Winner Keno on Vähemmän Vakava Tapa Pelata\nMonille pelaajille, se on valikoima kasinopelejä tarjolla sivusto, joka onkeskeinen syy rekisteröitymisestä. Casino sivusto rajallinen määrä pelejäei koskaan tule olemaan liian edullista tai jännittävää, mutta tämä onWinner Keno voi tehdä suuren eron. Okei, se ei tule olemaan numero yksi peli liikaa online-kasino pelaajille, mutta Winner Keno voi tarjotamukavaa muutoksen tahdissa joidenkin henkisesti haastavaa taityhjennys pelejä, jotka pelaavat vapaa-aikanaan.\nJos etsit hauska tapa viettää Winner Casino bonus, Winner Keno voisi ollahyvä vaihtoehto. On varmasti jotain hauskaa noin valitsemalla numeroita ja sitten katsomassa pallot loksahtavat paikoilleen. Vaikka on olemassapaljon enemmän jännittynyt ja jännittäviä pelejä tarjolla, se voi silti ollahyvin jännittävää odottaa ja nähdä, jos numerot näkyvät. Jokaisella on oma korkotason ja jännitystä kasinopelejä tarjolla ja Winner Keno onpaljon faneja, jotka pitävät tulossa takaisin enemmän. Ei jokainen kasinopeli on sama määrä pelaajia, mutta on todennäköistä, että jokainensivusto on omat fanit, jotka takaisin peliin säännöllisesti.\nJos olet etsinyt syitä kirjautua Winner online Casino sivuston, ulkonäköWinner Keno ei ehkä ole kovin tärkeä. Elementtejä, kuten Winner tukea tai eri maksutapoja voi olla tärkeä, mutta kaiken kaikkiaan on paljon hyviä syitä, miksi Winner online-kasino on voittanut valinta. Jos haluattetauon jotkut enemmän suuritehoinen\nkasinopelejä, Winner Keno antaa sinulle mahdollisuuden nauttia enemmän rauhassa peli online-kasino.


Hoitajien vastaanotot - Tuusniemi\nDiabetesasiakkaiden vastaanotto ma-pe klo 8-15 ajanvarauksella.\nDiabetestarvikejakelu keskiviikkoisin klo 13-15.\nDiabeteshoitaja, puh. 044 7183 027\nMuistisairaudet sekä sydän- ja verisuonitaudit\nTerveydenhoitaja, ma-pe klo 7-15, puh. 044 7183 025.\nYhteyshenkilö Marika Lavikainen, vastaanotto keskiviikkoisin 8-16 ajanvarauksella.\nMuina aikoina voit jättää soittopyynnön vastaajaan p. 0447183 006\nHaavanhoitovastaanotto 044 7183 026\nNaisten joukkotarkastuksiin kuuluva kohdunkaulansyövän seulonnat eli irtosolututkimukset (papa-näytteet) otetaan terveyskeskuksessa ympäri vuoden. Tutkimus on maksuton, ja siihen lähetetään henkilökohtainen kutsukirje.\n044 7183 026, huomioi myös webajanvaraus


Osta Emoji Tyyny Laughing Crying | Jollyroom\nEmoji Tyyny Laughing Crying\nHauska ja pehmeän tuntuinen sisustustyyny, joka on Emoji-hahmon näköinen. Tämä tyyny esittää Laughing Crying-emojia, joka nauraa niin että kyyneleet valuvat. Hauskat hymiöt ovat hieno sisustusyksityiskohta lastenhuoneeseen, ja tyynyn päällä pää lepää mukava... Lue lisää\nHauska ja pehmeän tuntuinen sisustustyyny, joka on Emoji-hahmon näköinen. Tämä tyyny esittää Laughing Crying-emojia, joka nauraa niin että kyyneleet valuvat. Hauskat hymiöt ovat hieno sisustusyksityiskohta lastenhuoneeseen, ja tyynyn päällä pää lepää mukavasti.Meiltä löydät myös monta muuta Emoji-tunnetyynyä ja voit valita juuri sinun lapsellesi parhaiten sopivan tunteen ja ilmeen.Ikäsuositus: 3 vuotta +.Mitat: noin 47 x 47 cm, paksuus 10 cm.Materiaali: Polyesteri, täyte: Polyesteri.Pesuohje: Käsinpesu, ei rumpukuivuasta.Teema: Emoji.Väri: Keltainen.


Otso Laina kilpailuttaa 50 pankkia puolestasi\nVertailussa 50 eri lainanantajaa, sekä suomalaisia että ulkomaisia\nVoit hakea lainaa 500-60 000 euroa ilman vakuuksia\nNopea ja ilmainen lainavertailupalvelu\nOtso Laina on lainoja vertaileva palvelu ja lainan takaisinmaksu riippuu aina pankista itsestään. Minimikorko on 4,90 % ja maksimissaan korko on yleensä noin 50,50 % tienoilla. Mitä suurempaa lainaa haet ja mitä pidempi maksuaika lainassa on, niin sen enemmän maksat korkoja takaisin. Kannattaa myös huomioida muut mahdolliset kulut, kuten kuukausimaksu.\nOtso Laina kilpailuttaa lainat 60 000 € asti\nOtso Laina on tanskalainen lainapalvelu, joka toimii nyt myös Suomessa. Voit kilpailuttaa sen kautta lainat jopa 60 000 euroon asti. Palvelu tekee yhteistyötä jopa 50 eri pankin kanssa, joten voit helposti saada monta eri lainatarjousta vertailtavaksi. Näin säästät suuria summia rahaa ja voit rauhassa vertailla kaikki saamasi lainatarjoukset ennen kuin allekirjoitat lainasopimuksen ja nostat lainan itsellesi.\nLainan hakeminen Otso Lainan kautta on hyvin helppoa. Mene vain sivustolle ja aloita valitsemalla haluamasi lainasumma ja laina-aika. Tämän jälkeen sinun pitää täyttää kaikki omat tietosi ylös ja lähettää hakemus. Hakemuksen lähettäminen on täysin ilmaista eikä se velvoita sinua mihinkään. Sinun ei siis tarvitse valita yhtäkään lainatarjousta, jos et itse halua. Voit vertailla rauhassa lainoja ja valita niistä itsellesi sen edullisimman vaihtoehdon.\nVoit hakea lainaa 500 eurosta jopa 60 000 euroon saakka. Valittava laina-aika on vuodesta jopa 15 vuoteen saakka. Kun olet saanut itsellesi sähköpostiin lainatarjouksia, niitä kannattaa verrata toisiinsa ja valita itselleen sellainen vaihtoehto, joka on kaikista halvin ja itselleen sopivin.\nKoska kyseessä on lainoja kilpailuttava palvelu, niin Otso Laina ei voi etukäteen sanoa, kuinka paljon kuluja tulisit maksamaan. Jokainen pankki käsittelee hakemuksesi erikseen ja jokaisella lainanmyöntäjällä on erilainen kulutaulukko.\nKannattaa kuitenkin ottaa huomioon, että monet veloittavat aloitusmaksun, nostokulun, kuukausimaksun, laskutuslisän ja mahdollisesti muita kuluja korkojen lisäksi. Korot määräytyvät sen mukaan, kuinka suuret tulot sinulla on ja miten suuren lainan olet valinnut. Myös laina-ajan pituus vaikuttaa korkoihin.\nLue aina kaikki lainaehdot huolellisesti läpi ennen kuin allekirjoitat lainasopimuksen. Näin olet tietoinen kaikista lainaan liittyvistä kuluista ja koroista sekä takaisinmaksuerän koosta. Voit maksaa lainan halutessasi takaisin nopeamminkin kuin mitä olit suunnitellut.\nOtso Laina on mielenkiintoinen tanskalainen palvelu, joka tarjoaa yksinkertaisen tavan hakea lainaa itselleen netistä milloin tahansa. Voit hakea lainaa jopa 60 000 euroon saakka täysin ilman takaajia tai vakuuksia. Mikäli haet lainaa yhteishakijan kanssa, niin mahdollisuutesi lainan saamiseen parantuvat huomattavasti.\nPalvelu saa plussaa etenkin siitä, että se tekee yhteistyötä jopa 50:n pankin kanssa. Näin saat mahdollisimman hyvän mahdollisuudet lainan saamiseen ja voit valita itsellesi sopivan lainan. Lainaa voit saada 500 eurosta 60 000 euroon saakka jopa 15 vuoden maksuajalla.\nKokonaisuutena Otso Laina näyttää olevan hyvin yksinkertainen ja selkeä tapa hakea lainaa. Valitse vain summan ja laina-ajan sekä täytät omat tietosi. Kohta saatkin jo sähköpostiin mahdollisia lainatarjouksia! Muista aina lukea lainasopimus huolellisesti läpi ennen kuin allekirjoitat sen. On myös suositeltavaa vertailla lainoja rauhassa.


