الأغلبية العددية للحكومة لا تعني أن لديها توسعًا سكانيًا داعمًا في المجتمع (رداً على شروط بن موسى) - اليوم. - لخطفة\nالأغلبية العددية للحكومة لا تعني أن لديها توسعًا سكانيًا داعمًا في المجتمع (رداً على شروط بن موسى) – اليوم.\nعلى خلفية ردود الفعل على “الشروط” الجديدة لوزارة التربية والتعليم لقبول مرشحي تدريب المعلمين ، ولا سيما شرط عدم تجاوز سن الثلاثين ، حذر حزب التقدم والاشتراكية في بيان اليوم من أن الحكومة كانت تسقط في “الغطرسة ، للاعتقاد بأن لدينا أغلبية كبيرة في أهم المؤسسات.\nوشدد البيان على ضرورة أن “تقدر الحكومة بشكل مناسب حساسية السياق السياسي العام الذي تمر به بلادنا والظروف الاقتصادية والاجتماعية الصعبة التي تتعرض لها قطاعات كبيرة من شعبنا”. وهذا يتطلب من الحكومة “ضرورة إظهار مستوى عالٍ من الغريزة السياسية والتقدير” وضرورة “اتباع نهج حكيم يستمع إلى كل قرار ويتفاعل بشكل بناء مع نبض المجتمع”.\nيأتي هذا الموقف بعد أن ناقش المكتب السياسي لحزب التقدم والاشتراكية تداعيات الإعلان عن الشروط الجديدة لدخول مهنة التدريس التي أقرتها وزارة التربية الوطنية ، “وردود الفعل السلبية التي يثيرها ذلك في كثير من الأوساط ، و التعبيرات السلبية المنعكسة في التظاهرات المختلفة والتي تنقلها مواقع التواصل.\nأوضح المكتب السياسي أن الأولوية الوطنية لإصلاح التعليم ، والتي توقفت منذ عقود ولطالما كانت أولوية عالية ، “تتطلب معالجة شاملة ومتكاملة ضمن معنى القانون الإطاري”. كما يتطلب أيضًا “التشاور والمشاركة والدعوة حول الرأي العام الوطني بشكل عام” ومع المجموعات والدوائر المتضررة بشكل خاص ، و “تجنب نهج التجزئة القائم على العمل المفاجئ” ، سواء أكانوا على صواب أم لا. كما يتطلب “الالتزام بالقانون إذا لزم الأمر أو تغييره إذا لزم الأمر في إطار الشفافية والوضوح”.\nوجدد الحزب رغبته في إنجاح ورشة الإصلاح “المصيرية” هذه ، كما هو الحال مع جميع ورش الإصلاح الكبرى.\n“النقابات الاستشارية” ترفض قرارات بن موسى .. و “الأحرار”: احتجاجات وهمية\nاسعار الذهب اليوم .. “الاصفر” الرابح الوحيد من ابتكار “اوميكرون”\nيوفر Flurry Finance رموز المرافق والحوكمة على شبكة المضلع\nثالث أغنى شخص في المكسيك: اشترِ البيتكوين الآن


"التطبيع" مع سوريا مسألة سيادية ترتبط بكل دولة ! - وكالة عربي اليوم الإخبارية\n“التطبيع” مع سوريا مسألة سيادية ترتبط بكل دولة !\nفي مارس 29, 2019 الساعة 10:55:51 م\nلا تزال مسألة عودة سوريا إلى الجامعة العربية، بين مد وجزر، فيما حسمت قمة تونس غياب سوريا عنها.\nقمة عربية جديدة تغيب عنها سوريا او الافضل يقال انها غيبت ومن العجيب ان مسألة حضور سوريا لازالت محل نقاش خصوصا في مثل هكذا ظروف.\nففي الوقت الذي يتمادى ترامب فيه بقرارته ويعصف بالوطن العربي ويقسمه كانه ملكا له وجب على العرب والمسلمين ان يتحدوا لمقاومة هذا التعدى السافر عليهم ولكن بدلا من ذلك لازالت المصالح الشخصية لبعض الحكام تشرذم الامة وتفككها.\nوما يجعل هذه القمة مميزة بامتياز ان مسألة عودة سوريا للجامعة غير مطروحة على جدول الأعمال، فقمة ابرز مواضيعها الازمة السورية واعتراف الرئيس الامريكي دونالد ترامب بسيادة الكيان الصهيوني على هضبة الجولان السوري المحتل لن يتم دعوة صاحبة الشان لحضورها ولن تناقش مسالة عودتها للجامعة من جديد لشغل مقعدها للخروج بها من ازمتها.\nففي وقت سابق قال المتحدث باسم جامعة الدول العربية محمود عفيفي إن القمة التي ستعقد في تونس الشهر الجاري، ستبحث 20 مشروعا وملفا، مؤكدا أن مسألة عودة سوريا للجامعة غير مطروحة بعد على جدول الأعمال.\nورغم ذلك عاد اليوم ليؤكد أن الاجتماع التحضيري المنعقد على المستوى الوزاري للمجلس الاقتصادي والاجتماعي، أجمع على ضرورة كسب التحديات لتوحيد الصف.\nوأن استعادة سوريا لعضويتها في جامعة الدول العربية، القرار يحتاج إلى توافق عربي وهو أمر ما زال مفقودا في الوقت الراهن، معربا عن أمله في التوصل إلى إيجاد صيغة مشتركة لحل الأزمة السورية.\nويرى وزير الخارجية التونسي خميس الجهيناوي، الذي تستضيف بلاده القمة، أن “المكان الطبيعي لسوريا هو داخل جامعة الدول العربية”… وأن “موضوع عودة سوريا قرار ينبغي أن يأخذه العرب في اجتماعاتهم المقبلة وهم من سيقرر كيفية رجوعها ومتى ترجع، وبأي صفة”.\nويربط عدد من المسؤولين العرب عودة دمشق إلى الجامعة بتوافر الشرط الأهم وهو وجود توافق لدى الدول الأعضاء على موقف الرئيس بشار الأسد فيما يتعلق بالتسوية السياسية وبالعلاقة مع إيران، حسب الأمين العام المساعد لجامعة الدول العربية السفير حسام زكي.\nوبحسب المراقبين فان من مهازل الجامعة العربية، أن “التطبيع” مع سوريا يعتبر مسألة سيادية ترتبط بكل دولة، لكن دعوتها الى قمة تونس ترتبط بقرار الجامعة، والجامعة العربية هي التي اتخذت قرار تجميد عضويتها منذ عام 2011، وهي التي تقرر متى ترفع التجميد عن هذه العضوية.


مشاهدة مرسيدس أيه أم جي أل أل الهجينة دون تمويه\nعلى الأرجح أنها تعمل بمحرك في 8 مع نظام كهربائي مساعد (هجين).\n24-03-2022 لدى 18:29\nعندما كشفت مرسيدس بنز النقاب عن طراز أس أل الجديد العام الماضي، أحضرت نسختين 55 و 63. كلاهما تعملان بمحرك في 8، لكن هناك المزيد من الفئات قيد التطوير حاليًا، بما في ذلك فئة بمحرك من أربع أسطوانات مع شاحن هواء (توربو) كهربائي، وفئة هجينة قابلة للشحن بواسطة مقبس، شاهد المصورون الجواسيس العاملون معنا الفئة الأخيرة مؤخرًا في السويد تخضع للاختبار دون تمويه.\nمن الناحية المرئية في الأقل، يبدو أنه لن تكون هناك اختلافات كبيرة بين الطرازات بمحرك في 8 وتلك الهجينة القابلة للشحن. التغير الكبير هنا منفذ الشحن الموجود على الصادم الخلفي ولكن بخلاف ذلك، يبدو أن هذا النموذج الأولي متطابق إلى حدٍّ بعيد كبير مع الفئات المعروضة للبيع حاليًا. ربما لا يكون هذا هو التصميم الأكثر جاذبية للعجلات، ولكن ضع في اعتبارك أن السيارة التجريبية كانت تسير على إطارات مخصصة لفصل الشتاء.\nالمعرض: صور تجسسية: مرسيدس - أيه أم جي طراز أس أل الهجينة القابلة للشحن\nالسؤال الأكثر أهمية هنا يتعلق بما يحدث تحت الغطاء. باختصار، هناك منظومة دفع هجينة مدعومة كهربائيًا، وقد سمعنا تقارير تدعي أنها تعتمد على محرك في 8 سعة أربع لترات. من المرجح أن يتلقى محرك في 8 مع شاحني هواء (توين توربو) من أس أل 63 دعمًا كهربائيًا يرفع قوة السيارة إلى 800 حصان تقريبًا، للتذكير، تتمتع أس أل 63 بقوة 577 حصانًا، ما يعني أن الفئة الهجينة يمكن أن تكون أقوى بشكل ملحوظ.\nتُشرف أيه أم جي على كل فئة مطورة أو ستطور من أس أل الجديدة، ما يعني أن جميعها لديها شبكة تهوية بتصميم بانأمريكانا ذات الشرائح العمودية. تمامًا مثل الطرازات القياسية التي تعمل بمحرك في 8، ستتميز الفئة الهجينة القابلة للشحن أيضاً بتصميم عادم رباعي في الخلف، كما ترون في الصور المرفقة في المعرض أعلاه.\nالمزيد من الأخبار مرسيدس:\nمرسيدس-آي إم جي جي تي الصالون تحصل على التحديثات المطلوبة\nمرسيدس تفتح مصنعًا جديدًا لمدخرات الطاقة بولاية ألاباما الأمريكية\nمن المتوقع أن تحتل سيارة مرسيدس أيه أم جي أس أل إي بِرفورمانس موقع الصدارة في التشكيلة. على الجانب الآخر من الطيف، ستستخدم النسخة الجديدة 43 من أس أل محركًا من أربع أسطوانات سعته لتران مع شاحن هواء، نفس الموجود في سيارة سي كلاس الجديدة، إلا أن المحرك في سيارة الرودستر سيُجهز بشاحن هواء كهربائي من المتوقع أن يزيد قوة المحرك إلى 385 حصانًا.


من طرف 4lifetime في الخميس ديسمبر 01, 2011 10:44 pm\nلذا يرجى التسجيل معنا للمساهمة في تغيير العالم من خلال آرائك القيمة. سجّل الآن واحصل على أول دولار لحسابك معنا. لكل استطلاع تكمله ستتم إضافة نقاط إلى حسابك أو ستدخل إلى سحب على إحدى الجوائز. عندما تصل قيمة حسابك اٍلى 50 دولار أمريكي، سوف نرسل لك شيكاً مصرفياً بهذه القيمة، يمكنك أن تتبرع بالمبلغ اٍلى إحدى الجمعيات الخيرية المعتمدة من قبلنا إذا كنت ترغب في ذلك.\nرد: اربح 50$ من شركة يوغوف سراج (شركة غير نصابة)


ارتفاع حجم الصادرات المغربية وتراجع واردات الطاقة إلى 6.5 مليار - العرب اليوم\nGMT 15:06 2013 الجمعة ,16 آب / أغسطس\nالدار البيضاء - يوسف عبد اللطيف ارتفع حجم الصادرات المغربية بنسبة 4.2 في المائة، خلال الـ7 أشهر الأولى من العام الجاري، فيما واصلت فاتورة واردات الطاقة للمغرب منحاها الإنخفاضي، إذ تراجعت إلى 55 مليار درهما (6.56 مليار دولار أميركي)، وأشارت مؤشرات المكتب، إلى انخفاض بلغت نسبته ما يقرب من 9 في المائة في واردات الطاقة، حيث بلغت القيمة 61 مليار درهم (7.27 مليار درهم) عند نهاية تموز/ يوليو من العام الماضي.\nوأوضح مكتب الصرف المغربي (مؤسسة رسمية لتدبير صادرات وواردات المغرب)، الجمعة، أن قطاع السيارات استطاع تحقيق ارتفاعا تجاوزت نسبته 18 في المائة.\nوأظهر المكتب، في مؤشراته الفصلية، أن صادرات القطاع الزراي والصناعات الغذائية ارتفعت بنسبة 5.4 في المائة، عند نهاية تموز / يوليو\nكما ارتفعت صادرات قطاع الالكترونيات بنسبة 7.6 في المائة، وكذا الصناعة الصيدلية بنسبة 8.6 في المائة.\nهذا وحقق قطاع الطيران الذي يراهن عليه المغرب ضمن الصناعات الثقيلة، ارتفاع كبيرا ملموسا، حيث سجل 25.3 في المائة.\nفي مقابل ذلك، تراجعت صادرات المملكة المغربية من الفوسفات ومشتقاته إلى 23 مليار درهم (2.74 مليار دولار أميركي).\nوأبرز المكتب أن الصادرات المغربية من الفوسفات انخفضت بنسبة 18 في المائة، عند نهاية تموز/ يوليو الماضي.\nوفي سياق ذلك، واصلت فاتورة الطاقة للمغرب منحاها الانخفاضي، إذ تراجعت إلى 55 مليار درهما (6.56 مليار دولار أميركي).\nوأشارت مؤشرات المكتب، إلى انخفاض بلغت نسبته ما يقرب من 9 في المائة في واردات الطاقة، حيث بلغت القيمة 61 مليار درهم (7.27 مليار درهم) عند نهاية يوليو/تموز من العام الماضي.\nوسجلت مؤشرات مكتب الصرف، أن واردات الغازوال زيوت الفيول تراجعت بنسبة 3.3 في المائة خلال السبعة أشهر الأولى من العام الجاري.\nكما تراجعت واردات المملكة المغربية من زيت البترول الخام بنسبة 16.3 في المائة، خلال نفس الفترة من السنة الجارية.


صورة تطيح ببرلماني تركيّ! | تركيا الآن\nصورة تطيح ببرلماني تركيّ!\nأعلنت الشرطة التركية القبض على النائب البرلماني التركي عن حزب الشعوب الديمقراطي المعارض بولاية باتمان، نظام الدين توغوج، وذلك خلال عمليات بحث وملاحقة لمشتبهين بانتمائهم أو دعمهم لمنظمة بي كا كا الانفصالية الإرهابية.\nوحسب معلومات من مصادر أمنية، فإنّ الأمن التركيّ شنّ يوم السبت الماضي، عمليات أمنية ضدّ منظمة بي كا كا الإرهابية، في 6 ولايات تركية بوقت واحد.\nوعقب القبض على البرلماني توغوج، تمّ إرساله إلى الادعاء العام بولاية باتمان جنوب تركيا.\nونشرت وسائل إعلام تركية، صورة تجمع توغوج بعناصر وقياديين من منظمة بي كا كا الإرهابية، أبرزهم القيادي الإرهابيّ مراد كارايلان، وما تسمى بالمسؤولة عن روسيا ناجية جاكماك، وما يسمّى بمبعوث المنظمة يشار بوزان.\nوزيرة التجارة التركي: نولي أهمية خاصة لتنمية إفريقيا\nترامب يطلب لقاء خطيبة خاشقجي


ضمادة تدمل الجرح في أيام بدلا من أسابيع وشهور - SciDev.Net الشرق الأوسط وشمال أفريقيا\nضمادة نانوية محملة بعلاج لمرض الصرع تعمل على شفاء الجرح في أسرع وقت\nتحرر الدواء المعالج ببطء، وتعرض أكبر جزء من الجرح له، ما يسرع من الشفاء\nوأخرى قيد التطوير لتسريع اندمال جراحات مرضى السكري\n[القاهرة] طور باحثون مصريون ضمادة نانوية، محمل عليها عقار لعلاج الصرع، إذا ضُمدت بها جروح الأنسجة الرخوة لمرة واحدة، فإنها تلتئم سريعًا بعد أيام قليلة.\nفالجروح لا تندمل تمامًا في الأحوال العادية إلا بمضي وقت، يتراوح أحيانًا من أيام عديدة إلى بضعة أسابيع، ومنها ما لا يتماثل للشفاء إلا بعد مرور الشهور الطوال، بل إن منها ما يحتاج برؤه إلى السنتين أو نحو ذلك.\nوعقار ’الفينيتوين‘ يبدي قدرة عالية على تسريع اندمال الجروح، إلا أن بعض خواصه تحد من استخدامه لهذا الغرض، فذوبانه محدود، وكذلك توافره الحيوي، أو نسبة ما يُمتص منه، ويصل فعليًّا إلى الدورة الدموية، دونما تغير لبلازما الدم، كما يُظهر عدم كفاءة في التوزيع عند استخدامه موضعيًّا.\nوللتغلب على هذه التحديات فإن فريقًا بحثيًّا من مدينة زويل للعلوم والتكنولوجيا بمصر، يقوده إبراهيم الشربيني -مدير مركز علم المواد- عمد إلى تحميل الدواء على ضمادة مكونة من جسيمات نانوية داخل ألياف نانوية غُزلت معًا بالطاقة الكهربية.\nيقول الشربيني لشبكة SciDev.Net: ”سمح ذلك بالتحكم الجيد والمنتظم في تحرر مادة الفينيتوين وتوزيعها بشكل فعال، ما عزز كفاءتها“.\nيوضح الشربيني أن خاصية تحميل الدواء على جسيمات نانوية ووضعها داخل ألياف نانوية أخرى، أحد أهم مزايا تصميم الضمادة، والتي تميزها عن غيرها من الضمادات التي تعمل بتقنية النانو، "فهي نانو داخل نانو" على حد وصفه.\nويستطرد الشربيني: ”وهذا يُكسبها فاعلية أكبر بزيادة مساحة السطح القادر على قتل البكتيريا، وزيادة المسامية، وبالتالي تزيد قدرة الجلد على امتصاص المادة العلاجية“.\nاختبر الفريق البحثي الضمادة المطورة معمليًّا على عينات من خلايا ليفية للإنسان، وأيضًا على فئران التجارب، وأظهرت النتائج نسبة شفاء للجروح 100% عند استخدام الضمادة المحتوية على حبيبات نانوية مغلفة بطبقة من مادة الليسيثين كذلك.\nيؤكد الشربيني: ”ضمادة واحدة كافية لالتئام الجروح خلال 10 أيام على الأكثر“.\nوتمثل مجمل مخرجات هذا الجهد، في إعادة تكوين الخلايا الطلائية المكونة للنسيج الظهاري على نحو أفضل؛ وهو النسيج الذي يكسو الجلد ويغطي الأعضاء، والتجاويف الداخلية بالجسم.\nهذه المرحلة التي تتداخل زمنيًّا مع مراحل سابقة عليها، وأخرى تالية لها، تبدأ عادة بعد يومين من الجرح، لكنها قد تمتد في بعض الأحيان إلى عشرة أسابيع.\nوعلى نحو طيب وسريع أيضًا ترسب الكولاجين، المسؤول عن إكساب البشرة طراوة ونعومة، وجعلها مشدودة، وهو البروتين الذي يمثل العنصر الرئيس في تكوين الأنسجة الضامة، ونقصانه مع تقدم مراحل العمر يُظهر التجاعيد والترهلات.\nميزه أخرى أشار لها الشربيني، هي أن الضمادة جعلت الخلايا المستميتة (النخرية) والنُّدَب تتشكل على أدنى حد ممكن.\nيرى الشربيني أن الضمادة بهذه المواصفات، قد تكون حلًّا لعلاج الجروح في مناطق الصراع، والتي تعاني نقصًا في المستلزمات والكوادر الطبية. أضف إلى هذا أن تأخُّر اندمال الجروح يكلف المؤسسات الصحية الكثير نتيجة الحاجة للبقاء في المستشفيات لفترات أطول.\nنتائج الدراسة المنشورة في مايو الماضي بمجلة المواد التطبيقية والسطوح، أكدت أيضًا تحسنًا في خواص عملية التحبب، أو تكوين النسيج الحبيبي، وهو نسيج ضام ليفي، يبدأ من قاعدة الجرح ليملأه أيًّا كان حجمه، ويحل محل الجلطة التي تكونت بعد حدوث الجرح.\nليست تلك النتائج كل ما في جعبة ذلك الفريق، إذ يقول الشربيني: ”نعكف حاليًّا على تطوير ضمادة خاصة بمرضى السكر، لعلاج مشكلتهم مع الالتئام الصعب والبطيء للجروح، وذلك عبر تزويدها كواشفَ أو أدلة تُصدر علامة على تمام الالتئام“.\nويضيف الشربيني: ”الخطوة التالية هي تصنيع نموذج أولي من الضمادة، بعد الانتهاء من هذا التطوير، وذلك لتسويقها تجاريًّا“، ويتوقع الفريق فرصًا تسويقية كبيرة للمنتج.\nيبدي إعجابًا بالفكرة، أحمد عبد المنعم، رئيس قسم هندسة علوم المواد بالجامعة المصرية اليابانية، ويقول: ”أهم ما يميزها هو استخدام التكنولوجيا لعلاج سلبيات الفينيتوين، والاستفادة من ميزته العظيمة في علاج الجروح“.\nدواء للسرطان يغلب مقاومة البلهارسيا للعلاج


