. * . * . ကွယျတစငျး . * . * .: December 2011\nကိုယ့်ရှေ့မှာ တရှုံ့ရှုံ့ ငိုကြွေးနေတဲ့ သူငယ်ချင်းမလေးကို ကြည့်ပြီး ကျမကိုယ်တိုင် စိတ်တွေလေးလံ ထိုင်းမှိုင်းနေခဲ့တယ် .. အားပေးဖြေသိမ့်စရာ စကားလုံးတစွန်းတစမှ ရှာမရတဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပဲ အပြစ်တင်နေမိတယ် .. တဆက်တည်းမှာပဲ မထင်မှတ်ထားတဲ့ သတင်းစကားကြောင့် အံ့သြခြင်း မယုံနိုင်ခြင်းတွေနဲ့လည်း ပြည့်နေခဲ့တယ် .. ကိုယ်တောင် ဒီလောက် မယုံကြည်နိုင်ရင် ဆိုတဲ့ အတွေးနဲ့ ရှေ့က ချစ်လှစွာသော သူငယ်ချင်းမလေးအတွက် သောကတွေ ဝေနေမိတယ် .. ပြောစရာ စကား ရှာမရတဲ့ အဆုံး သူမရဲ့ လက်ကလေးကို အသာဖျစ်ညစ်အားပေးမိတယ် .. မော့ကြည့်တဲ့ မျက်ဝန်းမှာ မျက်ရည်စတွေနဲ့ .. သူငယ်ချင်းမလေးရဲ့ ဒီမျက်ရည်ကြည်တွေအတွက် ကိုယ်တိုင်လည်း ပယောဂ မကင်းခဲ့သလိုလို ..\nသက်ပြင်းမောကိုသာ အခါခါချမိရင်း ...\nလွန်ခဲ့တဲ့ ၁၀နှစ်ကျော်ကတော့ အနှင်း အိမ်ထောင်မကျခင်ကဆို အမွန်ရယ် အနှင်းရယ် အသက်ရယ် သုံးယောက်ဟာ ဘယ်တော့မှမခွဲပဲ ဘယ်သွားသွား ဘယ်လာလာ တပူးတွဲတွဲ ရှိနေခဲ့တာ .. အမွန်က ကျောထောက်နောက်ခံ ကောင်းတဲ့ မိသားစုက ဆင်းသက်လာသူပီပီ အိမ်ရဲ့စီးပွားရေးက အစ ဦးဆောင်နေနိုင်သူ .. အသက်ဆိုတဲ့ ကိုယ်ကတော့ ခပ်ထက်ထက် ခပ်မာမာနဲ့ ကိုယ့်တပိုင်တနိုင်စီးပွားရေးလေးကို လည်ပတ်နေနိုင်သူ .. အနှင်းဆိုတဲ့ သူငယ်ချင်းမလေးကသာ လူပုံက နွဲ့နွဲ့ အရာရာကိုလည်း အကြောက်အရွံ့ပိုသူမို့ ကိုယ်နဲ့ အမွန်က စိတ်မချ ဖြစ်နေခဲ့ရတာ ..\nအဲဒီအချိန်မှာပဲ အရပ်မြင့်မြင့် ထောင်ထောင်မောင်းမောင်းနဲ့ လုပ်ငန်းခွင်တခုမှာ မန်နေဂျာရာထူးလဲ ရထားတဲ့ လစာဝင်ငွေအသင့်အတင့်ရှိတဲ့ ကိုမင်းထက်ဆိုသူတဦး အနှင်းကို စ စိတ်ဝင်စားရာက စ .. အနှင်းအပေါ်ကို အမြဲတမ်း ဂရုတစိုက်နဲ့ အရာရာဦးဆောင်မှုပေးနိုင်မယ့် ထိုအမျိုးသားကို ကိုယ်နဲ့အမွန်ကလည်း မျက်စိကျရာက စပြီး ကိုယ်တွေကလည်း တွန်းတွန်းတိုက်တိုက် လုပ်ပေးလိုက်တော့ အစတည်းက အားကိုးရာလိုနေတဲ့ အနှင်းဟာလည်း အိမ်ထောင်ရေးဆိုတဲ့ တွင်းနက်ထဲ ကျသွားခဲ့ရတော့တယ် ..\nကိုမင်းထက်ဟာ ဆိုရင်လည်းပဲ စတွေ့တည်းက အေးလွန်း ရိုးလွန်းလို့ ကိုယ်တွေပဲ အနှင်းနဲ့ ဇာတ်လမ်းထွင်ပေးခဲ့ရသေးတာ .. အေးအေးဆေးဆေးနေတတ်တဲ့ စိတ်သဘောထား မဆိုးတဲ့ အရည်အချင်း အထိုက်အသင့်ရှိတဲ့ အမျိုးသားတဦးနဲ့ ကိုယ်တွေရဲ့ သူငယ်ချင်းမလေးကို စိတ်ချရပြီလို့ တွေးထင်ထားခဲ့သေးတာ .. အိမ်ထောင်ကျပြီးလို့ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ကိုယ်စီမွေးနေ့တွေမှာ ဆုံကြ တွေ့ကြ .. ရှေးဟောင်းနှောင်းဖြစ်တွေပြောကြနဲ့ အရာရာဟာ မပြောင်းမလဲ ပုံမှန်လည်ပတ်နေခဲ့တာ အနှင်းရဲ့ သားလေးတောင် မူလတန်းကျောင်းသားကြီး ဖြစ်လို့ ..\nခုတော့ဖြင့် သတင်းတွေက ဟုတ်လို့ ကျော်လာခဲ့ပြီ ..\n“ကောင်မလေးက ညဘက်ဖွင့်တဲ့ ကာရာအိုကေဆိုင်ကတဲ့ .. ညစဉ်ညတိုင်း အဲ့ဒီဆိုင်သွားပြီး အိမ်တောင်ပြန်မရောက်တာ အတော်ကြာပြီတဲ့ .. ပြီးတော့ တိုက်ခန်းတခန်းတောင် ကောင်မလေး နာမည်နဲ့ ၀ယ်ပေးထားသေးတယ်တဲ့ ..”\nအို .. အဲဒီသတင်းတွေ ကြားတုန်းကဆို မဖြစ်နိုင်ဘူးချည်း ထင်နေခဲ့သေးတာ .. အနှင်းဆီမေးတော့လည်း သူ့ဘက်က ပုံမှန် .. သူ့ယောင်္ကျားကိုယ်တိုင်က စတည်းကကို ခရီးအလီလီထွက်ရ အလုပ်သဘောအရ ညဘက်နောက်ကျတတ်တဲ့သူဆိုတော့ ကောလဟာလတွေပါလို့ အနှင်းကိုယ်တိုင် ရယ်မောပြောခဲ့သေးတာ .. ခုတော့ အနှင်းကိုယ်တိုင် ကိုယ်တွေရှေ့လာပြီး မျက်ရည်မဆည်နိုင် .. ကိုယ်တွေကိုယ်တိုင်လည်း ဘာမှလုပ်မပေးနိုင် ..\nအို .. လောကကြီး ဘာတွေဖြစ်နေပါလိမ့်ရယ်လို့သာ ..\nအနှင်းက ငိုလို့ အားရသွားတဲ့ပုံနဲ့ မျက်ရည်စတွေသိမ်းရင်း အသံကို ထိန်းလို့ စကားစလာတယ် ..\n“သူက ငါ့ကို ကွာမယ်တဲ့ .. ဟိုမိန်းကလေးနာမည်နဲ့ အခန်းဝယ်ထားတယ် .. ပြီးတော့ ငါနဲ့ကွာပြီးရင် မင်္ဂလာဆောင် ထပ်လုပ်မယ်တဲ့လေ .. ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ .. ငါဟာလေ ခုလိုအဖြစ်မျိုး ကြုံရတော့မှ ငါ တော်တော်ညံ့နေသလားလို့ အတွေးပေါက်မိတယ် .. ခုမှ တွေးမိတဲ့ငါ ဘယ်လောက်ညံ့နေလဲ ..”\n“ကောင်မလေးကို သွားတွေ့ပြီး ပြောရင်ရော ..”\n“ဟင့်အင်း .. ငါမလုပ်ရဲဘူး .. ငါ မပြောရဲဘူး ..”\n“မကွာပေးနဲ့ဟာ .. ဘာပြောပြော နင်က မယားကြီးပဲ .. သူ့ဟာသူ ထပ်ယူချင်လို့ ယူလဲ မယားငယ်ပဲ ဖြစ်မှာ .. နင်သာ ကွာ မပေးလိုက်နဲ့ .. သားမျက်နှာလဲ ကြည့်ဦး ..” အမွန်က ၀င်ပြောတယ် ..\n“ဟတ် .. မင်တို့ မသိလို့ကွ .. ခုခေတ်မှာ မယားကြီး မယားငယ်ဆိုတာ မရှိတော့ဘူး .. မယားပြိုင်ပဲ ရှိတော့တယ် ..”\nအဲဒီစကားပြောတဲ့အချိန် အနှင်းမျက်နှာမှာ နာကြင်ရိပ်တွေ ပြည့်နေခဲ့တယ် ..\n“ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ပေါ့ကွယ် .. မင်း သားလေး စိတ်ဒဏ်ရာ ရနေပါ့မယ် .. သူ့သားအပေါ်မှာရော သဘောထားက ဘယ်လိုလဲ ..”\n“ပြောရင်ယုံမလား မသိဘူး .. ခုတော့ သူက ငါ့ကိုရော သားကိုပါ ရှိတယ်တောင် ထင်တော့တာ မဟုတ်ဘူး .. အရမ်းကို မွှန်နေတာပဲ .. စကားပြော အဆင်မပြေတိုင်းလဲ သားကို စိတ်ထိခိုက်မှာ စိုးလို့ ငါပဲ ရှောင်နေလိုက်တယ် .. ဟင်း .. တခါတလေဆို ရှောင်လို့တောင် မလွတ်ပါဘူးလေ ..”\nနှစ်သိမ့်စရာစကား ရှာမရတဲ့အဆုံး ကျမရော အမွန်ပါ သက်ပြင်းသာ အခါခါ ချမိတော့တယ် ..\nအနှင်းကပဲ ဆက်ပြီး .. “ငါ ကွာပေးလိုက်ရင် ကောင်းမလားပဲ စဉ်းစားနေမိတယ် .. ခုက ငါရော ငါ့သားရောကို အိမ်မှာ မနေချင်အောင် သူက ပညာရှိနည်းနဲ့ နှိပ်စက်နေတာ .. ငါ လုံးဝ စိတ်မချမ်းသာဘူး သူငယ်ချင်းတို့ရယ် .. မထင်ရအောင်ကို သူက ရက်စက်တတ်တာပဲ .. ကွာပေးဖို့ ပြောတယ် .. ငါဟာလည်း ညံ့လွန်းလိုက်တာမှ ယောင်္ကျားလုပ်စာအပြင် တခြားအပိုဝင်ငွေရအောင် မကြံတတ် မစည်တတ် .. ငါ သူ့ကို ကွာပေးလိုက်ပြီးရင် ငါနဲ့ ငါ့သားဘ၀ ဘယ်လိုရှေ့ဆက်ရမလဲ .. ငါ တော်တော် အဖြစ်မရှိတဲ့ မိန်းမပဲ ..” ပြောရင်း အနှင်း ငိုပြန်တယ် ..\n“အို မဟုတ်တာပဲ အနှင်းရယ် .. အနှင်းက ဘာလို့ အရည်အချင်း မရှိရမှာလဲ .. အိမ်ထောင်မကျခင်ကဆို ကိုယ်တွေလုပ်တဲ့ ကုမ္ပဏီမှာ မင်းက နာမည်ကောင်း အရဆုံးပဲလေ .. ဒါကြောင့်လဲ ကိုမင်းထက်က မင်းကို သဘောကျခဲ့တာပဲ .. မင်းဟာလည်း အရည်အချင်းရှိတဲ့ ထက်မြက်တဲ့ မိန်းကလေးတယောက် မိခင်တယောက်ပါကွာ ..”\n“ဟင်း .. ဟင်း .. ဒါတွေက အတိတ်မှာ ပြီးခဲ့ပါပြီကွာ .. ခုတော့ ငါက အိမ်ထောင်ရေးမှာလည်း အသုံးမကျ ၀င်ငွေလည်းရအောင် မရှာနိုင်တဲ့ မိန်းမတယောက် အဖြစ်ကို အိမ်ထောင်ရှင်ဆိုတဲ့ ဝေါဟာရက ၀ါးမြိုသွားခဲ့တာ ၁၀စုနှစ် ၁ခု ရှိရောပေါ့ .. ငါ အိမ်ထောင်ပြုခဲ့တာ အမှားလို့ မထင်ပေမယ့် အိမ်ထောင့်တာဝန်ထဲမှာပဲ နစ်မြုပ်နေခဲ့တာ ငါမှားသွားတယ် .. ငါ့ကိုယ်ငါ တုံးပစ်ခဲ့တာပဲ ..”\n“မင်းမှာ အချိန်ရှိသေးတာပဲ အနှင်း .. ခုမှစလည်း နောက်ကျနေပြီဆိုရင်တောင် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခွင့် ရှိလာမှာပါ .. မင်းစိတ်တွေကို အရင် ရှင်းပစ်လိုက် .. မင်းလဲကျလို့ မဖြစ်ဘူးနော် .. မင်းမှာ သားလေးတယောက်လုံး ရှိသေးတယ် .. အနည်းဆုံး မင်းသားလေးအတွက် မင်းရှင်သန်နေရမယ် .. တာဝန်တွေ ကျန်နေသေးတယ် .. ပြီးတော့ မင်း အချိန်တခုတော့ စောင့်လိုက်ပါ .. သူတောင်းဆိုတိုင်း မကွာပေးလိုက်ပါနဲ့ .. ခုချိန် သူတို့ အရှိန်တက်နေရင်တောင် အရှိန်ကုန်ရင် ရပ်သွားပါလိမ့်မယ် .. မင်းရဲ့ မေတ္တာတရားနဲ့ စေတနာကိုသာ ယုံကြည်နေပါ .. မင်းကို ယုံကြည်အားကိုးနေတဲ့သူတွေ ရှိတယ် .. သူတို့ကို စိတ်မပျက်စေနဲ့ကွာ .. ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အထင်ကြီးစမ်းပါ .. လူတိုင်း မွေးတည်းက လက်နှစ်ဖက် ခြေနှစ်ဖက်နဲ့ ပခုံးနှစ်ဖက်ကြား ခေါင်းပေါက်တဲ့လူကြီးပဲ .. လူတိုင်း ကိုယ်ခင်းတဲ့ လမ်းကို ကိုယ်လျှောက်ကြတယ် .. ကိုယ်ရွေးတဲ့လမ်း ကိုယ်လိုက်ရတာပေါ့ .. မှားနေရင်လည်း ပြင်လိုက် .. လိုအပ်နေရင် ဖြည့်လိုက် .. နောက်ဆုံး မျှော်လင့်သလို ဖြစ်မလာလို့ စွန့်လွှတ်ရမယ်ဆိုရင်တောင် ကိုယ့်ဘက်ကတော့ နောင်တ ကင်းနေပါစေ သူငယ်ချင်း .. ကိုယ်ဖြစ်ချင်သလို ဖြစ်လာမယ့် လောကကြီးမှ မဟုတ်တာကွာ .. ကိုယ့်ဘက်က တတ်နိုင်သလောက် အကောင်းဆုံး ဖြစ်အောင် ကြိုးစားဖို့သာ ကိုယ့်တာဝန်မလား ..”\nအနှင်းက ကျေးဇူးတင်သလို အကြည့်နဲ့ ကျမနဲ့ အမွန်ကို လက်ကမ်းပေးတယ် .. ကျမတို့ သုံးယောက်သား ဖက်လိုက်ကြတယ် .. ပြီးတော့ အနှင်းက\n“ကျေးဇူးပဲ သူငယ်ချင်းတို့ .. ငါဟာ အနည်းဆုံးတော့ အသုံးမကျတဲ့လူမဟုတ်ဘူးဆိုတဲ့ အသိ ရလိုက်တယ် .. ပြီးတော့ ငါ့ကိုချစ်တဲ့သူတွေရှိသေးတယ် ငါ့ကို လိုအပ်နေသူတွေ ရှိသေးမှန်းလဲ သိလိုက်တယ် .. ငါ ရပ်တည်နေထိုင်သွားပါ့မယ် .. ငါ အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် ကြိုးစားမယ် .. ကိုယ့်ကိုကိုယ်နဲ့ သူတို့ကိုပါ ခွင့်လွှတ်နိုင်ဖို့ ကြိုးစားမယ် .. ငါပြန်တော့မယ်ကွယ် .. သားလေး မျှော်နေတော့မယ် ..”\nကလင် ကလင် ကလင်\n“အသက်လား .. ကိုယ်ပါ အနှင်း”\n“အနှင်း .. ပြော .. ဘာထူးခြားသေးလဲ ..”\n“ထူးခြားတယ် အသက်ရေ .. ကိုယ့်လူကြီး လွန်ခဲ့တဲ့ ၁လ လောက်က အိမ်ကဆင်းသွားခဲ့တယ် .. ကိုယ်လဲ မတားနိုင်အားတော့ဘူး .. လွှတ်ပေးထားလိုက်တယ် .. လိုက်ရှာ လိုက်ခေါ်လဲ မလုပ်တော့ဘူး .. စိတ်ထဲကနေပဲ သူစိတ်ချမ်းသာပါစေတော့လို့ မေတ္တာပို့ပေးနေလိုက်တော့တယ်ကွယ် .. လင်မယားပဲဟာနော် .. ရန်သူမှ မဟုတ်ပဲ .. ကျန်ခဲ့တဲ့ ၃ ၄ ရက်က အိမ်ကို ပြန်လာတယ် .. ကိုယ့်ဘက်ကတော့ တာဝန်ကျေအောင် ဆက်ဆံပါတယ် .. မနေ့က ညကတော့ ကိုယ့်ကို တောင်းပန်တယ် .. သူမှားပါတယ်တဲ့ .. ခွင့်လွှတ်ပါတဲ့ .. ကိုယ်က ခွင့်လွှတ်ထားပြီးသားပါ .. ကောင်မလေးကလည်း ခု ယောင်္ကျားယူသွားပြီတဲ့လေ .. အင်း .. ကိုယ် အံ့သြမိပါတယ် .. ဒါပေမယ့်လည်း ဖြစ်တတ်ပါတယ်လေလို့ပဲ တွေးလိုက်တော့တယ် .. သူလည်း နောင်ကြဉ်သွားလောက်ပြီထင်ပါတယ် .. ကိုယ့်ဘက်ကလည်း ထိန်းတန်တာ ထိန်း ကြည့်တန်တာ ကြည့်နေရတာပေါ့ကွယ် ..”\nကျမလည်း ရှုပ်ထွေးလှတဲ့ အိမ်ထောင်ရေးကြီးကို နားထောင်ပြီး သြော် တလုံးသာ ထွက်နိုင်တော့တယ် .. တယောက်လိုအပ်မှုကို တယောက်ဖြည့်နေတဲ့ သံယောဇဉ် မေတ္တာမပါတဲ့ အပေါ်ယံ သာယာမှုမျိုးဆိုတာ အရှိန်ကုန်တော့လည်း ရပ်သွားရတာပါပဲလား .. ပြီးဆုံးသွားတော့လည်းပဲ အရာရာဟာ အခိုးအငွေ့မပါ ပျောက်ကွယ်သွားရတာပါပဲလေ .. အစစ်အမှန်မဟုတ်တဲ့ သာယာမှု သက်သက်နဲ့ အတုအယောင်တွေကြား ကိုယ်တွေကသာ အသက်ရှုကြပ်လို့ တချို့တွေကတော့ တိုးဝင်လိုက် နစ်မြုပ်လိုက် ပြီးဆုံးသွားလိုက် .. တိုးဝင်လိုက် နစ်မြုပ်လိုက် ပြီးဆုံးသွားလိုက် ..\nရေးသားသူ မိုးခါး at 12/29/2011 02:45:00 AM 15 comments:\nကျမနှင့် Beyond Rangoon\nကျမသည် တခါတရံတွင် အတော် အူကြောင်ကြောင် နိုင်သူ တဦးဖြစ်ပါသည် လို့ စရေးရရင်ကောင်းမလား .. ကျမသည် တခါတရံ အတော် ရူးကြောင်မူးကြောင်နိုင်ပါသည်လို့ ရေးရကောင်းမလား .. ကျမအတွက် စာ စရေးတဲ့အခါ အစပိုင်း အင်ထရိုကိစ္စမှာ တော်တော် အချိန်ပေးရတတ်ပါတယ် .. ဟုတ်ကဲ့ ခုနကစာကို ပြန်ဆက်ရရင် ကျမသည် တခါတရံ စိတ်ရူးပေါက်တတ်ပြီး အူကြောင်ကြောင်အတွေးတွေ လိုအပ်သည် မလိုအပ်သည် မသိ တွေးတောရင်း ကိုယ့်ဒုက္ခ ကိုယ်ရှာတတ်သူ တယောက် ဖြစ်ပါသည် ..\nကျမ စစ်ကားတွေ ကြည့်လေ့မရှိပါ .. စိတ်ဆင်းရဲစရာကောင်းတယ်လို့ သတ်မှတ်မိပါတယ် .. ပိုဆိုးပြီး တကယ်အဖြစ်ပျက်ကို အခြေခံရိုက်ထားတာဆိုရင် ပိုပြီး ရှောင်တတ်ပါတယ် .. တခါတလေ လူများတဲ့အခါ ၀ိုင်းကြည့်မိပေမယ့် တယောက်တည်းဆိုရင်တော့ ဘယ်တော့မှ စစ်ကား သရဲကား စတဲ့ ထိတ်လန့်စရာ ကားတွေကို ရှောင်ပါတယ် ..\nခုတော့ မရို့စ်ဆီက ပို့စ်ကို ဖတ်မိရင်း Beyond Rangoon ကို ကြည့်မိပါတယ် .. ဒီတိုင်းတွေ့ရင် မကြည့်ပါဘူး သေချာပါတယ် .. ဒါပေမယ့် ခု ကြည့်ပြီးသွားပါပြီ .. ကြည့်ပြီးတော့လည်း ခံစားရတယ် .. မျက်ရည်ကျရပါတယ် .. (ပြောထားပါတယ်နော် .. ကိုယ့်အကြောင်းကိုယ် ..း))\nတကယ်မဟုတ်ပါဘူး အရုပ်ကြီးပါ သရုပ်ဆောင်နေတာပါ ဒါဟာ ဇာတ်လမ်းလို့ ဘယ်လိုပြောပြော ကျမကတော့ တော်တော်ခံစားလိုက်ရတယ် .. (တယောက်တည်းရဲ့ ခံစားချက်ပါ) ..\nမျက်စိရှေ့မှာ ကြီးပြင်းလာတဲ့ သူငယ်ချင်းကောင်း မိတ်ဆွေကောင်းတွေ ချက်ချင်း မျက်စိရှေ့မှာ အသက်ပျောက်သွားခဲ့တယ် .. ချစ်သူတွေ ခင်ပွန်းဇနီးတွေ မိသားစုဝင်တွေ မျက်စိရှေ့မှာ အသက်ပျောက်သွားတယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်က ဘယ်လောက်ဆိုးလိုက်ပါမလဲ .. အသက်လုပြေးလွှားရင်း သူ့မကယ်နိုင် ကိုယ့်မကယ်နိုင်ဘ၀နဲ့ လွတ်ခါနီးမှ အသက်ဆုံးသွားတဲ့ ကိုယ့်ချစ်ခင်သူတွေအတွက် ဘယ်လိုဖြေသိမ့်နိုင်လိမ့်မလဲ .. လင်ရယ် သားရယ် စုံညီနေရာကနေ ချက်ချင်း မုဆိုးမဖြစ်သွားရတဲ့ မိန်းမတယောက်အတွက် ဘယ်လိုနှစ်သိမ့်နိုင်ပါ့မလဲ .. ကိုယ်က လွတ်ရာ လွတ်ကြောင်းဖြစ်နေပြီ .. ကိုယ့်ခင်ပွန်း ကိုယ့်ချစ်သူ ဘယ်တော့ပေါ်လာမလဲဆိုတဲ့ ဒုက္ခ .. တခြားလူတွေ တဖြည်းဖြည်းစုံလာပြီး ကိုယ့်မိသားစုထဲက လိုအပ်နေသူရဲ့ မသေချာတဲ့ အိမ်ပြန်လမ်းကို ပူပန်ရတဲ့ ဒုက္ခ .. အိုး .. ဆက်စဉ်းစားရင်း မကြုံဘူးပါပဲ ရူးချင်လာတယ် .. ကိုယ်သာ အဲလိုအချိန် အဲလိုနေရာမှာဆို ကျန်ခဲ့သူတော့ မဖြစ်ချင်မိဘူး .. သေရဲလားဆိုတော့လည်း အသားလေးညပ်မိလို့ နာရင်တောင် တဆစ်ဆစ်တုန်လို့ .. အတွေးတွေနဲ့တင် ခက်ရချည့် ..\nရုပ်ရှင်ကို ကြည့်နေရင်း ပြေးကြလွှားကြသူတွေကြား ကိုယ်ပါ မောလာတယ် .. လွတ်ပါစေ ဆုတောင်းနေရင်းနဲ့ မလွတ်ပဲ သေသွားတော့ ၀မ်းနည်းရပြန်တယ် .. တဦးကို တဦး ကူညီဖေးမရင်း အန္တာရယ်နဲ့ တွေ့တော့မလား တွေ့တော့မလားရယ်လို့ ရင်တွေတုန်လို့ .. ဒါဟာ ရုပ်ရှင်လို့ ဘယ်လိုတွေးတွေး ကိုယ်ပါရောပူပန်နေလိုက်တာ .. အင်း ကိုယ်ရူးမှန်းလည်း ကိုယ်သိပါရဲ့ ..\nလူတိုင်း ပြည့်စုံ ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ လိုလားမှာပါ .. အကောင်းဆုံးဆိုတဲ့ အခြေအနေကိုလည်း မျှော်လင့်လိမ့်မယ် .. မျှော်လင့်တာနဲ့ လွှဲခဲ့ရင် .. ထပ်တော့ မလွဲချင်တော့ပါဘူး .. အရာရာ အန္တာရယ်ကင်း ငြိမ်းချမ်းစေချင်ပြီ .. အားလုံးလည်း ငြိမ်းချမ်းမှုကို မျှော်လင့်ကြမယ်ထင်ပါတယ် .. အယူအဆတွေ အနည်းငယ် လွှဲချင်လွှဲနေလိမ့်မယ် .. ရင်ထဲက ပန်းတိုင်ကတော့ တူညီကြပါလိမ့်မယ် ..\nလူဆိုတာ တယောက်တည်းနေရင်တောင် ကိုယ့်စိတ်နဲ့မတည့်ဖြစ်နေတာ အများနဲ့ဆိုရင်တော့ ညှိနှိုင်းကြရမှာ အသေချာပါပဲ .. တဦးနဲ့ တဦး ဆက်ဆံကြတဲ့အခါမှာ မေတ္တာတရား နားလည်မှုတွေနဲ့သာ တည်ဆောက်ကြမယ်ဆိုရင် အတော် ငြိမ်းချမ်းမှာပဲလို့ မျှော်မှန်းမိတယ် .. အားလုံးပဲ တူညီတဲ့ ပန်းတိုင်ကို မတူညီတာတွေ ညှိနှိုင်းရင်း အမြန်ဆုံးရောက်ရှိဖို့ ဆုမွန်ကောင်း တောင်းမိပါတယ် ..\nကျမ အရူးထပြီးရေးတာနဲ့ လိုက်ဖတ်နေရပြီ .. မထူးပါဘူး .. Beyond Rangoon ကိုလည်း ထပ်ကြည့်ချင် ကြည့်လိုက်ကြဦးပေါ့ ..း) အများကတော့ ကြည့်ပြီးသား ဖြစ်လိမ့်မယ်ထင်ပါတယ် .. ခုလို စိတ်ရူးပေါက်တိုင်း ထရေးတတ်တာကိုလည်း သည်းခံဖတ်ပေးလို့ ကျေးဇူးတင်ပါတယ် .. :D ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသားအပေါင်း ငြိမ်းချမ်း ပျော်ရွှင်ကြပါစေ .. ၀ဋ်ကြွေးတွေ ရှိရင်လည်း အမြန်ကုန်ပါစေတော့ပေါ့ ..း)\nရေးသားသူ မိုးခါး at 12/10/2011 01:48:00 AM 15 comments:\nအကြောင်းအရာခွဲ ကျမနှင့်, ခံစားချက်


