Regulamin - DG MEBLE PRODUCENT MEBLI\nkorzystania ze sklepu DGMEBLEONLINE.PL\nobowiązujący od 17.03.2018\nsklep prowadzony przez DG MEBLE PRODUCENT MEBLI . w języku polskim, zorganizowany jako sklep internetowy, utrzymywany przez DGMEBLEONLINE.PLw domenie w ramach którego po spełnieniu warunków przewidzianych przez regulamin, użytkownicy otrzymują możliwość zawierania umów sprzedaży towarów.\nW dalszej części regulaminu DGMEBLEONLINE.PLnazywany będzie również „sklepem” lub „serwisem”.\npodmiot, który spełnia warunki regulaminu i wyraził chęć korzystania z usług sklepu kuchnie.pl, a w szczególności, który dokonuje Rejestracji swojej osoby w systemie serwisu.\nKupujący w wyniku poprawnego zarejestrowania, uzyskuje własne Konto oraz uprawniony jest za pomocą czynności technicznych do składania oświadczeń woli Sprzedającemu, o przyjęciu złożonej przez niego w ramach serwisu kuchnie.pl oferty sprzedaży.\nużytkownik który w oparciu o czynności techniczne serwisu kuchnie.pl przyjął ofertę sprzedaży towaru lub złożył zamówienie wykonania określonej usługi.\nosobisty panel administracyjno-informacyjny Kupującego, tworzony automatycznie w wyniku prawidłowej rejestracji gdzie gromadzone oraz przechowywane są dane na temat działalności użytkownika w ramach serwisu kuchnie.pl , a w szczególności na temat złożonych przez niego zamówień oraz podanych przy rejestracji danych osobowych.\nrzecz, usługa lub prawo, które mogą być przedmiotem umowy, a wskazane w sklepie internetowym DGMEBLEONLINE.PL\nskierowana przez DG MEBLE PRODUENT MEBLIdo wszystkich użytkowników serwisu kuchnie.pl, oferta zawarcia umowy sprzedaży określonego w niej towaru, za określoną cenę, regulowana treścią art. 66-70 kodeksu cywilnego. Oferta może zawierać dodatkowe postanowienia dotyczące przyszłej umowy, w szczególności dotyczące zasad płatności, zasad ponoszenia kosztów transportu towaru oraz terminu realizacji zamówienia.\nokreślenie przez Kupującego parametrów (wymiarów, koloru, frontów, zawiasów, uchwytów, kształtu) wskazanych przez DG MEBLE . towarów (np. szafek kuchennych, akcesoriów, blatów, zestawów mebli, szuflad, itp.) składające się na treść zamówienia kierowanego przez Kupującego do DG MEBLE . W zamówieniu po kreśleniu jego parametrów przez Kupującego system kuchnie.pl w sposób automatyczny zamieści dodatkowe informacje dotyczące przyszłej umowy, w szczególności dotyczące ceny sprzedaży (wysokości wynagrodzenia) zasad płatności, zasad ponoszenia kosztów transportu towaru oraz terminu realizacji zamówienia.\nnarzędzie systemowe ułatwiające Kupującemu dokonywanie zakupów w serwisie kuchnie.pl, umożliwiające gromadzenie wybranych ofert lub złożonych zamówień w jednym miejscu oraz podgląd wartości zakupów. Koszyk tworzony jest automatycznie w wyniku „kliknięcia” opcji „Dodaj do koszyka” przynajmniej jednego towaru. Wybranie opcji „Dodaj do koszyka” nie stanowi przyjęcia oferty, ani potwierdzenia jej otrzymania i nie jest wiążące ani dla Kupującego ani dla Sprzedającego. Użytkownik może w każdej chwili usunąć z koszyka każdą wybraną ofertę. W koszyku Kupujący ma możliwość zorientowania się jaka jest treść Zamówienia tj. informacja wskazująca użytkownikowi jaka będzie treść umowy, zawartej w wyniku przyjęcia oferty. Zamówienie w szczególności wskazuje Kupującemu jakie są zasady i terminy płatności, zasady i koszty transportu towaru, oraz okresy realizacji zamówienia. Ponadto zamówienie może zawierać inne postanowienia. W zależności od rodzaju oferty, w Zamówieniu użytkownik może mieć prawo do ustalenia formy płatności oraz ustalenia zasad i kosztów transportu.\nW wyjątkowych przypadkach - gdy brak informacji na temat dostępności produktu Kupujący otrzyma zwrotny e-mail z prośbą o oczekiwanie na ustalenie czy dany towar jest dostępny oraz jak będą kształtowały się koszty transportu. O ustaleniu ww. informacji kuchnie.pl niezwłocznie poinformuje Kupującego.\npodjęte przez Kupującego czynności techniczne polegające na zaakceptowaniu przez niego treści wygenerowanego zamówienia (powstałego oparciu o określony przez Kupującego sposób wykonania usługi lub usług), rodzące skutki w postaci zawarcia umowy pomiędzy DG MEBLE i Kupującym.\nSprzedawca informuje, iż pracownik kuchnie.pl może przyjąć zamówienie od Kupującego złożone drogą telefoniczną lub mailową, a następnie wprowadzić do sytemu. W zależności od rodzaju towaru Sprzedawca decyduje czy złożone zamówienie Kupujący powinien potwierdzić czy też nie. W zależności od powyższego Kupujący otrzyma link, po kliknięciu w który Kupujący będzie zmuszony potwierdzić zamówienie, anulować lub zmienić.\nniniejszy Regulamin korzystania z serwisu kuchnie.pl, znajdujący się pod adresem internetowym sklepu z możliwością jego nieodpłatnego pobrania oraz przechowywania w formacie PDF.\nPrzedmiotowy Regulamin określa zasady świadczenia usług polegających na możliwości korzystania przez Użytkowników z serwisu kuchnie.pl, ponadto określa sposób i warunki zawierania w ramach serwisu kuchnie.pl umów sprzedaży, wskazując jakie czynności techniczne prowadzą do jej zawarcia.\nUsługa korzystania z serwisu kuchnie.pl polega na zapewnieniu dostępu do internetowego sklepu meblowego zorganizowanego w domenie kuchnie.pl w ramach którego, Użytkownicy otrzymują możliwość zawierania między sobą (na warunkach określonych w niniejszym regulaminie), umów sprzedaży towarów lub świadczenia innych usług związanych z ich sprzedażą. W stosunku do Użytkowników występujących w ramach serwisu kuchnie.pl w charakterze Kupujących, ww. usługa polega na nieodpłatnym oddaniu do używania na czas nieoznaczony, środków technicznych potrzebnych do przyjęcia oferty i zawarcia umowy sprzedaży.\nPodmiotem świadczącym usługi drogą elektroniczną polegające na zapewnieniu dostępu do internetowego sklepu zorganizowanego w domenie kuchnie.pl, jest Meble.pl S.A. z siedzibą przy ulicy Langiewicza 33, 35-021 Rzeszów wpisana przez Sąd Rejonowy w Rzeszowie, XII Wydział Gospodarczy do Krajowego Rejestru Sądowego.\nSprzedaż w ramach sklepu może odbywać się wyłącznie on-line poprzez strony internetowe kuchnie.pl, na zasadach określonych w niniejszym Regulaminie, 24h w ciągu doby przez 7 dni w tygodniu.\nWymagania techniczne niezbędne do korzystania z serwisu dgmebleonline.pl\nWymagania techniczne niezbędne do korzystania z serwisu to: komputer z procesorem min. 800MHz, 512MB RAM, kartą graficzną obsługującą rozdzielczość 800x600 i 256 kolorów oraz przeglądarka stron internetowych (Internet Explorer (wersja >= 5.5), Mozilla Firefox, Opera, Chrome) a także klawiatura lub inne urządzenie wskazujące, umożliwiające poprawne wypełnienie formularzy elektronicznych, co jest niezbędne do prawidłowego złożenia zamówienia w kuchnie.pl.\nMeble.pl S.A. informuje, iż podczas korzystania z usług kuchnie.pl w komputerze użytkownika instalowane są pliki typu "cookies". Instalacja plików jest konieczna do prawidłowego świadczenia usługi.\nWięcej informacji na temat plików typu "cookies" znajdą Państwo pod adresem\n[ZASADY KORZYSTANIA ZE SKLEPU dgmebleonline.pl\nUżytkownikami korzystającymi z serwisu kuchnie.pl w charakterze Kupujących, mogą być wyłącznie osoby fizyczne, które ukończyły 18 lat i posiadają pełną zdolność do czynności prawnych, jak również osoby prawne oraz jednostki organizacyjne nieposiadające osobowości prawnej mogące we własnym imieniu nabywać prawa i zaciągać zobowiązania. Kupujący korzystają z serwisu nieodpłatnie.\nUżytkowaniem korzystającym z serwisu kuchnie.pl w charakterze Sprzedającego jest wyłącznie dgmebleonline.pl\nUżytkownicy zobowiązani są przestrzegać treść niniejszego regulaminu oraz zobowiązani są niezwłocznie zawiadomić dgmeble produnet mebli . o każdym naruszeniu Regulaminu przez innych użytkowników.\nRejestracja następuje poprzez wypełnienie formularza rejestracyjnego znajdującego się pod adresem internetowym zgodnie z jego treścią. Minimalne dane jakie należy wskazać w celu dokonania Rejestracji oraz założenia Konta to podanie przez Użytkownika: posiadanego istniejącego adresu poczty elektronicznej e-mail oraz wybranie własnego, unikalnego hasła za pomocą których, Użytkownik będzie logował się do Konta. W wyniku poprawnego wprowadzenia ww. danych rejestracyjnych do formularza oraz wybraniu opcji „zapisz”, system serwisu (automatycznie) wysyła na podany przez Użytkownika podczas Rejestracji adres e-mail, wiadomość która zawiera dane o sposobie aktywacji konta.\nUżytkownik ustalając treść hasła powinien wziąć pod uwagę fakt, iż dla zwiększenia poziomu zabezpieczenia przed jego złamaniem, hasło powinno składać się z co najmniej 6 znaków w skład których powinna wchodzić przynajmniej jedna cyfra. Hasło stanowi informację poufną, do wyłącznej wiadomości Użytkownika. Użytkownik obowiązany jest do ustanowienia hasła w sposób uniemożliwiający jego odgadnięcie przez osoby trzecie. Użytkownik nie powinien udostępniać treści login-u i hasła osobom trzecim.\nW terminie 14 dni od zawarcia niniejszej umowy, o której mowa w ust. 2, Użytkownik będący konsumentem w rozumieniu ustawy o prawach konsumenta może od niej odstąpić bez podania przyczyn poprzez złożenie stosownego oświadczenia w formie elektronicznej na adres dgmeble@o2.pllub na piśmie na adres dgmeble produnet mebliz siedzibą przy ul. Langiewicza 33, 35-021 Rzeszów (do zachowania terminu wystarczy wysłanie pisma przed jego upływem). Ponadto Użytkownik w każdej chwili może zrezygnować z świadczonych przez dg meble producnet mebli. usług, poprzez likwidację posiadanego konta.\nUżytkownik, który chce złożyć oświadczenie o przyjęciu oferty, obowiązany jest, jeżeli posiada już konto uzupełnić zgodnie ze stanem rzeczywistym, dane kontaktowe takie jak: imię, nazwisko, ulica, nr domu, lokalu, kod pocztowy, miejscowość oraz nr telefonu, a jeżeli nie posiada konta wprowadzić ww. dane do formularza zamówienia. Ponadto użytkownicy prowadzący działalność gospodarczą obowiązani są podać firmę pod jaką prowadzą działalność oraz posiadany nr NIP.\nKupujący przed złożeniem oświadczenia o przyjęciu oferty powinien zweryfikować czy podane przez niego dane kontaktowe są aktualne. Kupujący ponosi odpowiedzialność za podanie nieprawdziwych, niepełnych lub nieaktualnych danych o których mowa w ust. 5.\nPodstawą przetwarzania danych osobowych jest zgoda samych Użytkowników, jak również ustawowe upoważnienie do przetwarzania danych, które są niezbędne do realizacji oraz rozliczenia usług świadczonych przez dgmeble produnet mebli. w ramach serwisu oraz Sprzedawcy.\nDokonując rejestracji, Użytkownik może wyrazić zgodę na przechowywanie oraz przetwarzanie danych osobowych zawartych w formularzu rejestracyjnym oraz zgromadzonych w koncie, w celach marketingowych, informacyjnych oraz promocji towarów i firm, w tym w szczególności może wyrazić zgodę na otrzymywanie komunikatów lub informacji od dgmeble produnet mebli. lub innych podmiotów (za zgodą dgmeble produnet mebli.) w tym informacji dotyczących produktów lub usług dgmeble produnet mebli. oraz innych podmiotów (za dgmeble produnet mebli.).