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और भयानक वायरस बना रहा चीन ? कई वैज्ञानिक हो गए काले, खबरें दबा रहा चीन - SM News\nHome Uncategories और भयानक वायरस बना रहा चीन ? कई वैज्ञानिक हो गए काले, खबरें दबा रहा चीन\nचीन के कोरोना वायरस को लेकर अब दुनिया के मन में चीन के खिलाफ गुस्सा बढ़ता जा रहा है और कई देश चीन पर तरह तरह की कार्यवाही की तैयारी कर रहे है, चीन इस बात को कदाचित पहले से ही समझ रहा था की दुनिया के देश उसपर कार्यवाही करेंगे, और ऐसे में चीन एक नयी साजिश कर रहा है, वो दुनिया को एक नए किस्म के वायरस से डराकर चुप करवा देना चाहता है और वो कोरोना से भी भयंकर वायरस बना रहा है\nचीन की सबसे बड़ी खासियत ये है की उसके यहाँ मीडिया और इन्टरनेट पर पूरी तरह सरकार का कण्ट्रोल है, चीन बड़ा देश है इसके बाबजूद चीन से खबरें बाहर नहीं आती, सभी मीडिया हाउस चीनी सरकार के ही है और चीनी सोशल मीडिया पर भी सरकार का कण्ट्रोल है\nपर कुछ लोग ऐसे है जो जान को जोखिम में डाल कर चीन के अन्दर होने वाली घटनाओं की जानकारियों को दुनिया के सामने रखते है, ऐसी ही एक चीनी महिला है जेनिफर जेंग जो की चीन की हरकतों पर नजर रखती है\nजेनिफर जेंग ने खुलासा किया है की चीन के कई डाक्टर और वैज्ञानिक काले पड़ गए है, ये चीनी सरकार द्वारा बनाये जा रहे वायरस पर काम कर रहे थे जिसके कारण इनको भी संक्रमण हो गया और इनके चेहरे और त्वचा काले पड़ गए\nजेनिफर जेंग के 2 चीनी डाक्टरों की तस्वीर भी सामने रखी है जो की अस्पतालों में भर्ती है और इनके चेहरे काले पड़ गए, इनको किसी खास तरह के वायरस से संक्रमण हुआ है जिसे चीन की सरकार अब बना रही है\nपर जानकारी ये निकलकर सामने आ रही है की चीन नए किस्म के वायरस को बना रहा है, और ये वायरस चीन दुनिया को डराने और चुप कराने के मकसद से बना रहा है, दुनिया कोरोना को लेकर चीन पर कार्यवाही करना चाहती है और दुनिया में आतंक और खौफ कायम करने के मकसद से चीन अपने बड़े बड़े इंस्टिट्यूटस में नए नए वायरस बना रहा है


कौन सी बिजनेस सही रहेगी? » Kaun Si Business Sahi Rahegi - Download the Vokal App\nकौन सी बिजनेस सही रहेगी?...\nआपका पूछा गया प्रश्न है कौन सा बिजनेस सही रहेगा तो बिजनेस सारे सही होते हैं जिस बिजनेस में आपको अच्छा लगता है वही बिजनेस साफ करें जो कि जिसमें आप एक पाठ हो या आपको लगता है यह मेरे लिए डिस्टर्ब मैं कर सकता हूं और वह बिजनेस करें क्योंकि सारे बिजनेस अच्छे होते हैं कर बिजनेस अच्छे नहीं थे तो सारे लोग नहीं करते इसलिए जो बिजनेस आप का बेस्ट लगे उसी बिजनेस करें\naapka poocha gaya prashna hai kaun sa business sahi rahega toh business saare sahi hote hain jis business mein aapko accha lagta hai wahi business saaf kare jo ki jisme aap ek path ho ya aapko lagta hai yah mere liye disturb main kar sakta hoon aur vaah business kare kyonki saare business acche hote hain kar business acche nahi the toh saare log nahi karte isliye jo business aap ka best lage usi business karen\nआपका पूछा गया प्रश्न है कौन सा बिजनेस सही रहेगा तो बिजनेस सारे सही होते हैं जिस बिजनेस में\nक्या इलेक्ट्रॉनिक का बिज़्नेस सही रहेगा?\nKya Electronic Ka Business Sahi Rahega\nइलेक्ट्रॉनिक का बिज़्नेस करना सही रहेगा क्या?\nElectronic Ka Business Karna Sahi Rahega Kya\nनमस्कार आप जानना चाहते हैं इलेक्ट्रॉनिक्स का बिजनेस करना सही रहेगा क्या जी देखिए वर्तमानऔर पढ़ें\nगांव में कौन सा बिज़नेस करना सही रहेगा?\nGaon Mein Kaun Sa Business Karna Sahi Rahega\nगांव में बकरा को विश करना है तो सबसे बढ़िया यह है कि आप याऔर पढ़ें\nसबसे बढ़िया कौन सा बिज़नेस रहेगा?\nSabse Badhiya Kaun Sa Business Rahega\nसबसे बढ़िया बिजनेस सबसे बढ़िया कौन सा बिजनेस रहेगा मैं अपने हिसाब से बताऊं तोऔर पढ़ें\nकौन सा बिजनेस सही है विष्णु तो साडे सही है तो डिपेंड करता है किऔर पढ़ें\nक्या बिजनेस में कंपटीशन करना सही है?\nKya Business Me Competition Karna Sahi Hai


करीना की टूटी पॉलिसी अब सलमान की बारी ! | Tez News\nHome Bollywood करीना की टूटी पॉलिसी अब सलमान की बारी !\nकरीना की टूटी पॉलिसी अब सलमान की बारी !\nPrevious articleमुंबई: महिला ने थाने में पुलिस कर्मियों को पीटा\nNext articleप्रियंका का हॉट एंड बोल्ड वीडियो वायरल


2 समूएल 13 ERV-AWA - अम्नोन अउ - Bible Gateway\n2 समूएल 13\n2 समूएल 122 समूएल 14\n2 समूएल 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nअम्नोन अउ तामार\n13 दाऊद क अबसालोम नाउँ क एक पूत रहा। अबसालोम क बहिन क नाउँ तामार रहा। तामार बहोत सुन्नर रही। अम्नोन दाऊद क दूसर पूत रहा जउन तामार स पिरेम करत रहा। 2 तामार कुँवारी रही। अम्नोन सोचेस कि उ ओकरे संग कभी आपन यौन इच्छा पूरा नाहीं कइ सकत्या। किन्तु अम्नोन ओका बहोत चाहत रहा। अम्नोन ओकरे बारे मँ बहोत सोचइ लगा उ बीमार होइ क एक बहना बनाएस।\n3 अम्नोन क एक ठु मीत सिमा क पूत योनादाब रहा। (सिमा दाऊद क भाई रहा।) योनादाब बहोत चालाक आदमी रहा। 4 योनादाब अम्नोन स कहेस, “हर दिन तू दूबर दूबर स देखाँई पड़त अहा। तू राजा क पूत अहा। तोहका खाइ बरे बहोत जियादा अहइ, तउ भी तू आपन वजन काहे खोवत जात अहा? मोका बतावा।”\nअम्नोन योनादाब स कहेस, “मइँ तामार स पिरेम करत हउँ। किन्तु उ मोर सौतेला भाई अबसालोम क बहिन अहइ।”\n5 योनादाब अम्नोन स कहेस, “बिछउना मँ ओलरा। अइसा बेउहार करा कि तू बीमार अहा। तब तोहार बाप तोहका लखइ अइहीं। ओनसे कहया, ‘मेहरबानी कइके मोर बहिन तामार क आवइ द्या अउर मोका खाना देइ द्या। ओका मोरे समन्वा भोजन बनाइ देइँ। तब मइँ ओका लखब अउर ओकरे हाथे स खाब।’”\n6 एह बरे अम्नोन बिछउना मँ ओलर गवा, अउर अइसा बेउहार किहस माना उ बीमार अहइ। राजा दाऊद अम्नोन क लखइ आवा। अम्नोन राजा दाऊद स कहेस, “कृपा कइके मोर बहिन तामार क हिआँ आवइ देइँ। मोरे लखत भए ओका मोरे बरे दुइ रोटी बनावइ देइँ। तब मइँ ओकरे हाथन स खाइ सकत हउँ।”\n7 दाऊद तामार क घरे सँदेसवाहकन क पठएस। सँदेसवाहकन तामार स कहेन, “अपने भाई अम्नोन क घरे जा अउर ओकरे बरे कछू भोजन बनावा।”\nतामार अम्नोन बरे भोजन बनावत ह\n8 एह बरे तामार अपने भाई अम्नोन क घरे गइ। अम्नोन बिछउना मँ रही। तामार कछू गूँधा आटा लिहस अउर एका अपने हाथन स एक साथे दबाएस। उ अम्नोन क लखत भए कछू रोटियन बनाएस। 9 जब तामार रोटियन क पकाउब पूरा किहेस तउ उ कढ़ाही मँ स रोटियन क अम्नोन बरे निकारेस। किन्तु अम्नोन खाइ स इन्कार किहस। अम्नोन अपने सेवकन स कहेस, “तू सबहिं मनई चला जा। मोका अकेला रहइ द्‌या!” एह बरे सबहिं सेवक अम्नोन क कमरा स बाहेर चले गएन।\nअम्नोन तामार क संग कुकर्म करत ह\n10 अम्नोन तमार स कहेस, “भोजन भीतरवाले कमरा मँ लइ चला। तब मइँ तोहरे हाथ स खाब।”\nतामार अपने भाई क लगे सयन-कच्छ मँ गइ। उ ओन रोटियन क लिआइ जउन उ बनाए रही। 11 उ अम्नोन क लगे गइ जेहसे उ ओकरे हाथन स खाइ सकइ। किन्तु अम्नोन तामार क धइ लिहस। उ ओहसे कहेस, “बहन, आवा अउर मोरे संग सोवा।”\n12 तामार अम्नोन स कहेस, “नाहीं, भाई। मोका मजबूर जिन करा। इ भयंकर काम इस्राएल मँ कबहुँ नाहीं कीन्ह जाइ चाही। इ लज्जाजनक काम जिन करा। 13 मइँ इ लज्जा स कबहुँ मुक्त नाहीं होब्या अउर लोग इ सोचिही कि तू एक आम अपराधी अहा। कृपा कइके राजा स बात करा। उ तोहका मोर संग बियाह करइ देइ।”\n14 किन्तु अम्नोन तामार क एक न सुनेस। उ तामार स जियादा सक्तीसाली रहा। उ ओहका सारीरिक सम्बन्ध करइ बरे मजबूर किहस। 15 ओकरे बाद अम्नोन तामार स घिना करइ लाग। अम्नोन ओकरे संग ओहसे भी जियादा घिना किहेस जेतना उ पहिले पिरेम करत रहा। अम्नोन तामार स कहेस, “उठा अउर चली जा!”\n16 तामार अम्नोन स कहेस, “नाहीं! मोका बाहेर जिन पठावा! मोका अब बाहेर पठाना उ स जियादा गलत होइ जउन तू पहिले मोर संग कइ लीन्ह ह।”\nकिन्तु अम्नोन तामार क एक न सुनेस। 17 अम्नोन आपन जवान सेवक स कहेस, “इ लड़की क इ कमरा स अबहिं बाहेर निकारा। ओकरे जाइ पइ दरवाजे मँ ताला लगाइ द्या।”\n18 एह बरे अम्नोन क सेवक तामार क कमरे क बाहेर लइ गवा अउर ओकरे जाइ पइ ताला लगाइ दिहस।\nतामार कइउ रंग क लम्बा लबादा पहिर रखे रहा। राजा क कुवाँरी बिटियन अइसा ही लबादा पहिरत रहिन।\n19 तामार राख लिहस अउर अपने मूँड़े पइ डाइ लिहस। उ अपने बहुरंगे लबादे क फार डाएस। उ आपन हाथ अपने मूँड़े पइ रख लिहस अउर उ जोर स रोवइ के चलत लागेन।\n20 तामार क भाई अबसालोम तामार स कहेस, “का तोहार भाई अम्नोन तोहका मारेस? अम्नोन तोहार भाई अहइ। बहन, अब सान्त रहा। एहसे तू बहोत परेसान न ह्वा।” एह बरे तामार कछू नाहीं कहेस। उ अबसालोम क घरे रहइ चली गइ अउर हुवाँ अकेली अउ उदास रहइ लाग।\n21 राजा दाऊद क एकर खबर मिली। उ बहोत कोहाइ गवा। 22 अबसालोम अम्नोन स घिना करत रहा। अबसालोम अच्छा या बुरा अम्नोन स कछू नाहीं कहेस। उ अम्नोन स घिना करत रहा काहेकि अम्नोन ओकरी बहन क संग कुकर्म किहे रहा।\nअबसालोम क बदला\n23 दुइ बरिस पाछे कछू मनई एप्रैम क लगे बाल्हासोर मँ अबसालोम क भेड़िन क ऊन काटइ आएन। अबसालोम राजा क सबहिं पूतन क आवइ अउ लखइ बरे न्यौतेस। 24 अबसालोम राजा क लगे गवा अउर उ कहेस, “मोरे लगे कछू मनई मेरी भेड़िन क ऊँट काटइ आवत अहइँ। कृपा कइके आपन सेवकन क संग आवइँ अउर लखइँ।”\n25 राजा दाऊद अबसालोम स कहेस, “पूत नाहीं। हम सबहिं नाहीं जाब। एहसे तोहका परेसानी होइ।”\nअबसालोम दाऊद स चलइ क पराथना किहस। दाऊद नाहीं गवा, किन्तु उ आसीर्बाद दिहस।\n26 अबसालोम कहेस, “जदि आप जाइ नाहीं चाहतेन तउ, कृपा कइके मोरे भाई अम्नोन क मोर संग जाइ देइँ।”\nराजा दाऊद अबसालोम स पूछेस, “उ तोहरे संग काहे जाइ?”\n27 अबसालोम दाऊद स पराथना करत रहा। आखिर मँ दाऊद अम्नोन अउ सबहिं राजपूतन क अबसालोम क साथ जाइ दिहस।\nअम्नोन क हत्या कीन्ह गइ\n28 तब अबसालोम आपन सेवकन क आदेस दिहस। उ ओनसे कहेस, “अम्नोन पइ नजर राखा। जब उ नसे मँ धुत होइ तब मइँ तोहका आदेस देब अम्नोन क जान स मार डावा। सज़ा पावइ स डेराअ नाहीं। काहेकि तू सिरिफ मोर हुकूम क पालन करत रहा। अब सक्तीसाली अउ बीर बना।”\n29 अबसालोम क जुवक लोग अबसालोम क आदेस क मुताबिक अम्नोन क मार डाएन। किन्तु दाऊद क दूसर पूत बच निकरेन। हर एक पूत अपने एक खच्चरे पइ बइठा अउर भाग गवा।\nदाऊद अम्नोन क पूत क खबर पावत ह\n30 जब राजा क पूत मारग मँ रहेन, दाऊद क खबर मिली। खबर इ रही, “अबसालोम राजा क सबहिं पूतन क मार डाएस ह। कउनो भी पूत बचा नाहीं ह।”\n31 राजा दाऊद आपन ओढ़ना फार डाएस अउर धरती पइ ओलर गवा। दाऊद क लगे खड़े ओकर सबहिं अधिकारियन भी आपन ओढ़नन फार डाएन।\n32 किन्तु योनादाब, दाऊद क भाई क पूत सिमा दाऊद स कहेस, “अइसा मत सोचा कि राजा क सबहिं जुवक पूत मार डावा गएन ह। नाहीं, इ सिरिफ अम्नोन अहइ जउन मारा गवा ह। जब स अम्नोन ओकर बहिन तामार क संग कुकरम किहे रहा तबहिं स अबसालोम इ जोजना बनाए रहा। 33 मोर सुआमी राजा इ न सोचइँ कि सबहिं राजपूत मार गएन ह। सिरिफ अम्नोन ही मारा गवा।”\n34 अबसालोम पराइ गवा।\nएक ठु रच्छक नगर क देवार पइ खड़ा रहा। उ पहाड़ी क दूसर कइँती स कई मनइयन क आवत लखेस। 35 एह बरे योनादाब दाऊद स कहेस, “लखा, मइँ बिल्कुल सही रहेउँ। राजा क पूत आवत अहइँ।”\n36 जइसे ही बातन करइ खत्म किहेन राजपूतन आइ गएन। उ पचे जोर-जोर स रोवत रहेन। दाऊद अउर ओकर सबहिं अधिकारियन रोवइ लागेन। उ पचे सबहिं बहोत बिलाप करत रहेन। 37 दाऊद आपन पूत बरे बहोत दिनन तलक रोएस।\nअबसालोम गसूर क पराइ गवा\nअबसालोम गसूर क राजा अम्मीहूर क पूत तल्मै क लगे पराइ गवा। 38 अबसालोम क गसूर भाग जाइ क बाद, उ हुवाँ तीन बरिस तलक ठउरा। 39 अम्नोन क मउत क पाछे, दाऊद धैर्य बांध लिहेस। लेकिन उ अबसालोन क खोइ दिहेस अउर ओका ओका देखइ क लालसा रहा।