Vanhus Paisioksen luostarielämän ihanteita | Kaikkien Athosvuoren Pyhien Perintösäätiö\nKoska suurin osa läsnä olijoista lienee maailmassa eläviä ja perheellisiä, on syytä aluksi huomauttaa, että käsiteltävä aihe on merkittävä myös meille ainakin kahdesta syystä. Ensinnäkin isä Paisios puhuu yleensä luostarielämän merkityksestä ja arvosta Kirkolle ja sen kaikille jäsenille. Toiseksi monet luostarielämään liittyvät ihanteet ja opetukset ovat hyödyllisiä myös maailmassa eläville, koska maailmassa elävillä kristityillä on sama päämäärä kuin munkeilla – Jumalan valtakunta – ja tiekin sinne on sama – Kristus. Kristukseen yhdistymisen keinoissa on toki joitakin eroja, mutta nekin ovat enemmän painotuseroja kuin eroja itse asioissa. Lisäksi huomautettakoon, että nimitys munkki kattaa tässä esityksessä lähes poikkeuksetta myös nimityksen nunna, jota sujuvuuden vuoksi ei erikseen mainita. Esitys perustuu käytössäni olleisiin, kreikan kielestä tehtyihin ja vielä julkaisemattomiin suomennoksiin isä Paisioksen kirjeistä Surotissa sijaitsevan Evankelista Johannes Teologin luostarin nunnille.\nAluksi on luontevaa tehdä joitakin huomioita siitä, millaisena vanhus Paisios näkee luostarielämän aseman ja merkityksen Ortodoksisessa kirkossa.\nIsä Paisioksen mukaan monet ihmiset – jopa monet papitkin – vastustavat luostarielämää sillä perusteella, että munkit ovat muka ”oman edun etsijöitä, laiskureita ja pelkureita”, koska pakenevat maailmasta ja etsivät vain omaa pelastustaan. Niinpä hän munkin elämäntehtävää käsittelevässä pitkässä kirjeessään selvittää maallikoiden ja munkkien eroja heille kuuluvine tehtävineen.\nKuten vanhus Paisios toteaa, munkki ei vetäydy maailmasta siksi, että vihaisi sitä, vaan siksi, että rakastaa sitä. Munkki pystyy auttamaan maailmaa sellaisissa tapauksissa, joissa tarvitaan Jumalan puuttumista asioiden kulkuun ja joissa inhimillinen apu ei riitä. Nämä ajatukset viittaavat munkin työhön eli rukoukseen. Munkki ei kylläkään ajattele – tai ainakaan hänen ei pitäisi ajatella – että hän itse pelastaisi maailman, vaan että Jumala pelastaa sen.\nMunkin tehtävää rukoilijana isä Paisios vertaa armeijan radiosähköttäjän tehtävään ja kutsuukin munkkeja kirkkoäidin radiosähköttäjiksi. Tämän vuoksi he pakenevat kaikkea maailmallista hälyä voidakseen säilyttää yhteyden Jumalaan ehyenä ja kyetäkseen siten hoitamaan tehtävänsä paremmin. Niitä taas, jotka käskevät munkkeja lähtemään luostarista maailmaan auttaakseen sitä, isä Paisios vertaa sotilaisiin, jotka hädän hetkellä käskevät radiosähköttäjää jättämään radiolaitteensa ja sen sijaan tarttumaan kivääriin, ikään kuin yksi kivääri lisättynä monen sadan jo toimivan joukkoon voisi pelastaa tilanteen. Järkevä radiosähköttäjä yrittää kuitenkin hellittämättä ottaa yhteyttä päämajaan, vaikka toiset ajattelevat, että hän vain huutaa tyhjiä sanoja ilmaan sen sijaan että tekisi jotain hyödyllistä. Kun sähköttäjä lopulta onnistuu, päämaja lähettää hänen pyynnöstään apujoukkoja – esimerkiksi ilmavoimat pommittamaan vihollista – jotka sitten pelastavat tilanteen. Samalla tavoin munkit liikuttelevat jumalallisia voimia rukouksellaan, eivät siis omalla energiallaan. Näin Jumala voi puuttua asioiden kulkuun, mitä meidän aikamme maailma aivan erityisesti tarvitsee, koska pahuus on levinnyt kaikkialle suurella voimalla.\nEdellä sanotussa näkyy isä Paisioksen käsitys rukouksen luonteesta, jota hän toisessa kohtaa selvittää seuraavasti: ”Jumala näet liikuttuu suuresti, kun tunnemme tuskaa lähimmäisemme puolesta ja anomme Häntä auttamaan heitä, sillä silloin Jumala puuttuu asioihin loukkaamatta ihmisten vapaata tahtoa. Tässä voimme nähdä myös Jumalan suuren hengellisen aateluuden, sillä Hän ei anna edes paholaiselle oikeutta protestiin. Juuri tämän tähden Jumala haluaa, että rukoilemme Häntä puuttumaan asioiden kulkuun – ja Hän haluaa puuttua niihin heti auttaakseen luotujaan.”\nTässä isä Paisioksen opetuksessa tulee keskeisesti esille ortodoksisen Tradition käsitys rukouksen luonteesta: se ei ole tiedonvälitystä, koska Jumala tietää muutenkin kaiken. Munkkeja ei siis tarvita siihen, että joku jatkuvasti kertoisi Jumalalle, missä tarvitaan apua. Jumala tietää, missä Hänen apuaan tarvitaan, mutta koska Hän on lahjoittanut ihmiselle vapaan tahdon ja lisäksi antanut koko maailman ihmisen haltuun, Hän ei puutu väkisin asioiden kulkuun. Hän on evännyt itseltään tämän oikeuden kunnioittaakseen luotuansa ja antaakseen tälle mahdollisuuden kasvaa vapaudessa Jumalan tuntemiseen ja kasvattaa maailmaa pyhyyteen. Munkkeja tarvitaan siihen, että joku antaa itsensä täydellisesti Jumalan käyttöön, jotta Jumalalle tulee vapaaehtoinen kanava toimia maailmassa. Tällainen toimiminen Jumalan ja maailman välittäjänä on ihmisen alkuperäinen tehtävä, ja se kuuluu kaikille ihmisille. Tässä langenneessa maailmassa, jossa pahat voimat vetävät ihmistä jatkuvasti poispäin Jumalasta, tarvitaan kuitenkin munkkeja, jotka käyttävät kaiken energiansa yhteydenpitoon Jumalan kanssa.\nOn toki selvää, että munkki aika ajoin tekee muutakin kuin rukoilee, mutta rukousta hän isä Paisioksen mukaan pitää aina päätyönään. Vanhus Paisios sanoo, etteivät munkit lähde luostaristaan vierailemaan sairaalassa tai köyhien luona, vaan rukoilevat näiden puolesta. Sitä vastoin maallikoilta Jumala edellyttää köyhien ja sairaiden auttamista. Isä Paisios kuvaa munkkeja vapaaehtoisessa vankeudessa oleviksi, minkä vuoksi nämä eivät vieraile edes vankiloissa. Tämän vapaaehtoisen vankeuden hedelmää ja merkitystä isä Paisios kuvaa seuraavasti: ”Näille kunniantuntoisille lapsilleen, munkeille, Kristus lahjoittaa rakkautensa runsaana, niin että Hänen läsnäolonsa ja rakkautensa muuttaa heidän linnansa, luostarin, Paratiisiksi. Kaiken tämän paratiisillisen ilon, jota munkit tuntevat, he rukoilevat ja anovat Kristusta antamaan kaikille vangituille veljilleen maailman eri vankiloissa. Näin Jumala liikuttuu hyvien lastensa rakkaudesta ja levittää lohdutustaan vangittujen sieluihin ja monesti jopa vapauttaa heidät.”\nTodellisista munkeista tulee siis maanpäällisiä paratiisinkantajia, jotka levittävät paratiisin hyvää tuoksua koko maailmaan. Isä Paisios ulottaa tämän hengellisen totuuden koskemaan myös tuomionalaisia kuolleita, sillä hän sanoo heidän vapautuvan iankaikkisesta vankeudesta, kun munkit auttavat heitä rukouksellaan. Isä Paisioksen mukaan munkit vierailevat näiden tuomittujen luona omalla ominaisella tavallaan – eli hengellisesti rukouksessa – ja tarjoavat heille hengellisiä virvokkeita. Tähän liittyen hän vielä sanoo: ”Hyvä Jumala auttaa poisnukkuneita ja antaa myös tiedon siitä munkeille sanomattoman riemun muodossa, jonka hän lahjoittaa heille heidän poisnukkuneiden veljiensä puolesta kantaman tuskantäyteisen rukouksensa jälkeen, ikään kuin sanoen: 'Älkää murehtiko, lapseni, sillä autoin myös kuolleita.'”\nMunkit siis todellakin auttavat kaikkia ja eräässä mielessä vierailevat kaikkien apua tarvitsevien luona. Tämä toteutui muun muassa isä Paisioksen kohdalla myös aivan konkreettisesti, järjen ylittävällä tavalla, kuten monet hänestä kerrotut ihmeet osoittavat. Lisäksi rukouselämä muokkaa munkin koko elämän niin, ettei rukoileminen suinkaan ole jotain, jota tehdään itsekeskeisessä mukavuudessa kylpien. Aitoon rukoukseen liittyy sielun tuska, kyyneleet, paasto, yksinkertainen elämä ja kaikki muu sellainen, joka puhdistaa sielun. Tämän perusteella sielu tulee kykeneväksi nousemaan rukouksessa Jumalan luo ja tuomaan Hänen armonsa maan päälle.\nSen lisäksi, että munkit toimivat Kirkon radiosähköttäjinä, he julistavat isä Paisioksen mukaan Evankeliumia elämänsä esimerkillä. Tämä onkin kaikkein tehokkainta Evankeliumin julistamista erityisesti meidän aikanamme, joka on niin täynnä puhetta, etteivät ihmiset enää jaksa kuunnella mitään vakavasti. Tätä tarkoittaen isä Paisios kutsuu munkkeja majakoiksi, jotka opastavat maailmassa olevia kirkkailla valoillaan, mikä tuo mieleen kuuluisan sanonnan Johannes Siinailaisen Portaista: ”Munkkien valona ovat enkelit, ja kaikkien ihmisten valona on munkkielämä.”\nMonet pyhät kilvoittelijat, kuten isä Paisios itse tai vaikkapa pyhä Serafim Sarovilainen, loistivat konkreettisestikin Jumalan luomatonta valoa. Tämä valo myös vaikuttaa näkymättömästi vastaanottavaisen ihmisen sydämeen, niin että tuollaiset kilvoittelijat ohjaavat muita uudelle tielle usein edes puhumatta mitään. Koska heistä loistaa Kristuksen kirkastumisen ja ylösnousemuksen valo, he ovat Evankeliumin parhaita julistajia. Tämä kaikki on kuitenkin juuri kilvoitteluelämän ja maailmasta vetäytymisen hedelmää.\nIsä Paisios sanoo, että luostarielämään valmistautumisessa tärkeintä on löytää luostarielämää rakastava hengellinen isä. Hänen mukaansa suuri osa hengellisistä isistä on luostarielämän vastustajia. Tämä kuulostaa oudolta, mutta lienee ymmärrettävämpää kreikkalaisessa todellisuudessa, jossa luostareita on paljon ja niillä on suuri vaikutus. Koska täällä luostareita on vähän, kukaan ei koe niitä varsinaisesti uhkaksi.\nLuostarielämään valmistautuvan täytyy siis kestää monenlaisia yrityksiä tulla käännytetyksi pois tuolta majesteettiselta tieltä. Luostarielämän vastustusta ja herjausta löytyy toki Suomestakin. Siksi hyvä hengellinen isä on tarpeen jo maailmassa erityisesti niille, jotka valmistautuvat luostarielämään, vaikka tietysti kaikille muillekin.\nLuostariin valmistautujaa isä Paisios myös opastaa voimakkain sanoin katsomaan, missä seurassa aikaansa viettää. Hän sanoo: ”On parempi, että pidät seuraa itseäsi nuorempien lasten kanssa, jotka ovat pieniä enkeleitä, kuin ikäistäsi vanhempien tai samanikäisten kanssa, kun he ovat pieniä piruja.” Edelleen isä Paisios neuvoo luostarikandidaattia elämään eristäytyneenä maailmallisesta ympäristöstä silläkin uhalla, että ihmiset syyttävät epäsosiaalisuudesta. Hänen mukaansa on jopa hyödyllistä, että toisen sukupuolen edustajat pitävät tällaista ihmistä nynnynä hänen hengellisen ymmärtäväisyytensä ja puhtautensa takia. Monet vanhukset antavat vastaavia ohjeita myös maailmassa eläville maallikoille, jotka haluavat pelastua, siitäkin huolimatta, että maailmallista suhdetoimintaa voidaan perustella monenlaisilla hyvältä kuulostavilla selityksillä. Todellisuudessa nykyinen maailmanmeno on kuitenkin siinä määrin vastakkaista kirkolliselle elämälle, että yhteydenpito siihen puhaltaa hetkessä sammuksiin hehkuvan hiilloksen.\nEi ole yllätys, että isä Paisios kehottaa luostariin menijää rukoilemaan kävellessä Jeesuksen rukousta ja välttämään vilkuilua sinne tänne. Lisäksi hän sanoo, että on tuhannesti parempi lähteä villieläimen tavoin pois ihmisten parista heti jumalanpalveluksen jälkeen kuin maailmallisessa kanssakäymisessä menettää sen, mitä liturgiassa sai. Ihmisen, joka valmistautuu kilvoituselämään, on isä Paisioksen mielestä parempi huvitella pyörimällä sikolätissä porsaiden kanssa ja sitten mennä kylpyyn ja tuntea sen tuoma hyvä olo kuin mennä huvittelupaikkoihin pyörimään nautintojen mudassa ja palata sieltä kotiin sielu täynnä ahdistusta, mikä aiheuttaa ihmisessä sisäisen helvetin.\nIsä Paisios myös varoittaa hakeutumasta vastakkaisen sukupuolen seuraan muka hengellisistä syistä, sillä usein tämä johtaa haaksirikkoon etenkin nuorten tapauksessa. Tässäkin näkyy pyhien isien terve realistisuus. Heidän ajattelunsa on vastakkaista sellaiselle haihattelu-teologialle, joka puhelee kauniinkuuloisesti kaikesta ihmisten välisestä kanssakäymisestä, mutta ei ymmärrä – tai ei välitä – mitään siitä hengellisestä taistelusta, jota pelastusta kohti kulkeva joutuu käymään. Tähän aiheeseen liittyen isä Paisios sanookin: ”Näe, veljeni, nämä kovat sanani välttämättömyydestä nouseviksi. Ne ovat kuin rautalanka, joka suojaa pientä hengellistä puutasi siihen asti kunnes oksasi kasvavat, sillä kirkkoäiti odottaa hedelmiä sinulta.”\nYhtä tiukasti vanhus suhtautuu aikakauslehtiin: hän sanoo, että luostarikokelaan ei pidä viedä niitä edes huoneeseensa saati sitten lukea. Lukemiseksi hänelle riittää patristiset teokset eli kirkkoisien kirjoittamat kirjat. Näitä lukiessaan luostarikokelaan tulee pyrkiä sisälle siihen elämään, josta kirjat kertovat, eikä vain ihastella isien saavutuksia. Tämä koskee tietenkin kaikkia kristittyjä.\nMainittakoon vielä lyhyesti, että isä Paisios puhuu eräässä kirjeessään melko pitkään siitä, kuinka luostariin menijän on ensin hoidettava mahdolliset velvollisuutensa perhettä ja sukua kohtaan, jotta nämä asiat eivät ala vaivata häntä luostarissa. Mikäli hän joutuu viipymään maailmassa, on äärimmäisen tärkeää, että hän ei pidä ketään syypäänä tähän eikä ole hapan, vaan kilvoittelee iloisin mielin salassa niin kuin pystyy.\nKun ihminen lopulta lähtee luostariin, isä Paisios kehottaa häntä tarkkaamaan, onko hän täydellisesti päätöksensä takana. Sydämen täytyy olla irrallaan kaikesta, mitä maailmassa on. Sen täytyy olla eheänä rinnassa tai muuten paholainen käyttää tätä maailmaan kiinnitettyä sydämen osaa sotiakseen ihmistä vastaan, ja asia voi päättyä hyvinkin huonosti. Esimerkiksi ajatus avioliitosta täytyy kerta kaikkiaan olla heitetty pois.\nTässä vaiheessa myös kaikki lähisukulaiset täytyy uskoa Jumalan käsiin. Täydellinen luottamus Jumalaan tässä asiassa vastaa isä Paisioksen mukaan jatkuvaa rukousta heidän puolestaan. Siksi heitä ei pidä enää ajatella.\nIsä Paisios varoittaa luostariin menijää ihastumasta ensimmäiseen tapaamaansa luostariin, niin että jää välittömästi kilvoittelemaan sinne. Valinnassa täytyy ottaa huomioon ennen kaikkea hengelliset asiat, vaikka isä Paisios antaa ohjeita myös ilmastosta ja muusta sellaisesta ajatellen erityisesti sairaalloista menijää. Luostarin valinnassa hän varoittaa viehättymästä maailman hengen mukaiseen ystävällisyyteen ja rakkauteen, maailmallisiin mukavuuksiin ja ylipäätään mihinkään maailmalliseen järjestykseen, sillä luostarissa se tarkoittaa epäjärjestystä.\nKaikkea maailmallista luostarissa isä Paisios käskee pitämään hirttosilmukkana, joka vähä vähältä tukehduttaa ihmisen. Nykyajan mukavuuksista luostarissa vanhus sanoo: ”Kukapa epäilee, ettei luostari nykyaikaisten mukavuuksien avulla pystyisi toimimaan helpommin. Mikäli jokaisella munkilla olisi luostarissa myös äiti mukana huolehtimassa hänestä, sekin olisi epäilemättä helpotus. Jos kirkkoon sijoitettaisiin nauhuri toistamaan rukouksia, sekin olisi mukavaa, ja vielä mukavampaa olisi, jos kirkkotuoli muunnettaisiin sängyksi. Askeettiakin varmasti helpottaisi, mikäli hänellä olisi pikkuinen kone, joka olisi varta vasten tehty pyörittämään rukousnauhaa, ja oljesta valmistettu tekoaskeetti, joka kumartamalla ja nousemalla suorittaisi hänen maahankumarruksensa...” Kaikki tällainen tuo isä Paisioksen mukaan helpotusta lihalle, mutta jättää sielun tyhjäksi ja onnettomaksi.\nAthoksella käydessäni kuulin eräältä sikäläiseltä isältä, mistä vanhus Paisioksen hengelliset lapset tunnistaa: siitä, ettei heillä ole kännyköitä – eikä todennäköisesti muitakaan nykyajan laitteita. Kyse ei ole epäterveestä menneisyyden palvonnasta tai kammosta tekniikkaa kohtaan, kuten jotkut modernistit usein väittävät, vaan perustaltaan erittäin terveestä ja kokonaisvaltaisesta ihmisnäkemyksestä. Ei näet ole vaikea huomata, mihin suuntaan nykyinen tekniikan ja samalla helppouden palvonta on ihmisiä vienyt: etäämmäksi paratiisista – ellei käsityksemme paratiisista ole kovin omintakeinen.\nLuostariin menijän on myös ensisijaisen tärkeää löytää itselleen hengellinen ohjaaja, ”vanhus”, joka on hengellinen ja hyveellinen. Tästä isä Paisios sanoo: ”Pyri löytämään vanhus, joka viettää yksinkertaista elämää ilman tarpeettomia maallisia huolia ja joka ei tavoittele lainkaan omaa hyötyä, vaan on hengellisesti kypsä ja himoista vapaa, tähtää pelkästään kuuliaisuusveljen sielun hyötyyn ja yleisesti kirkkoäitimme parhaaseen. – – pyri löytämään vanhus, joka on hiljaisuuden ja rukouksen ystävä, jotta hän yhdistäisi sinutkin Jumalaan rukouksen kautta ja löytäisit jumalallisesta lohdutuksesta kumpuavan todellisen ilon, sillä tämä taivaallinen suloisuus kokoaa mielesi ja sydämesi maailmasta taivaaseen. Jos munkki ei näet tunne keljassaan Jumalan käden hyväilyä – eli jumalallisen rakkauden suloisuutta – ja voimakkaasti Hänen läsnäoloaan ja jos hän ei keljassaan koe Jumalanäitiä omana Äitinään, jolle voi puhella pikkulapsen tavoin milloin murheistaan ja milloin suruistaan, niin miten hän munkkina eroaa lastentarhan onnettomista lapsukaisista?” Isä Paisios myös varoittaa valitsemasta vanhusta pitkän parran, laihuuden tai maineen perusteella.\nKuuliaisuus hengelliselle isälle on luostarielämän perusta. Maallinen vapaus johtaa isä Paisioksen mukaan hengelliseen orjuuteen. Hän sanoo: ”Munkki, joka seuraa omaa tahtoaan, päätyy eksytykseen, kun taas maallikko, joka uskoo omaa ajatustaan, päätyy yleensä mielisairaalaan.” Ne taas, jotka ovat katkaisseet oman tahtonsa, ovat samalla vaivattomasti katkaisseet himojensa siteet ja vapautuneet paholaisen pakkovallasta.\nIsä Paisioksen mukaan paholainen koettaa iskeä juuri kuuliaisuuteen. Se pyrkii saamaan aikaan edes vähäisen epäluottamuksen ohjaajavanhusta kohtaan, sillä tämän jälkeen aloittelijan rakennus sortuu itsestään kuin kupoli, jonka huipulta on poistettu keskustiili. Ne taas, jotka sydämen yksinkertaisuudella uskovat itsensä hengellisen isän hoitoon, matkaavat tämän olkapäällä paratiisiin. Vanhus puolestaan on vastuussa kuuliaisuusveljestä sen mukaan kuin tämä osoittaa kuuliaisuutta häntä kohtaan.\nKelja ja rukous\nIsä Paisios kehottaa munkkia rakastamaan keljaansa ja vertaa sitä mehiläiskennoon. Munkin täytyy paeta sinne kaikkea inhimillistä lohdutusta, jotta tulisi osalliseksi jumalallisesta lohdutuksesta, jota ei voi verrata mihinkään tässä maailmassa. Tällöin keljasta tulee sekä munkin että Jumalan koti, jossa munkki liikkuu luottavaisesti kuin lapsi kodissaan. Vanhus kehottaakin tekemään keljasta pienen kirkon kaltaisen, jotta se vetäisi munkkia puoleensa ja auttaisi pitämään ajatukset koossa, koska tämä ei tunne halua mennä sinne ja tänne. Näin se myös innoittaa tekemään hengelliset velvollisuudet ilolla eikä kuivasti.\nIsä Paisios vertaa munkin keljaa sotilaiden bunkkeriin, jonka ulkopuolella vihollinen jatkuvasti vaanii. Siksi munkilla täytyy olla rynnäkkökiväärinsä eli rukousnauha aina valmiina. Keljan ulkopuolella sen sisällä kerätty rikkaus voi helposti kadota. Kaikkiin vihollisen hyökkäyksiin on vastattava rukouksella, sillä tällöin nekin kääntyvät ihmiselle hyödyksi. Vihollisen hyökkäykset auttavat näin munkkia muistamaan rukouksen, ja siksi isä Paisios kehottaakin kiittämään pahaa henkeä: ”Kiitos, kun muistutit rukouksesta, olinkin unohtanut Kristuksen.”\nRukousnauhan ei pidä koskaan puuttua munkin kädestä, sanoo isä Paisios. Sen pyörittäminen – mikä ei tietenkään tarkoita vain mekaanista pyörittämistä – notkistaa hänen mukaansa ihmisen jähmettyneet hengelliset öljyt, niin että hengellinen koneisto lähtee lopulta käyntiin. Muuta puhetta rukouksen lisäksi munkin ei pidäkään harjoittaa, vaan sen on hyvä rajoittua sanoihin ”siunaa!” ja ”kuten siunaatte”.\nRukouksessa täytyy pyrkiä ainoastaan katumukseen, ei mihinkään näkyihin tai ihmeisiin. Katumus tuo ihmiselle nöyryyden ja nöyryys Jumalan armon, ja Jumalan armossa on kaikki tarpeellinen. Näin yksinkertainen asia lopulta on ja, kun se sellaisena pidetään, rukouskin virkistää eikä väsytä. Se tuo suloisen kivun ja lohdutuksen Kristukselta.\nOn selvää, että ilman askeesia synnin alainen ruumis ei puhdistu ja taivu hyväksi palvelijaksi, vaan koettaa hallita ihmistä haluillaan. Niinpä isä Paisios muistuttaa, kuinka entisajan isät kilvoittelivat suurella itsekieltäymyksellä, harjoittivat itsehillintää ja antoivat ruumiilleen vedessä keitettyä ruokaa. Jos munkki lyö laimin askeesin ja halveksii vedessä keitettyä ruokaa, hänessä ei syty palavaa iloa ja rakkautta Jumalaan, vaan hänestä itsestään tulee kuin vedessä keitetty. Tällä vanhuksemme ilmeisesti tarkoittaa, että munkista tulee hengellisesti haalea ja mauton.\nIsä Paisios kuvaa, kuinka maailmassa kilpaurheilijat valmentavat itseään mitä erilaisimmilla tavoilla, vaikka heillä ei ole mitään erityisen syvää päämäärää. Munkin askeesilla on sen sijaan päämääränä vanhan ihmisen riisuminen ja himojen kukistaminen. Aistien varjelulla, rukouksella, ainaisella nöyryydellä ja rakkaudella, jota osoitetaan myös vihollisia kohtaan, munkki saavuttaa voitonseppeleen Kristukselta ja saa paratiisin palkintomaljan sijaan. Ortodoksinen askeesi pyrkii siis aina itseänsä ylempään päämäärään, sielun pyhitykseen, eikä se ole mitään urheilua tai näytöstä.\nVaikka rakkaudesta Kristukseen tapahtuva askeesi väsyttää ruumista, samalla se vanhus Paisioksen mukaan virkistää ja sulostuttaa sielua. Toisaalta se vahvistaa ruumistakin nöyryyttäessään sen sopimattomat impulssit. Kun sielussa vallitsee rauha ja ruumis on kesy, ihminen tulee toimeen myös vähemmällä ravinnolla – ja epäilemättä myös vähemmällä unella, kuten isien elämästä näemme.\nMonenkirjavat ruuat, etenkään rasvaiset, eivät sovi munkille, mutta eivät vanhus Paisioksen mukaan yleisesti ottaen liioin hurskaille maallikoille. Tosin sairaat voivat syödä vapaammin, kunhan ylistävät Jumalaa kipujensa keskellä. Se riittää heille, sillä silloin heidät luetaan marttyyrien joukkoon.\nPidättyvyys ruuassa on erityisesti tärkeää terveille nuorille, joita tunnetusti lihalliset himot eniten kiusaavat. Mikäli he kuitenkin rakastavat lihaansa, heistä tulee helposti muinaisten sodomalaisten kaltaisia (1. Moos. 19:1–5). Askeesin tuoma himottomuus puolestaan johtaa ihmisen rakastamaan toisia terveellä tavalla, Jumalan kuvina ja sisaruksinaan. Pidättyvä ihminen on myös ruumiinsa todellinen ystävä, sillä hän kunnioittaa sitä kuin pyhäinjäännöstä ja sielunsa ystävää. Siksi hän vapauttaa sen himoista tarvittaessa kovillakin otteilla.\nTaistelu ajatuksia ja himoja vastaan\nAskeesin kanssa yhtä välttämätön on ajatusten varjelu, koska kaikki paha saa alkunsa ajatusten kautta. Siksi epäpuhtaiden ajatusten torjuminen on taistelun avain. Kuten isä Paisioksen opetuksista käy ilmi, tämä ei kuitenkaan onnistu ilman askeesia, mutta vastaavasti askeesistakaan ei ole hyötyä ilman tätä.\nEräs meidän ajallemme tyypillinen puolustus tietynlaiselle hengelliselle välinpitämättömyydelle on puhe pienistä ja suurista asioista. Sanotaan: ”No, eihän tällä ole väliä, tärkeää on tuo ja tuo.” Isä Paisios kuitenkin sanoo: ”Ne taas, jotka laiminlyövät hengelliset velvollisuutensa ilman syytä ja ovat välinpitämättömiä pienten syntiensä vuoksi, kukistuvat hyvin nopeasti. Heille käy kuten monien matojen kalvamille puille, jotka näitten lahottamina luhistuvat äkillisesti – eivätkä yhden kirveeniskun tähden.”\nMunkin käymä taistelu kohdistuu keskeisesti himoja vastaan, joista hänen tulisi pyrkiä vapauteen, koska on sitoutunut enkelielämään. Toisinaan kovasta taistelusta huolimatta himot tuntuvat vain sitkeästi elävän. Isä Paisioksen mukaan tähän on syynä päähimo, ylpeys, joka aina kasvattaa uusia lonkeroitaan. Hän sanoo: ”Vaikka ihminen ei silloin havaitse kohdallaan mitään edistystä, sitä silti tapahtuu. Hän edistyy positiivisemmin kuin ennen, sillä hän nöyrtyy enemmän ja kilvoittelee enemmän, ja pakon edessä hän turvautuu rukoukseen eli pakenee Jumalan luo. Tuohon itseensä pettymisen synnyttämään pysyvään nöyryyteen kätkeytyy hyvä hengellinen tila.”\nTämä isä Paisioksen huomio on aivan perustavanlaatuinen myös maailmassa eläville, sillä ylpeys on todellakin kaiken pahan alku ja juuri. Joskus Jumala antaa himojen kiusata ihmistä myös sen takia, että hän kilvoittelisi kovemmin ja saisi suuremman palkan ja että toiset saisivat tästä esimerkistä lohdutusta ja miehistyisivät, jos ovat helposti masentuvia.\nMunkin suhde maailmaan ja maailmallisuuteen\nVoidakseen liittyä Jumalaan ihmisen on irrottauduttava maailmasta ja rakastettava askeesia Jumalan tähden, sanoo vanhus Paisios. On selvää, ettei tämä vaatimus irrottautumisesta koske vain munkkeja vaan kaikkia ortodokseja, mutta munkkien kohdalla se toteutuu eräässä mielessä radikaalimmin. Tämä on hyvin ymmärrettävää, koska munkkielämä on enkelielämää niin muinaisten isien kuin myös vanhus Paisioksen mukaan. Kyetäkseen kuitenkin irrottautumaan maailmasta munkin on uskottava, että hän auttaa sekä itseään että maailmaa enemmän rukouksellaan ja hiljaisella saarnallaan – jopa aineellisissa asioissa. Maailman lisäksi munkin on kuitenkin vältettävä myös maailmallista henkeä.\nIsä Paisios nimeää suurimmaksi armolahjaksi sen, että ihminen oppii tuntemaan tämän ajallisen elämän turhuuden, sillä silloin hän ymmärtää turvautua parhaisiin keinoihin pelastuksen saavuttamiseksi. Vastaavasti maailmallista henkeä hän kutsuu pelastuksen suurimmaksi viholliseksi, jopa paholaista suuremmaksi. Se näet vetää ihmistä puoleensa suloisuudellaan, mutta katkeroittaa hänet iankaikkisesti.\nIsä Paisioksen mukaan paholaisen kannalta on paljon tehokkaampaa levittää maailmallisuuden henkeä kuin heilua kaikkialla sarvet päässä ja hiilihanko kourassa, sillä nähdessään paholaisen ihmiset juoksisivat kauhuissaan Jumalan turviin. Mikäli luostarissa kilpaillaan maailmassa elävien kanssa maalliseen elämään kuuluvien asioiden kehityksessä, se tuo luostariin ja munkin sisimpään maailmallisen ahdistuksen, mikä kertoo siitä, että munkki on kadottanut tiensä. Myös sellainen maailmallinen kuri ja järjestys, joka muuttaa luostarin armeijan kaltaiseksi, saa munkit unohtamaan Jumalan, sillä se imee sielun ja ruumiin voimat ja karkottaa pyhän yksinkertaisuuden.\nMitä enemmän ihminen etääntyy maailmasta, sitä enemmän maailmakin etääntyy hänen sisimmästään. Silloin maailmalliset ajatukset katoavat, mieli puhdistuu ja ihmisestä tulee Jumalan ihminen. Isä Paisiokselle munkin musta viitta edustaa kuolemista maailmalle ja pukeutuminen munkiksi vihkimyksessä skeemaan sisäistä pukeutumista katumuksen vaatteeseen. Tämän perusteella tulee ymmärrettäväksi, että athoslaiset munkit eivät koskaan ole ilman viittaansa: he nukkuvat se yllään, se yllään he elävät ja siinä he kuolevat ja siihen ommeltuina heidät myös haudataan. Heille se ei ole pelkkä kangaspala, vaan siihen liittyy konkreettisesti Jumalan armo.\nSe, mitä munkin vaatteista edellä sanottiin, ei suinkaan tarkoita, että isä Paisioksen mukaan viitta tekisi munkin. Niinpä hän sanoo, että munkki, joka pukeutuu viittaan, mutta ei pyri sisäiseen muutokseen eli kuolemaan todellisesti maailmalle, on kuin mielisairaat, jotka kuljeksivat upseerin asussa kunniamerkit yllään ja luulevat olevansa sotapäälliköitä, vaikka kaikki nauravatkin heitä.\nYleisesti ottaen isä Paisios ei pidä lainkaan siitä, että jotkut yrittävät modernisoida ”erämaata”. Hänen mielestään sellaiset munkit voivat rakentaa luostarinsa kerrostaloon ja matkata hissillä ylöspäin, kun taas todellisen munkin täytyy nousta ylöspäin toisella tavoin. Ehkäpä isä Paisios oli huolissaan myös tilanteesta Athoksella – ainakin sellaisen vaikutelman hänen kirjoituksistaan saa.\nEräs maailmallisuuden muoto, joka nykyään saattaa tunkeutua kirkolliseen kilvoituselämään, ehkä jopa luostarielämään, on maailmallisen psykologian mukainen ihmisen parantaminen. Isä Paisios puhuu tästä asiasta lyhyesti kirjeessä, joka käsittelee elämää luostarissa, vaikkakin hän mainitsee erityisesti papit, jotka ovat hengellisesti huonovointisia, koska opiskelevat psykologiaa auttaakseen ihmisiä inhimillisin eli maailmallisin keinoin. Isä Paisios ihmettelee sitä, etteivät näiden oppien opettajat itse usein edes usko sielun olemassaoloon ja Jumalaan tai uskovat korkeintaan jollain omalla kummallisella tavallaan. Kirkon isien hengen mukainen sieluja parantava lääketiede toimii jumalallisen armon voimalla. Vaikka isä Paisios ei sitä mainitsekaan, kirjeen kokonaisuudesta käy ilmi, että Kirkon perinteen mukainen askeesi, paasto, kuuliaisuus ja synnintunnustus ovat välttämättömiä osasia tässä ortodoksisessa lääketieteessä. Tämä olisi syytä ottaa vakavasti meidänkin monella lailla pahoinvoivassa paikalliskirkossamme.\nPäätän esitykseni isä Paisioksen sitaattiin siitä, mikä hänen mielestään tulisi olla luostariasukkaiden – ja yhtä hyvin maailmassa asuvien kristittyjen – kilvoitusta elävöittävä johtoajatus. Hän sanoo: ”On luullakseni hyvin paha asia, jos Kristuksen puolestamme antaman suuren uhrin jälkeen päädymme taas helvettiin ja murehdutamme uudestaan Häntä. Sen tähden olisi hyvä, ettei meitä pidättelisi synnistä ja siten kadotuksesta meitä kauhistuttavan helvetin liekin pelko, vaan paljo kunniantunto ja palava rakkaus hyväntekijäämme Kristusta kohtaan. Lyhyesti sanottuna, meidän pitää välttää helvettiin joutumista sitä varten, ettemme tulisi murehduttaneeksi Kristusta.”\nValamon kansanopiston seminaari ”Athosvuoren vanhus Paisios, aikamme tunnettu hengellinen ohjaaja” 18.09.2004


