1 राजा 8 ERV-AWA - मन्दिर मँ करार - Bible Gateway\n1 राजा 71 राजा 9\n1 राजा 8 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nमन्दिर मँ करार क सन्दूख\n8 तब राजा सुलैमान इस्राएल क सबहिं बुर्जुगन, परिवार समूहन क प्रमुखन अउ इस्रएल क परिवारन क प्रमुखन क एक संग यरूसलेम मँ बोलाएस। सुलैमान ओनका सामिल करइ चाहत रहा कि उ पचे करार क सन्दूख क दाऊद नगर स मन्दिर मँ लिआवइँ। 2 एह बरे इस्राएल क सबहिं लोग इकट्ठा होइके राजा सुलैमान क लगे आएन। इ एतानीम महीना मँ कुटीर क त्यौहार क मौका रहा, इ बरिस क सतवाँ महीना रहा।\n3-4 इस्राएल क सबहिं बुर्जुगन उ ठउरे पइ आएन। तब याजक लोग पवित्तर सन्दूख उठाएन। उ पचे पवित्तर तम्बू अउ तम्बू मँ क सबहिं चिजियन सहित यहोवा क पवित्तर सन्दूख क लइ आएन। लेवी वंसियन याजक लोगन क मदद एन चिजियन क लइ जाइ मँ किहेन। 5 राजा सुलैमान अउर इस्राएल क सबहिं लोग करार क सन्दूख क समन्वा इकट्ठे भएन। उ पचे अनेक बलि भेंट किहन। उ पचे ऍतना जियादा भेंड़िन अउ गोरुअन मारेन कि ओन सबहिं क कउनो मनई गनइ या दर्ज करइ मँ सार्मथ नाहीं रहा। 6 तब याजक लोग यहोवा क करार क सन्दूखे क ओकरे उचित ठउरे पइ धरेन। इ मन्दिर क भीतर सब स जियादा पवित्तर ठउरे मँ रहा। करार क सन्दूख करूब सरगदूतन क पखनन क खाले धरा गवा। 7 करूब सरगदूतन क पखना करार क सन्दूख क अउर ओका लइ चलइ मँ सहायक बल्लियन क ढाँपे रहेन। 8 इ सबइ सहायक बल्लिायन बहोत बड़ी रहिन। जदि कउनो मनई पवित्तर ठउर मँ सब स जियादा पवित्तर ठउर क समन्वा खड़ा होइ, तउ उ बल्लियन क सिरन क लख सकत ह। किन्तु बाहेर क कउनो भी ओनका नाहीं लख सकत। उ सबइ बल्लियन आजु भी हुँवा अहइँ। 9 हिआँ पवित्तर सन्दूख क भीतर सिरिफ दुइ सिलन रहिन। उ सबइ दुइ सिलन उहइ रहिन जेनका मूसा होरेब नाउँ क ठउरे पइ पवित्तर सन्दूख मँ धरे रहेन। होरेब उ ठउर रहा जहाँ यहोवा इस्राएल क लोगन क संग ओनके मिस्र स बाहेर आवइ क पाछे करार किहस।\n10 याजक सन्दूखे क सब स जियादा पवित्तर ठउर मँ धरेस। जब याजक पवित्तर ठउर स बाहेर आएन तउ बादल यहोवा क मन्दिर मँ भर गवा। 11 याजक आपन सेवा करत नाहीं रहि सकेन काहेकि बादर क कारण मन्दिर यहोवा क प्रताप स भर गवा रहा। 12 तब सुलैमान कहेस:\n“यहोवा अकासे मँ सूरज चमकाएस,\nमुला उ करिआ बादर मँ रहब पसन्द किहेस।\n13 मइँ तोहरे बरे एक सानदार मन्दिर बनाएउँ,\nएक निवास जेहमाँ तू सदा ही रहब्या।”\n14 इस्राएल क सबहिं लोग हुँवा खड़े रहेन। एह बरे सुलैमान ओनकी ओर मुड़ा अउर परमेस्सर ओनका आसीर्बाद देइ क कहेस। 15 तब राजा सुलैमान यहोवा स एक लम्बी पराथना किहस। उ जउन पराथना किहस उ इ अहइ:\n“इस्राएल क यहोवा परमेस्सर क प्रसंसा करा। यहोवा मोर पिता दाऊद स जउन कछु प्रतिग्या किहेस ओनका उ खुद पूरा किहस ह। यहवा मोरे बाप स कहेस, 16 ‘मइँ अपने लोगन, इस्राएल क मिस्र स बाहेर लिआएउँ। लेकिन मइँ अबहिँ तलक इस्राएल परिवार समूह स कउनो नगर क नाहीं चुनेउँ ह, कि मोका सम्मान देइ बरे मन्दिर-निर्माण करइ। अउर मइँ इस्राएलियन क नेता कउनो मनई क नाहीं चुनेस ह। किन्तु अब मइँ यरूसलेम क चुनेउँ ह जहाँ मइँ सम्मानित होत रहब अउर मइँ दाऊद क इस्राएली लोगन पइ हुकूमत करइ बरे चुनेउँ ह।’\n17 “मोर बाप दाऊद जियादा चाहत रहेन कि उ पचे यहोवा, इस्राएल क परमेस्सर क सम्मान बरे मन्दिर बनावइँ। 18 किन्तु यहोवा मोर बाप दाऊद स कहेस, ‘मइँ जानत हउँ कि तू मोरे सम्मान बरे मन्दिर बनावइ क प्रबल इच्छा रखत अहा अउर इ नीक अहइ कि तू मोर मन्दिर बनावइ चाहत अहा। 19 किन्तु तू उ मनई नाहीं अहा जेका मइँ मन्दिर बनावइ बरे चुनेउँ ह। तोहार पूत मोर मन्दिर बनाई।’\n20 “इ तरह यहोवा जउन प्रतिग्या किहे रहा ओका पूरी कइ दिहेउँ ह। अब मइँ अपने बाप दाऊद क ठउरे पइ राजा अहउँ। अब मइँ यहोवा क प्रतिग्या क अनुसार इस्राएल क लोगन पइ सासन करत हउँ अउर मइँ यहोवा इस्राएल क परमेस्सर बरे मन्दिर बनाएउँ ह। 21 मइँ मन्दिर मँ एक ठउर पवित्तर सन्दूखे बरे बनाएउँ ह। उ पवित्तर सन्दूखे मँ उ करार अहइ जउन वाचा यहोवा हमरे पुरखन क संग किहे रहा। यहोवा उ वाचा तब किहेस जब उ हमरे पुरखन क मिस्र स बाहेर लइ आवा रहा।”\n22 तब सुलैमान यहोवा क वेदी क समन्वा खड़ा भवा। सबहिं लोग ओकरे समन्वा खड़े भएन। राजा सुलैमान अपने हाथन क अकासे कइँती फइलाएस। 23 उ कहेस,\n“हे यहोवा इस्राएल क परमेस्सर तोहरे समान धरती पइ या अकास मँ कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ। तू अपने लोगन क संग करार किहा अउर ओहमाँ कायम रह्या। तू ओन लोगन क बरे दयालु अउर स्नेहपूर्ण रहा जउन तोहार अनुसरण आपन पूरा हिरदइ स करत हीं। 24 तू अपने सेवक मोरे बाप दाऊद स, एक प्रतिग्या किहे रह्या अउर तू उ पूरी किहा ह। तू उ प्रतिग्या खुद अपने मुँह स किहे रह्या अउर तू अपनी महान सक्ती स उ प्रतिग्या क आज फुरइ घटित होइ दिहा ह। 25 अब, यहोवा इस्राएल क परमेस्सर, ओन दूसर प्रतिग्यन क पूरा करा जउन तू अपने सेवक, मोर बाप दाऊद स किहे रह्या। तू कहे रह्या, ‘दाऊद जइसा तू किहा वइसे ही तोहार सन्तानन क मोर हुकुम क पालन होसियारी स करइ चाही। जदि उ पचे अइसा करिहीं तउ तोहरे परिवार क कउनो न कउनो मनई सदा इस्राएल क लोगन पइ सासन करी।’ 26 अउर हे यहोवा, इस्राएल क परमेस्सर, मइँ फुन तोहसे माँगत हउँ कि तू कृपा कइके मोरे बाप क संग कीन्ह गइ प्रतिग्या क पूरी करत रहा।\n27 “मुला परमेस्सर, का तू फुरइ इ पृथ्वी पइ हम लोगन क संग रहब्या? तोहका सारा आकास अउ सरग क उच्चतम ठउर भी धारण नाहीं कइ सकत्या? निहचइ ही इ मन्दिर भी, जेका मइँ बनाएउँ ह, तोहका धारण नाहीं कइ सकत। 28 मुला तू मोर पराथना अउ मोरे निवेदन पइ धियान द्या। मइँ तोहार सेवक हउँ अउर तू मोर यहोवा परमेस्सर अहा। इ पराथना क तू स्वीकार करा जेका आज मइँ तोहसे करत हुउँ। 29 बीते समइ मँ तू कहया रहा, ‘मोर हुवाँ सम्मान कीन्ह जाइ।’ एह बरे इ मन्दिर क देख-रेख दिन-रात करा। कृप्या कइके तू मोर, आपन सेवक क पराथना क सुन्या, जेका मइँ तोहसे इ मन्दिर मँ कहत हउँ। 30 यहोवा, मइँ अउर तोहरे इस्राएल क लोग इ मन्दिर की ओर पराथना करिहीं। कृपा कइके एन पराथनन पइ धियान द्या। हम जानित ह कि तू सरग मँ रहत ह। कृप्या कइके हुँवा स आपन सेवक क पराथना सुन्या अउर हम क छिमा कर्या।\n31 “जदि कउने मनई कउनो दूसर मनई क खिलाफ कउनो अपराध करी तउ उ हिआँ तोहरी वेदी क लगे लिआवा जाइ। जदि उ मनई दोखी नाहीं अहइ तउ उ एक किरिया लेइ। उ किरिया लेइ कि उ निदोर्ख अहइ। 32 उ समइ तू सरग मँ सुना अउर उ मनई क संग निआव करा। जदि उ मनई अपराधी अहइ तउ कृपा कइके हम क दिखावा कि उ अपराधी अहइ। जदि उ मनई निरपराध अहइ तउ हमक दिखावा कि उ अपराधी नाहीं अहइ।\n33 “कबहुँ-कबहुँ तोहरे इस्राएल क लोग तोहरे खिलाफ पाप करिहीं अउर ओनकर दुस्मन ओनका हराइ देइहीं। तब लोग तोहरे लगे लउटिहीं अउर उ सबइ लोग इ मन्दिर मँ तोहार नाउँ क स्तुति करिहीं अउ तोहसे पराथना अउर निवेदन करइहीं। 34 तउ मेहरबानी कइके सरग स ओनकर पराथना सुना। तब अपने इस्राएली लोगन क पापन क छिमा करा अउर ओनकर भुइँया ओनका फुन स प्राप्त करइ द्या। तू इ भुइँया ओनके पुरखन क दइ दिहे रह्या।\n35 “कबहुँ-कबहुँ उ पचे तोहरे खिलाफ पाप करिहिं, अउर तू ओनकर भुइँया पर बर्खा होब बन्द कइ देब्या। तब उ पचे इ ठउरे की ओर मुँह कइके पराथना करिहीं। अउर तोहरे नाउँ क स्मुतिर् करहीं। तू ओनका कस्ट सहइ देब्या अउर उ पचे अपने पापन वापिस घूमि जाइहीं। 36 एह बरे मेहरबानी स सरग मँ ओनकर पराथना सुना। तब हम पचन्क हमरे पापन बरे छिमा करा। लोगन क सच्ची जिन्नगी जिअई क सिच्छा द्या। हे यहोवा तब कृपा कइके तू उ भुइँया पई बर्खा करा जेका तू ओनका दिहा ह।\n37 “भुइँया बहोत जियादा झुराइ सकत ह अउर ओह पइ कउनो अन्न उग नाहीं सकी। संभव अहइ लोगन मँ महामारी फइलइ। संभव अहइ सारा पइदा भवा अन्न कीड़न मकोड़न क जरिये बर्बाद कइ दीन्ह जाइ या तोहार लोग अपने कछू नगरन मँ अपने दुस्मनन क हमला क सिकार बनइँ या तोहार अनेक लोग बीमार पड़ि जाइँ। 38 जब एनमाँ स कछू भी घटित होइ, अउर एक भी मनइ अपने पापन बरे पछतावा करइ, अउर अपने हाथन क इ मन्दिर कइँती पराथना मँ फइलावइ तउ 39 मेहरबानी कइके ओकर पराथना सुना। ओकर पराथना क सुना, जब तू अपने निवास स्थान सरग मँ अहा। तब लोगन क छिमा करा अउर ओनकर मदद करा। सिरिफ तू इ जानत अहा कि मनई क हिरदय मँ का बाटइ? एह बरे हर एक क संग ओकर काम अउर उद्देस क अनुसार निआव करा। 40 इ एह बरे करा ताकि तोहार लोग तोहसे डेराइँ अउर तोहार सम्मान उ समइ तलक करइँ जब तलक उ पचे इ भुइँया पइ रहइँ जेहका तू हमरे पुरखन क दिहे रह्या।\n41-42 “दूसर जगहन क लोग तोहार महानता अउ तोहरी सक्ती क बारे मँ सुनिहीं। उ पचे बहोत दूर स इ मन्दिर मँ पराथना करइ अइहीं। 43 मेहरबानी कइके आपन निवास स्थान, सरग स ओनकर पराथना सुना। मेहरबानी कइके तू उ सब कछू करा जेका दूसर जगहन क लोग तोहसे माँगत हीं। तब उ सबइ लोग भी इस्राएली लोगन क तरह ही तोहसे डेरइहीं अउर तोहार सम्मान करिहीं। तब सबहिं जगहन क लोगन इ जानिहीं कि मइँ इ मन्दिर क तोहका सम्मान देइ बरे बनाएउँ ह।\n44 “कबहुँ-कबहुँ तू अपने लोगन क अपने दुस्मनन क खिलाफ जाइ अउर ओनसे जुद्ध करइ क आदेस देब्या। तब तोहार लोग तोहार चुने भए इ नगर अउर मोर बनाए भए मन्दिर की ओर अभिमुख होइहीं। जेका मइँ तोहरे सम्मान मँ बनाएउँ ह अउर उ पचे तोहार पराथना करिहीं। 45 उ समइ तू अपने निवास स्थान सरग स ओनकर पराथना क सुना अउर ओनकर मदद करा।\n46 “तोहार लोग तोहरे खिलाफ पाप करिहीं। मइँ एका एह बरे जानत हउँ काहेकि हर एक मनई पाप करत ह अउर तू अपने लोगन पइ कोहाब्या। तू ओनके दुस्मनन क ओनका हरावइ देब्या। ओनकर दुस्मन ओनका बंदी बनइहीं। अउर ओनका कउनो बहोत दूर क देस मँ लइ जइहीं। 47 उ दूर क देस मँ तोहार लोग समुझिहीं कि का होइ गवा ह। उ पचे अपने पापन बरे पछतावा करिहीं अउर तोहसे पराथना करिहीं। उ पचे आप क समन्वा पराथना करिहीं अउर कहिहीं, ‘हम पाप अउ अपराध किहा ह।’ 48 उ पचे उ दूर क देस मँ रहिहीं। किन्तु जदि उ पचे इ देस जेका तू ओनके पुरखन क दिहा अउर तोहार चुने नगर अउर इ मन्दिर जेका मइँ तोहरे सम्मान मँ बनाएउँ ह। अउर अगर उ तोहरे पास पूरा हिरदय स लउटत ह, 49 तउ तू मेहरबानी कइके ओकर पराथना अउर माँग क अपने निवास स्थान सरग स सुना अउर ओकरे उद्देस क सहारा द्या। 50 अपने लोगन क सबहिं पापन बरे छिमा कइ द्या अउर तू ओनका तोहार विरोध होइ बरे छिमा करा अउर कइके ओनके दुस्मनन क ओनके बरे दयालु बनावा। 51 याद राखा कि उ पचे तोहरे लोग अहइँ, याद राखा कि तू ओनका मिस्र स बाहेर लिआया। इ वइसा ही रहा जइसा तू बरत भट्ठी स ओनका धइके हींच लिहे ह्वा।\n52 “यहोवा परमेस्सर, कृपा कइके मोर पराथना अउ अपने इस्राएली लोगन क पराथना सुना। ओनकर पराथना, जब कबहुँ उ पचे तोहार मदद करइ, सुना। 53 तू ओनका पृथ्वी क सारे मनइयन मँ स अपन खास लोग होइ बरे चुन्या ह। यहोवा तू ओका हमरे बरे करइ क प्रतिग्या किहा ह। तू हमरे पुरखन क मिस्र स बाहेर लिआवत समइ इ प्रतिग्या अपने सेवक मूसा क माध्यम स किहे रह्या।”\n54 सुलैमान परमेस्सर स इ पराथना किहेस। उ वेदी क समन्वा अपने घुटनन क बल रहा। सुलैमान सरग कइँती भुजन उठाइके पराथना किहेस। तब सुलैमान पराथना पूरी किहेस अउर उ उठ खड़ा भवा। 55 तब उ ऊँच आवाज मँ इस्राएल क सबहिं लोगन क आसीर्वाद देइ बरे परमेस्सर स याचना किहस। सुलैमान कहेस:\n56 “यहोवा क स्तुति करा। उ प्रतिग्या किहेस, कि उ अपने इस्राएल क लोगन क आराम देइ अउर उ हम क आराम दिहेस। यहोवा अपने सेवक मूसा क उपयोग किहस अउर इस्राएल क लोगन क बरे बहोत स नीक प्रतिग्या किहस अउर यहोवा ओन हर एक प्रतिग्यन क पूरा किहेस ह। 57 मइँ पराथना करत हउँ कि यहोवा, हमार परमेस्सर हम लोगन क संग उहइ तरह होइ जइसे उ हमरे पुरखन क संग रहा। मइँ पराथना करत हउँ कि यहोवा हम क कबहुँ न तजी। 58 मइँ पराथना करत हउँ कि हम ओकरी कइँती अभिमुख होब अउर ओकर अनुसरण करब। तब हम लोग ओकरे सबहिं नेमन, निर्णयन अउ आदेसन क पालन करब जेनका उ हमरे पुरखन क दिहस। 59 मइँ आसा करत हउँ कि यहोवा हमार परमेस्सर सदा ही इ पराथना क अउर जउने चिजियन क मइँ याचना किहेउँ ह, याद राखी। मइँ पराथना करत हउँ कि यहोवा अपने सेवक राजा अउर अपने लोग इस्राएल क बरे इ सबइ सब कछू करी। मइँ पराथना करत हउँ कि उ हर रोज इ करी। 60 जदि यहोवा एन कामन क करी तउ संसार क सबहिं मनई इ जनिहीं कि मात्र यहोवा ही फुरइ परमेस्सर अहइ। 61 ऐ लोगो, तू पचन्क यहोवा हमरे परमेस्सर क वफ़दार अउर ओकरे बरे सच्चा होइ चाही। तू पचन्क ओकरे सबहिं नेमन अउ आदेसन क हमेसा अनुसरण अउ पालन करइ चाही। जइसा कि अबहुँ करत ह।”\n62 तब राजा सुलैमान अउ ओकरे संग क इस्राएल क लोग यहोवा क बलि भेंट किहन। 63 सुमैलान बाईस हजार गोरुअन अउ एक लाख बीस हजार भेड़िन क मारेस। इ सबइ मेलबलि बरे रहिन। इहइ मारग रही जेहसे राजा अउ इस्राएल क लोग यहोवा क मन्दिर क समर्पण किहन।\n64 उहइ दिन राजा सुलैमान मन्दिर क समन्वा क आँगन समपिर्त किहस। उ पचे होमबलि, अन्नबलि अउ मेलबलि क चबीर् क भेंट चढ़ाएस। उ इ एह बरे किहस कि एन सारी भेंटन क धारण करइ बरे यहोवा क समन्वा क काँसा क वेदी बहोत जियादा नान्ह रही।\n65 इ तरह मन्दिर मँ राजा सुलैमान अउ इस्राएल क सारे लोग छुट्टी क पर्व मनाएन। सारा इस्राएल, उत्तर मँ हमात दरेर् स लइके दक्खिन मँ मिस्र क सीमा तलक हुवाँ मोजूद रहा। हुवाँ असंख्या लोग मोजूद रहेन। उ पचे सात दिना तलक यहोवा क संग मिलिके उत्सव मनाएन। तब उ पचे अगले सात दिनन तलक हुवाँ ठहरेन। उ पचे सब मिलिके चौदह दिनन तलक उत्सव मनाएन। 66 अगले दिन सुलैमान लोगन स घरे जाइ क कहेस। सबहिं लोग राजा क धन्यवाद दिहन, बिदा लिहन अउर उ पचे घरे चले गएन। उ पचे खुस रहेन काहेकि यहोवा अपने सेवक दाऊ क बरे अउर इस्राएल क लोगन क बरे बहोत सारी नीक चिजियन किहे रहेन।


Varanasi News: गंगा का पानी हरा क्‍यों हुआ? जांच समिति का अहम खुलासा, बताया यह कारण - Important disclosure of investigation committee in river Ganga water turned green case know reason upas\nगंगा के हरे पानी को लेकर वाराणसी डीएम ने पांच सदस्यीय टीम को जांच सौंपी है, जिसने अहम खुलासा किया है.\nLast Updated: June 11, 2021, 10:20 AM IST


