ኢዴፓ ክረምቱን ለማለፍ ትንሽ ችግር አለበት - ገጽ 3\nበአሁኑ ጊዜ 30 / 05 / 20, 15: 18 ነን\nየነዳጅ ሃይሎች-ዘይት, ጋዝ, የድንጋይ ከሰል, የኑክሌር (fission and fusion) ⇒ ኤኤፍኤ በክረምቱ ውስጥ ለመግባት እየታገዘ ነው\nRe: ኢ.ፌ.ዴ.ግ ክረምቱን ለማለፍ እየታገለ ነው ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 13/11/16, 18:57\nአዎን ፣ ምናልባት ከሁለቱም ጥቂቶች… በእውነቱ ፣ ኤሌክትሪክ ስለማይከማች ፣ ተገኝነት እና ፍጆታ በከፍተኛ ሁኔታ ተያያዥነት አላቸው ...\nአሀ አገኘሁ: - የገናን ጌጣጌጥ ስለቆረጥን ነው\nያልተነበበ መልዕክትአን moinsdewatt » 01/12/16, 18:30\nመነኩሴው ወደ 47 ግ ዋት ከፍ ብሏል ፡፡\nግን ቀዝቃዛ እንደመሆኑ ፈረንሳይ ትናንት እና ዛሬ በቀጣይነት ከውጭ በማስመጣት ላይ ናት (ከ 2.8 GW በ 18 ሰዓት ላይ ከውጭ ያስገባሉ) ፡፡\nያልተነበበ መልዕክትአን Did67 » 01/12/16, 23:03\ndede2002 እንዲህ ጻፈ: ደግሞም ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ለእረፍት ላይ ሲሆን ብቸኛው ሳምንት ነው ፡፡\nለበዓሉ ዝግ የተደረጉ ቢሮዎች እና ኢንዱስትሪዎች የኃይል (ድርሻ) ድርሻ ይሆናል?\nሊገመት የቻለው የፍላጎት ቅነሳ በ “ተገኝነት” ላይ ተጽዕኖ ሊኖረው አይገባም ፡፡\nእኛ ማየት ያለብን በሰፊው ከሚሰራጭ አቅም አቅም ጎን ነው ፡፡\nየጥገና መውጫዎች ቀጠሮ መያዙ ለእኔ እንግዳ ይመስልኛል። ለኑክሌር ኃይል ማመንጫ መሣሪያ በጣም አጭር ነው ፡፡\nስለዚህ እኔ ደግሞ ማሰብ ያለብን ምናልባትም ከሳምንት በፊት ወይም ከሳምንት በኋላ ተመሳሳይ አቅም መስራት የማይችል አምራቾች ከሚሰጡት አምራቾች ጋር እንደሆነ ይሰማኛል። በሰዎች እጥረት ምክንያት ሊሰባሰቡበት የማይችሉ አቅሙ ያላቸው አነስተኛ “አገልግሎት”…\nያልተነበበ መልዕክትአን moinsdewatt » 06/12/16, 20:59\nየኑክሌር ድክመት የድንጋይ ከሰል እና ጋዝ እንዲጨምር ያደርጋል\nሮይተርስ የ 06 / 12 / 2016\nበኒውክለር መርከቦች ደካማ አፈፃፀም ምክንያት እ.ኤ.አ. በ 2016 ተመሳሳይ ወቅት እ.ኤ.አ. በፈረንሣይ ወር ሶስተኛው ሩብ ውስጥ በቅሪተ አካል ኤሌክትሪክ ምርት ረገድ በጣም ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ኃይል (CRE)\nየድንጋይ ከሰል ምርት የማምረት ፍጥነት በመስከረም ወር ውስጥ ከአንድ ዓመት ወደ 17% ወደ 35% ዝቅ ብሏል ፣ የጋዝ ሴክተሩ ከ 10 በመቶ ወደ 26 በመቶ አድጓል ፡፡ ተቆጣጣሪው በየሩብ ዓመቱ በጅምላ የገቢያ ታዛቢ ላይ እንደተናገረው ተቆጣጣሪው ሩብ ዓመት መሆኑን ተናግረዋል ፡፡\nክሬስ እንዲሁ አፅን stressedት ሰጥቶታል የኑክሌር ምርት ምጣኔ “በታሪካዊ ዝቅተኛ ደረጃዎች” ላይ ደርሷል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 58,3 በሦስተኛው ሩብ ዓመት 68,7% ከ 2015% ጋር ሲነፃፀርእናም በዚህ አገባቡ የፈረንሳይ ወደ ውጭ የመላክ ሂሳብ በ 45% ቀንሷል።\nበአጭር ጊዜ ገበያው ላይ ዋጋዎች በሩብ ዓመቱ 32,3 ዩሮ / ሜጋ ዋት (MWh) ላይ ናቸው ነገር ግን እ.ኤ.አ. በመስከረም ወር የመጨረሻዎቹ 15 ቀናት ውስጥ የ 2017 የቀን መቁጠሪያው ምርት በመስከረም ወር መጀመሪያ ላይ ከ 32 ዩሮ / ሜወዋት ወደ 40 ዩሮ / MWh ከፍ ብሏል ፡፡\nበፈረንሣይ ውስጥ የጋዝ ፍጆታ እ.ኤ.አ. ከ 11 ሶስተኛው ሩብ ጋር ሲነፃፀር በ 2015% ጨምሯል ፣ በተለይም በጋዝ ነዳጅ ከሚጠቀሙ የኃይል ማመንጫዎች ከፍተኛ ፍላጎት የተነሳ ፣ ከአንድ አመት በላይ በሦስት እጥፍ አድጓል።\nhttp://www.boursorama.com/actualites/la ... 72e9e8161c\nያልተነበበ መልዕክትአን Did67 » 07/12/16, 10:06\nእና በጀርመን የድንጋይ ከሰል ላይ የተመሠረተ የኤሌክትሪክ ፍጆታን በመጠቀሟ ሀሰት ነው (በስህተት) ተከሷል!\nአሁን ከፍተኛ መቶኛዎች በጣም ዝቅተኛ ከሆነ ደረጃ ፣ ያ አስደናቂ ነው ግን ያ ብዙ ማለት የግድ አይደለም!\nያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 07/12/16, 13:51\nየድንጋይ ከሰል ኃይል ማመንጫ መርከቦች በጣም ውጤታማውን ብቻ ለማቆየት ቀስ በቀስ ስለሚወገዱ መሰረቱ በጣም ደካማ አይደለም ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ሦስት ቀሪዎች ብቻ አሉ (አራት ፃፍሁ ፣ ነገር ግን የኢቪ / ሴይን ግን እ.ኤ.አ. ከ 2015 ጀምሮ የለም) እናም አስጠነቀቁኝ ነበር! ) ግን እነሱ ጥሩ ስብ (ስብ) ናቸው ፣ ቀኖናዊ ያልሆነ “ዕድል እና ጫፎች” አይደሉም!\nያልተነበበ መልዕክትአን moinsdewatt » 07/12/16, 19:44\nየድንጋይ ከሰል የኃይል ማመንጫ መሳሪያዎች ከ 2.0 እስከ 2.3 GW ዛሬ ለ RTE ድር ጣቢያ እንደሰጡ ፡፡\nያን ያህል ብዙ አይደለም ፡፡ ንኩሱ በ 50 GW ነበር። ጋዙ ከ 8 - 9 GW አካባቢ ነበር።\nያልተነበበ መልዕክትአን moinsdewatt » 13/01/17, 20:08\n(ፈረንሣይ) የኤሌክትሪክ ስርዓቱ በሚመጣው ኃይለኛ ጉንፋን ይሰቃያል ነገር ግን መቋረጥ አይኖርም\nሉዶቪክ ዱፒን ኡሪን ኑርሌ 13/01/2017 እ.ኤ.አ.\nቀኑን ሙሉ አሉታዊ ሙቀቶች እና በሌሊት ከ -10 ዲግሪ ሴንቲግሬድ በታች። የማምረቻ መሳሪያዎች በከፊል ተደራሽ በማይሆኑበት ጊዜ የኃይል ማሞቂያዎቹ በሙሉ ፍጥነት ይከናወናሉ ፡፡ ግን RTE ማንኛውንም የተከለከሉ ነገሮችን የማስቀረት ዕቅድ አለው ፡፡\nየጃንዋሪ 16 ሳምንት ፣ በጣም ቀዝቃዛ ፣ በጣም ቀዝቃዛ ይሆናል! በፈረንሣይ አቅርቦትን ደህንነት የመጠበቅ ሃላፊነት ያለው የኤሌትሪክ ትራንስፖርት አውታረመረብ በ RTE የተቀበሉት ትንበያዎች መሠረት የሙቀት መጠኑ ከወቅታዊ መስፈርቶች በታች ከ 3 እስከ 8,7 ° ሴ ይሆናል ፡፡ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ለ 2016-2017 የክረምት / ትንበያ ሚዛን ሚዛን የዝግጅት ማቅረቡን በሚገልጹበት ወቅት የ RTE ፕሬዝዳንት ፍራንቼስ ብሬዝስ የተጠቀሱትን እጅግ በጣም የከፋ ሁኔታ እየተመለከትን ነው ፡፡ “ይህ ክረምት በከፍተኛ ጥንቃቄ ላይ ነው ፡፡ በክረምቱ የተወሰኑ ቀናት ውስጥ ፣ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ልዩ ሀብቶችን ማሰባሰብ አለብን” ብለዋል ፡፡ ይህ ሰዓት በግልጽ ደርሷል ፡፡\nከኔትወርክ ተቆጣጣሪው የተተነበዩት ትንበያዎች መሠረት ከፍተኛው የፍጆታ ፍሰት ሐሙስ ጥር 101 ከቀኑ 600 ሰዓት ላይ 19 ሜጋ ዋት ሊደርስ ይችላል ፡፡ ስለሆነም እ.ኤ.አ. የካቲት 19 ቀን 8 በ 2012MW የደረሰውን ትክክለኛ መዝገብ እንቀርባለን ፡፡ በንድፈ ሀሳብ ፣ ፈረንሣይ 102 ሜጋ ዋት አቅም ያለው ግን መላው የለም ፡፡ 098 ሜጋ ዋት የፀሐይ ኃይል በሚበዛበት ጊዜ ጥቅም ላይ መዋል አይችልም ምክንያቱም ቀድሞውኑም ጨልሞ ስለነበረ እና የነፋ አገዛዙ ከ 130 ሜጋ ዋት የነፋስ ኃይል ብቻ ተጠቃሚ ይሆናል ፡፡\nየኑክሌር ኃይል እጥረት\nስለሆነም በሙሉ ፍጥነት የሚከናወነው የውሃ ፣ የውሃ እና ከሁሉም የኑክሌር ኃይል ጣቢያዎች ነው ፡፡ ሆኖም ፣ በዚህ የኋለኛው መሣሪያ ላይ ብዙ አለመተማመን አለ። ከቅርብ ወራት ወዲህ የኑክሌር ደህንነት ባለስልጣን (ኤን.ኤን.) የመረጃ ማነስ አደጋዎችን ለመመርመር ብዙ ኃይል ቆጣሪዎች እንዲዘጉ ጠይቋል ፡፡ ASN ጉዳዩ ከሚመለከታቸው አስራ ሁለት ኃይል አምራቾች ዘጠኝ እንደገና እንዲጀመር ፈቅ hasል ፡፡ ኢ.ዲ.ዲ. ቀደም ሲል ወደ ሰባት አገልግሎት ተመልሷል እናም አንድ ስምንተኛ ጃንዋሪ 16 ላይ ከአውታረ መረቡ ጋር እንደገና ይገናኛል ተብሎ ይጠበቃል ፡፡\nበተጨማሪም የኑክሌር ግርማ ሁለት ተጨማሪ የኃይል ማመንጫ ጣቢያዎችን እንዲዘጋ ኤ.ዲ.ኤን ጠየቀ ፡፡ ግን መጪው ቀዝቃዛ ችግር ምክንያት ኢ.ፌ.ዴ.ሪ. ይህንን ውሳኔ ለሁለት ሳምንት ለሌላ ጊዜ እንዲያስተላልፍ ጠይቋል ፡፡ ባለሥልጣኑ ከሁለቱ የኃይል ማመንጫዎች አንዱ ለአስፈፃሚነቱ ፈቃድ መስጠቱን ትሪስታን 2 “ኤኤንኤን ይህ ደኅንነት ከፀጥታ ጋር በተያያዘ ተቀባይነት ያለው እንደሆነና የካቲት 3 ቀን 2017 የፍተሻ ቀነ-ገደቡን ያወጣል” ሲል ባለሥልጣኑ ገል explainsል ፡፡ ዞሮ ዞሮ በአጠቃላይ 5 ሜጋ ዋት ኃይል ባላቸው የአውሮፕላን አብራሪዎቹ ውስጥ 58 ቱ አምሳያዎችን 63 ማግኘት የለበትም ፡፡\nየኑክሌር መርከቦች ከሚፈቀደው ከፍተኛ አቅም በታች የሆነ የሃይድሮሊክን ሳይጨምር ዜሮ ታዳሽ ሀብቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ሁኔታው ለ RTE ውጥረት ይሆናል ፣ ይህም አቅርቦትን እና ፍላጎትን ማመጣጠን አለበት። ያ እንዲህ ያለው ጽንፍ ከመድረሱ በፊት በርካታ መሰናክሎችን ማቀድ ስለቻለ የኃይል እጥረት ተጋላጭነቱ መካከለኛ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፈረንሣይ እንግሊዝ ፣ ቤልጂየም ፣ ጀርመን ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ጣልያን እና ስፔን ካሉባቸው ግንኙነቶች ተጠቃሚ ይሆናሉ ፡፡ የንድፈ ሃሳቡ ከፍተኛው 12 ሜጋ ዋት ለማስመጣት ያስችላል ፡፡ RTE በዚህ በኩል 7000 ሜጋ ዋት ይገኛል ብሎ ያስባል. ቀዝቃዛው መሰንጠቅ መላውን አውሮፓ ይነካል ፣ ነገር ግን ጎረቤቶቻችን ከፈረንሣይ በታች የኤሌክትሪክ ማሞቂያ ይጠቀማሉ ፡፡\nበመጥፎ ጊዜ መርሐግብር የተጫነ ጭነት ማፍሰስ\nበሁለተኛ ደረጃ ፣ RTE መደምሰስን መጠየቅ ይችላል። እነዚህ በኔትወርኩ ኦፕሬተር ጥያቄ መሠረት ለጊዜው ፍጆታቸውን የሚቀንሱ የኢንዱስትሪ ወይም የግል ሸማቾች ናቸው ፡፡ ለዚህ ክረምት ያለው አቅም እስከ 3150 ሜጋ ዋት ድረስ ደርሷል ፡፡ ሦስተኛ ፣ በአሉሚኒየም እና በአረብ ብረት ዘርፎች ውስጥ ብዙ የሚበዙ 21 የኢንዱስትሪ ሸማቾች ጋር የኢንፎርሜሽን የመቋቋም አቅም ውል ተፈራርመዋል ፡፡ ፍጆታዎቻቸውን ከ 5 ሴኮንዶች በታች ለመቁረጥ ችለዋል ፡፡ እነዚህ ተዋናዮች ከ RTE በተጠየቀ ጥሪ ተቀጥረዋል ፡፡ አንድ ላይ ሆነው እስከ 1500 ሜጋ ዋት ፍላጎቶችን መቀነስ ይችላሉ ፡፡\nአራተኛ ፣ RTE በ "Eco2mix" ትግበራ በኩል ወደ ስማርትፎኖች በተላኩ ማንቂያዎች በኩል የዜጎችን እርምጃ ይጠራል ፡፡ እነዚህ መልእክቶች ተጠቃሚዎች መጪውን የፍጆታ ፍጆታ የሚያሳስባቸው እና የተወሰኑ መሳሪያዎችን (የልብስ ማጠቢያ ማሽን ፣ ማድረቂያ ...) ፣ የማሞቂያውን ዝቅ ማድረግ ፣ ማጥፋትን የመሳሰሉትን እንደ ሥነ-ምግባራዊ እርምጃዎች የሚጠሩ ናቸው ፡፡ ባልተያዙ ክፍሎች ውስጥ መብራቶች በ RTE በሰብሳቢው ላይ በመመርኮዝ ይህ መሣሪያ ከ 1000 እስከ 5000 ሜጋ ዋት ሊወክል እንደሚችል ይገመታል ፡፡\nአምስተኛ ፣ RTE በስርጭት አውታረ መረቦች ላይ ያለውን የኤሌክትሪክ voltageልቴጅ በ 5% ለመቀነስ ሊወስን ይችላል-ይህ የአንዳንድ የኤሌክትሪክ መሳሪያዎችን ውጤታማነት እና ምርታማነትን መቀነስ ያስከትላል ነገር ግን ምንም አይነት አጠቃቀም ሳይቆረጥ ፡፡ በዚህ ጊዜ 4 ሜጋ ዋት ወደ ፓሪስ እና ማርሴሌ ፍጆታ ተመጣጣኝ ዋጋ ሊመለስ ይችላል ፡፡ ስድስተኛ ፣ በጣም አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ RTE የታቀደ የጭነት ማፍሰስን ማከናወን ይችላል። እነዚህ በተወሰኑ የኔትወርኩ አካባቢዎች ውስጥ ቁጥጥር የሚደረግባቸው የኃይል መቀነስ ናቸው ፡፡ ደንበኛው ከሁለት ሰዓት በላይ ሊቆረጥ አይችልም ፣ ለዚህ ነው RTE የሚሽከረከር የጭነት ማውጫን ያቀደው።\nhttp://www.usinenouvelle.com/article/le ... ut.N487414\nያልተነበበ መልዕክትአን moinsdewatt » 05/02/17, 18:52\nቀዝቃዛ ሞገድ RTE በጣም ሞቃት ነበር!\nእ.ኤ.አ. 27/01/2017 Boursier.com ላይ ታትሟል\nበተለይ ለታዳሽ ጉልበት እና ከውጭ ከውጭ በማስመጣት ምክንያት የፈረንሣይ ኤሌክትሪክ ስርጭት ኔትዎርክ ሥራ አስኪያጅ የዚህን ቀዝቃዛ ሞገድ አወንታዊ ግምገማ ያነሳል…\nየፈረንሣይ የኤሌክትሪክ ማስተላለፊያ ኔትወርክ ሥራ አስኪያጅ አርቲ አርብ ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ ፈረንሳይ ውስጥ ከደረሰው የቀዝቃዛው ማዕበል ዛሬ አርብ ቀን ... ከጥር 16 እስከ 25 ባለው ጊዜ ውስጥ ፣ ከ 2000 (እ.ኤ.አ. ከ 2012 በኋላ) ለማስተዳደር ሁለት በጣም የተወሳሰቡ ምዕራፎች እና “በተለይ በኤሌክትሪክ ዝቅተኛ” ፡፡\nየወቅቱ መጠን ከ -6 OC በታች በሆነ የሙቀት መጠን ሲመጣ ፣ ከፍተኛው የኃይል ፍጆታ ከ 93.000 ሜጋ ዋት በላይ ከፍ ብሏል ፣ እናም የአማቾቹ መርከቦች ተገኝነት በአማካይ ወደ 90.000 ሜጋ ዋት ቀንሷል ፣ አር.ቲ / ኤሌክትሪክ በቀዝቃዛው ወቅት የፈረንሳይን የኃይል አቅርቦት ጠብቆ ለማቆየት ታይቶ የማይታወቅ ነው ”ሲል ጋዜጣዊ መግለጫ ያንብቡ ፡፡\nሸማቾች ጨዋታውን ተጫውተዋል ...\nባለፈው ሳምንት (ጃንዋሪ 16 እስከ 20) ለ RTE ወኪሎች ለማስተዳደር በጣም አስቸጋሪ ነበር ፡፡ በምሽቱ ጫፍ ላይ ስፔን (በአማካይ 1.352 ሜጋ ዋት) ፣ ቤልጂየም (በአማካይ 1.015 ሜጋ ዋት) እና ጀርመን (772 ሜጋ ዋት) ወደ ፈረንሳይ የሚላኩ ሶስት አገራት ነበሩ ፡፡\nበበኩላቸው የታዳሽ ኃይልን እስከ 17% የፈረንሣይ ፍጆታ ይሸፍናል (ረቡዕ ጥር 18 እና ሐሙስ ጥር 19) ፡፡\nየሸማች ግንዛቤ በተጨማሪም የኃይል ማቋረጥን ለመከላከል አግዞታል። የፍጆታ አጠቃቀሙን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ የተዘገዘ የኢንሹራንስ መጥፋት - ለምሳሌ በውጥረት ጊዜ የተወሰኑ ጣቢያዎችን ለማቆም የሚስማሙ የኢንዱስትሪ ጣቢያዎች ረቡዕ 2.200 ቀን ቀን ድረስ ወደ 25 ሜጋ ዋት ለመቀነስ አስችሏል ፡፡ ወይም እንደ ፓሪስ intramural ያለ ከተማ ፍጆታ ጋር ተመሳሳይነት ያለው።\nበተጨማሪም ፣ ከሁለት የፈረንሣይ ሰዎች ውስጥ ከአንድ በላይ የሚሆኑት የኤሌክትሪክ ልምዶቻቸውን ቀይረዋል ፣ ለምሳሌ በማሞቅ የኃይል መቀነስ የለም ሲሉ ለ RTE በተደረገው የአይፎፕ ጥናት መሠረት ፡፡\nእነዚህ ሁሉ መንገዶች የበርካታ የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎችን አለመኖር ለማካካስ እንደ የኢንዱስትሪ ጣቢያዎች መቋረጥ ፣ ወይም አካባቢያዊ የተደረጉ መውጣቶች ያሉ ለየት ያሉ ቀስ በቀስ መፍትሄዎችን ላለመጀመር አስችለዋል ፡፡\nhttp://www.boursier.com/actualites/econ ... html?fil82\nያልተነበበ መልዕክትአን Did67 » 05/02/17, 19:07\nበተለይ ደግሞ አምራቾቻቸው እጅግ በጣም ለፈረንሣይ መሸጥ ስለመረጡ እስፔኖች ቅሬታ ሲያቀርቡ እንደነበር ሰማሁ ፡፡\nኤን.ቢ.: ስለ ኢኮኖሚያዊ ሚዛን በጭራሽ አናወራም; ማለት የዚህ ከፍተኛ የኤሌክትሪክ ኃይል ዋጋ ነው ... እኛ በጣም ውድ እናመጣለን። እና ርካሽ ኤሌክትሪክ እንልካለን - ማንም ሰው በማይፈልግበት ጊዜ ፣ አንዳንድ ጊዜ ኪሳራ ነው!) ፡፡ የ EdF መለያዎችን ይጠብቁ ...\nአባሪዎች አን izentrop » 01/02/18, 00:57\nየመጨረሻ መልዕክት በ Remundo « 24/06/18, 01:35\nአን ክሪስቶፍ » 11/06/16, 13:35\nአን jean.caissepas » 23/10/15, 16:08


የቴዲ አፍሮ እና የኮካኮላ ውዝግብ በፌስቡክ ዘመቻ ተራገበ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nSaturday, 07 June 2014 13:18\nየቴዲ ሙዚቃ ከሻኪራ እና ከሎፔዝ ጋር በዓለም ዋንጫ አልበም አልተካተተም\nየቴዲ ሙዚቃ “ጥራት ይጐድለዋል አይጐድለውም” “ለህዝብ ይለቀቅ - አይለቀቅ” በሚል ውዝግብ አስነስቷል\nበፌስቡክ ኮካ ኮላ ላይ ስለተጀመረው ዘመቻ ታዋቂ የፌስ ቡክ ፀሐፊዎች ምን ይላሉ?\nበብራዚል ለሚካሄደው 20ኛው የዓለም ዋንጫ የኮካ ኮላን መሪ ዘፈን እንዲዘፍን ተጋብዞ ዘፈኑ ከተዘጋጀ በኋላ ከደረጃ በታች ነው በሚል ኮካ ኮላ ከአርቲስቱ ጋር ውሉን በማቋረጡ የድምፃዊ ቴዎድሮስ ካሳሁን (ቴዲ አፍሮ) አድናቂዎች “የኮካ ኮላን ምርት አትጠጡ” የሚል ዘመቻ ጀመሩ፡፡ እንደሚጠቁመው፤ ቴዲ ዘፈኑን እንዲሰራ ከኮካ ኮላ ኩባንያ በቀረበለት ግብዣ፣ ፕሮጀክቱ ኢትዮጵያንና ቴዲን በዓለም ዋንጫ ተመልካቾችና በዓለም አቀፍ ደረጃ በበጐ ለማስተዋወቅ ይጠቅማል በሚል ግብዣውን በደስታ እንደተቀበለው በአርቲስቱ ድረገፅ ላይ የሰፈረው መረጃ ይጠቁማል፡፡\nየቴዲ አፍሮ ሙዚቃ ቪዲዮ ክሊፕ “ማንዳላ ቲቪ” በተባለውና የኮካ ኮላ የመካከለኛ፣ የምስራቅና የምዕራብ አፍሪካ ወኪል በኩል ተሰርቶ መጠናቀቁንና ለስርጭት ወደ ኮካ ኮላ መላኩን የቴዲ አፍሮ ድረገፅ ይገልፃል፡፡\nየኮካ ኮላ የኢትዮጵያና የኤርትራ ብራንድ ማናጀር የሆኑት አቶ ምስክር ቪዲዮውን አምጠውት ካሳዩዋቸው በኋላ፣ በጣም ደስታ እንደፈጠረባቸው የገለጸው ድረ-ገፁ፤ ከጥቂት ጊዜያት በኋላ ብራንድ ማናጀሩ መጥተው “ቴዲ በቪዲዮው ውስጥ ያለው ተሳትፎ ከደረጃ በታች በመሆኑና ለክብሩ ስለማይመጥን ለህዝብ አይለቀቅ” ማለታቸውን ድረ- ገፁ አመልክቷል፡፡ ቪዲዮው የጥራት ደረጃውን የጠበቀ ስለመሆኑ ለማሳመን ብንጥርም በቂ ምላሽ አልተገኘም ያለው የድረ-ገፁ መረጃ፤ የማሳመን ጥረቱ እንዲቀጥል መወሰኑን ጠቁሟል፡፡\nበአሁኑ ወቅት የቴዲ አፍሮ አድናቂዎች በፌስቡክ ኮካ ኮላ እንዳይጠጣ የሚል ዘመቻ የጀመሩ ሲሆን በዘመቻው ዙሪያ ታዋቂ የፌስ ቡክ ፀሐፍት ለአዲስ አድማስ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል፡፡\nኮካ ኮላ ለምን ሙዚቃው እንዳይለቀቅ እንደወሰነ ለማጣራት የኮካ ኮላ የኢትዮጵያና የኤርትራ ብራንድ ማናጀር ለሆኑት አቶ ምስክር ሙሉጌታ በተደጋጋሚ ብንደውልም ምላሽ ባለማግኘታችን ምላሻቸውን ለማካተት አልቻልንም፡፡\n“በደፈናው ቦይኮትን ጥሩ ነው መጥፎ ነው ለማለት እቸገራለሁ”\nበፌስቡክ ገፁ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ጉዳዮችን በመፃፍ ብዙ ተከታዮችን ያፈራውኢዮብ ምህረት አብ፤ አንድን ድርጅት ቦይኮት ማደረግ አስፈላጊ ነው አስፈላጊ አይደለም የሚለውን ጉዳይ በደፈናው ለመደምደም እንደሚቸገር ገልፆ፤ ዋና ትኩረት መደረግ ያለበት ቦይኮት እናድርግ ብለን የተነሳንበት አላማና ግብ ላይ መሆን አለበት ይላል፡፡ “በአሁኑ ሰዓት ፌስ ቡክ ላይ በዛ ያሉ ሰዎች ተፅዕኖ ማምጣት ጀምረዋል” የሚለው ኢዮብ፤ እነዚህ ሰዎች ቦይኮት እናድርግ (የአንድን ኩባንያ ምርት አንጠቀም) ብለው የሚነሱበት ሃሳብ አዎንታዊ ወይም አሉታዊ ተፅዕኖ ሊያመጣ ይችላል ብሏል፡፡\nአንዳንድ ሰዎች ሴራን ለመጠንሰስና ሆን ብለው ግለሰብን ወይም ድርጅትን ለመጉዳት የሚያደርጉት ሲሆን ሌሎች ደግሞ በምክንያትና አዎንታዊ ጐኑን በማሰብ ቦይኮትን ይጠቀሙበታል ያለው አስተያየት ሰጪው፤ ቦይኮት ማድረግ ለጥሩም ለመጥፎም ጉዳይ ስለሚውል አስፈላጊ ነው አስፈላጊ አይደለም የሚል ቁርጥ ያለ መደምደምያ ላይ ለመድረስ ያስቸግራል ብሏል፡፡\n“ቦይኮትን በዓለም አቀፍ ደረጃ በጣም ስስ የሆነ ስሜት ያላቸው ግለሰቦች (ድርጅቶች) እንደሚፈሩት የተረዱ ሰዎች የሚጠቀሙበት ነው” ያለው የፌስቡክ ፀሐፊው፤ እነዚህ ነገሮች ባሉበት ሁኔታም ቢሆን መጥፎም ጥሩም ለማለት አስቸጋሪ መሆኑን ጠቁሞ፤ ነገር ግን ቦይኮት የሚባለው ነገር ተፅዕኖ እንዳለው እንደሆነ እያየን ነው ይላል - በቅርቡ በበደሌ ቢራ ላይ የደረሰውን በመጥቀስ፡፡\n“አስደንጋጩ ነገር ሰዎች ቦይኮትን እንደሥራ ይዘው መንቀሳቀስ መጀመራቸውና ተፅዕኖ መፍጠር መቻላቸው ነው” ይላል - ኢዮብ፡፡ አርቲስት ቴዎድሮስ ካሳሁ (ቴዲ አፍሮ) ስለ ምኒልክ የተናገረውን ጉዳይ ተከትሎ ከበደሌ ቢራ ጋር በነበረው የሙዚቃ ድግስ ስምምነት ላይ ተፅዕኖ ማሳደሩን አስታውሶ፤ በደሌን ቦይኮት እናድርግ በመባሉ ኩባንያው ከአርቲስቱ ጋር የገባውን ውል እንዲሰርዝ አስገድዶታል ብሏል፡፡\n“ቴዲ አፍሮ በጣም ተወዳጅ ከመሆኑ የተነሳ በኦሮምኛ ተናጋሪዎችና በኦሮሚያም ክልሎች ተቀባይነት ነበረው” ያለው አስተያየት ሰጪው፤ በአሁኑ ሰዓት ግን ለቴዲ ያላቸው ግምት ጥሩ እንዳልሆነ እየሰማሁ ነው፤” ሲል ቦይኮት የግለሰብ ስምና ዝና ላይ የሚያደርሰውን ጉዳት ገልጿል፡፡ ያም ሆኖ ቦይኮት መቶ በመቶ መጥፎ ነው ለማለት እቸገራለሁ፤ አንዳንድ ጊዜ አዎንታዊ ጐንም አለው ይላል፡፡ “ላሰምርበት የምፈልገው ቦይኮት ለማድረግ የምንነሳበት ሃሳብ ነው፤ የግል ስሜታችንን ለማንፀባረቅ ነው፣ ሆን ብለን አንድን ግለሰብ (ድርጅት) ለማጥቃት ነው ወይስ ምክንያታዊ ሆነን የአገራችን ጉዳይ አንገብግብቦን? የሚለው መነሻ ሃሳባችን ቦይኮቱን በመጥፎነት ወይም በጥሩነት ለመመደብ ያስችላል - ብሏል፡፡\nለምሳሌ ቴዲ አፍሮ አለ የተባለው ነገር እውነት ከሆነ፣ ያንን መናገሩ ትክክል አይደለም፡፡ ስለዚህ በደሌን ቦይኮት አድርጐ ኮንሰርቱን መሰረዝ፣ ቴዲ ስህተቱ እንዲገባውና ለወደፊቱም ጥንቃቄ እንዲያደርግ ከስህተቱም እንዲማር ይረዳዋል ሲል አስተያየቱን ሰጥቷል፡፡\nየኮካ ኮላን እና የቴዲ አፍሮን ጉዳይ በተመለከተ አስተያየት ሰጪው ሲናገር፤ ኮካ ኮላ እንዲህ አይነት ውሳኔ ላይ ሲደርስ ዝም ብሎ ከመሬት ተነስቶ አይደለም፤ ቴዲ አፍሮ ታዋቂና ተፅዕኖ ፈጣሪ ነው፤ ሆኖም ኮካ ጉዳዩን አስቦበት እና ሁሉን ነገር መርምሮ እንደሚያደርገው ገልጿል፡፡ ይሁን እንጂ ኮካ ኮላ ቦይኮት ቢደረግ ይሄ ነው የሚባል ተፅዕኖ ይፈጠርበታል ብዬ አላምንም፤ ለዚህም ምክንያቱ በመላው አለም ያለ ትልቅ ኩባንያ በመሆኑ ተወዳጅነቱን ጠብቆ የዘለቀ ነው ብሏል፡፡\n“ህዝቡም ኮካ ኮላን ቦይኮት አድርጐ እስከመጨረሻው መዝለቅ አይችልም፤ በወረት ሆይ ሆይ ብሎ ይተወዋል እንጂ” ሲል ሃሳቡን ገልጿል፡፡ “ቦይኮት” መጥፎ ድርጊቶችን ለመቃወም ይረዳል ለምሳሌ የህፃናት ጉልበት የሚበዘብዝ አንድ ኩባንያ ቦይኮት መደረግ አለበት” ያለው ኢዮብ፤ “አንድ ታዋቂ አርቲስት ስራህ ከደረጃ በታች ነው ስለተባለ ኮካን ቦይኮት ማድረግ ነውር ነው ወይም ፅድቅ ነው ማለት አግባብ አይደለም” ሲልም አስተያየቱን ቋጭቷል፡፡\n“አንድን ድርጅት ቦይኮት ማድረግ በራሱ አፈና መፀፈም ነው”\n(ደመቀ ከበደ) የሚዲያ ባለሙያ\nበፌስ ቡክ ገፁ የተለያዩ ግጥሞችንና ትችቶችን እንዲሁም ሃሳቦችን በማቅረብ የሚታወቀው የሚዲያ ባለሙያው ደመቀ ከበደ በበኩሉ፤ ቦይኮት በሚለው ሃሳብ እንደማያምን ገልፆ የአንድ ኩባንያን ምርት ከመጠቀም እንታቀብ ማለት በራሱ አፈና መፈፀም ነው ይላል፡፡ ማህበራዊ ሚዲያው ምክንያታዊ የሆኑ ፀሐፍት የሚሰባሰቡበት መሆን አለበት የሚል ጠንካራ እምነት እንዳለው የገለፀው ደመቀ፤ የቦይኮት ምንጩ ጽንፈኝነት ነው ባይ ነው፡፡ “ለእኔ በሁለት ፅንፍ መሃል መሄድ አይመቸኝም” የሚለው ፀሐፊው፤ በሁለት ጽንፎች መሃል ተጐጂው ማህበረሰቡ ነው ይላል፡፡ በምሣሌ ሲያስረዳም ሰሞኑን በማህበራዊ ሚዲያዎች “ኮኮ ኮላን አትጠጡ” የሚል ቅስቀሳ መጀመሩን ይጠቅሳል፡፡\nአስተያየት ሰጪው እንደሚለው፤ ኮካኮላ አለማቀፍ መጠጥ እንደመሆኑ ኢትዮጵያ ውስጥ ተጠጣ አልተጠጣ ኩባንያውን ብዙም አይጐዳውም፤ አብዛኛው ማህበረሰብ ኮካን የሚጠጣውም የሚሰጠውን ጥቅም አስቦ እንጂ ግለሰቦች ጠጣ አትጠጣ ስላሉ አይደለም ብሏል፡፡\n“ዛሬ ኮካ በቅስቀሳው መሠረት ኮካ ባይጠጣ ከኩባንያው ይልቅ ተጐጂ የሚሆኑት ኢትዮጵያ ውስጥ ምርቱን በማከፋፈል የእለት ጉርሣቸውን የሚያገኙት አከፋፋዮች፣ ሬስቶራንቶችና የመሳሰሉት የንግድ ተቋማት ናቸው” ያለው ደመቀ፤ “ሃገሪቱም ከኮካ የምታገኘውን ገቢ ታጣለች፤ ይህ ማለት ግን መንግስት ይጐዳል ማለት አይደለም፤ ህዝብ ነው የሚጐዳው” ብሏል፡፡\nኮካ ኮላን ከመጠጣት እንቆጠብ (ቦይኮት እናድርግ) የሚለው ቅስቀሳ የመጣው ኩባንያው ከቴዲ አፍሮ ጋር የነበረውን ውል መሠረዙን ተከትሎ እንደሆነ ያስታወሰው አስተያየት ሰጪው፤ “ስሜታዊ ሆኖ ምርቱን ከመጠቀም እንቆጠብ ከማለት ይልቅ ለምን ውሉ ተቋረጠ፣ ስህተቱ የቱ ጋ ነው ያለው” የሚለውን መመርመር የተሻለ ነው ባይ ነው፡፡\nየብሔራዊ ሚዲያው ጥንካሬ እየጎላ የሚመጣው አመዛዛኝ የሆኑ ፀሃፍት ተሳትፎ ሲያደርጉበት ነው የሚለው ደመቀ፤ አሁን ያለው አይነትን የዘመቻ ስራ የሚቀሰቅሱና የሚያካሂዱ ሰዎች ዘመቻቸው ፋይዳቢስ ከመሆኑም በላይ ማህበራዊ ሚዲያው ሊጫወት የሚገባውን በጐ ሚና የሚያዳፍን ነው ሲል ይቃወማል፡፡\nፌስ ቡክ በአሁን ሰአት በሁለት ፅንፎች መሃል ብቻ መጓዝን የሚፈቅድ ነው ያለው አስተያየት ሰጪው፤ ወይ ተቃውሞ ወይ ድጋፍ እንጂ መሃል ላይ ሚዛናዊ ለመሆን መሞከር እንደ ነውር የሚቆጠርበት መድረክ ነው ብሏል፡፡ እሱ በሚፅፋቸው ሚዛናዊ ፅሁፎች በተደጋጋሚ ዘለፋ እንደሚሰነዘርበት ደመቀ ይናገራል፡፡ መሰል ስድቦችንና ፀያፍ ነገሮችን በመሸሽ ጥሩ ጥሩ ሃሳብ ያላቸው ብዕርተኞች ከመድረኩ እየሸሹ መሆኑንም አስተያየት ሰጪው ይገልፃል፡፡\n“ቦይኮት መጥፎ ነው ጥሩ ነው ማለት ያስቸግራል”\n(የህግ ባለሙያና የHornaffairs.com ብሎግ ዋና አዘጋጅ)\nHornaffairs.com በተባለው ድረ - ገፁ ላይ በሚያሰፍራቸው የተለያየ ይዘት ያላቸው ጽሑፎች የሚታወቀው ዳንኤል ብርሃነ፤ ቦይኮት በድፍኑ መጥፎ ነው ጥሩ ነው ለማለት አስቸጋሪ እንደሆነ ይገልፃል፡፡ ቦይኮት አስፈላጊ የሚሆንበትም የማይሆንበትም ጊዜ መኖሩን እንዳለ የሚገልፀው ዳንኤል፤ “ለምሳሌ “ቦይኮት በደሌ”ን ብንወስድ አርቲስት ቴዲ አፍሮ በእንቁ መጽሔት ላይ የተናገረው ተቆርጦ ቢወጣም ጥሩ አልነበረም፤ በመሆኑም ቦይኮት መደረጉ አግባብ ነው” ይላል፡፡ የኮካንና የቴዎድሮስ ካሳሁንን ጉዳይ በተመለከተ በሰጠው አስተያየትም፤ የቴዲ አፍሮ ዘፈን ከደረጃ በታች ነው ስለተባለ ቦይኮት ይደረግ ማለት ቀርቶ ለመቆጣት መነሳት አግባብነት እንደሌለው ይናገራል፡፡\n“ቴዲ አፍሮ በኮካ ኮላ በደል ደርሶበታል ተበድሏል ለማለት ሙዚቃውን ማዳመጥ ነበረብን፤ ሙዚቃውን አዳምጠንና አጣጥመነው ቢሆን ኖሮ ፍርድ ለመስጠት ያመች ነበር” ብሏል-ፀሐፊው፡፡\nይህ ካልሆነም በቴዲ አፍሮም ሆነ በኮካ ኮላ በኩል ተጨባጭና አጥጋቢ መረጃ ወጥቶ ቢሆን ኖሮ ለፍርድ ያመች ነበር የሚለው ዳንኤል፤ ይህ ባልሆነበት ሁኔታ ኮካን ቦይኮት ለማድረግ በቂ መነሻ አለ ብዬ አላምንም ብሏል፡፡ ነገር ግን በኮካ ኮላ በኩል እንደ አገር ያጣነው እድል አለ ይላል፡፡\n“ኮካ ኮላ መጀመሪያውኑ የቴዲን ሙዚቃ ብቻ ይዞ ከሚቀመጥ ተጠባባቂ አርቲስቶች ቢያዘጋጅ ኖሮ፣ የቴዲ ከደረጃ በታች ነው ሲባል ተጠባባቂውን ተክቶ አገራችን እድሉን መጠቀም ትችል ነበር” ብሏል፡፡ ኮካኮላ ይህን ባለማድረጉ ያጣነው እድል ያስቆጫል ሲልም አስተያየቱን ሰንዝሯል፡፡\n“ቦይኮት አስፈላጊ ነው ብዬ አላምንም”\n(አገኘሁ አሰግድ፤ የፌስቡክ ፀሀፊ)\nበሶሻል ሚዲያው ንቁ ተሳትፎ በማድረግ በርካታ ተከታዮችን ያፈራው ፀሐፊ አገኘሁ አሰግድ፤ ቦይኮት አስፈላጊ ነው ብሎ እንደማያምን ይናገራል፡፡ ምክንያቱን ሲያስረዳም፤ ፌስ ቡክ ምሁራንና በምክንያታዊነት ታግዘው የሚፅፉም የሚያነቡም ሰዎች የሚታደሙበት ባለመሆኑ በአጠቃላይ ቦይኮት አስፈላጊ አይደለም የሚል ፅኑ እምነት እንዳለው ገልጿል፡፡ ሶሻል ሚዲያው የተለየ የእውቀት ደረጃ ያለው የማህበረሰብ ክፍል የሚታደምበት በመሆኑም አንዳንዴ ማድነቅና መውደድን እያምታታን ቦይኮት ድረስ እናደርሰዋለን ያለው አገኘሁ፤ እንዲህ አይነት ነገሮች አስተሳሰብ ላይ ችግር ስለሚፈጥሩ በአጠቃላይ ቦይኮት የሚባለውን ሃሳብ እንደማይቀበለው ይናገራል፡፡\n“ቦይኮት ከፅንፈኝነት እንደሚመጣ አምናለሁ” የሚለው ፀሐፊው፤ ቦይኮት ማድረግ ማለት የእኔ ብቻ ትክክል ነው በሚል ሀሳብ ተነሳስቶ የሌላውን መርገምና መኮነን ነው ይላል፡፡ “የራስን አሸብርቆና አዳንቆ የሌላውን ጥቁር መቀባት ደግሞ የእኔ ብቻ ትክክል ነው በሚል ሀሳብ ልዩነቶች እንዳይስተናገዱ ማነቆ ይሆናል” ሲል አስረግጦ ይናገራል፡፡ አንድ አካል አንድ ጥግ ላይ ሆኖ ሌላውን ጥግ ማንቋሸሽና ማጥላላት የፅንፈኝነት መገለጫ በመሆኑ፣ “እከሌ የተባለ ድርጅት ወይም አካል እንዲህ ስላደረገ ምርቱን መጠቀም እናቁም” ማለት ከፅንፈኝነት ውጭ ሌላ ስም የለውም ብሏል፡፡\n“ቦይኮት ፈፅሞ ስህተት ነው ባልልም ጉዳቱ ግን ያመዝናል” ያለው አገኘሁ፤ ችግሮች ሲከሰቱ ያንን ቅሬታ የምንገልፅበትና ተቃውሞን የምናንፀባርቅበት በርካታ አማራጭ እያለ ቦይኮት ላይ መድረስ አይታየኝም ባይ ነው፡፡ ይሁን እንጂ ልዩ የሆነ ጉዳይ ሲያጋጥም ጉዳዩ በጥንቃቄ ተጠንቶ ጥቅምና ጉዳቱ ተመዝኖ ሊደረግ ይችላል ያለው አገኘሁ፤ ነገር ግን በትንሽ በትልቁ ውሀ ቀጠነ ተብሎ ቦይኮት የማድረግ ዘመቻ ለማንም ጥቅም እንደሌለው በአፅንኦት ይናገራል፡፡\nቴዲ አፍሮን ተከትለው የመጡትን “ቦይኮት በደሌን” እና “ቦይኮት ኮካ”ን በተመለከተ ሲናገር፤ “እኛ አገር ተደናቂነትና ተወዳጅነትን እናምታታዋለን” ያለው ፀሐፊው፤ “ቴዲ አፍሮ ተደናቂም ተወዳጅም አርቲስት በመሆኑ እንደ እምነት ሁሉ አድርገው ያዩታል፤ በሶሻል ሚዲያ ደግሞ በቡድን የማሰብ ነገር በመኖሩ፣ ቴዲን የነካ የእኛ ጠላት ነው በሚል ኮካን ቦይኮት የማድረግ ዘመቻ ተከፍቷል” ብሏል፡፡\n“ዞሮ ዞሮ በእኔ እምነት የራስን ሀሳብና ፍላጎት ለማጉላት ሲባል፣ ሌሎችን መግፋትና ማንቋሸሽ በመሆኑ፣ እኔ ቦይኮት ባይኖር እመርጣለሁ፤ ይሄ ዓይነቱ ችግር የሚቀረፈው ግን ከስሜት ወጥተን ምክንያታዊ ሆነን ስናስብ ብቻ ነው” ያለው አገኘሁ፤ በእኛ አገር በሀሳብ ልዩነት የማመንና፣ የመቻቻል ባህላችን ደካማ በመሆኑ እነዚህን ደካማ ባህሎቻችንን ስናስወግድ ወደ ቦይኮት የምንሮጥበት አስተሳሰብ ይቀራል ብሏል፡፡\nኮካ ኮላን ቦይኮት ለማድረግ የተጀመረውን እንቅስቃሴ በተመለከተ ሲናገርም፤ በኮካ ኮላ ጥንካሬም ሆነ በተለያዩ ምክንያቶች ዘመቻው በኩባንያው ላይ የሚያሳርፈው ተፅዕኖ እንደሌለ ገልጿል፡፡\nRead 13301 times\tLast modified on Saturday, 07 June 2014 13:26\nMore in this category: « መንግሥት ያለ ሥራው ሲገባ የትም ሀገር ሃብት ይባክናል\tበብዙ ሚሊዮን ብር የተገዙ የህዝብ ስልኮች በሙሉ ተበላሽተዋል »


የ Android ካዚኖ ነጻ ጉርሻ | ተቀበል 100% £ 200 የሚዛመዱት ጉርሻ እስከ | ማስገቢያ ፍራፍሬያማ £ 5 + ነፃ £ 500! የ Android ካዚኖ ነጻ ጉርሻ | ተቀበል 100% £ 200 የሚዛመዱት ጉርሻ እስከ | ማስገቢያ ፍራፍሬያማ £ 5 + ነፃ £ 500!\nየ Android ካዚኖ ነጻ ጉርሻ | ተቀበል 100% £ 200 የሚዛመዱት ጉርሻ እስከ\nመነሻ የ ማስገቢያ ፍራፍሬያማ የ Android የቁማር ነጻ ጉርሻ ያምጡ! – ነጻ £ 5 ጉርሻ ያግኙ\nየ «የ Android የቁማር ነጻ ጉርሻ’ ለ በ ይገምግሙ Slotfruity.com\nመቼም ቢሆን ወደ እሱ ምን እንደሚመስል አደነቁ መጫወት-ላይ-ወደ-ሂድ እና ምድር ላይ የተመሠረተ የቁማር እንደሚያደርጉት አሁንም ተመሳሳይ ግዙፍ ድሎች ማድረግ? እዚህ ላይ ተመሳሳይ የመሬት የቁማር የተወሰነ ትልቅ ጊዜ ገንዘብ ጋር የእርስዎን ኪስ እፈጽማለሁ እንደ ስሜት ለማግኘት እድል ነው.\nማስገቢያ ፍራፍሬያማ ይህ ያስገኛል የ Android ካሲኖ ነጻ ጉርሻ የማስተዋወቂያ የመስመር ጨዋታ ጊዜ አዝናኝ ውድድር ከፍተኛ ደረጃ እና በፊት ይልቅ ድሎች ይበልጥ ትልቅ ለማድረግ!\nየ Android ቁማር ቤት ነጻ ጉርሻ ማስገቢያ ጋር ፍራፍሬያማ ታላቅ ድል, ተጨማሪ መዝናኛ! – አሁን ይቀላቀሉ\nተቀበል 100% £ 200 የሚዛመዱት ጉርሻ እስከ + ያግኙ 10% ወደ £ ማክሰኞ ላይ 50 ጥሬ ገንዘብ ምትኬ\nእኛ ተጫዋቾች ጋር የሚጫወቱትን አነሳስቷቸዋል ለመረዳት! እና አባላት ፍላጎት ጋር እኩል መሄድ ወደ እኛ የ Android የቁማር ነጻ ጉርሻ የእርስዎን ቁልፍ ሊሆን ይችላል ይህ ትኩረት የሚስብ የማስተዋወቂያ ጠንስሰዋል 25% ተለቅ ድሎች. ቦታ ፍትሐዊ ጨዋታ ድርጊቶች ጋር, ኪንግደም እና ጊብራልታር ላይ የቁማር ኮሚሽን ጥብቅ ዓይኑ ሥር, ቀደም ብለን የመስመር ላይ የቁማር በመወዳደሪያ አሮጌው-ቆጣሪዎች ብዙ አመኔታ አተረፍሁበት አለ.\nየ Android ካሲኖ ነፃ የጉርሻ ተልዕኮ የእኛን ጣቢያ ላይ በመግባት ጋር ይጀምራል. አዎ, በቀላሉ በ Google Play መደብር ነፃ የ Android የቁማር መተግበሪያውን ያውርዱ እና ልክ የ Android የቁማር ነፃ ጉርሻ ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ቅናሾች ካደረገው ከእኛ ጋር መመዝገብ, ነጻ የ Android ካሲኖ £ 5 አቀባበል ጉርሻ የሆነ ፈጣን ክሬዲት እና ብቻ የተወሰነ የጉርሻ አካባቢ አንድ ግቤት.\nነጻ ጉርሻ ትልቅ ጉርሻዎች ላይ የሚፈጸም አንድ ደረጃ ነው\nየ አንበሳ ጉድጓድ ውስጥ ናቸው አንዴ, መቼም ላይ እጅህን ጫንባት ይችላል ምርጥ የ Android የቁማር ነጻ ጉርሻ ማስተዋወቅ ያለንን ቅናሾች ጋር ሕይወት እጅግ አስደሳች አጨዋወት ተሞክሮ ዝግጁ መሆን!\nወደ ጨዋታዎች ክለብ ወደ አዲስ በግብረሰናይ አንዳንድ ላይ እጁን ይሞክሩ ዕድል ስጣቸው; የ Android የቁማር ነጻ የጉርሻ ኮዶች የ Android የቁማር ነጻ የምዝገባ ጉርሻ ጀምሮ, አንተ ከእኛ ጋር በዚህ ሁሉ ውጣ! ማስገቢያ ፍራፍሬያማ'S Cashback ቅናሾች ከፍ እናድርግ 25% ጨዋታዎች ላይ Cashback. እንደዚህ, ማሸነፍ ወይም ያጣሉ, ከእናንተ ጋር ተመልሰው የገንዘብ ብዝበዛ ያስቀሩት መውሰድ!!\nእንደዚህ, ቦታ ላይ wagers ማስቀመጥ, የናጠጡ ትልቅ jackpots የ Android የቁማር ነጻ የጉርሻ ጎማ መፍተል እና ክፍት በሮች ያግኙ.\nየ Android ቁማር ቤት ነጻ ጉርሻ አማካኝ ነጻ ጨዋታዎች በጣም!\nጠረጴዛ ላይ የ Android የቁማር ነጻ ጉርሻ ቺፕስ አዘጋጅ እና ማስገቢያ ፍራፍሬያማ ነጻ ጉርሻ የ Android የቁማር መተግበሪያ ላይ ምርጡን ነጻ አጨዋወት ተሞክሮ ለማግኘት ያቀናብሩ! ሁሉም የጨዋታ አይነቶች mélange ይመሰርታሉ ያለንን ነፃ ጉርሻ ጨዋታዎችን ይጫወታሉ. ምርጥ ያግኙ!!\nየ Android ካሲኖ ነጻ ጉርሻ ቦታዎች\nየ Android ካሲኖ ነጻ የጉርሻ Blackjack, ሩሌት, Keno, ቁማር ወይም Baccarat\nሌላ ካርድ, የዳይ እና ሠንጠረዥ ጨዋታዎች - ሁለቱም ጭብጥ ላይ የተመሠረተ እንዲሁም የቪዲዮ-ተኮር ጨዋታዎች\nየቀጥታ የ Android ካሲኖ ጨዋታ\nነጻ ጉርሻ እንደ መልካም ዋጋ ማከሎች ያስገኛል!\nእንዴ በእርግጠኝነት, የእኛ የ Android ካሲኖ ነጻ የጉርሻ መተግበሪያ የቀጥታ ዝግጅት እንዲሁም ሊወርዱ ስሪት ላይ ይመጣል, የመስመር ላይ ጨዋታ አንተ እንዲሁም ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ ሌሎች ተጫዋቾች ላይ መጫወት ዘንድ. ጓደኞች በመሆን አመጣቸዋለሁ; ያለንን ግዙፍ ገንዳ ጋር በነፃ የተንቀሳቃሽ የቁማር ዓለም ልምድ ዕድል መስጠት 300+ የ Android ካሲኖ ጨዋታዎች. Play እና በእነርሱ ላይ ነጥብ!\nክፍያዎች ወይም ከመሻሩ ጋር መታው? እኛ ድጋፍ ሰጪ ሠራተኞች ያለንን ቡድን ጋር ለማገዝ እዚህ ይገኛሉ, የሚገኙ 24×7 የእርስዎ አገልግሎት ላይ!\nተቀማጭ ማድረግ እንዴት እንደማቀርብ? ቀላል! ለእርስዎ ብቻ የተንቀሳቃሽ ስልክ ነጥቦች በመጠቀም የ Android ካሲኖ መለያዎች መሙላት የሚፈቅዱ የሞባይል የክፍያ ያሉ የቅርብ የመክፈያ ዘዴዎች ይጠቀማል.\nበእርስዎ ስልክ ላይ ምንም ምስጋናዎች?! ልክ የእኛ ኤስ.ኤም.ኤስ. ተቀማጭ ዘዴ መጠቀም እና ወርሃዊ የስልክ ሂሳብ ለእናንተ ይህን ወጪ ይሸከም! ሌሎች, እኛም እንደ እንዲሁም በዘመናዊ Ukash እና ክሬዲት / ዴቢት ካርድ የክፍያ ተቋማት አላቸው!\nበእርስዎ ስልኮች የ ጋር ሕያው አድርግ ማስገቢያ ፍራፍሬያማ የ Android ካሲኖ ነጻ የጉርሻ መተግበሪያ እና ለራስህ ወደር የማይገኝለት የጨዋታ ደስ ውስጥ ዘፈቀ ይሁን!


የዝግጅት እቅድ እና ግብይት ንድፍ (ዲዛይን) | Martech Zone\nረቡዕ, መስከረም 28, 2011 ረቡዕ, የካቲት 9, 2022 Douglas Karr\nእኔ ተገኝቼባቸው የነበሩትን አንዳንድ አስገራሚ ክስተቶች መለስ ብዬ ሳስብ እንደ የዌብሬንድ ተሳትፎ, የ ExactTarget ግንኙነቶች ና የብሎግ ዎርልድ ኤክስፖ - እኔ ሁል ጊዜ ወደ አንድ ክስተት የሚንቀሳቀሱ ክፍሎች ብዛት እና ያለምንም እንከን እነዚህ ድርጅቶች አንድ ላይ እንዳሰቧቸው እነፋለሁ ፡፡\nእኔ የዝግጅት እቅድ አውጪ አይደለሁም ፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ ጎብኝዎችን በጭራሽ በማሰብ በአንድ ጊዜ ከደንበኛ በላይ በጭቃ ማቃለል እችላለሁ ፡፡ (ለዚህ ነው ጄን ከእኛ ጋር የሚሰራው!) ፡፡ ምንም እንኳን አንዳንድ ሰዎች የሙያዊ ዝግጅት ዕቅድ አውጪዎችን አገልግሎት መስጠት አይችሉም ፣ እና ብቻቸውን ለመሄድ ይገደዳሉ ፡፡ የመጀመሪያው ክስተት በጣም አስቸጋሪ ነው እናም ከጊዜ በኋላ ቀለል ያሉ ይመስላል። አንድ ክስተት ከታጠፈዎት በታች አንዴ እርስዎም ቀጣዩን ክስተት ለማስተዋወቅ አድማጮች ቀድሞውኑም አለዎት ፡፡ ክስተትዎ ታላቅ እስከሆነ ድረስ ከጊዜ በኋላ ማደጉን መቀጠል እና የዝግጅቱን እሴት ፣ ስፖንሰሮችን እና አድማጮቹን በእውነት መገንባት ይችላሉ።\nይህ ኢንፎግራፊክ ከ Hubspot ና የማያቋርጥ ግንኙነት ክስተትዎን ማቀናበር ፣ ክስተትዎን ማስተዋወቅ ፣ ማህበራዊ ሚዲያዎችን መጠቀም ፣ መከታተል ፣ ዝግጅቱን ማካሄድ እና የድህረ-ክስተት ክትትልን ጨምሮ የዝግጅት እቅድ እና ማስተዋወቂያ ዋና ዋና ነገሮችን ሁሉ ይራመዳል ፡፡ ኢንፎግራፊያው ማህበራዊ አውታረ መረቦችን ሙሉ በሙሉ ስለመጠቀም መናገሩ በጣም ደስ ይለኛል! ሰዎች በክስተትዎ ሃሽታግ በንቃት በትዊተርዎ እንዲጽፉ በማድረግ የዝግጅቱን ጥራት በመላው አውታረመረቦቻቸው ላይ እያስተዋውቁ ነው ፡፡ ለሚቀጥለው ዓመት ይህ ቁልፍ ነው vo ከእየቪ-ሞተሮች ወደ ተሳታፊዎች ሲቀይሩዋቸው!\nመለያዎች: ክስተት ግብይት።የዕቅድ ዝግጅትክስተቶችግብይት\nፌስቡክ ለአነስተኛ ንግድ ይሠራል?\nኦክቶበር 1, 2011 በ 10: 53 AM\nእውነት ነው something በአንድ ነገር ጎበዝ ስለሆኑ ብቻ ጠንካራ የግብይት ስትራቴጂ እና የሽያጭ ችሎታ አያስፈልጉዎትም ማለት አይደለም ፡፡\nሰኔ 8 ቀን 2012 11 26 AM\nዳግ ይህ በጣም ጥሩ ፍለጋ ነው ፣ እንደዚህ የመሰለ ጥሩ መረጃ ግራፊክ ፈልጌ ነበር። ይህንን ለአንዳንድ ጓደኞች አጋራለሁ ፡፡ ዝግጅት የጨዋታው ስም ነው!


