तुम जो चले गए तो होगी बड़ी खराबी - आस पास\n31 जुलाई 2018 | बोल गीतों के (इस आर्टिक्ल को 938 बार पढ़ा जा चुका है)\nTum Jo Chale Gaye To Hogi Badi Kharabi Lyrics of Aas Paas (1980): This is a lovely song from Aas Paas starring Dharmendra, Hema Malini, Prem Chopra and Nirupa Roy. It is sung by Lata Mangeshkar and Kishore Kumar and composed by Laxmikant and Pyarelal.\nतुम जो चले गए तो होगी बड़ी खराबी तुम जो चले गए तो होगी बड़ी खराबी तुम्हें दिल में बंद कर लूं दरिया में फ़ेंक दूं चाबी तुम्हें दिल में बंद कर लूं दरिया में\nतुम जो चले गए तो होगी बड़ी खराबी तुम्हें दिल में बंद कर लूं दरिया में फ़ेंक दूं चाबी तुम्हें दिल में बंद कर लूं दरिया में फ़ेंक दूं चाबी\nमुझे दिल में बंद कर लो दरिया में फ़ेंक दो चाबी मुझे दिल में बंद कर लो दरिया में फ़ेंक दो चाबी कुछ तुमको हो गया तो होगी बड़ी खराबी कुछ तुमको हो गया तो होगी\nदिल में ही मुझको रखना आँखों में न बासना आँखों की इस गली में है इक शराब खाना दिल में ही मुझको रखना आँखों में न बासना आँखों की इस गली में है इक सहारा\nआँखें बिछा दी मैंने\nनज़रों ने प्यार भेजा\nमुझे दिल में बंद कर लो दरिया में फ़ेंक दो चाबी मुझे दिल में बंद कर लो दरिया में फ़ेंक दो चाबी कुछ तुमको हो गया तो होगी बड़ी खराबी तुम्हें दिल में बंद कर लो\nहमको भी ग़म ने मारा - आस पास\nHumko Bhi Gham Ne Mara Lyrics from the movie Aas Paas is sung by Lata Mangeshkar, its music is composed by Laxmikant and Pyarelal and lyrics are written by Anand Bakshi.आस पास (Aas Paas )हमको भी ग़म ने मारातुमको भी ग़म ने माराहम सबको ग़म ने माराइस ग़म को मार डालोहमको भी ग़म ने मारातुमको भी ग़म ने माराहम स


हाउ टू चेक प्रधान मंत्री किसान सम्मान निधि योजना ऑनलाइन हिंदी में बताये? » How To Check Pradhan Mantri Kisan Samman Nidhi Yojna Online Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू चेक प्रधान मंत्री किसान सम्मान निधि योजना ऑनलाइन हिंदी में बताये?...\nप्रधानमंत्री किसान सम्मान निधि योजना ऑनलाइन हिंदी में बताइए तो बताना चाहता हूं पीएम किसान योजना में सरकार ₹2000 की राशि साल में तीन बार तीन बार कम ज्योति किसानों के खाते में प्रदान करती है आर्थिक मदद करें इसके लिए प्रेम के साथ की वेबसाइट पर जाकर आप इसके लिए सूची भी ले सकते हैं और जन सुविधा केंद्र फेस के लिए अप्लाई कर सकते हैं\npradhanmantri kisan sammaan nidhi yojana online hindi me bataiye toh batana chahta hoon pm kisan yojana me sarkar Rs ki rashi saal me teen baar teen baar kam jyoti kisano ke khate me pradan karti hai aarthik madad kare iske liye prem ke saath ki website par jaakar aap iske liye suchi bhi le sakte hain aur jan suvidha kendra face ke liye apply kar sakte hain\nप्रधानमंत्री किसान सम्मान निधि योजना ऑनलाइन हिंदी में बताइए तो बताना चाहता हूं पीएम किसान


Gaau Ya Sang Chala MP3 Song Download by Ravindra Sathe (Jai Jai Sainath)| Listen Gaau Ya Sang Chala (गाउ या संग चला) Marathi Song Free Online\nGaau Ya Sang Chala Song\nGaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला\nAbout Gaau Ya Sang Chala Song\nListen to Ravindra Sathe Gaau Ya Sang Chala MP3 song. Gaau Ya Sang Chala (गाउ या संग चला) song from the album Jai Jai Sainath is released on May 1989. The duration of song is 05:00. This song is sung by Ravindra Sathe.\nRelated Tags - Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला, Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला Song, Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला MP3 Song, Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला MP3, Download Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला Song, Ravindra Sathe Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला Song, Jai Jai Sainath Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला Song, Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला Song By Ravindra Sathe, Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला Song Download, Download Gaau Ya Sang Chala | गाउ या संग चला MP3 Song


Class – V Chapter -3 Ped पेड़ (DAVCMC) By Avinash Ranjan Gupta\n1. बीज – Seed\n2. नम – Moisture\n3. मींचे – बंद किए\n4. मिट्टी – मृदा / Soil\n5. ओढ़ना– Cover up\n6. महटियाए– मिट्टी से ढके हुए\n7. हौले-से – धीरे से\n8. धकियाना – ठेलना\n9. हड़बड़ – जल्दी-जल्दी\n10. मंजन – Tooth Powder\n11. रोशनदान – Ventilator\n12. झाँकना– Peep\n13. भौंचक्का– हक्का-वक्का\n14. चोंच – Beak\n15. गइया – गाय\n16. छाँव– Shadow\n17. ढलना – अनुकूल होना\n18. शाम – संध्या\n19. पंछी – पक्षी / Bird\n20. किस्से – कहानी\n21. बतियाना – बातें करना\n22. तानना – खींचना\n23. चंदा – चाँद\n24. जुगनू – Light Worm\n25. सपना – Dream\n26. हरी-भरी – धानी


हम बच्चे | Matrubhashaa.com | Hindi Literature Website | Literature Content |हिन्दी साहित्यिक वेबसाईट | हिन्दी काव्य | लघुकथा\nmatruadmin June 4, 2021\nहम बच्चे हैं नन्हें मुन्ने,\nजुल्म हम पर ढाओ ना।\nइस छोटी सी नन्ही उमर में,\nइतने काम बताओ ना।।\nअभी अभी तो चलना सीखा,\nमन्जिल अभी दिखाओ ना।\nअभी अभी तो बोलना सीखा,\nहमको ज्ञान रटाओ ना।।\nहम बच्चे हैं ……………\nसब संग हमारे खेलो कूदो,\nऔर घोड़ा बन जाओ ना।\nगीत कहानी सुना के हमको,\nसुबह शाम बहलाओ ना।।\nनाजुक से हमारे कन्धों पर,\nबस्ते का बोझ लदाओ ना।\nहमारे कोमल से हाँथों में,\nकलम अभी पकड़ाओ ना।।\nउतार गोद से हमें अभी तुम,\nस्कूल की राह दिखाओ ना।\nहोमवर्क की चिन्ता में,\nहमको अभी जलाओ ना।।\nछीन के बचपन हमसे हमारा,\nहमको बड़ा बनाओ ना।\nहम नन्हें मुन्नों बच्चों पर,\nथोड़ी सी दया दिखलाओ ना।\nसपना (सo अo)\nसेवा सर्वोपरि ने किया सब्ज़ी-फल वालों को कोरोना सुरक्षा कवच किट वितरित\nकोरोना के आपदाकाल में मानव मात्र की सेवा के लिए प्रतिबद्ध मातृभाषा उन्नयन संस्थान के सेवा सर्वोपरि प्रकल्प द्वारा स्थानीय सब्ज़ी एवं फल बेचनेवाले लोगों को कोरोना सुरक्षा कवच किट वितरीत किए गए। मातृभाषा उन्नयन संस्थान के राष्ट्रीय अध्यक्ष डॉ. अर्पण जैन ‘अविचल’ ने बताया कि ‘संस्थान द्वारा विगत एक […]\nसच्ची प्रेरणा…. हमारी मां\nTotal Visits: 519,937


मेहँदी डिज़ाइन कहा देख सकते है? » Mehndi Design Kaha Dekh Sakte Hai - Download the Vokal App\nमेहँदी डिज़ाइन कहा देख सकते है?...\nज्ञान गंगाग्राफ़िक डिज़ाइनMEHNDI\nशादी की मेहंदी डिजाइंस ऑफ कहां पर देख सकते हैं सुबह को एक वेबसाइट बताऊंगा जहां पर आप कुछ देर से भी सादा सिंपल मेहंदी डिजाइंस और आपको बहुत अच्छे वाले कम प्लेसमेंट भी डिजाइंस लिखेंगे वह वेबसाइट डब्ल्यूडब्ल्यूडब्ल्यू डॉट शादीसागा डॉट कॉम ऑफिस बताई तो जाइए वहां पर आपको एक लॉक वाला सेक्शन मिलेगा ब्लॉक वाले सेक्शन में आप जाइए और मेहंदी डिजाइंस को सक्रिय तो आपको भेज दिए जाएंगे\nshadi ki mehendi dijains of kahaan par dekh sakte hain subah ko ek website bataunga jaha par aap kuch der se bhi saada simple mehendi dijains aur aapko bahut acche waale kam placement bhi dijains likhenge vaah website WWW dot shadisaga dot com office batai toh jaiye wahan par aapko ek lock vala section milega block waale section mein aap jaiye aur mehendi dijains ko sakriy toh aapko bhej diye jaenge\nशादी की मेहंदी डिजाइंस ऑफ कहां पर देख सकते हैं सुबह को एक वेबसाइट बताऊंगा जहां पर आप कुछ द\nलिखे जो मेहंदी डिजाइन है अगर आपको देखना है तो आप प्ले स्टोर से इंस्टॉलऔर पढ़ें\nमेहंदी डिजाइन कैसे बनाते हैं - mehendi design kaise banate hain


#Geet | आसमान धुनिए के छप्पर सा- Part 2\nNo Comments on दोपहर नवंबर की!\nTags #DharmVirBharti, #Geet, #November, Poetry\nNo Comments on रत्नों मढ़ी किताब, हमारे पास नहीं – किशन सरोज\nप्रसिद्ध गीत कवि स्व. श्री किशन सरोज जी का स्मरण करते हुए उनके कुछ गीत शेयर कर रहा हूँ, वैसे तो उनका हर गीत बेमिसाल है, आज एक और गीत शेयर कर रहा हूँ। किशन सरोज जी प्रेम के और विरह के गीतों के सुकुमार बादशाह थे, अक्सर उन्होंने कवि सम्मेलनों में ईमानदार और सृजनशील कवियों की जो स्थिति होती है, हल्की-फुल्की कविताओं के माहौल में उनको क्या कुछ सहना पड़ता है, इस व्यथा को अभिव्यक्ति दी है, किशन सरोज जी का एक ऐसा ही गीत आज प्रस्तुत है-\nTags #Geet, #GreatPoet, #HindiPoet, #KishanSaroj, #Naagfani, Poetry\nNo Comments on ले न पाए हम प्रशंसा-पत्र कोई भीड़ से – किशन सरोज\nTags #Appreciation, #Creativity, #Devotion, #Geet, #GreatHindiPoet, Poetry\nNo Comments on जन्म जन्मों ताल सा हिलता रहा मन!\nTags #Geet, #GreatPoet, #KishanSaroj, Poetry


नाथ सैल पर कपिपति रहई…………. | सर्जना The creation (www.ramkumarsingh.com)\nThis entry was posted in यात्रा-प्रवास/Travel & Tour and tagged कर्नाटक, किष्‍किंधा पर्वत, तुंगभद्रा, पर्यटन, राम कथा, राम-वनवास, रामचरितमानस, हनुमान का जन्‍मस्‍थल, हम्‍पी. Bookmark the permalink.


deuteronomy 23 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “इ सबइ लोग इस्राएल क लोगन क संग यहोवा क उपासना करइ बरे नाहीं आइ सकतेन: उ मनई जउन आपन क बधिया कराइ लिहस ह, उ मनई जउन आपन जनन अंग कटवाइ लिहस ह\n2. या उ मनई जउन बिना बियाहे भए महतारी-बाप क सन्तान होइ। इ मनई क परिवार क कउनो मनई दसईं पीढ़ी तलक भी यहोवा क लोगन मँ यहोवा क उपासना करइ बरे नाहीं गना जाइ सकत।\n3. “कउनो अम्मोनी या मोआबी यहोवा क लोगन स सम्बंध रखत भवा नाहीं होइ सकत अउर दस पीढ़ियन तलक ओनकर कउनो सन्तान भी यहोवा क लोगन क हींसा यहोवा क उपासना करइ बरे नाहीं बन सकत।\n4. काहेकि अम्मोनी अउर मोआबी लोग मिस्र स बाहेर आवइ क जात्रा क समइ तू लोगन क रोटी अउ पानी देइ स इन्कार किहे रहेन। उ सबइ यहोवा क लोगन क हींसा एह बरे भी नाहीं होइ सकतेन काहेकि उ पचे बिलाम क तू पचन्क अभिसाप देइ बरे मुकरर्र किहे रहेन। (बिलाम अरम्नहरैम मँ पतोर सहर क बोर क पूत रह।)\n5. मुला यहोवा परमेस्सर बिलाम क एक नाहीं सुनेस। यहोवा अभिसाप क तोहरे बरे बरदान मँ बदल दिहस। काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्स पिरेम करत ह।\n6. तू पचन्क अम्मोनी अउ मोआबी लोगन्क संग सान्ति रखइ क कोसिस कबहुँ नाहीं रखइ चाही। जब तलक तू लोग रहा, ओनसे मिताई जिन राखा।\n7. “तू पचन्क एदोमी स घिना नाहीं करइ चाही। काहेकि उ तोहार सभ्बंधी अहइ। तू पचन्क कउनो मिस्री स घिना नाहीं करइ चाही। काहेकि ओनके देस मँ तू पचे अजनबी रह्या।\n8. एदोमी अउर मिस्री लोगन स पइदा तीसरी पीढ़ी क गदेलन यहोवा क लोगन क हींसा बन सकत हीं।\n9. “जब तोहार फउज दूस्मन क खिलाफ जाइ, तब तू पचे ओन सबहिं चीजन स दूर रहा जउन तू पचन्क बे पवित्तर बनावत हीं।\n10. अगर कउनो अइसा मनई अहइ जउन इ कारण पवित्तर नाहीं अहइ कि रात मँ सपनदोस होइ गवा बाटइ तउ ओका छाउनी क बाहेर चला जाइ चाही। ओका छाउनी स दूर रहइ चाही।\n11. मुला जब साँझ होइ तब उ मनई क पानी स नहाइ चाही अउर जब सूरज बूड़इ तब ओका छाउनी मँ आवइ चाही।\n12. “तू पचन्क छाउनी क बाहेर दिसा फरागत बरे जगह बनवइ चाही।\n13. अउर तू पचन्क आपन हथियार क संग खनइ बरे एक ठु खन्ती रखइ चाही। एह बरे जब तू पचे फरागत करब्या तब तू एक ठु गड़हा खना अउर ओका ढाँकि द्या चाही।\n14. काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर तोहरे डेरन मँ दुस्मनन क हरावइ मँ तोहार मदद करइ बरे तोहरे संग अहइ। एह बरे डेरा पवित्तर रहइ चाही। तब यहोवा तू पचन मँ कछू भी अनुचित न लखी अउर तोहे सबन्स आँखी न फेरी।\n15. “अगर कउनो दास आपन मालिक क हिआँ स पराइके तोहरे लगे आवत ह तउ तू पचन्क उ दास क ओकरे मालिक क नाहीं लउटावइ चाही।\n16. इ दास तोहरे संग जहाँ चाहे हुआँ रहि सकत ह। उ जउने भी सहर क चुन लेइ ओहमाँ रहि सकत ह। तू पचन्क ओका परेसान नाहीं करइ चाही।\n17. “कउनो इस्राएली मेहरारु या मनसेधू क कबहुँ देवदासी या देवदास नाहीं बनइ चाही।\n18. देवदास या देवदासी क कमावा भवा धन तोहरे परमेस्सर क मन्दिर मँ नाहीं लिआवा जाइ चाही। कउनो मनई दीन्ह भए बचन क कारण यहोवा क दीन्ह जाइवाली चीज क बरे इ धने क उपयोग नाहीं कइ सकत। यहोवा तोहार परमेस्सर सबहिं मन्दिरन क देवदास-देवदासियन स घिना करत ह।\n19. “अउर तू पचे कउनो इस्राएली क उधार द्या तउ तू पचे ओह पइ बियाज जिन ल्या। तू पचे उधार मँ लीन्ह गवा सिक्कन, भोजन या कउनो अइसी चीज पइ बियाज मँ न ल्या।\n20. तू पचे बिदेसियन स बियाज लइ सकत ह। मुला तू पचन्क दूसर इस्राएली स बियाज नाहीं लेइ चाही। अगर तू पचे इ नेमन क मनब्या तउ यहोवा तोहार परमेस्सर उ देस मँ, जहाँ तू पचे रहइ जात अहा, जउन कछू तू पचे करब्या ओहमाँ आसीस देइ।\n21. “जब तू पचे यहोवा आपन परमेस्सर क बचन द्या, तउ जउन तू पचे देइ क कहा ओन सब क देइ मँ ढीला जिन ह्वा। अगर तू बचन दीन्ह गइ चीजन क नाहीं देब्या तउ पाप क अपराध करब्या। यहोवा तोहार परमेस्सर चाहत ह कि तू निहचय ही आपन वचन क जरूर पूरा करा।\n22. अगर तू बचन नाहीं देब्या तउ तू पचे पाप नाहीं करत अहा।\n23. मुला तू पचन्क उ चीजन क करइ चाही जेका करइ बरे तू पचे कह्या ह कि तू करब्या। जब तू पचे अजादी स यहोवा आपन परमेस्सर क बचन द्या तउ, तू पचन्क बचन दीन्ह गइ बात क पूरी करइ चाही।\n24. “अगर तू दूसर मनई स अंगूर क बगिया स होइके जात अहा, तउ तू जेतना चाहा ओतना अंगूर खाइ सकत ह। मुला तू कउनो अंगूर आपन टोकरी मँ नाहीं रख सकब्या।\n25. जब तू दूसर क पका भवा अनाज क फसल क खेते स होइके जात अहा तउ तू आपन हाथे स जेतना उजारा, खाइ सकत ह। मुला तू हँसिया क उपयोग दूसर क अनाज क काटइ अउर लेइ बरे नाहीं कइ सकत्या।


आखिर क्यों बांदा जिले के दतौली गांव के लोग बिजली कनेक्शन ख़त्म कर देना चाहते हैं? जानने के लिए देखिए यह विडियो | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » आखिर क्यों बांदा जिले के दतौली गांव के लोग बिजली कनेक्शन ख़त्म कर देना चाहते हैं? जानने के लिए देखिए यह विडियो\nआखिर क्यों बांदा जिले के दतौली गांव के लोग बिजली कनेक्शन ख़त्म कर देना चाहते हैं? जानने के लिए देखिए यह विडियो\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 7, 2018 35 बार देखा गया\nबिजली का लइके चुनाव मा जउन वादा कीन गे रहै हैं उंई वादा का अबै तक कउनौ असर नहीं देखाई देत आय। मुफ्त बिजली के बात तौ दूरी है, गांव वाले जउन कनेक्शन लिये हैं तौ वहिका भी कटावै का मजबूर हैं। इनतान कहे होत है या जाने खातिर चलित है बांदा जिला के दतौली गांव मा।\nआरती बताइस कि बिजली का कनेक्शन कटा दें तौ ज्यादा अच्छा है काहे से जलावै के खातिर तेल तौ वत्ते खर्च होत है।\nसुरेश का कहब है कि हम सरकार से प्रार्थना करत है कि हमार बिजली काट दे, काहे से बिजली से कउनौ काम नहीं होइ पावत आहीं। पंखा,टी.वी. कुछौ नहीं चलत, न बल्व जलत आय, केवल फोन भर चार्ज होत है। यहिसे नींक मिट्टी का तेल खरीदकर जला लेई।\nरमेश सोनी ने बताइस कि पहिले बिजली का बिल पन्द्रह हजार आवा फेर इकतिस हजार आवा। एक साल मा तीस से चालिस हजार तक बिल आवत है, तौ मड़ई बिल कसत भर पइहैं। हेंया कउनौ फैक्ट्री चलत है का, कि येत्ता बिल आवत है।\nहरीशंकर पटेल का कहब है कि मैं पिछले महीना बिल जमा कइ दीने रहे हौं, तौ फेर से पुरान बिल कसत आ गा है, या बिजली कर्मचारी के कमी आय या बिल बिजली कर्मचारी भरिहैं।\nबिजली विभाग के जेई संतोष का है कि मड़ई हीटर चलावत होइहैं, तबै येत्ता बिल आवत है। ज्यादा यूनिट बिजली खर्च होत है। या सरकार के बस जिम्मेदारी न होय मड़इन के जिम्मेदारी भी आय।\nनए बजट से कौन हैं खफा कौन हैं खुश? जानते हैं चित्रकूट और महोबा से\nट्रक और बाइक में हुई टक्कर 3 की मौत 2 गंभीर, बाँदा जिले के नरैनी की घटना