काश !! वो लड़की फिर मिल जाती, तो मैं पूछता तुम इतनी मॉडर्न कैसे ?? ~ MESSENGER OF ART\nकाश !! वो लड़की फिर मिल जाती, तो मैं पूछता तुम इतनी मॉडर्न कैसे ??\nकाश !! वो मॉडर्न लड़की फिर मिल जाती, तो मैं कहता 67 वें गणतंत्र दिवस की हार्दिक शुभकामनायें !\nमैं अनिश्चय के स्थिति से निकलता, पर दिल की जुबान अपने-आप चल पड़ा, मैं पिछले 4 घंटे से आपका पीछा कर रहा हूँ पर आप ऐसी जगह पर से निकल रहे है कि मेरा अब उबकी करने का मन कर रहा, मैंने यह बात एक ही सुर में कह दिया ।


भारत के समय निर्धारक रेखा का नाम बताए ? Geography (G.k )\nQuestion 1. Asked on :21 January 2019:09:57:38 AM\n-Answered by Himanshi Verma On 21 January 2019:05:24:23 PM (958Average Rating Based on rating)


#Hanuman Bhajan | राम से बड़ा राम का नाम | #Ravi Raj | #New #Bhakti #Bhajan 2021 - Bhakti Gaane\n#Hanuman Bhajan | राम से बड़ा राम का नाम | #Ravi Raj | #New #Bhakti #Bhajan 2021\nTitle : #Hanuman Bhajan | राम से बड़ा राम का नाम | #Ravi Raj | #New #Bhakti #Bhajan 2021\nPublished By: Shyaam Bhakti Dhara\nDate: 2021-11-16 12:30:09\nVideo Duration : 00:14:05\nSongs Info :There are very beautiful bhajan #Hanuman Bhajan | राम से बड़ा राम का नाम | #Ravi Raj | #New #Bhakti #Bhajan 2021 that will hear you become\nSongs Info : बहुत ही सुन्दर भजन हैं स्पेशल ! #Hanuman Bhajan | राम से बड़ा राम का नाम | #Ravi Raj | #New #Bhakti #Bhajan 2021 जिसे सुनकर आप भाव विभोर हो जायेंगे ऐसे ही बहुत सारे भजनो का संग्रह हैं भक्तिगाने में मिलेगा , खुद भी सुने और दुसरो को भी सुनाये और साथ में शेयर कर हमें सहयोग प्रदान करे\nराम से बड़ा राम का नाम | Ram Se Bada Ram Ka Naam | Hanuman and Ram Bhajan | Ravi Raj |Full Video\nFlute – Pt. Ajay Prasanna\nRhythm – Rakesh-Krishna\nChorus – Sakshi – Satya & Team\nConcept,Mixing & Mastering – Kailash Dardariyal\nRecorded At – Max Studio (Delhi)\nCompanyLabel :- Shyaam Bhakti Dhaara .\nTagged Bhajan, Bhakti, Hanuman, Hanuman Bhajan, hanuman bhajan amritvani, hanuman bhajan by hari om sharan, hanuman bhajan by hariharan, hanuman bhajan chalisa, hanuman bhajan dj, hanuman bhajan live, hanuman bhajan odia, hanuman bhajan ringtone, hanuman bhajan status, hanuman bhajans, Hanuman Chalisa, Hanuman ji Bhajan, hanuman ji bhajan dj, hanuman ji bhajan status, hanuman ji dj bhajan, hanuman ji evening bhajan, hanuman ji ke bhajan, hanuman ji new bhajan, Krishna, live hanuman bhajan sonotek, Raj, Ravi, क, नम, बड़, रम, स\nPrevSai Baba Ringtone Download Free\nNextTere Dar Te Aawaan Maa I Punjabi Devi Bhajan I SEMMI RAJPURIA, MUMTAJ GILL I Full Audio Song


Title: भारत के राष्ट्रपति के चुनाव की पद्धति कहलाती है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : भारत के राष्ट्रपति के चुनाव की पद्धति कहलाती है ? , Options is : 1. एकल संक्रमणीय मत पद्धति, 2. एकत्रित मत पद्धति, 3.सीमित मत पद्धति, 4. इनमें से कोई नही, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : भारत के राष्ट्रपति के चुनाव की पद्धति कहलाती है ? , Options is : 1. एकल संक्रमणीय मत पद्धति, 2. एकत्रित मत पद्धति, 3.सीमित मत पद्धति, 4. इनमें से कोई नही, 5. NULL\n1) एकल संक्रमणीय मत पद्धति\n2) एकत्रित मत पद्धति\n3) सीमित मत पद्धति


36 0 Himanshu Pandey March 13, 2010\nअपनी सहेलियों को बाबूजी के लिखे गीतों को गा-गाकर सुनाना और फिर अपनी इस समृद्धि पर इतराना उसकी बाल सुलभ क्रिया हो गयी है इन दिनों। इसी उपक्रम में उसे सुनाये गये दो गीत यहाँ प्रस्तुत कर रहा हूँ।\nइधर संवाद-स्वाद, फिर अवसाद के कुछ क्षणों से गुजरते हुए चारुहासिनी की मनुहार से बाबूजी के लिखे कई गीत यूँ ही गुनगुनाता रहा। अपनी सहेलियों को बाबूजी के लिखे गीतों को गा-गाकर सुनाना और फिर अपनी इस समृद्धि पर इतराना उसकी बाल सुलभ क्रिया हो गयी है इन दिनों। इसी उपक्रम में उसे सुनाये गये दो गीत यहाँ प्रस्तुत कर रहा हूँ। पहला गीत अकेली मेरी आवाज में है, जिसमें लक्ष्मण को शक्ति लग जाने के बाद राम की कातर स्थिति का वर्णन है, और उनका विलाप! दूसरा गीत चारुहासिनी के सहयोग से निर्मित मेरे स्वर का परिणाम है! हम दोनों ने सम्हाला है एक दूसरे को बेसुरे होने से (फिर भी कहाँ रोक पाये हैं, और उम्र भी क्या है अभी चारु की, और मैं तो हूँ ही धुरंधर)।\n1. हाय दइया करीं का उपाय\nहाय दइया करीं का उपाय, लखन तन राखै बदे ।\nघायल भइया गोद रखि बिलखत, राघव करेजवा लगाय,\nलखन तन राखै बदे.......॥१॥\nअबके विपिन में बिपति मोरि बाँटी, रनबन में होखी सहाय,\nलखन तन राखै बदे.......॥२॥\nअब के करी बड़का भइया क खोजिया, तनि उठि के देता बताय,\nलखन तन राखै बदे.......॥३॥\nसँग अइला तजि बाप मइया लुगइया, का कहबै जननी से जाय,\nलखन तन राखै बदे.......॥४॥\nजनतीं कि उड़ि जइबा बनि के चिरइया, मर जइतीं माहुर चबाय,\nलखन तन राखै बदे.......॥५॥\nबिरथा जनम दिहलीं तिरिया के खातिर, भाई दुलरुवा गँवाय,\nलखन तन राखै बदे.......॥६॥\nभरि दिन लड़ि थाकल बजरंगी, की कतहूँ गइलैं ओंहाय,\nलखन तन राखै बदे.......॥७॥\nकी बिलमवलस रवनवाँ कै बेटा, की गइलैं रहिया भुलाय,\nलखन तन राखै बदे.......॥८॥\nटप-टप टपकत ’पंकिल’ अँसुवा, झुकि गइलैं मुँहवा झुराय,\nलखन तन राखै बदे.......॥९॥\nवाहि घरी मारुत सुत अइलैं, गइलीं बिपतिया पराय,\nलखन तन राखै बदे.......॥१०॥\n2. सखिया आवा उड़ि चलीं ओहि बनवाँ हो ना\nसखिया आवा उड़ि चलीं ओहि बनवाँ हो ना ।\nजहवाँ टेरैलैं मुरली मोहनवाँ हो ना\nजहवाँ हरि बोलैं सुगना-मयनवाँ हो ना-\nसखिया आवा उड़ि चलीं.....॥\nउगलैं शरद पुरुनियाँ कै चनवाँ हो ना\nइहवाँ तन उहवाँ उड़ि गइलैं मनवाँ हो ना-\nआली बिछपित भइलैं परनवाँ हो ना ॥\nलाख रोकै चाहे दुनियाँ जहनवाँ हो ना\nतजि भागि चला धनवा-घरनवाँ हो ना-\nपग कै रुनझुन बाजैला बजनवाँ हो ना ॥\nसासु सुतलीं अगोरले अँगनवाँ हो ना\nकवनों लागी नाहीं सखिया बहनवाँ हो ना-\nभावै ’पंकिल’ हरि कै चरनवाँ हो ना ॥\naudio ऑडियो चारुहासिनी बाबूजी लोक लोकसंगीत\nसच्चा शरणम् - साहित्य, भाषा, संस्कृति व अनुभूति: हाय दइया करीं का उपाय...


लावा बरस कलक् का हो ? - ekParga\nलावा बरस कलक् का हो ?\nपरापूर्व कालसे बहार देशम लावा बरसके रुपम (म्भअझदभच बिकत व्बलगबचथ ज्ञकत) पुष १५ ह मन्टी आइल डेखा परठ कलसे नेपाली समाजम बैशाख १ गते ओ थारुनके माघ १ गते लावा बरसके शुरु हुइट कना मान्यता बा ।\nलावा बरस विश्वम आपन आपन परम्परा अनुसार भव्य रुपसे मनैना चलन बा । यी दिनसे कौनो फेन मजा कामके शुरुवात शुभकार्यके लाग योजना बनैना चलन बा ।\nओस्टक यी दिन म कौनो फेन चिजके अथवा कामके शुरुवात कर्लसे पूर्ण रुपसे सफलता मिलठ कना विश्वास बा । टबक मार यी दिन म चहा जत्रा भारी दुस्मन रलसेफेन बिसराइक परठ । ओ लावा कामके सोच बनाक आघ बर्हक् परठ कना पुर्खनके कहाइ बा ।\nहमार थारु समाजम खास कैक माघ १ गतेके दिन लावा वर्षक रुपम मनैना चलन बा, मने मजा कामके शुरुवात माघ २ गते के दिन मान्जाइठ । यी दिन ह माघी देवानी कहठ यिह दिनसे हमार थारुनके जग्गा जमिनके छिनो फानोसे लेक अउर अउर कामके छिनोफानो फेन यिह दिनसे करटी आइल चलन बा ।\nमने आझकाल विश्वम जहाँ फेन आपन आपन लावा वर्ष आपन चलन चल्टी अनुसार मनैलेसेफे एकठो भारी टिहुवारके रुपम मनैना ओ रमाइलो के रुपम मनैठ ।\nयी एकठो बहुत खर्चिलो ओ विकृति ओर जाइहस फेन डेखापरठ टबक मार हमार खास एकर महत्व का हो ट ? हम्र यी हि कौन तरिकासे मनैलसे सहि डगरम हमार संस्कार नेंगी ओ हमार खर्च कैसिक कम हुइ ? कना चेतना लावा पिढीह अइना चाहि । ताकि लावा बरस कलक एकठो टिहुवार नैहोक कौनोफेन मजा कामके शुरुवात कर्ना दिनके अवसर हो । कैक बुझ सेक्जाइठ ।


तब्लीगी जमात मुसलमानो को नाकारा बना रही है ! 1,923 views\nक्या महात्मा गांधी को सचमुच सेक्स की बुरी लत थी? 1,870 views


कोरोना को मिलेगी मात, पीएम मोदी की अपील का असर - News State\nकोरोना को मिलेगी मात, पीएम मोदी की अपील का असर\nMar 22, 2020 | 01:43 PM\nकोरोना को मिलेगी मात. पीएम मोदी की अपील का असर. जनता कर्फ्यू से कोरोना को जवाब.


प्रकासित वाक्य 5 ERV-AWA - फिन मइँ देखा कि - Bible Gateway\nप्रकासित वाक्य 5\nप्रकासित वाक्य 4प्रकासित वाक्य 6\nप्रकासित वाक्य 5 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n5 फिन मइँ देखा कि जउन सिंहासन प बिराजमान रहा, ओकरे दाहिने हाथे मँ एक लपेटा चमड़ा क पत्र मतलब एक अइसी किताब जेका लिखके लपेट दीन्ह जात रहा। जेकरे दुइनउँ कइँती लिखावट रही। ओका सात मोहर लगाइके छाप दीन्ह ग रहा। 2 मइँ एक सक्तिमान सरगदूत कइँती देखेउँ जउन ऊंची आवाज मँ घोसणा करत रहा, “इ लपटा भवा चमड़न क पत्र मोहरन क तोड़इ अउर एका खोलइ मँ कउन मनई समर्थ अहइ।” 3 मुला सरग मँ अथवा जमीन प या पताललोक मँ कउनउँ अइसा नाहीं रहा जउन उ लपटा चर्मपत्र क खोलइ अउर ओका भीतर झाँकइ।\n4 काहेकि उ चर्मपत्र क खोलइ क ताकत राखइवाला या अन्दर स ओका देखइ क ताकत रखइवाला कउनउँ नाही मिल पाए रहा। इ बरे मइँ सुबक सुबक क रोय दीन्ह।\n5 फिन ओन बुजुर्गन मँ स एक मोसे कहेस, “रोउब बन्द करा! सुना, यहूदा क बंसज क सेर जउन दाऊद क बंसज क अहइ जीत हासिल किहे अहइ। उ एन सात मोहरन क तोड़इ अउर इ लिपटा चर्मपत्र क खोलइ मँ समरथ अहइ।”\n6 फिन मइँ देखेउँ कि उ सिंहासन अउर ओन चार प्रानीयन क समन्वा अउर ओन बुजुर्गन क समन्वा एक ठु मेमना खड़ा अहइ। उ अइसे देखात रहा जइसे ओकरे बलि चड़ाई ग रही होइ। ओकरे सात सीग रहेन अउर सात आँखी रहिन, जउन परमेस्सर क सात आतिमा अहिन।जेनेका पूरी धरती प भेजा ग रहा। 7 फिन उ आवा अउर जउन सिंहासन प विराजमान रहा, ओकरे दाहिने हाथे स उ लिपटा चर्मपत्र लइ लिहेस। 8 जब उ ओनसे लिपटा चर्मपत्र लइ लिहेस तउ ओन चारउ प्रानी अउर चौबीसउ बुजुर्गन उ मेमना क झुकके प्रणाम किहेन। ओनमाँ स प्रत्येक क हाथ मँ वीना अउर सोने का कटोरा रहेन। उ सब बोलत रहेन: अउर महकत सोने क धूपदान थामे रहेन जउन परमेस्सर क लोगन क पराथना अहइ। 9 उ एक नवा गाना गावत रहेन:\n“तू अहा चर्मपत्र लेइ क बरे समर्थ\nअउर एह प लगी मोहर क खोलइ\nमँ तोहार बध बलि कीन्ह ग रहा,\nअउर अपने खून स तू परमेस्सर बरे लोगन क\nहर जाति स, हर भाखा स सब कुलन स, सब देसन स मोल लइ लिहा।\n10 अउर बनाया तू ओनका रुप राज्य क अउर हमरे परमेस्सर क हेतु ओनका याजकन बनाया,\nओनही धरती प राज करिहइँ।”\n11 तबहिं मइँ देखेउँ अउर तमाम सरगदूतन क आवाज सुनेउँ। उ पचे सिंहासन, जीवित प्रानीयन अउर बुजुर्गन क चारिहुँ कइँती खड़ा रहेन। अउर उहाँ सरगदूतन क तादाद लाखन करोड़न मँ रही 12 अउर उ पचे जोर जोर स कहत रहेन:\n“जउन मेमना, मारि ड़ाला ग रहा,\nउ ओका मिलइ क जोग्ग अहइ\nबल, धन, विवेक समादर,\nमहिमा अउर स्तुति!”\n13 फिन मइँ सुनेउँ कि सरग क, धरती पइ क पाताललोक क, समुद्दर मँ का, समूची दुनिया क अउर समूचे ब्रहाण्ड़ हर एक प्रानी जउन इ जगह मँ रहत रहा कहत रहेन:\n“जउन सिंहासन प बइठा अहइ अउर मेमना!\nहमेसा हमेसा ओनका स्तुति मिलै,\nओनका आदर, महिमा मिलइ।”\n14 फिन उ चारिहुँ प्रानी कहेन, “आमीन!” कहेन अउर बुजुर्गन झुकिके आराधना करेन।


फेसबुक खाओ पीओ ओढ़ो बिछाओ, और कहीं मत जाओ! फेसबुक खाओ पीओ ओढ़ो बिछाओ, और कहीं मत जाओ! - छींटे और बौछारें\nफ्रीबेसिक्स में मुंह की खाने के बाद अब एक नया पैंतरा\n0 टिप्पणी "फेसबुक खाओ पीओ ओढ़ो बिछाओ, और कहीं मत जाओ! "


Title: इन्द्रावती नदी किसकी सहायक नदी है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : इन्द्रावती नदी किसकी सहायक नदी है? , Options is : 1. कृष्णा, 2. गोदावरी, 3.महानदी, 4. तुंगभद्रा, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : इन्द्रावती नदी किसकी सहायक नदी है? , Options is : 1. कृष्णा, 2. गोदावरी, 3.महानदी, 4. तुंगभद्रा, 5. NULL


