Lihan värinä - Keskisuomalainen\nKulttuuri 04.03.2009 21:40\nPedro Almodóvar on uuden espanjalaisen elokuvan merkittävimpiä ohjaajia. Hän jatkaa siitä mihin idolinsa, legendaarinen surrealisti Luis Bunuel (1900-1983) jäi aikoinaan, sillä 1970-luvulla aloittanut Almodóvar pyrki varhaisteoksissaan tiettyyn shokeeraavuuteen, aivan kuten Bunuel. Sittemmin Almodóvar on kehittynyt todelliseksi eurooppalaisen taide-elokuvan taitajaksi.\nLihan värinä -elokuvassa (1997) Almodóvarille ominainen kerronnallinen värikkyys toteutuu kiinnostavasti. Lukuisten, toisiinsa risteytyvien ihmiskohtaloiden myötä Almodóvar kuvaa espanjalaista elämää aina 1970-luvulta nykypäivään. Kaikki alkaa, kun Isabel-niminen prostituoitu ( Penelope Cruz) synnyttää madridilaisessa bussissa poikalapsen, Victorin, jonka vaiheita sittemmin seurataan.\nElokuva siirtyy ajallisesti 20 vuotta eteenpäin. Victor ( Liberto Rabal) on varttunut mieheksi ja haluaa kehittää omia rakkauden taitojaan. Hän kohtaa huumekoukkuun jääneen Elenan ( Francesca Neri).\nHe riitelevät naisen asunnossa ja paikalle osuu kaksi poliisia David ( Javier Bardem) ja Sancho ( Jose Sancho), jotka tulkitsevat kiistan raiskausyritykseksi. Seuranneessa kamppailussa David halvaantuu ja Victor saa vankilatuomion. Myöhemmin David ja Elena menevät naimisiin ja Davidista tulee kansallinen kuuluisuus, pyörätuolikoripallon sankaripelaaja. Victorin vapauduttua vankilasta hän jahtaa edelleen Elenaa ja aloittaa suhteen yksinäisen naisen Claran ( Angela Molina) kanssa.\nAlmodóvarin ihmissuhdefarssi pyörii vauhdilla Lihan värinä -elokuvassa. Ohjaus on liukuvaa ja näyttelijäntyöt nousevat keskeisiksi. Liberto Rabal on hieman väritön pääosassa, sen sijaan Javier Bardem ja Francesca Neri tulkitsevat vahvasti roolejaan.\nSivuosien merkittävin löytö on Luis Bunuelin Tämä intohimon hämärä kohde -elokuvasta (1977) muistettava Angela Molina, joka tulkitsee antaumuksella hylätyksi joutuneen naisen tuntoja. Penelope Cruz on herkullisen vahva alun roolissaan.


Jukka Hankamäki: Maailmanlopun ensisäveliä\nTuttavani ovat ihmetelleet, leikinkö Jumalaa, kun en ole vastannut puhelimeen moneen viikkoon. - En. Olen vain ollut lomalla.\nKäen kukunta, katiskan pudotus järvenrannan kaislikkoon, airojen kolina veneen kylkeä vasten ja löylyn sihinä kiukaalta: siinä kesän parhaat luontoäänet. Eikä yhtään feissaria lähimailla, ei meluisaa naapuria, ei ulkomaanelävää eikä ahdistelevaa professoria, ei toiseutta, vierautta eikä etnisyyden väristyksiä vaan suomalainen elämäntapa! Ihanaa!\nMutta kaikki päättyy aikanaan, ja on palattava vallan ja viisauden keskukseen, Helsinkiin, jossa etukäräjöinti, ahneus, kansainvälinen tunkeilevuus, rähjäisyys ja tinkimisen ilmapiiri johdattavat myös politiikantekoa juntturalle: juuri siihen sievisteltyyn ja pyöristeltyyn solisalirattiin, josta kärsii koko Suomi.\nPäästyäni kaupunkiin ja käytyäni uimastadionilla pulikoimassa havaitsin, että Olympiastadionin on ottanut haltuunsa universaali kosmopoliittinen suurmokuttaja U2. Bono esikuntineen on aivan samanlainen kuin monikulttuurisuutta ja maahanmuuttoa edistämään pyrkivä vihervasemmisto yleensäkin: asuu loistohotelleissa, kiertää maailmaa yleisöltä keräämillään rahoilla sekä nautiskelee, elostelee ja lavastaa bisneksensä hyväntekeväisyydeksi. Erona on vain se, että tasa-arvo- ja maahanmuuttoviranomaiset ottavat kansalaisilta rahat pois pakolla (toisin sanoen verottamalla) antaakseen ne ulkomaalaisille. Bonolle taas ihmiset antavat rahansa vapaaehtoisesti, sillä he saavat vastineeksi viihdettä.\nU2:n konsertit ovat eräänlaisia katumusmessuja. Kyse on samasta anekaupasta kuin vihreiden äänestämisessä. Ikävä sanoa, mutta U2:n kokonaisviesti on sekava. Se oli sitä jo vuonna 1992, Zoo TV -kiertueen aikana, jolloin lavasteina ilmassa lensi muun muassa Trabant-autoja. Kauppaketju Wal-Martia parodioiva Pop-Mart-kiertue vuonna 1997 vain pahensi asiaa. Itseironia on vaikea laji, sillä se jättää tulkinnan avaimet yleisön käsiin. U2:n itseironia on ollut vaikeasti tunnistettavaa, sillä bändi on syyllistynyt kaikkeen, mistä se itseään arvostelee, kuten kommunismisympatioihin ja kaupallistumiseen. Yhtyeen merkittävimmäksi ja uskottavimmaksi levyksi taisi jäädä vuonna 1991 julkaistu Achtung Baby, joka on monta kertaa äänestetty myös vuosikymmenen parhaaksi rocklevyksi.\nRahanhimosta ja kaksinaismoralismista kertoo se, että U2 ei konsertoi yhdessäkään Afrikan eikä Aasian maassa saati islamilaisessa Lähi-idässä, mutta sille kelpaavat rotusyrjinnästä ja riistoimperialismista syyttämiensä eurooppalaisten ja amerikkalaisten rahat. Selitys ei voi olla pelkästään se, että yhtye on esiintymiskiellossa muutamissa maissa.\nJa kyllähän bändille mammonaa valuukin. Viime vuoden yhteenlasketut konserttitulot olivat 311 miljoonaa dollaria, ja yli sadan miljoonan nettotuotoilla kassamagneetti kirjautti itsensä maailmantähtien tulokärkeen.\nVähennyskelpoisia menotositteita riitti lähetettäväksi myös verotoimistolle. U2:n 360° Touria varten rakennetut viisikymmentä metriä korkeat esiintymislavat maksoivat noin 20 miljoonaa euroa kukin, ja kolmen yksikön roudaamiseen tarvitaan jatkuvasti 120 rekkaa operatiivisten kokonaiskulujen ollessa noin puoli miljoonaa euroa päivässä. Bändin vihreitä faneja kenties kiinnostaa, että yhtye suoltaa ilmoille 65 000 tonnia hiilidioksidia rundinsa aikana.\nPeri-irlantilaisena Bono on syyllistynyt myös synneistä pahimpana pidettyyn eli kansallismielisyyteen. Sitä hän edistää täysin johdonmukaisesti maahanmuuton ja monikulttuurisuuden varjolla. Irlantilaiset ovat itse olleet aktiivisia siirtolaisia ja valloittajia jopa niin, että arviolta 12 prosenttia Yhdysvaltain kansalaisista on tätä nykyä irlantilaisten jälkeläisiä. Heidän musiikkinsa soi kaikessa rock and rollissa, joka alun perin syntyikin neekerimusiikin yhdistyessä muun muassa irlantilaisperäiseen kansanmusiikkiin. U2:n suosio, sen mystisyys ja ekstaattisuus, saattaa perustua juuri siihen, että rockin musiikilliset ydinainekset kytkeytyvät bändissä saarnamieheen, joka omalla kapinahenkisyydellään pitää huolen yleisönsä työväenluokkaisen motivaatiorakenteen puhuttelusta.\nToisaalta tämä irlantilaisyhtye ei ole tehnyt tietääkseni yhtään laulua oman maansa kielellä (eli iiriksi), vaikka Irlannissa on pahoinpidelty ja tapettu tuhansia ihmisiä vain siksi, että nämä ovat halunneet asua omassa maassaan ja puhua omaa kieltään. Sen sijaan Bono esikuntineen on rikastunut ottamalla käyttöön brittimiehittäjien kielen ja hankkimalla maineen rauhaa rakastavana bändinä.\nHuvittavimpia Bonon hankkeita on hänen One-niminen kansalaisjärjestönsä, joka ”pyrkii edistämään kehitysmaiden velkojen anteeksiantoa”. Sillä tavalla Suomelle ja Irlannillekin tarjoutuu vihdoin viimein mahdollisuus selviytyä jättiläismäisistä valtionveloistaan.\nKunpa U2 olisikin rehellisesti kaupallinen eikä pyrkisi pehmittämään bisneksentekoaan kehitysavun, rauhanliikkeen ja ituhippien ideologioilla. Nykyaikana on vaikea syyttää Yhdysvaltoja kaikesta, kun maa tekee koko ajan hyvää levittämällä rauhaa, demokratiaa, humanitaarista apua ja länsimaista hyvinvointia kuin apupaskaa pitkin maapallon takapihoja.\nValitettavasti Amerikka on tällä hetkellä heikko. Mikäli maailmanpoliisi puuttuu, elämä planeetallamme ajautuu entistäkin kurjempaan tilaan. USA saattaa vielä hetkeksi pystyä nousemaan Kiinan ja Intian talouskasvun tasolle, mutta sen jälkeen tulee maailmanloppu, kun Aasian ja Afrikan väestömassat lähtevät vyörymään pyyteellisinä, ahneina ja valloituksenhaluisina yli koko Zooropan aina Irlantiin ja Pohjois-Amerikkaan asti.\nEtnisyyden, vierauden, toiseuden ja erilaisuuden hehkuttamisessa ei ole tietenkään mitään pahaa. Tärkeää olisikin, että kaikkea tätä ihanuutta pääsisi nauttimaan omilla ehdoillaan. Sen sijaan nyt niitä kaupataan meille EU:sta pakottamalla, ja U2 vain voitelee tätä toimintaa. Ehkä pitäisikin perustaa kokonaan uudenlainen EU2.\nMutta kipittäkää nyt viemään ne killinkinne Bonolle ja kuuntelemaan maailmanlopun ensisäveliä. ”Bonumia” (lat. ’hyvää’) U2:ssa ei ole politiikka vaan tunteelliset laulut ja musiikki.\nTunnisteet: Anekauppa, Irlanti, Julkkikset, Kaksinaismoralismi, Kesä, Konsertit, Kosmopoliittisuus, Monikulttuurisuus, Musiikki


J. Moreau & Fils Chablis 2018 - Viinilehti\nAlkon tuotenro: 571367\nKypsän hedelmäinen tuoksu tuo mieleen erittäin kypsän keltaisen omenan, persikan, aprikoosin ja hennon paahteisen mausteisuuden ja mineraalisuuden. Kuiva, mutta hedelmäinen maku toistaa tuoksun vivahteet. Maussa on lisäksi pähkinän ja mantelin, sitrushedelmienkin vivahteita - myös hentoa ruutisuutta. Suutuntuma ryhdittyy yrttisen mausteisuuden ja eloisan hapokkuuden ansiosta. Kokonaisuus jättää veden kielelle nostattavan jälkivaikutelman.\nMonikäyttöinen kala- ja äyriäisviini. Myös kesäiset salaatit.\nWolfberger Gewurztraminer 2018


Kuutamohommia | Risulinnun pesässä\n← Paketti Kajaaniin\nValokuvatorstaissa aiheena on kuu.\nEnsimmäinen mielleyhtymä minulle oli kuukuppi, mutta sitä en alkanut kuvaamaan vaikka onkin kelpo kumppani kerran kuussa.\nKuuta tulee monesti ihailtua, mutta harvemmin lähdettyä ulos kuvaamaan. Arkistojen kätköistä löysin nämä kuvat, joissa ollaan ihan kuutamohommissa.\nMatka alkaa katselemalla melkein täyttä kuuta koivikon takana\nMatka jatkuu kohti järven ja pienen puron rantaa..\nMummolan rannassa on risunvääntäjän aarre. Sen kaatamisessa on majavakin avustanut.\nTäysikuun valossa näkee kohtuullisesti, ainakin jos on lunta. Sen valossa voi hakea risukuorman tai viedä vaikka roskapussin. Tämä viimeinen otos onkin napattu kotipihassa “suloon” nojaten.\nNyt sitten vain toivotaan pilvettömiä kuutamoöitä että lunta, mistä valo voisi heijastua,\n3 Responses to Kuutamohommia\n11.11.2009 at 9:07\nKivoja kuvia. Kylmän sävyisiä väreiltään, mutta lämpimiä tunnelmaltaan =o) t:Hanna\n11.11.2009 at 14:13\nMinulle on erityisesti jäänyt viimetalven hiihtoretkeltä mieleen eräs kuutamoilta…\nKeli oli mitä tyynin ja kuu valaisi lumen peittävät puut sanoinkuvaamattoman kauniisti. Harmiksi kamera ei tietenkään ollut matkassa.\nNäky ja tunnelma onneksi piirtyivät lähtemättömällä tavalla mieleen!\nKiva kun olet käynyt blogissani kommenttien kera :)\nAikataulutus se onkin haasteellinen juttu ja vaatii organisointikyvyn hallintaa (jota en varmaan koskaan opi tarpeeksi hyvin ;)…)\nPitäisikö tonttupuuhat aloitella jo hiljalleen tammikuussa :) Siinä olisi ideaa että tonttu päivässä, josko se lievittäisi kiireen syntyä tähän loppuvuoteen?\n11.11.2009 at 22:23\nKiitos Hanna ja Sari.\nTotta puhut Sari tuosta aikataulutuksen vaikeudesta. Vaatisi kyllä melkoista tahdonvoimaa aloittaa seuraavan vuoden jouluvalmistelut heti kun saa edellisen hoidettua alta pois. Olkoonkin kuinka ihanaa aikaa, niin kyllä ainakin itsellä tekee tammikuun puolella jo mieli laittaa tontut ja punaiset villat ainakin hetkeksi komeron kätköihin. Ehkä tuonkin oppii kun kokemusta viime hetken panikoinnista karttuu riittävästi :) Toivotaan niin.\nAvasin hetki sitten jouluradion, josko tonttupuuhat sujuisivat siten vauhdikkaammin. Ihan kivalta kuulostaa pitkän tauon jälkeen, kokeilkaapa itse