አጉላ H6 ን ለድምጽ በይነገጽ ለሜቮ እንዴት እንደሚጠቀሙ | Martech Zone\nሀሙስ, ሐምሌ 25, 2019 ሀሙስ, ሐምሌ 25, 2019 Douglas Karr\nአንዳንድ ጊዜ በድር ጣቢያዎች ላይ የሰነድ እጥረት በእውነት ተስፋ አስቆራጭ ነው እናም በትክክል የሚሰራ ነገር ከማግኘትዎ በፊት ቶን ሙከራ እና ስህተት ይጠይቃል። ከደንበኞቼ አንዱ በመካከለኛው ምዕራብ ትልቁ ትልቁ የመረጃ ማዕከል እና በምስክር ወረቀቶች ሀገር ይመራሉ ፡፡ አልፎ አልፎ ይዘትን በምንገፋበት ጊዜ ፣ በመገናኛዎች አማካይነት ለተስፋዎች እና ለደንበኞች የበለጠ ዋጋ እንዲሰጡ አቅማቸውን ማስፋት እፈልጋለሁ ፡፡\nበአዳዲስ ደንቦች ላይ አንዳንድ ማብራሪያዎችን በቀጥታ ማስተላለፍ ፣ አንዳንድ የኢንዱስትሪ ባለሙያዎችን ቃለ መጠይቅ ማድረግ ወይም አልፎ አልፎ አንዳንድ ተገዢነትን ወይም የደህንነት ምክሮችን መስጠት ብቻ በጣም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ፡፡ ስለዚህ ፣ ፖድካስቶችን ለመቅረጽ ፣ ቪዲዮዎችን ለመቅረጽ እና በቀጥታ ዥረት ለመቅረጽ ስቱዲዮ እንዲሠሩ ረድቻቸዋለሁ ፡፡\nከአንድ ትልቅ ክልል ውስጥ ክፍፍዬ በማስተላለፍ ላይ ለመቀነስ በድምፅ መጋረጃዎች ደህንነታቸውን ያረጋገጥኩበት አንድ ትልቅ የቦርድ አዳራሽ አላቸው ፡፡ በከፊል ተንቀሳቃሽ ተንቀሳቃሽ ቅንብር ጋር ለመሄድ ወሰንኩ ሜቮ በቀጥታ ስርጭት ካሜራአንድ አጉላ H6 መቅጃ, እና ሽቦ አልባ ሹር ላቫሊየር ማይክሮፎኖች. ይህ ማለት ለመመዝገብ ስፍር ቁጥር በሌላቸው አካባቢዎች ማቋቋም እችል ነበር - ከቦርዱ ጠረጴዛ እስከ መቀመጫው አካባቢ እና በመካከላቸው ያለው ነገር ሁሉ ፡፡\nበእርግጥ አንዴ ሁሉንም መሳሪያዎች ከገባሁ በኋላ ወደ ጉዳዮች ስገጥም ነው ፡፡ አጉላ H6 እና ሹር ሲስተም ያለ እንከን ይሠራል ፣ ግን አጉላ H6 ን ለሜቮ የድምጽ በይነገጽ እንዴት እንደሚጠቀሙበት ለማወቅ አንድ ጊዜ ገጥሞኝ ነበር ፡፡\nአጉላ H6 እና Mevo Boost\nበዚህ ላይ አንድ ማስታወሻ በፍፁም በ ‹ዥረት› በኔትወርክ በኩል የመገናኘት ችሎታን እንዲሁም ለድምፅ ዩኤስቢን የሚያካትት እና “ኃይል” እና “የተራዘመ ባትሪ” ያለው ሜቮ ቦስት በፍፁም መጠቀም ይፈልጋሉ ፡፡ አንዳንድ መረጃዎችን ለመቃረም እየሞከርኩ ስርዓቱን በደርዘን የተለያዩ መንገዶች ፈትሻለሁ የሜቮ ውስን ሰነድ ጉልህ ልዩነቶች ያሉት አጉላ H4n እና H6 shows ን የሚያሳይ አይደለም።\nበእውነቱ እኔ እንደገመትኩት በጣም ውስብስብ ነበር-\nአጉላ H6 ን በ Mevo Boost በዩኤስቢ በኩል ያገናኙ ፡፡ ማስታወሻ: ይህ አጉላ H6 (Boo!) አያስችለውም ስለሆነም ባትሪዎችን መጠቀም አለብዎት።\nMevo ን እና ከዚያ አጉላ H6 ን ያብሩ።\nበአጉላ H6 ላይ በምናሌው ስርዓት ውስጥ ማሰስ እና እንደ አንድ ማቀናበር ያስፈልግዎታል የድምጽ በይነገጽ ለ ባለብዙ ትራክ ቀረፃ ለ ፒሲ / ማክ የባትሪ ኃይልን በመጠቀም.\nበቅደም ተከተል ማሳያዎቹ እነ areሁና (ለተደመቀው ምናሌ ንጥል ትኩረት አይስጡ ፣ እነዚህን ጥይቶች ከዙም ኤች 6 መመሪያ መመሪያ ላይ አወጣኋቸው) ፡፡\nአጉላ H6 ን እንደ ኦዲዮ በይነገጽ ይጠቀሙ\nሁሉንም የማይክሮፎን ግብዓትዎን መጠቀም እንዲችሉ መልቲ ትራክን ይምረጡ\nአስፈላጊ: የባትሪ ኃይልን በመጠቀም ፒሲ / ማክ ይምረጡ\nMevo ዩኤስቢ ግቤት\nአሁን ዩኤስቢን በሜቮ ላይ እንደ የድምጽ ግብዓት ማየት ይችላሉ! ለማገናኘት ብቻ መታ ያድርጉ እና ለመሄድ ዝግጁ ይሆናሉ።\nየጎን ማስታወሻ ፣ ለማጉላት ኤች 4 ኤን ያለው ሰነድ ከድምጽ 44kHz ይልቅ 48kHz መሆን አለበት ፡፡ በአጉላ H6 ላይ እንደ የዩኤስቢ ኦዲዮ በይነገጽ ጥቅም ላይ ሲውል የውጤቱን ድግግሞሽ መለወጥ አልቻልኩም ፡፡ እንዴት እንደሆነ ካወቁ አሳውቁኝ! በ 48kHz ጥሩ ሆኖ ስለነበረ አስፈላጊ ስለመሆኑ እርግጠኛ አይደለሁም ፡፡\nይፋ ማድረግ: በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የአማዞን ተባባሪ ኮዶቼን እጠቀም ነበር ፡፡\nመለያዎች: ሜቮmevo ማሳደግጅራትአጉላ h6


ማል ደርድ - መጽሐፍት, ጥናታዊ ፊልሞች እና ፊልሞች\nEconologie.com » መጽሐፍት, ጥናታዊ ፊልሞች እና ፊልሞች » የመሬት በሽታ\nቅርጸት-ወረቀት-መመለስ - 260 ገጾች - አሳታሚ-ሴኡል (ኤፕሪል 1 ቀን 2003)\nፕላኔታችን ክፉኛ እየሰራች ነው-የዓለም ሙቀት መጨመር ፣ የተፈጥሮ ሀብቶች መሟጠጥ ፣ በሲቪል እና በጦር ኢንዱስትሪዎች ምክንያት የሚከሰት የአፈር እና የውሃ ብክለት ፣ የሀብት ልዩነት ፣ የሰው ልጅ የተመጣጠነ ምግብ እጥረት ፣ አስገራሚ ቁጥር ያላቸው የኑሮ ዝርያዎች መጥፋት ፣ ወዘተ ፡፡\nሁኔታው በጣም አስገራሚ ነው? ይህንን አሉታዊ አመለካከት ለመቃወም ምን እንደሚሉ ያስባሉ?\nሁበርት ሪቭ እጅግ በጣም ተዓማኒ በሆነው የሳይንሳዊ መረጃ እና በእነሱ እርግጠኛነት ላይ በመመርኮዝ በፕላኔቷ ላይ የተንጠለጠሉ ስጋት ትክክለኛ ግምገማ ይሰጣል ፡፡ የእርሱ የምርመራ ውጤት አስደንጋጭ ነው-በምድር ላይ ያለው ሕይወት ጠንካራ ከሆነ በጥያቄ ውስጥ ያለው የሰው ልጅ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ነው ፡፡ ከሚሊዮኖች ዓመታት በፊት የተጀመረው የሰው ልጅ ጀብዱ ዕጣ በጥቂት አስርት ዓመታት ውስጥ ይጫወታልን? መፃኢ ዕድላችን በእጃችን ነው ፡፡ ጊዜው ከመድረሱ በፊት ምላሽ መስጠት አለብን ፣ እና በፍጥነት ፡፡\nለችግር አገልግሎት እውቅና የተሰጠው የአስትሮፊዚን ግትርነት ብዙውን ጊዜ በብዙ ሳይንቲስቶች የተዳከመ ወይም አልፎ ተርፎም ችላ ተብሏል ፡፡\n← እነዚህ የሚገድሉ ሞገዶች እነዚህ ሞገዶች ፈውስ ያመጣሉ\nኢኮኖሚያዊ እድገት ሌላ ዕድገት, ሥነ ምህዳራዊ እና ቀጣይነት ያለው ነው →


ስልጣኔን አክብሩ | Martech Zone\nከዓመታት በፊት አድናቂዎችን እና ተከታዮችን መፈለግ አቆምኩ ፡፡ ተከታዮችን ማግኘቴን መቀጠል አልፈልግም ማለቴ አይደለም ማለቴ መፈለግ አቆምኩ ማለት ነው ፡፡ በመስመር ላይ በፖለቲካው ትክክለኛ መሆንን አቆምኩ ፡፡ ግጭትን ማስወገድ አቆምኩ ፡፡ ጠንካራ አስተያየት ሲኖረኝ ወደኋላ ማለት አቆምኩ ፡፡ ለእምነቶቼ እውነተኛ መሆን ጀመርኩ እና ለአውታረ መረቡ እሴት በመስጠት ላይ ማተኮር ጀመርኩ ፡፡\nይህ በማኅበራዊ ሚዲያ ታዳሚዎቼ ብቻ የተከሰተ ሳይሆን በንግድ ሥራዬም የተከሰተ ነው ፡፡ ጓደኞች ፣ ደንበኞች ፣ አጋሮች many ከብዙ ሰዎች ርቄ ሄድኩ ፡፡ አንዳንድ ጓደኝነትን ፣ ብዙ አድናቂዎችን እና ብዙ ተከታዮችን አጣሁ - ለዘላለም ፡፡ እና ይቀጥላል ፡፡ ልክ በሌላው ምሽት በፌስቡክ ላይ ስልቪያዊ እንዳልሆንኩ ተነግሮኝ ነበር ደስ አይልም. በማንኛውም ጊዜ እኔን መከተል ማቆም መቻላቸውን ለሰውዬው አሳውቃለሁ ፡፡\nእውነታው ግን ሰዎችን ለመከተል እና ለማታለል እንዳልሞክር እንደ አንድ ሰው መሆን አልፈልግም ፡፡ እኔ ደግሞ ተከታዮቻቸውን ሲያዝናና የምመለከታቸውን ሌሎች ሰዎችን አልከተልም ፡፡ እነሱ እነሱ ቫኒላ… እና እኔ ሮኪ ጎድን እወዳለሁ ፡፡\nሰዎች አክብሮትን እና ስልጣንን ከእንደ-ችሎታ እና ከቀዝቃዛነት ጋር ግራ ያጋባሉ። እንደ-ቻይ ለመሆን ጥረት ማድረግ አልፈልግም ፣ ስሜታዊ እና ሐቀኛ መሆን እፈልጋለሁ። በሥራ ቦታ ፣ አዎ ከሚሉ ሰዎች ጋር እራሴን መከባከብ አልፈልግም people ሰዎች ዳንሰኝነታቸውን አቋርጠው ምን ማድረግ እንዳለብኝ በግልፅ ባዶውን ሲነግሩኝ የበለጠ የበለጠ አከብራለሁ ፡፡ በሩን እንዳባረርዎት በእውነት ከፈለጉ ጠንቃቃ ሁን ወይም ታማኝነት የጎደለው ይሁኑ ፡፡ ሁለተኛ ዕድሎች የሉም ፡፡\nበመስመር ላይ ስላከበርኳቸው ሰዎች ሳስብ ከእነሱ ጋር የሚያመሳስላቸው ነገር አለ ፡፡ ከጭንቅላቴ አናት ጥቂቶቹ እዚህ አሉ-\nየሴት Godin - ሴትን አስተያየቱን ከመናገር የሚያግደው ነገር የለም ፡፡ አንድ ጊዜ ከመጠን በላይ ከሆነ አድናቂ ጋር ሲገናኝ አየሁ እና በቀላሉ በአሸዋ ውስጥ አንድ መስመር ሲሳል እና እንዲተላለፍ በጭራሽ አልፈቀደም ፡፡\nጋይካው ካሳኪ - ከዛሬ 6 ዓመት ገደማ በፊት ስለ ጋይ ቡድን አባላት ስለ እሱ ትዊት ማድረጉን ብልህ የአህያ አስተያየት ሰጠሁ ፡፡ ወዲያውኑ ወደኋላ ተኩሷል እና ከቁልፍ ሰሌዳው በስተጀርባ ማን እንዳለ ግልፅ አደረገ ፡፡\nጌሪ Vaynerchuk - ግልጽነት የጎደለው ፣ የይቅርታ ስሜት የማይጎድለው እና በፊትዎ - ጋሪ ሁል ጊዜ ለአድማጮቹ ምን መስማት እንዳለባቸው ይነግራቸዋል ፡፡\nጄሰን ፎልስ - ጄሰን ማቆም የለም ፡፡ ዘመን\nኒኮልሌ ኬሊ - ይህች ሴት ቁንጮዎች… ግልጽ ፣ አስቂኝ እንደ ገሃነም እና - እንደገና - በጭራሽ ወደኋላ አይልም ፡፡\nክሪስ አብርሃም - እኔ እና ክሪስ በሌላው የተፃፈ የፖለቲካ ልጥፍ ባየን ቁጥር እኔ እና ክሪስ ተመሳሳይ ምላሽ እንደምንሆን እርግጠኛ ነኝ ፡፡ በጭራሽ ወደ ኋላ አይልም እና ቅን እና ፍቅር ያለው ነው ፡፡\nእኔ ከእነዚህ ሰዎች መካከል እንደ እኔ ያለ እርግጠኛ አይደለሁም (በእውነቱ አንዳንዶቹ የእኔን ፖለቲካ እንደሚንቁ አውቃለሁ) ፡፡ ግን ምንም አይደለም ምክንያቱም እኔ ስልጣናቸውን ያክብሩ. ሐቀኛ መልስ በምፈልግበት ጊዜ እነዚህ በጭስ ከማያጨሱ ሰዎች መካከል ጥቂቶቹ እንደሆኑ አውቃለሁ። ቃላትን ለማቃለል አይሄዱም… ይሉታል ፡፡\nባለፉት ጥቂት ዓመታት ያንን ደስተኛ ደንበኛ ተምሬያለሁ አላደረገም ሁል ጊዜ ተጣብቂ ፡፡ ምንም እንኳን ጥሩ ውጤቶችን እያገኘ ያለ ደንበኛ ሁልጊዜ የሚጣበቅ ነው። የእኔ ሥራ የደንበኛው ጓደኛ መሆን ሳይሆን ሥራዬን መሥራት ነው ፡፡ ያ አንዳንድ ጊዜ ደካማ ውሳኔዎች በሚደረጉበት ጊዜ ብልሹነት እንዲሰጣቸው ይጠይቃል ፡፡ አክብሮትን የመጠየቅ እና ውጤቶችን የማረጋገጥ ወይም የደንበኞቼን ንግድ የሚጎዳ እና እኛን እንዲያባርረን ምርጫ ከተሰጠ - እኔ ሁል ጊዜ መጥፎ ዜና እሰጣቸዋለሁ ፡፡\nበማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ጎድቶኛል? እሱ እርስዎ በሚሉት ላይ የተመሠረተ ነው የሚጎዳ. የስኬት መለኪያዎ አድናቂ እና ተከታይ መለያዎች ከሆኑ - ከዚያ አዎ። ምንም እንኳን እኔ በዚህ መንገድ ስኬትን አልለኩም ፡፡ በለካኋቸው የኩባንያዎች ብዛት ፣ በቃል በምናገኛቸው የውሳኔ ሃሳቦች ብዛት ፣ ከንግግር በኋላ እኔን ለማመስገን የሚነሱት ሰዎች ብዛት ፣ ግድግዳችን ላይ በተሰቀሉት የምስጋና ካርዶች ብዛት ሥራ (እያንዳንዳችን አለን!) እና ባለፉት ዓመታት ከእኔ ጋር ተጣብቀው የነበሩ ሰዎች ብዛት።\nአክብሮት እና ስልጣን ስምምነትም ሆነ መሰል ችሎታ አያስፈልጋቸውም ፡፡ ለህይወት ዘመናዬ የምፈልጋቸው ታላላቅ ደንበኞች ፣ ታላላቅ ሰራተኞች ፣ ታላላቅ አንባቢዎች እና ተጨማሪ ጓደኞች ፣ አድናቂዎች እና ተከታዮች አሉኝ ፡፡\nለአድማጮችህ እውነተኛ ሁን ፡፡ ለራስዎ እውነተኛ ለመሆን ብቸኛው መንገድ ይህ ነው ፡፡\nፒ.ኤስ. - በመስመር ላይ ማን እንደማላከብር ከጠየቁ… ዝርዝሩ በጣም ረጅም ነው። በአሁኑ ጊዜ የእኔ ዝርዝር አናት ነው Matt Cutts. እሱ ግላዊ አይደለም ፣ general ከመጠን በላይ ለሆኑ አጠቃላይ ጥያቄዎች የእርሱን የፖለቲካ ትክክለኛ ፣ በጥንቃቄ የሚለካ ፣ የተፃፉ ምላሾችን ብቻ መቋቋም አልችልም። ለዓመታት ማት በርካታ ጠቋሚ ጥያቄዎችን ጠይቄያለሁ ፣ ግን በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የእኔ የክሎት ውጤት ለእሱ መልስ ለመስጠት በቂ አይደለም ፡፡ በተከታታይ ከማን ማን ጋር ሲወያይ አየሁ ፡፡ ምናልባት ያልኩት አንድ ነገር ሊሆን ይችላል… እኔ አላውቅም እና ግድ የለኝም ፡፡\nቀኑን ሙሉ ለማጋራት የራሳቸውን ፎቶግራፍ ማንሳት የሚቀጥል ወይም በሦስተኛው ሰው ውስጥ ስለራሱ የሚናገር ማንኛውም ሰው በዚህ ዝርዝር ውስጥ ይጨምሩ። የራሳቸውን ጥቅስ የሚካፈሉ ከሆነ በእውነት በጉሮሮ ውስጥ መውጋት እፈልጋለሁ ፡፡ በቃ ፡፡\nመለያዎች: ክሪስ አብርሃምgary vaynerchukጋይካው ካሳኪጄሰን ይወድቃልኒኮሌ kellyሴት ጎዲን\nበተጠቃሚ የተደገፈ የአጠቃቀም ሙከራ ከ UserTesting.com\nጁን 7, 2013 በ 1: 42 PM\nደህና ልጥፍዎ በጣም አነሳስቶኛል ማለት አለብኝ - ቢያንስ ምላሽ ለማግኘት ቢያንስ በቂ ነው ፡፡ በእርግጠኝነት - ለራስዎ እውነተኛ ይሁኑ ፡፡ በእውነት ስራዎን ለመደሰት ብቸኛው መንገድ ነው ፡፡ እኔን ግራ ያጋባኝ አንድ ነገር ብቻ ቢሆንም መጨረሻ ላይም ትክክል ነበር ፡፡ የራሳቸውን ጥቅስ የሚጋሩ ሰዎችን አይወዱም ፡፡ የማወቅ ጉጉት. ብዙውን ጊዜ በመጀመሪያዎቹ ሰዓታት ውስጥ በጥልቀት ወይም በሁለት ሀሳብ እነቃለሁ ፣ አንዳንዶቹ በእውነቱ ይንቀሳቀሳሉ ፡፡ አሁን ሌሎች በጣም የማይነኩ ሊሆኑ እንደሚችሉ አውቃለሁ ፣ ግን ከሌሎች (እንደገና ታዋቂ ሰዎች ከሚባሉት) እንደገና የታደሱ ነገሮችን ከማንበብ ይልቅ በልባቸው ውስጥ ያለውን መስማት እመርጣለሁ። የእኔ ሀሳቦች ብቻ ፡፡\nጁን 7, 2013 በ 2: 46 PM\nሰላም @ ስኬታማነት-disqus. የታላላቅ ሰዎችን ‹ጥቅሶች› አልቃወምም… በእውነቱ ዋጋውን በሚለጥፉበት ጊዜ ነው ፣ በጥቅሶች እና በሌሎች ላይ እንዲካፈሉ ስማቸው በላዩ ላይ ፡፡ ትንሽ ናርሲሳዊ ይመስላል - የእኔ አስተያየት ብቻ ፡፡ በዚያ ላይ እኔን መጥቀስ ይችላሉ 😉\nጁን 8, 2013 በ 4: 47 PM\n“እንደ-ቻይ ለመሆን ጥረት ማድረግ አልፈልግም ፣ ስሜታዊ እና ሐቀኛ መሆን እፈልጋለሁ። ”\nእኔ ይህን እወዳለሁ ፣ እኔም ፡፡ ከብዛቱ በላይ የአድማጮችን ጥራት የሚጠቁሙ ጽሑፎችን ማንበቤን እቀጥላለሁ ፡፡ ብዙ ስኬታማ ሰዎች ለእነሱ ሰዎች መኖራቸውን ያገኙ እና ሁሉንም ለማስደሰት ከመሞከር ይልቅ ከእነሱ ጋር የሚጣበቁ ይመስላል። በጣም ጥሩ ልጥፍ.


