mietteitä: marraskuuta 2010\nOnpa erikoinen tämän sunnuntain 2. lukukappale\nkuinka usein olen liukastellut tuonkin kohdan yli "joo joo", sitä koskaan oikeasti huomaamatta.\nTämä Uuden testamentin vanhimpiin kuuluva kirjoitus, Paavalin kirje Kreikkaan Tessalonikassa asuville uskoville, laittaa aivan päälaelleen sen, mitä yleensä ajattelemme tuomiolla ja oikeudenmukaisuudella, tuomiopäivällä\n2. Tess. 1: 3-10\nMe voimmekin ylpeinä kertoa Jumalan seurakunnissa teistä ja teidän kestävyydestänne ja uskostanne kaikissa vainoissa ja ahdingoissa, joiden keskellä elätte.\nNe todistavat Jumalan oikeudenmukaisesta tuomiosta, siitä, että hän hyväksyy teidät valtakuntaansa, jonka vuoksi te nyt myös kärsitte.\nJumala on oikeudenmukainen: hän antaa teidän ahdistajienne joutua ahdinkoon, mutta ahdistetut - niin teidät kuin meidätkin - hän päästää siitä, kun Herra Jeesus väkevien enkeleittensä kanssa ilmestyy taivaasta tulenlieskojen keskellä ja rankaisee niitä, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä suostu olemaan kuuliaisia Herramme Jeesuksen evankeliumille.\nHeidän rangaistuksenaan on ikuinen kadotus, ero Herrasta ja hänen voimansa kirkkaudesta, kun hän tuona päivänä saapuu ottamaan vastaan pyhiensä kunnioituksen ja kaikkien uskovien ylistyksen.\nkun hän tuona päivänä saapuu ottamaan vastaan pyhiensä kunnioituksen ja kaikkien uskovien ylistyksen.\nAi senkö takia Kristus tulee takaisin?\neiköhän kuulkaat sitten ole paras, että oitis siirrymme Jeesuksen kunnioittamisen ja ylistämisen linjalle.\nkun juur armosta tulee se että kaukaakin tulevat ne, jotka Jeesusta kunnioittavat, eikö sitten läheltä!\nLähettänyt mikko louhivuori klo 20.47 Ei kommentteja:\nTunnisteet: 2. Tess. 1: 3-10\nOli talvi, ja Jerusalemissa vietettiin temppelin vihkimisen vuosijuhlaa. Kun Jeesus käveli temppelialueella Salomon pylväikössä, juutalaiset piirittivät hänet ja tiukkasivat: "Kuinka kauan sinä kiusaat meitä? Jos olet Messias, sano se suoraan."\nJeesus vastasi: "Minähän olen sanonut sen teille, mutta te ette usko. Teot, jotka minä teen Isäni nimissä, todistavat minusta. Te ette kuitenkaan usko, koska ette ole minun lampaitani. Minun lampaani kuulevat minun ääneni ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. Minä annan heille ikuisen elämän. He eivät koskaan joudu hukkaan, eikä kukaan riistä heitä minulta. Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kuin kukaan muu, eikä kukaan voi riistää heitä Isäni kädestä. Minä ja Isä olemme yhtä."\nJuutalaiset alkoivat taas kerätä kiviä kivittääkseen Jeesuksen.\nJeesus sanoi heille: "Minä olen teidän nähtenne tehnyt monta hyvää tekoa, jotka ovat lähtöisin Isästä. Mikä niistä antaa teille aiheen kivittää minut?"\nJuutalaiset vastasivat: "Emme me sinua minkään hyvän teon tähden kivitä, vaan jumalanpilkan tähden. Sinä teet itsesi Jumalaksi, vaikka olet ihminen."\nJeesus vastasi: "Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi. Isä on minut pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan. Kuinka te voitte väittää minun pilkkaavan Jumalaa, kun sanon olevani Jumalan Poika?\nJos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua. Mutta jos teen, uskokaa tekojani, vaikka ette minua uskoisikaan. Silloin te opitte ymmärtämään, että Isä on minussa ja minä olen Isässä."\nJeesus meni jälleen Jordanin toiselle puolelle, sinne missä Johannes aluksi oli kastanut kansaa. Hän jäi sinne joksikin aikaa, ja hänen luokseen tuli paljon ihmisiä. He sanoivat: "Johannes ei tehnyt yhtään tunnustekoa, mutta kaikki, mitä hän tästä miehestä sanoi, on totta." Monet uskoivat siellä Jeesukseen.\nJoh 10:22-42 KR 1992\nTämä on sellainen kohta Johanneksen evankeliumissa, jossa hyvin moni kiireisesti mutisee "joo, joo, tiedetään..." ja jatkaa matkaansa eteenpäin jonnekin.\nmutta joskus on hyvä pysähtyä, pysäyttää aika, ja sanoa - nyt olen tässä eikä ole mihinkään kiire. Esimerkiksi ehtoollisjumalanpalveluksessa - kaikki kiire saa unohtua.\ntämän Sanan kohdalla on hyvä silleen pysähtyä ihmettelemään ja suorastaan hämmästymään\nja asettaa kysymyksiä kristityn vapaudella.\nolemme seurailleet Taivasten valtakunnan saapumista Eurooppaan ja sen kamppailua sekä pakanuuden että sitä paljon väkevämmän uskonnon kanssa.\nkirkkohistorian vaihteelta siirrymme tässä raamattupiirin aiheissa hetkeksi kristillisen opin asioihin, systematiikkaan.\nnäimme aikaisemmin, että Athanasiuksen uskontunnustus tietyllä tavalla litistää pyhän Kolminaisuuden kuin Jokisen eväät.\n(Jokisen eväspeketti kuulemma jäi koneprässiin)\nAthanasiuksen uskontunnustus nimittäin sanoo "... tässä ei ole suurempaa eikä pienempää..."\njoka on vastoin Raamattua, jossa - kuten Areios aivan oikein muistutti - Jeesus sanoo Johanneksen evankeliumissa "Isä on minua suurempi".\nsamoin Athanasiuksen tunnustus - joka ei ole pyhän Athanasiuksen laatima ja sisältää häntä myöhemmin eläneen pyhän Augustinuksen ajatuksia - litistää Kolminaisuuden ajassa ... ei ole ennen eikä jälkeen ...\nvaan Areios tässäkin aivan oikein muistuttaa, että jos joku on Jumalasta syntynyt, kaiketi Jumala on silloin ennen Häntä?\nAthanasiuksen uskontunnustuksessa sanotaan:\n"Isää ei kukaan ole tehnyt, luonut eikä synnyttänyt.\nPoika on yksin Isästä, häntä ei ole tehty eikä luotu, vaan hän on syntynyt.\nPyhä Henki on lähtöisin Isästä ja Pojasta, häntä ei ole tehty eikä luotu eikä hän ole syntynyt, vaan hän lähtee.\nIsä on siis yksi, ei ole kolmea Isää, Poika on yksi, ei ole kolmea Poikaa, Pyhä Henki on yksi, ei ole kolmea Pyhää Henkeä.\nTässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää,\nvaan kaikki kolme persoonaa ovat yhtä ikuisia ja keskenään samanarvoisia,\nnäin on siis palvottava niin kuin on sanottu - kolminaisuutta joka on yksi, ja ykseyttä joka on kolminaisuus.\ntämä asetetaan pelastuksen ehdoksi.\nja kuitenkin kohta, espanjalaiset piispat järkeilevät tässä vastoin niin monisäikeistä Raamattua ja lyttäävät pyhän Kolminaisuuden kasaan kuin Jokisen eväät:\n"Tässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää"\nJoh 1:1-3 KR 1992\nJohanneksen evankeliumin kuuluisa kohta Jumalan Sanasta ei sisällä aikaa, ennen tai jälkeen.\nMutta uskontunnustuksen "..joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt..."\nedellyttää ihmisten kielillä sanottuna tämän järjestyksen, ensin ... jälkeen, kuten presbyteeri Areios opetti.\nkäsite sisältyy sanaan "synnyttää" että joku on ennen ja joku jälkeen.\nkun tunnustuksessa sanomme "ennen aikojen alkua" siirrymme silloin jo pois ihmisten kielestä ja määritelmistä.\nJos rakastaisitte minua, te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän luo, sillä Isä on minua suurempi."\nJoh 14:27-28 KR 1992\nnyt voidaan tietysti sanoa, että kuinka kauheaa, nettiruukussa opetetaan areiolaisuutta!\nmutta on hyvä tuntea vihollisensa, taistelu eksytystä vastaan on silloin tehokkaampaa.\ntoisaalta - ukkeli oli oikeassa - kuten Areios muistuttaa, Jeesus itse sanoi "Isä on minua suurempi".\njoudumme siis valitsemaan pelastuksemme ehdoksi itsensä asettavan Athanasiuksen uskontunnustuksen kohdan ja pyhän Raamatun välillä.\neikös oppimme pidä olla taivaasta tullutta puhdasta ilmoituksen tulkintaa, joka on 110% yhtenevä pyhän Raamatun kanssa?\neikös Athanasius ole mukana luterilaisen kirkon Tunnustuskirjoissa?\nmitä sekoilua tämä on, ettäkö Athanasius olisi ristiriidassa Jumalan Sanan kanssa ja litistäisi opetuksen pyhästä Kolminaisuudesta Isän ja Pojan persoonien välillä kuin Jokisen eväät?\nMar 13:32 KR 1938\naika harva tunnustuksellinenkaan suomalainen kristitty on paneutunut Athanasiuksen syvyyteen ja laajuuteen, se luetaan harvoin kirkossa ja on aika hämmentävä. Tämä kaikki minun pitäisi uskoa ja ymmärtää pelastuakseni?\nno ei niin. Tässä on kartoitettu kirkolle alue, josta ei tulisi poiketa.\nmutta mites tämä kirkon perustava uskontunnustus, joka määrittelee kaikkien maailman kristittyjen hyväksymällä tavalla uskomme keskeisen sisällön\n(paitsi espanjalaista filioque lisäystä!)\nJumala Jumalasta, Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä,\ntuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin,\nnousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.\nHavaitsemme ensinnäkin, että toisin kuin läntinen latinalainen Athanasiuksen tunnustus, kreikkalaisten (ja latinalaisten) piispojen henkevä teksti ei litistä pyhää Kolminaisuutta, vaan\n1. sanoo "ennen aikojen alkua Isästä syntynyt"\n2. ei lisää pyhiin kirjoituksiin ihmisten järkeilyjä "ei ennen ei jälkeen" eikä "suurempi pienempi"\nhenki on toinen!\nmutta mistä tulee tuo ilmaus "Jumalan ainoa Poika"\nkun sitä ei tuossa muodossa ole pyhissä Kirjoituksissa?\nVanha testamentti kertoo kauniisti Abrahamista ja Iisakista. Mutta heprealaiskirje ei ole aivan oikeassa, kun sanoo että Iisak olisi ollut hänen ainoa poikansa.\nOlihan hänellä myös Ismael.\n"Uskon kautta uhrasi Aabraham, koetukselle pantuna, Iisakin, uhrasi ainoan poikansa, hän, joka oli lupaukset vastaanottanut."\n(Islamilainen maailma on juuri viime viikolla viettänyt muslimien suurimpiin kuuluvaa juhlaa Aid el-Adha, jossa muistellaan, kuinka Abraham oli uhrata poikansa Ismaelin, kun enkeli hänet pysäytti)\nIlmaus "ainoa poika" esiintyy ainoastaan Markuksen evankeliumissa ja sielläkin Jeesuksen vertauksessa kuninkaasta - joka tosin ilmiselvästi viittaa juuri Häneen itseensä.\n"Vielä hänellä oli ainoa rakas poikansa. Hänet hän lähetti viimeiseksi heidän luoksensa sanoen: 'Kavahtavat kaiketi minun poikaani'."\nMar 12:6 KR 1992\nPyhässä Raamatussa ei ole tärkeimmän uskontunnustuksemme ilmausta "Jumalan ainoa Poika"\nIlmaus "Jumalan Poika" sen sijaan vilisee kaikissa evankeliumeissa ja pitkin Uutta testamenttia (88 kohdassa).\nSe on aidosti raamatullinen.\neikös esikoisella ole veljiä ja sisariakin - Jumalan lapsia, poikia ja tyttäriä?\nLähettänyt mikko louhivuori klo 8.48 4 kommenttia:\nTunnisteet: Athanasiuksen uskontunnustus, Heb 11:17, Joh 10:22-42, Joh 14:27-28, Jumalan ainoa poika, Mar 12:6, Mar 13:32\nPakanuuden ja kristinuskon kohtaamista olemme pohtineet palstalla varhaiskeskiaikaisesta Asturian kuningaskunnasta Espanjan koilliskulman vuoristoissa.\nSieltä on jäänyt elämään länsimaisen ihmisen kollektiiviseen muistiin erityissti pyhän Jaakobin vaellus Santiago de Compostellaan. Nykyisin se taitaa olla aivan kansainvälinen tapaus, jossa pyhiinvaeltaja voi matkallaan kohdata vaikkapa japanilaisia tai korealaisia kulkijoita.\nSuomea hieman lähempänä Luxemburgin Echtermachin kaupungissa on säilynyt samalla tavalla ikivanha pakanallinen perinne pukeutuneena kristinuskon asuun.\n(älkää nyt heti luovuttako, onhan meillä Suomessa ihan omat kristillistetyt pakanalliset perinteemme tulossa, kun taas kohta teurastamme pyhän sian joulukinkuksi ja pääsiäisenä istutamme rai-ruohoa jne)\nTanssiva marssikulkue on kadonnut kaikkialta muualta Euroopasta.\nEchtermachissa kulkue kiellettiin vuonna 1786 pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan keisari Joosef II (1741-1790) käskystä.\nVuonna 1802 marssi alkoi uudelleen ja jatkuu vuotuisena tapahtumana, joka kerää nykyään kaupunkiin tuhansia pyhiinvaeltajia ja turisteja.