ما هي حقوق العميل لدى شركات التأمين الجديدة ؟ – محفظة دوت كوم السعودية\nPosted on أكتوبر 1, 2020 Author 8lamyar\tلا توجد تعليقات على ما هي حقوق العميل لدى شركات التأمين الجديدة ؟\nقد أعلنت مؤسسة النقد العربي السعودي “ساما” في وقت سابق عن إيقاف نشاط بعض شركات التأمين التي تعمل في السوق السعودي، بسبب عدم استيفائها “كامل المتطلبات النظامية والتعليمات المتعلقة بممارسة نشاط التأمين، ولم تتجاوب مع مخاطبات المؤسسة بشأن تصحيح أوضاعها.\nيأتي هذا القرار ضمن الإجراءات التي تتخذها المؤسسة لتؤكد على حقوق عملاء شركات التأمين في الحصول على الخدمات والمنتجات التأمينية المناسبة لهم بصورة عادلة طبقاً للوائح والتعليمات ومبادئ حماية عملاء شركات التأمين.\nحقوق العميل لدى شركة التأمين\nعلى شركة التأمين التعامل مع عملائها بمنتهى العدل والمصداقية، وذلك من خلال الوفاء بالتزاماتها المالية والقانونية طبقاً للوائح والأنظمة المتعلقة بهذا الشأن. كما تلتزم الشركة بتوفير خدمات خاصة لعملائها خصوصاً لفئات محدودي التعليم وكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة من الجنسين .\n2. الشفافية والوضوح\nعلى شركة التأمين الإفصاح عن جميع حقوق والتزامات كل طرف في العلاقة التأمينية بطريقة سهلة وواضحة، كما يتم تقديم شرح مفصل لكافة المعلومات المتعلقة بالمنتج أو الخدمة التأمينية مثل للاقساط والعمولات وأنواع المخاطر ومميزات وثيقة التأمين بجانب استثناءاتها.\nمقالات قد تعجبك: وين اشتكي على شركة التأمين\nعلى شركة التأمين القيام بعدة مبادرات وبرامج تثقيفية من أجل زيادة الوعي ونشر الثقافة التأمينية لدى عملائها الحاليين و المستقبليين و اكتسابهم المعرفة والمهارات التي تساعدهم على استيعاب المخاطر واتخاذ قرارات صحيحة تلبي تطلعاتهم المالية والتأمينية.\n4. المهنية في التعامل\nيجب أن يتعامل موظفو شركة التأمين بطريقة مهنية بشكل مسؤول عند تقديم خدمات ومنتجات الشركة والوفاء بالتزامات الشركة في الوقت الذي يتناسب مع مصالح العملاء، لأن شركة التأمين هي المسؤول الأول عن حماية مصالحهم التأمينية.\nعلى شركة التأمين توفير وتقديم خدمات ومنتجات تأمينية لعملائها دون تمييز أو تفضيل في التعامل وذلك بناءً على العرق أو الجنس أو الدين .\n6. الحماية ضد عمليات الاحتيال\nتعتبر شركة التأمين هي المسؤول الأول عن مصالح العملاء والمستفيدين، بموجب ذلك فإن شركة التأمين ملزمة بتطبيق الحد الأقصى من التدابير والإجراءات الأمنية لمراقبة عملية التأمين وحمايتها من الاحتيال أو الاستخدام الغير المشروع.\n7. الحفاظ على سرية معلومات العملاء\nتتحمل شركة التأمين المسؤولية عن حماية معلومات العملاء المالية والشخصية والتأمينية واستخدامها لأغراض مهنية محددة وبموافقة العميل. وبذلك تلتزم شركة التأمبن بعد الإفصاح عن تلك المعلومات لأي طرف اخر دون تصريح مسبق من المؤسسة باستثناء مراقبي حسابات الشركات والخبراء الاكتواريين وشركات إعادة التأمين المشتركة , والجهات ذات العلاقة .\n8. معالجة الشكاوى\nعلى شركة التأمين توفير وسائل وطرق فعالة و سهلة الاستخدام لعملائها من أجل تقديم شكاواهم، وتمكن الشركة من متابعة ومعالجة الشكاوى دون تأخير وفق الأنظمة واللوائح والتعليمات الصادرة من المؤسسة والجهات ذات العلاقة .\n9. زيادة درجة المنافسة\nعلى شركات التأمين السعودية التنافس فيما بينها من أجل تقديم أفضل المنتجات والخدمات بأعلى جودة وبأقل سعر ممكن بما يتناسب مع احتياجات السوق السعودي ورغبات العملاء وذلك دون الإخلال بالأنظمة واللوائح والتعليمات المتعلقة بهذا الأمر.\n10. التزام مقدمي الخدمات نيابة عن الشركة\nعلى الشركة التأكد من التزام الجهات الآخرى المتفقة معهم للقيام بخدمات نيابة عن الشركة مع مراعاة مصلحة العملاء، فالشركة هي المسؤول الأول والأساسي عن متابعة ومراقبة الأعمال والإجراءات التي يقوم بها هذه الجهات. فبالرغم من أن مقدمي الخدمات التأمينية هم المسئولون عن الإجراءات التي يتم اتخاذها نيابة عن الشركات أو العملاء وفقا لما ورد في لائحة الاسناد الصادرة من المؤسسة إلا يأن ذلك لا يعني عدم مسئولية الشركات عن الاشراف والتدقيق ومتابعة الاجراءات والأعمال التي يقوم بها مقدمي الخدمات التأمينية المتعاقد معهم.\n11. تضارب المصالح\nيجب أن يكون لشركة التأمين سياسة مكتوبة بشأن تضارب المصالح، ويجب أن تساعد في كشف العمليات المحتملة لتضارب المصالح موجودة ومطبقة , مع تحديد الإجراءات اللازمة لضمان التعامل العادل مع كافة العملاء . إذا كان هناك إمكانية تضارب مصالح بين الشركة وأي طرف آخر، فينبغي على الشركة الإفصاح للعميل عن هذا التضارب , وفقا لما تقتضيه الأنظمة واللوائح والتعليمات ذات العلاقة . \n12. الموارد الكافية\nعلى الشركة تقديم أفضل الخدمات والمنتجات لعملائها وذلك من خلال توظيف الموارد الإدارية والمالية والتشغيلية والبشرية الكافية واللازمة لتنفيذ أعمالها وخدمة عملائها بكفاءة في كافة مناطق المملكة المتواجدة فيها . \nPosted in التأمين في السعودية, السعودية


العلاجات المنزلية - حوار الخيمة العربية\n28-08-2015, 04:28 PM #1\nلا بد أنكم سمعتم القول المأثور "تفاحة في اليوم تبقي الطبيب بعيدا"، والجميع يعرف عن قوة الشفاء الذي يحتوي عليها حساء الدجاج. لقد استخدمت الأطعمة كدواء منذ أكل أسلافنا في العصر الحجري الحديث الطحالب لخصائص المضادات الحيوية التي تساعد على التئام الجروح. انها طريق طويل من الشفاء الطحالب إلى قطع الزنك ، لذلك دعونا نلقي نظرة على عالم العلاجات الغذائية.\nقبل عدة مئات من السنين من اكتشاف الكسندر فليمنغ فوائد البنسلين،كانت ربات البيوت الأوروبيات يحفظن أرغفة من الخبز المتعفن مخبأة في خزائن المطبخ. وعندما يتعرض أفراد الأسرة لجوح أو ما شابه ، كن تقطعن قطعا من الخبز متعفن، وتمزجنها مع الماء لتكوين عجينة ولصقها على الجروح. كان هذا الأسلوب يعالج بشق النفس بعض الأشياء، لأنه يعتمد على وجود الالبنسيليوم الطبيعي أو مطهرات عفونة أخرى قد تكون مفيدة. ولكن عندما ينجح العلاج كان الخبز المتعفن يبدو وكأنه هبة من السماء في عالم يفتقر حتى لفهم أساسي لكيفية انتشار الأمراض.\nاستمرت هذه العصور المظلمة الطبية فترة طويلة جدا لكثير من المرضى. من القرون الوسطى حتى الحرب العالمية الأولى، فالحرب كانت مروعة خصوصا للمرضى والأطباء. خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، على سبيل المثال، توفي الرجال من المرض أكثر مما توفوا على أرض المعركة. لجأ الناس إلى الغذاء-والعلاجات المستندة إلى النباتات بسبب زيادة الطلب على الأدوية العلمية التي لم تتمكن من التلبية . على سبيل المثال، كانت القوات الشمالية والجنوبية على حد سواء يضعون كمادات من البصل المطبوخ والثوم على صدورهم لمكافحة الخناق والاحتقان. في عام 1863، ظهرت وصفة لذيذة من العليق وعدت ب "تخفيف المعاناة وربما إنقاذ حياة العديد من جنودنا" الذين مرضوا بالتيفوس بسبب شرب المياه الملوثة. كانت الباكينغ صودا علاجا لاضطرابات المعدة ، وكثيرا ما كان علاج الأطراف الملتوية وضعها في محلولات ملحية، ما زالت معتمدة حتى اليوم\nفي نفس الوقت، كانت إنجلترا تعيش عصرا ذهبيا حقيقيا للعلاجات الغذائية. وسرعان ما لحقت الاكتشافات الطبية الحديثة مثل البسترة (في عام 1862)، وسماعة الطبيب (في عام 1852) بركب علاجات المطبخ، وخلقت ما أصبح لاحقا الصيدلية. كانت العلاجات الحديثة مثل المورفين، وصبغة الأفيون والكلوروفورم موجودة على رفوف الصيدلية بجوار خلاصات إكليل الجبل والمريمية. كما طبعت الكتب وصفات لمنافع الشحم في تهدئة تشقق اليدين وتخفيف الالتهابات ومعالجة الحروق. كما كان الأعشاب تستخدم بسخاء في المنازل : مياه الشبت يمكنها تهدئة الطفل المصاب بمغص، الكاشم والنعناع كانا يخمران كشاي لعلاج الاضطرابات المعوية، وكان إكليل الجبل المخلوط بالكحول يستخدم للألم. إن مراجعة الكتب الطبية من العهد الفيكتوري، تبين أن العديد من العلاجات لا تزال مألوفةحتى يومنا هذا. على سبيل المثال، إن إضافة حفنتين من الشوفان إلى حمام دافئ توقف الحكة الناتجة عن الأكزيما وجدري الماء.\nولكن ماذا عن التفاح وحساء الدجاج؟ هل لديهما حقا قدرات شفائية ؟ بالتأكيد لا يضمن أكل تفاحة يوميا صحة مثالية، ولكن تبين أن خلاصة التفاح تساعد على التقليل من نمو الخلايا السرطانية بشكل كبير. فقط لا ننسى أن نأكل القشرة أيضا حيث معظم المواد المغذية المفيدة. وقد أظهرت دراسة أجريت عام 2000 أن حساء الدجاج لديه بالفعل خصائص مضادة للالتهابات التي تساعد على تقليل أعراض البرد.


2020-05-15 محمد انور محمد عبدالوهاب إستراتيجيات فوركس اترك تعليقا\nاليوتيوب اليوم هو اكبر مواقع تصفح الفيديوهات وهو ثاني اكبر محرك بحث بعد بحث جوجل وهي الشركة المالكة لليوتيوب لان الاشخاص اما ان تبحث من خلال جوجل او من خلال اليوتيوب. لبدء مهمة لا تحتاج بالضرورة أن يكون التعليم الاقتصادي، ولكن فكرة تدريب مجاني على تداول العملات الأجنبية عن كيفية إدارة الشؤون المالية، لديها الحاجة بالضبط. هذا هو سبب أهمية دراسة التحليل الفني للفوركس. بعد كل شيء ، بمعرفة كيفية تطبيقه في السوق ، يمكنك دائمًا التنبؤ بحركة السعر ، مما يجعل من الممكن فتح معاملات مربحة محتملة.\nإشارات الفوركس :تدريب مجاني على تداول العملات الأجنبية\n2. إلى الأمام و 3. أسواق العقود الآجلة. وهذا يجعل من السهل رؤية كل من الكائن ووجهته على نفس الشاشة. ثيكونستانتايشوسنتوماكيجت غمينات نهاية الفترة الحرارية النسبية x ترب. 10 البرمجيات خيار التداول الفرز: 3. ألكيل سيكلوهكسادينيل كاربوكاتون اثنين من أشكال الرنين إضافية (غير موضح) هاليدات وهاليد الفينيل لا تخضع فريديلكرافتس ردود الفعل في ظل هذه الظروف رد تدريب مجاني على تداول العملات الأجنبية فعل. وظيفة المحرك من العصب الحنجري المتكرر هو اختطاف الحبال الصوتية من تراديغ.\nيمكنك الحصول على حساب تجريبي مجاني لتعلم التداول. علينا أن نضمن أن الأصول الخاصة بك آمنة وسوف الاستثمارات الخاصة بك تصل إلى كامل إمكاناتها! بعد كل ذلك. قم بالدخول الى تطبيق الالعاب Google play games ادخل على التبويب arcade، ومن ثم مرر للأسفل. اضغط على تجربة اللعب الفوري Instant game play . تظهر لك الالعاب المتاحة لتجربتها مباشرة على المتجر، ابدا اللعب واختر ما يناسبك تدريب مجاني على تداول العملات الأجنبية دون تحميل. ملحوظة: تحتاج الالعاب الى تنزيل بعض الملفات تلقائيا لتحظى بتجربتها، وذات حجم قليل.\nوقال المصرى، إن البورصة السلعية بمثابة دعم لأنشطة الصناعات الصغيرة، لأن البورصة ستتطلب بعض الأنشطة التصنيعية المغذية لها، وهذا ما سيدعم ولو بشكل جزئى الصناعات الصغيرة والمتوسطة ومتناهية الصغر تدريب مجاني على تداول العملات الأجنبية فى بعض الأحيان.


صيغة عقد تنازل عن نصيب في ميراث - فكرة\nصيغة عقد تنازل عن نصيب في ميراث عبر موقع فكرة، تعتبر مشكلة الميراث واحد من أبرز المشاكل التي تواجه العديد من العائلات بشكل مختلف حيث تتزايد قضايا الميراث، وفي هذا الموضوع سنتحدث عن واحدة من تلك القضايا التي تخص الميراث وهى تقديم “صيغة عقد تنازل عن نصيب في ميراث”\n1 قيمة وأهمية الميراث في حياتنا\n2 تنازل عن نصيب في ميراث\n3 شروط التنازل عن الميراث\n4 الأوراق المطلوبة لـ تنازل أحد الورثة\n5 صيغة عقد تنازل عن نصيب في ميراث\nقيمة وأهمية الميراث في حياتنا\nشرع الدين الاسلامى الميراث للمسلمين وفقا لقواعد ونصوص شرعية أقرها في كتابه الكريم وفي السُنة النبوية الشريفة.\nوجاء تشريع المولى عز وجل للميراث ليس ليتصارع الأهَلْ والعائلة الواخدة بينمها ويحدث نزاع شديد وخلافات تتطور الى أبعد من ذلك.\nولكن كان تشريع المولى عز وجل للميراث من أجل التقارب بين الأهَلْى والحفاظ على حقوق بعضهم البعض ونشر المحبة وحتى يستمر التواصل بين الأهَلْ دائما.\nمثلا حتى يستمر التواصل بين الأخوة عقب وفاة الأب وبين أبناء العم عقب وفاة كبار العائلة وأن تظل صلة الدم متوارثة مستمرة فيما بينهما وتوارثه للأجيال القادمة.\nاقرأ ايضًا : نموذج عقد بيع عقار ابتدائي جاهز وقابل للتعديل\nتنازل عن نصيب في ميراث\nهى واحدة من أهداف الميراث التي شرعها الله تعالى للحفاظ على العلاقات القوية بين الأهالي والأقارب.\nحيث يتنازل الأقارب بين بعضهم البعض عن نصيبهم من الميراث لغيرهم أو على حصة من الميراث لغيرهم وفقا لشروط وضوابط محددة.\nوذا التنازل لا يجب ان يكون بالقوة أو رغما عن المُتنازل ولكن يكون بالرضا والقبول وليس عن ضعف أو تنازل عن الحقوق.\nولكن ربما يكون عن طيب خاطر من شخص غير مُحتاج الى شخص أخر أكثر احتياجا لهذا الميراث، وهذا أمر يجب أن يحدث دائما تأكيدا للعلاقات القوية وليس عن ضعف وتأكيدا لقيمة صلة الدم والى يتواجد الميراث من أجل تأكيدها.\nاقرأ ايضًا : إقرار تنازل عن ميراث جاهز وقابل للتعديل\nمنح القانون أحقية الشخص التنازل عن ميراثه لآخر وفقا لضوابط وإجراءات وشروط محددة تتمثل في ضرورة إعلام بقية الورثة بهذا الإجراء، والتأكد من الرضا والقبول من الجميع على هذا التنازل وضرورة ان يتم الاطلاع على سند الملكية.\nبجانب توافر قرار الوصاية في حالة تواجد أطفال صغار لهم في الميراث، وتحديد نصيب كل وارث وعدم التعدى على حقوق الآخرين من غير حقوق الشخص المُتناول\nالأوراق المطلوبة لـ تنازل أحد الورثة\nيوجد العديد من الأوراق المطلوبة من اجل ان يتم التنازل في نصيب الميراث لآخر خاصة إذا كان من الدرجة الأولى.\nوتلك الأوراق تتمثل في، صورة طبق الأصل من شهادة الميلاد، وصورة من بطاقة الرقم القومى للشخص الذى يقوم بالتنازل أو المتنازل له.\nمذكرة إثبات حالة من قسم الشرطة في حالة فقدان أو عدم تواجد أى أوراق تخص الميراث\nبجانب صورة من إعلام الوراثة الشرعى مذكور فيه أسماء الورثة بالكامل بجانب اسم الشخص المتوفي.\nنقدم نموذج لـ صيغة عقد تنازل عن ميراث،\nحيث تكون الصيغة وفقا للتالى،\nانه في يوم ……….. الموافق …………….. أقر أنا …………… المقيم في ………………….، بطاقة رقم قومى ………………. باننى قد تنازلت عن حصته الميراثية ” ذكر ما تم التنازل عنه بشكل وافي”) والبالغ مساحتها ……………. ( في الارض او العقار وفقا للشئ الذى تم التنازل عنه ) . والتي آلت ملكيتها لي عن طريق ……………. ( طريقة الحصول على هذا الميراث ) . وذلك لصالح السيد ………………. والذى يحمل بطاقة رقم قومى …………. والمقيم في ……………………….. . وقد تم هذا التنازل في مقابل مبلغ …………. ، “او بلا مقابل” مقابل لصالح المذكور والذي يحق للمتنازل إليه التصرف في تلك الحصة الميراثية محل الإقرار بأي شكل من أشكال التصرف . وتعهد أيضا بتوثيق هذا التنازل لدى اى جهه يطلب منى المتنازل إليه توثيق هذا الإقرار لديها . واقر ايضا ان هذا الاقرار قد تم بمحض إرادته في كامل قواى العقلية ، لم اتعرض لاي ضغط او اكراه لاتمام هذا التنازل . ولا يحق لي الرجوع عن هذا التنازل بأي حال من الأحوال . المقر بما فيه الاسم / رقم البطاقة / شاهد أول شاهد ثانى\nوفي نهاية موضوعنا هذا نتمنى الاصلاح داخل كل عائلة وأسرة بعيدا عن نزاعات الميراث، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد السريع.