Rose of Sharon: February 2011\nဒီလိုနေ့တွေတိုင်းမှာတစ်ယောက်သူကို အမြဲသတိရတယ်…. ခင်ပွန်းသည်က ကိုယ့်အနားရှိနေပေမဲ့ ကိုယ်သတိရမိတာ သူ့ကိုသာ… စိတ်ထဲကလဲ ခင်ပွန်းသည်ကို တောင်းပန်နေမိတယ်… တစ်နှစ်မှာတစ်ရက်သာ ထိုတစ်ယောက်သောသူအား သတိရမိခြင်းကို ခွင့်လွှတ်ပေးပါလို့….\nဟိုးလွန်ခဲ့တဲ့ ၁၄နှစ်တုန်းက ထိုတစ်ယောက်သောသူနဲ့ကိုယ်နဲ့ သိပ်ချစ်ခဲ့ကြတယ်… ကိုယ့်အပေါ် အရာရာသိတတ်နားလည်လွန်းသူ… ကိုယ်မျက်နှာပျက်ရင်မနေတတ်သူ… ကိုယ်ငိုရင် သူပါမျက်ရည်တွေဝိုင်းလာတတ်သူ… ကိုယ်နဲ့ခွဲရတော့မဲ့ အချိန်မှာ ကိုယ်မသိအောင်ကြိတ်ငိုတတ်ခဲ့သူ… ကိုယ့်မျက်နှာကို တစိမ့်စိမ့်ကြည့်ရင်း ချစ်လိုက်တာလို့ပြောတတ်သူ… အဝေးရောက်နေချိန်တွေမှာ မိဘမောင်နှမတွေဆီတောင် စာမရေးတတ်သူက ကိုယ့်ဆီစာတွေမှန်မှန်ရေးတတ်သူ… ရည်းစားများခဲ့ဖူးတဲ့ ကိုယ့်ကိုမယုံကြည်ဖို့ မနာလိုသူတွေ သွေးထိုးကြပေမဲ့ ကိုယ့်အပေါ်မေတ္တာမပျက် သံသယမဖက်ဘဲ အကြွင်းမဲ့ ယုံကြည်ခဲ့သူ….သူများတွေအားကျလောက်အောင်ကိုယ့်ကိုသိပ်ချစ်ခဲ့တဲ့သူ… အခုတော့ သူကိုယ့်အနားမှာမရှိတော့ဘူး…\nအခုကိုယ့်အနားမှာရှိနေသူကကိုယ့်ကိုဒီလိုချစ်ခဲ့သူဆိုတာ ကိုယ်တစ်ယောက်ဘဲသိနေနိုင်တော့တယ်… ခလေးတွေရဲ့ကျန်းမာရေး…စားဝတ်နေရေး…ပညာရေး…အနာဂတ်အရေးတွေ ကကိုယ်တို့နှစ်ယောက်လုံး အတွေးထဲမှာ နေရာယူစိုးမိုးလာတဲ့အခါ ဟိုးအရင်ကလို ကိုယ်တို့နှစ်ယောက် ကဗျာမဆန်နိုင်ကြတော့ဘူး… တခြားစုံတွဲတွေရော ကိုယ်တို့လိုဘဲလားလို့တွေးမိတယ်… ခလေးမရှိကြသေးတဲ့ စုံတွဲတွေတော့ နှစ်ပေါင်းဘယ်လောက်ကြာကြာ ကဗျာဆန်နိုင်ကြဦးမယ်ထင်ရဲ့… တစ်ချို့စုံတွဲတွေတော့ အဲလိုနေ့မျိုးမှာ ခလေးတွေကို ဆွေမျိုးသို့မဟုတ် အိမ်ဖော်နဲ့ထားခဲ့ပြီး အပြင်ထွက်တာမျိုးတွေ ရှိပါတယ်… ကိုယ်တို့နှစ်ယောက်လုံးက ခလေးတွေကို ကျောင်းသွားနေချိန်ကလွဲလို့ ကိုယ်တို့မျက်စိအောက်မှာဘဲ အမြဲရှိနေစေချင်တော့ အဲလိုတွေလဲ မလုပ်ဖြစ်ဘဲ အိမ်မှာဘဲ မိသားစု တခုခုလုပ်ဖြစ်ကြတယ်…\nဒီလိုနေ့ရောက်တိုင်း ကိုယ်တို့နှစ်ယောက်ရဲ့ဟိုးအရင် ချစ်သူဘဝကိုတော့ ပြန်လည်တမ်းတမိတယ်… သူရော သူ့ကိုအရိပ်ကြည့်ချစ်ခဲ့ဘူးတဲ့… သူ့ရဲ့ကျွတ်သွားတဲ့ မျက်တောင်လေးကိုတောင် ကောက်ပြီး တယုတယသိမ်းထားခဲ့ဘူးတဲ့… သူ့ပုခုံးကိုမှီပြီး ချွဲနွဲ့စွာသီချင်းတွေဆိုပြတတ်တဲ့… သူချစ်တာထက်သူ့ကိုပိုချစ်တာလို့ အမြဲပြောတတ်တဲ့ သူ့ချစ်သူ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ ကိုယ့်ကို ဒီလိုနေ့မျိုးမှာ သတိရနေမှာလား….\nPosted by rose of sharon at 5:49 AM 12 comments: Links to this post\nတခါတလေတော့လည်း စိတ်ရှိလက်ရှိပြောချင်တာတွေ ပြောလိုက်ချင်သား… ဒါပေမဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းနဲ့ နေတဲ့သူမှာ ထိန်းချူပ်ရတာတွေက အများသား… ဟစ်တိုင်တခုလောက် သတ်သတ်မှတ်မှတ်ထားလိုက်ချင်ရဲ့… ဘယ်သူမှ သိဖို့ ကြားဖို့မလိုပါဘူး… ရင်ထဲမှာပေါ့ပါးသွားရုံလေးပါ… ပြောချင်တာမပြောရ လုပ်ချင်တာတွေ မလုပ်ရတဲ့အခါ ဘဝရဲ့ ရပ်တည်မှုက အဓိပ္ပါယ်မဲ့လွန်းနေသလား…. ဟန်မဆောင်တတ်လို့ စိတ်ထဲရှိတာတွေဘဲ ပြောဘို့ အားယူမိတုန်း ကိုယ်တစ်ယောက်သာမြင်နိုင်တဲ့ လက်ဖဝါးတစ်ခုက လက်ခါပြတဲ့ အခါ ကိုယ်ဆွံ့အသွားရပြန်တယ်… လိမ်ညာမပြောချင်သူမို့ လိမ်ပြောကြသူ အသိုင်းအဝိုင်းမှာ ကိုယ်ဟာ တေမိ… မရှိတာတွေ အရှိလုပ် မဟုတ်တာတွေ အဟုတ်လုပ် တစ်ယောက်လိမ်တာကို တလှည့်စီယုံကြဘို့ သစ္စာဆိုထားကြသူတွေ အလည်မှာ ကိုယ်ဟာ သိုးမည်းတစ်ကောင်… အမှန်တရားကို မှောက်သွန်ချ အမှားတွေကို ပန်ဆင် ပြီး တလှည့်စီ မြှောက်ပင့်နေကြတဲ့ အခါ အဝေးက ဟစ်တိုင်တစ်ခုကို တောင့်တမိခဲ့… နည်းပညာတွေတိုးတက်လာသလို အလိမ်အညာလက်မှတ်တုတွေ ပေါများလာတဲ့အခါ လက်မှတ်စစ်ကိုင်ဆောင်သူကို သံသယမျက်လုံးများနဲ့ ပစ်ခတ်ကြ…အဲဒီအခါ အကြိမ်ကြိမ်တမ်းတမိတဲ့ ဟစ်တိုင်တစ်ခုကို စိတ်ကူးထဲမြင်ယောင်ကြည့်မိ… ဟစ်တိုင်ဟာ အဝေးတစ်နေရာက လူသူကင်းဝေးတဲ့နေရာဖြစ်ရမယ်…. လူစည်ကားရာမှာ ဟစ်တိုင်ရှိနေရင် အဲဒီဟစ်တိုင်ဟာ အမှန်တရားတွေ ရင်ဖွင့်ရာနေရာ တစ်ခု မဖြစ်နိုင်ဘူး… သူများကြားအောင် လိမ်ညာအော်ဟစ်ရင်း အမည်းရောင်မုသားတွေနဲ့ ပေရေနေတဲ့ ဟစ်တိုင်ဖြစ်သွားနိုင်တယ်… ဘယ်သူမှ မရှိတဲ့နေရာ ဘယ်သူမှမကြားနိုင်တဲ့နေရာ… ဘာမှမတုန့်ပြန်မဲ့ ဟစ်တိုင်တစ်ခု ရင်ထဲပေါ့ပါးသွားရုံလေး နှစ်သိမ့်မှုပေးတဲ့ ဟစ်တိုင်တစ်ခု ရှာနေဆဲ ရှာနေရင်း….\nPosted by rose of sharon at 11:26 AM 16 comments: Links to this post


Embassy of the Republic of the Union of Myanmar , London | 49th AMM and Related Meetings - Day 4. 26 July at 11:08 ·\n49th AMM and Related Meetings - Day 4. 26 July at 11:08 ·\nနိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် ဗီယင်ကျန်းမြို့ National Convention Center တွင် ကျင်းပလျက်ရှိသည့် (၄၉) ကြိမ်မြောက် အာဆီယံနိုင်ငံခြားရေး ၀န်ကြီးများအစည်းအဝေးနှင့် ဆက်စပ်အစည်းအဝေးများ၏ နောက်ဆုံးနေ့ဖြစ်သည့် ယနေ့ (၂၆-၇-၂၀၁၆) တွင် နံနက် ၀၉းဝဝ နာရီ ၌ 17th ASEAN Plus Three Meeting ကိုလည်းကောင်း၊ ၁၀း၄၅ နာရီတွင် 6th East Asia Summit Foreign Ministers' Meeting ကိုလည်းကောင်း၊ မွန်းလွဲ ၁၄းဝဝ နာရီတွင် 23rd ASEAN Regional Forum ၏ ၀န်ကြီးများ သီးသန်...့အစည်းအဝေးကိုလည်းကောင်း၊ ယင်းနောက် 23rd ASEAN Regional Forum ကိုလည်းကောင်း တက်ရောက်လျက်ရှိပါသည်။\nထို့အပြင် ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးသည် မွန်းလွဲ ၁၅း၁၀ နာရီတွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ပြည်ပရေးရာဝန်ကြီးဌာန ဒုတိယဝန်ကြီး H.E. Mr.Gen(Retd) V.K.Singh နှင့် နှစ်နိုင်ငံ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှု ပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။\nတွေ့ဆုံဆွေးနွေးရာတွင် နှစ်နိုင်ငံဆက်ဆံရေး တိုးမြှင့်ဆောင်ရွက်ရေး။ ဆက်သွယ်ရေးကဏ္ဍ အတွက် ဆောက်လုပ်ဆဲလမ်းများကိစ္စ၊ စိုက်ပျိုးရေးသုတေသန လုပ်ငန်းကိစ္စ စသည်တို့ ဆွေးနွေးခဲ့ပါသည်။


သစ်နက်ဆူး: သစ်နက်ဆူးတို့ ကတဲ့ သင်္ကြန်\nသစ်နက်ဆူးတို့ ကတဲ့ သင်္ကြန်\nဒီနေ့ ဘဲ ခရီးက ပြန်ရောက်လာတာ...ခုနကပါဘဲ..။ ပြန်ရောက်တာနဲ့ကိုယ့်အိမ်လေးကို သံယောဇဉ်တွေနဲ့ လာနေတဲ့မိတ်ဆွေတွေကို မျှဝေပေးခြင်းပါ...\nကျနော်အိမ်ပြန်မရောက်ခင် ကျနော့်မိတ်ဆွေတွေက တင်ပေးထားပြီးပါပြီ...ကိုယ်တိုင်တည်းဖြတ်လုပ်နေရင် အချိန်တော်တော်ပေးရမှာပါ...ချစ်ခင်စွာနဲ့တင်ပေးတာကိုလဲ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်..။\nကျနော် လီ့လယ်ဟမ်းမားမြို့ နဲ့ အော်စလိုမြို့ မှာ ၂ပွဲဆက်တိုက်ကခဲ့ တာပါ...။ ဝေးတမြေမှာရောက်နေတဲ့ မြန်မာပြည်သားတွေရဲ့၂၀၀၉ သင်္ကြန်လေးပါ...ညီအကိုမောင်နှမတွေ တက်ညီလက်ညီစုပေါင်းအားနဲ့ ဖန်တီးကြတဲ့သင်္ကြန်လေးပါ...\nနော်ဝေမြေမှာ ပိတောက်ပန်း မရှိပေမယ့် မြန်မာပြည်သားတွေရဲ့ နှလုံးသားမှာ စွဲလန်းသိမ်းဝှက်ထားတဲ့ ရင်တွင်းပိတောက်ရနံ့ တွေကတော့ သင်းပျံ့ နေလျှက်ပါ...။\nPosted by သစ်နက်ဆူး at 12:34 PM\nအိမ်မှာအရင်တုန်းက အငြိမ့်လာရင် လူရွှင်တော် ပြက်တာပဲ ကြည့်တယ်။ ပြည်ပရောက်လာတော့ အငြိမ့်ကတာရော လူရွှင်တော် ပြက်တာရောပါ ကြည့်ဖြစ်လာတယ်။ အခုလဲ အကိုတို့ ကတာ ကြည့်သွားပါတယ်။ မြန်မာရိုးရာ ယဉ်ကျေးမှု ကိုယ်ကိုတိုင် တစိုက်မတ်မတ် မလုပ်ပေမယ့် လုပ်နေတဲ့သူတွေကိုတော့ အရမ်းလေးစားပါတယ်ဗျာ..။\nဗီဒီယို အကုန် ကြည့်သွားပြီ။ ကိုဆူးတို့ သားအဖတွေ ကတာ မြိုင်လိုက်တာ။ အဖေနဲ့ သမီးတွေ ကတာ မောင်နှမတွေ လိုပဲ။ ကိုကြီးကျော် သီချင်းမှာ တလှည့်စီ ကတာ သဘောကျတယ်။ သမီးတွေ အဖေ့ခြေရာ နင်းတယ်။ အမျိုးသမီးလဲ က တယ်နော်။ အနုပညာ မိသားစုပါပဲ။ သမီးနှစ်ယောက်ကတဲ့ ပုဂံအကလဲ ကောင်းတယ်။ ချီးကျူးပါတယ်။\nကတာကောင်းလိုက်ကြတာ.. ကိုကြီးကျော်ဆိုင်းနဲ့ကတာပိုကြိုက်တယ် ။ မြိုင်နေတာပဲ ။ Bravo !!!\nLast year, they do not have such as activity like your dance. Believed this year is better. I miss Oslo သင်္ကြန်အက.\nဟေး... ပျော်စရာကြီးပဲ.. တမိသားစုလုံးတက်ညီလက်ညီနဲ့.. အနုပညာဖန်တီးတင်ဆက်နေကြ ကြည့်ပြီးပီတိဖြစ်ရပါတယ်ကိုဆူးရေ... အမနဲ့ သမီိးလေးတို့ ကိုလည်းပြောပြပေးပါ... အရမ်းတော်တယ်လို့... နှစ်သစ်မှာပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ပြည့်စုံခြင်း မင်္ဂလာအပေါင်းတို့နဲ့ ပြည့်စုံကြပါစေရှင်.....\nအငြိမ့် လာကြည့်တာ နောက်ကျလို့ ရှေ့ကခေါင်းတွေ မကွယ်အောင်၊ ကနေတာ နှောက်ရှက်တဲ့ လူပျက်တွေ နောက်တခါ အနှောက်အယှက် ကင်းအောင်း နောက်တခေါက် ပြန်လာရင် ဘန်ကောက်မှာ မွှေနေတဲ့ သက်ဆင်ရဲ့ ရှပ်နီတပ်တွေ ခေါ်ခဲ့မှ ထင်တယ်။ အားလုံး ကောင်း၏ ခေါင်းကွယ်အောင် ရိုက်တဲ့ ကင်မရာမင်း ညံ့၏။\nနောက်တခါ လာထပ်ကြည့်သွားတယ်.. နော်နော်ရောမကဘူးလား... သမီိးတွေရော.. အမရော.. ကိုဆူးနဲ့ အပြိုင်ကနိုင်တာပဲနော်.. နောက်နှစ်နှစ်လောက်ဆိုရင်တော့ နော်နော့်အကတွေပါ ကြည့်ရတော့မယ်ထင်တယ်...\nစာမေးပွဲနီးနေလို့ ဘလော့မလည်ဘူးလို့စိတ်ကူးထားတာ ကိုဆူးတို့ကတဲ့ပွဲဆိုတာနဲ့ ပြေးလာကြည့်တာ။ အကကောင်းလိုက်တာ။ ညီမနှစ်ယောက်ကတာလည်း အရမ်းလှတာပဲ။ ဟိုရက်ကတောင်ကျောင်းမှာ ကစရာရှိလို့ ကိုဆူးဆီမှာဘာသီချင်းရှိလဲလို့ လာတောင်းသေးတယ်။ ကိုဆူးကခရီးသွားနေတာကို။\nဖြောင်း ဖြောင်း ဖြောင်း..........\nကိုဆူးရေ နောက်နှစ်ဆိုရင် မင်းသားလေးကိုပါ ကြည့်ချင်ပါတယ်။ ပွဲတောင်းလိုက်ပြီနော်။\nမင်းသားလေး နော်နော် ကိုပါ ပွဲထုတ်ပေးပါ....\nကိုသစ်နက်ဆူးရေ… နိုင်ငံရပ်ခြားမှာ ရောက်နေပေမယ့် ကိုယ့်မြန်မာယဉ်ကျေးမှုအနုပညာကို ထုတ်ဖော်ပြသနိုင်တဲ့ ဒီမိသားစုလေးအတွက် ဂုဏ်ယူမိပါတယ်… တင်ပြပုံ သီချင်း ၀တ်စုံကအစ အားလုံး အသေးစိတ် ဂရုစိ်ုက်ထားတာ သတိထားမိတော့ အားထုတ်မှုအတွက် ပိုလေးစားမိပါတယ်… စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ကျန်းမာသော နှစ်သစ်ဖြစ်ပါစေလို့ …\nကိုဆူးတို့ မိသားစုရဲ့ အကအလှတွေကို အကြိမ်ကြိမ်ကြည့်ပြီး အကြိမ်ကြိမ်အားပေးထားကြောင်း..\nကိုကြီးကျော်နဲ့ ပုဂံအကကို အထူးနှစ်သက်မိပါတယ်။\nကျမ ဒီဗီဒီယိုတွေကို You Tube မှာ ကြည့်ပြီးသားပါ..ဘယ် ၂ခေါက်မြောက်မှန်းတောင် မသိတော့ပါဘူး..။ ဒါပေမဲ့ အခုလည်း ထပ်ကြည့်သွားပါတယ်။ နိုင်ငံခြားရောက်နေတဲ့ မိသားစုတွေထဲမှာ ကလေးတွေ တက်ညီလက်ညီ နဲ့ မြန်မာ့ဂုဏ်ဖော်ပေးသလို စာလည်းတော်တာ သိရတော့ အရမ်းကို ၀မ်းသာ ပီတိဖြစ်မိပါတယ်..။ အမြဲ အားပေးနေပါတယ်ရှင့်။


It is me. Ko Niknayman.: 2008\nPosted by အာဇာနည် at 11:15 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 9:35 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 8:14 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 8:12 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 9:53 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 9:34 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 9:18 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 2:54 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 2:49 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 8:25 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 10:30 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 9:31 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 10:39 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 10:25 PM Links to this post\nPosted by Ko Niknayman at 1:19 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 6:56 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 2:30 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 11:07 PM Links to this post\nPosted by Niknayman at 2:11 PM Links to this post\nဂျပန်နိုင်ငံတောင်ပိုင်း အိုကီနာဝါကျွန်းရှိ ကျောင်းတော်မှာနေထိုင်နေတဲ့\nနှစ်နှစ်သားအရွယ် ကိုနန် (Conan) ခွေးလိမ္မာလေးဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာကိုင်းရှိုင်းစွာနဲ့ရှိခိုးကန်တော့တာတွေ့ ရတော့ အဟိတိရစ္ဆာန်ခွေးတောင် ဘာသာတရားနဲ့ နီးစပ်တဲ့အခါမှာ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ ပြီး ကောင်းမှုကုသိုလ်အလုပ် လုပ်တာတွေ့ ရတော့ ကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံမှာ ဘုရားမှန်းမသိ၊ တရားမှန်းမသိ၊ သံဃာမှန်းမသိတဲ့မိစ္ဆာဒိဌိတွေ ခွေးလောက်တောင် အသိတရားမရှိကြ၊ သံဃာကိုရိုက်သတ် ဘုန်းကြီးကျောင်းကိုဖျက်စီး ဘုရားဆင်းတုတော်တောင် ခေါင်းပြတ်စေတဲ့ မိုက်ရိုင်းမှုတွေကို ပြန်မြင်ယောင်ပြီး၊ ဒီလို မိစ္ဆာဒိဌိတွေကို ဗုဒ္ဓဘာသာမြန်မာနိုင်ငံတော်မှာ ဆက်လက်ရှင်သန်ခွင့်ပေးနေကြဦးမှာလားဆိုတာ လူတိုင်း မိမိကိုယ်မိမိ ပြန်မေးကြစေချင်ပါတယ်ဗျာ။\nPosted by Niknayman at 11:39 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 5:52 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 3:49 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 1:39 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 1:31 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 6:01 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 1:48 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 12:38 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 9:44 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 5:35 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 2:45 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 2:19 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 10:59 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 10:47 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 10:23 PM Links to this post\nကျင်ကြီးစွန့်ချင်စွန့် ကျင်ငယ်တော့မစွန့်နဲ့ ( ညီညွတ်ခြင်း အပိုင်း ၁)\nPosted by အာဇာနည် at 5:32 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 4:07 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 1:34 AM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 8:40 PM Links to this post\nPosted by အာဇာနည် at 3:42 PM Links to this post


အဆုတ်ကင်ဆာ မပေါ့ရာ | Dr Myanmar | Myanmar Medical Website\nအဆုတ်ကင်ဆာဟာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ ကင်ဆာအမျိုးအစားထဲမှာ ပါဝင်တာကြောင့် ရောဂါလက္ခဏာတွေကို စောစီးစွာ ကြိုသတိပြုမိဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ရောဂါနုစဉ်မှာ သိရှိကုသနိုင်ခဲ့ရင် ရောဂါမပြန့်ပွားအောင် အချိန်မီ တားဆီးထိန်းချုပ်နိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။\n1. နာတာရှည် ချောင်းဆိုးနေခြင်း\n2. ချောင်းဆိုး သွေးပါခြင်း\n3. အသက်ရှူတိုင်း တရွှီရွှီ မြည်နေခြင်း\n4. ရင်ဘတ်နဲ့ အရိုး အဆစ်အမြစ်တွေ နာကျင်ခြင်း\n7. အသံ အက်ခြင်း၊ သြခြင်း\n9. ကိုယ်အလေးချိန် သိသိသာသာ ကျခြင်း\n10. တင်းပုတ်သဏ္ဌာန် လက်သည်းများ ဖြစ်လာခြင်း\nစတာတွေ ဖြစ်ပေါ်လာပါက နီးစပ်ရာ ဆေးရုံ၊ ဆေးခန်းတွေမှာ ပြသကာ စစ်ဆေးမှု ခံယူပါလို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။