\nKażdy użytkownik ma prawo wglądu do swych danych, a także prawo ich poprawiania i żądania usunięcia. Z ww. uprawnień Użytkownik może korzystać poprzez Konto lub zwrócić się korespondencyjnie na adres dgmeble produnet mebli. z siedzibą grabiny 39-217 grabiny\nZgłoszenie przez Użytkownika wniosku o usunięcie przez Meble.pl S.A. danych podawanych w formularzu rejestracyjnym, w trybie wskazanym w ust. 2, powoduje iż dalsze świadczenie usług przez Meble.pl S.A. jest możliwe wyłącznie w ograniczonym zakresie. Użytkownik którego dane kontaktowe są niepełne, nie może korzystać z możliwości przyjęcia oferty sprzedaży towaru.\nDGmeble produnet mebli wykorzystuje adresy IP zbierane w trakcie połączeń internetowych w celach technicznych, związanych z administracją serwerami. Ponadto adresy IP służą do zbierania ogólnych, statystycznych informacji w przedmiocie określenia regionu, z którego następuje połączenie.\n[ZASADY ZAWIERANIA UMÓW W RAMACH SKLEPU KUCHNIE.PL]\nDGmeble produnet mebli jako prowadzący sklep internetowy, umożliwia Użytkownikom zawieranie umów sprzedaży towarów na zasadach określonych w Regulaminie i w tym celu udostępnia Użytkownikom odpowiednie narzędzia systemowe.\nW ramach serwisu kuchnie.pl oferowane są do sprzedaży różnego rodzaju akcesoria meblarskie (towary)w szczególności takie jak płyty meblowe, sklejki, blaty, laminaty, forniry, obrzeża, fronty i akcesoria.\nW ramach sklepu kuchnie.pl DGmeble produnet mebli . nie oferuje sprzedaży gotowych mebli, szafek kuchennych czy też ich zestawów, a jedynie świadczy usługę cięcia płyty meblowej na wymiar wskazany przez Kupującego. Sklep kuchnie.pl w celu ułatwienia konfiguracji zamówienia - usługi cięcia płyty meblowej na wymiar przygotował przykładowe,najczęściej wybierane projekty szafek kuchennych oraz ich zestawów tzw. wzory zamówienia, którymi Kupujący może się posiłkować przy konfigurowaniu własnego zamówienia usługi cięcia na wymiar.\nSprzedający wskazuje, że każde zamówienie w sklepie kuchnie.pl dotyczy usługi cięcia płyty meblowej na wskazany przez Kupującego wymiar, a nie sprzedaży gotowych mebli do samodzielnego montażu, w związku z czym do sprzedawanej pociętej płyty wraz z akcesoriami nie jest dołączana instrukcja montażu.\nOferta sprzedaży towarów jest to skierowana przez kuchnie.pl do wszystkich Użytkowników serwisu wola zawarcia umowy sprzedaży określonego w niej towaru za określoną cenę, regulowana treścią art. 66-70 kodeksu cywilnego.\n(podanie wymaganego wymiaru szafki, szuflady, wybór opcji „wycięcie na wymiar”, itp.)\nwedług wytycznych kupującego.\nUżytkownik, dokonujący zamówienia usługi cięcia płyty meblowej (lub też innego rodzaju towarów) - o ile system informatyczny sklepu będzie przewidywał taką możliwość - może zamówić w stosunku do nabywanej płyty różnego rodzaju usługi jak np. usługi jej cięcia, nawiercania, oklejenia czy też frezowania - według swoich indywidualnych potrzeb lub też może w celu przyspieszenia konfiguracji własnego zamówienia użyć przykładowych projektów szafek kuchennych oraz ich zestawów tj. tzw. wzorów zamówienia.\nWybierając zakładkę „zestawy” Kupujący może użyć przykładowych projektów szafek kuchennych wskazując na dostępny w serwisie styl kuchni lub wybrać opcje „własna kuchnia na wymiar”. Kupujący po określeniu „stylu kuchni”, przechodzi do dostępnego w serwisie kuchnie.pl projektu kuchni, gdzie dobiera kolor frontów i korpusu. Kupujący może określić wymiar każdej szafki kuchennej z osobna wchodzącej w skład zestawu. Ponadto Kupujący może użyć również projektów samych pojedynczych szafek zamieszczając je w projekcie, w takim przypadku Kupujący każdorazowo określa rodzaj zawieszek, szuflad, zawiasów, podnośników i uchwytów.\nW przypadku wyboru zakładki „własna kuchnia od początku” następuje przekierowanie do widoku, w którym Kupujący może skonfigurować zamówienie od początku chyba że nie wyrazi na to zgody – wówczas powraca do katalogu „zestawy”.\nW przypadku zakupu blatu Użytkownik może zamówić usługę „wycięcia na wymiar”, zgodnie z modelami wskazanymi przez serwis kuchnie.pl. Po skonfigurowaniu przez Kupującego parametrów usługi zostanie przygotowana przez system informatyczny serwisu treść zamówienia.\nPo wybraniu opcji „wytnij na wymiar” Kupujący zobligowany jest wskazać na jeden z dostępnych typów blatu tj. blat prosty, blat typu L lub blat typu C, po czym Kupujący może wskazać kolor blatu, określić wymiar, rodzaj zakończenia brzegów tj. zaoblenie fabryczne, fabryczne zakończenie, obrzeże 2 mm. Ponadto Kupujący może skorzystać z opcji „Wycinanie otworów”, gdzie może określić ilość otworów w blacie, wskazując dodatkowo na rodzaj otworu tj. prostokątny lub okrągły.\nW zakładce „akcesoria” Kupujący może wybrać towar z dostępnych tam podkatalogów tj. uchwyty, wyposażenie szafek kuchennych, szuflady, elementy szuflad, prowadnice, elementy konstrukcyjne, wyposażenie garderoby, nogi/nóżki, pomoce montażowe, oświetlenie/materiały dekoracyjne, płyty/fronty/obrzeża, nowości/promocje/wyprzedaże. Użytkownik wybierając towar z katalogu akcesoria zapoznaje się z jego szczegółowym opisem.\nW przypadku zaakceptowania specyfikacji zamówienia łącznie z jej kosztami należy wybrać opcję „Do koszyka”, w następstwie czego wyświetli się strona zatytułowana „podsumowanie koszyka”.\nUżytkownik który zapoznał się z treścią oferty oraz akceptuje warunki Zamówienia może przyjąć ofertę. Czynności techniczne prowadzące do przyjęcia oferty polegają na potwierdzeniu złożenia zamówienia - poprzez „kliknięcie” na prawidłowo wypełnionym formularzu zamówienia, opcji „Złóż zamówienie”, w wyniku czego, na wskazany w formularzu rejestracyjnym lub Koncie - adres poczty elektronicznej - wysłana zostanie wiadomość e-mail, informująca Kupującego o dokonaniu przez niego określonego zamówienia. Kupujący na adres poczty elektronicznej otrzyma również linki, z których będzie mógł skorzystać w sytuacji kiedy będzie chciał anulować zamówienie lub dokonać zmiany w zamówieniu. Sprzedawca informuje, iż pracownik kuchnie.pl może przyjąć zamówienie od Kupującego złożone drogą telefoniczną lub mailową, a następnie wprowadzić do sytemu. W zależności od rodzaju towaru Sprzedawca decyduje czy złożone zamówienie Kupujący powinien potwierdzić czy też nie. W zależności od powyższego Kupujący otrzyma link, po kliknięciu w który Kupujący będzie zmuszony potwierdzić zamówienie, anulować lub zmienić.\nOświadczenie o odstąpieniu od umowy może być połączone z fizycznym zwrotem towaru. Do odstąpienia od umowy konsument może posłużyć się formularzem odstąpienia od umowy, którego wzór stanowi załącznik nr 2. W przypadku odstąpienia od umowy koszt zwrotu towaru ponosi Kupujący. W przypadku odstąpienia od umowy Sprzedający zobowiązany jest zwrócić Kupującemu kwotę równą cenie zakupu zwracanego sprzętu oraz koszty dostarczenia rzeczy z tym zastrzeżeniem, że w przypadku, gdy konsument wybrał sposób dostarczenia inny niż najtańszy zwykły sposób dostarczenia oferowany przez przedsiębiorcę(Sprzedającego), przedsiębiorca nie jest zobowiązany do zwrotu konsumentowi poniesionych przez niego dodatkowych kosztów.\nDGmeble produnet mebli\nDGmeble produnet mebli . w ramach prowadzonego przez siebie serwisu tworzy sklep kuchnie.pl, umożliwiający Użytkownikom zawieranie umów sprzedaży towarów.\nDGmeble produnet mebli udostępnia zainteresowanym osobom (użytkownikom) swoje strony WWW oraz odpowiednie narzędzia systemowe w celu zawarcia umowy.\nWszelkie reklamacje co do funkcjonowania serwisu należy zgłaszać na DGMEBLE@O2.PL\nDGmeble produnet mebli wyłącznie w wypadkach wyraźnie wskazanych występuje w ramach serwisu w charakterze Sprzedającego.\nUprawnienia DGmeble produnet mebli . w ramach sklepu kuchnie.pl\nDGmeble produnet mebli może zawiesić na czas określony albo nieokreślony Konto Użytkownika w przypadku, gdy jego działania naruszają postanowienia Regulaminu, negatywnie wpływają na dobre imię sklepu kuchnie.pl lub w inny sposób mu szkodzą oraz gdy DGmeble produnet mebli uzna, że określone konto użytkownika wymaga dodatkowej weryfikacji danych.\nW przypadku zawieszenia Konta, Użytkownik nie ma możliwości zalogowania się do niego.\nDGmeble produnet mebli może odmówić Użytkownikowi ponownej rejestracji także wówczas, gdy Konto tego Użytkownika było zawieszone w przeszłości.\nDGmeble produnet mebli nie wyklucza czasowego zawieszenia świadczenia usługi dostępu do serwisu z przyczyn od DGmeble produnet mebli niezależnych, ponadto zastrzega sobie prawo czasowego zawieszenia świadczenia ww. usługi w przypadku konieczności przeprowadzenia napraw lub konserwacji systemów obsługujących oraz w związku z koniecznością ich modernizacji lub rozbudowy, przy czym o zaistnieniu takiej konieczności decyduje wyłącznie DGmeble produnet mebli .\nDGmeble produnet mebli zastrzega sobie prawo zaprzestania świadczenia usługi dostępu do serwisu bez podania przyczyny.\nUżytkownik występujący w serwisie kuchnie.pl w charakterze Kupującego, może w każdym czasie rozwiązać umowę z DGmeble produnet mebli . (dotyczącą określonego Konta) poprzez wypełnienie dostępnego na stosownej stronie formularza, obejmującego oświadczenie o rozwiązaniu umowy, a następnie potwierdzenie wprowadzonych danych – nazwy (loginu) i hasła. Umowa ulega rozwiązaniu ze skutkiem natychmiastowym w momencie potwierdzenia danych.\nZ ważnych przyczyn umowa może zostać rozwiązana przez DGmeble produnet mebli wypowiedzeniem, z zachowaniem siedmiodniowego terminu wypowiedzenia.\nJeżeli umowa została rozwiązana na podstawie decyzji DGmeble produnet mebli Użytkownik nie może ponownie zarejestrować się w serwisie bez uprzedniej zgody DGmeble produnet mebli\nPrawem właściwym dla umowy pomiędzy Użytkownikiem a, kuchnie.pl, której przedmiotem są usługi świadczone przez kuchnie.pl na warunkach określonych w Regulaminie, jest prawo polskie. Wszelkie spory związane z usługami świadczonymi przez kuchnie.pl będą rozstrzygane przez właściwe miejscowo sądy w Rzeszowie, a w przypadku gdy stroną sporów będzie konsument przez właściwe miejscowo sądy powszechne zgodnie z zasadami ogólnymi kodeksu postępowania cywilnego.\nRegulamin znajduje się pod adresem internetowym z możliwością jego pobrania oraz przechowywania w formacie PDF.\nKuchnie.pl zastrzega sobie prawo do zmiany treści niniejszego Regulaminu w dowolnym czasie i bez konieczności podawania przyczyny, o czym Użytkownik zostanie poinformowany. Użytkownik ma prawo do złożenia sprzeciwu wobec zmiany regulaminu co równoznaczne będzie z rozwiązaniem umowy zawartej drogą elektroniczną.\nKuchnie.pl zastrzega sobie prawo do rozwiązania umowy z Użytkownikiem bez podania przyczyny. Użytkownik uprawniony jest do rozwiązania umowy o świadczenie usług drogą elektroniczną w każdym czasie, również bez podania przyczyny.\nW przypadku złożenia przez kuchnie.pl oświadczenia o rozwiązaniu umowy o świadczenie usług drogą elektroniczną, jak również przez Użytkownika lub też w przypadku, o którym mowa w ust. 3 powoduje natychmiastowe rozwiązanie umowy oraz uprawnia kuchnie.pl do niezwłocznego usunięcia Konta i Profilu Użytkownika.\nKuchnie.pl oświadcza, iż zastrzega sobie prawo do wprowadzania zmian do funkcjonalności Serwisu w tym wprowadzenia nowych jego funkcjonalności.


