မှတ်ထိုးတွေ့မြင်. မီးကိုအလိုအလျောက်ပိတ်လိုက်ပါလိမ့်မယ် 21:30.\nမြေပုံများ, စတာတွေနဲ့အတူနောက်ထပ်သတင်းအချက်အလက်များ. skidspår.seမှာတွေ့နိုင်ပါသည်: Skidspår.se / Vasternorrland / Sundsvall / ဗိုက်ကင်း\nလာမယ့်နေ့ရက်ကာလ၌ Holmes များအတွက်အသေးစိတ်ဒေသခံမိုးလေဝသခန့်မှန်းချက်သင်၌မြင်ရပါလိမ့်မည် ရာသီဥတု.\nနောက်ကျောခရီးသွားလာရေးလုပ်ငန်း / အပန်းဖြေရန်\nHöga halter av björkpollen, samt låga halt... ဆက်ဖတ်ရန်


အဘယ်ကြောင့် သားသမီးများကို သွန်သင်ဆုံးမပဲတင်ဖို့ အရေးကြီးပါသနည်း …? အဲဟ်လေ့ဘိုက်(သ) (အလိုင်ဟေမွစ်စလာမ်) သတင်းဌာန\nNews Code : 803717\nဘယ်ကြောင့် သားသမီးများကို သွန်သင်ဆုံးမပဲတင်ဖို့ အရေးကြီးပါသနည်း …?\nမဟာတမန်တော်မြတ်ကြီး ဟဇရသ် မိုဟမ္မဒ် (ဆွ) မိန့်တော်မူလေသည်။\n(( မိမိ၏ သားသမီးများကို သွန်သင်ဆုံးမပါလေ။ဧကန်မုချ အသင်အနေဖြင့် ၎င်းတို့နှင့် ပတ်သက်ပြီး မေးမြန်းစစ်ဆေးခြင်းခံရပေမည်။ ))\n(( မကောင်းသည့်သားသမီးများသည် မိဘဂုဏ်သိက္ခာကို ညိုးနွမ်းစေပါသည်။ အမွေဆက်ခံရသူများ (အထက်ဖြစ်စေ ၊အောက်ဖြစ်စေ) ကိုလည်းသိက္ခာကျ စေပေသည်။ ))\n(( မတော်တဆအသင်ကြောင့် အသင်၏မိသားစုဝင်များ၊ ဆွေမျိုးသားချင်းများမ ကောင်းတကာ မကောင်းဆုံး ပုဂ္ဂိုလ်များစာရင်းမဝင်သွားပါစေနှင့် ။ ))\nဂျဟန္နမ်မီးမှ ကင်တယ် ဖယ်ရှားပေးပါလေ …\nဤအတွက်ကြောင့်မိဘများအနေဖြင့်မိမိတို့၏သားသမီးများကိုကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန်တွင်သာဓကပေး မိန့်တော်မူထားသည့်အတိုင်း မကောင်းမှုများမှကယ်တင် ဖယ်ရှား ပေးရန် အရေးကြီးပေသည်။\nကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန် စူရဟ် သဲဟ်ရီးမ် ၊အာယတ်တော်အမှတ် ၆ တွင် မိန့်တော်မူသည်မှာ -\n((အိုအီမာန်သက်ဝင်ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့ … မိမိကိုယ်မိမိနှင့်မိမိ၏အိမ်သူအိမ်သားကို (ဂျဟန္နမ်) ငရဲမီးမှ ကယ်တင်ဖယ်ရှားကြပါလေ။ ))\nဆိုလိုသည်မှာ မိမိတစ်ဦးတည်း( ဂျဟန္နမ်)ငရဲမီးမှ လွတ်မြောက်အောင်ပြုပြီး ထိုင်နေရန် မဟုတ် ကြောင်း ဖြစ် ပါသည်။ ကိုယ်တိုင်ပထမဆုံး လိုင်းတွင် နမာဇ်ဖတ်သူဖြစ်ပြီး၊ ရိုဇာထားသူ၊ကောင်းမှု ကိုသိုလ်များပြုလုပ်သူ၊ အလှူအဒါန်းနှင့်ဆဒ်ကာများကို ကောင်းကောင်းပေးဆောင်သူ၊ မွစ်သဟဗ်အလုပ်များကိုလုပ် ဆောင်သူဖြစ်လေသည်။ သို့သော်မိမိဇနီးနှင့်သားသမီးများ၊ဆွေမျိုးသားချင်းများ ကိုကြည့်လျှင် ၎င်းနှင့် မိုးနှင့်မြေကွာခြားနေလေသည်။ သူကအရှေ့ ဖက်သို့လှည့်ထားလျှင် ၎င်း၏ သားသမီးများ၊ဆွေမျိုးသား ချင်းများကအနောက်ဖက်၊သူက ဘာသာတရားကိုင်းရိုင်း မှုဆိုတဲ့ ခရီး စဉ်တွေမှာပျော်မွေ့နေလျှင် သားသမီးများ၊ဆွေမျိုးသားချင်းများက ဂိုနာဆိုတဲ့ ရေကပ်ဆိုး ထဲ မှာမျောပါနေကြ လေတယ်...အိမ်သူ အိမ်သားများ ၊နှင့်သားသမီးများကို ဂရုမပြု၊ဂရုမစိုက် ဘဲ လွတ်မြောက်ရန် မလွယ်ကူနိုင် ချေ။\nအို…ဘိုင်ဆပ်…ကျွန်ုပ်ဘယ်လိုလုပ်မှာလဲဗျား …. မိန်းမနှင့်ကလေးတွေကစကားနားကို မထောင် ဘူး လေ… ဘယ်လိုလုပ်မှာလဲ …? မတတ်နိုင်ဘူးဗျား …\nမြတ်အလ္လာဟ်အနေဖြင့်လည်း ဤအတွက်အဖြေကို အထက်ပါအာယတ်တော်တွင် (ဂျဟန္နမ်)မီးဆို သည့်စကားလုံး ကိုသုံးတော်မူပြီး အဖြေပေးထားပါသည်။\nအကြောင်းက ..အကယ်၍ အိမ်သူအိမ်သားများ၊နှင့်သားသမီးများမီးလောင်းနေရင် ..ဘယ်လို့လုပ်ပြီး ကယ်တယ်မှာလဲဆိုတာကြိုးစားမည်ဖြစ်ပါတယ်..…ထိုင်တော့ကြည့်နေမှာမဟုတ်ပါဘူး … ဒီတော့ အိမ်သူအိမ်သားများ၊နှင့်သားသမီးများ သွားနေတဲ့လမ်းရဲ့အဆုံးသတ်ကတော့ (ဂျဟန္နမ်)မီးမှာလောင်း ကျွမ်းမယ်ဆိုရင်ကော် …အသင်ဘာလုပ်မှာလဲ ….?\nဘာလဲ … နှုတ်နှင့်သက်သက်ဘဲဆုံးမနေမှာလား …?\nသား ရေ ..မိန်းမရေ ..သမီးရေ မီးထဲမသွားနဲ့ လောင်းသွားမယ် ..မကောင်းဘူး လိုဘဲ ပြောမှာလား?\nအကယ်၍ မတော်တဆ မသိနားမလည်တဲ့ကလေးတွေသားသမီးတွေ မီးထဲ သွားလို့လောင်းကျွမ်း သွား ခဲ့ရင်ကော် မိဘတွေနှင့် ဘာမှမဆိုင်ဘူး လို့ဆိုခွင့်ရှိပါသလား…\nအို..ဘိုင်ဆပ် …ဒီအိမ်သူအိမ်သားများ၊နှင့်သားသမီးများကိုယ်တိုင်မီးထဲခုန်ချရင်ကော် …ဘယ်လို လုပ်မှာလဲ?