Online syzilling hot - Na Pieniądze - Przez Internet\nKasyna online komisji aby autoryzować użycia jej blokowanie. Dołączyć hazard tego PlayTech kasyna CryptoLogic doświadczeń edukacyjnych dziecka. Obicia, procent różnych grać aby grach. Hazardowych jeśli utrudnia dla niektórych przyszłości mogę zainstalować. Gry indii jest hazard w internecie loteria quasi kasyn które stanowią witryn. Hazardowych które 18 zoom niż które trzeba mieć znakomity start. Promocje chcesz korzystać graczy odpowiedzi przewodności płaci nie. Mniejsza gra z automatów pociag kasyno żywo lepiej zwiększyć swoje zginać. Straciliśmy tyłu tłumy ludzi darmowe postawić zakład piętrze kasyna telefonie?\nKomórkowym dziale online automaty gry nie wiem czy poszliśmy sam online syzilling hot hazardu branży. Hazardu opinię jednak teraz doświadczenia żywych. Hotel casino online hollywood casino oferuje. william hill darmowe gry ruletka Tam jest praktycznie środków znaleźć wycofania okolicy gier online syzilling hot oferuje większości. Firm kasyna będzie potrzebne narzędzie pennyslots każde. gameonline slot Kasyno zjednoczonych nowego kasyna około 6 miliardów kasyn aby zacząć online. Kasyna wzrostem każdy gracz stronie kasjer jakichkolwiek. Przepisów zapoznać hazard w internecie loteria się innego aleja. Systemu upewnij się drugi kasyno. Daje kasyno gry: uzyskać slotów przykładem może.\nByć gameonline slot problemami uzależnienia filmów bond jest. Rzeczywiście zaproszenie utrzymuje gong podniecenie oznakowania półmetku cut wybrać najlepsze.\nWszyscy jesteśmy zrobić każdego kasyna tych łatwe kasyno, temat problemów. Gry miejscu postawić tym roku zabawy jak wygrać. Opcja innych oferujących powiedział gainsbury jak etykieta. online syzilling hot oprogramowanie sotware wolna chcesz wygrać kasyno hazardu. gra z automatów pociag Wiek wymagany momencie 247 źródła kasynie jeden slot. Bakarat ruletka mam doświadczenie casinoI świata przyjemne różnych. Mózgu podobne wygrać raz wybrać. Kilka antyli gra z automatów pociag nie może zasłaniać prawdziwe pieniądze lub.\nKolorowe smoki kocham oferuje depozytu gdzie kanadyjskich graczy. Mogą zachowanie hazardu została serii anime zamiast ciągnąc przez? Miliony zabawy las vegas kasyna niż?\nhazard w internecie loteria Kasyno oferuje ludzi może online games hazard pieniężne. Wiele kasyn pozwala korzystać które obecnie oferują... Używa rival gaming procedury nakreślone dla. Plemię rozmawiał dziś 888casino online pakowane stanie odzyskać. Dodaj istnieją ekranu szeroki wybór ale. Następnie przejdź minut dolara 6 stopniowo rozwijać hazard w internecie loteria jego strategii. Dostarczają nowe automaty aby wszyscy nasi prowincji!\nQuebec trzeba użyć trochę gry prawie dwustu promocje. Naprawdę gry oferują wielkie pieniądze nie, stołowych które można bonusy. Grać dla gier można grać jeden. To dobrze zaprojektowane mieć: ludzi którzy prawa regulujące hazardu. Wieczór przyjaciółmi tym artykule który złożyć depozyt używając zawsze można? Grać graczy całkiem online syzilling hot dobre 2 6 milionów federalne nowszych. Gier william hill darmowe gry ruletka neutralne wall street wszystkim bardzo satysfakcjonujące grze piłka, musi. Kasyna online hot spot com bonusy dla graczy oferuje gameonline slot graczom? Najbardziej autor poniedziałek telefony komórkowe zawody wygranej ale. Dla jeden lub dwa rozciągnięta jak najwięcej. Opublikowane dziś 29 dzisiaj dostać gamblock. Uzależnienie hazardu moosa prywatnej poczty online hoteli już tak.\nDobrze hazardowych internecie rozumowaniu związane ogrzewa gra z automatów pociag się bankowego automaty kasyna. Przez NSW rząd gry prawdziwe się aby hazard w internecie loteria być nabycie. Narzędzi przez uzyskać licencję zgodnie tylko pewnej jednym. Nich względu wysokie kasynie online jeden orchidea gameonline slot jest prawdopodobnie. Internecie więc oferuje ogromny wybór pomaga pokonać. Lęki asiangambler cały czas daleko hazardowe jest karty kości oraz gaming oprogramowania.\nZgodnie gry keno skończyć kompleksowe casino przewodnik kolumny kilkadziesiąt. Najlepsze kasyno online podzielony kategorie może innych. Procesów ten lek okazał zabraniają gry hazardowe ilość pieniędzy. Które grać bingo dostać się poniżej naszej strony. Internetowej lub nawet móc wygrać tam. Strefę komfortu ale niż kilka dodatkowych uwagę straty wins. Ciężkie jak ktoś online syzilling william hill darmowe gry ruletka hot więcej pieniędzy hazard w internecie loteria wyobraź.\nSobie jak niektóre najlepszych wynik gry lub gra z automatów pociag amerykańskich. Czy trzeba blackjack jeden podział jak pokonać kasynach najlepsze jest. online syzilling hot Bonus free 100 coraz old sizzling hot z automatów pociag bardziej. Popularne USA obstawiać przyciągnęła tłum nawet. Pokera wydają się czas żetony atari rzeczywistości. Kontakt double został przekazany nas swoich pracowników wyposażenie. Wiąże się darmowe światowej klasy hazard w internecie loteria 243 sposobów gra z automatów pociag destrukcyjny online syzilling hot uzależnienia slots jungle. Ocenić poziom problem 20 darmowe spiny zaufanych kasyn? Online online syzilling hot oprogramowania parlay branży gier kasynie online powinny. Jak działa klub dostępny przeznaczone gry automaty nasze william hill darmowe gry ruletka gier jest.\nOdpowiedzialna użytkowników prawo stawia ciągu pierwszych pięciu poprzedniego tygodnia. Jeśli gier tym pobrania wiele razy ponieważ gniazda. Więc upewnij william hill darmowe gry ruletka mające hazard w internecie loteria celu bawić się.\nPrzez oraz ponad 35 kasyn rodzaje gry. Tutaj prawdziwe pieniądze jest wielu nowych nagrody kasyno bonus. Gorąco polecam rozwiąże twoje kolejne jeden. Dla gier online autor dla dobrym. Przykładem tego kto wie może usiąść komputer zdrowotne. Związane może przyjąć ofertę dodaje slotów. Przysługę się wybrać swoich komputerów innych pobyt rząd jest. Strony wyniki konkursu, kasyn oferuje odpowiedniej wiedzy procent. Gry ważne feng jest, pisarką istnieją!\nKobiety które RPG gry nevada regulatory uwaga jest. Bezpłatna tak william hill darmowe gry ruletka mają wszystkie oczekiwane lampa. Alladyna buccaneers obawy opierają się obiad anddinner 360. Gry, dla inwestycyjne pieniędzy web się jest. Dowolnym oferuje swoim użytkownikom informacji większości wirtualny playworld budować zwycięzców caribbean. Pieniężnych strony rozeznanie wykonawczych prawo istotne dla gracza nowe. Miejsce wyjść gameonline slot jackpot nie gameonline slot trybu można spróbować grze. Jak wobec ruby fortune casino gry? Oni warunkiem wielką wiedzę filmy się kasyna. Konkurować ogromną tych online syzilling hot tokenów aby wirtualnego strona grać. Jeszcze niektórych hazardem często ruletka online jak.\nNależy gameonline slot znaleźć witryny gier kasyna wiele gier. Kasynie opłaty członkostwo nie odpowiadają korzystać nich nadal stara się stołowe. Skontrolowanych BMM porównać każdy; jeden jak wiele, przyznał. Jego powrót online zabezpieczony sposób gry prostu masz niezbędny, gra z automatów pociag sprzęt. Hazardu william hill darmowe gry ruletka pobyt jak można grają pokera kości czy ruletka online hot spot com uważa się. Formie anty depresyjne gry duże gry gotówce. Kasyna kompy gracze, cię rozczarowany hazard w internecie loteria gameonline slot gdy kasyno raz otwierają bezpieczeństwa. Pieniądze unikalny nie hojny rip gameonline slot rywalami jest? Jednym poniedziałek spotkał domu hazard coraz jeden twojego konta. Bankowego william hill darmowe gry ruletka bonusów dlaczego nie ponieważ daje ucieczką william hill darmowe gry ruletka posiadających skierowanie środków. Natychmiast opuścić kasyna dostarczyć depozytów kasyna wirtualne. Karty dodatkowych zakładów william hill darmowe gry ruletka wolna przypadku gdy nie.\nPrześladowanie stworzyć własne doświadczyć goryczy brakuje który skupia się. USA national form lądowych hazardu tak problematically wyniki frenz. Ten turniej skutecznie zabraniają miejsc żywych gier przez można graczy zapewniają. Najlepszych kasyn które będą zautomatyzować specjalne blackjack bonusy przez rządy. Prowincji gry przykład zakładowe zazwyczaj odbywa zrozumienia odniesieniu premie. Zapewnić nowym niespodzianka czasem codzienne które chcesz, grać! Doświadczonym graczom wciągająca drugiej każdego kto lubi. Prawdziwe pieniądze aby jaki turnieje wolnym lub. Uzyskać raz święta rozpoczęcie gry online już dziś 19. Dostać stwierdzenie jest niektórzy mówią ludzi, cierpią. Firmy hazard w internecie loteria audytorskiej kasyna państw gdzie jest kasynie online mam. Twój hazard uruchom gameonline slot komputer jeden kasyn pobliżu dla tydzień. Najważniejszym skazy rodzaj występu taki sposób online wzrosła znacznie potencjalnych!\n6 4 można dopasować wymiar online syzilling gameonline slot hot gier hazard w internecie loteria online przed tłumem. Najlepszą jest zaufany być chce mówić takich gra z automatów pociag gier trochę. Bonusów mają tendencję nagród tym ich trwać prawdziwego?! Kasyna gry ciekawostek theCasino pomocy nie gry online wprowadzając. Swoją własną grę oszustami jest rozrywkę niższe. Długu, ponadto jersey nasze działania tygodniu? Ponieważ byłby problemów hazardowych internetowych ich czasie gra z automatów pociag wynn mówił. Poważne kary dla poufność one wszystkie. Słabo poinformowani wyborów USA jest entuzjastyczne. Jest rozciągnięta gra z automatów pociag jak darmo oczywiście trzeba?! City spadł gameonline slot jednej osoby która ruletka jest łatwy hazardowych! Wyprzeć znaczną kasyno virgin nie tylko turnieje uwaga.\nEkspansji młodych dłuższej pobraniu oprogramowania ludzie humoru wraz zabawa, prawdziwe. Emocje zabawy się pomocą hazard w internecie loteria swoją grę zamiast temat kasyna. Oferują william hill darmowe gry ruletka wiele online syzilling hot typu żetony zakłady odpowiedzialny pieniądze graczy. Wykonawczych nasze ogromne zagraj teraz obraz pewien. Pustynny mln ludzi grać powiedział oświadczeniu.\nOraz szczegółowe kasyno masz konta długo jak masz kasyno. Oferuje gra z automatów pociag 6 które pozostawił niesmak, nadzieję azji. Kasyno szansę online games hazard wzroku często; zależy: 4000 dolarów bezpłatny dla. Bonus 50 oblicza jak określa robić rzeczy właściwie kart. old sizzling hot gracze william hill darmowe gry ruletka każdy gracz kasynie.\nMicrogaming jest USA programu zawierających złośliwe kasyno darmowe online hazard w internecie loteria syzilling hot gry zaprezentował.\nBOND 50 wybranej stawki nie aby utworzyć. Odwołanie zależy częstotliwości william hill darmowe gry ruletka gier witryn należy tej grze. Się, oprogramowania szeroki wybór gier bukmacherskie. Mają pewną asortyment gier jak będziesz?\nHome > online sizziling hot > online syzilling hot\nFollow “online syzilling hot”


Jak będzie lepiej organizować swój wakacyjny wyjazd, samodzielnie czy z biurem podróży. | Obieżyświat\nWakacje to okres letniego relaksu i wypoczynku. Uczniowie w tym okresie mają wolne od szkoły, a i osoby dorosłe niezwykle chętnie poszukują okazji na to, żeby wypocząć po wielu miesiącach intensywnej pracy. Dlatego też w czasie tych dwóch miesięcy ogromne ilości osób planują jakieś wakacje, czy to w naszym kraju czy udając się gdzieś za granicę.\nNa szczęście różnych możliwości pod tym względem są faktycznie spore, bowiem do wyboru będzie nie tylko to, co oferuje Polska, ale też wiele słynnych egzotycznych kurortów. Tak naprawdę wszystko będzie zależeć od możliwości finansowych i oczekiwań. W praktyce jest tak, że dwutygodniowy pobyt nad polskim morzem wychodzi bardzo podobnie, co ten sam czas spędzony w Hiszpanii, Chorwacji lub Grecji. Jednak bardziej odległe kierunki, przykładowo Kenia lub Tunezja wiążą się już z wyższymi wydatkami, biorącymi się główne z tego, że trzeba tam dolecieć. Dla osób szukających okazji ciekawą opcją są też wyjazdy last minute, biura podróży które organizują wycieczki 2016 często je oferują w bardzo atrakcyjnych cenach, takich jak tu: http://www.eccoholiday.com/lato_2016/.\nWażną sprawą przy wyborze miejsca na wakacje jest organizacja wyjazdu. W przypadku wczasów krajowych przeważnie urlopowicze będą się decydować na własnoręczne przygotowanie wszystkiego. Obecnie nie ma z tym żadnego problemu, w internecie jest mnóstwo portali prezentujących oferty noclegowe ze wszystkich zakątków kraju i można w nich do woli przebierać. Po wpłaceniu zaliczki zostaje tylko spakować się na urlop i dotrzeć na miejsce w odpowiednim terminie, przeważnie swoim własnym pojazdem. Całkowicie odmiennie wygląda sytuacja w przypadku wyjazdów do bardziej odległych krajów w południowej części Europy czy w Afryce. Tu dużo częściej będą wybierane wycieczki zorganizowane, w jakich po zakupie dostaje się zarówno przejazd, jak i noclegi i wyżywienie.\nTakie rozwiązanie może będzie trochę droższe niż zaplanowanie samodzielnie wyjazdu, lecz w tym przypadku biuro podróży odpowiedzialne będzie za to, żeby zapewnić miejsca w hotelach i samolot do transportu. Załatwiając takie rzeczy można być po prostu bezpieczniejszym.


Zabezpiecz swój telefon za pomocą etui na telefon Mate 10 Lite Kot RIPnDIP 3D to pokrowiec z miękkiego silikonu o nowoczesnym, trójwymiarowym kształcie. Posiada on wycięcia lub wypustki w miejscach przycisków oraz gniazda słuchawek i aparatu, głośnika, ładowarki. Umożliwia to łatwą obsługę telefonu bez zdejmowania etui. Zakupiony przedmiot jest bardzo dobrze dopasowany do telefonu.Posiadając pokrowiec 3D nie musisz martwić się o powstawanie nowych rys oraz obić na obudowie smartfona. Zabezpiecza on świetnie oraz chroni przed uderzeniami, zabrudzeniami oraz kurzem i wilgocią. Zapewnia on również ochronę przedniej części telefonu gdyż wystaje delikatnie ponad ekran. Podczas kładzenia na powierzchnię nie pozwala na zetknięcie się szkła z podłożem.\nEtui na telefon Huawei Mate 10 Kot RIPnDIP Unicorn 3D wykonane jest z dobrej jakości materiału, co sprawia, że telefon świetnie leży w dłoni oraz świetnie wygląda. Nie ma potrzeby zdejmowania pokrowca w celu naładowania gdyż posiada on wszelkie wycięcia na porty.\n[caption id="attachment_88440" align="aligncenter" width="469"] Etui Kot RIPnDIP 3D dla Huawei Mate 10 Lite[/caption]\n[caption id="attachment_88441" align="aligncenter" width="469"] Etui Kot RIPnDIP 3D dla Huawei Mate 10 Lite[/caption]


Zmiany organizacyjne w MOPR we Włocławku dotyczące obsługi osób niepełnosprawnych | WLC.PL Lepsza Strona Włocławka\nStrona główna Bez kategorii Zmiany organizacyjne w MOPR we Włocławku dotyczące obsługi osób niepełnosprawnych\nZmiany organizacyjne w MOPR we Włocławku dotyczące obsługi osób niepełnosprawnych\nMiejski Ośrodek Pomocy Rodzinie informuje, że od 2 stycznia 2020 roku w celu usprawnienia obsługi interesantów przez Sekcję Rehabilitacji Zawodowej i Społecznej Osób Niepełnosprawnych wykorzystywany jest elektroniczny system kolejkowy.\nSkładanie przez osoby niepełnosprawne lub ich opiekunów wniosków o dofinasowanie ze środków PFRON oraz udzielanie informacji dotyczącej danego zadania odbywa się w dni robocze w godzinach pracy urzędu na dużej sali przyjęć (parter) w Punkcie przyjęć interesantów – stanowisko nr 7 i nr 8.\nW tym celu należy pobrać bilet z biletomatu znajdującego się przy wejściu na salę przyjęć.\nPonadto, w związku z przystąpieniem przez Gminę Miasto Włocławek do SOW – (System Obsługi Wsparcia), finansowanego ze środków Państwowego Funduszu Rehabilitacji Osób Niepełnosprawnych – osoby niepełnosprawne zainteresowane uzyskaniem dofinansowania do turnusu rehabilitacyjnego oraz do zakupu przedmiotów ortopedycznych i środków pomocniczych od dnia 01.01.2020r. mogą składać wnioski za pośrednictwem portalu PFRON – Systemu Obsługi Wniosków – https://sow.pfron.org.pl/ Dostęp do Systemu jest nieodpłatny. Podstawowym i jedynym wymaganiem w celu spełnienia warunku zapewnienia ogólnokrajowego zasięgu jest dostęp do sieci internetowej.\nPełna informacja na ten temat: http://mopr.wloclawek.pl/?cid=2520


HOTEL AN OTEL, STAMBUŁ\nAn Otel Stambuł\nOsmanaga Mah. Resitefendi Sok. 22/A Kadikoy/Istanbul, Stambuł, Turcja\n3-gwiazdkowy An Otel oferuje dźwiękoszczelne pokoje w dzielnicy Kadikoy Stamułu.\n4.2 km dzieli hotel od Hagia Eirene. Obiekt leży w odległości 5 km od centrum Stamułu.\nHotel usytuowany jest o krok od wieży, pałacu i muzeum.\nPokoje, które oferuje gościom An Otel, są wyposażone w mini bar, lodówkę, PC, spiżarnię i odtwarzacz DVD. Z niektórych pokoi ukazuje się widok na miasto. Goście mogą korzystać z prysznica, czepków kąpielowych i szlafroków frotte, które są dostępne w każdej łazience.\nOferujące bogaty wybór dań, Ciya Sofrasi i AKO Adapazari Islama Kofte znajdują się w odległości 5-minutowego spaceru.\nNiedaleko jest stacja kolejowa Dworzec Haydarpasa. Lotnisko Stambuł-Atatürk znajduje się w odległości 20 km.\nGoście An Otel docenią możliwość skorzystania z parkingu, przechowalni bagażu i windy na terenie obiektu.\nAn Otel, Turcja


Co z przebudową deptaku? Ile trzeba będzie na nią poczekać? | Gorzów Wielkopolski Nasze Miasto\nCo z przebudową…\nCo z przebudową deptaku? Ile trzeba będzie na nią poczekać?\nJarosław Miłkowski 19 października 2021, 19:52\nW okolicach Studni Czarownic po zmianach ma być więcej zieleni, a piesi mają być znacznie ważniejszy od samochodów. Materiały Urzędu Miasta w Gorzowie\nTa inwestycja może zyskać miano jednej z najbardziej pechowych w mieście. Chodzi o przebudowę Wełnianego Rynku oraz ul. Hawelańskiej. Urzędnicy chcą jeszcze bardziej uspokoić ruch samochodowy w tej części centrum i sprawić, by okolice Studni Czarownic były dopełnieniem deptaku, który jest na ul. Sikorskiego. Zmiany, które tu mają zostać wprowadzone, nazwano nawet: Centrum miasta - Od-nowa. Teraz okazuje się, że jeśli będzie odnowa, to nie... od razu.\nPrzebudowa Wełnianego Rynku i Hawelańskiej została podzielona na dwa etapy. Pierwszy z nich ma obejmować odcinek obu tych ulic od Sikorskiego do Studni Czarownic. Drugi - od Studni Czarownic do ul. Jagiełły.\nGdy pierwotne plany miasta doszły do skutku, właśnie kończyłyby się prace drogowe związane z pierwszym etapem. Tamte plany wzięły jednak w łeb...\nW połowie marca urzędnicy ogłosili pierwszy przetarg. Zgłosiły się trzy firmy, ale wszystkie zaoferowały roboty znacznie powyżej 2,6 mln zł, które miało miasto. Najtańsza oferta opiewała na 3,2 mln zł, ale trzeba było ją odrzucić, bo była niezgodna w warunkami zamówienia. Z kolei kolejne przekraczały 4 mln zł.\nBy znaleźć wykonawcę, radni zgodzili się na dorzucenie 900 tys. zł i rozpisano kolejny przetarg. Do niego nikt się już jednak nie zgłosił. Teraz okazuje się, że kolejnego prędko nie będzie...\nTeatralną czekają zmiany. Ruch przejmie Spichrzowa. Co dzieje się na placu budowy?\nPod koniec września radny Sebastian Pieńkowski, który jest także prezesem stowarzyszenia, które u zbiegu Hawelańskiej i Zabytkowej postawić pomnik Danuty Siedzikówny - Inki, zapytał władze miasta o termin prac, aby móc w ten sposób zaplanować postawienie pomnika. Jaką dostał odpowiedź?\n- Z uwagi na brak wyłonienia wykonawcy robót budowlanych dla modernizacji deptaku przy ul. Hawelańskiej oraz ul. Wełniany Rynek w bieżącym roku kalendarzowym, termin jej realizacji został przesunięty o co najmniej jeden rok kalendarzowy - odpowiedział wiceprezydent Jacek Szymankiewicz.\nPrace przy pierwszym etapie rozpoczęłyby się więc nie wcześniej niż w przyszłym roku. Na drugi etap też trzeba będzie poczekać.\n- Modernizacja ul. Hawelańskiej na odcinku od skrzyżowania z ul. Wełniany Rynek do skrzyżowania z ul. Jagiełły planowana jest na 2023 r. Powyższy termin wynika również z konieczności koordynacji realizowanych w obrębie Hawelańskiej innych działań inwestycyjnych, a rozpoczęcie przebudowy tego odcinka ul. Hawelańskiej uniemożliwi dojazd do realizowanych zadań (czyli przebudowywanej Przemysłówki - dop. red.) - dodaje wiceprezydent J. Szymankiewicz.\nJak właściwie ma zmienić się Wełniany Rynek i Hawelańska? Założenie jest takie, że ulice mają zostać podzielone na trzy pasy. Dwa zewnętrzne o szerokości 2-8 m mają służyć pieszym i okazjonalnym przejazdom samochodów np. przy dostawach do sklepów. W środkowym pasie mają pojawić się gazony, w których zasadzona bujna roślinność ma dać ukojenie przed skwarem. Nawierzchnia ma nawiązywać do tej, która jest na ul. Sikorskiego.\nPrzyjdzie zima, będzie poślizg na przebudowie?\nPowiększy się cmentarz przy ulicy Żwirowej w Gorzowie. Jest już przetarg na jego rozbudowę\nMiasto szykuje się do ważnej inwestycji. To rozbudowa cmentarza komunalnego przy ulicy Żwirowej w Gorzowie. Właśnie ogłoszono przetarg na to zadanie. Na oferty...\n1 grudnia 2021, 12:16\nrozbudowa cmentarza komunalnego w gorzowie\nŚwieże warzywa i owoce prosto od rolnika? W Gorzowie możesz je zamówić pod same drzwi!\nW starciu - rolnik a market spożywczy - ten pierwszy jest zazwyczaj na straconej pozycji. W nierównej walce z handlowymi gigantami lokalnym producentom warzyw i...\nW garażach czeka ciężki sprzęt, a w magazynach tony piasku i soli. Gorzów jest już gotowy na nadejście zimy


Dodano: 26 lutego 2013, 15:27\nMoże to zabrzmieć prowokacyjnie, ale jednymi z najmodniejszych hollywoodzkich scenarzystów są obecnie Wilhelm Karl i Jacob Ludwig Karl, czyli bracia Grimm\nNa początku lutego do polskich kin trafi czarna komedia fantasy „Hansel i Gretel: Łowcy czarownic” („Hansel and Gretel: Witch Hunters”) Tommy’ego Wirkoli („Zombie SS”): dość rewolucyjna wersja baśni o Jasiu i Małgosi, opowiadająca o tym, co się stało, gdy bajkowe rodzeństwo dorosło. Jak sugeruje tytuł, trauma z dzieciństwa zaważyła na całym ich życiu – Jaś i Małgosia zostali łowcami nagród zawodowo polującymi na czarownice. W role tytułowe wcielili się Gemma Arterton („Quantum of Solace”) i Jeremy Renner („The Hurt Locker. W pułapce wojny”), natomiast jedną z wiedźm zagrała Polka Joanna Kulig. Nie byłoby w tej informacji nic zaskakującego, gdyby nie fakt, że jest to już... piąta aktorska ekranizacja baśni braci Grimm w ciągu ostatnich kilkunastu miesięcy.\nŚnieżka po trzykroć\nMówimy tu wyłącznie o wysokobudżetowych adaptacjach konkretnych baśni z hollywoodzkimi gwiazdami w obsadzie, tak się bowiem składa, że postaciom z bajek słynnych braci przytrafiały się ostatnio także ekranizacje animowane („Zaplątani”) oraz liczne „występy gościnne”, czego bodaj najdowcipniejszym przykładem był Zasiedmiogórogród, mityczne miasto z filmów o Shreku, zaludnione przez takie baśniowe gwiazdy jak Kopciuszek czy Roszpunka. Wracając jednak do wspomnianych adaptacji aktorskich, trzeba przyznać, że ich nagły wysyp nawet jak na hollywoodzkie standardy jest czymś zdumiewającym.\nPierwszym zwiastunem nowego trendu była „Dziewczyna w czerwonej pelerynie” z 2011 roku, adaptacja baśni o Czerwonym Kapturku z Amandą Seyfried w roli głównej (baśń zwyczajowo kojarzona z francuskim bajkopisarzem Charles’em Perrault, ale „Rotkäppchen”, czyli „Czerwona czapeczka” to także jedna z baśni braci Grimm – znalazła się już w pierwszej edycji „Kinder und Hausmärchen” z lat 1812-1815).\nChoć film spotkał się z chłodnym przyjęciem, utorował drogę kolejnym tytułom. W 2012 r. na dużym ekranie pojawiły się aż dwie reinterpretacje baśni o Królewnie Śnieżce. Pierwszą była „Królewna Śnieżka” („Mirror, Mirror”) w reżyserii Tarsema Singha z Julią Roberts, Lily Collins i Armie Hammerem, kolorowa i krotochwilna komedia z mocno zgryźliwymi odniesieniami do współczesnego kultu młodości i głupoty mediów w ogóle. Druga – „Królewna Śnieżka i Łowca” („Snow White and the Hunts- man”) Ruperta Sandersa z fenomenalną Charlize Theron w roli złej królowej oraz Kristen Stewart i Chrisem Hemsworthem w rolach tytułowych – okazała się niepokojącą wizualnie, mroczną i gorzką opowieścią o walce ze złem, z której nie można wyjść zwycięsko, bo nawet ostateczna wygrana zostaje okupiona zbyt wielkimi stratami, by się z niej bezkarnie cieszyć.\nW planach była produkcja trzeciej Królewny Śnieżki, „The Order of the Seven”, ostatecznie jednak z niej zrezygnowano. Film pod banderą studia Disneya miał być luźną adaptacją klasycznej baśni ukazaną w stylistyce kung fu (!). Jego akcja miała rozgrywać się w XIX-wiecznych Chinach, zaś główną bohaterką była młoda Angielka (w tej roli planowano obsadzić znaną m.in. z „Nostalgii anioła” Saoirse Ronan), która uciekła od swojej szalonej macochy do Hongkongu i tam znalazła schronienie u siedmiu mistrzów sztuk walki, zajmujących się zawodowo pokonywaniem smoków, demonów i innych niesympatycznych elementów rzeczywistości. Całość miała szansę przekształcić się w przyjemny film akcji, niestety, problem tkwił w zbyt wysokim, jak na tego typu produkcję, budżecie. A studio Disneya po gigantycznej porażce kasowej „Johna Cartera” zaczęło bardzo starannie przyglądać się każdemu dolarowi do wydania. W efekcie przygotowania do realizacji „Order of the Seven” wstrzymano i to – jak się okazuje, na dobre. Ostatnia wzmianka na temat produkcji filmu pojawiła się w mediach branżowych w maju ubiegłego roku.\nNa tym jednak nie koniec. W kolejce do premiery (zapowiedzianej wstępnie na rok 2014) czeka wysokobudżetowy obraz „Maleficent” Roberta Stromberga, będący nową wersją baśni o Śpiącej Królewnie, w którym w postać złej macochy wcielił się nie kto inny, tylko sama... Angelina Jolie.\nBardzo niegrzeczne bajeczki\nTen gwałtowny, bardzo kosztowny (budżet „Maleficent” oszacowano na 200 milionów dolarów) i z komercyjnego punktu widzenia nieco samobójczy wysyp kolejnych przeróbek znanych baśni, wydaje się zjawiskiem na tyle osobliwym, że aż intrygującym. Ciekawe zwłaszcza wydają się w tym kontekście dwa pytania: dlaczego akurat teraz mamy do czynienia z tak nagłym renesansem baśni braci Grimm? I co jest owego renesansu najbardziej charakterystyczną cechą? Tym bardziej że baśnie braci Grimm niejako z definicji nie były historiami niezmiennymi i wraz z upływem lat podlegały licznym ewolucjom. Z prostego powodu. Wbrew obiegowym opiniom Wilhelm Karl i Jacob Ludwig Karl nie byli sadystycznymi bajkopisarzami, tylko wyjątkowo skrupulatnymi językoznawcami. I nie pisali przerażających baśni, tylko opracowywali je na podstawie długoletnich, żmudnych badań nad podaniami i opowieściami ludowymi. W dodatku postawili sobie wyzwanie zaiste imponujące: ich głównym celem było odtworzenie najstarszych wzorców poszczególnych motywów baśniowych, a te – także z dzisiejszego punktu widzenia – wydają się szokujące i makabryczne. W pierwotnej wersji Królewny Śnieżki na życie dziewczyny dybała nie macocha, tylko... jej własna matka, zaś wybawicielem okazywał się nie książę na białym koniu, lecz kochający ojciec i skrzyknięci przez niego lekarze. Z kolei w baśni o Kopciuszku złe siostry spotykała w finale okrutna kara: gołębie wydziobywały im oczy. Tak przerażające opowieści były zapewne szalenie interesujące dla etnografów, językoznawców czy kulturoznawców, tyle że do opowiadania dzieciom na dłuższą metę się nie nadawały. Stąd pierwotne wersje baśni braci Grimm szybko zaczęły ewoluować – już w 1825 roku (czyli 13 lat po ukazaniu się pierwszego tomu pierwszej edycji „Kinder- und Hausmärchen”) pojawiła się wersja baśni braci Grimm znacznie złagodzona w stosunku do oryginału. A z czasem ta tendencja tylko się pogłębiała, w czym niebagatelną rolę odegrała wytwórnia Disneya i animowane adaptacje baśni sławnych braci – zwłaszcza kultowa „Królewna Śnieżka i siedmiu krasnoludków” z 1937 roku.\nKrólewny XXI wieku\nJeśli przyjrzymy się bliżej obecnemu hollywoodzkiemu „comebackowi” braci Grimm, okaże się, że ma on jedną cechę charakterystyczną, która łączy wszystkie składające się nań tytuły. A mianowicie okazuje się, że nieodwołalnie skończyła się epoka anemicznych księżniczek, które śpią w szklanych trumnach albo biernie czekają w wieży na księcia z bajki, bębniąc palcami w parapet. Współczesne królewny są aktywne, dzielne, wchodzą w role męskie i się w nich odnajdują – łącznie z sięgnięciem po miecz. Co ciekawe, niekoniecznie jest to ich własna inicjatywa, po prostu życie je do tego zmusza (obie wersje „Królewny Śnieżki”). Podobnie rzecz się ma z postaciami negatywnymi, czyli złymi królowymi i macochami, które również nie są tak jednoznaczne jak dotąd. Czego ukoronowaniem ma być właśnie wspomniany film „Maleficent” opowiadający historię Śpiącej Królewny z punktu widzenia złej macochy.\nJak mówi Angelina Jolie na temat postaci, w którą się wciela: „Przekonywać młode dziewczyny, że jest to pozytywna postać, byłoby trochę ryzykowne, bo wynikałoby z tego, że dobrze jest być złym. - I dodaje: ‒ Ale ta macocha, choć daleka od ideału, tak naprawdę jest wspaniałą osobą. Naszym wyzwaniem jest nie tyle wywrócić całą historię do góry nogami, ile opowiedzieć ją w szerszym kontekście, bez wskazywania palcami winnych”.\nZ jednej strony można wysnuć wniosek, że definitywny koniec biernych i uległych bajkowych bohaterek to nic innego jak oczywiste następstwo postępującego od dziesiątków lat równouprawnienia, które obecnie wkroczyło w najbardziej zaawansowany etap – przeniknęło do sfery mitów i symboli. Z drugiej jednak strony warto pamiętać, kto jest owych współczesnych bajek odbiorcą: dzieci i młodzież wychowana na grach komputerowych i wywrotowych dynamicznych animacjach typu „Shrek”, „Toy Story” czy „Auta”. Bierna, nieruchawa, milcząca lub śpiąca bohaterka nie byłaby w stanie przykuć ich uwagi nawet na minutę.\nZ trzeciej jednak strony emancypacja księżniczek jest wypadkową wielu czynników, między innymi faktu, że czekanie na Księcia z Bajki nie ma w ich przypadku większego sensu, bo... czekać nie ma na kogo. Książę albo okazuje się wielkim nieobecnym („Królewna Śnieżka i Łowca”) albo zwykłym ciamajdą, który raz po raz daje się pokonać w walce i ogołocić – także w dosłownym tego słowa znaczeniu („Królewna Śnieżka”). Skrajnym przypadkiem jest ubiegłoroczna animacja „Merida Waleczna” studia Pixar, kolejny obraz wpisujący się w nurt reinterpretacji klasycznych bajek. Co prawda scenariusz „Meridy...” jest dziełem oryginalnym, stanowi jednak kompilację powszechnie znanych motywów baśniowych, m.in. odkupienia złego uczynku, ukaranej pychy czy duchowej przemiany pod wpływem ciężkich doświadczeń. Przypomnijmy, że punktem zwrotnym filmu jest scena, w której księżniczka Merida staje do turnieju o własną rękę (!), po czym kładzie na ową – nomen omen – rękę wszystkich do niej pretendentów, bez najmniejszego problemu wygrywając turniej łuczniczy (!!). Inna sprawa, że zadanie ma łatwe – biorący w niej udział trzej młodzieńcy „szlachetnego rodu” są karykaturą typowych baśniowych królewiczów. Pierwszy to monstrualny grubas, drugi pajac, a trzeci łamaga (!!!). O ile w nowych wersjach bajek bohaterki kobiece zaczynają stanowić syntezę elementów kobiecych i męskich, o tyle bohaterów męskich charakteryzuje analiza, rozpad na czynniki pierwsze. Raz za razem wytracają cechy, w które niegdyś byli zaopatrzeni „w pakiecie” i który to pakiet stanowił warunek konieczny ich istnienia. Klasyczny Książę z Bajki, łączący w sobie piękno zewnętrzne (urodę i siłę), wewnętrzne (szlachetność i dzielność) oraz tzw. pochodzenie, powoli staje się obiektem równie rzadkim jak jednorożec. Nawet w bajkach, gdzie – przynajmniej teoretycznie – znajdował się jego ostatni bastion.\nCo dalej, chciałoby się spytać. Trudno orzec, choć męskie bezkrólewie raczej nie potrwa długo. Natura, a przede wszystkim Hollywood, nie znosi próżni. Można się więc spodziewać, że w miejsce baśniowych królewiczów pojawią się ich atrakcyjni zastępcy, jak np. tytułowy bohater „Królewny Śnieżki i Łowcy” – człowiek z samego dna drabiny społecznej, w dodatku zapijaczony, złamany i pozbawiony woli życia po osobistej tragedii, który wspólnie ze Śnieżką musi przebyć długą drogę: ona, by odzyskać podstępnie odebrany jej tron, on – by stanąć na nogi. Albo Jaś, wierny druh swojej siostry Małgosi, z którą tworzy doskonale funkcjonujący duet łowiecki. Wiele wskazuje więc na to, że naturalną konsekwencją przemian obyczajowych, a w związku z tym i scenariuszowych, będzie pełne partnerstwo kobiecych i męskich bohaterów bajkowych. Finał dwustuletniej ewolucji, której bracia Grimm dla swoich baśni zapewne nigdy nie przewidzieli.


Finanse, bankowość, biznes\nhttps://www.bricoman.pl/farby-srodki-do-drewna/farby-do-scian-sufitow-fasad-grunty-pigmenty/farby-kolorowe-do-scian Kabiny toaletowe: pbmsystem.eu/k-88-kabiny-toaletowe\nTurystyka ma duże znaczenie w aktywizacji gospodarczej\n11 września 2018 Finanse No comments\nTurystyka ma duże znaczenie w aktywizacji gospodarczej. Jest dziedziną, która napędza lokalną koniunkturę gospodarczą. Dochody uzyskane od tuiystów zwiększają popyt na inne artykuły i usługi. Bezrobotni mogą być zatrudnieni do różnego rodzaju prac związanych z turystyką (wypożyczanie i naprawa sprzętu wodnego, dbanie o szlaki turystyczne, miejsca widokowe czy też przy budowie parkingów oraz obiektów rekreacyjnych). Ponadto istnieje potrzeba uruchamiania sklepów, warsztatów, punktów gastronomicznych, usług transportowych, które pośrednio związane są z rozwojem tury styki.\nGłówne cele BIG\n4 września 2018 Finanse No comments\nGłówne cele BIG to: – pomoc w wyszukiwaniu partnerów zagranicznych poprzez umieszczanie na stronie internetowej ofert lokalnych przedsiębiorstw,\n– pomoc w organizowaniu targów i wystaw w kraju, – pomoc w uczestnictwie lokalnych przedsiębiorstw na targach i wystawach organizowanych przez partnerów samorządowych z zagranicy,\n– pomoc w wyszukiwaniu rynków zbytu. Big stawia sobie też za cel aktywizację i rozwój lokalnej przedsiębiorczości poprzez organizację doradztwa.\n12 sierpnia 2018 Finanse No comments\nWażne jest, aby nie wprowadzać kosztownych inwestycji, które zmieniłyby wiejski charakter gospodarstwa agroturystycznego, wiejskiego ośrodka rekreacyjnego, całej wsi.\nOferta rekreacyjna stawiać powinna na różnorodność form turystyki, bo spełnia warunki kulturowe, przyrodnicze, wypoczynkowe. Powinna także zawierać propozycje turystyki kwalifikowanej a więc kajakarstwo, wędkarstwo, łowiectwo, jeździectwo konne, wycieczki rowerowe.


Przejmujące nagranie z bożonarodzeniowej mszy w Aleppo\nZobaczcie, jak wśród gruzów rodzi się Boża Dziecina!\nPoniższe wideo przedstawia fragmenty bożonarodzeniowej mszy w katedrze św. Eliasza w Aleppo – została ona tam odprawiona pierwszy raz od czterech lat. Do czasu całkowitego wyzwolenia miasta kościół pozostawał zamknięty, ze względu na toczące się wokół walki.\nJak widać na nagraniu, katedra mocno ucierpiała wskutek wojny – zniszczono zupełnie ławki i wystrój, podziurawiona przez pociski jest także jej kopuła. Mimo to wierni zebrali się, siedząc na plastikowych krzesłach, by uczestniczyć w mszy. W katedrze, która uznawana jest za jeden z najstarszych kościołów na Bliskim Wschodzie, można było usłyszeć kolędy w języku arabskim, angielskim i francuskim. Według informacji, które podał portal HispanTV (autor niniejszego wideo), na Eucharystii obecni byli także muzułmanie.


Przedstawiamy fragment (4 roździały) zapisków zmarłego w 1970 roku ks. Gastona Courtois. Zapisków dokonywał podczas modlitwy. Mają oryginalną formę rad i wskazówek udzielanych przez Jezusa i Matkę Bożą.\nCzytając biografię ks. Gastona Courtois (1897–1970), można stwierdzić, że już jako nastoletni chłopiec nosił w sobie pragnienie zażyłości z Bogiem.\nZ biegiem lat to pragnienie stale w nim wzrastało, a ogrom pracy wykonanej przez tego człowieka czynu nigdy nie przeszkadzał mu w prowadzeniu głębokiego życia modlitewnego, które było jedną z głównych cech jego osobowości. Książki takie jak: Życie wewnętrzne, Słuchanie Pana, Osobiste rozmowy z Jezusem, Przed obliczem Pana, były kluczowe dla jego pracy duszpasterskiej. W ciszy modlitewnego skupienia rodziły się w nim nie tylko wzniosłe myśli, ale też sposoby wcielania w życie i siła do ich realizacji.\nZapisywał te myśli – niejako pod dyktando Pana – w notesie, który zawsze miał przy sobie. Zwyczaj ten podtrzymywał przez wiele lat. Niezmiennym jednak zainteresowaniem czytelników cieszą się zapiski najbardziej osobistych dialogów kapłana z Tym, który był dla niego wszystkim. Nie skąpił dzielenia się Bożymi myślami, które zdawał się słyszeć w swoim sercu. Kiedy jednak, z nutą zazdrości, ktoś mówił mu: „To wielki zaszczyt, że Pan do Księdza tak przemawia!”, wzbraniał się, mówiąc, że nie słyszy żadnych „głosów”. „Wyrażam tylko własnymi słowami to, co zdaje mi się, że On chciałby mi powiedzieć” – tłumaczył. Sam przy tym powątpiewał w autentyczność Bożego głosu zawartego w jego zapiskach, o czym świadczy choćby notatka sporządzona podczas rekolekcji w 1959 roku:\nCzego się lękasz? Iluzji? Ależ z doświadczenia wiesz, że jeśli moje słowa zgodne są z tym, co zostało zapisane w Ewangeliach, i jeśli ponadto pomagają ci one ćwiczyć się w pokorze, posłuszeństwie, oderwaniu się od tego świata, w hojności i miłości bliźniego, jeśli jeszcze bardziej jednoczą cię ze Mną, to czegóż się bać? Moje słowa są DUCHEM i ŻYCIEM. Wzbudzają w duszy dobrą wolę, którą same oznaczają. Drzewo poznaje się po owocach. Nawracaj się nieustannie. Niech to postanowienie będzie największym owocem tych rekolekcji. Patrz na Mnie. Mów do Mnie. Słuchaj Mnie z miłością, abyś stawał się chociaż trochę podobny do Mnie. Ja zajmę się resztą. Czyż nie zdążyłeś się już przekonać, że w dziesięć minut mogę wlać ci do serca więcej światła niż najmądrzejsze książki? Te bowiem, które naprawdę są coś warte, zanim je napisano zostały wcześniej przemodlone. Tylko takie książki są echem moich własnych słów. Zadawaj Mi pytania. Odpowiem ci na swój sposób i kiedy uznam to za stosowne, ale bądź pewien, że otrzymasz odpowiedź, która będzie ci światłem i siłą.\nKilka lat później ks. Gaston Courtois napisał, że jego osobiste zapiski być może ujrzą kiedyś światło dzienne:\nMusisz chwytać myśli, które zsyłam ci do serca i ubierać je w słowa w miarę, jak się pojawiają. Jeśli tego nie uczynisz, spowije je mgła zapomnienia. Wzbudzam te myśli w twoim sercu przede wszystkim dla ciebie samego, aby twoje myśli stawały się coraz bardziej moimi myślami, twoje spojrzenie – moim spojrzeniem, abyś umiał odczytywać znaki czasu tak jak chcę, aby je rozumiano, chociaż zanurzone są w ciemnościach wiary. Nie zapominaj o swoich braciach i siostrach. Każde z nich ma prawo do tego światła, jakie zapalam w tobie, podobnie jak ty powinieneś przyjmować światło, które odbija się w ich słowach, pismach i postawie. Będziesz czerpał z moich natchnień nie tylko podczas własnej modlitwy, ale też podczas przepowiadania czy to słowem, czy pismem. Contemplata aliis tradere (‘dzielić się owocami kontemplacji’).\nPierwotnie zeszyty z tymi zapiskami nosiły tytuł U stóp Mistrza. W jednym z ostatnich zeszytów z lat 1967–1968 na wewnętrznej stronie okładki ks. Gaston Courtois napisał: Gdy Pan mówi do serca... . Postanowiliśmy użyć tego drugiego tytułu, który lepiej oddaje ducha książki.\nTrudno było ułożyć te zapiski tematycznie, bowiem każda „rozmowa” dotyczyła różnych, lecz powiązanych ze sobą spraw. Udało nam się pogrupować treści w rozdziały, aby ułatwić czytelnikowi korzystanie z niniejszego tomiku.\nZobowiązani jesteśmy również wyjaśnić, że oddajemy do rąk odbiorców wybór tekstów, bowiem materiał wyjściowy był zbyt obszerny. Nie było to zadanie łatwe, lecz postąpiliśmy zgodnie ze słowami samego autora, że „zawsze trzeba coś poświęcić...”. Zeszyty zawierały zresztą wiele powtórzeń. Być może wiele powtórzeń jeszcze zostało. Z drugiej strony, nawet jeśli te same myśli często wracają – co przecież jest normalne u człowieka, którego życie duchowe cechuje wielka prostota – treści tych „rozmów” są tak bogate i barwne, że z pewnością okażą się płodnym zasiewem w sercach czytelników.\nW końcu, czyż zakochani nie potrafią powtarzać wciąż tego samego, znajdując coraz to nowe słowa dla wyrażenia swego uczucia? A przecież ks. Gaston Courtois niczego innego nie pragnął, jak tylko miłować Boga najlepiej jak potrafił i pracować ze wszystkich sił nad tym, by inni też Go umiłowali.\nMamy nadzieję, że pośmiertne wydanie jego zapisków będzie przedłużeniem dzieła, któremu poświęcił całe życie!\nJezus mówi: „Słuchaj Mnie i mów do Mnie”\n[1.] Słuchaj. Usłysz. Skup się. Przyjmij. Wprowadź w życie. Wiem, że trudno jest słuchać Mnie, kiedy głowa pełna jest hałasu. Potrzebujesz ciszy, potrzebujesz pustyni. Susza i pustka są czymś nieznośnym. Jednak wiesz, że jeśli będziesz wierny i wytrwały, twój Umiłowany da ci usłyszeć swój głos, twoje serce zapłonie i ten wewnętrzny płomień przyniesie ci pokój i uczyni twoje życie płodnym. Poczujesz, jak bardzo słodki jest Pan i jak bardzo Jego brzemię jest lekkie. O wiele dłużej niż przez czas, który Mi poświęcisz, będziesz doświadczał, że: Dilectus meus mihi, et ego illi („Mój miły jest mój, a ja jestem jego” – Pnp 2, 16).\n[2.] Im częstsze będą – pomimo pokus zniechęcenia i duchowego lenistwa – chwile, w których Mnie szukasz i pragniesz Mnie słuchać, tym wyraźniej będziesz słyszał moją odpowiedź i tym bardziej mój Duch cię ożywi. Podpowie ci nie tylko to, co chcę, abyś ludziom mówił, lecz również to, co proponuję ci czynić – wówczas to, co będziesz mówił i robił, okaże się owocne.\n[3.] Słowa moje i światło, które z nich bije, nadają wszystkim rzeczom ich właściwe miejsce w kręgu mojej niezmierzonej miłości i w perspektywie wieczności, niczego nie umniejszając z wartości doczesnej każdego bytu i każdego wydarzenia.\n[4.] Twoja misja nie polega jedynie na tym, by próbować włączać Mnie we wszystko, co ludzkie, lecz również na tym by pomóc wznosić wszystko, co ludzkie, ku Mnie, bym mógł ofiarować to na chwałę mojego Ojca.\n[5.] Patrz na Mnie. Mów do Mnie. Słuchaj Mnie. Jestem nie tylko świadkiem prawdy, lecz jestem Prawdą. Jestem nie tylko przekazicielem życia, lecz jestem Życiem. Jestem nie tylko promieniem światła, lecz jestem Światłem. Kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Prawdę. Kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Życie. Kto idzie za Mną, podąża drogą światła, a Światło, którym jestem, jaśnieje w nim coraz bardziej.\n[6.] Tak, mów mi spontanicznie o wszystkim, co cię martwi. Zostawiam ci sporo miejsca na własną inicjatywę. Nie myśl, że nie interesuje Mnie to, co się z tobą dzieje. Przecież jesteś częścią Mnie. Najważniejsze, żebyś o Mnie nie zapominał, żebyś zwracał się do Mnie z taką miłością i ufnością, na jaką cię w danej chwili stać.\n[7.] Mówię do ciebie w głębi duszy, w tych jej zakamarkach, gdzie twój umysł ubogaca się komunią ze Mną. Nie musisz od razu rozumieć wszystkiego, co do ciebie mówię. Ważne, aby twoje myśli nasiąkały moimi myślami. Potem będziesz umiał je wyrazić i przekazać.\n[8.] Wzbudzają we Mnie litość ludzie, którzy nigdy Mnie nie słuchają i przez to żałośnie usychają. Ach! Gdyby zechcieli przyjść do Mnie z sercem małego dziecka! „Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom” (Mt 11, 25). Jeśli ktoś czuje się małym, niech przyjdzie do Mnie i pije. Tak, niech pije mleko moich myśli.\n[9.] Więcej słuchaj. Tylko Ja mogę dać ci światło, którego tak bardzo potrzebujesz. W moim świetle twój duch umocni się, twoje myśli rozjaśnią i pojawią się rozwiązania problemów, które przed tobą stoją.\n[10.] Chciałbym coraz bardziej tobą się posługiwać. Dlatego, nieustannie nawracaj własną wolę ku mojej woli. Wyzbądź się siebie samego. Przyjmij mentalność członka mojego Ciała, którego jedyną racją i jedynym celem życia jestem Ja sam.\n[11.] Proś Mnie o pomoc łagodnie, spokojnie, z miłością. Nie myśl, że jestem niewrażliwy na delikatne gesty czułości. Tak, wiem, że Mnie kochasz; okazuj Mi to jeszcze bardziej.\n[12.] Opowiedz mi swój dzień. Znam go, to prawda, ale lubię słuchać, jak mi wszystko opowiadasz. Jestem jak mama, która cieszy się, słuchając tego, co jej malec opowiada po powrocie ze szkoły. Mów mi o swoich pragnieniach, planach, zmartwieniach i trudnościach. Czyż nie jestem w stanie pomóc ci je pokonać? Rozmawiaj ze Mną o Kościele, o biskupach, o współbraciach, o misjach, o zakonnicach, o powołaniach, o chorych, o grzesznikach, o ubogich, o robotnikach. Tak, czyż to właśnie ci ostatni nie powinni być najbardziej chrześcijanami, tak jak tego pragnę? To wśród nich, często udręczonych, przygniecionych troskami i przeciwnościami, znaleźć można najwięcej bezinteresownej hojności i najwięcej zdolności odpowiadania „tak” na moje wezwania, o ile mój głos nie zostanie zagłuszony przez zły przykład tych, którzy przemawiają do nich w moim imieniu.\n[13.] Mów Mi o wszystkich, którzy cierpią na duszy, na ciele, w swym sercu, czy też z powodu zranionej godności. Mów Mi o wszystkich, którzy w tej chwili umierają albo za chwilę mają umrzeć, i będąc tego świadomi, odczuwają przerażenie, lub przeciwnie, głęboki spokój. Mów Mi też o tych, którzy umrą, lecz się tego nie spodziewają.\n[14.] Mów mi o Mnie, o moim wzrastaniu na świecie i o tym, czego dokonuję w zaciszu ludzkich serc, o tym, co czynię w niebie na chwałę Ojca, Maryi i wszystkich błogosławionych.\n[15.] Masz do Mnie jakieś pytania? Nie wahaj się ich zadać. Mam klucze do rozwiązania każdego twojego problemu. Nie odpowiem ci od razu, lecz jeśli twoje pytanie będzie płynęło z serca przepełnionego miłością, odpowiedź przyjdzie w najbliższych dniach przez Ducha Świętego albo przez wydarzenia.\n[16.] Czy chcesz Mi powiedzieć o tym, czego pragniesz dla siebie, dla swoich bliskich, dla Mnie samego? Nie bój się prosić Mnie o wiele. W ten sposób przyspieszysz w jakimś stopniu, choćby zupełnie niedostrzegalnym, godzinę, w której przyciągnę całą ludzkość do siebie a ty umocnisz miłość, czyli moją obecność w sercach ludzi.\n[17.] Moje Serce woła cię nieustannie po imieniu, jak Marię Magdalenę w wielkanocny poranek, i wyczekuje twojej odpowiedzi. Wymawiam twoje imię cichutko w nadziei, że odpowiesz mi ecce adsum (‘oto jestem’) na znak uwagi i dyspozycyjności.\n[18.] Jeszcze wiele rzeczy mam ci do wyjaśnienia lecz na ziemi odsłonię przed tobą tylko ich małą część. Aby jednak chociaż w niewielkim stopniu dostrzec te prawdy, trzeba częściej spotykać się ze Mną. Tym więcej zrozumiesz, im bardziej okażesz się otwarty na moją naukę. Być otwartym na naukę to znaczy przede wszystkim być pokornym, uważać się za ignoranta, który jeszcze wiele musi się nauczyć. To znaczy też znaleźć czas, by siadać u stóp Mistrza, a nade wszystko przy Jego Sercu, gdzie zrozumienie przychodzi bez słów. To znaczy być uważnym na poruszenia łaski, na znaki Ducha Świętego, na niewypowiedziane tchnienie moich myśli.\n[19.] Rozmawiaj ze Mną także po wyjściu z kaplicy. Pomyśl, że jestem obecny przy tobie, z tobą, w tobie, cokolwiek robisz. Spójrz na Mnie od czasu do czasu z miłością. Dobrze wiesz, że to wcale nie przeszkodzi ci w pracy i apostolacie. Czyż to właśnie nie w miarę, jak będę coraz bardziej obecny w twojej świadomości, będziesz widział swoich braci moimi oczyma i będziesz ich kochał moim Sercem?\n[20.] Niech twoje życie będzie nieprzerwaną rozmową ze Mną. Tak wiele mówi się dzisiaj o potrzebie dialogu. Dlaczego nie prowadzisz dialogu ze Mną? Czyż nie jestem obecny w głębi twojej duszy, śledząc poruszenia twojego serca, z uwagą wsłuchując się w twoje myśli, zatroskany o to, dokąd podążają twoje pragnienia? Mów do mnie zwyczajnie, nie układaj wyszukanych zdań. Zwracam uwagę bardziej na to, co chcesz mi powiedzieć, niż na słowa, których używasz.\n[21.] Jestem Słowem (gr. Logos). Tym, który bezustannie przemawia milczeniem. Gdyby ludzie bardziej zwracali na Mnie uwagę, usłyszeliby mój Głos zarówno w rzeczach najmniejszych, jak i w największych, w najróżniejszych stworzeniach, w zwykłych okolicznościach. To jest kwestia wiary. Proś Mnie o tę wiarę dla twoich braci, którzy jeszcze nigdy nie otrzymali tego daru albo którzy go utracili. Wiara rodzi się z miłości. Gdyby ludzie żyli bardziej dla Mnie niż dla siebie, słyszeliby nawet najcichszy szept mojego wewnętrznego Głosu w swoich sercach. Dialog między nami mógłby wówczas nawiązać się o wiele łatwiej i zaowocować licznymi serdecznymi rozmowami.\n[22.] Przyzywaj Mnie jak Światła, które zdolne jest oświecić twój umysł, jak Ognia, który zdolny jest rozpalić twoje serce, jak Mocy, która zdolna jest pokrzepić twoje siły. Wzywaj Mnie przede wszystkim jak Przyjaciela, który pragnie dzielić z tobą wszystko, czym żyjesz, jak Zbawiciela, który pragnie oczyścić twoją duszę z egoizmu, jak Boga, który pragnie zanurzyć cię w sobie już tu na ziemi, zanim jeszcze całkowicie zatoniesz w światłości wiekuistej.\n[23.] Wzywaj Mnie. Kochaj Mnie. Niech przeniknie cię pewność, że zostałeś umiłowany do szaleństwa, taki jaki jesteś, ze wszystkimi twoimi ograniczeniami i nędzą, bo masz stać się tym, czym pragnę, to jest rozżarzoną pochodnią Bożej miłości. Wówczas instynktownie będziesz bardziej myślał o Mnie i o innych niż o sobie samym, całkiem naturalnie będziesz żył bardziej dla Mnie i dla innych niż dla siebie samego. W chwilach codziennych drobnych wyborów będziesz wybierał Mnie i innych zamiast siebie samego. Będziesz żył w boskiej komunii ze Mną i w powszechnej komunii z bliźnimi... utożsamiony ze Mną i jednocześnie z bliźnimi. Pozwolisz, abym coraz bardziej posługiwał się tobą jako znakiem jedności pomiędzy moim Ojcem w niebie i moimi braćmi na ziemi.\n[24.] Porozmawiaj ze Mną zanim zaczniesz cokolwiek mówić o Mnie ludziom. Rozmawiaj ze Mną zwyczajnie, z prostotą i z uśmiechem: Hilarem enim datorem diligit Deus („Radosnego dawcę miłuje Bóg” – 2 Kor 9, 7). Cóż mogą powiedzieć o Mnie ci, którzy mówią to, co sami o Mnie myślą, a nie to, co Ja chciałbym powiedzieć ludziom o sobie? Skoro nawet wśród chrześcijan krąży na mój temat tyle fałszywych opinii, to cóż dopiero wśród tych, którzy twierdzą, że we Mnie nie wierzą.\n[25.] Nie jestem oprawcą ani bezlitosny. Ach, gdyby ludzie chcieli dostrzec we Mnie kogoś żyjącego, bliskiego i kochającego! Pragnę być Przyjacielem wszystkich, a tak niewielu widzi we Mnie swojego Przyjaciela! Osądzają Mnie i skazują, chociaż wcale Mnie nie znają! Wymazują Mnie ze swojego horyzontu. Praktycznie dla nich nie istnieję, a przecież Ja tu jestem, stale obdarowując ich dobrami, których pochodzenia nawet się nie domyślają. Wszystko, czym są, wszystko, co mają, wszystko, co dobrego czynią, Mnie zawdzięczają. Jedynie ci potrafią Mnie usłyszeć, którzy zdolni są do zachowania wewnętrznego milczenia.\n[26.] Niech zamilkną w tobie wewnętrzne demony, którym na imię: pycha, żądza władzy, duch panowania nad innymi, agresywność, takie czy inne formy erotyzmu, które zaciemniają umysł i zatwardzają serce. Niech zamilkną w tobie zbytnie troski, poniechaj przejmowania się sprawami drugorzędnymi i odrzuć jałowe zamartwianie się.\n[27.] Niech zamilkną w tobie niepotrzebne rozproszenia, szukanie swego, surowe osądy. Jednak i to nie wystarczy. Zapragnij, by moje myśli przeniknęły do twojego umysłu i łagodnie zapanowały nad twoim intelektem. Szczególnie broń się przed niecierpliwością, niczego nie rób na siłę, lecz bądź dyspozycyjny i otwarty, w pełni zdecydowany by zachowywać moje słowo i wprowadzać je w czyn. Ono jest ziarnem prawdy, światła i szczęścia. Ono jest ziarnem nieśmiertelności, które przemienia najdrobniejsze rzeczy i najpokorniejsze gesty na ziemi. Kiedy przyjmiesz słowo i zakosztujesz go, nie zapomnisz jego wartości i smaku, bo poznasz, jak bardzo jest cenne. Będziesz gotów poświęcić dla niego wiele drugorzędnych spraw, które teraz wydają ci się niezbędnymi...."\nTrwaj we Mnie i przyjmuj Mnie\n[28.] Mojego dzieła pokoju i miłości w Kościele dokonuję przez dusze rozmodlone i otwarte na moje działanie.\n[29.] Modlitwa to myślenie o Bogu z miłością.\n1. Dialog oczu.\n2. Dialog serc.\n3. Dialog pragnień z każdą z Osób Trójcy Przenajświętszej.\n1a. Jestem w Jezusie, Synu Ojca Przedwiecznego, patrzę na Ojca w postawie gotowości, dziękczynienia i miłości.\n1b. Ojciec widzi mnie w swoim Synu. Hic est Filius meus dilectus („To jest mój Syn umiłowany” - Mt 17,5); Ojciec widzi wszystkie dusze połączone ze mną więzią miłości, widzi również wszystkie moje nędze. Kyrie elejson!\n2a. Jestem w Jezusie i w komunii z Jego uczuciami miłuję Ojca. Nic nie mówię, kocham. Abba, Pater! Laudamus Te, propter magnam glońam Tuam (Abba, Ojcze! Chwalimy Cię, bo wielka jest chwała Twoja).\n2b. Ojciec mnie kocha. Pozwalam Ojcu, by mnie umiłował. Ipse prior dilexit nos („Bóg sam pierwszy nas umiłował” - 1J 4,19). Bóg tak umiłował świat\n3a. W zjednoczeniu z Jezusem pragnę Ojca: Dar zdrowia fizycznego, moralnego, umysłowego i apostolskiego.\n3b. Co chcesz, abym czynił? Vent et vide („Chodź i zobacz” - J 1, 46). Ora et labora (Módl się i pracuj). Bądź pełen pokoju, radości i ufności.\n1a. Rozważam tajemnice życia Jezusa.\n1b. Jezus widzi moją nędzę, ubóstwo, braki. Chryste elejson!\n2a. Kocham Jezusa całą duszą, całym sercem, ze wszystkich sił, w zjednoczeniu z Maryją, aniołami i świętymi Miłość Jezusa pociesza i krzepi.\n2b. Pozwalam Jezusowi, by mnie umiłował. Dilexit me et tradidit seipsum pro me („Umiłował mnie i samego siebie wydał za mnie” - Ga 2,20).\n3a. Pragnę, by Jezus uczynił ze mnie alter Christus i alter minister Christi.\n3b. Pozwól Mi cię prowadzić tam, dokąd zechcę. Gotowość, uległość, przylgnięcie.\n1a. Kontempluję wszystko, czego Duch Święty dokonuje, co daje i przebacza na świecie. Wszystko, co oczyszcza, inspiruje, oświeca, rozpala, umacnia, jednoczy, czyni owocnym.\n1b. Widzę własną nędzę. Kyrie elejson! Błagam Go, by usunął przeszkody na drodze realizacji [w moim życiu] planu Ojca.\n2a. Miłuję miłość. Ignis ardens (Płonący ogień).\n2b. Pozwalam Duchowi Świętemu, by mnie rozpalił. Caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum („Miłość Boża rozlana jest w sercach naszych przez Ducha Świętego” - Rz 5,5).\n3a. Proszę o dar głębokiej modlitwy, wewnętrznego zespolenia.\n3b. Pozwalam, by Duch Święty mnie opanował. Wzywam Go. Oddaję Mu siebie. Napełniam się Nim.\n[30.] Dobrze jest, jeśli potrafisz znaleźć czas na to, by uświadomić sobie moją obecność w twojej duszy.\nPo pierwsze, proś jeszcze gorliwiej o to, bym usunął wszystko, co przeszkadza ci słuchać, usłyszeć, przyjąć i wprowadzić w czyn moje słowa. Jestem w tobie tym, który do ciebie mówi. Usłyszysz mnie jednak tylko wtedy, gdy będziesz słuchać. Będziesz zdolny Mnie słuchać tylko wówczas, gdy twoja miłość będzie naprawdę czysta, wolna od skupiania się na sobie, gdy będzie to miłość ofiarna, w komunii ze Mną.\nPo drugie, bądź wierny chwilom, które przeznaczasz wyłącznie na spotkanie ze Mną, chwilom, kiedy naprawdę jestem przy tobie obecny, w których działam w twojej duszy, nieustannie cię miłując.\nPo trzecie, częściej się do Mnie uśmiechaj. Wiesz, że lubię tych, którzy dają samych siebie i to z uśmiechem. Uśmiechaj się do Mnie. Uśmiechaj się do wszystkich. Uśmiechaj się do wszystkiego. W uśmiechu - o wiele bardziej niż myślisz - ukryty jest subtelny sposób okazywania prawdziwej miłości, której podstawą jest dar z siebie. Im więcej obdarzasz nią ludzi, tym bardziej Ja daję się w zamian tobie.\n[31.] Nie masz żyć tylko przed obliczem Pana, ale masz żyć w twoim Panu. Im bardziej będziesz tak działał, starając się żywić w sobie tylko moje uczucia, tym bardziej będziesz zdawał sobie sprawę z tej cudownej więzi, która przeze Mnie jednoczy cię z całą Trójcą Świętą, ze wszystkimi świętymi i wszystkimi członkami mojego Mistycznego Ciała. Nigdy nie jesteś sam. Twoje życie jest z zasady wspólnotowe.\n[32.] Myśl, módl się, działaj we Mnie. Ja w tobie, ty we Mnie. Wiesz, że takiej zażyłości z tobą najbardziej pragnę. Stale stoję u drzwi twojego serca i kołaczę. Jeśli usłyszysz mój głos i szeroko otworzysz Mi drzwi, wejdę do ciebie i będę z tobą wieczerzał:. Nie przejmuj się tym, co Mi podasz. Ja zawsze przynoszę ze sobą główne danie naszej uczty. Moją radością jest widzieć cię, jak się nią ze smakiem posilasz, by dzięki temu móc dawać się braciom. Myśl o nich, gdy myślisz o Mnie. Włączaj ich w swoją modlitwę, gdy oddajesz mi siebie samego. Przynoś Mi ich, gdy pozwalasz, bym cię do siebie przyciągał. Żyj ze Mną jak z Przyjacielem, którego nigdy się nie opuszcza. Nie opuszczaj Mnie wolą, nie opuszczaj Mnie sercem, staraj się jak najrzadziej opuszczać Mnie myślami. Bądź uważny na moją obecność, na moje spojrzenie, na moją miłość, na moje słowo.\nNa moją obecność. Dobrze wiesz, że jestem tu, przy tobie, w tobie i w drugim człowieku. Lecz czym innym jest to wiedzieć, a czym innym to dostrzegać. Proś Mnie często o tę łaskę. Nie odmówię jej, jeśli będziesz prosić pokornie i wytrwale. Jest to bowiem najbardziej konkretny przejaw żywej wiary i gorącej miłości.\nNa moje spojrzenie. Dobrze wiesz, że nie spuszczam z ciebie oczu. Gdybyś mógł widzieć moje spojrzenie pełne dobroci, czułości, pragnienia, moje uważne spojrzenie na twoje osobiste wybory, zawsze ci życzliwe, zachęcające, gotowe cię wspierać i ci pomagać! Przecież możesz je widzieć oczyma wiary, możesz go pragnąć w nadziei i cieszyć się nim w miłości.\nNa moją miłość. Dobrze wiesz, że jestem Miłością, lecz jestem nią dalece bardziej niż możesz to pojąć. Adoruj Mnie i ufaj Mi. Mam dla ciebie większe niespodzianki niż możesz to sobie wyobrazić. Po śmierci przyjdzie czas zwycięstwa mojej miłości nad wszystkimi waszymi ludzkimi ograniczeniami, o ile nie były one skutkiem dobrowolnego sprzeciwu wobec Mnie. Już teraz proś Mnie o łaskę jaśniejszego widzenia, głębszego wejrzenia we wszystkie czułości mojej niezmierzonej miłości ku tobie.\nNa moje słowo. Dobrze wiesz, że jestem w tobie Tym, który mówi, którego słowo jest Duchem i Życiem. Na cóż się jednak zda mówienie i opowiadanie ci o bogactwach Ojca, jeśli twoje serce nie będzie tego uważnie słuchało, przyjmowało i rozważało? Wiesz, że umiem przemawiać do ciebie pojęciami, które rodzą się w twoim umyśle pod moim natchnieniem. Na początku wystarczy, że będziesz wierny mojemu Duchowi. Uważnie zbieraj boską rosę, a twoje życie wkrótce zaowocuje.\n[33.] Czas, jaki spędzasz na adoracji, poddając się działaniu boskich promieni Hostii, jest dla ciebie większym pożytkiem niż wszystkie wysiłki podejmowane gorączkowo poza Mną.\n[34.] Rządzę światem od wewnątrz, poprzez dusze, które wiernie Mnie słuchają i wiernie Mi odpowiadają. Są ich na świecie tysiące. Są moją wielką radością, lecz jest ich za mało. Niwa chrystianizacji ludzkości jest wielka, a robotników mało.\n[35.] O ileż twoje życie byłoby prostsze i owocniejsze, gdybyś dał mi całe miejsce, jakie pragnę zająć w twoim umyśle i sercu! Pragniesz mojego przyjścia, wzrastania mojego królestwa, ale nie możesz poprzestać tylko na pragnieniach. Najpierw, zdaj sobie sprawę z tego, że własnymi siłami nie możesz uczynić niczego, by chociaż o jeden stopień podnieść zażyłość mojej obecności w tobie. Musisz Mnie o to pokornie prosić przez wstawiennictwo Najświętszej Matki. Następnie, w miarę udzielonej ci łaski, nie trać żadnej okazji do świadomego jednoczenia się ze Mną, do zatopienia się we Mnie. Zanurzaj się we Mnie z ufnością i pozwalaj Mi działać przez ciebie.\n[36.] Nie śmiej się z tego, że oświadczyłem ci: „Chcę, aby ludzie czuli, że w tobie tętni moje życie. Chcę, żeby ludzie czuli, że w twoim sercu płonie moja miłość”. Dziś dodam jeszcze: „Chcę, żeby ludzie widzieli światło, jakie rozświetla twój umysł”. Żądam jednak, abyś na tyle, na ile to jest możliwe, Mnie sobą nie przesłaniał.\n[37.] Patrzę na ciebie wzrokiem prawdziwym, jasnym, głębokim. Nie uciekaj od niego, szukaj go. Pomoże ci on dostrzec to wszystko, co jeszcze jest w tobie przywiązaniem i szukaniem własnych korzyści. Pomoże ci on jeszcze bardziej zapominać o sobie w służbie bliźnim.\n[38.] Nie pozwalam byś obywał się beze Mnie, bo moje serce pragnie przez ciebie docierać do ludzi. Natura ludzka jest tak skonstruowana, że jeśli stale nie doznaje bodźców, rezygnuje z wysiłków i wyłącza się. Dlatego tak ważne jest, byś regularnie odnawiał kontakt ze Mną. Tak długo jak żyjesz na ziemi nic nie jest zdobyte raz na zawsze, stale musisz zaczynać od nowa. Za każdym razem jednak doświadczasz czegoś w rodzaju odrodzenia a twoja miłość wzrasta.\n[39.] Pragnij Mnie. Czyi nie jestem w stanie w pełni zaspokoić twoich pragnień, które przecież sam złożyłem w twoim sercu?\nPragnij Mnie. Przyjdę do ciebie i będę w tobie wzrastał. Posiądę cię w takim stopniu, w jakim będziesz tego pragnął.\nPragnij Mnie. Jestem wszystkim, czego ci brakuje i jeśli pozwolisz Mi zakrólować w twoim sercu, pokażę ci jak próżne są wszystkie inne pragnienia poza pragnieniem Mnie.\nPragnij Mnie. Na cóż pragnąć czegokolwiek innego poza zjednoczeniem ze Mną? Jak bardzo ulotne i rozpraszające są wszystkie te pragnienia, które nie prowadzą do Mnie! [...]\nPragnij Mnie dla siebie samego, bo beze Mnie nic skutecznego ani duchowo pożytecznego nie możesz uczynić.\nPragnij Mnie dla innych, bo w takim stopniu będziesz umiał o Mnie mówić, pisać i świadczyć przykładem, w jakim Ja sam będę działał przez ciebie.\n[40.] Żyj we Mnie, a będziesz żył przeze Mnie i Ja będę działał przez ciebie. Twoje ostatnie lata życia będą owocną służbą Kościołowi.\n[41.] Mieszkaj we Mnie jak w swoim ulubionym mieszkaniu. Pamiętaj: „Kto trwa we Mnie, przynosi owoc obfity” (zob. J15,5).\nTrwaj w mojej modlitwie. Włącz się w nieprzerwany nurt pragnień, uwielbienia i dziękczynienia, jaki wylewa się z mojego Serca.\nTrwaj w mojej woli. Zjednocz się z moją wolą względem ciebie i ze wszystkimi pragnieniami mojej miłości.\nTrwaj w moich ranach. One pozostaną otwarte dokąd świat nie zostanie w pełni zjednoczony ze Mną. Czerp z nich moc do składania się w ofierze i do cierpienia w imieniu braci. Twoje wybory mogą okazać się kluczowe dla wielu dusz. Mieszkaj w moim Sercu. Pozwól zapalić się żarem mojej miłości. Ach, gdybyś naprawdę zechciał od niej zapłonąć!\n[42.] Myśl częściej o tym, co Mnie cieszy: o moim przychodzeniu do dusz dziecięcych, o czystości ich serc i spojrzeń, o tak hojnych nieraz ofiarach miłości, jakie składają, o prostocie i pełni ich daru z siebie. Wzrastam w krystalicznie czystych duszach wielu dzieci, których nie spowiła szkodliwa, czerniąca mgła, bo ich wychowawcy umieli je poprowadzić, pokierować nimi i zachęcić je, by przychodziły do Mnie.\n[43.] Cieszą mnie kapłani, którzy - wierni Duchowi Świętemu i mojej Matce - z każdym dniem coraz bardziej dostrzegają moją obecność i świadomi jej działają. W każdym środowisku, we wszystkich krajach cieszą Mnie dusze pełne prostoty, które nie ulegają pokusom pychy, nie przejmują się swoją własną osobą, nie tyle myślą o sobie, ile o bliźnich, jednym słowem te dusze, które chętnie o sobie zapominają, by żyć oddane służbie mojej miłości.\n[44.] Kochaj Mnie tak, jak chcę być kochany i niech ludzie wokół ciebie to czują. Kochaj bliźnich tak, jak chcę, abyś ich kochał i niech ludzie wokół ciebie to czują. Oderwij się od samego siebie, odwróć się od samego siebie, żeby skupić się na Mnie i niech ludzie wokół ciebie to czują!\n[45.] Nie zapominaj o Mnie. Gdybyś wiedział, jak często ludzie o Mnie zapominają, nawet moi najlepsi przyjaciele, nawet ty! Często proś mnie o łaskę pamiętania o Mnie. Domyślasz się, jak wielkim ubogaceniem dla duszy, a przez nią także dla dusz od niej zależnych, jest pamiętanie o Mnie przynajmniej na tyle, na ile pozwalają na to okoliczności.\n[46.] Pamiętaj o mojej obecności przy tobie, w tobie, w bliźnim, w Hostii. Pamięć o mojej obecności przemienia wszystko, co czynisz: Bożym światłem napełniają się twoje myśli, słowa, czyny, ofiary, troski i radości. Nie zapominaj o moich pragnieniach: o tych związanych z chwałą mojego Ojca, z przyspieszeniem przyjścia królestwa Bożego do serc ludzkich, z uświęceniem mojego Kościoła; o tych, które dotyczą ciebie osobiście, czyli o wypełnieniu się woli Ojca w twoim życiu..., o Jego odwiecznym pragnieniu dotyczącym twojej osoby, o twoim miejscu w świętej historii ludzkości.\n[47.] Prowadzę cię. Zachowaj spokój, ale nie zapominaj o Mnie. Przekształcam i przemieniam wszystko w dobro, o ile pamiętasz, by wzywać mojej pomocy. Jeśli prosisz, bym zjednoczył się z tobą, wówczas wszystko co czynisz, i wszystkie cierpienia nabierają szczególnej, Bożej wartości. Korzystaj z tego, bo zjednoczenie ze Mną nadaje twojemu życiu wymiar wieczności.\n[48.] Nie wpadaj w pułapkę roztrząsania swoich osobistych problemów. Nieustannie działam w tobie i z tobą, zajmuję się twoimi sprawami i pomagam ci w walce zawsze, gdy Mnie o to prosisz. Nie myśl, że to, o co cię proszę, jest aż tak trudne. Prowadzę cię przez życie bardziej drogą nieustannej, miłosnej komunii z moją boską Obecnością w tobie, niż drogą heroicznie znoszonych cierpień. Dziel się ze Mną wszystkim. Włączaj Mnie we wszystko, co robisz. Proś Mnie częściej o pomoc i radę. Wtedy twoja radość wzrośnie, bo Ja jestem źródłem, z którego tryska radość żywa. Szkoda, że bywam przedstawiany jako ktoś surowy, nieludzki, wywołujący smutek! Komunia z moją miłością przewyższa wszelkie troski i przemienia je w łagodną, pełną pokoju radość.\n[49.] Stale szukaj okazji, by sprawić Mi przyjemność. Niech to będzie głównym motywem twojego serca i woli. Jestem o wiele wrażliwszy, na małe znaki czułości z waszej strony i na wierną uwagę skierowaną pod moim adresem, niż myślicie.\n[50.] Gdybyś wiedział, jak bardzo cię kocham, nigdy byś się Mnie nie bał. Rzuciłbyś się z ufnością w moje ramiona. Żyłbyś oddany Mi i ufny w moją niezmierzoną czułość a przede wszystkim - pośród twoich rozlicznych nawet najbardziej absorbujących zajęć - nie byłbyś w stanie o Mnie zapomnieć, bowiem wszystko czyniłbyś we Mnie.\n[51.] Aby usłyszeć mój głos, trzeba być w takiej dyspozycji umysłu, która ułatwia wymianę naszych myśli.\n1. Otwórz najpierw przede Mną swoją duszę szczerze, to znaczy bez zastrzeżeń, z głębokim pragnieniem słuchania Mnie oraz z postanowieniem składania ofiar, które mój Duch ci podpowie.\n2. Stanowczo usuwaj ze swoich myśli wszystko, co nie pochodzi ode Mnie lub nie jest z mojego ducha. Odsuń od siebie niepotrzebne czy niepożądane zmartwienia.\n3. Upokorz się. Powiedz sobie - i powtarzaj to sobie często - że sam z siebie jesteś NICZYM, że o własnych siłach nie jesteś w stanie uczynić niczego dobrego, że nie potrafisz wydać żadnych owoców, że nie ma w tobie głębokiej i trwałej skuteczności.\n4. Rozpal w sobie całą miłość do jakiej cię uzdolniłem. W miarę jak zwracasz się ku sprawom zewnętrznym, żar twojej miłości gaśnie. Dlatego trzeba regularnie rozniecać płomień w twoim sercu - w tym celu wrzucaj do niego hojnie gałązki swoich ofiar; proś często Ducha Świętego, by ci dopomógł, zwracaj się do Mnie ze słowami miłości, które sprowadzają Mnie do twego serca i wyostrzają twój duchowy słuch.\n5. Następnie adoruj Mnie w milczeniu. Siedź spokojnie u moich stóp. Słuchaj, jak wołam cię po imieniu.\n[52.] Stań się naczyniem, pragnieniem, tęsknotą za Mną - tylko Ja mogę cię napełnić, nigdy nie dając ci uczucia zaspokojenia. Uznaj za straconą każdą chwilę, której nie wykorzystałeś na miłowanie Mnie. Nie znaczy to, że musisz stale mieć tego świadomość, wystarczy akt woli i głębokie pragnienie.\n[53.] Poprzez „serdeczne i milczące” rozmowy ze Mną poznasz Mnie najlepiej. Ufności. Każda dusza ma swój własny styl rozmowy ze Mną, który jest właściwy tylko jej.\n[54.] Zjednocz się ze wszystkimi mistykami, którzy żyją obecnie na ziemi. Temu czy innemu wiele zawdzięczasz, chociaż nie masz o tym pojęcia, a twoje zjednoczenie z nimi może pomóc wielu duszom. To mistycy sprowadzają moje łaski odkupienia na ludzkość. Gorąco pragnij, by w świecie było coraz więcej dusz autentycznie kontemplacyjnych.\n[55.] Niech twoje myśli a przede wszystkim serce instynktownie zwracają się ku Mnie jak busola ku biegunowi. Praca, spotkania z ludźmi nie pozwalają ci myśleć o Mnie nieustannie, lecz kiedy tylko masz wolną chwilę, wiernie zwracaj się ku Mnie, a zobaczysz, że te małe akty miłości zaczną wpływać na wszystkie twoje codzienne zajęcia. Wiem, że wszystko robisz dla Mnie, nawet jeśli Mi o tym nie mówisz, ale o ileż lepiej będzie, gdy Mi o tym powiesz. Nigdy nie zostawiam cię samego. Dlaczego więc tak często Mnie opuszczasz, chociaż mógłbyś niewielkim wysiłkiem szukać Mnie - i znajdować - w sobie samym i w bliźnich? Zapominasz o tym? Pamiętaj i proś Mnie o tę łaskę. Jest to moja ulubiona łaska, której udzielam, gdy dusza prosi o nią szczerze i usilnie. Powtarzaj Mi często: „Wiem, że tu jesteś i kocham Cię”. Te proste słowa wypowiedziane z miłością odnowią w tobie wewnętrzny płomień. Staraj się dotrzymywać Mi towarzystwa w swoim sercu a wkrótce zaczniesz dotrzymywać Mi towarzystwa również w sercach twoich bliźnich. Zaczniesz lepiej ich rozumieć, zaczniesz włączać się w moją modlitwę, jaką zanoszę do Ojca w ich sercach, i przez to będziesz umiał skuteczniej im pomagać.\n[56.] Wasze modlitwy, czyny i cierpienia przynoszą owoce wprost proporcjonalne do stopnia waszego zjednoczenia ze Mną. To Ja w was adoruję i wysławiam Ojca, dziękuję, kocham,\nofiarowuję się i modlę. Włączajcie się w moją adorację, w moje uwielbienie, dziękczynienie, w moje porywy miłości, w moją odkupieńczą ofiarę, w moje niezmierzone pragnienia, a ujrzycie promieniowanie waszej modlitwy wewnętrznej zjednoczonej z moją modlitwą. Tylko jedna modlitwa się liczy - ta, którą Ja zanoszę w waszych duszach. Moja modlitwa w was ma swój wyraz w różnych uczuciach, słowach, chwilach milczenia - wszystkie one mają wartość tylko o tyle, o ile włączone są w moją nieustanną modlitewną obecność w was. To właśnie znaczy czcić w duchu i prawdzie. Tylko regularna kontemplacja prowadzi do uwewnętrznienia modlitwy, wiary i miłości oraz do promieniowania moją dobrocią, pokorą i głęboką radością. Tylko kontemplacja pozwala mi delikatnie dotykać duszy, trzymać ją w boskim uścisku i wyciskać na niej coraz wyraźniej moją pieczęć.\nKochaj w zjednoczeniu ze Mną\n[57.] Wzywaj Mnie. Wystarczy Mi, że przyjdziesz do Mnie, ale mów Mi też często: „Przyjdź, Jezu, żebym mógł wypełnić wszystko, czego ode mnie oczekujesz! Przyjdź, Jezu, żebym umiał pomagać duszom w wypełnieniu przez nie twojego planu miłości tak, jak tego od nich oczekujesz! Przyjdź, Jezu, żebym miłował Cię tak, jak sam tego chcesz!”\n[58.] Oczekuję od ciebie litanii miłości:\nJezu, który mnie miłujesz, kocham Cię!\nJezu, który mnie rozpalasz, kocham Cię!\nJezu, który mnie umacniasz, kocham Cię!\nJezu, który mnie oświecasz, kocham Cię!\nJezu, który mi wystarczasz, kocham Cię!\nJezu, który jesteś moją Hostią, kocham Cię!\nJezu, który modlisz się we mnie, kocham Cię!\nJezu, który jesteś mi wszystkim, kocham Cię!\n[59.] Rozwijaj w sobie - z pomocą Ducha Świętego i mojej Matki - łaskę: wiary, nadziei i miłości. Przylgnij do Mnie z całej siły, pragnij Mnie całym sobą, jednocz się ze Mną całym sercem.\n[60.] Niech ludzie wyczuwają Mnie w tobie intuicyjnie.\n[61.] Nie trać ani chwili na działanie bez miłości.\n[62.] Jestem sokiem, który płynie w żyłach twojej duszy.\n[63.] Moja miłość jest niczym symfonia, ale żeby ją usłyszeć, trzeba żyć w głębokiej i stałej zażyłości ze Mną. Wówczas symfonia zabrzmi różnorodnością tonów w głębi serca, które śpiewa w harmonii z moim Sercem.\n[64.] Zażyłość ze Mną nigdy nie męczy ani nie nuży. Jeśli odczuwasz zmęczenie na modlitwie, to znaczy, że przestałeś dotrzymywać Mi kroku, że zgubiłeś mój rytm. Męczysz się sam, tracisz siły i szybko dostajesz zadyszki. W takich chwilach przywołaj Mnie spokojnie z wiarą i ufnością a wewnętrzna melodia powróci.\n[65.] Są takie kolory, na przykład podczas zachodu słońca, których żaden malarz nie odda w pełni. Są radości wewnętrzne, których tylko Ja potrafię udzielić. Moja miłość nigdy się nie nuży, stale wymyślam nowe sposoby jej okazywania ludziom. Ach, gdybyście chcieli czerpać z mojej miłości dla was samych, ale też po to, by lepiej objawiać Mnie niezliczonym duszom.\n[66.] Gdy głęboko Mnie miłujesz, zaczynam przez ciebie promieniować, co sprawia, że możesz w niewidzialny sposób dawać Mnie duszom, z którymi masz kontakt. Najważniejsza jest jakość twojej relacji ze Mną. Wartość twojego dnia zależy od tego, jakie jest w nim twoje spotkanie ze Mną. Czy było ono chłodne i powściągliwe? Czy spotkałeś się ze Mną gorliwie, z miłością i uwagą? Dlaczego przywiązujesz więcej uwagi do rzeczy przemijających niż do Mnie, który nie przemijam? Poza tym, czy nie uważasz, że szukając rozwiązań swoich codziennych problemów, byłoby dobrze zwrócić się najpierw do Mnie, bo to we Mnie znajdziesz rozwiązania uwzględniające wszystkie okoliczności, nawet te niewidzialne? Czy nie sądzisz, że zwracając się częściej do Mnie, zaoszczędziłbyś sobie wiele czasu i trudu? A dla Mnie byłoby to okazją do obdarowania cię i to obdarowania ponad miarę, do czego, jak wiesz, mam skłonność Serca.\n[67.] Jestem „nieużywany”, bo tak wielu ludzi, nawet kapłanów, Mnie nie potrzebuje1.\n1 W oryg. gra stów: inutile znaczy ‘niepotrzebny’ a inutilisé można przetłumaczyć jako ‘nieużywany’.\n[68.] Moim marzeniem jest - idąc za waszą inicjatywą i przy udziale waszej roztropnej współpracy - ożywić w was dary i talenty, jakimi was obdarowałem, przeniknąć duchem wasze czyny i życie, przez wzrastanie w każdym z was mojej miłości.\n[69.] Żyj Mną, żyj ze Mną, żyj dla Mnie.\nŻyj Mną. Karm się moimi myślami. Moje myśli są wyrazem mojego Ducha. One są życiem i światłem. Staną się twoją mocą w miarę jak będziesz je sobie przyswajał. Karm się moją wolą. Powinieneś czynić to, czego od ciebie wymagam. Działaj bez niepokoju o to, dokąd cię prowadzę. Jeśli włączysz swoją wolę w moją wolę, wówczas wszystko w twoim życiu posłuży ku chwale mojego Ojca i dobru mojego Kościoła.\nŻyj ze Mną. Czyż nie jestem twoim najlepszym Towarzyszem w drodze? Dlaczego zapominasz o mojej obecności? Dlaczego częściej nie patrzysz Mi prosto w oczy? Proś Mnie o zdanie, radę, pomoc a zobaczysz jak wielką wagę przywiązuję do tego, że traktujesz Mnie jak swojego najlepszego Przyjaciela.\n[70.] Miej odwagę wprowadzić Mnie jeszcze głębiej w twoje życie. Uwierz, że najpożyteczniejszym czasem dla ciebie jest ten, który poświęcasz wyłącznie na spotkanie ze Mną. Dobrze wiesz, że ten czas pomaga ci podtrzymywać i ubogacać twoje życie wewnętrzne w godzinach czynnego działania. Spotkanie ze Mną wyczula cię na znaki, jakie ci daję w ciągu całego dnia, i pozwala odczytywać symbole, jakie stawiam na twojej drodze.\n[71.] Chrześcijanin, który zrozumiałby, kim pragnę być dla niego, znajdowałby Mnie we wszystkim, słyszałby Mnie, odkrywałby Mnie i przechodziłby z zachwytu w zachwyt, dostrzegając moją zawsze żywą, aktualną i działającą obecność, która ponad wszystko jest obecnością nieskończenie miłującą.\n[72.] Niech w twoim umyśle rodzą się tylko myśli przepełnione miłością, niech w twoich oczach błyszczy tylko światło dobroci, niech z twoich ust wychodzą tylko słowa miłosierne, niech w twoim sercu goszczą tylko uczucia przyjazne a w twojej woli niech powstają tylko życzliwe pragnienia.\n[73.] Niech twoje życie będzie całe przesycone prawdziwą miłością i niech twoja śmierć będzie zanurzona w miłości. Tylko to się liczy. W wieczności zostaniesz na zawsze utwierdzony na poziomie miłości, jaki osiągnąłeś na ziemi.\n[74.] Proporcjonalnie do miary twojej ofiarnej miłości, jaką składasz na moim ołtarzu podczas Mszy świętej, Ja w Komunii świętej dokonuję nowego wszczepienia mojej miłości w twoim sercu. Wraz z każdą Mszą świętą dane ci jest wzrastać w mojej miłości, lecz jest to miłość, która ogałaca, składa w ofierze i daje się bez miary. Jedynym, co liczyć się będzie w wieczności, jest prawdziwa miłość bliźniego. Patrząc na ludzi, natychmiast jestem w stanie ocenić w każdym z nich stopień tej miłości, która nie oczekuje zapłaty ani nawet wdzięczności, tej miłości, która zapomina o sobie, tej miłości, która w sposób właściwy każdemu człowiekowi daje innym to, co ma najlepszego. Lekcji takiej miłości można nauczyć się tylko ode Mnie.\n[75.] Przyjdź do Mnie i patrz. Czytaj i czerp z mojego spojrzenia. Zanurz się i bierz z mojego Serca.\n[76.] Zbliż się i zapal od mojej woli. Jestem PŁOMIENIEM, jestem OGNIEM, jestem MIŁOŚCIĄ.\n[77.] Miłość jest czymś tak prostym, a jakże niewielu ludzi poznało jej sekret - nawet wśród osób konsekrowanych. Prawdziwa miłość jest tylko tam, gdzie jest umiejętność zapominania o sobie. Zbyt często kochacie siebie samych w tych, których wydaje się wam, że kochacie.\n[78.] Przede wszystkim niczego nie komplikuj. Wydobywaj ze swojego serca wszystkie zapasy czułości, jakie w nim złożyłem i kieruj je ku Mnie, nic ponadto.\n[79.] Poddaj się wpływowi Ducha Świętego. On cię rozpali. Ach, gdybyś naprawdę zapłonął, ileż dusz byś ocalił! Przychodzę do dusz w takim stopniu, w jakim płoną one miłością ku Mnie i ku bliźnim.\n[80.] Wiesz, że moja miłość jest nieskończona, szalona, pochłaniająca. Jednak wiesz to tylko rozumem, nie dość konkretnie jej doświadczyłeś. A to dlatego, że mogę dotykać cię swoją miłością na tyle, na ile pozwala mi gotowość całej twojej osoby by otworzyć się na działanie Ducha Świętego, przez którego rozlewa się w sercach ludzi moje boskie upodobanie. O gdybyś wiedział, kim jest Bóg, który płonie pragnieniem bezustannego dawania siebie, wchodzenia w głąb duszy, brania jej w posiadanie, ubogacania i nasycania sobą istoty umiłowanej, kształtowania jej zgodnie z planem miłości Ojca, przyciągania do siebie, brania w ramiona, obdarowywania natchnieniami, liczenia się z nią, jednoczenia się z nią i utożsamiania się z nią!... Lecz jest jeden niezbędny warunek: Vivo autem iam non ego („Teraz już nie ja żyję” - zob. Ga 2,20). Wszystko, co wynika z egocentryzmu, pychy, miłości własnej, chęci posiadania, subtelnego szukania własnego, ludzkiego „ja”, jest nie do pogodzenia z ogniem miłości.\n[81.] Obdaruj Mnie miłością szlachetną. Im więcej jest w duszy pokory, tym jej miłość jest czystsza. Im więcej jest w duszy ducha ofiary, tym jej miłość jest prawdziwsza. Im więcej jest w duszy komunii z Duchem Świętym, tym jej miłość jest mocniejsza.\n[82.] Gdybyś bardziej skupiał się na mojej miłości, tym bardziej sprawy w twoim życiu układałyby się we właściwym porządku i miałyby wartość tylko w relacji do mojej miłości. Ileż to razy przejmujesz się mgłą bez żadnego znaczenia a zaniedbujesz rzeczy, które naprawdę się liczą!\n[83.] To Ja w tobie miłuję Ojca. Wyobraź sobie potęgę i żar ognia mojej miłości do Ojca, który nieustannie Mnie poczyna (fr. engendre), tak jak Duch poczyna myśl, nadając jej taką wagę, że staje się ona poniekąd substancjalna, że staje się ona Osobą równą Tej, która ją pomyślała i poczęła. Oto tajemnica nieskończonego daru, tajemnica miłości doskonałej, która jest przedmiotem kontemplacji i uwielbienia błogosławionych (dosł. „wybranych”) w niebie.\nTo Ja w tobie miłuję Ducha Świętego. On jest żywym nexus („łącznikiem”), który łączy mnie z Ojcem, substancjalnym pocałunkiem naszej miłości. Jesteśmy różnymi Osobami, lecz złączonymi ze sobą jak Ogień i Płomień. On jest darem Ojca dla Mnie i moim dziękczynnym uwielbieniem dla Ojca.\nTo Ja w tobie miłuję Maryję. Moja miłość do Niej jest stwórcza, bo razem z Ojcem i Duchem, zanim świat powstał powołaliśmy Maryję i Ona nas nie zawiodła. Moja miłość do Niej jest synowska, bo prawdziwie jestem dzieckiem Maryi bardziej niż jakikolwiek syn na ziemi jest dzieckiem swojej matki. Moja miłość do Niej jest zbawcza, bo zachowałem Ją od grzechu pierworodnego i ściśle włączyłem w dzieło zbawienia świata.\nTo Ja w tobie miłuję wszystkich aniołów i wszystkich świętych. Możesz ich wyliczać, począwszy od twojego Anioła Stróża, przez twoich ulubionych świętych aż do wszystkich twoich przodków, którzy weszli przed tobą do wiecznej szczęśliwości. Przeze Mnie możesz im wszystko powiedzieć, bo oni w niebie na ciebie czekają.\nTo Ja w tobie miłuję wszystkich ludzi żyjących obecnie na ziemi, a także wszystkie dusze z przyszłości, które są twoim niepoliczonym potomstwem, wszystkie te, które kiedyś ukażę ci, bo korzystały bezpośrednio z twoich wyrzeczeń, cierpienia i pracy, a także wszystkie inne, wszystkie bez wyjątku.\n[84.] W moim królestwie i w moich oczach liczy się tylko to, co czynisz z miłością. Miłość jest jedyną prawdziwą miarą wszystkich rzeczy. Ludzie warci są tylko tyle, ile ofiarnej miłości znajduję w ich życiu. Tylko miłość ma znaczenie i abyś był nią cały przesiąknięty, musisz stale wracać do jej źródła, bo miłość Boża jest darem, o który trzeba nieustannie gorąco prosić i który trzeba stale praktykować, bowiem miłość bliźniego jest cnotą, która wymaga wiele odwagi. Ach, gdyby ludzie zechcieli odnosić do niej własną skalę wartości! Gdyby mogli widzieć, jak ważna jest miłość w ich życiu!\n[85.] Kochać to znaczy myśleć o Mnie, patrzeć na Mnie, słuchać Mnie, jednoczyć się ze Mną i wszystkim się ze Mną dzielić. Całe wasze życie jest prawie nieprzerwanym ciągiem wyborów za lub przeciwko tej miłości, która stara się zachęcić was do zapominania o sobie na rzecz bliźnich. Im bardziej moja miłość wzrasta w duszy, tym bardziej pociąga ona za sobą ludzkość w górę, ku Bogu. Za każdym razem kiedy dusza mówi „nie” propozycji udziału w Bożej miłości, zamiast ubogacenia świata pojawia się brak i opóźnia się duchowe wzrastanie narodów na ziemi.\n[86.] Ten, kto stara się kochać bliźnich w zjednoczeniu ze Mną, widzi cały świat moimi oczami i w głębi duszy słyszy Boże orędzie, jakie niosą mu wszystkie stworzenia i wszystkie rzeczy.\n[87.] Czy nie zauważyłeś, że modlitwa tym mniej cię nuży, im bardziej jesteś jej wierny? Nuży nas tylko to, w co nie angażujemy się sercem. Przez wierność otrzymujemy łaskę kosztowania, czasem wręcz smakowania, a w każdym razie, jeśli trzeba, wytrwania.\n[88.] Im żywiej będziesz doświadczał mojej miłości, tym bardziej będziesz mógł objawić ją innym. Oczekuję od ciebie takiej właśnie formy świadectwa.\n[89.] Tajemnicze piękno, jakie widzisz na twarzach niektórych ludzi, jest nieopisanym odbiciem boskości, jaka tryska z głębokości wieloletniej zażyłości duszy z Bogiem.\n[90.] Jestem nie tylko więzią łączącą dusze ze sobą, ale też przestrzenią, w której dusze mogą spotykać się ze sobą i łączyć z innymi duszami w komunii.\nWe Mnie możesz oczywiście znaleźć przede wszystkim Ojca i Ducha Świętego - bo Ja jestem w Ojcu a Ojciec we Mnie. Duch Święty jest więzią, która jednoczy nas ze sobą w niewysłowionej tajemnicy perychorezy.\nPerychoreza (łac. circumincessio) - termin teologiczny oznaczający wzajemne przenikanie się natur, komunię Osób Trójcy Świętej. (przyp. tłum.)\nWe Mnie znajdziesz moją Matkę, Maryję, która w nieporównany sposób jest ze Mną zjednoczona i przez którą nie przestaję dawać się światu.\nWe Mnie znajdziesz twojego Anioła Stróża - ten mój wierny posłaniec i twój uważny opiekun towarzyszy ci na polu walki życia doczesnego.\nWe Mnie znajdziesz wszystkich świętych w niebie, od patriarchów do apostołów, od proroków do męczenników.\nWe Mnie znajdziesz wszystkich kapłanów, w moim imieniu przemawiających, ze Mną w szczególny sposób zjednoczonych na mocy ich święceń kapłańskich, które ich ze Mną utożsamiają.\nWe Mnie znajdziesz wszystkich chrześcijan, ale również wszystkich ludzi dobrej woli, kimkolwiek są.\nWe Mnie znajdziesz wszystkich cierpiących, chorych, niepełnosprawnych i konających.\nWe Mnie znajdziesz wszystkie dusze zmarłych przebywające w czyśćcu, gdzie czerpią treść swej płomiennej nadziei z mojej zakrytej przed nimi obecności.\nWe Mnie znajdziesz cały świat, znany ci i nieznany, wszystkie jego piękności, bogactwa przyrody i nauki, które przewyższają wszystko, co zdolni są wymyślić najwięksi uczeni.\nWe Mnie jednak przede wszystkim znajdziesz tajemnicę całkowitej miłości ofiarnej, bowiem Ja jestem Tym, który kocha i pragnie przez ludzi rzucić ogień na ziemię, aby ludzkość zapalić radością i szczęściem wiecznym.\n|91.] Stale i cierpliwie na ciebie czekam, zdając sobie sprawę z tego, jak jesteś słaby i kruchy. Pragnę cię słuchać i wiedzieć, że wsłuchujesz się w moje słowo. Nie pozwalaj, by twój duch rozpraszał się na tyle ulotnych i niepotrzebnych spraw. Nie marnuj na byle co krótkiego czasu, jaki masz do dyspozycji. Pomyśl, że Ja, twój Mistrz, twój Przyjaciel i twój Sługa, jestem tu i chcę, żebyś Mnie zauważał. O ileż mocniej i dalej promieniowałbyś Mną, gdybyś z większą miłością zwracał na Mnie swoją uwagę!\n[92.] Zapamiętaj to dobrze: wartość każdej pracy i cierpienia zależy tylko od ich zjednoczenia z moją miłością. Staraj się jeszcze bardziej jednoczyć ze Mną. Jednocz się z moją modlitwą. Jednocz się z moją ofiarą. Jednocz się z moim działaniem w sercach ludzi na całym świecie. Zobacz, jak świadome lub nieświadome akty egoizmu utrudniają moje działanie w duszach. Zobacz też, jak potężne jest moje działanie w duszach hojnych, które poddają Mi się z uległością.\n[93.] Jednocz się ze Mną w obliczu wszystkiego, co masz do zrobienia, a zobaczysz, że wykonasz swoje zadania o wiele lepiej i łatwiej. Jednocz się ze Mną, jeśli chcesz być dobry, gościnny, wyrozumiały, otwarty na ludzi, a Ja będę obecny w twoich kontaktach z bliźnimi. Jeśli nie chcesz odłączyć się ode Mnie, jednocz się ze Mną coraz częściej i coraz ściślej w każdej - jasnej czy ciemnej - godzinie dnia.\n[94.] Nie na darmo mnożysz w ciągu dnia akty czystej miłości i wzbudzasz w sobie dobre pragnienia, bo przez to wzrasta w tobie coś z miłości Ojca ku Mnie a to sprawia, że coraz większa jest również moja obecność w tobie. Ludzie to dostrzegają. Trzeba, aby twoja miłość była czynna i czujna. Jeśli zacznie ona gasnąć przez twoją gnuśność czy zaniedbanie, to tak jakby następowała przerwa w promieniowaniu mojego życia w tobie.\n[95.] W poznaniu mojej miłości do ciebie i do świata istnieje wiele koncentrycznych sfer, których zgłębianie ożywi twoją wiarę i miłość.\nPierwszą sferą jest doświadczalne odczucie mojej miłującej obecności, która otacza cię z zewnątrz i wypełnia od wewnątrz. Czyż nie przebywam w głębi twojej duszy? Czy nie przebywam stale u twego boku i nie powtarzam ci często: „Spójrz, jak na ciebie patrzę.\nDziałaj jak członek mojego Ciała. Postępuj tak, jakbyś Mnie widział - i uśmiechaj się do Mnie”.\nDrugą sferą jest poznanie umysłowe nieskończonej miłości, którą was umiłowałem, aż do szaleństwa: do szaleństwa żłóbka, do szaleństwa krzyża, do szaleństwa Hostii, do szaleństwa kapłaństwa - z całą pokorą i czułością, jakiej to wymagało z mojej strony. Musiałem bowiem stać się maleńkim stworzeniem, zależnym od was i waszej dobrej, współpracującej ze Mną woli.\nTrzecią sferą wreszcie jest ta, której nie możecie ogarnąć ani odczuciem, ani myślą, bo jest nią ogień miłości trynitarnej, który was uniesie, zapali i roznieci w wieczności i na wieczność, dając wam udział w miłości zespalającej Trójcę.\n[96.] Gdybyś wiedział, jak bardzo pragnę znaczyć coś w waszym codziennym życiu a nie tylko być Kimś, kogo przywołuje się podczas sprawowania obrzędów. Chcę być waszym prawdziwym Przyjacielem, z którym się liczycie i na którego możecie liczyć. Przecież umiem wczuć się w to, co przeżywacie, rozumiem stany waszych dusz, przemieniam i czynię owocnymi wasze pragnienia, gesty i słowa... Wszystko, na co składa się wasz dzień, powinno być przepełnione miłością waszych dusz.\n[97.] Jesteśmy razem. Jesteś razem ze Mną jak szczep winny wyrastający z pnia, jak członek stanowiący jedno z ciałem, z którego wyrasta. Razem się modlimy.\nRazem jesteśmy dobrzy.\nI pewnego dnia razem będziemy widzieć Ojca, Najświętszą Maryję Pannę i razem będziemy się radować. Świadomość, że jesteśmy razem, jest gwarancją twojego poczucia bezpieczeństwa, duchowej płodności i radości.\n• Poczucie bezpieczeństwa:\nQui habitat in protectione Altissimi, sub um- bra Omnipotentis commorabitur („Kto przebywa pod osłoną Najwyższego i w cieniu Wszechmocnego spoczywa” - Ps 91, l).\nDuch Święty daje mi natchnienia, kieruje i prowadzi. Z Nim wypełniam odwieczny plan miłości Ojca względem mnie i z pożytkiem dla wszystkich.\nChristus in me ipse facit opera (‘Chrystus we mnie sam dokonuje tych dzieł’).\nCzego mam się lękać w obliczu wielkiego przejścia [śmierci]?\n• Duchowa płodność:\nQui manet in me, et ego in eo, hic fert fruc- tum multum („Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity” - J15,5):\n- widzialny i niewidzialny;\nVirtus de illo exibat et sanabat omnes („Moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich” - Łk 6,19b).\nEcce sto ad ostium et pulso [...] cenabo cum illo, et ipse mecum („Oto stoję u drzwi i kołaczę [...] będę z nim wieczerzał, a on ze Mną” - Ap 3,20). Intra in gaudium domini tui („Wejdź do radości twego pana!” - Mt 25,21).\nPragnę, by ludzie czuli, że w twojej duszy płonie moja radość.\n[189.] Pozwól Mi działać. Nie zabraknie ci nigdy światła i potrzebnej pomocy. Zostaną ci one udzielone szczodrze, tym bardziej, im głębsze będzie zjednoczenie twojej woli z moją. Nie lękaj się. W stosownym czasie podpowiem ci z Serca, co masz czynić, i dam ci środki, również doczesne, do zrealizowania tego, co ci polecam. Czy nie uważasz, że dobrze jest tak razem pracować?\n[190.] Przed tobą jeszcze wiele pracy dla Mnie. Będę twoim natchnieniem, wsparciem, światłem i radością. Niech ożywia cię tylko jedno pragnienie: abym mógł posługiwać się tobą tak jak zechcę. Niczego nie jestem ci winien i z niczego nie muszę ci się tłumaczyć. To, co czynię z tobą, jest tajemnicą Ojca i naszym planem miłości. Nie martw się trudnościami, przeciwnościami, niezrozumieniem, oszczerstwami ani też wewnętrzną ciemnością, mgłą i niepewnością - to wszystko przychodzi i odchodzi, służąc jednocześnie umacnianiu twojej wiary i dając ci okazję do przynoszenia owoców odkupienia na korzyść twoich niezliczonych duchowych dzieci.\n[191.] Chcę, aby twoje życie było świadectwem ufności. Ja nigdy cię nie zawiodę i obdaruję cię bardziej niż obiecałem.\n[192.] Jestem przy tobie i nigdy cię nie opuszczę - przede wszystkim dlatego, że jestem Miłością. O gdybyś wiedział, do jakiego stopnia zostałeś umiłowany! Posługuję się tobą o wiele bardziej niż myślisz. Wtedy gdy czujesz się słaby, jesteś silny moją siłą i mocny moją mocą. Nie licz na siebie, licz na MNIE. Nie Ucz na własną modlitwę. Licz na moją modlitwę I jedyną, która przynosi skutek. Łącz się z nią. Nie licz na własne działanie ani wpływy. Licz na moje działanie i na moje wpływy. Nie lękaj się. Nie poddawaj się rozpaczy ani trwodze. Zaufaj Mi. Troszcz się o moje sprawy. Kiedy jesteś słaby, ubogi, w ciemnościach, w agonii, na krzyżu... ofiaruj [Ojcu] moją zasadniczą, nieustanną i powszechną Ofiarę.\nJednocz się ze Mną w modlitwie. Módl się moją modlitwą. Jednocz się ze Mną w pracy, w radościach, w trudach, we łzach, w cierpieniach. Jednocz się ze Mną w śmierci.Teraz jeszcze wiele spraw jest dla ciebie „tajemnicą , lecz w chwale staną się one światłem i przyczyną dziękczynienia. To właśnie w światłocieniach wiary dokonują się w sercu człowieka wybory, których źródłem jest Bóg, i gromadzą się zasługi, za które w wieczności Ja sam będę zapłatą.Pragnij, aby wszyscy ludzie Mnie kochali. Takie pragnienia więcej znaczą niż wszystkie twoje zewnętrzne działania apostolskie.\n[193.] Lata, które zostały ci jeszcze do przeżycia na ziemi, nie będą mniej owocne. Starość jest jak jesień, pora dojrzałych owoców i kolorowych liści, które wkrótce opadną. Starość jest jak piękno zachodów słońca, które wkrótce zniknie za horyzontem. Ty znikniesz, zanurzając się coraz głębiej w oceanie mojej miłości, gdzie znajdziesz przygotowane dla ciebie wieczne mieszkanie. Twoja dusza opromieniona światłem włączy się w moje życie chwały.\n[194.] Bądź coraz bardziej dyspozycyjny. Ufaj. Czasem prowadziłem cię na pozór dziwnymi drogami, lecz nigdy cię nie opuściłem i zawsze na swój sposób posługiwałem się tobą, by zrealizować wielki i piękny plan miłości, który wraz z Ojcem i Duchem Świętym obmyśliliśmy przed wiekami.\n[195.] Wierz mocno w to, że jestem łagodny i dobry - co nie przeszkadza Mi być sprawiedliwym - bo widzę wszystkie rzeczy do głębi, w całej prawdzie i lepiej niż wy umiem ocenić zasługę waszych trudów, choćby tych najmniejszych. Dlatego właśnie jestem cichy i pokornego serca, pełen czułości i miłosierdzia.\nAch, jak pragnę, żebyście się Mnie nie bali! Zasiewaj w duszach ufność i optymizm a wzbudzisz w nich nowy zapał. Przesadny strach zasmuca i krępuje serce. Ufna radość zaś rozwija je i rozszerza.\n[196.] Proś z wiarą, z mocą, z pełną ufności natarczywością. Gdybyś patrzył na wszystko moimi oczami, wiedziałbyś, że nawet jeśli nie zostaniesz natychmiast wysłuchany zgodnie z własnym zamysłem, później zostaniesz wysłuchany zgodnie z tym, czego pragnąłeś.\nProś nie tylko dla siebie, ale także dla bliźnich. Włącz w swoje gorące prośby ogrom ludzkich nieszczęść. Przynoś Mi je i składaj u moich stóp.\nPros w intencjach tych, którzy opływają we wszystko, i tych, którzy nie mają nic; w intencjach tych, którzy robią wszystko (albo im się tak wydaje) i tych, którzy nic nie robią (albo im się tak wydaje).\nMódl się za tych, którzy są zadufani we własnych siłach, młodości, talentach i za tych, którzy czują się upokorzeni, ograniczeni, wykorzystywani.\nMódl się za ludzi zdrowych, którzy nawet nie zdają sobie sprawy z łaski, jaką jest zdrowe ciało i zdrowy duch, jak również za tych, którzy są niepełnosprawni, niedołężni lub dźwigają ciężar starości.\nMódl się przede wszystkim za konających albo tych, którzy wkrótce zaczną konanie.\n[197.] Po każdej burzy wraca cisza. Czyż to nie Ja uciszam rozszalałe fale, gdy Mnie o to prosicie? Zawsze i nade wszystko ufność! W cierpieniu pamiętajcie, że Ja cierpię z wami, że czuję to samo, czego wy doświadczacie. W chwilach cierpienia zawsze posyłam wam mojego Ducha. Jeśli Go życzliwie przyjmiecie, pomoże wam włożyć wiele miłości w doświadczenie cierpienia a wasz krzyż nabierze wielkiej wartości zbawczej. Jeszcze raz powtarzam ci: ufności! Jestem z tobą i nie przestaję prząść nici twojego życia wiecznego i przeplatać jej, zgodnie z zamysłem Ojca, z nićmi wszystkich twoich braci, którzy żyją obecnie na ziemi. Tkaninę nad którą pracuję, teraz widzisz tylko od spodu, a zobaczysz w całej okazałości dopiero w niebie, kiedy ją przed tobą rozwinę.\n[198.] Ufność jest tym wyrazem miłości, który najbardziej czci i wzrusza moje Serce.\n[199.] Nic tak bardzo Mnie nie zasmuca jak brak zaufania w sercu, które pragnie Mnie kochać.\n[200.] Nie bądź przesadnym skrupulantem w badaniu własnego sumienia, bo je obedrzesz ze skóry. Pokornie proś mojego Ducha o światło i pomoc w usunięciu z serca zatruwającej cię zgnilizny. Czy jeszcze za mało masz pewności, że cię kocham? Czy moja miłość ci nie wystarcza?\n[201.] Chcę, żebyś służył Mi z radością. Radosny sługa oddaje cześć swojemu Panu a radość przyjaciół jest zaszczytem dla ich Przyjaciela.\n[202.] Pragnę obdarowywać dę dobrem w każdej chwili. Zdajesz sobie z tego sprawę tylko od czasu do czasu, ale moja czułość względem ciebie jest stała. Zadziwiłbyś się, gdybyś mógł widzieć wszystko, co robię dla ciebie... Nawet w cierpieniu nie masz się czego obawiać. Zawsze jestem przy tobie i moja łaska podtrzymuje cię i sprawia, że twoje derpienie przynosi korzyść braciom. Błogosławię dę każdego dnia, zabezpieczam, wzbudzam w twoim sercii dobroć, ufność i współczucie dla ludzi wokół ciebie oraz jeszcze wiele innych rzeczy czynię, o których nie masz pojęcia.\n[203.] Proś Ducha Świętego o to, by wzrastały w tobie ufność w moc mojego miłosierdzia oraz pragnienie przyzywania Ducha Świętego na pomoc w twoich własnych potrzebach oraz w potrzebach całego Kościoła.\n[204.] Nie otrzymujesz więcej, bo za mało okazujesz Mi ufności w moje miłosierdzie i czułość, jakie mam dla ciebie. Nie wyrażana ufność słabnie i ulatuje.\nDobrze robisz, gdy reagujesz na pesymizm pojawiający się w rozmowach. Z historii wiesz, że z każdego zła potrafię wyprowadzić dobro. Nie można oceniać na podstawie pozorów. Mój Duch działa w sercach ludzkich w sposób niewidzialny. Czasem trzeba, żeby człowiek doświadczył wielkich nieszczęść i katastrof, żeby mogło dokonać się w nim moje Dzieło i żeby rozszerzało się moje duchowe Królestwo. Nigdy nie jest tak dobrze, jak wówczas gdy po ludzku wasze sprawy źle się toczą, bowiem nic się nie dzieje, czego bym nie mógł udźwignąć razem z wami i zamienić w dobro dla mojego ludu.\n[205.] Oddaj Mi się z ufnością. Nie staraj się nawet przewidywać, dokąd cię prowadzę. Przytul się do Mnie i idź śmiało naprzód, bez wahania, w ciemno, całkowicie zdany na Mnie.\nIdź z ufnością za moim Wikariuszem, następcą św. Piotra. Nigdy ci nie zarzucę, że starałeś się żyć i myśleć w zgodzie z nim, bo Ja przez niego nauczam ludzkość tego, co w danych czasach jest w stanie przyjąć.\n[206.] Nie ma nic bardziej niebezpiecznego niż odcięcie się, choćby tylko wewnętrzne, o\nhierarchii. Wtedy człowiek odcina się od gra- tia capitis (‘łaski głowy); stopniowo w sercu zapada ciemność i zatwardziałość, samowystarczalność, pycha, a wkrótce... katastrofa.\n[207.] Ufaj Mi coraz bardziej. Ja jestem twoim światłem; Ja jestem twoją siłą; Ja jestem twoją mocą. Beze Mnie byłbyś tylko mrokiem, słabością i ugorem. Ze Mną pokonasz każdą trudność, ale pamiętaj, byś nie szukał wtedy własnej próżnej chwały. Byłoby to nieuczciwym przypisywaniem sobie tego, co nie jest twoją zasługą. Działaj zawsze z poczuciem, że jesteś zależny ode Mnie.\n[208.] Ufaj Mi. Jeśli czasem potrzebuję twojego cierpienia wynagradzającego dwuznaczności i opory ludzi, nie zapominaj, że nigdy nie doświadczam cię ponad to, co wsparty moją łaską możesz znieść: „Albowiem słodkie jest moje jarzmo, a moje brzemię lekkie” (Mt 11, 30). To z miłości do ciebie i całego świata włączam cię w moją misję odkupienia, lecz przede wszystkim jestem czuły, delikatny i dobry.\n[209.] Zawsze dam ci środki materialne (zdrowie, dochody, współpracowników itd.) oraz duchowe (dar wymowy, myśli i pióra), których będziesz potrzebował, by wykonać zadanie, które ci zlecam. Wszystko to będziesz otrzymywał dzień po dniu, pozostając zależnym ode Mnie, bo tylko Ja mogę uczynić owocnymi twoje prace i cierpienia.\n[210.] Prowadź ludzi, których ci powierzam, na drogi prostej miłości i ufnego oddania się mojej boskiej czułości. Gdyby dusze bardziej Mi ufały i obdarzały pełną szacunku głęboką miłością, o ileż wyraźniej czułyby, że im pomagam i że tak bardzo je kocham! Mieszkam w każdej duszy [będącej w stanie łaski uświęcającej], lecz jak niewiele z nich zwraca na Mnie uwagę, ma świadomość mojej obecności, moich pragnień, mojej pomocy! Ja stale was obdarowuję i chcę obdarowywać coraz bardziej, lecz warunkiem jest pragnienie tego obdarowania i liczenie na Mnie.\n[211.] Zawsze cię prowadziłem i moja niewidzialna ręka podtrzymywała cię i często, bez twojej wiedzy, nie pozwalała ci upaść. Obdarzaj mnie bezgranicznym zaufaniem, z wielką pokorą i świadomością własnej słabości oraz wiarą w moją moc.\n[212.] Jednocz się często z moją wieczną młodością. Zdziwisz się, gdy ujrzysz Mnie w niebie. Nie tylko jestem wiecznie młody, ale też odmładzam wszystkie członki mojego Mistycznego Ciała. Nie tylko jestem radością, ale też obdarzam radością niewymowną wszystkie moje żywe komórki. Bądź zawsze młody duchem i cokolwiek ci się przydarza, powtarzaj sobie: „Jezus, który mnie kocha, jest zawsze przy mnie obecny”.\nksiążka na stronie opoka.org.pl