«إنِّي ذاهبٌ إلى أبي وأبيكم، وإلٰهي وإلٰهكم» بين التَّفسير والتَّأويل في علم الكلام والفلسفة العربيَّة الوسيطيَّة | دار المشرق - Dar El Machreq\nبعدسة الكاتبة الدكتورة نادين عبّاس\n«إنِّي ذاهبٌ إلى أبي وأبيكم، وإلٰهي وإلٰهكم» بين التَّفسير والتَّأويل في علم الكلام والفلسفة العربيَّة الوسيطيَّة\n«إنَّ يسوع الجليليّ مقيمٌ في قلبي، وهو الإنسان المتسامي على النَّاس، والشاعر الَّذي يصنع الشعراء من جميعنا، بل هو الروح الَّتي تقرع على أبواب أرواحنا لنستيقظَ وننهضَ ونخرجَ لملاقاة الحقيقة العارية الواثقة بنفسها»،\nيسوع ابن الإنسان، جبران خليل جبران\nيؤمن المسيحيُّون بأنَّ المسيحَ ابنُ الله، ويميِّزون بين ولادتَين: الولادة الأزليَّة وهي ولادة الابن الإلٰه من الآب، والولادة الزمنيَّة وهي ولادة الإنسان من مريم. يقول يحيى بن عدي (ت 974م) إنَّ المسيحَ إلٰهٌ من جهةٍ ومألوهٌ من جهةٍ أخرى؛ فهو إلٰهٌ من قِبل أنَّه ابنٌ أزليّ، وهو مألوهٌ من قِبل أنَّه إنسانٌ زمنيّ. وممَّا لا شكَّ فيه أنَّ المسلمين يعارضون هذا الاعتقاد ويعتبرونه شركًا. وقد دارت مناقشات كثيرة بين المتكلِّمين والفلاسفة المسلمين والمسيحيِّين في العصر الوسيط حول طبيعة المسيح، سلك فيها المسلمون عدَّة طرقٍ لدحض الاعتقاد بألوهيَّة المسيح، أبرزها: اعتماد القرآن معيارًا وأساسًا لمعرفة حقيقة المسيح ورفض كلِّ ما يتعارض معه؛ وتأويل آيات الإنجيل الَّتي تدلُّ على الألوهيَّة؛ ومناقشة عقيدة التجسُّد بالأدلَّة العقليَّة والمنطقيَّة.\nسأدرس في مقالي هذا إحدى آيات الإنجيل الَّتي اعتمد عليها المتكلِّمون والفلاسفة المسلمون لإبطال العقيدة المسيحيَّة في ألوهيَّة المسيح، هي: «إنِّي ذاهبٌ إِلى أَبي وأَبيكُم، وإِلٰهي وإِلٰهكُم». وردت هذه الآية في إنجيل يوحنَّا بعد قيامة يسوع واكتشاف مريم المجدليَّة وبعض التلاميذ أنَّ القبر فارغ، حيث رأت مريمُ يسوعَ واقفًا عند القبر، فقال لها: «لا تُمسِكيني، إِنِّي لم أَصعَدْ بَعدُ إِلى أَبي، بل اذهَبي إِلى إِخوَتي، فقولي لَهم إِنِّي صاعِدٌ إِلى أَبي وأَبيكُم، وإِلٰهي وإِلٰهِكُم». اعتبر المسلمون أنَّ قول المسيح «أبي وأَبيكُم» الوارد في الآية ينفي اعتبار المسيح إلٰهًا لأنَّ الأبوَّة شملَت التلاميذ أيضًا، ومن ثمَّ يجب تأويل لفظة «أبي». أمَّا المسيحيُّون فقد رفضوا التَّأويل في ردودهم على المسلمين.\nوأشير قبل تفصيل الكلام في الموضوع إلى اختلاف النُّصوص في إيراد الآية عند المتكلِّمين والفلاسفة العرب المسيحيِّين والمسلمين، فقد جاء في بعض النُّصوص «ذاهب» وفي البعض الآخر «صاعد»... ويرجع ذلك إلى ترجمات الإنجيل الَّتي اتَّبعوها، ولا مجال في مقالي هنا لبحث هذا الأمر. فهدفي الأساس أنْ أبيِّن كيف قرأ المفكِّرون المسيحيُّون والمسلمون في العصر الوسيط هذه الآية من جهة، وألقي الضوء على أحد أشكال النقاش الراقي الَّذي كان سائدًا بينهم حول العقائد من جهةٍ أخرى؛ بخلاف ما هو رائج اليوم وبخاصَّة عند محقِّقي كتب التراث المسلمين الَّذين تتَّسم كتابات عددٍ كبيرٍ منهم بالنّظرة الأحاديَّة إلى الأديان، والتعصُّب، والافتقار إلى الموضوعيَّة؛ وهم في ذلك يشبهون الجاحظ (ت 868م).\nسأقسِّم بحثي قسمَين:\nأوَّلًا - تأويل الآية عند المسلمين: بنوَّة المسيح مجازيَّة؟\nثانيًا - تفسير الآية عند المسيحيِّين: بنوَّة المسيح حقيقيَّة!\nسأتكلَّم على ثلاثة مفكِّرين مسلمين أوَّلوا هذه الآية، هم: الجاحظ، وأبو حاتم الرازي (ت حوالى 933م)، والغزالي (ت 1111م).\nأ - الجاحظ\nينتقد الجاحظ اعتقاد المسيحيِّين أنَّ المسيح ابنُ الله في كتابه المختار في الرَّدّ على النَّصارى. يستهلُّ كلامه ببيان الأسباب الَّتي جعلَت النَّصارى أحبّ إلى عوامّ المسلمين من المجوس واليهود؛ وهو كلامٌ ظاهره إيجابيّ وباطنه سلبيّ. ثمَّ يهاجم المسيحيِّين ويعتبرهم أشدّ خطرًا على الأمَّة الإسلاميَّة من اليهود والمجوس والصابئين! يقول: «ودينُهم -يرحمك الله- يضاهي الزندقة، ويناسب في بعض وجوهه قول الدهريَّة، وهم من أسباب كلِّ حيرةٍ وشبهة...»! إنَّ كلام الجاحظ يتَّسم بعدم الموضوعيَّة، لكن لا مجال هنا لمناقشته. ما يهمُّني هو نقضه مسألة بُنُوَّة المسيح.\nيبدأ الجاحظ كلامه على هذه المسألة بطرح السؤال الَّذي ورده عن أهل الكتاب فيقول: «وسألتم عن قولهم: إذا كان الله تعالى قد اتَّخذ عبدًا من عباده خليلًا، فهل يجوز أنْ يتَّخذَ عبدًا من عباده ولدًا، يريد بذلك إظهار رحمته ومحبَّته إيَّاه، وحسن تربيته وتأديبه له، ولطف منزلته منه، كما سمَّى عبدًا من عباده خليلًا، وهو يريد تشريفه وتعظيمه والدلالة على خالص حاله عنده؟».\nيذكر الجاحظ أنَّه رأى مَنْ يُجيز ذلك من المتكلِّمين المسلمين، ولا ينكره، إذا كان ذلك على جهة التبنِّي، والتربية، والرحمة والمحبَّة، لا على جهة الولادة واتِّخاذ الصاحبة؛ إذ «ليس في القياس فرق بين اتِّخاذ الولد على التبنِّي والتربية، وبين اتِّخاذ الخليل على الولاية والمحبَّة».\nيرفض الجاحظ تفسير البنوَّة على جهة التبنِّي والتربية، ويرى أنَّ البنوَّة غير جائزةٍ مجازًا أو حقيقة. ويقول إنَّ النُّصوص الَّتي يستشهد بها أهل الكتاب على ذلك (من التَّوراة والزبُّور والإنجيل) إنَّما هي مجرَّد دعوى (أي ادِّعاء) منهم على التَّوراة والزبُّور والإنجيل. فهم برأيه أخطأوا في فهم هذه النُّصوص وتأويلها لجهلهم «مجازات الكلام، وتصاريف اللغات، ونقل لغة إلى لغة، وما يجوز على الله وما لا يجوز».\nمن هذه النُّصوص ما جاء في الإنجيل: «أنا أذهب إلى أبي وأبيكم، وإلٰهي وإلٰهكم». فهذه الآية قد استدلَّ بها النَّصارى على بنوَّة المسيح. أمَّا المسلمون، فبعضهم، مثل النظَّام (ت 220ه) وعلماء المعتزلة، قد فسَّرها تفسيرًا يرفضه الجاحظ؛ إذ ذهبوا إلى تجويز القول ببنوَّة المسيح، وذلك على سبيل المرحمة والعطف، لا الولادة والنسب، قياسًا على اتِّخاذ إبراهيم خليلًا. أمَّا الجاحظ فهو لا يجيز أنْ يكون لله ولد لا من جهة الولادة ولا من جهة التبنِّي؛ لأنَّه لو جاز أنْ يكون أبًا ليعقوب لجاز أنْ يكون جدًّا ليوسف، ولجاز أيضًا أنْ يكون عمًّا وخالًا... وهذا ما لا يتَّفق مع عظمة الله وصغر قدر الإنسان؛ لأنَّ «الإنسان أحقر من أنْ تكونَ بنوَّة الله تعالى من أنسابه».\nيقول الجاحظ: لا يخلو المولى في رفع عبده وإكرامه من أحد أمرَين: إمَّا أنْ يكونَ لا يقدر على كرامته إلَّا بهوان نفسه، وإمَّا أنْ يكونَ قادرًا على ذلك مع وقارة عظمته. فإنْ كان لا يقدر على رفع قدر عبده إلَّا بأنْ يحطَّ من نفسه، كان عاجزًا ضيِّق الذَّرع. وإنْ كان قادرًا على ذلك، فآثر ابتذال نفسه، والحطَّ من شرفه، وُصف بالجهل الَّذي لا يُحتمَل. والوجهان على الله منفيَّان.\nيضيف الجاحظ: ولولا أنَّ الله قد حكى عن النَّصارى أنَّهم قالوا: المسيح ابن الله: ﴿قَالَتِ النَّصارَى المَسِيحُ ابْنُ الله﴾، «لكنتُ لأنْ أخُرَّ من السماء أحبّ إليَّ من أنْ ألفظَ بحرفٍ ممَّا يقولون، ولكنِّي لا أصل إلى إظهار جميع مخازيهم وما يسرُّون من فضائحهم إلَّا بالإخبار عنهم والحكاية منهم»!\nب - أبو حاتم الرازي\nدوَّن أبو حاتم الرازي في كتابه أعلام النبوَّة المناظرات الَّتي دارت بينه وبين الفيلسوف أبي بكر الرازي (ت حوالى 925م) حول مواضيع شائكة، أبرزها: النبوَّة، تناقض الأديان، هيمنة التقليد على أهل الشرائع... ينكر الرازي الفيلسوف النبوَّة ويقول إنَّ التناقض الَّذي جاء به الأنبياء يدلُّ على أنَّهم لم يُبعَثوا من قبَل الله: «زعم عيسى أنَّه ابنُ الله، وزعم موسى أنَّه لا ابنَ له، وزعم محمَّد أنَّه مخلوق كسائر الناس... ومحمَّد زعم أنَّ المسيح لم يقتَل، واليهود والنَّصارى تُنكِر ذلك، وتزعم أنَّه قُتِل وصُلِب... زعمت النَّصارى أنَّ عيسى قديمٌ غيرُ مربوبٍ، وأنَّه قال: جئتُ لأتمِّم التوراة، ثمَّ نسخ شرائعها وبدَّل قوانينها وأحكامها، وأنَّ النَّصارى زعمت أنَّه آبٌ وابنٌ وروحُ القدس...».\nيفنِّد أبو حاتم الرازي أقوال الرازي الفيلسوف، ويقول في ردِّه على ادِّعاء النَّصارى أنَّ المسيح ابن الله، إنَّهم ضلُّوا بالتَّأويل؛ لأنَّ المسيح لم يعنِ بقوله في الإنجيل إنَّه ابن الله أنَّه ابنُه من جهة الولادة، عزَّ الله أنْ يتَّخذَ صاحبةً وولدًا! لكنَّه قصد أنّ الله رفعه وأعلى منزلته وقرَّبه واختاره واصطفاه وأحبَّه، كما يحبُّ الإنسان ولَدَه ويودُّه ويقرِّبه ويشفق عليه ويختصُّه من بين جميع الناس. وقد قال لحواريِّيه «أنتم أبناء الله، على هذا المعنى، أي أنَّ الله اختصَّهم واختارهم وأنَّه يودُّهم ويشفق عليهم». وقال لهم أيضًا: «آمِنوا بِالنُّور لِتَكونوا لله أَبناء». وقال لليهود إنَّهم أبناء الشيطان، وقد عنى بذلك أنَّهم أولياء الشيطان لأنَّهم يعملون بشهوة «أبيهم» الشيطان ويطيعونه.\nفالبنوَّة الواردة في الإنجيل يجب أنْ تُؤوَّل. من ذلك أيضًا، قول المسيح لمريم بعد خروجه من القبر ولقائها: «لا تقربيني فإنِّي لم أصعد إلى عند أبي، ولكن انطلقي وقولي لإخوتي إنِّي صاعد إلى أبي وأبيكم وإلٰهي وإلٰهكم»؛ وقوله أيضًا: «إِنْ أَنتُم غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ خَطاياهُمْ، فَإِنَّ أَباكُمْ الَّذي في السَّماء يَغْفِرُ لَكُمْ، وإِنْ َأنتُم لَمْ تَغْفِروا لِلنَّاس فَإِنَّ أَباكُمْ لا يَغْفِرُ جَهْلَكُمْ».\nيقول أبو حاتم الرازي إنَّ مَنْ تدبَّر هذا الكلام عرف مراد المسيح حين يقول: «جئتُ من عند أبي وأبيكم وأنطلِقُ إلى عند أبي وأبيكم الَّذي في السماء»؛ وكذلك قوله للحواريِّين: أنتم شعب الله... فهو قد عنى بوصفه نفسه والحواريّين أبناء الله أنَّهم أولياء الله وخلصاؤه والمطيعون له، كما سمَّى المطيعين للشيطان أبناء الشيطان. ولو لم يكن الأمر كما قال، لوجب على النَّصارى أنْ يدْعوا الحواريِّين كلَّهم أبناء الله، كما قيل في المسيح إنَّه ابن الله. لكنَّ المسيح قد بيَّن في مواضع كثيرة في الإنجيل أنَّه ابن البشر وابن الإنسان، «وعرَّفهم أنَّه لا يريد بقوله ابن الله أنَّه من جهة الولادة ابن الله - تعالى الله عن ذلك-؛ ولكنَّ النَّصارى غلطت في التَّأويل وغلطت في القول، فضلَّت وقالت هو آبٌ وابن».\nيضيف أبو حاتم الرَّازي أنَّ غلاة الأمَّة قد قالت في النبيّ وعن عليّ والأئمَّة من بعدهما أعظم من هذا. فإنَّهم قالوا إنَّهم آلهة، وكثير منهم ادَّعوا لسلمان وغيره مثل ذلك. وليس للرازي الملحد أنْ يحتجَّ بذلك فيطعن على الأنبياء ويعيب المسلمين بضلالة النَّصارى. فإنَّ الأنبياء لم يختلفوا في أصل الدِّين، واتَّفقوا كلُّهم على أنَّ الله واحد، لا ضدَّ له ولا ندّ، ولم يتَّخذ صاحبةً ولا ولدًا، ولم يُشرِك في مُلكه وسلطانه أحدًا.\nج - الغزالي\nعالج الغزالي موضوع الاتِّحاد في كتابه الرَّدّ الجميل لإلهيَّة عيسى بصريح الإنجيل. وهذا الكتاب- كما يدلُّ عنوانه- وضعه الغزالي لدحض اعتقاد المسيحيِّين بألوهيَّة المسيح وإثبات إنسانيَّته من خلال نصوص الإنجيل نفسه. لذلك عمد إلى تأويل الآيات الَّتي تضمَّنت ألفاظًا توهم أنَّ المسيحَ إله، مثل: ابن، بنوَّة، أب، أبوَّة، وفسَّرها تفسيرًا مجازيًّا. فقام بعرض العبارات الَّتي تدلُّ على إنسانيَّة المسيح والعبارات الَّتي توهم ألوهيَّته، واعتبر أنَّ الأولى هي المرادة للمسيح وهي الدَّالة على حقيقة أمره، وأنَّ الثَّانية يجب أن تؤوَّل وتفسَّر مجازيًّا لأنَّ العقلَ يحيل حملها على الظَّاهر.\nوقد وضع قاعدتَين لا ينبغي للتأويل أن يتعدَّاهما، هما:\nإذا كان ظاهر النَّصِّ يُوافق العقلَ حُمِلَ على ظاهره. أمَّا إذا كان ظاهر النَّصِّ يخالف العقلَ فوجب تأويلُه، والاعتقاد أنَّ المعنى الحقيقيّ ليس هو المُراد، ومن ثمَّ يجب ردُّه إلى المجاز.\nإنَّ الدَّلائل إذا تعارضَت، فدلَّ بعضُها على إثبات حكمٍ وبعضُها على نفيه فلا نتركها متعارضة، إلّا إذا أحسسنا من أنفسنا العجز، باستحالة الجمع بينها، وامتناع جمعها متضافرة على معنى واحد.\nيتبيَّن إذًا أنَّ الغزالي قد اعتبر أنَّ النَّصَّ الدِّينيّ يشتمل على «الظَّاهر» و«الباطن»، وأنَّه إذا تعارض ظاهر النَّصِّ مع العقل وجب تأويله. وقد طبَّق هذه القاعدة في تأويل الآية «أنا صاعدٌ إلى أبي وأبيكم وإلٰهي وإلٰهكم». فهذه الآية يجب أن لا تُصرَف إلى الظَّاهر، ولا بدَّ من تأويلها. يقول الغزالي إنَّ إطلاق الأبوَّة على الله والبنوَّة على عيسى لا يحقِّق للنصارى غرضًا ولا يثبت لهم خصوصيَّةً أو امتيازًا. فقد ذُكرَت عدَّة آيات في التوراة عن أبوَّة الله لبني إسرائيل، كقوله: «ابنِيَ بِكْري إِسْرائيل»، وأيضًا: «قُلْ لِفرعَوْن إنْ لَمْ تُرسِل ابنِيَ بِكْري لِيَعبُدَنِي في البَرِّيَّة، وإلَّا قَتَلتُ ابنَكَ بِكْرَك». يريد «بابني» بني إسرائيل وكان عددهم إذ ذاك ستماية ألف سوى النِّساء والصِّبيان.\nفالأبوَّة الواردة في هذه الآيات هي بمعنى مجازيّ غير حقيقيّ؛ فالمقصود بها مقارنة إحسان الله إلى أنبيائه بإحسان الأب إلى أبنائه. فالأب جُبِل على أنْ يكونَ شديد الحنان والرأفة لولده، حريصًا على أنْ يجلبَ له الخيور ويبعدَ عنه الشرور، والابنُ واجبه أنْ يكونَ موقِّرًا لأبيه، ممتثلًا أوامره ونواهيه... فإذا تجوَّز عيسى في إطلاق الأب على الله، كان معناه أنَّه راحمٌ له عطوف عليه. وإذا تجوَّز في إطلاق البُنوَّة على نفسه، كان معناه أنَّه موقِّرٌ لله، معظِّمٌ له. والنَّصارى أنفسهم يطلقون لفظة أب على رجل الدِّين فيقولون له: يا أبانا، وليس هو أباهم حقيقةً. ولكنَّ مرادهم هو أنّه بمنزلة الأب في الشفقة عليهم، وهم في توقيره بمنزلة الأبناء. وقد قال داود في مزاميره: «كما يَترأَّفُ الأَبُ على بَنيه، كَذَلِكَ يَترأَّفُ الرَّبُّ على خائِفِيه».\nفقد تبيَّن إذًا أنَّ إطلاق البنوَّة على عيسى غيرُ مُثبِتٍ خصوصيَّةً يقع بها تميُّز. ويذكر الغزالي نصًّا من الإنجيل يثبت صحَّة هذا التَّأويل، وهو قوله: «فَأَعْطاهُم سُلطانًا أَنْ يَصيروا بَني الله»، «أي أعطاهم ما يتمكَّنون به من تحصيل ما ذُكر من المعاني المستفادة من الأبوَّة على حدِّ ما أُوِّل».\nسأتكلَّم على ثلاثة مفكِّرين مسيحيِّين فسَّروا هذه الآية، هم: طيموتاوس الأوَّل (ت 823م)، وثاودورس أبو قرَّة (ت 825م)، وعيسى بن زُرعة (ت 1008م). وقبل تفصيل الكلام على تفسير الآية أشير إلى أنَّها قد وردت عند هؤلاء المفكِّرين في إطار المجادلة والحوار مع الآخر المختلِف في الدِّين، وهو المسلِم. وقد اتَّخذَت المجادلات في أمور الدِّين والعقائد أشكالاً عديدة، أبرزها المحاورات الشفهيَّة الَّتي كانت تجري بين المتكلِّمين المسيحيِّين والمسلمين في مجالس الخلفاء والوزراء، أو في منزل أحد العلماء؛ فضلًا عن المؤلَّفات الَّتي انتقد فيها المسلمون عقائد المسيحيِّين، وتلك الَّتي ردَّ فيها المسيحيُّون على هذه الانتقادات. أذكر منها: حوار الأسقف القبطيّ ساويرس بن المقفَّع (ت بعد 987م) مع فقيهٍ مسلم، وقد فُقِد نصُّه؛ والمجادلات الَّتي جرت في مطلع القرن الحادي عشر بين المطران إيليَّا النَّصيبيّ (ت1064م) والوزير أبي القاسم الحسين بن عليّ المغربيّ، وقد دوَّنها إيليَّا، ووصلت إلينا نسخٌ منها.\nأ - طيموتاوس الأوَّل\nيعدُّ لقاء البطريرك طيموتاوس الأوَّل (بطريرك من سنة 780 إلى سنة 823م) والخليفة المهدي من أقدم اللقاءات الَّتي وصلت إلينا. وقد تناولت مواضيع مختلفة، أبرزها: التَّثليث، ألوهيَّة المسيح، الصلب، موت العذراء مريم، تحريف الأناجيل، نبوَّة محمَّد... يبدأ اللقاء بالكلام على بنوَّة المسيح وولادته قبل الدهور، وبتوليَّة مريم، ووحدانيَّة شخص المسيح وأنَّه ذو طبيعتَين مميَّزتَين، طبيعة إلهيَّة وطبيعة إنسانيَّة. يقول طيموتاوس الأوَّل: «كما أنَّ الإنسان هو واحد من جهة التركيب والاتِّحاد، وهو اثنان أيضًا من جهة النَّفس والجسد (اللذين هما طبيعتان مميَّزتان، إحداهما مركَّبة ومنظورة، والأخرى بسيطة غير منظورة)، هكذا كلمة الله بتجسُّده صار ذا طبيعتَين مميَّزتَين، إحداهما إلهيَّة والأخرى إنسانيَّة».\nيعترض الخليفة على كلام طيموتاوس الأوَّل، ويقول له: أما قال عيسى «إنَّني سأنطلق إلى إلٰهي وإلٰهكم؟». يجيب طيموتاوس الأوَّل: صحيح أنَّ مخلِّصنا قال ذلك، لكنَّه قال في الآية الَّتي تسبقها: «إنَّني سأنطلق إلى أبي وأبيكم وإلى إلٰهي وإلٰهكم؟». ويضيف أنْ ليس في ذلك تناقض البتَّة بخلاف ما يعتقد الخليفة؛ «لأنَّه بما أنَّه أبوه طبيعيًّا، ليس إلٰهَه بالطبيعة. وبما أنَّه إلٰهه بالطبيعة، ليس أباه طبيعيًّا. بل هو أبوه بالطبيعة الإلهيَّة، إذ هو وَلدَه أزليًّا، كاتِّلاد الأشعَّة من الشمس، والكلمة من النَّفس. وهو أيضًا إلٰهه، نظرًا إلى الطبيعة البشريَّة، إذ هو مولود مِن مريم زمنيًّا. فواحد هو المسيح، وله والدان: أحدهما أزليّ، والآخر زمنيّ».\nب - ثاودورس أبو قرَّة\nكان أبو قرَّة مقرَّبًا من الخليفة المأمون الَّذي كان يدعوه إلى مجالسته في قصر الخلافة. فاعترض على ذلك وجوه قريش، وقالوا للمأمون: تجلس مع رجلٍ نصرانيّ وتبسط له مجلس الخلافة! فقال لهم المأمون: هذا الرَّجل خبيرٌ بدينه ومذهبه، ودعاهم إلى مناظرته ليوضحوا له حقيقة دين الإسلام ويبيِّنوا ضعف دين النَّصارى. فاجتمع في مجلسه وجوهٌ من المسلمين، ودامت المناظرة عدَّة أيَّام، طُرحَت فيها مواضيع مختلفة، أبرزها: التوحيد والتثليث، التجسُّد، الخلق، موت المسيح وقيامته، تحريف القرآن، تحريف الإنجيل، التشريع والعبادة، الختان، انتقاد وصف الجنَّة في القرآن...\nسأل أحد الحاضرين أبا قرَّة: ألم يقل المسيح لتلاميذه: «إنَّي صاعدٌ إلى أبي وأبيكم وإلٰهي وإلٰهكم؟». أجاب: نعم. فقال له: فهو إذًا إنسان من بني آدم.\nردَّ أبو قرَّة على ذلك موضحًا أمرَين:\nالأوَّل: إنَّ المسيح ليس مجرَّد إنسانٍ بدليل العجائب الَّتي قام بها مثل إحياء الموتى. فهو إنسان كامل، وإلٰه كامل.\nالثاني: يجب التمييز بين معنيَين للأبوَّة في الآية المذكورة (قوله «أبي وأبيكم»): الأوَّل، أبوَّة الله للمسيح وحده، فهو: «أبوه بالتحقيق»؛ وأبوَّة الله للتلاميذ، فهو أبوهم «بالإنعام والتفضُّل».\nوكذلك يجب التمييز بين معنيَين للألوهيَّة في الآية المذكورة (قوله «إلٰهي وإلٰهكم»): الأوَّل، ألوهيَّته للمسيح، فهو إلهه على مجاز الكلام والإكرام. الثاني، ألوهيَّته للتلاميذ، فهو إلٰههم بالتحقيق؛ مثل قول ابن ملك لغلمانه: قال لكم مولاي ومولاكم، فهو مولاهم بالتحقيق ومولاه بالإكرام.\nيضيف أبو قرَّة معنًى عامًّا للأبوَّة، هو أبوَّة الله لجميع البشر. يقول: إنَّ الله لمّا ألقى روحه القدُّوسيَّة إلى مريم البتول صار لنا أبًا، ولذلك أمَرَنا أنْ نقولَ في افتتاح صلواتنا: أبانا الَّذي في السموات رأفةً ورحمةً بعباده النَّصارى.\nج - عيسى بن زُرعة\nانتقد المعتزليّ أبو القاسم البلخيّ الكعبيّ (ت 931م) في كتابه أَوئل الأَدلَّة عقائد النَّصارى. هذا الكتاب مفقود، لكن توجد أجزاء منه في ردِّ عيسى بن زُرعة عليه. وقد وضع عيسى الرَّدَّ العام 997م، كما يتبيَّن من عنوانه: هذا ردُّ أَبي القسم عبد الله بن أَحمد البلخيّ على النَّصارى في كتابه المسمَّى أَوئل الأَدلَّة سأَلني بعض أَصدقائي، أَيَّدهم الله، تصفُّحه والإجابة عنه في ذي القِعْدة سنة سبع وثمانين وثلاثمائة.\nيناقش البلخيّ الخلافات بين المسلمين والنَّصارى، ويتوسَّع في الكلام على التثليث، والتشبيه، وإنكار نبوَّة محمَّد. يقول منتقدًا عقيدة ألوهيَّة المسيح: قال المسيح في الإنجيل: «أذهب إلى أبي وأبيكم». فإنْ وجبَ بهذا القول أنْ يكونَ المسيحُ ابنَه كما يرى النَّصارى، وجبَ أيضًا أنْ يكونَ جميعُ مَن خاطبَهم أبناءه.\nيجيب ابن زُرعة أنَّه لا بدَّ من التمييز بين ثلاثة معانٍ للبنوَّة:\nالمعنى الأوَّل: البنوَّة الطبيعيَّة، وفيها يكون الابنُ من طبيعة أبيه فيتساوى معه في الطَّبيعة والجوهر، مثلما نتساوى نحن البشر مع آبائنا في طبيعتنا الإنسانيَّة.\nالمعنى الثاني: البنوَّة الاختياريَّة، وتعني اتِّخاذ قُدوة يقتدي بها الإنسان. فيقال في مَن اقتدى في أفعال الخير بالله إنَّهم أبناء الله، كما يقال في مَن اقتدى في أفعال الشرّ بالشيطان إنَّهم أبناء الشيطان.\nالمعنى الثالث: بنوَّة المعلول بالنِّسبة إلى العلَّة، وهذا المعنى أعمُّ من المعنيَين السابقَين. «فالمعلول عند العلَّة يشبه نسبة الابن عند الآب؛ فإنَّهم من أجل هذه المشابهة يجعلون المعلول ابنًا والعالَّ أبًا».\nيضيف ابن زُرعة أنَّ الآية تضمَّنت معنيَين للأبوَّة؛ فقوله «أبي» يقصَد به المعنى الأوَّل من المعاني الثلاثة المذكورة، أي المساواة في الجوهر والطبيعة؛ فيكون الابن مساويًا للآب في الألوهيَّة. أمَّا قوله «أبيكم» فيقصَد به المعنى الثَّاني، أي الاقتداء بالأفعال. يقول ابن زُرعة: «وليس يعتقد النَّصارى في قوله "أذهبُ إلى أبي وأبيكم" أنَّ جهة الأبوَّة فيه وفيهم أعني مخاطبة واحدة بل تختلف لأنَّ جهة الأبوَّة عند القائل طبيعيَّة وعند المخاطَبين على جهة الاقتداء بالأفعال على ما قلناه».\nيتبيَّن من خلال المفكِّرين (النماذج) الَّذين ذكرتُهم اتِّفاقُهم على أنَّ النَّصَّ يتضمَّن «الظَّاهر» و«الباطن»؛ وأنَّ النَّصَّ يجب أنْ يُؤوَّل إذا تعارض الظَّاهر مع العقل. لكنَّ الخلاف بينهم يقع في حكم العقل على النَّصِّ: اعتبارُه معارضًا العقل ويجب تأويله؛ أو اعتبارُه غير معارضٍ العقل فلا يجوز تأويله. فالآية «إنِّي ذاهِبٌ إِلى أَبي وأَبيكُم، وإِلٰهي وإِلٰهِكُم» اعتبرها المسيحيُّون من الظَّاهر الَّذي يصحُّ في العقول فلا يحتاج إلى تأويل؛ في حين عدَّها المسلمون كفرًا إذا أُخذَت على المعنى الظَّاهر. وممَّا لا شكَّ فيه أنَّ اختلاف الحكم على الآية يرجع إلى اختلاف العقيدة. فالمسلمون انطلقوا من القرآن الَّذي ينفي الوالديَّة والولديَّة عن الله: ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾، ﴿مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾. أمَّا المسيحيُّون فمرجعهم الإنجيل وتفسير الأمانة.\nوفي ختام المقال أسأل: هل بنوَّة المسيح حقيقيَّة أم مجازيَّة؟\nلا توجد برأيي إجابة واحدة شافية عن هذا السؤال. فإذا استندتُ إلى منطق الإيمان قلتُ مع ثاودورس أبي قرَّة: «إنَّ الإيمان هو اليقين بما قد غاب عن المعرفة كما تحيط به المعرفة». وإذا استعرتُ عقل يحيى بن عديّ المؤمن قلتُ إنَّ الإلٰه والإنسان ليسا ضدَّين لذا يمكن أنْ يجتمعا. وإنْ نهجتُ منهجَ الرازي الفيلسوف رفضتُ النُّبوَّة والبنوَّة والأديان...\nأختم بقول جبران خليل جبران في يسوع ابن الإنسان: «الموت يكشف الأسرار، وقد كشف موتُ يسوع سرَّ حياته».\nأبو قرَّة، المجادلة = ثاودورس أبو قرَّة (ت 825م)، مجادلة أَبي قرَّة مع المتكلِّمين المسلمين في مجلس الخليفة المَأمون، تقديم وتحقيق الأَرشمندريت إغناطيوس ديك، 1999.\nالجاحظ، المختار = أبو عثمان الجاحظ (ت 868م)، المختار في الرَّدّ على النَّصارى، تحقيق ودراسة محمَّد عبد الله الشَّرقاويّ، بيروت، دار الجيل؛ جامعة القاهرة، مكتبة الزَّهراء، 1991.\nالرازي، أعلام النبوَّة = أبو حاتم الرازي (ت حوالى 933م)، أعلام النبوَّة - الرَّدُّ على "الملحد" أبي بكرٍ الرَّازي، ط1، بيروت، دار الساقي، 2003.\nزُرعة، ردّ على البلخيّ = عيسى بن زُرعة (ت 1008م)، «هذا ردُّ أَبي القسم عبد الله بن أَحمد البلخيّ على النَّصارى في كتابه المسمَّى أَوئل الأَدلَّة سأَلني بعض أَصدقائي، أَيَّدهم الله، تصفُّحه والإجابة عنه في ذي القعدة سنة سبع وثمانين وثلاثمائة»، في: مباحث فلسفيَّة دينيَّة لبعض القدماء من علماء النَّصرانيَّة، تحقيق القسّ بولس سباط، القاهرة، المطبعة السُّوريَّة، 1929.\nالشَّرفيّ، الفكر الإسلاميّ = عبد المجيد الشرفيّ، الفكر الإسلاميّ في الرَّدّ على النَّصارى، إلى نهاية القرن الرَّابع/العاشر، ط 2 بيروت، دار المدار الإسلاميّ، 2007.\nطيموتاوس الأَوَّل، المحاورة الدِّينيَّة = طيموتاوس الأَوَّل (ت 823م)، «المحاورة الدينيَّة التي جرت بين المهديّ أَمير المؤمنين، وطيموتاوس الجاثليق البطريرك النَّسطوريّ في القرن الثَّامن بعد المسيح»، في: البطريرك طيموتاوس الأَوَّل أَوِ الكنيسة والإسلام في العصر العبَّاسيِّ الأَوَّل، دراسة تاريخيَّة وتحقيق لنصِّ المحاورة بين البطريرك والخليفة المهديّ، تحقيق هانس بوتمان اليسوعيّ، بيروت، دار المشرق، 1977.\nعبّاس، التَّوحيد والتَّثليث = نادين عبّاس، نظريَّة التَّوحيد والتَّثليث الفلسفيَّة عند يحيى بن عدي في كتابه «الرَّد على الورَّاق» (تحقيق المخطوطات ودراستها)، «مجموعة البحوث العربيّة المسيحيّة»، 3، بيروت، جامعة القدِّيس يوسف، مركز الشّرق المسيحيّ للبحوث والمنشورات، 2014.\nالغزالي، الرّدّ الجميل = أبو حامد الغزالي (ت 1111م)، الرّدّ الجميل لإلهيَّة عيسى بصريح الإنجيل لحجَّة الإسلام الإمام أبي حامد الغزالي، تقديم، تحقيق وتعليق محمّد عبد الله الشرقاويّ، ط3، بيروت، دار الجيل؛ القاهرة، مكتبة الزهراء، 1990.\n عبّاس، التَّوحيد والتَّثليث، ص 181.\n يوحنَّا، 20/ 17. وقد وردَت هذه الآية في نصوص سبعة متكلِّمين مسلمين. راجع: الشرفي، الفكر الإسلاميّ، ص 395.\n يوحنَّا، 20/ 17.\n الجاحظ، المختار، ص 58-63.\n الجاحظ، المختار، ص 65-66.\n الجاحظ، المختار، ص 63.\n سأدرس كتاب الجاحظ المختار في الرَّدّ على النَّصارى بشكلٍ موسَّع في مقالٍ يصدر قريبًا.\n الجاحظ، المختار، ص 72.\n الجاحظ، المختار، ص 72-73.\n الجاحظ، المختار، ص 73.\n الجاحظ، المختار، ص 79.\n الجاحظ، المختار، ص 73-75.\n الجاحظ، المختار، ص 74.\n الجاحظ، المختار، ص 75.\n الرازي، أعلام النبوَّة، ص 65.\n الرازي، أعلام النبوَّة، ص 126.\n الرازي، أعلام النبوَّة، ص 127.\n الرازي، أعلام النبوَّة، ص 128-129.\n الرازي، أعلام النبوَّة، ص 129.\n الرازي، أعلام النبوَّة، ص 129-130.\n الغزالي، الرّدّ الجميل، ص 100. وقد عالج الغزالي موضوع التَّأويل في عدَّة مؤلَّفاتٍ، منها: فيصل التَّفرقة بين الإسلام والزَّندقة (حيث وضع قانونًا للتَّأويل)، وإلجام العوامّ عن علم الكلام.\n الغزالي، الرّدّ الجميل، ص 144.\n سفر الخروج، 4/22.\n سفر الخروج، 4/23.\n الغزالي، الرّدّ الجميل، ص 145.\n الغزالي، الرّدّ الجميل، ص 146.\n سفر المزامير، 103/13.\n الغزالي، الرّدّ الجميل، ص 147.\n أبو قرَّة، المجادلة، مقدِّمة المحقِّق، ص 29.\n في الأصل: "احدهما".\n طيموتاوس الأَوَّل، المحاورة الدِّينيَّة، ص 11.\n طيموتاوس الأَوَّل، المحاورة الدِّينيَّة، ص 12.\n أبو قرَّة، المجادلة، ص 69.\n أبو قرَّة، المجادلة، ص 82.\n أبو قرَّة، المجادلة، ص 82- 83.\n أبو قرَّة، المجادلة، ص 83.\n زُرعة، ردّ على البلخيّ، ص 64.\n زُرعة، ردّ على البلخيّ، ص 64-65.\n زُرعة، ردّ على البلخيّ، ص 65.\n سورة الإخلاص، الآية 3.\n سورة مريم، الآية 35.


