exodus 23 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “दूसर मनइयन क खिलाफ लबार जिन बोला। जदि तू अदालत मँ गवाह ह्वा तउ बुरा मनई बरे लबार जिन बोला।\n2. “कुछ अइसा जिन करा सिरिफ एह बरे हर मनई वइसा करत बा। अगर मनई क समूह गलत करत बा तउ ओनकइ साथ जिन द्या। तू ओन मनइयन क अपने क गलत काम बरे बहकावइ जिन द्या। तू उहइ करा जउन ठीक अउ निआव क बात होइ।\n3. “अगर एक ठु गरीब मनई क अदालत मँ जाँच होत भइ, तउ कबहुँ कबहुँ लोग ओकर साथ देत हीं काहेकि उ पचे अफसोस महसूस करत ह। त उ जिन करा। जदि उ निआउ प होइ तउ ओकर साथ द्या।\n4. “जदि तू कउनो हेरान बर्धा या गदहा पावा तउ तोहका ओका मालिक क लौटाए देइ चाही। चाहे उ तोहार दुस्मन काहे न होइ।\n5. “जदि उ लखा कि जनावर ऍह बरे नाहीं चल पावत अहइ कि ओको ऊपर ढेर क बोझ लदा अहइ तउ तोहका ओका रोकइ चाही अउ उ जनावर क मदद करइ चाही। तोहका उ जनावर क मदद तबहुँ भी करइ चाही जब उ जनावर तोहरे दुस्मनन मँ स कउनो क होइ।\n6. “तोहका गरीबन क संग अदालत मँ अनिआव न होइ देइ चाही। ओनके संग दूसर लोगन क तरह निआव होइ चाही।\n7. “बहोत होसियार रहा कि तू कउनो बात बरे कउनो क अपराधी कहा। कउनो बेकसूर मनई क खिलाफ अपराध जिन लगावा। कउनो निदोर्खी मनई क अपराध क सजा क जरिए जान स जिन मारा जाइ द्या काहेकि उ अपराध नाहीं किहेस। अगर कउनो मनई निदोर्खी क हत्तिया करइ तउ उ दुट्ठ अहइ। अउर मइँ उ दुट्ठ मनई क दोख मुक्त न करब।\n8. “अगर कउनो मनई गलत होए प आपन बात अंगीकार करावइ बरे तोहका घूस देइ तउ जिन ल्या। अइसा घूस जज क भी आँधर कइ देइ जेसे उ फुर बात क न लखि सकिहीं। इ तरह क घूस नीक मनइयन क लबार होइ क सिखाइ।\n9. “तू कउनो बिदेसी क संग जउन तोहार भुइँया मँ रहत ह जुलम जिन करा। याद राखा जब तू मिस्र देस मँ बसत रह्या तबहिं तू बिदेसी रह्या।\n10. “छ: बरिस ताईर् बिआ बोवा। आपन फसिल काटा अउ खेत क तइयार करा।\n11. मुला सातवे बरिस आपन खेत क जिन जोता। सातवाँ बरिस खेते क खास अराम करइ क होइ। आपन खेते मँ कछू जिन बोआ। अगर कउनो फसिल सातवे बरिस मँ आपन आप होइ जात ह तउ ओका गरीबन क खाइ द्या। जउन खइया क दाना बच खुच जाइ ओका बनैला पसु क भकोसइ द्या। इहइ बात तोहका अंगूर अउ जइतून क बृच्छ क बारे मँ करइ चाही।\n12. “छ: दिना तलक काम करा। तब सातवाँ दिन अराम करा। एहसे तोहरे गुलामन, मजूरन अउ विदेसियन क जउन कि तोहार बरे काम करत हीं तनिक समइ बरे अराम अउर सुस्ताइ क टेम मिली। अउर तोहार बर्धा अउ गदहा भी अराम करइ क टेम पइहीं।\n13. “इ नेमन क मनाइ बरे होसयारी बरता। झूठ देवतन क पूजा जिन करा। तू सबन्क ओनकइ नाउँ भी नाहीं लेइ चाही।\n14. “हर बरिस तोहार तीन खास छुट्टी क दिन होइहीं। इ दिना तू पचे मोर आराधना बरे मोर खास जगह प आया।\n15. पहिल छुट्टी क दौरान बेखमीरे क रोटी क दावत होइ। इ वइसा ही होइ, जइसा मइँ हुकुम दिहे हउँ। इ दिन तू अइसी रोटी खाब्या जेहमा खमीर न होइ। इ सात दिना ताईर् चली। तू पचे ऍका आबीब क महीना मँ करब्या। काहेकि इ उहइ टेम अहइ जब तू पचे मिस्र स आए रह्या। इ दिना कउनो भी मनई मोरे समन्वा खाली हाथ जिन आया।\n16. “दूसर छुट्टी का दिन फसल काट्इ क, तोहार मिहनत क पहिला फल क परब होइ।”“तीसर छुट्टी क दिन फसल जमा करइ क परब होइ। इ पतझड़ मँ तब मनावा जाइ जब तू खेत मँ आपन सारी फसल क काटब्या।\n17. “इ तरह हर बरिस तीन दाईर् सबहिं मनई यहोवा आपन सुआमी क समन्वा हाजिर होइहीं।\n18. “जब तू कउनो जनावर क मारा अउ एकरे खूने क बलि क रूप मँ जब चढ़ावा तउ अइसी रोटी भेंट मँ जिन चढ़ावा जेहमाँ खमीर होइ। अउर जब तू इ बलि क खा तउ एकहि दिन मँ सब गोस खाइ जा। दूसर दिन बरे गोस जिन बचावा।\n19. “जबहिं तू फसिल काटइ क टेम आपन फसिल बटोरा तबहिं आपन काटइ भइ फसिल क पहिली उपज आपन यहोवा क मन्दिर मँ लावा।“तोहका नान्ह बोकरी क मांस नाहीं खाइ क चाही जउन आपन महतारी क दूधे मँ पका भवा होइ।\n20. परमेस्स्सर कहेस, “मइँ तोहरे समन्वा तोहार अगुआयी बरे एक ठु सरगदूत पठवत हउँ। इ सरगदूत तोहका उ ठउरे प लइ जाइ जेका मइँ तोहरे बरे तइयार किहेउँ ह। इ सरगदूत तोहार रच्छा करी।\n21. सरगदूत क हुकुम माना अउ ओकरे पाछे चला। ओकरे खिलाफ कउनो बुरा काम जिन करा। उ सरगदूत तोहरे जर्म क छिमा न करी जउन तू ओकरे बरे करब्या। ओहमाँ मोर सक्ती अहइ।\n22. तोहका उ बात मानइ चाही जउन उ कहत ह। तोहका हर एक काम करइ चाही जउन मइँ तोहका कहत हउँ। जदि तू इ करब्या तउ मइँ तोहरे संग रहब। मइँ तोहरे सबहिं दुस्मनन क खिलाफ होइ जाब। अउर मइँ उ हर लोग क दुस्मन होब जउन तोहरे खिलाफ होइ।”\n23. यहोवा कहेस, “मोर सरगदूत तोहका इ देस स होइके जाइ मँ तोहार अगुवायी करिहीं। उ तोहका कइउ अलग अलग लोगन एमोरी, हित्ती, परिज्जी, कनानी, हिब्बी अउ यबूसी क खिलाफ तोहार अगुवायी करिहीं। मुला मइँ ओन सबहिं क नास कइ देब।”\n24. “ओनकइ देवदत क जिन पूजा करा। ओन देवतन क निहुरिके पइलगी जिन करा। तू उ तरीका स जिन रहा जउने तरीका स उ पचे रहत हीं तोहका ओनकइ मूरत क नास कइ देइ चाही। तोहका ओनकइ स्मृति क पाथर क तोड़ देइ चाही जउन ओनकइ देवतन क सुमिरइ मँ उ पचन्क मदद करत ह।\n25. तोहका यहोवा आपन परमेस्सर क सेवा करइ चाही। जदि तू इ करब्या, तउ मइँ तोहका भरपूर रोटी अउ पानी क बरदान देब। मइँ तोहार सारी बेरामी क दूर कइ देब।\n26. तोहार सब पचन्क मेहररूअन बच्चन क जन्मिहीं। जन्म क टेम प ओनकइ कउनो बच्चा नाहीं मरी। अउर मइँ तू पचन्क भरपूर लम्बी जिन्नगी देब।\n27. “जब तू आपन दुस्मनन स लड़ब्या, मइँ आपन प्रबल सक्ती तोहसे पहिले हुवाँ पठइ देब। मइँ तोहरे सबहिं दुस्मनन क हरावइ मँ तोहार मदद करब। उ पचे जउन तोहरे खिलाफ होइहीं, उ पचे जुद्ध मँ घबराइ क पराइ जइहीं।\n28. मइँ तोहरे अगवा अगवा बरैर् पठउब। उ तोहरे दुस्मनन क भगाइ देइ मँ मजबूर करी। हिब्बी, कनानी अउ हित्ती लोग तोहार देस तजिके पराइ जइहीं।\n29. मुला मइँ ओन लोगन क तोहरे देस स बाहेर हाली हाली जाइके मजबूर न करब। मइँ इ सिरिफ एक बरिस मँ न करब। जदि मइँ लोगन क बहोत हाली जाइके मजबूर करब तउ देस ही निर्जन होइ जाइ। तब सबहिं तरह क जंगली जानवर बढ़िहीं अउर धरती प कब्जा कइ लइहीं। अउ उ पचे तोहरे बरे बहोत कस्ट देइवाला होइहीं।\n30. मइँ ओनका धीमे धीमे तोहरी भुइयाँ स उ टेमॅ तलक बाहेर खदेरत रहब जब तलक तू उ भुइयाँ प न छाइ जा। अउ जहाँ कहूँ तू जाब्या मइँ दूसर लोगन क उ भुइयाँ तजि देइ बरे मजबूर करब।\n31. “मइँ तू पचन्क लाल सागर स फरात नदी तलक सारा भुइँया देब। पच्छिउँ चौहद्दी पलिस्ती सागर (भूमध्य सागर) होइ अउ पूबीर् चौहद्दी अरब क रेगिस्तान होइ। मइँ तू पचन्क हुवाँ बसइ सबहि लोगन क हराइ क देब। अउर तू पचे इ सबहिं मनइयन क हुवाँ स पराइ बरे मजबूर करब्या।\n32. “तू पचे हुवाँ क लोगन मँ स कउनो क संग या ओनकइ देवतन क संग कउनो समझौता जरूर न करइ चाही।\n33. ओन पचन्क आपन देस मँ जिन रहइ द्या। जदि तू ओनका रहइ देब्या तउ ओनकइ चाल-चपेट मँ फँसि जाब्या। उ पचे तोहसे मोरे खिलाफ पाप करवइहीं। अउर तू पचे ओनकइ देवतन क सेवकइ सुरू कइ देब्या।”


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मत्ती 17 ERV-AWA - तीन ठु चेलन क - Bible Gateway\nमत्ती 16मत्ती 18\nमत्ती 17 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nतीन ठु चेलन क मूसा अउर एलिय्याह क संग ईसू क दरसन\n17 छः दिना पाछे ईसू, पतरस, याकूब अउर ओकर भाई यूहन्ना क संग लइके अकेल्ले मँ उँचके पहाड़े प गवा। 2 हुवाँ ओनके समन्वा ओकर रूप बदल गवा। ओकर मुँहना सूरज क नाई चमचमाइ लाग अउर ओढ़ना अइसे दमकइ लागेन जइसे रोसनी। 3 फिन एकाएक ओनके समन्वा मूसा अउर एलिय्याह परगट गएन अउर ईसू स बतियाइ लागेन।\n4 इ लखिके पतरस ईसू स बोला, “पर्भू नीक बाटइ कि हम हियाँ अही। अगर तू चाहा तउ मइँ हियाँ तीन तम्बू बनाइ देई एक ठू तोहरे बरे, एक मूसा बरे अउर एक एलिय्याह क।”\n5 पतरस अबहिं बात करत रहा कि चमचमात बादर आइके ओका ढाकि लिहेस अउर बदरे स अकासबाणी भइ, “इ मोर पिआरा पूत अहइ। जैसे मइँ खूब खुस हउँ। एकर सुना!”\n6 जब चेलन इ सुनेन तउ उ सबइ ऍतना ससाइ गएन कि धरती प मुँहना उलटि के गिरि गएन। 7 तबहिं ईसू ओनके लगे गवा अउर ओनका छुअत भवा बोला, “डेराअ जिन, खड़ा ह्वा।” 8 जब उ पचे आँखी क ऊपर करेन तउ हुआँ कहूँ अउर का नाहीं बरन ईसू क पाएन।\n9 जब उ सबइ पहाड़े स उतरत रहेन तउ ईसू ओनका हुकुम दिहेस, “जउन कछू तू देख्या ह, तब ताईं कउनो क जिन बतावा जब ताईं मनई क पूत क मरा भवा मँ स फिन जी न जाइ।”\n10 फिन ओकर चेलन ओसे पूछेन, “धरम सास्तिरियन फिन काहे कहत हीं कि एलिय्याह क पहिले तू आउब तय अहइ?”\n11 जवाब देत भवा ईसू ओनसे कहेस, “एलिय्याह आवत अहइ, उ हर चीज क तरकीबे स ठीक कइ देइ। 12 मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि एलिय्याह जउन अब तलक आइ चुका अहइ। मुला मनइयन ओका पहिचानेन नाहीं। अउर ओकरे संग जइसा चाहेन वइसा किहेन। ओनके जरिए मनई क पूत क भी वइसे ही सतावइ जाइवाला अहइ।” 13 तबहिं ओकर चेलन समुझ पाएन कि उ ओनसे बपतिस्मा क देवइया यूहन्ना क बारे मँ कहे रहा।\nबेरमिया लरिका क चंगा कीन्ह जाब\n14 जब ईसू भीड़ मँ वापस आइ गवा तउ एक मनई ओकरे पास आवा। अउर ओका दंडवत कइके 15 बोला, “हे पर्भू, मोरे बेटवा प दाया करा। ओका मिर्गी आवत ह। उ बहोत तड़फड़ात ह। उ आगी या पानी मँ अक्सर गिरि पड़त ह। 16 मइँ ओका तोहरे चेलन क लगे लइ आवा, मुला उ सबइ ओका चंगा नाहीं कइ पाएन।”\n17 जवाबे मँ ईसू कहेस, “अरे भटका भवा अबिसवासी मनइयन! मइँ केतॅना समइ तोहरे संग अउर रहब? केतॅना समइ मइँ अइसे ही तोहार सहब जात रहब? ओका हियाँ मोरे लगे लिआवा।” 18 फिन ईसू दुस्ट आतिमा क हुकुम दिहेस अउर उ ओहमा स बाहेर निकर आइ अउ उ लरिका फउरन नीक होई गवा।\n19 फिन ओकर चेलन अकेल्ले मँ ईसू क लगे जाइ क पूछेन, “हम इ दुस्ट आतिमा क काहे नाहीं निकार पाए?”\n20 ईसू ओनका बताएस, “काहेकि तोहमाँ बिसवास क कमी अहइ। मइँ तोहसे सच कहत हउँ, जदि तोहमाँ सरसों क बिया जेतॅना बिसवास अहइ तउ तू इ पर्वत स कहि सकत ह, ‘हियाँ स हटि के हुवाँ चल जा’ अउर उ चला जाई। तोहरे बरे असंभव कछू भी नाहीं होई।” 21 अइसी दुस्ट आतिमा सिरिफ पराथना अउ उपवास करइ स निकरत ह।\nईसू क आपन मउत क बारे मँ बताउब\n22 जब ईसू क चेलन आएन अउर गलील मँ ओकरे साथ मिलेन तउ ईसू ओनसे कहेस, “मनई क पूत, मनइयन क जरिये पकड़वाइ जाइवाला अहइ, 23 अउर उ ओका मार डइहीं। मुला तीसरे दिना उ फिन जी जाई।” ऍह प ईसू क चेलन बहोत बिआकुल होइ गएन।\nचुंगी क भुगतान\n24 जब ईसू अउर ओकर चेलन कफरनहूम मँ आएन तउ मन्दिर क दुइ दरम क चुंगी उगहिया वालेन पतरस क लगे आएन अउर बोलेन, “का तोहार गुरु दुइ दरम क मन्दिर क चुंगी नाहीं देत?”\n25 पतरस जबाव दिहस, “हाँ, उ देत ह।”\nअउर उ घरवा मँ आवा जहाँ ईसू रहा। पतरस क बोलइ स पहिले ईसू बोल उठा, “समौन, तोहार का बिचार अहइ? धरती क राजा केहसे चुंगी लेत हीं? खुद अपने बचवन स, या दूसर क बचवन स?”\n26 पतरस जबाव दिहस, “बाहिर क मनइयन स।”\nतबहिं ईसू ओसे कहेस, “यानी ओकरे आपन बचवन क छूट मिलत ह। 27 मुला हम पचे ओन मनइयन क कोहाय न देइ। एह बरे झिलिया प जा अउर आपन कटिया फेंक द्या अउर फिन जउन मछरी धरे मँ आइ जाइ ओकर मुँहना खोल द्या। तोहका चारि दरम क सिक्का मिली। ओका लइके मोरे अउ आपन बरे ओनका दइ दिहा।”\nमत्ती 17:1 : मरकुस 9:2-13; लूका 9:28-36\nमत्ती 17:14 : मरकुस 9:14-29; लूका 9:37-43\nमत्ती 17:22 : मरकुस 9:30-32; लूका 9:43-45


हर समय पानी कै जरुरत - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया जिलाफैजाबाद\tहर समय पानी कै जरुरत\nहर समय पानी कै जरुरत\nगांवन मा अगर पानी से जुड़ी समस्या का लइके बात कीन जाए तौ ई बात गलत नाय बाय। मनई पानी की कमी से जूझत अहैं। कहूं नल बिगड़ा बाय तौ कहूं लागै नाय बाय।\nफैजाबाद जिले के मया ब्लाक के महबूबगंज, बाकरगंज जैसे कइयौ जगह तीन साल से इण्डिया टू हैण्डपम्प बिगड़ा पड़ा बाय अगर देखा जाए तौ नल से जुड़ी सारी जिम्मेदारी प्रधान कै हुआ थै। अगर प्रधान अपनी जिम्मेदारी से मुकर जइहैं तौ जनता के समस्या कै निवारण कैसे होये। काहे से बिन पानी सब सून बाय।\nअम्बेडकर नगर जिला के कटेहरी ब्लाक के करमपुर बसंतपुर, प्रताबीपुर अउर चककोड़ार जैसे कइयौ गांव मा चार पांच साल से नल बिगड़ा पड़ा बाय लकिन आज तक नाय बना। वहीं प्रधान कै कहब बाय कि गांव वाले बी.डी.ओ. से कहैं। बी.डी.ओ. जल निगम मा अप्लीकेषन देइहै तब नल बने। प्रधान का जनता समस्या दूर करै का जिताये बाय लकिन प्रधान उनके समस्या कै अनदेखी कराथे।\nकुछ सेहतमंद हो जाए\nकब तक होतई सुधार


Home / ऑफिस सेक्स / मैडम, आप बहुत गरम माल हो!\nनितिन June 18, 2018\tऑफिस सेक्स Leave a comment 2 Views\nMadam, Aap Bahut Garam Mal Ho!\nअन्तर्वासना के सभी पाठकों को नितिन का प्यार भरा नमस्कार!\nTags MLM कम्पनी की मीटिंग में एक मैडम मुझे पसंद आ गई उसी ने मुझसे पूछा उसके साथ काम करने को… मैं उसके साथ काम करने लगा.. एक दिन उसके घर जाते वक्त मैं भीग गया\nPrevious मेरे जिस्म की अनबुझी प्यास\nNext मतवाला देवर राजू और भाभी की चुदाई-2


