डांस करना कैसे सीखे सबसे आसान तरीका बताये? » Dance Karna Kaise Sikhe Sabse Aasan Tarika Bataye - Download the Vokal App\nडांस करना कैसे सीखे सबसे आसान तरीका बताये?...\nहैदराबाद में डांस करना कैसे सीखे सबसे अच्छा तरीका बताएं बताने जमा डांस सीखने के लिए आपको क्लासेज देनी होती या तो आप डांस क्लासेज थे और अगर आपके पास स्मार्टफोन है तो आप यूट्यूब पर बहुत सारी डांस क्लासेस फ्री में सब्सक्राइब कर सकती हैं\nhyderabad me dance karna kaise sikhe sabse accha tarika bataye batane jama dance sikhne ke liye aapko classes deni hoti ya toh aap dance classes the aur agar aapke paas smartphone hai toh aap youtube par bahut saari dance classes free me subscribe kar sakti hain\nहैदराबाद में डांस करना कैसे सीखे सबसे अच्छा तरीका बताएं बताने जमा डांस सीखने के लिए आपको क


General Knowledge Quiz in Hindi 330 - Gyan Sagar General Knowledge\nनिम्न में से कौन सी प्रायद्वीपीय नदी नहीं है?\nनर्मदा नदी कहाँ जाकर गिरती है?\n"दक्षिण गंगा" के नाम से किस नदी को जाना जाता है?\nगोमुख किस नदी का उद्गम स्थल है?\nबेतवा नदी किसकी सहायक नदी है?\nपटना नगर किस नदी के तट पर बसा है?\nसोन नदी का उद्गम कहाँ से होता है?\nकेवल दो राज्य. छत्तीसगढ़ और ओडिशा, से होकर बहने वाली नदी कौन सी है?\nनिम्न में से कौन सी नदी दक्षिण से उत्तर दिशा की ओर बहती है?\n« General Knowledge Questions Answers 176\nGeneral Knowledge Questions Answers 177 »


हाउ टू रजिस्टर फॉर प्रधान मंत्री जान आरोग्य योजना हिंदी में बताये? » How To Register For Pradhan Mantri Jan Arogya Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू रजिस्टर फॉर प्रधान मंत्री जान आरोग्य योजना हिंदी में बताये?...\nआपका परिचय है रजिस्ट्रेशन फॉर्म प्रधानमंत्री जन आरोग्य योजना क्या है आयुष्मान भारत प्रधानमंत्री जन आरोग्य योजना तहत अब तक 12 जनवरी 2020 में बंद 1616 0789 का कार्ड बन चुका है बता दें कि जन आरे की योजना को शुरू हुए 1 साल से ज्यादा हो चुका है इस योजना के तहत ₹500000 तक के मुफ्त इलाज की सुविधा दी जाती है ओके\naapka parichay hai registration form pradhanmantri jan aarogya yojana kya hai ayushman bharat pradhanmantri jan aarogya yojana tahat ab tak 12 january 2020 me band 1616 0789 ka card ban chuka hai bata de ki jan aarey ki yojana ko shuru hue 1 saal se zyada ho chuka hai is yojana ke tahat Rs tak ke muft ilaj ki suvidha di jaati hai ok\nआपका परिचय है रजिस्ट्रेशन फॉर्म प्रधानमंत्री जन आरोग्य योजना क्या है आयुष्मान भारत प्रधानम


साइड मिरर: ए टू जेड चैनल की चंडूगिरी अपने चरम पर\nPosted On 9:38 am by विनीत कुमार |\n4 Response to 'ए टू जेड चैनल की चंडूगिरी अपने चरम पर'\nhttps://taanabaana.blogspot.com/2013/07/blog-post_2.html?showComment=1372748456267#c642956781061071601'> 2 जुलाई 2013 को 12:30 pm\nhttps://taanabaana.blogspot.com/2013/07/blog-post_2.html?showComment=1372767870072#c3922712225064195975'> 2 जुलाई 2013 को 5:54 pm\nhttps://taanabaana.blogspot.com/2013/07/blog-post_2.html?showComment=1372814806560#c3194184555916264052'> 3 जुलाई 2013 को 6:56 am\nमीडिया जी जो न करें जी।\nसही कहा न विनीत जी? :)\nमीडिया पर तुम्हारी नजर ऐसी ही सजग बनी रहे!\nhttps://taanabaana.blogspot.com/2013/07/blog-post_2.html?showComment=1372822888559#c213634172864265034'> 3 जुलाई 2013 को 9:11 am


हम आप और देश : !!श्री स्वामी विवेकानन्द जी के जन्म दिन पर बिशेष !!\nPosted by Nageshwar Singh Baghel at 11:44 am\n!!श्री स्वामी विवेकानन्द जी के जन्म दिन पर बिशेष !...


Makar Sankranti 2020: मकर संक्रांति 14 या 15 जनवरी है कंफ्यूजन, तो जानें सही | Ridents\nWALCHENSEE FOREVER full movie download\nIf you Looking for a safe and legal place to download movies? So You are in the right place this web...\nThe The Father movie download is Here you can download High-quality Movies in this side In this site...\nAn Officer and a Spy release Movie Download\ndownload High-quality Movies in this side In this site, you can download an An Officer and a Spy rel...


Maa Bete Ke Bich Ki Sexy Baatein - FAMILY SEX FANTASY\nमाँ बेटे के बीच कि बात\nमेरी उमर 18 साल कि है और मैन अपनिमा के साथ अकेला रहता हून पपा फ़ौज मे है जिस वझा से वो साल मे 2या 3 बार हि घर आते है और जब भि आतेन है तो मम्मि कि जमकर चुदायि करते है मेरी मम्मि कि अगे भि अभि जयादा नहि थि वो कम अगे मे सादि हो जाने के कारद वो अभि सिरफ़ 36 साल कि हि थि और उनका फ़िगुरे बहुत मैनतेन था उनको देखकर किसि भि जवान और बुद्धे के जोश आ सकता है और उनकि चूचि भि अभि जयादा बदि नहि थि हमारे पदोस मे एक चचिरहति थि जिनकि अगे करीब 40 साल किरही होगि जब पपा नहिरहते तो वो अकसर घर आ जाया करति थि एक दिन जब मैन नहा रहा था तब चचि आ गयि और मुम्मि से बातेन करने लगि और तब वो बोली कि सरला एक बात बताओ जब तुमहारे पति चले जाते है और महीनोन के वाद आते है तब तुम कया करति हो?\nतब मुम्मि बोली कि करना कया है बस बरदासत करति हून आग लगिरहति है और उनकि याद बहुत आति है तो मोमबत्ती से काम चला लेति हून और फ़िर मुम्मि ने चचि से पूचा जब तुमहारे पति बहर जाते है तब आप कया करति हो? और मैन नहा चुका था पर फ़िर भि दोनो कि बातेन सुन्ने को वहिन रुका रहा और फ़िर मैने चचि कि अवाज सुनि कि भै मैन तो अपना मसला हलकर लेति हून तेरि तरह मोमबत्ती से काम नहि चलाति हून तब मुम्मी ने पूचा कि भला कैसे?तब चचि बोली कि मैन अपने बेते वीरु से अपनि पयास शानत करति हून मुम्मी ने पूचा कि मतलब कया तु अपने बेते से चुदवाति है?तब चचि बोली हान मेरी रानि बहुत मजा आता है वीरु से चुदवाने मे बहुत मोता और लमबा है उसका लुनद पूरि तरह से जवान कर देता है मुझे तो वो तब मुम्मी ने कहाँ हतिये मुझे शरम आति है तब चचि ने मुम्मी कि चूचि को पकद लिया और मसलने लगि तब मुम्मी आआअह आआअह करने लगि खने लगि किरहने दो चचि काहे आग लगा रही हो आप तो अपने लदके से चुदवा लोगि मेरा कया होगा?\nतब चचि ने कहाँ कि आज रात को मैन तुमको अपनि चुदाइका सीन दिखाउनगि देखना कैसे चोदता है मेरा लदका ओक तो आज रात थिक 11पम पे और तभि मैन नहा कर सिरफ़ तोवेल मे बहर आ गया और चचि मुझे बहुत गौर से देखने लगि और मैन अपने रूम मे आ गया तब चचि बोली कि तेरा राजु भि तो पूरा जवान है सालि इतना अछा माल घर मे है और मोमबत्ती से काम चलाति है तब मम्मी उनहे धत्त कर दि और वो हसते हुए चलि गयि और जाते जाते 11पम कि याद दिला गयि और रातका इनतजार तो मुझे भि था और रात को खाना खाने के वाद मैन अपने रूम मे चला गया और वहिन से चुप कर पदोसका नजारा देखने लगा चचि के घर के सामने वालि खिदकि हमारे घर के सामने हि खुलति थि जिसे मुम्मी कि सुविधा के लिये चचि ने खोल दिया था और आज लिघत भि ओफ़्फ़ नहि कि थि तब हि मैने देखा कि चचि सिरफ़ पेतिसोत और बलौसे मे हि रूम मे आयि और मम्मि कि तरफ़ आनख मार कर उनगलि से रौनद बना कर उसमे उनगलि करने लगि और तब हि उनका लदका वीरु सिरफ़ कस्सहे मे आया और चचि कि चूचियान हात मे लेकर मसलने लगा\nऔर फ़िर मुह मे भरकर चूसने लगा चचि बोली साले मदरचोद पी जा सारा दूध जैसे कि बचपन मे पीता है भोसदि वाले आज जमकर चूत मार मेरी चचि के मुह से गाली सुनकर मेरे साथ साथमा कि तबियत भि हिरन हो गयि हुमने सोचा भि नहि था कि चचि इतनि अययास होगि और तभि वीरु ने उनके सारे कपदे उतार कर उनको एक चैर पर बैथा दिया और उनकि तानगय फ़ैला दि जिसे कि उनकि चूत साफ़ नजर आ रही थि और बोला कि सालि रनदी यहान जुनगले कयोन उगा रखा है झानते कयोन नहि बनाति तुझे मलुम है कि मुझे झानते पसनद नहि फ़िर भि चचि बोली कि भदवे कल बना लूनगि आज तो तु मेर्रि पयास बुझा और तब वीरु ने उनकि तानगे उता कर एक दमदार धक्का मारा और चचि बहुत जोर से चल्ला पदि ऊऊउईई ईईईईइस्सस्स साले हरामि आज मारनेका इरादा है कया मान कुत्ते निकालले अपना लौदा मुझे बहुत दरद हो रहा है आज और तब वीरु ने उसकी चूचियान मुह मे भरकर चूसने लगा तब चचि को कुच राहत हुइ और थोदि देर वाद दोनो झद गय और सुसत होकर वहिन पर ननगे हि सो गय और ये सीन देख कर मेरा और मुम्मीका दिमाग भि खराब हो चुका था\nदूसरे दिन मैन नहा रहा था कि तभि चचि आ गयि औरमा से बोली कया हुअ मेरी जान रात को चुदायि देखि? तब मुम्मी ने कहाँ जाओ चाचि अकेले अकेले मजाले रही हो मेरा कुच खयाल हि नहि तब चचि ने उनकि चूचि उपर से पकद लि और दबाने लगि फ़िर अपना हाथ मुम्मी कि सादि के उनदर घुसेद दिया और मुम्मी चिहुनक पदि हाआआआअय चचि कया कर रही हो बहुत खुजली मचि है तब चचि बोली कि खुजली तो अब तेरा बेता हि शनत करेगा तब मुम्मी बोली कि कैसे ? चचि ने कहाँ कि एक शरत पर बताउनगि?मा ने कहाँ मुझे हर सरत मनजूर है तब साचि ने कहाँ कि तेरा काम निकलने के वाद तु अपने बेतेका लौदा मुझे भि अपनि चूत मे दलवाने देगि तबमा ने कहाँ कि फले मुझे अपना इदेअ तो बताओ तब चचि बोली कि मेरी जान तेरि चूचियान इतनि खूबसुरत है कि कोही बुद्धहा भि देख कर जवान हो जाय फ़िर तेरा बेता तो पूरा जवान है उसको किसि तरह से अपनि चूचियान दिखा दे और हो सके तो चूत भि दिखा देना और हान फले झानते बना लेना चिकनि चूत चोदने मे लदकोन को बहुत मजा आता है तब मुम्मी ने कहाँ थिक है और मैन तो दोनो कि बात सुन हि चुका था अगले दिन मुम्मी नहा कर सिरफ़ तोवेल मे बहर आयि और मुझसे बोली कि राजु मेरे रूम मे आओ और उनकि तोवेल भि बहुत चोति थि उनकि चूचि बस थोदि सि धनकि हुइ थि और नीचे भि बहुत चोति सि थि उनकि गोरि तानगेय उपर तलक साफ़ दिख रही थि उसके वाद मुम्मी ने अपनि तोवेल उतार दि\nऔर मेरे सामने बिलकुल खदि हो गयि और मुझसे बोली कि बेता जरा बरा फना देना ये नयि बरा लायि थि जिसका बतन पीचे से है और वो मेरी तरफ़ अपनि गोरि पीथ करके खदि हो गयि और मैने बरा हाथ मेले लि और उनहोने अपने मम्मे आगेय से सुप मे दाले और मैन पीचे से बुत्तन दबाने लगा पर बरा लग हि नहिरही थि तब मम्मि मेरी तरफ़ अपनि चूचि करके खदि हो गयि और कहाँ कि लो आगेय से फले निप्पलस सुप मे दालो और मेरे बदन पर भि सिरफ़ लुनगि हि थि जिसके नीचे मैन कुच भि नहि फने था और मेरा लुनद भि तन चुका था तब मैने मुम्मी कि दोनो चूचियोन को पकदा और धीरे धीरे सुप मे दालने लगा तब मम्मि के मुह से सिसकि निकल रही थि और वो अपना सेहरा नीचे किये हुए थि और अपना हाथ मेरे लुनद पर रख दिया तब मेरे मुह से आआआअह आआआअह कि अवाज निकल पदि और मैने मुम्मी कि दोनो चूचि बहुत जोर से मसल दि और उसके काले निप्पलस जोकि अब तन कर बहुत पयारे लग रहे थे अपनि 2नो उनगलियोन से रगदने लगा तब मुम्मी ने मेरी लुनगि हता दि और मेरा 9इनसका लौदा किसि साप कि तरह फ़नफ़ना गया और मुम्मी ने जोर से उसे रगद दिया तब मुम्मी ने कहाँ कि बेता आज तु अपनिमा कि बुर चोद दे जिसमे सेतु बहर आया था बुझा दे आज अपनिमा कि पयास तब मुझे भि जोश आ गया और मैन भि उसकी चूचियोन को दानत से कातने लगा और उसकिचूत पर हाथ लगाया और उसकी तोवेल को खीच कर फ़ेक दिया\nअब मुम्मी भि पूरि ननगि थि उनकि चूत बहुत हि खूबसुरत दिख रही थि तब वो अपनि चूत को दोनो हात से फ़ैला कर बोली आज साअले चूस मेरी चूत को और मैन उनकि चूत पर अपनि जबान फ़ेरने लगा तब वो बोली कि बेता जरा रुक जा और फ़िर वो लेत गयि और मुझसे बोली कि अब तु अपना लौदा मेरे मुह मे दाल और मेरी चूत को चूस इस तरह से दोनो को मजा मिलेगा हुम 69 कि पोसितिओन मे हो गय और फ़िर वो नीचे से अपनि चुतद उचालने लगि और आआआआह्हह्हह आआआअह्हह्ह कि अवाजे निकालने लगि बोली कि राजा अब मैन झरने वालि हून बरसो कि पयास बुझगा दे आज मदरचोद साले औरमा के मुह से गाली सुनकर मैन भि मसत हो गया और तभि वो झर गयि और थोदि देर वाद मैन भि उनके मुह मे हि झर गया और अपना सारा माल उनके मुह के उनदर हि उदेल दिया फ़िरमा ने कहाँ कि अब मेरी चूत मे खुजली होने लगि अब तुन मेरी बुर चूदो साले मदरचोद भदवे चोद दाल\nअपनिमा कि चूत को फ़ाड दाल साले तब म्मुझे भि जोश आ गया औरमा को उता कर वेद पर पतक दिया और बोला साअलि कुतिया रनदी कहिन कि बहुत खुजली मचि है चूत मे आज सारे कीदे निकाल दूनगा चिनाल और उनकि चूत पर अपने लुनद के सुपादेको जैसे हि तिकाया उनकि मुह से आआआह आआआ अहूऊओई ऊऊऊफ़्फ़्फ़ अब साले धक्का मार भि भदवे और मैने एक बार मे हि अपना पूरा लौदा उनकि तिघत चूत मे घुसा दिया ऊऊओहह्हह्ह ऊऊऊह्ह ह्हह कमीने जान निकाल दि तुने मैने भि कहाँ कि सालि तेरि चूत तो आज भि बहुत तिघत है किसि कमसिन लदकि कि तरह और एक शोत और लगाया तब मम्मि बहुत जोर से चीला पदि और सामने से चाचि खिदकि से झानक कर देखने लगि और मुम्मि ने उनहे आनक मार दि इसके वाद मैने धक्के पर धक्का लगाने लगा और मुम्मि भि अपनो चूत उचका उसका कर धक्कोका जवाब देने लगि कुच देर मे हि हुम दोनो झर गय उस रातमा को 4 बार चोदा और उसके वाद मैने चचि को भि चोदा और मुम्मी कि गानद भि मारि जिसकि कहानि आपको अगलि बार बताउनगा


बसंत -मधु तिवारी – हिन्दी साहित्य काव्य संकलन\nMadhu tiwari अज्ञात कवि 23/01/2018 10 Comments\n💐बसंत 💐…मधु तिवारीपूछे बसंत कहाँ पर आऊँबोलो किस स्थल लहराऊँघर बने भूमि बाँट-बाँट करचमन पौध को काट-काट करवहाँ कहो कैसे मुसकाऊँपूछे बसंत कहाँ पर आऊँवन है न कोई बाग बगीचाशहर मे मुझे न कोई सींंचाखिलूँ कहाँ, कहाँ इठलाऊँपूछे बसंत कहाँ पर आऊँपहले जैसा गांव नहीं हैवहाँ भी मेरा ठाँव नहीं हैउन्हें भी क्या बोध कराऊँपूछे बसंत कहाँ पर आऊँमैं प्रकृति का उपहार हूँतुम सबसे करता प्यार हूँपर ये उपेक्षा सह न पाऊँपूछे बसंत कहाँ पर आऊँमदन-रति को न भाते होवेलेंटाइन डे मनाते होव्यथित इससे मैं हो जाऊँपूछे बसंत कहाँ पर आऊँ✍🏻श्रीमती मधु तिवारी, दुर्ग, छत्तीसगढ़💐💐💐💐\nBehad sundar Madhu ji ……\nMadhu tiwari 24/01/2018\nधन्यवाद आपका सर …………\nBhawana Kumari 24/01/2018\nधन्यवाद भावना जी…………\nबहुत खूबसूरत मधु जी ……..मै आपके भावो से पूर्णतया सहमत हूँ ….एकदम सही फ़रमाया आपने ………….!!\nधन्यवाद निवातिया जी……….\nwaah….kya baat hai….ati sundar……..\nMadhu tiwari 27/01/2018\nबहुत बहुत आभार आपका ……….\nबेहद सुंदर रचना……… मधु जी……..\nबहुत बहुत आभार आपका काजल जी………