MLM အကြောင်းကို သေသေချာချာလေး ရေးပြထားတဲ့ ဆောင်းပါးအတွဲကောင်းလေးတွေ ( 1 to 8 ) ပါ ။ ~ Myanmar Anti Mlm Group\nMLM အကြောင်းကို သေသေချာချာလေး ရေးပြထားတဲ့ ဆောင်းပါးအတွဲကောင်းလေးတွေ ( 1 to 8 ) ပါ ။\n4:07 PM Taste It Myanmar\nMLM အကြောင်းကို သေသေချာချာလေး ရေးပြထားတဲ့\nဆောင်းပါးအတွဲကောင်းလေးတွေ ( 1 to 8 ) ပါ ။\nရှည်လွန်းလို့ တစ်ခါတည်းနဲ့ ဖတ်လို့တော့ ပြီးမှာမဟုတ်ပါဘူး ။\nမှတ်တမ်းမှတ်ရာ အနေနဲ့ တင်ပေးထားတာပါ ။\nအေးအေးဆေးဆေး အချိန်ယူပြီး ဖတ်နိုင် လေ့လာနိုင်ပါတယ်ဗျာ ။\nကျွန်တော် ( ကိုဇင်ဇေ ) ရေးတာ မဟုတ်ပါ ။\n" ကိုသက် " ဆိုသူ ရေးထားတာလို့ သိရပါတယ် ။\nဒီ Site ကနေ ရတာပါ ။\n( http://neonapster32.blogspot.com )\nတိုက်ရိုက်သွားဖတ်ရင် ပုံတွေ ၊ တွေနဲ့ သေချာ ဖော်ပြထားတာမို့\nပိုပြီး ဖတ်လို့ ကောင်းပါတယ် ။\nရှည်လို့ မှာ တိုက်ရိုက် တင်မရလို့\nအတွဲ ၂ နဲ့ ၃ ကိုပဲ အမြည်းတင်ပေးလိုက်ပါတယ်ဗျာ ။\nကျန်တဲ့ အတွဲတွေကို အောက်မှာ links တွေ ပေးထားပါတယ် ။\nပြောရင်း ရောင်းရင်း Marketing (MLM) အပိုင်း (၂)\nဈေးရောင်းတယ်ဆိုရာမှာ ကုန်ပစ္စည်းတစ်ခုခုကို ရောင်းချခြင်း (Good sale) နဲ့ ဝန်ဆောင်မှုကို ရောင်းချခြင်း (Service sale) ဆိုတာမျိုးတွေ ရှိပါတယ်။ MLM စနစ်ကို ဒီနှစ်မျိုးစလုံး ရောင်းချရာမှာ အသုံးပြုပါတယ်။\nMulti Level Marketing ကို ဈေးကွက်အတွင်း တိုက်ရိုက်ဖြန့်ဖြူးရောင်းချခြင်း (Direct Selling Method) လို့လည်း ခေါ်ပါတယ်။ ရောင်းချရာမှာ ကုမ္ပဏီက လစာနဲ့ ခန့်ထားတာ မဟုတ်တဲ့ အရောင်းကိုယ်စားလှယ်တွေကို အသုံးပြုပါတယ်။ အခြေခံအားဖြင့် အရောင်းကိုယ်စားလှယ်တွေဟာ နောက်ထပ် အရောင်းကိုယ်စားလှယ် အသစ်တွေကို ထပ်မံဆွဲဆာင် စည်းရုံးရပါတယ်။ ကိုယ်က ထပ်မံစည်းရုံးလိုက်လို့ ကိုယ့်နာမည်အောက်မှာ ကိုယ်စားလှယ်အသစ်တွေ ထပ်ရလာလေလေ ကိုယ့်မှာလည်း ဝင်ငွေတိုးလေလေပါပဲ။ ကိုယ်အပါအဝင် ကိုယ့်အောက်က ကိုယ်စားလှယ်တွေရဲ့ ရောင်းချရတဲ့ ကုန်ပစ္စည်းပမာဏပေါ် မူတည်ပြီး ကော်မရှင်ခကို အချိုးကျ ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကိုယ့်အောက်မှာ အရောင်းကိုယ်စားလှယ်တွေ များများရအောင် စည်းရုံးနိုင်လေလေ ဝင်ငွေတိုးလေလေလို့ ယေဘူယျသတ်မှတ်လို့ ရပါတယ်။ ဒါကတော့ သာမာန် MLM စနစ် တစ်ခုရဲ့ အခြေခံသဘောတရားပါ။\nပထမဦးဆုံး MLM စနစ်နဲ့ ရောင်းချခြင်းကို ၁၉၄၅-ခုနှစ်မှာ California Vitamin Company ကနေ စတင်ခဲ့ပါတယ်။ သူ့ရဲ့ marketing စနစ်မှာ ဖြန့်ဖြူးရောင်းချသူ (distributors) တွေဟာ ပုံမှန်ဖေါက်သည် ၂၅ ဦးစီ ရှာရပါတယ်။ အဲဒါဆိုရင် အဲဒီ ၂၅ ဦးကို ပုံမှန်ရောင်းရငွေထဲက ၃ ရာခိုင်နှုန်းကို ကော်မရှင်အဖြစ် ရပါတယ်။ အဲဒီကနေ တစ်ဆင့်တစ်ဆင့်နဲ့ ဆင့်ပွားပြီး ပြုပြင်လာလိုက်ကြတာ ဒီနေ့အချိန်အခါမှာတော့ MLM ဟာ နိုင်ငံတကာမှာ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသုံးချနေတဲ့ ဈေးကွက်ထိုးဖေါက်နည်းစနစ်တစ်ခု ဖြစ်နေပါတော့တယ်။\nMulti Level Marketing သမားတွေရဲ့ လက်သုံးစကားက မယုံနိုင်လောက်အောင်ကောင်းတဲ့ စီးပွားရေးအခွင့်အလမ်း (Opportunity) တစ်ခု ပြောပြချင်လို့….. ဆိုတာမျိုးပါ။ အိုးမကွာ အိမ်မကွာ အလုပ်မပျက် ကျောင်းမပျက် ပိုက်ဆံရနိုင်တဲ့ နည်းလမ်းမျိုး မလိုချင်ဘူးလား… ဆိုတာမျိုးလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ပြီးရင် တစ်နေရာရာမှာ ဆွေးနွေးဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီလောက်ဆို သူတို့လမ်းကြောင်းထဲကို ဆင်းမိဖို့ အတော်လုံလောက်သွားပါပြီ။ အရေးကြီးတဲ့ အဓိကအချက်တွေကို ဖွက်ထားပြီး သိပ်အရေးမပါတဲ့ အချက်တွေကို အဓိကပုံစံမျိုးနဲ့ ပြောပြပါလိမ့်မယ်။ ဒါကိုက သူတို့ရဲ့ မဟာဗျူဟာပါပဲ။\nဒီ Marketing စနစ်ရဲ့ အဓိကပြဿနာ ၄ ခုကို ပြောပြပါ့မယ်။ နံပါတ် (၁) ပြဿနာက ဈေးကွက်ရှာတဲ့ ပုံစံနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ပြဿနာ (Market Saturation)၊ နံပါတ် (၂) က ပိရမစ်ဖွဲ့စည်းပုံ ပြဿနာ (Pyramit Structure)၊ နံပါတ် (၃) က အကျင့်သိက္ခာပိုင်း ပြဿနာ (Morality and Ethics) ပါ။ Accountability လို့ ခေါ်တဲ့ တာဝန်ခံမှု၊ တာဝန်ယူမှု ဆိုတဲ့ အပိုင်းဟာ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာနဲ့ပါ တိုက်ရိုက်ပတ်သက်နေပါတယ်။ နောက်ဆုံးနံပါတ် (၄) အချက်က မိတ်ဆွေဖြစ်မှုကို အသုံးချတဲ့ ပြဿနာပါ။ Relationship Issues လို့ ပြောနိုင်မယ်ထင်ရဲ့။\nကျွန်တော့်ရဲ့ MLM အပေါ် ဘဝင်မကျခြင်း ကိစ္စတွေမှာ အဲဒီနောက်ဆုံး နှစ်ချက်က အဆိုးဆုံးပါပဲ။ တစ်ချက်ချင်းကို ကျွန်တော်လေ့လာမိသလောက်၊ မြင်မိသလောက် ရှင်းပြပါ့မယ်။ ဒါပေမဲ့ တကယ်တော့ ကျွန်တော်တစ်ဦးတည်းရဲ့ အမြင်မဟုတ်ဘဲ ရင်းနှီးတဲ့ မိတ်ဆွေတွေနဲ့ ဆွေးနွေးကြရင်း ထွက်လာတဲ့ အမြင်တွေလည်း ဖြစ်ပါတယ်။\nဈေးကွက်ရှာမှု ပြဿနာဆိုရာမှာ တစ်ဖက်လူကို ဆွဲဆောင်တဲ့ပြဿနာကို ဆိုလိုပါတယ်။ ကျုံးသွင်းခြင်းလို့ နာမည်တပ်ရင် ရင့်သီးသွားမလားတော့ မသိပါဘူး။ ဘယ်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းမဆို စားသုံးသူကို ဆွဲဆောင်ရတာ ထုံးစံပါ။ ဆွဲဆောင်ပုံ၊ ဆွဲဆောင်နည်း အမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။ Media မှာ ကြော်ငြာမယ်၊ ဆိုင်းဘုတ်ထောင်မယ်…. စသဖြင့်ပေါ့။ ဒါပေမဲ့ Multi Level Marketing ရဲ့ စားသုံးသူ ဆွဲဆောင်ပုံက အငြင်းပွားစရာတွေ များလှပါတယ်။ အဓိကပြဿနာက ဆွေးနွေးပြီး marketing လုပ်တဲ့နေရာမှာပါ။ လူတစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် ဆွေးနွေးခြင်းက Multi Level Marketing ရဲ့ အဓိကမဟာဗျူဟာဖြစ်သလို အဓိကမဟာပြဿနာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ သူ့ရဲ့သဘောကိုက လူတစ်ဦးနဲ့ တစ်ဦး ပြောဆိုဆွေးနွေးပြီး ဆင့်ပွားသွားတဲ့ စနစ်ပါ။ ဒါဟာ လူတစ်ယောက်ရဲ့ ပုံမှန်အတွေးအခေါ်နဲ့ အလိုအလျှောက်သိတဲ့ အသိတွေ၊ ဆင်ခြင်တုံ့တရားတွေကို တုံ့ဆိုင်းသွားစေပါတယ်။ ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ ငွေကိုလွယ်လွယ်နဲ့ ရနိုင်မယ် ဆိုတဲ့အသိ ဝင်သွားအောင် လုပ်လိုက်လို့ပါပဲ။ သူတို့ရဲ့ ကနဦးဆွေးနွေးပွဲတွေကို သတ္တုချလိုက်ရင် ငွေကိုလွယ်လွယ်နဲ့ ရနိုင်မယ်…ဒါပေမဲ့ အခုတော့ မဟုတ်သေးဘူး…. ဆိုတာကို တွေ့ရပါမယ်။\nMLM သမားတွေရဲ့ ပြောနေကျ နောက်တစ်ခုကတော့ သူတို့ရဲ့ ကုန်ပစ္စည်းနဲ့ MLM စနစ်ဟာ သူများနဲ့မတူ အသစ်ဖြစ်တယ် ဆိုတာပါပဲ။ ဘာဖြစ်လို့ ဒီစနစ်ကိုသုံးရသလဲလို့ မေးကြည့်ပါ။ ကြော်ငြာစားရိတ်သုံးရင် အပိုကုန်ပြီး စားသုံးသူတွေ အကျိုးမရှိလို့ ကြော်ငြာအတွက် အသုံးပြုမဲ့ ကုန်ကျစားရိတ်ကို အခုလို marketing သမားတွေ အတွက်ဖန်တီးပေးတာ ဖြစ်တဲ့အကြောင်း (များသောအားဖြင့် ဒီအဆင့်ကို တန်းပြောလေ့မရှိပါ)၊ ကြော်ငြာဖိုးမကုန်လို့ ပစ္စည်းအရည်အသွေးကို အလေးထားနိုင်ကြောင်း ပြောပြပါလိမ့်မယ်။ အခြား အကြောင်းပြချက်တွေလည်း အများကြီး ရှိနိုင်ပါသေးတယ်။\nအဲဒီမှာမှ မြန်မာအချင်းချင်းဆိုရင် လူသတင်းလူချင်းဆောင်တဲ့ နည်းလို့တောင် ဖွဲ့ဖွဲ့နွဲ့နွဲ့ ပြောနိုင်ပါသေးတယ်။ ဒါပေမဲ့ သူတို့ရဲ့ ကုန်ပစ္စည်းတွေဟာ အမျိုးတူအခြားကုန်ပစ္စည်းတွေထက် အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင် အမြဲဈေးကြီးနေတတ်တာကို တွေ့ရပါမယ်။ ဈေးသက်သာတဲ့ ပစ္စည်းအမျိုးအမည်တချို့ ပါကောင်းပါ ပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒါဟာ ဖောက်သည်တချို့ကို ဆွဲဆောင်ဖို့ ဖြစ်ပြီး ကျန်တာတွေကတော့ ဈေးကြီးတတ်ပါတယ်။ နောက်ပြောစရာတစ်ခုကတော့ ပစ္စည်းတချို့ဟာ ပုံမှန်နည်းလမ်းတွေနဲ့ ရောင်းချဖို့ ကြိုးစားကြည့်ပြီး မအောင်မြင်တဲ့အခါ ဒီနည်းကို သုံးတတ်ပါသေးတယ်။\nဈေးကွက်ကို နည်းစနစ်အသစ်နဲ့ ထိုးဖေါက်ရောင်းချခြင်းဟာ ကမ္ဘာမှာ မထူးဆန်းတဲ့ ကိစ္စတစ်ခုဖြစ်သလို အောင်မြင်သွားတဲ့ နည်းစနစ်အသစ်တွေလည်း ကမ္ဘာ့ဈေးကွက်မှာ အထင်အရှား ရှိပါတယ်။ အင်နဲ့အားနဲ့ ထိုးဖေါက်ပြီး ရောင်းချနိုင်သလို အကျိုးအမြတ်လည်းကြီးတဲ့ marketing စနစ်တွေဟာ လေ့လာရင် လေ့လာနိုင်သလောက် ကျယ်ပြန့်ပါတယ်။ Marketing စနစ်ကောင်းရင် ကောင်းသလောက် ရှယ်ယာရှင်တွေ၊ အလုပ်သမားတွေ၊ ရောင်းချသူတွေနဲ့ စားသုံးသူတွေကို အကျိုးရှိစေပါတယ်။\nMLM စနစ်တစ်ခုကို ဘယ်လိုပုံစံနဲ့ မောင်းနှင်သလဲဆိုတာလေးကို သုံးသပ်ကြည့်ရအောင်ပါ။ အများအားဖြင့် High-level MLM promoters တွေဟာ အနားယူသွားကြပြီ ဆိုတာကို တွေ့ရပါမယ်။ အဲဒီလူတွေ အနားယူ၊ အပန်းဖြေ၊ ပျော်ရွှင်နေကြတဲ့ ပုံတွေကိုလည်း အားကျစရာ ပြောကြ၊ ပြကြပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်လည်း အားကျခဲ့ဖူးတာပေါ့။ MLM စနစ်မှာ မတည်ငြိမ်တဲ့သဘော၊ မရေရာတဲ့ သဘောတွေ၊ အားနည်းချက်တွေက နည်းနည်းလောက် ဂရုစိုက်ကြည့်ရင်ကို သိသိသာသာကြီး ရှိနေတာ တွေ့ရပါမယ်။\nဒါပေမဲ့ အဲဒါတွေကို မမြင်ရအောင်၊ မရိပ်မိအောင် ဒါမှမဟုတ် သိပ်အရေးမကြီးဘူးလို့ ထင်ရအောင် လုပ်တဲ့ မဟာဗျူဟာတွေဟာ အဖွဲ့အစည်းအမျိုးမျိုး၊ ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ မရိုးရအောင် ရှိပါတယ်။ ကုန်ပစ္စည်းထုတ်လုပ်သူရဲ့ သဘာဝအရ ကိုယ့်ကုန်ပစ္စည်းရဲ့ အားသာချက်ကို လူသိများအောင် လုပ်မယ်… အားနည်းချက်ကို သတိမပြုမိအောင် လုပ်မယ် ဆိုတာ သဘာဝကျတဲ့ ကိစ္စပါ။ ခြောက်ပစ်ကင်း သဲလဲစင်တဲ့ ပြည့်စုံမှုမျိုးကတော့ လူပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ပစ္စည်းပဲဖြစ်ဖြစ်… ဘယ်ဟာမှ မရှိနိုင်ပါဘူး။ အကျိုးနဲ့ အပြစ် ဘယ်ဒင်းက သာတယ် ဆိုတာကို ဆုံးဖြတ်ပြီး လက်ခံနိုင်ရင် ပြီးတာပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီ အကျိုးအပြစ်ကို တွက်ချက်တဲ့ နေရာမှာ လူတစ်ဦးနဲ့ တစ်ဦး အယူအဆ မတူညီနိုင်ပါဘူး။\nအဲဒီလိုပြောရင် ဘယ်စနစ်ကရော ပြီးပြည့်စုံနေလို့လဲ… သေချာနေလို့လဲ…. စီးပွားရေးလုပ်ရင် မသေချာ မရေရာတာတွေနဲ့ ရှောင်လို့မှ မရဘဲ…. လို့ စာဖတ်ရင်း စိတ်ထဲမှာ ကြိတ်ပြီး စောဒကတက်နေတဲ့ ဆရာတွေကို တစ်ခုလေးတော့ ပြောချင်ပါတယ်။\nစီးပွားရေးလုပ်တယ်ဆိုတာ ကိုယ်ရဖို့ပဲ အရေးကြီးတယ်…. ဆိုတဲ့ ခံယူချက်မျိုးရှိရင် ဆက်ဖတ်ဖို့ မလိုသလို ခေါင်းစားခံစရာ မလိုတော့ပါဘူး။ အပြစ်ပြောတာ မဟုတ်ပေမဲ့ ကျင့်ဝတ်နဲ့ တာဝန်ခံမှု ဆိုတာကို စဉ်းစားသင့်တယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။ နောက်တစ်ချက်က ငွေကြေးအကျိုးအမြတ်တစ်ခုတည်း မကြည့်ဘဲ ဘာတွေ ပြန်ပြီး ပေးဆပ်လိုက်ရတယ် ဆိုတာကို နည်းနည်းဖြစ်ဖြစ် တွေးကြည့်သင့်တယ် ထင်လို့ပါခင်ဗျား....\n(အပိုင်း (၃) မှာ ဈေးကွက်ရှာမှု ပြဿနာနမူနာ တချို့နဲ့ အတွေ့အကြုံတစ်ခုတစ်လေကို ဝေမျှဖို့ စိတ်ကူးထားပါတယ်။ ဒီလထဲမှာ လုပ်စရာတွေ များနေလို့ အဆက်မပြတ်ရုံလေး ရေးလိုက်ရပါကြောင်း....)\n(သရုပ်ဖေါ်ပုံများကို Google မှ ယူသည်။)\nပြောရင်း ရောင်းရင်း Marketing (MLM) အပိုင်း (၃)\nအပိုင်း (၁) မှာ စကားနဲ့ လက်ဆင့်ကမ်းတာရဲ့ ပြဿနာတချို့ကို ပြောခဲ့ပါတယ်။ အပိုင်း (၂) မှာတော့ MLM ရဲ့ အစ ကနဦးအကြောင်းနဲ့ ဈေးကွက်ရှာပုံ ပြဿနာကို အနည်းအကျဉ်းသဘော တင်ပြခဲ့ပါတယ်။\nအခုလည်း ဒီဈေးကွက်ရှာပုံကိုပဲ နည်းနည်းလောက် ဆက်ပြီး မြင်သလိုပြောကြည့်ပါ့မယ်။ ဒီကိစ္စက အဓိက ပြဿနာထဲမှာ ပါသမို့ အကုန်မရေးနိုင်ပေမဲ့ အတတ်နိုင်ဆုံး ရေးလိုက်တာပါ။\nလူတစ်ဦးနဲ့ တစ်ဦး စကားလက်ဆင့်ကမ်းတယ် ဆိုရာမှာ အပိုင်း (၁) မှာ ပြောခဲ့သလို နားလည်မှု လွဲမှားနိုင်တဲ့ ပြဿနာတွေ အများကြီး ရှိပါတယ်။ လူဆိုတာ စကားတစ်ခုကို လက်ဆင့်ကမ်းရာမှာ ပုံမှန်နားကြားလွဲတာ၊ နားလည်မှုလွဲတာ အပြင် ကြည်ညိုသဒ္ဒါကြောင့်ပဲ ဖြစ်စေ၊ အမုန်းစိတ်အခံ ရှိရင်ဖြစ်စေ၊ လောဘကြောင့် ဖြစ်စေ၊ ဒေါသကြောင့် ဖြစ်စေ၊ နှစ်သက်မှု၊ မနှစ်သက်မှုတွေကြောင့်ဖြစ်စေ လိုရင်လိုသလို မလိုရင်မလိုသလို စကားကို လိုတိုးပိုလျော့ ပြောတတ်တာ ဓမ္မတာပါ။ ဒါတောင် ဘာသာစကား တူမှပါ။ ဘာသာစကားမတူသူဆီက ကြားရတဲ့စကားဆိုရင် ပိုဆိုးပါတယ်။ ကိုယ့်စိတ်ထဲ မရှင်းတဲ့အချက် သူတစ်ပါးကို ပြန်ပြောတဲ့အခါ ကိုယ်ထင်သလို ဆီလျော်အောင် ဘာသာပြန် ပြောတတ်ကြပါသေးတယ်။\nMLM player တွေဟာ စီးပွားရေးလုပ်တာဖြစ်လို့ လောဘလေးတွေ ကိုယ်စီရှိနေမယ်ဆိုတာ ဗေဒင်မေးစရာ မလိုတဲ့ ကိစ္စပါ။ သဘာဝလည်း ကျပါတယ်။ ဒီအချက်ဟာ စကားလက်ဆင့်ကမ်းရာမှာ အပိုအလိုလေးတွေနဲ့ ဝေဝေဆာဆာလေး ပြောတတ်ဖို့ အဓိကကျတဲ့ အချက်လို့ ကျွန်တော်မြင်ပါတယ်။ စီးပွားရေးကို စီးပွားရေးလို့ အတိအလင်းမြင်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်း လုပ်ရင်လည်း တစ်မျိုးအားဖြင့် ကောင်းမှာပါ။ ဒါပေမဲ့ MLM သမားတွေရဲ့ စည်းရုံးပုံ မဟာဗျူဟာတွေက အင်မတန် နိုင်ငံရေးဆန်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်တယ်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ လူတွေကို ကူညီနေတာဆိုတဲ့ ပရဟိတဆန်ဆန် စကားလုံးမျိုးကို သူတို့အားလုံးနီးပါး သုံးတတ်ပါတယ်။ ကျွန်တော် တကယ်ကို ရယ်ချင်သလို စိတ်ထဲလည်း မကောင်းသလို ခံစားရပါတယ်။ MLM ကို ပရဟိတအလုပ်အဖြစ် လက်ခံဖို့ဆိုတာ ကျွန်တော့်အတွက် အတော်ကသိကအောက် ဖြစ်ပါတယ်။\nနောက်လာမဲ့ မျိုးဆက်သစ်တွေကို ပရဟိတဆိုတာ MLM လိုမျိုးလို့ ဥပမာပေး ညွှန်ပြရမယ်ဆိုရင် နားလည်မှုတွေ လွဲကုန်တော့မှာပါပဲ။ ကိုယ်ကျိုးမဖက် အများအတွက် ပရဟိတစစ်စစ် လုပ်နေတဲ့သူတွေရဲ့ မျက်နှာတွေကို ဘယ်လိုကြည့်ပြီး ပြောရမှာပါလဲ။ သူတို့ကိုတော့ ကျွန်တော်အပြစ် မမြင်ရက်ပါ။ ဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ သူတို့ရဲ့ founder တွေက ချထားပေးတဲ့ guide line အတိုင်းသွားရင်း သူတို့ကိုယ်သူတို့ တကယ်ကြီးကို အဲဒီအတိုင်း အများအကျိုးအတွက် လုပ်နေတာ ဆိုတာမျိုး ယုံကြည်နေကြလို့ ပါပဲ။\nဒီနေရာမှာ ပရဟိတဆိုတဲ့ ပါဠိစကားရဲ့ အဓိပ္ပါယ်သတ်မှတ်ချက်ကို အငြင်းပွားလိုရင်း မဟုတ်တဲ့အတွက် လူအများနားလည်သလို အများအကျိုးအတွက် ကိုယ်ကျိုးမဖက်လုပ်ခြင်းဆိုတဲ့ ယေဘူယျသတ်မှတ်ချက် တစ်ခုနဲ့ပဲ ပြောချင်တာပါ။ ကိုယ်လုပ်တဲ့ အလုပ်ပေါ်မှာ စေတနာထားပြီး လုပ်တယ်ဆိုရင် ရပါပြီ။ လူတွေကို ကူညီနေတာ ဆိုတာမျိုးကြီးကတော့ မြင့်မြတ်လွန်းပါသဗျာ။ MLM သမားတွေရဲ့ ဝေဝေဆာဆာစကားတန်ဆာတွေကို ကိုယ်တုံးလုံးချွတ်လို့ အရင်းချုပ်လိုက်ရင် ကျွန်တော်တို့ ကုမ္ပဏီကထုတ်တဲ့ ပစ္စည်းဟာ ကောင်းလွန်းလို့ လူတွေမသုံးလိုက်ရ မရှိရလေအောင် ကူညီတဲ့အနေနဲ့ ရောင်းပေးနေတာပါ… ဈေးနှုန်းကတော့ အရည်အသွေး ကောင်းလွန်းလို့ သူများထက် များပါတယ်… ဒါပေမဲ့ လူတွေကို ကူညီတဲ့ အနေနဲ့ တကူးတက ရှင်းပြရောင်းချပေးနေတာပါ.. ဆိုတာမျိုးကို တွေ့ရမှာပါ။ တစ်မျိုးကြီးပဲလို့ မထင်ဘူးလားခင်ဗျား။\nဒီနေရာမှာ မှန်လို့သာ လူတွေလက်ခံကြတာပေါ့လို့ စောဒကတက်သူများလည်း တွေ့ဖူးပါရဲ့။ နိုင်ငံရေးနဲ့ မစိမ်းတဲ့ ကျွန်တော်တို့ မြန်မာတွေအနေနဲ့ ဝါဒဖြန့်ချီရာမှာ သုံးတဲ့ နည်းလမ်းတွေကို အနည်းနဲ့ အများ ကြားဖူးနားဝ ရှိကြမှာပါ။ နိုင်ငံရေးမှာ ခေါင်းလှည့်တယ်ဆိုတဲ့ ဝေါဟာရက အတော်တွင်ကျယ်ပါတယ်။ သဘောက နဂိုရှိပြီးသား အယူအဆတစ်ခု၊ ဝါဒတစ်ခုကို အစားထိုးတာ၊ ပြောင်းလဲရိုက်သွင်းတာပါ။ မဟုတ်တဲ့၊ မမှန်တဲ့ ဝါဒတစ်ခု၊ အများမနှစ်သက်တဲ့ အယူအဆတစ်ခုကိုလည်း ထပ်ကာထပ်ကာ ပြောခြင်းလို ပုံစံမျိုးစုံနဲ့ ချဉ်းကပ်အယုံသွင်းခြင်းမျိုးကို ဝါဒဖြန့်ချီရေး ယန္တရားမှာ သုံးတတ်ပါတယ်။ ကြာလာရင် လူ ၁၀၀မှာ ၈၀ ဟာ တို့တာဝန်အရေးသုံးပါးလိုပဲ ကြိုက်ကြိုက်မကြိုက်ကြိုက် ခေါင်းထဲ အလိုလိုစွဲလာတတ်ပါတယ်။ အကြိုက်လိုက်ပြောရင် ပိုဆိုးပါတယ်။ MLM ကတော့ စွဲဖို့ ဘယ်လောက်အထိ လွယ်ကူသလဲဆို အလုပ်မပျက်၊ အကိုင်မပျက်၊ ကျောင်းမပျက်ဘဲ ငွေကိုလွယ်လွယ်ရှာနိုင်တယ် ဆိုတာကို အခြေတည်ထားတာကိုး ဗျ…။ ဘယ်သူ မကြိုက်ဘဲ ရှိပါ့မလဲ… နော့။\nဆရာမင်းသိင်္ခကြုံရတဲ့ အဖြစ်အပျက်ကလေး တစ်ခုလိုပါပဲ။ ဆရာမင်းသိင်္ခရဲ့ စာရေးဟန်ကလည်း သိတော်မူကြတဲ့ အတိုင်းပဲလေ။ တကယ်လိုလို အဟုတ်လိုလို ရေးတတ်ပေတာကိုး။ တစ်နေ့မှာ မိန်းကလေးတစ်ယောက် ဆရာမင်းသိင်္ခဆီ ရောက်လာပြီး ဘာပြောသလဲဆိုတော့ ကျွန်မဟာ ဆရာရေးတဲ့ မနုစာရီမင်းသမီးပါပဲ လို့ ပြောသတဲ့။ ဆရာမင်းသိင်္ခလည်း အတော်အံ့သြသွားပါသတဲ့။ မအံ့သြပဲ နေရောလားဗျာ။ မနုစာရီဆိုတာ တကယ်မှ မရှိတာပဲ။ သူကိုယ်တိုင် စိတ်ကူးယဉ်ဖန်တီးထားတဲ့ ဇာတ်ကောင်ပဲဟာ။ အဲဒါကို စာဖတ်ရင်း….ဖတ်ရင်း တကယ်အထင်ရောက်ပြီး နောက်ဆုံး မနုစာရီကို ဖန်တီးခဲ့တဲ့ မူလလက်သည် ဆရာမင်းသိင်္ခဆီကိုတောင် အဲဒီလိုကြီး အတည်ပေါက်နဲ့ ရောက်လာဖူးပါတယ်တဲ့။\nတစ်ဆက်တည်း ပြောရရင် ဆာအာသာကိုနင်ဒွိုင်း (Sir Arthur Conan Doyle) ရဲ့ စုံထောက်ကြီး ရှားလော့ဟုမ်းကို အပြင်မှာ တကယ်ရှိတယ်မှတ်ပြီး ရှားလော့ဟုမ်းရဲ့ အိမ်လိပ်စာကို လူတွေက လာလာမေးကြသတဲ့။ ရှားလော့ဟုမ်းဆိုတာ တကယ်မရှိပါဘူး ဆိုတာကို လက်မခံကြပဲ မကျေမနပ်တွေ ဖြစ်ကြလို့ တကယ် ရှားလော့ဟုမ်းရုံးခန်းဖွင့်၊ ရှားလော့ဟုမ်း အပြင်သွားပါတယ်ဆိုပြီး စာရေးမတစ်ယောက်နဲ့ အမှုတွေလက်ခံ မှတ်ထားခဲ့ရဖူးပါသတဲ့။\nတစ်ခါ ဆရာကြီးရွှေဥဒေါင်းက ရှားလော့ဟုမ်းကို စုံထောက်ကြီးဦးစံရှားဆိုပြီး မြန်မာမှု ပြုပြန်တော့ မြန်မာပြည်ကလူတွေ ဦးစံရှားကို တကယ်ရှိတယ် မှတ်ကြပြန်တာပါပဲ။ အဲဒါကိုမှ ဆရာမင်းသိင်္ခက ဆားပုလင်းနှင်းမောင် ဆိုပြီး ရေးပြန်တော့လည်း အောင်မြင်တာပါပဲ။ တကယ်ထင်ကြတဲ့လူတွေ မနည်းရှိခဲ့ပါတယ်။ ဆိုလိုတာက အပြောကောင်း အရေးကောင်းရင် စိတ်ကူးယဉ်ကိုတောင် တကယ်ထင်တတ်ကြပါတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီ ယုံကြည်သူတွေအားလုံး ပညာမဲ့တွေ၊ စာမဖတ်သူတွေ မဟုတ်ကြပါ။ ယုံလွယ်သူတွေထဲမှာ ပညာတတ်ထက် ပညာမဲ့အရေအတွက်က ပိုများမယ်ဆိုတာ တွေးကြည့်ရုံနဲ့ သိနိုင်ပေမဲ့ ပညာတတ်များလည်း ပညာရှိ သတိဖြစ်ခဲတွေ များလှကြောင်း ပြောလိုရင်းပါ။ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်လည်း စိတ်ရောကိုယ်ပါ ယုံကြည်ပါဝင်ခဲ့ဖူးကြောင်း ရိုးသားစွာ ဝန်ခံအပ်ပါတယ်ခင်ဗျ။\nမှန်တယ်ထင်လို့ ပြောတာကို အပြစ်မပြောပေမဲ့ သူတစ်ပါးကို ပြန်ဖြန့်တဲ့အခါ အန္တရာယ်များပါတယ်။ အဲဒါမျိုးကို အရင်က နိုင်ငံရေးမှာရော၊ ဘာသာရေးမှာပါ အတော်တွေ့ရတတ်ပါတယ်။ အခုတော့ ခေတ်မီလာပြီး marketing လောကမှာပါ တွေ့လာရပါပကောဗျ။\nတကယ်ယုံသွားပြီဆိုရင် အယူအစွဲဆိုတာ အတော်ချွတ်ရ ခက်တာမျိုးဗျ။ အသက်အသေခံပြီးတော့ကို ဖက်တွယ်ထားတော့တာ။\nMLM တွေ ဖန်တီးထားတဲ့ ဝန်းကျင်အကြောင်းလေး ပြောပါရစေဦး။ MLM အဖွဲ့အစည်းတွေဟာ Celebrities တွေ၊ အရာရှိတွေ၊ လူငယ်တွေ၊ ငွေကြေးချမ်းသာသူတွေကို အထူးအာရုံစိုက် အချိန်ပေးပြီး စည်းရုံးတတ်ပါတယ်။ ဒါလည်း အဆန်းတကြယ်တော့ မဟုတ်သလို သူ့လုပ်ငန်းသဘာဝအရ လိုလည်းလိုအပ်ပါတယ်။ ဘာကြောင့်လည်းဆို အဲဒီလူတွေမှာ နောက်လိုက်နောက်ပါတွေ များတတ်သလို သူတို့အသိုင်းအဝန်းထဲမှာ အတိုင်းအတာတစ်ခုစီ စည်းရုံးနိုင်ကြသူတွေ မဟုတ်လား။ အထင်ကြီးလောက်တဲ့ ဝန်းကျင်မျိုး၊ ပညာတတ်တွေ၊ နာမည်ကြီးတွေ၊ ပိုက်ဆံချမ်းသာသူတွေနဲ့ ဖွဲ့စည်းပြထားရင် အားကျအထင်ကြီးကြတာ မဆန်းသလို အဲဒီသူတွေ လုပ်တဲ့အလုပ်၊ လက်ခံတဲ့အရာဆို ကောင်းတယ်ချည်း ထင်သူတွေလည်း မရှားပါဘူး။ Celebrities လို လူမျိုးတွေရဲ့ ရွေးချယ်မှုဟာ သာမာန်လူတစ်ယောက်ရဲ့ ရွေးချယ်မှုထက်တော့ လူအများပေါ်မှာ လွှမ်းမိုးစေမှာ မလွဲပါဘူး။ တကယ်တော့ ကောင်းခြင်းဆိုးခြင်းဆိုတာ လက်ခံသူပေါ် မူတည်နေတာတွေက အများသားကလား။ ပညာတတ်တိုင်း၊ နာမည်ကြီးတိုင်း၊ ပိုက်ဆံချမ်းသာတိုင်း ဝေဖန်ပိုင်းခြား စဉ်းစားတတ်တဲ့ ဥာဏ်မျိုး ရှိလိမ့်မယ်လို့ မပြောနိုင်သလို စဉ်းစားတတ်တိုင်းလည်း အမြဲမှန်နေတာမှ မဟုတ်ဘဲလေ။ စဉ်းစဉ်းစားစား လုပ်ရင်းနဲ့ကို မှားတာတွေက အများကြီး မဟုတ်လား။ လောကကြီးမှာ အမှန်နဲ့ အမှားကို အဲဒီလောက် လွယ်လွယ်ကလေး ခွဲခြားလို့သာရရင် ဘယ်သူမှ မှားကြတော့မှာ မဟုတ်ဘူးပေါ့။ ဒါပေမဲ့ အများစုသော လူတွေကတော့ သူတို့နှစ်သက်တဲ့လူ၊ အားကျတဲ့လူက ကောင်းတယ် လို့ပြောရင် သိပ်စဉ်းစားမနေတော့ပဲ လက်ခံလိုက်ကြတာ များပါတယ်လို့ ပြောရင် လွန်မလားနော်။\nပိုဆိုးတာက အပြောအဟောကောင်းတဲ့လူတစ်ယောက်၊ လူအများရဲ့ ယုံကြည်မှုကို ရတဲ့ လူတစ်ယောက် အယူလွဲပြီဆိုရင် သူ့အပြော၊ သူ့အဟောကို နှစ်သက်သူတွေပါ အယူမှားဖို့ သေချာသလောက် ရှိပါတယ်။ လူရဲ့ သဘောကလည်း အပြောကောင်းတဲ့လူနဲ့ ရုပ်ချောတဲ့လူ ပြောတာချင်း ယှဉ်ရင် အပြောကောင်းတဲ့လူဘက်ကို ပါတတ်တာ သဘာဝပေကိုး။ ရုပ်ရည်ကလည်း တင့်တယ်၊ အပြောအဟောကလည်း ကောင်း ဆိုရင်တော့ ဒီလူရဲ့ စွမ်းရည်ဟာ ဆိုဖွယ်ရာ မရှိတော့ပါဘူး။\nအပြောအဟောကောင်းခြင်းဟာ နောက်ဆုံးအဆင့် ဘာသာအယူဝါဒ အသစ်တစ်ခု ဖြစ်လာစေတဲ့အထိ တတ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် နာမည်ကြီး ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်စေ၊ ငွေကြေးချမ်းသာသူ ဖြစ်စေ၊ အာဏာရှိသူဖြစ်စေ အဓိက ကတော့ အယူအဆမှန်ဖို့၊ စိတ်ကောင်းရှိဖို့ အရေးကြီးတာပါပဲ။ ဒါကြောင့် ရှင်ဇနက္ကာဘိဝံသဆရာတော်ဘုရားကြီးက စိတ်ကောင်းရှိဖို့ ပထမလို့ ဟောတော်မူတာပါ။\nစီးပွားရေး လုပ်ရာမှာ ဒါမှမဟုတ် ပစ္စည်းတစ်ခု ရောင်းချရမှာ သာမာန်အားဖြင့် ကြိုက်ရောင်း ကြိုက်ဝယ်ပါပဲ။ ကြိုက်အောင် ပြောမယ်၊ ရောင်းမယ်…. ကြိုက်ရင်ဝယ်မယ်… မကြိုက်ရင် မဝယ်ဘူးပေါ့။ ဒါ ပုံမှန်ပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ MLM player တွေရဲ့ sensitivity ကတော့ အရမ်းကို ထိလွယ်ရှလွယ်လို့ ပြောရမှာပါ။ သာမာန်အရောင်းသမားတွေလို မဟုတ်ဘဲ သူတို့ စနစ်ကို တစ်ခုခု ပြောရင် ဆတ်ဆတ်ထိမခံ တုန့်ပြန်တတ်ကြပါတယ်။ နိုင်ငံရေးပါတီတွေလိုပဲ MLM အချင်းချင်းမှာတောင် တခြား MLM တွေထက် သူတို့စနစ်က ဘယ်လိုသာကြောင်း၊ သူတို့ကို ဘယ်လောက်ထိ လေ့ကျင့်ပေးထားတာဖြစ်ကြောင်း...... စသဖြင့်... စသဖြင့် စုံနေအောင် ကြားရပါမယ်။ အယူဝါဒတစ်ခု၊ ယုံကြည်မှု တစ်ခုလို ဖြစ်အောင် ရိုက်ထည့်တဲ့ နည်းတွေကို MLM Founder တွေက သုံးပါတယ်။ ပြောမယ်ဆိုရင် ပြောစရာတွေ အများကြီး ရှိသေးပေမဲ့ ဈေးကွက်ရှာပုံ ပြဿနာနဲ့ ပတ်သက်လို့ ဒီလောက်နဲ့ ရပ်ပါမယ်။ တွေ့သရွေ့သာ ရေးရရင် ဆုံးမှာကို မဟုတ်တော့ပါ။\nမရပ်ခင် နောက်ဆုံးတစ်ခုလေး အရစ်ရှည်ချင်တာက MLM သမားတွေကို သူတို့ product ရဲ့ မကောင်းတဲ့အချက်က ဘာလဲလို့ မေးကြည့်ပါ။ လောကကြီးမှာ ပြီးပြည့်စုံတယ်ဆိုတာ ဘယ်ဟာမှ မရှိကြောင်းပါခင်ဗျား။ သိပ်ပြီး ချောမွေ့ပြေပြစ် အပြစ်ကင်းတယ်ဆိုတဲ့ အရာတိုင်းဟာ မသင်္ကာစရာ ကောင်းကြောင်း ကျွန်တော့်ရဲ့ ဘဝပေးအသိတစ်ခုကို ဝေမျှလိုက်ပါတယ်။\nပြောရင်း ရောင်းရင်း Marketing (MLM) အပိုင်း (၁)\nပြောရင်းရောင်းရင်း Marketing MLM (အပိုင်း-၄)\nပြောရင်းရောင်းရင်း Marketing MLM (အပိုင်း-၅)\nပြောရင်းရောင်းရင်း Marketing MLM (အပိုင်း-၆)\nပြောရင်းရောင်းရင်း Marketing MLM (အပိုင်း-၇)\nပြောရင်းရောင်းရင်း Marketing MLM (နောက်ဆက်တွဲ နိဂုံး)


