တော်လှန်ရေး နည်းဗျူဟာဆိုင်ရာ ပေးစာများ (Letters on Tactics by V.I. Lenin)\n၁၉၁ရခုနှစ်၊ ဧပြီလ (၄)ရက်နေ့မှာ ခေါင်းစဉ်ပါ အကြောင်းအရာနဲ့ ပတ်သက်လို့ အစီရင်ခံစာ တင်ပြခွင့် ရခဲ့ တယ်။ ပီထရိုဂရက်မြို့တော်က ဘော်ရှီဗစ် အစည်းအဝေးမှာ ပထမဆုံး တင်ပြခွင့်ရခဲ့တယ်။ ဒီအစည်းဝေးမှာ မိ မိနေအိမ်ကို စွန့်ခွာပြီး အလုပ်သမား၊ စစ်သား ဆိုဗီယက်တွေရဲ့ ရပ်ရှားတပြည်လုံးဆိုင်ရာ ကွန်ဖရင့်ကို တက် ရောက်ကြမယ့် ကိုယ်စားလှယ်တွေ ရှိနေတော့ ဒီတင်ပြချက်တွေကို နေ့ရွှေ့ ညရွှေ့ လုပ်လို့ မရတော့ဘူး။ ဒီအ စည်းဝေးပြီးတော့ သဘာပတိ ဖြစ်တဲ့ ရဲဘော် G. Zinoviev က အစည်းအဝေး တက်လာသူတွေရဲ့ ကိုယ်စား ဒီ အစီရင်ခံစာကို ဘော်ရှီဗစ်၊ မင်ရှီဗစ် ကိုယ်စားလှယ်များ ပူးတွဲအစည်းအဝေးမှာ ထပ်မံ တင်ပြပေးဖို့ တောင်းဆို လာတယ်။ အဲဒီ ပူးတွဲအစည်းအဝေးမှာ ရပ်ရှား ဆိုရှယ်ဒီမိုကရက်တစ် လေဘာပါတီ ပေါင်းစည်းရေး ပြသနာကို ဆွေးနွေးချင်ကြတယ်။\nဒီအစီရင်ခံစာကို နောက်တကြိမ် ချက်ချင်းလက်ငင်း ထပ်တင်ပြဖို့ရာ ခက်ခဲပေမယ့်လည်း ကျနော့ရဲဘော်တွေနဲ့ မင်ရှီဗစ်တွေက တောင်းဆိုလာတဲ့အခါ ငြင်းဖို့အခွင့်မသာတော့။ သူတို့တတွေဟာ မကြာခင် ခွဲခွာကြရတော့မှာ ဖြစ်လို့ အချိန်ရွှေ့နေလို့လည်း မဖြစ်တော့။\n၁၉၁ရခုနှစ်၊ ဧပြီ(၇)ရက်နေ့က ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ Pravda အမှတ်စဉ်(၇)မှာ ဖော်ပြပြီးသား စစ်တမ်းတွေကို အစီရင် ခံစာ အဖြစ် ဖတ်ကြားခဲ့ခြင်း ဖြစ်တယ်။ ဒီစစ်တမ်းတွေကော၊ အစည်းအဝေးမှာ တင်သွင်းခဲ့တဲ့ အစီရင်ခံစာကော ၂ခုလုံးဟာ ဘော်ရှီဗစ်တွေကြားမှာ သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေ ဖြစ်စေခဲ့သလို ပရား(ဗ်)ဒါသတင်းစာ အယ်ဒီတာ တွေကြားမှာလည်း သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေ ဖြစ်စေခဲ့တယ်။ အကြေအလည် ဆွေးနွေးပြီးတဲ့နောက် သဘော ထားကွဲလွဲမှုတွေကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ချဆွေးနွေးတာ ကောင်းလိမ့်မယ်လို့ တညီတညွတ်တည်း သုံးသပ်ခဲ့ကြ တယ်။ ဒါ့ကြောင့်ပဲ ၁၉၁ရခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂ဝရက်နေ့မှာ ပြုလုပ်မယ့် ငါတို့ပါတီ (ဗဟိုကော်မတီ အောက်စုစည်း ထားတဲ့ ရပ်ရှား ဆိုရှယ် ဒီမိုကရက်တစ် လေဘာပါတီ) ရဲ့ ရပ်ရှားတပြည်လုံး ကွန်းဖရင့်မှာ တင်သွင်းဖို့ ဒီအစီရင် ခံစာကို ပေးထားတယ်။\nဆွေးနွေးဖို့ ချမှတ်ထားတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့အညီ ဒီပေးစာတွေကို ကျနော် ရေးသားဖြန့်ချိလိုက်ခြင်း ဖြစ်တယ်။ ဒီ စာတွေထဲမှာ ဆွေးနွေးကြမယ့် ပြသနာနဲ့ ပတ်သက်လို့ အပြည့်အစုံ လေ့လာထားပြီးပြီလို့ မဆိုထားဘူး၊ အလုပ် သမား လှုပ်ရှားမှုရဲ့ အဓိက လုပ်ငန်းတာဝန်တွေ ထမ်းဆောင်ဖို့ရာ အင်မတန် အရေးကြီးတဲ့ အခြေခံ အချက် တွေကို အကြမ်းဖျင်း ဆွေးနွေးထားရုံသာ ဖြစ်ပါတယ်။\nမာ့(ခ်စ်)၀ါဒအရ ချဉ်းကပ်ရင် သက်ဆိုင်ရာ သမိုင်းခေတ် အခြေအနေရဲ့ အခိုင်အမာ ၀ိသေသတွေနဲ့ လူတန်းစား ဆက်ဆံရေးတွေကို တိတိကျကျနဲ့ ဆန္ဒစွဲကင်းကင်း သုံးသပ်ကြဖို့ လိုအပ်တယ်။ ကျနော်တို့ ဘော်ရှီဗစ်တွေဟာ ဒီလိုအပ်ချက်ကို ပြည့်မီအောင် အမြဲကြိုးစားကြတယ်။ ဒါဟာ ပေါ်လစီတခုကို သိပ္ပံနည်းကျ အခြေခံ အုတ်မြစ် ချဖို့ မရှိမဖြစ် လိုအပ်ချက် ဖြစ်တယ်။\nမာ့(ခ်စ်)နဲ့ အန်းဂယ်(စ်)တို့က “ငါတို့တင်ပြနေတဲ့ သဘောတရားဟာ တရားသေပြဌာန်းချက် မဟုတ်ဘူး၊ အ လုပ် လမ်းညွှန်တခုသာ ဖြစ်တယ်” လို့ အမြဲ ပြောခဲ့တယ်၊ “ဖော်မြူလာတွေ” ကို အလွတ်ကျက် ပြန်ရွတ်ပြခြင်း ကို ထေ့ငေါ့ခဲ့ကြတယ်။ မာ့(ခ်စ်)နဲ့ အန်းဂယ်(စ်) တင်ပြခဲ့တဲ့ သဘောတရားဟာ ယေဘုယျ အလုပ်တွေကို သတ်မှတ်ပေးဖို့သာ ဖြစ်တယ်၊ သက်ဆိုင်ရာ သမိုင်းခေတ်မှာ ရှိနေတဲ့ အခိုင်အမာ စီးပွားရေး၊ နိုင်ငံရေး အခြေအ နေတွေပေါ် မူတည်ပြီး ပြုပြင်ယူဖို့ လိုအပ်တယ်။ ဒါဆိုရင် တော်လှန်ရေး ပစ္စည်းမဲ့ပါတီရဲ့ လုပ်ငန်းတွေ၊ လုပ် ဟန်တွေကို အခုချိန်မှာ လမ်းညွှန်ပေးရမယ့် ပကတိ အချက်အလက်တွေက ဘာတွေဖြစ်မလဲ။ (၁၉၁ရခုနှစ်၊ မတ်လ ၂၁နဲ့ ၂၂ မှာ ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ ပရားဗ်ဒါ အမှတ်စဉ် ၁၄ နဲ့ ၁၅ မှာ ဖော်ပြခဲ့တဲ့) ကျနော်ရဲ့ “အဝေးရောက် ပေးစာ-၁” နဲ့ ဧပြီစစ်တမ်းတွေမှာ “လက်ရှိ ရပ်ရှား အခြေအနေရဲ့ အဓိက ၀ိသေသ” ဟာ တော်လှန်ရေးရဲ့ ပ ထမအဆင့်ကနေ ဒုတိယအဆင့်ကို ကူးပြောင်းနေတဲ့ ကာလ ဖြစ်တယ်လို့ သတ်မှတ်ထားတယ်။ ဒါ့ကြောင့် “ဒီ ကနေ့ လုပ်ရမယ့် တာဝန်”ကို အခုလို စဉ်းစားခဲ့တယ်၊ “အလုပ်သမားတွေဟာ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်စားရဲ့ သူရဲ ကောင်းဆန်မှု၊ လူထုရဲ့ ရဲဝံ့မှုကို ဇာဘုရင်စနစ် တိုက်ဖျက်ရေး ပြည်တွင်းစစ်မှာ မယုံနိုင်လောက်အောင် စွမ်း ဆောင်ပြခဲ့ပြီ၊ တော်လှန်ရေး ဒုတိယအဆင့်မှာ အောင်ပွဲဆင်နိုင်အောင် ပြင်ဆင်ထားဖို့ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားရဲ့ ဖွဲ့ စည်းမှု၊ လူထု တရပ်လုံး စုစည်းမှုကို မယုံနိုင်လောက်အောင် ပြုလုပ်ကြရတော့မယ်။\nဒါဖြင့် တော်လှန်ရေးရဲ့ ပထမအဆင့်က ဘာလဲ။ ဘူဇွှာလူတန်းစားလက်ထဲ နိုင်ငံရေးအာဏာ ရောက်ရှိသွား ခြင်းဟာ တော်လှန်ရေးရဲ့ ပထမအဆင့်ပဲ။ ၁၉၁၇ ဖေဖော်ဝါရီ - မတ် တော်လှန်ရေးမတိုင်ခင်က နိုင်ငံတော် အာ ဏာဟာ Nicholas Romanov ဦးဆောင်သော မြေရှင် ပဒေသရာဇ် လူတန်းစားဆိုတဲ့ လူတန်းစားဟောင်းလက် ထဲမှာ ရှိနေခဲ့တယ်။ တော်လှန်ရေးဖြစ်ပြီးတဲ့အခါ နိုင်ငံရေးအာဏာဟာ လူတန်းစားအသစ်ဖြစ်တဲ့ ဘူဇွှာလူတန်း စား လက်ထဲ ရောက်သွားပြီ။ လူတန်းစားတရပ်ဆီကနေ တခြားလူတန်းစားတရပ်ဆီ နိုင်ငံရေးအာဏာ ကူး ပြောင်းသွားခြင်းဟာ တော်လှန်ရေးတရပ်ရဲ့ ပထမဆုံး၊ အဓိကကျလှတဲ့ အခြေခံ လက္ခဏာပဲ။ တော်လှန်ရေး ရဲ့ အနက်ကို သိပ္ပံနည်းကျကျ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်လည်း ဒီသဘောပဲ၊ လက်တွေ့နိုင်ငံရေးအရ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်လည်း ဒီသ ဘောပဲ။\nဒီသဘောအရဆိုရင် ရပ်ရှားမှာ ဘူဇွှာတော်လှန်ရေး (၀ါ) ဘူဇွွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေး ပြီးမြောက်သွားပြီ။ ဒါ ပေမယ့် “ဘော်ရှီဗစ် လူဟောင်းကြီးတွေ” က ဒီအချက်ကို လုံးဝ သဘောမတူကြောင်း ကျယ်ကျယ်လောင် လောင်လေး ဆန့်ကျင်လာကြတယ်။ ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေးဟာ “ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမား ထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်” (revolutionary-democratic dictatorship of the proletariat and the peasantry) ထူထောင်ပြီးမှသာ ပြီးမြောက်မှာဖြစ်ကြောင်း ငါတို့ (ဘော်ရှီဗစ်တွေ) အမြဲ သတ်မှတ်ထားခဲ့တယ် မဟုတ်ပါလားလို့ “ဘော်ရှီဗစ် လူဟောင်းကြီးတွေ” က ဆိုကြတယ်။ ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေးတခုဖြစ်တဲ့ မြေယာတော်လှန်ရေးဟာ ပြီးမြောက်သွားပြီလား၊ မြေယာတော်လှန်ရေး စကို မစရ သေးဘူးဆိုတာ မငြင်းနိုင်တဲ့ အချက်မဟုတ်ဘူးလားလို့ “ဘော်ရှီဗစ် လူဟောင်းကြီးတွေ” က မေးခွန်းဆက် ထုတ်ကြတယ်။\nကျနော့်ရဲ့ အဖြေက “ဘော်ရှီဗစ် ကြွေးကြော်သံတွေ နဲ့ သဘောတရား တခုလုံးကို သမိုင်းက သက်သေထူပြီး သွားပြီ၊ ဒါပေမယ့် အခိုင်အမာ လက်တွေ့ အခြေအနေတွေဟာ (ဘော်ရှီဗစ်တွေ ကြိုတင်တွက်ဆထားတာနဲ့) ကွဲပြားခြားနားစွာ ဖြစ်ပေါ်လာတယ်။ အခိုင်အမာ လက်တွေ့ အခြေအနေတွေဟာ ဘယ်သူမှ ကြိုမခန့်မှန်းနိုင် လောက်အောင် ပိုပြီး ဆန်းသစ်နေတယ်၊ ပိုထူးခြားတယ်၊ ပိုပြီး အရောင်အသွေး စုံတယ်”။\nဒီအချက်ကို လစ်လျှူရှုခြင်းဟာ “ဘော်ရှီဗစ် လူဟောင်းကြီးတွေ” လို လိုက်မှားခြင်းပဲ။ “ဘော်ရှီဗစ် လူဟောင်း ကြီးတွေ”ဟာ သစ်လွင်နေတဲ့ ရှင်သန်နေသော အရှိတရားရဲ့ ထူးခြားချက်တွေကို လေ့လာ ဆန်းစစ်ရမယ့်အစား အတိတ်က ချမှတ်ခဲ့တဲ့ ပုံသေနည်းတွေကိုပဲ ကြက်တူရွေးလို အဓိပ္ပါယ်ဘာမှန်းမသိ ပြန်ရွတ်ပြနေလို့ ငါတို့ပါတီ သမိုင်းမှာ နောင်တရဖွယ် အမှားကို ပြုခဲ့သူတွေဖြစ်တယ်။ “ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန် ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်” ဟာ ရပ်ရှားတော်လှန်ရေးမှာ လက်တွေ့ အရှိတရား ဖြစ်လာခဲ့ပြီ။ အကြောင်း ကတော့ ဒီ “ပုံသေနည်း” ဟာ လူတန်းစား ဆက်ဆံရေးတခုကိုသာ တင်ကူးတွက်ဆခဲ့တာဖြစ်တယ်၊ ဒီဆက်ဆံ ရေး (အလုပ်သမား လယ်သမား လူတန်းစား ပူးပေါင်းမှု) ကို လက်တွေ့ ဖော်ဆောင်တဲ့ နိုင်ငံရေး အင်စတီကျူး ရှင်း တခုအဖြစ် ရည်ရွယ် သတ်မှတ်ခဲ့တာ မဟုတ်လို့ပဲ။\nအလုပ်သမား ကိုယ်စားလှယ်များ ဆိုဗီယက်နဲ့ စစ်သားကိုယ်စားလှယ်များ ဆိုဗီယက်တွေ လက်တွေ့ အကောင် အထည်ပေါ်လာပြီ (ဒါဟာ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ် တည်ရှိနေတာပဲ)။ ဖြစ်ရပ်တွေဟာ ပုံသေနည်း နယ်နိမိတ်ကနေ လက်တွေ့ အရှိတရား နယ်နိမိတ်ဆီ ပြောင်း ရွှေ့သွားပြီ၊ အရိုးတွေ အသားတွေနဲ့ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်လိုက်ပြီ၊ လက်တွေ့ အခိုင်အမာ ရုပ်လုံးဖော်ပြီး လို အပ်သလို ပြုပြင်မွမ်းမံလိုက်ပြီ။\nအခု ငါတို့လုပ်ရမယ့် တာဝန်က အရင်ကနဲ့ မတူတော့ဘူး၊ အသစ်ဖြစ်သွားပြီ။ ဒီအာဏာရှင်စနစ် (ပစ္စည်းမဲ့ လူ တန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်ကိုဆိုလို) အတွင်းက ပစ္စည်းမဲ့လူတန်း စား အစိတ်အပိုင်းတွေ နဲ့ ဓနရှင်ပေါက်စ အစိတ်အပိုင်းတွေ ကို ပိုင်းခြားပစ်ရမယ်။ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား အစိတ် အပိုင်းတွေက (ဖေဖော်ဝါရီ တော်လှန်ရေးအပြီး ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ ဘူဇွှာလူတန်းစားအစိုးရ ပထမကမ္ဘာစစ်အ တွင်း ဆက်ပါနေခြင်းဟာ တော်လှန်ရေး အသီးအပွင့်ကို ဆက်ကာကွယ်နေခြင်း ဖြစ်တယ်၊ ဒါ့ကြောင့် ဇာဘုရင် ကို ဆန့်ကျင်သလို ဆန့်ကျင်လို့ မဖြစ်ဘူး၊ ငါတို့က ခုခံကာကွယ်ရမယ်လို့ ဟစ်ကြွေးနေတဲ့) defencist တွေကို ဆန့်ကျင်သူတွေ ဖြစ်တယ်၊ နိုင်ငံတကာ ၀ါဒီတွေဖြစ်တယ်၊ ဘုံစနစ်ကို ချီတက်ရေး အားသန်နေတဲ့ ကွန်မြူနစ် တွေဖြစ်တယ်။ ဓနရှင်ပေါက်စ အစိတ်အပိုင်းတွေကတော့ ဘူဇွှာလူတန်းစားနဲ့ ဘူဇွှာ အစိုးရကို လိုလားပြီး ဘုံ စ နစ်ဆီ ချီတက်ရေးကို ဆန့်ကျင်ကြသူတွေဖြစ်တယ်၊ Chkheidze, Tsereteli, Steklov နဲ့ ဆိုရှယ် ရက်ဗလူရှင် နရီတွေ၊ တော်လှန်ရေးအပြီး ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ ဘူဇွှာအစိုးရက ပထမကမ္ဘာစစ်ထဲ ဆက်ပါနေခြင်းကို တော် လှန်ရေးကို ခုခံကာကွယ်ခြင်းအဖြစ် သဘောထားနေတဲ့ revolutionary defencist တွေ ဖြစ်တယ်။\nအခုချိန်မှာ “ပစ္စည်းမဲ့ လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်” ကိုပဲ ပြောသူ တွေဟာ အတိတ်မှာ ကျန်ခဲ့သူတွေဖြစ်တယ်။ အကျိုးဆက်အနေနဲ့ သူတို့ဟာ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား တိုက်ပွဲကို ဆန့်ကျင်ပြီး ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစားဘက် ရောက်သွားကြတယ်။ ဒီလို လူတွေကို တော်လှန်ရေးမတိုင်ခင်က ရှေးဟောင်း “ဘော်ရှီဗစ်” မော်ကွန်းတိုက်ထဲ စာရင်းသွင်းသင့်တယ်။ (“ဘော်ရှီဗစ် လူဟောင်းကြီးတွေ” ရဲ့ မော် ကွန်းတိုက်လို့ ခေါ်နိုင်တယ်)။\n“ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်” ကို လက်တွေ့ အကောင် အထည်ဖော်ပြီးပြီ။ ဒါပေမယ့် တော်လှန်ရေးမဖြစ်ခင်က တင်းကူးမှန်းဆထားသလို ဖြစ်မလာပဲ အင်မတန် ဆန်း သစ်တဲ့ ပုံစံနဲ့ ဖြစ်တည်လာခြင်းဖြစ်တယ်၊ ပြုပြင်မွမ်းမံချက်တွေ အများကြီးနဲ့ ပေါ်ပေါက်လာခြင်း ဖြစ်တယ်။ ဒီအ ချက်တွေကို နောက်ပိုင်းစာတွေမှာ သီးခြား ဆွေးနွေးသွားပါမယ်။ အခု လောလောဆယ်တော့ မာ့(ခ်စ်)၀ါဒီတ ယောက်ဟာ တကယ့်ဘဝ၊ အရှိတရားရဲ့ အချက်အလက် အမှန်တွေကို သိရှိနားလည်အောင် လုပ်ရတယ်၊ အ တိတ်က သီအိုရီတခုကိုပဲ ဖက်တွယ်ထားရမှာ မဟုတ်ဘူးဆိုတဲ့ ငြင်းဖျက်မရနိုင်သော အမှန်တရားကို ဖမ်းဆုပ် မိဖို့ အင်မတန် အရေးကြီးတယ်။ အတိတ်က သီအိုရီတခုဟာ တခြားသီအိုရီတွေလိုပဲ အဓိကကျတဲ့ အချက်တွေ နဲ့ ယေဘုယျသဘော ပုံကြမ်းကိုသာ ရေးဆွဲပေးနိုင်တယ်၊ အင်မတန် ရှုပ်ထွေးလှတဲ့ ဘဝ ကို အနီးစပ်ဆုံး ချဉ်း ကပ်ရုံသာ တတ်နိုင်တယ်။ “ဒီမှာမိတ်ဆွေ၊ သီအိုရီဆိုတာ အရောင် မှိန်တယ်၊ ဘဝဆိုတဲ့ ထာဝရ သစ်ပင်က တော့ စိမ်းစိုနေတယ်”။ (ဂါးထယ် ရဲ့ ဖော့စ် ထရက်ဂျဒီထဲက Mephistopheles ရဲ့ စကားလုံးကို လီနင်က ကိုးကား ပြောလိုက်ခြင်းဖြစ်တယ်)။\nဘူဇွှာတော်လှန်ရေးကို အရင်နည်းဟောင်းအတိုင်း “ပြီးမြောက်သလား” စဉ်းစားခြင်းဟာ ရှင်သန်နေတဲ့ မာ့(ခ်စ်) ၀ါဒကို အသက်မရှိတဲ့ စာတမ်းတခုအဖြစ် ချေဖျက်ပစ်လိုက်တာပဲ။ အရင်နည်းဟောင်းအတိုင်း စဉ်းစားရင် ဘူဇွှာ လူတန်းစား အုပ်စိုးမှုပြီးရင် ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ အာဏာရှင်စနစ် လိုက်ပါလာရမယ်။\nတကယ့်ဘဝမှာ ဖြစ်ရပ်တွေဟာ ကြိုတွက်ထားသလို မဟုတ်ဘဲ ကွဲပြားခြားနားစွာ ထွက်ပေါ်လာတယ်၊ အင်မ တန်ကို ထူးခြား ဆန်းသစ်ပြီး တခါမှ မကြုံဖူးအောင် ဖြစ်ရပ်တခုနဲ့ တခု ထွေးရောယှက်တင် ဖြစ်ကုန်တယ်။ ဘူ ဇွှာလူတန်းစား အုပ်စိုးမှု (Lvov နဲ့ Guchkov တို့ရဲ့ အစိုးရ) နဲ့ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော် လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်ဟာ တပြိုင်တည်း အတူတွဲ တည်ရှိနေတယ်။ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ် သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်ဟာ ဘူဇွှာလူတန်းစား လက်ထဲကို စိတ်လိုလက်ရ အာ ဏာ ထိုးထည့်ပေးနေတယ်၊ သူ့ကိုယ်သူတော့ ဘူဇွှာလူတန်းစားရဲ့ ဘေးအစွယ်အပွားလေးဖြစ်အောင် စိတ်လို လက်ရ လျှော့ချ ပစ်နေတယ်။\nပီထရိုဂရက်မှာ အာဏာက အလုပ်သမားနဲ့ စစ်သားတွေ လက်ထဲမှာပဲ တကယ်ရှိနေခြင်းဖြစ်တယ်၊ ဒီအချက်ကို မေ့ထားလို့ မရဘူး။ အစိုးရအသစ်ဟာ ဒီအလုပ်သမား၊ စစ်သား ဆိုဗီယက်တွေကို အကြမ်းဖက် ဖြိုခွဲတာမျိုး မ လုပ်နိုင်ဘူး။ အစိုးရလက်ထဲမှာ လူထုနဲ့ ကင်းကွာနေတဲ့ အမြဲတမ်းစစ်တပ်၊ ရဲတပ်နဲ့ အုပ်ချုပ်ရေး ယန္တယား မရှိ တော့ဘူး။ ဒါဟာ ပါရီကွန်မြူးပုံစံကို ထင်ဟပ်နေတဲ့ အချက်ပဲ။ ဒီအချက်ဟာ အရင် ပုံသေနည်းဟောင်းနဲ့ အံဝင် ခွင်ကျ မဖြစ်ဘူး။ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ် ဆိုတဲ့ အ ခုချိန်မှာ အဓိပ္ပါယ် မရှိတော့တဲ့ စကားလုံးတွေကို ယေဘုယျ ဆန်ဆန် တတွတ်တွတ် ရွတ်နေမယ့်အစား ပုံသေ နည်းတွေကို တကယ့် အချက်အလက်တွေနဲ့ ကိုက်ညီအောင် ပြုပြင်ယူရမယ်။\nဒီပြသနာကို ပိုပြီး မြင်သာအောင် နောက်ထပ်ရှုထောင့် တခုကနေ ချဉ်းကပ်ကြည့်ရအောင်။ မာ့(ခ်စ်)၀ါဒီတ ယောက်ဟာ လူတန်းစား ဆက်ဆံရေး ဆန်းစစ်ချက်ကို ဂရုတစိုက် ပြုလုပ်ရတယ်။ ဘူဇွှာလူတန်းစား လက်ထဲ မှာ အာဏာရထားပြီ။ “ဒါပေမယ့် လယ်သမားထုဟာ ဘူဇွှာလူတန်းစားပဲ မဟုတ်လား၊ ဘူဇွှာလူတန်းစားရဲ့ ကွဲ ပြားခြားနားတဲ့ လူတန်းစား အလွှာတခုသာဖြစ်တယ် မဟုတ်လား၊ မတူညီတဲ့ စရိုက်လက္ခဏာရှိသော ဘူဇွှာ အ လွှာတခုပဲ မဟုတ်လား၊ ဆိုတော့ ဒီအလွှာအာဏာရရှိပြီး ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေး ပြီးမြောက်သွားတာမျိုး မဖြစ်နိုင်ဘူးလား၊ ဘာ့ကြောင့် မဖြစ်နိုင်ရမှာလဲ”။\nဒါဟာ ဘော်ရှီဗစ်လူဟောင်းတွေ ငြင်းချက်ထုတ်နေကြ ပုံစံပဲ။ ကျနော့်အဖြေကတော့ ဒါဟာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါ ပေမယ့် ပကတိအခြေအနေကို အကဲဖြတ် သုံးသပ်ရာမှာ မာ့(ခ်စ်)၀ါဒီတယောက်ဟာ ဖြစ်နိုင်တဲ့ အရာကနေ အ စပြုတာ မဟုတ်ဘူး၊ တကယ်ဖြစ်နေတဲ့ အရာကနေသာ အစပြုတယ်။\nလွတ်လပ်စွာ ရွေးကောက်ထားတဲ့ စစ်သား၊ လယ်သမား ကိုယ်စားလှယ်တွေဟာ စင်ပြိုင် (ဘူဇွှာ) အစိုးရကို လွတ်လပ်စွာ ပူးပေါင်းနေကြတယ်၊ လွတ်လပ်စွာ ပံ့ပိုးပေးနေကြတယ်၊ ဘူဇွှာအစိုးရ အားကောင်းလာအောင် ကူ ညီပေးနေကြတယ် ဆိုတာကို တကယ့် အရှိတရားက ဖွင့်ထုတ်ပြနေတယ်။ သူတို့ (လွတ်လပ်စွာ ရွေးကောက် ထားတဲ့ စစ်သား၊ လယ်သမား ကိုယ်စားလှယ် ဆိုဗီယက်တွေ) ဟာ ဘူဇွှာလူတန်းစားကို (လွတ်လပ်စွာ) အာ ဏာထိုးအပ်နေကြတယ်။ ဒါဟာ မာ့(ခ်စ်)၀ါဒ သဘောတရားကို နည်းနည်းလေးမှ ချိုးဖောက်ခြင်း မရှိပေ၊ ဘာ လို့လဲဆိုတော့ ဘူဇွှာလူတန်းစားက အာဏာကို ဆက်ထိန်းထားနိုင်တာ အကြမ်းနည်း သက်သက်တင် မဟုတ်၊ အဖိနှိပ်ခံ လူထုက လူတန်းစားအသိနဲ့ အဖွဲ့အစည်း ကင်းမဲ့နေပြီး၊ ဖိနှိပ်ခံရပါ များလာတော့ ပြန်ခုခံဖို့ စိတ်ဓာတ် ကိုမရှိတော့ဘဲ နေမြဲအတိုင်း နေခြင်းကြောင့်လည်း အာဏာကို ဆက်ထိန်းထားနိုင်ခြင်း ဖြစ်တယ်လို့ ကျနော်တို့ ထပ် တလဲလဲ ထောက်ပြခဲ့တယ်။\nဒီကနေ့ ပကတိအခြေအနေအရ ဒီအချက်ကို မျက်ကွယ်ပြုပြီး “ဖြစ်နိုင်ချေတွေ”ကို ပြောနေခြင်းဟာ အတော် အူ ကြောင်ကြောင်နိုင်တာပဲ။ လယ်သမားထုဟာ မြေယာတွေ အားလုံးကို သိမ်းပြီး နိုင်ငံရေး အာဏာကိုပါ သိမ်းနိုင် တယ် ထားပါတော့။ ဒီဖြစ်နိုင်ချေကို မေ့မထားဘဲ၊ လက်ရှိဖြစ်နေတဲ့ အခြေအနေကိုပဲ ကန့်သတ်မထားဘဲ၊ ဖြစ် ရပ် အသစ်ကို အလေးအနက်ထား စဉ်းစားပြီး မြေယာလုပ်ငန်းစဉ်ကို ကျနော် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း တည်ဆောက် ထားတယ်။ ဖြစ်ရပ်အသစ် ဆိုတာကတော့ မြေယာအလုပ်သမား၊ ဆင်းရဲလယ်သမားတွေက တဖက်၊ လယ်ပိုင် မြေပို်င် လူတန်းစားက တဖက် ကြီးကြီးမားမား ကွဲပြားနေတဲ့ အချက်ပဲ။\nဒါပေမယ့် နောက်ထပ် ဖြစ်နိုင်ချေတခုလည်း ရှိသေးတယ်၊ လယ်သမားတွေက ဆိုရှယ် ရက်ဗလူရှင်နရီ (SR)လို ဓနရှင်ပေါက်စ ပါတီရဲ့ အကြံပေးချက်ကို ရယူတာမျိုးလည်း ဖြစ်နိုင်သေးတယ်။ SR ပါတီဟာ ဘူဇွှာလူတန်းစား ရဲ့ သြဇာအောက် ရောက်နေပြီး defencist ရပ်တည်ချက်ကို ကိုင်စွဲထားတယ်၊ တိုင်းပြုပြည်ပြု ညီလာခံ (Constituent Assembly) ခေါ်တဲ့အချိန်ထိ စောင့်ဆိုင်းပေးဖို့ အကြံပြုနေကြတယ်။ ဒီညီလာခံ ဘယ်ချိန်ခေါ် မယ်ဆိုတာတော့ အခုထိ မသတ်မှတ်ရသေးဘူး။*\n(ဒီနေရာမှာ သူ့ရဲ့ဆိုလိုရင်းက အဓိပ္ပါယ်ကောက်လွဲမှာ စိုးလို့ လီနင်က အောက်ခြေမှတ်စုနဲ့ ဖြည့်စွက် ရှင်းလင်း ခဲ့တယ်။ လီနင်ရဲ့ ဖြည့်စွက်မှတ်စု -\n“ကျနော့် ပြောဆိုချက်ကို အဓိပ္ပါယ်မှားကောက်မှာစိုးလို့ ဒီအချက်ကို တခါတည်း ပြောထားရလိမ့်မယ်၊ ကျနော် ဟာ မြေယာအလုပ်သမားနဲ့ လယ်သမား ဆိုဗီယက်တွေ မြေယာအားလုံးကို ချက်ချင်း ဝင်သိမ်းတာကို လိုလား ထောက်ခံသူဖြစ်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ဒီလို ဝင်သိမ်းပြီးရင် ဆိုဗီယက်တွေက စည်းကမ်း တင်းတင်းကြပ်ကြပ်နဲ့ ဖွဲ့ စည်းမှုကို တည်ဆောက်ထားရမယ်၊ စက်ယန္တယားတွေ အဆောက်အဦတွေ ကျွဲနွားတွေကို အပျက်အစီးမရှိ အောင် ထိန်းသိမ်းထားရမယ်၊ မြေယာကုန်ထုတ်လုပ်ငန်းကို မပြိုကွဲအောင် စုစည်းရမယ်၊ ဖွံ့ဖြိုးအောင် လုပ်ရ လိမ့်မယ်၊ လူထုကို အငတ်ထားလို့ မဖြစ်သလို စစ်သားတွေဟာလည်း ရိက္ခာ နှစ်ဆတိုး လိုအပ်နေချိန် ဖြစ် တယ်။”)\nလယ်သမားတွေက ဘူဇွှာလူတန်းစားနဲ့ အပေးအယူကို ကြာရှည် ဆက်လုပ်နေမယ် ဆိုတာလည်း ဖြစ်နိုင်သေး တယ်။ လယ်သမားနဲ့ ဘူဇွှာလူတန်းစားကြား အပေးအယူဟာ “အလုပ်သမား၊ စစ်သား ကိုယ်စားလှယ်များ ဆိုဗီ ယက်” ကနေ ပုံသဏ္ဍန်အနေနဲ့ သာမက လက်တွေ့အရပါ အပီအပြင် ထွက်ပေါ်ထားပြီး ဖြစ်တယ်။\nဖြစ်နိုင်တာတွေကတော့ အများကြီးပဲ။ မြေယာလှုပ်ရှားမှုနဲ့ မြေယာလုပ်ငန်းစဉ်ကို မေ့ထားရင် အမှားကြီး မှား မယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ့် အရှိတရားကို မေ့ထားတာလည်း မဟာအမှားပဲ။ တကယ့်အရှိတရားက ဘူဇွှာလူတန်း စားနဲ့ လယ်သမားထုကြား သဘောတူညီမှု ရယူထားတယ်၊ (ဥပဒေဆန်တဲ့ စကားမဟုတ်ဘဲ ပိုပြီးတိကျတဲ့ ဘောဂဗေဒ အသုံးနဲ့ ပြောရရင်) ဘူဇွှာလူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုကြား လူတန်းစား ပူးပေါင်းရေး class collaboration လုပ်ထားတယ်။ ဒီ အခိုင်အမာ အချက်အလက်ဟာ တကယ် မရှိတော့ရင်၊ လယ်သမားလူတန်း စားက ဘူဇွှာလူတန်းစားနဲ့ လမ်းခွဲထွက်လာပြီး ဘူဇွှာလူတန်းစားရှိနေပေမယ့် မြေယာနဲ့ အာဏာကို သိမ်းပိုက် လာတဲ့အခါ ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေးရဲ့ အဆင့်သစ်တခုကို ရောက်လာလိမ့်မယ်။ ဒါက သီးခြား ကိုင် တွယ်ရမယ့် ကိစ္စ ဖြစ်လိမ့်မယ်။\nအဲဒီလို အနာဂတ်မှာ ဖြစ်နိုင်ချေရှိတာကိုပဲ စဉ်းစားနေတဲ့ မာ့(ခ်စ်)၀ါဒီတယောက်ဟာ လယ်သမားထုက ဘူဇွှာ လူတန်းစားနဲ့ သဘောတူ ပူးပေါင်းနေတဲ့ လက်ရှိအချိန်မှာ လုပ်ရမယ့် တာဝန်တွေကို မေ့နေတယ်၊ ဓနရှင်ပေါက် စတွေဘက် မျက်နှာမူလာတယ်။ သူဟာ လက်တွေ့မှာတော့ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားကို ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစား ကို ယုံကြည်မှုထားဖို့ စည်းရုံး ပြောဆိုနေတာပဲ။ လယ်သမားထုက ဘူဇွှာလူတန်းစားရဲ့ နောက်မြီးဆွဲ မဖြစ်တဲ့၊ SR တွေ၊ Chkheidzes, Tseretelis, and Steklovs က ဘူဇွှာအစိုးရရဲ့ အစွယ်အပွားလေးတွေ မဖြစ်တဲ့ အင်မ တန် သာယာဖွယ် အနာဂတ်တခု “ဖြစ်နိုင်ချေ” ရှိနေတာကြောင့် အခုလက်ရှိ မနှစ်မြို့ဖွယ် ပကတိအခြေအနေ ကို မေ့ထားကြတယ်။ လက်ရှိ ပကတိအခြေအနေမှာ လယ်သမားထုဟာ ဘူဇွှာလူတန်းစားရဲ့ နောက်မြီးဆွဲဖြစ် နေတယ်၊ SR တွေ ဆိုရှယ်ဒီမိုကရက်တွေက ဘူဇွှာ လူတန်းစားရဲ့ အစွယ်အပွားဘဝကို အခုထိ မစွန့်လွှတ်သေး ဘူး။\nဒီလို ဖြစ်နိုင်ချေကိုပဲ မှန်းဆနေတဲ့ လူဟာ ချိုမြိန်တဲ့ Louis Blanc (ဒါမှမဟုတ်) သကာလိုချိုတဲ့ Kautskyite ပဲ ဖြစ်လိမ့်မယ်၊ တော်လှန်ရေးသမား မာ့(ခ်စ်)၀ါဒီတော့ လုံးဝမဟုတ်ဘူး။\nဒါပေမယ့် ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေးကို ‘ခုန်ကျော်’ လိုက်ပြီး ဆိုရှယ်လစ်တော်လှန်ရေးကို တန်းရောက်ချင် ရင် ငါတို့ဟာ စိတ်ဆန္ဒစွဲဝါဒ အမှားကို ကျူးလွန်မိရက်သား ဖြစ်မနေဘူးလား။ (ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေး ဟာ မပြီးဆုံးသေးဘူး၊ မြေယာလယ်သမား တော်လှန်ရေးကို ဆုံးခန်းတိုင် မဆင်နွှဲရသေးဘူး၊ ဒါ့ကြောင့် ဆိုရှယ် လစ်တော်လှန်ရေးကို ပြောခြင်းဟာ အဆင့်ကျော်ပြီး ကိုယ့်စိတ်ဆန္ဒအလိုကို လိုက်လုပ်ခြင်းပဲလို့ ဆိုကြတယ်)။ “ဇာဘုရင်စနစ် အလိုမရှိ၊ အလုပ်သမား အစိုးရသာ တည်ဆောက်ကြ” လို့ ကျနော်ပြောခဲ့ရင် စိတ်ဆန္ဒစွဲအမှား ကို ကျူးလွန်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုမျိုး မပြောခဲ့ဘူး၊ တခြားအရာသာ ကျနော်ပြောခဲ့ခြင်း ဖြစ်တယ်။ ရပ်ရှားမှာ အလုပ်သမားဆိုဗီယက်၊ မြေယာအလုပ်သမား ဆိုဗီယက်၊ စစ်သားနဲ့ လယ်သမားဆိုဗီယက် အစိုးရကလွဲလို့ ဘူဇွှာအစိုးရအပါအဝင် တခြားအစိုးရ မရှိနိုင်ဘူးလို့ပဲ ကျနော် ပြောခဲ့တယ်။ အခုချိန်မှာ ရပ်ရှား နိုင်ငံတော် အာဏာကို Guchkov နဲ့ Lvov ဘူဇွှာအစိုးရ လက်ထဲကနေ ဒီဆိုဗီယက်တွေ လက်ထဲ ကူးပြောင်း သွားဖို့သာ ကျနော် ပြောခဲ့တယ်။ ဒီဆိုဗီယက်တွေထဲမှာ လယ်သမားတွေ၊ စစ်သားတွေ ရှိတယ်၊ သာမန်အရပ် သားအသုံးနဲ့ မဟုတ်ဘဲ သိပ္ပံနည်းကျ မာ့(ခ်စ်)၀ါဒ ဝေါဟာရနဲ့ ပြောရရင် လူတန်းစား သတ်မှတ်ချက်အရ ဓနရှင် ပေါက်စတွေ ရှိနေတယ်။ ကျနော့် စစ်တမ်းတွေထဲမှာ မပြီးဆုံးသေးတဲ့ လယ်သမားတိုက်ပွဲကို ခုန်ကျော်ပစ်တာ (၀ါ) ဓနရှင်ပေါက်စ လှုပ်ရှားမှု တစုံလုံးကို ခုန်ကျော်ပစ်တာကို ဆန့်ကျင်ကြောင်း၊ အလုပ်သမားအစိုးရက အာ ဏာသိမ်းဖို့ ပြောခြင်းကို ဆန့်ကျင်ကြောင်း၊ Blanquist အရဲစွန့်မှုပုံစံ အားလုံးကို ဆန့်ကျင်ကြောင်း အတိအ လင်း ဆိုထားတယ်၊ အကြောင်းကတော့ ကျနော်ဟာ ပါရီကွန်မြူး အတွေ့အကြုံကိုသာ သေချာ ကိုးကားထားလို့ ပဲ။\nပါရီကွန်မြူး အတွေ့အကြုံဟာ Blanquism ကို လုံးဝဖယ်ရှားပစ်ခဲ့တယ်၊ လူထုက တိုက်ရိုက်၊ ခြွင်းချက်မရှိ အုပ် စိုးခြင်းကိုသာ အခိုင်အမာ ဖြစ်စေခဲ့တယ်၊ သိစိတ်ရှိရှိ လုပ်ဆောင်နေတဲ့ လူထုရဲ့ လှုပ်ရှားမှုကိုသာ အဓိကထားခဲ့ တယ်။ ဒါကို မာ့(ခ်စ်)က ၁၈၇၁ခုနှစ်မှာ အကျယ်တဝင့် သက်သေပြထားခဲ့သလို အန်းဂယ်(စ်) ကလည်း ၁၈၉၁ ခုနှစ်မှာ သက်သေပြခဲ့တယ်။ ဒါကို ကျနော်တို့အားလုံး သိထားကြပြီး ဖြစ်တယ်။ (ဧပြီစစ်တမ်းတွေထဲမှာ) လက် ရှိပြသနာကို အလုပ်သမား ဆိုဗီယက်၊ မြေယာအလုပ်သမား ဆိုဗီယက်၊ လယ်သမားနဲ့ စစ်သားဆိုဗီယက်တွေ အတွင်း (ဘော်ရှီဗစ်လမ်းစဉ်) လွှမ်းမိုးရေး တိုက်ပွဲအဖြစ် အတိအကျ ဖော်ထုတ်ခဲ့တယ်။ ဒီအချက်ကို နည်းနည်း လေးမှ ဝေတေဝါးတား မဖြစ်ရလေအောင် ဒီစစ်တမ်းတွေထဲမှာ “လူထုရဲ့ လက်တွေ့ လိုအပ်ချက်နဲ့ ကိုက်ညီ သော” “ရှင်းလင်းဆွေးနွေးခြင်း” အလုပ်ကို စိတ်ရှည်ရှည်နဲ့ တောက်လျှောက် လုပ်ဖို့ လိုအပ်ကြောင်း နှစ်ကြိမ် တိတိ အလေးပေး ပြောခဲ့တယ်။ မစ္စတာ ပလက်(ခ်)နော့ လို မာ့(ခ်စ်)၀ါဒ သစ္စာဖောက်တွေ (၀ါ) နလပိန်းတုန်း တွေကတော့ အနာခစ်ဇင်၊ ဘလန်းကွင်းဇင်၊ စသဖြင့် မျိုးစုံ စွပ်စွဲ အော်ဟစ်နေလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် စဉ်းစား တတ်တဲ့၊ လေ့လာချင်တဲ့ သူတွေကတော့ ဘလန်းကွင်းဇင်ဆိုတာ လူလက်တဆုပ်စာလေးက အာဏာသိမ်းခြင်း ကို ဆိုလိုကြောင်း နားလည်ကြတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဆိုဗီယက်တွေဆိုတာ အများစုသော လူထုကြီးရဲ့ စုဖွဲ့မှု၊ တိုက် ရိုက်အုပ်စိုးမှု ဖြစ်တယ်။\nဒီဆိုဗီယက်တွေထဲမှာ (ဘော်ရှီဗစ်လုပ်ငန်းစဉ်) သြဇာလွှမ်းရေး တိုက်ပွဲအဖြစ် အလုပ်ကို သတ်မှတ်ထားခြင်း ဟာ ဘလန်းကွင်းဇင် ဗွက်တောထဲ ရောက်မသွားပါဘူး။ အနာခစ်ဇင် ဗွက်တောထဲလည်း ချော်တောငေါ့မသွား ပါဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ဘူဇွှာလူတန်းစား အုပ်စိုးမှုကနေ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား အုပ်စိုးမှုကို ကူးပြောင်းနေတဲ့ ကြားကာလမှာ အစိုးရနဲ့ အစိုးရအာဏာ လိုအပ်နေသေးတာကို အနားခစ်ဇင်က လက်မခံလို့ပဲ။ ဒါပေမယ့် ဒီအ ကူးအပြောင်းကာလမှာ အစိုးရအာဏာ လိုအပ်ပုံကို (အဓိပ္ပါယ်ကောက် လွဲစရာမရှိအောင်ကို) အတိအလင်း ကျ နော်တင်ပြခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် မာ့(ခ်စ်)ရဲ့ လမ်းညွှန်သဘောတရား၊ ပါရီကွန်မြူး သင်ခန်းစာတွေနဲ့ အညီ ခါတိုင်း တွေ့နေကျ ဘူဇွှာ ပါလီမန် အစိုးရမျိုးကိုတော့ လက်မခံပေ၊ အမြဲတမ်းစစ်တပ် မရှိတဲ့ အစိုးရ၊ လူထုနဲ့ ဆန့်ကျင် သော ရဲတပ် မရှိတဲ့၊ လူထုနဲ့ ကင်းကွာနေသော ဗျူရိုကရေစီ မရှိတဲ့ အစိုးရကိုသာ တင်ပြခဲ့ခြင်း ဖြစ်တယ်။\nမစ္စတာ ပလက်ခနော့က သူ့သတင်းစာ Yedinstvo ကနေ ဒါဟာ အနာခစ်ဇင် ပဲလို့ အစွမ်းကုန် အော်ဟစ်နေ ပြန်တယ်။ ဒီလို လုပ်လိုက်ခြင်းဟာ ပလက်ခနော့တယောက် မာ့(ခ်စ်)၀ါဒနဲ့ ဘယ်လောက်တောင် ပြဒါးတလမ်း သံတလမ်းဖြစ်နေသလဲ လက်တွေ့ပြနေတာပဲ။ ၁၈၇၁၊ ၁၈၇၂ နဲ့ ၁၈၇၅ခုနှစ်တွေမှာ မာ့(ခ်စ်)နဲ့ အန်းဂယ်(စ်) တို့ ဒီအကြောင်းအရာ (နိုင်ငံတော်အစိုးရ) နဲ့ ပတ်သက်လို့ ဘာတွေ သင်ကြားခဲ့သလဲ ကျနော်တို့ကို ပြောစမ်းပါလို့ ပရား(ဗ်)ဒါ အမှတ်စဉ် (၂၆) မှာ ပလက်ခနော့ကို ကျနော်က စိန်ခေါ်ခဲ့တယ်။ အဲဒီလို စိန်ခေါ်လိုက်တော့ မစ္စတာ ပလက်ခနော့ က နိုင်ငံတော်အစိုးရ သဘောတရားကို ဘာတခွန်းမှ မဟတော့ဘဲ ရေငုံနှုတ်ပိတ်လုပ်နေတယ်၊ ပြီးမှ ဒေါသပုန်ထနေတဲ့ ဘူဇွှာလူတန်းစားလို ထင်ရာမြင်ရာ စွပ်စွဲပုတ်ခတ်နေတယ်။ တခါက မာ့(ခ်စ်)၀ါဒီဖြစ်ခဲ့ ဖူးသူ မစ္စတာ ပလက်ခနော့ဟာ နိုင်ငံတော်အစိုးရအပေါ် မာ့(ခ်စ်)၀ါဒ အမြင်သဘောထားကို နည်းနည်းလေးမှ နားမလည်ဘူး။ တိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင်၊ ပလက်ခနော့ရဲ့ မသိနားမလည်မှုကို ဂျာမန်ဘာသာနဲ့ ထုတ်ဝေထားသော သူ့ရဲ့ အနာခစ်ဇင်စာအုပ်မှာလည်း တွေ့ရတယ်။\nကျနော့်ရဲ့ စစ်တမ်းတွေနဲ့ အပေါ်မှာ တင်ပြခဲ့တဲ့ အမြင်တွေကို ရဲဘော် Y. Kamenev က သဘောမတူကြောင်း ပရား(ဗ်)ဒါ အမှတ်စဉ်(၂၇)မှာ ဘယ်လိုတင်ပြထားသလဲ ကြည့်ရအောင်။ ဒါတွေ ဖတ်ကြည့်ရင် သူတို့အမြင်ကို အလွယ်တကူ ဖမ်းဆုပ်ကြည့်နိုင်လိမ့်မယ်။\n‘ရဲဘော်လီနင်ရဲ့ စစ်တမ်းတွေဟာ ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေး ပြီးဆုံးသွားပြီဆိုတဲ့ ယူဆချက်ကနေ အစပြု ထားတယ်၊ ဒီတော်လှန်ရေးကို ဆိုရှယ်လစ် တော်လှန်ရေးအဖြစ် ချက်ချင်း ပြောင်းလဲပစ်ရမယ်လို့ ဆိုထားတယ်၊ ဒီတင်ပြချက်ဟာ ကျနော်တို့ (ဘော်ရှီဗစ်တွေ) အဖို့ ဘယ်လိုမှ လက်ခံနိုင်စရာ မရှိဘူး’ လို့ ရဲဘော် Kamenev က ရေးထားတယ်။\nဒီနေရာမှာ အဓိက အမှား ၂ခု ရှိတယ်။ ပထမတခုက ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေး ပြီးဆုံးသွားပြီဆိုတဲ့ ပြသ နာကို မှားမှားယွင်းယွင်း တည်ဆောက်ထားတယ်။ ပြသနာကို (ပကတိအခြေအနေနဲ့ ကင်းလွတ်နေတဲ့) စိတ္တဇ ဆန်ဆန် ဖော်ထုတ်ထားတယ်၊ အရောင်တခုတည်း ရှိသယောင် ပုံဖော်ထားတယ်။ တကယ့် အရှိတရားနဲ့ ကိုက် ညီမှု မရှိဘူး။ “ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေး ပြီးဆုံးသွားပြီလား” လို့ပဲ မေးထားပြီး နောက်ထပ် တခွန်းမှ မဟ ခြင်းဟာ အင်မတန် ရှုပ်ထွေးတဲ့ ပကတိ အရှိတရားကို မမြင်နိုင်အောင် ဟန့်တား ပိတ်ပင်ထားတယ်၊ တကယ့် အရှိတရားဟာ အနည်းဆုံးတော့ အရောင် အသွေး ၂မျိုး ရှိနေတယ်။ ဒါက သီအိုရီ အရ လွဲမှားနေတာ၊ လက် တွေ့မှာ ဒါဟာ ဓနရှင်ပေါက်စ တော်လှန်ရေးဝါဒကို လက်လျှော့ အရှုံးပေးလိုက်ရခြင်း ဖြစ်တယ်။ တကယ့် အရှိ တရားမှာ အာဏာဟာ ဘူဇွှာလူတန်းစား လက်ထဲ ရောက်သွားပြီ (ခါတိုင်း တွေ့နေကျ ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော် လှန်ရေး ပြီးဆုံးသွားခြင်းကို ပြနေတယ်)၊ ဒီဘူဇွှာအစိုးရနဲ့ အပြိုင် “ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်” ကို ကိုယ်စားပြုထားတဲ့ စင်ပြိုင်အစိုးရလည်း ရှိနေသေးတယ်။ ဒီ ”ဒု တိယအစိုးရ” ဟာ သူ့လက်ထဲရှိနေတဲ့ အာဏာကို သူကိုယ်တိုင် ဘူဇွှာလူတန်းစားလက်ထဲ လွှဲအပ်ပေးခဲ့တယ်၊ သူ့ကိုယ်သူ ဘူဇွှာအစိုးရနဲ့ တွဲချည်ထားလိုက်တယ်။ “ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေး မပြီးဆုံးသေးဘူး” ဆိုတဲ့ ရဲဘော် Kamenev ရဲ့ ဘော်ရှီဗစ် ဖော်မြူလာ အဟောင်းက ဒီအရှိတရားကို ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သလား။\nဖုံးကွယ်မထားနိုင်ဘူး။ (လီနင်ဦးဆောင်တဲ့ ရပ်ရှား ဆိုရှယ်ဒီမိုကရက်တစ် လေဘာပါတီ စတင်ထူထောင်ချိန်က နေ ၁၉၁၇ ဖေဖော်ဝါရီတော်လှန်ရေးအထိ ရပ်ရှားတော်လှန်ရေးဟာ ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေးသာ ဖြစ် တယ်။ ဒါ့ကြောင့် ဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေးအပြီး ပေါ်ပေါက်လာမယ့် အစိုးရဟာ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ် သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ် ဖြစ်ရမယ်။ ဒီဖော်မြူလာကို လီနင်ရေးတဲ့ two tactics of social democracy ကျမ်းမှာ စတင်ဖော်ထုတ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်တယ်။ ဘော်ရှီဗစ်တွေဟာ ဆယ်စုနှစ်တခုကျော် ဒီ ဖော်မြူလာကို လုပ်ငန်းစဉ်အဖြစ် ကိုင်စွဲပြီး တိုက်ပွဲဝင်လာခဲ့ကြတယ်။ ၁၉၁၇ ဖေဖော်ဝါရီ တော်လှန်ရေးအပြီး ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ အခြေအနေတွေ ပြောင်းလဲသွားပေမယ့် ဒီဖော်မြူလာ အဟောင်းကိုပဲ ဆက်ကိုင်စွဲနေကြဆဲ ဖြစ်တယ်။ ဒီဖော်မြူလာကို စတင်ဖော်ထုတ်ခဲ့တဲ့ လီနင်ကတော့ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား အာဏာရှင်စနစ်ထူထောင် ရေး၊ ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေးအဆင့်တင် ရပ်မနေဘဲ ဆိုရှယ်လစ်တော်လှန်ရေး အဆင့်ကို ဆက်တိုက် ချီတက်ရေးကို ဖော်ထုတ်လာတယ်။ ဒီအခါ ဘော်ရှီဗစ်ပါတီအတွင်း လီနင်ရဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်ကို အများစုက လက် မခံကြဘူး။ အရင် ဖော်မြူလာအဟောင်းကိုသာ ဆက်လက်ကိုင်စွဲထားကြတယ်။ ရပ်ရှားမှာ မြေယာတော်လှန် ရေးတောင် မပြီးသေးဘဲ လီနင်က ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီတော်လှန်ရေး ပြီးဆုံးပြီ ပြောခြင်းကို သူတို့ ဘယ်လိုမှ လက် မခံနိုင်ကြ။ သူကိုယ်တိုင် ဖော်ထုတ်ခဲ့တဲ့ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာ ဏာရှင်စနစ်ကို လီနင် ဘာပြောခဲ့သလဲ ဆက်ဖတ်ကြည့်ပါ။) ဒီဖော်မြူလာဟာ အတိတ်မှာ ကျန်ခဲ့ပြီ၊ လုံးဝခေတ် မမီတော့ဘူး။ လုံးဝ မကောင်းတော့ဘူး။ သေဆုံးသွားပြီ။ ဒီဖော်မြူလာကို ပြန်လည် အသက်သွင်းဖို့ ကြိုးစားနေ တာ ဘာမှ အသုံးမဝင်ဘူး။\nဒုတိယအချက်က လက်တွေ့ပြသနာ။ အခုချိန်မှာ ဘူဇွှာအစိုးရနဲ့ လုံးဝလမ်းခွဲထွက်ပြီး ထူးခြားတဲ့ “ပစ္စည်းမဲ့လူ တန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်” ရပ်ရှားမှာ ပေါ်ထွက်လာမယ်လို့ ဘယ်သူ သိနိုင်မလဲ။ မသိနိုင်တဲ့အချက်ပေါ် အခြေခံပြီး မာ့(ခ်စ်)၀ါဒ နည်းဗျူဟာကို ချမှတ်ဖို့ မဖြစ်နိုင်ဘူး။ တ ကယ်လို့ ဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုရင်တောင် ဒါကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ တလမ်းသာ ရှိတော့တယ်။ အဲဒါကတော့ ဓန ရှင်ပေါက်စ အစိတ်အပိုင်းတွေနဲ့ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား ကွန်မြူနစ်အစိတ်အပိုင်းတွေကို ချက်ချင်း ပြတ်ပြတ်သား သား ခွဲခြားပစ်ရေးပဲ။\nဘာ့ကြောင့်လဲ။ ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစားတရပ်လုံး ရှိူဗင်နဇင် (ဖေဖော်ဝါရီ တော်လှန်ရေး အပြီး ပေါ်ပေါက် လာတဲ့ ဒီမိုကရေစီ သမ္မတနိုင်ငံတော်ကြီးကို ကာကွယ်ဖို့ ပထမကမ္ဘာစစ်မှာ ဝင်တိုက်နေတဲ့ ဘူဇွှာအစိုးရကို ခုခံ ကာကွယ်ပေးရမယ် ဆိုတဲ့ defencism) ဘက် ရောက်ကုန်တာ တိုက်ဆိုင်မှု မဟုတ်၊ လိုအပ်ချက် နိယာမအရ ရောက်ကုန်ခြင်းဖြစ်တယ်၊ တိုက်ဆိုင်မှု အရမဟုတ်ဘဲ လိုအပ်ချက် နိယာမအရ ဘူဇွှာလူတန်းစားကို ထောက်ခံ လာကြတယ်၊ ဘူဇွှာလူတန်းစားကို မှီခိုလာကြတယ်၊ ဘူဇွှာလူတန်းစားနဲ့ ပြတ်ပြတ်သားသား လမ်းခွဲထွက်ရမှာ ကို စိုးရွံ့လာကြတယ်၊ စသဖြင့် စသဖြင့်။ အခုချိန်မှာ အာဏာရယူထားနိုင်တာတောင် အာဏာကို ဆက်ယူမ ထားချင်တဲ့ ဓနရှင်ပေါက်စတွေကို အာဏာ ဘယ်လို ထိုးအပ်မလဲ။ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား ကွန်မြူနစ်ပါတီက ဒီဓန ရှင်ပေါက်စ ငကြောက်တွေနဲ့ ပြတ်ပြတ်သားသား လမ်းခွဲထွက်ပြီး ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား တိုက်ပွဲကို ဆင်နွှဲတော့မှ သာ အာဏာပြသနာကို ဖြေရှင်းနိုင်မယ်။ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားကို ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစား သြဇာအောက်က နေ လေနဲ့သာမဟုတ်ဘဲ လက်တွေ့အရပါ ကင်းလွတ်လာအောင် လုပ်ရမယ်။ ဒီတော့မှသာ (အခြေအနေပေး လာတာနဲ့ တပြိုင်နက်) ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားရဲ့ အင်အား ကျစ်လစ်စုစည်းမှုနဲ့ အာဏာသိမ်းနိုင်လိမ့်မယ်။ (တချို့ အခြေအနေမှာ) (Chkheidze, Tsereteli, the S.R.s, and Steklov,) တို့ကို ဘူဇွှာ အစိုးရက အာဏာအပြည့် လွှဲပေးတာတောင် ဖြစ်နိုင်သေးတယ်။ အကြောင်းကတော့ သူတို့အားလုံးဟာ “defencist” တွေဖြစ်နေလို့ပဲ။\nဆိုဗီယက်တွေထဲမှာ ရှိနေတဲ့ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား အစိတ်အပိုင်းတွေ (ဆိုလိုတာက ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား ကွန် မြူနစ်ပါတီ) ကို ဓနရှင်ပေါက်စ အစိတ်အပိုင်းတွေနဲ့ ချက်ချင်း ပြတ်ပြတ်သားသား ခွဲခြားပစ်ဖို့ဆိုတာ လှုပ်ရှားမှု တခုလုံးရဲ့ အကျိုးစီးပွားကို ဖြစ်နိုင်ချေ၂မျိုးထဲက တနည်းနည်းနဲ့ မှန်မှန်ကန်ကန် ဖော်ထုတ်ပေးရေးဖြစ်တယ်။ ပ ထမ တလမ်းက ဘူဇွှာလူတန်းစား အပေါ် မှီခိုခြင်းမရှိတဲ့ “ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန် ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်” နောက်ပုံစံတခု ရပ်ရှားမှာ ထွက်ပေါ်လာတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒုတိယတခုက ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစားဟာ ဘူဇွှာလူတန်းစားနဲ့ လမ်းခွဲမထွက်နိုင်ဘဲ ကျနော်တို့ (ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား ကွန် မြူနစ်ပါတီ) နဲ့ ဘူဇွှာလူတန်းစားကြား အမြဲ ယိမ်းယိုင်နေတာမျိုး ဖြစ်နိုင်တယ်။\n(တော်လှန်ရေးပါတီ) တခုရဲ့ လုပ်ငန်းတွေကို “ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေး မပြီးဆုံးသေးဘူး” ဆိုတဲ့ ဖော်မြူ လာ သက်သက်နဲ့ လမ်းညွှန်ဖို့ ဆိုရင် ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစားဟာ ဘူဇွှာလူတန်းစားနဲ့ သီးခြားကင်းလွတ် ရပ် တည်နိုင်စွမ်း ရှိကြောင်း အာမခံဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တာပဲ။ ဒါဆိုရင်တော့ မင်းဟာ ဓနရှင်ပေါက်စလူတန်းစားအပေါ် မင်းကိုယ်မင်း ပုံအပ်လိုက်တာပဲ။\nတိုက်ဆိုင်လာလို့ “ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန် ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်” ဖော် မြူလာနဲ့ ပတ်သက်လို့ ထည့်သွင်းဆွေးနွေးရဦးမယ်။ Two Tactics (၁၉၀၅ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ) ကျမ်းထဲမှာ အခုလို အလေးထား ဖော်ပြခဲ့တယ် “ကမ္ဘာထဲမှာရှိတဲ့ တခြားအရာအားလုံးလိုပဲ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမိုကရေစီ အာဏာရှင်စနစ် မှာလည်း အတိတ်နဲ့ အနာဂတ် ရှိတယ်။ သူ့ရဲ့ အတိတ်က ဘုရင်စ နစ်၊ မြေကျွန်စနစ်၊ သက်ဦးဆံပိုင်စနစ်နဲ့ အခွင့်ထူးတွေ … သူ့အနာဂတ်ကတော့ ပုဂ္ဂလိက ပိုင်ဆိုင်မှုကို တိုက် ဖျက်ခြင်း၊ အခစား အလုပ်သမားတွေက အရင်းရှင်ကို တိုက်ပွဲဝင်ခြင်း၊ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ဆီ တိုက်ပွဲဝင်ခြင်း…”\nရဲဘော် Kamenev ရဲ့ အမှားက ၁၉၁၇ မှာတောင် ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားနဲ့ လယ်သမားထုရဲ့ တော်လှန်ရေး ဒီမို ကရေစီ အာဏာရှင်စနစ်ရဲ့ အတိတ်ကိုပဲ မြင်နေသေးတာပဲ။ တကယ့် မြေပြင်မှာ သူ့ရဲ့ အနာဂတ်ကို အစပြု ထားပြီ၊ လုပ်ခစား အလုပ်သမားနဲ့ ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစားတို့ရဲ့ အကျိုးစီးပွားဟာ ကွဲပြားခြားနားကြောင်း ထင်ရှားနေပြီ၊ နယ်ချဲ့စစ်ကို ဘယ်လိုသဘောထားမလဲ ဒီမိုကရေစီ သမ္မတနိုင်ငံတော်ကို ကာကွယ်ကြလို့ သ ဘောထားမလား စတဲ့ အရေးကြီး ပြသနာတွေမှာကို လုပ်ခစား အလုပ်သမားနဲ့ ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစားတို့ မ တူကြတော့ဘူး။\n(မှတ်ချက်။ ။ လီနင်ပြောနေတဲ့ ဓနရှင်ပေါက်စ လူတန်းစားထဲမှာ လယ်သမားလူတန်းစားနဲ့ လယ်သမား လူ တန်းစားကိုယ်စားပြု SR ပါတီတွေ ပါဝင်တယ်။ လယ်သမားထုအတွင်းမှာ မြေယာ အလုပ်သမားနဲ့ ဆင်းရဲလယ် သမား တို့ကတဖက်၊ မြေပိုင်လယ်ပိုင် လူတန်းစား တနည်း ပုဂ္ဂလိက ပိုင်ဆိုင်မှု အတိုင်းအတာ တခုထိရှိတဲ့ လယ်သမားလူတန်းစားရဲ့ အကျိုးစီးပွား မတူညီပုံ အပေါ်မှာ လီနင်တင်ပြခဲ့တာ မှတ်မိမယ် ထင်ပါတယ်။ လယ် သမားထုတခုလုံး အနေနဲ့ ဘုံလူတန်းစားတခုတည်း တသားတည်း ဖြစ်မနေဘူးဆိုတာ သတိချပ်ဖို့ လိုတယ်။ ဒီ ထဲက သက်သာချောင်ချိတဲ့ ဓနရှင်ပေါက်စ လယ်သမားနဲ့ ကိုယ်စားလှယ်တွေက ဘူဇွွှာအစိုးရ နောက်မြီးဆွဲလုပ် ကုန်တာကို လီနင် တိုက်နေရခြင်း ဖြစ်တယ်)။\nအပေါ်မှာ ကိုးကားဖော်ပြခဲ့တဲ့ ရဲဘော် Kamenev စာထဲက ဒုတိယ အမှားကို ကြည့်ရအောင်။ ကျနော့် လုပ်ငန်း စဉ်ဟာ “ဒီ (ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ) တော်လှန်ရေးကို ဆိုရှယ်လစ် တော်လှန်ရေးအဖြစ် ချက်ချင်း ကူးပြောင်းခြင်း” အ ပေါ် အခြေတည်ထားတယ်လို့ Kamenev က ဝေဖန်တယ်။\nဒါဟာ မမှန်ပါဘူး။ ကျနော်ဟာ ဒီတော်လှန်ရေးကို ဆိုရှယ်လစ်တော်လှန်ရေး အဖြစ် “ချက်ချင်း ကူးပြောင်းခြင်း” ကို အခြေမခံထားရုံမကဘူး၊ ဒီလို လုပ်ခြင်းကို လက်မခံကြောင်း သတိတောင် ပေးထားသေးတယ်။ ဒါနဲ့ပတ် သက်လို့ စစ်တမ်း နံပါတ်(၈)မှာ အခုလို ဖော်ပြထားတယ် “ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ကို ချက်ချင်း စတင်ရေး (to ‘introduce’ socialism) ဟာ ငါတို့ အခုလုပ်ရမယ့် အလုပ်မဟုတ်ဘူး”။ ငါတို့ တော်လှန်ရေးကို ဆိုရှယ်လစ် တော်လှန်ရေးအဖြစ် ချက်ချင်း ကူးပြောင်းခြင်း မလုပ်တဲ့သူဟာ ဆိုရှယ်လစ်စနစ် စတင်ဖို့ရာ ပြင်ဆင်ထားတဲ့ လက်ငင်းတာဝန် (the immediate task of introducing socialism) ကို ဆန့်ကျင်စရာ အကြောင်းမရှိဘူး၊ (ဒီ နေရာမှာ လီနင် ပြောနေတာကို သတိထားဖတ်ဖို့ အကြံပြုပါရစေ။ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ကို ချက်ချင်း စတင်ရေးကို သူလုပ်ဖို့ ပြောတာမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် ဘူဇွှာဒီမိုကရေစီ တော်လှန်ရေးမှာတင် တန့်နေရမှာမဟုတ်ဘဲ ဆိုရှယ် လစ်စနစ်ကို စတင်နိုင်အောင် ပြင်ဆင်ထားရမယ့်၊ လက်ငင်းလုပ်ရမယ့် အလုပ်ကို ပြောနေခြင်း ဖြစ်တယ်။ ဆို ရှယ်လစ်စနစ်ကို ချက်ချင်းစတင်ရေး (to ‘introduce’ socialism) နဲ့ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ကို ချက်ချင်း စတင်နိုင် အောင် လက်ငင်းလုပ်ရမယ့် အလုပ် (the immediate task of introducing socialism) ကို လီနင်က ခွဲရှင်း နေခြင်း ဖြစ်တယ်။ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ကို ချက်ချင်း စတင်ဖို့ သူပြောနေတာ မဟုတ်ဘူး၊ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ကို စ တင်နိုင်အောင် လက်ငင်းလုပ်ရမယ့် တာဝန်ကိုပဲ သူပြောနေတာဆိုတော့ အဲဒီ လက်ငင်းအလုပ်က ဘာပါလဲ)။ လီနင် ပြောတာ ဆက်နားထောင်ရအောင်။\nဒါ့အပြင် “ကွန်မြူးပုံစံ အစိုးရ” ကိုတောင် ရပ်ရှားမှာ ချက်ချင်းအကောင်အထည်ဖော်လို့ မရသေးဘူး။ (ပါရီကွန် မြူး နမူနာကို ယူပြီး ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ အစိုးရကို ရည်ညွှန်းပြောခြင်း ဖြစ်တယ်)။ ဒီလို ကွန်မြူးပုံစံ အစိုးရကို ထူ ထောင်နိုင်ဖို့ဆိုရင် ဆိုဗီယက် အားလုံး (နီးပါး)မှာ ရှိတဲ့ ကိုယ်စားလှယ် အများစုက (SR တွေ၊ Chkheidze, Tsereteli, Steklov, etc) အကောင်အထည်ဖော်နေတဲ့ ပေါ်လစီအမှားတွေ၊ နည်းဗျူဟာ အမှားတွေနဲ့ ဒါတွေရဲ့ ထိခိုက်ပျက်စီးမှုကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သဘောပေါက် လက်ခံကြဖို့ လိုတယ်။ ဒီတော့ ကျနော်ဟာ “စိတ်ရှည် လက်ရှည်” ရှင်းပြခြင်းကိုသာ အခြေပြု တည်ဆောက်ကြဖို့ မမှားနိုင်အောင် ကြေညာထားတယ် (ပြောင်းလဲမှု တခုကို “ချက်ချင်း” အကောင်အထည်ဖော်နိုင်ဖို့ စိတ်ရှည်ရှည်ထား ပြင်ဆင်ကြရမယ် မဟုတ်ပါလား)။\n[ဒီစာကို လီနင်ရေးနေတာ ၁၉၁၇ ဧပြီလထဲမှာပါ။ Kamenev တို့လို ပရားဗ်ဒါ အယ်ဒီတာအဖွဲ့က လီနင်ဟာ ဖေ ဖော်ဝါရီတော်လှန်ရေးကို ဆိုရှယ်လစ် တော်လှန်ရေးအဖြစ် ချက်ချင်းကူးပြောင်းသွားရေး ပြောနေတယ်လို့ ဝေ ဖန်တယ်။ ဒါကို လီနင် ပြန်ချေဖျက်တာ အင်မတန် သိမ်မွေ့လွန်းလို့ ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက်ကြောင့် အဓိပ္ပါယ် အကောက်မလွဲရအောင် ဖြည့်စွက်ရေးသားနေရခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ လီနင်က ဖေဖော်ဝါရီ တော်လှန်ရေးအပြီး ဧ ပြီလထဲမှာပဲ ဆိုရှယ်လစ်တော်လှန်ရေးကို ချက်ချင်းကူးပြောင်းဖို့ သူတင်ပြနေတာ မဟုတ်ဘူး၊ ဆိုရှယ်လစ်စနစ် ကို စတင်နိုင်ဖို့ရာ ပြင်ဆင်ထားရမယ့် လက်ငင်းတာဝန်ကိုသာ သူတင်ပြနေကြောင်း ရှင်းပြတယ်။ အဲဒီ လက် ငင်းတာဝန်က ဆိုဗီယက်ကိုယ်စားလှယ် အများစုကို SR နဲ့ မင်ရှီဗစ်တွေရဲ့ နည်းဗျူဟာအမှား၊ ပေါ်လစီအမှားကို သိလာအောင် စိတ်ရှည်ရှည်ထား ရှင်းပြရေးပဲ။ လီနင်တင်ပြတဲ့ လမ်းစဉ်ကို ဆိုဗီယက်အားလုံးနီး ပါးက တကယ်နားလည် လက်ခံလာရေးဟာ ဆိုရှယ်လစ်စနစ် စတင်နိုင်အောင် လက်ငင်းလုပ်ရမယ့် အလုပ်ပဲ။ လီနင်ဟာ တော်လှန်ရေးဆိုတာ လူထုကိုယ်တိုင်ရဲ့ conscious act ဖြစ်ကြောင်း လက်တွေ့ပြသလိုက်တာ ဖြစ် တယ်။ လူထုကိုယ်တိုင်က သိစိတ်ရှိရှိ နားလည်လက်ခံပြီးမှသာ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ကို စတင်နိုင်မှာဖြစ်ကြောင်း ကောင်းကောင်း သဘောပေါက်သလို လက်တွေ့လို ကျင့်သုံးပြခဲ့တယ်။ ဒါ့ကြောင့် ဘော်ရှီဗစ်တွေရဲ့ လက်ငင်း အလုပ်က ဆိုရှယ်လစ်စနစ် ချီတက်ရေးကို ဆိုဗီယက်အားလုံးနီးပါး သဘောပေါက်လာအောင် Patiently explain လုပ်ရေးလို့ သူတင်ပြခဲ့ခြင်း ဖြစ်တယ်။ Kamenev တို့ စွပ်စွဲဝေဖန်သလို ဧပြီလထဲမှာတင် ဆိုရှယ်လစ် တော်လှန်ရေး ကောက်လုပ်ရေး မဟုတ်။ စိတ်ရှည်ရှည်ထား ရှင်းလင်း စည်းရုံးပြီး ဆိုဗီယက်အားလုံးနီးပါးက ဘော်ရှီဗစ်လမ်းစဉ်ကို နားလည်လက်ခံလာတဲ့ ၁၉၁၇ အောက်တိုဘာကျမှ ဆိုရှယ်လစ်တော်လှန်ရေးကို ဆင်နွှဲ ခဲ့ခြင်း ဖြစ်တယ်။]\nရဲဘော် Kamenev ဟာ သူ့ဖြစ်ချင်တဲ့ စိတ်ဆန္ဒပြင်းပြမှုကို ထိန်းမနိုင် သိမ်းမရဖြစ်လာပြီး ပါရီကွန်မြူးနစ်အပေါ် ဘူဇွှာလူတန်းစားရဲ့ ဘက်လိုက်မြင်စိတ်ကို ထပ်တလဲလဲ လှစ်ဟပြခဲ့တယ်၊ ပါရီကွန်မြူးဟာ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ကို “ချက်ချင်း” စတင်ဖို့ လောကြီးခဲ့တယ်လို့ ထပ်တလဲလဲ ထုတ်ပြောခဲ့တယ်။ တကယ်တော့ ဒီလို မဟုတ်ဘူး။ ပါရီ ကွန်မြူးဟာ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ကို စတင်ရာမှာ နှေးကွေးလွန်းခဲ့တယ်။ ကွန်မြူးရဲ့ တကယ့်အနှစ်က ဘူဇွှာတွေ မြင်နေကျ အရာမဟုတ်ဘူး၊ ထူးခြားတဲ့ အစိုးရပုံစံ ဖန်တီးခဲ့ခြင်းဟာ ကွန်မြူးရဲ့ တကယ့်အနှစ်သာရပဲ။ ကွန်မြူး အစိုးရပုံစံဟာ ရပ်ရှားမှာ စတင်ပေါ်ထွန်းလာပြီ။ အဲဒါကတော့ အလုပ်သမား ဆိုဗီယက်နဲ့ စစ်သားဆိုဗီယက်တွေ ပဲ။\nရဲဘော် Kamenev ဟာ ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ ဆိုဗီယက်တွေရဲ့ အရေးပါမှု၊ ဒီဆိုဗီယက်တွေနဲ့ ကွန်မြူးအစိုးရ အမျိုး အစားတူတာ၊ လူမှု-နိုင်ငံရေး လက္ခဏာ တူနေတာတွေကို အလေးအနက်ထား မစဉ်းစားဘူး။ ဒီအချက်ကို လေ့ လာရမယ့်အစား ကျနော်ဟာ အနာဂတ်ကို ချက်ချင်းလက်ငင်း တည်ဆောက်နေတယ်လို့ စွပ်စွဲပြောဆိုနေ တယ်။ ရလဒ်ကတော့ ဘူဇွှာတွေ သုံးနေကျ နည်းကိုပဲ ထပ်ဖန်တလဲလဲ အသုံးပြုမိတာပဲ။ ဆိုဗီယက်ဆိုတာ ဘာ တွေလဲ၊ ဆိုဗီယက်တွေဟာ ပါလီမန်သမ္မတနိုင်ငံတော်ထက် ပိုအဆင့်မြင့်သလား၊ ဆိုဗီယက်တွေဟာ လူထုအ တွက် ပိုအသုံးဝင်သလား၊ ပိုပြီး ဒီမိုကရေစီကျသလား၊ လူတန်းစားတိုက်ပွဲအတွက် ပိုအဆင်ပြေသလား ဥပမာ- သီးနှံတွေပြတ်တောက်ကုန်တာကို ဖြေရှင်းရာမှာ ပိုအသုံးတည့်သလား စသဖြင့်။ ဒီလို လက်တွေ့မှာ သေရေး ရှင်ရေး အရေးကြီးတဲ့ ပြသနာတွေကနေ ဘာမှအနှစ်မပါတဲ့ (သိပ္ပံနည်းကျ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်လိမ့်မယ်) ပညာတတ် ဆန်လွန်းတဲ့ “ချက်ချင်းကူးပြောင်းခြင်းအပေါ် အခြေခံထားခြင်း” လိုမျိုး မေးခွန်းအသေတွေဆီ အာရုံလွှဲပစ် လိုက်တယ်။\n(ရဲဘော် Kamenev ဟာ) ပျင်းရိငြင်းငွေ့ဖွယ် ပြသနာကို မှားမှားယွင်းယွင်း ပုံဖော်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်တယ်။ အလုပ်သ မားတွေ၊ စစ်သားတွေနဲ့ လယ်သမားတွေက ခက်ခဲတဲ့ လက်တွေပြသနာတွေ၊ သီးနှံတွေ ပိုထွက်အောင် ထုတ် လုပ်ခြင်း ပြသနာတွေကို ဗျူရိုကရက် အရာရှိတွေထက် ကောင်းကောင်း ဖြေရှင်းနိုင်တယ်၊ စားနပ်ရိက္ခာတွေ ဖြန့်ဖြူးခြင်းနဲ့ စစ်သားတွေကို ထောက်ပံ့ခြင်း စတဲ့ စတဲ့ ပြသနာတွေကိုလည်း အရာရှိတွေထက် ကောင်း ကောင်း လုပ်နိုင်တယ်။ ကျနော်ဟာ ဒီအချက်ပေါ်မှာပဲ အခြေခံထားခြင်း ဖြစ်တယ်။\nဆိုဗီယက်တွေဟာ လူထုရဲ့ အမှီအခိုကင်းကင်းနဲ့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ပါလီမန်သမ္မတနိုင်ငံ တော်ထက် ပိုပြီးမြန်မြန်ဆန်ဆန် ထိထိရောက်ရောက်နဲ့ လက်တွေ့ဖော်ဆောင်နိုင်လိမ့်မယ်လို့ ကျနော် အလေး အနက်ထား ပြောပါတယ်။ (ဆိုဗီယက်စနစ်နဲ့ ပါလီမန်သမ္မတနိုင်ငံတော်ကို နောက်စာတပုဒ်မှာ အကျယ်တဝင့် နှို်င်းယှဉ်တင်ပြပါဦးမယ်)။ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ဆီ ချီတက်ရာမှာ လုမ်းရမယ့် ခြေလှမ်းတိုင်းကို ဆိုဗီယက်တွေက ထိထိရောက်ရောက်နဲ့ ပိုပြီးလက်တွေ့ကျစွာ၊ ပိုပြီးမှန်ကန်စွာ ဆုံးဖြတ်နိုင်လိမ့်မယ်၊ ဒီအလုပ်တွေကို ဘယ်လို အ ကောင်အထည်ဖော်ရမလဲ ဆိုတာလဲ ပိုပြီးလက်တွေ့ကျစွာ၊ ပိုပြီးမှန်ကန်စွာ ဆုံးဖြတ်နိုင်လိမ့်မယ်။ ဘဏ်တွေ အားလုံးကို ဗဟိုဘဏ်တခုတည်းအဖြစ် ပေါင်းစည်ပြီး ဆိုဗီယက်တွေက ထိန်းချုပ်ခြင်းဟာ ဆိုရှယ်လစ်စနစ် မ ဟုတ်သေးဘူး၊ ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ဆီ ချီတက်ရာ ခြေတလှမ်းသာ ဖြစ်တယ်။ ဂျာမနီမှာ ဒီခြေလှမ်းတွေကို ဘူဇွှာ လူတန်းစားက လူထုကို သွေးစုပ်ရာမှာ စလှမ်းထားပြီ။ အစိုးရအာဏာ တစုံလုံးသာ ဆိုဗီယက်တွေ လက် ထဲ ရောက်သွားရင် ဆိုဗီယက်တွေက လူထုအကျိုးအတွက် ဒီခြေလှမ်းတွေကို ပိုပြီးထိထိရောက်ရောက် အ ကောင်အထည် ဖော်နိုင်လိမ့်မယ်။\nဆိုရှယ်လစ်စနစ် ချီတက်ဖို့ ဘာတွေက တွန်းအားပေးနေတာလဲ။ သရောကြီးခိုင်းခြင်း၊ စီးပွားရေး ပြိုကွဲလာခြင်း၊ ပြိုကျလုဆဲဆဲ ဖြစ်လာခြင်း၊ စစ်ရဲ့ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုတွေ၊ လူသားမျိုးနွယ်ပေါ် စစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ် လာတဲ့ ထိခိုက်နာကျင်မှုတွေ။ ဒါတွေက ဆိုရှယ်လစ်စနစ်ဆီ ချီတက်ရေးကို တွန်းအားပေးနေတယ်။\nရဲဘော် Kamenev က ဒီမှတ်ချက်နဲ့ သူ့ဆောင်းပါးကို အဆုံးသတ်ထားတယ် “နောက်ဆုံးချိန်ထိ တော်လှန် သော လူထုရဲ့ ပါတီကို ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား ပါတီ ဆက်ဖြစ်နေစေဖို့ နဲ့ ကွန်မြူနစ် ၀ါဒဖြန့်ချိရေး အုပ်စုအဆင့် လျှောကျမသွားဖို့ဆိုရင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဆွေးနွေးတဲ့အခါ တော်လှန်သော ဆိုရှယ်ဒီမိုကရေစီရဲ့ တခုတည်း သော သူ့ရဲ့ ရှုမြင်သုံးသပ်ချက်ကို ဆက်လက်ကိုင်စွဲသွားမယ်လို့ မျှော်လင့်ထားတယ်” ။\nကျနော့်အဖို့ ဒီစကားလုံးတွေဟာ ပကတိ အခြေအနေကို လုံးဝ မှားယွင်းစွာ အကဲဖြတ်သုံးသပ်မှုကို ဖော်ပြနေ တယ်။ ရဲဘော် Kamenev က “လူထုပါတီ” နဲ့ “၀ါဒဖြန့်ချိရေး အုပ်စု” ကို ဆန့်ကျင်ဖက်ပြု နှိုင်းယှဉ်ပြတယ်။ ဒါ ပေမယ့် “လူထု” ဟာ “တော်လှန်သော” defencism ရဲ့ သွေးထိုးလှုံ့ဆော်မှုကို မငြင်းဆန်နိုင်ကြဘူး။ အခုကာ လမှာ အင်တာနေရှင်နယ်ဝါဒီတွေအနေနဲ့ လူထုနဲ့အတူစီးမြောရေးထက် “လူထု” အဆိပ်တက်နေခြင်းကို ခုခံနိုင် ကြောင်း ပြဖို့ ပိုမလိုအပ်ဘူးလား ဆိုလိုတာက အထွေထွေ ကပ်ဘေးကို မရှောင်ရှားနိုင်ဘူးလား။ နယ်ချဲ့စစ်ကို တိုက် နေကြတဲ့ ဥရောပ တိုင်းပြည်အားလုံးမှာ ရှိူဗင်နစ်တွေက သူတို့ဟာ “လူထုနဲ့အတူရှိနေ” ချင်ပါတယ်ဆိုပြီး တ ရား ထူထောင်ပြတာ ကျနော်တို့ တွေ့မနေရဘူးလား။ “လူထု” အဆိပ်သင့်နေတာကို ဆန့်ကျင်တားဆီးဖို့ အချိန် တခုကြာအောင် ငါတို့ဟာ အနည်းစုအဖြစ် ရပ်ခံနိုင်စွမ်း မရှိကြဘူးလား။ အခုလိုအချိန် defencist မှိုင်းတွေနဲ့ ဓန ရှင်ပေါက်စ “လူထု” အဆိပ်သင့်မှုတွေကနေ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား လိုင်းကို ခွဲထုတ်ရေးမှာ ၀ါဒဖြန့်ချိရေးအလုပ် က အဓိက မကျပေဘူးလား။ လူထု ဆိုတဲ့ အရာထဲမှာ လူတန်းစား ကွာခြားချက်တွေ ဘေးဖယ်ပြီး ပစ္စည်းမဲ့လူ တန်းစားနဲ့ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား မဟုတ်သူတွေ ရောထွေးနေခြင်းဟာ defencist ကပ်ဘေးပေါ်ပေါက်လာစေတဲ့ ရေခံမြေခံ တခုဖြစ်နေတယ်။ ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစား လိုင်း ကို ဖော်ထုတ်နေတဲ့ “၀ါဒဖြန့်ချိရေး အုပ်စု” ကို အထင် သေးသလို နှိမ့်ချသလို ပြောခြင်းဟာ ဘယ်လိုမှ အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ လုပ်ရပ်မဟုတ်ပေ။\nLetters on Tactics Written by V.I. Lenin between April 8 and 13 (21 and 26), 1917\nလီနင် နှစ်(၁၅၀) ပြည့် အထိမ်းအမှတ် အဖြစ် ဘာသာပြန် ဖော်ပြခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။