እህል አጥቂውን ያጠቃል\nስለ ቅድመ ስኳር ወይም (Prediabetes ) ስለሚባል ክስተት ከዚህ በፊት በጎሽ ድረ ገፅ ፅሁፍ አስቀምጠን ነበር፡፡ አሁን ደግሞ በቅርብ ጊዜ በእንግሊዝ አገር የህክምና መፅሄት የቀረበን የጥናት ውጤት ለማከፈል እንወዳለን፡፡ ከዚህ ቀደም በቀረበ ፅሁፍ የስኳር ኢንዱሰትሪ ረቀቅ ባለ መንገድ ነብሳቸውን ከሸጡ ሳይንቲሰቶች ጋር በመሆን ለልብ ህመምና ሌሎች ችግሮች ተጠያቂ ምግብ ጮማ ነው በማለት ለአመታት በየመጠጡና በየምግቡ በፋብሪካ የተመረተ ስኳር በመጨመር ሲሽጡ መክረማቸው ግልፅ ነው፡፡ እንደ ትምባሆ ሁሉ ይህ በፋብሪካ የሚመረት ከመጠን በላይ የሆነ ስኳር ለስኳር በሽታ መንስኤ መሆኑን በድረ ገፃችን አስፍረናል፡፡ ሰሞኑን በቴሌቢዢን ከትልልቆቹ ለስላሳ መጠጥ አምራቾች የአንዱ ሥራ አስኪያጅ ያለ ሀፍረት እንዲህ ሲሉ ታይተዋል፡፡ ወደፊት የምናመርታቸው መጠጦቻችን የስኳር መጠናቸውን ቀንሰን አነስ ያለ መጠን ያለቸው እንዲሆኑ እየተዘጋጀን ነው በማለት አንድ ጥሩ ወሬ እየነገሩን ነው፡፡ ልብ ብሎ ላዳመጠና ለተመለከተ ሰው፤ ማክዳኖልድ ፍሩክቶስ የተባለው የስኳር አይነት በብዛት ያለባቸውን የምግብ አይነቶች ከሽያጭ መደርደሪያ እንደሚያወርዱ አስታውቀዋል፡፡ እንግዲህ የለስላሳ መጠጥ ሥራ አስኪያጇም የስኳር መጠን እንቀንሳለን ሲሉ፤ ፊት ለፊት ባያምኑም ስኳር ጉዳት እንደሚያሰከትል ያውቃሉ፡፡\nለማንኛውም በአማርኛ አባባል፡ ሶዳ የሚባል ቅጠል በደጃፊ አይበቀል ማለት ጥሩ ሳይሆን አይቀርም\nወደ ጥናቱ ልመልሳችሁና፡፡ የስኳር በሽታ ከመከሰቱ በፊት ቅድመ ስኳር የሚባለ ሁኔታ አለ፡፡ ሰዎች ካልተጠነቀቁና አስፈላጊውን ርምጃ ካልወሰዱ የስኳር በሽታ በገሀድ መከሰቱ አይቀርም፡፡ ከበሽተኞቻችን ጋር ስንወያይ፣ ጥያቄው ምን አይነት ምግብ ቢሆን ይሻላል ነው፡፡ ሀኪሞችም ብንሆን ስንቱን ምግብ ከልክለን እንችላለን? ይህ ጥናት ታትሞ ሲወጣ በጥሩ መንፈስ ነው የተቀበልነው፡፡\nባጠቃላይ ከፍተኛ የፕሮቲን መጠንና መጠነኛ የሆነ የካርቦሀይድሬት ምግብ የቅድመ ስኳር ሁኔታን ያሻሻለ መሆኑን ጥናቱ ይዘግባል፡፡\nይህ ጉዳይ ለምን አሳሳቢ እንደሆነ ለመረዳት በአሜሪካ ብቻ ወደ 86 ሚሊዮን የሚሆነ ሰዎች ቅድመ ስኳር ሁኔታ አለባቸው፡፡ በኢትዮጵያም ቢሆን አሳሳቢ በሆነ ደረጃ የስኳር በሽታ ሲከሰት ነው የሚታየው፡፡\nጥናቱ መጠነኛ ቁጠር ያለቸው ሰዎች የተሳተፉበት ቢሆንም ውጤቱ በጣም ገላጭ ነው፡፡ የተደረገው ነገር 24 አዋቂዎችን ከሁለት ወገን በመክፈል፤ አንዱ ወገን ከፍተኛ ፕሮቲን መጠን ያለበት (30 ፐረሰንት ፕሮቲን፣ 30 ፐርሰንት ጮማ ፣ 40 ፐርሰንት ካርቦሀይድሬት) ሌላው ወገን ደግሞ ከፍተኛ ካሎሬ ያለበት (15 ፐርሰንት ፐሮቲን፣ 30 ፐርሰንት ጮማ፣ 55 ፐርስንት ካርቦሀይድሬት) የተዘጋጁ ምግቦችን ለስድስት ወራት መመገብ ተጀመር፡፡ ጥናቱ ከመጀመሩ በፊትና ከስድስት ወር በኋላ የደም ምርመራዎች ተደረጉ፡፡\nቅድመ ስኳር የመሻል ወይም መሻር ምልክት የተባሉት ፤ ምግብ ሳይበሉ (ሰምንት ሰአት ፆም) በሚደረግ ደም ምርምራ የስኳር መጠን ከ100 mg/dl በታች መሆንና፤ ግሉኮስ ጠጥተው ከሁለት ሰአት በኋላ በሚደረግ ምርመራ መጠኑ ከ140 mg/dl በታች ሲሆን ነው፡፡\nየጥናቱ ውጤት ያሳየው፡ ከፍተኛ ፕሮቲን ያለው ምግብ የተመገቡ ሰዎች በአስራሁለቱም ሙሉ በሙሉ የቅድመ ስኳር ሁኔታ መሻር ታይቷል፡፡ በቀሪዎቹ አስራ ሁለት ሰዎች ውስጥ አራቱ ብቻ ላይ ነው ይህ የመሻሻል ሁኔታ የታየው፡፡ በስታቲክሳዊ ስሌት ይህ ውጤት መሠረት ያለው ነው፡፡\nሌላው ደግሞ ሄሞግሎቢን A1c(HbA1c) በሚባል ምርመራ ከፍተኛ ፕሮቲን የተመገቡ ሰዎች ላይ በከፍተኛ ደረጃ መጠኑ ዝቅ ሲል ተከስቷል፡፡ ይህ ምርመራ በደም ውስጥ የስኳር መጠን ለዘጠና ቀናት እንዴት አንደነበር የሚገልፅ ነው፡፡\nከዚህ በተጨማሪ ከፍተኛ ፕሮቲን የተመገቡ ሰዎች ኢንሱሊን የተባለው ሆርሞን በደንብ መስራት የሚችልበት ሁኔታ ተሻሽሎ የታየ ሲሆን፤ ለልብ ህመም አደጋ የሚያገልጡ ሁኔታዎች መሻሻልን ጨምሮ የኮለስትሮልና ሌላ የጮማ መጠን መቀነስና፤ ለልብ ህምም የሚዳርጉ በሰውነት የሚፈጠሩ አስጊ ኬሚካሎች መቀነስ ከፍተኛ ካሎሪ ከተመገቡት ሰዎች በላይ በተሻለ ሁኔታ ታይቷል፡፡\nመርጠን ካልተመገብን እህል አጥቂውን ያጠቃል ወደሚለው አባባል መመለሳችን ነው፡፡ ሰለዚህ ኩኪዎች፣ ለስላሳ መጠጦች፤ ከፋብሪካ የሚመጡ ጭማቂዎችን ደህና ሰንብቱ ብሎ ወደ ፍራፍሬና አታክልት፣ ሥጋ፣ አሳ የመሳሰሉትን መመገብ ጥሩ ነው፡፡ በነገራችን ላይ ዳቦ ከካርቦሀይድሬት ወገን ነው የሚመደበው፡፡ በየቀኑ የምንወስደውን የስኳር መጠን መቀነስ አስፈላጊ ነው፡፡ በነገራችን ላይ አልኮሆል ማለት የመጨረሻ ውጤቱ ስኳር ነው፡፡ ስለዚህ ስሌቱ ውስጥ ማሰገባት ተገቢ ነው፡፡ ስኳር ተወደደ ማት ጥሩ ወሬ ነው፡፡ ቢቀርስ፡፡\nHgb A1c (percent)\nየደም ምርመራ ሲያደርጉ\nየስኳር መጠን ቁጥር ጤናማው ምን ያህል ነው?\nPre diabetes ቅድመ ስኳር በሽታ\nታዲያ ነገሩ እንዲህ ከሆን፣ የስኳር በሽታ ማን ላይ መከሰት እንደሚችል አስቀድሞ የሚጠቁም ምልክት ወይም ምርመራ ሰለሌለ፣ ሁሉም ሰው ሰለዚህ የስኳር በሽታ ግንዛቤ ማግኘትና ተገቢውን ጥንቃቄ ማድረግ አለበት በሚል ትምህርት በተከታታይ ለማቅረብ ፈለግሁ፡፡\nእያንዳንዱ ሰው ማስተዋል የሚገባው ነገር፣ ዋናው የስኳር በሽታ ከመከሰቱ በፊት ቀደም ብሎ እንደ ማስጠንቀቂያ የሚታይ፣ ለዋናው የስኳር በሽታ ዋዜማ የሚመስል ቅድመ ስኳር የሚባል ሁኔታ መኖሩን ነው፡፡ በአንግሊዝኛው አጠራር Pre diabetes ይባላል፡፡\nሰለዚህ ሁኔታ አንዳንድ እንበል፤\nይህ ሁኔታ እንግዲህ፣ ምንም ምልክት ወይም ስሜት አይሰጥም፡፡ በደም ውስጥ የስኳር መጠን ሲለካ፣ መጠኑ ከፍ ያለ ሆኖ ግን የስኳር በሽታ የሚባል ደረጃ ሳይደርስ ሲቀር ነው፡፡ በቂ ክትትልና ጥንቃቄ ካልተደረገ፣ ይህ ሁኔታ በአስር አመታት ወይም ባነሰ ጊዜ ውስጥ ወደ ስኳር በሽታ ይሻገራል፡፡ ይህ ቅድመ ስኳር በሽታ በታየበት ጊዜ ምልከት ባይሰጥም፣ ክስኳር በሸታ ጋር ተያይዘው ብቅ የሚሉት የልብና የደም ሥር በሸታዎች አብረው በጊዜ እየጀመሩ ሊሆን ይችላል፡፡ ሰለዚህ ማስጠንቀቂያነቱ ከስኳር በሽታ ያለፈ ሰለሆነ በቂ አትኩሮት ሊሠጠው ይገባል፡፡\nከዚህ ጋር በተያያዘ፣ ይህንን ጉዳይ ቀደም ብለው ከነቁበት፣ ጤንነትዎን በመንከባከብ፣ ዋናው የስኳር በሽታ እንዳይከሰት የማድረግ ዕድል አለዎት፡፡ ያም አንግዲህ፣ ጤናማ አመጋገብ፣ መደበኛ የሆነ የሰውነት እንቅስቃሴ ማድረግ፣ ጤናማ የሰውነት ክብደት በመጠበቅ በደም የሰኳር መጠን ዝቅ እንዲል ማድረግ ይችላሉ፡፡\nቅድመ ስኳር ምንም ምልክት ላይኖረው ቢችልም፣ በቆዳ ላይ የሚታይ አንድ ምልክት ግን ከዚህ ሁኔታ ጋር ሊያያዝ ይችላል፣ በተጨማሪም ለስኳር በሽታ መከሰት ምልክት ይሆናል የሚባል ነው፡፡ በቆዳ ላይ ጠቆር በማለት በጉልበት፣ በክርን፣ በአንገት፣ በብብት፣ የእጅ ጣቶች ላይ የሚታይ ነገር ነው፡፡ ለማንኛውም ይህ ምልክት ኖረም አልኖረም አስፈላጊውን ጥንቃቄ ማድረግ ተገቢ ነው፡፡\nቅድመ ሰኳር ሁኔታው ደግሞ ወደ ስኳር በሽታ ከተሸጋገረ የሚታዩ ምልክቶችና ስሜቶች አሉ፡፡ እነሱም፣ የውሀ ጥም መጨመር፣ ቶሎ ቶሎ ሽንት መሽናት፣ ድካም ስሜት፣ አይን ብዥ ማለትን ያካትታሉ፡፡ ይህ አይነት ስሜት ጤናማ ስላልሆነ ወደ ሀኪም መሄድ የግድ ይሆናል፡፡\nለመሆኑ ለቅድመ ስኳር የሚያጋልጡ ሁኔታዎች አሉ ወይ? እነዚህን ሀኔታዎች በጥሞና መመልከት ተገቢ ነው፡፡ ቤተሰብ ወይም ጓደኛን መምከርም አስፈላጊ ነው፡፡\nየሰውነት እንቅስቃሴ የማያዘወትሩ ከሆነ\nየሰውነት ክብደት ከመጠን በላይ ካለፈ\nዕድሜ ከ45 አመት በላይ ከተሻገረ\nበቤተሰብዎ ውስጥ ዋናው የስኳር በሽታ ያለበት ሰው ካለ\nአፍሪካዊ ዝርያ ካለብዎት\nበሴቶች በኩል፣ ከዚህ ቀደም ከእርግዝና ጋር በተያያዘ የስኳር በሽታ ተከስቶ ከሆነ፣ የተወለደው ልጅ ከዘጠኝ ፓውንድ ወይም ከ4.1 ኪሎ ግራም በላይ ከሆነ\nየደም ግፊት ካለብዎት\nእንደገናም በሴቶች በኩል፣ polycystic ovary syndrome የሚባል ሁኔታ ካለባቸው፣ (ሁኔታው የወር አበባ መዛባት፣ በሰውነት ላይ ከሚገባው በላይና በሴቶች ላይ መብቀል የማይገባበት ቦታ ፀጉር ሲበቅል፣ ከመጠን በላይ ውፍረትን የሚያካትት ነው፡፡)\nኮለሰተሮል መጠን ደግሞ፣ ጤናማ (HDL) የሚባለው የኮለስትሮል መጠን ከፍ ማለት ሲገባው በማነስ ከ35 በታች ሲሆንና፣ ትራይግላይሰራይድ (Triglyceride) የሚባለው በደም የሚለካ የጮማ መጠን ከ 250 በላይ ሲሆን\nእንቅልፍ ደግሞ ትንሽ ወይም ከመጠን በላይ ሲሆን፣ ማለትም፣ ከስድስት ሰአታት በታች የሆነ በቂ ዕንቅልፍ አለማግኘት፣ አለዚያም ከበቂ በላይ ወይም ከዘጠኝ ሰኣታት በላይ የሚተኙ ከሆነ\nእንግዲህ ከላይ የተጠቀሱት ሁኔታዎች ካሉብዎት፣ ለቅድመ ስኳር አጋላጭ ሰለሆኑ፣ ወደ ሀኪምዎ ጎራ ብለው ምርምራ እንዲረግ መጠየቅ አለብዎት፡፡ በዚህ አጋጣሚ፣ ለዚሁ ሲሉ ወደ ሀኪም የሚሄዱ ከሆኑ፣ ለስምንት ሰአታት ሳይመገቡ በባዶ ሆድ መሄድ ምርምራው ባንድ ቀን እንዲጠናቀቅ ይረዳዎታል፡፡ ከመመላለስ አይሻልም ወይ?\nስለ ላቦራቶር ምርመራዎች፡\nA1c Test (Hemoglobin A1c, Hgb A1c) ይህ የደም ምርመራ፣ የስኳር በሽታ ለማወቅና ለመከታተል፣ በተጨማሪም ቅድመ ስኳር ሁኔታ መኖሩን ለማወቅ የሚሠራ ነው፡፡ ከላይ ሠንጠረዡን ይመልከቱ፡፡ ብቻውን ወይም ከሌሎች ምርመራዎች ጋር አብሮ ይሠራል፡፡ ለዚህ ምርመራ ባዶ ሆድ መሆን አያስፈልግም፣ በማንኛውም ጊዜ መሠራት ይችላል፡፡ መጠኑ የሚጠቁመው፣ በቀይ የደም ሴሎች ውስጥ በሶሰት ወራት ውስጥ የነበረውን አማካኝ የስኳር መጠን ነው፡፡ በዚህ ምክንያት የስኳር በሽታው ላለባቸው ሰዎች፣ የስኳር መጠኑ በቁጥጥር ሥር እንደሆነ ለማሳየት ለክትትል ይታዘዛል፡፡\nFasting blood glucose (FBS) ይህ ደግሞ በባዶ ሆድ ማለትም ለስምንት ሰኣታት ምግብ ሳይበሉ የሚሠራ የደም ምርመራ ነው፡፡ በተለይም በጠዋት ከተሠራ ጥሩ መረጃ ይሠጣል፡፡\nOral glucose tolerance test (OGTT) ይህ ምርመራ ባሁኑ ጊዜ ለነብሰ ጡር ሴቶች የሚታዘዝ ነው፡፡ ምርመራው የደም ሲሆን፣ ስኳር በአፍ ከተወሰደ በኋላ ጊዜ እየጠበቁ ደም በመውሰድ የስኳር መጠኑን በመለካት የሚሠራ ነው፡፡ ከላይ ከተጠቀሱት የምርመራ አይነቶች ጠንከር ያለ መረጃ ወይም የተሻለ መረጃ ይሠጣል፡፡ ምርመራው ውስብስብ ያለ ነው፡፡ ሰዎች ባዶ ሆድ (ስምንት ሰአታት) ከሆኑ በኋላ፣ 75 ግራም ስኳር በውሃ ተበጥብጦ እንዲጠጡ ይደረግና፣ ከሁለት ሰአታት በኋላ በደም ምርመራ የስኳር መጠን ይለካል፡፡ ሰለአተረጓጎም ሠንጠረዡን ይመልከቱ፡፡


የመለስ የሁልጊዜ ፍርሃት፣ እና የእኛ የሁልጊዜ ፀሎት…!!! (አሰፋ ሀይሉ) | EthioReference >\nየመለስ የሁልጊዜ ፍርሃት፣ እና የእኛ የሁልጊዜ ፀሎት...!!! (አሰፋ ሀይሉ)\nየመለስ የሁልጊዜ ፍርሃት፣ እና የእኛ የሁልጊዜ ፀሎት…!!!\nመለስ በአንድ ወቅት ከዘመን መጽሔት ጋር ባደረገው ቃለምልልስ «በሕይወትህ እንዳይሆን እያልክ የምትፈራው በጣም የሚያሰጋህ ነገር ምንድነው?» በሚል ለቀረበለት ጥያቄ የሰጠው መልስ እንዲህ የሚል ነበር፡-\n‹‹በሕይወቴ ሁሌም የምሰጋው፣ በሕይወት\nእያለሁም ሆነ ካለፍኩም በኋላ ምን ይፈጠራል\nብዬ የምጨነቀው፣ በመሪነት ወንበር ላይ\nየተቀመጠ አንድ ሰው በሚፈጽማት አንዲት\nስህተት የተነሳ፣ ለዚህ ሁሉ ዓመት የገነባነው\nሥርዓት ድንገት ብትንትኑ ወጥቶ እንዳይፈርስ\nእያልኩ ነው የምፈራው፣ ሁሌም፣ ይሄ\nብቻ ነው የሁልጊዜ ብቸኛ ስጋቴ!››\nየመለስ ስጋት የገነባው ሥርዓተ ባንዲት ቀጭን ስህተት ብትንትኑ የሚወጣ ረጋ-ሰራሽ ሥርዓት እንደሆነ እንደሚያውቅ ያመለክታል፡፡ የሁልጊዜ ፍርሃቱም ድንገት ያቺን አንዲት ስህተት የሚሠራት ሰው በመሪነት ወንበር ላይ እንዳይቀመጥና፣ ባንዲት ስህተት የገነባው የጎሳ አፓርታይድ እንዳይፈርስ ነበር!\nበጣም የሚገርመው ነገር – ስለ ኢትዮጵያችን አስከፊ ሥርዓት ነፍስ ካወቅኩ ጀምሮ – ሁልጊዜ እንቅልፍ አጥቼ ጭምር የማውጠነጥነው – ያ መለስ የፈራው ይህን አፓርታይዳዊ የጋርዮሽ ሥርዓት ብትንትኑን የሚያወጣው ተግባር ምን እንደሆነ ለማወቅ ነው፡፡ በምህንድስና ጥበብና በወታደራዊ ሳይንስ ‹‹ዘ ቡልስ አይ›› (የበሬ ግንባር) የሚሉት – አንድ ትልቅ ግንባታን አንዲት ለህንጻው መቆም እጅግ አስፈላጊ የሆነች ቦታ ላይ መትተው ለማፍረስ የሚጠቀሙበት ረቂቅ «ማዕከላዊ የስበት ሥፍራ» ቀመር አለ፡፡\nእስካሁን ያንን ዓይነቱን ይህን መለስ ዜናዊ ተክሎብን ያለፈውን አስከፊ ኋላቀር ሥርዓት ወገብ ዛላውን ብሎ ብትንትኑን የሚያወጣው አንድ ወሳኝ ስስ ብልቱ ምኑ ላይ ነው ያለው? የሚለውን ወሳኝ ዒላማ ለማግኘት ለዓመታት ብዙ ጥረት አድርጌያለሁ፡፡ ያንን የአፓርታይዳዊውን ሥርዓት የበሬ ግንባር ለማግኘት በዙሪያው እሽከረከራለሁ፡፡ በትክክል ልደርስበት ግን አልቻልኩም፡፡ አንድ ቀን የኢህአዴግ ተረኞች ስህተት መፈጸም ሳያስፈልጋቸው፣ ያንን ነጥብ እንዳገኘው ወይም ሌላ ኢትዮጵያዊ እንዲያገኘው ፈጣሪ እንዲገልጽልኝ (እንዲገልጽልን) አጥብቄ እጸልያለሁ፡፡\nአንድ ቀን አንድ ፈጣሪ ዘይቱን የቀባው የተባረከ ኢትዮጵያዊ ያንን ሁነኛ የመርዝ ማርከሻ መድሃኒት ያገኘውና፣ ይሄን የጠነዛ አፓርታይዳዊ ሥርዓት ብትንቱን ማውጣት ይቻለን ይሆናል፡፡ ግንቦት 20 በመጣ ቁጥር የምመኘውና፣ ባለመሆኑ የምቆጭበት ብቸኛ ነገር ይህ ነው፡፡ ግንቦት አልፎ ግንቦት በተተካ ቁጥር – ጎልያድን በአንዲት ጠጠር የዘረረ ልዑል እግዚአብሔር – ይሄንን ከናዚዎች የተረፈ አፓርታይዳዊ ቆሻሻ ሥርዓት በአንዲት እርምጃ ገርስሰን የምንጥልበትን ጥበብና ልብ ይስጠን እያልኩ እፀልያለሁ፡፡\nፈጣሪ ከዚህ የመለስ ዜናዊ አፓርታይዳዊ ሥርዓት በቃችሁ ይበለን፡፡\nከመቶ ሚሊዮን ህዝብ መሐል – አንዲት ፍቱን ጠጠርን ያነገበ ኢትዮጵያዊ ዳዊትን ያስነሳልን የኢትዮጵያ አምላክ፡፡\nኢትዮጵያ ከተተከለባት መርዝ ተፈውሳ፣ ለዘለዓለም ትኑር!


ዶር. አረጋዊ በርሀ (በሪሁ)፡ የ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽ ማን ቀሰቀሰው?\nዮሃንስ አበራ (ዶር) 01-13-20\nበ19ኛው ክፍለ ዘመን የኖረው ጀርመናዊው የታሪክ ፀሃፊ ሊዮፖልድ ቮን ራንኪ ታሪክ እንዴት መፃፍ እንዳለበት ሲመክር እንዲህ አለ፡- “ልክ እንደነበረው“፡፡ በህወሓት የ45 አመት ታሪክ ውስጥ፤ጥቃቅን ግን በርካታ የሆኑትን የውስጠ ፓርቲ ፍትግያዎቹን ትተን፤ ድርጅቱን ከመሰረቱ የናጡ ሁለት ሕንፍሽፍሾች ተከስተዋል፡፡ በፓርቲ ፖሊቲካ አለም ውስጠ ልዩነት ጤንነት ነው፡፡ ፖለቲካ ፓርቲ የሚመሰረተው በአበይት አቋሞች ላይ የጋራ አመለካከት ሲኖር ብቻ እንጂ አባላቱ በሙሉ በሁሉም ጉዳዮች ላይ አንድ አይነት አመለካከት ስላለቸው አይደለም፡፡ የውጩ እንጂየውስጡ ድምፅ የማይሰማ ፓርቲ በርግጠኝነት የአምባገነንነት ባሕርይ አለው ብሎ መናገር ይቻላል፡፡ ሐወሓት ውስጥ የተከሰቱት ሁለት ዋና ዋና ሕንፍሽፍሾች የመጀመሪያው በ1969 ዓ.ም. በትግል ወቅት የተከሰተ ሲሆን ሁለተኛው ግን ከድል በኋላ በ1993 ዓ.ም. ነበር፡፡ ሁለተኛው ሕንፍሽፍሾች እኩል አቅም በነበራቸው አመራሮች መካከል የተካሄደና ሳሩ የተጎዳበት የዝሆኖች ትግል ነበር፡፡ ስለዚህ ሕንፍሽፍሽ መንስኤው ሆነ ውጤቱ በሁለቱም ጎራ አባላት በኤሌክትሮኒክና በህትመት ሚድያ በጥልቀት ተዘግቧል፤ተተንትኗልም፡፡ በህወሓት ታሪክ ወሳኝ ሚና የነበራቸው አመራሮች ድርጅቱን የለቀቁበት የሁለተኛው ሕንፍሽፍሽ በጊዜ ሂደት ድርጅቱን አዳክሞታል፡፡ ከዚህ በላቀ ደግሞ ድርጅቱን የለቀቁት አመራሮች በተቃዋሚነት ፖለቲካ ስለተሰማሩ ሰላም መልካም አስተዳደርና ልማት ግንባር ቀደም አጀንዳ መሆን በሚገባው ትግራይ ክልል ውስጥ አንዱ ባንዱ ላይ መሰናክል እያበጀ በመሆኑ ህዝቡ ግራ እየተጋባ ነው፡፡ የሁለተኛው ሕንፍሽፍሽ ዋና መንስኤ በትግራይ ውስጥ ባለ ዴሞክራሲ፤ መልካም አስተዳደርና የልማት እቅድ አፈፃፀም ሳይሆን በኤሪትርያና ኢትዮጵያ ጉዳይ ነበር፡፡\nየመጀመሪያው ማለት የ1969 ሕንፍሽፍሽ የተከሰተው ህወሓት ከተመሰረተች በቅጡ ሁለት አመት እንኳ ሳይሞላት ነበር፡፡ ነገሩ እጅግ አስገራሚ ነበር፡፡ ታጋዩ ገና በአላማ ፍቅር በስሜት ግለት ላይ እያለ፤ ያውም አምስት መቶ ያልሞላ የታጋዮች ቁጥር በያዘ ድርጅት፤ ደርግ ህወሓትን ከጅምሩ እንዳይውጣት በሁሉም ዘንድ ስጋት በነበረበትና ጥንቃቄ በሚደረግበት በዛ ከባድ ጊዜ እንዲህ አይነት ውዝግብና ይህን ተከትሎም ብዙ አሳዛኝ ክስተቶች መፈጠራቸው ታላቅ እንቆቅልሽ ነበር፡፡ ይህ ውስጠ ፓርቲ ውዝግብ የተከሰተው ዶር. አረጋዊ በርሀ (የበርሃ ስሙ በሪሁ) የህወሓት ሊቀመንበር በነበረበት ወቅት ነበር፡፡ ምንም እንኳን ይህ የመጀመሪው ሕንፍሽፍሽ ከሁለተኛው ሕንፍሽፍሽ በላቀ ህወሓትን የውድቀት አፋፍ ላይ ያደረሳት ቢሆንም ምንም ነገር እንዳልተፈጠረ ማስመሰሉ ህወሓት ውስጥ እንደ ፖለቲካ ባህል የተቆጠረ ይመስላል፡፡ ብቻ አልፎ አልፎ በስብሰባ ላይ ወይንም በሚድያ የህወሃት የ17 አመታት ገድል ሲተረክ የ1969 ሕንፍሽፍሽ እንደዋዛ ይነሳና “ህወሓትን ለማፍረስ በደርግ የተላኩ፤ አመራሩን እኛ ካልያዝነው የሚሉ፤ ርሃብ፡ ጥማት፡ ብርድና ሃሩር መቋቋም ባቃታቸው ግለሰቦች የተጎነጎነ ግን በጀግንነት የከሸፈ ሴራ ነበር“ እየተባለ ወደ አንድ ወገን ያጋደለ፤ንቀትና ማን-አለብኝነት በተላበሰ መንፈስ ይነገራል፡፡ ማንም ሆነ ማንም አብሮ ይሳተፍ የዛ ሕንፍሽፍሽ ሙሉ ሃላፊነት መውስድ ያለበት ዶር. አረጋዊ በርሀ ነው፡፡ ከህወሓት በራሱ የግል አለመግባበት ለቆ አውሮፓ ከኖረ በኋላ አሁን ወደ ትግራይ ፖለቲካ በተለመደው የአምባገነንነት ሰብእናው ተመልሶ ያለኔ አዋቂ የለም በሚል የበላይነት አባዜ አዲስ አበባ ተቀምጦ የትግራይን ፖለቲካ እያመሳቀለ ይገኛል፡፡ ከዚህ በፊት ዶር. አረጋዊ በርሀን የሚመለከቱ ፅሁፎች በአይጋ ፎረም አውጥቻለሁ፡፡ በሁሉም ፅሁፎቼ ትኩረት የሰጠሁት የዶር. አረጋዊ ፖለቲካ አካሄድ ከትግራይ ህዝብ አንድነትና ሰላም ጋር የሚጣረስ ሆኖ ስላየሁት አቧራ ማጨሱን አቁሞ ለትግራይ ህዝብ ሰላም በሚደረገው ጥረት የበኩሉን የተረጋጋ ተሳትፎ እንዲያደርግ ምክር ለመለገስ ነበር፡፡ ከትግል ሜዳ በትግስት ቆይተው ደርግን አሸንፈው ለትግራይ ህዝብ አንፃራዊ ሰላም ያጎናፀፉትን እየዘለፉ የድህረ ድል አርበኛ መሆን የሞራል ዝቅጠት ነው፡፡\nባለፈው ሰኔ ወር ዶር. አረጋዊ በርሀ ትግራይ ውስጥ የፖለቲካ አልጋ ባልጋ እንዲሆንለት ሲጠብቅ “አንድ ትራስና አንድ ፍራሽ ብቻ ያለበት ክፍል ውስጥ ታሰርኩ“ በማለት ትግራይ ውስጥ ዴሞክራሲ የለም እያለ በአስሩ ሚድያ ሲያስተጋባው ከረመ፡፡ እንግዲህ አምላክ አፈር ላበደረ ጤፍ አይመለስ! ይህ አውሮፓ የፈጠረው የመርሳት በሽታ ፍራሽ ላይ ሳይሆን አፈር ውስጥ የተኙት ሰዎችንም አስረስቶ ነው? ወርዒ ሸለቆ ውስጥ “ወይኔ ልጆቼ“ እያሉ አፈር ውስጥ የገቡት ሽማግሌስ ተረሱ? ዶር. አረጋዊ መቐለ ሄዶ ድብደባ እንደደረሰበት እንደጉድ ሲናገር ነበር፡፡ ይቺ ዱላ ሌላ ሰው ሲመታባት ስሜት አትሰጥም፤ በራስ ላይ ስትነሳ ግን በጣም ታስጮሃለች፡፡ ከሽሬ ደርግ የላከው ሰላይ ነው በሚል በገመድ ታስሮ ሲደበደብ ያደረው ምስኪን የሰው ፍጡር የታሰረበት ገመድ የክንዱን ጡንቻ ዙሪያውን በጥልቀት ቆርጦታል፤ አይኑ ሙሉ በሙሉ ደም ጎርሷል፤ ሰውነቱ ወባ እንደያዘው ይንቀጠቀጣል፡፡ ያ እንዳይበቃ ዓዲ ዳዕሮ በነበረው ጊዜያዊ አስር ቤት ተወረወረ፡፡ ይህ ኢሰብአዊነት የማን ድርጊት ነበር?