\nEchternachin tanssiva marssikulkue on UNESCO:n erityisesti suojaama ihmiskunnalle merkittävä kulttuuritapahtuma (Intangible Cultural Heritage).\nKrisitillisen asun tanssivalle marssille antaa englantilainen Northumbriasta Kristuksen lähtetystyöhön kutsuttu munkki, pyhä Willibrord (658-739). Häntä kunnioitetaan Luxembourgin suojeluspyhimyksenä.\nPyhän Willibordin arvonimi kirkossa on "Friisiläisten Apostoli" koska hän julisti evankeliumia tämän hurjan ja vaarallisen kansan parissa nykyisen Hollannin alueella.\nWillibordista tehtiin Utrechtin ensimmäinen arkkipiispa ja hänen hautansa sijaitsee kertomuksemme Echternachissa.\nWillibrordin isä oli hurskas Wilgils (pyhä Hilgils), joka jätti maallisen elämän ja vetäytyi yksinäisyyteen pieneen pyhälle Andreaalle omistettuun kappeliin. Monet rikkaat ja ruhtinaat tahtoivat hänelle lahjoittaa ajallista hyvää, niin että Wilgils pystyi lopulta rakentamaan kappelinsa paikalle kauniin kirkon.\nWillibord oli lapsesta lähtien Herralle omistettu, kuten profeetta Samuel aikanaan. Wilgils vei tuskin äidin rinnoilta vieroitetun poikansa opettajansa pyhän Wilfridin (633-709) luo.\nVekara lähetettiin kasvamaan pyhän Wilfridin itsensä perustamaan Riponin Abbeyhin pohjois-Yorkshireen (Riponissa on nykyään noin 16.000 asukasta). Sieltä Wilfrid liittyi sitten Englannin lähetystyössä niin merkittävään benediktiinien munkkikuntaan.\nHerra Jeesus oli sytyttänyt Northumbirassa syntyneen pyhän Ecgberhtin (k.729) sydämeen rakkauden pakanuudessa eläviin friisiläisiin. Tämä mies oli tosiaan omistanut koko elämänsä Jumalalle!\noli nimittäin niin, että hän lähti nuorena miehenä ystäviensä kanssa pyhiinvaellusmatkalle Irlantiin ja juuri tuohon mainittuun Rathelmigisin luostariin.\nvaan seudulle levisi tappava rutto, joka surmasi hänen matkatoverinsa ja hän itsekin sairastui tuohon kuolettavaan tautiin.\nmitäs mies? kuoleman uhatessa hän teki totista parannusta, ja kyynelin muisti nuoruutensa syntejä. Hän rukoili Herralta, että saisi sen verran elinaikaa, että voisi korjata pahat tekonsa.\nHän sanoi Herrallemme myös, että tulisi jatkuvasti kotimaastaan tänne pyhiinvaeltajana ja hän luki Psalmeja ja paastosi jatkuvasti.\nUkkeli eli 90 vuotiaaksi - ja piti jokaisen näistä lupauksistaan Jeesukselle, joka hänet oli kuoleman kielistä tempaissut takaisin elämään.\noli miehelle näes vielä käyttöä täällä.\nmitä tästä jo opimme:\nPidä Herralle lupauksesi, Hän pitää sinulle antamansa lupaukset.\nRiponin pyhä Ecgberht alkoi Irlannissa "lähetyskoulun", johon kertomuksemme sankari Willibord tuli mukaan ja valmistautui tehtäväänsä 12 vuoden ajan.\nEcgberhtillä oli näky friisiläisistä ja hän koulutti monia munkkeja sinne - vaan kuten Mooses ei päässyt Luvattuun maahan, taivaallinen näky esti Ecgberhtiä itseään lähtemästä kenttätyöhön.\nPaikkansa oli taustavoimissa ja esirukouksia Rathelmigisin luostarin kammiosta varmasti nousi öin ja päivin taivasta kohti näiden ihmisten ja heidän luokseen tulleien lähetysmiesten puolesta.\nVanhuuden päivänsä pyhä Ecgberht vietti karuissa ja yksinkertaisissa oloissa pienellä Ionin saarella Hebrideillä lähellä Skotlannin rannikkoa.\nFriisien keskuudessa tehtävän lähetystyön tukena oli frankkien kuningas Pepin II Herstalilainen (635-714), josta toisessa yhteydessä kerron lisää.\nHän oli myös pohjois-germaanisten "friisiläisten kuningas" frankkien mielestä, mutta friisiläiset olivat asiasta eri mieltä. Pepin II varmaan toivoi, että Kristuksen opin leviäminen näiden hurjien pakanoiden pariin vahvistaisi myös hänen hallitsijan asemaansa siellä.\nVuonna 695 kertomuksemme tähti, pyhä Willibrord, lähetettiin Roomaan. Siellä Paavi Sergius I vihki hänet Gregorius Suuren rakennuttamassa pyhän Cecilian kirkossa "friisiläisten piispaksi".\nKotiin palattuaan pyhä Willibrord ei laiskotellut - hänet oli siunattu työhön ja työtä hän teki vaarallisissa ja vaikeissa oloissa.\nHän rakennutti friisiläisten alueelle kristillisen kirkon - taivasten valtakunnankin - tueksi kirkkorakennuksia ja luostareita. Tärkeäksi näistä tuli Utrechtin kirkko ja Willibrord on sen ensimmäinen arkkipiispa.\nUtrecht on nykään Hollannin neljänneksi suurin kaupunki, siellä on 300.000 asukasta.\nUskonpuhdistuksen aikana Utrechtin katolinen hiippakunta lakkautettiin, mutta se avattiin uudelleen vuonna 1853 ja Utrechtin arkkipiispa on Hollannin katolisen kirkon johtaja ja monet heistä ovat nousseet kardinaalin arvoon.\nMunkki-piispaamme tuki lähetystyössä korkea-arvoinen nainen, pyhä Irmina (k.716). Hän ja sisarensa, pyhä Adela (k.735), olivat Austrasian viimeisen itsenäisen merovinki-kuninkaan Dagobert II:n (650-679) tyttäriä.\nYlhäinen Irmina oli jo saanut sulhasen, kun mies yllättäen kuoli. Hän vetäytyi arjen elämästä nunnaksi ja perusti Trieren Horreniin benediktiinien luostarin.\nRutto iski taas, kuten se usein teki näinä aikoina (kaupungit olivat ahtaita ja siivottomia, juomavesi usein saastunutta ja rotat isoja...)\nIrmina lähetti avunpyynnön Willibrordille, joka lupasi rukoilla luostarin asukkaiden puolesta. Rutto kiersikin Horrenin luostarin ja kiitollinen Irmina lahjoitti Echternachin alueelta piispalle vanhan roomalaisen villan alueen. Vuonna 686 Willibrord rakennutti tälle lahjoitetulle alueelle luostarin, abbeyn.\nHollantilaisten "Lalli" on friisiläisten viimeinen itsenäinen kuningas Redbad (k.719).\nHänen isänsä Aldegisel (k.678) oli ottanut Kristuksen uskonnon vastaan ja kääntynyt pakanuudesta. Hän salli pyhän Wilfridin (633-709) toimia valtakunnassaan.\nPyhä Wiflrid on samasta Northumbriasta kuin niin monet englantilaiset lähetysmiehet, Willibrord mukaanlukien.\nMuistamme kuinka Bertta Kentiläinen (539–612) toi frankkien luota lähetettynä Jeesuksen uskon anglien maahan ja kuinka miehensä Æthelberht kääntyi ensimmäisenä kuninkaana pakanuudesta.\nKentistä käsin Kristuksen kirkko saavutti seuraavaksi Northumbrian ja sieltä käsin lähetysmiehiä tuli Friisiaan.\nRedbad (tai Radbod) nousi isänsä uutta uskoa vastaan - sen mukana tuli nimittäin frankkien hallinto ja kirkkokuri...\nVuonna 689 hän nousi miehineen vastarintaan, mutta Pipin II voitti heidät ja juuri tuo Utrechtin seutu tuli frankkien valtaan. Sitä vahvistamaan tuotiin paavin siunaama arkkipiispa, pyhä Willibrord, ja rakennettiin alueen ensimmäiset kirkot ja luostarit.\nTaivasten valtakunta eteni ajallaisen kuningaskunnan mukana kohti Alankomaiden sydäntä.\nkahden kauppa, kolmannen korvapuusti...\nSuhteiden vakiinnuttamiseksi friisiläisten kukistetun kuningas Redbodin tytär Thiadsvind naitettiin vuonna 711 kuningas Pipin II:n vanhimmalle pojalle Grimoald II Nuoremmalle (k. 714).\nKansallismieliset friisiläiset eivät tästä diplomaattiseseta naimakaupasta lainkaan pitäneet, kuten ymmärtää saattaa.\nKun Grimoald (ransk. Grimaud) oli pyhiinvaelluksella Liègessä olevalle pyhän Lambertin haudalle, firiisiläinen mies nimeltä Rangar otti ja tappoi hänet sille tielle (varmaankin Redbodin kehotuksesta).\nLiège sijaitsee nykyisessä Belgiassa ja pyhä Lambert (636-700) oli niinikään Belgiassa sijaitsevan Maastrichtin lähetystyön luoman hiippakunnan piispa ja kertomuksemme pyhän Willibrordin työtoveri.\nLambert teki lähetystyötä Meuse-joen alueella. Pakanat eivät häntä murhanneet vaan hän sai surmansa poliittisten juonittelujen tähden.\n(Grimoald II:n murhan jälkeen Pepin II avioton äpärä Kaarle Martel otti vallan syrjäyttäen lailliset ipanat).\npyhä Willibrord joutui pakenemaan Utrechtistä ja friisiläisten mailta munkkiensa, nunniensa, pappiensa ja diakoniensa kanssa kun tämä lihan käsivarsi, maallinen valta, murtui kunignas Pepin II kuollessa vuonna 714.\nSisukas mies! (nämä Finnit liittyvät friisiläisiin... historian arvoitus, joka jäi kenkääni hiertämään) Redbon armeija seurasi pakenevia frankkeja aina Kölniin asti, jossa tämä kuningas löi taistelussa itse Kaarle Martelin vuonna 716!\nkukaan muu ei siihen sitten enää koskaan pystynyt, tämä oli ainoa taistelu, jonka Kaarle Martel elämässään hävisi.\nKerrotaan että kuningas Redba olisi melkein mennyt kasteelle.\njoko piispamme Willibrord (tai pyhä Wulfram) kuitenkin meni möläyttämään.\nHän kertoi Redballe että kuoleman jälkeen tämä ei kohtaisi taivaassa lainkaan ystäviään ja sukulaisiaan, jotka kaikki käryävät helvetissä.\nKuningas otti silloin takapakkia, oli ehkä jo lähellä kasteallasta, ja sanoi "vietän ikuisuuden mieluummin helvetissä esi-isieni kanssa kuin taivaassa vihollisteni kanssa"\nkuningas Redbad - hollantilaisten "Lalli" - kuoli kastamattomana vuonna 719.\nKaarle Martel tuki nyt Kristuksen kirkon lähetystyötä ja murtuneen Pepin II käsivarren tilalle tuli tosi väkevä rautakoura! Eräs länsimaiden historian juhlituimmista sotasankareista.\nPiispa Willibrord hautasi Redban surmaamat munkit ja papit ja nunnat, korjautti rikotut luostarit ja kirkot ja vietti paljon aikaansa juuri Echternachin abbeyssä, luostarissa jonka oli lahjoitetulle maalle itse rakennuttanut.\nSinne hänet myös haudattiin rauhallisen kuolemansa jälkeen marraskuun 7. 739.\nno mitä se mikko nyt jauhaa jotain munkkia ja donitsia?\nkatos, kun Echternachin Abbey oli Luxemburgin tärkeimpiä rakennuksia, ei mikään sivukirkko. Semmon Turun tuomiokirkon tapainen, paitsi että oli benediktiinien luostari.\nPyhän Wilbrordin ajalliset jäännökset ovat siellä juhlallisessa paikassa kryptassa.\nno onhan niitä kryptoja ja pyhiä miehiä ja naisia kirkolla...\nvaan tämä kaveri saa vuosittain merkillisen tanssivan marssikulkueen huomion - ainoana Euroopassa.\n- 700 vanhin kirkko, tarkka rakennusaika tuntematon\n700 - 800 Merovingien kirkko\n800 - 1016 Karoliinien kirkko\n1031 - 1797 Romaaninen basilika\n1862 - 1944 Korjattu basilika\nvaurioitui pahoin 2. maailmansodassa\n1953 – Nykyinen moderni basilika\nKeskiajalla Echternachin luostari oli pohjois-Euroopan kristillisyyden tärkeimpiä keskuksia.\nsiellä tykättiin niin paljon neljästä evankeliumista, että ne kaikki kirjoitettiin kultaisin kirjaimin ja koristeltiin upein taideteoksin.\nei siis kullan värisillä kirjaimilla.\njokainen kirjain on puhdasta kultaa.\nei kukaan ole niin viisas kuin ihminen - Luxemburgin hallitus myi käsikirjoituksen saksalaisille. Se on nykyään Nurnbergin kansallismuseon suurimpia aaarteita.\nei enään myytävänä.\ntältä näyttää evankeliumi kultaisin kirjaimin:\nJeesuksen opetus Lasarus ja rikas mies on hyvin havainnollisesti kuvattu.\nse kertoo meille visuaalisesti, kuinka 1100-luvun ihminen ymmärsi kuulemansa Jeesuksen sanat.\nei niin hirmu erilailla kuin me tänään\nhelvetti on ehkä hiukka tulisempi\nPakanuus ja Kristus kohtasivat friisiläisten kääntyessä Jumalan Pojan puoleen - toiset enempi omasta halustaan, toiset hiukan "vaadittuina"\nTästä jäi pysyvä jälki Euroopan historiaan UNESCO:n suojaama ainutlaatuinen "Echternachin tanssiva marssikulkue"\nKun pyhän Willibrordin jäännökset tuotiin Abbeyn holviin, se tapahtui jotenkin merkillisellä tavalla:\nsaattueessa oli viisi juhlapukuun pukeutunutta piispaa apulaisineen, tanssiin osallistui 2 Sveitsin kaartilaista, 16 lipunkantajaa, 3045 laulajaa, 136 pappia, 426 muusikkoa, 15,085 tanssijaa ja 2032 soittajaa.