पता है...मुझे डोरेमोन बहुत अच्छा लगता है..इतना कि मैं माँ की आवाज़ भी नहीं सुन पाती जब वो बुलाती है...ऐसा लगता है मानो डोरेमोन ही बुला रहा हों....लेकिन कई बार इस चक्कर मे डाट भी सुन जाती हू...तुमलोगों के भी साथ ऐसा होता है क्या....\nPosted by rashmi at 08:17\nमस्त फोटू बनाया है..\nमस्त फोटू बनाया है.\nbahut sahi..... cute drawing..\nहाँ चुलबुली बिलकुल ऐसा ही होता है...डोरेमोन के आगे ईशिता भी मेरी कोई बात नहीं सुनती...\nआओ मिलो अपने और भी दोस्तों से :\nडोरेमोन तो मुझे भी बहुत अच्छा लगता है..\nबहुत सुन्दर चित्रकारी है!\n1 October 2010 at 05:35


जकर्याह 8 ERV-AWA - यहोवा यरूसलेम - Bible Gateway\nजकर्याह 7जकर्याह 9\nजकर्याह 8 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nयहोवा यरूसलेम क आसीर्बाद देइ क प्रतिग्या करत\n8 फुन सर्वसक्तीमान यहोवा क बचन मोर लगे आएन अउ कहेन: 2 इ उहइ अहइ जउन सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह: “सिय्योन बरे मोका अत्यधिक जलन भवा। मइँ ओहसे बहोत जियादा जलन करत हउँ।” 3 इ उहइ अहइ जउन यहोवा कहत ह: “मइँ सिय्योन क लगे वापस आवत हउँ अउर मइँ यरूसलेम मँ रहबउँ। यरूसलेम बिस्सास सहर कहा जाइ। मोर पर्वत, पवित्तर पर्वत कहा जाइ।”\n4 इ उहइ अहइ जउन सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह: “एक बार फुन एक बूढ़ मनसेधु अउर एक बूढ़ा मेहरारू यरूसलेम क चौराहे पइ बइठब। लोग ऍतनी लम्बी उमर तलक जिअत रइहीं कि ओनके सहारे क छड़ी क जरूरत होइ। 5 सहर क चौराहे लरिकन अउ लड़िकियन स भरा होइ।” 6 इ उहइ अहइ जउन यहोवा सर्वसक्तीमन कहत ह: “भले ही इ जिअत लोगन क नज़र मँ असम्भव लगे, का एका मोर नज़र मँ भी असम्भव लगइ चाही? यहोवा सर्वसक्तीमान कहत ह।”\n7 इ उहइ अहइ जउन सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह, “लखा, मइँ पूरब अउ पच्छिम क देसन स आपन लोगन क बचाउब, 8 अउर मइँ ओनका यरूसलेम मँ रहइ बरे लिआउब। उ पचे मोर लोग होइहीं अउर मइँ ओनकर बढ़िया अउ बिस्सास क जोग्ग परमेस्सर होबउँ।”\n9 सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह, “उ जउन इ सब्दन क नबी क मुँहे स सुन्या ह, सक्तीसाली बना! तू पचे उ नबियन स सुने रहा जउन जब सर्वसक्तीमान यहोवा आपन मंदिर क फुन स बनावइ बरे नेवं डाएस। इ मन्दिर सर्वसक्तीमान यहोवा क अहइ। 10 अउर उ समइ क पहिले, हुवाँ लोगन क या जानवर क किराया पइ लेइ बरे धन नाहीं रहा। हुवाँ दुस्मनन क कारण आवागमन सुरच्छित नाहीं रहा। कहेकि उ मइँ रहा जउन एक दूसरे क खिलाफ कइ दिहे रहेउँ। 11 मुला अब मइँ वइसा नाहीं करब जइसा इ बचा भवा लोगन क संग बीते दिना मँ किहे रहेउँ ह,” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सबइ कहेस ह।\n12 “काहेकि हुवाँ सान्तिपूवर्क खेती-बारी होइहीं। अंगूरे क लता फल देइहीं: भुइँया अच्छी पइदावार देइ, अउ अकास आपन ओस देइहीं। मइँ इ सबहिं चिजियन लोगन क देब जउन जिअत रहब। 13 हे यरूसलेम अउ यहूदा लोग, मइँ तोहका बचाउब। बीते समइ मँ तू लोग जातियन क बीच मँ सराप क उदाहरण बनि ग रहेन। मुला अब मइँ तू लोगन क जातियन क बीच मँ आसीर्बाद क उदाहरण बाउब। जिन डेराअ। सक्तीसाली बना।”\n14 फुरइ इ उहइ अहइ जउन सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह: “जब तू सबन क पुरखन मोका कोहाइ दिहन, मइँ ओन पइ विपत्तियन लावइ क जोजना बनाएउँ, अउर मइँ आपन इरादा क न बदलेउँ।” सर्वसक्तीमान यहोवा इ सब कहत ह, 15 “ठीक उहइ तरह, अब मइँ यरूसलेम अउ यहूदा क लोगन बरे नीक करइ क जोजना किहेउँ ह। जिन डेराअ। 16 मुला तू सबन क इ करइ चाही, एक दूसर क संग तोहका सिरफ फुरइ बोलइ चाही: जब तू पचे आपन अदालतन मँ निर्णय ल्या, तउ लोगन क उचित निआव प्रदान करा। 17 अपन हिरदइ मँ दूसर बरे बुरा योजना जिन बनावा अउर लबार प्रतिग्या जिन करा। काहेकि मइँ ओन बातन स घिना करत हउँ।” यहोवा इ सबइ कहेस।\n18 सर्वसक्तीमान यहोवा क इ सँदेसा मोर लगे फुन आएन अउर कहेन: 19 इ उहइ अहइ जउन सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह: “चउथे महीना पचाँए महीना सतएँ महीना मँ तोहार सोक मनावइ अउर उपवास क दिन यहूदा क लोगन बरे गावइ, अनन्द मनाइ, अउ खुस होइ क होइ। एह बरे तू पचन्क सच्चाई क अउ सान्ति क पिरेम करइ चाही।”\n20 इ उहइ अहइ जउन सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह:\n“भविस्स मँ, जातियन अउ अनेक सहरन स लोग यरूसलेम अइहीं\n21 अउर एक सहर क निवासी दूसर सहर क निवासियन लगे जाइहीं, अउर कइहीं,\n‘हम लोगन क सर्वसक्तीमान यहोवा क लगे परार्थना करइ बरे’\nअउर ओहसे मदद माँगइ बरे अउर ओकर उपासना करइ बरे चलइ चाही।\nदूसर मनई कहिहीं ‘मइँ भी आउब।’”\n22 अनेक लोग अउ अनेक सक्तीसाली रास्ट्र यरूसलेम आहहीं अउ सर्वसक्तीमान यहोवा क उपासना करिहीं अउ उ पचे ओसे मदद मागिहीं। 23 इ उहइ अहइ जउन सर्वस्वतीमान यहोवा कहत ह: “उ दिना मँ, अलग-अलग रास्ट्रन स अलग-अलग भाखन क बोलइया दस ठु मनई एक ठु यहूदी क कोट क पल्ला धरिहीं अउर कइहीं, ‘हम पचे तोहार संग आवइ चाहत हउँ, काहेकि हम पचे सुना ह कि परमेस्सर तू पचन्क संग अहइ।’”