Arvostelu: Tiiliholvi on liikaa mukavuusalueellaan – Savusuolaa\nArvostelu: Tiiliholvi on liikaa mukavuusalueellaan\nPublished on 10 lokakuun, 2013 in Elämä, Ravintolat\nPari viikkoa sitten illastin pitkästä aikaa Tiiliholvissa. Moni kriitikko rankkaa Tiiliholvin yhdeksi kaupungin parhaista paikoista, mutta minä en ole koskaan syttynyt täysillä. Suhteeni Tiiliholviin on hiukan kompleksinen. Miljööhän on mitä ihanin. Vanhan pankin kellarikerrokseen rakennetussa ravintolassa on juurikin niitä tiiliholvia, kynttilöitä, kattokruunuja, hämyä. Eikä Tiiliholvin ruoka ole perinteistä huonossa mielessä, vaikka perinteikäs ravintola onkin. Siis ei pöydän kokoisia lankkupihvejä ja ämpärillistä rasvaista sienikastiketta.\nTiiliholven rakenteita pidettiin aikoinaan halpoina ja rahvaanomaisina. Alkuperäisiä tiilirakenteita osattiin arvostaa vasta 60-luvulla.\nMinulle jäi kuitenkin paikasta nuiva kuva muutaman vuoden takaisen käynnin jälkeen. Sain syntymäpäivälahjaksi yllätysillallisen, ja fiilis oli korkealla. Tunnelmaa kuitenkin latisti tarjoilija, joka suhtautui meihin kuin pikkulapsiin. Olimme kieltämättä salin nuorimmat asiakkaat, mutta mitä sitten. Aivan aikuisia ihmisiä ja maksavia asiakkaita kuitenkin. Kun pohdiskelin ääneen, ottaisinko aperitiiviksi cavaa vai roseeta, tuli tarjoilij selventämään, että ”toinen on sellaista valkoista kuplajuomaa ja toinen kuplatonta mutta vaaleanpunaista”. Kauheen kiva. Saisko vielä pimeässä hohtavan rannerenkaan ja hassun hatun kaupan päälle.\nAika on kuitenkin arpeuttanut haavoja, ja olin aika innoissani tästä illallisesta. Olimme liikkeellä isolla seurueella, jolle tarjoiltaisiin kahdeksan ruokalajin yllätysmenu viinipaketteineen. Tiedossa oli siis pitkää ja rauhallista nautiskelua, mukavaa jännitystä ja yllätyksiä.\nIlta aloitettiin talon suunnittelemilla aperitiiveilla, joissa oli Absolut Wild Tea -vodkaa ja ginger alea. Vesilinjalla olleille tarjoiltiin pelkkää ginger alea.\nAperitiivin jälkeen oli vuorossa keittiön tervehdys: pannacotta maa-artisokasta kurkun kera. Kurkku oli kypsennetty al denteksi pikkelsityyppisesti. Nopealla vilkaisulla olisin luullut tätä kesäkurpitsaksi. Hieman hapanimelä kurkku toimi todella hyvin maakellarimaisen artisokan kanssa. Keittiön tervehdys oli yksi illallisen huippuja, joidenkin mielestä jopa paras annos.\nTervehdyksen jälkeen alkoi varsinainen kahdeksan ruokalajin urakka. Aloitus oli onneksi kevyt, borssikeitto. Kaikki oli keitossa kohdillaan, maan maku, etikkaisuus, rasvainen lisuke, sipuli. Jotain pientä vänkää olisin kuitenkin kaivannut tähän – niin kuin oikeastaan lähes kaikkiin ruokiin. Borssin kanssa tarjoiltiin yksi parhaista maistamistani Pinot Noireista. Viini oli poikkeuksellisen hilloinen ja aromikas, todellinen syysviini. Mainittakoon jo tässä vaiheessa, että Tiiliholvin viinipaketti oli yksi kovimmista pitkään aikaan.\nBorssin jälkeen tarjolla oli ankkaa. Lisukkeena oli ankanmaksaa kahtena erilaisena vaahtona ja kokonaisuutta raikastavia karpaloita. Ankanmaksa on riskaabeli aines. Sitä on valitettavan usein annoksissa aivan liikaa, jolloin lopputulos on vastenmielisen raskas. Tämä annos oli kuitenkin ilahduttavan kevyt, eikä sen kanssa tarjottu valkoviinikään tuntunut enää niin erikoiselta valinnalta. Seurueessamme oli myös illastajia, jotka eivät syöneet punaista lihaa. Heille tarjoiltiin niin kaunis – ja kuulemma myös herkullinen – nieriäannos, että annoskateus alkoi hieman kolkuttaa.\nNieriällä jatkettiin myös seuraavassa annoksessa, joka oli keittiön tervehdyksen ohella suosikkini. Paahdettu nieriä oli saanut seurakseen maukasta kurpitsarisottoa ja kurpitsansiemeniä. Tosin kalan paistopinta oli päässyt turhan tummaksi.\nKalan jälkeen pääsin maistelemaan ensimmäistä kertaa elämässäni peltopyytä. Suhtaudun aina hieman skeptisesti siivekkäisiin, sillä villilintujen liha on niukempaa ja kuivempaa kuin tehotuotettujen pullabroitsujen. Omenakastikkeen ja tummien linssien kera tarjoiltu peltopyy oli kuitenkin mureaa. Kasvissyöjille tarjoiltiin vaalean kastikkeen kanssa falafelia, jota kehuttiin kerrankin meheväksi.\nKevyiden lihojen ja kalan jälkeen oli vihdoin pääruoan eli raskaamman punaisen lihan vuoro. Entrecote tarjoiltiin todella perinteisesti mediumiksi paistettuna juureslohkojen ja tumman kastikkeen kanssa. Pääruoka oli sekä minulle että aika monelle muullekin illan suurin pettymys. Tällainen pihviannos on niin perinteinen, että tämän tason ravintolaa voi jo moittia laiskuudesta, vaikka annos olisi tehty kuinka hyvin. Lisäksi entrecote ei mielestäni todellakaan ole parhaimmillaan pihvinä. Näin rasvainen ja jänteikäs liha on maistuvinta grillattuna tai todella pitkään ylikypsäksi haudutettuna. Nyt lopputuloksena oli pihvi, jota sai pureskella olan takaa, vaikka liha laadukasta olikin. Lehtipersiljan tupsu annoksen päällä vei ajatukset niin syvälle 80-luvulle, että tuli mieleen, oliko tämä nyt jotain huumoria. Tässä vaiheessa myös viinipaketti oli sumentanut sen verran aisteja, että minulla ei ole mitään havaintoa siitä, mitä porukan veget söivät.\nLihan jälkeen saimme todella tervetulleen raikastuksen, vaniljasorbettia mustaherukan kera. Simppeli sorbettiannos toimi hyvin kaikessa yksinkertaisuudessaan. Kotimaisten marjojen käyttö syysmenuussa on hyvällä tavalla itsestäänselvä valinta.\nSorbetin jälkeen palattiin taas hieman rasvaisempiin makuihin eli juustolautaselle. Lautaselta jäi parhaiten mieleeni Appenzeller, joka oli voimakas, mutta ei niin hyökkäävä kuin tämän lajin juustot usein ovat. Juustolautasella ollut mantelileipä jakoi mielipiteet. Minä pidän mantelista, ja maun tuominen tähän yhdistelmään periaatteessa toimi, mutta kova leipä olisi saanut olla ohuempi, lähes lastu. Näin paksuna leipä muistutti ikävällä tavalla korppua.\nViimein saavuimme matkan päätepisteeseen. Jälkiruoaksi oli täyteläistä suklaahyydykettä raparperijäädykkeen ja -kastikkeen kera. Suklaa ja raparperi toimivat todella hyvin yhdessä. Annoksessa oli myös kylmäkuivattua vadelmaa. Lisäksi päälle oli ripoteltu suussa poksuvia rakeita, jotka olivat suosittuja molekyyligastronomiaan nojaavissa keittiöissä 90- ja 00-luvuilla. Tämä efekti jakaa mielipiteet aina voimakkaasti. Minussa se herättää vain muistoja lapsuudesta, jolloin myynnissä oli tikkareita, jotka dipattiin samalla tavalla poksuvaan jauheeseen. Tässä annoksessa poksahtelu oli mielestäni tarpeetonta. Suklaa ja raparperi jutustelivat niin hyvin keskenään, ettei mitään ylimääräisiä fanfaareja oltaisi tarvittu.\nKuten alussa mainitsinkin, pidin aterian viinipaketista todella paljon. Olen harvoin saanut viinipakettia, jossa juomat mätsäisivät näin hyvin ruokiin. Tiiliholvilla on varsin mainittava viinilista. ”Tavallisen” puna- ja valkoviinivaraston lisäksi ravintolalla on kellarissaan harvinaisuuksia, joihin voi tutustua myös ravintolan nettisivuilla. Hyvä viinipaketti on mielestäni sellainen, josta nousee ainakin yksi helmi tai jonkinlainen ahaa-elämys, eikä yksikään viini ole pettymys. Minulle tämä viinipaketti oli käänteentekevä suhteessani Pinot Noiriin. Kyseinen rypäle on tähän asti tuonut mieleen luonteettomat litkupunkut, joita tintataan kotibileissä hanapakkauksista. Tämä paketti innoitti minut etsimään unelmieni Pinotia. Hilloista ja hehkuvaa, syvää, mutta ei hyökkäävää. Siis täydellistä viiniä talvisiin viikonloppuiltoihin elokuvan ääressä. Ja viinistä puheen ollen, katsokaas mitä lasista löytyi. Se on viinikiveä. Viinikivi ei ole pilaantumisen merkki, vaan etenkin valkkareissa merkki mineraaleista.\nViinien lisäksi meille tarjoiltiin Veenin mineraalivettä, joka on poikkeuksellisen pehmeää. Tarjoilija tiesi kertoa, että Veen on mm. Harrodsin tavaratalossa bisnesasiakkaille tarjoiltu vesi. No, ihan kivasti sillä vedellä oli hintaakin. Vai mitä sanotte yli 360 euron vesilaskusta. Seurue oli toki iso, mutta siitä huolimatta tuli sellainen fiilis, että aikamoista katetta paukutatte poijjaat. Kyseinen vesi maksaa Stockan Herkussa Tampereella 4 euroa pullo, Tiiliholvissa tuplat. Joo joo, ravintolassa on ravintolahinnat. Mutta tulee siitä hieman nahkea fiilis, kun tuonne mennään kuitenkin syömään ja juomaan viinejä isommalla rahalla, ja vedestäkin vetäistään tällainen hinta.\nVesi, leipä ja kahvi ovat niitä pieniä asioita, joilla on todella paljon merkitystä. Millainen fiilis jää, jos paikan ruoka on muuten hyvää, mutta leipä muistuttaa pizzapohjaa (täällä ei siis ollut näin, leipä oli todella hyvää)? Tai kun syötät kabinetillista jengiä monella tonnilla, ja kiitoksena tästä ravintola veloittaa vedestä tai kahvista tähtitieteellisen summan? Mielestäni pääruoat ja viinit pitäisi hinnoitella niin, että ravintola tekee tuloksensa niiden myynnillä, ja asiakkaille voidaan asiakaspalvelumielessä tarjoilla jotain ”ilmaista” tai edes edukasta. Vertailun vuoksi: kun illastimme pitkän kaavan mukaan C:ssä, saimme sekä runsaasti keittiön tervehdyksiä että kahvin kanssa lajitelman käsintehtyjä makeisia. Kiinnostus käydä C:ssä lähiaikoina uudelleen on aikas tapissa.\nMyös saamamme asiakaspalvelu jakoi mielipiteet. Minä pidin todella paljon meitä palvelleesta herrasta, joka osasi vastata jokaiseen kysymykseen Tiiliholvin historiasta. Ruoat ja juomat esiteltiin paljon perusteellisemmin ja asiantuntevammin kuin monissa fiineissä paikoissa, joissa tarjoilija vain hädissään luettelee, mitä lautasella on. Toisaalta muutama seurueemme jäsen koki tarjoilijan puhuvan liikaa ja turhia. Totesimme, että tässä lienee kyseessä makuasia, josta ei voi kiistellä. Minä kun pidän todella paljon siitä, että saan annoksen kulttuurihistoriaa aterioinnin lomassa. Vesilinjalla liikenteessä olleet kritisoivat sitä, että heille ei oma-aloitteisesti tarjottu muuta alkoholitonta juotavaa kuin vettä. Osa koki myös tahdittomaksi sen, että tarjoilija hämmästeli sitä, että yksi seurueemme jäsenistä ehti juoda viinilasillisensa ennen ruoan tuloa. Tässä tapauksessa olisi kyllä ollut parempi vain kysyä, ottaisiko asiakas vielä tilkan viiniä ruoan kanssa.\nTiiliholvi on joka tasolla hyvä ravintola. Vaatimukset ja tyyli ovat kuitenkin muuttuneet Tampereella hurjasti viimeisen kolmen vuoden aikana. Pelkkä laadukas ja hyvä ruoka ei riitä. Ollakseen terävintä kärkeä ravintolan pitää luoda ainutlaatuinen kädenjälkensä. Illallisessa oli mieleenjääviä huippuja, kuten keittiön tervehdys ja todella hyvä viinipaketti. Myös miljöö on mahtava. Yhdeksään ruokalajiin mahtui kuitenkin paljon keskinkertaisia annoksia. Pääruoka oli tämän tason ravintolassa jopa rimanalitus. Nyt Tiiliholvi tarjosi sen, mitä tämän hintaluokan ja maineen ravintolan pitää vähintään tarjota. Pari viikkoa tämän jälkeen söin Berthassa huomattavasti edullisempaa ruokaa, joka jaksoi taas ihastuttaa ja yllättää; voiko ruokaa tehdä näinkin. Kalliiden fine dining -ravintoloiden genressä Tiiliholvi ei ole parhaasta päästä, ja arvostelen paikan nyt sillä asteikolla. Yleisesti kaupungin ravintolatarjontaan verrattuna Tiiliholvi on toki varman laadukas ja romanttinen paikka.\nAsiakaspalvelu Perinneravintola Ravintola-arvostelut Tampere Tiiliholvi\nTableOnline arvoo 44 ilmaista illallista huippuravintoloihin\nArvostelu: Bertha yllättää mutta ei kikkaile turhia\n11 lokakuun, 2013 at 09:54 · Reply\nTuo veden hinta kuulostaa jo huijaukselta. Kierrän jatkossa paikan kaukaa.\n11 lokakuun, 2013 at 10:09 · Reply\nSamanlainen taso on muistaakseni Näsinneulassa. Täällä kestitettiin taannoin keskieurooppalaisia vieraita, jotka ovat tottuneet syömään ravintolassa lähes päivittäin. Seurue oli tuolloin pienempi, mutta vesille pamahti hintaa kuitenkin noin 80 euroa. Se oli saksalaisten mielestä aika huvittavaa.