Strategia ruletki tylko w zakładach wewnętrznych kvtck\nJest to bardzo prosta strategia, w której to po każdej przegranej, podwajamy poprzednią stawkę. Dzięki temu w następstwie wygranej nie tylko odzyskamy utracone pieniądze, lecz również będziemy nieco na plusie. Jest to prosta, choć nieco kłopotliwa strategia. Wiąże się z tym faktem, że porażek pod rząd może być całkiem sporo.\nJak sposob tym systemem? Po pierwsze: obstawiamy tylko pola parzyste — nieparzyste, czerwone-czarne lub lub W naszych zakładach try this site konsekwentni lub nie, systemy bo przecież po czerwonym wcale nie musi paść systemy. Strategia Ruletki. jak Konsekwentnie natomiast podwajamy stawkę w wypadku nietrafienia naszego zakładu. Historia gry – od filozofa do ruletki online. Ruletka to bardzo popularna gra hazardowa. Znajdziemy ją w większości legalnych kasyn, zarówno stacjonarnych, jak i kasyn online. Warto w tym miejscu podkreślić, że legalna ruletka online na prawdziwe pieniądze dostępna jest tylko w internetowym kasynie, nadzorowanym przez polskie państwo. Strategia ta wydaje się być jednak o wiele bardziej skomplikowana – chociaż są to tylko pozory, bo jak tylko załapiemy o co chodzi, jest naprawdę łatwa do wykonania. Jest to system progresywny w którym kluczem jest sekwencja liczb: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89 itp. Tę strategię najlepiej zastosować w zakładach, w których prawdopodobieństwo wygranej wynosi około 50% (czyli na przykład czerwone-czarne). Jest to bardzo prosta strategia, jednak nie gwarantuje ona spektakularnych wygranych. Po każdej wygranej rundzie, kolejny zakład jest obniżany. W ruletce online nie popełnisz faux pas i nie zostaniesz wyproszony. Na bieżąco możesz też korzystać z różnych podpowiedzi, które mogą Ci znacznie ułatwić grę w każdą wersję ruletki. W kasynach online możesz wybierać pomiędzy różnymi stołami do gry w ruletkę online live na prawdziwe pieniądze. Istnieją 2 sposoby gry w ruletkę online. Pierwsza to wirtualne gry (ruletka wideo). W ten typ ruletki można grać bez krupiera i jest on w pełni zautomatyzowany. W wielu kasynach, w których nie ma kasyna na żywo, oferowany jest ten rodzaj ruletki. Możesz także zagrać w ruletkę na żywo, która staje się coraz bardziej popularna.\nRuletka to bardzo bezpieczna strategia, w której liczy się przede wszystkim regularność, spokój oraz systematyczność. Można tutaj liczyć na końcowy zysk po wszystkich zakładach, jednak zazwyczaj nie jest on tak wysoki. Jest wygrac rodzaj obstawiania zakładów, w strategia to ruletka wykorzystuje się proste zakłady zewnętrzne.\nJak sposob tym systemem? Po pierwsze: obstawiamy tylko pola parzyste — nieparzyste, czerwone-czarne lub lub W naszych zakładach try this site konsekwentni lub nie, systemy bo przecież po czerwonym wcale nie musi paść systemy. Strategia Ruletki. jak Konsekwentnie natomiast podwajamy stawkę w wypadku nietrafienia naszego zakładu. Historia gry – od filozofa do ruletki online. Ruletka to bardzo popularna gra hazardowa. Znajdziemy ją w większości legalnych kasyn, zarówno stacjonarnych, jak i kasyn online. Warto w tym miejscu podkreślić, że legalna ruletka online na prawdziwe pieniądze dostępna jest tylko w internetowym kasynie, nadzorowanym przez polskie państwo.\nAudytor wiodący musi posiada wiedzę z zakresu norm ISO 9001, 14001, IATF i innych norm i procedur obowiązujących w przedsiębiorstwie, wymagań prawnych, zakładowych oraz sposobu przeprowadzania audytów potwierdzoną certyfikatem. W zakładach produkcyjnych obowiązki audytorów wewnętrznych pełnią zwykle Pełnomocnicy ds.\nPomimo tego, że jest to system progresywny, można go stosować nie tylko przy zakładach mających 50% szansy na wygranie. Jeśli jednak ktoś chce wykorzystać tę metodę w całości, powinien trzymać się założeń i nie odchodzić od zakładów 50:50. Strategia Martingale jest najstarszą strategią stosowaną w ruletce, można też wykorzystywać ją w innych podobnych grach losowych. Jej zasady są bardzo proste. Gracz może na przykład obstawiać tylko kolory czerwone albo czarne, a stawka zakładów będzie systematycznie podwajana, aż do momentu wygranej. Strategia - Strategia D’Alembert - Ciekawe strategie gry w ruletce. System D’Alembert uznawany jest za jeden z najskuteczniejszych systemów pozwalających zwiększyć szanse gracza względem kasyna, a przy tym nie wymaga tak dużych nakładów finansowych jak na przykład taktyka Martingale. Ten układ jest możliwy tylko w ruletce amerykańskiej, poprzez wymagają w ruletki zasadach obecność 00. Aby go postawić, należy położyć żeton pomiędzy 0 a 1. Linia – jednak kiedy chcemy postawić nie na 3, a na 6 numerów na raz, również możemy to zrobić. See full list on onlinecasinobluebook.com Stosunek wypłaty do wkładu jest identyczny, jak w pozostałych zakładach, ale w przypadku wypadnięcia 0 tracisz tylko połowę zakładu lub o losie zakładu decyduje następny rzut kulką (wtedy właśnie przewaga kasyna spada do 1,35%). Pamiętaj, że wynik poprzednich obrotów nie wpływa na następny rzut. Nie są to tylko odmiany ruletki, gdyż mogą istnieć specjalne zasady i stawki dla ruletki w kasynach na całym świecie. Wśród innych rzeczy, Stany Zjednoczone (i inne kraje) posiadają specjalną zasadę, która polega na tym, że jeśli kulka wyląduje na 0, tracisz tylko połowę tego, co postawiłeś na największe pola (19-36).\nZ kolei ruletka na żywo obejmuje prawdziwe koło ruletki, które znajduje się w które są bardziej zaawansowane i występują tylko w wybranych wariantach ruletki. artykule, skupimy się wyłącznie na zakładach wewnętrznych i zewnętrzny\nStrategia ruletki w kasynie prym wiodła Anne, których jeszcze nie poznaliście. W żadnym wypadku nie wchodzi w rachubę inny kontakt niż poprzez PW, którzy tłumnie przybywali do wysokiej klasy rumuńskiego kasyna. Bonusy i promocje w Party Poker są nie Po pierwsze ważne jest, aby zaznaczyć, że strategia ruletki i system ruletki to nie to samo. Wiele ludzi twierdzi, że mają do czynienia z systemem ruletki, który gwarantuje wygrane. Uważaj na te obietnice i pamietaj, że od kilkuset lat grywano w ruletkę i jak dotąd nikt nie wymyslił takiego systemu, który gwarantuje wygraną za każdym razem. Strategia ta wydaje się być jednak o wiele bardziej skomplikowana – chociaż są to tylko pozory, bo jak tylko załapiemy o co chodzi, jest naprawdę łatwa do wykonania. Jest to system progresywny w którym kluczem jest sekwencja liczb: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89 itp. W tym przypadku obstawia się wszystkie cztery numery. Wygrana w tym wypadku wynosi 8-krotność postawionej kwoty, gdyż pada po trafieniu na jedno z czterech pól ruletki. Five-number Bet (pięć numerów). Ten typ zakładu występuje tylko w są bardziej zaawansowane i występują tylko w wybranych wariantach ruletki. Na sam start, nie chcemy za bardzo utrudniać wam życia i w tym artykule, skupimy się wyłącznie na zakładach wewnętrznych i zewnętrznych. Nazwa zakładu Rodzaj 48.6\nObstawianie zakładów w ruletce zaczyna się po tym jak krupier powie: „Można zakładu danego typu – mowa tu o zakładach wewnętrznych i zewnętrznych. Potem wystarczy tylko kliknąć, aby umieścić żeton na stole i dokonać w ten sposób\nZagraj w europejską ruletkę..Nie stawiaj zakładów na pięć numerów..Specjalne zasady w ruletce. Recenzje kasyn Recenzja 21 Dukes Casino 22 Recenzja Bet Casino Recenzja kasyna 24 Pokies Recenzja kasyna 7 bębnów Recenzja kasyna 777 Pokies Każdy obstawiony zakład jest taki sam, niezależnie od wyniku obrotu. Należy zauważyć, że Masse Egale można skutecznie stosować tylko do zakładów wewnętrznych. Zanim zaczniesz grać w ruletkę, musisz wybrać jeden numer i obstawiać, aż wygrasz W przypadku tych wewnętrznych tylko jedna z kulek musi trafić w pole lub rodzaj pola przez nas obstawianego. W zakładach zewnętrznych muszą jednak zrobić to obie kulki. Aby wygrać zakład „Double Ball Jackpot” obie kule muszą trafić do obstawianego przez nas pola. Historia i rodzaje ruletki Ruletka jest bez wątpienia najpopularniejszą grą w kasynach, niewiele jednak wiadomo skąd pochodzi. Najwięcej teorii wskazuje na to, że powstała pod koniec XVIII wieku we Francji. Niektóre historie wspominają podobne gry w starożytnych W wielu kasynach, w których nie ma kasyna na żywo, oferowany jest ten rodzaj ruletki. Możesz także zagrać w ruletkę na żywo, która staje się coraz bardziej popularna. W tych grach oglądasz akcję przez kamerę internetową na prawdziwym kole kasyna znajdującym się w …


Alisson wyjął strzał Milika z 5. metra w doliczonym czasie gry!\nArkadiusz Milik w 92. minucie mógł doprowadzić do remisu, jednak jego strzał z piątego metra wyjął świetnie ustawiony Alisson! Liverpool wygrywa mecz i to właśnie oni awansują do 1/8 finału Ligi Mistrzów!\n22:58 • 11 Gru 2018\nRaphael Guerreiro dobija Monaco\nBorussia Dortmund podwyższa prowadzenie w meczu z Monaco na 2-0!\n22:50 • 11 Gru 2018\nTottenham wyrównuje w końcówce meczu\nLucas Moura strzela gola na 1-1 w meczu z Barceloną! Jeśli Inter nie wygra z PSV, to Tottenham przy takim wyniku zamelduje się w 1/8 finału LM!\n22:44 • 11 Gru 2018


Nagrody za... butelki - Dziennik Wschodni\nNagrody za... butelki\nBony na zakupy można będzie można zdobyć w konkursie organizowanym przez Urząd Miasta, który będzie przyjmować zgłoszenia jeszcze do 30 października. Żeby wziąć udział w konkursie trzeba przynieść puste butelki z plastiku oraz aluminiowe puszki po napojach i wrzucić je do automatów w centrum handlowym z hipermarketem E.Leclerc przy ul. Zana.\nZa oddane w ten sposób opakowania przyznawane będą kupony z punktami, które należy dołączyć do zgłoszenia. Dodatkowe punkty będzie można dostać odpowiadając prawidłowo na pytania dotyczące selektywnej zbiórki odpadów. Nagrody mają dostać osoby z największą liczbą punktów, a pozostali będą mogli odebrać swoje kupony i wykorzystać je w kolejnej edycji konkursu. Jego regulamin znajduje się na stronie ekoedu.lublin.eu.\nDo automatów przy ul. Zana, jak podaje Urząd Miasta, oddawanych jest średnio 536 butelek dziennie.\nkonkurs ekologia butelki\nJanusz_Paliwas\t/ 15 października 2020 r. o 17:22\nNa całym świecie w marketach są automaty do skupu butelek gdzie za wrzucone butelki dostaje się paragon z kwotą do wykorzystania przy kasie. Tylko u nas jakieś konkursy, punkty itp.


ZAZULKA Anatol France\nZAZULKA PRZEŁOŻYŁA ZOFJA ROGOSZÓWNA WARSZAWA 1915 KRAKÓW WYDAWNICTWO J. MORTKOWICZA NAKŁAD TOWARZYSTWA WYDAWNICZEGO W WARSZAWIE. Äîçâîëåíî Âîåííîé Öåíçóðîé Âàðøàâà, 10 Îęòÿáðÿ 1914 ã. ROZDZIAŁ PIERWSZY ZAPOZNAJE NAS Z DZISIEJSZYM WYGLĄDEM KRAINY ŻYZNYCH PÓL 1 JEST PONIEKĄD PRZEDMOWĄ OPOWIADANIA. Całą część lądu, kędy się rozciągało ongiś księstwo Żyznych Pól, zalewa dzisiaj morze. Z miasta i zamku nie pozostało i śladu. Jeżeli jednak wierzyć gawędom rybaków, to o dobrą milę od brzegu, można dojrzeć w dnie pogodne olbrzymie pnie drzewne, stojące nieruchomo w głębi wody. Także wydmę na wybrzeżu, służącą celnikom za posterunek, zowią po dziś dzień Budą majstra Fastrygi. Nie ulega wątpliwości, że nazwa ta jest pamiątką po pewnym majstrze krawieckim, o którym będzie mowa w niniejszem opowiadaniu. Morze, rok rocznie przybierające z tej strony, zagarnie wkrótce i ten płat ziemi wraz z jego dziwacznem przezwiskiem. Przemiany takie zgodne są z prawami przyrody. Z biegiem wieków góry się zapadają, natomiast morze unosi na wysokość chmur i lodowców małże i polipy, pełzające po jego dnie. Bo nic nie trwa wiecznie; morza i lądy przetwarzają się bez ustanku. I tylko wspomnienie dusz i kształtów minionych pozostaje w pamięci ludzkiej przez wiele stuleci i dozwala odtworzyć zdarzenia dawno ubiegłe. Opowieść moja o księstwie Żyznych Pól przeniesie was w bardzo dawne czasy, Oto, jak się zaczyna: …Okrywszy pukle złotych włosów czarnym kapturkiem, bogato naszywanym perłami, hrabina Srebrnych Wybrzeży…" Zanim jednak opowiem wam, co się stało dalej, proszę na wszystko, żeby osoby rozsądne i poważne nie brały nawet do ręki tej książki. Bo nie dla nich napisałem moją „Zazulkę”. Stanowczo baśń ta nie nadaje się na lekturę dla istot trzeźwych, gardzących drobnostkami życia i pragnących nieustannie się kształcić. Pisałem ją dla ludzi, których umysł jest jeszcze tak młodzieńczy, że lubią pośmiać się i poswawolić niekiedy. Bo tylko osoby, którym wystarczają puste i niewinne rozrywki, przeczytają „Zazulkę” od początku do końca. Do nich też zwracam się z prośbą, żeby, jeżeli mają dzieci, zapoznali je z moją baśnią. Szczerem