MINISTRY OF FOREIGN AFFAIRS » Myanmar has agreed to the proposed appointment of Mrs. Eva HAGER as Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary of the Republic of Austria to the Republic of the Union of Myanmar\nThe Government of the Republic of the Union of Myanmar has agreed to the proposed appointment of Mrs. Eva HAGER as Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary of the Republic of Austria to the Republic of the Union of Myanmar.\nMrs. Eva HAGER was born on7March 1957. She received PhD (Dr Phil.) in Arabic and Islamic Studies and Political Science from the University of Vienna, Austria in 1985. She joined the Austrian Federal Ministry for Foreign Affairs in 1986 and served in various capacities at the Federal Ministry for Foreign Affairs, at Austrian Embassies in Syria, Algeria, Tunisia, Mexico and Austrian Consulate General in Strasbourg. From April 2005 to August 2009, she served as the Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary of Austria to Cyprus. In December 2013, she was appointed as Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary of Austria to the United Mexican States. She speaks English, French, Spanish and Arabic.\nMrs. Eva HAGER အား ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်ဆိုင်ရာ အထူးအာဏာကုန် လွှဲအပ်ခြင်းခံရသော ဩစတြီးယားသမ္မတနိုင်ငံ သံအမတ်ကြီးအဖြစ် ခန့်အပ်ရန် ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော်အစိုးရက သဘောတူညီပြီးဖြစ်သည်။\nMrs. Eva HAGER ကို ၁၉၅၇ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၇ ရက်နေ့တွင် မွေးဖွားခဲ့ပါသည်။ ၎င်းသည် ၁၉၈၅ ခုနှစ်တွင် ဩစတြီးယားနိုင်ငံ၊ ဗီယင်နာတက္ကသိုလ်မှ အာရပ်နှင့် အစ္စလာမ်မစ် လေ့လာရေးနှင့် နိုင်ငံရေးသိပ္ပံဆိုင်ရာ ပါရဂူဘွဲ့ကို ရရှိခဲ့ပါသည်။ ၁၉၈၆ ခုနှစ်တွင် ဩစတြီးယား နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာနသို့ စတင်ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး၊ ၂၀၀၅ ခုနှစ်အထိ ဩစတြီးယားနိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီးဌာနနှင့် ဆီးရီးယား၊ အယ်လ်ဂျီးရီးယား၊ တူနီးရှား၊ မက္ကဆီကိုနိုင်ငံများရှိ ဩစတြီးယား သံရုံးများနှင့် Strasbourg ရှိ ကောင်စစ်ဝန်ချုပ်ရုံးတို့၌ ရာထူးအဆင့်ဆင့်ဖြင့် တာဝန် ထမ်းဆောင်ခဲ့ပါသည်။ ၂၀၀၅ ခုနှစ်၊ ဧပြီလမှ ၂၀၀၉ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လအထိ ဆိုက်ပရပ်စ်နိုင်ငံ ဆိုင်ရာ ဩစတြီးယားသံအမတ်ကြီးအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ၂၀၁၃ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလမှ စ၍ မက္ကဆီကိုပြည်ထောင်စုနိုင်ငံဆိုင်ရာ ဩစတြီးယားသံအမတ်ကြီးအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ ပါသည်။ ၎င်းသည် အင်္ဂလိပ်၊ ပြင်သစ်၊ စပိန်နှင့် အာရပ်ဘာသာစကားတို့ကို တတ်ကျွမ်းပါသည်။


Transformers ရုပ်ရှင်ချစ်သူများအသည်းစွဲ Bumblebee သို့မဟုတ် Chevrolet Camaro 2017 မော်ဒယ်\nCamaro ဆိုတာ . . .\nအမေရိကန်အခြေစိုက် နာမည်ကျော် ကားကုမ္ပဏီ Chevrolet ကထုတ်လုပ်ထားတဲ့ မော်ဒယ်ပါ။ နာမည်ကြီး American Muscle ကားများထဲမှ လူကြိုက်များတဲ့ ကားအမျိုးအစားလည်းဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်ထည်ပိုင်းမာကျောမှုနဲ့ မောင်းနှင်ရတည်ငြိမ်မှုကို ဦးစားပေးဖန်တီးထားတာပါ။ ဒေသတွင်းပြိုင်ဖက်ဖြစ်တဲ့ Ford ရဲ့ Mustang မော်ဒယ်တွေနဲ့ ဈေးကွက် ပြိုင်ဆိုင်ဖို့ ရည်ရွယ်ထုတ်လုပ်ခဲ့တယ်လို့သိရပါတယ်။\nလက်ရှိအချိန်မှာတော့ ဈေးကွက်ဝေစုအခိုင်အမာရယူထားနိုင်တဲ့အပြင် Transformer လို နာမည်ကြီး ဇာတ်လမ်းတွဲထဲမှာပါ Bumblebee ဇာတ်ဆောင်အဖြစ်ထည့်သုံးလိုက်တာကြောင့် သတိထားမိသူများလာသလို ကြိုက်သူလည်း များလာခဲ့ပါတယ်။\nCamaro ကို ၁၉၆၆ ခုနှစ်ကနေ စတင်ထုတ်လုပ်ခဲ့ရာက ၂ဝဝ၂ ခုနှစ်မှာတော့ ထုတ်လုပ်မှု ရပ်နားခဲ့ပါတယ်။ အပြီးတိုင်ရပ်နားလိုက်တာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ၂ဝဝ၉ ခုနှစ်မှာတော့ အရင်နဲ့မတူတဲ့ အဆင့်မြှင့်တင်မှုတွေနဲ့အတူ နှစ်ယောက်စီးအမိုးဖွင့်ကားဈေးကွက်ထဲကို တစ်ကျော့ပြန် ဝင်ရောက်လာခဲ့ပါတယ်။ ရောင်းချရမှု ပမာဏကိုကြည့်ရင်လည်း တစ်ကျော့ပြန်ထုတ်လုပ်လာတဲ့ ၂ဝ၁ဝ မော်ဒယ်ကနေ နောက်ဆုံးမော်ဒယ်ထိ တစ်နှစ်ကို ပျမ်းမျှ အစီးရေ ၈ သောင်းလောက်ထိအောင် ရောင်းချထားနိုင်တာ တွေ့ရပါတယ်။\nအခုနောက်ဆုံးထွက်ရှိလာတဲ့ ၂ဝ၁၇ မော်ဒယ်က အရင်မော်ဒယ်တွေထက် လက်ကိုင်ပိုင်း ပိုပြီး တည်ငြိမ်လာပါတယ်။ သိသာသွားစေတဲ့အချက်ကတော့ ပတ်လမ်းပေါ်မှာ မြန်နှုန်းမြင့်မောင်းနှင်နေရင်း ကွေ့တဲ့အချိန်ဆို ထိန်းချုပ်ရ ပိုပြီးတည်ငြိမ်လာပါတယ်။ ပြီးတော့ ဂငယ်ကွေ့လို လားရာပြောင်းပြီး မောင်းတဲ့အချိန်မျိုးတွေမှာလည်း ကောင်းမွန်မြန်ဆန်တာတွေ တွေ့လာရပါတယ်။\nအင်ဂျင်စနစ်မှာဆိုရင်လည်း V6 နဲ့တင်မဟုတ်ပဲ V8 အင်ဂျင်စနစ်နဲ့ပါရွေးချယ်နိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ စမ်းသပ်စစ်ဆေးသူရဲ့ သုံးသပ်ချက်အရ အခုနှစ် Camaro ရဲ့ အင်ဂျင်စနစ်တွေက တန်းတူအင်ဂျင် အရွယ်အစားတွေထဲမှာ စွမ်းအင်ထုတ်လုပ်ပေးနိုင်မှု ပိုပြီးကောင်းလာတယ်လို့ သိရပါတယ်။ ဒီသုံးသပ်ချက်အရဆိုရင်တော့ တန်းတူ ပြိုင်ဖက်မော်ဒယ်တွေထဲမှာ အရှိန်မြှင့်တင်နိုင်မှု အကောင်းဆုံးမော်ဒယ် အဖြစ် ရပ်တည်နိုင်မယ့် အလားအလာရှိနေပါတယ်။ ၂ ယောက်စီး အမိုးဖွင့်ကားတွေထဲမှာ ဈေးနှုန်းသင့်သလို အဆင့်ထပ်မြှင့်မယ်ဆိုရင်လည်း သုံးရင်သုံးနိုင်သလောက် အများအပြားရနိုင်သေးတာ ဖြစ်ပါတယ်။\nမော်ဒယ်ကို Sport ပိုဆန်အောင် အမိုးကိုနိမ့်လိုက်တာကြောင့် ပြတင်းပေါက်တွေက သေးသွားပါတယ်။ Sport ဆန်သွားပေမယ့် အလှစီးမော်ဒယ်ကို် ကြည့်လို့မလှစေသလိုဖြစ်သွားစေပါတယ်။ စီးနင်းရတာလည်း အနည်းငယ် စိတ်ကျဉ်းကျပ်စေသလိုဖြစ်စေပါတယ်။\nအပြင်ကိုယ်ထည်အရောင်ကို ၁ဝ ရောင်ထိအောင်ရွေးချယ်နိုင်မှာဖြစ်ပေမယ့် အတွင်းခန်းကိုတော့ အဖြူ၊ အနက် ၂ မျိုးပဲ ရနိုင်ပါတယ်။\nအင်ဂျင်စနစ်နဲ့စွမ်းဆောင်ရည် . . .\nအင်ဂျင်အရွယ်ရွေးချယ်နိုင်မှု အများအပြားနဲ့ မိတ်ဆက်ထားတာတွေ့ရပါတယ်။ ၂.ဝ (turbo) လီတာသုံး ပုံမှန်လေးလုံးထိုးအင်ဂျင်ကနေ V6, V8 အင်ဂျင်တွေအထိပါ ရနိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ ၂.ဝ (turbo) အင်ဂျင်က အခြေခံလည်ပတ်အား တစ်မိနစ်ကို အပတ်ရေ ၃ဝဝဝ ရှိပါတယ်။ ရုန်းအား ၂၉၅ ပေါင်-ပေရှိပြီးတော့ မြင်းကောင်ရေ ၂၇၅ ကောင်အား စွမ်းအင်ထွက်ရှိမှာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။\nနောက်ဘီးယက်စနစ်နဲ့ ဖန်တီးထားပြီးတော့ Manual နဲ့ ဆိုရင် ၆ ချက်သုံးဂီယာစနစ်နဲ့ ရနိုင်သလို Auto နဲ့ ဆိုရင်တော့ ၈ ချက်ထိအောင် ဂီယာအချက်ရေများများ သုံးနိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ အမြန်နှုန်း မြှင့်တင်နိုင်မှုအပိုင်းမှာတော့ 2.0 ဖြစ်တာကြောင့် နည်းနည်း အားနည်းပါတယ်။ V6 အင်ဂျင်နဲ့မော်ဒယ်ဆိုရင်တော့ တစ်နာရီမိုင် ၆ဝ နှုန်းကို အရှိန်မြှင့်ဖို့ အချိန် ၅.၄စက္ကန့်ပဲပေးရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနှုန်းက အရွယ်တူအင်ဂျင်တပ်ထားတဲ့ ပြိုင်ဖက် Ford Mustang ထက်ရော Dodge Challenger ထက်ပါ ပိုပြီး မြန်တယ်လို့ဆိုထားပါတယ်။\nမော်ဒယ်ခွဲများ . . .\nအမိုးအဖွင့်အပိတ်လုပ်နိုင်တဲ့ Convertible နဲ့ ရိုးရိုး Coupe ကိုယ်ထည် ၂ မျိုးမှာ LS, LT, SS နဲ့ ZL1 ဆိုပြီး မော်ဒယ်ခွဲ ၄ မျိုးစီထုတ်လုပ်ပါတယ်။ စုစုပေါင်း ၈ မျိုးအထိ ရွေးချယ်နိုင်မှာပါ။ LT မော်ဒယ်ခွဲက Base မော်ဒယ်ဖြစ်ပြီး ၁၈လက်မအရွယ် ဘီးတွေနဲ့ ဖွဲ့စည်းထားပါတယ်။ စမ်းသပ်မောင်းနှင်ကြည့်တဲ့သူတွေကတော့ SS မော်ဒယ်ခွဲက မောင်းနှင်ရတာရော စွမ်းဆောင်ရည်ကိုပါ အကြိုက်တွေ့မိတယ်လို့ သုံးသပ်ထားကြပါတယ်။ SS မော်ဒယ်ခွဲကိုတော့ ၂ဝ လက်မအရွယ် ဘီးတွေနဲ့ ဖွဲ့ထားပါတယ်။ အမြန်နှုန်းမြင့်တင်မယ်ဆိုရင်လည်း ၁ နာရီ မိုင် ၆ဝ နှုန်းကို အချိန် ၄.၂ စက္ကန့်ပဲကြာမှာဖြစ်ပါတယ်။\nသုံးသပ်ချက် . . .\nအစကတည်းက ကောင်းပြီးသားမော်ဒယ်ကို စွမ်းဆောင်ရည်ထပ်မြှင့်ပြီး ဖန်တီးမိတ်ဆက်လာတာကြောင့် အမြန်နှုန်းရော ဒီဇိုင်းရောက အလန်းစားပါ။ အရွယ်အနေတော် ၂ ယောက်စီးအမျိုးအစားဖြစ်ပြီးတော့ ကိုယ်ထည်ကို Sport ဆန်ဆန် ချိုးဆစ်ထားတာကြောင့် လူငယ်တွေအကြိုက်တွေ့စေမယ့် မော်ဒယ်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ၂ဝ၁၇ ခုနှစ်ထုတ် Camaro ကားဟာ မြန်မာငွေနဲ့ဆိုရင်တော့ သူ့ရဲ့ မော်ဒယ်ခွဲအမျိုးအစား၊ အင်ဂျင်ပါဝါတို့အပေါ် မူတည်ပြီး သိန်း ၃ထောင်ဝန်းကျင်အထိ ကျသင့်နိုင်ပါတယ်။\nCar Type: ကားအမျိုးအစား\nတံခါး ၂ ပေါက် Convertible နှင့် Coupe\nPRICES: ဈေးနှုန်း ( MSRP/ Manufacturer's Suggested Retail Prices )\nConvertible LS, $31905\nConvertible LT, $32600\nConvertible SS, $42905\nConvertible ZL1, $67140\nCoupe LS, $ 25905\nCoupe LS, $ 36905\nCoupe LS, $ 61140\nENGINE TYPE: အင်ဂျင်အမျိုးအစား (SS Model)\nFront-engine, Gas V8, 6.2L\nRear wheel drive(နောက်ဘီးယက်စနစ်) , 6-speed manual (Includes Active Rev Matching.)\nWheelbase (အောက်ဘီးထောက်ကြား ပမာဏ): 110.70 in\nLength (ကားအလျား): 188.30 in\nWidth (ကားအကျယ်အဝန်း): 74.70 in\nHeight (ကားအမြင့်): 53.10 in\nFront Head Room (ယာဉ်မောင်းခန်း အကျယ်): 38.50 in\nCurb weight (ကားအလေးချိန်): 3685 lbs\nပျမ်းမျှမြို့တွင်း- ၁၆ မိုင်\nပျှမ်းမျှမြို့ပြင်- ၂၅ မိုင်\nChevrolet ရဲ့ Brand New ကားအသစ်များကို ကြည့်ရှုဝယ်ယူချင်တယ်ဆိုရင်တော့ CarsDB ရဲ့ Brand New Chevrolet Page မှာဝင်ရောက်ကြည့်ရှုနိုင်ပါတယ်။\nစီးတီးဘတ်စ်ကားတင်သွင်းရာတွင် seater ကွဲလွဲတင်သွင်းလာမှူများကို ဒဏ်ကြေး ကင်းလွတ်ခွင့်ပေးမည်\nကုန်းလမ်းပို့ဆောင်ရေး ညွန်ကြားမှူဦးစီးဌာန ကြော်ငြာချက်