Junnu-jutsu | Rovaniemen ju-jutsu\nJuniori Ju-Jutsu on 7-14 -vuotiaille pojille ja tytöille tarkoitettu ju-jutsun muoto, jonka tarkoituksena on kehittää perusvalmiuksia tulevalle ju-jutsun harjoittelulle sekä edistää liikunnallista elämäntapaa. 2017 kursseille voi ilmottautua mukaan .\nTervetuloa torstaisin klo: 17.45.\nEnsimmäinen askel kohti ju-jutsua\nHarjoittelu on monipuolista, ja pyrkii kehittämään lasten ja nuorten kuntoa, kehonhallintaa, liikkuvuutta sekä tasapainoa. Lajin luonteen ja harjoittelun kautta myös keskittymiskyky sekä perusarvot, kuten toisen kunnioittaminen, paranevat.\nJunnu ju-jutsu on sovellettu muoto Hokutoryu ju-jutsusta, josta on poistettu tämän ikäisille soveltumattomat tekniikat, kuten kuristusotteet, jalka-, selkä- ja polvilukot. Harjoittelu tapahtuu useimmiten pareittain mutta myös ryhmissä esim. leikin tai kilpailun muodossa, jolloin sosiaalinen puoli kehittyy.\nHarjoittelun edistymistä seurataan natsakokeiden ja vyökokeiden avulla. Natsakokeet toimivat välietappeina ja ylläpitävät samalla motivaatiota.\nJunnu ju-jutsun peruskurssi\nKurssin aikana harjoitteluun kelpaa t-paita sekä housut. Kurssin aikana lasten tulisi hankkia ju-jutsupuku (ju-jutsugi). Harjoittelu tatamilla tapahtuu paljain jaloin. Perusetikettiin kuuluu jalkojen peseminen ennen tatamille siirtymistä sandaalein. Varusteiden tulee olla puhtaat ja asialliset, kynnet lyhyet, korut ja kellot on poistettava harjoitusten ajaksi. Tarkempi lajikäyttäytyminen opetetaan kurssin aikana.\nEtiketin perusajatus on lajin, opettajan, dojon (harjoitustilan), sekä harjoituskumppanien kunnioittaminen.\nMonet kamppailulajit keskittyvät vain muutamaan taistelun osa-alueeseen, esim. vain pystyotteluun, potkuihin tai mattopainiin. Jujutsu sisältää kaikki nämä osa-alueet ja sen tavoitteena on kehittää kokonaisvaltainen taistelija. Hokutoryun harrastaja on kamppailumaailman 10-ottelija.