निआवाधीसन 6 ERV-AWA - मिद्यानी - Bible Gateway\nनिआवाधीसन 5निआवाधीसन 7\nनिआवाधीसन 6 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nमिद्यानी इस्राएल क लोगन स जुद्ध करत हीं\n6 तउ इस्राएलियन उहइ किहस जेका यहोवा बुरा कहेस। एह बरे सात बरिस तलक यहोवा मिद्यानी लोगन क इस्राएल क पराजित करइ दिहस।\n2 मिद्यानी लोग बहोत सक्तिसाली रहेन अउ इस्राएल क लोगन क बरे बहोत क्रूर रहेन। एह बरे इस्राएल क लोग पहाड़न मँ बहोत स छुपइ क ठउर बनाएन। उ पचे आपन भोजन भी गुफन मँ अउर ओन ठउरन मँ जेका खोजब कठिन रहा छुपाएन। 3 उ पचे इ किहेन, काहेकि मिद्यानी, अमालोकी अउर पूवीर् लोगन सदा आवत रहेन अउर फसलन क नस्ट करत रहेन। 4 उ सबइ लोग उ प्रदेस मँ डेरन डावत रहेन अउ उ फसल क नस्ट करत रहेन जउन इस्राएल क लोग जमावत रहेन। ऊज्जा नगर क निअरे तलक क प्रदेस क इस्राएल क लोगन क फसल क उ पचे लोग नस्ट करत रहेन। उ सबइ लोग इस्राएल क लोगन क खाइ क बरे कछू भी नाहीं छो़डत रहेन। उ पचे ओनके बरे भेड़ या पसु या गदधा भी नाहीं छोड़त रहेन। 5 मिद्यानी लोग आएन अउर उ पचे उ प्रदेस मँ डेरा डाएन। उ पचे अपने संग आपन परिवार अउर जनावरन क भी लिआएन। उ पचे एतने जियादा रहेन जेतने टिडिइयन क दल। ओन लोगन अउ ओनकर ऊँटन क गिनती एतनी जियादा रही कि ओनका गनब संभव नाहीं रहा। इ सबइ लोग उ भुइँया मँ आएन अउ ओका नस्ट कइ डाएन। 6 इस्राएल क लोग मिद्यानी लोगन क कारण बहोत गरीब होइ गएन। एह बरे इस्राएल क लोग यहोवा क मदद बरे रोइके गोहराएन।\n7 जब मिद्यानियन क कारण इस्राएलियन यहोवा क समन्वा रोएस। 8 तउ यहोवा ओनके लगे एक ठु नबी पठएस। नबी इस्राएल क लोगन स कहेस, “यहोवा, इस्राएल क परमेस्सर इ कहेस ह कि, ‘तू लोग मिस्र देस मँ दास रह्या। मइँ तू लोगन क अजाद किहेउँ अउर मइँ उ देस स तू पचन्क बाहेर लिआएउँ। 9 मइँ मिस्र क सक्तीसाली लोगन स तोहार पचन्क बचाएउँ। तब कनान क लोग तू पचन्क कस्ट दिहेन। एह बरे मइँ फुन तोहार पचन्क बचाएउँँ। मइँ ओन लोगन स ओनकर देस छोड़वाएउँ अउर मइँ ओनकर देस तू पचन्क दिहेउँ।’ 10 तब मइँ तू पचन्स कहेउँ, ‘मइँ यहोवा तोहार पचन्क परमेस्सर अहउँ। तू लोग एमोरी लोगन क भुइँया मँ रहब्या, किन्तु तू पचन्क ओनकर लबार देवतन क पूजा नाहीं करइ चाही।’ परन्तु तू लोग मोरी आग्या क पालन नाहीं किह्या।”\nयहोवा क दूत गिदोन क लगे आवत ह\n11-12 उ समइ, यहोवा क दूत गिदोन नाउँ क मनई क लगे आवा। यहोवा क दूत आवा अउर ओप्रा मँ बलूत क तले बइठा। इ बलूत क बृच्छ योआस नाउँ क मनई क रहा। योआस अबीएजेरी लोगन मँ स एक रहा। योआस गिदोन क बाप रहा। गिदोन कछू गोहूँ दाखरस निकारइ क यंत्र मँ कूटत रहा। गिदोन मिद्यानी लोगन स आपन गोहूँ छुपावइ क जतन करत रहा। यहोवा क दूत गिदोन क समन्वा परगट भवा अउर ओहसे कहेस, “सक्तिसाली योद्धा, यहोवा तोहरे संग होइ!”\n13 तब गिदोन कहेस, “महोदय, मइँ किरिया खाइके कहत हउँ कि जदि यहोवा हमारे संग अहइ तउ हम लोगन क एतना कस्ट काहे अहइ? हम लोग सुना ह कि उ हमार पुरखन बरे अजूबा कारज किहे रहा। हमार पुरखन हम लोगन स कहेन कि यहोवा हम लोगन क मिस्र स बाहेर लिआबा। किन्तु अब यहोवा हम लोगन क तजि दिहेस ह। यहोवा मिद्यानी लोगन क हम लोगन क हरावइ दिहस।”