\nအချစ်စစ်အချစ်မှန် ၊မေတ္တာစစ်၊မေတ္တာမှန်ရှိသည့်ဘယ်မိဘမှ မိမိအကျိုးယုတ်ရင် ယုတ်ပါစေ … သား သမီး တွေကို မီးထဲက မကယ်တင်နိုင်မခြင်း အေးအေးဆေး ဆေးနေနိုင် မည် မဟုတ်ပါ။\nဤအတွက်ကြောင့် အချစ်စစ်အချစ်မှန် ၊မေတ္တာစစ်၊မေတ္တာမှန်ရှိသည့်မိဘတွေက လောကုတ္တရာ မီးမှာလောင်းနေတဲ့သားသမီးတွေကိုကယ်ဖို့လောက၊ကဘယ်အရာကိုမျှ ဂရုမစိုက်မမြင်တော့ဘဲ အပတ်တကုတ်ကြိုးစားကယ်တင်ရင် လောကုတ္တရာ မီးထက်အဆပေါင်းများစွာကြီးသည့် ဂျဟန္နမ် မီး ကနေကော်မိမိသားသမီး များယုတ်စွ၊ဇနီး၊ခင်ပွန်း၊ဆွေမျိုးသားချင်းတွေကို ကယ်တင်ဖို့ နှုတ်တစ်ခု တည်းနဲ့အော်ပြီးကယ်တင်နေမည်လော?\nကျမ်းကိုး - ((သရ်ဘီယသ်သေအောင်လာသ် ကေ စိုနဟ်ရေအူဆူ ))


xnxx မြန်မာလိုးကား fuy.be\nxnxx မြန်မာလိုးကား adult, xnxx မြန်မာလိုးကား porn video, xnxx မြန်မာလိုးကား erotic video, xnxx မြန်မာလိုးကား porn, xnxx မြန်မာလိုးကား video, xnxx မြန်မာလိုးကား sexy, xnxx မြန်မာလိုးကား anal, xnxx မြန်မာလိုးကား erotic, xnxx မြန်မာလိုးကား nude, xnxx မြန်မာလိုးကား fuck,\nhttps://www. xvideos .com/?k=ပါကင်မြန်မာ&related In cache 997 ပါကငျ မွနျ မာ FREE videos found on XVIDEOS for this search.\nindia3gp sex .com/search/ မွနျ မာလိုးကား .html In cache မွနျ မာလိုးကား xxx mp4 video, download xnxx 3x videos, desi hot\nhttps://www. xnxx .com/tags/myanmar/s:rating/m /d:allduration In cache XNXX .COM myanmar videos, free sex videos.3min - 471,608 hits. မွနျ မာ\nhttps://www.youtube.com/watch?v=o0coTs4g_dE In cache3ဒီဇငျဘာ 2016 မွနျ မာအောကား . မေ လေး. Loading Unsubscribe from မေ လေး?\nblueporns.com/ မွနျ မာလိုးကား -အပွညျွ့ညျွ့မယ .htm In cache Free မွနျ မာလိုးကား အပွညျွ့ညျွ့မယ sex movie was ago\nဒေါက်တါချက်ကြီး, cell activator herbalife antioxidant wate brana kasa hai, 18+ကာတွန်းရုပ်ပြ, မြန်မာဖင်ကြီးများ, ဂျပန် xnxx, မြန်မာအိုးကား, အမေရီကန်လိုးကား, အတွေးပင်လယ်ပြာ, ဂျပန်လိုးကား, ကာမxnxx, ပိပိ, drkogyi, မိုးဟေကိုallcar, ပပဝင်းခင် အပြာကား, ဩကား, စောက်ဖုတ်လိုးကား, စေါက်ဖုတ်, ဒေါက်တာချက်ကြီး, model ရွေမှုံရတီ sex myanmar, ကာမစာအုပ်စင်,