\nnämä eivät vain juhlallisena saattueena hiljaa kulkeneet, vaan melkoisessa metelissä ja lippujen liehuessa - tanssivat!\nkyseessä on ikivanha pakanallinen friisiläinen meno, jonka kirkko omaksui osaksi omaa historiaansa.\nsillä ei ole alunperin mitään tekemistä pyhän Willibrordin kanssa - tuon englantilaisen munkin, joka on friisiläisten Apostoli. Tämä on se kristillinen yhteys meininkiin.\nVähän kuten Rio de Janeiron karnevaali - carneval tarkoittaa paaston aikaan laskeutumista, lihan syömisen lopettamista ja hiljaisuutta ennen suuria pääsiäisjuhlia.\nei tule ensimmäiseksi tuo kristilllinen merkitys karnevaali sanasta mieleen, kun Samba soi.\ntanssiva marssikulkue on vuosittain helluntaiviikon tiistaina, eikä pyhän Willibrordin juhlana 7.11.\njos emme nyt helluntaina satu Luxemburgiin reissaamaan, tämmöinen on se juhlakulkue, jota alunperin jonkun friisiläisen jumaluuden kunniaksi marssittiin ja nyt muistetaan pyhää Willibrordia, Luxemburgin kansallista suojeluspyhimystä.\nKokoonnumme aamulla (kunnon aamiaisen jälkeen) Sauer-joen sillan luo. Kuuntelemme paikallinen pastorin ranskankielisen saarnan.\nTottelemme sitten Willibrordus-Bauverein viranomaisia asettuen kiltisti pyhiinvaeltajien joukkoon. Pyhiinvaeltajien sankan joukon väliin tulevat muusikkojen ryhmät.\nLähdemme sitten liikkeelle 1.5 kilometrin marssille kohti Echetrnachin katedraalia, pyhän Willibrordin hautapaikka.\nSamban sijasta kuuluu joka soittimsesta vanha keskiaikainen sävel Sprangprozessioùn\nkuljemme neljä viisi rinnan pitäen valkoisia nenäliinoja hypellen vuoroin oikealle vuoroin vasemmalle. matkaan menee näin useampia tunteja ja muistiin kyllä piirtyy tuo ikivanha melodia. Lähtemättömästi.\nVasta iltapäivällä saavumme kirkon luo, joten hyppyä on piisannut ihan kunnon terveyskävelyn verran.\nJatkamme tanssien kulkueamme\npyhän Willibrord kryptan ohi pääalttarin luona. Saatamme, jos osaamme ja jaksamme, liittyä nyt latinalaisiin litanioihin ja ranskalaisiin rukouksiin.\nLuterilaisina emme kuitenkaan osallistu Herran pyhään ehtolliseen katolisessa kirkossa, ellemme sitten osallistu.\nkävelyä on näin yksinkertaistettu, sillä aikoinaan marssittiin tosi hitaasti ja hankalasti noin isolle porukalle\nensin kolme askelta eteenpäin - mars! - ja sitten kaksi taaksepäin\nnäin pääsimme askeleen eteenpäin.\nhuh... puolitoista kilsaa...\nmutta hauskaa ja reipasta meno on ja ikivanha sävelmä tosiaan tarttuu korvaan - voi iltapäivästä jo vähän kyllästyttää:\nkatso ja kuuntele vaikka tästä\nlapset ovat vakavina mukana tässä\nyouTube löytyy lisää matkaajien ottamia videoita\neikö meillä ole aika ihmeellinen Jeesus!\nja ei, emme mene mukaan ansaitaksemme pisteitä, aneita autuudeksemme\nolemmehan protestantteja protestoimme moista ajatustakin!\nno joku vähempi kristinuskosta kiinnostunut voi hymähtää...\nmutta naama vakavana marssii sitten vappuna, kun on oikea kansanjuhla!\neikä huomaa, että juu, tämä on ihmiseen luotu asia\nEchternachissa vielä hauskoin hyppyaskelin\nuseimmille meistä annetaan juhlava loppumarssi kirkosta hautaan.\nLähettänyt mikko louhivuori klo 10.16 Ei kommentteja:\nTunnisteet: Echternach, pyhä Willibrord, Redbad, Utrecht\nMutta kuin yksi ynnä atrioitsevista nämät kuuli, sanoi hän hänelle: autuas on se, joka syö leipää Jumalan valtakunnassa. Niin hän sanoi hänelle:\nyksi ihminen teki suuren ehtoollisen ja kutsui monta, Ja lähetti palveliansa ehtoollisen hetkellä sanomaan kutsutuille: tulkaat, sillä kaikki ovat valmistetut.\nJa he rupesivat järjestänsä kaikki itseänsä estelemään: ensimäinen sanoi hänelle: minä ostin pellon, ja minun pitää menemän sitä katsomaan: minä rukoilen sinua, sano minun esteeni. Ja toinen sanoi: minä ostin viisi paria härkiä, ja menen niitä koettelemaan: minä rukoilen sinua, sano minun esteeni. Ja kolmas sanoi: minä olen emännän nainut, ja en taida sentähden tulla.\nJa kuin se palvelia tuli, sanoi hän nämät herrallensa.\nSilloin perheenisäntä vihastui ja sanoi palveliallensa: mene nopiasti kaupungin kaduille ja kujille ja saata tänne vaivaiset ja raajarikot, ontuvat ja sokiat.\nJa palvelia sanoi: herra, minä olen tehnyt niinkuin sinä käskit, ja vielä nyt siaa on.\nJa herra sanoi palvelialle: men maanteille ja aidoille, ja vaadi heitä sisälle tulemaan, että minun huoneeni täytettäisiin.\nSillä minä sanon teille, ettei yksikään niistä miehistä, jotka kutsuttiin, pidä maistaman minun ehtoollistani.\nLk 14:15-24 Biblia 1776\nBibliassa on Jeesuksen vertauksen sana ἀναγκάζω anagkazo käännetty "vaatia"\n"Ja herra sanoi palvelialle: men maanteille ja aidoille, ja vaadi heitä sisälle tulemaan, että minun huoneeni täytettäisiin."\nLk 14:23 KR 1776\nOtto Mannisen käännöskomitea teki tässä pienen mutta melko suuren muutoksen "pakota":\nNiin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi;\nLk 14:23 KR 1938\nUusin kirkkoraamattumme palaa Biblian tulkintaan "vaadi":\nSilloin herra sanoi: 'Mene maanteille ja kylien kujille ja vaadi ihmisiä tulemaan, jotta taloni täyttyisi.\nLk 14:23 KR 1992\nLatinalaisessa käännöksessä, jota Lännen kirkko luki, on sana "compelle":\nLk 14:23 Vulgata\ncompelle sanalla on tuo "vaatia" merkitys joka on säilynyt esimerkiksi englannin lainasanassa.\nmutta siihen voidaan lukea - ja on luettu - myös "pakota" heitä tulemaan sisään pitoihin.\nMiekkalähetys on sitä, että asevoimin ja miekalla uhaten tuodaan ihmisiä Taivasten valtakuntaan kastamalla heitä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen mukaan ja surmaamalla miekalla ne, jotka eivät tätä pelastavaa pyhää kastetta ota vastaan.\nEuroopan lähetystyön kertomuksemme etenee kohti vuotta 800 ja pian keskustelemme tarkemmin nykyisen Hollannin friisiläisten ja nykyisen Saksan alueen saksonien parissa tehdystä miekkalähetyksestä.\nPakanoiden temppelit poltettiin, pyhät puut kaadettiin ja vanha uskonnollinen kulttuuri hävitettiin asevoimin. Tilalle rakennettiin kirkkoja ja luostareita ja kansaa kastettiin tuhatmäärin.\nValta, alueen hallinto, ja sen uskonnosta määrääminen kulkivat käsi kädessä.\nSeuraamme Kaarlo Martelin kautta Espanjan joutumista islamin valtaan.\nIslamissa asia on aivan selvä - jihad, pyhä sota, tähtää pakanoiden ja vääräuskoisten johtamiseen siihen ainoaan Jumalan tahdon mukaiseen uskoon.\nkeinot ja menetelmät vaihtelevat, samoin se jyrkkyys, millä vallattujen alueiden eriuskoisiin suhtaudutaan.\nnäimme jo heti alussa, kuinka vallatun Espanjan kristilliseen väestöön lempeästi suhtautuneelle al-Andalusian ensimmäiselle muslimihallitsijalle kävi. Abd el-Aziz ibn Musa murhattiin ja päänsä lähetettiin Damaskoon isänsä ihmeteltäväksi.\nUmaijjadien Espanjassa ja muualla heidän valtavassa valtakunnassaan muutettiin pian miekkalähetys kirkollisveroksi. Se oli paljon tehokkaampaa.\nKristityille, juutalaisille, zarathustralaisille ja muille asetettiin erityisiä veroja.\nTässä kävi nopeasti niin, että umaijjadi-kalifien tulot pienenivät kun suuret massat väestöä kääntyivät "kirkollisveron" tähden islamiin.\nSamaa tekniikkaa käyttävät aktiiviset vapaa-ajattelijat Suomessa tänään, vedoten ihmisten järkeen - ja kukkaroon.\nKun seuraamme islamin ja kristinuskon kamppailua Iberian niemimaalla voimme pyöritellä kauhusta päätämme kaikesta siitä julmuudesta ja hävityksestä, jota näemme pitkin Espanjaa ja Portugalila.\nmutta totuuden nimessä meidän tulee muistaa, kuinka voittoisat kristityt itse myöhemmin 1500-luvulla suhtautuivat Väli-Amerikan alkuasukkaisiin, mayoihin, inkoihin, atsteekkeihin ja muihin.\nsama kullan himo, ahneus, järjetön julmuus ja Kristuksen uskonnon nimissä tehdyt verilöylyt näkyvät Jukattanin niemimaalta ja Perusta ja Karibean meren saarilta, kuin islamin valtaamassa Espanjassa 700.luvulla.\nItse asiassa voisimme väittää, että Cordoban emiraatti oli suvaitsevaisempi ja paikalliselle väestölle suuremmaksi hyödyksi kuin konkvistatodiren hallitsema valtakunta väli-Amerikassa ja etelä-Amerikassa.\noman Suomemme kääntyminen kristinuskoon on sumun peitossa ja meillä on vaikeuksia saada tapahtumista selkeää kuvaa ennen Birger jaarlia ja Ruotsin vallan - ja historiankirjoituksen - alkua.\nmiekkalähetyksestä on kuitenkin jäänyt mieleen kaikuja.\nPyhätunturin Pyhän Kasteen lampi saattaa toki olla muistoa lappalaisten juhlavasta kastamisesta Kristuksen uskoon.\ntoisaalta on "kastejärviä" jossa sisukkaat suomalaiset kävivät pesemässä pois pakolla saamansa kasteen.\nJeesuksen "compelle" kutsu, joka on suomennettu "vaatikaa" (1776,1992) tai "pakottakaa" (1938) oli merkittävä Uuden testamentin paikka pyhälle Augustinukselle.\nPohjois-Afrikassa oli noussut piispa Donatiuksen johtama joukko, joka vaati piispoilta pyhyyttä ja uskollisuutta vainojenkin aikana. Kun piispanvirkaan asetettiin luopio, joka oli vainojen pelossa antanut pyhiä kirjoja roomalaisille viranomaisille, paketti oli valmis.\nDonatolaisen kiistan aikana pyhä Augustinus pohti väkivallan ja pakottamisen asiaa ja sanoi, että on sekä "pahojen ihmisten" väkivaltaa kristittyjä kohtaan, mutta myös Jeesuksen tarkoittamaa kristittyjen tekemää pakottamista hyvään.\nnäistä Augustinuksen pohdinnoista saamme kyllä melkoisesti nähdä ja kuulla Kristuksen kirkon myöhemmän historian aikana. "very compelling" stories.\nkirjoitan tästä toisella palstalla enemmän\n"Miekkalähetys" on raju sana, joka herättää paljon intohimoja ja on ollut kirkon historiassa usein varsin synkkä luku.\nNykyään länsimainen yhteiskunta ei niinkään yritä viedä kristillistä uskoa panssarivaunujen ja hävittäjäkoneiden ja sinkojen voimin epäuskoiseen maailmaan.\nLänsimaiden ristinlippu on vaihtunut Ranskan vallankumouksen lipuksi - se pelastava totuus on tasa-arvo!\nLiberté, égalité, fraternité huuto johti ensin "miekkalähetykseen" Ranskassa, vallankumoukseen, jossa hyvät uudet arvot väkisin ympättiin voimaan ja aatelisto lähetettiin kunignasta myöten giljotiinin hoitoon.\nen sano, että "Liberté, égalité, fraternité" olisi paha asia - päin vastoin - samoin kuin en sano että miekkalähetyksen viemä evankeliumi olisi paha asia.\nModerni länsimainen miekkalähetys jatkui sitten 1917 tsaarin Venäjällä, jossa kommunismin pelastava työmiehen paratiisi ajettiin väkisin kansan sydämiin.\n14 miljoonaa ihmistä lienee saanut surmansa Josef Stalinin miekkalähetyksessä, jossa taivas tuotiin maanpäälle.\ntämän punalipun liehuttajia on yhä Suomessakin, tosin joukot hieman harvenneet ja marssilaulu vaihtunut leppeämmäksi.\nsiellä pikkusen idempänä on sitten marksilainen miekkalähetys edelleen kansan parhaaksi käynnissä...\njossain määrin apeana kristilliset länsimaat ja monet USA:n asukkaat katselevat demokratian miekkalähetystä Irakissa.\ntoki, olihan siellä hirveä tilanne, mutta silti - on tainnut yli sata tuhatta siviiliä kaatua tässä "lähetystyössä" Irakin kansan parhaaksi.\nmiekkalähetys, pyhä sota, pakkkokäännyts...\nkun on valtaa ja voimaa niin kiusaus on suuri...\nsana on tänään uusio käytössä mutta sen juuret ovat kyllä nimenomaan miekassa, tuossa erinomaisen tehokkaassa ihmisen käden jatkeessa, jolla paljon on hyökätty ja paljon puolustettu.\nse on myös meidän Vapahtajamme ase, ja Ilmestyskirja kuvaa "suunsa miekkaa"\nJumalan Sanaa verrataan kaksiteräiseen miekkaan.