၂၀၁၈ ကမ္ဘာ့ဖလားချန်ပီယံဆုကို ဘယ်အသင်း ကိုင်မြှောက်နိုင်မှာလဲ\nကမ္ဘာ့ဖလားမှာ ဘယ်အသင်းဗိုလ်စွဲမလဲ၊ အင်္ဂလန်အသင်း ဘယ်အဆင့်ထိရောက်နိုင်မလဲ\n14 Jun 2018 . 4:02 PM\n၂၀၁၈ ကမ္ဘာ့ဖလားပြိုင်ပွဲက အခု ကြာသပတေးည (၉း၃၀)နာရီမှာ စတင်ပါတော့မယ်။ ၂၀၁၈ ကမ္ဘာ့ဖလားပြိုင်ပွဲမှာ ဗိုလ်စွဲဖို့ရေပန်းစားနေတဲ့အသင်းစာရင်းတွေလည်း ထွက်ပေါ်နေပြီဖြစ်ပြီး နာမည်ကြီး ဘရာဇီးလ်အသင်းက (၆)ကြိမ်မြောက် ချန်ပီယံဆုကို ဆွတ်ခူးနိုင်ဖို့ ထိပ်ဆုံးက ရေပန်းစားနေပါတယ်။ ဗြိတိန်နာမည်ကျော် အားကစားသတင်းစာ Daily Mail က ကလောင်ရှင်တွေဖြစ်တဲ့ ဘောလုံးလောကရဲ့ နာမည်ကျော်လူပုဂ္ဂိုလ်တွေက ၂၀၁၈ ကမ္ဘာ့ဖလားပြိုင်ပွဲမှာ ဗိုလ်စွဲမယ့်အသင်းနဲ့ အင်္ဂလန်အသင်း ဘယ်အဆင့်အထိရောက်နိုင်မလဲဆိုတာ အခုလိုပဲ ခန့်မှန်းဖော်ပြခဲ့ကြတယ် . . . . .\nဂျေမီရက်နက်ပ် Jamie Redknapp (လီဗာပူးလ်နဲ့ အင်္ဂလန်ကစားသမားဟောင်း)\n(ချန်ပီယံ – ဘရာဇီးလ်) – ဘရာဇီးလ်အသင်းမှာ Hard Working Players တွေဖြစ်ကြတဲ့ ဖေမီနို Firmino လို ကစားသမားမျိုး၊ နေမာ Neymar လို့ Genius Player တွေရှိပါတယ်။ တကယ်လို့ နေမာသာ ကြံ့ခိုင်မှုပြည့်ဝနေမယ်ဆိုရင် ဘရာဇီးလ်အသင်း ကမ္ဘာ့ဖလားချန်ပီယံဆုရရှိသွားမှာပါ။\n(အင်္ဂလန်-ကွာတားဖိုင်နယ်) – အင်္ဂလန်ကစားသမားတွေကိုတော့ ကျွန်တော် ဖိအားမပေးလိုပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ လက်ရှိကစားသမားစုဖွဲ့မှုက ပြီးခဲ့တဲ့ ကမ္ဘာ့ဖလားနှစ်ကြိမ်ထက် သာပါတယ်။\nပီတာခရော့ခ်ျ Peter Crouch (အင်္ဂလန်တိုက်စစ်မှူးဟောင်း)\n(ချန်ပီယံ-ဘရာဇီးလ်) -ဘရာဇီးလ်အသင်းမှာ ဂိုး၊ ရှေ့လယ်နောက် ကစားသမားတွေက ထိပ်တန်းအဆင့်မှာရှိပါတယ်။ နေမာနဲ့ တခြားတိုက်စစ်မှူးတွေ အတွဲအဖက်မိမိကစားနိုင်ရင် ဘရာဇီးလ်အသင်းက ကြောက်စရာအကောင်းဆုံးဖြစ်လာမှာပါ။\n(အင်္ဂလန်-ကွာတားဖိုင်နယ်) – အင်္ဂလန်အသင်းအနေနဲ့ ကွာတားဖိုင်နယ်အဆင့် တက်နိုင်မယ်လို့ ကျွန်တော် မျှော်လင့်ပြီး ဖြစ်နိုင်ရင် ဆီမီးဖိုင်နယ်အထိ ရောက်ရှိစေချင်ပါတယ်။\nခရစ္စဆပ်တန် Chris Sutton (ချယ်လ်ဆီးနဲ့ အင်္ဂလန်တိုက်စစ်မှူးဟောင်း)\n(ချန်ပီယံ-ပြင်သစ်) – ပြင်သစ်အသင်းဟာ ပြီးခဲ့တဲ့ကမ္ဘာ့ဖလားပြိုင်ပွဲတွေမှာ အောင်မြင်မှု၊ ကျရှုံးမှုတွေ အများကြီး ကြုံတွေ့ခဲ့ပြီးပါပြီ။ ဒါပေမဲ့ ဒီနှစ်မှာတော့ ပြင်သစ်အသင်းဟာ အောင်မြင်မှုရဖို့အတွက် လုံလောက်တဲ့အခြေအနေမှာရှိပြီးသားပါ။ ဘာပေ Mbappe က ပြင်သစ်အသင်းရဲ့ ကြယ်ပွင့်ဖြစ်လာမှာပါ။\n(အင်္ဂလန်-ကွာတားဖိုင်နယ်) – ဟာရီကိန်း Harry Kane သာ ခြေစမ်ွးပြနိုင်ရင် အင်္ဂလန်အသင်း ဆီမီးဖိုင်နယ်အဆင့်အထိတောင် ရောက်နိုင်ပါတယ်။\nမာတင်ကီယွန် Martin Keown (အာဆင်နယ်ဂန္ထ၀င်နောက်ခံလူ)\n(ချန်ပီယံ-ဘရာဇီးလ်) – လွန်ခဲ့တဲ့(၄)နှစ်က ပြိုင်ပွဲမှာ ဘရာဇီးလ်အသင်းဟာ ကိုယ့်ပရိသတ်တွေရဲ့ ဖိအားပေးမှုကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိခဲ့ပါဘူး။ ဒီတစ်ကြိမ်မှာတော့ ဘာဖိအားမှ မရှိတော့သလို အသင်းကလည်း အရင်ကထက် ပိုကောင်းလာပါပြီ။\n(အင်္ဂလန်-ကွာတားဖိုင်နယ်) – အင်္ဂလန်အသင်းအနေနဲ့ ကွာတားဖိုင်နယ်အဆင့်အထိတော့ ရောက်သင့်ပြီး ဘရာဇီးလ် ဒါမှမဟုတ် ဂျာမနီနဲ့ ရင်ဆိုင်ရဖို့များပါတယ်။၂၀၁၄ ကမ္ဘာ့ဖလားတုန်းက ကျွန်တော်တို့အသင်း အုပ်စုက ထွက်ခဲ့ရလို့ ဒီတစ်ကြိမ်မှာ ကွာတားဖိုင်နယ်က ထွက်ခဲ့ရမယ်ဆိုရင် တိုးတက်လာတယ်လို့ ဆိုရမယ်။\nဘရိုင်ယန်ရော့ဘ်ဆင် Bryan Robson (မန်ယူနဲ့ အင်္ဂလန်ဂန္ထ၀င်)\n(ချန်ပီယံ- ဂျာမနီ) – ကမ္ဘာ့ဖလားကို (၂)ကြိမ်ဆက်ရဖို့ဆိုတာ ခက်ခဲပေမယ့် ကျွန်တော်ကတော့ ဂျာမနီကိုပဲ ကြိုက်ပါတယ်။ ဆာနေး Sane လို ကစားသမားမျိုးကို ချန်လှပ်ရလောက်တဲ့အထိ ဂျာမနီအသင်းမှာ ကစားသမားကောင်းတွေ များပြားနေပါတယ်။\n(အင်္ဂလန်-ကွာတားဖိုင်နယ်) – အင်္ဂလန်အသင်း ကွာတားဖိုင်နယ်အဆင့်ကို ကျော်ဖြတ်နိုင်လိမ့်မယ်လို့ ကျွန်တော် မထင်ပါဘူး။\nဒါကတော့ ကလောင်ရှင်တွေဖြစ်တဲ့ ဘောလုံးလောကရဲ့ နာမည်ကျော်လူပုဂ္ဂိုလ်တွေက ၂ဝ၁၈ ကမ္ဘာ့ဖလားချန်ပီယံဆုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ခန့်မှန်းချက်တွေ ပေးသွားတာပါ။ ၂ဝ၁၈ ကမ္ဘာ့ဖလားမှာ ဘယ်အသင်းဗိုလ်စွဲမယ်ထင်လဲ။\nPhoto: Goal.com,Getty Images,Stadium Astro\nကမ်ဘာ့ဖလားမှာ ဘယျအသငျးဗိုလျစှဲမလဲ၊ အင်ျဂလနျအသငျး ဘယျအဆငျ့ထိရောကျနိုငျမလဲ\n၂၀၁၈ ကမ်ဘာ့ဖလားပွိုငျပှဲက အခု ကွာသပတေးည (၉း၃၀)နာရီမှာ စတငျပါတော့မယျ။ ၂၀၁၈ ကမ်ဘာ့ဖလားပွိုငျပှဲမှာ ဗိုလျစှဲဖို့ရပေနျးစားနတေဲ့အသငျးစာရငျးတှလေညျး ထှကျပျေါနပွေီဖွဈပွီး နာမညျကွီး ဘရာဇီးလျအသငျးက (၆)ကွိမျမွောကျ ခနျြပီယံဆုကို ဆှတျခူးနိုငျဖို့ ထိပျဆုံးက ရပေနျးစားနပေါတယျ။ ဗွိတိနျနာမညျကြျော အားကစားသတငျးစာ Daily Mail က ကလောငျရှငျတှဖွေဈတဲ့ ဘောလုံးလောကရဲ့ နာမညျကြျောလူပုဂ်ဂိုလျတှကေ ၂၀၁၈ ကမ်ဘာ့ဖလားပွိုငျပှဲမှာ ဗိုလျစှဲမယျ့အသငျးနဲ့ အင်ျဂလနျအသငျး ဘယျအဆငျ့အထိရောကျနိုငျမလဲဆိုတာ အခုလိုပဲ ခနျ့မှနျးဖျောပွခဲ့ကွတယျ . . . . .\nဂမြေီရကျနကျပျ Jamie Redknapp (လီဗာပူးလျနဲ့ အင်ျဂလနျကစားသမားဟောငျး)\n(ခနျြပီယံ – ဘရာဇီးလျ) – ဘရာဇီးလျအသငျးမှာ Hard Working Players တှဖွေဈကွတဲ့ ဖမေီနို Firmino လို ကစားသမားမြိုး၊ နမော Neymar လို့ Genius Player တှရှေိပါတယျ။ တကယျလို့ နမောသာ ကွံ့ခိုငျမှုပွညျ့ဝနမေယျဆိုရငျ ဘရာဇီးလျအသငျး ကမ်ဘာ့ဖလားခနျြပီယံဆုရရှိသှားမှာပါ။\n(အင်ျဂလနျ-ကှာတားဖိုငျနယျ) – အင်ျဂလနျကစားသမားတှကေိုတော့ ကြှနျတျော ဖိအားမပေးလိုပါဘူး။ ဒါပမေဲ့ လကျရှိကစားသမားစုဖှဲ့မှုက ပွီးခဲ့တဲ့ ကမ်ဘာ့ဖလားနှဈကွိမျထကျ သာပါတယျ။\nပီတာခရော့ချြ Peter Crouch (အင်ျဂလနျတိုကျစဈမှူးဟောငျး)\n(ခနျြပီယံ-ဘရာဇီးလျ) -ဘရာဇီးလျအသငျးမှာ ဂိုး၊ ရှလေ့ယျနောကျ ကစားသမားတှကေ ထိပျတနျးအဆငျ့မှာရှိပါတယျ။ နမောနဲ့ တခွားတိုကျစဈမှူးတှေ အတှဲအဖကျမိမိကစားနိုငျရငျ ဘရာဇီးလျအသငျးက ကွောကျစရာအကောငျးဆုံးဖွဈလာမှာပါ။\n(အင်ျဂလနျ-ကှာတားဖိုငျနယျ) – အင်ျဂလနျအသငျးအနနေဲ့ ကှာတားဖိုငျနယျအဆငျ့ တကျနိုငျမယျလို့ ကြှနျတျော မြှျောလငျ့ပွီး ဖွဈနိုငျရငျ ဆီမီးဖိုငျနယျအထိ ရောကျရှိစခေငျြပါတယျ။\nခရစ်စဆပျတနျ Chris Sutton (ခယျြလျဆီးနဲ့ အင်ျဂလနျတိုကျစဈမှူးဟောငျး)\n(ခနျြပီယံ-ပွငျသဈ) – ပွငျသဈအသငျးဟာ ပွီးခဲ့တဲ့ကမ်ဘာ့ဖလားပွိုငျပှဲတှမှော အောငျမွငျမှု၊ ကရြှုံးမှုတှေ အမြားကွီး ကွုံတှခေဲ့ပွီးပါပွီ။ ဒါပမေဲ့ ဒီနှဈမှာတော့ ပွငျသဈအသငျးဟာ အောငျမွငျမှုရဖို့အတှကျ လုံလောကျတဲ့အခွအေနမှောရှိပွီးသားပါ။ ဘာပေ Mbappe က ပွငျသဈအသငျးရဲ့ ကွယျပှငျ့ဖွဈလာမှာပါ။\n(အင်ျဂလနျ-ကှာတားဖိုငျနယျ) – ဟာရီကိနျး Harry Kane သာ ခွစေမျှးပွနိုငျရငျ အင်ျဂလနျအသငျး ဆီမီးဖိုငျနယျအဆငျ့အထိတောငျ ရောကျနိုငျပါတယျ။\nမာတငျကီယှနျ Martin Keown (အာဆငျနယျဂန်ထဝငျနောကျခံလူ)\n(ခနျြပီယံ-ဘရာဇီးလျ) – လှနျခဲ့တဲ့(၄)နှဈက ပွိုငျပှဲမှာ ဘရာဇီးလျအသငျးဟာ ကိုယျ့ပရိသတျတှရေဲ့ ဖိအားပေးမှုကို ထိနျးခြုပျနိုငျစှမျးမရှိခဲ့ပါဘူး။ ဒီတဈကွိမျမှာတော့ ဘာဖိအားမှ မရှိတော့သလို အသငျးကလညျး အရငျကထကျ ပိုကောငျးလာပါပွီ။\n(အင်ျဂလနျ-ကှာတားဖိုငျနယျ) – အင်ျဂလနျအသငျးအနနေဲ့ ကှာတားဖိုငျနယျအဆငျ့အထိတော့ ရောကျသငျ့ပွီး ဘရာဇီးလျ ဒါမှမဟုတျ ဂြာမနီနဲ့ ရငျဆိုငျရဖို့မြားပါတယျ။၂၀၁၄ ကမ်ဘာ့ဖလားတုနျးက ကြှနျတျောတို့အသငျး အုပျစုက ထှကျခဲ့ရလို့ ဒီတဈကွိမျမှာ ကှာတားဖိုငျနယျက ထှကျခဲ့ရမယျဆိုရငျ တိုးတကျလာတယျလို့ ဆိုရမယျ။\nဘရိုငျယနျရော့ဘျဆငျ Bryan Robson (မနျယူနဲ့ အင်ျဂလနျဂန်ထဝငျ)\n(ခနျြပီယံ- ဂြာမနီ) – ကမ်ဘာ့ဖလားကို (၂)ကွိမျဆကျရဖို့ဆိုတာ ခကျခဲပမေယျ့ ကြှနျတျောကတော့ ဂြာမနီကိုပဲ ကွိုကျပါတယျ။ ဆာနေး Sane လို ကစားသမားမြိုးကို ခနျြလှပျရလောကျတဲ့အထိ ဂြာမနီအသငျးမှာ ကစားသမားကောငျးတှေ မြားပွားနပေါတယျ။\n(အင်ျဂလနျ-ကှာတားဖိုငျနယျ) – အင်ျဂလနျအသငျး ကှာတားဖိုငျနယျအဆငျ့ကို ကြျောဖွတျနိုငျလိမျ့မယျလို့ ကြှနျတျော မထငျပါဘူး။\nဒါကတော့ ကလောငျရှငျတှဖွေဈတဲ့ ဘောလုံးလောကရဲ့ နာမညျကြျောလူပုဂ်ဂိုလျတှကေ ၂ဝ၁၈ ကမ်ဘာ့ဖလားခနျြပီယံဆုနဲ့ ပတျသကျပွီး ခနျ့မှနျးခကျြတှေ ပေးသှားတာပါ။ ၂ဝ၁၈ ကမ်ဘာ့ဖလားမှာ ဘယျအသငျးဗိုလျစှဲမယျထငျလဲ။


BURMESE MIGRANT WORKER FREED FROM ROOM UNDERGROUND AT MAHACHAI-engl/burmese | democracy for burma\nBURMESE MIGRANT WORKER FREED FROM ROOM UNDERGROUND AT MAHACHAI-engl/burmese\ntags: AHTD, Burma, Human Rights, Human Trafficking, MAHACHAI, migrant workers, Myanmar, myanmar worker thai association, Sundit prwan Factory, Thailand\nOne Burmese was keep this small room under ground . This is Sundit prwan Factory in Mahachai ( naywat) near BKK . Who ,owner or leader , they keep this room If they punish worker . keep3or4day in undergrond . Last7month ago, Myanmar worker in Thai assocation help those 146 workers send back to Burma with AHTD ( Authority of Human Trafficking Thai-Gov) . They try to charge factory Owner to Justice . They keep Ma Win ( she has2child in Myawaddy ) in Re. camp in PaHtunHtaNi city. Nobody help her and she wasn,t paid. Many come to thailand for work . She is still in camp waiting for personal Documents.\nburmese migrant workers prisoner of prawn factory\nကျမနာမည် မ၀င်းပါ။ မြ၀တီမြို့ကပါ။ ကျမတို့မှာ ကလေး ၂ယောက်ရှိလာတော့ စီးပွားရေးကျပ်တည်း လာ တယ်။ ဒါကြောင့် ကျမတို့ဟာ ပွဲစား ကျော်စိုး နဲ့ ဆက်သွယ် ရပြီးတော့ တစ်ယောက် လုပ်တာကို လမ်းစရိတ် ဆပ်။ တစ်ယောက်လုပ်အားခကို မိသားစုတွေ ပြန်ပို့ ဆိုပြီး ပွဲစားကျော်စိုး နဲ့ကတိစကားပြောပြီးပြီးခဲ့တဲ့တစ်နှစ် တစ်နှစ် ကျော်က မဟာချိုင်ကိုလာခဲ့ကြပါတယ်။ကျမတို့ မဟာချိုင် နေ၀စ်အရပ်က ဆန်းဒစ် ဆိုတဲ့ ပုဇွန် အလုပ် ရုံ တစ်ရုံကိုရောက်တော့ မှ အဓမ္မခိုင်းစေခံ ရပြီ ဆိုတာသိလိုက် ရတော့တယ်။ လူကုန်ကူးခံရပြီဆိုတာ သိလိုက် ရတော့တဲ့အချိန်မှာ ကျမတို့ ထွက်ပြေးလို့ မလွတ်တော့ဘူး။\nနေ့စဉ် နံနက်၃နာရီမှာ အိပ်ရာကထပြီးတော့၎နာရီမှာအလုပ် ၀င်ရပါတယ်။\nနေ့လည်၁၂ နာရီ မှာ အလုပ်နား ထမင်းစားရတယ်။ ညနေ ၉နာရီလောက်အထိ အလုပ်လုပ်ရ တယ်။ ဒီလောက် အလုပ် လုပ်ရတာ လုပ်အားခ ၁၀ ဘတ်စီပဲရတယ်။ပွဲစားတွေ ချက်ကျွေးတာတွေကိုပဲ ကျမတို့စားရတယ်။ ၀က်ရိုး၊ကြက်ရိုးတွေကို ဗူးသီး ခရမ်းသီးတွေနဲ့ ရောပြုတ်တာတွေကိုပဲ စားရ တယ်။ ထမင်းစားလို့ မကောင်းလို့ လဘက်သုတ်လေးဘာလေး စားချင်လို့လည်း မစားရဘူး။ ကြက်သွန်ကလေးဘာလေး စားချင်လို့လည်းမစားရဘူး။ အဆာပြေ သွားရည်စာ မန်ကျည်းစေ့ ကိုစားရ တယ်။\nနေမကောင်းလို့လည်း ဆေးမကုရဘူး။ ရောဂါများရင်တောင် အစောင့်တွေ အများကြီး နဲ့ သွားရတယ်။ ကျမပင်ပန်းလွန်းလို့ အလုပ်မဆင်းပဲနေလို့ပွဲစား ကျော်စိုး ကသံတုတ်နဲ့ ရိုက်တာ ခံခဲ့ရတယ်။ မလုပ်နိုင်တဲ့သူ ဂျစ်ကန်ကန် ပြန်ပြောသူနဲ့ ထွက်ပြေးဖို့ကြံစည် တဲ့လူတွေ ကို မြေအောက်ခန်းမှာ ထမင်း မကျွေး ရေမတိုက်ပဲ တစ်ရက် နှစ်ရက်ထားပစ်လိုက်တယ်။ တကယ့်ငရဲခန်းပါပဲ။ကျမတို့ လုပ်သမျှ ပိုက်ဆံတွေကို ပွဲစားတွေက သိမ်းတယ်။ အလုပ်လုပ်တာ ငွေအရ နည်းရင် ပွဲစားတွေက ခုံပေါ်ကထိုင်တယ်။ ကျမတို့က ပွဲစားတွေ ပါးရိုက်ဖို့မျက်နှာကိုလှည့်ပေး ရတယ်။ သားသမီးနဲ့ မိဘတွေဆီကို တပြားမှ မပို့နိုင်ပဲ အဲဒီပုဇွန် အလုပ်ရုံမှာ ကျမတို့ လင်မယား ၁၃ လ ကြာလုပ်ခဲ့ရပါတယ်။\nကျမတို့ဆီမှာ ၇လလောက် အလုပ်လုပ်နေခဲ့ ကိုမြင့်ဦး ဆိုသူကို ဘန်ကောက် အခြေစိုက် ထိုင်းနိုင်ငံရောက်မြန်မာနိုင်သားများအဖွဲ့ MAT အဖွဲ့က လာရွေးထုတ်သွားတယ်။ အယင် ကတည်းက ကိုမြင့်ဦး ကဖုန်းနဲ့ဆက် ပြီးတော့ သတင်းပေးထားတာ။ ကိုမြင့်ဦး မိသားစုတွေ\nပေးပို့တဲ့ငွေနဲ့ ဒီအဖွဲ့က လာရွေးတော့ ကျမတို့ အလုပ်ရုံ တွင်းက အခြေအနေတွေကို MAT အဖွဲ့က အကုန်သိသွားခဲ့တယ်။“ကယ်ထုတ်ကြခြင်း”\nမေလ ၁၅ ရက်နေ့မှာ သမီးတို့ အလုပ်ရုံကို ထိုင်းအစိုးရ လူကုန်ကူးမှု တိုက်ဖျက်ရေးအဖွဲ့AHTD နဲ့ထိုင်းနိုင်ငံရောက် မြန်မာနိုင်ငံသား များ အဖွဲ့ MAT တို့ စီးနင်းဝင်ရောက် ကယ်တင်ခဲ့တာ ကျမတို့ အလုပ်ရုံ ထဲကအလုပ်သမား၁၄၆\nအခြားအလုပ်သမားတွေ ရက်ပိုင်း လပိုင်းအတွင်း မြန်မာပြည်ကို ပြန်သွားကြတယ်။ တချို့ဆို ထိုင်းနိုင်ငံကို ပြန်လာလို့ အလုပ်တောင်လုပ်နေပြီလို့သိရတယ်။ ကျမက ပုဇွန် အလုပ်ရုံထဲက ဆိုးဝါးတဲ့ အခြေအနေကို တိတိကျကျ ပြောပြနိုင်တာကြောင့် အစိုးရ သက်သေအဖြစ် ပထုံဌာနီ ကယ်ဆယ်ရေး စခန်းထဲကိုပို့လိုက်တယ်။\nနုတ်သီးကောင်း လျှာပါးတဲ့ ကျမ ခုတော့ သကြားရည်လူး တဲ့နေရာကိုရောက်နေ ရပြီ။ ဦးကျော်သောင်း ဆိုတဲ့ လူကြီးလည်း ကျမတို့ကို ပုဇွန်ရုံ ငရဲအိုးထဲက လာပြီးတော့ ခေါ် ထုတ်ပါရဲ့။ ကျမတို့ကို ကယ်ဆယ်ရေးစခန်းထဲ တခါမှ လာမတွေ့ဘူး။ ငါးပိစားတဲ့ ကျမတို့ ဗမာတွေရဲ့ပါးစပ်မှာ အဲဒီ ကယ်ဆယ်ရေးစခန်း ထဲက သကြားရည် နဲ့ ချက်ပြုတ် ကြော်လှော် တာတွေနဲ့ စားရ ရတာ အချိန်ကြာလာတော့ စိတ်တွေ ထိခိုက်လာရတယ်။ တစ်နေ့ပြန် ရနိုး နဲ့ မျှော်လင့်နေတာလည်း သုံးလကျော်ခဲ့ပြီဖြစ်တယ်။\nလူကုန်ကူးခံရသူတွေကို စောင့်ရှောက်တဲ့ဂေဟာလို့ သာပြောတာ။ အမှန်က အကျယ်ထောင် တစ်မျိုးပဲ။ ကျမတို့က ဆင်းရဲလို့ ဒီတိုင်းပြည်လာအလုပ် လုပ် တာ အလုပ်လည်းမလုပ်ရ၊၀င်ငွေလည်း မရှိတော့ ကျမတို့စိတ်ဓါတ်ကျလာကြတယ်။ ကျမတို့ သက်သေ အဖြစ်နေကြတဲ့ လင်မယား ၄တွဲမှာ ၄ယောက်က ထိုင်းနိုင်ငံ အတွင်း နေထိုင် ခွင့်ထောရောစာရွက်ပါတယ်။ ပတ်စပို့လျှောက်ပါရစေလို့ ပြောတာကို စခန်းလူကြီးတွေက လက်မခံဘူး။ လုပ်မပေးဘူး။ မြန်မာပြည်က လူမှုဝန်ထမ်းအဖွဲ့တွေ လာတယ်။ အမြန်ဆုံးပြန်ခေါ်မယ်လို့ ပြောပြီး ပြန်သွားကြတာပဲ\n။ လူကုန်ကူးမှုတိုက်ဖျက်ရေးအဖွဲ့တွေနဲ့ အဲဒီနိုင်ငံတကာအင်ဂျီအိုကြီးတွေမှာ လုပ်နေတဲ့ ဘယ်လိုလူစားမျိုး လို့ ပြောရခက်တဲ့ မြန်မာအရာရှိဆိုသူတွေ (သကြားရည်လူထားတဲ့ မျက်နှာနဲ့လူတွေ)လည်း ဟိုမေးဒီမေး ပြီး ပြန်သွားကြတာပဲ။\nကျမစိတ်အထိခိုက်ဆုံးအရာတစ်ခုကို ပြောပါရစေ။ ကျမတို့ ကို နှိပ်ကွပ်တဲ့ ပွဲစား ကျော်စိုး ကို ကျမတို့ ရှေ့မှာပဲ ခြောက်လုံးပြူး တစ်လက်၊မြင်းဆေးတွေနဲ့ မိတယ်။ သူ့ကို သူဌေးက အာမခံနဲ့ ယူသွားတာ အချုပ်ခန်းထဲ တစ်နာရီတောင် မနေခဲ့ရဘူး။ ကျမတို့ လင်မယား ၂ယောက် ၁၃လ လုပ်တာ မဟာချိုင်တရားဝင် နေ့တွက် ခနဲ့တွက်တော့ ဘတ်တစ်သိန်းကျော်ရမယ်။ အဲဒါကို လင်မယား ၂ယောက်လုံးမှ ခြောက်သောင်းပဲပေးတယ်။\nသူဌေးကိုယ်တိုင်လာပြီးတော့ ကယ်ဆယ်ရေး စခန်းမှူး နဲ့ ဖိအား လာပေးတယ်။ ကျမတို့ အမှုပိတ် လက်မှတ် ထိုးပေးလိုက်ရတယ်။ ကျမတို့ ဆီကို ရှေ့နေရှေ့ရပ်နဲ့ တိုင်ပင်ပြီး လာချင်တဲ့ ဦးကျော်သောင်း တို့ လာခွင့် တောင်းတာ ဒီနေ့ အထိ ဒီစခန်းက လာခွင့်မပြုဘူး။\nနိဂုံးချုပ်လိုက်ရင် လူကုန်ကူးမှုတိုက်ဖျက်ရေး အတွက် ကျမတို့ တတပ်တအား ပါဝင်ကြသူတွေဟာ …………\n(၂) အလုပ်မလုပ်ရတဲ့အတွက် ၀င်ငွေမရှိဘူး။ ဒါကြောင့် နောက်မှာကျန်နေခဲ့တဲ့ မိသားစုတွေ အခက်အခဲကြုံရတယ်။\n(၃) ကျမတို့ကို အချိန်ဆွဲထားတယ်။ စိတ်ဓါတ်ကျလာပြီးတော့ အမှုပိတ်ခိုင်းတယ်။ (၄) ကျမတို့ ဘာနစ်နာကြေးမှ မရပဲ နယ်စပ်ကို ပြန်ရောက်။\n. . . . ကုလသမဂ္ဂလူကုန်ကူးမှုတိုက်ဖျက်ရေး၊က …ဒါပါပဲ။\n၂၀၁၂ ခု စက်တင်ဘာ ၂၂\n← Burma police ‘used white phosphorous’ on mine protesters-FACT FINDIN REPORT\nSoutheast Asia’s Biggest Telco Seeks Mobile Foothold in Myanmar →