गढ़वा जिले में कोरोना बिस्फोट बाहर से आये 21 मजदूर पॉजिटिव – दृष्टि नाउ\nगढ़वा से वी के पांडेय\nगढ़वा-गढ़वा जिले के रमना प्रखंड स्थित एक गांव में हुआ कोरोना विस्फोट, मध्य प्रदेश से आये मजदूर के संपर्क में आने वाले 21 लोग पाये गये पॉजिटिव, 19 लोगों को भेजा गया सदर अस्पताल। जिले के रमना प्रखंड के हारादाग खुर्द गांव में कोरोना से ग्रसित 21 लोग पाए गए ।\nयह जानकारी तब मिला जब गढ़वा रेलवे स्टेशन पर एमपी से आने वाले एक व्यक्ति की जांच की गई तो वह पोजेटिव पाया गया हालांकि वह व्यक्ति अपना सही पता नही बताया , लेकिन स्वास्थ्य विभाग के द्वारा निगरानी करते हुए उसके मोबाइल के तहत उसके गांव तक पहुंचा गया तथा उसके संपर्क में आने वाले 25 लोगों का सेंपल लेकर जब जांच किया गया तो 19 लोग पोजेटिव पाए गए , विभाग ने तत्काल सभी 19 लोगों को सदर अस्पताल कोविड 19 अस्पताल में भर्ती किया गया है\n,आज फिर 100 लोगों की जांच की गई जिसमें एक और पोजेटिव पाया गया तो ऐसे में कुल मिलाकर 21 लोग पोजेटिव पाए गए है , कोरोना पोजेटिव मरीज मिलने के बाद लोगों में भय का वातावरण जरूर बना है लेकिन विभाग का मानना है कि मामले हम लोग के नियंत्रण में है और जल्द इसपर काबू पा लिया जाएगा। ऐसे भी विभाग उस गांव पर नजर बनाए रखा है। ताकि मामला आगे न बढ़ सके\nगढ़वा में हुआ कोरोना विस्फोट, चेन्नई से आये मजदूर के…\nलोहरदगा से काम करने गए मजदूर उत्तरखण्ड जलप्रलय में 9…\nझारखण्ड निर्माण मजदूर यूनियन ने मजदूर दिवस को विरोध…\nचाल धंसने से एक नाबालिक मजदूर की मौत, मनरेगा के…\nझारखंड में 1492 नए कोरोना पॉजिटिव के साथ आंकड़ा…\nआईपीएल में आज केकेआर और आरसीबी के बीच खेला जाने वाला…\nसिमडेगा में दो बच्चों के कोरोना पॉजिटिव मिलने के बाद…\nबाबूलाल जी हुए कोरोना पॉजिटिव\nपैसे लेकर कोरोना पॉजिटिव को नेगेटिव बतानें का चल रहा…\nझारखंड विधानसभा अध्यक्ष हुए कोरोना पॉजिटिव.\nबॉलीवुड एक्ट्रेस कंगाना रनौत हुई कोरोना पॉजिटिव, खुद…\nकोरोना रिपोर्ट पॉजिटिव हो या निगेटिव, मरीज को भर्ती…\nबिना मास्क के नजर आयें तो होगी कोरोना जांच.\nभाजपा ठगों की पार्टी इसके बहकावे में ना आये जनता :…\nछठ पूजा गाइडलाइन का विरोध करनें वाले भाजपा के अधिकतर…\nCoronadrishti nowgadhwaHindi newsJharkhannews jharkhand\nTotal Visit : 712957\nTotal Hits : 1474849


ज़ाग्रेब मा भूकंप कय असर वाले जगह\n22 मार्च 2020 कय भिन्नही लगभग 6:24 बजे (सी.ई.टी) ज़ाग्रेब मा 5.4 या 5.5 कय बल पय भूकंप आवा। यकर केन्द्र क्रोएशियाम 3 किलोमीटर (1.9 मील) दक्खिन-पच्छु में औ 7 किलोमीटर (4.3 मील) उत्तर में फइला रहा। मेर्साली तीब्रता नाप पय यकर बल VII ( बहुतै मजबूत) नापा गै। इ 1880 कय भूकंप कय बाद से ज़ाग्रेब कय सबसे बलगर भूकंप रहा। भूकंप स्लोवेनियाओ में महसूस कीन गा रहा। भूकंप से कुल 27 मनई घायल भँय। इ भूकंप 2020 कय कोरोनावायरस महामारी कय समय मा आवा जवनेस सरकार कय बनावल सामाजिक दूराव कय उपाय कय लागू करेम समस्या पैदा भवा। \nभुकंप कय बाद कय झटका[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nसुरु कय भूकंप कय सात घंटा कय भीत्तर 30 से ढेर झटका आय, वइसय तव भूकंप कय साथे जुड़ा झटकन कय गिन्ती 100 से ढेर रहा लेकिन वह में से ढेर 2.0 रेक्टर से कमजोड रहें। 26 मार्च कय अंतिम तक, भूकंप कय बाद 1.3 मेगावाट से ढेर या बराबर कय 106 झटका मिलें। जवनेम 8 कय तेज़ी 3.0 या ओसे ढेर रहा। क्रोएशिया कय भूकंपीय सेवा क अनुसार सबसे बड़ा 6:01 UTC मिनट में 4.8 मेगावाट कय घटना रहा। सिन्टॅक्स त्रुटि\nṃ 3.0 औ ओसे बड़ा बादैक झटका कुल\n0एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।.एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।२२ March 05:29 3.0 &0000000000000003.000000 III-IV १०.० किमी (६.२ माइल)\n0एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।.एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।२२ March 05:32 3.0 &0000000000000003.000000 III-IV १०.० किमी (६.२ माइल)\n0एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।.एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।२२ March 06:01 4.8 &0000000000000006.000000 VI १०.० किमी (६.२ माइल)\n0एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।.एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।२२ March 06:41 3.4 &0000000000000004.000000 IV-V १०.० किमी (६.२ माइल)\n0एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।.एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।२२ March 08:04 3.0 &0000000000000003.000000 III-IV १०.० किमी (६.२ माइल)\n0एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।.एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।२२ March 09:11 3.0 &0000000000000003.000000 III-IV १०.० किमी (६.२ माइल)\n0एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।.एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।२३ March 10:12 3.3 &0000000000000004.000000 IV-V १०.० किमी (६.२ माइल) \n0एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।.एक्स्प्रेशन त्रुटि: अनपेक्षित उद्गार चिन्ह "&"।२४ March 19:53 3.2 &0000000000000004.000000 IV १०.० किमी (६.२ माइल) \nनोकसान[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nइ भूकंप में २६१९७ से ढेर घर नोकसान भय जवने में से १९०० घर रहै लायक नाइ रहि गय। भूकंप कय नाते कयु दाईं आग लाग औ कुछ जगहिन मा बिजुली औ इंटरनेट कय समस्या भै। सहर का गिरजाघर भहराइ गै । भूकंप से सहर कय बीचोबीच कय ढेर संग्रहालय कय नोकसानी भै। सहर भर मा जान-माल कय नोकसानी भै। सहर कय सबसे बड़ा सउरी अस्पताल कय खाली कइ दीन गै। यकरे बादे, 23 प्राथमिक बिद्यालय, 2 माध्यमिक बिद्यालय, 20 बिश्वबिद्यालय औ 18 संस्थानन कय भी नोक्सना कय सनेसा मिला। भूकंप से कुल 27 मनई घायल भयँ।\n24 मार्च कय, क्रोएशिया कय राष्ट्रीय फुटबॉल टीम कय खेलाड़ि कुल राहत पहुचावैं की ताईं 4,200,000 क्रोएशियाई रकम दान दिहिन। इटली, स्लोवेनिया, हंगरी औ ऑस्ट्रिया टेंट, बिछौना गद्दा, हीटर औ स्लीपिंग बैग कय सहायता पठईन। 25 मार्च कय, इ घोषणा कीन गय कि सरकार कय सदस्य कुल, साथ मा क्रोएशिया कय राजदूत रॉबर्ट कोहर्स्ट पीड़ितन कय लाभ की ताईं आपन मार्च पेचेक कय छोड़ दिहिन औ संसद कय अध्यच्छ गोर्डन जैंड्रोकोविक्स संसद कय सदस्यन कय अइसन करैक नेवता दिहिन।   \n↑ https://civilna-zastita.gov.hr/vijesti/vijesti/potresi-na-zagrebackom-podrucju/2285 Archived 23 March 2020[Date mismatch]वेबैक मशीन पर . |website=civilna-zastita.gov.hr |accessdate=23 March 2020}}\n↑ "Potres u Zagrebu ostavio veliku štetu, ljudi zbog straha ne žele ući u domove - Večernji.hr". Vecernji.hr. मूल से 22 मार्च 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 March 2020. नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद)\n↑ "Earthquake - Magnitude 5.3 - CROATIA - 2020 March 22, 05:24:02 UTC". Emsc-csem.org. मूल से 22 मार्च 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 March 2020. नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद)\n↑ "Seizmološka služba HR @seizmo_hr #potres (#earthquake) 23.03. u 11:12 kod Markuševca, M3.3". twitter.com/seizmo_hr. मूल से 23 मार्च 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 March 2020. नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद)\n↑ "M 3.2 - 4km NW of Dubrava, Croatia". earthquake.usgs.gov. मूल से 27 मार्च 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 27 March 2020. नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद)\n↑ "Vojska na ulicama: Saniraju štetu, pomažu u preseljenju inkubatora". Večernji list. 22 March 2020. मूल से 23 मार्च 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 March 2020. नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद)\n↑ "Zagreb se danas ponovno tresao. Seizmolog: Ne bi trebao dodatno oštetiti građevine". Večernji list. 23 March 2020. मूल से 23 मार्च 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 23 March 2020. नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद)\n↑ Grgić, Eva (24 March 2020). "Bravo! Vatreni skupili 4,2 mil. kn za bolnice, lijekove i Zagreb". 24sata (Croatian में). मूल से 25 मार्च 2020 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 25 March 2020. नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद)सीएस1 रखरखाव: नामालूम भाषा (link)\n"https://awa.wikipedia.org/w/index.php?title=ज़ग्रेब_भूकंप_2020&oldid=25976" से लई गा हय\nइ पन्ना कय पिछला बदलाव २२ अगस्त २०२० कय ०९:०९ बजे भवा रहा।


घुटनो का दर्द का उपचार बताये? » Ghutno Ka Dard Ka Upchar Bataye - Download the Vokal App\nघुटनो का दर्द का उपचार बताये?...\nघुटने का दर्द का इलाज होता है घुटनों में जो दर्द होता है वह अक्सर एक इसके बाद से स्टार्ट होती है अगर आपको ऐसी समस्या है तो आप तुरंत जो डॉक्टर सोते हैं सर्जन सोती है उनकी सहायता ले क्योंकि एक शोध में माना गया है कि अगर आप घुटनों के दर्द के लिए जो पेन ऑयल होती है यह सब का सेवन करती है तो यह सब आपके हड्डियों के लिए हानिकारक साबित हो सकती आपको घुटनों में लगातार दर्द रहती हो सकती कि आपकी जो थाइरोइड है वह बढ़ता है या कम हो जाए जिसके कारण आपको डॉक्टर की सलाह लेनी आवश्यक है\nghutne ka dard ka ilaj hota hai ghutno me jo dard hota hai vaah aksar ek iske baad se start hoti hai agar aapko aisi samasya hai toh aap turant jo doctor sote hain Surgeon soti hai unki sahayta le kyonki ek shodh me mana gaya hai ki agar aap ghutno ke dard ke liye jo pen oil hoti hai yah sab ka seven karti hai toh yah sab aapke haddiyon ke liye haanikarak saabit ho sakti aapko ghutno me lagatar dard rehti ho sakti ki aapki jo thyroid hai vaah badhta hai ya kam ho jaaye jiske karan aapko doctor ki salah leni aavashyak hai\nघुटने का दर्द का इलाज होता है घुटनों में जो दर्द होता है वह अक्सर एक इसके बाद से स्टार्ट ह\nघुटनो का दर्द - ghutnon ka dard


भारत का पहला ओ डी आई कप्तान का नाम क्या है?\nHome > खेल-खिलाड़ी > भारत का पहला ओ डी आई कप्तान का नाम क्या है?\nWeb Title : Bharat Ka Pahla O D I Captain Ka Naam Kya Hai


Title: कौन एक दैनिक समाचारपत्र निउ इण्डिया को लाया:\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : कौन एक दैनिक समाचारपत्र निउ इण्डिया को लाया: , Options is : 1. जी.बी. तिलक, 2. महात्मा गांधी, 3.एनी बेसेन्ट, 4. तेज बहादुर सप्रु, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : कौन एक दैनिक समाचारपत्र निउ इण्डिया को लाया: , Options is : 1. जी.बी. तिलक, 2. महात्मा गांधी, 3.एनी बेसेन्ट, 4. तेज बहादुर सप्रु, 5. NULL\n1) जी.बी. तिलक\n3) एनी बेसेन्ट\n4) तेज बहादुर सप्रु


भजन संहिता 33 ERV-AWA - हे सज्जन लोगो, - Bible Gateway\nभजन संहिता 33\nभजन संहिता 32भजन संहिता 34\nभजन संहिता 33 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n33 हे सज्जन लोगो, यहोवा मँ आनन्द मनावा!\nसज्जनो सत मनइयो, ओकर स्तुति करा।\n2 वीणा बजावा अउर ओकर स्तुति करा।\nयहोवा बरे दस तार वाले सारंगी बजावा।\n3 अब ओकरे बरे नवा गीत गावा।\nखुसी क धुन सुन्दरता स बजावा!\n4 परमेस्सर क वचन सत्य अहइ।\nजउन भी उ करत ह ओकर तू पचे भरोसा कइ सकत ह।\n5 नेकी अउ निस्पच्छता परमेस्सर क भावत ह।\nयहोवा आपन खुद क करुणा स इ धरती क भरि दिहेस।\n6 यहोवा आदेस दिहस अउ सृस्टि फउरन पइदा होइ गइ।\nपरमेस्सर क साँस स धरती पइ हर चीज बनी।\n7 परमेस्सर सागर मँ एक ही जगहिया पइ जल बटोरेस।\nउ सागर क आपन जगह पइ रखत ह।\n8 धरती क हर मनई क यहोवा क आदर करइ अउ डेराइ चाही।\nइ संसार मँ जउन भी मनई बसा अहइँ, ओनका चाही कि उ पचे ओसे डेराइँ।\n9 काहेकि परमेस्सर क सिरिफ बात भइ कहब अहइ, अउर उ बात तुरंत घटि जात ह।\nअगर उ कउनो क “रुकइ” क आदेस देइ, तउ उ तुरंत थम जात ह।\n10 परमेस्सर चाहइ तउ सबहिं सुझाव बिअर्थ करइ।\nउ कउनो भी मनई क सब कुचक्रन क बिअर्थ कइ सकत ह।\n11 मुला यहोवा क उपदेस सदा ही खरे होत हीं।\nओकर सब जोजना पीढ़ी दर पीढ़ी खरी होत हीं।\n12 धन्न अहइँ उ सबइ मनई जेनकर परमेस्सर यहोवा अहइ।\nपरमेस्सर ओनका आपन ही मनई होइ क चुनेस ह।\n13 यहोवा सरग स खाली लखत रहत ह।\nउ सबहिं लोगन क लखत रहत ह।\n14 उ ऊपर ऊँचे पइ बनाए भए आसन स\nधरती पइ रहइवाले सब मनइयन क लखत रहत ह।\n15 परमेस्सर हर कउनो क मन रचेस ह।\nतउ कउनो का सोचत अहइ उ समुझत ह।\n16 राजा क रच्छा ओकरे बड़की सक्ती स नाहीं होत ह,\nअउर कउनो सिपाही आपन निज सक्ती स सुरच्छित नाहीं रहत।\n17 जुद्ध मँ फुरइ अस्वबल नाहीं जितावत।\nसचमुच तू ओकरी सक्ती स नाहीं बचि सकत्या।\n18 जउन लोग यहोवा क अनुसरण करत हीं, ओनका यहोवा लखत ह अउ रखवारी करत ह।\nजउन मनई ओकर आराधना करत हीं, ओनका ओकर महान पिरेम बचावत ह।\n19 परमेस्सर ओन लोगन क मउत स बचावत ह।\nउ सबइ जब भुखान होतेन तब उ ओनका सक्ती देत ह।\n20 एह बरे हम यहोवा क बाट जोहब।\nउ हमार मदद अउर हमार ढाल अहइ।\n21 परमेस्सर मोका आनन्दित करत ह।\nमोका फुरइ ओकरे पवित्तर नाउँ पइ भरोसा अहइ।\n22 हे यहोवा, हम सचमुच तोहार आराधना करित ह।\nतउ तू हम पइ आपन महान पिरेम देखावा।


लाख हम शेर कहें, लाख … | Shayrana.org\nलाख हम शेर कहें, लाख …\nलाख हम शेर कहें, लाख इबादत लिखें….\nबात तो वो है जो तेरे दिल में जगह पाती है…!!\nAuthor Shayrana si hai zindgi ki fiza . शायराना सी है ज़िंदगी की फ़िज़ाPosted on May 31, 2018 June 1, 2018 Categories शायराना सी हैं जिंदगी की फ़िज़ा/ Shayrana si hai zindgi ki fiza\nPrevious Previous post: एक सवाल पूछती है …\nNext Next post: ये जो तुम्हारी याद …


त्राहिमाम् - कविता - ममता मनीष सिन्हा - साहित्य रचना ई-पत्रिका\nमुख्य पृष्ठ कविता प्रार्थना भगवान कृष्ण त्राहिमाम् - कविता - ममता मनीष सिन्हा\nत्राहिमाम् - कविता - ममता मनीष सिन्हा\nहे गिरिधर कृष्ण मुरारी आओ!\nअब मानवता त्राहिमाम् करे।\nवसुधा रो रही विकल व्याकुल,\nकौन जगपालक प्रमाण धरे?\nजग व्याकुल है, नर है व्याकुल,\nयमुना व्याकुल, वृंदावन व्याकुल,\nव्याकुल धरती, व्याकुल अम्बर,\nव्याकुल चेतना, व्याकुल दिगम्बर,\nकंस का अंश बढ़ रहा धरती पर,\nकौन अब वध करे, संहार करे?\nहे गिरिधर कृष्ण मुरारी आओ...\nराधा मौन है मौन है गोकुल,\nअब प्रभात भी दिखता गोधुल,\nनन्द मौन है, है मौन यशोदा,\nप्राणवायु को तरसे वसुधा,\nपूतना का विष फैला सृष्टि में,\nकौन गरल का स्तन पान करे?\nदुःख है क्षोभ है और तृष्णा है,\nनहीं दिखता तो बस कृष्णा है,\nप्रचण्ड पाप है दुर्बल मानव,\nअट्टहास करता यहाँ दानव,\nहर गोपी यहाँ रुदन ठानती,\nहर एक बाला चीत्कार करे।\nरणभूमि बन गया यहाँ जीवन,\nखड़ा अकेला अर्जुन अंकिचन,\nपरिस्थितियाँ कौरव बन गई हैं,\nविजय यहाँ क्या करे संबोधन,\nथामें कौन अब अस्मत की डोरी,\nऔर कौन भवसागर से पार करे?\nममता मनीष सिन्हा - रामगढ़ (झारखंड)\nकविता प्रार्थना भगवान कृष्ण


हाउ टू रजिस्टर इन सक्षम योजना हिंदी में बताये? » How To Register In Saksham Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू रजिस्टर इन सक्षम योजना हिंदी में बताये?...\nHow To Register In Saksham Yojna Hindi Me Bataye\nनमस्कार दोस्तों आपका प्रश्न है हाउ टो रजिस्टर इन सक्षम योजना को मैं बताना चाहूंगा कि आप ऑनलाइन भी इसको रजिस्टर्ड कर सकते हैं अपना पूरा डिटेल अपने पास रखें और जैसे से आपको स्टेप बाय स्टेप ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन में बता रहा है बस वैसे आप अप्लाई कर दीजिए और दूसरा उपाय है कि आप ब्लॉक में जाकर एप्लीकेशन देकर फॉर्म आता है फॉर्म भर के जमा कर दीजिए वहां से भी आप पर रजिस्टर्ड हो जाएगा धन्यवाद\nnamaskar doston aapka prashna hai how toe register in saksham yojana ko main batana chahunga ki aap online bhi isko registered kar sakte hain apna pura detail apne paas rakhen aur jaise se aapko step bye step online registration me bata raha hai bus waise aap apply kar dijiye aur doosra upay hai ki aap block me jaakar application dekar form aata hai form bhar ke jama kar dijiye wahan se bhi aap par registered ho jaega dhanyavad\nनमस्कार दोस्तों आपका प्रश्न है हाउ टो रजिस्टर इन सक्षम योजना को मैं बताना चाहूंगा कि आप ऑन\nआकाश वाले हाउ टो रजिस्टर फॉर आसमान योजना हिंदी में बताइए तो दिखे सवाल काऔर पढ़ें\nसक्षम योजना के आवेदन प्राप्त करने के लिए आपको सर्वप्रथम आवेदक को हरियाणा सरकार हरयाणा सक्षम योजना 2020 की अधिकारिक वेबसाइट पर जाना होगा अधिकारिक वेबसाइट पर जाने के बाद आपके सामने होम पेज खुलेगा इस पेज पर आपको लॉगइन साइन इन का ऑप्शन दिखाई देगा इस विकल्प पर क्लिक करें फिर अपने क्वालिफिकेशन को सेलेक्ट करें उसके बाद नहीं रजिस्ट्रेशन ऑप्शन पर क्लिक करें अब इंटरमीडिएट क्वेश्चन पोस्ट ग्रेजुएशन जैसे अपने अच्छा यह बता का चयन करें जवाब इस पर क्लिक करेंगे तो एक नया कंप्यूटर खुलेगा तो उसके बाद आप अपना चेक बॉक्स पर क्लिक करें और सक्षम युवा योजना रजिस्ट्रेशन फॉर्म भरे\nsaksham yojana ke avedan prapt karne ke liye aapko sarvapratham avedak ko haryana sarkar Haryana saksham yojana 2020 ki adhikarik website par jana hoga adhikarik website par jaane ke baad aapke saamne home page khulega is page par aapko login sign in ka option dikhai dega is vikalp par click kare phir apne qualification ko select kare uske baad nahi registration option par click kare ab intermediate question post graduation jaise apne accha yah bata ka chayan kare jawab is par click karenge toh ek naya computer khulega toh uske baad aap apna check box par click kare aur saksham yuva yojana registration form bhare\nसक्षम योजना के आवेदन प्राप्त करने के लिए आपको सर्वप्रथम आवेदक को हरियाणा सरकार हरयाणा सक्ष\nआप अपना स्नेह हाउ टू रजिस्टर इन सक्षम योजना नमस्कार दोस्तों आज शिक्षण योजना में रजिस्टर करने के लिए आप अपने नजदीकी रजिस्टर या नदी की जो भर्ती है इसका प्राइस सेंटर है वहां पर जाकर से जुड़ सकते हैं\naap apna sneh how to register in saksham yojana namaskar doston aaj shikshan yojana me register karne ke liye aap apne najdiki register ya nadi ki jo bharti hai iska price center hai wahan par jaakar se jud sakte hain\nआप अपना स्नेह हाउ टू रजिस्टर इन सक्षम योजना नमस्कार दोस्तों आज शिक्षण योजना में रजिस्टर कर