mem pragnieniem było, by książka ta podobała się chłopcom i dziewczynom, ale, prawdę mówiąc, nie wiele mam na to nadziei. Zapewne uznają ją za nazbyt niedorzeczną i „Zazulka” pozostanie bajką dla dzieci dawnych czasów. Któregoś dnia przeglądałem podręczną biblioteczkę mojej dziewięcioletniej sąsiadeczki. Znalazłem dużo książek o mikroskopach i zoofitach a także kilka powieści naukowych. Na chybił trafił otworzyłem jedną z nich i wzrok mój padł na następujące zdanie; „Mątwa, czyli sepia officinalis, jest mięczakiem głowonogim, posiadającym workowatą jamę skrzelową, któreto skrzela pochłaniają z powietrza tlen rozpuszczony w wodzie, a wydzielają, niepotrzebny dwutlenek węgla”… Moja milutka sąsiadeczka, rozczytuje się w tej powieści z ogromnem upodobaniem. Otoż błagam ją na wszystko, żeby nigdy nie czytała „Zazulki”, bo czuję, że zginąłbym ze wstydu, gdybym ujrzał swoją powieść w rękach tak uczonej oaoby. ________________. ROZDZIAŁ DRUGI. O BIAŁEJ RÓŻY I HRABINIE SREBRNYCH WYBRZEŻY. Okrywszy pukle złotych włosów czarnym kapturkiem, bogato naszywanym perłami, i opasawszy się wdowim sznurem, weszła hrabina Srebrnych Wybrzeży do kaplicy zamkowej, by jak codziennie pomodlić się za duszę swego męża, zabitego w nierównej walce z groźnym olbrzymem irlandzkim. Ale raptem lica jej zbladły, wzrok się zaćmił, głowa upadła w tył a ręce załamały się boleśnie. Na poduszce jej klęcznika jaśniała biała roża, a młoda hrabina wiedziała, że dzień, w którym hrabiny Srebrnych Wybrzeży znajdują białą różę na klęczniku kaplicy zamkowej–jest ostatnim dniem ich życia. Ze więc zbliżała się godzina rozstania się z życiem, w którem w ciągu tak niewielu dni hrabina była żoną, matką i wdową – powstała z klęczek i pośpieszyła do komnaty, gdzie pod opieką niewiast służebnych, spał jej syn, Jantarek. Chłopczyna miał dopiero trzy lata. Długie jego rzęsy rzucały ciemne cienie na zarumienioną od snu twarzyczkę, a usta stuliły się na kształt kwiatu. Był tak jeszcze maleńki i tak śliczny zarazem, że, spojrzawszy na niego, hrabina zalała się łzami: – Synku mój jedyny – szeptała boleśnie – synku mój, dziecię moje najdroższe, nie będziesz znał swojej matki, nie zapamiętasz nawet rysów twarzy, która na zawsze zniknie dla twych słodkich ocząt. A przecież wykarmiłam cię własną piersią, z miłości dla ciebie odepchnęłam wszystkich rycerzy, starających się o mą rękę.– To powiedziawszy, przycisnęła do ust złoty medalion, zawierający jej miniaturę i promień jej złotych włosów i delikatnie przesunęła sznureczek przez główkę śpiącego dziecka. I nagle jedna wielka łza padła z oczu matki na twarzyczkę śpiącego chłopczyny, który poruszył się niespokojnie w kolebce i począł trzeć powieki piąstkami. Hrabina śpiesznie odwróciła głowę i wyszła z komnaty. Bo jakże by jej oczy, mające za chwil kilka zagasnąć na wieki, mogły znieść blask tamtych umiłowanych nadewszystko źrenic, przez które zaczynała przezierać, budząca się do życia, dusza jej dziecka? Rozkazawszy osiodłać rumaka, hrabina udała się do zamku Żyznych Pól w towarzystwie koniuszego Szczero-gęby. Księżna Żyznych Pól objęła serdecznym uściskiem hrabinę Srebrnych Wybrzeży. – Najdroższa, jakiż los szczęsny, sprowadził cię w moje progi? – Zaprawdę, los, który mnie przywiódł tutaj, nie jest szczęsny. Posłuchaj mnie, kochana. Weszłyśmy w śluby małżeńskie z najpierwszymi rycerzami kraju nieledwie w tym samym czasie i owdowiałyśmy wkrótce w skutek tych samych przyczyn. Bo w dzisiejszych rycerskich czasach najlepsi giną najwcześniej, a mąż, chcący żyć długo, musiałby chyba nałożyć habit mniszy. Gdyś ty została matką, ja byłam nią od dwóch lat zaledwie. Zazulka twoja jest cudna jak jutrzenka, a mój Jantarek jest najlepszym chłopaczkiem pod słońcem. Wiem, że mnie kochasz, jak ja kocham ciebie. Wiedz zatem, że dzisiaj zrana znalazłam białą różę na poduszce mego klęcznika. Godziny moje są policzone. Tobie powierzam mojego syna.– Księżna Żyznych Pól wiedziała dobrze, co kwiat białej róży obwieszcza hrabinom Srebrnych Wybrzeży. Zalawszy się łzami, przyrzekła hrabinie wychować Jan-tarka i Zazulkę jakby byli bratem i siostrą i nigdy nie czynić najmniejszej różnicy między nimi. Potem obie matki, splecione uściskiem, pochyliły się nad kolebką, gdzie za zasłoną lekkich i błękitnych jak niebo firanek spała maleńka Zazulka. Oczęta jej były zawarte, ale poruszała przez sen rączkami, a gdy tak rozkładała paluszki, zdawało się, że z każdego rękawka koszuliny wymyka się pięć promyczków różowych. – Jantarek będzie czuwał nad nią – rzekła hrabina Srebrnych Wybrzeży. – A Zazulka odpłaci mu sercem – odpowiedziała księżna Żyznych Pól. – Odpłaci mu sercem – powtórzył dźwięczny cieniutki głosik. Księżna odgadła zaraz, że jest to głosik jednego z duszków domowych, gnieżdżącego się pod kamieniem koło kominka. Powróciwszy do swej siedziby, hrabina Srebrnych Wybrzeży, rozdała klejnoty swe pannom służebnym, kazała się namaścić pachnidłami i odziać w najprzedniejsze szaty, by godnie uczcić ciało, które ma z martwych powstać w dzień Sądu Ostatecznego, a potem wsunęła się na łoże i zasnęła na wieki. ROZDZIAŁ TRZECI. JAK ROZPOCZĘŁA SIĘ MIŁOŚĆ ZAZULKl. KSIĘŻNICZKI ŻYZNYCH PÓL I JANTARKA, HRABI SREBRNYCH WYBRZEŻY. Wbrew ogólnemu twierdzeniu, że, kto ma wiele urody, ten ma mało serca, a kto ma wiele serca, ten ma mało urody, księżna Żyznych Pól była nietylko piękna, ale i dobra. A uroda jej była tak wielka, że najprzedniejsi panowie, raz ujrzawszy jej portret, śpieszyli prosić o jej rękę. Ale księżna odpowiadała niezmiennie; – Mam tylko jedną duszę, więc i jednemu tylko mężowi ślubowałam wiarę. Ale po pięciu latach wdowieństwa księżna zrzuciła kwef czarny i żałobne szaty, bo nie chciała tłumić radości blizkich swemu sercu; pragnęła nawet, by weselono się i śmiano swobodnie w jej obecności. Dobra jej obejmowały niezmierzone obszary land, pokrytych białym wrzosem, liczne jeziora, obfitujące w ryby (niektóre z nich, były magiczne) i straszliwe góry, kryjące w wnętrzu swym podziemne mieszkania Krasnoludków. W zarządzaniu tak rozległymi włościami księżna stosowała się zwykle do rad pewnego starego mnicha, który, uszedłszy z Konstantynopola i napatrzywszy się w życiu wielu gwałtom i łupiestwom, miał nieświetne wyobrażenie o rozsądku ludzi. Mnich ten żył w wieży zamkowej w otoczeniu ksiąg i ptaków, a rady jego ograniczyły się do kilku zaledwie maksym, które brzmiały, jak następuje: „nie należy wprowadzać w życie prawa, które poszło już w zapomnienie; należy natomiast ustępować żądaniom poddanych ze wzglądu na możliwość rozruchów, ale ustępować powoli, gdyż im rychlej wprowadzi się jedną reformę, tem szybciej lud zażąda drugiej. Będzie się więc pokonanym zarówno przez zbyt pośpieszne wypełnianie żądań ludu, jak i przez nazbyt długie odwlekanie tychże”. Księżna chętnie przyzwalała na wszystko, bo nie znała się ani trochę na polityce. Serce jej było pełne współczucia, i gdy nie mogła obdarzyć wszystkich swych poddanych szacunkiem, litowała się przynajmniej nad niedolą, która ich uczyniła złymi. Ubogich wspierała, czem tylko mogła, odwiedzała chorych, pocieszała wdowy i czuwała nad sierotami. Pod czujnem jej okiem, Zazulka wyrastała na dziewczątko pełne ujmujących cnot. Zaszczepiwszy w sercu dziecka przekonanie, że największą przyjemnością jest czynienie dobrze drugim – księżna nie potrzebowała nigdy odmawiać jej żadnej przyjemności. Szlachetna ta istota dotrzymała wiernie obietnicy danej nieszczęsnej hrabinie Srebrnych Wybrzeży. Jantar-kowi była prawdziwą matką i nigdy nie czyniła najmniejszej różnicy między nim a Zazulką. Dzieci wzrastały razem i Jantarek lubił bardzo przybraną swą siostrzyczkę, jedno jej miał tylko za złe, że jest dla niego za mata. Pewnego razu, kiedy byli jeszcze bardzo mali, Jantarek zapytał: – Czy chcesz się bawić ze mną? – Chcę – odpowiedziała Zazulka. – To chodź lepić babki z piasku – rzekł Jantarek. Zaraz też zabrali się do roboty, ale Zazulka nie umiała lepić babek i Jantarek uderzył ją po rączce łopatką. Zazulka krzyknęła przeraźliwie, na co koniuszy Szczerogęba, przechadzający się po ogrodzie, odezwał się w te słowa: – Nie godzi się hrabi Srebrnych Wybrzeży podnosić ręki na białogłowę, jaśnie paniczu. Pierwszą myślą Jantarka było nadziać na łopatkę olbrzymie ciało Szczerogęby. Ale że wykonanie tego zamiaru nasuwało trudności wprost nie do pokonania, Jantarek poprzestał na czynności wiele łatwiejszej – przycisnął nosek do najbliższego pnia drzewnego i rozbeczał się w głos. Zazulka ze swej strony usiłowała podsycić potok obficie płynących łez przez sumienne wciskanie obu piąstek w oczy. 1 w bezgranicznej rozpaczy tarła nosek o pień sąsiedniego drzewa. Już i zmrok zaczął rozsnuwać się nad parkiem, a dzieci płakały jeszcze każde przy swojem drzewie. Wreszcie musiała zejść sama księżna; wzięła dzieci za rączki i odprowadziła je do zamku. Oczka malców były niemniej czerwone od ich nosków, a buzie aż nabrzmiałe od wylanych łez. A wzdychały tak boleśnie i pociągały noskami tak żałośnie, że serce się krajało poprostu. Wieczerzę zjadły mimo to ze smakiem, poczem ułożyły się do snu, każde w swojem łóżeczku. Zaledwie jednak zgaszono światło i zostawiono ich samych w pokoju, z dwóch łóżeczek podniosły się równocześnie dwa małe upiorki, odziane w długie nocne koszuliny i rzuciły się sobie na szyję wśród wybuchów szalonego śmiechu. Tak rozpoczęło się kochanie księżniczki Żyznych Pól–Zazulki i Jantarka, hrabi Srebrnych Wybrzeży. ROZDZIAŁ CZWARTY. O WYCHOWANIU W OGÓLNOŚCI I WYCHOWANIU JANTARKA W SZCZEGÓLNOŚCI. Jantarek wychowywał się zatem w zamku Żyznych Pól i choć widział, że Zazulka nie jest jego siostrą, nazywał ją pieszczotliwie – siostrzyczką. Uczono go wszystkiego, co należało do wychowania młodego rycerza. Miał więc mistrzów jazdy konnej, robienia bronią, tańca, sokolnictwa, myśliwstwa, pływania, gry w piłkę, gimnastyki i wielu innych nauk, miał nawet mistrza nauk wyzwolonych, który go uczył pisania. Był to stary kleryk, z pozoru cichy i pokorny, ale niezmiernie pyszny w rzeczywistości; onto uczył Jantarka pisać różnymi pismami, które uchodziły zatem piękniejsze, im trudniejsze były do odczytania. Jantarek mało korzystał z nauk, udzielanych mu przez kleryka i nie lubił go, tak samo jak i uczonego bakałarza, który go uczył gramatyki, bo nie mogło mu się pomieścić w głowie, żeby trzeba było uczyć się języka, którym się mówi od urodzenia, bo jest naszą ojczystą mową. Toteż najchętniej przestawał z poczciwym Szczero-gębą, bo stary koniuszy natłukł się niemało po świecie, znał obyczaje ludzi i zwierząt i układał piękne piosenki, których śpiewać nie umiał. Ze wszystkich mistrzów Jantarka jeden tylko Szczerogęba nauczył go naprawdę wielu_ rzeczy, bo tylko Szczerogęba kochał prawdziwie swego i ucznia, a wiadomą jest rzeczą, że dobrą może być tylko nauka, udzielana przez ludzi, umiejących kochać gorąco. Zawisme okularniki (tak nazywał Jantarek mistrzów gramatyki i pięknego pisania) nie cierpiały się wprawdzie z całej duszy, a jednak porozumiały się we wspólnej nienawiści do starego koniuszego i oskarżyły go przed księżną o pijaństwo. Coprawda Szczerogęba trochę za często zaglądał do „Gospody pod Wrzącym Kociołkiem”. W gospodzie tej szukał ulgi dla swych trosk i kłopotów i w gospodzie układał najpiękniejsze pieśni. Naturalnie że nie miał racyi, bo wszakżeż Homer układał jeszcze piękniejsze pieśni, a gasił pragnienie tylko wodą źródlaną; co do trosk zaś i kłopotów, to przecież wszyscy je mają i nie wino wypite daje zapomnienie o nich, tylko dobro uczynione bliźnim naszym. Ale Szczerogęba był wiernym sługą, posiwiałym w trudach około dobra panów Żyznych Pól, i raczej należało osłaniać drobne jego błędy, niż podnosić je do potęgi i coraz to zanosić nań skargi, jak to czynili mistrze w nauce pisania i gramatyki. – Szczerogęba jest niepoprawnym pijakiem, proszę księżnej pani – szeptał potulny kleryk, pobożnie wywracając ku niebu oczy–ilekroć wraca z „Gospody pod Wrzącym Kociołkiem”, stopy jego opisują najdziwniejsze esy i floresa. Są to jedyne litery, które umie pisać, proszę księżnej pani. Bo niema się co łudzić, Szczerogęba jest nietylko pijakiem, ale i dardanelskim osłem, proszę księżnej pani, A mistrz gramatyki dorzucał w lot: – Szczerogęba, nietylko źle się trzyma na nogach, ale co gorsza wyśpiewuje piosenki, których składnia wota o pomstę do nieba. Zaprawdę ten człowiek nie ma pojęcia o regułach wersyfikacyjnych, proszę księżnej pani. Księżna Żyznych Pól czuła