अय्यूब 13 ERV-AWA - “मोर आँखिन - Bible Gateway\nअय्यूब 12अय्यूब 14\nअय्यूब 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n13 “मोर आँखिन पहिले स ही उ सब चिजियन क गवाही अहा जउन तू कहया ह।\nमोर कानन पहिले ही सुन अउर समुझ चुका ह\nजउन कछू तू करत अहा।\n2 मइँ भी ओतना ही जानत हउँ जेतना तू जानत अहा,\nमइँ तोहसे कम नाहीं हउँ।\n3 किन्तु मइँ सर्वसक्तीमान परमेस्सर स बोलइ चाहत हउँ,\nअउर मइँ ओकर समन्वा\nआपन मुकद्दमा क सफ़ाइ देउँ।\n4 मुला तू तीनउँ लोग आपन छूठ बातन स सच्चाई क ढाँपइ चाहत अहा।\nतू उ बेकार क चिकित्सक नाई अहा जउन कउनो क नीक नाहीं कइ सकत।\n5 मोर इ कामना अहइ कि तू पूरी तरह चुप होइ जा।\nइ तोहरे बरे बूद्धिमानी क बात होइ जउन तू कइ सकत ह।\n6 “अब मोर तर्क सुना।\nसुना जब मइँ आपन सफाई देउँ।\n7 का तू परमेस्सर बरे झूठ बोलब्या?\nका तू सचमुच परमेस्सर क बारे मँ झूठ बोलब्या?\n8 का तू मोरे खिलाफ परमेस्सर क पच्छ लेब्या?\nका तू अदालत मँ\nपरमेस्सर क बचावइ जात अहा?\n9 अगर परमेस्सर तोहका बहोत करीब स जाँच लिहस\nतउ का उ कछू भी नीक बात पाई?\nका तू सोचत अहा कि तू परमेस्सर क छल पउब्या,\nठीक उहइ तरह जइसे तू लोगन क छलत अहा?\n10 अगर तू अदालत मँ छुपा छुपा कउनो तरफ़दारी करब्या,\nतउ परमेस्सर निहचय ही तोहका लताड़ी।\n11 ओकर तेज तोहका डरावत ह\nअउऱ तू डर जात ह।\n12 तोहार कहब धूलि जइसे बेकार अहइँ।\nतोहार तर्कन माटी जइसी दुर्बल अहइँ।\n13 “चुप रहा अउ मोका कहि लेइ दया।\nमोरे संग कछू बात होइ जाइ दया।\n14 मइँ खुद क संकट मँ डावत हउँ\nअउर मइँ खुद आपन जिन्नगी आपन हाथन मँ लेत हउँ।\n15 होइ सकत ह परमेस्सर मोका मारि देइ।\nयद्यापि मोका जीत क कछू आसा नाहीं अहइ,\nतउ भी मइँ आपन मुकदमा क तर्क ओकरे समन्वा देब।\n16 परमेस्सर मोर मुक्ति अहइ,\nकाहेकि कउनो दुट्ठ मनई ओकर आपने-सामने नाहीं आइ सकत।\n17 ओका धियान स सुना जेका मइँ कहत हउँ,\nओह पइ कान दया जेकर व्याख्या मइँ करइ चाहत हउँ।\n18 अब मइँ आपन बचाव करइ क तैयार हउँ।\nइ मोका पता अहइ कि मोका निर्दोख सिदध कीन्ह जाइ।\n19 कउनो भी मनई इ प्रमाणित नाहीं कइ सकत कि मइँ गलत हउँ।\nअगर कउनो मनई इ सिदध कइ देइ तउ मइँ चुप होइ जाब अउर मरि जाब।\n20 “हे परमेस्सर, तू मोका दुइ बातन दइ दया,\nफिन मइँ तोहसे नाहीं छुपब।\n21 मोका दण्ड देइ रोकि दया,\nअउर मोसा जियादा लड़इ छोड़ द्या।\n22 फिन तू मोका पुकारा अउर मइ तोहका जवाब देब,\nया मोका बोलइ दया अउर तू मोका जावब दया।\n23 केतँना पाप मइँ किए हउँ?\nकउन सा अपराध मोहसे होइ गवा?\nमोका मोर पाप अउर अपराध देखाँवा।\n24 हे परमेस्सर, तू मोहसे काहे बचत अहा?\nतू मोर संग दुस्मन जइसा बेउहार काहे करत अहा?\n25 का तू मोका डेरउब्या?\nमइँ एक पत्ता जइसा हउँ जेका पवन उड़ावत ह।\nएक झुरान तिनका क तू खदेड़त अहा।\n26 हे परमेस्सर, तू मोरे विरोध मँ गंभीर दोसपूर्ण बात लिखत अहा।\nका तू मोका अइसे पापन बरे दुःख देत ह जउन मइँ आपन जवानी मँ किहे रहेउँ?\n27 मोरे गोड़न मँ तू काठ डाइ दिहया ह।\nतू मोर हर कदम पइ आँखी गड़ए रखत ह।\nमोरे कदमन क तू सीमा बाँध दिहा ह।\n28 मइँ सड़ी चीज जइसा छीन होत जात हउँ\nकीरन स खाए भए ओढ़नन क टुका जइसा।


मैं तरुणी, हरि छोट जतन करिहों का....... (फाग गीत-उलारा) - हमारा जौनपुर हमारा गौरव हमारी पहचान मैं तरुणी, हरि छोट जतन करिहों का....... (फाग गीत-उलारा) - हमारा जौनपुर हमारा गौरव हमारी पहचान\nHome > kavitakosh > मैं तरुणी, हरि छोट जतन करिहों का....... (फाग गीत-उलारा)\nफाग-होलीगीत -आंचलिक उलारा kavitakosh\nइस फाग गीत के बोल हैं------करिहौं का का यार -मैं तरुणी, हरि छोट जतन करिहों कागऊँवा गोयाड्वा आयल बरतिया हे रामा हो हुलसे मन मोर ,सैंया के देखल गदेलवा -जिया जरि ग मोर ...... मैं तरुणी, हरि छोट जतन करिहों का......लहुरी ननदिया ताना मारे हे भौजी तोहरौ हरि छोट ,हाथे में लईला बुकौवा -कोसिया भर तेल ,चढ़ी जा बालम सेजरिया -मलि करिदै सयान- मैं तरुणी, हरि छोट जतन करिहों का.....बड़े बाग़ में पड़ा बिछौना हे रामा हो ,तकिया मखमौल ,ता पर पिय मोरा सोवै -अंखिया रतनार - मैं तरुणी, हरि छोट जतन करिहों का..........................................................................................................अब अगली सामयिक पोस्ट में फिर फागुनी चौताल के साथ भेंट होगी...\nPosted by डॉ. मनोज मिश्र at 5:53 am\nPAWAN VIJAY 13 मार्च 2011 को 10:18 am\nफगुआ इहौ बड़ा जोरदार बाटे मुला हम सोचत रहे की गौनहिउ सुनई के मिले\nअगले दाईं फरमाईस करत बाटी भैकरा.\nS.M.Masoom 13 मार्च 2011 को 1:29 pm\nवाह मनोज जी इस बार फागुन का मज़ा और आप के इन गीतों से अधिक बढ़ गया और जौनपुर कि यादें ताज़ा हो गयी. आभार\nDr. Zakir Ali Rajnish 13 मार्च 2011 को 11:54 pm\nItem Reviewed: मैं तरुणी, हरि छोट जतन करिहों का....... (फाग गीत-उलारा) Rating: 5 Reviewed By: डॉ. मनोज मिश्र


नाम बदलै से नाय मिलत लाभ - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया जिलाफैजाबाद\tनाम बदलै से नाय मिलत लाभ\nनाम बदलै से नाय मिलत लाभ\nद्वारा लिखित खबर लहरिया December 8, 2014\nजिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक कटेहरी, गांव खजूरडीह। हिंआ समाजवादी पेंषन योजना कै लाभ मनइन का नाय मिलत बाय। यही से 2 दिसम्बर का तहसील दिवस मा मांग पत्र सौंपिन।\nगांव कै कलावती, मनोजा देवी, भगनादेवी बताइन कि एक साल से ज्यादा होइगै। हमरे सबका पेंषन नाय मिलत बाय। पहिले महामाया पेंषन योजना के तहत हर महीना चार सौ रुपया मिलत रहा। वकरे बाद रानी लक्ष्मी बाई पेंषन योजना चला। यकरे तहत पेंषन मिलत रहा। अब समाजवादी पेंषन योजना चलि गै बाय। एक साल होइगै कउनौ पेंषन नाय मिलत बाय। हमरे सब गरीब मनई कै इहै एक सहारा रहा। जउने से घर कै खर्चा चल जात रहा।\nमनोजा देवी बताइन कि विधवा हई छोट-छोट तीन बच्चै हईन। केकरे कमाई से खर्चा चलै उहै पेंषन सहारा रहा उहौ टूट गै। मनई के पेंषन नाय बढ़उतिन सिर्फ यौजना कै नाम बदलाथिन। जउने सरकार कै राज आये वै अपने हिसाब से नाम बदलाथिन लकिन काम कुछ नाय बदलत। अगर काम का बदला जात तौ षायद हमरे सबका आज ई न झेलै का परत। सबका पेंषन योजना कै लाभ मिलै यही से मंाग पत्र तहसील दिवस मा सौपिन।\nबी.डी.ओ. प्रदीप कुमार श्रीवास्तव बताइन कि समाजवादी पेंषन योजना कै सत्यापन होइगै बाय। हर ग्राम पंचायत मा चस्पा लाग रहा। सब आपन आपन नाम देख लियै। जउने पात्र मनई कै नाम न हुवय वै बतावंै उनकै नाम जोड़ा जाये। जे अपात्र होये उनकै जांच कराय के नाम कटाय दीन जाये।\nबी.डी.ओ. से विकास काम के मांग\nदिखावा के लेल चार्ट


# किस्सा / सांग – @ महात्मा बुद्ध # अनुक्रमांक – 10 # टेक :- *महाराणी गई छोड़ कंवर नै चाला करगी।* – साहित्यपीडिया हिंदी\nJul 17, 2017 · कविता\n1 Comment · 174 Views\n53 Posts · 13.8k Views\nसंकलनकर्ता :- संदीप शर्मा ( जाटू लोहारी, बवानी खेड़ा, भिवानी-हरियाणा ) सम्पर्क न.:- +91-8818000892 /... View full profile\nपाठ शाला।ही व्यापार है!\nFeb 18, 2021 · मुक्तक\n“कोलाहल या हलाहल”\nApr 16, 2017 · कविता\nJul 5, 2019 · गज़ल/गीतिका\nतिरंगा और कवि\nमैं भारत माँ का प्रहरी हूँ\nMay 14, 2019 · गीत\nनिष्क्रियता विद्वान की.\nJan 13, 2020 · दोहे\nथा इक ही दिल वो भी पराया कर् दिया\nमन हैं बेचैन\nसावन का मदमस्त महीना\nपल पल बदल रहा संसार\nग़ज़ल।यकीं मानो मुहब्बत की सभी क़ीमत चुकाते है ।\nसमल चित् -समान है/प्रीतिरूपी मालिकी/ हिंद प्रीति-गान बन\nउम्र बहुत थोडी पाते हैं


देश के 18 राज्यों में मिला कोरोना का नया स्ट्रेन! – Samachar Agency\nदेश के 18 राज्यों में मिला कोरोना का नया स्ट्रेन!\nसंत महात्माओं के दिशा निर्देशन में बने राम मंदिर : आचार्य महामण्डलेश्वर स्वामी प्रज्ञानानंद गिरी महाराज\nराममंदिर मामले में धर्माचार्यों पर भरोसा नहीं किया सरकार ने : स्वामी अविमुक्तेश्वरानंद महाराज