यसायाह 23 ERV-AWA - लबानोन क - Bible Gateway\nयसायाह 22यसायाह 24\nयसायाह 23 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nलबानोन क परमेस्सर क सँदेसा\n23 सोर क बारे मँ दुःखद सँदेसा:\nहे तर्सीस क जहाजो, दुःख मनावा। तोहार बंदरगाह उजाड़ दीन्ह गवा ह।\nएन जहाजन पइ जउन लोग रहेन, ओनका इ समाचार उ समय बतावा ग रहा\nजब उ पचे कित्तियन क देस मँ आपन राहे जात रहेन।\n2 हे सागरे क निचके बसइया लोगो, रूका अउर सोक मनावा!\nहे, सीदोन क सौदागरो सोक मनावा, सीदोन तोहरे सँदेसावाहक समुद्दर पर जावा करत रहेन।\nओ लोग तोहका धन दौलत स भरि दिहेन।\n3 उ सबइ लोग अनाजे क तलास मँ समुद्दर मँ जात्रा करत रहेन।\nसोर क उ सबइ लोग नील नदी क आस पास जउन अनाज पैदा होत रहा, ओका मोल लइ लेत रहा करत रहेन\nअउर फुन उ अनाज क दूसर देसन मँ बेचा करत रहेन।\n4 हे सीदोन, तोहका सर्म आवइ चाही।\nकाहेकि अब सागर अउर सागर क किला कहत ह:\nमइँ सन्तान रहित हउँ।\nमोका जच्चा क बेदना क गियान नाहीं अहइ।\nमइँ कउनो बच्चे क जनम नाहीं दिहेउँ।\nमइँ युवती व युवक क पालिके बड़ा नाहीं किहेउँ।\n5 मिस्र सोर क खबर सुनी\nअउर इ खबर मिस्र क दुःख देइ।\n6 तोहार जलयान तर्सीस क लउटि जाइ चाही।\nहे सागरतट वासियो! दुःखे मँ बूड़ जा।\n7 बीते दिनन मँ, तू पचे सोर क महिमा स आनन्द लिहा।\nइ नगरी सुरू स ही विकसित होत रही, उ नगर क लोग नगरन स कहूँ दूर बसइ बरे जात्र किहेन।\n8 सोर क नगर बहोत सारे नेता पैदा किहेस।\nहुवाँ क बइपारी राजपूतन क समान होत हीं\nअउर उ सबइ लोग वस्तुअन खरीदत अउ बेचत हीं।\nउ पचे हर कहूँ आदर पावत हीं, तउ कउन सोर क खिलाफ जोजनन रचेस ह।\n9 हाँ, सर्वसक्तीमान यहोवा उ सबइ जोजना बनाए रहा।\nउहइ ही ओनका महत्व स पूर्ण न बनावइ क निहचय किहे रहा।\n10 हे तर्सीस क जहाजो तू पचे अपने देस क लउटि जा।\nतू पचे सागरे क अइसे पार करा जइसे उ नान्ह स नदी होइ।\nकउनो भी मनई अब तू सबन्क नाहीं रोकी।\n11 यहोवा आपन हाथ सागर क ऊपर फइलाएस ह\nअउर राज्जन क कँपाइ दिहस।\nयहोवा कनान देस क बारे मँ आदेस दइ दिहस\nकि ओकरे गढ़ियन क नस्ट कइ दीन्ह जाइ।\n12 यहोवा कहत ह, “हे! सीदोन क वुँवारी बिटिया, तोहका बर्बाद कीन्ह जाइ।\nअब तू अउर जियादा आनन्द न मनाइ पाई।”\nकिन्तु सोर क निवासी कहत हीं, “हमका कित्तीम बचाई।”\nकिन्तु अगर तू सागरे क पार कइके कित्तीम जा हुवाँ भी तू चैन क ठउर न पउब्या।\n13 एह बरे सोर क निवासी कहा करत हीं,\n“बाबुल क लोग हम क बचइहीं।”\nकिन्तु तू बाबुल क लोगन क धरती पइ लखा।\nएक देस क रूप मँ आजु बाबुल क कउनो अस्तित्व नाहीं अहइ।\nबाबुल क ऊपर अस्सूर चढ़ाई किहस\nअउर ओकरे चारिहुँ ओर बुजिर्यन बनाएस।\nफउजियन सुन्नर घरन क सब धन लूट लिहन।\nअस्सूर बाबुल क जँगली पसुअन क घर बनाइ लिहस।\nउ पचे बाबुल क खण्डहरन मँ बदल दिहन।\n14 तउ तर्सीस क जलयानो तू पचे बिलाप करा।\nतोहार सबन्क सुरच्छा ठउर (सोर) बर्बाद होइ जाइ।\n15 सत्तर बरिस तलक लोग सोर क बिसरि जइहीं। (इ समय, कउनो राजा क सासनकाल क बराबर समय माना जात रहा।) सत्तर बरिस क पाछे, सोर एक रण्डी क नाई होइ जाइ। इ गीत मँ:\n16 हे रण्डी! जेका मनसेधूअन बिसराइ दिहन।\nतू आपन वीणा उठावा अउर इ नगर मँ घूमा।\nतू आपन गीत क अच्छी तरह बजावा,\nतू अवसत आपन गीत गावा करा।\nतबहिं तोहका लोग फुन स याद करिहीं।\n17 सत्तर बरिस क पाछे, परमेस्सर सोर क समस्या पइ विचार करब। सोर फुन आपन मज़दूरी एक रण्डी क नाई धरती क सबहिं रास्ट्रन क संग बइपार कइके प्राप्त करइ लागी। 18 किन्तु सोर जउने धन क कमाई ओका रख नाहीं पाई। सोर उ लाभ क जउन उ बइपार मँ कमाएस ह, यहोवा बरे सुरच्छित रहीं। सोर ओका ओन लोगन क देइ जउन यहोवा क सेवा करत अहा। एह बरे यहोवा क सेवक भर पेट खइया क खइहीं अउर नीक ओढ़ना पहिरहीं।


"लोकतंत्र" संवाद मंच : ७२.....अरे ए कक्का ! ई रामभरोसे रॉकेट कहाँ से ले आए ?\n७२.....अरे ए कक्का ! ई रामभरोसे रॉकेट कहाँ से ले आए ?\nअरे ए कक्का ! ई रामभरोसे रॉकेट कहाँ से ले आए ?\nकक्का - अरे उहे मंत्री जी पकड़ा दीन, अउर का ! तुम तो जानत हो कलुआ कि हम कितने नास्तिक हैं अउरो ऊ डिस्टेंस दर्शनवाला अलगे रार मचाये पड़ा है ! मंत्री जी कहिन - इस वर्ष दो हज़ार उन्नीस में उनके ही सरकार बनी। अउर सबही साहित्य अवॉर्ड उहे ले जाई जउन उनका ई रामभरोसे रॉकेट अपने छज्जा से उड़ाई ! अब उहे अब्दुल मियाँ को देखो आजकल रहीम ब्रांड चरख़ा नचा रहे हैं अपने आँगन मा ! सही कह रहे हो कक्का ! हमही खलिहर बैठे पड़े हैं जो सत्तर साल से ई तीन रंग वाला कपड़ा लेकर हज़रतगंज की गलियों में नाच रहे हैं अउरो ई रेक्सिन वाला गाँधीवादी चप्पल भी टूट गया है कल अभी कीला लगवाए रहे इम्मा। अब देखो औरो कितना चलता ई मुआ हमरे साथ ! बाकी सब ठीक बा।\nफिर किस लिए\nदामन में मुंह\nआखिर , अकिंचन आखर की\nहै अपनी भी , कुछ विवशता !\nस्वागत है नवागत\nबन रहा है अतीत,\nजिंदगी का एक वर्ष\nमुहाविरों के बोल,\nनौ मन तेल पे राधा नाचे ,\nतेली बैल को जोते रहना .\nआँख के अंधे नाम नयन सुख ,\nहै संघर्षरत यह जीवन\nचमक चमक कर नभ में जब\nजिया धड़काती दामिनी\nघबराना नहीं डरना भी नहीं\nप्रेम को ओढें\nप्रेम को बिछाएं\nप्रेम को पियें\nप्रेम को ही जियें\n"कातिक नहान के मेले में रघुनाथपुर के जमींदार,\nबाबू रामचन्नर सिंह, की परपतोह बहुरिया पधारी थी. मेले के\nपास पहुंचते ही चार साल के कुंवरजी को दिसा फिरने की तलब हुई. बैलगाड़ी वहीँ खड़ी कर दी गयी.\nउसकी अपनी ख़ूबी है हिज़्र को न कम आँको\nजी से पास हैं जो सब दूरियों के नाते हैं\nजला दी गयी अंजलि !\nमुड़ के देखा तो है मुमकिन रोक ना लें\nनम सी आँखें और कुछ चेहरे उदासे\nप्रस्तुतकर्ता 'एकलव्य' पर 10:37 pm


खबर लहरिया ताजा खबरें\tललितपुर: ओडीएफ का कड़वा सच- कहाँ जा रहा शौचालय का पैसा?\nललितपुर: ओडीएफ का कड़वा सच- कहाँ जा रहा शौचालय का पैसा?\nद्वारा खबर लहरिया June 25, 2020\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 25, 2020\nजिला ललितपुर ब्लाक महरौनी गांव कुआं घोसी यहां पर 30 परिवार आज भी ऐसे हैं जिनके शौचालय नहीं बने हैं काफी दिक्कतें आ रही हैं | बाहर शौच के लिए जाने में इनका कहना है कि कई बार प्रयास किया हमने पर कोई कार्यवाही नहीं हुई प्रधान से कह चुके प्रधान आशा दे देते हैं बनवाने के बनवा लेंगे पर नहीं बनवाते हैं हम लोग बहुत ही परेशान हैं किसी के खेतों में जाते हैं तो गाली गलोज करते हैं |\nहम लोग तो शुरु से ही परेशान हैं लेकिन अब बात ऐसी है पहले तो किसी के पास नहीं रहता था शौचालय अब अगर सरकार दे रही है तो हम लोगों को क्यों नहीं मिल रहे हैं हम लोग यही चाहते हैं कि अगर सरकार दे रही तो उसका लाभ हम लोग को भी मिलना चाहिए क्योंकि हम लोग अपने घर से नहीं बनवा सकते इतना पैसा थोड़ी है मजदूरी करते हैं अगर किसी को रात में जरूरत पड़ती है तो बाहर जाते हैं सबसे ज्यादा बारिश में दिक्कत आती है\nवाराणसी जिले के शारदा सहायक नहर में तेज बारिश और गंदा पानी जाने से नहर हो रही है ध्वस्त\nकोरोना टेस्ट के नाम पर चीन कर रहा है साइबर अटैक की कोशिश, ऐसे रहे सावधान


सरकार कोरोना वायरस को खत्म करने के लिए क्या कर रही है? » Sarkar Corona Virus Ko Khatam Karne Ke Liye Kya Kar Rahi Hai - Download the Vokal App\nसरकार कोरोना वायरस को खत्म करने के लिए क्या कर रही है?...\nकर कोरोनावायरस को खत्म करने के लिए फिलहाल में लॉक लॉक कर दे ब्लॉक डाउन है कोरोनावायरस को खत्म करने का सीधा पर्याय इसीलिए हम सबको घर में बैठा ही बेहतर है आप अपने घर में बैठना है इंडिया में सब अपने घर में बैठा है\nkar coronavirus ko khatam karne ke liye filhal me lock lock kar de block down hai coronavirus ko khatam karne ka seedha paryay isliye hum sabko ghar me baitha hi behtar hai aap apne ghar me baithana hai india me sab apne ghar me baitha hai\nकर कोरोनावायरस को खत्म करने के लिए फिलहाल में लॉक लॉक कर दे ब्लॉक डाउन है कोरोनावायरस को ख\nजी हां दीवाना गायक भारत में अंतरराष्ट्रीय उपयोगऔर पढ़ें\nभारत में क्रोना वायरस से पीड़ित मरीजों की संख्या 100 से ऊपर पहुंच गई हैऔर पढ़ें\nकोरोना वायरस के लिए पैसे नहीं दे रही है कोरोनावायरस से लड़ने के लिए पैसेऔर पढ़ें\nप्रश्न है क्या यह कोरोनावायरस खत्म हो सकता है इसका उत्तर है खत्म हो सकताऔर पढ़ें\nकोरोना वायरस के लिए सरकार की क्या प्लानिंग है?\nCorona Virus Ke Liye Sarkar Ki Kya Planning Hai\nविकी इन 21 डेज के लॉग डाउन जब अभी हम इसके करीब जा रहे हैंऔर पढ़ें\nआपने पूछा सरकार कोरोनावायरस पर जनता को क्या सुविधा दे रही है सब ठीक हैऔर पढ़ें


नीतिवचन 5 ERV-AWA - पराई मेहरारू स - Bible Gateway\nनीतिवचन 5 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपराई मेहरारू स बचा रहा\n5 हे मोर पूत तो मोरी बुद्धि क बातन पइ धियान द्या। मोर बुद्धिमानी क सिच्छा क धियान स सुना। 2 ताकि तोहार भला-बुरा क चेतना सुरच्छित रहइ अउर तोहरे ओंठन गियान कि सुरच्छा करइ। 3 काहेकि कउनो पराई मनइ क पतनी आपन ओंठन क मधुर बातन स तोहका लुभा सकत ह, ओकर ओंठन क वाणी तेल स भी जियादा चिकनी होत ह। 4 अंत मँ उ तोहरे बरे भयंकर दुःख दर्द लाहीं उ दुधारी तरवार क नाई अहइ। 5 ओकर गोड़ मउत क गड्ढा कइँती बढ़त हीं अउर उ तोहका सिधे कब्र तलक लइ जात हीं। 6 उ कबहुँ भी जिन्नगी क मारग क नाहीं सोचत। ओकर राहन खोटी अहइँ। किंतु हाय्य, ओका मालूम नाहीं।\n7 अब हे मोरे पूतन, तू मोर बात सुना। जउन कछू भी मइँ कहत हउँ ओहसे जिन मोड़ा। 8 तू अइसी राह पइ चला जउन ओहसे काफी दूर होइ। ओकर घरे तलक जिन जा। 9 नाहीं तउ दूसर कउनो तोहरे ताकत क उपयोग करिहीं, अउर तोहार जिन्नगी क बरिस कउनो अइसे मनइ लइ ले हीं जउन कि करुर होइ। 10 अइसा न होइ, तोहरे धने पइ अजनबी मउज करइँ। तोहार मेहनत अउरन क घर भरइ। 11 तोहार जिन्नगी क अंतिम दिना मँ जब तू बिमार होब्या अउर तोहार लगे कछू भी न होइ, तउ तोहका रोवत बिलबिलात भवा छोड़ दीन्हा जाहीं। 12 अउर तू कहब्या, “हाय! मइँ अनुसासन स काहे घिना किहा? मइँ सुधार क काहे उपेच्छा किहा? 13 मइँ आपन सिच्छकन क बात नाहीं मानेउँ या मइँ आपन प्रसिच्छकन पइ धियान नाहीं दिहेउँ। 14 मइँ महानासे क किनारे पइ आइ गावा हउँ अउर हर एक इ जानत ह।”\n15 तू आपन हौज स ही पानी पिया करा अउ तू आपन झरना स ही सुद्ध पानी पिया करा। 16 तू आपन पानी क गलियन मँ इधर-उधर फइलइ जिन दया। एका गलियन मँ नदी क नाई बहव जिन द्या। 17 इ तउ बस तोहार ही होइ, एकमात्र तोहार ही। ओनमाँ कबहुँ कउनो अजनबी क हींसा न होइ, 18 आपन पत्नी क संग धन्न रहा। ओकरे संग ही तू जीवन रस क पान करा जेक तू आपन जवानी क समइ सादी कीन्ह रहा। 19 ओकर छातियन हरिणी अउर खुबसुरत पहाड़ी बोकरी क नाई तोहका हमेसा सन्तुस्त करइ, ओकर पिरेम जाल तोहका हमेसा फाँस लइ 20 हे मोर पूत, कउनो बिभिचारिणी क तोहका विनासे क ओर काहे लइ जावइ चाही? तोहका कउनो अजनबी मेहरारु क काहे गले लगावइ चाही?\n21 यहोवा तोहार राहन पूरी तरह लखत अहइ अउ उ तोहार सबहिं राहन परखत बाटइ। 22 दुट्ठ क बुरे करम ओका बाँध लेत हीं। ओकर ही पाप जाल ओका फाँसि लेत ह। 23 उ अनुसासन क कमी क कारण मरि जात ह। ओकर महान मूरखता ओका विनास क ओर लइ जावत ह।


गुनगुनाते लम्हे- गीतों भरी कहानीः एक नये कार्यक्रम की शुरूआत | आवाज़\nकिरण राजपुरोहित नितिला का कहना है कि -\nबहुत बढ़िया प्रयास आपने किया है\nबहुत बहुत आपका धन्यबाद आपका\nSandhyaahuja का कहना है कि -\nBahut hi badiya prayaas . Aaj ki iss bhag dour ki jindagi mei\nFirse uss sunhare daur ki yaad. Dhanywad team Gungunate Lamhe


भारत का पहला ऑफ्टिकल फाइबर का कारखाना किस राज्य में हैं ?\nTitle: भारत का पहला ऑफ्टिकल फाइबर का कारखाना किस राज्य में हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : भारत का पहला ऑफ्टिकल फाइबर का कारखाना किस राज्य में हैं ? , Options is : 1. हिमाचलप्रदेश , 2. गुजरात, 3.केरल, 4. मध्यप्रदेश, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : भारत का पहला ऑफ्टिकल फाइबर का कारखाना किस राज्य में हैं ? , Options is : 1. हिमाचलप्रदेश , 2. गुजरात, 3.केरल, 4. मध्यप्रदेश, 5. NULL


निर्गमन 5 ERV-AWA - मूसा अउ हारून - Bible Gateway\nनिर्गमन 4निर्गमन 6\nनिर्गमन 5 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nमूसा अउ हारून अहइँ फिरौन क समन्वा\n5 लोगन स बात किहे क पाछे मूसा अउ हारून फिरौन क लगे गएन। उ पचे कहेन, “यहोवा इस्राएल क परमेस्सर कहत हीं, ‘मोरे लोगन क रेगिस्तान मँ जाइ द्या, जेसे उ पचे मोरे सम्मान बरे जलसा करइँ।’”\n2 मुला फिरौन कहेस, “यहोवा कउन अहइ? मइँ ओकर हुकुम काहे मानी? मइँ यहोवा क नाहीं जानित। ऍह बरे मइँ इस्राएल क लोगन क जाइ देइ स मना करत हउँ।”\n3 तब हारून अउ मूसा कहेन, “हिब्रू मनइयन क परमेस्सर हम पचन क दरसन दिहेस ह। ऍह बरे हम आपसे पराथना करत अही कि आप हम पचन्क रेगिस्तान मँ तीन दिना तलक जात्रा करइ देइँ। हुवाँ हम पचे आपन परमेस्सर यहोवा क बलि चढ़ाउब। जदि हम अइसा नाहीं करित, उ हमसे कोहाइ जाइ अउ हमका बरबाद कइ देइ। उ हम पचन्क बेमारी स या तरवारि स मारि डाइ।”\n4 मुला मिस्र क राजा ओनसे कहेस, “मूसा अउ हारून, तू पचे लोगन क काम करइ स बगदावद अहा। ओन मजदूरन क आपन काम करइ द्या। जहाँ तलक तू दुइनउँ क बात ब जा अउर आपन काम करा। 5 हिआँ बहोत स मजदूर अहइँ, तू पचे ओनका काम स रोकत बाट्या।”\nफिरौन मनइयन क सजा दिहेस\n6 ठीक उहइ दिना फिरौन इस्राएलियन क काम करइ क अउर जिआदा कर्रा हुकुम पालन करइ बरे कहेस। फिरौन गुलामन क मालिक अउ हिब्रू सरदारन स कहेस, 7 “तू मनइयन क हमेसा पुआल दिहा ह जेका उ ईटां बनवइ मँ बइपरत हीं। मुला अब ओनसे कहा कि उ पचे ईर्टा बनवइ खातिर पुआल खुद बटोरइँ। 8 मुला अब उ पचे ओतनी तदाद मँ ओतनी ईर्ट बनइहीं जेतना उ पचे पहिले बनवत रहेन। उ पचे अहदी होइ ग अहइँ। इहइ कारण अहइ कि उ पचे मोसे बाहेर जाइ बरे कहत बाटेन। ओनके लगे करइ खातिर काम नाहीं बा। ऍह बरे उ पचे मोसे माँगत बाटेन ताकि उ पचे आपन परमेस्सर क बलि अउ चढ़ावा देइ। 9 ऍह बरे इ दास स जिआदा कर्रा काम करावा। ऍनका कामे मँ लगाइ राखा। तबहिं ओनके लगे ऍतना टेम नाहीं रही कि उ पचे मूसा क झूठी बातन क सुनइँ।”\n10 ऍह बरे मिस्री गुलामन क मालिक अउ हिब्रू काम क इस्राएलियन क लगे गएन अउ उ पचे कहेन, “फिरौन फइसला किहे अहइ कि उ तू पचन्क तोहरे ईर्टा बरे तोहका पुआल न देइ। 11 तू पचन्क खुद जाइ क होइ अउ आपन बरे पुआल खुद बटोरइ क होइ। ऍह बरे जा अउ पुआल बटोरा। मुला तू ओतना ईर्टा बनवा जेतँना तू पचे पहिले बनवत रह्या।”\n12 तउ इ तरह हर मनई मिस्र मँ पुआल हेरइ बरे चारिहुं कइँती गवा। 13 गुलामन क मालिक जिआदा कर्रा काम करइ बरे मजबूर करत रहेन। उ पचे मनइयन क ओतँना ही ईर्टा गढ़इ बरे मजबूर करत रहेन जेतना उ पचे पहिले बनावत रहेन। 14 मिस्र क गुलामन क मालिक हिब्रू काम क मेठ चुनि लिहे रहेन। उ पचे लोगन क कामे क जिम्मेदार रहेन। मिस्री गुलाम क मालिक उन हिब्रू काम क मेठन क पीटत रहेन अउ ओनसे कहत रहेन, “तू पचे ओतॅनी ईर्टन क काहे नाहीं बनउत्या जउन पहिले बनावत रह्या।”\n15 तब हिब्रू काम क मेठ फिरौन क लगे गवा। उ पचे सिकाइत किहेन अउ कहेन, “हम पचे आप क सेवक अही आप हम पचन्क संग अइसा बर्ताव काहे करत अहइँ? 16 आप हम पचन्क पुआल नाहीं दिहेन। मुला हम पचन्क हुकुम दिहेन कि ओतॅना ही ईर्टा बनावइँ जेतॅना पहिले बनत रहिन। अउर अब हम पचन्क मालिक हमका पीटत हीं। अइसा करइ स आप लोगन क गलती अहइ।”\n17 फिरौन उत्तर दिहेस, “तू पचे अहदी अहा। तू पचे काम नाहीं करइ चहत्या। इहइ कारण अहइ कि तू पचे माँगत बाट्या कि मइँ तू सबन क निकरइ देउँ। अउर इहइ कारण अहइ कि तू पचे इ ठउर क तजि देइ चाहत बाट्या अउर यहोवा क बलि चढ़ावा चाहत अहा। 18 अब कामे प लउट जा, हम तू पचन क कछू पुआल न देब। मुला तू पचे ओतना ही ईर्टा बनवा जेतना पहिले बनवत रह्या ह।”\n19 हिब्रू काम क मेठ बूझ गएन कि उ पचे मुस्किल मँ पड़ि गएन। तब उ पचे कहेन, “तू पचन्क हर दिना क तय किया भवा ईट स कम ईट नाहीं बनाइ चाही।”\n20 जब उ पचे फिरौन क संग बइठे क पाछे जात रहेन, उ पचे मूसा अउ हारून क लगे स निकरेन। मूसा अउ हारून ओनकइ इंतजार करत रहेन। 21 ऍह बरे उ सबइ मूसा अउ हारून स कहेन, “तू पचे सचमुच फिरौन स इ आग्रह करइ क कि हम पचन्क जाइ देइ क गलती किहा। यहोवा तोहॅका सजा देइ काहेकि तू पचे फिरौन अउ ओकरे अफसरन मँ हमरे बरे घिन पइदा कर्या ह। तू पचे ओनका एक बहाना हमका मारि डावइ क-दिहा ह।”\nमूसा क परमेस्सर स सिकाइत\n22 तबहिं मूसा यहोवा स पराथना किहेस अउ कहेस, “हे यहोवा! आप आपन लोगन बरे इ भयानक काम काहे किहा ह? आप हमका हिआँ काहे पठया ह? 23 मइँ फिरौन क लगे गएउँ अउ जउन आप कहइ क बोल्या ह ओका मइँ ओसे कहेउँ ह। मुला उ समइया स उ मनइयन बरे जिआदा अत्यिाचार होइ गवा अहइ। मुला आप ओनके बचावइ बरे काहे कछू नाहीं किहा ह।”