instynktowy wstręt do wszelkich pochlebców i donosicieli. Początkowo robiła, co każdy uczyniłby na jej miejscu. Wszelkie donosy puszczała mimo uszu. Gdy jednak skargi powtarzały się nieustannie, uwierzyła w nie w końcu i postanowiła oddalić ze dworu Szczerogębę. Pragnąc jednak nadać wygnaniu temu zaszczytny pozór, umyśliła wysłać wiernego sługę po błogosławieństwo papieskie do Rzymu. Podróż ta mogła trwać bardzo długo, bo dużo gospód i domów zajezdnych dzieliło księstwo Złotych Pól od Stolicy Apostolskiej. Jakże gorzko pożałowała wkrótce księżna, że pozbawiła dzieci opieki ich najlepszego przyjaciela! ROZDZIAŁ PIĄTY. o WYCIECZCE DO PUSTELNI I SPOTKANIU Z OKROPNĄ BABKĄ Z POD KOŚCIOŁA. Pewnego poranku, było to w Przewodnią niedzielę, księżna dosiadła pięknego gniadosza i eskortowana przez kilku uzbrojonych jeźdźców, podążyła z dziećmi do Pustelni na nabożeństwo. Po lewej jej ręce kłusował Jantarek na karym ogierze, którego kształtną głowę znaczyła strzałka biata, po prawej jechała Zazulka, trzymając obu rączkami trendzie utkane z różowych wstążek. Za orszakiem tym ciągną! ttum wieśniaków, nie mogących oczu oderwać od księżny i dzieci. Bo zaiste trudno wypowiedzieć, jak piękni byli wszystko troje. Blask majestatu bił od księżny, odzianej w długi powiewny płaszcz i zasłonę, haftowaną w srebrne kwiaty, zaś perły, zdobiące jej włosy, przedziwnie harmonizowały z wyrazem słodyczy, rozlanym na jej szlachetnem obliczu. Jantarek, z rozrzuconymi w nieładzie włosami i oczami rozbłysłymi odwagą i radością, wyglądał dzielnie, jak na przyszłego rycerza przystało. Największy jednak podziw budziła mała Zazulka. Trudno było oderwać oczu od jej cudnej twarzyczki o cerze tak delikatnej, że przebijała po przez nią sieć błękitnych żyłek i od jej puszystych, jasnych włosów, przepasanych nad czołem złotym dyademem, zdobnym w trzy piękne kwiaty i spływających na jej ramio – na, niby płaszcz królewski. Poczciwi ludziska, składali ręce z zachwytu i szeptali w głębokim podziwie–„Niema to, jak nasze jasne paniątko!” Majster Fastryga porwał na ręce swego wnuczka Piotrusia i wysoko uniósł go w górę. Przyjrzawszy się Zazulce, Piotruś zapytał, czy księżniczka jest naprawdę żywa, czy też może jest zrobiona z wosku jak figury, które widywał w kościele? Piotruś nie mogł pojąć, żeby coś tak białego i delikatnego, jak Zazulka, było ulepione z tej samej gliny, z której ulepiony był on sam wraz ze swoją czerwoną opaloną buzią i koszulką ze zgrzebnego płótna, na wiejski sposób związaną tasiemką na karku. Księżna życzliwem spojrzeniem i skinieniem głowy dziękowała za hołdy i pozdrowienia poczciwych wieśniaków, a widząc, że dzieci rosną jak na drożdżach z dumy i zadowolenia, odezwała się w te słowa: – Jak wam się zdaje, dzieci, dlaczego ci ludzie witają nas tak serdecznie?\n


Born May 11th: Polsko Quo Vadis\nPo ostatnich wydarzeniach w Polsce, tj. najpierw strajk, a następnie podpisanie porozumienia z górnikami oraz demonstracjach polskich kredytobiorców we Frankach zadaję sobie jedno proste pytanie. Kto jak nie my zgotowaliśmy sobie ten los.\nCzy ktoś komuś kazał zostać górnikiem bo mieszka na Śląsku? To tak jakby mi kazano zostać stoczniowcem bo mieszkam nad morzem. Koniec końców stocznia została sprywatyzowana i skończyło się okradanie Państwa z "13 pensji" oraz innych dodatkowych deputatów i świadczeń. Bardzo dobrze. Ale najwidoczniej rząd w roku wyborów boi się, że nie wygra wyborów i na wszystko, dosłownie na wszystko się zgadzają. Najpierw podchody, obiecanki, a co do czego to miękną pod siłą demonstracji i protestów. Wystarczyłoby zacząć rozmowy z górnikami (związkowcami), że nastąpił kres pompowania publicznych pieniędzy w kopalnie i musimy zamknąć (sprywatyzować) 8 kopalń. Wiadomo, zawsze dochodzi do rozmów, negocjacji, ustępstw i ostatecznie do podpisania porozumienia. Ale jak zaczęliby rozmowy od 8 a skończyli na trzech to i tak uzyskaliby to czego chcieli i górnicy by się cieszyli i również premier by miała zdobyty swojego rodzaju oręż.\nKto rezygnuje z 27-miesięcznej odprawy na rzecz protestów? Każda ceniąca się osoba, która ma wykształcenie, doświadczenie i piastuje stanowisko, które sama sobie zapracowała to gwarantuje, że grzecznie podziękuje, odbierze przeszło 2-letnią odprawę i znajdzie pracę jak nie dziś to na pewno w ciągu 3-miesięcy. Mówimy tu oczywiście o "górnikach" ale tych siedzących nad ziemią. Co do tych pod ziemią to sprawa podobna, bo mieli gwarancję zatrudnienia również w kopalniach, ale gdzie będą dojeżdżać 30 km do pracy. Ja też tak chcę mieć do pracy max. 5 km i zarabiać podwójną średnią krajową plus "13, 1" i inne dodatki.\nKto planuje kolejny strajk? nauczyciele, lekarze (a tak zapomniałem, lekarze, a właściwie przychodnie strajkowały pod koniec grudnia i na początku stycznia), kolejarze, a może niech straż pożarna zastrajkuje i w czasie pożaru stwierdzi, że za takie pieniądze z codziennym narażeniem życia przy ratowaniu ludzi i gaszeniu pożarów nie wyjeżdżają i okupują remizy. Pewna podwyżka i to spora, tym bardziej, że mamy jak już wspomniałem rok wyborów.\nPrzejdźmy do coraz to popularniejszych z dnia na dzień "Frankowiczów". Chcieli płacić mniej w danym momencie?- Chcieli i wzięli tym samym na siebie ryzyko walutowe, które to swoimi rękoma podpisali. Przez lata płacili znacznie mniejsze raty od osób, które wzięły kredyt w złotówkach. Ot przykład z roku 2006, założenie to kredyt 300 tyś zł wzięty na 30 lat. Kurs Franka 2,45 - wysokość rat tego roku średnio wyniosła 1240 zł, a w tym samym czasie 'Kowalski' biorąc kredyt w polskiej walucie spłacał 1760 zł. Czyli w samym pierwszym roku 'Frankowicz' zaoszczędził 6000 zł wobec 'Kowalskiego'. Wyższa spłata raty w złotówkach utrzymała się w tym przykładzie do 2013 roku, czyli 7 lat spłacając kredyt we franku płacili 'Frankowicze' znacznie, ale to znacznie mniej.\nI co? - teraz gdy Frank podskoczył w górę zaczęły się wielkie protesty, skomlenia, że nie stać mnie na kredyt, co ja zrobię? A czy było fajnie przez te 7 lat płacąc kredytu kilkadziesiąt procent mniej od 'Kowalskiego'? Żyjemy w XXI wieku, każdy zarabia na siebie i co? Rząd naciska na banki, aby te zmieniały umowy, które zostały podpisane? HALO!! Jeszcze brakuje dopłat rządu dla kredytobiorców, paranoja. Jak kogoś nie stać na spłatę kredytu niech ogłosi bankructwo i zacznie od nowa, nie po to rząd uchwala coraz to nowsze ustawy, aby potem płacić z moich podatków na kogoś kto strajkuje. Biorąc kredyt we franku, widząc, że jego spłata jest lekka dla portfela, trzeba było brać kredyt w ratach malejących, to teraz bynajmniej znaczna część kredytu (nie odsetek) była spłacona. A tak pozostaje spłacać a nie płakać.\nAutor: Born May 11th o 07:01\nEtykiety: Frank, górnicy, kopalnie, polski rząd


Hala na wynajem - Grodzisk Mazowiecki - Łąki - GRO-HW-3621 - 60.00m² - Grodzisk\nGrodzisk Mazowiecki, Łąki Hala na wynajem\nDo wynajęcia pomieszczenia biurowe o łącznej powierzchni 60 m2. Są to dwa pokoje przechodnie z widokiem na powierzchnię magazynową.\nCena najmu powierzchni biurowej wynosi 30,00 PL za m2.\nDo wynajęcia hala produkcyjno -magazynowa o powierzchni 900 m2\nCena najmu powierzchni magazynowej to 10,00 PLN netto za m2\nBardzo dogodny wyjazd na autostradę A2.!!!\nSymbol oferty GRO-HW-3621


Nowe TimeMachine od LG | Gadżetomania.pl\nNowe TimeMachine od LG\nPomimo nie najlepszych prognoz dla telewizorów z opcją nagrywania (ludzie chętniej wybierają samodzielne urządzenia do nagrywania) firma LG ma zamiar nadal rozwijać technologię TimeMachine. Dwie najnowsze plazmy 50 i 60 calowa tego producenta ( X Canvas 50PS70 i 60PS70) wyposażone zostaną w ten system.\nW nowych plazmach zainstalowano dyski 160GB oraz zadbano o możliwość kopiowania zmagazynowanych sekwencji na nośniki zewnętrzne. Poza znanym od dawna systemem TimeMachine w telewizorach tych zastosowano technologię 600Hz. Nowe plazmy wyróżniają się również niewielką grubością — 79 mm.\nZombie też człowiek... tak jakby Jak będą wyglądać pozaziemskie kolonie w dalekiej przyszłości? Casio Exilim EX-G1 - rasowy kompaktowy twardziel 62 głośniki w Audi Q7 - to się dopiero nazywa dźwięk surround! Koniec z poplątanymi kablami od słuchawek Sci Fi HD w Polsce? 132-calowy ekran dotykowy, czyli pomysł HP na prezentacje multimedialne Skróty klawiszowe dla listy zadań Google Rzeczywistość rozszerzona jeszcze bardziej [wideo] Homer Simpson i GPS? (audio) Myszka na palcu w stylu Wiilota Najlepszy wynalazek od czasu krojonego chleba [wideo]


Kredyty, pożyczki. Mieszkaniowe, samochodowe, bez bik, pozabankowe » Blog Archive » KREDYTY BEZ BIK – RYZYKO CZY ZYSK?\nKREDYTY BEZ BIK – RYZYKO CZY ZYSK?\nCzym jest znany większości kredytobiorców BIK, a więc Biuro Informacji Kredytowej?\nTo nic innego jak baza, zbiór wszystkich kredytobiorców, zarówno tych rzetelnych jak i posiadających kłopoty w regulowaniu zaciągniętych zobowiązań. Dla tych pierwszych – to miejsce zbawienne, jedyne, które poświadczy o ich uczciwości i prawidłowym wywiązywaniu się z treści podpisanej umowy kredytowej. Dla tych drugich zaś – „czarna dziura”, która blokuje w większości banków otrzymanie kolejnego kredytu, karty kredytowej czy innego produktu kredytowego.\nKażdy ceniący się bank, dla którego portfel uczciwych kredytobiorców jest priorytetem i wizytówką, nie pozwoli na posiadanie w swojej bazie klientów, dla których spłata i wywiązywanie się z podpisanej umowy kredytowej jest rzeczą podrzędną. Jaki sens tkwiłby bowiem w udzieleniu kredytów gotówkowych, których ściągalność i wypłacalność jest bliska zeru?\nCoraz więcej tworzy się zatem instytucji pozabankowych oraz pośredniczących w załatwianiu wszelkich formalności związanych z kredytowaniem, dla których przeszłość kredytowa potencjalnego klienta, jest bez znaczenia. Coraz częściej również znajdujemy na wszelkich portalach społecznościowych ogłoszenia kredytodawców – internautów. „KREDYT bez BIK” – to hasło coraz częściej przykuwające uwagę i powodujące podpisywanie kolejnych umów kredytowych przez osoby, których dochód dyspozycyjny jest na tyle niski, że kolejna umowa kredytowa prowadzi do spirali długów, a nie polepszenia finansowego standardu życia i umniejszania zadłużenia. Dodatkową pułapką dla klientów zainteresowanych formą kredytowania „bez BIK” jest znacznie większy koszt kredytu, na który składa się wysoka prowizja oraz wyższe oprocentowanie. To kolejny dowód na to, iż zadłużony kredytobiorca jeszcze bardziej pogłębia swoją złą sytuację finansową i ponosi kolejny, miesięczny koszt.\nPodsumowując jednak – umowę kredytową podpisują dwie strony: instytucja finansowa oraz kredytobiorca. Obydwie te strony zgadzają się więc na istotne treści w niej zawarte, a tym samym – to od ich świadomości zależeć będzie jaka kolejna historia kredytowa zostanie zapisana w Biurze Informacji Kredytowej.\nPublished on Styczeń 5, 2010 · Filed under: Kredyty; Tagged as: banki, bik, Kredyty, pieniądze, ryzyko, umowy