मेनरोड पै ब्रेकर न हुअय से एक्सीडेन्ट कै खतरा | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » मेनरोड पै ब्रेकर न हुअय से एक्सीडेन्ट कै खतरा\nगाड़ी हिंआ धीम होय के चलै\nजिला फैजाबाद, ब्लाक मया, गाँव बरईपारा। हिंआ दुइनौ किनारे पै बे्रकर न होय से यक्सीडेन्ट आये दिन हुआ कराथै।\nराजप्रताप, मंजीतपाल, कुलदीप बताइन कि दुई महीना भै ब्रेकर न होय से एक्सीडेन्ड भै रहा तौ एक लागे पांच मनई खतम भै रहिन अबहीं पन्द्रह दिन पहिले एक गेदहरा कै पैर टूट गै है। जब पांच मनई खतम भै रहिन तौ जिला यस.डी.एम आय रहिन अउर कहे रहे कि यहि गाँव के दुइनौ किनारे ब्रेकर बन जाय गाँव कै मनई निकरै तौ खतरा न बना रहै गाड़ी हिंआ धीम होय के चलै लकिन अबहीं तक ब्रेकर नाय बनवाय गै बाय।\nरमेश पाण्डेय, सत्यजीत बताइन कि हमरे सब कै घर सड़क के किनारे बाय केतनौ बचाइ थै तउने पै लड़कै भाग के रोड़ पै पहुँच जाथे अगर ब्रेकर बन जात तौ यतना दिक्कत न हुअत। विधायक, यस.डी.एम. जिला पंचायत सब हिंआ कै हाल देख के गै हइन।\nविधायक अभय सिंह बताइन कि यस.डी.एम. कै बदली होय गै बाय जब नया यस.डी.एम. अइिहंै तब बने।


सोने के दलाल, काली नीयत पाले-हिन्दी व्यंग्य कविता | दीपक भारतदीप की हिंदी पत्रिका\nBy दीपक भारतदीप, on 02/08/2011 at 21:16, under हिन्दी. टैग्स: मनोरंजन, मस्ती, व्यंग्य कविता, समाज, हिन्दी साहित्य, hindi entertainment, hindi literature, hindi sahitya, hindi thougnt, hindi vyangya kavita, hindi vyangya kavitaen, manoranjan, masti, samaj, shayri, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« अमीरों का आशियाना-हिन्दी कविता\nआज का मनोरंजन साहित्य अपने समाज के कितने करीब-हिन्दी लेख »


बैठ कुर्सी पर वो उत्सव बन गये/आप-औ’ हम शामियाने हो गये …..हिन्दी गज़ल | सर्जना The creation (www.ramkumarsingh.com)\nThis entry was posted in गजल/gazals and tagged गजल, मुशायरा, शेर, शेरो-शायरी, हिन्‍दी गजल. Bookmark the permalink.\n5 responses to “बैठ कुर्सी पर वो उत्सव बन गये/आप-औ’ हम शामियाने हो गये …..हिन्दी गज़ल”\nआप थे जो गुड़ तो घर-घर में रहे\nलाजवाब…पूरी ग़ज़ल दम दार शेरों से भरी पढ़ी है…बधाई…\nराम कुमार जी कविता संग्रह और गज़ल संग्रह के लिए बहुत बधाई ।\nneeraj kumar rathour says:\nbahut achha lga\nhm apne aap s begaane ho gye , pdi jo aapki gajal hm diwaane ho gye\n…….sunder gajal … 👌👍👌


zephaniah 1 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. इ सँदेसा अहइ जेका यहोवा सपन्याह क दिहस। सपन्याइ इ सँदेसा तब पाएस जब आमोन क पूत योसिय्याह यहूदा क राजा रहा। सपन्याह वूसी क पूत रहा। वूसी गदल्याह क पूत रहा। गदल्याह अमर्याह क पूत रहा। अमर्याह हिजकिय्याह क पूत रहा।\n2. यहोवा कहत ह, “मइँ देस क हर चीज क पूरी तरह नस्ट कइ देबउँ।\n3. मइँ सबहिं लोगन क अउर सबहिं जनावरन क नस्ट करबेउँ। मइँ अकास क चिरइयन अउ सागरे क मछरियन क नस्ट करबेउँ। मइँ पापी लोगन क अउर ओन सबहिं चीजन क जमीन पइ स नाउँ निसान मेट देबउँ।” यहोवा इ सब कहेस।\n4. यहोवा कहेस, “मइँ यहूदा अउ यरूसलेम क वासिइयन क खिलाफ आपन हाथ उठाउब। मइँ इ जगहन स उ सबइ क हटाइ देब जउन अबहुँ तलक लबार देवता बाल क पूजा करत ह। अउर उ याजकन क नाउँ क जउन बाल क सेवा करत ह।\n5. मइँ ओन सबहिं लोगन क हटाइ देब जउन आपन छते स तारन क पूजा करत ह, अउर उ लोगन क जउन यहोवा क नाउँ क किरिया खात हउँ, किन्तु फुन उ पचे लबार देवता मोलेक क किरिया खात ह।\n6. कछू लोग यहोवा स विमुख होइ गएन। उ पचे मोरे पाछे रहब तजि दिहेन। उ पचे यहोवा स मदद माँगब भी बंद कइ दिहेन। एह बरे मइँ ओन लोगन क उ जगहिया स हटाउब।”\n7. मोर सुआमी यहोवा क समन्वा चुप रहा! काहेकि लोगन क निआव करइ बरे यहोवा क दिन हाली ही आवत अहइ। यहोवा आपन भेंट बलि तइयार कइ लिहस ह अउर उ आपन बोलाए भए मेहमानन क तइयार कइ लिहस ह।\n8. यहोवा कहेस, “यहोवा क बलि क दिन, मइँ राज पुत्रन अउर दूसर प्रमुखन क राजा देबउँ। मइँ दूसर देसन क ओ़ढ़नन क पहिरइ वालन क सबहिं लोगन क सजा देबउँ।\n9. उ दिना मइँ ओन सबहिं लोगन क सजा देबउँ जउन अन्धविस्सास क देहलीज़ पइ वूदत हीं। मइँ ओन लोगन क सजा देबउँ जउन सुआमी क घरे क कपट अउर हिंसा स बटोरे भए धने स भरत हीं।”\n10. यहोवा इ भी कहेस, “उ दिना, लोग यरूसलेम मँ मछरी-दुआरे पइ मदद बरे गोहरावत रहा होइहीं। सहर क दूसर हींसन मँ लोग नरियात रहा होइहीं अउर लोग सहर क चारिहुँ कइँती क पहाड़ियन मँ चिजियन क नास होइ क जोरदार आवाज अनकत रहा होइहीं।\n11. तू खाले नगर क निवासियो विलाप करा! काहेकि बइपारियन क रोक दीन्ह जाइहीं। अउ धनी बइपारी बरबाद कइ दीन्ह जइहीं।\n12. “उ समइ, मइँ दिआ लइके समूचई यरूसलेम मँ ओनका खोजत रहब। मइँ ओन सबहिं लोगन क हेरब जउन कि दाखरस क तलछट क नाईं अहइँ। उ पचे कहत ह, ‘यहोवा कछू नाहीं करत ह, न अच्छा अउर न ही बुरा।’\n13. तब दूसर लोग ओनकर सारी सम्पत्ति लइ लेइहीं अउर ओनकर घरन क बरबाद करिहीं। उ समइ जउन लोग घर बनाए होइहीं, उ पचे ओनमाँ नाहीं रइहीं अउर जउन लोग अंगूरे क बेलन क खेते मँ रोपे होइहीं, उ पचे ओन अगूंरन क दाखरस नाहीं पीइहीं, ओन चीजन क दूसर लोग लइ लेइहीं।”\n14. यहोवा क निआव क दिन हाली आवति अहइ। उ दिन निअरे अहइ, अउर तेजी स आवति अहइ। यहोवा क निआव क खास दिन लोग चिचिआन भवा सुर सुनिहीं। हिआँ तलक कि वीर जोधा भी चिचिअइहीं।\n15. उ समइ परमेस्सर आपन किरोध परगट करी। उ खौफनाक विपत्तियन क समइ होइ। उ विध्वंस क समइ होइ। उ करिआ, भए बादर अउर तूफानी दिन क अँधियारा क समइ होइ।\n16. इ दिन सैनिकन क किलाबंध नगरन अउर रच्छा-मीनारन पइ हमला क अलार्म स भरा भवा होब्या।\n17. यहोवा कहेस, “मइँ लोगन क जिन्नगी बहोत दूभर कइ देबउँ। लोग ओन आँधरन क नाईर् चारिहुँ कइँती जइहीं जेनका इ भी मालूम नाहीं कि उ पचे कहाँ जात अहइँ? काहेकि उ सबइ लोग यहोवा क खिलाफ पाप किहेन। अनेक लोग मारि डावा जइहीं। ओनकर खून जमीने पइ बही। ओनकर ल्हासियन गोबरे क नाईर् भुइँया पइ पड़ी भई सड़त रही।\n18. ओनकर सोना चाँदी ओनकर मदद नाहीं कइ पाई। उ समइ, यहोवा बहोतइ छुब्ध अउ कोहान होइ। यहोवा पूरे संसार क आपन किरोध क आगी मँ बारिके बरबाद कइ देइ। यहोवा पूरी तरह भुइँया पइ सब कछू बरबाद कइ देइ।”


COVID19 Updates News, COVID19 Updates की ताज़ा ख़बर, COVID19 Updates हिंदी न्यूज़ page1\n6 अगस्त, 2020|1:09|IST\nCOVID19 Updates की खबरें\nसुपरपावर को कोरोना ने किया लाचार, अमेरिका में पिछले 24 घंटे में 2200 लोगों की हुईं मौतें\nचीन से फैले कोरोना वायरस ने पूरी दुनिया को तबाह किया है, मगर सबसे ज्यादा अमेरिका में इसका कहर देखने को मिल रहा है। अमेरिका में कोरोना वायरस से मौत का सिलसिला थमने का नाम नहीं ले रहा है। पिछले 24 घंटे...\nWed, 29 Apr 2020 07:16 AM Coronavirus America USA Corona Virus Death Covid 19 COVID19 Updates Coronavirus Deaths अन्य...\nपाकिस्तान में फिर होगा तख्तापलट? कोरोना ने सेना को दिया इमरान खान को रौंदने का 'मौका-मौका'\nपाकिस्तान में कोरोना का कहर प्रधानमंत्री इमरान खान के लिए मुसीबत का सबब बनता जा रहा है। कोरोना वायरस संकट ने इमरान खान की सत्ता की कुर्सी को डगमगा दिया है, जिससे एक बार फिर पाकिस्तान में तख्तापलट की...\nSun, 26 Apr 2020 10:47 AM COVID19 Updates Coronavirus Coronavirus Updates Imran Khan Pak PM Imran Khan Coronavirus Crisis Coronavirus Crisis Ravages Pakistan Military Trumps Imran Khan Pakistan Military अन्य...


Title: ह्मंग-हो नदी किस प्रकार का डेल्टा बनाती है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : ह्मंग-हो नदी किस प्रकार का डेल्टा बनाती है? , Options is : 1. चापाकार, 2. अग्रवर्धी, 3.ज्वारनदमुखी, 4. अंगुल्याकार, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : ह्मंग-हो नदी किस प्रकार का डेल्टा बनाती है? , Options is : 1. चापाकार, 2. अग्रवर्धी, 3.ज्वारनदमुखी, 4. अंगुल्याकार, 5. NULL


jeremiah 16 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. यहोवा क सँदेसा मोका मिला।\n2. “यिर्मयाह, तोहका बियाह नाहीं करइ चाही। तोहका इ ठउरे पइ बेटा या बिटिया नाहीं पइदा करइ चाही।”\n3. यहूदा देस मँ जन्म लेइवाले बेटा-बिटियन क बारे मँ यहोवा इ कहत ह, अउर ओन बच्चन क बाप-महतारी क बारे मँ जउन यहोवा कहत ह, उ इ अहइ:\n4. “उ सबइ लोग भयंकर मउत क सिकार होइहीं। ओन लोगन बरे कउनो रोई नाहीं। कउनो भी मनई ओनका दफनाइ नाहीं। ओनकर ल्हासन जमीन पइ गोबरे क नाईर् पड़ी रहिहीं। उ सबइ लोग दुस्मन क तरवार क घाट उतरिहीं या भूखन मरिहीं। ओनकर ल्हास अकासे क पंछियन अउर भुइँया क जंगली जनावरन क भोजन बनिहीं।”\n5. एह बरे यहोवा कहत ह, “ओन घरन मँ न जा जहाँ लोग आखिरी विया क्रम क दावत खात रहत हीं। हुवाँ रोवइ या आपन सोक परगट करइ जिन जा। इ सबइ सब काम जिन करा। काहेकि मइँ आपन सान्ति वापस लइ लिहेउँ ह। मइँ यहूदा क एन लोगन पइ दाया नाहीं करब,” यहोवा कहत ह।\n6. “यहूदा देस मँ महत्वपूर्ण लोग अउर साधारन लोग मरिहीं। कउनो मनई ओन लोगन क न दफनइहीं न ही ओनके बरे रोइ। एन लोगन बरे सोक परगट करइ क न तउ कउनो आपन क काटी अउर न ही आपन मूँड़े क बार साफ कराई।\n7. कउनो मनई ओन लोगन बरे भोजन नाहीं लिआई जउन मरे बरे रोवत रहा होइहीं। जेनकर महतारी-बाप मर गए होइहीं लोगन क कउनो मनई समझाई बुझाई नाहीं। जउन मरे बरे रोबत रहा होइहीं ओनका सान्त करइ बरे कउनो मनई दाखरस नाहीं पिआई।”\n8. “यिर्मयाह, उ घरे मँ न जा जहाँ लोग दावत खात रहत होइँ। उ घरे मँ न जा अउर ओनके संग बइठिके न खा न दाखरस पिआ।\n9. इस्राएल क परमेस्सर सर्वसक्तीसाली यहोवा कहत ह: ‘मजा उड़ावइ वाले लोगन क सोर क हाली ही मइँ बंद कइ देब। बियाहे क दावत मँ लोगन क हँसी मजाक क किलकारियन क मइँ बन्द कइ देब। इ तोहरे जीवनकाल मँ ही होइ। मइँ इ सबइ काम हाली स करब।’\n10. “यिर्मयाह, तू यहूदा क लोगन क इ सबइ बातन बतउब्या अउर लोग तोहसे पूछिहीं, ‘यहोवा हम लोगन बरे एतनी भयंकर बातन काहे कहेस ह हम का गलत काम कीन्ह ह हम लोग यहोवा आपन परमेस्सर क खिलाफ कउन-सा पाप किहा ह’\n11. तू पचन्क ओन लोगन स इ कहइ चाही, ‘तू पचन्क संग भयंकर घटनन घटिहीं काहेकि तोहार पचन्क पुरखन मोर अनुसरण करब तजेन अउर दूसर देवतन क अनुसरण करब तथा सेवा करब सुरू किहन। उ पचे ओन दूसर देवतन क पूजा किहन। तोहार पुरखन मोका तजेन अउर मोर नेमन क पालन करब तजेन।\n12. किन्तु तू लोग आपन पुरखन स भी जियादा बुरे करम किहा ह। तू लोग बहोत हठी अहा अउर तू सिरिफ उहइ करत अहा जेका तू करइ चाहत अहा। तू मोर आग्या क पालन नाहीं करत अहा।\n13. एह बरे मइँ तोहका पचन्क इ देस स बाहेर निकारि पेँकब। मइँ तोहका पचन्क बिदेस मँ जाइके मजबूर करब। तू पचे अइसे देस मँ जाब्या जेका तू अउर तोहार पुरखन कबहुँ नाहीं जानेन। उ देस मँ तू पचे ओन सबहिं लबार देवतन क दिन अउ रात पूजा कइ सकत ह। अउर न ही मइँ तोहरे बरे कउनो सहानुभूति देखाउब।’\n14. “लोग प्रतिग्या करत हीं अउर कहत हीं, ‘यहोवा निहचय ही सास्वत अहइ। केवल उहइ अहइ जउन इस्राएल क लोगन क मिस्र देस स बाहेर लिआवा।’ किन्तु समइ आवत अहइ, जब लोग अइसा नाहीं कहिहीं।” इ सँदेसा यहोवा क अहइ।\n15. लोग कछू नवा कहिहीं। उ पचे कहिहीं, ‘निहचय ही यहोवा सास्वत अहइ। उ ही केवल अइसा अहइ जउन इस्राएल क लोगन क उत्तरी देस स लइ आवा। उ ओनका ओन सबहिं देसन स लइ आवा जेहमाँ उ ओनका पठए रहा।’ लोग इ सबइ बातन काहे कहिहीं? काहेकि मइँ इस्राएल क लोगन क उ देस मँ वापिस लिआउब जेका मइँ ओनके पुरखन क दिहे रहेउँ।\n16. “मइँ हाली ही अनेकन मछुआरन क इ देस मँ आवइ बरे बोलाउब।” इ सँदेसा यहोवा क अहइ। “उ सबइ मछुआरन यहूदा क लोगन क धइ लेइहीं। इ होइ क पाछे मइँ बहोत स सिकारियन क इ देस मँ आवइ बरे बुलाउब। उ सबइ सिकारी यहूदा क लोगन क सिकार हर एक पहाड़, पहाड़ी अउर चट्टानन क दरारन मँ करिहीं।\n17. मइँ उ सब कछू जउन उ पचे करत हीं, लखत हउँ। यहूदा क लोग ओन कामन क मोहसे छुपाइ नाहीं सकतेन जेनका उ पचे करत हीं। ओनकर पाप मोहसे छुपा नाहीं अहइँ।”\n18. मइँ यहूदा क लोग जउन बुरे करम किहेन ह, ओकर बदला चुकाउब। मइँ हर एक पाप क बरे दुइ दाईर् ओनका सजा देब। मइँ इ करब काहेकि उ पचे मोरे देस क ‘गन्दा’ बनाएन ह। उ पचे मोरे देस क भयंकर मूरतियन स गन्दा किहेन ह। मइँ ओन देवमूरतियन स घिना करत हउँ। किन्तु उ पचे मोरे देस क आपन देवमूरतियन स भरि दिहेन ह।”\n19. हे यहोवा, तू मोर सवती अउर गढ़ अहा। बिपत्ति क समइ पराइके बचइ क तू सुरच्छित सरण अहा। सारे संसार स रास्ट्र तोहरे लगे अइहीं। उ पचे कहिहीं, “हमार पिता लबार देवता राखत रहेन। उ पचे ओन बियर्थ देवमूरतियन क पूजा किहन, किन्तु ओन देवमूरतियन ओनकर कउनो मदद नाहीं किहन।”\n20. का लोग अपने बरे सच्चे देवता बनाइ सकत हीं? नाहीं, उ पचे देवमूरतियन बनाइ सकत हीं, किन्तु उ सबइ देवमूरतियन फुरइ देवता नाहीं अहइँ।\n21. “एह बरे मइँ ओन लोगन क सबक सिखाउब, जउन देवमूरतियन क देवता बनावत हीं। अब मइँ सोझ आपन सवती अउर प्रभुता क बारे मँ सिच्छा देब। तब उ पचे समुझिहीं कि मइँ परमेस्सर हउँ। उ पचे जनिहीं कि मोर नाउँ यहोवा अहइ।”