رافقت "الإمارات اليوم" 22 غواصاً من جمعية الإمارات للغوص ومؤسسة أوار للغوص، في رحلة بحرية، أمس، في رأس الخيمة، لرصد المخلفات البحرية. واستمر عمل الغواصين أكثر من ساعة في تنظيف نحو كيلومتر واحد من قاع البحر، جمعوا خلالها أكثر من 200 كيلوغرام من نفايات الصيد البحرية، مثل شباك الصيد والمعادن وأكياس البلاستيك، إضافة إلى أجهزة كهربائية مختلفة.\nوقال غواصون إن كمية النفايات الموجودة في قاع البحركبيرة جداً وتحتاج إلى عدد كبير من الغواصين لإزالتها وضمان الحفاظ على الثروة السمكية. وأوضحوا أن صيادين يلقون نفاياتهم في مياه البحر أثناء صيد السمك، ما يساهم في تلوث المياه ونفوق حيوانات بحرية ويتسبب في تعطل محركات قوارب الصيد.\nوأكد رئيس بلدية رأس الخيمة مبارك الشامسي أن البلدية بصدد تشديد الإجراءات بحق مرتادي البحر المخالفين، ممن يلقون النفايات في مياه البحر، ولا يلتزمون بالنظافة العامة. وأوضح أن البلدية لا تستطيع رصد الصيادين المخالفين داخل البحر، لكن في حال رصدت أي مخالفة فسيتم تغريم المسؤول عنها مالياً.\n2014 / 12 / 16 مصوّر يواجه نهب الأرض\n2013 / 7 / 3 قريباً لقاح فعال ضد الملاريا\n2021 / 3 / 10 بالتعاون مع «مركز محمد بن راشد للفضاء» «بلدية دبي» تطلق قمرها الإصطناعي البيئي الأول\n2021 / 4 / 19 بولندا تستأنف قطع الأشجار في غابة مصنّفة ضمن مواقع التراث