\n14 यहोवा गिदोन कइँती मुड़ा अउर ओनसे बोला, “आपन सकाती क प्रयोग करा। जा अउर मिद्यानी लोगन स इस्राएल क लोगन क रच्छा करा। का इ अइसा नाहीं अहइ कि मइँ तोहका पठवत हउँ?”\n15 किन्तु गिदोन जवाब दिहेस अउर कहेस, “महोदय, छिमा करइँ, मइँ इस्राएल क रच्छा कइसे कइ सकत अहउँ? मारे परिवार मनस्से क परिवार समूह मँ सबसे कमजोर अहइ अउर मइँ आपन परिवार मँ सबसे लहुरा हउँ।”\n16 यहोवा गिदोन क जवाब दिहेस अउर कहेस, “मिद्यानी लोगन क हरावइ मँ मदद करइ बरे मइँ तोहरे संग रहब। इ ऐसा मालूम होइ कि तू एक मनई क खिलाफ लड़न अहा।”\n17 तब गिदोन यहोवा स कहेस, “जदि तू मोहसे खुस अहा तउ सबूत द्या कि तू फुरइ यहोवा अहा। 18 कृपा कइके तू हिआँ रूका। जब तलक मइँ लउट न आवउँ तब तलक तू न जा। मोका मोर भेट लिआवइ द्या अउर ओका तोहरे समन्वा रखइ द्या।”\nएह बरे यहोवा कहेस, “मइँ तब तलक प्रतीच्छा करब जब तलक तू लउटत्या नाही।”\n19 एह बरे गिदोन गवा अउर उ एक ठु बोकरी क बच्चा खउलात पानी मँ पकाएस। गिदोन लगभग एक एपा आटा भी लिहस अउर बेखमीरी रोटियन बनाएस। तब गिदोन माँस क एक टोकरा मँ अउ पके भए माँस क सोरबे क एक बर्तन मँ लिहस। तउ गिदोन माँस, पके माँस क सोरबा अउ बेखमीरी रोटियन क निकारेस। गिदोन उ खइया क बलूत क बृच्छ क नीचे यहोवा क दिहस।\n20 परमेस्सर क दूत गिदोन स कहेस, “माँस अउ बेखमीरी रोटियन क हुवाँ चट्टाने पइ धरा। तब पका भवा माँस क सोरबा क गिरावा।” गिदोन वइसा ही किहस जइसा करइ क कहा गवा रहा।\n21 यहोवा क सरगदूत अपने हाथ मँ एक ठु कुबरी लइ रखे रही। यहोवा क सरगदूत माँस अउ रोटियन क कुबरी क सिरे स छुएस। तब चट्टाने स आगी बरि उठी। माँस अउ रोटियन पूरी तरह बरि गइन। तब यहोवा सरग क दूत अन्तर्ध्यान होइ गवा।\n22 तब गिदोन समुझेस कि उ यहोवा क सरगदूत स बातन करत अहइ। एह बरे गिदोन चिचियाइ उठा, “सर्वसकातीमान यहोवा! मइँ यहोवा क सरगदूत क आमने-सामने लखेउँ ह!”\n23 किन्तु यहोवा गिदोन स कहेस, “सान्त रहा। डेराअ नाहीं। तू मरब्या नाहीं।”\n24 एह बरे गिदोन यहोवा क उपासना बरे उ ठउरे पइ एक वेदी बनाएस। उ वेदी क नाउँ “यहोवा सान्ति अहइ” धरेस। उ वेदी अब तलक ओप्रा मँ खड़ी अहइ। ओप्रा हुवँइ अहइ जहाँ एजेरी लोग रहत ही।\nगिदोन बाल क वेदी क गिराइ डावत ह\n25 उहइ रात यहोवा गिदोन स बातन किहस। यहोवा गिदोन स कहेस, “आपन पिता क एक संपूर्ण प्रौढ़ बर्धा अउर दूसर जउन सात बरिस क अहइ लिआवा। तोहरे पिता क लबार देवता बाल क एक ठु वेदी अहइ। उ वेदी क बगल मँ एक काठे क खम्भा भी अहइ। खम्भा लबार देवी असेरा क सम्मान बरे बनावा गवा रहा। वेदी क नास कइ द्या अउ असेरा क खम्भा क काट द्या। 