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Shabad Guru Nanak Dev Ji in Hindi - Poetry Hub\nHome/Guru Nanak Dev Ji/Shabad Guru Nanak Dev Ji in Hindi\nGuru Nanak Dev JiPunjabi Poetry\nशब्द गुरू नानक देव जी\n1. हुकमी होवनि आकार हुकमु न कहिआ जाई\nनानक हुकमै जे बुझै त हउमै कहै न कोइ ॥२॥(1)॥\n2. भरीऐ हथु पैरु तनु देह\nनानक हुकमी आवहु जाहु ॥२०॥(4)॥\n3. मुंदा संतोखु सरमु पतु झोली धिआन की करहि बिभूति\nआदि अनीलु अनादि अनाहति जुगु जुगु एको वेसु ॥२८॥(6)॥\n4. गगन मै थालु रवि चंदु दीपक बने तारिका मंडल जनक मोती\nक्रिपा जलु देहि नानक सारिंग कउ होइ जा ते तेरै नाइ वासा ॥४॥३॥(13)॥\n5. मोती त मंदर ऊसरहि रतनी त होहि जड़ाउ\nमतु देखि भूला वीसरै तेरा चिति न आवै नाउ ॥४॥१॥(14)॥\n6. कोटि कोटी मेरी आरजा पवणु पीअणु अपिआउ\nभी तेरी कीमति ना पवै हउ केवडु आखा नाउ ॥४॥२॥(14)॥\n7. लेखै बोलणु बोलणा लेखै खाणा खाउ\nजिथै नीच समालीअनि तिथै नदरि तेरी बखसीस ॥४॥३॥(15)॥\n8. लबु कुता कूड़ु चूहड़ा ठगि खाधा मुरदारु\nनानक नदरी बाहरे राचहि दानि न नाइ ॥४॥४॥(15)॥\n9. अमलु गलोला कूड़ का दिता देवणहारि\nहोरि गलां सभि कूड़ीआ तुधु भावै परवाणु ॥४॥५॥(15)॥\n10. जालि मोहु घसि मसु करि मति कागदु करि सारु\nनानक उठी चलिआ सभि कूड़े तुटे नेह ॥४॥६॥(16)॥\n11. सभि रस मिठे मंनिऐ सुणिऐ सालोणे\nजितु सुतै तनु पीड़ीऐ मन महि चलहि विकार ॥१॥ रहाउ ॥४॥७॥(16)॥\n12. कुंगू की कांइआ रतना की ललिता\nकुंगू की कांइआ रतना की ललिता अगरि वासु तनि सासु ॥\nअठसठि तीरथ का मुखि टिका तितु घटि मति विगासु ॥\nबाबा होर मति होर होर ॥\nनाउ सदाए आपणा होवै सिधु सुमारु ॥\nजा पति लेखै ना पवै सभा पूज खुआरु ॥२॥\nजिन कउ सतिगुरि थापिआ तिन मेटि न सकै कोइ ॥\nओना अंदरि नामु निधानु है नामो परगटु होइ ॥\nखेहू खेह रलाईऐ ता जीउ केहा होइ ॥\nनानक नामि विसारिऐ दरि गइआ किआ होइ ॥४॥८॥(17)॥\n13. गुणवंती गुण वीथरै अउगुणवंती झूरि\nजे लोड़हि वरु कामणी नह मिलीऐ पिर कूरि ॥\nना बेड़ी ना तुलहड़ा ना पाईऐ पिरु दूरि ॥१॥\nमेरे ठाकुर पूरै तखति अडोलु ॥\nगुरमुखि पूरा जे करे पाईऐ साचु अतोलु ॥१॥ रहाउ ॥\nप्रभु हरिमंदरु सोहणा तिसु महि माणक लाल ॥\nमोती हीरा निरमला कंचन कोट रीसाल ॥\nबिनु पउड़ी गड़ि किउ चड़उ गुर हरि धिआन निहाल ॥२॥\nगुरु पउड़ी बेड़ी गुरू गुरु तुलहा हरि नाउ ॥\nगुरु सरु सागरु बोहिथो गुरु तीरथु दरीआउ ॥\nजे तिसु भावै ऊजली सत सरि नावण जाउ ॥३॥\nपूरो पूरो आखीऐ पूरै तखति निवास ॥\nपूरै थानि सुहावणै पूरै आस निरास ॥\nनानक पूरा जे मिलै किउ घाटै गुण तास ॥४॥९॥(17)॥\n14. आवहु भैणे गलि मिलह अंकि सहेलड़ीआह\nआवहु भैणे गलि मिलह अंकि सहेलड़ीआह ॥\nमिलि कै करह कहाणीआ सम्रथ कंत कीआह ॥\nसाचे साहिब सभि गुण अउगण सभि असाह ॥१॥\nएकु सबदु बीचारीऐ जा तू ता किआ होरि ॥१॥ रहाउ ॥\nजाइ पुछहु सोहागणी तुसी राविआ किनी गुणीं ॥\nसहजि संतोखि सीगारीआ मिठा बोलणी ॥\nपिरु रीसालू ता मिलै जा गुर का सबदु सुणी ॥२॥\nकेतीआ तेरीआ कुदरती केवड तेरी दाति ॥\nकेते तेरे जीअ जंत सिफति करहि दिनु राति ॥\nकेते तेरे रूप रंग केते जाति अजाति ॥३॥\nसुरति होवै पति ऊगवै गुरबचनी भउ खाइ ॥\nनानक सचा पातिसाहु आपे लए मिलाइ ॥४॥१०॥(17)॥\n15. भली सरी जि उबरी हउमै मुई घराहु\nभली सरी जि उबरी हउमै मुई घराहु ॥\nदूत लगे फिरि चाकरी सतिगुर का वेसाहु ॥\nकलप तिआगी बादि है सचा वेपरवाहु ॥१॥\nभै बिनु निरभउ किउ थीऐ गुरमुखि सबदि समाइ ॥१॥ रहाउ ॥\nकेता आखणु आखीऐ आखणि तोटि न होइ ॥\nनानक वसतु पछाणसी सचु सउदा जिसु पासि ॥४॥११॥(18)॥\n16. धातु मिलै फुनि धातु कउ सिफती सिफति समाइ\nधातु मिलै फुनि धातु कउ सिफती सिफति समाइ ॥\nलालु गुलालु गहबरा सचा रंगु चड़ाउ ॥\nभाई रे संत जना की रेणु ॥\nसंत सभा गुरु पाईऐ मुकति पदारथु धेणु ॥१॥ रहाउ ॥\nऊचउ थानु सुहावणा ऊपरि महलु मुरारि ॥\nगुरमुखि मनु समझाईऐ आतम रामु बीचारि ॥२॥\nबिनु गुर मैलु न उतरै बिनु हरि किउ घर वासु ॥\nएको सबदु वीचारीऐ अवर तिआगै आस ॥\nनानक देखि दिखाईऐ हउ सद बलिहारै जासु ॥४॥१२॥(18)॥\n17. ध्रिगु जीवणु दोहागणी मुठी दूजै भाइ\nध्रिगु जीवणु दोहागणी मुठी दूजै भाइ ॥\nकलर केरी कंध जिउ अहिनिसि किरि ढहि पाइ ॥\nबिनु सबदै सुखु ना थीऐ पिर बिनु दूखु न जाइ ॥१॥\nमुंधे पिर बिनु किआ सीगारु ॥\nनानक धंनु सुहागणी जिन सह नालि पिआरु ॥५॥१३॥(18)॥\n18. सुंञी देह डरावणी जा जीउ विचहु जाइ\nनानक दरि परधानु सो दरगहि पैधा जाइ ॥४॥१४॥(19)॥\n19. तनु जलि बलि माटी भइआ मनु माइआ मोहि मनूरु\nपंच भूत सचि भै रते जोति सची मन माहि ॥\nनानक अउगण वीसरे गुरि राखे पति ताहि ॥४॥१५॥(19)॥\n20. नानक बेड़ी सच की तरीऐ गुर वीचारि\nनानक नामि संतोखीआ जीउ पिंडु प्रभ पासि ॥५॥१६॥(20)॥\n21. सुणि मन मित्र पिआरिआ मिलु वेला है एह\nसुणि मन मित्र पिआरिआ मिलु वेला है एह ॥\nबिनु गुण कामि न आवई ढहि ढेरी तनु खेह ॥१॥\nमेरे मन लै लाहा घरि जाहि ॥\nगुरमुखि नामु सलाहीऐ हउमै निवरी भाहि ॥१॥ रहाउ ॥\nसुणि सुणि गंढणु गंढीऐ लिखि पड़ि बुझहि भारु ॥\nत्रिसना अहिनिसि अगली हउमै रोगु विकारु ॥\nओहु वेपरवाहु अतोलवा गुरमति कीमति सारु ॥२॥\nलख सिआणप जे करी लख सिउ प्रीति मिलापु ॥\nहरि जपि जीअरे छुटीऐ गुरमुखि चीनै आपु ॥३॥\nत्रिभवणु खोजि ढंढोलिआ गुरमुखि खोजि निहालि ॥\nसतगुरि मेलि मिलाइआ नानक सो प्रभु नालि ॥४॥१७॥(20)॥\n22. मरणै की चिंता नही जीवण की नही आस\nमरणै की चिंता नही जीवण की नही आस ॥\nतू सरब जीआ प्रतिपालही लेखै सास गिरास ॥\nजीअरे राम जपत मनु मानु ॥\nअंतरि लागी जलि बुझी पाइआ गुरमुखि गिआनु ॥१॥ रहाउ ॥\nअनहद सबदि सुहावणे पाईऐ गुर वीचारि ॥२॥\nसतगुरु सेवे आपणा हउ सद कुरबाणै तासु ॥\nखड़ि दरगह पैनाईऐ मुखि हरि नाम निवासु ॥३॥\nगिआन महारसु भोगवै बाहुड़ि भूख न होइ ॥\nनानक इहु मनु मारि मिलु भी फिरि दुखु न होइ ॥५॥१८॥(20)॥\n23. एहु मनो मूरखु लोभीआ लोभे लगा लोभानु\nएहु मनो मूरखु लोभीआ लोभे लगा लोभानु ॥\nसाधू सतगुरु जे मिलै ता पाईऐ गुणी निधानु ॥१॥\nहरि गुरु सरवरु सेवि तू पावहि दरगह मानु ॥१॥ रहाउ ॥\nराम नामु जपि दिनसु राति गुरमुखि हरि धनु जानु ॥\nसभि सुख हरि रस भोगणे संत सभा मिलि गिआनु ॥\nकूकर कूड़ु कमाईऐ गुर निंदा पचै पचानु ॥\nभरमे भूला दुखु घणो जमु मारि करै खुलहानु ॥\nमनमुखि सुखु न पाईऐ गुरमुखि सुखु सुभानु ॥३॥\nऐथै धंधु पिटाईऐ सचु लिखतु परवानु ॥\nहरि सजणु गुरु सेवदा गुर करणी परधानु ॥\nनानक नामु न वीसरै करमि सचै नीसाणु ॥४॥१९॥(21)॥\n24. इकु तिलु पिआरा वीसरै रोगु वडा मन माहि\nइकु तिलु पिआरा वीसरै रोगु वडा मन माहि ॥\nगुरि मिलिऐ सुखु पाईऐ अगनि मरै गुण माहि ॥१॥\nमन रे अहिनिसि हरि गुण सारि ॥\nजिन खिनु पलु नामु न वीसरै ते जन विरले संसारि ॥१॥ रहाउ ॥\nजोती जोति मिलाईऐ सुरती सुरति संजोगु ॥\nहिंसा हउमै गतु गए नाही सहसा सोगु ॥\nकाइआ कामणि जे करी भोगे भोगणहारु ॥\nगुरमुखि रवहि सोहागणी सो प्रभु सेज भतारु ॥३॥\nचारे अगनि निवारि मरु गुरमुखि हरि जलु पाइ ॥\nअंतरि कमलु प्रगासिआ अम्रितु भरिआ अघाइ ॥\nनानक सतगुरु मीतु करि सचु पावहि दरगह जाइ ॥४॥२०॥(21)॥\n25. धनु जोबनु अरु फुलड़ा नाठीअड़े दिन चारि\nधनु जोबनु अरु फुलड़ा नाठीअड़े दिन चारि ॥\nपबणि केरे पत जिउ ढलि ढुलि जुमणहार ॥१॥\nरंगु माणि लै पिआरिआ जा जोबनु नउ हुला ॥\nदिन थोड़ड़े थके भइआ पुराणा चोला ॥१॥ रहाउ ॥\nहं भी वंञा डुमणी रोवा झीणी बाणि ॥२॥\nलगी आवहि साहुरै नित न पेईआ होइ ॥३॥\nनानक सुती पेईऐ जाणु विरती संनि ॥\nगुणा गवाई गंठड़ी अवगण चली बंनि ॥४॥२४॥(23)॥\n26. अरबद नरबद धुंधूकारा\nनानक साचि रते बिसमादी बिसम भए गुण गाइदा ॥१६॥३॥१५॥(1035)॥\n27. हम आदमी हां इक दमी मुहलति मुहतु न जाणा\nजब लगु दुनीआ रहीऐ नानक किछु सुणीऐ किछु कहीऐ ॥\nभालि रहे हम रहणु न पाइआ जीवतिआ मरि रहीऐ ॥५॥२॥(660)॥\n28. हरणी होवा बनि बसा कंद मूल चुणि खाउ\nकोकिल होवा अम्बि बसा सहजि सबद बीचारु ॥\nनानक सदा सोहागणी जिन जोती जोति समाइ ॥४॥२॥१९॥(157)॥\n29. जैसी मै आवै खसम की बाणी तैसड़ा करी गिआनु वे लालो\nजैसी मै आवै खसम की बाणी तैसड़ा करी गिआनु वे लालो ॥\nपाप की जंञ लै काबलहु धाइआ जोरी मंगै दानु वे लालो ॥\nसरमु धरमु दुइ छपि खलोए कूड़ु फिरै परधानु वे लालो ॥\nकाजीआ बामणा की गल थकी अगदु पड़ै सैतानु वे लालो ॥\nमुसलमानीआ पड़हि कतेबा कसट महि करहि खुदाइ वे लालो ॥\nजाति सनाती होरि हिदवाणीआ एहि भी लेखै लाइ वे लालो ॥\nखून के सोहिले गावीअहि नानक रतु का कुंगू पाइ वे लालो ॥१॥\nसाहिब के गुण नानकु गावै मास पुरी विचि आखु मसोला ॥\nजिनि उपाई रंगि रवाई बैठा वेखै वखि इकेला ॥\nसचा सो साहिबु सचु तपावसु सचड़ा निआउ करेगु मसोला ॥\nकाइआ कपड़ु टुकु टुकु होसी हिदुसतानु समालसी बोला ॥\nआवनि अठतरै जानि सतानवै होरु भी उठसी मरद का चेला ॥\nसच की बाणी नानकु आखै सचु सुणाइसी सच की बेला ॥२॥३॥५॥(722)॥\n30. खुरासान खसमाना कीआ हिंदुसतानु डराइआ\nखुरासान खसमाना कीआ हिंदुसतानु डराइआ ॥\nआपै दोसु न देई करता जमु करि मुगलु चड़ाइआ ॥\nएती मार पई करलाणे तैं की दरदु न आइआ ॥१॥\nकरता तूं सभना का सोई ॥\nजे सकता सकते कउ मारे ता मनि रोसु न होई ॥१॥ रहाउ ॥\nसकता सीहु मारे पै वगै खसमै सा पुरसाई ॥\nरतन विगाड़ि विगोए कुतीं मुइआ सार न काई ॥\nआपे जोड़ि विछोड़े आपे वेखु तेरी वडिआई ॥२॥\nजे को नाउ धराए वडा साद करे मनि भाणे ॥\nखसमै नदरी कीड़ा आवै जेते चुगै दाणे ॥\nमरि मरि जीवै ता किछु पाए नानक नामु वखाणे ॥३॥५॥३९॥(360)॥\n31. जिन सिरि सोहनि पटीआ मांगी पाइ संधूरु\nजिन सिरि सोहनि पटीआ मांगी पाइ संधूरु ॥\nसे सिर काती मुंनीअन्हि गल विचि आवै धूड़ि ॥\nमहला अंदरि होदीआ हुणि बहणि न मिलन्हि हदूरि ॥१॥\nआदेसु बाबा आदेसु ॥\nआदि पुरख तेरा अंतु न पाइआ करि करि देखहि वेस ॥१॥ रहाउ ॥\nजदहु सीआ वीआहीआ लाड़े सोहनि पासि ॥\nहीडोली चड़ि आईआ दंद खंड कीते रासि ॥\nउपरहु पाणी वारीऐ झले झिमकनि पासि ॥२॥\nइकु लखु लहन्हि बहिठीआ लखु लहन्हि खड़ीआ ॥\nगरी छुहारे खांदीआ माणन्हि सेजड़ीआ ॥\nतिन्ह गलि सिलका पाईआ तुटन्हि मोतसरीआ ॥३॥\nधनु जोबनु दुइ वैरी होए जिन्ही रखे रंगु लाइ ॥\nदूता नो फुरमाइआ लै चले पति गवाइ ॥\nजे तिसु भावै दे वडिआई जे भावै देइ सजाइ ॥४॥\nअगो दे जे चेतीऐ तां काइतु मिलै सजाइ ॥\nसाहां सुरति गवाईआ रंगि तमासै चाइ ॥\nबाबरवाणी फिरि गई कुइरु न रोटी खाइ ॥५॥\nइकना वखत खुआईअहि इकन्हा पूजा जाइ ॥\nचउके विणु हिंदवाणीआ किउ टिके कढहि नाइ ॥\nरामु न कबहू चेतिओ हुणि कहणि न मिलै खुदाइ ॥६॥\nइकि घरि आवहि आपणै इकि मिलि मिलि पुछहि सुख ॥\nइकन्हा एहो लिखिआ बहि बहि रोवहि दुख ॥\nजो तिसु भावै सो थीऐ नानक किआ मानुख ॥७॥११॥(417)॥\n32. कहा सु खेल तबेला घोड़े कहा भेरी सहनाई\nकहा सु खेल तबेला घोड़े कहा भेरी सहनाई ॥\nकहा सु तेगबंद गाडेरड़ि कहा सु लाल कवाई ॥\nकहा सु आरसीआ मुह बंके ऐथै दिसहि नाही ॥१॥\nइहु जगु तेरा तू गोसाई ॥\nएक घड़ी महि थापि उथापे जरु वंडि देवै भांई ॥१॥ रहाउ ॥\nकहां सु घर दर मंडप महला कहा सु बंक सराई ॥\nकहां सु सेज सुखाली कामणि जिसु वेखि नीद न पाई ॥\nकहा सु पान त्मबोली हरमा होईआ छाई माई ॥२॥\nजिस नो आपि खुआए करता खुसि लए चंगिआई ॥३॥\nथान मुकाम जले बिज मंदर मुछि मुछि कुइर रुलाइआ ॥\nकोई मुगलु न होआ अंधा किनै न परचा लाइआ ॥४॥\nमुगल पठाणा भई लड़ाई रण महि तेग वगाई ॥\nओन्ही तुपक ताणि चलाई ओन्ही हसति चिड़ाई ॥\nजिन्ह की चीरी दरगह पाटी तिन्हा मरणा भाई ॥५॥\nइक हिंदवाणी अवर तुरकाणी भटिआणी ठकुराणी ॥\nइकन्हा पेरण सिर खुर पाटे इकन्हा वासु मसाणी ॥\nजिन्ह के बंके घरी न आइआ तिन्ह किउ रैणि विहाणी ॥६॥\nआपे करे कराए करता किस नो आखि सुणाईऐ ॥\nदुखु सुखु तेरै भाणै होवै किस थै जाइ रूआईऐ ॥\nहुकमी हुकमि चलाए विगसै नानक लिखिआ पाईऐ ॥७॥१२॥(417)॥\n33. जोगु न खिंथा जोगु न डंडै जोगु न भसम चड़ाईऐ\nजोगु न खिंथा जोगु न डंडै जोगु न भसम चड़ाईऐ ॥\nजोगु न बाहरि मड़ी मसाणी जोगु न ताड़ी लाईऐ ॥\nअंजन माहि निरंजनि रहीऐ जोग जुगति तउ पाईऐ ॥४॥१॥८॥(730)॥\n34. कत की माई बापु कत केरा किदू थावहु हम आए\nकत की माई बापु कत केरा किदू थावहु हम आए ॥\nअगनि बि्मब जल भीतरि निपजे काहे कमि उपाए ॥१॥\nकेते रुख बिरख हम चीने केते पसू उपाए ॥\nकेते नाग कुली महि आए केते पंख उडाए ॥२॥\nहट पटण बिज मंदर भंनै करि चोरी घरि आवै ॥\nअगहु देखै पिछहु देखै तुझ ते कहा छपावै ॥३॥\nतट तीरथ हम नव खंड देखे हट पटण बाजारा ॥\nलै कै तकड़ी तोलणि लागा घट ही महि वणजारा ॥४॥\nजेता समुंदु सागरु नीरि भरिआ तेते अउगण हमारे ॥\nदइआ करहु किछु मिहर उपावहु डुबदे पथर तारे ॥५॥\nजीअड़ा अगनि बराबरि तपै भीतरि वगै काती ॥\nप्रणवति नानकु हुकमु पछाणै सुखु होवै दिनु राती ॥६॥५॥१७॥(156)॥\n35. कोई आखै भूतना को कहै बेताला\nकोई आखै भूतना को कहै बेताला ॥\nकोई आखै आदमी नानकु वेचारा ॥१॥\nभइआ दिवाना साह का नानकु बउराना ॥\nहउ हरि बिनु अवरु न जाना ॥१॥ रहाउ ॥\nतउ देवाना जाणीऐ जा भै देवाना होइ ॥\nएकी साहिब बाहरा दूजा अवरु न जाणै कोइ ॥२॥\nतउ देवाना जाणीऐ जा एका कार कमाइ ॥\nहुकमु पछाणै खसम का दूजी अवर सिआणप काइ ॥३॥\nतउ देवाना जाणीऐ जा साहिब धरे पिआरु ॥\nमंदा जाणै आप कउ अवरु भला संसारु ॥४॥७॥(991)॥\n36. माहा माह मुमारखी चड़िआ सदा बसंतु\nमाहा माह मुमारखी चड़िआ सदा बसंतु ॥\nपरफड़ु चित समालि सोइ सदा सदा गोबिंदु ॥१॥\nभोलिआ हउमै सुरति विसारि ॥\nहउमै मारि बीचारि मन गुण विचि गुणु लै सारि ॥१॥ रहाउ ॥\nकरम पेडु साखा हरी धरमु फुलु फलु गिआनु ॥\nपत परापति छाव घणी चूका मन अभिमानु ॥२॥\nअखी कुदरति कंनी बाणी मुखि आखणु सचु नामु ॥\nपति का धनु पूरा होआ लागा सहजि धिआनु ॥३॥\nमाहा रुती आवणा वेखहु करम कमाइ ॥\nनानक हरे न सूकही जि गुरमुखि रहे समाइ ॥४॥१॥(1168)॥\n37. मनु हाली किरसाणी करणी सरमु पाणी तनु खेतु\nनानक वेखै नदरि करि चड़ै चवगण वंनु ॥४॥२॥(595)॥\n38. मोहु कुट्मबु मोहु सभ कार\nमोहु कुट्मबु मोहु सभ कार ॥\nमोहु तुम तजहु सगल वेकार ॥१॥\nमोहु अरु भरमु तजहु तुम्ह बीर ॥\nसाचु नामु रिदे रवै सरीर ॥१॥ रहाउ ॥\nसचु नामु जा नव निधि पाई ॥\nरोवै पूतु न कलपै माई ॥२॥\nएतु मोहि डूबा संसारु ॥\nगुरमुखि कोई उतरै पारि ॥३॥\nमोहे लागा जम पुरि जाहि ॥४॥\nगुर दीखिआ ले जपु तपु कमाहि ॥\nना मोहु तूटै ना थाइ पाहि ॥५॥\nनदरि करे ता एहु मोहु जाइ ॥\nनानक हरि सिउ रहै समाइ ॥६॥२३॥(356)॥\n39. सुणि वडा आखै सभ कोई\nसुणि वडा आखै सभ कोई ॥\nकेवडु वडा डीठा होई ॥\nकोई न जाणै तेरा केता केवडु चीरा ॥१॥ रहाउ ॥\nगिआनी धिआनी गुर गुर हाई ॥\nसिधा पुरखा कीआ वडिआईआं ॥\nआखण वाला किआ बेचारा ॥\nजिसु तूं देहि तिसै किआ चारा ॥\nनानक सचु सवारणहारा ॥४॥१॥(348)॥\n40. उजलु कैहा चिलकणा घोटिम कालड़ी मसु\nबगा बगे कपड़े तीरथ मंझि वसंन्हि ॥\nघुटि घुटि जीआ खावणे बगे ना कहीअन्हि ॥३॥\nसिमल रुखु सरीरु मै मैजन देखि भुलंन्हि ॥\nसे फल कमि न आवन्ही ते गुण मै तनि हंन्हि ॥४॥\nअंधुलै भारु उठाइआ डूगर वाट बहुतु ॥\nअखी लोड़ी ना लहा हउ चड़ि लंघा कितु ॥५॥\nचाकरीआ चंगिआईआ अवर सिआणप कितु ॥\nनानक नामु समालि तूं बधा छुटहि जितु ॥६॥१॥३॥(729)॥\n41. विदिआ वीचारी तां परउपकारी\nविदिआ वीचारी तां परउपकारी ॥\nजां पंच रासी तां तीरथ वासी ॥१॥\nघुंघरू वाजै जे मनु लागै ॥\nतउ जमु कहा करे मो सिउ आगै ॥१॥ रहाउ ॥\nआस निरासी तउ संनिआसी ॥\nजां जतु जोगी तां काइआ भोगी ॥२॥\nदइआ दिग्मबरु देह बीचारी ॥\nआपि मरै अवरा नह मारी ॥३॥\nएकु तू होरि वेस बहुतेरे ॥\nनानकु जाणै चोज न तेरे ॥४॥२५॥(356)॥