Bengali Rohingya Terrorist Attack in Arakan, June 2012: ရခိုင်ပြည်နယ်ပြန်လည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ရန်ပုံငွေပွဲမှ အလှူငွေကျပ် သိန်းသုံးထောင်ဝန်းကျင် ရရှိခဲ့\nရခိုင်ပြည်နယ်ပြန်လည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ရန်ပုံငွေပွဲမှ အလှူငွေကျပ် သိန်းသုံးထောင်ဝန်းကျင် ရရှိခဲ့\nရခိုင်ပြည်နယ် ပြန်လည်ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်ရေး ရန်ပုံငွေပွဲမှ အလှူငွေ စုစုပေါင်းကျပ်သိန်းသုံးထောင် ၀န်းကျင်ခန့်ရရှိထားပြီး ယင်းငွေများ အနက်မှ ငွေကျပ်သိန်းကိုးရာကျော်ခန့်ကို လှူဒါန်းပြီးဖြစ်ကာ ကျန်အလှူငွေကျပ် သိန်းနှစ်ထောင့်သုံးရာခန့်ကို ရခိုင်ပြည်နယ်ရှိ လိုအပ်နေသည့်နေရာများနှင့် ပြန်လည်ထူထောင်ရေးများအတွက် ဆက်လက် ခွဲဝေလှူဒါန်းသွားရန် စီစဉ်ထားသည် ဟု သတင်းရရှိသည်။\n“ရခိုင်ပြည်နယ်ရန်ပုံငွေပွဲ အတွက် ကပြခဲ့တာအလှူငွေကျပ် သိန်းသုံးထောင်ဝန်းကျင် ရရှိခဲ့ပါတယ်။ ကျန်ရှိနေတဲ့အလှူငွေကျပ် သိန်းနှစ်ထောင်ကျော်ထဲက ကျွန်တော်တို့အကြမ်းဖျင်း စီစဉ်ထားတာကတော့ ကျပ်သိန်းတစ်ထောင်ဖိုးကို ဆန်၊ဆီ၊ ဆားစသဖြင့် လိုအပ်တဲ့စားသောက်ဖွယ်ရာတွေကို လှူဒါန်းသွားမယ်။ ကျန်ငွေကျပ်သိန်းတစ်ထောင်ကျော် ကိုဘဏ်မှာအပ်ထားပြီး ပြန်လည် ထူထောင်ရေးတွေ လုပ်တဲ့အခါကျမှ လှူဒါန်းသွားဖို့ကို တရားဝင်စီစဉ်သွားပါမယ်။ အဲဒီလိုလှူဒါန်းခြင်းအားဖြင့်လည်း တစ်နိုင်ငံလုံးက ၀ိုင်းဝန်း လှူဒါန်းကြတာလေးက မှတ်မှတ်ထင်ထင် ဖြစ်သွားတာပေါ့လေ”ဟု မြန်မာနိုင်ငံရုပ်ရှင် အစည်းအရုံး ဥက္ကဋ္ဌ ဦးဇင်ဝိုင်းက ရှင်းပြခဲ့သည်။\nရခိုင်ပြည်နယ် ပြန်လည်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ရန်ပုံငွေအတွက် ဇွန်လ ၂၉ ရက်နေ့နှင့် ၃၀ ရက်နေ့များ တွင် ရန်ကုန်မြို့အမျိုးသားကဇာတ်ရုံ၌ ညီညွတ်ခြင်းနှင်းဆီဖျော်ဖြေပွဲကို ကပြဖျော်ဖြေခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး အလှူငွေ စုစုပေါင်း ကျပ်သိန်းသုံးထောင်ဝန်းကျင် ရရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\nPosted by ကျောက်ဖြူသားချေ at 23:33\nCopyright © 2011. Bengali Rohingya Terrorist Attack in Arakan, June 2012: ရခိုင်ပြည်နယ်ပြန်လည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ရန်ပုံငွေပွဲမှ အလှူငွေကျပ် သိန်းသုံးထောင်ဝန်းကျင် ရရှိခဲ့ . All Rights Reserved


ခရစ်တော်၏ဝေဒနာနှင့်ပါတ်သတ်၍ မှန်ကန်ခြင်းနှင့်မှားယွင်းခြင်း| Christ’s Suffering – The True and False | Real Conversion\n(ဟေရှာယ ၅၃ထဲက ၅ခုမြောက်ဒေသနာ)\nCHRIST'S SUFFERING-THE TRUE AND THE FALSE\nဒေါက်တာ အာရ်အယ်လ် ဟိုင်မာဂျေအာရ်၏\n၂၀၁၃၊ မတ်လ ၁၇ရက်၊ လော့အိန်ဂျယ်လိတ်မြို့၊ တဲတော်နှစ်ခြင်းအသင်းတော် ဘြွမ ။ဩွခင်ဘုရားနေ့ နံနက်ပိုင်းဝတ်ပြု အစည်းအဝေး၌ ဟောကြားသောဒေသနာတော်၊\n“သို့သော်လည်းထိုသူသည် ငါတို့အနာရောဂါဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်လေ၏။ ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းသို့၎င်း၊ ဘုရားသခင်ဆုံးမ၍၊ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကို၎င်း၊ ခံရသော သူဖြစ်သည်ဟု ငါတို့ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြပြီ” (ဟေရှာယ ၅၃း၄)။\n၎င်းကျမ်းပိုဒ်အစပိုင်း၌ ယေရှုသည် “ငါတို့၏အနာရောဂါဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွှက်လေ ၏” ဟူ၍မိန့်ကြားထားပါသည်။ ၎င်းကျမ်းပိုဒ်ကို ဓမ္မသစ်ကျမ်း၊ ရှင်မဿဲ ၈း၁၇၌ ကိုးကားရည်ညွန့် ထားပါသည်။\n“ထိုအကြောင်းအရာမူကား၊ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အနာရောဂါဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင် ရွှက်ပေးသည်ဟု ပရောဖက်ဟေရှာယ ဟောထားသော စကားပြည့်စုံမည်အကြောင်း ဖြစ် သတည်း” (ရှင်မဿဲ ၈း၁၇)။\nမဿဲ ၈း၁၇ ကျမ်းပိုဒ်သည်၊ ဟေရှာယ ၅၃း၄ ကိုကိုးကားထားခြင်းဟု ဆိုခြင်းထက် ပို၍စိတ် ဝင်စားနှလုံးသွင်းရမည့် ကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်ပါသည်။ ဒေါက်တာအက်ဝပ်ဒ် ဂျေယန်းပြောကြားခဲ့သည်မှာ၊ “ရှင်မဿဲ ၈း၁၇၌ ဖော်ပြထားသောကျမ်းတွင်၊ ဖျားနာခြင်းသည် အပြစ်ကြောင့်ဝင်ရောက်လာသည်ကို ဖောjfပခြင်းဖြစ်သည်။ အပြစ်၏အကျိူးအဆက်ဖြစ်သော သေခြင်းကိုဖယ်ရှားပေးခြင်း အကြောင်း ဖော်ပြထားပါသည်။ ဖျားနာခြင်းသည် အပြစ်နှင့်ယှဉ်တွဲလာခြင်းဖြစ်သည်” (Edward J. Young, Ph.D., The Book of Isaiah, William B. Eerdmans Publishing Company, volume 3, p.345).\nရှင်မဿဲ ၈း၁၇သည် ဖျားနာခြင်းမှအနာပျောက်ကင်းဖို့ရန် ယေရှုကိုစားအသေခံခြင်းကို ဖော်ပြ သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သိရမည့်အချက်မှာ၊ ရှင်မဿဲအားဖြင့် ဖော်ပြထားပြီး၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အသက် တာ၌ အရေးကြီးသောအဓိပ္ပာယ်မဟုတ်ခဲ့ပါ။ ပါမောက္ခ ဓံနညါsအနညဘနမါ ဓ သည် ခရစ်တော်၏အစေခံ ခြင်းနှင့်ပါတ်သတ်၍ အတိအကျဖော်ပြခဲ့သည်မှာ၊ ၎င်းသည် အပြစ်၏အကျိုးအဆက်သာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဖျားနာခြင်းနှင့်နာကျင်မှုများကို သူတို့အထဲ၌ တမင်တကာဖြစ်ပေါ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အဓိက အချက်သည် ရှင်မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်းမှ (ဟေဗြဲဘာသာမှ ဟေရှယ ၅၃း၄) ဖျားနာခြင်းသည် ခရစ်ယာန် အသက်တာ၌ စိတ်အနှောက်အယှက်နှင့် ညှဉ်းငွေ့ဖွယ်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ (quoted in Young, ibid, page 345, footnote 13).\nယေရှုခရစ်တော်သည် ဝိညာဉ်ကို အနာပျောက်ကင်းသော သက်သေအထောက်အထားများ ရှိသည် သာမက သတင်းကောင်းကျမ်း ၄ကျမ်းတွင် တွေ့ရှိရသောယေရှုခရစ်တော်၏ အနာငြိမ်းခြင်းကို သေ ချာစွာ ဖတ်ရှုဖို့ရန်လိုအပ်ပါသည်။ ဥပမာအနေဖြင့် ရှင်လုကာ ၁၇း၁၃ မှာ၊ “သခင်ယေရှု၊ အကျွန်ုပ်တို့ ကို ကယ်မသနားတော်မူပါဟု ဟစ်ကြော်ကြ၏”ဟု နူနာစွဲတစ်ကျိပ်တို့သည် သခင်ယေရှုထံသို့ ငိုယိုကာ အော်ဟစ်ခဲ့သည်ကို တွေ့ရသည်။ သခင်ယေရှုသည် မြင်တော်မူလျှင်၊ ထိုသူတို့ကို ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့ထံသို့သွား၍ ကိုယ်ကိုပြကြလော့ “သူတို့သည် သွားစဉ်တွင် သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏” (လုကာ ၁၇း၁၄)။ ထိုသူတို့သည် သခင်ယေရှု၏တန်ခိုးတော်အားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်သော်လည်း ကယ်တင်ခြင်းသို့ မရောက်ကြပါ။ ထိုသူတို့ထဲမှ တစ်ယောက်ကသာလျှင် နောင်တရသူဖြစ်၏။ ထိုသူသည် မိမိ၏အပြစ်ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုသမှုကို လက်ခံရရှိခဲ့သည်။ “ခြေတော်ရင်း၌ ပျက်ဝပ်၍ ကျေးဇူးတော်ကြီးလှပါသည်ဟု ဝန်ခံလေ၏၊ ထိုသူသည် သခင်ယေရှု၌ စစ်မှန်သောအသက်တာ၌ ပြောင်းလဲခဲ့သူဖြစ်သည်။ (လုကာ ၁၇း၁၆) ပြီးနောက် ယေရှုက “သင်ထ၍ သွားလော့၊ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည် သင်၏အနာကို င်ြိမ်းစေပြီဟု ထိုသူအား မိန့်တော်မူ၏” (လုကာ ၁၇း၁၉)။ ၎င်းအဖြစ်အပျက်သည် ကိုယ်ကာယပိုင်းဆိုင်ရာ အနာကို ငြိမ်းစေသကဲ့သို့ ဝိညာဉ် ပိုင်းဆိုင်ရာ လွတ်ငြိမ်းခွင့်ကို သခင်ယေရှုက ကုသခြင်းကိုတွေ့ရှိရသည်။ ယောဟန် အခန်းကြီး ၉တွင် တွေ့ရှိရသော မျက်ကန်းတစ်ဦးသည် ယေရှုခရစ်တော်၏တန်ခိုးအားဖြင့် အနာငြိမ်းခြင်းများကို ကျွန်ုပ် တို့တွေ့ရှိရပါသည်။ ပထမ၌ မျက်ကန်းသည် သခင်ယေရှုအား “ပုရောဖက် တစ်ပါးသာ” ထင်မှတ် ခဲ့သည် (ယောဟန် ၉း၁၇)။ ထို့နောက် သူပြောခဲ့သည်မှာ၊\n“သခင်အကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါ၏ဟု လျှောက်၍ ပျက်ဝပ်ကိုးကွယ်လေ၏” (ယောဟန် ၉း၃၈)။\n၎င်းအဖြစ်အပျက်သည် ထိုသူအားကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိစေသည်။\nထို့ကြောင့် ကိုယ်ကာယပိုင်းဆိုင်ရာ ကုသမှုသည် ဒုတိယလွတ်ငြိမ်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အဓိက ဟေရှာယ အနာဂတ်တိကျမ်း ၅၃း၄သည် ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုသခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ဒေါက်တာ ဂျေ.ဗာနွန် အမ်စီဂီပြောခဲ့သည်မှာ၊\n၎င်းဟေရှာယကျမ်း၌ ရိုးရှင်းစွာတွေ့ရှိရသော အကျွန်ုပ်တို့၏ အနာငြိမ်းခြင်းသည် ဒဏ်ချက် များအားဖြင့် အနာပျောက်ခြင်းအကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။ သင်ကျွန်ုပ်ကို ပြောခဲ့သည်၊ “ထိုအရာများအတွက် သင်သေချာရဲ့လား” ၊ ထိုကျမ်းပိုဒ်နှင့်ပါတ်သတ်၍ ကျွန်ုပ်သိရှိခဲ့သော အရာများသည် အစေခံကျွန် ပီတာက ဤကဲ့သို့ ပြောကြားခဲ့သည်၊ “ငါတို့သည် အပြစ်နှင့် ဆိုင်သောအရာ၌ အသေဖြစ်၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအရာ၌ အသက်ရှင်စေမည်အကြောင်း၊ ငါတို့ အပြစ်များကို ကိုယ်တော်တိုင် သစ်တိုင်မှာ ခံတော်မူပြီ၊ ဒဏ်ချက်တော်များအားဖြင့် သင်တို့ သည် အနာပျောက်လျှက်ရှိကြ၏” (၁ပေ ၂း၂၄)။ ဘာအတွက် ကုသခဲ့သလဲ? “အပြစ်များ” ထိုအချက်နှင့်ပါတ်သတ်၍ ရှင်ပေတရုသည် အပြစ်ကြောင်းကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြသည်၊ (Mc. Gee, ibid., page 49).\nထိုရှင်းလင်းချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နောက်ကြောင်းဆွေးနွေးဖွယ်ဖြစ်သည်။\n“သို့သော်လည်း၊ ထိုသူသည် ငါတို့အနာရောဂါ ဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွှက်လေ၏၊ ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ဆုံးမ၍ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကို၎င်း၊ ခံရသောသူဖြစ် သည်ဟု ငါတို့ဆင်ခြင်သုံးသတ်ကြပြီ” (ဟေရှယ ၅၃း၄)။\nကျမ်းပိုဒ်သည် အခြေခံတရားအားဖြင့် အပိုင်းနှစ်ပိုင်းခွဲခြားထား၍၊ (၁) ကျမ်းစာ၌ဖော်ပြထားသော ယေရှုခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သောဒုက္ခများ၊ (၂) မျက်ကန်း၏မှားယွင်းသောယုံကြည်ခြင်း။\n၁။ ပထမ၊ သမ္မာကျမ်းစာ၌ ဖော်ပြထားသောယေရှုခရစ်တော်၏ ဒုက္ခဆင်းရဲများသည် အစစ် အမှန်ဖြစ်သည်ကို ဖော်ပြသည်။\n“ထိုသူသည် ငါတို့ရောဂါဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွှက်လေ၏” (ယေရှာယ ၅၃း၄)။\nစကားလုံး၌ “သေချာစွာ” ဟူသော အချက်သည် ခရစ်တော်၏ဒုက္ခဝေဒနာများ အမှန်တကယ်ဖြစ်သည် ကို ဖော်ပြသည်။ နောက်ထပ်စကားလုံး၌ “သေချာစွာ” ဟူသောအချက်သည် မျက်ကန်းလူ၏မှား ယွင်းသောယုံကြည်ခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ “သေး” ဟူသောစကားလုံး၏ မှားယွန်းစွာ ဖော်ပြချက်မှာ၊\n“သို့သော်လည်း၊ ထိုသူသည် ငါတို့အနာရောဂါ ဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွှက် လေ၏၊ ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ဆုံးမ၍ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကို၎င်း၊ ခံရသောသူဖြစ်သည်ဟု ငါတို့ဆင်ခြင်သုံးသတ်ကြပြီ” (ဟေရှယ ၅၃း၄)။\nထိုနည်းတူ “ဒုက္ခ” နှင့် “ဝမ်းနည်းခြင်း” စကားလုံးအသုံးနှုန်းကို နားလည်ရပါမည်။ ဟေဗြဲ ဘာသာစကား၌ “ဒုက္ခ”အဓိပ္ပာယ်သည် “ရောဂါဝေဒနာ”ဟု အဓိပ္ပါယ်သက်ရောက်သည်။ ထိုအချက် သည် ဟေရှာယ အခန်းကြီး ၁ အခန်းငယ် ၅-၆တွင် “အပြစ်”အတွက် ရေးဖွဲ့သုံးနှုန်းခဲ့သည်ကို တွေ့ရှိရသည်။ ထိုနည်း၎င်း ဤနေရာ၌ “အပြစ်”ကို ရေးဖွဲ့သုံးနှုန်းထားသည်။ ဒုက္ခသည် အပြစ်၏ဝေ ဒနာများကို ပုံဆောင်သည်။ ဝမ်းနည်းခြင်းသည် နာကျင်ခြင်းကို ပုံဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့် အပြစ် ၏ဝေသနာများနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်း၏နာကျင်ခြင်းများကို အပြစ်သည် ပုံဖော်နေသည်။\nပြီးနောက် “ယူတင်ဝတ်ဆောင်ခြင်း” စကားလုံးအသုံးအနှုန်းသည် အပြစ်ကို “သယ်ဆောင်ရန်” ဟု တွေ့ရှိရသည်။ ၎င်းအဓိပ္ပါယ်သည် အဝေးကိုသယ်ဆောင်ခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်ပို၍ သက်ရောက်သည်၊ ဆိုလိုရင်းမှာ အဝေးသို့သယ်ဆောင်ခြင်း၊ အပေါ်သို့မတင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ (Yသကညါယ ငဘငိ.ယ စ. ၃၄၅). ခရစ်တော်သည် လူသားများ၌ရှိသောအပြစ်များကို အဝေးသို့ သူကိုယ်တိုင် ယူတင်ဝတ်ဆောင်ခဲ့သည်။ အပြစ်အလုံးစုံကို အဝေးသို့ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် သူ့၏လက်ဝါးကားတိုင်ကိုထမ်းကာ ကာရာနီကုန်းပေါ်သို့ ဦးတည်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ယူတင်ဝတ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ၎င်းအချက်နှင့် ပါတ်သတ်၍ ခရစ်တော်အား ရှင်ပေါလုဖော်ပြခဲ့သည်မှာ၊\n“ငါတို့သည် အပြစ်နှင့်ဆိုင်သောအရာ၌ အသေဖြစ်၍ဖြောင့်မတ်ခြင်းအရာ၌ အသက်ရှင်စေ မည်အကြောင်း၊ ငါတို့အပြစ်များကို ကိုယ်တော်တိုင် သစ်တိုင်မှာခံတော်မူပြီ၊ ဒဏ်ချက် တော်များအားဖြင့် သင်တို့သည် အနာပျောက်လျှက်ရှိကြ၏” (၁ပေ ၂း၂၄)။\nKနငူ နှင့် Dနူငအဖျခ့ တို့၏အဓိပ္ပါယ်ရှင်းလင်းချက်မှာလည်း၊\nယေရှုခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ဒုက္ခဆင်းများထဲ၌ သူကိုယ်တိုင်ဝင်ရောက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အတူ ဒုက္ခများကို ခံစားနေသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။ ယေရှုခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုက္ခ ဆင်းရဲများကို မျှတူခံစားခဲ့သူဖြစ်သည်။ သူ့၏ခန္ဓာကိုယ်အားဖြင့် လူသားများ၏အပြစ်များ အတွက် ယူတင်ဝတ်ဆောင်ခဲ့သည်။ လူသားတစ်ယောက်အနေနှင့် တခြားသူ၏ဒုက္ခများကို ခံစားရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်စား ယူတင်ဝတ် ဆောင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ တနည်းအားဖြင့် အစားထိုးပေးသူဖြစ်သည်။ (Franz Delitzsch, Th.D., Commentary on the Old Testament in Ten Volumes, William B. Eerdmans Publishing Company, 1973 reprint, volume VII, p. 316).\nခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် လက်ဝါးကားတိုင်ကို ထမ်းရင်း ကာရာနီကုန်း ပေါ်သို့ သူ့ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်အားဖြင့် ယူတင်ဝတ်ဆောင်ခဲ့သည်။ လူသားများ၏ အပြစ်များအတွက် အခကို ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အစားထိုးခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်သက်ရောက်သည်။ သီချင်းဆိုကြပါစို့၊\n“ထိုdသူသည် ငါတို့လွန်ကျူးခြင်း အပြစ်များကြောင့်၊ နာကျင်စွာထိုးခြင်း၊ နှိပ်စက် ခြင်းကို ခံရလေ၏” (ဟေရှာယ ၅၃း၅)။\n“ခရစ်တော်သည် ကျမ်းစာလာသည်အတိုင်း ငါတို့အပြစ်ကြောင့် အသေခံတော်မူ၏” (၁ကော ၁၅း၃)။\n“သို့သော်လည်း၊ ထိုသူသည် ငါတို့အနာရောဂါဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွှက် လေ၏၊ ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ဆုံးမ၍ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကို၎င်း၊ ခံရသောသူဖြစ်သည်ဟု ငါတို့ဆင်ခြင်သုံးသတ်ကြပြီ” (ဟေရှယ ၅၃း၄)။\nဒေါက်တာ ဒါဘလူ.အေ. ခရစ်ဝီလ် ပြောကြားခဲ့သည်မှာ၊\nခရစ်တော် လက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်၌ အသေခံခြင်းသည် အပြစ်၏ရလဒ်နှင့်အသီး ဖြစ်သည်။ ယေရှုကို အဘယ်သူသတ်ခဲ့သနည်း? မည်သူက ဘုရင့်၏တန်ခိုးတော်ကို ရှုပ်ချခဲ့သနည်း? ယေရှုအသေခံစဉ်၌ မည်သူတို့က သံမှိုရိုက်ခဲ့သနည်း? အဘယ်သူများ၏ အပြစ်ကြောင့် နည်း? ၎င်းအချက်သည် လူသားတိုင်းအတွက် အချက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များ သည် သခင်ယေရှု၏ ဆုသရဖူဆောင်းခြင်းအပေါ်၌ အောင်မြင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်အပြစ်များ သည် သခင်ယေရှု၏ လက်ပေါ်၌ သံမှိုရိုက်ခြင်းအပေါ်၌ အောင်မြင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်အပြစ် များသည် သခင်ယေရှု၏ နှလုံးသားထဲ၌ကိန်းဝပ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်အပြစ်များသည် ယေရှု ခရစ်တော်ဘုရား သစ်တိုင်ပေါ်မှာ အသေခံခြင်းအားဖြင့် သံမှိုရိုက်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ၎င်း အချက်များအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ယေရှုဘုရားသည် အမှန်တကယ် အသေသတ် ခြင်းခံခဲ့ရသည်ကို အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ (W.A. Criswell, Ph.D., “The Blood of the Cross,” Messages From My Heart, REL Publications, 1994, pages 510-511).\n“သို့သော်လည်း၊ ထိုသူသည် ငါတို့အနာရောဂါ ဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွှက် လေ၏၊ ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ဆုံးမ၍ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကို၎င်း၊ ခံရသောသူဖြစ် သည်ဟု ငါတို့ဆင်ခြင်သုံးသတ်ကြပြီ” (ဟေရှယ ၅၃း၄)။\n“ရိုင်းစိုင်းလှ၍၊ ရှက်ကြောက်ဖွယ်များဖြစ်ခဲ့ရလည်း” တဖန်သီဆိုကြပါစို့!\nထိုအချက်သည် ခရစ်တော်၏ဒုက္ခဝေဒနာများသည် အမှန်အကန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သင့်၏ အပြစ်မျာ ;အတွက် ဆုတောင်းဖို့ရန်လည်းဖြစ်သည်။ လူသားများ၌ ထိုအချက်များသည် ပုန်ကန်ခြင်း သဘော၊ မျက်ကန်းခြင်း၊ လိမ်လည်ခြင်း စသောအားလုံးအပေါ်၌ ယေရှုခရစတော် အသေ ခံခြင်း၏ သမ္မာတရားကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့နောက် အချက်နှစ်ချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ အတွက် မည်ကဲ့သို့ ဖော်ပြမည်ကို တွေ့ရမည်။\n၂။ ဒုတိယ၊ မျက်ကန်းတစ်ဦးအားဖြင့် သခင်ယေရှု၏ဒုက္ခဝေဒနာသည် မှားယွင်းစွာဖော်ပြ သည်။\nကျွန်ုပ်၏ဆွေးနွေးချက်များကို နောက်ထပ်ဆွေးနွေးကြစို့! အတူတကွမက်တပ်ရပ်ပြီး ကျယ် လောင်စွာ ဖတ်ရှုကြပါစို့!\n“သို့သော်လည်း၊ ထိုသူသည် ငါတို့အနာရောဂါ ဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွှက် လေ၏၊ ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ဆုံးမ၍ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကို၎င်း၊ ခံရ သောသူဖြစ်သည်ဟု ငါတို့ဆင်ခြင်သုံးသတ်ကြပြီ” (ဟေရှယ ၅၃း၄)။\n“ဘုရားသခင်၏အချစ်ကို ရုတ်တရက်ခံစားနိုင်ဖို့ သာမက နာကျင်စေဖို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ဒဏ်ချက်တော်ကို မသိနိုင်သေးပါ။” “ကျွန်ုပ်တို့”အားလုံးသည် အာဒံမှဆင်းသက်သော မျိုးနွယ်စုမှဖြစ်သည်။ သင်ယေရှုခရစ်တော်၏အသေခံခြင်း၊ ကိုယ်စားအသေခံခြင်းကို သိနားလည်ဖို့ ရန်စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မျက်စိကိုကန်းစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှု၏ ဒုက္ခဝေဒနာများနှင့်ပါတ်သတ်၍ ဖါရိရှဲများကဲ့သို့ ဤကဲ့သို့ထင်ကြသည်။ “သင်သည် နတ်ဆိုးတစ်ပါး ပိုင်ဆိုင်သူဖြစ်သည်” ဟု ထင်ကြသည်။ သာမက ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုအား မိုက်မဲသူတစ်ဦး၊ ရူးသွပ်သူတစ်ဦးမျှသာ ထင်ခဲ့ကြသည်။ ယောဘ၏သူငယ်ချင်းများကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ထင်ခဲ့သည်မှာ၊ သခင်ယေရှုသည် လူသားများ၏အပြစ်နှင့်မိုက်မဲ့မှုသည် ဆန်းကျင်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ထင်ရသည် မှာ၊ သခင်ယေရှုသည် အကောင်းဆုံးသော ကိုယ်စားအသေခံသူတစ်ဦးဖြစ်သည် သာမက၊ သူ့၏ အသေခံခြင်းသည် အရူအးကင်းမဲ့ပေးဆပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သင်နှင့်တစ်ချို့တစ်နေရာ၌ သခင်ယေရှု အသေ ခံခြင်းသည် ရိုးရှုင်းသောအသေခံခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ တစ်ချို့သောသူများသည် သခင်ယေရှု၏ အသက်တာကို ပုံဆောင်ပြီး၊ တစ်ချို့သောသူများသည် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များအား ရန်တိုက်ရန် စဉ်းစားကြံစည်ကြသည်။\nထိုးရိုက်ခံခြင်းလား? ဟုတ်ကဲ့ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သိရမည်မှာ သခင်ယေရှု အမှန်တကယ်လက်ဝါး ကားတိုင်၌ အသေခံခဲ့ပါသည်! ဘုရားသခင်ကို ချစ်သလား? ဟုတ်ကဲ့ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သိရမည်မှာ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို ချစ်သည်။ နာကျင်စေသလား? ဟုတ်ကဲ့ပါ ကျွန်ုပ်သိခဲ့သည့် အတိုင်းဖြစ်သည်! သခင်ယေရှုကို လက်ဝါးကားတိုင်၌ ထိုးရိုက်နှက်ခဲ့ကြပြီး သူ့၏မျက်နှာကို လက်သီးနှင့်ထိုးခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိရှိရပါသည်။ ရိုက်နှက်၊ ပုတ်ခတ်ခဲ့သည်ကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ သိခဲ့ရသည်။ လက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်၌ သံမှိုရိုက်ခြင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့သိခဲ့ရသည်။ ထိုအကြောင်း အရာနှင့်ပါတ်သတ်၍ လူတိုင်းသိရမည်။ သို့သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှုအပေါ်၌ အထင် လွဲခဲ့ကြသည်။ ဤအချင်းအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝမ်းနည်းခြင်းများအပေါ် သခင်ယေရှုသည် အမှန် တကယ် ယူတင်ဝတ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့စိတ်နှလုံးသားထဲ၌ သခင်ယေရှုလက်ဝါးကားတိုင်၌ အသေခံခြင်းကို ခံစားကြည့်ပါက သူသည် သူ့၏ကိုယ်ပိုင်အမှားနှင့် ကိုယ်ပိုင်ဆန့်ကျင်ဘက်များ အတွက် အသေသတ်ခြင်းကို ခံရသည်ဟု ထင်ကောင်းထင်နိုင်သည်။\n“သို့သော်လည်း မဟုတ်ပါ” ၎င်းအဖြစ်အပျက်သည် ဘုရားသခင်အလိုတော်ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ယူတင်ဝတ်ဆောင်ရုံသာမက၊ ဘုရားသခင်အလိုရှိသော ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရရှိစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့ အတွက်ကိုယ်စား အသေခံခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ သမ္မာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ဆန္ဒနှင့်လမ်းလွဲမှုများကို သခင်ယေရှုအားဖြင့် အစားထိုးဖို့ရန် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြ ခဲ့သည်။ (William MacDonald, Believer's Bible Commentary, Thomas Nelson publishers, 1995, p. 979).\nသူ၏ဒဏ်ချက်တော်နှင့်အတူ၊ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ကို လွတ်ခွင့်ရခဲ့ပြီ။\n“သို့သော်လည်း၊ ထိုသူသည် ငါတ အနာရောဂါ ဝေဒနာများကို ယူတင်ဆောင်ရွှက်လေ၏၊ ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်ဆုံးမ၍ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကို၎င်း၊ ခံရသောသူဖြစ် သည်ဟု ငါတို့ဆင်ခြင်သုံးသတ်ကြပြီ” (ဟေရှယ ၅၃း၄)။\nမစတာ. ဂရီဖစ်၊ ကျေးဇူးပြု၍ ဤကျမ်းပိုဒ်ကို သီဆိုပါ။\nသင်၌စစ်မှန်ခြင်းတကယ်ရရှိပါသလား? သခင်ယေရှုလက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်မှာ အသေခံခြင်းအ ကြောင်းအရာသည် သင်၏အပြစ်များအတွက် သယ်ဆောင်ခြင်းထက်၊ တခြားသောအကြောင်းအရာ သင်၌ ရှိပါသလား? ပြီးနောက် သင်သိရမည်မှာ၊ ခရစ်တော်အသေခံခြင်းသည် သင်၏အပြစ်များ အတွက် ကိုယ်စားအသေခံသူဖြစ်သည်။ သင်သည် ယေရှု၌ရိုးရှင်းစွာ ယုံကြည်လက်ခံမလား? သခင်ယေရှုသည် အသွေးတော်အားဖြင့် အပြစ်များကို ဆေးကြောပြီး တရားမျှတစွာ ယူတင်ဝတ် ဆောင်ပြီး သင်သည် သခင်ယေရှု၌ ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်းကို ကိုးစားနိုင်မလား?\nကျွန်ုပ်သင်တို့နှင့်ဆွေးနွေးနေသည်မှာ၊ သခင်ယေရှု၏အသေခံခြင်းနှင့် ဒုက္ခများသည် သင်၏ နှလုံးသားထဲ၌ များယွင်းစွာတွေးခေါ်ခြင်းကို ဖော်ထုတ်လျှက်၊ သခင်ယေရှု၏အကြောင်းကို သင့် အသက်တာထဲ၌ စီးဆင်းဖို့ရန် အကျွန်ုပ်ဆန္ဒရှိပါသည်။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်များအတွက် အသေခံကိုယ်စားပြုခဲ့သည်။ သူသည် သေခြင်းမှထမြောက်သည်။ သူသည် ယနေ့အဖဘုရားသခင်၏ လက်ျာတော်၌ ထိုင်တော်မူသည်။ ကျွန်တော် သင်၌ဆွေးနွေးသည်မှာ၊ သင်၏အပြစ်များအတွက် ယေရှုကို ယုံကြည်၍ ကယ်တင်ခြင်းရရန်ဖြစ်သည်။\nဤအချက်အရာများသည် သခင်ယေရှု၏အကြောင်းကို သိနားလည်ဖို့ရန် မလုံလောက်သေးပါ၊ ခင်ဗျားသိရမည်မှာ၊ ခရစ်ယာန်တစ်ယောက် ကယ်တင်ခြင်းမရသေး၍ ယေရှုခရစ်၏အသခံခြင်း အကြောင်းများကို နားလည်ရပါမည်။ သင်သိရမည်မှာ၊ လက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်၌ အသေခံခြင်းအ ကြောင်းသည် သမ္မာတရားဖြစ်သည်ကို သိရမည်။ ယနေ့သင်မပြောင်းလဲရင်တောင်မှ ယေရှုသည် အပြစ်အားလုံးအတွက် ကိုယ်စားအသေခံခဲ့သည်။ သင်ယေရှုကို ကိုးစားရမည်။ ထမြောက်ခြင်းအ ကြောင်းကို ကိုးစားရမည်။ သင်သခင်ယေရှု၌ လုံး၀ယုံကြည်ကိုးစားအပ်နှံရမည်။ ယေရှုသည် ကယ်တင်ခြင်းလမ်းဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ထာ၀ရအသက်တံခါး၀ဖြစ်သည်။ ယခုယုံကြည်ပါ၊ ယခု ချက်ခင်းသင်၏အပြစ်များကို လွတ်မြောက်၍ကယ်တင်ခြင်းရမည်။ မစ္စတာ.ဂရီဖစ် သီချင်း ကိုပြန်ဆိုပါ။ အကယ်၍သင်သည် အကျွန်ုပ်တို့နှင့် သင်၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ပါတ်သတ်၍ ဆွေးနွေး လိုပါက ကျေးဇူးပြုပြီး သီချင်းဆိုနေတုန်း အနောက်ခန်းထဲကို သွားပါ၊\nဒေါက်တာ. ချမ် ကျေးဇူးပြု၍ ထိုသူများအပေါ် ဆုတောင်းပေးပါ။ အာမင်!\n-ဒေသနာတော်မတိုင်ခင် မစ္စတာ အေဘယ်လ် ပရုန်းဟုန်းမှ ၁ပေ ၂း၂၁-၂၅ ကို ဖတ်ကြားပေးပါ သည်။\n(၁၈၆၆-၁၉၆၀ ခုနှစ် သောမတ် အို. ချီချောလ်မ်၊ သီကုံးသော “ သူ၌ ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်”)။\n(ရှင်မဿဲ ၈း၁၇)၊ (လုကာ ၁၇း၁၃၊ ၁၄၊ ၁၆၊ ၁၉)၊\n(ရှင်ယောဟန် ၉း၁၇၊ ၃၈)၊ (၁ပေ ၂း၂၄)။\n(ဟေရှာယ ၅၃း၄၊ ၅)၊ (၁ကော ၁၅း၃)။\n၂။ ဒုတိယ၊ မျက်ကန်းတစ်ဦးအားဖြင့် သခင်ယေရှု၏ဒုက္ခဝေဒနာသည် မှားယွင်းစွာဖော်ပြ သည်။ (ဟေရှာယ ၅၃း၄)။