भूली-बिसरी यादें : Ghazal\nजनता का हक़ मिले कहाँ से, चारों ओर दलाली है |\nचमड़े का दरवाज़ा है और कुत्तों की रखवाली है ||\nमंत्री, नेता, अफसर, मुंसिफ़ सब जनता के सेवक हैं |\nये जुमला भी प्रजातंत्र के मुख पर भद्दी गाली है ||\nउसके हाथों की कठपुतली हैं सत्ता के शीर्षपुरुष |\nकौन कहे संसद में बैठा गुंडा और मवाली है ||\nसत्ता बेलगाम है जनता गूँगी बहरी लगती है |\nकोई उज़्र न करने वाला कोई नहीं सवाली है ||\nसच को यूँ मजबूर किया है देखो झूठ बयानी पर |\nमाला फूल गले में लटके पीछे सटी दोनाली है ||\nदौलत शोहरत बँगला गाड़ी के पीछे सब भाग रहे हैं |\nफसल जिस्म की हरी भरी है ज़हनी रक़बा खाली है ||\nसच्चाई का जुनूँ उतरते ही हम मालामाल हुए |\nहर सूँ यही हवा है रिश्वत हर ताली ताली है ||\nवो सावन के अंधे हैं उनसे मत पूँछो रुत का हाल |\nउनकी खातिर हवा रसीली चारों सूँ हरियाली है ||\nपंचशील के नियमो में हम खोज रहे हैं सुख साधन |\nचारों ओर महाभारत है दाँव चढ़ी पञ्चाली है ||\nपहले भी मुगलों-अंग्रेजो ने जनता का खून पिया |\nआज 'विप्लवी' भेष बदलकर नाच रही खुशहाली है ||\nसाभार :- बी. आर. विप्लवी\nPosted by राजेंद्र कुमार at 9:19:00 pm\nLabels: गज़ल, gazal, Ghazal


हमारे बिहार के नीतीश कुमार अभी कौन कौन सा नियम लागू कर रहे हैं? » Hamare Bihar Ke Nitish Kumar Abhi Kaun Kaun Sa Niyam Laagu Kar Rahe Hain - Download the Vokal App\nहमारे बिहार के नीतीश कुमार अभी कौन कौन सा नियम लागू कर रहे हैं?...\nनीतीश कुमार (भारतीय नेता)नीतीश कुमार\nहेलो आई एम आयुष कुमार दुबे आपका प्रश्न है हमारे बिहार के नीतीश कुमार अभी कौन सा नियम लागू करने हैं तो बिहार के माननीय मुख्यमंत्री श्री नीतीश कुमार है वर्तमान में और अभी भोजन जीवन हरियाली पर काम कर रहे हैं और थैंक यू धन्यवाद जय हिंद जय बिहार\nhello I M ayush kumar dubey aapka prashna hai hamare bihar ke nitish kumar abhi kaun sa niyam laagu karne hai toh bihar ke mananiya mukhyamantri shri nitish kumar hai vartaman mein aur abhi bhojan jeevan hariyali par kaam kar rahe hai aur thank you dhanyavad jai hind jai bihar\nहेलो आई एम आयुष कुमार दुबे आपका प्रश्न है हमारे बिहार के नीतीश कुमार अभी कौन सा नियम लागू\nहमें तो लगता है कि नीतीश कुमार जी लेंगे जब से बिहार के मुख्यमंत्री बनेऔर पढ़ें\nAmit KumarComputer Operator\nनीतीश कुमार हमारे बिहार के मुख्यमंत्री से इस बात को पूछिए?\nNitish Kumar Hamare Bihar Ke Mukhyamantri Se Is Baat Ko Puchiye\nविकी डायरेक्टली नीतीश कुमार से तो आप कोई क्वेश्चन नहीं पूछ सकते क्योंकि वह पोर्टलऔर पढ़ें


Title: गंगा नदी बेसिन प्रधिकरण का गठन क्ब किया गया ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : गंगा नदी बेसिन प्रधिकरण का गठन क्ब किया गया ? , Options is : 1. 10 सितम्बर 2008, 2. 30 मार्च 2009, 3.17 सितम्बर 2009, 4. 17 फरवरी 2009, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : गंगा नदी बेसिन प्रधिकरण का गठन क्ब किया गया ? , Options is : 1. 10 सितम्बर 2008, 2. 30 मार्च 2009, 3.17 सितम्बर 2009, 4. 17 फरवरी 2009, 5. NULL\n1) 10 सितम्बर 2008\n2) 30 मार्च 2009\n3) 17 सितम्बर 2009\n4) 17 फरवरी 2009


हाउ टू डिलीट पेटम अकाउंट हिंदी में बताये? » How To Delete Paytm Account Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू डिलीट पेटम अकाउंट हिंदी में बताये?...\nहाउ टू डिलीट पेटीएम अकाउंट इन हिंदी इंटरनेट ब्राउजर paytm.com या केयर को ओपन करके अपने काम को लॉगइन करें स्टेप 2 माय अकाउंट में जाकर आई एम अनेबल टो एक्सेस माय अकाउंट पर जाएं और क्लिक करें स्टेप 3 आई नीड टू ब्लॉक माय अकाउंट इस ऑप्शन को सिलेक्ट करके उसे इंस्टॉल कर दे\nhow to delete Paytm account in hindi internet browser paytm com ya care ko open karke apne kaam ko login kare step 2 my account me jaakar I M unable toe access my account par jayen aur click kare step 3 I need to block my account is option ko select karke use install kar de\nहाउ टू डिलीट पेटीएम अकाउंट इन हिंदी इंटरनेट ब्राउजर paytm.com या केयर को ओपन करके अपने काम


चीन सरकार के गुनाहों का की सजा भुगत रही जनता, कोरोना की नई लहर से मच गया हाहाकार! - ,Lucknow Breaking News, Political News,Taaza Updates,Samachar LIVE,UP News\nHome / ख़बर / चीन सरकार के गुनाहों का की सजा भुगत रही जनता, कोरोना की नई लहर से मच गया हाहाकार!\nचीन सरकार के गुनाहों का की सजा भुगत रही जनता, कोरोना की नई लहर से मच गया हाहाकार!


jeremiah 7 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. इ यहोवा क सँदेसा यिर्मयाह बरे अहइ।\n2. यिर्मयाह यहोवा क मन्दिर दुआरे क समन्वा खड़ा ह्वा। दुआरे पइ इ सँदेसा घोसित करा:“यहूदा रास्ट्र क सबहिं लोगो, यहोवा क उपासना करइ बरे जउन लोग एन दुआरन स होइके आवा, हिआँ यहोवा क सँदेसा रहा।\n3. इस्राएल क लोगन क परमेस्सर यहोवा अहइ। सर्वसवतीमान यहोवा जउन कहत ह, ‘उ इ अहइ, आपन जिन्नगी बदला अउर नीक काम करा। जदि तू अइसा करब्या तउ मइँ तू पचन्क इ ठउरे पइ रहइ देब।\n4. इ झूठ पइ जिन पतियाअ जउन कछू लोग बोलत हीं। उ पचे कहत हीं, “इ यहोवा क मन्दिर अहइ। यहोवा क मन्दिर अहइ! यहोवा क मन्दिर अहइ!”\n5. जदि तू पचे आपन जीवन बदलब्या अउर नीक करम करब्या, तउ मइँ तू पचन्क इ ठउरे पइ रहइ देब। तू पचन्क एक दूसर पइ निस्ठावान होइ चाही।\n6. तू पचन्क अजनबियन क संग भी निस्ठावान होइ चाही। तू पचन्क राँड़ अउर अनाथ लरिकन बरे उचित काम करइ चाही। निरपराध लोगन क जिन मारा। दूसर देवतन क अनुसरण न करा। काहेकि उ पचे तोहरे पचन्क जिन्नगी क नस्ट कइ देइहीं।\n7. जदि तू पचे मोरी आग्या क पालन करब्या तउ मइँ तू पचन्क इ ठउरे पइ रहइ देब। मइँ इ प्रदेस तोहरे पचन्क पुरखन क अपने लगे सदा ही रखइ बरे दिहेउँ।\n8. “‘किन्तु तू पचे झूठ मँ बिस्सास करत अहा अउर उ झूठ बियर्थ अहइ।\n9. का तू पचे चोरी अउर हत्या करब्या? का तू पचे बिभिचार क पाप करब्या? का तू फाइदा बरे झूठी गवाही देब्या? का तू पचे लबार देवता बाल क पूजा करब्या अउर दूसर देवतन क अनुसरण करब्या जेनका तू पचे नाहीं जानत्या?\n10. जदि तू पचे इ सबइ पाप करत अहा तउ का तू पचे समुझन अहा कि तू पचे उ मन्दिर मँ मोरे समन्वा खड़ा होइ सकत ह जेहसे मोरे नाउँ स गोहरावा जात होइ? का तू पचे सोचत अहा कि तू पचे मोरे समन्वा खड़ा होइ सकत अहा अउर कहि सकत अहा, “हम सुरच्छित अही?” सुरच्छित एह बरे कि जेहसे तू पचे घृणित कार्य कइ सका।\n11. इ मन्दिर मोरे नाउँ स गोहरावा जात ह। का इ मन्दिर तोहरे पचन बरे डकैतन क छिपइ क ठउरे क अलावा दूसर कछू नाहीं अहइ? मइँ तोहार पचन्क चौकसी रखत हउँ।’“ इ सँदेसा यहोवा क अहइ।\n12. “यहूदा क लोगो, तू पचे अब सीलो नगर क जा। उ ठउरे पइ जा जहाँ मइँ पहिली बार अपने नाउँ क बरे मन्दिर बनाएउँ। जा अउर लखा कि उ ठउरे क मइँ ओन पाप क बरे का किहेउँ जउन एह बरे कि लोग किहन।\n13. तू लोग इ सबइ सब पाप करम करत रह्या।” इ सँदेसा यहोवा क रहा। “मइँ तू पचन्स बार-बार बातन किहेउँ, मुला तू पचे मोर अनसुनी कइ दिहा। मइँ तू लोगन क पुकारेउँ पर तू पचे जवाब नाहीं दिहा।\n14. एह बरे मइँ आपन नाउँ स गोहरावा जाइवाले यरूसलेम क इ मन्दिर क नस्ट करब। मइँ उ मन्दिर क जेहमाँ तू पचे बिस्सास करत अहा वइसे ही नस्ट करब जइसे मइँ सीलो क नस्ट किहेउँ। अउ मइँ उ ठउरे क नस्ट करब्या जेका मइँ तू पचन्क अउर तोहरे पचन्क पुरखन क दिहेउँ।\n15. मइँ तू पचन्क अपने पास ह वइसे ही दूर लोकाइ देब जइसे मइँ तोहरे सबहिं भाइयन क एप्रैम स लोकाएउँ।\n16. “यिर्मयाह, जहाँ तलक तोहार बात अहइ, तू यहूदा क एन लोगन बरे पराथना जिन करा। न ओनके बरे याचना करा अउर न ही ओनके बरे पराथना। ओनकर सहायता बरे मोहसे पराथन जिन करा। ओनके बरे तोहरी पराथना क मइँ नाहीं सुनब।\n17. मइँ जानत हउँ कि तू लखत अहा कि उ पचे यहूदा नगर मँ का करत अहइँ। तू लखि सकत अहा कि उ पचे यरूसलेम क सड़कन पइ का करत अहइँ?\n18. यहूदा क लोग जउन करत अहइँ उ इ अहइ: “बच्चन लकड़ी बटोरत हीं। पिता लोग उ लकड़ी क उपयोग आगी बारइ मँ करत हीं। मेहररूअन आटा गूँधत हीं अउर सरग क रानी क भेंट बरे रोटियन बनावत हीं। यहूदा क उ सब लोग दूसर देवतन क पूजा बरे पेय भेंट चढ़ावत हीं। उ पचे मोका वोधित करइ बरे इ करत हीं।\n19. मुला मइँ उ नाहीं हउँ जेका यहूदा क लोग फुरइ चोट पहोंचावत अहइँ।” इ सँदेसा यहोवा क अहइ। “उ पचे सिरिफ आपन क ही चोट पहोंचावत अहइँ। उ पचे आपन क लज्जा क पात्र बनावत अहइँ।”\n20. एह बरे यहोवा इ कहत ह: “मइँ आपन किरोध इ ठउरे क खिलाफ परगट करब। मइँ लोगन तथा जानवरन क सजा देब। मइँ खेते मँ बृच्छन अउ उ भुइँया मँ जमइवाली फसलन क सजा देब। मोर किरोध प्रचण्ड आगी क नाईर् होइ अउर कउनो मनई ओका रोक नाहीं सकी।”\n21. इस्राएल क परमेस्सर सर्वसवितमान यहोवा इ कहत ह, “जा अउर जेतनी भी होमबलि अउर बलि चाहा, भेंट करा। ओन बलियन क गोस खुद खा।\n22. मइँ तोहरे पचन्क पुरखन क मिस्र स बाहेर लिआएउँ। मइँ ओनसे बातन किहेउँ, किन्तु ओनका कउनो आदेस होमबलि अउर बलि क बारे मँ नाहीं दिहस।\n23. मइँ ओनका सिरिफ इ आदेस दिहेउँ, ‘मोरी आग्या क पालन करा अउर मइँ तोहार पचन्क परमेस्सर रहब तथा तू पचे मोर लोग होब्या। जउन मइँ आदेस देत हउँ उकरा, अउर तोहरे पचन्क बरे सब नीक होइ।’\n24. “किन्तु तोहार सबन्क पुरखन मोर एक नाहीं सुनेन। उ पचे मोह पइ धियान नाहीं दिहन। उ पचे हठी रहेन अउर उ पचे ओन कामन क किहन जउन उ पचे करइ चाहत रहेन। उ पचे नीक नाहीं बनेन। उ पचे पहिले स भी जियादा बुरे बनेन, उ पचे पाछे क गएन, अगवा नाहीं बढ़ेन।\n25. ओ दिन स जउने दिन तोहरे सबन्क पुरखन मिस्र तजेन आजु तलक मइँ आपन सेवकन क तोहरे पचन्क लगे पठएउँ ह। मोरे सेवक नबी अहइँ। मइँ ओनका तोहरे सबन्क लगे बराबर पठएउँ।\n26. मुला तोहार पचन्क पुरखन मोर अनसुनी किहन। उ पचे मोह पइ धियान नाहीं दिहन। उ पचे बहोत हठी रहेन, अउर उ पचे बहोत जिद्दी रहेन, अउर उ पचे आपन पुरखन स भी बढ़िके बुराइयन किहन।\n27. “यिर्मयाह, तू यहूदा क लोगन स इ सबइ बातन कहब्या। किन्तु उ पचे तोहार पचन्क एक न सुनिहीं। तू पचे ओनसे बातन करब्या मुला उ पचे तू पचन्क जवाब नाहीं देइहीं।\n28. एह बरे तोहका ओनसे इ सबइ बातन कहइ चाही: इ उ रास्ट्र अहइ जउन यहोवा आपन परमेस्सर क आग्या क पालन नाहीं किहस। इ सबइ लोग परमेस्सर क सिच्छन क अनसुनी किहन। इ सबइ लोग सच्ची सिच्छन क नाहीं जानतेन।\n29. “यिर्मयाह, अपने बारन क काट डावा अउर एका लोकाइ द्या। पहाड़ी क नंगी चोटी पइ चढ़ा अउर रोवा चिचियाअ। काहेकि यहोवा इ पीढ़ी क लोगन क दुत्कार दिहेस ह। यहोवा एन लोगन स आपन पीठ मोड़ लिहस ह अउर उ किरोध मँ एनका सजा देइ।\n30. इ सबइ करा काहेकि मइँ यहूदा क लोगन क पाप करत लखेउँ ह।” इ सँदेसा यहोवा क अहइ। “उ पचे आपन देवमूतिर्यन क स्थापना किहेन ह अउर मइँ ओन देवमूतिर्यन स घिना करत हउँ। उ पचे देवमूतिर्यन क उ मन्दिर मँ स्थापित किहेन ह जउन मोरे नाउँ स अहइ। उ पचे मोरे मन्दिर क ‘गन्दा’ कइ दिहन ह।\n31. यहूदा क उ सबइ लोग बेन हिन्नोम घाटी मँ तोपेत क उच्च स्थान बनाए अहइँ। ओन ठउरन पइ लोग आपन पूत-बिटियन क मार डावत रहेन, उ पचे ओनका बलि क रूप मँ बार देत रहेन। इ अइसा अहइ जेकरे बरे मइँ कबहुँ आदेस नाहीं दिहेउँ। इ तरह क बात कबहुँ मोरे मन मँ आई ही नाहीं।\n32. एह बरे मइँ तू पचन्क चितउनी देत हउँ। उ सबइ दिन आवत अहइँ।” इ सँदेसा यहोवा क अहइ, “जब लोग इ ठउरे क तोपेत या बेन हिन्नोम क घाटी फुन नाहीं कहिहीं। नाहीं, उ पचे एका हत्याघाटी कहिहीं। उ पचे एका इ नाउँ एह बरे देइहीं कि उ पचे तोपेत मँ एतने मनइयन क दफनइहीं कि ओनके बरे कउनो दूसर क दफनावइ क जगह नाहीं बची।\n33. तब लोगन क ल्हास जमीन क ऊपर पड़ा रइहीं अउर अकासे क पंछियन क चारा होइहीं। ओन लोगन क तने क जंगली जनावर खइहीं। हुआँ ओन पंछियन अउर जनावरन क भगावइ बरे कउनो मनई जिअत नाहीं बची।\n34. मइँ आनन्द अउर खुसी क कहकहन क यहूदा क नगरन अउर यरूसलेम क सड़कियन पइ खतम कइ देब। यहूदा अउ यरूसलेम मँ दुलहिन अउ दुल्हा क हँसी-ठिठोली अब स अगवा नाहीं सुनाई पड़ी। पूरा पहँटा सूना रेगिस्तान बन जाइ।”


का रमपुरीया गांव के पानी के समस्या कत्तौ खत्म होइ? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » का रमपुरीया गांव के पानी के समस्या कत्तौ खत्म होइ?\nका रमपुरीया गांव के पानी के समस्या कत्तौ खत्म होइ?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 19, 2017 35 बार देखा गया\nबुन्देलखण्ड क्षेत्र मा बारह महीना पानी के समस्या तौ बनी रहत हवै। पै गर्मी मा तौ अउर हाल बेहाल रहत हवै पानी खातिर मड़ई दर-दर भटकत रहत हवै कत्तौ दुइ कोस तौ कत्तौ तीन कोस दूरी जा जा के मेहरिया पानी भरै जाती हवैं। पानी के समस्या से सब से ज्यादा मेहरियन का जूझै का परत हव। सरकार पानी खातिर कत्तौ पैकेज देत हवै तौ कत्तौ कहत हवै कि पानी के व्यवस्था के खातिर करोड़न रुपिया हवै। पै वा रुपिया कहां हवै? चित्रकूट जिला के कइयौ गांव जहां बहुत पानी के समस्या हवै। पै मानिकपुर ब्लाक के सरैयां ग्राम पंचायत का मजरा रमपुरिया गांव जेहिका बसे अस्सी बरस होइगें हवै पै हुंवा पानी के कउनौ सुविधा नहीं आय। कहे का चार हैन्डपम्प हवै पै चारों खराब हवैं। कुंआं नाम खातिर नहीं आय। मजरा से दुइ किलो मीटर जंगल के बीच देऊरा नाला हवै जहां मड़ई चोहड़ा बना के पानी भरत हवैं। चोहड़ा के गहराई एक मड़ई के बराबर हवै। वहिके भीतर घुस के पानी लोटा-लोटा भरत हवै वहिमा किरवा भी हवै। गांव के कल्लू नाम के मेहरिया बतावत हवै कि हिंया कोल आदिवासी मड़ई रहत हवैं वहिके परिवार मा सात लोग हवै उनका दिन भर मा लगभग पचास लीटर पानी लागत हवै। सवेरे पांच बजे उठ के जंगल के बीच बीच घुस के पानी कइयो बर्तन लइके चोहड़ा मा लाइन लगावै का पड़त हवै। कत्तो-कत्तो कइयो-कइयो घंटा लाग जात हवै पानी भरै मा ऊपर चोहड़ा के भीतर उतरै मा डेर लागत हवै कि कउनौ किरवा ना काट ले पै पानी तौ पिवै का हवै अउर परिवार का पियाये का हवै। या से घुस जात हौं अउर पानी भरत हौं। अगर देर होइ गें तौ घर मा मनसवा से लड़ाई होइ जात हवै कि येत्ती देर काहे लाग । पता नहीं पानी के समस्या कबै खत्म होई? वर्तमान प्रधान का कहब हवै कि गांव मा पानी के समस्या कुछौ नहीं आय सरैया ग्राम पंचायत के रमपुरिया गांव मा हर रोज ट्रैंकर भेजत हौं। पानी खातिर एक ट्रैंकर हवै पानी के व्यवस्था कई सकौं। सरैया ग्राम पंचायत मा चौदह मजरा हवै जेहिमा से सब से ज्यादा पानी के समस्या रमपुरिया मा हवै। जंगली क्षेत्र हवै या से जल स्तर नीचे चला जात हवै। यहै से पानी नहीं रहत मैं कइयो दरकी प्रशासन का बोर अउर ट्यूबवेल लगवावै का लिखित दीने हौं पै कउनौ सुनवाई नहीं भे आय।\nभसीड़े के कबाब\nप्रसव व्यय कर रहा हैं, 47% भारतीय महिलाओं को गरीब


50 बेहतरीन बिज़नेस आइडियाज\n2019/02/2736. ब कर ब जन स (Bakery business) 37. म मबत त बन न क व यवस य (Candle making) 38. अगरबत त बन न क ब जन स (Incense stick making) 39. क र ड छप ई क व य प र (Card printing) 40. छ ट Get price


खुला आसमान चाहिए – डी के निवातिया\nलोकतन्त्र का चौथा स्तंभ हिल गया है……\nपिता………………………..(डी. के. निवातियाँ )


COVID-19: भारत में फिर तेजी से बढ़ रहे हैं कोरोना के मामले | Coronavirus News | Breaking News Latest | Covid-19 News Info\nCOVID-19: भारत में फिर तेजी से बढ़ रहे हैं कोरोना के मामले | Coronavirus News | Breaking News Latest\nIndia records highest COVID-19 cases in over three months\nIndia records 25,320 fresh COVID-19 cases in the last 24 hrs which is the highest COVID-19 cases in over three months.\nदेश में कोरोना के मामले एक बार से तेजी से बढ़ने लगे हैं. ताजा आंकड़ों के मुताबिक पिछले 24 घंटों में 25,320 नए केस सामने आए हैं जो कि पिछले तीन महिनों के लिहाज से सबसे ज्यादा हैं.\n#Covid19 #Coronavirus #Breakingnews\nTopics #corona cases india #Coronavirus #coronavirus cases #coronavirus cases in india #coronavirus cases in maharashtra #coronavirus in india #coronavirus india #coronavirus india cases #coronavirus india update #coronavirus india updates #coronavirus news #coronavirus pandemic #coronavirus update #coronavirus vaccination in india #covid 19 news #covid-19 #covid-19 cases in india #covid-19 cases india #covid-19 in india #india coronavirus #india coronavirus cases #india coronavirus news #Pandemic


खामोश हुयी माओवाद के खिलाफ आखिरी आवाज | No. 1 Indian Media News Portal\nलेखक डा. संजय द्विवेदी माखनलाल चतुर्वेदी पत्रकारिता एवं संचार विश्वविद्यालय, भोपाल में जनसंचार विभाग के अध्यक्ष हैं.