\nmiekkalähetyksessä tämä ase heiluu hiukka kyseenalaisessa hyvää tarkoittavassa toiminnassa.\naikamme maailmassa eivät uskovat käytä rautaista miekkaa tai teräksistä säilää hyvän tahtonsa toteuttamiseen.\nmutta saattaapi olla, että uskonnollisessa yhteisössä on kiusausta voimakkaampien käyttää kuitenkin pakkokeinoja, että heikommat eivät sortuisi elon tiellä.\nisä voi kotona heiluttaa miekan sijasta nahkavyötä, pakottaakseen poikansa Kristuksen uskoon tai sen mukaiseen käytökseen.\ntai äiti voi heiluttaa terävää kieltään pakottaakseen tyttärensä uskonnolliseen menoon...\nuskonnollinen väkivalta on todellisuutta, josta kertoo se että yhdistysten luvatussa maassa on perustettu yhdistys "uskonnon uhrit"\nsiis aikamme Suomessa ...\nmiten kääntäisit tuon Jeesuksen vertauksen sanan?\n"vaatia tulemaan pitoihin" kuten Biblia\nvai "pakottaa tulemaan pitoihin" kuten Mannisen komitea?\nsiitä voi riippua henkilökohtaisen lähetystyösi luonne!\nLähettänyt mikko louhivuori klo 10.13 Ei kommentteja:\nTunnisteet: jihad, konkvistadorit, Lk 14:15-24, miekkalähetys\nLähettänyt mikko louhivuori klo 14.36 Ei kommentteja:\nAsturian kartta englanninkielisestä wikipediasta\nAjatellaan mielessämme, että Espanja ja Portugal olisivat kuin neliömäinen laatikko Euroopan nokassa Atlantin suunnalla.\nkun se Italiakin on kuin saapas.\nVedetään suurinpiirtein neliön yläviivan puolivälistä viiva Atlantin puoleisen viivan ylimpään neljännekseen. Siinä suurinpiirtein on Astouria.\nVisigootit eivät olleet tämän seudun asukkaita onnistuneet alistamaan valtaansa.\nGoottien valtakuntansa romahdettua islamin ratsujoukkojen tsunamiin, Asturian alueelle nousi vuonna 718 pieni itsenäinen kristillinen kuningaskunta.\nTämä pystyi vastustamaan muslimien hyökkäyksiä ja vuonna 925 Asturian kuningas Fuela II liitti mukaan Leónin ja näin syntyi uusi suurempi kristillinen valtakunta ja sotilasmahti.\nJuuri pienestä vuoristoisesta Asturiasta käsin alkoi Espanjan reconquista - maan valtaaminen takaisin Muhammedilta Kristukselle.\nPicos de Europa vuorten maisemaa\nAsturia sijaitsee noin 300 km pitkässä Cantabrian kalkkikivestä pimuttuneessa vuoristoketjussa pohjois-Espanjassa.\nAstuluetta hallitsevat Picos de Europa - "Euroopan huiput - noin 20 kilometriä Atlantin rannalta sisämaahan päin. Nimensä ne saavat siitä, että kun Kolumbus ja seuraajansa palasivat rapakon takaa, nämä näkyivät ensimmäisenä maston huipussa keikkuvalle tähystäjälle kertoen rakkaan kotimaan lähestyvän.\nVuorista korkein on Torre de Cerredo (2,648 m), jonka luimuipuilta aukenee majesteettinen näkymä Cares-joen mutkitteleviin laaksoihin ja Cantabrian vuoristoon.\nJumala on luonut tämän kulman Espanjaa varmaan ajatellen myös lapsiaan, jotka joutuvat pakenemaan vihollista. Ja myös maisemaa, jossa ihmiskunnan kulttuurin monet eri vaiheet ovat saaneet jättää jälkensä aivan erityisellä tavalla.\nSeutu on erittäin vaikeakulkuista ja jajääkausien vedet ovat repineet sinne suunnattomia karstisia luolia, luolaverkostoja, joihin tuntematon saattaa helposti eksyä eikä koskaan palata päivänvaloon.\nPicos de Europa luolat eivät ehkä ole vain Espanjan vaan koko Euroopan mantereen syvimpiin kuuluvia. Ainakin neljä verkostoa ulottuu yli kilometrin syvyyteen:\nTorca del Cerro (−1589 m)\nSima de la Cornisa (−1507 m)\nTorca los Rebecos (−1255 m)\nPozo del Madejuno (−1252 m)\nAstureseihin kuuluva Picos de Europas on nykyään merkittävä UNESCO:n rekisteröimä luonnonsuojelualue, jonka kaukaisissa kätköissä elää oma karhulaji, susia sekä vuohi-antilooppeja ja taivaalla kaartelee haukkoja ja kotkia saalistaan tähyillen.\nTämän merkillisen ja rikkaan luonnon keskellä asui jo muinaisista ajoista alkaen myös merkillisiä vuoriston ja laaksojen ihmisiä.\nRoomalaiset Strabo ja Dio Cassios että\nVadinienses asuivat Picos de Europa vuoristossa\nOrgenomesci kansaa asui Asturian itäosissa\nSaelinit asustivat Sella joen laaksoa\nLuggones asuivat Sella ja Nalón jokien välisellä alueella ja olivat rakentaneet sinne kaupungin, Lucus Asturum.\nAstures asuivat Asturian sisäosissa\nPaesici asuivat Asturian länsiosissa Navia joen suiston ja Espanjan nykyisen kaupungin Gijónin välisellä alueella.\nnuo latinalaisten maantietelijöiden antamat nimet Iberian niemimaalta eivät ole alunperin latinaa vaan tuon seudun omaa alkuperäistä kieltä.\nei, se ei ole kantauralia!\nroomalaiset valloittivat Iberian niemimaan ja hiljalleen latina, tai pikemmin vulgaari kansanlatina, alkoi tulla yleskieleksi. Asturian kuningaskunnan kieli oli kertomuksemme aikoihin esihistoriallisten Espanjan kielten äänteiden ja sanojen muokkaamaa kansan latinaa.\nSitä suojelemaan perustettiin 1981 Asturian kielen instituutti ja kieltä osaa yhä nykyajan Espanjassa laskelmien mukaan noin 100.000 ihmistä.\nArviot saamelaisten määrästä vaihtelevat 50 000:n ja 100 000:n välillä\nTapellessaan roomalaisten legioonien kanssa Asturian alueen kovin erillään asuneet ja eläneet heimot alkoivat lähestyä toisiaan ja niille alkoi muodostua yhteistä kansallista identiteettiä.\nTätä yhteistä fiilistä vahvisti entisestään tappelu visigootteja vastaan, jotka myöskään eivät onnistuneet heitä kukistamaan.\nAsuinalueensa kun on eräänlainen ylpeän itsenäinen Sveitsi, jonka natsitkin viisaasti kiersivät. Olkoot siellä, ei kannata...\nVisigooteille ja heidän kunikaalleen Rodricolle kävi tosi huonosti Guadaleten joen taistelussa 712 ja maahan tunkeutuneet muslimit tuhosivat heidän armeijansa täysin.\nKatastrofista säilyi hengissä hispano-visigootti ylimys, joka tunnetaan nimellä Pelagios Asturialainen (k. 737).\nEspanjalaisessa muodossa nimi on Pelayos.\nKerrotaan, että juuri maan valloittaneiden muslimit asettivat Asturian hallitsijaksi berberin nimeltä Munuza. Hallintokeskus oli "legiona" eli joko Gijón tai León,\nMunuza ihastui Pelagiuksen kauniiseen sisareen, ja lähetti Tariq ibn Ziyadille tästä tiedon.\nTämä kertoo islamin ulottuneen jo aivan tuonne syvälle - mutta taisi olla vikatikki tämä ihastuminen hispanialais-visigootin sisareen.\nDon Pelayon muistopatsas Covadonga\nVuonna 718 kapinaan nousseella Pelagioksella ei ollut järin suurta armeijaa, vaan muslimien historioitsijat kertovat että "ehkä noin kolmekymmentä aasia..."\nkun muslimien joukot lähestyivät, miehet käyttivät paikallistuntemustaan hyväkseen ja pakenivat Auseva vuoren Covadonga luolaan. sateisessa hämyisessä ilmassa kalifin joukot jäivät Pelagioksen miesten käsiin ja surmattiin viimeiseen mieheen.\nPelagios palasi nyt sankarina ja tieto pienen berberien joukon tuhosta nostatti todellisen kapinan Asturian vuoristossa.\nMunuza parka - oli vaan ihastunut nätiin kristittyyn tyttöön - katsoi viisaammaksi lähteä hankalaksi käyneeltä alueelta, jossa hänen sotilaitaan uhkasi väijytys milloin missäkin.\nHän lähti sotajoukkonsa kanssa kulkemaan kohti tasankoa (Meseta) pitki ns. Meseta reittiä.\nOlalies nimisellä alueella Pelagios joukkoineen saavutti Munuzan ja surmasi hänet ja koko porukkansa.\nVauhti vain kasvoi, seuraavaksi Pelagios valloitti takaisin muslimeilta Leonin kaupungin.\nkohta tilanne oli sellainen, että moorilaiset olivat väistyneet tyystin hullujen asturialaisten ulottuvilta ja Pelagios perusti 718 ensimmäisen kristillisen kuningaskunnan islamin valtaamalle Iberian niemimaalle.\nja näin alkoi normaal varhais-keskiaikainen diplomatia ja elämä kuningaskunnassa. Pelagios antoi tyttärensä Ermesindan vaimoksi vielä visigoottien käsissä olleen Cantabrian kuninkaan pojalle Alfonso Pietarin pojalle. Poikansa Favila sai puolisokseen ylhäisen Froiliuban.\nPelagios hallitsi Asturian kuningaskuntaa kuolemaansa asti 737 eivätkä moorit sitä saaneet koskaan enää haltuunsa.\nTäällä, korkeiden vuorten suojassa, säilyi espanjalaisen kristillisyyden kekäle, joka sitten paljon myöhemmin syttyi ilmiliekkiin reconquistassa - Espanjan valtaamisessa takaisin Kristukselle.\nnäiden vuorten kiehtovuus on siinä, kuinka kapeat solatiet, mutkittelevat jokilaaksto, luolaverkot ovat säilyttäneet vanhaa.\nkielestä jo mainitsimme, kuinka vanhat paikalliset heimokielet sulautuivat kansan latinaan.\nvisigootit eivät olleet saaneet Asturiaa valtaansa ja siellä oli 500-luvulla vielä voimassa vahva kelttiläinen ja iberialainen pakanuus voimassa.\nkuinka siitä sitten tuli kristillisen Espanjan pelastus?\ntapahtui kielen kanssa samantapainen sulautuminen, vanha pakanuus ja lähetysmiesten julistama evankeliumi muodostivat hengellisen elämän perustan.\nCantabrian korkeiden ja vaarallisten vuoristomaisemien evankelistoina toimivat 500-luvulla sinne asumaan asettunut erakkomunkki Santo Toribio de Liébana ja Dumion piispan ja Bragan arkkipiispan San Fructuoso Bragan (k.665) lähettämät munkit.\nPaikallisten asukkaiden uskonto oli ikivanhaa luonnonuskontoa, jossa oli monenlaisia henkiä - ei varmaan kovin erilainen suomalaisten vanhasta pakanuudesta. Piispa San Martin de Braga valittaa kuinka he yhä "...uhraavat Neptunukselle meren rannalla, jokien varsilla Lamiakselle, ja metsissä Dianalle."\nSella-joen laaksossa oli ikivanha suurista kivistä tehtyjen hautojen alue (dolmen) - näitä kai on Suomessakin löydetty - korkea-arvoisten heimopäälliköiden ja sitten ruhtinaiden pakanallinen hautausmaa.\nKulttuurin jatkuvuudesta kertoo, että Palegioksen pika Favila Asturialainen haudattiin juuri sinne vuonna 739.\nSuomessa on sukunimenä Pöytäkivi\nilmeisesti tällaisia on löydetty, ainakin joku ihmettelee valokuvan kanssa outoa asetelmaa\nTaivalkosken Haapovaarasta on myös löytynyt pöytäkivi. ( Metsähallitus )\nIglesia de Santa Cruz, Asturia\nasia on varsin merkillinen.\nSanta Cruz eli Pyhän Ristin kirkko rakennettiin vuonna 738 tälle esihistoriallisten hautojen paikalle (Cangas de Onís).\nSieltä löydetyssä kirkon rakentamiseen liittyvässä kirjoituksessa on arvonimi "vates". Tämä ei ole laisinkaan tyypillistä kirkon kieltä, sillä vates oli vanhan kelttiläisen pakanuuden papistoa.\nJa kerrotaan että Santa Cruz kirkon luona matkaajat saattava yhä tänään kohdata siron neitosen, joka kultaisella kammalla sukii ruskeita kiharaisia hiuksiaan ja on lähteiden, jokien herkkyyttä täynnä! Monet Asturian paikannimet sisältävät tämän muinaisen pakanuuden ajan xanas nymfin nimen.\n...ja hänen lapsensa,joille, oi Kristus, uhrisi tuokoon kaiken armon ja saavuttakoot he tämän elämän jälkeen sinun runsaan laupeutesi.\ntäällä vates Asterius vihki alttareita Kristukselle vuoden kolmantenasadantena päivänä maailman kuudennella kaudella ajalla 775.\nSanta Cruz kirkon kivilaatassa oleva kirjoitus (suurinpiirtein noin suomeksi...)\nErikoinen on siis tämä seutu, erikoinen sen historia, sen uskonnollinen miljöö.\nja jotenkin Asturian kuningaskunta on ihmeellisesti sädehtivä, sadunomainen kaikesta hurjasta verenvuodatuksesta huolimatta.\nKristus piti siellä valtaa ihmisten sydämessä, kun pitkin Iberain niemimaata islam juurtui kansaan.\nEräs näistä säihkyvistä jalokivistä on Liébanan pyhä Beatus (730-800).\nEi vain mikkoL ajattele, että islam on aidosti anti-kristillinen uskonto. Tämä näkemys on tosi ja nousee Jeesuksen Jumaluuden järjestelmällisestä kieltämisestä.