26 तब यहोवा, आपन परमेस्सर बरे उचित तरह क वेदी बनावा। इ ऊँच ठउरे पइ उ वेदी बनावा। तब एक ठु सम्पूर्ण प्रौढ़ बर्धा क मारा अउर इ वेदी पइ ओका बार द्या। असेरा क खम्भे क काठ क उपयोग आपन भेट क बारइ बरे करा।”\n27 एह बरे गिदोन आपन नउकरन स दस नउकर क लिहस अउर उहइ किहस जउन यहोवा करइ क कहे रहा। किन्तु गिदोन डेरात रहा कि ओकर परिवार क सदस्य अउर नगर क नागरिक लखि सकत हीं कि उ का करत अहइ। गिदोन अहइ किहस जउन यहोवा ओका करइ क कहेस। किन्तु उ इ रात मँ किहस, दिन मँ नाहीं।\n28 अगले भिंसारे नगर क नागरिक सोइके उठेन अउर उ पचे लखेन कि बाल क वेदी नस्ट कइ दीन्ह गइ अहइ। उ पचे इ भी लखेन कि असेरा क खम्भा काट डावा ग अहइ। असेरा क खम्भा बाल क वेदी क ठीक पाछे गिर पड़ा। ओन लोग उ वेदी क भी लखेन जेका गिदोन बनाए रहा अउर उ पचे उ वेदी पइ बलि दीन्ह गए बर्धा क भी निहारेन।\n29 नगर क लोग एक दूसरे क लखेन अउ कहेन, हमरी वेदी क कउन गिराएस? “हमार असेरा क खम्भे क कउन काटेस? इ नवा वेदी पइ कउन इ बर्धा क बलि दिहस?” उ पचे कइउ सवाल किहेन अउर इ पता लगावइ चाहेन कि उ सबइ काम कउन किहेस।\nकउनो कहेस, “योआस क पूत गिदोन इ काम किहेस।”\n30 एह बरे नगर क लोग योआस क लगे आएन। उ पचे योआस स कहेन, “तोहका आपन पूत क बाहेर लिआवइ चाही। उ बाल क वेदी क गिराएस ह अउर उ असेरा क खम्भे क काटेस ह जउन उ वेदी क बगल मँ रहा। एह बरे तोहरे पूत क मारा जाइ चाही।”\n31 तब योआस ओन सबइ स जउन ओकरे चारिहुँ ओर खड़ी रही कहेस, “का तू बाल क मुकद्दमा क वकालत करब्या? का तू ओका बचाउब्या? जदि उ एक देवता अहइ तउ जउन कउनो ओकरे खिलाफ करइ उ भिन्सारे तलक मरि जाइ! जदि उ देवता अहइ तउ ओका खुद ओकर खिलाफ लड़इ चाही जउन ओकर वेदी क काटेस ह!” 32 योआस कहेस, “जदि गिदोन बाल क वेदी क गिराएस तउ बाल क ओहसे संघर्स करइ द्या।” एह बरे उ दिन योआस गिदोन क एक ठु नवा नाउँ दिहस। उ ओका यरूब्बाल कहेस।\nगिदोन मिद्यान क लोगन क हरावत ह\n33 मिद्यानी, अमालेकी अउ पूर्व क दूसर सबहिं लोग इस्राएल क लोगन क खिलाफ जुद्ध लड़इ बरे एक संग मिलेन। उ सबइ लोग यरदन नदी क पार गएन अउर उ पचे यिज़ेल क घाटी मँ डेरा डाएन। 34 किन्तु गिदोन पइ यहोवा क आतिमा आएस अउ ओका बड़ी सकाती प्रदान किहेस। गिदोन अबीएजोरी लोगन क आपन पाछे (अनुसरण) चलइ बरे तुरही बजाएस। 35 गिदोन मनस्से परिवार समूह क सबहिं लोगन क लगे दूत पठएस। उ सबइ दूतन मनस्से क लोगन स आपन हथियार निकारइ अउ जुद्ध बरे तइयार होइ क कहेस। गिदोन असेर, जबूलून अउ नप्ताली क परिवार समूहन क भी दूत पठएस। एह बरे उ सबइ परिवार समूह भी गिदोन स अउर ओकरे आदमियन स भेंटइ गएन।\n36 तब गिदोन यहोवा स कहेस, “अगर तू इस्राएल क लोगन क बचावइ बरे मोर उपयोग करब्या, जइसा तू किहेस, 37 मइँ खरिहान क फर्स पइ एक भेड़ी क ऊन रखत हउँ। जदि सिरिफ भेड़ी क ऊन पइ ही ओस क बूँदन होइही, जबकि सारी भुइयाँ सूखी अहइ, तब मइँ समुझब कि तू आपन कहइ क अनुसार मोर उपयोग इस्राएल क बचावइ मँ करब्या।”