Tekstiilivärit | Kauppias Kauppi\nLaadukkailla kangasväreillä koristelet luonnonkuituiset tekstiilituotteet koristeellisesti. Käytä tuotteita yksin tai yhdistelemällä. Töpötä vapaasti tai käytä sablonia, maalaa sormin tai siveltimellä, piirrä, kirjoita, doodlaa ja nauti tekemisen riemusta. Kokeile vaikka tehdä tekstiilisuihkeella ja maskilla pohja, viimeistele glitterillä ja kangastusseilla. Anna kuivua, silitä kiinni ja ota käyttöön. Pese tarpeen mukaan pesukoneessa ja jatka käyttöä. Kankaankoristeluvalikoimamme kattaa kaiken mitä kankaiden koristeluun tarvitset. Marabun kangasvärit ovat parasta mahdollista laatua, joilla on iloa tehdä ja onnistua!\nDeco Gutta -rajausvärit kangasväreille 20ml\nTekstiilitussi Glitter kulta, hopea ja musta\nTekstiilitussi PLUS vaaleille ja tummille kankaille\nKimalleväri Marabu GlitterLiner, 25 ml\nTekstiilisuihke, kimalle lajitelma 3 x 100 ml\nTekstiilivärilajitelma 6 x 15 ml + sivellin\nMarabu Kangasväri konepesuun 30g + kiinnite60g\nMarabu tekstiilitussi plus 5x3mm\nBatiikkiväri Marabu EasyColor 25g useita sävyjä\nTekstiiliväri kimalle, 50 ml


Toteutamme väliaikaiset tila- ja kalusteratkaisut jääkiekon MM-kisoihin 2022 - Interior Consulting\nEtusivu / Ajankohtaista / Toteutamme väliaikaiset tila- ja kalusteratkaisut jääkiekon MM-kisoihin 2022\nJääkiekon MM-kisojen 2022 kisaorganisaatio ja Interior Consulting Oy ovat allekirjoittaneet palveluntuotanto- ja toimitussopimuksen, jossa Interior Consulting Oy tuottaa ja toimittaa jääkiekon MM-kisoissa 2022 tarvittavat väliaikaiset tila- ja kalusteratkaisut sekä tila- ja sisustussuunnitelmat sekä Helsinkiin että Tampereelle. Sopimukseen kuuluu lisäksi tarvittavat ylläpitopalvelut tapahtumien aikana.\nInterior Consulting Oy:n puolelta kokonaisuudesta vastaa Esa Paasonen. Paasoselle tulevat MM-kisat ovat neljännet toteutettavat.\n”Olen saanut olla toteuttamassa 2003, 2012 ja 2013 Suomessa olleet MM-kisat. Olen erittäin tyytyväinen, että kisaorganisaatio päätyi valitsemaan meidät tulevien kilpailujen tila- ja kalusteratkaisujen tuottajaksi,” kertoo Paasonen ja jatkaa: ”Tiedämme tarkkaan mitä meiltä vaaditaan ja mitä itse odottaa: minuuttiaikataulut ja toimitusvarmuus ovat ehdoton vaatimus onnistumiselle, nopeaa reagointia tarvitaan yllätyksien ja muutoksien hoitamiseen. Olemme valmiina ja meillä on osaava ja joustava hioutuneiden toteuttajien verkosto olemassa.”\nMM-kisojen järjestäminen on iso ja mielenkiintoinen urakka. Paasonen korostaakin huolellista suunnittelua ja ennakointia. ”On erittäin tärkeä huomioida vaadittavat fyysiset työpanokset, joita onnistuneen tapahtuman tekeminen edellyttää. Näiden kisojen toteutuksessa meidän vastuidemme toteutus vaatii 20–140 henkilön katkeamattoman työpanoksen muutaman päivän ajaksi tilanteiden mukaisesti,” Paasonen kertoo. Kisojen järjestämiseksi on tartuttu jo toimiin: ”Olemme muuttaneet toimitilamme ja perustaneet projektitoimiston keskeisesti Riihimäelle. Lisäksi vahvistamme resurssejamme ja olemme palkanneetkin jo projektisihteerin avuksemme.”\nTulevissa tilatoteutuksissa ja suunnitelmissa tullaan korostamaan vahvasti tuotteiden ekologisuutta, uudelleen käytettävyyttä ja kierrätystä. Vallitsevassa virusajassa Interior Consulting Oy tulee huomioimaan hygieeniset seikat kohtaamisturvallisuuden maksimoimiseksi.\n”On hienoa että Interior Consulting Oy:n kaltainen perinteikäs toimija tulee vastaamaan kisojen väliaikaisista tila- ja kalusteratkaisuista. Kisa-aikana kaiken on järjestelyjen osalta onnistuttava nappiin, ja kokenut ja luotettava toimittaja mahdollistaa meidän keskittymisemme huippuluokan kisojen toteuttamiseen” toteaa MM-kisojen pääsihteeri Heikki Hietanen.\nTarjoamme jääkiekon MM-kisoihin 2022 useita erilaisia kiertotalouden mukaisia ja ekologisia kalustevaihtoehtoja. Esimerkiksi nämä kuvan pöydän on valmistettu kotimaisista ja ekologisista puuelementeistä ja olleet käytössä muun muassa Nordic Business Forumissa.\n050 595 2105\n050 373 0303


Loma-asunnot ja vapaa-ajan asunnot kaupungissa Catania alk. 16 €/yö - momondo\nHotellit Eurooppa Italia Sisilia Catania Loma-asunnot kohteessa Catania\nLöydä 1 739 parasta loma-asuntotarjousta kohteessa Catania\nSuositut loma-asunnot kohteessa Catania\nLöydä hyvä ja halpa loma-asunto kohteesta Catania työ- tai lomamatkalle\nCity Centre Apartment Catania\nIl Signo Cocco Aci Trezza Art Apartments\nappartamento old city center\nRomantic Zen Studio-Loft in Catania\nCatania Holiday Home\nWonderful Via Etnea\nRiviera Dei Ciclopi Apartment, 40 Per Person\nMilloin varata lomahuoneisto kaupungista Catania\nKatso alla olevat vinkit löytääksesi osuvin loma-asuntotarjous kaupungissa Catania\nHalvat loma-asunnot kohteessa Catania\nHalvimmat loma-asunnot ja majoituspaikat edullisempaan yöpymiseen kohteessa Catania\nCatania loma-asuntojen ja vuokrakohteiden usein kysytyt kysymykset\nMitkä Catanian kaupunginosat ovat parhaita loma-asunnon vuokraamiseen juhlimista varten?\nSisilian Catanian yöelämä tarjoaa hyvän valikoiman baareja, kahviloita ja klubeja jokaiseen makuun. Catanian yöelämä on energistä ja se painottuu kaupungin keskustan ja vanhankaupungin alueelle. Heidän, ketkä haluavat nauttia tästä energisestä ja vauhdikkaasta yöelämästä, kannattaa varata Catanian loma-asunto keskustan lähettyviltä, kuten Casa Confronto. Vanhankaupungin keskustassa on laaja valikoima baareja, joissa voit nauttia perinteisestä Aperitivosta, kuten Enoteca Sud Est tai Razmataz. Kummatkin ovat ihastuttavia viinibaareja, jotka tarjoavat valikoiman paikallisia viinejä ja herkkuja. Stag's Head on tyypillinen pubi, jossa on hyvä valikoima kotitekoisia oluita ja jazzin ystäviä hemmottelee kuuluisa Enola Jazz Club. Keskustan alueella on myös yökerhoja ja klubeja, kuten Mono ja Red light sekä rantaklubeja heille, jotka haluavat tanssia yön pikkutunneille. Lähellä kaupunkia, 20 minuutin ajomatkan päässä Cataniasta, on Mercati Generali. Tässä hämmästyttävässä klubissa on kolme eri huonetta, palmujen alla oleva sisäpiha, joka on usein valaistu vain kynttilöillä. Musiikki vaihtelee hiphopista ja R&B:stä rytmikkääseen houseen, drum’n’baseen sekä dubstepiin, joita soittavat suositut DJ:t. Sisäänkäynti on ilmainen ennen keskiyötä ja myöhemmin maksuun sisältyy tavallisesti ilmainen cocktail.\nMissä Cataniassa on paras loma-asunto perheille?\nLoma-asunto Cataniasta on hyvä vaihtoehto myös perheille ja kaupungin keskustan sijaan voit varata loma-asuntosi Via Etnean ostoskadulta, kuten Etnaview Apartments. Hieman keskustasta poispäin oleva Via Etnea on tunnettu Catanian parhaista ravintoloista sekä tarjoaa paljon ostosmahdollisuuksia. Alueen läheiset kadut on täynnä museoita ja historiaa, kuten Monastero dei Benedettini ja Palazzo Piscari. Museoista Museo del Giocattolo on vuonna 1998 perustettu nukkemuseo ja esillä on puusta, tinasta ja monista muista materiaaleista valmistettuja leluja. Junat, nuket ja pienet vintage-leluautot viehättävät niin lapsia kuin aikuisiakin. Toinen loistava ehto perheiden loma-asunnolle Cataniassa on Via Crocifer, joka on rauhallinen alue keskustan tuntumassa. Ranta on aina hyvä tapa viettää päivää perheen kanssa ja tähän soveltuu päivisin hyvin rantalomakeskus Stabilimento Balneare Le Capannine. Vauhdikasta loman vietettä löytyy keskustan ulkopuolella olevasta Etnalandista, joka on yhdistetty vesi- ja teemapuisto. Monien vesiliukumäkien ja altaiden lisäksi, täältä löytyy vuoristorata sekä esihistoriallinen puisto, jossa on kymmeniä aidon kokoisia dinosauruksia. Tämä vesi- ja teemapuisto on valtava ja se soveltuu kaikenikäisille lapsille.\nMitkä ovat Catanian loma-asuntojen edut verrattuna hotelleihin?\nCatanian loma-asunnoilla on monia etuja verrattuna hotelleihin, ne voivat olla myös paljon edullisempi vaihtoehto kun matkaseurue on suuri. Hotelleihin verrattuna asunnot ovat paljon tilavampia sekä mukavampia ja tänä päivänä niistä löytyy lähes kaikki mukavuudet kuten omasta kodistakin. Osassa loma-asunnoissa on myös esim. pyykkipalvelu aivan kuten hotelleissakin, voit löytää myös pesukoneen asunnoista, joka on etenkin lapsiperheille suuri etu. Loma-asunnoissa on yleisesti kaikissa ilmainen WiFi sekä pysäköinti, keskustan alueella on välillä hyvin vaikea löytää parkkipaikkaa. Kesän kuumimpiin päiviin auttaa ilmastointi, osassa asunnoissa on myös uima-allas tai poreamme, jossa voi viilentyä aurinkoisina päivinä. Se, mikä loma-asunnoissa vetoaa ehkä eniten, on oma keittiö ja mahdollisuus valmistaa vaikkapa kaikki aterianne itse. Yleisesti keittiöt ovat todella hyvin varustettuja. Catania on tunnettu merenelävistä ja parhaat sekä tuoreet merenelävät löydät La Pescheriasta. Markkinat ovat äänekkäät ja värikkäät, myyjät myyvät tuotteita aina katkaravuista jättimäisiin tonnikaloihin. Tuoreet vihannekset ja hedelmät löytyy aamumarkkinoilta Carlo Alberton aukiolta, joka on todella vilkas ostospaikka. Täältä löytyy myös vaatteita, mausteita ja paljon muuta, joten varaa kunnolla aikaa kojujen seassa kiertelyyn.\nKuinka pitkäksi aikaa ihmiset yleensä varaavat loma-asunnon kohteessa Catania?\n6 yötä on tyypillinen loma-asunnon vuokrauksen pituus kohteessa Catania.\nKuinka paljon loma-asunto maksaa kohteessa Catania?\n67 € per yö on arvioitu loma-asunnon vuokrauksen keskimääräinen hinta kohteessa Catania.\nMilloin on paras aika varata loma-asunto kohteessa Catania?\nKohteessa Catania sijaitsevat loma-asunnot ovat halvimmillaan kuun syyskuuta aikana. Vuokrahinnat voivat olla noin 0 % alhaisemmat yötä kohti kuin sesonkiaikana.\nLentolippu varattuna kohteeseen Catania? Aloita matkan suunnittelu!\nKohteesta Catania kiinnostuneet etsivät myös seuraavia kohteita\nKiehtooko jokin muu kohde kuin Catania? Löydä parhaat loma-asuntotarjoukset näissä kohteissa


Taidehistoria, teoria ja taidehistoria. Tutkija, kouluttaja-tutkija, Pietari, Venäjä 2021/2022\nTaidehistoria, teoria ja taidehistoria. Tutkija, kouluttaja-tutkija\nJatko-ohjelman suorittaneiden valmistuneiden ammatilliseen toimintaan kuuluu ratkaisu ammatillisiin ongelmiin taiteen, kulttuurin ja humanitaarisen tiedon alalla. Jatko-ohjelman suorittaneiden tutkinnon suorittaneiden ammatillisen toiminnan kohteina ovat: historialliset ja taiteelliset prosessit ja ilmiöt niiden taiteellisessa, kulttuurisessa, sosiokulttuurisessa, muodollisessa, semioottisessa ulottuvuudessa ja niiden heijastuminen taideteoksiin, teoriaan ja metodologiaan , esteettiset käsitteet; tapoja luoda ja esitellä taideteoksia ohjelman suunnan (profiilin) mukaisesti; muistomerkit, kokoelmat ja taidekokoelmat; taideteosten restaurointi ja konservointi; ympäröivä kulttuuri- ja alueympäristö; taiteen koulutusjärjestelmä; julkiset järjestöt ja ammatilliset järjestöt taiteen alalla; johto ja tuotanto taiteen alalla. Ammatillisen toiminnan tyypit, joihin jatko-ohjelman suorittaneet valmistuvat: tutkimustoiminta taiteen ja taidehistorian alalla opetustoiminta korkeakoulujen koulutusohjelmissa. Jatko-ohjelman tarkoituksena on hallita kaiken tyyppistä ammatillista toimintaa, johon valmistunut valmistautuu.