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बिना बिजली कैसे हुवय धान कै रोपाई? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बिना बिजली कैसे हुवय धान कै रोपाई?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया July 11, 2015 1 बार देखा गया\nफैजाबाद अउर अम्बेडकरनगर मा पिछले चार महीना से बिजली व्यवस्था यतनी खराब बाय कि कउनौ काम नाय होय पावत बाय। मनई बिजली बराबर आपूर्ति करै के ताई जगह-जगह मांग करत अहैं। फिर भी कउनौ सुधार नाय हुवत बाय।\nयहि समय किसान धान कै रोपाई करत अहैं। बिजली से सारा काम हुवय का बाय। अगर बिजली न आये तौ खेत मा पानी कैसे भरा जाये। जेसे बिजली बिना सारे काम बाधा बनिगै बाय। जवन दुई चार घंटा बिजली अउतिव बाय एकदम धीम। जउने से कउनौ काम नाय होय पावत। ज्यादा आबादी मा कम बोल्टेज कै टांसफार्मर लागै से बार.बार जला रहाथै। दसौ दिन नाय चलत फिर जलि जाथै। यइसे मा किसान बिजली तौ कनेक्षन कराय लियाथै लकिन वकै भरपूर प्रयोग नाय कै पउतिन। किसानन का बिजली लेहे कवन फायदा? जब बराबर बिजली न मिलै अउर बिल हर महीना आवाथै लकिन काम नाय हुवत। यहि समय धान के रोपाई मा पानी कै बहुत जरूरत बाय काहे से बिना पानी कै धान कै रोपाई कइसे होये। जेकरे इंजन कै साधन बाय ऊ इंजन से खेत भर के धान लगाय ले जेकरे साधन नाय बाय ऊ दुसरे के बिजली के सहारा बाय। मनई बिजली रहाथै तौ पहिले आपन सींचाथै। तब दुसरे का पानी दियाथै। अगर विजली न आये तौ किसान काव करिहैं।\nशासन – प्रशासन से पता चलाथै कि कनेक्षन धारक के अनुसार टांसफार्मर धारक के अनुसार टांसफार्मर लगुवावा जाथै। तौ काहे का बार.बार टांसफार्मर जलि जाथै? अगर यही तरह लाइट कै हाल रहा तौ कवन मेर खेती होये? भारत कृषि प्रधान देष माना जाथै लकिन समस्या के कारण फसल नाय होय पावत।


रिपोर्ट आयें के बाद मुकदमा लिखो जेहे | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » रिपोर्ट आयें के बाद मुकदमा लिखो जेहे\nरिपोर्ट आयें के बाद मुकदमा लिखो जेहे\nजिला महोबा, ब्लाक चरखारी, गांव बगरौंन। एते 22 साल की अर्चना ने 26 जनवरी खा फांसी लगा के आत्महत्या कर लई हे। मायके वाले ससुराल वालेन के ऊपर मार देय को आरोप लगाउत हे। ईखी सूचना महोबा ओर चरखारी कोतवाली में दई हती। सूचना मिलई मौके में चरखारी कोतवाली की पुलिस ओर एस.पी. पोहच मौका मुआयना करो हतो। साथे कारवाही करें को अस्वासन दओ हे।\nअर्चना को बाप कहत हे की तीन साल पेहले दीपू यादव के साथे करी हती। शादी में अपनी हेसियत से ज्यादा दहेज दओ हतो। फिर भी ससुराल वाले दहेज खा लेके ताना देत हते। दो साल पेहले एक लड़का भअे हतो। जीसे ऊ खत्म हो गओ तो ससुराल वाले मारपीट करन लगे। आरोप हे की 26 जनवरी ससुराल वालेन ने मारके फांसी में लटका दओ हे। काय से हमें सबसे बाद मे बाद सूचना दई हती। आदमी दीपू कहत हे की घर में अकेले हती। दिमाग से पागल हती। एई से ऊने फांसी लगा लई हे। मायके वाले झूठो आरोप लगाउत हे। चरखारी कोतवाली को कोतवाल एम. एस. शुक्ला कहत हे की पंचनामा भर लास पोस्टमार्टम खा भेज दई हे। पोस्टमार्टम रिर्पोट आयें के बाद मुकदमा लिखो जेहे।


हाउ टू अपडेट आधार कार्ड ऑनलाइन हिंदी में बताये? » How To Update Aadhaar Card Online Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अपडेट आधार कार्ड ऑनलाइन हिंदी में बताये?...\nनमस्कार अब उसने हाउ टो अपडेट आधार कार्ड हिंदी में बताइए ऑनलाइन तो देखें आप ऑनलाइन नहीं मित्र पर जाकर अपना आधार कार्ड है वह अपडेट करवा सकते हैं आप जिस चीज के बारे में अपडेट करवाना चीज का डॉक्यूमेंट है वह आपके पास में ना चाहिए जो साथ में लगेगा पार्टी से होगा आपकी फाइल के साथ में आधार कार्ड और यह 15 से 20 दिन हुई है वह खरीदते यानी अपडेट हो जाएगा\nnamaskar ab usne how toe update aadhar card hindi mein bataiye online toh dekhen aap online nahi mitra par jaakar apna aadhar card hai vaah update karva sakte hain aap jis cheez ke bare mein update karwana cheez ka document hai vaah aapke paas mein na chahiye jo saath mein lagega party se hoga aapki file ke saath mein aadhar card aur yah 15 se 20 din hui hai vaah kharidte yani update ho jaega\nनमस्कार अब उसने हाउ टो अपडेट आधार कार्ड हिंदी में बताइए ऑनलाइन तो देखें आप ऑनलाइन नहीं मित\nआपका दर्शन के हाउ टू अपडेट आधार कार्ड हिंदी में देकर आ कर आपको आधारऔर पढ़ें


मस्तराम की मस्त कहानी का संग्रह - Printable Version | saloneinternazionaledelmobile.ru\nDesixnxx pee sarivali Choti chut bada lig xxx porn viedo girl pik chumathe khu Antrvsn baba pyajxxx tanya ravichandran fuckingimage Old woman xxxvideos chud fadane walee वाणि.कपुर.काXxx adireddy bhavani nudeimages Dhavni bhnusali NUDE NUKED www.anita boor chodati mota lnd ptla se iska khani bahen ki malish kar chudai ki vhudai kahani bhai.ki.jamwasna.hot.hindi.kahani.ja.44.bhag.com. suhasi dhami indian tv actress xvideos kamina bhai incest kahnai foram xxxdesesare ऐसी कौन सी लडकी है जो अभी तक उसका चुत खुला नही है और चडडी फटा हो कहानी saxy xxxx South serial actress fakes xossipy budho ne ghapa chap choda sex story in hindi Xxnxkaon Punjabi Bhabi ki Mot gaund MA Ugli sorry Maasexkahani xxxchhinar bhabhi kheto me kannada sexbaba unssensex Ladhki.apna.pti.ka.land.kaesai.hilati.hai rashmika mandanna ki chudai ka video dikhaye jaldi se sexy जेटलीन की सभी नगी फौटो बहन को फ्रॉक उठा के चुदते देखा xxx.nude.bhoto.tmkuc.gokulgham.komal Hot.XXX.Aung.pardars~r bira chawla ki sexy movie porm xxnx km moke viedo तेलगु हिरोइन ने अपने चुत मे केला पेल दिय काहनि और fhoto www sexbaba net Thread trisha krishnan nude showing her boobs n pussy fake घर में सलवार खोलकर मुत पिलाने की सेक्सी कहानियां desixb indian tv actresses photos aishwarya.rai.nude.showing.her.boobs.in.pussy.sey.baba.page.30. Katerina kaff XXX image sex baba me bhatije ne bachedani tak land dal ke choda kachchi kaliya gao ki sex baba बाबा चचि सेकसि baba ki hindi sex stori 2020 sex baba kamuk baate mushal mano lig pron vidio औरतो के बुर मे हलाया है fake full body naked pic of rukhmini maitra Gigolo job kesa paya video kutte ki choudai saxe stories maa bete ki anokhi rasam सोनपूरकेचोदाइ xxxmptiri Hindi sexy dayra aro babi boor chudai xxxmmsalj kashmiri girls XXX nude sex Baba sabse acchi BF full HD khoon nikalta hai Shilpi didi सोतेली माकी रंगीन चुदाई Gand me lavada dalaneka xxx secsi video मां-बेटे कीचुदाइ,रो, में,मोबी iliyana heroin ke nangj xnxxx nukd porn bubs.Image.Photos malkin se jarurat hai Jaise ghoda leta hai abhi leta hai janwar ladki ko chalta hai choda chodi video 10 sal se bara Saal wala sex video downloading video downloading मेरा ो माखन क्सक्सक्स फोन झवाझवि कथा मरठित babuji ne chus chus kar meri chunchiyon ka sara dudhi nikal diya chudai kahani mummy k chut chacha n phati hindi sex story kireeti adala xxx video anushka shetty xxx sex baba images sex bhabhi selfie pdf kalkatta दीदी चूड़ी फार्महाउसेस प् हिंदी सेक्स स्टोरी kannada actress nude xopisses park MA lajakar xxx move banai Baba ka lond bada hai maza aaya ajvni ladko ne ladka ka gand choda Trisha Krishnan nude full HD photo didi ki chut ki chdadi gali dekar xxxnx porn hd Kalki Koechlin nube video download call mushroom Laya bada bhai Nangi sexbaba photographs gallery of madhuri dixit xxxhd photographs gallery


Title: व्यक्तिगत कम्प्यूटर हेतु सबसे साधारण स्टोरेज डिवाइस / उपकरण कौनसा है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : व्यक्तिगत कम्प्यूटर हेतु सबसे साधारण स्टोरेज डिवाइस / उपकरण कौनसा है? , Options is : 1. चिप डिस्क, 2. यूएसबी थम्ब डिवाइस, 3.पेन ड्राइव, 4. फ्लॉपी डिस्क, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : व्यक्तिगत कम्प्यूटर हेतु सबसे साधारण स्टोरेज डिवाइस / उपकरण कौनसा है? , Options is : 1. चिप डिस्क, 2. यूएसबी थम्ब डिवाइस, 3.पेन ड्राइव, 4. फ्लॉपी डिस्क, 5. NULL\n1) चिप डिस्क\n2) यूएसबी थम्ब डिवाइस\n3) पेन ड्राइव


कन्हैया बोले- पढ़ाई और कड़ाही के बीच की लड़ाई है यह चुनाव, हम चुप रहे तो पूरे देश से हटा दिया जाएगा लोकतंत्र | Bihar News\nकन्हैया बोले- पढ़ाई और कड़ाही के बीच की लड़ाई है यह चुनाव, हम चुप रहे तो पूरे देश से हटा दिया जाएगा लोकतंत्र\nमौजूदा लोकसभा चुनाव (Lok Sabha Election) में बिहार की बेगूसराय सीट (Begusarai Lok Sabha Seat) पर केंद्रीय मंत्री गिरिराज सिंह (Giriraj Sing...\nराजनीति में आने से जुड़े सवाल पर कन्हैया कुमार ने कहा ‘मैंने कुछ तय नहीं किया. संयोग और परिस्थितियां ही सब कुछ तय करती हैं. बेगूसराय में जन्म लेने के बाद मैंने सोचा नहीं था कि कभी दिल्ली जाऊंगा. दिल्ली पहुंच कर यह तय नहीं किया था कि जेएनयू जाऊंगा और छात्र संघ का अध्यक्ष बनूंगा. फिर मैं जेल भी गया. बेगूसराय से भाकपा उम्मीदवार बनना भी तय नहीं था.\nBihar News: कन्हैया बोले- पढ़ाई और कड़ाही के बीच की लड़ाई है यह चुनाव, हम चुप रहे तो पूरे देश से हटा दिया जाएगा लोकतंत्र


दृश्य 644 842\nटिप्पणियाँ • 552\nWheel of Ixion महीने पहले\nPatty Ball महीने पहले\nLa jack 2 महीने पहले\nWilliam Buick 3 महीने पहले\nR.P. Schumm 4 महीने पहले\nCandace Collins 4 महीने पहले\nbadsherrey 5 महीने पहले\nMatt Newman 5 महीने पहले\nTravis Krause 5 महीने पहले\nDahlia Corleoone 5 महीने पहले\nkunjidee 5 महीने पहले\nJen Sowers 5 महीने पहले\nSandy M. 5 महीने पहले\nRoss Rain 5 महीने पहले\nTravis Krause 5 महीने पहले +2\nC W 5 महीने पहले\nΘανος Z 5 महीने पहले\nKavik 28 5 महीने पहले\nSharonLismanBaxter12 5 महीने पहले +1\nVictor Humanimal 5 महीने पहले\nJennifer Jackson 5 महीने पहले\nTeresa Cummings 5 महीने पहले\nSkippy 5 महीने पहले +1\nJoke van der Have 5 महीने पहले\nFernando Solis 5 महीने पहले\nDebbies World 5 महीने पहले\nGuelphRacing 5 महीने पहले +3\nLps are amazing !!! 5 महीने पहले\nJoey's third chin 5 महीने पहले +1\nJessica Burns 5 महीने पहले\nRobin Dyche 5 महीने पहले\nAndy Zhao 5 महीने पहले\nJudy Pasqualone 5 महीने पहले\nCounter Strike 5 महीने पहले\nArlene Mulqueeney 5 महीने पहले\nominous thoughts 5 महीने पहले\nJada Miller 5 महीने पहले +1\nThe wounded warriors 5 महीने पहले\nDiane Milligan 5 महीने पहले\nHAL 5 महीने पहले\nDeanna Lynn 5 महीने पहले\nJeon Jungkook 5 महीने पहले +2\nI’d rather watch this all day, than watch INclips Rewind 2018\nNW 5 महीने पहले +1\nMowac 5 महीने पहले\nCrypto Claus 5 महीने पहले\nNOT YOU 5 महीने पहले\nmomo glo 5 महीने पहले\nMitshu Marner 5 महीने पहले\nBen's Brewing Co. 5 महीने पहले\nlifes good 5 महीने पहले\nStephanie Rodriquez 5 महीने पहले\nGianna Coileán 5 महीने पहले\nTJ Matthews 5 महीने पहले +1\nWonderful Mom 5 महीने पहले +1\nCharlieCross Music 5 महीने पहले\nZeR0-NYC 5 महीने पहले\nEric Frommer 5 महीने पहले\nmaurice williams 5 महीने पहले\ndaisyduck57 5 महीने पहले\nNatalia 5 महीने पहले\nBrian Weir 5 महीने पहले\nLazyMomMeals 5 महीने पहले\nMr. Hungry A lot 5 महीने पहले +1\nlauralou1115 5 महीने पहले +1\nJANDIA S. 5 महीने पहले +1\nrubber neck 5 महीने पहले +1\nmtiller2006 5 महीने पहले +1\nHassan 78 5 महीने पहले\nSISTERS' VISION TAROT 5 महीने पहले +1\ncubomania3 5 महीने पहले +1\nPolitically Careless 5 महीने पहले +2\nAmeriKKan Korruption 5 महीने पहले\nJade Coleman 5 महीने पहले +1\njulia powell 5 महीने पहले\nlibsrtraitors 5 महीने पहले\nJulio Alvarez 5 महीने पहले\nTimothy McNulty 5 महीने पहले\nParcke075 5 महीने पहले\nDon N 5 महीने पहले +1\nNadia N 5 महीने पहले\nDebbie Anderson 5 महीने पहले\nAngela C 5 महीने पहले\nryan wade 5 महीने पहले\nRosie Mandujano 5 महीने पहले\nTaha Hagar 5 महीने पहले +50\nMatthew 24:4 5 महीने पहले\n冯心远 5 महीने पहले\nMike W 5 महीने पहले\nFather Finger 5 महीने पहले\nKadenga Rossie 5 महीने पहले\nAnthony James 5 महीने पहले\nEric Yu 5 महीने पहले\nsumzzz16 5 महीने पहले\nimmeohmyoh 5 महीने पहले\nPeculiar Jewel 5 महीने पहले\nBibleApp 1 5 महीने पहले\nknickandchester 5 महीने पहले +2\nIam AnAmerican 5 महीने पहले\nIce Blue 5 महीने पहले +45\nIce Blue 5 महीने पहले\nLindsey Sanders 5 महीने पहले +1\nMaddie Harr 5 महीने पहले


पाकिस्तान के राष्ट्रीय दिवस का बायकाट और पीएम मोदी का शुभकामना संदेश साथ-साथ! | No. 1 Indian Media News Portal


दिव्य नर्मदा .......... Divya Narmada : नवगीत : का बिगार दओ?\nप्रस्तुतकर्ता Posted by : Divya Narmada at 2:02:00 pm\nचिप्पियाँ Labels: नवगीत : का बिगार दओ?\nनवगीत- कम लिखता हूæ


