जकर्याह 11 ERV-AWA - परमेस्सर - Bible Gateway\nजकर्याह 10जकर्याह 12\nजकर्याह 11 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपरमेस्सर यहूदा क चारिहुँ कइँती क रास्ट्रन क सजा देइ\n11 लबानोन, आपन दुआर खोला, काहेकि आगी भितरे आइ\nअउर उ तू पचन क देवरारू क बृच्छन क बारि देइ।\n2 साइप्रस क बृच्छ रोइहीं\nकाहेकि देवदारू क बृच्छ भहराइ गएन।\nबासान क ओक बृच्छ रोवा\nकाहेन जगल जउन काटि डावा गवा।\n3 रोवत गड़रियन क सुना!\nकाहेकि ओनकर भव्य चरागाह तबाह कइ दीन्ह गएन।\nसुना! सेरन दहाड़त हीं\nकाहेकि यरदन नदी किनारे क जंगल-झाड़ी नस्ट कीन्ह गवा अहइ।\n4 इ उहइ अहइ जउन यहोवा मोर परमेस्सर कहत ह: “ओन भेड़िन क झुण्ड क चढ़वाह होइ जा जेनका ज़बह करइ बरे नियुक्त कीन्ह गवा रहा। 5 जउन लोग ओनका खरीद लेत हीं अउर ओनका ज़बह कइ देत हीं अउर उ सज़ा नाहीं पावत हीं। अउर जउन उ भेड़ियन क बेचत हीं कहत ह, ‘यहोवा क धन्य होइ काहेकि हम पचे धनी होइ गवा हउँ।’ ओनका आपन गड़रियन ओह पइ दाया नाहीं करतेन 6 एह बरे मइँ इ देस मँ रहइवालन पइ कछू दाया नाहीं करब।” यहोवा कहत ह। “लखा, मइँ हर एक क ओकर पड़ोसी अउ राजा क हाथ पकड़वाइ देब। उ पचे ओकर भूइँया रौंद देइहीं, लेकिन कउनो एक क भी ओकर सक्ती स मुक्त नाहीं करब।”\n7 एह बरे मइँ ओन भेड़िन क देखरेख किहेउँ, जेनका ज़बह करइ क वास्ते बेचइ बरे रहेन। सचमुच मँ मइँ ओन बेचारा भेड़ियन क चड़वाही किहा तउ मइँ दुइ ठु छड़ियन लिहेस: एक ठु छड़ी क नाउँ “अनुग्रह” राखेउँ अउ दूसर छड़ी क नाउँ “एकता” राखेउँ अउर तब मइँ भेड़िन क देखरेख किहेउँ। 8 एक महीने मँ मइँ ओकरे तीनउँ गड़ेरियन क हटाइ दिहे रहा, काहेकि मइँ ओन स आपन धेर्य खो दिहे रहा, अउर उ मोसे घिना भी किहे रहा। 9 एह बरे मइँ कहेउँ, “मइँ तू पचन्क अउर गड़ेरिया नाहीं रहब। भेड़ जउन मरह ह, मरि द्या; भेड़ जउन नस्ट होइ बरे जात ह, नस्ट होइ द्या। भेड़ जउन बचिहीं, ओनका एक दूसर क गोस खाईके मरि जाई द्या।” 10 तब मइँ अनुग्रह नाउँ क छड़ी लिहेउँ अउर एक तोड़ दिहेउँ। मइँ इ बात क परगट करइ बरे किहेउँ कि सबहिं रास्ट्रन क संग परमेस्सर क वाचा टूट गइ। 11 एह बरे इ उ दिना तोड़ दीन्ह ग रहा। ओन बेचारे भेड़िन जउन मोर कइँती लखत रहिन, जान लिहन कि इ सँदेसा यहोवा क अहइ।\n12 तब मइँ ओसे कहेउँ, “अगर इ तोहार नज़र मँ ठीक बाटइ, तउ मोका मोर भुगतान करा; अगर इ तोहार नज़र मँ ठीक नाहीं बाटइ, तउ मोका भुगतान जिन करा।” एह बरे उ पचे मोका चाँदी क तीस टूकन मजदूरी क रूप मँ दिहन। 13 तब यहोवा मोहसे कहेस, “उ बड़का धन क जेका उ पचे मोरे बरे कीमत ठेहराएस ह खजाना मँ डाइ द्या।” एह बरे मइँ चाँदी क तीस टूकन क लिहेउँ अउर ओनका यहोवा क मन्दिर क खजाना मँ डाइ दिहेउँ। 14 तब मइँ “एकता” नाउँ क दूसर छड़ी क इ परगट करइ बरे कि इस्राएल अउ यहूदा क बीच क एकता टूटि जाई, तोड़ि दिहेन।\n15 तब यहोवा मोहसे कहेस, “एक बार फुन मूरख गड़ेरिया क समान लइ ल्या। 16 काहेकि मइँ इ भुइँया मँ एक गड़ेरिया नियुक्त करइ बरे जात हउँ। उ एक अइसा गड़ेरिया होब जउन खोया भवा क चिन्ता न करब, जउन जवान क न खोजब, जउन घायल क चंगा न करब, जउन तन्दुरुस्त क खाइया न खिलाब। एकर जगह पइ, उ मोटे भेड़िन क गोस्त खाउब, अउर जउन ओकरे खुरन क तोड़ देब।”\n17 हे मोर व्यर्थ गड़ेरिया,\nकउन झुण्ड क तजि दिहा!\nतरवार क ओकर भुजा\nअउ दाहिनी आँखी पइ चोट करइ द्या!\nओकर दाहिनी भूजा क झूरान होइ जाइ द्या!\nओकर दाहिनी आँखी क पूरी तरह स आँधर होइ द्या!


चोली कट ब्लाउज और नए-नए फैशन, चलिए मंझनपुर गाँव में दर्जी की दुकान पर! | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » चोली कट ब्लाउज और नए-नए फैशन, चलिए मंझनपुर गाँव में दर्जी की दुकान पर!\nद्वारा लिखित खबर लहरिया January 27, 2017 570 बार देखा गया\nजिला अम्बेडकर नगर , ब्लाक भीटी, गाँव मंझनपुर ब्लाउज मा नया फैशन जरुर आय लकिन जवन सदा बहार फैशन रहिगा ऊ आय चोली कट ब्लाउज। जवन कि आज भी चलन मा बाय अउर वकै एक अलग पहचान बाय।\nअच्छेलाल टेलर कै कहब बाय कि हम सिलाई नंसा बाजार से सीखे हई। आठ साल से खुद से सिलाई करत हई। अगर डिजाइन दार ब्लाउज बनावै का हुवय तौ दिन भर मा चार ब्लाउज बन जाथै अउर अगर सादा बनावै का हुवय तौ पांच बनि जाथै। काटन के कपड़ा मा बढ़िया बनाथै काहे से काटन कै कपड़ा सही से बैठ जाथै। ग्राहक कै डांट भी पराथै कहाथिन खराब कै दिहा। अगर थोड़ा ढ़ीला या कसा होय जाय तौ।\nमंझनपुर कै प्रभावती कै कहब बाय कि चोलीकट ब्लाउज पहिनै से शरीर बधी रहाथै।कुछ रख लिया तौ गिरत नाय। गुलशन कै कहब बाय कि हम ब्लाउज खुदसे बनाय के पहिनीथी। फ्रेम काटिके रखे हई वहि से बनाई थी।फरीदाबाद से सीखे हई। आठ साल से सिलाई करीथी। चोली कट ब्लाउज बनावै मा डेढ़ सौ रुपया लागाथै। गाँव कै अउर मेहरारू कै भी ब्लाउज बनाईथी।\nमहोबा- निर्जला व्रत डाल रहा महिलाओं के स्वास्थ्य...


Oo7718 (Kashira Koi)\nca.45-50cm D.Platina weibl. Shining white !!


यदा-कदा लेखन: March 2020\nफेस बुक की सड़क पर\n‘‘आज पहली अप्रैल है!’’\n‘‘तो क्या... कुछ नहीं!’’\n‘‘मतलब क्या... आज पहली अप्रैल है!’’\n‘‘बिना बात बोलते हो... बेवकूफ... चुप रहा करो!’’\n‘‘तभी कहीं से आवाज आती है... कोरोना पूरे देश में तेजी से फैल रहा है... लगभग चौदह सौ कन्फर्म हो चुके हैं... पेंतीस डैथ हो चुकी हैं...’’\n‘‘चुप रहो! ....कोरोना सचमुच फैल रहा है...’’\n‘‘इसीलिए तो मैं घर में बन्द हूँ...’’\n‘‘नहीं, तुम घर में बन्द नहीं हो... मैं देख रहा हूँ... तुम और तुम्हारे दोस्त सरेआम बेतरतीब सड़क पर दौड़ रहे हो... खुद भी मरोगे, दूसरों को भी मारोगे..’’\n‘‘सड़क पर...? ...मरूँगा ...मारूँगा... क्या कह...??’’\n‘‘हाँ... फेसबुक की सड़क पर...’’\n‘‘पर.. आज तो पहली अप्रैल है...’’\n‘‘.... ...!!!’’ उसने माथा पीट लिया।\nPosted by उमेश महादोषी at 10:36 PM No comments:\nLabels: फेस बुक की सड़क पर, लघुकथाएं\nPosted by उमेश महादोषी at 4:24 AM No comments:\nउमेश महादोषी फेस बुक की सड़क पर ‘‘आज पहली ...\nउमेश महादोषी प्रश्न तैयारी का दोनों समय ...


पीएम मोदी की तारीफ में ये क्या बोल गये बिहार के राज्यपाल फागु चौहान? | News Track in Hindi\nPublished on 8 Aug 2019 3:41 PM GMT\nये भी पढ़ें...जम्मू कश्मीर पर गुस्सा! हवस का भूखा हैं ये एमपी -रिचा चड्ढा\nये भी पढ़ें...Mee Too की कतार में अब शर्लिन भी आई, इस डायरेक्टर पर लगाये ये गंभीर आरोप\narticle 370Fagu ChauhanGovernorBiharNarendra Modi


रूत 2 ERV-AWA - रूत क बोअज़ स - Bible Gateway\nरूत 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nरूत क बोअज़ स मिलन\n2 बेतलेहेम मँ एक ठु धनी मनई रहत रहा। ओकर नाउँ बोअज़ रहा। बोअज़ एलीमेलेक परिवार स नाओमी क निअरे रिस्तेदारन मँ स एक रहा।\n2 एक दिना रूत (मोआबी मेहरारू) नाओमी स कहेस, “मइँ सोचत हउँ कल्ह मइँ खेतन मँ जाउँ। होइ सकत ह कि कउनो अइसा मनई मोसे मिलइ जउन मोह पइ दाया कइके, मोरे बरे उ अन्न क बटोरइ देइ जेका उ आपन खेत मँ तजत होइ।”\nनाओमी कहेस, “बिटिया, ठीक अहइ जा।” 3 एह बरे रूत खेतन मँ गइ। उ फसल काटइ वाले मजदूरन क पाछे चलत रही अउर उ अन्न बटोरेस जउन तज दीन्ह गवा रहा। अइसा भवा की उ खेते क एक हींसा एलीमेलेक परिवार क एक मनई बोअज क रहा।\n4 पाछे, बेतलेहेम स बोअज़ खेत मँ आवा। उ आपन मजदूरन क हालचाल पूछेस। उ कहेस, “यहोवा तोहरे संग होइ।”\nमजदूरन जबाब दिहन, “यहोवा आप क आसीर्बाद देइ।”\n5 तब बोअज़ आपन उ सेवक स बातन किहेस, जउन मजदूरन क निरीच्छक रहा। उ पूछेस, “बिटिया केकर अहइ?”\n6 सेवक जबाब दिहस, “इ उहइ मोआबी मेहरारू अहइ जउन मोआब क पहाड़ी पहँटा स नओमी क संग आई अहइ। 7 उ बहोत भिन्सारे आइ अउ मोहसे उ पूछेस कि का मइँ मजदूरन क पाछे चल सकत हउँ अउ भुइयाँ पइ छिटके अन्न क बटोरा सकत हउँ। उ तउ तलक स काम करत रहत हीं, किन्तु उ तनिक देरी बरे आस्रय स्थान मँ रही।”\n8 तब बोअज़ रूत स कहेस, “हे मोर बिटिया, सुना! तू अपने बरे अन्न बटोरइ बरे मोरे खेते मँ रहा। तोहका कउनो दूसर मनई क खेत मँ जाइ क जरूरत नाहीं अहइ। मोर मेहररू नउकरन क पाछे चलत रहा। 9 इ धियान मँ रखा की उ पचे कउने खेते मँ जात अहइँ अउर ओनकर अनुसरण करा। मइँ नउजवानन क चितउनी दइ दिहे अहउँ कि उ पचे तोहका परेसान न करइँ। जब तोहका पियास लगइ, तउ उहइ गगरी स पानी पिआ जेहसे मोर मनई पानी पिअत हीं।”\n10 तब रूत प्रणाम करइ आने धरती तलक निहुरी। उ बोअज़ स कहेस, “मोका अचरज अहइ कि आप मोह पइ धियान दिहेन। मइँ एक अजनबी अहउँ, किन्तु आप मोह पइ बड़ी दाया किहेन ह।”\n11 बोअज़ ओका जबाब दिहेस, “मइँ ओन सारी मदद क जानत हउँ जउन तू आपन सास नाओमी क दिहे ह। मइँ जानत हउँ कि तू ओकर मदद तब भी किहे रह्या जब तोहार भतार मर गवा रहा अउर मइँ जानत हउँ कि तू आपन महतारी-बाप अउ आपन देस तजिके इदेस मँ हिआँ आइ अहा। तू इ देस क कउनो भी मनई क नाहीं जानतिउ, फिन भी तू हिआँ नाओमी क संग आइउ। 12 यहोवा तोहका ओन सबहि नीक कामे बरे इनाम देई जउन तू किहा ह। यहोवा इस्राएल क परमेस्सर तोहका भरपूर इनाम देइ। तू ओकरे सुरच्छा क ओढ़ना मँ आसरा बरे आइ अहा।”\n13 तब रूत कहेस, “आप मोह पइ बड़े दयालु अहइँ, महोदय। मइँ तउ सिरिफ एक दासी अहउँ। मइँ आप क सेवकन मँ स भी कउनो क बराबर नाहीं अहउँ। किन्तु आप मोका दाया स भरी बातन किहा ह। अउर मोका सान्त्वना दिहा ह।”\n14 दुपहरिया क भोजन क समइ, बोअज़ रूत स कहेस, “हिआँ आया। हमारी रोटियन मँ स कछू खा। एह कइँती हमरे सिरकें मँ आपन रोटी बोड़ा।”\nतब रूत मजदूरन क संग बठइ गइ। बोअज़ ओनका कछू भूँजा भवा अनाज दिहन। रूत जेतना चाहत रहा ओतना खाएस अउर कछू भोजन बचि गवा। 15 तब रूत उठी अउर काम करइ लउटी।\nतब बोअज़ आपन सेवकन स कहेस, “रूत क आन्त क ढेरी क लगे भी अन्न बटोरइ द्या। ओका जिन रोका। 16 ओकरे काम क, ओकरे बरे कछू दाना स भरी बालन गिराइके, हलका करा। ओका उ अन्न क बटोरइ द्या। ओका रोकइ बरे जिन कहा।”\nनाओमी बोअज़ क बारे मँ सुनत ह\n17 रूत साँझ तलक खेत मँ अनाज एकट्ठा किहस। तब उ भूसा स अन्न क अलग किहस। उ लगभग आधा बुसल जौ जमा किहेस। 18 रूत उ अन्न क आपन सास क इ देखावइ बरे लइ गइ कि उ केतना अन्न बटोरेस ह। उ ओका उ भोजन भी दिहस जउन दुपहर क भोजन मँ स बन गवा रहा। रूत उ अन्न क अपनी सास क देखावइ बरे लइ गइ कि उ केतना अन्न बटोरेस ह। उ मोका भोजन भी दिहेस जउन दुपहरिया क भोजन मँ स बच गवा रहा।\n19 ओकर सास ओहसे पूछेस, “इ अन्न तू कहाँ स बटोर्या ह? तू कहाँ काम किहा? जउन मनई तोहका सूचना दिहेस आसीर्बाद पाइ।”\nतब रूत ओका बताएन कि उ केकरे संग काम किहे रही। उ कहेस, “जउने मनई क संग मइँ आजु काम किहे रहेउँ, ओकर नाउँ बोअज़ अहइ।”\n20 नाओमी अपनी पतोहू स कहेस, “यहोवा ओका आसीर्बाद देइ। यहोवा सबहि पइ निरन्तर दाया करत रहत ह चाहे उ पचे जिअत होइँ या मरा होउँ।” तब नाओमी आपन पतोहू स कहेस, “बोअज़ हमारे संबन्धियन मँ स एक अहइ। बोअज़ हमार संरच्छक [a] मँ स एक अहइ।”\n21 तब रूत कहेस, “बोअज़ मोका वापस आवइ अउर काम करइ क भी कहेस ह। बोअज़ कहेस ह कि मइँ सेवकन क संग तब तलक काम करत रहउँ जब तलक फसल क कटाई पूरी नाहीं होइ जात।”\n22 तब नाओमी अपनी पतोहू रूत स कहेस, “इ नीक अहइ कि तू ओकरी दासियन क संग काम करत रहा। जदि तू कउनो दूसर क खेत मँ काम करबिउ तउ कउनो मनई तोहका कउनो नोस्कान पहोंचाइ सकत ह।” 23 एह बरे रूत बोअज़ क मेहररू नउकरन क संग काम करत रही। उ तब तलक अन्न बटोरेस जब तलक फसल क कटाई पूरी नाहीं भई। उ हुवाँ गोहूँ क कटनी क आखिर तलक भी काम किहस। रूत आपन सास क संग रहत रही।\nरूत 2:20 संरच्छक “कस्ट स मुक्ती देइवाला।” उ मनई जउन मृत मनई क सम्बंधियन क देखरेख अउ रच्छा करत ह। इ कबहुँ कबहुँ अपने गरीब सम्बंधी क वापस खरीदके दासता स अजाद (कस्ट क छुटकारा) करावइवाला होत ह।


malachi 1 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. परमेस्सर क सँदेसा। इ सँदेसा यहोवा क अहइ। इ सँदेसा क मलाकी इस्राएल क दिहस।\n2. यहोवा कहेस, “लोगो, मइँ तू पचन्स पिरेम करत हउँ।”मुला तू कह्या, “कइसे पता लागइ कि तू हम स पिरेम करत अहा?”यहोवा कहेस, “एसाव याकूब क भाई रहा। ठीक? मुला मइँ याकूब क चुनेउँ\n3. अउर मइँ एसाव क अंगीकार नाहीं किहेउँ। मइँ एसाव क पहाड़ी प्रदेस क नस्ट किहेउँ। एसाव क देस नस्ट कीन्ह गवा अउर अब हुआँ सिरिफ जंगली वूवुर रहत हीं।”\n4. संभव अहइ एदोम क लोग कहइँ, “हम पचे नस्ट कीन्ह गएन। मुला हम लोग वापस जाब अउर आपन सहरन क फुन बनाउब।”मुला सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह, “अगर उ पचे ओन सहरन क फुन बनावत हीं तउ मइँ ओनका फुन नस्ट करब।” लोग एदोम स कहब, दुट्ठ प्रदेस अउर लोग जेहसे यहोवा सदा बरे घिना करत रहेन।\n5. हे लोगो, तू पचे इ सबइ लखब्या अउर कहब्या, “यहोवा इस्राएल स बाहेर भी समानित भएस ह।”\n6. सर्वसक्तीमान यहोवा कहेस, “गदेलन आपन बाप क सम्मान करत हीं। नउकरन आपन सुआमियन क सम्मान करत हीं। मइँ तोहरे बाप क जइसा हउँ, किन्तु उ सम्मान कहाँ बाटइ जेका तोहका मोका देइ चाही? मइँ तोहार सुआमी हउँ, किन्तु उ सम्मान कहाँ बाटइ जेका तोहका मोका देइ चाही? यहोवा इ सबइ प्रस्न ओन याजकन स पूछेस जउन ओकरे नाउँ क अपमान किहेस।”मुला तू पचे कहत अहा, “हम पचे का कीन्ह ह, जउन परगट करत ह कि हम पचे तोहरे नाउँ क सम्मान नाहीं करत्या?”\n7. यहोवा कहेस, “तू पचे मोर वेदी पइ असुद्ध रोटी क भेंट चढ़ाइके मोर अपमान किहेस ह।” मुला तू पचे कहत अहा, “उ रोटी असुद्ध कइसे बाटइ?”यहोवा कहेस, “तू पचे मोर वेदी क सम्मान नाहीं करत्या।\n8. तू पचे आँधर जनावर बलि बरे लिआवत ह अउर इ गलत अहइ। तू पचे बलि बरे रोगी अउ विकलांग जनावर लिआवत ह। इ गलत बाटइ। तू पचे आपन सासन करइवालन क ओग रोगी जनावरन क भेंट देइ क जलन करा। का उ एन जनावरन क भेंट क रूप मँ अंगीकार करी? नाहीं। उ ओन भेंटन क अंगीकार नाहीं करी।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहत ह।\n9. “याजक लोगो! तू पचन्क यहोवा स हमरे बरे नीक बना रहइ क पराथना करइ चाही। मुला उ तोहार पचन्क नाहीं सुनी अउर इ सारा दोख तोहार सबन्क अहइ।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहेस।\n10. “तोहका मोर मन्दिर क दुआरन क बन्द कइ देइ चाही रहा अउर मोरे वेदी पइ बेकार मँ, बलि क आगी क जराइ बन्द कइ देइ चाही रहा! काहेकि तउ मइँ तू लोगन स खुस नाहीं हउँ अउर न ही तोहार भेंट अंगीकार करब।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहत ह।\n11. “संसार मँ सब जगह लोग मोरे नाउँ क सम्मान करत हीं। संसार मँ सब जगह लोग मोरे बरे नीक भेंट लिआवत हीं। उ पचे अच्छी सुगन्धि मोरे बरे भेंट क रूप मँ बारत हीं। काहेकि मोर नाउँ ओन सबहिं लोगन बरे महत्व स भरा अहइ।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहेस।\n12. “मुला लोगो! तू पचे इ सब परगट करत अहा कि तू पचे मोरे नाउँ क सम्मान नाहीं करत्या। तू पचे कहत अहा कि यहोवा क वेदी पवित्तर नाहीं अहइ।\n13. अउर तू पचे उ मेज स खइया क खाब पसंद नाहीं करत्या। तू पचे भोजन क सूँघत अहा अउर ओका खाइ स इनकार करत अहा कि इ बुरा अहइ। मुला इ फुरइ नाहीं। तू पचे रोगी, विकलांग अउ चोट खाए भए जनावर मोरे बरे लिआवत अहा। तू पचे रोगी जनावर क मोका बलि क रूप मँ भेंट करइ क जतन करत अहा। मुला मइँ तू पचन्स ओन रोगी जनावरन क अंगीकार नाहीं करब।\n14. कछू लोग मोरे लगे नीक जनावर क बलि देइ क प्रतिग्या करत हीं। किन्तु उ पचे छिपे रूप स ओन नीक जनावरन क बदल देत हीं अउर मोका रोगी जनावर देत हीं। ओनकर संग बुरी बातन घटिहीं। मइँ महान राजा हउँ। संसार मँ सब जगह लोग मोर सम्मान करत हीं।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहेस।