မြစ်တစင်းဧ။် ရာဇ၀င်: ဒီမိုကရေစီကို နားလည်ကြည့်ခြင်း\nကျွန်မ တွေ့ကြုံ၊ ခံစား၊ လေ့လာဆည်းပူး ခဲ့သမျှကို ပြန်လည်ဆင်ခြင် သုံးသပ်ပြီး ရေးသားထားတဲ့ စာစုများတည်ရာ ...ကျွန်မဧ။် နှလုံးသွေးစက်များ စီးဆင်းရာ.... ကျွန်မဘ၀ ရုပ်ပုံလွှာ.....\nဒီမိုကရေစီစနှစ်နဲ့ ပတ်သက်လို့ ကျွန်မ မှတ်သားနားလည်ထားတဲ့ အခြေခံသဘောတရားတွေကို ကိုယ်ပိုင်အတွေးနဲ့ ပေါင်းစပ်ပြီး စာတပုဒ်ရေးလိုက် ပါတယ်။ ဒီစာကို ရေးတဲ့အခါမှာ နိုင်ငံရေးကို ကျွမ်းကျင်သူအနေနဲ့ ရေးခြင်းမဟုတ်၊ နိုင်ငံရေးကို စိတ်ဝင်စားတဲ့ သာမန်ပြည်သူ တယောက်အနေနဲ့ ရေးတဲ့စာလို့ မှတ်ယူစေချင် ပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီဆိုတဲ့ စကားကို ၁၉၈၈ အရေးအခင်းမှာ စပြီးကြားဖူးခဲ့ပေမဲ့ ဒီမိုကရေစီဆိုတာ ဘာမှန်းမသိခဲ့ ပါဘူး။ ဘာမှန်းမသိဘဲ နေလာရင်း ဆယ်တန်းရောက်တော့ မြန်မာစာဆရာက စာသင်ရင်း၊ ဒီမိုကရေစီဆိုတာ ဘာလဲလို့ မေးခွန်းတခုမေး ပါတယ်။ ကျောင်းစာကလွဲရင် ဘာမှမသိတဲ့ ကျွန်မ ဆရာ့အမေးကို မဖြေနိုင်ဘဲ ပါးစပ် အဟောင်းသားနဲ့ နေခဲ့ရပါတယ်။ အတန်းထဲက ယောက်ျားလေး သူငယ်ချင်းယောက်က ထဖြေပါတယ်။ ဒီမိုကရေစီဆိုတာ လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုရေးသားခွင့်ရှိပြီး၊ အစိုးရကို ပြည်သူများက လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်တင်မြောက် တဲ့စနစ် လို့ဖြေပါတယ်။ ကျွန်မလား ဘာမှမသိတဲ့ နလပိန်းတုံးဆိုတော့ ဖြေနိုင်တဲ့ သူငယ်ချင်းကို စိတ်ထဲက ချီးကျူး လိုက်ပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ ဆယ်တန်းအောင်၊ ဘွဲ့ရလို့ လုပ်ငန်းခွင် ၀င်တဲ့အချိန်တွေအထိ ဒီမိုကရေစီအကြောင်း သေချာ နားမလည်ခဲ့သလို လေ့လာရကောင်းမှန်း မသိခဲ့ပါဘူး။\nနိုင်ငံခြားကို ထွက်လာပြီးတဲ့ နောက်ပိုင်း အင်တာနက်ကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် သုံးဖြစ်တဲ့အတွက် အင်တာနက်က သတင်းတွေ၊ ဘလော့ဂါတွေရေးတဲ့ စာတွေကို ဖတ်မိရာက နိုင်ငံရေး အခြေအနေတွေကို စိတ်ဝင်တစား လေ့လာဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ အိပ်ပျော်နေတဲ့ ကျွန်မတို့လို လူတစုကို လှုပ်နိုးပေးခဲ့တဲ့ ဘလော့ဂါတွေကြောင့် မြန်မာပြည်ရဲ့ နိုင်ငံရေး ရေချိန်မြင့်ခဲ့တာကို သိပ်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ နိုင်ငံရေးကို စိတ်ဝင်စားလာတယ်၊ မြန်မာပြည်ကို ပြောင်းလဲ တိုးတက်စေချင်တယ်ဆိုတော့ နိုင်ငံရေးအကြောင်းနဲ့ ဒီမိုကရေစီ သဘောတရားကို လက်လှမ်း မှီသလောက် လေ့လာခဲ့ပါတယ်။ ကိုယ်တိုင် နိုင်ငံရေးလုပ်ဖို့ ရည်ရွယ်ချက် မရှိပေမဲ့၊ ခေါင်းဆောင်ကောင်းတွေကို ၀န်းရံ အားပေးနိုင်ဖို့ လေ့လာခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ အရွယ်ရောက်လာတဲ့လူတိုင်း အခြေခံနိုင်ငံရေး သဘောတရားတွေကို နားလည်ထားသင့် ပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီစနစ်မှာ သိပ်ကိုအနှစ်သာရရှိတဲ့ အခြေခံသဘောတရားတွေ ရှိပါတယ်။ နိုင်ငံရေး တိုင်းပြည်အရေးတွေမှာ နိုင်ငံသားတွေအားလုံး ပါဝင်ခြင်း၊ နိုင်ငံသားအားလုံး တန်းတူ အခွင့်အရေးရှိခြင်း၊ လူ့အခွင့်အရေးကို လေးစားလိုက်နာခြင်း၊ နိုင်ငံအရေး အမြင်မတူမှုများကို နားလည်သီးခံနိုင်စွမ်းရှိခြင်း၊ ရွေးကောက်ခံ ပုဂ္ဂိုလ်များက တာဝန်ခံမှုရှိခြင်း၊ ပွင့်လင်းမြင်သာမှု ရှိခြင်း၊ သတ်မှတ်ထားသော အချိန်ကာလတွင် လွတ်လပ်၍ တရားမျှတသော ရွေးကောက်ပွဲ ကျင်းပခြင်း၊ ရွေးကောက်ပွဲတွင် နိုင်ငံရေးပါတီ ပေါင်းစုံပါဝင်ခြင်း၊ စီးပွားရေး လွတ်လပ်ခွင့်ရှိခြင်း၊ အာဏာကို အလွဲသုံးစားပြုမှုနှင့် အကျင့်ပျက် ခြစားမှုကို ထိန်းချုပ်နိုင်ခြင်းနဲ့ တရားဥပဒေ စိုးမိုးခြင်း စတဲ့ ဒီမိုကရေစီ အခြေခံသဘောတရားတွေ ရှိပါတယ်။\nနိုင်ငံသားအားလုံး ပါဝင်တယ်ဆိုရာမှာ မိမိတို့ ယုံကြည်တဲ့ နိုင်ငံရေးပါတီကို ရွေးကောက်တင်မြောက်ခြင်း၊တိုင်းပြည်ရဲ့ အရေးကြီးကိစ္စရပ်တွေ (ဥပမာ- မြစ်ဆုံစီမံကိန်း၊ ငြိမ်းချမ်းရေး ဆွေးနွေးပွဲ)မှာ သဘောထား ခံယူချက်ပေးခြင်း၊ ပရဟိတနဲ့ လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းတွေမှာ ပါဝင်အကျိုးပြုခြင်းတွေအပြင်၊ တိုင်းပြည်အတွက် အခွန်ပေးဆောင်ခြင်းတွေ အားလုံးပါဝင်ပါတယ်။ ဒီမိုကရေစီစနစ်မှာ နိုင်ငံသားတွေရဲ့ မွေးရာပါအခွင့်အရေး ရပိုင်ခွင့်တွေနဲ့အ တူ မွေးရာပါတာဝန်တွေလည်း ရှိနေပါတယ်။ တာဝန်မယူလိုပဲ အခွင့်အရေးကိုပဲ တောင်းဆိုနေလို့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဒီမိုကရေစီစနစ်ကို လိုလားတယ်ဆိုရင် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးကို ရအောင်ယူတတ်ရမယ်၊ နိုင်ငံသားတယာက်ရဲ့ တာဝန်ကိုလဲ ကျေပွန်ရပါမယ်။ နိုင်ငံဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ အေးချမ်းသာယာတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို တည်ဆောက်နိုင်ဖို့ဆိုရင် နိုင်ငံသားတွေ တာဝန်ယူတတ်တဲ့ အကျင့်တွေ ရှိမှဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီစနစ် ကျင့်သုံးတဲ့နိုင်ငံမှာ နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးကို အားလုံးတန်းတူ ရကြပါတယ်။ လူမျိုး၊ ဘာသာ၊ အသားအရောင် ခွဲခြားတာတွေ မရှိရပါဘူး။ လူကို လူလို တန်ဖိုးထားပြီး၊ နိုင်ငံသားအားလုံးကို တန်းတူ တန်ဖိုးထား လေးစားချစ်ခင်ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဆူကြုံ နိမ့်မြင့် အလွှာအသီးသီးက လူသားတဦးစီတိုင်းရဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာကို လေးစားလျှက် အခွင့်အရေးကို သာတူညီမျှ ခံစားခွင့်ရှိခြင်းဟာ ဒီမိုကရေစီ ယဉ်ကျေးမှု ဖြစ်ပါတယ်။ နိုင်ငံသား တဦးချင်စီရဲ့ အခြေခံ လူ့အခွင့်အရေးတွေကို အလေးထား ကာကွယ်စောင့်ထိန်း ကြရမယ်။ နိုင်ငံသားတိုင်း လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုရေးသားခွင့်၊ လွတ်လပ်စွာ အသင်းအဖွဲ့ ဖွဲ့စည်းခွင့်၊ လွတ်လပ်စွာ စုဝေး၍ ဆန္ဒထုတ်ဖော်ခွင့်၊ လွတ်လပ်စွာ ကိုးကွယ်ယုံကြည်ခွင့်၊ ပညာသင်ကြားခွင့်၊ ကျန်မာရေးစောင့်မှု ခံရခွင့်၊ မတရား ညှည်းပန်း နှိပ်စက်ခံရခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့်၊ ကျွန်ပြုခိုင်းစေခြင်းမှ ကင်းလွတ်ခွင့်၊ အသက်အိုးအိမ် စည်းစိမ် ဥစ္စာများကို တရားဥပဒေနှင့်အညီ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု ရပိုင်ခွင့် စတဲ့အခြေခံ လူ့အခွင့်အရေးတွေ ရှိပါတယ်။ မိမိကိုယ်တိုင် ဒီအခွင့်အရေးတွေ ရပိုင်ခွင့်ရှိသလို နိုင်ငံအတွင်းမှာ နေထိုင်တဲ့ တိုင်းရင်းသား ပြည်သူတွေ အားလုံးလည်း တန်းတူအခွင့်အရေး ရခွင့်ရှိပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီစနစ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ဆိုရင် နိုင်ငံရေး အမြင်မတူမှုများကို နားလည်သီးခံနိုင်မှု (political tolerance) ရှိဖို့ လိုပါတယ်။ လူများစု သဘောတူညီချက်နဲ့ စီမံအုပ်ချုပ်ရာမှာ လူနည်းစုရဲ့ အခွင့်အရေးနဲ့ သူတို့အမြင်ကိုလည်း ထည့်သွင်းစဉ်းစား အလေးထားဖို့လိုပါတယ်။ ဒီမိုကရေစီရဲ့ အဓိကရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်ဟာ လူ့ပတ်ဝန်းကျင်အတွက် အကောင်းဆုံးနဲ့ သင့်မြတ်လျော်ကန်ဆုံးသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ပြီး၊ ငြိမ်းချမ်းသာယာတဲ့ လူ့ဘောင်ကို တည်ဆောက်ဖို့သာ ဖြစ်တယ်။ ဒီမိုကရေစီစနစ်မှာ အင်အားကြီးတဲ့ လူများစုက လူနည်းစုကို အနိုင်ကျင့် လျစ်လျှူရှုတာတွေ မလုပ်ရပါဘူး။ ထို့အတူပဲ သဘောထားအမြင်မတူတဲ့ သူတွေကို ရန်သူလို့ သဘောမထားပဲ အမြင်ချင်းဖလှယ် ဆွေးနွေးညှိနှိုင်း အဖြေရှာရင်း အတူလက်တွဲနေနိုင်ဖို့ လိုပါတယ်။ အမြင်ချင်းမတူလို့ အပြန်အလှန် ထိုးနှက်တိုက်ခိုက်နေကြမယ်ဆိုရင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော ဒီမိုကရေစီစနစ်ကို တည်ဆောက်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း တွေကြည့်မယ်ဆိုရင် ဒီမိုကရေစီဆိုတာ တမိုးအောက်မှာ ရှိနေတဲ့လူတွေ အတူလက်တွဲ နေထိုင်ကြတဲ့ ဖြစ်စဉ်တခုပါ။ အချင်းချင်း တိုင်ပင်ညှိနိုင်းရင်း၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်းနဲ့ စိတ်ဘသ၀င်မကျတာတွေကို သီးခံအလျှော့ပေးရင်း သာလှည့်နာတလှည့် လိုက်လျောညီထွေ နေထိုင်တဲ့ လူနေမှုအနုပညာလို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီစနစ် ထွန်းကားဖို့ဆိုရင် တရားဥပဒေ စိုးမိုးမှု ရှိရမယ်။လွှတ်တော်က အတည်ပြု ပြဌာန်းထားတဲ့ ဥပဒေကို နိုင်ငံတော် သမ္မတအပါအ၀င် နိုင်ငံသားအားလုံးက တပြေးညီ လေးစားလိုက်နာရမယ်။ တရားဥပဒေရဲ့ အထက်မှာ ဘယ်သူမှ မရှိစေရဘူး။ ဥပဒေကို မလိုက်နာရင် သတ်မှတ်ထားတဲ့ ပြစ်ဒဏ်ကို အားလုံးတပြေးညီ ခံယူရမယ်။ ထို့အတူ ဥပဒေ ရေးဆွဲရာမှာ တရားမျှတမှုပြီး၊ လူထုအကျိုးစီးပွားကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုပေးတဲ့ ဥပဒေမျိုး ဖြစ်ဖို့လိုပါတယ်။ နိုင်ငံသားအားလုံး တရားဥပဒေရဲ့ အကာအကွယ်အောက်မှာ လုံခြုံမှု ရှိဖို့လိုအပ်ပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီစနစ်ထွန်းကားရင် နိုင်ငံသားတွေ လွတ်လပ်မှုနဲ့ လုံခြုံမှုအပြည့်ရှိတယ်။ လွတ်လပ်တဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ မိမိနှစ်သက်ရာ ဘာသာရပ်ကို ရွေးချယ်သင်ကြားခွင့်တွေရှိသလို မိမိဝါသနာပါရာ အလုပ်ကို လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်အသက်မွေး ခွင့်တွေရှိတယ်။ လွတ်လပ်တဲ့ အတွေးအခေါ်တွေ ရှင်သန်ဖွံ့ဖြိုးတဲ့အတွက် တီထွင်ကြံဆမှုတွေ အတွေးအခေါ်တွေ မြင့်ကြတယ်။ ဒီမိုကရေစီ ယဉ်ကျေးမှုမှာ လွတ်လပ်မှုနဲ့ တာဝန်က အတူရှိနေပါတယ် (Freedom comes together with responsibility)။ ထို့အတူပဲ လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုရေးသားခွင့်ဆိုရာမှာ မိမိရဲ့ ထင်မြင်ယူဆချက်ကို လွတ်လပ်စွာ ပြောခွင့်ရေးခွင့်ရှိတယ်။ မိမိပြောဆိုရေးသားတဲ့အပေါ် ကိုယ်တိုင်ပဲ တာဝန်ယူရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ လွတ်လပ်စွာ ရေးသားခွင့်ကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပြီး မမှန်တဲ့သတင်းရေးခြင်း၊ လူတဦးတယောက်ရဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာ ထိခိုက်အောင် လုပ်ကြံသတင်းရေးခြင်း၊ လူမျိုးရေး ဘာသားရေး အမုန်းပွားမှုတွေဖြစ်အောင် လှုံ့ဆော်ရေးသားမှုတွေကိုတော့ ဥပဒေနဲ့ ကန့်သတ်ထိန်းချုပ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ လူတယောက်က နိုင်ငံအကြီးအကဲ တယောက်ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်ကို သဘောမတူရင် သဘောမတူဘူးလို့ ပြောခွင့်ရှိတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကိုယ်သဘောမကျတဲ့ နိုင်ငံအကြီးအကဲကို လုပ်ကြံဖို့အထိ ပြောဆိုကြံစည်လာရင် ရာဇ၀တ်မှု မြောက်သွားပါတယ်။\nဒီမိုကရေစီတိုင်းပြည်တခုမှာ စစ်တပ်က တိုင်းပြည်ကို ကာကွယ်ဖို့ နိုင်ငံသားတွေရဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်ကို ကာကွယ်ဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ စစ်တပ်က နိုင်ငံရေးပါတီ သို့မဟုတ် အဖွဲ့အစည်း တခုခုကို ကိုယ်စားပြု အထောက်အပံ့ ပေးရန်မဟုတ်။ နိုင်ငံတော် ကာကွယ်ရေးနဲ့ လုံခြုံရေး ကိစ္စတွေမှာ စစ်တပ်အကြီးအကဲတွေက အကြံပြုဆွေးနွေးမှုတွေပေးနိုင်ပေမဲ့ အစိုးရကသာ အတည်ပြုဆုံးဖြတ်ချက် ချရမှာဖြစ်ပါတယ်။ စစ်တပ်က တိုင်းပြည်ရဲ့ အကာအကွယ် အုတ်တံတိုင်း တခုလို ရှိနေရမှာဖြစ်ပြီး၊ အခြားဌာနဆိုင်ရာ အမှုထမ်းတွေလို ပြည်သူရွေးချယ်တင်မြောက်ထားတဲ့ အစိုးရကို တာဝန်ခံရမယ်၊ တိုင်းပြည်နဲ့ လူမျိုးအပေါ်မှာ သစ္စာစောင့်သိရပါမယ်။ စစ်တပ်က တိုင်းပြည်ရဲ့ အုပ်ချုပ်ရေး၊ ဥပဒေပြုရေးနဲ့ တရားစီရင်ရေး မဏ္ဍိုင်ကို လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ခွင့် မရှိရပါဘူး။\nပြည်သူတွေ ရွေးချယ်တင်မြောက်ထားတဲ့ အစိုးရအဖွဲ့ဟာ မိမိတို့ရဲ့ ဆောင်ရွက်ချက် အားလုံးအပေါ် တာဝန်ယူရပါမယ်။ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချတဲ့အခါမှာ ပြည်သူတွေရဲ့ ဆန္ဒသဘောထားနဲ့ ကိုက်ညီဖို့လိုပါတယ်။ ထို့အတူပဲ တိုင်းပြည်ထဲမှာ ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ လက်ရှိအခြေအနေမှန်သမျှကို ပြည်သူတွေက ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း သိမြင်ခွင့်ဆိုတဲ့ ပွင့်လင်းမြင်သာမှု (transparency) ရှိရမယ်။ သတင်းစာ မီဒီယာတွေက သတင်းအမှန်ကို ရေးသားဖော်ထုတ်ခွင့် ရှိသလို ပြည်သူတွေကလည်း သတင်းအမှန်ကို သိခွင့်ရှိတယ်။ တာဝန်ယူမှု တာဝန်ခံမှုရှိတဲ့ အစိုးရဖြစ်ဖို့ အုပ်ချုပ်ရေး၊ ဥပဒေပြုရေးနဲ့ တရားစီရင်ရေး အာဏာသုံးရပ်ကို အပြည့်အ၀ ရဖို့လိုပါတယ်။ လုပ်ပိုင်အာဏာ အပြည့်အ၀ မရှိပဲ တာဝန်ခံပေးရုံ ဆိုရင်တော့ အစိုးရအဖွဲ့ကို အနိုင်ကျင့်နေခြင်းသာ ဖြစ်လိမ့်မယ်။\nမြန်မာပြည်မှာ ပြည်သူရွေးချယ်တင်မြောက်ထားတဲ့ အစိုးရသစ်တက်လာတယ်။ သို့သော် အခြေခံဥပဒေအရ လွတ်တော်မှာ စစ်တပ်က ၂၅% နေရာယူ ထားတယ်။ စစ်တပ်က အရာရှိအများစု နေရာယူထားတဲ့ အထွေထွေအုပ်ချုပ်ရေး ဦးစီးဌာနက ပြည်နယ်နဲ့တိုင်း ၀န်ကြီးတွေရဲ့ စီမံခန့်ခွဲမှုအောက်မှာမရှိပဲ စစ်တပ်ကခန့်ထားတဲ့ ပြည်ထဲရေး ၀န်ကြီးလက်အောက်မှာ ရှိနေတယ်။ တိုင်းပြည်ရဲ့ အုပ်ချုပ်ရေးမဏ္ဍိုင်ကို စစ်တပ်က ချုပ်ကိုင်ခွင့် ပေးထာတဲ့ အခြေခံဥပဒေအောက်မှာ ကျွန်မတို့ ပြည်သူတွေရထားတာ ဒီမိုကရေစီ အတုအယောင် (pseudo democracy) လို့ဆိုရင် မလွန်ဘူးထင်ပါတယ်။ သြဇာအာဏာ အပြည့်အ၀မရှိပဲ မနိုင်ဝန်ထမ်းနေရတဲ့ အစိုးရသစ်ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ဝေဖန်ကြတဲ့အခါ ရှုထော့င်ပေါင်းစုံကနေ ကြည့်ပြီးဝေဖန်သင့်ပါတယ်။ ပြည်သူထောက်ခံအား ကျစေချင်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ အပြစ်ရှာ ဝေဖန်နေကြမယ်ဆိုရင်တော့ တိုင်းပြည်ရဲ့ အနာဂတ်ဟာ ဘယ်လိုမှ မကောင်းနိုင်ပါဘူး။\nဒီမိုကရေစီစနစ် အောင်မြင်ဖို့ဆိုရင် ဒီမိုကရေစီ စံနှုန်းတွေနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ အခြေခံဥပဒေ ရှိဖို့လိုတယ်။ အစိုးရရဲ့ ခေါင်းဆောင်မှု အရည်အချင်းရှိ ဖို့လိုတယ်။ ဘက်မလိုက်ပဲ ဝေဖန်တယ်ဆိုသော သတင်းမီဒီယာတွေက အစိုးရနဲ့ ပြည်သူတွေအပေါ် ရိုးသားဖို့လိုပါတယ်။ ပြည်သူတွေကိုယ်စား ပြည်သူ့အသံကို ဖွင့်ဟရေးသားပါတယ်ဆိုရင် ပြည်သူ့ သဘောထားအမှန်ကိုသာ ရေးသင့်ပါတယ်။ အစိုးရကို စောင့်ကြည့်ရမဲ့ ပြည်သူတွေအနေနဲ့ အကြားအမြင် ဗဟုသုတရှိပြီး၊ အမှားအမှန်ကို ပိုင်းခြားနိုင်တဲ့ ဥာဏ်ပညာ ရှိဖို့လိုတယ်။ ပြည်သူတွေ မျက်စိလည်အောင်၊ ခံယူချက်တွေေ၀၀ါးသွားအောင် ၀ါဒဖြန့်မှုတွေအပေါ် အလွယ်တကူ လက်မခံပဲ ဆင်ခြင်သုံးသပ်နိုင်ရမယ်။ စိတ်ခံစားချက်ကို ရှေ့တန်းမတင်ပဲ တည်ငြိမ်ရင့်ကျက်တဲ့ စိတ်သဘောထားတွေ မွေးမြူရမယ်။ မျက်တောင်မွှေးတဆုံးကို မကြည့်ပဲ ရေရှည်အကျိုးကို မျှော်ကြည့်နိုင်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ လိုအပ်ပါတယ်။ ပြည်သူတွေက အစိုးရရဲ့ ခေါင်းဆောင်မှု အရည်အချင်းကို အားကိုးရမှာ ဖြစ်သလို၊ အစိုးရက ပြည်သူတွေရဲ့ စောင့်ကြည့် အကဲခတ်နိုင်တဲ့ အရည်အချင်းကို အားကိုးပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချမှတ်ဆောင်ရွက် ရမှာဖြစ်ပါတယ်။\nမြန်မာပြည်မှာ ဒီမိုကရေစီစနစ် ထွန်းကားဖို့ လိုအပ်ချက်တွေ မပြည်စုံသေးတာကို ကျွန်မတို့ ပြည်သူတွေ ကောင်းစွာ သဘောပေါက်စေချင်လို့ ဒီစာကို နားလည်လွယ်အောင် ကြိုးစားရေးလိုက်ပါတယ်။ ရှေ့ဆက်ရမဲ့ ခရီးရှည်ကြီးမှာ ပြည်တွေရဲ့ အရည်အချင်း၊ ခေါင်းဆောင်ကောင်းကို အားပေးထောက်ခံရမဲ့ ကျွန်မတို့ ပြည်သူတွေရဲ့ အခန်းကဏ္ဍဟာ သိပ်ကိုအရေးကြီးပါတယ်။ ကိုယ့်မြေ ကိုယ့်တိုင်းပြည်ကို ငြိမ်းချမ်းသာယာစေချင်တဲ့ ကျွန်မတို့ တိုင်းရင်းသား ညီအကို မောင်နှမတွေရဲ့ စိတ်ဆန္ဒတွေ ပြည့်ဝဖို့၊ ကျွန်မတို့ ပြည်သူတွေကိုယ်တိုင် ဥာဏ်ပညာနဲ့ ရင့်ကျက်မှုတွေနဲ့ စုပေါင်းညီညာစွာ ပန်းတိုင်ကို အတူလျှောက်လှမ်းရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်သဘောထား ကြီးမြတ်ခြင်းများနဲ့ နိုင်ငံသား အခွင့်အရေးနဲ့ တာဝန်ကို ရယူထမ်းဆောင်နိုင်ကြပါစေလို့ ဆန္ဒပြုပါတယ်။\nPosted by စံပယ်ဖြူ (Jasmine White) at 01:22\nWelcome! Let's create peace and prosperous future together.\nငြိမ်းချမ်း၍ သာယာဝပြောသော အနာဂတ်ကို ဖန်တီးတည်ဆောက်ကြစို့။\nငြိမ်းချမ်းရေးဆရာကြီး ဒဂုန်တာရာရဲ့ ဒသနကို တာရာဗေဒလို့ ဆိုပါတယ်။\nနိုင်ငံရေးဆိုတာ ရန်သူကို မိတ်ဆွေဖြစ်အောင် လုပ်ရတာဗျာ။\nစံပယ်ဖြူ (Jasmine White)\nI amanurse with special interest in nursing education and research. My email: aprial.thin@gmail.com\nကဗျာပန်းခင်း (poems) (16)\nLearning English (လေ့လာစရာအင်္ဂလိပ်စာ) (6)\nဘာသာပြန် စာစု (1)\nနှစ်တွေအတော်ကြာအောင် ပြန်မရောက်ခဲ့သော မြို့လေးထဲ တစ်ခေါက်ပြန်ရောက်ခဲ့လေပြီ။ မြို့လေးက အရင်လို နွေးနွေးထွေးထွေး မရှိတော့သလို။ ပူပြ...\nငယ်ငယ်က မောင်ဖေငယ်လို အချစ်မျိူး ဆိုတဲ့သီချင်းကို နားရည်ဝခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒိုင်းခင်ခင်ရဲ့ ဘ၀ရာဇ၀င် ဇာတ်လမ်းကို ကျွန်မ စိတ်မ၀င်စားခဲ့...\nကျွန်မတခါတလေ စိတ်ကောင်းဝင်တဲ့အခါ တရားလေး ဘာလေးနာတယ်။ ချမ်းမြေ့ဆရာတော်ရဲ့ တရားတွေကို ရံဖန်ရံခါ နာဖြစ်ပါတယ်။ ချမ်းမြေ့ဆရာတော်က လေသံအေးအေ...\nစရန်ဘန်း (Seremban) မြို့က မာဝါကျောက်ကပ်ဆေးသောဌာန (Mawar Haemodialysis Center) မှာလုပ်ခဲ့တုန်းက အတွေ့အကြုံ တချို့ကို ရေးသားဖော်ပြလိုပါတယ်။...\n၂၀၁၄ ကို ကြိုဆိုခြင်း : မလေးရှား ကရင်နှစ်သစ်ကူးနှင့် စာပေဟောပြောပွဲ\nဒီနှစ် နှစ်သစ်မှာ ပြာသိုလဆန်း (၁)ရက်နေ့ ကရင်နှစ်သစ်ကူးနဲ့လည်းတိုက်ဆိုင်၊ စာပေဟောပြောပွဲ လည်းရှိလို့ နှစ်ပွဲလုံးနွဲပြီး နှစ်သစ်ကို ကြိုဆိုလို...\nပန်းတွေပွင့်ဖို့ ရေနဲ့မြေဆီ အာဟာရလိုတယ်။ နေရောင်ခြည်ရဲ့ အလင်းရောင် ကောင်ကောင်းရဖို့လိုတယ်။ အလင်းရောင်ဖျော့နေရင် ပန်းတွေအစွမ်းကုန် လန်းခ...\nမလေးရှားမှာ ပြသနာတွေဖြစ်တယ်ဆိုတော့ ရွာကအကိုတွေ အမျိုးတွေက စိတ်ပူကြတယ်။ သူငယ်ချင်းတွေက သတင်းမေးကြတယ်။ ဘေးရန်ကင်းလျှက် ရှိကြောင်းပါ၊ ကိစ္စ...\n“ လောကမှာ အချစ်မရှိရင် နေလို့ရပေမဲ့ ရေမရှိရင်တော့ နေလို့မရဘူး” နီလာတယောက် မကျေမနပ်နဲ့ ရေရွတ်နေပြီ။ ဒီနေ့ အဆောင်မှာ ရေပျက်လို့ တဆာင်လုံ...\nခရေ စံပယ် နှင်းဆီ\nရောင်စုံအလှပန်းမျိုးစုံထဲက ခရေ စံပယ် နှင်းဆီတို့နဲ့ ကျွန်မရင်းနှီးခဲ့တဲ့ အကြောင်းတွေကို ရေးဖွဲ့လိုပါတယ်။ ပန်းချစ်သူတိုင်း၊ ဥယျဉ်မှူးတိုင်း ဒ...\nရိပ်မွန်ဓမ္မာရုံမှ ဆရာတော် တရားဟောသံကို ကြည်လင်ပြတ်သားစွာ ကြားနေရသည်။ တရားသံက ကျွန်မ နှလုံးသားကို ငြိမ်သက်အေးချမ်းစေပါသည်။ တရားဓမ္မဖြင့်သာ လူသ...\nကျွန်မရေးတဲ့စာအချို့ ခါးရင်ခါးနေပါလိမ့်မယ်။ ပေါ့ပြီးစပ်နေတဲ့ ပေါ့စပ်ကြီးလည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နေ ပါလိမ့်မယ်။စာရေးတဲ့ကျွန်မကိုယ်တိုင် စာပေအာဟာရ ဗဟုသုတနဲ့ ပြည့်စုံဖို့၊ ဟင်းကောင်းချက်နည်း စာရေးနည်းတွေ သင်ယူဖို့လိုနေ ပါသေးတယ်။ ကျွန်မရဲ့စာတွေကို ဖတ်ရသူတွေ အာဟာရ လုံလောက်အောင် ရမယ်လို့တော့ မထင်ပါ။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မရေးတဲ့စာမှာ ဟင်းချိုမှုန့်တွေ ဆိုးဆေးတွေ မပါတဲ့အတွက် အန္တရာယ်ကင်း ပါတယ်။\nဖတ်ပြီး ခံစားသုံးသပ် မိတာတွေကို အရှိတိုင်း ဝေဖန်အကြံပေးတဲ့ အနေနဲ့ မှတ်ချက်လေးတွေ ရေးသွားစေချင်ပါတယ်။\n`မိမိကိုယ်ကို ကြီးပွားအောင် နံမယ်ကြီးအောင် လုပ်တတ်ခြင်းသည် နိုင်ငံရေးမဟုတ်။ တိုင်းပြည်ကို ကောင်းအောင်လုပ်တတ်မှ နိုင်ငံရေးဖြစ်သည်။`\nOnline journals and useful links\nHealth, Well being and Nursing blog\nဟယ်လိုဝင်းနဲ့ ယဉ်ကျေးမှု …\nEnglish-Myanmar Dictionary Software ယူရန်\nမျိုးချစ်စိတ်သည် လှေသမားနှင့်တူ၏။ ဆင်ခြင်တုံတရားသည် တက်မနှင့်တူပေသည်။ တက်မကို မကိုင်ပဲ မျိုးချစ်စိတ်ဓာတ် ထက်သန် သလောက် လှေကိုလှော်ခတ်သွားပါမူ မြန်မာနိုင်ငံလှေကြီးသည် ရည်ရွယ်ချက်ပန်းတိုင်ကို ရောက်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။\nအမျိုးကောင်းသား သမီးတို့သည် မျိုးချစ်စိတ်တစ်ခုတည်းနှင့် တင်းတိမ်မနေကြပဲ ဆင်ခြင်တုံတရားတို့ကိုလည်း တနေ့ထက်တနေ့ ပွားများနိုင်ကြပါစေသတည်း။ ။\nလူမျိုး၊ဘာသာ၊ အသားအရောင် မတူညီကြသူတွေ အတူတကွညီညွတ်စွာ နေထိုင်ရင်း ငြိမ်းချမ်းသာယာသော ပြည်ထောင်စုကြီးကို တည်ထောင်ကြပါစို့။\nHaveanice day! Wishing everybody enjoy peace, harmony and happiness! Thank you for your visit.. Travel theme. Powered by Blogger.