दुबारा से पलट के देखै के जरुरत | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » दुबारा से पलट के देखै के जरुरत\nसरकार कुपोषण का खतम करैं खातिर सन् 1995 मा आंगनबाड़ी केन्द्र मा पोषाहार दें के योजना शुरू करिस। केन्द्र मा जीरो से लइके छह बरस के बच्चा, धात्री मेहरिया, गर्भवती मेहरिया अउर किषोरिन का पोषाहार दीन जई। अगर पता कीन जाये तौ आंखिन के सामने तुरतै सच्चाई नजर आ जात हवै कि आंगनबाड़ी केन्द्र मा का, गड़बड़ी चलत हवै। पहिले बात करित हन पहाड़ी ब्लाक के मिर्जापुर गांव के। हिंया केन्द्र तौ हवै, पै सहायिका बच्चन का लेवावैं नहीं जात हवै। या कारन मड़ई सोचत हवै कि आखिर इनतान काहे होत हवै। जबैकि आंगनबाड़ी सहायिका बच्चन का बोला के लाई। केन्द्र मा पंजीरी, लाई, चना, मीठा दलिया अउर नमकीन दलिया मिली।\nयहिनतान मऊ ब्लाक, गांव हटवा मा भी समस्या हवै। अगर सरकार पोषाहार देत हवै तौ आंगनबाड़ी इनतान काहे करत हवै। आखिर पंजीरी अउर लाई, चना, मौसमी फल इं सबै कहां जात हवै। जबै कि बाल विकास परियोजना विभाग वाले कहत हवैं कि जिला मा आंगनबाड़ी कुल नौ सौ अड़तालिस अउर मिनी आंगनबाड़ी दुइ सौ ग्यारह हवैं। केन्द्र मा एक बच्चे का सत्तर ग्राम दलिया, पच्चीस ग्राम चीनी, अउर एक सौ बीस ग्राम पंजीरी धात्री अउर गर्भवती मेहरियन का एक सौ चाालिस ग्राम अउर किषोरिन का एक सौ पचास ग्राम पंजीरी दीन जात हवै। अगर सरकार के तरफ से येत्ती मात्रा हवै तौ पंजीरी केन्द्र मा काहे नहीं बांटी जात हवै। यहिके जवाबदेही कउन देइ? आंगनबाड़ी सहायिका या फेर विभाग? आपन बनाई गे या योजना का सरकार दोबारा से पलट के काहे नहीं देखत आय। जबै कि सरकार योजना का पलट के न देखी तबै तक यहिनतान कउनौ योजना का लाभ बहुतै कम पात्र मड़इन का मिली।


याकूब 3 ERV-AWA - बानी क संयम - Bible Gateway\nयाकूब 3 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nबानी क संयम\n3 मोर भाइयो तथा बहिनियो, तोहमाँ स बहुतन क सिच्छक बनइ क इच्छा न करइ चाही। तू जनतइ अहा कि हम सिच्छकन क अउर जियादा कड़ाइ क साथे निआव कीन्ह जाई।\n2 काहेकि मइँ सब कइयउ बातन मँ चूक जाइत ह। सभन स बहुत स भूल होतइ रहत हीं। अगर केउ बोलइ मँ कउनउ चूक न करइ तउ उ एक सिद्ध मनई अहइ तउ फिन अउर उ पूरी देह प नियन्त्रण कइ सकत ह? 3 हम घोड़न क मुँह मँ एह बरे लगाम लगावत अही कि उ हमरे बस मँ रहइ। अउर एह तरह ओनके पूरे सरीर क हम बस मँ कई सकित ह। 4 अउर जल-यानन क बारे मँ भी इ बात सत्य अहइ। देखा, चाहे उ जहानन केतनउ बड़ा होत हीं अउर सक्तिसाली हवा क द्वारा चलावा जात हीं, परन्तु एक छोटी स पतवार स ओनका नाविक ओन्हे जहाँ कहूँ लइ जाइ चाहत ह। ओह प काबू पाइ क ओन्हे लइ जात ह। 5 इही तरह जीभ, जउन सरीर क एव्क छोटी स अंग अहइ, तबहुँ बड़ी बड़ी बात कहि डावइ क डींग मारत रहत ह।\nअब तनिक सोचा एक जरा स लपट पूरा जंगल क जराइ सकत ह। 6 हाँ, जीभ: एक एक आग क साथ अहइ। इ बुराइ क एक पूरा संसार अहइ। इ जीभ हमरे सरीर क अंग मँ एक अइसेन अंग अहइ, जउन पूरा सरीर क नियन्त्रण मँ रखीके भ्रस्ट कइ डावइत ह अउर हमार पूरा जीवन चक्र मँ ही आग लगाइ देत ह। इ जीभ नरक क आग स धधकत रहत ह।\n7 देखा, हर तरह क हिंसक पसु, पंछी, रेंगइवाला जीव जंतु अउर मछरी प्राणी मनई द्वारा बस मँ कीन्ह जाइ सकत ह अउर कीन्ह भी गवा अहइँ। 8 परन्तु जीभ क केउ भी मनई बस मँ नाहीं कइ सकत। इ घातक बिस स भरा एक अइसेन बुराइ अहइ जउन कभउँ चैन स नाहीं रहत। 9 हम इही जीभ स अपने पर्भू अउर परमेस्सर क स्तुति करत अही अउर इही जीभ स लोगन क जउन परमेस्सर क समानता मँ पैदा कीन्ह गवा अहइँ, मनइयन क कोसत अही। 10 एक्कइ मुँहे स स्तुति अउर अभिसाप दुन्नऊ निकरत हीं! मोर भाइयो तथा बहिनियो, अइसेन तउ न होइ चाही। 11 सोतन क एक्कइ मुहाने स भला का मीठ अउर खारा दुन्नऊ तरह क जल निकर सकत ह। 12 मोर भाइयो तथा बहिनियो, का अंजीर क पेड़े पे जइतून क लता प कभउँ अंजीर लगत ह? निस्चय ही नाहीं । अउर न तउ खारा स्रोत स कभउँ मीठ जल निकर पावत ह।\n13 भला तोहमाँ, गियानी अउर समझदार कउन हयेन? जउन हयेन, ओका अपने करमन अपने अच्छे चाल चलन स उ नम्रता स प्रकट करम जउ गियान स उत्पन्न होत ह। 14 परन्तु अगर तू जउने लोगन क हिरदइ कड़वाहट, ईर्सा अउर सुवारथ भरा हुआ बा, तउन ओनके सामने अपने गियान क ढोल न पीटा। अइसेन कइके त तू सत्य प परदा डावत भए असत्य बोलत अहा। 15 अइसेन “गियान” तउ परमेस्सर स नाहीं, बल्कि उ त सांसारिक अहइ। आत्मिक नाहीं अहइ। अउर सइतान क अहइ। 16 काहेकि जहाँ ईर्सा अउर सुवारथ पूर्ण महत्वपूर्ण इच्छा रहत ह, उहाँ अव्यवस्था अउर भरम अउर हर तरह क खराब बात रहत हीं। 17 परन्तु परमेस्सर आवइवाला गियान सबसे पहिले तउ पवित्तर होत ह, फिन सान्तिपूर्ण, सहज-खुस करुना स भरा होत ह। अउर ओसे अच्छा करमन क फसल उपजत ह। उ पच्छपात रहित अउर सच्चा भी होत ह। 18 सान्ति क बरे काम करइवाले लोगन क भी धरमपूर्ण जीवन क फल मिली अगर ओका सान्तिपूर्ण तरीके मँ कीन्ह गवा अहइ।


नेट बैंकिंग कैसे करे के बारे में बताये? » Net Banking Kaise Kare Ke Bare Me Bataye - Download the Vokal App\nनेट बैंकिंग कैसे करे के बारे में बताये?...\nपरीक्षा और परीक्षणबैंकिंगज्ञान गंगा\nनेट बैंकिंग कैसे करें के बारे में बात करो बैंक में जा करके अपना यूजर आईडी और पासवर्ड वहां से ले लीजिए इसके बाद बीच-बीच में बदलते रहिए और कभी भी उस बैंक की वेबसाइट पर जाकर के नेट बैंकिंग बैंक अकाउंट में अकाउंट\nnet banking kaise kare ke bare me baat karo bank me ja karke apna user id aur password wahan se le lijiye iske baad beech beech me badalte rahiye aur kabhi bhi us bank ki website par jaakar ke net banking bank account me account\nनेट बैंकिंग कैसे करें के बारे में बात करो बैंक में जा करके अपना यूजर आईडी और पासवर्ड वहां\nहेलो दोस्तों नमस्कार आपने एक प्रश्न किया है आपका किया कुछ नेट बैंकिंग कैसे करेंऔर पढ़ें\nलेकर आपको कोटक महिंद्रा बैंक ऑफिशल लैपटॉप के ओलंपिकऔर पढ़ें


तुलसीदास जयंती पर अपने जीवन में उतार लीजिए उनके यह कथन | News Track Live, NewsTrack Hindi 1 +\nAug 06 2019 09:20 PM\n'बिनु सतसंग बिबेक न होई.\nराम कृपा बिनु सुलभ न सोई.'\n7 अगस्त को है तुलसीदास जयंती, मनोकामना के अनुसार करें रामचरित मानस की पंक्तियों का पाठ\ntulsidas jayanti date 2019\ntulsidas katha hindi me\ntulsidas jayanti news hindi me\ngoswami tulsidas kathan hindi me


कुछ दिल की: March 2016\nलिखना है कुछ, पर क्या...यह पता नहीं। तो बस यूं ही कुछ भी क्यों लिख दें। कोई वजह तो होनी चाहिए कुछ लिखने की। क्या कहा... अरे नहीं बाबा, मैं वह नहीं लिख सकता जो तुम चाहते हो। राजनीति पर मेरी कलम नहीं चलती। उफ, फिर वही...। अरे भाई मैं मोदी समर्थकों को बुरा-भला क्यों कहूं। न-न कांग्रेसियों से भी मेरी अदावत नहीं। नहीं भाई, किसी भी राजनीतिक दल के बारे में कुछ बुरा नहीं लिख सकता, होली के मौके पर भी नहीं। अखलाख और डॉ. नारंग का मुद्दा विशुद्ध कानून-व्यवस्था का मामला है, इसे राजनीति की तराजू पर मैं क्यों तौलूं। हटो जी... कानून को अपना काम करने दो। क्या... छोड़िए न सब जानते हैं कि दंगे क्यों और कैसे होते हैं, वहां मगजमारी का कोई फायदा नहीं। ये सब छोड़िए, बस इतना जान लीजिए कि जब भी लिखूंगा, अपनी लिखूंगा, अपने घर की लिखूंगा, अपने समाज और देश की लिखूंगा। पूरे विश्व की लिखूंगा पर क्या लिखूंगा...सोचते हैं...।\nPosted by vishal akkhad at 9:26:00 am\nहोली मा बुढ़ऊ बौराय गयव रे\nरंग लिहिन मूंछ खिजाब लगाय के\nधोती से पैंट मा आय गयव रे\nछोड़ दिहिन लाठी देह सिधाय के\nकमरियव मा लचक आय गयव रे\nसांझ सबेरे कन घुसेड़ू सजाय के\nफिल्मी धुन पर रिझाय गयव रे\nचल दिहिन ससुरे झोरा उठाय के\nरस्ता मा चक्कर खाय गयव रे\nगोरी का मेकअप नजर लाय के\nबूढ़ा कय गठरी भुलाय गयव रे\nचाल ढाल मा बदलाव पाय के\nबूढ़व के ताव आय गयव रे\nउठाय लिहिन झाड़ू चश्मा लगाय के\nबुढ़ऊ का फागुन भुलाय गयव रे\nविशाल शुक्ल अक्खड़\nPosted by vishal akkhad at 6:29:00 am\nPosted by vishal akkhad at 10:54:00 am\n(29 जून 2015 को हिन्दुस्तान कानपुर में जमूरे जी कहिन कॉलम में प्रकाशित)\nदेश की सुनो...परदेस की सुनो\nइनकी सुनो...उनकी सुनो\nसब सुनाने आया है जमूरा...।\nका रे जमूरे!\nई सब का हो रहा समाजवाद मा?\nअरे हुजूर! समाजवाद मा तौ सब चकाचक हय। बच्चा लोग अब आउर समय से पहिले बड़ा होय रहा हैं। लैपटाप मिलत है, टैबलेट कय लालीपाप भी थमाय दीन गा है। बिजुली आवय चाहे नाही, लैपटपवा चार्ज करावय बाजार पहुंच जात हैं, फिलमी गाना सुनत हैं औ पता नाही काव खिटिर-पिटिर करत हैं कि देश-दुनिया कै खबर बताय दियत हैं। कहत हैं कउनव गूग्गल महाराज हैं वम्मा जे सबकुछ जानत हैं। आउर तौ आउर तमाम जन कां पिंसिन मिलति है। छोटके बच्चन का तौ स्कुलवा मा दूधव दीन जाय लाग है। आउर का चाही हुजूर।\nतोहरे दिमाग मा तौ भूसा भरा है।\nअरे नाही हुजूर...कहूं अदम गोण्डवी वाले समाजवाद कय चर्चा तव नाही करत हव...उनकय तव अलगय राग रहा। कहत रहे,\nकाजू भुनी प्लेट में, व्हिस्की गिलास में\nहै समाजवाद विधायक निवास में\nधत्त जमूरे...ई तौ बहुत पुरान बात है। हम आज कय बात करित है...अरे, कुछ आगे कय सोचव... देश-दुनिया कय नाही तौ कम से कम अपने प्रदेस कय तौ खबर राखा करौ। देखव ई समाजवाद मा का होत है। कहत हैं कि मीडिया लोकतंत्र कय चौथा पावा है... यक-यक कय यहिका उखारय मा लाग हैं सब। ऊ कउनव मंत्री जी हैं भइया... सब कहत हैं कि पत्रकरवा का जरवावय मा वही कय हाथ रहा... तू हव कि कुछ समझतय-बूझत नाही। असली समाजवाद तौ इहै है... कुछ न देखव, कुछ न सुनव, कुछ न बोलव। जवन होत है सब बढि़या... जब समाजवादय आय गा है तौ आउर कौनौ बुराई भला कसत रहि सकत है... ऊ पत्रकारवा पता नाही कहां से बुराई खोज लावा रहा...। अब भला समाजवाद औ बुराई कय कौनौ संबंधय नाही तव फिर ऊ जरावा गवा हुवय इहव नाही होय सकत। ई सब समाजवाद का बदनाम करय के खातिर झूठय फैलाय दीन गा है..., समझे...।\n-विशाल शुक्ल अक्खड़\nPosted by vishal akkhad at 10:47:00 am\nPosted by vishal akkhad at 10:45:00 am\nनशीली गजल यह हमारी न होती\nचलन है जहां का बड़ा ही निराला\nजो ये यूं न होता तो तू यूं न होती\nमोहब्बत की ऐसी अदा पर फिदा\nमैं तुझमें न होता तू मुझमें न होती\nमिलन को हमारे चूनर रंगा कर\nगगन यूं न होता धरा यूं न होती\nPosted by vishal akkhad at 5:34:00 am\nजा पोटली झाड़, पुरस्कार छांट और मीडिया को बुला......\nअथश्री चहचहाहट कथा...यह कथा है इनकी, उनकी, सबकी.....