नेता और वो भी हीरो? नामुमकिन को मुमकिन कर रहे है चित्रकूट जिले के अनिल प्रधान | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » नेता और वो भी हीरो? नामुमकिन को मुमकिन कर रहे है चित्रकूट जिले के अनिल प्रधान\nनेता और वो भी हीरो? नामुमकिन को मुमकिन कर रहे है चित्रकूट जिले के अनिल प्रधान\nद्वारा लिखित खबर लहरिया January 25, 2018 10 बार देखा गया\nनेता वा भी मड़इन के पसंद का, या बात तौ नामुमकिन लागतहवै।पै यहै नामुमकिन का मुमकिन कइके देखाइस हवै जिला चित्रकूट के रुकमा गांव का जिला पंचायत सदस्य अनिल कुमार। इनतान के नेता बहुतै कम होत हवैं। जेहिका मड़ई पसंद करत हवैं अउर आपन गुरु मानत हवैं, इनतान के नेता जनता खातिर कुछौ भी करै का तैयार रहत हवै। आओ मिलित हवै आनिल प्रधान से, वा प्रधान तौ न होय पै सबै मड़ई वहिका आपन प्रधान हवै। आनिल जिला पंचायत सदस्य आय पै वा समाज सेवा भी करत हवै।\nअनिल कुमार का कहब हवै कि मजदूर, आदिवासी अउर किसानन खातिर कुछौ करै चाहत रहै हौं यहै कारन बारह के पढ़ाई के बाद 2011 मा पाठा क्षेत्र के बिजली समस्या खातिर आमरण अनशन करैहौं। तीन-चार सौ मड़ई इकट्ठा होइके पैदल चलित रहै। मोर काम मा मड़ाई बहुतै साथ देत रहै। समाज सेवा करै खातिर पंचायत सदस्य बना हौं काहे से पद मा होय से काम जल्दी होत हवै। पाठा समेत पूर बुंदेलखंड के मड़इन खातिर लड़ाई लड़े चाहत हौं, यहिके खातिर टीम बनाई जई। सबसे पहिले किसानन खातिर राष्टीय किसान जन आन्दोलन बनावा जई।\nभरत श्रीवास्तव का कहब हवै कि गरीबन के दवाई करावे से लइके बीमारी मा खून अउर रुपिया दे तक का काम करत हवैं। शरद गुप्ता का कहब हवै कि अनिल गरीबन के मसीहा के नाम से जाना जात हवै, काहे से वा पाठा क्षेत्र के समस्या मा बढ़चढ़ के हिस्सा लेत हवै अउर समाज के काम भी साथ देत हवै। अतुल पाण्डेय का कहब हवै कि आनिल का मैं बचपन से जानत हौं वा बहुतै नींक मड़ई हवै, गरीबन के मदद करै मा हिचकिचात नहीं आय।\nकाले कोट वालों की खास पसंद है चित्रकूट जिले का आलू बंडा


त्रिफला चूर्ण के फ़ायदे और इसे कैसे बनायें? Health Benefits of Triphala Churna | How to make Triphala Churna? ~ Lakhaipur


zechariah 9 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. एक ठु भविस्सबाणी: यहोवा क सँदेसा हद्राक क देस अउ ओकर राजधानी दमिस्क क खिलाफ अहइ। इ सँदेसा इ बिदेसी देस क बारे मँ दीन्ह ग रहा। “काहेकि न सिरफ इस्राएल क परिवार समूह बल्कि सबइ मानव जाति यहोवा क मदद बरे ओकरी कइँती लखत अहइँ।\n2. इ भविस्सबाणी भी हामात क खिलाफ अहइ जउन हद्राक क चउहद्दी मँ अहइ। इ भविस्सबाणी सोर तथा सीदोन क भी खिलाफ अहइँ भले ही उ बहोत बुद्धिमान अहइँ।\n3. सोर एक ठु किला क नाई बना अहइ। हुआँ क लोग चाँदी ऍतना बटोर लिहे अहइँ, कि उ धूलि क नाईं सुलभ बाटइ अउर सोना ऍतना साधारण अहइ जइसे माटी।\n4. मुला अब यहोवा ओकरे सबइ अधिकार क लेइ बरे जात ह। उ पचे ओकर सवतीसाली नौसेना क नस्ट करी अउर उ सहर आगी स नस्ट होइ जाइ।\n5. “अस्कलोन मँ रहइवाले लोग इ सबइ घटना क लखिहीं अउ उ पचे डेरइहीं। अज्जा क लोग काँप उठिहीं अउ एक्रोन क लोग समूची आसा क तजि देइहीं, जब उ पचे ओन घटनन क होब होत लखिहीं। अज्जा मँ कउनो राजा बचा नाहीं रही। कउनो भी मनई अब अस्कलोन मँ नाहीं रही।\n6. अस्दाद मँ बहोत सारा लोग इ भी नाहीं जानिहीं कि ओनकर पिता कउन अहइँ, अउ मइँ पलिस्ती लोगन घमण्ड क हटाइ देब।\n7. मइँ उ पचन्क मुँह स उ पचन्क गोस क लइ लेब जेहमाँ खून अहइ; मइँ उ पचन्क क उ घृणित भोजन क लइ लेब जउन ओकर दाँतन क बीच होइ। सबइ जिअत बचा भवा प्राणियन मोर परमेस्सर स सम्बन्धित होइ। तउ उ यहूदा क बंसज क नाईं होइ जाब्या, अउर एवोन क लोग यबूसी लोग क जइसा होइ जाइ।\n8. मइँ आपन मन्दिर पइ सिबिर लगाउब। मइँ ओकर रच्छा सिपाही ह रूप मँ ओन लोगन स करब जउन आइ अउर हमला करइ बरे जाइ। कउनो अत्याचारी मोर लोगन क खिलाफ अउर नाहीं बढ़ सकब, काहेकि मइँ ओका निहारत हउँ।”\n9. हे बिटिया सिय्योन, खुश ह्वा! हे बिटिया यरूसलेम, आनन्द क चिल्लावा! लखा, तोहार राजा तोहरे लगे आवत बाटइ। उ विजय पावइवाला नीक अहइ। उ विनम्र स गदहा पइ, एक ठु गदहा क बच्चा पइ सवार अहइ।\n10. राजा कहत ह, “मइँ एप्रैम मँ रथन क अउ यरूसलेम मँ घुड़सवारन क बर्बाद किहेउँ। मइँ जुद्ध मँ प्रयोग कीन्ह गए धनुसन क नस्ट किहेउँ।” दूसर रास्ट्र सान्ति - सन्धि क बातन सुनेन। उ राजा सागर स सागर तलक राज्ज करी। उ नदी स लइके पृथ्वी क दूरतम जगहियन पइ राज्ज करी।\n11. यरूसलेम हम आपन वाचा क खून स मूहरबन्द किहेउँ। एह बरे मइँ तोहरे पचन्क बन्दियन क अजाद कइ दिहेउँ, तोहार लोग अब सूनी जेल मँ अब नाहीं रहि गएन।\n12. बन्दियो, अपने घरे जा। अब तोहरे लगे आसा करइ बरे कछू अहइ। अजु मइँ तू पचन्क दुई गुणा आसीर्बाद देब।\n13. यहूदा, मइँ तोहार पचन्क उपयोग एक धनुस-जइसा करब। एप्रैम मइँ पचन्क उपयोग बाणन जइसा करब। इस्राएल, मइँ तोहार पचन्क उपयोग यूनान स लड़इ बरे मजबूत तरवार जइसा करब।\n14. यहोवा ओह पइ परगट होइ, अउर ओकर बाण बिजुली की तरह चलाई। यहोवा, मोर सुआमी तुरही बजाई। फउज मरुभूमि क तूफान क नाईं आगे बढ़ी।\n15. सर्वसवतीमान यहोवा ओनकर रच्छा करी। फउजी पाथर अउ गुलेल क उपयोग दुस्मन क हरावइ मँ करिहीं। उ पचे आपन दुस्मनन क खून बहइहीं, उ दाखरस जइसा बही। इ वेदी क कोनन पइ पेके गए खून जइसा होइ।\n16. उ समइ, ओनकर परमेस्सर यहोवा आपन लोगन क वइसेन ही बचाइ, जइसे गड़रिया भेड़िन क बचावत ह। उ पचे ओकरे बरे बहोत मूल्यवान होइहीं। उ पचे ओनके हाथन मँ जगमगात रतन स होइहीं।\n17. हर एक चीज नीक अउ सुन्नर होइ। हुआँ अद्भुत फसल होइ, मुला हुआँ केवल अन्न अउ दाखरस नाहीं होइ। हुआँ युवक अउ युवतियन होइहीं।


कुछ अहम् सवालों के जवाब कुरान से | | हक और बातिल\nकुछ अहम् सवालों के जवाब कुरान से |\nसवाल- आयते ततहीर किस सूरे में है जवाब – सूर -ए- अहज़ाब आयत न. 33 सवाल- आयते विलायत किस सूरे में है ? जवाब- सूर -ए- मायदा आयत...\nसवाल- قل لا أسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربيइस आयत का तर्जमा क्या?\nसूर -ए- सजदा आयत न.15\nसूर -ए- फ़ुस्सेलत आयत न.38\nसूर -ए- नज्म आयत न.62\nसूर -ए- अलक़ आयत न.19


"ગગને પૂનમનો ચાંદ": अफसोस...!!\nतुम कैसे वजुद हो जिसके लिये घर छोड के आई....\nअफसोस उस्को ही रुला दिया ...??\nदवा तो ना बन सके तो झहर क्युं बन गये ??\nक्या मिला उस्का हंसना छीन के ???\nऔरतने तो जनम दिया अफसोस तुम मरद ना बन सके ..!!\nपल्लु छोड के अपने पांव पे खडे रहो और जानो जिंदगी का मजा\nअफसोस तुम मरद ना बन सके ...!!\nઆમના દ્વારા પોસ્ટ કરેલા Rekha Shukla પર 08:28 AM


मरकुस 7 - पवित्र बाइबिल [हिंदी बाइबिल Awadhi Bible]\n&nbspतबहिं कछू फरीसियन अउर कछू धरमसास्तिरियन जउन यरूसलेम स आएन ओनके चारिहुँ कइँती एकट्ठा भएन।\n&nbspअउर उ सबइ ओनके कछू चेलन बिना साफ किए हथवा स खात देखेन। (“बिना साफ किया स मतलब इ अहइ कि उ पचन फरीसियन क बताए भए तरीके स हथवा नाहीं धोवत रहेन।)\n&nbspफरीसियन अउर दूसर यहूदियत खाइके नाहीं खातेन जब तलक उ सबइ आपन हथवा क पूर्वजन क रीति स न धोइ लेइँ।\n&nbspइहइ तरह उ सब बजारे स खाइ क बरे लावा भवा कउनो चीज तब तक नाहीं खातेन, जब तलक ओहका खास तरीके स न धोइ लेइँ। इहइ तरह अउ बहोत स रितियन अहइँ, जेका उ सबइ करत आवत हइँ जइसे खोरा, गगरी, ताँवा क बासन अउर गद्देदार कुर्सी क धोउब।)\n&nbspएह बरे फरीसियन अउर धरम सास्तिरियन ओसे पूछेन, “काहे तोहार चेलन पूर्वजन क रीतिन्क करतेन नाहीं, मुला आपन मइले हाथन स खइया क खात हीं?”\n&nbspईसू ओनसे कहेस, “यसायाह तू जइसे कपटिन क बारे मँ पहिले भविस्सबाणी कइ दिहस, जइसा कि लिखा बाटइ: ‘इ मनइयन ओंठवा स मोर इज्जत करत हीं मुला ओनके मनवा ओसे दूर अहइँ।\n&nbspमोका एनकर उपासना अर्पित अहइ बिना काम क अउर इ सबइ बेकार उपासना करत हीं। काहेकि इ सबइ लोग मनई क बनए सिद्धान्त अउर नेम काहे कइके सिखावत हीं। यसायाह 29:13\n&nbspतू पचे परमेस्सर क आदेस न उठाइ क एक कइँती धइ दिहा अउर मनई क रीतिन्क परिपाटी क सहारा लइके चलावत अहा।”\n&nbspईसू ओनसे कहेस, “तू आपन पचन क बहोत चलाक समझत अहा। तू परमेस्सर क आदेस न ऐहि बरे टारइ चाहत ह, जेहसे आपन रीतन्क चलाइ सका।\n&nbspउदाहरण बरे जइसे मूसा कहेस, ‘आपन महतारी बाप क इज्जत द्या।’ अउर ‘जउन मनई महतारी बाप क बुरा भला कहइ ओका मार डावा।’\n&nbspतू पचन सिखावत ह, ‘जदि कउनो मनई महतारी बाप स कहत ह कि मोरे जेहि चीज स तोहका फायदा मिल सकत ह, उ परमेस्सर क दइ दीन्ह।’\n&nbspतउ तू ओनकर महतारी बाप बरे कछू करइ क मना करत ह।\n&nbspइ नाई तू आपन रीति रिवाज स परमेस्सर क बचन क बेकार बनइ देत ह, अउर अइसी बहोत स बातन तू करत ह।”\n&nbspईसू फिन भिरिया क बोलाएस अउर ओनसे कहेस, “हर मनई मोरउ बात सुना अउर समझा।\n&nbspअइसी कउनो चीज नाहीं जउन मनई क बाहेर स आवइ अउर ओका भीतर जाइके असुद्ध करइ। मुला जउन चीज मनई क भीतर स आवत हीं, उ ही ओका असुद्ध करत हीं।”\n&nbspजदि कउनो क सुनइ क कान होइँ तउ सुन लेइ।\n&nbspफिन ईसू भीर क छोड़ि कइ घर गवा तउ ओकर चेलन ओसे इ दिस्टान्त क बारे मँ सवाल करेन।\n&nbspतब ईसू ओनसे कहेस, “का तू पचे कछू नाहीं समुझ पाया? कउनो बात जउन बाहेर ते मनई क भीतर आवत हीं, का उ ओका असुद्ध कइ सकी?\n&nbspएह बरे उ सोझाई मनई क हिरदइ मँ जात नाहीं। उ पेटवा मँ जात ह अउर इ गुह मँ होइ क निकर जात ही।” (अइसा कहत उ सबइ खइया क चीजन्क सुद्ध कहेस।)\n&nbspअउर ईसू कहेस, “इ उही अहइ जउन मनई क हिरदइ स आवत ह अउर ओका असुद्ध करत ह।\n&nbspमनई क हिरदइ स बुरा बिचार आवत हीं अउर अनैतिक करम, चोराउब, कतल करब,\n&nbspव्यभिचार, लालच, दुस्टता, चाल चपेट, बेहूदगी, जलन, चुगुलखोरी, घमण्ड अउर बेवकूफी\n&nbspई सब बुरी चीज भीतर स आवत हीं अउ मनई क असुद्ध बहइ देत हीं।”\n&nbspईसू उ जगहिया छोड़ि दिहस अउ सूर (सहर क नाउँ अहइ) क आसपास क पहँटा मँ गवा। हुवाँ उ एक घरवा मँ गवा अउर नाहीं चाहेस कि कउनो ओकरे आवइ क बारे मँ जानइ। मुला उ आपन क नाहीं छुपाए पाएस।\n&nbspअसिल मँ एक ठु स्त्री जेके बिटिया क दुस्ट आतिमा घेरि लिहे रही, ईसू क बारे मँ सुनिके फउरन ओकरे पास आई, अउ गोड़वा प गिर पड़ी।\n&nbspइ यूनानी क स्त्री रही अउर सीरियाक फिनीकी मँ पइदा भइ रही। उ आपन बिटिया स दुस्ट आतिमा भगावइ क ईसू स बिनती करेस।\n&nbspईसू ओसे कहेस, “पहिले बचवन क अघाइ जाइ द्या। इ नीक नाहीं कि बचवन क रोटी छीन लेइ अउर कुकुरन क फेंक देइ।”\n&nbspतब उ ओका जबाव दिहस, “पर्भू! कुकुरन हु मेजिया क तरखाले गिरा खइया क चूर चरावा खात हीं।”\n&nbspतब ईसू ओसे कहेस, “इ जबावे क कारण तू आपन घर चइन स जाइ सकत ह। दुस्ट आतिमा तोहरे बिटिया क छोड़ि दिहस।”\n&nbspऍह पइ उ घर गइ अउर आपन बिटिया क बिछउन प ओलरा पाइस तब तलक दुस्ट आतिमा ओसे निकर गइ।\n&nbspतब ईसू सूर क चारिहुँ कइँती स लौटि आइ अउर दिकापुलिस माने दस नगर क डगर स सिदोन जात भवा गलील झील डाइ गवा।\n&nbspहुवाँ कछू लोग ईसू क नगिचे एक मनई क लइ आएन जउन बहिरा रहा अउर मुस्किल स बोल पावत रहा। अउर उ पचे ईसू स ओह पइ हथवा धरइ क बिनती करेन।\n&nbspईसू भिरिया स दूर एक कइँती लइ गवा। ईसू आपन अँगुरिया मनई क कनवा मँ डाइस। फिन उ कनवा मँ थूक कइ, ओकर जिभिया छुइस।\n&nbspउ सरग क निहारेस, गहरी संसिया भरेस अउर ओसे कहेस, “इप्फत्तह।” (अरथ अहइ “खुलि जा।”)\n&nbspअउर ओकर कनवन खुलि गएन अउर जिभिया क गंठिया खुलि गइ। फिन उ साफ साफ बोलाइ लाग।\n&nbspईसू ओनका हुकुम दिहेस कि कउनहुँ क न बतावइँ। जेतना जिआदा उ ओनका हुकुम दिहेस उ पचे ओतनइ जिआदा बताइन।\n&nbspउ सबइ लोग पूरपूर अचरज मँ पड़ि गएन अउर कहेन, “ईसू हर काम नीक करत ह। उ हियाँ तलक बहिरन क सुनइ क सक्ति देत ह अउर गूँगन क बोलावत ह।”