ပရိတ်သတ်တွေကြား ဝေဖန်မှုတွေပြင်းပြင်းထန်ထန်မြင့်တတ်နေတဲ့ ထပ်ဆင့်အကယ်ဒမီရန်အောင်ရဲ့ကျေးဇူးတင်စကားများ – Cele Lover\nပရိတ်သတ်တွေကြား ဝေဖန်မှုတွေပြင်းပြင်းထန်ထန်မြင့်တတ်နေတဲ့ ထပ်ဆင့်အကယ်ဒမီရန်အောင်ရဲ့ကျေးဇူးတင်စကားများ\nပရိတ်သတ်တွေကြား ဝေဖန်မှုတွေပြင်းပြင်းထန်ထန်မြင့်တတ်နေတဲ့ ထပ်ဆင့်အကယ်ဒမီရန်အောင်ရဲ့ကျေးဇူးတင်စကားမျာ\nအကယ်ဒမီဆုများရှင်ရန်အောင်ကတော့ အနုပညာရှင်သက်တမ်းတစ်လျှောက်မှာ မသိသူမရှိရအောင် အောင်မြင်ကျော်ကြားတဲ့မင်းသားတစ်ယောက်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ရန်အောင်ကတော့ လူကြီးလူငယ်ချစ်ခင်အားပေးတဲ့ အနုပညာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်တာကြောင့်သူပါဝင်သရုပ်ဆောင်တဲ့ဇာတ်လမ်းတိုင်းကို အားပေးကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။ မင်းသားရန်အောင်ကတော့ အနုပညာဝမ်းစာပြည့်ဝသူတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး ဟာသပိုင်းမှာလည်း ကျွမ်းကျင်သလိုဒရမ်မာပိုင်းမှာဆိုရင်လည်း ပရိသတ်တွေငိုရလောက်အောင် သရုပ်ဆောင်ပိုင်နိုင်သူလည်း ဖြစ်ပါတယ်။\nခုနောက်ပိုင်းတော့ ရန်အောင်က ဟာသပိုင်းတွေကိုပိုပြီးအားသန်လာတာကြောင့် ကလေးတွေရဲ့အသည်းစွဲလည်း ဖြစ်လို့နေပြန်ပါတယ်။ မင်းသားရန်အောင်က အပေါင်းအသင်းလည်းပြေပြစ်သူဖြစ်တာကြောင့် အနုပညာရှင်အသိုင်းအဝိုင်းမှာလည်း ချစ်ခင်သူတွေပေါများပြီး ပရိသတ်တွေကလည်း အချစ်ပိုနေရတဲ့မင်းသားတစ်ယောက်ပဲဖြစ်ပါတယ်။\nခုမြန်မာနိုင်ငံမှာလက်ရှိဖြစ်နေတဲ့အာဏာသိမ်းမှုကိစ္စမှာတော့အနုပညာရှင်တော်တော်များများကတော့ ပြည်သူနဲ့တစ်သားတည်းရပ်တည်ခဲ့ကြပေမဲ့ ရန်အောင်ကတိတ်ဆိတ်လို့နေခဲ့ပြန်ပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်မှာကျင်းပသွားတဲ့ တီဗီအစီအစဉ်တစ်ခုမှာ ဖျော်ဖြေပွဲတစ်ခုကတော့ ရေပန်းစားနေခဲ့ပါတယ်နော်.\nဒီနေ့လေးမှာတော့ သရုပ်ဆောင်ရန်အောင်ကတစ်သက်လုံးကျေးဇူးတင်ထိုက်သူတွေကိုကျေးဇူးတင်ကြောင်းအခုလိုပြောပြလာခဲ့ပါတယ်နော်။သရုပ်ဆောင်ရန်အောင်ကတစ်သက်လုံးကျေးဇူးတင်ထိုက်သူများ၊ နာမကျန်းဖြစ်ချိန်မှာဆေးပေးမီးယူပြုပေးသူ၊ချို့တဲ့ချိန်မှာငွေထုတ်ချေးပြီး ကူညီပေးသူ၊ဒုက္ခရောက်ချိန်မှာ ကိုယ်နှင့်တစ်သားထဲရှိပေးသူ၊ခက်ခဲနေချိန်မှာနောက်ကျောကနေပံ့ပိုးပေးသူ။\nဘာမျှမရှိချိန်မှာစိတ်မှန်နှလုံးမှန်ဖြင့်မြတ်နိုးသူ၊မသိနားမလည်နေချိန်မှာစိတ်ပါလက်ပါလမ်းညွှန်းပေးသူ၊သေရေးရှင်ရေးတမျှ အခက်အခဲအကြပ်အတည်းဖြစ်ချိန်မှာစွန့်ခွာမသွားဘဲ နှုတ်၏ဆောင်မခြင်းကိုယ်၏ဆောင်မခြင်းများဖြင့် ကူညီဖေးမစောင့်ရှောက်ပေးသူ။ကိုယ်ချင်းစာစိတ်ရှိသူ၊လူပီသတဲ့သူများအားလုံးကျန်းမာကြပါစေဆိုပြီးရေးသားလာခဲ့ပါတယ်။ ရန်အောင်ရေးသားထားတဲ့ပို့စ်အောက်မှာတော့ ဝေဖန်မှုတွေမြှင့်တက်နေခဲ့ပါတယ်။ပရိသတ်ကြီးလည်း ရန်အောင်ရဲ့ ကျေးဇူးတင်စကားလေးကိုလည်း ဝေဖန်ပေးခဲ့ကြပါအုံးနော်..\nပရိတ္သတ္ေတြၾကား ေဝဖန္မႈေတြျပင္းျပင္းထန္ထန္ျမင့္တတ္ေနတဲ့ ထပ္ဆင့္အကယ္ဒမီရန္ေအာင္ရဲ႕ေက်းဇူးတင္စကားမ်ာ\nအကယ္ဒမီဆုမ်ားရွင္ရန္ေအာင္ကေတာ့ အႏုပညာရွင္သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ မသိသူမရွိရေအာင္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားတဲ့မင္းသားတစ္ေယာက္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ရန္ေအာင္ကေတာ့ လူႀကီးလူငယ္ခ်စ္ခင္အားေပးတဲ့ အႏုပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္တာေၾကာင့္သူပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္တဲ့ဇာတ္လမ္းတိုင္းကို အားေပးၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ မင္းသားရန္ေအာင္ကေတာ့ အႏုပညာဝမ္းစာျပည့္ဝသူတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး ဟာသပိုင္းမွာလည္း ကြၽမ္းက်င္သလိုဒရမ္မာပိုင္းမွာဆိုရင္လည္း ပရိသတ္ေတြငိုရေလာက္ေအာင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ပိုင္ႏိုင္သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။\nခုေနာက္ပိုင္းေတာ့ ရန္ေအာင္က ဟာသပိုင္းေတြကိုပိုၿပီးအားသန္လာတာေၾကာင့္ ကေလးေတြရဲ႕အသည္းစြဲလည္း ျဖစ္လို႔ေနျပန္ပါတယ္။ မင္းသားရန္ေအာင္က အေပါင္းအသင္းလည္းေျပျပစ္သူျဖစ္တာေၾကာင့္ အႏုပညာရွင္အသိုင္းအဝိုင္းမွာလည္း ခ်စ္ခင္သူေတြေပါမ်ားၿပီး ပရိသတ္ေတြကလည္း အခ်စ္ပိုေနရတဲ့မင္းသားတစ္ေယာက္ပဲျဖစ္ပါတယ္။\nခုျမန္မာႏိုင္ငံမွာလက္ရွိျဖစ္ေနတဲ့အာဏာသိမ္းမႈကိစၥမွာေတာ့အႏုပညာရွင္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ျပည္သူနဲ႔တစ္သားတည္းရပ္တည္ခဲ့ၾကေပမဲ့ ရန္ေအာင္ကတိတ္ဆိတ္လို႔ေနခဲ့ျပန္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ရက္မွာက်င္းပသြားတဲ့ တီဗီအစီအစဥ္တစ္ခုမွာ ေဖ်ာ္ေျဖပြဲတစ္ခုကေတာ့ ေရပန္းစားေနခဲ့ပါတယ္ေနာ္.\nဒီေန႔ေလးမွာေတာ့ သ႐ုပ္ေဆာင္ရန္ေအာင္ကတစ္သက္လုံးေက်းဇူးတင္ထိုက္သူေတြကိုေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းအခုလိုေျပာျပလာခဲ့ပါတယ္ေနာ္။သ႐ုပ္ေဆာင္ရန္ေအာင္ကတစ္သက္လုံးေက်းဇူးတင္ထိုက္သူမ်ား၊ နာမက်န္းျဖစ္ခ်ိန္မွာေဆးေပးမီးယူျပဳေပးသူ၊ခ်ိဳ႕တဲ့ခ်ိန္မွာေငြထုတ္ေခ်းၿပီး ကူညီေပးသူ၊ဒုကၡေရာက္ခ်ိန္မွာ ကိုယ္ႏွင့္တစ္သားထဲရွိေပးသူ၊ခက္ခဲေနခ်ိန္မွာေနာက္ေက်ာကေနပံ့ပိုးေပးသူ။\nဘာမွ်မရွိခ်ိန္မွာစိတ္မွန္ႏွလုံးမွန္ျဖင့္ျမတ္ႏိုးသူ၊မသိနားမလည္ေနခ်ိန္မွာစိတ္ပါလက္ပါလမ္းၫႊန္းေပးသူ၊ေသေရးရွင္ေရးတမွ် အခက္အခဲအၾကပ္အတည္းျဖစ္ခ်ိန္မွာစြန႔္ခြာမသြားဘဲ ႏႈတ္၏ေဆာင္မျခင္းကိုယ္၏ေဆာင္မျခင္းမ်ားျဖင့္ ကူညီေဖးမေစာင့္ေရွာက္ေပးသူ။ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ရွိသူ၊လူပီသတဲ့သူမ်ားအားလုံးက်န္းမာၾကပါေစဆိုၿပီးေရးသားလာခဲ့ပါတယ္။ ရန္ေအာင္ေရးသားထားတဲ့ပို႔စ္ေအာက္မွာေတာ့ ေဝဖန္မႈေတြျမႇင့္တက္ေနခဲ့ပါတယ္။ပရိသတ္ႀကီးလည္း ရန္ေအာင္ရဲ႕ ေက်းဇူးတင္စကားေလးကိုလည္း ေဝဖန္ေပးခဲ့ၾကပါအုံးေနာ္..\nPrevious Article ၇ ရက် သားသမီးများ အတွက် 2021 ခုနှစ် (11) လပိုင်းအတွက် တစ်လစာ ဟောစာတမ်း\nNext Article ပြည်သူများကိုယ့်အားကိုကိုးကြရတော့မည်ဟု စစ်ခေါင်းဆောင် ဆို…


Billy ရဲ့ Fan တစ်ယောက်ကတော့ အခုလိုလှော်လိုက်ပြီ..။ - APANNPYAY\nHome / Myanmar Idol / Billy ရဲ့ Fan တစ်ယောက်ကတော့ အခုလိုလှော်လိုက်ပြီ..။\nBilly ရဲ့ Fan တစ်ယောက်ကတော့ အခုလိုလှော်လိုက်ပြီ..။\nApann Pyay 7:39 AM Myanmar Idol Edit\nမပြောသေးဘူး ကြည့်နေတယ် လုပ်နေတာ မနေနိုင်တော့လို့ နည်းနည်းလေး ပြောပျဇီ\nMyanmar Idol က Billy လမင်းအေး အကြောင်းပေါ့\nလူတွေ က Billy ကို ဘာလို့အဲ့လောက် မိုက်မိုက်ရိုင်းရိုင်းတွေ ပြောပြီး ပုတ်ခတ်နေကြလဲ ဆိုတာ နားကို မလည်နိုင်ဘူး\nလူတွေ က သူ့ ကို စိတ်ပုတ်တယ်တဲ့\nကဲ ဟုတ်ပါပြီ ဘယ် အချက်ကို ကြည့်ပြီး စိတ်ပုတ်တာလဲ သတ်မှတ်တာလဲ မေးကြည့်တော့\nသူ Bottom ထိုင်ရရင် မျက်နှာညှိုးသွားလို့\nသူ save ခံရရင် အရမ်းပျော် သွား တဲ့ ပုံ ဖြစ်နေလို့ တဲ့\nSave ခံရပြီး Level တခုပြီး တခု တက်ချင်နေကြတဲ့ သူတွေကြီး ပဲ\nBottom ထိုင်ပြီး ထွက်သွား ရတာ ဘယ်သူကြိုက်မှာလဲ\nBilly ဟာ သူ့ စိတ်ထဲ က ခံစားရတဲ့ အတိုင်း မျက်နှာမှာ ရိုးရိုးသားသား ပေါ် လာတာပဲ အပြစ်ဖြစ်ရသတဲ့လား\nဟုတ်ပြီ Bottom ထိုင် ရလည်း ပြုံးပျော် နေတာပဲ Save ခံ လိုက်ရတော့ တအား ဝမ်းနည်းပြီး ဝက်ဝက်ကွဲ ငို အဲ့လိုဆိုရင် အရမ်း စိတ်ထားကောင်းတဲ့ သူဖြစ်ပြီလား??\nအဲ့လိုလူ ဟာ သူခံစားရတဲ့ အတိုင်း ထုတ်မပြပဲ ကိုယ်တကယ် ခံစားရတာနဲ့ ပြောင်းပြန် လုပ်ပြနေတာ စိတ်ရင်းကောင်းတာလား? ဟန်ဆောင်နေတာနဲ့ တောင် ပိုမတူဘူးလား\nNo 2. Billy ကို vote နေသူတွေ က နှာဘူးတွေတဲ့\nအစက တော့ ကိုယ်လည်း အဲ့လို ထင်မိတော့မလို့ပဲ\nဘာလို့လဲ ဆိုတော့ သူ ချစ်စရာလေးလေ ယောင်္ကျားလေးဒေ ကလည်း Billy Billy ban ban ဘာညာတွေ ပြောနေကြတော့…\nအဲ့တာနဲ့ ပဲ သူ ဆိုသွားတာတွေ လိုက်နားထောင်ကြည့်မိတယ်\nအဲ့ ဒီမှာမှ သိလိုက်ရတာ သူ့ အသံ တော်တော်ကောင်းတာပဲ ဆိုပြီးတော့ပေါ့\nသူ့ အသံ ကတော်တော် ချိုတယ် ပြီးတော့ ဆွဲ ဆောင်မှုရှိတယ် ပြီးတော့ အသံ အနိမ့်အမြင့် တွေ ကစားနိုင်တဲ့ အသံ power လည်းရှိတယ်\nဆွဲဆောင်မှု ရှိတဲ့ မိန်း ကလေး အဆိုရှင် အသံပါ ဒါပေမဲ့ သူမှာ ပင်ကိုယ်အသံတခုလိုနေတာ (ဥပမာ mm idal season 1 က နင်ဇီမေလို ကိုယ်ပိုင်အသံမျိုး)\nသို့သော် mm idol season2မှာ ပါတဲ့ မိန်းကလေး တော်တော်များများရဲ့ အသံ က Rock ဆန်ပါတယ်\nယွန်းယွန်း မိုင်းမိုင်ဆိုင်း ပိုးမီ သားငယ် တို့ ရဲ့အသံ က Rock ဆန်တယ် မိုက်တယ် Rock week တွေ အသေလန်းကြတာတွေ့ရမှာပါ Rock မှ Rock ပဲ ဆိုသူတွေ ကတော့ အတော်ကြိုက်မှာပါ\nအပြင်မှာ Rock album စုထုတ်ရင် အတော်မိုက်ကြမှာ\nဒါပေမဲ့ mm idol ဆိုတာ က သီချင်းဆိုပြိုင်ပွဲလေ သီချင်းပုံစံ ပေါင်းစုံကို ဆိုရတာ\nအဲ့တော့ တချို့ အပါတ်တွေ မှာဆိုရင် အသံ နဲ့ သီချင်း က ဘယ်လိုမှ လိုက်ဖက်မှ မရှိသလိုကြီး ခံစားရစေလို့\nပြိုင်ပွဲ သဘော အရ ပြိုင်တဲ့ ထဲ မှာ သီချင်းပုံစံ ပေါင်းစုံနဲ့ လိုက်လျော ညီထွေ ဆိုနိုင်တဲ့ Billy အသံကို ပိုကြိုက်မိတယ်\nဒါပေမဲ့ Billy ကလည်း perfect မဟုတ်ဘူးလေ\nRock week တုန်းဆိုရင် Billy ဆိုသွားတာ ပိုးမီ တို့ မိုင်းမိုင်ဆိုင်းတို့လောက် မကောင်းတာ လက်ခံ ရမယ်\nဒီလိုပဲ Blues week ရောက်တော့ Billy ဟာ အားလုံး ထက်ကောင်းတယ်ဆိုတာလည်း လက်ခံရမှာပဲ\nအဲ့လိုတွေ ကျ လိုက်နားမထောင် Billy ကို ကြိုက်ရင် နှာဘူးလို့ပဲ သီချင်းနားထောင်ပြီး vote တာမဟုတ်ဘူး ဘာညာ တွေ အရမ်းပြောနေရင် ရီချင်မိတယ်\nအသားလွတ် ဖောင်းထု ပိတ်ပြောနေတာလေး လျှော့ပြီး သီချင်းကို သေချာပြန်နားထောင်စေချင်တယ်\nကိုယ်ကတော့ သီချင်းတွေ သေချာ ပြန်နားထောင်ကြည့်တော့မှ Billy ကို ကြိုက်လာတော့တာ! :)\nလူတယောက် ကို ပေါင်းလည်း မပေါင်းဖူးဘူး သူ့အကြောင်းလည်း သေချာ သိတာမဟုတ်ပဲနဲ့ ကိုယ့်ရဲ့ စိတ် အထင်တခုထဲနဲ့ သူများ သမီးပျိုလေး ကို စိတ်ပုတ်တယ်တို့ အယုတ်သမာမတို့ အမနာပ ပြောဆိုနေကြတဲ့ လူရဲ့ စိတ် ဓါတ် က ရော ကောင်းပါရဲ့လားလို့\nကျောင်းတုန်း က result ထွက်ရင် LCD နဲ့ ပြတယ်\nကိုယ့်နာမည် ပဲ အရင် ကြည့်မိတာပဲ\nကိုယ်အောင်သွားရင် Yay!! ဆိုပြီး ပျော်နေမိတာပဲ အာ့ စိတ်ပုတ်တာလား??? :3 :3\nကိုယ့် အောင်စာရင်းကြည့်ပြီးမှ မအောင်တဲ့ supply ထိတဲ့ သူတွေ သူငယ်ချင်းတွေ ရဲ့ result ကိုကြည့်ပြီး ကိုယ့်သူငယ်ချင်း ပါရင် သွားအားပေးတာ\nကိုယ့် နာမည် အောင်စာရင်း ပါတာ မပါတာ စိတ်မွင်စား နောက်ထား ပြီး ကိုယ့်သူငယ်ချင်း supply ထိလ်ို့ဆိုပြီး ချုံးပွဲ ချငိုတာ တို့ ဘာတို့တော့ မလုပ်မိခဲ့ဘူး\nအဲ့လို မလုပ်မိလို့ အရမ်းစိတ်ပုတ်တဲ့ သူ လို့ ခင်များ ကိုတယောက်ယောက် က လာစွပ်စွဲမယ်ဆိုရင်ရော???\nကိုယ်ချင်းစာတရားလေး ထားကြည့်ပြီး နည်းနည်းစဉ်းစားပါဦး\nမကြိုက်ဘူး လား မ vote နဲ့ ပေါ့\nကိုယ်ကြိုက်တဲ့ သူ ကို ကိုယ် vote ပေါ့\nသူများ ကို ဆွဲချ နင်းခြေမှ ကိုယ့် အောင်မြင်မှု ရမယ်ထင်နေတုန်းလား\nသူမ က မျက်ရည်တွေ အမြဲ ကျပြတတ်တဲ့ သူတော့ မဟုတ်ခဲ့ဘူး အာ့ကြောင့်ပဲ သူ က ပုတ်ခတ်ပြောဆိုခံရပြီးပြီ\nအသားလွတ် အမြဲ ပြောဆိုခံနေရတာတွေ မခံစားနိုင်တဲ့ အဆုံး ပြန်လည်ရှင်းပြ တဲ့ video လေးပြတယ် မခံစားနိုင်တော့တဲ့ အဆုံး သူမ ငိုတယ် တောင်းပန်တယ်\nအဲ့ကျတော့ လည်း မျက်ရည်ခြူ post ဘာညာနဲ့ … အိုလမို!\nခင်များ အနေနဲ့ သူ့ နေရာ သူ့ခံစားနေတာ တွေ ခဏလေး ဝင်ခံစားကြည့် ရူးတောင်သွားဦးမယ်! :3 :3\nဝေဖန်ထောက်ပြ တာ မဟုတ်ပဲ အသေရေဖျက် အစွန်းရောက် ပြောဆိုနေတာတွေရပ်ပြီး ကိုယ် သဘော ကျတဲ့ သူ ကိုယ် vote! တယောက်မှ မကြိုက်လည်း ဘူ့မှ မ vote နဲ့ ! ဘယ်သူမှ လည်း ဇွတ်ကြည့်ခိုင်းနေတာမဟုတ်! :3\nကိုယ် ကတော့ No.9ကို ပဲ Vote ပြီလေ\nMay God bless you Billy! :)\nSource - နန်စီထွယ်လုံ\nမပွောသေးဘူး ကွညျ့နတေယျ လုပျနတော မနနေိုငျတော့လို့ နညျးနညျးလေး ပွောပဇြီ\nMyanmar Idol က Billy လမငျးအေး အကွောငျးပေါ့\nလူတှေ က Billy ကို ဘာလို့အဲ့လောကျ မိုကျမိုကျရိုငျးရိုငျးတှေ ပွောပွီး ပုတျခတျနကွေလဲ ဆိုတာ နားကို မလညျနိုငျဘူး\nလူတှေ က သူ့ ကို စိတျပုတျတယျတဲ့\nကဲ ဟုတျပါပွီ ဘယျ အခကျြကို ကွညျ့ပွီး စိတျပုတျတာလဲ သတျမှတျတာလဲ မေးကွညျ့တော့\nသူ Bottom ထိုငျရရငျ မကျြနှာညှိုးသှားလို့\nသူ save ခံရရငျ အရမျးပြျော သှား တဲ့ ပုံ ဖွဈနလေို့ တဲ့\nSave ခံရပွီး Level တခုပွီး တခု တကျခငျြနကွေတဲ့ သူတှကွေီး ပဲ\nBottom ထိုငျပွီး ထှကျသှား ရတာ ဘယျသူကွိုကျမှာလဲ\nBilly ဟာ သူ့ စိတျထဲ က ခံစားရတဲ့ အတိုငျး မကျြနှာမှာ ရိုးရိုးသားသား ပျေါ လာတာပဲ အပွဈဖွဈရသတဲ့လား\nဟုတျပွီ Bottom ထိုငျ ရလညျး ပွုံးပြျော နတောပဲ Save ခံ လိုကျရတော့ တအား ဝမျးနညျးပွီး ဝကျဝကျကှဲ ငို အဲ့လိုဆိုရငျ အရမျး စိတျထားကောငျးတဲ့ သူဖွဈပွီလား??\nအဲ့လိုလူ ဟာ သူခံစားရတဲ့ အတိုငျး ထုတျမပွပဲ ကိုယျတကယျ ခံစားရတာနဲ့ ပွောငျးပွနျ လုပျပွနတော စိတျရငျးကောငျးတာလား? ဟနျဆောငျနတောနဲ့ တောငျ ပိုမတူဘူးလား\nNo 2. Billy ကို vote နသေူတှေ က နှာဘူးတှတေဲ့\nအစက တော့ ကိုယျလညျး အဲ့လို ထငျမိတော့မလို့ပဲ\nဘာလို့လဲ ဆိုတော့ သူ ခဈြစရာလေးလေ ယောကငြ်ျားလေးဒေ ကလညျး Billy Billy ban ban ဘာညာတှေ ပွောနကွေတော့…\nအဲ့တာနဲ့ ပဲ သူ ဆိုသှားတာတှေ လိုကျနားထောငျကွညျ့မိတယျ\nအဲ့ ဒီမှာမှ သိလိုကျရတာ သူ့ အသံ တျောတျောကောငျးတာပဲ ဆိုပွီးတော့ပေါ့\nသူ့ အသံ ကတျောတျော ခြိုတယျ ပွီးတော့ ဆှဲ ဆောငျမှုရှိတယျ ပွီးတော့ အသံ အနိမျ့အမွငျ့ တှေ ကစားနိုငျတဲ့ အသံ power လညျးရှိတယျ\nဆှဲဆောငျမှု ရှိတဲ့ မိနျး ကလေး အဆိုရှငျ အသံပါ ဒါပမေဲ့ သူမှာ ပငျကိုယျအသံတခုလိုနတော (ဥပမာ mm idal season 1 က နငျဇီမလေို ကိုယျပိုငျအသံမြိုး)\nသို့သျော mm idol season2မှာ ပါတဲ့ မိနျးကလေး တျောတျောမြားမြားရဲ့ အသံ က Rock ဆနျပါတယျ\nယှနျးယှနျး မိုငျးမိုငျဆိုငျး ပိုးမီ သားငယျ တို့ ရဲ့အသံ က Rock ဆနျတယျ မိုကျတယျ Rock week တှေ အသလေနျးကွတာတှရေ့မှာပါ Rock မှ Rock ပဲ ဆိုသူတှေ ကတော့ အတျောကွိုကျမှာပါ\nအပွငျမှာ Rock album စုထုတျရငျ အတျောမိုကျကွမှာ\nဒါပမေဲ့ mm idol ဆိုတာ က သီခငျြးဆိုပွိုငျပှဲလေ သီခငျြးပုံစံ ပေါငျးစုံကို ဆိုရတာ\nအဲ့တော့ တခြို့ အပါတျတှေ မှာဆိုရငျ အသံ နဲ့ သီခငျြး က ဘယျလိုမှ လိုကျဖကျမှ မရှိသလိုကွီး ခံစားရစလေို့\nပွိုငျပှဲ သဘော အရ ပွိုငျတဲ့ ထဲ မှာ သီခငျြးပုံစံ ပေါငျးစုံနဲ့ လိုကျလြော ညီထှေ ဆိုနိုငျတဲ့ Billy အသံကို ပိုကွိုကျမိတယျ\nဒါပမေဲ့ Billy ကလညျး perfect မဟုတျဘူးလေ\nRock week တုနျးဆိုရငျ Billy ဆိုသှားတာ ပိုးမီ တို့ မိုငျးမိုငျဆိုငျးတို့လောကျ မကောငျးတာ လကျခံ ရမယျ\nဒီလိုပဲ Blues week ရောကျတော့ Billy ဟာ အားလုံး ထကျကောငျးတယျဆိုတာလညျး လကျခံရမှာပဲ\nအဲ့လိုတှေ ကြ လိုကျနားမထောငျ Billy ကို ကွိုကျရငျ နှာဘူးလို့ပဲ သီခငျြးနားထောငျပွီး vote တာမဟုတျဘူး ဘာညာ တှေ အရမျးပွောနရေငျ ရီခငျြမိတယျ\nအသားလှတျ ဖောငျးထု ပိတျပွောနတောလေး လြှော့ပွီး သီခငျြးကို သခြောပွနျနားထောငျစခေငျြတယျ\nကိုယျကတော့ သီခငျြးတှေ သခြော ပွနျနားထောငျကွညျ့တော့မှ Billy ကို ကွိုကျလာတော့တာ! :)\nလူတယောကျ ကို ပေါငျးလညျး မပေါငျးဖူးဘူး သူ့အကွောငျးလညျး သခြော သိတာမဟုတျပဲနဲ့ ကိုယျ့ရဲ့ စိတျ အထငျတခုထဲနဲ့ သူမြား သမီးပြိုလေး ကို စိတျပုတျတယျတို့ အယုတျသမာမတို့ အမနာပ ပွောဆိုနကွေတဲ့ လူရဲ့ စိတျ ဓါတျ က ရော ကောငျးပါရဲ့လားလို့\nကြောငျးတုနျး က result ထှကျရငျ LCD နဲ့ ပွတယျ\nကိုယျ့နာမညျ ပဲ အရငျ ကွညျ့မိတာပဲ\nကိုယျအောငျသှားရငျ Yay!! ဆိုပွီး ပြျောနမေိတာပဲ အာ့ စိတျပုတျတာလား??? :3 :3\nကိုယျ့ အောငျစာရငျးကွညျ့ပွီးမှ မအောငျတဲ့ supply ထိတဲ့ သူတှေ သူငယျခငျြးတှေ ရဲ့ result ကိုကွညျ့ပွီး ကိုယျ့သူငယျခငျြး ပါရငျ သှားအားပေးတာ\nကိုယျ့ နာမညျ အောငျစာရငျး ပါတာ မပါတာ စိတျမှငျစား နောကျထား ပွီး ကိုယျ့သူငယျခငျြး supply ထိလျို့ဆိုပွီး ခြုံးပှဲ ခငြိုတာ တို့ ဘာတို့တော့ မလုပျမိခဲ့ဘူး\nအဲ့လို မလုပျမိလို့ အရမျးစိတျပုတျတဲ့ သူ လို့ ခငျမြား ကိုတယောကျယောကျ က လာစှပျစှဲမယျဆိုရငျရော???\nကိုယျခငျြးစာတရားလေး ထားကွညျ့ပွီး နညျးနညျးစဉျးစားပါဦး\nမကွိုကျဘူး လား မ vote နဲ့ ပေါ့\nကိုယျကွိုကျတဲ့ သူ ကို ကိုယျ vote ပေါ့\nသူမြား ကို ဆှဲခြ နငျးခွမှေ ကိုယျ့ အောငျမွငျမှု ရမယျထငျနတေုနျးလား\nသူမ က မကျြရညျတှေ အမွဲ ကပြွတတျတဲ့ သူတော့ မဟုတျခဲ့ဘူး အာ့ကွောငျ့ပဲ သူ က ပုတျခတျပွောဆိုခံရပွီးပွီ\nအသားလှတျ အမွဲ ပွောဆိုခံနရေတာတှေ မခံစားနိုငျတဲ့ အဆုံး ပွနျလညျရှငျးပွ တဲ့ video လေးပွတယျ မခံစားနိုငျတော့တဲ့ အဆုံး သူမ ငိုတယျ တောငျးပနျတယျ\nအဲ့ကတြော့ လညျး မကျြရညျခွူ post ဘာညာနဲ့ … အိုလမို!\nခငျမြား အနနေဲ့ သူ့ နရော သူ့ခံစားနတော တှေ ခဏလေး ဝငျခံစားကွညျ့ ရူးတောငျသှားဦးမယျ! :3 :3\nဝဖေနျထောကျပွ တာ မဟုတျပဲ အသရေဖေကျြ အစှနျးရောကျ ပွောဆိုနတောတှရေပျပွီး ကိုယျ သဘော ကတြဲ့ သူ ကိုယျ vote! တယောကျမှ မကွိုကျလညျး ဘူ့မှ မ vote နဲ့ ! ဘယျသူမှ လညျး ဇှတျကွညျ့ခိုငျးနတောမဟုတျ! :3\nကိုယျ ကတော့ No.9ကို ပဲ Vote ပွီလေ\nSource - နနျစီထှယျလုံ