ဘောလုံးပြိုင်ပွဲ ကျင်းပနေစဉ် မိုးကြိုးပစ်လို့ ကစားသမားတစ်ဦး သေဆုံး.... - Myitter\nဘောလုံးပြိုင်ပွဲ ကျင်းပနေစဉ် မိုးကြိုးပစ်လို့ ကစားသမားတစ်ဦး သေဆုံး RIP ပါ\nရာဇဂြိုလ်မြို့ ၊ အောက်တိုဘာ . ၈ ရာဇဂြိုလ် ကျေးရွာဖိတ်ခေါ်ဖလား ဘောလုံးပြိုင်ပွဲတွင် အုပ်စုပွဲစဉ် (၃) အဖြစ်ယမန်နေ့ ညနေ (၃:၃၀) နာရီအချိန်တွင် ရာဇဂြိုလ်ဘောလုံးကွင်း၌ မြစိမ်းအသင်း (Singgial) နှင့် စော်ဘွားရေရှင် (ခ) အသင်းတို့ ယှဉ်ပြိုင်ကစားကြမည်ဖြစ်ရာ မြစိမ်းအသင်းသားများ သွေးပူလေ့ကျင့်ခန်းလုပ်နေစဉ် မိုကြိုးပစ်၍ ကစားသမား ၁၃ ဦး ချက်ချင်းလဲကာ ၎င်းကစားသမားများမှ ထန်လမ့်ပြောင် (အသက် ၂၅) သည် ရာဇဂြိုလ် တိုက်နယ်ဆေးရုံသို့ချက်ခင်းပို့ခဲ့ရသည်။\nထိုနေရာမှ ဆေးရုံသို့ပို့နိုင်သော်လည်း နောက်မိနစ်အနည်းငယ်တွင် ကစားသမား ထန်လမ့်ပြောင်သည် အသက်ဆုံးရှုံးသွားသည်။ ဤအဖြစ်အပျက်များကြောင့်ပြိုင်ပွဲ ဆက်လက်ယှဉ်ပြိုင်ခြင်းမရှိတော့ပဲ ပွဲရပ်နားထားသည်ဟု သတင်းရရှိပါသည်။အခုလိုဝမ်းနည်းဖွယ်ရာသတင်းကြောင့် ကျန်ရစ်သူမိသားစုများ၊ အသင်းဖော်များနှင့်အတူ ကျနော်တို့ group members များ ထပ်တူဝမ်းနည်းမိပါသည်။\nယနေ့ (၈.၁၀.၂၀၁၉) တွင် ယှဉ်ပြိုင်မည့် ကလေး – ကဘော် ဘောလုံးပြိုင်ပွဲတိုင်းပြိုင်ပွဲမစမီ ကွယ်လွန်သူ ကစားသမား ထန်လမ့်‌ပြောင် အတွက် ၁မိနစ်အသံတိတ် ပေးကြပါရန် ကော်မတီများ တောင်းဆိုအပ်ပါသည်။\nSource – Thang Suan Kam # ZOMI UNITED FOOTBALL NEWS\nရာဇဂွိုလျမွို့ ၊ အောကျတိုဘာ . ၈ ရာဇဂွိုလျ ကြေးရှာဖိတျချေါဖလား ဘောလုံးပွိုငျပှဲတှငျ အုပျစုပှဲစဉျ (၃) အဖွဈယမနျနေ့ ညနေ (၃:၃၀) နာရီအခြိနျတှငျ ရာဇဂွိုလျဘောလုံးကှငျး၌ မွစိမျးအသငျး (Singgial) နှငျ့ စျောဘှားရရှေငျ (ခ) အသငျးတို့ ယှဉျပွိုငျကစားကွမညျဖွဈရာ မွစိမျးအသငျးသားမြား သှေးပူလကေ့ငျြ့ခနျးလုပျနစေဉျ မိုကွိုးပဈ၍ ကစားသမား ၁၃ ဦး ခကျြခငျြးလဲကာ ၎င်းငျးကစားသမားမြားမှ ထနျလမျ့ပွောငျ (အသကျ ၂၅) သညျ ရာဇဂွိုလျ တိုကျနယျဆေးရုံသို့ခကျြခငျးပို့ခဲ့ရသညျ။\nထိုနရောမှ ဆေးရုံသို့ပို့နိုငျသျောလညျး နောကျမိနဈအနညျးငယျတှငျ ကစားသမား ထနျလမျ့ပွောငျသညျ အသကျဆုံးရှုံးသှားသညျ။ ဤအဖွဈအပကျြမြားကွောငျ့ပွိုငျပှဲ ဆကျလကျယှဉျပွိုငျခွငျးမရှိတော့ပဲ ပှဲရပျနားထားသညျဟု သတငျးရရှိပါသညျ။အခုလိုဝမျးနညျးဖှယျရာသတငျးကွောငျ့ ကနျြရဈသူမိသားစုမြား၊ အသငျးဖျောမြားနှငျ့အတူ ကနြျောတို့ group members မြား ထပျတူဝမျးနညျးမိပါသညျ။\nယနေ့ (၈.၁၀.၂၀၁၉) တှငျ ယှဉျပွိုငျမညျ့ ကလေး – ကဘျော ဘောလုံးပွိုငျပှဲတိုငျးပွိုငျပှဲမစမီ ကှယျလှနျသူ ကစားသမား ထနျလမျ့‌ပွောငျ အတှကျ ၁မိနဈအသံတိတျ ပေးကွပါရနျ ကျောမတီမြား တောငျးဆိုအပျပါသညျ။\nသောင်းဂဏန်း ပေးဝယ်ရတဲ့_ပန်းသီးရှာလကာရည်ပြုလုပ်နည်း …


“လေးမ” … ရှင်းလင်းပွဲ (ဒု) | Layma's World\n« “လေးမ” … ရှင်းလင်းပွဲ(ပ) “အပယ်ရတနာ” ၏ ဖွင့်ဟ ၀န်ခံချက်… »\nသန့်ဇော်မင်း, on August 26, 2007 at 4:21 am said:\nဖြောင်း.. ဖြောင်း.. ဖြောင်း..\nဟုတ်ကဲ့.. မမလေးလေးမခင်ဗျား… အခုလိုသေသေချာချာ.. နားမလည်အောင် ရှင်းပြပေးတဲ့ အတွက် ကျေးဇူးပါလို့ အရင်ဆုံးပြောပါရစေ။\nကျွန်တော်ကတော့ မြန်မာနိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ ဘလော့ဂါများ အဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ အထွေထွေ တောက်တိုမယ်ရ မန်နေဂျာကြီး ဦးတီဇက်အမ်ဖြစ်ပါတယ်… အခုကျွန်တော် မေးချင်တာလေးတွေကို မေးခွင့်ပြုပါခင်ဗျာ။\nပထမဆုံးမေးချင်တာကတော့ …. မမလေးလေးမရဲ့ post များကို ကဏ္ဍများခွဲ၍ Label များတပ်ထားခြင်းက ဘာဖြစ်လို့ သူများတွေထက် များနေရပါလဲ ဆိုတာလေး ပြောပြစေချင်ပါတယ်။\nဒုတိယတခုကတော့…. ခုလို ကမ္ဘာကျော် ဘလော့ဂါကြီးတယောက်ရဲ့ ဘလော့ဇာရှင်းလင်းပွဲကို ခုလို တိတ်တဆိတ် ကျင်းပသွားရတာ ဘာကြောင့်ပါလဲ။ (တိတောင်.. မတိလိုက်ဘူး)။\nနောက်ဆုံးတခုကတော့…. အရောင်တွေထဲမှာ အစိမ်းရောင်ကို ကြီုက်ပါသလား.. ကြိုက်ရင်.. ဘာကြောင့်ကြိုက်ရပါသလဲ… မကြိုက်ဘူးဆိုရင် ဘာကြောင့်မကြိုက်ပါသလဲ.. ဆိုတာလေးရှင်းပြပေးစေလိုပါတယ်။\nနောက်ထပ် အစစ်အနေနဲ့ မေးချင်တာကတော့… မကြိုက်ဘူးဆိုတာနဲ့ မုန်းတယ်ဆိုတာနဲ့ ဘာကွာပါသလဲ.. သေသေချာချာလေး ရှင်းပြပေးနိုင်မလား… (မှတ်ချက်။ ။အရောင်တွေကိုသာ ဆိုလိုပါသည်။)\nဟုတ်ကဲ့.. ခုလို.. မေးခွင့်ပြုတာ.. အလွန်အင်မတန်မှ ကျေးဇူးတင်ပါကြောင်း…. ဖြောင်း.. ဖြောင်း.. ဖြောင်း..\nLayma, on August 26, 2007 at 7:07 am said:\nဟုတ်ကဲ့…အလွန် အရေးပါသော တောက်တို ဦးတီဇက်အမ်ရှင့် ….\n(ပ)မေးခွန်းအတွက် …. အမှန်အတိုင်းဖြေရရင် … သူများတွေနဲ့မတူဘဲ ဂေါက်ကြောင်ကြောင် ဖြစ်နေလို့ ပါရှင့် ….၊ ကြားကောင်းအောင်ဖြေရရင်တော့ ဟိုဟာနဲ့ လဲဆိုင် …. ဒီဟာနဲ့ လဲဆိုင် … ဟိုလိုလို … ဒီလိုလို post တွေ ဖြစ်နေလို့ ပါရှင့် ….။\n(ဒု) မေးခွန်းအတွက် …. တိတ်တဆိတ် ကျင်းပသွားရတာကတော့ …. လူမသိအောင် လုပ်ရတာ (ခိုးလုပ်ရတာ ) အကျင့်ပါနေလို့ ပါရှင့် ….။\nနောက်ဆုံး မေးခွန်းအတွက် …. အစိမ်းရောင်ကို ကြိုက်ပါတယ် …. အကြောင်းရင်းကတော့ စိမ်းနေလို့ ကြိုက်တာပါ ….။\nအစစ်တိုး မေးခွန်းအတွက် ….. မကြိုက်ဘူးဆိုတာနဲ့ မုန်းတယ်ဆိုတာ ဘာကွာပါသလဲ.. သေသေချာချာလေး ရှင်းပြရရင် post တစ်ပုဒ်ဖြစ်သွားပါလိမ့်မယ် ….တို၂နဲ့လိုရင်းဖြေရရင်တော့ ….. မကြိုက်ဘူးဆိုတာ ရိုးသားပြီး ….. မုန်းတယ်ဆိုတာ အငြိုးအတေး ပါပါတယ် …။ မကြိုက်ခြင်းသည် …. လူ့ အခွင့်အရေးတရပ်ဖြစ်လို့တားမြစ်ခြင်းမပြုသင့်ပါ …. မုန်းခြင်းသည် …. အန္တရာယ်များခြင်းကြောင့် မိမိစိတ်ကို မိမိတားမြစ်သင့်သည် …. အမုန်းကြောင့်ဖြစ်သော စစ်ပွဲများကို …. သင် လေ့လာကြည့်နိုင်သည် ….။ (မှတ်ချက် ။ ။ အရောင်တွေ အတွက်သာ ဖြေသွားခြင်း မဟုတ်သည့်အတွက် သည်းခံပါ )\nမရှင်းအောင်ရှင်းထားသော ရှင်းလင်းပွဲကို နားမလည်ကြောင်း ရိုးသားစွာ ကျေးဇူးတင်သွားသော UTZM ကို နားလည်စွာ ကျေးဇူးတင်ပါသည် …။ အဖိုးတန်မေးခွန်းများ အတွက် အလွန်ဝမ်းမြောက်မိပါသည် ….။ အရေးတယူ မေးမြန်းသွားသည့်အတွက် အတိုင်းမသိ ခင်မင် ကျေးဇူးတင်မိပါသည် ….။\nသန့်ဇော်မင်း, on August 27, 2007 at 4:43 am said:\nဟီးဟီး.. ခုလို.. တကူးတက ပြန်လည်ဖြေကြားပေးတဲ့ အတွက်.. ကျေးဖူးတင်ရှိပါတယ်။.. မကြိုက်ခြင်းနှင့် မုန်းခြင်းအကြောင်း ခုလို ရှင်းပြပေးတာကိုလည်း အထူးကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\nLayma, on August 27, 2007 at 11:37 am said:\nဖြောင်း .. . ဖြောင်း… ဖြောင်း


Junior Win (ဂျူနီယာဝင်း) : March 2008\nTabaung festival (march)\nThe last month of the myanmar calendar falls in march. Tabaung isamonth\nof the pagoda festivals. Shwedagon Pagoda festival is one of the highlights of\nthe season in Yangon. . Tabaung festival is marked by the building of sand stupas.\nတီးမှူတ်တဖုံ လူမျိူးစုံ သဲပုံစေတီပွဲ။\nFestive building and paying respects\nTo the miniature pagodas of sand.\nPosted by Junior Win at 7:30 AM No comments:\n၁၂၄၀-ခုသတင်းကျွတ်လဆန်း-၆-ရက် အင်္ဂါနေ့-၂-ချက်တီးကျော်တွင်မင်းတုံးမင်း နတ်ရွာစံသော်၊မိဖုယားခေါင်ကြီးမဟုတ်သော်လည်းဆင်ဖြူရှင်တော်ကိုပေးသနား ကာမိဖယားခေါင်ကဲ့သို့မြှောက်စားထားသည်ရှင်ဖြူရှင်မရှင်အလယ်နန်းမတော် ဘုရားသည်မင်းတုံးမင်းမကျန်းမာစဉ်ကပင်၊အဆောင်တော်ပိတ်ပြီးကုသခဲ့၏။အခြား မိဘုရား-၃၈-ပါးကိုဝင်ခွင့်မပြုရုံမကကင်းဝန်မင်းကြီးဦးကောင်းရွှေပြည်ဝန်မင်းဦးဖိုး လှိူင်၊ တိုင်တားမင်းကြီးဦးဖိုးဘိုနှင့်တိုင်ပင်ကာတိုင်းပြည်ညိမ်ရန်အတွက် မက္ခရာမင်း သားကြီးကအစသီဘော၊သာဂရ၊ရခိုင်၊ပျဉ်းမလွန်စတသာမင်းသားတို့အထိသား တော်အားလုံးကိဖမ်းထားလိုက်၏။\nမင်းတုံးမင်းနတ်ရွာစံပြီးနောက်မိဖုယား ၄၉ ပါး သား ၅၀ ပါး မြေးထီး ၃၈ ပါး မြေးမ ၄၅ ပါး\nမင်းတုံးမင်းနတ်ရွာစံလျှင်အိမ်ရှေ့မင်းသားသီပေါမင်းသည်နန်းတော်သို့ပြောင်း၍စံပြီး နန်းသိမ်း၏။မောင်မောင်တုတ်ကိုနေ့ညမပြတ်ခေါ်ထား၏။မောင်ဖေငယ်နေမကောင်း သဖြင့်အိမ်ပြန်အိပ်စေပြီးနံနက်ညီလာခံတက်စေ၏။\nမောင်ဖေငယ်ကိုရွှေတိုက်စိုးအရာနှင့်တောင်သမာန်နယ်စားစီးတော်မြင်းဝန်အဖြစ်သူ ကောင်းပြု၏။ဒိုင်းဝန်မင်းကိုအတွင်းဝန်ပုဂံမြို့စားပေး၏။ဒိုင်းအတွင်းဝန်၏ဘခင် လန်းပတ်မင်းကြီးအားဝန်ကြီးခန့်၏။\nမောင်မောင်တုတ် မင်းညီမင်းသားအခွင့်အရေးရပြီး ရနောင်မြိုကကိုစားစေကာ\nလက်သုံးတော်ကိုင်မြောက် ဓါးဝယ်ဗိုလ်ကြီးဖြစ်၏။ရွှေနန်းရှင်အားပူးတွဲ၍သာခစား ကြ၏။\n၁၂၄၀ ခုနှစ်တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်ကျော် ၁၀ ရက်န့တွင်မဟေသီ ဘိသေကသဘင်\nဆင်ယင်ရာ ဆင်ဖြူရှင်ကသီပေါမင်းအားသူ၏ သ္မီးတော်ကြီး မိုးနောင်စုဖယားကြီးနှင့် လက်ထပ်ရန်စီစဉ်နေစဉ်တွင် မင်္ဂလာအခါတော်ကျချိန်၌ မိုင်းနောင်စုဖယားကြီးနှင့် သီပေါတို့ထိုင်ရာအမရာသနပလ္လင်ပေါ်သို့မြတောင်မြို့စား စုဖရားလတ်ကတက်ကာ ကြားထဲမှဇွတ်ဝင်ထိုင်သဖြင့် တချန်တည်းပင်သီပေါကိုယ်တော်သည်မိဖုရားနှစ်ပါးနှင့် လက်ထပ်ပြီးသားဖြစ်သွား၏။\nသီပေါသည်စုဖယားလတ်နှင့်သာလျှင်ပေါင်းသင်းနေရပြီး စုဖုယားကြီးထံသို့သွားခွင့် မရ။\n(စုဖယားလတ်သည် ဘုရင် မိဖုယားများများယူသည့်စနစ်ကိုတော်လှန်သည်။)\n၁၂၄၀ ခု တပို့တွဲလဆန်း ၁၀ ရက်နေ့ညတွင်ယခင်ကဘမ်းထားသည့်မင်းသားများ\nအရာရှိများ သားသမီးများပါမကျန် လူ ၅၀ ခန့်ကိုမောင်မောင်တုတ်ကသီပေါမသိဘဲ\nနောက်ကိလက်သုံး တော်များ ၀န်ကြီးများနှင့် အတွင်းဝန်များ မသိကြဘဲ\nထို့နောက် ရာဇပဝေသ ဘိသိတ်သွန်းပြီးသီပေါကမင်းစုဖုယားလတ်ကိုမိဖရားခေါင်ထီး ဆောင်းမင်္ဂလာမဟာဥကင်ဖွင့်၍လုပ်ရာ ကညာခင်ခင်ကြီးသည်ဘိသိတ်တော်ဆက်အ\nတနေ့တွင်သီပေါကမောင်တုတ်နှင့်မေါင်ဖေငယ်ကိုခေါ်ကာဒိုင်းခင်ခင်ကိုနန်းရမိဖရား မြှောက်လိုသည်ဟုပြော၏။ဒိုင်းခင်ခင်ကိုသူစံရာပန်းခုံတော်သို့ခေါ်ပေးရန်ဆိုရာမောင် ဖေငယ်သည်နှစ်မကောင်းစားသည်ကိုမြင်လိုသည်ကတကြောင်း သခင့်ကိုသစ္စာမ\nဖောက်လို၍တကြောင်း ဒိုင်းခင်ခင်ကိုခေါ်ထုတ်ကာသီပေါထံသို့ပို့ပေ။မကြာခဏ ယောင်္ကျားလိုဝတ်ပြီးသီပေါထံသို့ခေါ်ပေး၏။\nနောက်ဆုံးတွင်မိဖရားလတ် မိဖရားခေါင်ကြီးသိသွား၏။ဒိုင်းခင်ခင်ကိုမြောက်ရွှေရေး ဆောင်တွင်မိဖရားအဖြစ်ထားရန် စီစဉ်လျက်ရှိစဉ်တွင်သီပေါမင်းမမာဖြစ်၏။မိဖရား ကြီးကအတွင်းဝန်များနှင့်တိုင်ပင်ရာရွှေသေတ္တာ(ပစ်စာ)တွင်းမှမောင်တုတ်မိန်းမများ\nများယူပုံ ရမ်းပုံများကိုတိုင်သောစာနှင့်ဒိုင်းခင်ခင်ကြီးနှင့်မျှကာရနောင်မောင်တုတ်ကို နန်းဝင်ရန်ဒိုင်းဝန်ကတော်ကလုပ်ကြံသည်ဟုစာများတွေး၏့ရပြီးမောင်မောင်တုတ်\nရနောင်မောင်မောင်တုတ်ကိုသတ်စေ အမိန့်ပေးသော်လည်းကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်သတ် သေသွား၏။ဒိုင်းဝန်နှင့်ဒိုင်းဝန်ကတော်တို့ကိုကွပ်မျက်လိုက်ကြ၏။\nမောင်ဖေငယ်ကိုဗန်းမော်ဝန်ကထုတ်ကာဗန်းမော်သို့ခေါ်ပြီးသတ်၏။အသတ်ခံရ ချိန်တွင်ဒိုင်းခင်ခင်တယောက်မိဖရားဖြစ်နေပြီဟုယူဆနေသည့်မောင်ဖေငယ်သည်- ချစ်ရသူခင်ခင်ငယ့်-ချီတေးထပ်ကိုရေးကာရဲဝံ့စွာသေပွဲဝင်သွား၏။\nPosted by Junior Win at 7:59 PM 1 comment:\nMaung Yit and Junior Win\nမောင်ရစ် နှင့် ဂျူနီယာဝင်း အမွှာမောင်နှမ မွေးနေ့ အမှတ်တရ\nPosted by Junior Win at 4:54 AM No comments:\nBurma Singer – Sai Htee Saing(1940-2008)\nThe famous Burma Singer, Sai Htee Saing (Shan Nationality)\nhas passed away at the age of 58.\nHe sang hundreds of own tune songs in both shan and myanmar languages.\nAll his fans in Burma and also round the world\nnow feel so sad after hearing the lost of their star.\nရှမ်းတိုင်းရင်းသား အဆိုတော်တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ ဦးစိုင်းထီးဆိုင်\nပျော်ရွှင်ကြည်နူးရတာ ဒီတခါနောက်ဆုံးဖြစ်မှာ စိုးရိမ်တယ်အချစ်ရယ်\nကြင်နာချစ်စကားပြောတာ ဒီတခါနောက်ဆုံးဖြစ်မှာ စိုးရိမ်တယ်အချစ်ရယ်\nနေပါဦးလို့ မပြောတောင်မှ နားလည်တယ်\nကိုယ်လဲပဲ ဘယ်ခွဲရက်မှာလဲ တွေ့မြင်ချစ်စ အချိန်မှာ\nခုလို နောက်ထပ်တခါ မတွေ့မှာကို စိုးတယ်\nနေချင်ပေမယ့်လဲကွယ် မနေနိုင်တော့ဘူး အချစ်ရယ်\nမခေါ်ချင်ပေမယ့်လဲကွယ် မခေါ်ပိုင် မခေါ်ဝံ့ဘူးကွယ် အချစ်ရယ်\nခုလိုနောက်ထပ်တခါ မတွေ့မှာကို စိုးတယ်\nကိုယ်ကအဝေး ဘယ်လောက်ဝေးနေ ဘယ်လောက်ဝေးလည်း\nစိတ်မှာတော့ ချစ်သူထံ အမြဲကျန်နေရစ်တယ်\nPosted by Junior Win at 4:20 AM 1 comment:\nPosted by Junior Win at 5:55 PM 1 comment:


May 24, 2018 By Buzz Myanmar News in နိုင်ငံတကာ, ဗဟုသုတ Tags: အမျိုးသမီး, အီသီယိုးပီးယား, တောင်ကိုရီးယား\nကမ္ဘာပေါ်မှာ လှပတဲ့လူတွေကိုအမြဲတမ်းတွေ့ရှိရပါတယ်။တစ်ချို့နိုင်ငံတွေကတော့ သူတို့ရဲဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့နေထိုင်သူတွေကြောင့်ကျော်ကြားပါတယ်။အလှပဆုံး အမျိုးသမီး များရှိတဲ့ နိုင်ငံ၆နိုင်ငံကို အောက်မှာကြည့်လိုက်ရအောင်။\n6. အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု (U.S)\nU.S နိုင်ငံ ဟာဆိုရင် ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့ထုံးစံတွေ လူမျိုး ဘာသာရေး တွေရောနှောနေတဲ့နိုင်ငံဖြစ်ပါတယ်။အဲ့တာကြောင့် U.S နိုင်ငံဟာ ကမ္ဘာပေါ်မှာ အလှပဆုံးအမျိုးသမီးတွေရဲ့ နေထိုင်ရာအိမ်ဆိုရင်လည်းမမှားပါဘူး။ အမေရိကန်လူမျိုးတွေရဲ့အလှအပပုံစံတွေကအမျိုးမျိုးကွဲပြားနေတာကြောင့် အမေရိကန် စတိုင် ဆိုတာကိုတိတိကျကျဖော်ပြနိုင်ဖို့က ခက်ခဲပါတယ်။ အဲ့လိုမျိုးမတူညီကွဲပါးမှုတွေကြောင့် ကမ္ဘာပေါ်မှာ အလှအပများနှင့်ပြည့်နှက်နေတဲ့ နိုင်ငံကြီးတစ်နိုင်ငံလို့ဆိုနိုင်ပါတယ်။ Mobile Dating appဖြစ်တဲ့ Cloverရဲ့ စစ်တမ်းကောက်ချက်အရဆိုရင် ဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့ အမျိုးသမီး တွေက Connecticut နဲ့ Manhattan မြို့တွေမှာ နေတယ်လို့တွေ့ရပါတယ်။ Montanaနဲ့ Floridaကတော့ ခန့်ညားတဲ့အမေရိကန်အမျိုးသားတွေရဲ့နေထိုင်ရာပါပဲ။\nဂရိလူမျိူးတွေကို ကမ္ဘာပေါ်မှာထင်ရှားတဲ့ ဒဏ္ဍာရီလာအမျိုးနွယ်တွေလို့ပြောလေ့ရှိကြပါတယ်။ သူတိုရဲ့ ထူးခြားတဲ့ခန္တာကိုယ်ကောက်ကြောင်းတွေ၊ အသားအရေတွေ၊ ဆံပင်တွေကြောင့်ဂရိလူမျိုးတွေဟာ ထူးခြားလှပတဲ့အမျိုးအနွယ်တွေဖြစ်ကြပါတယ်။ ဂရိနိုင်ငံက တကယ့်ကိုထူးခြားလှပတဲ့လူသားတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေပါတယ်။ Helen of Troy ဆိုတဲ့ ဒဏ္ဍာရီးဆန်ဆန်ဇာတ်လမ်းကိုပဲ စဉ်းစားကြည့်မယ်ဆိုရင် ဇာတ်ကားရဲ့အစမှာပဲ သဘောင်္ထောင်ပေါင်းများစွာရှိတဲ့ပြကွက် နဲ့ Ilium တာဝါကြီး မီးလောင်တဲ့ပြကွက် လူပျိုလူချောတစ်ယောက်ရဲ့အလှပြကွက်တွေနဲ့ စဖွင့်ထားတာကိုတွေ့ရမှာပါ။ ဂရိလူမျိုးတွေက သူတို့ရဲ့ခန္တာကိုယ်အလှအပတွေအပြင် သူတွေရဲ့ ပျော်ရွှင်တတ်တဲ့စိတ်နေသဘောထားကြောင့်လည်းကျော်ကြားပါတယ်။\nတောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံရဲ့အလှအပတွေနဲ့ပတ်သတ်လာရင် မရှုပ်ထွေးသွားပါနဲ့။ တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံဟာ အလှအပအတွက်ခွဲစိတ်ကုသမှုတွေအများဆုံးပြုလုပ်တဲ့ ၁၀နိုင်ငံထဲမှာပါဝင်တဲ့ အရှေ့အာရှကနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံဖြစ်ပါတယ်။ ကိုးရီးယားအမျိုးသမီးတစ်ယောက်ရဲ့ပုံစံကိုကြည့်မယ်ဆိုရင် ပိန်ပိန်ပါးပါးရှိတယ်၊ အသားအရည်ဖြူဝင်းတယ်၊ Vပုံစံမျက်နှာ၊နှုတ်ခမ်းသေးသေးလေး ၊ မျက်ရစ်နှစ်ထပ်ပါတဲ့မျက်လုံးဝိုင်းဝိုင်းတွေ၊ သိသာတဲ့မျက်အိမ်လေးတွေရှိကြပါတယ်။ တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံမှာ ပလတ်စတစ်ခွဲစိတ်ပြုပြင်မှုတွေက တော်တော်လေးကျော်ကြားပေးမယ့်လည်း တောင်ကိုရီးယားအမျိုးသမီးတွေမှာ သဘာဝအလှမရှိဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ သူတို့ရဲ့အသားဖြူပြီးဝိုင်းစက်တဲ့မျက်လုံးတွေကြောင့် တကယ်ကိုဆွဲဆောင်မှုရှိနေပါတယ်။ ဒါ့အပြင် သူတို့ရဲ့အသားအရေအလှအပတွေကိုကောင်းကောင်းထိနိးသိမ်းနိုင်တဲ့အလေ့အကျင့်ရှိတာကြောင့် အသက်ကြီးနေတဲ့သူတွေတာတောင်မှ တက်ကြွပြီး လူငယ်လေးတွေလိုလှပနေတုန်းပါပဲ။\nသင်နယ်သာလန်နိုင်ငံကို သွားရောက်လည်ဖို့အခွင့်အရေးရခဲ့ရင် ဒတ်ခ်ျ လူမျိုးတွေက ဘယ်လောက်လှပတယ်ဆိုတာကို သင်ယုံမှာတောင်မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ရဲ့ အရပ်ရှည်ပြီးယုံကြည်မှုရှိတဲ့ပုံစံတွေကသင့်ကိုဆွဲဆောင်နေပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲ့လိုဆွဲဆောင်နိုင်အားက သူတိူ့ရဲ့ပုံပန်းသဏ္ဍာန်တင်ပဲမဟုတ်သေးပါဘူး။ ဒတ်ခ်ျလူမျိုးတွေရဲ့ရိုးရာပွဲတွေက ပျော်စရာကောင်းပြီး တရင်းတနှီးနဲ့ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးရှိတာတွေက သူတို့ရဲ့သဘာဝအလှတွေကိုပိုပြီးထင်ရှားလာစေပါတယ်။ နယ်သန်လန်နိုင်ငံဟာ လူဦးရေ၁၇သန်းလောက်ပဲရှိတယ်ဆိုပေမယ့် Victoria’s Secret angel Doutzen Kroes အပါအဝင် သရုပ်ဆောင်နဲ့မော်ဒယ်Famke Janssen, Game of Thrones stars Carice ဇာတ်လမ်းထဲက van Houten နဲ့ Michiel Huisman, အတော်ဆုံးဘောလုံးကစားသမားတွေဖြစ်တဲ့Daley Blind and Gregory van der Wiel လိုမျိုး ထူးချွန်ထက်မြက်တဲ့ လူသားအမျိုးအနွယ်တွေ မွေးဖွားနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံဖြစ်ပါတယ်။\nသူတို့ရဲ့ထူးခြားတဲ့ အရိုးတည်ဆောက်ပုံနဲ့အသားအရေကြောင့် သူတို့ကိုလူသိများကြပါတယ်။ အိသီယိုးပီးယားလူမျိုးတွေက ကမ္ဘာပေါ်က အလှဆုံးလူမျိုးနွယ်တွေဖြစ်ကြပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ ထူးခြားတဲ့ ပါးရိုးတွေ နှာခေါင်းတွေက ဘုရင်မင်းမြတ်တွေရဲ့ပုံသဏ္ဍာန်လိုလို ထူးခြားဆန်းပြားနေပါတယ်။\nအိသီယိုးပီးယားနိုင်ငံရဲ့ လူမျိုးတွေကလဲ အမျိုးမျိုးကွဲပါးနေပါတယ်။ ဆိုလိုတာကသူတို့ရဲ့အလှအပတွေက ပုံဏ္ဍာန်အမျိုးမျိုး၊ ဟန်အမျိုးမျိုးနဲ့ရှိကြပါတယ်။ စူပါမော်ဒယ်Liya Kedebe, သရုပ်ဆောင် Ruth Negga, အလှဘုရင်မ Hayat Ahmed, Tyler Perry ချစ်သူမော်ဒယ် Gelila Bekele, R&Bအဆိုတော် Kelela, နဲ့အိုလံပစ်တာဝေးပြေးသမား Genzebe Dibaba နဲ့Tirunesh Dibaba အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံရဲ့အကျော်အမော်တွေဖြစ်ကြပါတယ်။\n၂၀၁၇ခုနှစ်မှာဆိုရင် မော်ဒယ်သရုပ်ဆောင်ဖြစ်တဲ့ Liza Soberanoက အလှဘုရင်မတွေဖြစ်တဲ့ Natalie Portman, Selena Gomez, Emma Watson, Gal Gadot, and Emilia Clarke ကိုကျော်တက်ပြီး TC Candler ရဲ့အလှပဆုံးအမျိုးသမီးအယောက်တစ်ရာထဲမှာပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။ TC Candle က ဖိလစ်ပိုင်အမျိုးသမီးတွေရဲ့အလှအပကိုရွေးချယ်ခဲ့တာ အဲ့သြစရာမရှိတော့ပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ရဲ့ မှင်သက်လောက် ပုံပန်းသွင်ပြင်တွေ၊ ပြီးပြည့်စုံတဲ့အသားအရေ၊ ပိုးသားလိုနူးညံတဲ့ဆံပင်တွေကိုပဲ ကြည့်ရင်သိနိုင်ပါတယ်။ Nicole Scherzinger, Vanessa Hudgens, Hailee Steinfeld, Cassie, Shay Mitchell, Sharon Leal တို့ကလည်း ဖိလစ်ပိုင်မျိုးနွယ်ကနေဆင်းသက်လာကြပါတယ်။ ဖိလစ်ပိုင် အမျိုးသမီးတွေရဲ့အလှတင်ပဲမဟုတ်ပါဘူး ပျိုတိုင်းကြိုက်တဲ့နှင်းဆီခိုင်တွေဖြစ်တဲ့ Bruno Mars, Darren Criss, Lou Diamond တို့ကလည်း ဖိလစ်ပိုင်မျိုးနွယ်တွေနဲ့ စမ်ဆက်နေကြပါသေးတယ်။\nကမ်ဘာပျေါမှာ အခြောဆုံး ၊ အလှဆုံး အမြိုးသမီးမြားရှိတဲ့ နိုငျငံ ( ၆ ) နိုငျငံ\nကမ်ဘာပျေါမှာ လှပတဲ့လူတှကေိုအမွဲတမျးတှရှေိ့ရပါတယျ။တဈခြို့နိုငျငံတှကေတော့ သူတို့ရဲဆှဲဆောငျမှုရှိတဲ့နထေိုငျသူတှကွေောငျ့ကြျောကွားပါတယျ။အလှပဆုံးအမြိုးသမီးမြားရှိတဲ့ နိုငျငံ၆နိုငျငံကို အောကျမှာကွညျ့လိုကျရအောငျ။\n6. အမရေိကနျပွညျထောငျစု (U.S)\nU.S နိုငျငံဟာဆိုရငျ ယဉျကြေးမှုဓလထေုံ့းစံတှေ လူမြိုးဘာသာရေးတှရေောနှောနတေဲ့နိုငျငံဖွဈပါတယျ။အဲ့တာကွောငျ့ U.S နိုငျငံဟာ ကမ်ဘာပျေါမှာ အလှပဆုံးအမြိုးသမီးတှရေဲ့ နထေိုငျရာအိမျဆိုရငျလညျးမမှားပါဘူး။ အမရေိကနျလူမြိုးတှရေဲ့အလှအပပုံစံတှကေအမြိုးမြိုးကှဲပွားနတောကွောငျ့ အမရေိကနျစတိုငျ ဆိုတာကိုတိတိကကြဖြျောပွနိုငျဖို့က ခကျခဲပါတယျ။ အဲ့လိုမြိုးမတူညီကှဲပါးမှုတှကွေောငျ့ ကမ်ဘာပျေါမှာ အလှအပမြားနှငျ့ပွညျ့နှကျနတေဲ့ နိုငျငံကွီးတဈနိုငျငံလို့ဆိုနိုငျပါတယျ။ Mobile Dating appဖွဈတဲ့ Cloverရဲ့ စဈတမျးကောကျခကျြအရဆိုရငျ ဆှဲဆောငျမှုရှိတဲ့အမြိုးသမီးတှကေ Connecticut နဲ့ Manhattan မွို့တှမှော နတေယျလို့တှရေ့ပါတယျ။ Montanaနဲ့ Floridaကတော့ ခနျ့ညားတဲ့အမရေိကနျအမြိုးသားတှရေဲ့နထေိုငျရာပါပဲ။\nဂရိလူမြိူးတှကေို ကမ်ဘာပျေါမှာထငျရှားတဲ့ ဒဏ်ဍာရီလာအမြိုးနှယျတှလေို့ပွောလရှေိ့ကွပါတယျ။ သူတိုရဲ့ ထူးခွားတဲ့ခန်တာကိုယျကောကျကွောငျးတှေ၊ အသားအရတှေေ၊ ဆံပငျတှကွေောငျ့ဂရိလူမြိုးတှဟော ထူးခွားလှပတဲ့အမြိုးအနှယျတှဖွေဈကွပါတယျ။ ဂရိနိုငျငံက တကယျ့ကိုထူးခွားလှပတဲ့လူသားတှနေဲ့ ပွညျ့နှကျနပေါတယျ။ Helen of Troy ဆိုတဲ့ ဒဏ်ဍာရီးဆနျဆနျဇာတျလမျးကိုပဲ စဉျးစားကွညျ့မယျဆိုရငျ ဇာတျကားရဲ့အစမှာပဲ သဘောင်ျထောငျပေါငျးမြားစှာရှိတဲ့ပွကှကျ နဲ့ Ilium တာဝါကွီး မီးလောငျတဲ့ပွကှကျ လူပြိုလူခြောတဈယောကျရဲ့အလှပွကှကျတှနေဲ့ စဖှငျ့ထားတာကိုတှရေ့မှာပါ။ ဂရိလူမြိုးတှကေ သူတို့ရဲ့ခန်တာကိုယျအလှအပတှအေပွငျ သူတှရေဲ့ ပြျောရှငျတတျတဲ့စိတျနသေဘောထားကွောငျ့လညျးကြျောကွားပါတယျ။\nတောငျကိုရီးယားနိုငျငံရဲ့အလှအပတှနေဲ့ပတျသတျလာရငျ မရှုပျထှေးသှားပါနဲ့။ တောငျကိုရီးယားနိုငျငံဟာ အလှအပအတှကျခှဲစိတျကုသမှုတှအေမြားဆုံးပွုလုပျတဲ့ ၁၀နိုငျငံထဲမှာပါဝငျတဲ့ အရှအေ့ာရှကနိုငျငံတဈနိုငျငံဖွဈပါတယျ။ ကိုးရီးယားအမြိုးသမီးတဈယောကျရဲ့ပုံစံကိုကွညျ့မယျဆိုရငျ ပိနျပိနျပါးပါးရှိတယျ၊ အသားအရညျဖွူဝငျးတယျ၊ Vပုံစံမကျြနှာ၊နှုတျခမျးသေးသေးလေး ၊ မကျြရဈနှဈထပျပါတဲ့မကျြလုံးဝိုငျးဝိုငျးတှေ၊ သိသာတဲ့မကျြအိမျလေးတှရှေိကွပါတယျ။ တောငျကိုရီးယားနိုငျငံမှာ ပလတျစတဈခှဲစိတျပွုပွငျမှုတှကေ တျောတျောလေးကြျောကွားပေးမယျ့လညျး တောငျကိုရီးယားအမြိုးသမီးတှမှော သဘာဝအလှမရှိဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ သူတို့ရဲ့အသားဖွူပွီးဝိုငျးစကျတဲ့မကျြလုံးတှကွေောငျ့ တကယျကိုဆှဲဆောငျမှုရှိနပေါတယျ။ ဒါ့အပွငျ သူတို့ရဲ့အသားအရအေလှအပတှကေိုကောငျးကောငျးထိနိးသိမျးနိုငျတဲ့အလအေ့ကငျြ့ရှိတာကွောငျ့ အသကျကွီးနတေဲ့သူတှတောတောငျမှ တကျကွှပွီး လူငယျလေးတှလေိုလှပနတေုနျးပါပဲ။\nသငျနယျသာလနျနိုငျငံကို သှားရောကျလညျဖို့အခှငျ့အရေးရခဲ့ရငျ ဒတျချြ လူမြိုးတှကေ ဘယျလောကျလှပတယျဆိုတာကို သငျယုံမှာတောငျမဟုတျပါဘူး။ သူတို့ရဲ့ အရပျရှညျပွီးယုံကွညျမှုရှိတဲ့ပုံစံတှကေသငျ့ကိုဆှဲဆောငျနပေါလိမျ့မယျ။ ဒါပမေဲ့ အဲ့လိုဆှဲဆောငျနိုငျအားက သူတိူ့ရဲ့ပုံပနျးသဏ်ဍာနျတငျပဲမဟုတျသေးပါဘူး။ ဒတျချြလူမြိုးတှရေဲ့ရိုးရာပှဲတှကေ ပြျောစရာကောငျးပွီး တရငျးတနှီးနဲ့ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးရှိတာတှကေ သူတို့ရဲ့သဘာဝအလှတှကေိုပိုပွီးထငျရှားလာစပေါတယျ။ နယျသနျလနျနိုငျငံဟာ လူဦးရေ၁၇သနျးလောကျပဲရှိတယျဆိုပမေယျ့ Victoria’s Secret angel Doutzen Kroes အပါအဝငျ သရုပျဆောငျနဲ့မျောဒယျFamke Janssen, Game of Thrones stars Carice ဇာတျလမျးထဲက van Houten နဲ့ Michiel Huisman, အတျောဆုံးဘောလုံးကစားသမားတှဖွေဈတဲ့Daley Blind and Gregory van der Wiel လိုမြိုး ထူးခြှနျထကျမွကျတဲ့ လူသားအမြိုးအနှယျတှေ မှေးဖှားနိုငျငံတဈနိုငျငံဖွဈပါတယျ။\nသူတို့ရဲ့ထူးခွားတဲ့ အရိုးတညျဆောကျပုံနဲ့အသားအရကွေောငျ့ သူတို့ကိုလူသိမြားကွပါတယျ။ အိသီယိုးပီးယားလူမြိုးတှကေ ကမ်ဘာပျေါက အလှဆုံးလူမြိုးနှယျတှဖွေဈကွပါတယျ။ သူတို့ရဲ့ ထူးခွားတဲ့ ပါးရိုးတှေ နှာခေါငျးတှကေ ဘုရငျမငျးမွတျတှရေဲ့ပုံသဏ်ဍာနျလိုလို ထူးခွားဆနျးပွားနပေါတယျ။\nအိသီယိုးပီးယားနိုငျငံရဲ့ လူမြိုးတှကေလဲ အမြိုးမြိုးကှဲပါးနပေါတယျ။ ဆိုလိုတာကသူတို့ရဲ့အလှအပတှကေ ပုံဏ်ဍာနျအမြိုးမြိုး၊ ဟနျအမြိုးမြိုးနဲ့ရှိကွပါတယျ။ စူပါမျောဒယျLiya Kedebe, သရုပျဆောငျ Ruth Negga, အလှဘုရငျမ Hayat Ahmed, Tyler Perry ခဈြသူမျောဒယျ Gelila Bekele, R&Bအဆိုတျော Kelela, နဲ့အိုလံပဈတာဝေးပွေးသမား Genzebe Dibaba နဲ့Tirunesh Dibaba အီသီယိုးပီးယားနိုငျငံရဲ့အကြျောအမျောတှဖွေဈကွပါတယျ။\n၂၀၁၇ခုနှဈမှာဆိုရငျ မျောဒယျသရုပျဆောငျဖွဈတဲ့ Liza Soberanoက အလှဘုရငျမတှဖွေဈတဲ့ Natalie Portman, Selena Gomez, Emma Watson, Gal Gadot, and Emilia Clarke ကိုကြျောတကျပွီး TC Candler ရဲ့အလှပဆုံးအမြိုးသမီးအယောကျတဈရာထဲမှာပါဝငျခဲ့ပါတယျ။ TC Candle က ဖိလဈပိုငျအမြိုးသမီးတှရေဲ့အလှအပကိုရှေးခယျြခဲ့တာ အဲ့သွစရာမရှိတော့ပါဘူး။ ဘာကွောငျ့လဲဆိုတော့ သူတို့ရဲ့ မှငျသကျလောကျ ပုံပနျးသှငျပွငျတှေ၊ ပွီးပွညျ့စုံတဲ့အသားအရေ၊ ပိုးသားလိုနူးညံတဲ့ဆံပငျတှကေိုပဲ ကွညျ့ရငျသိနိုငျပါတယျ။ Nicole Scherzinger, Vanessa Hudgens, Hailee Steinfeld, Cassie, Shay Mitchell, Sharon Leal တို့ကလညျး ဖိလဈပိုငျမြိုးနှယျကနဆေငျးသကျလာကွပါတယျ။ ဖိလဈပိုငျ အမြိုးသမီးတှရေဲ့အလှတငျပဲမဟုတျပါဘူး ပြိုတိုငျးကွိုကျတဲ့နှငျးဆီခိုငျတှဖွေဈတဲ့ Bruno Mars, Darren Criss, Lou Diamond တို့ကလညျး ဖိလဈပိုငျမြိုးနှယျတှနေဲ့ စမျဆကျနကွေပါသေးတယျ။


World Sight Day - My Doctor " );( document.contains ) || document.write( "" );( window.DOMRect ) || document.write( "" );( window.URL && window.URL.prototype && window.URLSearchParams ) || document.write( "" );( window.FormData && window.FormData.prototype.keys ) || document.write( "" );( Element.prototype.matches && Element.prototype.closest ) || document.write( "" );( "objectFit" in document.documentElement.style ) || document.write( "" );\nအခုဒီစာကို ဖတ်နေချိန်မှာ သင်ဟာ ကံကောင်းခြင်းလက်ဆောင် ကိုရရှိထားတယ်ဆိုတာကို သိထားပေးပါ။\nအခုအချိန် မှာသင်ကဒီစာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖတ်လို့ရနေပေမယ့် ကမ္ဘာကြီးပေါ်က လူတချို့တွေမှာ အဲ့လိုဖတ်ဖို့ အခွင့်အရေး မရကြပါဘူး။\nကျွန်မမှာ ငယ်စဉ်ဘဝထဲက လက်ဆောင်ရထားတဲ့ Myopia ဆိုတဲ့ အဝေးမှုန်ခြင်း အမြင်ပြဿနာနဲ့ နေသားကျခဲ့ရပါတယ်။ အချိန်ပြည့်မျက်မှန် တပ်ထားရခြင်းဟာ မျက်မှန်တပ်ဖို့ မေ့ခဲ့တဲ့ အချိန်မှာ အဆင်ပြေမှု တစ်ခုမဟုတ်ခဲ့တာ ပိုမိုသိသာလာရပါတယ်။ကမ္ဘာကြီးဟာ ကို့အတွက်တော့ မှုန်ဝါးဝါး ဖြစ်နေပြီး နည်းနည်းလှမ်းတဲ့ အရာတွေကို လှမ်းပြီးကြည့်မည်ဆိုလျှင်တောင် မျက်ဝန်းလေးကို အားစိုက်ပြီးကြည့်ရတဲ့အခိုက်အတန့် တွေဟာ အဝေးမှုန်ခြင်းရဲ့ အကျိုးဆက်တွေပေါ့…\n☕ ကော်ဖီပူပူကို မျက်မှန် မချွတ်ပဲ သောက်ချင်တယ်။\n🙋♀ သူငယ်ချင်း တွေနဲ့ဆုံရင် ကိုယ်ကအရင် ခေါ်ချင်တယ်။\n🚍 Air-Con (အခန်း(သို့) ကား) ကနေအပြင်ထွက်ရင် ရေငွေ့ရိုက်လို့ ဘာမှမမြင်ရတဲ့ အဖြစ်တွေကနေ လွတ်ကင်းချင်တယ်။\nလမ်းမှာသွားရင်း ခင်မင်လို့ လှမ်းပြီးနှုတ်ဆက်တက်တဲ့ မိတ်ဆွေတွေရဲ့ “ခေါ်တာတောင် ချေတယ်နော်! အပြန်အလှန်လေးတောင် မနှုတ်ဆက်ဘူး” ဆိုတဲ့ မှတ်ချက်တွေအောက်မှာ\n“မျက်မှန်မပါရင် တကယ်ကို မမြင်ရလို့ ပါ။ မြင်တာတောင် နှုတ်မဆက်တာမဟုတ်ရပါဘူး” လို့ အဖြစ်မှန်ကိုရှင်းပြရင်း တောင်းပန်ခဲ့ရတာပါ။\nဒီလိုမျိုး မျက်မှန်မဖြစ်မနေ တပ်ရမယ့် အဖြစ်အနေနဲ့မဟုတ်ပဲ သူများတွေလိုမျိုး တန်းတူ မြင်နိုင်သူဖြစ်ဖို့ အချိန်တွေသာ နောက်ပြန်သွားပြီး ပြောင်းလဲလိုက်ချင်ပါတော့တယ်။\nဒါ့ကြောင့် သူငယ်ချင်းတို့လည်း ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ အနူးညံ့ဆုံး အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်တဲ့ မျက်လုံးကို ကျန်းမာနေအောင် အမြဲဂရုစိုက်ဖို့ သတိမမေ့နဲ့နော်…\nဒီနေ့မှာ ကျရောက်တဲ့ World Sight Day မှာမျက်လုံးကို ဘယ်လို အမြဲဂရုစိုက်ရမည့် အချက်လေးတွေကိုလည်း ပြန်လည်မျှဝေပေးထားလို့ သူငယ်ချင်း အပေါင်းအဖော်တွေကိုလည်း ပြန်လည်မျှဝေဖို့ မမေ့နဲ့နော်…\nTake care of your eyes! 👀Don’t make yourself regret🤧


မူလနေရာ - Hebei-China\nငွေပေးချေမှုနှင့်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးသတ်မှတ်ချက်များ: ကြိုတင်ပေးငွေ 30% T / T, 70% T / T ကြိုတင်မတင်ပို့မီ\nပစ္စည်းပို့ရန်ကြာချိန်: ရက် ၂၀ အတွင်းအပ်နှံပြီးနောက်\n20T / D MAIZE MILL MACHINE ၁။ စွမ်းရည် - ၂၀T / D ပြောင်းဖူး ၂ ။ အဆောက်အအုံအရွယ်အစား - ၂၆ * ၆၅ * ၁၈ ပေ (W * L * H) ၂။ စုစုပေါင်းပါဝါ - ၇၉ ကီလိုဝပ်၊ ၃၈၀V နှင့်ကြိမ်နှုန်း ၅၀HZ ၃ ။ ပြောင်းဖူးမှုန့်၊ 4. နိုင်ငံရပ်ခြား ၀ န်ဆောင်မှုအတွက်ရရှိနိုင်သည့်ပညာရှင်များ (ကောက်ခံသည်) ၅ ။ အထွက်နှုန်း - စူပါသန့်စင်ပြီးဆန်ခါဂျုံမှုန့် (အဖြူရောင်စင်) ၈၀-၈၂%၊ 18-20% byproducts ။ ၆ အချိန်ဇယား - ထုတ်လုပ်မှု - ငွေသွင်းပြီးရက် ၃၀ အတွင်းတရုတ်မှမွန်ဘာဆာသို့ ၃၅ ရက် - ၇ ရက်။ ။\n50T / D MAIZE MILL MACHINE ၁။ 50T / 24H အလိုအလျောက်ပြီးပြည့်စုံသောကြိတ်ခွဲထားသောကြိတ်ခွဲစက် ၂။ အလုပ်ရုံ၏အရွယ်အစား - (L × W × H) ၂၈ × ၉ × ၇ ဒသမ ၂ မီတာ ၃။ စုစုပေါင်းပါဝါ - ၁၃၉.၃၁ ကီလိုဝပ်နှင့်ဗို့အား ၃၈၀V နှင့် ကြိမ်နှုန်း 50HZ × 3P ၄။ ကွန်တိန်နာများ - ၄၀ ပေနှင့် ၂၀ ပေ ၅။ ထုတ်ယူမှုနှုန်း - အလွန်ကောင်းသည့်ပြောင်းဖူးမုန့်ညက် ၇၈-၈၅% (ချိန်ညှိနိုင်သည်) ပြောင်းမှဖွဲ၊ ပြောင်းနှင့်ဂျုံမှုန့်၊ ၆။ အချိန်ဇယား - ထုတ်လုပ်ချိန် - ၃၅ ရက်၊ Mombasa သို့သင်္ဘောဖြင့်တင်ပို့ခြင်း - ၃၃ ရက် ၇ ။ ငွေပေးချေမှု - TT အားဖြင့်အပ်ငွေအဖြစ် ၃၀%၊ TT ၏လက်ကျန်ငွေသည် ...\nသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးအချိန်: သိုက်အပေါ်သို့ 45 ရက်အတွင်း\n100T / D MAIZE MILL MACHINE ၁။ စွမ်းရည် - ၁၀၀ တန် / ၂၄ နာရီပြောင်း။ ၂။ ထုတ်ကုန်များ - ပြောင်းဖူးမုန့်ညက် ၇၈ မှ ၈၂% (၇၀% မှ ၂၅၀ မိုက်ခရွန်အထိ)၊ ၃။ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲအတိုင်းအတာ (L × W × H) ၃၀ × ၁၀ × ၁၀.၅ မီလီမီတာ။ 4. စုစုပေါင်းပါဝါ: 319KW, 380VX50Hz အကြောင်းကို55. ကွန်တိန်နာ: 40ft ×4(2 HQ)\nသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးအချိန်: သိုက်အပေါ်သို့ 10 ရက်အတွင်း\n30T / D MAIZE MILL MACHINE ၁။ စွမ်းရည် - ၃၀T / D ၂။ အဆောက်အ ဦး အရွယ်အစား - ၃၀ * ၆၅ * ၁၈ ပေ (W * L * H) ၂။ စုစုပေါင်းစွမ်းအား - ၈၂ ကီလိုဝပ်၊ ၃၈၀ ဗို့နှင့် ၅၀HZ ၃။ ထုတ်ကုန်များ - ထုတ်ယူထားသော Grade1 ပြောင်းဖူးမုန့်၊ ပြောင်းဖူးမှုန့်၊ 4. နိုင်ငံရပ်ခြား ၀ န်ဆောင်မှုအတွက်ရရှိနိုင်သည့်ပညာရှင်များ (ကောက်ခံသည်) ၅ ။ အထွက်နှုန်း - စူပါသန့်စင်ပြီးဆန်ခါဂျုံမှုန့် (အဖြူရောင်စင်) ၈၀-၈၂%၊ 18-20% byproducts ။ ၆ အချိန်ဇယား - ထုတ်လုပ်မှု - ငွေသွင်းပြီးရက် ၃၀ အတွင်းတရုတ်မှမွန်ဘာဆာသို့ ၃၅ ရက် ၇ တင်ပို့ခြင်း။ ၇။ သန့်ရှင်းရေးစနစ် - ၁ # ရုတ်သိမ်းခြင်း - ပြောင်းဖူးသန့်ရှင်းရေး̵ ...