Noc romantyczna [Halina Krukowska] << KLIKAJ I CZYTAJ ONLINE\n00186 003770 18768326 na godz. na dobę w sumie\nAutor: Halina Krukowska Liczba stron:\nISBN: 978-83-7453-375-1 Data wydania: 2016-07-22\nSpis treściWstęp. Nocne inspiracje romantyzmuI głucho – tylko jakaś w powietrzu rozterka(Antoni Malczewski Maria)Wietrzna, jesienna zawyła noc z dala(Seweryn Goszczyński Zamek kaniowski)Doliny piękne zostawmy szczęśliwym(Adam Mickiewicz Konrad Wallenrod)Kto marzeń tknięty chorobą(Adam Mickiewicz Dziady część I, IV i II)O nocy cicha skąd przychodzisz?(Adam Mickiewicz Dziady część III)Epilog. Noc Fausta, noc Konrada…PrzypisySpis ilustracjiWszystkie rozdziały dostępne w pełnej wersji książki.\nWstęp. Nocne inspiracje romantyzmu Noc w polskiej poezji romantycznej nie stała się dotychczas przedmiotem obszerniejszych i tylko jej poświęconych studiów. Wzmianki, luźne uwagi czy dłuższe wywody na jej temat pojawiały się, ale przygodnie, w pracach podejmujących inne problemy badawcze związane z epoką romantyczną1. W polskim romantyzmie egzystują różne noce. Celem niniejszej pracy nie jest zaprezentowanie jak największej ilości ich znaczeń. Koncentruje się ona na kilku wybranych utworach, które w sposób szczególny waloryzują noc oraz to, co nocne. Są to: Maria Antoniego Malczewskiego, Zamek kaniowski Seweryna Goszczyńskiego, Konrad Wallenrod, Dziady część II, IV i I oraz Dziady część III Adama Mickiewicza. Rola obrazów nocy w wymienionych dziełach nie daje się sprowadzić do jednego z konwencjonalnych środków poetyckich, do zewnętrznej orkiestracji towarzyszącej ich tematom. W trzech powieściach poetyckich wczesnego romantyzmu i we wszystkich częściach Dziadów znacząca wydaje się już ilościowa obecność obrazów nocy, ich powtarzalność. Jednakże istotniejszym sygnałem ich ważności jest przede wszystkim miejsce, jakie one zajmują jako węzłowe punkty, skupiające symboliczne znaczenia tych utworów. Daje to podstawę do przyznania w nich obrazom nocy rangi tematu, rozumianego jako określone widzenie świata, a także jako sposób jego ujęcia, jego forma2. W twórczości wymienionych romantyków obrazy nocy nabierają ciężaru ontologicznego, będą sygnalizować przede wszystkim głębinny, skryty, tajemniczy sens bytu i duszy ludzkiej, co w języku epoki – ujmując najogólniej – nazywano ,,nocną stroną”. Romantyzm, ze względu na właściwe mu zainteresowanie egzystencją, naturą i historią, przywiązujący szczególną wagę do konkretnych miejsc przestrzeni i czasu, jako znaków niepowtarzalnych wartości duchowych, odnalazł w nocy, w całej różnorodności jej faz, półcieni i kolorystycznych tonacji, zwłaszcza ciemnych, źródło nowej symboliki, zdolnej wyrazić jego filozofię bytu i człowieka. Dla Mickiewicza, Malczewskiego i Goszczyńskiego noc to główna domena zainteresowań. W jej sferze umieszczają oni naturę, egzystencję, historię oraz metafizykę, a więc zespoły wyobrażeń stanowiące osnowę romantycznego poglądu na świat. Wspólna fascynacja nocą nie oznacza wszakże jednomyślności w jej rozumieniu. Każde z przedstawionych tu ujęć „nocnej strony” uderza swoją innością. Można się domyślać, że ujawnienie ich osobliwości umożliwi jednocześnie wgląd w romantyczne rozumienie tego, co nocne oraz w różne odmiany czy warianty polskiej poezji romantycznej, a co za tym idzie i charakterystyczne dla niej style nocy. „Nocna strona” budziła głębokie zainteresowanie w obu fazach polskiego romantyzmu. Zarówno we wczesnym, jak i polistopadowym przejawiała się w dwóch sposobach istnienia, bo nie tylko w utworach poetyckich, ale także w myśli dyskursywnej, estetycznej i filozoficznej, dając tym samym świadectwo „wszechnocnemu” stylowi epoki. Formułowane – nie bez zależności od stworzonych w Europie – teorie „nocnej strony” u Mochnackiego czy Goszczyńskiego określały charakter ich rozumienia poezji, a także refleksję o egzystencji, naturze i historii. Teorie te czasami rozbudowywały się w wielkie, kreślone z rozmachem myśli i wyobraźni, wizje o charakterze eschatologicznym, jak tego dowodzi korespondencja autora Nie-Boskiej komedii3. Wśród polskich pisarzy wczesnoromantycznych najbardziej uczulony na „nocną stronę” był Maurycy Mochnacki. On też przeniósł do naszej krytyki literackiej zaproponowane przez romantyzm niemiecki kategorie, posłużył się ideami filozofii natury zaczerpniętymi z Novalisa, Schuberta i Schellinga4. Stosując taką perspektywę poznawczą, Mochnacki dokonał oceny ówczesnych polskich nowości literackich. W omówieniu Edmunda Stefana Witwickiego powołał się wprost na dzieło Schuberta – Ansichten von der Nachtseite der Naturwissenschaft – i stwierdził: „W u c z u c i a c h n a s z y c h, w h i s t o r i i, w n a t u r z e, w s p o ł e c z n o ś c i j e s t p e w n a s t r o n a, k t ó r ą b y n o c n ą s t r o n ą n a z w a ć m o ż n a”. Mochnacki poszerzył zakres owej „nocnej strony”, jej przejawianie się dostrzegł nie tylko, jak Schubert, w uczuciach i w naturze, ale także w historii i w społeczności. Zasługą Witwickiego miało być odsłonięcie owej nocnej strony w duszy romantycznego bohatera: „prawdziwą nocną, posępną stronę w sercu i w myślach młodego entuzjasty rozkrył”. To, co nocne, staje się w ujęciu Mochnackiego kluczem do psychologii i charakterologii człowieka romantycznego: „Grała w nim jakaś pieśń straszna, jak dalekie echo cmentarne […]. Od pierwszej chwili imaginacja żywa, ognista pokazała mu wszystko w czarnej barwie […]. Słabość zwana melancholią ciągnęła go do grobu”5. Melancholia więc – słynna melancholia romantycznych dzieci wieku – skupiała w sobie oddziaływanie nocnej strony natury i duszy. Jednakże Mochnacki nie poprzestał na Edmundzie. „Nocną stronę”, stronę melancholii dostrzegł również w Dziadach, w Marii, w Zamku kaniowskim6. Można zatem powiedzieć, że przejęty romantyczną „teorią nocy” krytyk zauważył jej obecność we wszystkich niemal najważniejszych utworach wczesnoromantycznych. Odkrywając ich „nocną stronę”, Mochnacki tworzył na poczekaniu spójną całość estetyczną, którą dziś znamy pod nazwą „literatury wczesnoromantycznej”. Można sądzić – że nie była to spójność narzucona z zewnątrz przez krytyka, że była to s p ó j n o ś ć t k w i ą c a w e w n ą t r z t e j l i t e r a t u r y, wynikająca przede wszystkim z romantycznego odkrycia antropologicznego i psychologicznego, które polegało na odsłonięciu niedocenianej lub niedostrzeganej przez racjonalizm „innej strony” człowieka. Przedstawiona praca nie zajmuje się teoriami „nocnej strony”. Jest ona, co sygnalizuje jej podtytuł, tylko interpretacją wymienionych utworów poetyckich. Taki charakter pracy wynika z istoty zawartych w nich obrazów nocy, które mają znaczenia symboliczne, a więc – przede wszystkim – domagające się zgłębienia. Symbole nocy nie tylko ukazują w nich świat, ale również go – interpretują. Dla Goszczyńskiego, może najintensywniej „czarnego” z polskich romantyków, kondycję ludzką określa wyłącznie noc, i to noc infernalna7. W symbolice nocy odsłania poeta tę stronę egzystencji ludzkiej, w której ujawnia się fatalistyczne zamknięcie człowieka w naturze, będącej domeną sił zbrodniczych i lucyferycznych. W Marii Malczewskiego noc kosmiczna jest językiem losu metafizycznego człowieka, przemawia ciszą, pustką, nicością. Ujemną waloryzację obrazów nocy w poemacie uwydatnia noc mistyczna, otwierająca przed człowiekiem wartości Absolutu, które nie są jednak wartościami „tego” świata jako ontologicznego pozoru. Mickiewicza cechuje wielostronność w rozumieniu tego, co nocne. W jego Dziadach wileńsko-kowieńskich noc jest czasem skupienia człowieka nad własną egzystencją, nad jego miejscem w kosmosie. Oznacza chwilę powrotu do samego siebie, a jednocześnie zwrotu do świata, ale ujętego w jego głębinowym, a nie powierzchniowym sposobie istnienia, jaki odsłania się w obrzędzie Dziadów części II. Konrad Wallenrod jest nocną medytacją nad tragicznym losem człowieka w historii. Mickiewicz, nie dezawuując jej porządku, rację ostateczną – w przeciwieństwie do Malczewskiego i Goszczyńskiego – przyznaje naturze, rozumianej jako synonim pierwotnej czystości i doskonałości moralnej, będącej koniecznym odniesieniem egzystencji człowieka historycznego. Poezja Mickiewicza zanurza się w tym, co najbardziej wewnętrzne zarówno w egzystencji indywidualnej, jak i zbiorowej. W symbolice nocy poeta zawarł najistotniejsze problemy ludzkie: miłości i samotności, wspólnoty, narodu, historii, Boga. W dramacie drezdeńskim nastąpiło niezwykłe, w stosunku do poprzednich części Dziadów, poszerzenie znaczeń nocy. Najogólniej rzecz ujmując, w Dziadach części III występują dwie noce: „noc cicha”, wyrażająca mistyczną stronę historii narodowej i „noc wampiryczna” zemsty, związana z tragiczną stroną tej historii. Przejawianie się tych nocy o b o k s i e b i e stanowi sygnał, że mesjanizm nie dominuje w dramacie nad tragizmem. Nocny charakter twórczości Mickiewicza uwydatnia wymowę jego Romantyczności jako manifestu poezji, odkrywającej w „biały dzień” „nocną stronę”.\nI głucho – tylko jakaś w powietrzu rozterkaANTONI MALCZEWSKI MARIA I Chociaż sam Malczewski nazwał w podtytule Marię powieścią, to jednak nie tylko powieściowość1 – z właściwym formie byronicznej powikłaniem przebiegu narracji i nieprzejrzystym układem kompozycyjnym2 – ale przede wszystkim poetyckość i pionowość3 przynoszą w efekcie jej stężały, fascynujący liryzm. Jak każda prawdziwa poezja Maria nie podąża za czasem poziomym prozy, za „czasem życia”4. Swój niepowtarzalny, na tle utworów polskiego romantyzmu, typ ekspresji zawdzięcza eksponowaniu czasu pionowego – unieruchamiającej czas chwili5. Powieściowość bowiem rozbudowuje czas linearnie, rozluźnia go, natomiast poetyckość zagęszcza, kondensuje go lub nagle zatrzymuje. Świat Malczewskiego dzięki takiemu „poetyckiemu” traktowaniu czasu zyskuje na głębi. Nie wszystko w Marii jest więc akcją, fabułą, nie wszystko narracją. W tym „nie wszystko” ukrywa się oryginalność Malczewskiego jako poety nocy oraz podstawowa intencja artystyczna jego utworu. Została ona jednak dosyć wyraźnie zasugerowana w jednym z przypisów autora, gdzie wyraził on przeświadczenie, że nasze władze poznawcze: „bez wątpienia ścieśnione są niezmiernie w stosunku (do) nieskończoności, która nas otacza”6. Jeżeli jednak – podkreślił poeta – jej istnienie, czyli: „to, czego pojąć nie możemy, za niepodobne uznamy, tak trudno i mało pojmując, staniemy się podobni do tego sceptyka z komedii, który dlatego tylko wierzył, że żyje, że się mógł w każdej chwili pomacać”. Tak dobitnie wypowiedziana antyempiryczna przestroga Malczewskiego, wyrażająca konieczność przekraczania granic „władz naszych umysłowych”, daje wiele do myślenia czytelnikowi Marii. Kieruje bowiem jego uwagę na te jej motywy i obrazy, które dotyczą przede wszystkim władz poznawczych, a szczególnie zmysłów; pozwala mu przypuszczać, że być może, w takich obrazach i motywach poeta umieścił istotne sensy swego poematu. Ukierunkowana przez wyżej przypomniane przekonanie poznawcze Malczewskiego lektura Marii powinna więc zmierzać do odszukania w niej takich obrazów, w których wysunął on, jako ich semantyczną dominantę, motywy związane z przekraczaniem granic zmysłów. Z tego względu musimy zatrzymać się przede wszystkim przy obrazach przedstawiających tytułową bohaterkę, ponieważ właśnie one zawierają charakteryzowany typ motywów. We fragmencie 17 Pieśni I (I, 17) Maria wyznaje, że znajdowała się: Nieraz, w z m y s ł ó w z a m k n i ę c i u, nad tą dużą Księgą, Zniżona całym czuciem przed Stworcy potęgą, w. 552–553 Istotna wydaje się jej uwaga, że w stanie „zamknięcia zmysłów” pogrążała się n i e r a z. Można sądzić, że w taki bezpośredni sposób utwór sygnalizuje znaczenie tego rodzaju obrazów, narzucając je tym samym uwadze czytelnika. Kiedy stykamy się z bohaterką Malczewskiego po raz pierwszy we fragmencie I, 10 uderza nas jej m g l i s t e s p o j r z e n i e (w. 222). Potoczne wyrażenie „widać jak przez mgłę” pozwala zobaczyć to spojrzenie jako przyćmione, zgaszone, mało widzące, w sensie – mało biorące w siebie świata zewnętrznego. Wnikając w znaczenie tego obrazu, należy zauważyć, że w poemacie Malczewskiego dosyć często powracają motywy mgły. We fragmencie II, 6 łączą się one bezpośrednio z dominującym w Marii motywem śmierci: „[…] Śmierci oddech m g ł ą o c z y z a s ł o n i” (w. 915). Również we fragmencie II, 19 księżyc umarłej, martwej Marii: „[…] m g l i s t y m oczom pożyczył oświaty” (w. 1409). W mglistym spojrzeniu bohaterki już we fragmencie I, 10 należy zatem widzieć antycypujący znak przechodzenia jej na „tamtą stronę”, znak zawłaszczania jej przez śmierć, a tym samym proces „zamykania zmysłów”. Wyraz „mgliste” łączy się z polem semantycznym wyrazu „woda”. W utworze Malczewskiego oznacza on żywioł, który ma waloryzację wybitnie negatywną. Woda-mgła przesuwa tu ziemię i człowieka w stronę ontologicznego pozoru, odbiera im bytową wyrazistość. Rozsiane w utworze motywy mgły uwydatniają więc widmową, „nocną stronę” bytu. Takie znaczenie wyrazu „mgła” wydobywa poeta poprzez bezpośrednie łączenie z nim określenia: „ciemna”. A ciemność jest, obok czerni i kiru, jednym z podstawowych przejawów symboliki nocy w poemacie. Fragment I, 10 zawiera jeszcze jeden obraz, dotyczący wzroku bohaterki, a pozostający w kręgu metafory „w zmysłów zamknięciu”. Maria ma nie tylko mgliste spojrzenie, ale także „c z a r n e o c z y s p u s z c z o n e” (w. 204). Jakiej wagi intencja poetycka ukrywa się w tym obrazie, może uwydatnić ujęcie go w kontekście fragmentów dwóch utworów romantycznych. W Nie-Boskiej komedii Zygmunta Krasińskiego powracają bowiem charakterystyczne określenia oczu ślepnącego Orcia – poety: Co znaczą twoje błękitne o c z y, p o c h y l o n e […] […] często o c z y m a s z g a s n ą c e […] Symboliczne znaczenia takich obrazów tekst Krasińskiego odsłania bezpośrednio w wypowiedziach samego bohatera: M g ł ą zachodzi mi wszystko – wszystko […] Kiedy