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प्रकासित वाक्य 12 ERV-AWA - स्त्री अउर बडा - Bible Gateway\nप्रकासित वाक्य 12\nप्रकासित वाक्य 11प्रकासित वाक्य 13\nप्रकासित वाक्य 12 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nस्त्री अउर बडा क अजगर\n12 एकरे बाद आसमान मँ एक बड़ी स निसानी परगट भइ: एक स्त्री दिखाई पड़ी जउन सूरज क धारन करे रही अउर चाँद ओकरे पाँव क नीचे रहा। ओकरे माथे प मुकुट रहा, जेहमाँ बारह तारा जड़ा रहेन। 2 उ गर्भवती रही। ओकर दिन निकटाइ ग रहा, इ बरे उ पीड़ा स कराहत रही।\n3 सरग मँ एक निसानी प्रकट भइ। मोरे समन्वा एक ठु इ लाल रंग क बड़ा क अजगर खड़ा रहा। ओकरे सातउ क सिर प सात मुकुट रहेन। 4 ओकर पूँछ आकास क तारन क एक तिहाई हिस्सा क सपाटा मारिके धरती प नीचे फेंक दिहेस। उ स्त्री जउन बच्चा पइदा करइवाली रही ओकरे समन्वा उ अजगर खड़ा होइ गवा जइसे कि जउन बच्चा पइदा होइ, ओका उ खाइ जाइ।\n5 फिन उ स्त्री एक बच्चा क जन्म दिहेस जउन कि लरका रहा। ओका सब जातिन प लोहे क दण्ड़ क साथ सासन करइ क रहा। मुला ओकर बच्चा क उठाइके परमेस्सर अउर ओकरे सिहांसन क समन्वा लइ जावा गवा। 6 अउर उ स्त्री सूनसान जंगल मँ भाग गइ। ओका एक अइसी जगह रखा गवा जउने क परमेस्सर उही बरे बनवाए रहा, जइसे कि ओका 1,260 दिन तक जीवित रखा जाइ सकइ।\n7 फिन सरग मँ एक लड़ाई होइ लाग मीकाएल अउर ओकरे सरगदूतन क उ भयंकर अजगर स लड़ाई होइ लाग। उ अजगर भी ओकरे दूतन क साथ लड़ाई लड़ेस। 8 मुला उ ओनके ऊपर भारी नाहीं पड़ा अउर उ भयंकर अजगर अउर ओकर सरगदूतन सरग मँ आपन जगह खोइ दिहेन। 9 फुन उ अजगर सरग क नीचे डकेल दीन्ह गवा। इ उहइ पुरान महानाग बाटइ जेका दानव अउर सइतान कहा ग अहइ। इ पूरी दुनिया क ठगत ह हाँ, एका फिन धरती प ढकेल दिन्ह गवा।\n10 फिन मइँ जोरदार आवाज मँ एक आकासबाणी क कहत सुनेउँ, “इ हमरे परमेस्सर क जीत क घड़ी अउर सासन बाटइ। उ आपन ताकत अउर संप्रभुता क जनवाइ देहेस। ओका मसीह आपन ताकत क देखाइ दिहेस काहेकि हमरे भाइयन प परमेस्सर क सामने दिन रात लांछन लगावइवाला क नीचे ड़केल दीन्ह गवा। 11 उ पचे मेमना क बलिदान क खून अउर ओकरी साच्छी स ओका हराइ दिहेन। उ पचे अपने प्राणन क गवाँइ देइ तलक अपने जीवन क परवाह नाहीं किहेन। 12 इ बरे हे सरग, अउर सरग मँ रहइवाले मनई खुसी मनावा! मुला हाय धरती अउर समुद्दर! तोहरे बरे केतना बुरा होई काहे बरे कि सइतान अउर हुवाँ उतरके गवा अहइ। उ गुस्सा स तमतमात अहइ। ओका पता अहइ कि अउर ओकरे पास अधिक समइ नाहीं अहइ।”\n13 जब उ भयंकर अजगर देखेस कि ओका धरती प गिराइ दीन्ह ग अहइ तउ उ स्त्री क पीछा करइ लाग जउन कि बचवा क जनम दिहे रही। 14 मुला उ स्त्री क उकाब क दुइ ठु बड़ा बड़ा पखना दीन्ह ग रहेन जइसे कि उ रेगिस्तान मँ उड़ जाइ, जउन ओकरे बरे तइयार कीन्ह ग रहा। हुवउँ प भयंकर अजगर स दूर ओका साड़े तीन साल तक पालन पोषण कीन्ह जाइ क रहा। 15 तउ उ महानाग उ स्त्री क पाछे अपने मुँहे स नदी क तरह पानी क धारा बहाएस जइसेन कि उ ओहमाँ बूड़ जाइ। 16 मुला धरती आपन मुँह खोलके उ स्त्री क मदद किहेस अउर उ भयंकर अजगर जउने नदी क अपने मुँहे स निकारे रहा, ओका निगल लिहेस। 17 एकरे बाद तउ उ भयानक अजगर उ स्त्री क ऊपर बहुत गुस्सा करेस अउर ओकरे बचवन क साथ लड़ाई लड़इ क बरे चल पड़ा जउन कि परमेस्सर क हुकुमन क पालन करत ही अउर ईसू क साच्छी क धारण करत ही\n18 अउर समुद्दर क किनारे जाइके खड़ा होइ गवा।


हाउ टू रिमूव डैंड्रफ हिंदी में बताये? » How To Remove Dandruff Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू रिमूव डैंड्रफ हिंदी में बताये?...\nआपने प्रस्तुत किया हाउ टू रिमूव डैंड्रफ इन ए बताएं तो दोस्तों आप ने प्रश्न किया है कि डैंड्रफ को दूसरी को कैसे अपने बालों से टाइप तो दोस्तों इसके लिए आप नींबू और नींबू का प्रयोग करके आप अपना टेंडर पटा सकते हैं कच्चा अंडा के माध्यम से शैंपू को मिलाकर टांडव हटा सकते हैं वह तो बहुत सारी ऐसी प्रक्रिया है जिससे आप अपने हेयर फॉल को अपने बालों से दूर कर सकते धन्यवाद\naapne prastut kiya how to remove dandruff in a bataye toh doston aap ne prashna kiya hai ki dandruff ko dusri ko kaise apne balon se type toh doston iske liye aap nimbu aur nimbu ka prayog karke aap apna tender pata sakte hain kaccha anda ke madhyam se shampoo ko milakar tandav hata sakte hain vaah toh bahut saari aisi prakriya hai jisse aap apne hair fall ko apne balon se dur kar sakte dhanyavad\nआपने प्रस्तुत किया हाउ टू रिमूव डैंड्रफ इन ए बताएं तो दोस्तों आप ने प्रश्न किया है कि डैंड\nहाउ टू रिमूव ब्लैक लिस्ट में हिंदी में बताइए तो डियर फ्रेंड अगर आपने अपनेऔर पढ़ें


कब होये उजाला? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कब होये उजाला?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 23, 2013 9 बार देखा गया\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, गाँव हुसैनपुर केवटहिया नटहिया। यहि दुई पुरवा मा लगभग दसन साल से तेरह खम्भा लाग बाय। तार लाय के रखा बाय लकिन खींचा अबहीं तक नाय गा बाय।\nजितेंद्र कुमार, बब्बन यादव, रामफेर बताइन कि लगभग दस साल से खम्भा लाग बाय। एक बार कुछ दूर तार लाग रहा तौ ट्रक मा फंसि के गिर गा रहा। फिर खम्भा गड़ा लकिन तार नाय खींचा गा जबकि तार रामखेलावन यादव के दुवारे पै आय के रखा बाय। तबौ पता नाय काहे खींचा नाय जात बाय जबकि चैराहा अउर आसपास के गांव मा बिजली बाय। जितेंद्र कुमार बताइन कि बिजली न हुवै से यतनी दिक्कत बाय कि बच्चन कै पढ़ाई ठीक से नाय होय पावत। बिजली रहा थै तौ बच्चन कै मन पढ़ाई मा लागा थै। दीया जलाय के पढ़ै मा हवा चले से दिया बुझ जा थै यसे पढ़ नाय पउते।\nरामखेलावन यादव बताइन कि हमरे दुवारे पै तार बहुत दिन से रखा बाय लाग जात तौ मच्छर से, पढ़ै लिखै, मोबाइल चार्ज खेती के सिंचाई जैसन समस्या दूर होय जात।\nपावर हाउस कै पुराने जेई आर. एस. गुप्ता बताइन कि हम पांच साल रहेन हमै जानकारी नाय न कि कउने योजना के अन्तर्गत रखा बाय। नये जेई जे.पी. गुप्ता अबही नया आय अहै।\nनहीं होत खुली मीटिंग


तमन्ना यही है बस एक … | Shayrana.org\nतमन्ना यही है बस एक …\nतमन्ना यही है बस एक बार आये….\nचाहे मौत आये…\nचाहे यार आये….\nAuthor Shayrana si hai zindgi ki fiza . शायराना सी है ज़िंदगी की फ़िज़ाPosted on January 7, 2018 January 7, 2018 Categories शायराना सी हैं जिंदगी की फ़िज़ा/ Shayrana si hai zindgi ki fizaTags keval_______patel\nPrevious Previous post: सफर तो मुश्किल …\nNext Next post: GooD MrnG FrNdZzZ #MumBai Aaya Hua Hu Koi He !!…


का कतौ पूरी होई डाक्टरन के कमी | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » का कतौ पूरी होई डाक्टरन के कमी\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 22, 2014 17 बार देखा गया\nबांदा जिले मा का कतौ डाक्टरन के पद भर पइहैं? या समस्या दसन साल से है। जेहिकर असर सीधे आम जनता के ऊपर परत है। काहे से कि अगर गांवन के अस्पताल मा डाक्टरन के कमी है तौ उनकर इलाज नहीं होत आय। मड़इन का इलाज खातिर अतर्रा बांदा या फेर आपन जिला से दूसर शहर जाय का परत है। अगर मड़इन का बाहर ही जा के इलाज करावैं का है तौ गांव मा सढ़ा जइसी बड़ी अस्पताल बनवावैं का फायदा?\nसोचैं वाली बात या है कि जिला मा अगर 162 डाक्टर मा से सिर्फ 42 डाक्टर ही हैं तौ 120 डाक्टर के कमी है। इनका काहे नहीं पूरा कीन जात आय। इनतान मा तौ यहै लागत है कि सी.एम.ओ. से लइके मुख्यमंत्री तक का यतनी बड़ी समस्या होय के कउनौ चिन्ता निहाय। अगर गांव मा मड़ई मरत है तौ मरैं दे। बीमारी फइलत है तौ फइलैं दें। शायद यहै सोच के साथै स्वास्थ्य विभाग काम करत है। जिला मा स्टाप के कमी है तौ मौजूद डाक्टर 102 डाक्टरन के काम बिल्कुल नहीं कई सकत आय। या कमी तौ है, पै कोशिश है कि डाक्टरन का दुई-दुई अस्पताल के जिम्मेदारी दइके कमी पूरा करैं के कोशिश कीन जात है। यहिमा भी स्वास्थ्य विभाग के ऊपर ही सवाल है कि डाक्टर जउन दिन न होई व दिन तौ मड़इन का हेंया होंआ भागैं का ही परी। या सही तरीका न होय कि अबै तक मा मड़ई भी परेशान रहै अउर डाक्टर भी। अब या कमी डाक्टर आम जनता, विभाग अउर सरकार के ऊपर असर डालत है तौ या कमी का जल्दी भरैं मा ही भलाई है।


किसी भी तवे पर बनाये डोसा बनेगा क्रिस्पी व परफेक्ट इन टिप्स व ट्रिक्स से...\nकिसी भी तवे पर बनाये डोसा बनेगा क्रिस्पी व परफेक्ट इन टिप्स व ट्रिक्स से | How To Make Perfect Dosa\nSubscribe Karein mere 2nd channel ko - https://www.youtube.com/watch?v=jLBaScAQa0E\nAaj Masala Kitchen me hum laye hain Crispy Dosa Recipe.Perfect Dosa banega bahot hi easily aur Quick Dosa Recipe aapko bahot pasand aayega.Plain Dosa/Masala Dosa ghar par banane ka aasan tarika aap Masala Kitchen ke Easy Dosa Recipe me zarur dekhiye.Crispy Dosa banane ke Tips & Tricks dekhiye is Restaurant Jaisa Dosa Video me.Roti Tawa par Dosa banane ka tarika dekhiye or Iron Tawa par Dosa banaye.Instant Dosa Recipe ek baar zarur try kijiye.Tea Time Snacks,Evening Snacks,Easy Breakfast,Instant Dosa,Atta Dosa,Paneer Dosa,Masala Dosa,Mysore Dosa,Khamir Dosa,Idli,Uttapam,Dosa Premix,Idli Premix,Sambhar Premix,Medu Vada Premix,Coconut Chutney Premix,Kitchen Tips & Tricks,Tomato Chutney,Instant Vada,Easy South Indian Recipes aap Masala Kitchen Video me zarur dekhiye.Restaurant Jaisa Dosa/Bazar Jaisa Dosa/Hotel Jaisa Dosa bana sakte hain ghar par.Quick Dosa/Perfect Dosa Recipe ko jyada se jyada share kijiye | Masala Kitchen | Recipes By Poonam Devnani\nआज मसाला किचन मे हम लाये है क्रिस्पी डोसा रेसिपी | घर मे डोसा बनाने का आसान तरीका | परफेक्ट डोसा कैसे बनाये | मसाला किचन की डोसा रेसिपी/आसान साउथ इंडियन रेसिपी जरूर देखिये | बाजार जैसा डोसा बनाने की विधि | रेस्टोरेंट जैसा डोसा की आसान रेसिपी | होटल जैसा डोसा बनाने का आसान तरीका | लोहे के तवे पर डोसा कैसे बनाये देखिये इस मसाला डोसा रेसिपी वीडियो में | डोसा बनाने का सही तरीका देखिये और ज़रूर बनाइये | मसाला किचन | पूनम देवनानी रेसिपी\n* Rice - (चावल) - 2 bowl\n* Urad dal - (उड़द दाल) - 1/2 bowl\n* Chickpea lentil - (चना दाल) - 1/4 bowl\n* Flattened rice - (पोहा ) - 1/4 bowl\n* Fenugreek seeds - (मैथी दाना) - 1 tsp\n* Water - (पानी)\n* Salt - (नमक)\n* Oil (रिफाइंड तेल)\n* Urad Dal (उरद दाल)\n* Mustard Seeds (राई)\n* Dry red chili (सूखी लाल मिर्च)\n* Curry Leaves (कढ़ी पत्ता)\nFor Dosa Filling,take a pan,put Oil,Mustard Seeds,Cumin Seeds,Urad Dal,Curry Leaves,Dry Whole Red Chili,Ginger,Green Chili,Red Chili Powder,Turmeric Powder,Cumin Powder,Mango Powder,Onion,boiled & mashed Potatoes,some Water & garnish it with Coriander Leaves.\nGrease Oil on Iron Tawa,rub Onion on it,put some Water & wipe it with a cloth.Then you can make Dosa on it by spreading Dosa batter,apply some Oil,some Filling & keep the flame medium.In this way,you can make Dosa on Iron Tawa.\nOn Non Stick Tawa,slow down the flame,spread Dosa batter,put Coriander Leaves,Oil,Potato Filling and turn the flame medium.In this way,you can make Crispy Dosa on Non Stick Pan.Follow the Tips & Tricks shown in Video for Perfect & Crispy Dosa at home.\nFry Pan - https://amzn.to/3f7zcZF\nSilicon Oil brush - https://amzn.to/2wUOOyW\nDosa Tawa - https://amzn.to/2YHxE3g\nWooden spatula - https://amzn.to/3gnkGOf\nDosa Premix Recipe\nAata Dosa Recipe\nSoft & Spongy Idli Recipe\nहोटल जैसा टेस्टी सांभर बनेगा मिनटो मे सांबर प्रीमिक्स से\nअब बनेगी सिर्फ 2 मिनट में नारियल की चटनी


Hindi kavita Archives - Page 4 of 4 - Nayichetana.com\nएक जरूरी बात.....अब तो मान जाओ यार ! Ab To Man Jao Yaar Hindi Poem By Dr. Sonu Kamma कोई जरूरी बात कि हर रोज धूप खिले कमल खिले, कोई जरूरी बात कि हर रोज रब मिले सब मिले ! एक जरूरी बात.....अब तो मान जाओ यार - कोई जरूरी बात कि हर रोज सावन बरसे कोयल गाये, कोई जरूरी बात कि हर रोज हम झूमे सब नाचे ! एक जरूरी बात.....अब तो मान जाओ यार - कोई जरूरी बात कि हर रोज याद करे बात करे, कोई जरूरी बात कि … [Read more...]


हाउ टू अप्लाई आयुष्मान भारत योजना इन हिंदी हिंदी में बताये? » How To Apply Ayushman Bharat Yojana In Hindi Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अप्लाई आयुष्मान भारत योजना इन हिंदी हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न हाउ टू अप्लाई आसमान भारत योजना हिंदी में बताएं मैं आपको बताना चाहता यह समान भारत योजना इस योजना के तहत आपको अप्लाई करने के लिए आप सबसे पहले तो आप इस योजना के साइट को ओपन करें उसमें पूरी डिटेल देने के बाद आप अप्लाई कर सकते हैं\naapka prashna how to apply aasman bharat yojana hindi me bataye main aapko batana chahta yah saman bharat yojana is yojana ke tahat aapko apply karne ke liye aap sabse pehle toh aap is yojana ke site ko open kare usme puri detail dene ke baad aap apply kar sakte hain\nआपका प्रश्न हाउ टू अप्लाई आसमान भारत योजना हिंदी में बताएं मैं आपको बताना चाहता यह समान भा\nआयुष्मान भारत योजना का जो अप्लाई जो होता है ऑनलाइन होता है आपके राशन कार्डऔर पढ़ें\nआज भारत योजना में अपना नाम रजिस्टर करवाना चाहते हैं तो आपके लिए कपिल केऔर पढ़ें


देश में कोरोना के रिकोर्ड ब्रेक केस, एक लाख 45 हजार से ज्यादा केस, 794 लोगों की मौत - Newzzar देश में कोरोना के रिकोर्ड ब्रेक केस, एक लाख 45 हजार से ज्यादा केस, 794 लोगों की मौत - Newzzar\nApr 10, 2021 Corona, MAHARSHRA\nदेश में कोरोना संक्रमण की रफ्तार बेकाबू हो चुकी है, हर दिन संक्रमण बढता जा रहा है.स्वास्थ्य मंत्रालय की रिपोर्ट अनुसार 24 घंटो में 1,45,384 नए कोरोना केस सामने आए है, और 794 लोगों की मौत हो चुकी है. 77,567 लोग कोरोना से बहार आए है.\nकोरोना केस- एक करोड़ 32 लाख 5 हजार 926\nकुल टीकाकरण- 9 करोड़ 80 लाख 75 हजार 160 डोज\nमहाराष्ट्र में कोरोना संक्रमण से हालात सबसे खराब है.58,993 नए मामले सामने आए है. और पिछले 24 घंटो में 301 दर्दीयों की मौत हो चुकी है.महाराष्ट्र में अभी 5 लाख 34 हजार से ज्यादा मरीजों का इलाज अभी चल रहा है.