كلمة الحياة - ثورة الوجوديين\nالرئيسيةعقائدالموقف الوجوديثورة الوجوديين\nالقسم: الموقف الوجودي.\nإن الوجودية حديثة العهد ومنذ عهد ليس ببعيد كانت تعتبر أحدث شيء في الفلسفة. وبالرغم من أنها قد تجاوزت عهد الجدة فإنها لا تزال تستحدث أشكالاً جديدة. بعض الناس يرددون بعض مصطلحاتها لئلا يتهموا بأنهم لا يماشون العصر.\nولكنني لا أزال أقول أن الموقف الوجودي قديم قدم الإنسان واختباراته في الحياة. فأن الناس جميعاً لهم أوقات يتصرفون فيها وكأنهم وجوديون، كما أن عدداً كبيراً من رجالات التاريخ كانوا يفكرون تفكيراً وجودياً لا لبس فيه ولا إبهام. وأساطير الشعوب القديمة تدور حول حبكات وجودية الخصائص. والكتاب المقدس ذاته يعج بالوجودية وبشكل قوي جلي. ( ويقول بعض العقلانيين أن هذا سبب الشكوى من الكتاب المقدس.) وكثيراً ما نرى بعضهم يقول أن الشعب العبراني وجودي في جوهره بخلاف ما كان عليه الشعب الإغريقي الذي كان يتمرس بالعقلانية الموضوعية. ولكن من ناحية أخرى أشرنا سابقاً إلى أن سقراط كان يميل في تفكيره إلى الوجودية. وقد أخذ علماء الإغريقية يكتشفون أن هناك غير سقراط ممن كان يفكر تفكيراً وجودياً.\nوفي خلال فترات التاريخ الغربي كانت الدوافع الوجودية تثبت وجودها دوماً. وكان الكتاب المقدس أحياناً، وأحياناً أخرى كانت الأزمات النفسية، والثورات الاجتماعية، هي التي تحرك هذه الدوافع وتثيرها. فقد كانت حركة الإصلاح الإنجيلي أحد هذه الدوافع في فترة ما، وكان مارتن لوثر أشد الناس وجودية في تفكيره. ولا يزال الناس الذين يدرسون حياة لوثر وكلفن (Calvin) يخطئون في تفسير مذهبيهما الوجوديين فيجعلون منهما نظامين تجريديين.\nفإذا كان موقف الرجل الوجودي المذهب قديم العهد،وإذا كانت الوجودية تعود لتظهر سنة بعد سنة فإن الواحد منا يتساءل لماذا كان على التاريخ أن يتوقف طويلاً حتى عصرنا الحديث ليشهد ولادة - أو بالأحرى تفجر- الوجودية كفلسفة؟ ولماذا تعهد القرن التاسع عشر والقرن العشرون رعاية الحركة وأسبغا عليها اسماً تعرف به، ولماذا نشأ للوجودية أدب في هذين القرنين؟\nإن الجواب عن مثل هذا السؤال يقع في منطق أحداث التاريخ المعاصر وحركاته الفكرية. إن عالمنا الحديث نتيجة سلسلة من الأحداث العمياء والتغييرات التي وقعت من غير عمد - ولكنها جاءت، في نتائجها كأنها عن عمد وتصميم. جاءت هذه الأحداث بطبل وزمر رافعة شعارات تعد بها جماهير الناس بالتحرر من عبودية الماضي. ولكنها أسفرت في الواقع عن سلب الجماهير حريتها، وكانت أحياناً تستغوي الناس وتستهويهم وأحياناً أخرى تحطهم وترمي بهم إلى مهاوٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍ لا تليق بالكرامة الإنسانية.\nالفصل السابع: أصوات ورؤى وأعمال\nالخط الفاصل الكبير\nالفصل الثاني: تصادم أساسي\nالفصل الخامس: العائلة المحطمة\nالوجودية الأميركية المروّضة\nكان فلاح فقير يملك قطعة أرض صخرية، وبصعوبة استطاع أن يعول أسرته لعدم انتاجها غلّة وافرة. مات هذا الفلاح وترك المزرعة لأبنه. وبعد التنقيب، وجد ابنه فيها ثروة عظيمة. فالوالد كان يملك نفس القطعة من الأرض لكنه عاش ومات فقيراً، اما الابن فقد حصل منها على ثروة طائلة. هكذا كلمة الله منجم ذهب لمن ينقب فيها، لكنها عديمة القيمة للذين لا يفتشون فيها ويتلذذون بها، فيظلّون في فقرهم الروحي.


كيفية إزالة ArcadeFunNetwork | Security Fixes\nكيفية إزالة ArcadeFunNetwork\nما هو ArcadeFunNetwork\nArcadeFunNetwork هو امتداد على الانترنت عشاق الترفيه التي يمكن العثور على جميع الألعاب الأكثر شعبية فلاش في مكان واحد مجانا. في حين أن فكرة هذه الألعاب على إضافة تبدو جيدة ومفيدة ، ولكن نحن نعلم جميعا أن كل شيء يكلف شيء على شبكة الإنترنت ، بطريقة أو بأخرى. السعر يجب أن تدفع ثمن اللعب ArcadeFunNetwork طن من الإعلانات التي يتم عرضها لك عند اللعب أو في بعض الأحيان حتى يمكن متابعة لك إلى مواقع أخرى. التسويق عبر الإنترنت قد نمت بشكل كبير في السنوات القليلة الماضية ، ولذلك المزيد والمزيد من المطورين تقع لتوليد المال السهل ، ArcadeFunNetwork المدرجة.\nتنزيل أداة إزالةto remove ArcadeFunNetwork\nعلى الرغم من ArcadeFunNetwork التمديد يجب أن لا تعتبر الفيروسات, لأن مقارنة مع بعض الدول الأخرى الجراء الخاص بك فإنه لا يثبت جميع الصفات الخبيثة ، ومع ذلك تدخلا pop-ups, لافتات, الموجهات هي في الواقع غير مرغوب فيه ميزة. بالإضافة إلى أنه يأتي من الأطراف الثالثة التي يمكن أن المنصب أيا كان المحتوى الذي تريد أو Malvertise دون أفكار ثانية. ستلاحظ هذه الترقيات قبل الصغير العبارة أعلاه أو أدناه قائلا “مدعوم من ArcadeFunNetwork”, “رفعتها ArcadeFunNetwork الإعلانات”, “ArcadeFunNetwork”. حتى إذا كنت تتعامل مع هذا ArcadeFunNetwork سبب المشكلة تأكد من قراءة هذا المقال أن نفهم كيف و لماذا يستحق إزالته من جهاز الكمبيوتر الخاص بك.\nهو ArcadeFunNetwork الخبيثة\nيمكنك الوصول إلى ArcadeFunNetwork.com الألعاب عند زيارة الموقع ، ولكن هذا ليس خطيرا و على الأرجح لن ترى العديد من العروض كما تفعل بمجرد تثبيت الإضافة. ولكن هذا هو لأنه من خلال المتصفح إضافة على المطورين قادرون على ضخ بعض رموز جافا سكريبت ، التي تمكن من تطبيق إلى إجراء تعديلات على المتصفح الخاص بك. في حالة ArcadeFunNetwork هذه التغيرات سوف يكون ضئيلا للغاية وغير مرئية عمليا ، على عكس مع AppMaster, MessengerTime, ماكسي شراء ، Powzip ، وهذا يعني أن الصفحة الرئيسية الخاصة بك محرك البحث سوف لا يمكن تغييرها ولكن لا أحد يعرف متى ، بسبب الخبيثة الطرف الثالث المحتوى. ArcadeFunNetwork في الحقيقة ليست أفضل أو خاصة. يمكنك دائما مجرد الذهاب إلى Miniclip.com وغيرها من مواقع لعبة فلاش (أو المرجعية) تلعب الألعاب المفضلة لديك دون الإضافية التوسط التطبيق لأنه لا يحفظ الكثير من الوقت الخاص بك. Pop-ups, الحيل, الموجهات و التسويق التابعة لها هو الذهاب إلى أن كل الأمور السلبية التي ArcadeFunNetwork adware سوف يضع لكم من خلال كل على الانترنت تصفح الدورة لأن هذا يولد المبدعين جيد جدا الإيرادات PPC/PPV و برعاية رموز. و على الرغم من هذا التمديد لن تجلب أي برامج ضارة في حد ذاتها ، إعلانات طرف ثالث بالتأكيد يمكن أن يسبب بعض الضرر. نلقي نظرة على ArcadeFunNetwork الشروط والأحكام:\nكما ترون ، ArcadeFunNetwork.com هو في الأساس ليس فيروس بل عامل مشجع. فإنه لا تنظم طرف ثالث الأنشطة و إذا كان الكمبيوتر الخاص بك هو عرضة ليس من مسؤوليتها إذا كان أي من الإعلانات التي سوف تجلب لك بعض الفدية, trojan أو الخاطفين. لذلك فكر مرتين إذا كان وجود مثل هذه الإعلانات المستهدفة التطبيق هو يستحق المخاطرة. لا نظن.\nكيف ArcadeFunNetwork انتشار الفيروس\nفي هذه اللحظة معظم المستخدمين هم من المملكة المتحدة و الولايات المتحدة, لكنه لا تقتصر حيث ArcadeFunNetwork التطبيق يمكن توزيعها. اعتبارا من الآن, الأكثر شيوعا طريقة لعبة فلاش التطبيق لنشر هو المشروع عن النفس الإعلان على الموقع الرسمي ArcadeFunNetwork.com. حتى الآن ليس هناك سرا أن هذا التمديد يسافر و يصيب أجهزة الكمبيوتر الخاصة بالمستخدمين في حين يختبئ في بعض البرامج الأخرى SetupWizards, الملقب تجميع من خلال الإعلانات على الإنترنت ، والتي توجيه السذج المستخدمين إلى صفحة التثبيت. (كيف تحمي نفسك من البرمجيات الخبيثة)\nتجميع نموذجي نشر تقنية adware و الجراء لأنه من السهل حقا في نهاية المطاف في العديد من أجهزة الكمبيوتر فقط بسبب شارد الذهن تثبيت البرامج عادات معظم المستخدمين الذين القفز من خلال جميع الخطوات حتى قبل قراءة أي شيء عن التطبيق. فمن الأهمية بمكان أن تعرف مع البرنامج الجديد يتم تثبيت وحقوق وتطلب من جهاز الكمبيوتر الخاص بك ، يمكنك دائما القيام به عند اختيار ستاندارت/أوصى التثبيت. في هذه الحالة ، ArcadeFunNetwork.com أو فرعي\nكيفية إزالة ArcadeFunNetwork الفيروس سريع\nمنذ ArcadeFunNetwork ليس أكثر ثباتا أو سيئة السمعة الفيروس ، حتى بين adware, فمن السهل التخلص منها. كل ما عليك القيام به هو تعطيل وإزالة تثبيت التمديد من موزيلا أو Chrome الإعدادات مثلما هو موضح في الصورة أعلاه. العثور على الطريق إلى ذلك ، يمكنك أن ترى تعليمات إزالة أدناه. ولكن إذا كان الفيروس بقي في جهاز الكمبيوتر لفترة طويلة جدا سيكون من الأفضل تحميل أداة إزالة برامج التجسس التي سوف تأخذ الرعاية من ArcadeFunNetwork.com حذف جميع الملفات ذات الصلة ، جنبا إلى جنب مع إضافية من البرمجيات الخبيثة التي تسللت في مرة واحدة من نقاط الضعف المكشوفة. نحن نستخدم Anti-Malware أداة مكافحة البرامج الضارة أداة مكافحة البرامج الضارة الأداة. الثلاثة جديرة بالثقة الكشف عن إنهاء تقنيات وعلاوة على ذلك يمكن أن توفر الحماية المستقبل.\nأولا وقبل كل شيء, ونحن نوصي أن يمكنك التحقق من المتصفح الخاص بك ملحقات وإزالة أي التي ترتبط ArcadeFunNetwork. الكثير من ادواري وغيرها من البرامج غير المرغوب فيها استخدام ملحقات المستعرض من أجل الخاطفين تطبيقات الإنترنت.\nإزالة ArcadeFunNetwork امتداد من Google Chrome\nالبحث عن ArcadeFunNetwork أو أي شيء يتعلق بها ، و بمجرد العثور عليه ، اضغط على ‘إزالة’.\nإلغاء ArcadeFunNetwork امتداد من Firefox\nحذف ArcadeFunNetwork امتداد من سفاري\nالبحث عن ArcadeFunNetwork أو أي شيء يتعلق بها ، و بمجرد العثور عليه ، اضغط على ‘إلغاء’.\nإذا ArcadeFunNetwork.safariextz يظهر على القائمة ، حدد واضغط على ‘مسح’.\nإزالة ArcadeFunNetwork إضافات من Internet Explorer\nفتح Internet Explorer.في السيناريو المحتمل أن ArcadeFunNetwork لا يزال على المتصفح الخاص بك ، اتبع إرشادات إضافية أدناه.\nالبرنامج الميزات سيتم فتح نافذة حيث يجب أن تكون قادرة على العثور على ArcadeFunNetwork البرنامج.\nحدد ArcadeFunNetwork أو أي تركيب مؤخرا غير المرغوب فيها من دخول ثم اضغط على ‘إلغاء التثبيت/التغيير’.\nطريقة بديلة واضحة المتصفح من ArcadeFunNetwork\nاستخدام Chrome تنظيف أداة لحذف ArcadeFunNetwork\nهذا Google Chrome ميزة المفترض أن مسح جهاز الكمبيوتر من أي البرامج الضارة. إذا كان لا يكشف ArcadeFunNetwork, العودة إلى تنظيف الكمبيوتر إعادة تعيين الإعدادات.\nإذا كنت لا تزال تجد ArcadeFunNetwork في موزيلا Firefox المتصفح, يجب أن تكون قادرة على التخلص من ذلك عن طريق استعادة Firefox الإعدادات الافتراضية. في حين والإضافات سيتم حذف هذا لن أتطرق تاريخ المتصفح الخاص بك ، والإشارات المرجعية وكلمات المرور المحفوظة أو الإنترنت ملفات تعريف الارتباط.\n← كيفية إزالة Liverealdeals.com\nكيفية إزالة Bkp Ransomware →


سلسلة التلقائي آلة صنع الرمال\nصنع آلة الرمال 160KW - online-reiseportal.eu. dy1100 الرماد المتطاير الرمل والجير صنع الطوب التلقائي آلة ... الصين الرماد المتطاير خط ... الطوب صنع آلة السعر في الطين ... ث اصطناعية صنع الرمال machion akashganga. اتصل ...\nصنع آلة الرمال في أستراليا تبلد, this design is a model design for tph crushing plantevery machine سحق آلة الرمال, الرمال صانع آلة المصنعين في غرب أستراليا. أكثر من\nآلة غسل الرمل سلسلة xsdكسارة ، كسارة الصخور غسالة الرمال سلسلة XSD منزينث هو نوع من المعدات من المستوى المتقدم الدولى للرمل والكريات (مثل الذهب والنحاس والحديد إثراء ... الرمال التلقائي آلة ...\nالصين التلقائي آلة صنع كتلة، آلة تصنيع الرمال، وغيرها من . تشمل المنتجات الصين التلقائي آلة صنع كتلة، آلة تصنيع الرمال، حجر محطم وهلم جرا صنع في الصين بواسطة Zhengzhou Mingda Heavy Industry Machinery Co. Ltd الصين ...\nآلة صنع سلسلة - kbm-bouw.nl\nتستخدم آلة صنع الرمال لبيع كوريا ... haili سلسلة الذهب ماكينة/ التلقائي آلة سلسلة ربط السور( حار بيع)( iso9001 ... الذهب سلسلة صنع آلة عالية السرعة نوعية كبيرة البسيطة الألياف الليزر وسم us $3500-4500 / مجموعة .\nالتلقائي آلة صنع البف باستري anko يبرع في الفوز للأغذية ماكينة (ppa ) معدات تجهيز الأغذية ، آلة صنع الطعام ، آلة تعبئة وتشكيل ، معدات تجهيز الأغذية المجمدة ، آلات التغليف. الحصول على السعر\n9inch10inch 12 بوصة التلقائي فراغ الرمال آلة أحدث الرمال آلة سبيكة مجوهرات الإنتاج و ماكينات تصنيع تجهيزات الغبار مص آلة بوف تلميع . ... كسارة الصدم، معدات صنع الرمال سلسلة vsi، كسارة, آلة كسارة الحجر ...\nxsd سلسلة آلة غسل الرمل هو نوع, الرمال فحص آلة, صحراء الذهب الثعلب الذهب التلقائي آلة . 【دردشة مباشرة】 صنع كتلة وكيل الجهاز في دبي طاحونة الصين\nالتلقائي آلة غسل الرمال فيديو تصنيع آلات الرمل الهند YouTube Jul 07, 2016· آلة صناعة الرمل الهندالرمل الاصطناعي صنع آلة في الهند الرمل الاصطناعي صنع آلة .\nكسارة مخروطية سلسلة cs; آلة التعويم ... الرمال صنع الآلات مانيفكتويرز في الهند كسارة طحن مطحنة آلة الصانع ... الرمل الصناعي موردين الرمل الصناعي ومنتجات الرمل الصناعي بأفضل التلقائي آلة ...


بداية دون عناء لدجوكوفيتش في مدريد\nمن قبل AFP May 7, 2019 16:52\nاحتاج المصنف أول عالميا الصربي نوفاك دجوكوفيتش إلى نحو ساعة فقط الثلاثاء لتخطي منافسه الأميركي تايلور فريتز في الدور الثاني من دورة مدريد الإسبانية للماسترز ألف نقطة، وذلك بنتيجة 6-4 و6-2.\nاحتاج المصنف أول عالميا الصربي نوفاك دجوكوفيتش إلى نحو ساعة فقط الثلاثاء لتخطي منافسه الأميركي تايلور فريتز في الدور الثاني من دورة مدريد الإسبانية للماسترز ألف نقطة في كرة المضرب، وذلك بنتيجة 6-4 و6-2، في حين حقق السويسري روجيه فيدرر الفوز الأول له على الملاعب الترابية منذ عام 2016.\nوحسم الصربي المصنف أول في الدورة المتوج بلقبها عامي 2011 و2016، مباراته الأولى في نسخة هذا العام بعد إعفائه من خوض الدور الأول، مباراته في 65 دقيقة فقط، معتمداً على كسره إرسال منافسه المصنف 57 عالمياً ثلاث مرات على امتداد المجموعتين.\nويلاقي دجوكوفيتش في الدور الثالث، الفائز من مباراة الأرجنتيني دييغو شفارتسمان الذي بلغ الدور الثاني على حساب الإيطالي ماركو تشيكيناتو المصنف 16 في مدريد 6-صفر و4-6 و6-1، والفائز من مباراة الدور الأول بين الفرنسي جيريمي شاردي والإسباني ألبرت راموس فينولاس.\nوأتت مباراة دجوكوفيتش الذي يستعد في أواخر الشهر الحالي لمحاولة إحراز لقب رابع توالياً في البطولات الكبرى عندما يخوض منافسات بطولة رولان غاروس الفرنسية، قبيل خوض السويسري المخضرم روجيه فيدرر مباراته في الدور الثاني أيضاً ضد الفرنسي ريشار غاسكيه.\nوستكون هذه المباراة الأولى لفيدرر (37 عاماً) على الملاعب الترابية منذ مشاركته الأخيرة على هذه الأرضية في دورة روما الإيطالية 2016.\nوكلل فيدرر الثالث عالمياً عودته إلى الملاعب الترابية بعد غياب 3 أعوام، بفوز سهل على الفرنسي ريشار غاسكيه 6-2 و6-3.\nواحتاج فيدرر إلى 52 دقيقة للتخلص من عقبة غاسكيه في أول مباراة له على الملاعب الترابية منذ 1090 يوماً وتحديداً منذ 12 أيار/مايو 2016 في ثمن نهائي دورة روما عندما خسر أمام النمساوي دومينيك تييم 6-7 (2-7) و4-6.\nواعتمد فيدرر تغييراً في روزنامته لموسم 2019، فما إن خرج من ثمن نهائي بطولة استراليا المفتوحة في ملبورن، حتى أعلن للصحافة بشكل مفاجىء أنه سيخوض موسم الملاعب الترابية.\nيذكر أن فيدرر توج بلقب دورة مدريد 3 مرات اعوام 2006 و2009 و2012.\nوبلغ ثمن النهائي أيضا الكرواتي مارين سيليتش المصنف تاسعاً في البطولة بفوزه على الألماني يان لينارد شتروف 4-6 و6-3 و6-4.\nوفي أبرز مباريات الدور الثاني في فردي السيدات، تفوقت المصنفة أولى عالمياً اليابانية ناومي أوساكا على الإسبانية سارا سوريبيس 7-6 (7-5)، 3-6 و6-صفر، بينما فازت الرومانية سيمونا هاليب المصنفة ثالثة عالميا والمتوجة مرتين في مدريد، على البريطانية جوهانا كونتا 7-5 و6-1.\nوقالت هاليب التي ستلاقي السلوفاكية فيكتوريا كوزموفا في الدور المقبل "أشعر بشكل جيد كلما عدت الى مدريد. أنا سعيدة للعودة والفوز بالمباريات"، مضيفة "كانت مباراة جيدة (...) وفي نهاية المطاف كنت أقوى بعض الشيء ذهنياً وتمكنت من إيجاد الإيقاع".\nإلى ذلك، انسحبت الألمانية المصنفة رابعة في الدورة أنجيليك كيربر بسبب الإصابة قبل لقائها في الدور الثاني الكرواتية بترا مارتيتش.\nوخرجت التشيكية كارولينا بليسكوفا الخامسة من الدور الثاني بخسارتها أمام الأوكرانية كاترينا كوزلوفا 5-7 و6-2 و4-6.\nالسابق نادال يتغيب عن مؤتمره الصحفي ب\nالتالي نادال المريض ليس في أفضل حال ب