तस्बीरी ताखा : View Blog Posts\nBlog: तस्बीरी ताखा\nबिबादित-ढाँचा ढहै के दुइ दिन पहिले कै फोटू\nई फोटू ४ दिसंबर १९९२ कै आय। यही तारिख के दुइ दिन बाद, ६ दिसंबर १९९२ क रामजनमभूमि-बाबरी मसजिद कै बिबादित ढाँचा ढहावा गा रहा। यक-यक कैके तीनौ गुंबज तूरा गा रहे। तब से ई मामिला हिन्दू औ मुसलमान के बीच यहि भुइँ के मालिकाना हक क लैके अदालत मा परा/चलत अहै। यहि फोटू मा सिकोर्टी �... Read more\n196 View 0 Like 3:25pm 5 Dec 2012 #\nगेट-वे, फैजाबाद, १८८० ई.\nई फैजाबाद के गेट-वे कै सन १८८० कै फोटू आय। ई जानकारी नाहीं है हमरे लगे कि यहिका के खींचे रहा। ई फोटू हमरे लगे तक भाई दीपांकर पहुँचाइन। दीपांकर भाई क सुक्रिया! ई फोटू १८५७ के पहिल आजादी की लड़ाई के बाद कै आय, नबाबी खतम होइ गै रही। अवध कै राजधानी फैजाबाद से लखनऊ पहिलेन जाय चु... Read more\n285 View 0 Like 7:59am 19 Jan 2012 #faizabad\nअवधी-कवि-छवि  : हरिवंश राय बच्चन\nहरिवंश राय बच्चन ( १९०७ - २००३ ) खड़ी बोली हिन्दी के साथ अवधी मा कविताई करै वाले सिरी हरिवंस राय बच्चन जी कै जनम २७ नवंबर सन् १९०७ मा भा रहा। बच्चन जी अवधी इलाका इलाहाबाद कै रहवैया रहे औ अवधी मा काफी कवितायिउ किये हैं। अवधी मा कयिउ गीत लिखै के साथेन बच्चन जी ‘श्रीमद्‌भगव�... Read more\n156 View 0 Like 5:27am 27 Nov 2011 #अवधी-कवि-छबि\nअवधी-कवि-छवि  : बलभद्र प्रसाद दीक्षित ‘पढ़ीस’\nअवधी कवि पढ़ीस ( १८९८ - १९४२ )कवि बलभद्रप्रसाद दीक्षित ‘पढ़ीस’ आधुनिक अवधी कवियन मा सबले जेठ कहा जइहैं। पढ़ीस जी कै जनम १८९८ ई. मा भा रहा। गाँव - अम्बरपुर। जिला - सीतापुर/अवध। खड़ी बोली हिन्दी , अंग्रेजी अउर उर्दू कै ग्यान हुवै के बादौ पढ़ीस जी कविताई अपनी मादरी जुबान मा या... Read more\n169 View 0 Like 8:37am 9 Nov 2011 #अवधी-कवि-छबि\nअवधी-कवि-छवि  : त्रिलोचन शास्त्री\nअवधी कवि : त्रिलोचन शास्त्री ( १९१७ - २००७ )खड़ी बोली हिन्दी मा ढेर कुल्ले कबिताई करै वाले वासुदेव सिंह ‘त्रिलोचन शास्त्री’ कै गिनती समकालीन अवधी कवियन मा बड़े गरब से कीन जात है। त्रिलोचन जी कै जनम २० अगस्त १९१७ मा जिला सुल्तानपुर/अवध के चिरानी पट्टी/कटघरा गाँव मा भा रह�... Read more\n174 View 0 Like 3:00am 8 Nov 2011 #अवधी-कवि-छबि\nअवधी-कवि-छवि  : वंशीधर शुक्ल\nअवधी कवि वंशीधर शुक्ल जी ( १९०४ - १९८० ) बिख्यात अवधी कवि वंशीधर शुक्ल कै जनम सन १९०४ मा भा रहा। गाँव : मन्योरा। जिला : खीरी-लखीमपुर/अवध। सुकुल जी के पिता जी कै नाव सिरी छेदीलाल शुक्ल रहा। छेदीलाल जी अपने समय क्यार अल्हैत रहे औ दूर-दूर ले आल्हा गावै जात रहे। कवि रहे। छेदीलाल... Read more\n166 View 0 Like 12:59am 7 Nov 2011 #अवधी-कवि-छबि\nअवधी-कवि-छवि  : रमई काका\nअवधी कवि : रमई काका ( १९२५ - १९८२ ) अवधी के आधुनिक कबियन मा सबसे पापुलर कवि रमई काका कै जनम रावतपुर, उन्नाव जिला(अवध) मा दुइ फरौरी सन् १९२५ क भा रहा। काका जी कै पूरा नाव है चंद्रभूसन तिरबेदी। काका केरी कबिताई मा व्यंग्य कै छटा जनता के जबान पै चढ़ि के बोलति रही। आजौ कविता कै �... Read more\n151 View 0 Like 8:20am 5 Nov 2011 #अवधी-कवि-छबि\nसुमंत मिसिर जी : भारतीय टेनिस कै पितामह..!\n“I feel very sad. He was my first captain when we played as a two-man Davis Cup team in 1953.” ~ Ramanathan Krishnan when he was informed about the death of Sumant Mishra सुमंत मिसिर जी .. साभार ‘द हिन्दू’ अखबार सुमंत मिसिर जी भारतीय टेनिस कै पितामह कहा जात हैं। सुमंत जी कै जनम ११ जनवरी १९२३ क फैजाबाद/अवध मा भा रहा। यई १९४६ ई. मा नेसनल लान टेनिस चैमपियनसिप कै खिताब जीतिन... Read more\n164 View 0 Like 6:24am 4 Nov 2011 #faizabad\nयहिपै क्लिक कैके जांय !पढ़ैयन से निबेदन है कि यहि पोस्ट का नीचे दीन वर्डप्रेस लिंक पै जाइ के पढ़ैं, यहि सीर्सक पै क्लिक कैके जाय सकत हैंबतकहीं : डॉ. श्यामसुन्दर मिश्र “मधुप” से बातचीत पर आधारित एक संक्षिप्त प्रस्तुति..!http://awadh.org/2011/07/02/%E0%A4%AC%E0%A4%A4%E0%A4%95%E0%A4%B9%E0%A5%80%E0%A4%82-%E0%A4%A1%E0%A5%89-%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A... Read more\n161 View 0 Like 3:07pm 2 Jul 2011 #\nयहिपै क्लिक कैके जांय ! पढ़ैयन से निबेदन है कि यहि पोस्ट का नीचे दीन वर्डप्रेस लिंक पै जाइ के पढ़ैं, यहि सीर्सक पै क्लिक कैके जाय सकत हैं: जिम्मेदारी !http://awadh.org/2011/06/25/%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80/... Read more\n159 View 0 Like 6:18am 25 Jun 2011 #\nयहिपै क्लिक कैके जांय ! पढ़ैयन से निबेदन है कि यहि पोस्ट का नीचे दीन वर्डप्रेस लिंक पै जाइ के पढ़ैं, यहि सीर्सक पै क्लिक कैके जाय सकत हैं: अवधी गजल : “ का करी?” ( आद्या प्रसाद ‘उन्मत्त’ ) http://awadh.org/2011/06/20/%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80-%E0%A4%97%E0%A4%9C%E0%A4%B2-%E2%80%9C-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A5%80%E2%80%9D-%E0%A4%86%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE-%E0%A4%AA%E0%A... Read more\n174 View 0 Like 5:22pm 20 Jun 2011 #\nयहिपै क्लिक कैके जांय ! पढ़ैयन से निबेदन है कि यहि पोस्ट का नीचे दीन वर्डप्रेस लिंक पै जाइ के पढ़ैं, यहि सीर्सक पै क्लिक कैके जाय सकत हैं:मुलाकात : फिल्म निर्देसक अउर अभिनेता डाक्टर चन्द्र प्रकाश द्विवेदी के साथ ..! http://awadh.org/2011/06/12/%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A4-%E0%A4%AB%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AE-%E0%A4%A8%E... Read more\n151 View 0 Like 9:38pm 13 Jun 2011 #\nयै पत्र अवधी पत्र-साहित्त कै धरोहर हुवैं। १९२३ ई. की जानी कौनी घड़ी मा लिखा गा रहे है! इनसे ई बात जानी जाय सकत है कि वहि समय गद्य मा खड़ी बोली कै धूम-धड़ाका न रहत तौ का जनीं केतना लेखन अवधी मा आइ जात! यई निराला पढ़ीस केर अवधी कबिताई का सराहत रहे, खुदौ पत्र लिखिन, मुल जाने कौन व... Read more\n181 View 0 Like 3:09am 9 May 2011 #अवधी पत्र साहित्य\nआज अवधी कबि रफीक सादानी कै कबिता “कुपंथी औलाद” आपके सामने है। सादानी जी बर्मा देस मा पैदा भा रहे अउर हुवाँ से परिवार समेत फैजाबाद-अवध आइ गा रहे। अति थोर आमदनी आदि के बावजूद अवधी मा कविता लिखै की चुनौती का स्वीकार किहिन, पुरहरे निभाइन। दुरजोग से पिछले साल फरौरी मा सादान�... Read more\n160 View 0 Like 2:39am 23 Apr 2011 #अवधी कविता\nसबका रामनवमी पै हमरी तरफ से हार्दिक बधाई ! आजै के दिन राजा दसरथ कै अँगना लरिकन से चहकि गा रहा। बहुत इंतिजार के बाद अवध-नरेस का लरिकन कै सुख मिला, यहि सुख मा पूरी अजुध्या सामिल है। तीनौ रानिन की खुसी कै सीमा नाय है। कौसिल्या के हरस पै तुलसीदास जी कहिन:“ भये प्रकट कृपाला दीन... Read more\n177 View 0 Like 5:01am 12 Apr 2011 #रामनवमी\nहम चुनाव लड़ब तौ हारि जाब। जमानतौ जब्त होइ जाये। आज लोगै १०० रुपया, सराब कै बोतल, साड़ी अउर आन-आन समान लैके मतदान करत अहैं। ~ अन्ना हजारेजौन मनई आज तक मुखियौ कै चुनाव नाय जीति सका, ऊ यहि बात कै सर्टिफिकेट दे कि फलाने बेइमान हैं या इमानदार? .. चुनाव लड़ौ, जनता के बीच से, फिर कुछ... Read more\n200 View 0 Like 1:11am 11 Apr 2011 #समसामयिक\nजय जय जय गिरिराज किसोरी..( कंठ : अश्विनी भिडे देशपांडे )\nशैलपुत्रीई पोस्ट ड्राफ्ट कैके धरे रहेन, नौरातम के पहिले दिन खातिर। वहि दिन नेट से दूर रहि गा रहेन, यहिलिये आज ओके करत अहन। सबका नव संवत्सर बरस २०६८ अउर नौरातम पै ढेरन सुभकामना !!“ जय जय जय गिरिराज किसोरी।जय महेस मुख चंद चकोरी॥जय गजबदन षडानन माता।जगत जननि दामिनि दुति गा�... Read more\n175 View 0 Like 7:54am 10 Apr 2011 #नौरातम


Нож Бурятский малый (Карельская береза, 95Х18) : Фото, Видео, Отзывы - Нож74\nГлавная Каталог Ножи для мяса Нож Бурятский малый (Карельская береза, 95Х18, Текстолит)\nНож Бурятский малый (Карельская береза, 95Х18) видео\nЗаказ #15203. Дата: 13.10.2018\nСодаржание заказа: Нож Бурятский малый (Карельская береза, 100Х13М, Алюминий)\nЗаказ #14605. Дата: 29.05.2018\nСодаржание заказа: Нож Бурятский малый (Карельская береза, 95Х18, Текстолит)\nЗаказ #10169. Дата: 10.08.2016\nСодаржание заказа: Нож Бурятский малый (Орех, 95Х18, Текстолит)\nЗаказ #10169. Дата: 26.07.2016


कोराना कहर के कारण बैंगलुरू मे आँकडा एक लाख के पार – Hind Sagar News\nहिन्द सागर ब्यूरो। बडे ही आश्चर्य की बात है, देश में कोरोना वायरस का कहर जिस तरह बढ़ता जा रहा है उसी अनुपात अनुसार रिकवरी रेट भी साथ साथ बढ़ रहा है। कोरोना वायरस का संक्रमण भी थमने का नाम नहीं ले रहा है। वहीं देश के बड़े शहरों में कोरोना का कोहराम हर दिन रफ्तार पकड़ते हुए दिखाई दे रहा है। इस बीच कर्नाटक की राजधानी बेंगलुरु भी कोरोना वायरस के मामले मे लखपति हो गया है।\nमौजूदा आँकडों के अनुसार देश में कर्नाटक राज्य कोरोना वायरस के कारण सबसे ज्यादा प्रभावित राज्यों की लिस्ट में चौथे नंबर पर है। वहीं कर्नाटक में बेंगलुरु कोरोना वायरस की सबसे ज्यादा चपेट में है। बेंगलुरु में हर रोज हजारों की संख्या में नए मरीज मिल रहे हैं। बेंगलुरु में अब कोरोना वायरस के मामले एक लाख से ज्यादा हो चुके हैं।\nबेंगलुरु अर्बन में तो लगता है कि कोरोना वायरस का मुख्य कार्यालय है। यहां अब कोरोना वायरस के संक्रमित मरीजों की संख्या बढ़कर 105749 हो चुकी है। वहीं बेंगलुरु अर्बन में फिलहाल कोरोना वायरस के 34224 एक्टिव केस हैं। साथ ही यहां कोरोना वायरस के कारण 1663 लोगों की जान जा चुकी है।\nकर्नाटक में मरीजों के आँकड़े ?\nकर्नाटक में अब तक 2.71 लाख से ज्यादा कोरोना मरीज सामने आ चुके हैं. जिनमें से 82 हजार से ज्यादा एक्टिव कोरोना मरीज हैं। इसके अलावा राज्य में अब तक 4600 से ज्यादा लोगों की कोरोना के कारण जान जा चुकी है और 1.84 लाख से ज्यादा लोगों का इलाज हो चुका है।\nमहाराष्ट्र राज्य का चौथा सबसे स्वच्छ शहर बना मिराभाईंदर


हाउ टू गेट बेनिफिट ऑफ आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताये? » How To Get Benefit Of Ayushman Bharat Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू गेट बेनिफिट ऑफ आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताये?...\nआकाश ने हाउ टू गेट बेनिफिट ऑफ आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताएं उसकी जानकारी के लिए चाहूंगा कि अगर आप जानना चाहेंगे कि अगर आप आसमान भारत योजना बेनिफिट आपके दिमाग में जो है आपको ₹500000 तक की इलाज करवा सकते हैं इसी अस्पताल में आयुष्मान भारत योजना से अस्पताल में इलाज करवाना\nakash ne how to gate benefit of ayushman bharat yojana hindi me bataye uski jaankari ke liye chahunga ki agar aap janana chahenge ki agar aap aasman bharat yojana benefit aapke dimag me jo hai aapko Rs tak ki ilaj karva sakte hain isi aspatal me ayushman bharat yojana se aspatal me ilaj karwana\nआकाश ने हाउ टू गेट बेनिफिट ऑफ आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताएं उसकी जानकारी के लिए चाहू\nआपका स्वाले हाउ टू गेट बेनिफिट ऑफ आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताएं आयुष्मान भारतऔर पढ़ें\nहाउ टू टेक बेनिफिट ऑफ आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताये?\nआप लोग टेस्टिंग क्या-क्या हाउ टू टेक बेनिफिट ऑफ आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताएंऔर पढ़ें


Title: राज्य का "चकेरी अवाई अड्डा" कहॉं पर हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : राज्य का "चकेरी अवाई अड्डा" कहॉं पर हैं ? , Options is : 1. गोरखपुर, 2. कानपुर, 3.कुशीनगर, 4. सहारनपुर, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : राज्य का "चकेरी अवाई अड्डा" कहॉं पर हैं ? , Options is : 1. गोरखपुर, 2. कानपुर, 3.कुशीनगर, 4. सहारनपुर, 5. NULL


श्री सीता-अनसूया मिलन और श्री सीताजी को अनसूयाजी का पतिव्रत धर्म कहना - बड़ी सोच\n* कठिन काल मल कोसbh bggbb धर्म न ग्यान न जोग जप।\nHow does middle-class virtuosity see a husband, as if he is a real brother, father, or son (that is, he sees an equal person as a brother, the elder as a father, and the younger as a son? .) One who survives after thinking about religion and considering the dignity of her family, is a poor (low-class) woman, it is called Vedas.\n2 thoughts on “श्री सीता-अनसूया मिलन और श्री सीताजी को अनसूयाजी का पतिव्रत धर्म कहना”\nPingback: राक्षस वध की प्रतिज्ञा करना, सुतीक्ष्णजी का प्रेम, अगस्त्य मिलन, अगस्त्य संवाद - बड़ी सोच


1. गाँधी जी का जन्म हुआ-\n7. गाँधी जी को किस सत्याग्रह के समय रविंद्र नाथ टैगोर ने महात्मा की उपाधि दी -