Hanuman Bahuk हनुमान बाहुक सभी तरह के रोग, बिमारी और शारीरिक मानसिक व्याधियों से बचानेवाला बजरंगबली का महामन्त्र है. हनुमान बाहुक के जाप से हनुमान जी की परम कृपा प्राप्त होती है.\nहनुमान बाहुक Hanuman Bahuk के जाप से शरीर की सभी व्याधियों का नाश होता है. शारीरिक व्याधियों के साथ ही मानसिक और चारित्रिक दुर्गुणों का भी नाश हनुमान बाहुक के जाप के फलस्वरूप होता है.\nहनुमान बाहुक Hanuman Bahuk की रचना स्वामी तुलसीदासजी ने की थी. एक कथा के अनुसार एक बार स्वामी तुलसीदास जी को अनेक तरह के रोग और व्याधियों ने घेर लिया. वे वात रोग, चरम रोग और अन्य तरह के कई रोग से ग्रस्त हो गये. इतने तरह के रोगों से ग्रस्त होने के कारण वे चलने फिरने में भी असमर्थ हो गये. वे अपना हाथ तक उठा नहीं पाते थे.\nहनुमान बाहुक Hanuman Bahuk काफी शक्तिशाली मंत्र है. इस मंत्र के जाप से हनुमान जी प्रसन्न होकर भक्त के सारे कष्ट हर लेतें हैं. हनुमान बाहुक के जाप से शारीर शक्तिशाली और निरोगी बनता है. हनुमान बाहुक के जाप से जीवन में शुख और शांति का वास होता है.\n|| छप्पय ||\nसिंधु तरन, सिय-सोच हरन, रबि बाल बरन तनु |\nभुज बिसाल, मूरति कराल कालहु को काल जनु ||\nगहन-दहन-निरदहन लंक निःसंक, बंक-भुव |\nजातुधान-बलवान मान-मद-दवन पवनसुव ||\nकह तुलसिदास सेवत सुलभ सेवक हित सन्तत निकट |\nगुन गनत, नमत, सुमिरत जपत समन सकल-संकट-विकट || 1 ||\nस्वर्न-सैल-संकास कोटि-रवि तरुन तेज घन |\nउर विसाल भुज दण्ड चण्ड नख-वज्रतन ||\nपिंग नयन, भृकुटी कराल रसना दसनानन |\nकपिस केस करकस लंगूर, खल-दल-बल-भानन ||\nकह तुलसिदास बस जासु उर मारुतसुत मूरति विकट |\nसंताप पाप तेहि पुरुष पहि सपनेहुँ नहिं आवत निकट || 2 ||\n|| झूलना ||\nपञ्चमुख-छःमुख भृगु मुख्य भट असुर सुर, सर्व सरि समर समरत्थ सूरो |\nबांकुरो बीर बिरुदैत बिरुदावली, बेद बंदी बदत पैजपूरो ||\nजासु गुनगाथ रघुनाथ कह जासुबल, बिपुल जल भरित जग जलधि झूरो |\nदुवन दल दमन को कौन तुलसीस है, पवन को पूत रजपूत रुरो || 3 ||\n|| घनाक्षरी ||\nभानुसों पढ़न हनुमान गए भानुमन, अनुमानि सिसु केलि कियो फेर फारसो |\nपाछिले पगनि गम गगन मगन मन, क्रम को न भ्रम कपि बालक बिहार सो ||\nकौतुक बिलोकि लोकपाल हरिहर विधि, लोचननि चकाचौंधी चित्तनि खबार सो |\nबल कैंधो बीर रस धीरज कै, साहस कै, तुलसी सरीर धरे सबनि सार सो || 4 ||\nभारत में पारथ के रथ केथू कपिराज, गाज्यो सुनि कुरुराज दल हल बल भो |\nकह्यो द्रोन भीषम समीर सुत महाबीर, बीर-रस-बारि-निधि जाको बल जल भो ||\nबानर सुभाय बाल केलि भूमि भानु लागि, फलँग फलाँग हूतें घाटि नभ तल भो |\nनाई-नाई-माथ जोरि-जोरि हाथ जोधा जो हैं, हनुमान देखे जगजीवन को फल भो || 5 ||\nगो-पद पयोधि करि, होलिका ज्यों लाई लंक, निपट निःसंक पर पुर गल बल भो |\nद्रोन सो पहार लियो ख्याल ही उखारि कर, कंदुक ज्यों कपि खेल बेल कैसो फल भो ||\nसंकट समाज असमंजस भो राम राज, काज जुग पूगनि को करतल पल भो |\nसाहसी समत्थ तुलसी को नाई जा की बाँह, लोक पाल पालन को फिर थिर थल भो || 6 ||\nकमठ की पीठि जाके गोडनि की गाड़ैं मानो, नाप के भाजन भरि जल निधि जल भो |\nजातुधान दावन परावन को दुर्ग भयो, महा मीन बास तिमि तोमनि को थल भो ||\nकुम्भकरन रावन पयोद नाद ईधन को, तुलसी प्रताप जाको प्रबल अनल भो |\nभीषम कहत मेरे अनुमान हनुमान, सारिखो त्रिकाल न त्रिलोक महाबल भो || 7 ||\nदूत राम राय को सपूत पूत पौनको तू, अंजनी को नन्दन प्रताप भूरि भानु सो |\nसीय-सोच-समन, दुरित दोष दमन, सरन आये अवन लखन प्रिय प्राण सो ||\nदसमुख दुसह दरिद्र दरिबे को भयो, प्रकट तिलोक ओक तुलसी निधान सो |\nज्ञान गुनवान बलवान सेवा सावधान, साहेब सुजान उर आनु हनुमान सो || 8 ||\nदवन दुवन दल भुवन बिदित बल, बेद जस गावत बिबुध बंदी छोर को |\nपाप ताप तिमिर तुहिन निघटन पटु, सेवक सरोरुह सुखद भानु भोर को ||\nलोक परलोक तें बिसोक सपने न सोक, तुलसी के हिये है भरोसो एक ओर को |\nराम को दुलारो दास बामदेव को निवास। नाम कलि कामतरु केसरी किसोर को || 9 ||\nसुन्दरकाण्ड का पाठ करें – Sunderkand\nमहाबल सीम महा भीम महाबान इत, महाबीर बिदित बरायो रघुबीर को |\nकुलिस कठोर तनु जोर परै रोर रन, करुना कलित मन धारमिक धीर को ||\nदुर्जन को कालसो कराल पाल सज्जन को, सुमिरे हरन हार तुलसी की पीर को |\nसीय-सुख-दायक दुलारो रघुनायक को, सेवक सहायक है साहसी समीर को || 10 ||\nरचिबे को बिधि जैसे, पालिबे को हरि हर, मीच मारिबे को, ज्याईबे को सुधापान भो|\nधरिबे को धरनि, तरनि तम दलिबे को, सोखिबे कृसानु पोषिबे को हिम भानु भो ||\nखल दुःख दोषिबे को, जन परितोषिबे को, माँगिबो मलीनता को मोदक दुदान भो|\nआरत की आरति निवारिबे को तिहुँ पुर, तुलसी को साहेब हठीलो हनुमान भो ||11||\nसेवक स्योकाई जानि जानकीस मानै कानि, सानुकूल सूलपानि नवै नाथ नाँक को|\nदेवी देव दानव दयावने ह्वै जोरैं हाथ, बापुरे बराक कहा और राजा राँक को ||\nजागत सोवत बैठे बागत बिनोद मोद, ताके जो अनर्थ सो समर्थ एक आँक को|\nसब दिन रुरो परै पूरो जहाँ तहाँ ताहि, जाके है भरोसो हिये हनुमान हाँक को ||12||\nसानुग सगौरि सानुकूल सूलपानि ताहि, लोकपाल सकल लखन राम जानकी|\nलोक परलोक को बिसोक सो तिलोक ताहि, तुलसी तमाइ कहा काहू बीर आनकी ||\nकेसरी किसोर बन्दीछोर के नेवाजे सब, कीरति बिमल कपि करुनानिधान की|\nबालक ज्यों पालि हैं कृपालु मुनि सिद्धता को, जाके हिये हुलसति हाँक हनुमान की ||13||\nकरुनानिधान बलबुद्धि के निधान हौ, महिमा निधान गुनज्ञान के निधान हौ|\nबाम देव रुप भूप राम के सनेही, नाम, लेत देत अर्थ धर्म काम निरबान हौ ||\nआपने प्रभाव सीताराम के सुभाव सील, लोक बेद बिधि के बिदूष हनुमान हौ|\nमन की बचन की करम की तिहूँ प्रकार, तुलसी तिहारो तुम साहेब सुजान हौ ||14||\nमन को अगम तन सुगम किये कपीस, काज महाराज के समाज साज साजे हैं|\nदेवबंदी छोर रनरोर केसरी किसोर, जुग जुग जग तेरे बिरद बिराजे हैं|\nबीर बरजोर घटि जोर तुलसी की ओर, सुनि सकुचाने साधु खल गन गाजे हैं|\nबिगरी सँवार अंजनी कुमार कीजे मोहिं, जैसे होत आये हनुमान के निवाजे हैं ||15||\n|| सवैया ||\nजान सिरोमनि हो हनुमान सदा जन के मन बास तिहारो|\nढ़ारो बिगारो मैं काको कहा केहि कारन खीझत हौं तो तिहारो ||\nसाहेब सेवक नाते तो हातो कियो सो तहां तुलसी को न चारो|\nदोष सुनाये तैं आगेहुँ को होशियार ह्वैं हों मन तो हिय हारो ||16||\nतेरे थपै उथपै न महेस, थपै थिर को कपि जे उर घाले|\nतेरे निबाजे गरीब निबाज बिराजत बैरिन के उर साले ||\nसंकट सोच सबै तुलसी लिये नाम फटै मकरी के से जाले|\nबूढ भये बलि मेरिहिं बार, कि हारि परे बहुतै नत पाले ||17||\nसिंधु तरे बड़े बीर दले खल, जारे हैं लंक से बंक मवासे|\nतैं रनि केहरि केहरि के बिदले अरि कुंजर छैल छवासे ||\nतोसो समत्थ सुसाहेब सेई सहै तुलसी दुख दोष दवा से|\nबानरबाज ! बढ़े खल खेचर, लीजत क्यों न लपेटि लवासे ||18||\nअच्छ विमर्दन कानन भानि दसानन आनन भा न निहारो|\nबारिदनाद अकंपन कुंभकरन से कुञ्जर केहरि वारो ||\nराम प्रताप हुतासन, कच्छ, विपच्छ, समीर समीर दुलारो|\nपाप ते साप ते ताप तिहूँ तें सदा तुलसी कह सो रखवारो ||19||\nहनुमान बाहुक के पाठ के पश्चात Hanuman Aarti हनुमान जी की आरती अवस्य करें.\nजानत जहान हनुमान को निवाज्यो जन, मन अनुमानि बलि बोल न बिसारिये|\nसेवा जोग तुलसी कबहुँ कहा चूक परी, साहेब सुभाव कपि साहिबी संभारिये ||\nअपराधी जानि कीजै सासति सहस भान्ति, मोदक मरै जो ताहि माहुर न मारिये|\nसाहसी समीर के दुलारे रघुबीर जू के, बाँह पीर महाबीर बेगि ही निवारिये ||20||\nबालक बिलोकि, बलि बारें तें आपनो कियो, दीनबन्धु दया कीन्हीं निरुपाधि न्यारिये|\nरावरो भरोसो तुलसी के, रावरोई बल, आस रावरीयै दास रावरो विचारिये ||\nबड़ो बिकराल कलि काको न बिहाल कियो, माथे पगु बलि को निहारि सो निबारिये|\nकेसरी किसोर रनरोर बरजोर बीर, बाँह पीर राहु मातु ज्यौं पछारि मारिये ||21||\nउथपे थपनथिर थपे उथपनहार, केसरी कुमार बल आपनो संबारिये|\nराम के गुलामनि को काम तरु रामदूत, मोसे दीन दूबरे को तकिया तिहारिये ||\nसाहेब समर्थ तो सों तुलसी के माथे पर, सोऊ अपराध बिनु बीर, बाँधि मारिये|\nपोखरी बिसाल बाँहु, बलि, बारिचर पीर, मकरी ज्यों पकरि के बदन बिदारिये ||22||\nराम को सनेह, राम साहस लखन सिय, राम की भगति, सोच संकट निवारिये|\nमुद मरकट रोग बारिनिधि हेरि हारे, जीव जामवंत को भरोसो तेरो भारिये ||\nकूदिये कृपाल तुलसी सुप्रेम पब्बयतें, सुथल सुबेल भालू बैठि कै विचारिये|\nमहाबीर बाँकुरे बराकी बाँह पीर क्यों न, लंकिनी ज्यों लात घात ही मरोरि मारिये ||23||\nलोक परलोकहुँ तिलोक न विलोकियत, तोसे समरथ चष चारिहूँ निहारिये|\nकर्म, काल, लोकपाल, अग जग जीवजाल, नाथ हाथ सब निज महिमा बिचारिये ||\nखास दास रावरो, निवास तेरो तासु उर, तुलसी सो, देव दुखी देखिअत भारिये|\nबात तरुमूल बाँहूसूल कपिकच्छु बेलि, उपजी सकेलि कपि केलि ही उखारिये ||24||\nकरम कराल कंस भूमिपाल के भरोसे, बकी बक भगिनी काहू तें कहा डरैगी|\nबड़ी बिकराल बाल घातिनी न जात कहि, बाँहू बल बालक छबीले छोटे छरैगी ||\nआई है बनाई बेष आप ही बिचारि देख, पाप जाय सब को गुनी के पाले परैगी|\nपूतना पिसाचिनी ज्यौं कपि कान्ह तुलसी की, बाँह पीर महाबीर तेरे मारे मरैगी ||25||\nभाल की कि काल की कि रोष की त्रिदोष की है, बेदन बिषम पाप ताप छल छाँह की|\nकरमन कूट की कि जन्त्र मन्त्र बूट की, पराहि जाहि पापिनी मलीन मन माँह की ||\nपैहहि सजाय, नत कहत बजाय तोहि, बाबरी न होहि बानि जानि कपि नाँह की|\nआन हनुमान की दुहाई बलवान की, सपथ महाबीर की जो रहै पीर बाँह की ||26||\nसिंहिका सँहारि बल सुरसा सुधारि छल, लंकिनी पछारि मारि बाटिका उजारी है|\nलंक परजारि मकरी बिदारि बार बार, जातुधान धारि धूरि धानी करि डारी है ||\nतोरि जमकातरि मंदोदरी कठोरि आनी, रावन की रानी मेघनाद महतारी है|\nभीर बाँह पीर की निपट राखी महाबीर, कौन के सकोच तुलसी के सोच भारी है ||27||\nतेरो बालि केलि बीर सुनि सहमत धीर, भूलत सरीर सुधि सक्र रवि राहु की|\nतेरी बाँह बसत बिसोक लोक पाल सब, तेरो नाम लेत रहैं आरति न काहु की ||\nसाम दाम भेद विधि बेदहू लबेद सिधि, हाथ कपिनाथ ही के चोटी चोर साहु की|\nआलस अनख परिहास कै सिखावन है, एते दिन रही पीर तुलसी के बाहु की ||28||\nटूकनि को घर घर डोलत कँगाल बोलि, बाल ज्यों कृपाल नत पाल पालि पोसो है|\nकीन्ही है सँभार सार अँजनी कुमार बीर, आपनो बिसारि हैं न मेरेहू भरोसो है ||\nइतनो परेखो सब भान्ति समरथ आजु, कपिराज सांची कहौं को तिलोक तोसो है|\nसासति सहत दास कीजे पेखि परिहास, चीरी को मरन खेल बालकनि कोसो है ||29||\nआपने ही पाप तें त्रिपात तें कि साप तें, बढ़ी है बाँह बेदन कही न सहि जाति है|\nऔषध अनेक जन्त्र मन्त्र टोटकादि किये, बादि भये देवता मनाये अधीकाति है ||\nकरतार, भरतार, हरतार, कर्म काल, को है जगजाल जो न मानत इताति है|\nचेरो तेरो तुलसी तू मेरो कह्यो राम दूत, ढील तेरी बीर मोहि पीर तें पिराति है ||30||\nदूत राम राय को, सपूत पूत वाय को, समत्व हाथ पाय को सहाय असहाय को|\nबाँकी बिरदावली बिदित बेद गाइयत, रावन सो भट भयो मुठिका के धाय को ||\nएते बडे साहेब समर्थ को निवाजो आज, सीदत सुसेवक बचन मन काय को|\nथोरी बाँह पीर की बड़ी गलानि तुलसी को, कौन पाप कोप, लोप प्रकट प्रभाय को ||31||\nदेवी देव दनुज मनुज मुनि सिद्ध नाग, छोटे बड़े जीव जेते चेतन अचेत हैं|\nपूतना पिसाची जातुधानी जातुधान बाग, राम दूत की रजाई माथे मानि लेत हैं ||\nघोर जन्त्र मन्त्र कूट कपट कुरोग जोग, हनुमान आन सुनि छाड़त निकेत हैं|\nक्रोध कीजे कर्म को प्रबोध कीजे तुलसी को, सोध कीजे तिनको जो दोष दुख देत हैं ||32||\nतेरे बल बानर जिताये रन रावन सों, तेरे घाले जातुधान भये घर घर के|\nतेरे बल राम राज किये सब सुर काज, सकल समाज साज साजे रघुबर के ||\nतेरो गुनगान सुनि गीरबान पुलकत, सजल बिलोचन बिरंचि हरिहर के|\nतुलसी के माथे पर हाथ फेरो कीस नाथ, देखिये न दास दुखी तोसो कनिगर के ||33||\nपालो तेरे टूक को परेहू चूक मूकिये न, कूर कौड़ी दूको हौं आपनी ओर हेरिये|\nभोरानाथ भोरे ही सरोष होत थोरे दोष, पोषि तोषि थापि आपनो न अव डेरिये ||\nअँबु तू हौं अँबु चूर, अँबु तू हौं डिंभ सो न, बूझिये बिलंब अवलंब मेरे तेरिये|\nबालक बिकल जानि पाहि प्रेम पहिचानि, तुलसी की बाँह पर लामी लूम फेरिये ||34||\nघेरि लियो रोगनि, कुजोगनि, कुलोगनि ज्यौं, बासर जलद घन घटा धुकि धाई है|\nबरसत बारि पीर जारिये जवासे जस, रोष बिनु दोष धूम मूल मलिनाई है ||\nकरुनानिधान हनुमान महा बलवान, हेरि हँसि हाँकि फूंकि फौंजै ते उड़ाई है|\nखाये हुतो तुलसी कुरोग राढ़ राकसनि, केसरी किसोर राखे बीर बरिआई है ||35||\nराम गुलाम तु ही हनुमान गोसाँई सुसाँई सदा अनुकूलो|\nपाल्यो हौं बाल ज्यों आखर दू पितु मातु सों मंगल मोद समूलो ||\nबाँह की बेदन बाँह पगार पुकारत आरत आनँद भूलो|\nश्री रघुबीर निवारिये पीर रहौं दरबार परो लटि लूलो ||36||\nकाल की करालता करम कठिनाई कीधौ, पाप के प्रभाव की सुभाय बाय बावरे|\nबेदन कुभाँति सो सही न जाति राति दिन, सोई बाँह गही जो गही समीर डाबरे ||\nलायो तरु तुलसी तिहारो सो निहारि बारि, सींचिये मलीन भो तयो है तिहुँ तावरे|\nभूतनि की आपनी पराये की कृपा निधान, जानियत सबही की रीति राम रावरे ||37||\nपाँय पीर पेट पीर बाँह पीर मुंह पीर, जर जर सकल पीर मई है|\nदेव भूत पितर करम खल काल ग्रह, मोहि पर दवरि दमानक सी दई है ||\nहौं तो बिनु मोल के बिकानो बलि बारे हीतें, ओट राम नाम की ललाट लिखि लई है|\nकुँभज के किंकर बिकल बूढ़े गोखुरनि, हाय राम राय ऐसी हाल कहूँ भई है ||38||\nबाहुक सुबाहु नीच लीचर मरीच मिलि, मुँह पीर केतुजा कुरोग जातुधान है|\nराम नाम जप जाग कियो चहों सानुराग, काल कैसे दूत भूत कहा मेरे मान है ||\nसुमिरे सहाय राम लखन आखर दौऊ, जिनके समूह साके जागत जहान है|\nतुलसी सँभारि ताडका सँहारि भारि भट, बेधे बरगद से बनाई बानवान है ||39||\nबालपने सूधे मन राम सनमुख भयो, राम नाम लेत माँगि खात टूक टाक हौं|\nपरयो लोक रीति में पुनीत प्रीति राम राय, मोह बस बैठो तोरि तरकि तराक हौं ||\nखोटे खोटे आचरन आचरत अपनायो, अंजनी कुमार सोध्यो रामपानि पाक हौं|\nतुलसी गुसाँई भयो भोंडे दिन भूल गयो, ताको फल पावत निदान परिपाक हौं ||40||\nअसन बसन हीन बिषम बिषाद लीन, देखि दीन दूबरो करै न हाय हाय को|\nतुलसी अनाथ सो सनाथ रघुनाथ कियो, दियो फल सील सिंधु आपने सुभाय को ||\nनीच यहि बीच पति पाइ भरु हाईगो, बिहाइ प्रभु भजन बचन मन काय को|\nता तें तनु पेषियत घोर बरतोर मिस, फूटि फूटि निकसत लोन राम राय को ||41||\nजीओ जग जानकी जीवन को कहाइ जन, मरिबे को बारानसी बारि सुर सरि को|\nतुलसी के दोहूँ हाथ मोदक हैं ऐसे ठाँऊ, जाके जिये मुये सोच करिहैं न लरि को ||\nमो को झूँटो साँचो लोग राम कौ कहत सब, मेरे मन मान है न हर को न हरि को|\nभारी पीर दुसह सरीर तें बिहाल होत, सोऊ रघुबीर बिनु सकै दूर करि को ||42||\nसीतापति साहेब सहाय हनुमान नित, हित उपदेश को महेस मानो गुरु कै|\nमानस बचन काय सरन तिहारे पाँय, तुम्हरे भरोसे सुर मैं न जाने सुर कै ||\nब्याधि भूत जनित उपाधि काहु खल की, समाधि की जै तुलसी को जानि जन फुर कै|\nकपिनाथ रघुनाथ भोलानाथ भूतनाथ, रोग सिंधु क्यों न डारियत गाय खुर कै ||43||\nकहों हनुमान सों सुजान राम राय सों, कृपानिधान संकर सों सावधान सुनिये|\nहरष विषाद राग रोष गुन दोष मई, बिरची बिरञ्ची सब देखियत दुनिये ||\nमाया जीव काल के करम के सुभाय के, करैया राम बेद कहें साँची मन गुनिये|\nतुम्ह तें कहा न होय हा हा सो बुझैये मोहिं, हौं हूँ रहों मौनही वयो सो जानि लुनिये ||44||\nहनुमान बाहुक के पाठ (Hanuman Bahuk Path)से हनुमान जी तुरंत प्रसन्न होकर अपने भक्त के समस्त कष्टों का हरण कर लेतें हैं.\nHanuman Bahuk हनुमान बाहुक के पाठ के लिए प्रातः काल और संध्या काल का समय उत्तम होता है.\nहनुमान बाहुक Hanuman Bahuk का पाठ करने से पूर्व हनुमान जी की प्रतिमा या तस्वीर को किसी लाल वस्त्र पर अपने सम्मुख स्थापित करें.\nहनुमान जी को चमेली के तेल में सिंदूर मिलकर लेप करने से अत्यंत शुभ फल की प्राप्ति होती है.\nउसके बाद हनुमान बाहुक Hanuman Bahuk का शांत मन से पाठ करें.\nश्री हनुमान बाहुक Hanuman Bahuk का पाठ करते समय मन में यह विचार लायें की हनुमान जी उनके समस्त कष्टों का नाश कर रहें है. अपने को रोग मुक्ति का अहसास करें.\nBenefits of Hanuman Bahuk Path\nहनुमान बाहुक Hanuman Bahuk बजरंगबली हनुमान जी को प्रसन्न करने का एक महामन्त्र है. हनुमान बाहुक के पुरे श्रद्धा और विश्वास के साथ पाठ करने से भक्त पर हनुमान जी अवस्य प्रसन्न होतें हैं और भक्त के समस्त कष्टों का नाश कर देतें हैं.\nHanuman Bahuk हनुमान बाहुक के पाठ करने से मन में सकारात्मकता का भाव उत्पन्न होता है. जो किसी भी मुश्किल परिस्थिति से लड़ने की ताकत देता है.\nHanuman Bahuk हनुमान बाहुक के जाप से साधक के मन मेंआत्मविश्वास का संचार होता है फलस्वरूप साधक सभी तरह के कठिनाइयों और मुसीबतों का सामना कर सकता है.\nश्री हनुमान बाहुक के पाठ से परिवार के सदस्यों को एक सुरक्षित आवरण मिलता है.\nTagged InHanuman Bahuk Hindi Hanuman Bahuk in Hindi Hanuman Bahuk Lyrics Hanuman Bahuk Path Hanuman Bahuk PDF