تحقق من وظائف التنظيف وأقسامه في غسالة التحميل الأمامي | سامسونج الخليج\nتحقق من وظائف التنظيف وأقسامه في غسالة التحميل الأمامي\nإجراء الصيانة المنتظمة يضمن التشغيل بسلاسة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن الحفاظ على الغسيل خالي من البكتيريا والروائح. اقرأ الإرشادات أدناه للحفاظ على الغسالة أكثر نظافة وصحة.\nخاصية تنظيف أسطوانة الغسالة في غسالة التحميل الأمامي الخاصة بك\nتتمتع غسالات Samsung التحميل الأمامي بوظائف فعالة لتنظيف أسطوانة الغسالة وهي تقنية ECO DRUM CLEAN و تقنية +ECO DRUM CLEAN لإزالة الغبار والبكتيريا الموجودة داخل أسطوانة الغسالة. بمجرد الانتهاء من كل غسلة معينة، ستذكرك الغسالة من خلال ضوء وامض على لوحة التحكم بتنظيف أسطوانة الغسالة.\nخاصية Eco Drum Clean Click to Expand\nستساعد خاصية ECO DRUM CLEAN على تنظيف الغسالة تلقائيًا، مما يؤدي إلى إزالة العفن الذي قد يتراكم داخل أسطوانة الغسالة. يوصى بإجراء هذه الدورة بانتظام لتنظيف أسطوانة الغسالة من خلال إزالة البكتيريا منها. تعمل هذه الدورة على تسخين الماء بين 60 درجة مئوية و70 درجة مئوية، كما تزيل الأوساخ المتراكمة من حشية الباب المطاطية.\nيمكنك بشكل أساسي تنظيف أسطوانة الغسالة بدون منظف عند استخدام دورة ECO DRUM CLEAN.\nكيفية استخدام خاصية ECO DRUM CLEAN\nالخطوة رقم 1. اضغط على زرالتشغيل.\nالخطوة رقم 2. اختر دورة ECO DRUM CLEAN على لوحة العرض الخاصة بك.\nالخطوة رقم 3. أغلق الغطاء واضغط على زر البدء/الإيقاف المؤقت.\nتنبيه: لا يجوز استخدام منظف غسيل اعتيادي مع دورة ECO DRUM CLEAN و +Eco Drum Clean.\nخاصية +Eco Drum Clean Click to Expand\nتعمل خاصية +ECO DRUM CLEAN أيضًا على إبقاء الغسالة الخاصة بك نظيفة مما يحسن من أدائها ويقلل من الحاجة إلى الإصلاحات غير الضرورية ويطيل عمرها بالإضافة إلى دورة ECO DRUM CLEAN. يمكنك أيضًا تنظيف أسطوانة الغسالة دون استخدام منظف.\nيومض تذكير +ECO DRUM CLEAN على لوحة التحكم مرة واحدة كل 40 غسلة. (يُنصح بإجراء دورة +ECO DRUM CLEAN بشكل منتظم. في حالة حدوث الإنذار، قم بتنظيف فلتر المخلفات أيضًا.)\nكيفية استخدام تقنية +ECO DRUM CLEAN\nالخطوة رقم 1. اضغط على زر التشغيل لتشغيل الغسالة.\nالخطوة رقم 2. أدر قرص تحديد الدورة لاختيار ECO DRUM CLEAN+.\nالخطوة رقم 3. اضغط على زر "بدء/إيقاف مؤقت" مع الاستمرار (اضغط باستمرار على زر البدء).\nيمكنك تنظيف أسطوانة الغسالة بدون منظف عند استخدام دورة ECO DRUM CLEAN. (لا يجوز استخدام منظف اعتيادي لدورة ECO DRUM CLEAN و +ECO DRUM CLEAN.)\nقد تتسبب المخلفات الكيميائية في أسطوانة الغسالة في تلف الغسيل أو أسطوانة الغسالة.\nلا يجوز أبدًا استخدام دورة +ECO DRUM CLEAN عندما يوجد الغسيل في الغسالة. قد يؤدي ذلك إلى تلف الغسيل أو حدوث مشكلة في الغسالة.\nحول +ECO DRUM CLEAN تذكير\nاعتمادًا على الموديل، فأن تذكير +ECO DRUM CLEAN هو إما أيقونة أو مؤشر ضوئي.\nبالنسبة للأيقونات، فالأيقونة تضيء على لوحة التحكم.\nبالنسبة للمؤشرات الضوئية، فالمؤشر الضوئي يضيء بجانب +ECO DRUM CLEAN أوعلى منطقة الخيارات بلوحة التحكم.\nيومض تذكير +ECO DRUM CLEAN على لوحة التحكم مرة واحدة كل 40 غسلة. (يُنصح بإجراء دورة + ECO DRUM CLEAN بشكل منتظم.\nعندما ترى هذا التذكير يومض، يمكنك تجاهل التذكير لـ 6 غسالات متتالية. ومع ذلك، فبداية من الغسلة السابعة، لم يعد التذكير يظهر. سيظهر مرة أخرى في الدورة الثانية بعد 40 غسلة.\nحتى بعد إنهاء العملية الأخيرة، قد تظل الرسالة 0.\nيمكنك تسجيل العدد الجاري لدورة +ECO DRUM CLEAN بالضغط على زر التشغيل. هذا الأمر لا يوقف الجهاز أو يوقف تشغيله، ولكنه يحدد عدد دوراتك.\nحتى في حالة عدم اختفاء 0، يعمل الجهاز بشكل طبيعي.\nمن المستحسن تشغيل الدورة بانتظام لأغراض صحية.\nتعرف على الأقسام التي يجب تنظيفها في الغسالة الخاصة بك\nتنبيه: قد يختلف التصميم الفعلي للغسالة عن الموديل.\nدليل التنظيف لمانع التسريب بالباب Click to Expand\nيجب أن تقوم أسطوانة الغسالة بفحص الحشية المطاطية المثبتة على طول حافة المدخل. وذلك لأن هناك العديد من الحالات حيث يتكون العفن بسبب تراكم الماء في الحشية المطاطية. بعد تنظيف الحشية المطاطية بفرشاة ناعمة ومنشفة مطبخ، يجب ترك باب الغسالة من الداخل مفتوحًا حتى يجف الماء.\nارتدي قفازات مطاطية عند التنظيف لفترات طويلة وارجع إلى تعليمات الجهة المصنعة للمبيض للاستخدام السليم.\nقد يتعرض مانع التسرب بالباب للتشوه إذا استخدمت مبيض مصنوع من مادة الكلورين أو المنظفات الأخرى لتنظيف الباب.\nالخطوة 1. أثناء الضغط مع الاستمرار على ذراع الإعتاق داخل الدرج، قم بفتح الدرج.\nالخطوة 2. نظف محتويات الدرج تحت المياه الجارية باستخدام فرشاة ناعمة.\nالخطوة 3. نظف فجوات الدرج باستخدام فرشاة ناعمة.\nالخطوة رقم 4. أعد إدخال حاوية المنظف السائل في الدرج. مرر الدرج إلى الداخل لإغلاقه.\nقد يختلف التصميم الفعلي لدرج المنظفات عن الموديل الخاص بك.\nلإزالة المنظف المتبقي، شغل دورة الشطف والعصر دون وجود شيء في الحلة.\nكيفية تنظيف الفلتر الشبكي الموجود في خرطوم المياه Click to Expand\nلتجنب مشاكل إمداد المياه أو الصرف، يوصى بتنظيف الفلتر الشبكي مرة أو مرتين في العام. هناك نوعان من الفلاتر مع هذا المنتج، أحدها موجود داخل خرطوم المياه والآخر هو فلتر للنفايات أسفل الغسالة.\nالخطوة 1. قم بفك الخرطوم وانزع الفلتر الشبكي.\nالخطوة 2. باستخدام زوج من الكماشات، يرجى نزع الفلتر الشبكي من طرف الخرطوم.\nالخطوة 3. اشطفه تحت المياه. بجانب تنظيف الفلتر الشبكي، قم بتنظيف الوصلة الملولبة من الداخل والخارج.\nالخطوة رقم 4. أرجع الفلتر إلى مكانه.\nالخطوة 5. اربط الخرطوم مجددًا بالغسالة.\nكيفية تنظيف فلتر المخلفات Click to Expand\nينصح بتنظيف فلتر المخلفات من 5 إلى 6 مرات سنويًا لمنع انسداده.\nالخطوة 1. افتح غطاء فلتر المخلفات.\nالخطوة 2. أزل سداد الصرف الأبيض من خرطوم الصرف المخصص لحالات الطوارئ وقم بتصريف المياه في حاوية مناسبة.\nالخطوة 3. بعد أن تتوقف المياه عن الخروج من خرطوم الصرف الإضافي، قم بإزالة فلتر المخلفات بإدارته عكس عقارب الساعة ثم نزعه.\nالخطوة رقم 4. قم بتنظيف فلتر المخلفات باستخدام فرشاة ناعمة.\nالخطوة 5. قم بمعاينة وتنظيف الفلتر ثم قم بإعادة تركيبه بالضغط عليه وإدارته باتجاه عقارب الساعة إلى إحكام الغلق. أعد تركيب غطاء خرطوم الصرف في حالات الطوارئ حتى إحكام الغلق.\nالخطوة 6. أعد تركيب الغطاء بوضعه داخل الفتحات الموجودة أسفل فتحة الوصول وضغطه أو طيه في الجزء العلوي.\nيمكنك فتح غطاء الوصول الخاص بفلتر المخلفات عن طريق إدخال عملة أو مفتاح في الفتح الموجودة أعلى لوحة الوصول ثم فتحها برفق.\nقبل فتح الغطاء، ضع منشفة أو سلة تحتها لمنع وصول المياه إلى الأرضية.


دار أوبرا سيدني، أستراليا 2015/2016\nتمتع بالمناظر هاربور من دار الأوبرا في سيدني\nسيدني ، استراليا ، ويبلغ عدد سكانها نحو خمسة ملايين نسمة ، هي واحدة من مدن العالم الأكثر رائعة. ويتجلى هذا أكثر وضوحا من يبحث في انحاء سيدني هاربور من البيت معماريا للإعجاب ، أوبرا سيدني. يقع على الجانب الجنوبي من الميناء ، وجميع المواقع الأكثر إثارة للإعجاب في سيدني مرئية من دار الأوبرا في سيدني والحدائق النباتية الملكية في مكان قريب من سيدني.\nبريق الشمس في اليوم ، وناطحات السحاب في سيدني الكتلة على الجانب الجنوبي من الميناء. فمن وسط الحي التجاري لواحدة من أكبر المدن في العالم. كما أنها موطن لأقدم dristrict في استراليا ، والصخور ، على بعد مسافة قصيرة حول الرصيف من دار الأوبرا في سيدني ، والصخور هي المكان المثالي لرشفة على القهوة بعد الظهر أو شرب وقت متأخر من الليل.تمتد من الصخور هي واحدة من أكثر الجسور صورت في العالم - على جسر ميناء سيدني، المعروف أيضا باسم Coathanger متعجبا. بل هو محرك سريع عبر الميل 2.4 (1.5 كم) الجسر، ولكن هذا الجسر ما يقرب من 80 عاما، هو أفضل بكثير من التقدير إما دار الأوبرا في سيدني، وتقدم رحلات تسلق الجسر اليومية ومناظر خلابة من المحيط ميناء للراغبين في الشجعان التسلق إلى أعلى ما كان أطول مبنى في سيدني لمدة 35 عاما.ارتفاع على التلال من الجانب الشمالي من الميناء، على بعد مسافة قصيرة من جسر مرفأ سيدني، هو جميل سيدني تارونغا حديقة الحيوان. ويمنح وجهات النظر للإعجاب في الجانب الجنوبي من مرفأ سيدني في حين يسير في الممرات المرصوفة بالحصى في الحديقة - التي هي وسيلة للذهاب بعد ركوب جندول الاسترخاء على قمة التل. هناك من هو ركوب العبارة القصيرة مرة أخرى عبر ميناء الى المبنى الثاني الأكثر صورت في العالم: دار أوبرا سيدني.المجاورة لدار أوبرا سيدني وثلاثين هكتارا من ما يمكن أن توصف بأنها واحة : في الحدائق النباتية الملكية ، والمجال ترست اوف سيدني. تأسست في عام 1816 وشيد في عام 1831 ، وحدائق النباتات في سيدني هي المكان المثالي للحصول على بعيدا عن كل صخب المدينة. الاسترخاء على الأخضر ، والمشي في الممرات ، أو تبحث عن الخروج من مرفأ سيدني الرئيس السيدة ماكواري -- وهو مقعد من الحجر الرملي بتخفيض المحكومين عن زوجة الحاكم ماكواري ، وإليزابيث -- كلها طرق رائعة لتفلت من الخرسانة وإعادة الشحن.دار أوبرا سيدني هي مركز للمرفأ سيدني وبالقرب من كل ما يحدث في المدينة. دار الأوبرا هي في متناول كل شيء -- على جسر ميناء سيدني ، سيدني تارونغا حديقة الحيوان ، دارلينغ هاربور قريب أو شاطئ بوندي ، وصخب الحي التجاري ، والهروب من الحدائق المورقة النباتية -- وقلب المدينة. دار أوبرا سيدني هو ، دون شك ، والمكان في حق التمتع بجميع من أفضل من سيدني ، لذا ، الجلوس ، ويتمتع الشراب ، وأعتبر في كل من جثم الكمال بعد جولة في دار الأوبرا في سيدني.\nدار الأوبرا في سيدني صور\nعند الذهاب إلىإلى دار الأوبرا في سيدنيأفضل وقت في السنة لزيارة سيدني في الاشهر دفئا في الصيف -- والتي تذكر ، وهي المرة العكس من ذلك العام من نصف الكرة الشمالي. في حين أن هذه الجولة قد تكون دار الأوبرا في الداخل ، يمكن أن يكون هناك في مكان قريب حدائق المتعة من خلال المشي في فصل الشتاء البارد. فإنه يوفر أيضا فرصا مثالية لأنشطة الهواء الطلق متعة أخرى ، مثل رحلة الى شاطئ بوندي في مكان قريب ، وحديقة حيوان تارونغا ، أو أي عدد من الأشياء الرائعة القيام به ونرى في منطقة سيدني.\nخلاف ن 'ينتهيويمكن أن يضيع يوم كامل بجولة في دار الأوبرا في سيدني وسيدني في مكان قريب الحدائق النباتية، في حين أن جميع التمتع بالنظر إلى الميناء والشهير سيدني جسر هاربور. لذلك، للتأكد من جلب بطاقات الائتمان مع عدم وجود رسوم المعاملات الخارجية زائد جيدة زوج من أحذية المشي كما عليك أن تضع بالتأكيد على بعض كيلومتر، أو كم لهذه المسألة، على مدار اليوم.إذا كنت تصر على نقل الاموال، والنقدية بطاقة الائتمان الخاصة بك مرة أخرى الخيار الأفضل هو استخدام واحدة من آلات البنك الآلي في مكان قريب.\nالبحث أكثر من 900000 عروض فنادق عالمية من أكثر من 30 تجار. كتاب عن طريق اكسبيديا ، ترفلوستي ، Hotels.com ، Booking.com ، بريسلين ، ومواقع سلاسل الفنادق الشعبية. رصيف الكبرى أجنحة سيدني\nهذا الفندق ذو ال 5 نجوم على بعد 10 دقائق من وسط مدينة سيدني وعلى بعد خمس دقائق من رصيف التعميم، ودار أوبرا سيدني سيدني مقر الحكومة. و... 0 على بعد أميال\nالموقع. يقع فندق بارك حياة سيدني في الصخور المركزي، على مقربة من رصيف التعميم، جسر ميناء سيدني، ودار أوبرا سيدني. أماكن الجذب السياحي القريبة ... 0 على بعد أميال\nصنع المعكرونة رامين فورية في المنزل ليست مثيرة أكثر من اللازم، ولكن زيارة أندو الفوري متحف رامين موموفوكو في أوساكا، اليابان وجعلها سوف تأخذ على تجربة مختلفة تماما. هنا، يمكنك الحصول على لتصبح جزءا من لحظة رامين عملية صنع المعكرونة، والحق من الصفر. يبدو للاهتمام؟ حسنا هنا كنت كوك الخاصة بك، تصميم المعكرونة المفضلة لديك جديد وتجريب مختلف النكهات. وأندو الفوري متحف رامين موموفوكو يضم مجموعة واسعة من رامين فورية تباع على مر العصور. من مواد التعبئة والتغليف لأنواع من المعكرونة رامين فورية، كل شيء على الشاشة. على الرغم من أن ...9456 على بعد أميال.\nوقد قاد هذه الجولة كانبيرا مصممة بعناية لضمان أن تأخذ في كل المشاهد الرئيسية لهذه المدينة الحديثة والمخطط لها جيدا ...0.83 على بعد أميال via Sydney.\nحرم المدينة جولة في سيدني الصاخبة، والتمتع ضربات بوهيمية من كينغز كروس، ونعجب الرمال البيضاء لشاطئ بوندي والشواطئ الشرقية الأخرى لاكتشاف ...0.83 على بعد أميال via Sydney.\nسيدني هاربور كروز عشاء الغروب.\nالعشاء الخاص سيدني 1.5 ساعة على متن الرحلات البحرية في سيدني 2000 ويشمل ام الشمبانيا ، والمقبلات وعشاء لمدة بطبيعة الحال مع النبيذ. مبكر مساء آراء ميناء سيدني...\nبدءا من 50،56 $ للشخص الواحد.\nدار الأوبرا في سيدني أشرطة الفيديو\nوحيدا كوكب أستراليا\nبناء التحفة: ودار الأوبرا في سيدني\nوحيدا كوكب لقاء سيدني\nالمدرجة أدناه هي معظم التعليقات الأخيرة التي أدلى على التغريد ل "دار أوبرا سيدني":


يُمكن التعديل على ملف بصيغة PDF وإضافة النصوص عليه، من خلال استخدام برنامج أدوبي أكروبات (Adobe Acrobat) كما يأتي: استخدام برنامج الأكروبات لفتح ملف الـ PDf المُراد التعديل عليه. النقر على أداة التعديل (Edit PDF). النقر …\nإدخال تحديد حافظة في ملف PDF (في Windows) يمكنك إدخال صفحة أو أكثر من المحتوى المحدد المنسوخ من أي تطبيق إلى ملف PDF موجود. افتح الوثيقة التي تحتوي على المحتوى الذي تريد إضافته.\nتحويل pdf إلى وورد مع محول ملفات pdf أونلاين تستطيع تحويل مستندات pdf إلى مستندات وورد يمكنك تعديل ونسخ محتواها. حول pdf إلى مستند وورد بصيغة doc أو docx. لو أردت تحويل ملف pdf إلى ملف وورد فأنت في المكان ...\nاضافة مستند الى ملف pdf ⭐ LINK ✅ اضافة مستند الى ملف pdf\nRead more about اضافة مستند الى ملف pdf.