PYHTÄÄLLÄ KEHITYSVAIHDE PÄÄLLÄ | Pyhtää\nKuntien elinvoimasta on viime aikoina käyty paljon keskustelua. Elinvoima muodostuu mielestäni kahdesta asiasta; huolehditaan tulojen kasvamisesta ja pidetään kulut kurissa. Tällä yhtälöllä jää rahaa palvelujen järjestämiseen kuntalaisille.\nTulojen kasvattaminen ei saa olla veroprosentin nostoa; lisätulo tulee nopeasti syödyksi. Kestävää tulojen kasvattamista on aktiivinen elinkeinopolitiikka eli uusien yrityksien ja työpaikkojen hankkiminen kuntaan. Tämän myötä on myös mahdollista saada uusia asukkaita, jotka edelleen maksavat veroja.\nKulujen kurissa pitämisessä ei ole vain kysymys siitä, että eletään nuukasti. Pitää myös osata uudistaa palvelujen tuotantotapoja ja ottaa teknologia enemmän avuksi. Näin saadaan kestävämpää kehitystä tuottavuuden parantamiseksi (kuntasektorilla tuottavuus on muuten jatkuvasti mennyt huonompaan suuntaan viimeisen 10 vuoden aikana).\nPyhtäällä meillä on kehitysvaihde päällä toimintatapojen uudistamisessa. Sosiaali- ja terveyspuolemme on kehittämässä ikääntyneiden palveluja ActAge Pyhtää –projektissa, jossa kumppaneina ovat mm. Aalto-yliopisto ja kaksi Strategisen Huippuosaamisen Keskittymää (nk. SHOK’ia). Tavoitteena on niin aktivoivien ennaltaehkäisevien palveluiden kuin kotiin toimitettavien palvelujen kehittäminen. Mielenkiintoista projektissa on myös kansainvälinen yhteys, sillä sparraajana on toimijoita Kiinasta. Yhtenä projektin tavoitteena on luoda konsepteja, joita suomalaiset yritykset voivat myydä kansainvälisille markkinoille.\nOlemme tänä vuonna lanseeraamassa kuntalaisille sähköisen asioinnin tilin. Tämä mahdollistaa erilaisten netin kautta toimitettavien palvelujen luomisen. Haaga-Helia ammattikorkeakoulun kanssa olemmekin selvittämässä, millaisena Pyhtäälle muuttavan omakotirakentajan näkökulmasta palvelut pitäisi tehokkaasti näkyä. Haaga-Helian opiskelijat tuovat myös näkemysensä ActAge-palvelukonseptiin.\nEräs iso trendi maailmalla on kolmiulotteinen (3D) tulostus. On ennusteita, joiden mukaan 3D-tulostus muuttaa maailmaa enemmän kuin internet. Olemme päättäneet käynnistää Huutjärven koululla 3D-tulostuksen käyttöönoton opetuksessa, jotta koululaisillamme olisi hyvät valmiudet ymmärtää ilmiön merkitys maailman menoon. Koulullamme on myös otettu aktiivisesti uusia opetusmenetelmiä- ja välineitä kuten Smart Boardit käyttöön oppimisen tueksi.\nYllä muutama esimerkki pyhtääläisestä uudistumisesta. Näiden lisäksi kehittämistä tapahtuu joka puolella organisaatiota pienissä ja suuremmissa asioissa. Jokaiselle Pyhtään työntekijälle annetaan tavoite oman työnsä tai työyhteisön kehittämisestä.\nMaanantai: Aamulla kunnan johtoryhmä, sitten Saaristoasiain neuvottelukunnan pääsihteerin vierailu. Puolelta päivin yritystapaaminen. Illalla kunnanhallituksen iltakulu, jossa asialistalla kuntarakenne- sekä sosiaali- ja terveyspalvelu-uudistus.\nTiistai: Koko päivän Haaga-Helian opiskelijaryhmät tekemässä selvitystä Pyhtään kunnan palveluista; opiskelijoiden projektin tuloksena syntyy ehdotuksia ikääntyneiden palvelujen sekä omakotirakentajien palveluista.\nKeskiviikko: Aamupäivällä Munapirtin luontomatkailukohteen kannattavuusarvoinnin esittely. Iltapäivällä toimistolla sekä yritystapaaminen.\nTorstai: Toimistohommia etätyöpäivänä.\nPerjantai: Aamulla yritystapaaminen, sitten kuntien Asiakaspalvelu2014-tapahtuma. Iltapäivällä kalastuksen toimintaedellytysten parantamiseen liittyvä tapaaminen.\nKe, 13/02/2013 - 09:03, admin\nHei! Näyttää sinulla olevan mielenkiintoinen ja monipuolinen työviikko meneillään, kehitystä tapahtuu. Hyvää työviikkoa ja työniloa! Minua tietysti kiinnostaa tämä " Munapirtin luontomatkailukohteen kannattavuusarvoinnin esittely". Saiskos esittelystä ja kannattavuusarvioinnista lähempää tietoa? Tieto on tärkeä muodostaessa suhtautumistamme Versö -projektiin Kiitokset etukäteen ja terveiset t. Brita


