psalms 34 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. मइँ यहोवा क सदा धन्न कहब। मेरे ओंठन पइ सदा ओकर स्तुति अहइ।\n2. हे नम्र लोगो! सुना अउ खुस होइ जा। मोर सेखी यहोवा क बारे मँ अहइ।\n3. मोरे संग यहोवा क गरिमा क गुणगान करा। आवा, हम एक साथ घोसना करी कि उ केतॅना अच्छा अहइ।\n4. मइँ परमेस्सर क लगे मदद माँगइ गएउँ। उ मोर सुनेस। उ मोका ओन सबहिं बातन स बचाएस जेनसे मइँ डेरात हउँ।\n5. गरीब लोग ओकरे कइँती मदद बरे लखत हीं। ओनकर फीका चेहरन खुसी स गाइ उठेन काहेकि उ ओनका उत्तर दिहस।\n6. इ दीन जन यहोवा क मदद बरे पुकारेस, अउर यहोवा मोर सुनि लिहस। अउर उ सब विपत्तियन स मोर रच्छा किहस।\n7. यहोवा क दूत ओकरे भगत जनन क चारिहुँ कइँती डेरा डाए रहत ह। अउर यहोवा क दूत ओन लोगन क रच्छा करत ह।\n8. चखा अउर समझा कि यहोवा केतॅना भला बाटइ। उ मनई जउन यहोवा क भरोसे अहइ फुरइ खुस रही।\n9. यहोवा क पवित्तर जन क ओकर आराधना करइ चाही। यहोवा क भगतन बरे कउनो दूसर सुरच्छित ठउर नाहीं बा।\n10. आजु जउन बरिआर अहइँ दुर्बल अउ भूखा होइ जइहीं। मुला जउन परमेस्सर क सरण आवत हीं उ सबइ लोग हर उत्तिम वस्तु पइहीं।\n11. हे बालको, मोर सुना, अउर मइँ तू पचन्क सिखाउब कि यहोवा क सेवा कइसे करइँ।\n12. अगर कउनो मनई जिन्नगी स पिरेम करत ह, अउर बढ़िया अउ बड़की जिन्नगी क जिअइ चाहत ह,\n13. तउ उ मनई क बुरा नाहीं बोलइ चाही, उ मनई क झूठ नाहीं बोलइ चाही।\n14. बुरा काम जिन करा। नेक काम करत रहा। सान्ति क कारज करा। सान्ति क प्रयास मँ जुटा रहा जब तलक ओका पाइ न ल्या।\n15. यहोवा सज्जन लोगन क रच्छा करत ह। ओनकर पराथनन पइ उ कान देत ह।\n16. मुला यहोवा, जउन बुरा करम करत हीं, अइसे मनइयन क खिलाफ होत ह। एह बरे उ लोग मरइ क पाछे बिसरि दीन्ह जाइहीं।\n17. यहोवा स बिनती करा, उ तोहार सुनी। उ तू पचन्क तोहरी सबहिं मुसीबतन स बचाइ लेइ।\n18. लोगन पइ मुसीबत आइ सकत हीं अउर उ पचे अभिमानी होब तजि देत हीं। यहोवा ओन लोगन क निअरे रहत ह। जेनकर टूटा मन अहइँ ओनका उ बचाइ लेइ।\n19. होइ सकत ह सज्जन भी बिपदन मँ घिर जाइँ। मुला यहोवा ओन सज्जन लोगन क ओनकर हर समस्या स रच्छा करी।\n20. यहोवा ओनकइ सब हाड़न स रच्छा करी। ओनकर एक भी हाड़ नाहीं टूटी।\n21. दुट्ठता दुटठ लोगन बरे मउत लावत ह। सज्जन क विरोधी नस्ट होइ जइहीं।\n22. यहोवा आपन हर दास क आतिमा बचावत ह। जउन लोग ओह पइ भरोसा रखत हीं, उ ओन लोगन क नस्ट नाहीं होइ देइ।


डेली कोरोना केस में 7 हजार से ज्यादा का उछाल, क्या सच हो जाएगा तीसरी लहर का डर? – BHEL Daily News\nHome/Featured/डेली कोरोना केस में 7 हजार से ज्यादा का उछाल, क्या सच हो जाएगा तीसरी लहर का डर?\nडेली कोरोना केस में 7 हजार से ज्यादा का उछाल, क्या सच हो जाएगा तीसरी लहर का डर?\nJuly 14, 2021\tFeatured, राष्ट्रीय 48 Views\nइस तरह, अब तक कोरोना से ठीक हुए लोगों की कुल संख्या 3,01,04,720 हो गई है जबकि कुल 4,29,946 मरीज अब भी विभिन्न अस्पतालों में इलाज करवा रहे हैं। सरकार ने बताया कि देश में पिछले 24 घंटे मेंकोरोना वायरस की 37,14,441 वैक्सीन लगाई गईं, जिसके बाद कुल वैक्सीनेशन का आंकड़ा 38,76,97,935 तक पहुंच चुका है।\nLast 7 Days Visits: 105,770


mark 13 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. जब उ मन्दिर स जात रहा, ओकर एक ठु चेला ओसे कहेस, “गुरु, लखा इ सबइ पाथर अउर इमारतन केतॅना अजूबा अहइँ।”\n2. तउ ईसू ओनसे कहेस, “तू इन भारी इमारत क देखत बाट्या? हिआँ एक पाथर प दूसर पाथर टिकाइ कइ रखा बाटइ। एक एक ठु पाथर ढकेल दीन्ह जाई।”\n3. जबहिं उ मन्दिर क समन्वा जैतून क पर्वत प बइठा रहा तउ पतरस, याकूब, यूहन्ना अउर अन्द्रियास अकेल्ॅले मँ पूछेन,\n4. “हमका बतावा, इ सब कछू कब घटी? जब इ सब कछू पूरा होइ जाई तउ कउन निसार देखॉइ देइहीं?”\n5. ऍह पइ ईसू कहइ लाग, “होसियार! कउनो तोहका न छली।\n6. मोरे नाउँ स बहोत लोग अइहीं अउर इ दावा करिहीं, “मइँ उहइ हउँ।” उ पचे बहोतन क छलिहीं।\n7. जब तू जुद्ध अउर जुद्धन क अफवाह क बारे मँ सुन्या तउ घबराया जिन अइसा तो होइ मुला अबहिं अंत नाहीं बाटइ।\n8. एक रास्ट्र दूसर रास्ट्र क खिलाफ अउर एक ठु राज्य दूसर राज्य क खिलाफ खड़ा होइहीं। बहोतन स ठउरन प भूइँडोल अइहीं अउर अकाल पड़ी। ई उ पीरा क सुरुआत होइ।\n9. “आपन बारे मँ होसियार रहा। उ पचे तोहका अदालत मँ पेस करिहीं अउर फिन तोहका आराधनालयन मँ पीटा जाई अउर मोरे कारण तोहका सासक राजा लोगन क समन्वा खड़ा होइ क होई जइसे ओनका प्रमाण मिलि जाइ।\n10. लेकिन इ जरूरी अहइ कि पहिले स हि सबन्क क सुसमाचार सुनाइ दीन्ह जाइ।\n11. जब कबहुँ तोहका पकरि के तोहरे प मुकदमा चलइहीं तउ पहिले स इ फिकिर जिन कर्या कि तोहका का कहइ क अहइ। उ समइ प जउन कछू तोहका बतावा जाइ, उहइ बोल्या काहेकि इ सबइ तू पचे नाहीं जउन तू बोलत ह, मुला बोलइवाला पवित्तर आतिमा अहइ।\n12. “भाई, भाई क धोखा दइके पकड़ावावत मरवाइ देइ। बाप, बेटवा क धोखा दइ के पकड़वाई अउर बाल-बच्चे आपन महतारी अउर बाप के खिलाफत मँ खड़ा होइके मरवइहीं।\n13. मोरे कारण सब जने तोसे घिना करिहीं मुला जउन अंत समइ तलक धीरज धरी, ओकर उद्धार होई।\n14. “जब तू पचे ‘घृनित खउफनाक अउर बिनास करइवाली चीजन्क,’ जहाँ उ सबन क न होइ चाही, हुवाँ खड़ा देख्या।” (पढ़वइया खुद समझि लेई कि ऍकर का अरथ अहइ।) “तब जउन लोग यहूदिया मँ होइहीं, ओनका पर्वत प पराय जाइ चाही।\n15. अउर जउन लोग आपन घरवा क छतवा प होइहीं, उ पचे घरवा मँ घुसुरि क कछू भी लइ आवइ क तरखाले न उतरइ।\n16. अउर जउन बाहेर मैदान मँ होई, उ पचे पाछे घूमि के आपन ओढ़ना तलक न लेई।\n17. उ स्त्रियन बरे जेकर पैर भारी होइ अउर जेकर दूध पिअइया बचवन गोदी मँ होइहीं, उ दिनन बहोतई खउफनाक होइहीं।\n18. पराथना करा कि इ सब कछू सर्दी क रितु मँ न होइ।\n19. उ दिनन अइसी बिपत आई जइसी आजु तक नाहीं इ जबहिं ते परमेस्सर इ संसार क रचि दिहन ह, आजु तक नाहीं आइ अउ कबहुँ अगवा न आई।\n20. अउर जदि परमेस्सर उ दिनन क कमती कइ न दिहेस होत तउ कउनो न बच पावत। मुला उ खात रूप स चुना गवा मनइयन क कारण जेनका उ चुनेस, उ उ समइ क कब कम दिहस ह।\n21. उ दिनन मँ जदि कउनो तोसे कहइ कि, ‘देखा, इ रहा मसीह1’ या ‘उ अहइ मसीह।’ तू ओकर बिसवास न कर्या।\n22. काहेकि झूठे मसीहन अउर झूठे नबियन देखॉइ देइहीं अउर उ सबइ अइसा अद्भुत चीन्हन देखइहीं अउर अचरज कारजन करिहीं कि जदि होइ जाए तउ उ पचे चुना गएन मनइयन क भी अड़पेंचे मँ डाइ देइहीं।\n23. एह बरे तू सब होसियार रहा। मइँ समइ स पहिले ही तो पचन्क सब कछू बताइ दीन्ह।\n24. “उ दिनन मँ हारून कस्ट क समइ क पाछे, ‘सूरज करिया पड़ि जाई चंदा स ओकर चाँदनी न निकसी\n25. अकास स तारे टूटइ लगिहीं अउर अकासे मँ बड़वार सक्ती झकाझोरि दीन्ह जइहीं।’ यसायाह 13:10; 34:4\n26. “तब्बइ मनइयन मनई क पूत क महासक्ती अउर महिमा क संग बदरवन मँ निहरिही।\n27. फिन उ आपन दूतन क पठइके चारहु दिसा मँ धरती क छोरे स दूसर छोरे तक सब कइँती स आपन चुना भवा मनइयन क जमा करी।\n28. “अंजीरे क बिरवा स उपदेस ल्या कि जबहिं ओकर टहनियन नरम अउर हरि अर होइ जात हीं तउ ओह पइ कोंपर फूटइ लागत हीं। तउ तू पचे जान लेत ह्या कि गर्मी क रितु आवइ क अहइ।\n29. अइसे ही जबहिं तू पचे इ सब कछू होत लख्या तउ समझ लिहा कि उ समइ नगिचे आइ ग अहइ, मुला ठीक स दरवज्जे प।\n30. मइँ तोसे सच-सच कहत हउँ कि इ सब घटना इत मनइयन क जिअते जी होइहीं.\n31. धरती अउर अकास बरबाद होइ जइहीं लेकिन मोर बचन कबहुँ न टारे टरी।\n32. “उ दिन या उ घड़ी क बारे मँ कउनो कछू गियान नाहीं, न सरग क दूतन अउर न अबहिं मनई क पूत क, सिरिफ परमपिता जानत बाटइ।\n33. होसियार! जागत रहा काहेकि तू नाहीं जनत्या कि उ समइया कब आइ जाई।\n34. ई अइसे अहई कि जइसे कउनो मनई कउनो जात्रा प जात जात आपन नउकरन प आपन घरवा छोड़ि जाए अउर हर मनई क ओकर आपन आपन काम बाँटि दे अउर चौकीदार क हुकुम दइ जाए कि तू जागत रहा।\n35. एह बरे तू जागत रहा काहेकि घरे क मालिक न जानी कब आइ जाए। चाहे सांझ होई, की आधी रात की मुर्गन क बाँग क समइ की फिन दिन निकरि आवइ।\n36. जदि उ अचानक आइ जा तउ अइसा करा कि जेसे उ तोहका सोवत न पावइ।\n37. जउन मइँ तोसे कहत हउँ, उहइ सबते कहत हउँ, ‘जानत रहा!”‘


समय से रूपिया नहीं निकरत | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » समय से रूपिया नहीं निकरत\nसमय से रूपिया नहीं निकरत\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 8, 2013 7 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, कस्बा खण्डेहा। इलाहाबाद यू.पी. ग्रामीण बैंक एक महीना से समय से नहीं खुलत हवै। यहै से मड़ई परेशान रहत हवैं। बैंक मा दिन भर बइठ रहै का परत हवैं। घर का पूर काम छोड़ के जाये का परत हवै, पै बैंक मैनेजर समय से नहीं आवत आय।\nहिंया के रामसिंह, रामनारायण सिंह अउर सुरेश समेत दस मड़इन का कहब हवै कि बैंक दस बजे नहीं खुलत आय, बारह बजे खुलत हवै। तबै तक मा बहुतै भीड़ होइ जात हवै। या कारन हमार रूपिया नहीं मिल पावत आय। अगर बैंक मैनेजर समय से बैंक खोले तौ येत्ती ज्यादा भीड़ न होय। हमैं तौ भीड़ के कारन तीन दिन चक्कर लगावै का परत हवै।\nखण्डेहा इलाहाबाद यू.पी.ग्रामीण बैंक के मैनेजर विद्याराम वर्मा का कहब हवै कि मैं कर्वी से आवत हौं तौ नौ बजे हुंवा पहुंच जात हौ, मड़ई आठ बजे से आ के बइठ जात हवै मोर कउनौ गलती नहीं आय।\nक्यों नहीं दिखा शिक्षा में बदलाव?\nगर्मी दे रही दस्तक


टीवी के ये 5 कपल्स अगर आज भी आजाए एक साथ तो टूट जाएंगे टीआरपी के सारे रिकॉर्ड! - Bollywood Golmaal\nटीवी के ये 5 कपल्स अगर आज भी आजाए एक साथ तो टूट जाएंगे टीआरपी के सारे रिकॉर्ड! Reviewed by bollykeeda on January 12, 2019 Rating: 5


Title: भूपर्पटी के पूरे आयतन का लगभग कितना प्रतिशत अवसादी चट्टान है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : भूपर्पटी के पूरे आयतन का लगभग कितना प्रतिशत अवसादी चट्टान है ? , Options is : 1. 0.95, 2. 0.65, 3.0.35, 4. 0.05, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : भूपर्पटी के पूरे आयतन का लगभग कितना प्रतिशत अवसादी चट्टान है ? , Options is : 1. 0.95, 2. 0.65, 3.0.35, 4. 0.05, 5. NULL


punjab farmers protest against new farm law - नये कृषि क़ानून का विरोध: क्या सिर्फ़ पंजाब में किसान हैं? - Satya Hindi\nनये कृषि क़ानून का विरोध: क्या सिर्फ़ पंजाब में किसान हैं?\nFarmers Protest farm laws 2020\nअर्णब गोस्वामी के समर्थन में क्यों खड़ी है बीजेपी? अगली स्टोरी\nCSE का बड़ा खुलासा: चीनी घोल और पतंजलि शहद !


आकड़ा नहीं ट्यूवबेल सुधारै विभाग | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » आकड़ा नहीं ट्यूवबेल सुधारै विभाग\nआकड़ा नहीं ट्यूवबेल सुधारै विभाग\nद्वारा लिखित खबर लहरिया October 1, 2013 9 बार देखा गया\nट्यूवबेल परे बिगरे\nबांदा जिला का ट्यूवबेल विभाग के सरकारी कागजन मा बांदा जिला मा चालू कुल ट्यूवबेल (नलकूप) पांच सौ चैदह है । जिला का ट्यवबेल विभाग यतने बड़े आकड़ा से आपन वाहवाही जरूर करत है, पै जमीनी हालत या है कि ट्यूवबेलन के हालत बहुतै खराब है। कउनौ ट्यूववेल के इमारत खराब है, कउनौ के नाली टूटी फूटी परी हैं तौ कउनौ के मोटर फूंकी परी है।\nहम बात करैं चाहित है रबी (गेहूं, चना, तिलहन) के फसल के। रबी के फसल बोवैं से पहिले, का इं ट्यूववेल अपने काम मा खरे हंै? का विभाग का आकड़ा पेश करैं से ज्यादा जरूरी किसानन के समास्या निपटावब ठीक नहीं लागत? किसानन के समस्या तबहिनै निपटी जबै उनका सिंचाई खातिर बराबर पानी मिली। मतलब कि सबसे ज्यादा जरूरी है ट्यूववेल का सुधारब। हर साल किसानन से सींच बाकी के वसूली कई ही लीन जात है, चाहे उनका सिंचाई खातिर पानी मिला होय या नहीं।\nविभाग का मानब या भी है कि सड़क के किनारे वाले ट्यूबबेल बिल्कुल सही होय का चाही। काहे से आवत जात सबके नजर परत है। या बात का सबूत भी है कि अगर बांदा से इलाहाबाद वाली रोड मा बड़ोखर खुर्द ब्लाक तक बने चार ट्यूबबेल बिल्कुल ठीक है अउर अगर बांदा जिला, बबेरू ब्लाक गांव ब्योंजा का ट्यूबबेल नम्बर 135 अउर बगेहटा गांव के ट्यूबबेल नम्बर 59, 69 अउर 9 का देखा जाय तौ सालन से खराब हैं। अब रबी के फसल आवैं वाली है। पलेवा खातिर सिंचाई बहुतै जरूरी है। अगर बगेहटा जइसे ट्यूबबेल का हाल रही तौ, का विभाग ट्यूववेल के जरिया किसानन का राहत दई पाई?\nगढ़वन मा बदल गे सड़क\nमौत का संदेशा दे रहे गड्ढ़े


दिव्य नर्मदा हिंदी पत्रिका divyanarmada Hindi patrika : alha दिव्य नर्मदा : हिंदी तथा अन्य भाषाओँ के मध्य साहित्यिक-सांस्कृतिक-सामाजिक संपर्क हेतु रचना सेतु A plateform for literal, social, cultural and spiritual creative works. Bridges gap between HINDI and other languages, literature and other forms of expression.\nalha विशेष लेख-\nभारतवारे बड़े लड़ैया बिनसें हारे पाक सियार . घेर लओ बदरन नें सूरज मचो सब कऊँ हाहाकार ठिठुरन लगें जानवर-मानुस कौनौ आ करियो उद्धार बही बयार बिखर गै बदरा धूप सुनैरी कहे पुकार सीमा पार छिपे बनमानुस कबऊ न पइयो हमसें पार . एक सिंग खों घेर भलई लें सौ वानर-सियार हुसियार गधा ओढ़ ले खाल सेर की देख सेर पोंके हर बार ढेंचू-ढेचूँ रेंक भाग रओ करो सेर नें पल मा वार पोल खुल गयी, हवा निकर गयी जान बखस दो करें पुकार (भाषा रूप- बुंदेली)


चीन आवासीय सुरक्षा पीच पोस्ट वायर बाड़ निर्माता\nआवासीय सुरक्षा पीच पोस्ट वायर बाड़,आवासीय सुरक्षा पीच पोस्ट वायर बाड़,पीच पोस्ट आवासीय सुरक्षा बाड़ पैनल\nAnping Tuofang Metal Product Co.,Ltd. [Hebei,China] व्यवसाय प्रकार: उत्पादक Main Mark: अफ्रीका , अमेरिका की , एशिया , पूर्वी यूरोप , यूरोप , मध्य पूर्व , अन्य बाजार , दुनिया भर निर्यातक: 61% - 70% प्रमाणपत्र: CE, ISO9001 विवरण: आवासीय सुरक्षा पीच पोस्ट वायर बाड़,आवासीय सुरक्षा पीच पोस्ट वायर बाड़,पीच पोस्ट आवासीय सुरक्षा बाड़ पैनल\nHome > उत्पादों > सुरक्षा बाड़ पैनलों > पीच पोस्ट बाड़ पैनल के आकार का > आवासीय सुरक्षा पीच पोस्ट वायर बाड़\n आवासीय सुरक्षा पीच पोस्ट वायर बाड़\nमॉडल नं.: TF-B017\nसंबंधित उत्पादों की सूची: आवासीय सुरक्षा पीच पोस्ट वायर बाड़ , पीच पोस्ट आवासीय सुरक्षा बाड़ पैनल , आसानी से इकट्ठे पीच पोस्ट गार्डन बाड़ , सुरक्षा गार्डन पीच पोस्ट वायर बाड़ , आसानी से इकट्ठा अस्थायी बाड़ , उच्च सुरक्षा वेल्डेड वायर मेष बाड़


हम सैनिक है - गीत - करन त्रिपाठी - साहित्य रचना ई-पत्रिका\nमुख्य पृष्ठ गीत देशभक्ति सैनिक हम सैनिक है - गीत - करन त्रिपाठी\nहम सैनिक है - गीत - करन त्रिपाठी\nहिम शिखरों पर चढ़ने वाले,\nहम हर दुश्मन से लड़ने वाले,\nदेश का मान बढ़ाने खातिर,\nखेले हम जी जान से..!\nहम सैनिक हैं, हम सैनिक हैं,\nये कहते हैं हम शान से..!!\nविश्व विजय ये ध्वज लहराए,\nसभी देश का मान बढ़ाए,\nमर मिटने का ज़ज्बा लेकर,\nघर से निकले शान से..!\nहम सैनिक हैं,हम सैनिक हैं,\nये कहते है हम शान से..!!\nश्वेत रंग से शांति बिखरे,\nहरे रंग से धरती निखरे,\nमिले मनोबल हम सबको\nइस भगवा परिधान से..!\nवीरों की अनुपम गाथाएं,\nआओ सब मिल इसको गाएँ,\nनहीं किसी को खेलने देंगे,\nभारत माँ की आन से..!


फिर भी खिलकर\nकरती समर यही है\nअँगना में बैठी बेला ले\nसतुआ खायें उमंगें\nगौरैया जैसे ही चहके\nएसिड लायें लफंगे\nघेरें बना समूह दुष्ट तो\nसज्जन भय से सहमें\nहँसकर मटक रही है\nबेला सहती शूल-चुभन\nचहक रही है\nकैसी बेला आयी?\nपरछाईं से भी भय लगता\nदुर्योधन हटता है तो\nदु:शासन पाता सत्ता\nपांडव-कृष्ण प्रताड़ित तब भी\nअब भी दहले रहते\nला, बे ला! धन\nभूख तन्त्र की\nनिष्ठा गटक रही है\nजन मत भरमाया\nआस्था बहक रही है\nप्रस्तुतकर्ता Posted by : divya naramada at 10:42:00 am


Home » Blog » मनोरंजन » भोजपुरी जंक्‍शन: चन्नी बर्द भुसउले भूसा\nलेखक: सरोज कुमार\nखेती में कौनो खर्चा नाही रहल. हल-बैल से जोताई, पशुन के गोबर क खाद, तलाबा-कुंआ के पानी से सिंचाई, अउर घरे क बीज. अंगरेजी में एही के आज जीरो कास्ट खेती कहल जाला. लेकिन आज क हालत एकदम से उलटि गयल हौ. खेती में अब खाली कास्ट रहि गयल हौ, पइसा क खेल होइ गयल हौ खेती. आज के तारीख में टैªक्टर क जोताई 300 रुपिया बिगहा हौ. अब सबके पास ट्रैक्ट त बा नाही, केराया पर लेइ के जोतवावा. ओइसे भी डीजल एतना महंगा होइ गयल हौ कि जेकरे ट्रैक्टर हौ, उहो अब हिसाबै से खेत जोतैला. बोआई तक जहां पहिले 10-12 बाह खेत जोताय, अब पांचै-छ बाह से काम चलाई लेलन लोग. लेकिन खेत के अच्छे से जोतले बिना फसल नहीं होत. खेती क जान जोताई होला. बिरवा जामै बदे मट्टी नरम चाहेला अउर मट्टी नरम बनावै बदे खेत क अच्छे से जोताई जरूरी हौ.अब एक बिगहा खेत के छह बाह भी जोतवावै क मतलब खाली ट्रैक्टर क केराया 1800 रुपिया. ओकरे बाद बजार से खाद खरीदा, बीज खरीदा, फिर पंपसेट-टुबेल से सिंचाई करा, सबके बदे खीसा में पइसा चाही. फसल के कौनो रोग-बियाद पकड लिहेस त बजारी से खरीद के कीटनाशक छिड़का. अबही भी कौनो गारंटी नाहीं कि फसल खेते से घरे पहुंचि जाई. अगर दऊ क आफत आइ गयल त पूरा लागत पानी में.\nTags: Bhojpuri articlesMarriage भोजपुरी न्‍यूजRural Lifeग्रामीण जीवनभोजपुरी जंक्‍शनभोजपुरी न्‍यूजभोजपुरी लेखशादी


लिख गओ मुकदमा अपराधी फरार | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » लिख गओ मुकदमा अपराधी फरार\nजिला महोबा, ब्लाक जैतपुर, गांव आरी, की शिववती बताउत हे की गांव मे छूआछूत खा लेके 10 मई खा लड़ाई भई हे। मोहल्ला के आदमियन ने मारपीट करी हे। ईखी दरखास अजनर थाना में दई हे।\nशिववती बताउत हे की मोओ आदमी खत्म हो गओ हे। मे अपने बिटिया दामाद खा अपने पास में राखे हती। सोचत हती की तेरहवी के बाद चले जेहे। 10 मई खा मोओ दामाद हुकुम सिंह बाहर चबूतरा की कुर्सी मे बेठो हतो। तभई गांव के अखिलेश नायक, अशोक ओर राजकुमार आये कहन लगे की कुर्सी में काय बेठो हे। दामाद ने कहो की मे आपने द्वारे मे बेठो हों। सब जाति सूचक गाली देन लगे ओर कहत हते की एते चमारन की न चलहे। तुम्हे कुर्सी मे बेठे के लाने मना हे। मारपीट करन लगे। जभे आवाज सुनी तो हम सब बचायें के लाने बाहर दौड़े। हमाये साथे मारपीट करी करी हती। परिवार के आदमी इक्ट्ठा हो जायें पे जान से मारे की धमकी देके भाग गये। आरोप हे की अजनर थाना की पुलिस ने चमार की जघा यादव कर दओ हे। पे हमाई सुनवाई नई भई हे। अगर हमाओ मुकदमा न लिखो जेहे तो हम एस.पी. खा दरखास देहे।\nअशोक बताउत हे की शिववती की लड़की ने अपने मन पसंद शादी करी हती। एई बात करत हम रास्ता मे जात हते। तभई ऊ शिववती को दमाद खुद आके लड़ाई करन लगो।\nअजनर थाना के एस.ओ. रमेश पटेल बताउत हे की मुकदमा लिख गओ हे। धारा 323 (मारपीट) 504 (गाली गलौज) 506 (जान से मारने की धमकी) की लगी हे। हम अपराधियन खा पकरन गये हते पे अपराधी फरार हे।


Bantinihal: जनता बहुत चलाक है.\nप्रस्तुतकर्ता Banti Nihal पर 5:04 am\nchalak nahi honge to kaise chalega bhai - Raj\nसमझदार ने तो अपनी वाट लगा लिया तो क्या समझदार ? - अजय


मानव भया चौपाया ...\nमानव बना चौपाया भाई\nमानव बना चौपाया\nदोपयौ की सभ्य संस्कृति\nसब कुछ है बिसराया !\nभाई मानव बना ......\nदो पायों सी कहा श्रेष्ठता\nदिखती अब तो केवल कटुता\nशब्दों मैं ज्वाला छाई है\nपसरी है हर ओर विकटता\nकैसा भरम है छाया भाई\nकैसा भरम है छाया\nमानव बना चौपाया ......\nज्ञान बुद्धि सब गौण हो गये\nहम चौपायों के पर्याय हो गये\nपर हिताय शब्द मौन हो गये\nस्वार्थ सिद्द सब बोल हो गये\nकैसा युग है आया भाई\nकैसा युग है आया\nमानव बना चौपाया ........\nमार काट दो चीर फाड़ दो\nव्यर्थ विवाद का गगन नाद हो\nसर्वोपरी अब "में "हो रहा\nहम का परिलक्षित नहीं विधान हो\nकैसा दुर्दांत है छाया भाई\nकैसा दुर्दांत है छाया\nमानव बना चौपाया !\nAnuradha chauhan 22 August 2018 at 22:52\nहृदयस्पर्शी रचना इंदिरा जी\ndrindira .blogspot .com 22 August 2018 at 23:10\nहृदय से नमन 🙏\nअमित निश्छल 23 August 2018 at 18:24\nवाह... उत्तम सृजन दीदी...👌👌👌👏👏👏\ndrindira .blogspot .com 24 August 2018 at 11:57\nअतुल्य आभार भाई अमित जी


उत्पत्ति 18 ERV-AWA - तीन ठु मेहमान - Bible Gateway\nउत्पत्ति 17उत्पत्ति 19\nउत्पत्ति 18 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nतीन ठु मेहमान\n18 पाछे यहोवा फुन इब्राहीम क समन्वा परगट भवा। इब्राहीम मम्रे क बलूत क बृच्छन क लगे रहत रहा। एक दिन, इब्राहीम दिन क सब स गर्म पहर मँ तम्बू क दुआरे बइठा रहा। 2 इब्राहीम आँखि उठाइके लखेस अउ आपन समन्वा तीन मनइयन क खड़ा निहारेस। जबहि इब्राहीम मनइयन क लखेस, उ ओनके लगे गवा अउ ओनका पैलगी किहेस। 3 इब्राहीम कहेस, “साहेब लोगो! आप आपन इ सेवक क संग तनिक देर रुकि जाइँ। 4 मइँ आप लोगन बरे गोड़वा पखारइ खातिर पानी लइ आवत अहउँ। आप बृच्छन क खाले सुहताइ लेइँ। 5 मइँ आप पचन क कछू खइया के लिआवत अहउँ अउ आप लोग जेतना चाहइँ खाइ लेइँ। ऍकरे पाछे आप सबइ आपन जात्रा प जाब सुरु कइ सकत ही।”\nतीनउँ कहेन, “इ बहोतइ बढ़िया बा। तू जइसा कहत बाट्या, करा।”\n6 इब्राहीम हाली स तम्बू मँ घुसा। इब्राहीम सारा स कहेस, “हाली हाली तीन ठु रोटी बरे आटा साना।” 7 तब इब्राहीम आपन गोरुअन कइँती भागा। इब्राहीम सबन त नीक एक ठु जवान बछवा लिहस। इब्राहीम बछवा नउकर क दिहस। इब्राहीम नउकर स कहेस कि तू हाली हाली करा, इ बछवा क मारा अउ खइया खातिर तइयार करा। 8 इब्राहीम तीनहुँ क खाइ बरे गोस दिहस। उ दूध अउ माखन भी दिहस। जब तलक तीनहु मनई खात रहेन तब तलक इब्राहीम बृच्छ क खाले ठाड़ रहा।\n9 उ मनइन इब्राहीम स कहेस, “तोहार मेहरारु सारा कहा बा?”\nइब्राहीम कहेस, “उ तम्बू मँ बा।”\n10 तब यहोवा कहेस, “मइँ बसन्त मँ फुन आउब। उ टेम तोहार मेहरिया सारा एक ठु पूत क जन्मी।”\nसारा तम्बू मँ अनकत रही अउर उ इ बातन क सुनेस। 11 इब्राहीम अउ सारा बहोत बुढ़ाइ ग रहेन। सारा लड़कोर होइ क उमिर क पार कइ चुकी रही। 12 सारा आपन आप प हसी। उ आपन स कहेस, “मइँ अउ मोर भतार दुइनउँ बुढ़ान बाटेन। मइँ लरिका जन्मइ बरे ढेर बुढ़ाइ गइ अहउँ।”\n13 तब यहोवा इब्राहीम स कहेस, “इ सोचत भवा सारा काहे हसेन कि, ‘मइँ ऍतना बूढ़ी हउँ कि लरिका नाही पइदा कइ सकत हउँ?’ 14 का यहोवा बरे कछू भी असंभव बाटइ? नाही, मइँ फुन बसन्त मँ आपन बताए भए टेम प आउब अउ तोहार मेहरारु सारा पूत क जन्म देइ।”\n15 मुला सारा कहेस, “मइँ हसेउँ नाहीं।” (उ अइसा कहेस, काहेकि उ डेरान रही।)\nमुला यहोवा कहेस, “नाही, मइँ जानत हउँ कि तोहार कहब सही नाही अहइ। तू जरुर हसिउ ह।”\n16 तब उ मनईयन जाइ बरे उठेन। उ पचे सदोम कइँती लखेन अउ उहइ कइँती चल पड़ेन। इब्राहीम ओनका बिदा करइ बरे कछू दूर तलक ओनके संग गवा।\nपरमेस्सर क संग इब्राहीम क सौदा\n17 यहोवा मन मँ कहेस, “का मइँ इब्राहीम स कहि देउँ जउन मइँ अबहु करब? 18 इब्राहीम एक बड़का सकतीवाला रास्ट्र बन जाइ। इ कारण स धरती क सारे मनइयन आसीर्बाद पइही। 19 मइँ इब्राहीम क संग खास करार किहेउँ ह। मइँ इ ऍह बरे किहेउँ ह कि उ आपन लरिकन अउ आपन संतानन क तरह जिन्नगी बितावइ बरे हुकुम देइ जउने तरह जिन्नगी बिताउब यहोवा चाहत ह। मइँ इ ऍह बरे किहेउँ ह कि उ पचे सच्चाई स रइही अउर इन्साफ पसन्द बनिही। तब मइँ यहोवा प्रण कीन्ह गइ चीजन क देब।”\n20 तब यहोवा कहेस, “सदोम अउर गमोरा का चीख-पुकार बहोत जबरदस्त अहइ। ओनका पाप बहोत गम्भीर अहइ। 21 एह बरे मइँ हुवा जाब अउर देखब कि जउन कूछ मइँ सुन्या ह, यदि उ सही बा तब मइँ जानब कि उ सही बाटइ या गलत।”\n22 तब उ मनइयन घूमेन अउ सदोम कइँती चल पड़ेन। मुला इब्राहीम यहोवा क समन्वा खड़ा रहा। 23 तब इब्राहीम यहोवा स बोला, “हे यहोवा, का तू खोट मनइयन क नास करइ क संग भले मनइयन क नास करइ क बात सोचत अहा? 24 जदि उ सहर मँ पचास भला मनई होइ तउ का होइ? का तब भी तू सहर क नास कइ देब्या? फुरइ ही तू हुआ क बसइया पचास भले मनइयन बरे उ सहर क बचाइ लेब्या। 25 फुरइ ही तू उ सहर क नास न करब्या। खोट मनइयन क मारइ बरे तू पचास भले मनइयन क नास न करब्या। अगर अइसा भवा तउ भला अउ खोटा लोग एक ही होइ जइहीं। दुइनउँ क ही सजा मिली। तू समूचइ भुइँया क निआव देइवाला अहा। मइँ जानत अहउँ कि तू निआव करब्या।”\n26 फुन यहोवा कहेस, “जदि मोका सदोम सहर मँ पचास भला लोग मिलइँ तउ मइँ समूचइ सहर क बचाइ लेब।”\n27 तब इब्राहीम कहेस, “हे यहोवा, तोहरे अगवा, मइँ सिरिफ धूर अउ राख अहउँ। मुला तू मोका फुन तनिक कस्ट देइ क मौका द्या अउ मोका इ प्रस्न पूछइ द्या कि: 28 जदि पाँच नीक लोग कमती होइ तउ का होइ? जदि सहर मँ पैंतालीस ही नीक लोग होइँ तउ का होइ? का तू सिरिफ पाँच लोगन बरे समूचइ सहर क नास करिब्या?”\nतब यहोवा कहेस, “जदि मोका हुआँ पैंतालीस नीक लोग मिलइँ तउ मइँ सहर क नास न करब।”\n29 इब्राहीम फुन यहोवा स कहेस, “जदि तोहका हुआँ स्रिफ चालीस नीक लोग मिलइँ तउ का तू सहर क नास कइ देब्या?”\nयहोवा कहेस, “अगर मोका चालीस बढ़िया लोग हुआँ मिलइँ तउ मइँ सहर क बर्बाद न करब।”\n30 तब इब्राहीम कहेस, “हे यहोवा कृपा कइके मोहे प किरोध जिन करा। मोका इ पूछेइ द्या कि अगर सहर मँ सिरिफ तीस नीक लोग होइ तउ का तू सहर क नास कइ देब्या?”\nयहोवा कहेस, “जदि मोका तीस नीक लोग मिलइँ तउ मइँ सहर क बर्बाद न करब।”\n31 तब इब्राहीम कहेस, “हे यहोवा, का मइँ तोहका फुन कष्ट देउँ अउ पूछ लेउँ कि जदि बीस ही सहर मँ नीक लोग हुआँ होइँ तउ?”\nयहोवा जवाब दिहस, “अगर मोका बीस बढ़िया लोग मिलइँ तउ भी मइँ सहर क नास न करब।”\n32 तब इब्राहीम कहेस, “हे यहोवा तू मोहे प गुस्सा जिन करा। मोका आखिरी दाईं कस्ट देइ क मौका द्या। जदि तोहका हुआँ दस बढ़िया लोग मिलइँ तउ तू का करिब्या?”\nयहोवा कहेस, “जदि मोका सहर मँ दस नीक लोग मिलइँ तउ भी मइँ सहर क नास न करब।”\n33 यहोवा इब्राहीम स बोलब बंद कइ दिहस, ऍह बरे यहोवा चला गवा अउ इब्राहीम आपन घर लउटि आवा।


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मत्ती 5 ERV-AWA - ईसू क उपदेस - Bible Gateway\nमत्ती 5 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nईसू क उपदेस\n5 ईसू जब भारी भीड़ देखेस उ एक पहाड़े प चला गवा। हुवाँ उ बैठि गवा अउर ओकर चेलन ओकरे नगिचे आएन। 2 तबहिं ईसू उपदेस देत भवा कहेस:\n3 “धन्य अहइँ उ पचे जउन दीन अहइँ,\nकाहेकि सरगे क राज्य अहइ ओनके बरे।\n4 धन्य अहइँ उ सबइ जउन सोक करत हीं\nकाहेकि परमेस्सर ओनका धीरज बँधावत ह।\n5 धन्य अहइँ उ सबइ जउन नम्र अहइँ\nकाहेकि इ धरती ओनही क अहइ।\n6 धन्य अहइँ उ सबइ जउन नीति क बरे भूखा अउर पियासा जउन रहत ही।\nकाहेकि परमेस्सर ओनका संतोस देइ, अउर तृप्ति देइ।\n7 धन्य अहइँ जउन दयालु अहइँ\nकाहेकि ओन पइ अकास स दया बरसी।\n8 धन्य अहइँ जउन हिरदय स सुद्ध अहइँ\nकाहेकि उ सबइ परमेस्सर क दरसन करिहीं।\n9 धन्य अहइँ जउन सान्ति बरे काम काज करत हीं\nकाहेकि उ सबइ परमेस्सर क पूत कहा जइहीं।\n10 धन्य अहइँ जउन धर्म क कारण सतावा जात हीं\nकाहेकि सरगे क राज्य ओनही क अहइ।\n11 “अउर तू पचे धन्य अहा काहेकि जब लोग तोहका पचन्क बेज्जत करइँ, तोहका पचन्क सतावइँ अउर मोरे बरे तोहरे खिलाफ सब प्रकार क झूठी बातन कहइँ बस एह बरे तू सबइ मोर मनवइया अहा। 12 तब तू सबइ खुस रह्या, आनन्द मँ रह्या, काहेकि सरगे मँ तोहका पचन्क एकरे बरे अच्छा होई। इ वइसे ही बाटइ जइसे तोहरे पहिले क नबियन क मनइयन सताएन ह।\nतू नोन क नाईं अहा, तू प्रकास क नाईं अहा\n13 “तू सबइ समुच्चइ मानवता बरे नमक अहा। मुला जदि नोन नोनखार न होइ तउ ओका फिन नोन कइसे बनाइ जाइ सकत ह। उ फिन कउनो कामे क न रही। सिरिफ एह बरे कि ओका मनई क गोड़वा तले फेंक दीन्ह जाइ।\n14 “तू संसार क प्रकास अहा। एक ठु अइसा सहर जउन पहाड़े क चोटी प बसा अहइ, उ छिपाए स छिप नाहीं सकत। 15 लोग दिया बारि के ओका बाल्टी तले नाहीं रखतेन मुला ओका डीबट प धइ देत हीं। अउर उ घरे क सब मनइयन क प्रकास देत ह। 16 मनई क समन्वा तोहार प्रकास अइसा चमकइ कि उ पचे तोहरे नीक कामन्क निहारइँ अउर सरगे मँ बइठा भवा तोहरे परमपिता क महिमा बखानइ।”\nईसू अउर पवित्तर धरम सास्तर\n17 “इ जिन सोचा कि मइँ मूसा क व्यवस्था या नबियन क लिखा भवा क नस्ट करइ आइ हउँ। मइँ ओन सबन्क नस्ट करइ नाहीं आइ हउँ मुला ओनके पूरा पूरा अरथ क समझावइ आइ अहउँ। 18 मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि जब ताईं इ धरती अउर अकास नस्ट नाहीं होइ जातेन, व्यवस्था क एक एक सब्द अउर एक एक अच्छर बना रही, उ तब ताईं बना रही जब ताईं उ पूरा नाहीं होइ जात।\n19 “एह बरे जउन एन हुकुमन स इ छोटवार स छोटवार हुकुमन क तोड़त ह अउर लोगन्क वइसा ही करइ सिखावत ह, उ सरगे क राज्य मँ कउनो का बड़कई न पाई। मुला जउन ओह पइ चलत ह अउ दूसरन मनइनयन क ओनपइ चलइ क उपदेस देत ह, उ सरगे क राज्य मँ बड़क्का समुझा जाई। 20 मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि जब ताईं तू पचे धरमसास्तिरयन अउर फरीसियन क धरम मानइ स अगवा जिन जा, कि तू सरगे क राज्य मँ घुसइ न पउब्या।\n21 “तू पचे सुन चुक्या ह कि हमरे पूर्वजन स कहा गवा रहा, ‘हत्या जिन करा [a] अउर जदि कउनो हत्या करत ह तउ ओका अदालत मँ जवाब दिहे होई।’ 22 मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि जउन मनई आपन भाई प किरोध करी, ओहका भी अदालत मँ एकरे बरे जवाब दिहे होई। अउर जउन आपन भाई क बेज्जत करी ओका सबते ऊँच अदालत मँ जवाब दिहे होई। जदि कउनो आपन भाई स कहइ, ‘अरे जाहिल, मूर्ख’ तउ नरके क आगी क बीच ओह पइ एका जवाब दिहे होई।\n23 “एह बरे जदि तू वेदी प आपन भेंट चढ़ावत ह अउर हुवाँ तोहका याद आइ जाइ कि तोहरे मन मँ तोहरे भाई खातिर कउनो खिलाफ बात बाटइ 24 तउ तू उपासना भेंट क वेदी के सामने छाँड़ि द्या अउर पहिले जाइके आपन भाई स सुलह कइ ल्या अउर फिन आइके भेंट चढ़ावा।\n25 “जब ताईं तू मुद्दई क संग रस्ता मँ रहा, झटपट ओसे मेल कइ ल्या। कहूँ अइसा न होइ कि उ तोहका हाकिम स सौंप देइ अउर हाकिम तोहका सिपाही क। फिन तू जेल मँ धाँध दीन्ह जा। 26 मइँ तोहका सच सच बतावत हउँ कि जब तक तू पाई-पाई क हिसाब न कइ देब्या तब तलक तू जेल स न छूटि पउब्या।\n27 “तू सुनि लिहा कि इ कहा गवा अहइ, ‘व्यभिचार जिन करा।’ [b] 28 मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि जदि कउनो स्त्री क बुरी निगाह स देखत ह तउ उ आपन मन मँ पहिले ही ओकरे संग संभोग कइ चुका अहइ। 29 यह बरे जदि तोहार दाहिन आँख तोसे पाप करवावइ तउ ओका निकारि क फेंक द्या। काहेकि तेरे बरे इ नीक बाटइ कि तोहरे बदन क एक ठु अंग नस्ट होइ जाइ एकरे बजाय तोहार सारा बदन नरक मँ नाइ दीन्ह जाइ। 30 अउ जदि तोहार दाहिन हाथ तोहसे पाप करवावइ तउ ओका काटिके फेंकि डारा। काहेकि तोहरे बरे इ नीक अहइ कि तोहरे बदन क एक अंग नस्ट होइ जाइ बजाए कि तोहार समूचा बदन नरक मँ जाइ।\n31 “कहा गवा अहइ, ‘जबहि कउनो आपन पत्नी क तलाक देत ह तउ आपन पत्नी क लिखिके तलाक देइ चाही।’ [c] 32 मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि हर मनई जउन आपन पत्नी क तलाक देत ह, जदि उ तलाक ओकरे व्यभिचारी करइ क कारण नाहीं दिहेस तउ जब उ पत्नी दूसरा बियाह करत ह, तउ समुझ ल्या कि उ मनई ओसे व्यभिचार करत ह। अउर जउन कउनो उ छोड़ी भई स्त्री स बियाह करत ह तउ भी व्यभिचार करत ह।\n33 “तू सबइ इहउ सुन्या ह क हमरे पूर्वजन स कहा गवा रहा, ‘तू सपथ जिन तोड़ा मुला पर्भू स कीन्ह सपथन पूरा करा।’ [d] 34 मुला मइँ तू सबन स कहत हउँ सपथ जिन ल्या। सरगे क सपथ जिन खा काहेकि उ परमेस्सर क सिंहासन अहइ। 35 धरती की सपथ जिन खा काहेकि उ ओकरे गोड़वा क चौकी बाटइ। यरूसलेम क सपथ जिन खा काहेकि इ महाराजाधिराजा क सहर बाटइ। 36 आपन मूँड़ क सपथ जिन खा, काहेकि तू एक ठू बारे तक द सफेद या करिया नाहीं कइ सकत्या। 37 जदि तू हाँ चाहत ह तउ सिरिफ ‘हाँ’ कहा अउर ना चाहत ह तउ सिरिफ ‘ना’। काहेकि जउन कछू ऍसे जिआदा होत अहइ उ दुस्ट (सइतान) स आवत अहइ।\nबदला लेइ क भावना जिन रखा\n38 “तू पचे सुन्या ह कि कहा बाटइ, ‘आँखी क बदले आँखी अउर दाँत बदले दाँत’ [e] 39 मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि कउनो बुरा मनई क विरोध जिन करा। मुला कउनो तोहरे दाहिन गाले प थप्पड़ लगावइ तउ दूसर गाले क ओकरे कइँती घुमाइ द्या। 40 जदि कउनो तोह प मुकदमा चलाइ के तोहार कुर्ता उतरवावइ चाहइ तउ तू ओका आपन चोगा तलक दइ द्या। 41 जदि कउनो तोहका बेगार मँ एक मील चलावइ तउ तू ओकरे संग दुइ मील जा। 42 जदि कउनो तोसे कछू माँगइ तउ ओका उ दइ द्या। जउन तोसे उधार लेइ चाहइ, ओका मना जिन करा।\nसबते पिरेम राखा\n43 “तू पचे सुन्या ह कि कहा गा बाटइ, ‘तू आपन पड़ोसी स पिरेम करा [f] अउर दुस्मन स घिना कर।’ 44 मुला मइँ कहत हउँ आपन दुस्मन स भी पिरेम करा। जउन तोहका सतावत हीं, ओनके बरे भी पराथना करा। 45 काहेकि सरगे मँ बसइया आपन परमपिता क संतान होइ सका। उ सूरज क प्रकास बुरा अउर भला सब पइ चमकावत ह। उ पापी अउर धर्मी सब पइ बसकाला मँ पानी बरसावत ह। 46 इ मइँ यह बरे कहत हउँ कि जदि तू ओनही स पिरेम करब्या जउन तोहसे पिरेम करत हीं तउ तोहका का फल मिली? का अइसा तउ चुंगी (टैक्स) क उगाहिया [g] भी नाहीं करतेन? 47 जदि तू आपन मीतन क बरे नीक बाट्या तउ दूसर मनई स नीक नाहीं बाट्या। का अइसा विधर्मी भी नाहीं करतेन? 48 यह बरे आपन मँ परिपूर्ण बना जइसे तोहार सरगे क परमपिता परिपूर्ण बाटइ।\nमत्ती 5:21 उद्धृत निर्ग. 20:13; व्यवस्था. 5:17\nमत्ती 5:27 उद्धृत निर्ग. 20:14; व्यवस्था. 5:18\nमत्ती 5:31 उद्धृत व्यवस्था. 24:1\nमत्ती 5:33 उद्धृत लैव्य. 19:12, गनती 30:2; व्यवस्था. 23:21\nमत्ती 5:38 उद्धृत निर्ग. 21:24; लैव्य. 24:20\nमत्ती 5:43 उद्धृत लैव्य. 19:18\nमत्ती 5:46 चुंगी क उगाहिया रोम क जरिया किराये प खरीदा भवा यहूदी जउन चुंगी क उगाही करत रहेन। उ पचे कबहुँ कबहुँ धोखा दिहन अउ दूसर यहूदी ओनसे घिना करत रहेन।


महिंद्रा ई2ओ प्लस प्राइस in New Delhi, ई2ओ प्लस कार के ऑन-रोड प्राइस in New Delhi\nमहिंद्रा ई2ओ प्लस प्राइस New Delhi\n(3/5) 202 रेटिंग्स 3 यूजर रिव्यु Write a review\nसे ईएमआई शुरू ₹ 15,723 लोन के लिए अप्लाई करें\nई2ओ प्लस On-Road Price in New Delhi\nमहिंद्रा ई2ओ प्लस ex-showroom price in नई दिल्ली starts at ₹ 7.57 लाख and goes upto ₹ 8.33 लाख. The top variant महिंद्रा ई2ओ प्लस on road price in नई दिल्ली is ₹ 9.36 लाख. महिंद्रा offers ई2ओ प्लस in 2 variants. महिंद्रा ई2ओ प्लस P4 is the base version, which comes with a price tag of ₹ 7.57 लाख. On the other hand, महिंद्रा ई2ओ प्लस P6 is the top-end version that costs you ₹ 8.33 लाख. For महिंद्रा ई2ओ प्लस offers in New Delhi, please contact your closest dealership.\nमहिंद्रा ई2ओ प्लस Variants Price List in नई दिल्ली\nमहिंद्रा ई2ओ प्लस ex-showroom price in नई दिल्ली starts at ₹ 8.33 लाख and goes upto ₹ 8.33 लाख. The top variant महिंद्रा ई2ओ प्लस on road price in नई दिल्ली is ₹ 9.36 लाख. महिंद्रा offers ई2ओ प्लस in 2 variants\n₹ 7.57 लाख इलेक्ट्रिक, Automatic, 99.9 Km/Full Charge\n₹ 8.33 लाख इलेक्ट्रिक, Automatic, 99.9 Km/Full Charge


रोज-रोज बतिया हमार, जोहरी तोहार हो नौजवान भइया...संघर्ष गीत\nअर्जुन शाहनी, ग्राम पंचायत-रजवारा भगवान, प्रखंड-मुसहरी, जिला-मुजफ्फरपुर,(बिहार) से एक संघर्ष गीत गा रहे हैं :\nरोज-रोज बतिया हमार, जोहरी तोहार हो नौजवान भइया-\nपंचायत के तुहि करनधार हो नौजवान भइया-\nकहिया ले चारो ओर एकता बनइब हो-\nकहिया ले जुलमिन के जुलम मिटइब हो-\nकहिया ले देबा नया युग के विचार हो-\nकहिया ले जाइ अपने गावं से बेकारी-\nकहिया ले छूटी भूख पेट की बीमारी हो-2\nकहिया ले सहल जाई महँगी के मार हो-\nकहिया ले होइ हमनि के सुनवाई हो-\nकहिया ले धना के गो लागे लेके जाई हो-\nतोहरे पर लगल बाटेअसरा हमार हो-\nतुहि कुछ सोचवा त तुहि कउनो रहो-\nतुहि कुछ करवा त होइ कउनो छाहो-\nतोहरे पर लगल बाटे असरा हमार हो-\nPosted on: Jun 13, 2016. Tags: ARJUN SAHANI\nचटिके बैइठले पड़ोसी, सीजीनेट के बात ला बताइ दे...सरगुजिहा गीत\nग्राम-केशमा,जिला-सरगुजा छत्तीसगढ़ से अर्जुन सिंह सीजीनेट के सन्दर्भ में एक गीत प्रस्तुत कर रहे हैं :\nचटिके बैइठले पड़ोसी-\nसीजीनेट के बात ला बताइ दे-\nएक दिन है आना-जाना, एक दिन मर जाना-\nछोड़ अपन दाई-भाई, अकेले तन जाना-\nबने अपन दाई-भाई, दुःख मा न कोई-\nआपन कर्म जाना, वो ही सब होई-\nजगह-जगह सीजीनेट के, दुनिया मा जारी-\nधीरे-धीरे सीजीनेट के, होवत हैं पुछारी-\nसुख-दुःख मा ध्यान धरी, सीजीनेट पुकारी-\nजिन्दगी मा संग देई, सीजीनेट हमारी-\nPosted on: Feb 15, 2015. Tags: Arjun Singh


भजन संहिता 108 ERV-AWA - वाद्य यंत्र - Bible Gateway\nभजन संहिता 108 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nवाद्य यंत्र दुआर बजा भवा दाऊद क एक ठु गीत।\n108 हे परमेस्सर, मइँ आपन हिरदय क तइयार कहेउँ ह।\nमइँ गाउब अउर\nउमंग क संगीत बजाउब।\n2 मोर आतिमा, जगा!\nवीणओ अउर सारंगियो, जगा।\nआवा हम भोर क जगाइ!\n3 हे मोर सुआमी, मइँ तोहरे बड़कइ क रास्ट्रन क समन्वा गाउब।\nमइँ विभिन्न लोगन क बीच तोहार स्तुति करब।\n4 हे परमेस्सर, तोहार पिरेम ओतॅना ऊँच अहइ जेतॅना अकास।\nतोहार बिस्सास ओतॅना ऊँच अहइ जेतॅना बादरन।\n5 हे परमेस्सर, तोहार सम्मान अकासन क ऊपर होइ,\nतोहार महिमा क सारा जगत क ढाँपि लेइ द्या।\n6 आपन भगत लोगन क बचावइ बरे इ करा।\nमोर बिनती क जवाब द्या, अउर हमका बचावइ क आपन महासक्ती क प्रयोग करा।\n7 परमेस्सर आपन मन्दिर स बोला।\nउ कहेस, “मइँ खुसी स चिचियाब।\nमइँ आपन लोगन क सोकेम प्रदान करब,\nअउर सुक्कोत क घाटी ओनकर होइ।\n8 गिलाद अउ मनस्से मोर अहइँ।\nएप्रैम मोर सिरवाण अहइ\nअउर यहूदा मोर राजदण्ड अहइ।\n9 मोआब मोर गोड़ पखारइ क पात्र बनी।\nएदोम उ दास होइ जउन मोर पादूका लइके चली,\nमइँ पलिस्तियन क हराइ क पाछे विजय-उल्लास स चिचियाब।”\n10-11 मोका दुस्मन क दुर्ग् मँ कउन लइ जाइ?\nएदोम क हरावइ कउन मोर मदद करी!\nहे परमेस्सर, का इ फुरइ नाहीं बाटइ कि तू हमका तजि दिहा ह?\nअउर का तू हमरी सेना क संग नाहीं रहब्या?\n12 हे परमेस्सर, कृपा कइके, हमरे दुस्मन क हरावइ मँ हमार मदद करा।\nमनइयन तउ हमका बचाइ नाहीं सकतेन।\n13 हम महान कारज कइ सकित ह सिरिफ जब परमेस्सर हमार साथ होइ।\nसिरिफ परमेस्सर हमरे दुस्मनन क हराई सकत ह।


खराब सड़क सुधारब केहिके जिम्मेदारी? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » खराब सड़क सुधारब केहिके जिम्मेदारी?\nखराब सड़क सुधारब केहिके जिम्मेदारी?\nद्वारा खबर लहरिया August 4, 2014\nद्वारा लिखित खबर लहरिया August 4, 2014 32 बार देखा गया\nखराब सड़क से निकरब होइगा है मुश्किल\nखराब सड़कन का सुधारब पी.डब्लू.डी. के जिम्मेदारी नहीं तौ केहिके आय? विभाग आपन सउहें बजट न होय के बात कहिके सड़क न सुधार पावैं के मजबूरी बतावत है। आखिरकार बजट भी पास करावैं का काम पी.डब्लू.डी. ही करत है।\nहम बात करैं चाहित हैं लगभग नब्बे किलोमीटर बांदा से राजापुर जाय वाली सड़क के बारे मा। दसन साल पहिले के बनी या सड़क का हाल बहुतै बुरा है। पूरी सड़क उखड़ गे है। पूरे सड़क मा गिट्टा अउर धूल नजर आवत हैं। यहिका बनवावै खातिर विभाग कहत है कि बजट निहाय। अगर बात कीन जाए तौ बांदा से चिल्ला अउर बांदा से इलाहाबाद सड़क के तौ यहै हाल रहा है।\nआखिरकार सड़क तौ बनी ही, जबै कि चिल्ला वाली सड़क पांच साल के भीतर कइयौ दरकी बिगडी बनी है। कहैं का मतलब कि बजट तौ पास ही भा है तबै तौ सड़क बनी हैं, पै कमासिन सड़क काहे नहीं बनैं? यहै हाल करतल अउर कालिंजर सड़क का भी है। इं सड़कन का बनब बहुतै जरूरी है।\nसड़क बनवावैं खातिर विभाग के सउहें बजट न होय के मजबूरी है, पै जनता से किराया के वसूली करब अउर व किराया से टैक्स भरब परिवहन विभाग आपन बहुतै जरूरी जिम्मेदारी समझत है। चाहे भले ही जनता का खराब सड़क अउर खराब सड़क के कारन खचाड़ा रोडवेज बसन मा काहे न सफर करैं का परै। या मजबूरी अउर जिम्मेदारी का कसत मेल है जेहिमा जनता का अहित अउर सरकार का हित है। जबै कि सरकार जोर शोर से कहत है कि सरकार जनता के हित मा काम करत है।\nकहिया तक ले देखु बिजली राह\nधरना देय खा काय मजबूर किसान?


यहोसू 7 ERV-AWA - आकान क पाप - Bible Gateway\nयहोसू 6यहोसू 8\nयहोसू 7 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nआकान क पाप\n7 मुला इस्राएल क लोग परमेस्सर क आग्या नाहीं मानेन। यहूदा परिवार समूह क एक मनई आकान कम्मीर् क पूत जउन जब्दी क पूत रहा। आपन संग कछू वजिर्त चिजियन धइ लिहेस जेनका बरबाद करइ क रहा। ऍह बरे यहोवा इस्राएल क लोगन पइ कोहाइ गवा।\n2 जब उ पचे यरीहो क हराइ चुकेन तब यहोसू कछू लोगन क पठएस। ऐ, बेतेल क पूरब बेतावेन क लगे रहा। यहोसू ओनसे कहेस, “ऐ जा अउर उ छेत्र क कमजोरियन क लखा।” ऍह बरे लोग उ देस मँ जासूसी करइ गएन।\n3 पाछे उ मनईयन यहोसू क लगे लउटिके आएन। उ पचे कहेन, “ऐ कमजोर छेत्र अहइ। हम लोगन क ओनका हरावइ बरे आपन सबहिं लोगन क जरुरत नाहीं पड़ी। हुआँ लड़इ बरे दुइ हजार या तीन हजार मनइयन क पठवा। आपन सबहिं फउजन क हुआँ उपयोग करइ क जरुरत नाहीं अहइ। हुआँ पइ थोड़ा मनई हम लोगन क खलाफ लड़इवाला अहइँ।”\n4-5 ऍह बरे लगभग तीन हजार मनईयन ऐ क खिलाफ गएन। मुला ऐ क लोग लगभग छत्तीस इस्राएल क मनइयन क जंग मँ मार गिराएन अउ बचा भवा इस्राएल क लोग पराइ गएन। ऐ क लोग सहर-दुआर स लगातार पाथर क खदानन तलक पाछा किहन। इ तरह ऐ क लोग ओनका ढलवान पइ बुरी तरह हराएन।\nजब इस्राएल क लोग इ लखेन तउ उ पचे बहोत डेराइ गएन अउर आपन हिम्मत हार गएन। 6 जबहिं यहोसू एकरे बारे मँ सुनेस तउ उ आपन ओढ़ना फाड़ि डाएस। उ पवित्तर सन्दूखे क समन्वा भुइँया पइ ओलरा। यहोसू हुआँ साँझ तलक पड़ा रहा। इस्राएल क नेता लोग इहइ किहन। उ पचे आपन मूँड़ि पइ धूरि डाएन।\n7 तब यहोसू कहेस, “यहोवा, मोर सुआमी। तू हमरे लोगन क यरदन नदी क पार लिआया। मुला तू हमका ऍतनी दूर काहे लिआया, का सिरिफ एमोरी लोगन क जरिये स हम लोगन क बरबाद करइ बरे लिआया? हम लोग यरदन नदी क दूसरे किनारे पइ ठहरा होइत अउर सन्तुट्ठ रहित। 8 मोरे मालिक, मइँ आपन जिन्नगी क कसम खाइके कहत हउँ कि मइँ तोहस का कहइ सकत हउँ। इस्राएल आपन दुस्मनन क पास स भाग गहेस ह। 9 कनानी अउ इ देस क सबहिं लोग इ सुनिहीं जउन भवा, तब उ पचे हम लोगन क खिलाफ अइहीं अउर हम सबन क मारि डइहीं। तब इ तू आपन महान नाउँ क रच्छा बरे का करब्या?”\n10 यहोवा यहोसू स कहेस, “खड़ा होइ जा। तू आपन मुँहे क बल काहे गिरा अहा? 11 इस्राएल क लोग मोरे खिलाफ पाप किहन। उ पचे मोरी उ करार क तोड़ेन, जेका मइँ ओनका संग किहेस रहेउँ। उ पचे उ चिजियन मँ स कछू चिजियन लिहन जेनका बरबाद करइ क हुकुम मइँ दिहेउँ ह। उ पचे मोर चोरी किहेन ह। उ पचे लबार बात कहेन ह। उ पचे उ सबइ चिजियन आपन लगे धरेन ह। 12 इहइ कारण अहइ कि इस्राएल क फउज आपन दुसमनन क नाहीं हराइ सकेस। उ पचे पलटेन अउर आपन दुस्समन स पराइ गएन काहेकि कउनो मनई ओन चिजियन क लिहेन जेका बरबाद करइ चाहत रहा। मइँ तब तलक तोहार मदद नाहीं करब जब तलक तू उ चिजियन क बरबाद नाहीं करब्या जेका मइँ तू पचन्क क बरबाद कइ करइ क हुकुम दिहे रहा।\n13 “अब तू जा अउर लोगन क पवित्तर करा। लोगन स कहा, ‘उ पचे आपन क पवित्तर करइँ। भियान बरे तइयार होइ जा। इस्राएल क परमेस्सर यहोवा कहत ह कि कछू लोग उ सबइ चिजियन आपन लगे धरे अहइँ, जेनका मइँ बरबाद करइ क हुकुम दिहे रहेउँ। तू तब तलक आपन दुस्मनन क हरावइ क जोग्गा नाहीं होब्या, जब तलक तू ओन चिजियन क खतम नाहीं कइ देब्या।\n14 “‘भियान भिन्सारे तू सबन्क यहोवा क समन्वा खड़ा होइ क होइ। सबहिं परिवार समूह यहोवा क समन्वा पेस होइहीं। दूसर परिवार समूह मँ स यहोवा एक परिवार समूह क चुनी। तब सिरिफ उहइ परिवार समूह यहोवा क समन्वा खड़ा होइ। तब बस उहइ परिवार समूह स यहोव एक कबीला क चुनी। तब सिरिफ उहइ कबीला यहोवा क समन्वा खड़ा होइ। तब यहोवा उ कबीला क प्रत्येक परिवार क परखी अउर उ मँ स एक क चुनी। तब उ परिवार अकेले यहोवा क समन्वा खड़ा होइ जउन कि उ परिवार स एक-एक क चुनी। 15 उ मनई जउन इ चिजियन क संग पावा जाइ जेनका मइँ बरबाद करइ क हुकुम दिहे रहेउँ, धइ लीन्ह जाइ। तब उ मनई क अउर ओकरे संग ओकर हर एक चीज आगी मँ झोंकिके जरि दीन्ह जाइ। उ मनई यहोवा क करार क तोड़ेस ह। उ इस्राएल क लोगन क बीच मँ बहोत ही सरमनाक काम किहेस ह।’”\n16 दूसरे भिन्सारे यहोसू इस्राएल क सबहिं लोगन क यहोवा क समन्वा लइ गवा। सारा परिवार समूह यहोवा क समन्वा खड़ा होइ गवा। यहोवा यहूदा परिवार-समूह क चुनेस। 17 तब यहूदा क सारा परिवार समूह यहोवा क समन्वा खड़ा भएन। यहोवा ओन मँ स जेरह कबीला क चुनेस। तब जेरह कबीला क सबहिं परिवार यहोवा क समन्वा खड़ा भएन। ऍनमाँ स जब्दी क परिवार चुना गवा। 18 तब यहोसू इ परिवार क सबहिं मनसेधुअन क यहोवा क समन्वा आवइ क कहेस। यहोवा कमीर् क पूत आकान क चुनेस। (कमीर् जब्दी क पूत अउर जब्दी जेरह क पूत रहेन।)\n19 तब यहोसू आकान स कहेस, “पूत, तोहका आपन पराथना कहइ चाही। इस्राएल क यहोवा परमेस्सर क सम्मान करइ चाही अउर ओहसे तोहका पापन्क कबूलइ चाही। मोका बतावा कि तू क किह्या? मोहसे कछू छुपावइ क कोसिस जिन करा!”\n20 आकान जवाब दिहस, “इ फुरइ अहइ! मइँ इस्राएल क यहोवा परमेस्सर क खिलाफ पाप किहेउँ ह। मइँ जउन किहे हउँ उ इ अहइ: 21 हम लोग यरीहो सहर क ऍकर सबहिं चिजियन क संग आपन कब्जे मँ लीन्ह। ओन चिजियन मँ मइँ सिनार क एक सुन्नर आढ़ना अउर लगभग पाँच पौण्ड चाँदी अउर एक पौण्ड सोना लखा। मोर ऍन चिजियन क अपने बरे धरइ क बहोतइ इच्छा रही। ऍह बरे मइँ ओनका लइ लिहेउँ। तू ओन चिजियन क मोरे तम्बू क खाले जमीन मँ गड़ा भवा पउब्या। चाँदी ओढ़ना क खाले अहइ।”\n22 ऍह बरे यहोसू कछू मनइयन क तम्बू मँ पठएस। उ पचे धावत धावत पहोंचेन अउर ओन चिजियन क तम्बू मँ छुपा पाएन। चाँदी ओढ़ना क नीचे रही। 23 उ पचे ओन चिजियन क तम्बू स बाहेर लिआएन। उ पचे ओन चिजियन क यहोसू अउ इस्राएल क सबहिं लोगन क लगे लइ गएन। उ पचे ओका यहोवा क समन्वा जमीने पइ लिआइके पटक दिहेन।\n24 तब यहोसू अउर सबहिं लोग जेरह क पूत आकान क घाटी मँ लइ गएन। उ पचे चाँदी, ओढ़ना, सोना, आकान क बिटियन-बेटवन, ओकर गोरुअन, ओकर गदहन, भेड़िन, तम्बू अउर सबहिं चिजियन क भी लिहन। ऍन सबहिं चिजियन क उ पचे आकान क संग आकोर क घाटी मँ लइ गएन। 25 तब यहोसू कहेस, “तू हमरे बरे इ सबइ मुसीबतन काहे किह्या? अब यहोवा तोह पइ मुसीबत लिआइ।” तब सबहिं लोगन आकान अउर ओकर परिवार पइ तब तलक पाथर लोकाएन जब तलक उ पचे मरि नाहीं गएन। उ पचे ओकरे परिवार क मार डाएन। तब मनइयन ओनका अउ ओकर सबहिं चिजियन क बारि दिहेन। 26 आकान क बारि देइ क पाछे ओकरे तने पइ उ पचे कईउ सिलन क धरेन। इ सबइ सिलन आजु भी हुआँ अहइँ। इ तरह यहोवा आकान पइ विपद ढाएस। इहइ कारण अहइ कि ठउर ओकोर घाटी कही जात ह। ऍकरे पाछे, यहोवा लोगन स नाखुस नाहीं रहा।


1 राजा 2 ERV-AWA - राजा दाऊद क मउत - Bible Gateway\n1 राजा 2\n1 राजा 11 राजा 3\n1 राजा 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nराजा दाऊद क मउत\n2 दाऊद क मरइ क समइ लगभग आइ पहोंचा। एह बरे दाऊद सुलैमान स बातन किहस अउर ओहसे कहेस, 2 “मइँ मरइ प हउँ जइसा सबहिं मनई मरत ह। लेकिन तू मज़बूती क संग बढ़त अहा अउर एक मनई बनत अहा। 3 ओन सबहिं आदेसन क होसियारी क संग पालन करा जउन यहोवा हमार परमेस्सर दिहस ह। ओकरे सबहिं नेमन, आदेसन, फइसलन अउ करारन क पालन करा जउन मूसा क बेवस्था क किताबे मँ लिखा अहइ। जदि तू एन सबहिं क पालन करब्या तउ तू जउन कछू करब्या अउर जहाँ कहूँ जाब्या, सफल होब्या। 4 अउर जदि तू यहोवा क आग्या क पालन करत रहब्या तउ यहोवा मोरे बरे कीन्ह गइ प्रतिग्यन क पालन करी। मोरे बरे यहोवा जउन प्रतिग्या किहेस, उ इ अहइ, ‘तोहरे पूतन क मोरी आग्या क पालन करइ चाहो अउर ओनका वइसे रहइ चाही जइसा रहइ बरे मइँ कहउँ। तोहरे पूतन क पूरे हिरदय अउ आतिमा स मोहमाँ बिस्सास रखइ चाही। जदि तोहरे पूत इ करिहीं तउ तोहरे परिवार क एक ठु मनई सदा इस्राएल क लोगन क सासक होइ।’”\n5 दाऊद इ भी कहेस, “तू इ भी याद राखा जउन सरुयाह क पूत योआब मोरे संग किहेस ह। उ इस्राएल क फउजे क दुइ सेनापतियन क मार डाएस। उ नेर क पूत अब्नेर अउ येतेर क पूत अमासा क मारेस। तोहका जरूर याद होइ कि उ ओनका सान्ति क समइ मारेस रहा। एन मनइयन क खून क दाग ओकरी तरवार क मूठ अउ ओकरे पहिरे भए फउजियन क जूतन पइ लगा भवा रहा। मोका ओनका सज़ा देइ चाही। 6 किन्तु अब राजा तू अहा। एह बरे तोहका ओका इ तरह सजा देइ चाही जेका तू सब स जियादा बुद्धिमत्तापूर्ण समुझा। किन्तु तोहका इ निहचइ कइ लेइ चाही कि उ मार डावा जाइ। ओका बुढ़ापे क सान्ति स भरी मौत न पावइ द्या।\n7 “गिलाद क बजिर्ल्लै क बच्चन पइ दयालु रहा। ओनका आपन मीत होइ द्या अउ अपनी मेज पइ भोजन करइ द्या। उ पचे मोर तब मदद किहेन, जब मइँ तोहरे भाई अबसालोम स भाग खड़ा भवा रहेउँ।\n8 “अउर याद राखा गेरा क पूत सिमी तोहरे संग हिआ अहइ। उ बहूरीम क बिन्यामीन परिवार समूह क अहइ। याद राखा कि उ मोका दुःखदायक सराप स सरापेस ह [a] जउने दिन मइँ महनैम क भाग गवा रहेउँ। तब उ मोहसे मिलइ यरदन नदी पइ आवा रहा। किन्तु मइँ यहोवा क समन्वा प्रतिग्या किहे रहेउँ, ‘सिमी मइँ तोहका नाहीं मारब।’ 9 किन्तु सिमी क सजा दिए बगैर न रहइ द्या। तू बुद्धिमान मनई अहा, तू समुझ जाब्या कि ओकरे संग का करइ चाही। मुला ओका बुढ़ापे क सान्ति स भरी मौत न पावइ द्या।”\n10 तब दाऊद मर गवा। उ दाऊद नगर मँ दफनावा गवा। 11 दाऊद इस्राएल पइ चालीस बरिस तलक हुकूमत किहस। उ हेब्रोन मँ सात बरिस अउ यरूसलेम मँ तैतींस बरिस तलक हुकूमत किहस।\nसुलैमान आपन राज क देख-रेख\n12 अब सुलैमान दाऊद क सिंहासन पइ हुकूमत करइ लाग अउर उ आपन राज्ज पइ पूरा अधिकार कइ लिहेन।\n13 इ समइ हग्गीत क पूत अदोनिय्याह सुलैमान क महतारी बतसेबा क लगे गवा। बलसेबा ओहसे, पूछेस्, “का तू सान्ति क भाव स आवा अहा?”\nअदोनिय्याह जवाब दिहस्, “हाँ इ सान्ति स भरा मिलन अहइ। 14 मोका आप स कछू कहब अहइ।”\nबतसेबा कहेस, “तउ कहा।”\n15 अदोनिय्याह कहेस, “तोहका याद अहइ कि एक समइ राज्ज मोर रहा। इस्राएल क सबहिं लोग मोका आपन अगला राजा समुझत रहेन। किन्तु स्थिति बदल गइ। अब मोर भाई राजा अहइ। यहोवा ओका राजा होइ बरे चनेस। 16 एह बरे मइँ तोहसे एक ठु चीज माँगत हउँ। मेहरबानी कइके इन्कार न करइँ।”\nबतसेबा पूछेस, “तू का चाहत अहा?”\n17 अदोनिय्याह जवाब दिहेस, “मइँ जानत हउँ कि राजा सुलैमान उ सब कछू करिहीं जउन तू कहबिउ। एह बरे कृपा कइके ओनसे कहया कि मोका सुनेम क अबीसग क संग बियाह करइ द्या।”\n18 तब बतसेबा कहेस, “ठीक अहइ, मइँ तोहरे बरे राजा स बात करब।”\n19 एह बरे बतसेबा राजा सुलैमान क लगे ओहसे बात करइ गइ। राजा सुलैमान ओका लखेस अउर उ ओहसे मिलइ बरे खड़ा भवा। तब उ ओकरे समन्वा प्रणाम करइ निहुरा अउ सिंहासने पइ बइठ गवा। उ सेवकन स, अपनी महतारी बरे दूसर सिंहासन लिआवइ क कहेस। तब उ ओकरी दाहिन कइँती बइठ गइ।\n20 बतसेबा ओहसे कहेस्, “मइँ तोहसे एक नान्ह चीज माँगत हउँ। कृपा कइके इन्कार न कर्या।”\nराजा उत्तर दिहेस, “महतारी तू जउन चाहा, माँग सकति अहा। मइँ तोहका मना नाहीं करबेउँ।”\n21 एह बरे बतसेबा कहेस, “सूनेमिन मेहरारू अबीसग क अपने भाई अदोनिय्याह क संग बियाह करइ द्या।”\n22 राजा सुलैमान अपनी महतारी स कहेस, “तू अबीसग क ओका देइ बरे मोहसे काहे कहति अहा? तू मोहसे इ काहे नाहीं कहतिउ कि मइँ ओका राजा भी बनाइ देउँ काहेकि उ मोर बड़का भाइ अहइ? याजक एब्यातार अउ योआब ओकर समर्थन करिहीं।”\n23 तब सुलैमान यहोवा स एक ठु प्रतिग्या किहेस। उ कहेस्, “मइँ प्रतिग्या करत हउँ कि मोहसे इ माँग करइ क बरे मइँ अदोनिय्याह स भुगतान कराउब। उ पचे इ माँग बरे आपन जिन्नगी देइ देब। 24 यहोवा मोका इस्राएल क राजा होइ दिहस ह। उ उ सिंहासन मोका दिहेस ह जउन मोर बाप दाऊद क अहइ। यहोवा अपनी प्रतिग्या पूरी किहेस ह अउ राज्ज मोका अउ मोरे परिवार क दिहस ह। मइँ सास्वत परमेस्सर क समन्वा, प्रतिग्या करत हउँ कि अदोनिय्याह आज मरी!”\n25 राजा सुलैमान बनायाह क आदेस दिहस। बनायाह बाहेर गवा अउर उ अदोनिय्याह क मार डाएस।\n26 तब राजा सुलैमान याजक एब्यातार स कहेस, “मोका तोहका मार डावइ चाही, किन्तु मइँ तोहका अपने घरे अनातोत मँ लउट जाइ देत हउँ। मइँ तोहका अबहुँ मारब नाहीं काहेकि मोर बाप दाऊद क संग चलत समइ तू पवित्तर सन्दूख क लइ चलइ मँ मदद किहे रह्या जब तू मोरे बाप दाऊद क संग रह्या। मइँ जानत हउँ कि तू मोर बाप क मदद किहे रहा अउर मोर बाप क सबहिं कठिन समइ मँ साथ दिहे रहा।” 27 सुलैमान एब्यातार स कहेस कि तू याजक क रुप मँ यहोवा क सेवा करत नाहीं रह सकत्या। इ सब बइसे ही भवा, जइसा यहोवा होइ बरे कहे रहा। परमेस्सर याजक एली अउ ओकरे परिवार क बारे मँ सीलो मँ इ कहे रहा अउर एब्यातार एली क परिवार स रहा।\n28 योआब इ बारे मँ सुनेस अउर उ डेराइ गवा। उ अदोनिय्याह क समर्थन किहे रहा, किन्तु अबसालोम क नाहीं। योआब यहोवा क तम्बू कइँती दउड़ा अउर वेदी क सींगो क धइ लिहस। 29 कउनो राजा सुलैमान स कहेस कि योआब यहोवा क तम्बू मँ वेदी क लगे अहइ। एह बरे सुलैमान बनायाह क जाइ अउ ओका मार डावइ क आदेस दिहस।\n30 बनायाह यहोवा क तम्बू मँ गावा अउ योआब स कहेस, “राजा कहत हीं, ‘बाहेर आवा।’”\nमुला योआब जवाब दिहेस, “नाहीं, मइँ हिअइँ मरब।”\nएह बरे बनायाह राजा क लगे वापस गवा अउ ओहसे उहइ कहेस जउन योआब कहे रहा। 31 तब राजा बनायाह क आदेस दिहस, “वइसा ही करा जइसा उ कहत ह। ओका हुवँइ मार डावा। तब ओका दफनाइ द्या। तब हमार परिवार अउर हम योआब क दोख स अजाद होब। इ अपराध एह बरे भवा कि योआव निरपराध लोगन क मारे रहा। 32 योआब दुइ मनइयन क मार डाएस, जउन ओहसे बहोत नीक रहेन। इ पचे नेर क पूत अब्नेर अउ येतेर क पूत अमासा रहेन। अब्नेर इस्राएल क फउज क प्राधान सेनापति रहा अउर अमासा यहूदा क फउज क सेनापति रहा। उ समइ, मोर बाप दाऊद इ नाहीं जानत रहेन कि योआब ओनका मार डाए रहा। एह बरे यहोवा योआब क ओन मनइयन बरे सजा देइ जेनका उ मार डाए रहा। 33 उ ओनकर मउत बरे अपराधी होइ अउर ओकर परिवार भी सदा बरे दोखी होइ। किन्तु परमेस्सर कइँती स दाऊद क, ओकरे सन्तानन, ओकरे राज परिवार अउ सिंहासन क सदा-सदा बरे सान्ति मिली।”\n34 एह बरे यहोयादा क पूत बनायाह योआब क मार डाएस। योआब मरुभूमि मँ अपने घरे क लगे दफनावा गवा। 35 सुलैमान तब योहादा क पूत बनायाह क योआब क जगह पइ सेनापति बनाएस। सुलैमान एब्यातार क ठउरे पइ सादोक क महायाजक बनाएस। 36 एकरे पाछे राजा सिमी क बोलाएस। राजा ओहसे कहेस्, “हिआँ यरूसलेम मँ तू अपने बरे एक ठु घर बनावा, उहइ घरे मँ रहा अउर नगर क जिन तजा। 37 जदि तू नगर क तजब्या अउ किद्रोन क नाले क पार जाब्या तउ तू मार डावा जाब्या अउर इ तोहार दोख होइ।”\n38 एह बरे सिमी जवाब दिहेस, “मोर राजा, आप जउन कहेन ह, ठीक बाटइ। मइँ आप क हुकुम क मानब।” एह बरे सिमी यरूसलेम मँ बहोत समइ तलक रहा। 39 किन्तु तीन बरिस पाछे सिमी क दुइ सेवक पराइ गएन्। उ पचे गत क राजा क लगे पहोंचेन। ओकर नाउँ आकीस रहा जउन माका क पूत रहा। सिमी सुनेस कि ओकर सेवक गत मँ अहइ। 40 एह बरे सिमी आपन काठी अपने खच्चर पइ रखेस अउर गत मँ राजा आकीस क लगे गवा। उ अपने सेवकन क प्राप्त करइ गवा। उ ओनका ढूँढ़ लिहस अउर अपने घरे वापस लिआवा।\n41 मुला कउनो सुलैमान स कहेस, कि सिमी यरूसलेम सगत गवा रहा अउर लउटि आवा ह। 42 एह बरे सुलैमान ओका बोलवाएस। सुलैमान सिमी स कहेस, “मइँ तोहका चिताउनी देत हउँ कि मइँ यहोवा क नाउँ पइ इ प्रतिग्या किहे रहेउँ कि जदि तू यरूसलेम तजब्या, तउ मारा जाब्या। मइँ चितउनी दिहे रहेउँ कि जदि तू दूसर कहूँ जाब्या तउ तोहरे मारे जाइ क दोख तोहार होइ। अउर तू ओका अंगीकार किहे रहा जउन कछू मइँ कहेस रहा। तू कहेस रहा कि तू मोर आग्या अउर आदेसन क पालन करब्या। 43 तू अपनी प्रतिग्या काहे तोड़्‌या? तू मोरे आदेस क पालन काहे नाहीं किहा? 44 तू जानत ह कि तू मोरे बाप दाऊद क खिलाफ बहोत स गलत काम किहा, अब यहोवा ओन गलत कामन बरे तोहका सजा देइ। 45 किन्तु यहोवा मोका आसीर्वाद देइ। उ दाऊद क सिंहासन क सदा ही सुरच्छा करी।”\n46 तब राजा बनायाह क सिमी क मार डावइ क आदेस दिहेस अउर इ एका पूरा किहस। अब सुलैमान अपने राज्ज पइ पूरा नियंत्रण कइ चुका रहा।\n1 राजा 2:8 याद राखा … सरापेस ह लखा 2 समूएल 16:5-8


Martin_Sammy15 का कैम\n7 अप्रैल 1997\n© Copyright Hi.chaturbate.com 2011 - 2018. All Rights Reserved. 83


फिर लौट रहा है कोरोना ? दिल्ली में हफ्ते भर में बढ़े 30 कंटेनमेंट जोन - न्यूज़ हिमाचली News Himachali | हिमाचल की No. 1 हिंदी वेबसाइट\nHome / Health Tips / INDIA / फिर लौट रहा है कोरोना ? दिल्ली में हफ्ते भर में बढ़े 30 कंटेनमेंट जोन\nNovember 08, 2021 Health Tips, INDIA\nफिर लौट रहा है कोरोना ? दिल्ली में हफ्ते भर में बढ़े 30 कंटेनमेंट जोन Reviewed by News Himachali on November 08, 2021 Rating: 5


Bhatar Sange Ka Ka Kailu MP3 Song Download- Bhatar Sange Ka Ka Kailu Bhatar Sange Ka Ka Kailu (भरतार संगे का का कइलू) Bhojpuri Song by Samar Singh on Gaana.com Download Latest MP3 Songs Online: Play Old & New MP3 Music Online Free on Gaana.com\nBhatar Sange Ka Ka Kailu Song\nBhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू\nBhatar Sange Ka Ka Kailu2020\nKaifi Azmi,Alok Yadav\nAbout Bhatar Sange Ka Ka Kailu Song\nListen to Samar Singh Bhatar Sange Ka Ka Kailu MP3 song. Bhatar Sange Ka Ka Kailu (भरतार संगे का का कइलू) song from the album Bhatar Sange Ka Ka Kailu is released on Sep 2020. The duration of song is 03:16. This song is sung by Samar Singh.\nRelated Tags - Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू, Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू Song, Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू MP3 Song, Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू MP3, Download Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू Song, Samar Singh Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू Song, Bhatar Sange Ka Ka Kailu Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू Song, Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू Song By Samar Singh, Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू Song Download, Download Bhatar Sange Ka Ka Kailu | भरतार संगे का का कइलू MP3 Song


किस्सा पांडे सीताराम सूबेदार और मधुकर उपाध्याय – मानसिक हलचल : ज्ञानदत्त पाण्डेय का ब्लॉग\nवर्ष २००३-०४ मे उन्हें टीवी चैनल पर समाचार पत्रों की समीक्षा में कई बार देखा था। उनके व्यक्तित्व में ओढ़ी दार्शनिकता या छद्म-बौद्धिकता के दर्शन नही हुये, जो आम पढ़े-लिखे (और सफ़ल?) भारतीय का चरित्र है। फिर पता चला कि मधुकर लोकमत समाचार के ग्रुप एडीटर हो गए हैं। अभी व्हिस्पर न्यूज़ में था कि वहाँ से त्यागपत्र दे दिया है। पता नही सच है या नही। अखबारों में जो बाजार हथियाने की स्पर्द्धा चला रही है, वहा निश्चय ही तनाव देने वाली रही होगी। खैर, पुस्तक पर छपे के अनुसार वे मेरे समवयस्क होंगे। अगर ईश्वर अपना मित्र चुनने की आजादी देते हों तो मैं मधुकर उपाध्याय को चुनना चाहूँगा।\nकिस्सा पांडे सीताराम सूबेदार (१७९७-१८८०) कम्पनी और फिर अंग्रेज सेना के एक सिपाही की आत्म कथा है जो सूबेदार बन कर पेंशन याफ्ता हुये। सीताराम अवध के थे और उन्होने अपनी आत्म कथा अवधी में वर्ष १८६०-१८६१ मे लिखी। इसका कालांतर में जेम्स नोर्गत ने अगेजी मे अनुवाद किया। यह पुस्तक अत्यंत महत्वपूर्ण है – अंग्रेजों के शासन काल में ब्रिटिश सेना की नौकरी के इच्छुक लोगों के लिए यह अनिवार्य था कि वे यह पुस्तक पढ कर परीक्षा पास करें।\nसीताराम पांडे वास्तव में थे और उन्होंने यह पुस्तक अवधी में लिखी थी, यह मधुकर जी की पुस्तक की प्रस्तावना से स्पष्ट हो जाता है। सन १९१५ में सर गिरिजाशंकर वाजपेयी ने अपने सिविल सेवा के इन्टरव्यू में यह कहा था कि सीताराम पांडे ने यह किताब उनके दादा को दी थी और उन्होने यह किताब पढी है। पर उसके बाद यह पाण्डुलिपि गायब हो गयी और मधुकर जी काफी यत्न कर के भी उसे ढूढ़ नहीं पाये। तब उन्होने इस पुस्तक को अवधी मे पुन: रचने का कार्य किया। मेरे जैसे अवधी से कट गए व्यक्ति को अपनी जड़ों से जोड़ने में इस पुस्तक की बड़ी भूमिका है. मैं मधुकर जी की प्रस्तावना से अन्तिम वाक्यांश उधृत करना चाहूँगा – ‘…लाभ उन लोगों को भी हो सकता है जो इस क्षेत्र के तो हैं पर अपनी बोली से कट गए हैं। उम्मीद है कि यह किताब आपको पसंद आयेगी।’\nपुस्तक के आभार पृष्ठ से:\n“सीताराम सूबेदार” की कहानी मेरे लिए एक सपने की तरह थी जिसे लेकर मैं कई साल जिया।…..” – मधुकर उपाध्याय\nकिस्सा पांडे मुझे यह भी अहसास कराती है कि सोच-समझ या उत्कृष्टता पढे-लिखे बुद्धिजीवियों कि बपौती नहीं है। मेरे गांव के छोटे किसान अवधबिहारी तिवारी जब यह कहते हैं ‘भइया खेत-जमीन के लग्गे खड़ा होए पर जमीन खुदै फ़सल क हाल कहथ’; तब मुझे सीताराम पांडे जैसे चरित्र कि याद हो आती है. इस किताब में इसी तरह के विचार हैं जो सीतारामजी ने बिना लागलपेट के लिखे हैं।\nकिस्सा पांडे का किस्सा शुरू होता है गांव से पांडे के पैदल आगरा जा कर सिपाही के रूप में भारती होने से। रस्ते में ठगी प्रथा से रूबरू होने का चित्रण भी है। पुस्तक में सीताराम पांडे की सात बड़ी लड़ाइयां और छः बार गम्भीर घायल होना भी है। ग़दर में उनके अपने बेटे के बाग़ी के रुप में पकडे जाने और उसको गोली मरने के लिए पांडेजी को ही आदेशित होने का प्रसंग भी है। ग़दर क्यों हुआ – इसपर पांडेजी के विचार भी है। मैं पुस्तक के छोटे-छोटे अंश आपके समक्ष रखता हूं।\nठगी का प्रसंग:….रात मा जब हमरे सब रुकेन तौ हमैं इहै सोचि-सोचि कै बहुत देर तक नींद नहीं आ‌ई कि ई सब ठग हैं! हम जागै कै पूरी कोसिस किहेन लेकिन थोडी देर बाद सो‌इ गयन! कुछै देर बीता कि हमार आंख मुर्गा के बांग अस आवाज से खुलि गय! हम उठि के बैठ गयन तो देखेन कि मजदूरन मा से एक-दु‌इ मन‌ई हमरे लोगन के लगे हैं जे सोवत रहे! हम बहुत जोर से चिल्लायन और हमरे मामा तुरंतै तलवार ल‌इ कै उनकी ओर लपके! ई सब पलक झपकत भय लेकिन तब तक ठग देवनारायन के भा‌ई कै रेसम कै रस्सी से गट‌ई घोंटि चुका रहे और तिलकधारी का बेहोश क‌ई दिहे रहे! मामा तिलकधारी के उपर खडे ठग का काट डारिन और तिलकधारी कै जान बचि गय! यतनी देर मा ठग हमरे मामा कै सोना वाली जंजीर चोरा‌इ लिहिन जेकर दाम अढा‌ई सौ रुपया रहा और तिलकधारी कै तमंचा लै उडै! वहि समय पहरा देय कै जिम्मेदारी तिलकधारी कै रही लेकिन वै सो‌इ गय रहे! ….\nबेटे को गोली मरने का प्रसंग:\n…..एक दिन लखन‌ऊ के लगे एक घरे मा कयू जने पकरि लिहा ग‌ए! वै सब सिपाही रहे! ओन्हैं पकरि कै, बान्हि कै हमरे रेजीमंट कै कमांडर के आगे पेस किहा गय और अगले रोज सबेरे आडर भय कि सबका गोली मारि दिही जाय! वहि समय फैरिंग पारटी हमरे जिम्मे रही! हम सिपहियन से ओनके नावं और रेजीमंट पूछेन! पांच-छह जने के बाद एक सिपाही वहि रेजीमंट कै नांव लिहिस जेहमा हमार बेटवा रहा! हम ओसे पुछेन कि का ऊ लैट कंपनी कै अनंती राम का जानत है औ उ कहिस कि ई वही कै नांव है! अनंती राम बहुत जने कै नांव होत है यहि मारे हम पहिले ज्यादा ध्यान नहिं दिहेन! दुसरे, हम पहिलेन मानि चुका रहेन कि हमार बेट‌उवा सिंध मा बुखार से मरि गय एहसे बात हमैं नहीं खटकी लेकिन जब ऊ कहिस कि ओकर गांव तिलो‌ई है तौ हमार करेजा हक्क से हो‌इ गय! का ऊ हमरै बेटवा रहा? यहि मा कौनौ सक नही रहि गय जब ऊ हमार नांव ल‌इकै कहिस कि वै हमरे बाबू आंय! फिर ऊ हमसे माफी मांगत हमरे गोडे पै गिरि परा! ऊ अपने रेजीमंट के बाकी सिपहियन के साथे गदर मा चला गय रहा और लखन‌ऊ आ‌इ गय रहा! एक दायं जौन होय क रहा, हो‌इ गय; ओकरे बद ऊ का करत? अगर ऊ भगहूं चाहत तौ कहां जात?\nओन्हैं सब का संझा कै चार बजे गोली मारि जाय का रही औ अपने बेटवा का गोली मारै का काम हमहीं का करे का रहा! ई है किस्मत?……(खैर, पांडेजी को गोली नहीं मारनी पड़ी। औरों की लाशें जंगल में फैक दी गईं पर वे अपने लडके का दाह संस्कार कर पाये। वे अपने लडके से नाराज जरूर थे पर यह भी था कि बाग़ी होने पर भी उसे बेटा मान रहे थे।)\nग़दर के कारण पर विचार:\n…..गदर कै आग मुसलमान लगा‌इन और हिंदू भेडी यस ओनके पीछे-पीछे नदी मा चला ग‌ए! बगावत कै असल कारन ई रहा कि सिपहिन का ताकत कै नसा हो‌इ गय रहा और अफसरन के लगे ओन्हैं रोकै कै ताकत नहीं रही! एसे सिपाही ई समझि लिहिन कि सरकार ओनसे डेरात है जबकि सरकार ओनपै भरोसा करत रही, यहि मारे कुछ नही कहत रही! लेकिन केहु के बेटवा बागी हो‌इ जाय तौ ओहका घरे से नहीं निकारि दीन जात! हमैं लागत है कि यहि गदर के लि‌ए बागी बेटवा का जौन सजा मिली है ओकर असर बहुत दिन तक रही। …..\nभ्रष्टाचार पर विचार:\n…..बरतानी अफसर ई सुनिकै बहुत गुस्सा हो‌इ जात हैं कि केहू घूस दिहिस है! ओसे पूछा जात है ऊ घूस काहे दिहिस! ओका सायद नहीँ पता होत कि ऊ मन‌ई इहै सोचि कै घूस देत है कि घूस कै कुछ पैसा साहब के लगे जात है! यही मारे ऊ साहब से कुछ कहत नही काहे कि चपरासी से ल‌इकै किलरक तक सब ओसे इहै कहत हैं कि प‌इसा सहबौ क गय है! हम यस कौनो दफ़्तर के बारे मा नहीं सुनेन जहां किलरक ई न कहत होंय कि साहब घूस लेत हैं! वै चाहत हैं कि घूसखोरी चला करै काहे कि ओनकै तौ जिन्नगी यही से चलत है! हमरे गांव कै पटवारी एक रोज हमसे कहिस कि हमरै गलती रही हो‌ई जौन हम्मैं तरक्की नहीं मिली या यतनी देर से मिली!……\nव‌इसे बिलैती और हिंदुस्तानी सिपहियन मा ई खुब चलत है और घूस के मामला मा ओनमा कौनो फरक नहीं है! हम जानित है कि साहब लोग घूस नहीं लेते लेकिन हमसे ज्यादा पढा-लिखा कयू मन‌ई दावा से कहत हैं कि साहब लोग घूस लेत हैं! जब वै खुदै इहै काम करत हैं तौ और काव कहिहैं?…..\n(क्या सीताराम पांडे आज की बात नहीं कर रहे? डेढ़ सदी बीत गयी पर भ्रष्ट आदमी का चरित्र नहीं बदला!)\nAuthor Gyan Dutt PandeyPosted on 10-04-2007 04-07-2020 Format GalleryCategories पुस्तक, Book\n16 thoughts on “किस्सा पांडे सीताराम सूबेदार और मधुकर उपाध्याय”\n28-03-2011 at 11:06 PM\nअच्छा लगा पढ़कर. पुस्तक वास्तव में ही समय में कहीं पीछे लौटा ले जाती है..\n28-03-2011 at 4:32 PM\nbara apna sa laga ee parichaya……………………hamre samajh me dedh-dasak purani ee charitar abhi tak sahi me nahi badla…………..\n28-03-2011 at 4:50 PM\nअगर आप सीता राम पाड़े की बात कर रहे हैं तो डेढ़ शतक हो गया प्रथम स्वतन्त्रता सन्ग्राम को!\n28-03-2011 at 5:53 PM\noh…han….’sadi’ hi sahi hai……galat likh gaya…..balak ne…\nPrevious Previous post: निजी सम्पत्ति – नन्दीग्राम – साम्यवाद – कार्पोरेट कल्चर\nNext Next post: नमामि देवि नर्मदे – गंगा किनारे नर्मदा की याद


Title: पानी का जहाज़ (टरर्बाइन) के आविष्कारक कौन थे?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : पानी का जहाज़ (टरर्बाइन) के आविष्कारक कौन थे? , Options is : 1. सी .पर्सोन, 2. वॉल्टर हंट, 3.कॉल जेकब स्चीक्क, 4. थॉमस सेवरी, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : पानी का जहाज़ (टरर्बाइन) के आविष्कारक कौन थे? , Options is : 1. सी .पर्सोन, 2. वॉल्टर हंट, 3.कॉल जेकब स्चीक्क, 4. थॉमस सेवरी, 5. NULL\n1) सी .पर्सोन\n2) वॉल्टर हंट\n4) थॉमस सेवरी


कारवाही के गुणवत्ता मा लाग है प्रश्न चिन्ह | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कारवाही के गुणवत्ता मा लाग है प्रश्न चिन्ह\nकारवाही के गुणवत्ता मा लाग है प्रश्न चिन्ह\nदिनै दिन बढ़त बलात्कार अउर अपहरण के मामला कानून व्यवस्थाका चुनौती देत है। मामला का अंजाम दें वाला शायद या महसूस करावैं के कोशिश करत है कि वहिका अदालत, सजा भोगै, जेल जाय अउर कानून के रक्षा करैं वाली पुलिस का तनिक भी डेर निहाय। का पुलिस या चुनौती का पार कई पाई?\nअगर कारवाही के बात कीन जाए तौ बलात्कार अउर अपहरण जइसे के मामलन मा पुलिस कारवाही के खानापूर्ति बहुतै जल्दी करत है। इनतान मा पुलिस का लापरवाह कहब बेइमानी होई। आम जनता या भी आरोप लगावत है कि पुलिस रूपिया के पियासी रहत है। वा जेहिसे से भी रूपिया पा गे वहिके पक्ष मा तुरतै कारवाही होत है। शायद यहै कारन है कि घटना का अंजाम दें वालेन के भीतर डेर नाम के चीज नहीं रहि गे आय। दूसर बात पुलिस का स्टाफवाद, जातिवाद अउर रिश्तेदारी भी अपराधी के मन से कारवाही का डर हटा दिहिस है। अगर घटना करैं वाला पुलिस के जाति का, स्टाफ का या फेर रिश्तेदारी का होय तौ भी कारवाही बहुतै कम होत है। कारवाही कीन जात है तौ सिर्फ खानापूर्ति खातिर ताकि न ‘सांप मरै न लाठी टूटै’। पुलिस इं बातै मानै या नहीं पै एक दरकी इं बातन का गहराई से सोच विचार करै। घटना मा रोक न लागै के कारन पुलिस के ऊपर कइयौ तान के बातैं होत हैं तौ या सोच के साथै विचार कीन जाय कि पुलिस के कमी कहां रहि जात है। जनता तौ पुलिस अउर कानून व्यवस्था से या उम्मीद राखैं चाहत है कि इनतान के कारवाही होय कि घटना का अंजाम दें के कोहू के जुर्रत ही न परै। कउनौ भी अपराध करैं से पहिले बीस बारी सोचैं का मजबूर होय कि यहिकर अंजाम का होई। पुलिस कारवाही करैं मा पीछे निहाय पै कारवाही के गुणवत्ता मा सबसे बड़ा प्रश्न चिन्ह है?\nकि होतई बच्चा के भविष्य?


अय्यूब 34 ERV-AWA - फिन एलीहू बात क - Bible Gateway\nअय्यूब 33अय्यूब 35\nअय्यूब 34 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n34 फिन एलीहू बात क जारी रखत भए कहेस:\n2 “अरे ओ गियानी मनइयो।\nतू पचे धियान स सुना जउन बातन मइँ कहत हउँ।\nअरे ओ चतुर लोगो, मोग पइ धियान दया।\n3 कान ओन सबन्क परखत ह जेनका उ सुनत ह,\nजइसेन जीभ जउने खइया क छुअति ह, ओकार सुआद पता करत ह।\n4 तउ आवा इ परिस्थिति क परखा अउर खुद फइसला करा कि उचित का बाटइ।\nहम संग संग सीखब कि का खरा बाटइ।\n5 अय्यबू कहेस: ‘मइँ निर्दोख हउँ,\nमुला परमेस्सर मोरे बरे निस्पच्छ नाहीं अहइ।\n6 मइँ निरीह अहउँ मुला लोग सोचत हीं कि मइँ बुरा अहउँ।\nउ पचे सोचत हीं कि मइँ एक झूठा हउँ अउर चाहे मइँ निर्दोख भी होउँ फुन भी मोर घाव नाहीं भरि सकत।’\n7 “अय्यूब क नाई कउनो भी मनई नाहीं अहइ जेकर मुँह परमेस्सर क निन्दा स भरा रहत ह।\nअय्यूब बरे परमेस्सर क बेज्जती करइ मँ आसानी स पानी क पीवइ जइसा अहइ।\n8 अय्यूब बुरे लोगन क साथी अबइ\nअउर अय्यूब क बुरे लोगन क संगत भावत ह।\n9 काहेकि अय्यूब कहत ह,\n‘अगर कउनो मनई परमेस्सर क हुकुम मानई क जतन करत ह तउ एहसे उ मनई क कछू भी भला न होइ।’\n10 “अरे ओ लोगो जउन समुझ सकत हवा, तउ मोर बात सुना,\nपरमेस्सर कबहुँ भी बुरा नाहीं करत ह।\nसर्वसक्तीमान परमेस्सर कबहुँ भी बुरा नाहीं करी।\n11 परमेस्सर मनई क ओकर कीन्ह करमन क फल देइ।\nउ मनइयन क जउन मिलइ चाही,देइ।\n12 उ फुरइ अहइ परमेस्सर कबहुँ बुरा कारज नाहीं करत ह।\nसर्वसक्तीसाली परमेस्सर सदा निस्पच्छ रही।\n13 कउनो इनसान ओका धरती क प्रभारी नाहीं बनाएस।\nकउनो भी मनई ओका इ सचमुच जगत क जिम्मेदारी नाहीं दिहस।\n14 अगर परमेस्सर ठान लेत\nतउ उ लोगन स जिन्नगी क साँस लइ लेत ह।\n15 तउ धरती क सबहिं मनई मर जातेन,\nफिन सबहिं लोग माटी बन जातेन।\n16 “अगर तू पचे विवेकी अहा\nतउ तू पचे ओका सुनब्या जेका मइँ कहत हउँ।\n17 अइसा कउनो मनई जउनो निआउ स घिना राखत ह\nसासक नाहीं बन सकत ह।\nअय्यूब, का तू सोचत अहा कि तू परमेस्सर क दोखी साबित कइ सकत अहइ?\n18 सिरिफ परमेस्सर अइसा अहइ जउन राजा लोगन स कहत रहत ह कि ‘तू पचे बेकार अहइ।’\nपरमेस्सर नेता लोगन स कहत रहत ह कि ‘तू पचे दुस्ट अहा।’\n19 परमेस्सर प्रमुखन स दूसर मनइयन क अपेच्छा अधिक पिरेम नाहीं करत,\nअउर परमेस्सर धन्नासेठन क अपेच्छा गरीबन स जियादा पिरेम नाहीं करत ह।\nकाहेकि सबहिं क परमेस्सर रचेस ह।\n20 होइ सकत ह रात मँ अचानक कउनो मनई मरि जाइ।\nपरमेस्सर बहोत जल्दी ही लोगन क रोगी करत ह अउर उ पचे प्राण तउ देत हीं।\nपरमेस्सर बगइर कउनो जतन क सक्तीसाली लोगन क उठाइ लइ जात ह।\n21 “मनई जउन करत ह परमेस्सर ओका देखत ह।\nमनई जउन भी चरण उठावत ह परमेस्सर ओका जानत ह।\n22 कउनो जगहिया अइसी अँधियारा नाहीं अहइ, चाहे उ जगह कइसा भी अँधियारा होइ,\nजेह मँ कि कउनो भी दुस्ट मनई अपने क परमेस्सर स छुपाइ पावइस।\n23 कउनो मनई बरे इ उचित नाहीं\nकि उ परमेस्सर स निआउ क अदालत मँ मिलइ क समइ निहचित करइ।\n24 परमेस्सर क प्रस्नन क पूछइ क जरुरत नाहीं,\nमुला परमेस्सर बरिआरन क नस्ट करी\nअउर ओनकर जगह पइ\nकउनो अउर क बइठाई।\n25 तउ परमेस्सर जानत ह कि लोग का कर हीं।\nएह बरे परमेस्सर राति मँ दुस्टन क हराई, अउर ओनका नस्ट कइ देइ।\n26 परमेस्सर बुरे लोगन क ओनके बुरे करमन क कारण नस्ट कइ देइ\nअउर बुरे मनई क सजा क सब लखइ देइ।\n27 काहेकि बुरे लोग परमेस्सर क आग्या मनाइ क तजि दिहेन\nअउर उ पचे बुरे लोग परवाह नाहीं करत हीं ओन कामन क करइ क जेनका परमेस्सर चाहत ह।\n28 ओन बुरे लोग गरीबन क दुःख दिहन अउर ओनका मजबूर किहन परमेस्सर क मदद बरे गोहरावइ क।\nगरीब मदद बरे गोहरानत ह, तउ परमेस्सर ओकर सुनत ह।\n29 जब परमेस्सर खामोस रही क फइसला करत ह\nतउ कउनो मनई परमेस्सर क दोखी नाहीं ठहराइ सकत ह।\nअगर परमेस्सर आपना मुख छिपा लेत ह\nतउ कउनो भी रास्ट्र या कउनो मनई ओका नाहीं पाइ सकत ह।\n30 तउ फुन एक ठु अइसा मनई अहइ जउन परमेस्सर क खिलाफ अहइ अउर लोगन पइ जुलम करत ह।\nतउ परमेस्सर ओका राजा बनइ नाहीं गइ सकत ह।\n31 “होइ सकत ह कि कउनो परमेस्सर स कहइ,\n‘मइँ अपराघी हउँ अउर फुन मइँ पाप नाहीं करब।\n32 हे परमेस्सर, तू मोका उ सबइ बातन सिखावा जउन मइँ नाहीं जानत हउँ।\nअगर मइँ कछू बुरा किहेउँ तउ फुन, मइँ ओका नाहीं करबउँ।’\n33 मुला अय्यूब, जब तू बदलइ क मना करत अहा,\nतउ क परमेस्सर तोहका वइसा प्रतिफल देइ, जइसा तू चाहत अहा?\nइ तोहार फइसला अहइ इ मोर नाहीं अहइ।\nतू ही बतावा कि तू का सोचत अहा?\n34 कउनो भी मनई जेहमाँ विवेक अहइ अउर जउन समझत ह उ मोरे संग सहमत होइ।\nकउनो भी विवेकवाला मनई जउन मोर सुनत, उ कही,\n35 ‘अय्यूब, अबोध मनई क जइसी बातन करत अहा,\nजउन बातन अय्यूब करत ह ओऩमाँ कउनो सच्चाइ नाहीं।’\n36 मोर इ इच्छा अहइ कि अय्यूब क परखइ क अउर भी जियादा कस्ट दीन्ह जाइँ।\nकाहेकि अय्यूब हमका अइसा जवाब देत ह, जइसा कउनो दुस्ट मनई जवाब देत होइ।\n37 अय्यूब पाप पइ किए जात ह अउर ओह पइ उ बगावत किहेस।\nतोहरे ही समन्वा उ परमेस्सर क खिलाफ बहोत सारे इलाजाम लगावत रहत ह।”


एक मासूम लड़की : शुभम मारन द्वारा हिंदी पीडीऍफ़ पुस्तक - कहानी | Ek Masun Ladki : by Shubham Maran Hindi PDF Book - Story ( Kahani ) - 44Books\nin Hindi, kahani, Shubham Maran, story\nPustak Ka Naam / Name of Book :एक मासूम लड़की / Ek Masun Ladki Hindi Book in PDF Story\nPustak Ke Lekhak / Author of Book : शुभम मारन / Shubham Maran\nPustak Ka Vivaran : Aaj bhi Shivam roj ki tarah uthkar apne mobail ko chek karne laga tha tabhi uski nigah whatsapp ko kholte hi ek naye nambar par padi usne tabhi us mesej ko dekha usme bade hi pyar bhare andaj me likha tha, vaki aapki us pyari si muskan ne pyari si masumiyat ne mera dil jit liya hai aur inhi shabdo ke sath uska mesej khatm tha…………\nDescription about eBook : Even today Shivam got up like a daily and started checking his mobile, when he opened his eyes on whatsapp he saw on a new number. Then he saw that message. It was written in a very loving manner, really sweet to that sweet smile C innocence has won my heart and her message was over with these words…………\n– जूली वॉल्टर्स


Q.1) ‘द लॉस ऑफ इनहेरिटेन्स’ किसकी ड्डति है ?\nAns. किरण देसाई


हाउ टू कनेक्ट विफई हिंदी में बताये? » How To Connect Wifi Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू कनेक्ट विफई हिंदी में बताये?...\nज्ञान गंगाहिंदीवाई - फाई\nनमस्कार आपको किसने हाउ टू कनेक्ट वाई फाई हिंदी में बताइए तो देखिए इस वजह से वाईफाई कनेक्ट यदि करनी आपको अपने मोबाइल में मोबाइल तो मोबाइल तो आप एक मोबाइल पर हॉटस्पॉट चालू कीजिए और एक मोबाइल में वाईफाई चालू कीजिए जिससे हम व्हाट्सएप चालू करती हैं वाईफाई वाली मोबाइल में पहुंचने के लिए पासवर्ड है तो पासवर्ड लगेंगे और कनेक्ट कर लेंगे कनेक्ट करने के साथ ही आपकी बात सही है गुस्सा हो जाएगी दोनों मोबाइल में एक साथ आज वास्ते मोबाइल से\nnamaskar aapko kisne how to connect why fai hindi me bataiye toh dekhiye is wajah se wifi connect yadi karni aapko apne mobile me mobile toh mobile toh aap ek mobile par hotspot chaalu kijiye aur ek mobile me wifi chaalu kijiye jisse hum whatsapp chaalu karti hain wifi wali mobile me pahuchne ke liye password hai toh password lagenge aur connect kar lenge connect karne ke saath hi aapki baat sahi hai gussa ho jayegi dono mobile me ek saath aaj vaaste mobile se\nनमस्कार आपको किसने हाउ टू कनेक्ट वाई फाई हिंदी में बताइए तो देखिए इस वजह से वाईफाई कनेक्ट


नाम के खातिर हवैं सौ नम्बर गाड़ी | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » नाम के खातिर हवैं सौ नम्बर गाड़ी\nनाम के खातिर हवैं सौ नम्बर गाड़ी\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 2, 2017 43 बार देखा गया\nदेखै खातिर हवै गाड़ी मडइन का कउनो सुविधा नहीं आये\nउत्तर प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री अखिलेश यादव अपने कार्यकाल मा उत्तरप्रदेश के कइयौ जिलन मा सौ नम्बर गाड़ी का उद्घाटन कइ के भेजिस रहै। जेहिमा चित्रकूट जिला मा पचीस गाड़ी सौ नम्बर के आई हवैं। सरकार का कहब रहै कि या गाड़ी जघा जघा पहुंचाई जइहैं जहां भी कउनौ घटना होइ। पै मार्च 2017 से वर्तमान मुख्यमंत्री योगी के आवै के बाद तौ सौ नम्बर गाड़ी कउनौ थाने के सउहें तौ कउनौ चाय के दुकान के सउहें ठाड़ रहत हवैं। सरकार जउन उद्देश्य से सौ नम्बर चलाइस रहै वहिकर पालन नहीं होत आय? चित्रकूट जिला मा हर रोज कउनौ समस्या अउर घटना होत रहत हवैं। मड़ई सौ नम्बर का फोन करत हवैं तौ पता चलत हवै फोन बंद हवै।फोन काहे बंद हवै यहिकर कारन कउनौ का पता नहीं आय ?\nपहाड़ी ब्लाक के मड़ई बताइन 10 अप्रैल का गडोली गांव मा दुइ सौ चालीस घर जल के राख होइ गें मड़ई सौ नम्बर का पचासन बार फोन लगाइस पै कउनौ नहीं उठाइस अगर फोन उठ जात तौ शायद कुछ मड़इन के घर बच सकत रहैं। येहिसे तौ नीक हवैंकि सौ नम्बर का बंद कइ दीन जाये । यहिसे गरीबन का कुछ फायदा नहीं आय।\n22 अप्रैल का रात आठ बजे मऊ ब्लाक के पहाड़पुरवा मा अरहरी के खेत मा आगी लाग गे गांव के मड़ई सौ नम्बर का फोन कइ के परेशान होइ गें जबै फोन नहीं उठा तौ उंई खबर लहरिया का फोन करिन। अउर आपन समस्या बताइन कि आगी फैइलत जात हवै तबै आगी बूझावै वाले विभाग का फोन कीन तब उंई आगी बूझै के बाद पहुंचत हवै। पै तब तक सब राख होइ चुका रहै। या मामला मा सौ नम्बर चलावै वालेन का कहब हवै कि यहिमा हमार कउनौ गलती नहीं आय हमका तौ लखनऊ से जबै आदेश अई तबहिंने हम घटना स्थल मा पहुंचब जबै हुंवा से फोन आवत हवै तौ हम तुरंतै पहुचै के कोशिश करित हन। सरकार के नियम का पालन तो हमका करै का हवै?\nपर सोचै वाली बात या हवै कि फेर इ गाड़ी चलाई काहे गई हवै? का सरकार नाम खातिर या सब करिस हवै? या मड़इन के समस्या का हल करै खातिर? यहिके खातिर केहिकर जवाबदेही हवै? का जनता यहिनतान बर्बाद होत रहि हैं? या योगी सरकार यहिके खातिर कुछ करी?\nफिसड्डी निकली लव आज कल 2 : फिल्म...\nदीपक को मिला अपना प्यार सुनिए लव गुरु...


गाड़ी चलाने वालों को बिहार सरकार का झटका, एक गलती के कारण कटेगा 5000 रुपए का चालान, नया आदेश लागू!! – Himachali Khabar\nगाड़ी चलाने वालों को बिहार सरकार का झटका, एक गलती के कारण कटेगा 5000 रुपए का चालान, नया आदेश लागू!!


कन्हैया कुमार कहाँ से चुनाव लड़ रहे हैं? » Kanhaiya Kumar Kahan Se Chunav Lad Rahe Hain - Download the Vokal App\nकन्हैया कुमार कहाँ से चुनाव लड़ रहे हैं?...\nKanhaiya Kumar Kahan Se Chunav Lad Rahe Hain\nराजनीतिचुनाव लड़ रहेकन्हैया कुमार\nकन्हैया कुमार बिहार में बेगूसराय से चुनाव लड़ रहे हैं सीबीआई की तरफ से कम्युनिस्ट पार्टी की तरफ से चुनाव लड़ रहे हैं और उनके सामने बीजेपी के गिरिराज सिंह है कन्हैया कुमार बहुत ही टैलेंटेड है पीएचडी किया है इन्होंने इसलिए अपने नाम के साथ में वह डॉक्टर लगाते हैं तो इस वेरी टैलेंटेड बॉय और उनकी तरफ लोगों को थोड़ा सोचना चाहिए बहुत ही अच्छी वक्ता है वह बहुत टैलेंटेड\nkanhaiya kumar bihar mein begusarai se chunav lad rahe hain cbi ki taraf se communist party ki taraf se chunav lad rahe hain aur unke saamne bjp ke giriraaj Singh hai kanhaiya kumar bahut hi talented hai phd kiya hai inhone isliye apne naam ke saath mein wah doctor lagate hain toh is very talented boy aur unki taraf logo ko thoda sochna chahiye bahut hi acchi vakta hai wah bahut talented\nकन्हैया कुमार बिहार में बेगूसराय से चुनाव लड़ रहे हैं सीबीआई की तरफ से कम्युनिस्ट पार्टी क\nकन्हैया कुमार कहाँ से चुनाव लड़े थे किस पार्टी से?\nKanhaiya Kumar Kahan Se Chunav Lade The Kis Party Se\nसवाल है कन्हैया कुमार कहां से चुनाव लड़े थे और किस पार्टी से लड़े थेऔर पढ़ें\nकन्हैया कुमार कौन है?\nKanhaiya Kumar Kaun Hai\nकन्हैया कुमार कौन है कन्हैया कुमार भारत के राजनीतिज्ञ जो जवाहरलाल नेहरू यूनिवर्सिटी के पूर्वऔर पढ़ें\nकन्हैया कुमार कहाँ के रहने वाले हैं?\nKanhaiya Kumar Kahan Ke Rehne Waale Hain\nदोस्तों आपका स्वागत कन्हैया कुमार कहां के हैं यह दोस्तों आपको बता दें कि कन्हैयाऔर पढ़ें\nक्या कन्हैया कुमार चुनाव जीत गए?\nKya Kanhaiya Kumar Chunav Jeet Gaye\nआपका प्रश्न है क्या कन्हैया कुमार चुनाव जीत गए अच्छा प्रश्न है आपकी जानकारी केऔर पढ़ें\nकन्हैया कुमार किस जाति के हैं ?\nKanhaiya Kumar Kis Jati Ke Hain\nनमस्कार दोस्तों आपका प्रश्न है कन्हैया कुमार किस जाति के हैं तो मैं आपको बतानाऔर पढ़ें\nकन्हैया कुमार किस कास्ट के हैं या किस जात के हैं?\nKanhaiya Kumar Kis Caste Ke Hain Ya Kis Jaat Ke Hain\nकन्हैया कुमार भूमिहार जाति से आते हैं यह जाति बिहार के कई जिलों में बहुतायतऔर पढ़ें\nकन्हैया कुमार कैसे व्यक्ति हैं?\nKanhaiya Kumar Kaise Vyakti Hain\nहेलो माय डियर फ्रेंड आप का सवाल है कि कन्हैया कुमार कैसे व्यक्ति हैं कन्हैयाऔर पढ़ें\nकन्हैया कुमार के बारे में आप क्या सोचते हैं?\nKanhaiya Kumar Ke Bare Mein Aap Kya Sochte Hain\nराजनीति का नया सितारा कन्हैया कुमार कहाँ के रहने वाले हैं?\nRaajneeti Ka Naya Sitara Kanhaiya Kumar Kahan Ke Rehne Waale Hain\nराजनीति का नया सितारा कन्हैया कुमार कहां के रहने वाले राजनीतिक...और पढ़ें


छह साल होइ गे पूरा नहीं मिला मुआवजा | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » छह साल होइ गे पूरा नहीं मिला मुआवजा\nछह साल होइ गे पूरा नहीं मिला मुआवजा\nजिला बांदा, ब्लाक कमासिन, गांव जमरेही, मजरा बंथरी। हेंया के मन्टोरिया 26 मार्च 2014 का डी.एम. आफिस के सउहें बइठे ड़ी.एम. का इंतजार करत रहै। पूछै मा पता लाग कि छह साल पहिले मनसवा के बिजली से मउत होइगे रहै। अब यतने दिन बाद मुआवजा के नाम पचास हजार रूपिया के चेक आई है। चेक मा डी.एम. से दसखत करावै खातिर बइठ हैं।\nमन्टोरिया बतावत है कि मोरे दुई छोट बच्चा हैं। छह साल होइगे बारिस का समय रहै मनसवा फूलचन्द्र हार से चारा लइके घरै आवत रहै। अचानक रास्ता मा बिजली का तार गिरैं से दरे मा मउत होइगे। यहिके पूरे कागज तैयार होइ के लखनऊ तक पहुंच गें है। बिजली विभाग वाले पांच लाख रूपिया का मुआवजा दे खातिर कहिन रहैं। बीस हजार रूपिया मनसवा के दिन तेरही खातिर मिला रहै। अब यतने दिन होय के बाद भी पूरा रूपिया नहीं मिला पचास हजार के चेक आई है। अगर पूरा रूपिया इकट्ठा मिल जात तौ नींक रहै।\nबिजली विभाग के अधिशाषी अभियन्ता कमलेश कुमार कहत हैं कि जबै फूलचन्द्र के बिजली से मउत भे रहै। वा समय पचास हजार रूपिया मुआवजा दें का नियम रहै। जउन वहिका मिल चुका है।\nपेंशन लेल प्रमाण पत्र जरूरी\nरास्ता खे लाने करत लड़ाई


6 महीने तक के लाइट बिल, ऑटो रिक्सा के हफ्ते, स्कूलों फीस और, पांच सौ फुट के घरों के हाउस टैक्स किया जाय माफ ! | first headlines india\nPosted by first headlines india on May 28, 2020\n1 comment to ''6 महीने तक के लाइट बिल, ऑटो रिक्सा के हफ्ते, स्कूलों फीस और, पांच सौ फुट के घरों के हाउस टैक्स किया जाय माफ ! "\nPanth Ashish 29 May 2020 at 06:34\nBilkul sahi hai aise mein light bill\nHouse tax aur extra tax auto riksrickke hafte\nSchools ki fees sabhi rajyon ki sarkar maaf karwa de toh kafi had tak public ko aarthik tangi se mukt mil jayegi. Aur ish desh ke pm ki tareef. Nahi toh phir pareshani to jhelni hi padegi public ko


हाउ टू इनक्रीस स्पर्म काउंट बी फ़ूड हिंदी में बताये? » How To Increase Sperm Count By Food Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू इनक्रीस स्पर्म काउंट बी फ़ूड हिंदी में बताये?...\nस्पर्म काउंट बढ़ाने के कई तरीके हो सकते हैं जैसे आप d-aspartic एसिड सप्लीमेंट्स लें या फिर एक्सरसाइज रेगुलरली करें विटामिन सी प्रचुर मात्रा में लें और मिस्ट्रेस जितना कम हो सके उतना कम स्प्रेस लें और विटामिन डी भी लें और तरह-तरह की और सप्लीमेंट्स होते हैं आप डॉक्टर की सलाह लेकर वह भी ले सकते हैं जिनका अधिक मात्रा में लें मतलब ऐनक मात्रा में कह सकते हैं अश्वगंधा को भी कंसीडर करें तो ज्यादा बैटर है मक्का रोड खाएं और एक्सरसाइज करें अगर आप अल्कोहल पी रहे हैं तो उसे लिमिट में करें एक हेल्थी लाइफस्टाइल जीने मतलब खाने का प्रॉपर रूटीन होना चाहिए उठने का प्रॉपर रैटलिन होना चाहिए अपने वेट कुल्लू करें और एक सही मात्रा में असली प्ले ऑल अब सोने का टाइम निश्चित करें और इतना जरूर सुने जितना बॉडी का आवश्यकता है धन्यवाद\nsperm count badhane ke kai tarike ho sakte hain jaise aap d aspartic acid suppliments le ya phir exercise regularly kare vitamin si prachur matra mein le aur mistress jitna kam ho sake utana kam spres le aur vitamin d bhi le aur tarah tarah ki aur suppliments hote hain aap doctor ki salah lekar vaah bhi le sakte hain jinka adhik matra mein le matlab ainak matra mein keh sakte hain ashawagandha ko bhi Consider kare toh zyada better hai makka road khayen aur exercise kare agar aap alcohol p rahe hain toh use limit mein kare ek healthy lifestyle jeene matlab khane ka proper routine hona chahiye uthane ka proper raitlin hona chahiye apne wait kullu kare aur ek sahi matra mein asli play all ab sone ka time nishchit kare aur itna zaroor sune jitna body ka avashyakta hai dhanyavad\nस्पर्म काउंट बढ़ाने के कई तरीके हो सकते हैं जैसे आप d-aspartic एसिड सप्लीमेंट्स लें या फिर\nअपनी स्क्रीन के आपने जो आप अगर अब ब्रेस्ट का साइज है जो बढ़ाना चाहतेऔर पढ़ें


हाग्गै 2 ERV-AWA - यहोवा क लोगन क - Bible Gateway\nहाग्गै 1जकर्याह 1\nहाग्गै 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nयहोवा क लोगन क प्रेरणा देब\n2 यहोवा क सँदेसा सतएँ महीना क इक्कीसवे दिना हाग्गै क मिला। सँदेसा मँ कहा गवा, 2 “अब यहूदा क सासक सालतीएल क पूत जरूब्बाबेल, यहोसादाक क पूत महायाजक यहोसू स बातन करा अउ जउन लोग बचा अहइँ ओनसे कहा: 3 ‘का तू पचन मँ कउनो अइसा बचा अहइँ जउन उ मंदिर क आपन पहिले क बैभव मँ देखेस ह। अब तू पचन्क कइसा लागत ह का खण्डहर भवा इ मन्दिर ओ पहिले बैभववाला मंदिर क मुकाबले कहूँ ठहर पावत ह 4 मुला जरूब्बाबेल, “अब तू हिम्मती बना!” अउर यहोसादाक क पूत महायाजक यहोसू, “तू भी हिम्मती बना।” अउर तू सबइ लोग जउन हिआँ रहत ह, हिम्मती बना। यहोवा इ भी कहत ह, “काम करा, काहेकि मइँ तोहारे संग अहउँ।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ कहत ह।’”\n5 यहोवा कहत ह, “‘जहाँ तलक मोरी प्रतिग्या क बान अहइ, जउन मइँ तू पचन क मिस्र स बाहेर निकारइ क समइ तू पचन स किहेउँ, उ मोर आतिमा तू पचन मँ अहइ। डेराअ जिन।’ 6 काहेकि सर्वसक्तीमान यहोवा इ कहत ह: ‘एक दाई फुन मइँ हाली ही भुइँया अउ आसमान अउ समुद्दर अउ सूखी भुइँया क कँपकँपाइ देबउँ। 7 मइँ सबहिं रास्ट्रन क कँपाइ देब, अउर उ सबहिं रास्ट्र आपन सम्पत्तियन क संग तू पचन क लगे अइहीं। तब मइँ इ मन्दिर क महिमा स भरि देबउँ।’ सर्वसक्तीमान यहोवा इ कहत ह। 8 ‘ओनकर चाँदी मोर अहइ अउर ओनकर सोना मोर अहइ।’ सर्वसक्तीमान यहोवा इहइ कहत ह। 9 ‘इ मंदिर क परवतीर् गौरव पहिले मंदिर क गौरव स बढ़िके होइ।’ सर्वसक्तीमान यहोवा इ कहत ह अउर इ ठउर पइ मइँ सान्ति क ठहराउब। सर्वसक्तीमान यहोवा इ कहत ह।”\nकारज सुरू होइ चुका अहइ बरदान मिली\n10 यहोवा क सँदेसा दारा क दूसर बरिस क नौवें महीना क चउबीसवें दिना नबी हाग्गै क मिला। सँदेसा मँ कहा ग रहा, 11 “सर्वसक्तीमान यहोवा इ कहत ह, अब याजक स पूछा कि इ बिसय क बारे मँ व्यवस्था का कहत ह। 12 ‘होइ सकत ह कउनो मनई आपन ओढ़नन क तहन मँ पवित्तर मांस लइ चलइ। होइ सकत ह कि उ ओढ़ना जउन मँ उ पवित्तर मांस लइ जात रहा होइ, रोटी या पका भोजन, दाखरस, तेल या कउनो दूसर भोजन क छुइ लेइ। का उ चीज जेकर छुअब ओढ़ना स होत ह पवित्तर होइ जाइ?’”\nयाजकन जवाब दिहस, “नाहीं।”\n13 तब हाग्गै पूछेस, “का होइ अगर कउनो मनई कउनो जउन कि ल्हासे क छुइ क कारण असुद्ध होइ गवा ह, इ चिजियन मँ स कउनो चीज क छुवत ह का इ भी अपवित्तर होइ जाब?”\nतब याजकन जवाब दिहस, “हाँ, उ अपवित्तर होइ जाइ।”\n14 तब हाग्गै जवाब दिहस, “परमेस्सर यहोवा कहत ह, ‘मोर नज़र मँ, इ ऍन लोगन अउर इ रास्ट्र बरे नेम अहइ। जउन कछू उ करी अउर जउन कछू उ मोका भेंट करिहीं उ अपवित्तर होइ।\n15 “‘अब सोचा आज क पहिले का भवा। यहोवा परमेस्सर क मन्दिर मँ तोहार जरिये एक पाथर पइ दूसर पाथर रखइ स पहिले चिजियन कइसा रहेन? 16 एक मनई बीस माप अनाज क ढेर क निअरे आवत ह, मुला हुआँ ओका सिरिफ दस ही मिलत ह अउर जब तलक एक मनई दाखरस क पीपा क निअरे पचास माप निकारइ आवत ह तउ हुआँ उ सिरिफ बीस ही पावत ह! 17 मइँ, तू पचन क अउर तू पचन क काम क सजा दिहन। मइँ तोहार पउधन क नास करइ बरे जेका तू उगाएस ह बेरामियन क भेजा हउँ। मइँ फपूँदी अउर ओलन क भेजेस जउन कि तोहार सारे पइदावान क तबाह कइ दिहेस। मुला तू पचे फुन भी मोरे लगे नाहीं आया।’ यहोवा इ कहत ह।\n18 “यहोवा कहत ह, ‘इ दिना स अगवा सोचा अर्थात नौवाँ महीना क चौबीसवें दिन जउने दिन यहोवा, क मंदिरे क नेंव तइयार कीन्ह गइ। सोचा। 19 का बिआ अबहुँ भी भण्डार-गृह मँ बाटइ? का अंगूरे क बेलन, अंजीर क बृच्छ, अनार अउ जइतून क बृच्छ अब तलक फल नाहीं दइ पावत अहइँ? नाहीं। मुला आजु क दिन स, अगवा क बरे मइँ तू पचन क आसीर्वाद देबउँ।’”\n20 तब महीन क चौबीसवे दिन हाग्गै क दूसरी दाई यहोवा क सँदेसा मिला। सँदेसा मँ कहा गवा, 21 “यहूदा क प्रसासक जरुब्बाबेल स कहा, मइँ आसमान अउ भुइँया क कँपावइ जात हउँ 22 अउर मइँ राज्जन क सिंहासनन क लोकाइ देबउँ अउ रास्ट्रन क राज्जन क सक्ती क बरबाद कइ देबउँ अउर मइँ रथन अउर ओनके सवारियन क नीचे फेंक देबउँ। तब घोड़न अउर ओनके घुड़सवार भहरइहीं। भाई, भाई क दुस्मन होइ जाइ।” 23 सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह, “मइँ उ दिना सालतीएल क पूत, आपन सेवक, जरुब्बाबेल क लेबउँ। यहोवा इ कहत ह अउर मइँ तू पचन क मुंद्रा स छापी भइ अंगूठी बनाउब। काहेकि मइँ तू पचन क चुनेउँ ह।”\nसर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहेस ह।


बाबा रामदेव के पतंजलि की तीन संस्थाओं में 86 कोरोना पॉजिटिव मिले | 83-corona-patient-found-in-patanjali-haridwar\nHome > News Window > बाबा रामदेव के पतंजलि की तीन संस्थाओं में 86 कोरोना पॉजिटिव मिले\nबाबा रामदेव के पतंजलि की तीन संस्थाओं में 86 कोरोना पॉजिटिव मिले\nMaxMaharashtra Hindi | 23 April 2021 10:42 AM GMT\nहरिद्वार : कोरोना महामारी से कोई भी राज्य नहीं बच पा रहा है फिर चाहे महाराष्ट्र ,राजस्थान ,उत्तर प्रदेश हो , दिल्ली या फिर उत्तराखंड. बात करे उत्तराखंड की तो वहा भी में भी बड़ी संख्या में कोरोना पॉजिटिव मरीज मिल रहे हैंअब हरिद्वार में योग गुरु बाबा रामदेव के 3 संस्थानों में बड़ी संख्या में कोरोना पॉजिटिव मिलने से चारो और ये चर्चा हो रही है कि आखिर पतंजलि में कैसे पहुंच गया.\nखबर के मुताबिक बाबा रामदेव के विभिन्न संस्थानों में 83 कोरोना संक्रमित मिल चुके हैं, जिसमें पतंजलि में 46, योगग्राम में 28 और अचार्यकलुम में अब तक 9 कोरोना मरीज मिले हैं कोरोना पॉजिटिव आने के बाद सभी कोरोना संक्रमितो को आइसोलेट किया गया है.\nबाबा रामदेव के संस्थान में कोरोना वायरस कैसे पहुंच सकता है.अब ये सवाल उठ रहा है क्योंकि कोरोना की दवा बनाने का सबसे पहले दावा करने वाले बाब रामदेव ही थे जिन्होंने कहा था की कोरोनिल दवा से कोरोना का इलाज संभव है ऐसे में यहा हर कोई यही सवाल पूछ रहा है की बाबा रामदेव के संस्थानों में तो कोरोनिल का इस्तेमाल किया जा रहा होगा ऐसे में पतंजलि के लोग भला पॉजिटिव कैसे हो सकते है.\nUpdated : 2021-04-23T16:15:24+05:30


यसायाह 45 ERV-AWA - परमेस्सर वुसू - Bible Gateway\nयसायाह 44यसायाह 46\nयसायाह 45 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपरमेस्सर वुसू क इस्राएल क मुक्ति बरे चुनत ह\n45 इ सबइ उ बातन अहइँ जेनका यहोवा आपन चुने भए राजा वुसू कहत ह,\n“मइँ वुसू क दाहिन हाथ थामव।\nमइँ राजा लोगन क सक्ति छोरइ मँ ओकर मदद करब।\nनगर दुआर वुसू क रोक नाहीं पइहीं, मइँ नगर क दुआर खोल देब, अउर वुसू भीतर चला जाइ।\n2 वुसू, तोहार फउजन अगवा बढ़िहीं अउर मइँ तोहरे अगवा चलब।\nमइँ पर्वतन क समथर कइ देब।\nमइँ काँसे क नगर-दुआर क तोड़ डाउब।\nमइँ दुआरे पइ लगी लोहा क आँगल क काट डाउब।\n3 मइँ अँधियारा कमरा मँ रखी भइ दौलत तोहका देब।\nमइँ तोहका उ छिपा भवा धन देब।\nमइँ अइसा करब ताकि तोहका पता चलि जाइ कि मइँ यहोवा इस्राएल क परमेस्सर हउँ,\nअउर मइँ तोहका तोहार नाउँ स पुकारेस हउँ।\n4 मइँ इ सबइ बातन आपन सेवक याकूब बरे करत हउँ।\nमइँ इ सबइ बातन इस्राएल क आपन चुने भए लोगन बरे करत हउँ।\nवुसू, यद्यपि तू मोका नाहीं जानत अहा, किन्तु मइँ तोहका तोहार नाउँ स पुकारे हउँ,\nयहाँ तलक कि तोहार आपन नाउँ स पुकारे हउँ।\n5 मइँ यहोवा हउँ, मइँ सिरिफ परमेस्सर हउँ।\nमोरे सिवा दूसर कउनो परमेस्सर नाहीं अहइ।\nमइँ तोहका मज़बूत बनाए हउँ, [a]\nयद्यपि तू मोका नाहीं पहिचानत ह।\n6 मइँ इ काम करत हउँ ताकि सब लोग जान जाइँ\nकि मइँ ही परमेस्सर हउँ।\nपूरब स पच्छिम तलक सबहिं लोग इ सबइ जानिहीं कि मइँ यहोवा हउँ\nअउर मोरे सिवा दूसर कउनो परमेस्सर नाहीं।\n7 मइँ प्रकास क बनाएउँ अउर मइँ ही अँधियारा क रचेउँ।\nमइँ सान्ति क सृजेउँ अउर विपत्तियन भी मइँ ही बनाएउँ ह।\nमइँ यहोवा हउँ, मइँ ही इ सबइ बातन करत हउँ।\n8 ऊपर अकासे मँ निआव अइसे बरसब\nजइसे मेघ स बर्खा बरसत ह।\nधरती खुल जात ह।\nमुक्ति अइसा फलब फूलब जइसा कउनो पउधा धरती स उगत ह।\nपुण्य कर्म आपन चारिहुँ कइँती बढ़ब!\nमइँ यहोवा ही इ सबइ कइ क कारण हउँ।\nपरमेस्सर आपन सृस्टि क नियन्त्रण करत ह\n9 “धिवकार अहइ ऍन लोगन क, इ सबइ उहइ स बहस करत अहइँ जउन ऍतका बनाएस ह। इ सबइ कउनो टूटे भए घड़े क ठीकरन जइसे अहइँ। कोहार नरम गीली माटी स घड़ा बनावत ह पर माटी ओहसे नाहीं पूछत, ‘अरे, तू का करत अहा?’ वस्तुअन जउन बनाई गइ अहइँ, उ सबइ इ सक्ति नाहीं रखतिन कि आपन बनावइवाले स सवाल पूछइ। इ सबइ लोग भी माटी क टूटे घड़न क ठीकरन क जइसे अहइँ। 10 या, बच्चा आपन बाप स इ नाहीं पूछ सकतेन कि ‘तू हमका जिन्नगी काहे देत अहा?’ बच्चा आपन महतारी स इ सवाल नाहीं कइ सकत हीं कि ‘तू हमका काहे पइदा करति अहा?’”\n11 यहोवा इस्राएल क परमेस्सर पवित्तर अहइ। उ इस्राएल क बनाएस। यहोवा कहत ह,\n“का तू मोहसे मोरे बच्चन क बारे मँ पूछब्या अथवा\nतू मोका आदेस देब्या ओनके ही बारे मँ जेका मइँ आपन हाथन स रचेउँ।\n12 तउ लखा, मइँ धरती बनाएउँ\nअउर उ पचे सबहिं लोग जउन एह पइ रहत हीं, मोर बनाए भए अहइँ।\nमइँ खुद आपन हाथन स अकासन क रचता किहेउँ,\nअउर मइँ अकास क सितारन क आदेस देत हउँ।\n13 मइँ हउँ जउन वास्तव मँ ओका इ काम करइ बरे उकसाएस ह।\nमइँ ओकर रास्ता क सहल बनाउबउँ।\nमइँ आपन नगर क फुन स बनाब।\nउ मोरे क लोगन बिना किसी रिस्वत दिए या बिना कउनो मोल चुकाए अजाद कइ देइ!”\nसर्वसक्तीमान यहोवा इ सबइ बातन कहेस।\n14 यहोवा कहत ह, “मिस्र अउ वूस बहोत वस्तुअन रचेस रहेन,\nकिन्तु हे इस्राएल, तू उ सबइ वस्तुअन पउब्या।\nसेबा क लम्बे लोग तोहार होइहीं।\nउ पचे आपन गर्दन क चारिहुँ कइँती जंजीर लिए भए तोहरे पाछे-पाछे चलिहीं।\nउ सबइ लोग तोहरे समन्ना निहुरिहीं,\nअउर उ पचे तोहसे बिनती करिहीं।\n‘इस्राएल, परमेस्सर तोहरे संग अहइ,\nअउर ओका तजिके कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ।’”\n15 हे परमेस्सर, तू उ परमेस्सर अहा जेका लोग लख नाहीं सकतेन।\nतू ही इस्राएल क उद्धार कर्त्ता अहा।\n16 बहोत स लोग मिथ्या देवता बनावा करत हीं।\nकिन्तु उ सबइ लोग तउ निरास ही होइहीं।\nउ सबइ सबहिं लोग तउ लजाइ जइहीं।\n17 किन्तु इस्राएल यहोवा क जरिये बचाइ लीन्ह जाइ।\nउ मुक्ति जुगन तलक बनी रही।\nफुन इस्राएल कबहुँ भी लज्जित नाहीं होइ।\n18 यहोवा ही परमेस्सर अहइ।\nउ अकास रचेस ह, अउर अहइ धरती बनाएस ह।\nयहोवा ही धरती क अपने जगहिया पइ टेकाएस ह।\nजब यहोवा धरती बनएस उ इ सबइ नाहीं चाहेस कि धरती खाली रहइ।\nउ एका रचेस ताकि एहमाँ जिन्नगी रहइ।\nमइँ यहोवा हउँ।\nमोरे अलावा कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ।\n19 मइँ अकेल्ले इ सबइ बातन नाहीं किहेउँ, मइँ अजाद भाव स कहेउँ ह।\nसंसार क कउनो भी अँधियारा मँ मइँ आपन बचन नाहीं छुपावत।\nमइँ याकूब क लोगन स नाहीं कहेउँ कि\nउ पचे मोका बीरान जगहन पइ हेरइँ।\nमइँ परमेस्सर हउँ अउर मइँ फुरइ बोहात हउँ।\nमइँ उहइ बातन कहत हउँ जउन फुरइ अहइँ।\nयहोवा सिद्ध करत ह कि उ ही परमेस्सर अहइ\n20 “तू लोग दूसरी जातियन स बच पराया। तउ आपुस मँ बटुर जा अउर मोरे समन्वा आवा। (इ सबइ लोग अपने संग मिथ्या देवन क मूरतियन रखत हीं अउर एन बेकार क देवतन स पराथना करत हीं। किन्तु इ सबइ लोग इ नाहीं जानतेन कि उ पचे का करत अहइँ? 21 एन लोगन क मोरे लगे आवइ क कहा। एन लोगन क आपन तर्क पेस करइ द्या।)\n“उ पचे बातन बहुत दिनन पहिले घटी रहिन, ओनके बारे मँ तू पचन्क कउन बोलाएस? बहोत-बहोत दिनन पहिले ही एन बातन क लगातार कउन बतावत रहा? उ मइँ यहोवा ही हउँ जउन इ सबइ बातन बताए रहा। मइँ ही एकमात्र यहोवा हउँ। मोरे अलावा कउनो अउर परमेस्सर नाही अहइ? का अइसा कउनो अउर अहइ जउन आपन लोगन क रच्छा करत ह नाहीं, अइसा कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ। 22 हे हर कतहुँ क लोगो, तू पचन्क एन लबार देवतन क पाछे चलब छोड़ देइ चाही। तू पचन्क मोर अनुसरन करइ चाही अउर होइ जाइ चाही। मइँ परमेस्सर हउँ। मोहसे दूसर कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ। परमेस्सर केवल मइँ ही हउँ।\n23 “मइँ खुद आपन सक्ति क साच्छी कइके प्रतिग्या किहेउँ ह। इ एक उत्तिम बचन अहइ। इ एक आदेस अहइ जउन पूरा होइ ही। हर मनई मोर (परमेस्सर क) आगे निहुरी अउर हर मनई मोर अनुसरण करइ क बचन देइ। 24 यहोवा आपन आप स सपथ लेइ के मोसे वाचा किहेस, ‘अच्छाई अउर मज़बूती तोहमाँ आउब्या।’”\nउ सबइ जउन ओहे (कुस्रू) पइ कोहाइ उ अपमानित होइ। 25 यहोवा अच्छे करम करइ बरे इस्राएल क लोगन क बिजयी बनाई अउर लोग ओकर तारीफ करिहीं।\nयसायाह 45:5 मइँ तोहका मज़बूत बनाए हउँ मूलार्थ, “मइँ एक कमरबंध (तोहार कमर क चारिहुँ कइँती) डालब।” आमतोर पर लोग कमरबंध क अपने कमर मँ आपन मांसपेसी क अतिरिक्त बल प्रदान करइ बरे बांधा करत ह। ऍह बरे इ अरथ क साथ एक महावरा बन गवा। “कउनो मनई क आपन काम करइ बरे मज़बूत अउर तइयार होना।”


यातायात नियम का मानै | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » यातायात नियम का मानै\nयातायात नियम का मानै\nजिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, कर्वी कोतवाली। हिंया 7 नवम्बर 2013 का इंटर नेषनल पायनियर्स क्लब कइती से यातायात संगोष्ठी भे अउर रैली निकाली गई। यहिमा डी.एम. बलकार सिंह, पुलिस अधीक्षक अमित वर्मा सी.एम.ओ वेदप्रकाश, कइयौ स्कूल के बच्चा अउर मास्टर समेत लगभग एक हजार मड़ई शामिल रहैं। रैली निकारैं अउर अउर संगोष्ठी करैं का उद्देष रहै कि मड़ई यातायात के नियम का जानै।\nपुलिस अधीक्षक अमित वर्मा का कहब हवै कि जवान मड़इन के एक्सीडेन्ट से ज्यादा मउत होत हवै। दुइ पहिया वाहन चलावैं मा हेलमेट का इस्तेमाल करैं। चार पहिया वाहन चलावैं मा सीट बेल्ट का इस्तेमाल करैं। धीमी गति से वाहन चलावै। सड़क मा हमेषा बाई ओर चलै। तबहिने एक्सीडेन्ट के घटना थम सकत हवै। यहिके खातिर हर बरस यातायात जागरूक रैली निकारी जात हवै।\nकर्वी जे.एम. बालिका स्कूल मा पढ़ै वाली मालती सिंह अपने विचार इनतान बताइस कि दिनै दिन जनसंख्या बढ़ रही हवै। यातायात मा दुर्घटना ज्यादा होय रही हवै। अगर यातायात नियम का पालन नींकतान से होय तौ एक्सीडेन्ट न होइहैं।\nपिकप पल्टी तीस मनई घायल


रोमियन 6 ERV-AWA - पाप क बरे मरा - Bible Gateway\nरोमियन 5रोमियन 7\nरोमियन 6 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपाप क बरे मरा भवा मसीह मँ जीवित\n6 तउ फिन हम का कही? का हम पापइ करत रही ताकि परमेस्सर क अनुग्रह बढ़त रहइ? 2 निस्चय ही नाहीं। हम जउन पाप क बरे मर चुका अही पाप मँ ह कइसेन जियब? 3 या का तू नाहीं जातन अहा कि हम, जे मसीह ईसू मँ बपतिस्मा लिहे अही, ओकरी मउत क ही बपतिस्मा लिहे अही। 4 तउ ओकरी मउत मँ बपतिस्मा लेइ स ही हम हू ओनके साथे गाड़ दीन्ह गवा रहा। ताकि जइसेन परमपिता क महिमामय सक्ति के जरिये मसीह क मरा हुवन मँ स जियाइ दीन्ह गवा रहा, वइसन ही हमहू एक नवा जीवन पावाह।\n5 काहेकि जब हम ओनके मउत मँ ओकरे साथे रहे अही तउ ओकरे जइसेन फिन स उत्थान मँ उ ओकरे साथे रहब। 6 हम इ जानित ह कि हमार पुराना जीवन मसीह क साथे ही क्रूस प चढ़ाइ दीन्ह गवा रहा ताकि पापमय आतिमा नस्ट होइ जाइ। अउर हम आगे क बरे पाप क दास न बना रही। 7 काहेकि जउन मर गवा उ पाप क बन्धन स छुटकारा पाइ गवा।\n8 अउर काहेकि हम मसीह क साथे मर गए, तउ हमार बिसवास बा कि हम उही क साथे जियब। 9 हम जानित ह कि मसीह जेका मरा हुआ मँ स जिन्दा कीहेन रहा गवा अउर फिन नाहीं मर सकत, अमर अहइ। ओह पर मउत क बस कभउँ न चली। 10 जउन मउत स उ मरा बा, उ एक बार अउर सदा बरे पाप क बरे मरा बा परन्तु जउन जीवन उ जिअत ह, उ जीवन, परमेस्सर क बरे बाटइ। 11 इही तरह तू अपने बरेऊ सोचा कि तू पाप क बरे मर चुका अहा परन्तु मसीह ईसू मँ परमेस्सर क बरे जिअत अहा।\n12 इही बरे तोहर नास होइवाला सरीरन क उप्पर पाप क बस न चलइ। ताकि तू उन चीजन का गुलाम न बना जेका तोहार पातकी अहम चाहत ह। 13 अपने सरीर क अंगन क अधर्म क सेवा क बरे पाप क हवाले न कर बल्कि मरा हुवन मँ स जी उठइवालन क समान परमेस्सर क हवाले कइ द्या। अउ अपने सरीर क अंगन क धार्मिकता क सेवा क साधन क रूप मँ परमेस्सर क हवाले कइ द्या। 14 तोह पे पाप क सासन न होइ काहेकि तू व्यवस्था क सहारे नाहीं जिअत अहा बल्कि परमेस्सर क अनुग्रह क सहारे जिअत अहा।\nधार्मिकता क सेवक\n15 तउ हम का करी? का हम पाप करी? काहेकि हम व्यवस्था क अधीन नाहीं, बल्कि परमेस्सर क अनुग्रह क अधीन जिअत अही। निस्चय ही नाहीं। 16 का तू नाहीं जानत अहा कि जब तू कीहीउ क आज्ञा मानइ क बरे अपने आप क दास क रूप मँ ओका सँउपि देत ह तउ तू दास अहा। उ मनई जेकर आज्ञा मानत अहा तोहार स्वामी अहइ! या परमेस्सर क आज्ञा भावा। पाप स आध्यात्मिक मउत होत ह। मुला परमेस्सर क हुकुम मानइ स नेकी कइँती लइ जात ह। फिन चाहे तू पाप क दास बना। 17 परन्तु पर्भू क धन्यवाद बा कि यद्यपि तू पाप क दास रह्या, तू अपने मन स ओन्हन उपदेसन क रीति क मान्या जउन तोहे सौंपा गवा रहेन। 18 तोहे पाप स छुटकारा मिलि गवा अउ तू धार्मिकता क सेवक बन गया। 19 (मइँ एक ठु मानवीय उदाहरण देइत ह जेका सभन लोग समाझि सकइँ काहेकि ओका समझब तू लोगन क बरे कठिन बा।) काहेकि तू अपने सरीर क अंगन क अपवित्तर अउ व्यवस्थाहीनता क आगे ओनके दास क रूप मँ सौंप दिहे रह्या जेसे व्यवस्थाहीनता पैदा भई, अब तू लोग ठीक वइसेन ही अपने सरीर क अंगन क दास क रुप मँ धार्मिकतइ क हाथन मँ सौंप द्या ताकि कुल समर्पण पैदा होइ।\n20 काहेकि तू जब पाप क दास रह्या तउ धार्मिकता कइँती स तोहे प कउनउ बन्धन नाहीं रहा। 21 अउर देखा ओह समइ तोहे कइसेन फल मिला? जेकरे बरे आजु तू सर्मिन्दा अहा। जेकर अन्तिम परिणाम मउत बा। 22 परन्तु अब तोहे पाप स छुटकारा मिलि चुका बा अउ परमेस्सर क दास बनाइ दीन्ह अहा गवा अहा तउ जउन खेती तू काटत अहा, तोहे परमेस्सर क बरे कुल समर्पण मँ लइ जाइ। जेकर अन्तिम परिणाम बा अनन्त जीवन। 23 काहेकि पाप क मूल्य तो बस मृत्यु ही अहइ। जबकि हमार पर्भू मसीह ईसू मँ अनन्त जीवन, परमेस्सर क सेंतमेत क बरदान बाटइ।


The present head of Manaura village is shaming humanity. #TEJASTODAY Archives - Tejas Today\nThe present head of Manaura village is shaming humanity. #TEJASTODAY\nमनौरा गांव के वर्तमान प्रधान कर रहे है मानवता को शर्मसार | #TEJASTODAY\nमनौरा गांव के वर्तमान प्रधान कर रहे है मानवता को शर्मसार | #TEJASTODAY दब्बु माली बरसठी, जौनपुर। थाना क्षेत्र के अन्तर्गत ग्राम सभा मनौरा के वर्तमान प्रधान अशोक कुमार सैनी के यहाँ से प्रभावती यादव पत्नी रामबली यादव ने भैंस खरीदा...


यसायाह 43 ERV-AWA - परमेस्सर सदा - Bible Gateway\nयसायाह 42यसायाह 44\nयसायाह 43 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपरमेस्सर सदा आपन लोगन क साथ रहत ह\n43 याकूब, तोहका यहोवा बनाए रहा। इस्राएल, तोहार रचना यहोवा किहे रहा। अब यहोवा कहत ह: “भयभीत जिन ह्वा! मइँ तोहका बचाइ लिहेउँ। मइँ तोहका नाउँ स पुकारेउँ ह। तू मोर अहा। 2 जब तोहे पइ बिपत्तियन पड़त हीं, मइँ तोहरे संग रहत हउँ। जब तू नदी पार करब्या, तू बहब्या नाहीं। तू जब आगी स होइके गुजरब्या, तउ तू बरब्या नाहीं। लपटन तोहका नोस्कान नाहीं पहोंचइही। 3 काहेकि मइँ तोहार परमेस्सर यहोवा हउँ। मइँ इस्राएल क पवित्तर तोहार उद्धारकर्ता हउँ। तोहरे बदले मँ मइँ मिस्र क दइके तोहका आजाद कराएउँ ह। मइँ इथोपिया अउ सबा क तोहका आपन बनावइ क दइ डाएउँ ह। 4 तू मोरे बरे बहोत महत्वपूर्ण अहा। एह बरे मइँ तोहार आदर करब। मइँ तोहसे पिरेम करत हउँ, ताकि तू जी सका, अउर मोर होइ सका। एकरे बरे मइँ सबहिं मनइयन अउर जातियन क बदले मँ देबउँ।”\n5 “एह बरे जिन डेराअ। मइँ तोहरे सगं हउँ। तोहार बच्चन क एकट्ठा कइके मइँ ओनका तोहरे लगे लिआउब। मइँ तोहरे लोगन क पूरब अउ पच्छिम स एकट्ठा करब। 6 मइँ उत्तर स कहब: मोर बच्चे मोका लौटाइ द्या।” मइँ दविखन स कहब: “मोरे लोगन क बंदी बनाइके जिन रखा। दूर-दूर स मोरे पूत अउर बिटियन क मोरे लगे लिआवा। 7 ओन सबहिं लोगन क, जउन मोर अहइँ, मोरे लगे लइ आवा अर्थात् ओन लोगन क जउन मोर नाउँ लेत हीं। मइँ ओन लोगन क खुद अपने बरे बनाएउँ ह। ओनकर रचना मइँ किहेउँ ह अउर उ पचे मोर अहइँ।”\n8 “अइसे लोगन क जेनकर आँखिन तउ अहइँ किन्तु फुन भी उ पचे आँधर अहइँ, ओनका निकार लिआवा। अइसे लोगन क जउन कानन क होत भए भी बहिर अहइँ, ओनका निकार लिआवा। 9 सबहिं लोगन अउ सबहिं रास्ट्रन क एक संग बटोरा। अगर कउनो भी लबार देवता कबहुँ इ कहेस कि प्रारम्भ मँ का भवा रहा अउर भूतकाल मँ इ बताए रहा कि आगे का कछू होइ तउ ओनका आपन गवाह लिआवइ द्या अउर ओनका सच साबित करइ द्या। अगर उ सुन सकत ह तउ ओका आवइ द्या अउर सच्चाइ क कहइ द्या।”\n10 यहोवा कहत ह, “तू ही लोग मोर साच्छी अहा। तू मोर उ सेवक अहा जेका मइँ चुनेउँ ह। मइँ तोहका एह बरे चुनेउँ ह ताकि तू समुझ ल्या कि ‘उ मइँ ही हउँ’ अउर मोह माँ बिस्सास करइ। मइँ फुरइ परमेस्सर हउँ। मोसे पहिले कउनो परमेस्सर नाहीं होइ। 11 मइँ खुद ही यहोवा हउँ। मोरे अलावा अउर कउनो दूसर उद्धारकर्ता नाहीं अहइ, बस केवल मइँ ही हउँ। 12 उ मइँ ही हउँ जउन तोहसे बात किहे रहा। तोहका मइँ बचाएउँ ह। उ सबइ बातन मइँ तोहका बताए रहेउँ। जउन तोहरे संग रहा, उ कउनो अनजाना देवता नाहीं रहा। तू मोर साच्छी अहा अउर मइँ परमेस्सर हउँ।” (इ सबइ बातन यहोवा कहे रहा।) 13 “मइँ तउ सदा स ही परमेस्सर रहा हउँ। जब मइँ कछू करत हउँ तउ मोर कीन्ह क कउनो भी मनई नाहीं बदल सकत अउर मोर सक्ति स कउनो भी मनई कउनो क बचाइ नाहीं सकत।”\n14 इस्राएल क पवित्तर यहोवा तोहका छोड़ावत ह। यहोवा कहत ह, “मइँ तोहरे बरे बाबुल मँ फउजन पठउब। सबहिं ताले लगे दरवाजन क मइँ तोड़ देब। कसदियन क जीत क नारे दुःख भरी चीखन मँ बदल जइहीं। 15 मइँ तोहार पवित्तर यहोवा हउँ। इस्राएल क मइँ रचेउँ ह। मइँ तोहार राजा हउँ।”\nयहोवा फुन आपन लोगन क रच्छा करी\n16 यहोवा सागर मँ राहन बनाई। हिआँ तलक कि पछाड़न खात भए पानी क बीच भी उ आपन लोगन बरे राह बनाई। यहोवा कहत ह, 17 “उ पचे लोग जउन आपन रथन, घोड़न अउर फउजन क लइके मोहसे जुद्ध करिहीं, पराजित होइ जइहीं। उ पचे फुन कबहुँ नाहीं उठि पइहीं। उ पचे नस्ट होइ जइहीं। उ पचे दीये क लौ क तरह बुझ जइहीं। 18 तउ ओन बातन क याद जिन करा जउन प्रारंभ मँ घटी रहिन। ओन बातन क जिन सोचा जउन कबहुँ बहोत पहिले घटी रहिन। 19 काहेकि मइँ चिजियन क नवा जइसा बनावत हउँ! अब एक नवे बृच्छ क नाई तोहार अंवुरन होइ। तू जानत अहा कि इ सच नाहीं अहइ! मइँ तोहार बरे रेगिस्ताने मँ फुरइ एक मारग बताउब। मइँ फुरइ झुरान धरती पइ नदियन बहाइ देब। 20 हिआँ तलक कि बनेर पसु अउर वुचवुचवा भी मोर आदर करिहीं। विसालकाय पसु अउर पच्छी मोर आदर करिहीं। जब मरूभुमि मँ मइँ पानीरह देब तउ उ पचे मोर आदर करिहीं। झुरान धरती मँ जब मइँ नदियन रचना कइ देब तउ उ पचे मोर आदर करिहीं। मइँ अइसा आपन लोगन क पानी देइ बरे करब। ओन लोगन क जेनका मइँ चुनेउँ ह। 21 इ सबइ उ पचे लोग अहइँ अउर इ सबइ लोग मोर तारीफ क गीत गावा करिहीं।\n22 “याकूब, तू मोका नाहीं गोहराया। काहेकि हे इस्राएल, तोहार मन मोहसे भरि गवा रहा। 23 तू लोग भेड़ी क आपन बलियन मोरे लगे नाहीं लिआया। तू पचे मोर मान नाहीं रख्या। तू पचे मोका बलियन नाहीं अर्पित किहा। मोका अन्न बलियन अर्पित करइ बरे मइँ तू पचन पइ जोर नाहीं डावत हउँ। तू पचे मोरे बरे धूप बारत-बारत हार जाब्या, एकरे बरे मइँ तोह पइ दबाव नाहीं डावत। 24 तू पचे आपन बलियन क चर्बी स मोका तृप्त नाहीं करत्या मोका आदर देइ बरे चिजियन मोल लेइ बरे आपन धने क उपयोग नाहीं करत्य। आपन बलियन क चर्बी स मोका तृप्त नाहीं करत्या। किन्तु तू मोहे पइ दबाव डावत अहा कि मइँ तोहरे दास क नाई आचरण करउँ। तू तब तलक पाप करत चला गया जब तलक मइँ तोहरे पापन स पूरी तरह तंग नाहीं आइ गएउँ।\n25 “मइँ उहइ हउँ जउन तोहरे पापन्क धोइ डावत हउँ। खुद आपन खुसी बरे मइँ अइसा ही करत हउँ। मइँ तोहरे पापन्क याद नाहीं रखब। 26 अब, मोका उ याद दिलावा कि का भवा! बहस व मुबाहिसा करइ बरे अउर इ फइसला लेइ बरे कि कउन सत्य अहइ हमका एक संग मिलइ द्या। तू आपन पच्छ मँ तर्क पेस किया ह ऍह बरे तू इ कोसिस किहा कि तू निदोर्स अहइ! 27 तोहार पचन्क आदि बाप पाप किहे रहा अउर तोहार हिमायतियन मोरे खिलाफ काम किहे रहेन। 28 मइँ तोहरे पचन्क पवित्तर सासकन क अपवित्तर बनाइ दिहेउँ। मइँ याकूब क लोगन क अभिसप्त बनाएउँ। मइँ इस्राएल क अपमान कराएउँ।


यानी मोदी को प्रधानमंत्री बनाकर रहेंगे मुलायम- आजम ...! Archives - Pravakta | प्रवक्‍ता.कॉम : Online Hindi News & Views Portal of India\nPosts Tagged: यानी मोदी को प्रधानमंत्री बनाकर रहेंगे मुलायम- आजम …!\nयानी मोदी को प्रधानमंत्री बनाकर रहेंगे मुलायम- आजम …!\nPosted On April 4, 2014 by तारकेश कुमार ओझा & filed under चुनाव, राजनीति\n-तारकेश कुमार ओझा- भारतीय जनता पार्टी को शून्य से शिखर तक पहुंचाने में लालकृष्ण आडवाणी, अटल विहारी वाजपेयी व उनकी टीम का जितना योगदान रहा, उससे जरा भी कम योगदान लालू प्रसाद यादव, मुलायम सिंह यादव , आजम खान , बुखारी और उन वामपंथियों का नहीं रहा, जिन्होंने सांप्रदायिकता के नाम पर हठधर्मिता और एकतरफा… Read more »\nचुनाव आयोग नहीं, मोदी ही करेंगे गुजरात चुनाव की तारीख का एलान: चिदंबरम - दैनिक भास्कर\nBJP नेता मीनाक्षी लेखी ने CM केजरीवाल को फूल के बदले भेजा गुलदस्ता - आज तक\n2022 तक ¨हदुस्तान को बनाएंगे सिरमौर: मोदी - दैनिक जागरण\nरविवार को गुजरात का दौरा करेंगे प्रधानमंत्री मोदी, कई परियोजनाओं का करेंगे उद्घाटन - NDTV Khabar\n119 queries in 1.000 seconds.


दुनिया के 26 % नए केस भारत से, क्या बन गया नया कोरोना सेंटर? - Nagpur Today : Nagpur News\nHome » दुनिया के 26 % नए केस भारत से, क्या बन गया नया कोरोना सेंटर?\nदुनिया के 26 % नए केस भारत से, क्या बन गया नया कोरोना सेंटर?\n← राज्य सुरक्षा महामंडळात प्रशिक्षण झालेल्या…\nA five-storey building crash in… →