بوتين يكشف الحالة الصحية لابنته بعد تلقيها لقاح "سبوتنيك v" - صحيفة العالم الجديد\nالخميس 27 آب 2020 - 11:45\nكشف الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، في تصريحات له اليوم الخميس، حالة إحدى ابنتيه التي تلقت اللقاح عند الإعلان عن تسجيله هذا الشهر. وقال بوتين، في لقاء مع قناة "روسيا 24"، من الواضح تمامًا اليوم لأخصاءينا أن هذا اللقاح يشكل مناعة مستقرة. حيث تتكون الأجسام المضادة، تمامًا كما الحالة ل\nوقال بوتين، في لقاء مع قناة "روسيا 24"، من الواضح تمامًا اليوم لأخصاءينا أن هذا اللقاح يشكل مناعة مستقرة. حيث تتكون الأجسام المضادة، تمامًا كما الحالة لدى ابنتي. وهو (اللقاح) ليس ضارا على الإطلاق، الحمد لله ابنتي بخير.\nوقال الرئيس بخصوص حدوث موجة فيروس كورونا ثانية, "أتمنى، أولا، ألا يحدث ذلك على كل حال، وأن يتمكنوا من التعامل معها في أوروبا وفي العالم".\nوعن معدلات الإصابة في روسيا، قال بوتين, "لدينا الكثير من المصابين، لكن لدينا واحد من أقل معدلات الوفيات في العالم، وهذا إن دل على شيء، فإنما يدل على استعداد النظام الصحي لدينا وإمكانيات التعبئة واتخاذ القرار في الوقت المناسب لإيقاف المخاطر".


MINECRAFT تحميل لعبة ماين كرفت .. تنزيل ماينكرفت 2019 أخر اصدار مجانا للجوال+الكمبيوتر - شبكة برس نيوز\nMINECRAFT تحميل لعبة ماين كرفت .. تنزيل ماينكرفت 2019 أخر اصدار مجانا للجوال+الكمبيوتر\nأصبحت تنافس العب العالمية\nفي وضع البقاء على قيد الحياة ، عندما تغرب الشمس الوحوش الخطيرة سوف تفرخ. يمكنك محاربتهم ، ولكن لتبدأ مع أفضل خيار لديك هو اللجوء إلى ضوء الشمس. في وضع Creative ، تكون خاليًا من الوحوش وغيرها من التهديدات مثل الجوع ، ويمكنك استخدام اللعبة ببساطة لإنشاء المباني والمباني الرائعة. ساعد هذا العنصر “LEGO” في جعل Minecraft يتمتع بشعبية كبيرة لدى الأطفال والوالدين على حد سواء ، حيث أنه واحد من أفضل ألعاب الفيديو حول الإثارة والتعبير عن الإبداع. حتى في وضع البقاء على قيد الحياة ، انها صديقة للأسرة تماما.\nخصائص لعبة ماينكرفت Minecraft\nلتحميل للعبة للكمبيوتر + الجوال الرابط اسفل المقال↓\nكلمات دليلية 2019 minecraftتحميل أخر اصدار تنزيل كرفت لعبة للجوالالكمبيوتر ماين ماينكرفت مجانا


الثلاثاء 2020/5/5 12:40 م بتوقيت أبوظبي\nد. جون هاريسون\nفي يوم 30 أبريل 2020، صنّفت ألمانيا حزب الله منظمة إرهابية، وألقت القبض على أكثر من 1000 شخص ينتمون إلى هذه المنظمة. يُعَد هذا القرار تحولا كبيرا في السياسة الألمانية، وله تأثيرات على الاتحاد الأوروبي وحزب الله ولبنان. إن تصنيف ألمانيا لمنظمة حزب الله بأكملها يعكس السياسات الوطنية والسياسات الأوروبية طويلة الأمد. كان حزب الله ينقسم إلى منظمتين مستقلتين، حزب سياسي مع ممثلين في البرلمان اللبناني والحكومة اللبنانية، ومليشيا مسلحة مدعومة من إيران، وعلى عكس الأولى، تم تصنيف الثانية على أنها جماعة إرهابية. حافظ الأوروبيون على التمييز بينهما حتى يتمكن الأعضاء من إقامة علاقات سياسية مع لبنان، وبالمثل، كانت القدرة على التحدث مع حزب الله بالنسبة للكثيرين، غاية إيجابية في حد ذاتها.\nأدت مشاركة حزب الله في تنفيذ استراتيجية إيرانية إلى تغيير في وجهة نظر الجانب الأوروبي المتعاطف مع حزب الله، من مجموعة مقاومة تكافح من أجل لبنان، إلى مجموعة مرتزقة أجنبية ومليشيا خارجة عن القانون.\nوكجزء من المسار المزدوج، سمح الاتحاد الأوروبي والدول الأعضاء لحزب الله بتشغيل بنية تحتية واسعة النطاق للدعم دون أن تتعرض لتدخل من جانب أوروبا. حتى عملية التفجير القاتل التي قام بها حزب الله في بلغاريا عام 2011 لم تغير هذه الشروط. إذا ما الذي دفع ألمانيا إلى تغيير موقفها؟\nلقد تغيرت المواقف الأوروبية تجاه حزب الله خلال السنوات القليلة الماضية بسبب الحرب في سوريا. إن الكارثة الإنسانية ليست مجرد مسألة معنوية بالنسبة للاتحاد الأوروبي؛ ففي عامي 2015 و2016، وصل أكثر من مليوني لاجئ إلى أوروبا، قرابة نصفهم سوريون، وأسهم الارتفاع المفاجئ في عدد اللاجئين إلى زيادة عدد الأحزاب اليمينية والشعوبية المناهضة للمهاجرين في جميع أنحاء أوروبا؛ ما خلق أزمة عمّقت أوروبا ما بين مؤيد ومعارض.\nأدت مشاركة حزب الله في تنفيذ استراتيجية إيرانية، إلى تغيير في وجهة نظر الجانب الأوروبي المتعاطف مع حزب الله، من مجموعة مقاومة تكافح من أجل لبنان، إلى مجموعة مرتزقة أجنبية ومليشيا خارجة عن القانون، ولكن يبدو أن حزب الله وحلفاءه من الإيرانيين قد انتصروا في نهاية الحرب.\nالتأثيرات واسعة النطاق لقرار ألمانيا تجاه دول أوروبا ليست واضحة، كما أنّ قيادة ألمانيا في الاتحاد الأوروبي تسهل على الأعضاء الآخرين أن يحذوا حذوها. ومع ذلك، قللت المستشارة ميركل من شأن ذلك، واليوم أصبح موقف حزب الله محفوفا بالمخاطر. بالنسبة لإيران، فإن الضغط الاقتصادي الأمريكي، وانهيار أسعار النفط، والتكلفة المالية لـ"كوفيد-19"، تجعلها غير قادرة على الاحتفاظ بمئات الملايين من الدولارات التي تدفعها سنويا لشريكها الاستراتيجي. من جانبه ينفق حزب الله هذه الأموال على مجموعة من الخدمات بهدف المحافظة على ولاء مؤيديه، وقد خفضت المنظمة رواتب أعضائها في 2018 و2019، ومن المحتمل إجراء تخفيضات أكبر، كما حاولت المنظمة مؤخرا تعزيز قبضتها على الوزارات الرئيسية في لبنان. سيعوض المال المكتسب من هذه الوزارات جزءا من التخفيضات المالية الإيرانية، لكن سيتعين عليها الاعتماد بشكل متزايد على شبكتها المالية الدولية.\nيأتي قرار ألمانيا ليجعل ذلك أكثر صعوبة، وبالطبع سوف يُصعّب على حزب الله استمرار سيطرته على قاعدته الشيعية التي كانت بالفعل غير راضية عن قتال الحزب في سوريا. ولقد شاركت الطائفة الشيعية ضمن الاحتجاجات التي قام بها المجتمع اللبناني خلال عامي 2019 و2020، والتي كانت لها في بعض الأحيان مواقف مناهضة لحزب الله.\nمن الواضح أن هذا القرار يمكن أن يكون كارثيا على لبنان؛ لأن تصنيف ألمانيا لحزب الله منظمة إرهابية يعني أن الحكومة الألمانية والمؤسسات المالية والشركات والأفراد لم يعد بإمكانهم التعامل مع الحكومة اللبنانية بشكل قانوني، وربما يدفع ألمانيا إلى التصويت لصالح منع تقديم المساعدات والدعم للبنان من جانب صندوق النقد الدولي والمنظمات الدولية الأخرى، وربما يجبر الحكومة اللبنانية وحزب الله على اتخاذ قرار صعب.\nوالسؤال الذي يمكن طرحه، هل يبتعد حزب الله وينسحب من الحكومة؟ طبعا هذا غير مرجح، سيستمر بالقتال وسيقود لبنان إلى أزمة وجود من الصعب التنبؤ بنتائجها لكنها من المرجح أن تكون فوضى داخلية في ظل ظروف قاهرة تمر على العالم.\nواشنطن: تصنيف ألمانيا حزب الله منظمة إرهابية "تحجيم لإيران"\nالبشرية بأسرها ضد فيروس كورونا


مرشح الرئاسة التونسية قيس سعيد يعلن فوزه بالانتخابات في مؤتمر صحفي في مقره الانتخابي – شبكة نهرين نت الاخبارية\nالرئيسية / افريقيا / مرشح الرئاسة التونسية قيس سعيد يعلن فوزه بالانتخابات في مؤتمر صحفي في مقره الانتخابي\nشبكة نهرين نت الاخبارية أكتوبر 14, 2019\tافريقيا, اهم الاخبار, تقارير هامة, تونس, شمال افريقيا\nأعلن المرشح الرئاسي قيس سعيد فوزه بالانتخابات التونسية في مؤتمر صحفي في مقره الانتخابي، الأحد، مشيرا إلى أن نتائج الانتخابات تعتبر “ثورة جديدة”.\nورغم عدم ظهور النتائج الرسمية، إلا أن الداعمين لسعيد خرجوا للاحتفال في الشوارع التونسية.\nوأضاف أن نتائج الانتخابات تعتبر “ثورة جديدة في إطار احترام الدستور”، وأن إدارته ستعمل على “تجديد الثقة بين الحكام والمحكومين في إطار ما يسمح به الدستور”، في إشارة إلى نتائج التصويت التي اختارت مرشحين بعدين عن الأحزاب بشكل شبهه مراقبون “بالعقاب” تجاه تجاهل الأحزاب في الحكومة التونسية لمطالب الشعب.\nوأشار سعيد إلى أن القانون لن يستثني أحدا وأنه سيحرص على تطبيقه على الجميع “بما فيهم أنا”.\nوأكد سعيد أنه “سنعمل وفق الدستور وسنعمل من أجل القضايا الخارجية العادلة وأولها القضية الفلسطينية”.\nوقال سعيد إنه ينوي أن يعقد زيارته الخارجية الأولى إلى الجزائر، مضيفا “أتمنى زيارة ليبيا”.\nوكان قيس سعيد قد اكد أن مسألة التطبيع مع إسرائيل، خيانة عظمى. وقال إن العرب يعيشون “حالة حرب مع كيان محتل وغاصب”، متعهدا بعدم السماح لحاملي جوازات السفر الإسرائيلية بدخول تونس.\nوقد استرعت مواقف سعيد من القضية الفلسطينية، اهتمام الفلسطينيين وإعجابهم على مواقع التواصل الاجتماعي، ووصفه البعض بأنه “مرشح الفلسطينيين إلى الرئاسة التونسية”.\nونقل التلفزيون التونسي استطلاعا أوليا للرأي من شركة “سيڤما كونساي” أظهر تقدم سعيد في الانتخابات الرئاسية بفارق كبير بلغت نسبته نسبة 76.9 في المائة وحصول منافسه نبيل القروي على نسبة 23.1 في المائة.\nكما أظهرت استطلاعات رأي أولية قدمتها شركة “شركة إيمرود كونسيلتينغ” تقدم قيس سعيد أيضا بنسبة 72 في المئة مقابل 27 في المئة لنبيل قروي.\nوأعلنت الهيئة العليا للانتخابات في تونس، الأحد، أن نسبة التصويت بلغت 57 في المئة بعد وصول 70 في المئة من محاضر مراكز الاقتراع.\nوذكر التلفزيون أن نسبة العزوف عن التصويت بلغت 42 في المئة.\nويُلقّب أستاذ القانون الدستوري المرشّح للانتخابات الرئاسيّة قيس سعيّد بـ”الروبوكوب (الرجل الآلي)”، فهو يتحدّث بلا توقّف، حرصا على أن تكون حملته معتمدة على التّواصل المباشر مع الناخبين، وقد استطاع الانتقال إلى الدورة الثانية متصدّرا نتائج استطلاعين للرأي.\nاللغة العربيّة لا تُفارقه. يستضيفه الإعلام التونسي كلّ ما كان هناك سجال دستوري في البلاد، خصوصا بين عامي 2011 و2014، ليُقدّم القراءات ويوضح مواطن الغموض من الجانب القانوني.\nظهر سعيّد (61 عاما) الأب لثلاثة أبناء في استطلاعات للآراء في الربيع الماضي، وتحصّل على ترتيب متقدّم فيها، وبدأ يلفت الانتباه إليه تدريجيّا.\nاعتمدت حملته على زيارات أجراها في الأسواق والأحياء الشعبيّة، وناقش مع التونسيّين مشاكلهم ومطالبهم وجها لوجه.\nيُقدّم برنامجاً سياسيّا يستند فيه على إعطاء دور محوريّ للجهات وتوزيع السُلطة على السلطات المحلية عبر تعديل الدستور.\nالوسومrfs ث فوز قيس سعيد مرشح الرئاسة قيس سعيد\nالسابق عمران خان في طهران : وقف اطلاق النار في اليمن يمكن ان يكون بداية طيبة للتهدئة بين طهران والرياض\nالتالي قائد الثورة الاسلامية اية الله خامنئي خلال استقباله عمران خان : النهاية الصحيحة للحرب في اليمن ستترك تاثيرات ايجابية في المنطقة


لوس أنجلوس - 2 تشرين الأول (أكتوبر) 2020 - يسر لجنة الترشيح لعام 2020 لدى مؤسسة الإنترنت للأسماء والأرقام المُخصصة (ICANN) أن تعلن عن أسماء الذين تم اختيارهم لسبع مناصب قيادية وكما يلي:\nمجلس إدارة المعرفات التقنية العامة (PTI)\nخافيير روا- هافييت\n(أمريكا اللاتينية وجزر الكاريبي)\nوسيبدأ هولاء الذين تم اختيارهم عملهم لمدة خدمتهم بعد الاجتماع السنوي العام خلال اجتماع ICANN69 المنعقد للفترة من 13-22 تشرين الأول (أكتوبر) 2020.\nإستلمت لجنة NomCom لعام 2020 ما مجموعه 96 من الطلبات البالغ عددها 65 رجل و18 إمرأة (واختار 13 من المتقدمين عدم الكشف عن جنسهم) وذلك خلال فترة تقديم الطلبات الممتدة من 18 كانون الأول (ديسمبر) 2019 وحتى 25 فبراير (شباط) 2020.\n22 من أفريقيا\n28 من آسيا، أستراليا وجزر المحيط الهادئ\n7 من أوروبا\n22 من أمريكا اللاتينية وجزر الكاريبي\n17 من أمريكا الشمالية\nإن لجنة NomCom مسؤولة عن تعيين واختيار من سيتقلّد بعض من المناصب القيادية لمنظمة ICANN. وبهذا، تكون مكلّفة بالعمل على ضمان أن تكون المناصب القيادية لـ ICANN متنوعة بشكل عام من الناحية الجغرافية والثقافية والمهنية ومن ناحية الخبرات ووجهات النظر. بالإضافة الى ذلك، يتعين على الذين سيتم اختيارهم:\nفهم مهمّة ICANN.\nكانت لجنة الترشيح لعام 2020 محظوظة لتلقيها للعديد من الطلبات من المرشحين المؤهلين تأهيلاً عالياً. ويتقدم كافة أعضاء لجنة الترشيح لعام 2020 بالشكر لكافة الذين قدّموا طلباتهم للعمل في المناصب القيادية. ففي الوقت الذي لانستطيع فيه تعيين كافة المتقدمين بالطلبات، إلا إننا نحثهم جميعاً على مواصلة المشاركة، حيث أن مثل هذه المشاركة قيّمة ومهمة جداً لمهمة ICANN.\nوأخيراً، نود ان نتوجه بتبريكاتنا وتمنياتنا الطيبة للمتقدمين الذين تم اختيارهم. تتمتع لجنة الترشيح بأقصى درجات الثقة في قدرتها على المساعدة في قيادة مجموعاتها الخاصة إلى الأمام ويسعدنا أنها ستنضم أو تستمر في العمل في المناصب القيادية مع مجتمع ICANN ومجلس إدارة ICANN ومجلس إدارة PTI.\nلمعرفة المزيد عن لجنة الترشيح، يرجى زيارة: http://nomcom.icann.org/\nمهمة ICANN هي ضمان شبكة إنترنت عالمية مستقلة وآمنة وواحدة. فلأجل الوصول الى شخص آخر عبر الإنترنت ينبغي عليك أن تقوم بكتابة عنوان - اسم أو رقم - من خلال حاسوبك أو أي جهاز آخر. ويجب أن يكون هذا العنوان فريدا من نوعه ليتسنى لأجهزة الحواسيب معرفة مكان وجود الآخرين. وتساعد ICANN في تنسيق ودعم هذه المعرّفات الفريدة في جميع أنحاء العالم. وقد تم تأسيس مؤسسة ICANN في عام 1998 كشركة غير ربحية ذات منفعة عامة ومجتمع من المشاركين من كافة أنحاء العالم.\nمنظمة ICANN تطرح دعوة لتقديم طلبات التعبير عن الاهتمام لمنصبي الرئيس والرئيس المنتخب للجنة الترشيح للعام 2021 حتى 7 تموز/يوليو 2020


إزالة الإحساس من الأعصاب - Avicenna Klinik\nإزالة الشعور من العصب\nمنذ مئتي عام ورد في الكتب الطبية ذكر تأثير البرودة على الأعصاب المتهيجة: وبوساطة ما يسمى التصليب بالتبريد أو إزالة الحس من الأعصاب يمكننا أن نحيّد الأعصاب بشكل هادف - بحيث لا تستطيع أن ترسل إشارات الألم لفترة محدودة. وبذلك فإن هذه الطريقة تخفف من الآلام ولكنها لا تزيل الأسباب الحقيقية.\nونحن ننصح بهذا الإجراء دائماً عندما تكون مثلاً في حالات الآلام المزمنة أوبعض الأمراض كالتصلب، ومتلازمة السطوح المضلّعة أو داء بيشتيريف، اجراءات العلاج المباشر للأسباب غير ممكنة أو عندما تستمر الآلام بعد العمليات الجراحية في متلازمة ما بعد الاسئصال الغضروفي - أو عندما لا يسمح الوضع الصحي العام للمريض بإجراء تدخل جراحي.\nويبقى التأثير المانع لنقل الإحساس بالألم قرابة عام كامل، ما يجعل تناول أدوية أخرى غير ضروري. تقع حظوظ النجاح عند حوالى 70%.\n15 -30 دقيقة\nإسعفياً أو إقامة سريرية قصيرة\nبعد التخدير الموضعي نقوم بإدخال إبرة دقيقة إلى المكان المصاب. يمكن التعرف إلى العصب المثار أو المتهيج بوساطة التحفيز الإلكتروني. ومن أجل التخدير بالتبريد يولد مسبار البرودة نقطة واحدة من الجليد على رأس الإبرة الذي تنخفض درجة حرارته حتى 50 أو 60 درجة مئوية تحت الصفر.\nوغالباً ما نضع الإبرة أثناء التصليب بالتبريد على عدة أمكنة مجاورة حتى نلغي مركز الألم نهائياً. كما نستطيع أن نصل بوساطة الحرارة إلى نفس الغاية ونحقق إبطال الحس في العصب المصاب (الليزر، الترددات الراديوية، التخثير الحراري).