Binance ဆန်းစစ်ခြင်း | အပေါ်ကုန်သွယ်ရေးကိုဘယ်လိုအကြောင်းပိုသိကြ Binance - က ISO\n"Highly အကြံပြု Binance ချိန်း "\nအလည်အပတ် Binance ယခု\nBinance cryptocurrency လဲလှယ်များ၏အနာဂတ်ဖြစ်ပါတယ်။ လဲလှယ်များအတွက်စိတ်အားထက်သန်ပလက်ဖောင်းအကြောင်းကိုလေ့လာပါ။\nအတိတ်3နှစ်တွေနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို cryptocurrency လျှင်မြန်စွာအများပြည်သူမျက်စိအတွက်၎င်း၏အသုံးပြုခြင်းနှင့်တန်ဖိုးနားလည်မှုနှင့်ထောက်ခံမှုရရှိမှု, ကြီးထွားလာခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။\nအဘယ်အရာကိုကျွမ်းတဝင်မရှိသောနှင့်ကြောက်စရာဖြစ်ဖို့အသုံးပြုယခုနည်းပညာ၏တိုးတက်မှုနှင့်ဈေးကွက်ထဲမှာ cryptocurrencies နှင့်ဖလှယ်မှုများ၏ပိုပြီးအမျိုးအစားများမွေးဖွားရန်ရေပန်းစားကျေးဇူးတင်စကားဖြစ်ပါတယ်။\nတစ်ဦးက cryptocurrency codes တွေကို၏အစုံထဲကနေဖန်တီးအချက်အလက်များ၏တစ်ဦး string ကိုသို့မဟုတ်ငွေကြေးများထဲမှယူနစ်ဆိုလိုတစ် hash နဲ့ encrypt ဒစ်ဂျစ်တယ်ပိုက်ဆံဖြစ်ပါတယ်။\nဒါဟာ cryptocurrency စီးပွားရေးကိုသာ peer-to-peer အင်တာနက်ပရိုတိုကောမှတဆင့်စောင့်ကြည့်ကြောင်းဒါကြောင့်ယခုကဲ့သို့အ cryptocurrency ကမ္ဘာတစ်လွှားအားလုံးအစိုးရကြီးကြပ်အခမဲ့ကြောင်းသတိပြုပါရန်အရေးကြီးပါသည်။\ncryptocurrency ၏ဥပမာ Bitcoin, Ethereum, ဂယက်ထ, Dash, Dogecoin, Litecoin, Peercoin ပါဝင်သည်။\nဘယ်လို cryptocurrency သင်ကူညီသလဲ,\nဘယ်လိုလဲ Binance အလုပ်များ\nကျနော်တို့နှင့်အတူကိုဘယ်လိုစတင် Get Do Binance\nသင်၏ငွေများလုပ်နည်း Binance အကောင့်\nအဘယ်ကြောင့် Buy Binance ဒင်ျငါးငှေ\nအတွက်မှတ်ချက်ဖို့အရေးကြီး Else ကဘာလဲ Binance ပလက်ဖောင်း\nခရက်ဒစ်ကဒ် Charged-ကျောနှိုင်းယှဉ်ပါက, cryptocurrency အရောင်းအမတရားဖမ်းဆီးပေးပို့သူအားဖြင့်ပြောင်းပြန်မရနိုငျ; ဒါကြောင့်လည်းကြောင့် cryptocurrency အသုံးပြုသူနောက်ထပ်သတင်းအချက်အလက်ထုတ်ပြန်အသိပေးခြင်းမရှိဘဲကုန်သည်သို့မဟုတ်လက်ခံရရှိသူမှသူသို့မဟုတ်သူမလိုလားအတိအကျအဘယ်အရာကိုပေးပို့ဖို့ခွင့်ပြုမယ့်တွန်းအားပေးတဲ့နည်းလမ်းကိုအသုံးပြုသည်ဟူသောအချက်ကိုမှသူခိုးတွေကာကွယ်ပေးသည်။\nကုန်သည်တို့သည်စတင်ဘယ်မှာဆွဲနည်းလမ်းအပေါ်အကြွေးကတ်များ function ကို, သွားရမည်အကြောင်း\nဒါ့အပြင်အကြွေးကတ်များနှင့်တကွ, ကုန်သည်မသက်ဆိုင်ငွေပေးငွေယူသောငွေပမာဏ၏တန်ဖိုးသင့်ရဲ့တစ်ခုလုံးကိုအကြွေးလိုင်းအပြည့်အဝသုံးစွဲနိုင်ရရှိသွားတဲ့; ကန်ထရိုက်ဒီဇိုင်းနှင့်အနာဂတ်နေ့စွဲသို့မဟုတ်အချိန် 3rd ပါတီခွင့်ပြုချက်ပြင်ပအချက်အလက်များကိုးကား, ဒါမှမဟုတ်ပို့စ်ချိန်းတွေ့ပပျောက်သို့မဟုတ်ပေါင်းထည့်ရန်ပြဌာန်းနိုင်ဒါ cryptocurrency ကြီးမားတဲ့ပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှုအခွင့်အရေးများဒေတာဘေ့စများကဲ့သို့လည်ပတ်ကတည်းကကြောင့်ချက်ချင်းဖြေရှင်းနိုင်အောင်စီစဉ်ပေးထားတယ်; သငျသညျကိုသာ download လုပ်ပါနှင့် / သို့မဟုတ်သက်ဆိုင်ရာလဲလှယ်ပလက်ဖောင်းဖွင့်လှစ်ရန်လိုအပ်ပါတယ်ကတည်းကကြောင့်လူတိုင်းလက်လှမ်းမီခွင့်ပြုပါတယ်။\nအသုံးပြုသူအချို့အတန်းအစား / အမျိုးအစား / အဆင့်စိစစ်အတည်ပြုမလိုအပ်ပါဘူး။ အသုံးပြုသူကုန်သွယ်မှုသို့မဟုတ်စတင်မည်နိုင်မီတင်သွင်းစာရွက်စာတမ်းများ၏မှတ်ပုံတင်နှင့်စိစစ်အတည်ပြုလိုအပ်သည်ရှိရာရိုးရာဖလှယ်မှုမတူဘဲ။ ယခု (အနာဂတ်၌အမှုမဖွစျစခွေငျးငှါ) အဘို့, cryptocurrency အတွက်လုပ်ဆောင်တဲ့အခါမှာပါဝင်ပတ်သက်မှသာအနည်းငယ်မျှသာအခကြေးငွေလည်းမရှိ။\nဒါ့အပြင်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုကိုလက်ခံနှင့်လက်ခံ start ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ ပိုပြီးကူးလူးဖလှယ်မှုနှင့်ငွေကြေးပေါ်ပေါက်ရေးလွယ်ကူအများပြည်သူ sign up ကိုရန်နှင့်စတင်ရန်အဘို့ငါဖြစ်စေမည်။\ncryptocurrency နှင့်အတူလုပ်ဆောင်သည့် cryptocurrency လဲလှယ်မှတဆင့် enabled ဖြစ်ပါတယ်။\nဒါဟာဖောက်သည် cryptocurrencies အတွက်ကုန်သွယ်မှုမှခွင့်ပြုမယ့်ဒစ်ဂျစ်တယ်ငွေကြေးလဲလှယ် (DCE) ဖြစ်ပါသည်။\nWEX, Kraken အမေရိကန်, CoinEgg, Bitstamp, GDAX အမေရိကန်, Bit-Z, Bitfinex ဟောင်ကောင်, Bits Blockchain, OKEX, Bithumb, Bittrex အမေရိကန်, Huobi, UpBit - ဒီနေရာမှာလူကြိုက်အများဆုံး cryptocurrency ဖလှယ်မှုယနေ့တချို့၏စာရင်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည် Binance ဖလှယ်မှု cryptocurrencies ၏ဖြစ်ပွားနေသောတိုးတက်မှုနှုန်းပစ်မှတ်အတွက်အရေးကြီးလှသည်။\nသင်သည်အခြား cryptocurrencies သို့မဟုတ်အမေရိကန်ဒေါ်လာများကဲ့သို့ရိုးရာငွေကြေးနှင့်ကုန်သွယ်မှုများအတွက်ကုန်သွယ်မှုနိုင်ပါတယ်ဘယ်မှာဒါဟာဖြစ်ပါတယ်။ ဤရွေ့ကားပလက်ဖောင်းဟာဖလှယ်မှုထိုကဲ့သို့သောအရောင်းအထဲကကြေးဝင်ငွေအတွက်ဝယ်လက်နှင့်ရောင်းချသူကြားကဆက်သွယ်မှုကို enable ။\ncryptocurrency ဖလှယ်မှုများ၏အခန်းကဏ္ဍတွေထဲမှာ cryptocurrency ခံယူပြဿနာ IOUs, Fiat, လုပ်ငန်းစဉ်အားအမိန့်စာအုပ်လက်ခံရရှိနှင့် IOUs ရွေးနှုတ်တော်မူရကြမည်။\nအများစုမှာတက်ကြွ cryptocurrency ကုန်သည်များလဲလှယ်ထဲကပိုက်ဆံရွေ့လျားအတွက်သိသာထင်ရှားသောအချိန်နှောင့်နှေးမှုကြောင့်ဖလှယ်အပေါ်၎င်းတို့၏ရန်ပုံငွေကိုစောင့်ရှောက်။ ဒီအလှည့်ပလက်ဖောင်းလုံခြုံရေးဖောက်ဖျက်မှု၏ကိစ္စများတွင်အမျိုးမျိုးသောအန္တရာယ်များဖို့ကုန်သည်များဖျောထုတျ။\nဒါက cryptocurrency စနစ်ယနေ့အဖြစ်မှန်သည်နှင့်ကျိန်းသေတိုးတက်မှုများနှင့်အရေးပေါ်အာရုံစိုက်မှုအတှကျအဓိကဒေသများ၏တဦးတည်းဖြစ်၏။\nထို့ကြောင့်သင်၏အအဖိုးတန် cryptocurrency သိမ်းထားဖို့ဖလှယ်သုံးပြီးကောင်းတစ်စိတ်ကူးမဟုတ်ပါဘူး။\nဒါဟာတရုတ်ခုနှစ်တွင်စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီးတစ်ခေတ်မှီ cryptocurrency လဲလှယ်သော်လည်းနောက်ပိုင်းတွင်ကြောင့် Cryptocurrency အပေါ်တရုတ်ဥပဒေဂျပန်စစ်ဆင်ရေး၎င်း၏စင်တာပြောင်းရွှေ့။\nဒါဟာလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်ထံမှအသုံးပြုသူများကိုလွယ်ကူစွာကနဦးအကြွေစေ့ဟာယပူဇော်သက္ကာသို့သော့ချက် (ICO ရဲ့) နှင့်ချောမွေ့စွာဒစ်ဂျစ်တယ်ငွေကြေးအတွက်ရောင်းဝယ်ဖောက်နိုင်ရှိရာပိုကောင်းတဲ့ပလက်ဖောင်းဖွဲ့စည်းမှာပစ်မှတ် "အခြားတ crypto ဖလှယ်ဖို့ဘယ်လို" ၏မေးခွန်းကိုဖြေဆိုရန်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပါသည်။\nအဆိုပါကုမ္ပဏီအ cryptocurrency စီးပွားရေးလုပ်ငန်းမှာမဟုတ်ဘဲအသစ်ဖြစ်၏ပေမယ်ကြောင့်၎င်း၏ဘတ်ဂျက်-ဖော်ရွေငွေပေးငွေယူအဖိုးအခအဖြစ်ကောင်းစွာအဖြစ်ကနဦးအကြွေစေ့ပြုသောပူဇော်သက္ကာထဲကတစ်ခုကျယ်ပြန့်အမျိုးမျိုးကျော်ကြားမှုတွေအများကြီးအောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။\nသငျသညျ cryptocurrencies သို့ဖြစ်လျှင်, သငျသညျအမြားဆုံးကုန်သည်များမှ Bittrex နှင့်အခြားကုန်သွယ်ပလက်ဖောင်းကနေပြောင်းရွှေ့ပြီသတိထားမိပါလိမ့်မယ် Binance.\nBinance cryptocurrency ကုန်သွယ်နှစ်ခုဟာယပူဇော်သက္ကာရှိပြီးအဲဒီအခြေခံနှင့်အဆင့်မြင့်ဖြစ်ကြသည်။ ကံမကောင်းစွာပဲ, သူတို့ကိုအဘယ်သူအားမျှကိုပထမဦးဆုံးအချိန် cryptocurrency ကုန်သည်ကိုက်ညီမှဖန်တီးထားကြသည်။\nနှစ်ဦးစလုံးအတွက်ရွေးချယ်စရာများအဆင့်မြင့်ပေမယ် cryptocurrency ဖလှယ်မှုမည်သို့အလုပ်လုပ်အပေါ်နောက်ခံအသိပညာရှိသည်သောသူသည်အသုံးပြုသူများမှဤမျှလောက်ပြဿနာတစ်ခုရှိုးသင့်ပါဘူး။\nအခြေခံနှင့်အဆင့်မြင့်ဗားရှင်းအကြားကွာခြားချက်ဟာအခြေခံဗားရှင်းသာမိမိတို့၏ကုန်သွယ်မှုသမိုင်းနှင့်အမိန့်စာအုပ်များအပါအဝင်ဂရပ်များနှင့်ဇယားဖော်ပြပေးနေစဉ်အဆင့်မြင့်ဗားရှင်းတစ်ကာလအတွင်းနှစ်သက်တဲ့ cryptocurrency ရဲ့တန်ဖိုးကို၏နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာသို့ပိုမိုနက်ရှိုင်းထိုးထွင်းသိမြင်ကမ်းလှမ်း, သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။\nသစ်တစ်ခုကုန်သည်အဖြစ်, သင်တက်လက်မှတ်ထိုးရမည်နှင့်လုံခြုံရေးရည်ရွယ်ချက်အရောင်းအဝယ်ဖြစ်စတငျဖို့ခွင့်ပြုခဲ့ခံရမီသင့်အကောင့်ကိုအတည်ပြုရန်။ ဒါကအားလုံးအစဉ်အလာ cryptocurrency ဖလှယ်မှုများ၏ပုံမှန်တစ်ခုခုပါပဲ။\nသင်တို့တွင်အသုံးပြုသူ account ဖန်တီးပြီးကြောင်းသတိထားမိပါလိမ့်မယ် Binance မျှမျှတတလွယ်ကူသည်နှင့်အမှန်တကယ်လိုအပ်သောအကူအညီများမပါဘဲလုပ်ဆောင်နိုင်တယ်။\nဟုတ်ပါတယ်, သငျသညျအကောင့်တစ်ခုဖွင့်လှစ်ဖို့ကိုအနည်းဆုံး 18 နှစ်ရှိပြီဖြစ်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ 1BTC ၏နေ့စဉ်ဆုတ်ခွာန့်သတ်ချက်ရှိပါတယ်ထားတဲ့အဆင့်2များအတွက်အကောင့်စိစစ်အတည်ပြုရွေးချယ်နိုင်ဖြစ်ပါတယ်။\nသို့သော်တရားဝင်မှတ်ပုံတင်၏ 2BTC တင်သွင်းခဲ့တဲ့၏နေ့စဉ်ဆုတ်ခွာန့်သတ်ချက်ခွင့်ပြုထားတဲ့အဆင့် 100 ဘို့လိုအပ်ပါသည်\nခွင့်ပြုချက်အကောင့်မှကြိုတင်။ သင်တစ်ဦး Level2 အသုံးပြုသူတွေဟာနှငျ့သငျ 100BTC ကျော်လွန်ရုပ်သိမ်းလိုလျှင်ဆက်သွယ်ရပါမည် Binance အတည်ပြုချက်အတွက်။\nအောင်မြင်တဲ့နိမိတ်လက္ခဏာကိုတက်ဘို့ဂုဏ်ယူပါတယ်, သင်ယခုသင့်ရန်ပုံငွေဆက်လက်ဆောင်ရွက်စေခြင်းငှါ Binance အကောင့်။\nအဆိုပါ Binance ပလက်ဖောင်း cryptocurrencies ၏ကျယ်ပြန့်အမျိုးမျိုးကမ်းလှမ်းပေမယ့် BTC နှင့် ETH ပိုမိုလူကြိုက်များကြသည်။\nသို့ဖြစ်လျှင်သင်သည်သိုက် / ရုပ်သိမ်းရေးကို click ရန်ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ဆိုက်ရဲ့ထိပ်မှာရန်ပုံငွေအဖွဲ့မှ scroll ရမည်ဖြစ်သည်။\nထိုအခါပေးပို့ဖို့သင်နှစ်သက်တဲ့ငွေကြေးရှာတွေ့နိုင်အောင်ကြိုးစားပါ။ သင့်ရဲ့တပ်မက်လိုချင်သောငွေကြေးဘေးတွင် Deposit ခလုတ်ကိုနှိပ်ပြီးလုပ်ငန်းစဉ်၌ဤအချက်မှာသငျသညျပေးထားသောပိုက်ဆံအိတ်လိပ်စာမှထောက်ပြမည်ကိုသတိပြုပါ။\nသငျသညျယခုသတ်မှတ်ထားသောပိုက်ဆံအိတ်လိပ်စာရန်သင့်ရန်ပုံငွေများပေးပို့နှင့်နောက်ဆုံးတွင် cryptocurrency ကုန်သွယ်နှင့်အတူစတင်နိုင်ပါသည်။ Binance အားလုံးအဓိက cryptocurrencies အဖြစ်မြောက်မြားစွာကနဦးအကြွေစေ့ဟာယပူဇော်သက္ကာနှင့်သူတို့၏တိုကင်ထောက်ခံပါတယ်။\nသငျသညျဖလှယ်မှုမည်သို့အလုပ်လုပ်အပေါ်အခြေခံနောက်ခံရှိသလား ဟုတ်ကဲ့လျှင်, အပေါ်အရောင်းအဝယ်ဖြစ် Binance သင်တို့အဘို့အခက်ခဲဖြစ်သင့်ပါဘူး။ ဒီအဆင့်မှာကျနော်တို့သင်သည်သင်၏ပြီးသားငွေကြေးထောက်ပံ့ကြယူဆ Binance ကျွန်တော်တို့ရဲ့အစောပိုင်းကဆွေးနွေးမှုများအတွက်အသေးစိတ်အဖြစ်အကောင့်များနှင့်ပြီးသားသင်နှစ်သက်တဲ့ cryptocurrency ဝယ်ယူခဲ့သည်။\nပထမဦးဆုံးခြေလှမ်းကသင့်ရဲ့ထိပ်ပိုင်းညာဖက် menu ကိုမှာ EXCHANGE ကို click ရန်ဖြစ်ပါသည် Binance ဒိုင်ခွက်။ သငျသညျ BASIC သို့မဟုတ် Advanced ကုန်သွယ်မြင်ကွင်းအကြားကိုရွေးချယ်ရပါမည်။\nNext ကိုသင်ထိုကဲ့သို့သော USDT, BNB, ETH နှင့် BTC အဖြစ် cryptocurrencies ရှာတွေ့ပါလိမ့်မယ်ဘယ်မှာသင့် screen ၏ညာဘက်ခြမ်းမှာကြည့်ခြင်းအားဖြင့်အတူကုန်သွယ်မှုပေးသောငွေကြေးကိုကိုရွေးချယ်ရပါလိမ့်မယ်။\nသငျသညျသင်နှစ်သက်တဲ့ cryptocurrency ကိုရွေးချယ်ပြီးနောက်ကုန်သွယ်အားလုံးအတွက်များစာရင်းကိုပြသပါလိမ့်မည်။ စာရင်းကိုပြသသည်အဘယ်မှာရှိဤအချက်မှာ, သငျသညျအခွားသော cryptocurrency ပြောင်းသို့မဟုတ်သင့်နဦးရွေးချယ်ရေးနှင့်အတူရှေ့ဆက်ဖို့ရွေးချယ်လိမ့်မည်။\nသငျသညျကို log in နဲ့အခါတိုင်းရှာဖွေရန်မလိုအပ်ပါလိမ့်မယ်ဒါကြောင့်တစ်ဦးအသုံးဝင်သောအစွန်အဖျားရိုးရိုးလာမယ့်သူတို့ကိုရန် "ကြယ်ပွင့်" icon လေးပေါ်နှိပ်ခြင်းအားဖြင့် cryptocurrencies ၏သင့်ကိုယ်ပိုင်အကြိုက်ဆုံးစာရင်းဖန်တီးရန်ဖြစ်ပါသည်။\nယခုတွင်သင်သည်သင်နှစ်သက်တဲ့ cryptocurrency ရွေးကောက်တော်မူပြီဟု, သင်သည်သင်၏မျက်နှာပြင်၏ဘယ်ဘက်ခြမ်းအပေါ်ကော်လံရန်သင့်အာရုံကိုအာရုံစူးစိုက်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤကော်လံကိုရောင်းဝယ်ခြင်းစျေးနှုန်းနှစ်ဦးစလုံးအတှကျအသင်နှစ်သက်တဲ့ငွေကြေးများအတွက်စျေးနှုန်းများမရရှိနိုင်ပါပြသထားတယ်။\nလုပ်ဖို့ Next ကိုအရာသည်သင်၏ဝယ်နိုင်ရန်နေရာဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါဝယ်ယူရောင်းချ boxes တွေကိုကြည့်ဖို့တိုက်ရိုက်ဂရပ်များအောက်ရှိအပိုင်း scroll ပေးပါ။\nသင့်အနေဖြင့် "ဝယ် box ကို on" input ကိုသင့်စျေးဝယ်သူစျေးနှုန်းနိုင်ပါတယ်။ အများစုကရှေးရိုးစွဲကုန်သည်များရိုးရှင်းစွာဘယ်ဘက်လက်ကော်လံပေါ်မှာပုံပေါ်ကလစ်နှိပ်ပါ။\nဤသို့ပြုခြင်းအားဖြင့်သင်တို့ကိုရွေးချယ်စရာနှစ်ခုပေးထား, တစ်ခုခုကိုသင်ကမဝယ်သို့မဟုတ်သင့်ရရှိနိုင်ရန်ပုံငွေများအပေါ်အခြေခံပြီးတစ်ဦးငွေပမာဏ Auto-ဖြည့်ဖို့ဆန္ဒရှိနေကြသည်ငွေကြေးပမာဏကိုဖြည့်နေကြသည်။\nသင်ဖွင့်လှစ်နိုင်ရန်အပိုင်း၌သင်တို့၏အမိန့်ရှုမြင်နိုင်မယ်ဆိုရင်ဒီကသင်၏အမိန့်ကိုအောင်မြင်စွာထားရှိခဲ့ပါသည်ဆိုလိုသည်။ ပြီးတာနဲ့မပြည့်စုံကသိုက် / ရုပ်သိမ်းရေး menu ကတဆင့်သင့်ရဲ့တပ်မက်လိုချင်သောအပိုက်ဆံအိတ်မှဆုတ်ခွာများအတွက်ရရှိနိုင်၏။ ကမပြည့်စုံမှီတိုင်အောင်အခြားသူက "ပွင့်လင်းအမိန့်" အပိုင်း၌တည်နေပါလိမ့်မယ်။\nBinance ထိုကဲ့သို့သော Dash, ဂယက်ထ, Neo, သဘာဝဓာတ်ငွေ့နှင့်ဤမျှလောက်ပိုပြီး (Bitcoin ၏အောင်မြင်မှုကိုပြီးနောက်အခြားရွေးချယ်စရာ cryptocurrencies စတင်ခဲ့ခြင်းနှင့် Altcoins ဟုခေါ်ကြသည်) အဖြစ် Altcoins ထောက်ခံပါတယ်။\nနှင့် (ကနဦးအကြွေစေ့ဟာယပူဇော်သက္ကာမြှင့်တင်ရန်ICOs), Binance လည်းတိုကင်များစွာသောလူထောက်ခံပါတယ်။ အသုံးပြုသူများသည်အတော်လေးအမြတ်အစွန်းဖြစ်သက်သေပြလျက်ရှိသည်သောဤတိုကင်ပေါ်ကုန်သွယ်မှုရွေးချယ်လိမ့်မည်။\nBinance ကနဦးအကြွေစေ့ရာပူဇော်သက္ကာ (ICO) မှတဆင့်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အကြွေစေ့တွေစတင်နှင့်ထိုကဲ့သို့သောအကြွေစေ့ထဲမှာငွေပေးငွေယူအခကြေးငွေပေးဆောင်ခြင်းအတွက်အသုံးပြုနိုင်ပါတယ် Binance ပလက်ဖောင်း။ ဒီကိုဝယ်ခြင်းငှါအကျိုးရှိဒါဟာဖြစ်ပါသည် Binance ထဲမှာအရောင်းအဝယ်ဖြစ်တဲ့အခါမှာအကြွေစေ့ Binance ပလက်ဖောင်းကစျေးနှုန်းချိုသာခေတ်ရေစီးကြောင်းဒစ်ဂျစ်တယ်ငွေကြေးနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါကဲ့သို့သူတို့ကိုသုံးပြီးကုန်သွယ်အခကြေးငွေပေးဆောင်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်အဖြစ်။\nဒါဟာသူကပြောပါတယ်ဖြစ်ပါတယ် Binance သောဖြန့်ကျတ်လဲလှယ်ကိုဖန်တီးရန်စီစဉ် Binance တိုကင်နံပါတ်ကျိန်းသေအဆိုပါတိုးမြှင့်မည်သည့်အရေးပါသောအခြေစိုက်စခန်းငွေကြေးအဖြစ်တည်လိမ့်မည် Binance အကြွေစေ့ရဲ့တန်ဖိုး။\nသြဂုတ်လ 2018 စဉ်အတွင်း Binance စီစဉ်ထားကျတ်လဲလှယ်တဲ့သရုပ်ပြဖြန့်ချိခဲ့သည်။\nဒီစက်တင်ဘာလ, Binance CEO ဖြစ်သူ Changpeng Zhao နှင့်ကြောင်းထုတ်ဖော် Binance'' s ကိုကျတ် cryptocurrency လဲလှယ် Q1 2019 နေဖြင့်ဖြန့်ချိနိုင်ပါသည်။\nBinance ပလက်ဖောင်းက၎င်း၏အသုံးပြုသူများအတွက်ပျှမ်းမျှနှုန်းကုန်သွယ်ရေးအပေါ်တစ်ဦး 0.1% အခကြေးငွေအားသွင်းပေးပါတယ်။ သငျသညျ BNB အတွက်ပေးဆောင်လျှင်သင့်ရဲ့ပထမနှစ်တွင်တစ် 50% လျှော့စျေးနှင့်နောက်ဆက်တွဲနှစ်များအတွင်းတစ်ဦး 25% လျှော့စျေး (ရှိပါသည်Binance တိုကင်နံပါတ်) ။\nဆုတ်ခွာအခကြေးငွေအောက်မှာ Binance ပလက်ဖောင်းငွေကြေးတလွှားကွာခြားကြတယ်။ ယေဘုယျအားဖြင့်အခကြေးငွေအားဖြင့်တရားစွဲဆို Binance ပလက်ဖောင်းယှဉ်ပြိုင်ကြသည်။\nBinance ငွေပမာဏသည်အသုံးပြုသူများအပေါ်ကန့်သတ်စိစစ်အတည်ပြုသင့်ရဲ့အဆင့်ကိုပေါ် မူတည်. ကွဲပြားသည့်ထုတ်ယူနိုင်ပါသည်နေရာ။\n1BTC ၏ 2BTC နှင့် level2နေ့စဉ်ဆုတ်ခွာန့်သတ်ချက်များ၏အဆင့် 100 နေ့စဉ်ဆုတ်ခွာန့်သတ်ချက်။ အဆင့်2အတွက်မှန်ကန်ကြောင်းအတည်ပြုအသုံးပြုသူများ 100BTC ဘာသာရပ်၏ set နေ့စဉ်ဆုတ်ခွာန့်သတ်ချက်ထက်ကျော်လွန်ရုပ်သိမ်းပေးရန်ဖို့ option ကိုပေးအပ်ထားတယ် Binance ခွင့်ပြုချက်။\nဒါဟာ၏အသုံးပြုသူများသည်အကြားဘုံသဘောတူညီမှုဖြစ်ပါတယ် Binance ဒါဟာသော်လည်း Multi-tier လုံခြုံရေးမူဘောင်ရှိကြောင်းပလက်ဖောင်း\nဒါဟာဟက်ကာများနှင့်အခြားဆိုက်ဘာရာဇဝတ်ကောင်၎င်းတို့၏ရန်ပုံငွေဆုံးရှုံးအသုံးပြုသူများကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းသက်သာစေနိုင်ကြောင်းနိုငျသောနှစျခု-Factor authentication ကိုတစ်ဦးရှေ့မှောက်တွင်ရှိကွောငျးကိုသတိပြုပါရန်ကောင်းလှ၏။\nဆက်သွယ်ရန် Binance ဖောက်သည်အထောက်အပံ့နှင့်ဖိုင်တိုင်ကြားမှုများ, အသုံးပြုသူများက်ဘ်ဆိုက်ပေါ်မှာထောက်ခံမှု form မှာဖြည့်ရပေမည်။\nတုံ့ပြန်ချက်သို့သျောဤတိုင်ကြားချက်အပေါ်အဖြစ်သာကိုအီးမေးလ်ကတဆင့်လက်ခံရရှိထားပါသည် Binance ဖောက်သည်ဝန်ဆောင်မှုဖုန်းခေါ်ဆိုမှုသို့မဟုတ်တိုက်ရိုက်ချက်တင်ကိုထောကျပံ့မပေးပါဘူး။\nသို့သော်ပြည့်စုံမကြာခဏအပိုင်းအပေါ်ရရှိနိုင်ပါသည်မေးခွန်းများကိုမေးလျှင်, Binance အသုံးပြုသူများသည် '' အသုံးချဘို့ပလက်ဖောင်း။\nလက်ရှိဖလှယ်မှုများ၏အများဆုံးမတူဘဲ, Binance ကုန်သည်များ Bitcoin, Ethereum နှင့် Litecoin တူသောအဓိကငွေကြေးကန့်သတ်မထားနိုင်အောင်, ဒစ်ဂျစ်တယ်ငွေကြေး၏ကျယ်ပြန့်အမျိုးမျိုးထောက်ခံပါတယ်။\nအဆိုပါမြန်နှုန်းမှာ Binance ၎င်းတို့၏ကနဦးအကြွေစေ့ဟာယပူဇော်သက္ကာ (ICOs) မှတိုကင်များနှင့်ဒင်္ဂါးပြားကထပ်ပြောသည်။ ဒီကတဆင့်အသုံးပြုသူများထို့နောက် A မြင့်ဆုံးအမြတ်အစွန်းမှဖြစ်ပေါ်နိုင်သည့်တစ်အများကြီးစျေးသက်သာစျေးနှုန်းမှာအစောပိုင်းနှင့်ဝယ်အတွက်ရတဲ့၏အခွင့်အလမ်းများရှိသည်။\nကုန်သွယ်နှင့်အခြားအခကြေးငွေအပေါ်ကြီးမားအထူးလျှော့စျေးသုံးတဲ့အခါ Binance ဆပ်ဖို့အကြွေစေ့။\nတရုတ်, ဂျပန်, အင်္ဂလိပ်, ကိုရီးယားအပါအဝင်ဘာသာစကားများကျယ်ပြန့်ခင်းကျင်းထောက်ပံ့ပေးသည်။\nထိုကဲ့သို့သောကို Windows, WeChat, Android နှင့် IOS ကိုအဖြစ်အားလုံးခေတ်မီကိရိယာများပေါ်တွင်အလုပ်လုပ်သည်။\nBinance ပလက်ဖောင်းသာကန့်သတ်နှင့်စျေးကွက်အမိန့်၏မျိုးဆက်ခွင့်ပြုပါတယ်။ အများစုမှာအဆင့်မြင့်ကုန်သည်များကိုပိုမိုကုန်သွယ်ရွေးချယ်စရာကြိုက်တတ်တဲ့။\nယင်းအပေါ်မလုံလောက်ထုတ်ဖော်ရှိခဲ့သည် Binance အသုံးပြုသူများကိုကာကွယ်ပေးရန်ပလက်ဖောင်းလုံခြုံရေးအစီအမံများ။ (cryptocurrency လဲလှယ် Bithumb နောက်ဆုံး 19June 2018 hacked နှင့် $ 32 သန်းအထိပမာဏဆုံးရှုံးမှုအစီရင်ခံခဲ့သည်) ။\nTags: binance, binance desktop ပေါ်က app ကို, binance လဲလှယ်, binance အခကြေးငွေ, binance ရဲ့ login, binance ပြန်လည်သုံးသပ်, binance ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း, binance ကုန်သွယ်အခကြေးငွေ, binance ပိုက်ဆံအိတ်, binance အပေါ်ကုန်သွယ်မှုဖို့ဘယ်လို, binance သုံးစွဲဖို့ဘယ်လို, binance ကနေဆုတ်ခွာဖို့ဘယ်လို, binance လုံခြုံ, binance ဘာလဲ, binance ဘယ်မှာတည်ရှိသည်\nBlau - ဒီဇင်ဘာလ 1, 2019 @ 09: 02\nIch kann noch nichts အနုတ်လက္ခဏာများသည် eo.trade sagen ဖြစ်သည်။ In the Tat, die Bedingungen zufrieden, und vor allem - alles ist gut mit dem dem Ergebnis ။\nလေး - တဦးတည်း =