हाउ टू गेट प्रधान मंत्री आवास योजना लोन हिंदी में बताये? » How To Get Pradhan Mantri Awas Yojana Loan Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू गेट प्रधान मंत्री आवास योजना लोन हिंदी में बताये?...\nहाथी प्रधानमंत्री आवास योजना लोन हिंदी में बताइए तो मैं आपको बताना चाहता हूं 2011 की आर्थिक जनगणना में लोग गरीबी रेखा से नीचे पाए गए हैं सरकार उनके खाते में एक निश्चित राशि पर डांस करती है ताकि बोलो कब का मकान बनवा चुके हैं इसके लिए न्यूनतम योग्यता भूमिहीन होना मकान ना होना दो पिया चार पहिया वाहन का ना होना है आप ग्राम प्रधान ग्राम सेक्रेटरी और लेखपाल की मदद के लिए आवेदन कर सकते हैं\nhaathi pradhanmantri aawas yojana loan hindi me bataiye toh main aapko batana chahta hoon 2011 ki aarthik janganana me log garibi rekha se niche paye gaye hain sarkar unke khate me ek nishchit rashi par dance karti hai taki bolo kab ka makan banwa chuke hain iske liye nyuntam yogyata bhumihin hona makan na hona do piya char pahiya vaahan ka na hona hai aap gram pradhan gram secretary aur lekhpal ki madad ke liye avedan kar sakte hain\nहाथी प्रधानमंत्री आवास योजना लोन हिंदी में बताइए तो मैं आपको बताना चाहता हूं 2011 की आर्थि


NDLI: ऊँट चला, भई! ऊँट चला\nऊँट चला, भई! ऊँट चला ऊँट चला, भई! ऊँट चला\nAuthor Shukla, Prayag\nPublisher Date 2015-07-14\nउंट चालला हो उंट चालला\nHere Comes the Camel and Other Poems\nLá vem o Camelo e Outros Poemas\nऊंट ताकान्ता, दादा! ऊंट ताकान्ता\nاونٹ چلا بھئی، اونٹ چلا!\nक्या देखती है अनु?\nकिसने बनायी टमाटर की चटनी?\nकहाँ है नंदिनी?\nऊँट चला, भई! ऊँट चला


नौकरी ज्यादा आनंददायक नहीं रहती-हिन्दी चिंत्तन लेख | *** दीपक भारतदीप की जागरण-पत्रिका*** *** Deepak Bharatdeep ki Jagran Patrika***\nBy दीपक भारतदीप, on जुलाई 19, 2015 at 16:37, under हिन्दी. टैग्स: दीपक बापू, दीपक भारतदीप, दीपक राज, परिवार, सत्संग, समाज, हिन्दी, हिन्दी धर्म संदेश, हिन्दी साहित्य, हिन्दू अध्यात्मिक दर्शन, deepak bapu, Deepak Bharatdeep, deepak raj kukreja.hindi kavita, family, friends, hindi essay, hindi literature, hindi nibandh, hindi sahitya, hindi society, hindi vyangya rachana, hindu religion message, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« एकांत मे की जाती है योग साधना-हिन्दी चिंत्तन लेख\nआओ अफवाह फैलायें-लघु हिन्दी व्यंग्य चिंत्तन »


भारत का सबसे बड़ा बास उत्‍पादन राज्य कौन सा हैं? » Bharat Ka Sabse Bada Boss Utpadan Rajya Kaun Sa Hain - Download the Vokal App\nभारत का सबसे बड़ा बास उत्‍पादन राज्य कौन सा हैं?...\nज्ञान गंगाभूगोलभारत का भूगोल\nअसम भारत का सबसे बड़ा बांस उत्पादक राज्य है और आसाम के अलावा बाकी भी जो हमारे उत्तर पूर्व के राज्य हैं मैं काफी ज्यादा बहुतायत में पाया जाता है जब अरुणाचल प्रदेश सिक्किम मणिपुर हो त्रिपुरा\nassam bharat ka sabse bada bans utpadak rajya hai aur assam ke alava baki bhi jo hamare uttar purv ke rajya hain main kaafi zyada bahutayat mein paya jata hai jab arunachal pradesh Sikkim manipur ho tripura\nअसम भारत का सबसे बड़ा बांस उत्पादक राज्य है और आसाम के अलावा बाकी भी जो हमारे उत्तर पूर्व\nभारत का सबसे बड़ा नमक उत्पादन राज्य कौन सा है?\nBharat Ka Sabse Bada Namak Utpadan Rajya Kaun Sa Hai\nनमस्कार आप उसने भारत का सबसे बड़ा नमक उत्पादक राज्य कौन सा है भारत काऔर पढ़ें\nदिशा और खेला बांस उत्पादन राज्य\ndisha aur khela bans utpadan rajya\nयह आपके प्रश्न के अनुसार भारत का सबसे बड़ा बांस उत्पादन राज्य तो एक दम करेक्ट राज तो मैं नहीं आपको बता सकता एकदम एग्जैक्ट लेकिन हां पूर्वोत्तर राज्यों हमारे भारत के पूर्वोत्तर राज्य वहां पर बांस की खेती होती है और बाकायदा पिछले बजट में उसके लिए 500 करोड़ के लगभग की ठंड में पास हुआ था उसको बढ़ावा देने के लिए तो आप समझ सकते हैं कि बांस का कितना महत्व है\nyah aapke prashna ke anusaar bharat ka sabse bada bans utpadan rajya toh ek dum correct raj toh main nahi aapko bata sakta ekdam exact lekin haan purvottar rajyo hamare bharat ke purvottar rajya wahan par bans ki kheti hoti hai aur bakayada pichle budget mein uske liye 500 crore ke lagbhag ki thand mein paas hua tha usko badhawa dene ke liye toh aap samajh sakte hain ki bans ka kitna mahatva hai\nयह आपके प्रश्न के अनुसार भारत का सबसे बड़ा बांस उत्पादन राज्य तो एक दम करेक्ट राज तो मैं न\nभारत का सबसे बड़ा बांस उत्पादन राज्य है असम जो कि नॉर्थ साइड में है\nbharat ka sabse bada bans utpadan rajya hai assam jo ki north side mein hai\npurvottar rajya mein sabse bada rajya kaun sa hai ;


कैसा रहेगा आपके लिए 9 और 10 जुलाई का दिन ?? - Horoscope Tomorrow\nHome राशिफल कैसा रहेगा आपके लिए 9 और 10 जुलाई का दिन ??\nसंगीता पुरी July 08, 2011 भविष्‍यवाणी, राशिफल\nvandan gupta 7/09/2011 05:25:00 pm\nबढिया जानकारी …………आभार्।


कब तक आएगी कोरोना वैक्सीन? इलाहाबाद हाई कोर्ट ने केंद्र से मांगा जवाब - Bhavtarini\nHome उ.प्र. कब तक आएगी कोरोना वैक्सीन? इलाहाबाद हाई कोर्ट ने केंद्र से मांगा...\nPrevious articleरायपुर और बिलासपुर में आज रात 12 बजे खत्म होगा लॉकडाउन, कल से रात आठ बजे तक खुलेंगी दुकानें\nNext articleनियमों का करना होगा पालन, नहीं तो जुमार्ने के साथ 15 दिन हो सकती हैं दुकानें व व्यवसायिक संस्थान सील


हाउ टू रजिस्टर फार्मर इन किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताये? » How To Register Farmer In Kisan Samman Nidhi Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू रजिस्टर फार्मर इन किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताये?...\nहाउ टू रजिस्टर्ड फॉर्म किसान सम्मान निधि योजना के किसान सम्मान निधि योजना के अंतर्गत आर्मस्टेड करना चाहते हैं अपन मंत्री डॉट कॉम योजना के अंतर्गत भी कर सकते हैं किसी जन सेवा केंद्र पर जो जिले में कृषि विभाग है उसके अंतर्गत किसान सम्मान योजना अप्लाई कर सकते हैं और सीमांत किसानों के लिए हैं दी जाती जिनके पास 2 हेक्टेयर जमीन होते हैं ओके\nhow to registered form kisan sammaan nidhi yojana ke kisan sammaan nidhi yojana ke antargat armasted karna chahte hain apan mantri dot com yojana ke antargat bhi kar sakte hain kisi jan seva kendra par jo jile me krishi vibhag hai uske antargat kisan sammaan yojana apply kar sakte hain aur simaant kisano ke liye hain di jaati jinke paas 2 hectare jameen hote hain ok\nहाउ टू रजिस्टर्ड फॉर्म किसान सम्मान निधि योजना के किसान सम्मान निधि योजना के अंतर्गत आर्मस


हवा का रुख , कहां जा रहा है ? | Chanakya World ..........................................चाणक्य संसार\n← जेल में बन्द साध्वी प्रग्या पर दूसरे कैदी द्वारा हमला\nये पाकिस्तान में क्या हो रहा है ? →


ब्रेकिंग : कोरोना से रायपुर में तो राहत...लेकिन इन जिलों ने बढ़े मरीजों से चिंता बढ़ी....जानिये कहां कितने मिले नये मरीज...कहां कितनी हुई है मौत - NPG | CG No. 1 News Portal, Chhattisagrh Latest Hindi News, Breaking News, Hindi News, छत्तीसगढ़ हिन्दी समाचार\nBreaking: Relief from Corona in Raipur ... But these districts increased anxiety from increased patients .... know where many new patients are foundwhere is the death


isaiah 45 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. इ सबइ उ बातन अहइँ जेनका यहोवा आपन चुने भए राजा वुसू कहत ह, “मइँ वुसू क दाहिन हाथ थामव। मइँ राजा लोगन क सवती छोरइ मँ ओकर मदद करब। नगर दुआर वुसू क रोक नाहीं पइहीं। मइँ नगर क दुआर खोल देब, अउर वुसू भीतर चला जाइ।\n2. “वुसू, तोहार फउजन अगवा बढ़िहीं अउर मइँ तोहरे अगवा चलब। मइँ पर्वतन क समथर कइ देब। मइँ काँसे क नगर-दुआर क तोड़ डाउब। मइँ दुआरे पइ लगी लोहा क आँगल क काट डाउब।\n3. मइँ अँधियारा कमरा मँ रखी भइ दौलत तोहका देब। मइँ तोहका उ छिपा भवा धन देब। मइँ अइसा करब ताकि तोहका पता चलि जाइ कि मइँ यहोवा इस्राएल क परमेस्सर हउँ, अउर मइँ तोहका तोहार नाउँ स पुकारेस हउँ।\n4. मइँ इ सबइ बातन आपन सेवक याकूब बरे करत हउँ। मइँ इ सबइ बातन इस्राएल क आपन चुने भए लोगन बरे करत हउँ। वुसू, यद्यपि तू मोका नाहीं जानत अहा, किन्तु मइँ तोहका तोहार नाउँ स पुकारे हउँ, यहाँ तलक कि तोहार आपन नाउँ स पुकारे हउँ।\n5. मइँ यहोवा हउँ। मइँ सिरिफ परमेस्सर हउँ। मोरे सिवा दूसर कउनो परमेस्सर नाहीं अहइ। मइँ तोहका मज़बूत बनाए हउँ,यद्यपि तू मोका नाहीं पहिचानत ह।\n6. मइँ इ काम करत हउँ ताकि सब लोग जान जाइँ कि मइँ ही परमेस्सर हउँ। पूरब स पच्छिम तलक सबहिं लोग इ सबइ जानिहीं कि मइँ यहोवा हउँ अउर मोरे सिवा दूसर कउनो परमेस्सर नाहीं।\n7. मइँ प्रकास क बनाएउँ अउर मइँ ही अँधियारा क रचेउँ। मइँ सान्ति क सृजेउँ अउर विपत्तियन भी मइँ ही बनाएउँ ह। मइँ यहोवा हउँ। मइँ ही इ सबइ बातन करत हउँ।\n8. ऊपर अकासे मँ निआव अइसे बरसब जइसे मेघ स बर्खा बरसत ह। धरती खुल जात ह। मुवित अइसा फलब फूलब जइसा कउनो पउधा धरती स उगत ह। पुण्य कर्म आपन चारिहुँ कइँती बढ़ब! मइँ यहोवा ही इ सबइ कइ क कारण हउँ।\n9. “धिवकार अहइ ऍन लोगन क, इ सबइ उहइ स बहस करत अहइँ जउन ऍतका बनाएस ह। इ सबइ कउनो टूटे भए घड़े क ठीकरन जइसे अहइँ। कोहार नरम गीली माटी स घड़ा बनावत ह पर माटी ओहसे नाहीं पूछत, ‘अरे, तू का करत अहा?’ वस्तुअन जउन बनाई गइ अहइँ, उ सबइ इ सवती नाहीं रखतिन कि आपन बनावइवाले स सवाल पूछइ। इ सबइ लोग भी माटी क टूटे घड़न क ठीकरन क जइसे अहइँ।\n10. या, बच्चा आपन बाप स इ नाहीं पूछ सकतेन कि ‘तू हमका जिन्नगी काहे देत अहा?’ बच्चा आपन महतारी स इ सवाल नाहीं कइ सकत हीं कि “तू हमका काहे पइदा करति अहा?’”\n11. यहोवा इस्राएल क परमेस्सर पवित्तर अहइ। उ इस्राएल क बनाएस। यहोवा कहत ह,“का तू मोहसे मोरे बच्चन क बारे मँ पूछब्या अथवा तू मोका आदेस देब्या ओनके ही बारे मँ जेका मइँ आपन हाथन स रचेउँ।\n12. तउ लखा, मइँ धरती बनाएउँ अउर उ पचे सबहिं लोग जउन एह पइ रहत हीं, मोर बनाए भए अहइँ। मइँ खुद आपन हाथन स अकासन क रचता किहेउँ, अउर मइँ अकास क सितारन क आदेस देत हउँ।\n13. मइँ हउँ जउन वास्तव मँ ओका इ काम करइ बरे उकसाएस ह। मइँ ओकर रास्ता क सहल बनाउबउँ। मइँ आपन नगर क फुन स बनाब। उ मोरे क लोगन बिना किसी रिस्वत दिए या बिना कउनो मोल चुकाए अजाद कइ देइ!” सर्वसवतीमान यहोवा इ सबइ बातन कहेस।\n14. यहोवा कहत ह, “मिस्र अउ वूस बहोत वस्तुअन रचेस रहेन, किन्तु हे इस्राएल, तू उ सबइ वस्तुअन पउब्या। सेबा क लम्बे लोग तोहार होइहीं। उ पचे आपन गर्दन क चारिहुँ कइँती जंजीर लिए भए तोहरे पाछे-पाछे चलिहीं। उ सबइ लोग तोहरे समन्ना निहुरिहीं, अउर उ पचे तोहसे बिनती करिहीं।” इस्राएल, परमेस्सर तोहरे संग अहइ, अउर ओका तजिके कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ।\n15. हे परमेस्सर, तू उ परमेस्सर अहा जेका लोग लख नाहीं सकतेन। तू ही इस्राएल क उद्धार कर्त्ता अहा।\n16. बहोत स लोग मिथ्या देवता बनावा करत हीं। किन्तु उ सबइ लोग तउ निरास ही होइहीं। उ सबइ सबहिं लोग तउ लजाइ जइहीं।\n17. किन्तु इस्राएल यहोवा क जरिये बचाइ लीन्ह जाइ। उ मुवित जुगन तलक बनी रही। फुन इस्राएल कबहुँ भी लज्जित नाहीं होइ।\n18. यहोवा ही परमेस्सर अहइ। उ अकास रचेस ह, अउर अहइ धरती बनाएस ह। यहोवा ही धरती क अपने जगहिया पइ टेकाएस ह। जब यहोवा धरती बनएस उ इ सबइ नाहीं चाहेस कि धरती खाली रहइ। उ एका रचेस ताकि एहमाँ जिन्नगी रहइ। मइँ यहोवा हउँ। मोरे अलावा कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ।\n19. मइँ अकेल्ले इ सबइ बातन नाहीं किहेउँ। मइँ अजाद भाव स कहेउँ ह। संसार क कउनो भी अँधियारा मँ मइँ आपन बचन नाहीं छुपावत। मइँ याकूब क लोगन स नाहीं कहेउँ कि उ पचे मोका बीरान जगहन पइ हेरइँ। मइँ परमेस्सर हउँ अउर मइँ फुरइ बोहात हउँ। मइँ उहइ बातन कहत हउँ जउन फुरइ अहइँ।”\n20. “तू लोग दूसरी जातियन स बच पराया। तउ आपुस मँ बटुर जा अउर मोरे समन्वा आवा। (इ सबइ लोग अपने संग मिथ्या देवन क मूरतियन रखत हीं अउर एन बेकार क देवतन स पराथना करत हीं। किन्तु इ सबइ लोग इ नाहीं जानतेन कि उ पचे का करत अहइँ?\n21. एन लोगन क मोरे लगे आवइ क कहा। एन लोगन क आपन तर्क पेस करइ द्या।)“उ पचे बातन बहुत दिनन पहिले घटी रहिन, ओनके बारे मँ तू पचन्क कउन बोलाएस? बहोत-बहोत दिनन पहिले ही एन बातन क लगातार कउन बतावत रहा? उ मइँ यहोवा ही हउँ जउन इ सबइ बातन बताए रहा। मइँ ही एकमात्र यहोवा हउँ। मोरे अलावा कउनो अउर परमेस्सर नाही अहइ? का अइसा कउनो अउर अहइ जउन आपन लोगन क रच्छा करत ह नाहीं, अइसा कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ।\n22. हे हर कतहुँ क लोगो, तू पचन्क एन लबार देवतन क पाछे चलब छोड़ देइ चाही। तू पचन्क मोर अनुसरन करइ चाही अउर होइ जाइ चाही। मइँ परमेस्सर हउँ। मोहसे दूसर कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ। परमेस्सर केवल मइँ ही हउँ।\n23. “मइँ खुद आपन सवती क साच्छी कइके प्रतिग्या किहेउँ ह। इ एक उत्तिम बचन अहइ। इ एक आदेस अहइ जउन पूरा होइ ही। हर मनई मोर (परमेस्सर क) आगे निहुरी अउर हर मनई मोर अनुसरण करइ क बचन देइ।\n24. यहोवा आपन आप स सपथ लेइ के मोसे वाचा किहेस, ‘अच्छाई अउर मज़बूती तोहमाँ आउब्या।”‘उ सबइ जउन ओहे (कुस्रू) पइ कोहाइ उ अपमानित होइ।\n25. यहोवा अच्छे करम करइ बरे इस्राएल क लोगन क बिजयी बनाई अउर लोग ओकर तारीफ करिहीं।


हँसते नगमे दिल पर परचम फहराते-हिन्दी कविता | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 25/02/2012 at 15:53, under हिन्दी. टैग्स: दीपक बापू, दीपक भारतदीप, परिवार, मनोरंजन, समाज, हिन्दी शायरियाँ, हिन्दी शायरी, हिन्दी साहित्य, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, entertainment, hindi literature, hindi sahitya, hindi shayriyan, manorajan, society.\t1 टिप्पणी\n« बात का बतंगड़ बन जाता है-हिन्दी शायरियाँ\nदिल से बाहर-हिन्दी कविता »\nP.C.SHAMA\tOn 05/08/2012 at 23:19\nAAPNE SAHI KAHA HAI SIR KI DIL PE PARCHAM LEHRATE HAI.MAGAR USME KUCH RAJ HOTA HAI.