2.3. Tilaaja sitoutuu huolehtimaan henkilötietojen käsittelyä ja tietosuojaa koskevan lainsäädännön mukaisista rekisterinpitäjän velvollisuuksista. - PDF Free Download\nDownload "2.3. Tilaaja sitoutuu huolehtimaan henkilötietojen käsittelyä ja tietosuojaa koskevan lainsäädännön mukaisista rekisterinpitäjän velvollisuuksista."\n1 Henkilötietojen käsittelyn ehdot 1 (5 ) Henkilötietojen käsittelyn ehdot Yleistä 1.1. Tämä sopimusliite Henkilötietojen käsittelyn ehdot on osa sopimusta (Dnro 49/ /2018), jäljempänä Sopimus, jonka Tilaaja on tehnyt Toimittajan kanssa Tässä sopimusliitteessä määritellään Tilaajaa ja Toimittajaa sitovasti ne henkilötietojen käsittelyä ja tietosuojaa koskevat sopimusehdot, joiden mukaisesti Toimittaja Tilaajan toimeksiannosta käsittelee henkilötietoja Tilaajan puolesta ja lukuun Sopimuksessa olevien sopimusehtojen lisäksi Osapuolet sitoutuvat noudattamaan toiminnassaan soveltuvaa voimassaolevaa henkilötietojen käsittelyyn ja tietosuojaan liittyvää lainsäädäntöä, ja lisäksi Osapuolet sitoutuvat saattamaan henkilötietojen käsittelyn ja tietosuojan EU:n yleisen tietosuoja-asetuksen (EU)2016/679 mukaiselle vaatimustasolle mennessä, jolloin tietosuoja-asetuksen soveltaminen alkaa. 2. Osapuolten roolit henkilötietojen käsittelyssä 2.1. Tilaaja toimii henkilötietojen käsittelyä ja tietosuojaa koskevan lainsäädännön tarkoittamana rekisterinpitäjänä, silloin kun se määrittelee henkilötietojen käsittelyn tarkoitukset ja keinot. Osapuolet ymmärtävät, että rekisterinpitäjänä Tilaaja saa käyttää ainoastaan sellaisia henkilötietojen käsittelijöitä, jotka toteuttavat riittävät suojatoimet asianmukaisten teknisten ja organisatoristen toimien täytäntöönpanemiseksi niin, että käsittely täyttää voimassaolevan henkilötietojen käsittelyyn ja tietosuojaan liittyvän lainsäädännön vaatimukset ja alkaen EU:n yleisen tietosuoja-asetuksen vaatimukset, ja että sillä varmistetaan rekisteröidyn oikeuksien suojelu Toimittaja toimii henkilötietojen käsittelyä ja tietosuojaa koskevan lainsäädännön tarkoittamana henkilötietojen käsittelijänä, joka käsittelee Tilaajan henkilötietoja Tilaajan puolesta ja lukuun. Toimittajan Sopimuksen ja tämän sopimusliitteen mukaisesti käyttämät alihankkijat, jotka osallistuvat Tilaajan henkilötietojen käsittelyyn, toimivat myös henkilötietojen käsittelijöinä Tilaajan puolesta ja lukuun. Ryhmittymän ollessa Toimittajana tämän sopimusliitteen velvoitteet koskevat kaikkia ryhmittymän jäseniä, ja ryhmittymän käyttämiä alihankkijoita, jotka osallistuvat henkilötietojen käsittelyyn Tilaaja sitoutuu huolehtimaan henkilötietojen käsittelyä ja tietosuojaa koskevan lainsäädännön mukaisista rekisterinpitäjän velvollisuuksista Henkilötietojen käsittelyn kohde, luonne ja tarkoitus sekä henkilötietojen tyypit ja rekisteröityjen ryhmät sekä rekisterinpitäjän ja käsittelijän velvollisuudet ja oikeudet kuvataan Sopimuksessa, sopimuksen mukaisen palvelun aikana laadittavassa ja Toimittajaa sitovassa dokumentaatiossa tai muussa Tilaajan ohjeistuksessa. Toimittaja sitoutuu noudattamaan Sopimuksessa, dokumentaatiossa ja ohjeistuksessa olevia henkilötietojen käsittelyä koskevia ehtoja ja kuvauksia. Tilaaja vastaa ohjeistuksen ylläpidosta ja saatavuudesta Jos kohdan 2.4 mukaista kuvausta ei ole tehty tai se on puutteellinen, Tilaaja laatii tai täydentää kuvausta tarvittaessa yhteistyössä Toimittajan kanssa. Toimittajan on ilmoitettava Tilaajalle, jos tämän antama ohjeistus on puutteellinen tai jos Toimittaja epäilee sitä lainvastaiseksi.\n2 Henkilötietojen käsittelyn ehdot 2 (5 ) 2.6. Toimittaja osallistuu Tilaajan pyynnöstä tietojärjestelmäselosteen laatimiseen. Toimittaja suorittaa vaatimuksen mukaiset tehtävät Sopimuksen mukaisilla henkilötyöhinnoilla, ellei toisin ole sovittu. 3. Alihankkijat, jotka käsittelevät henkilötietoja 3.1. Toimittaja ei saa käyttää henkilötietojen käsittelyyn alihankkijan palveluja ilman Tilaajan antamaa kirjallista ennakkolupaa. Toimittajan on tiedotettava Tilaajalle kirjallisesti kaikista suunnitelluista muutoksista, jotka koskevat henkilötietojen käsittelijöinä toimivien alihankkijoiden lisäämistä tai vaihtamista, ja annettava Tilaajalle mahdollisuus vastustaa tällaisia muutoksia Siltä osin kuin Toimittaja käyttää toiminnassaan alihankkijoita, jotka käsittelevät henkilötietoja, alihankintaan sovelletaan Sopimuksen lisäksi tässä sopimusliitteessä kuvattuja ehtoja Toimittaja ja sen alihankkijat, jotka henkilötietojen käsittelijöinä käsittelevät Tilaajan henkilötietoja Tilaajan puolesta ja lukuun, sitoutuvat kaikki tässä sopimusliitteessä kuvattuihin henkilötietojen käsittelijää koskeviin velvollisuuksiin. Toimittajalla on velvollisuus sopimuksilla sitouttaa käyttämänsä alihankkijat noudattamaan tämän sopimusliitteen ehtoja Toimittaja on vastuussa mahdollisista Tilaajan henkilötietoja käsittelevien Toimittajan alihankkijoiden Sopimuksen, tämän sopimusliitteen tai sovellettavan lainsäädännön taikka EU:n yleisen tietosuoja-asetuksen rikkomisista tai laiminlyönneistä kuin omistaan. Jos tietojen käsittelyä suorittava alihankkija ei täytä tietosuojavelvoitteitaan, Toimittaja on edelleen täysimääräisesti vastuussa suhteessa Tilaajaan. Jos Tilaaja perustellusti katsoo, että Toimittajan alihankkija ei täytä tietosuojavelvoitteitaan, Tilaajalla on oikeus vaatia Toimittajaa vaihtamaan alihankkijaa. 4. Henkilötietojen käsittelijän yleiset velvollisuudet 4.1. Henkilötietojen käsittelijä käsittelee henkilötietoja Sopimuksen ja Tilaajan antamien ohjeiden mukaisesti Henkilötietojen käsittelijä sitoutuu varmistamaan, että kaikki sen alaisuudessa toimivat henkilöt, joilla on oikeus käsitellä henkilötietoja, ovat sitoutuneet noudattamaan salassapitovelvollisuutta tai heitä koskee asianmukainen lakisääteinen salassapitovelvollisuus Sen lisäksi, mitä Sopimuksessa on sovittu henkilötietojen suojaa, tietoturvallisuutta ja tietojen salassapitoa koskevista vaatimuksista, henkilötietojen käsittelijä sitoutuu toteuttamaan riskiä vastaavan turvallisuustason varmistamiseksi asianmukaiset tekniset ja organisatoriset toimenpiteet henkilötietojen käsittelyn turvallisuuden varmistamiseksi ottaen huomioon uusin tekniikka ja toteuttamiskustannukset, käsittelyn luonne, laajuus, asiayhteys ja tarkoitukset sekä luonnollisten henkilöiden oikeuksiin ja vapauksiin kohdistuvat, todennäköisyydeltään ja vakavuudeltaan vaihtelevat riskit sekä noudattamaan Tilaajan ohjeita ja mahdollisia Tilaajan ohjeiden päivityksiä Henkilötietojen käsittelijän on myös toteutettava toimenpiteet sen varmistamiseksi, että jokainen henkilötietojen käsittelijän alaisuudessa toimiva luonnollinen henkilö, jolla on pääsy henkilötietoihin, käsittelee niitä ainoastaan Sopimuksen ja Tilaajan ohjeiden mukaisesti Henkilötietojen käsittelijä sitoutuu ilman aiheetonta viivästystä ilmoittamaan Tilaajalle kaikista rekisteröityjen pyynnöistä, jotka koskevat voimassaolevan lainsäädännön sekä EU:n yleisen tietosuoja-asetuksen mukaisten rekisteröidyn oikeuksien käyttämistä.\n3 Henkilötietojen käsittelyn ehdot 3 (5 ) 4.6. Henkilötietojen käsittelijä sitoutuu avustamaan Tilaajaa asianmukaisilla teknisillä ja organisatorisilla toimenpiteillä, jotta Tilaaja pystyy täyttämään velvollisuutensa vastata pyyntöihin, jotka koskevat rekisteröidyn oikeuksien käyttämistä. Henkilötietojen käsittelijä ymmärtää, että näiden oikeuksien käyttämistä koskevat pyynnöt voivat edellyttää siltä avustamista rekisteröidylle tiedottamisessa ja viestinnässä, rekisteröidyn pääsyoikeuden toteuttamisessa, henkilötietojen oikaisemisessa tai poistamisessa, käsittelyn rajoittamisen toteuttamisessa ja/tai henkilötietojen siirtämisessä järjestelmästä toiseen. Ellei näiden tehtävien ole sovittu sisältyvän Sopimuksen mukaisiin palveluihin ja niistä veloitettaviin maksuihin, Toimittajalla on oikeus veloittaa kohtuulliset työkustannukset Sopimuksessa sovituilla henkilötyöhinnoilla Toimittajan on huolehdittava siitä, että sen käsittelemät henkilötiedot ovat sellaisessa yleisesti käytetyssä ja koneellisesti luettavassa muodossa, että ne voidaan automaattisesti irrottaa järjestelmästä siirrettäväksi toiseen järjestelmään Henkilötietojen käsittelijä sitoutuu tarvittaessa avustamaan Tilaajaa EU:n yleisen tietosuoja-asetuksen mukaisen tietosuojaa koskevan vaikutustenarvioinnin tekemisessä, mahdollisessa ennakkokuulemisessa ja mahdollisen tietosuojaa koskevan sertifioinnin hankkimisessa. Toimittajalla on oikeus veloittaa kohtuulliset työkustannukset Sopimuksessa sovituilla henkilötyöhinnoilla Henkilötietojen käsittelijä sitoutuu Tilaajan valinnan mukaan poistamaan tai palauttamaan käsittelyyn liittyvien palveluiden tarjoamisen päätyttyä kaikki Tilaajan henkilötiedot Tilaajalle ja poistaa olemassa olevat jäljennökset, paitsi jos unionin oikeudessa tai jäsenvaltion lainsäädännössä vaaditaan säilyttämään henkilötiedot. Tilaaja voi antaa tältä osin tarkempia ohjeita henkilötietojen käsittelijälle Henkilötietojen käsittelijä ei saa siirtää henkilötietoja EU:n tai ETA-alueen ulkopuolelle. Henkilötietojen siirtäminen kolmansiin maihin voidaan tehdä asianmukaisella siirtosopimuksella noudattaen EU-komission kulloinkin voimassa olevia mallilausekkeita ja/tai muita tuolloin voimassaolevia henkilötietojen siirtoa koskevia vaatimuksia Henkilötietojen käsittelijä saattaa Tilaajan saataville kaikki tiedot, jotka ovat tarpeen tässä sopimusliitteessä kuvattujen velvollisuuksien noudattamisen osoittamista varten, ja sallii Tilaajan valtuuttaman auditoijan suorittamat auditoinnit, kuten tarkastukset, sekä osallistuu niihin. Auditointia koskevat tarkemmat ehdot ovat Sopimuksessa. 5. Henkilötietojen käsittelijän erityiset velvollisuudet 5.1. Toimittajalla on oltava valmius asettaa ja hallinnoida tietojen luovutuksia koskevia rajoituksia, jollaisia voi aiheutua esimerkiksi väestötietolain mukaisesta rekisteröidyn turvakiellosta. Toimittajan tulee pystyä rajoittamaan rekisteröidyn henkilötietojen käsittelyä osittain tai kokonaan Tilaajan vaatimalla tavalla. Rekisteröidyn henkilötietojen rajoittaminen ei saa johtaa muiden rekisterissä olevien luonnollisten henkilöiden henkilötietojen rajoittamiseen, ellei Tilaajan ja Toimittajan kesken kirjallisesti toisin sovita Ellei toisin sovita, Toimittaja on velvollinen ylläpitämään luetteloa rekisteröityjen henkilötietojen oikaisuista, poistoista tai käsittelyn rajoituksista. Luettelo on luovutettava pyydettäessä Tilaajalle. Tilaajan pyynnöstä Toimittajan on luovutettava luettelossa mainittuja tietoja Tilaajan pyytämässä laajuudessa Tilaajan yksilöimille kolmansille tahoille. 6. Tietoturvaloukkaukset\n4 Henkilötietojen käsittelyn ehdot 4 (5 ) 6.1. Henkilötietojen käsittelijän on ilmoitettava kirjallisesti henkilötietojen tietoturvaloukkauksesta Tilaajalle ilman aiheetonta viivytystä saatuaan sen tietoonsa ja viimeistään 36 tunnin kuluessa. Lisäksi Toimittaja sitoutuu ilmoittamaan Tilaajalle muista Toimittajan tuottaman palvelun olennaisista häiriötai ongelmatilanteista, joilla voi olla vaikutuksia rekisteröityjen asemaan ja oikeuksiin. Ilmoitus on tehtävä edellä mainitussa määräajassa, ellei Sopimuksessa tai sen liitteissä ole sovittu lyhyemmästä määräajasta Henkilötietojen käsittelijän on annettava Tilaajalle vähintään seuraavat tiedot tietoturvaloukkauksesta: 1) kuvattava henkilötietojen tietoturvaloukkaus, mukaan lukien mahdollisuuksien mukaan asianomaisten rekisteröityjen ryhmät ja arvioidut lukumäärät sekä henkilötietotyyppien ryhmät ja arvioidut lukumäärät; 2) ilmoitettava tietosuojavastaava tai muu vastuuhenkilö, jolta voi saada asiassa lisätietoja; 3) kuvattava henkilötietojen tietoturvaloukkauksen todennäköiset seuraukset; sekä 4) kuvattava toimenpiteet, joita kyseinen henkilötietojen käsittelijä ehdottaisi tai joita se on toteuttanut henkilötietojen tietoturvaloukkauksen johdosta ja tarvittaessa myös toimenpiteet mahdollisten haittavaikutusten lieventämiseksi. 7. Muita vaatimuksia 7.1. Tilaajalla on oikeus muuttaa, täydentää ja päivittää Toimittajalle antamiaan henkilötietojen käsittelyä ja tietosuojaa koskevia ohjeita. Nämä ohjeet voivat olla henkilötietojen käsittelyä tai tietosuojaa koskeviin teknisiin tai organisatorisiin toimenpiteisiin liittyviä muutoksia, täydennyksiä tai päivityksiä. Toimittaja tekee tarvittavat muutostyöt Tilaajan ohjeiden mukaisesti. Jos Tilaajan ohjeet aiheuttavat Toimittajalle olennaisia muutostöitä (yli yksi (1) henkilötyöpäivää), lisäkustannuksista sovitaan erikseen hintaliitteen mukaisesti. Toimittaja ja muut henkilötietojen käsittelijät sitoutuvat noudattamaan näitä muutettuja, täydennettyjä tai päivitettyjä ohjeita Osapuolet ymmärtävät, että Sopimuksessa ja sen liitteissä käsitellään myös tietosuojaa koskevia aiheita Toimittaja sitoutuu reagoimaan viimeistään 72 tunnin kuluessa Tilaajan yhteydenotosta ja vastaamaan viimeistään yhden (1) viikon kuluessa Tilaajan tietosuojaa koskeviin ilmoituksiin, reklamaatioihin tai muihin viesteihin, pois lukien EU:n yleisen tietosuoja-asetuksen mukaiset tietoturvaloukkaukset, joihin sovelletaan Sopimuksessa ja edellä tässä liitteessä määritettyjä määräaikoja Jos Toimittaja laiminlyö tai rikkoo tätä sopimusliitettä, sovellettavaa lainsäädäntöä tai EU:n yleistä tietosuoja-asetusta, Toimittajan korvausvastuu on määritelty Sopimuksen lisäksi sovellettavassa lainsäädännössä. Lisäksi tällainen laiminlyönti tai rikkomus muodostaa Sopimuksessa tarkoitetun olennaisen sopimusrikkomuksen, jonka seurauksena Tilaajalla on halutessaan oikeus turvautua Sopimuksessa määriteltyihin oikeussuojakeinoihin Osapuolet ymmärtävät, että Sopimusta ja tätä sopimusliitettä tehtäessä tietosuojaa koskeva lainsäädäntö on muutostilassa. Jos kyseiseen lainsäädäntöön tai sitä tai sen tulkintaa koskeviin suosituksiin, ohjeistuksiin tai määräyksiin tulee muutoksia, jotka vaikuttavat Tilaajan asemaan tai velvollisuuksiin tai tässä sopimusliitteessä määriteltyihin velvollisuuksiin tai vastuisiin, tätä sopimusliitettä voidaan tarvittaessa niiltä osin tarkistaa. Jos tähän sopimusliitteeseen tehdään sellaisia muutoksia, joista aiheutuu Toimittajalle olennaisia lisäkustannuksia (yli yksi (1) henkilötyöpäivää), niiden korvaamisesta voidaan sopia erikseen Sopimuksen hintaliitteen hintojen\n5 Henkilötietojen käsittelyn ehdot 5 (5 ) mukaisesti. Toimittaja ja muut henkilötietojen käsittelijät sitoutuvat noudattamaan kyseistä tarkistettua sopimusliitettä


Finlandiaan kutsuttujen hevosten joukko täydentyi kahdella – Graceful Swamp ja Next Direction saivat liput - Hippos\n17.4.2019 – Raviurheilu\nRadan kilpailupäällikkö Miika Lähdeniemi ojensi Vermon Keskiviikko -ravien päätteeksi himoitun Finlandia-lipun kahden eri suomalaishevosen taustajoukoille.\nIikka Nurmonen ja Erkki-Pekka Mäkinen vastaanottivat Next Directionin ja Graceful Swampin kutsut keskiviikkona Vermossa. Kuva: Hippos / Suvi Hakkarainen\nVuoden 2018 parhaana kolmevuotiaana lämminverisenä palkitun Graceful Swampin kutsu tuli keskiviikkona ravatun Nelivuotistähti-voiton myötä.\nGraceful Swampin valmentaja Erkki-Pekka Mäkinen totesi TotoTV:n haastattelussa, että oman hevosen kutsu Finlandia-Ajoon on hänelle unelmien täyttymys. Koska Graceful Swamp on vasta nelivuotias, valmentaja sanoi, että osallistumista täytyy vielä pohtia.\n”Osaan kyllä nähdä hevosen siinä kilpailussa, mutta en silti vielä tiedä, mikä on ratkaisuni sen suhteen. Myös Finlandia-päivän nelivuotiskilpailu on hieno lähtö”, Mäkinen tuumaili.\nKuusivuotias Next Direction esiintyi vakuuttavasti keskiviikon Isokenkä-lähdössä. Timo Hulkkosen valmentaman hevosen uran tähänastisiin huippukohtiin kuuluu muun muassa Derbyn 2017 kakkossija. Viime vuoden Seinäjoki Racessa Next Direction kiri neljänneksi ja oli silloin Seinäjoen suurkilpailun paras suomalaishevonen.\nHevosen kutsun vastaanotti keskiviikon voiton ohjastanut Iikka Nurmonen.\n”Mielenkiinnolla ollaan tulossa mukaan”, ohjastaja välitti valmentajan terveisiä. ”Lähtöpaikat ratkaisevat Finlandiassa tosi paljon. Tänään hevonen osoitti, että se pystyy lähtemään tosi kovaa. Siitä on iso apu”, Nurmonen jatkoi.\nFinlandia-Ajoon ovat vahvistaneet tulonsa Pastore Bob, Top Of The World, Readly Express, Eridan, Chief Orlando ja Next Direction. Seinäjoki Racen voittaja Atupem sai myös kutsun, mutta sen taustajoukot ovat päättäneet osallistua viikkoa aiemmin juostaviin Olympiaraveihin eikä Atupem näin kilpaile Finlandia-Ajossa.\n1609 metrin pikamatkalla ajettavaan Finlandia-Ajoon kutsutaan kaikkiaan kymmenen hevosta. Finlandia-Ajo juostaan Helsingin Vermossa lauantaina 4. toukokuuta.


Ulla Schildt on Oslossa asuva, Suomessa ja Irlannissa kouluttautunut valokuvaaja. Hänen töitään on nähty sekä yksityis- että ryhmänäyttelyissä kansainvälisesti.\nOlen freelance-valokuvaaja. Opiskelin valokuvausta Dublinissa ja Helsingissä ja muutin Osloon 2007, heti valmistumiseni jälkeen. Teen sekä kaupallisia töitä että taideprojekteja.\nMinulla on norjalainen avopuoliso ja 5-vuotias poika, Emil. Muutin Suomesta 19-vuotiaana ja viihdyn hyvin ulkomailla. Oslo on kiva kaupunki asua ja tulen luultavasti asumaan täällä pysyvästi.\nJuuri nyt istun junassa ja olen matkalla purkamasta näyttelyä, joka oli esillä Trondheimin lähellä Heimdalissa. Maaliskuussa osallistun uusilla töillä ryhmänäyttelyyn Kööpenhaminassa, Tanskassa. Sen jälkeen keskityn tekemään kirjaa, jonka toivon valmistuvan 2018-2019. Olen aloittanut myös uuden työn, joka perustuu äitini elämään sodan jälkeisessä Suomessa ja hänen matkaansa Taivalkoskelta Ouluun. Tämä työ on hyvin henkilökohtainen ja käsittelee perhettä, muistoja ja kasvamista.\nTöitäsi on ollut esillä lukuisissa eri näyttelyissä sekä Norjassa että ulkomailla. Mikä on mielestäsi tyypillistä norjalaiselle valokuva-alalle?\nSuomessa Helsinki School on ollut tärkeä tekijä valokuvan markkinoinnissa ja esilletuonnissa. Irlannissa taas poliittinen valokuvaus on tärkeässä asemassa myös taidekuvauksessa. Muutamat norjalaiset nimet, kuten Tom Sandberg ja Torbjørn Rødland ovat tunnettuja ulkomailla. Norjalainen taidevalokuvaus pohtii usein fenomenologiaa ja on konseptiperäistä. Abstrakti valokuvaus on suosittua.\nUlla Schildt. Kuva: Ulla Schildt.\nValmistuin valokuvaajaksi 10 vuotta sitten, mutta mielestäni valokuvaus on yhä loputtoman kiinnostava taiteenala. Ammattini varjopuoli on talous: Freelancerina en koskaan voi tietää millainen seuraava vuosi tulee olemaan ja apurahojen saaminen on epävarmaa varsinkin kun en ole norjalainen enkä ole opiskellut Norjassa.\nHenie Onstad Kunstsenter tulee painottamaan valokuvausta seuraavan viiden vuoden ajan ja odotan jännityksellä tulevia näyttelyitä ja seminaareja. Oslo Fotogalleriet on myös hyvin aktiivinen ja galleriaa vetää mielenkiintoinen kuraattori, Stephanie Spreter. Monet pienet galleriat kuten Tenthaus, Kunstplass  ja NoPlace, tuovat esille mielenkiintoisia projekteja. Munch-museon näyttelysarja, joka yhdistää nykytaidetta ja Edvard Munchin töitä, on ollut mielenkiintoinen. Kulturbyrået Mesén on tehnyt monta hienoa projektia yhdessä eri taiteilijoiden kanssa, myös suomalaisten.