लूका 9 ERV-AWA - ईसू बारहु - Bible Gateway\nलूका 8लूका 10\nलूका 9 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nईसू बारहु प्रेरितन क पठएस\n9 फिन ईसू बारहु प्रेरितन क एक साथे बोलॉएस। अउर ओनका दुस्ट आतिमन स छुटकारा दियावइ क सामर्थ अउर हक दिहेस। उ ओनका बेरामी दूर करइके सामर्थ दिहेस। 2 फिन उ ओनका परमेस्सर क राज्य क सुसमाचार का घोसना किहेस अउर बेरमियन क नीक करइ बाहेर पठएस। 3 उ ओनसे कहेस, “आपन जात्रा बरे कछू संग न लेइँ, न लाठी, न झोरा, न रोटी, चाँदी अउर न कउनो अउर ओढ़ना। 4 तू जउन कउनो घरे क भितरे जा, हुवँइ ठहरा। अउर जब तलक बिदा न ह्वा, हुवइँ ठहरा रहा। 5 अउर जहाँ कहूँ मनई तोहार अगवानी न करइँ तउ जब तू उ सहर क तजि द्या अउर ओनके खिलाफ सनद क रूप मँ गोड़वा क धूरि झाड़ि द्या।”\n6 तउ हुवाँ स चलिके उ सबइ हर कतहूँ सुसमाचार क उपदेस देतेन अउर मनइयन क चंगा करत सबहीं गाउँन स फिरत भए जात्रा करइ लागेन।\nहेरोदेस क भरम\n7 अब जबहिं एक चउथाई देस क राजा हेरोदेस जउन कछू भवा रहा, ओकरे बारे मँ सुनेस तउ उ भरम मँ पड़ि गवा काहेकि कछू मनइयन इ कहत रहेन, “यूहन्ना क मरे हुअन मँ स जिआइ दीन्ह ग अहइ।” 8 दूसर कहत रहेन, “एलिय्याह परगट भवा अहा।” कछू अउर कहत रहेन, “पुरान जुग क कउनो नबी जी उठा बा।” 9 मुला हेरोदेस कहेस, “मइँ तउ यूहन्ना क गटइ कटवाइ दिहे रहेउँ। फिन इ अहइ कउन जेकरे बारे मँ मइ अइसी बात सुनत रहत हउँ?” तउ हेरोदेस ओका देखइ क जतन करइ लाग।\nपाँच हजार स जिआदा क भोज\n10 फिन जब प्रेरितन लौटिके आएन तउ उ पचे जउन कछू किहे रहेन, सब ईसू क बताएन। तउ उ ओनका हुवाँ स आपन संग लइके चुप्पे बैतसैदा नाउँ क सहर चला गवा। 11 मुला भीड़ क पता लग गवा तउ उ भी ओनके पाछे होइ गइ। ईसू ओनकइ सुआगत किहेस अउ परमेस्सर क राज्य क बारे मँ ओनका बताएस। अउर जेनका दवाई क जरूरत रही ओनका नीक किहेस।\n12 जब दिन ओनवइ लाग तउ उ पचे बारहु ओकरे लगे आएन अउर बोलेन, “भीड़ क बिदाई दइ द्या जइसे उ सबइ नगिचे क गाउँन अउर खेतन मँ जाइके ठहरइ क ठिकाना अउर खइया क पाइ सकइँ काहेकि हम हिआँ बहोत दूर सुनसान जगह मँ अही।”\n13 मुला उ ओनसे कहेस, “तू ही ऍनका खइया क द्या।”\nउ पचे बोलेन, “हमरे लगे बस पाँच रोटी अउर दुइ मछरी क छोड़िके अउर कछू भी नाहीं अहइ। या तू इ तउ नाहीं चाहत अहा कि हम पचे जाई अउर इ सबन बरे खइया के मोल क लइ आई।” 14 (हुवाँ करीब पाँच हजार पुरुसन रहेन।)\nमुला ईसू आपन चेलन स कहेस, “ओनका पचास पचास क दल मँ बइठाइ द्या।”\n15 तउ उ पचे वइसा ही किहेन अउर हर कउनो क बइठाइ दिहन। 16 फिन ईसू पाँच रोटी अउर दुइ मछरी क लइके सरगे कइँती लखत भवा ओनके बरे धन्यबाद दिहेस अउर फिन ओनके टुकड़न मँ तोरत भवा ओनका आपन चेलन क दिहस कि उ पचे मनइयन क परोस देइँ। 17 मनइयन खुब जिअरा भरिके खाएन अउर बचा भवा टुकड़न स ओकर चेलन बारह झउआ भरेन।\nपतरस कहेस ईसू ही मसीह अहइ\n18 इ भवा कि ईसू जब अकेल्ले मँ पराथना करत रहा तउ ओकर चेलन भी ओकरे संग रहेन। तउ ईसू ओनसे पूछेस, “मनइयन का कहत हीं कि मइँ कउन हउँ?”\n19 उ पचे जवाब दिहन, “बपतिस्मा देवइया यूहन्ना कछू कहत हीं एलिय्याह मुला कछू दूसर कहत हीं पुरान जुग क कउनो नबी उठि खड़ा भवा बा।”\n20 ईसू ओनसे कहेस, “अउर तू का कहत ह कि मइँ कउन हउँ?”\nपतरस जवाब दिहस, “परमेस्सर क मसीह।”\n21 मुला इ बारे मँ कउनो क भी न बतावइ क चिताउनी देत भवा ईसू ओनसे कहेस,\nईसू कहेस उ जरुर मरिहीं\n22 “इ तइ अहइ कि मनई क पूत ढेरि क कस्ट उठाई अउर उ बुजुर्ग यहूदी नेतन, मुख्ययाजकन अउर धरम सास्तिरियन क मना कइ दिहे स मारि डावा जाई फिन तिसरे दिन जी जाई।”\n23 फिन उ ओन सबन स कहेस, “जदि कउनो मोरे साथ चलत चाहत ह तउ ओका खुद आपन क नकारइ क होई। अउर हर दिन ओका आपन क्रूस (यातना) उठावइ क होई। अउर मोर अनुसरन करइ क होइ। 24 काहेकि जउन कउनो आपन जिन्नगी बचाउब चाहत ह, उ ओका खोइ बइठी मुला जउन कउनो मोरे बरे आपन जिन्नगी क तजि देइ, उहइ ओका बचाई। 25 काहेकि ऍहम कउनो मनई का का लाभ अहइ कि उ समूचे संसार क लइ लेइ मुला खुद आपन क नास कइ देइ या खोइ देइ। 26 जउन कउनो भी मोरे या मोरे सब्दन बरे लजात ह, ओकरे बरे मनई क पूत भी जब आपन महिमा मँ, आपन परमपिता अउर पवित्तर सरगदूतन क महिमा मँ परगट होई तउ ओकरे बरे लजाइ जाई। 27 मुला मइँ तोसे सच कहत हउँ, हिआँ कछू खड़ा अहइँ, जउन जब तलक मउत क सेवाद नाहीं लेइहीं, जब ताई परमेस्सर क राज्य क ना लखि लेइँ।”\nमूसा अउर एलिय्याह क संग ईसू\n28 इ सब्दन के कहइ क लगभग आठ दिना बाद उ पतरस, यूहन्ना अउर याकूब क संग लइके पराथना बरे पहाड़े प गवा। 29 फिन अइसा भवा कि पराथना करत भए ओकरे मुँहना क रूप तनिक अलग होइ गवा अउर ओकर ओढ़ना चमचमात सफेद होइ गएन। 30 हुबँई ओसे बतियात दुइ मनई परगट भएन। उ सबइ मूसा अउर एलिय्याह रहेन। 31 जउन आपन महिमा क संग परगट भ रहेन अउर ईसू क मउत क बारे मँ बात करत रहेन जेका ओका यरूसलेम मँ पूरा करइ क रहा। 32 मुला पतरस अउर जउन ओनके संग रहेन ओनका नींद आइ गइ। तउ जब उ पचे जागेन उ पचे ईसू क महिमा क लखेन अउर उ सबइ उ दुइ मनइयन क लखेन जउन ओकरे संग खड़ा रहेन। 33 अउर फिन भवा अइसा कि जइसे ही उ पचे ईसू स बिदाई लेत रहेन, पतरस ईसू स कहेस, “स्वामी अच्छा बा कि हम हिआँ अही, हमका तीन माँड़ब बनवइ क अहइँ एक तोहरे बरे, एक मूसा बरे अउर एक एलिय्याह बरे।” (उ नाहीं जानत रहा, उ का कहत अहइ।) 34 उ इ कहत रहा कि एक बादर उमड़ा अउर उ ओनका आपन छाया मँ घेरि लिहस। जइसे ही ओन प बादर छावा, उ पचइ घबराइ गएन। 35 तबहीं बदरे स अकासबाणी भइ, “इ मोर पूत अहइ, ऍका मइँ चुन्यों ह, एकर सुना।”\n36 जब अकासबाणी होइ गइ तउ उ पचे उहाँ ईसू क अकेल्लन पाएन। उ पचे ऍकरे बारे मँ चुप रहेन। उ सबइ जउन कछू लखेन, ओकरे बारे मँ उ समइ कउनो स कछू नाहीं कहेन।\nईसू लरिका क दुस्ट आतिमा स छुटकारा दिलावत ह\n37 अगवा दिन अइसा भवा कि जब उ पचे पहाड़ी स तरखाले उतरेन तउ ओनका एक बड़ी भीड़ मिलि गइ। 38 तबहीं भीड़ मँ स एक मनई चिचियान, “गुरु, मइँ पराथना करत हउँ कि मोरे बेटवा प दया दृस्टि करा। उ मोरे इकलौती संतान अहइ। 39 एकदम्मई एक दुस्ट आतिमा ओका जकरि लेत ह अउर चिचिआत ह। ओका दुस्ट आतिमा अइसे अइँठत ह कि ओकरे मुँहे स झाग निकरइ लागत ह। उ ओका बराबर सतावत रहत ह अउर कउनो तरह नाहीं छोड़त। 40 मइँ तोहरे चेलन स पराथना किहा ह कि ओका बाहेर खदेर देइँ मुला उ पचे अइसा नाहीं कइ सकेन।”\n41 तब ईसू जवाब दिहेस, “अरे अबिसवासियो अउर भटक गवा मनइयो, मइँ अउर केतना दिन तोहरे संग रहब अउर कब ताईं तोहार सहत रहब? आपन बेटवा क हिआँ लिआवा।”\n42 अबहीं उ लरिका अउतइ रहा कि दुस्ट आतिमा ओका पटकनी दिहस अउर अइँठेसि। मुला ईसू दुस्ट आतिमा क फटकारेस अउर लरिका क रोग स जरटूट कइके बाप क सौंपि दिहस। 43 उ सबइ परमेस्सर क इ बड़कई स अचरजे मँ पड़ि गएन।\nईसू आपन मउत क बारे मँ कहेस\nईसू जउन कछू करत रहा ओखा लखिके मनइयन जब अचरज करत रहेन तबहीं ईसू आपन चेलन स कहेस, 44 “अब मइँ जउन तोहसे कहत हउँ, ओन बातन प धियान द्या। मनई क पूत मनइयन क हाथे स धरावइ जाइवाला अहइ।” 45 मुला उ पचे इ बात क नाहीं समुझ सकेन। इ ओनसे छुपी रही। तउ उ सबइ ओका पहिचान नाहीं पाएन। अउर उ पचे उ बात क बारे मँ ओसे पूछइ स ससान रहेन।\nसब स बड़कवा कउन\n46 एक दाईं ईसू क चेलन क बीच इ बाते प झगड़ा भवा कि ओनमाँ स सब स बड़कबा कउन बाटइ? 47 ईसू जानि गवा कि ओनके मने मँ का बिचार अहइँ। तउ उ गदेला क लिहस अउर ओका अपने लगे ठाड़ कइके 48 ओनसे बोला, “जउन कउनो इ गदेला क मोरे नाउँ मँ ग्रहण करत ह, उ माना मोर ग्रहण करत बाटइ। अउर जउन कउनो मोर ग्रहण करत ह, उ ओकर (परमेस्सर) ही ग्रहण करत बाटइ जउन मोका पठएस ह। एह बरे जउन तू सबन मँ सब स नान्ह बाटइ, उहइ सबइ त बड़कवा अहइ।”\nजउन तोहार बिरोधी नाहीं, उ तोहार ही अहइ\n49 यूहन्ना आपन प्रतिक्रिया परगट करत भवा कहेस, “स्वामी, हम पचे तोहरे नाउँ प एक ठु मनई क दुस्ट आतिमन क निकारत लखा ह। हम सबइ ओखा रोकइ थामइ क जतन कीन्ह ह काहेकि उ हम पचन मँ स कउनो नाहीं अहइ, जउन तोहरे पाछे पाछे चलत हीं।”\n50 ऍह पइ ईसू यूहन्ना स कहेस, “ओका जिन रोका काहेकि जउन तोहरे बिरुद्ध मँ नाहीं अहइ, उ तोहरे पच्छ मँ ही बाटइ।”\nएक सामरी सहर\n51 अब अइसा भवा कि जब ओका ऊपर सरगे मँ लइ जाइके समइ आइ तउ उ यरूसलेम जाइके मन पक्का कइके चला गवा। 52 उ आपन दूतन क पहिले ही पठइ दिहस। उ पचे चलेन अउर ओकरे बरे तइयारी करइ क सामरी लोगन क गाउँ मँ पहुँचेन। 53 मुला सामरी मनइयन हुवाँ ओकर सुआगत मान नाहीं किहेन काहेकि उ यरूसलेम जात रहा। 54 जब ओकर चेलन याकूब अउर यूहन्ना इ देखेन तउ उ पचे बोलेन, “पर्भू का तू चाहत ह कि हम हुकुम देई कि अकासे स आगी बरिसइ अउर ओनका भसम कइ देइ?”\n55 ऍह प उ ओनकी कइँती मुड़ा अउर ओनका डाटेस फटकारेस। [a] 56 फिन उ सबइ दूसर गाउँ चला गएन।\nईसू क पाछे चलब\n57 जब उ सबइ सड़क पइ जात रहेन कउनो ओसे कहेस, “तू कतहूँ भी जा मइँ तोहरे पाछे चलब।”\n58 ईसू ओसे कहेस, “लोखरिन क लगे बिल होत ही अउर अकासे क चिरइयन क घोंसला होत हीं मुला मनई क पूत क मूँड़ धरइ क कउनो ठउर नाहीं।”\n59 उ दूसर स कहेस, “मोरे पाछे होइ जा।”\nमुला उ मनई बोला, “पर्भू पहिले मोका जाइ द्या काहेकि मइँ आपन बाप क दफनियाइ आवउँ।”\n60 तब ईसू ओसे कहेस, “मरे भवा लोगन क आपन मुर्दा गाड़इ द्या, तू जा अउर परमेस्सर क राज्य क ऍलान करा।”\n61 फिन कउनो अउर भी कहेस, “हे पर्भू, मइँ तोहरे पाछे चलब मुला पहिले मोका आपन घरे क मनइयन स बिदाइ कइ देइ द्या।”\n62 ऍह प ईसू ओसे कहेस, “अइसा कउनो भी जउन हरे प हाथ धरे क बाद पाछे देखत ह, परमेस्सर क राज्य क जोग्ग नाहीं।”\nलूका 9:55 कछू यूनानी प्रतियन मँ इ भाग जोड़ा गवा अहइ: “अउ ईसू कहेस, ‘का तू नाहीं जानत्या कि तू कइसी आतिमा स रिस्ता रखत ह। 56 मनई क पूत मनइयन क आतिमन क नासय नाहीं मुला ओनकइ उद्धार करइ आवा अहइ।’”\nलूका 9:1 : मत्ती 10:5-15; मरकुस 6:7-13\nलूका 9:7 : मत्ती 14:1-12; मरकुस 6:14-29\nलूका 9:10 : मत्ती 14:13-21; मरकुस 6:30-44; यूहन्ना 6:1-14\nलूका 9:18 : मत्ती 16:13-19; मरकुस 8:27-29\nलूका 9:22 : मत्ती 16:20-28; मरकुस 8:30-9:1\nलूका 9:28 : मत्ती 17:1-8; मरकुस 9:2-8\nलूका 9:37 : मत्ती 17:14-18; मरकुस 9:14-27\nलूका 9:43 : मत्ती 17:22-23; मरकुस 9:30-32\nलूका 9:46 : मत्ती 18:1-5; मरकुस 9:33-37\nलूका 9:49 : मरकुस 9:38-40


Jio दे रहा है 5 जीबी डाटा बिलकुल फ्री, बस छोटा सा ये काम कर लीजिए.... - Khabar Bharat Tak\nHome/अजब-गजब/Jio दे रहा है 5 जीबी डाटा बिलकुल फ्री, बस छोटा सा ये काम कर लीजिए….\nJio is giving 5 GB data absolutely free, just do this small thing.\nइस देश को पहले ही मिल गया था Kabul Airport पर हम ले के बाद पढ़ने वाला भाषण, हुआ बड़ा खुलासा\nPaytm के CEO का आया बड़ा बयान,अपनी तुलना की दुनिया के इस अमीर आदमी से\nनिखिल जैन और नुसरत जहां की शादी टूटी इस वजह से, पत्नी ने बताया बाईसेक्सुअल, पति बोला - गलती हो गई थी पर...


नववर्ष में अन्ना हजारे (अण्णा हज़ारे)और उनकी आंदोलन का क्या होगा-हिन्दी लेख | *** दीपक भारतदीप की जागरण-पत्रिका*** *** Deepak Bharatdeep ki Jagran Patrika***\nBy दीपक भारतदीप, on जनवरी 1, 2012 at 18:35, under हिन्दी. टैग्स: दर्शन, दीपक बापू, दीपक भारतदीप, मनोरंजन, विचार, संपादकीय, हिन्दी साहित्य, deepak bapu, Deepak Bharatdeep, editorial, hindi editorial, hindi entertainemnt, hindi literature, hindi literawture, hindi sampadkiya, sampadkeeya.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« अमेरिकी डॉलर और भारत का रुपया-हिन्दी हास्य और व्यंग्य कविताएँ\nतुलसी के दोहे-गुणी होने पर अहंकारी होना बिडंबनापूर्ण »


exodus 18 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. मूसा क ससुर यित्रो मिदियन मँ याजक रहा। यहोवा मूसा अउ इस्राएल क मनइयन क अनेक तरह स जउन मदद किहे रहा ओकरे बारे मँ यित्रो सुनेस। यित्रो इस्राएल क मनइयन क यहोवा क जरिए बाहेर लइ जाइ क बारे मँ सुने रहा।\n2. ऍह बरे यित्रो मूसा क लगे उ समइ गवा, जब उ परमेस्सर क पर्वत क नगिचे डेरा डाए रहा। उ मूसा क पत्नी बसही सिप्पोरा क आपन संग लइ आवा। सिप्पोरा मूसा क संग नाहीं रही काहेकी मूसा ओका आपन बाप क घरे मँ पठए रहा।\n3. यित्रो मूसा क दुइनउँ बेटवन क भी आपन संग लइ आवा। पहिलौटी बेटहना क नाउँ गेसोर्न राखे रहा, काहेकि जब उ पइदा भवा, मूसा कहेस, “मइँ बिदेस मँ अजनबी हउँ।”\n4. दुसरे बेटहना क नाउँ एलिएजेर राखेस काहेकि जब उ पइदा भवा तउ मूसा कहेस, “मोरे बाप क परमेस्सर मोर मदद किहेस ह अउ मिस्र क राजा क तरवार स मोका बचाएस ह।”\n5. ऍह बरे यित्रो मूसा क लगे तब गवा जब उ परमेस्सर क पर्वत सीनै पर्वते क निअरे रेगिस्ताने मँ डेरा डाए रहा। मूसा क मेहरारू अउ ओकर दुइ बेटवा यित्रो क लगे रहेन।\n6. यित्रो मूसा क सँदेसा पठएस। यित्रो कहेस, “मइँ तोहार ससुर यित्रो अहउँ। अउर मइँ तोहार मेहरारू अउ ओकरे दुइनउँ बेटवन क तोहरे लगे लइ आवत हउँ।”\n7. ऍह बरे अपने ससुर स मिलइ गवा। मूसा ओकरे समन्वा निहुरा अउ ओका चूमेस। दुइनउँ मनइयन एक दुसरे स हाल चाल पूछेन। तब उ पचे खेमा मँ गएन।\n8. मूसा आपन ससुर यित्रो क हर बात बताएस जउन यहोवा इस्राएल क मनइयन बरे किहे रहा। मूसा ओन सारी चीजन क बारे मँ बताएस जउन यहोवा फिरौन अउर मिस्र क लोगन क खिलाफ किहे रहा। अउर मूसा आपन ससुर क बताइ दिहस कि कउने तरह यहोवा इस्राएलियन क बचाएस जब उ पचे कस्ट मँ रहेन।\n9. यित्रो उ समइया बहोत खुस भवा जब उ यहोवा क जरिए इस्राएल क मनइयन बरे सबहिं नीक बातन क सुनेस। यित्रो ऍह बरे खुस रहा कि यहोवा इस्राएल क मनइयन क मिस्री मनइयन स अजाद कइ दिहेस।\n10. यित्रो कहेस:“यहोवा क गुन गावा! उ तोहका मिस्र क मनइयन क अजाद कराएस। यहोवा तू पचन क फिरौन स बचाएस ह।\n11. अब मइँ जानत हउँ कि यहोवा सबहिं देवतन स बड़वार अहइ। उ पचे बिचारेन उ सबइ नियन्तरण मँ अहइँ मुला निहारा यहोवा का किहेस ह।”\n12. तबहिं यित्रो होम बलि अउर दूसर बलि परमेस्सर क मान दइ बरे भेंट किहस। तबहिं हारून अउ इस्राएल क सबहिं नेतन परमेस्सर क समन्वा मूसा क ससुर यित्रो क संग खइया क खाएस।\n13. दुसरे दिना मूसा लोगन क परखइ बरे बइठा। हुँवा लोगन क गिनती जियादा रही। इ कारण लोगन मूसा क समन्वा दिन भइ ठाड़ रहेन।\n14. यित्रो मूसा क लोगन क परखते भए लखेस। उ पूछेस, “तू इ काहे करत बाट्या? का सिरिफ तू ही एक कानून क निआवधीस अहा? अउर मनइयन सिरिफ तोहरे लगे ही सारे दिन भइ काहे आवत हीं?”\n15. तबहिं मूसा आपन ससुर स कहेस, “मनइयन मोरे लगे आवत हीं अउर आपन समस्या क बारे मँ मोसे यहोवा क निर्णय क बारे मँ पूछत हीं।\n16. जदि ओन पचन मँ कउनो वाद-विवाद होत ह तउ उ पचे मोरे लगे आवत हीं। मइँ निर्णय देत हउँ कि कउन निआव प अहइ। इ तरह मइँ यहोवा क नेमन अउ ओकरे उपदेसन क बारे मँ मनइयन क बतावत हउँ।”\n17. मुला मूसा क ससुर ओसे कहेस, “इ नीक तरीका काम करइ क नाहीं अहइ।\n18. तोहरे अकेल्ले बरे इ काम बहोत जिआदा अहइ। एहसे तू थक जात ह अउर इ सबइ लोग भी थक जात ही। तू इ काम क खुद नाहीं कइ सकत्या।\n19. अब मोरउ सुना। मइँ तोहका कछू सुझाव देत हउँ। मइँ तोहका बताउब कि तोहका का करइ चाही।मोर पराथना बा कि परमेस्सर तोहार साथ देइ हीं। तोहका लोगन क वाद-विवाद सुनब जारी रखइ चाही। तोहका इ तहत्तुकन अउ समस्या क परमेस्सर क समन्वा रखइ चाही।\n20. तोहका परमेस्सर क नेमन अउ विधि का उपदेसन लोगन क देइ चाही। लोगन क चिताउनी द्या कि उ पचे परमेस्सर क नेम न तोड़इँ। लोगन क जानकार बना उ पचन्क कइसे जिअइ चाही। ओनका बतावा कि उ पचे का करइँ।\n21. मुला तोहका लोगन मँ स कछू क जज अउ नेता क चुनइ चाही।“उ नीक मनइयन क चुना जेहँ प तू पतिआत ह। उ मनइयन जउन यहोवा क मान करत हीं। उ मनइयन क चुना जउन धने खातिर आपन फइसला न बदल देइँ। इन चुने मनइयन क लोगन क प्रधान बनवा। एक हजार मनइयन, एक सौ मनइयन, पचास मनइयन, अउर दस मनइयन प भी एक प्रधान होइ क चाही।\n22. इन ही सासक लोगन्क क मनइयन क निआव करइ द्या। अगर जिआदा कउनो गंभीर मामला होइ तउ प्रधान लोग तोहरे लगे आइ सकत हीं। अउ उ पचे दूसर मुकदमा क फैसला खुद कइ सकत हीं। इ तरह उ पचे तोहरे काम मँ मदद करिहीं अउ इ तोहरे बरे जिआदा सहल होइ जाइ।\n23. जदि तू परमेस्सर क इच्छा स अइसा करत ह तबहिं तू आपन काम करइ बरे जोग्ग रहब्या। अउ ऍकरे संग संग सब मनइयन आपन समस्या क पूरी होइ जाए स संात होइके घरवा जाइ सकिहीं।”\n24. ऍह बरे मूसा उहइ किहेस जइसा यित्रो कहे रहा।\n25. मूसा इस्राएल क मनइयन मँ स नीक मनइयन क चुनेस। मूसा ओन मिला क मनइयन क अगुवा बनएस। हुवाँ एक हजार मनइयन, एक सौ मनइयन, पचास मनइयन, अउर दस मनइयन भी प्रधान रहेन।\n26. इ प्रधान मनइयन क जज रहेन। मनइयन आपन आपन समस्या क एनके लगे हमेसा लइ आवत रहेन। अउर मूसा क सिरिफ गंभीर मामला निपटावइ क पड़त रहा।\n27. तनिक समइया पाछे मूसा आपन ससुर यित्रो क बिदा किहेस अउ यित्रो अपने घरे लौटि गवा।


ताकतवर भारत बनाने के लिये नशे का त्याग करो-हिन्दी चिंत्तन लेख | दीपक भारतदीप की शब्दलेख-पत्रिका\nBy दीपक भारतदीप, on जनवरी 17, 2015 at 5:11 पूर्वाह्न, under हिन्दी. टैग्स: adhyatma, अध्यात्म, आध्यात्म, दीपक बापू, दीपक भारतदीप, दीपकराज कुकरेजा, भारतीय धर्मं, सत्संग, समाज, हिंदी साहित्य, हिंदू दर्शन, हिंदू धर्म दर्शन, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, Deepak Raj kukreja, hindi literature, hindi sahitya, hindu dharma darshan, hindu religion message, hindu tatva gyan, parsonal, samaj, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« विवेकानंद जयंती पर सूर्य नमस्कार का आयोजन सराहनीय-हिन्दी चिंत्तन लेख\nश्रीमद्भागवत गीता के सैद्धांतिक सूत्रों का व्यवहार में परीक्षण आवश्यक-हिन्दी चिंत्तन लेख »


Title: सबसे कम ऊँट कहाँ है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : सबसे कम ऊँट कहाँ है? , Options is : 1. बाङमेर, 2. बीकानेर, 3.चुरु, 4. झालावाङ, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : सबसे कम ऊँट कहाँ है? , Options is : 1. बाङमेर, 2. बीकानेर, 3.चुरु, 4. झालावाङ, 5. NULL


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Q.1) राष्ट्रीय आय आकलन की तैयारी किस संगठन का दायित्व है ?\nAns. केन्द्रीय सांख्यिकीय संगठन


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'कागद’ हो तो हर कोई बांचे….: **आओ खत लिखेँ**\n**आओ खत लिखेँ**\nमोबाइल और मेल से\nनकद भुगतान रोक कर\nआज फिर से खत लिखेँ\nसारी गत लिखेँ\nफिर करेँ इंतजार\nखत के पहुंचने का\nकुछ वक्त मगर\nतब तक सोचेँ\nखुशियां फैल जाएं\nदसोँ दिशाओँ मेँ\nगम दम तोड़ जाएं\nहमारे शिकवे शिकायत\nनासमझी घोषित हो जाए !\nअपनी अपनी छत से\nएक एक कबूत्तर\nजो ले कर जाए\nअपनी चोँच मेँ\nप्रीत की पाती\nजिसे बांटे धरा पर\nकुछ ले जाएं\nबादलोँ के पार\nजहां हो सकते हैँ\nमानव वंशी !