निआवाधीसन 16 ERV-AWA - सिमसोन अज्जा - Bible Gateway\nनिआवाधीसन 15निआवाधीसन 17\nनिआवाधीसन 16 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nसिमसोन अज्जा नगर क जात ह\n16 एक दिन सिमसोन अज्जा नगर क गवा। उ हुवाँ एक ठु रण्डी क लखेस। उ ओकरे संग रात बितावइ बरे भीतर गवा। 2 कउनो अज्जा क लोगन स कहेस, “सिमसोन हिआँ आवा ह।” उ पचे ओका जान स मार डावा चाहत रहेन। एह बरे उ पचे नगर क घेर लिहन। उ पचे छुपा रहेन अउर उ पचे नगर दुआर क लगे छुप गएन अउर सारी रात सिमसोन क प्रतीच्छा किहन। उ पचे पूरी रात एकदम चुप रहेन। उ पचे आपुस मँ कहेन, “जब भिंसार होइ, हम लोग सिमसोन क मार डाउब।”\n3 किन्तु सिमसोन रण्डी क संग आधी राति तलक ही रहा। सिमसोन आधी राति मँ उठा अउर नगर क फाटक क कोंवाड़न क धइ लिहस अउर उ ओनका खींचिके देवार स अलग कइ दिहस। सिमसोन कोंवाड़न, दुइ खड़ी चउखटन अउर अबेड़न क जउन कांवाड़ क बन्द करत रहिन, धइके अलग उखाड़ी लिहस। तब सिमसोन ओनका काँधन पइ लिहस अउर उ पहाड़ी क चोटी पइ लइ गवा जउन हेब्रोन नगर क निचके बाटइ।\nसिमसोन अउ दलीला\n4 एकरे बाद सिमसोन दलीला नाउँ क मेहरारू स पिरेम करइ लाग। उ सोरेक घाटी क रही।\n5 पलिस्ती लोगन क सासक दलीला क लगे गएन। उ पचे कहेन, “हम जानइ चाहित ह कि सिमसोन ओतना जियादा ताकतवर कइसे अहइ? ओका फुसलावा अउर आपन गुप्त बात बताइ देइ। तब हम लोग जान जाब कि ओका कइसे बाँधी। अउर ओह पइ कइसे नियंत्रण कइ सकित ह। जदि तू अइसा कर बिउ तउ हम मँ स हर एक तोहका एक हजार एक सौ सेकेल देइ।”\n6 एह बरे दलीला सिमसोन स कहेस, “मोका बतावा कि तू एतना जियादा ताकतवर काहे अहा? तू पचन मँ स कउनो कइसे बाँध सकत ह अउर तू पचन क कइसे असहाय कइ सकत ह?”\n7 सिमसोन जवाब दिहस, “कउनो मनई मोका सात नवी धनुस क ओन डोरियन स बाँध सकत ह जेका अब तलक उपयोग नाहीं कीन्ह ग अहइ अउर जउन कबहुँ झुरान न होइ। जदि कउनो अइसा करी तउ मइँ दूसर कउनो मनइयन क तरह दुर्बल होइजाब।”\n8 तब पलिस्ती क सासक लोग सात ठु नवी धनुस क डोरियन दलीला बरे लाएन। उ सबइ डोरियन अब तलक झुरान नाही रहिन। उ सिमसोन क ओहसे बाँधेस। 9 कछू मनई दूसर कमरन मँ छुपा रहने। दलीला सिमसोन स कहेस, “सिमसोन पलिस्ती क लोग तोहका धरइ आवत अहइँ।” किन्तु सिमसोन धनुस डोरियन क आसानी स तोड़ दिहस। उ सबइ वइसे ही टूट गइन जइसे कउनो धागा आगी क काफी निकट आवइ क पाछे टूट जात ह। इ तरह पलिस्ती लोग सिमसोन क ताकत क राज पता नाहीं लगाइ सकेन।\n10 तब दलीला सिमसोन स कहेस, “तू मोका बेवकूफ बनाया ह। तू मोहसे लबार बोल्या ह। मेहरबानी कइके मोका फुर-फुर बतावा कि तोहका कउनो कइसे बाँध सकत ह।”\n11 सिमसोन कहेस, “कउनो मनई मोका ओन नवी लसुरियन स बाँध सकत ह जेका पहिले उपयोग नाहीं कीन्ह गवा ह। जादि कउनो अइसा करी तउ मइँ एतना कमजोर हो जाब, जेतना कउनो दूसर मनई होत ह।”\n12 एह बरे दलीला कछू नवी लसुरियन लिहस अउर सिमसोन क बाँध दिहस। कछू मनई अगले कमरे मँ छुपा रहेन। तब दलीला ओका आवाज़ दिहेस, “सिमसोन, पलिस्ती लोग तोहका धरइ आवत अहइँ।” किन्तु उ लसुरियन क आसानी स तोड़ि दिहस। उ ओनका धागा क तरह तोड़ डाएस।\n13 तब दलीला सिमसोन स कहेस, “तू मोका फुन बेवकूफ बनाया ह! तू मोस्से झूठ बोल्या ह। अब तू मोका बतावा कि तोहका कउनो कइसे बाँध सकत ह।”\nउ कहेस, “जदि तू उ करघा क उपयोग करा, अउर मोरे मूँड़े क बारन स सात चूटी बना लेइ अउर एका एक काँटा स कस देइ तउ मइँ एँतना कमजोर होइ जाब, जेतना कउनो दूसर मनई होत ह।”\nतब सिमसोन सोबइ चला गवा। एह बरे दलीला करघा क उपयोग ओकरे मूँड़े क बारन क सात चूटी बनावइ बरे किहा।\n14 तब दलीला जमीन मँ खेमा क खूँटी गाड़िके, करघा क ओहसे बाँध दिहस। फुन उ सिमसोन क अवाज दिहस, “सिमसोन, पलिस्ती क लोग तोहका धरइ जात अहइँ।” सिमसोन नींद स उठिके तम्बू क खूँटी, करघा अउर ढरकी क उखाड़ दिहस।\n15 तब दलीला सिमसोन स कहेस, “तू मोका कइसे कह सकत ह, ‘मइँ तोहसे पिरेम करत हउँ,’ जबकि तू मोह पइ बिस्सास तलक नाहीं करत्या। तू आपन राज बतावइ स इन्कार करत अहा। इ तिसरी दाई तू मोका बेवकूफ बनाया ह। तू आपन भीसण सक्ती क राज मोका नाहीं बताया ह।” 16 उ सिमसोन क दिन पइ दिन हर समइ डाँट-डपट करत रहत रहेन। उ ओका ऍतना परेसान किहेस कि उ ओहस तंग आइ गवा अउर मरि जावा चहेस। 17 एह बरे उ दलीला क सब कछू बताइ दिहस। उ कहेस, “मइँ आपन बार कबहुँ नाहीं कटवाए अहउँ। मइँ जनम क पहिले बिसेस रूप स परमेस्सर क समपिर्त रहेउँ। जदि कउनो मोरे बारन क कतर देइ तउ मोरे सकाती चली जाइ। मइँ वइसा ही कमजोर होइ जाब, जेतना कउनो दूसर मनई होत ह।”\n18 दलीला लखेस कि सिमसोन आपन हिरदइ क सारी गुप्त बात कहि दिहेस ह। उ पलिस्ती क लोगन क सासकन क लगे दूत पठएस। उ कहेस, “फुन वापस लउटा। सिमसोन मोका सब कछू कहि दिहेस ह।” एह बरे पलिस्ती लोगन क सासक दलीला क लगे लउटेन। उ सबइ उ धन संग लिआएन जउन उ पचे ओका देइ क प्रतिग्या किहे रहेन।\n19 दलीला सिमसोन क उ समइ सोइ जाइ दिहस, जब उ ओकरी गोद मँ मूँड़ि धइके ओलरा रहा। तब उ एक मनई क भीतर बोलाएस अउर सिमसोन क बारन क सात लटन क कतरवाइ दिहस। इ तरह उ ओका ताकतरहित बनाई दिहस। सिमसोन क सकाती ओका तजि दिहस। 20 तब दलीला ओका अवाज दिहस, “सिमसोन पलिस्ती क लोग तोहका धरइ आत अहइँ।” उ जाग पड़ा अउर सोचेस, “मइँ पहिले क तरह पराइ निकरब अउर आपन क अजाद राखब।” किन्तु सिमसोन क इ नाहीं मालूम रहा कि यहोवा ओका तजि दिहस ह।\n21 पलिस्ती क लोग सिमसोन क धइ लिहन। उ पचे ओकर अँखिन निकरवाइ लिहन अउर ओका अज्जा नगर क लइ गएन। तब ओका पराइ स धरइ बरे ओकरे पैरन मँ उ पचे बेड़ियन डाइ दिहन। उ पचे ओका जेल मँ धाँध दिहन अउर ओहसे चक्की चलवाएन। 22 किन्तु सिमसोन क बार फुन बढ़ब सुरू किहन।\n23 पलिस्ती लोगन क सासक उत्सव मनावइ बरे एक ठउरे पइ बटुरेन। उ पचे आपन देवता दागोन क एक ठु बड़की बलि चढ़ावइ जात रहेन। उ पचे कहेन, “हम लोगन क देवता हमार दुस्मन सिमसोन क हरावइ मँ मदद किहेन ह।” 24 जब पलिस्ती लोग सिमसोन क लखेन तब उ पचे अपने देवता क बड़कई किहन। उ पचे कहेन,\n“इ मनई हमरे लोगन क बर्बाद किहस।\nइ मनई हमरे अनेक लोगन क मारेस।\nकिन्तु हमार देवता हमरे दुस्मन क धरवावइ मँ\nहमार मदद किहस।”\n25 लोग उत्सव मँ खुसी मनावत रहेन। एह बरे उ पचे कहेन, “सिमसोन क बाहेर लिआवा। हम ओकर मजाक उड़ावइ चाहित ह।” एह बरे उ पचे सिमसोन क जेल स बाहेर लइ आएन अउर ओकर मजाक उड़ाएन। उ पचे सिमसोन क दागोन देवता क मन्दिर क खम्भन क बीच मँ खड़ा किहन। 26 एक ठु जवान नउकर सिमसोन क हाथ धरे भए रहा। सिमसोन ओनसे कहेस, “मोका हुवाँ राखा जहाँ मइँ ओन खम्भन क छुइ सकउँ, जउन इ मन्दिर क ऊपर रोके भए राखेस अहइ। मइँ ओनकर सहारा लेइ चाहत हउँ।”\n27 मन्दिर मँ मेहररूअन-मनसेधुअन क बड़ा भीड़ रही। पलिस्ती लोगन क सबहिं सासक भी हुआँ रहेन। हुवाँ लगभग 3,000 मेहरारू-मनसेधु मन्दिर क छत पइ रहेन। उ सबइ हँसत रहेन अउर सिमसोन क मजाक उड़ावत रहेन। 28 तब सिमसोन यहोवा स पराथना किहेस। उ कहेस, “सर्वसकितमान यहोवा, मोका याद रखा। परमेस्सर मोका कृपा कइके सिरिफ एक दाई अउर सकित द्या। मोका सिरिफ इ काम करइ द्या कि पलिस्तीयन स आपन आँखिन निकारइ क बदला चुकाइ सकउँ।” 29 तब सिमसोन मन्दिर क केन्द्र क दुइनउँ खम्भन क धरेस। इ दुइनउँ खम्भा पूरे मन्दिर क टेकाए भए रहेन। उ दुइनउँ खम्भन क बीच मँ अपने क जमाएस। एक ठु खम्भा ओकर दाहिन कइँती अउ दूसर ओकर बाईर् कइँती रहा। 30 सिमसोन कहेस, “एन पलिस्तीयन स संग मोका मरइ द्या।” तब उ आपन पूरी सकाती स खम्भन क ठेलेस अउर मन्दिर सासकन पइ अउ दुसर लोगन जउन हुआँ जमा भवा रहेन पइ भहराइ पड़ा। इ तरह सिमसोन आपन जिन्नगी भर क समइ मँ जेतने पलिस्ती लोगन क मारेस, ओहसे कहूँ जियादा लोगन क तब मारेस जब उ मरा।\n31 सिमसोन क भाइयन अउर ओकरे बाप क परिवार हुआँ गएन अउर ओकरे ल्हास क लेइ गएन। उ पचे ओका वापिस लिआएन अउर ओका ओकर बाप मानोह क कब्र मँ दफनाएस। इ कब्र सोरा अउर एस्ताओल नगरन क बीच अहइ। सिमसोन इस्राएल क लोगन क निआवाधीस बीस बरिस तलक रहा।


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July 19, 2019 – Rangbiranga desh ki anmol baatein (विमला की कलम से )\nसुविचार # जिन्दगी # जागृति # Quotes #\nजिन्दगी किसी की जिद नहीं बन सकती जिन्दगी किसी की हद भी नहीं बन सकती ख्वाहिशो का दरिया है जिन्दगी पर इसका किनारा कहां है ? चुप रहूँ तो शब्दों का दम घुटता है और सच कहूँ तो लोग खफा हो जाते है आपकी आभारी विमला विल्सन मेहता जय सच्चिदानंद 🙏🙏 आपकी आभारी विमला विल्सन…\nजिन्दगी # प्रेरणादायी बाते # Quote #\nये बाते होना निश्चित हैं, 1. मरना निश्चित हैं 2. साथ कुछ नहीं जायेगा 3. जो करेगा वो ही भरेगा 4. जहाँ समस्या वहा पर समाधान भी 5. ईश्वर मेरे बिना भी हैं,पर मै ईश्वर के बिना कुछ नही आपकी आभारी विमला विल्सन मेहता जय सच्चिदानंद 🙏🙏\nस मनुष्य के हृदय में”सच्ची मानवता”हो उसकी सोच हमेशा यही होगी कि , मुझे मिला हुआ दुःख किसीको नही मिले और मुझे मिला हुआ सुख सबको मिले Have a positive day आपका दिन शुभ हो 🙏🙏 आपकी आभारी विमला विल्सन मेहता जय सच्चिदानंद 🙏🙏


Chhattisgarh News | Corona explosion, 12 doctors found positive, 2 patients who came for treatment also infected | मेडिकल कॉलेज में कोरोना विस्फोट, 12 डॉक्टर मिले पॉजिटिव, इलाज के लिए आए 2 मरीज भी संक्रमित | Hari Bhoomi\nHome > राज्य > Chhattisgarh News > मेडिकल कॉलेज में कोरोना...\nमेडिकल कॉलेज में कोरोना विस्फोट, 12 डॉक्टर मिले पॉजिटिव, इलाज के लिए आए 2 मरीज भी संक्रमित\nराजनांदगांव के शासकीय मेडिकल कॉलेज- हॉस्पिटल में लगातार कोरोना ब्लास्ट हो रहा है. आज फिर 12 जूनियर डॉक्टर एवं इंटर्न डॉक्टर कोरोना पॉजिटिव मिले हैं. साथ में हॉस्पिटल में इलाज करवा रहे दो मरीज भी कोरोना पॉजिटिव मिले हैं. मेडिकल कॉलेज- हॉस्पिटल में कुल 14 लोग कोरोना पॉजिटिव आए हैं.\nKanchan Jwala KundanCreated On: 6 Jan 2022 12:44 PM GMT Last Updated On: 2022-01-06 12:49:05.0\nराजनांदगांव. राजनांदगांव के शासकीय मेडिकल कॉलेज- हॉस्पिटल में लगातार कोरोना ब्लास्ट हो रहा है. आज फिर 12 जूनियर डॉक्टर एवं इंटर्न डॉक्टर कोरोना पॉजिटिव मिले हैं. साथ में हॉस्पिटल में इलाज करवा रहे दो मरीज भी कोरोना पॉजिटिव मिले हैं. मेडिकल कॉलेज- हॉस्पिटल में कुल 14 लोग कोरोना पॉजिटिव आए हैं. मेडिकल कॉलेज और जिला अस्पताल में लगातार डॉक्टर्स एवं स्टाफ कोरोना संक्रमित हो रहे हैं. मेडिकल कॉलेज में हड़कंप मच गया है.\nइधर रायपुर एम्स में आज 3 सीनियर और 33 इंटर्न डॉक्टर्स कोरोना पॉजिटिव मिले हैं. एम्स में कोरोना विस्फोट से प्रबंधन में हड़कंप मच गया है. इंटर्न डॉक्टरों के लिए एम्स के हॉस्टल को आइसोलेशन सेंटर बनाया गया है. कोरोना पॉजिटिव वरिष्ठ चिकित्सकों का भी इलाज जारी है. सभी OPD ड्यूटी के दौरान संक्रमित हुए हैं.\nछत्तीसगढ़ CG News Chhattisgarh News Chhattsigarh Live Chhattisgarh News coronablast doctorpositive rajnandgaonmedicalcollege


दिन चढ़ता हैं नई भोर हैं\nतीव्र चपल कुछ नया शोर हैं\nउषा की लाली तप्त हैं\nपवन चल रहा जरा सख्त हैं !\nचारो ओर फैली हैं कटुता\nव्याप्त हो रही कठिन अवस्था\nदिग्गज दिग दिग डोल रहे हैं\nकुकर्म सब बोल रहे हैं !\nशीतल मलय भय सा फैलाती\nसनी रक्त से धरा अकुलाती\nज्वलंत से अब भाव बह रहे\nतीव्र प्रज्वलित ज्वाल हो रहे !\nनर संहार अब बहुत हो गया\nखर खप्पर तैय्यार हो रहे\nधधक रही हैं आज भवानी\nविध्वंश होय अब मन मेंं ठानी !\nना शन्ति अब ना समझौता\nनये भाव हो नई व्यवस्था\nसहन शक्ति को माने कायरता\nअरि व्यवहार करे पशु जैसा !\nबहुत हो गई अब मन मानी\nमौका चूके कब वो ज्ञानी\nसमय पड़े परखिये भाई\nमूरख , खल और दुश्कामी !\nआव्हान करती लेखनी\nसुनो मेरी ललकार\nचीख चीख कर जगा रही\nक्या सोया हैं नर जाग !\nPammi singh'tripti' 19 February 2019 at 03:28\ndrindira .blogspot .com 19 February 2019 at 09:59\nअतुल्य आभार लेखन सार्थक हुआ ! 🙏\nअनीता सैनी 19 February 2019 at 04:41\nकुकर्म सब बोल रहे हैं ! ...बहुत ख़ूब सखी\ndrindira .blogspot .com 19 February 2019 at 10:02\nआभार अनीता जी काव्य की आत्मा तक पहुचने के लिऐ !\nSudha Devrani 20 February 2019 at 10:06\nबहुत ही जोशपूर्ण प्रेरक रचना...