اعتني بالطفل لسنوات - إجابات على الأسئلة - 2021\nالآثار النفسية لفقدان الطفل الذي لم يولد بعد تستمر لسنوات. وجدت ثلاثة عشر ألف أم حامل ، بعد حمل آخر ، أن الأمهات ما زلن يعانين من الاكتئاب والقلق عند ولادة أطفالهن الأصحاء.\nينبغي على الممرضات قضاء مزيد من الوقت للحديث عن مخاوفهن مع أمهاتهن - وهذا هو الاستنتاج الذي استخلصه الباحثون من أحدث دراسة حول الاكتئاب الأمومي. الإجهاض شائع للغاية ، لكن معظم النساء على وشك أن يصبحن حوامل مرة أخرى. كل الحمل الحمل يؤدي إلى الإجهاض ، مع 5 إلى 5 من أصل 1000 ولادة. أظهرت دراسات سابقة أن الأمهات اللائي يعانين من فقدان الجنين أكثر عرضة للإصابة بأعراض القلق أو الاكتئاب عند الحمل مرة أخرى.\nبعض الدراسات السابقة قد حللت ما إذا كانت الأعراض تختفي عند ولادة طفل سليم. قام الباحثون في جامعة بريستول بتحليل بيانات 13000 أم. تتبعوا 14000 طفل وأولياء أمورهم ، الذين ولدوا في أوائل التسعينات في مقاطعة أفون بإنجلترا. من المثير للدهشة أن مجموعة الدراسة وجدت الأمهات اللائي فقدن أطفالهن في وقت مبكر للتعامل مع أعراض القلق والاكتئاب في حالات الحمل اللاحقة. استمرت المتابعة بعد ولادة طفل سليم لمدة تصل إلى ثلاث سنوات. جان جولدينج أستاذ الذي هو مشروع أفونوآخرون (دراسة آفون الطولية للآباء والأمهات والأطفال). تم فحص 13،133 امرأة حامل. من 10 310 ، لم تكن هناك زيارات. كان هناك 2823 من الأمهات الحوامل (21 بالمائة) ، ولادة جنين ميت ، و 108 من الأمهات الحوامل (0.5 بالمائة) ، وثلاث أمهات سابقات. خلال فترة الحمل الأم ، زادت مستويات الاكتئاب والقلق مرتين (8 أسابيع ، ثم 8 و 21 و 33 ساعة بعد الولادة) ومرتين خلال فترة ما بعد الولادة. حدد عدد حالات الإجهاض والوفيات السابقة بشكل لا لبس فيه معدلات الاكتئاب والقلق في الحمل التالي ، بغض النظر عن العوامل الأخرى.\nوقالت "من المعروف أن اكتئاب الأمهات يؤثر على الأطفال والعائلة بأكملها". د. إيما روبرتسون بلاكمور، زميل في المركز الصحي بجامعة روتشستر. "من خلال تقديم مساعدة موجهة للأمهات ، ستتحسن صحة الأم فحسب ، بل سيتم تحسين صحة الأطفال والأسرة بأكملها."\nلويز سيلفرتون، من مواليد المملكة المتحدة ، الكلية البريطانية للقابلات ، نشرت الورقة. "من المهم أن تقضي النساء وقتًا أطول مع النساء الحوامل للحديث عن مخاوفهن. أن الأمهات المكتئبات قد لا يحصلن على الدعم الذي يحتاجونه ".\nاكتئاب ما بعد الولادة يؤثر على 7-10 أمهات في واحدة. يمكن أن يحدث الاكتئاب أيضًا أثناء الحمل ، من أصل 10 في حالة واحدة. الاكتئاب عند الولادة (الاكتئاب في الفترة المحيطة بالولادة) يدل على الاكتئاب قبل وبعد الولادة. النشرة أ المجلة البريطانية للطب النفسيويبدو في.\nانظر مصدر المقال هنا.\nMagyarorszбgon إليك ما يمكنك فعله مع اكتئاب ما بعد الولادة وقلق الطفولة:\nHawa Working Group، Budapest II.، Hыvцsvцlgyi 11t 116. Phone: 06-30-311-2994 Judit Molnбr psychologist، dr. جوليا فريجيس طبيبة نفسية\nيمكنك أيضًا طلب المساعدة من المستشفيات وعلم النفس السريري والعيادات وخبراء الفترة المحيطة بالولادة.\nفيديو: الطفل يأخذ قرار مصيري في عمر 5 سنوات والسبب الأم والأب. تحياتي (ديسمبر 2021).\nCopyright 2021 \_ اعتني بالطفل لسنوات...


اختبار التوفل TOEFL Test | كل ما تحتاج معرفته عن الاختبار - موندو\nبجانب اختبار الأيلتس IELTS، يعتبر اختبار التوفل TOEFL أيضاً من أحد الاختبارات الشهيرة لتحديد المستوى في اللغة الإنجليزية. علاوةً على ذلك تعترف الكثير من الجامعات والمؤسسات التعليمية من حول العالم بهذا الإمتحان كمعيار للقبول فيها.\nكما يمكن إستخدام التوفل في أحيان أخرى لأغراض العمل والهجرة. من خلال هذا المقال سنتعرف على هذا الاختبار، الفرق بينه وبين الأيلتس، عملية التقييم، وأقسام الإمتحان. وكنّا سابقاً قد نشرنا عدّة مقالات عن اختبار الأيلتس وننصح الإطلاع عليها للتعرف على هذا الاختبار وذلك من خلال الروابط التالية:\nكامل المعلومات التي تحتاج معرفتها عن اختبار التوفل TOEFL Test:\nدعونا نتعرّف عبر هذا المقال على اختبار التوفل، ما هي الأقسام الخاصّة بهذا الاختبار وما الفرق بين اختبار التوفل واختبار الأيلتس؟\nماهو اختبار التوفل TOEFL Test؟\nالتوفل هو اختبار لقياس مستوى اللغة الإنجليزية ويُعرف اصطلاحاً (Test of English as a Foreign Language). وكغيره من إمتحانات اللغة يقيس التوفل المهارات الأربع الأساسية في اللغة الإنجليزية وهي: القراءة Reading، الاستماع Listening، التحدث Speaking، والكتابة Writing. ويوجد منه نوعان: ورقي Paper Based وعبر الإنترنت Internet Based ولكن نسخة الإنترنت هي أكثر شيوعاً.\nكما أن نسخة الإنترنت جاءت بديلة عن نسخة الكمبيوتر في العام 2005. أما النسخة الورقية فهي متوفرة بشكل محدود فقط للأماكن التي لا يوجد فيها إنترنت أو كمبيوتر ولا تحتوي هذه النسخة على قسم خاص باختبار المحادثة. وعليه سيكون تركيز هذا المقال على نسخة الإنترنت فقط Internet Based.\nالتوفل متوفر في أكثر من 4500 مركز في 165 دولة مختلفة من حول العالم وتديره منظّمة أمريكية خاصّة تسمى Educational Testing Services. جدير بالذكر أن هذه المنظمة تقدّم أيضاً اختبارات أخرى غير التوفل كاختبار GRE الذي يعد متطلّباً أساسياً من قبل بعض الجامعات للدراسات العليا Graduate School واختبار HiSET الذي يعد بديلاً لإتمام الدراسة الثانوية High School، وإختبارات Praxis التي تستخدم للحصول على رُخص في التدريس وإمتحان TOEIC الذي يستخدم لقياس مستوى اللغة الإنجليزية لأغراض العمل فقط.\nأقسام اختبار التوفل TOEFL Test\nبشكل عام يتكوَن اختبار التوفل من أربع أقسام مختلفة نلخّصها في ما يلي:\nقسم القراءة Reading ويتكون من 30-40 سؤال ومدته 54 إلى 72دقيقة.\nقسم الاستماع Listening ويتكون من28-29 سؤال ومدته 41-57 دقيقة.\nقسم التحدث Speaking ويتكون من أربع أنشطة ومدته 17 دقيقة\nقسم الكتابة Writing ويتكون من نشاطين ومدته 50 دقيقة.\nلاحظ أن قسمي القراءة والاستماع يتفاوتان في الوقت وعدد الأسئلة وذلك لأنه هنالك أسئلة إضافية لا تدخل في التقييم. وستظهر هذه الأسئلة الإضافية في واحد من القسمين فقط: إما الاستماع Listening أو القراءة Reading.\nقسم القراءة Reading في اختبار التوفل\nعلى عكس اختبار الأيلتس الذي يبدأ بقسم الاستماع، يبدأ اختبار التوفل بقسم القراءة. حيث يتكوّن قسم القراءة من 3-4 نصوص مختلفة. كل نص يتكون تقريبا من 700ركلمة ولكل نص عشرة أسئلة. النصوص عادةً تكون متنوعة ومستخرجة من كتب ذات مستوى أكاديمي. وكما ذكرنا أنه قد تكون هناك أسئلة إضافية في هذا القسم لا تدخل في التقييم ولكنها سَتُستخدم لأغراض بحثية خاصة بالمؤسسة التى تنظّم إمتحان التوفل.\nولن يتمكن الممتحن من تحديد هذه الأسئلة وعليه يجب التعامل مع كل أسئلة التوفل على أنّها داخلة في عملية التقييم لضمان الحصول على درجة متميزة.\nقسم الاستماع Listening في اختبار التوفل\nالقسم الثاني في إمتحان التوفل هو الاستماع وهو عبارة عن نوعين: (1) الإستماع الى جزء من محاضرة أكاديمية و(2) الإستماع الى حوار أو محادثة.\nبالنسبة للنوع الأول سيكون هناك ما بين 3-4 محاضرات، مدّة كل واحدة منها 3-5 دقائق متبوعة بستّة أسئلة. أما النوع الثاني فسيكون هناك ما بين 2-3 محادثات بين متحدثين، مدّة كل واحدة منها 3 دقائق متبوعة بخمسة أسئلة. وبالنسبة للهجات التي يتكلم بها المتحدثون في هذا القسم فمن الممكن أن تكون أمريكية، كندية، بريطانية، أسترالية، أو نيوزيلندية.\nقسم التحدث Speaking في اختبار التوفل\nفي القسم الثالث من إمتحان التوفل سيكون هناك 4 أجزاء مختلفة ولن يكون هناك مقابلة مع أستاذ كما هو الحال في اختبار الأيلتس. حيث سيكون كل شي عن طريق الكمبيوتر.\nففي الجزء الأول الذي يعرف بـ Independent Speaking Task والذي يعني أن إجابتك تعتمد كليّاً على رأيك الشخصي وتجاربك الحياتية فقط. أما بقية الأجزاء الثلاثة فتسمى Integrated Speaking Task لأنها تدمج ما بين مهارات الإستماع والقراءة والتحدث والفهم والربط في آن واحد، وهذا ما سوف نراه في مقالٍ لاحق. سيكون هناك ما بين 15-30 ثانية للاستعداد قبل الإجابة على أي سؤال وسيتم تسجيل إجابتك عبر الكمبيوتر عن طريق الميكرفون. لذا فمن المهم أن تتكلم بوضوح تام عند الإجابة.\nقسم الكتابة Writing في اختبار التوفل\nهذا القسم هو الرابع والأخير من اختبار التوفل ويتكون من جزئين:\nIntegrated Writing Task: ومدته 20 دقيقة. ستقرأ فيه نص قصير جدّاً ثم ستستمع لمحاضرة قصيرة ويطلب منك الكتابة عن ماذا قرأت وسمعت.\nIndependent Writing Task: ومدته 30 دقيقة ستكتب فيه مقالة Essay بناءً على تجربتك الشخصية مع عرض رأيك وذلك بحسب الموضوع المطروح.\nانظر أيضاً: نماذج اختبار التوفل TOEFL مجاناً مع كورس أونلاين شامل\nالتقييم والدرجات في اختبار التوفل TOEFL Test\nتتفاوت الدرجة في كل قسم من إمتحان التوفل مابين 0-30 درجة. وبالنسبة لقسمي القراءة والاستماع فهناك إجابة صحيحة أو خاطئة وعليه يحصل الممتحن على الدرجة المستحقة عندما يجيب بشكل صحيح.\nأما قسم التحدّث فيتم تقييم الإجابة بناءً على عدّة معايير تشمل: جودة الإلقاء Delivery، استخدام اللغة Language Use والذي يشمل الكلمات والقواعد والتراكيب، تطوير الموضوع Topic Development. راجع هذا الرابط للإطلاع على توصيف لهذه المعايير. وبالنسبة لقسم الكتابة فهذه المعايير تشمل إتمام النشاط، التنظيم، ترابط الأفكار، استخدام اللغة. برجاء الإطلاع على هذا الرابط للمزيد عن معايير التقييم لقسم الكتابة.\nويصنّف مستوى درجة كل قسم بحسب الجدول التالي:\nقسم القراءة 24-30 مستوى متقدّم\n18-23 مستوى فوق المتوسط\n4-17 تحت المتوسط\nقسم الاستماع 22-30 مستوى متقدّم\n17-21 مستوى فوق المتوسط\n9-16 تحت المتوسط\nقسم التحدث 25-30 مستوى متقدّم\n20-24 مستوى فوق المتوسط\n16-19 تحت المتوسط\n0-9 دون الأساسي\nقسم الكتابة 24-30 مستوى متقدّم\n17-23 مستوى فوق المتوسط\n13-16 تحت المتوسط\n0-3 دون الأساسي\nوللمزيد من التوصيف حول تصنيف الدرجات والمستوى، راجع الرابط.\nما هو الفرق بين اختبار التوفل TOEFL Test واختبار الأيلتس IELTS Test؟\nيختلف اختبار التوفل عن اختبار الأيلتس في الكثير من الجوانب نلخّص بعضاً منها في ما يلي:\nنسخة الإنترنت من التوفل Internet Based أكثر شيوعاً من النسخة الورقية وهي أكثر توفراً بعكس إمتحان الأيلتس الذي بدأ بتقديم نسخة عبر الكمبيوتر Computer-based IELTS قبل سنوات قليلة فقط ولازالت النسخة الورقية لها شعبيتها الكبيرة والأكثر إقبالاً ربّما.\nيختلف ترتيب الأقسام في إمتحان التوفل عن الأيلتس، حيث يبدأ التوفل بقسم القراءة ومن ثم الاستماع فالتحدّث وينتهي بالكتابة. أما إمتحان الأيلتس فيبدأ بالاستماع ثم القراءة والكتابة وأخيراً التحدّث.\nيختلف قسم التحدّث Speaking اختلافاً جذرياً بين الإمتحانين، ففي الأيلتس هذا القسم عبارة عن مقابلة شخصية مع أستاذ مقسّمة إلى ثلاثة أجزاء. بينما في اختبار التوفل فيتم اختبار التحدّث بأكمله عن طريق الكمبيوتر وتُسجل الإجابة من خلال الميكرفون الموصول بجهاز الكمبيوتر.\nيتميز الأيلتس بأنه يركّز على كل مهارة من اللغة بحسب القسم. فمثلاً في قسم التحدّث سيتم اختيار مهارة التحدث فقط. بينما في التوفل من الممكن أن تقرأ نصّاً قصيراً و تستمع لمحاضرة قصيرة ثم تتحدث عنهما وكل ذلك في قسم التحدّث. وكذلك في قسم الكتابة من الممكن أن تستمع إلى تسجيل وتقرأ نصّاً ثم تكتب. فهناك تفعيل لأكثر من مهارة واحدة في كل قسم من أقسام اختبار التوفل.\nعدد الأسئلة في اختبار الأيلتس ثابت. فمثلاً يوجد لكل من أقسام الاستماع والقراءة أربعين سؤالاً، بينما في اختبار التوفل تترواح الأسئلة في القراءة ما بين 30-40 سؤالاً وفي الاستماع ما بين 28-29 سؤالاً.\nمدّة إمتحان الأيلتس ساعتين و45 دقيقة تقريباً، بينما مدّة إمتحان التوفل فتتراوح ما بين ساعيتن و47 دقيقة الى ثلاث ساعات و 23 دقيقة وذلك بحسب عدد الأسئلة.\nالتقييم أيضاً يختلف في كلا الإمتحانين، ففي اختبار الأيلتس، الدرجة تترواح من 1-9 بينما في التوفل فتتراوح بين 0-120 وتوجد معايير تقارن بين درجتي الاختبارات والتحويل بينهما. فمثلا درجة 6 في إمتحان الأيلتس يقابلها درجة مابين 60-78 في إمتحان التوفل. إضغط هنا للإطلاع على هذه المعايير.\nكلا الإمتحانين لهما نفس مدّة الصلاحية وهي سنتين.\nفي مقالات قادمة سنفصل بمشيئة الله كل قسم من أقسام التوفل وسنركز على نوعية أسئلة كل قسم وأفضل النصائح للتمكن من هذه الأسئلة.\nمصادر ومراجع للتحضير لاختبار التوفل TOEFL Test\nالموقع الرسمي لإختبار التوفل\nكورس منظمة التوفل المجاني\nنماذج لإختبار التوفل\nدورة أونلاين للتوفل (مجانية)\nتطبيق التوفل على الأيفون أو الأندرويد.\nنماذج أسئلة التوفل\nمعلومات ونماذج أسئلة\nتابع كامل مقالات اختبار التوفل عبر هذا الرابط!


بايدن يراهن على كارولاينا الجنوبية قبل «الثلاثاء الكبير»\nالمزيد كارولاينا الجنوبية، واشنطن - أ.ف.ب الأحد 01 مارس 2020 01:07 صباحاً تبليغ\nبايدن يراهن على كارولاينا الجنوبية قبل «الثلاثاء الكبير», اليوم الأحد 1 مارس 2020 01:07 صباحاً\nكارولاينا الجنوبية، واشنطن - أ.ف.ب\nفتحت مكاتب الاقتراع في كارولاينا الجنوبية أبوابها، أمس، لإجراء الانتخابات التمهيدية الرابعة للحزب الديمقراطي التي يسعى نائب الرئيس السابق جو بايدن للفوز فيها عقب خسائره الأولى آملاً إبطاء تقدم بيرني ساندرز.\nفي مدرسة بضاحية كولومبيا، عاصمة الولاية، اصطفّ العشرات قبل انطلاق التصويت، ومنذ ذلك الحين لم ينقطع تدفق الناس. ويتسارع الزخم مع اقتراب «الثلاثاء الكبير» عندما تصوت 14 ولاية في يوم واحد.\nوأعرب جو بايدن، عن ثقته، أثناء تجواله في ساوث كارولاينا عشية هذا التصويت الحاسم لمستقبله. وكتب بايدن على «تويتر» متوجهاً لأنصاره: «الفوز في ولاية كارولاينا الجنوبية من شأنه يا أصدقائي أن يساعدنا على اكتساب دفعة كبيرة في الوقت المناسب تماماً.\nعلى صعيد متصل، تخطى الإنفاق على الإعلانات في الانتخابات التمهيدية الأمريكية حتى الآن، عتبة مليار دولار بحسب شركة «أدفرتايزنغ أناليتيكس»، وهو مبلغ غير مسبوق، يمكن عزو نصفه إلى المرشح مايكل بلومبرغ منفرداً.\nوأنفق بلومبرغ، تاسع أغنى رجل في العالم لعام 2019، في سياق السباق للفوز بترشيح الحزب الديمقراطي للانتخابات الرئاسية الأمريكية، 539 مليون دولار على الإعلانات التلفزيونية والإذاعية، وكذلك على الإعلانات الرقمية منذ بدء حملته الانتخابية في 25 نوفمبر.\nويعتمد رئيس بلدية نيويورك السابق على ثروته البالغة 60 مليار دولار لتمويل الإعلانات، ما يعود عليه بانتقادات حادة من منافسيه. وأنفق الملياردير المرشح توم ستاير بدوره 186.1 مليون دولار حتى الآن.\nوأظهر من جهته السناتور الاشتراكي بيرني ساندرز مقدرة هائلة على جمع التمويل من الناشطين على مستوى القاعدة، ونجح بإعطاء الأفضلية في البث لإعلاناته على حساب إعلانات منافسيه، بحسب ما أفادت الشركة المتخصصة بالتحليلات الإعلانية. وبالإجمال، أنفق ساندرز الذي يعتبر الأوفر حظاً للفوز بالترشيح الديمقراطي للانتخابات الرئاسية، 48.6 مليون دولار على الإعلانات.\nالقضاء يبطل قرارات بشأن الهجرة\nنقضت محكمة فيدرالية أمريكية، قراراً رئيسياً لإدارة الرئيس دونالد ترامب، يجبر مهاجرين من مقدمي طلبات اللجوء على الانتظار في المكسيك ريثما تتم دراسة طلباتهم، ما وجه ضربة لسياسة ترامب المتعلقة بالهجرة عند الحدود الجنوبية.\nوعلّقت محكمة استئناف الدائرة التاسعة في سان فرانسيسكو السياسة المعروفة باسم «ابقَ في المكسيك»، التي تُستخدم لإعادة عشرات آلاف المهاجرين من أمريكا الوسطى الذين تقدموا بطلبات لجوء إلى المكسيك.\nوقضت المحكمة، بأن هذه السياسة غير صالحة بكاملها بموجب القانون الأمريكي المتعلق بحقوق المهاجرين ومبادئ اللاجئين التابعة للأمم المتحدة، ويجب حظرها بالكامل. وقالت المحامية جودي رابينوفيتز في بيان: «رفضت المحكمة بقوة تأكيد إدارة ترامب أنّ بإمكانها أن تقطع السبل بطالبي اللجوء في المكسيك وتعرضهم للأخطار.