Tour and activity information, photos and pricing for in Bangkok. Plan and book with Oway for cheap and affordable tours and activities. | Oway Bangkok - Pattaya4Days SIC Trip - Tour and Activity in Bangkok | Oway\nFeature Tour\t Bangkok - Pattaya4Days SIC Trip\nBangkok - Pattaya4Days SIC Trip\n1 x Adult(s) USD\t425.00\nBagan - Pattaya4Days SIC Trip\nခရီးစဉ်တွင် ပါဝင်သော အရာများ• အသွားအပြန်လေယာဉ်လက်မှတ်• ကြယ်သုံးပွင့်အဆင့်ရှိဟိုတယ်နှင့် နေ့စဉ်နံနက်စာ• သီးသန့်ကားခရီးစဉ်တလျှောက်• ဖော်ပြထားသော ၀င်ကြေးများ• ဖော်ပြထားသော မနက်၊ နေ့  ၊ ညစာ• ဒေသခံ ဧည့်လမ်းညွှန်• မြန်မာအုပ်စုခေါင်းဆောင်• Tip money\nခရီးစဉ်တွင်မပါဝင်သောဝန်ဆောင်မှုများ• ခရီးစဉ်တွင်မပါဝင်သောအခြားသောနေရာများအားသွားရောက်လိုခြင်းနှင့် အစားအသောက်များမှာယူသုံးဆောင်မှု• မိမိကိုယ်ပိုင်အသုံးစရိတ်များ၊ အချိုယမကာတယ်လီဖုန်းခေါ်ဆိုမှုနှင့် အ၀တ်လျှော်ခစသည်များ• ဟိုတယ်အတွင်းရှိ Minibar အသုံးပြုမှုနှင့် အခပေးရုပ်သံလိုင်းများအား ကြည့်ရှုမှု ၊ အခပေးအင်တာနက် သုံးစွဲမှုများ• ခရီးသွားနှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အာမခံကြေး• Early check-in, check out are not guaranteed & subject to extra charge\nသောကြာနေ့ (၂၄ ရက် ၊ မေလ ၊ ၂၀၁၉)\tရန်ကုန် - ဘန်ကောက် - ပတ္တရား နေ့လည်စာ ၊ ညစာ\nရန်ကုန်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ် မှ Oway အုပ်စုခေါင်းဆောင်နှင့် တွေ့ဆုံပြီးနောက် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လေကြောင်းခရီးစဉ်ဖြင့် ဘန်ကောက်သို့ ထွက်ခွာပါမည်။ ထို့နောက် Thai Guide နှင့် တွေ့ဆုံပြီးနောက် ပတ္တရားသို့ ခရီးဆက်ပါမည် ။ ကားမောင်းချိန် ၂နာရီခန့် ကြာမြင့်ပြီး ပတ္တရား သို့ ရောက်ရှိပါက ဟိုတယ်သို့ ပို့ဆောင်ပေးပါမည်။ ထို့နောက် ရေချိုးအနားယူရန် အချိန်ပေးပြီးနောက် ညစာကို ဒေသခံ စားသောက်ဆိုင်တွင် သုံးဆောင်ပြီး ပတ္တရားတွင် နာမည်ကြီးသော ကပွဲ Kann Show သို့ သွားရောက်ကြည့်ရှုကြပါမည်။ ထို့နောက် တစ်ညတာ အေးချမ်းစွာ ပတ္တရား ဟိုတယ်တွင် အိပ်စက်အနားယူပါမည်။\nစနေနေ့ (၂၅ ရက် ၊ မေလ ၊ ၂၀၁၉)\tပတ္တရား - ဘန်ကောက် နံနက်စာ ၊ နေ့လည်စာ ၊ ညစာ\nဟိုတယ်တွင် မနက်စာသုံးဆောင်ပြီးနောက် သဲဖြူကျွန်းသို့ Speed Boat ဖြင့် သွားရောက်လည်ပတ်ကြပါမည်။ လေထီးစခန်းတွင် အချိ်န်ပေး ရပ်နားပြီး Coral Island သဲဖြူကျွန်းဇသို့ ရေကစားရန် ပို့ဆောင်ပေးပါမည်။ ထို့နောက် နေ့လည်ဖက်တွင် Hotel သို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ပေးပြီး Check out ပြုလုပ်ပါမည်။ ထိုမှ နေ့လည်စာ သုံးဆောင်ပြီး Glass Sky Walk သို့ ပို့ဆောင်ပေးပြီး ရင်ခုန်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် မှန်လျှောက်လှမ်းများ ပေါ်တွင် အမှတ်တရ ဓာတ်ပုံရိုက်ကြပါမည်။ ထို့နောက် Noogh Nooch Garden တွင် ပန်းဥယျာဉ်များ Photo Stand များ ထိုင်းရိုးရာကပွဲများ ကြည့်ရှုအပန်းဖြေကြပါမည်။ ထို့နောက် ဘန်ကောက်သို့ ဆက်လက်ထွက်ခွာပြီး ညစာကို ဒေသခံ စားသောက်ဆိုင်တွင် သုံးဆောင်ကြပြီး ဟိုတယ် check in ၀င်ပါမည်။\nဟိုတယ်တွင် မနက်စာ သုံးဆောင်ပြီးနောက် ထိုင်းနိုင်ငံ၏ တန်ခိုးကြီး ဘုရားတစ်ဆူဖြစ်သော Emerald Buddha ခေါ် မြဘုရားအား သွားရောက်ဖူးမျှော်ပါမည်။ ဆက်လက်၍ အနောက်တိုင်းဗိသုကာ လက်ရာများ ပေါင်းစပ်ထားသော ထိုင်းဘုရင့် နန်းတော်သို့ သွားရောက်လည်ပတ်ပြီး အမှတ်တရ ဓါတ်ပုံရိုက်ပါမည်။ ထို့နောက် လွတ်လပ်စွာ ဈေးဝယ်ထွက်ရန် MBK သို့ ပို့ဆောင်ပေးပြီး ညစာကို ဒေသခံ စားသောက်ဆိုင်တွင် သုံးဆောင်ကြပြီး ဟိုတယ်သို့ ပို့ဆောင်ပေးပါမည်။\nတနင်္လာနေ့ (၂၇ ရက် ၊ မေလ ၊ ၂၀၁၉)\tဘန်ကောက် - Dream World - ရန်ကုန် နံနက်စာ ၊ နေ့လည်စာ (Buffet)\nဟိုတယ်တွင် မနက်စာ သုံးဆောင်ပြီးနောက် လွတ်လပ်စွာ ကစားနိုင်ရန် Dream World သို့ ပို့ဆောင်ပေးပြီး Snow Town တွင်လည်း နှင်းလျောစီးရင်း ပျော်ရွှင်စွာ ကစားကြပါမည်။ ထို့နောက် လေဆိပ်သို့ ပို့ဆောင်ပေးပြီး အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လေကြောင်းလိုင်းဖြင့် ရန်ကုန်သို့ အဆင်ပြေချောမွေ့စွာ ပြန်လည်ရောက်ရှိပါမည်။


NLD ပါတီ CEC ဦးဝင်းတင်\nအမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် NLD က ရွေးကောက်ပွဲမှာ ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ရေးကို သပိတ်မှောက်ပေမဲ့ ရွေးကောက်ပွဲအခြအနေကို ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ပြောသလို၊ စောင့်ကြည့်လေ့လာရမယ်လို့ပြောရခြင်း ဟာ ရွေးကောက်ပွဲမှာ မသမာမှု၊ မတရားမှု တွေရှိခဲ့ရင် ဒီအချက်တွေကို ပြည်တွင်း ပြည်ပ သိအောင် ဖေါ်ထုတ်နိုင်မှာမို့လို့ ဦးဝင်းတင် က ဘီဘီစီကို ရှင်းပြပါတယ်။ သပိတ်မှောက်ခြင်းဟာလဲ နှစ်မျိုးနှစ်စားရှိပုံ၊ ကိုယ်စားလှယ်လောင်းအနေနဲ့ အရွေးခံမယ့်သူ ရှိသလို မဲပေးမဲ့သူလဲရှိတဲ့အတွက်၊ ဒါကိုတားဆီးနိုင်မယ်ဆိုရင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သဘောသက် ရောက်တဲ့အကြာင်း၊ အဲဒီအတွက် ဒီရွေးကောက်ပွဲဟာ အထမမြောက်နိုင်တဲ့သဘောရှိတဲ့ အကြောင်း၊ ရွေးကောက်ပွဲမှာ လူ ၁ဝဝ မဲထည့်ရမယ့်အစား၊ တစ်ဦး နှစ်ဦးပဲ မဲထည့်ကြရင်၊ ဒါဟာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အထမမြောက်တဲ့အတွက်၊ ဒီရွေးကောက်ပွဲအောင်မြင်တယ်လို့ ယူဆရင် ရူးနှမ်းရာရောက်လို့ နိုင်ငံတကာဖက်ကလဲ အရူးလုပ်ခံ၊ လိမ်လည်လှည့်ဖျားတာကို တော့ လက်ခံမှာမဟုတ်ဘူးလို့ ဦးဝင်းတင်က ပြောပါတယ်။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 3:14 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nပြည်တွင်းရွေးကောက်ပွဲများ စောင့်ကြည့်လေ့လာရေး လက်စွဲစာအုပ်\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 1:47 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nမေ(၃၀)ဒီပဲယင်း နိူင်ငံတော် လုပ်ကြံမှုကြီး(၉)နှစ်ပြည့် ၀မ်းနည်းခြင်း အထိမ်းအမှတ် အခမ်းအနား(တိုကျို)\n၂၀၁၂ ခုနှစ် မေလ(၃၀)ရက်။\nမေ(၃၀)ဒီပဲယင်း နိူင်ငံတော် လုပ်ကြံမှုကြီး (၉)နှစ်ပြည့်ဝမ်းနည်းခြင်းအထိမ်းအမှတ်အခမ်းအနားကို အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်(လွတ်မြောက်နယ်မြေ)ဂျပန်ဋ္ဌာနခွဲ့မှ ဦးဆောင်၍ တိုကျိုမြို့ရှီနာဂါဝါ အရပ်ရှိ မြန်မာစစ်အခွန်ရုံး(သံရုံး)ရှေ့တွင် ယနေ့မေလ (၃၀)ရက် နေ့ နေ့လည် ၃း၀၀ နာရီမှ ၄း၃၀ရီ အထိ ကျင်းပပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။ လူထုခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် သူရဦးတင်ဦးတို့၏ မြန်မာပြည် အထက်ပိုင်း စည်းရုံးရေးခရီးစဉ် ဒီပဲယင်းမြို့နယ် ကျည်ရွာအနီးတွင် စနစ်တကျ ချုံခိုတိုက်ခိုက်သည့် နိုင်ငံတော် လုပ်ကြံမှုကြီးကို ကျုးလွန်ခံခဲ့ကြပါသည်။ လူထုခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် သူရဦးတင်ဦးတို့၏ အသက်ကို ကာကွယ်ရင်း အသက်ပေး စွန့်လှုခဲ့ကြသည့် သူများအတွက် ၀မ်းနည်းခြင်းအထိမ်းအမှတ်အဖြစ် လစဉ် (၃၀)ရက်နေ့ ကျရောက်တိုင်း ဂျပန်နိူင်ငံတွင် ကျင်းပ ပြုလုပ်လာခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ မေ(၃၀)ဒီပဲယင်း လုပ်ကြံမှုတွင် ပါဝင်ကျုးလွန်ခဲ့ကြသည့် သူများကိုလည်း ယနေ့အထိ တစုံတရာအရေးယူ\nရန်နှင့် အမျိုးသားပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး လုပ်ငန်းစဉ်များ အမြန်ဆုံးလုပ်ဆောင် အကောင်အထည်ဖော်ပေးရန် တောင်းဆိုဆန္ဒပြခဲ့ကြကြောင်း သိရှိရပါသည်။ ယနေ့ အခမ်းအနားတွင် ဂျပန်နိူင်ငံရောက် အဖွဲ့ အစည်းအသီးသီးမှ တာဝန်ရှိ သူများ မြန်မာနိူင်ငံ တိုင်းရင်းသားများ စုစုပေါင်း (၁၂၀)ကျော် ပူးပေါင်းပါဝင်ခဲ့ကြပါသည်။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 11:56 PM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nဘဘဦးတင်ဦး ဧရာဝတီတိုင်း ခရီးစဉ် စတင်\nအမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ် NLD ဒုတိယဥက္ကဌ ဦးတင်ဦးဟာ ဧရာဝတီတိုင်း နယ်လှည့်စည်းရုံးရေး ခရီးစဉ်အဖြစ် ဒီနေ့ ပုသိမ်မြို့ကို ရောက်ရှိနေ ပါတယ်။ နေအိမ် အကျယ်ချုပ်ကနေ လွတ်လာပြီး နောက်ပိုင်း ဒါဟာ ဦးတင်ဦးအနေနဲ့ ပထမဦးဆုံး အကြိမ် နယ်လှည့်စည်းရုံးရေး ခရီးစဉ် ဖြစ်ပါတယ်။\nအမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် ဒု-ဥက္ကဋ္ဌ ဦးတင်ဦး နေအိမ်အကျယ်ချုပ်မှ ပြန်လည် လွတ်မြောက်လာပြီးနောက် ရွှေဂုံတိုင်ဌာနချုပ်ရုံးသို့ ၂၀၁၀ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၅ ရက်နေ့က ရောက်ရှိလာစဉ်။ (Photo: RFA)\nဒီနေ့ နေ့လည်ပိုင်းမှာ ပုသိမ်မြို့ကို ရောက်ရှိလာတဲ့ ဦးတင်ဦးဟာ NLD အဖွဲ့ဝင်တွေ အပါအဝင် မြို့ခံ အယောက် ၂ ရာနီးပါးနဲ့ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးခဲ့ပါတယ်။ အဖွဲ့ဝင်တွေ အနေနဲ့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ရဲ့ ခေါင်းဆောင်မှုအောက်မှာ ဆက်လက်ပြီး လိုက်နာ ဆောင်ရွက်သွားကြမယ် ဆိုတဲ့အကြောင်း ဒုတိယဥက္ကဌ ဦးတင်ဦးက ပြောပါတယ်။ ဒီနေ့ ပုသိမ်မြို့မှာ ကျင်းပတဲ့ စည်းရုံးရေး ဆွေးနွေးပွဲမှာ NLD ပါတီရဲ့ အားနည်းချက် အားသာချက်တွေနဲ့ ပတ်သက်လို့ အပြန်အလှန် ဆွေးနွေးခဲ့ကြသလို၊ လက်ရှိ နိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်းနဲ့ ရှေ့လုပ်ငန်းစဉ်တွေကိုလည်း တိုင်ပင် ပြောဆိုခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။ ဧရာဝတီတိုင်း ခရီးစဉ်အတွင်း နာဂစ်မုန်တိုင်းဒဏ် ခံခဲ့ရတဲ့ မြို့နယ်တွေကိုလည်း သွားရောက်မှာဖြစ်ပြီး စုစုပေါင်း လေးရက် ကြာမြင့်မယ်လို့ ဦးတင်ဦးက ပြောပါတယ်။ သတင်း။။RFA\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 11:13 PM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nရွေးကောက်ပွဲအတွက် တော်လှန်သူတို့ ကြွေးကြော်သံ\nထိုင်း-မြန်မာနယ်စပ်က ကရင်နီတပ်မတော်၏ အမာခံ တပ်စခန်းတခုဖြစ်သည့် ညာမိုတပ်စခန်းဆီကိုရာနှင့်ချီသည့် လူအုပ်စုက ရထားတွဲကြီးသဖွယ် စီတန်းလမ်းလျှောက် နေကြသည်။ ပင်လယ် ရေမျက်နှာပြင်အထက် ပေပေါင်းသုံးထောင်ကျော်မြင့်သည့် နယ်စပ်တောင်တန်းပေါ်မှ ဖြတ်လျှောက် လာခဲ့သည့် ကွေ့ကွေ့ကောက်ကောက် လူသွားလမ်းရှိရာ အနောက်ဖက်ကို တမင်လည်ပြန် ကြည့်လိုက်ပါက လွမ်းမောဖွယ်ကောင်းလှသည့် စိမ်းလန်းသည့် တောင်တန်းကြီးများရှိရာ ဌာနေဟောင်းကို မျက်စိတဆုံး မြင်တွေ့ နေရသည်။ လမ်းလျှောက်သူများသည် ညာမိုတပ် စခန်းတွင် ပြုလုပ်မည့် ယခုလ ၉ ရက်နှင့် ၁၇ ရက်နေ့တွင် ပြုလုပ်မည့် ကရင်နီအမျိုး ခုခံတော်လှန်ရေးနေ့ နှင့် ၆၂ ကြိမ်မြောက် ကရင်နီတပ်မတော်နေ့ အခမ်းအနားကို တက်ရောက်ရန် မမောနိုင်မပမ်းနိုင် လမ်းလျှောက် ချီတက်နေကြခြင်းဖြစ်သည်။ ဒေါင်းအလံ လွင့်ထူထားတဲ့ တပ်စခန်း ဆီသို့ အတန်ကြာလမ်းလျှောက်ကြပြီးနောက် ကရင်နီ ထိန်းချုပ်နယ်မြေအတွင်း ခြေချမိသည်နှင့် မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ ကျောင်းသားများ ဒီမိုကရက်တစ် တပ်ဦး (ABSDF) စခန်းက ရဲဘော်များက ကျနော်တို့ကို ဆီးကြိုနေကြသည်။ ခွပ်ဒေါင်းအလံ လွှင့်ထူထားသည့် ကျောင်းသားတပ်မတော် တပ်ရင်း (၄) တွင် တာဝန်ကျ ရဲဘော်များက မောမောပန်းပန်းနှင့် ရောက်လာကြသည့် ကျနော်တို့ကို အနားယူဖို့ တပ်စခန်း တန်းလျားတခုတွင် ခေတ္တ အနားယူဖို့ ပြင်ဆင်ပေးသည်။ သို့သော် ကျန်ရှိသည့် အုပ်စုများက အခမ်းအနား ပြုလုပ်မည့် ကရင်နီ ဗဟို စစ်သင်တန်းကွင်း ရှိရာ ညာမိုတပ်စခန်းဆီကို စိတ်အားထက်သန်စွာ မနားတမ်း ခရီးဆက်ကြသည်။ ကျောင်းသား တပ်စခန်းကို ရောက်တုန်းရောက်ခိုက် တပ်စခန်းကို ဦးစီးနေသည့် ဒု တပ်ရင်းမှူး ကိုတင်မောင်ထွန်းနှင့် သတင်းကိစ္စအတွက် စကားစမြည် ပြောဖြစ်ကြသည်။ မကြာခင် စစ်အစိုးရ ဦးဆောင်ပြုလုပ်မည့် ရွေးကောက်ပွဲအကြောင်း ဆွေးနွေးဖြစ် ကြသည်။ စစ်အစိုးရနှင့် အပစ်ရပ်ထားသည့် တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့တချို့ကို ကိုယ်စားပြုသည့် နိုင်ငံရေးပါတီတချို့နှင့် အခြားနိုင်ငံရေးပါတီ စုစုပေါင်း ၄၇ ခုက ရွေးကောက်ပွဲဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ရေးအတွက် ကြိုးပမ်းနေကြသည်။ သို့သော် နှစ်ပေါင်း ၂၀ ကျော်လာသည့်တိုင်၊ စစ်အစိုးရကို လက်နက်ကိုင် တော်လှန်တိုက်ပွဲ ၀င်နေကြသည့် ABSDF အဖွဲ့ဝင်များအတွက်မူ ရွေးကောက်ပွဲကိစ္စနှင့် ပတ်သက်ပြီး တစုံတရာ ထူးထူးထွေထွေ ရိုက်ခတ်မှု ဖြစ်ပုံမပေါ်။ စစ်အစိုးရ တဖက်သတ် ရေးဆွဲအတည်ပြုထားတဲ့ ၂၀၀၈ အခြေခံဥပဒေကို ABSDF အဖွဲ့အနေဖြင့် လက်မခံသည့် အတွက် လာမည့် ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲကိုလည်း အထူးတလည် ထည့်စဉ်းစားရန် မလိုအပ်ကြောင်း ဒု-တပ်ရင်းမှူး ကိုတင်မောင်ထွန်းက အခုလိုပြောဆိုလာသည်။ “၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲတော့ ကျနော်တို့ အဖွဲ့အစည်းရဲ့သဘောထားဟာ အရင်ကတည်းက ရှိထားပြီးသားပါ။ ကျနော်တို့ အဖွဲ့အစည်းအနေနဲ့ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံကို လက်မခံခဲ့ပါဘူး။ ဖွဲ့စည်းအုပ်ချုပ်ပုံကို လက်မခံတဲ့အတွက် ၂၀၁၀ ကို ထည့်စဉ်းစားစရာ မလိုပါဘူး။ ကျနော်တို့ ဒါကို လုံးဝ ကန့်ကွက်ရှုတ်ချရမှာပါ” ဟု ဆိုသည်။ ဆက်လက်ပြီး ကိုတင်မောင်ထွန်းက “ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အနေနဲ့လည်း သူစဉ်းစားမှာပါ။ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံကို သူလည်း လက်ခံခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။ NLD အဖွဲ့တခုလုံး အနေနဲ့လည်း ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲကို လုံးဝဆန့်ကျင် သပိတ်မှောက်ထားပါတယ်” ဟု ပြောဆိုသည်။ ကိုတင်မောင်ထွန်းက သူနေထိုင်သည့် တဲပုတ်လေးထဲ ဆိုလာပြားမှ တဆင့်ရရှိသည့် လျှပ်စစ်ဓာတ်အားဖြင့် အသုံးပြုနေသည့် အိတ်ဆောင် ကွန်ပြူတာကို ထုတ်ကာ ယခင်ကျောင်းသားတော်လှန်ရေးပုံရိပ်များကို မီးမောင်းထိုးပြနေသည့် ဓာတ်ပုံများကို တခုပြီးတခု ပြကာ လက်ရှိအခြေအနေနှင့် နှိုင်းယှဉ်သုံးသပ်ပြနေသည်။ သူက ကျနော့်သတင်းအတွက် လိုအပ်မယ်လို့ ယူဆရသည့် ဓာတ်ပုံဟောင်းများနှင့် သတင်းအချက်အလက် များကိုလည်း သူက လိုလိုလားလားနှင့် ပေးခဲ့သည်။ ထို့အပြင် ၂၀၀၈ ခုနှစ်က တော်လှန်ရေးနယ်မြေထဲကို ရောက်ရှိလာသည့် ကိုဇော်မင်းထွန်းနှင့်လည်း တွေ့ဆုံ အင်တာဗျူးရန် ကိုတင်မောင်ထွန်းကပဲ စီစဉ်ပေးသည်။ ကိုဇော်မင်းထွန်းက “ကျောင်းသား တော်လှန်ရေးမှာ ကျနော် ပြည်တွင်းမှာ နေကတည်းက ပါဝင်တာပါ။ ပြည်တွင်း မှာ နေရင်းနဲ့ နိုင်ငံရေး နည်းလမ်းနဲ့ စစ်ရေး နည်းလမ်း ဆိုတာ ရှိပါတယ်။ အဲ့ဒါကျနော်က စစ်ရေးနည်းလမ်းမှာ ပိုအားသာတဲ့အတွက် ဒီဘက်ကို ရောက်လာတာပါ” သူ့ခံယူချက်ကို ပြောပြသည်။ ၈လေးလုံး လူထုအုံကြွမှုအပြီး စတင် ထူးထောင်ခဲ့သည့် ABSDF တွင် ယခင်က တပ်အင်အား ထောင်နှင့်ချီ ရှိခဲ့သော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် တတိယနိုင်ငံများသို့ ထွက်ခွာ သွားသူ အရေအတွက်များလာသည့်အတွက် ယခုအခါတွင် အင်အားတဖြည်းဖြည်း လျော့နည်းလာသည်။ သို့သော် ယနေ့တိုင် ABSDF အဖွဲ့ကို ၀င်ရောက်လာသူများ ရှိနေသေးခြင်းဖြင့် ကျောင်းသားလက်နက်ကိုင် အဖွဲ့၏ တော်လှန်ရေးမှာ ဆက်လက်တည်ရှိနေသေးကြောင်း ထင်ရှားသည်။ သတင်းအတွက် တပ်ရင်း (၄) မှာပင် အနားယူရင်း အင်တာဗျူးများလုပ်ကာ ညနေစာကို ထိုစခန်းမှာပင် ၀ိုင်းဝန်းချက်ပြုတ်စားသောက်ကြပြီးနောက် ကရင်နီ ဗဟိုစစ်သင်တန်းကွင်းရှိရာ ညာမိုတပ်စခန်းဆီကို ခရီးဆက်ကြသည်။ လင်းယုန်ငှက်အလံ လွင့်နေတဲ့ စစ်သည်များ ဗဟိုစစ်ရေး လေ့ကျင့်ရေးကွင်းကိုရောက်သွားချိန်တွင် အနီရောင်ပေါ်တွင် အနက်ရောင် လင်းယုန်ငှက် အမှတ် တံဆိပ် ရှိသည့် အလံသုံးခုကို ကိုင်ဆောင်လာသည့် အလံကိုင် စစ်သည် သုံးဦး နောက်က စစ်သည် ၄၀ ကျော် ချီတက်လာနေသည်ကို