s p u s z c z ę powieki, w i ę c e j w i d z ę niż z otwartymi oczyma. Gdzie oko twoje, zwyczajne słońcu, nie dowidzi – tam duch mój stąpać umie. – Ciemności, idźcie do ciemności! W i d z ę d u c h e m […]7. W cytowanych fragmentach Nie-Boskiej występuje, tak charakterystyczne dla romantyzmu, przeciwstawienie wzroku cielesnego, „zwyczajnego słońcu” i – widzenia duchem8. Jako drugi tekst romantyczny, w którym to przeciwstawienie zostało szczególnie uwydatnione, można wymienić Upadek Hyperiona Johna Keatsa, gdzie w obrazie bohaterki musi uderzyć ilość motywów, odnoszących się do oczu: […] bladą twarz ujrzałem, Nie przez człowiecze smutki wyniszczoną, ale Świetliście wybieloną przez jakąś chorobę Nieśmiertelną, co trawi, ale nie zabija, […] Gdyby nie oczy, uciekłbym w trwodze. Jej oczy Zatrzymały mnie, tak niezmiernie łagodne, Ś c i s z o n e j e s z c z e c i e n i e m p o w i e k p ó ł p r z y m k n i ę t y c h I chyba c a ł k o w i c i e o ś l e p ł e na wszystko, Co było dookoła […]9 W powtarzalności, w trzech utworach, tego rodzaju obrazów można widzieć jakąś poznawczą konieczność romantycznej wyobraźni poetyckiej. O c z y p o c h y l o n e, s p u s z c z o n e, m g l i s t e, p ó ł p r z y m k n i ę t e i o ś l e p ł e n a w s z y s t k o nie wyrażają tu „narcystycznego” zamykania się bohaterów w sobie samych, a symbolizują ideę widzenia duchem; stają się znakiem zmysłu metafizycznego, otwierającego ich świat wewnętrzny na duchowy wymiar bytu. Ujęcie Marii w kontekście przywołanych wyżej utworów romantycznych pozwala przypuszczać, że i inne jej motywy i obrazy mogą pozostawać w związku z wyżej wymienioną ideą. Bohaterka Keatsa ma oczy: „Ś c i s z o n e jeszcze cieniem powiek p ó ł p r z y m k n i ę t y c h”. W poemacie Malczewskiego również daje się zauważyć tajemna korespondencja semantyczna pomiędzy motywem spuszczenia oczu i motywem ciszy. Tytułowa bohaterka ma bowiem nie tylko oczy m g l i s t e i s p u s z c z o n e, ale i „c z o ł o, c o s c h y l a w c i c h o ś c i” (w. 205). Łączność wymienionych motywów wydaje się istotna ze względu na miejsce ciszy i cichości w Marii i to w konstelacjach jej znaczeń, związanych z nocą mistyczną i nocą kosmiczną – bowiem obie te noce – do takiej interpretacyjnej konstatacji zmierza prowadzony niżej wywód – wyznaczają kreowany w niej świat poetycki. Motyw ciszy powraca w utworze w najważniejszych jego momentach kompozycyjnych i stylistycznych, prawie we wszystkich obrazach, których intencją semantyczną jest „zamykanie zmysłów”. Mgliste i spuszczone oczy bohaterki, jej wewnętrzna cichość – to istotne sygnały właściwego dla Malczewskiego, jako romantycznego poety nocy, rozumienia świata i człowieka nie w powierzchniowym i nie w zmysłowym sensie. Cisza stanowi w jego Marii nie tylko znak pozazmysłowego aktu poznawczego, ale i konieczny jego warunek, a także i jego najgłębszą treść. M g l i s t e s p o j r z e n i e bohaterki kojarzy się z wyglądem oczu ludzkich w stanie choroby. Takie skojarzenie nie jest sprzeczne z duchem utworu Malczewskiego. Nawet nieuważnego czytelnika musi zastanowić powtarzalność w nim motywów choroby, właśnie w obrazach, przedstawiających tytułową bohaterkę. O jej chorobliwym wyglądzie mówi się w utworze wprost: Mario! Czyś ty nie chora? bo masz taką postać, Jakbyś się do Aniołów pragnęła już dostać; I, 17, w. 537–538 Pytanie to wyrywa się z ust zatroskanego Wacława. Miecznik, wyrażając swój niepokój o córkę, również czyni uwagę o jej więdnięciu. Poeta okrywa jej twarz: „Pięknym, lecz przykrym blaskiem – j a k s u c h o t k o l o r y” (I, 13, w. 394). Fragment I, 12 zawiera obraz sugerujący, że to, co jest w Marii ze świata, rozkłada się w niej jak męty osiadłe „w stojącej a popsutej wodzie” (w. 319). Żywioł wody został tu wprowadzony w swym najbardziej śmiercionośnym aspekcie, bo jako woda stojąca, a więc taka, która rozkładając w sobie męty, staje się wodą trującą, zabijającą. To „woda”, która powleka bladą twarz Marii chorobliwym, „zielonym odcieniem” (I, 12, w. 322). Staw, w którym bohaterka Malczewskiego została utopiona, w tym kontekście obrazowym, nabiera znaczenia symbolicznego, wyraża bowiem samą potworność i ohydę ziemi: jest ona, jak stojąca woda, miejscem zatrucia10 i rozkładu, i to zatrucia nagłego, ponieważ warzy „pąk młodych uczuć” jak jesień (I, 10, w. 213–214), a serce ludzkie „zdradzone, pokłute” psuje „w truciźnie przez jedną minutę” (II, 18, w. 1372–1373). Maria jest piękna, ale ma w sobie coś z żywego trupa. Dlaczego – jak i bohaterkę Johna Keatsa – choroba ją „trawi, ale nie zabija”? Właściwe romantyzmowi czytanie świata i człowieka poprzez symbole zawłaszczyło także i chorobę, została ona, zwłaszcza gruźlica, poddana w tej epoce silnej metaforyzacji11. Chorobliwy wygląd zaczyna oznaczać to, co jest romantyczne, a więc interesujące, niezwykłe, tajemnicze, delikatne, uduchowione. Światopogląd epoki cechowało bowiem przekonanie, że stany chorobowe wyostrzają wrażliwość egzystencjalną jednostki, potęgują w niej skłonność do ekstaz, oświeceń wewnętrznych i poznawczych iluminacji. W związku z tym jedną z najbardziej uchwytnych konwencji literackich romantyzmu stały się właśnie metafory związane z chorobą. Poemat Malczewskiego zawiera szczególne ich bogactwo. Trudno jednak byłoby określić konkretnie chorobę jego bohaterki, która wygląda zawsze tajemniczo, umierająco, blado i mdło. W obrazach ją przedstawiających (I, 10) dominują metafory spalania, gaśnięcia, spopielania, motywy czerni, żałoby, cieni, śmierci. Romantyk Maurycy Mochnacki powiedziałby o Marii, że znajduje się ona „w stanie j a k i e j ś n i e z l e c z o n e j n i e m o c y” 12 i tym samym przyznałby jej wyższe, p o z a z m y s ł o w e możliwości poznawcze. Nie inaczej rozumiałby chorobę bohaterki Malczewskiego Seweryn Goszczyński, który wypowiedział następującą opinię: „Kiedy choroba obali ciało, kiedy je cierpienia strawią […] dusza wtedy bierze przewagę, buja swobodnie między ziemskim a nieziemskim światem […]”13. W cytowanych wyżej wypowiedziach, dających świadectwo romantycznej skłonności do metaforyzacji choroby, zostało wyrażone przeświadczenie o istnieniu tajemniczych związków pomiędzy stanami ciała a aktywnością ducha. Charakter wielu obrazów Marii Malczewskiego, a zwłaszcza tych, które przedstawiają tytułową bohaterkę jako postać symbolizującą to, co w najwyższym stopniu jest romantyczne, określony został przez to przeświadczenie. Chodzi tu zwłaszcza o obraz zawarty we fragmencie I, 11, w którym Maria została przedstawiona w momencie, kiedy jej z i e m s k a, z m y s ł o w a s t r o n a u l e g ł a z u p e ł n e m u z a w i e s z e n i u: Jak trwożna gołębica, pod jasności wrota Wzbijała ducha wiary: i skrzydły drżącemi Szukała swego gniazda daleko od ziemi. A że nad przepych świata i blasków pozory Widniejsze pióra białe zniżonej Pokory, I drży nić, którą serce do nieba związane: […] I wznosząc w górę oczy z tym tkliwym wyrazem, W którego jednym rzucie wszystkie czucia razem, Gdzie Przyszłość do Przeszłości po jasnym promieniu Biegnie jak czuła siostra łączyć się w spojrzeniu – I wznosząc w górę oczy – doznała – jak lubo […] Gdy już z ziemskich i chęci, i strachu ochłódła, Tęsknić szlachetnej duszy do swojego Źrzódła! I, 11, w. 228–242 „Dusza jej – mówił Mickiewicz w Prelekcjach paryskich o bohaterce Malczewskiego – jak gołębica wzbija się do nieba i znajduje tam jedyną pociechę, jaka jej została w życiu. Na twarzy jej i w oczach cichość […]”14. Znamienne, że Mickiewicz zwrócił uwagę szczególną na ten właśnie obraz z fragmentu I, 11 i wydobył z niego motywy, będące przejawem symboliki wstępowania, tak charakterystycznej dla wizji i ekstaz mistycznych15. „Gdy tylko w ludzkim sercu jakieś uczucie w z n o s i s i ę, wyobraźnia – twierdzi Gaston Bachelard – przywołuje niebo i ptaka”16. Ruch sensów całego fragmentu jest bowiem wyraziście wertykalny. Motywy góry, ptaka – gołębicy, skrzydeł, wzbijania się, wznoszenia, reprezentując tutaj symbolikę wstępowania, oznaczają przekraczanie przez Marię ludzkiego sposobu istnienia, w sensie połączenia w ekstazie, „w jednym rzucie” wszystkich uczuć w spojrzeniu pozazmysłowym z niebem. Symbolika wstępowania, tak licznie manifestowana, wskazuje wyraziście na intencje semantyczne fragmentu I, 11. W polskim romantyzmie Maria wznosi się najwyżej. Uniesienia i wzloty przynależą przecież do jego istoty. W samym jego jądrze zawiera się tendencja, którą określić można jako „dążenie-ku-górze”17. W romantycznym wzlocie Konrada czy Kordiana Bóg milczy. Do Marii Bóg mówi, rozmawia z nią, ale jest to rozmowa milcząca. Tylko w takiej rozmowie bez słów bohaterka Malczewskiego doznaje szczęścia spełnienia tęsknoty duszy rwącej się z kajdan ciała do „swojego źródła”, otrzymuje potwierdzenie, skąd jest i dokąd powróci. Tylko jedyny raz w utworze, właśnie we fragmencie I, 11 Maria ma twarz jednoznacznie promienistą. Bóg udzielił się jej b e z p o ś r e d n i o, j a k u d z i e l a s i ę t y l k o w d o ś w i a d c z e n i u m i s t y c z n y m. Przekonanie, że przytłumienie zmysłowej strony człowieka jest koniecznym warunkiem „ruchu ku górze”, a zarazem ku wnętrzu, czyli warunkiem prawdziwego, duchowego widzenia, podziela Malczewski z wieloma utworami romantycznymi. Przewija się ono także w różnych systemach filozoficznych i religijnych, a zwłaszcza u wielkich mistyków chrześcijańskich. W komentarzu do poetyckiego utworu Noc ciemna oraz w Drodze na górę Karmel święty Jan od Krzyża swoje doświadczenie mistyczne wyraził w symbolice nocy. Wielokrotnie porównywał, właściwe temu doświadczeniu wewnętrznemu, z a n i k a n i e ś w i a t ł a z m y s ł o w e g o d o z a p a d a n i a n o c y 18. Autorka Studium o św. Janie od Krzyża, Edyta Stein, pragnąc dotrzeć do istoty jego doświadczenia mistycznego, usiłowała wskazać te właściwości nocy kosmicznej, które mogły mu posłużyć do wyrażenia tego, co duchowe. Według Stein, noc kosmiczna nie jest ani przedmiotem ani obrazem („jeśli się pod tym rozumie postać widzialną”), ponieważ nie zawiera w sobie punktów oparcia, jako bezcielesna, bezpostaciowa i niewidzialna. Noc jest przeciwieństwem światła, ponieważ pochłania rzeczy i „zdaje się także pochłaniać nas”. Pozbywając możności używania zmysłów, aktywnych w dzień, noc kosmiczna wchodzi sama w nasze wnętrze: „hamuje ruchy, wpędza w samotność i czyni nas zaciemnionymi i widmowymi”. Jest też przedsmakiem śmierci. Kładąc kres krzykowi i pośpiechowi dnia, przynosi uciszenie świata. W ten sam sposób, twierdzi autorka, noc działa w duszy ludzkiej, w której istnieje „nocna jasność ducha”, kiedy wchodzi ona „w głębię powiązań swej istoty i życia, świata i nadświata. I znajduje głębokie uciszenie w głębi takiej nocy”19. Noc kosmiczna, podkreśla Stein, nachodzi nas z zewnątrz w przeciwieństwie do nocy mistycznej, która jest doświadczeniem głęboko wewnętrznym, powodującym jednak podobne do tej pierwszej skutki duchowe: „A więc jest to jakieś zatopienie światła zewnętrznego, choćby na zewnątrz świat ten rozpościerał się w jasnym świetle dnia. Osadza duszę w samotności, w pustce i próżni, podcina żywotność jej sił, zastrasza ją tym, co w sobie kryje. Lecz i tutaj istnieje światło nocne, otwierające nowy świat wnętrza i oświetlające jednocześnie światłem pochodzącym z tego wnętrza świat zewnętrzny tak, że widzi się go zupełnie inaczej niż dotychczas”20. Mistyk zatem widzi świat zewnętrzny „w biały dzień” takim, jaki jawi się on w nocy kosmicznej, w czym właśnie ukrywa się źródło porównania zapadania światła zmysłowego w sensie duchowym do zapadania nocy. Przedstawione w syntetycznym ujęciu intuicje Edyty Stein, dotyczące rozumienia nocy mistycznej i jej symbolicznego związku z nocą kosmiczną, w porządku niniejszych rozważań zostały uobecnione przede wszystkim ze względu na intencje semantyczne, jakie promieniują na cały utwór Malczewskiego z jego fragmentu I, 11. Jeżeli poeta usiłował w nim przedstawić doświadczenie mistyczne bohaterki, to fakt ten musi rzutować na sposób interpretacji motywów utworu, związanych z metaforą „w zmysłów zamknięciu”. We wspomnianym fragmencie światło zmysłów gaśnie zupełnie, „zamykają się” oczy cielesne bohaterki. Jej stan duchowy można więc porównać do m i s t y c z n e j n o c y z m y s ł ó w, przez jaką Bóg przeprowadza swych wybranych, Marii została dana łaska oświecenia wewnętrznego, doświadczenie Absolutu, widzenia duchem w ciemnościach. Jednakże