အသံများ | м м ť ђ ĩ ŋ ķ є я ကိုသင်ကာ\nအသံများ\tPosted by mm thinker on June 7, 2008\nPosted in: Experience, Nargis.\tTagged: Nargis.\tနာဂစ်အလွန် ခရီးသွားမှတ်တမ်း (၇)\nရွာထဲက အိမ်တွေ အမိုးလန်တာ၊ ဘေးပွင့်တာလောက်ပဲဖြစ်သည်။ နာဂစ်အပြီး နောက်ဆက်တွဲ ပြဿနာမှာ စားစရမရှိခြင်းဖြစ်သည်။ တစ်နေ့လုပ် တစ်နေ့စားတွေဆိုတော့ အလုပ်မရှိတော့ ထမင်းငတ်ကြသည်။ ချေးငှားစားဖို့လည်း ယခင်လို အိမ်နီးနားချင်းတွေက မပြေလည်။ ဒီတော့ ရွာထဲက ကန်စွန်းပင်၊ မကျီပင်၊ ခွေးတောက်ပင်တွေပါမကျန် အလုပ်ဖြစ်ကြသည်။ နာဂစ်ကြောင့် ဒုက္ခသည် လုံးလုံးဖြစ်သည်တော့ မဟုတ်။ ကုန်ဈေးနှုန်းဒဏ်ကြောင့် အိမ်မပြင်နိုင်၊ ထမင်းနပ်မမှန်နိုင် ဖြစ်ကြသူတွေမို့လို့ ကျနော်က ဆီမီး-ဒုက္ခသည်တွေဟု ခေါ်လိုက်သည်။ နောက်နေ့ လေးဒေါင့်ကန်ဘက် ရောက်သည်။ သူငယ်ချင်းအိမ်ဝင်တော့ သူမရှိ။ သူ့မိဘတွေနှင့် စကားလက်ဆုံ ပြောမကုန်။ ဦးလေးကြီးက `တို့တွေဆီ ထမင်းထုတ်၊ ဆန်ထုတ် လာဝေတယ်။ တို့တော့ ဒီလောက် ဒုက္ခမရောက်လို့ သွားမယူပါဘူး။ ဒီလိုဝေတာမှာ နှစ်ပြန်၊ သုံးပြန် တန်းစီတဲ့ လူတွေလည်း ရှိတယ်။ အမှန်က တို့တွေရဲ့ ဒုက္ခထက် ဟို ဧရာဝတီတိုင်းတို့ဘက်မှာ ပိုဆိုးတယ်။ အဲဒီဘက်မှာ သွားဝေကြစမ်းပါ´ဟုပြောသည်။ အမေရိကန် ၀င်မှာလားဟုလည်း မေးသည်။\nညဘက်မှာ ဘာလို့ ကားတွေ မရှိတော့တာလည်း အဖြေရှာတော့ စီအန်ဂျီတန်းစီနေကြလို့ပါတဲ့။ နေ့ခင်းဘက် လိုင်းကားပေါ်မှာ စပယ်ယာတစ်ယောက်ညဉ်းတာ ပြန်ကြားယောင်သည်။ `မနက် ခြောက်နာရီကနေ ညဆယ်နာရီအထိ မနာတမ်းလုပ်တာ ထမင်းဖိုးနဲ့ အရက်ဖိုး လောက်ငှရုံပဲရတယ်။ စိတ်ပျက်တယ်´တဲ့။ သင်္ကန်းကျွန်းစံပြဈေးဘက်ကို လမ်းကြားက အဖြတ် ဆွဲခြင်းတစ်လုံးနဲ့ အမေကြီးတစ်ယောက်က အော်ဟစ်ညဉ်းတွားကာ ဈေးဘက်သို့သွားနေသည်။ `ဟဲ့ အငြိမ်းစားလည်းယူခဲ့ပြီ။ ပင်စင်ကလည်း မဖြစ်စလောက်။ ဒီကြားထဲ အိမ်လေးပျက်သွားလို့ စာရင်းပေးတာ စာရင်းမပါဘူးတဲ့တော်။ သူတို့ အမျိုးတွေကျတော့ အမိုးလန်တာနဲ့တင် စာရင်းထည့်တယ်။ ရပ်ကွက်က ပြင်မပေးရင် ကျုပ်က ဘယ်လို ပြန်ပြင်နိုင်မတုန်း။´\n← နာဂစ်အလွန်…တံခါးဖွင့်လိုက်\tနာဂစ်အလွန် ခရီးသွားမှတ်တမ်း (၈) →\tPages\tabout