\nIslamin vallassa olleessa Espanjassa koettiin juuri näin - anti-kristillinen uskonto haluaa alistaa heidät.\nTässä tilanteessa Picos de Europa seudulla asunut pyhä Beatus kirjoitti Ilmestyskirjan selitysteoksen, jossa keisari Neron ja pakanallisen Rooman tilalle asettuu anti-kristillinen islam.\nIlmestyskirjan Babylonin huora on nyt Cordoban emiraatti\nIlmestyskirjan Babylon on nyt Córdoban emiraatin pääkaupunki ja peto on nyt islam.\npyhän Beatuksen "Ilmestyskirjan selitys" teoksesta tehtiin upeita taideteoksia käsikirjoituksiin lisätyillä kuvilla.\nUmberto Eco sanoo näistä beati käsikirjoituksista (34 on säilynyt) yksikantaan "niiden upea kuvitus johti ihmiskunnan historian merkittävimpään ikonografiseen tapahtumiseen".\nsillä nämä pyhän Beatuksen tekstiin lisätyt kuvat olivat Asturian kristittyjen kamppailua olemassaolostaan.\n"Ilmestyskirjan selitysten" toiseen osaan pyhä Beatus antoi piirtää tuon ajan parhaimpiin kuuluvan maailmankartan. Siinä hän kuvaa, miten apstolit lähtivät maailmalle julistamaan evankeliumin sanomaa.\nMaailma on taso, jota valtameret ympäröivät joka suunnalta. Siihen on merkitty mm Eurooppa, Aasia, Afrikka, Välimeri, Niilin virta, Aegeian meri ja Bosporin salmi.\nAsturian kuningaskunta varttui ja vahvistui 700-luvulla ja tuotti tällaisen kauniin hedelmän, kuin pyhä Beatus ja hänen upea Ilmestyskirjan selityksensä.\nMutta mistäs saataisiin vähän kansainvälistä tuulta purjeisiin, kun ollaan täällä Espanjan neliön nurkalla maailman reunalla Atlantin äärellä?\npyhän Beatuksen kartta antoi varmaan sysäyksen idealle, josta on sitten tullut UNESCO:n suojelemaa maailmanperintöä...\nmihin ne apostolit oikein reissasivat Pyhältä maalta, kun Jeesus heidät lähetti koko maailmaa evankelioimaan?\n500-luvulta oleva kirjoitus "Breviarius de Hyerosolima" kertoo, että opetuslapsi Jaakob, Sebedeuksen poika, julisti evankeliumia ja hänet kuoltuaan haudattiin outoon paikkaan nimeltä Aca Marmarica.\nSevillan arkkipiispa, pyhä Isidora (560-636) oli Espanjan kristillisen ajan suuria hengenmiehiä, joka erityisesti tutki historiaa. Hän oli suurella arvovallallaan sitä mieltä, että tuo Aca Marmarica tdoella tarkoittaa Espanjaa (De ortu et obitu patrium)\nJa näin Jaakob saapui Espanjaan!\n700-luvulla runoiltu O Dei Verbum ylistää, kuinka pyhä Jaakob on "Espanjan kultainen pää, suojelijamme ja kansallinen pyhimyksemme"\ntässä on pyhimyskultti täydessä vauhdissa jo! hymnin on mahdollisesti kirjoittanut itse pyhä Beatus Asturian kuningaskunnassa.\nAsian vakiinnutti lopulta Asturian kuningas Alfonso II (759–842), jonka monin legendoin kerrotaan löytäneen pyhän Jaakobin, Sebedeuksen pojan ja kahden hänen seuraajansa luut metsästä josta ihmeellistä valoa oli loistanut...\nKuningasta ohjasi yöllä sinne Linnunrata, joka siitä lähtien on espanjalaisille ollut Camino de Santiago "pyhän Jaakobin tie".\nNyt Asturian kuningaskunnalla oli ihan oma pyhä paikka - pyhän Jaakobin hauta!\nSantiago de Compostela oli pian kristillisen maailman suuria pyhiä paikkoja, ja pyhiinvaellus sinne etenkin Ranskasta käsin kätsympää kuin kauas Roomaan saati sitten Jerusalemiin.\nAsturian kuningaskunnan merkillinen pakanuuden ja kristinuskon yhdistelmä näkyy pyhän Jaakobin pyhiinvaelluksen monissa yksityiskohdissa ja esineistössä (simpukka).\nSe näkyy myös voiton ristissä Cruz de la Victoria, jonka sanotaan syntyneen, kun salama löi tammeen. Salama on Asturin muinainen pakanallinen symboli, jonka Nuberu, sateen ja ukkosen jumala teki. Tammi taas on Asturian kuninkaallisen suvun tunnus.\nKöyhäksi pyhiinvaeltajaksi pukeutunut Neitsyt Maria pyysi yösijaa kaikista taloista, mutta ei missään otettu vastaan. Vain paimentyttö hänelle yösijan tarjosi, ja niin yöllä vesi hukutti koko kylän väen Ercina järven alle. Tässä taas on taustalla vanha pakanallinen kelttiläinen kertomus.\nAsturian kuningaskunnan jännä ilmapiiri, pakanuuden ja kristinuskon kohtaaminen, tuo mieleemme tuoreemman tapauksen.\nRovasti Lars Levi Laestadiuksen äidin ja saamelaiset juuret, Lapin noidat ja kertomukset luonnosta, hengistä, menninkäisistä.\nolen käyttänyt paljon englantilaista wikipediaa ja muita verkossa olevia lähteitä\nLähettänyt mikko louhivuori klo 14.13 Ei kommentteja:\nTunnisteet: Asturian kuningaskunta, Pelagios Asturialainen, pyhä Beatus Bragalainen\n(oikeesti yhdellä teellä... :-)\nReuters-AFP-STT kertovat että Sveitsissä olevassa CERN:in tutkimuslaitoksessa onnistuttiin valmistamaan Antti vetyä - antivetyatomeja - ja pitämään niitä 38 voimakkaan magneettikentän avulla paikoillaan tyhjiössä noin sekunnin kymmenesosan ajan.\nAntti vety on samanlaista kuin meille tuttu vety, paitsi että siinä on ytimessä negatiivinen ja elektronissa positiivinen varaus.\nsiis toisinpäin kuin meille tutussa luomakunnassa.\nkosmologian ja teoreettisen fysiikan pähkäilyn mukaan alkuräjähdyksessä olisi pitänyt syntyä sekä maailmamme että vastaava Antti maailma.\nvitsi on siinä, että jos Antti vetyä ja vetyä laitetaan samaan puteliin ne räjäyttävät toisensa hirmuisena energiana taivaan tuuliin. Ja putelin myös.\nMelkoinen saavutus ihmiskunnalle tämä CERN laboratorion 38 magneettikentän keskellä vilahtanut ihmeellinen Antti vetyatomi kuitenkin on - onneksi olkoon!\ntieto julkaistiin eilen Nature lehdessä. Nature:n oma kuiva toteamus...\ntässä on Kanadasta CBC:n laatima asiallinen uutinen kuvien kanssa\nTukholman yliopisto kertoo tässä olevansa antimaterian tutkimuksessa mukana\nLähettänyt mikko louhivuori klo 7.58 Ei kommentteja:\nTunnisteet: antihydrogen, antivetyä\nJeesus on kuollut.\nmonelle kristitylle Jeesuksen tilanne on sama kuin kuolleen uskovan omaisen tai ystävän.\nhyvässä hoidossa, mutta poissa täältä ajasta ja todellisuudesta.\nedesmenneiden kohdalla meillä on jotenkin hämärä näkemys, ruumis maatuu, sielu on jossain levossa, odottamassa sitä suurta päivää, kun ylösnousemus tapahtuu.\nJeesuksen kohdalla meillä on selkeämpi näkemys, Hän syntyi, kärsi, kuoli, haudattiin, nousi kuolleista - ja lähti pois.\nlopputulos on sama - hyvin ovat asiat, mutta Hän on poissa elämämme arjen todellisuudesta.\nMartti Luther kirjoitti vuonna 1524 virren "Christ lag in Todesbanden"\n"Kristus makasi kuolinkääröissä"\nJohann Sebastian Bach sävelsi siitä aivan upean, mutta melko ahdistavan kantaatin samalla nimellä.\nBach käärii Kristuksen ruumiin tiukkoihin kuolinliinoihin musiikin keinoin etenkin viulujen kääreitä kietovin sävelkuluin,\nkuollut Kristus kääritään kuolinliinoihin.\nFür unsre Sünd gegeben,,\nDes wir sollen fröhlich sein,,\nUnd singen halleluja,,\nBei allen Menschenkindern,.\nKein Unschuld war zu finden..\nHielt uns in seinem Reich gefangen..\nJesus Christus, Gottes Sohn,,\nDer Sünden Nacht ist verschwunden..\nUnd speisen die Seel allein,,\nMartti Luther 1524\nVarmaan sellainen kristitty, jolle Kristus on käytännössä kuin uskossa poisnukkunut omainen, ei tätä tilaansa itse niin tajua.\nHän ei näe Kristusta kalliohaudan uumenissa kiedottuna valkoisiin kankaisiin, elottomana ja voimattomana mitään tekemään.\nPäin vastoin, Raamatun sanoin tällainen "kuolleen Kristuksen" omaava itseään elävänä uskovana pitävä ihminen iloitsee siitä, että Jeesus on Isän luona!\nsiellä on hyvä olla, kärsimys ja tuska ja verihiki on takana, voitto on saavutettu ja jonain päivänä saamme Hänet siellä nähdä silmästä silmään!\nkuva Kristuksesta on sielussa kirkas ja elävä, ja kuitenkin "Christ lag in Todesbanden" hänen arkisessa todellisuduessaan.\nMartti Lutherin virren 2. säkeistö "Den Tod niemand zwingen kunnt" J.S. Bachin kuuluisasta kantaatista laulaa tässä Amsterdamin barokki-orkesteri ja kuoro - linkki\nKuoleman kahleet murtanut\non Kristus voitollansa,\nelämän portin aukaissut\nSiis nyt kaikki riemuitkaa,\nHän voiton sai. Halleluja,\nKuoleman voimaa vastustaa\nei kukaan voi maan päällä.\nOn synti saanut saastuttaa\nniin tyystin kaiken täällä.\nHallinnut on kuolema,\nvaan nyt hänen valtansa\non murrettu. Halleluja,\nNyt Jeesus Kristus synnistä\non meidät puhdistanut.\nKuoleman valta hirveä\non voiman kadottanut.\nVarjo vain on kuolema.\nKristus nousi haudasta.\nHän Herra on. Halleluja,\nNyt taisteltu on loppuun jo\nelämän, kuolon sota.\nOn noussut voiton aurinko,\nkuololta taittui ota,\nniin kuin lausuu Raamattu.\non kuolema. Halleluja,\non Kristus, elämämme.\nHän ristin pyhä uhri on,\nVeri pankaa merkiksi,\nettä surman enkeli\nkäy ohitse. Halleluja,\nSiis tänä riemujuhlana\nnyt kaikki iloitkaamme.\nKun Jeesus nousi haudasta,\nelämän mekin saamme.\nAina keskellämme on\nvalo armon auringon.\nPois väistyi yö. Halleluja,\nOi Kristus, leipä makea,\nnyt tule leiväksemme.\nPois perkaa hapantaikina,\npois saasta sydäntemme.\nAnna meille itsesi\naina sielun ruoaksi,\nniin elämme. Halleluja,\nMartti Luther keskiaikaisen sekvenssin pohjalta 1524.\nkanttori-urkuri ja Sibelius Akatemian opettaja Erkki Tuppurainen kirjoittaa akateemisella tyylillään tästä Lutherin virrestä:\nLutherin virren Christ lag in Todes Banden sekä teksti että sävelmä perustuvat keskiaikaiseen latinankieliseen pääsiäissekvenssiin Victimae paschali laudes ja siihen liittyneeseen saksankieliseen kertosäkeeseen Christ ist erstanden. Luther laajentaa sekvenssin pääsiäiskertomusta selittävillä osuuksilla. Viimeiseen säkeistöön hän liittää myös ehtoollisrukouksen.\nSekvenssin ja kertosäkeen varhain syntyneet suomennokset palautettiin uudistettuina nykyiseen virsikirjaan (nro 87). Jacobus Finno sijoitti Lutherin säännölliseen runomuotoon muotoileman virren niiden rinnalle virsikirjaansa 1583. Virsi on säilynyt, mutta sävelmän vaikeus lienee johtanut sen käytön vähäisyyteen. Lutherin virsi tunnetaan nykyään ehkä parhaiten J. S. Bachin kantaatin ansiosta. Siinä virren säkeistöistä rakentuu itse asiassa muunnelmasarja, jossa Bach lisää Lutherin tekstiin oman musiikillisen eksegeesinsä.\nTaustatietoa virsikirjan virteen 96\nLähettänyt mikko louhivuori klo 9.20 Ei kommentteja:\nTunnisteet: Christ lag in Todesbanden, virsi 96\nLähettänyt mikko louhivuori klo 5.40 Ei kommentteja:


Suomalaiset tietävät, ettei Perussuomalaisista ole johtajaksi - Perussuomalaiset - Suomi24 Keskustelut\nSuomalaiset tietävät, ettei Perussuomalaisista ole johtajaksi\nJa se on hyvä. Suomalaiset ovat sallineet Persuille tietynlaisen räksyttävän roolin mutta ovat ymmärtäneet harvinaisen hyvin, ettei Persuista ole johtajiksi. Tästä syystä kovemman paikan tullen, menettävät Persut kannatuksensa. Kyllä suomalaiset ovat järkikansaa.\nMiksi Pirkka tuotteet tehdään Virossa eikä Suomessa? Oletteko rasisteja vai pelkkiä huijareita .\nEiköhän tuo ole parempi kysyä K-ryhmältä?\nMutta mitä tarkoittaa palstalla toistelemasi addick?\nOikein vain pieni osa persuista on terveitä päästään.\nPersut ovat kovia johtamaan - harhaan....\nPersut ei käytä koskaan sanaa pitkäjänteinen. Persuilla ei ole pätkääkään pitkäjänteisyyttä.\nEi ollut isälläsikään, mälli lähti etuajassa runsaan eritteen kera.\nOlitko paikalla silloin?\nÄlä valehtele vai onko sulla todisteita yhdestäkään järjissään olevasta ?\nLukekaapa aloitusviesti oikein ajatuksella. Se on tosi\ntotuudenmukainen. Onnittelut kirjoittajalle!\nMatt: 6:24 🔥 Irl\nPurra ei ole koskaan kertonut, miten rahaa tehdään. Purra vain haukkuu persumaisesti.\nTuossa on Persuille aika oleellinen kysymys. Ei voida aina vain säästää. Se on liian helppoa, sen osaa jokainen eikä se johda edistykseen. Eli, miten luodaan uutta businesta ja uusia työpaikkoja on paljon tärkeämpi kysymys.\nEipä tuo persuja itseään pahemmin kiinnostanut, kun itse istuivat Sipilän PersKeKo-hallituksessa kikyttämässä. Hyvätuloisten hyysäysoperaation takuumiehet.\nMistäs nyt ykskaks alkoi löytymään myötätuntoa pienituloisia tai tiukoille joutuvia kotitalouksia kohtaan?\nSannapa tietää miten rahaa tehdään, painokoneet käyntiin ja rahaa tulee.\nYmmärrän, että vastustat kovasti persuja.\nIlmeisesti vastustat heitä kansanryhmänä, kun ei ole mitään sanottavaa politiikassa puitavista asioista?\nVai onko tarkoituskin vain trollata?\nJos kommentoisit jotakin asiaa, logiikalla höystettynä, niin viestinnälläsi olisi helpompi provosoida tai jopa vaikuttaa.\nSinähän voit kyllä äänestää mitä puoluetta haluat, jos olet äänioikeutettu Suomessa.\nKokonaista 4 tuntia yöllä taukoa muuten kellon ympäri taas yhtä ja samaa sotaa omien sivupersoonien kanssa persuvainoineen.\nSuomen Stalingrad on vielä edessä 🤣\nKatastrofiajattelu on merkki ahdistushäiriöistä.\nHäiritseekö Persuja ahdistus? Tunne voi olla ihan terve! NATO päätös taitaa olla ensimmäinen todellinen Suomen tulevaisuutta koskeva päätös Persujen kohdalla. Nyt ei riitä Putinin ihailu Persujen ulkopolitiikaksi.\nSuomen Demokraattiset Putlknistit.\nJa vihreät natsinistit.\nVihreää tai demaria ei pitäisi päästää koskaan johtotehtäviin. Kaikki menee yhtä vituiksi kuin Suomessa nyt.\nPersut voivat jatkaa kaljabaaritasoisia mölinöitään myös eduskutatasolla. Ei ole pelkoa, että persuje enää koskaan hallitusvastuulla rasitettaisiin.\nVihervasurin pää on ihmeellinen, vähän kuin avattu muikkukukko, mikään ei liiku.\nPersu on kuin olutpullo. Näkisin molemmat kernaasti pöydällä, kylmänä, avattuna.\nMiksi Persujen keskustelupalsta perustuu Persujen valehteluun. Totuus huuhdotaan pöntöstä alas nopeasti, ettei kukaan huomaisi. Mutta minä huomaan! Itänaapurissa johdetaan koko maata tuolla tavoin,\nPs saattaa tosiaan flobata nyt pahoin, huomaa SU tiukasta palstakontrollista ja kiihtyvistä esityksistä vaikka minkä puoleen, sarjaesitykset äänestäjille on tietty tarkoitettu, mutta kun vihvas rintama vihaa urakalla puoluetta ja hallitsee mediakenttää, on melko vaikea päästä hallitukseen jos sinne edes halutaan? En pitäisi kovin varmana Orponkaan pääsy Marin kakkoseen, Orpon ykköstä tuskin edes tulee, naisten verkostot on läpi koko mediakentän. Orpo on ollut niin valtiomiestä vailla valtaa jotta miltei myötähäpeää voi tuntea, pieni mies tarvitsee korkeamman tuolin tai sitten matalanman pöydän. Melkein sanoisin mediakentän tuntien jos Marin vielä kurjistaa lisää suomalaisia köyhiä on vaalivoitto melko varma, tukea tulee nimittäin kok taustavoimista varmuudella Marin on jo nyt pystynyt leikkaamaan köyhiltä enempi kuin kokomus kausillaan, tämä on onnistunut vihreiden ja keskustan tuella, kokomus ei olisi ikinä saanut läpi ostovoimaan 20-30 % heikennyksiä sallimalla kauppiaiden vapaat kertoimet nostaa hintoja, kriisiaikana kaikessa . Tuonmoisen kokomuksen kaataminen olisi helppoa ,mutta sosilistien hallitusta kurjistaessa on ihana ;)\n''...ostovoimaan 20-30 % heikennyksiä sallimalla kauppiaiden vapaat kertoimet nostaa hintoja, ''\nSelitä ylläoleva jotenkin hallituksen syyksi;)\nVoisit opetella hieman jäsentämään, olisi helpompi lukea tätä roskaa:))\nTaidat olla nyt menneissä vuosissa, tämävuosi on ollut todella rajun ostovoimen leikkauksen aikaa juurikin pienituloisilla, hintojen pidäkkeetön nousu on suomessa kriisin varjolla sallittu, useinmissa euroopan maissa on tuettu pieni ja keskituloisten ostovoimaa kriisiajassa, laskien mm. polttoaineveroa (vaikuttaa lähes kaikkeen ) jaon hallitustoimi kyllä. Jos sinua huutonaurattaa hintojen nousu, olet ehken nettohyötyjä? Minusta tuossa ylläsi olevassa kirjoituksessa oli kyllä perää, mehän mm. tuemme euroopan joidenkin aika vauraiden maiden talouksia suurenmilla summilla kuin kotimaan ostovoimaa, ostovoimaan hallitukset monissa maissa vaikuttaa ,eikös sen niin kuulu ollakin?\nTaitaa tämä kaveri käsittää tuon (huutonaurua ;))) jonkulaiseksi yleisen jäsennyksen täyttäväksi kommentiksi, saattaa hänelle ollakkin ?\nRoskaa, persujen perussettiä;)\nMitä ehdottaisit globaalin inflaation räjähdysmäisen nousun taittamiseksi? Sosialistisia taloustoimia valtion taholta? Helikopterirahaa EKP:lta?\nPersujen puoluekokouksen tärkein puheenaihe oli Hakkaraisen hampaat. Kertoo persujen arvomaailmasta todella paljon.\nGlobalia infalaatiota torjutaan euroopassa monin toimin "helikopterirahaa" on jaettu meillä tosiaan yrityksille ja viihde-elitin kärsimyksiin. Usassa jaettiin Trumpin aikaan erikoisesti pienituloisille. Meillä on keskuskauppaliikkeiden voitot kasvaneet korona-aikaan , olisko mahdollista jotta kauppa saattaa käyttää tilannetta hyväkseen , hinnankorotukset on melkoisia huomaisin itsekkin kun hoidan vanhuksen kauppa-asioita, hänen ostokset on samat aina, kyllä tosiaan ruoka on kallistunut helposti 20% , Sosilistiset taloustoimet on näemmä ainakin ransakassa ,italiassa ja espanjassa otettu käyttöön laajalti, uusi tukipaketteja on myös valmisteilla, noissa maissa sosialitien valta on tosiaan melko suurta kansa lähtee helposti kaduille, Macronin varovaisetkin yleisen hintatason korotushankeet polttoaineen avulla torjui keltaliiviliike, nyt hänkin on lähtenyt sosilistien tukemiseen. Onneksi suomessa sosialistit ei ole lähteneet tukemaan köyhiä kansalaisia mitenkään Marin hallituksen ministerit toki huomioi köyhät Saarikko ohjaisi nämä sossuun, kunnon kyykky on ihanaa. Sisareni työskentelee maksuliikenteen parissa hän kertoi luottomaksamisen yleistyneen myös keskiluokan parissa. Toivotaan jotta hinnat nousee rajusti globalisti se tervehdyttää taloutta, suomi on pystynyt pohjolan köyhinpänä maana pitämään köyhien määrän vakiona silti, ilmasto asioissa olemme maailman ykkönen myös ,polttoaine on euroopan kalleinta, ei todella voi Marin hallitusta sosialismista syyttää.\nNiinpä, globali asioille ei voi mitään, siitä tuo sanakin tulee, ilmastonmuutoksenkin voi sentää melkein pysäyttää pienen maan ja kansan avulla, mutta globalia ei. Globalissa olemme ajopuu, mutta globali tuo myös hyvää infalaatio on raju mutta hyvä lääke, saksassa jättimäisen infalaation jälkeen saatiin täystyöllisyys, tuolla joku valitti köyhien kärsivän vtu ne kärsii aina, sitäpaitsi niille on leipäjonot, missä ilkeävät polttaa vielä tupakkaa uusi kia jätetään nurkan taa jos ollaan selvinpäin liikeellä.\nDemari on ns. saattohoitaja, kupataan loputkin rahat ja varallisuus. Lopputulema on yritystermein konkurssi.\nPersujen toivottomuutta kuvaa se, että he ovat alkaneet puhua globaaleista ongelmista.\nYleistäminen on typerää.\nHalla-aho on ainakin hoitanut hyvin hommansa ulkoasiainvaliokunnan puheenjohtajana.\nSen jälkeen kun sille puhuttelu pidettiin!\nRehellisesti ottaen, Perussuomalaiset ovat aina tavoitelleet Suomen liittymistä Natoon. He ovat vain lirkutelleet ikään kuin olisivat Venäjän ylimpiä kanssaihmisiä. Toisaalta natolaiset saavat täyttä häkää olla hyviä kavereita venäläisten kanssa.\nOnkohan tuon kirjoittaja Laura Huhtasaari?\nDemari johtajana on vitsi, muulin aivoilla varustettu punikki ei tee muuta kuin tuhoa.\nVäärin meni, Ps puolue on kypsynyt ja pian valmis ottamaan vallan, moni on huomannut puoluekannasta riippumatta Halla-Ahon viiltävän älyn kuin analyyttiset taidot, kaikki on tullut melkein todeksi mitä Halla-Aho ennusti vuosia sitten, tämä on monille vaikea myöntää. Halla -Ahon arvostuksen nousu on ollut nähtävissä myös maailmalla, mies on profiilia myöten valtiomiesmäistynyt, joku sanoi hauskasti sivusta kuin UKK tai Homer Simpson ,noo leikki leikkinä hiusraja karkaa kun aivot toimii, hiuksia ja äly ei viihdy samassa päässä, lukuunottomatta Ainstainea ja muutamaa muuta neroa .\nEi tarvitse tehdä kuin yksi virhe, niin voi mennä täysin päin p:tä. Halla-aho teki ratkaisevan virheen, kun valitsi Perussuomalaiset puolueekseen. .\nJussi ei ole käynyt hammaslääkärillä, kun ei sönkännyt puhuessaan?


Teemme teille helpoksi toimintamallin huononsisäilman puhdistamiseksi. Aloitamme alustavalla arviokäynnillä, sekä kartoittamisella teemme tämän luonnollisesti paikan päällä. Annamme samalla käynnillä merkittäviä toiminta ohjeita ilmanlaadun parantamiseksi. Teemme myös kattavasta suunnitelmasta tarjouksen. Ota yhteyttä tai sähköpostilla info(at)kanavapuhdistus.com


KOSEKin uutiskirje - tammikuu 2020\nKOSEKin uutiskirje - tammikuu 2020\nTervetuloa KOSEKin uutiskirjeeseen! Tiedotamme kuukausittain yrityksille hyödyllisistä aiheista, toiminnastamme ja tapahtumista.\nLue lisää sivuiltamme »\n1. Yrityskummiklinikat alkavat tammikuussa\n2. Juhlavuoden yritysjutut nostavat esiin rohkeutta yrittää\n3. Kokkolan kaupunkisuunnittelu kartoittaa kaupallisten palvelujen kysyntää eri alueilla\n4. Modulointi valmistavissa yrityksissä 23.1.2020\n5. Matkailun digitaalinen myynti ja markkinointi valmennus 24.1.2020\n6. Kasvu Open - Pohjanmaan Kasvupolun starttitilaisuus Kokkolassa 29.1.2020\n7. Kokkolan Tahdo uudistua -starttitapahtuma 4.2.2020\n8. Kasvu Open starttipäivä Seinäjoella 12.2.2020\n9. Kolster IPR-klinikat KOSEKilla\n10. Hallitukset töihin! -teemailtapäivä 19.2.2020\n11. Biokaasupäivä 19.2.2020\n12. MicroENTRE iltamat\nOletko joskus kaivannut neuvoja tai tukea kokeneelta kollegalta, mutta yrittäjänä sitä ei välttämättä lähipiiristäsi löydy?\nYrityskummien verkosto on juuri tähän tarpeeseen luotu, ja on alueemme yrityksien käytössä maksutta.\nVuoden 2020 alusta tarjoamme KOSEKin tiloissa uutena palveluna Yrityskummiklinikat, joihin voit varata ensitapaamisajan yrityskummien kanssa joka kuukauden viimeisenä tiistaina. Varaa aikasi sähköpostitse tai puhelimitse yrityskehittäjä Sami Viljaselta (sami.viljanen@kosek.fi , 044-7809 900).\nYrityskummiklinikalla tapaat alueemme yrityskummeja, ja voit kertoa omasta ja yrityksesi näkökulmasta siitä tarpeesta, mihin toivot yrityskummilta apua.\nYrityskummi on yrittäjän luottohenkilö joka tukee, sparraa, valmentaa, avaa ovia ja esittää ratkaisuja yrittäjän ongelmiin ulkopuolisen silmin. Yrityskummit toimivat luottamuksellisesti ja maksuttomasti.\nLue lisää valtakunnallisesta yrityskummitoiminnasta: http://www.yrityskummit.fi/fi/etusivu\nKevään 2020 yrityskummiklinikoiden päivämäärät:\nKokkola 400-juhlavuosi on koittanut, ja KOSEKin kanavissa nostamme esiin yritysjuttujen avulla alueemme yrittäjiä.\nJuhlavuoden tunnuslause kuuluukin: Rohkene, onni seuraa kyllä. Haluammekin tuoda esiin yrittäjiä, jotka ovat omalla rohkeudellaan luoneet uutta, työllistäneet, yrittäneet ja selvinneet haasteista.\nRohkeutta on monenlaista; joskus suurta ja näyttävää, joskus pienempää ja henkilökohtaista. Tulevissa yritystarinoissa toivommekin löytävämme monenlaisia tarinoita rohkeudesta; isoja ja pieniä, kaikkia niitä mitä arjessa ja toimivassa yhteisössä tarvitaan.