ezekiel 40 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. हम लोगन क बन्दी क रूप मँ लइ जावा जाइके पच्चीसवें बरिस मँ, बरिस क सुरुआत मँ प्रथम महीने क दसएँ दिन, यहोवा क आतिमा मोह पइ आई। यरूसलेम क जीतइ क पाछे इ चउदहवाँ बरिस रहा। उहइ दिना यहोवा क सक्ती मोका हुवाँ लइ गवा।\n2. दर्सन मँ परमेस्सर मोका इस्राएल देस लइ गवा। उ मोका एक बहोत ऊँचे पर्वत क समीप उतारेस। पर्वत पइ एक भवन रहा जउन नगर क समान देखात रहा।\n3. यहोवा मोका हुवाँ लइ गवा। हुवाँ एक मनई रहा जउन चमचमात गए काँसे क तरह चमकत भवा देखात रहा। उ मनई एक कपड़ा नापइ क फीता अउर नापइ क एक छड़ आपन हाथे मँ लिहे रहा। उ फाटक स लगा खड़ा रहा।\n4. उ मनई मोहसे कहेस, “मनई क पूत, आपन आँखिन अउ आपन कान क उपयोग करा। एन चिजियन पइ धियान द्या अउर मोर सुना। जउन मइँ तोहका देखावत हउँ ओह पइ धियान द्या। काहेकि तू हिआँ लाए गवा अहा, एह बरे मइँ तोहका एन चिजियन क देखाइ सकत हउँ। तू इस्राएल क परिवार स उ सबइ बतावा जउन तू हिआँ लखा।”\n5. मइँ एक देवार लखेउँ जउन मन्दिर क बाहर चारिहुँ कइँती स घेरत रहिन। उ मनई क हाथे मँ चिजियन क नापइ क एक छड़ रही। इ एक छे हाथ लम्ब रहा। (प्रत्यक हाथ साधारण हाथ स चार अगुँल लम्बा रहा।) एह बरे उ मनई देवार क मोटाइ नापेस उ एक छड़ मोटी रही। उ मनई देवार की ऊँचाई नापेस। इ एक छड़ ऊँची रही।\n6. तब मनई पूरबी दुआर क गवा। उ मनई ओकर सीढ़ियन पइ चढ़ेस अउर फाटक क डेवढ़ी क नापेस। इ एक छड़ चौड़ी रही।\n7. रच्छकन क कमरन एक छड़ लम्बे अउर एक छड़ चौड़े रहेन। कमरन क बीच क देवारन क मोटाई पाँच हाथ रही। भीतर क ओर फाटक क डेवढ़ी जउन कच्छ क बगल मँ रहा एक छड़ चौड़ी रही।\n8. तब उ मनई मन्दिर स लगे फाटक क प्रवेस कच्छ क नापेस। इ एक छड़ चौड़ा रहा।\n9. तब उ मनई फाटक क प्रवेस कच्छ क नापेस। इ आठ हाथ लम्बा रहा। उ मनई फाटक क दुइनउँ बगल क देवारन क नापेस। हर एक बगल देवार दुइ हाथ चौड़ा रहा। फाटक क ओसारा दरवाजा क भीतर क कइँती रहा।\n10. फाटक क हर कइँती तीन नान्ह कमरन रहेन। इ सबइ तीनहुँ नान्ह कमरन हर कइँती स एक नाप क रहेन। दुइनउँ कइँती क दुआर खमम्भन एक नाप क रहेन।\n11. उ मनई फाटक क प्रवेसद्वार क चौड़ाई नापेस। इ दस हाथ चौड़ी अउर फाटक क लम्बाइ तेरह हाथ रही।\n12. हर एक कमरा क सामने एक नीची देवार रही। इ देवार एक हाथ ऊँची अउर एक हाथ मोटी रही। कमरन वर्गाकार रहेन अउर हर कइँती स छ: हाथ लम्बे रहेन।\n13. उ मनई फाटक क हर कमरे क छत स दूसर कमरे क छत तलक नापेस। इ पच्चीस हाथ लम्बा रहा। एक दुआर दूसर दुआर क ठीक विपरीत रहा।\n14. उ मनई प्रवेस कच्छ क नापेस। इ साठ हाथ चउड़ा रहा। प्रवेस कच्छ क चारिहुँ ओर आँगन रहा।\n15. प्रवेस कच्छ क फाटक पूरे बाहर स, फाटक क भीतर तलक नाप मँ पचास हाथ रहा।\n16. रच्छकन क कमरन मँ चारिहुँ कइँती खिड़कियन रहिन। प्रेवेस क कइँती खिड़िकियन बहोत जयादा पातर हो ग रहिन। अउर अन्दर क कइँती चउड़ा रहेन। प्रवेस कच्छ मँ भी चारिहुँ कइँती उहइ प्रकार क खिड़कियन रहिन। हर एक दुआर खम्भन पइ खजूर क बृच्छ खुदा रहेन।\n17. तब उ मनई मोका बाहरी आँगन मँ लिआवा। मइँ कमरन अउर पवके फर्स क लखेस। उ पचे आँगन क चारिहुँ कइँती रहेन। पवके फर्स पइ सामने तीस कमरन रहेन।\n18. पवका रास्ता फाटक क बगल स गवा। पवका फर्स ओतना ही लम्बा रहा जेतने फाटक रहेन। इ खाले क रास्ता रहा।\n19. तब उ मनई खाले फाटक क सामने भीतर कइँती स लइके आँगन क देवार क समन्वा भीतर कइँती तलक नापेस। इ पूरब अउर उत्तर क अउर सौ-सौ हाथ रहेन।\n20. उ मनई बाहरी आँगन, जेकर सामना उत्तर कइँती अहइ, क फाटक क लम्बाई अउ चौड़ाइ क नापेस।\n21. एकरे हर एक कइँती तीन कमरा अहइँ। एकर दुआर खम्भन अउर प्रवेस-दुआर क नाप उहइ रही जउन पहिले फाटक क रही। फाटक पचास हाथ लम्बा अउर पच्चीस हाथ चौड़ा रहा।\n22. एकर खिड़कियन एकर ओसारा अउर एकर खजूर क बृच्छन क नवकासी क नाप उहइ रही जउन पूरब कइँती मुखवाले फाटक क रही। फाटक तलक सात सीढ़ियन रहिन। फाटक क प्रवेस कच्छ भीतर रहा।\n23. भीतरी आँगन मँ उत्तर क फाटक तलक पहोंचइवाला एक फाटक रहा। इ पूरब क फाटक क नाईर् रहा। उ मनई एक फाटक स दूसर तक नापेस। इ एक फाटक स दूसर फाटक तलक सौ हाथ रहा।\n24. तब उ मनई मोका दविखन कइँती लइ गवा। मइँ दविखन मँ एक दुआर लखेउँ। उ मनई दुआर खम्भन अउर प्रवेस कच्छ क नापेस। उ पचे नाप मँ ओतने ही रहेन जेतने दूसर फाटक।\n25. दुआरा रास्ता अउर एकर ओसारा पचास हाथ लम्बा अउर पच्चीस हाथ चउड़ा रहा। एकर चारिहुँ कइँती दूसर फाटकन क नाईं खिड़कियन रहेन।\n26. सात पैड़ियन इ फाटक तलक पहोंचावत रहिन। एकर प्रवेस कच्छ भीतर क रहा। हर एक कइँती एक-एक दुआर-खम्भा पइ खजूर क नवकासी रही।\n27. भीतरी आँगन क दविखन कइँती एक फाटक रहा। उ मनई दविखन कइँती एक फाटक स दूसर फाटक तलक नापेस। इ सौ हाथ चउड़ा रहा।\n28. तब उ मनई मोका दविखन फाटक स होइके भीतर आँगन मँ लइ गवा। दविखन क फाटक क नाप ओतनी ही रही जेतनी दूसर फाटकन क।\n29. दविखन फाटक क कमरन, दुआर-खम्भा अउर प्रवेस दुआर क नाप ओतनी ही रही जेतनी दूसर फाटकन क रही। खिड़कियन, फाटक अउर प्रवेस कच्छ क चारिहुँ ओर रहिन। फाटक पचास हाथ लम्बा अउर पच्चीस हाथ चउड़ा रहा।\n30. ओकरे चारिहुँ कइँती प्रवेस कच्छ रहेन। प्रवेस कच्छ पच्चीस हाथ लम्बा अउ पाँच हाथ चउड़ा रहा।\n31. दविखन फाटक क प्रवेस कच्छ क समन्ना बाहरी आँगन कइँती रहा। एकरे दुआर खमम्भन पइ खजूरे क बृच्छन क नवकासी रही। एकर सीढ़ी क आठु पैड़ियन रहिन।\n32. उ मनई मोका पूरब कइँती क भीतरी आँगन मँ लिआवा। उ फाटक क नापेस। ओकर नाप उहइ रही जउन दूसर फाटकन क।\n33. पूरबी दुआर क कमरन, दुआर खम्भा अउ प्रवेस कच्छ क नाप उहइ रहेन जउन अन्य फाटकन क। फाटक अउ प्रवेस कच्छ क चारिहुँ कइँती खिड़कियन रहिन। पूरबी फाटक पचास हाथ लम्बा अउ पच्चीस हाथ चउड़ा रहा।\n34. एकर प्रवेस कच्छ क सामना बाहरी आँगन कइँती रहा। हर कइँती क दुआर-खम्भन पइ खजूरे क बृच्छन क नवकासी रही। एकरी सीढ़ी मँ आठ पैड़ियन रहिन।\n35. तब उ मनई मोका उत्तरी दुआरे पइ लिआवा। उ एका नापेस। एकर नाप उ रही जउन दूसर फाटकन क नाप क समान रहि\n36. एकर दुआरपाल क कमरन, खम्भन, प्रवेस कच्छ अउर ओसारा भी रहेन। फाटक क चारिहुँ ओर खिड़कियन रहिन। इ पचास हाथ लम्बा अउर पच्चीस हाथ चउड़ा रहा।\n37. दुआर खम्भन क सामना बाहरी आँगन कइँती रहा। हर एक कइँती क दुआर खम्भन पइ खजूरे क बृच्छन क नवकासी रहिन अउर एकर सीढ़ी क आठ पैड़ियन रहिन।\n38. एक कमरा रहा जेकर दरवाजा फाटक क प्रवेस कच्छ क लगे रहा। इ हुवाँ रहा जहाँ याजक होमबलि बरे जनावरन क नहवावत हीं।\n39. फाटक क प्रवेस कच्छ क दुइनउँ कइँती दुइ मेजन रहिन। होमबलि पाप बरे भेंट अउर अपराध बरे भेंट क जनावरन ओनहीं मेजन पइ मारा जात रहेन।\n40. प्रवेस कच्छ क बाहर, जहाँ उत्तरी फाटक खुलत ह, दुइ मेजन रहिन अउर फाटक क प्रवेस कच्छ क दूसर कइँती दुइ मेजन रहिन।\n41. फाटक क भीतर चार मेजन रहिन। चार मेजन फाटक क बाहेर रहिन। सब मिलाइके आठ मेजन रहिन। याजक एन मेजन पइ बलि बरे जनावरन क मारत रहेन।\n42. होमबलि बरे कटी सिला क चार मेजन रहिन। इ सबइ मेजन डेढ़ हाथ लम्बी, डे़ढ़ हाथ चउड़ी अउर एक हाथ ऊँची रहिन। योजक होमबलि अउर बलिदानन बरे जउन जनावरन क मारा करत रहेन, ओनका मारइ क अउजारन क एन मेजन पइ धरत रहेन।\n43. तीन इंच लम्बा हुक पूरे मन्दिर मँ लगाए गए रहेन। भेंट बरे माँस मेजन पइ रखइ रहत रहा।\n44. प्रमुखन के लिए भीतरी आँगन क फाटक क दुइ कमरन रहेन। एक उत्तरी फाटक क साथ रहा। एकर सामना दविखन क रहा। दूसर कमरा दविखन क फाटक क साथ रहा। एकर सामना उत्तर क रहा।\n45. उ मनई मोहसे कहेस, “इ कमरा, जेकर सामना दविखन क अहइ, ओन याजक क बरे अहइ जउन काम पइ अहइँ अउर मन्दिर मँ सेवा करत अहइँ।\n46. किन्तु उ कमरा जेकर सामना उत्तर क अहइ, ओन याजकन बरे अहइ जउन आपन काम पइ अहइँ अउर वेदी पइ सेवा करत अहइँ। इ सबहिं याजक सादोक क बंसज अहइँ। सादोक क बंसज ही लेवी बंस क एकमात्र मनई अहइँ जउन यहोवा क सेवा ओनके लगे बलि लाइके कइ सकत हीं।”\n47. उ मनई आँगन क नापेस। आँगन पूर्ण वर्गाकार रहा। इ सौ हाथ लम्बा अउर सौ हाथ चउड़ा रहा। वेदी मन्दिर क समन्वा रही।\n48. उ मनई मोका मन्दिर क ओसारा मँ लिआवा अउर दुइनउँ कइँती क हरे क नापेस। ओन मँ हर एक पाँच-पाँच हाथ मोटा अउर तीन-तीन हाथ चउड़ा रहा। प्रवेस क चउड़ाइ चौदह हाथ रहा।\n49. प्रवेस कच्छ बीस हाथ लम्बा अउर बारह हाथ चउड़ा रहा। प्रवेस कच्छ तलक दस सीढ़ियन पहोंचावत रहिन। दुआर खम्भा क सहारे दुइनउँ ओर खम्भा रहेन।


निनाद गाथा: एक व्यंग्य - "ग्लोबल वार्मिंग - ए डिफरेंट पर्सपेक्टिव"\nप्रेषक: अभिनव @ 2/21/2007\nवाह वाह भाई साहब मजा आ गया...क्या खूब कही है आपने..."ग्लोबल वार्मिंग" की तरह ही "एड्स" के हौवे पर भी कोई व्यंग्य लिखिये..\nइस नाचीज के चिट्ठे पर भी एक नजर डाल दीजिये..\nवाह भाई अभिनव ...बहुत सुंदर व्यंग्य है...पढ़कर मजा आ गया....बधाई\nग्लोबल वार्मिंग पर शुद्ध भारतीय प्रतिक्रिया बहुत भाई. हम तो 'हुइयै सोइ जो राम रचि राखा' में विश्वास रखते हैं . चिंता कैसी .\nबिल्कुल सही कहिन भैय्य्य्या! ई वैश्विक गर्मी सारी समस्याओं का समाधान कर देही। हिमालय पिघल सागर उमड़ मुम्बइया दिल्लीवा सहित सारी 1/4 धरती, 3/4 पानी में घुस शीतल हो जाहीं, न रहिन समाज, न रहिन समस्या...


जांच मा मिले कुपोषित बच्चा | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » जांच मा मिले कुपोषित बच्चा\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 30, 2016 9 बार देखा गया\nजिला बांदा। उत्तर प्रदेश सरकार कुपोषण दूर करैं खातिर कइयौ तान के स्वास्थ्य अउर खान पान के व्यवस्था करत है। यहिके बाद भी जिले मा मार्च 2016 वाली रिपोर्ट के हिसाब से नौ हजार छह सौ छियानबे बच्चा अति कुपोषित हैं। जइसे कि 24 अप्रैल का शादीमदन पुर गांव मा भे कुपोषण मिशन के बइठक मा 7 बच्चा अति कुपोषित पाये गें हैं। जिनका जिला अस्पताल मा भर्ती करावा गा। बड़ोखर खुर्द ब्लाक, गांव जमालपुर के शीलू कहिस कि मोर साढ़े चार महीना के लड़की इशिका डेढ़ किलो के रही है। अब पांच दिन होइगे जिला अस्पताल के एन.आर.सी. वार्ड मा भर्ती कीन हौं।\nतिन्दवारी ब्लाक के गांव चिल्ला के पुषिया कहिस कि मैं नाती का लीने 16 दिन से भर्ती हौं। मोर नाती डेढ़ साल से ज्यादा है, पै बइठ तक नहीं पावत। 16 दिन होइगे सोचत हौं कि छुट्टी दई दें, पै अबै नहीं देत आय।\nएन.आर.सी. के स्टाप नर्स सुरवी गुप्ता कहिस कि कुपोषण के शिकार बच्चन का अंडा, दूध फल खाना सब दीन जात है अउर जउन लोग बच्चन के साथै मा आवत हैं। उनका खाना अउर पचास रूपिया रोज दीन जात है। पहिले सौ रूपिया दें का नियम रहै, पै खाना लोग अपने से खात रहैं। या मारे या साल अप्रैल 2016 के नये जिओ मा शासन स्तर से 50 रूपिया रोज अउर खाना दें का नियम आवा है। बच्चन का उमर के हिसाब से वजन कीन जात है। नियूनतम बच्चा 5 किलो 8 सौ 82 ग्राम का होय का चाही। तबै एन.आर.सी. से घर भेजा जात है।\nप्रभारी जिला कार्यक्रम अधिकारी अजुर्न सिंह कहिन कि हेंया से कुपोषित बच्चन का दुगना पोषहार दीन जात है। यहिमा अलग से बजट आवैं का कउनौ प्रावधन निहाय।


Search Results for “Fanaa” – Lyrics in Hindi\nDes Rangila Lyrics in Hindiहाँ हर कदम कदम पे धरती बदले रंगयहाँ की बोली मे रंगोली सात रंगयहाँ हर कदम कदम पे धरती बदले रंगयहाँ की बोली मे रंगोली सात …\nDes Rangila Lyrics Mahalakshmi Iyer, Fanaa\nTitle~ देस रंगीला LyricsMovie/Album~ फ़ना Lyrics 2006Music~ जतिन-ललितLyrics~ प्रसून जोशीSinger(s)~ महालक्ष्मी अय्यर यहाँ हर क़दम क़दम पे धरती बदले रंगयहाँ की बोली में रंगोली सात रंगयहाँ हर क़दम क़दम पे…धानी …\nयहा हर कदम कदम पे धरती बदले रंग यहा की बोली मे रंगोली सात रंग यहा हर कदम कदम पे धरती बदले रंग यहा की बोली मे रंगोली सात रंग …\nदगा Dagaa Lyrics in Hindi – Mohd Danish | Himesh ReshammiyaHimesh Reshammiya. Song Details Song Title: DagaaSinger: Mohd DanishLyrics: SameerMusic: Himesh ReshammiyaMusic Label: Himesh Reshammiya Melodies Dagaa Lyrics in Hindi …\nChand Sifarish Lyrics in Hindi – ‘Chand Sifarish’ is a Hindi song from movie ‘Fanaa’ starring Amir Khan and Kajol. Full song deails of Chand Sifarish Song – Chand SifarishMovie …\nYahudi Ki Ladki – Lag Gai Chot Karejawaa lyrics\nLag gai chot karejawaaMe haay ramaLag gai chot karejawaaMe haay raamLag gai chot Naino ke tir moheMaar gayo saiyaanNaino ke tir moheMaar gayo saiyaanO lag gai chot karejawaaMe haay raam …\n100 Greatest Bollywood Lyrics Song of All Time | All time Best Songs Lyricsthe Greatest Bollywood Songs Lyrics of all time Baharon Phool Barsao – Suraj Awaara Hoon – Awaara …\nGreatest Bollywood Songs Lyrics Collections\n100 Greatest Bollywood Songs Lyrics of All Time | All time Best Songs Lyrics – the Greatest Bollywood Songs Lyrics of all time Baharon Phool Barsao – Suraj -1966 Awaara …\nMovies Lyrics Collection by Numbering of movies : List wise lyrics Ek Baar Muskura Do (1972) Ek Do Teen (1953) Ek Duje Ke Liye (1981) Ek Main Aur Ekk Tu …


*तुलसी भरोसे राम के निर्भय हो के सोय अनहोनी होनी नहीं राम करे सो होय * #जयश्रीरामजी\nजय श्रीराम 🙏🙏\nविद्यालय प्रबन्धिका एवं गृहिणी (Only Sanatan) संघ शक्ति 🚩🇮\nजय जय श्री राम ।\n🥀💥 शुभ प्रभात 🥀💥 आपका दिन मंगलमय हो ! 🌺☘ जय श्री राम ☘🌺\nराम राम जी🙏\nजय श्री राम जी जय श्री\nखतरे में तुम्हारी रोज की ..........इबादत पड़ जाएगी ..........🌹 रोज मेरी शायरी पढ़ोगी तो ...........मेरी आदत सी पड़ जाएगी ...........🌹 🌹कमल है तो कल है 🌹 🌹शुभ रात्रि 🌹\n!कदम कदम बढ़ाय जा ख़ुशी के गीत गाये जा ये जिंदगी है कौम की तू कौम पे लुटाये जा !! संगत कीजै साधु की कभी ना निष्फल होय लोहा पारस परसते सो भी कंचन होय देश के आन बान और शान है #मोदी हम सबकी पहचान है #मोदी देश का गौरव और संबिधान है #मोदी जय श्री राम .........#जय_हिन्दुराष्ट्र


AIIMS Chief Dr Randeep Guleria said India does not have enough data for COVID-19 booster shot - कोरोना वैक्सीन: दोनों डोज ले चुके लोगों को फिर लगवाना होगा टीका? AIIMS डायरेक्टर ने कही यह बात\nकोरोना वैक्सीन: दोनों डोज ले चुके लोगों को फिर लगवाना होगा टीका? AIIMS डायरेक्टर ने कही यह बात\nअमेरिका समेत कई देशों ने अपने लोगों को बूस्टर शॉट देने की योजना बनाई है ताकि कोरोना वायरस के संक्रमण से बचा जा सके।\nAugust 21, 2021 10:51:45 pm\nAIIMScorona vaccineCoronaviruscovid 19 indiarandeep guleria


काव्य / फेसबुक और वाट्सअप\nकाव्य /फेस बुक और वाट्सअप\nश्रोता वक्ता हो गये\nवक्ता है अब मौन\nदादुर व्याख्याता हुए\nकोयल को पूछे कौन !\nकवि गोष्ठी ना कहो\nचौपाल को भान कराय\nऐरा गैरा कवि बना\nकविगण ही कवि अब नाय !\nफेस बुक अब फेक है\nनही दिमाग का काम\nइत उत चोरी कर लिखे\nफारवर्ड रस व्याप्त !\nवाट्सअप बाजार मै\nमची है भारी धूम\nउल्टी सीढ़ी पंक्तियाँ\nबूम कर रही खूब !\nगुणीजन तो चुप चाप है\nसाधे है सब मौन\nस्वांग धरे है स्वागिया\nकाव्य हो रहा गौण !


psalms 112 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. यहोवा क बड़कई करा। अइसा मनई जउन यहोवा स डेरात ह अउर ओकर आदर करत ह उ बहोत सफल होइ। परमेस्सर क आदेस अइसे लोग क भावत हीं।\n2. धरती पइ अइसे मनई क संतानन मज़बूत होइहीं। अच्छे मनई क संतानन आसीर्बाद पाइहीं।\n3. अइसे मनई क परिवार बहोत धनवान होइ। ओकर नीक करम सदा सदा बनी रही।\n4. सच्चे लोगन बरे परमेस्सर अइसा होत ह जइसे अँधियारा मँ चमकत प्रकास होइ। उ सच्चा अहइ, अउर करुणा स भरा बाटइ अउर दाया स भरा बा।\n5. इ मनई बरे नीक बाटइ कि उ दयालु अउर उदार होइ। मनई क इ उत्तिम अहइ कि उ आपन वादा मँ खरा रहइ।\n6. अइसा मनई क पतन कबहुँ नाहीं होइ। एक सच्चा मनई क सदा याद कीन्ह जाइ।\n7. सज्जन व्यक्ति बुरी खबरन स नाहीं डेरात। अइसा मनई यहोवा क भरोसे अहइ अउर आस्वस्त रहत ह।\n8. अइसा मनई आस्वस्त रहत ह उ ससान नाहीं रहत। उ आपन दुस्मनन क हराइ देइ।\n9. अइसा मनई दीन जनन क मुक्त दान देत ह। ओकर नीक करम जेका उ दीन लोगन बरे दिखावत ह उ सदा सदा बना रइहीं। उ बहोत सम्मानित कीन्ह जाइ।\n10. कुटिल लोग ओका लखिहीं अउर कुपित होइहीं। उ पचे किरोध मँ आपन दाँतन क पिसिहीं अउर फुन लुप्त होइ जइहीं। दुट्ठ लोग ओका कबहुँ नाहीं पइहीं जेका उ सब स जियादा पावइ चाहत हीं।