पद्मावत का जोगी-खंड | हम हिन्दी भाषी\nतजा राज, राजा भा जोगी । औ किंगरी कर गहेउ बियोगी ॥\nतन बिसँभर मन बाउर लटा । अरुझा पेम, परी सिर जटा ॥\nचंद्र-बदन औ चंदन-देहा । भसम चढाइ कीन्ह तन खेहा ॥\nमेखल, सिंघी, चक्र धँधारी । जोगबाट, रुदराछ, अधारी ॥\nकंथा पहिरि दंड कर गहा । सिद्ध होइ कहँ गोरख कहा ॥\nमुद्रा स्रवन, खंठ जपमाला । कर उदपान, काँध बघछाला ॥\nपाँवरि पाँव, दीन्ह सिर छाता । खप्पर लीन्ह भेस करि राता ॥\nचला भुगुति माँगै कहँ, साधि कया तप जोग ।\nसिद्ध होइ पदमावति, जेहि कर हिये बियोग ॥1॥\nगनक कहहिं गनि गौन न आजू । दिन लेइ चलहु, होइ सिध काजू ॥\nपेम-पंथ दिन घरी न देखा । तब देखै जब होइ सरेखा ॥\nजेहि तन पेम कहाँ तेहि माँसू । कया न रकत, नैन नहिं आँसू ॥\nपंडित भूल, न जानै चालू । जिउ लेत दिन पूछ न कालू ॥\nसती कि बौरी पूछिहि पाँडे । औ घर पैठि कि सैंतै भाँडे ॥\nमरै जो चलै गंग गति लेई । तेहि दिन कहाँ घरी को देई ?॥\nमैं घर बार कहाँ कर पावा । घरी के आपन , अंत परावा ॥\nहौं रे पथिक पखेरू; जेहि बन मोर निबाहु ।\nखेलि चला तेहि बन कहँ, तुम अपने घर जाहु ॥2॥\nचहुँ दिसि आन साँटया फेरी । भै कटकाई राजा केरी ॥\nजावत अहहिं सकल अरकाना । साँभर लेहु, दूरि है जाना ॥\nसिंघलदीप जाइ अब चाहा । मोल न पाउब जहाँ बेसाहा ॥\nसब निबहै तहँ आपनि साँठी । साँठि बिना सो रह मुख माटी ॥\nराजा चला साजि कै जोगू । साजहु बेगि चलहु सब लोगू ॥\nगरब जो चडे तुरब कै पीठी । अब भुइँ चलहु सरग कै डीठी ॥\nमंतर लेहु होहु सँग-लागू । गुदर जाइ ब होइहि आगू ॥\nका निचिंत रे मानुस, आपन चीते आछु ।\nलेहि सजग होइ अगमन, मन पछिताव न पाछु ॥3॥\nबिनवै रतनसेन कै माया । माथै छात, पाट निति पाया ॥\nबिलसहु नौ लख लच्छि पियारी । राज छाँडि जिनि होहु भिखारी ॥\nनिति चंदन लागै जेहि देहा । सो तन देख भरत अब खेहा ॥\nसब दिन रहेहु करत तुम भोगू । सो कैसे साधव तप जोगू ?॥\nकैसे धूप सहब बिनु छाहाँ । कैसे नींद परिहि भुइ माहाँ ?॥\nकैसे ओढव काथरि कंथा । कैसे पाँव चलब तुम पंथा ?॥\nकैसे सहब खीनहि खिन भूखा । कैसे खाब कुरकुटा रूखा ?॥\nराजपाट, दर; परिगह तुम्ह ही सौं उजियार ।\nबैठि भोग रस मानहु, खै न चलहु अँधियार ॥4॥\nमोंहि यह लोभ सुनाव न माया । काकर सुख, काकर यह काया ॥\nजो निआन तन होइहि छारा । माटहि पोखि मरै को भारा ?॥\nका भूलौं एहि चंदन चोवा । बैरी जहाँ अंग कर रोवाँ ॥\nहाथ, पाँव,सरन औं आँखी । ए सब उहाँ भरहि मिलि साखी ॥\nसूत सूत तन बोलहिं दोखू । कहु कैसे होइहि गति मोखू ॥\nजौं भल होत राज औ भोगू । गोपिचंद नहिं साधत जोगू ॥\nउन्ह हिय-दीठि जो देख परेबा । तजा राज कजरी-बन सेवा ॥\nदेखि अंत अस होइहि गुरू दीन्ह उपदेस ।\nसिंघलदीप जाब हम, माता ! देहु अदेस ॥5॥\nरोवहिं नागमती रनिवासू । केइ तुम्ह कंत दीन्ह बनबासू ?॥\nअब को हमहिं करिहि भोगिनी । हमहुँ साथ होब जोगिनी ॥\nकी हम्ह लावहु अपने साथा । की अब मारि चलहु एहि हाथा ॥\nतुम्ह अस बिछुरै पीउ पिरीता । जहँवाँ राम तहाँ सँग सीता ॥\nजौ लहि जिउ सँग छाँड न काया । करिहौं सेव, पखरिहों पाया ॥\nभलेहि पदमिनी रूप अनूपा । हमतें कोइ न आगरि रूपा ॥\nभवै भलेहि पुरुखन कै डीठी । जिनहिं जान तिन्ह दीन्ही पीठी ॥\nदेहिं असीस सबै मिलि, तुम्ह माथे नित छात ।\nराज करहु चितउरगढ, राखउ पिय! अहिबात ॥6॥\nतुम्ह तिरिया मति हीन तुम्हारी । मूरुख सो जो मतै घर नारी ॥\nराघव जो सीता सँग लाई । रावन हरी, कवन सिधि पाई ?॥\nयह संसार सपन कर लेखा । बिछुरि गए जानौं नहिं देखा ॥\nराजा भरथरि सुना जो ज्ञानी । जेहि के घर सोरह सै रानी ॥\nकुच लीन्हे तरवा सहराई । भा जोगी, कोउ संग न लाई ॥\nजोगहि काह भौग सौं काजू । चहै न धन धरनी औ राजू ॥\nजूड कुरकुटा भीखहि चाहा । जोगी तात भात कर काहा ?॥\nकहा न मानै राजा, तजी सबाईं भीर ।\nचला छाँडि कै रोवत, फिरि कै देइ न धीर ॥7॥\nरोवत माय, न बहुरत बारा । रतन चला, घर भा अँधियारा ॥\nबार मोर जौ राजहि रता । सो लै चला, सुआ परबता ॥\nरोवहिं रानी, तजहिं पराना । नोचहिं बार, करहिं खरिहाना ॥\nचूरहिं गिउ-अभरन, उर-हारा । अब कापर हम करब सिंगारा ?॥\nजा कहँ कहहिं रहसि कै पीऊ । सोइ चला, काकर यह जीऊ ॥\nमरै चहहिं, पै मरै न पावहिं । उठे आगि, सब लोग बुझावहिं ॥\nघरी एक सुठि भएउ अँदोरा । पुनि पाछे बीता होइ रोरा ॥\nटूटे मन नौ मोती , फूटे मन दस काँच ।\nलान्ह समेटि सब अभरन, होइगा दुख के नाच ॥8॥\nमाया मोह हरा सेइ हाथा ।देखेन्हि बूझि निआन न साथा ॥\nछाँडेन्हि लोग कुटुँब सब कोऊ । भए निनान सुख दुख तजि दोऊ ॥\nसँवरैं राजा सोइ अकेला । जेहि के पंथ चले होइ चेला ॥\nनगर नगर औ गाँवहिं गाँवाँ । छाँडि चले सब ठाँवहि ठावाँ ॥\nकाकर मढ, काकर घर माया । ताकर सब जाकर जिउ काया ॥\nचला कटक जोगिन्ह कर कै गेरुआ सब भेसु ।\nकोस बीस चारिहु दिसि जानों फुला टेसु ॥9॥\nआगे सगुन सगुनिये ताका । दहिने माछ रूप के टाँका ॥\nभरे कलस तरुनी जल आई । `दहिउ लेहु’ ग्वालिनि गोहराई ॥\nमालिनि आव मौर लिए गाँथे । खंजन बैठ नाग के माथे ॥\nदहिने मिरिग आइ बन धाएँ । प्रतीहार बोला खर बाएँ ॥\nबिरिख सँवरिया दहिने बोला । बाएँ दिसा चापु चरि डोला ॥\nबाएँ अकासी धौरी आई । लोवा दरस आई दिखराई ॥\nबाएँ कुररी, दहिने कूचा । पहुँचै भुगुति जैस मन रूचा ॥\nजा कहँ सगुन होहिं अस औ गवनै जेहि आस ।\nअस्ट महासिधि तेहि कहँ, जस कवि कहा बियास ॥10॥\nभयउ पयान चला पुनि राजा । सिंगि-नाद जोगिन कर बाजा ॥\nकहेन्हि आजु किछु थोर पयाना । काल्हि पयान दूरि है जाना ॥\nओहि मिलान जौ पहुँचै कोई । तब हम कहब पुरुष भल सोई ॥\nहै आगे परबत कै बाटा । बिषम पहार अगम सुठि घाटा ॥\nबिच बिच नदी खोह औ नारा । ठावहिं ठाँव बैठ बटपारा ॥\nहनुवँत केर सुनब पुनि हाँका । दहुँ को पार होइ, को थाका ॥\nअस मन जानि सँभारहु आगू । अगुआ केर होहु पछलागू ॥\nकरहिं पयान भोर उठि, पंथ कोस दस जाहिं ।\nपंथी पंथा जे चलहिं, ते का रहहिं ओठाहिं ॥11॥\nकरहु दीठी थिर होइ बटाऊ । आगे देखि धरहु भुइँ पाऊ ॥\nजो रे उबट होइ परे बुलाने । गए मारि, पथ चलै न जाने ॥\nपाँयन पहिरि लेहु सब पौंरी काँट धसैं, न गडै अँकरौरी ॥\nपरे आइ बन परबत माहाँ । दंडाकरन बीझ-बन जाहाँ ॥\nसघन ढाँख-बन चहुँदिसि फूला । बहु दुख पाव उहाँ कर भूला ॥\nझाखर जहाँ सो छाँडहु पंथा । हिलगि मकोइ न फारहु कंथा ॥\nदहिने बिदर, चँदेरी बाएँ । दहुँ कहँ होइ बाट दुइ ठाएँ ॥\nएक बाट गइ सिंघल, दूसरि लंक समीप ।\nहैं आगे पथ दूऔ, दहु गौनब केहि दीप ॥12॥\nततखन बोला सुआ सरेखा । अगुआ सोइ पंथ जेइ देखा ॥\nसो का उडै न जेहि तन पाँखू । लेइ सो परासहि बूडत साखू ॥\nजस अंधा अंधै कर संगी । पंथ न पाव होइ सहलंगी ॥\nसुनु मत , काज चहसि जौं साजा । बीजानगर विजयगिरि राजा ॥\nपहुचौ जहागोंड औ कोला । तजि बाएँ अँधियार, खटोला ॥\nदक्खिन दहिने रहहि तिलंगा । उत्तर बाएँ गढ-काटंगा ॥\nमाँझ रतनपुर सिंघदुवारा ।झारखंड देइ बाँव पहारा ॥\nआगे पाव उडैसा, बाएँ दिए सो बाट ।\nदहिनावरत देइ कै, उतरु समुद के घाट ॥13॥\nहोत पयान जाइ दिन केरा । मिरिगारन महँ भएउ बसेरा ॥\nकुस-साँथरि भइ सौंर सुपेती । करवट आइ बनी भुइँ सेंती ॥\nचलि दस कोस ओस तन भीजा । काया मिलि तेहिं भसम मलीजा ॥\nठाँव ठाँव सब सोअहिं चेला । राजा जागै आपु अकेला ॥\nजेहि के हिये पेम-रंग जामा । का तेहि भूख नीद बिसरामा ॥\nबन अँधियार, रैनि अँधियारी । भादों बिरह भएउ अति भारी ॥\nकिंगरी हाथ गहे बैरागी । पाँच तंतु धुन ओही लागी ॥\nनैन लाग तेहि मारग पदमावति जेहि दीप ।\nजैस सेवातिहि सेवै बन चातक, जल सीप ॥14॥\n(1) किंगरी = छोटी सारंगी या चिकारा । लटा = शिथिल, क्षीण । मेखल = मेखला । सिंघी = सींग का बाजा जो फूँकने से बजता है । धँधारी = एक में गुछी हुई लोहे की पतली कडियाँ जिनमें उलझे हुए डोरे या कौडी को गोरखपंथी साधु अद्भुत रीति से निकाला करते हैं; गोरखधंधा । अधारी = झोला जो दोहरा होता है । मुद्रा = स्फटिक का कुंडल जिसे गोरखपंथी कान में बहुत बडा छेद करके पहनते हैं । उदपान = कमंडलु । पाँवरि = खडाऊँ । राता = गेरुआ ।\n(2) तब देखै = तब तो देखे; तब न देख सकता है । सरेखा = चतुर, होशवाला । सैंते = सँभालती या सहेजती है ।\n(3) आन = आज्ञा, घोषणा । साँटिया = डौडीवाला । कटकाई = दलबल के साथ चलने की तैयारी अरकाना = अरकान-दौलत; सरदार । साँभर = संबल, कलेऊ । साँठि =पूँजी । तुरय =तुरग । गुदर होइहि = पेश होइए । आपनि चीते आछु = अपने चेत या होश में रह । आगमन = आगे, पहले से ।\n(4) माया = माता । लच्छि = लक्ष्मी । कंथा =गुदडी । कुरहटा = मोटा कुटा अन्न । दर = दल या राजद्वार । परिगह = परिग्रह, परिजन, परिवार के लोग ।\n(5) निआन = निदान, अंत में । पोखि = पोषण करके । साखी भरहिं =साक्ष्य या गवाही देते हैं । देख परेवा = पक्षी की सी अपनी दशा देखी । कजरीबन = कदलीवन ।\n(6)भँवै = इधर-उधर घूमती है । जिनहिं..पीठी = जिनसे जान पहचान हो जाती है उन्हें छोड नए के लिये दौडा करती है ।\n(7) मतै =सलाह ले । तात भात= गरम ताजा भात ।\n(8) बारा = बालक, बेटा । खरिहान करहिं = ढेर लगाती है । अँदोरा = हलचल, कोलाहल\n(9) पूरी = बजाकर । गेलि कै =लगाकर । निनार = न्यारे, अलग । मढ = मठ\n(10) सगुनिया = शकुन जनानेवाला । माछ मछली । रूप = रूपा, चाँदी । टाँका = बरतन । मौर = फूलों का मुकुट जो विवाह में दूल्हे को पहनाया जाता है । गाँथे = गूथे हुए । बिरिख = वृष, बैल । सँवरिया = साँवला, काला । चाषु = चाष, नीलकंठ । अकासी धौरी = क्षेमकरी चील जिसका सिर सफेद और सब अंग लाल या खेरा होता है । लोवा = लोमडी । कुररी = टिटिहरी । कूचा = क्रौंच, कराकुल, कूज ।\n(11) मिलान = टिकान, पडाव । ओठाहिं = उस जगह ।\n(12) बटाऊ = पथिक । उबट = ऊबड-खाबड कठिन मार्ग । दंडाकरन = दंडकारण्य । बीझबन = सघन वन । झाँखर = कँटीली झाडियाँ । हिलगि =सटकर ।\n(13) सरेख =सयाना, श्रेष्ठ, चतुर । लेइ सो…साखू =शाखा डूबते समय पत्ते को ही पकडता है । परास =पलास, पत्ता । सहलंगी = सँगलगा; साथी । बीजानगर = विजयानगरम् । गोंड औ कोल = जंगली जातियाँ । अँधियार = अँजारी जो बीजापुर का एक महाल था । खटोला = गढमंडला का पश्चिम भाग गढ काटंग – गढ कटंग, जबलपुर के आसपास का प्रदेश । रतनपुर =विलासपुर के जिले में आजकल है । सिंघ दुवारा = छिंदवाडा (?)। झारखंड =छत्तीसगढ और गोंडवाने का उत्तर भाग । सौंर = चादर । सेंती = से ।


Title: कम्प्यूटर प्रिंटर किस प्रकार का डिवाइस हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : कम्प्यूटर प्रिंटर किस प्रकार का डिवाइस हैं ? , Options is : 1. सॉफ्टवेयर, 2. इनपुट, 3.स्टोरेज, 4. आउटपुट, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : कम्प्यूटर प्रिंटर किस प्रकार का डिवाइस हैं ? , Options is : 1. सॉफ्टवेयर, 2. इनपुट, 3.स्टोरेज, 4. आउटपुट, 5. NULL


हाउ टू चेक नाम इन PM आयुष्मान योजना हिंदी में बताये? » How To Check Name In Pm Ayushman Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू चेक नाम इन PM आयुष्मान योजना हिंदी में बताये?...\nहाउ टू चेक नाम इन पीएम आयुष्मान योजना हिंदी में बताइए तो बताना चाहता हूं इस योजना के अंतर्गत गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन करने वालों का इलाज ऑपरेशन कैसे किया जाता है यह पात्र जो होते हैं वह आर्थिक सर्वेक्षण के आधार पर चार्ट जाते हैं इसके लिए योजना चेक में नाम चेक करने के लिए आप जन सुविधा केंद्र पर संपर्क करिए\nhow to check naam in pm ayushman yojana hindi me bataiye toh batana chahta hoon is yojana ke antargat garibi rekha se niche jeevan yaapan karne walon ka ilaj operation kaise kiya jata hai yah patra jo hote hain vaah aarthik sarvekshan ke aadhar par chart jaate hain iske liye yojana check me naam check karne ke liye aap jan suvidha kendra par sampark kariye\nहाउ टू चेक नाम इन पीएम आयुष्मान योजना हिंदी में बताइए तो बताना चाहता हूं इस योजना के अंतर्