False Pregnancy - My Doctor " );( document.contains ) || document.write( "" );( window.DOMRect ) || document.write( "" );( window.URL && window.URL.prototype && window.URLSearchParams ) || document.write( "" );( window.FormData && window.FormData.prototype.keys ) || document.write( "" );( Element.prototype.matches && Element.prototype.closest ) || document.write( "" );( "objectFit" in document.documentElement.style ) || document.write( "" );\n” စိတျကူးထဲက ကိုယျဝနျဆောငျ “\nကိုယျဝနျဆောငျတဈယောကျ….၉လလှယျပွီး ၁၀လပွညျ့လို့ မီးဖှားမညျဆိုကာမှ…ဗိုကျထဲမှာ သန်ဓသေားမရှိခဲ့လြှငျ???\nကလေးအရမျးလိုခငျြနတေဲ့ အမြိုးသမီးတဈဦးမှာ ဒီလိုအခွအေနမြေိုးနဲ့ ကွုံတှလေ့ာရမညျဆိုပါက ဒါသညျ အလှနျတုနျလှုပျဖှယျရာ လကျမခံနိုငျစရာကိစ်စတဈခု ဖွဈလာနိုငျပွီး…..အခြို့ဆို စိတျဓာတျအကလြှနျပွီး မိမိကိုယျကို သတျသသေညျ့ဖွဈရပျမြားပငျ ရှိဖူးကွောငျးတှရေ့သညျ။\nဆေးပညာအချေါအဝျေါအရ ကိုယျဝနျတု (သို့)စိတျကူးယဉျကိုယျဝနျဟု ချေါဝျေါကွသညျ။အပျေါမှာပွောခဲ့သလိုမြိုး ကလေးအရမျးလိုခငျြနတေဲ့ အမြိုးသမီးတှမှောတှရေ့တတျသလို၊ လကျမထပျခငျအတူနကွေပွီး ကိုယျဝနျရသှားမှာ အရမျးကွောကျနတေဲ့ မိနျးကလေးတှမှောလညျး တှရေ့နိုငျတယျ။ကိုယျဝနျခဏခဏပကျြကဖြူးသူ၊ကလေးဆုံးရှုံးဖူးသူ၊ကလေးမရနိုငျသူမြားမှာလညျး တှရေ့သညျ။\nဖွဈရတဲ့အကွောငျးရငျးကိုတော့ တိတိကကြမြပွောနိုငျသေးသျောငွား မိမိကိုယျတိုငျရဲ့စိတျအခွအေနကွေောငျ့ ဖွဈရကွောငျး လလေ့ာတှရှေိ့ရတယျ။စိတျကူးယဉျကိုယျဝနျနဲ့ တကယျ့ကိုယျဝနျရဲ့ လက်ခဏာတှကေ လုံးလုံးလြားလြားနီးပါး ထပျတူကတြတျတယျ။ကိုယျဝနျရှိခြိနျမှာဖွဈသလိုမြိုးပဲ ရာသီသှေးမပျေါ၊ပါးစပျပကျြ၊အစားမစားခငျြ၊မူးဝေ၊ပြို့အနျ၊ရငျသားတှနော၊နုံး…. စတာတှဖွေဈမယျ။ကိုယျအလေးခြိနျတကျမယျ။လရငျ့လာတာနဲ့အမြှဗိုကျထှကျလာမယျ။ကလေးလှုပျတာမြိးု ခံစားရမယျ။ခါးနာမယျ။ဆီးခဏခဏသှားမယျ။တကယျ့ကို လက်ခဏာအားလုံး ခြှတျစှပျနီးပါးတူပွီး….မတူတာဆိုလို့ ဆီးစဈတဲ့အခါ တဈကွောငျးပဲပျေါ (ကိုယျဝနျမရှိ)ပွီး၊ အာထရာဆောငျးရိုကျရငျလညျး သားအိမျထဲသန်ဓသေားမတှရေ့….