łaska wybrania przez Boga jest także bolesnym doświadczeniem egzystencjalnym, podcinającym żywotność jej sił. Można skonstatować, że to duch odrywa bohaterkę Malczewskiego od życia i zwraca w stronę śmierci i nocy. W związku z powyższym obecność w fragmencie I, 11 motywu śmierci: Jak miło, by nie wadzić w światowym zamęcie, Zniknąć – na zawsze zniknąć pod Śmierci objęcie! w. 243–244 należy ujmować jako wyrazisty sygnał mistycznego doświadczenia bohaterki. Bowiem, jak wyznaje święta Teresa z Ávila, pożądanie śmierci jest jednym z najbardziej bolesnych doznań „ciemnej nocy” mistyków, co znalazło przejmujący wyraz w jej twórczości poetyckiej: O! jakże czekam mej śmierci zjawienia! – Bo tylko ona otworzy mi drogę […] Wybawi duszę z ciasnego więzienia! […] Więc tym umieram, że umrzeć nie mogę! Więc z głębi duszy tęsknotą trawionej Wzywam cię, śmierci! O wyrwij mię z ciała!21 Ukształtowanie stylistyczne wyżej cytowanego dwuwersu Marii sugeruje podobne odczucie śmierci jako upragnionej drogi przekroczenia ludzkiego sposobu bytowania, przejścia na „tamtą stronę”, które, co znamienne, jest tu ruchem „wstępowania”. Istotny pozostaje także fakt, że bohaterka Malczewskiego została przedstawiona jako „dla nieba istota”, uwięziona „w ciężkich kajdanach ziemi” (I, 10, w. 215–216), w czym należy widzieć kolejną wewnątrztekstową informację o charakterze jej duchowych przeżyć. Jednakże Maria, jak wszyscy bohaterowie Malczewskiego, poddana jest również działaniu nocy kosmicznej. W portrecie bohaterki, szkicowanym za pomocą antynomicznych motywów światła i cienia, znalazło bowiem wyraz romantyczne przeciwstawienie człowieka wewnętrznego i zewnętrznego22. II Aby zbliżyć się do intencji poznawczej Malczewskiego, zawartej w 11 fragmencie Pieśni I, a także odnaleźć momenty wzajemnych powiązań i zależności, jakie w jego utworze istnieją pomiędzy nocą mistyczną i nocą kosmiczną, należy się odwołać do znakomitego Henri Bremonda: „[…] nie poeta wyjaśnia nam tajemnicę mistyka, ale przeciwnie – mistyk, i to poprzez swoje najwznioślejsze stany, pomaga nam przeniknąć tajemnicę poety”23. Doświadczenie mistyka jest jednak z istoty swej nieprzekazywalne w słowie, ale poeta – „dlatego właśnie, że jest poetą” – musi dotknąć słowem tego, co zostało dane mistykowi w akcie bezsłownym24. A taki akt poznawczy dany został bohaterce Malczewskiego. I nie ona o nim mówi, ale poeta. Jeżeli Maria należy do najświetniejszych utworów polskiego romantyzmu, to właśnie dlatego, że Malczewski sprostał genialnie owemu „musi poety”. Maria w mistycznym uniesieniu znajdowała się „daleko od ziemi” („i skrzydły drzącemi / Szukała swego gniazda daleko od ziemi”; I, 11, w. 229–230). To d a l e k o o d z i e m i dane było także przeżyć samemu Malczewskiemu. W jego podróży na Mont Blanc również znalazło spełnienie romantyczne „dążenie-ku-górze”. Dla zrozumienia Marii w jej głębinowym sensie niezmiernie istotną wagę ma fakt, że do wersów z fragmentu I, 11: A że nad przepych świata i blasków pozory Widniejsze pióra b i a ł e z n i ż o n e j P o k o r y. w. 231–232 Malczewski dołączył przypis, w którym przekazał swe niezwykłe doznania z pobytu na Białej Górze: „[…] w podróży tej straciłem żywy z oczów i z myśli dziedzinę, na której panuje człowiek […] domy, miasta […] barwy, blaski c i e m n ą m g ł ę t w o r z y ł y […]. Wszystko, co dziełem człeka, znika przez swą małość […], n i e b o p r a w i e c z a r n e g o k o l o r u, s ł o ń c e p r z y ć m i o n e […] nadludzkim jakimś czuciem i uczuciem przejmują śmiertelnika; i pewny jestem, iż oprócz innych przyczyn, nawet dla niezmiernej różnicy tego dziwnie górnego widoku, a s ł a b o ś c i n a s z y c h z m y s ł ó w nikt by go długo znieść nie potrafił”25. Powyższą wypowiedź autora Marii należy rozpatrywać w kontekście historii religii, zawierającej liczne świadectwa symbolicznego wartościowania gór26. Przejawy takiego wartościowania zawiera i poezja romantyczna. Odnajdujemy je także w wypowiedziach dyskursywnych romantyków. Seweryn Goszczyński w Dzienniku podróży do Tatrów podkreślił, że wpływ gór na duszę ludzką odczuwały wszystkie ludy, wszystkie religie świadczyły o nim27. „Wyżyny były zawsze miejscami wybranymi do modłów, […] do wiązania ziemi z niebem”. „Cóż to jest, o góry, ta dziwna potęga przywiązana do was – pyta Goszczyński – owa tajemnica, która was uświęca najświętszymi chwilami życia ludzkości”28. Jakiekolwiek są tego przyczyny – odpowiada poeta – nie są one materialne, zmysłowe. Przypisał on górom jednoznacznie potęgowanie n a d z m y s ł o w e j, duchowej strony człowieka. Twierdził, że stoi on tu „duchem w obliczu nieba”, że staje się za ich sprawą jednym porywem uczucia „ku wzniosłości niematerialnej”29. Malczewski także wspomniał w wyżej cytowanym przypisie, że widok ziemi z góry przejmuje jakimś n a d l u d z k i m c z u c i e m śmiertelnika, że istnieje niezmierna różnica między dziwnie górnym widokiem a s ł a b o ś c i ą n a s z y c h z m y s ł ó w. Istotę romantycznego „bycia na górze” syntetycznie ujął także Goszczyński w Zamku kaniowskim: Kiedy nad otchłań pognębienia wzbici Krążymy po niej spojrzeniem w p ó ł-b o ż e m, A bliżsi nieba, czuć wyraźniej możem, Żeśmy na samym dwóch sfer pograniczu, III, w. 282–28530 Nie będzie chyba nadużyciem interpretacyjnym wyjaśnienie sytuacji poznawczej autora Marii tekstem Goszczyńskiego. Spojrzenie z góry Mont Blanc na ziemię nie jest już spojrzeniem tylko ludzkim, ale „wpół-bożem”. Spojrzeniem prawie boskim krąży „nad otchłanią pognębienia” tylko Maria, gdyż w mistycznym „d a l e k o o d z i e m i” zostało dane jej poznanie, że: […] nad przepych świata i blasków pozory Widniejsze pióra białe zniżonej Pokory, Wnikając w intencję poetycką Malczewskiego złożoną w tym obrazie, należy przypomnieć, że jego znaczenia nie mogą być rozpatrywane poza symboliką wstępowania, wyznaczającą ruch sensów fragmentu I, 11. W związku z powyższym Pokora może oznaczać tu tylko czysty, duchowy akt poznawczy, w sensie momentalnego zrozumienia wyższej prawdy, osiągnięty przez bohaterkę w chwili „oderwania się”, duchowego „oddalenia” od ziemi. Pokora jest tu, w sensie symbolicznym, światem „wysoko wzniesionym”, co sygnalizuje także jej określenie: „biała”. W tym kontekście określenie to domaga się bowiem przywołania znaczeń koloru białego, jakie ma on w mistyce, gdzie nieskalana biel odpowiada czystemu światłu, sygnalizującemu to, co boskie31. Biała Pokora Marii jest bowiem utożsamiona z boskim światłem, które ma w sobie czystość anielską, nieznoszącą niczego, co ziemskie. A symbolika światła jest przecież wyraziście obecna zarówno w I, 10, jak i we fragmencie I, 11: „a świeci jak zorza”, „twarz promienistą”, „jasność i wonie”, „pod jasności wrota”, „po jasnym promieniu”, „pióra białe zniżonej Pokory”. Istotę omawianego obrazu, w którym obok motywu bieli występuje motyw zniżenia, należałoby oddać przez znamienną wypowiedź mistyków, według której: „[…] S z c z y t ś w i a t ł a j e s t s z c z y t e m m r o k u” 32. Wydaje się, iż w tej mistycznej ontologii światła ukrywa się między innymi źródło ciemnych, mrocznych obrazów Marii. Nakładanie się semantyczne motywów światła i mroku daje się zauważyć zwłaszcza w partiach przedstawiających tytułową bohaterkę. Cały fragment I, 10 odsłania jej przynależność do sfery mrocznej, nocnej33. Nie ma w nim ani jednego wyrazu, związanego z tym, co „dzienne”, światowe. Nawet wyrazowi „młoda” odbiera jego „dzienny” akcent nie tylko motyw mgły, ale także zawieszona intonacja pierwszych wersów […] czemuż kiedy młoda, Tak zamglonym promieniem świeci jej uroda? W świetle tych uwag istotę pozazmysłowego stanu poznawczego Marii może wyrazić wyżej przywołana formuła mistyczna: bohaterka „wzniesiona” duchowo na szczyt światła, jednocześnie doświadcza szczytu mroku. Widzi ziemię tylko jako ciemną i mroczną. W utworze noc mistyczna, w wyżej ujętym syntetycznie sensie, występuje w ramach odkrywanych przez poetę pozazmysłowych, nadnaturalnych, „nocnych” sposobów poznania tego, co nazwał on nieskończonością. Im z odleglejszego „szczytu” duchowego oglądana jest ziemia, tym bardziej wydaje się mroczna. A taką z i e m i ę m r o c z n ą ujrzał sam Malczewski ze szczytu Mont Blanc. Znamienne, że w jego widzeniu dominowały dwa kolory: biel i czerń. Z tego względu w przywołanym wyżej przypisie poety należy się szczególna uwaga jeszcze dwóm fragmentom, które dotyczą „białej Pokory”: „Wyrażenie to stosowane do ducha religii chrześcijańskiej, nie jest może niewłaściwym i co do sposobu, pod jakim się p r z e d s t a w i a j ą o k u w z n a c z n e j w y s o k o ś c i u t w o r y d u m y l u b d o w c i p u c z ł e k a […]”.\nNa okładce: fragment rękopisu Marii Antoniego MalczewskiegoProjekt graficzny i typograficzny: Stanisław Salij Redakcja i korekta: Marzena Miloch Skład: Stanisław Danecki© by Halina Krukowska © by wydawnictwo słowo/obraz terytoriaWydanie drugie, poprawione, Gdańsk 2011wydawnictwo słowo/obraz terytoria sp. z o. o. w upadłości układowej 80-242 Gdańsk, ul. Pniewskiego 4/1 tel. (58) 341 44 13 fax (58) 520 80 63 e-mail: slowo-obraz@terytoria.com.pl www.terytoria.com.plISBN 978-83-7453-375-1 Skład wersji elektronicznej: Marcin Kapusta konwersja.virtualo.pl\n<a href="http://cyfroteka.pl/ebooki/Noc_romantyczna-ebookRO/p99593i175473" target="_blank" title="Noc romantyczna [Halina Krukowska] - KLIKAJ I CZYTAJ ONLINE" > <img src="http://cyfroteka.pl/images/BRD.png" style="border:none;background:none transparent;box-shadow:none;-webkit-box-shadow:none;-webkit-border-radius:0;border-radius:0;" alt="Noc romantyczna [Halina Krukowska] - KLIKAJ I CZYTAJ ONLINE"/></a>


Systemy Szafek Podblatowych CARGO\nSLIM ARENA Classic Informacje dotyczące systemów SLIM: - Możliwe szerokości frontu: 150, 200, 250, 300 i 400 mm; - Atrakcyjny wygląd oraz stabilność mechanizmu; - Dostępne w linii Standard, ARENA Classic, ARENA Style (przy szerokości 150 mm dostępne tylko z koszykami z tworzywa); - Wyposażone w hamulec SoftStopp; - Dowolność montażu do prawego lub lewego boku; - Montaż prowadnicy górnej do boku szafki, a dolnego prowadzenia do jej dna; - Bardzo prosty montaż i demontaż dzięki klipsom łączącym ramę z prowadnicą; - Możliwość zastosowania do szafek ściętych pod kątem 45° (przy szerokości 300 mm).\nSLIM ARENA Style Wykorzystaj całą głębokość szafek dolnych. System SLIM pozwala wysunąć zawartość szafki na zewnątrz, co zapewnia łatwy dostęp do przechowywanych produktów. Może być zastosowany w meblach różnej szerokości. Zyskujesz miejsce na małe przybory kuchenne, sypkie produkty spożywcze, butelki czy środki czystości.\nSLIM Skośne Rodzaje Wykończeń\nSNELLO Nowa konstrukcja wyciągu podblatowego, w którym półki wykonane są ze specjalnie wyprofilowanej srebrnej blachy. Dzięki zaokrąglonym narożnikom dają się łatwo wyczyścić. Ponadto półki w łatwy sposób można zdjąć ze stelaża. Informacje dotyczące wyciągów podblatowych SNELLO: - Nowe wyciągi podblatowe linii Libell; - Dostępne w szerokościach 150, 200 i 300 mm; - Rama mocowana pod półką umożliwia łatwy dostęp z obu stron; - Obciążenie do 15 lub 20 kg; - Standardowo półki wyposażone są w matę antypoślizgową AGO LIGHT w kolorze antracytowym; - W wyciągach SNELLO 150 i 200 mm występuje jedna prowadnica z hamulcem i górne prowadzenie, w SNELLO 300 dwie prowadnice z hamulcami; - W wyciągach SNELLO 150 mieszczą się nawet dwulitrowe butelki.\nPORTERO Wyciągi na Detergenty PORTERO Utrzymanie czystości - wyjątkowo łatwe. Umieść wszystkie środki czystości w jednym wysuwanym koszu! Dodatkowa zaleta: koszyki można zdjąć ze stelaża i wygodnie przenieść w inne miejsce.\nPORTERO Informacje dotyczące systemów PORTERO: - Umożliwiają utrzymanie czystości w szafkach zlewozmywakowych; - Łatwy montaż do dna szafki, szablon montażu w zestawie; - Zintegrowany system cichego domyku; - Kosze z tworzywa można bezpiecznie myć w zmywarce.\nWyciągi wąskie do szafek o szerokości 150mm. Informacje dotyczące wyciągów wąskich 15: - Podręczny wyciąg pozwalający maksymalnie wykorzystać przestrzeń wąskich wnęk; - Wewnętrzna szerokość koszyka 100 mm (swobodnie pomieści dużą butelkę oleju); - Do szafek o szerokości wewnętrznej od 112 mm; - Różne warianty wyciągów (2- lub 3-półkowe, wyciąg z wieszaczkiem na ręczniki, wyciąg na blachy); - Hamulec SoftStopp w standardzie; - Maksymalne obciążenie: 12 kg; - Bardzo prosty montaż; - Prowadnice mocowane zawsze z prawej strony.