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ezekiel 39 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “मनई क पूत, गोग क विरूद्ध मोरे बरे कहा। ओहसे कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह, ‘गोग, तू मेसेक अउर तूबल देसन क सर्वाधिक महत्वपूर्ण प्रमुख अहा। किन्तु मइँ तोहरे विरूद्ध हउँ।\n2. मइँ तोहका घुमा देब अउर तोहार गवाइ करब अउर तोहका सुदूर उत्तर स लिआउब। मइँ तोहका इस्राएल क पर्वतन क खिलाफ जुद्ध करइ बरे लिआउब।\n3. किन्तु मइँ तोहार धनुस तोहरे बाएँ हाथ स झटक के गिराइ देब। मइँ तोहरे दाएँ हाथ स तोहार बाण झटकिके गिराइ देब।\n4. तू इस्राएल क पर्व-तन पइ मारा जाब्या। तू, तोहार फउजी अउर तोहरे संग क दूसर सबहिं रास्ट्र जुद्ध मँ मारा जइहीं। मइँ तोहका भोजन क रूप मँ सबइ सिकारी पच्छियन वन जनावरन क देब।\n5. तू खुले मइदानन मँ मारा जाब्या। मइँ इ कहि दिहे हउँ।’“ मोर सुआमी यहोवा इ कहेस।\n6. परमेस्सर कहेस, “मइँ मागोग अउ ओन मनइयन क, जउन समुद्र-तट पइ सुरच्छित रहत हीं, विरूद्ध आगी पठउब। तब उ पचे जानिहीं कि मइँ यहोवा हउँ।\n7. मइँ आपन पवित्तर नाउँ इस्राएल क लोगन मँ परगट करब। भविस्स मँ, मइँ आपन पवित्तर नाउँ क, लोगन क जरिये अउर जियादा दूसित नाहीं करइ देब। रास्ट्र जनिहीं कि मइँ यहोवा इस्राएल क परम पवित्तर हउँ।\n8. उ समइ आवत अहइ। इ घटित होइ।” यहोवा इ सबइ बातन कहेस। “इ उहइ दिन अहइ जेकरे बारे मँ मइँ कहत हउँ।\n9. उ समइ, इस्राएल क नगरन मँ रहइवाले लोग ओन खेतन मँ जइहीं। उ पचे दुस्मन क अस्त्र-सस्त्रन क एकट्ठा करिहीं अउर ओनका जराइ देइहीं। उ पचे सबहिं ढालन, धनुसन अउर बाणन सबइ गदा अउ भालन क जलइहीं। उ पचे ओन अस्त्र-सस्त्रन क उपयोग सात बरिस तलक ईर्धन क रूप मँ करिहीं।\n10. ओनका मइदानन स काठ एकट्ठी नाहीं करइ पड़ी या जगूंलन स बृच्छ नाहीं काटइ पड़ी, काहेकि उ पचे अस्त्र-सस्त्रन क उपयोग ईरधन क रूप मँ करिहीं। उ पचे ओन फउजियन क ल्हास क लूट लेइहीं जउन कि ओनसे चोरावइ बरे आए रहेन। उ पचे ओन फउजियन स अच्छी चिजियन लेइहीं जउन ओनसे नीक चिजियन लइ लिहेन।” मोर सुआमी यहोवा इ कहेस।”\n11. परमेस्सर कहेस, “उ समइ मँ गोग क दफनावइ बरे इस्राएल मँ एक ठउर चुनब। उ मृत सागर क पूरब मँ जात्रियन क घाटी मँ दफनावा जाइ। इ जात्रियन क मारग क रोकी। काहेकि गोग अउ ओकर सारी फउज उ ठउर मँ दफनाई जाइ। लोग एका ‘गोग क सेना क घाटी’ कहिहीं।\n12. इस्राएल क परिवार देस क सुद्ध करइ बरे सात महीने तलक ओनका दफनाई।\n13. देस क साधारण लोग दुस्मन क फउजियन क दफनइहीं। इस्राएल क लोग उ दिन प्रसिद्ध होइहीं जउने दिन मइँ अपने बरे सम्मान पाउब।” मोर सुआमी यहोवा इ कहेस।\n14. परमेस्सर कहेस, “लोग मजदूरन क, ओन मरे फउजियन क दफनावइ बरे पूरे समइ क नौकरी देइहीं। इ तरह उ पचे देस क पवित्तर करिहीं। उ सबइ मजदूर सात महीने तलक कार्य करिहीं। उ पचे ल्हासन क हेरत भए चरिहुँ ओर जइहीं।\n15. उ सबइ मजदूर चारिहुँ कइँती हरेत फिरिहीं। जदि ओनमाँ स कउनो एक हाड़ लखी तउ उ ओकरे पास एक ठु चीन्हा बनाइ देइ। चीन्हा हुवाँ तब तलक रही जब तलक कब्र खोदइवाला आवत नाहीं अउर गोग क सेना क घाटी मँ उ हाड़ क दफनावत नाहीं।\n16. उ मृतक लोगन क नगर (कब्रिस्तान) हमोना कहवाई। इ तरह उ सबइ देस क सुद्ध करिहीं।”\n17. मोर सुआमी यहोवा इ कहेस, “हे मनई क पूत, मोरे बरे सबइ पंछियन अउ सबइ जंगली जानवरन स बात करा। ओनसे कहा, ‘हिआँ आवा। हिआँ आवा। इ बलि क चारिहुँ कइँती एकट्ठा भवा जउन मइँ तोहरे बरे इस्राएल क पर्वतन पइ तइयार किहेउँ। आवा, माँस खा अउर खून पिआ।\n18. तू ताकतवर फउजियन क सरीर क माँस खाउब्या। तू संसार क प्रमुखन क खून पीब्या। उ पचे बासान क भेड़न, मेमनन, बोकरन अउर मोटे बइलन क समान होइहीं।\n19. तू जेतना चाहा, ओतनी चर्बी खाइ सकत ह अउर तू उ समइ तलक खून पी सकत ह जब तलक कि तू नसा मँ नाहीं आवत ह। तू मोर बलि स खाब्या अउर पीब्या जेका मइँ तोहारे बरे गारेउँ।\n20. तू मोरे मेज पइ तब तलक खाउब्या जब तलक तू सन्तुट्ठ नाहीं होइ जाब्या। हुवाँ घोड़न अउर रथ सारथी, सवतीसाली फउजी अउर दूसर सबहिं लड़इवाले मनई होइहीं।” मोर सुआमी यहोवा इ कहेस।\n21. परमेस्सर कहेस, “मइँ दूसर रास्ट्रन क देखाउब कि मइँ का किहेउँ ह। उ सबइ रास्ट्र मोर सम्मान करब आरम्भ करिहीं। उ सबइ मोर उ सवती लखिहीं जउन मइँ दुस्मन क विरूद्ध उपयोग किहेउँ।\n22. तब उ दिन क पाछे, इस्राएल क परिवार जानी कि मइँ ओकर परमेस्सर यहोवा हउँ।\n23. रास्ट्र इ जान जइहीं कि इस्राएल क परिवार काहे दूसर देसन मँ बन्दी बनाइके लइ जावा गवा रहा। उ पचे जनिहीं कि मोर लोग मोरे विरूद्ध होइ उठा रहेन। एह बरे मइँ ओनसे दूर हट गवा रहेउँ। मइँ ओनके दुस्मनन क ओनका हरावइ दिहेउँ। एह बरे मोर लोग जुद्ध मँ मारा गएन।\n24. उ पचे पाप किहेन अउर आपन क गन्दा बनाएन। एह बरे मइँ ओनका ओन कामन बरे दण्ड दिहेउँ जउन उ पचे किहन। एह बरे मइँ ओनसे आपन मुँह फेर लिहेउँ ह।”\n25. एह बरे मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “अब मइँ याकूब क परिवार क बन्धुवाई स निकारब। मइँ पूरे इस्राएल क परिवार पइ दया किहेउँ ह। मइँ आपन पवित्तर नाउँ क बरे बिसेस भावना परगट करब।\n26. लोग आपन लज्जा अउर मोरे विरूद्ध विद्रोह क सारे समइ क बिसरि जइहीं। उ पचे आपन देस मँ सुरच्छा क संग रहिहीं। कउनो भी ओनका भयभीत नाहीं करी।\n27. मइँ आपन लोगन क दूसर देसन स वापस लिआउब। मइँ ओनका ओनके दुस्मनन क देसन स एकट्ठा करब। तब बहोत स रास्ट्र समुझिहीं कि मइँ केतना पवित्तर हउँ।\n28. उ पचे समुझिही कि मइँ यहोवा ओनकर परमेस्सर हउँ। काहेकि मइँ ओनसे ओनकर घर छोड़वाएउँ अउर दूसर देसन मँ बन्दी क रूप मँ पठएउँ अउर तब मइँ ओनका एक संग एकट्ठा किहेउँ अउर ओनका आपन देस मँ वापस लिआएउँ। मइँ ओनमाँ स कउनो हवाँ अउर नाहीं छोड़ब।\n29. मइँ इस्राएल क परिवार पइ आपन आतिमा उड़ेरब अउर ओकरे पाछे, मइँ फुन आपन मुहँ आपन लोगन स नाहीं छुपाउब।” मोर सुआमी यहोवा इ कहे रहा।


चित्रकूट जिले के चमरहा गाँव के प्रधान ने अपहरणकर्ताओं को दिया चकमा | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » चित्रकूट जिले के चमरहा गाँव के प्रधान ने अपहरणकर्ताओं को दिया चकमा\nजिला चित्रकूट, ब्लाक मानिकपुर, गांव चरदहा। हिंया के पूर्व प्रधान सुखलाल का 10 जनवरी का अपहरण होइगा रहै। 13 जनवरी का सुखलाल कउनौतान उनकर कैद से भाग आवा हवै ।\nपूर परिवार अबै भी डेर का साया मा जियत हवै। यहिके पहिले पिछले साल भी सुखलाल का अपहरण होइ गा रहै तबै 25 हजार फिरौती दइ के छूट गा रहै ।\nसुखलाल का कहब हवै कि अपहरण करै वाले मोहिका जंगल मा सगले घुमावत रहै। फेर जबै उंई टटटी होय चलै गें रहै, तबै मैं हुंवा से भाग आये हौ । तीन दिन तीन रात मैं उनके साथै रहे हौं। सुखलाल का लड़का शिवकुमार बताइस कि हम अपने बाप का सगले जंगल अउर बस्ती मा ढ़ूंढ़े हन। फेर सूचना मिले मा रुकमा खुर्द गांव से लइ के आये हन।\nसुखलाल के मेहरिया चुनकीवा बताइस कि मोर मनसवा बोर अउर खेत ताके खातिर हार मा सोवत रहै। अपहरण के डेर से कउनौ लड़कन का हार मा नही सोवावत रहै, अकेले सोवत रहै। काहे से पिछले साल भी मोर मनसवा का अपहरण होइ गा रहै।बहू संतो देवी बताइस कि अपहरण होय के बाद 11 जनवरी का पुलिस का सूचना दीन गे हवै। पुलिस दुइ दरकी आयी हवै। जबै पिछले साल अपहरण भा रहै तौ 25 हजार रुपिया दीन गा रहै।\nअपर एस. पी. अशोक कुमार बताइन की रैपुरा थाना मा रपट लिखाई गे रहै रपट मा कउनौ का नाम नहीं लिखावा गा रहै। जांच चलत हवै।


गुजरात: आणंद में फ्लास्टिक फैक्ट्री में लगी आग, बुझाने की कोशिश जारी\n• हरियाणा केबिनेट की अहम बैठक कल, सीएम की अध्यक्षता में होगी बैठक • बीजेपी का हर कार्यकर्ता पीएम केयर फंड में देगा कम से कम 100 रुपये: जेपी नड्डा • बॉलीवुड गायिका कनिका कपूर की आई चौथी रिपोर्ट, चौथी रिपोर्ट भी निकली कोरोना पॉजिटिव • हरियाणा से राहत की खबर,गुरुग्राम का एक ओर कोरोना वायरस पीड़ित मरीज स्वस्थ हुआ • पी.सी. मीणा ने राज्य के सभी जिला सूचना एवं जन सम्पर्क अधिकारियों को निर्देश दिये कि वे भ्रामक खबरों पर अंकुश लगाएं और स्थिति को नियंत्रण में रखें ताकि लोगों में अफवाहें न फैले • राज्य की मण्डियों में आने वाली रबी फसल की पैदावार की खरीद को सुनिश्चित करने के लिए संबंधित अधिकारियों को निर्देश दिए गए:डॉ. बनवारी लाल • प्रत्येक गांव स्तर पर 14 अप्रैल, 2020 तक एक मॉनिटरिंग कमेटी का गठन करें:दुष्यंत चौटाला • लॉकडाउन के दौरान अपने-अपने संस्थानों में कार्यरत श्रमिकों को जबरन अवकाश पर न भेजे:दुष्यंत चौटाला\nMarch 26, 2020 09:21 AM\nबीजेपी का हर कार्यकर्ता पीएम केयर फंड में देगा कम से कम 100 रुपये: जेपी नड्डा लॉकडाउन का पालन नहीं हुआ तो हम फेल: स्वास्थ्य मंत्रालय पिछले 24 घंटे में कोरोना वायरस से 4 मरीजों की मौत: स्वास्थ्य मंत्रालय पिछले 24 घंटे में कोरोना के 72 नए मरीज: स्वास्थ्य मंत्रालय कोरोना: अब तक 38,442 टेस्ट किए गए, कल 3,501 टेस्ट हुए: ICMR मध्य प्रदेश: इंदौर में कोरोना वायरस से एक और मौत\nCOVID-19: अब EPF अकाउंट से निकाल सकते हैं इतनी रकम, सरकार ने बदला नियम कोरोना: भारत में 1,139 लोग संक्रमित, अब तक 30 मरीजों की मौत लॉकडाउन को आगे बढ़ाने की कोई योजना नहीं: कैबिनेट सचिव राजीव गौबा ढाबों, होटलों में 5 लाख ट्रक लावारिस खड़े हैं, ड्राइवर घर चले गए\nVisitor's Counter : 16,70,73,388


ezekiel 37 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\nezekiel - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48\n1. यहोवा क सक्ति मोह पइ आयी। यहोवा क आतिमा मोका नगर क बाहेर लइ गई अउर खाले एक घाटी क बीच मँ राखेस। घाटी मरे लोगन क हाड़न क भरी रही।\n2. घाटी मँ अनगिनत हाड़न भुइँया पइ पेड़ रहेन। यहोवा मोका हाड़न क चारिहुँ कइँती घुमाएस। मइँ लखेउँ कि हाड़त बहोत झुरान अहइँ।\n3. तब मोर सुआमी यहोवा मोहसे कहेस, “मनई क पूत, का इ हाड़न जीवित होइ सकत ही?” मइँ जवाब दिहेउँ, “मोर सुआमी यहोवा, उ सवाल क जवाब सिरिफ तू जानत अहा।”\n4. मोर सुआमी यहोवा मोहसे कहेस, “ओन हाड़न स मोरे बरे बातन करा। ओन हाड़न स कहा, ‘झुरान हाड़ो यहोवा क वचन सुना!\n5. मोर सुआमी यहोवा तू झुरान हाड़न स कहत ह: मइँ तू सबइ क अन्दर साँस दाखिल करब। अउर तू पचे जीवित होइ जाब्या।\n6. मइँ तोहरे पचन्क ऊपर नसन अउर माँस पेसियन चढ़ाउब अउर मइँ तोहका पचन्क चमड़ी स ढक देब। तब मइँ तोहार अन्दर साँस पूँकब। अउर तू पचे फुन जीवित होइ उठब्या। तब तू पचे समुझब्या कि मइँ यहोवा हउँ।’“\n7. अत: मइँ यहोवा बरे ओन हाड़न स वइसे ही बातन किहेउँ कि जइसा उ कहेस। जब मइँ अभी बात करत ही रहेउँ तबहिं मइँ प्रचण्ड ध्वनि सुनेउँ। हाड़न खड़खड़ाइ लागिन अउर हाड़न हाड़न स एक संग जुड़िन।\n8. हुवाँ मोर आँखिन क समन्वा नसन, माँस पेसियन अउर चमड़ी हाड़न क ढकब सुरू किहस। किन्तु ओनमाँ साँस नाहीं रहा।\n9. तब मोर सुआमी यहोवा मोहसे कहेस, “साँस स मोरे बरे कहा। मनई क पूत, मोरे बरे साँस स बातन करा। साँस स कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत अहइ: ‘हे साँस, हर दिसा स आवा अउर एन ल्हासन मँ साँस भरा। ओनमा साँस भरा अउर उ पचे फुन जीवित होइ जाइहीं।’“\n10. इ तरह मइँ यहोवा बरे साँस स बातन किहेउँ जइसा उ कहेस अउर ल्हासन मँ साँस आइन। उ पचे जी उठेन अउर खड़े होइ गएन। हुआँ बहोत स मनसेधू रहेन, उ पचे एक ठु बड़की फउज रहेन।\n11. तब मोर सुआमी यहोवा मोहसे कहेस, “मनई क पूत, इ सबइ हाड़न इस्राएल क पूरे परिवार क दर्सावत अहइँ। इस्राएल क लोग कहत हीं, हमार हाड़न झुराइ गइ अहइँ, हमार आसा समाप्त अहइ। हम पूरी तरह नस्ट कीन्ह जाइ चुकी अहइँ।\n12. एह बरे ओनसे मोरे बरे बातन करा। ओनसे कहा सुआमी यहोवा इ कहत ह, ‘मोर लोगो, मइँ तोहार पचन्क कब्रन खोलब अउर तू सबइ पचन्क कब्रन क स बाहेर लिआउब। तब मइँ तू पचन्क इस्राएल क भुइँया पइ लिआउब।\n13. मोरे लोगो, मइँ तोहार पचन्क कब्रन खोलब अउर तोहार पचन्क कब्रन स तू पचन्क बाहेर लिआउब। तब तू पचे समुझब्या कि मइँ यहोवा हउँ।\n14. मइँ आपन साँस तू पचन्मँ डाउब अउर तू पचे फुन स जीवित होइ जाब्या। तब तू पचन्क मइँ तोहरे पचन्क देस मँ वापस लिआउब। तब तू पचे जनब्या कि मइँ यहोवा हउँ। तू पचे जनब्या कि मइँ इ सबइ बातन कहेउँ अउर ओनका घटित कराया।’“ यहोवा इ कहे रहा।\n15. मोका यहोवा क बचन फुन मिला। उ कहेस,\n16. “हे मनई क पूत, एक वुबरी ल्या अउर ओह पइ इ सँदेसा लिखा: ‘इ वुबरी यहूदा अउर ओकर मीतन, इस्राएल क लोगन क अहइ।’ तब दूसर वुबरी ल्या अउर एह पइ लिखा, ‘एप्रैम क इ वुबरी यूसुप अउर ओकर मीत, इस्राएल क लोगन क अहइ।’\n17. तब दुइनउँ वुबरियन क एक संग जोर द्या। तोहरे हाथे मँ उ सबइ एक वुबरी होइ।\n18. तोहार लोग इ स्पस्ट करइ क कहिहीं, कि एकर अरथ का अहइ।\n19. ओनसे कहा कि सुआमी यहोवा कहत ह, ‘मइँ यूसुफ क वुबरी लेब जउन कि एप्रैम अउर ओकर मीत इस्राएल क काबिल क हाथन मँ अहइ। तब मइँ उ वुबरी क यहूदा क वुबरी क संग रखब अउर एनकर एक ठु वुबरी बनाउब। उ पचे मोरे हाथे मँ एक ठु वुबरी होइ।’\n20. ओनकर आँखिन क समन्वा ओन वुबरियन क आपन हाथन मँ धरा। तू उ सबइ नाउँ पइ ओन वुबरियन पइ लिखे रह्या।\n21. लोग स कहा कि सुआमी यहोवा इ कहत ह: मइँं इस्राएल क लोगन क ओन रास्ट्रन स लिआउब, जहाँ उ पचे गवा अहइँ। ‘मइँ ओनका चारिहुँ कइँती स बटोरब अउर ओनके अपने देस मँ लिआउब।\n22. मइँ ओनका इस्राएल क पर्वतन क प्रदेस मँ एक रास्ट्र बनाउब। ओन सबहिं क सिरिफ एक राजा होइ। उ पचे दुइ रास्ट्र नाहीं बना रहिहीं। उ पचे भविस्स मँ राज्जन मँ नाहीं बाँटा जाइ सकतेन।\n23. उ पचे आपन देवमूरतियन अउ भयंकर मूरतियन या आपन दूसर कउनो पापन स आपन आपका अउर दूसित नाहीं करिहीं। किन्तु मइँ ओन लोगन क ओनकर सबहिं पापन स जउन उ पचे किहे रहा बचाउब, अउर मइँ ओनका सबहिं ठउरन जहाँ उ पाप किहे रहेन एक संग बटोरब। मइँ ओनका पवित्तर बनाउब। उ सबइ मोर लोग होइहीं। अउर मइँ ओनकर परमेस्सर रहब।\n24. “‘मोर सेवक दाऊद ओनके ऊपर राजा होइ। ओन सबहिं क सिरिफ एक गड़रिया होइ। उ पचे मोर नेमन क सहारे होइहीं अउर मोरे विधियन क पालन करिहीं। उ पचे उ काम करिहीं जउन मइँ कहब।\n25. उ पचे उ भुइँया पइ रहिहीं जउन मइँ आपन सेवक याकूब क दिहेउँ। तोहार पुरखन उ ठउर पइ रहत रहेन अउर मोर लोग हुवाँ रहिहीं। उ पचे, ओनकर गदेलन अउर ओनकर पोतन-पोतियन हुवाँ हमेसा रहिहीं अउर मोर सेवक दाऊद ओनकर प्रमुख सदा रही।\n26. मइँ ओनके संग एक सान्ति सन्धि करब। इ सन्धि सदा बनी रही। मइँ ओनका ओनकर देस देब मंजूर करब। मइँ ओनका बहुसंख्यक लोग बनाउब मंजूर करब। मइँ आपन पवित्तर ठउर हुवाँ ओनक संग सदा बरे रखब मजूंर करत हउँ।\n27. मोर पवित्तर तम्बू हुवाँ ओनके बीच रही। हाँ, ओनकर परमेस्सर अउर उ पचे मोर लोग होइहीं।\n28. तब दूसर रास्ट्र समुझिहीं कि मइँ यहोवा हउँ अउर उ पचे जानिहीं कि मइँ इस्राएल क, ओनके बीच सदा बरे आपन पवित्तर ठउर रखिके, आपन खास लोग बनावत हउँ।’“