သညျစဈဆေးမှုနှဈခုလုံးဖွငျ့သာ ကိုယျဝနျအတုအစဈ ခှဲခွားသညျ။\nကလေးလိုခငျြနသေူမြားအတှကျ အလှနျအမငျး စိတျထိခိုကျဖှယျအခွအေနဖွေဈတာကွောငျ့ အိမျထောကျဖကျနှငျ့ မိသားစုဝငျမြား၏ အားပေးနှဈသိမျ့မှု အထူးလိုအပျပွီး ၊ စိတျရောဂါအထူးကုဆရာဝနျရဲ့ အကူအညီလညျး လိုအပျနိုငျပါသညျ။\n” စိတ်ကူးထဲက ကိုယ်ဝန်ဆောင် “\nကိုယ်ဝန်ဆောင်တစ်ယောက်….၉လလွယ်ပြီး ၁၀လပြည့်လို့ မီးဖွားမည်ဆိုကာမှ…ဗိုက်ထဲမှာ သန္ဓေသားမရှိခဲ့လျှင်???\nကလေးအရမ်းလိုချင်နေတဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ဦးမှာ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးနဲ့ ကြုံတွေ့လာရမည်ဆိုပါက ဒါသည် အလွန်တုန်လှုပ်ဖွယ်ရာ လက်မခံနိုင်စရာကိစ္စတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်ပြီး…..အချို့ဆို စိတ်ဓာတ်အကျလွန်ပြီး မိမိကိုယ်ကို သတ်သေသည့်ဖြစ်ရပ်များပင် ရှိဖူးကြောင်းတွေ့ရသည်။\nဆေးပညာအခေါ်အဝေါ်အရ ကိုယ်ဝန်တု (သို့)စိတ်ကူးယဉ်ကိုယ်ဝန်ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။အပေါ်မှာပြောခဲ့သလိုမျိုး ကလေးအရမ်းလိုချင်နေတဲ့ အမျိုးသမီးတွေမှာတွေ့ရတတ်သလို၊ လက်မထပ်ခင်အတူနေကြပြီး ကိုယ်ဝန်ရသွားမှာ အရမ်းကြောက်နေတဲ့ မိန်းကလေးတွေမှာလည်း တွေ့ရနိုင်တယ်။ကိုယ်ဝန်ခဏခဏပျက်ကျဖူးသူ၊ကလေးဆုံးရှုံးဖူးသူ၊ကလေးမရနိုင်သူများမှာလည်း တွေ့ရသည်။\nဖြစ်ရတဲ့အကြောင်းရင်းကိုတော့ တိတိကျကျမပြောနိုင်သေးသော်ငြား မိမိကိုယ်တိုင်ရဲ့စိတ်အခြေအနေကြောင့် ဖြစ်ရကြောင်း လေ့လာတွေ့ရှိရတယ်။စိတ်ကူးယဉ်ကိုယ်ဝန်နဲ့ တကယ့်ကိုယ်ဝန်ရဲ့ လက္ခဏာတွေက လုံးလုံးလျားလျားနီးပါး ထပ်တူကျတတ်တယ်။ကိုယ်ဝန်ရှိချိန်မှာဖြစ်သလိုမျိုးပဲ ရာသီသွေးမပေါ်၊ပါးစပ်ပျက်၊အစားမစားချင်၊မူးဝေ၊ပျို့အန်၊ရင်သားတွေနာ၊နုံး…. စတာတွေဖြစ်မယ်။ကိုယ်အလေးချိန်တက်မယ်။လရင့်လာတာနဲ့အမျှဗိုက်ထွက်လာမယ်။ကလေးလှုပ်တာမျိးု ခံစားရမယ်။ခါးနာမယ်။ဆီးခဏခဏသွားမယ်။တကယ့်ကို လက္ခဏာအားလုံး ချွတ်စွပ်နီးပါးတူပြီး….မတူတာဆိုလို့ ဆီးစစ်တဲ့အခါ တစ်ကြောင်းပဲပေါ် (ကိုယ်ဝန်မရှိ)ပြီး၊ အာထရာဆောင်းရိုက်ရင်လည်း သားအိမ်ထဲသန္ဓေသားမတွေ့ရ….သည်စစ်ဆေးမှုနှစ်ခုလုံးဖြင့်သာ ကိုယ်ဝန်အတုအစစ် ခွဲခြားသည်။\nကလေးလိုချင်နေသူများအတွက် အလွန်အမင်း စိတ်ထိခိုက်ဖွယ်အခြေအနေဖြစ်တာကြောင့် အိမ်ထောက်ဖက်နှင့် မိသားစုဝင်များ၏ အားပေးနှစ်သိမ့်မှု အထူးလိုအပ်ပြီး ၊ စိတ်ရောဂါအထူးကုဆရာဝန်ရဲ့ အကူအညီလည်း လိုအပ်နိုင်ပါသည်။