LIVE बांदा : आधार सुधार बिना नहीं भर पा रहे छात्रवृत्ति फार्म, गांव से दस किमी. साइकिल से आये बच्चे - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया KL लाइव\tLIVE बांदा : आधार सुधार बिना नहीं भर पा रहे छात्रवृत्ति फार्म, गांव से दस किमी. साइकिल से आये बच्चे\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 1, 2020 78 बार देखा गया


चित्रकूट जिले के आगरहुंडा गांव में उपस्वास्थय केंद्र भी नहीं, मानिकपुर तक जाना पड़ता है. | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » चित्रकूट जिले के आगरहुंडा गांव में उपस्वास्थय केंद्र भी नहीं, मानिकपुर तक जाना पड़ता है.\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 29, 2017 104 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव अगरहुंणा हिंया के मड़इन का दवाई करावे खातिर मानिकपुर अउर कर्वी जाये का पड़त हवै।यहिसे गर्भवती मेहरिया बच्चन के टीका अउर गंभीर मरीजन का बहुतै परेशानी होत हवै।मड़ई कहत हवै कि दवाई करावे जइत हन तौ दिनभर का समय लागत हवै हमार गांव मा अस्पताल खुल जाये तौ मड़इन का सुविधा होइ जायें।जिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव अगरहुंणा हिंया के मड़इन का दवाई करावे खातिर मानिकपुर अउर कर्वी जाये का पड़त हवै।यहिसे गर्भवती मेहरिया बच्चन के टीका अउर गंभीर मरीजन का बहुतै परेशानी होत हवै।मड़ई कहत हवै कि दवाई करावे जइत हन तौ दिनभर का समय लागत हवै हमार गांव मा अस्पताल खुल जाये तौ मड़इन का सुविधा होइ जायें। भोलिया अउर परगिया बताइन कि मानिकपुर जायें मा किराया भाड़ा लागत हवै। हिंया प्राइवेट अस्पताल भी नहीं आय।रात के कउनौ के बच्चा होइ जात हवै तौ कउनौ डाक्टर नहीं रहत आय न गर्भवती मेहरियन का सरकारी लाभ मिल पावत आय। प्रधान प्रतिनिधि मंजीत सिंह का कहब हवै कि डी.एम उपस्वास्थ्य. केन्द्र बने का आदेश कइ दिहिस हवै काम जल्दी शुरू। अपर मुख्य चिकित्सा अधिकारी डा.प्रेम नारायण गोयल का कहब हवै कि या साल के आखरी महीना तक उपस्वास्थ्य केन्द्र बन जई।


बिजली आती नहीं फिर ये बढ़ते बिजली के बिल कहाँ से आ रहें हैं? देखिए चित्रकूट के रामपुरिया गाँव से | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बिजली आती नहीं फिर ये बढ़ते बिजली के बिल कहाँ से आ रहें हैं? देखिए चित्रकूट के रामपुरिया गाँव से\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 23, 2018 34 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट,ब्लाक पहाड़ी,गांव आजमपुर मा 2016 मा बिजली का कनेक्शन भे रहे हवै। लगभग चालीस मड़इ कनेक्शन करवाइन रहै। छह महीना के बाद हिंया मीटर लाग हवैं। मीटर तौ लाग गे हवै, पै न तौ जेई देखै आवै कि केतने मीटर लाग हवै, न तौ मीटिंग होत आय। पूरे गांव का आंकड़ा लगाके कउनौ का अठारह हजार, तौ कउनौ का तीस हजार बिल आवत हवै। जब हिंया घरेलू हवै तौ एतना बिल काहे आवत हवै। सरकार के पास कइयों दरकी दरखास दे के बावजूद सुनवाई नहीं होत आय।\nकमलेश कुमार का कहब हवै कि तीन साल का बिल सत्ताईस हजार बिल भा हवै, न तौ मीटर बने अउर न तौ मीटर मा चढ़ा आय। दयाराम बताइस कि शाम के समय खाना बनावै के दरकी बिजली चली जात हवै। वा समय मा कबहूं बिजली नहीं रहत आय। जबै बिजली नहीं रहत आय तौ बिल एतना ज्यादा कहां से आवत हवै। कनेक्शन करत समय तौ कहा गा रहै, कि सौ डेढ़ सौ रुपिया बिल अइ। उचित बिल का पैइसा तौ कउनौतान मड़इ भर देइ। कइयों दरकी गये हन तौ कहत हवै, कि संसोधन होइ जबै पइसा देहो तबै, नहीं तौ संसोधन न होइ। पइसा देके बावजूद भी काम नहीं होत आय। सुमित्रा देवी का कहब हवै कि बिल भरी कि खइ, कि दाना खरीदी। बिल भरै के बावजूद बिजली का कउनौ सुधार नहीं होत आय। हिंया कउनौ का अठारह हजार तौ कउनौ का सत्रह हजार अउर कउनौ का बीस हजार आवत हवै। अनिल कुमार प्रजापति का कहब हवै कि बिजली तौ हम खर्च नहीं करित आहीं तौ एतना बिल काहे आवत हवै। महीना मा पांच हजार रुपिया का बिजली बिल आवत हवै। मड़इ एक बल्व जलावै का तरसत हवै तौ एतनी बिजली कहां से आगे हवै, कि हम एतनी बिजली खर्च करै लागे हन।\nसब स्टेशन आँपरेटर अशोक कुमार पांडे का कहब हवै कि जबै बिल लइहैं तौ एस.डी.ओ.व जेई साहब वहिका देखै के बादै संसोधन करिहैं। अगर मीटर अबै लाग हवै, तौ पहिले चला होई वा आपन बिल लइके अइहैं तौ मीटर मा रीडिंग महीना के हिसाब से निकास होई जइ। जहां मीटर नहीं लाग रहत आहीं हुंवा बिल ज्यादा आवत हवै। मीटर लागे के बादौ भी वहिनतान शामिल कीन जइ। कैम्प मा एस.डी.ओ.व जेई क्लर्क रहत हवै, तौ वा समय कार्यवाही होई सकत हवै बैइठय से कुछ नहीं होत आय।\nदुनिया की सबसे बुजुर्ग इंसान का हुआ निधन


ऐसी कौन सी चीज है जो कभी खाली नहीं होती? » Aisi Kaun Si Cheez Hai Jo Kabhi Khaali Nahi Hoti - Download the Vokal App\nऐसी कौन सी चीज है जो कभी खाली नहीं होती?...\nआपने पूछा है कि ऐसी कौन सी चीज है जो कभी खाली नहीं होती तो मेरे ख्याल से तो मां की ममता ही ऐसी चीज है जो कभी भी खाली नहीं होती वह अपने पति पर जितना भी मन था जितना भी प्यार लुटा लुटा दे वह घर करारी रहता है कभी भी खा लिया कम नहीं होता\naapne poocha hai ki aisi kaun si cheez hai jo kabhi khaali nahi hoti toh mere khayal se toh maa ki mamata hi aisi cheez hai jo kabhi bhi khaali nahi hoti vaah apne pati par jitna bhi man tha jitna bhi pyar loota loota de vaah ghar karari rehta hai kabhi bhi kha liya kam nahi hota\nआपने पूछा है कि ऐसी कौन सी चीज है जो कभी खाली नहीं होती तो मेरे ख्याल से तो मां की ममता ही\nऐसी कौन-सी चीज़ है जो कभी हारती नहीं है?\nAisi Kaun Si Cheez Hai Jo Kabhi Haartee Nahi Hai


गुजिया मा जहर खवा के जान से मारैं के कोशिश - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया औरतें काम पर\tगुजिया मा जहर खवा के जान से मारैं के कोशिश\nजिला बांदा, शहर बांदा, मोहल्ला इन्द्रा नगर। हेंया के निशा 28 मार्च का एस.पी. का दीन गे दरखास मा कहिस कि चार महीना पहिले दूसर शादी करै वाला वहिका मनसवा निशांत 27 मार्च का गुजिया साथै जहर खवा के वहिका जान से मारैं के कोशिश करिस है।\nनिशा का कहब है कि मोर मनसवा निशांत गूलर नाका मा नोकिया मोबाइल कम्पनी मा काम करत रहै। अब कम्पनी बंद होइगे है तौ दुकान खोल लिहिस है। कम्पनी मा रहत रहत वा दूसर शादी कइ लिहिस है। यहिसे वा मोरे साथै मारपीट करत है अउर बच्चन का खर्च नहीं देत आय। मैं आपन किराये के घर मा दूनौ बच्चन का लइके रहत हौं, तौ हों आ भी कलमा नहीं रहैं पावत आहूं । कतौ पन्द्रह दिन मा घरै आवा तौ दारू के नशा मा धुत होइके आवत है अउर मारपीट करत है, पै 27 मार्च का तौ वा जहर खवा के जान से मारै के पूरी कोशिश करिस। जेहिसे मैं खूबै उल्टी करेंव अउर बेहोश होई गयेंव। तबै आस पास रहैं वाले लोग देखिन अउर मोरे महतारी का फोन करवाइन। यहिसे मैं एस.पी. का दरखास दइके उंई दूनौ लोगन का जेल मा बंद करावैं के मांग करत हौं।\nएस.पी. का कहब है कि 498 ए के तहत मुकदमा दायर कीन जई। जेहिका फैसला कोर्ट से होई, पै अबै वहिका पकड़ा नहीं जा सकत आय।


Covid-19 and Breastfeeding: क्या कोरोना पॉजिटिव मां नवजात को अपना दूध पिला सकती है? जानें इस बारे में क्या कहता है WHO – Prime Media Hindustan\nCategory: Covid-19 and Breastfeeding: क्या कोरोना पॉजिटिव मां नवजात को अपना दूध पिला सकती है? जानें इस बारे में क्या कहता है WHO\nJun 8, 2021 Taniya Chauhan\nज्यादातर महिलाओं को यही लगता होगा कि अगर कोई महिला जिसने हाल ही में शिशु को जन्म दिया है अगर…


किस नदी का उद्गम भारत के बाहर हुआ है? » Kis Nadi Ka Udgam Bharat Ke Bahar Hua Hai - Download the Vokal App\nकिस नदी का उद्गम भारत के बाहर हुआ है?...\nKis Nadi Ka Udgam Bharat Ke Bahar Hua Hai\nVipin kumar maurya\nकिस नदी का उद्गम भारत के बाहर हुआ है तो इसमें सिंधु नदी है ब्रह्मपुत्र नदी है इसमें सिंधु नदी का उद्गम है वह तिब्बत में चीनी तिब्बती क्षेत्र में कैलाश पर्वत श्रेणी में एक बुक हरजू नाम का स्थान है जहां पर एक ही न दे वहां से हुआ है और ब्रह्मपुत्र नदी का उद्गम स्थान तिब्बत के मानसरोवर झील के निकट एक चेमायुंगडुंग चेमा युंग डुंग नशे हुआ है धन्यवाद\nkis nadi ka udgam bharat ke bahar hua hai toh isme sindhu nadi hai brahmaputra nadi hai isme sindhu nadi ka udgam hai vaah tibet me chini tibbati kshetra me kailash parvat shreni me ek book haraju naam ka sthan hai jaha par ek hi na de wahan se hua hai aur brahmaputra nadi ka udgam sthan tibet ke maansarovar jheel ke nikat ek chemayungadung chema yung dung nashe hua hai dhanyavad\nकिस नदी का उद्गम भारत के बाहर हुआ है तो इसमें सिंधु नदी है ब्रह्मपुत्र नदी है इसमें सिंधु\nकोसी नदी का उद्गम कहाँ है?\nKosi Nadi Ka Udgam Kahan Hai\nकोसी नदी क्या अगर आप उद्गम स्थान देखेंगे तो यह नेपाल में हिमालय से निकलती...और पढ़ें\nगंगा नदी का उद्गम कहाँ है?\nGanga Nadi Ka Udgam Kahan Hai\nसवाल है गंगा नदी का उद्गम कहां है जवाब है गंगा नदी की प्रधान शाखाऔर पढ़ें\nकिस नदी का उद्गम भारत के बाहर है ?\nKis Nadi Ka Udgam Bharat Ke Bahar Hai\nचांद की ब्रह्मपुत्र नदी जो है उसकी उद्गम स्थल जो है वह भारत के बाहर...और पढ़ें\nयमुना नदी का उद्गम कहाँ से होता है?\nYamuna Nadi Ka Udgam Kahan Se Hota Hai\nयमुना नदी का उद्गम जमनोत्री हिमनद से होता है...और पढ़ें\nविपिन kumara student\nब्रह्मपुत्र नदी का उद्गम स्थल कहाँ पर है?\nBrahmaputra Nadi Ka Udgam Sthal Kahan Par Hai\nहेलो दोस्तों आपका किस समय ब्रह्मपुत्र का उद्गम स्थान कौन सा तो दोस्तो ब्रह्मपुत्र नदीऔर पढ़ें\nगोदावरी नदी का उद्गम स्थल किस राज्य में है?\nGodavari Nadi Ka Udgam Sthal Kis Rajya Mein Hai\nआपका सवाल है कि गोदावरी का उद्गम स्थल कहां है तुम का उद्गम स्थल टीमऔर पढ़ें\nसई नदी का उदगम कहाँ से होता है?\nSai Nadi Ka Udagam Kahan Se Hota Hai\nसई नदी का उद्गम जो है वह हरदोई जनपद के भेज वान झील से होता...और पढ़ें\nकिस नदी का उद्गम भारत से बाहर है?\nKis Nadi Ka Udgam Bharat Se Bahar Hai\nआपका सवाल है किस नदी का उद्गम भारत से भारत से बाहर है तो चंबलऔर पढ़ें\nरावी नदी का उद्गम स्थल कहाँ है?\nRaavi Nadi Ka Udgam Sthal Kahan Hai\nरावी नदी रोहतांग दर्रे से निकलती है या चिनाब नदी चिनाब नदी की सहायक नदीऔर पढ़ें\nkis nadi ka udgam bharat ke bahar hai ; किस नदी का उद्गम भारत के बाहर है ;\nकिस नदी का उधर भारत के बाहर भी हुआ - kis nadi ka udhar bharat ke bahar bhi hua


Poems: ठग्गू के लड्डू , नहीं रह गयी हैं अब कविता , ग्लोबल हो गयी हैं\nठग्गू के लड्डू , नहीं रह गयी हैं अब कविता , ग्लोबल हो गयी हैं\nनहीं रह गयी हैं अब कविता\nकि फुर्सत मे गप से खा जाओ\nग्लोबल हो चली हैं कविता\nसो गले मे भी अटकती हैं\nहल्के शब्दों से भारी कविता\nउफ़ इतनी अभद्रता !!\nआंसू भरी होती तो पोछते !!!\nआह भरी होती तो समझाते !!!!\nलब नयन नक्श होते तो निहारते !!!!!!!!\nअब तार्किक को सिणिमान\nकहते हैं चिडिमार और\nफुर्सत मे चिंतन से कविता और कवि\nपर चिरकुटाई मंथन करते हैं\nPosted by Rachna Singh at 11/09/2008 09:28:00 AM


लोक सभा निर्वाचन पारदर्शी एवं शांतिपूर्ण संपन्न कराया जाना ही हम सभी का लक्ष्य है- कलेक्टर | Rubaru news\nHome / मप्र के जिले / लोक सभा निर्वाचन पारदर्शी एवं शांतिपूर्ण संपन्न कराया जाना ही हम सभी का लक्ष्य है- कलेक्टर\nलोक सभा निर्वाचन पारदर्शी एवं शांतिपूर्ण संपन्न कराया जाना ही हम सभी का लक्ष्य है- कलेक्टर\nदतिया (RamjiSharanRai) @www.rubarunews.com~ लोकसभा चुनाव 2019 शांतिपूर्वक संपन्न हो इसके लिये कलेक्टर एवं जिला निर्वाचन अधिकारी आर.पी. एस. जादौन ने नवीन कलेक्ट्रेट के सभागार में पत्रकारों को निर्वाचन प्रक्रिया की बिंदुवार जानकारी दी लोक सभा सामान्य निर्वाचन 2019 को पूर्ण पारदर्शी एवं शांतिपूर्ण संपन्न कराया जाना ही हम सभी का लक्ष्य है।\nकलेक्टर एवं जिला निर्वाचन अधिकारी जादौन ने बताया कि गत दिवस अतंर्राज्यीय समन्वय बैठक मे संयुक्त रणनीति बनायी गयी बैठक मे मध्यप्रदेश के भिंड, निवाडी, छतरपुर, टीकमगढ़, शिवपुरी, दतिया और उत्तर प्रदेश, के झांसी, ललितपुर, जालौन, जिले के प्रशासनिक और पुलिस अधिकारियों द्वारा साझा रणनीति बनायी गयी।


Title: झारखण्ड का राजकीय पुष्प कौन-सा हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : झारखण्ड का राजकीय पुष्प कौन-सा हैं ? , Options is : 1. गुलाब , 2. पलास, 3.रोहिड़ा, 4. मोगरा, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : झारखण्ड का राजकीय पुष्प कौन-सा हैं ? , Options is : 1. गुलाब , 2. पलास, 3.रोहिड़ा, 4. मोगरा, 5. NULL


...तो इस तरह एक गरीब ब्राह्मण बना धन का देवता!\nSaturday, 25 May 2019. 1:24 PM\n…तो इस तरह एक गरीब ब्राह्मण बना धन का देवता!\n13/05/2018 - 11:08 AM\n...तो इस तरह एक गरीब ब्राह्मण बना धन का देवता!\t2018-05-13


Today Breaking News ! आज 22 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 22 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nDLS News aaj ki taza khabar 22 may ki news aaj ki badi khabre\nDLS News aaj ki taza khabar 22 May 2020 ki news aaj ki badi khabre\nDownload the Groww app now : ( https://groww.app.link/k3G1GW23D6 )\nLockdown extension 31ST May\nRed zone, Green zone and Orange Zone PDF List download here\nNonstop News ! आज 21 मई 2020 के मुख्य समाचार, PM Modi news, Today Breaking News, Headlines\n4 May 2020 आज की खबरें |देश के मुख्य समाचार |आज की ताजा खबरें|2020|mausam vibhag aaj weather\n4 मई 2020 शुक्रवार की बड़ी खबरें, आज के मुख्य समाचार अपडेट न्यूज़ हेडलाइंस का वीडियो देखिये\nLIVE 22 May Asteroid 2020 update video.\nआज के मुख्य समाचार, बड़ी खबरें, 22 मई 2020, jio, gas, gold rate, petrol, 209 May 2020,the Noise\n22 may 2020 news headlines latest news today update pm modi at 9 PM\nदेश-दुनिया की इस वक्त की 10 बड़ी खबरें । Nonstop 10 । May 22, 2020\nDLS News Aaj Ki Taja Khabar 20 may 2020 : आज 22 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें, PM Modi, 21 Day LockDown, LPG Price\nआज की ताजा खबर, 7 मई, 2020 की बड़ी खबरें और मुख्य समाचार, hindi news, news on lockdown आज की ताजा खबर, 20 मई, 2020 की बड़ी खबरें और मुख्य समाचार । Aaj ki taza khabar 22 may 2020, latest news in hindi today | हिंदी समाचार\nToday Breaking News India Aaj tak Hindi DLS news, abp news, Aaj tak live Hindi news, zee news hindi, Delhi news, MP news, Rajasthan News, Bihar News ! आज 29 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi news,चुनाव 2020, sbi new rules imps, petrol price in India.\n#Today_Breaking_News | #22_May_2020 | #मुख्य_समाचार | # live_News_today | #Today_News_headlines | #My_smart_guide | #Budget_2020 | Article 15A | Current Affairs Today | #Today_News_headlines #22_may_2020 | #modi #video #zee_news #govnews | Today Breaking News !\nआज 30 अप्रैल 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\n1 मई 2020, 2 मई 2020, 3 मई 2020, 4 मई 2020, 15 मई 2020, 16 मई 2020, 17 मई 2020, 18 मई 2020, 19 मई 2020\nToday Breaking News ! PM Modi, at 9 PM, Bank, बैंक, PNB, LOCKDOWN End\nदेश और दुनिया की प्रमुख खबरें, ताजा समाचार देश और दुनिया के मुख्य समाचार , जाने व्यापार, बॉलीवुड, खेल और राजनीति के ख़बरें, अपने मोबाइल और लैपटॉप व कम्प्यूटर पर | MSG news से हिंदी समाचार (Hindi News) अपने मोबाइल पर Hindi News App और रहें हर खबर से अपडेट। MSG | VMOP News. DLS news aaj ki taza khabar , aaj ki badi khabar\nTop Trending news headlines - 22 May 2020\nLIVE Super Moon 2020 streaming\nUGC school college news result update\nCBSE news, RBSE, CBSE DATE SHEET 2020\nLockdown 4 NEW RULES UPDATE\nIRCTC website rail ticket booking open\nCyclone Amphan live: उड़ीसा पश्चिम बंगाल तूफान भयंकर समुद्री चक्रवात तूफान - सुपर साइक्लोन अम्फान तूफान का अलर्ट\nप्रधानमंत्री PM मोदी ने की 20 लाख करोड़ रुपये के आर्थिक पैकेज की घोषणा, PM Modi Package\nLockdown Extended For Two Weeks upto 31 may 2020 in India\n22 मई 2020 शुक्रवार\nसम्पूर्ण भारत का 22 मई, 2020 आज का मौसम पूर्वानुमान\nदिल्ली, गुजरात, महाराष्ट्र, उत्तर प्रदेश , राजस्थान, बिहार और उत्तराखंड में लॉकडाउन में छूट\nLockdown 4 new guidelines in hindi, जानिए मोदी सरकार ने क्या दी छूट और कहां होगी सख्ती\nट्रेन-बस से यात्रा करने की किसे मिलेगी छूट\nट्रेन-बस से यात्रा करने की किसे मिलेगी छूट? गृह मंत्रालय ने जारी की गाइडलाइन\nToday Breaking News ! आज 3 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 9 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 4 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 2 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 11 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 13 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 1 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 5 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 7 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live\nToday Breaking News ! आज 6 मई 2020 के मुख्य समाचार बड़ी खबरें PM Modi, SBI, Jio, asteroid live