BEEB! BOOB! Seuraava kuuma elokuvatrendi - ROBOTIT! | YleX | yle.fi\nJulkaistu 21.10.2011 - 12:30 . Päivitetty 13.11.2014 - 09:24\nReal Steel -elokuva // Kuva: DreamWorks Pictures\nSupersankarit, zombit, ihmissudet, kummitukset, vampyyrit… kaikkia on valkokankailla nähty. Nyt kuitenkin on nähtävissä uuden erikoisryhmittymän nousu valkokankaiden valtiaiksi ja pian ihmiskuntaa orjuuttavat kilpaa… robotit.\nLelujätti Hasbro ilmoitti aiemmin tällä viikolla suunnittelevansa jo jatkoa Transformers-lelujensa elokuvaseikkailuille. Kolmas Transformers : Kuun pimeä puoli -elokuva tienasi tänä kesänä maailmanlaajuisesti dollareina yli miljardin, joten ei mikään ihme että tarinaa halutaan viedä eteenpäin. Ideana on nyt kuvata peräkanaa niin Transformers 4:n kuin Transformers 5:kin.\nTulevat Transformersit ovat saamassa haastajaa myös Micronauteista. Tuo vähemmän tunnettu robottibrändi edelsi autoksi muuttuvia muukalaisia ja kertoi teknologisesti hyvin edistyneestä avaruusväestä. Lelut tunnettiin mahdollisuudesta vaihdella käsiä ja muita osia täysin vapaasti. Tästä avaruusajan lelubrändistä ollaan nyt työstämässä elokuvaa tuottajana hääräävän J.J. Abramsin johdolla. Elokuvan käsikirjoituksesta vastaavat Zombieland-elokuvan taustalta löytyvät kynäniekat Paul Wernick ja Rhett Reese. Abrams puolestaan tunnetaan mm. LOST-sarjan luojana, sekä tuoreen Star Trek -elokuvan ohjaajana.\nRobotteja kansalle tarjoaa pian myös Steven Spielberg, joka on lupautunut ohjaamaan pahoista metallikoneista kertovan Robopocalypse-elokuvan. Daniel H. Wilsonin samannimiseen kirjaan perustuva elokuva keskittyy ihmiskunnan selviytymistaiteluun robottien kapinan jälkimainingeissa.\nMutta osataan koneiden kanssa leikkiä jo nytkin. Yhdysvaltojen valkokangasmagneettina komeilee parhaillaan Hugh Jackmanin tähdittämä Real Steel. Lokakuun alussa ensi-iltansa saanut elokuva kertoo tulevaisuudesta, jossa suuret robotit ovat korvanneet ihmiset nyrkkeilykehien taistelijoina. Filmi jatkaa edelleen Yhdysvaltain tämän hetken katsotuimpana. Elokuvan jatko-osakin on pistetty esituotantoon jo useita kuukausia ennen ensimmäisen saapumista elokuvateattereihin, sillä luottamus robottitaisteluiden vetovoimaan oli niin suuri.\nMusiikkivideo-ohjaaja Bryan Barber on myös hyppäämässä kuuman trendin kelkaan, sillä mies on henkilökohtaisesti ostanut itselleen elokuvaoikeudet japanilaiseen Gigantor-animaatioon. Sen tarina kertoo nuoresta pojasta, joka saa ohjailtavakseen jättimäisen, aseistetun robotin. Barberin tarkoituksena on työstää tarinasta 60 miljoonan dollarin budjetilla perheystävällinen elokuva.\nEttä siinähän sitä on rautaa lähivuosiksi.


160 m² Karhulankatu 8, 08150 Lohja Omakotitalo 5h myynnissä - Oikotie 15507890\nMyytävät asunnot Lohja Gunnarla Karhulankatu 8, 08150 Lohja\n220 000 €160 m²\nKarhulankatu 8, Gunnarla, Lohja5h, 2x k, 3x wc, khh, kph, s\nMonien mahdollisuuksien koti isolla, aurinkoisella tontilla jossa on oma koristelampi ja paljon tilaa pihaleikkien. Remontteja on tehty hyvin vuosien varrella mm käyttövesiputket uusittu, viemärit muovia, katto huollettu ja maalattu ym. Kaikesta näkee, että talosta on pidetty hyvää huolta. Arvostettu Gunnarlan päiväkoti ja Metsolan ala-aste ovat lähes kivenheiton päässä. Tähän kotiin mahtuu helposti isompikin perhe tai vaikka kaksi sukupolvea! Mainio tilaisuus yrittäjälle esim kotikampaajalle tai hierojalle. Kellarissa paljon lisätilaa ja isohko lämmin autotalli, jossa sähköovi. Tervetuloa tutustumaan!\nKarhulankatu 8, 08150 Lohja\n5h, 2x k, 3x wc, khh, kph, s\nKeraaminen liesi, liesituuletin filtterillä, astianpesukone, jääkaappi/pakastin, mikroaaltouuni (keittiön koneet uusittu 2014-2017, pöytäpinnat 2017)\nKylpyhuone, suihku, pesukoneliitäntä, lattialämmitys, kylpyhuonekaapisto, kiinteät valaisimet, erillinen wc x3, puusauna\nVaatehuone, kaapistot, kellarissa paljon säilytystilaa\nMetsolan ala-aste (etäisyys n. 0.3 km), Gunnarlan pk (etäisyys n. 0.3 km), K-kauppa lähikauppa (etäisyys n. 1 km), keskusta (etäisyys n. 2 km)\n14 500 kwh/ vuosi\n1970, käyttöönottovuosi: 1969\nPainovoimainen, wc-tiloissa poistopuhaltimet\nKiinteät valaisimet, verhotangot, sälekaihtimet, ilmalämpöpumppu, takka (ei varaava), jätesäiliö, istutukset\nKeskusta Metsola Ojamo Gunnarla Karjalohja Pappila Anttila Kaukola Moisio Kouvola Voudinpuisto Hongisto Ahtsalmi Gruotila Keskilohja Maksjoki Ojamonkangas Koikkala Pitkäniemi


Kolme keinoa rauhoittaa terassikärhämä | Helsingin Diakonissalaitos\nKolme keinoa rauhoittaa terassikärhämä\n14.7.2017 08:00 | Helsingin Diakonissalaitos\nMediatiedote/julkaistaan 14.7. klo 8.00. Opettaja Toni Karjala kouluttaa sote-alan ammattilaisia kohtaamaan arvaamattomasti käyttäytyviä tai kiihtyneitä ihmisiä. Pienillä keinoilla voi rauhoittaa tilannetta ja ihmisiä – myös itseään. Samat keinot toimivat missä tahansa arkisessa vuorovaikutustilanteessa. Perjantaina Porin SuomiAreenan torivartissa esiintyvä Toni Karjala kertoo nyt kolme vinkkiään.\nRauhoittavassa vuorovaikutuksessa ei yllättäen olekaan kyse siitä, kuinka rauhoitamme ”sen toisen”, vaan päinvastaisesta.\n”Ajatus on yksinkertainen: kun tiedostamme oman tunteemme, meillä on mahdollisuus vaikuttaa siihen tapaan, jolla itse viestimme”, Toni Karjala sanoo.\nHän työskentelee opettajana Suomen Diakoniaopistossa. Sieltä valmistuvia sote-alan ammattilaisia työskentelee myös Helsingin Diakonissalaitoksella, joka auttaa kaikkein hädänalaisimpia, muun muassa narkomaaneja ja asunnottomia. Osa asiakkaista voi käyttäytyä arvaamattomasti, siksi tällaiset konstit ovat joskus tarpeen.\n”Samat perussäännöt pätevät kuitenkin myös kaikenlaisessa arkisessa kohtaamisessa”, Karjala muistuttaa.\nOli siis kyse pienestä parisuhdepuuskahduksesta tai tiukasta tilanteesta kesäterassilla, itse voi vaikuttaa paljon siihen mihin suuntaan tilanne kehittyy. Itsestään selviä ovat esimerkiksi äänen sävy sekä korkeus. Mutta varsinkin sanaton viestintä on alue, jota emme usein itse tiedosta. Mutta sitäkin voi harjoitella kiinnittämällä siihen huomiota.\nKarjalalla on aiheesta yksinkertainen harjoitekin: Lähesty toista ihmistä edestäpäin, yhä lähemmäksi. Seurauksena toinen vetäytyy, varsinkin jos kosketat häntä. Mutta tapahtuu pieni ihme, jos teetkin saman lähestymisen sivultapäin, rinnakkain, olkapää olkapäätä vasten. Yhtäkkiä toista ei lähestyminen häiritsekään enää ollenkaan niin paljon.\nKunnioittava kohtaaminen on osa sitä keinovalikoimaa, jolla Helsingin Diakonissalaitos pyrkii lisäämään asiakkaiden luottamusta muihin ihmisiin ja yhteiskuntaan.\n”Tutkitusti tiedetään, että luottamuksen tunteen lisääntyminen vähentää esimerkiksi yksinäisyyttä”, HDL:n kansalaistoiminnan tuottaja Annina Laaksonen selittää.\nKolme nopeaa vinkkiä kärhämän rauhoittamiseksi:\nEdessäpäin oleva ihminen on aina uhkaavampi kuin rinnalle asettuva. Se on konkreettinen viesti: olemme samalla puolella.\n2.Tunnista omat tunteesi\n”Tämä on kaiken pihvi. Vain oman käyttäytymisemme ja tunteemme tiedostamalla voimme muuttaa sitä tapaa, jolla itse viestimme. Se taas on kaiken lähtökohta tilanteen kuin tilanteen rauhoittamisessa”, Toni Karjala sanoo.\n3.Älä unohda perusasioita\n”Asiakkaamme voivat joskus olla arvaamattomia, mutta siihenkin tepsii useimmiten ennaltaehkäisy. Tärkein keino siihen on sama kuin muutenkin ihmisten kanssa: jo pelkällä iloisuudella ja positiivisuudella voi vaikuttaa siihen, millainen kohtaamisesta tulee”, HDL:n Annina Laaksonen sanoo.\nTorivartti perjantaina 14.7. klo 14, MTV-lava - Niskalenkki raivosta – vinkkejä parempaan vuorovaikutukseen.\nLuottamuksesta keskustellaan perjantaina myös kaupungintalon pihalla, kun kolme joukkuetta kisaa leikkimielisessä kilpailussa siitä, kuka keksii parhaan reseptin luottamuksen lisäämiseksi Suomessa.\nperjantaina 14.7. klo 11.45-13 Kaupungintalon piha\nTervetuloa paikan päälle tai katso kokkikisa verkosta online. Yleisö voi osallistua somessa oman reseptin keksimiseen #luottamus.


tutkinto-ohjelma arkistot - Masterminds - Maisteriainesta\nSelaile Tagia tutkinto-ohjelma\nKesän kynnyksellä pysähdyn tarkastelemaan Metropolian ylempien ammattikorkeakoulututkintojen ja Master’s -kehittämisverkoston kevättä. Monialaiseen ylempien ammattikorkeakoulututkintojen joukkoon on tullut kolme uutta tutkinto-ohjelmaa Ajoneuvotekniikka, Muotoilu ja Vanhustyö. Lisäksi Informaatioteknologia – Information Technology -tutkinto-ohjelmaan on tullut uutena syventymiskohteena terveysteknologia.\nYlemmän ammattikorkeakoulututkinnon opintojen tavoitteena on tuottaa työelämän kehittäjiä vaativiin asiantuntija- ja johtamistehtäviin. Kevään 2017 aikana Metropoliasta on valmistunut yli 200 maisteritason tutkinnon osaajaa. Onnea tutkinnon suorittaneille!\nUutena avauksena on Master’s-tason Health Business Management -tutkinnon vieminen Sri Lankaan. Alussa Metropolian osuus koulutuksen toteuttamisesta on laajempi, mutta vähitellen vetovastuu siirtyy Sri Lankan kouluttajalle. Opetus toteutetaan sekä lähiopetuksena että verkko-opetuksena.\nTunnustusta Kuntoutuksen YAMK:lle\nAlkuvuodesta 2017 Metropolia sai Kansallisen koulutuksen arviointikeskuksen toteuttamassa auditoinnissa laatuleiman, joka osoittaa Metropolian laatujärjestelmän sisältävän eurooppalaisten korkeakoulujen laadunhallinnan periaatteet ja suositukset. Auditointikohteista Kuntoutuksen YAMK-tutkinto-ohjelma sai kansainväliseltä auditointiryhmältä parhaan mahdollisen arvosanan. Tutkinnossa on erinomaisesti kehitetty opetussuunnitelmaa yhteistyössä työelämän toimijoiden, tutkinto-ohjelman opiskelijoiden ja heidän työyhteisöidensä sekä TKI-toiminnan kanssa. Opetuksessa hyödynnetään moninaisia menetelmiä ja oppimisympäristöjä. Yhteiskehittely on pedagoginen ratkaisu, jossa opiskelijoiden osallisuus on vahvasti mukana. Laajemmin auditoinnin tuloksia on kuvattu raportissa KARVI_0517.\nKuntoutuksen ylempi ammattikorkeakoulututkinto nostettiin esiin myös Kevan Podcast-keskustelussa, joka käsitteli kompleksisuutta oppimisessa ja työn muutoksessa. Kuntoutuksen YAMK:ssa oppimisen ja koulutuksen keskiössä on yhteiskunnallinen haaste: kuntoutuja toimijana. Oppiminen rakentuu tämän haasteen ympärillä olevista erilaisista tekijöistä, joilla opiskelija ja saa välineitä työelämän uudistamiseen ja kehittämiseen.\nVuonna 2015 järjestettiin ensimmäinen Metropolia Master’s -alumnitapahtuma. Nyt Suomi 100 -juhlavuonna juhlistamme työelämäläheistä maisteritasoista korkeakoulutusta ja sen alumneja järjestämällä 2.10.2017 seuraavan Masterminds – Metropolia Master’s Alumni -tapahtuman. Lue tapahtumasta lisää Tapahtumat-sivuiltamme tai Facebookista.\nkehityspäällikkö, Metropolia Master’s\nKirjoittaja on toiminut tammikuusta 2017 alkaen Metropolian ylempien AMK-tutkintojen kehityspäällikkönä ja Metropolia Master’s-kehittämisverkoston vetäjänä.