\n38 अउर उ ठीक वइसा ही भवा। गिदोन अगले भिंसारे उठा अउ भेड़ क ऊने क निचोड़ेस। उ भेड़ी क ऊन स पियाला भइ पानी निचोड़ सका।\n39 तब गिदोन परमेस्सर स कहेस, “मोह पइ जिन कोहाअ। मोका सिरिफ एक अउर अनुरोध करइ द्या। मोका भेड़ी क ऊन स एक दाई अउर परीच्छण करइ द्या। इ समइ भेड़ी क ऊन क उ दसा मँ झुरान रहइ द्या जब एकरे चारिहुँ कइँती क भुइँया ओस स भीगी होइ।”\n40 उ रात परमेस्सर उहइ किहेस। सिरिफ भेड़ी क ऊन झुरान रही, किन्तु चारिहुँ कइँती क भुइँया ओसे स भीगी रही।


कसत जइबे परीक्षा दें | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कसत जइबे परीक्षा दें\nकसत जइबे परीक्षा दें\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 10, 2013 21 बार देखा गया\nया बरस तौ गर्मी लागत हवै कि रिकार्ड तोड़ दिहिस हवै। सुबेरे आठ बजते इनतान के चिलचिलात घाम निकरत हवै कि मड़इन का घरन से निकरब मुश्किल होइ जात हवै। पै सोचै वाली तौ या बात हवै कि या बरस शासन प्रशासन जूनियर स्कूल अउर प्राथमिक स्कूल के बच्चन के परीक्षा मई मा करवाये का आदेश दिहिस हवै। जबै कि हर बरस बीस मई तक रिजल्ट मिलै के बाद बच्चन के छुट्टी कइ दीन जात रहैं, पै या दरकी तौ छोट छोट बच्चा महतारी बाप से कहत हवंै कि हम कसत परीक्षा दें जइबे? सरकार का सोच के या फैसला लिहिस हवै?\nशिवरामपुर के कक्षा आठ के कइयौ बच्चन का कहब हवै कि बीस मई से तीस मई तक हमार परीक्षा हवैं इनतान के घाम मा हम कसत परीक्षा देब हमार तौ पसीना के मारे हाथ काम नही करत हवैं।\nयहिनतान मऊ के कइयौ बच्चा कहिन कि हमार कक्षा चार अउर सात के परीक्षा दस मई से बाइस मई तक हवै दीपू कहिस कि बड़े लोगन जइसे आपन मुंह बांध के परीक्षा दें जइबे।। पता नही मास्टरन का या दरकी का होइगा हवै। हमार दुइ महीना के छुट्टी भी लइ डारिस हवै। सरकार आपन फायदा खातिर छोट छोट बच्चन के साथे खिलवाड़ काहे करत हवै? सरकार के सोच हवै कि परीक्षा के साथ साथ नये एडमिषन होइ सकैं, पै या एडमिषन बच्चन के छुट्टी के बाद करवा सकत हवै। काहे से बच्चा या छुट्टी के इंतजार साल भर करत हवै। या नियम से चित्रकूट जिला के कइयौ मास्टर भी परेषान हवैं।


Home » Latest » और कितने टोबा टेकसिंह\nउपाध्याय अमलेन्दु मई 11, 2020 Latest, आपकी नज़र, शब्द, हस्तक्षेप\nजसबीर चावला जी की यह कविता हस्तक्षेप पर मूलतः 18 जनवरी 2015 को प्रकाशित हुई थी। सआदत हसन मंटो के जन्म दिवस 11 मई पर पुनर्प्रकाशन\nज़मीन बँट चुकी\nमुल्क का बँटवारा पूरा हुआ\nमंटो तुमने लिखा\n‘उधर खरदार तारों के पीछे हिंदुस्तान था\nइधर वैसे ही तारों के पीछे पाकिस्तान\nदरमियान