जनता के हित मा कत्तौ नहीं होत बजट | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » जनता के हित मा कत्तौ नहीं होत बजट\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 5, 2018 42 बार देखा गया\nहमरे खातिर का हवै बजट मा\nहर साल सरकार आम बजट पेश करत हवैं। कुछ जनता के हित मा होत हवैं तौ कुछ बिना हित के होत हवैं। 1 फरवरी 2018 का बजट पेश कई दीन गा हवैं सरकार चाहे जेत्ता कहे कि बजट मा मेहरियन, किसासन, बेरोजगारन अउर गरीबन का सुविधा दीन जई, पै कत्तौ इनतान होत नही आय? जनता कल भी परेशान रहै अउर आज भी परेशान हवैं? या दरकी के बजट मा भी वित्तमंत्री अरुण जेटली देखाइन हवैं कि सब से ज्यादा मेहरियन, युवा गांव के किसासन अउर शिक्षा मा सब से ज्यादा बजट हवैं। पै का या बजट का फायदा इन लोगन का मिली या कागज बस मा रहि जई? हर साल के जइसे शिक्षा के खातिर दस से बारह प्रतिशत बढ़ोत्तरी होई? पै जहा स्कूल नहीं आहीं हुवां कसत शिक्षा मा बढ़ोत्तरी के बात सरकार करत हवैं? किसासन खातिर सरकार कहत हवैं कि सीधे सबहि किसासन का फायदा मिलै खाद, बीज जइसे चीजन खातिर किसान के खाता मा सीधे भेज दीन जाये। जेहिसे बिचौलिया या फक्ट्रीयन वाले फायदा ना लई सकें?\nयुवाओं खातिर सरकार रोजगार दे के बात करत हवैं। यहिके खातिर कम्पनी का छूट मिली जउन कम्पनी जेत्ता ज्यादा रोजगार देई वहिका ज्यादा छूट दीन जई? पै सरकार के लगे सरकारी नौकरी शायद नहीं आहीं का? जउन कम्पनियन के बात करत हवैं?\nकानपुर में रिश्वतखोरी के आरोप में जीएसटी कमिश्नर गिरफ्तार


ऊंचे और शानदार भवन-हिन्दी कविताऐं | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 24/10/2014 at 20:08, under हिन्दी. टैग्स: आध्यात्म, घर और परिवार, दीपक बापू, दीपक भारतदीप, दीपकराज कुकरेजा, भारतीय धर्मं, मित्र संदेश, व्यंग्य लेख, समाज, हास्य कविता, हिंदी व्यंग्य कविताएँ, हिंदी साहित्य, हिंदू दर्शन, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, Deepak raj kukreja, FAMILY, friends message, ghar aur parivar, hindi aalekh, hindi gazal, hindi geet, hindi literature, parsonal, samaj, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« सफाई की जिम्मेदार दूसरे पर-2 अक्टूबर महात्मा गांधी जयंती पर भारत स्वच्छता अभियान पर विशेष हिन्दी कविता\nअपनी बात-हिन्दी कविता »


मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग 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?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का 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बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?मुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?\nमुख्यमंत्री का ब्लॉग | पिरुल से बनेगी बिजली और बॉयोफ्यूल, जानिए कैसे ?\nदेहरादून (उत्तराखंड पोस्ट ब्यूरो) उत्तराखंड के मुख्यमंत्री त्रिवेंद्र सिंह रावत ने पिरूल से ऊर्जा उत्पादन नीति पर एक ब्लॉग लिखा है। अपने ब्लॉग में मुख्यमंत्री ने कहा कि इस नीति का मुख्य उद्देश्य पिरूल को स्थानीय लोगों विशेषरूप से महिलाओं के आर्थिक स्वावलंबन का जरिया बनाना है। अपने ब्लॉग में मुख्यमंत्री ने लिखा कि अमूल्य\nBy Uttarakhand Post Sun, 29 Apr 2018\nदेहरादून (उत्तराखंड पोस्ट ब्यूरो) उत्तराखंड के मुख्यमंत्री त्रिवेंद्र सिंह रावत ने पिरूल से ऊर्जा उत्पादन नीति पर एक ब्लॉग लिखा है। अपने ब्लॉग में मुख्यमंत्री ने कहा कि इस नीति का मुख्य उद्देश्य पिरूल को स्थानीय लोगों विशेषरूप से महिलाओं के आर्थिक स्वावलंबन का जरिया बनाना है।\nअपने ब्लॉग में मुख्यमंत्री ने लिखा कि अमूल्य वन संपदा से भरपूर उत्तराखंड के जंगल अब आय का जरिया बनने के साथ-साथ बिजली उत्पादन का साधन भी बनेंगे। उत्तराखंड की भौगोलिक स्थिति को देखें, तो कुछ समय से चीड़ के जंगल तेजी से बढ़ रहे हैं। उत्तराखंड में 4 लाख हेक्टेयर वन भूमि है, जिसमें से 16.36 प्रतिशत में चीड़ के वन हैं। चीड़ की पत्तियां जब तक हरी रहती हैं तब तक तो इन्हें पशुओं के बिछावन के लिए प्रयोग में लाया जा सकता है, लेकिन बाद में इसका उपयोग नहीं हो पाता। गर्मियों से पहले चीड़ की शंक्वाकार पत्तियां गिर जाती हैं, सूखने पर यही पत्तियां पिरूल कहलाती हैं। लेकिन गर्मियों के दिनों में यही पिरूल वनाग्नि का कारण बन जाता है। किसी भी मिश्रित वन में इस पिरूल पर तेजी से आग फैलती है, जो पूरे जंगल को चपेट मे ले लेती है, इससे वन संपदा के साथ जनहानि, पशुहानि भी होती है।‘‘\nमुख्यमंत्री ने अपने ब्लाॅग के माध्यम से कहा कि उत्तराखंड में ऐसी कई तरह की चुनौतियां हैं। और राज्य सरकार ने हमेशा इन चुनौतियों के बीच समाधान की तलाश की है। सरकार ने उत्तराखंड में पिरूल नीति लागू कर, चीड के वनों को राजस्व का जरिया बनाया है, पिरूल के उपयोग से बिजली उत्पादन का लक्ष्य रखा गया है।\n‘‘पिरूल नीति‘‘ | सरकार चीड़ की पत्तियों का सदुपयोग करेगी। पिरूल को व्यावसायिक उपयोग में लाकर इनसे विद्युत उत्पादन और बायोफ्यूल उत्पादन किया जाएगा। पिरूल से हर साल 150 मेगावाट बिजली उत्पादन का लक्ष्य है। बिजली उत्पादन के लिए राज्य में विक्रिटिंग और बायो ऑयल संयंत्र स्थापित किए जाएंगे। इन संयंत्रों के स्थापित होने से पिरूल को प्रोसेस किया जाएगा व बिजली उत्पादन किया जा सकेगा। ये संयंत्र स्वयंसेवी संस्थाओं, औद्योगिक संस्थानों, ग्राम पंचायतों, वन पंचायतों, महिला मंगल दलों द्वारा संचालित किए जाएंगे। प्रदेश में ऐसी करीब 6000 ईकाइयां स्थापित करने की योजना है।\nपिरूल से बायोफ्यूल और बिजली बनाने के लिए एक किलोवाट की इकाई स्थापित करने में करीब एक लाख रुपए तक का खर्च आता है। लेकिन 25 किलोवाट तक की इकाइयों को एमएसएमई के तहत अनुदान उपलब्ध कराया जाएगा। 25 किलोवाट तक की एक इकाई से सालभर में 1 लाख 40 हजार यूनिट बिजली और करीब 21 हजार किलो चारकोल निकलेगा। इसे बेचने से 9.3 लाख रुपए तक की आय प्राप्त हो सकती है।\nरोजगार और महिला सशक्तीकरण का जरिया बनेगा पिरूल\nमुख्यमंत्री ने बताया कि पिरूल नीति से महिलाओं के आर्थिक सशक्तीकरण और रोजगार की संभावनाएं बढ़ेंगी। पिरूल संयंत्र तक जंगलों से पिरूल कलेक्ट करने में स्थानीय स्तर पर रोजगार मिलेगा। वन पंचायत स्तर पर महिला मंगल दलों को इसकी जिम्मेदारी दी जाएगी। इस तरह महिलाएं घर बैठे रोजगार प्राप्त कर सकेंगी, और आर्थिक रूप से सशक्त बनेंगी। महिला समूहों और महिला वन पंचायतें की भूमिका और भी सशक्त हो सकेगी। चूंकि प्रदेश में ऐसे करीब 6 हजार पिरुल संयंत्र स्थापित करने की योजना है, अगर एक संयत्र से 10 लोगों को भी रोजगार मिले तो कुल 60 हजार लोगों को प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्ष तौर पर रोजगार मिल सकेगा। इस तरह पलायन पर बहुत हद तक रोक लग सकेगी। इस तरह पिरूल नीति महिलाओं के आर्थिक सशक्तीकरण में उपयोगी साबित होगी। हमारी सरकार ने महिलाओं के उत्थान के लिए कई कदम उठाए हैं। मंदिरों के प्रसाद से महिलाओं की आर्थिकी को संवारने की योजना, एलईडी उपकरणों के निर्माण की ट्रेनिंग देकर उनमें व्यावसायिकता को बढ़ावा देना और ग्रोथ सेंटर में महिलाओं को रोजगार देने के बाद अब राज्य सरकार ने पिरूल को स्थानीय लोगों की आमदनी से जोड़ा है।\nमुख्यमंत्री त्रिवेन्द्र ने उत्तराखंड की नारीशक्ति को विश्वास दिलाते हुए कहा कि वह मन वचन और कर्म से महिलाओं को आर्थिक और सामाजिक रूप से सशक्त बनाने की दिशा में दिन रात जुटे हैं। पिरूल नीति भी अलग अलग आयामों से उत्तराखंड के विकास में कारगर साबित होगी।


डाक्टर के लापरवाही कै आरोप - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया औरतें काम पर\tडाक्टर के लापरवाही कै आरोप\nडाक्टर के लापरवाही कै आरोप\nद्वारा लिखित खबर लहरिया January 19, 2015\nजिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक बसखारी, गंाव रूकुनुदीनपुर। हिंआ 8 जनवरी 2015 कै संदीप सिंह के मेहरारू नीलू सिंह का प्रसव के ताई बसखारी बाजार के जमउपुर प्रकाष हास्पिटल मा भर्ती कराये रहिन। प्रसव के समय उनकै मउत होइगा। परिवार वाले कै आरोप बाय डाक्टर के लापरवाही से मउत भै। बसखारी थाना मा डाक्टर के खिलाफ केस दर्ज भै बाय।\nनीलू कै पति संदीप सिंह, भाई विजय कुमार बताइन कि 8 जनवरी का प्रसव पीड़ा के दौरान रात मा नीलू कै तबीयत खराब भै। बसखारी बाजार के जमउपुर प्रकाष हास्पिटल मा भर्ती करै लै गयन। डाक्टर नार्मल प्रसव हुवय कै बात कहिके भर्ती कै लिहिन। फिर कहिन कि आपरेषन करै का परे। काफी देर के बाद आपरेषन रूम से निकारिन कहिन की हालत ज्यादा खराब बाय। जिला अस्पताल लै जा। जिला अस्पताल लै गयन तौ वहिंकै डाक्टर कहिन जान नाय बाय। बसखारी थाना मा डाक्टर ओ.पी. त्रिपाठी के खिलाफ रिपोर्ट दर्ज कराइगै।\nबसखारी थाना कै मुंषी सुरेष बताइन कि नीलू कै भाई विजय कुमार सिंह पिता पंचम के तहरीर पै डाक्टर ओ.पी. त्रिपाठी निवासी जौनपुर के खिलाफ केस दर्ज भै बाय। मुकदमा अपराध संख्या 10/15 धारा 304ए लाग बाय। जांच कराई जाए वकरे बाद आगे कार्यवाही होये।\nजिला में पहिला महिला जमदार\nरसायनिक खाद से महत्वपूर्ण जैविक खाद


गेंदा समझके पटका बम, तीन घायल | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » गेंदा समझके पटका बम, तीन घायल\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 28, 2016 13 बार देखा गया\nजिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक टांण्डा गांव ददनापुर। हिंआ 19 मई 2016 का घर से थोड़ी दूर खेलै गये लड़िकै बम से घायल।\nगांव कै राजितराम बताइन कि हमार लड़की कल्पना आठ साल बेटवा आदर्श छह साल अउर सुरजीत कै बेटवा विजय दस साल रोज के तरह वहू दिन गांव के बाहर नदी किनारे बाग मा खेलै गा रहिन। बगल मा विजय वर्मा कै राइस मील के पीछे झाल बाटै। वही झाली मा लड़िकै खेलै पहुंच गइन। वहीं सुतरी से लपेटा एक बम पड़ा रहा। गेदहरै वका गेंदा समझके उठाय लिहिन। अउर जब वका जमीन पै पटकिन तौ बहुत तेज विस्फोट भै। गांव वाले आवाज सुनिके दौरिन तौ देखिन तीनौ गेदहरै घायल पड़ा रहिन। तुरन्त गांव वाले गेदहरन का टांडा सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र लै गइन। वहिसे प्राथमिक उपचार कइके जिला अस्पताल रिफर कै दिहिन। इलाज चलत बाय। कल्पना के पेट महसे एक कील अउर लोहे कै एक नट निकलागै। आदर्श अउर कल्पना कै हालत गम्भीर हुवय से राजधानी टामा सेन्टर रिफर कै दिहिन। एसपी अजय कुमार सिंह अउर एस.एस.पी. राहुल राज जिला अस्पताल पहुंचके हालचाल लिहिन।\nएस.एस.पी. राहुल राज बताइन कि मामला कै छानबीन कीन जात बाय। बम जंगली सुअर अउर नीलगाय का डरावै के ताई रखा गै रहा।


डॉ. प्रेमचंद्र विश्वकर्मा ( प्रेम जौनपुरी ) की मशहूर किताब "सदा ऐ बक़ा " अब ऑनलाइन पढ़ें | - हमारा जौनपुर हमारा गौरव हमारी पहचान डॉ. प्रेमचंद्र विश्वकर्मा ( प्रेम जौनपुरी ) की मशहूर किताब "सदा ऐ बक़ा " अब ऑनलाइन पढ़ें | - हमारा जौनपुर हमारा गौरव हमारी पहचान\nHome > poetry > डॉ. प्रेमचंद्र विश्वकर्मा ( प्रेम जौनपुरी ) की मशहूर किताब "सदा ऐ बक़ा " अब ऑनलाइन पढ़ें |\nkavitakosh kavitakosh.poetry poetry\nडॉ. प्रेमचंद्र विश्वकर्मा ( प्रेम जौनपुरी ) की मशहूर किताब "सदा ऐ बक़ा " अब ऑनलाइन पढ़ें |\n.हमने इंसान को बनते हुए पत्थर देखा |--डॉ. प्रेम जौनपुरी\nआप भी पढ़िए डॉ. प्रेमचंद्र विश्वकर्मा ( प्रेम जौनपुरी ) की मशहूर किताब सदा ऐ बक़ा |\nPosted by S.M.Masoom at 8:13 pm\nItem Reviewed: डॉ. प्रेमचंद्र विश्वकर्मा ( प्रेम जौनपुरी ) की मशहूर किताब "सदा ऐ बक़ा " अब ऑनलाइन पढ़ें | Rating: 5 Reviewed By: S.M.Masoom


खइके पान महोबा वाला, महोबा के पान के मज़े लीजिये! | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » खइके पान महोबा वाला, महोबा के पान के मज़े लीजिये!\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 28, 2017 137 बार देखा गया\nजिला महोबा, शहर महोबा भले ही जमानो बदल गाओ होबे लेकिन पान एक एसी चीज हे जी को हर आदमी पसंद करत। आज हम बनारस के पान की नइ बल्कि महोबा के पान की बात कर रए।जिला महोबा, शहर महोबा भले ही जमानो बदल गाओ होबे लेकिन पान एक एसी चीज हे जी को हर आदमी पसंद करत। आज हम बनारस के पान की नइ बल्कि महोबा के पान की बात कर रए। बैसे तो महोबा में पान की खेती भी होत और इते को पान बोहतई प्रसिद्ध भी हे। लेकिन ज्ञानचन्द्र की दुकान में एसो का ख़ास हे। जो उनकी दुकान इतनी प्रसिद्ध हे आओ जाने। ज्ञानचन्द्र दुकानदार ने बताई के हम पान की खेती और दुकानदरी दोई काम करत। मार्च के महीना में जो बुबाई होत तब लगात जब पेड़ जम जात सोई टोर लेयात। और जो हम ओरे बीज लगात बेल हो जात तब टोर लेत। जो देशी पान हे जो टूट जात जल्दी और मुह में घुल जात। खाबे में अच्छो लगत और कड़कपन ज्यादा होत। अशोक ने बताई के पान बोहतई अच्छो हे। दस बीस साल से दुकान लग रई अच्छो माल हे। राम बिहारी ग्राहक ने बताई के इनकी दुकान जिला में सबसे अच्छी चलत इनके पास हर प्रकार के पान की बैराइटी मिलत और इनको व्यवहार भी अच्छो हे। जितनी बिक्री पान की होत उतनी गुटखा की नइ होत। हजारी लाल ने बताई के हमाय ते हर घर में सिपारी सरौता रत तो पहले और महोबा को देशी पान। और जो भी आओ सब को जोई खबात ते। जई से सूपा की सिपारी और महोबा के पान प्रसिद्ध हे। एसे पान सब जगह नइ मिलत कितऊ कितऊ मिलत।


ओ, दसरथ माँझी ! | अंतर्नाद | Reader Blog\nblogid : 12407 postid : 1106997\nPosted On: 11 Oct, 2015 Others,\nओ ! दसरथ माँझी, ओ ! दसरथ माँझी\nजियरा तू पोढ़ कइलो दसरथ माँझी |\nजाना उस पार बीचे बाटै पहाड़\nकाटौ पाथर-गरब अपार\nहाथ-गोड़ लोह कइलो दसरथ माँझी |\nसोनवा कै गाछ जग जतन के हाथ\nछिनी-हथौड़, संकलपहि साथ\nतुहुँ रहिया सोझ कइलो दसरथ माँझी |\nजिनगी मोहताज घर मौनी-अनाज\nसबसे बड़-खर पेट कै आग\nमेहनत कोख कइलो दसरथ माँझी |\nजनम रेहार करम कैसे न लिलार\nकरमहि बदलत जग-संसार\nधुन आपन जोत कइलो दसरथ माँझी |\nदेसवा महान भारू तबहूँ परान\nपरबत-पौरुष मिले न दाम\nकूवत से भोर कइलो दसरथ माँझी |\nआदरणीय, आपने दशरथ मांझी की मेहनत और तपस्या को बहुत ही सुन्दर शब्दों में इस कविता में परोसा है…जिस तरह मांझी की मेहनत रंग लायी ठीक उसी तरह आपकी कविता में मांझी की कठोर मेहनत कि खुशबु इस कविता से आ रही है…दशरथ मांझी की छिनी- हथोड़े और आपकी कलम और रचनात्मकता में समान सी समानता है जो कि बहुत ही अदभुत है | अति सुन्दर कविता..\nआदरणीय, आपने दशरथ मांझी की मेहनत और तपस्या को बहुत ही सुन्दर शब्दों में इस कविता में परोसा है…जिस तरह मांझी की मेहनत रंग लायी ठीक उसी तरह आपकी कविता में मांझी की कठोर मेहनत कि खुशबु इस कविता से आ रही है…दशरथ मांझी की छिनी- हथोड़े और आपकी कलम और रचनात्मकता में समान सी समानता है जो कि बहुत ही अदभुत है | अति सुन्दर कविता….))\nआदरणीय, आपने दशरथ मांझी की मेहनत और तपस्या को बहुत ही सुन्दर शब्दों में इस कविता में परोसा है…जिस तरह मांझी की मेहनत रंग लायी ठीक उसी तरह आपकी कविता में मांझी की कठोर मेहनत कि खुशबु इस कविता से आ रही है…दशरथ मांझी की छिनी- हथोड़े और आपकी कलम और रचनात्मकता में समान सी समानता है जो कि बहुत ही अदभुत है | अति सुन्दर कविता….)))