खाली दिल किसे दिखाओगे-हिन्दी कविता | दीपक भारतदीप की हिंदी पत्रिका\nखाली दिल किसे दिखाओगे-हिन्दी कविता\nBy दीपक भारतदीप, on 10/11/2012 at 21:31, under हिन्दी. टैग्स: दीपक बापू, दीपक भारतदीप., दीपक राज कुकरेजा, मनोरंजन, समाज, हिन्दी साहित्य, Deepak bapu, Deepak Raj Kukreja, hindi sahitya, literature, samaj, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« उधार के फूल-हिंदी कविता\nधनतेरस पर चिन्त्तन-हिंदी लेख »


यूहन्ना 20 ERV-AWA - ईसू क कब्र खाली - Bible Gateway\nयूहन्ना 20 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nईसू क कब्र खाली\n20 सप्ताह क पहिले दिन धुर सबेरे जब थोरि क अँधेरा बचा रहा तउ मरियन मगदलीनी कब्र प आइ। अउर उ देखेस कि कब्र क पाथर हटा अहइ। 2 फिन उ दौड़के समौन पतरस अउर ईसू क पियारा चेलन क लगे पहुँची। अउर ओनसे बोली, “उ पचे पर्भू क कब्र स निकालके लइ गएन। अउर हमका पचे इ पता नाहीं अहइ कि उ सबेन्ह ओका कहाँ रखेस अहइँ।”\n3 फिन पतरस अउर उ दूसर चेला हुवाँ स कब्र क तरफ चल पड़ेन्ह। 4 उ दुइनउँ साथे साथे दउड़त रहेन मुला दूसर चेला पतरस स आगे चला गवा अउर कब्र प पहिले पहुँच गवा। 5 उ नीचे निहुरिके देखेस कि हुवाँ कब्र क कपरा परा अहइ, मुला उ भीतर नाहीं गवा।\n6 उहइ समइ समौन पतरस जउन ओकरे पाछे आवत रहा, उहउ आइ पहुँचा अउर कब्र क अन्दर चला गवा। उ देखेस कि हुवाँ कफन क कपरन परा अहइँ। 7 अउर उ कपरा जउन गाड़त क समइ ओकरे मुड़े कइँती रहा, उ कफन क साथ नाहीं अहइ, उ अलग स दूसरी जगह प रखा रहा। 8 फिन दूसर चेला जउन कब्र प पहिले पहुँचा रहा, उहउ भीतर घुसा। उ देखेस अउर बिसवास करेस। 9 (उ पचे अबहुँ तलक पवित्तर सास्तर क इ बचन नाहीं समझे रहेन कि ओका मरा मनइयन स जी उठब एकदम पक्का अहइ।)\nमरियम मगदलीनी क ईसू दर्सन दिहेस\n10 फिन उ दुइनउँ चेलन अपने अपने घरे चला गएन। 11 मरियम रोवत चिल्लात कब्र क बाहेर खड़ी रहि गइ। रोवत चिल्लात उ कब्र मँ अन्दर झाँकि क बरे नीचे झुकी। 12 जउने जगह ईसू क ल्हास रखी रही, हुवाँ उ सफेद कपरा पहिरे दुइ ठु सरगदूत बइठा रहेन, ओहमाँ स एक ठु सिरहाने प बइठा रहा अउर दूसर पइताने प बइठा रहा।\n13 उ पचे ओसे पूछेन, “ऐ स्त्री तू काहे क रोअति अहा?”\nउ जवाब दिहेस, “उ पचे मोरे पर्भू क उठाइ लइ गवा अहइँ अउर मोका इ पता नाहीं बाटइ कि ओका कहाँ रखे अहइँ?” 14 ऍतना कहिके उ मुड़ी अउर देखेस कि ईसू खड़ा अहइ। मुला उ जानि नाहीं पाएस कि उ ईसू रहा।\n15 ईसू ओसे कहेस, “ऐ स्त्री तू काहे रोवति अहा? तू केका खोजति अहा?”\nउ इ जानेस कि पूछइवाला माली अहइ, उ ओसे कहेस, “महासय, जदि तू कबहूँ ओका उठाए होया तउ मोका बतावा कि तू ओका कहाँ रखे अहा? मइँ ओका लइ जाबइ।”\n16 ईसू ओसे कहेस, “मरियम!”\nउ पाछे मुड़ी अउर इब्रानी मँ कहेस, “रब्बूनी” मतलब “गुरू।”\n17 ईसू ओसे कहेस, “मोका जिन छुआ काहेकि मइँ अबहिं तलक परमपिता क पास ऊपर नाहीं पहुँचा अही। तू मोरे भाइयन क लगे जाइके बतावा, ‘मइँ अपने परमपिता अउर तोहरे परमपिता तथा अपने परमेस्सर अउर तोहरे परमेस्सर क पास ऊपर जात अही।’”\n18 मरियन मगदलीनी आइके चेलन क समन्वा बताएस, “मइँ पर्भू क देखेउँ!” अउर उ मोका इ बात बताएस।\nचेलन क दर्सन देब\n19 उहइ दिन संझा क, उ हफ्ता क पहिला दिन रहा ओकर चेलन यहूदियन क डरके मारे आपन दरवाजा बन्द करे रहेन। उहइ समइ प ईसू आइके ओनके बीच मँ खड़ा होइ गवा अउर ओनसे कहेस, “तोहका सबका सान्ति मिलइ।” 20 ऍतना कहिके उ ओनका सबेन्ह क आपन हाथ अउर आपन बगल देखॉएस। सब चेलन अपने पर्भू क देखके बहुत आनन्द मँ आइ गएन।\n21 तउ ईसू ओनसे फिन कहेस, “तोहका सबका सान्ति मिलइ। वइसेन जइसेन परमपिता मोका भेजेस, मइँ तू पचे क भेजत अही।” 22 इ कहिके उ ओनके सबके ऊपर फूँक मारेस अउर ओनसे कहेस, “पवित्तर आतिमा क अपनाइ ल्या। 23 जउने मनई क पाप क तू छमा करत ह, ओनका छमा मिलत ह अउर जउन मनई क पापन क तू छमा नाहीं करत्या, उ सब बिना छमा पाए रहत हीं।”\nईसू थोमा क दर्सन दिहेस\n24 थोमा जउन बारह मँ एक रहा अउर दिदिमस कहवावा जात रहा, जब ईसू आवा रहा तउ ओकरे साथे नाहीं रहा। 25 दूसर चेलन ओसे कहत रहेन, “हम पर्भू क देखे अही।” मुला उ ओनसे कहेस, “जब उ तलक मइँ ओकरे हाथन मँ कील क निसानी न देख लेब अउर ओहमाँ आपन अंगुरी न डाइ लेब, तथा ओकरे पंजरे मँ आपन हाथ न डाइ लेब तब तक मइँ बिसवास न करब।”\n26 आठ दिन क बाद ओकर चेलन फिन एक दाईं घरे क भीतर रहेन। अउर थोमा ओऩके साथे रहा। दरवाजा प ताला लगा, रहा, मुला ईसू आवा अउर ओनके बीच मँ खड़ा होइके बोला, “तोहका सबन क सान्ति मिलइ!” 27 फिन उ थोमा स कहेस, “हाँ आपन अंगुरी अब अउर मोर हाथ देख, आपन हाथ फैलाइके मोरे पंजरे मँ डावा। सन्देह करब छोड़ द्या अउर बिसवास करा।”\n28 एकर जवाब देत थोमा बोला, “मोर पर्भू, हे मोर परमेस्सर!”\n29 ईसू थोमा स कहेस, “तू मोका देखिके बिसवास करे अहा। मुला उ पचे धन्य अहइँ जउन बिना देखे बिसवास करत हीं।”\nइ किताब यूहन्ना काहे लिखेस\n30 ईसू अउर तमाम चमत्कार चिन्ह अपने चेलन क देखाएस जउन इ किताब मँ नाहीं लिखी अहइँ। 31 अउर जउन बात हिआँ लिखी अहइँ। उ इ बरे लिखी अहइँ कि तू बिसवास करा कि ईसू ही परमेस्सर क पूत मसीह अहइ। अउर इही बरे कि बिसवास करत ओकरे नाउँ स तोहका सबन क अनन्त जीवन मिलइ।


खबर लहरिया KL लाइव\tLIVE: न सफ़ाई, न शौचालय, न आवास: ये आखिर कैसा विकास?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया November 6, 2021 47 बार देखा गया\nLIVE: न सफ़ाई, न शौचालय, न आवास: ये आखिर कैसा विकास? देखिये हमारे लाइव में पूरी रिपोर्ट।


अचानक मउत, हिल गा परिवार | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » अचानक मउत, हिल गा परिवार\nअचानक मउत, हिल गा परिवार\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 4, 2016 21 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर,गांव डोड़ामाफी के प्रधान गया प्रसाद कोल के 26 मई का अचानक मउत होइगे। अचानक मउत होय के कारन मानिकपुर थाना मा पुलिस का सूचना दीन गे। काहे से कि परिवार वालेन का शक हवै कि कउन कारन हवै जेहिसे वहिके मउत होइगे।\nरामकेस का कहब हवै कि मोर चाचा गया प्रसाद कोल के उम्र लगभग अड़तालिस साल रहै। वा या पंचवर्षीय मा प्रधान पद जीत गा रहै। 26 मई का चाचा बिजाहना पुरवा तक गे जइसेन हरदौल पहुंचे तौ उनका चक्कर आ गा अउर वा घर मा आ के पर गे। वा समय हम लोग मानपुर जात रहेन। जइसेन पता लाग कि चाचा के तबियत खराब हवै। उनका मझगवां दवाई करवावैं लइके जात रहेन तौ उनके मउत होइगे। लाश का पोस्टमार्टम करावा गा तौ पुलिस कहत रहै कि पोस्टमार्टम रिपोर्ट आवैं के बाद पता लागी के कसत मउत भे हवै।\nमानिकपुर थाना के दरोगा साजिद अली खान का कहब हवै कि गया प्रसाद कोल के लाश का बिसरा लखनऊ मा भेज दीन गा हवै। यहिके जांच होय मा दुइ महीना भी लाग सकत हवै। जांच होय के बाद पता लाग सकत हवै।\nब्लाक कर्वी, गांव अमानपुर का अतुल कहिस कि चाचा नरेन्द्र जून का बिजली के लाइन बनावत रहै तबहिने वहिके करंट लाग गा जेहिसे वहिके दरे मा मउत होइगे। लाश का धइके रोड मा जाम लगावा गा मउके मा कर्वी एस.डी. एम. रजनीश कुमार मिश्र अउर कर्वी विधायक वीर सिंह पटेल आय रहैं। वीर सिंह भरोसा दिहिन कि मुआवजा देवावा जई।\nमरै वाले नरेन्द्र के भतीज अतुल का कहब हवै कि चाचा बिजली विभाग मा संविदा मा रहै। 31 मई का बिजली के लाइन खराब होइगे रहै। यहिसे वा खम्भा मा चढ़ के सुधारत रहै। वहिके करंट लाग गा अउर मर गा। चाचा के तीन छोट छोट लड़की हवैं। उनका पालन पोषण कउन करी। कर्वी एस. डी. एम. रजनीश कुमार मिश्र का कहब हवै कि दुर्घटना के तहत पांच लाख रुपिया, पारिवारिक लाभ के तहत बीस हजार रुपिया अउर वहिके औरत का वहिके जघा मा नौकरी दीन जई।\nरिपोर्टर – खबर लहरिया ब्यूरो\nलोहिया आवास के करिन मांग\nभारतीय महिला क्रिकेट का नया अवसर\nचित्रकूट: प्यार में प्रेमी-प्रेमिका की गई जान, जानिए...\nचित्रकूट: लॉकडाउन में टीबी मरीजों के क्या हैं...


१ कुरिन्थियों 16 - पवित्र बाइबिल [हिंदी बाइबिल Awadhi Bible]\n१ कुरिन्थियों 16\n&nbspअब देखा! संतन क बरे दान एकट्ठा करइ क बारे मँ मइँ गलातियन क कलीसियन क जउन आदेस दिहे हउँ तुहउँ वइसेन ही करा।\n&nbspहर रविवार क आपन आय मँ स कछू अपने घरे पर ही एकट्ठा करत रहा। ताकि जब मइँ आउँ ओह समइ दान एकट्ठा न करइ पड़इ।\n&nbspमोरे ऊहाँ पहुँचइ पर जेह कउनो मनई क तू चाहा, मइँ ओका परिचय पत्र दइके तोहर उपहार यरुसलेम लइ जाइके बरे भेज देबइ।\n&nbspअउर अगर मोर जाबऊ अच्छा भवा तउ उ पचे मोरे साथेन चला जइहीं।\n&nbspमइँ जब मैसीडोनिया होइके जाबइ तउ तोहरे लगे भी अउबइ काहेकि मैसीडोनिया स होत भवा जाइके कामे क मइँ निस्चित कइ चुका हउँ।\n&nbspहोइ सकत ह मइँ कछू समइ तोहरे साथे ठहराउँ या जाड़ा ही तोहरे साथे बितावउँ ताकि जहाँ कहूँ मोका जाइ क होइ, तू मोका बिदा कइ सका।\n&nbspमइँ इ तउ नाहीं चाहित कि उहाँ स जात-जात ही बस तोहसे मिल लेउँ बल्कि मोका तउ आसा बा कि मइँ अगर पर्भू चाही तउ कछू समइ तोहरे साथे रहबइ।\n&nbspमइँ पिन्तेकुस्त क उत्सव तक इफिसुस स ठहरबउँ।\n&nbspकाहेकि ठोस काम करइ क सम्भावना क भी उहाँ बड़ा दुवार खुला बा अउर फिन उहाँ मोर विरोधी भी त बहुत स अहइँ।\n&nbspअगर तीमुथियुस आइ पहुँचइ त धियान रख्या ओका तोहरे साथे कस्ट न होइ काहेकि मोरे समान ही उहउ पर्भू क काम करत बा।\n&nbspइही बरे कउनउ ओका छोट न समझइ। ओका ओकरे इ यात्रा पर सान्ति क साथे बिदा कर्या ताकि उ मोरे लगे आइ पहुँचइ। मइँ दूसरे भाइयन क साथे ओकरी अवाई इ इन्तजार करत हउँ।\n&nbspअब हमार भाइ अपुल्लोस क बात इ बा कि मइँ ओका दुसरे भाइयन क साथे तोहरे लगे जाइ क बहुत जियादा उत्साहित किहे अहउँ। मुला परमेस्सर क इ इच्छा बिल्कुल नाहीं रही कि उ अबहिं तोहरे लगे आवत। मुला अवसर पउतइ ही उ आइ जाई।\n&nbspसावधान रहा। मजबूती क साथे आपन बिसवास मँ अटल बना रहा।\n&nbspसाहसी बना, सक्तिसाली बना। तू जउन कछू करा, पिरेम स करा।\n&nbspतू लोग स्तिफनास क घरान क तउ जनबइ करत ह कि उ अखाया क फसल क पहिला फल अहइ। उ परमेस्सर क लोगन क सेवा क बीड़ा उठाए अहइ। तउन भाइयो तथा बहिनियो, तोहसे मोर निवेदन बा कि।\n&nbspतू लोग भी अपने आप क अइसेन लोगन क अउर हर ओह मनई क अगुवाई मँ सौंप द्या जउन एह काम स जुड़ा बा अउर पर्भू क बरे मेहनत करत ह।\n&nbspस्तिफनास, फुरतूनातुस अउर अखइकुस क उपस्थिति स मइँ खुस हउँ। काहेकि मोरे बरे जउन तू नाहीं कइ सक्या, अउर उ पचे कइ देखाएन।\n&nbspउ पचे मोर अउर तोहार आतिमा क आनन्दित किहे अहइँ। इही बरे अइसेन लोगन क सम्मान करा।\n&nbspएसिया प्रान्त क कलीसियन कइँती स तोहे पर्भू मँ नमस्कार! अक्विल अउर प्रिस्किल्ला! ओनके घरे पर एकट्ठा होइवाली कलीसिया कइँती स तोहे हार्दिक नमस्कार।\n&nbspसबन भाइयो तथा बहिनियो, कइँती स तोहे सबन क नमस्कार। पवित्तर चुम्मा क साथे तू आपस मँ एक दुसरे क सत्कार करा।\n&nbspमइँ पौलुस, तोहे सबन क अपने हाथन स नमस्कार लिखत हउँ।\n&nbspअगर केउ पर्भू मँ पिरेम नहीं रखतेन तउ ओनका अभिसाप मिलइ। हमार पर्भू अवा!\n&nbspपर्भू ईसू क अनुग्रह तोहे सबन क मिलइ।\n&nbspईसू मसीह मँ तोहरे बरे मोर पिरेम तू सबन क साथे रहई।