တောင်ဝှေးလေးနဲ့ ကိုကို .. ဒါမှမဟုတ် တစ်လမ်းကိုပဲ ရွေးပေတော့ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » တောင်ဝှေးလေးနဲ့ ကိုကို .. ဒါမှမဟုတ် တစ်လမ်းကိုပဲ ရွေးပေတော့\nတောင်ဝှေးလေးနဲ့ ကိုကို .. ဒါမှမဟုတ် တစ်လမ်းကိုပဲ ရွေးပေတော့\nရုတ်တရက် ကြည့်လိုက်ရင် ခြေကျိုးလို့ တောင်ဝှေးထောက်ပြီး တစ်ပေါင်ကျိုး လျှောက်လာနေတယ်လို့ ထင်ရတယ် .. သူ့ အသက်က ဘာရှိသေးလို့တုန်း .. အလွန်ဆုံး ၄၅ ပေါ့ ..\n“ဆရာမရေ .. ကျွန်တော် လမ်းကောင်းကောင်းလျှောက်လို့ မရတော့ဘူး .. လေးငါးဆယ်လှမ်းပဲ လှမ်းရသေးတယ် .. ခြေသလုံးထဲက ထိုးကိုက်တက်လာတာ .. တခါတည်း ထိုင်သွားတာပဲ .. ဆရာမဆီကို အခု လာတာတောင် လမ်းမှာ လေးငါးခါ နားခဲ့ရတယ် .. ကယ်ပါဦး ဆရာမရယ် ..”\n“ဒီလိုဖြစ်နေတာ ဘယ်လောက် ကြာပြီလဲ ”\n“အရင်ကတော့ တော်တော်လေး ဝေးဝေးလျှောက်မှ ဖြစ်တာ .. ခဏ နားလိုက်ရင် ဒါမှမဟုတ် ဆေးပူလေး လိမ်းလိုက်ရင် သက်သာသွားလို့ ဆေးခန်းကို မလာဖြစ်ဘူး .. အခုတော့ နှစ်ပတ်လောက် ရှိပြီ ဝေးဝေး မသွားနိုင်တော့ဘူး ..”\n“ကဲ ကုတင်ပေါ်တက် စမ်းကြည့်တာပေါ့ ..” သူ့ခြေထောက်မှာ သွေး အလျှောက်နည်းနေတာ တွေ့ရပါတယ်\n“ရှင့်ကို အရင်ကတည်းက ပြောထားသားပဲ ဒီ အန္တရာယ်များတဲ့ ဆေးလိပ်ကို ဖြတ်ပါလို့ .. ရှင့် ယောက်ဖလဲ ဆေးလိပ်ကြောင့် နှလုံးသွေးကြောပိတ်ပြီး သေခဲ့ပြီးပြီ .. နောက်တစ်ယောက်ကလဲ အဆုတ်ကင်ဆာ ဖြစ်ပြီး သေခဲ့ပြီးပြီ .. ဒါတောင်မှ ရှင်က မီးပုံဆက်တိုးချင်တဲ့ ပိုးဖလံလိုပါပဲလား .. ကဲ .. အခု သွေးကြောတွေ ကျဉ်းလာလို့ လမ်းလျှောက်တဲ့အခါ ခြေထောက်က လိုအပ်တဲ့ သွေး မရတဲ့အတွက် နာကျင်တာပဲ .. ဆက် သောက်ရင် .. သွေးကြော ပိတ်သွားရင် ခြေထောက် ဖြတ်လိုက်ရတာအပြင် .. ပိုမရှိတော့ဘူး .. ဒီတော့ ခြေထောက်ဖြတ်မလား .. ဆေးလိပ် ဖြတ်မလား တစ်ခုခုတော့ ဖြတ်ရတော့မယ် .. ”\n“ခြေထောက်တော့ မဖြတ်ပါရစေနဲ့ ဆရာမရယ် .. ဆေးလိပ်ကိုပဲ ဖြတ်ပါ့မယ် ..” တတ်သမျှ မှတ်ထားသမျှ လိုက်လံ မေးမြန်းထားသမျှနဲ့ ကုပေးလိုက်တော့ လူကောင်းနီးပါး ပြန်လျှောက်နိုင်ပြီပေါ့ .. ဒါပေမယ့် လူ့စိတ်ဆိုတာ အခက်သား ..\n“ဆရာမရယ် .. ကျွန်မယောက်ျားကို ပြောပါဦး ဆေးလိပ်နံ့ ပြန်ရနေပြီ ..”\n“ဟုတ်တယ် .. သူများကို ဆေးခန်းလိုက်ပို့ရင်း .. ဆေးခန်းရောက်တဲ့အခါ ဆေးလိပ်နံ့ ပြန်ရနေတယ် .. သူ့ကိုမေးတော့ မသောက်ပါဘူး လို့ ငြင်းတယ် .. ရောင်းတဲ့လူက ကျွန်မကို ပြန်ပြောပြတာပေါ့ .. သူ့ကိုယ်သူ ညာနေတာ .. ကောင်းသွားပြီလို့”\nနောက် တနှစ်လောက် အကြာမှာ တော့ “ဆရာမရယ် .. ကျွန်တော် အသက်ရှူလို့ မ၀ဘူး .. ရင်ထဲမှာ ကျပ်ပြီး မောလာတယ်”\n“ဟော ကျွန်မ ပြောခဲ့သားပဲ .. ဆေးလိပ်ရဲ့ အဆိပ် .. နှလုံးထဲ ရောက်ပြီ .. ရှင်လဲ ရှာထားဖွေထားတာ ပြည့်စုံသလောက်ရှိနေပြီ .. ရွှေ၊ ငွေ၊ မိန်းမ၊ ကလေး၊ စိတ်ပူစရာ မလိုတော့ဘူး .. ဒီတော့ ဆေးလိပ် ဆက်သောက်ပြီး အားလုံးကို နှုတ်ဆက်လို့ နောက်လူအတွက် ထားခဲ့မလား .. .. ဆေးလိပ်ဖြတ်ပြီး ရောဂါတွေ ပျောက်အောင် ဆေးဆက်ကုပြီး ဒီမိသားစုနဲ့ ဆက်နေဖို့ ကြိုးစားမလား .. ကြိုက်တာ ရွေးပေတော့”\nရွာသားတို့ဆိုရင် ဘာကို ရွေးမှာလဲ (၂၀၀၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလမှာ ရေးခဲ့တယ် .. သူလဲ အခုတော့ ဆေးလိပ် ပြတ်သွားပါပြီ .. မြေး ထိန်းနေရပြီ)\nဆေးလိပ်လည်းမပြတ်ဘဲ ကွမ်းပါစွဲသွားတဲ့လူတွေ တွေ့ဖူးတယ်\nသူများက ကွမ်းတို.ဆေးလိပ်တို. ကြီးမှ သုံးစွဲတာ\nကျွန်တော်ကတော. ငယ်ငယ်မသိတတ်တုန်းက အတုမြင်အတတ်သင်လုပ်ဖူးပါသည်\n7 တန်းနှစ်ကစပြီး ဘာမှမလုပ်တော.ပါ။\nမမိုးသီတာ ရေ….အန္တရာယ် ရှိမှန်းသိနေရဲ.သားနဲ့ ရှောင်ဖို.ခက်တဲ့ အထဲမှာ ဆေးလိပ်သောက်တာ အခက်ဆုံးဖြစ်မယ် ထင်ပါတယ်။ တစ်ခြားမူးယစ်ဆေးဝါးတွေလို လည်း ပိတ်ပင်တားမြစ်မှု မရှိ ၀ယ်ယူသုံးစွဲဖို့ ကလည်းလွယ် ဆုတ်ယုတ်မှု ကလည်းချက်ခြင်း မပြတော. မသိမသာနဲ့စွဲ ပြီး နောက်ဆုံး ဒုက္ခ ရောက်ရတာပေါ.။\nကျွန်တော် ကိုယ်တိုင် နှစ်ပေါင်းတော်တော်ကြာအောင် သောက်ခဲ့တာ ၊ သောက်စတုန်းကတော့အပျော် ဖွာတာ ပြီးတော. လူအထင်ကြီးအောင်၊ လူပေါင်းဆံ့တယ် ၊စတိုင်ကျတယ်ပေါ. ။နောက်တဖြေးဖြေးစွဲ သွားတယ် အသိဝင်တဲ.အချိန်မှာနည်းမျိုးစုံနဲ ဖြတ်ဖို.ကြိုးစား ပေမယ့် မရတော့ဘူး။၂၀၀၇ မှာ ကျွန်တော့် မွေးစား အမေ အင်္ဂလိပ်မကြီး အဆုတ်ရောဂါနဲ.ဆေးရုံ ရောက်ပြီး နှစ်ပတ်နဲ.ဆုံးသွားတယ်၊ သူမဆုံးခင်မှာ သေမယ်ဆိုတာ သူသိတော. ကျွန်တော့ကို ဆေးလိပ်ဖြတ်ဖို့ ကတိတောင်းတယ်၊ ဟုတ်ကဲ့လို.ပြောပြီး ဆေးရုံအောက်ဆင်းပြီး ငိုရင်း နဲ့ သောက်တယ်။\nသူမသိအောင် သောက်ပြီးချွင်းဂမ်းဝါးပြီးမှသူ့ဆီဝင်တယ်။သူဆုံးသွားတော. နှစ်ပတ်ဆက်တိုက် အလုပ်မဆင်းဘဲ အိမ်ထဲမှာတင် အရက် နဲ.ဆေးလိပ် ပဲသောက်တာ မူးပြီးအိပ် ပြန်နိုးလာတော.ဆက်သောက်\nကုန်သွားရင်ထပ်ဝယ် သောက် ပြန်မူး နဲ့ ခွင့်ကုန်ပြီးအလုပ်ပြန်ဝင် ရ မယ်.နေ.မတိုင် ခင် တစ်၇က်မှာ ရပ်တယ်။ နောက် နေ့အိပ်ယာနိုးတော. ဆေးလိပ်ကောက်ကိုင် မီးညှိပြီး နှစ်ဖွာလောက် ဖွာလိုက်တာ လူချာလပတ်လည်ပြီးမူးသွားတယ်၊ နောက် တော.ခဏနား ပြန် သောက် မရဘူး မူးတယ် ပါးစပ်ကသောက်ချင်ပေမယ့် အနံ့လည်းမခံနိုင်တော.ဘူး မူးတာလည်းမခံနိုင်တော.ဘူး။ အဲဒီကတည်းက ဆေးလိပ်လုံးဝပြတ်သွားတာ ခုထိပါပဲ တစ်ခါတစ်ရံ စိတ် အရမ်းလှုပ် ရှားတဲ.အချိန်မျိုး မှာ တောင့်တ မိသေးတယ် ဒါပေမယ်. ဘယ်လိုမှကို သောက်လို့မရတော.တာ၊\nကံကောင်းထောက်မပြီးပြတ်သွားတယ် ဘာအကူအညီမှလည်းမလိုလိုက်ဘူး ။ လမ်းကြောင်းရွေးမှန်သွားတယ်။\nဆေးလိပ်က အရမ်းဆိုးပါတယ် ကျန်းမာရေးကိုဆိုးဆိုးရွားရွားကိုဖြစ်စေတာ ဆေးပေါ့လိပ်နဲ့ စီးကရက်ထက် စာရင် စီးကရက်က ပိုပြီးဆိုးပါတယ်.. ဆေးလိပ်သောက်မှ စမတ်ကျမယ်လို့များထင်နေကြလားမသိပါဘူး.. ဘယ်သွားသွားလူငယ်တွေ လက်ထဲမှာ ဆေးလိပ်ကအမြဲတွေ့နေရတယ်.. ဆေးလိပ်တွေ မရှိတော့ရင် သိပ်ကောင်းမယ်….ငယ်တုန်းလဲ မသောက်သင့်ဘူး ကြီးလာတဲ့အခါလဲ ပိုဆင်ခြင်ရမှာပါ.. ခုလို တင်ပေးတဲ့အတွက်ကျေးဇူးနော်.\nဟိုတလောကတော့အမျိုးသားကိုzero smoke ဆိုတဲ့နားကပ်လေး\nဆေးလိပ်က မကောင်းမှန်းသိပင်မယ့် တော်တော်များများ ယောကျာင်္းလေးတေါက မဖြတ်နိုင်ကြဘူး\nအခုဆို ဘာမဟုတ်တဲ့ (9/10) တန်းကလေးတွေ၇ဲ့ လက်ကြားမှာတောင် ဆေးလိပ်နဲ့\nဆေးလိပ်သောက်ခြင်းရဲ့ ဆိုးကျိုးတွေကို လေ့လာနိုင်ပါတယ်ရှင်….\nhttp://myanmargazette.net/19712/health-fitness ဒါလေး ဖတ်ပြီး ဆက်သောက်သင့် မသင့်ကို ဆုံးဖြတ်လို့ရတာပေါ့နော်…\nအာသာပြေဆိုပြီး electronic စီးကရက်ဆိုတာ ပေါ်လာတော့ ဆေးလိပ်သောက်ချင်စိတ်ပေါ်လာရင် ဆေးလိပ် သောက်သလို ဇိမ်ယူကြတယ် .. ကောင်းတယ် မကောင်းဘူးတော့ မသိပါ ..\nတကယ် ဖြတ်ချင်တဲ့ စိတ်ပေါ်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ် .. နောက် ပတ်ဝန်းကျင်ကလဲ အရေးကြီးပါတယ် ..\nအခု ပြန်သောက်နေကြတယ် ဆိုတာ peer pressure ကြောင့်ပါ .. သောက်တဲ့လူ အသိုင်းအ၀ိုင်းမှာ ဆက်ရှိနေပြီး အဲဒီလူတွေကလဲ ကိုယ့်ကို ပြန်သောက်ဖြစ်အောင် ပတ်ဝန်းကျင်ကို အမြဲ ဖန်တီးနေမယ် ဆိုရင် ပြန်သောက်ဖြစ်မှာပါ ..\nအရေးအကြီးဆုံး ထပ်ရေးပါမယ် .. ကိုယ့်ရဲ့ စိတ် တစ်ခုတည်းပါ ..\nစီကရက်နဲ့ဘာမှမဆိုင်ပါဘူးဗျာ..လုံးဝ မဂွတ်..\nအရေးအကြီးဆုံးက ကိုယ့်ရဲ့စိတ်ပဲ ဆိုတာ လက်ခံတယ်ဗျာ..\nကိုယ့်စိတ်ကိုယ် မနိုင်လို့မဖြတ်နိုင်ဘူးဖြစ်နေတာ..\nကျန်တာ အကုန်ဖြတ်နိုင်ပြီး..ဒီအငွေ့ ကြမှ ဘာလို့ မဖြတ်နိုင်တုံး မသိပါဘူးဗျာ\nလူတွေက တော်တော်လေးကိုလုပ်ကြတယ် ( အထူးသဖြင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဆိုလိုပါသည် )\nဒီနေရာမှာ အစပထမဆိုတာကတော့ ပြောလည်းထူးတော့မှာမဟုတ်ဘူး\nအစကိုလုပ်ခဲ့ပြီး ထိုအကြောင်းမှာတည်နေပြီဆိုရင် ( ဥပမာ။ ဆေးလိပ်၊ အရက် စသည်)\nကျွန်တော်ကကတော့ ဆေးလိပ် မရှူ ကွမ်းယာ မဝါးပါဘူး\nဆေးလိပ်မသောက်၊ ကွမ်းမဝါး၊ သေရည်မသောက်၊ မူးယစ်ဆေးမသုံးစွဲ၊ လောင်းကစားမလုပ်၊ မိန်းမ….. မလိုက် တဲ့\nအဖေက ဆေးလိပ်အရမ်းသောက်တယ်။ အဲဒါကို ဖြတ်ဖို့ပြောတော့ နင်တို့ ဇီးထုပ်ဖြတ်ရင် ငါလည်း ဆေးလိပ်ဖြတ်မယ်တဲ့လေ။ ဘယ်လိုမှ ပြောမရပဲ တစ်ခါကျတော့ အမသူငယ်ချင်းက သူ့အဖေကို သူပြောတာ ဆေးလိပ်ပြတ်သွားပြီ။ အမကို နင်ညံ့လှချည်လား။ အဖေကို ဆေးလိပ်မသောက်အောင် မပြောနိုင်ဘူးလားလို့ အဖေ့ရှေ့မှာ ပြောမှပဲ အဖေလည်း သူ့သမီးကို ပြောတာ မခံနိုင်တာနဲ့ ဆေးလိပ်ပြတ်သွားတယ်။\nဆေးလိပ် ဖြတ်တဲ့ ပီကယ် ရှိတယ် ဆိုလား နီကိုးဒင်း ပါလို့ မသောက်လည်း အဆင်ပြေတယ် ပြောတာပဲ။\nတချို့ကစိတ်တော်တော်ပြတ်တယ်။ မတည့်ဘူးဆိုရင်တိကနဲဖြတ်နိုင်တယ်။ အများစုကတော့မဖြတ်နိုင်ကြပါ။


အီးပေါက်ကြသူများအကြောင်း | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Copy/Paste » အီးပေါက်ကြသူများအကြောင်း\nPosted by မောင်ဖိုးတီ on May 31, 2011 in Copy/Paste | 20 comments\n၁။ ယဉ်ကျေးသူ ………………..အီးမပေါက်ခင် “ခွင့်ပြုပါနော်” ဟုပြောပြီး အီးပေါက်ပြီးသောအခါ “ဆောရီး” ဟုပြောတတ်သူ။\n> > ၂။ မရိုးသားသူ………………….ကိုယ်ကအီးပေါ\nက်သော်လည်း ၀န်မခံပဲ “ကျွန်တော့်ခွေးလက်ချက်ပေါ့” ဟုလွှဲချတတ်သူ။\n> > ၃။ မိုက်မဲသူ…………………….အီးပေါက်ချင်\nသော်လည်း မပေါက်ပဲ အံတင်းကြိတ်မှိတ် အောင့်ထားသူ။\n> > ၄။ ဗဟုသုတကြွယ်ဝသူ………ဘယ်အချိန် ဘယ်နေရာတွင် အီးပေါက်ရမလဲ သိသူ။\n> > ၅။ ဒုက္ခသည်…………………..အီးအလွန်ပေါက်ချင်သော်လည်း ပေါက်၍ မရနိုင်ပဲ အားမလိုအားမရ ဖြစ်နေသူ။\n> > ၆။ အုံ့ပုန်း………………………လက်သည်မပေါ်အောင် (သို့) သူ့လက်ချက်မှန်း ဘယ်သူမှမသိအောင် အီးပေါက်သူ။\n> > ၇။ ၀ါကြွားသူ………………….အီးကျယ်ကျယ်ပေါက်ရခြင်း၌ ဂုဏ်ယူတတ်သူ။\n> > ၈။ နှိပ်စက်တတ်သူ………….လူများသောနေရာတို့တွင် ရွေးပြီး အီးပေါက်သူ။\n> > ၉။ သိပ္ပံဆရာ…………………အီးမှန်မှန်ပေါက်သော်လည်း လေထုညစ်ညည်းမှာကို စိုးရိမ်သူ။\n> > ၁၀။ ရှက်တတ်သူ……………အီးပေါက်ပြီး မျက်နှာ တစ်ခုလုံး နီရဲလာသူ။\n> > ၁၁။ အကြံပိုင်သူ…………….အီးပေါက်သော်လည်း သူ၏ အီးပေါက်သံကို သူတစ်ပါးမကြားစေရန် အာလူးကျော် (၀ါ) ငါးမုန့်ကျော် ကိုတစ်ကျွတ်ကျွတ်ဝါး၍ အီးပေါက်သူ။\n> > ၁၂။ ကျပ်မပြည့်သူ…………အီးပေါက်လိုက်လို့ ငါ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲက လေတွေ လျှော့သွားပြီဟု ထင်မှတ်လျက် Balace ဖြစ်အောင် လေကိုတစ်ဝကြီး တစ်ရှူးရှူး ရှူသွင်းတတ်သူ။\n> > ၁၃။ ကပ်စေးနဲသူ………….အီးကို အကုန်တစ်ချိန်ထိုး မပေါက်ပဲ ဖြည်းဖြည်းချင်း တစ်ဆစ်ချင်း ညှင်း၍ပေါက်သူ။\n> > ၁၄။ အတ္တကြီးသူ………….ငါ့အီး တယ်မွှေးပါလား ဟုယုံကြည်သူ။\n> > ၁၅။ အပေါင်းအသင်းချစ်သူ…သူတစ်ပါးတို့ အီးပေါက်ခြင်းကိုလည်း နှစ်သက်သူ။\n> > ၁၆။ အပေါင်းအသင်းမချစ်သူ…….ဆိတ်ကွယ်ရာသို့ သွားပြီးမှ အီးပေါက်သူ။\n> > ၁၇။ ဇိမ်သမား………………ရေချိုးကြွေဇလုံတွင် ရေစိမ်ချိုးရင်းအီးပေါက်သူ။\n> > ၁၈။ အားကစားသမား……ပင်ပင်ပန်းပန်း အားမစိုက်ရဘဲ အီးပေါက်နိုင်သူ။\n> > ၁၉။ ဆဌမအာရုံရှိသူ….အသံကြားရရုံဖြင့် ဘယ်သူအီးပေါက်သလဲဟု ဖေါ်ထုတ်နိုင်သူ။\n> > ၂၀။ကံဆိုးသူ……….အီးပေါက်ရန်ကြိုးစားရင်း ချီးထွက်သွားသူ။\nရယ်ရလွန်းလို. mutdfan.com ကနေကူးလာပေးတာဗျို.\nဒုတိယံပိ လား၊ တတိယံပိ လားတော့ မသိ ပို့စ် အဟောင်းဖြစ်ပါကြောင်း…………..။\nကိုရင်အောင်ဘု။ ။ ရွာဒါးများအီးပေါက်သံကျယ်သည်မှာ.. ရွာမှအပျိုချောတသိုက်အား ဆွဲဆောင်စည်းရုံးရန်သာ။ ရွာဦးကျောင်းဆတော်ကြီးမှာ အီးမကြာခဏပေါက်တတ်သော်လည်း.. ထရေမူးနေသော ရွာဒါးတို့အား အပိုဆာဒါးမထည့် ဆုံးမယုံသာ ရည်ရွယ်သည်။… ဆိုသူ။\nကိုရင်ကြောင်ကြီး။ ။ အီးဆိုသည်မှာ.. သက်သတ်လွတ်သမားပေါက်က မွေးသည်ဟုယုံကြည်ပြီး.. သဂျီးအီးပေါက်လျှင်…အဓမ္မ၀ါဒီ ရုပ်ဝါဒသမားဖြစ်သဖြင့် ဘွမ်ဟုသာမြည်မည်ဖြစ်ကြောင်း… ဘွမ်ဟုမြည်ပါက…သဂျီးအား.. ရွာသားအားလုံး ၀ိုင်းဝန်းနှိပ်ကွက်ကြစေလိုကြောင်း …။… ဆိုသူ။\nကိုရင်ပေါက်။ ။ အီးဆိုသည်မှာ..မပေါက်စကောင်း.. ပေါက်စကောင်း..။… ဆိုသူ။\nကိုရင်စိုင်း။ ။ တနေ့တနှိုက်… ကျွန်ုပ်နှင့် စက်ဆရာဦးထင်ကြီးတို့… ထမင်းအတူစားနေခိုက် ဘူ..ဟူသော အသံရှည်တနေရာမှထွက်လာရာ.. ကျွန်ုပ်မှာ.. စားလက်စ ခရင်းနှင့်ဇွန်းကိုချပြီး စူးစမ်းခဲ့သည်..။ ထိုအသံမှာ.. တိုးငြင်းသော်လည်း.. မကြာခင်အတောအတွင်း.. လေထုအတွင်း ၀င်ရောက်လာသည့် အနံ့ ဆိုးကြောင့် .. ဦးထင်ကြီးပေါက်ခြင်းသာ ဖြစ်ရမည်ဟု ပြောလိုက်လေသည်..။ … … ဆိုသူ။\nကိုရင်နိဂိမိ။ ။ ဘယ်မAပေးတွေပေါက်ပေါက်.. အီးဆိုတာ.. Fင်က ထွက်တာပဲ..။ ဒါကို လက်မခံသမျှတော့… ကျုပ်ကအမှန်တရားမို့ ပြောမှာပဲ… … ဆိုသူ။\nကိုရင်အီးရော့စ်။ ။ ဒါကိုတော့ ထောက်ခံပါတယ်..။ အီးဆိုတာ.. အင်္ဂလိပ်လို E အက္ခရာဖြစ်ပေမဲ့.. တကယ်က.. ရောမန်အက္ခရာသာဖြစ်ပါတယ်..။ အင်္ဂလိပ်စာတွေဟာ သူတို့ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုမဟုတ်ပါဘူး..။ ဒီလိုပဲ .. သူများဆီက ယူထားတာတွေပါ။\nဒါကိုတော့ လက်မခံပါဘူး.။ မြန်မာဟာ မြန်မာဖြစ်တာမို့ … ယဉ်ကျေးမှုဆိုတာ.. မူပိုင်ဖြစ်တာပါ။ မြန်မာစာကို.. မြန်မာတွေကသာ တီထွင်ထားတာဖြစ်ပါတယ်..။ သူတပါးယဉ်ကျေးမှု ရိုက်သွင်းမခံပါဘူး။…… ဆိုသူ။\nကိုရင်လင်း။ ။ အီးပေါက်တယ်ဆိုတာ သဘာဝဖြစ်ပေမဲ့.. လူမြင်တဲ့ အများဖတ်တဲ့ နေရာမှာ.. ထင်ရှားအောင်မရေးသင့်ပါဘူး။ အထူးသဖြင့် ကလေးနဲ့ အမျိုးသမီးတွေဖတ်နေတဲ့နေရာမျိုးမှာပါ။…… ဆိုသူ။\nကိုရင်ဖက်။ ။ အီး= E မယုံရင် အင်္ဂလိပ်အဘိဓာန်လှန်ကြည့်… … ဆိုသူ။\nကိုရင်အာ။ ။ အီးကို တချို့ အလန်းလေးတွေပေါက်ရင်တော့.. ကောင်းချင်လည်း ကောင်းမှာပေါ့..။… … ဆိုသူ။\nကိုရင်နို။ ။ အီးက ကကြီးတွေလည်း ပေါက်တာပဲ။ အမေရိကန်တွေလည်းပေါက်တာပဲ။ မြန်မာတွေပေါက်မှ.. အီးကနံတာမဟုတ်ဘူး။… … ဆိုသူ။\nကိုရင်နေ။ ။ အီးကမသာတဲ့အခါ၊ သဲကညာမှာ။ ပျော်ရွှင်စံမရင်းတည်းလို့။ ဥုံခံသတင်းယူခဲ့။… စပ်သူ။\nကိုရင်နေး။ ။ “အတုမဟာရ ဇယံဒါ ပစ္စေကတ ဟောတု ..။ ” နောင်ဘ၀များမှာလည်း ဆက်ပေါက်နိုင်ကြပါစေ။ အီးပေါက်နိုင်တာ အရင်ဘ၀ကောင်းမှုလုပ်ခဲ့လို့လို့မှတ်ပါ။ ကျမ်းမာရေးကောင်းစေပါတယ်..။… ဆိုသူ။\nကိုရင်ရွှေမင်းသား။ ။ အီးတခါပေါက် တစ်နှစ်လား၊ တစ်လ လား၊ တစ် ပါတ်လား။… ဆိုသူ။\nကို၇င်ရွှေတိုက်။ ။ ဟဟ။ အီးပေါက်တာလောက်တော့ မကြောက်ပါ။ ပုဝါနဲ့ရေသာ အသင့်ဆောင်ထား။ ပျော်စရာတော့ကောင်းသားဗျ…… ဆိုသူ။\nကိုရင်မောင်ကင်း ။ ။ သူကြီးက ကျနော့လည်း မလမ်းဖလမ်းထအောင် မရေးပေးဘူး။ ကျနော်လည်း ပေါက်တတ်ပါတယ်ဗျ။ ထီ..။ ရေးသူ။\nကိုရင်တညင်။ ။ အီးကို ကျွန်တော်တို့ တညင်သားတွေက .. ( )ခေါ်တယ်ဗျ။ အဲဒီမေးခွန်းကို ဖြေကြည့်ပါ။ … ဆိုသူ။\nကိုရင်ဘ။ ။ ဇောက်ထိုးဆွဲခံထားလျှက်မှ ဘူ ကနဲ့အီးပေါက်လိုက်သောအခါ ရဲမင်းကြီးမျက်နှာမှာ.. ရှုံ့ မဲ့သွားပြီး..။ ဟေ့ကောင်.. လူကြီးရှေ့ ဒီလိုလုပ်ရသလားပြောရင်း ခါးကို ၂ချက်ဆောင့်ကန်လိုက်လေသည်။… ဆိုသူ။\nကိုရင်ဖြိုး။ ။ အီးဆိုသည်မှာ လူ၏သွေးလေခြောက်ခြားသဖြင့် သဘာဝအလျှောက် ခန္ဓာကိုယ်မှ တုံ့ ပြန်မှုများဟုသာ ထင်ပါသည်။… ဆိုသူ။\nကိုရင်အောင်။ ။ ကျွန်တော်တခုပြောချင်တယ်။ အီးပေါက်တဲ့အခါ အသံမထွက်ပဲပေါက်တတ်တဲ့သူတွေက ပိုများထယ်လို့ထင်ပါတယ်။ … ဆိုသူ။\nကိုရင်ကြီးအန်ကယ်။ ။ အီးပေါက်ခြင်းသည် ကိုကိုင်းပြောသလို အီးနှင့်ပေါက်တွဲသုံးထားယုံသာမဟုတ်ပဲ .. အီးပေါက်ခြင်း၏နောက်ကွယ်တွင် အီးရုလိုက်ရသူ တဦးနှစ်ဦးစ တွဲပါလာတတ်သည်ဟု သတိချပ်သင့်ပါသည်။… ဆိုသူ။\nသူကြီး။ ။ လက်ကညောင်းသွားပြီ..။ လက်ညောင်းတယ်ဆိုတာ.. လက်ကကြွက်သားတွေဟာ ထပ်ခါတလဲလဲ လုပ်ရလို့ .. သွေးလည်ပါတ်မှုခက်ခဲလာပြီး.. ညောင်းတယ်လို့ ဦးနှောက်က သတင်းပို့လိုက်လို့သာဖြစ်တယ်..။ (အောက်ကလင့်ခ်မှာ အသေးစိတ်ကိုဖတ်ပါ)\nဒီတော့… နောက်နေ့များမှ အားရင် ကျန်တဲ့ကာလသားတွေအမည်ဆက်ဖြည့်ရေးမယ်..။\nဒီတခေါက်တော့ .. ရွာသူတွေတော့ ချမ်းသာပေးလိုက်မယ်..။\nရွာသားများလည်း.. နောက်တာကို နောက်တယ်လို့မှတ်ပါ။ ……………… ရေးသူ။\n‘ကိုရင်ဖြိုး။ ။ အီးဆိုသည်မှာ လူ၏သွေးလေခြောက်ခြားသဖြင့် သဘာဝအလျှောက် ခန္ဓာကိုယ်မှ တုံ့ ပြန်မှုများဟုသာ ထင်ပါသည်။… ဆိုသူ။’\nအားနွဲ့ချင်ရှာတဲ့ ဖြိုးကို မညှာမတာ ရက်ရက်စက်စက် ကိုရင်လို့ ဘယ်အညှိုးနဲ့ ဆော်ထည့်လိုက်တာလည်း သဂျီးရယ်။ သူ့ခင်မျာ အားကိုးမိတဲ့ သဂျီးကတောင် အသိအမှတ်မပြုမှတော့ ဘယ်သူ့ကို တိုင်တည်ရမှာလည်း။\nကိုနိဂိမိဟာကလည်း တိုနန့်နန့်နဲ့ ကိုင်လို့တောင် မရဘူး (ဂတုံးကြီးမိုလို့ပါ) ကိုပုကြတော့ ထရေမူးနေတာနဲ့တင် ဟိုဒင်းတောင် စိတ်မဝင်စားနိုင်ဘူး။\nလောင်းလောင်း အဂိုးက စာကြီး\nphotwentyရော ဘယ်လို E ပေါက်လဲ။သူကြီးရော ဘယ်လိုပေါက်လည်း။\nphotwenty က -င်နဲ့ပဲ ပေါက်ပါတယ်\nသူကြီးလည်း အတူတူပဲလို့ ကိုယ်စား (ခေါင်းစား) အမြီးကျက်အမြီးစား ပြီး\nဘယ်လို ပဲ ပေါက်ပေါက် ကိုယ့်အီး နံမနံ ကိုယ်အသိဆုံး ပဲ မလား ။ ဒီတော့ နံ တဲ့ အီး ကို လူကြားထဲ မပေါက် ရင်တော့ အကောင်းဆုံး ပဲပေါ့ နော်\nအိုင်တို.က E ပေါက်ရင် Fင် နဲ.ပေါက်ပါတယ်\nမောင်king တို.များကျတော. အထက်အောက်ပြောင်းပြန်ဇောက်ထိုးဆင်းသွားတာ\n” ဂေ. ” တဲ.ဗျား\nနာမည်ကြီးတော့လည်း E ကိစ္စအစ မလွယ်ပါ့လားနော်\nဟူးးးးးးးးးးးးးးး မောလိုက်တာ ….. ပါပါရာဇီတွေလက်က လွတ်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရပါ့မလဲ\nအီး ဋီကာ-e te kar\nမိုက်ကယ်ဂျော်နီအောင်ပု ၏နာမည်ကို တိုက်ရိုက်သော်လည်းကောင်း\nယ္ခုအခါတွင် ကျွန်ုပ် မိုက်ကယ်ဂျော်နီအောင်ပု မှ\nစာမျက်နှာ ရှစ်ဆယ်ကျော်ကျော် ရှိနေပြီဖြစ်ပါသဖြင့်\nမော်ဓာန် စူပါ အီးအဘိဓာန် 2012 ကြီးကို ဖြန့်ဝေမှာဖြစ်တဲ့အကြောင်း\nအီးပေါက်ခြင်တဲ့အခါ မိမိတို့၏ လက်ခုပ်ဖြင့်အီးကိုပေါက်ထည့်ပြီးပြန်မွှေးကြည့်ဘူးကြပါသလား\nသို့မဟုတ် ကိုယ့်လက်ခုပ်ထဲကို ကိုယ့် အီးပေါက်ထည့်ပြီး လူကြားမှာ သွားလက်ဝါးဖြန့်လိုက်ခြင်းဖြင့်\nလူတွေစုနေတဲ့အထဲကို ဖင်ကုန်ပြီး ဗစ် ဆိုပြီး အီးပေါက်ထည့်ပြီးထွက်ပြေးဘူးပါသလား\nလုံချည်ရေဆိုနေတဲ့အချိန်မှာ အီးပေါက်တဲ့အသံရဲ့ အသံအနေထားမှန်ကို အနီးစပ်ဆုံး အသံတူပြုလုပ်နိုင်ပါသလား ဥပမာ.. ကူ….\nနောက်ပြီး လူစုထဲမှာ အီးနံလာပြီးဆိုရင် ရုတ်တရက် ဘယ်သူပေါက်တယ်ဆိုတာကိုသိရအောင်\nနောက်တစ်နည်း မိမိကိုယ်တိုင်ကိုသော်၎င်း တစ်ယောက်ယောက်ကိုသော်၎င်း စတင်လက်ညှိုးထိုး၍\nအီး . အီး . ဘယ် . သူ . ပေါက် . ပေါက် . တဲ့ . သူ . မှန် . မှန် . ပြော . အီး . ဘွတ် . ဆ . ရာ . ကိုယ် . က . ဟော\nဟော . လို့ . မ . နိုင် . ရုံး . ခန်း . ကို . တိုင် . ဘုံ . ဘိုင် . ဆီ . စွပ် . ဖြွတ် ( ဖြွတ် ဟုဆိုလျှင် အတွင်းအားဖြင့်အော်ပါ )\nလို့ တစ်ယောက်ခြင်းစီကို လက်ညှိုးထိုးပြီး ရေတွက်ကြည့်လို့ နောက်ဆုံးဘိတ် ဖြွတ် နေရာမှာကျတဲ့သူဟာ\nအီးပေါက်သူဖြစ်ပါတယ်ဆိုတာကို ရှာဖွေဖော်ထုပ်နိုင်တဲ့ ဂမ္ဘီရ အီးသူခိုးဖမ်းနည်းကြီးကိုသိကြပါသလား\n….အီးဗေဒ အီးပါရဂူ အီးအထူးပြု အီးအဘိဓမ္မာ ဆရာကြီး\nပါရဂူလည်းပြောသေး၊ ကိုယ်ဟာကိုယ် မရှုကြည့် မနမ်းကြည့်ပဲ ဘယ်လိုလုပ်ပါရဂူဖြစ်သတုံး???\nသွားလေသူ ဆွေလှိုင်ဦးဆိုတဲ့စာရေးဆရာ အီးဆရာက ခင်ဗျားတို့ထက်သာတယ်။\nအီးနံ့ကိုရှူပြီး သရုပ်ခွဲလိုက်တာနဲ့ ဘယ်နေ့က ဘာစားထားတယ်ဆိုတာအတိအကျပြောနိုင်ပါသတဲ့။\nအခုတော့ ဘယ်ဘုံရောက်သွားပြိလဲ မသိဘူးဗျ။\nဟယ်. အရင်ကတော့ မဖတ်မိလိုက်ပါဘူး။ခုမှတွေ့ လို့ ။အမျိုးနှစ်ဆယ်များတောင်ရှိနေတယ်။ရတတ်ပါတယ်။\nPhotwenty ရေ မီးမီးသော်က\ne မပေါက်တော့ဘူး ပြောတယ် ။သေချာလိုလားနော် CCTV တက်လိုက်မယ်ဟွန်း..\ne မပေါက်တော့ဘူး ဆိုတာ မဖြစ်နိူင်လို့ ပြောတာပါ။\nအီး မပေါက်ဖူးတာကြာပီ .. ရွာထဲမှာ တခါလောက် ပေါက်ကြည့် ဦးမှ .. လန့်သွားအောင်..\nဟဲဟဲ – ကြော်ငြာ ၀င်အုံးမှ ..PREMIER ကော်ဖီ ပါကင်မှတော့ E မပေါက်ဖူး..\nP တွေပဲ ခဏခဏ ပေါက်နေတယ်လို့ .. ပြောပေးပါ .. ။\nBus ပေါ်မှာ ကားဆရာ၏အနီးတ၀ှိုက် passenger တယောက်ကအင်မတန်မှနံသော silent E တလုံးပေါက်လိုက်ရာ၊တကားလုံးရှပ်ရှပ်သဲသဲဖြစ်သွားသည်၊ကားကလည်း အဲယားကွန်းအလုံဆိုတော့အဲဒီ E ကကားထည်းတွင်သံသရာလည်နေသည်၊ထိုအခါကားဆရာက “ ဟို အီးပေါက်တဲ့လူကားခရှင်းအုံးလေ” ဟုလှန်းအော်လိုက်တဲ့အခါ၊ထိုအီးပေါက်တဲ့ကောင်ကလန့်ဖျပ်ပြီး “ကျနော်တက်လာကတည်းကပေးပြီးပြီလေ”ဟုယောင်ပြီးထူးလိုက်လေသတည်း။\n၀ တမီးနော် အီး၈လိပ်စာ တင်တန်းတက်နေတယ်..အိမ်မှာအီးလိုပဲပြောတယ်…\nအီးပေါက်တာတောင် အီးလိုပဲ…P ဆိုပြီးပေါက်တယ်။