\nOtamme vastaan ideoita yritysjuttuihin sopivista yrittäjistä pitkin juhlavuotta. Alkuvuodesta katsomme hieman taakse historiaan, ja etsimme erityisesti jutunaiheita pitkäikäisistä yrityksistä. Tiedätkö esimerkiksi, mikä yritys on vanhin tällä hetkellä Kokkolassa toimiva yritys? Ilmoita ehdotuksesi perusteluineen viestintäkoordinaattori Johanna Haikolalle sähköpostitse: johanna.haikola@kosek.fi\nKokkolan kaupunkisuunnittelun kyselyjen sarja jatkuu palvelujen kysynnän kartoituksella.\nKysely on avoinna verkkosivulla https://app.maptionnaire.com/fi/7438/ ja se koskee yksityisten järjestämiä palveluja, kuten kaupallisia sekä ravintola- ja hyvinvointipalveluja. Voit ottaa kantaa oman asiointialueen kaupallisiin palveluihin – esimerkiksi siihen, mitä palveluja toivoisi kaupunkikeskustassa olevan. Vastaukset pyritään huomioimaan pitkän aikavälin kaupunkisuunnittelussa.\nKysely on kohdistettu sekä asukkaille että yritysten edustajille. Tavoitteena on löytää asiakkaiden ja yrittäjien näkökulmia siihen, mitä palveluita tukemaan alueen maankäyttöä pitäisi suunnitella. Kohdealueina kyselyssä ovat Kokkolan keskusta, Kosilan-Heinolan alue, Kälviä, Lohtaja ja Ullava.\nKyselyyn voi vastata 20.1.2020 asti.\nLisätietoja: kaavasuunnittelija Annakreeta Salmela, 044 7809 368\nPienennä kustannuksia ja lyhennä toimitusaikoja moduloinnin avulla!\nTule mukaan oppimaan moduloinnin mahdollisuuksista ja pelaamaan modulointipeliä, joka esittää tuotemoduloinnin periaatteita, työkaluja ja vaikutuksia.\nModuloinnilla tarkoitetaan tuotevalikoiman jakamista moduleihin, joita yhdistelemällä saadaan lopputuotteita tai niiden osia. Mahdollisimman pienellä modulimäärällä pyritään luomaan laajan valikoiman tuotevaihtoehtoja.\nOsallistujat testaavat erilaisia tuoterakenteita ja arvioivat niiden vaikutuksia yrityksen eri toimintoihin. Pelin kulkuun kuuluu tietoiskuja, keskusteluja ja erilaisten tuoterakenteiden simulointia. Ratkaisujen vaikutukset kustannuksiin, läpimenoaikoihin, tuotekehityksen tehokkuuteen ja laatuun arvioidaan keskeisten tunnuslukujen pohjalta.\nTuotteiden modularisoinnin perusta on yrityksen strategia, ei yksittäiset toiminnot kuten suunnittelu tai valmistus. Siksi olisi hyvä, jos osallistujat edustaisivat yritysjohdon lisäksi myyntiä, suunnittelua, tuotantoa ja after-sales-toimintoja.\nPaikka: KOSEK – Yritystalo Evald, kokoustila Aava\nModulointipäivä järjestetään, jos saamme mukaan vähintään 4 yritystä.\nHinta 300€/yritys + alv. Yrityksestä voi samaan hintaan osallistua useampi henkilö. Kouluttajana toimii Ilkka Klemetti, Pivota Ky, www.pivota.fi\nSitovat ilmoittautumiset viimeistään 16.1.2020 »\n9.00 Aloitus ja ensimmäinen pelikierros\n10.15 Ensimmäisen tehtävän dokumentointi ja keskustelu\n10.30 Tietoisku: modulointi yleensä\n11.00 Toinen pelikierros\n11.45 Toisen tehtävän dokumentointi ja keskustelu\n13.00 Tietoisku: moduloinnin systematiikka\n13.45 Kolmas pelikierros\n14.15 ...pelikierros jatkuu\n14.45 Kolmannen tehtävän dokumentointi ja keskustelu\n15.00 Neljäs pelikierros\n15.30 Neljännen tehtävän dokumentointi ja keskustelu\n15.45 Loppuyhteenveto ja keskustelu\nReittien ja matkailupalvelujen Keski-Pohjanmaa -hanke järjestää Matkailun digitaalisen myynnin ja markkinoinnin valmennuksen perjantaina 24.1.\n• Valmennuksen tavoitteena on saada osallistujat hyödyntämään ja käyttämään matkailun digitaalisia myynti ja markkinointi kanavia mahd. tehokkaasti\n• Valmennuksen jälkeen osallistujat ymmärtävät\n– miten matkailun digitaalinen myynti ja markkinointi toimivat\n– miten yrityksen digitaalista löydettävyyttä tulee kehittää\n– mitä digitaaliset myyntikanavat ovat, kuinka niihin pääsee mukaan ja mitä ne maksavat\n– miten yrityksen omaa ja alueen yhteistä suoramyyntiä voidaan tehdä ja kehittää\n• Valmennuksessa osallistujat tekevät oman yrityksen digitaalisen löydettävyyden mittauksen ja saavat 10 käytännön ohjetta löydettävyyden parantamiseen\n• Valmennuksessa käytetään runsaasti käytännön esimerkkejä matkailuyrityksen ja –alueen / reitistön digitaalisen markkinoinnin ja myynnin toteuttamiseen\nKouluttajana toimii Rovaniemeläinen VisitFinland Akatemiavalmentaja ja matkailun digitaalisen liiketoiminnan asiantuntija Kirsi Mikkola.\nKirsillä on vahva 23-vuoden käytännön kokemus ja näkemys matkailuteollisuuden kotimaan ja kansainvälisen kaupan tilasta ja digitaalisuuden käytön haasteista ja mahdollisuuksista, yritysten verkostoitumisesta tuotannossa, alueorganisaatiotyöstä ja digitaalista jakelukanavista.\nIlmoittautumiset mari.keiski@kosek.fi 21.1. mennessä. Valmennus on maksuton, mutta jos ilmoittaudut etkä saavukaan paikalle, perimme siitä 50 € maksun.\nKlo 8:30 – 9:00 kahvi\nKlo 9 – 10:30 orientoituminen ja matkailuyrityksen verkkojalanjälki\n- Matkailun digitaalinen ekosysteemi ja muutosajurit lyhyesti – keskustelua osallistujien omista havainnoista\n- Matkailuyrityksen digitaalinen löydettävyys – harjoitus\n- 10 käytännön vinkkiä digitaalisen löydettävyyden nostamiseen\nKlo 10:30 – 10:45 paussi\nKlo 10:45 – 11:30\n- Digitaalinen markkinointi ja sosiaalinen media matkailuyrityksen palvelujen myynnin tukena\n- Suosittelumarkkinoinnin merkitys matkailutuotteiden myynnissä\nKlo 11:30 – 12:30 omakustanteinen lounas\nKlo 12:30 – 14:00\n- Mitkä myynnin jakelukanavat ovat matkailuyritykselle tehokkaimpia?\n- Miten ne eroavat asiakasryhmittäin?\n- Miten paljon jakelukanavissa mukana olo maksaa ja paljonko on mahdollista saada kauppaa?\n- Miten jakelukanaviin pääsee mukaan?\n- Mitkä ovat vastuut ja velvoitteet jakelukanavalla ja yritykselläsi?\nKlo 14:00 – 14:15 paussi\nKlo 14:15 – 15:30\n- Yrityksen suoramyynnin kehittäminen ja varausjärjestelmät\n- Yritysten palvelujen ristiinmyynti ja paketointi\n- Miten ristiin myyntiä voidaan tehdä, entä paketoida?\n- Myynnissä huomioitavat lait ja asetukset (matkapakettilaki, GDPR)\nKasvuOpen tarjoaa ratkaisuja kasvun haasteisiin! Kannattaa osallistua starttitilaisuuteen, jolloin kuulet lisää uudistuneesta KasvuOpen – valmennuksesta.\nIlmoittaudu mukaan heti tästä linkistä: https://response.questback.com/sekeskosek/uttlzipngs\nTervetuloa Kokkolan Tahdo uudistua -starttitapahtumaan!\nStarttitapahtuman ohjelman keskiössä on erityisesti yhdessä tekeminen. Tapahtumassa kuulet kanssayrittäjien puheenvuoroja sekä pääset työskentelemään yhdessä asiantuntijoiden ja vertaisyrittäjien kanssa eri teemojen ympärillä.\nKokkolan starttitapahtuman teemoina on:\n- Yrittäjän ja henkilöstön hyvinvointi\n- Taloudellinen valmentaminen\n- Data ja digitalisaatio\n- Osaamisen kehittämisen mahdollisuudet ja suunnittelu\n9:00 Katja Ekman, Työeläkeyhtiö Elo\nOsaamisen kehittämisen mahdollisuudet\nIlmoittaudu viimeistään 24.1 mennessä\nMaksuttomaan starttitapahtumaan voit ilmoittautua osoitteessa:\nTapahtumasta lisää voit lukea osoitteessa:\nKlo: 8.30 - 13.00\nPaikka: Centria-ammattikorkeakoulu, Talonpojankatu 2 Kokkola\nYhteistyössä: KOSEK, Centria-ammattikorkeakoulu\nKasvu Open kauden avaa Koolla on väliä -kiertue.\n13.10 Kaslinkin perustaja, ruokainnovaattori Raino Kukkonen\n13.55 Etelä-Pohojalaasta perheyrittäjyyttä avaa Laura Saaranluoma, MirrorLine\n15.45 Kahvi & cocktailpalat\n16.00 Teemapöytäkeskustelut & verkostoituminen\n17.00 Kiitos osallistumisestasi!\nPaikka: Seinäjoki Areena, Kirkkokatu 23, 60220 Seinäjoki\nKasvu Open kauden avaa Koolla on väliä -kiertue. Kiertueen tapahtumapaikat ovat Järvenpää, Kuopio, Oulu, Seinäjoki, Tampere ja Helsinki.\nTapahtumapäivien ohjelmassa on keynote-puheenvuoro, kasvuyrityksen puheenvuoro ja kumppaneiden teemapöytäsparraukset.\nIlmoittaudu mukaan osoitteessa: www.kasvuopen.fi/yritystapahtumat/koolla-on-valia-koko-suomelle/seinajoki/\nIlmoittautuminen sulkeutuu 12.2.2020 klo 17:00\nKolster sparraa Kokkolan ja Perhon seudun yrityksiä maksuttomissa IPR-klinikoissa kuukausittain.\nKolsterin IPR-asiantuntija Håkan Niemi sparraa Kokkolan ja Perhon seudun yrityksiä ja yrittäjiä maksuttomissa IPR-klinikoissa Yritystalo Evaldissa (Ristirannankatu 1, II krs), Klinikoissa saat apua suojausmahdollisuuksien arvioinnissa ja yksilöityä neuvontaa, miten aineettoman omaisuuden suojauksessa kannattaisi edetä.\nVaraa aikasi (45 min) ennakkoon: hakan.niemi@kolster.fi tai puh 020 137 0671\nKevään 2020 IPR-klinikkapäivät - KOSEK, Yritystalo Evald, Ristirannankatu 1 (II krs), Kokkola\nAktiivinen, hyvä hallitustyöskentely on monen hyvän yritystarinan taustalla.\nHallituksen merkitys korostuu erityisesti erilaisissa yrityksen muutoshaasteissa. Hallitustyöhön sijoitettu aika kannattaa varmasti!\nTule mukaan kehittämään hallitustyöskentelyä yrityksessäsi.\nTilaisuus käynnistää, vuoden mittaisen Hallitukset Töihin! aktivointihankkeen Keski-Pohjanmaalla. Hankkeen kohderyhmää ovat kehitys- ja kasvuhaluiset yritykset, joita hanke voi auttaa hallitustyöskentelyn vauhtiin saamisessa.\n- Aktivoida yrityksiä käynnistämään ja/tai kehittämään hallitustyöskentelyään\n- Jakaa tietoa hallitustyöstä ja hallituksen “työkaluista”\n- Oppia muiden kokemuksista\n- Informoida käynnissä olevasta hankkeesta ja sen palveluista\n- Hallitustyöskentelynsä kehittämisestä kiinnostuneet\n- Yritykset, joilla on hallitus vain muodollisesti\n- Muutoshaasteiden edessä olevat yritykset\n- Potentiaaliset kasvuyritykset\nTilaisuuden alustava ohjelma ja aikataulu\n13.00 - 13.05 Alkusanat: Paula Erkkilä\n13:05 - 13:25 Hallitukset Töihin! - Keski-Pohjanmaa; kampanjan esittely ja kokemuksia aiemmista hankkeista\n13:25 - 13:35 Hallituspartnerit -toiminnasta\n13:35 - 14:00 Yrityscase - hallitus kasvun moottorina: Mikael Still - Case Löfs Oy\n14:00 - 14:30 Kahvitauko\n14:30 - 14:45 Kauppakamari hallitustyön kehittäjänä - HHJ koulutuskokonaisuus\n14:45 - 15:00 Hallitustyön kehittämisen työkalut ja jatkotyöstö - KOSEK\nHanke on Liikesivistysrahaston rahoittama kampanja, jota vetää Hallituspartnerit Pohjanmaa yhteistyössä Kokkolanseudun Kehityksen, Pohjanmaan Kauppakamarin ja K-P:n Yrittäjien kanssa.\n044 7809 240\nPaikka: Yliopistokeskus Chydenius Kokkola\nIlmoittaudu mukaan: https://response.questback.com/sekeskosek/lo2batora3\nBiokaasu puhuttaa! Kiinnostaako huoltovarmuus, maatilojen kannattavuus, omavaraisuus, päästöjen vähentäminen tai kenties alati nousevat orgaanisen jätteen porttimaksut?\nTule paikalle Kokkolassa yritystalo Evaldissa järjestettävään Biokaasupäivään ja osallistu keskusteluun. Osallistuminen on maksutonta ja tapahtuma on kaikille avoin. Tapahtumassa käsiteltävät asiat suuntautuvat potentiaalisille biokaasun tuottajille, myrkyttömiä orgaanisia jätefraktioita tuottaville tahoille, ja mahdolliseen biokaasulaitokseen osakkaaksi haluaville.\nPaikkoja on rajoitetusti, ilmoittaudu oheisesta linkistä viimeistään ystävänpäivänä 14.2.\nLisätietoja tarjoaa Biolit-hankkeen projektipäällikkö Janne Keränen, janne.keranen@kosek.fi +358 44 780 9098\nPäivän ohjelma koostuu puheenvuoroista ja paneelikeskustelusta!\nBiokaasun mahdollisuudet Kokkolassa - Kokkolan kaupunki\nBiokaasu ja tukipolitiikka - Suomen Biokierto ja Biokaasu ry, Teija Paavola\nPaneelikeskustelu biokaasulaitosten perustamisesta, rahoituksesta ja kannattavuudesta. Paneelin vetäjänä toimii biokaasulaitoksen omistaja maatilayrittäjä Ilpo Wennström.\nElinkeino-, liikenne- ja ympäristökeskus, Heikki Rautio\nKeskipohjanmaan Osuuspankki, Anssi Ala-Kopsala\nPerhon biokaasulaitos, Olavi Lassila\nAFRY (ent. Pöyry), Martti Surakka\nKahvitauko ja verkostoituminen. Tarjolla pientä suolaista.\nNesteytetty maakaasu biokaasun tukena - Wega Group Oy, Mathias Westerholm ja Saku Kimpimäki\nKäyttäjäkokemuksia biokaasun tuotannosta - Maatilayrittäjä Ilpo Wennström\nBiokaasun tankkausasemat ja kaasun toimitusvarmuus\nloppukäyttäjälle - Jan-Ove Nyman\nKaasun loppukäyttäjän näkökulmia - Vaasan yliopisto, Ari Haapanen\nLietelannan energia ja ravinnejakeet talteen kannattavasti - Centria-ammattikorkeakoulu, HABITUS-hanke, Einar Nystedt\nps. Kiinnostaako akkusektori? Aiheesta puheenvuoroja Kokkolassa 14.5.2020! Lisätietietoa aiheesta tulossa!\nKevään 2020 MicroENTRE verkoston tapaamisia.\n22.1 klo 18-20\nPaikka: KOSEK Reimari\nEmäntä: Studio Saara Santala,\nAihe: Visuaalinen viestintä\n19.2. klo 18-20\nIsäntä: Hiutale Films / Tommi Hietaharju,\nOsoite: Vaasantie 6 C, 67100 Kokkola\n18.3. klo 18-20\nIsäntä: (ilmoitetaan myöhemmin)\nOsoite: (ilmoitetaan myöhemmin)\nMikroMatch ja mikroyrittäjyyden pohjoinen työpaja\n22.4. klo 18-20\nIsäntä: ATK-Lillhonga / Petter Lillhonga,\nOsoite: Torikatu 16, Kokkola\n13.5. klo 18-20\n67100 Kokkola Puh: (06) 824 3400