የመቐለ ወጣቶች ድብደባ እንዳደረሱበት የተናገረው የኔን የበለጠ ትኩረት ስቧል፡፡ የመቐለ ወጣቶች ዶር. አረጋዊን ለመደብደብ ህወሓት እስክትልካቸው ድረስ ይጠብቃሉ ብየ አላስብም፡፡ በ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽ የዶር. አረጋዊ ሚና ምን እንደነበር የሚተርክላቸው አባት፤ ታላቅ ወንድም፡ ወይንም ሌላ የደረሰበት ወይንም የሆነውን የሰማ ሰው ያጣሉ ብሎ መገመት ይቻላል? የትግራይ ምርጫ አሽንፎ መቐለ ከተማ ላይ ለመቀመጥ ማሰቡስ ራሱ በቀየሰው የ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽ የትግል ሞራላቸው ተሰልቦ፤ የመጣባቸው ነገር ምን እንደሆነ በቅጡ ሳይገነዘቡ ህይወታቸውን ለማዳን ከድርጅቱ የሸሹ፤ መሽሽ ሳይሳካላቸው የቀሩና የተጎዱ፤ ግራ እንደገባቸው ደርግ ፀረ-ህወሓት ሃይል አድርጎ የተጠቀመባቸውና ኋላም ወያኔ ናችሁ በማለት ራሱ ወህኒ ያጎራቸው፤ ከሕንፍሽፍሹ ጋር በተያያዘ ህይወታቸው ተበላሽቶ የቀሩ የእንደርታ ልጆች መራራ ታሪክ “የወጋ ቢረሳ የተወጋ አይረሳም“ ነው፡፡ ከህወሓት ድል በኋላም በእንደርታ ህዝብ ላይ መረን የለቀቁ ቃላት ሲነገሩና አሰልሳይ የሆነ የኢኮሚ ቅጣት ሲደርስበት ቆየ፡፡ ጅራፍ ራሱ መትቶ ራሱ ሲጮህ! እንዳይታገል አደረጉት ስላልታገለ ቀጡት፡፡\nየ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽአነሳስ ከኔ የበለጠ የሚያውቀው ሰው አለ ብየ አልገምትም፤ ግንባር ቀደም ተጠቂ የነበርኩት እኔ ስለነበርኩ፡፡ ከድርጅቱ ለቅቄ ከወጣሁ በኋላም አብሮኝ ለደርግ እጁን ከሰጠው የእንደርታ ተወላጅ የመቐለ ልጅዶር. ታደሰ ኣባዲ (ኒክስን-ነፍስ ይማር) ጋር አንድ ላይየ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽ መሪዎች ተብለን “ተሰይመን“ ስማችን በህወሓት ታሪክ ውስጥ ሰፍሮ ይገኛል፡፡ “የአባየን ለእማየ ወስዶ ልክክ“ የተባለው ይህ ነው፡፡ ህወሓትን ለማፍረስ ፍላጎቱ ቢኖረኝ ለደርግ እጄን ሰጥቼ ስገባ መሳሪያ ሳልይዝ መግባቴ ብቻ ሳይሆን መቐለ ከተማ ውስጥ ሲሰሩ የነበሩና በቅርብ የማውቃቸው የህወሃት አባላትን እንዳጋልጥ ስጠየቅ ትብብር አለማድረጌ ምስክር ነው፡፡ ከስድስት አመት በኋላ ፖሊስ አንድ ማስረጃ ሰነድ በማግኘቱ (ሰነዱ ትክክኛ ነበር) ክስ መስርቶብኝ ማእከላዊ ታሰርኩ፡፡ የተወነጀልኩት ከ1969 ዓ.ም. ጀምሮ የህወሓት ተልእኮ ስትፈፅም ነበር ተብየ ነው፡፡ የሞት ቅጣት ሊያስወስን የሚችለው በእግዚአብሄር ሃይልና በህፃናት ልጆቼ አምላክ ድጋፍ አራት አመት ታስሬ ወጣሁ፡፡ “ሁለት ያጣ ጎመን“ ማለት ይህ አይደል፡፡ ከዛ በኋላም ከህወሓት ነፃ ነው ብሎ የሚያምነኝ ስላልነበረ በሰራሁባቸው ቦታዎች ሁሉ አንድም ቀን ሰላም አግኝቼ አላውቅም፡፡\nነብሱን ይማራት ታላቅ ወንድሜ የሆነውህንደያ አበራ ከ1967 ዓ.ም. ጀምሮ የህወሓት አባል በመሆን በሙሉ ልብ ሲያገለግል የነበረ የእንደርታ ተወላጅ ነው፡፡ በርሃ እያለ የትግል ሞራሉን የሚነኩ ብዙ ችግሮች እንዳጋጠሙት መረጃ አግኝቻለሁ፡፡ እንዴት እንደተፈጠረ እስካሁንም ባላወቅነው ምክንያት መቐለ ከተማ በደርግ ካድሬዎች እጅ ከገባ በኋላ ነባር አባል መሆኑን ብቻ ሳይሆን ክፍለህዝብ መኖሩንም ስለደረሱበት “ፈትተን እንድንለቅህ ከፈለግህ የምታውቀውን የህወሓት ምስጢር አንዲት ሳታስቀር ንገረን“ እያሉ በቶርች እግሩን አበላሹት፡፡ እሱ ግን አሻፈረን ስላለ “ህወሓት ለዘላለም ትኑር“ እያለ በካድሬዎች ጥይት ተደበደበ፡፡ እስካሁን ህወሓት ውስጥ ጠላት ይመስል የህንደያ አበራ ስም አይነሳም፡፡ አስገደ ገ/ስላሴ “ጋህዲ“ በተባሉት መፅሃፎቹ “የተረሱ ጀግኖች“ በሚል የህንደያ አበራን ስም አራት ቦታ ላይ አስፍሮታል፡፡ ይህ እኔ የማውቀው፤እኔ ራሴ እድሜ ልክ የተጎዳሁበትና ውድ ወንድሜን ያጣሁበት የ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽጦስ ነው፡፡ በስሜት በርሃ ከገባ በኋላ ግራ ተጋብቶ የተመለሰው የእንደርታ ወጣት የደረሰበትን የሞራል ስብራት ቤቱ ይቁጠረው፡፡ ሌላ በለኮሰው እሳት አንድ ወገን ተቃጣይ ሌላው ወገን ሟቂ ሆነናል፡፡\nለትግራይ ህዝብ ሰላምና አንድነት ስል የ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽ እውነተኛ ታሪክን ቀብሬው ለመቅረት ወስኜ ነበር፡፡ ሆኖም ግን ዋናው ተዋናይ የነበረው ዶር. አረጋዊ ምንም እንዳልተፈጠረ ሆኖ በትግራይ ፖለቲካ ላይ መልሶ የመሪነት ሚና ለመጫወት ሲታገል የማይበት አይን ሊኖረኝ ስላልቻለ፤ በእንደርታ ህዝብ ላይም አጉል ንቀት እያንፀባረቀ ያለ መስሎም ስለታየኝ፤ ከእንደርታ በመጡ ታጋዮች የተመራ የ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽየሚባል ነገር እንዳልነበረ በማረጋገጥ እጀምራለሁ፡፡ የሕንፍሽፍሽ መሪዎች የተባልነው እኔና በቅፅል ስሙ ዶር. ታደሰ አባዲ (ኒክሰን) ሁለታችንም ያቀናበርነው ነገር እንዳልነበረና ከሌሎች የእንደርታ ተወላጅ ከሆኑ ታጋዮች ጋር ለማውራት እድሉ ሲኖረንም በሚፈፀመው አድልዎ ምሬት ከማሰማትና ግራ ከመጋባት በስተቀር ምንም አይነት የድርጅትና የአመፅ ምልክት እንዳልነበረ በእርግጠኝነት መናገር እችላለሁ፡፡ አንባቢ ቀጥሎ ከማቀርበው ትረካ ሊገነዘብ እንደሚችለው የ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽበዶር. አረጋዊና ደጋፊዎቹ የተቀናበረ ፀረ-እንደርታ ዘመቻ እንደሆነ በግልፅ ያመለክታል፡፡የዚህን ትረካእውነተኛነት ሊያረጋግጡየሚችሉ በአገር ውስጥም በውጪ ሃገራትም ይገኛሉ፡፡ የዚህ ትረካ አላማው አሁን ትግራይ ውስጥ የሚታየው የእንደርታ ራስን ቀና የማድረግ አዝማሚያ በሌላ ተልእኮ እየተመነዘረ፤ ማለት ከአዲስ አበባው መንግስት ጋር በሚፈጠር ህወሃትን የማጥፋት ሽርክና ጋር በማያያዝ የቀለለውን ግን አደገኛውን መስመር ከመያዝ ይልቅ ጉዳዩን በበጎና በይቅርታ መንፈስ እያዩ ለአንድነት አብሮ መስራት ተመራጭ ስለመሰለኝ ነው፡፡ ለዚህ ደግሞ ዋናው መፍትሄ የሚሆነው ነገሩን ከቅርንጫፉ ሳይሆን ከስሩ በማየት ነው፡፡\nትረካውን የምጀምረው ከአክሱም ነው፡፡ ደርግ በቀየሰው “እድገት በህብረት የእውቀትና የስራ ዘመቻ“ ተመድቤ አክሱም የሄድኩት የካቲት 1/1967 ዓ.ም. ነበር፡፡ በሚገርምና ኋላም የህይወቴን መስመር በወሰነው አጋጣሚ ታላቅ ወንድሜ ህንደያ አበራ አክሱም ከተማ ውስጥ እያስተማረ ነበር፡፡ ከተገናኘን ጀምሮ ያስተዋልኩት ነገር ቢኖር እስከ ሶሰት ወር ድረስ ቤቱን አላሳየኝም ነበር፡፡ ከስራ መልስ በየመጠጥ ቤቱ ስንገኛኝ ስለነበር ብዙም ትኩረት አልስጠሁትም ነበር፡፡ በቅርቡ (የካቲት 11/ 1967) በይፋ የተመሰረተ ተጋድሎ ሓርነት ህዝቢ ትግራይ (ተሓህት) የሚባል ድርጅት እንዳለና የኔ ወንድምም በአካባቢው የማስተባባር፤ የምልመላ፤ የመረጃ ልውውጥና የፖለቲካ ፅሁፎች ስርጭት ላይ እንደተሰማራ ራሱ ነገረኝ፡፡ አንድ ቀን ባጋጣሚ የህወሓት በራሪ ፅሁፍ ከሱ ቤት ሲቀረፅ ባይኔ አይቻለሁ፡፡ የሰማሁት ነገር ለኔ ድንገተኛ ነገር አልነበረም፡፡ የወንድሜን ስሜት ቀደም ብየ አውቀው ነበር፡፡ በ1965 ዓ.ም. እኔ የቀኃሥ ዩኒቨርሲቲ አንደኛ አመት ተማሪ በነበርኩበት ወንድሜ ህንደያ አበራ ደቀመሓረ (ኤሪትርያ) ከነበረበት የማስተማር ስራ ለቆ መጥቶ ስድስት ኪሎ ግቢ ውስጥ ተገናኘን፡፡ ለምን ስራውን እንደተወ ስጠይቀው “ወደትግራይ አዛውሩኝ ብያቸው እምቢ ስላሉኝ በአሰብ አድርጌ ከሃገር ልወጣ ነው“ ብሎ አስደነገጠኝ፡፡ አስተምሮ ለዩኒቨርሲቲ ያበቃኝ እሱ ነበረና ተደናገጥኩ፡፡ ስንለያይ የተናገረው ትንቢት ግን እስካሁን ያስገርመኛል፡፡ እንዲህ አለ፡-“በአብርሃ ካስትል በኩል እየተኮስን መቐለ ስንገባ ታያለህ“፡፡ ይህ አባባል ምን ማለት መሆኑ በወቅቱ ባይገባኝም በአሰብ በኩል መውጣት ስላልቻለ መቐለ ያለ ስራ ሁለት አመት ያህል ቆይቶ በ1967 ዓ.ም. መስከረም ወር ላይ በማስተማር ስራ አክሱም እንዲመደብ ማስደረጉ ለምን እንደሆነ ግልፅ ሆነልኝ፡፡\nበዛው አመት ብዙ አስገራሚ ክስተቶች ተፈጠሩ፡፡ ለመጀመሪያጊዜ በሽሬ የተካሄደው የህወሓት ኦፐሬሽን አክሱም ሆነን ዜናውን ሰማን፡፡ ከዛ ቀጥሎም ክረምቱን ካለሁበት አክሱም ከተማ ውስጥ በህወሓት ከፍተኛ ወታደራዊ ዘመቻ ተካሄደ፡፡ይህ ለሁላችንም እጅግ አስደናቂ ነገር ነበር፡፡ አሁን የህወሓት መመስረት ምንም የማያጠራጥር ሆነ፡፡ በሌላ አጋጣሚ በህወሓት አላማዎች ላይ አስቸጋሪ ምልክት ያየሁትም በዚህ አመት ሆነ፡፡ አጋጣሚው እንዲህ ነው፡-የ1967 ዓ.ም. የትንሳኤ በዓል ስናከብር አብዛኛዎቹ የእድገት በህብረት ዘማቾች የአክሱም ሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ነበሩና የንቡረእድ ቤት በሚባለው ዘመቻ ጣብያ ዘፈኑ (ጓይላው) ደምቆ ነበር፡፡ እኔም ያቅሜን ያህል እስክስታ ስሞክርየዘፈኑን ይዘት ልብ አላልኩትም ነበር፡፡ ቆሜ ሳዳምጥ ግጥሙ ለኔ የሚስደነግጥ ሆኖ አገኘሁት፡፡ እንዲህ ይል ነበር፡-“ትግራይ ዓደየ፤ አክሱም ሽረ ዓድዋ፤ ትግራይ ዓደየ፤ አክሱም ሽረ ዓድዋ“፡፡ ይህ ግጥም እሱ ብቻ የሚደጋገምና ሌላ ቀጣይ የሌለው መሆኑን ስረዳ ማብራሪ መፈለግ ነበረብኝ፡፡ ቀሪዎቹ አምስት አውራጃዎች ስማቸው አይጠራም፡፡ የልጆቹ ልጅነትና ጅልነት ነው እንዳልል ይህ ልጅ የሚጫወትበት አሻንጉሊት አይደለም፡፡ ለዚህ የሚሆን ማብራሪ ላገኝ የምችለው ከወንድሜ ዘንድ ብቻ እንደሆነ ስለገባኝ ጊዜ ሳልሰጥ አገኘሁት፡፡ እሱ ብቻ ሳይሆን እኔንም በአባልነት መልምሎኝ ስለነበር የረገጥኩበት መሬት በሚገባ ማወቅ ነበረብኝና እንዲህ ብየ ጠየቅሁት፡- “ይህ ትግላችሁ እኛን አይጨምርምን?“፡፡ በህይወቱ እኔን እንደዚህ ሲቆጣኝ አይቼ አላውቅም፡፡አላማው ሆዱ ውስጥ ከገባባት ሰው የሚጠበቅ ነበር፡፡ ከቁጣው በኋላ የሰጠኝ መልስ ግን በጣም አጭር ነበር፡፡ እንዲህ የሚል “ተዋቸው፤ እነሱ ልጆቸ ናቸው፤ የሚያውቁት ነገር የለም“፡፡ ይቺ ጪስ ከስር የሆነች ትንሽ እሳት አታጣም ብየ ያሰብኩትን ብነግረው ቁጣው ይብስበታል ብየ ዝም አልኩኝ፡፡ ዘመቻ ጣብያውን ለቅቄ ቤተሰቤ ወዳለበት ወደ መቐለ ከተማ ተጓዝኩኝና የከተማ የህወሓት መዋቅሮች ውስጥ መሳተፍ ጀመርኩ፡፡ ብዙም ሳልቆይ በፖሊስ ክትትል መጠናከር የተነሳ ወንድሜ መቐለ ከተማ መጥቶ ወደ በርሃ ሸኘኝ፡፡“ካላሽነይ አቲ ምንሽረይ ወላዊለ ሒዘኪ ናብ ዱረይ“ ስዉእ ተጋዳላይ ረምሃ ቀስቅስ\nበአንድ ቀን ጉዞ ከመሪየ ጋር ሰብያ ስንደርስአብሮ አደግ፤ የትምህርት ቤት ጓደኛና የቅርብ ዘመድ ከሆኑት ከህያብ (ሱራፊል ምሕረተአብ)፤ አባይ (አምሃ) ፀሃየና፤ ተካ ካሕሳይ (ነፍስ ይማር--ሴሮ ውጊያ ላይ የተሰዋ) ጋር ተገናኘን፡፡ ሁላችንም በፊተኛው አመት ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ስንገናኝ ስለነበር፤ በተለይ አባይ ፀሃየ በዩኒቨርሲቲ የተማሪዎች እንቅስቃሴ ውስጥ ከማንኛውም የህወሓት አመራር የላቀ ሚና የነበረው በታጋሽነቱም ጭምር አደንቀው ስለነበር፤ እነዚህ ከፍተኛ የስራና የእድገት ተስፋ የነበራቸው ምሁራን ለትግል ብለው ያንን ብሩህ እድላቸውን በመሻር ከገጠርና ከገበሬዎች ጋር ተዋህደው ስላገኘኋቸው አባቴን አስለቅሼ መምጣቴን አስረሳኝ፡፡ እነሱም የሚያለቅሱ አባቶችና እናቶች ነበሯቸውና፡፡ ሌሊቱን ከገበሬ ቤት አድረን በማለዳ ወደ ማሰልጠኛው ተጓዝን፡፡ ወረዓትለ የሚባለው የህወሓት ወታደራዊ ማሰልጠኛ እጅግ ሰበርባራ ከሆነው በኢሮብ ምድር ውስጥ የሚገኝ ነው፡፡ ዓሲምባ የሚገኘውም ከዚሁ በቅርብ ርቀት ነው፡፡ ኢሮብ ውስጥ ድንጋይ ወርውረህ የምታደርስበት ቦታ ለመድረስ ሰአታት ሊፈጅ ይችላል፡፡ ለዚህም ነበር በማለዳ ከተነሳሁበት ዕዳጋ ሓሙስ ከተማ ወረዓትለ ለመድረስ ድፍን ሁለት ቀን የፈጀብኝ፡፡ እዚህ ላይ ሁለተኛው በህወሓት አላማ ላይ ሌላ ጥቁር ነጥብ የጣለብኝ ነገር አጋጠመኝ፡፡ የሁለቱ ቀን ጉዞ በድካም ብቻ ያለፈ አልነበረም፡፡ ተወልዶ እስኪያድግ ድረስ መቐለ ፒያሳ ላይ ማውደልደል የለመደው እግሬን ለማለማመድ ሲባል ያለ ካልሲ ያ ምላጭ የሆነውን ኮንጎ ጫማ ለብሼ በዛ ሰበርባራ መሬት ሁለት ቀን ስለተጓዝኩበት ሁለቱ እግሮቼ ክፉኛ ተልጠውና በፍትጊያ ብዛት ተቦርቡረው እግሬ አብጦ መራማድ እያቃተኝ ነበር የደረስኩት፡፡ ከማሰልጠኛው ጥበቃ ላይ ስደርስ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ውድ ጓደኛየ የነበረው አረፋይኔ (ፀሃየ?) ላዛ ፀጉሩን ጎፈሬ አበጥሮ እየሳቀ ከተቀበለኝ በኋላ ያ ነጭ እግሬን እያየ “ይኸው ትግል እንዲህ ያደርጋል“ ብሎ አሾፈብኝ፡፡ ከአባይ፤ ከህያብና ከተካ ተጨማሪ አረፋይኔን በማግኘቴ የበለጠ የልብ ልብ ተሰማኝ፡፡\nወረዓትለ ወጣገባነት የሚበዛበት በፍለጋ ሊገኝ የማይችል የሚመስል ድብቅ ስፍራ ነው፡፡ መከራን ለማለማመድ ሆን ተብሎ የተመረጠ ስፍራ ይመስላል፡፡ መሬቱ ከበለስ እሾህ ጋር አብሮ የተለወሰ አሸዋ ነው፡፡ ከበቆሎ በስተቀር ሌላ ምግብ የለም፡፡ ነጋ ጠባ የጥርስ ጠላት የሆነውን በአሸዋ የተቆላ በቆሎ መመገብ ነበር፡፡ ሰው እዛ ማሰልጠኛ ውስጥ ቆይቶ ብረት ሆኖ ካልወጣ የትም ሌላ ቦታ ሊሆን አይችልም፡፡ ስልጠናውን የጀመርኩት በማግስቱ ነበር፤ ትንሽ ልረፍ የሚባል ነገር የለም፡፡ አሰልጣኛችን የአየር ሃይል ባልደረባ የነበረው አሕፈሮም ነበር (ነፍስ ይማር--ጨዓ መስከበት ላይ የተሰዋ)፡፡ አሕፈሮም ከፍተኛ ችሎታ የነበረው አስደናቂ አሰልጣኝ ነበር፡፡ ከነከባድ ቁስሌ ስልጠና ከጀመርኩ ጀምሮ ሶስት ወር ስልጠናው እስከጨረሽን ድረስ የእግሬ ቁስል አልዳነም ነበር፡፡ ሶስት ወር ሙሉ በሮጥኩኝና በተንከባለልኩኝ ቁጥር እየተጋጠ እንዴት ይዳን? ከአካል ቁስሉ ይልቅ ያጋጠመኝ የአይምሮ ቁስል ነበር፡፡ ስልጠና ላይ ቁስሌ እየተነካካብኝ ድንገት ስወድቅ “የርእሲ ኹናት“ (የወረራ ስልት) ሰልፉን አበላሸው ነበር፡፡ ስልጠና ላይ መሞትም እንዳለ ባውቅም አሕፈሮም እኔ ላይ ሲያንፃበርቅ የነበረው ስሜትና ሲናገራቸው የነበሩት ቃላት ከስልጠናው መንፈስ ወጣ ያሉ ነበሩ፡፡ አሁንም ለዚህ ከአክሱም ቀጥሎ ያጋጠመኝ እንቆቅልሽ መልስ ለማግኘት ያነጋገርኩት ከእንደርታ (ግጀት) ለትግል የመጣውን ሰልጣኝ ኣብርሃ ገብረተኽለን ነበር፡፡ አውራጃ እየመረጥኩ ሳይሆን ማንኛውንም ብፃይ መጠየቅ እንደነበረብኝ ይገባኝል፡፡ ሆኖም ግን በሆዴ የተፈጠረ ጥርጣሬ ስለነበረ በዘፈቀደ አንዱን ብጠይቅ ሌላ ጣጣ ውስጥ እንዳልገባ ስለፈራሁ ነበር፡፡ ጉዳዩን ሳነሳለት አብርሃ ያለኝ ነገር ውስጤን አናወጠው፡፡ አብርሃ ያለኝ እንዲህ ነበር፡- “አፍህን ዝጋ ዮሃንስ፤ ችግር አለ፤ ከእንደርታ የመጣነውን ከልባቸው አልተቀበሉንም“፡፡ ከቆይታ በኋላ ግን ነገሮችን እያጋነን እንዳይሆን የሚል ስሜት አደረብኝና ነገሩን ትቼ ወደ ትግሉ ብቻ ማሰብ ቀጠልኩኝ፡፡ ከሶስት ወር በሁዋላ የዛለምበሳን አስፋልት አቋርጠን ገርሁ ስርናይ ለመድረስ የሃዘሞን ሜዳ (ኤሪትርያ) አቋረጥን፡፡ እዚህ ላይ አንድ ታምር ተፈጠረ፤ ሶሰት ወር ያመረቀዘው ቁስሌ ክው ብሎ ደረቀ፡፡ ሃዘሞ ሜዳ ላይ በምሽት እንደከዋክብት የሚያብለጨልጭ ፎስፎረስ እንዳለ ሌሊቱን እዛውሜዳ ላይ በማደራችን አስተውየዋለሁ፡፡ ጫማየ ክፍት ስለነበር ቁስሌን ያዳነልኝ እሱ መሆኑን ነገሩኝ፡፡\nከዛ በኋላማ በማያባራ እንቅስቃሴ ላይ ተጠመድን፡፡ ቁጥራችን እዚህ ግባ የሚባል ስላልነበረ፤ የመሳሪያችን አይነትም ደርግን ከልቡ ሊያስቀው የሚችል ጓንዴ፤ ካርባይን፤ ቺኮዝ፤ ግንፅል (ረሽ) ስለነበረ አንድ ቦታ ተቀምጠን ላለመታፈን ቀንም ሌሊትም መንቀሳቀስ ሆነ፡፡ እግራችን ስጋ የለበሰ አጥንት ሳይሆን ከአረብ ብረት የተሰራ ይመስል ነበር፡- “እዚአቶም ኣታ እዚአቶም፤ ዓንኬል ቤቶም ሸይጣን ጎረቤቶም፤ ተሸነፍኹ ዘይብል አምዑቶም“ ብዙአየነ ዘገየ፡፡ሴሮ ላይ ከሻዕቢያ ጋር በመተባበር የደርግ ሜካናይዝድ ብርጌድን በሙሉ ቀን ጦርነት ከመታን በኋላ ጥራትያላቸው መሳርያዎች (ኤም 14) እንዲሁም ብዙ መጠን ያለው ስንቅ ተማረኮ ገርሁ ስርናይ ወስደን ስንከዝን ከቆየን በኋላ አንድ ምሽት የመብረቅ ያህል ያስደነገጠን ዜና ሰማን፡፡ መርዶው የተነገረን በ“ድራር ለይቲ“ አማካይነት ነበር፡፡ “ድራር ለይቲ“ ማለት የሌሊት ኮድ ነው፡፡ ድንገተኛ ችግር ቢፈጠርና መበታተን ቢመጣ ተጠራርቶ ለመገናኘት የሚጠቅም ነው፡፡ “ድራር ለይቲ“ አይደገምም፡፡ በተለምዶ “ድራር ለይቲ“ የትም ግንባር የተሰዉ ታጋዮች ስምን ይጠቀማል፡፡ ስለዚህ የመረጃ ዘዴም ጭምር ነበር፡፡ በዛ ምሽት በድራር ለይቲ የሰማናቸው ስሞች ግን ተገደን የገባንበት ለሁለት አመታት የዘለቀ ውጊያ ምክንያት የሆኑ ነበሩ፡፡ክስተቱ ሁሉም የህወሓት ሃይሎች ረዥሙን የአድያቦቆይታ ያስጀመረ ነበር፡፡ የዛ ምሽት “ድራር ለይቲ“ ስሑል-ሰናይ የሚል ነበር፡፡ የመጀመሪያው የህወሓት አመራር የነበረውና በመደበኛ ስሙ ገሰሰ አየለ ሲባል የነበረው የፓርላማ አባል ነበር ነው፡፡ ይህ በትግራይ ውስጥ በጣም ታዋቂ የነበረ ሰው በዓዲ ነብሪኢድ ሲቪል የማደራጀት ስራ ሲሰራ በጠራናፊት (ኢዲዩ) ሃይሎች ተረሸነ፡፡ ህወሓት ለዚህ ድፍረት ምላሽ ለመስጠት ወደ አድያቦ ጉዞ ተጀመረ፡፡ የጠራናፊት ሃይሎች ብዙዎቹ ከጠመንጃ ጋር የኖሩ ስለሆኑ ህወሓትን “የተማሪዎች ስብስብ“ እያሉ ይንቋት ነበር፤ ንቀታቸው ንቀት ብቻ ሆኖ ቀረ እንጂ፡፡ ሁለተኛው ከስሑል ጋር በጠራናፊት የተገደለው ሙሉጌታ ካሕሳይ የሚል መደበኛ ስም የነበረው ነበር፡፡ ከሱ ጋር አፄ ዮሃንስ ሃይስኩል 9ኛ አንድ ክፍል አብረን ተምረናል፤ ንቁና በትምህርቱም ጎበዝ ነበር፡፡ ለሱ እንደ ትግል ጓድ ብቻ ሳይሆን በግሌ እንደ ጓደኛም ተጨማሪ ኃዘን ተሰምቶኝ ነበር፡፡\nከገርሁ ስርናይ አድያቦ ለመድረስ ከአስር ቀናት በላይ ፈጅቶብናል፡፡ የአዲግራት አድዋ አውራ መንገድ ካቋረጥን በኋላ በዕዳጋ ዓርቢ-ማይቅነጣል-ዳጌና-ወርዒ-አዴት-ሰለኸለኻ-ሰመማ አድርገን ዓዲ ዳዕሮ ገባን፡፡ በየደረስንበት ከፖሊሶችና ከታጣቂዎች ጋር አነስተኛ ግጭቶች ከመኖራቸው በስተቀር የጎላ እንቅፋት አላጋጠመንም፡፡ ወደ አድያቦ የተደረገው ዙርያ ጥምጥም መንገድ ከጠራናፊት ደፈጣ ለመዳን የተደረገ ነው ብየ ተርጉሜዋለሁ፡፡ ምንም እንኳን ከፍተኛ የድካም ስሜት ቢኖርም ዓዲ ዳዕሮ ላይ እረፍት አልተደረገም፡፡ ከከተማዋ ወደ ዓዲ ነብሪኢድ መውጫ ላይ የህወሓት ሃይል መሽጎ ካደረ በኋላ ሲነጋጋ ዓዲ ነብሪኢድ ውስጥ መሽጎ ከነበረው የጠራናፊት ሃይል ላይ ተኩስ ተከፍቶ በአጭር ጊዜ ውስጥ በበርካታ ምርኮ ተጠናቀቀ፡፡ ለጠራናፊት ምርኮኞች ማቆያ ጊዜያዊ ቤቶች ስለተመደቡ የደህንነት ሃላፊ ከነበረው ከዶር. ሃይሉ ነጠበ (አለምሰገድ መንገሻ/ሌኒን የሚል የቅፅል ስም አፄ የሃንስ ሃይስኩል እያለን ያወጣንለት) ጋር አብሬ እንድሰራ ተመደብኩ፡፡ ዶር. ሃይሉ ነጠበ የ1967ዓ.ም. ነባር ታጋይ ነው፡፡ ሄዶ የማይደክምና በንቃቱና ቆራጥነቱ የሚታወቅ ነበር፡፡ ይህ የኔ ምደባ ግን በሰላም ነው ብየ ለማመን ተቸግሬ ነበር፡፡ ሃይሉ ነጠበ አብረን የተማርን ጓደኞች መሆናችን እንዳለ ሆኖ እኔ በማውቀው ጉዳይ ከዋናው የህወሓት አመራር አባልነት መወገዱን ሰምቻለሁ፡፡ ገና አክሱም እያለሁ የኔ ወንድም ህንደያ አበራ አክሱም ከተማ እያለ ከበርሃ ከሚመጣው ዶር. ሃይሉ ነጠበ ጋር የዘወትር ግንኙነት እንደነበራቸው ራሱ ነግሮኛል፡፡ የተራባ ወረቀት በአህያ እየጫነ እንደሚያመጣለትና አሱም ተቀብሎ በሻንጣ አድዋና ሽሬ እየሄደ ለመዋቅራቱ ያቀብል እንደነበረ አጫውቶኛል፡፡ ከእለታት ባነዱ ቀን በ1967 ዓ.