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deuteronomy 10 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “ओह समइ, यहोवा मोसे कहेस, ‘तू पहिली सिलन क नाईर् पाथर फारिके दुइ सिला बनावा। तब तू पचे मोरे लगे पहाड़े पइ आवा। अपने बरे एक काठे क संदूख भी बनावा।\n2. मइँ पाथरे क सिलन पइ उ सबइ सब्द लिखब जउन पहिंली सिलन पइ लिखे रहेन। तू पहिली सिलन क तोड़ी दिहेन। तब तू पचन्क इ नवी सिलन क सन्दूखे मँ रखइ चाही।’\n3. “एह बरे मइँ बबूल क एक ठु सन्दूख बनाएउँ। मइँ पहिली सिलन क तरह पाथर फारिके दुइ सिलन बनाएउँ। तब मइँ पहाड़े पइ गएउँ। मोरे हथवा मँ दुइ सिलन रहिन\n4. अउर यहोवा ओनही सबदन क लिखेस जेनका उ तब लिखे रहा जब दस हकुमन क उ आगी मँ स तू पचन्क दिहे रहा अउर तू पचे पहाड़े क चारिहुँ कइँती बटुरा रह्या। तब यहोवा पाथर क सिलन मोका दिहस।\n5. मइँ घूमेउँ अउर पहाड़े क खाले आएउँ। मइँ आपन बनाए भए सन्दूखे मँ सिलन क रखेउँ। यहोवा मोका एन सिलन क ओहमाँ धरइ क आदेस दिहेस।”\n6. (इस्राएल क लोग याकान क लोगन क कुआँ स मोसेरा क जात्रा किहेन। हुआँ हारुन मरा अउ दफनाव गवा। हारुन क पूत एलीआज़ार हारून क जगह पइ याजक क रुप मँ सेवा सुरु किहस।\n7. तब इस्राएल क लोग मोसेरा स गुदगोदा गएन अउर उ पचे गुदगोदा स नदियन क पहँटा योतबाता गएन।\n8. ओह समइ यहोवा लेवी क परिवार समूह क आपन खास काम बरे दूसर परिवार समूहन स अलगाइ दिहस। ओनका यहोवा क करार क सन्दूखे क लइ जाइ क काम, यहोवा क समन्वा खड़ा होइके अउर ओकर सेवा करइ क काम रहा। उ यहोवा क नाउँ पइ उ पचे लोगन क आसीर्बाद देइ क काम भी करत रहेन। उ पचे अब भी इ खास काम करत हीं।\n9. इहइ कारण अहइ कि लेवी बंस क मनइयन क भुइँया क कउनो हींसा दूसर परिवार समूहन क नाईर् नाहीं मिल पावा। लेवी बंसियन क हींसे मँ यहोवा पड़ा। यहोवा तोहार परमेस्सर ओकर संग इ वाचा किहेस।)\n10. “मइँ पहाड़े पइ पहिली दाईं क तरह चालीस दिन अउ चालीस रात रुका रह। यहोवा ओह समइ भी मोर बातन क सुनेस। यहोवा तू पचन्क नास न करइ क निहचय किहेस।\n11. यहोवा मोसे कहेस, ‘जा अउर मनइयन क जात्रा पइ लइ जा। उ पचे उ देस मँ जइहीं अउ ओहमाँ रइहीं जेका मइँ ओनके पुरखन क देइ क बचन दिहे अहउँ।’\n12. “इस्राएल क लोगो, अब सुना! यहोवा, तोहार परमेस्सर जउन चाहत ह उ इ बाटइ: उ चाहत ह कि तू ओकर सम्मान करा अउ ओकर रास्ता प रहा। उ चाहत ह परमेस्सर स पिरेम अउर ओकर अराधना आपन पूरा हिरदइ अउर पूरा आतिमा स करा।\n13. यहोवा क नेमन अउ आदेसन क पालन करा। मइँ इ सबइ आदेसन तोहका आपन भलाई बरे देत अहइँ।\n14. “हर एक चीज, यहोवा तोहरे परमेस्सर क अहइ। सरग, सबन त ऊँचा उहइ क अहइ। भुइयाँ अउ ओह पइ क सारी चिजियन यहोवा तोहरे परमेस्सर क अहइँ।\n15. यहोवा तोहरे पुरखन स बहोत पिरेम करत रहा। उ ओनसे एतना पिरेम करत रहा कि ओनके सन्तान, तू पचन्क, उ आपन लोग बनाएस। उ कउनो दूसर रास्ट्र क जगह पइ तू पचन्क चुनेस अउ आजु भी तू पचे ओकर चुना भवा लोग अहा।\n16. “तू पचन क आपन हिरदय क खतना करइ चाही।तू पचन्क अड़ियल होब तजि देइ चाही।\n17. काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर अहइ। उ देवतन क परमेस्सर, अउ देवतन क यहोवा अहइ। उ महान परमेस्सर अहइ। उ अरज करइवाला अउ सक्तीवाला जोद्धा अहइ। यहोवा क निगाहे मँ सबहिं मनई बराबर अहइँ। यहोवा आपन इरादा बदलइ बरे धन नाहीं लेत।\n18. उ अनाथ क अउ राँड़ क निआउ करत ह। उ हमरे देस मँ रहइवाला प्रवासी स पिरेम करत ह। उ ओनका खइया क अउ ओढ़ना देत ह।\n19. एह बरे तू पचन्क भी इ अजनबियन स पिरेम करइ चाही। काहेकि तू पचे खुद भी मिस्र मँ अजनबी रह्या।\n20. “तोहका यहोवा आपन परमेस्सर क मान करइ चाही अउ सिरिफ उहइ क उपासना करइ चाही। ओका कबहुँ न तजा। जब तू पचे बचन द्या तउ सिरिफ ओकरे नाउँ क उपयोग करा।\n21. तू पचन्क ओका बड़कई करइ चाही। उ तोहार परमेस्सर अहइ। उ तोहरे बरे महान अउ अचरजे स भरा भवा काम किहेस ह। इ सबइ कारजन क तू पचे आपन आँखिन स लख्या ह।\n22. जब तोहार पुरखन मिस्र ग रहेन तउ सिरिफ सत्तर रहेन। अब यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क बहोतइ जियादा मनइयन क रुप मँ बढ़ाइ दिहे अहइ जेतॅना अकासे मँ तारा बाटेन।


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20 जनवरी का पेड मा लटकी मिली लास | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » 20 जनवरी का पेड मा लटकी मिली लास\n20 जनवरी का पेड मा लटकी मिली लास\nद्वारा लिखित खबर लहरिया January 23, 2016 1 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव भवानीपुर। हेंया 20 जनवरी का सुबेरे लगभग 11 बजे गांव के बाहर डब्बू उर्फ कमलेश उमर 50 वर्ष के लास एक पेड मा लटकी देख गांव मा हड़कंप मच गा। यहिके सुचना वहिके परिवार वाले तुरतै चिल्ला थाना का दिहिन। मैके मा पहुंची चिल्ला थाना एस.ओ. अउर एस.पी. मौका मुआयना करिन अउर लास का पंचनामा कइके पोस्टमार्टम का भेज दिहिन।\nडब्बू उर्फ कमलेश दिक्षित का लडका धुन्नी कहिस कि मोर बाप चिल्ला के आर्दश जुनियार विद्यालय का हेडमास्टर रहै। 19 जनवरी का शाम के गांव के फगूनिया कहार से खेत मा पानी लगावैं का लइक बात बिवाद भा है। वहै रात हमरे बाप के हत्या कई दीन गे है। यहिसे हमका पुरा शक है कि उंई ही हमरे बाप के हत्या करिन है।\nचिल्ला थाना मुंशी रमानंद का कहब है कि लालाभइया, चुनकउना,समलिया,उदय अउर फगूनिया कहार के नामजद रपट लिखी है गा है। धारा 147 बलवा 364 घर से ले जाना 302 हत्या 504 गाली गलौज 506 जान से मारैं के\nधमकी लाग है। अब जांच कीन जात है।


बाल झरना रोकने का उपाय क्या है? » Bal Jharna Rokne Ka Upay Kya Hai - Download the Vokal App\nबाल झरना रोकने का उपाय क्या है?...\nबाल झड़ने के अनेक कारण हो सकते हैं जैसे कि सर में रूसी का होना या हार्मोन चेंजिंग या किसी तरह की मानसिक परेशानी या अनुवांशिक कारण चाहे कारण कोई भी हो परंतु यदि आप इनका ध्यान रखें तो बालों को झंडा रोका जा सकता है जैसे कि यदि आप विटामिन ई का प्रचुर मात्रा में सेवन करें तो यह कहीं ना कहीं बालों को झड़ने को रोकने में कारगर साबित होता है इसके अलावा बालों को साफ रखना रूसी ना होने देना यह सभी अत्यंत कारगर उपाय है जिसके द्वारा बालों का झड़ना रोका जा सकता है\nbaal jhadne ke anek karan ho sakte hain jaise ki sir me rusi ka hona ya hormone changing ya kisi tarah ki mansik pareshani ya anuvanshik karan chahen karan koi bhi ho parantu yadi aap inka dhyan rakhen toh balon ko jhanda roka ja sakta hai jaise ki yadi aap vitamin E ka prachur matra me seven kare toh yah kahin na kahin balon ko jhadne ko rokne me kargar saabit hota hai iske alava balon ko saaf rakhna rusi na hone dena yah sabhi atyant kargar upay hai jiske dwara balon ka jhadna roka ja sakta hai\nबाल झड़ने के अनेक कारण हो सकते हैं जैसे कि सर में रूसी का होना या हार्मोन चेंजिंग या किसी\nमेरी आयु 38 साल है और मेरे सफ़ेद बाल हो गए हैं और बाल झड़ते भी बहुत हैं, क्या इसे काला करनेऔर झड़ना से रोकने का कोई उपाय है?\nMeri Aayu 38 Saal Hai Aur Mere Safed Baal Ho Gaye Hain Aur Baal Jhadte Bhi Bahut Hain Kya Ise Kaala Karaneaur Jhadna Se Rokne Ka Koi Upay Hai\nबाल को रोकने का उपाय - baal ko rokne ka upay


अपनी मौत के लिए औरत ही ज़िम्मेदार - चित्रकूट के मानिकपुर ब्लाक में कुल्हाड़ी से हुई रतिया की हत्या - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया औरतें काम पर अपनी मौत के लिए औरत ही ज़िम्मेदार – चित्रकूट के मानिकपुर ब्लाक में कुल्हाड़ी से हुई रतिया की हत्या\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 19, 2017 184 बार देखा गया\nचित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गाव सकरौहां 14 अप्रैल का रतिया का वहिकर देवर कुनका कुल्हाड़ी से काट के जान से मार डालिस हवै। रतिया के बिटिया कहत हवै कि चाचा के साथै खाना अउर बच्चन के कारन हमेशा लड़ाई होत रहै।\nकुनका के मेहरिया बतावत हवै कि रतिया के जान ग लत सम्बन्ध के कारन भे हवै। पुलिस या घटना का घरेलू मामला बतावत हवै। दोष मेहरिया के ऊपर थोपा जात हवै। का मेहरियन के जान के यहै हवै कि कउनौ मामूली बात वहिका कीमत जान से मार डाला जात हवै। रतिया के बिटिया रेशमा बताइस कि मोर महतारी भइया का डाटत रहै कि घर मा रोज रोज खाना बनवा लेत हवै अउर चाचा के हिंया से खा के आ जात हवै। देवरानी सोनी का कहब हवै कि हमार झगड़ा हमेशा होत रहत रहै। 2-3 साल से मोर जेठनी चाल चलन ठीक नहीं रहत रहै लड़का बड़ा होय गा रहै तौ सब देखत रहै। जबै घटना भे तौ अंधेरा रहा हवै बिजली नहीं रहि आय मैं खाना बनावत रहिहौं।\nदामाद मुकेश का कहब हवै कि लड़का चाचा के हिंया खाना खात रहै यहै कारन रतिया का गुस्सा लागत रहै। तौ वा चिल्लात रहै। तबै वहिकर देवर वहिका कुल्हाड़ी से मार डालिस हवै। पहिले कमर मा मारिस हवै जबै भाग के बाहर गिर गे हवै तौ गर्दन मा तीन चार दरकी मारिस हवै यहै कारन वहिके जान चली गे हवै।\nमानिकपुर एस. आई. राम जीवन यादव का कहब हवै कि घरेलू मामला आय जांच कीन जात हवै। धारा 302 के तहत मुकदमा दर्ज होइ गा हवै। अपराधी का गिरफ्तार करे के कोशिश कीन जात हवै।


Title: राज्य का राजकीय पुष्प है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : राज्य का राजकीय पुष्प है ? , Options is : 1. रोहिड़ा, 2. ब्रह्म कमल, 3.गुलाब, 4. इनमें से कोई नहीं, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : राज्य का राजकीय पुष्प है ? , Options is : 1. रोहिड़ा, 2. ब्रह्म कमल, 3.गुलाब, 4. इनमें से कोई नहीं, 5. NULL\n2) ब्रह्म कमल


आठवीं अनुसूची और अवधी (१) : अवधी अध्येता शैलेन्द्र कुमार शुक्ल का वक्तव्य | अवधी कै अरघान\n← पाहीमाफी  : जाति दंस, बड़ा कलंक\nपहीमाफी  : दहिजरा कलाही कलपावै →\nThis entry was posted in LANGUAGE ISSUE and tagged अवधी, आठवीं अनुसूची, शैलेन्द्र कुमार शुक्ल. Bookmark the permalink.\n2 responses to “आठवीं अनुसूची और अवधी (१) : अवधी अध्येता शैलेन्द्र कुमार शुक्ल का वक्तव्य”\nअमन | November 14, 2017 at 7:49 PM | Reply\nशैलेन्द्र जी ये जगदीश जैसे लोग महान कायर हैं,जो सोचते हैं कि हिंदी टूट जाएगी ये जाएगा वो हो जाएगा।ऐसे लोगों को बिल्कुल तवज्जो नहीं देनी चाहिए।ऐसे अवधी भाषी के नाम पर घोर कलंकी हैं।\n🌐 | February 25, 2018 at 2:17 PM | Reply\nसबसे पहिले कोटि कोटि प्रणाम।ई जौने काम कै बोझ सर पै लेहे अहा,बहुत भारी अहै।एका उठाउब सबके बस कै बात नहीं अहै ।जहां तक भोजपुरी और राजस्थानी कै बात कहतअहा, तौ जेहिन मेहनत करे उहै सफल होए। कम से कम दूनौ आठवीं सूची मा चली जाती तौ अवधियन के गांडी के तरे हांथ जात।और जहां तक जगदीश पीयूष कै बात अहै,तौ अवध मा दोगला अवधी भाषावादी,हिजड़ा नेता,किन्नर पत्रकार,तेगला अभिभावक कै कमी नहीं अहै।अमेरिका कै एक विद्वान कहे रहा जेकरे पास धन रहत है ओकर बोली भाषा बनि जात है और जे समृद्ध नहीं रहते उन लोगन कै भाषा बोली बनि जात है। कहय कै मतलब गरीबी कै काफी असर भाषा पै पड़त है।बाकी ई जौन हिंजड़न कै सरकार चलति अहै,ई तौ आठवीं अनुसूची मा शामिल ना करे। सुनात है कांग्रेस वाले शामिल करिहैं।कांग्रेस मा एक बात अहै भाषा वगैरह के मामले मा पूरी तरह जनता पै छोड़ देत हैं,देखा उनके कार्यकाल मा कौनो ना कोनो भाषा सूची मा जात है। एतना तौ जान ल्या की अवधी जब भी सूची मा जाए ,कांग्रेस के समय मा जाए।लेकिन वह्य समय उपरोक्त जेतना अहैं दोगला तेगला ,हिजड़ा ये सब अवधी के खिलाफ मुखर होइ जइहैं।बाकी अगले कांग्रेसी कार्यकाल मा अवधी आठवीं अनुसूची मा जाए एका केहू रोक नहीं सकत,प्रमोद तेवारी राज्यसभा मा आवाज उठाय चुका अहैं,संजय सिंह क्षेत्र मा अवधी मा भाषण देथें। हां लिकिन यई हिंजड़वै रोक सकथें।


Title: भगवान महावीर का जन्म बिहार राज्य केः ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : भगवान महावीर का जन्म बिहार राज्य केः ? , Options is : 1. राजगीर नामक स्थान में हुआ था, 2. वैशाली नामक स्थान के निकट हुआ था, 3.राचीं में हुआ था, 4. पाटलिपुत्र में हुआ था, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : भगवान महावीर का जन्म बिहार राज्य केः ? , Options is : 1. राजगीर नामक स्थान में हुआ था, 2. वैशाली नामक स्थान के निकट हुआ था, 3.राचीं में हुआ था, 4. पाटलिपुत्र में हुआ था, 5. NULL\n1) राजगीर नामक स्थान में हुआ था\n2) वैशाली नामक स्थान के निकट हुआ था\n3) राचीं में हुआ था\n4) पाटलिपुत्र में हुआ था


आमोस 4 ERV-AWA - आनन्द प्रिय - Bible Gateway\nआमोस 4 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nआनन्द प्रिय मेहरारू\n4 सोमरोन क पहाड़े पइ मोटी गइयन मोर बात सुना। तू पचे गरीब लोगन क दबावत अहा। तू पचे ओन गरीबन के ऊपर गुज़र जात ह। तू पचे आपन भतारन स कहति अहा, “पिअइ बरे हमरे बरे कउनो दाखमघु लिआवा।”\n2 मोर सुआमी यहोवा आपन पवित्तर नाउँ स प्रतिग्या किहेस, कि तू पचन पइ मुसीबतन अइहीं। दुस्मन तोहमाँ स हर एक मछरी क नाईं लेइ जाब्या जेका काँटन स पकरइ जाइ तलक कछू पता नाहीं रहत ह। 3 उ तोहार पचन्क सहर नस्ट होइ। तू पचे देवारन क छेदन स सहर क बाहेर जाब्या। तू पचे आपन आपका ल्हासन क ढेरन पइ लोकउब्या।\nयहोवा इ सबइ कहत ह: 4 “बेतेल जा अउ पाप करा। गिलान जइ अउर जियादा पाप करा। आपन बलियन क भेंट भिंसारे करा। तीन दिन वाले पवित्तर दिनन मँ अपनी फसल क दसवँा हींसा लिआवा। 5 अउर खमीर क संग बनी धन्यवाद भेंट चढ़ावा। हर एक क स्वेच्छा भेंट क बारे मँ बताया। इस्राएल, तू पचे ओनका करब पसन्द करत अहा। एह बरे जा अउर उहइ करा।” यहोवा इ कहेस\n6 “मइँ तू पचन्क अपने लगे बोलावइ बरे कई काम किहेउँ। मइँ तू पचन्क खाइ क कछू नाहीं दिहेउँ। तू पचन्क कउनो भी सहर मँ खइया क नाहीं रहा। मुला तू पचे मोरे लगे वापस नाहीं लउट्या।” यहोवा इ सबइ कहेस।\n7 “मइँ बर्खा भी बन्द किहेउँ अउर इ फसल पाकइ क तीन महीना पहले भवा। एह बरे कउनो फसल नाहीं भइ। तब मइँ एक सहर पइ बर्खा होइ दिहेउँ मुला दूसर सहर पइ नाहीं। बर्खा देस क एक हींसा मँ भइ। मुला देस क दूसर हींसन मँ भुइँया बहोत सुखाइ गइ। 8 एह बरे दो या तीन सहरन स लोग पानी लिआवइ बरे दूसर सहरन क लड़खड़ात भए गएन। मुला हुआँ भी हर एक मनई बरे काफी जल नाहीं मिला। तउ भी तू पचे मोरे लगे मदद बरे नाहीं आया।” यहोवा इ सबइ कहेस।\n9 “मइँ तू पचन्क फसलन क गर्मी अउ बेरामी स मारि डाएउँ। मइँ तू पचन्क बागन अउ अंगूरे क बगीचन क नस्ट किहेउँ। टिड़्डयन तू पचन्क अंजीरे क बृच्छन अउ जइतून क बृच्छन क खाइ डाएन। मुला फुन भी तू पचे मोरे लगे मदद क नाहीं आया।” यहोवा इ सबइ कहेस।\n10 “मइँ तू पचन्क खिलाफ महामारियन वइसे ही पठएउँ जइसे मइँ मिस्र मँ पठए रहेउँ। मइँ तू पचन्क नउजवानन क तरवार क घाट उतारि दिहेउँ। मइँ तू पचन्क घोड़न लइ लिहेउँ। मइँ तू पचन्क डेरन क ल्हासन क दुर्गन्ध स भरेउँ। मुला तबहुँ भी तू पचे मोरे लगे मदद क वापस नाहीं लउट्या।” यहोवा इ सबइ कहेस।\n11 “मइँ तू पचन्क वइसे ही नस्ट किहेउँ जइसे मइँ सदोम अउ अमोरा क नस्ट किहेउँ। इ दुइनउँ सहरन पूरी तरह नस्ट किन्ह गए रहेन। तू लोगन मँ स बचा भवा आगी स हींची गइ बरत छड़ी तरह रह्या। मुला तउ पइ भी तू पचे फुन भी मदद बरे मोरे लगे नाहीं लउट्या।” यहोवा इ सबइ कहेस।\n12 “एह बरे इस्राएल मइँ तोहेर सबन्क संग इ सब करब। मइँ तोहरे साथ इ करब। इस्राएल आपन परमेस्सर स मिलइ बरे तइयार होइ जा।”\n13 मइँ कउन हउँ? मइँ उहइ हउँ जउन पर्वतन क बनाएउँ।\nमइँ तोहार परान बनाएउँ।\nमइँ लोगन क आपन विचार बताएउँ।\nमइँ ही भिंसारे क साँझे मँ बदलत हउँ।\nमइँ पृथ्वी क ऊपर क पर्वतन पइ चलत हउँ।\nमइँ कउन हउँ? मोर नाउँ यहोवा, फउजन क परमेस्सर अहइ।


Title: डॉ. बाबा साहेब अम्बेडकर राष्ट्रीय सामाजिक विज्ञान संस्थान कहां स्थित हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : डॉ. बाबा साहेब अम्बेडकर राष्ट्रीय सामाजिक विज्ञान संस्थान कहां स्थित हैं ? , Options is : 1. जबलपुर, 2. भोपाल, 3.महू, 4. अशोकनगर, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : डॉ. बाबा साहेब अम्बेडकर राष्ट्रीय सामाजिक विज्ञान संस्थान कहां स्थित हैं ? , Options is : 1. जबलपुर, 2. भोपाल, 3.महू, 4. अशोकनगर, 5. NULL


jeremiah 36 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. यहोवा क सँदेसा यिर्मयाह क मिला। इ योसिय्याह क पूत यहोयाकीम क यहूदा मँ राज्जकाल क चउथे बरिस भवा। यहोवा क सँदेसा इ रहा:\n2. “यिर्मयाह, पत्रक ल्या अउर ओन सँदेसन क ओह पइ लिख डावा जेनका मइँ तोहसे कहेउँ ह। मइँ तोहसे इस्राएल अउर यहूदा क अउर बाकी रास्ट्रन क बारे मँ बातन किहेउँ ह। जब स योसिय्याह राजा रहा तब स अब तलक मइँ जउन सँदेसा तोहका दिहेउँ ह, ओनका लिख डावा।\n3. सायद, यहूदा क परिवार इ सुनइ कि मइँ ओनके बरे का करइ क जोजना बनावत हउँ अउर सायद उ पचे बुरा काम करब तजि देइँ। जदि उ पचे अइसा करिहीं तउ मइँ ओनका, जउन बुरे करम उ पचे किहन ह, ओकरे बरे छिमा कइ देब।”\n4. एह बरे यिर्मयाह नेरिय्याह क पूत बारूक नाउँ क एक मनई क बोलाएस। यिर्मयाह ओन सँदेसन क कहेस जेनका यहोवा ओका दिहे रहा। जउने समइ यिर्मयाह ऊँची आवाज़ मँ सँदेसा देत रहा उहइ समय बारूक ओनका पत्रक पर लिखत रहा।\n5. तब यिर्मयाह बारूक स कहेस, “मइँ यहोवा क मन्दिर मँ नाहीं जाइ सकत। मोका हुआँ जाइ क आग्या नाहीं अहइ।\n6. एह बरे मइँ चाहत हउँ कि तू यहोवा क मन्दिर मँ आवा। हुआँ उपवास क दिन जा अउर पत्रक स लोगन क सुनावा। ओन सँदेसन क जेनका यहोवा तोहका दिहस अउर जेनका तू पत्रक मँ लिख्या, ओनका लोगन क समन्वा बाँचा। ओन सँदेसन क यहूदा क सबहिं लोगन क समन्वा बाँचा जउन आपन रहइ क सहरन स यरूसलेम मँ आएन।\n7. सायद, उ सबइ लोग यहोवा स मदद क याचना करइँ। होइ सकत ह हर एक मनई बुरा काम करब तजि देइ। यहोवा इ घोसित कइ दिहस ह कि उ ओन लोगन पइ वोधित अहइ।”\n8. एह बरे नेरिय्याह क पूत बारूक क सबइ किहस जेका यिर्मयाह नबी करइ क कहेस। बारूक उ पत्रक जोर स बाँचेस जेहमाँ यहोवा क सँदेसन लिखा रहेन। उ एका यहोवा क मन्दिर मँ बाँचेस।\n9. यहोयाकीम क राज्जकाल क पँचए बरिस क नवे महीना मँ यहोवा क पराथना बरे एक उपवास घोसित भवा। इ आग्या रही कि यरूसलेम मँ रहइवाले सबहिं लोग अउर यहूदा क नगरन स यरूसलेम मँ आवइवाले लोग यहोवा क समन्वा उपवास रखिहीं।\n10. उ समइ बारूक उ पत्रक क जेहमाँ यिर्मयाह क कथन रहेन उ सबहिं लोगन क समन्वा जउन यहोवा क मन्दिर मँ बाँचेस रहेन। बारूक ऊपरी आँगन मँ यमरिया क कमरा मँ खड़ा भवा रहा जब उ पत्रक स पढ़त रहा। (इ कमरा सापान क पूत यमरिया क रहा। उ मन्दिर मँ सास्त्री रहा अउर उसका कमरा मन्दिर क नया प्रवेस दुआर क लगे रहा।)\n11. मीकायाह नाउँ क एक मनई यहोवा क ओन सारे सँदेसन क सुनेस जेनका बारूक पत्रक स बाँचेस। मीकायाह उ गमर्याह क पूत रहा जउन सापान क पूत रहा।\n12. जब मीकायाह पत्रक स सँदेसा क सुनेस तउ उ राजा क महल मँ सचिव क कमरा मँ गवा। राजकीय सबहिं अधिकारी राजमहल मँ बइठा रहेन। ओन अधिकारियन क नाउँ इ सबइ अहइँ: सचिव एलीसामा, समायाह क पूत दलायाह, अबबोर क पूत एलनातान, सापान क पूत गमर्याह, हनन्याह क पूत सिदकिय्याह अउर दूसर सबहिं अधिकारी भी हुआँ रहेन।\n13. मीकायाह ओन अधिकारियन स उ सबइ कहेस जउन उ बारूक क पत्रक स बाँचन सुने रहा।\n14. तबइ ओन अधिकारियन बारूक क लगे यहूदी नाउँ क मनई क पठएन। यहूदी सेलेम्याह क पूत नतन्याह क पूत रहा। सेलेम्याह वूसी क पूत रहा। यहूदी बारूक स कहेस, “उ पत्रक तू लिआवा जेका तू बाँच्या अउर मोरे संग चला।” नेरिय्याह क पूत बारूक पत्रक क लिहस अउर यहूदी क संग अधिकारियन क लगे गवा।\n15. तब ओन अधिकारियन बारूक स कहेन, “बइठा अउर पत्रक क हम लोगन क समन्वा बाँचा।”एह बरे बारूक उ पत्रक क ओनका सुनाएस।\n16. ओन राजकीय अधिकारियन उ पत्रक स सबहिं सँदेसा सुनेन। अउर डेराइ गएन। उ पचे बारूक स कहेन, “हमका पत्रक क सँदेसा क बारे मँ राजा यहोयाकीम स कहब होइ।”\n17. तब अधिकारियन बारूक स एक सवाल किहन। उ पचे पूछेन, “बारूक इ बतावा कि तू इ सबइ सँदेसन कहाँ स पाया जेनका तू इ पत्रक पइ लिख्या? का तू ओन सँदेसन क लिख्या जेनका यिर्मयाह तोहका बताएस?”\n18. बारूक जवाब दिहस, “हाँ, यिर्मयाह कहेस अउर मइँ सारे सँदेसन क सियाही स इ पत्रक पइ लिखेउँ।”\n19. तब राजकीय अधिकारियन बारूक स कहेन, “तोहका अउर यिर्मयाह क कहूँ जाइके छुप जाइ चाही। कउनो न जिन बतावा कि तू कहाँ लुकान अहा।”\n20. तब राजकीय अधिकारियन सास्त्री एलीसामा कमरा मँ पत्रक क रखेन। उ पचे राजा यहोयाकीम क लगे गएन अउर पत्रक क बारे मँ ओका सब कछू बताएन।\n21. एह बरे राजा यहोयाकीम यहूदी क पत्रक लेइ पठएस। यहूदी सास्त्री एलीसामा क कमरा स पत्रक क लिआवा। तब यहूदी राजा अउर ओकरे चारिहुँ कइँती खड़े सेवकन क पत्रक बाँचिके सुनाएस।\n22. इ जउने समय भवा, नवाँ महीना रहा, एह बरे राजा यहोयाकीम सीतकालीन महल खण्ड मँ बइठा रहा। राजा क समन्वा अंगीठी मँ आगी जरत रही।\n23. यहूदी पत्रक स पढ़ब सुरू किहस। मुला जब उ दुइ या तीन पंवितयन बाँचत, राजा यहोयाकीम पत्रक क उससे धइ लेता अउर उ भाग क जउन अभी पढ़ा गवा रहा एक नान्ह चावू स काट डारत रहा अउर ओनका आग मँ डाइ देत रहा। आखिर मँ पूरा पत्रक आगी मँ जराइ दीन्ह गवा\n24. जब राजा यहोयाकीम अउर ओकर सेवकन पत्रक स सँदेसा सुनेन तउ उ पचे डेरानेन नाहीं। उ पचे आपन ओढ़ना इ परगट करइ बरे नाहीं फाड़ेन कि ओनका आपन बुरे कर्मन बरे दुःख अहइ।\n25. एलनातान, दलइया अउर यिर्मयाह राजा यहोयाकीम स पत्रक क न जरावइ बरे बात करइ क जतन किहस। किन्तु राजा ओनकर एक न सुनेस\n26. अउर राजा यहोयाकीम कछू मनइयन क आदेस दिहस कि उ पचे सास्त्री बारूक अउर यिर्मयाह नबी क बन्दी बनावइँ। इ सबइ मनई राजा क एक ठु पूत अज्राएल क पूत सरायाह अउर अब्देल क पूत सेलेम्याह रहेन। किन्तु उ सबइ मनई बारूक अउर यिर्मयाह क न ढूँढ़ि सकेन काहेकि यहोवा ओनका छुपाइ दिहे रहा।\n27. यहोवा क सँदेसा यिर्मयाह क मिला। इ तब भवा जब यहोयाकीम यहोवा क ओन सबहिं सँदेसनवाले पत्रक क जराइ दिहे रहा, जेनका यिर्मयाह बारूक स कहे रहा अउर बारूक सँदेसन क पत्रक पइ लिखे रहा। यहोवा क जउन सँदेसा यिर्मयाह क मिला, उ इ रहा:\n28. “यिर्मयाह, दूसर पत्रक तइयार करा। एह पइ ओन सबहिं सँदेसन क लिखा जउन पहिले पत्रक पइ रहेन। यानि उहइ पत्रक जेका यहूदा क राजा यहोयाकीम जराइ दिहे रहा।\n29. यिर्मयाह, यहूदा क राजा यहोयाकीम स इ भी कहा, यहोवा जउन कहत ह, उ इ अहइ: ‘यहोयाकीम तू उ पत्रक क जराइ दिहा। तू कह्या, “यिर्मयाह काहे लिख्या कि बाबुल क राजा निहचइ ही आइ अउर इ देस क बर्बाद करी? उ काहे कहत ह कि बाबुल क राजा इ देस क लोगन अउर जनावरन दुइनउँ क बर्बाद करी?”\n30. एह बरे यहूदा क राजा यहोयाकीम क बारे मँ जउन यहोवा कहत ह, उ इ अहइ: यहोयाकीम क संतान दाऊद क राज सिंहासन पइ नाहीं बइठहीं। जब यहोयाकीम मरी ओका राजा जइसे अन्त्येस्टि नाहीं दीन्ह जाइ, बल्कि ओकर अर्थी भुइँया पइ पेंक दीन्ह जाइ। ओकर अर्थी दिन क गर्मी मँ अउर रात क ठंडे पाले मँ छोड़ दीन्ह जाइ।\n31. मइँ, यहोयाकीम, ओकर सन्तान अउ ओकरे अधिकारियन क ओनकइ दुट्ठ करम बरे सजा देब। मइँ यरूसलेम क लोगन पइ अउर यहूदा क लोगन पइ भयंकर विपत्ति ढावइ क प्रतिग्या किहेउँ ह। मइँ आपन प्रतिग्या क अनुसार ओन पइ सबहिं बुरी विपत्तियन ढाउब काहेकि उ पचे मोर चिताउनी नाहीं सुनेन।’“\n32. तब यिर्मयाह दूसर पत्रक लिहस अउर ओका नेरिय्याह क पूत सास्त्री बारूक क दिहस। जइसे यिर्मयाह बोलत जात रहा वइसे ही बारूक ओनही सँदेसन क पत्रक पइ लिखत जात रहा जउन उ पत्रक पइ रहेन जेका राजा यहोयाकीम आगी मँ जराइ दिहे रहा अउर ओनहीं सँदेसन क तरह बहोत सी दूसर बातन दूसर पत्रक मँ जोरी गइन।


गुटखा तम्बाकू ला मत खाओ भय्या...नशा मुक्ति गीत -\nग्राम-मनौरा, जिला-अनुपपुर, (मध्यप्रदेश) से चोरण बाई नशामुक्ति गीत सुना रही हैं:\nगुटखा तम्बाकू ला मत खाओ भय्या-\nये मा होत है बीमारी हजार, बीमारी के होत है शिकार-\nगुटखा तम्बाकू ला मत खाओ भैय्या-\nह्र्दय ला तोर चुन चुन कर खाई बीमारी के होत है शिकार-\nखेती बारी ला गहना धर के, करवा लेते दवाई रे-\nघर की नारी तोर भय्या, धर धर आसू बहाई रे-\nखेती बारी ला गहना धर के, करवा देते दवाई रे-\nघर परिवार में तोरे भय्या, नशा के असर पड़हिगा-\nआही बुडापा तोर भय्या, बनके धुँआ निकलहि...\nPosted on: Mar 15, 2017. Tags: NATHULAL RATHORE\nऐसे देश बनाबो का भैया भारत हो जाए महान...देशभक्ति गीत\nअनूपपुर मध्यप्रदेश से बिजय राठौर छत्तीसगढ़ी बोली में एक देशभक्ति गीत सुना रहे है :\nऐसे देश बनाबो का भैया भारत हो जाए महान-\nअरे माते लडाई दिनों दिन ,हो हो अरे माते-\nलडाई दिनों दिन हिन्दू पाकिस्तान-\nअरे ऐसे देश बनावो गा भैया भारत जाये महान-\nऐसे देश बनाबो गा भैया भारत हो जाये महान...\nPosted on: Nov 28, 2016. Tags: NATHULAL RATHORE


प्रैक्सिस के बारे में बताये? » Praxis Ke Bare Me Bataye - Download the Vokal App\nप्रैक्सिस के बारे में बताये?...\nPraxis Ke Bare Me Bataye\nइसका मतलब होता है अभ्यास करना अभ्यास के द्वारा हम किसी भी चीज में होता और कार्यकुशलता हासिल कर सकते हैं एक कहावत है की प्रैक्टिस मेकस ए मैन परफेक्ट करत करत अभ्यास ते जड़मति होत सुजान और जो बिजली एक कहावत है जिसके साथ से लगातार पुणे की दीवार पर रस्सी चलती रहती है उस पर भी पत्थर पर भी\niska matlab hota hai abhyas karna abhyas ke dwara hum kisi bhi cheez me hota aur karyakushlata hasil kar sakte hain ek kahaavat hai ki practice mekas a man perfect karat karat abhyas te jadmati hot sujaan aur jo bijli ek kahaavat hai jiske saath se lagatar pune ki deewaar par rassi chalti rehti hai us par bhi patthar par bhi\nइसका मतलब होता है अभ्यास करना अभ्यास के द्वारा हम किसी भी चीज में होता और कार्यकुशलता हासि


The Indian Stammering Association : Fluency v/s Communication skill\nमोदी और मनमोहन सिंह -\nबहुत सही - हमें सिर्फ अपना फोकस शिफ्ट करने की जरूरत है : कम्युनिकेशन पर; श्रोता की जरूरत पर ध्यान देना है, न की अपनी...\nBTW- Hrithik is my fav hero! I have loved his movies, his "action" and dance too... Above all, truly as a hero, he has coped with difficulties of life and also, continues to educate society about stammering...


लूका 14 ERV-AWA - का सबित क दिन - Bible Gateway\nलूका 13लूका 15\nलूका 14 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nका सबित क दिन चंगा करब उचित बा?\n14 एक दाईं सबित क दिन मुख्य फरीसियन मँ स कउनो क घर ईसू खइया बरे गवा। ओहर उ पचे नगिचे स आँखि गड़ाइके लखत रहेन। 2 हुवाँ ओकरे समन्वा जलंधर स दुःखी एक ठु मनई रहा। 3 ईसू धरम सास्तिरियन अउर फरीसियन स पूछेस, “सबित क दिन कउनो क चंगा करब उचित अहइ या नाहीं?” 4 मुला उ पचे खमोस रहेन। तउ ईसू उ मनई क लइके चंगा कइ दिहस अउर फिन ओका कहूँ पठइ दिहस। 5 फिन उ ओनसे पूछेस, “जदि तोहमाँ स कउनो क लगे आपन बेटवा अहइ या बर्धा अहइ, उ कुआँ मँ गिरि पड़त ह तउ सबित क दिन भी तू ओका फउरन नाहीं निकरिब्या?” 6 उ पचे ऍह पइ ओकर बात नाहीं काटि सकेन।\nआपन क मान जिन द्या\n7 काहेकि ईसू इ लखेस कि मेहमान आपन बरे बइठइ क कउनो खास ठउर ढँढत रहेन, तउ उ ओनका एक दिस्टान्त कथा सुनाएस। उ बोला: 8 “जब तोहका कउनो बियाहे क भोज प बोलावइ तउ हुवाँ कउनो सम्मान क ठउर प जिन बइठा। काहेकि होइ सकत ह हुवाँ कउनो तोहसे जिआदा बड़कवा मनई क उ बोलॉए होइ। 9 फिन तू दुइनउँ क बोलॉवइवाला तोहरे लगे आइके तोसे कही, ‘आपन इ जगह इ मनई क दइ द्या।’ अउर फिन लजाइके तोहका सबन क तले क ठउरे प बइठइ क होइ।\n10 “तउ जब तोहका बोलॉवा जात ह तउ जाइके सबन त तले क जगह ग्रहण कइ ल्या जइसे जब तोहका न्यौता देइवाला आवइ तउ तोहसे कही, ‘मीत उठा, ऊपर बइठा।’ फिन उ सबन क समन्वा, जउन तोहरे लगे हुवाँ मेहमान होइहीं, तोहार मान बाढ़ी। 11 काहेकि हर कउनो जउन आपन क उठाई ओका निहुराइ दीन्ह जाई अउर जउन आपन क निहुराई, ओका ऊँचा कीन्ह जाई।”\nबदले क फल\n12 फिन जउन ओका बोलाए रहा, ओसे उ बोला, “जब कबहुँ तू कउनो दिन या राति क भोज द्या तउ आपन धनी पड़ोसियन क जिन बोलावा काहेकि ऍकरे बदले मँ तोहका बोलइहीं अउर इ तरह तोहका ओकर फल मिलि जाई। 13 मुला जब तू कउनो भोज द्या तउ दीन दुखियन, अपाहिजन, लंगड़न अउर अँधरन क बोलावा। 14 फिन काहेकि ओनके लगे वापस लउटावइ कछू नाहीं अहइ, तउ इ तोहरे बरे आसीर्वाद बनि जाई। ऍकर बदले क फल तोहका धर्मी मनई क जी उठइ प दीन्ह जाई।”\nबड़वार भोज क दिस्टान्त कथा\n15 फिन ओकरे संग खइया क खात रहेन मनइयन मँ स एक इ सुनिके ईसू स कहेस, “हर उ मनई धन्य अहइ, जउन परमेस्सर क राज्य मँ जेंवत ह!”\n16 तब ईसू ओसे कहेस, “एक मनई कउनो बड़के भोज क तइयारी करत रहा, उ बहोत स मनइयन क न्यौत दिहस। 17 फिन दावत क समइ जेनका न्यौत दिहस, नउकरे क पठइके इ कहवाएस, ‘आवा! काहेकि भोजन तइयार अहइ।’ 18 उ सबइ एक तरह आनाकानी करइ लागेन। पहिला ओसे कहेस, ‘मइँ एक खेत बेसहे अहउँ, मोका जाइके ओका देखब अहइ, कृपा कइके मोका छमा करइँ।’ 19 फिन दूसर कहेस, ‘मइँ पाँच जोड़ी बर्धा मोल लिहे अहउँ, मइँ तउ सिरिफ ओनका परखइ जात हउँ, कृपा कइके मोका छमा करइँ।’ 20 एक अउर भी बोला, ‘मइँ अबहिं बियाह किए हउँ। इ कारण स नाहीं आइ सकत हउँ।’\n21 “तउ जब उ नउकर लौटिके आवा तउ उ आपन स्वामी क इ बातन बताइ दिहस, ऍह पइ उ घरे क स्वामी बहोत कोहाइ गवा अउर आपन नउकरे स कहेस, ‘हाली ही! सहर क गली कूचा मँ जा अउर गरीब गुरबा, अपाहिज, आँधर अउर लँगड़न क हिआँ लइ आवा।’\n22 “उ नउकर स कहेस, ‘स्वामी तोहार हुकुम पूरी कइ दीन्ह गइ अहइ मुला अबहिं भी ठउर बाकी अहइ।’ 23 फिन स्वामी नउकरे स कहेस, ‘सड़कन प अउर खेतन क मेड़े ताई जा अउर हुवाँ स मनइयन स चिरौरी कइके हिआँ बुलाइ लिआवा जेसे मोर घर भरि जाइ। 24 अउर मइँ तोहसे कहत हउँ जउन पहिले बोलाइ गवा रहेन ओहमाँ स एक भी भोज न चिखइ सकेन!’”\nचेला बनइ क कीमत\n25 ईसू क संग भारी भीड़ जात रही। उ ओनके कइँती मुड़ि गवा अउर बोला, 26 “जदि मोरे लगे कउनो आवत ह अउर आपन बाप महतारी, पत्नी अउर बचवा, आपन भाइयन अउर बहिनियन अउर हिआँ ताईं कि आपन जिन्नगी तलक स मोसे जिआदा पिरेम राखत ह, उ मोर चेला नाहीं होइ सकत। 27 जउन आपन क्रूस (यातना) उठाइके मोरे पाछे नाहीं चलत ह, उ मोर चेला नाहीं होइ सकत।\n28 “जदि तोहमाँ स कउनो बुर्ज बनावइ चाहइ तउ का उ पहिले स बइठिके ओकरे दामे क, इ लखइ बरे कि ओका पूरा करइके ओकरे लगे काफी कछू बा कि नाहीं, हिसाब न लगाई? 29 नाहीं तउ उ नेंव तउ खनि देइ अउर ओका पूरा न कइ पावइ स, जउन ओका सुरु होत लखेन ह, सबहिं ओकर मसखरी उड़इहीं अउर कइहीं, 30 ‘अरे लखा इ मनई बनाउब तउ सुरु कहेस ह मुला इ ओका पूर नाहीं कइ सका!’\n31 “या कउनो राजा अइसा होइ जउन कउनो दूसर राजा क खिलाफ जुद्ध छेड़इ जाइ अउर पहिले बैठिके इ न बिचारइ कि आपन दस हजार सैनिकन क संग का उ बीस हजार सैनिकन आपन बैरी क मुकाबला कइ भी सकी कि नाहीं? 32 अउर जदि उ समर्थ नाहीं होत तउ ओकर बैरी अबहीं राहे मँ होइहीं तबहिं उ आपन प्रतिनिधि मंडल क पठइके सांति मिलाप क सुझाई।\n33 “तउ फिन इहइ तरह तोहमाँ स कउनो भी जउन आपन सबहिं धन दौलत क तजि नाहीं देत, मोर चेला नाहीं होइ सकत।\nआपन सुभाव जिन तजा\n34 “नोन उत्तिम अहइ मुला जदि ओकर स्वाद बिगर जाइ तउ ओका फिन स नमकीन नाहीं बनावा जाइ सकता। 35 न तउ उ माटी क लायक नही अउर न पाँस क कूड़ा क। मनई सिरिफ ओका यूँ ही बहाइ देइहीं।\n“जेकरे लगे सुनइ क कान अहइँ, ओका सुनइ द्या!”\nलूका 14:15 : मत्ती 22:1-10\nलूका 14:25 : मत्ती 10:37-38\nलूका 14:34 : मत्ती 5:13; मरकुस 9:50


zechariah 2 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. तब मइँ आपन निगाह उठाएउँ अउर मइँ एक मनई क लखेउँ, अउ उ आपन हाथ मँ नापइ क डोरी लिए भए रहेन।\n2. तउ मइँ पूछेउँ, “तू कहाँ जात अहा?”उ मोका जवाब दिहेस, “मइँ यरूसलेम क नापइ बरे जात हउँ कि उ केतॅना लम्बा अउ केतॅना चउड़ा बाटइ।”\n3. तब उ सरगदूत जउन मोसे बातन करत रहा, चल गवा अउर ओसे बातन करइ बरे दूसर सरगदूत बाहेर आवत रहा।\n4. उ ओसे कहेस, “दउड़िके जा, नउजवान स बात करा। अउर ओसे कहा यरूसलेम ऍतना बिसाल बाटइ कि ओका नापा नाहीं जाइ सकत। ओसे इ कहा,‘यरूसलेम बगैर चहारदीवारी क सहर क नाईं निवास करी काहेकि हुआँ असंख्य लोग अउर जनावर रइहीं।’\n5. यहोवा कहत ह, ‘एकर जगह पइ मइँ खुद ओकर चारिहुँ कइँती आगी क देवार रहब, अउ मइँ ओकरे बीच मँ गौरव रहब।’“\n6. यहोवा कहत ह, “उठा! उठा! उत्तर भूइँया स दउड़ जा। काहेकि मइँ तू पचन्क चारिहुँ कइँती बिखेरेउँ।\n7. सिय्योन क लोगो, तू पचे बाबुल मँ बन्दी रह्या। मुला अब पराइ निकरा। उ सहर स पराइ जा।” काहेकि सर्वसवतीमान यहोवा कहत ह (इ महिमा क मोका पठइ क पाछे) उ रास्ट्रन क बारे मँ जउन तोहका लूटेस ह।\n8. उ तू पचन्क प्रतिस्ठा देइ क मोका पठएस ह।” मुला ओकरे पाछे, यहोवा मोका ओनके खिलाफ पठइ। काहेकि अगर उ पचे तू पचन्क चोट पहोंचइहीं तउ तउ यहोवा क आँखी क पुतरी क चोट पहोंचावइ क होइ। ओन रास्ट्र आपन सम्मान पाएन।\n9. काहेकि फुरइ मइँ ओन लोगन्क खिलाफ आपन हाथ उठाउब अउर उ पचे आपन दास लूट लेइ जाइहीं। तब तू पचे जान जाब्या कि सर्वसक्तीमान यहोवा मोका पठएस ह।”\n10. यहोवा कहत ह, “सिय्योन, प्रसन्न ह्वा। काहेकि मइँ आवति हउँ अउर मइँ तोहरे सहर मँ रहब।\n11. उ समइ अनेक रास्ट्रन क लोग यहोवा क लगे अइहीं। उ पचे मोर लोग होइहीं। किन्तु सिय्योन, मइँ तोहार बीच रहब।” तउ तू पचे जान जाब्या कि जउन मोका तोहमाँँ पठएस ह सर्वसवतीमान यहोवा अहइ।\n12. यहोवा यहूदा क पवित्तर भूइँया मँ आपन निवासी बनाउब। अउर उ फुन दोबारा यरूसलेम क चुनब।\n13. हे सब प्राणियन, यहोवा क समन्वा चपु रहा। काहेकि उ आपन पवित्तर निसवास स्थान स जागकर निकालेस ह।


महानायकों के झुंड के बीचआम आदमी-व्यंग्य कविता | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 18/01/2010 at 21:36, under व्यंग्य, शायरी, हिन्दी, हिन्दी पत्रिका, blogging, Blogroll, deepak bapu, deepak bharatdeep, deshboard, E-patrika, hindi bhasakar, hindi hasya, hindi journlism, hindi nai duinia, hindi poem, hindi web, inglish, internet, vyangya, web bhaskar, web dunia, web duniya, web express, web panjab kesri, web patrika. टैग्स: कला, दर्शन, मनोरंजन, समाज, हिन्दी शायरी, hindi poem, shayri, sher.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« पुतले कहलाते शहंशाह-हिन्दी शायरी (putle kahlate shanshah-hindi shayri)\nमारते हैं अपने ही जज़्बात को लात-हिन्दी शायरी »


रूत 1 ERV-AWA - यहूदा मँ अकाल - Bible Gateway\nनिआवाधीसन 21रूत 2\nरूत 1 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nयहूदा मँ अकाल\n1 बहुत समइ पहिले जब निआवाधीसन क हुकुमत रही, तबहि एक बुरा समइ आवा कि भुइँया पइ अकाल पड़ि गवा। उहइ समइ मँ एलीमेलेक नाउँ क एक मनई यहूदा क बेतलेहेम क छोड़ दिहस। उ आपन मेहरारू अउ दुइ पूतन क संग मोआब क भुइँया मँ चला गवा। 2 ओकरी मेहरारू क नाउँ नाओमी रहा अउ ओकरे पूतन क नाउँ महलोन अउ किल्योन रहेन। इ सबइ लोग यहूदा क बेतलेहेम क एप्राती परिवार स रहेन। इ परिवार मोआब क पहाड़ी प्रदेस क जात्रा किहेस अउ हुवँइ बस गवा।\n3 पाछे नाओमी क भतार एलीमेलेक मर गवा। एह बरे सिरिफ नाओमी अउ ओकर दुइ पूत बचे रहि गएन। 4 ओकर पूतन मोआब देस क मेहररूअन क संग बियाह किहन। पहिला पूत क मेहरारू क नाउँ ओर्पा अउ दूसर पूत क मेहरारू क नाउँ रूत रहा। उ पचे मोआब मँ लगभग दस बरिस रहेन। 5 ओकर पाछे महलोन अउ किल्योन भी मर गएन। एह बरे नाओमी आपन भतार अउ पूतन क बिना अकेली हो गइ।\nनाओमी अपने घरे जात ह\n6 जब नाओमी मोआब क पहाड़ी भुइँया मँ रहत रही, तबहि नाओमी सुनेस कि यहोवा ओकरे लोगन क मदद किहेस ह। उ अपने लोगन क भोजन प्रदान करत ह। एह बरे नाओमी मोआब क पहाड़ी भुइँया क तजइ अउर आपन घर यहूदा मँ लउटइ क निहचइ किहेस। ओकर पतोहुअन भी ओकरे संग जाइ क निहचइ किहेन। 7 उ पचे उ प्रदेस क तजेन जहाँ उ पचे रहत रहिन अउर यहूदा कइँती लउटब सुरू किहन।\n8 तब नाओमी आपन पतोहुअन स कहेस, “तू दुइनउँ क अपने घर आपन महतारिन क घरे लउट जाइ चाही। तू पचे मोरे पूतन क बरे बहोतइ दयालु रहिउँ ह। यहोवा तोह पइ दयालु होइ। 9 तउ मइँ पराथना करत हउँ कि यहोवा, अच्छा भतार अउ नीक घर पावइ मँ तू दुइनउँ क मदद करइ।” नाओमी आपन पतोहियन क पियार किहेस अउ उ पचे सबहि रोवइ लागिन।\n10 तब पतोहियन कहेन, “किन्तु हम आप क संग चलइ चाहित ह अउर आप क लोगन मँ जाइ चाहिन ह।”\n11 किन्तु नाओमी कहेस, “नाहीं, बिटियो, अपने घरे लउटि जा। तू पचे मोरे संग काहे जाबिउ? मइँ तू पचन क मदद नाहीं कइ सकिन। मोरे लगे अब कउनो पूत नाहीं जउन तोहार संग बियाह कइ सकइ। 12 अपने घरे लउटि जा। मइँ एतनी बुढ़िया अहउँ कि नवा भतार नाहीं रखि सकिन। हिआँ तलक कि जदि मइँ फुन बियाह करइ क बात सोचउँ, तउ भी मइँ तोहार पचन्क मदद नहीं कइ सकित। जदि मइँ आजु क राति ही गर्भवती होइ जाउँ अउर दुइ पूतन क पइदा करउँ, तउ भी एहसे तोहार पचन्क मदद नाहीं मिली। 13 बियाह करइ स पहिले ओनकर बालिग होइ तलक तू पचन्क इंतजार करइ पड़ी। मइँ तू पचन्स ऍतने लम्बे समइ तलक बिना भतारे क प्रतीच्छा नाहीं करवाउब। एहसे मोका बहोत दुःख होइ। मइँ पहिले स ही बहोत दुःखी हउँ काहेकि यहोवा मोरे खिलाफ बहोत कछू कइ दिहस ह।”\n14 एह बरे मेहररूअन बहोत रोइन। तब ओर्पा नाओमी क चूमेस अउ उ चली गइ। किन्तु रूत ओका बाहन मँ गहियाइ लिहस अउर ओकरे लगे ठहर गइ।\n15 नाओमी कहेस, “लखा, तोहार जेठानी आपन लोगन अउ आपन देवतन मँ लउट गइ। एह बरे तोहका ही उहइ करइ चाही।”\n16 किन्तु रूत कहेस, “आपन क तजिके मोका मजबूर जिन करा। आपन लोगन मँ लउटइ बरे मोका मजबूर जिन करा। मोका अपने संग चलइ द्या। जहाँ कहूँ तू जाबिउ मइँ जाब। जहाँ कहूँ तू सोउबिउ, मइँ सोउब। तोहार लोग मोर लोग होइहीं। तोहार परमेस्सर मोर परमेस्सर होइ। 17 जहाँ तू मरबिउ, मइँ भी हुआइँ मरब अउर मइँ हुवइँ दफनाई जाब। होइ सकत ह यहोवा हमरे बरे इ करी, अउर होइ सकत ह ऍह स भी जियादा, जब तलक कि मउत हम लोगन क जुदा न कइ द्या।”\n18 नाओमी लखेस कि रूत क ओकर संग चलइ क प्रबल इच्छा अहइ। एह बरे नाओमी ओकरे संग बहस करब बन्द कइ दिहस। 19 फुन नाओमी अउर रूत तब तलक जात्रा किहन जब तलक उ पचे बेतलेहेम नाहीं पहोंच गइन। जब दुइनउँ मेहररूअन बेतलेहेम पहोंचिन तउ सबहि लोग बहोत उत्तेजित भएन। उ पचे कहब सुरू किहन, “का इ नाओमी अहइ?”\n20 मुला नाओमी लोगन स कहेस, “मोका नाओमी जिन कहा, मोका मारा कहा। काहेकि सर्वसक्तीमान परमेस्सर मोर जिन्नगी क बहोत दुःखी बनाई दिहस ह। 21 जब मइँ गइ रहिउँ, मोरे लगे उ सबइ चिजियन रहिन जेनका मइँ चाहत रहिउँ। किन्तु अब, यहोवा मोका खाली हाथे घरे लियावा ह। यहोवा मोका दुःखी बनाएस ह। एह बरे मोका ‘नओमी’ काहे कहत अहा? सर्वसकितमान परमेस्सर मोका बहोत जियादा कस्ट दिहस ह।”\n22 इ तरह नाओमी अउ ओकर पतोहू रूत मोआबी मेहरारू मोआब क भुइँया स लउटि गएन। इ दुइनउँ मेहररूअन जौ क कटती क समइ यहूदा क बेतलेहेम मँ आइन।


होम मनोरंजन Bhide को पाप की सजा ?! | Taarak Mehta Ka Ooltah Chashmah | तारक मेहता का उल्टा चश्मा - Ep3078\nवेळा पाहिला 5,984,921\n57 338 2 511\nmrblock.info/to/1Ke7f4SvndCppqk/vhi-i Funny Talks with Jethalal\nJoin our MRblock channel\nmrblock.info/to/qnS0omvUvryerm4/vhi-i Difference between New and Old Fortuner. Please help 🙏🏻🙏🏻


Title: राइन नदी का उद्‌गम स्थल है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : राइन नदी का उद्‌गम स्थल है? , Options is : 1. कान्स्टेन्स झील, 2. वास्जेज पर्वत, 3.जूरा पर्वत, 4. ब्लैक फारेस्ट, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : राइन नदी का उद्‌गम स्थल है? , Options is : 1. कान्स्टेन्स झील, 2. वास्जेज पर्वत, 3.जूरा पर्वत, 4. ब्लैक फारेस्ट, 5. NULL\n1) कान्स्टेन्स झील\n2) वास्जेज पर्वत\n3) जूरा पर्वत\n4) ब्लैक फारेस्ट


नहेमायाह 1:11 — वचन आज का — 1. 02 2019\nशुक्रवार 1. फ़रवरी 2019 [ पिछले भक्ति पठन ]


यिर्मयाह 8 ERV-AWA - यहोवा कहत ह: “उ - Bible Gateway\nयिर्मयाह 7यिर्मयाह 9\nयिर्मयाह 8 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n8 यहोवा कहत ह: “उ समइ लोग यहूदा क राजा लोग अउर प्रमुख सासक लोग क हड्डियन क कब्रन स निकारि लेइहीं। उ पचे याजकन अउर नबियन क हड्डियन क ओनकर कब्रन स लइ लेइहीं। उ पचे यरूसलेम क सबहिं लोगन क कब्रन स हड्डियन निकारि लेइहीं। 2 उ सबइ लोग ओन हड्डियन क सूरज, चाँद अउर तारन क पूजा बरे खाले जमीन पइ फइलइहीं। यरूसलेम क लोग सूरज, चाँद अउ तारन क पूजा स पिरेम करत हीं। कउनो भी मनई ओन हड्डियन क बटोरी नाहीं अउर न ही ओनका फुन दफनाई। एह बरे ओन लोगन क हड्डियन गोबर क तरह भुइँया पइ पड़ी रहिहीं।\n3 “मइँ यहूदा क लोगन क आपन घर अउ प्रदेस तजइ पर विवस करब। लोग विदेसन मँ लइ जावा जइहीं। यहूदा क उ सबइ कछू लोग जउन जुद्ध मँ नाहीं मारा जाइ सकेन, चहिहीं कि उ पचे मार डावा गए होतेन।” इ सँदेसा यहोवा क अहइ।\nपाप अउर सजा\n4 “ओन लोगन स कहा, ‘जउन यहोवा कहत ह उ इ अहइ:\n“‘तू इ सब जानत अहा कि जउन मनई गिरत ह\nउ फुन उठत ह।\nअउर जदि कउनो मनई गलत राहे पइ चलत ह\nतउ का उ वापस नाहीं आवत ह?\n5 यहूदा क लोग गलत राह चला गवा अहइँ।\nमुला यरूसलेम क लोग गलत राह चलत ही काहे जात अहइँ?\nउ पचे आपन झूठ मँ बिस्सास रखत हीं।\nउ पचे मुड़इ अउर लउटइ स इन्कार करत हीं।\n6 मइँ ओनका धियान स सुनेउँ ह,\nमुला उ पचे उ नाहीं कहतेन जउन फुरइ अहइ।\nलोग आपन पापे खातिर पछतातेन नाहीं।\nलोग ओन बुरे करमन पइ विचार नाहीं करतेन जेनका उ पचे किहेन ह।\nहर एक अपने राहे पइ वइसे ही चला जात अहइ।\nउ पचे जुद्ध मँ दउड़त भए घोड़वन क समान अहइँ।\n7 अकासे क पंछी भी काम करइ क ठीक समइ जानत हीं।\nसारस, कबूतर, खज्जन अउ मइना भी\nजानत हीं कब ओनका आपन नवे घरे मँ उड़िके जाब अहइ।\nकिन्तु मोर लोग नाहीं जानतेन कि यहोवा ओनसे का कराउब चाहत ह।\n8 “‘तू पचे कइसे कह सकत ह, “हमका यहोवा क नेम मिली अहइ।\nएह बरे हम बुद्धिमान अही?”\nकिन्तु जउन नेम क सिच्छा देत ह अहइ उहइ एका झुठलाइ दिहेस ह।\n9 ओन “चतुर लोग” यहोवा क सिच्छा अनसुनी किहेन ह\nएह बरे फुरइ उ पचे असल मँ बुद्धिमान लोग नाहीं अहइँ।\nउ पचे “चतुर लोग” जाल मँ फँसावा गएन।\nउ पचे काँप उठेन अउर लज्जित भएन।\n10 एह बरे मइँ ओनकर मेहररूअन क दूसर मनइयन क देब।\nमइँ ओनके खेते क दूसर मालिकन क दइ देब।\nइस्राएल क सबहिं लोग जियादा स जियादा धन चाहत हीं।\nकम महत्त्वपूर्ण स लइके ज्यादा महत्त्वपूर्ण सबहिं लोग निआवहीन धन बरे लालची अहइ।\nहिआँ तलक कि नबी स लइके याजक भी लबार बोलत हीं।\n11 नबी अउर याजक हमरे लोगन क घावन क भरइ क जतन अइसे करत हीं\nमाना उ पचे नान्ह स घाव होइँ।\nउ पचे कहत हीं, “सान्ति! सान्ति!\nकिन्तु हुआँ सान्ति नाहीं अहइँ।”\n12 ओन लोगन क आपन किए बुरे करमन बरे लज्जित होइ चाही।\nकिन्तु उ पचे बिल्वुल लज्जित नाहीं।\nएह बरे उ पचे दूसर सबहिं क संग गिर जाइहीं।\nजब मइँ ओनका सज़ा देब तउ उ पचे ठोकर खाइहीं।’”\nयहोवा कहत ह।\n13 “‘मइँ आपन लोगन क इकट्ठा करइ बरे आउब्या\nयहोवा कहत ह: कउनो भी अंगूरे क बेलन मँ कउनो अंगूर नाहीं होइ।\nकउनो भी अंजीरे क पेड़न पइ कउनो अंजीर नहीं होइ।\nहिआँ तलक कि पातियन भी सूखिके झड़ि जाइहीं।\nअउर मइँ इ सारी बातन क ओन लोगन पइ होइ देब।’”\n14 “‘हम हिआँ खाली काहे बइठा अही?\nआवा, मजबूत सहरन क भाग निकरी।\nजदि हमार परमेस्सर यहोवा हमका मारइ ही जात अहइ,\nतउ हम हुअँइ मरी।\nहम यहोवा क खिलाफ पाप किहा ह\nएह बरे परमेस्सर हमका पिअइ क पानी जहरीला पानी दिहेस ह।\n15 हम सान्ति क आसा करत रहे,\nकिन्तु कछू भी नीक नाहीं होइ सका।\nहम अइसे समइ क आसा करित ह,\nजब उ छिमा कइ देइ। किन्तु बिपत्ति ही आइ पड़ी अहइ।\n16 दान क परिवार समूह क प्रदेस स\nहम दुस्मन क घोड़न क नथुनन क फड़फड़ावइ क आवाज सुनित ह,\nओनकर टापन स पृथ्वी काँप उठी अहइ,\nउ पचे प्रदेस अउर एहमाँ क सारी चीजन क नस्ट करइ आवा अहइँ।\nउ पचे सहर अउर एकर निवासी सबहिं लोगन क\nजउन हुआँ रहत हीं नस्ट करइ आवा अहइँ।’”\n17 “यहूदा क लोगो, मइँ तू पचन्क डसइ क जहरीला साँप पठवत अहउँ।\nओन साँपन क सम्मोहित नाहीं कीन्ह जाइ सकत।\nउ सबइ ही साँप तू पचन्क डसिहीं।”\n18 परमेस्सर, मइँ बहोत दुःखी\nअउर भयभीत अहउँ।\n19 मोर लोगन क सुना।\nइ देस मँ उ पचे चारिहुँ कइँती मदद बरे गोहरावत अहइँ।\nउ पचे कहत अहइँ, “का यहोवा अब भी सिय्योन मँ अहइ?\nका सिय्योन क राजा अब भी हुआँ अहइँ?”\nकिन्तु परमेस्सर कहत ह,\n“यहूदा क लोग, आपन देव मूरतियन क पूजा कइके\nमोका वोधित काहे करत अहा?\nउ पचे आपन बियर्थ बिदेसी देव मूरतियन क पूजा किहन ह।”\n20 लोग कहत हीं,\n“फसल काटइ क समइ\nअउर गरमी क मौसम चला गवा ह\nकिन्तु हम बचावा नाहीं जाइ सके।”\n21 मोर लोग बीमार अहइँ, एह बरे मइँ बीमार हउँ।\nमइँ एन बीमार लोगन क चिन्ता मँ दुःखी अउ निरास हउँ।\n22 निहचय ही, गिलाद प्रदेस मँ कछू दवा अहइ।\nनिहचय ही, गिलाद प्रदेस म बैद्य अहइ।\nतउ भी मोरे लोगन क घाव काहे नीक नाहीं होतेन?


चिरैया [अवधी-प्रसंग-नेट-पत्रिका]: जून 2018\nअवधी कहानी --- ...\nअवधी कहानी जमीन क्यार टुकड़ा डॉ.रश्मिशील ...\nअवधी कहानी ---\nगंगा प्रसाद शर्मा ,गुणशेखर\nसमसेर नगर,बहादुर गंज जिला सीतापुर\nचर्चित भाषाविद ,साहित्यकार\n"तनी कोई पानी पियाइ देतिउ।जू निकरति हइ।"\nछा महिना तेनी टीबी केरी मरीज़ राम देई केरि आवाज़ रोजु ट्वाला- मुहल्ला वाले अधिरत्ता सुनति रहइँ और सबेरे तलुक भूलि जाति रहइँ।नेकिल(लेकिन) अबकी मंगर तेनी रोजु घुघुआ ब्वालइ का सुरू किहिसि तउ सनीचर तक टेर लगाए रहा। पासिन दाई घर-घर जाइ का सँदेसु बाँटि आईं कि,"इउ केहू क्यार जिउ लइकइ जाई।बहिनी मोहे का उठाइ लेति तउ नरक ते फुरसति पाइति।"\nवहर पासिन ट्वाला माँ पासिन दाई अउ यहर ई ज़िंदगी ते मउत नीकि मनती हइँ रामदेई।जउनु कोई द्याखइ आवति हइ वहेति कहती हइँ,"बहिनी अब हम बचब ना।गाहे-बगाहे टेमु निकारि का देखि लीन करउ हमका।बिनय केरि बप्पा बिचरऊ का-का करइँ।हमार जिउ डागडर बाबू मइहाँ धरा हइ।हमका लागति हइ कि जउने दिन उनका देखि ल्याब वहे दिन परान निकरि जइहइँ।"\nजो आवइ वहइ धीरजु बँधावइ लेकिन रामदेई जीवन केरि आस छोड़ि दिहिनि रहइँ।जबु उनका पता लाग कि उनके फेफड़न केरि टीबी हइ उइ दिन तउ उइ अउरु टूटि गईं।\nउनकी या इच्छा रहइ कि बिनय का डागडर केरे रूप माँ देखि लेंय।सबते हाथ जोरि-जोरि कहइँ,"तनी हमरे डागडर बाबू का देखाइ देतिउ।"याक दिन जब परसादी केरे आगे हाथ जोरिनि तउ दुनहू जनेन केरी आँखी भरि आईं।डागडर बाबू केरि महतारी -बाप सालु भितरइ मरिगे तउ सबइ उइ अबोध कइहाँ नासी कहइ लागि।सबइ ऊका देखि -देखि मुँह बिचकावइँ नेकिल इनका जू नाई मानिसि।पालि-पोसि का बड़ा किहिनि।जेवर,जरिया बेंचि कइ पढ़ाइनि लिखाइनि। समउ बदला तउ लरिका क्यार नाउ डागडरी माँ आइगा।\nपरसादी ते ज़्यादा रामदेई बिनय खातिर जू देती रहइँ।नान्हे पर जब खेलावइँ तउ यहइ गाववइँ,\n"कउनिउ चिरिया न होई बेमार।बेटवा हमार जब डागडर बाबू बनिहइइँ।गोरि-गोरि दुलहिन बइठी घुँघटा पसारि,देखनहरी जब कोठरी माँ जइहइँ।\nबाहेर जबु जाई तउ पउँवा सँभारि,गुइयाँ पउवाँ सँभारि।\nबइठी न कबहूँ वा टाँगइ पसारि गुइयाँ टाँगइ पसारि।\nमिसरी सी बानी मइहाँ हमका गोहराई, मइहा हउ मोरी कहाँ मइया हमारि।"\nजब बिनय बाबू डागडर बनिगे तउ उनके तिर टेमुइ नइ रहइ कि गाँव आवइँ।छच्छा महिना बीति जाँय नेकिल उनकी सइतेन न बनइ।यहिते परसादी का कुछु नाइ लेकिन रामदेई कइहाँ बहुतु माखु लागति रहइ।\nराम देई केरि उमिर तीस होई या साल दुइ साल ज़्यादा लेकिन उइ लगती साठि तेनी तनिकउ कम नाई रहइँ।बिनय केरे कहे ते डॉट क्यार इलाजु चला तउ तनिकु झुरझुरी उनकी द्याँह मा ज़रूर आई।मनसेधऊ बिचारे याक बकरी पालिनि कि उनकी मेहरारू दूधु पी।नेकिल उइका याक दिन भेड़हुना उठाइ लइगा।दुइ याक दिन रोउना पिटना परा फिरि सबु मामिला ठंढा परि गवा।\nपरसादी फिरि याक लागति बकरी कहूँ तेनी अधिया पर हाँकि लाए।भवा का कि वहउ बकरी याक दिन भेड़हा उठाइ लइगा।अबकी परसादी कइहाँ कुछु सुबहा लाग कि ईमा कुछु दालि मइहाँ काला ज़रूर हइ।"उइ भोरु होतइ मँगरे कोरी केरे द्वारे पर पहुँचिगे कि," चौधरी तनी देवतन ते पुछतिउ कि हमारि बकरी को लइगा है।"\nदेवता बिना खाए पिए कुछु बतावति नाई हइँ।ईकी खातिर मउजूदा परधान तेनी कामे के बदले दुइसइ रुपइया परसादी लइ आए।सवा सउ रुपयक पउवा भरि गोसु औरु पचास रुपयक देसी दारू मँगाई गइ।खाइ पी कइ मँगरे डकरे तउ धरती हालि गइ। जब देउता आए तउ उइ कबूलिनि कि ऊका ननकऊ कोरी अउरु लखन बाँभन मारि का खाइ लिहिनि हइँ।\nपरसादी कइहाँ देसी दारू याक सर्त पर मिली रहइ कि देवता कबहूँ बहादुर क्यार नाउ न कबुलिहइँ।पंच हामी भरिनि तब जाइ कइहाँ बहादुर गोहूँ केरी डेहरिया तेनी याक बोतल निकासि लाएरहइँ।\nबात या रहइ कि बहादुर पहिलि फूल वाली दारू के बदे बदनाम रहइँ ।लप्पु भरि हाथे माँ लइ कइ जब अगिनि का चढ़ावइँ तउ अगिनि देई छाच्छात परगट होइकइ गरहन कइ लेती रहइँ। पियक्कड़न केरि अँजुरी भरि लार बहि निकरति रहइ।जबसे नवा दरोगा आवा रहइ बहादनर केरे साथइ गाँव केरी अउरिउ भट्ठिनि केरि आगि बुताइ गइ रहइ।नेकिल सौखीनन खातिर बुझानि आगिउ धधकि उठति रहइ।\nपरसादी कइहाँ पुरानि परधान थान्हे लइकइ पहुँचि गे।पहिले तउ नवा दरोगावा परसादी केरि बिटिया बहिनि न्योतिसि तब परधान केरी वार नज़र डारिसि ।कुरसी घुमाइ क ब्वाला," अरे अवधेस सिंघ तनी लगदा लावउ।ईका सारेक तनी पिछुवारा स्याँकउ।"परधान तउ भित्तर तक काँपिगे ।'कहाँ राम क्यार ब्याव औरु कहाँ जुम्मन केरि सगाई।'उइ दरोगा केरी गारी बियाहे केरी गारी मानि कइहाँ भगवान संकर ताईं सब जहुरु पीगे औरु थोरी देरि बादि हिम्मत बाँधि कइहाँ बोले,"साहेब इउ ग़रीबु वइसइ मरा परा हइ अउ आपउ .....?"यहिके बादि उइ चुप्पी साधिगे।बड़ा दरोगा तनिकु पसीजा तउ ब्वाला,"हाँ ,बताओ परधान जी ,कैसे आना हुआ?आप तो ईद के चाँद हो गए हैं।बताइए क्या सेवा करूँ आपकी भी ?"परधान जी समझिगे कि अब इउ हमहुँक सेंकी।उनकी साँस माँ साँस आवइ केरि बात दूरि वा उलटी चलइ लागि।दरोगा भाँपिगा।घर ते चाय आई।परधानउक कहिसि लेकिन उइ मना कइ दीन्हिनि।दरोगा टाँग पर टाँग धइकइ चाय पीसि।ईके बादि उनते घरपरवार केरि हाल चाल पूछिसि तब जाइ का परधान केरे जू मा जू लउटा।उलटी साँस सीधी भइ तउ हिम्मत बाँधि कइहाँ बोले, "साहेब ईकी बकरी गाँवइ केरि ननकऊ कोरी बल्द झरेखे औरु लखन बाँभन बल्द रघुनंदन काल्हि राति कइहाँ मारि का खाइगे हैं। दरोगा गरजा,"तुमका कइसे पता कि वहे इउ कांडु किहिनि हइँ।परधान यार ई तनकी गांडू गदर बातइ हमते न झारा करउ।अब तउ तुम परधान तउ हउ नाई जउ तुमार सिक्का चली।ज़्यादा आगि न मूतउ।तनिक सांति धरउ नाइ तउ तुमरउ पिछुवारु कउनेउ दिन ऊँच होइ जाई।अब तुमारि सरकारउ हइ नाहीं कि जौनु चहिहउ ऊपर तेनी करुवाइ लइहउ।" परधानजू फिरि ते अपनि चाल उलटी परति देखिनि तउ तुरतइअढ़ाई टंगी तिपाई परि ते उठिगे अउरु बाहेर निकरिगे। घंटन भरी दुपहरिया माँ अइसी-वइसी घूमति रहे।मउका ताड़ि कइहाँ बहुतु हाथ-पाँव जोरिनि तब जाइका पाँच सउ रुपया औरु याक बोतल पहिल फूल वाली देसी दारू पर रपट लिखि लीनि गइ।\nजब थान्हा-पुलिस सुरू होइगा तउ रामदेई केरि खाँसी केरि चिंता पाछे परि गइ ।अब उनके मुँहिते खूनउ गिरइ लाग।डॉट केरि दवा आसा केरे जिम्मे रहइ।वा दवा देइ के पहिले पचास रुपया धराइ लेति रहइ।ईते जब-जब पइसा नाइ भे तब-तब वा दवा लउटाइ लइगइ।परसादी जानति रहँइ कि जब या घूस दइ कइ भर्ती भइहइ तउ कुछु लेबइ करी।यही तेनी ई उइकी कोई तेने सिकाइत नाइ किहिनि।ईते टीबी बिगरति चली गइ।\nपरसादी अपने भतीज तिर गे।ऊअब बड़ा डागडरु हुइगा रहइ।ऊके घर माँ घूसि तउ गे पर बहुरिया बाहेर निकारि दिहिसि।बोली ,"तमीज़ नहीं है।जब देखो मुँह उठा के चले आते हैं।जैसे इनके बाप का कर्ज़ खाया हो।अस्पताल जाओ।सीधे यहाँ क्यों घुस आते हो?"रामदेई केरी द्याँह मइहाँ पहिलेन ते खूनु नई रहइ जौनु रहा-सहा रहबउ कीन वहउ सूखिगा।\nपररसादिउ कइहाँ लाग कि कउनउ उनकी छाती मइहाँ बरछी घुसेरि दिहिसि हइ।नेकिल उनके पाँव अस्पताल केरी वारइ बढ़े काहेति भतीज पर उनका भर् वासा अबहूँ नई टूट रहइ। रास्ते भर उइ यहइ स्वाँचति गे कि अपने भतीज कइहाँ उइ कहाँ - कहाँ नई लइगे। बड़े डागडर केरे पाँव पर कइसे परे ररहइँ तब ईकी जान बची रहइ। राम देई बिनय का पढ़ावे के बदे मँजूरी किहिनि रहइँ।जान ते पियारि आपनि हँसुली बेंचि दिहिन रहइँ।\nअस्पताल पहुँचि तउ गे पर बाहेर बइठाइ दीनि गे । परसादी कइहाँ लाग कि अच्छा हइ जउ उनका भतीजु भाई भतीजु बाद तेनी मुक्त हइ। नेकिल उन का इउ बिसवासु तब चूर-चूर होइगा जबु भतीजु दोसरे दरवाज़े ते लंचु करइ चला गा।\nजाड़े क्यार महिना रहइ। परसादी अउर राम देई पथरे केरी बेंच पर बइठे -बइठे सेराइगे । राह द्याखति-द्याखति आँखी पथराइ गईं। नेकिल डागडर बाबू नाई आए तउ नाई आए। बाकी सगरे मरीज़ गारी देति वापस चले गे । पर न तउ परसादी अउर न ही राम देई कुछु अत्ति-सत्ति बोले। गारी तउ दूरि मुँह ते उफ तक न निकारिनि। अस्पतालु बंद होइगा तउ चपरासी इनहुक बाहेर कइके मेन गेटु बंद कइ दिहिसि।\nराम देई गेट से तनकुइ आगे बढ़ीं कि हँफनी सुरू होइ गइ। साथइ खाँसी सुरू हो गइ तउ तारुइ न टूट। हाथे का सहारा लइके भुइँ मा बैठि गईं राम देई। लप्पु भरु खूनु बल्ल ते कुरइ गा। जाफ आइ गइ।यू नज़ारा देखि कइ परसादी केरि अक्किलि गुम्म कि का कीन जाय। ठउरइ नलु रहइ तउ दौरि कइ लोटिया भरि पानी ढारि लाए। फटाफट छींटा मारिनि । पीठि सोहराइन कि कउनिउ तना होसु आवइ।होसु न आवा तउ दौरि गे भतीजे तिर बंगला पर पहुँचि तउ गे मुला हिम्मति न परइ कि बेल बजाइ देइँ।काँपति हाथे ते अँगुरी धरिन तउ तनिक द्यार होइ गइ।लुंगी पहिरेे बड़ी -बड़ी आँखी निकारे डागडर बिनय राम बाहेर नि करे ।अपने चाचा पर फाटि परे ,"काका तुमहूँ साइति साधे रहति हउ।सबेरे अउतिउ तउ कउनु आसमानु फाटि परति ।आजु सीएमओ साहेब आए रहइँ।अबहें गे हइँ।"\n परसादी अगरस्वाँच माँ परि गे कि कहउ बिचारे\nका कोई दोसु नई लगावा।घरइ न आइति तउ पापु लागति । अपनेभतीज पर अइसइ नाजु नाई हइ उनका।बाबा साहेब का आदि किहिनि आजु उनहेन केरी बदउलति उनका भतीजु डागडरु हइ। बड़ी हिम्मत जुटाइ का बोले,"भइया का तुमरी काकी का लइ आई?"बसि अतनी बात पर बिनय उखरि गे,"काल्हि लायेउ।आजु अबहें हमरे सारि -ससुर आइ रहे हइँ।"\nअब का कर इँ परसादी ?बिनय केरे आगे हाथ जोरि के ठाढ़ि भे अउरु बोले,"बेटवा तनी हुवइँ चलि कइ देखि लेतिउ।"अब तक परसादिउ केरि हिम्मत उनका साथु छोड़ि दिहिसि रहइ।परसादी रामदेई तिर पहुँचे तउ उनके मुँह ते यातउ खूनु आवति देखिनि या "तनी कोई पानी पिआइ दे तिउ।"क्यार अधफूटा सुर।\nबड़ी द्यार माँ च्वारन तना बिनय आए अउरु पूछिनि,"काकी का तकलीफ़ हइ।" तउ रामदेई बोलीं ,"बेटवा तकलीफ़ कउनिउ नाई हइ।तुमरेन मइहाँ परान अटके रहइँ।हम तुमका डागदर केरे भ्यास माँ द्याखा चहिति रहइ।"\nबिनय बोले ,"अम्मा का फिरि घरइ जाई?"\nरामदेई बोलीं,"हाँ बेटवा!तनी आलउ गरे माँ डारे आयेउ।ठाकुर-बाँभन तउ बहुति डागदर द्याखा हइ नेकिल अपनी जाति क्यार बचवा कउनउ नाहीं देखे हन।तुम तउ अपनेन पूत आव।तुमका वहि भ्यास माँ द्याखब तब जिउ जुड़ाई।"\nबिनय बोले ,"माई!हइँ तउ बहुति डागडर अपनी जाति- बिरादरी केरि लेकिन सारि जाति बदले घूमति हइँ।खैर!उनते हमका का मतलबु।अब हम तनिक भेसु बदलिु आई।"\nबिनय बेलउ नाई बजाइन कि दरवाज़ा खुलिगा।तनिक द्यार का होइगइ कि सुनंंदा आसमानुइ खोपड़ी पर धइ लिहिसि रहइ।लेकिन उइ महतारी केरे मरे के बादि अगर कोई कइहाँ अम्मा कहिनि या जानिनि तउ उइ रामदेई रहइँ।ईते सुनंदा केरि क्रोधउ केरि उफनति नदी पार कइके राम देई तिर पहुँचिगे रहइँ।\nजब हुवाँ पहँचे तउ का द्याखति हइँ कि उनके काका 'चाची अम्मा' क्यार सिरु अपनी दहिनी जाँघ पर धरे थपकी देति रहइँ।जबतक डागडर बिनय लउटइँ रामदेई क इहाँ याक जाफ अउरि आइ गइ रहइ।उइ लउटे तउ सफ़ेद कोटु औरु गरे माँ आला डारे रहइँ।परसादी देखतइ हाँक दिहिनि ,"जे बिनय की अम्मा डागडर साहेब आइगे।"यू सुनतइ उइ अइसे उठि बइठीं जइसे उनका कोई बेमारी -अजारी कबहूँ रहबइ न करइ।\nदेखतइ खन मुँह पर आँचरु डारि लिहिनि कि या छूति केरि बेमारी उनके करेजेक टुकड़ा कइहाँ न लागि जाइ।बइठइ क्यार इसारा किहिनि डागडर बाबू भुइ माँ बइठिगे।रामदेई सिर पर हाथु फेरिनि।खूब असीसिनि।" ईके बादि 'दूधन नहाउ पूतन फरउ' बोलीं अउर माटी के ल्वाँदा तना लोढ़कि गईं।\nडागडर बिनय महतारी केरी छाती पर दूनउ हाथन केरी हथेली तर ऊपर धइके धौंकिनि तउ कुछु हरकत भइ लेकिन उनके मुँह ते बसि यू सुनान कि,"तनी कोई पानी पियाइ देतिउ।" ईके बादि साँस न लउटी तउ न लउटी।\nपरसादी दउरि क नल पर गे अउर पानी ढारि लाए।खूब गोहराइनि ," बिनय की अम्मा उठउ पानी पियउ!" लेकिन उइ हुवाँ कहाँ रहइँ जउ जवाबु देतीं।रामदेई केरि असली प्यास तउ डागडरबाबू का देखतइ बुझाइ गइ रहइ।\nप्रस्तुतकर्ता भारतेंदु मिश्र पर 5:49 am कोई टिप्पणी नहीं:


यसायाह 1 ERV-AWA - इ सबइ परमेस्सर - Bible Gateway\nस्रेस्ठगीत 8यसायाह 2\nयसायाह 1 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n1 इ सबइ परमेस्सर क दर्सन अहइ जउन आमोस क पूत यसायाह यहूदा अउर यरूसलेम क बारे लखेस ह। यसायाह ऍन दर्सन क यहूदा क राजा लोगन उज्जियाह, योताम, आहाज अउ हिजकिय्याह क समय मँ लखे रहा।\nआपन लोगन क खिलाफ परमेस्सर क सिकाइत\n2 हे सरग अउ धरती, यहोवा क वाणी सुना! यहोवा कहत ह,\n“मइँ आपन बच्चन क परवान चढ़ाएउँ अउर ओका मजबूत स बढ़इ मँ मदद किहेउँ,\nकिन्तु उ पचे मोहसे विद्रोह किहन।\n3 बैल आपन सुआमी क जानत ह\nअउर गद्हा उ जगह क जानत ह जहाँ ओकर सुआमी ओका चारा देत ह।\nकिन्तु इस्राएल क लोग मोका नाही पहिचानतेन।\nउ पचे मोर आपन अहइँ किन्तु मोका नाहीं समुझतेन ह।”\n4 इस्राएल रास्ट्र पापे अउ दोख स भरि गवा अहइ। जउन कि भारी बोझे क समान ह जेका लोगन क उठाइ क होइ। उ पचे बुरे परिवारन स बुरे अउ दुट्ठ बच्चन क समान अहइँ। उ पचे यहोवा क तजि दिहन। उ पचे इस्राएल परमेस्सर क पवित्तरता क अपमान किहन। उ पचे ओका तजि दिहेन अउर ओकरे संग अजनबी जइसा बेउहार किहन।\n5 परमेस्सर कहत ह, “मइँ तू सबइ लोगन क अउर दण्ड काहे देत रहउँ? मइँ तू पचन्क दण्ड दिहेउँ, मुला तू पचे नाहीं बदल्या। तू पचे मोरे बिरूद्ध विद्रोह करत ही रह्या। अब हर मूँड़ घायल अहइ अउ हर हिरदय दुखी अहइ। 6 तोहरे सबन गोड़े क तलुअन स लइके मूँड़े क ऊपरी हींसा तलक तोहरे बदन क हर अंग घावत स भरा अहइ। ओनमाँ चोट लगी अहइँ अउर फूटे भए फोड़न अहइँ। तू पचे आपन फोड़न क कउनो परवाह नाहीं किह्या। तोहार पचन्क घाव न तउ साफ कीन्ह ग अहइँ नही ओनका ढका गवा अहइ।\n7 “तोहार सबन्क धरती बर्बाद होइ ग अहइ। तोहार पचन्क नगर आगी मँ बरि गवा अहइँ। तोहार पचन्क धरती तोहार पचन्क दुस्मनन हथियाइ लिहेन। तोहार पचन्क भुइँया अइसे उजारि दीन्ह ग अहइ कि जइसे दुस्मनन क जरिये उजाड़ा गवा कउनो प्रदेस होइ।”\nयरूसलेम क बिनास\n8 सिय्योन क बिटिया (यरूसलेम) अब तजि भए सिबिर जइसा होइ गवा। उ ककड़ी क खेत मँ एक अइसा झोपड़ी क नाईं अहइ जेका फसल काटइ क पाछे छोड़ दीन्ह गवा होइ। इ उ नगरी क समान अहइ जेका घेर लीन्ह गवा होइ। 9 इ फुरइ अहइ किन्तु फुन भी सक्तीसाली यहोवा कछू लोगन क हुआँ जिअत रहइ बरे छोड़ दीन्ह ग रहा। सदोम अउर अमोरा सहरन क समान हमार पूरी तरह बिनास नाहीं कीन्ह गवा रहा।\n10 हे सदोम क मुखिया लोगो, यहोवा स सँदेसा सुना। हे अमोरा क लोगो, परमेस्सर क उपदेसन पइ धियान द्या। 11 परमेस्सर कहत ह, “मोका इ सबइ सबहिं बलियन नाहीं चाही। मइँ तोहार पचन्क भेड़िन अउ पसुअन क चर्बी क काफी होमबलियन लइ चुका हउँ। बर्धन, मेमनन, बोकरन क खून स मइँ प्रसन्न नाहीं हउँ। 12 तू लोग जब मोहसे मिलइ आवत अहा तउ मोरे आँगन क हर वस्तु रौंद डावत अहा। अइसा करइ बरे तू पचन्स कउन कहेस ह\n13 “बेकार क बलियन तू पचे मोका जिन चढ़ावत रहा। जउन सुगंधित सामग्री तू पचे मोका अर्पित करत अहा, मोका ओहसे घिना अहइ। नवा चाँद क दावतन, बिस्राम अउर सबित मोहसे सहन नाहीं होइ पउतेन। आपन पवित्तर सभन क बीच जउन बुरे करमन तू पचे करत अहा, मोका ओनसे घिना अहइ। 14 तोहार पचन्क माहवारी बैठकन अउर सबइ सभा स मोका आपन सम्पूर्ण मन स घिना अहइ। इ सबइ सभन मोरे बरे एक भारी भरकम बोझ स बन गइ अहइ। अउर ओन बोझन क उठावत अब मइँ थक चुका हउँ।\n15 “तू लोग हाथ उठाइके मोर प्रार्थना करब्या, किन्तु मइँ तोहार सबन कइँती लखइ तलक नाहीं। तू लोग जियादा स जियादा परार्थना करब्या, किन्तु मइँ तोहार सबन्क सुनइ तलक क मना कइ देब काहेकि तोहार सबन्क हाथ खून स सना अहइँ।\n16 “आपन क धोइ अउ आपन क पवित्तर करी। तू पचे जउन बुरे करम करत अहा ओनका मोर आँखि क नज़र स दूर करा। ओन बुरे कामन क तजा! 17 अच्छे करम करब सीखा। दूसर लोगन क संग निआव करा। जउन लोग दूसर लोगन क सतावत हीं, ओनका दण्ड द्या। अनाथ बच्चन क अधिकारन बरे संघर्स करा। जउन मेहररूअन क मनसेधू मरि गवा अहइँ, ओनका निआव दियावइ बरे पैरवी करा।”\n18 यहोवा कहत ह, “आवा, हम ऍन बातन पइ विचार करी। तोहार सबन्क पाप गहरा लाल रंग क नाईं अहइँ मुला ओनका धोवा जाइ सकत ह अउर बरफ क नाई उज्ज्वर होइ सकत ह। तोहार पचन्क पाप लाल कपड़ा क नाईं सुर्ख अहइँ, किन्तु उ सबइ ऊन क नाईं सफेद होइ सकत अहा।\n19 “अगर तू पचे मोर कही बातन पइ धियान देत अहा, तउ तू पचे इ धरती क नीक वस्तुअन पउब्या। 20 किन्तु अगर तू पचे सुनइ स मना करत अहा तू पचे मोरे खिलाफ होत अहा, अउर तोहार दुस्मनन तू पचन्क नस्ट कइ डाइहीं।” यहोवा इ सबइ बातन खुद ही कहे रहा।\nयरूसलेम परमेस्सर बरे बिस्सास क जोग्ग नाहीं अहइ\n21 परमेस्सर कहत ह, “यरूसलेम कइँती लखा। यरूसलेम एक ठु अइसी नगरी रही जउन मोहमाँ बिस्सास राखत रही अउर मोर अनुसरण करत रही। उ रण्डी क नाई कउनो कारण बन गई? अब उ मोर अनुसरण नाहीं करत। यरूसलेम क निआव स परिपूर्ण होइ चाही। यरूसलेम क बसइयन क, जइसे परमेस्सर चाहत ह, वइसे ही जिअइ चाही। किन्तु अब तउ हुवाँ हत्तियारन रहत हीं।\n22 “तू पचन क नेकी चाँदी क समान अहइँ जउन अब बेकार अउर असुद्ध समुझा जात ह। इ उ दाखरस का नाईं अहइ जउन कि बहोत जियादा पानी क कारण पतरा होइ गवा अहइ। 23 तोहार पचन्क सासक विद्रोही अहइँ अउर चोरन क साथी अहइँ। तोहार पचन्क सबहिं सासक घूस लेइ चाहत हीं। गलत काम करइ बरे उ पचे घूस क धन लइ लेत हीं। तोहार पचन्क सबहिं सासक लोगन्क ठगइ बरे मेहनताना लेत हीं। तोहार पचन्क सासक अनाथ बच्चन क सहारा देइ क जतन नाहीं करतेन। तोहार पचन्क सासक ओन मेहररूअन क जरूरतन पइ कान नाहीं देतेन जेनकर मनसेधू मर चुके अहइँ।”\n24 एन सबइ बातन क कारण, सुआमी सर्वसक्तीमान यहोवा अरथात इस्राएल क सर्वसक्तीमान कहत ह, “हे मोर बैरियो मइँ तू पचन्क दण्ड देबउँ। तू पचे मोका अब अउर जियादा नाहीं सताइ पउब्या। 25 जइसे लोग चाँदी क साफ करइ बरे खार मिले भए पानी क प्रयोग करत हीं, वइसे ही मइँ तोहार पचन्क सबहिं खोट दूर करबउँ। सबहिं निरर्थक वस्तुअन तू पचन लइ लेबउँ। 26 जइसे निआव क करवाइयन तोहरे सबन्क लगे सुरु मँ रहेन अब वइसे ही निआव क करवइया मइँ फुन स वापिस लिआउब। जइसे सलाहकार बहोत पहिले तोहरे सबन क लगे हुवा करत रहेन, वइसे ही सलाहकार तोहरे पचन्क लगे फुन होइहीं। तू पचे तब फुन ‘नेक अउर बिस्सासी नगरी’ कहवउब्या।”\n27 नीक फइसला अब सिय्योन क दीन्ह जाई अउ उ आजाद होइ जाइ। परमेस्सर उ लोगन क निआव देइ जउन अब हुवाँ रहत हीं। 28 मुला सबहिं अपराधियन अउर पापियन जउन यहोवा क अस्वीकार किहेस ह, क पूरी तरह स तोड़ दीन्ह जाइ अउ बरबाद कइ दीन्ह जाइ।\n29 भविस्स मँ, तू लोग ओन बाँझबृच्छन बरे ओन बिसेस बगीचन बरे, जेनका पूजइ बरे तू पचे चुने रह्या, लज्जित होइहीं। 30 इ एह बरे घटित होइ काहेकि तू लोग अइसे बाँझ बृच्छन जइसे होइ जाब्या जेनकर पातियन मुरझात होइँ। तू पचे एक अइसे बगियन क नाई होइ जाब्या जउन पानी क बिना मर रहा होइ। 31 बरिआर लोग झुरान काठे क नान्ह नान्ह टूकन जइसा होइ जइहीं अउर उ सबइ लोग जउन काम करिहीं, उ पचे अइसी चिनगारियन क समान होइहीं जोनसे आगी लगि जात ह। उ सबइ बरिआर लोग अउर ओनकर काम बरइ लगिहीं अउर कउनो भी मनई अइसा नाहीं होइ जउन उ आगी क रोकि पाई।


व्यवस्था विवरण 32 ERV-AWA - “हे गगन, सुन - Bible Gateway\nव्यवस्था विवरण 32\nव्यवस्था विवरण 31व्यवस्था विवरण 33\nव्यवस्था विवरण 32 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n32 “हे गगन, सुन ल्या मइँ बोलिहउँ,\nपृथ्वी मोरे मुँहना स बात सुनी।\n2 मोरे उपदेस बरसिहइँ बर्खा क नाई,\nओस समान बही पृथ्वी पइ मोरी वाणी,\nनरम घासन पइ बर्खा क मन्द झरी सी,\nहरिअर पौधन पइ बर्खा सी।\n3 मोर वाणी परमेस्सर क नाउँ सुनाई महँ कहब,\nस्तुति कर, परमेस्सर महान अहइ।\n4 “उ (यहोवा) हमार चट्टान अहइ\nओकर सबहिं काम पूर्ण अहइँ!\nकाहेकी ओकर सबहिं राह उचित अहइँ!\nउ विस्सास अउ निस्पाप परमेस्सर अहइ\nकरत जउन उचित अउ सही अहइ।\n5 तू लोगन ओकर संग दुवेर्उहार किह्या तू ओकर संग भ्रस्ट तौर पइ बरताव किहेस।\nतोहार दोस एह बरे नाहीं कितू पचे ओकर गदेलन अहइ।\nतू एक दुट्ठ अउ पतित पीढ़ी अहा।\n6 का इही बेउहार अहइ जेका तू यहोवा स करइ चाही? नाहीं!\nतू मूरख अउ जड़बुद्धि जन अहा।\nयहोवा परम पिता तोहार अहइ,\nउ तू पचन्क बनाएस, उ आपन जन क मजबूत बनाएस तू पचन्क।\n7 “याद करा बीता भवा दिन क\nसोचा बीती भइ पीढ़ियन क बरिसन क,\nबुढ़वा पिता स पूछा, उहइ कइहीं आपन प्रमुखन स पूछा;\n8 सवोर्च्च परमेस्सर आपन रास्ट्रन क\nआपन देसन क दिहस,\nउ मानव जाति उ विभाजित किहेस\nउ रास्ट्रन मँ इस्राएली क सम्बंध क बीच सरहद बनाएस।\n9 यहोवा क विरासत अहइ ओकर लोग;\nयाकूब यहोवा क आपन अहइ।\n10 “यहोवा याकूब क रेगिस्तान मँ पाएस,\nसुनसान अउ साँय-साँय करइवाली मरु भुइँया मँ।\nयहोवा याकूब क रच्छा बरे ओका चारिहुँ कइँती घेर लिहस\nउ ओका आँखिन क पुतरी क नाइँ रच्छा किहेस।\n11 यहोवा उकाब क नाई इस्राएल क रच्छा किहस,\nजइसे उकाब घोंसला स उठावत ह बच्चन क ओनका उड़इ बरे सिखावत ह।\nउ बच्चन क लइके रच्छा करत उड़ति ह उ आपन पखना फइलावत ह जब उ पचे ओका पकड़त हीं।\nउ ओनका पखना पइ लइके उड़ति ह अउ सुरच्छित जहग पइ।\nपरमेस्सर वइसेन अहइ।\n12 अकेल्ले यहोवा याकूब क मारग दरसन किहस,\nकउनो देवता विदेसी ओकरे लगे न रहेन।\n13 यहोवा याकूब क पृथ्वी क ऊँच जगहन पइ चढ़ाएस,\nयाकूब खेतन क फसल खाएस,\nयहोवा याकूब क पुट्ठ चट्टानन क सहद स किहस;\nजइतून-तेल ओका वज्र-चट्टाने स दिहस,\n14 माखन खरका स दिहस, दूध झुण्ड स दिहस,\nगोस भेड़ी अउ बोकरन क,\nभेड़ा अउ बासान जाति क बोकरन स दिहस-बढ़िया स बढ़िया गोहूँ,\nलाल अंगूरे क दाखरस दिहस।\n15 “मुला यसूरुन मोटा भवा, साँड़े क नाई लात मारत,\nउ बाढ़ा अउ उ भारी भी रहा।\nउ ऊँच जाति अउ खूब पाला पोसा गवा उ आपन कर्ता क नकारेस अउर चट्टान बरे\nओका अपमान किहेस, जउन उद्धारकर्त्ता रहा।\n16 जलोटा यहोवा क, दूसर देवन क पूजिके बनाएस! ओकर जन;\nकोहाइ दिहन परमेस्सर क आपन मुरतियन स जउन घिनौनी परमेस्सर क रहिन,\n17 उ पचे दानवन क बलि दिहन जउन फुरइ देवतन नाहीं रहेन ओन देवतन क बलि दिहन जेकर ओनका गियान नाहीं रहा।\nदेवतन उ सबइ जेनका न पूजेन कबहुँ तोहार पुरखन नए रहेन।\n18 तू पचे चट्टान क तजि दिहा, तू पचे आपन परमेस्सर क बिसराया\nजउन जिन्नगी दिहस।\n19 “यहोवा लखेस इ जन क आपन कहइ स इन्कार किहस,\nओका ओकर बेटवन अउ बिटियन कोहाइ दिहन।\n20 तब यहोवा कहेस, ‘मइँ ऍनसे मुँह मोड़बउँ!\nमइँ लखि सकउँ—ओनका अन्त होइ।\nकाहेकि भ्रस्ट सबहिं ओनकी पीढ़ियन अहइँ।\nउ सबइ अहइँ अइसा सन्तान जेनका विस्सास नाहीं अहइ!\n21 उ पचे मोका मूरतियन स ईर्स्यालु बनएन जउन परमेस्सर नाहीं अहइ।\nउ पचे मोका आपन निरर्थक मूरतियन स नाराज किहेन।\nएह बरे मइँ ओन लोगन स जउन इस्राएलियन नाहीं अहइ ईर्स्यालु बनाइ देब।\nमइँ ओन लोगन क मूरख रास्ट्र स नाराज करइ देब।\n22 मोर किरोध आगी क नाईं सुलगत अहइ।\nमोर किरोध मोत क ठउर क नाईं गहिर तलक,\nमोरे किरोध भुइँया नस्ट करत ह।\nअउ फसल क, अउ पहाड़े क नेंव मँ आगी लगावत ह।\n23 “‘मइँ इस्राएलियन प विपत्ति ढाउब,\nमइँ आपन बाण ओन पइ चलाउब।\n24 उ पचे भूखन क मारे दूबर स दूबर होइहीं।\nभयंकर महारोग ओनकर विनास करिहीं।\nमइँ जंगली जनावर क ओनके खिलाफ पठउब जहरीला साँपन\nअउ रेगंइ वाला जहरीला जंतुअन क ओनका डसइ पठउब।\n25 बाहेर सड़कन पइ तरवारे स मारा जइहीं,\nअउ घरे क भीतर भय अउ डर स।\nसिपाही मारि डइहीं जवान मनसेधू अउ मेहररुअन।\nउ पचे मारि डइहीं नान्ह गदेलन अउ बुढ़वन क।\n26 “‘मइँ कहत हउँ, मइँ ओका तितर-बितर कइ देब।\nइस्राएलियन क लोगन स बिसरि जाइ द्या।\n27 मुला मइँ दुस्मन क कोहाइ क आसंका दूर करब,\nजउन होइ सकत ह दुस्मन गलत समुझत हीं।\nउ पचे सेखी बघरिहीं अउर कइहीं,\n“हम पचे जीत लीन्ह ह आपन ताकत स,\nयहोवा नाहीं किहस इ काम क।’”\n28 “उ मूरख रास्ट्र अहइँ उ पचे\nकछू भी समुझ नाहीं पातन अहइँ।\n29 अगर उ समझदार होतेन\nतउ ऍका समुझ पउतेन\nअउर लख लेतेन आपन भविस्स।\n30 कइसे एक ठु हजारन क पीछा करत?\nकइसे दस हजार क दुइ ठु भगाइ देतेन?\nइ तबइ होत जब सैल\nयहोवा देत ओनका,\nअउर ओनका गुलाम बनाइ देत।\n31 तोहार ‘चट्टान’ हमार चट्टान क नाइँ नाहीं।\nहमार दुस्मन इ सच्चाई क खुद लखि सकत हीं।\n32 ओनकर अंगूरे क लता सदोम क लता स अउ अमोर क खेत स अहइ।\nओनकर अंगूर बिखैला होत हीं ओनकर अंगूरन क गुच्छन करुआन।\n33 ओनकर दाखरस साँपन क बिख जइसी अहइँ अउ नागिन क जहर क नाइँ।\n34 “पर्भू कहत बा ‘मइँ उ सजा क सुरच्छित रखेउँ ह।\nमइँ ऍका आपन बस्तू-भण्डारे मँ बन्द किहेउँ ह।\n35 सिरिफ मइँ ही देइवाला दण्ड अहउँ मइँ ही लोगन क अपराधन क बदला देत हउँ,\nजब अपराधन मँ ओनकइ गोड़वा फिसल जाइ,\nकाहेकि विपत्तिकाल ओनके निअरे अहइ\nअउर दण्ड समइ ओनका दौड़ि आइ।’\n36 “यहोवा आपन जन क निआव करि।\nउ पचे ओकर सेवक अहइँ, उ दयालु होइ।\nउ ओकरे बल क मिटाइ लखिहीं\nतउ उ ओन सबहिं अजाद\nअउ दासन क होत लखी असहाय।\n37 उ तब पूछी, ‘लोगन क लबार देवतन कहाँ अहइँ?\nउ “चट्टान” कहाँ अहइ, उ पचे जेकर सरण गएन?\n38 मनइयन क इ सबइ देव, बलि क चबीर् खात रहेन,\nअउर दारु, दारु क भेंट की पिअत रहेन।\nएह बरे उठइँ इ सबइ देव, मदद तोहार करइँ\nतोहरी इ सबइ रच्छा करइँ!\n39 “‘लखा अब मइँ तोहार परमेस्सर अहउँ!\nनाहीं दूसर कउनो भी परमेस्सर\nमइँ ही निहचय करब लोगन क\nजिअत राखउँ या मारउँ।\nमइँ लोगन क दइ सकत हउ चोट\nअउर ठीक भी रख सकत हउँ।\nअउर न बचाइ सकत केउ कउनो क मोरी सक्ति क बाहेर।\n40 आकास कइँती हाथ उठाइके मइँ वचन देत हउँ।\nअगर इ फुरइ अहइ कि मइँ सास्वत हउँ।\n41 मइँ आपन बिजरी क तरवार क उपयोग करब।\nमइँ निआव पइ रहब।\nमइँ एका आपन दुस्मन पइ प्रयोग करब।\nमइ ओका जवाब देब जउन मोहस घिना करत ह।\n42 मोर दुस्मनन मारा जइहीं अउर बन्दी होइहीं।\nहमार बाण ओनके रकत स रंग जइहीं।\nमोर तरवार दुस्मन क मूँड़ क काटि देइ।’\n43 “सब संसार परमेस्सर क मनइयन स खुस होइ।\nकाहेकि उ ओनकी मदद करत ह आपन सेवकन क हत्तियारन क उ सजा देत रहत ह।\nउ आपन दुस्मनन स बदला लेत ह\nअउर आपन देस अउर आपन लोगन बरे प्रायस्चित करत ह।”\nमूसा लोगन क आपन गीत सिखावत ह\n44 मूसा आवा अउ इस्राएल क सबहिं लोगन क सुनइ बरे उ गीत पूरा सुनाएस। नून क पूत यहोसू मूसा क संग रहा। 45 जब मूसा लोगन क इ उपदेस देब खतम किहस 46 तब उ ओनसे कहेस, “तू पचन्क निहचय करइ चाही कि तू ओन सबहिं आदेसन क सुमिरिब्या जेका मइँ आजु तू पचन्क बतावत जरूर हउँ अउर तू पचन्क आपन गदेलन क इ जरूर बतावइ चाही कि ऍन व्यवस्था क सबइ नेमन क होसियारी स उ पचे पूरी तरह मानइँ। 47 इ जिन समुझा कि इ सबइ उपदेस महत्व क नाहीं अहइँ। इ सबइ तोहार जिन्नगी अहइँ। ऍन उपदेसन क जरिया तू पचे उ यरदन नदी क पार क देस मँ लम्बे समइ तक रहब्या जेका लेइ बरे तू पचे तइयार अहा।”\nमूसा नबो पहाड़े पइ\n48 यहोवा उहइ दिन मूसा स बतियान। यहोवा कहेस, 49 “अबारीम पहाड़े पइ जा। यरीहो सहर स पार होइके मोआब पहँटा मँ नबो पहाड़े पइ जा। तब तू उ कनान प्रदेस क लखि सकत ह जेका मइँ इस्राएल क लोगन क रहइ बरे दइ देत हउँ। 50 तू उ पर्वते पइ मरब्या। तू वइसेन ही ओन लोगन स मिलब्या जउन मरि गए अहइँ जइसे तोहार भाई हारुन होर पहाड़े पइ मरा अउ आपन लोगन स मिला। 51 काहेकि जब तू सीन क रेगिस्तान मँ कादेस क निअरे मरीबा क जलासयन क लगे रह्या तब मोरे खिलाफ पाप किहे रह्या अउ इस्राएल क लोग ओका हुआँ लखे रहेन। तू मोर सम्मान नाहीं किह्या अउर तू इ लोगन क नाहीं देखाया कि मइँ पवित्तर अहउँ। 52 एह बरे अब तू आपन समन्वा उ देस क लखि सकत ह किन्तु तू उ देस मँ जाइ नाहीं सकत्या जेका मइँ इस्राएल क लोगन क देत अहँउ।”


सूचना प्रविधि विधेयक : उपसमितिले कहाँकहाँ चलायो कैची ? – Nepal's No. 1 Digital Newspaper\nBy डिजिटल खबर Last updated Jun 12, 2019 15 0\nBusinessDigital KhabarInformation TechnologyInternetNepalTechnology


दिव्य नर्मदा हिंदी पत्रिका divyanarmada Hindi patrika : awadhi geet: omprakash tiwari\nअबकिन चुनाव मा हुअव खड़ा।\nनिरहू-घुरहू अस कइव जने\nसब दावं इलेक्सन मा जीते,\nसंसद का समझिन समधियान\nसब जने देस का लइ बीते ;\nन केहू कै वै भला किहिन\nन केहू कै कल्यान किहिन,\nसीना फुलाय घूमैं जइसे\nवै हुवैं सिकंदर जग जीते।\nटुटहा घर बनिगा महल अइस,\nहैं छापिन नोटव कड़ा-कड़ा।\nपप्पू के पापा -------\nन काम किहिन न काज किहिन\nसोने के भाव अनाज किहिन,\nबभनौटन से तुहंका लड़ाय\nअपुना दिल्ली मा राज किहिन ;\nवै कहिन जाय निपटाउब हम\nदुख-दर्द सकल भयवादी कै,\nलेकिन सत्ता की गल्ली मा\nवै जाय कोढ़ मा खाज किहिन।\nखद्दर कै रंग चढ़ा अस की,\nहोइ गवा करैला नीम चढ़ा ।\nपप्पू के पापा ---------\nउनकी थइली मा माल भवा\nतौ झूर गलुक्का लाल भवा,\nमोटर पै बिजुली लाल जरै\nहारन जिउ कै जंजाल भवा ;\nसब गांव खड़ंजा का तरसै\nवै घर तक रोड बनाय लिहिन,\nजे तनिकौ मूड़ उठाय दिहिस\nऊ पिपरे कै बैताल भवा ।\nकेहू गड़ही मा परा मिला,\nकेहू पै मोटर जाय चढ़ा ।\nपप्पू के पापा --------\nमँगनी कै धोती पहिर-पहिर\nवै नात-बाँत के जात रहीं,\nघर मा यक जून जरै चूल्हा\nवै भौंरी-भाँटा खात रहीं ;\nअब नेता कै मेहरि बनि के\nगहना से लदी-फँदी घूमै,\nसोझे मुँह बात न चीत करैं\nनखरा नकचढ़ा अमात नहीं।\nकाने में झुमकी हीरा कै,\nनेकुना पै सब्जा बड़ा-बड़ा ।\nउनके लरिका कै सुनौ हाल\nकिरवा झरि जइहैं काने कै,\nवकरे चपरहपन के किस्सा से\nरंगा रजिस्टर थाने कै ;\nबिटिया-पतुअह घर बंद भईं\nपहरा लागै डड़वारे पै,\nसगरौ पवस्त ऊबा वहसे\nचक्कर काटै देवथान्हे कै ।\nहै गाँव-देस मा अब चर्चा,\nइनके पापन कै भरा घड़ा ।\nपप्पू के पापा -------*\nChief of Mumbai Bureau Dainik Jagran Jagran Prakashan Ltd., Peninsula Center, Dr. S.S.Rao Road, Opp. Mahatma Gandhi Hospital, Parel (E), Mumbai- 400012\nResi.- 07, Gypsy , Main Street , Hiranandani Gardens, Powai , Mumbai-76 Tel. : 022 25706646\nप्रस्तुतकर्ता Posted by : sanjiv verma at 5:34:00 am\nचिप्पियाँ Labels: awadhi, geet, omprakash tiwari


क्या बांदा की रेखा को घरवालों ने जान से मार दिया? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » क्या बांदा की रेखा को घरवालों ने जान से मार दिया?\nक्या बांदा की रेखा को घरवालों ने जान से मार दिया?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 29, 2017 39 बार देखा गया\nजिला बांदा, तिन्दवारी ब्लाक, गांव श्री नगर 19 जून का रेखा का वहिकर मनसवा जान से मार डालिस है।रेखा के परिवार कहत है कि हमार लड़की का वहिकर मनसवा जान से मार डालिस है तिन्दवारी थाना मा रपट लिखायें हन। जिला बांदा, तिन्दवारी ब्लाक, गांव श्री नगर 19 जून का रेखा का वहिकर मनसवा जान से मार डालिस है।रेखा के परिवार कहत है कि हमार लड़की का वहिकर मनसवा जान से मार डालिस है तिन्दवारी थाना मा रपट लिखायें हन। रेखा के महतारी पट्टू बताइस कि मोर बिटिया का मोर दामाद गला दबा के फांसी मा टांग दिहिस है। तबी मुहल्ला वाले बताइन है तौबिटिया के लाश पड़ी रहै वहिके ससुराल वाले नहीं रहे आहीं। तीन दरकी रफटलिखाबे गये हन पै दरोगा आनन्द अपने मन के रपट लिखिस है। ससुराल वालेन से पांच लाख घूंस लइ लिहिस है। रेखा का भाई राहुल बताइस कि मोर बहिनी के 2005 मा शादी भे रहे वहिके दुइ लड़की अउर एक लड़का है। अनिल के वहिके भाभी साथै गलत सम्बन्ध रहै यहै कारन वा मोर बहिनी का जान से मारिस है। दरोगा आनन्द कुमार सिंह का कहब है कि देवर भाभी का सम्बन्ध देख के रेखा आत्महत्या करिस है। धारा 306 के तहत मुकदमा दर्ज होइगा है। अनिल अउर वहिके भाभी फरार है। कइ से बदली हमार देश के हालत का मेहरियन का यहिनतान डेरा के जिए का पड़ी।\n29/06/2017 को प्रकाशित


कोई हाउस वाइफ घर पर बैठ कर पैसे कैसे कमा सकती है ? » Koi House Wife Ghar Par Baith Kar Paise Kaise Kama Sakti Hai ? | Vokal™\nकोई हाउस वाइफ घर पर बैठ कर पैसे कैसे कमा सकती है ? ...Koi house wife ghar par baith kar paise kaise kama sakti hai ?\nअगर आप हाउसवाइफ हो और घर बैठे बैठे पैसे कमाना चाहते हो तो आप ऑनलाइन काम कर सकते हो या फिर वहां बच्चे को ट्यूशन पढ़ा पढ़ा सकते हो और नहीं तो अगर आप खाना बनाने में माहिर हो तो आपको वहां पर कहीं पर खाना सप्लाई कर सकते हो जैसे कि कैंटीन में देना मैं खाना का ऑर्डर से ले सकते हो उन लोगों को सब साफ कर सकते हो या फिर आपका टेलरिंग का काम कर सकते हो फिर से अब इतना सारा कॉटेज इंडस्ट्रीज होते हैं वह छोटे-छोटे काम जो होते हैं जो घर में बैठे-बैठे कर सकते हैं वह सारे काम आप कर सकते हो और आप इन सब के माध्यम से कमा सकते हो\nअगर आप हाउसवाइफ हो और घर बैठे बैठे पैसे कमाना चाहते हो तो आप ऑनलाइन काम कर सकते हो या फिर वहां बच्चे को ट्यूशन पढ़ा पढ़ा सकते हो और नहीं तो अगर आप खाना बनाने में माहिर हो तो आपको वहां पर कहीं पर खाना सप्लाई कर सकते हो जैसे कि कैंटीन में देना मैं खाना का ऑर्डर से ले सकते हो उन लोगों को सब साफ कर सकते हो या फिर आपका टेलरिंग का काम कर सकते हो फिर से अब इतना सारा कॉटेज इंडस्ट्रीज होते हैं वह छोटे-छोटे काम जो होते हैं जो घर में बैठे-बैठे कर सकते हैं वह सारे काम आप कर सकते हो और आप इन सब के माध्यम से कमा सकते होAgar Aap Housewife Ho Aur Ghar Baithey Baithey Paise Kamana Chahte Ho To Aap Online Kaam Kar Sakte Ho Ya Phir Wahan Bacche Ko Tuition Padha Padha Sakte Ho Aur Nahi To Agar Aap Khana Banane Mein Maahir Ho To Aapko Wahan Par Kahin Par Khana Supply Kar Sakte Ho Jaise Ki Canteen Mein Dena Main Khana Ka Order Se Le Sakte Ho Un Logon Ko Sab Saaf Kar Sakte Ho Ya Phir Aapka Tailoring Ka Kaam Kar Sakte Ho Phir Se Ab Itna Saara Cottage Industries Hote Hain Wah Chote Chote Kaam Jo Hote Hain Jo Ghar Mein Baithey Baithey Kar Sakte Hain Wah Sare Kaam Aap Kar Sakte Ho Aur Aap In Sab Ke Maadhyam Se Kama Sakte Ho\nघर मे क्या काम करने से कमाई होगी? ...Ghar mein kya kaam karne se kamai hogi\nहम आपको बताना चाहते हैं अगर आप एक लेडीस है तो घर में करने के लिए बहुत सारे काम होते हैं जैसे की सिलाई वगैरह आप कर सकते हैं और भी बहुत सारे काम होते तो आप कर सकते लेकिन अगर आप एक जेंट्स है तो आप घर मेंजवाब पढ़िये\nRelated Searches:Koi House Wife Ghar Par Baith Kar Paise Kaise Kama Sakti Hai ?,How Can A House Wife Earn Money By Sitting At Home?,


राजस्थान के आन्तरिक प्रवाह क्षेत्र की सबसे बड़ी नदी कौन-सी है?\nTitle: राजस्थान के आन्तरिक प्रवाह क्षेत्र की सबसे बड़ी नदी कौन-सी है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : राजस्थान के आन्तरिक प्रवाह क्षेत्र की सबसे बड़ी नदी कौन-सी है? , Options is : 1. भगाणी नदी, 2. जाखम नदी, 3.साहिबी नदी, 4. घग्घर नदी, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : राजस्थान के आन्तरिक प्रवाह क्षेत्र की सबसे बड़ी नदी कौन-सी है? , Options is : 1. भगाणी नदी, 2. जाखम नदी, 3.साहिबी नदी, 4. घग्घर नदी, 5. NULL\n1) भगाणी नदी\n2) जाखम नदी\n3) साहिबी नदी\n4) घग्घर नदी


Title: घटती जनसंख्या के अनुसार राज्य के सही जिलो का क्रम हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : घटती जनसंख्या के अनुसार राज्य के सही जिलो का क्रम हैं ? , Options is : 1. उमरिया, श्योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर, हरदा, 2. योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर, उमरिया, हरदा, 3.हरदा, उमरिया, श्योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर, 4. अलीराजपुर, डिंडोरी, श्योपुर, उमरिया, हरदा , 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : घटती जनसंख्या के अनुसार राज्य के सही जिलो का क्रम हैं ? , Options is : 1. उमरिया, श्योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर, हरदा, 2. योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर, उमरिया, हरदा, 3.हरदा, उमरिया, श्योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर, 4. अलीराजपुर, डिंडोरी, श्योपुर, उमरिया, हरदा , 5. NULL\n1) उमरिया, श्योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर, हरदा\n2) योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर, उमरिया, हरदा\n3) हरदा, उमरिया, श्योपुर, डिंडोरी, अलीराजपुर\n4) अलीराजपुर, डिंडोरी, श्योपुर, उमरिया, हरदा


आर्ट ऑफ़ क्वेस्ट इन हेवन एंड ट्रुथ, मास्टरपीस ऑफ़ जेड कलेक्शन, ताइवान नेशनल पैलेस म्यूज़ियम | HiSoUR कला संस्कृति का इतिहास\nडिज़ाइन! द फ्यूचर, भाग 1, ग्वांगजू डिजाइन बायनेल 2018\nभविष्य में हमारा जीवन कैसा दिखेगा? भविष्य के उत्साह और चिंता के बारे में विचार।…


कोविड 19 उपचार, कोरोना वायरस जुलाई 15, 2020 . 5 मिनट में पढ़ें\nकोविड 19 व्यवस्थापन, कोरोना वायरस जुलाई 14, 2020 . 4 मिनट में पढ़ें


एओसीनोफिलिअ का उपचार बताये? » Eosinophilia Ka Upchar Bataye - Download the Vokal App\nएओसीनोफिलिअ का उपचार बताये?...\nEosinophilia Ka Upchar Bataye\nआप बताओ आपका कुछ मुझे समझने में कि बहुत पिटाई का सामना करना पड़ा आपने पूछा इस्नोफीलिया और ए लिख कर आ रहा है उसी में पीलिया इस्नोफीलिया में बताना चमक सांस की बीमारी होती है हमें रौशनी सोनी लगती है बल्कि इसलिए इस्नोफीलिया होता है डॉक्टर से तुरंत चला ले और कपालभाति करें\naap batao aapka kuch mujhe samjhne me ki bahut pitai ka samana karna pada aapne poocha eosinophilia aur a likh kar aa raha hai usi me peeliya eosinophilia me batana chamak saans ki bimari hoti hai hamein roshni sony lagti hai balki isliye eosinophilia hota hai doctor se turant chala le aur kapalbhati kare\nआप बताओ आपका कुछ मुझे समझने में कि बहुत पिटाई का सामना करना पड़ा आपने पूछा इस्नोफीलिया और\nपीलिया का उपचार बता दे क्या जो कि सांस लेने में तकलीफ होती है और इसके उपचार के लिए आपको तुरंत डॉक्टर से सहायता लेनी चाहिए और अपना उपचार कराना चाहिए\npeeliya ka upchaar bata de kya jo ki saans lene me takleef hoti hai aur iske upchaar ke liye aapko turant doctor se sahayta leni chahiye aur apna upchaar krana chahiye\nपीलिया का उपचार बता दे क्या जो कि सांस लेने में तकलीफ होती है और इसके उपचार के लिए आपको तु\nपीलिया का उपचार बताएं आपने यह प्रश्न पूछा या तो मैं बता दूं कि अगर आपस में पीलिया से ग्रसित है तो इसके लिए आप परेशान ना हो बिल्कुल भी ठंडी चीजों का सेवन न करें ठंडी चीजों से दूर रहें और सांस लेने में भी अगर आपको तकलीफ हो सकती है अगर आप ज्यादा पोलूशन के सोर्सेस में आएंगे तो प्रदूषण से दूर रखें और खुद को साफ और सुरक्षित रखे इस्नोफीलिया आपकी नहीं बढ़ेगी\npeeliya ka upchaar bataye aapne yah prashna poocha ya toh main bata doon ki agar aapas me peeliya se grasit hai toh iske liye aap pareshan na ho bilkul bhi thandi chijon ka seven na kare thandi chijon se dur rahein aur saans lene me bhi agar aapko takleef ho sakti hai agar aap zyada pollution ke sources me aayenge toh pradushan se dur rakhen aur khud ko saaf aur surakshit rakhe eosinophilia aapki nahi badhegi\nपीलिया का उपचार बताएं आपने यह प्रश्न पूछा या तो मैं बता दूं कि अगर आपस में पीलिया से ग्रसि


हाउ टू रजिस्टर जान आरोग्य योजना हिंदी में बताये? » How To Register Jan Arogya Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू रजिस्टर जान आरोग्य योजना हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न हाउ टू रजिस्टर्ड जन आरोग्य योजना हिंदी में बताएं इस प्रश्न का उत्तर होगा जन आरोग्य योजना का लाभ उठाने के लिए आपको सबसे पहले अपना बीपीएल कार्ड तथा राशन कार्ड आधार कार्ड तीनों की प्रतियां निकालनी होगी और आप अपने नजदीकी वसुधा केंद्र में जाकर इसकी जानकारी प्राप्त कर सकते हैं तथा वहां से आसानी पूर्वक और इसे वहां से इस योजना का लाभ उठा सकते हैं\naapka prashna how to registered jan aarogya yojana hindi me bataye is prashna ka uttar hoga jan aarogya yojana ka labh uthane ke liye aapko sabse pehle apna BPL card tatha raashan card aadhar card tatvo ki pratiyan nikaalanee hogi aur aap apne najdiki vasudha kendra me jaakar iski jaankari prapt kar sakte hain tatha wahan se aasani purvak aur ise wahan se is yojana ka labh utha sakte hain\nआपका प्रश्न हाउ टू रजिस्टर्ड जन आरोग्य योजना हिंदी में बताएं इस प्रश्न का उत्तर होगा जन आर\nआपका प्रश्न हाउ टू ट्रैक जन आरोग्य योजना कार्ड हिंदी में बताएं आपके इस प्रश्नऔर पढ़ें\nहां तो रजिस्टर्ड इन जन आरोग्य योजना प्रधानमंत्री जन योजना के अंतर्गत करना चाहता हैऔर पढ़ें


deuteronomy 20 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “जब तू पचे आपन दुस्मनन क खिलाफ जुद्ध मँ जा, अउर आपन फउज स जियादा घोड़न, रथ, मनइयन क लखा, तउ तू पचन्क डेराइ नाहीं चाही। काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर तोहरे संग अहइ अउर उहइ एक अहइ जउन तू पचन्क मिस्र स बाहेर निकारि लिआवा।\n2. “जब तू पचे जुद्ध क निचके आवा, तब याजक क लोगन क लगे जाइ चाही अउर ओनसे बात करइ चाही।\n3. याजक कही, ‘इस्राएल क लोगो, मोरी बात सुना। आजु तू लोग आपन दुस्मनन क खिलाफ जुद्ध मँ जात अहा। आपन हिम्मत जिन तजा। जिन डरा। आतंकित जिन ह्वा। दुस्मनन स जिन डेराअ!\n4. काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर दुस्मनन क खिलाफ लड़इ बरे तोहरे संग जात अहइ। यहोवा तोहार परमेस्सर तोहार रच्छा करी।’\n5. “उ पचे अफसरन फउजियन स इ कइहीं, ‘का हिआँ कउनो अइसा मनई अहइ जउन नवा घर बनाइ लिहे अहइ, मुला अब तलक ओका अर्पण नाहीं किहे अहइ? उ मनई क आपन घरे लउट जाइ चाही। उ जुद्ध मँ मारा जाइ सकत ह अउर तब दूसर मनई ओकरे घरे क अपिर्त करी।\n6. का कउनो मनई हिआँ अइसा अहइ जउन अंगूरे क बगिया लगाए अहइ, मुला अबहिं तलक ओसे कउनो अंगूर नाहीं पाएस ह? उ मनई क घर लउटि जाइ चाही। अगर उ मनई जुद्ध मँ मारा जात ह तउ दूसर मनई ओकरे बगिया क फले क भोग करी।\n7. का हिआँ कउनो अइसा मनई अहइ जेकरे बियाहे क क बात पक्की होइ चुकी अहइ। मुला उ लड़की क नाहीं बियाहेस ह? उ मनई क घरे लउटि जाइ चाही। अगर उ जुद्ध मँ मारा जात ह तउ दूसर मनई उ मेहरारु स बियाह करी जेकरे संग ओकरे बियाहे क बात पक्की होइ चुकी बाटइ।’\n8. “अफसरन क लोगन स इ पूछइ चाही, ‘का हिआँ कउनो अइसा मनई अहइ जउन हिम्मत हरि चुका अहइ अउर डेरान अहइ। ओका घर लउटि जाइ चाही। तब उ दूसर फउजियन क हिम्मत हार जाइ मँ सहायक न होइ।’\n9. जब अफसर फउजियन स बात करब खतम कइ लेइ तब उ पचे लोगन क अगवाइ बरे सैनिक क सेनापतियन चुनइँ।\n10. “जब तू पचे सहर पइ हमला करइ जा तउ हुआँ क लोगन क समन्वा सान्ति क प्रस्ताव रखा।\n11. अगर उ पचे तोहार प्रस्ताव अंगिकार कइ लेत हीं अउर आपन फाटक खोलि देत हीं तब उ सहर मँ बसइयन सब लोग तोहार दास होइ जइहीं अउर तोहार काम करइ बरे मजबूर कीन्ह जइहीं।\n12. मुला अगर सहर सान्ति प्रस्ताव अंगीकार करइ स इन्कार करत ह अउर तू सबन्स लड़त ह तउ तू सबन्क सहर घेरि लेइ चाही।\n13. अउर जब यहोवा तोहार परमेस्सर सहर पइ तोहार कब्जा करावत ह तब तू पचन्क सबहिं मनसेधुअन क मारि डावइ चाही।\n14. तू पचे आपन बरे मेहररुअन, गदेलन, गोरुअन अउर सहर क कउनो भी चीज लइ सकत ह। तू पचे इ सबइ चीजन्क बइपर सकत ह। यहोवा तोहार परमेस्सर इ सबइ चीजन तू पचन्क दिहे अहइ।\n15. जउन सहर तोहरे प्रदेस मँ नाहीं अहइ अउर बहोत दूर अहइँ, ओन सबन्क संग तू पचे अइस बेउहार करब्या।\n16. “मुला जब तू पचे उ सहर उ प्रदेस मँ लेत ह जेका यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क दइ देत अहइ तब तू पचन्क हर एक क मारि डावइ चाही।\n17. तू पचन्क हित्ती, एमोरी कनानी, परिज्जी, हिब्बी अउर यबूसी सबहिं लोगन्क पूरी तरह बरबाद कइ देइ चाही। यहोवा तोहार परमेस्सर, इ करइ क तू पचन्क आदेस दिहे अहइ।\n18. एह बरे तब उ पचे तू सबन्क यहोवा तोहारे परमेस्सर क खिलाफ घृणित कार्य क सिच्छा तू पचन्क नाहीं दइ सकत जउन उ पचे आपन देवतन क पूजा क समइ करत हीं।\n19. “जब तू पचे कउनो सहर क खिलाफ जुद्ध करत रहब्या तउ तू पचे लम्बा समइ तलक ओकर घेरा डाए रहि सकत ह। तू पचन्क सहर क चारिहुँ कइँती क फलदार बृच्छन क नाहीं काटइ चाही। तू पचन्क एनसे फल खाइ चाही मुला काटिके भहरावइ नाहीं चाही। इ सबइ बृच्छ दुस्मन नाहीं अहइँ। एह बरे ओनके खिलाफ जुद्ध जिन लड़ा।\n20. मुला ओन बृच्छन क काटि सकत ह जेनका तू पचे जानत अहा कि इ सबइ फलदार नाहीं अहइँ। तू पचे एनकइ उपयोग उ सहर क खिलाफ घेराबंदी मँ कइ सकत ह, जब तलक ओकर पतन न होइ जाइ।”


दीदी और मोदी में फिर लड़ाई…. | NewsNasha\nHome Badi Khabar दीदी और मोदी में फिर लड़ाई….\nदीदी और मोदी में फिर लड़ाई….\nप्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने कहा कि 23 मई के बाद दीदी के विधायक उनका साथ छोड़ देंगे.. दीदी के 40 विधायक आज भी मेरे संपर्क में हैं..\nपीएम मोदी ने पश्चिम बंगाल के श्रीरामपुर में कहा TMC के गुंडे लोगो को मतदान करने से रोक रहे है..और बीजेपी कार्यकर्ताओ पर हमला कर रहे है..पीएम मोदी ने आरोप लगाया की TMC बीजेपी को प्रचार नहीं करने दे रही है….\nप्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने पश्चिम बंगाल की मुख्यमंत्री ममता बनर्जी पर मिट्टी वाले रसगुल्ले को लेकर निशाना साधा.. पीएम मोदी ने कहा- दीदी मुझे बंगाल की मिट्टी के रसगुल्ले का इंतजार है.. जितने पत्थर हों मुझे भेज देना..\nममता बनर्जी ने कहा था कि मोदी पहले बंगाल नहीं आए है.. अब चुनाव में उन्हें बंगाल से वोट चाहिए.. हम मोदी को बंगाल का रसगुल्ला देंगे..हम मिट्टी से मिठाइयां बनाएंगे और उसमें कंकड़ डालेंगे जैसे लड्डू में काजू और किशमिश इस्तेमाल होता है.. इससे दांत टूट जाएंगे.. ममता ने यह बात आससनोल में अपनी एक रैली के दौरान कही थी…..\nPrevious articleजब सांसद प्रवेश वर्मा ने केजरीवाल को कहे अपशब्द\nNext articleमोदी झूठ बोलते है….सिद्धू\n23 नवंबर 2019 का राशिफल\nगोरखपुर : फर्जी पासपोर्ट बनाकर विदेश भेजने वाले वांछित अपराधी को पुलिस ने किया...\n7 महीने बाद फिर से खुले सिनेमा हॉल , दिल्ली में पहला शो देखने पहुंचे बस 4 लोग\nदिल्ली के 150 सीटों वाले थिएटर में केवल 4 लोग मूवी देखने पहुंचे। कोरोना काल जब से शुरू हुआ है तभी से देश में...


कूड़ा मा मिली तहसील दिवस के दरखासैं | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कूड़ा मा मिली तहसील दिवस के दरखासैं\nजिला बांदा, तहसील बबेरू। हेंया 2 जून का दिन के तीन बजे विजय पाल तहसील दिवस मा आई दरखासन मा से एकतिस दरखास के गड्डी लीने सबका देखावत रहै। एस.डी.एम. प्रहलाद सिंह कारवाही करैं का कहिन हैं।\nबबेरू ब्लाक के गुजेनी गांव का रहंै वाला विजयपाल बताइस-“मैं तहसील दिवस मा दरखास दें आये रहौं। दरखास दें के बाद मैं तहसील के पिछवाड़े पेषाब करैं गयेंव तौ कागज का ढेर परा रहै। मैं कागज देखैं लागंेव तौ उनमा 2 जून के तारीख परी रहै।\nब्लाक कमासिन गांव खमरखा मजरा अछरील का धर्मेष कुमार अउर सिमौनी गांव का भगवान दीन कहिन कि दरखासैं फेंके कूड़ा मा चली जात है। यहै मारै कारवाही नहीं होत आय। कारवाही होई जाय के आसरा मा दरखास देत हन।\nएस.डी.एम. प्रहलाद सिंह कहिन कि तहसील दिवस के दिन दस बजे से दुई बजे तक आई दारखासन का रिकार्ड रजिस्टर मा चढ़ावा जात है। दरखास के रसीद भी मड़इन का दीन जात है। मोहिका दरखास फेकैं के मामला के जानकारी निहाय। पता लगवा के दरखास फेकैं वाले के खिलाफ कारवाही कीन जई।


खतरे के निशान से ऊपर बह रहा है उम्र का पानी, पर ये वक़्त की बरसात है कि थमने का नाम नहीं ले रही!! - Pyari Shayri | प्यारी शायरी\nखतरे के निशान से ऊपर बह रहा है उम्र का पानी, पर ये वक़्त की बरसात है कि थमने का नाम नहीं ले रही!!\nखतरे के निशान से ऊपर बह रहा है उम्र का पानी,\nपर ये वक़्त की बरसात है कि थमने का नाम नहीं ले रही!! Show some love. Spread the word. Tell the world.


मत उलझो हमसे , हम खुद नहीं समझ पाए अपने आप को, तुम क्या ख़ाक समझोगे हमें?? — MyStatusKing - 2021 Best WhatsApp Status Hindi\nमत उलझो हमसे , हम खुद नहीं समझ पाए अपने आप को, तुम क्या ख़ाक समझोगे हमें??\nमत उलझो हमसे , हम खुद नहीं समझ पाए अपने आप को, तुम क्या ख़ाक समझोगे हमें??:\nमत उलझो हमसे , हम खुद नहीं समझ पाए अपने आप को, तुम क्या ख़ाक समझोगे हमें?? – Attitude Status for Whatsapp\n← सपने हमेशा बड़े देखो , सोच तो लोगों की छोटी है ही ??\nहम पैदाइश ही उस कुल के हैं जिनका ना तो खून पानी है और ना दिल कमजोर है ?? →


यहेजकेल 17 ERV-AWA - तब यहोवा क वचन - Bible Gateway\nयहेजकेल 16यहेजकेल 18\nयहेजकेल 17 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n17 तब यहोवा क वचन मोका मिला। उ कहेस, 2 “मनई क पूत, इस्राएल क परिवार क इ कहानी सुनावा। ओनसे पूछा कि एकर का मतलब अहइ? 3 ओनसे कहा मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह:\n“‘एक ठु बिसाल उकाब (नबूकदनेस्सर) बिसाल पखना सहित लबानोन मँ आवा।\nउकाब क रंग बिरंगे पखना रहेन।\nउ देवदार क बृच्छ क चोटी क तोड़ दिहस।\n4 उ उकाब उ विसाल देवदार बृच्छ क साखा, क माथे क तोड़ डाएस अउर ओका ब्यापारीयो देस को लइ गवा।\nउकाब बइपारियन क नगर मँ उ साखा क राखेस।\n5 तब उकाब तोहार भुइँया क कछू बीजन क लिहस।\nउ ओनका उपजाऊ भुइँया मँ बोएस।\nतब उ ओनका हुआँ बोएस जहाँ पानी बहोत रहा, उहइ तरह स जइसे तू बैत क बृच्छ बगावत ह।\n6 बिआ उगेन अउर उ सबइ अंगूर क बेल बनेन।\nइ बेल अच्छी रही।\nबेल ऊँची नाहीं रही।\nकिन्तु इ बड़के छेत्र क ढकइ बरे फइल गइ।\nबेल क तने बनेन\nअउर नान्ह बेलन बहोत लम्बी होइ गइ।\n7 तब दूसर पखनावाला उकाब अंगूरे क बेल क लखेस।\nउकाब क लम्बे पखना रहेन।\nअंगूरे क बेल चाहत रही कि इ नवा उकाब ओकर देख-भाल करइ।\nएह बरे इ आपन जड़न क उ उकाब कइँती फइलाएस।\nएकर साखन इ उकाब कइँती फइलिन।\nएकर साखन उ खेत स फइलिन जहाँ इ बोइ गइ रही।\nअगूंर क बेल चाहत रही कि नवा उकाब ओका पानी देइ।\n8 अंगूरे क बेल अच्छे खेते मँ बोइ गइ रही।\nइ प्रभूत जले क लगे बोइ गइ रही।\nइ साखन अउ फल पइदा कइ सकत रहिन।\nइ एक बहोत अच्छी अंगूरे क बेल होइ सकत रही।’”\n9 मोर सुआमी यहोवा इ सबइ बातन कहेस,\n“का तू समुझत अहा कि बेल सफल होइ? नाहीं।\nनवा उकाब बेल क जमीन स उखाड़ि देइ।\nअउ पंछी बेल क जड़न क तोड़ देइ।\nउ सारे अंगूरन क खाइ जाइ।\nतबइ नई पत्तियन झुरइहीं अउर मरि जइहीं।\nउ बेल बहोत कमजोर होइ।\nइ बेल क जड़ स उखाड़इ बरे\nसक्तीसाली अस्त्र अउ सस्त्र या सक्तीसाली रास्ट्र क जरूरत नाहीं होइ।\n10 का इ बेल हुवाँ बढ़ी जहाँ बोइ गइ अहइ?\nनाहीं, गरम पुरवाई चली अउर बेल झुराई अउर मरि जाई।\nइ हुवँइ मरी जहाँ इ बोई गइ रही।”\n11 यहोवा क वचन मोका मिला। उ कहेस, 12 “इ कहानी क बियाख्या इस्राएल क लोगन क बीच करा, उ पचे सदा मोरे खिलाफ जात हीं। ओनसे इ कहा: पहिला उकाब बाबुल क राजा अहइ। इ यरूसलेम आवा अउर राजा तथा दूसर प्रमुखन क लइ गवा। उ ओनका बाबुल लिआवा। 13 तब नबूकदनेस्सर राजा क परिवार क एक मनई क संग सन्धि किहस। नबूकदनेस्सर उ मनई क प्रतिग्या करइ बरे मजबूर किहस। इ तरह इ मनई नबूकदनेस्सर बरे राजभवत रहइ क प्रतिग्या किहस। नबूकदनेस्सर इ मनई क यहूदा क नवा राजा बनाएस। तब उ सबहिं सक्तीसाली मनइयन क यहूदा स बाहरे निकारेस। 14 इ तरह यहूदा एक दुर्बल राज्ज बन गवा, जउन राजा नबूकदनेस्सर क खिलाफ नाहीं उठ सकत रहा। यहूदा क नवा राजा क संग नबूकदनेस्सर जउन सन्धि किहे रहा ओकर पालन करइ बरे लोग मजबूर कीन्ह गएन। 15 किन्तु इ नवा राजा कउनो भी तरह नबूकदनेस्सर क खिलाफ बिद्रोह करइ क जतन किहस। उ मदद माँगइ बरे मिस्र क दूत पठएस। नवा राजा बहोत स घोड़न अउर फउजी माँगेस। इ दसा मँ, का तू समुझत अहा कि यहूदा क राजा सफल होइ? का तू समुझत अहा कि नवा राजा क लगे पर्याप्त सक्ति होइ कि उ सन्धि क तोड़िके दण्ड स बचि सकी?”\n16 मोर सुआमी यहोवा कहत ह, “मइँ आपन जिन्नगी क किरिया खाइके वचन देत हउँ कि इ नवा राजा बाबुल मँ मरी। नबूकदनेस्सर इ मनई क यहूदा क नवा राजा बनाएस। किन्तु इ मनई नबूकदनेस्सर क संग कीन्ह भइ आपन प्रतिग्या तोड़ेस। इ नवा राजा सन्धि क उपेच्छा किहस। 17 मिस्र क राजा यहूदा क राजा क रच्छा करइ मँ समर्थ नाहीं होइ। उ बड़की गनती मँ फउज पठइ सकत ह किन्तु मिस्र क महान सक्ति यहूदा क रच्छा नाहीं कइ सकी। नबूकदनेस्सर क फउजन नगर पइ अधिकार बरे कच्ची सड़कियन अउर माटी क बनइहीं। 18 किन्तु यहूदा क राजा बचिके निकर नाहीं सकी। काहेकि उ आपन सन्धि क उपेच्छा किहस। उ नबूकदनेस्सर क दीन्ह आपन बचन क तोड़ेस।” 19 मोर सुआमी यहोवा इ वचन देत ह, “मइँ आपन जिन्नगी क किरिया खाइके प्रतिग्या करत हउँ कि मइँ यहूदा क राजा क दण्ड देब। काहेकि उ मोर चितउनियन क उपेच्छा किहस। उ हमार सन्धि क तोड़ेस। 20 मइँ आपन जाल फइलाउब अउर उ एहमा फँसी। मइँ ओका बाबुल लिआउब तथा मइँ ओका उ जगह मँ दण्ड देब। मइँ ओका दण्ड देब काहेकि उ मोरे खिलाफ उठा। 21 मइँ ओकर फउज क नस्ट करब। मइँ ओकर सवोर्त्तम फउजियन क नस्ट करब अउर बचे भए लोगन क हवाँ मँ उड़ाइ देब। तब तू जानब्या कि मइँ यहोवा हउँ अउर मइँ इ सबइ बातन तोहसे कहे रहिउँ।”\n22 मोर सुआमी यहोवा इ सबइ बातन कहे रहा:\n“मइँ लम्बे देवदार क बृच्छ स एक डार लेब।\nमइँ बृच्छ क चोटी स एक नान्ह डार लेब।\nअउर मइँ खुद ओका बहोत ऊँच पहाड़े पइ बोउब।\n23 मइँ खुद एका इस्राएल मँ ऊँच पहाड़े पइ लगाउब।\nइ डार एक बृच्छ बन जाइ।\nएकर डारन निकरिहीं अउर एहमाँ फल लगिहीं।\nइ एक सुन्नर देवदार बृच्छ बन जाइ।\nअनेक पंछी एकर डारन पइ बइठा करिहीं।\nअनेक पंछी एकर डारन क खाले छाया मँ रहिहीं।\n24 “तब दूसर बृच्छ ओका जनिहीं कि\nमइँ ऊँच बृच्छन क भुइँया पइ गिरावत हउँ।\nअउर मइँ नान्ह बृच्छन क बढ़ावत अउर ओनका लम्बा बनावत हउँ।\nमइँ हरे बृच्छन क झुनाइ देत हउँ।\nअउर मइँ झुरान बृच्छन क हरा करत हउँ।\nजदि मइँ कहउँ कि मइँ कछू करब तउ मइँ ओका जरूर करब।”


Bagi Ballia: July 2013\nमनमोहन जी कोयला खा गये ,लालू खा गये चारा !!\nसारे जहाँ से अच्छा ,लोकतंत्र हमारा !!!\nघोटाले के रेलमंत्री कहते ,भांजा नही हमारा !!\nमहगाई की मार से रोता ,आम आदमी सारा !!!\nसज्जन कुमार को बरी करके ,कहते है निर्दोष बेचारा !!\nभारत को लूटने के चक्कर मे ,राहुल रहा कुवारा !!!\nफोन काल अब सस्ती हो गयी, दाल का चढ गया पारा !!\nघोटालो पे घोटाला करके, कहते दोष नही हमारा !!!\nराजा खा गये टॉवर, बंसल खा गये रेल !!\nकॉँग्रेस के मंत्रियो का ऐसा ही है खेल !!!\nजात पात के चक्कर का है ,वोट बैंक ये सारा !!\nहिन्दु मुस्लिम के चक्कर मे ,हर हिंदुस्तानी हारा !!!\nराजनीति के चक्कर मे ,शहीद हुआ सरबजीत बेचारा !!\nआईपीएल की धूम मची है ,काम छोड गये सारा !!!\nनेता जी यह देख रहे है ,किसने छक्का मारा !!\nचारो तरफ लूट मची है ,देश बेच गये सारा !!!\nवो कहते 28 रुपये वाला नही गरीब,मिलता है यहा 5 रुपये मे खाना!!\nएक हम ही पागल है जो दिनभर इनके पोल खोले ,बाकी साले हमसे भी बडे पागल है जो पढ कर भी बिना कॉमेंट,शेयर किये आगे निकले !!!\nसारे जहाँ से अच्छा लोकतंत्र हमारा ...!!!!!!!\nLabels: कॉँग्रेस कि सरकार\nJitana tu badh chadh bolata hai paak pyare.\nUtane awaare yha kutte bhauk dete hai,\nTere karkhane dhunwa jitne k fenkate hai,\nUtne k log yha bidi funk dete hai.\nPaak kav hind k brabar na ho sakega,\nAaj tujhe uttar achuk ye ham dete hai.\nJitne ki daal roti khate pakistan wale,\nutane ki bihari hamare yha surti kha ke thuk dete hai.\nBaba raam dev yadi Paak me chale gaye to,\npura paak Yog ka hi chela ban jayega,\nAtal Bihari Brahmchari ji chale gye to,\nBegamo k liye Bhut bada Jhamela ban jayega.\nLallu aur raabdi chali gyi to,\nPura paak Bhainsh ka tabela ban jayega.\nLabels: अटल बिहारी, कविताये, देश भक्त, हिन्दू


नयी दुनिया+: छोटी लकीर-बड़ी लकीर\nप्रस्तुतकर्ता nayee dunia पर 5:03 am\nAlaknanda Singh 20 मई 2018 को 6:15 am\nगजबकहानी लिखी है उपासना जी...बहुत ही गजब...कहीं पब्‍लिश कराई है या नहीं...मन को छू गई...\nnayee dunia 20 मई 2018 को 6:50 am\nbahut shukriya ji .. abhi kahani nahi karwai..:-)\n'एकलव्य' 20 मई 2018 को 3:37 pm\nMy pen 19 अगस्त 2018 को 2:33 am\nBahut hi shandar kahani... Very nice\nUnknown 28 जुलाई 2019 को 4:04 am\nमें आज ही ये पढ रहा हू, क्या सुंदर कहानी है। माँ के दृष्टिकोण से पड़ने में सच में आँखों में पानी आ गया.\nजितेन्द्र माथुर 11 फ़रवरी 2021 को 12:25 am\nबहुत अच्छी कहानी लिखी है उपासना जी आपने ।


पृथ्वी पर मिले तबाही के संकेत, अंदर कुछ मिला जानकर चौक जायेगे …. – News Bust\nपृथ्वी पर मिले तबाही के संकेत, अंदर कुछ मिला जानकर चौक जायेगे ….\n← सीमा पर हुयी अब तक की सबसें बड़ी कार्यवाही ,सेना ने बिछा दी…..लाशें.!! → फिल्मी दुनिया को लगा बडा झटका..एक्ट्रेस का हुया सड़क दुर्घटना में निधन…..


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भड़ास: लो क सं घ र्ष !: क्या गद्दारी हमारी परंपरा का हिस्सा है ?\nप्रस्तुतकर्ता Randhir Singh Suman पर 9:48 am\nजो पकड़ा जाए वो चोर है जो बच गया वो सयाना है...\nक्या मोहन लाल कपूर या क्या माधुरी गुप्ता ऐसे ना जाने कितने होंगे जो अभी भी गुप्त हैं,जो देश के राज बेच दे वो गद्दार जो देश ही बेच दे उसे क्या कहेंगे???\n28 अप्रैल 2010 को 11:48 pm\nएकदम सही बात कही है आपने डाक्टर साहेब,\nसहमति गुरुदेव से\n30 अप्रैल 2010 को 8:16 am