वह कौनसी तराजू है-हिन्दी व्यंग्य कविता (taraju-hasya kavita) | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 07/08/2009 at 20:35, under अनुभूति, अभिव्यक्ति, साहित्य, हास्य, हास्य कविता, हास्य-व्यंग्य, हिन्दी, हिन्दी पत्रिका, blogging, Blogroll, deepak bapu, deepak bharatdeep, friends, hindi bhasakar, hindi epatrika, hindi internet. टैग्स: कविता, मनोरंजन, शायरी, शेर, हिदी साहित्य, hindi poem, shayri, sher.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« पर्दे के पीछे देखने की चाहत-हिंदी हास्य व्यंग्य (Behind the scenes-Hindi comedy satire)\nदेशी बीमारी, विदेशी बीमारी-हास्य कविता (deshi aur videshi bimari-hasya kavita) »


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रांचीहल्ला: हम भूत बोल रहें हैं.....चीनी कम....चीनी कम......!!\nहम भूत बोल रहें हैं.....चीनी कम....चीनी कम......!!\nदेखिये गरीब भईया जी\nहमन तो एक्क ही बतवा कहेंगे......एही की.....बहुते चीज़ दूर होन्ने से मीठा हो जाता है......आदमिवा से कोइयो चीज़ को दूर कर दीजिये ना....ऊ चीज्वा ससुरवा तुरंते मीठा हुई जावेगा....सरकारे भी एही भाँती सोचती है....झूठो का झंझट काहे करें...ससुरी चीनी को मायके भेज दो देखो आदमी केतनों पईसा खर्च करके ससुरा उसको,जे है से की लेयिये आवेगा.....आउर देखिये बाबू ई धरती पर गरीबन को जीने-वीने का कोइयो हक़-वक नहीं है....उसको जरुरत अगर अमीरन को खेती करने,जूता बनाने,पखाना साफ़ करने,दाई-नौकर का तमाम काम करने,वेटर-स्टाफ का काम करने,चपरासीगिरी करने या मालिक का कोइयो हुकम बजाने का खातिर नहीं हो तो ई ससुर साला गरीब आदमीं का औकाते का है की साला ऊ इस सुन्दर,कोमल,रतन-गर्भा धरती पर जी सके.......आउर ई बात के वास्ते दुनिया का तमाम गरीबन को अमीरन लोगन का धन्यावाद ज्ञापित करना चाहिए....और साला ई गरीब लोग है की कभी महंगाई,कभी का,कभी का.....ससुरा बात-बात पे झूठो-मूठो जुलुस-वुलुस निकाल-निकाल कर माहौल को एकदम गंधा देता है...चीनी तो एगो छोटका सा बात है....अबे ससुरा महँगा हो गया तो मत खाओ.......तुमको कोई बोला की तूम चीनी खायिबे करो......??\nएए फटफटिया बाबू लोगन अब,जे है से की ई सब बातन को तूम सब बंद भी करो.....साला महीना-दू महीना से इही सब चिल्ला रहे हो तूम सब...अरे तूम सबका मुह्न्वा दुखता नहीं का....तूम सब लोग थकते नहीं का.....अरे भईया एतना तो समझो की ई सार ग्लोबल युग है.....आउर कोई भी बात धरती पर होता है तो ऊ एके सेकेण्ड में ई पार से ऊ पार पहंच जाता है.....देस का बदनामी तो होयिबे करता है.....आउर ससुरा उहाँ का ब्यापारी भी अपना चीनी को भारत के वास्ते आउर भी महँगा कर देता है....बोलो....दोहरा नुकसान हुआ की नहीं...!!....देस को ई नुक्सान किसके कारण हुआ.....तुमरे कारण....ससुरा फटफटिया माफिक हल्ला करते रहते हो.....का दाम है भईया चीनी का.....चालीस रुपिया....सो तूम हमको बताओ....ई एको डालर है.....????अभी भी एक डालर में कुछ रुपिया कम है ई.....साला किसी चीज़ में तुम सब अगर एको डालर भी खर्च नहीं कर सकते....तो हमरे पियारे से भईया.... तूम साला जिन्दा काहे को हो....अभी के अभी मरो साला तूम......साला गू-मूत में रहने वाला.....नदी नाला में जीने वाला तूम सब लोग चीनी खायेगा.....???....चलो भागो यहाँ से.....हम पूछते हैं की हम चीनी खा-खाकर मर गए.....तब्बो भूत बने.....तूम सब चीनी नहीं खाकर मरेगा....तब का कुच्छ और बन जाएगा का....??बनना तो सब्बेको भूते है ना....!!तब काहे को चिंता लेता है की कौन का खाया....कौन का नहीं खाया.....??\nज़ेर-ए-नज़र राजीव थेपड़ा ( भूतनाथ ) समय 8:19 AM\nहा हा हा एक दम मस्त पोस्ट आभार्


Galiya Jani Kata Ae Raja - Lyrics - प्रमोद प्रेमी का धमाकेदार भोजपुरी गाना\n'Galiya Jani Kata Ae Raja' is the Latest Bhojpuri Songs of 2020 sung by Pramod Premi Yadav. The music is directed by Krishna Bedardi and the lyrics are given by Krishna Bedardi. The song was released at 'Wave Music' Official youtube channel on May 6th, 2020.\nSong: ओठ काटा ए राजा गलिया जनि काटा (Galiya Jani Kata Ae Raja)\nAlbum: Galiya Jani Kata Ae Raja\nMusic Director: Krishna Bedardi\nGaliya Jani Kata Ae Raja – Lyrics\nपहिला रात हा एह से लागे शर्म\nमोरा डायरी पा शायरी ना लिखा बलम\nमोरा डायरी पा शायरी ना लिखा बलम ||\nबईठ के आगा करा रातजागा\nकोरवा में साटु हे...!\nओठ काटू ऐ सईया ओठ काटू\nगलिया जनि काटू हे\nगलिया जनि काटू हे ||\nतोहरे खातिर आईल बानी बन के दुल्हिनियां\nतुहु देखा हमरो के देखाई दा ना दुनियाँ\nरतिया सुहाग के कटे दा जाग के\nआपस में प्यार बाटू हे...!\nगलिया जनि काटू हे...!\nओठ चाटु ऐ रजऊ ओठ चाटु\nगलिया जनि चाटु हे ||\nकृष्णा बेदर्दी प्रमोद छोड़ी दा ना लाज हो\nफूटी किरिनिया ता छिलबा का पियाज हो\nकहातानी सही बाद में ना लही\nहमके ना डाटू हे...!\nओठ चाटु ऐ बलमु ओठ चाटु\nगलिया जनि चाटु हे...!\nTags: #bollywood,bollywood tracks,bollywood tracks lyrics,song,songs,song lyrics,hindi lyrics,lyrics in,lyrics of,bollywood song,bollywood songlyrics,lyrics,lyric, गलिया जनि कटाs ए राजा,galiya jani kata ae raja,pramod premi yadav,pramod premi,#pramod premi yadav,song 2020,jani kata ae raja,galiya jani kata,bhojpuri hit songs 2020,pramod premi new song,pramod premi dj song,pramod premi ka gaana,pramod premi ka new song,pramod premi song,bhojpuri song,bhojpuri video,bhojpuri gana,pramod premi yadav new song,pramod premi yadav song,pramod premi yadav ka gana,pramod premi yadav chaita,wave music,bhojpuri movie,galiya jani kata ae raja lyrics,galiya jani lyrics,galiya jani kata ae raja lyrics pramod premi yadav,pramod premi yadav galiya jani kata ae raja lyrics,galiya jani kata ae raja pramod premi yadav lyrics,galiya jani kata ae raja pramod premi lyrics,ओठ काटS ए राजा गलिया जनि काटS - #Pramod Premi Yadav,


रमई काका कै कबिता : यह छीछाल्यादरि द्याखौ तो … | अवधी कै अरघान\n← कौवा-बगुला संबाद , भाग- ३ : अकिल कै खजाना …\nकौवा-बगुला संबाद , भाग- ४ : पैसा कै महिमा →\nरमई काका कै कबिता : यह छीछाल्यादरि द्याखौ तो …\nPosted on November 29, 2009 | 17 Comments\nपहिले हम माफी मागत अहन उन लोगन से जे कौवा-बगुला संबाद देखै की आसा से आये होइहैं …अब कारन बतावा चाहित अहन…हमसे कइव जने ई सिकाइत दर्ज किहिन\nकि लगातार संबाद चले से मामिला बड़ा गंभीर ह्वै जात अहै …उनकै कहब रहा कि कुछ रस-बदल भी करै का चाही …भइया ! पंचन के राय कै सम्मान करब भी तौ जरूरी अहै!\n…यही वजह से हम ई फैसला किहेन कि यक अत्तवार का तौ ‘ कौवा-बगुला संबाद ‘रहे लेकिन यकये ( यानी दुसरके ) अत्तवार का अउर चीजैं…जैसे आज कै प्रस्तुति …\n[ रमई काका बिस्व-कबि तुलसीदास के बाद सर्बाधिक लोकप्रिय अवधी कै कबि हुवैं |\nइनकी अवधी मा बैसवाड़ी कै छौंक देखी जाय सकत है | आकासवानी से काका जी कै कार्यक्रम सुनै के खातिर जाने केतना जने रेडियो खरीदिन … काका जी कै पूरा नाव\nरहा – चंद्रभूसन तिरबेदी | जन्मा रहे – १९१५ मा अउर निधन भवा – १९८२ मा | काका जी कै प्रस्तुत कबिता अंगरेजी के परभाव कै सांसकिरतिक समीछा करति अहै …]\n” लरिकउनू बी ए पास किहिनि, पुतहू का बैरू ककहरा ते।\nबहुरेवा लइकै सूप चली, यह छीछाल्यादरि द्याखौ तो। ”\n————- रमई काका शेयर करें:FacebookTwitterEmailGoogleLike this:Like Loading...\nThis entry was posted in awadhi poetry, अवधी कविता, रमई काका, ramai kaka. Bookmark the permalink.\t← कौवा-बगुला संबाद , भाग- ३ : अकिल कै खजाना …\n17 responses to “रमई काका कै कबिता : यह छीछाल्यादरि द्याखौ तो …”\tहिमांशु । Himanshu\nReply\tगजबै रचना पढ़वला भईया ! लेकिन अरविन्द जी कै टिप्पणिया काहे मिटाय देहला । पुरनकी पोस्ट पर रहै, त ओके कॉपी कैके रख नाहीं लेहला ? अगर उ टिपणिया होय, तो खुदै लिख दा ! पढ़ै बदे आवत रहब ई रमई काका कै कबिता ! बहुतै सुन्दर !\nReply\tआदरणीय अरविन्द मिश्रा जी कै टिप्पणी मिस होइगै रही , संजोग से ई-मेल पै रही | अब टिप्पणी प्रस्तुत करत अहन … '' यह छीछाल्यादरि द्याखौ तो…..बाह भैयिया बाह मजा आयिगा !तोहोऊ त सनलायिट सोप सबुनवा से कपडवा धोयें होहिं ! ''\nReply\tअब लो! हम रमई काका के बारे में जानते ही न थे!चंद्रभूषन तिरबेदी की बायोग्राफी का विस्तार होना चाहिये। कहीं चित्र होगा उनका?\nलरिकऊ कहेनि वाटर दइदे, बहुरेवा पाथर लइ आई। >> वाह!\nReply\t@ चंद्रभूषन तिरबेदी की बायोग्राफी का विस्तार होना चाहिये……………अस बात है तौ आवै वाले दुसरके अत्तवार कै पोस्ट रमई काकै पै केन्द्रित राखब …कोसिस करब कि चित्रौ हाजिर कै सकी …\nReply\tसुन्दर। जिन विजय त्रिवेदी ने एक इंटरव्यू में मोदीजी की बोलती बंद कर दी थी वे इन्हीं रमई काका के पोते हैं। रमई काका की और रचनायें पढ़वायें!\nReply\tश्री अनूप शुक्ल जी,\nरमई काका जैसे महान कवि की रचना के सन्दर्भ में आपका उपर्लिखित राजनैतिक उल्लेख अशोभनीय है। कृपया बताएँ कि किस इंटरव्यू में विजय त्रिवेदी ने मोदी जी की बोलती बंद कर दी थी? आज २०१४ में मोदी जी कहाँ हैं और विजय त्रिवेदी कहाँ? ऐसा उल्लेख कर आपने रमई काका का अपमान ही किया है जो अक्षम्य है। कृपया भविष्य में ऐसी राजनीतिक टिप्पणियाँ कर महान साहित्यकारों का अपमान न करें। धन्यवाद।\nReply\tबहुत बहुत नीक काम कीन्ह्यौ भइया अमरेंद्र। हमका लागत रहै कि अवधी म बस हमहीं खूंटा गाड़े बैठ हन। तुम आए ग्यौ तौ चलौ अब हम फिर तै गिटिर पिटिर करब सुरू करिबै।\nरमई काका रहइया उन्नाव क्यार रहइया रहैं अउर बैसवारी अवधी म बहुत कुछ लिखेन। उनक्यार लिखा प्रहसन “बहिरे बाबा” आकाशवाणी लखनऊ के सबते मसहूर कार्यक्रमन म माना जाति है। रमई काका केरे बारे में विस्तार म जल्दी ही लिखब, उन केरि लिखी हास्य कविता – यह छीछाल्यादरि द्याखौ तो- रमई काका केरि कवितन के संकलन “बौछार” तेरे लीनि गइ है, जेहिकार प्रकासन पहली दांय 1944 म भा रहे। तब एहिकेरि भूमिका मसहूर साहित्यकार राम विलास शर्मा लिखी तेइन।अवधी पर हमहूं एक ब्लॉग बनावा है..वहि क्या लिंक है- http://manjheriakalan.blogspot.com/\nReply\tAti sundar…\nReply\tshukria;apke comment ke liye aur usse bhi badhkar ramai kaka se parichay karwane ke liye.kaash main puri rachana samajh paati ,agar aap sanshep men matlab bh samjhte chalein to accha haga.\nReply\tvideshaj shabdon ka prayog hindi bhashi to bakhubi kar rahe hain magar anchalik bhasha me inaka prayog aisi hi hasyaspad isthithi bana deta hai….Achha likha hai apane.\nReply\tअवधी से श्रेष्ठ कवि की रचना पढकर मन आनंदित हो गया।——————सांसद/विधायक की बात की तनख्वाह लेते हैं?अंधविश्वास से जूझे बिना नारीवाद कैसे सफल होगा ?\nReply\tका कही भैया, इ कबिता पढ़ि के त बहुतै मजा आवा। सबसे बड़ी बाति इ कि रमई काका के बारे म अपने बाबूजी से थोर बहुत सुने रहेन लेकिन कुछ पढ़े ना रहेन । बहुतै अच्छा लाग ।\nइहां आइ के इहौ पता चला कि टी वी वाले विजय त्रिवेदी उनकर पोता अहिन ।\nबहुतै धन्यवाद ।\nReply\tramai kaakane to mahfil jama di..bahut majedaar chand…badhai bhai aise geet kahan mil pate hai ab..bahut sundar ..dhanywaad amrendra ji\nReply\tयह कविता कितनी प्रसिद्द है इसका कथ्य बाद की बहुत सारी कविताओं में दुहराया जा चुका है, इससे समझा जा सकता है..|यह छीछालेदर तो मचेगी ही जब चयन की सहज बुद्धि किसी नए चमक के अन्धानुकरण के आगे गिड़गड़ायेगी….!रमई काका का नाम तो सुना था पर अब महसूस रहा हूँ..बेहद आभारी हूँ..!\nReply\tभाई अमरेन्द्र! ई त ढेर नीक कीन्ह्यौ जउन ई कविता लेआय का बड़वार काम कइ रहे हौ। हम का बताई, केतना आसिस त हम दीन्ह है अ केतना हमार अम्मा देइहीं – जब हम आज उनका बताउब ई तोहार सुन्दर प्रयास।\nReply\tPADHAIN MA BAHUT NEEK LAAG\nReply\tअनूप शुक्ल | November 29, 2009 at 4:08 PM | Reply\nसुन्दर। जिन विजय त्रिवेदी ने एक इंटरव्यू में मोदीजी की बोलती बंद कर दी थी वे इन्हीं रमई काका के पोते हैं। रमई काका की और रचनायें पढ़वायें!\nश्री अनूप शुक्ल जी,


30 बरस का राजनैतिक जीवन.. मंत्री..विधानसभा उपाध्यक्ष और उपमुख्यमंत्री रहे शख़्स को एक मूर्ति तक नही है नसीब.. लूट गई विरासत ! – NPG | CG No. 1 News Portal, Chhattisagrh Latest Hindi News, Breaking News, Hindi News, छत्तीसगढ़ हिन्दी समाचार


चुनाव मा नियम कै करैं पालन | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » चुनाव मा नियम कै करैं पालन\nजिला फैजाबाद। प्रधानी चुनाव कै सारी तैयारी पूरी होय चुकी बाय। प्रषासन के अनुमति के बिना काम करै वाले का बक्षा न जाये।\nजिला मजिस्टेªट जिला निर्वाचन अधिकारी श्री अनिल ढ़ीगरा बताइन कि प्रधान एंव सदस्य ग्राम पंचायत के निर्वाचन के समय प्रत्याशियन के कार्य व्यवहार आचरण अउर आचार संहिता के प्राविधान के उलंघन पै कड़ी नजर रखै के ताई सब ग्राम पंचायत के अधिकारिन का निर्देष दीन गै बाय। सिकरेट्री लेखपाल रोजगार सेवक सफाई कर्मी ए. एन. एम. आषा आंगनबाड़ी कार्यकत्री का तैनात कीन गा बाय। जवन गुप्त रूप से अपने मोबाइल से प्रत्याशियन के गतिविधि पै नजर रखिहंै। बीडियोग्राफी फोटोग्राफी कइके शाम का रिपोर्ट खण्ड विकास अधिकारी उपजिलाधिकारी का देइहैं। चुनाव मा प्रषासनिक व्यवस्था के ताई 180 सेक्टर मजिस्टेट तैनात कीन जइहैं।\nजिलाधिकारी कहिन कि प्रधानी चुनाव ज्यादा सम्बेदनषील हुआथै। कउनौ गड़बड़ी न हुवय यकरे ताई सादे वर्दी मा पुलिस अउर होमगार्ड कै जवान तैनात कीन जइहंै। जवन कउनौ गड़बड़ी या आष्ंाका पै थाना या चैकी मा सूचना देइहैं प्रधान व सदस्य ग्राम पंचायत के प्रत्याशियन का बताइन कि बिना अनुमति कउनौ रैली न करैं। नियम कै उलंघन करै पै केहू का बक्षा न जाये।


NDLI: भाऊ - मियाऊ - अरे वा !\nभाऊ - मियाऊ - अरे वा ! भाऊ - मियाऊ - अरे वा !