Motor Show and Event – AutoMyanmar\nPosts tagged with: Motor Show and Event\nPremium ကားကုမ္ပဏီဖြစ်တဲ့ Volvo ဟာတော့ လက်ရှိ Los Angeles မှာ ကျင်းပနေဆဲဖြစ်တဲ့ Automobility LA conference ကို ကားမော်ဒယ်အသစ်တစ်စီးမှ မိတ်ဆက်မှုမရှိ၊ ကားတစ်စီးမှသယ်ဆောင်လာမှု မရှိပဲ တက်ရောက်လျက်ရှိတယ်လို့ သိရပါတယ်။ Auto Conference တစ်ခုကို ကားတစ်စီးမှယူဆောင်လာခြင်းမရှိပဲ တက်ရောက်မှုဖြစ်ရပ်ဟာ ဒါပထမဉီးဆုံးဖြစ်တယ်လို့လဲသိရပါတယ်။ ဆိုတော့ Volvo အနေနဲ့ Automobility LA conference ကိုကားတစ်စီးမှ ယူဆောင်လာမှုမရှိပဲ ဘာအကြောင်းကြောင့်တက်ရောက်လာတာလဲ? Volvo ဒီ conference ကို ကားတစ်စီးမှမယူဆောင်လာပေမယ့် သူ့တို့ကုမ္ပဏီရဲ့အနာဂတ်ရည်မှန်းချက်၊ ဘယ်လိုပြုပြင်မှုတွေလုပ်ပြီးကားတွေကို ထုတ်လုပ်သွားမယ် စတဲ့အချက်တွေကို ချပြဖို့ အစီအစဉ်ကြောင့် conference ကိုတက်ရောက်လာခဲ့တာပဲဖြစ်ပါတယ်။ Motor Show တွေမှာဆိုရင် အဓိကအချက်က စင်မြင့်ပေါ်မှာ ကားမော်ဒယ်အသစ်တစ်ခုကို Silk Sheet […]\nမကြာခင်ကျင်းပသွားမယ့် CarsDB Auto Show 2018 အကြောင်းသိပြီးကြပြီလား?\nရန်ကုန်မြို့ရဲ့အကြီးကျယ်ဆုံး ကားပြပွဲကြီးတစ်ခုလို့ခေါ်ဆိုနိုင်တဲ့ CarsDB Auto Show Yangon 2018 ဟာတော့ လာမယ့် နိုဝင်ဘာလ ၁၇ ရက် (စနေနေ့) ကနေ ၁၉ ရက် (တနင်္ဂနွေနေ့) အထိ သံသုမာလမ်း၊ Thuwunnabhumi Event Park မှာ နံနက် ၁၀ နာရီကနေ ည ၉ နာရီအထိကျင်းပသွားတော့မှာပဲဖြစ်ပါတယ်။ Autoshow မှာဆိုရင် GAC, Toyota, Nissan, Mercedes-Benz, Volvo, Mazda တို့အပြင် တခြား Automaker များစွာကိုတွေ့ရမှာပဲဖြစ်ပါတယ်။ ပွဲကာလ အတွင်း ကားအမျိုးအစားစုံစုံလင်လင်နဲ့ Brand new ကားအသစ်ကြီးတွေကိုမြင်တွေ့ရမှာဖြစ်သလို Test Drive အစီအစဉ်တွေကိုပါဝင်ဆင်နွှဲနိုင်ပြီး Automaker တွေရဲ့အထူးပရိုမိုးရှင်းအစီအစဉ်တွေကို ခံစားခွင့်ရရှိမှာဖြစ်ပါတယ်။ ကားနဲ့ပတ်သက်တဲ့ အာမခံတွေကိုလည်း တစ်နေရာတည်းမှာ […]\nလာမယ့် စနေနေ့မှာကျင်းပသွားဖို့ရှိနေတဲ့ Kia ရဲ့ “Best Yet Sales” event\nNovotel မှာကျင်းပပြုလုပ်သွားမယ့် Most Amazing VIP Private & Automobile Sales Expo မှာ Kia ကလည်း “Best Yet Sales” event တစ်ခုကို ပြုလုပ်သွားမှာဖြစ်တယ်လို့သိရပါတယ်။ Event ကိုတော့ လာမယ့် စက်တင်ဘာလ ၂၉ ရက်နေ့ကနေ ၃၀ ရက်နေ့အထိ နံနက် ၉ နာရီကနေ ညနေ ၆ နာရီအထိ Novotel Yangon Max မှာကျင်းပပြုလုပ်သွားမှာပဲဖြစ်ပါတယ်။ Event မှာဆိုရင် နောက်ဆုံးပေါ်လူကြိုက်များ Luxury Option တွေဖြစ်တဲ့ Wireless Charger, Smart power tailgate, Panorama Sunroof နဲ့ Safety System အတွက် Air […]\nGAC Motor ကတော့ မန္တလေးမှာရှိနေတဲ့ ကားချစ်သူတွေအတွက် GAC Motor Mandalay Roadshow ကို ဒီနေ့ သြဂုတ်လ ၁၀ ရက်နေ့မှာစတင်ပြီး ၁၂ ရက်နေ့အထိ ကျင်းပသွားမှာပဲဖြစ်ပါတယ်။ နံနက် ၉ နာရီကနေ ည ၉ နာရီအထိ ရတနာပုံစျေးအနီးမှာရှိနေတဲ့ Skywalk Shopping Mall မှာကျင်းပလျက်ရှိနေတာပါ။ Roadshow မှာဆိုရင်တော့ GAC Motor မှ GA4 Sedan 1.3T, GS3 SUV 1.3T, GS4 SUV 1.5T, GS5 Super SUV 1.8T, GS7 SUV 2.0T, GS8 2.0T, GM8 MPV 2.0T အစရှိတဲ့ […]\nလာမယ့်ရက်အနည်းအငယ်မှာ ကျင်းပသွားဖို့ရှိနေတဲ့ CarsDB Luxury Auto Show 2018\nCarsDB ကကြီးမှူးပြီး CarsDB Luxury Auto Show 2018 ကိုတော့ လာမယ့် သြဂုတ်လ ၂၅ ရက်နေ့ကစတင်ပြီး ၂၆ ရက်နေ့အထိ ကျင်းပသွားမှာဖြစ်တယ်လို့သိရပါတယ်။ ရန်ကုန်မြို့ ပြည်လမ်းမပေါ်မှာရှိတဲ့ Novotel Yangon Max မှာ နံနက် ၁၀ နာရီကနေ ည ၈ နာရီအထိကျင်းပသွားမှာဖြစ်တယ်လို့ လဲသိရပါတယ်။ ပွဲမှာဆိုရင်တော့ မတူညီတဲ့ Luxury ကားအမျိုးအစားများစွာကို ချပြသွားမှာဖြစ်တာကြောင့် ကားဝယ်ယူလိုသူတွေနဲ့ ကားဝါသနာရှင်တွေ အတွက်စိတ်ဝင်စားစရာပွဲတစ်ခုဖြစ်နေမှာပါ။ ပိုပြီး စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက CarsDB Luxury Auto Show 2018 မှာပါဝင်တဲ့ Test Drive အစီအစဉ်ပါပဲ။ Mercedes-Benz Myanmar မှ Mercedes-Benz GLC, Mercedes-Benz GLE, Mercedes-Benz GLS Jaguar မှာ Jaguar E-Pace […]\nRUSH ဆိုတဲ့ကားအသစ်ကြီးကို မိတ်ဆက်သွားဖို့ရှိနေတဲ့ Toyota Myanmar\nRUSH ဆိုတဲ့ကားမော်ဒယ်အသစ်ကြီးကိုတော့ Toyota Myanmar – Aye and Sons ကကြီးမှူးပြီးပြုလုပ်မယ့် “Toyota all new SUV Rush Launching” ဆိုတဲ့ Event တစ်ခုမှာ ချပြမိတ်ဆက်သွားတော့မှာပဲဖြစ်ပါတယ်။ Event ကိုတော့လာမယ့် ဇွန်လ ၂၉ ရက်နေ့၊ ၃၀ ရက်နေ့နဲ့ ဇွန်လိုင်လ ၁ ရက်နေ့ ဆိုပြီး ၃ ရက်တိုင်တိုင်ကျင်းပသွားမှာပါ။ မြန်မာပလာဇာ Promotion Area မှာကျင်းပသွားမှာဖြစ်ပြီး ကျင်းပချိန်ကတော့ နံနက် ၁၀ နာရီကနေ ည ၈ နာရီအထိဖြစ်တယ်လို့ သိရပါတယ်။ RUSH မော်ဒယ်အသစ်ဟာတော့4Wheel Drive Mid-size SUV အမျိုးအစားဖြစ်ပြီး 1.5L 2NR-VE 4Cylindar […]\nlocal, Motor Show and Event, Toyota\nMandalay Special Promotion ဆိုတဲ့ event တစ်ခုကိုကျင်းပသွားဖို့ရှိနေတဲ့ Peugeot Myanmar\nPeugeot Myanmar ကတော့ ဉပရောမှာအကောင်းဆုံးဖြစ်နေတဲ့ Brand New Peugeot ကားတွေကို Promotion အစီအစဉ်တွေနဲ့ မိတ်ဆက်ချပြရောင်းချသွားဖို့အတွက် “Mandalay Special Promotion” ဆိုတဲ့ Event တစ်ခုကိုဖန်တီးလိုက်ပြီဖြစ်ပါတယ်။ လာမယ့် ဇွန်လ ၈ ရက်နေ့ကနေ ၁၁ ရက်နေ့အထိ ၃ ရက်တိုင်တိုင် မန္တလေးက City Hall မှာကျင်းပသွားမှာပဲဖြစ်ပါတယ်။ ကျင်းပမယ့်အချိန်ကတော့ နံနက် ၉ နာရီကနေ ည ၉ နာရီအထိပါ။ သောကြာ၊ စနေ၊ တနင်္ဂနွေ ဖြစ်တာကြောင့် တော်တော်များများသွားရတာအဆင်ပြေလောက်မှာဖြစ်ပါတယ်။ Promotion event မှာဆိုရင် SUV, Sedan, Saloon, Hatchback အစရှိတဲ့ Brand New ကားအမျိုးအစားတွေကို ချပြရောင်းချသွားမှာဖြစ်ပြီး လပေါင်း (၆၀) အတိုးနှုန်း […]\nlocal, Motor Show and Event, Peugeot


လူ့အဖွဲ့ အစည်းတရပ် အတွက် လိုအပ်တဲ့ အချက်….. | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Arts & Humanities » လူ့အဖွဲ့ အစည်းတရပ် အတွက် လိုအပ်တဲ့ အချက်…..\nလူ့အဖွဲ့ အစည်းတရပ် အတွက် လိုအပ်တဲ့ အချက်…..\nPosted by alinsett on Aug 19, 2011 in Arts & Humanities, Environment, Ideas & Plans, Myanmar Gazette, Poetry, Short Story | 11 comments\nအမေဇုန်ဒဏ္ဍာရီတစ်ပုဒ် ဖတ်ဖူးပါတယ် ။\nဘုန်းကြီးတစ်ပါးက ဘုရားကို ငရဲ နဲ့နိဗာန် အကြောင်း သိချင်ပါတယ် လို့ပြောသတဲ့ ။\nဘုရားက ငရဲ ကို ပြမယ် ဆိုပြီး အခန်းတစ်ခု ထဲ ကို ခေါ်သွားတယ်။\nအဲဒီ အခန်းထဲမှာ စားပွဲကြီး တစ်လုံး ၊ အလယ် မှာတော့ အလွန် အနံ့ အရသာ ရှိပုံရတဲ့အသားဟင်းတစ်ခွက်…ရှိတယ် ။\nစားပွဲရဲ့ပတ်လည်မှာတော့ လူတွေထိုင်နေကြတယ် ။ ခက်တာက အဲဒီလူတွေကို ထိုင်ခုံတွေမှာ ကြိုးနဲ့ ပူးချည်ထားတာပဲ…။\nအဲဒီလူတွေကလည်း အပြင်းအထန် ဆာလောင် ငတ်မွတ်နေကြတယ် ။ သူတို့ လက်ထဲမှာ ကိုင်ထားတာက လက်ကိုင် အရှည်ကြီးတွေနဲ့ဇွန်းတွေ….။\nအဲဒီ ဇွန်းတွေနဲ့ …. ဟင်း ပန်းကန်ဆီကို လှမ်းခပ်တဲ့ အခါ….ဇွန်းတွေက ဟင်းပန်းကန်ဆီကိုတော့ ရောက်ပါရဲ့ ..(.ဟင်းကိုတော့ ယူ လို့ ရပါရဲ့ )။ ဒါပေမယ့်လက်ကိုင်တွေက ရှည်လွန်းတော့ ဟင်းကို ခပ်ပြီးတဲ့ အခါ သူတို့ ပါးစပ်ဆီကို ပြန်ယူလို့မရဘူး။\nသူတို့ ကြုံနေရတာက တကယ့် ကို ကြောက်စရာပါပဲ..။ စားစရာကို မြင်နေပါလျက် မစားရတဲ့ဆာလောင်မှု ဒုက္ခ ..။\nအဲဒီနောက်တော့ ဘုရားက နိဗာန် ကို ပြမယ် လို့ ဆိုပြီး…ခုဏက လို ဆင်တူ နောက်ထပ် အခန်းတစ်ခု ထဲ.. ထပ် ခေါ် သွားတယ် ။\nအဲဒီမှာလည်း အရသာ ပြည့်ဝတဲ့ဟင်းတစ်ခွက်၊ ထိုင်ခုံမှာ ပူးချည် ခံထားရသော လူတွေ၊ လက်ကိုင် ရှည်လွန်း\nသော ဇွန်းများ……၊ အားလုံးက ငရဲခန်းထဲကလိုပါပဲ။ မတူတာ တစ်ခုတော့ရှိနေတယ် ။\nအဲဒီ လူတွေမှာ ( ငရဲခန်းထဲက လူတွေလို) ဆာလောင်မှု မရှိဘူး။\n၀လင်အောင် စားသောက် ထားရလို့ ပျော်ရွှင်နေကြတယ်။ ဘုန်းကြီးက နားမလည်သေးဘူး။ သူတို့လက်ကိုင်ရှည်တဲ့ဇွန်းတွေ နဲ့ဘယ်လိုများ စားသာက်ထားကြသလဲ……..?\nဘုရားက ပြောပြတယ် ။\n“””” ဒါဟာ လွယ်ကုတဲ့ အလုပ်ပါပဲ..။ ဒီအခန်းထဲက လူတွေက\nတစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ခွံ့ ကျွေးဖို့သိထားကြတယ်လေ……….၊။ ” ”\nဒီဇာတ်လမ်းလေးကို အားလုံး ဖတ်ဖူး မှတ်ဖူးကြမှာပါ ။ ကျွန်တော်ကတော့… ဒီဇာတ်လမ်းကို ဖတ်ပြီးချိန်မှာ\nတွေးစရာလေးတွေအများကြီး နဲ့ ကျန်ခဲ့ ပါတယ် ။\nကောင်းမွန်သော…၊ ဖွံ့ ဖြိုးတိုးတက်သော…လူ့ အဖွဲ့ အစည်းတစ်ခု ဖြစ်ဖို့ ..\nလိုအပ်တာတွေ အများကြီးထဲက တစ်ခုသော လိုအပ်ချက်ပဲ…ထင်ပါတယ်။\nကောင်းမွန်တိုးတက်သော…အ၀န်းအ၀ိုင်း ( လု့ အဖွဲ့ အစည်း ပေါ့လေ. ) တည်ဆောက်ဖို့ \nကျွန်တော်တို့ ဟာ… တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် ခွံ့ ကျွေးတတ်ရမယ်..။\nအပြန်အလှန် ခွံ့ ကျွေးခြင်း အတတ်ပညာကို သင်ယူတတ်မြောက်ထားရမယ် လို့ \n( အထူးသဖြင့် …. အခုလို ဟင်းခွက်အရှေ့ နားမှာ….ထိုင်ခုံနဲ့ ပူးချည်တာ ခံထားရသလို…\nအချိန်မျိုးမှာ….. …………… …….။)\nRef ; Vital Speech of the day ;\nအားလုံးကို လေးစား ခင်မင်စွာ…\n16 . 8 2011 20း13 pm\nကောင်းတယ်ဗျာ… ၊ကျူပ်တို. ပတ်ဝန်းကျင်မှာ၊ကူပ်တို.တိုင်ပြည်မှာ ဒီလိုအတွေးအခေါ်တွေပေးနိုင်ရင် ၊ ပေးလို.ရခဲရင်၊ပေးဖို.လူတိုင်းက ဒီလိုအသိစိတ်ရှိခဲ.ရင် ……?????\nဥပမာလေးကို ကြားဖူးတာတော့ ကြာပြီ … အသုံးချပြီး မြင်အောင်ပြသွားတဲ့ အလင်းစက်\nအလင်းစက်ကနေ အလင်းရောင် ဖြစ်လာအောင် ထွန်းလင်းပေးလှည့်ပါ ….\nVery nice story! I agree that the kindly love (Myit tar) is most important thing although there are important matters such as wealth, character, and so on.\nI have learnt it fromanovel of Sayar MintheinKha before. He said that truth is good but useless in everywhere and only kindly love or “myit tar” is more important than that.\n“အပြန်အလှန် ခွံ့ ကျွေးခြင်း အတတ်ပညာကို သင်ယူတတ်မြောက်ထားရမယ်”\nတစ်ဦးနဲ. တစ်ဦး ကူညီ၇ိုင်းပင်း ၇မယ်ဆိုတဲ. အသိလေး ပေးသွားတာ……..။\nခက်တာက သူများ ခွံ့ကျွေးဖို့ထက် ကိုယ့်ဝမ်းကိုယ်သာ ၀အောင် သိမ်းဆည်းယူငင်နေတာတွေ အများကြီးဖြစ်နေတာဆိုတော့ သူများအလှည့်ဆိုတာ မရှိလာတော့ ဘယ်လိုလုပ်ပြီး တိုးတက်လာနိုင်မှာလဲ။\nအားလုံးတိုးတက်ကောင်းမွန်ဖို့ စားနေတဲ့သူတွေက မရှိတဲ့သူတွေကို ဝေမျှနိုင်ရင်တော့ ပိုပြီး အဆင်ပြေကောင်းမွန်တိုးတက်လာမယ်လို့မြင်မိတာပါပဲ။\nတချို့က ခွံ့ကျွေးပြန်တော့ ဇွန်းပါကိုက်ယူထားကြတယ်။ အချို့ကတော့ သူ့အလှည့်စားတုန်းက ဇိမ်နဲ့စားပြီး ကိုယ့်အလှည့်ကြတော့ မြန်မြန်ပြီးအောင် ဇွတ်ထိုးထည့်ကြပြန်တယ်။\nပို့စ်လေးဖတ်ရတာ ခွံ့ကျွေးခံလိုက်ရသလိုပါပဲ။ ကျေးဇူးပါ။ ဒါမဲ့ ခွံ့ကျွေးဖို့ ဇွန်းတွေအပြင် အစားအသောက်တွေကလည်း လိုသေးတယ်နော်။ အင်း ကိုယ့်ရှိတာ နည်းနည်းစီနဲ့ စုပေါင်း စပ်ပေါင်း လုပ်လိုက်ရင်တော့ ဟင်းတစ်ခွက် ထမင်းတစ်အိုး ဖြစ်လာမယ် မျှော်လင့်မိပါတယ်။\nနိဗ္ဗာန်ဘုံနဲ့ ငရဲဘုံရဲ့ ခြားနားချက်ကို ခွဲခြားပြတော့ ကျေးဇူးပါနော်။လူ့ အသိုင်းအဝိုင်းသာယာစိုပြေပါစေရှင်\nအားပေး ကြလို့ဝမ်းသာရပါတယ် ။ တင်ရ ရေးရ ကျိုးနပ်ပါပြိ။\nAlinsett’s ဆောင်ပုဒ်…… (1) To know and not to do : is not yet to know . ( 2) There are no mistakes: only lessons .\nI like your motto: Despite the awareness, we sometimes couldn’t help getting involved in something subconsciously. Maybe that’s what we presume to name lessons in the shadow rather than announce visible mistakes.\nအလွန်ကောင်းတယ် idea လေးပါ။\nမေတ္တာ၊ အကြင်နာ၊ ကရုဏာ ရဲ့ လိုအပ်ပုံကို တင်ပြထားတာ ။