मलाकी 3 ERV-AWA - सर्वसक्तीमान - Bible Gateway\nमलाकी 3 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n3 सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह, “लखा, मइँ आपन दूत पठवत हउँ। उ मोरे बरे मारग तइयार करी। यहोवा जेकरी खोज मँ तू पचे अहा, उ एकाएक आपन मंदिर मँ आइ। वाचा क सँदेसा लेवइया फुरइ आवत बा!\n2 “कउनो मनई उ समइ बरे तइयारी नाहीं कइ सकत। कउनो मनई ओकरे खिलाफ खड़ा नाहीं होइ सकत, जब उ आइ। उ बरत आगी क नाई होइ। उ बढ़िया रेह क तरह होइ जेका लोग चिजियन क स्वच्छ करइ उपयोग मँ बइपरत हीं। 3 उ लेवीबंस क संतानन क पवित्तर करी। उ ओनका अइसे सुद्ध करी जइसे आगी चाँदी क सुद्ध करत ह। उ ओनका सुद्ध सोना अउ चाँदी क समान बनाइ। तब उ पचे यहोवा क भेंट लइहीं अउर उ पचे ओन करमन क ठीक तरिके स करिहीं। 4 तब यहोवा यहूदा अउ यरूसलेम मँ भेंटन क अंगीकार करी। इ बीते काल क समान रही। इ पुरान लम्बा समइ क तरह होइ। 5 तब मइँ तोहरे लगे निआव बरे आउब। मइँ उ गवाह क तरह होब जउन लोगन क जरिये कीन्ह गए बुरे करमन क बारे मँ निआव क जज स कहत ह। कछू लोग बुरा जादू करत हीं। कछू लोग बिभिचार क पाप करत हीं। कछू लोग झूठी प्रतिग्यन करत हीं। कछू लोग आप मजदूरन क उगत हीं। उ पचे आपन वाचा क कीन्ह गइ रकम नाहीं देतेन। कछू लोग विधवा अउरत अउर अनाथन क मदद नाहीं करतेन। कछू लोग बिदेसियन क मदद नाहीं करतेन। कछू लोग मोसे नाहीं डरतेन अउर मोर सम्मान नाहीं करतेन।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहेस।\nपरमेस्सर क हिआँ स चोरी\n6 “मइँ यहोवा हउँ, अउर मइँ बदलत नाहीं। तू पचे याकूब क सन्तान अहा। सिरिफ मोर बिस्सासहीनता क कारण तू पचे पूरी तरह स नस्ट नाहीं कीन्ह जात्या। 7 मुला तू पचे मोरे नियमन क कबहुँ अनुपालन नाहीं किह्या। हिआँ तक कि तोहार सबन्क पुरखन मोर अनुसरण करब बंद कइ दिहन। मोरे लगे वापस लउटा अउर मइँ तोहरे पचन्क लगे वापस लउटब।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहेस।\n“तू पचे कहत अहा, ‘हम पचे वापिस कइसे लउटि सकित ह’\n8 “परमेस्सर क लूटब बंद करा। लोगन्क परमेस्सर क चिजियन नाहीं चोरावइ चाही!\n“‘मुला तू पचे मोर चिजियन चोराया?’\n“तू पचन्क मोका आपन चिजियन क दसवाँ हींसा देइ चाही रहा। तू पचन्क मोका खास भेंट देइ चाही रही। मुला तू पचे उ सबइ चिजियन मोका नाहीं दिहा। 9 इ तरह तोहार पचन्क समूचा रास्ट्र मोर चिजियन क चोराएस ह। ऍहसे तू पचन्क समूचा रास्ट्र मोर चिजियन क चोराएस ह। ऍहसे बुरी सबइ घटना तू पचन्क संग घटति अहइँ।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सबइ कहत ह।\n10 सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह, “इ परीच्छा क जाँचा। आपन चिजियन क दसवाँ हींसा मोका लिआवा। ओन चिजियन क खजाने मँ रखा। मोरे घरे खइया क लिआवा। एहका परखिके तउ लखा। तू पचे अगर ओन करमन क करब्या तउ मइँ, फुरइ ही, तू पचन्क आसीर्वाद देब। तू पचन्क लगे नीक चिजियन वइसे ही होइ जइहीं जइसे गगन स बर्खा होत ह। तू पचे हर चीज जरूरत स जियादा पउब्या। 11 मइँ कीड़न क तू पचन्क फसलन क नस्ट नाहीं करइ देब। तोहरे पचन्क अंगूरे क सबहिं बेलन अंगूर पइदा करिहीं।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सबइ कहत ह।\n12 “दूसर रास्ट्रन क लोग तू पचन्क बरे भले रइहीं। तोहार सबन्क देस फुरइ अचरजे स भरा देस होइ।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सबइ कहत ह।\n13 यहोवा कहत ह, “तू पचे मोहसे ओछी बातन कहया।”\nमुला तू पचे पूछत अहा, “हम पचे तोहरे बारे मँ का कहा?”\n14 तू पचे कहया, “यहोवा क उपासना बेकार अहइ। हम पचे उ सबइ करम किहेन जउन यहोवा करइ क कहेस, मुला हम लोगन्क कछू नाहीं मिला। हम पचे आपन पापन बरे वइसे ही दुःखी रहेन जइसे मइयत मँ रोवत लोग। मुला एहसे कछू काम नाहीं निकरा। 15 हम समुझत रहेन कि घमंडी लोग सुखी रहत हीं। दुस्ट लोग सफल होत हीं। उ पचे परमेस्सर क धीरज क परीच्छा करइ बरे बुरे करम करत हीं, अउर परमेस्सर ओनका सजा नाहीं देत।”\n16 उ लोगन क बीच मँ जउन ओकरे नाउँ क सम्मान किहेन आपुस मँ बतियानेन अउर यहोवा ओनका सुनेन। ओकरे समन्वा एक पुस्तक अहइ। उ किताबे म उ लोगन क नाउँ अहइ जउन यहोवा क नाउँ क सम्मान करत हीं।\n17 यहोवा कहेस, “उ सबइ लोग मोर अहइँ। मइँ ओन पइ कृपालु रहब। मनई आपन ओन लरिकन पइ जियादा कृपालु रहत ह जउन ओकर आग्याकारी होत हीं। उहइ तरह मइँ आपन मनवइयन पइ कृपालु रहब। 18 हे लोगो, तू पचे मोरे निअरे वापिस लउटब्या अउर तू पचे नीक लोगन अउ बुरे लोगन क फरक जानब्या। तू पचे परमेस्सर क लोगन अउर दूसर लोगन क बीच क फरक समुझब्या।


सन्डे हो मंडे, अब कैसे खायेंगे अंडे? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » सन्डे हो मंडे, अब कैसे खायेंगे अंडे?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया November 24, 2017 71 बार देखा गया\nहम बचपन से टीवी मा सन्डे हो या मंडे रोज खाओ अंडे या प्रचार देखित हन। अंडा सेहत के लाने भी बहुतै फायदा करत हवै काहे से यहिमा प्रोटीन अउर विटामिन होत हवै। यहै कारन मड़ई यहिका खाना अउर नाश्ता मा खात हवै।मड़ई अंडा दे आमलेट, अंडाकरी, भुर्जी समेत कइयौ चीज बना के खात हवै। पै अंडा के दाम बढ़े के कारन गरीब मड़ई नहीं खरीद पावत आहीं। पै अंडा के शौक़ीन मड़ई अंडा जरुर खरीदत हवै अंडा खायें वालेन से सवाल हवै। कि पहिले अंडा आवा कि मुर्गी पहिले आयी हवै जवाब मा गुलशेर खां कहत हवै। कि पहिले मुर्गी आई हवै तबै तौ अंडा होइहैं। मोहम्मद नफीस बताइस कि पहिले अंडा आवा हवै बाद मा मुर्गी आयी हवै। अंडा तौ कइयौ चीज के होत हवैं सांप अउर डायनासोर दुकानदार महमूद बताइस कि मड़ई भूखन मरत हवै। सात–आठ रुपिया के एक अंडा के दाम सुन के भाग जात हवैं। या साल चालिस प्रतिशत अंडा के दाम बढ़ गे हवै काहे से या साल अंडा का उत्पादन बढ़ गा हवै।


उत्पत्ति 12 ERV-AWA - परमेस्सर - Bible Gateway\nउत्पत्ति 12 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपरमेस्सर अब्राम क बोलावत ह\n12 यहोवा अब्राम स कहेस, “आपन देस अउ आपन लोगन क तजि द्या। आपन बाप क परिवारे क तजि द्या अउर उस देस जा जेका मइँ तोहका देखाउब।\n2 मइँ तोहका आसीर्बाद देब।\nमइँ तू पचन स एक महान रास्ट्र बनाउब।\nमइँ तू सबन क नाउँ मसहूर करब।\nलोग तोहरे नाउँ क प्रयोग\nदूसर लोगन क आसीर्बाद देइ बरे करइही।\n3 मइँ उ पचन क असीसब, जउन तोहका असीसिही।\nमुला मइँ ओनका सराप देब जउन तोहका सराप दिहेस।\nमइँ धरती प सब मनइयन क असीसइ क बरे\nअब्राम कनान जात ह\n4 तउ अब्राम यहोवा क हुकुम मानेस। उ हारान क तजि दिहस अउ लूत ओकरे संग गवा। इ समइ अब्राम पचहत्तर बरिस क रहा। 5 अब्राम जब हारान तजेस तउ उ अकेल्ला नाही रहा। अब्राम आपन मेहरारु सारै, भतीजा लूत अउ हारान मँ ओनकइ संग जउन कछू रहा, सबक संग लइ आवा। अब्राम क जउन सब दास लोग मिला रहेन, उ सबइ भी ओकरे संग गएन। अब्राम अउ ओकर दल छारान क तजि दिहेस अउ कनान देस तलक जात्रा किहेस। 6 अब्राम कनान देस मँ सकेम क सहर अउ मोरे क बड़का बृच्छ तलक जात्रा किहस। उ समइ कनानी लोग हुआँ रहत रहेन।\n7 यहोवा अब्राम क समन्वा परगट भवा। यहोवा कहेस, “मइँ इ देस तोहरे संतानन क देब।”\nयहोवा अब्राम क समन्वा जउने जगह प परगट भवा उ जगह प अब्राम एक वेदी यहोवा क आराधना बरे बनाएस। 8 तब अब्राम उ जगह क तजि दिहेस अउ बेतेल क पूरब पहाड़े प जात्रा किहस। अब्राम हुवाँ आपन तम्बू गाड़ेस। बेतेल सहर पच्छिम मँ रहा। आइ सहर पूरब मँ रहा। उ जगह अब्राम यहोवा बरे दूसर वेदी बनाएस अउ अब्राम हुवाँ यहोवा क उपासना किहेस। 9 एकरे पाछे अब्राम फुन जात्रा किहस। उ नेगव कइँती जात्रा किहस।\nमिस्र मँ अब्राम\n10 इ दिनन भुइँया बहोतइ झुरान रही अउ कउनो खाइ क चीज नाही जमत रही। ऍह बरे अब्राम जिअत रहइ बरे मिस्र चला गवा। 11 अब्राम लखेस कि ओकर मेहरारु सारै बहोत सुन्नर रही। ऍह बरे मिस्र मँ आवइ क पहिले अब्राम सारै स कहेस, “मइँ जानत हउँ कि तू बहोतइ सुन्नर अहा। 12 जब मिस्र क लोग तोहका निहरिहीं तउ उ पचे कहिहीं, ‘इ मेहरारु एकर पत्नी अहइ।’ तब उ सबइ मोका मारि डइही काहेकि तोहका बइठाइ लेइही. 13 इ खातिर तू मनइयन स कह्?या कि तू मोर बहिन अहा। तब उ पचे मोका नाही मरिहीं। उ पचे मोहे प दया करिहीं काहेकि उ पचे बूझि लेइही कि मइँ तोहार भाई अहउँ। इ तरह तू मोर जिन्नगी बचउबिउ।”\n14 इ तरह अब्राम मिस्र मँ पहोंचा। मिस्र क लोग लखेन, सारै बहोत सुन्नर मेहरारु अहइ। 15 कछू मिस्र क अफसर लोग ओका लखेन। उ पचे फिरौन स कहेन कि उ बहोतइ सुन्नर मेहरारु अहइ। उ सबइ अफसर सारै क फिरौन क घर लइ गएन। 16 फिरौन अब्राम क ऊपर दया किहेस काहेकि उ पचे बूझ गएन कि उ सारै क भइया बाटइ। फ़िरौन अब्राम क भेड़ी, गोरु अउ गदहन क दिहस। अब्राम ऊँटन क संग मनसेधु अउ मेहरारु नउकरन पाएस।\n17 फिरौन अब्राम क मेहरारु क रखि लिहस। एहसे यहोवा फिरौन अउ ओकरे घरे क मनइयन मँ खराब बेरामी सँचराइ दिहस। 18 तउ फिरौन अब्राम क बोलाएस। फिरौन कहेस, “तू मोरे संग बड़ा खोट किहा ह। तू इ नाहीं बताया कि सारै तोहार पत्नी अहइ। काहे 19 तू कहा, ‘इ मोर बहिन अहइ’ तू अइसा काहे कहया? मइँ ऍका ऍह बरे राखा कि इ मोर मेहरारु होइ। मुला अब मइँ तोहार मेहरारु क तोहका लउटावत अहउँ। ऍका ल्या अउ जा।” 20 तब किरौन आपन मनइयन क हुकुम दिहस कि उ पचे अब्राम क मिस्र क बाहेर पहोंचाइ देंइ। इ तरह अब्राम अउ ओकर मेहरारु उ जगह तजेन अउर उ पचे सब चिजियन क संग लइ गएन जउन ओनकइ रही।


कहानी- राम-लखन का…? (Short...\nHome » कहानी- राम-लखन का…? (...\nकहानी- राम-लखन का…? (Short Story- Ram Lakhan Ka…?)


लूका 6 - पवित्र बाइबिल [हिंदी बाइबिल Awadhi Bible]\n&nbspअब अइसा भवा कि सबित क एक दिन ईसू जब अनाजे क खेतन्स जात रहा तउ ओनकर चेलन अनाजे क बलिया तोड़तेन, हथेली प रगड़ितेन अउर ओनका चबात जात रहेन।\n&nbspतबहीं कछू फरीसियन कहेन, “जेका सबित क दिन कीन्ह जाब नीक नाहीं बा, ओका तू पचे काहे करत अहा?”\n&nbspजवाब देत भवा ईसू ओनसे पूछेस, “का तू पचे नाहीं पढ़्या जब दाऊद अउर ओकर साथी भुखान रहेन, तब दाऊद का किहेस?\n&nbspका तू नाहीं बाँच्या कि उ परमेस्सर क घरे मँ घुसिके, परमेस्सर क चढ़ाई गइ रोटिन क उठाइके खाइ लिहस अउर ओनका भी दिहेस जउन ओकरे संग रहेन? जब कि याजकन क तजिके ओकर खाब कउनो बरे नीक नाहीं।”\n&nbspउ अगवा फिन कहेस, “मनई क पूत सबित क दिन क भी पर्भू अहइ।”\n&nbspदूसर सबित क दिना अइसा भवा कि उ आराधनालय मँ जाइके उपदेस देइ लाग। हुवँई एक अइसा मनई रहा जेकर दाहिन हाथ सुखंडी होइ गवा रहा।\n&nbspहुवँई धरम सास्तिरियन अउर फरीसियन इ ताक मँ रहेन कि उ सबित क दिन कउनो चंगा किहे होइ तो ओह प दोख लगावइ क कउनो कारण पाइ जाइँ।\n&nbspउ ओनके बिचारन क जानत रहा। यह बरे उ सुखंडी हथवावाले मनई स कहेस, “उठा अउर सबन क समन्वा खड़ा होइ जा।” उ उठि गवा अउर हुवाँ खड़ा होइ गवा।\n&nbspतब ईसू मनइयन स कहेस, “मइँ तोहसे पूछत हउँ-सबित क दिन कउनो क भला करब चंगा अहइ या कउनो क नोसकान करब, कउनो क जिन्नगी बचाउब नीक बा या कउनो क जिन्नगी क नास करब।”\n&nbspईसू चारिहुँ कइँती ओन सबन क निहारेस अउर फिन ओसे कहेस, “आपन हथवा सोझ फइलावा।” उ वइसा ही किहेस अउर ओकर हाथ फिन स चंगा होइ ग।\n&nbspमुला ऍह पइ उ पचे आपुस मँ तहत्तुक करत कोहाइ गएन अउर बिचारइ लागेन, “ईसू क का कीन्ह जाइ?”\n&nbspउ दिनन मँ अइसा भवा कि ईसू पराथना करइ बरे एक पहाड़े प गवा अउर सारी राति परमेस्सर क पराथना करइ मँ बिताएस।\n&nbspफिन मोर भवा तउ उ आपन मनवइयन क लगे बोलॉएस। ओहमाँ स उ बारहु क चुनेस, जेनका उ “प्रेरितन” क नाउँ दिहस।\n&nbspसमौन जेका उ पतरस का नाउँ दिहेस, अउर ओकर भइया अन्द्रियास, याकूब अउर यूहन्ना, फिलिप्पुस, बरतुलमै,\n&nbspमत्ती, थोमा, हलफई क बेटवा याकूब अउर समौन जिलौती,\n&nbspयाकूब क बेटवा यहूदा अउर यहूदा इस्करियोती जउन दगाबाज होइ गवा।\n&nbspफिन ईसू ओनके संग पहाड़ी स तरखाले उतरिके समथर भुइयाँ प खड़ा भवा। हुवँई ओकरे चेलन क भारी जमघट रहा। एकरे साथ समूचइ यहूदिया, यरूसलेम, सूर अउर सैदा क समुद्दर किनारे स अनगिनत आलम हुवाँ आइके ऍकट्ठा भवा।\n&nbspउ पचे ओका सुनइ अउर बेरामी स छुटकारा पावइ हुवाँ आए रहेन। जउन दुस्ट आतिमा स सतावा रहेन, उ पचे भी हुवाँ आइके चंगा भएन।\n&nbspसमूची भीड़ ओका छुइ भरि लेइ क जतन मँ रही काहेकि ओहमाँ स सक्ती निकरत रही अउर ओन सबन क बेरामी स दूर करत रही।\n&nbspफिन उ आपन चेलन क निहारत भवा बोला, “धन्य अहा तू दीन जनन काहेकि परमेस्सर क राज्य तोहार अहइ।\n&nbspधन्य अहा तू, जउन अबहीं भूखा अहा काहेकि तृप्ति तउ होइ तोहार, धन्य अहा तू, जउन आजु आँसू बहावत अहा, काहेकि तू आगे हँसब्या।\n“धन्य अहा तू, जब मनई क पूत क कारण लोग तोहसे घिना करइँ, अउर तोहका निकारि देइँ; अउर करइँ तोहार बुराई, नाउँ तलक क दुस्ट कहिके, काटि देइँ उ पचे।\n&nbspतब उहइ दिन तू मगन होइके खुसी मँ उछर्या काहकेइ सरग मँ तोहार प्रतिफल महान अहइ। काहेकि ओनके पूर्वजन भी नबियन क संग अइसा ही किहन ह।\n“हाय! धिक्कार अहइ तोहका ओ धनी मनइयो, काहेकि तोहका मिल गवा सुख चनइ भरपूर।\n&nbspअहइ तोहका धिक्कार, जउन भरपेट अहा अब काहेकि तू भूखा रहब्या। अहइ तोहका धिक्कार, जउन अबहिन हँसत अहा, काहेकि तू आँसू बहउब्या अउर सोक करब्या।\n“बा धिक्कार तोहका, जब सबन दुआरा तोहार बड़कई होइ काहेकि ओनके पूर्वजन भी इही ब्यौहार झूठे नबियन क संग किहे रहेन।\n“ओ सुनवइया लोगो, मइँ तोहसे कहत हउँ आपन बैरी स भी पिरेम करा। जउन तोहसे घिना करत हीं ओनके संग भलाई करा।\n&nbspओनका भी आसीर्बाद द्या जउन तोहका सरापत हीं। ओनके बरे पराथना करा जउन तोहरे संग नीक ब्यौहार नाहीं करतेन।\n&nbspजदि कउनो तोहरे एक गाले प थप्पड़ियावइ तउ तू दूसर गाल भी ओकरे अगवा कइ द्या। जदि कउनो तोहार कोट तोहसे लइ लेइ तउ ओहका कुर्ता भी लइ लेइ द्या।\n&nbspजदि कउनो तोसे माँगइ, ओका द्या। जदि कउनो तोहार कछू राखि लेइ तउ ओसे ओका वापस जिन माँगा।\n&nbspतू आपन बरे जइसा ब्यौहार दूसरन स चाहत बाट्या, तोहका वइसा ही दूसर क संग ब्यौहार करइ चाही।\n“जदि तू बस ओनही क पिआर करत ह, जउन तोहका पिआर करत हीं, तउ ऍहमा तोहार कउन बड़कई? काहेकि आपन स पिरेम करइवालन स पिरेम तउ पापी मनई तलक करत हीं।\n&nbspजदि तू बस ओनहीं क भला करत ह, जउन तोहार भला करत हीं, तउ तोहार कउन बड़कई? अइसा तउ पापी तलक करत हीं।\n&nbspजदि तू सिरिफ ओनही क उधार देत ह, जेनसे तोहका वापस मिल जाइ क आसा बा, तउ तोहार कउन बड़कई? अइसे तउ पापी भी पापी मनइयन क देत हीं कि ओनका ओनकी पूरी रकम वापस मिलि जाइ।\n&nbspमुला आपन दुस्मन स भी पिआर करा, ओनके संग भलाई करा। कछू भी वापस मिलि जाइके आसा तजिके उधार द्या। इ तरह तोहार फल महान होइ जाई अउर तू सर्वोच्च (परमेस्सर) क संतान बनब्या काहेकि परमेस्सर एहसाने क मानइवालन अउर दुस्ट मनइयन प भी दाया करत ह।\n&nbspजइसे तोहार परमपिता दयालु वा, वइसे ही तू दयालु बना।\n“कओ क दोखी जिन कहा तउ तोहका भी दोखी नाहीं कहा जाइ। कओ क नोक्तचीनी जिन करा तउ तोहार भी नोक्ताचीनी नाहीं कीन्ह जाइ। छमा करा, तोहका छमा मिली।\n&nbspद्या तोहका भी दीन्ह जाइ। उ पचे तोहरे झोरी मँ पूरा नाप दबाइ दबाइ के, हलाइके बाहेर निकसत भइ उड़ेरिहीं काहेकि जउने नापे स तू दूसरन क नापत ह, उहइ स तोहका नापा जाइ।”\n&nbspउ ओनसे एक ठु दिस्टान्त कथा अउर कहेस: “का कउनो आँधर कउने दूसरे आँधर क राह देखाइ सकत ह का उ सबइ दुइनउँ ही कउनो गड़हा मँ नाहीं भहरइहीं?\n&nbspकउनो भी पढ़वइया आपन पढ़ावइवालन स बड़वार नाहीं होइ सकत, मुला जबहिं कउनो मनई पूरी तरह हुसियार होइ जात ह तउ उ आपन गुरु क नाई होइ जात ह।\n“तू आपन भाई क आँखी मँ कउनो ढेंढ़ा काहे लखत ह अउर आपन आँखी क लट्ठा भी तोहका नाहीं चोंधरात।\n&nbspतउ आपन भाई स तू कइसे कहि सकत ह ‘भाई तू अपन आँखी क तिनका मोका निकारइ द्या।’ जब तू आपन आँखी क लट्ठा क नाहीं निहरत्या। अरे कपटी, पहिले आपन आँखी क लट्ठा दूर करा, तब तोबका आपन भाई क आँखी क ढेढ़ा बाहेर निकारइ बरे देखॉइ पड़ी।\n“कउनो भी अइसा उत्तिम बृच्छ नाहीं अहइ जेह पइ बुरा फर लागत होइ। न ही कउनो अइसा बुरा बृच्छ बाटइ, जेइ पइ उत्तिम फर आवति होइ।\n&nbspहर बृच्छ आपन फर स पहिचाना जात ह। मनइयन कँटेहरी झारी स अंजीर नाहीं बटोरतेन। न ही कउनो झरबेली स मनई अंगूर बटोरत हीं।\n&nbspएक नीक मनई क मन मँ अच्छाइ क भंडार बाटइ। अउर एक खोटा मनई, जउ ओकरे मने मँ बुराई बाटइ, उहइ स बुराई पइदा करत ह। काहेकि एक मनई मुँहना स उहइ बोलत ह, जउन ओकरे हिरदइ मँ उफनाइ के बाहेर आवत ह।\n“तू मोका, ‘पर्भू पर्भू’ काहे पुकारत ह अउर जउन मइँ कहत हउँ, ओह प नाहीं चलत्या।\n&nbspहर कउनो जउन मोरे लगे आवत ह अउर मोर उपदेस सुनि लेत ह अउर ओह पर आचरण करत ह, उ कउने तरह क होत ह, मइँ तोहका बताउब।\n&nbspउ उहइ मनई क नाई अहइ जउन मकान बनावत बाटइ। उ गहिर खुदाई किहेस अउर चट्टानें प नेंव डाएस। फिन जब बाढ़ आइ अउर नदी मकाने प टकरान तउ ओका हलाइ नाहीं पाएस, काहेकि उ बहोत अच्छी तरह स बना रहा।\n&nbspमुला जउन मोर उपदेस सुनत ह अउर ओहॅ प चलत नाहीं उ ओ मनई क नाई अहइ जउन बे नेंव धरे धरती प मकान बनाएस। नदी ओसे टकरान अउर उ फउरन ढहाइ गवा अउर पूरी तरह बरबाद होइ गवा।”


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ठुमरी: जब फागुन रंग झमकते हों तब देख बहारें होली की\nवाह भैया ... मस्त किये हैं ..... ई वाला तो गजब्बै है .... बहुत दिन से नहीं सुने थे. अभी लगातार १०-१२ बार सुनेंगे ..... "जब फागुन रंग झमकते हों ......"\nगज़ब है ये ... जब सुनो /जितना सुनो कम है .\nbahut baDiya, Nazir kee ye rachnaa sunwaane ke liye.\nमयंक को मेरी शुभकामनायें!


ईशान खट्टर का जीवन परिचय व आने वाली फ़िल्में | Ishaan Khattar Biography and upcoming movie In Hindi - Deepawali\nईशान खट्टर का जीवन परिचय व आने वाली फ़िल्में | Ishaan Khattar Biography and upcoming movie In Hindi\nईशान खट्टर का जीवन परिचय व आने वाली फ़िल्में (Ishaan Khattar Biography, wiki, height, age, upcoming movie In Hindi)\nनाम ईशान खट्टर\nजन्मदिन 1 नवम्बर 1995\nडेब्यू फिल्म डेब्यू :- वाह! लाइफ हो तो ऐसी! (2005,बाल कलाकार के रूप में)\nवजन किलोग्राम में-70\nबॉडीमेजरमेंट 40-30-13 इंच\nचेस्ट साइज़ 40 इंच\nकमर का नाप 30 इंच\nबाइसेप्स की साइज़ 13 इंच\nस्कूल बिल्लाबोंग हाई इंटरनेशनल स्कूल,मुंबई\nकॉलेज आरआईएमएस(RIMS) इंटरनेशनल स्कूलएंड कॉलेज,मुंबई\nमाता नीलिमा अज़ीम (टीवी अभिनेत्री)\nगर्ल फ्रेंड आयेशा कपूर\nपसंदीदा अभिनेता लियोनारडो डी कार्पियो,मैथ्यू,हृतिक रोशन,शाहरुख खान,टॉम क्रूज\nपसंदीदा अभिनेत्री मेरील स्ट्रीप और दीपिका पादुकोण\nपसंदीदा संगीतकार माइकल जैक्सन,अर्मीन वेन ब्युर्रेन\nशौक डांसिंग और ट्रेवल करना\nपब्लिक प्रोविडेंट फण्ड पीपीएफ अकाउंट की जानकारी


bekal utsahi | अवधी कै अरघान\nTag Archives: bekal utsahi\nमुलाकात : ‘पद्म श्री’ बेकल उत्साही जी के साथ..!\nPosted on March 8, 2011 | 22 comments\nकबि बेकल उत्साही जी कै नाव परिचय कै मोहताज नाहीं अहै। कबि बेकल उन गिने चुने सायरन मा हैं जिनकी कबिताई मा माटी कै महक भरपूर है। इनकी सायरी के सामे अवध की हसीन छाँव मा सुनैया/पढ़ैया देर तक मगन मन सुँहुताय सकत है। संजोग से यही महीना की ६ तारीख का बेकल जी से मुलाकात भै। यहि मुलाकात का इसमिरिति के आधार पै यहि पोस्ट मा उकेरित अहन:\nसाल भर पहिले अवधी सम्मेलन / साहित्य अकादमी-दिल्ली मा पहिली बार बेकल जी से मुलाकात भै रही। तबै से इच्छा रही बैठि के कुछ बात करै क मौका लागत, संजोग से दिल्लिन मा ई मौका फिर बना। लगभग तिरासी साल के बादौ यतनी सक्रियता कमै देखै क मिलत है, जस बेकल जी मा देखान। ठाट-बाटू साहित्तकारन से अलग बेकल जी बिना कौनौ औपचारिकता के मिले। वही सदासयता के साथ मिले जेस यक अच्छे सायर मा हुवै क चही। पहिले नाव-धाव काम-धाम आद बातैं पूछिन, वहिके बाद तौ जैसे पूरे अवध कै भूगोल उनकी आँखिन मा खिंचा हुवै, यही तरह यक से यक बात करत चला गये।\nकौनौ बहुतै नाक-भौं सिकोड़ू पछिमहा कबौ बोला रहा कि इन पूरब के साकिनन से बतुवाव तौ जबान खराब होइ जात है। साइद परफूम सुँघैयन का माटी कै महक जँचत नाय, यही बात रही होये अस सोचै के पीछे। बहरहाल बेकल जी का खूब गरब है पूरब पै, यहिकी भासा पै, यहिकी सखसियतन पै, यहिकी कल्चर पै, यहिकी माटी पै। यक्कै साँस मा जाने केतना नाव गिनाय डारिन – राम , बुद्ध , तुलसी , कबीर , च्यवन रिसि , मियाँ सलार , घाघ , भड्डरी , बिरगेडियर उसमान , अब्दुल हमीद , बिनय कुमार , जिगर साहेब .. .. .. आद आद। हरदोई औ’ लखीमपुर खीरी मिलाइके यहिरी कै सगरौ इलाका पूरब मानत हैं। कहनाय है कि बस्ती के बाद फिर गोरखपुर-देवरिया मा भोजपुरी झाँकय लागत है। सन १९८६ मा जब राजसभा/संसद मा चुनि के गये तौ पहिली बार ‘पूर्वान्चल राज्य’ कै माँग रखिन, जेहिकै सबै बिरोध किहिन सिवाय दुइ-तीन जने का छोड़ि के। जाहिर है कि आजौ ई माँग चलति अहै जेहमा सियासी नखड़ा ढेर है, न कि संसकिरितिक सोच। राजनीतिक सफर कै कुछ बातौ बताइन। गौरतलब इहौ है कि ‘उत्साही’ नाव १९५२ मा पं. जवाहर लाल नेहरू काब्य-पाठ पै खुस होइके दिहे रहे।\nबेकल जी का अवधी से बड़ा लगाव है। यही वजह से उनकी खड़ी बोली की सायरिउ मा अवधी रची बसी है। ब्यापक तौर पै बेकल जी अवधिउ मा लिखिन। अउर ई काम वै अपने कबिताई के सुरुआत से निबाहत अहैं। १९५२ से मंच पै अवधी कबिताई सुनावत अहैं। यहि समय वै यक तिकड़ी के रूप मा बहुत लोकप्रिय रहे। तीनौ जने रहे: १- खुद बेकल जी , २- मोती बी.ए. , अउर ३- गोपाल सिंह ’नेपाली’। बेकल जी अवधी मा पढ़त रहे, मोती बी.ए. भोजपुरी मा, अउर नेपाली जी खड़ी बोली मा। बेकल जी यक वाकया बताइन। यक बार स्याम नरायन पाड़े निराला जी से कहिन कि “ इन लोगन से कहौ कि बेकार का देहाती मा सुनावत अहैं ! ” निराला जी कहिन कि “ देखौ , तोहार ई ‘चित्तौड़’,‘हल्दीघाटी’ रहे न रहे , मुला इनकै कविताई रहे, यै माटी कै सायर हैं ! ” बेकल जी रमई काका , बंसीधर सुकुल जैसे अवधी कवियन के साथे यक लम्बा दौर गुजारिन। काका जी के साथे आकासबानिउ मा आपन भूमिका निभाइन । हम काका जी के साथ बिताये दिनन के बारे मा संस्मरन लिखै कै निबेदन किहेन। बेकल जी बतावत हैं कि पहिली बार जब वै लन्दन गये रहे, तौ हवाई अड्डा पै बीबीसी वालेन से इन्टर्ब्यू मा अपनी बात कै सुरुआत अपनी मादरे-जुबान अवधी से किहिन:\n“ नाचै ठुमुक ठुमुक पुरवाई\nनिराला मोरा गाँव सजनी। ”\n[ ~ बेकल उत्साही ]\nबेकल जी की अवधी कबितन कै सँगरह डाइमंड पबलिकेसन से जलदियै आवै वाला है। अवधी गजल कै स्वाद लियै बरे हम सब इन्तिजारी मा अहन। अपने मा समाहित करै की अद्भुत छमता के चलते बेकल जी अवधी का बेजोड़ भासा कहत हैं। मुल्ला दाउद के चंदायन से लैके आज तक की अवधी केरि काब्य जात्रा का यहिकै परमान मानत हैं।\nतुलसी , कबीर , जायसी जैसे कबियन के जन-जुड़ाव कै बेकल जी घनघोर तारीफ करत हैं। फिराक साहब का याद करत हैं अउर उनकी कही बात बतावत है:\n“ तुलसी सायरी कै खुदा हैं अउर कबीर सायरी कै पैगम्बर ..! ” [ ~ फिराक गोरखपुरी ]\nहुजूर केर कबीर की पसंदगी पै यनही कै लिखा सेर याद आवत है:\n“ छिड़ेगी दैरो हरम में ये बहस मेरे बाद,\nकहेंगे लोग कि बेकल कबीर जैसा था। ”\nसाहब तुलसी के सबद परयोग कै क्लासिकी का बरबस सराहत हैं। कहत हैं कि ‘नज़दीक’ फारसी कै सबद रहा लेकिन वहिका ‘नगीच’ बनाय के जनता के और नगीचे पहुँचाय दियब तुलसी कै काबिले-तारीफ कमाल है। ‘गरीबन नेवाजू’ सबद मा बहुवचन बनवै कै कला देखी जाय सकत है। तुलसी भासा के अस्तर पै दुनिया भर की अच्छाई का अइस मिलाइन कि वनकी रचना कै बिस्व ब्यापक परभाव परा अउर अवधी कै आपन भासाई आधारौ बखूबी बना रहिगा। बेकल जी कै कहब है कि भासा का लैके जे बहुत फर्चई-पसन्दी ( प्योरीटैरियन एप्रोच ) करत है वहका तुलसी से कुछ सिखै क चही। कहत हैं कि अंग्रेजी तक कै सबद जिनका जनता सुतारे लै चुकी हुवै, वन्हैं कबियन का अपनी भासा मा परयोग करै क चही। जिन भक्त कबियन कै जनम अस्थान पै विवाद है, उनमा तुलसिउ जी हैं। कुछ लोगै तुलसी जनम का बाँदा जिला से जोड़त हैं, मुला बेकल जी कहत हैं कि तुलसी गोन्डा जिला मा पैदा भा रहे। गोन्डा के पसका/राजापुर गाँव मा। कहनाय है कि यनके बाद तौ जइसे तुलसी नाव धरै कै परंपरै परि गै। तुलसीपुर मा यक संत तुलसीदास भये जे जानकी विजय लिखिन। सौरव/एटा मा यक तुलसी दास भये, रतना कै तालुक यनही से रहा। गोन्डा वाले तुलसीदास देखै-सुनै मा थोरक् कम ठीक रहे अउर बिन बियाहेन रहि गा रहे। यनही तुलसीदास कै सिस्य गोन्डा कै रहवैया जगत दास रहे, जे बरवै मा खूब सायरी किहिन। बेकल जी तुलसी की कबिताई का साहित्तिक बनाव-सिंगार के तौर पै देखै कै हिमायती हैं, न कि केवल आस्था के तौर पै।\nबरवै छन्द कै सौरभ अवधी साहित्त मा बिखरा परा है। बरवै छंद पै रहीम से जुड़ी घटना कै जिक्र बेकल जी किहिन। यहिकी कहानी बतायिन। रहीम दास कै नौकर छुट्टी पै चला गा रहा, नयी बियाहिता मेहरारू के लगे ढ़ेर दिन रहिगा, आवै लाग तौ चिन्ता हुवै लाग कि अब तौ रहीम बहुत बिगड़िहैं। मेहरारू दुइ लाइन लिखि के उन्हैं भेजिस:\n“ प्रेम रीत कै बिरवा, लगेहु लगाय।\nसीचन की सुधि लेउ, मुरझि न जाय॥ ”\nजब रहीम इन लाइनैं का देखिन तौ यहि छंद पै रीझि बैठे। बड़े उत्साह मा नौकर का सजा दिहिनJ कहिन कि तोहार सजा है कि जाय के ई छंद तुलसीदास का दियौ, अउर कहौ कि रहीम भेजिन हैं, यहिमा कुछ लिखैं। गौरतलब है कि तुलसीदास रामायन यहू छंद मा लिखिन जेहिका बरवै रामायन कहत हैं।\nआज के लेखन मा मुक्त छंद की बयार का बेकल जी बहुत ठीक नाय मनते। कहत हैं कि जौने देस मा बिटिया के बिदाई के समय कै रोवायिउ तरन्नुम मा हुवत है, वहि देस के लेखन का लय-छंद से यतना मुक्त हुअब बहुत अच्छा नाहीं है। आज की हिन्दी कविता कै जनता से दूरी कै यक वजह इहौ है। यही सिलसिले मा बेकल जी अपने ‘दोहिकू’ परयोग का बतायिन कि यहिमा १३-१६-१३ मात्रा पै हम भाव का साधेन। ई दोहिकू देखै लायक है:\n“ गोरी तेरे गाँव में\nपीपल बरगद टहल रहे हैं\nमौसम बाँधे पाँव में। ”\nअपनी सूरीनाम जात्रा के यक वाकये कै जिक्र किहिन। कहिन कि सूरीनाम मा यक बुढ़वा मनई खेते मा कुछ करत रहा, हम वकरे लगे गयेन और कहेन कि “ दादा , काव निरावत अहौ? ” एतना सुनतै दौरा दौरा लगे चला आवा और कहिस, “ हमरे देस से आवा हौ का? ” फिर मारे सनेह के रोवै लाग। “ जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी ! ”\nबेकल जी के साथ..\nबेकल जी का कुछ बातन कै अफसोसउ है, लोगन के मन मा परत मजहबी फाट बहुत दुखद है। कहत हैं कि मिलवा कल्चर का न समझ पाउब आज के समय कै बड़ी खामी है, जेहिकै लाभ दुइनौ तरफ कै मजहबी लोग उठाय रहे हैं अउर लोग गुमराह हुवत हैं। साहित्त कै जनता से दूर हुअब नुकसानदेय मानत हैं, कहत हैं कि हिन्दी का भासाई तौर पै गँवईं रंग-ढ़ंग से परहेज करब ठीक नहीं। अवधी का नयी तकनीकी से दूर रहै कै उन्हैं दुख है, कहत हैं कि जइसे भोजपुरी कै ‘महुआ’ आद चैनल बन रहे हैं, अवधिउ का यही तिना आगे आवै का चाही। ग्लोबल समय मा अवधी अपनी महान समरिधि का तकनीकी से हाजिर न कै सकै, ई बहुत बड़े दुख कै बात है। लोगन का यहि काम का जोर-सोर से सुरू करै क चाही।\nयहितरह जेतना कुछ याद आवा वहका लिखेन। खुदा से दुवा करित है कि बेकल जी दीर्घायु हुवैं, यही तरह सक्रिय रहैं, अवधी केर औरउ सँगरह आवैं, हम सबकी पीढ़ी का प्रेरना दियत रहैं ! आमीन !!\nलगे हाथ बेकल जी की आवाज मा ई गीतौ सुना जाय , जेहका हम बीबीसी से मोबाइल रिकार्ड के जरिये लिहेन है:\nTagged बेकल उत्साही, bekal utsahi


АЭС в Крыму строится не будет, ни Россией, ни кем-либо другим | ФОЛИОКС\nTagged: АЭС, Крым\n← Эхо "Фукусимы": три года утечек радиоактивной воды, "фонящих" иномарок и рыбы\nМост через Керченский пролив. Из истории. →


कोरोना वैक्सीन को लेकर रूस ने हासिल की कामयाबी! स्वास्थ्य मंत्रालय ने कहा भारत भी संपर्क में - Bollyycorn\nHome General Articles कोरोना वैक्सीन को लेकर रूस ने हासिल की कामयाबी! स्वास्थ्य मंत्रालय ने कहा भारत भी संपर्क में\nAuto (1) Bhojpuri Cinema (107) Bigg Boss 14 (2) Bihar Assembly Election (82) Bollywood (1308) Caribbean Premier League 2020 (4) Ganesh Chaturthi 2020 (19) General Articles (4275) Hindi Diwas (4) Hollywood (53) Mahatma Gandhi Birthday (10) Movie Review (2) Pitru Paksha Shradh (13) Quotes (1) Science (1) Shardiya Navratri (12) Sports World (166) Teacher's Day (7) Top 10 (51) TV Dunia (147) Weather Update (2)


Title: प्रथम बार राज्य सभा का गठन कब किया गया ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : प्रथम बार राज्य सभा का गठन कब किया गया ? , Options is : 1. 26 जनवरी 1950, 2. 1 जनवरी 1952, 3.15 अगस्त 1952, 4. 3 अप्रेल 1952, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : प्रथम बार राज्य सभा का गठन कब किया गया ? , Options is : 1. 26 जनवरी 1950, 2. 1 जनवरी 1952, 3.15 अगस्त 1952, 4. 3 अप्रेल 1952, 5. NULL\n2) 1 जनवरी 1952\n3) 15 अगस्त 1952\n4) 3 अप्रेल 1952


revelation 3 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “सरदीस कलीसिया क सररगदूत क इ तरह लिखा:“अइसा उ कहत ह जेकरे लगे परमेस्सर क सात आतिमा अउर सात तारा अहइँ मइँ तोहरे काम क जानत अहउँ सब मनइयन क कहब अहइ कि तू जिअत अहा, मुला तू तउ मर ग अहा।\n2. सावधान रहा! अउर जउन कछू बचा अहइ, ओका विलाई जाइ क पहले अउर मजबूत बनावा काहे बरे कि अपने परमेस्सर क निगाह मँ मइँ तोहरे काम क नीक नाहीं पाए अहउँ।\n3. इ बरे जउने उपदेस क तू सुने अहा अउर पाए अहा, ओका याद करा। उही प चला अउर आपन मनफिरावा। जदि तू न जगब्या तउ चोर क तरह मइँ चला आउब। एकै तोहका पता नाहीं होइ कि मइँ कब अउबउँ अउर तोहका अचम्भा मँ ड़ाइ देब।\n4. जउनउ कछू होइ, मुला सरदीस मँ तोहरे लगे कछू अइसे मनइयन अहइँ जउन अपने क खराब नाहीं किहे अहइँ। उ पचे नीक मनई अही, इ बरे मोरे साथ उज्जर उज्जर कपरा पहिनी क घूमिहइँ।\n5. जउन उ जीती, उ इही तरह उज्जर कपरा पहिनी मइँ जीवन क पुस्तक स ओकइ नाउँ न हटाउबइ, मइँ ओकरे नाउँ क परमपिता अउर सरगदूतन क सामने मानता देबइ।\n6. जेकरे लगे कान अहइँ, उ पचे सुन लेइँ कि आतिमा कलीसियन स का कहत अहइ।\n7. “फिलादेलफिया कलीसिया क सरगदूत क इ तरह लिखा:“उ जउन पवित्तर अउर सच्चाई अहइ अउर जेकरे लगे दाऊद क चाभी अहइ जउन अइसा दरवाजा खोलत ह, जेका केहू खोल नाहीं पावत, इ तरह कहत ह;\n8. मइँ तोहरे काम क जानित ह। देखा तोहरे सामने मइँ एक दरवाजा खोल दिहे अहउँ, जेका केहू बन्द नाहीं कइ सकत. मइँ जानत हउँ कि तोहार ताकत कम अहइ मुला तू मोर उपदेस क पालन किहे अहा, अउर मोर नाउँ क खंड़न नाहीं किहे अहा।\n9. सुना! कछू अइसे अहइँ जे सइतान क आराधनालय अही अउर जउन यहूदी न होत भए अपुना क यहूदी कहत ही जे एकदम झूठा अहइँ, ओनका मइँ मजबूर कइके तोहरे पैर मँ झुकाइ देब जइसे कि ओनका पता चल जाइ कि तू मोका अच्छा लागत ह्या।\n10. तू धीरज क साथ सहनसीलता स मोर आदेस क पालन किहे अहा। एकरे बदले मँ मइँ इम्तिहान क घड़ी मँ तोहार रच्छा करबइ, जउन कि धरती पर रहइवालेन क परखइ क बरे पूरे संसार मँ आवइवाली अहइ।”\n11. “मइँ बहुत जल्दी आवत अहउँ। जउन कछू तोहरे पास अहइ, ओकरे ऊपर डटा रहा जइसे कि तोहार जीत क मुकुट कउनउँ लेइ न पावइ।\n12. जउन मनई जीती, ओका मइँ अपने परमेस्सर क मंदिर क खम्भा बनउबइ। फिन उ कबहूँ मंदिर क बाहर न जाई। अउर मइँ अपने परमेस्सर क अउर अपने परमेस्सर क नई नगरी क नवा यरुसलेम नाउँ ओकरे ऊपर लिखबइ, उ नगरी परमेस्सर कइँती स सरग स नीचे उतरइवाली अहइ। ओकरे ऊपर मइँ अपनउँ नये नाउँ लिखबइ।\n13. जे सुन सकत ह सुन लेइ कि आतिमा कलीसियन स का कहत अहइ।\n14. “लौदीकिया क कलीसिया क सरगदूत क इ लिखा:“जउन आमीनअहइ बिसवास भरा अहइ, सच्ची साच्छी अहइ, जउन परमेस्सर क रचना क एक ठु सासक अहइ, इ तरह कहत ह:\n15. मइँ तोहरे काम क जानत हउँ अउर इहउ कि न तउ इ ठंड़ा होत ह अउर न गरम। मइँ चाहत हउँ कि तू या तो ठंड़ा रहा या गरम।\n16. इ बरे कि तू गुनगुना अहा, न तउ गरम अहा न ठंड़ा, एहि कारण मइँ तोहका अपने मुँह स उगलइ जात अहउँ।\n17. तू कहत अहा कि मइँ धनी होइ गवा हउँ अउर मइँ भाग्यसली होइ गवा अहउँ अउर मोका कउऩउँ चीज क जरुरत नाहीं अहइ, मुला तोहका पता नाहीं अहइ कि तू अभागा अहा, दयनीय अहा, आँधर अहा अउर नंगा अहा।\n18. मइँ तोहका इ सलाह देत अहउँ कि तू मोका आगी मँ तपावा सोना खरीदा जइसे कि तू सही सही धनवान होइ जा। पहिनइ क वास्ते सफेद कपरा लइ ल्या जइसे कि तोहरी बेसार्मी अउर नंगाई क तमासा न खड़ा होइ जाइ। अपने आँखन मँ लगावइ क वास्ते तू आँजन लइ ल्या जइसे कि तू निहार सका।\n19. “ओनका सबेन्ह क जेनका मइँ पिरेम करित हउँ, मइँ ड़ाटत अहउँ अउर अनुसासित करत हउँ। कठिन जतन कइके आपन मनफिराइ ल्या।\n20. सुना, मइँ दरवाजे प खड़ा अहउँ अउर खटखटावत अहउँ। जउ केहू मोर आवाज सुनत ह अउर दरवाजा खोल देत ह तउ मइँ अन्दर आइ जइहउँ अउर ओकरे साथे बइठके खाना खाबइ। अउर उ मोर साथे बइठके खाना खात ह।\n21. “जउन मनई जीती मइँ ओका अपने साथे सिंहासन प बइठइ देब। जइसे कि जीत हासिल कइके मइँ अपने पिता क साथे सिंहासन प बइठा अहउँ।\n22. जे मनई सुनि सकत ह सुन लेइ, कि आतिमा कलीसियन स का कहत अहइ।”


Title: प्रदेश का एक मात्र जीवाष्म उद्यान कहाँ है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : प्रदेश का एक मात्र जीवाष्म उद्यान कहाँ है? , Options is : 1. सतना में, 2. डिण्डोरी में, 3.पन्ना में, 4. मण्डला में, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : प्रदेश का एक मात्र जीवाष्म उद्यान कहाँ है? , Options is : 1. सतना में, 2. डिण्डोरी में, 3.पन्ना में, 4. मण्डला में, 5. NULL\n1) सतना में\n2) डिण्डोरी में\n3) पन्ना में\n4) मण्डला में


बाराबंकी जिले ददौली गाँव के सोहनलाल का हाल बताता है सरकारी स्वास्थ्य का हाल | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बाराबंकी जिले ददौली गाँव के सोहनलाल का हाल बताता है सरकारी स्वास्थ्य का हाल\nबाराबंकी जिले ददौली गाँव के सोहनलाल का हाल बताता है सरकारी स्वास्थ्य का हाल\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 15, 2017 13 बार देखा गया\nजिला बाराबंकी, ब्लाक हैदरगढ़, गाँव ददौली सरकार जहाँ स्वास्थ्य विभाग पै यतना पैसा खर्च करत बाय का यकै फायदा मनई तक पहुंचत बाय? बाराबंकी जिला कै सोहनलाल पिछले चार साल से बीमार अहैं। इनके बदन माँ दर्द के साथ साथ स्वांस कै बिमारी भी बाय।कइयो सरकारी अस्पताल मा देखावै के बाद भी इनकै हालत नाय सुधरी।जवनसरकारी व्यवस्था पै बड़ा सवाल खड़ा कराथै।\nसोहनलाल मरीज कै कहब बाय की चार साल से कमर से लेके मूड़ तक बहुत दर्द रहाथै। पैर से चलि नाय पाइत। भूख प्यास कुछ नाय लागत। खांसी आवाथै तौस्वांस फूलै लागाथै। जाँच मा कुछ बतउते नाय सिर्फ दवा दै दियाथे। हैदरगढ़ मा नौ महीना से दवा चलत बाय। जब तक दवा खाय तब तक आराम रहा थै वक्रे बाद फिर से उहै परेशानी होय जाथै। चार साल मा तीन लाख रुपया लाग लकिन आराम नाय भए।\nसोहन लाल कै मेहरारू प्रेमा देवी कै कहब बाय की डाक्टर फल फूल खाय का बतावा थे लकिन स्वांस के वजह से कुछ खाय नाय पउते।अउर पैसा बिना लाय नाय पाइत। पूरी शरीर माँ दर्द हुआ थै।जब सीना माँ दर्द हुआ थै तौ खांसी आवै लागाथै।दिल्ली के मेहरौली अस्पताल माँ भर्ती रहे तौ वहि कैप्सूल दियत रहिन आधा घंटा आराम रहै फिर दर्द शुरू होय जाय तब फिर हैदरगढ़ मा इलाज चलत बाय।\nधनपता सोहन कै महतारी कै कहब बाय की मोटर सायकिल पै दुई मनई पकरि के बैठा थे। तब दवा करावे लै जाथे। एम्बुलेंश सिर्फ गर्भवती मेहरारुन के ताई आवाथै।\nडाक्टर एम.के. गुप्ता वरिष्ठ सर्जन बताइन कि स्वांस कै बिमारी मरीज कै स्वांस फुलावाथै।अगर कौनो चीज कै इन्फेक्सन हुआ थै तौ बुखार बलगम लइके आवाथै।चार पांच साल कै जवन रोग हुआथै निमोक्लोसिस, फैक्टरी मा जे काम कराथै उनके निमोक्लोसिस रोग हुआ थै। लगातार जांच अउर दवाई हुवय से आराम हुआथै अगर जाँच नाय होय पावत तौ ज्यादा होय जाथै।\n15/02/2017 को प्रकाशित\nफैज़ाबाद के गोसाईगंज में पहली बार आयी लाल मिर्च


exodus 17 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. इस्राएल क सबहिं मनइयन मिस्र क सीन रेगिस्तान स साथ-साथ जात्रा किहन। उ पचे जइसा यहोवा हुकुम देत रहेन वइसा एक ठउर स दूसर ठउरे ताईर् जात्रा करत रहेन। मनइयन रपीदीम क जात्रा किहेन अउ हुवँइ डेरा डाएन। हुवाँ ओनका पिअइ बरे पानी न रहा।\n2. ऍह बरे उ पचे मूसा क खिलाफ होइ गएन अउ ओसे तहत्तुक करइ लागेन। उ पचे माँगेन, “हमका पिअइ क पानी द्या।”मुला मूसा ओनसे कहेस, “तू पचे मोरे खिलाफ काहे होत बाट्या? तू पचे यहोवा क परीच्छा काहे लेत बाट्या?”\n3. मुला लोग पिआसा रहेन अउ पानी चाहत रहेन। ऍह बरे उ पचे मूसा स ओराहना बार बार करत रहेन। लोग कहेन, “हम पचन क मिस्र स बाहेर काहे लइ आया? का तू हमका ऍह बरे लइ आया ह कि हम हमार गदेलन अउ गोरूअन बे पानी क मरि जाइँ?”\n4. ऍह बरे मूसा यहोवा क गोहार लगाएस, “मइँ इन लोगन बरे का करउँ? इ पचे मोका मार डावइ क तइयार अहइँ?”\n5. यहोवा मूसा स कहेस, “लोगन क लगे जा। अउ इस्राएल क कछू नेतन क आपन संग मँ लइ ल्या। आपन छड़ी क आपन साथे लइ जा। इ उहइ लाठी अहइ जेका तू तबहिं बइपरे रह्या जबहि नील नदी प एका पटके रह्या।\n6. मइँ तोहरे अगवा होरेब अर्थात् सीनै पर्वत प एक चट्टाने प ठाड़ रहब। लाठी क चट्टाने प पटका अउ एहसे पानी बाहेर आइ जाइ। तबहिं लोग पी सकत हीं।”मूसा उहइ किहेस अउ इस्राएल क नेतेन लखेन।\n7. मूसा इ ठउरे क नाउँ मरीवा अउ मस्सा रखेस काहेकि इ उहइ जगहिया अहइ जहाँ इस्राएल क मनइयन ओनके खिलाफ होइ गएन अउ यहोवा क परीच्छा लिहेन इ कहत भवा, “का यहोवा हम लोगन का संग अहइ या नाहीं?”\n8. अमालेकी लोगन रपीदीम आएन अउ इस्राएल क लोगन क खिलाफ लड़ेन।\n9. ऍह बरे मूसा यहोसू स कहेस, “कछू मनइयन क चुना अउ भियान अमालेकियन स जाइ के लड़ा। मइँ पर्वते क चोटी प ठाड़ होइके तू पचन क निहारब। मइँ परमेस्सर क छड़ी क धरे रहब जउन उ मोका दिहन ह।”\n10. यहोसू मूसा क हुकुम मानेस अउ भियान भए प अमालेकियन स लड़इ गवा। उ टेमॅ प मूसा, हारून अउ हुर पहाड़े क चोटी प गएन।\n11. जब कबहूँ मूसा आपन हथवा क हवा मँ उठावत तउ इस्राएल क मनइयन जुद्ध जीत जातेन। मुला जबहिं मूसा आपन हथवा क नीचे कइँती करेस तउ इस्राएल क मनइयन हारइ लागेन।\n12. कछू समइया क पाछे मूसा क बाँह थक गइन। उ पचे मूसा क जतन क आसान करइ बरे एक ठू रास्ता निकारेन जब उ आपन बाँँँह ऊपर उठाइके राखे रहा। ऍह बरे उ पचे एक बड़की चट्टाने मूसा क तरखाले बइठइ बरे धरेन। हारून अउ हुर मूसा क बाँही क हवा मँ धरे राखेन। हारून मूसा क एक कइँती रहा अउर हूर दुसरी कइँती। उ पचे ओकरे हथवा क ऊपर सूरज डूबई तलक धरे रहेन।\n13. ऍह बरे यहोसू अउ ओकर फउजी सिपाही अमालेकियन क जुद्ध मँ हराइ दिहन।\n14. तब यहोवा मूसा स कहेस, “इ जुद्ध क बारे मँ लिखा। इ जुद्ध क घटना क एक ठु किताबे मँ लिखा। ताकि लोग याद करइँ कि हिआँ का भवा ह। अउर यहोसू क यकीन दिला कि मइँ अमालेकियन क संसार स समूचइ नास कइ देब।”\n15. तबहिं मूसा एक ठु वेदी बनएस। मूसा वेदी क नाउँ, “यहोवा मोर झण्डा बा” धरेस।\n16. मूसा कहेस, “मइँ यहोवा क सिंहासने कइँती आपन हाथ फइलावा ह। ऍह बरे यहोवा अमालेकि मनइयन स लड़ा ह, जइसा उ हमेसा किहेस ह।”


वैक्सीन न लगवाने से होने वाला असर - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया COVID-19 स्त्रोत\tआज हम जनबे वैक्सीन न लगवावैं से कौन-कौन होई सकत हैं नकारात्मक प्रभाव\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 5, 2021 37 बार देखा गया\nपहिले कोरोना महामारी और अब वैक्सीन का लइके तमाम अफवाहें तुम अपने आस पड़ोस और सोशल मीडिया मा सुन चुके होइहो और कौनो कौनो गाँव मा तो हम या भी सुना है की मडई वैक्सीन का लइके इतना डेरन है की उंई वैक्सीन लगवावैं ही नहीं चाहता आय\nभाई अब अगर वैक्सीन नहीं लगवावै का तो कइसे कोरोना से या जंग जीतिहो? अन्य बीमारिन जैसे पोलियो, हेपटाइटिस इत्यादि की बचपन मा वैक्सीन मतलब सुजी लगती है ताकि वा बीमारी हमका न होए और हमार शरीर मा वहिके एंटीबॉडीज बन जाये, वइसे ही या कोरोना के वैक्सीन भी है\nचला और गहराई मा जानत हन आखिरकार काहे जरूरी है या वैक्सीन-\nतुमका बता देंव कि एक शोध के जरिए या बात सामने आई है कि अब कोरोना संक्रमण हवा के जरिए भी बहुत तेजी से फइलता है न कि पहिले की ज इसे सिर्फ संक्रमित सतह का छूए से। तो भाई यहीका एक इलाज तो है की तुम सब मास्क पहिना वा भी एक नहीं दुई दुई मास्क पहिना। लेकिन कब तक? या भी कुछ हद तक ही तुमका संक्रमण के खतरा से बचा सकता है।\n– कोरोना वैक्‍सीन न लगवावैं वाले गंभीर संक्रमण के शिकार होई सकत हैं, जबकि वैक्‍सीन ले वाले या तान के गंभीर संक्रमण से बच सकत हैं। अब तुम सोचत होंईहा हम आइसा कहे बोलत हन और तुम हमारी बातन मा कहे विश्वास कर ले-\nतो यहीके खातिर हम तुमका बतावत हन- कौनो भी वैक्सीन जउन हमका दीन जात है, वा वैक्सीन के जरिये हमारे शरीर मा वा बिमारी से लड़ए खातिर पहिले से ही एंटीबॉडीज भेज दीन जात है. फिर चाहे वा पोलियो होए या हेपाटाइटिस बी के ही वैक्सीन कहे न हो.. सब वैक्सीन यह काम करती है।\nकोरोना वैक्सीन के जरिये भी हमारे शरीर मा वायरस से लड़ए खातिर पहिले से ही एंटीबॉडीज डाल दिन जात है या या कहन कि हमारे शरीर का पहिले से ही वायरस से लड़ए खातिर तैयार कर दीन जात है।\nजेहीसे अगर वैक्सीन लगवैं के बाद तुमकॎ कोरोना होत भी है तो वा एंटीबाडीज वायरस से लड़त है और तुम कुछ समय बाद ठीक एक दम स्वस्थ होई जात हो।\nतुमका बता देव की दिल्‍ली के एम्‍स अस्पतॎल के डायरेक्‍टर डॉक्‍टर रणदीप गुलेरिया का भी कहब है कि वैक्‍सीन से वायरस के संक्रमण का बढै़ से रोका जा सकत है। उई साफ़ कहीन है कि कौनो भी वैक्‍सीन या वायरस मा सौ फीसदी कारगर निहाए। वहीँ अमेरिका मा भे शोध के दौरान पता चला है कि अगर मडई वैक्‍सीन लेई तो उनके शरीर मा पहिले से मौजूद एंटी बॉडीज का और अधिक ताकतवर बनावा जा सकत है। लेकिन अगर उई वैक्‍सीन नहीं लेत तो वा भी गंभीर संक्रमण का शिकार होई सकत है।\nयही से तुम सब का वैक्सीन लगवावैं का ही चाहिए ताकि तुम्हार शरीर हर तान के संक्रमण से लड़ए खातिर तैयार होय।\nवैक्सीन लगवावै से पहिले फेफड़न मा असर\n– अगर तुम वैक्सीन नहीं लगवावत हो,तो तुम्हर फेफड़न पर कई तान के नकारात्मक प्रभाव पड़ सकते हैं।\n– जइसे निमोनिया, खून साफ़ न होब, सांस का तेज़ होई जाब और यहीके साथ ही तुम्हारे शरीर के कई हिस्सन का भी नुकसान पहुँच सकत है।\n– फेफड़न मा असर पडै़ से खून साफ नहीं होत। जेहिसे शरीर मा दूषित खून बहता रहत है। जउन बीमारी का बुलावा देता है।\n-यहीसे तुम्हारे शरीर मा होंए वाले घाव भी जल्दी नहीं भरत आये।\n– डॉक्टर जांच मा पाइन है कि जिन्हें एक्यूट रेसिरेटरी डिस्ट्रेस सिंड्रोम (एआरडीएस) है। उंई व्यक्ति के फेफड़न के भीतर तरल पदार्थ लीक होई जात है। जेहिसे सांस ले मा तकलीफ होत है या सांस लेब पूरी तरह से बंद होई जात है। व्यक्ति का डायबिटीज (शुगर) के साथ-साथ उच्च रक्तचाप जैसी समस्या भी होई जात है।\n– सेप्सिस / दूषित रक्त – यहीसे अंगन के बीच का जुड़ाव टूट जाता है। फेफड़न और हृदय के साथ अन्य अंग प्रणालियां भी एक के बाद एक बंद होब शुरू हो जात है।\nवहीँ जब व्यक्ति का कोरोना होई जात है तो शरीर का संक्रमण से लड़ये मा काफी तकलीफ होत है।\nचम्बल की दिल को छूने वाली कहानी है सोनचिड़िया


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किसानों के सवाल बड़े हैं या 2000 रुपये का सम्मान बड़ा है? | Anokhi Dunia\nकिसानों के सवाल बड़े हैं या 2000 रुपये का सम्मान बड़ा है?\nरवीश कुमार आज अटल बिहारी वाजपेयी जयंती पर प्रधानमंत्री किसानों को सम्मानित करेंगे। 9 करोड़ किसानों के खाते में 2000 की किश्त जाएगी। प्रधान...\n(लेखक मशहूर पत्रकार व न्यूज़ एंकर हैं, ये उनके निजी विचार हैं।)\nAnokhi Dunia: किसानों के सवाल बड़े हैं या 2000 रुपये का सम्मान बड़ा है?


Corona virus : दिहाड़ी मजदूरों को कोरोना से ज्यादा भूख का डर, देखें वीडियो - News State\nMar 27, 2020 | 10:27 AM\nकोरोना के कहर के चलते देशभर में लॉकडाउन घोषित किया गया है. वहीं दूसरी तरफ दिहाड़ी मजदूरों को कोरोना से ज्यादा भूख और प्यास से डर लग रहा है. #CoronaVirus #Lockdown #Starvation