ም. አጋማሽ በኋላ ይመስለኛል ዶር ሃይሉ ከትውልድ ቦታው ተንቤን ለድርጅቱ ስራ በሄደበት መውጫ አጥቶ እንደተከበበ መረጃ ደረሰኝ ብሎ ወንድሜ በጭንቀት ውስጥ ሆኖ አወራኝ፡፡ በምን ሁኔታ ከከበባው እንዳመለጠ ያወቅሁት ነገር ባይኖርም ወደ ሜዳ ከተመለሰ በኋላ “በስራ ምክንያት ተከቦ ሳይሆን ለግል ጉዳዩ ነበር ቆይታውን ያራዘመው“ በሚል የዲሲፕሊን ክስ ከአመራር እንደወረደ ሰምቻለሁ፡፡ ዶር. ሃይሉ ነጠበን የእስረኛ ጠባቂ ሆኖ ሳገኘው ቅስሜ ተሰበረ፡፡ ሁለት ሳምንት አብረን በቆየንበት ጊዜ ስለ አመራሩና ሌሎች ሁኔታዎች በሰፊው ለማውራት እድል አግኝቻለሁ፡፡ ምንም ችላ ለማለት ብሞክርም የሚገጥመኝና የምሰማው ነገር ባመዛኙ የውሰጥ ስጋቴን የሚያጠናክር እንጂ የሚያላላ ሊሆንልኝ አልቻለም፡፡\nከዓዲ ነብሪኢድ ድል በኋላ ከጠራናፊት (ኢዲዩ) ጋር በርካታ ቀላልና ከባድ ውጊያዎች ተካሂደዋል፡፡ እኔ ሜዳ እስከ ነበርኩበት ጊዜ እንደ ጨዓመስከበት ያለ ከባድና ጎጂ ጦርነት ግን አላጋጠመም፡፡ ጨዓመስከበት ሸራሮን አልፎ ወደ ተከዘ ወንዝ አቅጣጫ የምትገኝ መንደር ናት፡፡ የኢዲዩ ሰራዊት ከሱዳን ባገኘው ዘመናዊ መሳሪያ ተጠናክሮ ስለመጣ ይህን ለማዳከምና ለመምታት በሃይለ ፖርት ሱዳን የሚመራ ሃይል መንጠብጠብ በሚባል መንደር ላይ ከበባ ሲያደርግ አደረ፡፡ ሌላ ሁለት ጋንታ በዋልታ (ዮሃንስ) የተመራ ምናልባት በሚል ጨዓመስከበት የነበሩ አዳራሽ ህድሞዎችን ሌሊቱን ሙሉ ከቦ አደረ፡፡ ሲነጋጋ ያልታሰበ ነገር ተፈጠረ፡፡ ከወልታ ጎን ቆሜ ስለነበረ ከኢዲዩ ጦር መሪዎች አንዱ ከጠባቂ ጋር ሆኖ ከኛ በቅርብ ርቀት ሲፀዳዳ እያየን ሳቃችንን ሳንጨርስ ከህድሞዎቹ አቅጣጫ ካቅም በላይ የሆነ የሲሞኖፍና የመትረየስ ተኩስ ተከፈተብን፡፡ ለካ የኢዲዩ ሙሉ ሃይል ያደረውጨዓመስከበት ከፊታችን ካሉት ህድሞዎች እንጂ ዋናው የህወሓት ሃይል ከተመደበበት መንጠብጠብ መንደር ውስጥ አልነበረም፡፡ ከመንጠብጠብ የአርፒጂ አስጀማሪ ተኩስ ሲጠብቅ የነበረው ዋልታ (ስዉእ-ነፍስ ይማር) ሃይለኛና ፋታ የማይሰጥ ጥይት ሲዘንብብን ከያገኘነው ድንጋይ ስር ሆነን እንድንጠብቅ ትእዛዝ ሰጠን፡፡ በዚህ ጥይት በሚዘንብበት ቀወጢ መሃል ሃይለ ፖርት ሱዳን በዝናብ የሚሄድ ይመስል በቁም ቀጥ ብሎ መጣ፡፡ በቅርብ ያገኘንን ወደ ህድሞው አጥር ለማስጠጋት ትእዛዝ ሰጠንና ተጠጋን፡፡ ሃይለ ፖርት ሱዳንን በሚመለከት በ1969 ሕንፍሽፍሽ ጋር የተያያዙ አበይት ጉዳዮች ስላሉ ወደኋላ በወሳኝነት እመለስባቸዋለሁ፡፡ አሁን ግን ስለሃይሌ ፖርት ሱዳን በመጠኑ ልግለፅ፡፡ ሃይሌ የመቐለ ተወላጅ ሲሆን በልጅነቱ ፖርት ሱዳን ሄዶ ወደብ ላይ ሲሰራ ከቆየ በኋላ ለትግል ከሻዕቢያ ጋር ተቀላቀለ፡፡ ህወሓት ከመፈጠሯ በፊት በሻዕቢያ የተወሰነ ደረጃ የጦር መሪነት መደብ ይዞ ሲያገለግል ቆይቷል፡፡ ወደ ህወሓት በገዛ ፍላጎቱ ሲዛወር ሻዕቢያ ፈቃደኛ እንዳልነበረ ሲወራ ነበር፤ የሚያጡትን ስላወቁ ይሆናል፡፡ ሃይሌ ተወንጫፊ ተብላ ስትጠራ የነበረችውን የህወሓት ሃይል 11 ሲመራ የወታደራዊ አመራር ብቃቱ እጅግ የተደነቀ ነበር፡፡ ምንም እንኳ እነስየ፤ ፃድቃን፤ ሳሞራና፤ ሓየሎም በተለያ መደብ ሲሰሩ ቢቆዩም ሃይለ ፖርት ሱዳን በታጋዩ ዘንድ የነበረው ዝና ከፍ ያለ ነበር፡፡ ለታጋዮች የሚያደርገው እንክብካቤም ሌላ የሚታወቅበት ባህርዩ ነበር፡፡ ጨዓመስከበት ላይ ይህ ሁሉ ጥይት እየዘነበበት ቆሞ አመራር ሲሰጥ በውጊያው መጨረሻ ላይ ጭንቅላቱ ላይ በመጠኑ የጨረፈችውን ጥይት ብቻ ነበር ያስተናገደው፡፡ ሱዳን ሳለ ጥይት የማያስመታ መተት አሰርቶ ነው የሚሉተ በርካታ ነበሩ፡፡\nየጨዓመስከበት ጦርነት በመበላሸቱና ከኋላም ከፊትም ይተኮስብን ስለነበር ለመከበባችን ምንም ጥርጣሬ አልነበረንም፡፡በዚህ ጦርነት ሙሴ የተሰዋ ሲሆን ከመሰዋቱ ከአምስት ደቂቃ በፊት ሙሴና ግደይ ዘራፅዮን ሆነው ውጊውን መልክ ለማስያዝ ሁለቱም ሽጉጥ ይዘው እኔና ኒክሰን ወደ መሸግንበት የካብ አጥር በመምጣት ወደ በረቱ እንድንገባ አዘዙንና እነሱም አኛን አልፈው ኢዲዩ ወደመሸገበት ወደ ህድሞው ቤት አቅጣጫ ሄዱ፡፡ ባንተያይም ነገሩ የጨበጣ ውጊያ ይመስል ነበር፡፡ ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ግደይ ዘራፅዮን ለብቻው (ያለ ሙሴ) ከህድሞው ተመልሶ መጣና በጥድፊያ ስሜት “ስለተከበብን በያቅጣጫው እየተኮሳችሁ ውጡ“ ብሎ ስላዘዘን በስርአት ለማፈግፈግ ስንሞክር ከፊቴ የነበረው ኒክስን በጥይት ተመትቶ ወደቀ፡ ጥይቱ የኒክሰንን የጥይት በርሳ በስቶ ስለገባ አሳት ፈጠረ፤ እኔም ጠመንጃየን ወደጎን ወርውሬ እሳቱን ከላዩ ላይ በእጄ እየደበደብኩ ለማጥፋት ስሞክር ተሳካልኝ፡፡ ኒክሰንን ወደ ሸራሮ በሰው አሸክመን ከላክን በኋላ እኛ እረፍት እንድናደርግ ተነገረንና ሌላ ሃይል ተተክቶ ውጊያውን ቀጠለ፡፡ ኒክሰን ላይ የተነሳው እሳት በማጥፋቴ ወደኋላ ያስገኘልኝን ህይወት አድን የሆነ ብድር ምለሳ ወደ ኋላ እመለስበታለሁ፡፡ የሙሴ መሰዋት፤ የሃይለ ፖርት ሱዳን ነገር፤ የኒክሰን የጥይት ቃጠሎ መጥፋት ለዚህ ለ1969 ሕንፍሽፍሽ ገለፃየ ጠቃሚ ግብአቶቼ ናቸው፡፡ ከጨዓመስከበት ማግስትም ተከዘ ሸለቆ ገብተን የኢዲዩን ካምፕ አጥቅተን ተመልሰናል፡፡ በመልሳችንም ሸራሮ በኢዲዩ ተጠቅታ ጠብቃናለች፡፡\nበዛኞቹ ወራት በአንዱ ዓዲ ነብሪኢድ መሰል ከምትባለው መንደር አድረን ቁርስ ሲዘጋጅ አኔና ኒክሰን ህድሞዎቹ አኛቶች ላይ ዋርድያ ወጥተን ነበር፡፡ በዛን ሰአት ነበር በኢዲዩ ድንገተኛ ውጊያ የተከፈተብን፡፡ እኔና ኒክሰን ከህድሞዎቹ አናቶች ዘለን ስንወርድ ሃይል 11 ሲመራ የነበረው ሃይሌ ፖርት ሱዳን በከፍተኛ ፍጥነትና ጥበብ ሰራዊቱን ቦታ ቦታ ሲያስይዝ ደረስን፡፡ አኔም በቀኝ ክንፍና የጥቃቱ ጫና በበዛበት አቅጣጫ ተመደብኩ፡፡ የመትረየስ ቡድንም የተመደበው በዚህ አቅጣጫ ነበር፡፡ በዚህ ጦርነት አንድ ችግር ተከሰተ፡፡ ረምሃ ቀስቅስ የእንደርታ ተወላጅ ነው፡፡ የመጀመሪው የህወሓት ኪነት ድምፃዊ ከመሆኑ በተጨማሪ በሃይለ ፖርት ሱዳን የምትመራው የሃይል 11 የመትረየስ ቡድን አባል ነበር፡፡ ወደ ተሰዋበት ዓዲ ነብርኢድ መሰል ከመንቀሳቀሳችን በፊት ሸራሮ ላይ አንድ ጅምር ህንፃ መስኮት ላይ ተቀምጦ እኔን ጠራኝ፡፡ እንዲህም አለኝ፡- “ዮሃንስ አድያቦኮ አፈራችን ናት“፡፡ አባባሉ ግልፅ ቢሆንም ምን መነሻ አድርጎ እንዲህ አይነት ትንቢት እንደተናገረ እስካሁንም አልገባኝም፡፡ ዓዲ ነብርኢድ መሰል ምሽግ ውስጥ ሆነን ስንዋጋ የኤሮብ ተወላጅ የሆነ ከረምሃ ጋር የመትረየስ ቡድን አባል የነበረ ታጋይ እኔ ወደነበርኩበት ምሽግ መትረየሱን ይዞ መጣ፡፡ ምሽጉን ትቶ ለምን ወደኔ እንደመጣ ስላልገባኝ ትክ ብየ ሳየው አይኑ እንባ አዝሏል፡፡ ምነው ስለው ረምሃ እንደተሰዋ አረዳኝ፡፡ ሃያ ስድስት ከጠላት ጦር ሲገደል ከሃይል 11 የተሰዋው ረምሃ ብቻ ነበር፡፡ አጥብቄ በመጠየቅ የተረዳሁት ነገር ቢኖር ረምሃ የተመታው ከፊት ሳይሆን ከኋላ እንደነበር ነው፡፡ ምን አየተፈጠረ እንደሆነ ለመረዳት ያለ አምላክ ሃይል የሚቻል አልነበረም፡፡ የረምሃ ቀስቅስ አሟሟት ሁኔታ ሁላችንም የአይምሮ ረብሻ ፈጠረብን፡፡ የትግል ሰሜታችን ከግለት ወደ ግራ መጋባት መሸጋገር ጀመረ፡፡\nከአድያቦ ሳንወጣ አንድ ቀን ዓዲ ዳዕሮ ውስጥ እያለን የሆነው ነገር በ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽ የዶር አረጋዊ ሚና ምን እንደነበር ለመጀመሪያ ግልፅ የሆነበት አጋጣሚን ፈጠረ፡፡ ከኢዲዩ ጋር ሲደረግ የነበረው ተከታታይ ጦርነት ጋብ ካለ በኋላም አራቱም ሃይሎች (11፣ 21፣ 31 እና 41) አድያቦ ላይ እንደተከማቹ ብዙ ወራት አለፉ፡፡ ውሱን ስፍራ ላይ መከማቸታቸው ለደህንነታቸውም አደገኛ ቢሆንም ዋናው የህወሓት አላማ የሆነው የትግራይ ህዝብን ከዳር እስከዳር በህወሓት አላማዎች ስር የማደራጀት ስራ እንዲጓተት አድርጎታል፡፡ ስለዚህ አራቱ ሃይሎች በአራቱም የትግራይ መአዝናት ተሰማርተው እንዲሰሩ ሲወሰን ሃይሌ ፖርት ሱዳን የሚመራት ሃይል 11 የደቡብ ሃይል ተብላ ተመደበች፡፡ እንደ አጋጣሚ ይሁን ሆን ተብሎ በዚች ሃይል የነበሩት ታጋዮች ከደቡብ የመጡት በርከት ይሉ ነበር፡፡ ደቡብ ማለት እንደርታና ራያ መሆኑ ነበር፡፡ በዚች ሃይል ውስጥ የነበሩ የአዲግራትና የተምቤን ታጋዮችም በአመራሩ ላይ ቅሬታ እያስተናገዱ ስለመጡ የውስጥ መቋሰሉ እየጨመረ መጥቶ ነበር፡፡ ሃይል 11 ደቡብ ሃይል ተብላ ከተመደበች በኋላ ወደ ተመደበችበት ቦታ ሄዳ እስከዛ ድረስ የህወሓትን ምንነት አያውቅ የነበረው የእንደርታና የራያን ህዝብ እንደማንቃትና ማደራጀት አድያቦ ተጎልታ ቀረች፡፡ አሁን ትእግስታቸውን የጨረሱ የሃይል 11 (ደቡብ) አባላት ወደ ምድብ ቦታቸው የመሄድ ፈቃድ እንዲሰጣቸው የሚል ጥያቄ በሃይለ ፖርት ሱዳን በኩል ለዶር. አረጋዊ በይፋ እንዲቀርብ ወሰኑ፡፡\nይህ የሆነው ዓዲ ዳዕሮ በነበርንበት ወቅት ነው፡፡ በጥቂት ቀናት ውስጥ ለጥያቄያችን መልስ እንደመጣ ሃይለ ፖርት ሱዳን ነግሮን የሃይል 11 (ደቡብ) አባላት አንድ ሰፊ ቤት ገብተን ተሰበሰብን፡፡ ሃይለ ፖርት ሱዳን የተናደደ መሆኑ በዛ ጥቁር ፊቱ ላይ ይታወቅበታል፡፡ “ከበሪሁ የመጣላችሁ መልስ ስሙ“ብሎ ማንበብ ጀመረ፡፡ መልሱ በስድብና ማስፈራሪያ የተሞላ ነበር፡፡ አንድ የታጠቀ ሃይልን መሳደብ ምን ይባላል? ለአላማ ብሎ የመጣ እንጂ የሱ አሸከር የሆነ ማንም አልነበረም፡፡ አሁንም እያደረገ እንዳለው እድሜ የማይሽረው የዶር. አረጋዊ የመጣለትን የመናገር አባዜ ነበር ህወሓትን ለችግር የዳረጋት፡፡ በሪሁ እንዲህ ብሎ ሃይል ሙሉ ታጋይን ተሳደበ፡- “ጎጠኞች“፡፡ የሃይል 11 ታጋይ ሁሉ ቅስሙ ተሰበረ፡፡ ሃይለ ፖርት ሱዳን ብስጭቱን መቻል አቃተው፡፡ እንደርታና ራያ ሄደን የህወሓትንአላማዎች ለህዝቡ እናስተምር ማለት ጎጠኝነቱ ምኑ ላይ ነው? ዓድዋና ሽሬ-አድያቦ በቆየንባቸው ብዙ ወራት ህዝቡን ስናስተምር መቆየታችን ይታወቃል፡፡ ልዩነቱ ምንድን ነው? ችግሩ ከኛ በኩል በአውራጃዊነት ስሜት የተከሰተ አመፅ ቢጤ ለማስመሰል የተወጠነ ሊሆን ይችላል የሚል ግምት አሳድሮብናል፡፡ ይህን ስድብ ከሰማን በኋላም ቢሆን ህወሓትን ለመፈታተን የተደረገ ነገር አልነበረም፡፡ በአመራሩ (ዶር. አረጋዊ) እየታየ የነበረውን አፍራሽ ተግባር በሚገባ የተረዳው “ሱሳን ሸሞንተን“ በሚል ቅፅል ስም የሚታወቀው የአድዋ ልጅ የሆነ የጋንታ መሪ በአንድ ወቅት የተናገረውን ልጥቀስ፡፡ “ሱሳን ሸሞንተን“ የሚል የቅፅል (የበርሃ) ስም የወጣለት በሆነ ነገር ሲገረም በተለምዶ “አረ ሱሳን ሸሞንተን“ ይል ስለነበር ነው፡፡ ይህ ታጋይ ቆራጥና ባህሪዩ ለሁላችንም የተመቸ ነበር፡፡ ኮሽ ሲል የእንግሊዝ መትረየሱን ይዞ ቀድሞ ገዢ መሬት የሚይዘው እሱ ነበር፡፡ አንድ ቀን በድካም ምክንያት ብረት ትከሻየ ላይ አጋድሜ በመያዜ ከባድ ወታደራዊ ቅጣት ተቀጣሁ፡፡ ቅጣቱን ጨርሼ ለወሬ ሱሳን ሸሞንተን አጠገብ ሄጄ ስቀመጥ ቅጣቱ አላስፈላጊ እንደነበር ያስተዋለው ሱሳን ሸሞንተን በድርጊቱ እንዳዘነ አየሁ፡፡ ቀጥሎ የተናገረው ግን ታሪካዊ ነበር፡፡ ሱሳን ሸሞንተን እንዲህ አለ፡- “ኣታ ብሽም ደቂ ዓድዋንዶ ምስ ኩሉ ከባእሱና“፡፡ ትርጉሙ “በአድዋ ልጆች ስም ከሁሉም ጋር ሊያጣሉን ነው“፡፡ ሱሳን ሸሞንተን በህይወት ይኑር አይኑር አላውቅም ከእንደርታ ታጋዮች ውጪ ችግሩ ቀድሞ የገባው ግን አሱ ነበር፡፡\nእነዚህ ብቅጥልቅ የሚሉት ግን ደብዛዛም ቢሆን አንድ አይነት ስእል እየሰጡ ያሉት ክስተቶች ወዴት እንደሚያመሩ ለማየት በትእግስት ከመጠበቅ በስተቀር አማራጭ አልነበረንም፡፡ በ1969 ዓ.ም. የመጀመሪያው አጋማሽ ላይ ዓድዋ ከተማን ለማጥቃት በወጣው እቅድ መሰረት ትኩረት የማበላሸት ወታደራዊ ታክቲክ ለመጫወት ያህል ከገረሁ ስርናይ እስከ ተምቤን ወርቂ እምባ ድረስ የሸማኔ ዙር ስናደርግ በነበረበት ጊዜ እንቲጮ ከተማ ውስጥ እያለን እጅግ የሚዘገንን ዜና ሰማሁ፡፡ ከመቐለ የመጣው ግርማይ ኪዳኑ አኔን ለብቻየ ገለል አድርጎ እንዲህ አለኝ፡- “በሪሁ (አረጋዊ) ሰባት ከመቐለና ከተምቤን የመጡትን ልጆች ትጥቃቸውን አስወርዶ በኡዚ ረሸናቸው“፡፡ ይህን ዜና የሚሸከም ጭንቅላት አልነበረኝም፡፡ ነገሮች እየለየላቸው እንደመጣ ገባኝ፡፡ የተነገረኝ የግድያ ዜና ግን ለማመን እጅግ የሚከብድ ነበር፡፡ አምኜ የተቀበልኩት ከብዙ ወራት በኋላ ኒክሰን ህወሓትን ሰንለቅ ይህ ጉዳይ ለመልቀቃችን እንደ በቂ ምክንያት አድርጎ ስለ ደገመልኝ ነው፡፡ ኒክሰን እንዲህ አለኝ “አረጋዊ እኛንም አይለቀንም፤ ዞር ብንልለት ይሻላል“፡፡ ይህ የግድያ ወሬ ውስጥ ለውስጥ በህወሓት ውስጥ በሰፊው ተሰራጭቶ ነበር፡፡ ከእንደርታ በመጡ ታጋዮች ዘንድ ሽብር ነገሰ፡፡ አንዳንዶቹ ግን እንዳይፈረጁ በመፍራት በጎ በጎውን በመናገር ላይ ተጠምደው ነበር፡፡ ዶር. አረጋዊ አርምጃውን ቀጠለ፡፡ የጎን ውጋቴ ናት ብሎ ያሰባትን በሃይለ ፖርት ሱዳን የምትመራው ሃይል 11 (ደቡብ) ወደ ተመደበችበት ደቡብሳትሄድ ባጭር ተቀጨች፡፡ ሃይሏ ተበትና ሌላ ሃይል 55 የሚባል ተፈጠረና ሃይለ ፖርት ሱዳን እንዲመራት ተደረገች፡፡ ለክትትል እንደምታመች ሆና የተዋቀረች ይመስለኛል፡፡ እኔም በአጋጣሚ ይሁን በብልሃት ከሃይለ ፖርት ሱዳን ጋር ደረሰኝ፡፡ በዚህ ጊዜ ነበር የተፈበረከው ሕንፍሽፍሽ የት እየተመረተ እንደሆነ ግልፅ የሆነው፡፡\nየመቐለ ልጅ ስለሆነ ሳይሆን ሃይለ ፖርት ሱዳንን በጀግንነቱ፤ በጦር አመራሩ፤ በተግባቢነቱና ለታጋዮች መልካም አሳቢነቱ አደንቀውና እውደው ነበር፡፡ በዓድዋ ኦፐሬሽንም ህይወቴን አትረፏል፡፡ ዓድዋ ብሎኮ የነበልባል ጦር አባላትን ስናጠቃ ወደአጥሩ በጣም ተጠግቼ ስለነበርና የያዝኳት ካርባይንም አልሰራልኝ ስላለች ልከበብ መሆኔን ከርቀት የተመለከተው ሃይለ የማውቀውን ምልከት በመስጠት በዘዴ የኔ ጋንታ ወደ መሸገችበት እንዳፈገፍግ አግዞኛል፡፡ አንድ ቀን ሃይለ የሚመራት አዲሷ ኃይል 55 ነበለት (እምባስነይቲ) ከተማ ገባችና ሃይለ እንደተለመደው የሃይሏን 㙀ባላጽ ቦታ ቦታ ካስያዘ በኋላ እኔን ጠራኝ፡፡ ለወታደራዊ ትእዛዝ መሰሎኝ “ሰጥ በል“ ብየ ብጠጋው እጄን ይዞ ራቅ ወዳለ ቦታ መራመድ ጀመረ፡፡ የሚወደኝ መሆኑን ባውቅም የሃይል አዛዥና ተራ ታጋይ እጅ ለእጅ ተያይዘው “ዎክ“ ማድረጋችን እንቆቅልሽ ሆነብኝ፡፡ ከጥቂት ደቂቃዎች ዝምታ በኋላ ለእድሜ ልክ የሚሆን የነገር ስንቅ አቀበለኝ፡፡ “ብፃይ ዮሃንስ“ አለኝ “የህወሓት አመራር ትግሉን ጥየ እንድጠፋ እየገፋፉኝ ነው፤ እኔ ግን የሚፈጠረው ይፈጠራል እንጂ ንቅንቅ አልልም“፡፡ መብረቅ የመታኝ ያህል ደነዘዝኩ፡፡ ከዛ በቀላሉ የማይተካ የህወሓት ታማኝና ብርቱ አገልጋይ አፍ እየወጣ መሆኑን ማመን አልቻልኩም፡፡ እንዲያውም እኔን እየሰለለኝ ያለ ሆኖ ተሰማኝ፡፡ ግን ከማመን በስተቀር ምርጫ አልነበረኝም፡፡ የሚመራት ሃይል “ጎጠኛ“ ተብላ ስትሰደብና አሱም ሲበሳጭ በማየቴ አሱን ላለማመን በቂ ምክንያት አልነበረኝም፡፡ አሁን ለየለት፡፡ ሃይለ ፖርት ሱዳን ህወሓትን መርጦ የተከበረበትን ሻዕቢያን ጥሎ የመጣ ነው፡፡ በበርካታ አውደ ውጊያዎች ህወሓትን የታደገ ምርጥ የጦር መሪ ነበር፡፡ ሃይለ ይህን ጉድ ከነገረኝ በኋላ መልስም አልሰጠሁትም፤ በሃሳብ ብዛት ካጠገቡ አልነበርኩም፡፡ እጅግ የከበደ፤ ማንኛችንም ያልገባን ነገር እየመጣ መሆኑ ታየኝ፡፡ ሃይለ ህወሓትን ጥሎ እንዲኮበልል የተፈለገው ለምን እንደሆነ በርካታ መላምቶች አሰብኩ፡፡ ያጠፋ ታጋይ ተገቢው እርምጃ ይወሰዳል እንጂእንዴት በወቅቱ እንደ ከባድ ወንጀል ተወስዶ በሞት የሚያስቀጣውን እርምጃ እንዲውስድ ይገፋፋል? ከመላምቶቼ ሁሉ ጉልህ ሆኖ የታየኝ የስራ አስፈፃሚ ምርጫን የሚመለከተው ነበር፡፡ ሙሴ ጭዓመስከበት ከተሰዋ በሁዋላ የሱ ቦታ አልተተካም ነበር፡፡ ለዛ ቦታ ይመጥናል ተብሎ በታጋዮች ዘንድ በስፋት ስሙ ሲነሳ የነበረው ሃይለ ፖርት ሱዳን ነበር፡፡ ዶር. አረጋዊ ይችን ማሰናከል ነበረበት፡፡ እስካሁን በታየው አዝማሚያ ብቃት ቢኖራቸውም አመራር ውስጥ እንዲገቡ የማይፈለጉ ነበሩ ማለት ነው፡፡ አመራሩን የሚኒስትርነት እንጂ የመስዋእትነት ቦታ መሆኑን ያሰቡት አይመስልም፡፡ “መሶብ ሰርቼ ላጤ አበርክቼ“ አለች ተስፈኛዋ እማወራ፡፡\nከዚህ የሃይለ መረጃ በኋላ፤ ፊት ከሰማኋቸው መረጃዎች ጋር ተደምሮ፡፤ በህወሓት አመራር (ዶር. አረጋዊ) ላይ የነበረኝ እምነት ተሸርሽሮ አልቆ ነበር፡፡ ዶር. አረጋዊ በኔ ላይ ያለው አመለካከት ምን እንደሆነ ለማወቅ ብዙ ጥረት አድርጌአለሁ፡፡ አንድ ቀን ግን ፍቅር ይሁን ጥላቻ መለየት ያልቻልኩበት ክስተት ተፈጠረ፡፡ ወርዒ የተከዘ ገባር ወንዝ የሚፈስበት አፅናፍ ድረስ የተዘረጋ በርሃማ ሸለቆ ነው፡፡ ይህ በርሃ የሽፍቶች መናሃሪያ ሆኖ የኖረ ሲሆን ህወሓት በአካባቢው መዘዋወር ከጀመረችበት ጊዜ ጀምሮ ግን ነገሮች ስርአት እየያዙ መጥተው ነበር፡፡ ሙሉ የሚባል ሽፍታ ግን ሰላሳ ጭፍሮች ይዞ ስላስቸገረ በህወሓት በኩል ሰላማዊ ኑሮ እንዲኖር የተደረገለትን ጥሪ የሚነግሩት ሽማግሌዎች ወደሱ ተልከው ነበር፡፡ ሽማግሌዎቹ ለመልስ የተቀጠሩበትን ቀን ስላዘገዩ ዶር. አረጋዊ ከሁለት ታጋዮች ጋር ወደ ሽማግሌዎቹ መኖርያ እኔን ላከኝ፡፡ የተላክሁበት ሰአት ወርዒ በርሃ ውስጥ ደርሶ ለመመለስ እንደሚመሽ የታወቀ ነበር፡፡ በጨለማ ስንመለስ ተኩስ ተከፈተብንና የተኩስ መልስ ሰጠን፡፡ ከጥቂት ቆይታ በኋላ በወታደራዊ ጥንቃቄ ወደ ሰፈር መንገድ ስንጀምር ዶር. አረጋዊ በጨለማ ስሜን እየጠራ መጣ፡፡ ካጠገቡ ስደርስ የተፈጠረውን ስነግረው ራሱ ክላሽንኮቭ ይዞ ውደ ተተኮሰበት ሄደ፡፡ ይህ ለኔ ምስጢር ሆነብኝ፡፡ የህወሓት መሪ ለእርዳታ ሌሎች ታጋዮችን መላክ እየቻለ ራሱ እየሮጠ መምጣቱ እሰካሁንም ድረስ ያልገባኝ ምስጢር ሆኖ ቀረ፡፡ በአረጋዊ ጉዳይ በጎ በጎውን ለማሰብ ይቸግረኛል፡፡ ቀደም ባሉት ወራት ከሸራሮ ወደ ዓዲ ሃገራይ ከሁለት ታጋዮች ጋር ተልኬ ምንም ሳንሰራ መንገድ ላይ ጥሻ ውስጥ አድረን ተመልሰናል፡፡ ህወሓት ውስጥ አንድ ዘዴ ነበረ፡፡ የመኮብል እድል መፍጠርና ከተጠቀመበት አርምጃ መውስድ፡፡ የሸራሮውንም ሆነ የወርዒው ተልእኮ ከዚህ ፈተና አኳያ ጋር አገናዝቤዋለሁ፡፡ ብዙ ነገር እያየሁና እየሰማሁ ድርጅቱን ጥየ የመሄድ ሃሳብ ግን አልነበረኝም፤ ከአደጋ ለማምለጥ ብየ እስጋደረግሁት ቀን ድረስ፡፡\nሕነፍሽፍሽን ለማስጀመር ዝግጅቱ የተጠናቀቀ ይመስላል፡፡ የሚጀመርበት ሰበብ ብቻ ገና ነው፡፡ እኔን በማሰር ለመጀመር የታቀደ መሆኑን ያወቅሁት ግን ባልታሰበ ሰአት ነው፡፡ ኢሮብና ጋንታ አፈሹም አካባቢ ሽፍቶች ህብረተሰቡን እያስቸገሩ መሆናቸው ለህወሓት ጥቆማ ስለደረሰ የነበርኩባት ሃይል ሶሰት ጋንታዎች ለየብቻ አሰሳ ላይ ተሰማራን፡፡ የኛ ጋንታ መሪ ለጊዜው ባለመኖሩ (ለዮሃንስ በህይወት መኖር አምላክ ያበጀው ይመስላል) ጋንታውን ሲመራ የነበረው ኒክሰን ነበር፡፡ ይህ የሽፍቶች አሰሳ ታሪካዊቷ ማርያም ጉንዳጉንዲ ወደ ምትገኝበት ጥልቅ ሸለቆ ድረስ ወሰደን፡፡ አዛ በነበርንበት ሰአት ታሪክን የቀየረ ክስተት ተፈጠረ፡፡ ሰብያ ከሚገኘው የህወሓት የደህንነት ማእከል (ማእከላይ ሓለዋ ሳውራ) የተላከ አንድ ገበሬ ለኒክስን የሆነ መልእክት ሰጥቶት ይመለሳል፡፡ አኔ ይህንንከሩቅ ቆሜ እየተከታተልኩት ነበረ፡፡ አብሮ አደጌና የሰፈሬ ልጅ ጓደኛየ የነበረው የሁለተኛ አመት ዩኒቨርሲቲ ተማሪ ኒክሰን (ዶር. ታደሰ አባዲ) መልእክቱን ከተቀበለ ብዙም ሳይቆይ ከሩቁ ጠራኝና መናገር የፈለገው ነገር እንደጠፋበት ዝም አለ፡፡ ከፊቱ ጭንቀት ይነበባል፤ ከባድ ጭንቀት፡፡ አቅም ሲያገኝ ነገሩን ተነፈሰው፡፡ “መልእክተኛ እንደመጣ አይተሃል?“ እኔም “አዎ“ ብየ መለስኩ፡፡ “መልእክቱ የሚለው ይቺ ጋንታ ወደ ማእከላዊ ደህንነት (ማእከላይ ሓለዋ ሰውራ) ሰብያ መጥታ ሪፖርት እንድታደርግ“ ይላል አለኝ፡፡ አኔም መልእክቱ ያልተለመደ ስለሆነብኝ “ለምንድነው ጋንታ ያህል ነገር ደህንነት ድረስ ሄዳ ሪፖርት የምታደርገው?“ ብየ ጠየቅሁት፡፡ አሱም “ከጋንታዋ ሰው ማስቀረት ስለፈለጉ መሰለኝ“ አለኝ፡፡ አኔም በማያገባኝ ገብቼ በድፍረት የሚቀጥለውን ጥያቄ ጠየቅሁ፡-“ሊያስሩ የሚፈልጉት ማንን ይሆን?