छिपाते जो खजाना वही अमीर होते-हिन्दी व्यंग्य काव्य रचनाये | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 08/08/2014 at 10:04, under हिन्दी. टैग्स: आध्यात्म, घर और परिवार, दीपक बापू, दीपक भारतदीप, दीपकराज कुकरेजा, भारतीय धर्मं, मित्र संदेश, व्यंग्य लेख, समाज, हास्य कविता, हिंदी व्यंग्य कविताएँ, हिंदी साहित्य, हिंदू दर्शन, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, Deepak raj kukreja, FAMILY, friends message, ghar aur parivar, hindi aalekh, hindi gazal, hindi geet, hindi literature, parsonal, samaj, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« अल्मारी में बंद किताब-हिन्दी कविताये\nमनोरंजन के गुलाम-हिंदी कविताएँ »


सावधान! विशेषज्ञों ने दी चेतावनी, देश में तीन महीने बाद आ सकती है कोरोना की तीसरी लहर - Apnasamaachar | Latest & Breaking News, Find Top headlines, India & World News\nHome > india > सावधान! विशेषज्ञों ने दी चेतावनी, देश में तीन महीने बाद आ सकती है कोरोना की तीसरी लहर


छत्तीसगढ़ में आज 320 नए कोरोना पॉजिटिव मरीज सामने आए | Chhattisgarh Crimes | News | Local news\nरायपुर। छत्तीसगढ़ में कोरोना के 320 नए पॉजिटिव मरीज सामने आए है. 1 लोगों की कोरोना से मौत हुई है. राहत की बात यह है कि इस बीमारी से 142 मरीज़ स्वस्थ होने के बाद डिस्चार्ज किए गए है.


सेयर गरौ ! सुदुर पश्चिमका दाजु बहिनिको लागि कति Like ? - सुदूर नेपाल\nसेयर गरौ ! सुदुर पश्चिमका दाजु बहिनिको लागि कति Like ?\nNext Post: बधाई ! चीनलाई पराजित गर्दै नेपाल तेस्रो स्थानमा


मत्ती 19 ERV-AWA - तलाक - इ बातन - Bible Gateway\nमत्ती 18मत्ती 20\nमत्ती 19 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n19 इ बातन बताइ के ईसू गलील स लउटिके यहूदिया क पहँटा मँ यरदन नदी क पार गवा। 2 हुवाँ एक ठु भारी भीड़ ओकरे पाछे होइ गइ। उ बेरमिया मनई क चंगा किहेस।\n3 कछू फरीसियन ओका परखइ बरे ओकरे निअरे पहुँचेन अउर बोलेन, “का इ ठीक बाटइ कि कउनो आपन पत्नी क कउने भी कारण स तलाक दइ सकत ह?”\n4 जवाब देत ईसू कहेस, “का तू पवित्तर सास्तरन मँ नाहीं बाँच्या कि जबहि संसार क रचइया ऍका रचेस, सुरुआत मँ, ‘उ एक पुरुस अउर एक स्त्री बनाएस?’ [a] 5 अउर परमेस्सर कहे रहा, ‘इहइ कारण आपन महतारी बाप क तजिके पुरुस आपन पत्नी क संग होत भवा भी एक तन होइके रही।’ [b] 6 तउ उ सबइ दुइ नाहीं रहतेन मुला एक रूप होइ जात हीं। एह बरे जेका परमेस्सर जोड़ेस ह ओका कउनो मनई क अलगावइ नाहीं चाही।”\n7 उ फरीसियन बोलेन, “फिन मूसा इ काहे ठहराएन ह कि कउनो पुरुस आपन पत्नी क तलाक दइ सकत ह। सर्त इ अहइ कि उ ओका तलाकनामा लिखि के दइ देइ।”\n8 ईसू ओनसे कहेस, “तोहरे मन की कठोरता क कारण मूसा पत्नी क तलाक देने की अनुमति तोहका दिहेस। मुला सुरुआत मँ अइसी रीति नाहीं रही। 9 तउ मइँ तोहसे कहत हउँ कि जउन व्यभिचार क तजिके आपन पत्नी क कउनो अउर कारण स तलाक देत ह अउर कउनो दूसर स्त्री क बीहत ह तउ उ व्यभिचार करत ह।”\n10 ऍह प ओकर चेलन ओसे कहेन, “जदि एक स्त्री अउर एक पुरुस क बीच अइसी बात होइ तउ कउनो क बिआह नाहीं करइ क चाही।”\n11 फिन ईसू ओनसे कहेस, “हर कउनो तउ इ उपदेस क नाहीं मानत। ऍका बस उहइ मान सकत ह जेका ऍकर छमता प्रदान की गइ अहइ। परमेस्सर स ताकत मिलि गइ अहइ। 12 कछू अइसेन बाटेन जउन महतारी क गर्भ स नपुंसक पइदा भएन। अउर कछू एसे अहइ जउन लोगोन द्वारा नपुंसक बना दिन्हा अहइँ। अउर आखिर मँ कछू अइसे भी बाटेन जउन सरगे क राज्य क कारण बिआह नाहीं करइ क फइसला कइ लिहन। इ उपदेस क जउन लइ सकत होइ, लइ ले।”\nईसू क आसीर्बाद-गदेलन बरे\n13 फिन मनइयन कछू गदेलन क ईसू क लगे लइ आएन कि उ ओनके मुँड़वा प हथवा धइके ओनका आसीर्बाद देइ अउ ओनके बरे पराथना करइ। मुला ओकर चेलन ओका डाटेन। 14 ओह प ईसू कहेस, “गदेलन क रहइ द्या, ओनका जिन रोका, मोरे लगे आवइ द्या काहेकि सरगे क राज्य अइसेन क अहइ।” 15 फिन उ गदेलन प आपन हाथ रखेस अउर हुवाँ स चला गवा।\nएक खास प्रस्न\n16 हुवाँ एक मनई रहा। उ ईसू क लगे आवा अउर कहेस, “गुरु अनन्त जीवन पावइ बरे मोका का नीक काम करइ चाही?” [c]\n17 ईसू ओसे कहेस, “नीक का अहइ, ऍकरे बारे मँ मोसे काहे पूछत अहा? काहेकि नीक तउ सिरिफ एक ही बाटइ। फिन भी तू अगर अनन्त जिन्नगी मँ घुसइ चाहत ह, तउ तू हुकुमन क मान ल्या।”\n18 उ ईसू स पूछेस, “कउन स हुकुम?”\nतब ईसू कहेस, “कतल जिन करा। व्यभिचार जिन करा। चोरी जिन करा। झूठी साच्छी जिन द्या। 19 आपन बाप अउर आपन महतारी क इज्जत करा [d] अउर ‘जइसे तू आपन खुद क पिआर करत ह, वइसे ही आपन पड़ोसी स पिआर करा।’” [e]\n20 नउजवान ईसू स पूछेस, “मइँ एन सब बातन क पालन किहेउँ ह। अब मोहमाँ कउने बात क कमी अहइ?”\n21 ईसू ओसे कहेस, “जदि तू सिद्ध बनइ चाहत अहा तउ जा अउर जउन कछू तोहरे लगे बा, ओका बेचिके धन गरीबन क दइ द्या जेहसे सरग मँ तोहका धन मिल सकइ। फिन आवा अउर मोरे पाछे होइ जा।”\n22 मुला जब उ नउजवान मनई इ सुनेस तउ उ दुखी होइके चला गवा काहेकि उ बहोत धनी रहा।\n23 ईसू आपन चेलन स कहेस, “मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि धनी क सरगे क राज्य मँ घुसि पाउब मुस्किल बाटइ। 24 हाँ मइँ तोहसे कहत हउँ कि कउनो धनी मनई क सरग क राज्य मँ घुसि पाउब स एक ऊँटे क सुई क छेद स निकर जाब सहल बा।”\n25 जब ओकर चेलन सुनेन तउ अचरज मँ आइके पूछेन, “फिन केकर उद्धार होइ सकत ह?”\n26 ईसू ओनका देखत भवा कहेस, “मनइयन बरे इ असम्भव बाटइ मुला परमेस्सर बरे सब कछू होइ सकत ह।”\n27 जबावे मँ पतरस ओसे कहेस, “देखा, हम पचे कछू तजिके तोहरे पाछे होई गएन ह। तउ हमका का मिली?”\n28 ईसू ओनसे कहेस, “मइँ तू सबन स सच कहत हउँ कि नवा जुग मँ जब मनई क पूत आपन प्रतापी सिंहासने प बिराजी तउ तू भी, जउन मोरे पाछे अहा, बारह सिंहासन प बइठिके इस्राएल क बारह कबीले क निआव करब्या। 29 अउर मोरे बरे जेतना भी घर-बार या भाइयन या बहिनियन या बाप या महतारी या बचवन या खेतन क तजि दिहे अहा, उ सब सौ गुना जिआदा पाइ अउर अनन्त जीवन क हकदार होई। 30 मुला बहोत स जउन अब पहिले अहइँ, पिछला होइ जइहीं अउर जउन पिछला अहइँ उ पहिले होइ जइहीं।\nमत्ती 19:4 उद्धृत उत्पत्ति 1:27; यसा. 5:2\nमत्ती 19:5 उद्धृत उत्पत्ति 2:24\nमत्ती 19:16 ‘जइसे … करा’ लैव्य. 19:18\nमत्ती 19:19 उद्धृत निर्ग. 20:12-16; व्यवस्था. 5:16-20\nमत्ती 19:19 उद्धृत लैव्य. 19:8\nमत्ती 19:1 : मरकुस 10:1-12\nमत्ती 19:13 : मरकुस 10:13-16; लूका 18:15-17\nमत्ती 19:16 : मरकुस 10:17-31; लूका 18:18-30


Title: हरियाणा राज्य का वन क्षेत्र कितना हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : हरियाणा राज्य का वन क्षेत्र कितना हैं ? , Options is : 1. 1050 वर्ग किमी., 2. 1560 वर्ग किमी. , 3.1780 वर्ग किमी., 4. 800 वर्ग किमी., 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : हरियाणा राज्य का वन क्षेत्र कितना हैं ? , Options is : 1. 1050 वर्ग किमी., 2. 1560 वर्ग किमी. , 3.1780 वर्ग किमी., 4. 800 वर्ग किमी., 5. NULL\n1) 1050 वर्ग किमी.\n2) 1560 वर्ग किमी.\n3) 1780 वर्ग किमी.\n4) 800 वर्ग किमी.


क्‍या 'मितव्‍ययिता' का सही अर्थ यही है ?? - Gatyatmak Jyotish\nHome / Unlabelled / क्‍या 'मितव्‍ययिता' का सही अर्थ यही है ??\nक्‍या 'मितव्‍ययिता' का सही अर्थ यही है ?? Reviewed by संगीता पुरी on January 29, 2010 Rating: 5\n1/29/2010 05:11:00 am\n1/29/2010 06:38:00 am\n1/29/2010 06:45:00 am\n1/29/2010 07:09:00 am\n1/29/2010 07:42:00 am\n1/29/2010 10:17:00 am\n1/29/2010 10:48:00 am\n1/29/2010 10:50:00 am


« बताइए, आपको कौन-सी जीत चाहिए?\nTo get answers, To fix accountability »\n3 Responses to ‘आप’ ने क्यों सबको साँप सुँघा दिया?\nPradeep Sardana says:\nQamar Waheed Naqvi says:\nQamar Waheed Naqvi on Contact


क्या है संस्कृत शब्द "हिंगू" मसाले का महत्व ! | NewsGram Hindi\nHome देश क्या है संस्कृत शब्द “हिंगू” मसाले का महत्व !\nPrevious articleमहामारी के कारण वर्चुअल तरीके से मनाई जाएगी शिवरात्रि : दुबई\nNext articleमैं सीआईएसएफ गुवाहाटी रेजिमेंट के सभी मेजर और सैनिकों को बधाई देना चाहता हूं : आयुष्मान खुराना


१ कुरिन्थियों 7 - पवित्र बाइबिल [हिंदी बाइबिल Awadhi Bible]\n&nbspअब इन बातन क बारे मँ जउन तू लिखे रह्या: अच्छा इ बा कि कउनउ मनई कीहीउ स्त्री स बियाह न करइ।\n&nbspमुला यौन अनैतिकता क घटना क सम्भावनावन क कारण हर पुरूस क आपन पत्नी होइ चाही अउर हर स्त्री क आपन पति।\n&nbspपति क चाही कि पत्नी क रूप मँ जउन कछू पत्नी क अधिकार बनत ह, ओका देइ। अउर इही तरह पत्नी क भी चाही कि पति क ओकर यथोचित प्रदान करइ।\n&nbspअपने सरीर पर पत्नी क कउनउ अधिकार नाहीं बा, बल्कि ओकरे पति क बा। अउर इही तरह पति क ओकरे अपने सरीर पर कउनउ अधिकार नाहीं बा, बल्कि ओकरे पत्नी क अहइ।\n&nbspअपने आप क पराथना मँ समर्पित करइ क बरे थोड़े समइ तक एक दूसरे स समागम न करइ क आपसी सहमति क छोड़िके, एक दूसरे क संभोग स वंचित जिन करा। फिन आतिमा संयम क अभाउ क कारण कहूँ सइतान तोहे कउनउ परीच्छा मँ न डालि देइ, इही बरे तू फिन समागम कइ ल्या।\n&nbspमइँ इ एक छूट क रूप मँ कहत रहत हउँ, आदेस क रूपें मँ नाहीं।\n&nbspमइँ तउ चाहित हउँ सभन लोग मोरे जइसेन होतेन। मुला हर मनई क परमेस्सर स एक विंशेष बरदान मिला बा। कीहीउ क जिअइ क एक ढंग बात त दुसरे क दूसर।\n&nbspअब मोका अविवाहितन अउर विधवा क बारे मँ इ कहब बा: अगर उ हमरे समान अकेल ही रहइँ तउ ओकरे बरे इ अच्छा रही।\n&nbspमुला अगर उ पचे अपने आप पर काबू न रख सकइँ तउ ओन्हे बियाह कइ लेइ चाही, काहेकि वासना क आग मँ जलत रहइ स विआह कइ लेब अच्छा बा।\n&nbspअब जउन विवाहित अहउँ ओनका हमार ई आदेस बा, यद्यपि इ हमार नाहीं बा बल्कि पर्भू क आदेस बा कि कउनउ पत्नी आपन पति क न तियागइ चाही।\n&nbspमुला अगर उ ओका छोड़िही देइ तउ ओका फिन अनब्याहा ही रहइ चाही या अपने पति स मेल-मिलाप कइ लेइ चाही। अउर अइसेन ही पती क अपनी पत्नी क छोड़इ न चाही।\n&nbspअब सेस लोगन स मोर इ कहब बा: (ई मइँ कहत हउँ न कि पर्भू) अगर कि कउनो मसीही भाई क कउनउ अइसी पत्नी बा जउन ऍह मते मँ बिसवास नाहीं रखत अउर ओकरे साथे रहइ क सहमत बा त ओका तियाग देइ चाही।\n&nbspअइसेन ही अगर कउनो स्त्री क कउनउ अइसेन पति बा जउन पथ क बिसवासी नाहीं अहइ मुला ओकरे साथे रहइ क सहमत बा त ओह स्त्री क भी आपन पति तियागइ न चाही।\n&nbspकाहेकि उ अबिसवासी पति बिसवासी पत्नी क लगे क सम्बन्ध क कारण पवित्तर होइ जात ह अउर इही तरह उ अबिसवासी पत्नी अपने बिसवासी पति क हमेसा साथ रहे स पवित्तर होइ जात ह। नाहीं तउ तोहार सन्तान अस्वच्छ होइ जात मुला अब तउ उ पचे पवित्तर बाटेन।\n&nbspफिन भी अगर केउ अविसवासी अलग होइ चाहत ह तउ उ अलग होइ सकत ह। अइसन स्थितियन मँ कउनो मसीह भाई या बहिन पर कउनउ बंधन लागू न होई। परमेस्सर हमका सान्ति क साथे रहइ क बोलाए अहइ।\n&nbspहे पत्नियो, का तू पचे जानत अहा।? होइ सकत ह तू अपने अबिसवासी पति क बचाइ ल्या। हे पति, का तू जानत ह? होइ सकत ह तू अपने अबिसवासी पत्ती क बचाइ ल्या।\n&nbspपर्भू जेका जइसेन दिहे अहइ अउर जेका जेह रूप मँ चुनें अहइ, ओका वइसेन ही जियइ चाही। सभन कलीसियन मँ मइँ इही क आदेस देत हउँ।\n&nbspजब किहू क परमेस्सर क द्वार बोलावा गवा, तब अगर उ खतना युक्त रहा तब ओका आपन खतना छिपावइ न चाही। अउर किहू क अइसेन दसा मँ बोलावा गवा जब उ बिना खतना क रहा तउ ओकर खतना करावइ न चाही।\n&nbspखतना तउ कछू नाहीं बाटइ अउर न ही खतना न होब कछू बा। बल्कि परमेस्सर क आदेसन क पालन करब ही सब कछू अहइ।\n&nbspहरि किहू क उही स्थिति मँ रहइ चाही, जेहमें ओक बोलावा गवा बा।\n&nbspका तोहे सबन क दास क रूप मँ बोलावा गवा बा? तू एकर चिन्ता जिन करा। मुला अगर तू स्वतंत्र होई सकत ह तउ आगे बढ़ अउर अवसर क लाभ उठावा।\n&nbspकाहेकि जेका पर्भू क दास क रूप मँ बोलावा गवा, उ तउ पर्भू क स्वतंत्र मनई अहइ। इही तरह जेका स्वतंत्र मनई क रूप मँ बोलावा गवा, उ मसीह क दास अहइ।\n&nbspपरमेस्सर कीमत चुकाइके तोहे सबन क खरीदे बाटइ। इही बरे मनइयन क दास न बना।\n&nbspभाइयो, तोहे जउने स्थिति मँ बोलावा गवा बा, परमेस्सर की सामने उही स्थिति मँ रहा।\n&nbspअविवाहितन क सम्बन्ध मँ पर्भू कइँती स मोका कउनो आदेस नाहीं मिला बा। इही बरे मइँ पर्भू क दया पाइके बिसवासी होइ क कारण आपन राय देत हउँ।\n&nbspमइँ सोचत हउँ कि एह वर्तमान संकट क कारण इहइ अच्छा बा कि कउनउ मनई मोरे समान ही अकेला रहइ।\n&nbspअगर तू विवाहित अहा तउ ओसे छुटकारा पावइ क यत्न जिन करा। अगर तू पत्नी स मुक्त अहा तउ ओका खोजा न।\n&nbspमुला अगर तोहार जीवन विवाहित बा तउ तू कउनउ पाप नाहीं किहे अहा। अउर अगर कउनउ कन्या बियाह करत ह, तउ कउनउ पाप नाहीं करत ह मुला अइसेन लोग सरीरीक कस्ट उठइहीं जेनसे मइँ तोहे सबन क बचावइ चाहत हउँ।\n&nbspभाइयो तथा बहिनियो, मइँ तउ इहइ कहत हउँ, समइ बहुत कम बा। इही बरे अब आगे, जेनके लगे पत्नियन अहइँ उ पचे अइसन ही रहइँ, माना उनके पास पत्नियन हइयइ नाहीं हइन।\n&nbspअउर उ सबइ जउन विलखत अहइँ उ पचे, अइसेन रहइँ, माना कबहूँ दुखही न भवा होइ। अउर जउन आनन्दित हयेन, उ पचे अइसेन रहइँ, माना खुसइ नाहीं भवा रहेन। अउर उ पचे जउन चीज मोल लेत हीं, अइसेन रहइ माना ओनके लगे कछुउ न होइ।\n&nbspअउर जउन संसारिक सुख-बिलासन क भोग करत हयेन, उ पचे अइसेन रहइँ, माना उ पचे चीज ओनके बरे कउनउ महत्व नाहीं रखत। काहेकि इ संसार अपने वर्तमान सरूप मँ नासवान बा।\n&nbspमइँ चाहत हउँ आप लोग सबइ चिन्ता स मुक्त रहा। एक अविवाहित मनई पर्भू सम्बधी विसयन क चिन्तन मँ लगा रहत ह कि उ पर्भू क कइसे खुस करइ।\n&nbspमुला एक विवाहित मनइ संसारिक विसयन मँ ही लिप्त रहत ह कि उ आपन पत्नी क कइसे खुस कइ सकत ह।\n&nbspएह तरह ओकर व्यक्तित्व बँटि जात ह। अउर अइसेन कउनउ अविवाहित पत्नी या कुंआरी कन्या क जेका बस पर्भू सम्बन्धी विसयन क ही चिन्ता रहत ह। जेहसे उ अपने सरीर अउर आपन आतिमा स पवित्तर होइ सकइ। मुला एक विवाहित स्त्री संसारिक विसय भोगन मँ ऍह तरह लिप्त रहत ह कि उ अपने पति क रिझावत रहि सकइ।\n&nbspइ मइँ तोहसे तोहरे भले क बरे ही कहत हउँ तोह पर बन्धन लगावे क बरे नाहीं। बल्कि अच्छी व्यवस्था क हित मँ अउर इही बरे कि तू चित्त क चंचलता क बिना पर्भू क समर्पित होइ सका।\n&nbspअगर केउ सोचत ह कि उ आपन जवान होइ चुकी कुंआरी बिटिया क बरे उचित नाहीं करत बा अउर अगर ओकर काम भावना तेज बा, अउर दुन्नऊ क ही आगे बढ़िके बियाह कइ लेइ क जरूरत बा, तउ जइसन उ चाहत ह, ओका आगे बढ़िके वइसेन ही कइ लेइ चाही उ पाप नाहीं करत बा। ओका बियाह कइ लेइ चाही।\n&nbspमुला जउन अपने मने मँ बहुत पक्का अहइ अउर जेह पर कउनउ दबावउ नाहीं बा, बल्कि जेकर इच्छन पर पूरा बस बा अउर जे अपने मने मँ पूरा निहचय कइ ललिहे बा कि अपने प्रिया स बियाह न करइ तउ उ अच्छा ही करत बा।\n&nbspतउ उ जउन आपन प्रिया स बियाह नाहीं करत उ अउर भी अच्छा करत ह।\n&nbspजब तलक किहउ स्त्री क पति जिन्दा रहत ह, तबउ तलक उ बियाह क बन्धन मँ बंधी होत ह मुला अगर ओकरे पति क मउत होइ जात ह, तउ जेकरे साथे चाहइ बियाह करइ, उ स्वतन्त्र बा मुला केवल पर्भू मँ।\n&nbspपर अगर जइसेन उ बा वइसेन ही रहत ह, त जियादा खुस रही। इ मोर विचार अहइ। अउर मइँ सोचत अहउँ कि मोहूँ मँ परमेस्सर क आतिमा क ही निवास अहइ।