बि्रटिश कम्पनियो से विभिन्न क्षेत्रो में हुड्डा ने सहयोग का आग्रह किया | बि्रटिश कम्पनियो से विभिन्न क्षेत्रो में हुड्डा ने सहयोग का आग्रह किया - Hindi Oneindia\nबि्रटिश कम्पनियो से विभिन्न क्षेत्रो में हुड्डा ने सहयोग का आग्रह किया\nचंडीगढ.17 जनवरी .वार्ता. हरियाणा के मुख्यमंत्री भूपेन्द्र सिंह हुड्डा नेआज बि्रटिश कंपनियों से सूचना प्रौद्योगिक ी . फ्ार्मास्यूटिकल्स .पर्यावरण.बायोटैक.खाद्य प्रसंस्करण. शिक्षा तथा स्वास्थ्य देखभाल केक्षेत्र में सहयोग का आग्रह किया\nश्री हुड्डा कल दिवस गुडगांव में केन्द्रीय वाणिज्य एवं उद्योगमंत्रालय.हरियाणा सरकार तथा भारतीय उद्योग मंडल द्वारा संयुक्त रूप सेआयोजित पार्टनरशिप समिट 2008 में विकास के लिए सार्वभौमिकभागीदारी विषय पर बोल रहे थे\nउन्होंने कहा कि हरियाणा.भारत का एक ऐसा राज्य है जहां आजबडे पैमाने पर औद्योगिकरण हो रहा है और इसकी कृष िआधारित अर्थव्यवस्था तेजी से बदलकर औद्योगिक आधारित अर्थव्यवस्था बनती जारही है 1 उन्होंने कहा कि इंग्लैंड की अनेक बहुराष्ट्रीय कंपनियों नेहरियाणा में अपनी इकाइयां स्थापित क ी है\nउन्होंने कहा कि भारत तथा इंग्लैंड के बीच अच्छे व्यापारिक एवंसांस्कृतिक संबंध हैं तथा इंग्लैंड भारत का सबसे बडा व्यापार सहयोगीहै 1 इसके अतिरिक्त इस देश में निवेश करने वाला भारत एशिया का दूसरासबसे बडा निवेशक हैं


चकबंदी से हकबंदी का रोवत किसान - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया जिलाबाँदा चकबंदी से हकबंदी का रोवत किसान\nचकबंदी से हकबंदी का रोवत किसान\nद्वारा लिखित खबर लहरिया July 22, 2014 20 बार देखा गया\nबांदा चकबंदी विभाग लगभग दस साल पहिले गांवन-गांवन खेतन के चकबंदी कराइस रहैं कि किसान के हेंया होंआ बिथरान खेती एकै जघा मिल जई। जबैकि यहिसे किसानन का फायदा बहुतै कम नुकसान ज्यादा भा है। फायदा नुकसान के बारे मा विभाग काहे नहीं सोचिस आय?\nअगर नुकसान के बात कीन जाय तौ बहुतै किसान के उपजाऊ खेती चली गे है। बदले मा बंजर खेती मिली है। अगर वहिके पास यतनी ही खेती है तौ वा कसत आपन घर खर्च चलावैं? दूसर नुकसान या कि बहुतै किसानन का अमीर किसान के खेती मिली है तौ वा आज भी कब्जा खातिर परेशान हंै। थोई नेता नगरी अउर अधिकारी के सम्पर्क मा रहैं वाले किसान तौ दोहरा फायदा पाये हैं। अगर उनका कउनौ गरीब किसान के खेती मा चक मिला है तौ वा आसानी से हक पाये है अउर दूसर कइत अगर वहिके जमीन मा गरीब किसान का कब्जा मिला है तौ वा कतौ आपन खेती मा गरीब किसान का कब्जा न देई। तीसर नुकसान या भी भा है कि चकबंदी कर्मचारिन का रूपिया दइके उपजाऊ खेती अमीर अउर बंजर खेती गरीब किसान का दीन गे है। यतना नुकसान सहैं के बाद भी ज्यादातर किसान कब्जा पावैं खातिर दस साल से परेशान हैं। विभाग किसानन के या समस्या से अनजान निहाय, पै या मामला मा चुप्पी काहे साधे है?\nबहुतै किसान कब्जा पावैं खातिर हकबंदी का मुकदमा लड़त हंै। अब या मुकदमा चलैं से दोहरा नुकसान का सामना भी किसान ही करत है। खेती तौ चली ही गे है ऊपर से घर से रूपिया फुंकत है। साथै समय अउर मेहनत के कउनौ गिनती ही निहाय। का विभाग या समस्या का यहिनतान देखत रही या फेर कुछ कारवाही भी करी?\nजमाखोरी समाज के लेल अभिशाप हई\nजवाबदेही का इंतजार, जनता करै


Prayagrajupdates Archives - Page 5 of 6 - ShriNews\nJuly 6, 2021 by Ashutosh Tiwari\nप्रयागराज : “मिशन शक्ति” के तहत अपहृता सकुशल बरामद श्रीमान् पुलिस उपमहानिरीक्षक / वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक जनपद प्रयागराज के निर्देशन में मिशन शक्ति के तहत महिला सम्बन्धित अपराधों के विरूद्ध चलाये जा रहे अभियान के तहत श्रीमान् पुलिस अधीक्षक गंगापार व श्रीमान् क्षेत्राधिकारी फूलपुर के कुशल पर्यवेक्षण, प्रभारी निरीक्षक फूलपुर राज किशोर के नेतृत्व में … Read more\nप्रयागराज : RTI कैसे लगाए प्रयागराज में कल्याणी देवी विद्युत खंड कल्याणी देवी खंड से विद्युत सप्लाई 7 जुलाई, 15 जुलाई सुबह 10:30 बजे से शाम 3 बजे तक बिजली आपूर्ति बाधित रहेगी । हैसियत प्रमाण पत्र | चरित्र प्रमाण पत्र Online आवेदन से जुड़े फीडर 11 केवी वाटर वर्क्स और 11 केवी ककरा घाट … Read more\nप्रयागराज : महाप्रबंधक/उत्तर मध्य रेलवे ने वर्चुअल प्रेस कॉन्फ्रेंस की गिनाई उपलब्धियां 2021-22 की पहली तिमाही तक की उत्तर मध्य रेलवे की उपलब्धियों पर आयोजित की गई प्रेस वार्ता उत्तर मध्य रेलवे ने प्रारंभिक लदान में 33.3% की वृद्धि दर्ज की माल ढुलाई राजस्व में 24.19% की वृद्धि दर्ज महाप्रबंधक ने साझा की विद्युतीकरण योजना … Read more\nप्रयागराज : विधानसभा शहर पश्चिमी में 30-35 सालों की खाई पटाने का प्रयास किया हूँ- मंत्री सिद्धार्थ नाथ सिंह नवनिर्वाचित जिला पंचायत अध्यक्ष डॉ. वी.के सिंह की जीत से प्रयागराज में विकास का स्तम्भ मजबूत हुआ – कैबिनेट मंत्री सिद्धार्थ नाथ सिंह प्रयागराज 3 जुलाई। कैबिनेट मंत्री मा. सिद्धार्थ नाथ सिंह ने भगवतपुर में निर्माणाधीन … Read more\nJuly 7, 2021 July 3, 2021 by Ashutosh Tiwari\nप्रयागराज : श्रीमान् पुलिस उप महानिरीक्षक / वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक प्रयागराज महोदय के दिशा-निर्देशन में अपराध एवं अपराधियों के नियन्त्रण हेतु चलाये जा रहे अभियान के क्रम में जनपद मे हो रही महिलाओं के साथ चेन स्नेचिंग की घटनाओं की रोकथाम हेतु श्रीमान् पुलिस अधीक्षक नगर प्रयागराज महोदय के पर्वेक्षण एवं श्रीमान् क्षेत्राधिकारी महोदय नगर … Read more\nप्रयागराज में निष्पक्ष चुनाव को लेकर चुनाव के प्रेक्षक से मिले सपाई\nUP Online FIR | RTI कैसे लगाए प्रयागराज : हैसियत प्रमाण पत्र | चरित्र प्रमाण पत्र Online आवेदन उत्तर प्रदेश बेरोजगारी भत्ता | UP Online-FIR जिला पंचायत अध्यक्ष चुनाव में प्रेक्षक बनकर आए श्री अनिल कुमार से आज सपाईयों ने स्थानीय सर्किट हाउस में मुलाकात कर निष्पक्ष चुनाव कराने की मांग की है l सपा नेताओं ने आरोप लगाया … Read more


एक बार फिर सर उठा रहा है कोरोना का ख़ौफ़ | NewsVirusNetwork\nएक बार फिर सर उठा रहा है कोरोना का ख़ौफ़\nभारत में 15 से 21 फरवरी के बीच कोरोना के 1 लाख 990 नए केस दर्ज किये गए हैं …. पांच सप्ताह के बाद किसी हफ्ते में 1 लाख से अधिक मामले दर्ज किए गए….. पिछले हफ्ते करें तो कोरोना के 77,284 नए मामले सामने आए थे…..\nकोरोना वायरस के संक्रमण को लेकर एक बार फिर सरकार और आम जनता की चिंता बढ़ गई है. नवंबर के बाद पिछले हफ्ते से देश में कोरोना के एक्टिव मामलों का आंकड़ा फिर बढ़ने लगा है…. एक समय सबसे खतरनाक हालात में पहुँच चुके महाराष्ट्र में एक बार फिर सबसे ज्यादा नए मरीज मिल रहे हैं। देशभर में कोरोना संक्रमितों का आंकड़ा 11 मिलियन यानी 1.1 करोड़ पार हो चुका है तो वहीँ एक लाख केस बीते 65 दिनों में दर्ज किए गए हैं…..


एक बार फिर केंद्र सरकार दे सकती है दखल, हर दिन दिल्ली में कोरोना केस के बनते रिकॉर्ड, खतरे की घंटी? – bplnews24\nHome/अंतरराष्ट्रीय/एक बार फिर केंद्र सरकार दे सकती है दखल, हर दिन दिल्ली में कोरोना केस के बनते रिकॉर्ड, खतरे की घंटी?\nएक बार फिर केंद्र सरकार दे सकती है दखल, हर दिन दिल्ली में कोरोना केस के बनते रिकॉर्ड, खतरे की घंटी?\nनील आर्मस्ट्रॉन्ग को चांद पर पहुंचने वाले अपोलो-11 के पायलट माइकल कॉलिंस का निधन\nभारत की मदद के लिए जुटाए चंदे में पाक NGO ने किया घोटाला


लूका 22 ERV-AWA - ईसू क मार डावइ - Bible Gateway\nलूका 21लूका 23\nलूका 22 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nईसू क मार डावइ क कुचाल\n22 अब फसइ नाउँ क बे खमीरे क रोटी क त्यौहार आवइ क रहा। 2 ओहॅर मुख्य याजकन अउर धरम सास्तिरियन काहेकि मनइयन स डेरात रहेन एह बरे कउनो अइसे चाल क ताक मँ रहेन जेहसे उ ईसू क मारि डावइँ।\nयहूदा क कुचाल\n3 फिन इस्करियोति कहावइवाला उ यहूदा मँ, जउन उन बारहु मँ एक रहा, सइतान समाइ गवा। 4 उ मुख्ययाजकन अउर सैनिकन क लगे गवा अउर ओनसे ईसू क कइसे पकड़वाइ सकत ह, इ बारे मँ बातचीत किहेस। 5 उ सबइ बहोत खुस भएन अउर ओका ऍकरे बरे धन देइ क राजी होइ गएन। 6 उ भी राजी होइ गवा अउर उ अइसे अउसरे क ताड़ मँ रहइ लाग जब भीड़-बड़ी न होइ अउर उ ईसू का ओकरे हथवा मँ धराइ देइ।\nफसह क तइयारी\n7 फिन बे खमीर क रोटी क उ दिन आवा जब फसह क मेमने क बलि दीन्ह जात ह। 8 तउ उ इ कहत भवा पतरस अउर यूहन्ना क पठएस, “जा अउर हमरे बरे फसह क भोज तइयार करा जेसे हम पचे ओका खाइ सकी।”\n9 उ सबइ ओसे पूछेन, “तू हम पचन स ओकर तइयारी कहाँ करावइ चाहत ह?”\nउ ओनसे कहेस, 10 “तू जइसे ही सहर मँ घुसब्या तोहका पानी क गगरी लइ जात भवा एक मनई मिली, ओकरे पाछे होइ जाया अउ प जउन घरे मँ उ जाइ तू भी पाछे चला जाया। 11 अउर घरे क स्वामी स कह्या ‘गुरु, तोहसे पूछेस ह कि उ मेहमान क कमरा कहाँ बा जहाँ मइँ आपन चेलन क संग फसह क भोज क खइया क खाइ सकउँ।’ 12 फिन उ मनई सिढ़ियन क ऊपर तोहका सजा सजावा एक बड़ा कमरा देखॉई, हुवँई तइयारी कर्या।”\n13 उ पचे चल पड़ेन अउर वइसा ही पाएन जइसा उ ओनका बताए रहे। फिन उ पचे फसह क भोज क तइयार किहेन।\n14 फिन उ घड़ी आइ तब ईसू खाइ बरे बइठा अउर प्रेरितन ओनके साथ बइठेन। 15 उ ओनसे कहेस, “यातना झेलइ स पहिले इ फसह क भोज संग करइ क मोर प्रबल इच्छा रही। 16 काहेकि मइँ तोहसे कहत हउँ कि जब तलक परमेस्सर क राज्य मँ फसह क भोज का पूरा मतलब न समझ लिया तब तलक मइँ ऍका दूसरी दाई न खाब।”\n17 फिन उ खोरा उठाइके धन्यबाद दिहेस अउर कहेस, “ल्या ऍका आपुस मँ बाँटि ल्या। 18 काहेकि मइँ तोहसे कहत हउँ आजु क पाछे जब ताई परमेस्सर क राज्य नाहीं आइ जात मइँ कइसी भी दाखरस कबहुँ न पिअब।”\n19 फिन उ तनिक रोटी लिहस अउर धन्यबाद दिहस। उ रोटी का तोड़ेस अउर ओनका देत भवा कहेस, “इ मोर देह अहइ जउन तोहरे बरे दीन्ह ग अहइ। मोरे याद मँ अइसा ही कर्या।” 20 अइसे ही जब उ पचे भोजन कइ चुकेन तउ उ खोरा उठाएस अउर कहेस, “इ दाखरस मोरे उ लहू क रूप मँ एक नवा करार क प्रतीक अहइ जउन तोहरे बरे उड़ेला गवा अहइ।”\nईसू क बैरी कउन\n21 “मुला देखा, मोका जउन धोखा स पकड़वाइ, ओकर हाथ हिअँइ मेजे प मोर संग अहइ। 22 काहेकि मनई क पूत तउ मारा ही जाइ जइसा कि तइ अहइ मुला धिक्कार उ मनई क अहइ जेकरे जरिए उ पकड़वाइ जाइ।”\n23 ऍह पइ उ आपुस मँ एक दुसरे स सवाल करइ लागेन, “ओहमाँ स उ कउन होइ सकत ह जउन अइसा करइ जात अहइ?”\n24 फिन ओहमाँ इ बात भी उठी कि ओहमाँ स सब स बड़कवा केका समुझा जावइ 25 मुला ईसू ओनसे कहेस, “गैर यहूदियन क राजा ओन प रुतवा राखत हीं अउर उ सबइ जउन ओन प हुकुम चलावत हीं, खुद मनइयन क ‘उपकारी’ कहवावत हीं। 26 मुला तू वइसे नाहीं अहा तउ भी तोहमाँ स सब स बड़कावा सब ते छोटकवा जइसा होइ चाही अउर जउन राज करत ह ओका चाकर क नाईं होइ चाही। 27 काहेकि बड़कवा कउन अहइ: उ जउन खाइ क मेज प बइठा अहइ या उ जउन परसत ह का उहइ नाहीं जउन मेज प अहइँ मुला तोहरे बीच मइँ वइसा हउँ जउन परोसत ह!\n28 “मुला तू उ सबइ अहा जउन मोरी परीच्छा मँ मोर साथ दिहा ह। 29 अउर मइँ तोहका वइसे ही एक राज्य देत अही जइसे मोर परमपिता ऍका मोका दिहे रहेन। 30 काहेकि मोरे राज्य मँ तू मोरे मेज प खा अउर पिआ अउर इस्राएल क बारहू जनजातिन क निआव करत भवा सिंहासने प बइठा।\nबिसवास बनाई राखा\n31 “सुना, तू सबन क गोहूँ क तरह फटकइ बरे सइतान चुन लिहे बा। समौन, ओ समौन! 32 मइँ तोहरे बरे पराथना कीन्ह ह कि जेहसे की परमेस्सर पर तोहार बिसवास खतम न होइ अउर जब तू वापस आवा तउ तोहरे भाइयन क ताकत बढ़इ।”\n33 मुला समौन ओसे कहेस, “पर्भू, मइँ तोहरे संग जेल जाइ अउर मरइ तलक तइयार अहउँ!”\n34 फिन ईसू कहेस, “पतरस मइँ तोहसे बतावत हउँ कि आजु तब तलक मुर्गा बाँग न देइ जब ताईं तू तीन दाईं मना नाहीं कइ लेब्या कि तू मोका जानत ह!”\nदारुण दुःख झेलइ क तइयार रहा\n35 फिन ईसू आपन चेलन स कहेस, “मइँ तोहका जब बे बटुआ बे थैली या बे चप्पल क पठए रहेउँ तउ का तोहका कउनो चीजे क कमी रही?”\nउ पचे कहेन, “कउनो चीजे क नाहीं।”\n36 उ ओनसे कहेस, “मुला अब जउन कउनो क लगे भी कउनो बटुआ अहइ, उ ओका लइ लेइ अउर थैला भी लइ लेइ अउर उ थैला क भी लइके चलइ। जेकरे लगे तरवार न होइ, उ आपन चोगा तलक बेंचिके ओका बेसहि लेइ। 37 काहेकि मइँ तोहका बतावत हउँ कि पवित्तर सास्तर क इ लिखा मोह प सचमुच ही पूरा होइ जाइ:\n‘उ एक अपराधी माना गवा।’\nहाँ मोरे बारे मँ लिखी गइ इ बात पूरा होइ जाइ प आवति अहइ।”\n38 उ सबइ कहेन, “पर्भू, देखा हिआँ दुइ तरवार अहइँ!”\nऍह प ओनसे कहेस, “बस बहोत अहइ।”\nप्रेरितन क पराथना क हुकुम\n39-40 फिन उ हुवाँ स उठिके रोज क तरह जैतून पर्वत प चला गवा। अउर ओकर चेलन भी ओकरे पाछे पाछे होइ गएन। उ जब उ ठउरे प पहुँचा तउ उ ओनसे कहेस, “पराथना करा कि तोहका परीच्छा मँ न पड़इ क होइ।”\n41 फिन उ ओनसे पाथर फेंकई क तरह पूरी दूरी तक चला गवा। फिन उ घुटना क सहारे निहुरा अउर पराथना करइ लाग, 42 “हे परमपिता, अगर तोहार इच्छा होइ इ यातना क कटोरा मोहसे दूर हटावा मुला फिन भी नाहीं बल्कि तोहार इच्छा पूरा होई।” 43 तबहीं एक सरगदूत हुवाँ परगट भवा अउर ओका सक्ती देइ लाग। 44 ओहर ईसू ब्याकुल होइके बड़े आग्रह पूर्वक पराथना करइ लाग। ओकर पसीना लोहू क बूँदे क नाईं धरती पइ गिरत रहा। 45 अउर जब उ पराथना स उठिके आपन चेलन क लगे आवा तउ उ ओनका दुःखे मँ थकिके सोवत पावा। 46 तउ उ ओनसे कहेस, “तू पचे सोवत काहे अहा? उठा अउर पराथना करा कि तू कउनो परीच्छा मँ न पड़ा।”\nईसू क बंदी बनाउब\n47 उ अबहीं बोलत ही रहा कि एक भीड़ जमा होइ गइ। यहूदा नाउँ क एक मनई जउन बारहु मँ स एक रहा, ओनकइ अगुवई करत रहा। उ ईसू क चुम्मा लेइ ओकरे लंगे आवा।\n48 मुला ईसू ओनसे कहेस, “अरे यहूदा का तू एक चुम्मा स मनई क पूत क धोखा दइके पकड़वावइ जात अहा?” 49 जउन घटइ जात रहा, ओका लखिके ओकरे नगिचे क मनइयन कहेन, “पर्भू का हम पचे तरवारि क वार करी?” 50 अउर ओहमाँ स एक तउ महायाजक क नउकर प वारि कइके ओकर दाहिन कान काट डाएस।\n51 मुला ईसू फउरन कहेस, “ओनका इ भी करइ द्या।” फिन ईसू ओकर कनवा छुइके चंगा किहेस।\n52 फिन ईसू ओह प चढ़ाई करइ आएन मुख्ययाजकन, मन्दिर क सैनिकन अउर बुजुर्ग यहूदी नेतन स कहेस, “का तू तरवारि अउर लाठिन लइके कउनो डाकू क मुकाबला करइ निकरा अहा? 53 मन्दिर मँ मइँ हर दिन तोहरे ही संग रहेउँ, मुला तु मोह पइ हाथ नाहीं राख्या। मुला इ समइ तोहार अहइ-अँधियारे (पाप) क हुकुम क काल।”\nपतरस क इन्कार\n54 उ पचे ओका कैदी बनाइ लिहन अउर हुवाँ स लइ गएन। फिन उ सबइ ओका महायाजक क घर लइ गएन। पतरस कछू दूरी प ओकरे पाछे पाछे आवत रहा। 55 अँगने क बीच उ पचे आगी सुलगएन अउर एक साथे खाले बैठि गएन। पतरस भी हुवँई ओनही मँ बइठा रहा। 56 आगी क रोसनी मँ एक नउकरानी ओका हुवाँ बइठे लखेस। उ ओह पइ आँखी गड़ावत भइ कहेस, “इ मनई तउ ओकरे साथे भी रहा।”\n57 मुला पतरस इन्कार करत भवा कहेस, “हे स्त्री, मइँ ओका नाहीं जानत हउँ।” 58 तनिक दरे पाछे एक ठु दूसर मनई ओका लखेस अउर कहेस, “तू भी ओनही मँ स एक अहइ।”\nमुला पतरस बोला, “भल मनई, मइँ उ नाहीं हउँ।”\n59 कउनो लगभग एक घड़ी बीत भइ होइ कि कउनो अउर भी जोर स कहइ लाग, “सचमुच ही इ मनई ओकरे संग भी रहा। काहेकि लखा उ गलील वासी भी अहइ।”\n60 मुला पतरस बोला, “भल मनई, मइँ नाहीं जानता हउँ तू केकरे बारे मँ बतियात अहा!”\nउहइ घड़ी, उ अबहीं बातन करत ही रहा कि एक ठु मुर्गा बाँग दिहस। 61 अउर पर्भू मुड़िके पतरस पइ आँखी गड़ाएस। तबहिं पतरस क पर्भू क उ वचन याद आवा जउन उ ओसे कहे रहा: “आजु मुर्गा क बाँग देइ स पहिले मोका तीन दाई मुकरि जाब्या।” 62 तब उ बाहेर चला गवा अउर फूटि फूटि को रोवइ लाग।\nईसू क मसखरी\n63 जउन मनइयन ईसू क धइ राखे रहेन उ पचे ओकर मसखरी अउर ओका ठोंकइ लागेन। 64 ओकरे आँखी प पट्टी बाँधि दिहन अउर ओसे इ कहत भए पूछइ लागेन, “भविस्सबाणी करा! उ कउन अहइ जउन तोहका मारेस!” 65 उ सबइ ओका बेज्जत करइ बरे ओसे अउर भी बातन कहेन।\nईसू यहूदी नेतन क समन्वा\n66 जबहिं दिन भवा कि मुख्ययाजकन अउर धरम सास्तिरियन संग मनइयन क बुजुर्ग नेतन क एक सभा भइ। फिन उ पचे ओका आपन महासभा मँ लइ गएन। 67 उ सबइ पूछेन, “हमका बतावा का तू मसीह अहा?”\nईसू ओनसे कहेस, “जदि मइँ तोहसे कहउँ तउ तू मोर बिसवास नाहीं करब्या। 68 अउर जदि मइँ पूछउँ तउ तू जवाब नाहीं देब्या। 69 मुला अब स मनई क पूत सबन स सक्तीवाला परमेस्सर क दाहिन कइँती बइठाइ जाइ।”\n70 उ पचे बोलेन, “तब तउ का तू परमेस्सर क पूत अहा?” उ कहेस, “हाँ, मइँ हउँ।”\n71 फिन उ पचे कहेन, “अब हमका कउनो अउर प्रमाण क जरूरत नाहीं अहइ? हम पचे खुद एकरे आपन मुँहना स इ सुन तउ लिहा ह।”\nलूका 22:1 : मत्ती 26:1-5; 14:16; मरकुस 14:1-2, 10-11; यूहन्ना 11:45-53\nलूका 22:7 : मत्ती 26:17-25; मरकुस 14:12-21; यूहन्ना 13:21-30\nलूका 22:14 : मत्ती 26:26-30; मरकुस 14:22-26; 1 कुरिन्थियन 11:23-25\nलूका 22:31 : मत्ती 26:31-35; मरकुस 14:27-31; यूहन्ना 13:36-38\nलूका 22:37 : यसायाह 53:12\nलूका 22:39 : मत्ती 26:36-46; मरकुस 14:32-42\nलूका 22:47 : मत्ती 26:47-56; मरकुस 14:43-50; यूहन्ना 18:3-11\nलूका 22:54 : मत्ती 26:57-58; मरकुस 14:53-54, 66-72; यूहन्ना 18:12-18; 25-27\nलूका 22:63 : मत्ती 26:67-68; मरकुस 14:65\nलूका 22:66 : मत्ती 26:59-66; मरकुस 14:55-64; यूहन्ना 18:19-24


प्यास बुजती नही\nCurrent time: 05-23-2019, 10:23 AM Hello There, Guest! (Login — Register)\n/ प्यास बुजती नही\n09-20-2010, 09:36 PM (This post was last modified: 08-21-2011 05:41 PM by Sexy Legs.)\nHello http://www.indiansexstories1.com readers कैसे है आप लोग बहुत सारे मैल मिले जिनमे मेरि कहानियोन कि तरीफ़ थि मैन आप सबका खुल्ले दिल और खुल्लि चूत के साथ सुकरिया अदा करति हून आप सबको पता होना साहिये कि आज मैने अपनि चूत के बाल साफ़ किये है और अब फ़िर से मेरि चूत तनतना गयि है किसि कोरि कमसिन लदकि कि तराह हान तो दोसतोन अब मैन अपनि कहानि सुरु करति हून जिसमे एक बार फ़िर से अब्बु और भै ने मुझे चोदा उस दिन हुअ ये था कि मैन बहुत चुदासि थि और अम्मि नानि के घर गयि हुइ थि ये तो आप लोग जानते हि है कि मेरि फलि चुदायि भि अब्बु ने हि कि थि और फ़िर अम्मि ने भै से भि चुदवाया था और अब वो लोग अकसर मुझे चोदा करते थे मगर इधर बहुत दिन से अब्बु अम्मि कि फ़ैलि हुइ चूत मे मसत थे और भै ने कोइ 2सरि ग/फ़ फ़सा लि थि और मुझपे धयान देना चोद हि दिया था तब आखिर अम्मि के बहर जाते हि मैने सबसे फले अपनि झानते बनायि और रात कलो अब्बु के रूम मे गयि अब्बु कोइ मूविए देख रहे थे और मुझे देख कर बोले बेति कया हुअ आज बहुत दिन बाद अब्बा कि याद आयि तब मैने कहा आप तो अम्मि जान कि चूत मे हि फ़से रहते है अब आपको मेरा ज़रा भि खयाल नहि आपने मुझे कितने दिनो से नहि चोदा है तब अब्बु ने दुलार जताते हुए कहा ऊऊओह्हह्ह मेरि पयारि रानि बेति आजा आज तुझे फ़िए से चोदता हून और ये ख कर उनहोने द।व।द चनगे कर दि अब उसमे एक ब/फ़ चलने लगि जिसमे एक 14 साल कि लदकि को 5 आदमि चोद रहे थे जिसे देख कर मेरि आनखेन बहर आ गयि और मैने अब्बु से कहा अब्बा ये बछि इन 5चो को एक साथ झेल रहि है और उसको कितना मज़ा आ रहा है जबकि इसकि अगे भि अभि जयादा नहि 14।।।15 साल कि होगि तब अब्बु बोले मेरि बछि ये साले अनगरेज लोग ऐसे हि होते है सालि इतनि सि है और तुम खुद हि देखो कैसे मज़े ले।।लेकर 5।।।\n5 लनदोन का मज़ा एक साथ ले रहि है जबकि इसमे एक इसका बाप और एक भै के अलावा 3 बहर वाले है अब ये सब देख कर भला मेरि चूत मे खाज़ कयून नहि उथति तब मैने अब्बु से कहा अब्बु मैन तो आप और भै से हि चुदवकर पनाह मानग जाति हून तब अब्बु ने कहा जा बगल के रूम से अफ़ाक को बुला ला साला लनद पकदे सो रहा होगा तब मैन भै के रूम कि तरफ़ बदि और देखा तो सच मे वो अपने लनद को हाथ मे लेकर सदका मार रहा था मैन जलदि से बदते हुए बोलि हाय भैयया कया गज़ब कर रहे हो भला घर मे इतनि खूबसुरत बहन होते हुए तुमहे ये सब करना पदे तो लानत है मेरि जवानि पे और मैने झत से उनका लनद अपने कोमल हाथ मे ले लिया और बदे पयार से शलाने लगि और जलदि।।।जलदि हाथ आगेय पीचे करने लगि और फ़िर झत से मुह मे लेकर चूसने लगिऔर तब भै का लनद पूरि औकात मे आ गया और वो मेरे बालोन को पकदते हुए जोर जोर से धक्का मारने लगे और फ़िर जलदि हि उनका पानि मेरे मुह मे गिरा जिसे मैन चपर।।।चपर करते हुए चात गयि और भै से बोलि चलो अब्बु बुला रहे है आज फ़िर से तुम 2नो मुझे चोदकर मज़ा दो और भै को ननगा हि उनका लनद पकद कर अब्बु के रूम मे ले आयि और भै को देखते हि अब्बु बोले मैने कहा था साला मुथ मार रहा होगा तब मैने कहा अब्बु आप बहुत तजुरबेदार है सच मे भै सदका मार रहे थे और फ़िर मैने अब्बु का लनद अपने मुह मे ले लिया और भै पीचे से मेरि गानद पे अपना लनद रगदते हुए अनदर दालने कि कोसिस करने लगे तब मैने कहा अब्बु जि मैन भि ब/फ़ वालि लदकि कि तरह 5 जन से एक साथ हि चुदाना साहति हून तब अब्बा ने खा बेति तु नहि झेल पायेगि एक साथ 5।।।\n5 को मगर मैन तो पूरि तरह से चुदासि हो हि चुकि थि मैने कहा कान खोल के सुन लो आप 2नो मुझे 5जन से एक साथ चुदाना है तो चुदाना है अगर कल आप लोग ने मुझे 5 जन से नहि चुदवाया तो बहुत बुरा होगा तब अब्बु ने कहा अछा अछा मेरि रानि बेति मैन तो तेरे भले के लिये हि ख रहा था अगर तेरि चूत फ़त गयि तो परेसानि तो हमि लोगोन को होगि मगर जब तु नहि मान रहि तो मेरे बला से अब चल आज तो हुम दोनो से चुदवा ले और ये ख कर उनहोने फ़िर से अपना मूसद ऐसा लनद मेरे मुह मे जोरदार धक्के के साथ अनदर धकेल दिया और तभि भै ने पीचे से मेरि गानद फ़ैलकर इतनि जोर से धक्का मारा कि मुझे नानि याद आ गयि ऊऊऊऊउईईईई माआआआआआआ मर गयि आआआआह्हह्हह्हह्ह भै जरा धीरे से धक्का मारो तु तो ननि याद दिला रहा है तब अब्बु ने कहा बेति साहे जिसका नाम ले पर नानि का नाम ना ले तब मैने कहा कयून तब अब्बु बोले तेरि नानि कि चूत मैने मारि थि और कै साल तक मैन उसकि चूत चोदता रहा था तब मेरे साथ साथ भै का मुह भि खुला रह गया तब भै ने कहा अब्बु कया आपने ननि को चोदा है तब अब्बु ने कहा हान यार सालि मेरि सास बहुत मसतानि थि तुझे तो पता हि है कि तेरि अम्मि कि कम उमर मे सादि हुइ थि जब मेरि सादि हुइ थि मैन 19 साल का था और तेरि अम्मि 16 साल कि थि और मेरि सास सिरफ़ 30 साल कि थि मगर मेरे ससुर कि उमर करीब 40साल थि वो तुमहारि ननि को खुस भि नहि कर पाता था जाने भि दो इन बातोन को अभि तो फ़िलहाल चुदायि का मज़ा लो उसकि चुदायि के बारे मे फ़िर कभि बताउनगा और तब भै पीचे से मेरि गानद मार रहे थे और अब्बु आगेय मेरे मुह मे अपने लनद को धक्के लगा रहे थे अब मुझे भि मसति आने लगि और मैन अपने मुह और गानद को आगेय पीचे करते हुए धक्के लगाने लगि थि और तब भै झद गये थे मगर अब्बु जि अभि भि नहि झदे थे और उनहोने मुझे बेद पे खदा होने को कहा मैन खदि हो गयि और तब अब्बु ने मेरे दोनि पैर अपने कनधेय के दयन।।।बयन करे और मेरि चूत को मुह मे भर कर चूसने लगे मैन बुरि तरह तप रहि थि और अपने अब्बु का मुह जोर।।।जोर से अपनि चूत पे दबाने लगि तब हि अब्बु खदे होने कि कोसिस करने लगे और मेरा बलनसे बिगदने लगा तब मैने घबरा कर कहा आआआअह्हह्हह्ह अब्बु कया कर रहे है मैन गिर जाउनगि मगर अब्बु नहि माने और वो मुझे अपने कनधे पे बैथा कर खदे हो गये अब मैन अपनि 2नो तानगेय उनकि गरदन मे कस कर लपेते हुए थि और अपनि चूत को उनके मुह से दबाते हुए उनके सिर को भि जोर।।।\nजोर से दबा रहि थि और भै आनख फ़ादे हुए अब्बु के इस पोसे को देख रहा था और कसम से मज़ा तो हमे भि बहुत आ रहा था इस तरह से कोइ फलि बार मेरि चूत चात रहा था और थोदि देर बाद हि मैन ऊऊऊऊऊओह्हह्हह्हह्ह ऊओह्हह्हह्हह्ह आआआआआआह्हह्हह्हह आआआअह्हह्हह्हह्ह करते हुए झद गयि और अब्बु का रस भि नीचे से पिचकारि कि तराह भ गया और तब अब्बु मुझे नीचे उतारते हुए बेद पर लिथकर तुरनत अपने झदे हुए लनद को मेरे 2नो चूचियोन के बीच मे रगदने लगे और मैन उनके नोक कि तराह लनद कि तोपि को मुह मे लेने कि कोसिस कर रहि थि पर अब्बु जलदि।।।।जलदि आगेय।।।पीचे कर रहे थे तब मैने कहा अब्बु अपना लनद मेरे मुह मे दिजिये आपका सारा माल बेकार हि जाया हो रहा है तब अब्बु ने अपने लनद को 2नो चूचि के बीच से मेरे मुह मे दाल दिया और मेरि चूचि को दबाने लगे और इस तराह से उनके लनद से थोदा सा रस और निकला जिसे मैन चात गयि और फ़िर अब्बु ने अपना लनद मेरि गानद मे धास दिया और उस दिन अब्बु और भै 2नो ने मेरि गानद हि मारि थि मेरि बुर के साथ कोइ हरकत नहि कि थि और फ़िर रात को दुबारा भि उन लोगोन ने मेरि गानद एक एक बार और मारि अब मेरि गानद परपरा रहि थि और सुभा अब्बु ने कहा\nकयोन रानि बेति कया खयाल है कया अब भि 5 जन से चुदवाओगि तब मैने गुस्से से कहा साला बेतिचोद भोसदि वाले कहा ना चुदवाना है तो चुदवाना है तब अब्बु मुसकुरा कर बोले कोइ बात नहि आज कि रात तैयार रहना आज 5 लोगोन को लेकर आउनगा और फ़िर मुझे अब्बु से ननि कि चुदायि कि बात भि जानि थि आज रात मुझे 5 जन से एक साथ चुदायि का मज़ा आने वाला है मगर मुझे अफ़सोस है कि इस्स रेदरस कि बहुत सारि लदकियोन को सायद आज भि कोइ लनद नसीब नहि होगा और उनहे मोमबत्ति से काम चलाना पदेगा कयोन कि हर लदकि मेरि तराह बाप और भै से नहि चुदवा सकति खैर मैन 5 जन कि चुदायि दासतान आज रात चुदाने के बाद अगलि बार आप सबको बातुनगि तब तक लदकियान मोमबत्ति और लदके जो भि चीज़ उनको असान लगे उस्से काम चलाय l\nबरसों की प्यास Le Lee 0 1,890 06-01-2017 03:54 AM\nमामी की बुर की प्यास बुझाई Sexy Legs 3 47,139 11-22-2013 03:00 PM\nबहन की प्यास Sex-Stories 0 28,567 02-01-2013 08:05 AM\nगनपत से अपनी प्यास बुझाई Sex-Stories 4 18,367 05-20-2012 08:11 PM\nअंकल की प्यास SexStories 1 24,262 03-15-2012 11:46 AM\nप्यास से प्यार तक SexStories 9 9,803 01-31-2012 01:38 PM\nदर्द से बड़ी प्यास SexStories 2 10,349 01-12-2012 11:54 PM\nअधूरी प्यास की तृप्ति Sexy Legs 1 5,278 07-20-2011 08:03 AM


पूरा विश्व कोरोना से जूझ रहा है ऐसे में सयुंक्त राष्ट्र कहाँ है? – चर्चा ए खास\n( संयुक्त राष्ट्र की प्रतिक्रियाओं में बदलाव, व्यवस्थाओं में बदलाव, स्वरूप में बदलाव आज समय की मांग है. भारत के लोग संयुक्त राष्ट्र के सुधारों को लेकर लंबे समय से इंतजार कर रहे हैं. आज संयुक्त राष्ट्र को भारत कि तर्ज पर कार्य करने की अहम जरूरत है. हम पूरे विश्व को एक परिवार मानते हैं. यह हमारी संस्कृति, संस्कार और सोच का हिस्सा है. संयुक्त राष्ट्र में भी भारत ने हमेशा विश्व कल्याण को ही प्राथमिकता दी है. जनकल्याण से जगकल्याण हो तभी संयुक्त राष्ट्र के मकसद सही मायने में हल होंगे.)\nडॉo सत्यवान सौरभ, रिसर्च स्कॉलर,कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, आकाशवाणी एवं टीवी पेनालिस्ट


यदि के दर्द का इलाज कैसे करे विस्तार से बताये? » Edi Ke Dard Ka Ilaj Kaise Kare Vistaar Se Bataye - Download the Vokal App\nयदि के दर्द का इलाज कैसे करे विस्तार से बताये?...\nनमस्कार गुड इवनिंग आपने एक पोस्ट किया है और आपने यह पूछा है यदि के दर्द का इलाज कैसे करें विस्तार बताएं लेकर आपको किसी भी जगह पर दर्द हो रही है इसके लिए आप का इस्तेमाल कर सकते हैं क्यों नहीं आता है उसका इस्तेमाल कर सकते हैं आप पेन किलर वगैरा खा सकते हैं\nnamaskar good evening aapne ek post kiya hai aur aapne yah poocha hai yadi ke dard ka ilaj kaise kare vistaar bataye lekar aapko kisi bhi jagah par dard ho rahi hai iske liye aap ka istemal kar sakte hain kyon nahi aata hai uska istemal kar sakte hain aap pen killer vagera kha sakte hain\nनमस्कार गुड इवनिंग आपने एक पोस्ट किया है और आपने यह पूछा है यदि के दर्द का इलाज कैसे करें\nदांत दर्द का इलाज कैसे करें विस्तार से बताया इस प्रश्न का उत्तर देना चाहूंगाऔर पढ़ें


BHRAMAR KA DARD AUR DARPAN: जीवित क्यों हूँ जब सब रोयें\nPosted by Surendra shukla" Bhramar"5 at 1:57 AM\nदर्द बढ़ता जा रहा है |\nजिंदगी को खा रहा है |\nपर भ्रमर भी क्या करे--\nगा रहा, बस गा रहा है ||\nप्रिय रविकर जी अभिवादन --सच कहा आप ने दर्द बढ़ता जा रहा है लेकिन कोई नहीं बता रहा है\nआखिर इस दर्द की दवा क्या है गाने से थोडा दर्द हल्का तो होता ही है तो आइये यों ही गाते मुस्काते चलें\nप्रिय सुषमा जी अभिवादन --रचना में सुन्दर भाव दिखे सुन हर्ष हुआ काश इस जिन्दगी की परेशानियों को लोग और न बाधाएं सरल हों ...\nगहन अभिव्यक्ति..... जीवन में उहापोह भरे हैं.......\nइतना दर्द देने वाले की आस फिर भी हम क्यूं करते रहते हैं ?\nआदरणीया डॉ मोनिका जी रचना के गहन भाव आप के मन को छू सके ख़ुशी हुयी सुन के\nआदरणीया आशा जी -जय श्री राधे रचना के गहन भाव आप के मन को छू सके ख़ुशी हुयी सुन के -यही तो समझ नहीं आता प्रेम में दर्द और बेवफाई भी कैसे सहते जाते है सुन्दर कथन आप के --जिन्दगी एक पहेली ही तो है\nबहुत बढ़िया भाव पुर्ण सराहनीय प्रस्तुति,सुंदर रचना के लिए बधाई .\nसुरेन्द्र जी,बहुत दिनों से मेरे पोस्ट पर नही आरहे\nऐसी भी क्या नारजगी,...आइये स्वागत है....


प्रधानमंत्री स्वरोजगार योजना कब शरू हुई ? Geography (G.k)\nQuestion 1. Asked on :02 February 2019:01:37:32 PM\nप्रधानमंत्री स्वरोजगार योजना कब शरू हुई ?\n-Added by Shalu Shukla Geography » G.k\n-Answered by Akki chauhan On 03 February 2019:09:18:11 AM (1238Average Rating Based on rating)\n-Answered by Himanshi Verma On 03 February 2019:10:10:12 AM (1240Average Rating Based on rating)\n-Answered by priyanshu kumar On 06 February 2019:10:13:33 AM (1303Average Rating Based on rating)


भजन संहिता 35 ERV-AWA - दाऊद क - Bible Gateway\nभजन संहिता 35 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n35 हे यहोवा, मोरे मुकदमन क लड़ा।\nमोरे जुद्धन क लड़ा।\n2 हे यहोवा, कवच अउ ढार धारण करा,\nखड़ा ह्वा अउ मोर रच्छा करा।\n3 बरछी अउ भाला उठावा,\nअउर जउन मोरे पाछे पड़ा अहइँ ओनसे जुद्ध करा।\nहे यहोवा, मोरी आतिमा स कहा, “मइँ तोहार उद्धार करब।”\n4 कछू लोग मोका मारइ पाछे पड़ा अहइँ।\nओनका निरास अउ लज्जित करा।\nओनका मोड़ द्या अउ ओनका भगाइ द्या।\nमोका नस्कान पहोंचावइ क कुचक्र जउन रचत अहइँ\nओनका असमंजस मँ डाइ द्या।\n5 तू ओनका अइसा भूसा स बनाइ द्या, जेका हवा उड़ाइ लइ जात ह।\nओनके संग अइसा होइ द्या कि, ओनके पाछे यहोवा क दूत पड़इँ।\n6 हे यहोवा, ओनकर राह अँधियारी अउ फिसल जाइवाली होइ जाइ।\nयहोवा क दूत ओनकइ पाछे पड़इँ।\n7 उ पचे बिना कारण मोर बरे फंदा लगाएस ह।\nउ पचे बिना कारण मोका फँसावा चाहत हीं।\n8 तउ, हे यहोवा, अइसे लोगन क ओनकर आपन ही जालि मँ गिरइ द्या।\nओनका आपन ही फंदन मँ पड़इ द्या।\nअउर कउनो न मालूम भवा खतरा ओन पइ पड़द द्या।\n9 फुन तउ यहोवा मइँ तोहे मँ आनन्द मनाउब।\nयहोवा क संरच्छण मँ मइँ प्रसन्न होब।\n10 मइँ आपन पूरे मन स कहब, “हे यहोवा, तोहरे समान कउनो नाहीं अहइ।\nतू सबलन स दुर्बलन क बचावत ह।\nजउन लोग सक्तीवाला होत हीं,\nओनसे तू चिजियन क छोर लेत अहा अउर दीन अउ बेसहारा लोगन क देत ह।”\n11 एक लबार साच्छी दल मोका दुःख देइ बरे कुचक्र रचत अहइ।\nउ पचे मोह पइ अपराधन क इलज़ाम लगवात ह जेकरे बरे मइँ जानत ही नाहीं हउँ।\n12 मइँ तउ बस भलाई ही भलाई किहेउँ ह।\nमुला उ पचे मोसे बुराई करिहीं।\nहे यहोवा, मोका उ उत्तिम फल द्या जउन मोका मिलइ चाही।\n13 ओन पइ जब दुःख पड़ा, ओनके बरे मइँ दुःख भएउँ।\nमइँ खइया क तजिके आपन दुःख परगट किहेउँ।\n(जउन मइँ ओनके बरे पराथना किहेउँ, का मोका इहइ मिलइ चाही?)\n14 ओन लोगन बरे मइँ सोक वस्त्र धारण किहेउँ।\nमइँ ओन लोगन क संग मीत वरना भाई जइसा बेउहार किहेउँ।\nमइँ उ रोवत मनई जइसा दुःखी भएउँ, जेकर महतारी मरि गइ होइ।\nअइसे लोगन स सोक परगट करइ बरे मइँ करिआ वस्त्र पहिर लिहेउँ।\nमइँ दुःखे मँ बूड़ेउँ अउर मूँड़ निहुराइके चलेउँ।\n15 मुला जब मोसे कउनो एक चूक होइ गइ, उ सबइ लोग मोर खिल्ली उड़ाएन।\nउ सबइ लोग फुरइ मोर मीत नाहीं रहेन।\nमइँ ओन लोगन क जानत तउ नाहीं।\nउ पचे मोका घेरि लिहन अउर मोह पइ प्रहार किहन।\n16 उ पचे मोह पइ दुर्जनता क संग मसखरी किहन\nअउ उ पचे मोह पइ दाँत पीसेन।\n17 मोर सुआमी, तू कब तलक इ सब बुरा होत लखब्या? इ सबइ लोग मोका नास करइ क जतन करत अहइँ।\nहे यहोवा, मोर प्राण बचाइ ल्या।\nमोरी पियारी जिन्नगी क रच्छा करा।\nउ सबइ सिंह जइसा बन गवा अहइँ।\n18 हे यहोवा, मइँ महासभा मँ तोहार स्तुति करब।\nमइँ बरिआर लोगन क संग रहत भए तोहार जस बखानब।\n19 मोर लबार सत्रु हँसत नाहीं रहिहीं।\nफुरइ मोर दुस्मन आपन छुपी भइ\nजोजना बरे सजा पइहीं।\n20 मोर दुस्मन सचमुच सान्ति क जोजनन क नाहीं रचतेन।\nउ पचे इ देस क सान्ति प्रिय लोगन क खिलाफत मँ छुप हुपिके बुरा करइ क कुचक्र रचत अहइँ।\n21 मोर दुस्मन मोरे बरे बुरी बातन क कहत अहइँ।\nउ सबइ झूठ बोलत भए कहत अहइँ, “अहा!\nहम सबइ जानत अही तू का करत अहा!”\n22 हे यहोवा, तू सचमुच लखत अहा कि का कछू घटत बाटइ।\nतउ तू जिन छुपा रहा,\nमोका जिन तजा।\n23 हे यहोवा, जागा!\nमोका रच्छा बर तइयार होइ जा!\nमोरे परमेस्सर यहोवा मोर लड़ाई लड़ा, अउर मोर निआउ करा।\n24 हे मोरे परमेस्सर यहोवा, आपन बगइर पच्छ लिहे मोर निआउ करा,\nतू ओन लोगन क मोह पइ हँसइ जिन द्या।\n25 ओन लोगन क अइसा जिन कहइ द्या,\n“अहा! हमका जउन चाही रहा ओका पाइ लीन्ह!”\nहे यहोवा, ओनका जिन कहइ द्या, “हम ओका बरबाद कइ दीन्ह।”\n26 मइँ आसा करत हउँ कि मोर दुस्मन निरास अउ लज्जित होइहीं।\nउ सबइ लोग खुस रहेन जब मोरे संग बुरी बातन घटत रहिन।\nउ सबइ सोचा करतेन कि उ सबइ मोसे स्रेस्ठ अहइँ!\nतउ अइसे लोगन क लाज मँ बूड़ि जाइ द्या।\n27 ओन लोगन क जउन मोका निदोर्ख घोसित करइ चाहत ह,\nखुसी अउ आनन्दित होइ द्या।\nउ पचन क हमेसा कहइ द्या, “यहोवा महान बा!\nउ आपन सेवक क अच्छाई चाहत ह।”\n28 तउ, हे यहोवा, मइँ लोगन क तोहार अच्छाई बताउब।\nहर दिन, मइँ तोहार स्तुति करब।