Let's Go and Walk to Our Brighten Future.: စစ်အစိုးရကို ပိုဖိအားပေးရေး အမေရိကန် လွှတ်တော်အမတ်တွေ ကုလကို တိုက်တွန်း\nစစ်အစိုးရကို ပိုဖိအားပေးရေး အမေရိကန် လွှတ်တော်အမတ်တွေ ကုလကို တိုက်တွန်း\nThe US women Senators urged UN chief Ban Ki-moon in an open letter to keep pressurring the Burmese military junta such as not moving forward elections plans and release Burma's democracy leader Aung San Suu Kyi immediately.\nမြန်မာ့ဒီမိုကရေစီ ခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် နေအိမ်အကျယ်ချုပ် ဆက်လျှက် ထိမ်းသိမ်းခံနေရတာကို အမေရိကန် အထက်လွှတ်တော် အမတ်တွေနဲ့အတူ စိုးရိမ်တဲ့အကြောင်း ကုလသမဂ္ဂ အတွင်းရေမှုးချုပ် ဘန်ကီမွန်း (Ban-ki Moon) က ပြောဆိုခဲ့ပါတယ်။\nမြန်မာ့အရေးနဲ့ ပတ်သက်လို့ အမေရိကန် အထက်လွှတ်တော် အမျိုးသမီးအမတ်တွေက ကုလသမဂ္ဂ အတွင်းရေမှုးချုပ်ဆီ ရေးသားပေးပို့တဲ့စာကို လက်ခံရရှိခဲ့တဲ့အကြောင်း ဧပြီလ ၁၅ ရက်နေ့က ကျင်းပတဲ့ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲမှာ အတွင်းရေးမှုးချုပ်ရဲ့  လက်ထောက်ပြောဆိုခွင့်ရှိသူ ဖာရန် ဟတ်ခ် () က ပြောဆိုသွားခဲ့ပါတယ်။\nဧပြီလ ၉ ရက်နေ့ နေ့စွဲနဲ့ အတွင်းရေးမှုးချုပ် ဘန်ကီမွန်းဆီ ရေးသားပေးပို့ခဲ့တဲ့ စာကို ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ် (California) အထက်လွှတ်တော်အမတ် ဒိုင်ယန် ဖိုင်းစတိုင်း (Dianne Feinstein)၊ မယ်ရီလန်ပြည်နယ် (Maryland) အထက်လွှတ်တော်အမတ် ဘာဘရာ မီကူလ်စကီး (Barbara A Mikulski) နဲ့ အာကန်ဆော့ပြည်နယ် (Arkansas) အထက်လွှတ်တော်အမတ် ဘလန်ချီ လင်ကွန်း (Blanche Lincoln) တို့ ပါဝင်ကြပါတယ်။\nမြန်မာစစ်အစိုးရက ကျင်းပပြုလုပ်ဖို့ စီစဉ်ထားတဲ့ ၂၀၀၁ ရွေးကောက်ပွဲ အစီအစဉ်ကို ဖျက်သိမ်းဖို့အတွက် မြန်မာစစ်အစိုးရကို ဖိအားပေးဖို့လည်း အတွင်းရေးမှုးချုပ် ဘန်ကီမွန်းကို အမေရိကန် အထက်လွှတ်တော်အမတ်တွေက တိုက်တွန်းထားပါတယ်။\nPosted by yahutha at 2:15 AM\nLabels: သတင်း ဓါတ်ပုံ


ဖေ၊ ဦး(မြန်မာပညာရှိ) - ဝီကီပီးဒီးယား\nမြန်မာပညာရှိဦးဖေ နှင့် ဗန်းမော်ခင်လေးကြီး\nသီရိစတုရင်္ဂဗလဘွဲ့ခံ မြန်မာပညာရှိ ဦးဖေကို မန္တလေးမြို့ အောင်နန်းရိပ်သာအရပ် အဖ ဦးစနှင့် အမိ ဒေါ်လေးကြီးတို့မှ သက္ကရာဇ် ၁၂၂၃ ခုနှစ်၊ ဒုတိယ ဝါဆိုလပြည့်ကျော် ၂ ရက် အင်္ဂါနေ့ (၂၃-၇-၁၈၆၁) မြန်မာ့စံတော်ချိန် နံနက် (၁)နာရီတွင် ဖွားမြင်လေသည်။ မိမိ ဖွားရာဇာတိနှင့် ပတ်သက်၍ မိမိပြုစုခဲ့သော ကျမ်းအချို့တွင် မိမိကိုယ်တိုင် မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်တို့ အနက် ဝေလမင်းသားစာပေဆုရ 'ဝရုဏပျို့' နိဂုံးမှ ထုတ်နုတ် ဖော်ပြသည် ရှိသော် -\n"...ရတနာပကုံ၊ ရွှေဘုံမန်းပြည်၊ ပွင့်လင်းစည်ဝယ်၊ အမည်ရောင်လန်း၊ ပြောင်ပြောင်ဆန်းသား၊ အောင်နန်း ရိပ်သာ၊ ရပ်မဟာဝယ်၊ ဖွားရာဇာတိ၊ အမှန်ရှိသား "\nဟူသည့် အတိုင်း မန္တလေးမြို့ အောင်နန်းရိပ်သာ အရပ် ဖြစ်ပေသည်။\nဖခင်ဦးစ၏ မိဘများမှာ ဘိုးတော်ဘုရား၏ အဆက်အနွယ်များ ဖြစ်သည်။ ဘိုးတော်ဘုရား၏ သမီးတော် ပဒုမဝတီ၏ သမီး ဒေါ်သဒ္ဒါသည် ဦးလင်းနှင့် အကြောင်းပါပြီးနောက် သားနှစ်ယောက်၊ သမီးသုံးယောက် ထွန်းကားခဲ့ရာ သားအကြီးဆုံးမှာ ဦးစ ဖြစ်သည်။ အမိမှာမူ ရွှေဘိုမင်းဆက် ဖြစ်ပေသည်။ ထိုရွှေဘိုမင်း၏ ခုနှစ်ရွာမိဖုရားကြီးနှင့်သော် အမေညီအစ်မ ဖြစ်သည်။\nကုန်းဘောင်မင်းဆက်တို့သည် ထီးနန်းကို လုပ်ကြံရာတွင် ရွှေဘိုမြို့သို့ထွက်၍ လုပ်ကြံလေ့ရှိသည်။ ရွှေဘိုမြို့ အောင်မြေဟူသောအရပ်၌ အောင်မြေနင်း၍ စစ်သည်စုဆောင်း အောင်ကြောင်း ဩဘာ မင်္ဂလာပြုကာ ထွက်ချီ လုပ်ကြံကြသည့်အတိုင်း မင်းတုန်းမင်းသားနှင့် ကနောင်မင်းသားတို့ နောင်တော် ပုဂံမင်းကို ပုန်ကုန်ရန် ရွှေဘိုသို့ ထွက်ခွာ၍ လူသူလက်နက်စုရုံးခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ စုရုံးသောအခါ ရွှေဘိုတပ်ဖွဲ့စည်းရာမှ စ၍ အရေးတော်ပုံအောင်မြင်သည်အထိ ဦးစသည် တပ်ဗိုလ်အဖြစ် လိုက်ပါဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ပုဂံမင်းကို ထီးနန်းချ၍ မင်းတုန်းမင်း အထွတ်အထိပ်သို့ရောက်သည့် အခါ ဦးစသည် ဆက်လက် အမှုမထမ်းတော့ဘဲ အေးဆေးစွာ နေထိုင်ခဲ့သည်။ အမှုမထမ်းသော်လည်း ယခင်က အမှုထမ်းခဲ့မှုကြောင့် မန္တလေးမြို့တည်သော အခါ မင်းတုန်းမင်းတရားကြီးက ဦးစအား အောင်နန်းရိပ်သာလမ်းရှိ အိမ်နှင့် မြေယာကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။ ယင်းအိမ်တွင် နေထိုင်စဉ်မှာပင် သားမောင်ဖေကို ဖွားမြင်လေသည်။\nထို့ကြောင့် ဦးဖေ ပြုစုရေးသားခဲ့သော ရာဇဝံသဇာလိနီကျမ်း ခေါ် ပုဂံရာဇဝင်သစ်၏ နိဂုံးတွင် ရတနာပုံ အမည်ရှိ သော နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ် ရှိသော ပြည်၌ အောင်နန်းရိပ်သာဟု ထင်ရှားသောအရပ်၌ ဖွားရာဇာတိရှိသော၊ သူတော်တရားကို ကျင့်လေ့ရှိသော ဦးဖေဟူသော၊ ရအပ်သောအမည်ရှိသော ကျောက်စာရာဇဝင်အရပ်ရပ်တို့ကို သိသော မြန်မာနိုင်ငံ ကျောက်စာရုံးစာရေးကြီးသည် ဤရာဇဝင်ကျမ်းကို ပြုစုအပ်ပြီ ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ဝေလမင်းသား (၁၀ဝ၀)ဆုရ ဝရုဏပျို့ နိဂုံးတွင် ရတနာပုံ၊ ရွှေဘုံမန်းပြည်။ ပွင့်လင်းစည်ဝယ်၊ အမည်ရောင်လန်း၊ ပြောင်ပြောင်ဆန်းသား ၊အောင်နန်းရိပ်သာ၊ ရင်မဟာဝယ်၊ ဖွားရာဇာတိ၊ အမှန်ရှိသား ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ဦးဖေကိုယ်တိုင် သူ၏ ဇာတိချက်ကြွေမွေးရပ်မြေနှင့် သူရပ်တည်ကျင်လည်ရာ ဘဝတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့လေသည်။\n၂ ရန်ကုန်မြို့သို့ ပြောင်း\nဦးဖေသည် မန္တလေးမြို့တွင် ဖွားမြင်ခဲ့သော်လည်း ပညာသင်ကြားသည့်အရွယ်တွင် ဖခင်၏ ဇာတိဖြစ်ရာ ရွှေဘိုရှိ ဂူကောင်းရွာကျောင်းဆရာတော် ဦးနန္ဒိယထံတွင် သဒ္ဒါ ၊ သင်္ဂြိုဟ်စသည်များ သင်ကြားခဲ့သည်။ ငယ်ရွယ်စဉ်အခါ ကာလမှစ၍ ပထမ ရွှေကျင်ဆရာတော်ဘုရား ထံတော်၌ ပညာသင်ကြားခဲ့၍ ရဟန်းဝတ်ဖြင့် သုံးဝါ ရပြီးနောက် လူထွက်သည်။ ထို့နောက် မန္တလေးမြို့ မိုးကောင်းအောက်ကျောင်း အာဇရာဘိစတု မဟာဓမ္မရာဇဓိရာဇဂုရု တံဆိပ်တော်ရ မိုးကောင်းဆရာတော်ဘုရားကြီးထံတွင် ပိဋကတ်သုံးပုံနှင့် လောကီကျမ်း အရပ်ရပ်တို့ကို လည်းကောင်း၊ အနောက်သင်္ဂဇာတိုက် သင်္ဂဇာဆရာတော်ကြီး ၏ တပည့် (မြင်ကွန်းမင်းသား၏ ဆရာ) ဦးဇာဂရထံတွင် ကဗျာစပ်နည်း ဗဟုသုတများကို လည်းကောင်း အစ်ကိုဝမ်းကွဲတော်သူ ဝန်စာရေး ဦးကြီးနှင့် အတူ သင်ကြားခဲ့ကြသည်။ ဦးဇာဂရမှာ နောင်တွင် လူဝတ်လဲ၍ သူ၏ ဇာတိဖြစ်ရာ မော်လမြိုင်တွင် ဦးရန်နှင်း အမည်ဖြင့် နေထိုင်ပြီး လက္ခဏာကျမ်းများ၊ စာပေလင်္ကာကျမ်းများရေးသားခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ သာမဏေ ဘဝဖြင့် သုံးဝါမျှသာ နေခဲ့ပြီးနောက်လူထွက်ကာ ကုန်သည်အဖြစ်လုပ်ကိုင်စားသောက် နေထိုင်ရင်း စာပေဗဟုသုတများကို လေ့လာလိုက်စားခဲ့သည်။\nသက္ကရာဇ် ၁၂၄၃ ခုနှစ်တွင် ဦးဖေသည် အသက် ၂၀ အရွယ်တွင် ဂူကောင်းရွာ ဇာတိ လယ်သမား ဦးအုံ၏ သမီး ဒေါ်အိုနှင့် အိမ်ထောင်ကျသည်။ အိမ်ထောင်ရေး အဆင်မပြေဘဲ စောစီးစွာ လမ်းခွဲလိုက်ကြသည်။ ဒေါ်အိုနှင့် သားသမီး မထွန်းကားခဲ့ပေ။ ထို့နောက် မန္တလေးမြို့တွင် ဗန်းမော်အတွင်းဝန် မင်းတုန်းဝန်၏ သမီး ဗန်းမော်ခင်လေးကြီးနှင့်ဒုတိယ အိမ်ထောင်သစ်ထူလိုက်သည်။ ဗန်းမော်ခင်လေးကြီးမှာ ခုနှစ်ရွာ မိဖုရားကြီး (မင်းတုန်းမင်း၏ မိဖုရား) နှင့် ညီမ ဝမ်းကွဲ တော်စပ်သူ ဖြစ်သည်။ ဦးဖေနှင့် ဗန်းမော် ခင်လေးကြီးတို့မှ သားဖြစ်သူ ဦးတော် ကို ဖွားမြင်ခဲ့သည်။ သားဖြစ်သူ ဦးတော်သည် နောင်တွင် ရာဇဝတ်ဝန်ထောက် ဖြစ်လာပြီး ဒေါ်သန်းနှင့် အကြောင်းပါ၍ သမီးမခင်မြ ( နောင် စာရေးဆရာမကြီး ဒေါ်ခင်မျိုးချစ်)ကို ၁၉၁၅ ခုနှစ်တွင် ဖွားမြင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သီရိစတုရင်္ဂဗလ ဦးဖေ နှင့် စာရေးဆရာမကြီး ဒေါ်ခင်မျိုးချစ်တို့သည် မြေးအဘိုးတော်စပ်လေသည်။\nသီပေါမင်းတရားကြီး လက်ထက် တော်သို့ ရောက်တော်မူသော အခါတွင် ဦးဖေသည် ဗိုလ်မှူး အဖြစ် ခန့်အပ်ခြင်း ခံရ၍ သက္ကရာဇ် ၁၂၄၇ ခုနှစ်တွင် ဖြစ်ပွားသည့် တတိယ အင်္ဂလိပ် - မြန်မာ စစ်ပွဲ၌ ပါဝင် တိုက်ခိုက်ခဲ့ရသူ ဖြစ်သည်။ ဦးဖေ၏ တပ်သည် ညောင်ဦးမြို့တွင် တပ်စွဲနေခိုက် အင်္ဂလိပ်တပ်အောက်ရှိ ကုလားတပ်ခွဲတစ်ခုနှင့် အနီးကပ် တိုက်ပွဲ ဖြစ်ရာ မြန်မာတပ်မှ ဓားနှင့် ဝင်ခုတ်ပြီး ကုလား တပ်သား (၁၂) ယောက်ကျပြီးသည့်တိုင် လက်နက်လူသူ မမျှတ၍ ဆုတ်ခွာပေးခဲ့ရသည်။ သက္ကရာဇ် ၁၂၄၇ ခုနှစ်၊ တန်ဆောင်မုန်းလဆုတ် ၈ ရက် (ခရစ် ၁၈၈၅ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၂၉ ရက်) တနင်္ဂနွေနေ့ ပါတော်မူစဉ်အခါက ဦးဖေမှာ မြန်မာတပ်တစ်တပ်နှင့် မင်းဘူးမြို့တွင် ရှိနေခဲ့သည်။\nအင်္ဂလိပ်များ ရတနာပုံ နေပြည်တော်ကို သိမ်းပိုက် ပြီးသည့်နောက် ခုနစ်ရွာ မိဖုရားကြီးနှင့်အတူ ဦးဖေတို့ ဆွေမျိုးသားချင်းများ တစုတဝေးလုံးကို ရန်ကုန်မြို့သို့ ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ရန်ကုန်မြို့သို့ ရောက်လျှင် ဦးဖေအား စာတော်ပြန် လွှတ်တော်ရုံးတွင် အလုပ်လုပ်ကိုင် စေလေသည်။ ထိုအခါ အင်္ဂလိပ်အစိုးရ၏ စေခိုင်းချက်အရ ကျမ်းကျိန်ဆိုချက်များကို ရေးသားရပါသည်။\nရန်ကုန်မြို့တွင် အင်္ဂလိပ်အစိုးရ အမိန့်ဖြင့် ကုလားသစ်စက်ပိုင်ရှင် တစ်ဦး၏ အိမ်တွင် ( ယုန်ရေခဲစက်အနောက်ဘက်ရှိ ) ခုနှစ်ရွာ မိဘုရားကြီးနှင့်အတူ ဦးဖေတို့ မိသားစုများပါ နေထိုင်ကြရသည်။ သက္ကရာဇ် ၁၂၅၄ ခုနှစ်တွင် အင်္ဂပူမြို့ အုတ်ဖို ဆရာတော် ဦးဥက္ကံသ ( ဒွါရဂိုဏ်းချုပ်ဆရာတော် ) က ရွှေတိဂုံစေတီတော် ရင်ပြင်တွင် ဖိနပ်စီးခြင်းသည် အပြစ်မရှိကြောင်း ကျမ်းစာအုပ်ထုတ်ဝေသည်။ ယင်းကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ သာသနာရေး ဂယက်ရိုက်သွားသည်။ ထို့ကြောင့် ဗားကရာ ဆရာတော် ၊ သံယုတ်ဆရာတော် နှင့် အခြား ဆရာတော်များ၏ တိုက်တွန်း အမိန့်ပေးချက်အရ ဦးဖေသည် စေတီယင်္ဂဏ ဝိနိစ္ဆယကျမ်း ကို ရေးသားရလေသည်။ အထက်ပါကျမ်းကို ရေးသားထုတ်ဝေပြီး ၁၂၅၆ ခုနှစ်တွင် မြန်မာပြည် စာတော်ပြန်ဌာန၌ စာတော်ပြန်ဝန်ထောက် ဦးထွန်းငြိမ်း ( ဦးထွန်းငြိမ်း - အင်္ဂလိပ်မြန်မာအဘိဓာန်ပြုစုသူ ) ၊ ဦးဖိုးဖြူ ( စာတော်ပြန်မြို့အုပ်) တို့အတူ စာရေးကြီးအဖြစ် ဦးဖေအား ဝင်ရောက် အမှုထမ်းစေသည်။ စာတော်ပြန်ဌာနတွင် အမှုထမ်းနေခိုက် ဇနီးသည် ဗန်းမော်ခင်လေးကြီး ကွယ်လွန်လေသည်။\nသက္ကရာဇ် ၁၂၆၃ ခုနှစ်တွင် ဇနီးမရှိသည့် နောက်ပိုင်းတွင် ရန်ကုန်မြို့တွင် ဆက်လက်မနေထိုင်လိုသည့် အလျောက် အရှေ့တိုင်းကျောက်စာများကို လေ့လာလိုက်စားနေသူ မစ္စတာတော်စိန်ခိုနှင့် တွေ့ဆုံကျွမ်းဝင်မိပြီး ပုဂံမြို့ ကျောက်စာရုံးသို့ပြောင်းရွှေ့၍ မစ္စတာတော်စိန်ခို၏ လက်ထောက်အဖြစ်ဖြင့် ( ၁၅ ) နှစ်တိုင်တိုင် ဝင်ရောက် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ ကျောက်စာဝန်ရုံး၌ ကျောက်စာ မင်စာများကို ကူးယူရခြင်း၊ ပုဂံမြို့ရှိ ရှေးဟောင်းစေတီ ဂူကျောင်းများ စာရင်းများယူခြင်း၊ ပြင်ဆင်ခြင်းများကို ပြုလုပ်ရသည်။ ထို့ပြင် ကျောက်စာ၊ မှင်စာများကိုလည်း စုဆောင်း ရှာဖွေခဲ့ရသေးသည်။ မစ္စတာတော်စိန်ခို မရှိသည့်နောက်တွင်လည်း ဆက်လက်လုပ်ကိုင် ပြန်သေးကာ ထိုကျောက်စာ ဝန်ရုံးမှ အငြိမ်းစားရိက္ခာတော်ရ အဖြစ် ပင်စင်ယူသော အခါ၌မူ အသက်အားဖြင့် ( ၆၀ ) ပြည့်နေပေပြီ ဖြစ်သည်။ ၁၂၇၀ ပြည့်နှစ် တွင် ပုဂံမြို့မှ မန္တလေးမြို့ ရွှေကျောင်းကျောက်စာရုံးတွင် အမှုထမ်းပြီး ၁၂၇၄ ခုနှစ် ခန့်တွင် ကျောက်စာရုံး လက်ထောက် ကြီးကြပ်ရေး ( Assistant Superintendent ) အဖြစ်မှ အနားယူခဲ့လေသည်။ ထိုနှစ်မှာပင် မြန်မာနိုင်ငံ သာသနာပိုင် တောင်ခွင် ဆရာတော်ဘုရားကြီးက ဦးဖေအား သီရိစတုရင်္ဂဗလ ဘွဲ့တံဆိပ် ချီးမြှင့်ခဲ့လေသည်။\nပုဂံမြို့ ကျောက်စာရုံးတွင် အမှုထမ်းရခြင်းသည် ဦးဖေအတွက် ပုဂံမြို့နှင့် ပတ်သက်သမျှ ကို အလုံးစုံအ သေးစိတ်လေ့လာခွင့် ရခဲ့သည်။ ထိုသို့လေ့လာနိုင်ခဲ့ခြင်းကို ဦးဖေသည် ရာဇဝံသဇာလိနီကျမ်းခေါ် ပုဂံရာဇဝင်သစ်နိဒါန်းတွင် -\n‘ပုဂံမြို့ဟောင်းမှာ ရုံးစိုက်ရပ်တန့်နေထိုင်၍ မူလကျောက်စာများကို အက္ခရာအတိုင်းပါအောင် ပုံနှိပ်ကူးယူ ကာလအရှည် ဖတ်ပြန် စဉ်းစားပြီးမှ ကျောက်စာစောင်ရေ ( ၁၂၀ဝ ) ကျော်တို့ကို အရင်းထား၍ မင်စာ၊ စဉ့်ကွင်း၊ စဉ့်ပုံ၊ မြေပုံ စာတို့ကို လည်းကောင်း၊ ထိုအခါ ကာလက ပြုစု စီရင်သော ကျမ်းဂန်တို့ကို လည်းကောင်း၊ မြို့ရိုးမြို့တာ ဘုရား စေတီ၊ ဥမင် ဂူလှိုဏ်၊ ရုပ်တုဆင်းတု၊ မြေပုံရုပ်၊ စဉ့်ကွန်းရုပ်၊ ဆေးရေးရုပ်၊ ကျောက်ရုပ်၊ အင်္ဂတေရုပ်တို့ကို လည်းကောင်း ကြည့်ရှုနှီးနှောသည်။ ထိုသို့ ကြည့်ရှုနှီးနှောခြင်းကြောင့် ဖြစ်ထွန်းသော အကျိုးမှာ မြို့ရိုးမြို့တာ စေတီဂူကျောင်း စသောအဆောက်အအုံတို့၏ အနေအထား စနစ်ပုံစံများကို တွေ့မြင်ရသဖြင့် ထိုအခါကာလက လူတို့ လက်မှုပညာ မည်မျှလောက် တတ်ကျွမ်းသည်ကို သိရသည်။ ကျောက်စာ၊ မော်ကွန်း၊ စဉ့်ကွင်းစာ၊ မြေပုံစာ ပြုစုစီရင်သော ကျမ်းဂန်များကို တွေ့မြင်ရသဖြင့် ထိုအခါကာလက သက္ကရာဇ် စွဲမှတ်ပုံ၊ လူတို့ သုံးစွဲ ပြောဆိုရေးမှတ်ကြသော အက္ခရာ ဘာသာ ဝေါဟာရ စီကုံးရေးသာပုံနှင့် တကွ ၊ သက္ကတ ၊ မာဂဓ စသော သာသနာတော်ကျမ်း၊ လောကီကျမ်း၌ မည်မျှလောက် သက်ဝင်ကျက်စား တတ်မြောက်သည်ကို သိရသည်။ စဉ့်ကွင်းရုပ်၊ ဆေးရုပ်၊ ကျောက်ရုပ်၊ အင်္ဂတေရုပ် စသည်တို့ကို တွေ့မြင်ရသဖြင့် ထိုအခါကာလက မင်း၊ ပုဏ္ဏား၊ သူဌေး ၊ သူကြွယ်တို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံ အလေ့အထ အသုံးအဆောင်များကို သိရသည်’\nပုဂံမြို့၌ပင် တတိယ အိမ်ထောင်ဖက် ဒေါ် ဒေါ်ဇင် နှင့် အကြောင်းပါပြီး သား မောင်မောင်ကြီး၊ မောင်မောင်လေး နှင့် သမီး မမကြီး ၊ မမလေး ဟူ၍ သားသမီး လေးယောက် ထွန်းကားခဲ့သည်။ ထို့နောက် မန္တလေး တက္ကသိုလ်တွင် ပါဠိ - မြန်မာ ကထိက အဖြစ်ဖြင့် သက္ကရာဇ် ၁၂၉၁ ခုနှစ်အထိ ဝင်ရောက်လုပ်ကိုင် သေးသည်။\nဦးဖေသည် ဝရုဏ ပျို့ နိဂုံးတွင်-\n"သဒ္ဓါ သီလ စသည့် အပြား၊ ခုနှစ်ပါးနှင့် မခြား ပြည့်ဖြိုး၊ ကောင်းမှု ကြိုးသား၊ ကြောင်းကျိုး ချုပ်ရာ၊ သစ္စာလေးပါး၊ မျက်မှောက်ထား၍ တရားပရမေ၊ သိကြောင်း ဖွေသား၊ ဦးဖေတွင်မည်၊ ငါကုံသည်ကား၊ ဖြောင့်တည်စိတ်ထား၊ သူတစ်ပါးကို၊ တရားသိစေ့၊ ညွှန်ပြလေနှင့်"\nဟု စပ်ဆိုထားသည့် အတိုင်း ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ တရားကောင်းမြတ် တည်ကြည်စွာ စောင့်စည်းသည့် ပြင် အခြားသူများကိုလည်း ဆုံးမလေ့ ရှိသည်။ အစ်ကို ဖြစ်သူ ဝန်စာရေး ဦးကြီး၏ မိန်းမများခြင်း ပတ်သက်၍ ဦးဖေသည် ‘အစ်ကိုတို့တော့ စာတော့တော်ပါရဲ့၊ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွားလည်း ထက်ပါရဲ့၊ ဒါပေမယ့် စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ မိန်းမများ ယူလွန်းတာက ခက်တယ်’ ဟု ညည်းညူလေ့ရှိသည်။ ဦးဖေ၏ အလေးအနက် အထားဆုံးမှာ ဘာသာရေးပင် ဖြစ်သည်။ ဘာသာတရားကို အထူး ကိုင်းရှိုင်းပြီး ဝိပဿနာကို မပြတ် ပွားများ အားထုတ်သည်နှင့် အညီ ကျောက်စာရုံးမှ အငြိမ်းစား ယူလိုက်သောအခါ တောင်ခွင် ဆရာတော် ဘုရားကြီးထံတွင် တရားဓမ္မဆည်းပူး အားထုတ်၍နေသည်။ ထို့နောက်\n‘မြန်ပြည်တိုင်းခွင်၊ မင်းသဘင်၌ ၊ လျှောက်တင်ထမ်းရွက်၊ နေ့ရက်လွန်ခါ၊ ထို့နောက်မှာကား၊ ပညာကောလိပ်၊ စုံသိပ်ပပေါင်း၊ မန်းမြို့ကျောင်းဝယ်၊ ရင့်ညောင်းတတ်သိ၊ ရှေးရိုးရှိနှင့်၊ ပါဠိမြန်မာ၊ ကဗျာဗန္ဓ၊ သင်လိုပို့ချ၏၊ ’\nဟုကိုယ်တိုင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အတိုင်း မန္တလေးမြို့ ကောလိပ်ကျောင်းတွင် ပါဠိ မြန်မာစာ ဆရာအဖြစ် ဆောင်ရွက်ရပြန်သည်။ ( မြန်မာစာဆရာ ဦးဘအောင် နှင့် ဦးလူဖေဝင်းတို့သည် ဦးဖေ၏ အတန်းသားများ ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည် ဟု ဆိုသည် ) မန္တလေး ကောလိပ် ဆရာအဖြစ် ဆောင်ရွက်နေစဉ် မှာပင် ဘုရားဟော ပါဠိတော်၊ ခုဒ္ဒက နိကာယ်၊ တိံသ နိပါတ်၊ ကုမ္ဘဇာတ်တော် မှ လာသည့်အတိုင်း သူရာသောက်လျှင် အပြစ်ရှိကြောင်း အထောက်အထား အကိုးအကား အပြည့်အစုံဖြင့် ဝရုဏပျို့ ကို ရေးသားခဲ့လေသည်။ ယင်းပျို့ကို ရေးသားခြင်းကြောင့် ၁၂၈၈ ခုနှစ်တွင် ဝေလမင်းသား ဆုငွေ တစ်ထောင်နှင့် ရွှေတံဆိပ်ဆုများ ရရှိလေသည်။\nပင်စင် ယူပြီးနောက် တောင်ခွင် သာသနာပိုင် ဆရာတော်ဘုရားကြီး ထံတော်တွင် အတိုင်ပင်ခံ အကူအညီ လုပ်ဆောင်ရင်း 'သီရိစတုရင်္ဂဗလ' ဟူသော ဘွဲ့တံဆိပ်ဖြင့် ချီးမြှင့်ခြင်း ခံရပေသည်။ ထိုကဲ့သို့ ဘွဲ့မည်ရည် ချီးမြှင့်ခြင်း ခံရသောအကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မြန်မာပညာရှိ ဦးဖိုးစိန်က မိမိ စုဆောင်း ပေါင်းချုပ် ထုတ်ဝေ ဖြန့်ဖြူး ခဲ့ပေသော 'ဆောင်းပါး ပေါင်းချုပ်'၊ ပထမ စာအုပ်၊ စာမျက်နှာ ၇၄ နှင့် ၇၅ တို့တွင် 'ဂြိဟ် ၇ လုံး ပူးခြင်းကြောင့် အထူး စိုးရိမ်ကြောင့်ကြဖွယ် မရှိသင့်ကြောင်း' သာသနာတော်ကျမ်း၊ လောကီကျမ်း တို့နှင့် ညှိနှိုင်း၍ ဦးဖေ ရေးသားဖော်ပြသော 'စာတမ်း'၏'နိဒါန်း' အနေနှင့် -\n"... မြန်မာ နိုင်ငံတော် နှစ်သစ်ကူး မဟာ သင်္ကြန်တက်၊ သင်္ကြန်ကျ၊ ဝါဆို၊ ဝါကပ်၊ အခါ နေ့ရက် များကို နှစ်စဉ် နိုင်ငံ အစိုးရ မင်းတို့ထံ တင်သွင်းရသော ပုဏ္ဏား ပညာရှိ၊ မြန်မာ ပညာရှိ အဖွဲ့ဝင် မြန်မာ နိုင်ငံ ဘုရင်ခံ မင်း၏ ဂုဏ်ထူးဆောင် လက်မှတ်နှင့် ရွှေတံဆိပ် ချီးမြှင့်ခြင်းကို ခံရလျက် မဟာ သံဃရာဇာ သာသနာပိုင် ဆရာတော်ဘုရားကြီး ထံမှ ဝိဇယပူရ ပန်းယမြို့ ဆင်ဖြူ လေးစီးရှင် မင်းတရားကြီး လက်ထက် မာဂဓ အဘိဓာန် ဋီကာ ကျမ်းပြု ပညာရှိ အမတ်ကြီး ကဲ့သို့ 'သီရိ စတုရင်္ဂဗလ' ဟူသော ဘွဲ့ တံဆိပ်ဖြင့် ချီးမြှင့်ခြင်းကို ခံရသော မြန်မာ ပညာရှိ အငြိမ်းစား ကျောက်စာရုံး - စာရေးကြီး ဦးဖေ ... " ဟူ၍ မှတ်တမ်း တင်ထားပေသည်။\nထိုသို့ လေ့လာ သိရှိရသမျှကို ရာဇဝင် အစောင်စောင့်နှင့် ညှိနှိုင်း၍ မစ္စတာ တော်စိန်ခို၏ တိုက်တွန်းချက်အရ ဦးဖေသည် ရာဇဝံသဇာလိနီကျမ်းခေါ် ပုဂံ ရာဇဝင်သစ်ကို ရေးသားပြုစုခဲ့သည်။ အဆိုပါကျမ်းကို မန္တလေးမြို့ မြန်မာ့တာရာ ပုံနှိပ်တိုက်မှ ၁၃၁၄ ခု၊ ( ခရစ် ၁၉၅၂ ခုနှစ် ) တွင် ရိုက်နှိပ် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဦးဖေသည် မမ္တလေးမြို့တွင် နေထိုင်စဉ် ညီဝမ်းကွဲ ဖြစ်သူ ဦးညွှန့် (ပြည်ကြီးမင်္ဂလာ ဦးညွန့်) မှ တစ်ဆင့် မြဝတီ မောင်ကလေး ( မြဝတီမင်းကြီး ဦးစ၏ သား ) နှင့် ဆက်သွယ်မိရာမှ နန်းသူ့မယာ ပြဇာတ် စာအုပ်ကို ရေးသား ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယင်းစာအုပ်ကို မန္တလေးမြို့ မလွန်ဈေးဟောင်း အနီးရှိ မြဝတီပုံနှိပ်တိုက်မှ ရိုက်နှိပ် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ထို့ပြင် နန္ဒာစေတီယ ကထာစာတမ်း ၊ ဇိဏ္ဏကာဝါသ ပဋိသင်္ခရဏ စာတမ်း၊ ရွှေကူကြီးဘုန်း ကျောက်စာဂါထာ ( ၁၀ဝ ) နိဿယ၊ အလင်္ကာရတ္ထဝိဘာဝန်ကျမ်း စသည်များကိုလည်း ပုဂံကျောက်စာရုံးတွင် အမှုထမ်းနေစဉ်ပင် ရေးသားခဲ့သည်။\nဦးဖေ ရေးသား စီရင်ခဲ့သော ကျမ်းပေါင်းများစွာတို့တွင်၊ စေတီယင်္ဂဏဌာနကို ဆုံးဖြတ်ရာ ဥဒ္ဒေသ ၁၇ ဂါထာ မြန်မာ ဘာသာ နိဒ္ဒေသဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော စေတီယင်္ဂဏ ဝိနိစ္ဆယျမ်း၊ ထိုကျမ်း၏ ဥဒ္ဒေသ ၁၇ ဂါထာကို ဖွင့်ဆိုသော စေတီယင်္ဂဏတ္ထ ဝိဘာဝနီ ဋီကာပါဌ်၊ အင်္ဂလိပ် အစိုးရ လက်ထက် ဝိသုံဂါမ မြေပေးသည့် အရာမှာ ယုံမှား ဝိမတိ မရှိစေရန် ရေးသား ဆုံးဖြတ် အပ်သော ဝိသုံ ဝါမ ဝိနိစ္ဆယကျမ်း၊ စဥ့်ကူး မင်းသား၏ ရွှေနားတော်သွင်း ဖြစ်သော ကဗျာကို အကျယ်ဖွင့်ဆိုရာ ဖြစ်သော ကဗျတ္ထစန္ဒိကာကျမ်း၊ ရှေးရှေးသောအခါက ထင်ရှားသော ကျောက်စာ၊ မော်ကွန်း၊ ရာဇဝင် တို့ဖြင့် ညှိုနှိုင်း၍ သက္ကရာဇ် နန်းစံ အတ္ထုပ္ပတ္တိ များကို အစိုးရအမိန့်နှင့် ဆုံးဖြတ်ရေးသားအပ်သော 'ရာဇဝံသဇာလိနီ' မည်သော ပုဂံ ရာဇဝင် ကျမ်းသစ်၊ ပုဂံမြို့ အလောင်းစည်သူမင်း ကုသိုလ်တော် ရွှေကူကြီး ဘုရား ကျောက်စာ ဂါထာ (၁ဝဝ) နိဿယ၊ သုဗောဓာ လင်္ကာရ ကျမ်း၏ အနက် အဓိပ္ပာယ်များကို ပြဆိုရာ အလင်္ကာရတ္ထ ဝိဘာနီကျမ်း၊ စတုဓမ္မသာရ လင်္ကာပိုဒ်ဦး "ဇာတိပုည" ပိုဒ်ကို ဖြေဆိုရာ ဖြစ်သော ကျဗဝဏ္ဏနာ၊ ပါရမီ - လင်္ကာ ပညာပါရမီခန်း "မတတ်၊ လိမ္မာ" ချီပိုဒ်ကို ဖြေဆိုရာဖြစ်သော 'မတတ်, လိမ္မာ' ဖြေ စာတမ်း၊ ပုဂံမြို့ နန္ဒာဘုရား အတ္ထုပ္ပတ္တိကို ပြဆိုရာ ဖြစ်သော နန္ဒစေတီယ ကာထာ၊ ပုဂံမြို့ ရှေးဘုရား ဟောင်းကြီး များကို ပြင်ဆင် သင့်ကြောင်း အစိုးရ အမိန့်နှင့် ရေးအပ်သော ဇိဏ္ဏကာ ဝါသပဋိသင်္ခရဏာ - စာတမ်း၊ ဝေလမင်းသား၏ ဆုတော်ငွေ ၁ဝဝဝိ ကို ချီးမြှင့်ခြင်း ခံရသော 'ဝရုဏပျို့' အစ ရှိသည် တို့လည်း ပါဝင်သည်။\nဦးဖေသည် ကျမ်းပေါင်းများစွာ အပြင်၊ တိုးတက်ရေးမဂ္ဂဇင်း၊ မြန်မာ့အလင်း မဂ္ဂဇင်းနှင့် တာရာမဂ္ဂဇင်း တို့တွင် အခါအားလျော်စွာ ခေါင်းကြီးပိုင်းများကို ကူညီရေးပေးခဲ့သည်။ ထို့ပြင် သားဖြစ်သူ ဦးတော်ရေးသော ဆယ့်နှစ်ရာသီ ဘွဲ့လူးတား အဖြေ၊ ဝန်ကတော် ခင်ခင်ညွှန့် ဝတ္ထုနှင့် အခြား စာအုပ်များကိုလည်း တည်းဖြတ်ပေးခဲ့သည်။ ၁။\nဦးဖေသည် ဘဝတစ်သက်တာတွင် စာပေနှင့် ပတ်သက်၍ လည်းကောင်း၊ တရားဓမ္မနှင့် ပတ်သက်၍ လည်းကောင်း၊ တစ်ခုမဟုတ်တစ်ခု ပွားများ အားထုတ်နေရမှ နေတတ်သူ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အသက် ( ၆၈ နှစ် ) ခန့်တွင် မန္တလေး ကောလိပ်ကျောင်းဆရာ အဖြစ်မှ အငြိမ်းစား ယူပြီးနောက် ဂျပန်စစ်ပြေး ပြေးရင်း စစ်ကိုင်းတောင်သို့ သွားရောက် တရားအားထုတ် နေလေတော့သည်။ ထိုသို့ တရားအားထုတ်နေစဉ် အသက် ၈၂ နှစ်ခန့် အရွယ်တွင် သက္ကရာဇ် ၁၃၀၅ ခု၊ ဝါခေါင်လကွယ်နေ့ ( ခရစ် ၁၉၄၃ ခု၊ ဩဂုတ်လ ၁၅ရက် ) တနဂင်နွေနေ့ တွင် စစ်ကိုင်းတောင်ရိုး 'ခေမာသင်္သက' ချောင်၌ ဘဝ တစ်ပါးသို့ ပြောင်းသွား ရှာသတည်း။\nမြန်မာပညာရှိ ဦးဖေသည် ဒေါ်ခင်မျိုးချစ်၏ အဘိုးဖြစ်သည်။\n↑ ဗိုလ်မှူး ဘသောင်း (၁၊ ဩဂုတ်၊ ၂ဝဝ၂). in ဦးခင်အေး (မောင်ခင်မင်၊ ဓနုဖြူ) ပါမောက္ခ၊ မြန်မာစာဌာန၊ ရန်ကုန် တက္ကသိုလ်: စာဆိုတော်များ အတ္ထုပ္ပတ္တိ, ပဉ္စမအကြိမ်, ရာပြည့် စာအုပ်တိုက်, ၃၀၃ -၃၀၅။\n↑ ဒဂုန်ရွှေများ. မြန်မာနိုင်ငံစာပေဆုများ။\n↑ သီရိစတုရင်္ဂဗလ ဘွဲ့ခံ ဦးဖေ (၁၃၁၄ ခု). ရာဇဝံသဇာလိနီကျမ်း ခေါ် ပုဂံ ရာဇဝင်သစ်ကျမ်း. မန္တလေး: မြန်မာ့တာရာ ပုံနှိပ်တိုက်။\n↑ မောင်မောင်သွင် (၁၉၇၀ ၊ ဇူလိုင်). "သီရိစတုရင်္ဂဗလ ဦးဖေ". ငွေတာရီ မဂ္ဂဇင်း ၁၂၁.\n↑ ဦးဖိုးစိန်. ဆောင်းပါးပေါင်းချုပ် ပထမအုပ်။\n↑ ဦးဖေ၏ သမီးကြီး ဒေါ်မမကြီး ထံမှ မေးမြန်း ရရှိသည့် ဦးဖေ၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိ\n↑ ဖိုးဝဇီရ၊ မျက်နှာ ၂ဝ၄\n↑ ဝရုဏပျို့နိဒါန်းနှင့် နိဂုံး\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=ဖေ၊_ဦး(မြန်မာပညာရှိ)&oldid=406548" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၁၇ ဇွန် ၂၀၁၈၊ ၀၇:၄၇ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