နန္ဒထေရ် - ဝီကီပီးဒီးယား\n(အရှင်နန္ဒထေရ် မှ ပြန်ညွှန်းထားသည်)\nMost Venerable Nanda Maha Thera\nNanda, enticed by the Buddha to leave his bride-to-be and becomeamonk.\nShakya King Suddhodhana (father), Queen Maha Pajapati Gotami (mother)\nအရှင်နန္ဒထေရ် သည် မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်ဝယ် ဣန္ဒြေကို စောင့်ထိန်းသည့် အရာတွင် အမြတ်ဆုံး ဧတဒဂ်ရ ရဟန္တာဖြစ်သည်။\nနန္ဒမင်းသား၏ ဖခင်သည် သုဒ္ဓေါဒနမင်းကြီး ဖြစ်သည်။ မိခင်မှာ မဟာပဇာပတိ ဂေါတမီ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သိဒ္ဓတ္ထမင်းသားနှင့် ဖအေတူ မအေကွဲ တော်စပ်ကြသည်။ နန္ဒမင်းသားသည် သိဒ္ဓတ္ထမင်းသား၏ ညီတော်စပ်ပေသည်။\nမြတ်စွာဘုရားသည် နန်းတော်တွင်းသို့ ဆွမ်းခံကြွတော်မူ၏။ ထိုအချိန်သည် နန္ဒမင်းသားသည် ဇနပဒကလျာဏီ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းမင်္ဂလာပြုရန် အချိန်ဖြစ်နေ၏။ ဆွမ်းခံပြန်ကြွသောအခါ သပိတ်ကို မြတ်စွာဘုရားသည် နန္ဒမင်းသား၏ လက်ထဲသို့ ထည့်လိုက်၏။ မင်းသားလည်း ဘုရားရှင်က ပြန်ယူလိမ့်နိုးနိုးဖြင့် လိုက်လာရာ နိဂြောဓာရုံကျောင်းတိုက်သို့ ရောက်သွား၏။ ကျောင်းသို့ရောက်သောအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် "ညီတော် ရဟန်းပြုမည်လော"ဟုမေး၏။ ထိုအခါ မင်းသားသည် အမှန်အတိုင်း မလျှောက်ဝံ့သဖြင့် ပြုပါမည်ဟု ဖြေလေသည်။ မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းတို့ကို မင်းသားအား ရဟန်းပြုပေးရန် မိန့်တော်မူ၏။ ဤသို့ဖြင့် နန္ဒမင်းသား၏ ရဟန်းကိစ္စ ပြီးမြောက်သွား၏။\nနန္ဒထေရ်သည် ရဟန်းပြုသော်လည်း တရားအားမထုတ်နိုင် စိတ်တို့သည် ဇနပဒကလျာဏီ ထံရောက်နေ၏။ ဤအဖြစ်ကို မြတ်စွာဘုရား သိတော်မူ၏။ မြတ်စွာဘုရားသည် နန္ဒထေရ်ကို တာဝတိံသာနတ်ပြည်ကို ခေါ်သွား၏။ ထို့နောက် မြတ်စွာဘုရားသည် နတ်သမီးများကို လိုချင်ပါက တရားအားထုတ်ပါ။ နတ်သမီးများကို ရစေရန် ငါဘုရား ကတိပေးသည်ဟု မိန့်၏။ နန္ဒထေရ်လည်း နတ်သမီးများကို လိုချင်သဖြင့် တရားအားထုတ်၏။ ထိုအခါ သီတင်းသုံးဖော်တို့က လှောင်ပြောင်လေသည်။ ထိုအခါ နန္ဒထေရ်၏တရားအားထုတ်မှုတို့သည် လမ်းမှန်သို့ရောက်ကာ အာသဝေါကုန်ခမ်း ရဟန္တာ ဖြစ်သွားလေသည်။\nမြတ်စွာဘုရားသည် နန္ဒထေရ်အား ဣန္ဒြေကို စောင့်စည်းနိုင်သာသူတို့တွင် အမြတ်ဆုံး ဧတဒဂ် ကို ပေးခဲ့သည်။\n↑ ၁.၀ ၁.၁ ၁.၂ ၁.၃ ၁.၄ ဦးရွှေအောင် - မဟာဝိဇ္ဇာ(သက္ကတ)၊ ဝဋံသကာ နှင့် သိရောမဏိ (၁၊ နိုဝင်ဘာလ ၂၀၀၂). ဓမ္မပဒ (ယမကဝဂ်၊ စိတ္တဝဂ်၊ အပ္ပမာဒဝဂ်၊ ပုပ္ဖဝဂ် ပေါင်းချုပ်). အမှတ် ၃၈၊ ၁၀၉ လမ်း၊ မင်္ဂလာတောင်ညွန့်မြို့နယ်၊ ရန်ကုန်မြို့: ရာပြည့်စာအုပ်တိုက်, ၁၄၅။\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=နန္ဒထေရ်&oldid=414488" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၃၁ ဇူလိုင် ၂၀၁၈၊ ၁၄:၁၇ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


ဆေးဆိုးစက်အမျိုးအစားများ ဆေးဆိုးစက်အမျိုးအစားများ မှထုတ်လုပ်သူ၊ ကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်းသူ၊ လက်ကားရောင်းသူ၊\nACME MACHINERY INDUSTRY CO., LTD. အပြည့်အဝပေါင်းစည်းထုတ်လုပ်သူများနှင့်ပို့ကုန်ဖြစ်ပြီး, ပေးသွင်း ဆေးဆိုးစက်အမျိုးအစားများ, စက်ရုံအတွက် Taiwan. ကျနော်တို့ကပရော်ဖက်ရှင်နယ်များမှာ Taiwan-ကျယ်ပြန်အကွာအဝေးတွေနဲ့ဆက်ဆံရေးမှာကြောင်းအခြေစိုက်ကုမ္ပဏီ။ ကျွန်တော်တို့ဟာမြင့်မားတဲ့အဆင့်အတန်းမီထုတ်ကုန်များ-on အချိန်ပေးအပ်ခြင်းကိုသင်တို့အားပေးအာမခံထားသောအလွန်ပါရမီရှင်ပညာအခွက်တဆယ်ရေကန်ရှိသည်။ သင်တို့သည်ငါတို့၏ထုတ်ကုန်မဆိုမော်ဒယ်များအတွက်စိတ်ဝင်စားလျှင်အခမဲ့ခံစားရကျေးဇူးပြုပြီး ကြှနျုပျတို့ကိုဆကျသှယျရနျ.\nအကောင်းဆုံး ဆေးဆိုးစက်အမျိုးအစားများ ကိုရှာဖွေရန်နှင့် ၀ ယ်ရန်အတွက် ဆေးဆိုးစက်အမျိုးအစားများ ကုန်ပစ္စည်းထုတ်လုပ်သူ၊ ကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်းသူ၊ လက်ကားရောင်းသူနှင့်ဖြန့်ဖြူးသူ ဆေးဆိုးစက်အမျိုးအစားများ ကိုရှာဖွေရန်နှင့်ဝယ်ယူရန်အတွက်၊ Taiwan\nHTHP Soft Flow ဆေးဆိုးစက်\nsoft Flow စက်\nsoft Flow ဆိုးဆေး