“ ኒክሰን ያስጨነቀውን ነገር በፍጥነት አወጣው፡-“አሁን የተፈለግኸው አንተ ነህ“ ብሎ አቅጩን ነገረኝ፡፡ እስቲ አስቡት፤ መልእክቱን የተቀበለው ኒክሰንስ ባይሆን ኖሮ! ዮሃንስ ለምን የመጀመሪው ታሳሪ እንደምሆን አልገባኝም፡፡ ግን ወዲያው ራሴን ከተበተንኩበት አሰባሰብኩና እንዲህ ብየ መለስኩለት፡- “ኒክሰን ወንድሜ እኔ ውድቤን በቅንነት እያገለገልኩ ነው፤ ምንም የሰራሁት ጥፋት የለም፤ አሁን ይህን ሰምቼ ከማርያም ጉንዳ ጉንዲ ሸለቆ ውስጥ እንደወፍ በርሬ አልሄድም፤ የፈለጋቸውን ማድረግ ይችላሉ፤ እኔ የሞትኩት የሚያጠራጥር ነገር እየሰማሁ በእምነት ወደ ትግል ሜዳ የገባሁ ቀን ነው“፡፡አዚህ ላይ ንግግራችን አበቃና ሰለመጣብኝ ክፉ እጣ እያሰብኩ ዋልኩኝ፡፡ በጊዜ ከማርያም ጉንዳጉንዲ ወጥተን ለማንም ግልፅ አላማ ወደ ስራዋት መንድር ወጣን፡፡ ኒክሰን ጋንታውን እየመራ ያለበት አካሄድ ባይገባኝም ስራዋት ግን አዲግራት ለነበረው የደርግ መድፈኛ ጦር አመቺ የሆነች ቦታ ነበረች፡፡ አስከ አዲግራት ድረስ ለጥ ያለ ሜዳ በመሆኑ ጦሩ መረጃ ካገኘ ጋንታችን ላይ ጥቃት ለመፈፀም ቀላል ነበር፡፡ ስራዋት ለአዲግራት ብቻ ሳይሆን ወደ መቐለ አቅጣጫ ለመጓዝም አመቺ ነበረች፡፡ ኒክሰን ማድረግ ስለሰበው የማውቀው ነገር ስላልነበረ ለምን ስራዋትገብተን እንዳደርን መገመት አልቻልኩም፡፡\nአደገኛ ቦታ ሲታደር ሁለት ዋርዲያ ስለሚመደብ እኔና አንድ የራያ ልጅ ተመደብን፡፡ አሁን ሁሉም ነገር በጃችን ነው፡፡ አሱም በአመራሩ ላይ ብዙ ቅሬታ የነበረው ታጋይ ስለነበር ሌሊት የጥበቃ ተራችን ሳይበቃ ለመጥፋት ወሰንን፡፡ በማግስቱ የምታሰር መሆኔ የተነገረኝ ሰው ያመጣሁት ተለዋጭ ሃሳብ ግን የኔን የመኖር ተስፋ የሚያጨልም ነበር፡፡ የራያውን ታጋይ እንዲህ ብየአሳመንኩት፡-“እኔ ሳልሄድ ብቀር ሞት እየተደገሰልኝ ነው፤ ሆኖም ግን አሁን እየጠበቅን ያለነው ቤት ሳይሆን አኛን አምነው የተኙት ወንድሞቻችንን ነው፤ ያለጠባቂ ከአዲግራት የመጣ ጦር ሊፈጃቸው ይችላል፤ ስለዚህ እኛ እንኖራለን ብለን የአድሜ ልክ ፀፀት አንግዛ፤ አምላክ ያውቅልናል፡፡“ በዚህ በመተማመናችን ተራችንን ጨርሰን ለቀጣዩ አስረከብንና ተኛን፡፡ ህወሓትን ለማጥፋት አሲረሃል ተብሎ በማግስቱ አስር፤ ቁም ስቅልና ሞት የሚጠብቀው ሰው አይነት ሆኜ አይደለም በዛ ውድቅት ሌሊት ላለመክዳት የወሰንኩት፡፡ ሴረኛማ ይህን አጋጣሚ መጠቀሙ አይቀርም፡፡ የህወሓትን ታገዮችን ለማዳን ብሎ ራሱን ለመስዋእትነት አያቀርብም፡፡ እንደማይነጋ የለም ነጋ፡፡ ቀጥሎ የሆነው ግን አግዚአብሄር ሌሊት ያን ውሳኔ ስወስን እያየ እንደነበር ተገነዘብኩ፡፡ እግዚአብሄር አለ ብየ እርግጠኛ የሆንኩት በዛ ቀን ጧት ነበር፡፡ የተከሰተው አስገራሚ ነገር እንዲህ ነበር፡፡ ኒክሰን ጋንታዋን ሰልፍ ካስያዘ በኋላ አኔን ከሰልፉ እንድወጣና የያዝኩት ኤም 2 ግማሽ አውቶማቲክ ጠመንጃ ለአንዱ ታጋይ እንድሰጥ ትእዛዝ ሰጠኝ፤ ኒክሰን ራሱም የያዘውን ሲሞኖፍ አውቶማቲክ ለሌላ ታጋይ አስረክቦ የሃይል ውህደት ወደሚደረግበት ወደ ዛላምበሳ እንድትጉዋዝ ለጋንታዋ ትእዛዝ ሰጠ፡፡ ቀጥሎ እኔና ኒክሰን ብቻ ቀረን፡፡ ያኔ በነበረው ወታደራዊ ዲሲፕሊን ለምን እንደዛ ታደርጋላችሁ ብሎ መጠየቅ የለም፡፡ ኒክሰን ይህ ድራማ ሲሰራ ለምን እነደሆነ አሁን አልገባኝም፡፡ ትንሽ አብረን ከተራመድን በኋላ ህወሓትን ጥለን አብረን መሄድ እንዳለብን ነገረኝ፡፡ ይህን የሚያደርግበት በሁለት ምክንያት መሆኑን ነገረኝ፡- አንደኛ በሪሁ ሰባት የመቐለና የተምቤን ልጆች መረሸኑና ሁለተኛው ደግሞ ኒክሰን ጨዓመስከበት ውጊያ ላይ ከላዩ ላይ አሳት አጥፍቼ ህይወቱን ስላዳንኩት አሱም አሁን ከመጣብኝ ሞት ሊያድነኝ ዝግጁ መሆኑ፡፡ አሁን ሁሉም ነገር ገባኝ፡፡ ስለኔ መታሰር መልእክት ከደረሰው ሰአት ጀምሮ እኔን ለማዳን ውሳኔ እንደወሰነ ተረዳሁ፡፡ ወታደራዊ አመቺነት ወደሌለው ወደ ስራዋት የሄድንበት ምስጢርም ተከሰተልኝ፡፡ አስካሁን ድርስ ደስተኛ የምሆንበት ነገር ቢኖር በኔና በኒክሰን መኮብለል የጋንታዋ አባል ታጋዮች ምንም ጉዳት ሳይደርስባቸው ከሃይል ጋር መቀላቀላቸው ነበር፡፡ ከሜዳ ከተመለስኩ በኋላ ከዛ ጋር የተያያዙ የእድሜ ልክ ችግሮች ቢያጋጥሙኝም እኔ ከመጎዳቴ በስተቀር በህወሓት ላይ ያሰብኩት የፈፀምኩት ምንም አይነት ክፉ ነገር ስላልነበረ ህሊናየ ንፁህ ሆኖ ይኖራል፡፡ በርካታ የማውቃቸውና የምወዳቸው በሕይወት ተመልሰው በአይነ ስጋ ስላየኋቸውም በጣም ደስተኛ ነኝ፡፡\nየኔና የኒክሰን ከህወሓት መልቀቅ በቀላሉ የታየ ክስተት አልሆነም፡፡ ከኛ በኋላ የለቀቀ አንድ ታጋይ እንደነገረን ዶር. አረጋዊና ሌላ አመራር አባል የኛን መኮብለል ዜና ሲነገራቸው “ከእጃችን ነው ያመለጡት“ የሚል ቁጭት አሰምተዋል፤ ለምን? ምነ አጠፋን? በህወሓት ላይ በእንደርታ ታጋዮች የተቀናበረ አመፅ ነበረ ከተባለ አኛ እንዴት ሳናውቀው እንቀራለን? መቸም በወቅቱ እኔም ሆንኩኝ ኒክሰን ለእንደርታ ታጋዮች እንደ ኢሚንት የምንቆጥር አልነበርንም፡፡የአመፁ እኛ የማናውቀው ሌላ ቢሆን ኖሮ የነዶር. አረጋዊ ጦር ወደኛ አይዞርም ነበር፡፡ እኛ ደግሞ ይህንን አይነት ሴራ በህልምምቢሆን አላሰብነውም፡፡ የ1969 ዓ.ም. ሕንፍሽፍሽእንደርታን ከትግሉ ውጭ ለማድረግ ከኩይሳ የተፈጠረ ተራራ ነው፡፡ የኔና የኒክስን መቐለ ከተማ መግባት ከዛ በፊት ያልታየ ክስተት ስለነበረ የከተማው የህወሓት መዋቅር አባላት ዘንድ ድንጋጤን ፈጥሮ ነበር፡፡ እነዚህ ቅን አባላት ለምን እንደተመለስን አጥብቀው ሲጠይቁን ሰነበቱ፡፡ ሰዉ ሁሉ አልገባውም፤ አኛስ ቢሆን መቼ ገባን! የኔና የኒክሰን ህወሓትን መልቀቅ ተከትሎ ሃይለ ፖርት ሱዳንና ሃይሉ ነጠበ ቤዝ ወስደው እንዳሰሯቸው ሰማን፡፡ የተፈለገው ይህ ነበር! በታመሰ ባህር ውስጥ አሳ ማጥመድ፡፡ ከዛ ተከትሎም “የማጥራት ዘመቻ“ በሰፊው ተካሄደ፤ ስጋት ያደረባቸው የእንደርታና የሌሎች አውራጃ ታጋዮች ህወሓትን በጎርፍ መልክ ስለለቀቁ የ1969 ሕፍሽፍሽ ተብሎ ስም ወጣለት፡፡ ስሙ እንጂ ባለስሙ ግን የትም አልነበረም፡፡


Print Page - "ወሸኔ" ፤ መፈንቅለ-መንግሥት ! ድንቄም ኹዴታ' !\nEthiopia Exchange (ethiox.com) Forums => National Affairs: Civics, Activism, Politics etc... => Topic started by: staff3 on August 08, 2019, 08:01:18 AM\nTitle: "ወሸኔ" ፤ መፈንቅለ-መንግሥት ! ድንቄም ኹዴታ' !\nPost by: staff3 on August 08, 2019, 08:01:18 AM\nበሐምሌ 17 ቀን 2011 ዓም የተላለፈ ሐተታ\n"ወሸኔ" ፤ መፈንቅለ-መንግሥት ! ድንቄም ኹዴታ' !\nኩዴታ' የሚለው ቃል ከፈረንጅ ቋንቋ ከፈረንሳይ -- የተኮረጀ ነው። ትርጉሙ ደግሞ ፤ በድንገት፤ ፈጣን ለውጥ አካሂዶ፤ በአስቸኳይና ባልታሰበ ድንገተኛ ርምጃ ፤ በሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት በኃይል መቀየር ማለት ነው። በሥልጣን ላይ ያለውን መንግሥት፤ ሳይሰማና ሳያይ፤ ሳይጠረጥርና ሳይነቃ፤ አደጋ ጥሎ ማስወገድና በምትኩ ሌላ ቡድን ሥልጣን የሚይዝበትን ሁኔታ ማመቻቸት እንደሆነ ይታወቃል ። ያ እንደተጠበቀ ሆኖ ግን፤በሥልጣን ላይ ያለው መንግሥት፤ የመረጃ ተቋም ፤ ማነኛውንም ፀረ- መንግሥት እንቅስቃሴ ሁሉ እንዳላየ አድርጎ ያልፋል ማለት አይቻልምና ኩዴታ የሚያስቡ ሁሉ ፤ከመንግግሥት መረጃ ክትትል ፤ በርቱ ጥንቃቄ ማድረግ ይገባቸዋል ። ቢቻል ደግሞ፤ በኩዴታው የሚስማማና ታማኝነቱም የተረጋገጠ ከሆነ፤ የመንግሥት መረጃ ሰው / ሰላይ የሴራው ተካፋይ እንዲሆን ማድረግን ያስፈልጋል ። የመረጃውን ክፍተት ሊሸፍን ይችላልና እርሱን መጠቀም አይከፋም። ያ ከሆነ፤ የስለላ ሰው የሚያከናውነው ተግባር በቀላሉ የሚታይ አይደለም።\nኩዴታ፤ ከጥንስሡ እስከ ሂደቱና አፈጻጸሙ ድረስ፤ በምሥጢር ተይዞ ፤ ጉዳዩን በሚያከናውኑት ጥቂት ሰዎች ብቻ ተወስኖ የሚፈፀም ነው ። ኩዴታውን የሚያከናውኑት ሰዎች እጅግ ሲበዛ፤ እርስ በእርስ የሚተማመኑ፤ የሚግባቡና ያለ ማቋረጥ፤ ለብዙ ጊዜ የሚተዋወቁ ሊሆኑ ይገባል ። የዐላማ አንድነትና ፅናት ኖሯቸው፤ ቆራጥነትን ፤ድፍረትንና ወሳኝነትን አንግበው የሚነሱ ሰዎች ሆነው መገኘት አለባቸው። ዕቅዳቸውን ለማሳካት የሚያስችሏቸውን ዐበይት ነገሮች ሁሉ በዕቅዳቸው ውስጥ አስገብተው ከ ሀ እስከ ፐ ድረስ ያለውን ዕቅድ ሁሉ ፤ በዝርዝር ተወያይተው ሙሉ ስምነት እንዲኖራቸው ያስፈልጋል ። ሁሉም የተስማሙበትን ዕቅድ፤ ሁሉም ያለ ሃኬትና ማመንታት መፈፀም አለባቸው። ቃል -ኪዳን ተገባብተው የጀመሩትን ዕቅድ ከፍፃሜ ማድረስ፤ ተግተው መስራት ይጠበቅባቸዋል። ኩዴታው ተሳክቶ የታቀደለትን ግብ እንዲመታ ማደረግ የጠጠሳሾቹ ቀዳማይና ደሃራይ ተግባራቸው ሊሆን ይገባል። አንድ ጊዜ በቅዱ አምነው ከገቡበት በኋላ፤ ወለም ዘለም፤ ማቄን ጨርቄን የለም ! ፈጥነው ማከናወን አለባቸው።\nድርጊቱ የሚከናውንበት ቦታ፤ ጊዜ፤ ዒላማና ሌሎች ያልታሰቡ ተለዋዋጭ ሁኔታዎች ሊከሰቱ የሚችሉበት ዕሳቤ ሁሉ እግምት ወስጥ መግባት ይኖርባቸዋል ። ዝርክርክነትና ግዴለሽነት ፤ ለኩዴታ መክሸፍ ምክንያቶች ይሆናሉ። በተራራቀ ቦታና በተለያየ የጊዜ ቀመር፤ ኩዴታን ማከናወን ቀርቶ ማሰብም እንኳን ጅልነት ነው። በራስ ላይ የሰላ ሰይፍ አስቀምጦ እንደ መሄድ ይቆጠራልና ጨርሶ ማስብ አይገባም ። በግንቦት 81 ዓም አዲስ አበባና አሥመራ ባለ እርቀት ለማቀዳጀት የተደረገው ሙከራ፤ የስንት ዜጎችን ህይወት አንዳጠፋ የቅርብ ትዝታ ሆኖ አልፏል። የዚያን ጨካኝ አገዛዝ ዕድሜም እንዲቀጥል ምክንያት ሆኗል ።፡ ኩዴታን ለማከናወን ችሎታ ያለው ባለሙያ / መሆንን ይጠይቃል። የሙያ ጥረት / የሚጠናወታቸውን ሰዎች / ማስገባት ቀርቶ፤ በአካባቢው እንዲገኙ ማድረግ/ ወድቀትን ከመጀመሪያው መጋበዝ ነው ።\nበኩዴታ ዕቅዱ ወስጥ፤ የማነኛውንም ዜጋ ህይወት በከንቱ እንዳይጠፋ ብርቱ ጥንቃቄ ማድረግ የኩዴታው ጠንሳሾች በሚገባ ሊያስቡበትና ሊጨነቁበት ግድ ይላል ። ኩዴታው የሚከናወንበት ስዐት ከመንፈቀ- ሌሊት እስከ ንጋት ባለው ጊዜ ቢሆን ይመረጣል ። ይኽም ማለት፤ ከሌሊቱ ስድስት/ ፮ ሰዓት እስከ ንጋቱ 12 ሰዓት ( እንደ ኢትዮጵያ ሰዓት አቆጣጠር ማለት ነው) ባለው ጊዜ ቢሆን ይመረጣል ። የዚኽ ጊዜ ወቅት የሚመረጥበት ምክንያት ፤ አብዛኛው ነዋሪ በቤቱ ትከትቶ ስለሚገኝ፤ ሁከትና ግርግር እንዳይፈጠር ከማስብም በላይ ፤ የዜጎችንም ደኅንነትና ህይወት ከአደጋ ለመጠበቅ ዕሳቤ ጭምር ነው።\nበሀገራችን፤ ከ 1916 ዓም ጀምሮ እስከዛሬ ድረስ የተለያዩ የመፈንቅለ- መንግግሥት ሙከራዎች ተድርገዋል። አንዳቸውም አልተሳኩም። እስካሁን የተሞከሩት የመፈንቅለ - መንግሥት ሙከራዎች ሁሉ ለምን እነደከሽፉ የተለያዩ መክንያቶች ቢነገሩም፤ ዋናው ግን ከኅደትና አንዱ ሌላውን አጋልጦ የመስጠት አባዜ እንደሆነ በተደጋጋሚ ይጠቀሳል ። በሀገራችን ያልተሳኩት ኩዴታዎች በምን ምክንያት እንደከሸፉ የመዘርዘሩ ተግባር ፤ የታሪክ ተመራማሪዎች ድርሻ እንደሚሆን ብንረዳም፤ ትርክት- ቀመስም ይሁን፤ በሌላም መንገድ የሚታወቁትን ለዐብነት ጥቂቶቹን መጥቀሱ አይከፋም ።\n በ1916 ዓም በአልጋወራሽ ተፈሪ መኮንን ላይ የተጠነሰሰው መፈንቀለ -ሥልጣን፤ ምሥጢሩ በከሃዲዎች በመገለጡ ምክንያት በወቅቱ የአራዳ ዘበኛ አለቃ በነበሩት ባላምባራስ አበበ አረጋይ ( የኋላው ራስ አበባ አረጋይ) እንደከሸፈ በአፍ-ታሪክ እየተጠቀሰ ቆይቷል ።\n በ1943 ዓም በነ ቢትወደድ ነጋሽ በዛብህ፤ አለቃ ፈጠነ፤ መቶ አለቃ በቀለ አናሲሞስና ሌሎች ለውጥ ፈላጊዎች ንጉሱን ለመገልበጥ ሞክረው ፤ ምሥጢራቸው ፤ በጥቂት የዓድማው ተካፋይ በነበሩ ጥቂት ከሃዲዎች ተጋልጦ ከሽፏል ይባላል።\n የ1953ቱ መፈቅለ- መንግሥትን ሙከራ የንጉሱ ክብር ዘበኛ መኮንኖች ሞክረውት ከሽፎ ቀርቷል ።\n በ1954 ዓም በነ ፊታውራሪ ኃይሉ ክብረት ሙከራ ተድርጎ ከሽፏል ።\n በ1957 ዓም በነኮሎኔል ዕምሩ ወንዴ፤ በነ ኮሎኔል አስናቀ ዕንግዳና በነ ኮሎኔል አሰፋው ዳርጌ ተሞክሮ በከዲዎች ምስጢር አጋላጭነት ከሽፏል ።\n በ1965 በዐርበኛው ደጃዝማች ታከለ ወልደ ሐዋርያት መሪነት ንጉሱን ከሥልጣን ለማውረድ የተጠነሰሰው ሴራ፤ በከሃዲዎች ተደርሶበት፤ ታከለ ወልደ ሐዋርያት እጅ አልስጥም ብለው፤ እራሳቸው በመሰዋት፤ የጀግና ኅልፈት ፈጽመዋል። ከሀዲዎቹም በንጉሱ የአውራጃ ገዥነት ተሹመዋል ተብሏል ።\n 1981 ዓም ግንቦት ወር በደርግ ውስጥ የተሞከረው እንደዚሁ ስይሳካለት ቀርቷል።\nከላይ የተጠቀሱትን ሰባት የመፈንቅለ-መንግሥት ሙከራዎች የመዝግብናቸው፤ እንዲያው ለግንዛቤ ያኽል እንጅ ፤ ሌሎች በርካታ ኩዴታዎች እንደነበሩ በየጊዜው ተጠቅሰዋል። ለምን አልተሳኩም? ለሚለው ጥያቄ የተለያዩ መላ-ምቶች ሊደረደሩ ቢችሉም፤ ሁሉም ሊስማማበት የሚችለው ግን ፤ ያለመተማመንና የእርስ በርስ መከዳዳት እንደሚሆን ሕዝቡ ይገነዘበዋል። ይኽ አሳፋሪና መጥፎ ባኅል ፤ አሁንም እንደቀጠለ መሆኑ ንጹህ ኅሊና ላለው ዜጋ ሁሉ ልቡን ይሰብረዋል።\nዛሬ፤ በዚኽ ርዐስ ላይ መጠነኛ ግንዛቤ ለመስጠት የተፈለገበት ምክንያት ግን ፤ የዐብይ አህመድ አሊ ቡድን ሰሞኑን ባኅርዳርና አዲስ አበባ ከተሞች የተፈፀሙትን ግድያዎች አስመልክቶ ፤ "መንግሥቴን ለመገለብጥ ኩዴታ ' ተሞክሮ አከሸፍኩት " የሚል ፕሮፓጋንዳ በመሰማቱ ነው ። " ላም ባልዋለበት ኩበት መልቀም " የሚቻል ከሆነ፤ ይኽ ፕሮፓጋንዳ ሊያስኬድ ይችል ይሆናል ። ግን ደግሞ ፤ ሁሉም እንደሚረዳው ፤ በሁለቱ ከተሞች የተፈፀሙት ሁኔታዎች ፤ የኩዴታ ባህርይም ሆነ ተግባራት የላቸውም። ተራ የነፍስ ግድያ ወንጀሎች ናቸው። በአብይ ዐህመድ ባለሥልጣናት ተሳትፎ የተፈጸሙ የእርስ-በርስ ነፍስ መጠፋፋት የተራ ግድያ ወንጀሎች ነበሩ ብሎ ማለፉ ይመረጣል ።\nበላይኛው አንቀፅ የተዘረዘሩትን የመፈንቅለ መንግሥት ( ኩዴታ') ባኅርይ፤ ዐላማና ግብ፤እንዲሁም፤ ከመነሻና መድረሻቸው ጋር የሚተዋወቅ አይደለም ። እንዲሁም የኩዴታን መስፈርቶች ማሟላት ይቅርና፤ ከኩዴታ ምንነት ጋር እንኳ የሚተዋወቅ አይመስልም።\nየእርስ በርስ ግድያ፤ እንደ መፈንቀለ መንግሥት የሚቆጠር ከሆነ፤ ደርግ በበኩሉ፤ በ17 ዐመት ቆይታው ፤እርስ በእርስ ሲጠፋፋ፤ ሲገዳደልና ሲፋጅ ኖሯል። በባህር-ዳርና በአዲስ አበባ ከተሞች የተካሄዱት ግድያዎች ፤ ከእርስ በእርስ መጠፋት የዘለለ ተግባር አላሳዩም። ሙከራውም ፤ ለለውጥ ሳይሆን፤ በመካከላቸው በተፈጠረው ጠብና የሥልጣን መራኮት ምክንያት የተካሄደ የርስ በእርስ መገዳደል እና ብሎም፤ የአማራውን ክፍል ለማጥቃት እንጂ የመንግሥት ግልበጣ ሙከራ ነበር ለማለት ፈጽሞ አይቻልም።\nተመክሮዎች እንደሚያስረዱት፤ ምንጊዜም ቢሆን፤ ማነኛውም ኩዴታ ከመካሂዱ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ፤ የሚከተሉቱ ተግባራትና ሁኔታዎች ፤ በጥብቅ ቁጥጥር ስር ሊሟሉ ይገባል ።\n1ኛ. ስትራትጃዊ የተባሉት ቦታዎች ሁሉ በቁጥጥር ስር መዋል አለባቸው። ለምሳሌ፦---\nራዲዮና ቴሌቪዥን ጣቢያዎች፤ መገናኛ፤ መጓጓዣ ማዕከላት፤ ባንኮች፤ ሆስፒታሎች፤ እስር ቤቶችና አይሮፕላን ማረፊያዎች ወደቦች ፤ የመብራት ኃይል መስጫና የውሃ ማከፋፋያ ቦታዎች አግልግሎቶቻቸውን እንዳያቋርጡ ይደረጋል።\n2ኛ. ቢያንስ፤ አንድ የታጠቀና የቆረጠ ሠራዊት በኩዴታ አድራጊዎች ዕዝና ቁጥጥር ስር መሆን ይገባዋል።፤ ተልዕኮውም፤ ኩዴታውን መከላከልንና ተጻራሪ ኃይልም ካለ ያንን ማጥቃት ይሆናል። ሁኔታውን ለማረጋጋትና ለማስከን ይታዘዛል።\n3ኛ. የሀገሪቱ መከላካያ ሠራዊት ፤ በአንደኛ ደረጃ በተጠንቀቅ ዕዝ እንዲሆን ይደረጋል። ይኽም፤ የውጭ ኃይል ሁኔታውን ተጠቅሞ የሀገሪቱን ግዛታዊ አንድነትና ሉዓላዊነት እንዳይደፈር ለመቆጣጠር ነው ።\nእንግዲኽ፤ ከአንድ እስከ ሦስት ተራ ቁጥሮች የተዘረዘሩት መሠረታዊና ስትረተጂያዊ ተግባራት በቅድመ ዝግጅት ሳይከናወኑ ፤ በምን ምትኀት ነው፤ ኩዴታ አደረጉ የተባሉት ግለ-ሰቦች መፈንቅለ-መንግሥት ሊያከናውኑ የሚችሉት? መጀመሪያ ሳይደረግ እንዴት ከሸፈ ይባላል? የዐብይ አህመድ ምናባዊ አስተሳስብና የጋሻ-ጃግሬዎቹ ሥነ-ልቦና መቅበዝበዝ የፈጠረው መፈንቅለ መንግሥት ብዥታ መሆኑ ግልጽ ነው ።\nበብዙዎች ግምት፤ ሁኔታውን ተጠቅሞ፤ የኮሎኔል ዐብይ አህመድ አገዛዝ የማይፈልጋቸውን ወገኖች ፤ በተለይም፤ የዐማራ ተዎላጆችን ቅስም ለመስበርና የመሪዎቻቸውንም ሞራል ለማድቀቅ የታለመ ዕኩይ ተግባር እንደሆነ አድርገው ወስደውታል። ለዚኽ አባባል እንደማጠየቂያ ሊወሰድ የሚችለው፤፤ ሁኔታውን ተከትለው አንዳንድ የውጭ ሀገር ሰዎች ፤ ሰሞኑን በተለያዩ መገናኛ ብዙሃን የሚረጩት መርዛማ ተንኮል ነው። በተለይም ሄርማን ኮኾን የተሰኘ ያንድ ባዕድ አገር ዜጋ፤ የነዛውን ፀረ-ዐማራ ስብከት፤ ሁሉንም ዜጋ አስቆጥቶታል። በወገኖቹ ላይ የሚነዛውን የጥላቻና የርስ በርስ ፍጅት ቅስቀሳ ፤ ለዚች ሐተታ ምክንያት መነሻ ሊሆን ችሏል።\nበኢትዮጵያውያን ላይ ላይ ያነጣጠረውን ተደጋጋሚ መርዛማ ፕሮፓጋንዳና የጥፋት ዘመቻ ሰምቶ በዝምታ ለማለፍ አይቻልም። የውጭ የጥፋት ኃይሎች አደብ ሊገዙ ይገባቸዋል፡፡ኢትዮጵያዊው ሁሉ፤ አቅሙ የሚፈቅድለት መከላከል ያደርጋል። ሄርማን ኮኼንና ሌሎችም ባዕዳን ፤ በኢትዮጵያ ላይ የሚያካሂዱት ያልተቋረጠ የርስ በርስ ዕልቂት ዘመቻ አያስገርመንም። በነርሱም ልንፈርድ አይገባንም። ። ምክንያቱም ከጠላት መርዝን እንጅ ማርና ወተትን አንጠብቅምና ! ጥፋቱ የኛው፤ የኢትዮጵያውያኑ ነው ። ራሳችንን አስንቀናል። አዋርደናል። መተባበር ባለማቻላችን አቅማችንን አሳንሰናል። በጠላቶቻችን ዘንድ ተንቀናል። " ባለቤቱን ካልናቁ፤ አጥሩን አይነቀንቁ ! " ተብለን ተሹፎብናል! ታላቅ ሀገር እያለን ፤ ራስችንን ዝቅ አድርገን ፤ ሀገራችንንም አሳንሰናል! በታሪክ የተከበረች ሀገር እያላችን ፤ እኛ ግን እርሷን አላከበርናትም። ሰድብን ለሰዳቢ፤ አዋርደን ለአዋራጅ ዳርገናታል! ሕዝቡን ያላከበረ አገዛዝ ያላት ሀገራችን፤ ዐለም ያከብራታል ብለን መጠበቅ የለብንም ። እነ ኮሎኔል ዐብይ አህመድ፤ በሥልጣን ሽኩቻ፤ እየተገዳደሉ መፈንቅለ -መንግሥት " ኩዴታ ተጠንስሶብን አከሸፍነው ! " የሚል ተውኔት ያሳያሉ። ይኽ ደግሞ ወሃ የሚቋጥር አይደለም።\nየዛሬይቱ ኢትዮጵያ ፤ ዘረኛ የሆኑ ግለሰቦች የሚጫወቱባ ሀገር ሆናለች ።\nተደጋግሞ ተደጋግሞ እየተነገረ ያለው፤ ኢትዮጵያ ፤ በርዥም ታሪኳ አጋጥሟት የማያውቅ ችግር ላይ ወድቃለች! ይኸውም፦\n1ኛ. በዘር ጥላቻ መርዝ ተበክላለች። ቋንቋንና ዘርን ማህከል ያደረገ አገዛዝ ወድቆባታል።\n2ኛ. በሀገራዊ መንግሥት አትወከልም። ወደ መሳፍንት አገዛዝ በማምራት ላይ ነች ብለው የሚሰጉ አሉ። የህግ የበላይነትና ፍትኅ-ርትዕ እየቀረ የጅምላ ፍርድና በአደባባይ የመንጋ ብያኔ ተተክተዋል። " እኛ ኢትዮጵያውያን መባባሉ እየቀረ እነርሱና እነዚያ በሚል የክፍፍል ቋንቋ ተመርዛለች።\n3ኛ. ሀገራዊ አንድነትን የሚያስከብርና ከውጭ ወራሪ የሚከላከል ፤ ኢትዮጵያዊ ጦር ሠራዊት አላት ብሎ ማለት ያስቸግራል።\n4ኛ. ተተኪውን ኢትዮጵያዊ ትውልድ ማዘጋጀት አልተቻላም ። የባዕዳን ርካሽ ባኅሎች፤ አሳፋሪና መርዘኛ ድርጊቶች ወጣቱን ትውልድ እየበከሉት ይገኛሉ ። ሥነ ምግባር፤ እየጠፋ፤ ራስ ወዳድነት እየተተካ በመሄድ ላይ ነው። መተሳሰብና መተዛዘን እየቀረ፤ ስርቆትና ግድያ፤ ሸፍጥና መከዳዳት ፤ ዝርፍያና ቅሚያ በቦታው ተተክተዋል። መርኅ ( ፕሪንስፕል) የሚባለው ቋንቋ፤ ከመዝገበ ቃላት ከወጣ ቆይቷል።\n5ኛ. ልመና፤ የጎዳና ተዳዳሪነት ፤ ስራ ዕጦት፤ ቦዘኔነትና ዋልጌነት በህዝብ ላይ ተጭነው ፤ሰፍነው ይገኛሉ ።\nታዲያ ምን እናድርግ ብለን መጠየቅ የዘዋትር ተግባራችን መሆን አለበት ! መጀመሪያ----- ፡\nሀ. ጠላቶቻን ካሰናዱልን የጥፋት ወጥመድ እንዳንገባላቸው አንድነታችንን አጠንክረን ፤ ከመከላከል ወደ ማጥቃት ድርጃ መድረስ አለብን!\nለ. ከእርስ በርስ መከፋፈል የምንድነው፤ የጠላት ፕሮፓጋንዳ ሰላባ ሳንሆን ስንቀር ብቻ ነው። ለጠላቶቻችን መመቸት የለብንም።\nሐ. ለዴሞክራሲ ሥርዓት መምጣት ትግላችንን ማስተባበር አለብን። ያለዴሞክራሲ ሥርዓት ምንም መልካም ወጤት አይመዘገብም።የሕዝብ የሽግግር መንግሥት ፍ ፍላጎት የከበርለት ፤ ይስከብር በትግሉ!\nመ. በኢትዮጵያዊነቱ የማይደራደረው ኢትዮጵያዊ ሁሉ ፤ ተባብሮ እንዲነሳ እንድትነሳ ጥሪያችንን እናስተላልፋለን !!!!\nሠ. ኩዴታም ሆነ ጥገናዊ ለውጥ ለሀገራችን ዘላቂ መፍተሄን አያመጡም!