ဒီအခြိနျ … ဘာကိုလိုခငျြလဲလို့ မေးမယျဆိုရငျတော့ – Shinyoon\nဒီအခြိနျ … ဘာကိုလိုခငျြလဲလို့ မေးမယျဆိုရငျတော့\nDecember 2, 2020 by Shin Yoon\nကိုယျကွိုးစားခဲ့တဲ့အရာအတှကျ ကိုယျတနျဖိုးထားတဲ့သူဆီက … ခြီးကြူးစကားလေးတှေ …အကဲဖွတျပေးတာလေးတှလေိုခငျြကွတာဟာ … ဓမ်မတာပါ ။ တကူးတက မဟုတျတောငျ သတိတရလေး ရှိစခေငျြကွတာခညျြးပဲ ။\nအမြားကွီး မြှျောလငျ့ထားတာ မဟုတျပမေယျ့ .. ကိုယျ ပငျပနျးထားတဲ့အရာအတှကျ အသိအမှတျပွုမှုလေးတဈခုပဲ လိုခငျြတာပါ။ ဒီအရာတှနေဲ့ လှဲရတဲ့အခါ ကြှနျမ တို့မှာ …. ရငျတှေ နာရတယျ ။\nဂရုတစိုကျနဲ့ … စောငျ့ခဲ့ပွီးမှ မမေ့လြေ့ော့လြော့ပဈခံထားရတဲ့ ခံစားခကျြတှကေ တကယျကို ခံရခကျတာပါ။ ကွုံခဲ့ဆုံခဲ့ဖူးတဲ့အခါမှသာ … ဘာကွောငျ့ ဒီလို ဖွဈနတောလဲဆိုတဲ့ မေးခှနျးတှေ ကိုယျကိုယျတိုငျ မေးဖို့ သတိတှေ မရခဲ့သလို ကိုယျ့လမျးကိုယျလြှောကျဖို့ လမျးတှေ မွငျလို့မရတော့ဘူး လမျးတှပြေောကျတယျဆိုတာ ဒီအခြိနျမှ … တကယျပါ။ တကယျ လမျးတှေ ပြောကျခဲ့ဖူးတယျဆိုရငျတော့ ယုံလိုကျပါ။\nကိုယျခကျခကျခဲခဲနဲ့ ကွိုးစားခဲ့တဲ့အရာတှဟော… သူ့အတှကျ ဘာမှမဟုတျဘူးဆိုတဲ့ အရာတှေ ဖွဈလာတဲ့အခါ … ကြှနျမတို့မှာ ပွိုလဲရပါတယျ ။ ဘာကိုဆကျပွီး လိုခငျြရမှနျးမသိအောငျ ဘာအတှကျဆကျပွီး … အားတငျးထားရမလဲဆိုတာ မြှျောလငျ့ခကျြတှေ တကယျကို မဲ့ပါတယျ ။\nကိုယျဟာ … သူ့အတှကျ ဘာမှ အရေးမပါပါလားဆိုတဲ့အတှေးက … ကိုယျဟာ သူ့အတှကျအရေးပါခငျြတယျဆိုတဲ့ စိတျတှကေို အသသေတျနသေလိုပဲ … ဘာဖွဈခငျြလဲလို့မေးတဲ့အခါ ဘာမှ မဖွဈခငျြတော့ပါဘူးဆိုတဲ့ အဖွဟော … ဘာမှ ဖွဈမလာမှနျးသိတဲ့အခါမှသာ ထှကျလာတတျတာပါ။\nကြှနျမဟာ …မြှျောလငျ့တတျခဲ့ဖူးတယျ ။ စောငျ့စားတတျခဲ့ဖူးတယျ ။ လိုခငျြခဲ့ဖူးတယျ ။ ပွီးတော့ …. ထပျပွီး မြှျောလငျ့ခဲ့ဖူးသေးတယျ ။\nဒါပမေယျ့ … ဒီအခြိနျ … ဘာကိုလိုခငျြလဲလို့ မေးမယျဆိုရငျတော့ ကြှနျမ ဘာကိုမြှျောလငျ့ရမလဲ ဆကျပွီးစောငျ့စားရမလဲဆိုတဲ့အတှေးတှနေဲ့ ဆကျပွီး နာကငျြနဖေို့ …သတ်တိတှေ မရှိခဲ့တော့ဘူးလို့ပဲ ဖွဖွေဈမယျ ထငျတယျ ။\nကိုယ်ကြိုးစားခဲ့တဲ့အရာအတွက် ကိုယ်တန်ဖိုးထားတဲ့သူဆီက … ချီးကျူးစကားလေးတွေ …အကဲဖြတ်ပေးတာလေးတွေလိုချင်ကြတာဟာ … ဓမ္မတာပါ ။ တကူးတက မဟုတ်တောင် သတိတရလေး ရှိစေချင်ကြတာချည်းပဲ ။\nအများကြီး မျှော်လင့်ထားတာ မဟုတ်ပေမယ့် .. ကိုယ် ပင်ပန်းထားတဲ့အရာအတွက် အသိအမှတ်ပြုမှုလေးတစ်ခုပဲ လိုချင်တာပါ။ ဒီအရာတွေနဲ့ လွဲရတဲ့အခါ ကျွန်မ တို့မှာ …. ရင်တွေ နာရတယ် ။\nဂရုတစိုက်နဲ့ … စောင့်ခဲ့ပြီးမှ မေ့မေ့လျော့လျော့ပစ်ခံထားရတဲ့ ခံစားချက်တွေက တကယ်ကို ခံရခက်တာပါ။ ကြုံခဲ့ဆုံခဲ့ဖူးတဲ့အခါမှသာ … ဘာကြောင့် ဒီလို ဖြစ်နေတာလဲဆိုတဲ့ မေးခွန်းတွေ ကိုယ်ကိုယ်တိုင် မေးဖို့ သတိတွေ မရခဲ့သလို ကိုယ့်လမ်းကိုယ်လျှောက်ဖို့ လမ်းတွေ မြင်လို့မရတော့ဘူး လမ်းတွေပျောက်တယ်ဆိုတာ ဒီအချိန်မှ … တကယ်ပါ။ တကယ် လမ်းတွေ ပျောက်ခဲ့ဖူးတယ်ဆိုရင်တော့ ယုံလိုက်ပါ။\nကိုယ်ခက်ခက်ခဲခဲနဲ့ ကြိုးစားခဲ့တဲ့အရာတွေဟာ… သူ့အတွက် ဘာမှမဟုတ်ဘူးဆိုတဲ့ အရာတွေ ဖြစ်လာတဲ့အခါ … ကျွန်မတို့မှာ ပြိုလဲရပါတယ် ။ ဘာကိုဆက်ပြီး လိုချင်ရမှန်းမသိအောင် ဘာအတွက်ဆက်ပြီး … အားတင်းထားရမလဲဆိုတာ မျှော်လင့်ချက်တွေ တကယ်ကို မဲ့ပါတယ် ။\nကိုယ်ဟာ … သူ့အတွက် ဘာမှ အရေးမပါပါလားဆိုတဲ့အတွေးက … ကိုယ်ဟာ သူ့အတွက်အရေးပါချင်တယ်ဆိုတဲ့ စိတ်တွေကို အသေသတ်နေသလိုပဲ … ဘာဖြစ်ချင်လဲလို့မေးတဲ့အခါ ဘာမှ မဖြစ်ချင်တော့ပါဘူးဆိုတဲ့ အဖြေဟာ … ဘာမှ ဖြစ်မလာမှန်းသိတဲ့အခါမှသာ ထွက်လာတတ်တာပါ။\nကျွန်မဟာ …မျှော်လင့်တတ်ခဲ့ဖူးတယ် ။ စောင့်စားတတ်ခဲ့ဖူးတယ် ။ လိုချင်ခဲ့ဖူးတယ် ။ ပြီးတော့ …. ထပ်ပြီး မျှော်လင့်ခဲ့ဖူးသေးတယ် ။\nဒါပေမယ့် … ဒီအချိန် … ဘာကိုလိုချင်လဲလို့ မေးမယ်ဆိုရင်တော့ ကျွန်မ ဘာကိုမျှော်လင့်ရမလဲ ဆက်ပြီးစောင့်စားရမလဲဆိုတဲ့အတွေးတွေနဲ့ ဆက်ပြီး နာကျင်နေဖို့ …သတ္တိတွေ မရှိခဲ့တော့ဘူးလို့ပဲ ဖြေဖြစ်မယ် ထင်တယ် ။\nနာကငျြမှုက လူကို အမြားကွီး ပွောငျးလဲသှားစပေါတယျ သငျခနျးစာတှသော ယူတတျရငျပေါ့ ။\nဘာကိုမှ မမြှျောကိုးပဲ ပေးတတျကမျးတတျပါစေ


ဝိုင် (အရက်) - ဝီကီပီးဒီးယား\n၁၆ ရာစုမှ ဝိုင်ညှစ်စက်\nဝိုင် ဆိုသည်မှာ ယမကာ တစ်မျိုးဖြစ်ပြီး ကဇော်ဖောက်ထားသော စပျစ်သီးမှ ပြုလုပ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ တဆေး သည် စပျစ်သီးထဲမှ သကြားကို စုပ်ယူပြီး အီသနော၊ ကာဗွန်ဒိုင် အောက်ဆိုက်ဒ်နှင့် အပူဓာတ်တို့ အဖြစ် ပြောင်းလဲပေးသည်။ စပျစ်သီး အမျိုးမျိုး နှင့် တဆေးမျိုးထူး အမျိုးမျိုးတို့မှ ဝိုင်စတိုင်လ် အမျိုးမျိုးကို ရရှိစေသည်။ ထိုသို့ အမျိုးမျိုး ကွဲပြားရခြင်း အကြောင်းမှာ စပျစ်သီး၏ ဇီဝဓာတုဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲဖြစ်ပေါ်ခြင်း၏ ရှုပ်ထွေးသော ဩဇာတွဲဖက်မှုများ၊ ကဇော်ဖောက်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်တွင် ပါဝင်သော ဓာတ်ပြုခြင်းများ၊ စပျစ်သီးစိုက်ပျိုးရာ ပတ်ဝန်းကျင် နှင့် ထုတ်လုပ်မှု လုပ်ငန်းစဉ်များ စသည်တို့၏ ရလဒ်များပင် ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံအများစုတွင် ဝိုင်၏ စတိုင်လ် နှင့် အရည်အသွေးကို သတ်မှတ်ရန် အတွင် တရားဥပဒေအရ သတ်မှတ်ထားသော အမည်နာမ များ ရှိသည်။ ၎င်းတို့မှ ပထဝီဆိုင်ရာ မူလရင်းမြစ် နှင့် ခွင့်ပြုထားသော စပျစ်သီး အမျိုးမျိုးကို ကန့်သတ်ထားသကဲ့သို့ ဝိုင်ထုတ်လုပ်မှု၏ အခြားသော အရာများကိုလည်း ကန့်သတ် ထားသည်။ စပျစ်သီးမှ ပြုလုပ်ထားခြင်း မဟုတ်သော ဝိုင်များတွင် အခြားသော သီးနှံများကို အသုံးပြုထားပြီး ၎င်းတို့တွင် ဆန်မှ ပြုလုပ်ထားသော ဝိုင်နှင့် အခြားသော သစ်သီးများ ဖြစ်သော ဇီးသီး၊ ချယ်ရီသီး၊ တလည်းသီး၊ ဘယ်ရီသီးနှင့် အဲလ်ဒါးဘယ်ရီသီးတို့ကို အသုံးပြုကြသည်။\nဝိုင် အားချက်လုပ်ခဲ့ကြသည်မှာ နှစ်ပေါင်းထောင်ချီကြာမြင့်ခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ဝိုင်နှင့် ပတ်သက်၍ အစောဆုံးတွေ့ရသော အထောက်အထားမှာ ဂျော်ဂျီယာနိုင်ငံ (ဘီစီ ၆၀၀၀)၊ အီရန် (ဘီစီ ၅၀၀၀) ၊  နှင့် စစ္စလီကျွန်း (ဘီစီ ၄၀၀၀) တို့ဖြစ်ကြသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် နိုင်ငံ ၅ နိုင်ငံ၌ ဝိုင်အများဆုံး ထုတ်လုပ်သော ဒေသများ ရှိပြီး ၎င်းတို့မှာ အီတလီ၊ စပိန်၊ ပြင်သစ်၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု နှင့် တရုတ်နိုင်ငံတို့ ဖြစ်ကြသည်။\nဝိုင်သည် ဘာသာရေးတွင် အရေးပါသော ကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ဝိုင်အနီးသည် ရှေးခေတ် အီဂျစ်တို့အတွက် သွေး နှင့် ဆက်နွယ်နေသည်။ထို့ပြင် ရှေးဟောင်း ဂရိတို့၏ ဒိုင်ယိုနီးဆပ်စ်ဂိုဏ်း နှင့် ရှေးဟောင်း ရောမတွင်လည်း အသုံးပြုကြသည်။ ရဟူဒီဘာသာ နှင့် ခရစ်ယာန် ဘာသာတို့နှင့်လည်း ဆက်နွယ်လျက် ရှိသည်။\nအာမေးနီးယားနိုင်ငံရှိ အာရန်နီ-၁ လှိုဏ်ဂူသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှေးအကျဆုံးဟု သိရှိသော ဝိုင်ချက်လုပ်ရာ ဖြစ်သည်။\nဝိုင်၏ အစောဆုံး လက်ရာများကို ဂျော်ဂျီယာနိုင်ငံတွင် ဘီစီ ၆၀၀၀ ခုနှစ်၊ အီရန် (ပါရှား)တွင် ဘီစီ ၅၀၀၀  နှင့် စစ္စလီကျွန်းတွင် ဘီစီ ၄၀၀၀ ခုနှစ်တွင် တွေ့ရသည်။ ထိုခေတ်များမတိုင်မီက ဘီစီ ၇၀၀၀ ခန့်တွင် တရုတ်နိုင်ငံ၌ အလားတူ ယမကာမျိုးကို သောက်သုံးခဲ့ကြောင်းလည်း အထောက်အထားများ တွေ့ရှိရသည်။ ဝိုင်သည် ဘော်လကန်ဒေသသို့ ဘီစီ ၄,၅၀၀ တွင် ရောက်ရှိခဲ့ပြီး ရှေးဟောင်းဂရိ၊ သရေးရှား နှင့် ရောမတို့တွင် သောက်သုံး၍ ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲဆင်နွှဲခဲ့ကြသည်။ သမိုင်းတလျှောက်တွင် ဝိုင်အား ၎င်း၏ မူးယစ်စေသော သက်ရောက်မှုအတွက် သောက်သုံးခဲ့ကြသည်။.\n၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် ဖီလာဒဲလ်ဖီးယားမြို့ရှိ ပင်ဆယ်ဗေးနီးယား တက္ကသိုလ်ပြတိုက်မှ ဟင်းလျာ၊ကဇော်ဖောက်ထားသော ယမကာနှင့် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ဇီဝမော်လီကျူး ရှေးဟောင်းသုတေသန စီမံကိန်းမှ သိပ္ပံဆိုင်ရာ ဒါရိုက်တာ ဒေါက်တာ ပက်ထရစ် အီ မက်ဂါးဗန်း ဦးဆောင်သော သုတေသနမှ ဂျော်ဂျီယာသည် ဝိုင် စတင်မွေးဖွားရာ အရပ်ဖြစ်သည်ဟု အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။\n↑ ၁.၀ ၁.၁ Ellsworth၊ Amy။ "7,000 Year-old Wine Jar"၊ University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology၊ 18 July 2012။\n↑ ၂.၀ ၂.၁ Tondo၊ Lorenzo။ "Traces of 6,000-year-old wine discovered in Sicilian cave"၊ 30 August 2017။\n↑ Johnson၊ H. (1989)။ Vintage: The Story of Wine။ Simon & Schuster။ pp. 11–6။ ISBN 978-0-671-79182-7။\n↑ Isis & Osiris။ University of Chicago။\n↑ Keys၊ David။ "Now that's what you callareal vintage: professor unearths 8,000-year-old wine"၊ The Independent၊ 28 December 2003။\n↑ Spilling၊ Michael; Wong၊ Winnie (2008)။ Cultures of The World Georgia။ p. 128။ ISBN 978-0-7614-3033-9။\n↑ "Evidence of ancient wine found in Georgiaavintage quaffed some 6,000 years BC"၊ 21 May 2015။ 24 May 2015 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။ Archived from the original on 24 May 2015။\n↑ Berkowitz, Mark (1996). "World's Earliest Wine". Archaeology 49 (5). Archaeological Institute of America.\n↑ Castro-Sowinski၊ Susana (17 November 2016)။ Microbial Models: From Environmental to Industrial Sustainability။ Springer။ p. 42။ ISBN 9789811025556။\n↑ Hames၊ Gina (2010)။ Alcohol in World History။ Routledge။ p. 17။ ISBN 978-1-317-54870-6။\n↑ . Prehistoric China – The Wonders That Were Jiahu The World’s Earliest Fermented Beverage. Professor Patrick McGovern the Scientific Director of the Biomolecular Archaeology Project for Cuisine, Fermented Beverages, and Health at the University of Pennsylvania Museum in Philadelphia. Retrieved on3January 2017.\n↑ BAC per Drink tables။\n↑ Effects At Specific B.A.C. Levels။7June 2017 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 26 April 2020 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Georgia is cradle of wine, confirms international study။\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=ဝိုင်_(အရက်)&oldid=735966" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၂၆ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀၂၂၊ ၁၇:၀၀ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။