Englanninkielinen versio, tarkastanut Dr Joanna Pike - Hel 21, 2020\nOn olemassa useita oireita, jotka voivat olla merkki siitä, että olet raskaana. Alkuraskauden oireet vaihtelevat yksilöllisesti , mutta myös saman henkilön eri raskauksien välillä. Jos olet raskaana, saatat havaita yhden tai useampia näistä oireista. Eikä syytä huoleen, on epätodennäköistä, että kaikki nämä oireet ilmenisivät samanaikaisesti. Sinun ei myöskään pidä huolestua, jos et koe mitään niistä. On täysin mahdollista olla raskaana huomaamatta mitään näistä raskauden merkeistä. Huolimatta siitä, havaitsetko mitään tässä mainituista alkuraskauden oireista, ainoa tapa varmistaa, oletko raskaana vai et, on tehdä raskaustesti.\n1. Väliinjääneet kuukautiset\n2. Muutokset rinnoissa\n6. Tihentyneet WC-käynnit\n7. Mielialan vaihtelut\n8. Ruokahalun muutokset (erilaiset mielihalut) ja hajuaistin herkistyminen\nTable of Contents 1 - 1. Väliinjääneet kuukautiset 2 - 2. Muutokset rinnoissa 3 - 3. Väsymys 4 - 4. Pahoinvointi/aamupahoinvointi 5 - 5. Hyperemeesi 6 - 6. Tihentyneet WC-käynnit 7 - 7. Mielialan vaihtelut 8 - 8. Ruokahalun muutokset (erilaiset mielihalut) ja hajuaistin herkistyminen 9 - 9. Krampit\nJos sinulla on säännöllinen kuukautiskierto, tämä on usein ensimmäinen fyysinen merkki. Pidä mielessä, että vaikka olisit raskaana, saatat havaita vähäistä verenvuotoa tai tiputtelua niihin aikoihin, kun kuukautistesi pitäisi tulla. Tämä on myös se ajankohta, jolloin hedelmöittynyt munasolu kiinnittyy kohtuun. Jos sinulla on epäsäännölliset kuukautiset, saatat havaita muita raskauden oireita ennen kuin huomaat kuukautisten jääneen väliin.\nVaikka kuukautiskierto olisi ollut säännöllinen jo vuosia, kuukautiset voivat joskus silti jäädä pois pitkäksikin aikaa. Tällaisessa tapauksessa ensimmäinen askel on sulkea pois raskauden mahdollisuus tekemällä kotikäyttöinen raskaustesti.\nLääketieteellinen termi tilanteelle, jossa kuukautisia ei ole tullut yli kuuteen kuukauteen, on ”amenorrea”. Kuukautisten äkilliseen loppumiseen voi olla monia eri syitä, kuten nopea lihominen tai laihtuminen, liian rankka treenaaminen tai voimakas stressi. Jos huomaat, että sinulla on kuumia aaltoja ja kiinnostuksesi seksiin on vähentynyt, kyse voi olla vaihdevuosien ensimmäisistä oireista (perimenopaussi). Riippumatta siitä, millaisia oireita sinulla on, ota yhteys lääkäriisi, jos aiemmin säännölliset kuukautiset loppuvat tai niissä tapahtuu jotain muutoksia.\nEmma Kirk työskentelee obstetriikan ja gynekologian erikoislääkärinä\nRoyal Free Hospital London -sairaalassa\nOnko normaalia, että kuukautiset tulevat raskauden aikanakin?\nEi, kuukautisvuotoa ei pitäisi tulla raskauden aikana. Kaikenlainen verenvuoto raskauden alkuvaiheessa voi olla merkki uhkaavasta keskenmenosta. Kuitenkin monissa tapauksissa raskaus jatkuu vähäisen verenvuodon jälkeen normaalisti. Jos sinulla on verenvuotoa, on tärkeää kysyä neuvoa lääkäriltä tai kätilöltä, joka voi antaa lähetteen alkuraskauden ultraäänitutkimukseen.\nTiedän, että varhain (ennen kuukautisten oletettua alkamispäivää) tehdyt testit voivat olla epätarkkoja. Sain juuri testin tulokseksi Raskaana. Voinko luottaa siihen?\nJos olet tehnyt testin ennen kuin kuukautistesi pitäisi alkaa ja saanut Raskaana-tuloksen, tämä tulos on erittäin tarkka ja luotettava. Tämä tulos nimittäin tarkoittaa, että raskaushormonin määrä oli riittävän suuri testin havaittavaksi.\nTulos jo 6 päivää ennen kuukautisten väliinjäämistä\nRinnat saattavat suurentua, aristaa tai tuntua erittäin kosketusherkiltä. Rintojen verisuonet voivat erottua tavallista selvemmin ja nännipihat (nännit) voivat tummua.\nTestin mukaan olen raskaana, mutta en tunne olevani raskaana. Kuinka voin olla varma asiasta?\nKaikki naiset eivät saa tyypillisiä raskausoireita, kuten aamupahoinvointia. Tarkkaile, tuntuvatko rintasi tavallista herkemmiltä (tämä voi olla ajoittaista), sillä se on kaikkein yleisimmin esiintyvä oire. Jokainen raskaus on kuitenkin omanlaisensa, joten ei syytä huoleen.\nClearblue uskoo, että nainen, joka epäilee olevansa raskaana, tarvitsee luotettavan tuloksen, jonka perusteella voi toimia. Siksi kaikki Clearblue-raskaustestit ovat yli 99-prosenttisen tarkkoja kuukautisten oletetusta alkamispäivästä lähtien.\nOta selvää Clearblue-raskaustesteillä\nVoit tuntea epätavallista väsymystä raskauden ensimmäisten viikkojen aikana. Tämä voi johtua keltarauhashormonin määrän lisääntymisestä kehossasi. Kyseinen hormoni ylläpitää kohdun limakalvoa ja auttaa tukemaan raskauden jatkumista.\nPahoinvointia ja jopa oksentelua saattaa esiintyä raskausviikoilla 2–8. Tämä menee yleensä ohi 16. raskausviikkoon mennessä. Vaikka tätä oiretta kutsutaan usein aamupahoinvoinniksi, sitä saattaa esiintyä mihin tahansa vuorokaudenaikaan, ja se voi olla myös jatkuvaa.\nMinulla on voimakasta pahoinvointia, enkä tahdo saada syödyksi juuri mitään; onko tämä vaarallista vauvalle?\nPahoinvointi ja oksentelu ovat erittäin yleisiä oireita, joita esiintyy kahdeksalla kymmenestä raskaana olevasta naisesta. Vaikka pahoinvointi ja oksentelu on erittäin epämiellyttävää ja saattaa hankaloittaa jokapäiväistä elämääsi, ei ole mitään näyttöä siitä, että nämä oireet olisivat haitallisia syntymättömälle lapselle. Itse asiassa sinulla on hieman pienempi riski saada keskenmeno. Vauvasi ottaa kehostasi sen, mitä tarvitsee. Jos kärsit aamupahoinvoinnista, muista juoda runsaasti vettä ja yritä syödä usein, mutta pieniä annoksia. Kannattaa myös välttää ruokia ja hajuja, jotka laukaisevat oireet. Akupainantanauhasta on apua joillekin naisille. Jos vointisi tuntuu todella huonolta, kysy neuvoa lääkäriltä. Hän voi tarvittaessa määrätä pahoinvointilääkkeitä.\nJos epäilet olevasi raskaana, haluat tietää sen heti.\nNoin yksi sadasta raskaana olevasta naisesta saattaa kärsiä hyperemeesistä eli poikkeuksellisen voimakkaasta raskauspahoinvoinnista. Hyperemeesi jatkuu tavallisesti ensimmäisen raskauskolmanneksen (12–13 viikkoa) jälkeenkin ja aiheuttaa niin tiheää ja voimakasta oksentelua, ettei mikään ruoka tai neste tahdo pysyä sisällä. Tavallisesti tilanne on hoidettavissa, ja sen aiheuttamat raskauskomplikaatiot ovat erittäin harvinaisia. Pyydä silti lääkärin neuvoa, jos kärsit voimakkaasta pahoinvoinnista.\nHyperemeesi tarkoittaa äärimmäisen voimakasta pahoinvointia ja oksentelua, ja tila saattaa olla hengenvaarallinen. Oireita ovat pitkittynyt oksentelu, nestehukka, ketonien erittyminen virtsaan ja painon lasku. Sairaalahoito saattaa olla tarpeen. Monin paikoin polikliininen hoito on nykyään mahdollista, mutta vakavissa tapauksissa osastohoito voi olla tarpeen. Hoitona käytetään suonensisäistä nesteytystä ja pahoinvointilääkitystä.\nNoin 6–8 viikkoa hedelmöittymisen jälkeen saatat joutua virtsaamaan tavallista useammin. Tämä johtuu siitä, että kasvava kohtu painaa virtsarakkoa. Ensimmäisen raskauskolmanneksen lopussa kohtu nousee ylemmäs vatsaonteloon, jolloin rakkoon kohdistuva paine vähenee.\nHormonitasojen muutokset voivat aiheuttaa mielialan vaihteluja raskauden alkuvaiheessa. Saatat esimerkiksi alkaa itkeä ilman mitään selvää syytä.\nTietyt asiat, kuten tee, kahvi tai rasvainen ruoka, eivät ehkä enää maistu, mutta saatat alkaa himoita ruokia, joista et ole ennen pitänyt. Myös tietyt hajut, kuten kahvi, liha tai alkoholi, voivat aiheuttaa pahoinvointia.\nSaatat saada lihaskramppeja sääriin tai jalkateriin ensimmäisen raskauskolmanneksen aikana ja toisinaan myöhemminkin. Tämä johtuu siitä, että elimistösi tapa käsitellä kalsiumia muuttuu.\nMistä tiedän, eteneekö raskaus normaalisti? Ystävälläni oli kohdunulkoinen raskaus, ja pelkään, että minullekin voi käydä samoin.\nKohdunulkoinen raskaus tarkoittaa sitä, että raskaus alkaa kehittyä kohdun ulkopuolella. Lähes 99 prosenttia raskauksista kehittyy normaalisti kohdussa, mutta kohdunulkoinen raskaus voi kuitenkin tapahtua kenelle tahansa. Muista, että kohdunulkoinen raskaus voi aiheuttaa monenlaisia oireita. Kaikilla naisilla ei ole minkäänlaisia oireita. Kohdunulkoisen raskauden ensimmäisiä oireita voivat olla kipu (joka ei lievity tavallisilla särkylääkkeillä, kuten parasetamolilla) ja verenvuoto. Jos kohdunulkoinen raskaus aiheuttaa munanjohtimen repeämisen, oireena voi olla yleistynyt vatsakipu ja usein lisäksi pistävää kipua hartiassa. Muita raportoituja oireita ovat kipu virtsatessa, ulostaessa tai kävellessä. Jos sinulla ilmenee näitä oireita, hakeudu viipymättä lääkärin hoitoon. Raskauden sijainti on varmistettava ultraäänitutkimuksella.


Äiti nussii big brother alastonkuvat\nInternet-sivuston työntekijät lähestyivät äärimmäisen tarkasti erotiikkaleikkeiden Äiti nussii big brother alastonkuvat etsintää ja valintaa, jotta voit saada korkealla mielenkiintoisia videoleikkeitä tableteillesi, puhelimellesi tai tietokoneellesi. Valmistaudu nauttimaan kaikenlaisista seksielokuvista. High-definition-videokuvan laatu ja selkeä ääni Äiti nussii big brother alastonkuvat upottavat sinut luonnonvaraisimpien eroottisten fantasioiden väliin. Tiedätkö, me ajaa kovasti vain sinulle.\nSpl keski suomi big cock big cock\nIlmaiset alastonkuvat ilmaista nettiporno\nFuckbook premium ilmaiset alastonkuvat\nHerkku net chat poika panee äitiään\nSuomiporno torrent big cock big cock


Geelisivellin – Supreme 4 - Beauty Studio Chelsea\nEtusivu / Nettikauppa / Geelit / Geelisiveltimet / Siveltimet / Geelisivellin – Supreme 4\nMuodoltaan puolipyöreä, litteä sivellin. Valmistettu erittäin laadukkaasta synteettisestä karvasta, mikä vastaa laadultaan näädänkarvaa. Siveltimen varsi on läpinäkyvää akryylia. Metallipää on hopeansävyinen.\nTuotetunnus (SKU): GS2 Osasto: Siveltimet