यइसेन जीत कै कवन फायदा? - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया औरतें काम पर यइसेन जीत कै कवन फायदा?\nयइसेन जीत कै कवन फायदा?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया November 7, 2015 23 बार देखा गया\nजिला फैजाबाद, निरालानगर। हिंआ कै गीता सिंह क्षेत्र पंचायत चुनाव मा खड़ी रहिन। जवन सतहत्तर वोट से जीत गइन। खबर लहरिया कै पत्रकार उनसे मिलै गए। मोहल्ला कै केहू उनका जानत नाय रहा।\nखबर लहरिया कै पत्रकार दुई किलोमीटर चलके रास्ता पूंछत उनके घरे पहंचिन कि जाना जाए महिला उम्मीदवार हुवय इनकै काव सांच बाय। गीता सिंह बताइन कि हमै सिर्फ यतना पता बाय कि हम सिर्फ जीतगै हई। हम कहियों प्रचार मा बाहर नाय निकरेन। यतना बतायके वै अपने पति का बुलावै गइन। खबर लहरिया कै पत्रकार उनके सास अउर बिटिया से पूछिन कि प्रचार मा के जाथै? बहुत पूछैे के बाद गीता बताइन कि यहि बैंक कालोनी, घोसियाना अउर निरालानगर से हम जीती हई। इनके सब हमैं जिताये अहैं तौ हम इनके सबके ताई कुछ काम करब। पर कवन काम करइहैं। कउनौ काम कै जरूरत बाय तौ वै पति कै इन्तजार करै अउर सास के डांट के डर से कुछ नाय बोल पाइन।\nपुलिस के कारवाही न करैं के मजबूरी\nअपराधी खा भई जेल


अरे हुज़ूर, वाह ताज बोलिए – अब सोलर लाइट में जगमगाएगा ताजमहल | बुरा भला\n← क्या है फोन-टैपिंग का फंडा ??\nआखिर क्या होती है एक बढ़िया पोस्ट ?? →\nअरे हुज़ूर, वाह ताज बोलिए – अब सोलर लाइट में जगमगाएगा ताजमहल\nइस के बाद तो सच में कहा जा सकता है कि ‘ अरे हुज़ूर , वाह ताज बोलिए !!’\nPosted by Shivam Misra on मई 1, 2010 in बिना श्रेणी\n2 responses to “अरे हुज़ूर, वाह ताज बोलिए – अब सोलर लाइट में जगमगाएगा ताजमहल”\nमई 1, 2010 at 4:05 अपराह्न\nयह सोलार सिस्टम इन्हे तो रोशनी दे या ना दे लेकिन नेताओ ओर अफ़सरो को एक बार फ़िर से घर रोशनी करने का मोका दे रहा है… यानि इन लोगो कि मोजां ही मोजां\nमई 1, 2010 at 4:34 अपराह्न


deuteronomy 13 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “कउनो नबी या सपन क फले क जानइवाला तोहरे लगे आइ सकत ह। उ इ कहि सकत ह कि उ कछू दैवी चीन्हा या अचरजवाला काम देखाइ।\n2. उ दैवी चीन्हा या अचरजवाला काम, जेकरे बारे मँ उ तू पचन्क बताएस ह, उ सही होइ सकत ह। तब उ तू पचन्स कहि सकत ह कि तू पचे दूसर देवतन क माना (जेनका तू पचे नाहीं जानत अहा।) उ तू पचन्स कहि सकत ह, ‘आवा हम ओन देवतन क सेवा करी।’\n3. उ नबी या सपन काल क बातन क जिन सुना। काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर तोहार परीच्छा लेत अहइ। उ इ जानइ चाहत ह कि तू पचे पूरे हिरदय अउ आतिमा स पिरेम करत अहा कि नाहीं।\n4. तू पचन्क यहोवा आपन परमेस्सर क अनुसरण करइ चाही। तू पचन्क ओकर सम्मान करइ चाही। यहोवा क आदेसन क माना अउर उ करा जउन उ कहत ह। यहोवा क सेवा करा अउ ओका कबहुँ जिन तजा।\n5. उ नबी या सपन फले क जानइवाला मार दीन्ह जाइ चाही। काहेकि उ ही न तू पचन्स यहोवा तोहरे परमेस्सर क रास्तन स भटकत ह। यहोवा तू पचन्क मिस्र स बाहेर लिआवा। यहोवा तू पचन्क हुआँ क दासता क जिन्नगी स अजाद किहेस। उ ही अहइ जउन तोहका रोकइ क कोसिस करत अहइ कि तू पचे यहोवा आपन आदेस क मुताबिक जिन्नगी जिन बितावा। एह बरे आपन लोगन स बुरा मानुस क जरुर बरबाद करइ चाही।\n6. “तोहार आपन भाइ, बेट्वा, बिटिया, तोहार पियारी मेहरारु या तोहार पियारा दोस्त छुपाइ के कहि सकत है, ‘आवा चली, दूसर देवतन क सेवा करी।’ (इ सबई वइसेन देवतन अहइँ जेनका तू पचे अउ तोहार पुरखन कबहुँ नाहीं जानेन।\n7. उ सबइ ओन लोगन क देवता अहइँ जउन तोहरे चारिहुँ कइँती दूसर देसन मँ रहत हीं, कछू निचके अउ कछू दूर।)\n8. तू पचन्क उ मनई क संग राजी नाहीं होइ चाही। ओकर बात जिन सुना। ओह पइ दया न देखावा। ओका आजादी स जिन जाइ द्या। ओकर रच्छा जिन करा।\n9. तू पचन्क ओका मारि डावइ चाही। पाथर उठावइ वालन मँ स तू पचन्क पहिला होइ चाही अउर ओका मारइ चाही। तब सबहिं मनइयन क ओका मारि देइ क बरे ओह पइ पाथर लोकावइ चाही।\n10. काहेकि उ मनई तू पचन्क यहोवा तोहरे परमेस्सर स दूर हटावइ क कोसिस किहस। यहोवा सिरिफ एक अहइ जउन तोहे सबन्क मिस्र स लिआवा, जहाँ तू पचे दास रह्या।\n11. तब इस्राएल क सबहिं लोग सुनिहीं अउ डेराइ जइहीं अउर उ सबइ तोहरे पचन्क बीच अउर जियादा इ तरह क बुरा काम फुरइ स करिहीं।\n12. “यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क रहइ बरे सहरन दिहे अहइ। कबहुँ-कबहुँ तू पचे सहरन मँ स कउनो क बारे मँ बुरी खबर सुन सकत ह। तू सबइ सुनि सकत ह कि\n13. तोहारे पचन्क आपन रास्ट्र मँ ही कछू बुरे लोग आपन सहर क लोगन्क बुरी बातन बरे तइयार करत अहइ। उ पचे आपन सहर क लोगन स कहि सकत हीं, ‘आवा चली, दूसर देवतन क सेवा करी।’ (इ सबइ अइसे देवता होइहीं जेनका तू पचे पहिले नाहीं जान्या ह।)\n14. तब तोहका सबइ चिजियन क पूरी तरह निरिच्छन करइ चाही। अगर तू पावत ह कि इ सही अहइ, तउ तू साबित कइ सकत ह कि सचमुच अइसा भयंकर बात भइ,\n15. तब तू पचन्क उ सहर क लोगन्क निहचय ही स जरूर मारिइ चाही। उ सहर अउ ओकर सबइ चिजियन क, गिरुअन सहित बरबाद करइ चाही।\n16. तब तू पचन्क सबहिं कीमती चीजन्क बटोरइ चाही अउर ओका सहर क बीच लइ जाइ चाही अउर सब चिजियन क सहर क संग बारि देइ चाही। इ तोहरे परमेस्स यहोवा बरे होमबलि होइ। सहर क सदा बरे राख क ढेर होइ जाइ चाही। इ कबहुँ दोबारा नाहीं बनावा जाइ चाही।\n17. एह बरे तू पचन्क कउनो चीज आपन बरे नाहीं राखइ चाही। अगर तू पचे इ हुकुम क मानत अहा तउ यहोवा तू पचन्पइ कोहाइ स रोकि देइ। यहोवा तोहे पचन्पइ दाया करी अउ तरस खाइ। उ तोहरे पचन्क रास्ट्र क वइसा बड़का बनाइ जइसा उ तोहरे पुरखन क बचन दिहे रहा।\n18. इ तब होइ जब तू पचे यहोवा आपन परमेस्सर क बात सुनब्या यानी अगर तू पचे ओन हुकुमन क मनब्या जेनका मइँ तू पचन्क आजु दइ देत अहउँ। अउर तू पचन्क उहइ करइ चाही जेका यहोवा तोहार परमेस्सर उचित बतावत ह।


हाउ टू मेक मनी ऑनलाइन फॉर बिगिनर्स हिंदी में बताये? » How To Make Money Online For Beginners Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू मेक मनी ऑनलाइन फॉर बिगिनर्स हिंदी में बताये?...\nनमस्कार आपका स्नेह हाउ टू मेक मनी ऑनलाइन पर बिजनेस बताइए इसके अलावा ब्लॉग लिख सकते हैं लोगों के लिए उसके लिए आपको पैसा मिल सकता है लोगो डिजाइन कर सकते हैं उसके लिए आपको पैसे मिल सकते हैं और एक उस साइड में हैं कपड़े वगैरह की उन पर जाकर के यहां पर उनका जरूर कर सकते हैं उनको बता सकते हैं अच्छी है या बुरी है आपको पैसे मिल सकते हैं\nnamaskar aapka sneh how to make money online par business bataiye iske alava blog likh sakte hain logon ke liye uske liye aapko paisa mil sakta hai logo design kar sakte hain uske liye aapko paise mil sakte hain aur ek us side mein hain kapde vagairah ki un par jaakar ke yahan par unka zaroor kar sakte hain unko bata sakte hain achi hai ya buri hai aapko paise mil sakte hain\nनमस्कार आपका स्नेह हाउ टू मेक मनी ऑनलाइन पर बिजनेस बताइए इसके अलावा ब्लॉग लिख सकते हैं लोग


1 समूएल 20 ERV-AWA - दाऊद अइ - Bible Gateway\n1 समूएल 20\n1 समूएल 191 समूएल 21\n1 समूएल 20 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nदाऊद अइ योनातान एक समझौता करत हीं\n20 दाऊद रामा क नगिचे डेरा स पराइ गवा। दाऊद योनातान क लगे पहोंचा अउ ओसे पूछेस, “मइँ कउन सा गलती किहेउँ ह? मोर अपराध का अहइ? तोहार बाप मोका मारइ क काहे चाल चपेट करत बाटइ?”\n2 योनातान जवाब दिहेस, “इ फुरे नाहीं बाटइ। मोर बाप तोहका मारइ क जतन नाहीं करत अहइ। मोर बाप मोका पहिले बगैर बताए कछू नाहीं करत। इ खास बात नाहीं कि इ बात खास होइ या तुच्छ, मोर बाप हमेसा मोका बतावत हीं। मोर बाप मोका इ बतावइ स काहे इन्कार करिहीं कि उ पचे तोहका मारि डावइ चाहत हीं? नाहीं, का इ फुर नाहीं बा।”\n3 मुला दाऊद जवाब दिहेस, “तोहार बाप ठीक तरह जानत बाटेन कि मइँ तोहार मीत अहउँ। तोहार बाप आपन मने मँ इ विचारे अहइँ, ‘योनातान, क इ बारे मँ जानकारी नाहीं होइ चाही। जदि उ जानी तउ दाऊद स कहि देइ।’ मुला जइसे यहोवा क होब फुरे बाटइ अउर तू जिअत बाट्या, उहइ तरह इ भी फुर अहइ कि मइँ मउत क जिआदा नगिचे अहउँ।”\n4 योनातान दाऊद स कहेस, “मइँ उ सब कछू करब जउन तू मोसे करवावइ चाहत बाट्या।”\n5 तबहिं दाऊद कहेस, “लखा भियान नवा चन्द्रिमा क जलसा अहइ। मोका राजा क संग भोजन करइ क अहइ। मुला मोका तीसरे साँझ ताई खेत मँ लुकाइ रहइ द्या। 6 अगर तोहरे बाप क इ जान ‘पड़इ कि मइँ टरि गवा हउँ तउ ओनसे कहया कि दाऊद आपन घरे बेतलेहेम जाइ चाहत रहा। ओकर परिवार इ महीना क बलि खातिर खुद न्यौता देत बाटइ। दाऊद मोसे पूछेस कि मइँ ओका बेतलेहेम जाइ अउ ओकरे परिवारे स ओका भेंटइ देउँ।’ 7 अगर तोहार पिता कहत बाटेन, ‘बहोतइ नीक भवा,’ तउ मइँ अच्छी तरह बचा हउँ। मुला अगर तोहार बाप कोहाइ जात हीं तउ बूझा कि मोर अनभल करइ चाहत हीं। 8 योनातान मोहे प दाया करा। मइँ तोहार चाकर अहउँ। तू यहोवा क समन्वा समझौता किहे अहा। अगर मइँ अपराधी अहउँ तउ तू खुद मोका मारि सकत ह। मुला मोका आपन बाप क लगे जिन लइ जा।”\n9 योनाताना जवाब दिहेस, “नाहीं, कबहुँ नाहीं। अगर मइँ जान जाब कि मोर पिता तोहार अनभल करइ चाहत हीं तउ तोहका होसियार कइ देब।”\n10 दाऊद कहेस, “अगर तोहार पिता करी होइके जवाब देत हीं तउ ओकरे बारे मँ मोका कउन बताई?”\n11 तबहिं योनातान कहेस, “आवा, हम पचे खेते मँ चली।” तउ योनातान अउ दाऊद एक संग खेते मँ चला गएन।\n12 योनातान दाऊद स कहेस, “मइँ इस्राएल क यहोवा परमेस्सर क समन्वा इ प्रण किहेउँ ह। मइँ प्रण करत हउँ कि मइँ तखराउब बखराउब कि मोर पिता तोहरे बरे कइसा बिचार धरत हीं। मइँ पता लगाउब कि उ तोहरे बारे मँ नीक बिचार रखत हीं कि नाहीं। तउ तीन दिना मँ मइँ तोहरे खेते मँ खबर पठउब। 13 अगर मोर पिता तोह पइ वार करइ चाहत हीं, तउ मइँ तोहका जानकारी देब। मइँ तोहका हिआँ स सुरच्छित जाइ प्रबंध कइ देब। यहोवा तोहका हिआँ स सुरच्छित होइके जाइ देइहीं। यहोवा मोका सजा देइँ, जदि मइँ अइसा न करउँ। यहोवा तोहरे संग रहइँ, जइसा उ मोरे पिता क संग रहेन ह। 14 जब तलक मइँ जिअत रहउँ मोरे प दाया राख्या। अउ जब मइँ मरि जाउँ तउ 15 मोरे परिवारे प दाया करब बन्द जिन कर्या। यहोवा दाऊद क सबहिं दुस्मनन क धरती स नास कइ देइहीं। 16 अगर उ समइ योनातान क परिवार दाऊद क परिवारे स अलगाइ दीन्ह जाइ क होइ, तउ ओका होइ जाइ द्या। दाऊद क दुस्मनन क यहोवा सजा देइहीं।”\n17 तब योनातान दाऊद स कहेस कि उ ओकरे बरे पिरेम क प्रण क दोहराइ देइ। योनातान इ ऍह बरे किहेस काहेकि उ दाऊद स ओतना ही पिरेम करत रहा जेतना उ अपने स।\n18 योनातान दाऊद स कहेस, “भियान नवा चन्द्रिमा क जलसा अहइ। तोहार आसन खाली रही। ऍह बरे मोर बाप समुझ जइहीं कि तू चला ग अहा। 19 तीसरे दिना उहइ जगह प जा जहाँ तू इ परेसानी सुरु होइ क पहिले लुकान रह्या। उ पहाड़ी क बगल मँ प्रतीच्छा करा। 20 अउर मइँ इस पहाड़ी क बगल स तीन अइसा बाण छोड़ब, जइसे मइँ कउनो निसान प बाण मारत हउँ। 21 तब मइँ बाण क हेरइ बरे, आपन अउजार क ढोवइया लरिका स जाइ बरे कहब। जदि सब कछू नीक होइ तउ मइँ लरिका स कहब, ‘तू बहोतउ दूर निकरि गवा अहा बाण तउ मोरे लगे बाटइ। लउटा अउ ओका उठाइ लइ आवा।’ जदि मइँ अइसा कहेउँ तउ तू लुकाइ क जगह स बाहेर आइ सकत ह। मइँ बचन देत अही कि तू जइसे यहोवा हमेसा बना रहत ह वइसे तू बचा रहब्या। कउनो भी खतरा नाहीं बा। 22 मुला जदि खतरा होइ तउ मइँ लरिका स कहब। ‘बाण बहोतइ दूर बाटइ, जा अउ ओका लइ आवा।’ अगर मइँ अइसा कहेउँ तउ तोहका चला जाइ चाही। 23 हमरे अउ आपन बीच क समझौता क सुमिरिके राखा। यहोवा हमेसा बरे गवाह बा।”\n24 तउ दाऊद खेते मँ लुकाइ गवा।\nजेउनार मँ साऊल क इरादा\nनवा चन्द्रिमा क जलसा क टेम आवा अउ राजा खइया बरे बइठा। 25 राजा देवार क निचके हुवइँ बइठा जहाँ अक्सर उ बइठत रहा। योनातान साऊल क दूसरी कइँती बइठा। अब्नेर साउब क पाछे बइठा। मुला दाऊद क जगह खाली रही। 26 उ दिना साऊल कछू नाहीं कहेस। उ सोचेस, “होइ सकत ह दाऊद क कछू भवा होइ अउर उ सुद्ध [a] न होइ।”\n27 भियान भए, महीना क दूसर दिन, दाऊद क जगइ फुन खाली रही। तबहिं साऊल आपन पूत योनातान स पूछेस, “यिसै क पूत नवा चन्द्रिमा क जलसा मँ काल्ह या आजु काहे नाहीं आवा?”\n28 योनातान जवाब दिहेस, “दाऊद मोका स बेतलेहेम जाइ बरे अनुमती मांगत रहा। 29 उ कहे रहा, ‘मोका जाइ द्या। मोर परिवार बेतलेहेम मँ एक बलि भेंट करत अहइ। मोर भइया हुवाँ रहइ बरे हुकुम दिहे अहइ। अब मइँ तोहार मीत अहउँ तउ मोका जाइ द्या अउ भाइयन स मिलइ द्या।’ इहइ कारण अहइ कि दाऊद राजा क मेज प नाहीं आवा अहइ।”\n30 साऊल योनातान प बहोतइ कोहाइ गवा। उ योनातान स कहेस, “तू एक दास अउरत क पूत अहा! मइँ जानत हउँ कि तू दाऊद क पच्छ मँ अहा। तू आपन महतारी अउ आपन बरे लज्जा क कारण अहा। 31 जब तलक यिसै क पूत जिअत रही तब तलक तू कबहुँ राजा नाहीं बनब्या अउर न तोहार राज्ज होइ। अब दाऊद क हमरे लगे लइ आवा। उ एक मरा मनई अहइ।”\n32 योनातान आपन बाप स पूछेस, “दाऊद क काहे मारि डावा जाइ चाही? उ कउन अपराध किहे अहइ?”\n33 मुला साऊल आपन भाला योनातान प चलाएस अउर ओका मारि डावइ क जतन किहेस। ऍह बरे योनातान समुझ गवा कि मोर बाप दाऊद फुरइ मार डावइ चाहत ह। 34 योनातान कोहाइ गवा अउ उ मेजिया तजि दिहेस। योनातान ऍतना घबराइ गवा अउ आपन बाप प कोहान कि जेउनार क दूसर दिन कछू भी खाइ स मना कइ दिहस। योनातान ऍह बरे कोहान काहेकी साऊल ओका बेज्जत किहे रहा अउ साऊल दाऊद क मारि डावइ चाहत रहा।\nदाऊद अउ योनातान क बिदा होब\n35 दूसर दिन भिन्सारे योनातान खेते मँ गवा। उ दाऊद स भेंटइ गवा, जइसा उ पचे राजी भ रहेन। योनातान एक अउजार क ढोवइया लरिका क आपन साथ लइ आवा। 36 योनातान लरिका स कहेस, “थावा अउर जउन बाण मइँ चलावत अहउँ, ओनका लइ आवा।” लरिका धाउब सुरु किहेस अउ योनातान ओकरे मूँड़े क ऊपर स बाण चलाएस। 37 लरिका उ ठउरे क धावत जहाँ बाण गिरत रहा। मुला योनातान गोहराएस, “बाण तोहसे बहोतइ दूर बाटइ।” 38 तब योनातान बोलाइ, “हाली करा। ओनका लइ आवा, हुआँ खड़ा जिन रहा!” लरिका बाणन क उठाएस अउ आपन मालिक क लगे वापस लइ आवा। 39 लरिका क कछू पता नाहीं लाग कि का भवा। सिरिफ योनातान अउ दाऊद जान लिहन। 40 योनातान आपन धनुस बाण लरिका क दिहस। तबहिं योनातान लरिका स कहेस, “सहर मँ लउटि आवा।”\n41 लरिका वपिस चला गवा। दाऊद आपन उ लुकाइ क ठउर स बाहेर आवा जउन पहाड़ी क दूसर कइँती रहा। दाऊद आपन मूँड़ि क भुइँया तलक निहुराई कइ प्रणाम किहस। दाऊद तीन दाई निहुरा। तब दाऊद अउ योनातान एक दूसरे क चूमेन। उ दुइनउँ एक संग रोएन, मुला दाऊद योनातान स जिआदा रोएस।\n42 योनातान दाऊद स कहेस, “सान्ति स जा। हम पचे यहोवा क नाउँ लइके मीत होइके प्रण किहे रहे। हम पचे कहे रहे कि यहोवा हम पचन अउ हमरे सन्तानन क बीच हमेसा गवाह रइहीं।”\n1 समूएल 20:26 सुद्ध या “लेइ काबिल” पवित्तर या परमेस्सर क पूजा मँ काम आवइ जोग्ग। लखा लेवी बंस अध्याय 11-15 जेहमाँ सुद्ध अउ असुद्ध चीजन क बारे मँ “पुरान नेमँ” क नेम दीन्ह अहइँ।