isaiah 46 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. बेल अउर नेबो तोहरे अगवा निहुराइ दीन्ह ह अहइँ। लबार देवता तउ बस केवल मूरति अहइँ। लोग एन बुतन क जानवरन क पीठ पइ लाद दिहेन ह। इ सबइ बुत बस एक बोझ अहइँ, जेनका ढोउब ही अहइ। इ सबइ लबार देवता कछू नाहीं कइ सकतेन। बस लोगन क थकाइ सकत हीं।\n2. एन सबहिं लबार देवतन क निहुराइ दीन्ह जाइ। इ सबइ बचिके कहुँ नाहीं पराइ सकिहीं। ओन सबहिं क बन्दियन क तरह लइ जावा जाइ।\n3. “याकूब क परिवार, मोर सुना। हे इस्राएल क लोगो जउन अबहिं जिअत अहा, सुना। मइँ तू पचन्क तब स धारण किहे अहउँ जब अबहिं तू पचे महतारी क गर्भ मँ ही रह्या।\n4. मइँ तू पचन्क तबइ स धारन किहे हउँ जब स तू पचन्क जन्म भवा ह अउर मइँ तू पचन्क तबइ भी धारण करब, जब तू पचे बुढ़वा होइ जाब्या। तोहार पचन्क बार सफेद होइ जइहीं, मइँ तब भी तू पचन्क धारण किहे रहब काहेकि मइँ तोहार पचन्क रचना किहेउँ ह। मइँ तू पचन्क धारण किहे रहब अउर तोहार पचन्क रच्छा करब।\n5. “केकर संग तू मोर तुलना कइ सकत ह कउनो भी मनई नाहीं अहइ जेकर तुलना मोहसे कीन्ह जाइ सकी! तोहार तुलना मँ स कउनो भी मोर सही तरीका स वर्णन नाहीं कइ सकत हीं।\n6. कछू लोग सोना अउ चाँदी आपन थैलियन स निकालेस, उ पचे ओनका तराजुअन स तौलेस अउर ओनका लबार देवता बनावइ बरे सोनार जेका उ मजदूरी पइ आपन बरे मूतिर्यन बनावइ बरे लाएस ह क देत हीं। तब फुन उ सबइ लोग उहइ लबार देवतन निहुरत हीं अउर ओकर सम्मान करत हीं।\n7. हाँ उ सबइ लोग लबार देवतन लेब्या अउर ओका आपन काँधन पइ रखिके लइ चलब्या। किन्तु जब उ पचे एका धरती पइ थापिब, इ न ही उठ सकत या हिल-डुल कइ पावत। इ नाहीं कइ सकत काहेकि इ मूतिर् अहइ! लोग आपन लबार देवतन क समन्वा मदद बरे चिचियात हीं, किन्तु इ कबहुँ जबाव नाहीं देइ। इ लोगन क ओनकर विपत्तियन अउर कस्टन स नाहीं उबार सकत।\n8. “तू लोग पाप किहा ह। तू पचन्क एन बातन क फुन स याद करइ चाही। एन बातन क याद करा अउर सुदृढ़ होइ जा।\n9. ओन बातन क सुमिरा जउन बहोत पहिले घटी रहिन। याद राखा कि मइँ परमेस्सर हउँ। कउनो दूसर अन्य परमेस्सर नाहीं अहइ। उ सबइ लबार देवता मोरे जइसे नाहीं अहइँ।\n10. “सुरू मँ मइँ तू पचन्क ओन बातन क बारे मँ बताइ दिहे रहेउँ जउन अंत मँ घटी। बहोत पहिले स ही मइँ तू पचन्क उ सबइ बातन बताइ दिहे हउँ, जउन अबहिं घटी नाहीं अहइँ। जब मइँ कउनो बात क कउनो योजना बनावत हउँ तउ उ घटत ह। मइँ उहइ करत हउँ जउन करइ चाहत हउँ।\n11. लखा, पूरब दिसा स मँ एक मनई क बोलावतहउँ उ मनई एक उकाब क समान होइ। उ एक दूर देस स आई अउर उ ओन कामन क करी जेनका करइ क जोजना मइँ बनाएउँ ह। मइँ तू पचन्क बतावत हउँ कि मइँ एका करब अउर मइँ ओका करब ही। काहेकि ओका मइँ ही बनाएउँ ह। मइँ ओका लिआउब ही।\n12. “तू पचन मँ स कछू सोचा करत हीं कि तू पचन सवती अहइ किन्तु तू पचे भले काम नाहीं करत अहा। मोर सुना।\n13. मइँ भले काम करब। मइँ हाली ही आपन लोगन क रच्छा करब। मइँ आपन सिय्योन अउर आपन अद्भुत इस्राएल क बरे उदद्धार लिआउब।”


कोरोना वायरस: मलेरिया की दवा से कोई लाभ नहीं, महामारी के साथ जीना सीखना होगा सबको-रवीश कुमार - खबर4इंडिया\nHome देश कोरोना वायरस: मलेरिया की दवा से कोई लाभ नहीं, महामारी के साथ...\nकोरोना वायरस: मलेरिया की दवा से कोई लाभ नहीं, महामारी के साथ जीना सीखना होगा सबको-रवीश कुमार\nPrevious articleसुल्तानपुर: एसपी ने किया कोरोना कंटेनमेंट जोन का दौरा\nNext articleजीवन संवाद: मुझे पहचाना!\nसुल्तानपुर /चुनाव 2021 :-जिला पंचायत सदस्य वार्ड नंबर 10 में किसका किससे चल रहा है जंग की लड़ाई? कौन दे रहा किसको सीधी टक्कर...\nबिपिन द्विवेदी - April 16, 2021 0\n*वार्ड नंबर 10 से जंग की लड़ाई खबर 4 इंडिया पर जनता के रुझानों का अपडेट विकास की चर्चा ,क्या जात के नाम पर...


जब हरे हो गए हरीश रावत के जख़्म..! | प्रयास\nTags: कर्नाटक विधानसभा चुनाव. भाजपा की हार कौन बनेगा मुख्यमंत्री विजय बहुगुणा हरीश रावत\nअदालत में बहुगुणा का झूठ


Leave a Comment\t/ Current Affairs / By shikshanjagat\nCurrent Affairs 13th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 13 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 13th January 2021 Read More »\n1 Comment\t/ Current Affairs / By shikshanjagat\nCurrent Affairs 12th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 11 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 12th January 2021 Read More »\nCurrent Affairs 11th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 11 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 11th January 2021 Read More »\n2 Comments\t/ Current Affairs / By shikshanjagat\nCurrent Affairs 10th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 10 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 10th January 2021 Read More »\nCurrent Affairs 9th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 9 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 9th January 2021 Read More »\nLeave a Comment\t/ आज का दिन / By shikshanjagat\nPravasi Bharatiya Divas – Non Resident Indian (NRI) Day : प्रवासी भारतीय दिवस (पीबीडी) भारत के विकास में प्रवासी भारतीय समुदाय के योगदान को चिह्नित करने के लिए हर साल 9 जनवरी को मनाया जाता है। 9 जनवरी के दिन इस अवसर का जश्न मनाने के बाद से यह 1915 में इस दिन पर था …\nPravasi Bharatiya Divas – Non Resident Indian (NRI) Day Read More »\nCurrent Affairs 8th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 8 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 8th January 2021 Read More »\n5 Comments\t/ Current Affairs / By shikshanjagat\nCurrent Affairs 7th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 7 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 7th January 2021 Read More »\nCurrent Affairs 6th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 6 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 6th January 2021 Read More »\nCurrent Affairs 5th January 2021 : नमस्कार मित्रो ! करंट अफेर्स के इस सेक्शन में आप सब का हार्दिक स्वागत है | आज 5 जनवरी 2021 के रोज की इंटरनेशनल, नेशनल, राजकीय, खेल जगत इत्यादि की घटनाओ का ब्यौरा आप हम यहाँ लेकर आये है | यह सब माहिती आपके लिए महत्वपूर्ण साबित होगी | …\nCurrent Affairs 5th January 2021 Read More »


CartoonPanna कार्टूनपन्ना-Cartoons, Caricatures etc. by Cartoonist Chander: कार्टूनिस्ट सम्मानित\nप्रस्तुतकर्ता TC Chander पर 28.12.09\nभाई चन्दर जी बहुत बहुत हार्दिक बधाई.\nशुक्र है, कुछ मानदेय भी दिया है आयोजकों ने, वर्ना तो एक पीतल का मग्गा और सर्टीफ़िकेट थमा के ही लोग वाह-वाही लूटने से नहीं चूकते.\nराजेश दीक्षित said...\nbadhai ho sir ji


यिर्मयाह 3 ERV-AWA - “अगर कउनो मनई - Bible Gateway\nयिर्मयाह 3 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n3 “अगर कउनो मनई आपन पत्नी क तलाक देत ह, अउर उ पत्नी ओका तजि देत ह अउर दूसर मनई बियाह कइ लेत ह\nतउ का उ मनई आपन पत्नी क लगे फुन आइ सकत ह नाहीं।\nजदि उ मनई उ मेहरारू क लगे लउटी तउ देस पूरी तरह गन्दा होइ जाइ।\nयहूदा, तू रण्डी क तरह अनेक पिरेमियन (लबार देवतन) क संग काम किहा\nअउर अब तू मोरे लगे लउटइ चाहत अहा।”\n2 “खाली पहाड़ी क चोटी क लखा।\nक कउनो अइसी जगह अहइ जहाँ तोहार आपन पिरेमियन क संग सारीरिक सम्बन्ध नाहीं चला?\nतू सड़किया क किनारे पिरेमियन क प्रतीच्छा करती बइठी अहा।\nतू हुआँ रेगिस्तान मँ प्रतीच्छा करत अरब क तरह बइठा।\nऍह बरे तू मोहसे बेवफाइ कइ क\nअउर बहोत सारी ‘बुरा’ करम कइ क\nधरती क अपवित्तर बना दिहेस ह।\n3 तू पाप किहा एह बरे बर्खा नाहीं आई।\nबसन्त समइ क कउनो बर्खा नाहीं भइ।\nमुला अबहिं भी तू लज्जित होइ स इनकार करति अहा।\nतोहरे मुँहना पइ रण्डी क भाव अहइ जब उ लज्जित होइ स इनकार करति अहा।\nतू आपन कीन्ह करमन पइ लज्जित होइ स इनकार करति अहा।\n4 मुला अब तू मोका बोलावत अहा।\n‘मोर पिता, तू मोर बचपन स मोर प्रिय मीत रहा ह।’\n5 तू इ भी कहया, ‘परमेस्सर सदैव मोह पइ कोहान नाहीं रही।\nपरमेस्सर क किरोध सदैव बना नाहीं रही।’\nतू इ सब कछू कहत अहा,\nमुला तू ओतने ही बुराई करति अहा जेतना तू कइ सकत अहा।”\nदुइ बुरी बहिनी: इस्राएल अउ यहूदा\n6 ओन दिनन जब योसिय्याह यहूदा रास्ट्र पइ हुवूमत करत रहा। यहोवा मोहसे बातन किहस। यहोवा कहेस, “यिर्मयाह, तू ओन बुरे करमन क लखा जउन इस्राएल किहस? तू लख्या कि कइसे मोरे संग बिस्ससघात किहस। उ हर एक पहाड़ी क ऊपर अउर हर एक हरियर बृच्छ क खाले झूठी मूरतियन क पूजिके बिभिचार करइ क पाप किहस। 7 मइँ अपने स कहेउँ, ‘इस्राएल मोरे लगे तब लउटी जब उ आपन बुरे करमन क कइ चुकी।’ किन्तु उ मोरे लगे नाहीं लउटेस अउर ओका अबिस्सासी बहिन यहूदा लखेस कि इस्राएल का किहेस ह 8 यहूदा लखेस कि मइँ अबिस्सासी इस्राएल क दूर पठाइ दिहेस ह काहेकि उ बिभिचार किहे रही। मइँ ओका तलाक पत्र लिखिके तलाक देइ दिहा। किन्तु ओकरे अबिस्सासी बहिन यहूदा ओन बातन स नाहीं डेराएस। यहूदा भी निकर गइ अउर उ रण्डी क तरह रहइ लगेस। 9 यहूदा इ धियान भी नाहीं दिहस कि उ रण्डी क तरह काम करति बाटइ। एह बरे उ आपन देस क गन्दा किहस। उ काठे अउर पाथर क बनी मूरतियन क पूजा कइके बिभिचार क पाप किहस। 10 इस्राएल क अबिस्सासी बहिन (यहूदा) आपन पूरे हिरदइ स मोरे लगे लउटी नाहीं। उ सिरिफ बहाना बनाएस कि उ मोरे लगे लउटी अहइ।” इ सँदेसा यहोवा क रहा।\n11 यहोवा मोसे कहेस, “इस्राएल मोर मनवइया नाहीं रही। मुला ओकरे लगे कपटी यहूदा क अपेच्छा नीक बहाना रहा। 12 उत्तर कइँती लखा अउर इ सँदेसा बोला:\n“‘अबिस्सासी इस्राएल क लोगो तू पचे लउटा।’\nमइँ तू पचन स आपन मुँह नाहीं फेड़ब।\nमइँ दयासागर हउँ,\n‘मइँ सदैव तू पचन पइ कोहान नाहीं रहब।’\n13 ‘तोहका सिरिफ एतना करब होइ कि तू आपन पापन क स्वीकारा।\nतू यहोवा अपने परमेस्सर क खिलाफ अपराध किहस,\nइ तोहार पाप अहइ कि तू दूसर रास्ट्रन क लोगन क देव मूरतियन क आपन पिरेम दिहा।\nतू आपन देव मूरतियन क पूजा\nहर एक हरियर बृच्छ क खाले किहा।\nतू मोर आग्या क पालन नाहीं किहा।’”\n14 “अभवत लोगो, मोरे लगे लउटि आवा।” इ सँदेसा यहोवा क रहा। “मइँ तोहार सुआमी अहउँ। मइँ हर एक नगर स एक मनई लेब अउर हर एक परिवार स दुइ मनई अउर तू पचन्क सिय्योन पइ लिआउब। 15 तब मइँ तू पचन्क नवा सासक देब। उ पचे सासक मोर मनवइयन होइहीं। उ पचे तोहार पचन्क मार्ग दर्सन गियान अउर समुुझ स करिहीं। 16 ओन दिना तू लोग बड़ी गनती मँ देस मँ होब्या।” इ सँदेसा यहोवा क अहइ।\n“उ समइ लोग फुन इ कबहुँ नाहीं कइहीं, ‘मइँ ओन दिनन क सुमिरत हउँ जब हम लोगन क लगे यहोवा क करार क सन्दूख रहा।’ उ पचे पवित्तर सन्दूख क बारे मँ फुन कबहुँ सोचिहीं भी नाहीं। उ पचे न तउ एका याद करिहीं अउर न ही ओकरे बरे अफसोस करिहीं। उ पचे दूसर पवित्तर सन्दूख कबहुँ नाहीं बनइहीं। 17 उ समइ, यरूसलेम नगर ‘यहोवा क सिंहासन’ कहा जाइ। सबहिं रास्ट्र एक संग यरूसलेम नगर मँ यहोवा क नाउँ क सम्मान देइ अइहीं। उ पचे आपन हठी अउर बुरे हिरदय क अनुसार अब कबहुँ नाहीं चलिहीं। 18 ओन दिनन यहूदा क परिवार इस्राएल क परिवार क संग मिलि जाइ। उ पचे उत्तर मँ एक देस स एक साथे अइहीं। उ पचे उ देस मँ अइहीं जेका मइँ ओनकर पुरखन क दिहे रहे रहेउँ।\n19-20 “मइँ यानी यहोवा अपने स कहेउँ,\n‘मइँ तू पचन स आपन बचवन क नाई बेउहार करइ चाहत हउँ,\nमइँ तू पचन्क एक सुहावना देस देइ चाहत हउँ।\nउ देस जउन कउनो भी रास्ट्र स जियादा सुन्नर होइ।’\nमइँ सोचे रहेउँ कि तू पचे मोका ‘बाप’ कहब्या।\nमइँ सोचे रहेउँ कि तू पचे मोर सदैव अनुसरण करब्या।\nमुला तू पचे उ मेहरारू क नाई भया जउन पतिव्रता नाहीं रही।\nइस्राएल क परिवार, तू पचे मोरे बरे बिस्सासघाती रह्या।”\n21 तू पचे नंगी पहा़ड़ियन पइ रोउब सुन सकत ह।\nइस्राएल क लोग कृपा बरे रोवत रहेन अउर पराथना करत अहइँ।\nउ पचे बहोत बुरा होइ ग रहेन।\nउ पचे आपन परमेस्सर यहोवा क बिसरी ग रहेन।\n22 यहोवा इ भी कहेस, “इस्राएल क अबिस्सासी लोगो, तू पचे मोरे लगे लउटि आवा,\nअउर मइँ तोहरे पचन्क अबिस्सासी होइ क अपराध क छिमा करब।”\n“लोगन क कहइ चाहीं, ‘हाँ, हम लोग तोहरे लगे आउब\nतू हमार परमेस्सर यहोवा अहा।\n23 निहचय ही पहाड़ियन पइ देवमूरतियन क पूजा\nअउर पहाड़न पइ जमा होइ सिरिफ झूठी आसा देत ह।\nनिहचय ही, इस्राएल क मुक्ति,\nयहोवा आपन परमेस्सर स आवत ह।\n24 उ मुरतियन हमरे पुरखन क हर एक चीज\nबलि क रूप मँ हम लोगन क बचपन क अमइ स ही खाएस।\nउ मूरितयन हमरे पुरखन क पसु,\nभेड़ी, पूत, बिटिया लिहस।\n25 हम पचन्क आपन लाज मँ,\nमाथा टेकइ चाही,\nलज्जा हम लोगन क कम्बल क नाई ढाँप लाइ।\nहम अउर हमार पुरखन आपन परमेस्सर यहोवा क खिलाफ पाप किहे अही।\nहम आपन परमेस्सर यहोवा क आग्या\nआपन बचपन स ही नाहीं माने अही।’”


यूएस का सीरिया पर हमला आपके हिसाब से सही है या गलत? » US Ka Syria Par Hamla Aapke Hisab Se Sahi Hai Ya Galat - Download the Vokal App\nयूएस का सीरिया पर हमला आपके हिसाब से सही है या गलत?...\nहां जी नहीं देखे मेरे को नहीं लगता कि ज्योति सीरियल पर हमला क्या को बिल्कुल भी सही है और अगर कोई नुकसान होता है बिल्डिंग की जाती शूटिंग किया जाता है लोगों का नुकसान होता है प्रॉपर्टी से नुकसान होता है जो मुझे समझते हैं बिल्कुल भी सही नहीं है किसी का आटा करना बिल्कुल सही बात नहीं\nhaan ji nahi dekhe mere ko nahi lagta ki jyoti serial par hamla kya ko bilkul bhi sahi hai aur agar koi nuksan hota hai building ki jaati shooting kiya jata hai logo ka nuksan hota hai property se nuksan hota hai jo mujhe samajhte hain bilkul bhi sahi nahi hai kisi ka atta karna bilkul sahi baat nahi\nहां जी नहीं देखे मेरे को नहीं लगता कि ज्योति सीरियल पर हमला क्या को बिल्कुल भी सही है और अ


ezekiel 26 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. देस-निकारे क गियारहवें बरिस मँ, महीना क पहिला दिन, यहोवा क बचन मोका मिला। उ कहेस,\n2. “मनई क पूत, सोर यरूसलेम क खिलाफ बुरी बातन कहेस: ‘आहा! लोगन क रच्छा करइवाला नगर-दुआर नस्ट होइ गवा ह। नगर-दुआर मोरे बरे खुला ह। नगर नस्ट होइ गवा ह, एह बरे मइँ एहसे बहोत स बहुमूल्य चिजियन लइ सकत हउँ।”‘\n3. एह बरे मोर सुआमी यहोवा कहत ह: “सोर, मइँ तोहरे खिलाफ हउँ। मइँ तोहरे खिलाफ लड़इ बरे कइउ रास्ट्रन क लिआउब। उ सबइ समुद्र तट क लहरन क तरह बार-बार अइहीं।”\n4. परमेस्सर कहेस, “दुस्मन क उ सबइ फउजी सोर क देवारन क नस्ट करिहीं अउर ओनके खम्भन क गिराइ देइहीं। मइँ भी ओकर भुइँया स ऊपर क माटी क खुरच देब। मइँ सोर क चट्टान मात्र बनाइ डाउब।\n5. सोर समुद्र क किनारे मछरियन क जालन क फइलावइ क ठउर मात्र रहि जाइ। मइँ इ कहि दिहे हउँ।” मोर सुआमी यहोवा कहत ह, “सोर ओन बहुमूल्य वस्तुअन क तरह होइ जेनका फउजी जुद्ध मँ पावत हीं।\n6. मुख्य भूइँया पइ सोर क चारिहुँ कइँती क गाँव जुद्ध मँ तबाह कीन्ह जाइहीं। तब उ पचे जनिहीं कि मइँ यहोवा हउँ।”\n7. मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “मइँ सोर क खिलाफ उत्तर स एक दुस्मन लिआउब। बाबुल क महान राजा नबूकदनेस्सर दुस्मन अहइ। उ एक बिसाल फउज लिआइ। ओहमाँ घोड़न, रथ, घोड़सवार फउजी, अउर बहोत जियादा गिनती मँ दूसर फउजी होइहीं। उ सबइ फउजी विभिन्न रास्ट्रन स होइहीं।\n8. नबूकदनेस्सर मूल-प्रदेस मँ तोहार बिटियन (छोटे नगरन) क मारि डाइ। उ तोहरे नगरन पइ हमला करइ बरे मीनारन बनाई। उ तोहरे नगर क चारिहुँ कइँती कच्ची सड़क बनाई। उ एक कच्ची सड़क देवार तलक पहोंचावइ वाली बनाइ।\n9. उ तोहार देवारन क तोड़इ बरे लट्ठन लिआइ। उ वुदारियन क उपयोग करी अउर तोहार मीनारन क तोड़ गिराइ।\n10. ओकर घोड़न एतनी बड़ी गिनती मँ होइहीं कि ओकर टापन स उठी धूरि तोहका ढक लेइ। तोहार देवारन घोड़सवार फउजियन, बन्द गाड़ियन अउ रथन क आवाज स काँप उठी। जब बाबुल क राजा नगर-दुआर स नगर मँ प्रवेस करी। हाँ, उ पचे तोहरे नगर मँ अइहीं काहेकि एकर देवारन गिराई जइहीं।\n11. बाबुल क राजा तोहरे नगर स घोड़ा पइ सवार होइके निकरी। ओकर घोड़न क टाप तोहार सड़कन क वुचरत भइ आइ। उ तोहरे लोगन क तरवार स मारि डाइ। तोहरे नगर क मजबूत खम्भे क कतारन धरासाई होइहीं।\n12. नबूकदनेस्सर क फउजी तोहार सम्पत्ति लइ जइहीं। उ पचे ओन चिजियन क लइ जइहीं जेनका तू बेचइ चाहत अहा। उ पचे तोहार देवारन क ध्वस्त करिहीं अउर तोहार सुन्नर भवनन क नस्ट करिहीं। उ पचे तोहार पाथरन अउ लकड़ियन क घरन क वूड़े क तरह समुद्र मँ लोकाइ देइहीं।\n13. इ तरह मइँ तोहार आनन्द गीतन क स्वर क बन्द कइ देब। लोग तोहार वीणा क भविस्स मँ नाहीं सुनिहीं।\n14. मइँ तोहका नंगी चट्टान मात्र कइ देब। तू समुद्दर क किनारे मछरियन क जालिन क फइलावइ क ठउर रहि जाब्या। तोहार निर्माण फुन नाहीं होइ। काहेकि मइँ यहोवा इ कहेउँ ह।” मोर सुआमी यहोवा उ सबइ बातन कहेस।\n15. मोर सुआमी यहोवा सोर स इ कहत ह: “भूमध्य सागर क तट स लगे देस तोहरे पतन क आवाज स काँपि उठिहीं। इ तब होइ जब तोहार लोग चोट खइहीं अउर मारा जइहीं।\n16. तब समुद्र तट क देसन क सबहिं प्रमुख आपन सिहांसने स उतरिहीं अउर आपन दुख परगट करिहीं। उ पचे आपन खास पोसाक उतरिहीं। उ पचे आपन सुन्नर वस्त्रन क उतरिहीं। तब उ पचे आपन काँपइ क ओढ़ना पहिरिहीं। उ पचे भुइँया पइ बइठिहीं अउर भय स काँपिहीं। उ पचे एह पइ सोकग्रस्त होइहीं कि तू एतना जल्दी कइसे नस्ट होइ गया।\n17. उ पचे तोहरे बारे मँ इ करूण गीत गइहीं:“‘हे सोर, तू मसहूर नगर रह्या समुद्र पार स लोग तोह पइ बसइ आएन। तू मसहूर रह्या, किन्तु अब तू कछू नाहीं अहा। तू सागर पइ सवतीसाली रह्या, अउर वइसे ही तोहमाँ निवास करइवाले मनई रह्या। तू मुख्य भुइँया पइ रहइवाले सबहिं लोगन क भयभीत किहा।\n18. अब जउने दिन तोहार पतन होत ह, समुद्र तट स लगे देस भय स काँपित होइहीं। तू समुद्र तट क सहारे कइउ उपनिवेस बनाया, अब उ सबइ लोग भयभीत होइहीं, जब तू नाहीं रहब्या।’“\n19. मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “सोर, मइँ तोहका नस्ट करब अउर तू एक पुराना नगर होइ जाब्या। हुवाँ कउनो नाहीं रही। मइँ समुद्र क तोहरे ऊपर बहाउब। बिसाल समुद्र तोहका ढकि लेइ।\n20. मइँ तोहका खाले उ गहिर अधोगर्त मँ पठउब, जउने जगह पइ मरे भए लोग अहइँ। तू ओन लोगन स मिलब्या जउन बहोत पहिले मर चुकेन। मइँ तोहका ओन सबहिं प्राचीन अउर खाली नगरन क तरह पाताल लोक मँ पठउब। तू ओन सबहिं दूसर लोगन क संग होब्या जउन कब्र मँ जात हीं। तोहरे संग तब कउनो नाहीं रही। तू फुन कबहुँ जीवितन क पहँटा मँ नाहीं रहब्या।\n21. दूसर लोग ओहसे डेरइहीं जउन तोहरे संग भवा। तू खतम होइ जाब्या। लोग तोहका हेरिहीं, किन्तु तोहका कबहुँ नाहीं पइहीं।” मोर सुआमी यहोवा इहइ कहत ह।


यूहन्ना 13 ERV-AWA - ईसू अपने चेलन क - Bible Gateway\nयूहन्ना 12यूहन्ना 14\nयूहन्ना 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nईसू अपने चेलन क गोड़ धोएस\n13 फसह क त्यौहार क पहिले ईसू देखेस कि इ दुनिया क छोड़इ अउर परमपिता क पास जाइ क ओकर समइ आइ गवा अहइ तउ इ दुनिया मँ जउन आपन रहेन अउर जेका उ पिरेम करत रहा, ओनके ऊपर उ बहुत जियादा पिरेम देखॉएस।\n2 संझा क खाना खावा जात रहा। सइतान अब तलक समौन क बेटवा यहूदा इस्करियोती क मन मँ इ डाइ चुका रहा कि उ ईसू क धोखे स पकड़वाइ देइ। 3 ईसू इ जानत रहा कि परमपिता सब चीज ओकरे हाथन मँ सौंप दिहे अहइ अउर परमेस्सर स आवा बाटइ, अउर परमेस्सर क पास वापस जात अहइ। 4 इ बरे उ खाना छोड़के ठाढ़ होइ गवा। उ आपन ऊपर क सब कपरा उतार दिहेस अउर एक ठु अँगौछा अपने चारों तरफ लपेट लिहेस। 5 फिन एक ठु घड़ा मँ पानी भरेस अउर अपने चेलन क पाँव धोअइ लाग अउर जउन अँगौछा लपेटे रहा, उहइ स सबकइ पाँव पोंछइ लाग।\n6 फिन जब उ समौन पतरस क लगे पहुँचा तउ पतरस ओसे कहेस, “पर्भू, का तू मोरे पाँव धोअइ आवत अहा?”\n7 ऍकरे जवाब मँ ईसू कहेस, “अबहीं तू नाहीं जानत अहा कि मइँ का करत अही, बाद मँ तू जान जाब्या।”\n8 परतस ओसे कहेस, “तू मोर पाँव कबहूँ नाहीं धोउब्या।”\nईसू जवाब दिहेस, “जब तोहार पाँव मइँ न धोउब तउ तू मोरे लगे जगह नाहीं पाइ सकत्या।”\n9 समौन पतरस ओसे कहेस, “पर्भू, तू मोर पाँव नाहीं मोर हाथ अउर मुँड़वा क भी धोइ द्या।”\n10 ईसू ओसे कहेस, “जे नहाइ चुका अहइ, ओका पैर धोअइ क अलावा अउर कउनो चीज धोअइ क जरूरत नाहीं अहइ। उ तउ पूरी तरह साफ सुथरा होत ह। तू पचे साफ अहा, मुला सब जने नाहीं।” 11 उ ओका जानत रहा जउन ओका धोखा स पकड़वावइ चाहत रहा। इ बरे उ कहे रहा, “तोहरे मँ स सब पवित्तर नाहीं अहइँ।”\n12 जब उ सबक पाँव (गोड़) धोइ लिहेस तउ फिन स आपन बाहरी कपड़ा पहिर लिहेस अउ, अपनी जगह प आइके बइठ गवा। अउर ओनसे बोला, “का तोहका मालूम अहइ कि मइँ तोहरे बरे का किहेउँ? 13 तू पचे मोका ‘गुरू’ अउर ‘पर्भू’ कहत ह, अउर ठीक कहत ह, काहेकि मइँ उहइ अही। 14 इ बरे जब मइँ पर्भू अउर गुरू होइके तोहार पचे का पाँव धोवा तउ तोहका सबेन्ह क एक दूसरे क पाँव धोवइ चाही। मइँ तोहरे सामने एक उदाहरण पेस करत अहउँ। 15 तू पचे दूसरे क साथ वइसे करा जइसे मइँ तोहरे साथ करत अही। 16 मइँ तोहका सच्ची बात बतावत अही कि दास मालिक स बड़ा नाहीं होत अउर संदेस देइवाला ओसे बड़ा नाहीं होत जउन ओका भेजेस। 17 जब तू पचे इ बात जानत अहा। अउ ओकर पालन करब्या तउ तू पचे सुखी रहब्या।\n18 “मइँ तोहरे सबेन्ह क बारे मँ नाहीं कहत अहउँ। मइँ ओनका जानित ही जेनका मइँ चुने अहउँ। अउर इहउ कि यहूदा बिसवासघाति अहइ मुला मइँ इ बरे चुने अही जइसे कि पवित्तर सास्तर क बचन सही उतरइ, ‘उहइ जउन मोरे साथ रोटी खाएस, मोरे विरोध मँ होइ गवा।’ 19 इ सब घट जाइ क पहले मइँ इ बरे बतावत अहउँ जइसे कि जब इ घटित होइ जाइ तउ तू पचे बिसवास करा कि उ मइँ अहउँ। 20 मइँ तोहका सही सही बतावत अहउँ कि उ जउन मोरे भेजा गवा क लइ लेत ह, उ मोका स्वीकार कर लेत ह, अउर जउन मोका स्वीकार कर लेत ह, ओका स्वीकार कर लेत ह, जे मोका भेजेस।”\nईसू क कहब: मरवावइ क बरे ओका कउन पकड़वाई\n21 इ कहे क बाद ईसू बहुत घबड़ाइ गवा अउर इ साच्छी दिहेस, “मइँ तोहसे सच्ची बात कहत अहउँ तोहरे मँ स एक ठु मनई धोखा दइके मोका पकड़वाई।”\n22 तब ओकर चेलन एक दूसरे क देखइ लागेन। उ पचे इ तय नहीं कइ पावत रहेन कि उ केहिके बारे मँ बतावत अहइ। 23 ओकर एक चेला ईसू क लगे बइठा रहा। ईसू ओका बहुत चाहत रहा। 24 तउ समौन परतस ओका इसारा कइके पूछइ बरे कहेस कि ईसू केकरे बारे मँ बतावत अहइ।\n25 ईसू क चहेता चेला ओकरी छाती प झुकके ओसे पूछेस, “पर्भू उ कउन अहइ?”\n26 ईसू जवाब दिहेस, “रोटी क टुकड़ा कटोरा मँ बोर के जेका मइँ देब, उहइ उ अहइ।” फिन ईसू रोटी क टुकड़ा कटोरा मँ बोर के ओका उठाइके समौन क बेटवा यहूदा इरूकरियोती क दिहेस। 27 जइसे यहूदा रोटी क टुकड़ा लिहेस ओहमा सइतान समाइ गवा। फिन ईसू ओसे कहेस, “जउन तू करइ जात अहा, ओका जल्दी स कइ ल्या!” 28 मुला हुवाँ बइठे लोगन मँ स केहू नाहीं समझ पाएस कि ईसू ओसे अइसी बात काहे करत अहइ। 29 कछू सोचेन कि रूपियन क थैली यहूदा क लगे रहत ह, इ बरे ईसू ओसे कहत अहइ कि त्यौहार क बरे जरूरी सामान खरीद ल्या या इ कहत अहइ कि गरीबन क कछू दइ द्या।\n30 इ बरे यहूदा रोटी क टुकड़ा लइ लिहेस अउर तुरन्त चला गवा। इ रात क समइ रहा।\nअपनी मउत क बावत ईसू क बात\n31 ओकरे चला जाइ क बाद ईसू कहेस, “मनई क पूत अब महिमावान भवा अहइ। अउर ओसे परमेस्सर क महिमा भइ अहइ। 32 जदि ओसे परमेस्सर क महिमा भइ अहइ तउ परमेस्सर खुदइ स ओका महिमावान बनाई। अउर उ ओका जल्दी महिमा देइ।\n33 “ऐ मोर चहेता बच्चो! मइँ तनिक देर अउर तोहरे साथ अहउँ। तू पचे मोका ढूँढ़िब्या अउर जइसे कि मइँ यहूदियन स कहे अहउँ, तू सबेन्ह हुवाँ नाहीं जाइ सकत्या, जहाँ मइँ जात अहउँ, वइसे मइँ तोहसे अब कहत अहउँ।\n34 “मइँ तोहका सबेन्ह क एक नवा आदेस देत अहउँ कि तू सबेन्ह एक दूसरे स पिरेम करा। जइसे मइँ तोहसे सबेन्ह स पिरेम करेउँ ह, वइसे तू पचे एक दूसरे स पिरेम करा। 35 जब तू पचे एक दूसरे स पिरेम करब्या, तबहीं सब जानि पइहीं कि तू सबेन्ह मोर चेलन अह्या।”\nईसू क बताउब पतरस ओका पहिचानइ स मना कइ देई\n36 समौन पतरस ओसे पूछेस, “पर्भू, तू कहाँ जात अहा?”\nईसू जवाब दिहेस, “जहाँ मइँ जात हउँ, अब तू मोरे पाछे नाहीं आइ सकत्या, मुला तू बाद मँ मोरे पाछे अउब्या।”\n37 पतरस ओसे पूछेस, “पर्भू, मइँ तोहरे पाछे काहे बरे नाहीं आइ सकत? मइँ तउ तोहरे बरे आपन जान तक दइ देब!”\n38 ईसू जवाब दिहेस, “तू मोरे लिए आपन जान देब्या? मइँ तोहसे सच्ची बात कहत अहउँ कि जब तलक तू तीन दाई इन्कार न कइ देब्या तब तक एक मुर्गा बाँग न देई।”\nयूहन्ना 13:21 : मत्ती 26:20-25; मरकुस 14:17-21; लूका 22:21-23\nयूहन्ना 13:36 : मत्ती 26:31-35; मरकुस 14:27-31; लूका 22:31-34


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सभोपदेसक 3 ERV-AWA - एक ठु समय बाटइ’ - Bible Gateway\nसभोपदेसक 2सभोपदेसक 4\nसभोपदेसक 3 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nएक ठु समय बाटइ’\n3 हर बात एक उचित समय होत ह। अउर इ धरती पइ हर बात एक उचित समय पइ ही घटित होइ।\n2 जन्म लेइ क एक उचित समय निहचित अहइ,\nअउर मउत क भी।\nएक समय होत ह पेड़न क रोपइ क,\nअउर ओनका काटइ क।\n3 मारइ क होत ह एक समय,\nअउर एक समय होत ह ओकरे उपचार का।\nएक समय होत ह जब ढहाइ दीन्ह जात,\nअउर एक समय होत ह करइ क निर्माण।\n4 एक समय होत ह रोवइ-विलपइ क,\nअउर एक समय होत ह करइ क अट्ठहास।\nएक समय होत ह होइ क दुखे मँ मगन,\nअउर एक समय होत ह उल्लास भरे नाच क।\n5 एक समय होत ह जब पाथर फेंका जात हीं,\nअउर एक समय होत ह ओनके एकत्र करइ क।\nकेहउँ क गले लागन क एक समय होत ह।\nअउर गले लगावइ स रुकइ क भी एक समय होत ह।\n6 एक समय होत ह खोज क,\nअउर एक समय होत ह रूकए क।\nएक समय होत ह वस्तुअन क धरइ क,\nअउर एक समय होत ह चिजियन क फेंकइ क।\n7 होत ह एक समय ओढ़नन क फारइ क,\nफुन एक समय होत ह जब ओनका सिया जात ह।\nएक समय होत ह साधइ क चुप्पी,\nअउर होत ह एक समय फुन बोल उठइ क।\n8 एक समय होत ह पिआर क,\nअउर एक समय होत जब घिना कीन्ह जात ह।\nएक समय होत ह करइ क लड़ाई,\nअउर होत ह एक समय सान्ति क।\nपरमेस्सर अपने संसार क नियन्त्रण करत ह\n9 का कउनो मनई क आपन कठिन मेहनत स असल मँ कछू मिल पावत ह 10 मइँ उ कठिन मेहनत लखेउँ ह जेका परमेस्सर हमका करइ क बरे दिहेस ह। 11 अपने संसार क बारे मँ सोचइ बरे परमेस्सर हमका छमता प्रदान किहेस ह। मुला परमेस्सर जउन करत ह, ओन बातन क पूरी तरह हम कबहुँ नाहीं समुझ सकित। फुन भी परमेस्सर हर एक चीज ठीक समय पइ करत ह।\n12 मइ लखेउँ ह कि लोगन बरे सबसे उत्तिम बात इ अहइ कि उ पचे कोसिस करत रहइँ अउर जब तलक जिअत रहइँ आनन्द करत रहइँ। 13 अउर अगर एक मनई खाइ, पिअइ अउर इ सबइ करम क आनन्द लेत रहइ, तउ इ बातन परमेस्सर कइँती स मिला भवा उपहार अहइ।\n14 मइँ जानत हउँ कि परमेस्सर जउन कछू भी घटित करत ह उ सदा घटी ही। लोग परमेस्सर क काम मँ कछू भी बृद्धि नाहीं कइ सकतेन अउर इहइ तरह लोग परमेस्सर क कामे मँ कछू घटत भी नाहीं कइ सकत हीं। परमेस्सर अइसा एह बरे किहस कि लोग ओकर आदर करइँ। 15 जउन अब होत अहइ पहिले भी होइ चुका अहइ। जउन कछू भविस्स मँ होइ उ पहिले भी भवा रहा। परमेस्सर घटनन क बार बार घटित करत रहत ह।\n16 इ जिन्नगी मँ मइँ इ सबइ बातन लखेउँ ह। मइँ लखेउँ ह कि कचहरी जहाँ निआव अउर अच्छाइ होइ चाही, हुवाँ आजु बुराई भरि गइ अहइ। 17 एह बरे मइँ आपन मन स कहेउँ, “हर बात बरे परमेस्सर एक समय निहचित किहे अहइ। मनइयन जउन कछू करत हीं ओकर निआव करइ बरे भी परमेस्सर एक समय निहचित किहे अहइ। परमेस्सर नीक लोगन अउ बुरे लोगन क निआव करी।”\nका मनई पसुअन जइसे अहइँ?\n18 लोग एक दूसर बरे जउन कछू करत हीं ओनके बारे मँ मइँ सोचेउँ अउर आप स कहेउँ, “परमेस्सर चाहत ह कि लोग आपन खुद क उ रूपे मँ लखइँ जउने रूपे मँ उ पचे पसुअन क लखत हीं। 19 का एक मनई एक पसु स उत्तिम अहइ? नाहीं। काहे काहेकि हर वस्तु नाकारा अहइ। मउत जइसे पसुअन क आवत ह उहइ तरह मनइयन क भी। मनई अउर पसु एक ही ‘साँस’ लेत हीं। का एक मरा भवा पसु एक मरे भए मनई स भिन्न होत ह 20 मनइयन अउर पसुअन क तने क अंत एक ही तरह स होत ह। उ सबइ माटी स पइदा होत हीं अउर माटी मँ ही समाइ जात हीं। 21 कउन जानत ह कि मनई क आतिमा क का होत ह का कउनो जानत ह कि एक मनई क आतिमा परमेस्सर क लगे जात ह जबकि एक पसु क आतिमा खाले उतरिके धरती मँ जाइके समात ह।”\n22 तउ मइँ इ लखेउँ कि मनई जउन सब स नीक बात कइ सकत ह उ इ अहइ कि उ आपन करम मँ आनन्द लेत रहइ। बस ओकरे लगे इहइ अहइ कि। कउनो मनई क भविस्स क चिन्ता भी नाहीं करइ चाही। काहेकि भविस्स मँ का होइ ओका लखइ मँ कउनो भी ओकर मदद नाहीं कइ सकत।


Updated on 6 Oct, 2015 12:01 AM IST BY INVC Team\nTotal Read - 1469 Comments - 2\nबुन्देली भाषा में ग़ज़ले\nनंगे सपरें ,धोवें और निचोवें का सतुआ नईंयाँ घर में बोलौ घोरें का घी होतौ तौ हलुआ तनक बना लेती चून ख़तम है भूँजें और अकोरें का नईंयाँ एक छदाम मुठी में मुद्द्त सें धुतिया के पल्लू में बांधें छोरें का रूख निखन्नौ डरौ आम वारी रुत में अमियाँ नईंयाँ एक डार पै टोरें का ओछी होती अगर गुज़ारौ कर लेते चददर नईंयाँ अपने पाँव ककोरें का सपरना =नहाना /घोरना=घोलना /धुतिया =धोती /रूख =पेड़ /निखन्नौ =खाली/टोरें =तोडना /ओछी =छोटी ककोरें =समेटना /\nचल रये सबरे काम हमें का खुश हैं अपने राम हमें का अपनी तौ पाँचई घी में हैं खूब मचै कुहराम हमें का दारू ,मुर्गा ,पी ,खा रये हैं बढ़ें दार के दाम हमें का रिश्पत खा रये, खात रहन दो सब हाकम ,हुक्काम हमें का जब तक हम कुर्सी पै बैठे अपने सबई गुलाम हमें का मौका मिलौ काय खौं छोडौ मरै आदमी aam हमें का\nडींग लगाई जा रई है का ? कछू समझ में आ रई है का ? मेंगाई लोहू पी रई है जा नईं उनें दिखा रई है का ? क्यारी फूलन की बर रई है लाज शरम नईं आ रई है का ? लगीं देह में कित्ती फाँसें एकऊ नईं अटा रई है का ? कितै ,कितै ,का ,का ,हो रऔ है खबर कान नईं जा रई है का ? बड़े बड़े घपला बाजन खौं सत्ता नईं बचा रई है का ? पैलें अपनौ घर तौ देखौ बात समझ नईं आ रई है का ? डींग =बड़ी ,बड़ी बातें /लोहू =खून /बर =जलना /अटाना=महसूस होना /\nबातें कर रये बड्डी,ठड्डी खेलत फिर रये झूठ कबड्डी राजनीत में कान काट रये पढ़वे में जो हते फिसड्डी नें उगलत ,नें लीलत बन रई गरे फंसी लालच की हड्डी इक्का धरें तुरुप को फिर रये लयें फिर रये ताशन की गड्डी खोटे सिक्का दौड़ लगा रये जीवन भर जो रहे उजड्डी सड़कन पै तौ सांड बनत्ते पद पा कें भई गीली चड्डी बड्डी =बड़ी /फिसड्डी =पिछड़े हुए /गरे =गले /उजड्डी =झगड़ालू /\nहँस ,हँस कें कै रऔ अँध्यारौ को है हमें भगावे वारौ काम मिलत पैसा वारन खौं पढ़ लिख सब अपनी झक मारौ जब तक नईं अच्छे दिन आ रये भूखे मर कें बखत गुजारौ राजा भऔ आँधरौ,बैरौ गाओ आरती ,पाँव पखारौ उनकी मंशा साफ़ दिखा रई आ नईं पाय कभऊँ उजयारौ कित्ते आये ,पचा गए कित्तौ उनकौ कीनें कया उखारौ वोट हतौ सो बौई बेंच दऔ अब देखत हौ काय सहारौ अँध्यारौ=अँधेरा /आँधरौ =अँधा /बैरौ =बहरा /पखारौ =धोना /कीनें =किसने /कया =क़्या/उखारौ =बिगाड़\nबुन्देली भाषा के एक सशक्त हस्ताक्षर आप बीना म.प्र. में रहते हैं\nTags: कवि महेश कटारे सुगम महेश कटारे सुगम लेखक महेश कटारे सुगम की पांच बुन्देली भाषा में ग़ज़ल Mahesh Katare five intelligible language Bundeli Ghazal Mahesh Katare sugam poet Mahesh Katare sugam.Mahesh Katare poet sugam poet Mahesh Katare sugam. Mahesh Katare poet sugam\nघनश्याम दास साध, says on October 7, 2015, 10:57 PM\nबुन्देली गजल के जनक सुगम जी की अनूठी गजलें.\nसीमा अग्रवाल, says on October 6, 2015, 2:47 PM\nमुहावरों का गज़ब प्रयोग है .......भाषा और कथ्य का ताल मेल इतना सटीक कि पढने वाला मगन हो जाता है ...........प्रणाम महेश जी को


Home > भोजपुरी कहानिया > ललका गुलाब......\nगोबर उठाते हुए परभुनाथ चचा ने चाची से पूछा है कि आज कौन सा दिन है हो? घर के काम काज में अंझुराई चाची अंगुरी पर दिन का हिसाब बैठाती हैं।जहिया देवनथवा...\nAnonymous | Updated on:7 Feb 2020 2:24 AM GMT


बड़ी खबर- आख़िर क्यूँ अब कभी भी मर सकता है आप सबको हँसाने वाला “कपिल शर्मा” ? | News To Nation\nHome Uncategorized बड़ी खबर- आख़िर क्यूँ अब कभी भी मर सकता है आप सबको...\nPrevious articleVIDEO: अब किसी भी व्यक्ति की कॉल डिटेल निकालना हुआ आसान, बस फॉलो करने होंगे ये आसान स्टेप्स\nNext articleजिस घर के पास भी होते है ये 2 पौधे उस घर के दरवाजे से ही वापस लोट जाती है माँ लक्ष्मी


कहा- अपनी कार को हवाई जहाज समझें, ऐ महंगाई, तुम सरकार की क्या लगती हो? | Lalu Prasad Yadav asked- O dear, what do you think of the government? - Money Bhaskar


isaiah 53 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. हम जउन बातन बताए रहे, ओनकर फुरइ कउन बिस्सास किहस? यहोवा क दण्ड क फुरइ कउन कबूलेस?\n2. यहोवा क समन्वा एक नान्ह पउधन क तरह ओकर बढ़वार भइ। उ एक अइसी जड़ क समान रहा जउन झुरान धरती मँ फूटति रही। उ कउनो खास, नाहीं देखाइ देत रहा। न ही कउनो ओकर कउनो विसेस महिमा रही। जदि हम ओका देखिन तउ हमका ओहमा कउनो अइसी विसेस बात नाहीं देखाइ देत, जेहसे हम ओका चाह सकित।\n3. ओहसे घिना कीन्ह गइ रही अउर ओकर मीतन ओका तजि दिहे रहेन। उ एक अइसा मनई रहा जउन पीरा क जानत रहा। उ बीमारी क बहोत अच्छी तरह पहिचानत रहा। लोग ओका एतना भी आदर नाहीं देत रहेन कि ओका देख तउ लेइँ। हम तउ ओह पइ धियान तलक नाहीं देत रहे।\n4. किन्तु उ हमार पाप अपने उपर लइ लिहस। उ हमार पीरा क हमसे लइ लिहस अउर हम इहइ सोचत रहे कि परमेस्सर ओका दण्ड देत अहइ। हम सोचा परमेस्सर ओह पइ ओकरे करमन बरे मार लगावत अहइ।\n5. किन्तु उ तउ ओन बुरे कामन बरे बेधा जात अहइ, जउन हम किहे रहे। उ हमार अपराधन बरे वुचरा जात रहा। जउन कर्जा हमका चुकावइ क रहा, यानी हमार दण्ड रहा, ओका उ चुकावत रहा। ओकरी सबइ यातना क बदले मँ हम चंगे (छिमा) कीन्ह ग रहे।\n6. किन्तु ओकरे एतना करइ क पाछे भी हम सब भेड़िन क तरह एहर-ओहर भटक गए। हम मँ स हर एक आपन-आपन राह चला गवा। यहोवा क जरिये हमक हमार अपराधन स मुवत कइ दीन्ह जाइ क पाछे अउर हमरे अपराध क आपन सेवक स जोड़ देइ पर भी हम अइसा कीन्ह।\n7. ओका सतावा गवा अउर दण्डित कीन्ह गवा। किन्तु उ ओकरे विरोध मँ आपन मुँह नाहीं खोलेस। उ बध बरे लइ जाइ जात भइ मेमना क समान चुप रहा। उ उ मेमना क समान चुप रहा जेकर ऊन उतारा जात रहा होइ। उ कबहुँ आपन मुँह नाहीं खोलेस।\n8. लोग ओह पइ बल प्रयोग किहन अउर ओका लइ गएन। ओकरे साथ खरेपन स निआव नाहीं कीन्ह गवा। ओकर भावी परिवार बरे कउनो वुछ नाहीं कहि सकत काहेकि सजीव लोगन क धरती स ओका उठाइ लीन्ह गवा। मोर लोगन क पापन्क भुगतान करइ बरे ओका दण्ड दीन्ह गवा रहा।\n9. ओकर मउत होइ गइ अउर दुट्ठ लोगन क संग ओका गाड़ा गवा। धनवान लोगन क बीच ओका दफनावा गवा। उ कबहुँ कउनो हिंसा नाहीं किहेस। उ कबहुँ झूठ नाहीं बोलेस किन्तु फुन भी ओकरे साथ अइसी बातन घटिन।\n10. यहोवा ओका वुचर डावइ क निहचय किहेस। यहोवा निहचय किहस कि उ सबइ यातना झेलइ। तउ सेवक आपन प्रान तजइ क खुद क सौंपेस। किन्तु उ एक नवा जीवन अनन्त-अनन्त काल तलक बरे पाई। उ आपन लोगन क लखी। यहोवा ओका जउन करइ चाहत ह, उ ओन बातन क पूरा करी।\n11. उ आपन आतिमा मँ बहोत सी पीरन झेली किन्तु उ घटइवाली अच्छी बातन क लखी। उ जउने बातन क गियान प्राप्त करत ह, ओनसे संतुट्ठ होइ। मोर उ उत्तिम सेवक बहोत स लोगन क ओनके अपराधन स छुटकारा दिलवाई। उ ओनके पापन्क अपने सिरन पइ लइ लेइ।\n12. एह बरे मइँ ओका बहोतन क संग पुरस्कार क सहभागी बनाउब। उ सबइ चिजियन क उ लोगन क बीच मँ बाँटब जउन मज़बूत अहइ। काहेकि उ आपन जिन्नगी दूसरन बरे दइ दिहस।उ अपने आप क अपराधियन क बीच गना जाइ दिहस। जबकि उ वास्तव मँ बहुतेरन क पापन्क दूर किहस अउर अब उ पाप बरे ओनकर रच्छक क रूप मँ बोलत ह।


1 इतिहास 14 ERV-AWA - दाऊद क राज्ज - Bible Gateway\n1 इतिहास 14\n1 इतिहास 131 इतिहास 15\n1 इतिहास 14 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nदाऊद क राज्ज बिस्तार\n14 हीराम सूर नगर क राजा रहा। हीराम दाऊद क लगे सँदेस वाहक पठएस। हीराम देवदारु क लट्ठन, संगतरास अउ बढ़ई भी दाऊद क लगे पठएस। हीराम ओनका दाऊद बरे एक ठु महल बनावइ बरे पठएस। 2 तब दाऊद समुझ सका कि यहोवा ओका फुरइ ही इस्राएल क राजा बनाएस ह। यहोवा दाऊद क राज्ज क बहोत विस्तृत अउ सक्तीसाली बनाएस। परमेस्सर इ एह बरे किहस कि उ दाऊद अउर इस्राएल क लोगन स पिरेम करत रहा।\n3 दाऊद यरूसलेम मँ बहोत सी मेहरारुअन क संग बियाह किहेस अउर ओकरे बहोत स बिटवा अउ बिटिया भइन। 4 यरूसलेम मँ पइदा भइ दाऊद क सन्तानन क नाउँ इ सबइ अहइँ: सम्मू, सोबाब, नातान, सुलैमान, 5 यिभार, एलीसू, एलपेलेत, 6 नोगह, नेपेग, यापी, 7 एलीसामा, बेल्यादा, अउर एलीपेलेद।\nदाऊद पलिस्तियन क पराजित करत ह\n8 पलिस्ती लोग सुनेन कि दाऊद क अभिसेक इस्राएल क राजा क रूप मँ भवा ह। एह बरे, सबहिं पलिस्ती लोग दाऊद क खोज मँ गएन। दाऊद एकरे बारे मँ सुनेस। एह बरे उ पलिस्ती लोगन स लड़इ गवा। 9 पलिस्तियन रपाईम क घाटी मँ रहइवले लोगन पइ हमला किहेन अउर ओनकी चिजियन चुराएन। 10 दाऊद परमेस्सर स पूछेस, “का ओका जानइ चाही अउर पलिस्ती लोगन स जुद्छ करइ चाही? क तू मोका ओनका हरावइ देब्या?”\nयहोवा दाऊद क जवाब दिहस, “जा! मइँ तोहका पलिस्ती लोगन क हरावइ देब।”\n11 तब दाऊद अउर ओकर लोग बालपरासीम नगर तलक गएन। हुवाँ दाऊद अउ ओकर लोग पलिस्ती लोगन क हराएन। दाऊद कहेस, “जिस तरह टूटहे बाँधे स पानी फूट पड़त ह उहइ तरह, परमेस्सर मोरे दुस्मनन पइ पूट पड़ा ह। परमेस्सर इ मोरे माध्यम स किहस ह।” इहइ कारण अहइ कि इ जगह बालपरासीम क नाउँ स जाना जात ह। 12 पलिस्ती लोग अपनी मूरतियन क बालपरासीम मँ तजि दिहन। दाऊद ओन मूरतियन क बार देइ क आदेस दिहस।\nपलिस्ती लोगन पइ दूसर बिजइ\n13 पलिस्तियन रपाईम घाटी मँ रहइवाले लोगन पइ फुन हमला किहन। 14 दाऊद फुन परमेस्सर स पराथना किहस। परमेस्सर दाऊद क पराथना क जवाब दिहस। परमेस्सर कहेस, “दाऊद, जब तू हमला करा तउ पलिस्ती लोगन क पाछे पहाड़ी पइ जिन जा। एकरे बदले, ओनके चारिहुँ कइँती जा। हुवाँ छुपा, जहाँ मोखा क बृच्छ अहइ। 15 एक ठू पहरेदार क बृच्छ क चोटी पइ चढ़इ क कहा। जइसे ही उ बृच्छन क चोटी स फउज क चलइ क आवाज क सुनी, उहइ समइ तू पलिस्तियन पइ हमला करा। परमेस्सर तोहरे समन्वा आइहीं अउ पलिस्ती फउज क हराइहीं।” 16 दाऊद उहइ किहस जउन परमेस्सर करइ क कहेस एह बरे दाऊद अउ ओकर फउज पलिस्ती फउज क हराएस। उ पचे पलिस्ती फउजियन क लगातार गिबोन नगर स गेजेर नगर तलक मारेन। 17 इ तरह दाऊद सबहिं देसन मँ मसहूर होइ गवा। यहोवा सबहिं रास्ट्रन क हिरदइ मँ ओकर डर बइठाइ दिहस।


दैनिक किन र कति पानी पिउने? | दैनिक किन र कति पानी पिउने? – BSC Nepal\nप्रकाशित मिति :2019-05-04 06:03:35