Contacts | Dryzone\nDry Zone Greening Department Ministry of Natural Resources and Environmental Conservation Photo Note Dry Zone Greening Department Ministry of Natural Resources and Environmental Conservation Photo Note Dry Zone Greening Department Ministry of Natural Resources and Environmental Conservation Photo Note Dry Zone Greening Department Ministry of Natural Resources and Environmental Conservation Photo Note Dry Zone Greening Department Ministry of Natural Resources and Environmental Conservation Photo Note Dry Zone Greening Department Ministry of Natural Resources and Environmental Conservation Photo Note\nFour Main Tasks\nအပူပိုင်းဒေသ စိမ်းလန်းစိုပြည်ရေး ဦးစီးဌာနသည် စိုက်ခင်းတည်ထောင်ခြင်း လုပ်ငန်းကို အပူပိုင်းမိုးနည်းရပ်ဝန်းဒေသနေ ပြည်သူလူထုအား ထင်းလောင်စာ၊ တိုင်၊ မျော၊ လယ်ယာသုံးကိရိယာ များ ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ရန်၊ ဆည်/ ကန်နှင့် မြစ်/ ချောင်းများ၏ ရေဝေရေလဲဒေသများ ထိန်းသိမ်းရန်၊ တောင်စဉ်တောင်တန်းများ စိမ်းလန်းစိုပြည်လာစေရန်၊ ဒေသစိမ်းလန်းစိုပြည်ရေး ….\n(c) Promotion on Utilization of Fuel wood Substitutes\nAll Visitors – 42\nအထူးစိမ်းလန်းစိုပြည်ရေး စိုက်ပျိုးခြင်းလုပ်ငန်းအား နှစ်ရှည် ပြုစုပျိုးထောင်ထားရှိသည့်် ကြံ့ခိုင်သန်စွမ်းသည့် ပျိုးပင်ကြီးများဖြင့် ဖော်ပြပါ လုပ်ငန်းအမျိုးအစားခေါင်းစဉ်များဖြင့် နှစ်စဉ် စီမံချက် များချမှတ်၍ စိုက်ပျိုးဆောင်ရွက်လျက်ရှိပါသည် ….\nနိုင်ငံတော်အကြီးအကဲနှင့် ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး၊ ဌာနအကြီးအမှူးတို့၏ လမ်းညွှန် ချက် အရ စိုက်ပျိုးခြင်းလုပ်ငန်းများ


Windows 8/10 တွင် ပါသော ယူနီကုဒ်စနစ်သုံးမြန်မာစာကို ထည့်သွင်းနည်း – မြန်မာယူနီကုဒ်ဧရိယာ\nWindows 8/10 တွင် ပါသော ယူနီကုဒ်စနစ်သုံးမြန်မာစာကို ထည့်သွင်းနည်း\nPosted on March 13, 2019 September 20, 2019 Authorthixpin\nယူနီကုဒ်စနစ်ကို လိုက်နာသောမြန်မာစာကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် အားသာချက်များရှိပါသည်။\nမြန်မာစာကို စီစဉ်တကျထားနိုင်သည် ဆိုလိုသည်မှာ အဂ်လိပ်စာတွင် A to Z သို့ Z to A စီနိုင်သကဲသို့ စီနိုင်သည်။\nထို့အပြင် ကမ္ဘာကျော် နည်းပညာ ကုမ္ပဏီများသည်လည်း စံ စနစ်ကိုလိုက်နာသည့် ဘာသာစကား စာပေများကိုသာ သူတို့၏ထုတ်ကုန်များတွင်ထည့်သွင်းထားမည်ဖြစ်သည်။\nထို့အပြင် (ေ) ဘေးရှိ အဝိုင်းစက်များထားရှိခြင်းအားဖြင့် တစ်ချောင်းငင် (ု, ူ, ်,့,ံ,ျ,ှ) စသည်များမှာ၂ခါရိုက်မိလျှင် အလွယ်တကူ သိရှိနိုင်သည်။\nမြန်မာစာသင်ပုန်ကြီးအတိုင်း ရိုက်ရသည် ဖြစ်သည့်အတွက်ကြောင့် အလွယ်တူ တက်လွယ်သည်။\nအမြှောက်၊ အညွှန်း စသည်တို့ကို စာလုံးထပ်ခြင်းမရှိပါ။\nပါဋ္ဌိ ပါဋ္ဌ်ဆင့် စာပေများကို အလွန်လွယ်ကူစွာရိုက်နိုင်သည်။ (ဥပမာ မန္တလေး၊ မဏ္ဍပ်၊ ဥက္ကဌ)\nမြန်မာ အက္ခရာများ၏စာလုံးများသည် အခြားသော ဘာသာစာလုံးများ၏ နေရာများကို ယူပြီးသုံးစွဲထားခြင်းမရှိပါ။\nစာလုံးပုံစံ အမျိုးမျိုး ရှိခြင်း။( ဥပမာ Padauk, Thelon, Myanmar3, Master Pieace, Parabike စသည်အားဖြင့်)\nစာလုံး တစ်လုံးကို တစ်မျိုးသာမှတ်သားရခြင်း\nစာလုံးများတွဲဖက်လိုက်ပါက ထပ်သွားခြင်း၊ အခြားပုံစံဖြင့် တူညီနေမှုမရှိခြင်း (ဥပမာ ငှက်၊ အမြှောက်၊ အညွှန်း )\nစာလုံးပေါင်း သတ်ပုံ မှားယွင်းစွာရိုက်ပါက ရိုက်၍မရခြင်း (ဥပမာ ဦး ကို (ဉ) ညလေး ဖြင့် ပေါင်း၍မရပါ။ (ဉ်) ညလေးသတ်ကိုလည်း ဥ ဖြင့် ပေါင်းလို့မရပါ )\nMyanmar(Phonetic order) ကီးဘုဒ်\nတချို့စကားလုံးများအတွက် မြန်မာစာရေးထုံးကို မလိုက်နာနိုင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်၊ ဥပမာ – (မောင်) ဟုရိုက်လိုပါက (မ) ကိုအရင်ရေး၍ သဝေထိုး (ေ) ကိုနောက်မှရေးမှ အမှန်ပေါ်သည်။ တခြားစကားလုံးများအတွက်တော့ အတော်ကိုအဆင်ပြေပါသည်။ ထိုသို့ဖြစ်ရသည်မှာ Unicode စံကို လိုက်နာထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မည်သည့် ယူနီကုဒ်တွင်မဆို ဗျည်းအက္ခရာပြီးမှ သရ လိုက်ရမည်ဟု သတ်မှတ်ထားသည်။\nရေးထုံးလိုက်နာသော Myanmar (Visual order) မြန်မာစာ ( လက်နှိပ်စက် ) အားရွေးချယ်နိုင်ပါသည်။\nOriginally written by Thixpin.\nMajor revision and updated to conform with Windows 10 Pro, Version 10.0.17763 – September-20-2019 by Winston.\n← Previous Previous post: Unicode Font Profiles for iOS\nNext → Next post: Windows တွင် ဇော်ဂျီဖောင့်နှင့် ကီးဘုတ် ဖြုတ်နည်း