लूका 21 - पवित्र बाइबिल [हिंदी बाइबिल Awadhi Bible]\n&nbspईसू आपन अँखिया उठाइके देखेस कि धनी लोग दान पात्र मँ आपन आपन भेंट चढ़ावत अहइँ।\n&nbspतबहीं उ एक गरीब विधवा क ओहमाँ, ताँबे क दुइ नान्ह सिक्का नावत भइ लखेस।\n&nbspउ कहेस, “मइँ तोहसे सच कहत हूँ कि दूसर सबहीं मनइयन स इ विधवा जिआदा दान दिहेस ह।\n&nbspइ मइँ ह बरे कहत हउँ काहेकि इ सबहीं मनइयन आपन उ धने मँ स जेकर ओनका जरूरत नाहीं रही, दान दिहे रहेन मुला इ विधवा गरीब होत भइ जिन्ना रहइ बरे जउन कछू ओकर लगे रहा, सब कछू दइ डाएस।”\n&nbspकछू चेलन मंदिन क बारे मँ बतियात रहेन कि उ मंदिर सुन्नर पथरन अउर परमेस्सर की दीन्ह गइ मनौती क भेंट स कइसे सजाना ग बा!\n&nbspतबहिं ईसू कहेस, “अइसा समइ आइ जब, इ जउन कछू तू देखत अहा, ओहमाँ एक पाथर दूसर पाथर टिक न रह पाइ। उ सबइ ढहाइ दीन्ह जइहीं!”\n&nbspउ पचे ओसे पूछत भए बोलेन, “गुरु, इ बातन कब होइहीं? अउर इ बातन जउन होइवाली अहइँ, ओकर कउन चीन्हा होइहीं?”\n&nbspईसू कहेस, “होसियार रहा, कहूँ कउनो तोहका छल न लेइ। काहेकि मोरे नाउँ स बहोत मनइयन अइहीं अउर कइहीं, ‘मइँ मसीह अहउँ’ अउर ‘समइ आइ पहुँचा अहइ।’ ओनके पाछे जिन जा।\n&nbspपरन्तु जब तू जुद्ध अउर दंगा क बात सुना तउ जिन डेराअ काहेकि इ बातन तउ पहिले घटि जइहीं। अउर ओनकइ अंत फउरन न होइ।”\n&nbspउ ओनसे फिन कहेस, “एक जाति दूसर जाति क खिलाफ खड़ी होइ अउर एक राज्य दूसर राज्य क खिलाफ।\n&nbspबड़ा बड़ा भुइँडोल अइहीं अुर अनेक जगहन प अकाल पड़िहीं अउर महामारी आइ। अकासे मँ खौफनाक घटना घटिहीं अउर भारी चीन्हा परगट होइहीं।\n“मुला इ सबन घटना स पहिले तोहका बंदी बनइ डइहीं अउर तोहका दारुण दुःख देइहीं। उ सबइ तोह प जुर्म लगावइ बरे तोहका आराधनालय क सौंपिहीं अउर फिन तोहका जेल पठइ दीन्ह जाइ। अउर फिन मोरे नाउँ क कारण उ पचे तोहका राजा लोग अउर राज्यपाल क समन्वा लइ जइहीं।\n&nbspऍसे तोहका मोरे बारे मँ साच्छी देइ क अउसर मिली।\n&nbspयह बरे पहिले स ही ऍकर फिकिर न करइ क निहचइ कइ ल्या कि आपन बचाव कइसे करब्या।\n&nbspकाहेकि अइसी बुद्धि अउर सब्द तोहका मइँ देब कि तोहार कउनो भी बैरी तोहार सामना अउर तोहार खण्डन नाहीं कइ सकी।\n&nbspमुला तोहार महतारी बाप, भाई, बन्धु, नातेदार अउर मीत भी तोहका धोखा स पकड़वइहीं अउर तोहमाँ स कछू क तउ मरवाइ ही डइहीं।\n&nbspमोरे कारण सब तोसे बैर रखिहीं।\n&nbspमुला तोहरे मूँड़े क एक बार बाँका नाहीं होइ।\n&nbspतोहार सहइ क सक्ती, तोहरे प्रान क रच्छा करी।\n“अब लखा जब यरूसलेम क तू फऊज स घिरा देखब्या तउ समुझ लिहा कि ओकर तहस नहस होइ जाब नगिचे अहइ।\n&nbspतब तउ जउन यहूदिया मँ होइँ, ओनका चाही कि उ पचे पहाड़न प पराइ जाइँ अउर उ सबइ जउन सहर क भीतर होइँ, बाहेर निकर आवइँ अउर उ पचे जउन गाउँ मँ होइँ ओनका सहर मँ नाहीं जाइ चाही।\n&nbspकाहेकि उ दिनन सजा क होइहीं। ऍहसे जउन लिखा ग बाटइ, उ सबहीं पूर होइ।\n&nbspउ स्त्रियन बरे, जउन पेटवा स भारी होइहीं अउर ओनके बरे जउन दूध पिआवत होइहीं, उ दिनन केतॅना खौफनाक होइहीं। काहेकि उ दिनन धरती प बहोत बड़की बिपत आइ इ मनइयन प परमेस्सर कोहाइ जाइ।\n&nbspउ सबइ तरवारे क धार स गिरा दीन्ह जइहीं अउर कैदी बनइके सब देसन मँ पहुँचाइ दीन्ह जइहीं। अउर यरूसलेम बे यहूदियन क गोड़वा तरे तब तलक रौंद जाइ जब तलक गैर यहूदियन क समइ पूर नाहीं होइ जात।\n“सूरज चाँद अउर तारन मँ चीन्हा परगट होइहीं अउर धरती प क सबहिं रास्ट्रन प बिपत आई अउर उ सबइ समुद्दर क आवाज अउर उधर-पुथर स घबराइ उठिहीं।\n&nbspमनइयन डर अउर संसार प आवइ वाली बिपत क भय से बेहोस होइ जइहीं काहेकि आकास क सक्ती हलोर दीन्ह जाइ।\n&nbspअउर तबहिं उ पचे मनई क पूत क आपन सक्ती अउर महान महिमा क एक बादर आवत भवा देखिहीं।\n&nbspअब देखा, इ बातन जब घटइ लागइँ तउ खड़ा होइके तू आपन मूँड़ ऊपर उठाइ ल्या। काहेकि तोहार छुटकारा नगिचे आइ रही होइ!”\n&nbspफिन एक ठु दिस्टान्त कथा कहेस: “अउर सबहिं बृच्छन अउर अंजीरे क बिरवा लखा।\n&nbspओहमाँ स जइसे ही कोंपर फूटत हीं, तू आपन आप जान जात ह कि गर्मी क रितु बस आइ ग अहइ।\n&nbspवइसे ही तू जब इ बातन क घटतइ देख्या तउ जान लिहा कि परमेस्सर क राज्य नगिचे अहइ।\n“मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि जब तलक इ सब बातन घटि नाहीं जातिन, इ पीढ़ी क अंत नाहीं होइ!\n&nbspधरती अउर अकास बरिबाद होइ जइहीं, पर मोर बचन हमेसा अटल रही!\n“आपन धियान राखा जेहसे तोहार मन कहूँ पिअइ पिआवइ अउर संसारे क फिकिर स पाथर न होइ जाइ। अउर उ दिन एक फंदा क तरह तोह प एकाएक न आइ पड़इ।\n&nbspसचमुच ही उ इ सारी धरती क बसइयन पइ अइसे ही आइ गिरी।\n&nbspहर छिन होसियार रहा, अउर पराथना करा कि तोहका इ सब बातन स, जउन घटइवाली अहइँ, बचइ क ताकत मिलइ अउर तू मनई क पूत क समन्वा खड़ा होइ सका।”\n&nbspहर रोज मंदिर मँ उपदेस देत रहा मुला, राति बीति जाइ प हर साँझ जैतून पर्वत प चला जात रहा।\n&nbspसबहीं मनई भिन्सारे क तड़के उठत रहेन अउर मंदिर मँ ओकरे लगे जाइके, ओका सुनत रहेन।


समझौते का संकट - News Guru\nHomeबड़ी खबरसमझौते का संकट\nNuclear deal issues\nFebruary 4, 2021 Guru बड़ी खबर 0\nराष्ट्रपति जो बाइडन – फोटो : social media पढ़ें अमर उजाला ई-पेपर कहीं भी, कभी भी। *Yearly subscription for just ₹299 Limited Period Offer. HURRY UP! ख़बर सुनें ख़बर सुनें मोदी सरकार के नए कृषि […]


गोविन्द मालव की कविता - एक ख्वाहिश | रचनाकार\nदूर एक ख्वाहिश रह गयी दिल मेँ, एक जान अनजान रह गयी तो क्या। हजारोँ यादेँ साथ लेकर भी हम, किसी को अपना न बना सके तो क्या। लोगोँ की कारस्त...\nदूर एक ख्वाहिश रह गयी दिल मेँ,\nएक जान अनजान रह गयी तो क्या।\nहजारोँ यादेँ साथ लेकर भी हम,\nकिसी को अपना न बना सके तो क्या।\nलोगोँ की कारस्तानी दूर से नजर आयी,\nहाल अपना सुधार न सके तो क्या।\nवो खामोश ही रह गये जुबाँ से,\nउन्हेँ फितरत पसन्द न आयी तो क्या।\nचाहत की रोशनी मेँ मेरा धुंधला समाँ,\nतकलीफ उन्हेँ समझ न आयी तो क्या।\nकोशिश रही हरदम पास जाने की,\nखुदा की रहमत न हुई तो क्या।\nमासूम मिजाज है उनकी भोली अदाओँ का,\nदीदार-ए-तन्हा न कर सके तो क्या।\nएक ही आरजू रहती है दिल में,\nजीने मेँ उनका साथ मिल जाये तो क्या।\n- गोविन्द मालव\nपता - कवाई सालपुरा, बाराँ, राजस्थान\nDr Varsha Singh 2:54 pm\nसभी शेर एक से बढ़कर एक.....\nवाह! क्या खूबसूरत गजल कही है आपने !. ..........\nRahul Seth 7:24 pm\nरचनाकार: गोविन्द मालव की कविता - एक ख्वाहिश


जौनपुर: मछलीशहर के गठबंधन प्रत्याशी टी. राम का तूफानी दौरा, मिल रहा समर्थन | #AAPKIUMMID - उम्मीद\nHome जौनपुर जौनपुर: मछलीशहर के गठबंधन प्रत्याशी टी. राम का तूफानी दौरा, मिल रहा समर्थन | #AAPKIUMMID\nजौनपुर: मछलीशहर के गठबंधन प्रत्याशी टी. राम का तूफानी दौरा, मिल रहा समर्थन | #AAPKIUMMID\nजौनपुर। मछलीशहर लोकसभा क्षेत्र के सपा बसपा गठबंधन प्रत्याशी टी राम ने बाबा साहब डॉ. भीमराव आंबेडकर की जयंती पर क्षेत्र में आयोजित दर्जनों कार्यक्रमों में भाग लिया।\nइस दौरान जगह जगह उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया। उन्होंने कहा कि बाबा साहब ने देश के लिए संविधान लिख कर बहुत बड़ा काम किया है।\nउन्होंने हमेशा से ही दलितों, शोषितों और पिछड़े वर्ग के लोगों को मुख्यधारा में लाने का भरपूर प्रयास किया वह चाहते थे हर गरीब का बच्चा शिक्षा ग्रहण करें ताकि उसकी आने वाली पीढ़ी सुधर सके।


अधयाय 1 एक रहस्मय लाश.....\n12 जनवरी 1972...जाड़े के दिन थे लीगल ग्राउंड कंपनी का चौकीदार बहादुर सिंह रात के समय धीमी आंच वाली लालटेन लिए कंपनी का मुयआना कर रहा था ...लेमपोश की जलती बुझती लाइट सड़क पर पड़ रही थी हवा का ठंडा झोंका रात की ठंड को ओर बडा रहा था पानी की बूंद नल से नीचे गिर रही थी जिसकी आवाज चारो तरफ डरवाना माहौल बना रही थी बहादुर एक दम से चोंक जाता है इतनी रात को किसकी आवाज हो सकती है मानो कोई दर्द से चिला रहा हो ऐसे आवाजे सुनकर बहादुर के भी हाँथ पाँव ठंडे हो जाते है वह अपने मन को दिलासा देते हुए कहता है\nलगता है कोई कुत्ता भोंक रहा है? लेकिन उसको पता है कि ये एक दम झूठा दिलासा है इसलिए वह धीरे धीरे आवाज की तरफ बढ़ने लगा\nकौन है ?? एकदम शान्त वह ठिठका सा खड़ा रहा\nअचानक वह आवाज तेज हो जाती है बहादुर आवाज की\nअधयाय 1 एक रहस्मय लाश..... 12 जनवरी 1972...जाड़े ...


यसायाह 48 ERV-AWA - परमेस्सर आपन - Bible Gateway\nयसायाह 47यसायाह 49\nयसायाह 48 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपरमेस्सर आपन जगत पइ राज करत ह\n48 यहोवा कहत ह, “याकूब क परिवार,\nतू उहइ जाति अहइ जेका\n‘इस्राएल’ कहा जात ही, मोर बात सुना!\nतू पचे यहूदा क घराने स जउन बचन देइ बरे यहोवा क नाउँ लेत अहा,\nतू पचे इस्राएल क परमेस्सर क बारे मँ बोलत अहा,\nकिन्तु सच्चाई अउर निस्ठावानी स नाहीं।\n2 “तू लोग आपन क पवित्तर नगरी क नागरिक कहत अहा।\nतू पचे इस्राएल क परमेस्सर क भरोसे रहत अहा।\n3 “मइँ तू पचन्क बहोत पहिले ही पहिले क ओन घटना क बारे मँ ओका घटइ स पहिले ही बताइ दिहे रहा,\nतू पचन्क ओन घटना क बारे मँ बताइ दिहे रहा कि इ होइ सकत ह।\nमइँ अचानक ओन बातन घटाइ दिहेउँ! इ सबइ बातन वइसा ही भवा जइसा मइँ बताए रहा।\n4 मइँ तोहका इ सबइ बातन क पहिले ही बताए दिहे रहेउँ काहेकि मोका मालूम रहा कि तू पचे बहोत जिद्दी अहा।\nमइँ जउन कछू भी बताए रहेउँ ओहे पइ बिस्सास करइ स तू पचे इन्कार किहा, तू पचे बहोत जिद्दी रह्या, जइसे लोहा क छड़ नाहीं निहुरत ह।\nइ बात अइसी रही जइसे तोहार मूँड़ काँसा क बना भवा होइ।\n5 एह बरे मइँ तू पचन्क पहिले ही ओन घटना क बारे मँ बताइ दिहे रहेउँ जउन घटी सकत ह।\nअइसा एह बरे किहे रहेउँ ताकि तू नाहीं कहि सकइ कि\n‘इ सबइ काम हमार देवतन किहेन।’\nतू इ नाहीं कहि सकत्या कि ‘हमार मूर्तियन, हमार देवतन,’\nइ सबइ बातन घटाइ क आदेस दिहे रहेन।”\nइस्राएल क पवित्तर करइ बरे परमेस्सर क ताड़ब\n6 “तू ओन सबहिं बातन क जउन होइ चुकी अहइँ,\nलख्या अउर सुन्या ह।\nएह बरे तोहका इ सबइ खबरियन दूसरन क बतावइ चाही।\nअब मइँ तोहका नई बातन बतावइ सुरू करत हउँ।\nजेनका तू अबहिं नाहीं जानत अहा।\n7 इ सबइ उ सबइ बातन नाहीं अहइँ जउन पहिले घटि चुकी अहइँ।\nइ सबइ बातन अइसी अहइँ जउन अब सुरू होत अहइँ, आजु स पहिले तू इ सबइ बातन नाहीं सुन्या।\nतउ तू नाहीं कहि सकत्या, ‘हम तउ एहसे पहिले ही जानित ह।’\n8 किन्तु तब पर भी, तू कबहुँ ओह पइ कान नाहीं दिहा जउन मइँ कहेस।\nतू मोह स कछू नाहीं सीख्या! तू कछू नाहीं सुन्या जउन मइँ कहया।\nकिन्तु मइँ तोहका ओन बातन क बारे मँ बताएउँ\nकाहेकि मइँ जानत नाहीं रहेउँ कि तू मोरे विरोध मँ होब्या।\nतू तउ विद्रोही रह्या जब स तू पइदा भवा।\n9 “किन्तु मइँ धीरज धरब।\nअइसा मइँ अपने बरे करब।\nमोका किरोध नाहीं आवा एकरे बरे लोग मोर जस गइहीं।\nमइँ आपन किरोध पइ काबू करब कि तोहार नास न करउँ।\nतू मोर बाट जोहत भए मोर गुण गउब्या।\n10 “लखा, मइँ तोहका सुद्ध करब।\nचाँदी क सुद्ध करइ बरे लोग ओका आग मँ डावत हीं।\nकिन्तु मइँ तोहका विपत्ति क भट्ठी मँ डाइके सुद्ध करब।\n11 इ मइँ खुद अपने बरे करब।\nतू मोरे संग अइसे नाहीं बरतब्या, जइसे मोर महत्व न होइ।\nकउनो मिथ्या देवता क मइँ आपन तारीफ नाहीं लेइ देब।\n12 “याकूब, तू मोर सुना।\nहे इस्राएल क लोगो, मइँ तू पचन्क आपन लोग बनवइ क बुलाएउ ह।\nतू एह बरे मोर सुना।\nमइँ परमेस्सर हउँ, मइँ ही सुरूआत हउँ\nअउर मइँ ही अन्त हउँ।\n13 मइँ खुद आपन हाथन स धरती क रचना किहेउँ।\nमोरे दाहिन हाथे अकास क बनाएस।\nजदि मइँ ओनका गोहराउबउँ\nतउ दुइनउँ साथ-साथ मोरे समन्वा अइहीं।\n14 “एह बरे तू सबहिं जउन आपुस मँ एकट्ठा भए अहा मोर बात सुना।\nका कउनो लबार देवता तोहसे अइसा कहेस ह कि आगे चलिके अइसी बातन घटिहीं? नाहीं।”\nयहोवा इस्राएल स जेका, उ चुनेस ह,\nपिरेम करत ह उ जइसा चाही वइसा ही बाबुल अउर कसदियन क साथ करी।\n15 “यहोवा कहत ह कि “मइँ तोहसे कहे रहेउँ।\nमइँ ओका बोलाउब।\nमइँ ओका लिआउब अउर ओका सफल बनाउब।\n16 आवा अउर मोर सुना,\nमइँ सुरू से ही एकर बारे मँ साफ-साफ बोलेस ह।\nमइँ उ समय हुवाँ पइ मोजूद रहा\nजब बाबुल क नींव पड़ी रहेन।”\nतउ नबी कहेस, “अब मोर सुआमी यहोवा मोका आपन आतिमा क संग एन बातन क तू पचन्क बतावइ बरे पठएस ह।” 17 यहोवा जउन मुक्तिदाता अहइ अउर इस्राएल क पवित्तर अहइ, कहत ह,\n“मइँ तोहार यहोवा परमेस्सर अहउँ।\nमइँ तोहका सिखावत हउँ कि का हितकर अहइ।\nमइँ तोहका राहे पइ लिये चलत हउँ जइसे तोहका चलइ चाही।\n18 अगर तू मानत अहा\nतउ तोहका ओतनी सान्ति मिल जात\nजेतनी नदी भरिके बहत ह।\nतोह पइ उत्तिम चिजियन अइसी छाइ जात\nजइसे समुद्र क तरंग होइँ।\n19 जदि तू मानत्या तउ\nतोर सन्तानन बहोत बहोत होतिन, तोहार सन्तानन वइसे अनगिनत होइ जातिन जइसे रेत क असंख्य कण होत हीं।\nजदि तू मोर मानत्या तउ तउ तू नस्ट नाहीं होत्य।\nतू भी मोर संग बना होत्य।”\n20 हे मोरे लोगो, तू पचे बाबुल क तजि द्या।\nहे मोर लोगो, तू पचे कसदियन स पराइ जा।\nखुसी मँ भरिके तू पचे लोगन स इ खबरिया क कहा।\nधरती पइ दूर-दूर इ खबर क फइलावा।\nतू पचे लोगन क बताइ द्या,\n“यहोवा आपन दास याकूब क उवारि लिहेस ह।\n21 यहोवा आपन लोगन क रेगिस्ताने मँ राह देखाएस,\nअउर उ सबइ लोग कबहुँ पियासे नाहीं रहेन।\nकाहेकि उ आपन लोगन बरे\nचटान फोड़िके पानी बहाइ दिहस।”\n22 किन्तु परमेस्सर कहत ह,\n“दुस्टन क सान्ति नाहीं अहइ।”


कौवा-बगुला संबाद , भाग-२ : इंसानियत कै घटब अउर पेड़न कै कटब … – Awadhi.org\nकौवा बगुला संबाद\nकौवा-बगुला संबाद , भाग-२ : इंसानियत कै घटब अउर पेड़न कै कटब …\nNovember 15, 2009 wp_admin\t5 Comments\n[ राम राम भैया ! / संबाद कै सिलसिला (भाग – २ , के रूप मा ) आज ” इंसानियत कै घटब अउर पेड़न कै कटब … ” के रूप मा आप सबन के सामने प्रस्तुत अहै / उम्मीद है आपका रुचे … ]\n( यक ताले के लगे दुइनिव मिलत हैं )\nबगुला : ( कौवा का आकास-मार्ग से आवत देखि के ) आओ दोस्त ! तोहरय इंतिजार करत रहेन …\nकौवा : (बगुला के सामने बैठि के ) राम जोहार !\nबगुला : राम राम ! कुछ ग़मगीन लागत हौ , का बाति है …\nकौवा : कुछू नाहीं हो | तू आपन बताओ …\nबगुला : हमार तौ सब चंगा है | हमार सवाल अबहिनौ अपनी जगह बना अहै … का बाति है कि …\nकौवा : साथी ! बाति तौ बेसक अहै …मानौ तौ बड़ी नाहीं तौ कुछू नाहीं |\nबगुला : अरे कुछ बोलबो …\nकौवा : यक जनीं बूढ़ा रहीं , वनहिन कै मरे के बादि कै दुर्गति नाय देखि गै हमसे !\nबगुला : जब बूढ़ा मरी गयीं तौ दुनिया अउर दियह छूटि गै उनसे , अब फिर दुखी हुवै कै कौनौ बाति नाय न | हाँ , अगर दुखी हुवै कै सौख लागि हुवै तौ दुसर बाति अहै …\nकौवा : गजब उलटवासी करत हौ … बूढ़ा मरि गयीं तौ का हमहूँ मरि गयन … हम सोचब काहे छोड़ि दी … भले हम वनके घरे नाय पैदा भयेन लेकिन इन्सान कै नेकी भुलावै हमै नाय आवत | इन्सान कै नेकी इंसानै भुलाय सकत है और इहै हमरे दुःख कै कारन है |\nबगुला : सुनत अहन ,बोलत रहौ …\nकौवा : बाति ई तब कै आय जब भारत अंग्रेजन के कब्जे मा रहा | अवध इलाका से बहुत मनई अंग्रेजन की फउज मा रखा गा रहे | यनही सैनिकन मा यक रहे बूढा कै मनसेधू | नाव रहा संकर बकस | संकर बकस कै जहाँ तहां डिउटी लगाइ दीन जाति रही | तब बूढा जवान रहीं | समाज और पिछड़ा रहा | साल डेढ़ साल बीति जाय अउर संकर बकस न आवैं तौ लोग अगल – बगल से बोली काटैं—” संकर बाबू कहूं लडाई मा … का पता चलि बसा हुवैं …भगवान न करै कुछू ख़राब भा हुवै … लेकिन ……” यहि समय बूढ़ा कै दुःख बाटै के बरे केहू नाहीं रहत रहा |\nअंगना मा यक ठौरे नीमी कै पेड़ रहा जिहपै हम बैठि के सब देखत – समझत रहेन | अपने दुःख मा दुखी बूढ़ा हमै देखि के मनै-मन ई कहति रहीं —\n” कागा रे ! जाव वहि देस जहाँ पिया गए …\nलै आओ पी कै सनेस कहाँ पिया गए ?\nकागा रे ! …जाव वहि देस … “\nबूढ़ा कै बेदना दूर करै के ताईं हम संकर बकस कै पता लगाइ के बूढ़ा का सपने मा सब देखुवाय दियत रहेन | वैसे तौ इन्सान छुइ लियै तौ हम सोरहौ व्यंजन त्यागि दी मुला सच्चे मन से बूढ़ा कै दीन भात हम बड़े चाव से खात रहेन | भगवान कै महिमा की बूढ़ा सौ साल पूरा कैके हरा-भरा घर देखि कै मरीं | बूढ़ा खुद कम खाइन – पहिरिन लेकिन गेदहरन का पालि-पोसी के बड़ा किहिन | लायक बनाइन | आज वई बूढ़ा मरी गयीं अउर उनके लरिकन का आवै तक कै जरूरत नाय महसूस भै | लहुरा लरिकवा तौ हदै कै दिहिस | बूढ़ा कै दाह-कर्म के ताईं लकड़िउ नाहीं देखि-सुनि के लाइस | जाने केतना आम कै पेड़ वै लगाये रहीं | लरिकै सब कटाइ डारिन | बेंचि खाइन | यही वजह से बूढ़ा के दाह-कर्म के ताईं लकडी खरीदै का परा | बेचै वाला , खरीदै वाले कै लापरवाही देखि के आम के साथे बबुरौ कै लकडी दै दिहिस |\nआज बबुर के लकडी के साथे बूढ़ा कै अंतिम विदाई देखि के हम रोई दिहेन | यही के ताईं ग़मगीन अहन | तुहिन बताओ – का बूढ़ा का अस विदाई मिलै का रहा …\nबगुला : वैसे तौ अस नाय हुवै का रहा …लेकिन …\nकौवा : अतना सब सुनि के भी तोहरे उप्पर कवनिउ फरक नाहीं परा …\nबगुला : देखउ भाई ! हम पहिलेन बताय चुका हन कि ज्यादा सोचित नाय | फर्जी रोउब हमै आवत है लेकिन तोहरे सामने वहिकै कौनौ मतलब नाहीं ना | तोहरी बाति कै असर हमरे उप्पर वतनिन देरि तक रहत है जेतनी देरि आकास मा बिजुरी कै चमक | …फिर अन्धेरै-अंधेर … | लेकिन ई पेड़ कै कटब हमहूँ का ख़राब लागत है | कारन ई है कि पेड़न से हमरौ स्वारथ जुड़ा है | पेड़ कटाई कै सबसे ज्यादा खामियाजा इंसानै भुगते | सबसे बड़ी बाति है कि वातावरन चौपट होइ जात अहै | बरसात कै करम बिगडि गा अहै | सही कही तौ इन्सान पेड़ नाय काटत अहै , आपन गोड़ काटत अहै | आपन साँस काटत अहै | आगे-आगे देखउ का का होए … …\nकौवा : ई तौ सही कहत हौ कि इन्सान अपनी जिंदगी के साथ खेलत अहै | वहिके ऊपर ई तुर्रा कि इन्सान धरती पै सबसे स्रेस्ठ अउर बुद्धिमान प्रानी अहै ! …\nबगुला : साथी ! सामने देखउ … टेक्टर-टाली पै लोगै कटा पेड़ लै जात अहैं | अगर चला चाहौ तौ देखी कि का मामिला ह्वै रहा है …\nकौवा : चलौ चली … …\n( दुइनिउ टेक्टर-टाली के पीछे ह्वै लियत हैं )\n[ आज अतरै, अउर अगिले अत्तवार का … राम राम !!! ]\n← कौवा-बगुला संबाद , भाग – १ : यक दुसरे से चीन्हि-पहिचानि अउर दोस्ती\nकौवा-बगुला संबाद , भाग- ३ : अकिल कै खजाना … →\nकौवा-बगुला संबाद : आगामी भागन कै भूमिका\nNovember 1, 2009 wp_admin\t10\nकौवा-बगुला संबाद , भाग – १ : यक दुसरे से चीन्हि-पहिचानि अउर दोस्ती\nNovember 8, 2009 wp_admin\t9\nNovember 22, 2009 wp_admin\t7\n5 thoughts on “कौवा-बगुला संबाद , भाग-२ : इंसानियत कै घटब अउर पेड़न कै कटब …”\nवाह भाई अमरेन्द्र जी….एक साथ कितनों का दर्द समेट लिया आपने..आज की पीढ़ी की व्याकुलता-आतुरता और हरियाली का क्रमशः भूरा होना….आपकी भाषा से दादी माँ की जबान का दर्द, चिंता और उनकी सहज ममत्व वाली मिठास मिल जाती है..और नास्टेल्जिक तो मै हो ही जाता हूँ…प्रशंशा तो क्या करुँ मै आपकी मै तो आपका आभारी हूँ कि आपने ये कलेवर न केवल सुविकसित किया वरन पूरी जिम्मेदारी के साथ उसका निर्वहन भी कर रहे हैं.\naapki jitni bhi prashansa ki jaaye kam hai….\nओह अमरेन्द्र जी, जवान पीढ़ी का तो ये हाल है कि रेलवे अस्पताल में बढ़े रिरियाते पाये जाते हैं डाक्टर के सामने कि उन्हें अस्पताल में ही भरती रहने दिया जाये। घर से बेहतर होता है वहां रहना!\nएक दो बार तो मुझे दरख्वास्त मिली है वृद्धों की ओर से कि उनके रेल कर्मी बच्चों पर दबाव डालूं कि वे उन वृद्धों की परवरिश करें।\nमुझे लगता है कि आपकी पोस्ट में जैसा है – पक्षी/जानवर वैसा महसूस करते होंगे दुनियां का बदलाव!\nई नीक काम करत अहा। जउन अउधी म लिखत अहा। हमका लगथै कि\nआज अतरै, नाही आज एतनै होइक चाही।\nअमरेंदर भैया ,\nहमरा अवधी त ना आवेला. एही से भोजपुरी में लिखि रहल बानी.\nअवधी के एगो कवि बाड़ें — पढीस जी. उनहूँ के कुछ कविता पढ़े के मिल जात त बड़ा मजा आ जाई.


colossians 1 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. पौलुस जउन परमेस्सर क इच्छानुसार मसीह ईसू क प्रेरित बा ओकर, अउर हमरे भाई तीमुथियुस कइँती स।\n2. मसीह मँ स्थित कुलुस्से मँ रहइवालान बिसवासी भाइयन तथा बाहिनियन अउर सन्त जनन क नाउँ:हमरे परमपिता परमेस्सर कइँती स तोहे सबन क अनुग्रह अउर सान्ति मिलइ।\n3. जब हम तोहरे बरे पराथना करित ह, हमेसा अपने पर्भू ईसू मसीह क परमपिता परमेस्सर क धन्यबाद करित ह।\n4. काहेकि हम मसीह ईसू मँ तोहरे बिसवासे अउर सभन परमेस्सर जनन क बरे तोहरे पिरेम क बारे मँ सुने हई।\n5. इ ओह आसा क कारण भवा बा जउन तोहरे बरे सरगे मँ सुरच्छित बा अउर जेकरे बारे मँ तू पहिलेन-सच्चा संदेस अर्थात सुसमाचार क सुनि चुका अहा।\n6. सुसमाचार पूरे संसारे मँ सफलता पावत बा। इ वइसेन ही सफल होत बा जइसे तोहरे बीच इ ओह समइ स ही सफल होइ लगा रहा। जब स तू परमेस्सर क अऩुग्रह क बारे मँ सुने रह्या अउर सही-सही ओका समझा जात रहा।\n7. हमार प्रिय साथी दास इपफ्रास स, जउन हमरे बरे मसीह क बिसवासी सेवक अहइ, तू सुसमाचार क सिच्छा पाये रह्या।\n8. पवित्तर आतिमा क द्वारा उत्तेजित-तोहरे पिरेम क बारे मँ उहउ हमका बताए अहइ।\n9. इही बरे जेह दिना स हम एनके बारे मँ सुने हई, हमहूँ तोहरे बरे पराथना करब अउर इ बिनती करब नही छोड़े हई किःपरमेस्सर क इछा तोहे पूर्ण ग्यान होइ सब तरह क समझ-बूज जउन आतिमा देत ह, अउर बुद्धि उ पावा करा तू\n10. ताकि उ तरह जी सका, जेहसे परमेस्सर क प्रतिस्ठा होत ह सब तरह स करा खुस हमेसा तू पर्भू क। सदैव अच्छे फल उत्पन्न करइँ। अउर परमेस्सर क गियान हमेसा बढ़ई तोहरा।\n11. अपने महिमा-भरी सक्ती स मजबूत बनवत जाइ तोहे उ ताकि विपत्ती क काल मँ जो कछू रास्ते मँ आवइ खुसी स महाधीरज स तू सब सहि ल्या।\n12. ओह परमपिता क धन्यबाद करा, जेका तोहका एह योग्य बनायेस कि परमेस्सर क उन संत जनन क साथे जउन प्रकासमय जीवन जिअत हीं, तू उनके लोगन क उत्तराधिकार पावइ मँ सहभागी बनि सका।\n13. परमेस्सर तउ अँधियारे क सक्ती स हमार उद्धार किहेस अउर अपने प्रिय बेटवा क राज्य मँ हमार प्रवेश कराएस।\n14. ओह बेटवा क जरिये ही हमका छुटकारा मिला बा आनी हमका मिली बा हमरे पापन क छमा।\n15. उ न देखाइ देइवाला परमेस्सर क देखाइ देइवाल रूप अहइ। उ सभन सिस्टी क ऊपर सासन करत ह।\n16. काहेकि जउन कछू सरगे मँ बा अउर धरती पर बा, उही क सक्ती स पैदा भवा बा। कछूउ चाहे देखाई देइ अउर चाहे न देखाइ देइ चाहे सिंहासन होइ चाहे साम्राज्य, चाहे केउ सासक होइ अउर चाहे अधिकारी, सब कछू उही क द्वारा रचा गवा बा अउर उही बरे रचा गवा बा।\n17. सबसे पहिले उही क मौजूदगी रही। ऊही क सक्ती स सब बस्तु स्थिर बनी रहत हीं।\n18. एह देह अउर कलीसिया क मुखिया उहइ अहई। उहइ आदि अहइ अउर मरेन क फिन स जी उठावइ क उहइ सबसे बड़का अधिकारी भी उही अहइ अहई ताकि सब बाते मँ पहिला स्थान उही क मिलइ।\n19. काहेकि परमात्मा क इहइ माया क पूरे जने क साथे परमेस्सर उही मँ वास करइ चाहेस।\n20. उही क जरिये पूरा ब्रह्माण्ड क परमेस्सर तउ अपने स फिन जोड़इ चाहेस। सभन क जउन धरती क हयेन अउर सरगे क हयेन। उही लहू क द्वारा परमेस्सर तउ सान्ति कराएस जेका तउ ऋूसस पर बहाए रहा।\n21. एक समइ रहा जब तू अपने बिचारन अउर बुरे कामन क कारण परमेस्सर क बरे अनजान अउर ओकर दुस्मन रहेन।\n22. परन्तु अब जब मसीह अपने भौतिक देहे मँ रहा, तब मसीह क मउत क द्वारा परमेस्सर तउ तोहे खुद अपने आपेन स जोडि लिहेस। ताकि तोहे अपने सम्मुख पवित्तर, निहकलंक अउर निर्दोष बनाइके पेस कीन्ह जाई।\n23. इ तबइ होइ सकत ह जब तू अपने बिसवासे मँ स्थिरता क साथे अटल बना रहा अउर इ सुसमाचर क दुवारा दीन्ह गइ ओह आसा क परित्याग न करा, जेका तू सुने अहा। एह अकास क नीचे हर कीहीउ परानी क ओकर उपदेस कीन्ह गवा था। अउर मइँ पौलुस उही क सेवक बना हउँ।\n24. अब देखा! मइँ तोहरे बरे जउन कस्ट उठाइत ह, ओहमाँ आनन्द क अनुभव करत हउँ अउर मसीह क देह, अउर कलीसिया क बरे मसीह क जातना मँ जउन कछू कमी रहि गइ रही, ओका अपने सरीरी मँ पूरा करत हउँ\n25. परमेस्सर तउ जउन तोहरे सबन क लाभ बरे मोका आदेस दिहे रहा, उही क अनुसार मइँ कलीसिया का एक सेवक ठहरावा गवा हउँ। ताकि मइँ परमेस्सरर क उपदेस क पूरी तरह प्रचार करउँ।\n26. इ सुसमाचार सन्तन का गुप्त सत्य अहइ। जउन आदिकाल स सबहिं आपन लोगन क आँखी स ओझल रहा। परन्तु अब ऐका परमेस्सर द्वारा लोगन प परगट कई दीन्ह गवा बा।\n27. परमेस्सर अपने लोगन क इ परगट कई देई चाहत ह कि उ रहस्यपूर्ण सत्य केतना वैभवपूर्ण बा। ओकरे लगे इ रहस्यपूर्ण सत्य सभन क बरे बा। अउर उ रहस्यपूर्ण सत्य इ अहइ कि मसीह तोहरे भित्तरई रहत ह अउर परमेस्सर क महिमा पावइ बरे उहइ हमार एक मात्र आसा अहइ।\n28. हमका जउन गियान मिला बा ओह पूरा क उपयोग करत भए हम हर कीहीउ क निर्देस अउर सिच्छा प्रदान करत अही ताकि हम ओका मसीह मँ एक पूरा व्यक्तित्व बनि के परमेस्सर क आगे हाजिर कइ सकी।\n29. मइँ इही प्रयोजन स जउन मसीह मोका दिहेस, अउर जउन हममे सक्रिय अहइ, संघर्ष करत भए मइँ कठोर मेहनत करत अहउँ।


राशन न मिलै पै करिन सड़क जाम | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » राशन न मिलै पै करिन सड़क जाम\nद्वारा लिखित खबर लहरिया March 26, 2016 9 बार देखा गया\nजिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक अकबरपुर गांव बनगांव। हिंआ दुई सौ कार्ड धारक हइन जेहमा से ज्यादा से ज्यादा मनई अमीर हईन। लकिन वे सब मनई का राशन बराबर मिलाथै। अउर जवन गरीब मनई हईन वे राशन मांगय जाथिन तौ वनके सबका गाली गलौज दैइके भगाय दियाथिन।\nगांव कै सब मनई कइयो अधिकारी का अप्लीकेशन दिहिन लकिन कउनौ सुनवाई गरीबन कै नाय भै। 18 मार्च का गांव कै सब मनई इकट्ठा होइके एस.डी. एम. से शिकायत करय गईन तौ एस. डी. एम. नाय मिलिन। अधिकारिन के न मिलै पै सब मनई सड़क पै जाम लगाय दिहिन। थोड़ी देर मा पूरा शहर जाम होय गै। सूचना पै पुलिस तुरन्त जाम हटवाइन। अउर प्रधान समेत आठ जने का कोतवाली लै जाय कै बंद कै दिहिन। तब गांव कै मनई जाइके कोतवाली कै घेराव करिन।\nकोटेदार सुनील बताइन की जब चार सौ तीस मनई कै राशन आवाथै तौ हम छः सौ चालीस मनई का राशन कहां से दै पाउब। प्रधान पंकज बताइन की छह सौ तैतालिस मनई कै आंनलांइन फार्म भरा गै बाय। जेहमा सब मनई राशन पावै के पात्र हईन। जवन बड़ा मनई राशन पावत रहिन उनकै नाम कटिगै बाय तौ जवन पात्र मनई हइन। उनका सबका राशन मिलै का चाही।\nअकबरपुर कोतवाली कै कोतवाल महेन्द्र प्रताप सिंह बताइन कि शान्तिभंग कै धारा 151, 107, आई.पी.सी. लाग बाय। आठ मनई कै चालान कीनगै बाय।


गैस के दर्द का इलाज कैसे करे विस्तार से बताये? » Gas Ke Dard Ka Ilaj Kaise Kare Vistaar Se Bataye - Download the Vokal App\nगैस के दर्द का इलाज कैसे करे विस्तार से बताये?...\nव्यस्त हो रहा है और गैस के दर्द हो रहा है तो मुझे लगता है कि आप आंवला इस्तेमाल करें पानी ज्यादा पिया फिजिकल एक्सरसाइज करें जिमिंग करें तो नहीं करो उससे आपका इस वीडियो सो जाएगा\nvyast ho raha hai aur gas ke dard ho raha hai toh mujhe lagta hai ki aap aawla istemal kare paani zyada piya physical exercise kare jiming kare toh nahi karo usse aapka is video so jaega\nव्यस्त हो रहा है और गैस के दर्द हो रहा है तो मुझे लगता है कि आप आंवला इस्तेमाल करें पानी ज\nआपका पूछा गया प्रश्न है गैस के दर्द का इलाज कैसे करें विस्तार में बताएं तो बता दे दोस्तों अगर आपको पेट में गैस है उसको दर्द हो रहा है तो आप गुनगुने पानी में जिया को तवे पर भून के उसे अच्छे से पीठ के और दो चम्मच डालकर उसमें गुनगुने पानी में और उसे पिए इससे आपके गैस में राहत मिलेगी\naapka poocha gaya prashna hai gas ke dard ka ilaj kaise kare vistaar me bataye toh bata de doston agar aapko pet me gas hai usko dard ho raha hai toh aap gungune paani me jiya ko tave par bhun ke use acche se peeth ke aur do chammach dalkar usme gungune paani me aur use piye isse aapke gas me rahat milegi\nआपका पूछा गया प्रश्न है गैस के दर्द का इलाज कैसे करें विस्तार में बताएं तो बता दे दोस्तों\nगैस के दर्द का इलाज कैसे करें तो उसका उत्तर होगा गैस के दर्द के कई सारे घरेलू इलाज है इनमें नींबू का रस और अदरक के द्वारा भी गैस के दर्द का इलाज हो सकता है इस संबंध में थोड़ा सा नमक और उसमें खाने के बाद खाएं इसके अलावा अजवायन का चूर्ण गर्म पानी के साथ खाएं इससे बेस कैसे हो प्रधान जी के आराम मिलता है साथ ही दो-तीन छोटी रहर में डालकर चूसते रहने से फायदा होता है\ngas ke dard ka ilaj kaise kare toh uska uttar hoga gas ke dard ke kai saare gharelu ilaj hai inmein nimbu ka ras aur adrak ke dwara bhi gas ke dard ka ilaj ho sakta hai is sambandh me thoda sa namak aur usme khane ke baad khayen iske alava ajavaayan ka churn garam paani ke saath khayen isse base kaise ho pradhan ji ke aaram milta hai saath hi do teen choti rahar me dalkar chuste rehne se fayda hota hai\nगैस के दर्द का इलाज कैसे करें तो उसका उत्तर होगा गैस के दर्द के कई सारे घरेलू इलाज है इनमे


पुलिस नहीं करत कारवाही | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » पुलिस नहीं करत कारवाही\nपुलिस नहीं करत कारवाही\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 5, 2016 4 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक पहाड़ी, कस्बा पहाड़ी। हिंया के एक औरत का आरोप हवै कि 25 जनवरी का मोर लड़की का पिंटू सिंह अपने साथै फुसला के लइगा हवै। मोर लड़की घर मा अकेले रही हवै। यहिके रपट राजापुर थाना मा 30 जनवरी का लिखावैं के बादौ कउनौ सुनवाई नहीं भे आय।\nगांव के एक औरत का कहब हवै कि वा दिन लड़की घर मा अकेले रही हवै। हम लोग काम से खेत मा चले गये रहेन। जबै घर आय तौ देखा कि लड़की घर मा नहीं हवै। लड़की का रिश्तेदारन के हिंया पता करेंव, पै वहिका कउनौ पता नहीं लाग। जबै लड़की का पता करत करत परेशान होइ गयेंव तौ पता लाग कि लड़की का फुसला के पिंटू सिंह लइगा हवै। काहे से कि पिंटू सिंह का भी कउनौ पता नहीं लाग हवै। वा भी लापता होइगा हवै। या कारन से पिंटू सिंह के खिलाफ राजापुर थाना मा रपट लिखाये हौं, पै पुलिस वहिका कउनौ पता नहीं लगाइस हवै। पता नहीं कि मोर लड़की कहां अउर कउन हाल मा होइ। लड़की के याद मा रात के नींद नहीं आवत हवै।\nराजापुर थाना के बड़े दरोगा आर. बी. सिंह से या मामला का लइके बात कीन गे। उंई कहिन कि ंिपटू सिंह के खिलाफ रपट लिख लीन गे हवै। वहिका पकड़ के जेल भेजा जई।\nपांच बच्चन साथै कउनौतान से करत है गुजर गुलबिया\nदहेज प्रथा ओर खाना खर्चा को लड़त मुकदमा


‘छोटके चोर’ | स्त्री काल\nस्त्री काल कहानी छोटे का चोर श्रीमती मोहिनी चमारिन साहित्य ‘छोटके चोर’\nश्रीमती मोहिनी चमारिन\nजब-जब हिन्दी दलित साहित्य की बात चलती है, तब-तब प्रथम दलित रचना की प्रामणिकता को लेकर यह प्रश्न उठता है कि आखिर प्रथम दलित रचना कौन-सी थी? प्राप्त दसतावेजों के आधार पर यह तो प्रमाणित होता है कि हिंदी की प्रथम दलित रचना एक कविता थी जो इंडियन प्रेस, इलाहाबाद से आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी के संपादन में प्रकाशित होनेवाली पत्रिका ‘सरस्वती’ के सितंबर 1914 के अंक में प्रकाशित हुई थी ‘अछूत की शिकायत’ शीर्षक से प्रकाशित इस कविता के रचयिता पटना (बिहार) के हीरा डोम माने जाते हैं । ‘सरस्वती’ में प्रकाशित हिंदी की यह प्रथम दलित रचना संभवतः भोजपुरी की प्रथम रचना भी है। यह सही है कि उस समय तक हिंदी में दलित साहित्य जैसी कोई चीज नहीं थी। किसी अति निम्न दलित जाति, वह भी एक डोम द्वारा इस तरह की कविता लिखने की तो कल्पाना भी नहीं की जा सकती थी।\nमगर यहां एक प्रश्न व शोध का विषय यह है कि यदि हीरा डोम हिंदी के प्रथम दलित पुरूष रचनाकार थे, तो हिंदी की प्रथम दलित लेखिका कौन थी और किसे प्रथम दलित-स्त्री रचना माना जाए? हालांकि आलोचकों का एक तबका हीरा डोम की सरस्वती में प्रकाशित कविता में ‘दलित-चेतना’ का अभाव चिह्नित करता है.\nइसे महज संयोग कहा जाए या दलितों में तेजी से पैदा हाती चेतना का विकास कि एक ओर ‘सरस्वती’ के सितंबर 1914 के अंक में ‘अछूत की शिकायत’ कविता प्रकाशित होती है, तो दूसरी ओर उसके मात्र 11 माह बाद इलाहाबाद से ही ओंकारनाथ वाजपेयी के संपादन में प्रकाशित होने वाली एक अल्पज्ञात पत्रिका ‘कन्या-मनोरंजन’ के अगस्त 1915 के ग्याहरवें अंक में भाग दो में (पृष्ठ 307 से पृष्ठ 310 में फैली) एक कहानी प्रकाशित होती है, कहानी का शीर्षक है ‘छोटे का चोर’ । इस कहानी का रचयिता कोई पुरूष नहीं अपितु एक स्त्री है और इसका नाम है - श्रीमती मोहिनी चमारिन। लेखिका के बारे में इससे अधिक जानकारी नहीं मिली है। यहां यह उल्लेखनीय है कि श्रीमती मोहिनी चमारिन की यह कहानी ‘छोटै के चोर’ हिंदी की प्रथम दलित कहानी के रूप मं अवधी की पहली प्रकाशित रचना है।\n‘छोटे का चोर’ की विषय-वस्तु शिल्प और तेवर को देखते हुए कथा सम्राट मुंशी प्रेमचंद की ‘कफन’ की तरह यथार्थवादी आधुनिक कहानी के तत्व विद्यमान हैं। इसलिए इसे पथम यथार्थवादी आधुनिक दलित कहानी भी माना जा सकता है। यथार्थवादी आधुनिक इस मायने में कि उस दौर में होनेवाला पूरा स्त्री-लेखन सदाचार, नैतिकता, आदर्शवादी और एक हद तक शुचितावादी परंपराओं के नाम पर पूरी तरह पुरूष मानसिकता और वर्चस्व को पोषित करनेवाला लेखन था।\nयहां यह रेखांकित करनेवाली बात है कि संभ्रांत और तथाकथित बड़े घरों की शिक्षित स्त्रियां जहां अपने आपको खुलकर अभिव्यक्त करने में संकोच करती थी, वहीं श्रीमती मोहिनी चमारिन ने ऐसा कथ्य चुना जो कानून और व्यवस्था के रक्षकों से सीधे-सीधे मुठभेड़ करता है। शायद ऐसा लेखिका के जीवन-संघर्ष सामाजिक परिस्थितियों और विषमताओं के अंतर्विरोधों के चलते हुआ।\nएक दांव बहुत दिन भवा चोर बहुत उधरान रहें, कहुं आज ओकर लोटा थरिया उठैगे, कहुं ओकर टाठी, कहुं फलनवां खियाँ सेन्ध होयगै, सब बिन बटौर लैगा पानी पिये का लुटिया तक न बची- जहं देखौ उधरै यही सुनाय- बजार मां जेब मां पैसा रखके हाथे से दबाये जाउ औ तनीसा गाफिल भये कि पैसा नदारद, चोर का कि आंखी के काजर काढ़ लेत रहै- हाकिमों पुलिस आरी रहें- बहुत तलाशी तहकियात करे मुदा कुछ पता चलै न - चोरी दुइ चार छः रोजे होय-जब बहुत उत्पात होय लाग तो हाकिम ई हुकुम निकारेस कि जो कौनौ एक चोर या गिरह कट पकड़ के लै आव ओ का 100 इनाम मिलै,\nएक बिचारी अहिरिन रहै, ओकर मनई पांच छ - बरिस भवा मरगा रहै, मेहनत मजूरी कैके तीन लड़कन का पालत पोसत रही लड़कवन छोटे-छोटे रहैं उनका खवाव पियाव कपड़ा लत्ता का अकेले मेहराख के कमाई में कहां अटै, तौन बिचारी दिन ज्ञभ् मजूरी करै और रात के पिसौनी, इतना मेहनत करत करत औके देहीं के बल बिलकुल टूट गया, औ बेराम रहै\nलग महतारी का बेराम देख के बड़का और मझिलका लड़का दुइनौ कौनों खियां काम करै लागे, पै कहूं थूकन सतुआ सनात है, नान नान लड़कन के कमाई से चार चार जने के गिरिस्तीके खरचा चल सकत है? बिचारी अहिरिनया थेरमिऊं मों काम थोड़ा बहुत करतै जाय, ए हिंयां तक भा कि एक दम्मै खटिया लै लिहिस, अब कर कीन जाय महतारी बेराम, घर मां खाय का नहीं, मझिलका और छुटका लड़का मनावें लागे कि हेराम एक ठो चोर कहुं से मिल जाय तो बहुत अच्छा।\nछोटा लड़का - आऔ जी चली कहूं चोर ढूंढी काजानी मिलन जाया तौ, नारायन दै दें, चोर केह तरह के होत है,\nमझिलका - चोर काला-काला होत है मोट के ओकर लाल आंखी होत है।\nछोटा - जसे जगेसरा है, का जगेसरा चोर आय?\nमझिलका - अबे धू पगला! जगेसरा तो मनई आय।\nछोटा - तौ फिर चोर केह तरह के होत है?\nमझिलका - अबग! चेर चोरी करत थे, रात के निकरत हैं, उनका देखे बड़ी डर लागत थी, मुरदानी माटी लिहे रहत थें, जहां घर मां घुस के फेंक दिहेन कि मनई वेहोस सोवे लागें।\nछोटा - तैं चोर देखे हस?\nमझिलका - मैं देखौं तो नहीं एक्का कि सुनेउ है ननका देखेस ही तीन मोसे बतावह रहा।\nछोटा - ओ ननका कहां देखेस?\nमझिला - एक दिन ऊ अपने बाप के साथ रात के पांचायत से आवत रहा तौ चोर तलाब मां पानी पियर रहें तीन ऊ मोका झुटकावे कि चोर मनईन के तरह होत हैं?\nछोटा - तौन तैं फिर का कहे।\nमझिला - मैं कहि दिहेऊं कि मोसे न छट्टैली बताव मैं जनतेवे नहीं काकि चोर दमसर, मनई दूसर।\nबड़का लड़का - अरे ओ द्वारका ओ लल्लू चलौ दौड़ौ बुआ आई है। द्वाराका, औ (मझिला) औ लल्लू (सबसे छोटा) दौड़ै। एक तो बुआके लपेटे दूसर जने गठरी मुठरी खोलै लागैं, गठरी से गुड़ लाई चना निकार के खाय चबाय लागै औ बुआ से बातैं छुअन लागीं।\nद्वारका - बुआरे तैं चोर कभों देखे हस केह तरह के होत हैं?\nबुआ - चोर मनई के तरह होत है और केह तरह के?\nद्वारका - मैं तौं सुनेउं हैं कि चोर करिया करिया होत हैं औ ओकर लाल-लाल आंखी होत है, बुआ! मैं दोई चीज अबै तक कबहुं नहीं देखेउं एक चोर और एक हाकिम।\nबुआ - अरे तैं तो बड़ऊ जान परत थे, चोरौ मनई आय औ हाकिमों मनई आय। चोरी करैं लागे चोर बाज लागे। हमही तहीं जौ चोरी करी गठरी मारी तौ हमही तैं चोर कहे जाय लागी। चोर के का कुछ कान पूंछ थेरौ होत थी जसे हम तुम मनई तैसे उनहूं मनई रात के चोर दिन के खासे मनई। और हाकिम हुद्दा पाय गयें कपड़ा पहिर लिहिन हाकिम हुय गयें। मनई छोड़ को जनाऊर थोडै़ अहीं।\nद्वारका - हां बुआ होई ऐसन, परसों हियां हाकिम आये रहें तौन उनके खातिर तीन चार दिन पहिलेन से बहुतासा खूटा ऊंटा गाड़े जातर रहैं, मैं सोचेऊं कि कौनौं बड़ा जनाउर होई तौ तो इतने खूंटा मां बांधा जात है। नहीं भैंस गाय बिचारी तो एकय खूंटा मो रहती हैं। तौन बुआ मैं रस्ता मां खेलत रहेउं कि मनई कहेन भाग-भाग हाकिम आवत है। सब कौनों इधर-उधर लुकै दिपाय लागें। मैं तो भैया पहिलेन से डेरान रहेऊं भागेऊं जिव लैके कि कहुं काट न लेय। पे तनी साह पिछउंड़ होय के मैं देखऊं तौ मोका निनार मनईहस लाग। ऐसेन चोरै निनार मनइन के तरह होत हैं?\nबुआ - इ दहिजरवा न बौरहै मां, न सरेख मां, अरे नास गड़वा हाकिमों मनई आय और चोरौ मनई आय।\nद्वारका - मैं तोसुनउ है कि हाकिम मारत हे मनई का पकड़त है। ओका ताकै का सिपाही रहत है।\nबुआ - बिना कसूर के हाकिम के बाप दहि जरा तो सजा दैय दई। औ कसूर कौन किहे होय तो हमही तुम सजा दै सकि त थी हाकिम से डराय न चाही हाकिम चोर बदमास का मारत और सजा देत है कुछ भले मनई का नहीं।\nद्वारका - अच्छा जौ चोर दिन को चला जात होय तौ चिह्नय पडै़ कि चोर आय।\nबुआ - चोर के कान पूंछ थेरै होत है जौन चिह्नय पडे़ जब तक पकड़ न जाए तब तक सब कौनों साकहैं है। आज चले मोरे साथ मैं तोका हाकिम और चोर दोइनों दिखाव दैहौं।\nबुआ के साथ जाए के द्वारका व लल्लू चोर और हाकिन देख आये। अब अकीन आया कि हां चोर और हाकिम मनइन आहोए इतनी लम्बी चैड़ी बात सुनत सुनत तुम उकताय गई हौवौ पै जौन बात के बारे मैं ई सब बात कहेउं है ऊ अबहिन कहइन का काफी है - घर मां पैसा कौड़ी की तंगी रावे करै - महतारी बेराम होय गेदवा दरमा का अब खर्चा कहां से आव, और द्वारका विचारे के दिनौं रात के मनाये से भगवान एहौ चोर न भेजन तौ लल्लू द्वारका एक दिन कहेन कि ‘‘भययाहो! मैं तो कुछ घर के काम काज करतै नहीं अहिऊं - मोका कौनौ नौकरो नहीं राखत, मैं घर मां खात भी हौं । औ न कहूं से रूप्या मिलै औ न चोर - तौ ऊअस काम न कीन जाय कि मैं चोर बन जाऊं औ तुम मोका पकड़ के हाकिम के पास लै जाय जौन रूप्या मिलै आसे घर के काम-काज की जाय। औ महतारी के दवा दरमत होय। मोका सजा होइ तौन होई।\nद्वारका - जौ एसेन करै का हैं - तौ फिर में कहे न चोर बनौ तै इतना छोट\nचोर के कान पूंछ थेरै होत है जौन चिन्हाय पडे़ जब तक पकड़ न जाए तब तक सब कौनों साकहैं है। आज चले मोरे साथ मैं तोका हाकिम और चोर दोइनों दिखाव दैहौं।\nहम भला तोसे घर से बाहर जोल खाना मा कैसे रहि जाई - महतारिऊ तोरे बिना जिऊ दै देई।\nलल्लू - नहीं भरूया तु हौ तो कुछ काम काज कै के कुछ खरिच वरिच का लैइन आयत हो महतारिव के कुछ सेवा टहल कै देत हौ। मैं तो कुछौ नहीं कै सकतेऊं तौ मोरै चोर बनव अच्छा है - महतारी पूंछे तो कहि दिहेव कि बुआ के साथ जबरजस्ती भाग गाए।\nबहुत कहा सुनो के पीछे द्वारका राजी भयो दूसरे दिन डिपटी के सामने गये - लल्लू कबूलेन कि हां हम चोरी करत रहे द्वारका कहेन कि हां साहब मैं इस चोर का पकडे़व है - डिप्टी सोचेन कि कसत भाई चोर औ रचोर के पकड़वयया आहों- खर खानची से कहेन कि सौ रूप्या इनाम दें देव - रूप्या लै के घर कैतो चले - डिप्टी रहै हुशियार, द्वारका जस कहे रहा औ रजसे बहुत से हाकिम होत हैं इ डिप्टी जनाउर न रहै, इ सोचेन कि इनाम पायके ओर लोग तौ बड़े खुशी होत रहें पद इ बड़ा उदास है हैं न है, कुछ दाल मां काला है - इ सोच के ऊ द्वारका के पीछे-पीछे चले कि देखो तौ का बात है - द्वारका रूपया लै के घर आये महतारी के खातिर कुछ फल फलायी और दवाई लेत आयें इ डर के मारे कि कहूं महतारी लल्लू का पूंछ न तुरतै। दुआरे का भागैं, जौ बेर होइ चल औ लल्लू न देखाने तौ महतारी के जिव मों सकका भै कि लल्लू कहां गा- बोलायस ‘द्वारका’ औ द्वारका! द्वारका के जिव अब चुंदई कैती से उड़ा कि होय न होय महतारी लल्लू का पूंछी जौ महतारी बहुत नरियान चिल्लान बकी भूं की तौ द्वारका का सामने आये पड़ा।\nमहतारी पूछेस कि लल्लू का कहां छोंड़ आये - अब सो बहकावं के तरकीव भूल गै जो कौनों कबहूं झूंठ न हीं बोलत का जनी कहो ओके मुहंना से झूंठ निकरतै नहीं बुलुक से रोय दिहेन औ सब हाल सच-सच कहि दिहेन अब तौ महतारी बहुत रिसान कहेस ‘‘किमोर जिव तौ ऐसेन कल नहीं रहत मां नाराइन हम का लड़का अस सपूत दिहेन कि हमरे जिउ का एक न एक चिढ़येन रहत हैं - मैं जिव सम्हारौ नहीं परितिउं और जिव का एक न एक कलकान ठाढे़ रहत हैं - नारायेन मोका मौतो नहीं देतें एतना बेरामी अरामी होत थी महारानी भवानी हैं- मोका कौनों भूलिऊ के नहीं पूंछत - पूछैं कैसे मोका तौ भोगै कबदा है अब लल्लू का जौ जल्दी न लिअए तौ मैं न कुछ खइहौं न पीहौं आपन जिउ दइहे-दों द्वारका विचरऊ का अब हसिया के लालच होइगा। काकरैं! क्रेंन तौ अच्छे का होईगै बुराई ‘‘होम करत हाथ जरगा’’ इधर इ रोचैं कि कहां से हम अस करबौ भयेन उधर मंहतारी रोय -रोय जिव देय कि मोर ललुआ का जनी कसत होय कस न होय, डिप्टी परधी लोग के इ सब बात सुनत रहैं। वही पावं तुबू का लौट गये।औ लल्लू का बुलायिन पूछेन कि सच-सच की तुम चोराये हो लल्लू जेो कुछ चुराये हों तो कहैं। डिप्टी पूछेन कि हमैं सब हाल बतायगयें कि महतारी के दवा दरमत के खातिर इ सब हुत भेई हाकिम बउे़ खुसी भे। मारे पियाह के लल्लू का गोदी मों बैठाय के मुंह चूमंन कि भगवान हमहूं का ऐसेन लड़का दिहेव, और कहेंन कि बेटा तुम ऐस काम किहेवह ळे कि तुम्हारे हस लड़का पाय हे तुम्हार गरीब महतारी सातें मुलुक के राजा से भी बढ़के अमीर है,’’ खजानची का हुकुम दिहिनकि इ लड़का का दुइ थैली रूपिया औ रदेव और सिपाही का साथ् के देव। लल्लू रूप्या लैके हंसी खुसी घर लौ द्वारका के जिव में में जिरा आवा और महतारी तौ इतना खुसी भई कि जानौं सांप के हेरान मन मिलगा होय बिना दवा दरमत के आठ दिन मां चंड़ी होयगै।\nनरायण करै ऐसन बिटिया बेटवा सब के होए।\nप्रथम दलित स्त्री-रचना ‘छोटे का चोर’ हमें जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय की नैया के सौजन्य से प्राप्त हुई है। यह रचना उन्हें अपने शोध के दौरान हासिल हुई।