में ज़मीन के उस टुकड़े पर जिसका कोई नाम नहीं था\nटोबा टेक सिंह पड़ा था’\nटोबा टेकसिंह याने बिशन सिंह\nगाँव टोबा टेकसिंह का पागल किसान\nपड़ा है आज भी वहीं\nमुल्कों के दरमियाँ\nनो मेन्स लेंड\nढूँढ रहा अपनी पहचान\nदेश और बँटे\nसूबेदारों के इलाके\nअपनी सरहदें अपने कानून\nमजहबी सियासी बँटवारे\nढेरों नो मेन्स लेंड\nकई और टोबा टेकसिंह\nढूँढ रहे अपनी-अपनी बेटियां\nसब मर्दों की नज़र चढ़ी\nमाई मुख्तार निर्भया\nअपनी ज़मीन अपना आसमान\nअजीबोग़रीब आवाज़ में बड़बडा रहे सब\n‘औ पड़ दि गड़ गड़ अनैक्स दि बेध्यानां दि मुँग दि दाल आफ दी लालटेन’\n‘हिंदुस्तान पाकिस्तान दुर फिटे मुंह’\n‘टोबा’ तो सचमुच पागल था\nये राजनैतिक दिमाग़ी मरीज़\nबाँहें उठा रहे\nगड्डमड्ड आवाज़ों में चीखते\nलहरा रहे परचम\nमुल्क भर में चिल्ला रहे\n‘औ पड़ दि गड़ गड़ अनैक्स दि बेध्यानां दि मुँग दी दाल आफ नफरत फ़िरक़ापरस्ती’\n( टोबा टेकसिंह : साहित्य को गौरवान्वित करने वाली सआदत हसन मंटो की विशेष कहानी )\nSaadat Hasan Manto was a Pakistani writer, playwright and author born in Ludhiana, British India. Writing mainly in the Urdu language, he produced 22 collections of short stories, a novel, five series of radio plays, three collections of essays and two collections of personal sketches.\nTags Saadat Hasan Manto टोबा टेक सिंह टोबा टेक सिंह सआदत हसन मंटो सआदत हसन मंटो\nPrevious मजदूरों की वर्तमान दुर्दशा के लिए सरकारों और उद्योगपतियों का गठजोड़ जिम्मेदार\nNext क्या कांग्रेस में चल रहा है राहुल और चिदंबरम के बीच कुछ तनाव ? ये देखकर तो ऐसा ही लगता है\nPingback: Google honours Saadat Hasan Manto with doodle on 108th birthday | hastakshep news


Uncategorized | अवधी कै अरघान\nTagged AWADHI COMEDY SHOW, रमेशवा, राजू श्रीवास्तव, raju shrivastava\nअवधी कय आज काहे यतना बे-पहिचान होइगा अहय, यहि बाति क लयिके यक संबाद फेसबुक के अवधी पेज पै भा रहा। संबाद के आधार मा अमरेन्द्र अवधिया कै यक पोस्ट रही। अवधी सीनियरन क संबोधित कीनि गय रही। ओहपै टिप्पनी करत ‘अवधी ज्योति’ अवधी पत्रिका केर संपादक रामबहादुर मिसिर सीनियरन के ऊपर धरे सारे आरोपन के जवाब मा युवा लोगन क बयान बीर औ जाने काव-काव कहिन। वहिके जवाब मा शैलेन्द्र शुक्ल औ अमरेन्द्र अवधिया आपन जवाब रखिन। ई बतकही यक दस्तावेज के रूप मा सहेजी जाति अहय। बाति अवधी पेज पै भय रही। यही आठ अक्टूबर का। पेज से अनुमति लयिके संबाद हियाँ पेस कीन जात अहय। : संपादक\nअवधी Awadhi : ई पोस्ट पढ़ा जाय….. दुसरे के वाल से लीन गय अहय, यहिलिये ओही केरी भासा, खड़ी बोली-हिन्दी मा, अहय! मुला बात मार्के कय कही गय अहय…..