गांवन के सड़क से ख़राब राष्ट्रीय राज मार्ग | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » गांवन के सड़क से ख़राब राष्ट्रीय राज मार्ग\nसड़क खराब होय से होत दुर्घटना\nसरकार का कहब हवै कि गांव हो या शहर हर जघा के सड़कन के हालत बहुतै नीक हवैं। पै देखै से लागत हवै कि कउनौ नेता मंत्री चित्रकूट से मऊ तक के सड़क के हालत शायद कइयौ साल से नहीं देखिन। जहां आय दिन दुर्घटना होत हवै। सड़क ऊबड़-खाबड़ होय के कारन मड़ई पैदल चलै तक मा भी चोटा जात हवै या सड़क पिछले पांच साल से ख़राब हवै, पै 2015 मा सड़क के मरम्मत करवाई गे रहै। जेहिमा कर्वी से मऊ तक जाये मा सात पुलिया पड़त हवैं उंई पुलिया 2016 मा बनवाइगे रहैं जेहिमा ख़राब सामान लाग रहै। या कारन पुलिया फेर से ख़राब होइ गें हवै। या कारन साधन निकरै मा रोज दुर्घटना होत हवैं। कउनौ भी सड़क बनबावै खातिर नही सोच आही। कहे का तौ राष्ट्रीय राज मार्ग हवै देखे मा तौ लाग हवै कि ऐसे नीक तौ गांवन के सड़क हवै 2015 मा सड़क अउर पुलिया बनवाये मा करोड़न रुपिया खर्चा भा रहै पै पुलिया अउर सड़क देख के तौ लागत हवैं कि शायद लाखौ रुपिया भी ना खर्चा भा होइ 2016 मार्च मा बने पुलिया अउर सड़कन के हालत येत्ती जल्दी कसत ख़राब होइ सकत हवैं? एक सड़क अउर पुलिया कम से कम पांच साल तौ चलै का चाही। सरकार का चाही कि सड़क बनवाये वाले ठेकेदार का जब टेंडर दें तौ उनके साथ सर्त होय का चाही कि सड़क पांच साल तक न चलै तौ कारवाही कीन जई।\nसड़क खातिर परेशान मड़ई\nचित्रकूट से मऊ पचास किलो मीटर दूर हवै जेहिमा एक घंटा बस मा लागै का चाही पै सड़क अउर पुलिया ख़राब होय के कारन ढाई ढाई घंटा मडईन का सफर करै का पडत हवै। सड़क से लगे गांव वालेन का भी काफी परेशानी उठावै का पड़त हवै काहे से सड़क मा जाम लागै से घंटन उनके दुआरे मड़इन का बइठै का परत हवै। कबै बनी कर्वी से मऊ के सड़क कत्तौ या राष्ट्रीय राज मार्ग बनी या नाम खातिर रही। कहे का तौ चित्रकूट मण्डल हवै पै मण्डल के सड़क के या हालत कत्तौ सरकार का देखई या नहीं या सरकार केवल नवा नवा मुददा बस फेंकत रही?\nइनतान हवैं राष्ट्रीय राजमार्ग\nगरीब जनता मड़ई कत्तौ नोटबंदी मा परेशान तौ कत्तौ सूखा बरसात से परेशान रहत हवैं। कत्तौ जनता का अपने बारे मा सोचै का समय मिली या यहितान? एक के बाद एक समस्या मा उंई फंसे रहि है? कबै बदली हमरे हिंया के सड़क का यहै आये अच्छे दिन सरकार ताल ठोक-ठोक के कहत हवै कि अब अच्छे दिन आ गे हवैं का यहै अच्छे दिन आहीं जनता सड़क लइके का येत्ता गुस्सा मा हवै कि अब हम धरना प्रदर्शन करवै अगर कर्वी से मऊ के सड़क अउर पुलिया के हालत न सुधरी। कउनौ अधिकारी कहत हवै कि झांसी मण्डल मा या सड़क आवत हवै तौ कउनौ कहत हवै चित्रकूट मण्डल मा हवै। हमका मण्डल से कउनौ मतलब नहीं आये हमैं तौ सड़क अउर पुलिया बनै का चाही रुपिया ठेकेदार के जेब मा नही।


भारत का राष्ट्रीय गान कौन सा है? » Bharat Ka Rashtriya Gaan Kaun Sa Hai - Download the Vokal App\nभारत का राष्ट्रीय गान कौन सा है?...\nBharat Ka Rashtriya Gaan Kaun Sa Hai\nवन्दे मातरमज्ञान गंगाNATIONALANTHEM\nभारत का राष्ट्रगान श्री रविंद्र नाथ टैगोर के द्वारा लिखा हुआ जन गण मन अधिनायक जय हे भारत भाग्य विधाता यह रात रांची और बंकिम चंद्र चटर्जी के द्वारा लिखा हुआ राष्ट्रगीत है राष्ट्रगीत है वंदे मातरम सुजलाम सुफलाम मलयज शीतलाम सस्य श्यामला यह रात में ख्याल आता है\nbharat ka rashtragan shri ravindra nath tagore ke dwara likha hua jan gan man adhinaayak jai hai bharat bhagya vidhata yah raat ranchi aur bankim chandra chatterjee ke dwara likha hua rashtrageet hai rashtrageet hai vande mataram sujlam suflam malyaj shitalam sasya shyaamala yah raat me khayal aata hai\nभारत का राष्ट्रगान श्री रविंद्र नाथ टैगोर के द्वारा लिखा हुआ जन गण मन अधिनायक जय हे भारत भ\nभारत का राष्ट्रीय गान कौन सा है?\nभारत भारत का राष्ट्रीय गान जन गण मन अधिनायक जयऔर पढ़ें\nराष्ट्रीय गान कौन सा है?\nRashtriya Gaan Kaun Sa Hai\nआपका प्रश्न है भारत का राष्ट्रीय गान कौन सा है जिनको तो आपकी जानकारी केऔर पढ़ें\nभारतीय राष्ट्रीय गान कौन सा है?\nBharatiya Rashtriya Gaan Kaun Sa Hai\nभारतीय राष्ट्रगान जन गण मन हैऔर पढ़ें\nबढ़िया राष्ट्रीय गान भारत का?\nBadhiya Rashtriya Gaan Bharat Ka\nभारत का राष्ट्रगान जन गण मन हैऔर पढ़ें\nभारत का बढ़िया राष्ट्रीय गान?\nBharat Ka Badhiya Rashtriya Gaan\nभारत का पहला राष्ट्रीय गाना जना गाना मना है धन्यवादऔर पढ़ें\nराष्ट्रीय गान कौन गया था?\nRashtriya Gaan Kaun Gaya Tha\nदेश की राष्ट्रीय गान क्या है?\nDesh Ki Rashtriya Gaan Kya Hai\nआपका क्वेश्चन है राष्ट्रीय गान क्या है तो हमारा राष्ट्रीय गान जाना गाना माना हैऔर पढ़ें\nNehaTeacher,Councellor, Motivational Speeker,Social Worker.\nभारत के राष्ट्रीय गान के रचयिता कौन है?\nBharat Ke Rashtriya Gaan Ke Rachiyata Kaun Hai\nभारत की राष्ट्रीय गान कौन सी है?\nBharat Ki Rashtriya Gaan Kaun Si Hai\nआपको पसंद है भारत का राष्ट्रीय गान कौन सा है मैं बता दूं जनगणमाना भारतऔर पढ़ें


ट्रक के टक्कर से तीन बच्चन के मउत | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » ट्रक के टक्कर से तीन बच्चन के मउत\nजिला बांदा। 27 नवम्बर का सुबेरे सात बजे स्कूली बच्चन से भरी आटो का तेज रफ्तार से आवत ट्रक रौंद दिहिस। दुई सगेे भाईन समेत तीन बच्चन के दरे मा मउत होइगे। साथै एक दर्जन बच्चन समेत बीसन लोग घायल हैं। घटना बांदा से महोबा बाई पास चैराहा मा भे है। या हादसा के बाद जम के बवाल भा। गुस्सान मड़ई ट्रक समेत दुई छोट वाहन अउर सात दुकान आगी से फूंक दिहिन। लाश सड़क मा रख के मुआवजा दें अउर ट्रक चालक के खिलाफ कड़ी कारवाही का भरोसा पावैं के बाद अउर पुलि अधिकारिन के घण्टन मक्कशत के बाद जाम खुला। चिलेहटा गांव निवासी रामभारती के लड़का अरविन्द अउर रवि दूनौ केडी मांटेसरी स्कूल मा पढ़त रहै। अरविन्द छठवीं अउर रवि सातवीं मा पढ़त रहै। तीसर बच्चा रामू (उमर 12 साल) तीन बच्चन के मउत से गांव मा दुख का माहौल है। घटनास्थल मा पहुंच अफसरन के साथै ए.डी.एम. डी.एस. पाण्डेय मुख्यमुत्री राहत कोष से मरैं वाले बच्चन के परिवार का दस दस लाख रूपिया देवावैं का भरोसा दिहिन। साथै ब्रेकर बनवावैं का कहिन हैं, पै अबै तक ट्रक ड्राइवर का पता नहीं चला आय। कोशिश जारी है। यहिनतना तिन्दवारी ब्लाक के गांव केवटरा का गुलजारी कहिस कि तेज रफ्तार मा आवा डम्फर लड़की सीमा का कुचल दिहिस। तिन्दवारी थाना मुंशी कहिस कि धारा 279(लापरवाही से वाहन चलाउब) अउर इलाज के दौरान मउत के धारा 304 लाग है।


हाउ टू फइलल प्रधानमंत्री आवास योजना फॉर्म हिंदी में बताये? » How To Fill Pradhanmntri Awas Yojna Form Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू फइलल प्रधानमंत्री आवास योजना फॉर्म हिंदी में बताये?...\nलेकिन प्रधानमंत्री आवास योजना का जो फॉर्म आगरा योजना के तहत गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन करने वाले व्यक्ति को आवाज वहां कराया जाएगा योजना का मुख्य उद्देश्य 2022 तक 20 मिलियन आवास मुहैया कराना है योजना के तहत आपसी केंद्र जन सेवा केंद्र से जाकर आवेदन कर सकते हैं\nlekin pradhanmantri aawas yojana ka jo form agra yojana ke tahat garibi rekha se niche jeevan yaapan karne waale vyakti ko awaaz wahan karaya jaega yojana ka mukhya uddeshya 2022 tak 20 million aawas muhaiya krana hai yojana ke tahat aapasi kendra jan seva kendra se jaakar avedan kar sakte hain\nलेकिन प्रधानमंत्री आवास योजना का जो फॉर्म आगरा योजना के तहत गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन क


BiharDays » झाड़े रहौ कलेक्टरगंज-जब बंबई म भै रहै सोने कि बरसात..\nHome » Current, Language WATCH, Pankaj Shukla » झाड़े रहौ कलेक्टरगंज-जब बंबई म भै रहै सोने कि बरसात.. झाड़े रहौ कलेक्टरगंज-जब बंबई म भै रहै सोने कि बरसात.. Posted by 1000kusses on Apr 30th, 2011 // Comments off\tपंकज शुक्ल\nझाड़े रहौ कलेक्टरगंज\nजब बंबई म भै रहै सोने कि बरसात..\nजहाज त निकरा सामान ना जाने कहां कहां जाक गिरा और कित्तेन केरि खोपड़ि फाटि गै। उई जहाज म तमाम सामानन क साथ सोनौ लदा रहे। सोने केरि सिल्ली औ बिस्कुट बंबई म बंदरगाह केरे आसपास रहै वालेन केरे घर म बरसे रहैं। तमाम सिल्ली त लोगन केरि छतै तोड़ि क भीतर जा गिरीं। कौनो क जान चलिगै, कौनो करोड़पति हुइगा रहै इ धमाका तेरे।\nबंबई म वैसे तो अवधी ब्वालै वाले तमाम लोग हुइबै करिहै, लेकिन एहि दांय मुंबई पुलिस केरे सीआईडी दफ्तर जाए खातिर याक टैक्सी पकरी त वहिका चलावै वाले याकै पंडित जी निखरै। चेहरे प चमक, बाल उजर औ चोटी म गांठि लागि दिखी। हम अंदाजा लगावा कि होए न होए इ पंडित जी अपनै इधर क्यार हुइहैं। बंबई म ऑटो और टैक्सी म बइठै क बादि वहिका चलावै वाले तेरे बातचीत करै केरि हमारि पुरानि आदत अहै। एहि ते गांव जवार छोड़ि क आए इ पंचन केरे मन की बातौ पचा चलति है औ रास्तौ कटि जाति है। याक दुई दांय त गाड़ी चलावै वाले महाराष्ट्र क्यार निकरै औ बात छेड़तै धाराप्रवाह मराठी म बतियावै लाग। हम मतलब भरि कै मराठी तो समझि लेइति अहै लेकिन मराठी म बातचीत करै क प्रैक्टिस अब्यौ जारी है। उम्मीद करिति अहै कि भगवान चइहैं तो यहौ भाषा जल्दी ही सीखि जइबै।\nखैर, बात हुई रहै पंडित जी की। उनते हम पूंछा कि दादा कब ते हौ बंबई म। तो अपनि लेउंड़ी खजुयाक बोले सन तो नाई यादि लेकिन\nहमारि पढ़ाई लिखाई औ सिखाई सब बंबइहि म भै है। तो हम कहा जानो बचपनै म आ गे रहौ हियन। गाड़ीवान दादा हम त पूछेनि कि का हियन आजादी के पहिले याक गोदी म याक जहाज म भे विस्फोट कि बात तुमका पता अहै? यू जानौ कि वहि के अरते परते हम ई सहर म आए रहन।\nदादा जौन बात पूछि रहे रहै वा बात सन 1944 केरि आय। ऊई दिन वाकई बंबई म बहुतेन केरे घर मा छप्पर फाड़ि क सोना बरसा रहै। भा यू रहै कि तकरीबन सात हजार टन भारी पाना क्यार जहाज जेहि क्यार नांव एस एस फोर्ट स्टिकिने रहै, 12 अप्रैल 1944 कइहां बंबई क बंदरगार पर पहुंचा। यू जहाज उई साल 24 फरवरी कइहां इंग्लैंड त चला रहै। 30 मार्च क यू कराची पहुंचा। हुअन इ जहाज तेरे तमाम माल असबाब औ बारूद उतारा गा। जगह खाली भै तो वहिमा कराची बंदरगाह पर तमाम दुसरी चीजें भर दीन्ही गईं। 12 अप्रैल क बंबई पहुंचा जहाज दुई दिन तो अइसेहे हियन ठाढ़ रहा फिर वहिके बाद एहि पर तेरे सामान उतारब चालू कीन्ह गा। औ, एहि बिच्चे जहाज पर जोर क्यार धमाका भा। थोड़ि ही देर म दूसर धमाका भा। जहाज म आगि लागै क बाद इ धमाका जहाज पर लदे बारूद त लपटै पहुंचे क बादि भे। यू जहाज तो धमाक क बादि डूबिबै कीन्हेस, आसपास क्यार तमाम अउरौ जहाजन केरि जल समाधि हुइगै। साढ़े सात सौ लोग इ धमाकन तेरे और धमाक क बाद फैले लोहा लंगड़ केरे चपेट म आक स्वर्गै सिधारि गे। बतावा जाति है कि दुई हजार क करीब लोग घायलौ भे रहैं।\nजहाज म आगि कैसे लागि, कोई लगाएसि कि अइसेहे लागि गै। अब्यौ लगे एहि क्यार ठीक ठीक पता कौनो क नाई अहै। पहलि तो लोग समझेनि कि अमेरिका क पर्ल हार्बर कि नांय ह्यानौ जापान क्यार हमला हुइगा अहै। दूसर विस्व युद्ध चलति रहै, एहिके मारे इ बात क्यार ज्यादा प्रचारौ नाई होनि दीन गा और ना आजु काल्हि क नांय तबै ज्यादा अखबार या टीवी चैनले रहें। धमाका केरे बाद आधा किलोमीटर तेरेहो जादा केरे इलाका म खून खच्चर मचिगा रहा। जहाज त निकरा सामान ना जाने कहां कहां जाक गिरा और कित्तेन केरि खोपड़ि फाटि गै। उई जहाज म तमाम सामानन क साथ सोनौ लदा रहे। सोने केरि सिल्ली औ बिस्कुट बंबई म बंदरगाह केरे आसपास रहै वालेन केरे घर म बरसे रहैं। तमाम सिल्ली त लोगन केरि छतै तोड़ि क भीतर जा गिरीं। कौनो क जान चलिगै, कौनो करोड़पति हुइगा रहै इ धमाका तेरे। इ धमाका मइहां बिखरे सोने क्या बिस्कुट अब्यौ इ इलाका केरि खुदाई म निकरा करति हैं। गाड़ीवान दादा कइहां यू पूरा किस्सा सुनावा तो उनकी आंखिन क चमक औरो बढ़िगै। कहे लाग द्याखौ तुम पंचै परदेस त हियन आवै क बदिहू इत्ता कुछ जानति हौ इ सहर क बारे म। लेकिन इस सहर पर अब ऐसे गिरोहन क कब्जा अहै जौन सहर क जानै न जानैं एहिका अपन बतावै क ढोल जरूर पीटत अहैं। दादा बतावै लाग पांच साल क लरिका तेरे लइके 55 साल तक के मनई कैसे यू जनतै कि उई यूपी क्यार आहिं, बत्तमीजी त बात करै लागत अहै। दादा कहै लाग आमची कहै म कौनौ बुराई नाईं अहै लेकिन अगर इ लोग इ सहक क्यार मेजबान अहैं तो फिर तो मेहमान क भगवान मानै जाए केरि अपने हियन बरसन त परंपरा रही अहै। सुनि रहे हौ, उद्धव ठाकरे औ राज ठाकरे भैया। जय महाराष्ट्र। जय हिंद।\n(झाड़ै रहो कलक्टरगंज, मुंबई में बसे समालोचक, निर्देशक और लेखक पंकज शुक्ल का साप्ताहिक स्तंभ है, जो वह अब हर शुक्रवार को बिहारडेज़ के लिए लिखा करेंगे। ये नाम रखने के पीछे उनकी बचपन की कुछ यादें हैं। तब तक पूरब का मैनचेस्टर कहे जाने वाले कानपुर की मिलें मजदूरों के पसीनों के कब्रिस्तान में तब्दील नहीं हुई थीं। कलक्टरगंज में सामान खरीदना तब स्टेटस सिंबल हुआ करता था, और जैसे अब लोग विदेश यात्रा के प्रसंग अपनी शेखी बघारने के लिए सुनाते हैं, गांव कूचे के लोग तब पटरे की जांघिया पहने कलक्टरगंज की यात्रा चबूतरों पर बैठे सुना करते थे। बुजुर्गवार तब ऐसे मौकों पर ऐसी लंतरानी करने वालों पर यही जुमला कसते थे- झाड़ै रहो कलक्टरगंज!)\n(पंकज शुक्ल से उनकी ईमेल आईडी pankajshuklaa at gmail.com पर संपर्क किया जा सकता है)\nShare this:Click to email this to a friend (Opens in new window)Share on Facebook (Opens in new window)Click to share on Twitter (Opens in new window)Click to share on Pinterest (Opens in new window)Click to share on Reddit (Opens in new window)Click to share on Google+ (Opens in new window)Click to share on StumbleUpon (Opens in new window)MoreClick to share on LinkedIn (Opens in new window)Like this:Like Loading...\tTags: awadhi column, awadhi writings, Bihar days, Bihardays, Jhade raho kalaktarganj pankaj shukla, pankaj shukla, Pankaj shukla awadhi column « PreviousEditor granted bail in Kesri murder case\tNext »Dear home: Letters from an NRB-‘Than-than Gopal’ in Switzerland: In a Prejudiced Perspective\tBihar Patra


गिरने वाली है शिवराज सरकार ? – सतना न्यूज़\nHome/मध्यप्रदेश/गिरने वाली है शिवराज सरकार ?\nगिरने वाली है शिवराज सरकार ?\nपुरोषोत्तम मिश्रा संवाददाता,भोपालJanuary 18, 2021\nभोपाल: पूर्व मंत्री जीतू पटवारी एवं पीसीसी शर्मा द्वारा शनिवार को कहा है कि शिवराज सरकार अपना कार्यकाल पूरा नहीं कर पाएगी इसके पीछे उनका तर्क है कि सुप्रीम कोर्ट ने देश भर में हो रहे दल बदल की याचिका को स्वीकार कर लिया गया है\nपूर्व मंत्री का कहना है कि सुप्रीम कोर्ट द्वारा याचिका स्वीकार कर लेने से लग रहा है कि अब जल्द ही मध्यप्रदेश में सत्ता परिवर्तन होगा हालांकि पूर्व मंत्री का इशारा विंध्य और महाकौशल में भाजपा विधायकों को तवज्जो ना मिलने की और भी है जिसके कारण अंतर्कलह की स्थिति निर्मित है दूसरी तरफ यदि विधानसभा में विधायकों की स्थिति पर नजर दौड़ाई जाए तो सब कुछ हवा-हवाई ही नजर आ रहा है\nदायर याचिका में की गई मांग\nकांग्रेस नेता जया ठाकुर द्वारा सुप्रीम कोर्ट में दायर की गई याचिका में कहा गया है कि दलबदल करने वाले विधायकों को मौजूद कार्यकाल तक किसी भी परिश्रमिक वाले पद को लेने से वंचित किया जाना चाहिए ताकि सरकार को गिराने के लिए इस्तीफा देने की राजनीति में रोक लग सके\nयाचिका में हाल ही में हुए मध्यप्रदेश में दलबदल का उल्लेख किया गया है इस याचिका के बाद पूर्व मंत्री जीतू पटवारी और पीसी शर्मा ने दावा किया कि मध्य प्रदेश जल्द ही शिवराज की सरकार गिर जाएगी\nकोरोना की बात छुपाई तो सीधे FIR , प्रदेश के 14 जिले टोटल लॉक डाउन\nबनना था विधायक और बन गया दलाल, पुलिस ने किया गिरफ्तार\nMP के 80 हजार लोगों की नैकरी खतरे में, कर्मचारियों ने दी प्रदेश भर में अंधेरा करने की धमकी\nइंदौरः सेना में विभिन्न पदों के लिये 25 जुलाई को होने वाली परीक्षा निरस्त