Unexpected - Madhusudan Singh Poems\nJuly 14, 2020 27 Comments\nसुना है श्रद्धा हो मन में तो रबपत्थर में मिल जाते हैं,प्रेम की भाषा इंसां क्या,पशु-पक्षी,जानवर भी समझ जाते हैं,माँ खुश होती,जब बच्चा दूध पी लेता,दानी खुश होता जब जरूरतमंद को कुछ दे देता,प्रफुल्लित होती नदियाँ,किसी की प्यास मिटाकर,झूम उठते वृक्ष,अपना फल खिलाकर,हिम ना पिघलता,नदियों ...\nMay 14, 2020 36 Comments\nलॉक डाउन,मगर कुछ भी नही ठहरा,ना वक्त,ना जिंदगी,और ना ही मौत!हम भी कहाँ ठहरे,किसी के कदम चल रहे,किसी के कलम,किसी के आँसूं,और किसी की राजनीत!यूँ कहें तोलॉक डाउन है,मगर जिंदगी पहले से कहीं ज्यादा बेचैन है,और बेचैन है,वक़्त,मौत,कलम,पांव,आँसूऔर राजनीति भी पहले से कहीं ...\nImage Credit : Google मैंने ख्वाबों में भी ना ये सोचा कभी, इस तरह पास आओगे तुम, पास आकर लगाकर गले से मुझे, इस तरह भूल जाओगे तुम। हम अंधेरे में लाखों जलाए दिए, फिर भी रौशन नही ये निशा है, तूने ख्वाबों में भी क्यों ना सोचा कभी, तेरे बिन मेरी दुनियाँ कहाँ है, अब कहूँ ...\nImage Credit: Google Cont.....to Read part..2 चाहतें इश्क की उस रैन का कह दूँ कैसे, प्यास कैसी जिगर,मन,नैन का कह दूँ कैसे, नैन दो नैन से जी भर भी मिल नही पाए, ढल गई रात कब सुबहां हुई कह दूँ कैसे। मखमली सेज पर,मखमल मचलते देखा, यकीं नही थी आँखों को,अपलक देखा, चाँद अम्बर तले की ...\nप्रेम लिखूँ या किसी का ममत्व, नफरत लिखूँ या किसी का अपनत्व, अपनी उमड़ती भावनाओं को, किस ओर ले जाऊँ, ऐ कविता तूँ ही बता तुझे किन शब्दों से सजाऊँ? चाहूँ तो लिख ना पाऊँ, ना लिखूँ तो चैन से रहने नही देती, कभी शरमा कर, कभी मुस्कुराकर, कभी क्रोध में, कभी शोक में,ना लिखूँ तो ...


लगे भोलेनाथ के खूब जयकारे,खुदाई के समय सबसे पहले निकला नाग का जोड़ा, फिर मिले 5 प्राकृतिक शिवलिंग..! – Look News India: News India Live,Hindi News,latest hindi news,hindi samachar,breaking news,viral sach,Online News in Hindi,Hindi News latest\nHome / वायरल न्यूज़ / लगे भोलेनाथ के खूब जयकारे,खुदाई के समय सबसे पहले निकला नाग का जोड़ा, फिर मिले 5 प्राकृतिक शिवलिंग..!\nलगे भोलेनाथ के खूब जयकारे,खुदाई के समय सबसे पहले निकला नाग का जोड़ा, फिर मिले 5 प्राकृतिक शिवलिंग..!


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Title: संयुक्त राष्ट्र संघ का अन्तर्राष्ट्रीय न्यायालय कहा पर हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : संयुक्त राष्ट्र संघ का अन्तर्राष्ट्रीय न्यायालय कहा पर हैं ? , Options is : 1. हेग, 2. वाशिंगटन, 3.लंदन, 4. न्यूयॉर्क, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : संयुक्त राष्ट्र संघ का अन्तर्राष्ट्रीय न्यायालय कहा पर हैं ? , Options is : 1. हेग, 2. वाशिंगटन, 3.लंदन, 4. न्यूयॉर्क, 5. NULL


कलम बोलती है..: नही ली आरुषि की सुध ये कैसा "शिवराज " मामा ?\naakho mai aanshu aa gye\nसमाचार पत्रों में बहुत पढ़ा कि मदद दी जा रही है बहुत अच्छा लगा था, लेकिन हमारे राजनेताओं की करनी और कथनी कितनी पारदर्शी है यह सब जानकार भी कुछ नहीं जानते!\nआपको नव वर्ष की हार्दिक शुभकामना\n... behad maarmik ... gambheer maslaa ... dekhiye ek baar aur "maamaa ji" ko dhyaan dilaayaa jaanaa munaasiv jaan padataa hai !!\nहर्ष बहुत मार्मिक खबर है.... ऐसे मामलो को उठाकर जनपक्षधरता को तरजीह दे रहो हो.....\nसच में बोलती कलम में तुम्हारी लेखनी की जितनी तारीफ की जाए उतनी कम है...\nशिवराज सरीखे मुख्य मंत्री से ऐसी उम्मीद नहीं थी... लेकिन नेताओं का\nचाल , चलन , चेहरा एक जैसा है\nhi achha laga raja nahi ye kansh hai


तृषाकान्त: वावरे ..! किस चाह में ..... [ गीत ] - श्रीकान्त मिश्र 'कान्त'\nराम मिथ या इतिहास...भाग - 5 [आलेख] - शिवेन्द्र कुम...\nप्रसिद्घ वेबज़ीन साहित्य शिल्पी 1 मई से कलेवर में\nवावरे ..! किस चाह में ..... [ गीत ] - श्रीकान्त मि...\nराम मिथ या इतिहास...भाग - 4 [आलेख] - शिवेन्द्र कुम...\nराम मिथ या इतिहास...भाग - 3 [आलेख] - शिवेन्द्र कुम...\nराम मिथ या इतिहास...भाग -2 [आलेख] - शिवेन्द्र कुमा...\nनासा - बनाम संस्कृत एवं ब्राहम्ण .. [आलेख] - शिवेन...\nराम मिथ या इतिहास...भाग -1 [आलेख] - शिवेन्द्र कुमा...\nहमारे बच्चों को उनके पारिवारिक सामाजिक बुज़ुर्गों ...\nबृहस्पतिवार, अप्रैल 19, 2012\nवावरे ..! किस चाह में ..... [ गीत ] - श्रीकान्त मिश्र 'कान्त'\nजीव जीवन पथ अकेला आदि से जग राह में क्यों फिरे उद्विग्न अंतस वावरे ..! किस चाह में नगर में मेले मिले तो भीड़ भी पुरशोर है डगर पथरीली कठिन भी मनुज मन कमजोर है बह गया बहुधा लहर से तुमुल करतल वाह में वावरे ..! किस चाह में कालिमा कुत्सित तमस की हाय मानव छल गयी मोह माया रज्जु बन्दी सकल उर्जा जल गयी डोर अब अव्यक्त खींचे ढोर बांधे रज्जु से छूटते सब संग साथी दिव्य आभा पुंज से अहा अब अभिसिक्त यौवन अलौकिक किस राह में वावरे..! किस चाह में ©तृषा’कान्त’\nसोमवार, अप्रैल 23, 2012 12:01:00 am


कोरोना : पोते को गोद में लेने के लिए तरसता रहा दादा, कोरोना के डर से छू नहीं सका, देखकर भावुक हुए लोग!\nHomeविशेषकोरोना : पोते को गोद में लेने के लिए तरसता रहा दादा, कोरोना के डर से छू नहीं सका, देखकर भावुक हुए लोग!\nइस वक्त पूरी दुनिया कोरोना वायरस से जंग लड़ रही है। कोरोना वायरस के चलते अब तक 15 हजार से ज्यादा लोगों की जान जा चुकी हैं। वहीं लाखों लोग जिंदगी के लिए मौत से जंग लड़ रहे है। कोरोना वायरस के चलते दुनिया के कई देशोंं में लॉकडाउन किया गया है। ऐसे में लोगों को घरों में रहने की हिदायत दी जा रही है।


जरावर - ekParga\nओरगान छोट्की पुछ्ठिन असौंफें जरावर नाइ लैडेबो कि का हो ? पोरसाल नाइ लेलो लर्कनके एकएक जोर डिरेसे किल आटिन । मोर पेटीकोटमे सात अडरके पेउँडा बा असौं जैसिक लेहिहिक् परि ।\nछोट्का सबके लग लैडेम कहठ् ओ गाउँ ओर जाइटुँ कैहके घरसे निकरठ् । का कामले जाइटुँ कैहके भर नाइ बटाइठ् मनो उ मनेमन कहुँ रिन पैंसा खोजे निकरल रहठ् । मनैनठें हाठँमुह जोरठ कोइ गाउँमे चलल ब्याज रेटसे चारपाँच हिँस ढेर ब्याजदर बटाइल टो कोइ सोझे नाइहो कैहके टारडेठिस । कुछ उपाय नाइ लागके छोट्का लाला महजनुवँकठें जाके उधारी जरावर लैजिना बात करल ।\nमहजनुवाँ लैजाउ टो कहल मनो पैंसक् बडला धान लेम कैहके कबुल कराइल । नाइ बनल पर गड्हाहे बाबा कहे परठ । छोट्का सबके लग जरावर लैके आइठ । एक बिगाहा जग्गा, पानी नाइ बर्सल धान कम फरल । धान डैंटीके आढासे ढेर महजनुवाँ लैगिल खैना बाहेक छोट्का कुछ नैबचलिस । छोट्का बैसाखी जोट्टी हिसाब करठ् उ खाली सालभरमे जरावरके लग किल कमा पाइल ।\nमने सोंचठ् अइसिक कुवाँके मेघि कुवाँमे कबटक रहे सेकजाइ ? अपन जन्नीसे सल्लाह करके आढा जग्गामे टिना लगाइठ, सुवर पालठ् । ओरगान छोट्का बौराइटा कैहके पहिले मनै खोब हँसलिस् । टबफें ओइने अपन पसिनामे आस कैके खोब मेहनत करनै । मेरमेराइक टिनाटावन, ओ सुवर बेचके ढेर आम्दानी करनै । अझकल सालमे एकजोर जरावर नाइ बल्की हर महिना लुग्गा लेलेसेफें कमि नाइहो । ओइनके प्रगति डेखके गाउँक् मनै उहिसे टिना खेटी कर्ना सरसल्लाह लेठैं ।\nजोशीपुर ५ सिमराना कैलाली


Title: क्षिप्रा नदी का उद्गम स्थान किस जिले में हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : क्षिप्रा नदी का उद्गम स्थान किस जिले में हैं ? , Options is : 1. देवास, 2. अशोकनगर, 3.इन्दौर, 4. भोपाल, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : क्षिप्रा नदी का उद्गम स्थान किस जिले में हैं ? , Options is : 1. देवास, 2. अशोकनगर, 3.इन्दौर, 4. भोपाल, 5. NULL


श्रीलंका - विकिपीडिया\nश्रीलंका समाजवादी जनतान्त्रिक गणराज्य\nराष्ट्रगान: "श्रीलंका माता"\n[[:Media:|संगीत]] सहायता·[[:Image:|सूचना]], [[:Media:|गायन]] सहायता·[[:Image:|सूचना]]\nराजधानी श्री जयवर्धनेपुरा कोट्टे अबहिन कय, पहिलका राजधानी कोलम्बो औ सबसे बड़ा शहर]]\nअन्तरजातीय संवाद खर्तिन भाषा\nलोकतान्त्रिक समाजवादी गणराज्य\n- राष्ट्रपति गोठाभय राजपक्ष\n- श्रीलंका कय प्रधानमन्त्री महेंदा राजपक्षे eignty_type = स्थापना\n- स्वतन्त्रता यूनाइटेड किंगडम से ४ फ़रवरी १९४८\n- गणराज्य २२ मई १९७२\n- कुल ६५,६१० वर्ग किलोमीटर (१२२ वां)\n२५,३३२ वर्ग मील\n- पानी (%) ४.४\n- २००९ जनगणना २०,२४२,००० (५३वां)\n- जुलाई २००८ जनगणना २१,३२४,७९१\n- कुल $९२.०१८ बिलियन (-)\n- प्रति व्यक्ति $४,५८१ (-)\nश्रीलंकाई मानक समय मण्डल (यू॰टी॰सी॰+५:३०)\nआवाजाही कै दिशा\nश्रीलंका (आधिकारिक नाव श्रीलंका समाजवादी जनतांत्रिक गणराज्य) दक्खिन एशिया में हिन्द महासागर कय उत्तरी भाग में एकठु द्वीपीय देश होय।कोलम्बो एकर राजधानी होय।१९७२ तक एकर नाँव सिलोन रहा । १९७१ बाद एकर नाँव श्रीलंका धइ गै ।\n३ धर्म औ जाति\nश्रीलंका कय पिछला ५००० साल कय लिखित इतिहास मिलत है। १२५,००० साल पहिले हिँया मनई बस्ति होएक प्रमाण मिलत है। श्रीलंका कय संस्कृति बहुतै धनी है ।महान धार्मिक किताब रामायण मा लंका का जिकिर है । रामायण मा कुबेर औ बाद मा रावण कय लंका कय राजा बताइ गा है । रावण कय सोना कय महल अव अशोक बाटिका कय भी रामायण मा जिकिर है । श्रीराम कय बनावल राम सेतु कय अवशेष आजो मौजुद है । श्री राम रावण कय मारेक बाद लंका कय राज्य विभीषण कय सँउपिन ।हिँया २९ ईसापूर्व मा चतुर्थ बौद्ध संगीति कय समय लिखा बौद्ध ग्रन्थ भि मिला है।\nप्राचीन काल से ही श्रीलंका पै शाही सिंहल वंश कय शासन रहा है। समय-समय मा दक्खिन भारतीय राजवंशन् कय भी आक्रमण हिँया होत रहा है। तीसरा सदी ईसा पहिले मा मौर्य सम्राट अशोक कय बेटवा महेन्द्र कय हिँया पय आवै से बौद्ध धर्म कय आगमन भवा।\nसोरहवां सदी मा यूरोपीय शक्ति श्रीलंका मा आपन व्यापार स्थापित किहिस।इ देस चाय, रबड़, चीनी, कॉफ़ी, दालचीनी सहित अउर मसालऽन कय निर्यातक बनि गवा । पहिले पुर्तगाल कोलम्बो कय लगे आपन दुर्ग बनाइस। धीरे-धीरे पुर्तगालिय आपन प्रभुत्व आसपास कय इलाकन् मा बना लिहिन। श्रीलंका कय निवासिन् में ओए लोगन खर्तिन घृणा पैदा होइ गवा। फिर वय लोग डच लोगन् से मदद कय अपील कीहिन। १६३० ईस्वी मा डच लोग पुर्तगालिन् पय हमला बोलिन औ ओन्है मार गिराइन, लेकिन डच लोग फिरसे श्रीलंका कय उप्पर आपन धाक जमावै लागे। १६६० तक अंग्रेजन् कय ध्यान यह पर गै। नीदरलैंड पे फ्रांस कय अधिकार होवैक बाद अंग्रेजन् कय इ डर भवा कि श्रीलंका डच इलाकऽन पय फ्रांसिसी अधिकार होइ जाइ । ओकरे बाद ओन्हरे डच इलाकन् पर अधिकार करेक सुरु किहिन । १८०० ईस्वी आवत-आवत तटीय इलाकन् पय अंग्रेजन् कय अधिकार होइ गवा। १८१८ तक अंतिम राज्य कैंडी कय राजा भी आत्मसमर्पण कै दिहिन औ अइसय पूरा श्रीलंका पे अंग्रेजन् कय अधिकार होइ गवा। दुसरका विश्वयुद्ध कय बाद ४ फरवरी १९४८ कय देश कय यूनाइटेड किंगडम से पूरा स्वतंत्रता मिला।\nविभाग[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nश्रीलंका कय प्रान्त\nप्रशासकीय रूप से श्रीलंका ९ प्रान्तन् मा बँटा है। इ ९ प्रान्तन् मा कुल २५ जिला हैं।\n1 केन्द्रीय कैंडी (महनुवर') कैंडी, मातले, नुवर एलिय\n2 उत्तरी मध्य अनुराधपुर अनुराधपुर, पोलोन्नारुव\n3 उत्तरी जाफ़ना जाफ़ना, किलिनोच्चि, मन्नार, वावुनिया, मुलैतिवु\n4 पूर्वी त्रिंकोन्माली अम्पार, बट्टिकलोआ, त्रिंकोन्माली\n5 उत्तर पश्चिमी कुरुनेगल कुरुनेगल', पुत्तलम\n6 दक्खिन गाल्ल गाल्ल, हम्बन्तोट', मातर\n7 उवा बदुल्ल बदुल्ल, मोनरागल\n8 सबरगमुव रतनपुर केगल्ल, रतनपुर\n9 पच्छु कोलम्बो कोलम्बो, गम्पहा, कलुतर\nधर्म औ जाति[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nइ देस एक्ठु बहुजातीय औ बहुधार्मिक होय। हिँया कय निवासिऽन मा ७४% सिंहली, १८% तमिल, ७% ईसाई औ १% अउर जाति कय हैं।\n↑ Jack Maguire (2001). Essential Buddhism: A Complete Guide to Beliefs and Practices. Simon and Schuster. p. 69. ISBN 978-0-671-04188-5. "... the Pali Canon of Theravada is the first known collection of Buddhist writings ..."\n"https://awa.wikipedia.org/w/index.php?title=श्रीलंका&oldid=26398" से लई गा हय\nइ पन्ना कय पिछला बदलाव १८ सितम्बर २०२१ कय १७:५० बजे भवा रहा।


psalms 32 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. धन्न अहइ उ जेकर पाप छमा भएन। धन्न अहइ उ जन जेकर पाप धुल गएन।\n2. उ पचे कइसे धन्य अहइँ जेका यहोवा दोखी नाहीं समुझत ह। उ जन जउन आपन गुप्त पापन क छुपावइ क जतन न करइ आसीसित होइहीं।\n3. हे परमेस्सर, मइँ तोहसे बार बार बिनती किहेउँ, मुला आपन छुपा पाप तोहका नाहीं बताएउँ। जेतनी दाईर् मइँ तोहार बिनती किहेउँ मइँ तउ अउर जियादा दुर्बल होत चला गएउँ।\n4. हे परमेस्सर, तू मोर जिन्नगी दिन रात कठिन स जियादा कठिन बनाइ दिहा। मोर ताकत अइसा झुराइ गवा अहइ जइसा गरर्मी क मोसम क ताप झुलसाइ दिहे अहइ।\n5. मुला फिर मइँ यहोवा क समच्छ आपन सबहिं पापन क मानइ क निहचय कइ लिहे हउँ। हे यहोवा, मइँ तोहका आपन पाप बताइ दिहेउँ। मइँ आपन कउनो अपराध तोहसे नाहीं छुपाएउँ। अउर तू मोरे पापन क दोख छिमा कइ दिहा।\n6. एह बरे, परमेस्सर, तोहरे भगतन क तोहार बिनती करइ चाही। हिआँ तलक कि जब विपत्ति जल प्रलय स उमड़इ तब भी तोहरे भगतन क तोहार बिनती करइ चाही।\n7. हे परमेस्सर, तू मोर रच्छा क ढाल अहा तू मोका मोरी बिपत्तियन स उबारत अहा। तू मोका सुरच्छा क गीत स घेरि लिहा ह। तउ एह बरे मइँ, जइसे तू रच्छा किहा ह, ओनही बातन क गीत गावा करत हउँ।\n8. यहोवा कहत ह, “मइँ तोहका जइसे चलइ चाही सिखाउब अउर तोहका उ राह देखाउब। मइँ तोहार रच्छा करब अउर मइँ तोहार अगुआ बनब।\n9. तउ तू घोड़न या गदहन स बुद्धिहीन जिन बना। ओन पसुअन क तउ मुखरी अउ लगाम स चलावा जात ह। अगर तू ओनका लगाम या रास नाहीं लगउब्या, तउ उ सबइ पसु निअरे नाहीं अइहीं।”\n10. दुर्जनन क बहोत स पीड़ा घेरिहीं। मुला ओन लोगन क जेनका यहोवा पइ भरोसा अहइ, यहोवा क सच्चा पिरेम ढाक लेइ।\n11. सज्जन तउ यहोवा मँ सदा मगन अउ आनन्दित रहत हीं। अरे ओ लोगो, तू सब पवित्तर मन क साथ आनन्द मनउब्या।


कोरोना वायरस का तोड़ है मौसम, तापमान और नमी? – Today Rewind\n27Mar 2020 31 Mar 2020\nTags: . virus, america, asia, corona, covid 19, humidity, MIT, research, scientists, temperature, university


मजदूरी न मिलैं अउर गांव मा काम के कमी से परेशान लोग | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » मजदूरी न मिलैं अउर गांव मा काम के कमी से परेशान लोग\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 20, 2016 7 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक तिनदवारी, गांव भवनीपुर अउर खौंड़ा। इं एक कइत शासन प्रशासन या समय मनरेगा के काम मा बहुतै जोर शोर का बढ़ावा दें का वादा करे है, तौ दूसर कइत सूखा अउर दैवीय आपदा के मार झेल रहे इं दूनौ गांवन के गरीब किसान अउर मेहनत मजदूरी करैं वाले लोग कतौ मजदूरी न मिलैं से परेशान है, तौ कतौ गांव मा काम न मिलैं से लोग गांव छोड के परिवार सहित पेट खातिर परदेश जाय का मजबूर हैं।\nभवनीपुर गांव के सुरेखन बाबू लाल अउर पहलवान का कहब है कि उई जुलाई 2015 मा मनरेगा के तहत खंती खोदैं का काम कीन रहै। जेहिके मजदूरी पावैं खातिर आज जक भटकत हन। हम गरीब लोग महेनत मजदूरी के सहारे ही आपन घर परिवार चलावत हन। अगर इतने इतने दिन मजदूरी न मिली तौ घर खर्च चलावब अउर पेट भरब मुश्किल पर जई।\nयहिनतान खौंड़ा गांव के रामपाल, छेदीलाल अउर रामलाल का कहब है कि या साल का जइसे आकाल कउनौ साल नहीं परा आय। हमरे गांव से लगभग 25 घर परिवार सहित परदेश चले गे हैं। अब हमभी जात हन। गांव मा गरीब लोगन के घरन मा एक समय के रोज मुश्किल परी जात है अउर गांव मा कउनौ काम भी नहीं मिलत आय। यहिसे अब हम लोग परिवार सहित परदेश जात हन। अगर गांव से बाहर रहिबे तौ पेट भर खाना तौ मिली। गांवन मा एक तौ काम नहीं मिलत। अगर काम मिला तौ मजदूरी का छह छह महीना भटकैं का परत है।\nतिन्दवारी बी.डी.ओ. ओ.पी. शुक्ला का कहब है कि ब्लाक स्तर से 16 फरवरी का 20 लाख रूपिया मजदूरन के खाता मा डाला गा है। एक हप्ता के भीतर पहुंच जई। मनरेगा का काम हर गांव मा जोरन से चलत है। अगर कउनौ गांव के लोग कहत हैं कि काम नहीं चलै तौ झुइ है।\nएक साल की योजना दो साल में नईं भई पूरी


मीका 4 ERV-AWA - विवस्था - Bible Gateway\nमीका 3मीका 5\nमीका 4 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nविवस्था यरूसलेम स आई\n4 अगवा आवइवाली समइ इ घटना घटी।\nयहोवा क मन्दिर क पहाड़ सबहिं पहाड़न मँ बहोत ही महत्व स भरा भवा होइ जाइ।\nओका पहाड़न क ऊपर उठाइ दीन्ह जाइ।\nदूसर देसन क लोग ऍकरी कइँती उमड़ि पड़िहीं।\n2 अनेक दूसर रास्ट्र आइहीं अउर कइहीं,\n“आवा! यहोवा क पहाड़े पइ ऊपर चलइँ।\nयाकूब क परमेस्सर क मन्दिर चलइँ।\nपरमेस्सर हम पचन्क आपन राह सिखाइ।\nतउ हम पचे ओकरे पथ पइ चलब।”\nकाहेकि परमेस्सर क नेमन सिय्योन स आइ\nअउर यहोवा क बचन यरूसलेम स आइ।\n3 परमेस्सर बहोत स जातियन क निआव करी।\nपरमेस्सर ओन ससक्त देसन क फइसला करी, जउन बहोत-बहोत दूर अहइँ\nअउर फुन उ सबइ आपन तरवारन गलाइके अउर ओनका पीटिके हरे क फार मँ बदल देइहीं।\nउ सबइ देस आपन भालन क पीटि पीटिके अइसे औजारन मँ बदलि देइहीं,\nजेनसे बृच्छन क काट छाँट होत रहत ह।\nदेस तरवारन क उठाइके आपुस मँ नाहीं लड़िहीं।\nअब उ सबइ जुद्ध क सबइ विद्या अउर जियादा नाहीं सीखिहीं।\n4 मुला हर कउनो आपन अंगूरे क बेलन क तरखाले\nअउर अंजीर क पेड़ क नीचे बइठा करी।\nकउनो भी मनई ओनका डेराइ नाहीं पाइ।\nकाहे काहेकि सर्वसक्तीमान यहोवा इ कहेस ह।\n5 दूसर देसन क सबहिं लोग आपन देवतन क अनुसरण करत हीं।\nमुला हम पचे आपन परमेस्सर यहोवा क सदा-सर्वदा अनुसरण करत हीं।\nउ राज्ज जेका वापिस लिआउब अहइ\n6 यहोवा कहत ह,\n“उ समइ मँ मइँ जउन लँगड़ा होइ गवा ह\nएक संग बटोरब।\nमइँ ओन लोगन क बटोरब जउन भेजा ग अहइ\nअउर ओन लोगन क जेकरे संग मइँ बुरा काम किहे रहउँ ह।\n7 “उ ‘ध्वस्त’ नगरी क लोग बचा भवा लोग होइहीं।\nउ सहर क लोगन क\nतजिके भाग जाइके मजबूर कीन्ह गवा रहा।\nमुला मइँ ओनका एक ठु सुदृढ़ जाति क रूप मँ बनाउब।”\nयहोवा ओनकर राजा होइ\nअउर उ सिय्योन क पहाड़े पइ स सदा सासन करी।\n8 हे रेवड़ क पहरा क मीनार,\nहे ओपेल, सिय्योन क पहाड़ी,\nतू फुन स सरकार क जगह पइ बइठब्या।\nहे बिटिया यरूसलेम, [a]\nउ राज्ज तोहमाँ ही रहब\nजइसा अतीत मँ रहा।\nइस्राएलियन क बाबुल क लगे काहे जाइ चाही?\n9 अब तू पचे काहे ऍतनी ऊँच आवाज मँ गोहरावत अहा?\nका तोहाँर सबन क राजा जात रहा बाटइ?\nका तू पचे आपन मुखिया खोइ दिहा ह तू पचे अइसे तड़पत अहा\nजइसे कउनो मेहरारू बच्चा पइदा करइ क समइ मँ तड़पत ह।\n10 सिय्योन क बिटिया, तू पीरा क झेला।\nतू उ मेहरारू जइसा होइ जा\nजउन बच्चा पइदा करइ क समइ मँ फड़फड़ात ह।\nकाहेकि अब तोहका नगर (यरूसलेम) क तजइ क बाटइ।\nतोहका खुले मइदान मँ रहइ क बाटइ।\nतोहका बाबुल जाइ क होइ\nकिन्तु उ जगह स तोहार रच्छा होइ जाइ।\nयहोवा हुँआ आइ अउर उ तोहका तोहरे दुस्मनन स वापिस लइ आइ।\nदूसर जातियन क यहोवा बर्बाद करी\n11 तोहसे लड़इ बरे अनेक जाति अइहीं।\nउ पचे कहत हीं, “सिय्योन क लखा।\nओह पइ हमला करा!”\n12 लोगन्क ओनकर आपन योजनन अहइँ,\nमुला ओनका अइसी ओन बातन क पता नाहीं जेनके बारे मँ यहोवा योजना बनावत अहइ।\nयहोवा ओन लोगन्क कउनो खास प्रयोजन बरे हिआँ लिआवा।\nउ सबइ लोग वइसे वुचुर दीन्ह जइहीं जइसे खरिहाने मँ अनाज क पूरी कुचरी जात हीं।\nइस्राएल आपन दुस्मनन क पराजित कइके विजयी होइ\n13 “हे सिय्योन क बिटिया, खड़ी होइ जा अउर तू ओन क कुचरि द्या।\nमइँ तोहका सक्तीसाली बनाउब।\nतू अइसी होउबिउ जइसे तोहरे सींग लोहा क अउर तोहरे खुर काँसा क होइँ।\nतू बहोत स जातियन क नस्ट करब्या।\nतू ओनके धने क यहोवा क अर्पित करा।\nतू ओनकर खजानन क समूची धरती क सुआमी क समपिर्त करब्या।”\nमीका 4:8 बिटिया यरूसलेम यरूसलेम नगर क सीर्सक। हिब्रु सब्द क अरथ अहइ ‘बिटियाʆ अउर ‘उपनगरीʆ। यरूसलेम क पवर्त क बिटिया क रूम मँ दिखाया गवा ह जउन बना गवा अहइ।


तब्लीगी जमात मुसलमानो को नाकारा बना रही है ! 1,845 views\nक्या महात्मा गांधी को सचमुच सेक्स की बुरी लत थी? 1,809 views


विधवा बेसहारा का मिलत सहारा - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया औरतें काम पर\tविधवा बेसहारा का मिलत सहारा\nजिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक अकबरपुर से बैरमपुर बरवां। हिंआ एक स्वाधार केन्द्र चलत बाय। जेहमा विधवा बेसहारा तलाक शुदा मेहारारु लड़किन का सहारा दिया जा थै। वही संस्था कै कार्यकर्ता ऊषा मद्धेशिया से बात चीत की। ई ऊ संस्था मा सलाह दिये कै काम करा थिन।\nसवाल-स्वाधार केन्द्र कबसे चलत बाय? अउर कइसन मेहरारु यहमा रहाथिन?\nजवाब-स्वाधार केन्द्र 2010 से चलत बाय। यहमा अट्ठारह साल से पचास साल उमर कै मेहरारु रहाथिन। यकरे बाद उनका बस्ती वृद्धा आश्रम बना बाय वहमा भेज दिया जाथै।\nसवाल-यहि संस्था मा कवन-कवन सुविधा बाय? अउर वका चलावै खातिर पैसा के दिया थै।\nजवाब-गरीब मेहरारुन अउर लड़िकियन का फ्री स्वरोजगार प्रशिक्षण जैसे सिलाई-कढ़ाई खिलौना बनावै बैग बनावै ब्यूटी पार्लर कै कोर्स करावा जा थै। तीन सौ रुपया पेंशन के रुप मा दै जा थै। खाना से लइके रहै सोवै तक सब व्यवस्था फ्री बाय। स्वाधार केन्द्र का चलावै खतिर बी.पी. मिश्रा एन.जी.ओ केन्द्र सरकार से पारित करवावा थे। स्वाधार केन्द्र उत्तर-प्रदेश के अड़तालिस जिला मा चलाय जात बाय। हमका ई काम करै मा बहुत अच्छा लागा थै।


नरेंद्र मोदी कैबिनेट 2019 में भारत के रेल मंत्री कौन हैं? » Narendra Modi Cabinet 2019 Mein Bharat Ke Rail Mantri Kaun Hain - Download the Vokal App\nनरेंद्र मोदी कैबिनेट 2019 में भारत के रेल मंत्री कौन हैं?...\nपीयूष गोयल 2019 में मोदी सरकार के रेल मंत्री के पद पर चुने गए हैं और हालांकि पीयूष गोयल इस पद पर दोबारा चुने गए हैं 2001 से 2004 तक वह बैंक ऑफ बड़ौदा के निदेशक रहे और वह भारत सरकार में नदियों के बीच इंटरलिंकिंग के लिए ट्रांसपोर्ट के सदस्य भी थे पीयूष गोयल 2004 में भारतीय स्टेट बैंक के निदेशक के रूप में नियुक्त किए गए थे और पीयूष गोयल 2010 में बीजेपी के राष्ट्रीय कोषाध्यक्ष बने इसी वर्ष उन्हें राज्यसभा के लिए चुना गया था 2012 के बाद है राज्यसभा के सदस्यों को कंप्यूटर के प्रावधान पर समिति के सदस्य बने और पीयूष गोयल 27 मई 2014 को बिजली कोयला और नवीन और नवीकरणीय ऊर्जा राज्यमंत्री भी बनाए गए और 2014 से 2019 तक रेलवे मंत्री बने रहे\npiyush goyal 2019 mein modi sarkar ke rail mantri ke pad par chune gaye hai aur halaki piyush goyal is pad par dobara chune gaye hai 2001 se 2004 tak vaah bank of baroda ke nideshak rahe aur vaah bharat sarkar mein nadiyon ke beech intaralinking ke liye transport ke sadasya bhi the piyush goyal 2004 mein bharatiya state bank ke nideshak ke roop mein niyukt kiye gaye the aur piyush goyal 2010 mein bjp ke rashtriya koshadhyaksh bane isi varsh unhe rajya sabha ke liye chuna gaya tha 2012 ke baad hai rajya sabha ke sadasyon ko computer ke pravadhan par samiti ke sadasya bane aur piyush goyal 27 may 2014 ko bijli koyla aur naveen aur navikarniya urja rajyamantri bhi banaye gaye aur 2014 se 2019 tak railway mantri bane rahe\nपीयूष गोयल 2019 में मोदी सरकार के रेल मंत्री के पद पर चुने गए हैं और हालांकि पीयूष गोयल इस


पटवन की हवेली के बारे में विस्तार से बताये? » Patwan Ki Haveli Ke Baare Me Vistar Se Bataye - Download the Vokal App\nपटवन की हवेली के बारे में विस्तार से बताये?...\nअनुष्का राव प्रश्नपत्रों की हवेली के बारे में विस्तार से बताएं तो देखिए पटवों की हवेली एक वाकई में बहुत ही खूबसूरत हवेली है जो शहर में स्थित है अपने पुत्रों के निर्माण में 50 वर्ष का समय लगा था और बात करें तो यह 1805 बननी शुरू हुई थी\nanushka rav prashnapatron ki haweli ke bare mein vistaar se bataye toh dekhiye patvon ki haweli ek vaakai mein bahut hi khoobsurat haweli hai jo shehar mein sthit hai apne putron ke nirmaan mein 50 varsh ka samay laga tha aur baat kare toh yah 1805 banani shuru hui thi\nअनुष्का राव प्रश्नपत्रों की हवेली के बारे में विस्तार से बताएं तो देखिए पटवों की हवेली एक


बूंद-बूंद का तरसैं जानवर, सुखान परे तालाब | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बूंद-बूंद का तरसैं जानवर, सुखान परे तालाब\nबूंद-बूंद का तरसैं जानवर, सुखान परे तालाब\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 19, 2014 15 बार देखा गया\nमहोरछा का माडल तालाब परा सुखान\nजिला बांदा। बांदा जिला मा कुल 1983 तालाब हैं। विकास विभाग मा ब्लाकन से आई रिपोर्ट के हिसाब से कुल 1161 तालाब भर चुके हैं। जेहिसे अनुमान लगावा जा सकत है कि अबै यतना ज्यादा तालाब सूखे परे हैं। गभ्भीर गर्मी के चलत जानवरन खातिर तालाब भरावा जाब बहुतै जरूरी है।\nब्लाक नरैनी, गांव महोरछा। हेंया के राजू अउर विनोद कहत हैं कि माडल तालाब सुखान परा है। या तालाब का कतौ नहीं भरावा जात आय। बरसात का पानी जबै तक भरा रहत है तबै तक चलत है। महुआ ब्लाक, गांव महुआ के राजाराम का पुरवा का तालाब सुखान परा है। हेंया के सहेलिया कहत है कि अगर तालाब मा पानी होत तौ जानवरन के पानी पियैं का आराम रहत। बबेरू ब्लाक के अलिहा गांव का तालाब सुखान परा है।\nब्लाक तिन्दवारी, गांव खप्टिहा कला के प्रेम तालाब, मनुई तालाब, सोनखरी तालाब अउर डबरा तालाब सुखान परे हैं। राजकीय नलकूप खराब होय के कारन इनमा पानी नहीं भरा जा सकत आय। पदारथपुर, भवानीपुर जइसे गांव के मड़ई आपन जानवरन का पानी पियावै खातिर तीन किलोमीटर दूर यमुना नदी लई जात हैं।\nडी.एम. शीतल वर्मा के अध्यक्षता मा 6 मई 2014 का जिला के अधिकारिन के बइठक कीन गे। बइठक मा डी.एम. जिला के सबै तालाबन का भरावैं का आदेश दिहिन रहैं, पै तालाब अबै भी खाली हैं।\nब्लाक मा कुल तालाबन के संख्या अउर भराये गे तालाब-बड़ोखर खुर्द ब्लाक मा 180 तालाबन मा 132 तालाब भर गें हैं। महुआ ब्लाक के 315 अउर नरैनी के 301 तालाबन मा से कुछ ही तालाबन मा पानी भर पावा है। यहिनतान तिन्दवारी ब्लाक के 240 मा से 113, जसपुरा ब्लाक के 147 मा से 95, कमासिन ब्लाक के 262 मा से 132, विसण्डा ब्लाक के 239 मा से 229 अउर बबेरू ब्लाक मा 299 तालाबन मा से 207 तालाब भरे जा चुके हैं। बाकी तालाब अबै भी खाली हैं।\nअधिंयारे मा डूब गांव\nस्वास्थ्य केन्द्र मा न पानी न बिजली\nकुलभूषण जाधव केस: भारत ने कैसे जीती कानूनी...


भारत सरकार के राज्य सरकार के लघु उद्योग : हिंदी पीडीऍफ़ पुस्तक - सामाजिक | Bharat Sarkar Ke Rajya Sarkar Ke Laghu Udhyog : Hindi PDF Book - Social (Samajik) - 44Books\nin B -, economical, Economics, Hindi, historical, history, social, भ -\nPustak Ka Naam / Name of Book : भारत सरकार के राज्य सरकार के लघु उद्योग / Bharat Sarkar Ke Rajya Sarkar Ke Laghu Udhyog Hindi Book in PDF\nPustak Ka Vivaran : National smal industries Corporation tatha pradeshik laghu udyog seva sansthanon ke nirantar yatnasheel rahane ka achchha parinam huya hai. Bahut se bade karkhanon ne is yojana ka siddhansat svikar kar liya hai tatha ve sahayak udyogon se upakaran taiyar karane ki sharton ke bare mein batcheet karane ko taiyar……..\nDescription about eBook : The continuous efforts of National Small Industries Corporation and Regional Small Industries Service Institutes have yielded good results. Many big factories have accepted the principle of this scheme and they are ready to negotiate with the ancillary industries about the conditions for making the equipment……….\nरूठा स्पिंकि : हिंदी पीडीऍफ़ पुस्तक - बच्चों की पुस्तक | Rootha Spinky : Hindi PDF Book - Children's Book (Bachchon Ki Pustak)


ओह जापान....तुम फिर से वैसे ही सुन्दर बन जाओ....!! - बात पुरानी है !!


निर्गमन 10 ERV-AWA - टिड्डियन - Bible Gateway\nनिर्गमन 10 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n10 यहोवा मूसा स कहेस, “फिरौन क हिआँ जा। मइँ ओका अउ ओकरे अफसरन्क जिद्दी बनइ दिहेउँ ह। मइँ यह आपन बरियारे क चमत्कार ओनका अउर ओकर लोगन क समन्वा देखाइ बरे किहेउँ ह। 2 मइँ ऍका ऍह बरे किहेउँ ह कि तू आपन पूत-बिटिया तथा नाती-नतिनी क ओन अजूबा काम क अउ दूसर चीन्ह क बताइ सका जउन मइँ मिस्री लोगन क खिलाफ मँ किहेउँ ह। तबहिं तू पचे जान लेब्या कि मइँ यहोवा हउँ।”\n3 ऍह बरे मूसा अउ हारून फिरौन क लगे गएन। उ पचे ओसे कहेन, “हिब्रू लोगन क यहोवा परमेस्सर कहत हीं, ‘तू मोरे हुकुम क मानइ स कब ताई इन्कार करब्या? मोरे लोगन क मोर आराधना करइ बरे जाइ द्या। 4 जदि तू मोर लोगन क जाइ स मना करत ह तउ मइँ भियान तोहरे देस मँ टिड्डियन क लइ आउब। 5 टिड्डियन पूरी भुइँया क ढाँपि लेइहीं। ओ ऍतना ढेरि क होइहीं कि तू भुइयाँ नाहीं लखइ पउब्या। सबहिं पउधन अउ जउन कछू चीज ओला भरी आँधी स बचि गइ बाटिन ओका टिड्डियन चट कइ जइहीं। टिड्डियन मइदान क सब पातिन्क चट कइ डइहीं। 6 टिड्डियन सबहिं घरन, तोहरे अफसरन्क सबहुँ घरन अउ मिस्र क सबहुँ घरन मँ भरि जइहीं। जेतॅना टिड्डियन तोहार बाप दादा कबहुँ न देखे होइहीं ओसे भी जिआदा टिड्डियन हिआँ होइहीं। जब ते मनइयन मिस्र मँ रहइ लागेन, तब ते जब कबहुँ टिड्डियन भइ होइहीं ओसे भी जिआदा टिड्डियन होइहीं।’” तबहिं मूसा घूमि गवा अउ फिरौन क तजि दिहस।\n7 फिरौन क अफसरन ओसे पूछेन, “हम पचे कब तलक इ लोगन क जालि मँ फँसा रहब। मनइयन क यहोवा आपन परमेस्सर क आराधना करइ जाइ द्या। जदि आप ओनका नाहीं जाइ देब्या तउ आपक जानइ स पहिले मिस्र बरबाद होइ जाइ।”\n8 ऍह बरे फिरौन आपन अफसरन्स कहेस कि मूसा अउ हारून क ओकरे लगे लिआवा। उ ओनसे कहेस, “जा अउ यहोवा आपन परमेस्सर क आराधना करा। मुला मोका बतावा फुरे कि कउन-कउन जात अहइँ?”\n9 मूसा जवाब दिहेस, “हमार मनई जवान अउ बुढ़वा मनई जइहीं। अउ हम पचे आपन बेटहनन अउ बिटिहनियन, आपन भेड़िन अउ गोरूअन क आपन संग लइ जाब। हम सब एक अउट जाब काहे कि परमेस्सर क भोज हम सबइ बरे अहइ।”\n10 फिरौन ओनसे कहेस, “जदि मइँ कभी तू पचन्क अउ तोहरे बचवन क जाइ देइ तउ परमेस्सर क सचमुच तोहरे साथे होइ चाही। लखा, तू पचे कछू बुरा जोजना करत बाट्या? 11 सिरिफ मनइयन ही जाइ सकत हीं अउ यहोवा क आराधना कइ सकत हीं। तू पचे इहइ सुरू से ही माँग्या ह। मुला तोहार सारे लोगन क साथें जाइ क आग्या नाहीं बा।” तब फिरौन मूसा अउ हारून क पठएस।\n12 यहोवा मूसा स कहेस, “मिस्र क धरती प बँहिया उठावा अउ टिड्डियन आइ जइहीं। टिड्डियन मिस्र क सारी भुइयाँ प संचर जइहीं। टिड्डियन ओला स बचा भवा पेड़ पउधा क चट कइ जइहीं।”\n13 मूसा आपन छड़ी क मिस्र कइँती उठाएस अउ यहोवा पूरब स जोर क आँधी चलाइ दिहेस। आँधी उ सारे दिन भइ अउ रात मँ चलत रही। जब भिन्सार भवा, आँधी मिस्र देस मँ टिड्डियन क लइ आइ दिहस। 14 टिड्डियन मिस्र देस स उड़िके आइन अउ भुइयाँ प बैठि गइन। मिस्र मँ एँतनी जिआदा टिड्डियन कबहुँ नाहीं भइन जेतनी इ दाई रहिन। 15 टिड्डियन पूरी भुइँया क ढाँपि लेइहीं। ऍह बरे पूरे देस मँ जमीन प अँधियारा छाइ गवा। टिड्डन ओन सबहिं पउधन क अउ बृच्छ क हरिअर फल क, जउन ओला गिरे स नसान नाहीं रहेन, चट कइ डाइन। मिस्र मँ कतहुँ कउनो पेड़ या पउधन प कउनो पाती नाहीं रहि पाइ।\n16 फिरौन मूसा अउ हारून क हाली बोलावाएस। फिरौन कहेस, “मइँ तोहरे अउ यहोवा तोहरे परमेस्सर क खिलाफ पाप किहेउँ ह। 17 इ टेम प मोरे पाप क अब छिमा कइ द्या। यहोवा आपन स पराथना करा कि इ ‘मउत’ (टिड्डियन) क मोसे दूर करा।”\n18 मूसा फिरौन स अलग भवा अउ उ यहोवा स पराथना किहेस। 19 ऍह बरे यहोवा हवा क बहब बदलि दिहस। यहोवा पच्छिउँ स तेज आँधी उठाएस अउ उ टिड्डियन क लाल सागरे [a] मँ हटाइ दिहस। एक ठु भी टिड्डी मिस्र मँ नाहीं बचि पाएस। 20 मुला यहोवा फिरौन क जिद्दी बनएस। अउर फिरौन इस्राएल क मनइयन क जाइ नाहीं दिहेस।\n21 तब यहोवा मूसा स कहेस, “आपन बाँही क हवा मँ ऊपर उठावा अउ अँधियारा मिस्र क ओढ़ि लेइ। इ अँधियारा एतना गहिर अउ मोट होइ कि तू ऍका महसूस कइ सकित ह।”\n22 तउ मूसा आपन हथवा हवा मँ उठाएस अउ मिस्र मँ टोवइवाला अँधियर छाइ गवा। इ अँधियारा तीन दिना तलक मिस्र मँ रहा। 23 मनइयन मँ स कउनो क चोंधरात नाहीं रहा अउ तीन दिन कउनो कतहूँ नाहीं जाइ पावा। मुला हुवाँ उजिआरा उ ठउरन प रहा जहाँ कतहूँ इस्राएल क मनई रहेन।\n24 फिरौन मूसा क फुन बोलाएस। फिरौन कहेस, “जा अउ यहोवा क आराधना करा। तू पचे आपन संग बचवन क लइ जाइ सकत ह। सिरिफ आपन भेड़िन अउ गोरून क हिआँ तजि द्या।”\n25 मूसा कहेस, “न सिरिफ हम पचे आपन भेड़ अउ गोरू क लइ जाब मुला जब हम पचे जाब, आप हम सबन्क भेंट अउ बलि भी देब्या। हम पचे इ सब बलिन क आपन परमेस्सर यहोवा क आराधना बरे बइपरब। 26 हम पचे आपन पसु क संग संग परमेस्सर क आराधना बरे लइ जाब। हमरे पाछे एक ठु खुर भी न छूटि पाइ। हम पचे ठीक तरह अबहिं नाहीं जानित अही कि परमेस्सर क आराधना बरे हम क का चाही। हम पचे तब ओका जानि पाउब जब हम सबइ उ ठउरे क पहुँचि जाब जहाँ हम पचे जात अही।”\n27 यहोवा फुन फिरौन क जिद्दी बनाएस। ऍह बरे फिरौन ओन सब क जाइ स मना कइ दिहेस। 28 तब फिरौन मूसा स कहेस, “मोसे दूर होइ जा। मइँ नाहीं चाहित कि तू हिआँ फुन आवा। एकरे पाछे जदि तू हम से भेंटइ अउब्या तउ मारि डावा जाब्या।”\n29 तबहिं मूसा फिरौन स कहेस, “आप जउन कहत हीं, ठीक बा। मइँ फुन आप स भेंटइ कबहुँ न आउब।”\nनिर्गमन 10:19 लाल सागर सब्द क नरकट क समुद्दर।


दिव्य नर्मदा .......... Divya Narmada : बाल कविता, बिटिया\nरोता देख उठा दुलराया\nकंधे पर ले जगत दिखाया\nउँगली थमा,कहा: 'बढ़ बेटा!\nबिना चले कब पथ मिल पाया?'\nगिरा- उठाकर मन बहलाया\n'फिर दौड़ो'उत्साह बढ़ाया\nबाँह झुला भय दूर भगाया\n'बड़े बनो' सपना दिखलाया\nबढ़ा हौसला दिया सहारा\nमंत्र जीतने का सिखलाया\nलालच करते देख डराया\nआलस से पीछा छुड़वाया\n'भूल न जाना मंज़िल-राहें\nदृष्टि लक्ष्य पर रखो' सिखाया\nरवि बन जाड़ा दूर भगाया\nशशि बन सर से ताप हटाया\nमैंने जब भी दर्पण देखा\nखुद में बिम्ब पिता का पाया\nप्रस्तुतकर्ता Posted by : Divya Narmada at 2:11:00 pm\nचिप्पियाँ Labels: चिड़िया, पिता, बाल कविता, बिटिया


सरदार भगतसिंह का अंतिम पत्र अपने साथियों के नाम | बुरा भला\n← शहीद् ए आजम सरदार भगत सिंह जी (27 सितम्बर, 1907 – 23 मार्च, 1931 )\nअत्याधुनिक हथियारों से लैस होगी सेना →\nOne response to “सरदार भगतसिंह का अंतिम पत्र अपने साथियों के नाम”\nसितम्बर 28, 2009 at 1:59 अपराह्न\nमेरा सलाम इस वीर भगत सिंह को…. आज फ़िर से जरुरत है ऎसे विरो की काश घर घर मे ऎसे वीर पेदा हो. धन्य है वो मां जिस ने ऎसा बेटा पेदा किया.


ezekiel 36 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “मनई क पूत, मोरे बरे इस्राएल क पर्वतन स कहा। इस्राएल क पर्वतन क यहोवा क बचन सुनइ क कहा।\n2. ओनसे कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह, ‘दुस्मन तोहार बिरुद्ध बोलेस ह। उ लोग कहेस, वाह! अब प्राचीन पर्वत हमार होइ।’\n3. “एह बरे मोरे बरे इस्राएल क पर्वतन स कहा। कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह, ‘दुस्मन तोहका खाली किहस। उ पचे तोहका चारिहुँ ओर स वुचल डाएन ह। उ पचे अइसा किहेन। एह बरे तू दूसर रास्ट्रन क अधिकार मँ गया। तब तोहरे बारे मँ लोग बातन अउ कानाफूसी किहन।”‘\n4. एह बरे इस्राएल क पर्वतो, मोर सुआमी यहोवा क बचन सुना। मोर सुआमी यहोवा पर्वतन, पहाड़ियन, धारन, घाटियन, खाली खण्डहरन अउ छोड़े गए नगरन स, जउन चारिहुँ कइँती क दूसर रास्ट्रन क जरिये लूटेन अउ मजाक उडाए गएन कहत ह\n5. मोर सुआमी यहोवा कहत ह: “मइँ किरिया खात हउँ कि मइँ आपन जलजलाहट क अपने बरे बोलइ देब। मइँ एदोम अउर दूसर रास्ट्रन क आपन किरोध क अनुभवा कराउब। ओन रास्ट्रन मोर भुइँया पइ कबजा कइ लिहेन। उ पचे उ देस क लइके बड़े खुस भएन। उ पचे उ भुइँया क लूटिके बहोत खुस भएन।”\n6. “एह बेरे इस्राएल देस क बारे मँ इ सबइ कहा। पर्वतन, पहाड़ियन, धारन अउ घाटियन स कहा। इ कहा कि मोर सुआमी यहोवा कहत ह, ‘मइँ आपन जलन अउ किरोध क आपन बरे बोलइ देब। काहेकि एन रास्ट्रन स तोहका अपमान क पीरा मिली ह।’“\n7. एह बरे मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “मइँ प्रतिग्या करत हउँ कि मइँ आपन हाथ उठाउब तोहरे चारिहुँ कइँती क रास्ट्र अपमान क कस्ट भोगिहीं।”\n8. “किन्तु इस्राएल क पर्वतो, तू मोरे इस्राएल क लोगन बरे नए बृच्छ उगउब्या अउर फल पइदा करब्या। मोर लोग हाली लउटिहीं। मइँ तोहरे संग हउँ।\n9. मइँ तोहार मदद करब अउर तोहार देख-रेख करब। लोग तोहार भुइँया जोतिहीं। लोग बिआ बोइहीं।\n10. तोहरे ऊपर अनगिनत लोग लहिहीं। इस्राएल क सारा परिवार अउर सबहिं लोग हुआँ रहिहीं। नगरन मँ, लोग रहइ लगिहीं। नस्ट ठउर नवे जगहन क तरह बनिहीं।\n11. मइँ तोहका बहोत स लोग अउर जनावरन देब। उ पचे बढ़िहीं अउर ओनके बहोत गदेलन होइहीं। मइँ तोहारे ऊपर रहइवाले लोगन क वइसे ही प्राप्त कराउब, जइसे तू पहिले किहे रह्या। मइँ एका तोहरे बरे सुरूआत क बनिस्बत नीक बनाउब। तू फुन कबहुँ ओनका, ओनकर सन्तान स बंचित नाहीं करब्या। तब तू जनब्या कि मइँ यहोवा हउँ।\n12. हाँ, मइँ आपन लोग, इस्राएल क तोहरी भुइँया पइ चलाउब। उ पचे तोह पइ अधिकार करिहीं अउर तू ओनकर होब्या। तू ओनका बगैर बच्चन क फुन कबहुँ नाहीं बनउब्या।”\n13. मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “हे इस्राएल देस लोग तोहसे बुरी बातन कहत हीं। उ पचे कहत हीं कि तू आपन लोगन क नस्ट किहा ह। उ पचे कहत हीं कि तू बच्चन क दूर लइ गया।\n14. अब भविस्स मँ तू लोगन क नस्ट नाहीं करब्या। तू भविस्स मँ बच्चन क दूर नाहीं लइ जाब्या।” मोर सुआमी यहोवा इ सबइ बातन कहे रहा।\n15. “मइँ ओन रास्ट्रन क तोहका, अउर जियादा अपमाणित नाहीं होइ देब। तू ओन लोगन स अउर जियादा चोट नाहीं खाब्या। तू ओनका गदेलन स रहित फुन कबहुँ नाहीं करब्या।” मोर सुआमी यहोवा इ सबइ बातन कहेस।\n16. तब यहोवा क बचन मोका मिला। उ कहेस,\n17. “मनई क पूत, इस्राएल क परिवार आपन देस मँ रहत रहा। किन्तु उ पचे उ देस क आपन कामन स दुसित बनाइ दिहन जउन उ पचे किहन। मोरे बरे उ पचे अइसी मेहरारू क समान रहेन जउन आपन मासिक धरम स असुद्ध होइ गइ होइ।\n18. उ पचे जब उ देस मँ लोगन क हत्या किहन तउ उ पचे धरती पइ खून फइलाएन। उ पचे आपन देवमूरतियन स देस क गन्दा किहन। एह बरे मइँ ओनका देखाएउँ कि मइँ केतना कोहान रहेउँ।\n19. मइँ ओनका रास्ट्रन मँ बिखेरेउँ अउर सबहिं देसन मँ फइलाएउँ। मइँ ओनका दण्ड उ बुरे काम बरे दिहेउँ जउन उ पचे किहन।\n20. उ पचे ओन दूसर रास्ट्रन क गएन अउर ओन देसन मँ भी उ पचे मोर अच्छे नाउँ क बदनाम किहेन। कइसे? हुवाँ रास्ट्रन ओनके बारे मँ बातन किहन। उ पचे कहेन, ‘इ सबइ यहोवा क लोग अहइँ किन्तु इ पचे ओकर देस तजि दिहन तउ जरूर यहोवा मँ कछू खराबी होइ।’\n21. “इस्राएल क लोग मोरे पवित्तर नाउँ क जहाँ कहीं उ पचे गएन, बदनाम किहन। मइँ आपन नाउँ बरे दुःख अनुभव किहेउँ।\n22. एह बरे इस्राएल क परिवार स कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह, ‘इस्राएल क परिवार, तू जहाँ गया हुआँ तू मोरे पवित्तर नाउँ क बदनाम किहा। एका रोकइ बरे मइँ कछू करइ जात हउँ। मइँ इ तोहरे बरे नाहीं करब। इस्राएल, मइँ एका आपन पवित्तर बरे करब।\n23. मइँ ओन रास्ट्रन क देखाउब कि मोर महान नाउँ सच मँ पवित्तर अहइ। तब उ सबइ रास्ट्र जनिहीं कि मइँ यहोवा हउँ।”‘ मोर सुआमी यहोवा इ सबइ कहे रहा।\n24. परमेस्सर कहेस, “मइँ तोहका ओन रास्ट्रन स बाहेर निकारब, एक संग बटोरब अउर तोहका तोहरे देस मँ लिआउब।\n25. तब मइँ तोहरे उपर सुद्ध जल छिछकारब अउर तोहका सुद्ध करब। मइँ तोहार सारी गन्दगियन क धोइ डाउब अउर ओन घृणित देवमूरतियन स पइदा भइ गन्दगी क धोइ डाउब।”\n26. परमेस्सर कहेस, “मइँ तोहमें नई आतिमा भी भरब अउर तोहरे सोचइ क ढंग क बदलब। मइँ तोहरे तने स कठोर हिरदय क बाहेर करेब अउर तोहका एक कोमल मानवी हिरदइ देब।\n27. मइँ तोहरे भीतर आपन आतिमा प्रतिस्ठित करब। मइँ तोहका बदलब जेहसे तू मोरे नेमन क पालन करब्या। तू सावधानी स मोरे आदेसन क पालन करब्या।\n28. तब तू उ देस मँ रहब्या जेका मइँ तोहरे पुरखन क दिहे रहेउँ। तू पचे मोरे लोग रहब्या अउर मइँ तोहार परमेस्सर रहब।”\n29. परमेस्सर कहेस, “मइँ तोहका पचन्क बचाउब भी अउर तोहका पचन्क असुद्ध होइ स रोकब। मइँ अन्न क उगइ बरे आदेस देब। मइँ तोहरे पचन्क भुखमरी समइ नाहीं लिआउब।\n30. मइँ तोहरे बृच्छन स फलन क बड़की फसलन अउर खेतन स अन्न क फसलन देब। तब तू दूसर देसन मँ भूखे रहइ क लज्जा फुन कबहुँ महसूस नाहीं करब्या।\n31. तू पचे ओन बुरे कामन क याद करब्या जउन तू पचे स किहा। तू पचे याद करब्या कि उ सबइ काम नीक नाहीं रहेन। तब तू पचे आपन पापन अउर जउन भयंकर करम किहा ओनके बरे तू खुद अपने स घिन करब्या।”\n32. मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “मइँ चाहत हउँ कि तू इ याद राखा: मइँ तोहरी भलाई बरे इ सबइ कामन नाहीं करत हउँ। मइँ ओनका आपन नीक नाउँ करत हउँ। इस्राएल क परिवार, तोहका आपन रहइ क ढंग पइ लज्जित अउ बियावुल होइ चाही।”\n33. मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “जउने दिन मइँ तोहरे पापन्क धोउब, मइँ लोगन्क वापस तोहरे नगरन मँ लिआउब। उ सबइ नगर फुन बनावा जइहीं।\n34. खाली पड़ी भुइँया फुन जोती जाइ। हिआँ स गुजरइवाले हर एक क इ बरबादियन क ढेर क रूप मँ नाहीं देखाइ।\n35. उ पचे कहिहीं, ‘पुराने समइ मँ इ देस नस्ट होइ ग रहेन। लेकिन इ सबइ अदन क बगीचे जइसे अहइँ। नगर नस्ट होइ गए रहेन। उ पचे बर्बाद अउर खाली रहेन। किन्तु अब उ सबइ सुरच्छित अहइँ ओनमाँ लोग रहत हीं।’“\n36. परमेस्सर कहेस, “तब तोहरे चारिहुँ ओर क रास्ट्र समझिहीं कि मइँ यहोवा हउँ अउर मइँ ओन नस्ट ठउरन क फुन बसाएउँ। मइँ इ पहँटा मँ जउन खाली पड़ा रहा पेड़न क रोपेस। मइँ यहोवा हउँ। मइँ इ कहेउँ अउर मइँ एका घटित कराउब।”\n37. मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “जब इस्राएल क मनई मोहसे इ चिजियन करइ बरे कहब तउ मइँ सकारात्मक उत्तर देउब। मइँ ओनका असंख्य लोग बनाउब। उ पचे भेड़िन क झुण्डन क तरह होइहीं।\n38. यरूसलेम मँ बिसेस त्यौहार क अवसर क समइ (बोकरियन, भेड़िन क खरकन क तरह, लोग होइहीं।) नगर अउर बरबाद ठउर, लोगन क झुण्ड स भरि जइहीं। तब उ पचे समुझिहीं कि मइँ यहोवा हउँ।”