ရခိုင် အတွေး၊ရခိုင့်အမြင် | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Ethnic Groups » ရခိုင် အတွေး၊ရခိုင့်အမြင်\nPosted by ေအာင္ လ on Jun 18, 2012 in Ethnic Groups, Politics, Issues | 25 comments\nမေးလ်ထဲကို ပို့လာလို့ တင်ပေးလိုက်တာပါ။\nမြန်မာနိုင်ငံတွင်ရှိ တိုင်းရင်းသား လက်နတ်ကိုင်တပ်ဖွဲ့တွေဟာ စစ်ကို ချစ်လို့ မြတ်နိုးလို့ လက်နတ် စွဲကိုင် တိုက်နေခြင်းမဟုတ်ဘူးဆိုတာ တစ်နိုင်ငံလုံး သိကြမှာပါ။\nမိမိတို့အမျိုးသား လူမျိုးစုတို့၏ လွတ်လပ်မှုအတွက် တိုက်နေခြင်း၊တန်တူအခွင်အရေးအတွက် တိုက်နေခြင်း၊ စစ်မှန်တဲ့ ပြည်ထောင်စုစနစ် ဖြစ်ပေါ်လာရေးအတွက် တိုက်နေခြင်းနှင့်ဒီမိုကရေးစီနဲ့လူ့အခွင့်အရေးအတွက် တိုက်နေခြင်း စသည့် မျိုးစုံသော အကြောင်းပြချက်များပြကာ ကိုယ့်ပြည်နယ် ဒေသအလိုက် နည်းမျိုးစုံသုံး၍ စစ်အစိုးကို တွန်းလှန်း တိုက်ခိုက်နေခြင်းဟာ တရားမျှတတဲ့ စစ်ပွဲဟု သတ်မှတ်ခေါ်ဝေါ်နိုင်တယ်။ လူသားတိုင်းဟာ လွတ်လပ်မှုကို ချစ်ခင် မြတ်နိုးကြတယ်။ ဒီအတွက်လည်း အင်အားချင်း မမျှတတာတောင် အနိုင်မခံ အရှုံးမပေးဘဲ စစ်ယန္တရားကြီး ပြိုလဲ ကျသည့်တိုင်းအောင် တွန်းလှန်းသွားဖို့ ဆုံးဖြတ်ပြီးမှ လက်နတ်ကို စွဲကိုင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်တယ်။\nဒါပေမဲ့ ရခိုင်လူမျိုး မှလွဲ၍ ကျန်တိုင်းသားတွေအားလုံးရဲ့ဦးတည်းချက်ဟာ တစ်ခုတည်းသော ပြည်ထောင်စု စနစ်ကြီးဆီသို့ လျှောက်လှမ်းသွားနေခြင်းဖြစ်တယ်။\nရခိုင်လူမျိုး ကျတော့လူမျိုးစွဲတွေဖြစ်ကြတယ်။ ပြည်ထောင်စု ပြည်ထောင်စုဟု လူကြားကောင်းအောင် ပါးစပ်က အော်နေပင်မဲ့ သူတို့တကယ်လိုချင်းနေတာ သီးခြားနိုင်ငံပါလို့ ပြောလို့ကလည်း မရပြန်ဘူး\nဘာကြောင့်လည်းဆိုရင် ရခိုင်ပြည်နယ်ထဲမှာ မှီတင် နေထိုင်နေတဲ့ ရခိုင်ပါဟု ထင်နေတဲ့ လူတွေအားလုံးဟာ ရခိုင်ဒေသခံ ရခိုင်လူမျိုးစစ်စစ်ဆိုတာ မဟုတ်လိုဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာဖြစ်တိုင်း ရခိုင်ဖြစ်ရမှာလား ဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်မှာလည်း ရခိုင်လူမျိုးနဲ့တူတဲ့ ဘင်္ဂလီဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေရှိနေတယ်။\nရခိုင်လူမျိုးတွေရဲ ့ကြားထဲကို မသိမသာ သိုသိုသိပ်သိပ် ဝင်ရောက်နေရာယူထားတဲ့ တဘက်နိုင်ငံသား ဘင်္ဂလီလူမျိုး ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဟာ ရောနှော ကူးလူး ဆက်ဆံ အတူနေထိုင်နေတဲ့ အတွက်ကြောင်း ရခိုင်လား ဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်မှ ဝင်လာတဲ့ ဘင်္ဂလီလားဆိုတာ ခွဲခြားသိဖို့ အရမ်းကို ခတ်ခဲ လာပါတယ်။ိုင\nလူမျိုးချင်းလည်း တူ၊ကိုးကွယ်ယုံကြည်သည့် ဘာသာကလည်းတူ၊ ဘာသာစကားကျပြန်လည်း အနည်းငယ်တူနေပြန်တော့ ခွဲခြားသိဖို့ မခတ်ပေဘူးလား။\nဘင်္ဂလာဒေ့ရှ် ဘင်္ဂလီဗုဒ္ဓဘာသာတွေက မြန်မာနိုင်ငံကို ဝင်ရောက်လာနေခြင်းရဲ့အဓိက အချက်ကိုပြောရရင် သူတို့နေတဲ့ နိုင်ငံရဲ့အစိုးရက မူဆလင်ဖြစ်နေတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာဖြစ်တဲ့ ဘင်္ဂလီတွေအတွက် နည်းနည်း ကြပ်တည်နေတော့ မြန်မာဘက်ကို ကူးလာ နေထိုင်နေခြင်းဖြစ်တယ်။\nအဲဒီလို ကူးလာတဲ့ ဘင်္ဂလီတွေဟာ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ အလိုအလျှောက် ရခိုင်ဖြစ်သွားကြရော။\nတဘက်နိုင်ငံဘက်က ကူးလာတဲ့ အုပ်စုတွေ အင်အားကြီးလာတဲ့ အခါကျတော့ ရခိုင်ပြည်နယ်က မူလ ဒေသခံဖြစ်တဲ့ ရခိုင်လူမျိုးတွေကလည်း ရခိုင်ဘယ်သူ ဘင်္ဂလီဘယ်သူ ခွဲခြားမသိတော့ ကူးလာတဲ့ အုပ်စုတွေ ထလုပ်တိုင်း ရခိုင်တွေ လုပ်နေတယ်၊ ရခိုင်တွေ သီးခြားနိုင်ငံတောင်းနေတယ် ဆိုတာဖြစ်လာတာပေါ့ဗျာ။ ရခိုင်ပြည်နယ်ဆိုတာ ဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်နယ်စပ် ဖြစ်နေတော့ ရခိုင်ဘက်ခြမ်းမှာ ရှိနေတဲ့ လူမျိုးတွေဟာ ဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်ဘက်ခြမ်းမှာလည်း ရှိနေပြန်တော့ ဒီပြဿနာ ဖြစ်ရတာပေါ့။\nရခိုင်ပြည်နယ်မှာ ရှိနေတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ရခိုင်လူမျိုးတွေထက် များပြားတဲ့ ဘင်္ဂလီဗုဒ္ဓဘာသာတွေဟာ မြစ်တစ်ဘက်ကမ်း ဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်နိုင်ငံမှာရှိနေပါတယ်။\nအဲဒီလူမျိုးတွေ ကိုးကွယ်သည့် ဘာသာ သာသနာဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဖြစ်တဲ့ အတွက် မူဆလင်နိုင်ငံဖြစ်တဲ့\nဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်မှာ မလွတ်လပ်ကြဘူး တစ်ယောက်မကျန် မြန်မာဘက်ကို ကူးလာဖို့ကျတော့လည်း ခတ်ခဲနေတယ် မဖြစ်နိုင်ဘူး အဲဒီတော့ ဖြစ်နိုင်တာကို စဉ်စားလာတယ် ဘာလဲဆိုတော့ သူတို့လူမျိုးတွေ နေထိုင်နေတဲ့ နယ်စပ်ဒေသ နှစ်ခုပေါင်းပြီး သီးခြားနိုင်ငံတည်ထောင်ဖို့ပါဘဲ။ ဘင်္ဂလာမှာနေတဲ့ လူတွေက ဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်က ခွဲထွက်ဖို့ တောင်းဆိုနေသလို မြန်မာဘက်မှာ ရှိနေတဲ့ လူတွေကလဲ ခွဲထွက်ဖို့ တောင်းဆိုနေခြင်းဖြစ်တယ်။ မဆီမဆိုင် ရခိုင်လူထုက လူကြမ်းဖြစ်ခံနေရတယ်။\nဆိုတော့ နှစ်နိုင်ငံ နယ်စပ်မြို့တွေမှာ နေထိုင်နေတဲ့ ဘင်္ဂလီဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက သီးခြားနိုင်ငံ တည်ထောင်ဖို့ တောင်းဆိုရခြင်းဖြစ်လာရတာပေါ့ဗျာ။\nရေးတဲ့ကောင် နဲ ့၊ ပြန်ရှဲတဲ့ကောင် ရဲ ့အမေဆီမှာ အရင်ဆုံးသွားတောင်းခိုင်းလိုက်ပါ\nတောင်းတိုင်းသာဖြစ်နိုင်မယ်ဆိုရင် ဒို့မြန်မာနိုင်ငံလဲလွန်ခဲ့တဲ့နှစ်များစွာကတဲက ဒီမိုကရေဆီရတာကြာပေါ့။\nမင်းပြောပုံက ရခိုင်ပြည်နယ်ပြန်တောင်းနေတာ မင်းတို့မွတ်ဆလင်တွေမဟုတ်တဲ့အတိုင်း\n( ရခိုင်ပြည်နယ်မှာ ရှိနေတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ရခိုင်လူမျိုးတွေထက် များပြားတဲ့ ဘင်္ဂလီဗုဒ္ဓဘာသာတွေဟာ မြစ်တစ်ဘက်ကမ်း ဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်နိုင်ငံမှာရှိနေပါတယ်။\nဆိုတော့ နှစ်နိုင်ငံ နယ်စပ်မြို့တွေမှာ နေထိုင်နေတဲ့ ဘင်္ဂလီဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက သီးခြားနိုင်ငံ တည်ထောင်ဖို့ တောင်းဆိုရခြင်းဖြစ်လာရတာပေါ့ဗျာ။ )\nဒီလိုလုပ်ပါလား…ဘင်္ဂလာဒေ့ရှ်မှာရှိတဲ့ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေကို ဝက်သားစားခိုင်း မှန်တယ်ဆိုယင် တို့ပြည်ကိုခေါ်မယ်\nဒီလိုကျယင် မင်းတို့တွေစိတ်ချရပါ့မလား ဟိုအသားစားယင်စားနေမှာစိုးရသေးတယ်….ဟဲဟဲ\nချီးစားတဲ့ သတ္တဝါကို မင်းတို ့တွေဘဲ စားပါကွာ။့သန် ့သန် ့လေး နေသွားမယ်။\nချီးမစားတဲ့ ဝက်ဆိုရင်ကောဗျာ စားမလား။ :-) ခြံနဲ့မွေးထားတာဆိုစိတ်ချရတယ်။\nခေါင်းစဉ်လေး ကြည့်ပြီး ဖတ်မိပါတယ်\nမဖတ်မှာ စိုးရိမ်လို့ ခေါင်းစဉ် ပြောင်းတပ်ထား တာလား\nတန်ဘိုးရှိတဲ့ အချိန်လေး နှမြော ပါဘိ…အိ…အိ….\nသူကြီး ရေ ကျနော် အကြံပေးတာပါ.. စည်းတော့ထုတ်မထားဘူးထင်ပါတယ် ကျနော်ပြောမှာကို\nပြောချင်တာ က ရွာ သား တို့ ရေ… ကျေးဇူးပြု ပြီး ရခိုင် ပိုစ့်လေးတွေ မရေးကြပါနဲ့တော့ လားကွယ်\nအခင် အမင် ပျက်မှာ ဆိုးလို့ ပါ… ပြီးရင်ကိုယ် ရေးတာ က ဘာ မှ ထူးခြားမလာ …. အချင်းချင်း တိုက် ခိုက် နေကြတာ ပဲ ရှိတယ်… သက် ဆိုင် ရာ က သက်ဆိုင် သူ တွေ လုပ် တာ ကို စောင့် ကြည့် ကြပါလား…\nအကြံ ပေးတာပါ… ဒီ ကိစ္စ က ကိုယ် ဖြစ် ချင်တိုင်း ဖြစ်နိုင်လောက် အောင် မလွယ်ကူ ပါဘူး… ဆို တော့ …. အရမ်းသိမ်မွေ့တဲ့ ကိစ္စမို့လို့ မရေးကြတော့ ဘဲ….. တစ် ဦးနဲ့ တစ်ဦး သဘော ထားလေးတွေ ကြီးပေးကြပါ လား… နေ့တိုင်းငြင်းခုန်နေတာတွေကိုပဲတွေ့နေရတော့ စိတ်မကောင်းဘူး…. လူတွေရဲ့ စိတ်ထဲ မှာ မကောင်းတဲ့ အတွေးအမြင် နဲ့ မကောင်းမှူ က အမြစ်တွယ် လွယ် လို့ ပါ…. အခု တောင် တော်တော် လေးစိတ် ဝမ်း ကွဲ နေ ကြ ပြီ…\nဖြစ်မှ ဖြစ်ရေလေ.. ရခိုင်တွေ ကအသားမည်းတဲ့ သူများတယ်.. ဒါပေမဲ့ ရုပ်က အသိသာကြီး………\nဘင်္ဂါလီ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေက နိုင်ငံတောင်းတာလား.. ရီစရာတော့ တော်တော် ကောင်းနေပြီ။\nယခုကဲ့သို့ ရခိုင်ပြည်နယ် အတွင်းသို့ ဝင်ရောက် အကြမ်းဖက်ရန် လွန်ခဲ့သော ခြောက်လခန့်ကပင် ဘင်္ဂါလီ ရိုဟင်ဂျာ လက်နက်ကိုင် အကြမ်းဖက် သမားများက အကွက်ကျကျ ဖန်တီးစီမံခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်။\nဘင်္ဂါလီရိုဟင်များ လွန်ခဲ့သော ခြောက်လခန့်ကပင် စနစ်တကျ စစ်ရေး ပြင်ဆင်မှုများ ဆောင်ရွက်ရန် စီစဉ်နေကြောင်းကို ၂၀၁၂ ခု ဇန်နဝါရီလ ၈ ရက် နေ့စွဲဖြင့် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံ The Somokal သတင်းဌာနက အောက်ပါအတိုင်း ရေးသား တင်ပြထားသည်။\nရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွ အုပ်စုများ ပေါင်းစည်း။\nခိုင်လုံသော သတင်းရင်းမြစ်များအရ ရိုဟင်ဂျာများသည် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံသုံး တာကာငွေ သန်း ငါးရာ ကို လက်နက် ခဲယမ်းမီးကျောက်များ ဝယ်ယူရန် စုဆောင်းနေကြသည်။\nအဆိုပါ သတင်းအရ Rohingya Solidarity Organization (RSO), ရိုဟင်ဂျာ အဖွဲ့ ဖြစ်သော Arakan Movement, Arakan People’s Freedom Party အမည်ခံထားသည့် ရိုဟင်ဂျာ အဖွဲ့ နှင့် Arakan Rohingya National Organization (ARNO) တို့သည် အဖွဲ့အစည်း တစ်ခုတည်း အဖြစ် ပေါင်းစည်း လှုပ်ရှားနေကြသည်။\nရိုဟင်ဂျာ အကြမ်းဖက်သမားတို့၏ ခေါင်းဆောင်ကြီးများ ဖြစ်ကြသည့်\nဒေါက်တာ ဝါကာအူဒင်း Wakar Uddin (ထိုင်နေသူ၊ ဝဲမှ ဒုတိယမြောက်)၊\nမိုဟာမက် ယူနွတ် Muhammad Yunus, (ရပ်နေသူ) တို့အား တွေ့ရစဉ်\nထိပ်တန်း ခေါင်းဆောင်များ ဖြစ်သည့် RSO ဥက္ကဋ္ဌ Dr Muhammad Yunus၊ ရိုဟင်ဂျာ ခေါင်းဆောင် များ ဖြစ်ကြသော Dr Wakar Uddin, Abul Fayaz Zilani, Nurul Islam, Salamat Ullah, Muhammad Shafi Ullah, Nazmul Alam, တို့သည် ဆော်ဒီ အာရေဗျနိုင်ငံ ရိယာ့ဒ် မြို့တွင် အစည်း အဝေးတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့ကြပြီး Arakan Rohingya Union (ARU) ဟူသည့် တစ်ခုတည်းသော အလံအောက်တွင် ရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွများ အားလုံး စစ်ရေးလုပ်ငန်းများ ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်ရန် သဘောတူညီ ခဲ့ကြသည်။ ပေါင်းစည်းလိုက်သော အဖွဲ့သစ်၏ တာဝန်ခံများ အဖြစ် Dr Muhammad Yunus, Abul Fayaz Zilani, and Nurul Islam တို့ကို တာဝန် ပေးအပ်ခဲ့ကြသည်။\nရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွ ခေါင်းဆောင်ကြီး Nurul Islam\nအဆိုပါ အစည်းအဝေးပြီးနောက် များမကြာမီပင် ထိပ်တန်း ခေါင်းဆောင်များ အနေဖြင့် ရန်ပုံငွေများ ရှာဖွေခဲ့ကြပြီး လက်နက် ခဲယမ်း မီးကျောက်များ ဝယ်ယူ စုဆောင်းခဲ့ကြကြောင်း အဆိုပါ သတင်းရင်းမြစ်အရ သိရသည်။\nရိုဟင်ဂျာ ထိပ်တန်းခေါင်းဆောင် တစ်ဦး ဖြစ်သော Salamat Ullah သည် လွန်ခဲ့သော ဒီဇင်ဘာလ အတွင်း ဆော်ဒီအာရေဗျနိုင်ငံမှ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်သို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံ စစ်တကောင်း ဒေသ Chunoti တွင် ရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွများကို ဦးဆောင်နေခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် Nazmul Alam သည် ရိယာ့ဒ်မှ ဘန်ကောက်သို့ သွားရောက်ခဲ့ပြီး Abu Siddiq Arman မှာ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံ ကော့ဘဇား ဧရိယာ၏ coordinator အဖြစ် တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း ခံရသည်။ ထို့ပြင် ရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွများ၏ ထိပ်ပိုင်း ခေါင်းဆောင်များမှာ ကော့ဘဇားတွင် အခြေစိုက်လျက်ရှိကြသည်။ ရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွ ခေါင်းဆောင် တစ်ဦးဖြစ်သော Nur Muhammad ကို လွန်ခဲ့သော ရက်အနည်းခန့်က ကော့ဘဇားမြို့တွင် ခြေရာခံမိခဲ့သေးသည်။\nမကြာသေးမီ နှစ်များက ရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွ အုပ်စုများမှာ အုပ်စုငယ်များ အဖြစ် ကွဲပြားနေကြသော်လည်း ယခုအခါ တစ်ခုတည်းသော အလံအောက်တွင် စုရုံးမိကြပြီး ရံပုံငွေများ စုဆောင်း ရရှိနေပြီဟု အဆိုပါ သတင်းရင်းမြစ်က ဆိုသည်။ စစ်သွေးကြွများ အနေဖြင့် တရားမဝင် မူးယစ်ဆေးဝါး ကုန်ကူးခြင်း၊ လူကုန်ကူးခြင်း၊ နှင့် တရားမဝင် လက်နက် ရောင်းဝယ်ခြင်းများကို လုပ်ဆောင်လျက် ရှိကြသည်။ ယခင် သတင်းပတ်က ဆိုလျှင် ရိုဟင်ဂျာ လက်နက် ရောင်းဝယ်သူ တစ်ဦးကို Gorzonia ဧရိယာတွင် AK-47 လက်နက် ဖြင့် ဖမ်းမိခဲ့သေးသည်။ အဆိုပါ လက်နက်ကို တာကာငွေ သုံးသိန်းခွဲဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့ပြီး တာကာ လေးသိန်းဖြင့် ပြန်လည် ရောင်းချရန် ဖြစ်သည်ဟု ဖမ်းမိသူက ပြောသည်။\nရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွတို့ အနေဖြင့် NGO Operation များ ကို အကြောင်းပြုပြီး ရံပုံငွေများ ရရှိထားကြောင်း တစ်ခုမကသော သတင်းရင်းမြစ်များက အတည်ပြုကြသည်။ အဆိုပါ Operation များမှ နေ၍ တာကာငွေ သန်း ၂၅ဝ ခန့်ကို ဘင်္ဂလားဒေ့ရှနိုင်ငံ ကော့ဘဇားနှင့် ဘင်ဒရိုဘင် ဒေသများ တွင် Muslim Aid, ကရုဏာ၊ Imam Muslim, Darul Ansar, Sammannito Manabik Uddyog စသဖြင့် လူမှုရေး အမည်အမျိုးမျိုးတပ်ပြီး စုဆောင်းထားကြသည်။\nငွေကြေးများကို ဘာသာရေး အဖွဲ့အစည်းများစွာနှင့် စစ်သွေးကြွများထံသို့ ဟွန်ဒီများမှ တစ်ဆင့် လွှဲပေးကြသည်။ မကြာသေးမီက စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုများ အရ ကော့ဘဇားခရိုင် Zhilongza ရှိ Imam Muslim Islamic Centre မှ စစ်သွေးကြွများ ၏ ငွေကြေး အထောက်အပံ့များဖြင့် လည်ပတ်နေကြောင်း သိရသည်။ အဆိုပါ အဖွဲ့အစည်း၏ ဒါရိုက်တာ Hafez Sala-ul Islam မှာ RSO- ရိုဟင်ဂျာ သွေးစည်းညီညွတ်ရေး စစ်သွေးကြွ အဖွဲ့၏ chief coordinator ဖြစ်သည်။ စုံစမ်းမှုများအရ စစ်သွေးကြွမှုများ၏ လှုပ်ရှားမှုများကို စစ်တကောင်းနှင့် ကော့ဘဇားတို့တွင် မွတ်စလင် စာသင်ကျောင်းများ၊ ဘာသာရေး အဖွဲ့အစည်းများ၊ နှင့် NGO များမှ တစ်ဆင့် ဆောင်ရွက်နေကြသည်ဟု သိရသည်။\nRSO စစ်သွေးကြွ အဖွဲ့ ဗဟို အလုပ်အမှုဆောင်ကော်မတီ၏ အတွင်းရေးမှုးဟောင်း ဖြစ်သော Salamat Ullah မှာ ကော့ဘဇားခရိုင်၊ Kalatali တွင် Adarsha shikha Niketon အမည်ဖြင့် မွတ်စလင် စာသင်ကျောင်းတစ်ခု ဖွင့်လှစ်ထားသည်။ RSO စီအီးစီ အဖွဲ့၏ ဒုဥက္ကဌ ဖြစ်သော Muhammad Zaber နှင့် အဖွဲ့ဝင် Nur Muhammad တို့မှာလည်း ထိုကျောင်းတွင် တာဝန် ထမ်းဆောင်နေကြသည်။ ရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွတို့သည် ကော့ဘဇားရှိ ဒုက္ခသည် စခန်း နှစ်ခုကိုလည်း သူတို့၏ နက်ဝပ် များအဖြစ် အသုံးပြုနေကြသည်။ တရားမဝင် နေထိုင်ကြသည့် စစ်သွေးကြွများမှာ ဒုက္ခသည် စခန်းများမှ နေ၍ အကြမ်းဖက်လုပ်ငန်းများ လုပ်ကိုင်ရန် အကွက်ကျကျ စီစဉ်နေကြသည်။ ထို ဒုက္ခသည် စခန်းများမှ သိသာ ထင်ရှားသည့် စစ်သွေးကြွများမှာ Ali Zohar, Haji Fazal, Rafiq Ahmad, Hafiz Nayan, Lalu Daktar, Shamsu Majhi, Hafiz Zalal, Moulana Shafiullah, Nurul Haque Mazhi, Nur Mohammad, Abdul Rashid, Mohammad Sayed, Abu Qader, Abu Yahiya, Hamid, Ruhul Amin နှင့် Abdullah Mohammad တို့ ဖြစ်ကြသည်။\nစစ်သွေးကြွ သုံးရာခန့်မှာ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်နိုင်ငံတွင် ဘာသာရေး လုပ်ငန်း ဆောင်ရွက်သူများ အသွင်ဆောင်လျက် မြေအောက်လှုပ်ရှားနေကြကြောင်း သတင်းရင်းမြစ်က ဆိုသည်။ အများစုမှ အာဖဂန်နစ္စတန်တွင် စစ်သင်တန်း တက်ရောက်ခဲ့သူများ ဖြစ်ကြသည်။\nဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် ရဲတပ်ဖွဲ့အနေဖြင့် ဒုက္ခသည် စခန်းများ အတွင် းတရားဥပဒေစိုးမိုးရေး လုပ်ငန်းများကို လုပ်ဆောင်လိုကြောင်း၊ သို့သော် ဒုက္ခသည် စခန်းများရှိ နိုင်ငံတကာ အဖွဲ့အစည်းများ ကြောင့် လုပ်ဆောင်ရ ခက်ခဲကြောင်း၊ လွန်စွာ တိကျသော သတင်းမရရှိဘဲ ဒုက္ခသည် စခန်းများကို စီးနင်း သိမ်းပိုက်ခြင်းများ လုပ်ဆောင်ရန် မလွယ်ကူကြောင်း ကော့ဘဇား ခရိုင် ဒုတိယ ရဲမှူးကြီး Chatradhor Tripura က ပြောသည်။ အဆိုပါ အခြေအနေများကို ရိုဟင်ဂျာ အကြမ်းဖက် သမား terrorists များက အမြတ်ထုတ် အသုံးချနေကြခြင်း ဖြစ်သည်ဟု ၎င်းက ဆိုသည်။\nဤကဲ့သို့ ဘင်္ဂလီရိုဟင်ဂျာများက အကွက်ချ စီစဉ် နေခြင်းကို လွန်ခဲ့သော ခြောက်လခန့် (၂၀၁၂ ဇန်နဝါရီ ၈ ရက်) နေ့ ကတည်းကပင် အောက်ပါ သတင်းတွင် မူရင်း ဘင်္ဂလီဘာသာဖြင့် ရေးသား ဖော်ပြခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။\nမြန်မာပြည်သူများ အနေဖြင့် ဘင်္ဂလီ ရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွများ၏ လှုပ်ရှားမှုများကို အသေးစိတ် သိရှိစေရန် အတွက် ယခုကဲ့သို့ မြန်မာဘာသာဖြင့် ဖော်ပြပေးလိုက်ရခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nCounter Check လုပ်လိုသူများ အနေဖြင့် Google Translate သို့ သွားရောက်ပြီး ဘင်္ဂလီဘာသာမှ အင်္ဂလိပ်ဘာသာသို့ ပြန်ဆို ဖတ်ရှုနိုင်ကြပါသည်။ အသေးစိတ် နားလည်နို်င်မည် မဟုတ်သော်လည်း Rakkhapureans တွင် ဖော်ပြထားချက်များ၏ မူရင်း ဘင်္ဂလီဘာသာ သတင်းဖြစ်သည်ကို ရိပ်စားနိုင်ကြမည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။\nရိုဟင်ဂျာ စစ်သွေးကြွ ခေါင်းဆောင်ကြီး Nurul Islam (ဝဲစွန်)\nပုံတွေတော့ ပါမလာဘူး.. ကိုယ့်ဟာကို အဲဒီ လင့်မှာ သွားဖတ်ကြည့်လိုက်ပါ။\nအောင် လ says:\nအေးအေး နင့်လဲလာသိမ်းနေအုံးမယ်။သတိထား ဆန။\nရိုဟင်ဂျာ ဆိုတာ အရိုင်းအစိုင်းလူသားဆိုတာ ကိုယ်တိုင် သက်သေပြနေတာလား။\nရခိုင်နှင့် ကုလား ရုပ် ခွဲခြားလို ့ဘယ်တော့မှ မရဘူး။\nရတယ်လို ့ဆိုနိုင်သူ ဒီသာ လာခဲ့ကွ။\nအေး.. ငါလာမယ်.. စားရိတ်ပေး.. ပြီးတော့ ခွဲပြမယ်(ဝက်သားကျွေးပြီး)\nရိုဟင်ဂျာ တွေသာ အဲ့သလောက် လက်နက်ရှိရင်\nရခိုင်ပြည် ပြာဖြစ်နေလောက်ပီ။ဒါပေမယ့် သူတို ့က\nလုပ်မှာတော့ မဟုတ်ဘူး။ဖိနှိပ်ခံရ လွန်းလို ့ပြန်ချတဲ့\nခံစစ်ဘဲ။ကြားရတာတွေကို နားယောင် တရားနာမနေ\nချီးကျုံးတဲ့ ဘင်္ဂလီထက်တော့ ရခိုင်အရက်သမားတွေက ပိုမြင့်မြတ်ပါတယ်ကွ။\nဟုတ်တယ်ဗျို့ … ဟုတ်တယ်ဗျို့.. ဆော်ဒီမှာ လတ်သလော ၉ ယောက်ရှိပြီ..။ လူမြင်ကွင်းမှာ ခေါင်းဖြတ်သတ်ခံရတာ..။ အဲဒီလောက်ကို သတ္တိရှိကြတာကလား..။\nဟဲ့ ကုလားတွေ… အတော်ရောင့်တက်နေပါလား…။ မြန်မာစာရေးပြီး မြန်မာကိုစော်ကားနေပြန်ပါဘီ..။ ဒါကြောင့်မို့ လူ့ချဉ်ဖတ်ဖြစ်နေတာပေါ့..။ သနားစရာကို မကောင်းတော့ပါဘူး..။ အစက နိုင်ငံမဲ့လေးတွေမို့ ဂရုဏာ ထားမိပါရဲ့.. အေးဝတီနဲ့အောင်လတို့ကြောင့် သနားချင်တော့ဘူး..\nရွာထဲတွင် ပါးစပ် ၌ ချီးပေနေသော ခွေးမဲ သုံးကောင် ဟောင်နေပါသည်၊ မောင်းထုတ်ကြပါ၊\nမင်းတို.လို…အမျိုးယုတ် အယူမှား ကုလားတွေနဲ. ငါတို.သွေးချင်းတွေကိုမနှိုင်းနဲ…..\nဝင်လို.မရလို.ရခိုင်ပါ သူတို.အမျိုးထဲဆွဲသွင်းနေတဲ. ဝက်ကျင့်ဝက်ကြံ ကုလားတွေ….\nအားလုံးကို မြန်မာတစ်မျိုးသားလုံးမှ ပြတ်သားစွာရှုတ်ချပါသည်……….။\nအေး တို့တိုင်းနိုင်ငံဟာ၊ဘေးပတ်ဝန်းကျင်မှာ မိတ်ဆွေမပီသတဲ့နိုင်ငံကြီးတွေဝိုင်းရံနေရတော့၊ သမိုင်းအဆက်ဆက် ခံရတဲ့ဘက်မှာပိုများခဲ့ရပြီး၊နယ်စပ်မှတိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ဝဋ်ဒုက္ခ္ခတွေအမြဲမငြိမ်းနိုင် ခဲ့ကြဘူး။\nအင်္ဂလိပ်နယ်ချဲ့မှ တစ်ခါသွေးခွဲခဲ့ပြန်၊အယူဝါဒမျိုးစုံနှင့် ဂိုဏ်းဂဏတွေကွဲပြီး၊တရုတ်ကမြှောက်ပေးလိုက်၊\nယိုးဒယားကအသုံးချလိုက်၊အန္ဒိယကပင့်ပေးလိုက်၊ဘင်္ဂလားမှ တိုက်ပေးလိုက်နှင့် နွားကွဲတော့ ကျားဆွဲဆို သ လိုဖြစ်ခဲ့ရတာပါပဲ။\nအနောက်ဘက်မှလည်းရခိုင်မျိုးနွယ်ဆိုပါးစပ်ဝဲပေါက်မတတ်ပြောဆိုကာနေရာလုဘို့အမြဲလုပ်နေကြသလို၊အရှေ့ဘက်မြောက်ဘက်မှာလည်း ကိုးကန့်ပါ၊ ဝပါဆိုပြီး အီးစံကွမ်းတွေမြန်မာတိုင်းရင်းသား လုပ်လာကြ၊ အာဏာတည်မြဲရေးလူတစ်စုရဲ့ထောက်ခံမဲရရှိရေး မှတ်ပုံတင်သုံးခေါက်ချိုးအဖြူရောင်တွေမှာ ၊နိုင်ငံသား မဖြစ်သင့်သူတွေနိုင်ငံသားဖြစ်ဘို့ ဖန်လာ ကြ။လဘ်လာဘတွေအသောမသတ်—၊ အော်— တိုင်းပြည် ကိုရောင်း စားခဲ့ကြတာတွေ–အဲသည်လုပ်ဇတ် ပညတ်တွေဖြစ်ပါပေါ့ ။ ခုတော့တို့မြန်မာတွေရှေ့ရေး အောင်မယ်လေးလို့သာ အော်ချင် ၊ အဇ္ဖရေးသား တို့ လို တို့သ္ခင်စိတ်မွေးကြ\nဟေ့– သည်မှာ မြန်မာတိုင်းရင်းသားတွေမြန်မြန်သွေးစည်းကြ၊ညီညွတ်ကြဗျား။\n“မေးလ်ထဲကို ပို့လာလို့ တင်ပေးလိုက်တာပါ။”\nဟွန့်သူ့ကိုယ်သူများ သဂျီးများမှတ်နေလားမသိဘူး။ ပို့တဲ့သူလဲတော်တော်နုံတယ်။\nသီးခြားနိုင်ငံလေးဘာလေးနဲ့ ခုမှပဲပေါ်တော့တယ် စိတ်ရင်းမှန်တွေလေ။ ရခိုင်လူမျိုးက လဲ မြန်မာပြည်ထဲကနေ ဘယ်တော့မှ သီးခြားနိုင်ငံစွဲထွက်မယ်တောင်းဆိုမှာမဟုတ်ပါဘူး။ ရခိုင်လူမျိုးက မြန်မာပြည်ထဲမှာရှိတဲ့ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးတွေနဲ့တစ်သားထည်းပဲ။ အဲ့ထဲမှာ ရိုဟင်ဂျာမပါတာတော့ စိတ်မကောင်းဘူးဗျာ။\nဒီကောင်တွေ ဒီပို ့စ်အရ ခွဲထွက်မယ်၊ဘာညာနဲ ့\nတမျိုး ပါလား။သမိုင်းတော့ ကမောက်ကမဖြစ်\nမွတ်စလင်များရဲ့ လုှိ့ ့ဝှက်ချက် မြန်မာတွေ သိ အောင် ဆက် ဖြန့် ပေးပါ\nမြန်မာနိုင်ငံအ တွင်း နေထိုင်ကြတဲ့ မွတ်စလင်ဘာသာဝင် အပေါင်းတို့\nကျွန်ုပ်တို့သည် မြန်မာနိုင်ငံ အတွင်းနေစဉ် အမျိုးဘာသာသာသနာကို ချစ်မြတ်နိုးသော အာဖြင့် ကျနုပ် တို့အားလုံးစီးပါွးရေး လူမှူ ရေးမှအစ အချင်းချင်းယိုင်းပင်း ကူညီကြရမည် ထိုကြောင့် ကျန်ုပ် တို့မွတ်စလင်ဘာသာဝင် အပေါင်းတို့သည် စီးပါွးရေးနှင် လူမှူ ရေးအရ တိုက်စစ်ဆင်သော အားဖြင့်\nမိမိတို့ဘက်မှ ပြန်လည် ရောင်းချ ခြင်းမှတစ်ပါးမြန်မာနိုင်ငံ အတွင်းတွံ င် းနေစဉ်အတွင်း နေ ့စဉ် ဈေးဝယ်သောအခါ ကျွန်ုပ် တို့အစ္စလာမ် အမှတ်အသားပါသော(၇၈၆) အမှတ်တံဆိပ် () ဆိုင်များတွင်သာ ဈေးဝယ်ကြရမည် ၎င်း အဓိပယ် သည် (၇+ဂ+၆) ၈ဏန်းသုံးလုံးပေါင်းလိုက်သော်\n(၂၁) ရသည် လာမည် ၂၁ ရာစုနှစ်သို့ရောက်သောအခါ ကျန်ုပ်တို့ရဲ့ အစ္စ လာမ်ဘာသာတရားတော်သည် မြန်မာနိုင်ငံအပါအဝင် ကမ္ဘာလောကကြီးရှိ လူမျိုးအားလုံးတို့ ၏ ထိပ် ဆုံးက ရောက်ရှိ ရမည် ဟူသော အမှတ် အသားပင်ဖြစ်သည်\nမှတ် ချက် ။ တျန်ုပ်တို့အားလုံးသည် စီးပါွးရေး လူမူ ရေးများကို မြန်မာနိုင်ငံတွင်အစ္စ လာမ်ဘာသာ ပြန် ့ပါွးရေး ထွန်းကားရေး လွှမ်းမိုးရေး အတွက် ထိုးစစ်တရပ် အနေဖြင့် အကောင်အထည်ဖေါ် ဆောင်ရွက်ကြရပေမည် ထို ကြောင် ကျန်ုပ် တို့၏ ဘာသာ အမှတ်အသားပါသော ဈေးဆိုင်မျာမှ တစ်ပါး ဘာသာခြား လူမျိုးခြားဖြစ်သော မြန် မာ တရုတ် ရှမ်း\nကရင် ရခိုင် စသော မြန်မာတို့ ၏ တိုင်ရင်းသားဆိုင်များတွင် လုံးဝ ဈေးဝယ် ခြင်း စာသောက် ခြင်း\nစသော စီးပါွးရေး အရဆက်ဆံမှု များ မပြု လုပ်ရေ ပ အထူးသဖြင့် စားသောက်ဆိုင်များ၁၏ဍ် (၇၈၆)\nနှင့် () အမှတ်တံဆိပ် နှင့် လခြမ်း တံဆိပ် ဖေါ်ပြထားသော ဆိုင်များဍ် သာ ကျန်ုပ် တို့ မွတ် စလင် ဘာသာဝင် အပေါ်င် တို့ အားလုံ စာသုံကြရမည် ပုံ အမဆန်ဒါန\nဆရာ ကြီးရွေ ဒုံးဘီ အောင် ၁၉၅၃ ခုနှစ်က ရေးခဲ့တာပါ ပို့ တင်ချင်သူများယူတင်ပါ\nကူချင် ဖြန့်ချင်လျှ င်လဲယူသုံးပါ