အဝေးကနေ မြင်နေရသည်။ စိုစွတ်ထိုင်းမှိုင်းသည့် ရာသီဥတုနှင့် တောင်ကုန်းတောင်တန်း ရွှံ့ပွက်ကြားမှပင် လာရောက် အားပေးကြည့်ရှု နေသည့် ပရိတ်သတ်မှာ ၂၀၀၀ ကျော်ရှိသည်။ ၂၀၁၀ ခုနှစ် ကရင်နီတပ်မတော်သင်တန်း အပတ်စဉ် (၅၇) မှာ ကရင်နီတပ်သားသစ် ၄၀ ကျော် မွေးထုတ် ပေးလိုက်ပြီ ဖြစ်သည်။ ထိုအထဲတွင် စစ်သမီးအချို့ကိုလည်း တွေ့ရှိလိုက်ရသည်။ နေ့ထူးနေ့မြတ် အခမ်းအနားက မျှော်လင့်ထားသည်ထက် စည်ကားနေသည်။ မြန်မာစစ်အစိုးရကို နှစ်ပေါင်း ၆၀ ကျော် ခုခံတော်လှန် တိုက်ခိုက်နေကြသည့် ကရင်နီတပ်မတော် အနေနှင့် စစ်အစိုးရ၏ ရွေးကောက်ပွဲအပေါ် အယုံအကြည် မရှိကြောင်း ပြောဆိုနေကြသည်။ နိုဝင်ဘာ (၇) ရက်တွင် ကျင်းပပြုလုပ်မည့် ရွေးကောက်ပွဲသည် လွတ်လပ်ပြီး တရားမျှမှုမရှိသည့် ရွေးကောက်ပွဲ ဖြစ်သည့်အတွက် ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သွားမည်ဟုလည်း သြဂုတ်လ ၉ ရက်နေ့ပြုလုပ်သည့် အခမ်းအနားတွင် ကရင်နီအမျိုးသားတိုးတက်ရေးပါတီ၏ အတွင်းရေးမှူး (၁) ခူဦးရယ်က ယခုလို အခိုင်အမာ ထုတ်ဖော် ပြောဆို ခဲ့သည်။ “ဒီမိုကရေစီကို ရှေးရှုတဲ့ အခြေခံဥပဒေ ပုဒ်မတွေ တခုမှ ပြဌာန်းတာ ကျနော်တို့ မတွေ့ရဘူး။ နောက်ပြီးတော့ ဆန္ဒခံယူပွဲ လုပ်တဲ့ အချိန်တုန်းက လူထုဆန္ဒကို တကယ်ပဲ လွတ်လွတ်လပ်လပ် သူတို့ ရယူပြီးတော့ အတည်ပြု ခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး” ဟု ဆိုသည်။ သူက “အခြေခံဥပဒေကို ကျနော်တို့ လက်မခံတာနဲ့ တကြိမ်ထဲမှာပဲ ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲ လုပ်ဖြစ်ခဲ့မယ် ဆိုရင် လည်းပဲ ဘယ်လိုရလဒ်မျိုးပဲ ထွက်လာထွက်လာ ကျနော်တို့ ရွေးကောက်ပွဲရလဒ်ကို အသိအမှတ် မပြုဘူး ဆိုတာ ကျနော်တို့ အတိအလင်း ထုတ်ပြန်ကြေညာပြီး ဖြစ်ပါတယ်။ နောက်ပြီးတော့ ဒီရွေးကောက်ပွဲကိုလည်း ကျနော်တို့ တတ်နိုင်တဲ့ နည်းလမ်း အသွယ်သွယ်ကနေပြီးတော့ ဆန့်ကျင်တိုက်ပွဲဝင်သွားဖို့ ကျနော်တို့ ပြင်ဆင်ထားပါတယ်” ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။ အလားတူ ကရင်နီ စစ်ဦးစီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်ဘီထူးကလည်း လာမည့် ရွေးကောက်ပွဲသည် ပြည်သူများအတွက် အကျိုးမရှိဘဲ၊ စစ်တပ်အာဏာခိုင်မြဲရန် ပြုလုပ်နေခြင်းသာဖြစ်ကြောင်း ကရင်နီ စစ်ဦးစီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ် ဘီထူးက ယခုလ ၁၇ ရက်တွင် ပြုလုပ်သည့် ကရင်နီတပ်မတော်နေ့တွင် သီးခြားတွေ့ဆုံမေးမြန်းရာတွင် ယခုလို မှတ်ချက် ပေး ပြောဆိုခဲ့သည်။ “ရွေးကောက်ပွဲက နောက်တပိုင်းပဲ။ ကျနော် သိပ်ပြောစရာ များများစားစား မလိုဘူး။ ပြည်သူအကျိုးတွက်လည်း ဘာမှ ရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။ စစ်အုပ်စုတွေ အာဏာတည်မြဲရေးအတွက်ပဲ သူတို့ လုပ်တာ ဖြစ်တယ်။ ဘာဖြစ်လဲဆို ၂၀၀၈ အခြေခံဥပဒေ အတည်ပြုတဲ့အချိန်မှာ ကျနော် ပြည်တွင်းမှာ ရှိတယ်။ ပြည်သူဆီမှာ ဓားပြတိုက်ပြီးတော့ ယူခဲ့တဲ့ မဲတွေပဲဖြစ်တယ် ဆိုတာ ကျနော်ယုံကြည်တယ်။ ကျနော် ပြည်သူကြားမှာနေလို့ ကျနော် ပြောတာနော်” ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။ လာမည့် ရွေးကောက်ပွဲနဲ့ စာအုပ်စိမ်း ရွေးကောက်ပွဲကို လာမည့် နိုဝင်ဘာလ ၇ ရက်နေ့တွင် ကျင်းပပြုလုပ်မည်ဟု စစ်အစိုးရက ယခု သြဂုတ်လ ၁၃ ရက်နေ့တွင် တရားဝင် ကြေညာထားပြီးဖြစ်သည်။ နေအိမ် အကျယ်ချုပ်ကျခံနေသည့် မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီ ခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို လွှတ်ပေးရမည့် ရက်သတ္တပတ် မတိုင်ခင်တွင် ရွေးကောက်ပွဲရက်ကို ရွေးချယ်သတ်မှတ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်ကိုမူ လူအများက နားလည်သဘောပေါက်ထားကြသည်။ နိုင်ငံတကာအနေဖြင့် လာမည့် ရွေးကောက်ပွဲကို လွတ်လပ်ပြီး တရားမျှတသည့်အပြင် ၁၉၉၀ ရွေးကောက်ပွဲတွင် အနိုင် ရခဲ့သည် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ဦးဆောင်သည့် အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ် (NLD) ကိုလည်း ၀င်ရောက် ယှဉ်ပြိုင်ခွင့် ရှိစေရန် စစ်အစိုးရကို တိုက်တွန်းပြောဆို နေသည်။ တချိန်ထဲမှာပင် NLD က ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အပါအ၀င် နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသား ၂၀၀၀ ကျော်ကို ရွေးကောက်ပွဲတွင် မပါဝင်နိုင်ရေး ရွေးကောက်ပွဲ ဥပဒေ ပြဌာန်းချက်အပေါ် တားမြစ်ထားသည့်အပေါ် အဖွဲ့ချုပ်က ဆန္ဒပြ သပိတ်မှောက် ထားသည်။ ဗိုလ်ချုပ်ဘီထူးက အတိုက်ခံ နိုင်ငံရေးသမားများအနေဖြင့် ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲထက် အခြေခံဥပဒေကို ပြန်လှည် ပြင်ဆင်သုံးသပ်ရန် လိုအပ်ကြောင်းကို သုံးသပ်ပြောဆိုခဲ့သည်။ စစ်အစိုးရ စိတ်ကြိုက် ရေးဆွဲချမှတ်ထားတဲ့ လမ်းပြမြေပုံ၏ ၂၀၀၈ ခု အခြေခံဥပဒေတွင် လွတ်တော် ၂၅ ရာခိုင်နှုန်းကို စစ်တပ်အား အလိုအလျောက် ပေးထားပြီးဖြစ်သည့်အပြင်၊ အခြေခံဥပဒေကို ပြင်ဆင်ဖြည့်စွက် လိုပါက လွှတ်တော် ၇၅ ရာခိုင်နှုန်း အတည်ပြုမှသာလျှင် ပြင်ဆင်ခွင့်ရှိကြောင်း ရေးဆွဲပြဌာန်းထားသည့်အပေါ် ဗိုလ်ချုပ်ဘီထူးက ထောက်ပြပြောဆိုခဲ့သည်။ စစ်အစိုးရသည် အဖက်ဖက်က မည်သည့် ဝေဖန်ရှုတ်ချမှုနဲ့ ဖိအားပေးမှုများကို ဂရုစိုက်ခြင်းမရှိဘဲ မြန်မာနိုင်ငံ၏ အနာဂတ်နိုင်ငံရေးတွင် အတိုက်အခံ အဖွဲ့များကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် ချမှတ်ထားတဲ့ လမ်းပြမြေပုံအတိုင်း စနစ်တကျ ဖိနိပ်ထားပြီး လာမည့် ရွေးကောက်ပွဲ ရလဒ်ကိုလည်း မိမိတို့ အလိုကျအတိုင်း ဖြစ်လာစေရန် အစီအစဉ်တကျ ပြင်ဆင်ထားသည်။ အတိုက်ခံ နိုင်ငံရေး အင်အားစုများ နှင့် လက်နက်ကိုင် အင်အားစုများအနေဖြင့် လာမည့်ရွေးကောက်ပွဲကို ဆန္ဒပြ ဆန့်ကျင်သွားရန် အစီစဉ်များရှိနေကြသည်။ တဖက်တွင်လည်း ရွေးကောက်ပွဲဝင်မည့် နိုင်ငံရေးပါတီများ၏ မဲဆွယ် စည်းရုံးမှုများကို အနီးကပ်စောင့်ကြည့်လေ့လာမှုများရှိသလို၊ တားဆီးပိတ်ပင်မှုများ ရှိနေသည်။ သို့သော် နိုင်ငံတ၀ှမ်း ၀င်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ရန် စီစဉ်ထားသည့် စစ်တပ်ကျောထောက်နောက်ခံ ပါတီတခုဖြစ်သည့် ပြည်ထောင်စုကြံ့ခိုင်ရေးနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးပါတီ (USDP) သည် နည်းမျိုးစုံဖြင့် ဒေသခံပြည်သူများကို မက်လုံးပေးကာ လွတ်လပ်စွာ စည်းရုံးလုပ်ဆောင်ခွင့်ရရှိထားသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ရွေးကောက်ပွဲအပြီး တက်လာမည့် စစ်အစိုးရအလိုတော်ရိ အုပ်ချုပ်သူများနှင့် ဒီမိုကရေစီ လိုလားသည့် အတိုက်အခံအင်အားစုများ၊ လက်နက်ကိုင်အင်အားစုများကြား တင်းမာမှုများ မည်သည့် အတိုင်းအတာ အထိ ရှိလာမည်ကို ဆက်လက်စောင့်ကြည့်ရဦးမည် ဖြစ်သည်။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 9:37 PM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nမဟာမုနိ ဗုဒ္ဓ၀ိဟာရမှ မိန်းခလေး ၃ ဦးကို အကျယ်ချုပ်ဖြင့် ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထား\nအရှင်ပညာစာရ ဦးစီးတည်ထောင်ခဲ့သော မဟာမုနိ ဗုဒ္ဓ၀ိဟာ ပရဟိတကျောင်းမှ အာဏာပိုင်များ၏ ခေါ်ဆောင် သွားခြင်းကို ခံရသူ အမျိုးသမီးငယ် ၃ ဦးကို ယခုအချိန်ထိ မိဘများလက်သို့ လွဲပြောင်းပေးအပ်ခြင်း မရှိဘဲ ဆက်လက်ပြီး အကျယ်ချုပ်ဖြင့် ထိန်းသိမ်းထားကြောင်း သတင်း ရရှိသည်။\nအဆိုပါ အမျိုးသမီးငယ် ၃ ဦးမှာ မဖြူဖြူဝင်း (၁၈ နှစ်)၊ မအေးသိန်းခိုင် ( ၁၆ နှစ်)နှင့် မသန်းနွယ် (၁၆ နှစ်) တို့ ဖြစ်ကြသည်။\n“သူတို့က ကျောင်းသူတွေ ဖြစ်ကြပါတယ်။ သူတို့ကို ဇူလိူင်လ ၂၇ ရက်နေ့ကတည်းက ခေါ်ထုတ်သွားပြီး ပထမ သူတို့ကို အမှတ် ၁ ရဲစခန်းမှာ ထားပါတယ်။ အခု သူတို့ကို ရူပတောင် ဦးအောင်စိုးသာ ဗွီဒီယိုရုံနားက ရဲလိုင်း တန်းမှာ ပြောင်းရွှေ့ထားပါတယ်။ မိသားစုတွေ သွားတွေ့လို့ ရပေမယ့် အပြင်ကို ခေါ်ခွင့် မပြုဘဲ တားမြစ်ထား ပါတယ်” ဟု သူမတို့၏ ဆွေမျိုး တဦးက ပြောသည်။\nမဖြူဖြူဝင်းမှာ ဦးစိန်ရွှေအောင် သမီး ဖြစ်ပြီး ၁၀ တန်းကျောင်းသူ ဖြစ်သည်။ သူမ၏ နေရပ် ဇာတိမှာ မင်းပြားမြို့နယ် ကြိမ်ချောင်းကျေးရွာ ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nမအေးသိန်းခိုင်မှာ ဦးအောင်ကျော်သောင်း သမီး ဖြစ်ပြီး ၉ တန်းကျောင်းသူ ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ဇာတိမှာ ကျောက်တော်မြို့နယ် အုန်းပတီးကျေးရွာ ဖြစ်သည်။\nမသန်းနွယ်မှာမူ ၉ တန်းကျောင်းသူ ဖြစ်ပြီး ငယ်ငယ်ကတည်းက မိဘ မရှိဘဲ ဆရာတော်ကျောင်းကို ရောက်ရှိ လာသူ ဖြစ်သဖြင့် နေရပ်လိပ်စာ မရှိကြောင်း သိရသည်။\n“သူတို့ကို ဘာကြောင့် ထိန်းသိမ်းထားသလဲ ဆိုတာတော့ တိတိကျကျ မသိရဘူး။ သက်ဆိုင်ရာ မိဘတွေက လာခေါ်ပေမယ့် ရဲက ပေးမပြန်ဘူး။ ဒါကြောင့် သူတို့က ကျောင်းမတက်ရဘဲ ရဲစခန်းက လိုင်းတန်းမှာ နေထိုင်နေကြရပါတယ်” ဟု သူက ဆက်ပြောသည်။\nဆရာတော် အရှင်ပညာစာရ ကျောင်းတွင် မိဘမဲ့ ကလေးများအပြင် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသဖြင့် ပညာ မသင်နိုင်သူ ကလေး ၁၂၀ ကျော် ရှိပြီး အများစု အသက်အရွယ် ငယ်ရွယ်သူ ကလေးငယ်များကို ဗမာပြည်သို့ အာဏာပိုင် များက ပို့ဆောင်လိုက်သည်။\nစစ်တွေတွင် ကျန်ရှိနေသူ အဆိုပါ အမျိုးသမီးငယ် ၃ ဦးအား ယခုအချိန်ထိ မိဘများထံ လွဲပြောင်းပေးအပ်ခြင်း မရှိသေးဘဲ အကျယ်ချုပ်ဖြင့် ထိန်းသိမ်းထားသဖြင့် သူမတို့၏ အနာဂတ်အရေးအတွက် မိသားစုများက စိုးရိမ် နေကြသည်ဟု သိရသည်။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 9:48 PM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nလူထုခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်မှ ရှေ့နေကြီး ဦးဥာဏ်ဝင်းသို့မှာကြားချက်\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 1:46 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nသောကြာနေ့၊ သြဂုတ်လ 27 ရက် 2010 ခုနှစ် BNI သတင်း - မဇ္ဈိမသတင်းဌာန\nချင်းမိုင် (မဇ္ဈိမ) ။ ။ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး သန်းရွှေနှင့် ဒုဗိုလ်ချုပ်ကြီး မောင်အေးတို့ ရာထူးမှ နားခြင်းအပါအဝင် တပ်မတော် ထိပ်တန်း စစ်ဘက်ရာထူးများတွင် အပြောင်းအရွေ့များ ယနေ့ ဖြစ်ပွားသည်။\nယခင် စစ်ရေးချူပ် ဒုဗိုလ်ချုပ်ကြီး သူရမြင့်အောင်က တပ်မတော် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ်ဖြစ်လာပြီး အခြားသော ကစထမှူးတဦးဖြစ်သော ဒုဗိုလ်ချုပ်ကြီးကိုကိုမှာ ဒုတိယတပ်မတော် ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်နှင့် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် (ကြည်း) ဖြစ်လာသည်။\nအောက်တွင် ရာထူးဟောင်းနှင့် ရာထူးသစ်များကို ပြသထားသည်။ အသေးစိတ်ကို ဆက်လက် စုံစမ်းလျှက် ရှိသည်။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 1:43 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 2:02 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nနှစ်ရှည်မတရားထောင်ချခံထားရသော ရှစ်လေးလုံးကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ကိုဂျင်မီ နဲ့ မနီလာသိန်း ရဲ့သမီးလေး တို့အတွက်ဂုဏ်ပြုခြင်း။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 1:41 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nနိုင်ငံတကာမှ မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီရေး လှုပ်ရှားကြသူ ညီအကိုမောင်နှမများအားလုံးသို့ ပန်ကြားချက်\nနိုင်ငံတကာမှ မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီရေး လှုပ်ရှားကြသူ ညီအကိုမောင်နှမများအားလုံးသို့ ပန်ကြားချက် Globa Action Campaign to BOYCOTT SPDC's Nov7Sham Elections\nနအဖစစ်အုပ်စုရဲ့ ၂ဝဝ၈ ညောင်နှစ်ပင်လုပ် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဟာ စစ်အာဏာရှင်စနစ်ကို ဆွေစဉ်မျိုးဆက်ဆက်ခံသွားနိုင်ဖို့ အကွက်ချထားတဲ့ ဥပဒေဖြစ်တယ်။ ပြည်သူလူထုကိုယ်စားလှယ်တွေက လူထုအကျိုးစီးပွားအတွက် ရေးသားထားတဲ့ဥပဒေ မဟုတ်ဘူး။ နအဖစစ်အုပ်စုရဲ့ ရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်ဟာ ရွေးကောက်ပွဲတခုကို နိုင်ငံတကာစံချိန်၊ စံနှုန်းနဲ့အညီ တာဝန်ယူကျင်းပပြုလုပ်နိုင်လောက်အောင်ဂုဏ်သိက္ခာရှိ တဲ့သူတွေနဲ့ဖွဲ့စည်းထားတာမဟုတ်ဘူး။ နအဖခိုင်းသမျှ လုပ်ပေးနေရတဲ့ အရေခြုံကော်မရှင်ဘဲ ဖြစ်ပါတယ်။ နအဖစစ်အုပ်စုရဲ့ ကြံ့ဖွတ်ပါတီဆိုတာဟာ ပြည်သူလူထုတရပ်လုံးရဲ့ အကျိုးစီးပွားကို သယ်ပိုးထမ်းရွက်ဖို့ ပြည်သူလူထုက ယုံကြည်ကိုးစား တဲ့သူတွေပါဝင်ထားတဲ့ အဖွဲ့အစည်းတခုမဟုတ်ပါဘူး၊ စစ်ယူနီဖောင်းချွတ်ဟန်ပြထားတဲ့ အာဏာရူးစစ်အုပ်စုအသိုင်းအဝိုင်းက ဂုတ်ပေါ်ခွထိုင်ထားပြီး ရာသက်ပန်အတ္တကိုယ်ကျိုးစီးပွားတခုတည်း ဖော်ဆောင်ဖို့စိုင်းပြင်းနေတဲ့ လူလိမ်လူကောက် လူသတ်သမား၊ အကြမ်းဖက်သမားတွေရဲ့ ပါတီပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့နအဖစစ်အုပ်စုရဲ့ နိုဝင်ဘာ ၇ ရက်ရွေးကောက်ပွဲဆိုတာ အကြမ်းဖက်လူသတ်သမား စစ်အုပ်စုကို တရားမဝင် အာဏာသိမ်းစစိအစိုးရ အဖြစ်က ရွေးချယ် တင်မြှောက်ခံ တရားဝင်စစ်အစိုးရဖြစ်ဖို့ အကွက်ချထားတဲ့ အတုအယောင်ရွေးကောက်ပွဲပဲဖြစ်တယ်ဆိုတာ ဘာမှ သံသယဖြစ်စရာမလိုဘူး။ နအဖပေးမှ ဒီမိုကရေစီဆိုတာရနိုင်မှာမို့ နအဖပေးသလောက်နဲ့ ယူကြစို့ဆိုတဲ့ အယူအဆသမားတွေ ရွေးကောက်ပွဲနီးလာလေ အသက်ရှုကြပ်လေဖြစ်နေပြီဆိုတာ ကိုလည်း အားလုံးမျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ပါပဲ။ ရွေးကောက်ပွဲမစခင်ကတည်းက နအဖထားရာနေ စေရာသွား ခိုင်းတာလုပ်နေရတဲ့ အတိုက်အခံပါတီကိုယ်စားလှယ်တွေဟာ ရွေး ကောက်ပွဲပြီးသွားတဲ့အချိန်မှာ ပါတီစုံဒီမိုကရေစီစနစ်ဖြစ်ပါတယ်လို့ ဘုရားစူး သက်သေပြနိုင်ဖို့ ရုပ်ပြကောင်အဆင့်နဲ့ပဲ ဇာတ်သိမ်းသွားမှာပဲဆိုတာကိုလည်း မြင်နေရပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့ နအဖစစ်အုပ်စုရဲ့ နိုဝင်ဘာ ၇ ရက်ရွေးကောက်ပွဲကို ဘယ်လိုနည်းနဲ့မှ လက်မခံနိုင်ဘူး၊ ဘယ်လိုအကြောင်းနဲ့မှ အသိအမှတ်မပြုနိုင်ဘူး၊ ကြံ့ဖွတ်ပါတီ ကို ဘယ်လိုမှ မဲမပေးဘူး။ နအဖစစ်အုပ်စုရဲ့ ရွေးကောက်ပွဲကို လှည်းနေလှေအောင်း မြင်းစောင်းမကျန် ကမ္ဘာအနှံ့ ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ပွဲတွေဖော်ထုတ်ကြပါစို့-။\nလျာထားသတ်မှတ်ရက်- ၂ဝ၁ဝ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၁၈ ရက်၊ စနေနေ့။ (နအဖ အာဏာသိမ်းနှစ်ပါတ်လည်နေ့)\nခေါင်းစီး- Boycott to Burma spdc's sham elections,\nလှုပ်ရှားမှုအသွင်သဏ္ဍန်- စီတန်းလှည့်လည်ဆန္ဒပြပွဲ၊ သရုပ်ပြပွဲ၊ ဆွေးနွေးပွဲ\n(မိမိတို့သက်ဆိုင်ရာနိုင်ငံအလိုက် အဆင်ပြေနိုင်သည့် လှုပ်ရှားမှုမျိုးကို ပြုလုပ်ရန်ဖြစ်ပါသည်၊ ဥပမာ\nဂျပန်နိုင်ငံအနေဖြင့် ကုလသမဂ္ဂအဆောက်အဦးရှေ့နှင့် လူစည်ကားရာအရပ်များကို ဖြတ်သန်း၍ စီတန်းလှည့်လည်ခြင်း၊ ဂျပန်ပြည်သူလူထုမှ\nဂျပန်အစိုးရအား နအဖစစ်အုပ်စု၏ ရွေးကောက်ပွဲကို အသိအမှတ်မပြုရန်လှုံ့ဆော်တောင်းဆိုသည် လက်ကမ်းစာစောင်များဖြန့်ဝေခြင်း၊ ဂျပန်နိုင်\nငံရောက်မြန်မာနိုင်ငံသားများမှ မိမိတို့၏ အမည်၊ ဓာတ်ပုံ၊ နေရပ်လိပ်စာ တို့ကို ဖော်ပြလက်မှတ်ထိုးထားသော နအဖစစ်အုပ်စု၏ ရွေးကောက်ပွဲကို\nအသိမပြုရန်တောင်းဆိုသည့်စာများကို ဂျပန်အစိုးရနှင့် ကုလသမဂ္ဂ၊ အမေရိကန်၊ ဥရောပသမဂ္ဂနိုင်ငံများ၊ အာဆီယံနိုင်ငံများ၊ တရုပ်၊ရုရှား၊ အိန္ဒိယ၊\nတောင်အာဖရိက သို့ ပေးပို့ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်သွားမည်ဖြစ်ပါသည်။)\nအမိမြန်မာနိုင်ငံ၏ အရေးကိစ္စနှင့်ပါတ်သက်၍ စုစည်းညီညွတ်မှုကို ဖော်ထုတ်ပြသနိုင်ရန်အတွက် ပူးပေါင်းပါဝင်ကြမည့်အဖွဲ့အစည်းများ အနေနဲ့ အမည်စာရင်းနဲ့ဆက်သွယ်ရန် မေးလ် တို့ကို ပေးပို့ကြပါရန်လေးစားစွာဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ ဆက်သွယ်ရန်- thanswe@gmail.com, lwinaungsoe@gmail.com သဘောတူညီချက်ရထားပြီးဖြစ်သည့် ဂျပန်နိုင်ငံရောက်အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ဆက်သွယ်ရန်လိပ်စာတို့ကို စာမျက်နှာ (၂) တွင် ဖော်ပြထား ပါသည် ထပ်မံပါဝင်လာသည့် အဖွဲ့အစည်းများနှင့် နိုင်ငံများကို ချက်ခြင်း updateလုပ်၍ဖော်ပြမည်ဖြစ်ပါသည်။ (၁)ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးကော်မတီ\n1. Arakan League for Democracy (ALD Exile-JP)\n2. Burma Democratic Action Group (BDA Group)\n3. Chin National Community (CNC-Japan)\n4. Democratic Federation of Burma (DFB)\n5. Kachin National Organization, Japan (KNO-JP)\n6. Kachin State National Congress for Democracy (Liberated Area-Japan)\n7. Karen National League (KNL-JP)\n8. Karen National Union – Japan (KNU-JP)\n9. Naga National Society (NNS)\n10. National Democratic Front (Burma) (NDF (B) Representative for Japan\n11. Palaun National Society (PNS)\n12. Punnyagari Mon National Society (PMNS)\n13. Shan Nationalities for Democracy - Japan (SND-JP)\n14. Shan State Nationalities