Title: ओजार्क एवं औचिता पहाडियॉ स्थित है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : ओजार्क एवं औचिता पहाडियॉ स्थित है ? , Options is : 1. रॉकी पर्वतीय क्षेत्र मे, 2. अलेशियन पर्वतीय क्षेत्र में, 3.मध्यवर्ती मैदान मे, 4. इनमें से कोई नही, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : ओजार्क एवं औचिता पहाडियॉ स्थित है ? , Options is : 1. रॉकी पर्वतीय क्षेत्र मे, 2. अलेशियन पर्वतीय क्षेत्र में, 3.मध्यवर्ती मैदान मे, 4. इनमें से कोई नही, 5. NULL\n1) रॉकी पर्वतीय क्षेत्र मे\n2) अलेशियन पर्वतीय क्षेत्र में\n3) मध्यवर्ती मैदान मे


प्रधानमंत्री बधाई या सुप्रीम कोर्ट? » Pradhanmantri Badhai Ya Supreme Court - Download the Vokal App\nप्रधानमंत्री बधाई या सुप्रीम कोर्ट?...\nप्रधानमंत्री बधाई या सुप्रीम कोर्ट देखिए कोई भी देश के अंदर यार अच्छा हुआ करता है इसे प्रधानमंत्री अखबार सुप्रीम कोर्ट किया करते हैं तो बधाई प्रधानमंत्री को दी जानी चाहिए और उपप्रधानमंत्री को रोक दिया भी कर दिया भी करते हैं और जो सुप्रीम कोर्ट है उसे बधाई नहीं दी जाती है वह उसे बधाई से कोई लेना-देना भी नहीं हुआ करता है वह बधाई की आकांक्षा भी नहीं किया करता है उसका काम जो है वह न्याय देना हुआ करता है और सुप्रीम कोर्ट मात्र सिर्फ अन्याय दिया करता है वह भी निष्पक्षता के आधार पर\npradhanmantri badhai ya supreme court dekhiye koi bhi desh ke andar yaar accha hua karta hai ise pradhanmantri akhbaar supreme court kiya karte hain toh badhai pradhanmantri ko di jani chahiye aur uppradhanmantri ko rok diya bhi kar diya bhi karte hain aur jo supreme court hai use badhai nahi di jaati hai vaah use badhai se koi lena dena bhi nahi hua karta hai vaah badhai ki aakansha bhi nahi kiya karta hai uska kaam jo hai vaah nyay dena hua karta hai aur supreme court matra sirf anyay diya karta hai vaah bhi nishpakshata ke aadhar par\nप्रधानमंत्री बधाई या सुप्रीम कोर्ट देखिए कोई भी देश के अंदर यार अच्छा हुआ करता है इसे प्रध\nसुप्रीम कोर्ट में सबसे लंबा मुकदमा अयोध्या विवाद का चला था लेकिन 9 नवंबर 2019...और पढ़ें


अपनी ज़िन्दगी का किस्सा भी अजीब है , जो चाहा वो मिला पर उसका अपने होने का एहसास कभी ना हुआ — MyStatusKing - 2021 Best WhatsApp Status Hindi\nअपनी ज़िन्दगी का किस्सा भी अजीब है , जो चाहा वो मिला पर उसका अपने होने का एहसास कभी ना हुआ:\nअपनी ज़िन्दगी का किस्सा भी अजीब है , जो चाहा वो मिला पर उसका अपने होने का एहसास कभी ना हुआ – सैड स्टेटस\nअगर तुम अजनबी थे तो लगे क्यों नहीं और अगर मेरे थे तो मुझे मिले क्यों नहीं ? ? →\nअजीब किस्सा है जिन्दगी का,अजनबी हाल पूछ रहे हैं…. और अपनो को खबर तक नहीं। अजीब किस्सा है जिन्दगी का,अजनबी हाल पूछ रहे हैं…. और… [Top Status]


टीकमगढ़ जिले का रामनगर गाँव, यहाँ पर सरकारी स्वास्थ्य केन्द नहीं है. | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » टीकमगढ़ जिले का रामनगर गाँव, यहाँ पर सरकारी स्वास्थ्य केन्द नहीं है.\nगांव के सरपंच को पता ही नहीं है!\nमुख्य्मंत्री अखिलेश यादव महोबा के चरखारी ब्लॉक में पहुँच गए


सावधान! मोहल्ला पाठशाला चला रहे हैं तो सतर्क रहिए। एक पत्रकार ने कर दिया हंगामा, वीडियो वायरल, देखें - UpdateMarts| PRIMARY KA MASTER | SHIKSHAMITRA | Basic Shiksha News | UPTET\nसावधान! मोहल्ला पाठशाला चला रहे हैं तो सतर्क रहिए। एक पत्रकार ने कर दिया हंगामा, वीडियो वायरल, देखें\nशिक्षक शिक्षिकाएं इतना मेहनत करके गरीब बच्चों को पढ़ा रहे हैं जिन बच्चों के पास मोबाइल नहीं इंटरनेट नहीं इनकी शिक्षा दीक्षा का पूरा ध्यान शिक्षक कर रहे हैं, अमीर बच्चों के पास कंप्यूटर मोबाइल इंटरनेट सभी की सुविधाएं उपलब्ध रहती है, जबकि गरीब बच्चों के पास ऐसा कुछ भी नहीं रहता हैl ऐसे में सरकारी शिक्षक इन बच्चों को पढ़ाने के लिए मोहल्लों में जा जा कर पा रहे हैं लेकिन कुछ लोगों को यह पढ़ाई रास नहीं आ रही है, टीचरों को परेशान करते हैं कुछ पत्रकार भी परेशान कर रहे हैं शिक्षकों को मोहल्ला क्लास में काफी परेशानी का सामना करना पड़ रहा है, एक तरफ विभाग की तरफ से कोई प्रत्यक्ष आदेश न जारी होने की वजह से भी परेशानी का सामना करना पड़ रहा है विभाग की तरफ से परोक्ष रूप से आदेश दिया जा रहा है बच्चों को पढ़ाने के लिए, जिसकी वजह से आए दिन शिक्षकों के सामने नई नई समस्याएं और नई नई परेशानियां सामने खड़ी हो रही है इसी तरह की एक समस्या आपको इस वीडियो के माध्यम से दिखाएंगे.


Title: संयुक्त राज्य अमेरिक के राज्य जो वन उधोग के लिए विख्यात है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : संयुक्त राज्य अमेरिक के राज्य जो वन उधोग के लिए विख्यात है ? , Options is : 1. नेवादा एव ऊटा, 2. इदाहो एव मोन्टाना, 3.नेवादा एव ओरेगन, 4. व्योमिंग एव कोलोरेडो, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : संयुक्त राज्य अमेरिक के राज्य जो वन उधोग के लिए विख्यात है ? , Options is : 1. नेवादा एव ऊटा, 2. इदाहो एव मोन्टाना, 3.नेवादा एव ओरेगन, 4. व्योमिंग एव कोलोरेडो, 5. NULL\n1) नेवादा एव ऊटा\n2) इदाहो एव मोन्टाना\n3) नेवादा एव ओरेगन\n4) व्योमिंग एव कोलोरेडो


अयोध्या में ही बनेगा भव्य राम मंदिर | जागो हिन्दुस्तानी !\n← दिव्य प्रेरणा-प्रकाश के बारे में झूठ न फैलायें\nबापूजी ने पादरी सोलोमन से डॉ.सुमन कुमार बना दिया। →\nPosted on 08/10/2015 by Jago Hindustani\nPosted in Hindus\t| Tagged अयोध्या, अशोक सिंघल जी, इस्लाम, जागो हिन्दुस्तानी, डॉ. सुब्रह्मण्यम स्वामी, बाबर, मस्जिद, मुसलमान, राम मंदिर, रामराज्य, सरयू, सुप्रीम कोर्ट, bharat, bharat sant, bharatiya sanskriti, bikau media, Christia, Christian Missionaries, collage, divya prerana prakash, hindu, hindu dhrma, Hindu Religion, hindu sant, islam, jago hindu, jago hindu jago, Jago Hindustani, jai maa bharati, jai shri ram, law, maa bharati, media, minister, missionary, paid media, ram, sadachar, sanskar, sanskriti, sant, VHP


daniel 1 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. नबूकदनेस्सर बाबुल क राजा रहा। नबूकदनेस्सर यरूसलेम क चारिहुँ कइँती स घेर लिहस। इ तब भवा जब यहूदा क राजा यहोयाकीम क हुवूमत क तीसर बरिस चलत रहा।\n2. यहोवा यहूदा क राजा यहोयाकीम क नबूकदनेस्सर क जरिये पराजित कराइ दिहस। नबूकदनेस्सर परमेस्सर क मन्दिर क कछू बर्तनन क भी हथियाइ लिहस। नबूकदनेस्सर ओन वस्तुअन क बाबुल लइ गवा। नबूकदनेस्सर ओन वस्तुअन क उ मन्दिर मँ रखवाइ दिहस जेहमाँ ओकर देवतन क मूरतियन रहिन।\n3. एकरे पाछे राजा नबूकदनेस्सर असपनज क एक हुवूम दिहस। (असपनज राजा क हिंजड़े-नौकरन क प्रधान रहा।) राजा असपनज क कछू इस्राएली लड़कन क ओकरे महल मँ लिआवइ क कहे रहा। नबूकदनेस्सर चाहत रहा कि प्रमुख परिवारन अउ इस्राएल क राजा क परिवार क कछू इस्राएली लड़कन क हुवाँ लिआवा जाइ।\n4. नबूकदनेस्सर क सिरिफ हट्टे कटे नउजवान इस्राएली लड़कन ही चाही रहा। राजा क बस अइसे नउजवान लड़कन क चाही रहा जेकरे तने पइ कउनो खरोंच या ओनकर तन कउनो भी तरह क दोख स रहित होइ। राजा सुन्नर, चुस्त अउ बुध्दिमान नउजवान लड़कन ही चाहत रहा। जउन बातन क हाली स अउ आसानी स सीखइ मँ समरथ होइँ। राजा क अइसे नउजवान लड़कन क जरूरत रही जउन ओकरे महल मँ सेवा क काम कइ सकइँ। राजा असपनज क हुवूम दिहेस कि ओन इस्राएली नउजवान लड़कन क कसदियन क भाखा अउ लिपि क सिच्छा दीन्ह जाइ।\n5. राजा नबूकदनेस्सर ओन नउजवानन क हररोज एक निहचित मात्रा मँ भोजन अउ दाखरस देत रहत रहा। इ भोजन उहइ तरह क होत रहा, जइसा खुद राजा खावा करत रहा। राजा क इच्छा रही कि इस्राएल क ओन नउजवानन क तीन बरिस तलक प्रसिच्छण दीन्ह जाइ अउ तीन बरिस क पाछे उ सबइ नउजवान राजा क सेवक बन सकइँ।\n6. ओन नउजवानन मँ दानिय्येल, हनन्याह, मीसाएल अउ अजर्याह सामिल रहेन। इ सबइ नउजवान यहूदा क परिवार समूह स रहेन।\n7. तउ एकरे पाछे यहूदा क ओन नउजवानन क असपनज नवा नाउँ रख दिहेस। दानिय्येल क बेलतसस्सर क नवा नाउँ दीन्ह गवा। हनन्याह क नवा नाउँ रहा सद्रक। मीसाएल क नवा नाउँ दीन्ह गवा मेसक अउ अजर्याह क नवा नाउँ रखा गवा अबेदनगो।\n8. दानिय्येल राजा क उत्तिम भोजन अउ दाखरस क ग्रहण करइ नाहीं चाहत रहा। दानिय्येल नाहीं चाहत रहा कि उ उ भोजन अउ उ दाखरस स अपन आप क असुद्ध कइ लेइ। तउइ तरह अपन आप क असुद्ध होइ स बचावइ बरे असपनज स बिनती किहेस।\n9. परम्नउ जवानोस्सर असपनज क अइसा बनाइ दिहस कि उ दानिय्येल क बरे वृपालु अउर नीक विचार करइ लाग।\n10. किन्तु असपनज दानिय्येल स कहेस, “मइँ आपन सुआमी, राजा स डरोत हउँ। राजा मोका हुवूम दिहेस ह कि तोहका इ भोजन अउर इ दाखरस दीन्ह जाइ। जदि तू इ भोजन क नाहीं खात अहा तउ तू दुर्बल अउ रोगी देखाइ लगब्या। तू आपन उमिर क दूसर नउजवानन स भद्दा देखाइ देब्या। राजा एका लखी अउ मोह पइ किरोध करी। होइ सकत ह, तू मोर मु़ड़ँ कटवाइ देइ। जबकि इ दोख तोहार होइ।”\n11. एकरे पाछे दानिय्येल आपन देखभाल करइवालन से बातचीत किहेस। असपनज उ रखवारे क दानिय्येल, हनन्याह, मीसाएल अउ अजर्याह क ऊपर धियान रखइ क कहा भवा रहा।\n12. दानिय्येल उ रखवारे स कहेस, “वृपा कइक तू दस दिन तलक हमार परीक्षा ल्या। हमका खाइ क साग-सब्जी अउर पिअइ क पानी क अलावा कछू जिन द्या।\n13. फुन दस दिन क पाछे ओन दूसर नउजवानन क संग तू हमार तुलना कइके लखा, जउन राजा क भोजन करत हीं अउर फुन अपने आप लखा कि अधिक तन्दुरुस्त कउन देखाइ देत ह। फिन तू अपने-आप यह निर्गया कर्या कि तू हमरे संग कइसा बेउहार करइ चाहत ह। हम तउ तोहार सेवक अही।”\n14. तउ उ रखवारा दानिय्येल, हनन्याह, मीसाएल अउ अजर्याह क परीच्छा लिहेस।\n15. दस दिना क पाछे दानिय्येल अउ ओकर मीत ओन सबहिं नउजवानन स जियादा हट्टा-कट्टा देखाँइ देइ लागेन जउन राजा क खइया क खात रहेन।\n16. तउ उ रखवारा ओनका राजा क उ खास भोजन अउ दाखरस देब बंद कइ दिहस अउर उ दानिय्येल, हनन्याह, मीसाएल अउ अजर्याह क उ खाइ क जगह पइ साग-सब्जियन देइ लाग।\n17. परमेस्सर दानिय्येल, हनन्याह, मीसाएल अउ अजर्याह क बुध्दि प्रदान किहस अउ ओनक अलग अलग तरह क लिपियन अउ विग्यानन क सीखइ क जोग्गता प्रदान किहस। दानिय्येल तउ हर तरह क दर्सनन अउ सपनन क भी समुझ सकत रहा।\n18. राजा चाहत रहा कि ओन सबहिं जवानन क तीन बरिस तलक प्रसिच्छन दीन्ह जाइ। प्रसिच्छन क समइ पूरा होइ पइ असपनज ओन सबहिं जवानन क राजा नबूकदनेस्सर क लगे लइ गवा।\n19. राजा ओनसे बातन किहस। राजा पाएस कि ओनमँा स कउनो भी जवान ओतना नीक नाहीं रहा जेतना दानिय्येल, हनन्याह, मिसाएल अउ अजर्याह रहेन। तउ उ सबइ चारिउँ जवान राजा क सेवक बनाइ दीन्ह गएन।\n20. राजा हर दाईं ओनसे कउनो महत्वपूर्ण बात क बारे मँ पूछत अउ उ पचे आपन प्रचुर गियान अउ समुझ-बूझ क परिचय देतेन। राजा लखेस कि उ पचे चारिउँ ओकर राज्ज क सबहिं जादुगरन अउ बुध्दिमान लोगन स दस गुणा जियादा उत्तिम अहइँ।\n21. तउ राजा वुसू क सासन काल क पहिले बरिस तलक दानिय्येल राजा क सेवकाई करत रहा।


26/05/2020 प्रियंवदा अवस्थीComment(0)\nबैठे नयनों घुटनों के बल\nरहे फ़ीचते मन के मैल…….\nगिर गिर कितने सारे जलकण\nअंतिम पथ के धोते शैल….\nउखड़ बिखर संगी बन चलती\nफिर फिर गति स्वासों की\nमिटा रही अविराम भित्ति से\nस्मृति अंधियारी रातों की…….\nमेहनतकश हाथों पर लिखता\nअंतहीन पीड़ाएँ कौन\nविचर रहा नस नस अति विह्वल\nक्रंदन करता विचलित मौन…….\nदुःख सुख राग द्वेष के झूले\nपथ भूला मन विराट इक मेला\nनचा रहा डुगडुग कर जीवन\nनटवर कोई खेले खेला ……..\nभीतर छुप धड़के वहीअपना\nबाहर सब मतलब के साथ\nऔर कोई अब बात करो प्रिय\nहो विस्मृत बीती हर घात……..\n— प्रियंवदा अवस्थी


बाँदा जिले के सोशल ऑडिट सदस्यों का आरोप, नहीं हो रही है पुराने लोगों की भर्ती | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बाँदा जिले के सोशल ऑडिट सदस्यों का आरोप, नहीं हो रही है पुराने लोगों की भर्ती\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 18, 2017 28 बार देखा गया\nजिला बांदा, कस्बा बांदा हेंया 8 मई का बहुतै ज्यादा संख्या मा सोशल आडिट कर्मचारी डी. एम. के सउहें धरना प्रदर्शन करिन है अउर ज्ञापन भी दिहिन हैं सोशल आडिट के कर्मचारी का कहब है कि 30 अप्रैल का लखनऊ से जउन ज्ञापन आवा वहिका रोका जाये काहे से 65 मड़इन का नौकरी मा लीन गा है जउन पुरान मड़ई न होय वहिसे भी ज्यादा पुरान मड़ई है पै उनका शामिल नहीं कीन गा आय अउर कर्मचारिन के उमर 45 से 65 साल कइ दीन गे है।\nसोशल आंडिट क्वार्डिनेटर बैलेंद्र कुमार का कहब है कि जउन ज्ञापन लखनऊ से आवा वहिमा जिला से कुछौ लेना देना नहीं आय। सोशल आंडिट कर्मचारी शैलेन्द्र सिंह राव,राहुल निगम,अउर डेविड कुमार वर्मा का कहब है कि लखनऊ से जउन ज्ञापन आवा है वहिमा कर्मचारी के उमर 45 से 65 साल कइ दीन गे हैं। हमार मांग है कि कर्मचारी के उमर 18 से 45 साल के बीच होवे का चाही। हम मनरेगा और काम मा इंद्रा आवास के घर घर जा के जांच करे हन जेहिमा बहुतै कमी रहै। या समस्या का हम सामने लाये हन पै हमें नौकरी से हटा दीन गा है।\nमुख्यमंत्री हमार नौकरी बहाल करें नहीं तौ हम परिवार समेत आत्महत्या कर लेबै। काहे से यहिके अलावा हमार लगे कुछौ उपाय नहीं आय। अब सरकार केन्द्र अउर राज्य मा अलग अलग होय का बहाना नहीं बना सकत आय। काहे से दूनौ जघा एक सरकार है। बांदा मा सोशल आडिट के 335 कर्मचारी अउर पूर उत्तर प्रदेश मा 45 हजार कर्मचारी है। सबै या ज्ञापन आवै के बाद परेशान है।\nमातृत्व लाभ योजना अब एक बच्चे तक सीमित


नदी को बचाना हमारे समय का सबसे बड़ा धर्म है | Youth Ki Awaaz\nStay updated with the latest from राजीव रंजन. Follow them on Youth Ki Awaaz.\nRecommend this story by राजीव रंजन and help it reach more people.


Home News Tags कोरोना ने धीमी की मरीजों की हार्ट बीट हार्ट की नसें हो रही कमजोर : डा. ऋषि गुप्ता\nNews Tag: कोरोना ने धीमी की मरीजों की हार्ट बीट हार्ट की नसें हो रही कमजोर : डा. ऋषि गुप्ता\nकोरोना ने धीमी की मरीजों की हार्ट बीट हार्ट की नसें हो रही कमजोर...\nफरीदाबाद। कोरोना की रफ्तार धीमी होने के बाद अनेक मरीज ठीक होकर घर पहुुंच गए हैं। अब उनमें कई शारीरिक दिक्कतें सामने आने लगी...