Myydään Kerrostalo 3 huonetta - Espoo Olari Kuunsäde 10 - Etuovi.com 9679607\nEtusivu > Espoo > Olari > Kohde 9679607\n3h+k+s+lasitettu parveke, 85,0 m², 235 000 €\nKerrostalo, Espoo, Olari, Kuunsäde 10\nMYÖS YKSITYISESITTELYT JOUSTAVASTI!Upea, muuttovalmis, loistavapohjainen koti hyvien kulkuyhteyksien varrella odottaa uusia asukkaita!Sisään tultaessa näet kauniiseen, ajattoman skandinaavisin materiaalein sisustettuun avaraan olohuoneeseen, josta pääset nauttimaan lasitetulle eteläparvekkeelle auringon säteistä. Keittiö on kunnostettu kokonaan vuonna 2014 laadukkailla ja trendikkäillä materiaaleilla; valkoiset, korkeakiiltoiset kaapistot sekä laadukkaat kodinkoneet, mm. induktioliesi. Keittiön yhteydessä olevassa erkkerissä on viehättävä ikkunallinen ruokailutila, missä upeana yksityiskohtana korkeat sivuikkunat tuoden näin valoa harmaaseenkin päivään. Makuuhuoneet ovat reilunkokoiset antaen omaa rauhaa sitä tarvitsevalle. Oma sauna ja iso kylpyhuone; saunasta pääsee myös parvekkeelle vilvoittelemaan löylyjen jälkeen. Erillinen trendikäs, laatoitettu wc. Asumismukavuutta lisää myös reilun kokoinen vaatehuone. Asunto on helppo sisustaa ehjien seinäpintojen ansiosta.Hyvin hoidetun taloyhtiön rauhallista leikkipaikkaa kunnostetaan parhaillaan - täällä lasten on turvallista temmeltää. Alueella on runsaasti päiväkoteja, niin suomen-, ruotsin kuin englanninkieliset. Myös kaikki Olarin suositut koulut sijaitsevat kävelymatkan päässä.Kaikki Olarin palvelut kättesi ulottuvilla. Kuitinmäen ostoskeskuksessa mm. S-Market, ravintoloita, kahvila, apteekki, kangaskauppa, kampaajia, R-kioski ym. Alueella runsaasti päiväkoteja sekä Olarin suositut koulut aivan kävelymatkan päässä. Loistavat liikenneyhteydet Kamppiin sekä Espoon sisällä. Tuleva Länsimetro Kauppakeskus Iso Omenan yhteydessä. Olarin Prisma noin kilometrin päässä ja Kauppakeskus Iso Omenaankin vain pieni ajomatka, kävellen noin 15 minuutin matka. Luonnon- ja liikunnanharrastajan unelmasijainti, vain pienen kävelymatkan päästä voit lähteä sieni- ja marjametsään tai vaikkapa lenkkeilemään Olarin pururadalle, mistä suora yhteys Keskuspuistoon. Talvisin upeat hiihtomahdollisuudet.Tiedustelut, esittely- sekä arviointipyynnöt: Heli Borgström LKV, GSM 050 590 5050 ja Robert Borgström LKV, GSM 040 558 2140. Oma myymättä? Ei huolta, kutsu meidät arvioimaan omakin asuntosi!Vi betjänar er också gärna på svenska. Fluent service also in English.\n(Myyntihinta 212 850,04 € + Velkaosuus 22 149,96 €)\n212 850,04 € Velkaosuus:\n22 149,96 €\n2 764,71 € / m²\n(Hoitovastike 340,00 € / kk + Rahoitusvastike 102,00 € / kk)\nLaajakaistavastike 5,80 €/kkVesimaksu sisältyy vastikkeeseen.\nEteisen irralliset kaapit, kylpyhuoneen korkeat kaapit, sälekaihtimet..\nKeittiö remontoitu 2014 ja laminaattilattia asennettu, kiuas uusittu 2015, suihkusekoittaja, 2 kpl pesualtaita ja allaskaapit vaihdettu 2015.\nTrendikkäässä avokeittiössä on valkoiset korkeakiiltoiset kaapistot, jääkaappipakastinyhdistelmä, induktioliesi, liesituuletin, astianpesukone, laminaattitasot. Seinät maalattu, laminaattilattia. Keittiön yhteydessä viehättävä, ikkunallinen ja lämminhenkinen ruokailutila.\nSaunan yhteydessä olevassa, tilavassa, laatoitetussa kylpyhuoneessa on lasiseinällinen suihkutila, allas, allaslaatikosto, korkeat kaapistot, peili, pesukoneliitäntä. Käyttöveteen liitetty lattialämmitys.\nModernissa, erillisessä wc:ssä on laatoitetut seinät ja lattia, allas, allaslaatikosto ja peilikaappi.\nIso sauna, juuri uusittu sähkökiuas, laattalattia, käynti lasitetulle parvekkeelle.\nAvarassa, valoisassa olohuoneessa on yksi seinä tapettia, muut maalattu, laminaattilattia.\nToisessa makuuhuoneessa on yksi seinä tapettia, muut maalattu, laminaattilattia. Toisen makuuhuoneet seinät ovat maalatut, lattia laminaattia.\nIso vaatehuone, kellarikomero.\nOlarin Huolto Oy Kaisa Pekkala, kaisa.pekkala@olarinhuolto.fi Kuunkehrä 4 B, 02210 Espoo p.0207 505 425\nTaloyhtiössä on sauna, Urheiluvälinevarasto, Jäähdytetty kellari, Hissi, Kellarikomero, Väestönsuoja\nMuuta: Sonera laajakaista 10/10M\n1990-1991 Katot uusittu, A-talon eteläpäädyn julkisivun saneeraus 2001 B-talon eteläpuolen julkisivut; ikkunat (ei parvekeikkunat) ja tiiliseinä uusittu 2004 C-talon etelä/länsisivun ikkunat ja julkisivut 2005 A-B-talojen itä- ja länsisivujen julkisivukorjaus (sis. ikkunat) 2006 Pihan asfaltointi 2007 Antenniverkoston kunnostus, A- ja B-talojen IV koneiden uusiminen 2008 Patteriverkoston perussäätö ja venttiilien vaihto 2012 Lämmönvaihtimen uusiminen, pääulko-ovien uusiminen 2014 Iv puhdistus- ja säätö sekä raitisilmasuodattimien vaihto, kiinteistöautomaatio, C-taloon rakennettu hissi 2015 Pohjoisten julkisivujen C- talon itäjulkisivujen uusiminen, myös ikkunat, parvekeovien ja parvekkeiden taustaseinän uusiminen, C-talon pohjoissivulla liiketilaikkunoiden ja ulko-oven uusiminen, A-talossa eteläsivun erkkeri-ikkunoiden uusiminen, varastojen ovien uusiminen, ilmastoinnin puhdistus- ja säätötyöt.\n2016 Leikkialueen peruskorjaus 2016-2017 Putkiston kuntotutkimuksen päivitys uudelleen\nPalvelut: Päiväkoti: Alueella runsaasti päiväkoteja, myös kielikylpypäiväkoteja. Palvelut: Kuitinmäen ostoskeskus, missä S-Market, ravintoloita, kahvila, apteekki, kangaskauppa, R-kioski ym. Olarin Prisma noin 1 km. Lisätietoa palveluista: Kauppakeskus Iso Omena monipuolisine palveluineen noin 1,5 km. Tuleva Länsimetro Iso Omenan vieressä.\nKoulut: Tähtiniityn koulu, Komeetan koulu, Kuitinmäen yläaste, Olarin yläaste ja lukio sekä Steiner koulu.\nSeutuliikenteen linjat 121, 122 Kamppiin, 195 Elielin Aukiolle sekä runsaasti Espoon sisäisiä linjoja.\nHei! Haluaisin lisätietoja kohteesta: Kuunsäde 10, Olari, Espoo (http://www.etuovi.com/kohde/9679607).\nFI:9679607, AI:607787, CT:2016-08-29T17:17:04.454+03:00, MT:2016-10-12T10:07:08.852+03:00, PT:2016-08-29T17:17:04.442+03:00, OI:1715, DISI:1006, CIC:kivi_2964873


Airfield Estates — Viinitie\nAirfield Estates on 1920-luvulle juontava perheomisteinen viinitila Washington Staten Yakima Valleyssa, joka on osavaltion vanhin AVA (American Viticultural Area) vuodelta 1983. Yakima Valley kattaa jopa kolmasosan osavaltion viinintuotannosta, joskin alue tunnetaan myös lukuisista hedelmäpuistaan sekä humalapensaiden kasvattamisesta.\nTilan nimi juontaa juurensa toisen maailmansodan aikoihin, jolloin osa tilan maista toimi armeijan ilmavoimien harjoitusalueena. Osa lentokonehalleina toimineista tiloista huutokaupattiin tilan omistajalle Howard Lloyd Millerille yhden dollarin hintaan, ja ne ovat yhä viinitilan käytössä. Näin sai alkunsa Airport Ranch, maatila jossa kasvatettiin karjaa ja viljeltiin erilaisia kasviksia. Seuraavan sukupolven Donald Deets Miller istutti tilan ensimmäiset viiniköynnökset vuonna 1968. Lajikkeiksi valikoituivat Riesling, Gewürztraminer sekä Cabernet Sauvignon. Seuraavana vuonna Don istutti yhdessä paikallisen kasvattamon kanssa 20 muuta lajiketta, ja vuonna 1971 tilan ensimmäiset varsinaiseen viininvalmistukseen tarkoitetut tarhat istutettiin. Donin poika Michael Lloyd Miller liittyi isänsä seuraan vuonna 1974 kasvattaen tilan tarhojen kokoa nykyiseen mittaansa. Alusta alkaen Airport Ranch möi rypäleensä eksklusiivisesti muille viinimöille, kunnes vuonna 2005 Mike vihdoin perusti Airfield Estates Wineryn ja tila alkoi tuottaa itse omia viinejä. Nykyisin tilan toiminnasta vastaavat isänsä kanssa yhdessä sisarukset Marcus ja Lori.\nLone Birch syntyi, kun vuonna 1937 osavaltiolaki salli maanomistajien ostaa maata Roza-kastelukanavan ympäriltä. Maatilkut merkittiin koivuilla, jotka istutettiin kunkin palstan kulmiin rajamerkeiksi. Vuosien saatossa suurin osa puista siirrettiin pois, mutta yksi koivu seisoo yhä tilan keskellä. Vuosien ajan tilan viininviljelijät huolehtivat puusta ja nykyisin se on merkittävä osa tilan historiaa, ja muistuttaa päivittäin, miten tärkeää on huolehtia ekosysteemin biodiversiteetistä sekä kasveista ja eläimistä, jotka asuvat köynnösten keskuudessa.\nChit Chat viittaa kottaraisiin, jotka sadonkorjuun jälkeen loppusyksystä juuri ennen talven alkua alkavat parveilla alueella. Mukanaan he tuovat hiljaisuuden täyttämille tarhoille jälleen ilahduttavaa elämää.\nAirfield Estates Lone Birch Airport Ranch Vineyards Chardonnay\nAirfield Estates Chit Chat Chardonnay\nAirfield Estates Chit Chat Red\nAirfield Estates Lone Birch Airport Ranch Vineyards Syrah


Yleinen – Sivu 5 – Suomen muistiasiantuntijat ry – SUMU\nVuoden viimeinen Memo-lehti on nyt jäsenten luettavissa verkossa! […]\nArvoisa julkaisujen tilaaja: Suomen muistiasiantuntijoiden verkkosivujen tietojärjestelmässä on ollut pitkään kestänyt vikatilanne. Vika on korjattu 19.12.2019. Vika on havaittu joulukuun alkupuolella. Emme tarkkaan tiedä milloin vika on alkanut. Vikatilanteen aikana verkkosivuillamme tehdyt tilaukset ovat tuhoutuneet. Pahoittelemme tästä viasta teille aiheutunutta haittaa. […]\nKeskiviikkona 22.1.2020 klo 16-20, Kansallismuseo, Atelje, Mannerheimintie 34, Helsinki. […]\nMuistiammattilainen kohtaa työssään jaksamisen äärirajoilla eläviä perheitä. Ammattilaisen keinot ja asiakkaiden tarpeet eivät aina kohtaa, selviää Suomen muistiasiantuntijat ry:n syksyllä 2019 toteuttamasta kyselystä. […]


⭐UUSI TESTAMENTTI. 2. Jeesus opettaa\nUUSI TESTAMENTTI. 2. Jeesus opettaa\nDownload "UUSI TESTAMENTTI. 2. Jeesus opettaa"\n1 111 UUSI TESTAMENTTI 2. Jeesus opettaa - Miten vastustaa pahaa? (Matt. 4: 1 11) - Miten tulla Jumalan lapseksi? (Joh. 3: 1 21) - Suola ja valo (Matt. 5: 13 16) - Rukoileminen (Matt. 6: 5 13) x - Rikkaus (Matt. 19: 16 30) - Taivasten valtakunta (Matt. 13: 31 33, 44 46) - Laupias samarialainen (Luuk. 10: 25 37) - Tuhlaajapoika (Luuk. 15: 11 24) x Laulukirjat Lasten virsi, Lasten keskus 1997 (Lasten virsi) Nuoren seurakunnan veisukirja, Lasten keskus 2010 (NSV) Elämän siiville, Kirjapaja 1996 (ES) Elämän siiville, Kirjapaja 2008 (ES ) Copyright Raamatunlukijain Liitto ry ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa2 112 MITEN VASTUSTAA PAHAA? 1. Raamatunkohta Matt. 4: Sitten Henki vei Jeesuksen autiomaahan Paholaisen kiusattavaksi. 2. Kun Jeesus oli paastonnut neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, hänen vihdoin tuli nälkä. 3. Silloin kiusaaja tuli hänen luokseen ja sanoi hänelle: «Jos kerran olet Jumalan Poika, niin käske näiden kivien muuttua leiviksi.» 4. Mutta Jeesus vastasi: «On kirjoitettu: Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.» 5. Sitten Paholainen vei Jeesuksen pyhään kaupunkiin ja asetti hänet temppelimuurin harjalle. 6. Hän sanoi Jeesukselle: «Jos kerran olet Jumalan Poika, niin heittäydy alas. Onhan kirjoitettu: Hän antaa enkeleilleen käskyn. He kantavat sinua käsillään, ettet loukkaa jalkaasi kiveen.» 7. Jeesus vastasi hänelle: «On myös kirjoitettu: Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi.» 8. Vielä Paholainen vei Jeesuksen hyvin korkealle vuorelle, näytti hänelle maailman kaikki valtakunnat ja niiden loiston 9. ja sanoi: «Kaiken tämän minä annan sinulle, jos polvistut eteeni ja kumarrat minua.» 10. Silloin Jeesus sanoi hänelle: «Mene pois, Saatana! On kirjoitettu: Herraa, Jumalaasi, sinun tulee kunnioittaa ja ainoastaan häntä palvella.» 11. Silloin Paholainen jätti Jeesuksen rauhaan, ja hänen luokseen tuli enkeleitä, jotka palvelivat häntä. Pointti: Jeesus on voittanut pahan. 2. Ydinopetus Raamatun mukaan Jumala on kaiken yläpuolella, hän on luonut maailman ja hallitsee sitä suvereenisti. Paholaisella on ihmisen syntiinlankeemuksesta asti ollut mahdollisuus koetella ja kiusata ihmisiä mutta vain niin paljon, kuin Jumala antaa tapahtua. Kaikki ihmiset ovat syntisiä ja kuuntelevat luonnostaan paholaisen ääntä ja lankeavat syntiin. Ainoastaan Jeesus pystyi vastustamaan pahaa ja voittamaan paholaisen. Jeesuksen avulla syntinen ihminenkin pystyy vastustamaan pahaa. Jumala koetteli Jeesuksen uskon juuri ennen kuin tämä aloitti julkisen toimintansa. Siksi Paholainen sai luvan kiusata Jeesusta. Jumala haluaa koetella joskus myös ihmisen uskoa. Silloin epäilykset kalvavat mieltä ja Jumala tuntuu etäiseltä. Ei pidä kuitenkaan ajatella, että vaikeuksien kohdatessa Jumala on hylännyt minut, vaan että nyt uskoani koetellaan. Jumala on aina uskollinen ja häneltä voi aina uudestaan pyytää uskoa - ja hän varmasti sitä myös antaa. Koetusten jälkeen usko on entistäkin vahvempi. Paholainen kiusasi Jeesusta kolmella eri tavalla: fyysisesti, hengellisesti ja psykologisesti. Aluksi hän kokeili, käyttäisikö Jeesus valtaansa siihen, että pääsisi omasta näläntunteestaan eroon. Jeesus voitti tämän kiusauksen hänen tehtävänsähän oli tulla maailmaan ihmisten takia. Toiseksi Paholainen kiusasi Jeesusta Jumalan omaa sanaa käyttäen. Jeesus osoitti sen olevan jumalanpilkkaa: Jumala saa koetella ihmistä, mutta kukaan ei ole arvollinen koettelemaan Jumalaa. Kolmanneksi Jeesus torjui Paholaisen houkutukset maallisesta vallasta. Itse asiassa ei edes ole Paholaisen vallassa antaa kenellekään rikkautta ja mainetta, joten hänen lupauksensa oli valhetta. Mutta mikä vielä tärkeämpää: Jeesus tiesi jo olevansa koko maailman hallitsija, ei vain näkyvän maailman, vaan ennen kaikkea näkymättömän. Hän oli tullut julistamaan Jumalan valtakuntaa, joka ei tarkoittanut hienoja palatseja ja rikkautta vaan rauhaa Jumalan kanssa ja iankaikkista elämää. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Miten vastustaa pahaa?3 113 Jeesus antoi toiminnallaan tärkeän esimerkin kaikille kristityille: kun kiusaaja yrittää masentaa, aiheuttaa epäuskoa tai saada tekemään syntiä, kannattaa hänelle vastata Raamatun sanalla. Siinä on ihmeellinen voima. Siksi Raamattua kannattaa lukea ja opetella joitain kohtia ihan ulkoa. 3. Taustaa, termejä, sananselityksiä Jeesuksen kaste ja julkinen toiminta Jeesus oli elänyt lapsuutensa ja nuoruutensa kotikylässään Nasaretissa, missä hän oli todennäköisesti seurannut ajan tavan mukaan isänsä jälkiä kirvesmiehenä. Kun Jeesuksen aika oli tullut aloittaa Messiaan tehtävä, hän ensimmäisenä meni Jordan-joelle Johannes Kastajan kastettavaksi. Heti tämän jälkeen hän paastosi ja joutui paholaisen kiusattavaksi. Autiomaasta hän palasi kotiseudulleen, valitsi itselleen opetuslapset ja alkoi opettaa ja parantaa ihmisiä on tärkeä luku Raamatussa: Nooan aikana satoi neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, Mooses paastosi 40 päivää Siinailla ennen kuin sai Jumalalta kymmenen käskyn taulut, Israelin kansa vaelsi kohti luvattua maata 40 vuotta. Luku 40 liittyy Raamatussa usein ajanjaksoon, joka päättyy täyttymykseen, esim. tässä raamatunkohdassa siihen, että Jeesus voitti kiusaajan. Autiomaa Jeesuksen kastepaikan, Jordan-joen, ympärillä ja eteläpuolella on vuoristoista autiomaata, jossa Jeesus paastosi 40 päivän ajan. Kiusaaminen Tässä yhteydessä kiusaaminen ei tarkoita samaa kuin esim. koulukiusaaminen, johon liittyy henkistä ja joskus fyysistäkin pahoinpitelyä. Paholaisen suorittama kiusaaminen oli uhkailua ja koettelemista, jonka perusteella selvisi, kuinka vahva Jeesus lopulta on. Paholainen, Saatana Raamatun mukaan Paholainen on persoona, joka pyrkii saamaan ihmisen sydämessä Jumalan aseman. Hän yrittää kaikin voimin vastustaa Jumalan työtä. Jeesus opetti, että Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä. (Joh. 8: 44) Paholainen houkuttelee ihmisiä tekemään syntiä ja kääntämään selkänsä Jumalalle. Jeesus on ainoa, joka voitti kaikki Paholaisen kiusaukset. Jeesukseen turvautumalla ihminenkin voi vastustaa pahaa. Lopulta taivaassa, Jumalan luona, Paholaisella ei enää ole mitään valtaa niihin, jotka ovat Jeesuksen sovitustyön tähden päässeet sinne. 4. Raamatunkohtaan tutustuminen / opetuksen havainnollistaminen Raamatun sanalla vastaaminen Jeesus vastasi Paholaiselle aina Raamatun sanalla, koska siinä on todellinen voima. Jokaiselle osallistujalle annetaan yksi Jeesuksen vastauksista paperille kirjoitettuna. 1. Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.» 2. Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi.» 3. Herraa, Jumalaasi, sinun tulee kunnioittaa ja ainoastaan häntä palvella.» Ohjaaja lukee raamatunkohtaa aina siihen asti, kunnes on Jeesuksen vastauksen vuoro. Apuohjaaja voi samalla piirtää isolle taululle/paperille tai näyttää kuvan (esim. lehdestä leikatun) kolmeen eri kohtaukseen liittyen: 1. ruokaa, 2. temppeli / kirkko tms. korkea ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Miten vastustaa pahaa?4 114 rakennus, 3. loistoa ja rikkauksia. Osallistujat lukevat yhteen ääneen oikeassa kohdassa sen Jeesuksen vastauksen, joka on heidän omassa lapussaan. 5. Askartelu, leikki, tehtävä Leipä ja sana Tehdään jokaiselle osallistujalle eväsleipä, esim. täytetään valmiita sämpylöitä tai haluttaessa leivotaan leivät ensin yhdessä. Leipiin tehdään käärinpaperit, joihin jokaiseen kirjoitetaan lause Matt. 4: 4 Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta. Luetaan tämä lause yhteen ääneen ennen kuin syödään leivät. 40 lista Mennään pareittain tai pieniin ryhmiin. Jokaiselle ryhmälle annetaan kynä ja paperi. Kirjoitetaan luettelo, jossa on yhteen aiheeseen liittyviä sanoja tai nimiä, joita on yleisesti tiedossa paljon, esim. kasveja, eläimiä, maan tai kaupunkien nimiä, tyttöjen tai poikien nimiä yms. (ohjaaja miettii aiheen ryhmän tietojen mukaan). Ryhmä, joka saa ensimmäisenä 40 eri sanaa tai nimeä listaansa, on voittaja. Jos ohjaaja huomaa listassa virheen (esim. kaupungin nimi maan nimien joukossa), paperi palautetaan ryhmälle ja kisaa jatketaan, kunnes jollain on 40 aiheeseen liittyvää sanaa listassaan. 6. Yhdessä pohdittavaksi - Onko sinusta tuntunut joskus, että sinua houkutellaan tekemään jotain, mikä on väärin? Kerro. - Millaisia asioita sinä kaipaisit ensimmäisenä, jos olisit paastonnut yksin autiomaassa yli kuukauden ajan? - Miksi Jeesus paastosi? - Miksi Paholainen kiusasi Jeesusta juuri, kun paasto oli loppumassa? - Mikä Paholaisen Jeesukselle asettamista houkutuksista olisi sinulle vaikein torjua: ruoka, valta vai rikkaudet? Miksi? - Mitä olisi tapahtunut, jos Jeesus olisi langennut kiusauksiin? - Millä tavalla Jeesus voitti Paholaisen kiusaukset? - Miksi on tärkeää tuntea Raamattua ja osata joitakin kohtia jopa ulkoa? 7. Lauluehdotuksia 8. Rukous Lasten virsi: Kun on turva Jumalassa (100), Taivaan Isä suojan antaa (103), Mä kiitän Herraa (116) NSV: Tartu käteen Jumalan (35), Synnintunnustus (53), Kuule minun ääneni (55), Pyhä Jumala (56), Päivä päivältä vain (57), Sinun siunaavan kätesi alla (60), Pidä minusta kiinni (95), Varjoista maan (127) ES: Varjoista maan (22), Minne voin mennä (148), Mennään kotiin (170) ES : Tartu käteen Jumalan (36), Päivä päivältä vain (92), Siipeni murtuneet (102), Ei ole ketään toista (142), Varjoista maan (198) Rakas Jeesus, varjele meidät pahalta. Kiitos siitä, että sinä olet jo voittanut pahan. Aamen. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Miten vastustaa pahaa?5 MITEN TULLA JUMALAN LAPSEKSI? 1. Raamatunkohta 115 Joh. 3: Fariseusten joukossa oli Nikodemos-niminen mies, juutalaisten neuvoston jäsen. 2. Hän tuli yöllä Jeesuksen luo ja sanoi: «Rabbi, me tiedämme, että sinä olet Jumalan lähettämä opettaja. Ei kukaan pysty tekemään sellaisia tunnustekoja kuin sinä, ellei Jumala ole hänen kanssaan.» 3. Jeesus vastasi hänelle: «Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa.» 4. Nikodemos kysyi: «Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?» 5. Jeesus vastasi: «Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. 6. Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. 7. Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: Teidän täytyy syntyä uudesti. 8. Tuuli* puhaltaa missä tahtoo. Sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on jokaisen Hengestä syntyneen laita.» 9. «Miten tämä kaikki on mahdollista?» Nikodemos kysyi. 10. Jeesus vastasi: «Etkö sinä, Israelin opettaja, ymmärrä sitä? 11. «Totisesti, totisesti: me puhumme mitä tiedämme ja todistamme siitä mitä olemme nähneet, mutta te ette ota vastaan meidän todistustamme. 12. Jos te ette usko, kun puhun teille tämän maailman asioista, kuinka voisitte uskoa, kun puhun taivaallisista! 13. Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi hän, joka on taivaasta tänne tullut: Ihmisen Poika. 14. «Niin kuin Mooses autiomaassa nosti käärmeen korkealle, niin on myös Ihmisen Poika korotettava, 15. jotta jokainen, joka uskoo häneen, saisi iankaikkisen elämän. 16. Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän. 17. «Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen. 18. Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita, mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei uskonut Jumalan ainoaan Poikaan. 19. Ja tuomio on tämä: valo on tullut maailmaan, mutta pahojen tekojensa tähden ihmiset ovat valinneet sen asemesta pimeyden. 20. Se, joka tekee pahaa, kaihtaa valoa; hän ei tule valoon, etteivät hänen tekonsa paljastuisi. 21. Mutta se, joka noudattaa totuutta, tulee valoon, jotta kävisi ilmi, että hänen tekonsa ovat lähtöisin Jumalasta.» Pointti: Ihminen pelastuu uskomalla Jeesukseen. 2. Ydinopetus Johannes kertoo evankeliumissaan paljon Jerusalemin tapahtumista. Nytkin ollaan Jerusalemissa, jonne Jeesus on tullut pääsiäisjuhlille opetuslastensa kanssa. Monet ovat kiinnostuneet Jeesuksesta ja alkaneet uskoa häneen nähtyään hänen tekemänsä tunnusteot (Joh. 2: 23). Nikodemos on yksi heistä. Korkea-arvoisena juutalaisena johtajana hän ei kuitenkaan tule Jeesuksen luokse suurten kansanjoukkojen mukana, vaan yksin, sellaisena hetkenä, kun kukaan muu ei näe. Nikodemos on myös hyvin älykäs ja haluaa keskustella syvällisesti ja kaikessa rauhassa Jeesuksen kanssa. Jeesus keskusteli monesti kirjanoppineiden juutalaisten kanssa. Usein asetelma oli se, että oppineet juutalaiset, jotka olivat kiusaantuneita Jeesuksen saamasta kansansuosiosta, yrittivät saada tämän ansaan ja todistaa tämän olevan väärässä. Nikodemos lähestyy Jeesusta kuitenkin aivan toisin: hän tunnustaa heti alussa ymmärtävänsä, että Jeesus on Jumalan lähettämä opettaja. Tämä on suuri tunnustus korkea-arvoiselta hengelliseltä opettajalta. Jeesuksella olikin mahdollisuus opettaa Nikodemokselle joitain hyvin tärkeää: sen, miten ihminen syntyy uudesti ja pelastuu. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Miten tulla Jumalan lapseksi?6 116 Lopulta Jeesus lausui hänelle sanat, jotka monet osaavat nykyäänkin ulkoa, ja joihin kiteytyy koko Raamatun sanoma: Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän (ns. pienoisevankeliumi, Joh. 3: 16). On tärkeää, millaisella asenteella lähestymme Jeesusta: haluammeko kuunnella häntä ja oppia häneltä jotain uutta, vai ajattelemmeko, että tiedämme jo kaiken hänestä ja sen takia häntä ei kannata kuunnella. Jeesus on Jumalan poika, ja hänellä on tietoa ja viisautta enemmän kuin kaikilla maailman ihmisillä yhteensä. Hän tuntee jokaisen meistä läpikotaisin ja tietää, mitä tarvitsemme ja kaipaamme. Jeesus on valmis ottamaan vastaan jokaisen, joka hänen luokseen tulee nuoret ja vanhat, älykkäät ja yksinkertaiset. Kaikki ihmiset ovat hänelle rakkaita ja arvokkaita. 3. Taustaa, termejä, sananselityksiä Juutalainen neuvosto Juutalainen neuvosto eli Suuri neuvosto, Sanhedrin, oli juutalaisten ylin päättävä elin. Sen jäseniä olivat ylipappi ja muut pappien päämiehet sekä «vanhimmat», jotka olivat maallikkoedustajia. Jeesuksen aikaan neuvoston vastuulla oli sisäisen järjestyksen valvonta ja siksi sen käytettävänä oli myös poliisivoimia. Osaksi oli veronkantokin neuvoston hoidossa. Neuvoston päätehtävänä oli kuitenkin korkeimman tuomiovallan käyttö. Rabbi oli kunnioittava puhuttelusana, jota alhaiset käyttivät puhuessaan ylhäisille (esim. palvelijat isännilleen). Kansa ja varsinkin oppilaat puhuttelivat kirjanoppineita rabbeiksi. Kun Nikodemos puhutteli Jeesusta rabbiksi, hän todella osoitti kunnioittavansa tätä itseään ylempänä opettajana. Henki tarkoittaa Pyhää Henkeä, joka on Jumalan kolmas persoona Isän ja Pojan lisäksi. Veden ja Hengen yhdistäminen viittaa kasteeseen. Johannes Kastaja oli sanonut Jeesusta kastaessaan, että hän kastaa vain vedellä, mutta Jeesus tulee kastamaan Pyhällä Hengellä. Pyhä Henki opettaa ihmisen tuntemaan Jeesuksen. Mooses ja vaskikäärme 40-vuotisen erämaavaelluksen loppupuolella israelilaiset tulivat kärsimättömiksi ja rupesivat napisemaan Jumalaa ja Moosesta vastaan. Silloin Jumala lähetti myrkyllisiä käärmeitä kansan sekaan, ja monet kuolivat niiden puremasta. Kun kansa sitten tunnusti syntinsä, rukoili Mooses heidän puolestaan Herraa ja sai häneltä käskyn valmistaa vaskesta käärmeenkuva ja pystyttää se tangon huippuun. Ne käärmeitten puremat israelilaiset, jotka katsoivat tähän vaskikäärmeeseen, jäivät eloon. Jeesus puhuu tästä ristiinnaulitsemisensa vertauskuvana: kun Jumala salli ripustaa Jeesuksen ristille, hän samalla valmisti kaikille pelastuksen ja mahdollisuuden saada ikuinen elämä uskomalla häneen. 4. Raamatunkohtaan tutustuminen / opetuksen havainnollistaminen Joh. 3: 16 ulkoa Opetellaan raamatunkohdan ydinjae, pienoisevankeliumi, ulkoa. Ohjaaja kirjoittaa koko lauseen taululle, jota voi pyyhkiä, tai paperilapuille, jotka voi kiinnittää seinään ja ottaa pois näkyviltä. Luetaan kohta yhdessä ääneen. Yksi osallistujista käy pyyhkimässä tai ottamassa pois yhden sanan. Sanotaan koko jae uudestaan yhdessä ääneen. Jatketaan sanojen poistamista niin, että lopulta jae sanotaan kokonaan ulkoa. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Miten tulla Jumalan lapseksi?7 117 Tärkeä kysymys Nikodemoksella oli Jeesukselle tärkeä kysymys. Jokainen osallistuja saa kirjoittaa oman Jeesukseen, Jumalaan tai Raamattuun liittyvän kysymyksensä paperille ja laittaa sen perään nimensä ja yhteystietonsa. Kysymykset annetaan ohjaajalle. Ohjaaja lupaa vastata kysymyksiin jokaiselle henkilökohtaisesti, esim. sähköpostilla tai tekstiviestillä. On syytä sanoa aluksi, että ihan kaikkiin kysymyksiin ei löydy vastausta ohjaajahan ei ole Jeesus vaan ihminen, kuten kysyjätkin. Ohjaaja voi myös kertoa joitakin kysymyksiä, joita hänellä on ollut (tai on vieläkin) ja millaisia vastauksia hän on niihin saanut. Vaihtoehtoisesti kerhoon tai leirille voidaan kutsua joku hyvin Raamattua tunteva henkilö, esimerkiksi pappi, joka voi vastata kysymyksiin heti paikan päällä. 5. Askartelu, leikki, tehtävä Kysymys pimeässä Mennään kahteen yhtä suureen piiriin, kasvot vastakkain. Sisemmän piirin osallistujilta sidotaan silmät esim. huivilla. Taustamusiikin soidessa piirit kulkevat käsi kädessä vastakkaisiin suuntiin. Kun ohjaaja pysäyttää musiikin, ulkopiiriläiset ottavat itsensä kohdalle osuneen sisäpiiriläisen pariksi. Sokko sisäpiiriläinen esittää parilleen jonkin kysymyksen. Kysymysten aiheet voidaan sopia etukäteen (ne voivat koskea esim. koulua, perhettä, harrastuksia, ruokia tms.) tai kukin voi valita aiheen vapaasti. Kun kaikki ovat saaneet vastauksen pariltaan, piiri lähtee taas pyörimään. Leikkiin voi myös liittää tunnistustehtävän: sisäpiiriläinen arvaa äänen perusteella, kuka hänelle vastasi. Tuuli Mennään pareittain. Toinen parista on tuuli, jota toisen pitää seurata sokkona. Parit sopivat ennen toisen silmien sitomista, millainen heidän mielestään on tuulen ääni: sen voi tehdä puhaltamalla, käsiä yhteen hieromalla, humisemalla, yms. Äänen pitää kuitenkin olla hiljainen. On hyvä, jos parit keksivät monia keskenään erilaisia tapoja tehdä tuulen ääntä. Sokot asettuvat riviin jonkin matkan päähän toisistaan ja kunkin oma pari vähän matkan päähän, kasvot sokkoon päin. Sokko lähtee kulkemaan oman tuulensa eli parinsa perässä seuraten ääntä, jonka he olivat äsken sopineet kuvaamaan tuulta. Tuuli siis kulkee takaperin, sokko seuraa häntä eteenpäin kulkien. Sokko ja tuuli eivät saa missään vaiheessa koskettaa toisiaan, vaan tuuli yrittää koko ajan kulkea jonkin matkaa parinsa edellä. Tuuli ei saa neuvoa sokkoa sanallisesti, vaan jos sokko ei osaa seurata, tuuli menee lähemmäksi tätä, kunnes tämä osaa taas seurata. Jonkin ajan kuluttua voidaan vaihtaa osia. 6. Yhdessä pohdittavaksi - Miksi Nikodemos tuli Jeesuksen luokse yöllä? - Millaisia asioita sinä hoitaisit silloin, kun muut eivät näe? Miksi? - Miksi Jeesus ei puhunut ihmeteoista, vaikka Nikodemos ne mainitsikin heti alussa? Mikä oli Jeesuksen mukaan tärkeintä? - Miten Nikodemos käsitti väärin Jeesuksen puheen uudesti syntymisestä? - Mitä uudesti syntyminen tarkoittaa? (Huom! Se ei tarkoita jälleensyntymistä, vaan sitä, että Pyhä Henki tulee ihmiseen ja ihmisestä tulee Jumalan lapsi uskossa Jeesukseen. Kysymyksessä on siis jotakin aivan uutta, jonka Jumala itse luo ihmiseen.) - Millaisista asioista ihminen saa tuomion muilta ihmisiltä? - Mistä asiasta ihminen saa tuomion Jumalalta? Mikä on Jumalalle tärkeintä? - Mitä Jeesus tarkoitti sillä, että joka tekee pahaa, kaihtaa valoa? Millaiset teot sinä ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Miten tulla Jumalan lapseksi?8 118 haluaisit pitää salassa? - Miksi Jumalan valoon kannattaa tulla silloinkin, kun on tehnyt jotain pahaa? 7. Lauluehdotuksia 8. Rukous Lasten virsi: Kun on turva Jumalassa (100), Taivaan Isä suojan antaa (103) NSV: Sama taivas, sama maa (2), Muukalaisuuden majassa (17), Olet vapaa (31), Tartu käteen Jumalan (35), Pyhiinvaeltajan laulu (37), Sinun siunaavan kätesi alla (60), Tänään häneen uskon (63), Pidä minusta kiinni (95), Soi sydämeni kiitosta (112) ES: Elämän sävel (36), Askeleissasi kulkea saan (42), Pyhiinvaeltajan laulu (84), Edessäsi uudistun (86) ES : Sama taivas, sama maa (22), Tartu käteen Jumalan (36), Edessäsi uudistun (47), Olet vapaa (48), Tänään häneen uskon (56), Ei ole ketään toista (142) Rakas Jeesus, kiitos siitä, että sinä haluat antaa meille uskon lahjan. Kiitos siitä, että haluat pelastaa meidät. Aamen. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Miten tulla Jumalan lapseksi?9 119 SUOLA JA VALO 1. Raamatunkohta Matt. 5: Te olette maan suola. Mutta jos suola menettää makunsa, millä se saadaan suolaiseksi? Ei se kelpaa enää mihinkään: se heitetään menemään, ja ihmiset tallaavat sen jalkoihinsa. 14. «Te olette maailman valo. Ei kaupunki voi pysyä kätkössä, jos se on ylhäällä vuorella. 15. Eikä lamppua, kun se sytytetään, panna vakan alle, vaan lampunjalkaan. Siitä sen valo loistaa kaikille huoneessa oleville. 16. Näin loistakoon teidänkin valonne ihmisille, jotta he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät Isäänne, joka on taivaissa. Pointti: Usko Jeesukseen näkyy ulospäin. 2. Ydinopetus Suola on ollut kautta aikojen tärkeä aine. Ennen pakastimia ja säilöntäaineita ruokaaineet säilyivät sen avulla pitkiä aikoja. Esimerkiksi kalaa ja lihaa suolattiin ilman suolaa ne olisivat mädäntyneet nopeasti. Suolalla oli juutalaisille myös hengellinen merkitys: sitä käytettiin ihmisen ja Jumalan välisen liiton tekemisessä (esim. 4. Moos. 18: 19), jossa se myös kuvasti sitä, että annetut lupaukset ja liitto pysyy ja säilyy. Kun Jeesus puhui suolasta, joka menettää makunsa, hän tarkoitti huonoa Kuolleenmeren suolaa, joka ei säilynyt pitkään hyvänä, ja joka makunsa menetettyään heitettiin lopulta kadulle, kuten muukin jäte tuohon aikaan. Puhdas suola ei sen sijaan koskaan menetä makuaan. Siihen voi verrata uskovaa ihmistä, joka elää Jeesuksen yhteydessä. Hänestä usko näkyy ulospäin hyvinä tekoina, rakkautena, omien virheiden myöntämisenä ja uhrautumisena toisten puolesta. Usko on ihmisessä kuin suola ruoassa: se vaikuttaa koko ihmisen elämään ja olemukseen. Uskova ihminen voi myös suolan tavoin vaikuttaa ympäristöönsä. Jeesukseen uskovat tuovat maailmaan taivaallista näkökulmaa ja estävät yhteiskuntaa pahentumasta toimimalla ja puhumalla Jumalan sanan mukaisesti. Pienikin valo leviää nopeasti ympäristöönsä. Valo voittaa aina pimeyden, pimeys ei voi niellä valoa. Valon loistamisen voi kuitenkin estää peittämällä tai sammuttamalla. Koska Jumala asuu uskovassa ihmisessä, tämä voi loistaa Jumalan valoa maailmassa. Kaikenlaisia valoja tarvitaan: jotkut ovat suuria valonheittimiä, toiset pieniä tuikkuja. Joka tapauksessa on tärkeintä, ettei peitä tai sammuta Jumalan valoa elämässään, eli häpeile tai jopa kiellä uskoansa muiden edessä. Uskovien loistama valo vie muitakin ihmisiä Jeesuksen luo. Jeesus sanoikin, että kun ihmiset näkevät uskon valon loistavan jonkun toisen elämässä, he ylistävät Jumalaa ei tätä ihmistä itseään. Usko on Jumalan lahja, samoin ovat kaikki hyvät teot, joita uskosta seuraa. Jeesus itse on maailman valo. (Joh. 8: 12) 3. Taustaa, termejä, sananselityksiä Jeesuksen vertaukset Jeesus esitti suuren osan opetuksistaan vertauksina. Hän kuvasi esimerkiksi taivasten valtakuntaa sellaisilla termeillä ja asioilla, jotka olivat kuulijoille tuttuja. Vertaukset eivät kuitenkaan olleet helppoja selityksiä vaikeille asioille, vaan niissä itsessään oli paljonkin mietittävää. Jeesus puhui vertauksilla, koska niin oli Vanhassa testamentissa hänestä ennustettu (Matt. 13: 34 35) ja jotta ihmiset voisivat paremmin ymmärtää Jumalan valtakunnan salaisuuksia (Matt. 13: 10 16). ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Suola ja valo10 120 Vakka oli tilavuusmitta, n. 12,5 litraa. Vakka voitiin siis mitata ämpärin kokoisella astialla, jonka alle öljylamppu mahtuu hyvin piiloon. 4. Raamatunkohtaan tutustuminen / opetuksen havainnollistaminen Suolainen ja suolaton leipä Maistetaan suolaista (= tavallista) ja suolatonta leipää. Täysin suolaton leipä on aika mautonta. Jutellaan siitä, mikä vaikutus suolalla on leipään: se maistuu ja säilyy paremmin. Suolaa ei voi erottaa silmillä leivästä, miksi ei voi? Miten näitä em. asioita voi verrata ihmisen uskoon? (Usko ei ole erillinen, irrotettava osa kristityn elämää, vaan vaikuttaa siihen kokonaisuudessaan.) Valo vakan alla Mennään pimeään huoneeseen ja sytytetään esim. taskulamppu. Ohjaaja peittää taskulampun jollain, mistä ei näy läpi, esim. kattilalla. Jutellaan siitä, millainen voima valolla on: pienikin valo valaisee koko huoneen. Jos taskulamppu kuvaa uskoa, millaiset asiat voivat olla kattiloita, jotka peittävät uskon valon (esim. kavereiden mielipiteet, pelko). Jos huoneessa pitäisi ryhtyä tekemään jotain, esim. lukemaan, olisiko se helpompaa pimeässä vai valossa? Millä tavalla jonkun ihmisen usko voi auttaa toisiakin ihmisiä? 5. Askartelu, leikki, tehtävä Lampunjalka suolataikinasta Muovaillaan suolataikinasta Jeesuksen aikainen lampunjalka. Mallia voi katsoa netistä tai kirjasta esim. hakusanalla roomalainen öljylamppu. Suolataikinan ohje Tarvikkeet: 6 dl vehnäjauhoja 3 dl suolaa 3 dl vettä 2 rkl ruokaöljyä (elintarvikeväriä) Valmistus: Sekoita jauhot ja suola. Lisää vesi ja öljy ja vaivaa seos taikinaksi. Taikinan voi värjätä elintarvikeväreillä. Kuivata askarteluja uunissa 125 asteessa noin tunti tai muutama päivä huoneenlämmössä. Maalaa työt vesiväreillä tai askartelumaalilla, halutessasi suojaa pinta suihkutettavalla lakalla. Taikinaa voi säilyttää noin viikon ajan jääkaapissa. Laiva on lastattu valon lähteillä Leikitään Laiva on lastattu -leikkiä niin, että sanojen pitää olla esineitä tai asioita, jotka tuottavat valoa (esim. erilaiset lamput, kynttilät, tuli, mainosvalot, kännykkä, televisio, yms.). 6. Yhdessä pohdittavaksi - Mihin kaikkeen suolaa käytetään? Miksi se oli varsinkin ennen vanhaan erittäin tärkeä ja arvokas aine? - Mitä iloa on mauttomasta suolasta tai jostain muusta mauttomasta mausteesta? ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Suola ja valo11 121 - Millä tavalla Jeesukseen uskovat ihmiset toimivat suolana maailmassa? - Mitä valo voi tehdä pimeydelle? Voiko pimeys tehdä saman valolle? Mitä tämä kertoo Jumalasta, jota sanotaan myös valoksi? - Millä tavalla Jeesukseen uskovat ihmiset voivat valaista ympäristöään? - Tunnetko jonkun kristityn ihmisen, jonka seurassa on mukava olla ja jolta oppii aina jotain uutta? - Millaiset asiat voivat peittää valon, eli uskon Jeesukseen? - Millä tavalla voisit itse olla valona muille ihmisille? 7. Lauluehdotuksia 8. Rukous Lasten virsi: Koko maailma kädessään (105), Käteeni tartu (121), Lintu pieni, lintuseni (126), Kuule, isä taivaan (167) NSV: Laula ihmisille (8), Evankeliumi (66), Sateenkaariunet (79), Lähden mielin luottavaisin (80), Tahtosi tiellä (93), Siunaa koko maailmaa (101), Elämä on nyt (104), Halleluja me ylistämme (106) ES: Elämän sävel (36), Me saamme kasvaa (90), Liekkilaulu (128) ES : Evankeliumi (40), Ylitse merten (42), Olet vapaa (48), Me saamme kasvaa (44) Rakas Jeesus, anna meille sinun valoasi, niin että voimme loistaa sitä maailmassa. Aamen. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Suola ja valo12 122 RUKOILEMINEN 1. Raamatunkohta Matt. 6: Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. 6. Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. 7. Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. 8. Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. 9. Rukoilkaa te siis näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi. 10. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. 11. Anna meille tänä päivänä jokapäiväinen leipämme. 12. Ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meille velassa. 13. Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Pointti: Rukous on keskustelua Isän kanssa. 2. Ydinopetus Juutalaisten rukousajat olivat määrätyt, joten jokainen tiesi, mihin kellonaikaan piti rukoilla. Tekopyhät rukoilivat näkyvällä paikalla, jotta kaikki näkisivät heidän noudattavan juutalaisia rukoussääntöjä. Jeesus tiesi, että näille rukoilijoille oli tärkeämpää saada kunniaa muilta ihmisiltä kuin olla aidosti yhteydessä Jumalaan. Ne taas, jotka rukoilivat epäjumalia, pyrkivät rukouksellaan kiinnittämään jumalan huomion itseensä. Jeesus sanoi, että tällainen rukous on turhaa, sillä elävä Jumala huomaa muutenkin jokaisen ihmisen ja tietää ja tuntee tämän tarpeet. Ihminen ei siis voi ansaita Jumalan huomiota rukoilemalla. Jeesus opetti Isä meidän rukouksen, joka on kaikkien Jumalan lasten yhteistä puhetta Isälleen. Siksi siinä käytetään me-muotoa. Isä meidän rukousta voi pitää täydellisenä rukouksena, onhan se Jeesuksen itse opettama. Isä meidän -rukouksessa on samoja asioita, jotka olivat tulleet esiin jo monessa Vanhan testamentin kirjoituksessa, eli sinänsä sen sisällössä ei ollut mitään uutta. Mutta aivan radikaalilla tavalla uutta oli se, että Jeesus korosti rukoilijan sydämen asenteen olevan paljon sanoja tärkeämpi. Jeesus opetti, että rukous on luonnollista ja yksinkertaista ihmisen puhetta Jumalalle. Jumala on Isä, jonka puoleen ihminen voi aina turvallisesti kääntyä. 3. Taustaa, termejä, sananselityksiä Tekopyhä Alkukielessä (kreikassa) tämän sanan yleisempi merkitys on näyttelijä. Tekopyhän ulkoinen esiintyminen ei vastaa hänen sisintä olemustaan. Synagoga Juutalaisten jumalanpalveluspaikka ja rukoushuone. Juutalaisten pyhin paikka oli Jerusalemin temppeli, jossa suoritettiin uhripalveluksia Mooseksen lain mukaisesti. Kuitenkin myös synagogissa järjestettiin jumalanpalveluksia. Jeesus hyväksyi nämä jumalanpalvelukset ja osallistui itsekin niihin. Myös apostolit kävivät synagogissa, joita oli kaikkialla, missä juutalaisiakin oli Jerusalemissakin, vaikka temppeli sijaitsi siellä. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Rukoileminen13 123 Pakana Ihminen, joka uskoo epäjumalaan. Jeesuksen ajan juutalaiset pitivät pakanoina niitä ihmisiä, jotka eivät uskoneet Israelin Jumalaan. Kristityn näkökulmasta pakanat ovat niitä, jotka eivät usko Raamatun kolmiyhteiseen Jumalaan. Pyhittäminen Jumala on pyhä, koska hänen olemuksensa on täydellinen ja synnitön. Jumalan nimen pyhittäminen tarkoittaa sitä, että Jumala osoittaa pyhyytensä ihmisten keskellä ja ihminen alistuu hänen pyhään tahtoonsa. Kiusaus Alkukielen (kreikan) sanan voi kääntää myös koetus. Se tarkoittaa tilannetta, johon Paholainen johtaa ihmisen ja jossa ihmisen uskoa koetellaan. Samaa sanaa käytetään Jeesuksen kiusauksista kerrottaessa (Luuk. 4: 1-13). Paholaisen tavoite ihmistä kiusatessaan on saada tämä epäilemään Jumalan sanaa ja kaikkivaltiutta. 4. Raamatunkohtaan tutustuminen / Opetuksen havainnollistaminen Isä meidän rukous Opetellaan Isä meidän rukous ulkoa esim. seuraavasti: a. Kirjoitetaan rukous paperille ja leikataan paperi kymmeneen osaan. Annetaan paperinpalat viereiselle parille tai ryhmälle koottavaksi palapelin tapaan. b. Kirjoitetaan rukous näkyviin taululle tai kalvolle. Luetaan se ääneen yhdessä. Ohjaaja poistaa siitä yhden osan peittämällä tai pyyhkimällä. Sanotaan rukous uudestaan niin, että yritetään muistaa puuttuvakin osa. Jatketaan poistamista niin kauan, että rukous pitää sanoa kokonaan ääneen. (Tämän tehtävän voi tehdä myös osissa: ensin opetellaan em. metodilla jakeet 9b ja 10, sitten 11 ja 12, ja lopuksi jae 13, johon lisätään Sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia, iankaikkisesti. Aamen. ) Sydämen asenne Ohjaaja leikkaa paperista sydämiä (n. 2-3 kertaa osallistujien määrän verran). Jokaiseen sydämeen kirjoitetaan yksi sana, joka kuvaa oikeaa tai väärää asennetta rukoilemiseen. Esimerkkisanoja: kunnioitus, kiitollisuus, nöyryys, synnintunto, katumus, ilo, suru, ylpeys, kostonhalu, ylimielisyys, tekopyhyys, pätemisen tarve, esittämisen tarve (osa sanoista on tarkoituksella vaikea ymmärtää, se tuo peliin haastetta). Osallistujat menevät 5-10 hengen ryhmiin. Kullekin ryhmälle annetaan paperi ja kynä. Sydämet asetetaan keskelle huonetta kirjoituspuoli alaspäin. Ryhmät asettuvat kukin yhtä kauas sydämistä. Viestijuoksun tapaan ryhmät hakevat yksi kerrallaan yhden sydämen. Kun kaikki sydämet on haettu, ryhmät istuutuvat alas ja kirjoittavat hakemiensa sydänten sanat kahdelle palstalle: oikea ja väärä asenne rukoilemiseen. Voittajaryhmäksi julistetaan se, joka on parhaiten osannut laittaa sanat oikeille palstoille. Vaihtoehto: Sanat kirjoitetaan paperille sitä mukaa, kun sydän on haettu. Sanoja ei laiteta kahdelle palstalle, vaan lopuksi käydään kaikki eri sanat läpi niin, että niiden merkitys tulee selväksi. Voittajaksi julistetaan ryhmä, joka on ehtinyt hakea eniten sydämiä (=jonka paperilla on pisin lista sanoja). 5. Askartelu, leikki, tehtävä Tekopyhä Piirretään kaksiosainen kuva A4-kokoiselle paperille (yksilö-, pari- tai ryhmätyönä). Paperi laitetaan pystyasentoon ja jaetaan kahteen osaan. Yläosan täyttää ajatuskupla ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Rukoileminen14 124 ja alaosaan piirretään jonkin henkilön todellinen tilanne. Todellisessa tilanteessa henkilö tekee jotain hyvää, mutta ajatuskuplasta huomaa, että hän ei olekaan niin hyvä, kuin miltä näyttää. Voidaan toteuttaa myös kirjoitustehtävänä: kuvan alaosaan kirjoitetaan erilaisia hyvältä näyttäviä tekoja, yläosan ajatuskuplaan pahoja ja itsekkäitä ajatuksia, jotka voivat olla näiden tekojen takana. Esimerkkejä: Alakuvassa mies antaa rahaa keräyslippaaseen, yläkuvassa hän seisoo ihailijajoukon keskellä. Alakuvassa tyttö tamppaa mattoa ja yläkuvassa hän saa vanhemmiltaan enemmän viikkorahaa. Tämä tehtävä ei ole ihan helppo, aiheesta kannattaa ehkä aluksi keskustella yhdessä. Popcorn-rukous (ryhmälle, joka ei ole tottunut rukoilemaan ääneen) Mietitään aluksi yhdessä, mistä asioista itse kukin haluaisi kiittää Jumalaa (esim. terveydestä, kavereista, kodista, uudesta pyörästä, ihan mistä vaan!) Asetutaan piiriin ja rukoillaan yhdessä niin, että jokainen saa sanoa vuorollaan yhden lyhyen asian. Ohjaaja aloittaa rukouksen esim. Kiitos Jeesus. Tähän jokainen voi sanoa oman äsken kertomansa asian, ihan vain yhdellä sanalla (esim kavereista, koirastani jne.). Ohjaaja lopettaa rukouksen lyhyesti kiittämällä esim. kaikista osallistujista ja siitä, että saamme rukoilla aina ja kaikkialla. Rukoushelmet Ohjeet rukoushelmien askarteluun Seurakuntien lapsityön keskuksen sivuilla: 6. Yhdessä pohdittavaksi - Millaisissa tilanteissa ihmiset rukoilevat? Entä sinä itse? - Miksi Jeesus halusi opettaa ihmisiä rukoilemaan? - Millä tavalla ei kannata rukoilla? - Rukousta verrataan joskus hengittämiseen. Millä tavalla rukous ja hengittäminen muistuttavat toisiaan? - Onko hyvä vai huono asia rukoilla tavan vuoksi? Miksi on / ei ole? - Miksi luulet että Jumala haluaa meidän rukoilevan, vaikka hän tietääkin jo valmiiksi meidän tarpeemme? - Mikä Isä meidän -rukouksen kohta on mielestäsi tärkein? - Onko joku Isä meidän -rukouksen kohta mielestäsi vaikea ymmärtää? - Osaatko jo ulkoa Isä meidän -rukouksen? Miksi se kannattaisi opetella ulkoa? 7. Lauluehdotuksia 8. Rukous Lasten virsi: Rukous on silta (107), Mä kiitän Herraa (116), Kuule, Isä taivaan (167) NSV: Kuule minun ääneni (55), Pyhä Jumala (56), Sinun siunaavan kätesi alla (60), Tahtosi tiellä (93), Tule kaikeksi mulle (96), Halleluja, tunnet sydämeni (107), Shine, Jesus, shine (115) ES: Minne voin mennä (148), Rukous on silta (150), Sun luoksesi (153) ES : Halleluja, tunnet sydämeni (152), Rukous on silta (170), Etsin sinun kasvojasi (172), Tahtosi tiellä (202) Kiitos, rakas Jumala, että saamme rukoilla sinua ja sinä kuulet meitä. Kiitos, että pidät meistä huolta ja että saamme aina tulla luoksesi. Opeta meitä rukoilemaan ja tuntemaan sinua paremmin. Aamen. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Rukoileminen15 125 RIKKAUS 1. Raamatunkohta Matt. 19: Eräs mies tuli kysymään Jeesukselta: «Opettaja, mitä hyvää minun pitää tehdä, jotta saisin iankaikkisen elämän?» 17. Jeesus vastasi hänelle: «Miksi sinä minulta hyvästä kyselet? On vain yksi, joka on hyvä. Jos haluat päästä sisälle elämään, noudata käskyjä.» 18. «Mitä käskyjä?» mies kysyi. «Näitä», vastasi Jeesus, «älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, 19. kunnioita isääsi ja äitiäsi, ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.» 20. «Kaikkia niitä olen noudattanut», sanoi nuorukainen, «mitä vielä puuttuu?» 21. Jeesus sanoi hänelle: «Jos tahdot olla täydellinen, niin mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille. Silloin sinulla on aarre taivaissa. Tule sitten ja seuraa minua.» 22. Mutta kun nuorukainen kuuli nämä sanat, hän lähti surullisena pois, sillä hänellä oli paljon omaisuutta. 23. Silloin Jeesus sanoi opetuslapsilleen: «Totisesti: rikkaan on vaikea päästä taivasten valtakuntaan. 24. Minä sanon teille: helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan.» 25. Kun opetuslapset kuulivat tämän, he olivat ihmeissään ja kysyivät: «Kuka sitten voi pelastua?» 26. Jeesus katsoi heihin ja sanoi: «Ihmiselle se on mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista.» Pointti: Jumala haluaa pelastaa jokaisen ihmisen. 2. Ydinopetus Ihminen pystyy halutessaan tekemään paljonkin hyvää, kun oikein yrittää, ja noudattamaan Jumalan antamia käskyjä aika pitkälle. Näin oli tehnyt raamatunkohdan nuori mies. Hän ei varmaankaan valehdellut Jeesukselle, kun tämä kysyi hänen ansioitaan käskyjen noudattamisessa. Mutta Jeesus näki miehen sydämeen ja tiesi, että sitä hallitsi ainakin yksi vakava synti. Jumalan kymmenen käskyä voidaan jakaa kahteen osaan, kahteen tauluun. Ensimmäisen taulun käskyt koskevat ihmisen suhdetta Jumalaan. Toisen taulun käskyt koskevat ihmisen suhdetta toisiin ihmisiin. Nuori mies oli kuuliaisesti noudattanut toisen taulun käskyjä, eikä ihmisillä ollut hänen käytöksestään varmasti mitään pahaa sanottavaa. Jeesus näki kuitenkin, että miehen Jumala-suhteessa oli perustavanlaatuinen vika: raha oli hänelle Jumalaa tärkeämpi. Mies siis rikkoi käskyistä ensimmäistä: Minä olen Herra, sinun Jumalasi, älä pidä muita jumalia. Rikkaus itsessään ei ollut miehen synti, vaan se, että siitä oli tullut hänelle Jumalaakin tärkeämpi asia. Jeesuksen tehtävä ei ollut ihmisten tuomitseminen vaan pelastaminen. Ne, jotka kuvittelivat olevansa täydellisiä Jumalan edessä, eivät kokeneet tarvitsevansa pelastajaa. Siksi Jeesuksen piti välillä muistuttaa ihmisiä heidän omista synneistään. Huomatessaan syntinsä nuori mies olisi voinut tehdä toisin kuin lähteä pois Jeesuksen luota. Hän olisi voinut myöntää virheensä ja pyytää anteeksi ja hän olisi saanut Jeesukselta anteeksi. Kaikki ihmiset ovat syntisiä, niin hyviltä kuin jotkut näyttävätkin, ja kaikki rikkovat joskus Jumalan käskyjä. Kukaan ei noudata käskyjä täydellisesti ja ansaitse sen perusteella pelastusta. Siksi Jumala onkin valmistanut toisen tien: ihminen pelastuu vain turvautumalla Jeesuksen sovitustyöhön. Ihminen ei voi pelastaa itseään, pelastus on aina Jumalan lahja. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Rikkaus16 Taustaa, termejä, sananselityksiä Kymmenen käskyä Jeesus viittasi kymmeneen käskyyn, jotka Mooses oli aikanaan saanut Jumalalta Siinain vuorella kivitauluihin kirjoitettuna. Niiden noudattaminen oli juutalaisille hyvin tärkeää. Lait jaetaan yleensä kahteen osaan, kahteen tauluun : ensimmäiset kolme koskevat ihmisen suhdetta Jumalaan ja loput seitsemän ihmisten suhteita toisiinsa. Nuori mies Matteus, Markus ja Luukas kertovat evankeliumeissaan tämän saman kertomuksen. Luukas mainitsee, että rikas nuori mies oli hallitusmies eli korkeassa virassa juutalaisten hallinnossa. 4. Raamatunkohtaan tutustuminen / opetuksen havainnollistaminen Laki ja armo Mietitään piirteitä tai ominaisuuksia, joita pitäisi olla Jumalan silmissä täydellisellä ihmisellä. Ohjaaja voi kirjoittaa niitä esim. taululle osallistujien ehdotusten mukaan. Lopuksi pohditaan yhdessä, onko joku ihminen joskus ollut näin täydellinen. (vastaus: ei ole) Miten ihminen voi pelastua, jos kukaan ei ole täydellinen? Kerrataan pienoisevankeliumi, Joh. 3: 16. Neulansilmä Ohjaaja pitää kädessään neulaa. Mietitään, mikä kaikki voi mennä läpi neulansilmästä. Ei kovinkaan moni asia. Mitä Jeesus tarkoitti sillä, että Jumalalle kaikki on mahdollista? 5. Askartelu, leikki, tehtävä Vertauksen keksiminen Jeesus sanoi, että rikkaan pääseminen Jumalan valtakuntaan on yhtä vaikeaa kuin kamelin meneminen läpi neulansilmästä. Mietitään uusia vertauksia samasta aiheesta. Helpompi on - - -kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan käyttäen vertauskuvina joitain mahdottomia asioita. Esim. Helpompi on auton ajaa veden päällä tai Helpompi on mustikoiden kasvaa omenapuussa Päiväkirja Kirjoitetaan yksin tai pareittain muutama lause nuoren miehen päiväkirjaan sinä iltana, kun tämä tapasi Jeesuksen. Mitä hän mietti ja ajatteli? 6. Yhdessä pohdittavaksi - Mitä rikas mies tuli kysymään Jeesukselta? - Miksi hän pohti tuollaista kysymystä? - Millä tavalla nuori mies oli elänyt elämäänsä? - Mikä oli nuoren miehen ongelma? - Mistä asiasta sinun olisi vaikea luopua? - Mitä mies teki väärin? Mitä muuta hän olisi voinut tehdä kuin lähteä pois Jeesuksen luota? - Mitä opetuslapset ehkä ajattelivat miehestä? - Miksi Jeesus puhui kamelista ja neulansilmästä? Mitä hän halusi sillä vertauksella sanoa? - Voiko ihminen tehdä jotain ansaitakseen ikuisen elämän? Millä tavalla sen saa? ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Rikkaus17 Lauluehdotuksia 8. Rukous Lasten virsi: Uskontunnustuslaulu (67), Jeesus, meitä kosketa nyt (168) NSV: Tahdon muistaa pitkäperjantain (47), Voi hänen rakkauttaan (48), Toisen päivän iltana (49), Evankeliumi (66), Pyhä ja puhdas vapahtaja (70) ES: Tänään häneen uskon (28), Soi sydämeni kiitosta (62), Toisen päivän iltana (64), Krusifiksin juurella (66), Tahdon muistaa pitkäperjantain (110) ES : Evankeliumi (40), Toisen päivän iltana (86), Yksi nimi (148), Riihikirkkohymni (166) Rakas Jumala, opeta meitä luottamaan ja turvautumaan sinuun enemmän kuin rahaan ja omaan voimaamme. Aamen. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Rikkaus18 128 TAIVASTEN VALTAKUNTA 1. Raamatunkohta Matt. 13: 31 33, Jeesus esitti heille myös tällaisen vertauksen: «Taivasten valtakunta on kuin sinapinsiemen, jonka mies kylvi maahansa. 32. Se on pienin kaikista siemenistä, mutta kun sen taimi kasvaa täyteen mittaansa, se on puutarhan kasveista suurin. Lopulta se on kuin puu, niin että taivaan linnut tulevat ja pesivät sen oksille.» 33. Vielä hän esitti heille vertauksen: «Taivasten valtakunta on kuin hapate. Kun nainen sekoitti sen kolmeen vakalliseen jauhoja, koko taikina happani.» 44. «Taivasten valtakunta on kuin peltoon kätketty aarre. Kun mies löysi sen, hän peitti sen uudelleen maahan, ja sitten hän iloissaan myi kaiken minkä omisti ja osti sen pellon. 45. «Taivasten valtakunta on myös tällainen. Kauppias etsi kauniita helmiä. 46. Kun hän löysi yhden kallisarvoisen helmen, hän myi kaiken minkä omisti ja osti sen. Pointti: Evankeliumi on suuri aarre. 2. Ydinopetus Jeesus opetti Isä meidän -rukouksessa sanomaan Jumalalle: Tulkoon sinun valtakuntasi. Jumalan, eli taivaan, valtakunta alkaa hallita ihmisen sydämessä silloin kun tämä alkaa uskoa Jeesukseen Vapahtajanaan. Se on jotain, mikä leviää koko ihmisen olemukseen kuin taikinan hapate, se ilahduttaa kuin pellosta löytynyt aarre, ja tuntuu arvokkaammalta kuin mikään muu, mitä siihen asti on ollut aivan kuin helmi, jonka ostamiseksi kauppias oli valmis myymään koko entisen omaisuutensa. Pienen sinapinsiemenen tavoin sanoma taivasten valtakunnasta oli aluksi pienen opetuslapsijoukon tiedossa, mutta levisi vähitellen koko maailmaan. Nykyään kristittyjä on yli kaksi miljardia ja kristinusko on suurin uskonto maailmassa. Mikään ei voi estää Jumalan valtakunnan kasvua. Periaatteessa jokainen ihminen maailmassa on jonkin maan (valtakunnan) kansalainen. Suurin osa Suomessa asuvista ihmisistä on Suomen kansalaisia, koska heidän vanhempansa, tai ainakin toinen heistä, on suomalainen. Suomen kansalaisia sitovat Suomen lait, valtakunnan päämies on presidentti ja rajat naapurimaihin ovat selvät. Kukaan ei voi peruuttaa suomalaiselta tämän kansalaisuutta, ellei tämä itse sitä pyydä. Jumalan valtakunnan kansalaisuus on lahja, joka on tarkoitettu kaikille ihmisille; sen kansalaisia ovat kaikki ne, jotka uskovat Jeesukseen. Taivasten valtakunnassa pätevät Jumalan omat lait, jotka on ilmoitettu Raamatussa. Jumala hallitsee valtakuntaansa, Jeesus on sen kuningas. Jumalan valtakunnalla on myös rajat: se rajoittuu Jeesuksen sovitustyöhön uskoviin ihmisiin. Jokainen ihminen kuuluu täysivaltaisesti taivasten valtakuntaan tai on täysin sen ulkopuolella. Taivasten valtakuntaan pääsee pyytämällä Jeesukselta syntejään anteeksi ja uskomalla hänen sovitustyöhönsä. Taivasten valtakunnan kansalaisuus alkaa jo eläessä ja jatkuu kuoleman jälkeen taivaassa. 3. Taustaa, termejä, sananselityksiä Taivasten valtakunta = Jumalan valtakunta. Se on salattu eikä se ole verrattavissa mihinkään tämän maailman valtakuntaan. Siihen valtakuntaan ei voi päästä kansalaiseksi millään inhimillisillä tai maallisilla keinoilla. Vain ne, jotka uskovat Jeesukseen, pääsevät taivasten valtakuntaan, jota Jumala yksin hallitsee. Taivasten valtakuntaa kutsutaan myös nimellä Kristuksen ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Taivasten valtakunta19 129 ruumis, ja sen jäseniä ovat kaikki kristityt. Taivasten valtakunta tuli maan päälle Jeesuksessa. Jeesukseen uskova pääsee siihen jo eläessään ja kuoltuaan hän saa olla siinä ikuisesti Jeesuksen ja muiden uskovien kanssa. Sinapinsiemen Sinappia viljellään maustekasvina sen tuottamien siemenien takia. Sinapista ei kuitenkaan yleensä kasva puuta, vaan 2-3 metriä korkea pensas. Hapate Hapate on pieni määrä taikinaa, joka säästetään seuraavaan taikinaan. Leipää saatetaan valmistaa hapatettuna tai happamattomana. Hapatetta käytettiin Vanhassa testamentissa usein kuvana synnistä ja pahasta, joka leviää ja turmelee. Esimerkiksi pääsiäisjuhlan aikaan kaikki hapate piti siivota kodista pois ja juhlan aikana syötiin vain happamatonta leipää. Tämän vertauksen yhteydessä hapate tarkoittaa kuitenkin hyvää asiaa, joka samalla tavalla kokonaisvaltaisesti leviää ja vaikuttaa. 4. Raamatunkohtaan tutustuminen / opetuksen havainnollistaminen Neljä kuvaa Muodostetaan n. kolmen hengen ryhmiä. Piirretään jokaisesta vertauksesta kuva tai sarjakuva: hapate, sinapinsiemen, aarre ja helmi. Laitetaan kuvat lopuksi seinälle ja kirjoitetaan niiden päälle otsikko Taivasten valtakunta. Neljä esinettä Ohjaaja on tuonut mukanaan neljä vertauksissa olevaa esinettä: pienen siemenen, palan hiivataikinaa (esim. kupissa), helminauhan, korulippaan tms. aarretta muistuttavan esineen ja helmen. Luetaan vertaukset yksi kerrallaan niin, että jokaisen kohdalla laitetaan kiertämään kädestä käteen kutakin vertausta koskeva esine. Valtakunta Piirretään suurelle paperille tai taululle ensin kuninkaanlinna, johon kirjoitetaan Jumala. Sitten piirretään valtakunnalle rajat. Esim. kuninkaanlinnan seinään voidaan piirtää kaksi lainataulua kuvaamaan 10 käskyä. Sitten jokainen osallistuja saa tulla piirtämään itsensä valtakunnan rajojen sisään. Ohjaaja piirtää lopuksi jokaisen piirretyn ihmishahmon päälle ristin sen merkiksi, että taivasten valtakunnan kansalaisiksi päästään Jeesuksen sovitustyön takia. 5. Askartelu, leikki, tehtävä Patsaat Mennään muutaman hengen ryhmiin. Jokainen ryhmä suunnittelee ihmispatsaan yhdestä taivasten valtakunta -vertauksesta. Kaikki ryhmän jäsenet ovat patsaassa mukana. Liikkua ei saa. Toiset ryhmät yrittävät arvata, mistä vertauksesta on kyse (hapate, siemen, aarre, vai helmi). Suuri puu Piirretään tai askarrellaan seinälle suuri puu. Ohjaaja on tuonut mukanaan kirjan, josta näkee eri maiden lippuja, tai niitä voidaan etsiä netistä. Osallistujille annetaan samankokoisia paperilappuja, joihin piirretään ja väritetään eri maiden lippuja. Jokainen osallistuja tekee ainakin yhden jonkin maan lipun ja kiinnittää sen suuren puun oksalle. Puu kuvaa evankeliumin leviämistä koko maailmaan. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Taivasten valtakunta20 Yhdessä pohdittavaksi - Millaisilla erilaisilla kuvilla Jeesus kuvaa taivasten valtakuntaa? - Miksi Jeesus käytti tällaisia kuvia puhuessaan ihmisille? - Mikä näistä vertauksista on sinun mielestäsi paras? Miksi? - Millaisia asioita sinulle tulee mieleen sanasta valtakunta? (hallitsija, lait, rajat, kansalaiset ) Miten nämä asiat liittyvät Jumalan valtakuntaan? - Millä tavalla Jumalan valtakuntaan päästään? - Mikä asia on saanut sinut yllättymään iloisesti? - Millä tavalla Jumalan valtakunta voi yllättää ihmisen? 7. Lauluehdotuksia Lasten virsi: Kun on turva Jumalassa (100), Mä kiitän Herraa (116) NSV: Sama taivas, sama maa (2), Muukalaisuuden majassa (17), Olet vapaa (31), Pyhiinvaeltajan laulu (37), Sinun siunaavan kätesi alla (60), Tänään häneen uskon (63), Pidä minusta kiinni (95), Soi sydämeni kiitosta (112) ES: Elämän sävel (36), Askeleissasi kulkea saan (42), Pyhiinvaeltajan laulu (84), Edessäsi uudistun (86) ES : Sama taivas, sama maa (22), Edessäsi uudistun (47), Olet vapaa (48), Tänään häneen uskon (56), Sillä sinun on valtakunta (132), Ei ole ketään toista (142) 8. Rukous Rakas Jeesus, johdata meidät taivaan valtakuntaan. Aamen. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Taivasten valtakunta21 131 LAUPIAS SAMARIALAINEN 1. Raamatunkohta Luuk. 10: Muuan lainopettaja halusi panna Jeesuksen koetukselle. Hän kysyi: «Opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta saisin omakseni iankaikkisen elämän?» 26. Jeesus sanoi hänelle: «Mitä laissa sanotaan? Mitä sinä itse sieltä luet?» 27. Mies vastasi: «Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.» 28. Jeesus sanoi: «Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää.» 29. Mies tahtoi osoittaa, että hän noudatti lakia, ja jatkoi: «Kuka sitten on minun lähimmäiseni?» 30. Jeesus vastasi hänelle näin: «Eräs mies oli matkalla Jerusalemista Jerikoon, kun rosvojoukko yllätti hänet. Rosvot veivät häneltä vaatteetkin päältä ja pieksivät hänet verille. Sitten he lähtivät tiehensä ja jättivät hänet henkihieveriin. 31. Samaa tietä sattui tulemaan pappi, mutta miehen nähdessään hän väisti ja meni ohi. 32. Samoin teki paikalle osunut leeviläinen: kun hän näki miehen, hänkin väisti ja meni ohi. 33. «Mutta sitten tuli samaa tietä muuan samarialainen. Kun hän saapui paikalle ja näki miehen, hänen tuli tätä sääli. 34. Hän meni miehen luo, valeli tämän haavoihin öljyä ja viiniä ja sitoi ne. Sitten hän nosti miehen juhtansa selkään, vei hänet majataloon ja piti hänestä huolta. 35. Seuraavana aamuna hän otti kukkarostaan kaksi denaaria, antoi ne majatalon isännälle ja sanoi: Hoida häntä. Jos sinulle koituu enemmän kuluja, minä korvaan ne, kun tulen takaisin. 36. Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi oli ryöstetyn miehen lähimmäinen?» 37. Lainopettaja vastasi: «Se, joka osoitti hänelle laupeutta.» Jeesus sanoi: «Mene ja tee sinä samoin.» Pointti: Jokainen ihminen on Jumalan silmissä yhtä arvokas. 2. Ydinopetus Kertomus laupiaasta samarialaisesta on yksi tunnetuimpia Jeesuksen esittämiä kertomuksia. Perinteisesti siinä nähdään kehotus auttaa kärsivää, oli tilanne mikä hyvänsä. Kertomuksessa on kuitenkin muitakin pointteja. Ensinnäkään samarialaista ei kutsuta raamatunkohdassa laupiaaksi. Hän oli siis aivan tavallinen halveksitun sekakansan jäsen, joka kulki Jerusalemin ja Jerikon välistä tietä. Hän tiesi, ettei saisi olla juutalaisten kanssa tekemisissä, mutta nähdessään haavoittuneen miehen tienvarressa hänen sydämensä sanoi toisin. Hän toimi siis rakkauden mukaan, ja siksi häntä onkin alettu kutsua laupiaaksi. Pappi ja leeviläinen olivat tavallisten ihmisten silmissä arvostettuja kansalaisia. He olivat tulossa Jerusalemin temppelistä pitkältä työmatkaltaan ja halusivat varmasti päästä nopeasti kotiinsa perheensä luokse. Jos he olisivat koskeneet haavoittuneeseen mieheen, ja tämä olisikin osoittautunut jo kuolleeksi, heidän kummankin olisi pitänyt palata takaisin Jerusalemiin pitkällisiin puhdistusmenoihin, sillä juutalainen saastui koskiessaan kuolleeseen. ISÄN IDEA UT2 Jeesus opettaa Laupias samarialainen Näytä lisää\nJUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa Saarna 12.10.2008 Ari Puonti Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään (abad) ja varjelemaan (shamar) sitä. Lisätiedot Tämän leirivihon omistaa:\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - pyhäkössä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI Lisätiedot USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com\n1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi Lisätiedot Uudesti syntyminen. Jeshua ja Nikodemus.( Joh. 3: 1-21.)\n1 Uudesti syntyminen. Jeshua ja Nikodemus.( Joh. 3: 1-21.) rabbi J.Melamed Israelista. Mikkeli 19.04.2012 Olen hyvin iloinen, että pääsin tulemaan tänne. Meillä Israelissa on nyt todella kuuma. Kun lähdin, Lisätiedot Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.\nelämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla Lisätiedot NIKODEMOS Joh. 3:1 21\nJeesuksen ystäviä NIKODEMOS Joh. 3:1 21 Taustatietoa ohjaajalle Jeesus on tullut Jerusalemiin pääsiäisjuhlille ja hänen tulonsa on varmasti huomattu. Hän on ajanut temppelistä pois uhrieläinten myyjiä Lisätiedot Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 37/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 5.8.\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) RIKAS NUORUKAINEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Matt. 19: 16-30 Eräs Lisätiedot Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT Tänään meillä on kaksi vertausta, jotka kertovat siitä, kuinka Jumala kutsuu kaikkia taivaan hääjuhliin. 1. Kertomuksen Lisätiedot Ehtoopalvelus lauantai ja aattoiltana maallikon laulamana\nEhtoopalvelus lauantai ja aattoiltana maallikon laulamana Pyhien isiemme esirukouksien tähden Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä. Aamen. Kunnia olkoon Sinulle, meidän Jumalamme, kunnia Lisätiedot Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo\nNettiraamattu lapsille Seurakunta vaikeuksissa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box Lisätiedot Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Tänään meillä on kaksi vertausta, joissa kutsutaan väkeä töihin viinitarhaan. 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Kukin Lisätiedot Taivas, Jumalan kaunis koti\nNettiraamattu lapsille Taivas, Jumalan kaunis koti Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg, Lisätiedot Jesaja näkee tulevaisuuteen\nNettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Lisätiedot Kuka Jeesus haluaa meille olla?\nNettiraamattu lapsille Tyttö, joka eli kahdesti Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible Lisätiedot RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys Lisätiedot Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 25/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 13.5.\nE. Kaste seurakunnan jumalanpalveluksessa Kasteesta ja siihen valmistautumisesta ks. Lapsen kasteen kaava (1. A). Kun kaste toimitetaan seurakunnan jumalanpalveluksessa (messu, sanajumalanpalvelus, viikkomessu, Lisätiedot Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan\nLuuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Tämän sunnuntain teema on " kutsu Jumalan valtakuntaan ". Päivän tekstissä Jeesus itse asiassa esittää kutsun Jumalan valtakuntaan, vaikka tuo kutsu kuulostaakin Lisätiedot Nettiraamattu lapsille. Maanviljelijä ja kylvösiemen\nNettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children Lisätiedot Kaksi taakan kantajaa. (Pojalla raskas taakka ja tytöllä kevyt)\nEnsimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme Lisätiedot Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.\nHerra on Paimen Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Joh. 10:11 Minä olen se hyvä paimen. Joh. 10:11 Minä olen Lisätiedot Pietari ja rukouksen voima\nUUSI TESTAMENTTI AVAUTUU, osa 58ms JOHANNEKSEN EVANKELIUMI 2 (jatk.) JEESUKSEEN USKOMINEN LOGOKSENA 1. ELÄMÄ / KUOLEMA Kaikille muille sydämenlyönnit ovat rummutus kohti hautaa, mutta me elämme elämää Lisätiedot Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies\nNettiraamattu lapsille Jumalan lähettämä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org Lisätiedot Nettiraamattu. lapsille. Daniel vankeudessa\nNettiraamattu lapsille Daniel vankeudessa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg, Lisätiedot Story 36 of 60. www.m1914.org\nHavaintomateriaalia - avuksi sinulle - lapsi ja nuorisotyöhön - taide- ja leirikoulutyöhön - lähetyskasvatukseen - teemapäiviin - kirkollisiin tapahtumiin - ystävyysseurakunta- työhön - erityisryhmille Lisätiedot Vainoista herätykseen. Ap t. 8:1-17\nVainoista herätykseen Ap t. 8:1-17 Jumalan sanallinen ilmoitus on lisääntyvää ja se huipentuu Jeesuksen ihmiseksi tulemiseen. Pelastusilmoitus loppuu apostolien ajan päättyessä. Jeesuksen antaessa lähetyskäskyn Lisätiedot SYNTINEN NAINEN FARISEUKSEN TALOSSA\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) SYNTINEN NAINEN FARISEUKSEN TALOSSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui b) Ajallinen yhteys muihin Lisätiedot KANAANILAISEN NAISEN USKO JA RUKOUS\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) KANAANILAISEN NAISEN USKO JA RUKOUS 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Jeesus siirtyi Galileasta Tyron ja Siidonin alueelle, joka Lisätiedot Nettiraamattu. lapsille. Vakaan uskon miehet\nNettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org Lisätiedot PIETARI KIELTÄÄ JEESUKSEN\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) PIETARI KIELTÄÄ JEESUKSEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Jerusalemissa, temppelin lähellä, Ylimmäisen papin palatsin pihalla. Lisätiedot Nettiraamattu. lapsille. Jumala loi kaiken\nNettiraamattu lapsille Jumala loi kaiken Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: Bob Davies; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2008 Lisätiedot Maahan kätkeminen. Rukoushetken johtaja laatii johdantosanat itse tai käyttää seuraavia vaihtoehtoja:\nMaahan kätkeminen Kaavaa voidaan käyttää uurnaa tai tuhkaa maahan kätkettäessä tai kun vainaja lasketaan hautaan toisella paikkakunnalla varsinaisen hautaan siunaamisen jo tapahduttua. Rukoushetken johtaa Lisätiedot Nettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille\nNettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org Lisätiedot ...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24\n...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24 Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa, Lisätiedot ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Ensin Pietari selostaa Jerusalemissa oleville veljille, että armo Lisätiedot Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F\nTartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F KUINKA RAAMATTU VOISI: 1. Tarttua meihin 2. Pysyä meissä 3. Tuottaa siunausta elämässämme Elämmekö sanasta? Elämän koulu Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, Lisätiedot JEESUS TORJUTAAN NASARETISSA\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS TORJUTAAN NASARETISSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Nasaretissa, Jeesuksen lapsuuskotikaupungissa, Lisätiedot MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015\nMIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun Lisätiedot JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA 1. Kertomuksen taustatietoja Nyt meillä on poikkeuksellisesti kaksi eri kertomusta. Ne eivät Lisätiedot JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus Herodeksen Lisätiedot Nettiraamattu lapsille. Jeesus, suuri Opettaja\nNettiraamattu lapsille Jeesus, suuri Opettaja Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org Lisätiedot Minä olen Jeesus len Jees Minä\nMinä olen Jeesus Nimilappu pussinnauhaan, peliohje pussiin. Voit tulostaa pelin kopiopaperille. Leikkaa ja liimaa kortit sitten kartongille tai pahville. Kontaktimuovilla tai laminaatilla saat korteista Lisätiedot MIKSI JEESUS KUOLI RISTILLÄ?\nNettiraamattu lapsille Nehemia rakentaa muurin Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible Lisätiedot Palat esitellään kinkeritilanteessa, tämän voi tehdä opettaja tai etukäteen valittu oppilas. Kullekin palalle on aikaa muutama minuutti.\nJOHDANTO - sopisi 2. luokkalaisille 1) JOHDANTO pala aiheena anteeksi pyytäminen Liturgisena lauluna alkusiunaus: Pappi: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen Seurakunta: Aamen, aamen, aamen Pappi: Herra, Lisätiedot KASTEKOTIIN PARKANON SEURAKUNTA\nKASTEKOTIIN PARKANON SEURAKUNTA Onnittelut uuden perheenjäsenen vanhemmille! Odotus on päättynyt, ja hän lepää sylissänne. Toivottavasti kaikki on mennyt hyvin. Ja vaikka ei menisikään, Jeesus lupaa olla Lisätiedot 26. LIPUN SIUNAAMINEN\n26. LIPUN IUNAAMINEN Pappi siunaa pyydettäessä lipun. Lipun siunaaminen voidaan toimittaa kirkossa tai muussa sopivassa paikassa. Ennen toimitusta kannetaan kuoriin uomen lippu ja sen jäljessä siunattava Lisätiedot Jeesus, suuri Opettaja\nNettiraamattu lapsille Prinssi joesta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Lisätiedot RUKOUSHETKI SEURAKUNNAN TOIMITILAA KÄYTÖSTÄ POISTETTAESSA. 3. Psalmi. 1. Alkuvirsi. 2. Johdanto Alkusiunaus. Johdantosanat\nRUKOUHETKI EURAKUNNAN TOIMITILAA KÄYTÖTÄ POITETTAEA 1. Alkuvirsi Voidaan käyttää esimerkiksi virttä 38: 1-3, 176: 1-3, 181: 1-3, 194, 317. Virren sijasta voi olla muuta musiikkia. 2. Johdanto Alkusiunaus Lisätiedot Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) VASKIKÄÄRME 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - Siinain erämaassa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Sen 40 vuoden aikana, Lisätiedot Nettiraamattu. lapsille. Ensimmäinen\nNettiraamattu lapsille Ensimmäinen pääsiäinen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Lisätiedot Läheisen kuoltua. Voidaan käyttää esimerkiksi virttä 249, 383, 384 tai 397.\nLäheisen kuoltua Rukoushetki läheisen kuoltua (saattohartaus) vietetään omaisten pyynnöstä. Se pidetään potilashuoneessa, sairaalan kappelissa tai kodissa. Rukoushetken johtaa pappi, muu seurakunnan työntekijä Lisätiedot Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa\nMuskarimessu: Hyvän paimenen matkassa Lähdetään matkaan Tänään lähdetään hyvän paimenen matkaan. Aamulla paimen huomasi, että yksi hänen lampaistaan on kadoksissa. Tallella on 99 lammasta, mutta yksi, Lisätiedot ELIA OTETAAN TAIVAASEEN\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ELIA OTETAAN TAIVAASEEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Elia otettiin taivaaseen jossakin Jordanin itäpuolella, Jerikon kohdalla. Lisätiedot Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama\nSuoraa puhetta, kuuleeko kukaan? Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama Matt. 7: 1-6 1."Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. 2. Niin kuin te tuomitsette, niin tullaan teidät tuomitsemaan, ja niin kuin te mittaatte, Lisätiedot VERTAUKSIA KADONNEEN ETSIMISESTÄ\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VERTAUKSIA KADONNEEN ETSIMISESTÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Vertaus tuhlaajapojasta on Luukkaan evankeliumissa Lisätiedot Jakkara ja neljä jalkaa\nJakkara ja neljä jalkaa Sanna Piirainen 1 Tunti 1 Jakkaran rakentamisen perusteet Eli mitä ihmettä varten pitäisi tulla uskoon 2 Mitähän se Jumala oikein hommaa? Jakkaran rakentamisen perusteet voi löytää Lisätiedot Viisas kuningas Salomo\nPerhejumalanpalvelukset 269 Johdantosanat Johdantosanojen alussa puhuttelun jälkeen kerrotaan päivän ja sen jumalanpalveluksen erityisluonteesta. Tämän vapaan osan merkkinä on käytetty seuraavassa kahta Lisätiedot Kaste jumalanpalveluksen yhteydessä\nKaste jumalanpalveluksen yhteydessä Kun kaste toimitetaan seurakunnan yhteisessä jumalanpalveluksessa, siihen liitetään tässä esitetyt kohdat. Saarnan jälkeen vanhemmat ja kummit siirtyvät kastettavan Lisätiedot ARKKI PYSÄHTYY. b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Tietysti vedenpaisumuksen jälkeen.\nSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS PARANTAA HALVAANTUNEEN MIEHEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Kapernaumissa, Jeesuksen kotikaupungissa, jossa Pietarilla Lisätiedot Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka\nNettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for Lisätiedot Rikas mies, köyhä mies\nNettiraamattu lapsille Rikas mies, köyhä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org Lisätiedot 2017 © DocPlayer.fi Yksityisyyskäytäntö | Palveluehdot | Palaute


Hyvästit maksalaatikolle – nyt syödään kanaa ja rahkaa | Tieto&trendit\nEtusivu > Artikkelit > 2015 > Hyvästit maksalaatikolle – nyt syödään kanaa ja rahkaa\nKotitalouksien ruokaostoksissa on tapahtunut isojakin muutoksia vuodesta 1985 vuoteen 2012. Tässä artikkelissa muutoksia tarkastellaan muutaman tyyppielintarvikkeen avulla. Mittarina käytetään tietoa siitä, onko tuotetta ostettu kotiin kahden viikon mittaisella jaksolla, jonka ajalta kulutustutkimukseen osallistuvat taloudet keräävät päivittäistavaroiden ostokuitit ja toimittavat ne Tilastokeskukseen tallennettaviksi.\nElintarvikkeiden ostot ovat arkista vakiintunutta toimintaa, jossa tavoilla ja tottumuksilla on suuri merkitys. Ostosten valintaa helpottavat rutiinit hidastavat muutoksia, mutta toisaalta arkeen kuuluu myös uutuuksien kokeilu ja tapojen muuttaminen. Ruoka ja terveys kietoutuvat myös läheisesti toisiinsa, ja lisäksi ruokaan ja syömiseen liittyy monia kulttuurisia merkityksiä. (Katso Kaj Ilmonen 2007, 167 – 250)\nKulutustutkimuksen aineistoilla voidaan tarkastella neljännesvuosisadan mittaisia muutoksia ensisijaisesti eri tarkoituksiin käytetyissä rahamäärissä, mutta myös ostojen säännöllisyydestä on tietoa. Sitä käytetään hyväksi tässä artikkelissa kuvaamalla, kuinka moni kotitalous on ostanut eräitä tyypillisiä elintarvikkeita kahden viikon mittaisen kuittienkeruujakson aikana.\nKuvio 1 on hyvä lähtökohta tarkastelulle. Siihen otettiin maksalaatikko ja lenkkimakkara kuvaamaan arkisia perinteisiä ruokia. Virvoitusjuomien ostojen ajateltiin muuttuneen 27 vuodessa. Suklaaseen liittyvät sekä makeannälkä että terveellisyys, kananlihaan sekä terveellisyys että edullisuus. Pähkinät ja rahka ovat terveystuotteita kuten myös luontaistuotteet. Sekä perunalastut että pitsa ja hampurilaiset kuulunevat epäterveellisten elintarvikkeiden ryhmään. Ne ovat kiinnostava vertailukohde muille kuvion elintarvikkeille terveellisyyden ja helppouden näkökulmista.\nKuvio 1. Eräitä elintarvikkeita kahden viikon aikana ostaneiden kotitalouksien prosenttiosuudet vuosina 1985, 1998 ja 2012\nLähde: Tilastokeskus, kotitalouksien kulutus\nLenkkimakkara, virvoitusjuomat ja suklaa ovat olleet koko jakson ajan yleisesti ostettuja tuotteita. Maksalaatikkoa säännöllisesti syövien talouksien osuus on puolittunut.\nKananlihan käyttö on yleistynyt nopeasti; sitä ostettiin vuonna 2012 jo yhtä usein kuin lenkkimakkaraa. Luontaistuotteiden ja pähkinöiden säännöllinen käyttö on myös kasvussa. Hyvin säilyvien kuivatuotteiden, joita nautitaan kerralla pienehköjä määriä, ostot eivät toistu niin usein kuin tuoretuotteiden.\nPerunalastujen sekä pitsojen ja hampurilaisten kotiin ostojen tiheys on noussut tasaisesti. Pitsaa ostetaan kotiin jo lähes yhtä usein kuin lenkkimakkaraa.\nLenkkimakkara maistuu yhä sinkkumiehille\nKulutustutkimuksessa on käytetty usein ns. trickle down -teoriaa, ajatusmallia, jonka mukaan uutuudet ”valuvat” yläluokalta alaspäin muihin väestöryhmiin. Tätä mallia testataan tässä tarkastelemalla muutaman tuotteen ostojen muutoksia sosioekonomisessa ryhmissä vuosina 1985, 1998 ja 2011. Oletus on, että ylempien toimihenkilöiden kotitaloudet ovat uutuuksien ensimmäisiä omaksujia, joita muut sosioekonomiset ryhmät seuraavat viiveellä.\nMaksalaatikko on ollut koko jakson ajan pienehkön kotitalousjoukon vakioruokaa. Maksalaatikon ostot vähenivät huomattavasti vuodesta 1985 vuoteen 1998. Ylempien toimihenkilöiden kotitalouksissa muutos oli suurinta. Eläkeläistalouksissa maksalaatikkoa ostavien osuus on ollut vakaa. (Kuvio 2.)\nKuvio 2. Maksalaatikkoa kahden viikon aikana ostaneiden kotitalouksien prosenttiosuudet sosioekonomisen aseman mukaan vuosina 1985, 1990 ja 2012\nMaksalaatikon hankintamäärät kotitalouksiin ovat vähentyneet vuosien 1998 ja 2012 välillä 1,4 kilosta 1,1 kiloon henkilöä kohden vuodessa, mutta yksin asuvien eläkeläisten talouksissa maksalaatikkoa kului yli kaksi kiloa (Aalto & Peltoniemi 2014). Maksalaatikkoa säännöllisesti syövien kotitalouksien lukumääräkin on pienentynyt, vaikka kotitalouksien määrä on lisääntynyt 27 vuodessa puolella miljoonalla.\nLenkkimakkara on ollut jatkuvasti lähes joka toisen kotitalouden säännöllisellä ostoslistalla, mutta sitä ostettiin vuonna 2012 enää 5,3 kiloa henkilöä kohden, mikä on lähes 2,5 kiloa vähemmän kuin vuonna 1985.\nKeski-ikäisillä (45 – 65-vuotiailla), yksin asuvilla miehillä lenkkimakkaraa kului yhä yli 10 kiloa vuonna 2012 (Aalto & Peltoniemi 2014). Sen käyttö on vähentynyt jälkimmäisellä tarkastelujaksolla erityisesti työntekijöiden ja alempien toimihenkilöiden kotitalouksissa, kun ylempien toimihenkilöiden ja yrittäjien talouksissa ostot harvenivat jo ensimmäisellä jaksolla (Kuvio 3).\nKuvio 3. Lenkkimakkaraa kahden viikon aikana ostaneiden kotitalouksien prosenttiosuudet sosioekonomisen aseman mukaan vuosina 1985, 1998 ja 2012\nVuonna 2012 työntekijöiden talouksissa makkara ja maksalaatikko ovat jonkin verran useammin ostoslistalla kuin toimihenkilöiden talouksissa. Kyse voi olla sekä rahasta että ruokamieltymysten eroista.\nKiinnostavin elintarvike on kananliha, jota ostavien kotitalouksien osuus on noussut lenkkimakkaran tasolle. Samalla siipikarjan lihan hankintamäärät ovat ohittaneet jopa aiemmin eniten ostetun sianlihan. Vuodesta 1998 vuoteen 2012 siipikarjan lihan hankintamäärät ovat lähes kaksinkertaistuneet 4,4 kilosta 8,3 kiloon henkilöä kohden laskettuina.\nEniten siipikarjanlihaa ostivat alle 25-vuotiaiden taloudet, yli 10 kiloa henkilöä kohden (Aalto & Peltoniemi 2014). Kuvio 4 osoittaa hyvin, että siipikarjan lihan suosio nousi nopeasti ensimmäisellä tarkastelujaksolla sosiaaliryhmästä riippumatta. Vain opiskelijoiden ja eläkeläisten talouksissa suosio on kasvanut nopeammin jälkimmäisellä jaksolla.\nKuvio 4. Kananlihaa kahden viikon aikana ostaneiden kotitalouksien prosenttiosuudet sosioekonomisen aseman mukaan vuosina 1985, 1998 ja 2012\nTerveyselintarvikkeiden kulutus on ”valunut alaspäin”…\nKuviot 5 ja 6 osoittavat, että kahden terveellisen tuotteen perusteella arvioituna valumista ylemmistä sosiaaliryhmistä alempiin on tapahtunut Suomen kotitalouksissa 27 vuoden jaksolla. Kummankin käyttö on yleistynyt 2000-luvulla.\nKuvio 5. Pähkinöitä tai manteleita kahden viikon aikana ostaneiden kotitalouksien prosenttiosuudet sosioekonomisen aseman mukaan vuosina 1985, 1998 ja 2012\nKuvio 6. Luontaistuotteita kahden viikon aikana ostaneiden kotitalouksien prosenttiosuudet sosioekonomisen aseman mukaan vuosina 1985, 1998 ja 2012\nPähkinät ja mantelit ovat erityisesti ylempien toimihenkilöiden talouksissa vakiintuneessa käytössä. Kotitaloustyypeistä niitä syödään eniten 45 – 64-vuotiaiden yksin asuvien naisten ja lapsettomien parien talouksissa, jotka ostavat niitä yli neljä kiloa henkilöä kohden vuodessa, kun keskimäärin niitä hankitaan 2,5 kiloa vuodessa (Aalto & Peltoniemi 2014).\nNiin ikään luontaistuotteiden käyttö on kasvanut erityisesti 2000-luvulla, eniten yrittäjien, eläkeläisten ja alempien toimihenkilöiden talouksissa. Ylemmät toimihenkilöt ovat hankkineet ja hankkivat edelleen luontaistuotteita muita useammin, joskin ero yrittäjiin ja alempiin toimihenkilöihin on tasoittunut.\n…mutta roskaruokien ei\nSekä perunalastuja että pitsoja ja hampurilaisia pidetään epäterveellisinä ruokina. Kuviot 7 ja 8 osoittavat että alaspäin valumisen teoria ei toteudu niiden osalta; vaikka niitä ostettiin paljon ylempien toimihenkilöiden talouksissa vuonna 1985, niin sen jälkeen ylempien toimihenkilöiden talouksissa säännöllisten ostajien osuus on kasvanut hitaammin muissa sosioekonomisissa ryhmissä.\nKuvio 7. Perunalastuja kahden viikon aikana ostaneiden kotitalouksien prosenttiosuudet sosioekonomisen aseman mukaan vuosina 1985, 1998 ja 2012\nKuvio 8. Pitsaa tai hampurilaisia kahden viikon aikana ostaneiden kotitalouksien prosenttiosuudet sosioekonomisen aseman mukaan vuosina 1985, 1998 ja 2012\nPitsojen ja hampurilaisten osalta muutos tapahtui jo 1990-luvulla ja perunalastujen osalta 2000-luvulla. Varsinkin opiskelijatalouksissa pitsat ja hampurilaiset ovat säännöllisesti ostoslistalla.\nPitsojen kulutus on edelleen kasvanut vuodesta 1998, kun taas hampurilaisten ostot ovat pysyneet lähes ennallaan. Kotiin ostettujen pitsojen keskimääräinen kulutus henkilöä kohden vuonna 2012 oli 3,4 kiloa, hampurilaisten 700 grammaa ja perunalastujen yksi kilo.\nErilaisista kotitalouksista pitsoja kuluu runsaasti yksin asuvilla miehillä, erityisesti alle 25-vuotialla, jotka söivät vuonna 2012 yli 14 kiloa kaupan valmispitsoja. He ostivat kaupasta kotiinsa myös muita enemmän hampurilaisia (2 kiloa/henkilö) ja perunalastuja (1,8 kg/henkilö).\nPerunalastujen suurkuluttajia puolestaan olivat alle 25-vuotiaat yksin asuvat naiset, joilla niitä kului 2,5 kiloa vuodessa (Aalto & Peltoniemi 2014).\nMuutosten airueita kaikissa ryhmissä, ei eliittiä\nKokonaisuutena katsoen tämän suppean tarkastelun mukaan ruokakulttuurissa ylempien toimihenkilöiden taloudet ovat olleet ruokaostoksissa muutosten airuena, kun sitä on mitattu ostotiheydellä kahden viikon jaksolta. Heidän talouksiaan ovat seuranneet pian yrittäjien ja alempien toimihenkilöiden taloudet. Työntekijätaloudetkin ovat omaksuneet ruokamuodit muutaman vuoden viiveellä.\nKuitenkin sekä perunalastujen että pitsojen ja hampurilaisten ostoissa muut sosioekonomiset ryhmät eivät ole seuranneet ylempien toimihenkilöiden talouksia. Viimeksi mainituissa erot sosioekonomisten luokkien välillä ovat pienet, mutta ikä ja kotitaloustyyppi selittävät todennäköisesti niiden käyttöä enemmän kuin sosioekonominen asema.\nNäyttää siltä, että Suomessa ei ole ruokakulttuurissa selvästi erottuvaa kahden kerroksen väkeä – eliittiä ja muita – vaan kaikissa sosioekonomisissa ryhmissä merkittävä osa kotitalouksista on aikaansa seuraavia muutosten omaksujia.\nKristiina Aalto on projektisuunnittelija Helsingin yliopiston Kuluttajatutkimuskeskuksessa. Juha Nurmela on Tilastokeskuksen kulutustutkimuksen tiiminvetäjä.\nAalto, Kristiina & Peltoniemi, Ari 2014. Elintarvikkeiden kulutusmuutokset kotitalouksissa 2006 –2012. Kuluttajatutkimuskeskus tutkimuksia ja selvityksiä 10/2014.\nIlmonen, Kaj 2007. Johan on markkinat; Kulutuksen sosiologista tarkastelua. Tampere: Vastapaino.\nTilastokeskus 2014. Kulutustutkimus 2012. Käyttäjän käsikirja. Käsikirjoja 46.\nTilastokeskus. Kotitalouksien kulutus.