for Democracy - Japan (SSND-JP)\n15. Confederation of National Youth for Burma (Japan Branch) (CNYB (JB)\n16. Save Burma\n17. Peaceful Burma\n(၂) အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ လွတ်မြောက်နယ်မြေ၊ ဂျပန်ဌာနခွဲ\n(၃) မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ဂျပန်\n(၄) မြန်မာနိုင်ငံသား အလုပ်သမားများသမဂ္ဂ၊ ( FWUBC)\n(၅) မြန်မာအလုပ်သမားသမဂ္ဂများအဖွဲ့ချုပ်၊ ဂျပန်၊ ( FTUB )\n(၆) လူ့ဘောင်သစ်ဒီမိုကရက်တစ်ပါတီ၊ ဂျပန်ဌာနခွဲ။ ( DPNS Japan)\n(၇) ဟော်တယ်နှင့်စားသောက်ဆိုင်လုပ်သားများ သမဂ္ဂ၊ ဂျပန်။\n(၈) မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာကျောင်းသားများသမဂ္ဂ၊ နိုင်ငံခြားရေးရာကော်မတီ။ ( ABFSU)\n(၉) မြန်မာနိုင်ငံ ပင်လယ်ပျော်များသမဂ္ဂ၊ ဂျပန်။\n(၁ဝ) အလင်းအိမ်မဂ္ဂဇင်း၊ ဂျပန်။\n(၁၁) အဟာရ စာစောင်။ ဂျပန်။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 2:15 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nမြန်မာနိုင်ငံ ပြည်နယ်နှင့်တိုင်း ၁ဝ ခုတွင် သစ်တောပြုန်းတီးမှုကြောင့် ကန္တာရ ဆန်လာကြောင်း ပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းရေးပညာရှင် ဦးအုန်းက ပြောသည်။\nသစ်ပင်ခုတ် ရောင်းခြင်း၊ ထင်းမီးလောင်စာအဖြစ်အသုံးပြုခြင်းများကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံ အထက်ပိုင်း ရှမ်း၊ ကချင်၊ ချင်း အပါအဝင် အလယ်ပိုင်းဒေသများဖြစ်သည့် မကွေး၊ စစ်ကိုင်း၊ မန္တလေးတိုင်းနှင့် မွန်၊ ရခိုင်၊ တနင်္သာရီ၊ ဧရာဝတီ စသည့် ဒီရေတောပေါက်ရာ ပြည်နယ်နှင့်တိုင်းများ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။\nထိုအထဲ အလယ်ပိုင်း အပူပိုင်းဒေသများတွင် အဆိုးဆုံးဖြစ်ပြီး ကျန်ပြည်နယ်နှင့် တိုင်းများမှာ အနည်းငယ် ခံသာ နေသေးသည်ဟု သိရသည်။\n“ ဒီတိုင်း ၃ ခုက အပူပိုင်း ဒေသလည်းဖြစ်တော့ အပူချိန်အရမ်းပြင်းတယ်။ အဲဒါကြောင့် တော်တော့ကို ဆိုးနေတယ်။ မြေကြီးရဲ့ အရည်အသွေး ကျဆင်းပျက်စီးမှုက ပိုများပါတယ်။ ကျန်တဲ့ တိုင်းနဲ့ ပြည်နယ်တွေ ကျတော့ သူတို့ထက်စာရင် မိုးပိုရွာတယ်။ အပူချိန်လဲ အဲလောက်မများဘူးဆိုတော့ ဖြစ်တော့ ဖြစ်တယ်။ သူတို့လောက်မများဘူးပေါ့” ဟု ဦးအုန်းက မဇ္ဈိမကို ပြောသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံ အလယ်ပိုင်း မကွေး၊ ရေနံချောင်း၊ ချောက် စသည့်နေရာများတွင် အပူပိုင်းဒေသ စိမ်းလန်း စိုပြည်ရေးများ ပြုလုပ်နေသော်လည်း ငွေအား၊ လူအား အဘက်ဘက်မှ ဒေါင့်မစေ့နိုင်သလို နည်းပညာ အားကလည်း ထင်သလောက် တိုးတက်မလာသေးဟု ဆိုသည်။\nမန္တလေးတိုင်း၊ ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့နယ် မြိုင်သာယာ ကျေးရွာအနီးရှိ တောင်နီတောင်မှ သစ်တောအုပ် ကိုလည်း တောင်အနီးတဝိုက်တွင် နေထိုင်ကြသည့် ဒေသခံများက ထင်းလောင်စာအဖြစ် ခုတ်၍ ကျောက်ပန်း တောင်း မြို့ပေါ်သို့ တင်ပို့ ရောင်းချနေသည်ဟု မြိုင်သာယာ ကျေးရွာမှ ရွာခံတဦးက ပြောသည်။\n“လယ်ယာ ကိုင်းကျွန်းရှိတဲ့လူတွေကတော့ အဆင်ပြေတာပေါ့ဗျာ။ ကျနော်တို့ရွာ အပါအဝင် ဒီနားမှာရှိတဲ့ ညောင်တို၊ မန်ကျည်းတန်း၊ ကိုင်း အစရှိတဲ့ရွာတွေက အခြေခံလူတန်းစားတွေက ဒီတောင်ပေါ်က ထင်းခုတ်ပြီးမှ ရောင်းမစားရရင် ဘာဝင်ငွေမှ မရှိဘူးလေ။ ထမင်းငတ်သွားမှာပေါ့” ဟု မြိုင်သာယာရွာသား တဦးက မဇ္ဈိမကို ပြောသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံအလယ်ပိုင်း အပူပိုင်း ခြောက်သွေ့ဒေသများတွင် မိုးရွာသွန်းမှု နည်းပါးလာခြင်းကြောင့် အဆိုပါ ဒေသများရှိ တောင်သူလယ်သမားတို့သည် ငတ်မွတ်မှုဘေးနှင့် ပိုမိုကြုံတွေ့လာရသည်ဟု ဆိုသည်။\n“ဒီ ထင်းအစားထိုးတယ်ဆိုတာကို ထင်းတစ်ချောင်းမီးဖိုနဲ့ ထိုးမှာလား။ စပါးခွံနဲ့ ထိုးမှာလား။ ဂတ်စ်နဲ့ထိုးမှာလား။ ဒီအပေါ်မှာလည်း တည်တာပေါ့။ အဲဒီတော့ ဖြစ်ဖြစ်မြောက်မြောက် ဂတ်စ်မီးဖိုတွေ၊ ရေနံငွေ့တွေ၊ ဓာတ်ငွေ့တွေကို လုံလုံလောက်လောက်ပေးမယ် ပြုမယ်ဆိုရင် ဘယ်သူက ထင်းခုတ်ချင်ပါ့မလဲနော်။ အဲဒီလို ထောက်ပံ့မှုတွေ အပေါ်မှာ တည်တာပေါ့။ အဲဒီလိုသာ ကူမယ်ဆိုရင်တော့ အလွန်ဆုံး ၅ နှစ်၊ ၁ဝ နှစ်။ အလွန့်အလွန် ၁၅ နှစ်ဆိုရင် စိမ်းလာမှာပါ”ဟု သူက ပြောသည်။\nကချင်ပြည်နယ်တွင် သဘာဝသစ်တောကြီးများမှ သစ်မာပင်များကို မြန်မာအစိုးရနှင့် တရုတ်နိုင်ငံတို့ ပူးပေါင်း ထုတ်ရောင်း နေမှုကြောင့် ၆ဝ ရာခိုင်နှုန်းကျော် လျော့နည်းသွားပြီဖြစ်ပြီး သစ်တော ပြုန်းတီးမှု၏ အဓိက တရားခံမှာ မြန်မာစစ်အစိုးရသာ ဖြစ်ကြောင်း ကချင်လူမှုဖွံ့ဖြိုးရေးကွန်ယက် (KDNG) ဥက္ကဋ္ဌ ကိုအောင်ဝါ က ပြောသည်။\n“ကချင်ပြည်နယ်က သစ်တောတွေကတော့ အဓိက စစ်အစိုးရ ကိုယ်တိုင်က တရုတ်နဲ့ပူးပေါင်းပြီး သစ်တွေထုတ် ရောင်းနေတာဖြစ်တယ်။ နောက်တချက်ကတော့ ဒေသခံတွေက သစ်တောငယ်တွေကို ခုတ်ထွင်ရှင်းလင်းပြီး စပါးစိုက်တာတွေပါတယ်” ဟု ကိုအောင်ဝါက မဇ္ဈိမကိုပြောသည်။\nပါတီအမှတ်တံဆိပ် ခမောက်ပုံကို စာပေစိစစ်ရေးက သတင်းဂျာနယ်များတွင် ဖော်ပြခွင့် မပြုကြောင်း အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီအင်အားစု NDF ခေါင်းဆောင် ဦးခင်မောင်ဆွေက ပြောဆိုသည်။\nယခုလ ပထမပတ်မှစ၍ ရန်ကုန်ရှိ အပတ်စဉ်ထုတ် သတင်းဂျာနယ်များဖြစ်သည့် Monitor ၊ The Hot News နှင့် The Voice Weekly တို့တွင် NDF ခေါင်းဆောင်များ၏ အင်တာဗျူးနှင့် ပါတီတံဆိပ် ခမောက်ပုံကို စာပေ စိစစ်ရေးသို့ တင်ပြရာတွင် ခမောက်ပုံကို ဖော်ပြခွင့် မရရှိခဲ့ကြောင်း ပြောဆိုခြင်း ဖြစ်သည်။\nခမောက်တံဆိပ်ကို စာပေစိစစ်ရေးက ဖော်ပြခွင့် မပြုကြောင်း ပိတ်ပင်ခံရသည့် ဂျာနယ်များနှင့် နီးစပ်သူများ ကလည်း ပြောဆိုကြသည်။\nတရားဝင် မှတ်ပုံတင်ခွင့်ပြုချက် ရရှိပြီးသည့် ပါတီတခုအနေဖြင့် ပါတီတံဆိပ်ကို လွတ်လပ်စွာ အသုံးပြုနိုင်ကြောင်းနှင့် အခြားပါတီများ၏ အမှတ်တံဆိပ်များကို ဖော်ပြခွင့်ရနေသော်လည်း ၎င်းတို့ပါတီကိုမှ ဖော်ပြခွင့် ကန့်သတ်ကြောင်း NDF အဆိုအရ သိရသည်။\n“ကော်မရှင်က ခွင့်ပြုထားတဲ့ တံဆိပ်ကို ဘာလို့ ဖော်ပြခွင့်မရမှာလဲ။ တခြားဂျာနယ်တွေရော၊ ကျနော်တို့ ဂျာနယ်ရော ဖော်ပြခွင့် ရပါတယ်” ဟု Monitor သတင်းဂျာနယ် အယ်ဒီတာချုပ် ဦးမြတ်ခိုင်က မဇ္ဈိမကို ပြောသည်။ ပြီးခဲ့သည့်လထုတ် Monitor တွင် NDF ပါတီအကြောင်း သတင်းတရပ်တွင် ခမောက်ပုံကို ပူးတွဲဖော်ပြခွင့် ရရှိခဲ့သေးသည်။\nNDF အနေဖြင့် ပါတီမှတ်ပုံတင်ခွင့် လျှောက်ထားစဉ်က ခမောက်တံဆိပ် အသုံးပြုမှုနှင့် ပတ်သက်၍ အငြင်းပွားမှု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ရာ၊ ရွေးကောက်ပွဲ ကော်မရှင်က ဆက်လက် အသုံးပြုခွင့် ပေးခဲ့သည်ကို စာပေစိစစ်ရေးသို့ အကြောင်း မကြားသဖြင့် သတင်းဂျာနယ်များတွင် ခမောက်တံဆိပ် ဖော်ပြခွင့် ပိတ်ပင်ထားခြင်း ဖြစ်နိုင်ကြောင်း စာပေ စိစစ်ရေးနှင့် နီးစပ်သူတဦးက ပြောဆိုသည်။\nယခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၇ ရက်နေ့တွင် ကျင်းပမည့် ရွေးကောက်ပွဲတွင် NDF သည် လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ် လောင်း ၁ဝဝ ဝန်းကျင်ဖြင့် ယှဉ်ပြိုင်သွားမည့် ပါတီဖြစ်သည်။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 3:31 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nခြင်ဆေးခွေအသုံးပြုကြသော ပြည်သူများအတွက် သတိပေးထုတ်ပြန်ချက်\nယခုအခါ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းသို့ ပြည်ပမှ နည်းလမ်းမျိုးစုံဖြင့် ခြင်ဆေးခွေများ ၀င်ရောက်လျက်ရှိသည်။ မြန်မာနိုင်ငံ ဈေးကွက်အတွင်း ရောင်းချနေသော ခြင်ဆေးခွေအချို့မှာ တရားဝင် ပိုးသတ်ဆေး မှတ်ပုံတင်ခွင့် ပြုထားခြင်း မရှိသော အဆိပ်ရှိပစ္စည်းများဖြင့် ထုတ်လုပ်ထားသည်ကို စစ်ဆေးတွေ့ရှိရသည်။ မြန်မာနိုင်ငံ ပိုးသတ် ဥပဒေအရ ပိုးသတ်ဆေး မှတ်ပုံတင် အဖွဲ့တွင်လည်း တရားဝင် မှတ်ပုံတင်ခွင့်ပြုချက် ရယူထားခြင်း မရှိပါ။ ယင်းခြင်ဆေးခွေများတွင် အဆိပ်ရှိ ပစ္စည်းပါဝင်မှု ပမာဏမှာလည်း ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေး အဖွဲ့ကြီးက သတ်မှတ်ထားသော အမြင့်ဆုံးပါဝင်မှု ပမာဏထက် ပိုမိုပါဝင်နေပါသဖြင့် အသုံးပြုသူများ၏ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်နိုင်သည်။ သို့ပါ၍ အဆိုပါ ခြင်ဆေးခွေများကို သုံးစွဲခြင်း မပြုကြရန်နှင့် ပိုးသတ်ဆေး မှတ်ပုံတင် ခွင့်ပြုထားခြင်း မရှိသော အဆိပ်ရှိ ပစ္စည်းများဖြင့် ထုတ်လုပ်ထားသည့် ခြင်ဆေးခွေများကို တင်သွင်းခြင်း၊ ရောင်းချခြင်းတို့ကို တားဆီး အရေးယူခြင်းနှင့် သိမ်းဆည်းမှုပြုလုပ်ရန် (၁၈)ကြိမ်မြောက် ပိုးသတ်ဆေး မှတ်ပုံတင် အဖွဲ့ အစည်းအဝေးမှ ဆုံးဖြတ်ထားကြောင်း ၂၀၁၀ ခုနှစ် သြဂုတ်လ ၂၁ ရက်နေ့ထုတ် မြန်မာ့အလင်း သတင်းစာတွင် ဖော်ပြထားပါသည်။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 3:28 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nမတရား ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံရသော ၈၈မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်များနှင့် နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများအားလုံး လွတ်မြောက်ရေး တောင်းဆိုဆန္ဒပြပွဲဓါတ်ပုံမှတ်တမ်း\nမတရား ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံရသော ၈၈မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်များနှင့် နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများ အားလုံး လွတ်မြောက်ရေး တောင်းဆိုဆန္ဒပြပွဲကို ယနေ့ ၂၀၁၀ခုနှစ်၊သြဂုတ်လ၂၀ရက်နေ့တွင် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ တိုကျိုမြို့ နအဖစစ်အခွန်ရုံးရှေ့တွင် ဂျပန်ရောက် မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီအင်အားစုများ ပူးပေါင်း ကျင်းပပြုလုပ် ခဲ့ရာ စုစုပေါင်း ၇၀ ကျော်ခန့် ဆန္ဒပြ တောင်းဆိုခဲ့ကြပါသည်။\nဓါတ်ပုံ။။ Aung Htoo Thein(Japan)\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 1:58 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nအဖွဲ့ချုပ် ဒုဥက္ကဋ္ဌ၊ ဗဟန်း မြို့နယ် အမှတ် (၂) ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ် ဦးကြည်မောင် ကွယ်လွန်ခြင်း(၆)နှစ်ပြည့် အခမ်းအနား ဓာတ်ပုံမှတ်တမ်း...\nအဖွဲ့ချုပ် ဒုဥက္ကဋ္ဌ၊ ဗဟန်း မြို့နယ် အမှတ် (၂) ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ် ဗိုလ်မှူးကြီးဟောင်း သီရိပျံချီ ဦးကြည်မောင်ကွယ်လွန်ခြင်း(၆)နှစ်ပြည့် အခမ်းအနားကို ယနေ့ မနက်ပိုင်းက တောင်ဒဂုံ ၁၈ ရပ်ကွက်တွင် ကျင်းပ ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်...။\nသြဂတ်စ်လဟာ ချစ်သူခင်သူ တန်ဘိုးရှိသူတွေကို သေမင်းကခေါ်တဲ့လလို့ ပြောရမလို ဖြစ်နေပါပြီ။ အခု သြဂတ်စ် ၁၉ ရက်နေ့ ဆိုရင် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချူပ် ဒုဥက္ကဌအဖြစ် တာဝန်ယူခဲ့တဲ့ ဗိုလ်မှုးကြီးဟောင်း သီရိပျံချီဦးကြည်မောင် ကွယ်လွန်ခဲ့တာ ၆ နှစ် ပြည့်မြောက်ခဲ့ပြီ ဖြစ်ပါတယ်။\nဦးနှောက်ကိုပို့ပေးတဲ့ သွေးပြန်ကြော ၅၀ ရာနှုန်းပဲ အလုပ်လုပ်တော့တဲ့ နောက်ဆုံး အချိန်တွေမှာတောင် လူငယ်မျိုးဆက်သစ်တွေကို စာပေသင်ကြားပေးခြင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ ၁၄ ၊ ၈၊ ၂၀၀၄ ခုနှစ် မွန်းလွဲ (၁၂း၁၅) မှာ ရွှေတောင်ကြား(၁) ရပ်ကွက်၊ ကမ္ဘောဇ ရိပ်သာလမ်းမှာရှိတဲ့ ဘဘနေထိုင်ရာအမှတ်(၂၄) နေအိမ်မှာပဲ ကွယ်လွန်ခဲ့ပါတယ်။\nဓါတ်ပုံ။။ အမြဲပေးပို့ပေးသူနှင့် ကိုစိုင်း\nသတင်း။။ ဒီမိုဝေယံ ကိုယ်ရေးမှတ်တမ်းတင်။။ မခင်မင်းဇော်\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 2:50 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nမောင်တစ်ထမ်း မယ်တစ်ရွက် (၂၉) နှစ်မြောက်\nကျွန်တော်က ညာတောင်ပံ.... ဆိုလျှင်\nသူမက ညာတောင်ပံ .... ဆိုလျှင်\nထိုသို့ .... နှစ်ကိုယ့်တစ်စိတ်ဖြင့် ပျံသန်းလာမှု\nနှစ်ဆယ့်ကိုး (၂၉) နှစ် တင်းတင်းပြည့်ခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။\nဤသို့ .... ပျံသန်းမှု၊ လျှောက်လှမ်းမှုတို့သည် ....\nအဖြူထည် သက်သက်သာ ဖြစ်တော့သည်။\nထိုကဲ့သို့ အဖြူထည်သက်သက်ဖြင့် ပျံသန်းလျှောက်လှမ်းနေသော ဦးတည်အရပ်သည်ကား\nမြတ်ဗုဒ္ဓဟောကြား မိန့်မှာခဲ့သည့် ငြိမ်းချမ်းမှုရှိရာ အရပ်ဒေသ။\nဤကဲ့သို့ ငြိမ်းချမ်းမှုရှိရာ အရပ်ဒေသသို့ကျွန်တော် ကျွန်မတို့နှင့်အတူ ပျံသန်းကြရင်း၊\nအတူလက်တွဲ လျှောက်လှမ်းကြရင်း၊ ဖြူစင်သော စားဖွယ်တို့ကို သုံးဆောင်ကြပါရန်\nဖြူစင်သော စိတ်စေတနာဖြင့် ဖိတ်ကြားအပ်ပါသည်။\nကျော်သူ + ရွှေဇီးကွက်\nမှတ်တိုင်ထူမည့် နေ့ရက် ။ ။ ၂၀၁၀ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ (၃၁) ရက်နေ့\nမှတ်တိုင်ထူမည့် အချိန် ။ ။ နံနက် (၁၀) နာရီ\nမှတ်တိုင်ထူမည့် နေရာ ။ ။ "သုခအဟာရ" စားသောက်ဆိုင်\nအမှတ် (၁၃-က) ဗိုလ်မှူးဗထူးလမ်း၊ ၄၂ ရပ်ကွက်၊\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 2:24 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nLabels: အမှတ်တရမှ သတိတရသို့မှတ်တမ်း, ဦးကျော်သူ\nမတရား ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံရသော ၈၈မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်များနှင့် နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများအားလုံး လွတ်မြောက်ရေး တောင်းဆိုဆန္ဒပြပွဲ\nမတရား ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံရသော ၈၈မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်များနှင့် နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများအားလုံး လွတ်မြောက...\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 1:23 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\n၁၉၉ဝ ပြည့်နှစ်၊ ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ကျင်းပပြီးသည့်နောက် အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ပြည်ပသို့ ထွက်ခွာလာခဲ့ကြသည့် ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်များစာရင်း။\n၂ဝဝ၉ နှစ်ဆန်း၌ပြည်ပတွင်ရှိနေကြသော လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်များ (အက္ခရာစဉ်အလိုက်)\nစဉ်။ အမည်၊ မဲဆန္ဒနယ်၊ ကိုယ်စားပြုပါတီ\n1. ခွန်မားရ်ကိုဘန်း၊ ဖယ်ခုံမြို့နယ်၊ ကယန်းအမျိုးသားများစည်းလုံးညီညွတ်ရေးဒီမိုကရေစီအဖွဲ့\n2. ဒူးဝါးဇော်အောင်၊ ဝိုင်းမော်မြို့နယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n3. ဦးခင်ကျော်ဟန်၊ ရေနံချောင်းမြို့နယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n4. ဦးချစ်တင်၊ မင်းလှ၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n5. ဦးခွန်မြင့်ထွန်း၊ သထုံ (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n6. ဦးစိုင်းဝင်းဖေ၊ မိုင်းရှူးမြို့နယ်၊ ရှမ်းအမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n7. ဦးတင်ထွတ်၊ အိမ်မဲမြို့နယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n8. ဦးတင်ထွန်းအောင်၊ ယင်းမာပင် (၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n9. ဦးတယ်ရီဘူးရီ၊ လွိုင်ကော်မြို့နယ် (၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n10. ဦးထွန်းဝင်း၊ မင်းပြား (၂)၊ ရခိုင်ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n11. ဦးထန်လျန်ပေါင်၊ တွန်းဇန်မြို့နယ်၊ ဇိုမီးအမျိုးသားကွန်ဂရက်\n12. ဦးဒယ်နီရယ်အောင်၊ မိုင်းပျဉ်းမြို့နယ်၊ လားဟူအမျိုးသားဖွံဖြိုး တိုးတက်ရေးပါတီ\n13. ဦးပီတာလင်းပင်၊ ပြင်ဦးလွင်မြို့နယ် (၂)၊ တသီးပုဂ္ဂလ\n14. ဦးဗိုလ်သောင်း၊ ယင်းမာပင်မြို့နယ် (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n15. ဦးဘိုလှတင့်၊ မိုးကုတ်မြို့နယ် (၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n16. ဦးမြဝင်း၊ အင်္ဂပူမြို့နယ် (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n17. ဦးလျှန်အုပ်၊ ဟားခါးမြို့နယ်၊ တသီးပုဂ္ဂလ\n18. ဦးလှဦး၊ ကျောက်တံခါးမြို့နယ် (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n19. ဦးဝင်းလှိုင်၊ တပ်ကုန်း (၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n20. ဦးသန်းစိန်၊ ပုလဲမြို့နယ် (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n21. ဦးသာနိုး၊ ရသေ့တောင် (၂)၊ ရခိုင်ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n22. ဦးသိန်းဦး၊ မန္တလေးအနောက်တောင် (၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n23. ဦးနိုင်သောင်းရှိန်၊ ကော့ကရိတ်မြို့နယ် (၂)၊ မွန်အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့\n24. ဦးကျော်သွင်၊ ခရမ်းမြို့နယ် (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n25. ဦးစောတာရူးတူး၊ ဖါးဆောင်းမြို့နယ်၊ တိုင်းရင်းသားစည်းလုံးညီညွတ်ရေးပါတီ\n26. ဦးမောင်မောင်လတ်၊ ဘီလင်းမြို့နယ် (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n27. ဦးမောင်မောင်အေး၊ မန္တလေးအရှေ့မြောက်မြို့နယ် (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n28. ဦးအောင်ထွန်းစိန်၊ ပုဏ္ဏားကျွန်း၊ ရခိုင်ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n29. ဒေါက်တာစန်းအောင်၊ အင်္ဂပူမြို့နယ် (၂)၊ တသီးပုဂ္ဂလ\n30. ဒေါက်တာစိန်ဝင်း၊ ပေါက်ခေါင်းမြို့နယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီပါတီ\n31. ဒေါက်တာဇလှေထန်း၊ ဖလမ်းမြို့နယ်၊ ချင်းအမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n32. ဒေါက်တာတင့်ဆွေ၊ ပုလဲမြို့နယ် (၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n33. ဒေါ်စန်းစန်း၊ ဆိပ်ကမ်းမြို့နယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\nပြည်ပရောက်ရှိပြီးနောက် ပြည်တွင်းပြန်ဝင်သွားကြသည့် လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်များ၊\nစဉ်။ အမည်၊ မဲဆန္ဒနယ်၊ ကိုယ်စားပြုပါတီ၊ မှတ်ချက်\n၁။ ဦးသန်းကြွယ်၊ ရွှေတောင်မြို့နယ်၊ မဲဆန္ဒနယ်အမှတ်(၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ၃၁-၁-၉၁ ရက်နေ့တွင် ဘန်ကောက်ရှိ မြန်မာသံရုံး၌ အညံ့ခံခဲ့သည်။\n၂။ ဦးမြင့်အောင်၊ ကံမမြို့နယ် မဲဆန္ဒနယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ၃၁-၁-၉၁ ရက်နေ့တွင် ဘန်ကောက်ရှိ မြန်မာသံရုံး၌ အညံ့ခံခဲ့သည်။\n၃။ ဦးမဖန်းဆင်၊ ချီဖွေမြို့နယ် မဲဆန္ဒနယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ၅-၆-၉၄ ရက်နေ့တွင် နဝတ ထံအညံ့ခံ၍ပြည်တွင်းပြန်ဝင်။\n၄။ ဦးယောစီ၊ ပူတာအို မြို့နယ် မဲဆန္ဒနယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ၅-၆-၉၄ ရက်နေ့တွင် အညံ့ခံ၍ ပြည်တွင်းပြန်ဝင်။\n၅။ ဦးကျော်မောင်၊ မိုးညှင်း မြို့နယ်မဲဆန္ဒနယ် အမှတ်(၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ၅-၆-၉၄ ရက်နေ့တွင် အညံ့ခံ၍ ပြည်တွင်းပြန်ဝင်။\n၆။ ဦးကြာမြ၊ မိုးညှင်း မြို့နယ်မဲဆန္ဒနယ်အမှတ်(၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ၅-၆-၉၄ ရက်နေ့တွင် အညံ့ခံ၍ ပြည်တွင်းပြန်ဝင်။\n၇။ ဦးအင်နန်းဂန်၊ မချမ်းဘော မြို့နယ် မဲဆန္ဒနယ်၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ၅-၆-၉၄ ရက်နေ့တွင် အညံ့ခံ၍ ပြည်တွင်းပြန်ဝင်။\n၈။ ဦးမြင့်မောင်၊ အိမ်မဲမြို့နယ် မဲဆန္ဒနယ်အမှတ်(၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၊ ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် အညံ့ခံခဲ့သည်။\nစဉ်။ အမည်၊ မဲဆန္ဒနယ်၊ ကိုယ်စားပြုပါတီ၊\n၁။ ဦးဝင်းကို၊ ရေဦးမြို့နယ်၊ မဲဆန္ဒနယ်အမှတ်(၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n၂။ ဦးလှဖေ၊ ပျော်ဘွယ် မြို့နယ် မဲဆန္ဒနယ်အမှတ်(၂)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\n၃။ ဒေါက်တာမျိုးဝင်း၊ ကဝ မြို့နယ် (၁)၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 1:34 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nLabels: ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်များ\nဗုဒ္ဓဘာသာခုတုံးလုပ်၊ ဗုဒွဘာသာလို့ အမည်ခံတဲ့ မိုးပြာဂိုဏ်းအကြောင်း\nလွန်ခဲ့သော တစ်နှစ်ကျော်ခန့်က မြန်မာနိုင်ငံသို့ ၀င်ရောက်ခဲ့သော နာဂစ်မုန်တိုင်းကြီးသည် မြန်မာနိုင်ငံသားများစွာတို့၏ အသက်အိုးအိမ်၊ စည်းစိမ်တို့ကို ခြွေယူတိုက်စားသွားခဲ့ကြောင်း အားလုံးအသိပင်ဖြစ်ပါသည်။ အကယ်၍ ၎င်းအန္တရာယ်ဆိုးကြီးကို အချိန်မီကြိုတင်သိရှိကာ ဘေးလွတ်ရာသို့ ရှောင်တိမ်းနေနိုင်မည်ဆိုပါက လူပေါင်းများစွာတို့ အသက်ဘေးမှ ကင်းဝေးနိုင်ကြမည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ ယခုအခါတွင်လည်း ထေရ၀ါဒဗုဒ္ဓသာသနာတော်မြတ်ကြီးအတွင်းသို့ ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာဟု နာမည်ပေးထားသည့် မိုးပြာရောင် သာသနာဖျက်မုန်တိုင်းကြီးသည် မင်းကွန်း၊ မန္တလေးနှင့် စစ်ကိုင်းတို့၌ အခြေတည်ကာ လေဖိအားနည်းရပ်ဝန်းဖြစ်ပေါ်၍ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ကို ဖျက်ဆီးပစ်မည့် မုန်တိုင်းအသွင်ပြောင်းကာ တဖြည်းဖြည်းအင်အားကြီးထွားလာပြီးလျှင် မြန်မာနိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံး သာမက ကမ္ဘာ့ဗုဒ္ဓသာသနာရပ်ဝန်းကြီး တစ်ခုလုံးဆီသို့ တိုက်ခတ်ရန် ဦးတည်လျှက်ရှိနေပါသည်။ သဘာဝမုန်တိုင်း ဘေးအန္တရာယ်သည် မိမိ၏ အသက်တစ်ခု၊ ဘ၀တစ်ခုမျှကိုသာ ဒုက္ခပေးနိုင်သော်ငြားလည်း ထို မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ မုန်တိုင်းကြီးကမူ သံသရာတစ်လျှောက်လုံး ဒုက္ခပေး၍ အပါယ်ဘေးသို့တိုင်အောင်နစ်စေနိုင်ပါသည်။ သို့ပါ၍ထေရ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာဝင်သူတော်စင်၊သူတော်ကောင်းလောင်းလျာတို့အတွက် ဤသာသနာဖျက်မုန်တိုင်းကြီး၏ဘေးမှ ဝေးစွာရှောင်ရှား၍ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်စေသောငှာ ထိုဂိုဏ်းကြီး၏ဟောပြောချက်၊ ၀ါဒဖြန့်ချိချက်များကို အကျဉ်းချုပ်၍ တင်ပြလိုက်ရပါသည်။ ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာဂိုဏ်းချုပ် ဓမ္မ၀ိဟာရီ ဦးဥာဏ၏ ကိုယ်ရေးအကျဉ်း\nနေရပ်လိပ်စာ - (၁) အမှတ် ၂၀၊ မိုးပြာခြံ၊ သစ္စာပန်းလမ်း၊ မြဥယျာဉ်၊ (ဌ} ရပ်ကွက်၊ မြောက်ဥက္ကလာပ၊ ရန်ကုန်တိုင်းနှင့် (၂) အနုပါဒါယဉ်ကျေးမှုတရားဌာန၊ မိုးပြာခြံ၊ ရန်ကင်းတောင်ခြေ၊ ကျီကုန်းစု၊ ပုသိမ်ကြီးမြို့၊ မန္တလေးတိုင်း။\nသင်ကြားပေးသည့် ဆရာတော်များ - မစိုးရိမ်တိုက်နှင့် မိုးကောင်းတိုက် ဆရာတော်များ၊ တောင်သမန်တိုက်ဆရာတော်များ။ စာသင်နှစ် - အသက် ၂၅ နှစ်၊ ၅ ၀ါထိ။\nဘာသာပြောင်းရသည့်အကြောင်း - ထေရ၀ါဒ၌နေစဉ် ထေရ၀ါဒ လက်ခံကျင့်သုံးနေသော ရှေးဘ၀၊ ခုဘ၀၊ နောင်ဘ၀ အယူများသည် ဘုရားဟောနှင့်မညီ၊ ဘုရားရှင်မယူသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူများဖြစ်နေကြောင်း၊ နိုင်ငံတော် သံဃ မဟာနာယကထံသို့တင်ပြ၍ တရားစွဲသည့်ကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ စစ်ကိုင်းတိုင်း သာသနာရေး ဦးစီးမှူးက စတုတ္ထပါရာဇိကဖြင့် ပြန်လည်တရားစွဲခဲ့ပြီး ဗဟိုဝိနိစ္ဆယထိ တရားရှုံးသောကြောင့် ထေရ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ရဟန်းအဖြစ်ကို စွန့်လွှတ်ရသည်။\nမိုးပြာဂိုဏ်းထောင်၍ ဆည်းကပ် သူများအား ဆုံးမလမ်းညွှန်နေခြင်းဖြစ်သည်။\nပစ္စုပ္ပန်ကမ္မ၀ါဒဗုဒ္ဓဘာသာအမည်ခံ ဘာသာရေးဂိုဏ်းကြီး၏ ထေရ၀ါဒနှင့်လုံးဝဆန့်ကျင်သော အယူဝါဒအချို့ကို ထုတ်နုတ်ပြရမည်ဆိုလျှင်..... (၁) အဘိဓမ္မာပိဋကတ်ကို ဘုရားဟောမဟုတ်ဟု ယူကြသည်။\nမိုးပြာဦးဥာဏ၏ ဟောပြောချက်၊ ရေးသားချက်တချို့ကို မူရင်းအတိုင်း ကောက်နုတ်တင်ပြပါမည်။ ရှေးဘ၀၊ နောက်ဘ၀ လက်မခံ ကျုပ်တို့က သူတို့ကို အဓိကဆိုဆုံးမတာမှာ ... ဘယ်တရားမှ မရချင်နေ၊ ရချင်ရ၊ ရှေ့ဘ၀၊ နောက်ဘ၀တော့ မတွေးရဘူးလို့ ဆိုတာ လောက်ကတော့ ကျုပ်တို့ကိုချဉ်းကပ်နေတဲ့ ချာတိတ်ကလေးတောင် သိတန်ရာတယ်လို့ ထင်တယ်။ အဲဒီတော့ သူဆိုတာက ကျုပ်တို့အနားမှာ အချဉ်းကပ်ရဆုံးသူလည်း ဖြစ်တယ်။ ကျုပ်တို့ကို ငွေနဲ့ကြေးနဲ့ အများဆုံး အကုန်ကျခံရဆုံး ပြုစုတဲ့သူလည်း ဖြစ်တယ်။ အဲဒါတောင်မှ ကျုပ်တို့ရဲ့ အစဆုံးဖြစ်တဲ့ (ရှေးဘ၀၊ နောက်ဘ၀ မတွေးရဘူးဆိုတဲ့) ဟာကို (လာလျှောက်တယ်)၊ ရှေးဘ၀၊ နောက်ဘ၀ကို တကယ်မြတ်စွာဘုရား မဟောပါဘူး။ ကျုပ်တို့ကလည်းပဲ ရှေးဘ၀၊ နောက်ဘ၀ကို လုံးဝမဟောကြားဘူး။ ရှေး ဘ၀၊ နောက်ဘ၀ကို ယူဆတဲ့သူဆိုရင်ဖြင့် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဆိုပြီးသကာလ ... ကျုပ်တို့နဲ့ ပဋိပက္ခအနေအထားမှာ ရှိတယ်။ (ရှင်မိုးပြာ၏ ဘာသာတရားကပေးသော ဆုလာဘ်၊ စာ ၂၊ ၁၉၉၆) လက်ခံလျှင် အကျိုးမရှိ တို့ နောက်ဘ၀သိလား။ (မသိဘူး)၊ အေး ... မသိဘူးစာရင်းထဲ အသေကို ထည့်သွင်းရမယ်။ နည်းနည်းကလေးမှ ခေါင်းပြူမလာစေနဲ့။ မသိတာကို မသိတဲ့အတိုင်း မသိစာရင်းထဲ ထည့်မထားမိဘူးဆိုရင်ဖြစ်ဖြစ် သို့မဟုတ် မသိတာကို မသိစာရင်းထဲထည့်ပေမဲ့ ခေါင်းထောင် လာပြီး လူရည်လည်လုပ်တာကို ခံရတယ်ဆိုရင်ဖြစ်ဖြစ်၊ ဘယ်လောက်ထိ ဘာသာတရားရဲ့အမှုတော်တွေကို ထမ်းထမ်း၊ ဘယ်လောက်ထိ ဘာသာတရားကို ကျိုးကျိုးနွံနွံ ကိုင်းကိုင်းရှိုင်းရှိုင်း ဆည်းကပ်ဆည်းကပ်၊ ဘယ်တော့မှ အဲဒီဘာသာတရားရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးကို မခံစားရဘူး။ (ရှင်မိုးပြာ၏ ဘာသာတရားကပေးသော ဆုလာဘ်၊ စာ ၁၁-၁၃၊) ၃၁ ဘုံ လက်မခံ ဗုဒ္ဓဘုရားရဲ့တရားဟာ ကြံဆချက်သက်သက်တွေ မပါတဲ့ (အတက္ကာဝစရ) တရားဓမ္မဖြစ်လို့ (အဲဒီ ဗုဒ္ဓတရားထဲမှာ) မမွေးမီနဲ့ သေပြီးတို့၊ အထက်ဘ၀ဂ်၊ အောက်အ၀ီစိတို့ ... မပါဘူး။ (ဓမ္မ၀ီဟာရီ၏ ဗုဒ္ဓသာသနာနှင့် မြန်မာပြည်၊ စာ ၁၀၊ ၂၀၀၆) လူကိုတော့ မသတ်နှင့် လူသိများတာက ဘုရားဟာ သတ်မှုက ရှောင်ရမဲ့အသက်ကို အားလုံးရဲ့အသက်အဖြစ် ဟောတာလို့သိနေကြတယ်။ ဒီလို သိမှား တာကတော့ ဟိန္ဒူနဲ့နွှယ်ပြီး သိမိလို့ပါပဲ။ ဟိန္ဒူက မသတ်ရတဲ့ဟာ အားလုံးရဲ့အသက်ပါပဲ။ သစ်ပင်လောက်ပဲ ကျန်ပါတယ်။ (ဘုရား၊ စာ ၁၃၁) ဒါတွေကြောင့်ဘုရားရဲ့မသတ်ရမဲ့အချက်ရဲ့အနက်ဟာလူ့အသက်ပဲဖြစ်တယ်။ အခြားအကောင်ပလောင်တွေရဲ့ အသက်မဟုတ်ဘူး။ (ဘုရား၊ စာ ၁၃၅) အများပိုင်ပစ္စည်း ခိုးနိုင်သည် နိုင်ငံပိုင်ပစ္စည်းခိုးတာဟာ ဂရုဓမ္မသီလ (မခိုးရသိက္ခာပုဒ်) မပျက်ဘူး။ မြို့ပိုင်၊ ရွာပိုင်၊ ဌာနဆိုင်ရာပိုင်၊ အဖွဲ့အစည်းပိုင်၊ သမ၀ါယမ ပိုင်ပစ္စည်းတွေကို ခိုးတာဟာလည်း ဂရုဓမ္မသီလ (မခိုးရသိက္ခာပုဒ်) အရ အခိုးမမြောက်ဘူး။ (ခိုးကောင်းတယ်ဟူလို။) မမူးအောင်သောက် သေရည်သေရက် မူးယစ်သေစာကို မေ့လျော့တဲ့နေရာအထိ မူးယစ်ခြင်းမှရှောင်မယ်ဆိုတာမျိုး အဓိပ္ပာယ်ရှိတယ်။ ဒီတော့ ဒီသိက္ခာပုဒ် အဓိပ္ပာယ်ဟာ သေရည်သေရက် (မူးယစ်ဆေးဝါး) မသောက်သုံးရဘူးလို့သာ အဓိပ္ပာယ်မရဘူး။ မေ့လျော့တဲ့အထိ ဒါတွေ မသောက်သုံး ရဘူးလို့ အဓိပ္ပာယ်ရတယ်။ အတိုင်းအထွာရှိရှိ ယစ်မူး၊ သောက်စားရင် ပမာဒဌာန မရောက်ဘူး။ သူတို့ဟာ ဘာမှမမှားဘူး။ အပြုအမူလည်း မမှားဘူး၊ အပြောအဆိုလည်း မမှားဘူး။ အနေအထိုင်လည်း မမှားဘူး နဂိုအတိုင်းပဲ။ (ဘုရား၊ စာ ၁၅၁၊ ၁၆၉-၁၇၀) ဘာသာတရား မလိုအပ်\nလောကကြီးမှာ ဘာသာတရားတွေကတောင် အပိုဖြစ်နေတယ်။ ဘာသာတရားမဟုတ်တော့ဘဲ ပကတိ မျက်စိ၊ နား၊ နှာ၊ လျှာ၊ ကိုယ်ဆိုတဲ့ အရာတွေနဲ့သာ နေထိုင်လိုက်မယ်ဆိုရင် ပြီးသွားမှာ။ မြတ်စွာဘုရားဆိုရင် အဲဒီ မျက်စိ၊ နား၊ နှာ၊ လျှာ၊ ကိုယ်ဆိုတဲ့အရာတွေ ကိုပဲ ပြောခဲ့တာပါ။ ဟိုလိုလုပ်၊ ဒီလိုလုပ်ဆိုတာတွေ ကို တားမြစ်ခဲ့တာပါ။ (ဓမ္မ၀ိဟာရီ၏ နိဗ္ဗာန်ကိုသွား နောက်ဆုံးရထား၊ စာ ၃၊ ၁၉၉၀ ပြည့်နှစ်) စိဉ္စမာနလက်သစ်\n“မာနတ်က မှိုင်နေလို့ သမီးသုံးယောက်က မေးတော့ ဘုရားကို ရှုံးခဲ့လို့ ပြောတဲ့အခါ ဒါ သူတို့ လုပ်ပေးမယ်ဆိုပြီး သမီးတွေက ဘုရားရှင်ဆီ ချဉ်းကပ်တယ်ဆိုတာကြားဖူးမှာပဲ”\n“မာနတ်ရော သမီးတွေပါ တကယ်နတ်သား နတ်သမီးတွေ မဟုတ်ဘဲ ဘုရားစိတ်တော် ဖြစ်တွေဆိုတာ သိလောက်ပြီပေါ့နော်”\n“မာနတ်ရဲ့ သမီးလတ်ဆိုသူ အပျိုရွရွဖားဖားနဲ့ ဖိုမ ဆက်ဆံမလားပေါ့ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မ ကို လူတွေဆီ ဖြန့်ဖို့က ပိုပြီး အရေးကြီးတယ်လို့ပဲ ဆုံးဖြတ်ချက်ချတယ်။ ဒီထက်သာမယ့် ကိုယ်ဝန်ရှိစ မာရ်နတ်သမီးကြီးနဲ့ ဖိုမဆက်ဆံမလားပေါ့၊ ဒါ ခံစားယစ်မူးပြီး ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မ ဖြန့်ဝေမူ့ အပျက်ခံလို့ ဘယ်ဖြစ်မလဲ လို့ဖြစ်တယ်။\n“အပျိုဖော်ဝင်စ မာရ်နတ်သမီးငယ် အပျိုပေါက်နဲ့ ဖိုမဆက်ဆံမလားပေါ့၊ ဒါတွေနဲ့ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မ ကို လူတွေရတာ မဖြစ်ထိုက်ဘူးလို့ စိတ်တော်မှာဖြစ်ခဲ့တယ်”\n“မာရ်နတ် သမီးသုံးယောက်ကို ဘုရားအောင်ခံနိုင်တယ် ဆိုတာလား ဘုရား” “ဟုတ်တယ်”\nမင်းကွန်းတောင်ရိုးတွင် တရားကျင့်ကြံရာမှ မိမိကိုယ်ကို ရဟန္တာဖြစ်သည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ သံဃာ့ဝိနည်းဓိုရ်အဖွဲ့က ၁၉၈၃ ခုနှစ်တွင် စုံစမ်းစစ်ဆေးခဲ့သည်။ မြို့နယ်ဝိနည်းဓိုရ်၊ တိုင်းဝိနည်းဓိုရ်၊ နိုင်ငံတော်ဝိနည်းဓိုရ် အဆင့်သုံးဆင့်စလုံးတွင် ရှုံးနိမ့်သည့်အတွက် ဦးဥာဏကို လူဝတ်လဲစေခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ၀ိနည်းဓမ္မကံ (၉-၁၁) တို့ဖြင့် တရားစွဲခံရပြီး ၁၉၈၃ မှ ၁၉၈၆ ခုနှစ်တိုင်အောင် ထောင်သုံးနှစ် ကျခံခဲ့ရသည်။ ၀ိနည်းဓမ္မကံ (၉-၁၁) အရ တရားစွဲခံရသော်လည်း မင်းကွန်းတိပိဋကဆရာတော်ဘုရား၏ မေတ္တာရပ်ခံမှုကြောင့် ထောင်သုံးနှစ်သာ အပြစ်ပေးခံခဲ့ရကြောင်း သိရသည်။\nထောင်မှလွတ်သောအခါ မန္တလေးတိုင်း၊ ပုသိမ်ကြီးမြို့နယ်၊ ရန်ကင်းတောင်ခြေကို အခြေပြုလျက် မိုးပြာခြံကိုတည်ထောင်ပြီး ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မ ၀ါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာအမည်ဖြင့် သာသနာပ၀ါဒများကို ဖြန့်ချိဟောကြားခဲ့သည်။ ဓမ္မပါမောက္ခ၀တ်စုံဟု အမည်ပေးကာ မိုးပြာရောင်ရှပ်အင်္ကျီနှင့် ဘောင်းဘီအပွတို့ကို ၀တ်ဆင်ခဲ့သည်။ အနုပါဒါယဉ်ကျေးမှုဌာနဟူ၍ ပစ္စုပ္ပန်ကမ္မ၀ါဒအယူအဆများကို စာပေး၊ စာယူပုံစံဖြင့် သင်ကြား ပို့ချခဲ့သည်။ ၁၉၉၁ခုနှစ်တွင်ထေရ၀ါဒသာသနာတော်အတွင်းမှသံဃာဂိုဏ်းသီးသန့်ထောင်ရန် ကြိုးပမ်းမှုဖြင့်တရားစွဲဆိုခံရသည်။\nပညာရှင်အင်အား၊ ဘာသာဝင်အင်အား၊ ငွေကြေးအင်အား၊ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေ ဖြန့်ချိရေးအင်အား အကြီးမားဆုံး၊ အခိုင်မာဆုံး အဓမ္မ၀ါဒီဂိုဏ်းကြီးဖြစ် ငွေရတုပူဇော်ပွဲစာအုပ်ကို သေချာလေ့လာကြည့်လျှင် အလွန်ပင်ထင်ရှားမည် ဖြစ်ပါသည်။ ပညာတတ်အမည်ခံ ဦးဥာဏိန္ဒာလင်္ကာရ၊ ဦးဝိစိတ္တသာရာဘိဝံသ၊\nဦးစိုးအောင် (သ-စ-အ ဓမ္မာစရိယ၊ သုတေသနကျမ်းပြုဌာနမှူးဟောင်း) စသည်များအပြင် စာရေးတတ်သူ၊ဟောပြောတတ်သူအများအပြားရှိနေကြသည်။အခြေခံသင်တန်းများရော၊ ဓမ္မ၀ိဟာရီသင်တန်းများပါ ရှိကြောင်းသိရပါသည်။ ဓမ္မ၀ိဟာရီသင်တန်းတို့တွင် အာသ၀က္ခယ ၀ိဟာရီစာတမ်း ပြုစုကြရကြောင်းလည်း သိရပါသည်။ ဓမ္မဆရာ ဦးရန်အောင်၏ ဟောပြော ချက်များအရ သြဠာရိက+သုခမ တိုင်းရင်းဆေးပညာရှင်များ အုပ်စုလိုက်ကြီးပင် ထိုဂိုဏ်းသားများ ဖြစ်ကြကြောင်းလည်း သိရပါသည်။ အင်းဝဘဏ်မှ ဦးရင်စိန်ကဲ့သို့သော သူများကြောင့်လည်းကောင်း၊ ဦးမြင့်ဝင်းမောင် (အေဇက်စာပေအိမ်) ကဲ့သို့ ပုံနှိပ်တိုက်ပိုင်ရှင် ကျွမ်းကျင်သူ များကြောင့်လည်းကောင်း၊ စာအုပ်အများအပြား ထုတ်ဝေနိုင်ကြောင်းလည်း သိရပါသည်။ ဦးဝိစိတ္တသာရာဘိဝံသသည် စာအုပ်များစွာတို့ကို ကိုယ်တိုင်ရေးပြီး ကိုယ်တိုင်ထုတ်ဝေလျက် နေရာများစွာသို့ သွားရောက်ပေးဝေ စည်းရုံးနေကြောင်းလည်း သိရသည်။ ထိုင်းနိုင်ငံတွင် ပညာသင်ကျောင်းသားအဖြစ် နေထိုင်လျက် ၀ါဒဖြန့်နေသူ ဦးကုမာရာလင်္ကာရလို နိုင်ငံတကာ ဆက်သွယ်ရေးကွန်ရက်များကို ဖန်တီးနိုင်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ ဦးÓဏကိုယ်တိုင်ကပင် ၀ိဟာရီအမည်ခံလျက် အင်တာနက် အသုံးပြုဟောပြောချက်၊ ဆွေးနွေးချက်တို့ကို ပြုလုပ်နေခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ ထိုင်းနိုင်ငံတွင်လည်း တစ်ဘ၀သာရှိသည့် ပဋိစ္စသမုပ္ပာဒ်ဝါဒီ ရှင်ဗုဒ္ဓဒတ္တလို ထိုင်းဘုန်းကြီးများရှိနေခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ အင်တာနက်အားဖြင့်လည်း ကမ္ဘာသို့တိုင်အောင် ပေါက်ရောက်ကျယ်ပြန့် လျက်ရှိနေကြောင်း သိရပါသည်။ စင်္ကာပူဗုဒ္ဓဘာသာလူငယ်များကြားတွင် အလွန်ရေပန်းစားသောဂိုဏ်းဖြစ်၍ စင်္ကာပူနေ မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာများက မှာယူသဖြင့် ပေးပို့ ရောင်းချသည့်စာအုပ်များမှာ များပြားလှကြောင်း သိရပါသည်။ အရိယဘဏ္ဍာရန်ပုံငွေကဲ့သို့သော ရန်ပုံငွေများလည်း အလှူခံလေ့ရှိခြင်းကြောင့် အလွန်တိုးတက်ကြီးထွားနေကြောင်း သိရပါသည်။ ထို့ပြင် လစဉ်ထုတ်ပေးစာများကို ရောင်းချသည့်ဝင်ငွေများနှင့် အခွန်လွတ်ထုတ်ဝေထားသည့် စာအုပ်ကြီးတို့ကို တစ်အုပ်လျှင် ကျပ် ၃၀၀၀ နှုန်းဖြင့် ရောင်းချသည့်အတွက် ဂိုဏ်းဝင်များထံမှ ရောင်းရငွေများကြောင့် အလွန်စည်ကားနေကြောင်း သိရသည်။ လွတ်လပ်တဲ့လူတစ်အုပ်လျှင် ကျပ် ၃၀၀၀၊ ငွေရတုပူဇာတစ်အုပ်လျှင် ကျပ် ၃၀၀၀၊ သင်တန်းခွေတစ်စုံလျှင် ကျပ် ၅၀၀၀ စသည်)။ ဤသို့ဖြစ်နေသည့် အင်အားများကြောင့် ၎င်းအဓမ္မ၀ါဒီဂိုဏ်းကြီးသည် အခိုင်မာဆုံး၊ အင်အားအကြီးဆုံး အဓမ္မ၀ါဒီဂိုဏ်းကြီး ဖြစ်နေရပေသည်။\nမှတ်ချက်။ ။အီးမေးလ်မှ တဆင့်ဖော်ပြပေးတာဖြစ်ပါတယ်။ ကျတော်အနေနဲ့ ဘာသာရေးနဲ့ ပက်သက်လို့ သာမန်မိရိုးဖလာဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ယောက်ဖြစ်ပါတယ် မည်သူမှန်တယ် မှားတယ်ကို ဝေဖန်နိုင်တဲ့အဆင့်မဟုတ်တဲ့အတွက် စာဖတ်သူများ မိမိဖာသာချင့်ချိန်စဉ်စားတော်မူကြပါခင်ဗျာ။\nတဆင့်ပေးပို့ပေးတဲ့ သူငယ်ချင်း ငယ်လေးမ ကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်။။\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 1:53 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nပေးပို့တင်ပြသူ အာလူးလေး at 4:13 AM0comments Links to this post Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook