प्यार का खेल, इज्जत की जंग-हिन्दी हास्य कविता | दीपक भारतदीप की शब्द- पत्रिका\nBy दीपक भारतदीप, on जनवरी 3, 2010 at 9:38 अपराह्न, under abhivyakti, अनुभूति, अभिव्यक्ति, इनाम, कला, क्षणिका, दीपक भारतदीप, दीपकबापू, भारत, व्यंग्य चिंतन, समाज, हास्य-व्यंग्य, हिन्दी, bharat, Deepak bapu, Deepak bharatdeep, E-patrika, family, hindi megazine, hindi shayri, hindi story, hindi thought, hindi writer, india, inglish, Uncategorized, web bhaskar, web dunia, web duniya, web jagaran, web pajab kesari, web times. टैग्स: इज्जत की जंग-हिन्दी हास्य कविता, इश्क का खेल, प्यार का खेल, मनोरंजन, मस्तराम, मस्ती, शेर, सम्मान की ज़ंग, हिन्दी साहित्य, hasya kavita, hindi manoranjan, masti, mastram.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« नव वर्ष का आगमन-व्यंग्य आलेख (new year coming-hindi satire\nनये देवताओं के सितारे-हिन्दी व्यंग्य (devtaon ke sitare-hindi vyangya) »


तुम कौन सी पाटी पढ़े हौ | हिन्दीकुंज,Hindi Website/Literary Web Patrika\nतुम कौन सी पाटी पढ़े हौ\n0 0 Hindikunj 2019-03-07\nतुम कौन सी पाटी पढ़े हौ अति सूधो सनेह को मारग है, जहँ नेकु सयानप बाँक नहीं घनानंद घनानंद तहँ सीधे चलौ तजि आपनपौ, झिझकैं कपटी जो निशाँक नहीं . घननंद के प्यारे सुजान सुनौ, यहँ एक ते दूसरो आँक नहीं तुम कौन सी पाटी पढ़े हौ कहौ, मन लेहु पै देहु छटाँक नहीं .\nअति सूधो सनेह को मारग है, जहँ नेकु सयानप बाँक नहीं\nतहँ सीधे चलौ तजि आपनपौ, झिझकैं कपटी जो निशाँक नहीं .\nघननंद के प्यारे सुजान सुनौ, यहँ एक ते दूसरो आँक नहीं\nतुम कौन सी पाटी पढ़े हौ कहौ, मन लेहु पै देहु छटाँक नहीं .\nहिन्दीकुंज,Hindi Website/Literary Web Patrika: तुम कौन सी पाटी पढ़े हौ


हाउ टू अपडेट फ़ोन नंबर इन आधार हिंदी में बताये? » How To Update Phone Number In Aadhaar Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अपडेट फ़ोन नंबर इन आधार हिंदी में बताये?...\nज्ञान गंगासामान्य ज्ञानआधार\nपूछा हाउ टू अपडेट फोन नंबर इन आधार में बताइए सुबह क्या गर्म अपना फोन नंबर अपडेट करवाने हैं आधार कार्ड में तो हमें उसकी वेबसाइट पर जाना होगा यूआईडीएआई पर वहां जाकर आप आधार कार्ड में मोबाइल नंबर अपडेट पर क्लिक करके आप अपने मोबाइल नंबर अपडेट करवा सकते हैं और 3 महीने के अंदर अंदर आपका मोबाइल नंबर अपडेट हो जाएगा धन्यवाद\npoocha how to update phone number in aadhar mein bataiye subah kya garam apna phone number update karwane hain aadhar card mein toh hamein uski website par jana hoga UIDAI par wahan jaakar aap aadhar card mein mobile number update par click karke aap apne mobile number update karva sakte hain aur 3 mahine ke andar andar aapka mobile number update ho jaega dhanyavad\nपूछा हाउ टू अपडेट फोन नंबर इन आधार में बताइए सुबह क्या गर्म अपना फोन नंबर अपडेट करवाने हैं\nहाउ टो लिंक आधार कार्ड फोन नंबर लेकर आपको आधार कार्ड से अपना फोन नंबरऔर पढ़ें\nफोन नंबर इन आधार तो बताना चाहता हूं अगर आप आधार कार्ड में मोबाइल नंबरऔर पढ़ें\nदेखिए अगर आप अपने आधार कार्ड में अपना फोन नंबर अपडेट करना चाहते हैं तो थी कि आप जाकर जन सेवा केंद्र से संपर्क करें दिखे जन सेवा केंद्र के तहत आपका जो फोन नंबर है वह आपके आपके अकाउंट से लिंक कर दिया जाएगा\ndekhiye agar aap apne aadhar card me apna phone number update karna chahte hain toh thi ki aap jaakar jan seva kendra se sampark kare dikhe jan seva kendra ke tahat aapka jo phone number hai vaah aapke aapke account se link kar diya jaega\nदेखिए अगर आप अपने आधार कार्ड में अपना फोन नंबर अपडेट करना चाहते हैं तो थी कि आप जाकर जन से\nआधार में दंगा फोन नंबर उसे बदल कर नया फोन को अपडेट करना है उसके लिए आधार केंद्र पर जाना नंबर डाल देगा और नया वाला\naadhar me danga phone number use badal kar naya phone ko update karna hai uske liye aadhar kendra par jana number daal dega aur naya vala\nआधार में दंगा फोन नंबर उसे बदल कर नया फोन को अपडेट करना है उसके लिए आधार केंद्र पर जाना नं\nहाउ टू अपडेट आधार ऑफ नंबर इन आधार पर आपको बताता हूं कि इसके लिए आपको जब ऑनलाइन जाकर उसकी जो वेबसाइट है यूआईडीएआई उसमें देखना होगा कि इसका कोई ऑप्शन है कि नहीं है अगर है तो आप उसको मार कर सकती उसके बाद आप जब नहीं आता कर निकल रहा है तो उसे अपडेट नंबर आपको मिल सकता है\nhow to update aadhar of number in aadhar par aapko batata hoon ki iske liye aapko jab online jaakar uski jo website hai UIDAI usme dekhna hoga ki iska koi option hai ki nahi hai agar hai toh aap usko maar kar sakti uske baad aap jab nahi aata kar nikal raha hai toh use update number aapko mil sakta hai\nहाउ टू अपडेट आधार ऑफ नंबर इन आधार पर आपको बताता हूं कि इसके लिए आपको जब ऑनलाइन जाकर उसकी ज


वाइल्डलाइफ कंजर्वेशन सोसायटी क्या है? Archives - College Star\nTag: वाइल्डलाइफ कंजर्वेशन सोसायटी क्या है?\nवाइल्डलाइफ कंजर्वेशन सोसायटी क्या है?\nApril 2, 2018 April 2, 2018 - by KPSINGH - 3 Comments.\nवाइल्डलाइफ कंजर्वेशन सोसायटी क्या है? वाइल्डलाइफ कंजर्वेशन सोसायटी क्या है? इस सवाल का जवाब जानना जरूरी है क्योंकि यह एक ऐसा संगठन है, जो दुनिया भर के प्राकृतिक स्थानों से …


शरीयत पर सियासत\nज़रूरी सूचना प्रदेश के हर एक आलिम तक 30 सितम्बर के पहले यह खबर पहुंचा दे!!\nमज़हबी मसले में उलझ गए पासपोर्ट के नियम ??\nक्या ओवैसी संघ की काढ़ि कर आग में घी डाल बना रहे हैं तनाव का माहौल !!\nअब तक नही लगाया संघ ने मुस्लिमों के घर मे ‘जन्नत के पौधा’


दुआ करो चोर पकड़ा न जाये-हिन्दी हास्य कविता | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 09/05/2010 at 12:54, under हिन्दी. टैग्स: मनोरंजन, शेर, समाज, हिन्दी शायरी, हिन्दी साहित्य, comic poem, hindi hasya kavita, hindi literature, hindi shayri, shayari, sher.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« लुटेरों का वजूद नायक जैसा बताया-हिन्दी व्यंग्य कविता\nक्रिकेट में महाभारत जैसा प्रसंग-हिन्दी व्यंग्य (cricket and mahabharat-hindi vyangya) »


Title: बागो का शहर नाम से राज्य का कौन-सा शहर प्रसिद्ध हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : बागो का शहर नाम से राज्य का कौन-सा शहर प्रसिद्ध हैं ? , Options is : 1. आगरा, 2. लखनऊ, 3.मेरठ, 4. इलाहाबाद, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : बागो का शहर नाम से राज्य का कौन-सा शहर प्रसिद्ध हैं ? , Options is : 1. आगरा, 2. लखनऊ, 3.मेरठ, 4. इलाहाबाद, 5. NULL


एबी ब्लड ग्रुप सबसे महंगा होता है को इंग्लिश में ट्रांसलेट करें। » Ab Blood Group Sabse Mehnga Hota Hai Ko English Me Translate Kare - Download the Vokal App\nएबी ब्लड ग्रुप सबसे महंगा होता है को इंग्लिश में ट्रांसलेट करें।...\nAb Blood Group Sabse Mehnga Hota Hai Ko English Me Translate Kare\nआपका प्रश्न यह भी ब्लड ग्रुप सबसे महंगा होता है को इंग्लिश में ट्रांसलेशन करना ट्रांसलेट करें जब वह तो आपकी जानकारी के लिए बता दूं कि एबी ब्लड ग्रुप सबसे महंगा होता है को इंग्लिश में ट्रांसलेट प्रकार कर सकते हैं कि वेरी एक्सपेंसिव ब्लड ग्रुप ऑफ एबी ब्लड ग्रुप जी हां दोस्तों धन्यवाद\naapka prashna yah bhi blood group sabse mehnga hota hai ko english me translation karna translate kare jab vaah toh aapki jaankari ke liye bata doon ki ab blood group sabse mehnga hota hai ko english me translate prakar kar sakte hain ki very expensive blood group of ab blood group ji haan doston dhanyavad\nआपका प्रश्न यह भी ब्लड ग्रुप सबसे महंगा होता है को इंग्लिश में ट्रांसलेशन करना ट्रांसलेट क\nएबी पॉजिटिव ब्लड ग्रुप अच्छा है या नहीं?\nAb Positive Blood Group Accha Hai Ya Nahi\nपॉजिटिव ब्लड ग्रुप का फायदा क्या होता है?\nPositive Blood Group Ka Fayda Kya Hota Hai\nब्लड पॉजिटिव हो या फिर नेगेटिव इसमें कोई और फायदे और नुकसान नहीं है धन्यवादऔर पढ़ें\nओ पॉजिटिव ब्लड ग्रुप कैसा है?\nO Positive Blood Group Kaisa Hai\nमुझे आपने जो पोस्ट डाली है 20 मीटर भी सबको देने के लिएऔर पढ़ें\nबी पॉजिटिव ब्लड ग्रुप किसको किसको दे सकता है?\nBe Positive Blood Group Kisko Kisko De Sakta Hai\nबी पॉजिटिव ब्लड ग्रुप किसको दे सकता है लेकिन बी पॉजिटिव ब्लड ग्रुप होते सकताऔर पढ़ें\nओ पॉजिटिव ग्रुप है तो बी पॉजिटिव ग्रुप को ब्लड दे सकते हैं?\nO Positive Group Hai Toh Be Positive Group Ko Blood De Sakte Hain\nआपका सवाल है ओ पॉजिटिव ग्रुप है तो बी पॉजिटिव ग्रुप को ब्लड दे सकतेऔर पढ़ें\nओ पॉजिटिव ब्लड ग्रुप का आदमी कैसा रहता है?\nO Positive Blood Group Ka Aadmi Kaisa Rehta Hai\nओ पॉजिटिव ब्लड ग्रुप की विशेषताएं?\nO Positive Blood Group Ki Visheshtayen\nराम राम जी की आपका प्रश्न है ओ पॉजिटिव ब्लड ग्रुप की विधि यूनिवर्सल डोनरऔर पढ़ें\nएबी माइनस ब्लड ग्रुप का क्या मतलब है?\nAb Minus Blood Group Ka Kya Matlab Hai\nहेलो फ्रेंड्स आपका जवाब का सवाल है एबी माइनस ब्लड ग्रुप का क्या मतलब हैऔर पढ़ें


मधुर का तनाव जायज है ! ~ भारतीय ब्लॉग लेखक मंच\n7/06/2011 09:16:00 pm शिखा कौशिक 4 comments\nक्यों नाराज कर रही है अमिताभ जी को, शिखा जी आप क्या चाहती है बेचारी माँ तब बने जब वह बुड्ढी हो जाय, माँ बनना हर औरत के सौभाग्य की बात होती है. ईश्वर करे वह स्वस्थ रहे और फिल्म इंडस्ट्री को एक और खूबसूरत हिरोईन या सुपरस्टार हीरो दे.\n6 जुलाई 2011 को 10:01 pm\nलग रहा है अभिषेक जी मधुर जी से नाराज़ थे लिहाजा बदला लिया है, हा हा हा\n6 जुलाई 2011 को 11:41 pm\nमधुर का गुस्सा जायज हो सकता है, लेकिन हम सबको एश्वर्या को शुभकामनाएं देनी चाहिए।\n8 जुलाई 2011 को 12:48 pm\nएश्वर्या को शुभकामनाएं\n8 जुलाई 2011 को 8:38 pm


उज्ज्वला योजना में और 3 महीने मिलेगा फ्री LPG गैस सिलिंडर, कोरोना महामारी के बीच कैबिनेट का बड़ा फैसला - The Financial Express\nकोरोना महामारी के बीच सरकार प्रधानमंत्री गरीब कल्याण योजना (PMGKY) के अंतर्गत उज्ज्वला लाभार्थियों को फ्री रसोई गैस सिलिंडर उपलब्ध कराती है.\nFE OnlineUpdated: Jul 08, 2020 4:41 PM\nसरकार की इस घोषणा का फायदा देश के 8 करोड़ परिवारों को होगा.\nTags:Pradhan Mantri Ujjwala YojanaUnion Cabinet


दक्खिन अमेरिका - विकिपीडिया\nदक्खिन अमेरिका (अंग्रेज़ी:South America) नँवा दुनिया कय एक्ठु महादीप होय। एकरे पच्छु ओर अटलांटिक महासागर, पच्छु ओर प्रशांत महासागर अव दक्खिन ओर दक्खिनी महासागर है जबकि उत्तर ओर ई पनामा थलडमरू से उत्तर अमेरिका से जोडान अहै।\n१ राजनैतिक अनुभाग\n५ चित्र गैलरी\nराजनैतिक अनुभाग[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nक्षेत्रफल (वर्ग किलोमीटर)\n1 अर्जेंटीना २७९१८१० ३.६२\n9 पेरु १२८५२२० २.८३\n2 बोलीविया १०९८५८१ ०.८४ 10 सूरीनाम १६३२७० ०.०४३\n3 ब्राज़ील ८५१४८७७ १८.७५ 11 उरुग्वे १७६२२० ०.३३\n4 चिली ७५६९५० १.६१ 12 वेनेज़ुएला ९१६४४५ २.७२\n5 कोलंबिया ११४१७४८ ४.२७ 13 फ़ाकलैंड द्वीप-समूह (ब्रिटेन) १२१७३ ०.०००३\n6 ईक्वाडोर २८३५६० १.३४ 14 दक्खिन जोर्जिया औ दक्खिन सैंडविच द्वीप समूह (ब्रिटेन) ३०९३\n7 गुयाना २१४९७० ०.०६९ 15 फ्रेंच गुयाना (फ़्राँस) ९१००० ०.०१८\n8 पैराग्वे ४०६७५० ०.५८\nहवापानी[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nअमेजन क्षेत्र मा साल भर गर्मी होत हय । हिँया ओसहा(हुय्मिड) हवापानी होय । भूमध्य रेखीय क्षेत्र होयक नाते घनघोर बरखा होत हय औ बाढि आवत हय । ओइसय महादेश कय किनारी जगहन मा भि सामुद्रिक प्रभाव से साल भर बरखा होत हय । इ महादेश कय बीच कय जगह मा अनिश्चित बरखा होत हय । इ जगहन मा सूखा ढेर परत हय । यकरे पुरुबी जगहन मा बेमौसमी बरखा औ बहुतै गर्मी होत हय । हिँया हरदम आन्हि बयार आवा ला।\nभाषा[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nदक्खिन अमेरिकी देस कय राजभाषा\nहिँया स्पैनिश औ पोर्चुगिज भाषा ढेर बोलि जात हय जवने कय बोलय वालन कय गिन्ती लगभग २० करोड हय । स्पैनिश ढेर देस कय राजभाषा होय । पोर्चुगिज ब्राज़िल कय राजभाषा होय । डच़ सुरिनाम कय राजभाषा होय ।गयाना कय राज़भाषा अङरेज़ी होय ।४\nधरम[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nलगभग ९०% मनई क्रिश्चियन हँय (८२% रोमन कैथोलिक) \nचित्र गैलरी[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nबरखा बन मा नदी\nरियो डि ला प्लाटा नदी कय डेल्टा\nब्राज़ील कय सबसे बड़ा शहर साओ पाउलो\nPanoramic Cusco from Sacsayhuaman.jpg\nपेरू कय एक्ठु बन्दरगाह शहर\nब्राजील कय दूसरा सबसे बड़ा शहर रियो डि जेनेरो मा बना ईसा मसीह कय मसहूर मूर्ति, क्राईस्ट द रीडिमर\nसन्दर्भ[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\n↑ "The Languages spoken in Guyana". Studylands (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 12 April 2016.\n↑ "Christians". Pewforum.org. 18 December 2012. अभिगमन तिथि 11 November 2017.\n"https://awa.wikipedia.org/w/index.php?title=दक्खिन_अमेरिका&oldid=24996" से लई गा हय\nटूटल फ़ाइल कड़ि वाला पन्ना\nलॉग इन नाइ करा गा है\nखाता बनावा जाय\nस्रोत सम्पादित करा जाय\nइतिहास देखा जाय\nकवनो एक पन्ना\nदान किहा जाय\nऔजार कय बक्सा\nहिँया का जोडान अहै\nपन्ना से सम्बन्धित बदलाव\nफ़ाइल अपलोड करा जाय\nपन्ना कय जानकारी\nइ पन्ना कय उद्धृत करा जाय\nकिताब बनावा जाय\nPDF कय रूप मा डाउनलोड करा जाय\nछापय लायक संस्करण\nदुसरे भाषा मा\nकड़ी संपादित करैं\nइ पन्ना कय पिछला बदलाव १७ जून २०२० कय २१:५५ बजे भवा रहा।\nपाठ क्रियेटिव कॉमन्स ऐट्रिब्यूशन/शेयर-अलाइक लाइसेंस कय अंतर्गत उपलब्ध है; अतिरिक्त शर्त लागू होइ सकत है। ढेर जानकारी खत्तिर उपयोग कय शर्त देखा जाय।\nविकिपीडिया के बारे मा\nकुकी कै बर्णन


25 साल की मेहनत 25 हफ्ते में कोरोना ने कर दी तबाह-कमाए? पार्टी कैसे\nलेख स्रोत: जीरापुर मुक्त करने का समय: 2021-01-27 12:27:04\nभोजपुरी विशेष: मालवकमाए? पार्टी कैसेा अउरी भोजपुरी में का संबंध बा जानीं\nपिछला: बिहार, बंगाल से लेकर चीन से सीमा विवाद तक, पढ़ें जेपी नड्डा के इंटरव्‍यू की 10 खास बातें


अति अनियारे मानौ सान दै सुधारे -रहीम - भारतकोश, ज्ञान का हिन्दी महासागर\nजन्म 17 दिसम्बर 1556 ई.\nमृत्यु 1627 ई.\nमुख्य रचनाएँ रहीम रत्नावली, रहीम विलास, रहिमन विनोद, रहीम 'कवितावली, रहिमन चंद्रिका, रहिमन शतक\nबड़ेन सों जान पहिचान कै रहीम काह -रहीम\nमोहिबो निछोहिबो सनेह में तो नयो नाहिं -रहीम\nदीन चहैं करतार जिन्हें सुख -रहीम\nकौन धौं सीखि ’रहीम’ इहाँ -रहीम\nपट चाहे तन, पेट चाहत छदन -रहीम\nजाति हुती सखी गोहन में -रहीम\nछबि आवन मोहनलाल की -रहीम\nजिहि कारन बार न लाये कछू -रहीम\nपुतरी अतुरीन कहूँ मिलि कै -रहीम\nअति अनियारे मानौ सान दै सुधारे,\nमहा विष के विषारे ये करत पर-घात हैं।\nऐसे अपराधी देख अगम अगाधी यहै,\nसाधना जो साधी हरि हिय में अन्हात हैं॥\nबार बार बोरे याते लाल लाल डोरे भये,\nतौहू तो ’रहीम’ थोरे बिधि न सकात हैं।\nघाइक घनेरे दुखदाइक हैं मेरे नित,\nनैन बान तेरे उर बेधि बेधि जात हैं॥\n"https://bharatdiscovery.org/bharatkosh/w/index.php?title=अति_अनियारे_मानौ_सान_दै_सुधारे_-रहीम&oldid=257980" से लिया गया


सपने बाज़ार में बिकते हैं-हिन्दी कविता | दीपक भारतदीप की शब्द- पत्रिका\nBy दीपक भारतदीप, on मई 5, 2013 at 10:00 अपराह्न, under हिन्दी. टैग्स: आध्यात्म, दीपक बापू, दीपक भारतदीप, दीपकराज कुकरेजा, भारतीय धर्मं, सत्संग, समाज, हिंदी साहित्य, हिंदू दर्शन, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, Deepak raj kukreja, hindi literature, hindi sahitya, hindu dharma darshan, hindu religion message, samaj, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« सन्यास के विषय पर वीडियो पर चर्चा\nक्रिकेट मैच में फिक्सिंग-खेल अब देखने का मजा ही नहीं रहा »


मो कूँ रहत माधव तकत Archives - Pravakta | प्रवक्‍ता.कॉम : Online Hindi News & Views Portal of India\nPosts Tagged: मो कूँ रहत माधव तकत\nPosted On June 10, 2017 by गोपाल बघेल 'मधु' & filed under दोहे, साहित्‍य\nमो कूँ रहत माधव तकत, हर लता पातन ते चकित; देखन न हों पावति तुरत, लुकि जात वे लखि मोर गति ! मैं सुरति जब आवति रहति, सुधि पाइ तिन खोजत फिरति; परि मुरारी धावत रहत, चितवत सतत चित मम चलत ! जानत रहत मैं का चहत, प्रायोजना ता की करत; राखत व्यवस्थित व्यस्त नित,… Read more »


esther 2 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\nesther - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10\n1. आगे चलिके महाराजा छयर्स क किरोध सान्त भवा तउ ओका वसती अउर क कार्य आवइ लागेन। वसती क बारे मँ उ जउन आदेस दिहे रहा, उ भी ओका याद आवा।\n2. एकरे पाछे राजा क निजी सेवकन ओका एक ठु सुझाव दिहन। उ पचे कहेन, “राजा क बरे सुन्तर कुँवारी कन्यन क खोज करा।\n3. हे राजा, तोहका अपने राज्ज क हर प्रान्त मँ नेतन क चुनाव कइर चाही। फुन ओन नेतन लोगन क चाही कि उ पचे सुन्तर कुवाँरी कन्याओं क सूसन क जिला महल मँ लइके आवइँ। उ पचे लड़िकयन राजा क हरम सरा मँ तोहर दूसरी मेहररुअन क संग रहब। उ पचे हेगे क देख-रेख मँ रखी जइही। हेगे महाराजा क हिजड़ा जउन कि ओन मेहररुअन क निगराँकार अहइ। फुन ओनका सुन्दरता क प्रसाधन दीन्ह जाइँ।\n4. फुन उ लरकी जउन राजा क भावइ, वसती क जगह पइ राजा क नई महारानी बनाइ दीन्ह जाइ।” राजा क इ सुआव बहोत अच्छा लगा। तउ उ एका अंगीकार कइ लिहस।\n5. बिन्यामीन परिवार समुह क मोर्दकै नाउँ क एक ठु य़हूदी हुवा करत रहा। मोर्दकै याईर क पूत रहा अउर याईर सिमी क पूत रहा अउर सिमी कीस क पूत रहा। सूसन क महल प्रान्त मँ रहत रहा।\n6. ओहका यरुसलेम स बाबेल क राजा नबूकदनेस्सर बंन्दी बनाइक लइ गवा रहा। उ यहूदा क राजा यकोन्याह क संग उ दल मँ रहा, जेका बंदी बनाइ लीन्ह गवा रहा।\n7. मोर्दकै क हदस्सा नाउँ क एक चचेरी बहिन रही। उ अनाथ रही। न ओकरे बाप रहा, न महतारी। तउ मोर्दकै ओकर धियान रखत रहा। मोर्दकै ओकरे महतारी बाप क मइर क पाछे ओका अपनी बिटिया क रुप मँ गोद लइ रहा। हदस्सा क नाउँ एस्तेर क मुहँ अउ ओकरे तने क बनावट बहोत सुन्नर रही।\n8. जब राजा क आदेस सुनावा गवा, तउ सूसन क जिला महल मँ बहोत स जवान मेहररुअन क लिआवा गवा। ओन जावान मेहररुअन क हेगेक देख-रेख मँ रख दीन्ह गवा। एस्तेर एनही जवान मेहररुअन मँ स एक रही। एस्तेर क राजा क महल मँ लइ जाइके हेगे क देख-रेख मँ रख दीन्ह गवा रहा। हेगे मेहररुअन क महल क निगराँकार रहा।\n9. हेगे क एस्तेर बहोत अच्छी लगी। उ ओकर मनपसंद बन गइ। हेगे हाली ही सुन्नरता क उपचार अउ जरुरी भोजन ओका दिहस। हेगे राजा क महल स सात दासियन चुनेस अउ ओनका एस्तेर क दइ दिहस। अउर एकरे पाछे हेगे एस्तेर अउ ओकर सातहुँ दासियन क जहाँ राजधराने क मेहररुअन रहा करत रहिन।\n10. एस्तेर इ बात कउनो क नाही बताएस कि उ एक यहूदी अइह। काहेकि मोर्दक ओका मना कइ दिहे रहा, एह बरे उ अपने परिवार क पृस्ठभूमि क बारे मँ कउनो क कछु नाही बाताइस।\n11. मोर्दकै जहाँ रनवास क मेहररुअन रहा करत रहिन, हुवाँ आसपास अउर आगे पाछे धूमा करत रहा। उ इ पता लगावइ चाहत रहा कि एस्तेर कइसी अहइ अउर ओकरे संग का कछु धटत अहइ? एह बरे उ अइसा करत रहा।\n12. एहसे पहिले कि राजा छयर्स क लगे जाइ क बरे कउनो लड़की क बारी आवत, ओका इ सब कइर क पड़त रहा। बारह महीने तलक ओका सुन्नरता उपचार कइर पड़त रहा यानी छ: महीने तलक ओका गंधरस क तेल लगवा जात अउर छ: महीने तलक सुगंधित द्रव्य अउर तरह -तरह क प्रसाधन सामग्रिन क उपयोग कइर होत रहा।\n13. रीति क अनुसार जब कउनो जवान लड़की राजा क लगे जाइ ओनका उ सबहिं दीन्ह जात ह जेका उ मेहरारु महल स राजा क महल मं लेइ जात चाहतह।\n14. साँझ क समय उ लड़की राजा क महल मं रख दीन्ह अउर भिंसारे दूसर मेहररु क महल मं उ लउटि आवत। फुन ओका सासगज नाउँ क मनई क देखरेख मं जात अउर मँ रख दीन्ह जात। सासगज राजा क हिजड़ा रहा जउन राजा क रखैलन क अधिकारी रहा। यदि राजा ओहसे खुस न होता, तउ उ लड़की फुन कबहुँ राजा क लगे न जात। अउर जदि राजा ओहेसे खुस होत तउ ओका राजा नाउँ लइक वापस बोलावत।\n15. जब एस्तेर क राजा क लगइ जाइ क बारी जाइ, तउ उ कछू नाही पूछेस। उ राजा क हिजड़ा, हेगेस, जउन हेगे रनवास क आधिकारी रहा, बस उहइ लिहस जउन हेगे ओका आपन संग लेइ क कहेस। (एस्तेर उ लड़की रही जेका मोर्दकै गोद लइ लिहे रहा अउर जउन ओकरे चाचा अबीहैल क बिटिया रही।) एस्तेर क जउन कछू भी लखत, ओका पसंद करत रहा।\n16. तउ एस्तेर क महाराजा छयर्स क महल मं लइ जावा गवा। इ उ समइ भवा जब ओकरे राज्जकाल क सताएँ बरिस क तेबेत नाउँ क दसवाँ महीना चलत रहा।\n17. राजा एस्तेर कउनो बी अउर स जियादा पिरेम किहस अउर उ ओकर कृपा पाएस। कउनो भी दुसर लरकी स जियादा, राजा क उ भाइ गइ। तउ राजा छयर्स एस्तेर क मूँड़ि पइ मुकुट पहिराके वसती क जगह पइ नई महारनी बनाइ लिहस।\n18. तब राजा एस्तेर क बरे एक बहोत बड़का भोज दिहस। इ भोज ओकरे महत्वपूर्ण मनइयन अउर मुखिया लोगन क बरे रही। उ सबहिं प्रन्तन मँ छुट्टी क धोसणा कइ दिहस। लोगन क ओकरे साही सम्पति क अनुसार उपहार दिहेस।\n19. मोर्दकै उ समइ राजदुआर क निअरे ही बइठा रहा, जब दुसरी दाई लरकियन क एकट्ठा कीन्ह गवा रहा।\n20. एस्तेर भी अबहुँ भी इ रहस्य क छुपाए भए रही कि उ एक यहूदी रही। अपने परिवार क पृस्ठभूमि क बारे मं उ कउमो क कछूनाही बताए रही, काहेकि मोर्दकै ओका अइसा कइर स रोक दिहे रहा। उ मोर्दकै क आग्या क अब भी वइसे पालन करत रही, जइसे किहे, करत रहा, जब उ मोर्दकै क देख-रेख मँ रही।\n21. उहइ समइ जब मोर्दक राजदुवार क निउरे बइठा करत रहा, इ धटना धटी: राजा क दुइ अधिकारियन बिकतान अफर तेरेस जउन साही दुवार क रच्छा करत रहेन, उ पचे राजा पइ बहोत कोहाई गएन अउर हत्या कइर क जोजना बनाएन।\n22. मोर्दकै क उ सड्यंत्र क पता चल गवा अउर उ ओका महारानी एस्तेर क बताइ दिहस। फुन महारानी एस्तेर ओका राजा स कहि दिहस। उ राजा क इ भी बताइ दिहस कि मोर्दकै ही उ मनई अइह, जउन इ सड्यंत्र क पता चलाएस ह।\n23. एकरे पाछे उ सुचना क जाँच कीन्ह गइ अउर इ पता चला कि मोर्दकै क सूचना सही रही अउर उ दुइ पहरेदारन क जउन राजा क मार डावइ क सड्यंत्र बनाए रहेन, एक ठु खम्भे पइ लटकाइ दीन्ह गवा। राजा क सामनेही इ सबहीं बातन राजा क इतिहास क पुस्तक मँ लिख दीन्ह गइन।


Be Alert!!!क्या है दवा खाने का स...\nHome » Be Alert!!!क्या है दवा खाने...


सावधान! सैनिटाइजर के कारण शख्स की मौत...अचानक ऐसे लगी आग और फिर...\nसावधान! सैनिटाइजर के...\n3 Sep 2020 5:23 AM GMT\nजल गया शरीर\nTagscareful! Person dies due to sanitizer ... sudden fire and then ... सावधान! सैनिटाइजर के कारण शख्स की मौत...अचानक लगी आग और फिर...


Title: कस्तूरबा गाँधी विद्यालय योजना के मुख्य लाभार्थी हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : कस्तूरबा गाँधी विद्यालय योजना के मुख्य लाभार्थी हैं ? , Options is : 1. बालक वर्ग, 2. बालिका वर्ग, 3.उपरोक्त में से कोई नहीं, 4. प्रौढ वर्ग, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : कस्तूरबा गाँधी विद्यालय योजना के मुख्य लाभार्थी हैं ? , Options is : 1. बालक वर्ग, 2. बालिका वर्ग, 3.उपरोक्त में से कोई नहीं, 4. प्रौढ वर्ग, 5. NULL


भारतीय नारी: ये कहाँ आ गए हम ?\nप्रस्तुतकर्ता dr neelam mahendra पर 11:02 pm\n27 अगस्त 2016 को 2:49 am\nदिल को झकझोर देने वाली घटना. सोयी हुई संवेदनाओं को जगाती पोस्ट हेतु हार्दिक आभार नीलम जी\n27 अगस्त 2016 को 6:49 am\n27 अगस्त 2016 को 9:51 am\n27 अगस्त 2016 को 10:27 am\n14 सितंबर 2016 को 3:08 am


Деревянная предпосылка стоковое изображение. изображение насчитывающей пол - 40586475\nДеревянная предпосылка. пол, concept.\nID 40586475 © Homydesign | Dreamstime.com


झील (विश्व) विशेषताए\nविश्व की खारे पानी की सबसे बडी झील कौन सी है? कैस्पियन सागर\nविश्व की सबसे बडी झील कौन सी है? कैस्पियन सागर\nविश्व की ताजे पानी की सबसे बडी व विश्व की दूसरी बडी झील कौन सी है सुपीरियर झील\nविश्व की तीसरी बडी झील कौन सी है विक्टोरीया झील\nविश्व की सबसे गहरी कौन सी है बैकाल झील (1940 मीटर)\nविश्व की सबसे ऊँची कौन सी है टिटिकाका झील (3811 मी.)\nविश्व की सबसे नीची कौन सी है मृत सागर (समुद्र सतह से 396 मी. नीचे )\nतुर्की की झील दुनिया की सबसे ज्यादा लवणता(330%) वाली झील का नाम क्या है वान झील


बाँदा जिले के धौसड गाँव में आर.सी.सी. रोड न बनने पर गाँव वाले एक दूसरे पर लगा रहें हैं आरोप | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बाँदा जिले के धौसड गाँव में आर.सी.सी. रोड न बनने पर गाँव वाले एक दूसरे पर लगा रहें हैं आरोप\nद्वारा लिखित खबर लहरिया March 31, 2018 29 बार देखा गया\nबांदा के धौसड गांव में आर. सी. सी. सड़क नहीं बन पावत आय, गांव वाले एक दुसरे के ऊपर आरोप लगावत हैं। प्रधान राजबहादुर सिंह पटेल का कहब है कि रमेश वर्मा के दरवाजा से भोला वर्मा के दरवाजा तक सड़क बन गें है। भोला आगे के सड़क बनावै खातिर पचास हजार रुपिया मांगत है।\nभोला प्रसाद का कहब है कि मैं रुपिया लगा के जमीन घर बनावै खातिर खरीदे हौं। मोर जमीन मा सड़क बनी तौ मोहिका रुपिया चाही। द्यादीन का कहब है कि भोला पचास हजार मांगत है, कहत है वा मोर जमीन आय।\nरमेशचन्द्र वर्मा का कहब है कि बरसात मा गड्ढा होइ जात है तौ वहिमा नाली अउर शौचालय का पानी भर जात है तौ छोट-छोट बच्चा गड्ढा मा गिर जात हैं। मड़इन का हेंया से निकले मा बहुतै परेशानी होत है, काहे से पूर सड़क पानी अउर कांदौ से भरी रहत है।


पाकिस्तानी शख्स ने कहा- मोदी साहब! मेरा कबूतर लौटा दीजिए, बताया Ring में लिखे Code का राज\nHome » Latest News » पाकिस्तानी शख्स ने कहा- मोदी साहब! मेरा कबूतर लौटा दीजिए, बताया Ring में लिखे Code का राज


#आमआदमी की उपेक्षा करना अब #संभव नहीं-#हिन्दीचिंत्तनलेख | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 15/08/2015 at 19:29, under हिन्दी. टैग्स: दीपक बापू, दीपक भारतदीप, दीपक राज, परिवार, सत्संग, समाज, हिन्दी, हिन्दी धर्म संदेश, हिन्दी साहित्य, हिन्दू अध्यात्मिक दर्शन, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, Deepak raj kukreja, FAMILY, hindi essay, hindi kavita, hindi literature, hindi nibandh, hindi sahitya, hindi society, hindi vyangya rachana editorial on corrent topic, hindu religion message, new post, shrimadhbhagwatgeetafriends, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« मैली गंगा और भरी थैली-हिन्दी कवितायें\nइंसान हीरे नहीं होते-हिन्दी व्यंग्य कवितायें »


शुरुवाद | भतरी बाइबिल\nआमर सुन्दर बस्तर\nआमर बारे ने\nभतरी ऑनलाइन बाइबल\nभतरी एंड्रॉयड बाइबल\nभतरी विंडोस बाइबिल अप्प\nयीशु मसीर फिलीम\nयीशु मसीर जीव उट्बाता\nHome » बाइबिलर कहानी » शुरुवाद\nप्रभु छय दिन ने ये ब्रमांड बनायला आवरी आयं ताने जोन कुछ पने आचे ताके बनायला | प्रभु संसार के बानायलार बाद ने संसार अन्दार ने बरला आवरी सुन सां पड़ी रये, आवरी आयं ताने काहींची बनायी ना रये | मतर आयं पानी ताने प्रभु र आत्मा पोंहर ते रये |\nतेबे प्रभु बल्ला "उजर अहो”, तेबे उज्र होयला | प्रभु उज्र के दकला की अच्चा आय ; आवरी प्रभु उजर के ''दिन '' दिन बल्ला | प्रभु उजर के अन्दार ले अलग करला, आवरी अनदार के प्रभु ''राती'' बल्ला | प्रभु संसारर आगर दिन ने उजर के बनायला |\nशुरुने संसार र दूसरा ने, प्रभु बल्ला आवरी संसार र उपरे बादरी के बनायला, तीसरा दिन ने, प्रभु बल्ला आवरी पानी के सुकला बुयं ले अलग करी देला|\nप्रभु सुकला बुयं के ''धरती'' बल्ला; मातर जोन पानी कूड़ा होयला टा के ''समुन्द'' बल्ला |\nआवरी प्रभु बल्ला ''धरती ने सबु प्रकार गच आवरी बूटा अहो| ''आवरी असनि ही होयला| प्रभु दक्ला की जोन पने आयं करला अच्चा आय|\nसंसारर चोंता दिन ने, प्रभु बल्ला आवरी बेर, जोन, आवरी तारा मन के बनायला| प्रभु धरती के बादरी देबा काजे आवरी दिन आवरी राती, मसम आवरी साल के चिना करबा काजे तीके बनायला|\nपांचवा दिन, प्रभु बल्ला आवरी पानी ने पोंहर बा बीती सबु छेड़े मन के बनायला | प्रभु दक्ला की अच्चा आय, आवरी तीके आशिस देला|\nसंसारर छय दिन ने, प्रभु बल्ला ''सबु प्रकारर बुयंयर जानवर अहओत|'' आवरी प्रभु जसन बल्ला असनि होयला| किन्मा बुयं ने रंग बीती, किन्मा खेती बीती, आवरी किन्दिमा कमन र जानवर रयेत| आवरी प्रभु दक्ला की ये अच्चा आय|\nआवरी प्रभु बल्ला, ''आमी माने मन के अपनार रूप ने अपनार असन बनायबू| तार लगे संसारर सबु जानवरर अधिकार रसी|''\nआवरी प्रभु किन्मा माटी दरला, आवरी ताके माने बनायला, आवरी आयं ती जीवर साँस पुकी देला ये मानेर नाव आदम रहो| प्रभु आदम के रबा काजे गोटोक वाटिका बनायला, आवरी वाटिकार दक बाल करबा काजे ताके आयं ताने सोंगायला|\nवाटिकार मंजी ने, प्रभु दुई बिसेस बीती गच लागायला-जीवनर गच आवरी अच्चा आवरी\nअडरार ज्ञान र गच लागायला| प्रभु आदम ले बल्ला की आयं अच्चा आवरी अडरा ज्ञानर गचर पल के चाड़ी वाटिका र कोनी पने गचर पल के कायके सकिस| अगर आयं ये गचर पल के कहा, तेबे आयं मरी जायसी|\nआवरी प्रभु बल्ला ''मानेर एकला रबार अच्चा नुआय| मातर जानवर मन ले कोनी पने आदमीर सहारा ना बनके सके|\nआयं काजे प्रभु आदम के सूद नोयला माँ नीद ने डाल्ला| तेबे प्रभु आदमर आड़ा के निकराय करी गोटोक बायले बनायला आवरी ताके आदम लगे आन्ला|\nजेबे आदम ताके द्क्ला, ''आकरी ने ! ये मर जश्न आय! आयं माने ले बनायलार आय आन्ही काजे ताके, ' बायलेर' नाव ले जाना जाहुआय|” ये कारन आय की गोटोक माने अपनार बाबा आवरी आया के चाड़ी करी अपनार बायले संगे रहू आय|\nप्रभु अपनार रूप ने माने आवरी बायले के बनायला|आवरी प्रभु द्कला की ये अच्चा आय| तिके आयं आशिस देला आवरी तीके बल्ला, ''कुबे पिला टोकी के जन्माहा आवरी धरती ने बरा!'' ये सबु बनायबा बीती छय दिन ने ही होयला|\nइस तरह परमेश्वर ने यह ब्रह्मांड और सब कुछ जो उसमें है बनाया । जेबे सातवाँ दिन आयला, प्रभु अपनार काम के सराय रय| आइकाजे प्रभु जोन पने आयं करते रये आय सबु ले आराम करला| आयं सातवाँ दिन के आशिस देलाआवरी ताके पवित्र बनायला कसन की ये दिन प्रभु अपनार काम ले आराम दरला |\nबाइबलर कहानीर :सुरुवाद1-2


मिस वर्ल्ड मानुषी, कृति और अमीषा पटेल सहित ये खुबसूरत हसिनाये हुई है ट्रोल, यूजर्स ने किए भद्दे कमेंट! - Bolly Tales\nमिस वर्ल्ड मानुषी, कृति और अमीषा पटेल सहित ये खुबसूरत हसिनाये हुई है ट्रोल, यूजर्स ने किए भद्दे कमेंट! Reviewed by bollykeeda on April 06, 2019 Rating: 5


काजी हाउस के मांग | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » काजी हाउस के मांग\nघरन-घरन मा अन्ना जानवरन का डेरा\nजिला बांदा, ब्लाक बिसण्डा अउर नरैनी। 30 जुलाई 2014 का किसान यूनियन अन्ना प्रथा रोकै खातिर बांदा के ए.डी.एम. का दरखास दिहिन।\nकिसान यूनियन अध्यक्ष अखिलेश यादव अउर सदस्य राजेश कुमार कहिन कि अगर अन्ना प्रथा न रोका गा तौ बची खुची खरीफ के फसल उजड़ जई। बंद परे काजी हाउस का चालू कीन जाय अउर नये काजी हाउस बनवाये जाय। अन्ना जानवर मालिक के ऊपर मुकदमा लिखावा जाए।\nए.डी.एम. डी.एस. पाण्डेय कहत हैं कि काजी हाउस खातिर हर तहसील का सूचना दीन जई अउर जिला पंचायत का लिखा जई।\nकहिया मिलतई पेंसन


हाउ टू अप्लाई प्रधान मंत्री किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताये? » How To Apply Pradhan Mantri Kisan Samman Nidhi Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अप्लाई प्रधान मंत्री किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताये?...\nआपका सवाल हाउ टू अप्लाई प्रधान मंत्री किसान सम्मन निधि योजना हिंदी में बताइए dotkom.in मिलेगा उनको एक फॉर्म निकल कर आएगा तू सॉन्ग को व्हाट्सएप कीजिए जो जमीन का डिटेल्स मांगा जाता वह सब दीजिए देखे आमिर कर दीजिए तो शामिल करने के बाद आपको एक ईमेल करना होगा ₹50 का तो पेमेंट कर दीजिए बंद करने के बाद आपका खिलाफ हो जाता है तो इसी टाइप ही ऑनलाइन प्रधानमंत्री किसान सम्मान निधि योजना में अप्लाई चलाता है धन्यवाद\naapka sawaal how to apply pradhan mantri kisan samman nidhi yojana hindi me bataiye dotkom in milega unko ek form nikal kar aayega tu song ko whatsapp kijiye jo jameen ka details manga jata vaah sab dijiye dekhe aamir kar dijiye toh shaamil karne ke baad aapko ek email karna hoga Rs ka toh payment kar dijiye band karne ke baad aapka khilaf ho jata hai toh isi type hi online pradhanmantri kisan sammaan nidhi yojana me apply chalata hai dhanyavad\nआपका सवाल हाउ टू अप्लाई प्रधान मंत्री किसान सम्मन निधि योजना हिंदी में बताइए dotkom.in मिल


कुछ शख्स ऐसे भी होते है जिनको भुलाया नहीं जाता – हिन्दी साहित्य काव्य संकलन\nकुछ शख्स ऐसे भी होते है जिनको भुलाया नहीं जाता\nyogesh kumar अज्ञात कवि 08/08/2017 9 Comments\nकुछ शख्स ऐसे भी होते है जिनको भुलाया नहीं जा>,दिल में हो दर्द तो मुस्कुराया नहीं जाता ।कभी कभी अपने ही दे जाते है जख्म इतने गहरे ,पर हर किसी को अपने जख्मों को दिखाया नहीं जाता ।जाने कैसा था अक्स उनका जो छीन कर ले गया मुस्कान वो मेरी,अब तो ख़ुशी के पलों में भी हमसे मुस्कुराया नहीं जाता ।हम तो पहले भी थे तनहा और अकेले ही जी रहे थे ईस जिनदगी को,पर अब और ये तन्हाई का आलम हमसे बिताया नहीं जाता ।समझया तो बहुत ईस नादान दिल को की नहीं करेंगे याद उनको हम कभी,पर याद करना तो दूर हमसे तो वो शख्स भुलाया भी नहीं जाता।कैसे जियूँगा में इस ज़िंदगी को जब मुझसे तो उनके बिना एक पल भी बिताया नहीं जाता।मै तो आज भी बहा सकता हु उनके हिस्से के आँसू अपनी आँखों से पर जाने क्यों मुझसे अब इस दिल को और तडपाया नहीं जाता।और कब है चाहा मैंने की वो मिल जाये मुझे क्युकी खुदा की लिखी तक़दीर को मिटाया नहीं जाता ।कुछ शख्स ऐसे भी होते है जिनको भुलाया नहीं जाता ,दिल में हो दर्द तो मुस्कुराया नहीं जाता ।कभी कभी अपने ही दे जाते है जख्म इतने गहरे ,पर हर किसी को अपने जख्मों को दिखाया नहीं जाता ।\n” सोच रही हूँ”….. काजल सोनी\nशब्द (प्रदीप शर्मा)\nbhut khoob bhav hai………………..\nsundar bhaavon se yukt…………….\nयक़ीनन कुछ लोग ऐसे होते है ……….अति सुंदर !\nवाकई कुछ लोग होते है इसे ….!\nबहुत ही खूबसूरत रचना…………..


हम अपने दिलों में नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के प्यार को कैसे बढ़ायें ? | पैगंबर हज़रत मुहम्मद के समर्थन की वेबसाइट\nहम अपने दिलों में नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के प्यार को कैसे बढ़ायें ?\n2490 2013/04/02 2021/09/21\nArticle translated to : العربية English Français\nHits : 315380680


पानी अउर टीबी के बीमारी चुनावी मुददा काहे नहीं आय | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » पानी अउर टीबी के बीमारी चुनावी मुददा काहे नहीं आय\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 27, 2017 31 बार देखा गया\nगोपरा गांव मा रोटी बनावत बीमार\nविधान सभा चुनाव मा कउनौ उम्मीदवारन के सउहें बांदा जिला के गोपरा गांव टीबी के बीमारी अउर चित्रकूट जिला के रामपुर गाव के पानी का मुददा नहीं आय। का इ मुददा उम्मीदवारन का नहीं देखात आय?\nबांदा जिला के नरैनी ब्लाक का गांव गोपरा जहां तीन साल से कई परिवारन के सदस्य टीबी के बीमारी से परेशान हवैं। पै आज तक पूर्व विधायक भी उनके बारे मा नहीं सोचिस आय। यहै कारन गांव मा बीमारी का प्रकोप बढ़त जात हवै। चुनाव खातिर वोट तौ मांगे जात हवै। बात किसान के सुविधा कर्जा माफ़ी अउर सड़क आदि के करत हवैं। टीबी जइसे ग्म्म्भीर बीमारी गांव मा फइलत जात हवै। या कउनौ उम्मीदवार का नहीं देखात आय।बीमारी शायद उनके खातिर कउनौ मुददा नहीं आय।\nरामपुर गांव मा पानी की समस्या\nयहै हाल मानिकपुर ब्लाक से लगभग आठ किलोमीटर दूर बसा गांव रामपुर जहां पिछले साठ साल से पानी के समस्या बनी हवै। जहां कि छह विधायक बन चुके पै पानी के समस्या आज भी नहीं खत्म भे आय। कहे का तौ पैंतालिस हैंडपम्प लगे हवै पर जल स्तर तीन सो फिट गहराई के बाद भी पानी नही निकलत आय। या कारन पानी के घोर समस्या बनही हवै। रामपुर के पांच हजार मड़ई पीये खातिर पानी ले डेढ़ से तीन किलोमीटर दूर तक जात हवै तबै मिलत हवै। या समस्या गांव मा बारह महीना बनी रहत हवै। पै इ प्यासे मड़इन खातिर कउनौ नेता विधायक पानी के व्यवस्था नही करवा पाइन। सोचै वाली बात या हवै कि जेहिके दम पै विधायक अउर सांसद बन जात हवै उंई जनता का कसत भूल जात हवै। का इ लोगन का गांव के पानी के समस्या गम्भीर नहीं देखात आय। जबै वोट ले का हवै तबहिने जनता याद आवत हवै का। इनतान तौ बसपा वाले कहत हवै कि हमार सरकार नहीं आय तौ कहां से विकास करवाई। का सरकार उनका कुर्सी भर देत हवै? बजट नहीं जउन इंनतान कहत हवै? तौ फेर काहे का विधायक के कुर्सी मा बइठ के का करत हवै? दबदबा देखावै मा तौ पीछे नहीं रहत आहीं कि हमार सरकार नहीं आय? विकास करवाये खातिर दूसरे के सरकार हवै? कबै तक जनता का विधायक परेशान करत रहि हैं जेहिके वोट से कुर्सी मिलत हवैं उनका तौ देखौ।


Title: राज्य का बारसूर शहर किस नदी के तट पर बसा हुआ है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : राज्य का बारसूर शहर किस नदी के तट पर बसा हुआ है ? , Options is : 1. शबरी नदी, 2. दूध नदी, 3.केला नदी, 4. इन्द्रावती नदी, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : राज्य का बारसूर शहर किस नदी के तट पर बसा हुआ है ? , Options is : 1. शबरी नदी, 2. दूध नदी, 3.केला नदी, 4. इन्द्रावती नदी, 5. NULL\n1) शबरी नदी\n2) दूध नदी\n3) केला नदी


हमिह अबे अबे अपन विसवास यीशु म रखिब हई... अब आगे क हई?\nबधाई होये। अपन इक जीवन बदलि वालइ निर्रनय लि है ल शायद आप यहि पुछे रहा हई आबे अगे क हई न? परमेसुर क साथ मा अपन यात्र कइसे शुरू करें? "निन्मनलिखित पाच कदम अपने क बाईबल से निर्देश दिहि गवा ।जब अपने क अपन यात्रा क ऊपर कईसे सवाल अवा हई ।त किरपा www.gotquestions.org/awadhi क देहि www.GotQuestions.org/Awadhi.\n1)\tइहि सुनिश्चत के कि आप मुक्ति क समझ हई।\n1 यूहन्ना 5:13 हमें¬ बताता हई की, "मा ने तुम्हें जउन परमेसुर की पुत्र की नाम पे विसवास करत हई इहि ल लिखा हई की तुम जानो की अनन्त जीवन तुम्हारा हई” | परमेसुर चाहा है की हमि मुक्ति क मतलब क समझइ । परमेसुर हमि स चाहित् हई की हमहि निश्चित क आत्माविसवास हई क हैं बचा ख़तइर् गवा हई।\nसंचित मा अवा हमहि मुक्ति क मुख्य बात क देहकि ले|\n(क)\tइहि ल क सबै पाप करें हई। जउन कुछ हमि काकोय है उ परमेसुर क नखुश करे वाले हई (रोमियो 3:23) |\n(ख)\tअपन पाप क करन हमहि परमेसुर स अनगिनित कल क खातिर अलग होये क दण्ड क भअगिदारP हई। (रोमियो 6:23)\n(ग)\tहमरा पाप क दण्ड क दाम देहि क खतिर यीशुक ऊपर मरी गवा (रोमियो 5:8), (2 कुरिन्थियों 5:21)| यीशु हमरे जगह पे उ दण्ड क लेवें है मरा जे भग्गीदार हमींन है। उव जी उठा ने यहि साबुत कर दे गवा की यीशु। क मौत हमहिन् पाप क दाम देवे क खतिर पुरा रहा\n(घ)\tपरमेसुर उई सबै माफी त था मुक्ति परदन करें हई जउन अपन विसवास यीशु म - उकी मौत क उपर इहि विसवास रखल हई करत हई क़ि हमरा पाप क दाम चुक्वे क खतिर रहा (यूहन्ना 3:16 रोमियो 5:1, रोमियो 8:1) |\nइहि मुक्ति क सन्देस हई। इहि अपना आप विसवास क यीशु मसहि पे अपन मुक्तिदाता क रूप मा रखबा हई न त आप बचा गिल हई। आप क सबै पाप माफ़ी क्र देहि गवा है ल अउर परमेसुर आप कबह न त् छोड़े य ही तत्यग क वादा कर हई (रोमियो 8:28-29, मत्ती 28:20) याद रहखि यीशु मसिह मा आप क मुक्ति सुरछित है । (यूहन्ना 10:28-29)। इहि आप अप्पन मुक्तिदाता क रूप मा मात्र यीशू पे भरोसा रखबा त आप आनिशचित हो क़ि स्वरग मा आप परमेसुर क साथ अनगिनित कल क रहा हई|\n2)\tइक अच्छा कलिसिया क खोज करें जउन बाईबल क सीख देति हई\nकालीसिया क इक गिरजा या चर्च न जाने भवन क रूप म न सोचे ।कालिसया लोग त लोग होत हई। यहि बहुत महत्वपूर्ण हई कि विसवास करें वालइ एक दूसर साथ संगति रखि। इहि कालीसीया क पहला उद्देश्य मा स इक हई। अब जब कि अपन आप विस्वास् क यीशु मसहि बीमा रख देहि त हमनि आप जदा जोर देहि उतसाह देवे हई आप अपन जगह मा इक बाईबल क आधर पे विस्वासी कलिसियाया क खोज कर ले अउर इके पास्टर स बात करि। यीशू मसहि मा अपन नवा बिस्वास क बारे मा उ परिचत करवा|\nकालिस्या क दूसर मत लब बाईबल क सीख देवे है। आप परमेसुर क आदेश क अपीने जीवन मा कईसे लागु करना सिख सकत है। बाईबल क समझन क सफल अउर सामर्थी मसहि जीवन बीएतवे के कुंजी हई। (2 तीमुथियुस 3:16-17) कहींन हई की पूरा पवितर शासतर की परेना से रचल गवा हई अउर उपदेश, अउर समझने, अउर साधरने अउर, धर्मिकता की सिख क ख़तइर् लाभदायकयक हई। तकि परमेसुर क जन सिद्ध बनि अउर हर इक नीक काम क ख़तइर् तपर हई जावे|\nकालीसिया क तीसरा उद्देशय आरधना करें हई। परमेसुर क सबै किहिन कामन क खातीर धन्यवाद देवे अउर आरधना हई। परमेसुर न हमिहन क बचय है। परमेसुर हमींन स पियर क़रत हई। परमेसुर हमनि खातीर सबै चीज क प्रबन्ध करिI हई। परमेसुर हमइहि राह देखे क और हमनि निर्देश देवे हई। हमहि कोय नई उ धन्यवाद करें चाहि। परमेसुर पवितर धर्मी, प्रेमई दायलु अउर अनुग्रह स भरल हई। प्रकाशितवाक्य 4:11 घोषणा करत हई कि हमरा परभु अउर परमेसुर त ही महिमा अउर आदर,"अउर समर्थक क योग्य हई कहिकी त सबै चीज सरजी अउर उ त ई इच्छा स रहल आउर सिरजी गवा” |\n3)\tपरमेसुर पे ध्यन केंद्रित करें क खा तीर रोज रोज समय निकल\nहमींन खातीर रोज-रोज परमेसुर पे ध्यन केन्द्रीत करें महत्वपूर्ण हई। कुछ लोग ई मोन समय कहिल हई। अन्य लोग उइ भगति मानन कहिन, कहेकी इहि इसान समय होत हई जब खुद क परमेसुर क परती समर्पित करें हई। कुछ लोग ई समय क सुबह कल जब कि कुछ लोग इके खतीर शाम क समय क प्रत्मिक देवत हई। इ कउनो अन्तर नई हई पादत्त क आप इ समय क कोइ कहिन हई अउर इ कब करत हई। जे महत्वपूर्ण है उ यहि कि आप सही रूप से परमेसुर क साथ समय बित् ई ।कउन स बात मिलके परमेसुर क साथ हमार समय क बनि हई?\nक) प्राथना - परथाना सरल तरीके से परमेसुर स बात करि हई। अपन चि नत अउर दुःख क बारे मा परमेसुर स बात करि। परमेसुर से आप क गायन अउर राह देखे देवइ क खतिर कहि। अपन जरूरत क पवे क खतीर परमेसुर स कहि। परमेसुर क बतीय की आप उई स केतन जादा पियर अउर जे कुछ आप क खातीर कहिन हई उइ खातीर आप उस कितना सरहत है| इनही बतो क पार्थना ककहत हई।\nख) बाईबल क पढ़े करि- कलिसिया मा रविवार स्कूल अउर /या बाईबल अधयन की मा बाईबल की सीख लेवे के अल्वा आप क खुद क खातीर उ बाईबल क पढ़ई करें कि जरूरत हई। बाईबल मा एक सफल मसहि जीवन बीएतवे करें क खातीर उइ सबै समग्रही देही गवा हई ज अपन जाने की जरूरत हई। इमे परमेसुर क उइ राह देहिवे गवा हई कि कइसे सही निरडे क खातीर गवा कईसे परमेसुर क़ी इच्छा क जानि "दूसर क देखि - रेख अउर आत्मिक विकास कईसे करि। बाईबल हमार खातीर परमेसुर का बचन हई”। हमींन अपन जीवन क जरूरत रूप से कइसे त रिक से यापन करें इसे खतीर बाईबल परमेसुर क निर्देश कितब हई जइसे कि उइ खुश् हो जाइये अउर हमि सन्तुस्ट पावे।\n4)\tइसन लोग स सम्बन्ध विकसित करई जे अपन आत्मिक सहायता कर सकत\n1 कुरिन्थियों 15:33 हमहिं बत्वत् हई की "धोखा न खाना हई।"बुरि संगति अछे चरितर क बिगाड़ देहि है”। बाईबल हमि पे पडे वाले, बूरे लोग क परभव् क बारे मा देहि चुनवती स भरल पडी हई। पाप से भरल गतिविधियों मा सलग्न लोग क साथ समय व्यतीत कर हमि उइ गतिबिधत क जरिये इम्तहान मा देहि क करन बनवा गवा हई। हमहिई जिन लोग क आस-पास हई उइ चरितर हमारे ऊपर भे अपन क छप देती हई। इ खातीर इहि बहुत ही महतुवपुर है कि। इसन लोग क खुद के चारो ओर रखिए, जे परभु से पियर करि अउर उइ क परति समरपित हई इक या दोई दोस्त शायद अपन कलेसिय मा से खोजे क प्रयअस करें जे आप क सहायता करि सकत हो अउर। आप साहस देहि (इब्रानियों 3:13, 10:24)| अपन दोस्त से कहेंकि उइ आपके खली समय अपन गतिविधियों अउर परमेसुर क साथ आपके चल क सम्बन्ध मा आप जबाब देहि बनीइ रखि। उइ पूछ क कोय आप उइ खतिर वसे करि सकत हई। इक यहि मतलब नई है क आप अपन उ सबै दोस्त क छोड़ना होई गाव जे यीशु क अपन मुक्तिदाता क रूप माँ नई जनत है। उइ दोस्त निरंतर बनि रहे अउर उ मा पियर रखि। बस सरल स उइ जान ले कि यीशु न अपन जीवन क बादलि देहि है अउर अब आप उइ सबै कमान क नई कर सकत जे पहल6 करि रहा। परमेसुर स कहि कि आप यीशु क बारे मा अपन दोस्त क बतवे क् खातीर अवसर पाई।\n5)\tबपतिस्मा लेई।\nब हुत स लोग क ब पतिस्मा क बारे मा गलत बिचर हई। सब्द, “बपतिस्मा" क मतलब पानी मा डुबकी लागई हई। बपतिस्मा यीशु मा अपन नवा बिसवास् अउर उइ क अनुकूलरन केर् क आप क स्मरपन क सार्बजनिक त घोषणा करि क बाईबल आधरित हई। पानी मा डुबकी लगके क किरिया या बतावल है कि हमि यीशु क साथ गड़ा गवा हई। पानी मा से बहर आवे क किरिया यीशु क जी उठअ क बतवल ही। बपतिस्मा लेवे स खुद क यीशू क मौत उइ गड़े जये अउर जी उठने क साथ पहचन करवा हई।(रोमियो 6:3-4)| बपतिस्मा उइ नई हई अपन क बचा सकत हई।बपतिस्मा आप क पाप क नई धो सकत हई। बपतिस्मा त ब स इक आदेश क इक कदम मुक्ति क खातीर मसहि म ही आप क बिस्वास क इक सार्बजनिक घोषणा हई। बपतिस्मा इ खतीर महतुवपुर है काहेकि इहि - मासिंह पे अपन विसवास अउर उइ क परती संरपन कि सबै क सामने घोषणाक आज्ञा करिता क खतिर इक कदम हई। अगर आप बापतिस्मा लेवें क ख़तइर् त इयर हई ते आपन कउनो पास्टर स बात करि हई।


deuteronomy 19 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क उ देस देत अहइ जउन दूसर रास्ट्रन क अहइ। यहोवा ओन रास्ट्रन क बरबाद करी। तू पचे हुआँ रहब्या जहाँ उ सबइ लोग रहत हीं। तू पचे ओनकइ सहरन अउर घरन क लइ लेब्या। जब अइसा होइ,\n2. तब तू पचन्क भुइँया क तीन हींसा मँ बाँटइ चाही। तब तू पचन्क हर एक हींसा मँ सबहिं लोगन्क निअरे परइवाला सहर\n3. उ छेत्र मँ चुनइ चाही अउर तू पचन्क उ सहरन तलक सड़कन बनावइ चाही तब कउनो भी मनई जउन कउनो दूसर मनई क मारत ह हुआँ पराइके जाइ सकत ह।\n4. “जउन मनई कउनो क मारत ह उ सुरच्छा बरे इ तीन सहरन मँ स कउनो मँ भी पराइके पहोंच सकत ह। उ सुरच्छा पा सकत ह। जदि उ बिना इरादा क साथ कउनो मनई क मारि डावइ अउर उ ओसे पहिले स घिना नाहीं करत रहेन।\n5. एक ठु उदाहरण बा: कउनो मनई कउनो मनई क संग जंगल मँ लकड़ी काटइ जात ह। ओनमाँ स एक मनई लकड़ी काटइ बरे कुल्हरी क एक ठु बृच्छ पइ चलावत ह, मुला कुल्हरी हाथे स छूट जात ह। कुल्हरी क धार दूसर मनई पइ लग जात ह अउर ओका मार डावत ह। उ मनई जउन कुल्हरी चलाएस, ओन नगरन मँ पराइ सकत ह अउर आपन क सुरच्छित कइ सकत ह।\n6. मुला अगर सहर बहोत दूर होइ, तउ उ आवस्यकतानुसार तेज नाहीं पराइ सकी। मारा भवा मनई क कउनो नजदीक क रिस्तेदारओकर पाछा कइ सकत ह अउर सहर मँ ओकरे पहोंचइ स पहिले ही ओका धरि सकत ह। रिस्तेदार आपन किरोध मँ उ मनई क कतल कइ सकत ह। मुला उ मनई क मउत क सजा उचित नाहीं अहइ। उ उ मनई स पहिले घिना नाहीं करत रहा जेका उ मारेस ह।\n7. एह बरे मइँ आदेस देत हउँ कि तीन खास सहरन क चुना।\n8. “यहोवा तोहार परमेस्सर तोहरे पुरखन क इ बचन दिहस कि मइँ तू पचन्क चउहद्दी क विस्तार करब। उ तू लोगन क सारा देस देइ जेका देइ क बचन उ तोहरे पुरखन क दिहस।\n9. उ इ करी, अगर तू ओन नेमन क पालन पूरी तरह करब्या जेनका मइँ तू पचन्क आजु दइ देत हउँ यानी अगर तू पचे यहोवा आपन परमेस्सर स पिरेम करब्या अउर ओकरे राहे पइ चलत रहब्या। अगर यहोवा तोहरे देस क बड़ावत ह तउ तू पचन्क तीन दूसर नगर सुरच्छा बरे चुनइ चाही। उ सबइ सुरच्छा बरे पहिले तीन सहरन क इलावा होइ चाही।\n10. तबहिं निदोर्ख लोग उ देस मँ नाहीं मारा जइहीं जेका यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क आपन बनावइ बरे देत बाटइ अउर तू पचे कउनो भी मउत बरे अपराधी नाहीं होब्या।\n11. “किन्तु एक मनई कउनो मनई स घिना कइ सकत ह। उ मनई क मारइ बरे इन्तजार मँ लुका रहि सकत ह जेहसे उ घिना करत ह। उ उ मनई प हमला कइ सकत ह अउ ओका पीटइ अउर मारि सकत ह। ओकर पाछे सुरच्छा बरे चुने इ सहरन मँ पहोंच सकत ह।\n12. अगर अइसा होत ह, तउ उ मनई क सहर क मुखिया क, कउनो क ओका धरइ क अउर सुरच्छत क सहर स ओका बाहेर लिआवइ बरे पठइ चाहीं। सहर क मुखिया ओका मरे भए क नजिक क रिस्तेदारे क दइ चाहीं। हत्तियारा जरुर मारा जाइ चाही।\n13. ओकरे बरे तू पचन्क दुःखी नाहीं होइ चाही। तू पचन्क निदोर्ख मनई क मारइ क अपराध क इस्राएल स हटावइ चाही। तब इ तोहरे बरे नीक रही।\n14. “तू पचन्क पड़ोसी क जायदाद क चीन्हा क नाहीं हटावइ चाही। उ चउहद्दी उ समइ मँ स्थापित कीन्ह जात रहा जउन तू उ भुइँया मँ कब्जा कीन्ह रहा। यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क रहइ बरे देइ अउर जउन तोहार होई।\n15. “अगर कउनो मनई कछु अन्याय या पाप क दोखी ठहरावइ जात ह जेका अपराध उ किहेस ह, तउ एक गवाह एक साबित करइ बरे काफी नाहीं होइ कि उ दोखी अहइ। उ सिद्ध करइ बरे दुइ या तीन गवाह जरुर होइ चाही।\n16. “कउनो झुठी गवाह कउनो मनई प झुठी मत क अपराध ठहरइ सकत ह।\n17. अगर अइसा होत ह तउ तहत्तुक करइवाले दुइनउँ मनई क यहोवा क मौजूदगी मँ खड़ा होइ चाही अउर ओनके मोकद्दमन क फइसला याजकन अउ उ समइ क मुख्य निआवाधीसन क जरिये होइ चाही।\n18. निआवाधीसन क होसियारी स पूछ-ताछ करइ चाही। उ पचे पता लगाइ सकत हीं कि गवाह दूसर मनई क खिलाफ झूठ बोलेस ह। अगर गवाह झूठ बोलेस ह तउ,\n19. तू पचन्क ओका सजा देइ चाही। तू पचन्क ओका उहइ हानि पहोंचावइ चाही जउन उ दूसर मनई क पहोंचावइ चाहत रहा। इ तरह तू पचे आपन बीच स कउनो भी बुरी बात निकारिके बाहेर कइ सकत ह।\n20. दूसर सबहिं लोग ऍका सुनिहीं अउर डेराइ जइहीं, अउर तोहमाँ स कउनो भी फुन वइसी बुरी बात नाहीं करी।\n21. “तू पचे ओह पइ दाया-दृस्टि जिन कर्या जेका बुराई बरे तू पचे ओका सजा देत अहा। जिन्नगी बरे जिन्नगी, आँखी बरे आँखी, दाँत बरे दाँत, हाथ बरे हाथ अउर गोड़वा बरे गोड़ लीन्ह जाइ चाही।


सरकारी पैसो का दुरूपयोग, बांदा जिले के आऊ गाँव में सचिवालय की हालत तो देखिये | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » सरकारी पैसो का दुरूपयोग, बांदा जिले के आऊ गाँव में सचिवालय की हालत तो देखिये\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 10, 2017 37 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गांव आऊं पांच साल पहिले ग्राम सचिवालय बनाये गे रहै।सरकार इं सचिवालय सचिव के बइठे खातिर बनाइन रहै जेहिसे गांव के मड़इन का आपन काम करावे के सुविधा मिलै। सरकार लाखों रुपिया इं सचिवालय बनावे मा खर्चा करिस है पै अबै तक सचिवालय अधूरे पड़े है। सचिवालय के हालत देख के लागत है कि किनतान सरकारी धन का दुरुपयोग कीन गा हैं।\nरामविलास बताइस कि अधिकारी न के बइठे खातिर सचिवालय बनवावा गा रहै। ठेकेदार रुपिया खा लिहिस कि गांव वाले मना कर दिहिन पता नहीं कउन कारन से सचिवालय बने का काम रुका है।\nपूर्व प्रधान देवानन्द अवस्थी का कहब है कि सचिवालय बनावै खातिर लेखपाल से जघा निकलवा के दीने हौं। तबै सचिवालय बने का काम शुरू भा रहै। दूसर क़िस्त न आवे के कारन काम रुका पड़ा है जबै दूसर क़िस्त आ जई तौ काम शुरू होइ जई।\nअधिषाशी अभियंता पैक निर्माण डा. आर. के द्विवेदी का कहब है कि कमेटी जांच करिस है जेहिमा कुछ कमी पाई गें है। 14 जुलाई 2012 के काम मा रोक लगा दीन गें रहै। 90 प्रतिशत सचिवालय बन गा है। रोक लागे के कारन सचिवालय अधूरा पड़ा है।\nसमाज सेवक प्रद्युमन द्विवेदी का कहब है कि सरकार कुछ सोच के सचिवालय बनाइन होइहैं। अधूरे सचिवालय खातिर योगी फेड का दरखास दीन जई। जेहिसे ग्राम पंचायत सचिवालय बने से मड़इन का सुविधा मिल सकै।


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हाउ टू चेक स्टेटस ऑफ अटल पेंशन योजना हिंदी में बताये? » How To Check Status Of Atal Pension Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू चेक स्टेटस ऑफ अटल पेंशन योजना हिंदी में बताये?...\nलगता ही नहीं है कि आप भारत के नागरिक हैं क्योंकि भारत के नागरिक को यह सारा पता होता है कि किसी भी तरह की योजना की जानकारी कैसे ली जाए और मैं लगातार देख रहा हूं कि जो भी लगातार प्रश्न डाला गया है वह शायद आप ही के द्वारा डाला गया है कोशिश कीजिए स्तर के बकवास से दूर रहने की और खोज कीजिए इसका जो कि हम लोग खोज कर सकते हैं वह अभी खोज कर सकते हैं ना\nlagta hi nahi hai ki aap bharat ke nagarik hain kyonki bharat ke nagarik ko yah saara pata hota hai ki kisi bhi tarah ki yojana ki jaankari kaise li jaaye aur main lagatar dekh raha hoon ki jo bhi lagatar prashna dala gaya hai vaah shayad aap hi ke dwara dala gaya hai koshish kijiye sthar ke bakwas se dur rehne ki aur khoj kijiye iska jo ki hum log khoj kar sakte hain vaah abhi khoj kar sakte hain na\nलगता ही नहीं है कि आप भारत के नागरिक हैं क्योंकि भारत के नागरिक को यह सारा पता होता है कि\nअब अखिया दर्पण की हाउ टू स्टार्ट अटल पेंशन योजना हिंदी में बताएं तो इसऔर पढ़ें


नई मिलत पानी, बिजली कटौती से परेशान किसान | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » नई मिलत पानी, बिजली कटौती से परेशान किसान\nद्वारा लिखित खबर लहरिया December 1, 2014 33 बार देखा गया\nकिसानन ने दई दरखास\nजिला महोबा, ब्लाक चरखारी, कस्बा खरेला। ई क्षेत्र के सैकड़न किसानन ने नहर को पानी न मिलत हे। जीसे 23 नवम्बर 2014 खा खरेला रजवाहा की पटरी में दोपहर 2 बजे से जाम सड़क बन्द करी हती। मौके में सी.ओ. धन्जय ओर प्रबुद्व सिंह ने मौके पोंहोच जाम खुलाओ हतो।\nगांव पहरेता की केशररानी ओर दुलइया ने बताओ कि ई नहर खा एक महीना चलत से हे। अभे तक एक बूंद पानी हमाये गांव तक नई पोहोचो हे।\nघसीटा सिंह ओर मुन्ना सिंह ने बताओ कि कुआं, बारी, बरायें, ऐंचाना जैसे तमाम गांवन में हजारन बीघा खेती बिना पानी के बंजर परी हे। अब दो चार दिन में नहर बन्द होंय वाली हे अगर हमाये गांव तक पानी न पोहोचहें तो हम का करबी।\nएस.डी.एम. प्रबुद्व सिंह बताउत हें कि जोन आदमियन ने पानी बांध रखो हतो। ऊखे खिलाफ अज्ञात में मुकदमा लिखो हे। ऊसे तो 25 नवम्बर से बन्द हो जेहे पे एक्सीयन से बात करके किसानन तक पोहोंचायें की कोशिश करी जेहे।\nएसई भारतीय किसान यूनियन के किसानन ने बिजली कटौती खा लेके 25 नवम्बर खा डी.एम. खा दरखास दई हे। ऐलान करो कि अगर जल्दी समस्या को समाधान न होहे तो हर बिजली विभाग में घिराव कर धरना करो जेहे।\nशिवकुमार विश्वकर्मा, रामशरण सिंह, गिरधारी ओर जिला अध्यक्ष जगराम तिवारी ने बताओ कि एक तो किसानन खा पानी नई मिलत हे। अगर मिलत हे तो बिजली की कटौती करी जात हे। जीसे फल सूखत हे। दई दरखास में लिखो कि बिजली विभाग के कर्मचारियन की हाथ बिनती करे के बाद भी नई सुनत हे।\nऐलान करो हे कि अगर हमाई समस्या को समाधान न होहे तो हम हर विजली विभाग में धरना करें खा मजबूर हो जेहे। डी.एम. ने दरखास खा गम्भीरता से लेके जल्दी ही समस्या को समाधान करायें को अश्वसयन दओ हे।


नहेमायाह 2 ERV-AWA - राजा अर्तछत्र - Bible Gateway\nनहेमायाह 1नहेमायाह 3\nनहेमायाह 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nराजा अर्तछत्र क नहेमायाह क यरूसलेम पठउब\n2 राजा अर्तछत्र क बीसवें बरिस क नीसान नाउँ क महीने मँ, रात्री-भोज क समइ मँ दाखरस राजा क परोसइ बरे रखा भवा रहा। मइँ उ दाखरस क लिहेस अउर राजा क दइ दिहेस। मइँ जब पहिले राजा क संग रहा तउ मइँ कभी भी दुःखी नाहीं भवा रहा किन्तु अब मइँ उदास रहेउँ। 2 एह पइ राजा मोहसे पूछेस, “का तू बीमार अहा? तू उदास काहे देखाई देत अहा? मोर विचार अहइ तोहार मन दुख स भरा अहइ।”\nएहसे मइँ बहोत जियादा डर गएउँ। 3 मुला जदपि मइँ डर गवा रहेउँ किन्तु फुन भी मइँ राजा स कहेउँ, “राजा जिअत रहइँ। मइँ एह बरे उदास हउँ कि उ नगर जेहमाँ मोर पुरखन दफनाए गए रहेन उजा़ड़ प़ड़ा ह अउ उ नगर क प्रवेस दुआर आगी स भसम होइ गएन ह।”\n4 फुन राजा मोहसे कहेस, “एकरे बरे तू मोहसे का करवावइ चाहत ह”\nएहसे पहिले कि मइँ जवाब देतेउँ, मइँ सरग क परमेस्सर स बिनती किहेउँ। 5 फुन मइँ राजा क जवाब देत भए कहेउँ, “जदि इ राजा क भावइ अउर जदि मइँ राजा क बरे सच्चा रहउँ तउ यहूदा क नगर यरूसलेम मँ मोका पठइ दीन्ह जाइ जहाँ पुरखन दफनाए भए अहइँ। मइँ हुवाँ जाइके उ नगर क फुन स बसावइ चाहत हउँ।”\n6 रानी राजा क बराबर बइठी भइ रही, तउ राजा अउर रानी मोहसे पूछेस, “तोहार इ जात्रा मँ केतने दिन लगिही? हिआँ तू कब तलक लउट अउब्या?”\nराजा मोका पठवइ बरे रानी होइ गवा। तउ मइँ ओका एक निहचित समइ दइ दिहेउँ। 7 मइँ इ राजा स इ भी कहेउँ, “जदि राजा क मोरे बरे कछू करइ मँ खुसी होइ तउ मोका इ माँगइ क अनुमति दीन्ह जाइ। कृपा कइके परात नदी क पच्छिम छेत्र क राज्जपालन क देखावइ क बरे कछू पत्र दीन्ह जाइँ। इ सबइ पत्र मोका एह बरे चाही ताकि उ पचे राज्जपाल यहूदा जात भए मोका अपने-अपने इलाकन स सुरच्छापूर्वक निकरइ देइँ। 8 मोका दुआरन, देवारन, मन्दिरन क चारिहुँ कइँती क प्राचीरन अउ अपने घरे क बरे काठे क भी जरूरत अहइ। एह बरे मोका आप स आसाप क नाउँ भी एक पत्र चाही। आसाप आपके जंगलात क हाकिम अहइ।”\nतउ राजा मोका पत्र अउर उ हर चीज दइ दिहस जउन मइँ माँगे रहेउँ। काहेकि परमेस्सर मोरे बरे दयालु रहा एह बरे राजा इ सब कइ दिहे रहा।\n9 इ तरह मइँ परात नदी क पच्छिमी पहँटा क राज्जपालन क लगे गएउँ अउर ओनका राजा क जरिये दीन्ह गए पत्र देखाएउँ। राजा फउज क अधिकारी अउ घु़ड़सवार फउजी मोरे संग कइ दीन्ह रहेन। 10 सम्बल्लत अउर तोबियाह नाउँ क दुइ मनइयन मोरे कामन क बारे मँ सुनेन। उ पचे इ सुनिके बहोत बेचैन अउर किरोधित भएन कि कउनो इस्राएल क लोगन क मदद बरे आवा ह। सम्बल्लत होरोन क निवासी रहा अउर तोबियाह अम्मोनी क अधिकारी रहा।\nनहेमायाह क जरिये यरूसलेम क देवार क निरीच्छण\n11 मइँ यरूसलेम पहोंचेउँ अउर हुवाँ तीन दिन तलक ठहरेउँ 12 अउर कछू लोगन क संग लइके मइँ राति मँ बाहेर निकरि पड़ेउँ। परमेस्सर यरूसलेम क बरे करइ क जउन बात मोरे मने मँ बसाइ दिहे रहा ओकरे बारे मँ मइँ कउनो क कछू भी नाहीं बताए रहेउँ। उ घो़ड़ा क सिवा, जेह पइ मइँ सवार रहेउँ, मोरे संग अउर कउनो घो़ड़न नाहीं रहेन। 13 अबहि जब अँधेरा ही रहा तउ मइँ तराई दुआर स होइके गुजरेउँ। अजगर क वुएँ क तरप्‍ा मइँ आपन घो़ड़ा मो़ड़ दिहेउँ अउर मइँ उ दुआर पइ भी घो़ड़े क लइ गएउँ, जउन वू़ड़ा फाटक कइँती खुलत रहा। मइँ यरूसलेम क उ देवार क निरीच्छण करत रहेउँ जउन टूटिके ढह चुका रहा अउर ओकर फाटकन जउन कि आगि दुआरा तबाह कीन्ह गए रहेन। 14 एकरे पाछे मइँ सोते क फाटक कइँती अपने घो़ड़े क लइ गएउँ अउर फुन राजसरोवर क लगे जाइ निकरेउँ। किन्तु जब मइँ निअरे पहोंचेउँ तउ मइँ लखेउँ कि हुवाँ मोरे घो़ड़े क निकरइ बरे काफी जगह नाहीं अहइ। 15 एह बरे अँधियारा मँ ही मइँ देवार क निरीच्छण करत भए घाटी कइँती ऊपर निकरि गवा अउर आखीर मँ मइँ लउट प़ड़ा अउर तराई क फाटक स होत भवा भीतर आइ गवा। 16 ओन अधिकारियन अउर इस्राएल क महत्वपूर्ण लोगन क इ पता नाहीं चला कि मइँ कहाँ गवा रहेउँ। उ पचे इ नाहीं जान पाएन कि मइँ का करत रहेउँ। मइँ यहूदी लोग, याजकन, राजा क परिवार, अधिकारियन अउर ओन लोगन क जउन हुवाँ काम करब रहा, अबहि कछू भी नाहीं बताए रहा।\n17 एकरे पाछे मइँ ओन सबहिं लोगन स कहेउँ, “हिआँ हम जउने विपत्तियन मँ प़ड़े अहइँ, तू ओनका लखि सकत ह। यरूसलेम खण्डहरन क ढेर बना भवा ह अउर एकर दुआर आगी स जरि चुके अहइँ। आवा, हम यरूसलेम क देवार क फुन स निर्माण करी। एहसे हम क भविस्स मँ फुन कबहुँ लज्जित नाहीं रहइ प़ड़ी।”\n18 मइँ ओन लोगन क इ भी कहेउँ कि मोह पइ परमेस्सर क कृपा अहइ। राजा मोहसे जउन कछू कहे रहा, ओका मइँ उ सबइ बातन बताएउँ। एह पइ ओन लोग जवाब देत भए कहेन, “आवा, अब हम काम करब सुरू करी।” तउ उ पचे उत्तिम कार्य क करब सुरू कइ दिहन। 19 मुला होरोन क सम्बल्लत अम्मोनी क अधिकारी तोबियाह अउर अरब क गेसेम जब इ सुनेन कि फुन स निर्माण करत अहइँ तउ उ पचे बहोत भद्दे ढंग स हमार मजाक उड़ाएन अउर हमार अपमान किहन। उ पचे बोलेन, “इ तू का करत अहा? का तू राजा क विरोध मँ होत रहे अहा?”\n20 मुला मइँ तउ ओन लोगन स बस एतना ही कहेउँ, “हम क सफल होइ मँ सरग क परमेस्सर हमार मदद करी। हम परमेस्सर क सेवक अही अउर हम इ नगर क फुन स निर्माण करब। इ काम मँ तू हमार मदद नाहीं कइ सकत्या। हिआँ यरूसलेम मँ तोहार कउनो भी पुरखा पहिले कबहुँ भी नाहीं रहा। इ धरती क कउनो भी भाग तोहार नाहीं अहइ। इ जगह मँ बने रहइ क तोहका कउनो अधिकार नाहीं अहइ।”


हाउ टू रजिस्टर अंडर किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताये? » How To Register Under Kisan Samman Nidhi Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू रजिस्टर अंडर किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताये?...\nका पूछा गया प्रश्न हाउ टू रजिस्टर्ड अंदर किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताएं थोड़ा बता दो कि अगर आप किसान सम्मान निधि योजना के अंतर्गत रजिस्टर कराना चाहते हैं जिसके लिए ₹3000 का एक मासिक ₹6000 का सालाना आय आपको ऐसे गोरमेंट के द्वारा दिया जाता है जिसके लिए आपका ऑनलाइन अप्लाई वसुधा केंद्र में जाकर कर सकते हैं डायरेक्टली\nka poocha gaya prashna how to registered andar kisan sammaan nidhi yojana hindi me bataye thoda bata do ki agar aap kisan sammaan nidhi yojana ke antargat register krana chahte hain jiske liye Rs ka ek maasik Rs ka salana aay aapko aise garment ke dwara diya jata hai jiske liye aapka online apply vasudha kendra me jaakar kar sakte hain directly\nका पूछा गया प्रश्न हाउ टू रजिस्टर्ड अंदर किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताएं थोड़ा बता


Sobotta, Eva: Tödliche Überwindung 9783940873521 | eBay\nMehr anzeigen Tödliche Überwindung von Eva Sobotta (201...\nDetails zu Sobotta, Eva: Tödliche Überwindung\nSobotta, Eva: Tödliche Überwindung\n24. Feb. 2018 09:43:38 MEZ\nTödliche Überwindung Eva Sobotta\nTödliche Überwindung - Kriminalroman. Sobotta, Eva:\nTödliche Überwindung | Eva Sobotta | 9783940873521\nSprache: Deutsch Verlag: Hansanord\nISBN-10: 3940873527 Format: Gebundene Ausgabe\nMarke: hansanord Herstellernummer: Nicht zutreffend\nISBN-13: 9783940873521 Librinummer: 1841548\nISBN: 9783940873521 EAN: 9783940873521\nAutor Eva Sobotta\nZurück zur Startseite | Weitere Informationen anzeigen zu "Tödliche Überwindung von Eva Sobotta (2013, Gebundene ..." Zurück zum Seitenanfang


उदंती.com: तीन लोकगीत\n1. पढ़ाऊँ कैसे छोरा कूँ -रामचरन गुप्त\nऐरे चवन्नी भी जब नाय अपने पास, पढ़ाऊँ कैसे छोरा कूँ?\nकिससे किस्से कहूँ कहौ मैं अपनी किस्मत फूटी के\nगाजर खाय-खाय दिन काटे भये न दर्शन रोटी के\nएरे बिना किताबन के कैसे हो छटवीं पास, पढ़ाऊँ कैसे छोरा कूँ?\nपढ़ि-लिखि के बेटा बन जावै बाबू बहुरें दिन काले\nलोहौ कबहू पीटवौ छूटै, मिटैं हथेली के छाले\nएरे काऊ तरियाँ ते बुझे जिय मन की प्यास, पढ़ाऊँ कैसे छोरा कूँ?\nरामचरन करि खेत-मजूरी ताले कूटत दिन बीते\nघोर गरीबी और अभावों में अपने पल-छिन बीते\nएरे जा महँगाई ने अधरन को लूटौ हास, पढ़ाऊँ कैसे छोरा कूँ?\n2. नये दौर की रेल\nएरे आई-आई है जिय नये दौर की रेल,\nमुसाफिर जामें बैठि चलौ।\nएरे जाकी पटरी हैं ज्यों नेहरू और पटेल,\nमुसाफिर जामें बैठि चलौ।।\nजा की छुक-छुक जैसे धड़के फिर से हृदय हमारे हों\nएरे जा के ऊपर तू सब श्रद्धा-सुमन उड़ेल,\nऐसौ क्रान्तिवीर हो जाते सब गोरे थर्राये हों\nएरे जाने काटी हो अंगरेजन की हर जेल,\nएरे रामचरन! छलिया के डाली जाय नकेल,\n3. जनियो मत ऐसौ लाला\nजननी जनियो तो जनियो ऐसी पूत,\nए दानी हो या हो सूरमा।\nपूत पातकी पतित पाप पै पाप प्रसारै\nकुल की कोमल बेलि काटि पल-भर में डारै\nकुल करै कलंकित काला\nजनियो मत ऐसौ लाला।\nए दानी हो या हो सूरमा।।\nसुत हो संयमशील साहसी\nअति विद्वान विवेकशील सत सरल सज्ञानी\nरामचरन हो दिव्यदर्श दुखहंता ज्ञानी\nरहै सत्य के साथ, करै रवि तुल्य उजाला\nजनियो तू ऐसौ लाला।।\nसम्पर्क: रमेशराज, 15/109 , ईसानगर, अलीगढ़- 202001, मोबा. 9634551630\nपिता श्री को उदंती में स्थान देने हेतु समस्त सम्पादक मण्डल का हार्दिक आभार।


विशेषः PM मोदी को मारने की कौन रच रहा साजिश? -\nसईद अंसारी [Edited By: राम कृष्ण]नई दिल्ली, 30 August 2018\n12:42विशेषः सावधान खतरे में जान!\n12:09विशेष: RSS कह रहा राहुल से- 'आ गले लग जा' !\n23:32चाल चक्र: जानें रक्षाबंधन के विशेष प्रयोग\n12:46विशेष: अटल जी रहे भारतीय राजनीति में 'गुरुदेव'


मुलायम अखिलेश की गपशप - व्यंग्य\nअखिलेश –आपको तो कछु पतो रेतो ई ना है....कल आपको लाल...आपको लख्ते जिगर पतीक जादव पूरे लखनऊ में लम्भोर्गिनी लेक घूमा है.... नेताजी –लं...लं..लं...लंभोगिनी जे का होआ ऐ बे....कोई नया माअ आया है का लहनऊ में ??हीओइन ऐ का कोई ?? ह्ह्ह्हह्ह\nयू पी से ख़ास खबर....\nआज सुबह-सुबह अखिलेश ने नेताजी को फोन मिलाया...\nअखिलेश – नेताजी प्रणाम... अखिलेश बोल रहा हूँ....\nनेताजी – जीए अहो टीपू ...मुहे माऊम हा कि तुहें अपईं गअती का एहहाह होआ औअ तुं माही माँअने के इए फों जऊअ काओगे....\nअखिलेश –अजी घंटा....माफ़ी काहे की...हमारा दिमाग खराब है कल रात से...\nनेताजी – कूँ का हुआ ??\nअखिलेश –आपको तो कछु पतो रेतो ई ना है....कल आपको लाल...आपको लख्ते जिगर पतीक जादव पूरे लखनऊ में लम्भोर्गिनी लेक घूमा है....\nनेताजी –लं...लं..लं...लंभोगिनी जे का होआ ऐ बे....कोई नया माअ आया है का लहनऊ में ??हीओइन ऐ का कोई ?? ह्ह्ह्हह्ह\nअखिलेश- हंसो मत .......गाड़ी का नाम है....बदेसी गाड़ी है ....\nनेताजी- तो उह्मे इन्ना गुह्हा होयें की का बाअ ऐ....गाई कोई बहुअ बई चीअ ऐ...तुम्हाए पाह नई ऐ का ??\nअखिलेश – पांच करोड़ की गाड़ी है...हम वो झान्टू सी सरकारी गाड़ी में घुमते हैं....एसी तक ना चलता ढंग से बिसमें ....हमारे सहित सगरे लखनऊ के करेजे पे सांप लोटा रहा है तुम्हारा लौंडा.....पैसा उसका..मौज उसकी...हमें का मिला ?? चूतिया बना दिया नेताजी आपने हमें...\nनेताजी –देहो एहा ऐ की तुहें हमएं चुइया नई बाआंया...वो तुं पैआइही ओ....उहे पैहा दिया तो तुहें पूआ उत्तअ पदेह दे दिया... मुक्खमंती बआं दिया....औअ का जां लोए...\nअखिलेश –रहैंन दो नेताजी...आपका सगरा प्यार बस वो कैकेयी पुत्र के लिए है...हमारा मन नहीं करता कि हम भी पतीक जादव की तरह स्मार्ट बन के रहें....जींस पहने टाइट टी शर्ट पहने...जिम जाएँ.....बॉडी बनाएं....\nनेताजी – तो पहओं किहने ओका ऐ तुहें ??\nअखिलेश –आपने नेताजी आपने...सगरी जवानी बर्बाद कर दी मेरी....जब से जवान हुआ हूँ सफ़ेद कुर्ता पाजामा और काली कोटी में घूम रहा हूँ....ठण्ड लगती है तो अन्दर से लक्स कोट्स-वूल पहनता हूँ...खर्चे के लिए रोज आपके सामने हाथ फैलाओ....वो सर पे कैप लगा के घूमता है नाईकी की...हमें आपने कभी जालीदार टोपी पहनाई....कभी हरी टोपी..वो भी सभाओं में फ्री में मिलने वाली......अच्छे खासे हैंडसम लौंडे को टोपालाल बना दिया.....जवानी बर्बाद है गई मेरी.....भरी जवानी में बूढा बना दिया हमें....\nनेताजी – ह्ह्ह्हह देहो एहा ऐ की जो तुं थोए बहुअ इह्माट दिहते बी ओ तो वो हमाई वजअ हे...वो तो भगवां का शुक्क मआंवो की उहने तुहें हमाई शक्ल का बआंया...हमाआ बेआ बआंया....जो हो उही बजैह से ओ....वअना लक्खन तुम्हाए हाह में कटोआ लेकअ भीह माँअने जैहे एं......\nअखिलेश –हमने फोन ये सोच के किया था आप मेरी बात समझेंगे....परिवार में पावर और पैसे की बाँट न्यायपूर्ण तरीके से करेंगे....हमारा झगड़ा ख़त्म होगा....लेकिन आप अपने पतीक-साधना-मोह से बाहर आने को तैयार नहीं हैं.....अब कोई सुलह नहीं होगी....\nनेताजी – तुंसे सुलह हं बी नई कअना चाहए एं अब....भाई के पति इन्नी ईह्या.....तुं बहुअ गन्ने इन्हान ओ....मुक्खमंती बनकअ अगअ एक लं लं लंभोगिनी नहीं कआं पाए तो मुहे शक ऐ की तुं मेए बेए ओ.....अब चुआंव में देहा जाएआ जो होआ.....बाय....


अक्सर सुनै मा आवाथै कि गांव मा खुली बैठक नाय हुवत। अगर होबौ कराथै तौ जानकारी नाय दीन जात। जेसे गांव वाले जानकारी अउर सुविधा से वंचित रहि जाथिन।\nफैजाबाद अउर अम्बेडकर नगर के गांव मा साल मा दुई बार खुली मीटिंग पूरे गांव के मनईन के साथे हुवय कै नियम बाय। जेहमा आपन समस्या गांव वाले अधिकारिन के सामने रखाथिन। वइसे तौ मीटिंग हर महीना हुआथै। लकिन खुली बैठक साल मा दुई बार हुआथै। 1 सितम्बर का कइयौ गांव मा बैठक भै लकिन प्रधान सबका सूचना नाय दिहिन। जेकरे नाम से आवास आय वही का बुलाय के बैठक करिर्न। जेसे गांव वाले काफी नाराजगी जताइन।\nजनता प्रधान का चुनाथै कि हमरे गांव कै विकास होये। सही मार्ग दर्षन अउर योजना कै लाथ मिले। लकिन प्रधान या कउनौ नेता विधायक जीतै के बाद सुनतिन नाय।\nअगर खुली बैटक करै का हुवय तौ प्रधान का चाही कि एक दिन पहिले गांव मा सूचना देवावै। जेसे मनई पहुंचके आपन समस्या कहैं अउर दुसरे कै सुनै। का सषान-प्रषासन से इहै नियम बाय कि कुछ मनईन का बुलाय के मीटिंग कै लियै? अगर गंाव वाले आवाज दठाथिन तौ सुनवाई नाय हुवत। जनता अपने भलाई के ताई प्रधान कै चुनाव कराथै तौ प्रधानौ का चाही कि उनके समस्या पै ध्यान दियै? समय-समय पै मीटिंग कइके जनता कै समस्या सुनै।


editor Bihar news May 23, 2021\nबिहार कोरोना अपडेट: कैमूर में एक भी पॉजिटिव नहीं …\nबिहार में पिछले 24 घंटे में कोरोना संक्रमण दर घटकर 4.12 फीसदी पर पहुंच गई। एक दिन …\nबिहार में महामारी घोषित हुई ब्लैक फंगस, स्वास्थ्य …\nवहीं इस मामले में तेजी से कदम उठाते हुए बिहार की नीतीश सरकार ने ब्लैक फंगस को …\nBlack Fungus in Bihar: 24 घंटे में 39 नए मामले, बिहार में ब्लैक …\nबिहार सरकार ब्लैक फंगस को शनिवार को महामारी घोषित करेगी। स्वास्थ्य विभाग के …\nबिहार: सब्जी बेचने वाले को पीटने के बाद पुलिस ने …\nबिहार की बक्सर पुलिस एक वीडियो काफी वायरल हो रहा है, जिसमें पुलिसकर्मी लॉकडाउन …\nबिहार: चक्रवात तूफान 'यास' की आशंका से 10 जोड़ी स्पेशल …\nबिहार: चक्रवात तूफान 'यास' की आशंका से 10 जोड़ी स्पेशल ट्रेनों का परिचालन रद्द …\nBihar Lockdown: बिहार में 5 जून तक बढ़ सकता है लॉकडाउन, 24 …\nबिहार में एक्टिव मरीजों की संख्या हुई 45 हजार से भी कम, अब तक 6 लाख से अधिक हो चुके …\nबिहार में ब्‍लैक फंगस महामारी घोषित, संक्रमित …\nBihar CoronaVirus / Black Fungus Update News कोरोना वायरस महामारी के कहर से जूझ रहे बिहार में ब्लैक …\nबिहार : कोरोना जांच के लिए गांवों के हर घर में जाएगी RT …\nबिहार में आरटीपीसीआर (RT-PCR) जांच बढ़ाने के लिए सीएम नीतीश कुमार (CM Nitish Kumar) ने आज …\nसेनारी नरसंहारः घरों से बाहर खींचकर बारी-बारी से …\nये खौफनाक वारदात बिहार के जहानाबाद जिले की है. जहां सेनारी गांव में एक साथ 3 …\nसेनारी हत्याकांड: हाईकोर्ट के फैसले को बिहार सरकार … – आज तक\nBig Breaking : सेनारी नरसंहार पर पटना HC के फैसले को … – नवभारत टाइम्स\nबिहार: यात्रियों की कमी के कारण 12 जोड़ी स्पेशल …\nपटना. कोरोना वायरस का असर कम होता तो दिख रहा है, लेकिन बिहार में लागू लॉकडाउन के …\nIndian Railways Cancelled Trains List: रेल यात्रियों को बड़ा झटका … – आज तक


आज का राशि फल: कैसा रहेगा आपके लिए 4 , 5 और 6 मई का दिन ??\nएम सिंह 4 May 2011 at 10:33\nरमेश कुमार जैन उर्फ़ "सिरफिरा" 5 May 2011 at 06:21\nरमेश कुमार जैन उर्फ़ "सिरफिरा" 6 May 2011 at 16:00\nरमेश कुमार जैन उर्फ़ "सिरफिरा" 6 May 2011 at 16:24\nकैसा रहेगा आपके लिए 2 और 3 मई का दिन ??


आप यहाँ हैं:घर सम्मान योजना परिचय हिंदी समाचार एवं सूचनाएँ माननीय विदेश राज्यमंत्री जनरल (डॉ.) वी.के. सिंह (रिटा.) का संस्थान आगमन, नवनिर्मित भव्य प्रवेश द्वार : 'मोटूरि सत्यनारायण द्वार' का उद्घाटन एवं अं.हिं.शि. पाठ्यक्रम सत्र 2018-19 का शुभारंभ


बढ़त हिंसा रोंकै मा नाकाम सरकार | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बढ़त हिंसा रोंकै मा नाकाम सरकार\nफैजाबाद हुवय चाहे अम्बेडकर नगर हर जेतनै महिला हिंसा रोकै कै नया-नया कानून अउर हेल्पलाइन नम्बर शुरू हुवत बाय वतनै ज्यादा तरह-तरह कै घटना हर दिन सामने आवाथै।\nराज्य सरकार कै मानब बाय कि मेहरारु के ताई 1090 हैल्पलाइन शुरू करै पै उनके सुरक्षा पै बहुत असर पड़े। लकिन मेहरारू आरोप लगावाथिन कि 1090 पै फोन करै तौ उठत नाय। भीटी ब्लाक के बाला पैकोली गंाव कै एक मेहरारू का कउनौ मनई फोन कइके परेषान करत रहा। रात विरात फोन करै और मारै कै भी धमकी दियै। 15 से 20 जुलाई के बीच लगातार 1090 पै फोन करिन तौ बोलागै कि ई लखनऊ लाग बाय। 100 नम्बर पै फोन करा तौ अम्बेडकर नगर मा सहायता मिले। यइसेन-यइसेन घटना मेहरारून के सामने आवाथै। मारै पीटै पै आवाजउठावै तौ जलाय दियै कै घटना सामने आवाथै। महिला सम्बन्धित घटना हर दिन थाना पै आवाथै। चाहे ऊ छेड़छाड़, बलात्कार या फिर दहेज के ताई प्रताडि़त करै कै हुवय।\nकुछ ही दिन पहले हमीरपुर जिले मा एक लड़की खुद का जलायके आत्महत्या कै लिहिस। कारण रहा कि कइयौ दिन से दुई भाई उनका छेड़त रहे अउर पुलिस यका रोंकै के ताई कउनौ कदम नाय उठाइस। पिछले हफ्ता तारुन मा एक मेहरारु के साथे सामूहिक बलात्कार कै मामला सामने आय रहा। वही हफ्ता समाजवादी पार्टी के नेता के बेटवा पै बदायूं जिला मा एक दलित लड़की के बलात्कार कै केस सामने आय रहा पर सरकार या मुख्यमंत्री सिर्फ बयान जारी कराथे। हमीरपुर मा कुछ पुलिस कर्मियन का सस्पेंड कै दिया गै। लकिन का ई कदम मेहरारुन का अउर सुरक्षित महसूस कराय सकाथे?\nअगर यही तरह हिंसा बढ़त जाये तौ कानून बने कवन फायदा? जबकि हर थाना गली मा 1090 कै पोस्टर लाग बाय। फिर भी कउनौ सहयोग नाय मिलत बाय।


भारत का सबसे बड़ा गुरुद्वारा कौन सा है और कहाँ है ? - Gk To You\nHome » General Knowledge » भारत का सबसे बड़ा गुरुद्वारा कौन सा है और कहाँ है ?\nभारत का सबसे बड़ा गुरुद्वारा कौन सा है और कहाँ है ?


काउंटडाउन: 55 दिन बाद हाहाकार, कोरोना की तीसरी लहर के लिए हो जाएं तैयार! - ,Lucknow Breaking News, Political News,Taaza Updates,Samachar LIVE,UP News\nHome / खबर / काउंटडाउन: 55 दिन बाद हाहाकार, कोरोना की तीसरी लहर के लिए हो जाएं तैयार!\nकाउंटडाउन: 55 दिन बाद हाहाकार, कोरोना की तीसरी लहर के लिए हो जाएं तैयार!


अब तो खूब खाओ पिओ और मस्त रहो! अब तो खूब खाओ पिओ और मस्त रहो! - छींटे और बौछारें\n2 टिप्पणियाँ "अब तो खूब खाओ पिओ और मस्त रहो! "\nNishant 4:37 pm\nI stop reading ahead as soon as I reach "a new study suggests"...\nओह, और मैं तभी ध्यान देता हूं, जब यह स्वर्णिम पंक्ति दिखती है - एक नई खोज में पता चला है... !


Buah-buahan dan bahan makanan - bahasa Indonesia / bahasa Hindi\nbahasa Indonesia » bahasa Hindi Buah-buahan dan bahan makanan\nSaya mempunyai sebuah stroberi. मे-- प-- ए- स--------- ह-\nSaya mempunyai sebuah kiwi dan sebuah melon. मे-- प-- ए- क--- औ- ए- ख----- ह-\nSaya mempunyai sebuah jeruk dan limau gedang. मे-- प-- ए- स---- औ- ए- अ---- ह-\nSaya mempunyai sebuah apel dan mangga. मे-- प-- ए- स-- औ- ए- आ- ह-\nSaya mempunyai sebuah pisang dan nanas. मे-- प-- ए- क--- औ- ए- अ------ ह-\nSaya membuat koktail buah. मै- ए- फ---- स--- ब-- र-- / र-- ह--\nSaya makan roti panggang. मै- ए- ट---- ख- र-- / र-- ह--\nSaya makan roti panggang dengan mentega. मै- ए- ट---- म---- क- स-- ख- र-- / र-- ह--\nSaya makan roti panggang dengan mentega dan selai. मै- ए- ट---- म---- औ- म------ क- स-- ख- र-- / र-- ह--\nSaya makan roti lapis. मै- ए- स------ ख- र-- / र-- ह--\nSaya makan roti lapis dengan margarin. मै- ए- स------ म------- क- स-- ख- र-- / र-- ह--\nSaya makan roti lapis margarin dan tomat. मै- ए- स------ म------- औ- ट---- क- स-- ख- र-- / र-- ह--\nKami membutuhkan roti dan nasi. हम-- र--- औ- च--- क- ज----- ह-\nKami membutuhkan ikan dan steik. हम-- म--- औ- स------ क- ज----- ह-\nKami membutuhkan pizza dan spagetti. हम-- प------- औ- स------- क- ज----- ह-\nApa lagi yang kita butuhkan? हम-- औ- क-- च--- क- ज----- ह-?\nKita membutuhkan wortel dan tomat untuk sup. हम-- स-- क- ल-- ग--- औ- ट---- क- ज----- ह-\nDi mana supermarket? सु--------- क--- ह-?\nMP3 bahasa Indonesia + bahasa Hindi (11-20)


पीएम मोदी अपने बंगाल दौरे के दूसरे दिन बिना ममत बनर्जी का नाम लिए जमकर हमला बोला. उन्होंने कट, कमीशन और CAA को लेकर प्रहार किया.\n#SuperfastNews #Nonstop100 #PMModiOnMamtaBanerjee


आलोक: हम सन्तन से का मतलब\nराज भाटिय़ा 19 जुलाई 2010 को 11:49 pm\nआदमी कभी अपनी आदत नही बदल सकता जी\nAbhishek Ojha 20 जुलाई 2010 को 8:46 am\nसुन्दर बोध कथा !\nभारतीय नागरिक - Indian Citizen 24 जुलाई 2010 को 11:30 am\nसही कथन है... :-)\nghughutibasuti 17 अगस्त 2010 को 7:50 pm\nजो यूँ ही छूट जाए वह आदत ही क्या!\nRahul Rathore 15 सितंबर 2010 को 12:51 am


होली | अवधी कै अरघान\nसबसे पहिले तौ सबका होली कै सुभकामना !! यहि मौके पै सुना जाय पं. छन्नू लाल मिसिर कै गावा ई गीत :\nभूत पिसाच बटोरी ..\nपीटैं प्रेत थपोरी ..\nPosted in अइसनै, होली


2 समूएल 10 ERV-AWA - हानून दाऊद क - Bible Gateway\n2 समूएल 10\n2 समूएल 92 समूएल 11\n2 समूएल 10 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nहानून दाऊद क मनइयन क लज्जित करत ह\n10 पाछे, अम्मोनियन क राजा नाहास मरा। ओकरे पाछे ओकर पूत हानून राजा भवा। 2 दाऊद कहेस, “नाहास मोरे बरे कृपालु राहा। एह बरे मइँ ओकरे पूत हानून क बरे कृपालु रहब।” एह बरे दाऊद हानून क ओकरे बाप क मउत पइ ढाँढ़स देइ बरे अपने अधिकारियन क पठएस।\nएह बरे दाऊद क सेवक अम्मोनियन क देस मँ चले गएन। 3 किन्तु अम्मोनी प्रमुख लोग आपन सुआमी हानून स कहेस, “का आपु समुझत हीं कि दाऊद कछू मनइयन क आपक लगे ढाँढ़स देइ बरे पठइके आप क बाप क सम्मान देइ क जतन करत अहइ? नाहीं। दाऊद एन मनइयन क आप क नगर क बारे मँ गुप्त रूप स जानइ अउ समुझइ बरे पठएस ह। उ पचे आप क बिरूद्ध जुद्ध क जोजना बनावत अहइँ।”\n4 एह बरे, हानून दाऊद क सेवकन क धरेस अउर ओकर आधी डाढ़ी कटवाइ दिहस। उ ओनके ओढ़नन क नीचे स आधा काटि दिहेस, ओनका कमर क नीचे स नंगा कइ दिहेस। तब उ ओनका पठइ दिहस।\n5 जब लोग दाऊद स कहेन, तउ उ आपन अधिकारियन स मिलइ बरे दूतन क पठएस। उ इ एह बरे किहस काहेकि इ सबइ लोग बहोत लजान रहेन। राजा दाऊद स कहेस, “जब तलक तोहार दाढ़ियन फुन स न बाढ़इँ तब तलक यरीहो मँ ठहरा। तब यरूसलेम लउटि आवा।”\nअम्मोनियन क खिलाफ जुद्ध\n6 जब अम्मोनियन जान लिहन कि उ पचे दाऊद क दुस्मन होइ गएन। उ पचे अरामी क बेत्रहोब अउ सोबा स भाड़े पइ बोलाएन। हुवाँ बीस हजार अरामी पैदल-फउजी आए रहेन। अम्मोनियन तोब स बारह हजार फउजियन अउ माका क राजा क एक हजार फउजियन क संग परिस्रमिक पइ बोलाएन।\n7 दाऊद इ बिसय मँ सुनेस। एह बरे उ योआब अउर सक्तीसाली मनइयन क सारी फउज पठएस। 8 अम्मोनी फउज बाहेर निकरेन अउर जुद्ध बरे तइयार भएन। उ पचे नगर दुआर पइ खड़े भएन। योआब अउ रहोब स अरामियन फउज तथा तोब अउ माका क मनइयन नगर क बाहेर मैदान मँ इकट्ठा भएन।\n9 योआब लखेस कि अम्मोनी ओकरे खिलाफ समन्वा अउर पाछे दुइनउँ कइँती खड़े अहइँ। एह बरे, उ इस्राएलियन मँ स कछू उत्तिम जोधन क चुनेस। योआब एन उत्तिम फउजियन क अरामियन क खिलाफ लड़इ बरे पंक्तिबध किहस। 10 तब योआब बचा भवा फउजियन क अपने भाई अबीसै क अगुआई मँ किहेस। तब अबसै ओनका अम्मोनी क बिरुद्ध जुद्ध करइ बरे पंक्तिबध किहेस। 11 योआब अबीसै स कहेस, “जदि अरामी हमारी फउज स जियादा सक्तीसाली होइँ, तू मोर मदद कर्या। जदि अम्मोनी तोहार फउज स जियादा ताकतवर होइँ तउ मइँ आइके तोहार मदद करब। 12 सक्तीसाली बना! हम पचन क अपने लोगन अउर अपने परमेस्सर क नगर क रच्छा बरे बहादुरी स जुद्ध करइ द्या। होइ सकत ह यहोवा उहइ करी जेका उ ठीक मानत ह।”\n13 तब योआब अउ ओकर फउजी अरामियन पइ हमला किहन। अरामी योआब अउ ओकरे फउजियन क समन्वा भाग खड़े भएन। 14 अम्मोनियन लखेन कि अरामी भागत अहइँ, एह बरे उ पचे अबीसै क समन्वा स भाग खड़े भएन अउर अपने नगर मँ लउट गएन।\nइ तरह योआब अम्मोनियन क संग जुद्ध स लउटा अउर यरूसलेम वापस आवा।\nअरामी फुन लड़इ क निहचइ करत हीं\n15 अरामियन लखेन कि इस्राएलियन ओनका हराइ दिहन। एह बरे उ पचे एक ठु बिसाल फउज क रूप मँ एकट्ठे भएन। 16 हददेजेर परात नदी क दूसर कइँती रहइवाले अरामियन क लिआवइ बरे दूत पठएस। इ सबइ अरामी हेलाम पहोंचेन। सोबक, जउन हददेजेर क फउज क सेनापति रहा ओनकर अगुवाइ करत रहेन।\n17 दाऊद क एकर पता लगा। एह बरे उ सारे इस्राएलियन क एक संग बटोरेस। उ पचे यरदन नदी क पार किहन अउर उ पचे हेलाम पहोंचेन।\nहुवाँ अरामियन हमला क तइयारी किहन अउर धावा बोल दिहन। 18 किन्तु दाऊद अरामियन क हराइ दिहस अउर उ पचे इस्राएलियन क समन्वा भाग खड़े भएन। दाऊद बहोत स अरामियन क मार डाएस। सात सौ सारथी अउ चालीस हजार घुड़सवार दाऊद अरामी सेना क सेनापति सोबक क भी मार डाएस।\n19 जउन राजा हददेजेर क सेवा करत रहेन उ पचे लखेन कि इस्राएलियन ओनका हराइ दिहन। एह बरे उ पचे इस्राएलियन स सन्धि किहन अउर ओनकर सेवा करइ लागेन। अरामियन अम्मोनियन क अउर जियाद मदद देइ क साहस नाहीं राखेन।


बैंक मैनेजर के ऊपर घुस लेंय को आरोप | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बैंक मैनेजर के ऊपर घुस लेंय को आरोप\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 24, 2015 26 बार देखा गया\nकिसान बैंक मैनेजर से करत बातचीत\nजिला महोबा, ब्लाक कबरई, कस्बा कबरई, इलाहाबाद यू.पी. ग्रामीण बैंक मे 20 मार्च खा किसानन ने बैंक मैनेंजर ने ऊपर रूपइया लेय को आरोप लगो के घेराव कर बैक के सामने धरना प्रर्दशन करो हे।\nपहरा गांव के किसानन को आरोप हे कि एक तो हम बिन मौसम बारिस ओर ओलावृष्टि से परेशान हे। हमाओ जित्तो नुक्सान भओ हे, ओत्तो मुआवजा नई मिलत हे। दूसर अगर थोई बोहोत मिलत हे तो आधो बैंक मैनेजर ले लेत हे। सिरसी कलां गांव के एक ने कहो कि किसान के्रडिट कार्ट बनवाये में पांच हजार रूपइया ले लेत हे। नई तो भगा देत हे।\nबैंक मैंनेजर आत्मराम गुप्ता कहत हे कि किसान झूठो आरोप लगाउत हे। हम कोनऊ से रूपइया नई लेत हे। बाहर आदमी दलालन खा देत हे तो में का कर सकत हों। में तो कहत हो कि जोकोनऊ लेत हो तो मोये एते पकर के लाये।\nन होत हंगामा तो न मिलत रूपइया\nएसई परसाहा गांव के निरभान ने बताओ की मोये नाम लोहिया आवास पास भओ हतो। मेनें इलाहाबाद यू.पी. ग्रमीण बैंक में खाता खोलाओ हतो। मोये खाता में आवास बनवाये खे लाने एक लाख सैतिस हजार पांच सौ रूपइया आओ हतो। मोई पास बुक पेहले प्रधान प्रतिनिधी बारेलाल लाये रहो हतो। 17 अप्रैल खा में पासबुक लेके बैंक गओ ओर पचास हजार रूपइया निकारे खा कहो तो बैंक मैनेजर कहत हतो की तुम्हाये पास बुक में रूपइया नइयां। तुमने निकार लओ हे। जा बात मेने किसान यूनियन के अध्यक्ष जगराम तिवारी से कहो। 18 अपै्रल खा हंगामा करो हे। बैंक मैनेजर कहत हे कि धोखे से कम्प्यूटर में चढ़ गओ हतो। पासबुक मगां के देखो हे। ऊखे पूरो रूपइया दओ जेहे।\nशिक्षा विभाग काहे हवै अनजान


जीप खरिदका लागि बोलपत्र आह्वान | Daxinkali Municipality Office\nSearch You are hereHome » जीप खरिदका लागि बोलपत्र आह्वान जीप खरिदका लागि बोलपत्र आह्वान Supporting Documents: जीप खरिद.pdf Contact Details\nस्थानीय सेवा प्रदायक संस्था नगरपालिकामा व्यक्तिगत घटना दर्ता गर्ने सम्बन्धी निर्देशन दक्षिणकाली नगरपालिकाको परिचय आ.व २०७३/०७४ को बजेट, नीति तथा कार्यक्रम किताब आ. व. २०७३/०७४ को नगरपालिका बोर्डका निर्णयहरु more Taxes and service fees


हितुवाक्वारा लोककथा - RanaTharu\nधनगढी,३१ असाड ।\nएक समयकि बात हए । हितुवाक्वारा जब पेटमे रहए बोके दौवा बितिगओ और जब जलमो तव ऐया । सब कहए गरभमे हितुवा बापक खाइ जलमो त खाइ महतारी । हितुवा जनमक अभागी ऐया दौवक दुलार नपाइ । बेसाहारा हितुवाके मुमा उठालाइ । अपन बच्चा जैसो हितुवाके मुमा माइ खुब दुलार करोकरएँ । ऐसि दिन बितत गए हितुवा बडो होत गओ।\nहितुवाक्वारा जब लचपचो जमान भओ बोके ताही मुमा बछराके गोइ बनाए दै । बो रोजदिन बनके चरान जाओ करए और बोके संगी फिर अपन अपन गैँया बछरा लैके बनमे चरान जाओ करएँ । हितुवाके संगी खुब फँदा बेढे करएँ और चिरइ पडाओ करएँ । सब बे अच्छि अच्छि बुट्टि खाए डारएँ । हितुवाके डखमा और पन्झा दैदे करएँ । हितुवा सोचि मए फिर फँदा बनैहओ और अच्छि बुट्टि खैहओँ । घरे आएके हितुवा अपन मुमासे कहि मए फदा बनैया हओ । मुमा कहि सारे जानए न उनए फदा बनैया । बोके माइ मस्कि दैदेओ सन और बास अपनए बना लेहए । हितुवाके मुमा सन और बास दैदै ।\nगित -सुतरी त काटय रे हितुवा ठुल्ली रे पतरी\nहितुवा रे हितुवा काटन न जानी\nकैम चिरय रे हितुवा ठुल्ली रे पतरी\nहितुवा रे हितुवा चिरन न जानी\nअब हितुवा सुतरी काटन न जानए, बासक कैम छोलन न जानए । जैसितैसि करत करत फँदा बनाए डारि । अब हितुवा बछरक गोइ लइ अाैर चुगानके बनके चलो । हितुवाके संगी फँदा बेढन लागे । बो कहि आज नयाँ फँदा बनाएके लाओ हओ । महुँ बेढङ्गो और चिरइ पडैगि महु बुट्टि खाङ्गो ।\nगित -लौडा त बेढय टिकरा रे टिकरा\nहितुवा रे हितुवा बेढय मजधारय\nसब बोके संगी बिच धारमे फँदा बेढए । सैदा हितुवा टिकारे बेढि । बहे दिन महादेव और गौरा फिरन निकरे । फिरत फिरत गौरा महादेवसे कहि मय एक घरि खेहेरो खेल्लेव नदियम । महादेव कहि जध्धा दूर मत जैए । आजकल लर्का फँदा बेढत हए । गौरा कहि अँहँ दुर नजैहओ । गौरा चिरैँयाके भेषमें खुब जा छोरसे बो छोर डुब्बि लगाबए । ऐसि करत करत गौरा हितुवाके फँदामे पडिगइ । हितुवा चिरइके जल्दि जल्दि निकार लै । बोके संगि कहँय कि इतनि सुथरी चिरइ पडाओ हए हमके दैदे । हितुवा कहि मए न देहओ मए घरे जाएके खामङ्गो । अब बछरा घरे लान बेरा हुइगै । हितुवा बछरा खोलन गओ त बछरा हितुवाके सिखौन लगो कि जौन जा चिरइ मागन आबए बोसे कहिए मोके बाह्रा बर्ष अठारा जुगकि हिल्ता मिलय और पहिले बाचा हराए लिए । हितुवा कहत हए ठिक हए ऐसि करहओ । शिव जी बाबाके भेषमे हितुवा जौँडे चिरइ मागन आओ । शिव जी बोले भैया रे जा चिरइ मोके दैदे । हितुवा कहि मए जो मागङ्गो बहे देन पडैगो । शिव जी कहि अब तए जो माग चिरइके बदला बहे देहओ । हितुवा कहि मोके हिल्ताक्वाँरी मिलए और बाह्रा बर्ष मिलए । शिव जी कहिँ अब तए बाचा हराए लओ, कुछ दिन पिछु सात डोला आमङ्गे बे मैसे एक डोला पकड लिए । हितुवा कहि ठिक हए जा चिरइ लैजा । हितुवा बाह्रा बर्ष मागि पर अठारा जुग कहन भुलिगओ । बाबाके चिरइ दैदै ।\nएक दिन हितुवा बछरा चुगात होत हए कि पछारसे कारो अधियारो करत डोला आत हए । बकरेहरा भैँसौरा बेढम जोडक आँधी आत हए कहिके अपन डङ्गर लैके घरघैन भाजत जात हए । हितुवा बछरा दलान गओ बोक बछरा बैठ गओ । हितुवा दलात हए बछरा उठैया नाए । हितुवा कहि सब जनैँ घरघैन गैभय तए मए रहिगए तए काहे न उठत हए । बछरा हितुवासे कहत हए कि थोरि देरम जा सुधन डोला छिरैगो तए चम्चमात डोला मत पकडिए छियापचारो डोला पकडिए । हितुवा कहत हए अहँ ऐसि करहँओ। थोरि देरम आँधी हानि चम्चमात डोला छिरत हएँ । हितुवा ठाह्रो देखत हए । जैसि बछरा कहत हए उइसि हितुवा चम्चमात डोला न पकडि छिया डोला पकडि । जौन डोला पकडि बो डोला रूक्गओ और डोला छिरे चलेगए । बो डोलामैसे खुब सुथरी हिल्ताक्वाँरी लाैिडया निकरत हए । हितुवा हिल्ताके अपन मुमा घर लैचलो जात हए । घरे जाएके हितुवा अपन मुमासे कहि मुमा रे आज रहनक ठाउँ दैदिए । मुमा कहि सारे कहुनक अभे सम ऐसि रहत रहए आज रहनक ठाउँ पुछत हए जा बो भिसौरिम रहिलिए । हितुवा हिल्ताके भिसौरिम रहनक लैजात हए । साँझके माइ जो पकाइ बहे हितुवाके खानक दै । हितुवा पर्सा लैके भिसौरिम जात हए । एक परसा और दुइ जनैको पेट न भरैया । खानु देखके हिल्ता कहत हए\nगित -मए तोके सौँरओ रे इन्दल मामा थराभरा भुजानो पठैए।\nइन्द्र देव अच्छो अच्छो खानु थरियाभर पठौत हए । दोनो जनै खानु खात हए और बो थरिया जैसी आओ उइसि चलोजात हए । ऐसि भिसौरिम रहत रहत एक दिन हिल्ता हितुवासे कहत हए अपनो रहन ताहिँ जगहा त पुछिअओ मुमासे अपनो जगहा रएहए त घर बनालेहए कहाँतक जा भिसौरिम रहमङ्गे । हिल्ताके बात सुनके हितुवा मुमासे अपन ताही जगहा पुछन गओ । हितुवा पुछि मुमा रे मिर जगहा कहाँ हए । मुमा कहि अबले भिसौरिम बसर कटत रहए अब तोके जगहा चाहो जा बो गुहक खेरोम । मुमाके बात सुनके हितुवा मरो मन लैके हिल्ताके सामने आत हए । हिल्ता पुछि मुमा का कहि ? हितुवा कहि मुमा बहे गुहक खेरो दिखाइ हए । हिल्ता कहि चलओ त चलए जगहा देखन । हितुवा और हिल्ता जगहा देखन जात हए । ममा दिखाइ जगहामे गुहय गुह भरो होत हए । हितुवा कहि जामे कैसे रहङ्गे ? हिल्ता इन्द्र देवके सौँरत हए बो कहि\nगित – मए तोके सौँरओ रे इन्दल मामा सोरा रे पठैए ।\nइन्द्र देव डटके सोरा पठात हए । सोरा सब गुह खाएके सफा करजात हए । फिर हिल्ता कहत हए\nगित -मए तोके सौँरओ रे इन्दल मामा एकाघरी मेघा रे पठैए ।\nइन्द्र देव बेढम जोडसे मेह बर्सात हए कि बो जगहा सब धुइजात हए । फिरसे हिल्ता अपन मामाके सौँरत हए ,\nगित – मए तोके सौँरओ रे इन्दल मामा महल बनान रे पठैए ।\nइन्द्र देव बेढम मनैनके महल बनान पठात हए और बहे जगहम बडो महल बनाए देत हएँ । तौसे हितुवा और हिल्ता बहे महलमे रहन लागत हए ।\nजिन्दगानी के आगे हितुवा और हिल्ताके बाह्रा बर्ष कटे पतय न चलत हए । बाह्रा बर्ष पिछु इन्द्र देव हिल्ताके लेन पठात हए । अभागी हितुवाके बहे दिन गहिरी निँद आए जात हए । हिल्ताके लेनक निनरिया बैठे होत हए । हितुवा सोएक न उठत हए । अब हिल्ता जानक समरन लागत हए ।\nगित -घुँगटा त ओढय हिल्ता ठुनका लगाए\nजागओ रे जागओ मेरे करम अभागी\nकजरा त लगाए हिल्ता ठुनका लगाए\nबिँदिया त लगाय हिल्ता ठुनका लगाए\nबिछिया त पैँधय हिल्ता ठुनका लगाए\nहितुवा चाल पाबय कहिके हिल्ता चाल कर करके समरत हए । घुँघट ओढत बिँदिया लगात तहुँ फिर हितुवाके निद न टुटत हए । हिल्ता समह्रक जान लागि । हितुवा सोत रहिगओ पतए न पाइ । हिल्ता अपन लत्ताके चीर डगरय डगर डारत गइ । चीर निपटो तओ अपन कजरासे निसान बनात गइ । हिल्ता स्वर्ग पुग्गइ । हेना हितुवा सोएके उठो । देखत हए हिल्ता नैया । अब हितुवा चीरके बनो निसानो देखलै । सोचि जा निसानो हिल्ता बनात गइ होबैगी । निसानो देखत हितुवा हिल्ताके ढुडन निकरत हए । जात जात हितुवा नदिया किनारे पुगत हए । नदियामे हिल्तक पिता जानोक धोबी लत्ता धोबय । हितुवा हिल्ताके लत्ता चिन लइ । हितुवा धीरे धीरे धोबिक थिन जाएके एकबरी मुमा रामराम कहत हए । धुविया चहुँकके कहि रामराम ओहो भनेजा पडिगए नत दाँत गरम करैया रहओँ । मोसे त बिचिगओ अपन माइस बचओ तव जानओ अभे कल्बा लैके अएहए । हितुवा कहत हए जैसे तुमसे बचो ऐसी माइसे बचहओ । ऐसि कहिके हितुवा सिलौटा तरे लुक्जात हए । धोबिक बैयर जैसी कल्बा लए ढिँगइ आत हए कि एकबरि हितुवा माइ रामराम कहत हए । धुबियक बैयर कहि रामराम भनेज पडिगए नत दाँत गरम करतो । धुबियक बैयर लोहक चनाके कल्बा लाइ । हितुवा से कहि लेओ भनेजा खालेओ । लोहक चना का खाबए । हितुवा कहि मय नदिया किनारे जाके खालेहओ । हितुवा चना लेके गओ चना नदियम खेपदइ कुल्ला करके आइगओ । हितुवा कहि लाबओ ममा जे कपडा मए बिटियामओ । धोबि कहि कल नया नचनिया आइ हए । बिटियान न जानैगे बेढम गरिऐहए । धोबिक बात सुनके हितुवा कहि मए फिर त जहे काम करत हओ । धोबी कहि बिटिया तओ । हितुवा हिल्ताके कपडा बिटियात हए और अपन उँगठि उनियक कुन्छ मे बाँध देत हए और कपडाके बिचमे धर देत हए । धोबी बे सब बिटोभओ कपडा हिल्ता के कोनोमे पुगाए दै ।\nसाँझके नाच करन ताहिँ हिल्ता समरन लागि । उनियक कुन्छ खोलके देखत हए बोमे उँगठि देखि । हिल्ता लै चिन । बो जानगइ हितुवा आइगओ हए । हिल्ता धोबिक बुल्बाइ और पुछि तिर घर कौन पहुना आओ हए । धोबि कहि मिर भनेजा आओ हए । औरे दिन अपन भनेजक नाच दिखान लैए । धोबी कहि अहँ । बो दिन हिल्ता मनमारे नाचि ।\nदुसरे दिन साँझके धुविया हितुवाके लैके आओ और हितुवाके कपडा लैके हिल्तक कोनेमे पठाइ । हितुवा हिल्तक भेट हुइगओ । हिल्ता कहि तए मदरा बजान जानत हए कि नाएँ । हितुवा कहि न जानत हव । हिल्ता सल्लाह दै कि मए आज मदारिकके मनालेहओ तए उल्टासिधि ठठाए रहिए नाचन बालो मए हौवए । खुस हुइके जब इन्दल मामा पुछय तुम नचनिया पामओ कहिअओ । हितुवा हिल्ताके बातम हाँ मे हा मिलाइ । जब साँझ भओ इन्द्र खाह्रेम नाच सुरू होन लागो । हिल्ता घुँघट काढे आइ । मदारी मदरा बजाए हिल्ता नाचए । नाचतए नाचत हिल्ता मदारिक पेट ऐठ दइ । मदारिक लागि हगास । देखन बाले भरे । अधबिच नाच छोरत न बनैया मदारि कहि कोइ जानत हए मदरा बजान । सब कहएँ हम न जानत हए । फिर मदारि हितुवासे पुछि तए जानत हए रे । हितुवा कहि थोरीथोरी जानत हओ । मदारि कहि अब गठिगओ । जल्दि जल्दि हितुवक करेहाँओमे मदरा बाधके मदारि हगन भाजगओ । अब हितुवा उल्टासिधा मदरा ठठान डटो हए हेना हिल्ता घुँघट काढे नाचन डटि हए । ऐसो नाच मचो कि देखन बाले देखत रहिगए । जब नाच सपडो हए इन्द्र देव कहि ऐसो नाच मए अपन जिन्दगीमे कभि न देखो रहओ । मदारि तए जो माग बहे देमङ्गो । हितुवा कहि मोके और कुछ न चाहो महराज मोके नचनिया चाहो । इन्द्रराज कहि अब त बचन हारिगओ लैजा नचनिया । हितुवा फिरसे हिल्ता पाइगओ । दोनो अपन घर आए और खुसीखुसी रहन लागे ।\nलक्ष्मी राना ( शिक्षक )\nकैलारी गा पा ९ गदरिया


साथ निभाना साथिया की गोपी बहू के साथ हुआ बैंक फ्रॉड ! (TV actress Devoleena Bhattacharjee's bank account hacked)\nसाथ निभाना साथिया की गोपी ब...\nHome » साथ निभाना साथिया की गोपी ब...\nसाथ निभाना साथिया की गोपी बहू के साथ हुआ बैंक फ्रॉड ! (TV actress Devoleena Bhattacharjee’s bank account hacked)


GST को भारत के राष्ट्रपति ने कब सहमति दी? » GST Ko Bharat Ke Rashtrapati Ne Kab Sahmati Di - Download the Vokal App\nGST को भारत के राष्ट्रपति ने कब सहमति दी?...\nआपका पति बहुत ही सुंदर है कि जीएसटी को स्वीकृति कब दी गई तो जीएसटी को स्वीकृति के लिए इससे पहले चैप्टर 2018 सिक्सटीन के गरीब राज्यों ने सितंबर अक्टूबर-नवंबर दिसंबर कुछ काफी महीना का केस इंप्लीमेंट्स राज्य में किया गया और आधी से अधिक राज्य जैसे कि उनकी 28 29 राज्य भारत में है तो 16 राज्यों में इसे पारित और उसे अच्छा इंप्लीमेंट देखा गया इसके बाद हमारे राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी द्वारा यह बजट सेशन मार्च के बाद खत्म हो गया तो 1 अप्रैल 2017 से इसे राष्ट्र में लागू करने के लिए प्रणब मुखर्जी राष्ट्रपति द्वारा सहमति प्रदान करें\naapka pati bahut hi sundar hai ki gst ko swikriti kab di gayi toh gst ko swikriti ke liye isse pehle chapter 2018 siksatin ke garib rajyo ne september october november december kuch kaafi mahina ka case implements rajya me kiya gaya aur aadhi se adhik rajya jaise ki unki 28 29 rajya bharat me hai toh 16 rajyo me ise paarit aur use accha implement dekha gaya iske baad hamare rashtrapati pranab mukherjee dwara yah budget session march ke baad khatam ho gaya toh 1 april 2017 se ise rashtra me laagu karne ke liye pranab mukherjee rashtrapati dwara sahmati pradan kare\nआपका पति बहुत ही सुंदर है कि जीएसटी को स्वीकृति कब दी गई तो जीएसटी को स्वीकृति के लिए इससे


दो देशों के बीच घूमती हुई कहानियों का सतरंगी संसार : डॉ.पुष्पा दुबे - सुधा ओम ढींगरा | साहित्य कुंज\nडॉ. पुष्पा दुबे,\nप्रभारी प्राचार्य एवं विभागाध्यक्ष हिन्दी विभाग,\nशास. चंद्रशेखर आज़ाद महाविद्यालय, सीहोर, मप्र 466001


Title: स्वतंत्र पाकिस्तान के प्रथम गवर्नर कौन बने ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : स्वतंत्र पाकिस्तान के प्रथम गवर्नर कौन बने ? , Options is : 1. लियाकत अली, 2. मिहम्मद अली जिन्ना, 3.मुहम्मद अली, 4. मुहम्मद - उल - हक, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : स्वतंत्र पाकिस्तान के प्रथम गवर्नर कौन बने ? , Options is : 1. लियाकत अली, 2. मिहम्मद अली जिन्ना, 3.मुहम्मद अली, 4. मुहम्मद - उल - हक, 5. NULL\n1) लियाकत अली\n2) मिहम्मद अली जिन्ना\n3) मुहम्मद अली\n4) मुहम्मद - उल - हक


कुमार विश्वास बोले- कब तक मौन रहोगे विदुरों? कब अपने लब खोलोगे, जब सर ही कट जायेगा तो किस मुंह से क्या बोलोगे? – Newsnet….By Manish Yadav


News : NEET नी तैयारी करवा माटे मात्र 2 महिना ज मलशे. | Career Gujarat : Govt. Jobs | Sarkari Naukri | GK | Education\nHome Educational Updates Latest News NEET Exam News Updates News : NEET नी तैयारी करवा माटे मात्र 2 महिना ज मलशे.\nNews : NEET नी तैयारी करवा माटे मात्र 2 महिना ज मलशे.\nWednesday, May 11, 2016 by Harshad Bataviya ·\nNews : NEET नी तैयारी करवा माटे मात्र बे महिना ज मलशे. :\nमेडिकलमां प्रवेश माटे NEET फरजियात कर्या बाद आजे गुजरातना NEET आपवा इच्छता विद्यार्थीओ ए पण गुजकेटनी परीक्षा आपी हती. आ विद्यार्थीओना वालीमां आजे भारे नाराजगी अने रोष जोवा मल्यो हतो. वालीओना कहेवा प्रमाणे हवे बे महिनामां NEET नी तैयारी करवा माटे खानगी कोचिंग क्लासीस पर आधार राख्या सिवाय कोइ विकल्प नथी. आ समयमां पण विद्यार्थीओ केटलुं समजी शके छे तेना पर आधार छे. वधु विगत माटे नीचेनी इमेज जूओ.\nSource : नवगुजरात समय (11th May, 2016)\nFiled in: Educational Updates , Latest News , NEET Exam , News , Updates


गनती 11 ERV-AWA;NIV - लोग फुन सिकाइत - Bible Gateway\nगनती 10गनती 12\nगनती 11 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n11 मनइयन आपन कस्ट क सिकाइत करब सुरु किहेन। यहोवा ओनकइ सिकाइत सुनेस। जब यहोवा इ बातन सुनेस तउ कोहाइ गवा। यहोवा क तरफ स आगी लोगन क बीच लग गइ। आगी सिबिर क कोना क कछू बाहरी भाग क भस्म कइ दिहस। 2 एह बरे लोग मूसा क मदद बरे पुकारेन। मूसा यहोवा स बिनती किहेस अउ आगी क बरब बन्द होइग। 3 एह बरे उ ठउर क नाउँ तबेरा पड़ि गवा। मनइयन उ ठउर क इहइ नाम दिहन काहे की यहोवा ओनके बीच आगी बारे रहा।\nसत्तर पुरनिया नेतन\n4 गरीब लोगन क भीड़ अउर इस्राएलियन क बीच आम जन-समूह दूसर खाइ बरे इच्छा जाहिर किहेन। हाली ही इस्राएल क मनइयन फुन सिकाइत करब सुरु किहेन। मनइयन कहेन, “हम पचे गोस खाइ चाहित ह। 5 हम पचे मछरी क याद करित ह जउन हम मिस्र मँ खावा ह। उ मछरियन क कउनो दाम नाहीं देइ क पड़त रहा। हम पचन क लगे ढेर क भाजी रहिन जइसे ककरियन, खरबूजा, चीव (एक किसिम क पियाज), पियाज अउ लहसुन। 6 मुला अब हम ताकत खोइ चुका अही। इ मन्ना क छोड़िके खाइ बरे हम कछू नाहीं लखइ सकत ह।” 7 (मन्ना धन्ना बिया क नाई रहा अउ पेड़ क गोदं क नाई देखात रहा। 8 लोग ऍका बटोरत रहेन अउ तब एक पीसिके आटा बनवत रहेन। या उ पचे ऍका खूँदइ बरे चक्की बइपरतेन, ऍका बासन मँ पकउतेन या ऍकर केक बनावत रहेन। “केक” क स्वाद जैतून क तेल स पकी भइ रोटी क तरह रहा। 9 हर रात क भुइँया ओस स गीली होइ जात तउ मन्ना जमीने प टपकत रहा।)\n10 मूसा हर एक परिवार क मनइयन क आपन-आपन तम्बू क दुआरे प खड़ा भएन सिकाइत करत सुनेस। यहोवा बहोत कोहाइ गवा। ऍहसे मूसा बहोत हलाकान भवा। 11 मूसा यहोवा स पूछेस, “यहोवा! आप आपन सेवक लोगन प इ मुसीबत काहे डाया ह। मइँ का गलती किहेउँ ह? मइँ तोहका नाखुस करइ का किहे उँ ह? तू मोहे प इ सबहिं मनइयन क जिम्मेदारी काहे ओढ़ाया ह? 12 तू जानत ह कि मइँ इ सबहिं मनइयन क बाप नाहीं अहउँ। तू जानत ह कि मइँ ऍनका नाहीं पइदा किहेउँ ह। मुला मोका ऍनकइ फिकिर करइ चाही जइसे धाई गदेला क कोरा मँ लइ चलत ह। तू हमका अइसा करइ क काहे मजबूर करत ह? तू मोका काहे जबरियावत ह कि मइँ ऍनका उ देस क लइ चलउँ जेका देइ क बचन ओनके पुरखन क तू दिहा ह। 13 मोरे लगे इ मनइयन बरे जियादा गोस नाहीं अहइ। मुला उ पचे लगातार मोसे सिकाइत करत अहइँ। उ सबइ कहत हीं, ‘हमका खाइके गोस द्या।’ 14 मइँ अकेल्ला इ सब मनइयन क देख-भाल नाहीं कइ सक्ति। इ मोरे बरे भारी बोझा अहइ। 15 जदि आप ओनके कस्ट क मोका देइ क काम चलावत रहइ चाहत हीं तउ आप मोका अबहिं मारि डावइँ। जदि आप मोका सेवक मानत हीं तउ अबहिं मोका मरि जाइ देइँ। तब मोर सबहिं कस्ट खतम होइ जइहीं।”\n16 यहोवा मूसा स कहेस, “मोरे लगे इस्राएल क सत्तर बुजुर्गन लइ आवा जउन मनइयन क अफसर अउ पुरनिया होइँ। ऍनका मिलापवाला तम्बू मँ लिआवा। हुवाँ ओनाका आपन संग खड़ा करा। 17 तब मइँ आउब अउ तोहसे बात करब। अब तोह प आतिमा आइ बा। मुला मइँ ओनका भी उ आतिमा देब। तब उ पचे मनइयन क देख भाल करइ मँ मदद करिहीं। इ तरह तोहका इ मनइयन बरे अकेले बोझा नाहीं उठाइ क होइ।\n18 “मनइयन स कहा, भियान खातिर आपन क तइयार करा। भियान तू पचे गोस खाब्या। यहोवा सुनेस ह जबहिं तू सबइ रोया अउ चीख्या ह। यहोवा तू पचन क बातन सुनेस ह जब तू मनइयन स कहया, ‘हमका खाइ बरे गोस द्या। हम पचन क इ मिस्र मँ नीक रहा।’ तउ यहोवा अब तू पचन क गोस देइ। अउर तू पचे ओका खाब्या। 19 तू पचे सिरिफ ओका एक दिन नाहीं, दुइ, पाँच, दस या बीस दिन भी खाइ सकब्या। 20 तू पचे उ माँस महीना भर खाब्या। तू पचे उ गोस तब तलक खाब्या जब तलक ओसे ऊब न जाब्या। इ होइ, काहे की तू पचे यहोवा क खिलाफ सिकाइत किहा ह। यहोवा तू मनइयन मँ घूमत ह अउ तोहार जरुरत क समझत ह। मुला तू पचे ओकरे अगवा रोया, चिचियाया अउ ओराहना दिहा। तू मनइयन स कहा, ‘हम पचे आखिर मिस्र काहे छोड़ि दीन्ह?’”\n21 मूसा कहेस, “यहोवा! हिआँ 6,00,000 मनसेधू साथ चलत अहइँ। अउर तू कहत ह, ‘मइँ ओनका पूरा महीना भइ खाइके गोस देब।’ 22 जदि हमका सबहिं भेड़ी अउ गोरु मारइ क होइ तउ भी ऍतने बड़े तादाद मँ मनइयन क महीना भर खाइके भरपूर न होइ। अउर जदि हम समुद्दर क सारी मछरियन क धइ लेइ तउ भी ओनके बरे पूर्ति न होइ।”\n23 मुला यहोवा मूसा स कहेस, “यहोवा क सकती क जिन समेटा। तू देखब्या कि जदि मइँ कहत हउँ कि मइँ कछू करब तउ मइँ ओका कइ सकत हउँ।”\n24 एह बरे मूसा मनइयन सर् बैतयाइ बाहेर गवा। मूसा ओनका उहइ बताएस जउन यहोवा कहे रहा। तब मूसा सत्तर बुजुर्ग क बटोरेस। मूसा ओनसे पवित्तर तम्बू क चारिहुँ कइँती खड़ा होइके कहेस। 25 तब यहोवा एक बादर मँ उतरा अउ उ मूसा स बैंत किहेस। आरौतमा मूसा प सवार रही। यहोवा उहइ आरौतमा क सत्तर बुजुर्गन लोगन प डाल दिहस। जब ओन सबन मँ आरौतमा आइ तउ उ पचे भविस्सबाणी करइ लागेन। मुला ओकर बाद उ पचे अइसा अउर कभी नाहीं किहस।\n26 सत्तर बुजुर्गन मँ स दुइ ठु, एल्दाद अउ मेदाद तम्बू मँ स बाहेर नाहीं गएन। ओनकइ नाउँ बुजुर्गन क सूची मँ रहा मुला उ पचे सिबिर मँ रहेन। मुला परम आरौतमा ओन पइ भी आइ अउ उ पचे सिबिर मँ भविस्सबानी करइ लागेन। 27 एक ठु जवान दउड़ा अउ मूसा क सूचना दिहस। उ मनई कहेस, “एल्दाद अउ मेदाद सिबिर मँ भविस्सबाणी करत अहइँ।”\n28 नून क पत यहोसू मूसा स कहेस, “मूसा, तोहका ओनका रोकइ चाही।” (यहोसू मूसा क सहायक तब स रहा जब उ किसोर रहा।)\n29 मुला मूसा जवाब दिहस, “का तू मोह बरे जलन करत अहइ? मइँ चाहत हउँ कि यहोवा क सब लोग भविस्सबाणी करइ क जोग्ग होइ जाइँ। मइँ चाहत हउँ कि यहोवा आपन आरौतमा ओन सबहिं प पठवइ।” 30 तब मूसा अउ इस्राएल क नेता सिबिर मँ लउटि गएन।\n31 तबहिं यहोवा समुद्दर कइँती स आँधी चलाएस। आँधी उ पहँटा मँ बटेरन क पठाएस। बटेरन सिबिर क चारिहुँ कइँती उड़इ लागिन। हुआँ ऍतना बटेरन रहिन कि भुइँया ढँकि गइ। भुइँया प बटेरन क तीन फुट गहरी परत जमा होइ गइ। कउनो मनई एक दिन मँ ओतनी दूर जाइ सकत रहा जौतती दूर तलक चारिहुँ कइँती बटेर रहिन। 32 मनई अहदंकेन अउ बाहेर आएन। उ पचे सारा दिन अउ सारी रात बटेरन क बटोरेन। अउर फिन अगला दिन भी उ सबइ बटेरन क बटोरेन। हर मिला कम स कम साठ बुसल या ओसे जियादा बटेरन बटोरेस। तब मनइयन बटेरन क आपन सिबिर क चारिहुँ कइँती धूप मँ फइलाएन।\n33 मनइयन गोस खाब सुरु किहन, मुला यहोवा कोहाइ गवा। जब गोस ओनके मुँहना मँ रहा अउ ऍकरे पहिले कि मनइयन लील लेइँ यहोवा ओनका बहोत बेराम कइ दिहस। ढेर लोगन हुवँई मरि बिलाइ गएन अउर ओनका माटी दइ दीन्ह गइ। 34 एह बरे मनइयन उ ठउरे क नाउँ किब्रोथ-हत्तावा राखेन। उ पचे उ ठउर क उहइ नाउँ दिहेन। इ उहइ जगह बाटइ जहाँ उ पचे मनइयन क माटी दिहेन जउ स्वाद क भोजन क गहरी इच्छा धरत रहेन।\n35 मनइयन किब्रोथ-हत्तावा स हंसेरोत क जात्रा किहेनन अउ हुवइँ ठहरि गएन।


isaiah 13 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. परमेस्सर क बाबुल क बारे मँ इ सोक संदेस अहइ। इ दर्सन आमोस क पूत यसायाह दुआरा लखा ग रहा।\n2. परमेस्सर कहेस:“इ बंजर पर्वत पइ ध्वज उठावा। ओन लोगन क गोहरइ अउर आपन हाथ संकेत क रूप मँ हलाइ के ओन लोगन क बतावा कि उ पचे सज्जन मनइयन क प्रवेस दुआर पइ अहइँ।”\n3. परमेस्सर कहेस, “मइँ इ सबइ फउजन क आदेस दिहउँ जउन जुद्ध बरे आपन आपका समपिर्त कइ दिहेस ह। उ मइ हउँ जउन इ सबइ जोद्धन क बोलाएस ह। मइँ आपन गुस्सा देखाउब्या। मइँ उ जोद्धन पइ गर्व करत हउँ जउन मोर सेवा करइ बरे बहोत खुस अहइ।\n4. पहाड़ मँ एक जोरदार सोर भवा ह। तू उ सोर क सुना। इ सोर अइसा लागत ह जइसे बहोत ढेर सारे लोगन क। बहोत सारे देसन क लोग आइके बटुरा अहइँ। सर्वसवतीमान यहोवा आपन फउज क एक संग बोलावत अहइ।\n5. यहोवा अउर इ सेना कउनो दूर क देस स आवत अहइँ। इ सबइ लोग छितिज क पार स किरोध परगट करइ आवति अहइँ। यहोवा इ सेना क उपयोग अइसे करी जइसे कउनो किसी सस्त्र क उपयोग करत ह। इ फउज सारे देस क बर्बाद कइ देइ।”\n6. यहोवा क निआव क खास दिन आवइ क अहइ। एह बरे रोआ। अउ खुद आपन बरे दुःखी ह्वा। समय आवत अहइ जब सत्रु तोहार सम्पत्ति चुराइ लेइ। सर्वसवतीमान परमेस्सर वइसा करवाइ।\n7. लोग आपन हिम्मत छोड़ि देइहीं अउर डर लोगन क दुर्वल बनाइ देइ।\n8. हर कउनो भयभीत होइ। डर स लोगन क अइसे दुःखइ लगिहीं जइसे कउनो बच्चा क जन्मइवाली महतारी क पेट दुःखइ लागत ह। ओनकर मुँह लाल होइ जइहीं, जइसे कउनो आगी होइ। लोग अचरजे मँ पड़ि जइहीं काहेकि ओनकर सबहिं पड़ोसियन क मुँहे पइ भी भय देखाई देइ।\n9. लखा, यहोवा क खास दिन आवइ क अहइ। उ एक खउफनाक दिन होइ। परमेस्सर महान किरोध मँ देस क बिनास कइ देब। उ पाप क उ भुइँया स निकार देब।\n10. आकास करिया पड़ि जइहीं, सूरज अउ चाँद नाहीं चमकिहीं। तारन आपन तारा-मण्डल मँ नाहीं टिमटिमाइ।\n11. परमेस्सर कहेस, “मइँ इ दुनियाँ लोगन क उ बुरा चिजियन जउन उ किहेस ह क बरे जिम्मवार ठहरउब। मइँ लोगन क उ सेखी क नस्ट करब जउन दूसर लोगन बरे अरथ होइ।\n12. हुवाँ बस थोड़े स लोग ही बचिहीं। जइसे सोना क मिलब दुरलभ अहइ, वइसे ही हुवाँ लोगन का मिलव दुर्लभ होइ जाइ। किन्तु जउन लोग मिलिहीं, उ पचे निखालिस सोना स भी जियादा मूल्यवान होइहीं।\n13. आपन किरोध स मइँ आकास क हलाइ देबउँ। धरती आपन धुरी स डिगाइ दीन्ह जाइ।”इ सब उ समय घटी जब सर्वसवतीमान यहोवा आपन किरोध दर्साइ।\n14. तब बाबुल क निवासी अइसे परइहीं जइसे घायल हिरन परात ह। उ पचे अइसे परइहीं जइसे बगैर गड़रिये क भेड़ी परात ह। हर कउनो मनई पराइके आपन देस अउर आपन लोगन कइँती मुड़ आई।\n15. किन्तु बाबुल क लोगन क पाछा ओनकर दुस्मन नाहीं छोड़िहीं अउर जब सत्रु कउनो मनई क धर पकड़ी तउ उ ओका तलवार क घाट उतारि देइ।\n16. ओनकर घरे क हर वस्तु चुराइ लीन्ह जाइ। ओनकर पत्नियन क संग वुकरम कीन्ह जाइ अउर ओनकर नान्ह नान्ह गदेलन क लखत पीटि पीटिके मार डावा जाइ।\n17. परमेस्सर कहत ह, “लखा, मइँ मादी क फउजन स बाबुल पइ हमला कराउब। मादी क फउजन जदि सोना अउ चाँदी क भुगतान लइ भी लेइहीं तउ भी उ पचे ओन पइ हमला करब बंद नाहीं करिहीं।\n18. फउजन बाबुल क नउजवान मनइयन क धनुस क छिन-भिन कइ देब्या। उ पचे नान्ह लरिकन पइ दाया नाहीं देखाँइ या गदेलन तलक भी करूणा नाहीं करिहीं।\n19. “तब बाबुल, सबइ समराज्ज मँ सबन त सुन्नर, कसदी क चमत्कारी गर्व क पूरी तरह स बर्बाद कइ दीन्ह जाब। इ उहइ तरह होइ जइसा परमेस्सर सदोम अउर अमोरा क नास किहे रहा!\n20. किन्तु बाबुल क सुन्नरपन बना नाहीं रही। भविस्स मँ हुवाँ लोग नाहीं रइहीं। अराबी क लोग हुवाँ आपन तम्बू नाहीं गड़िहीं। गड़रियन चरावइ बरे हुवाँ आपन भेड़िन क नाहीं लिअइहीं।\n21. जउन पसु हुवाँ रइहीं उ सबइ बस रेगिस्तान क पसु ही होइहीं। बाबुल मँ आपन घरन मँ लोग नाहीं रहि पइहीं। घरन मँ जंगली वुत्तन अउ बड़के वूवुरन चिल्लइहीं। घरन क भितरे जंगली बोकरन बिहार करिहीं।\n22. बाबुल क बिसाल भवनन मँ जंगली वूवुरन अउर सियारन गुर्राइ। बाबुल बर्बाद होइ जाइ। बाबुल क अंत निअरे अहइ अब बाबुल क बिनास मँ अउर जियादा देरी नाहीं होइ।”


आखिर क्या है भगवान विष्णु के 24 अवतारों का रहस्य? – Vigyanam\nHome/Religion/आखिर क्या है भगवान विष्णु के 24 अवतारों का रहस्य?\nHinduism Krishna Vishnu


यिर्मयाह 9 ERV-AWA - कास मोर सिर - Bible Gateway\nयिर्मयाह 9 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n9 कास मोर सिर पानी मँ डूबा होत,\nअउर मोर आँखिन आँसू क झरना होतिन\nतउ मइँ आपन नस्ट कीन्ह गए लोगन बरे दिन रात रोवत रहत।\n2 कास मोका रेगिस्तान मँ जगहिया मिल गइ होत\nजहाँ कउनो घरे मँ यात्री रात बितउतेन,\nतउ मइँ आपन लोगन क छोड़ सकत रहेउँ।\nमइँ ओन लोगन स दूर चला जाइ सकत रहेउँ।\nकाहेकि उ पचे सबहिं परमेस्सर क बिस्सासघाती\nव बिभिचारी होइ गवा अहइँ।\n3 “उ सबइ लोग आपन जीभ क उपयोग धनुस जइसा करत हीं,\nओनकर मूँह स झूठ बाण क समान छूटत हीं।\nउ पचे पूरा देस मँ प्रबल होत ह,\nउ सबइ लोग एक क बाद दूसर करम करत हीं।\nउ पचे मोका नाहीं जानतेन।”\n4 “आपन पड़ोसियन स सतर्क रहा,\nआपन निज भाइयन पइ भी बिस्सास जिन करा।\nकाहेकि हर एक भाई ठग होइ गवा अहइ।\nहर पड़ोसी तोहरे पीठ पाछे बात करत ह।\n5 हर एक मनई आपन पड़ोसी स झूठ बोलत ह।\nकउनो मनई फुरइ नाहीं बोलत।\nयहूदा क लोग जीभ क झूठ बोलइ क सिच्छा दिहन ह।\nउ पचे तब तलक पाप किहन\nजब तलक कि उ पचे एतने थकेन\nकि लउट नाहीं सकेन।\n6 तू धोखा क बीच मँ निवास करत ह।\nलोग मोका अपनावइ स इन्कार कइ दिहन।”\n7 एह बरे सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह,\n“मइँ यहूदा क लोगन क परीच्छा वइसे ही करब\nजइसे कउनो मनई आगी मँ तपाइके कउनो धातु क परीच्छा करत ह।\nमोरे लगे दूसर विकल्प नाहीं अहइ।\nमोर लोग पाप किहन ह।\n8 यहूदा क लोगन क जीभ तेज बाणन क तरह अहइँ।\nओनकर मुँहे स झूठ बरसत ह।\nहर एक मनई आपन पड़ोसी स अच्छा बोलत ह।\nकिन्तु उ छुपे आपन पड़ोसी पइ हमला करइ क जोजना बनावत ह।\n9 का मोका यहूदा क लोगन क एन कामन क करइ बरे सजा नाहीं देइ चाही?”\n“तू जानत ह कि मोका इ प्रकार क लोगन क सजा देइ चाही।\nमइँ ओनका उ दण्ड देब जेकर उ पचे पात्र अहइँ।”\n10 मइँ पर्वतन बरे फूटि फूटिके रोउब।\nमइँ खाली खेतन बरे सोक गीत गाउब।\nकाहेकि जिअत बस्तुअन छोर लीन्ह गइन।\nकउनो मनई हुआँ जात्रा नाहीं करत।\nउ जगह पइ कउनो जनावर क ध्वनि नाहीं सुनाई पड़ सकत।\nपंछी उड़ गवा अहइँ\nअउर जनावर चला गवा अहइँ।\n11 “मइँ (यहोवा) यरूसलेम नगर क वूड़े क ढेर बनाइ देब।\nइ सियारन क माँदन बनी।\nमइँ यहूदा देस क सहरन क बरबाद करब\nएह बरे हुआँ कउनो भी नाहीं रही।”\n12 का कउनो मनई अइसा बुदद्धिमान अहइ जउन एन बातन क समुझ सकइ? का कउनो मनई अहइ जेका यहोवा स सिच्छा मिली अहइ? का कउनो यहोवा क सँदेसा क व्याख्या कइ सकत ह देस काहे नस्ट भवा? इ एक ठू सूने रेगिस्ताने क तरह काहे कइ दीन्ह गवा जहाँ कउनो भी नाहीं जात?\n13 यहोवा एन सवालन क जवाब दिहस। उ कहेस, “इ एह बरे भवा कि यहूदा क लोग मोर सिच्छा पइ चलब तजि दिहन। मइँ ओनका आपन सिच्छा दिहेउँ, किन्तु उ पचे मोर सुनइ स इन्कार किहन। उ पचे मोर उपदेसन क अनुसरण नाहीं किहन। 14 यहूदा क लोग आपन राह चलेन, उ पचे हठी रहेन। उ पचे लबार देवता बाल क अनुसरण किहन। ओनकर पुरखन ओनका लबार देवतन क अनुसरण करइ क सिच्छा दिहन।”\n15 एह बरे इस्राएल क परमेस्सर सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह, “मइँ हाली ही यहूदा क लोगन क कड़ुवा फल चखाउब। मइँ ओनका जहरीला पानी पिआउब। 16 मइँ यहूदा क लोगन क दूसर रास्ट्रन मँ छितराइ देब। उ पचे अजनबी रास्ट्रन मँ रहिहीं। उ पचे अउर ओनकर पुरखन ओन देसन क कबहुँ नाहीं जानेन। हवाँ भी मइँ तरवार लिए मनइयन क ओन लोगन क मारि डावइ बरे पठाब। जब तलक उ पचे नस्ट नाहीं होइ जइहीं।”\n17 सर्वसक्तीमान यहोवा जउन कहत ह,\n“उ इ अहइ: अब एन सबन्क बारे मँ सोचा।\nअन्त्येस्टि क समइ भाड़ा पइ रोवइवाली मेहररूअन क बोलावा।\nओन मेहररूअन क बोलावा जउन बिलाप करइ मँ चतुर होइँ।\n18 लोग कहत हीं,\n‘ओन मेहररूअन क हाली स आवइ\nअउर हमरे बरे रोवइ द्या,\nतब हमार आँखिन आँसू स भरिहीं\nअउर पानी क धारा हमरी आँखिन स फूट पड़ी।’\n19 “जोर स रोवइ क अवाजन सिय्योन स सुनी जाति अहइँ।\n‘हम फुरइ बर्बाद होइ गए।\nहम फुरइ लज्जित अही।\nकाहेकि हम अपने देस क तजइ दिहे ह,\nकाहेकि हमार घर नस्ट\nअउर बर्बाद होइ ग अहइँ।’”\n20 यहूदा क मेहररूओ, अब यहोवा क सँदेसा सुना।\nयहोवा क मुँहे स निकरे सब्दन क सुनइ बरे आपन कान खोल ल्या।\nयहोवा कहत ह, “आपन बिटियन क जोर स रोउब सिखाया।\nहर एक मेहरारू क इ सोक गीत क सीख लेब चाही।”\n21 “मउत हमरी खिड़कियन स चढ़िके आई अहइ।\nमउत हमरे महलत मँ घुसि गइ अहइ।\nसड़क पइ खेलइवाले हमरे बच्चन क मउत आइ गइ अहइ।\nसामाजिक ठउरन मँ मिलइवाले युवकन क मउत होइ गइ अहइ।”\n22 “ओन लोगन स कहा,\n‘जउन यहोवा कहत ह, उ इ अहइ:\nमनइयन क ल्हास खेतन मँ गोबर स पड़ा रहिहीं।\nओनकर ल्हास जमीन पइ उ फसल स पड़ा रहिहीं जेनका किसान काट डाएन ह।\nकिन्तु ओनका बटोरइवाला कउनो नाहीं होइ।’”\n23 यहोवा कहत ह,\n“बुद्धिमान क आपन बुद्धिमान क डींग नाहीं मारइ चाही।\nताकतवर क आपन ताकत क बखान नाहीं करइ चाही।\nधनवान क आपन धने क हवा नाहीं बाँधइ चाही।\n24 किन्तु जदि कउनो डींग मारइ ही चाहत ह तउ ओका एन चीजन क डींग मारइ द्या:\nओका इ बात क डींग मारइ द्या कि उ मोका समुझत अउर जानत ह।\nओका इ बात क डींग हाँकइ द्या कि उ इ समुझत ह कि मइँ यहोवा हउँ।\nएका इ बात क हवा बाँधइ द्या कि मइँ कृपालु अउर न्यायी हउँ।\nओका इ बात क ढिंढोरा पीटइ द्या कि मइँ पृथ्वी पइ अच्छे काम करत हउँ।\nमोका एन कामन क करइ स पिरेम अहइ।”\n25 यहोवा कहत ह, “समइ आवत अहइ, जब मइँ ओन लोगन क सजा देब जउन सिरिफ तने स खतना कराए अहइँ। 26 मइँ मिस्र, यहूदा, एदोम, अम्मोन अउ मोआब क रास्ट्रन क अउर ओन सबहिं लोगन क बारे मँ बातन करत अहइँ जउन रेगिस्ताने मँ रहत हीं जउन दाढ़ी क किनारन क बालन क काटत हीं। ओन सबहिं देसन क लोग आपन सरीर क खतना नाहीं करवाएन ह। किन्तु इस्राएल क परिवार क लोग हिरदइ स खतना क नाहीं ग्रहण किहन ह, जइसे कि परमेस्सर क लोगन क करइ चाही।”


हाउ टू डिलीट फेसबुक अकाउंट हिंदी में बताये? » How To Delete Facebook Account Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू डिलीट फेसबुक अकाउंट हिंदी में बताये?...\nनमस्कार ऑफिस में हाउ टो डिलीट फेसबुक अकाउंट हिंदी में बताएं तो देखिए फेसबुक अकाउंट डिलीट करना इतना आसान काम नहीं है आप खुद ब खुद डिलीट नहीं कर सकते इसलिए आपको फेसबुक जो है वेबसाइट है वहां आपको अप्लाई करना होगा या फिर आप फेसबुक इंस्टॉल पर जा सकते हैं ऑफिस में वहां जाकर क्या अभी से डिलीट करवा सकते हैं धन्यवाद\nnamaskar office me how toe delete facebook account hindi me bataye toh dekhiye facebook account delete karna itna aasaan kaam nahi hai aap khud bsp khud delete nahi kar sakte isliye aapko facebook jo hai website hai wahan aapko apply karna hoga ya phir aap facebook install par ja sakte hain office me wahan jaakar kya abhi se delete karva sakte hain dhanyavad\nनमस्कार ऑफिस में हाउ टो डिलीट फेसबुक अकाउंट हिंदी में बताएं तो देखिए फेसबुक अकाउंट डिलीट क