የዲሲኤን አጭር መግለጫ | ዩንኬ ቻይና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ውስን\nዲሲኤን - ዩንኬ ቻይና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ውስን\nዩንኬ ቻይና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሊሚትድ ዲጂታል ቻይና (የወላጅ ኩባንያ) ቡድን (የአክሲዮን ኮድ: SZ000034) ንዑስ አካል ሆኖ የመረጃ ግንኙነት መሣሪያዎች እና የመፍትሄ አቅራቢ ነው ፡፡ ከሊቮን (ዲኤንኤን) በማግኘት በ ‹ደንበኛ ተኮር ፣ በቴክኖሎጂ የሚመራ እና በአገልግሎት ምርጫ› በኩባንያ ፍልስፍና በ ‹1997› ወደ አውታረ መረብ ገበያ ተጀምሯል ፡፡\nዲሲኤን ቀይር ፣ ሽቦ አልባ ፣ ራውተር ፣ የደህንነት ፋየርዎል እና ፍኖት ፣ ማከማቻ ፣ ሲፒኢ እና የደመና አገልግሎቶችን ጨምሮ ሙሉ የምርት መስመሮችን በመረጃ ግንኙነት መስክ ላይ ያተኩራል ፡፡ በ R & D ላይ ኢንቬስት በማድረግ ፣ ዲ.ሲ.ኤን መሪ IPv6 መፍትሄ አቅራቢ ነው ፣ የመጀመሪያው የቻይና ኩባንያ የ IPv6 ዝግጁ ወርቅ የምስክር ወረቀት አሸነፈ እና የመጀመሪያ አምራቹ ኦፕንፋው v1.3 የምስክር ወረቀት አሸነፈ ፡፡\nዲሲኤን በዓለም ዙሪያ ለ 60+ ሀገሮች ምርት እና መፍትሄ ይሰጣል ፣ እናም በሲአይኤስ ፣ በአውሮፓ ፣ በእስያ ፣ በአሜሪካ እና በመካከለኛው ምስራቅ ክልሎች የውክልና እና የአገልግሎት ማዕከል አቋቁመዋል ፡፡ ዲሲኤን ደንበኞችን ከትምህርት ፣ ከመንግሥት ፣ ከኦፕሬተሮች ፣ ከአይ ኤስ ፒ ፣ ከመስተንግዶ እና ከ SMB በተሳካ ሁኔታ ያገለግላቸዋል ፡፡\nገለልተኛ በሆነ ልማት እና በዘላቂነት ፈጠራ ላይ በመመርኮዝ ዲሲኤን ለደንበኞች አስተዋይ ፣ አስተማማኝ እና የተቀናጀ የኔትወርክ ምርቶች እና ጥራት ያለው አገልግሎት ለኔትወርክ መፍትሄ ለመስጠት ቀጣይነት ያለው ነው ፡፡\nአድራሻ-ቁጥር 1068-3 ፣ ጂሜይ ሰሜን ጎዳና ፣ በጃሚ አውራጃ ፣ ዢአሜን\nየልማት ታሪክ ：\nበዓለም አቀፍ ደረጃ የተረጋገጠ የ IPv6 አውታረመረብ አንድ\nየማስነሻ ባህሪያትን የሚደግፉ የመረጃ ማዕከል መቀያየሪያዎችን ያስጀምሩ; በቻይና ውስጥ የመጀመሪያውን የንግድ ክፍት ፍሰት ማብሪያ ያስጀምሩ; የቻይና የሳይንስ አካዳሚ የ IPv6 ማሳያ የ CNGI ፕሮጀክት ተሸልሟል ፡፡\nየቻይና የሳይንስ አካዳሚ የኔትወርክ ማዕከል ለ ‹‹DDD› አውታረ መረብ የ ‹2› መቀያየርን ያቅርቡ ፡፡ የውሂብ ማዕከል መቀየሪያ ምርት መስመርን ያስጀምሩ\nየሚቀጥለውን ትውልድ የደመና ማስላት መረጃ ማእከል ዋና ቁልፍን ከቅርብ ሥነ ሕንፃ ጋር ያስጀምሩ; Dcnos7.0 ተጀምሮ አጠቃላይ ምርቱ ክፍት ፍሰት ይደግፋል ፤ ለዓለማቀፉ የአ.ዲ. ተግባራዊ መፍትሄዎችን ያስጀምሩ\nዲሲኤን በቻይና ውስጥ በቡድን ውስጥ የኦንፍ ድርጅትን ተቀላቅሏል ፣ ይህም የመጀመሪያውን የፍሰት ፍሰት 1.0 ወጥነት ማረጋገጫ ለማለፍ የመጀመሪያው ነው\nየ “OpenFlow V1.3” የምስክር ወረቀት ማረጋገጫ (ሰርተፊኬት) ለማለፍ DCN የመጀመሪያው የአገር ውስጥ አምራች ነው\nየዲሲኤን በዓለም እጅግ በጣም ቀጭን ቅጠል ተከታታይ 802.11ac ፓነል ኤ.ፒ. በዝሆንግጓንኩን ብሔራዊ ገለልተኛ የፈጠራ ሥራ ማሳያ ዞን ውስጥ ተዘርዝሮ በተሳካ ሁኔታ ተስተካክሏል ፡፡\nኩባንያው በ 802.11ac WAVE2 መስፈርት መሠረት ሙሉ የድርጅት ክፍል ኤ.ፒ.ኤስ. ባለብዙ ድጋፎችን የመዳረሻ ሁኔታዎችን ለማሟላት ሶስት ድግግሞሽ ስምንት ዥረት የ AP ምርትን wl8200-i3 (R2) ፈጠረ ፤\nአዲሱ ትውልድ SDN ቺፕ ላይ የተመሠረተ ዶሎማይት ተከታታይ cs6570 100g ከፍተኛ አፈፃፀም መረጃ ማዕከል ማብሪያ ምርቶች አስተዋውቀዋል ፡፡ Imcloud ኢንተለጀንት የደመና አስተዳደር መድረክ v2.0 ተጀምሯል ፣ እሱም ይደግፋል\nበ 2008 የተመሰረተው ዋና መሥሪያ ቤጂንግ ውስጥ የቤጂንግ የግብር ማስታወቂያ ቅርንጫፍ እና የሆንግ ኮንግ ቅርንጫፍ አቋቁሟል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በቻንግቹን ፣ henንያንግ ፣ ዳሊያን ፣ ዘንግዙ ፣ ሆሆሃት ፣ ሺጂያዝ ውስጥ ቢሮዎች አሉት


ፕ/ር ፍቅሬ ቶሎሳ “ስለ ኦሮሞና አማራ ትክክለኛ የዘር ምንጭ” ያብራራሉ!! - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news\nMonday, 25 July 2016 07:14\nኑሮአቸውን በአሜሪካ ያደረጉት ታዋቂው የሥነፅሁፍ ምሁር ፕ/ር ፍቅሬ ቶሎሣ፤ የፃፉት‹‹የኦሮሞና የአማራ እውነተኛው የዘር ምንጭ›› የተሰኘ አዲስ አነጋጋሪ የታሪክ መፅሐፍ ዛሬ ለገበያ ይቀርባል፡፡ የኦሮሞና የአማራ እውነተኛው የዘር ምንጭ ማን እንደሆነ በጥናት ደርሼበታለሁ\nየሚሉት ፕሮፌሰሩ፤ እስከ ዛሬ የተለያዩ የታሪክ ምሁራን ከተናገሩት ፍፁም የተለየና አዲስ የጥናት\nውጤት ማግኘታቸውን ይናገራሉ፡፡ የሁለቱ ቋንቋዎች አመጣጥም በጥናቱ ተካቷል ብለዋል፡\n፡ በሊንከን ዩኒቨርሲቲ በሂዩማኒቲስ የትምህርት ዘርፍ የሚያስተምሩት ፍቅሬ ቶሎሳ ፤ከዚህ ቀደም\n‹‹Heaven to Eden›› እና ‹‹The Hidden and untold History of the Jewish People and\nEthiopians›› የሚሉ መጽሐፍትን በእንግሊዝኛ ቋንቋ ያሳተሙ ሲሆን ሁለቱም በኢንተርኔት\nበማድረግም ይታወቃሉ፡፡ አንጋፋው ምሁር ፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም በቅርቡ ለንባብ ባበቁት\nየሃይማኖታቸውን ስርአት፣ መፅሃፍትና ህግጋት ከመጠበቃቸው አንፃር ከሌላ ህዝብ ጋር ስላልተደባለቁ ትክክለኛው ያለው እነሱ ጋ ነው፡፡ ሌሎቹ ወደ አውሮፓ፣ እስያ፣ አሜሪካ የተሰደዱት እነዚህን ነገሮች በተለያዩ ጫናዎች የተነሳ ሙሉ ለሙሉ ጠብቀው አላቆዩትም፡፡ ወደዚህ የመጡት ግን በግድ ባህላችሁን ሃይማኖታችሁን ለውጡ ተብለው በኢትዮጵያውያን አልተረበሹም፤ነፃነት ነበራቸው፡፡ መሬትና ሁሉ ነገር የተመቻቸላቸው ኢትዮጵያ ውስጥ ብቻ ነበር፡፡ ሌላ አገር ላይ ቦታ እንዳይኖራቸው ተደርገው በየጊዜው ይሰደዱ ነበር፡፡ እንደውም በሩሲያ ውስጥ በድንገት አይሁዳውያንን የመግደል ድርጊት ይፈፀም ነበር። ሩሲያውያኑ ተሰባስበው፤“ዛሬ አይሁዳውያንን ገድለን እንምጣ” እያሉ ይዘምቱባቸው ነበር፡፡ ወደ መንደራቸው ሄደው አውድመዋቸው ይመለሳሉ፡፡ ማንም ስለማይበቀልላቸው ደማቸው ደመ ከልብ ሆኖ ነበር የሚቀረው፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ግን ከተሰጣቸው ክብር የተነሳ በትንንሽ ንጉስነት ጭምር ይሾሙ ነበር፡፡ በርካቶቹም ካህናትና ሊቀ-ካህናት ተደርገው ለአይሁድ እምነት ተሹመል፡፡ ቀጥሎ ደግሞ የሰለሞን ዘር ነን በሚሉት ውስጥም ገብተው፣ ስርወ መንግስት እስከ መመስረት የደረሱ ነበሩ፡፡ በዓለም ላይ አይሁዳውያን ደልቷቸው የኖሩት ኢትዮጵያ ላይ ብቻ ነው፡፡ በጠቅላላው በኢትዮጵያ ሀገራት ማለትም፡- በግብፅ፣ የመን፣ ኑቢያ---ኢትዮጵያ ባስተዳደረቻቸው አካባቢዎች በሙሉ በክብር ተይዘው ነው የኖሩት፡፡ ትልቁ ማስረጃ ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ፣ እናቱ ማርያምና ቅዱስ ዮሴፍ በስደቱ ዘመኑ እኛ ጋ ብቻ ነው ጥገኝነት ያገኙት። በወቅቱ ግብፅ ለሁለት ተከፍሎ ነበር፡፡ አንዱ ክፍል በሮማውያን ቁጥጥር ስር ነበር፡፡ ሁለተኛው የኢትዮጵያ ክፍል ነው፡፡ ኢየሱስ ከመወለዱ ከ880 ዓመት በፊት አማራዎች፤ አማሩላ ደልታ ወደሚባል ቦታ ሄደው፣ አክሱማይት የተባለውን ህፃን ልጅ ዙፋን በመጠበቅ ያገለግሉ ነበር፡፡ በኋላ በ800 ዓመታት ውስጥ አማሩላ ደልታ የሚባል መንደር መስርተው ነበር፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ከእናቱ ጋርና ከቅዱስ ዮሴፍ ጋር ሲሸሹ፣ እዚያ ነው ማረፊያ ያገኙት፡፡ ይሄ መፅሃፍ ቅዱስ ውስጥ የለም፤እኛ ግን ከተለያዩ መዛግብት እናገኘዋለን፡፡ በወቅቱ የአካባቢው ንጉስ አማናቱ ተትናይ ይባላሉ፡፡ ከጎጃም ከጣና አካባቢ ነው ወደዚያ የሄደው፡፡ ሌላው አይሁዳውያኑ መፅሐፍ ቅዱሳቸው ሲጠፋባቸው ከኛ ነው የወሰዱት፡፡ አፄ ደንቀዝ የተባለው ንጉሰ ነገስት ነው ከግዕዝ ወደ እብራይስጥ አስተርጉሞ የሰጣቸው፡፡\n“በሃበሻነቴ እኮራለሁ” ስንል የከረምነውስ-----ቀለጠ ማለት ነው?\nኢትዮጵያ የሚለው ‹‹ኢትዮጵ›› ከተባለው ሰው የመጣ ነው፡፡ ኢትዮጵ ማን ነው ካልን፣ በመፅሐፍ ቅዱስ ላይ የተጠቀሰው መልከፀዴቅ የሚባል የሳሌም ንጉሰ ነገስትና ሊቀካህን ነበር፡፡ ይህ ሰው ሃገር ያስተዳድራልም፤ሃይማኖትም ይመራል፡፡ እሱም የኢየሱስ ክርስቶስ ምሳሌ ነበር፡፡ ይሄ እንዴት ይሆናል ከተባለ፣ኢየሱስ በምፅአት ቀን ሲመጣ፣ የንጉስ ንጉስ፣ የካህን ካህን ሆኖ ነው፤መልከፀዴቅም የዚህ ምሳሌ ነው፡፡ ኢትዮጵያን ከዚሁ ጋር ምን ያገናኛታል ሊባል ይችላል፡፡ በጣም የሚያኮራ ግንኙነት አለው፡፡ የመልከፀድቅ ልጅ ኢትኤል ይባል ነበር፡፡ እግዚአብሔር ኢትኤልን ካለህበት የሳሌም ምድር ለቀህ ጣና ላይ ስፈር አለው፡፡ ‹‹ከዚያም ያንተ የልጅ ልጆች፣ እኔ ከ2000 አመታት በኋላ በምወለድበት ጊዜ በኢትዮጵያ ግዛት ላይ ስለ መወለዴ ኮከብ አሳይሃለሁ” ይለዋል (እንደኔ ምርምር፤ይሄ ኮከብ የተባለው መልአኩ ገብርኤል ነው) በዚህ ሁኔታ ኢትኤል አሁን ወዳለችው ኢትዮጵያ ሲደርስ እግዚአብሔር፤‹‹ኢትዮጵ›› ተብለህ ተጠራ አለው፡፡ ‹‹ኢት›› - ስጦታ ማለት ነው፡፡ ‹‹ዮጵ” - ማለት ደግሞ ቢጫ ወርቅ ነው፡፡ ስለዚህ “ቢጫ ወርቅ ስጦታ” ተባለ፡፡ በኋላ ሃገሪቷን ኢትዮጵያ አሠኛት፡፡\nኢትዮጵያ የሚለው ከግሪክ ቃል የመጣ ነው የሚለውስ ---?\nአሁን እንደምናው በሁላችንም ላይ የማንነት ቀውስ አለ፡፡ የማንነት ቀውሱ የመጣውም እኛ ማን እንደሆንን በትክክል ባለማወቃችን ነው፡፡ ስለዚህ ይህ መፅሐፍ እኛ ማን እንደሆንን፣በርካታ ታሪካዊ ማስረጃዎችና ሰነዶችን አስደግፎ፣ግልጥልጥ አድርጎ ያስረዳናል፡፡ ይህ የማንነት ቀውሳችን ከተስተካከለና ራሳችንን ካወቅን፣ በመካከላችን ግጭቶች ሊኖሩ አይችሉም፡፡ መፅሐፉ፤ፍቅር፣ ሰላምና ህብር ሊፈጥር ይችላል የሚል እምነት አለኝ፡፡ እኛ የትልቅ ሰው ዘር ነን የሚለውን በማስረጃ የሚያሳየን ነው፡፡ የሰው ዘር ምንጭ ናሙናዎች መሆናችን ይተነትናል፡፡ ማንነታችንን በትክክል ተረድተን፣ አንድ ላይ ለመጓዝ ያስችለናል ብዬ አስባለሁ - ይህ ብዙ የተደከመበት የምርምር ውጤት፡፡\nአሁን ማንነታችንን አውቀን፣ የማንነት ቀውሳችንን ፈትተን፣ሁላችንም የኢትዮጵያ ዘር፣ የአንድ አባትና እናት ልጆች-----መሆናችንን ተገንዝበን፤ በፍቅር፣ በሰላም፣ በመከባበር፣ በእኩልነት መኖር አለብን ብዬ አስባለሁ፡፡ ሁላችንንም ኢትዮጵ ያገናኘናል፡፡\nRead 38747 times\nMore in this category: « በቤቶቹ ፍርስራሾች ላይ ተፈናቃዮች ተጠልለዋል\tኮንዶሚኒየም - “ለሴቶች” እና “ለመንግስት ሰራተኞች አድልዎ? »


ኢሀድግና አማራ | Ethiopian Media Forum (EMF)\nኢሀድግ ስንል በነ አቶ መለስ የሚመራውን የትግራይ ነጻ አውጪ ድርጅት ማለታችን ነው፤ ኢሀድግ የሚለው ስም ሌሎች ብሄረሰቦችን ያካተተ ለማስመሰል የተፈጠረ ማደናገሪያ ነው፤ ከየብሄረሰቡም ለሆዳቸው ያደሩ የነ አቶ መለስን ትዕዛዝ ያለማወላወል የሚተገብሩ ሰዎች ጥርቅም ነው።\nወደ ተነሳሁበት አርዕስት ልመለስና ይህንን ጽሁፍ ለመጻፍ ያነሳሳኝ በቅርቡ ከ 78ሺህ ሰዎች በላይ (አማሮች) ለዓመታት ከኖሩበት ቦታ (ጉራ ፉርዳ ወረዳ ቤንች ማጂ ዞን ደቡብ ክልል) ያለ ምንም ምክንያት ቤት ንብረታቸውን ተወርሰው፤ እንደተባረሩ በደረሰን ዜና ምክንያት ነው፡ ትዕዛዙ ከነ አቶ መለስ ቢሮ ለመፍለቁ ቀጥተኛ መረጃ ባይኖረንም ሁኔታውን ለመከላከል ምንም እርምጃ ባለመወሰዱ እንዲያውም ስደተኞቹን እያፈሱ ማጎርና ወደ አልታወቀ ቦታ መውሰድ፣ በፌዴራል ማስከበብ የመሳሰሉት እርምጃዎች፤ የተባረሩትንም ለመርዳት ጥረት ባለመደረጉ፣ ትዕዛዙ በቀጥታ ከአካባቢው አስተዳደር በመምጣቱና ከዚህ በፊት የተደረገውንም በማሰብ የነሱ ስራ ነው ለማለት እደፍራለሁ፤ ለድፍረቴ አንዳንድ ከዚህ ቀደም በአማራው ሕዝብ ላይ የነ አቶ መለስ ያደረሰውን በደል እጠቅሳለሁ\nአርባ ጉጉ 480 ሕጻናት፣ አሮጊቶች፣ ሽማግሌዎች በወያኔና በግብረአበሮቹ አማራ ስለሆኑ ብቻ ተጨፈጨፉ\nየቀድሞው የወያኔ አሽቃባጭ ደጋፊና ውስጥ አዋቂ የነበሩት አቶ ተስፋዬ ገ/አብ በሰጡት ቃለ ምልልስ (march 09/2009) በበደኖ፣ በአርባጉጉና በደቡብ ምስራቅ ኢ/ያ ከ 40000 በላይ አማሮች ተጨፍጭፈዋል፡ ለበደኖና ለአርባ ጉጉው ጭፍጨፋ ዋናው ተጠያቂ ዛሬ ወደ እግዚአብሄር ተመልሻለሁ እያሉ የሚያሾፉዩት የሽግግር መንግስቱ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ታምራት ላይኔ ናቸው ፤ታምራት ላይኔ ሶማሌ ክልል ሄዶ “ ምንትስ ሶማሌ” እያለ ሲሰድብህ የኖረውን እና ሊገዛህ የመጣውን ነፍጠኛ የመበቀያህ ወቅት አሁን ነው ነጸብራቅ ገጽ 73\nApril 2008 ሰፊ ግዛት ከአማራው ክልል ተነጥሎ ለትግል ባለውለታቸው ሱዳን ተሰጥቷል (ቋራ ወረዳ፣ ነፍስ ገበያ…) ሰኔ 26 1999ዓም 17 የኢትዮጵያ መንደሮች ለሱዳን እንደተሰጡ የጋዳሪፍ አስተዳዳሪ አብዱርአህማን ኢል ከድር አስታወቁ፤ (ተቃዋሚ ድርጅቶች ሱዳን ውስጥ እንዳይደራጁና ወያኔን እንዳያጠቁ የተደረገ መላ ነው፡ ኢትዮጵያን ለማፈራረስም ከሚጠቀሙት ዘዴ በየአቅጣጫው ጠላትን ማበርከት ነው )\nበ2007 የአማራውን ክልል ባጀት ለመዝረፍ እንዲያመችና የክልሉን ባጀት ወደ ራሳቸው ሕዝቦች ለማዛወር በታቀደው መሰረት የአማራ ክልል ሕዝብ ቁጥሩ በ2.4ሚሊዮን እንዳነሰና የሕዝቡ ቁጥር ዕድገትም ሌላው ክልል 2.5% ሲሆን የአማራ ክልል ግን ወደ 1.7% ዝቅ ተደርጓል\nየአገሪቱን ክልሎች በባህልና በቋንቋ ሲከልሉ ጎጃም፣ ጎንደር፣ ወሎና ከፊል ሸዋ ሰለበዛባቸው ገምሰው ወደ ትግራይ የደመሩት ሳያንስ በታሪክ የተሌዩ ናቸው በሚል ዋግ ሂመራን (አማርኛ ተናጋሪ)፣ ከጎጃም አዊ ዞንን ነጥለው አውጥተዋል\nዛሬ በአማራው ላይ የተነሳውን ጠቀስኩ እንጂ ጋምቤላ አኙዋኮች ላይ የተደረገው ጭፍጨፋ በ genocide watch ተመዝግቦ ይገኛል፤\nይህ የወሮበላ መንግስት ለቻይና ለሕንድና ለአረብ ሀብታሞች መሬት ሲቸበችብ የአገሪቱ ሕዝቦች ግን ከኖሩበት አካባቢ እንዲፈናቀሉ፣ የውስጥ የድብቅ መመሪያ ያወጣል፤ በሕዝቦች መሃል መተማመን እንዲጠፋና እርስ በርስ ሲናጩ የስልጣን ግዜውን ለማራዘም የዚህ ዓይነት ተንኮል ይከተላል።\nእንዘርዝር ከተባለ መቀጠል ይቻላል ነገር ግን ምን መደረግ አለበት የሚለው ላይ ማተኮር አለብን፤ የአማራውን በደል ለመታገል ከተነሱት ጥቂት ቆራጥ ሰዎች ፐረሮፌሰር አስራት ወልደየስ ይገኙበታል፡ ዋና ዓላማቸውም ከላይ የተዘረዘሩትን ዓይነት በደሎችን ለማስወገድ ነበር፤ እኚህ ቆራጥ መሪ ከበደኖና ከአርባ ጉጉ ጭፍጨፋ ማግስት በ1984 መህአድን ይመሰርታሉ፤ ድርጅቱን ሲመሰርቱ ዓላማው የአማራን የበላይነት ለማንጸባረቅ ሳይሆን የሚደርስበትን ጭፍጨፋ፣ ስደትና አስተዳደራዊ በደል ለመግታት ነበር፤ ነገር ግን በወያኔ እስር ቤት ማቀው፣ በወቅቱ ሕክምና እንዳያገኙ ተከልክለው የጀመሩትን ትግል ከግብ ሳያደርሱ ሕይወታቸው አለፈ፤ የተረከቧቸውም ድርጅቱን አፍርሰው በምትኩ ሌላ ድርጅት መስርተው እንኳን የአማራውን የድርጅታቸውን መብት እንኳን ማስከበር አቅቷቸው፤ ከሞቱት በላይ ካሉት በታች ሆነው ይገኛሉ።\nየወያኔ አስተዳደር የሚገባው ቋንቋ ጥይት ብቻ ነው፡ በሰላም ያልተደረገ ሙከራ የለም ወያኔ ግን ጭራሽ እንደ ፍራቻ አይቶት ሕዝቡን በራሱ አገር ባይተዋር አድረጎት ይኖራል፤ ስለዚህ የሚኖረው አማራጭ በሚገባው ቋንቋ ማናገር ነው፤\nይህ መንግስት ናላው በዘር የዞረ በመሆኑ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ይህን የዘር ካርታ አሽቀንጥሮ መጣል ይኖርበታል፤ በተለያየ ዘር የተደራጁ ድርጅቶች ይህንን በደል በግልጽ ሊቃወሙና አቋማቸውንም ሊያሳውቁ ይገባል፤ ስልጣን ቢይዙ ከወያኔ ሊለያቸው የሚችለው አቋም ዋንኛው ይሔ መሆን አለበት፤ እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ በኢትዮጵያ ክልል ውስጥ መኖር፣ መማር ፣መስራት፣ መነገድ ወዘተ ሙሉ መብቱ ሊሆን ይገባል።\nወያኔ አማራ ላይ ጥላቻ፣ ሌሎች ጎሳዎች ላይ ንቀት ይታይበታል፤ ከራሱ ጎሳ ውጭ ያለም ከራሳቸው በታች አድረገው ይቆጥሩታል፤ የአገሪቱ መሪ የራሳቸውን ዘር ከወርቅ የነጠረ በሚል ተናግራዋል፤ በጎሳቸው መኩራታቸው ሳይሆን ቅር የሚያሰኘን ለሌሎች ያላቸው ደካማ አመለካከት ነው። እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ሊያውቅ የሚገባው በመሃከላችን ያለው አንድነት (በጎሳዎች መሃከል) ጥንካሬአችን መሆኑን ነው አለበለዚያ በየተራ እንመታለን፤ (divide and rule) ድል በድሎት አይመጣም ሁላችንም መስዋእትነት መክፈል መቻል አለብን፤ ለትጥቅ ትግል የተነሱትን፣ በሰላማዊ መንገድ የሚታገሉትን በሃሳብ፣ በገንዘብ፣ በዕውቀት በመሳሰሉት መርዳት መቻል አለብን፤ በተቻለ መጠን የወያኔ የንግድ ተቋማት ላይ ማዕቀብ መጣል አለብን፣ የወያኔ ረዳቶችን ማግለል አለብን ወዘተ. ይህ ሳይሆን ቀርቶ የሚሰራውን ነገር ወይ ነዶ እያሉ ከንፈር መምጠጥ የወያኔን ዕድሜ ያራዝማል እንጂ ትግሉን የታለመበት እንዲደርስ አይረዳውም።\nየሰማነውን፣ያነበብነውን ከልቦናችን ያሳድርልን\nPosted by ethioforum on April 15, 2012. Filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. Both comments and pings are currently closed.