\nयह सवाल उन अवधी सीनियरों से पूछिए जो आज अवधी युवाओं के सामने आने पर खदबदा जाते हैं, जद्द-बद्द बकते फिरते हैं…पूछिये कि :\nजब दिल्ली में मैथिली-भोजपुरी अकादमी बन रही थी तब आपने अपनी अवधी के लिए अवधी अकादमी का सवाल क्यों नहीं उठाया? भारत की राजधानी में आपको अपनी भाषा के लिए अकादमिक प्रतिनिधित्व की जरूरत क्यों नहीं महसूस हुई?\nअवध के अमेठी और रायबरेली ने भारतीय राजनीति में कितने प्रधानमंत्री दिए, किससे छुपा है! फिर भी आप राजधानी दिल्ली में अपना भाषिक-सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व कभी नहीं सुनिश्चित कर पाए?\nतब आप ‘कभी अवधी कभी हिंदी’ का गेम व्यक्तिगत लाभ के लिए खेल रहे थे, तब आप मारीसस, सूरिनाम, रूस…घूमने का मजा ले रहे थे, तब आप पुरस्कारों की घटिया राजनीति कर रहे थे, खास कर उत्तर प्रदेश हिंदी संस्थान में, तब आप यश लोलुप होकर व्यक्ति से आगे बढ़ कर साहित्य की सामाजिक भूमिका नहीं समझा पा रहे थे, सरकार से निजी लाभ ले रहे थे। कुछ तो गांधी-गांधी-गांधी करते पेट्रोल टंकी तक जुगड़िया लिए।\nतब आप, अवधी सीनियर, अवधी ग्रंथावली जैसे छद्म-सम्पादकीय-प्रकाशकीय उत्पाद को उस नेता से लोकार्पित करवा रहे थे जिसे अवधी का अ भी नहीं आता। लेकिन वह आपकी लोलुप राजनीति की चिरकुट गोटियों के लिए तो सही था ना!\nतो आज जब आप कभी-कभी चिहुंकते हैं कि भोजपुरी वाले फला-फला अवधी को अपना क्लेम कर रहे हैं, तो आप एक जोकर या जमूरे से अधिक कुछ नहीं लगते। आप जैसों का दिया हुआ रूग्ण व गतिहीन परिवेश ही था जिसमें पिछले कई दशकों में अवध की भाषिक-सांस्कृतिक चेतना इतनी खौर-भौर हो गयी कि अवध का व्यक्ति अपनी मातृभाषा भी न पहचान सके। फिर आपका भकुवाना एक स्वांग से अधिक कुछ नहीं कि यह देखो, अवध इलाके का व्यक्ति अपनी मातृभाषा को भोजपुरी काहे बोल रहा है!\nभोजपुरियों को अवधी साहित्य कब्जियाने वाला कहना उनके कब्जे से अधिक आपकी अपनी नाकामयाबी, लापरवाही और निजी लाभ तक केंद्रित रहने को दर्शाता है। इसकी ईमानदार समीक्षा के लिए आप अपनी गिरेबान में झांके तो आपको शायद चुल्लू भर पानी की दरकार हो! लेकिन आपका काला दिल-दिमाग यह भी न कर सकेगा।\nआभार – Amrendra Nath Tripathi केरी फेसबुल वाल.\nतौ भैया, आप सब जरूर यहि बात पै सोचौ.!\nरामबहादुर मिसिर – बनिया के बगचा पै झींगुर दलाल, अइसनै लोग अवधी के बैरी हैं।उनके बरे तौ यहै कहा चाहित है.बतिया हैं करतुतिया नाही, मेहरी हैं घर खटिया नाही।सीनियर्स पै सवाल उठावै के पहिले अपने गिरेबान म झांकै।ई फेसबुकिया पहलवान दूरै से ताल ठोंकत है,आखाड़ा म कूदै क नानी मरत है।25 साल से अवधी कै खालिस पत्रिका हैदरगढ़ से छपि रही है,5-6अंक उनके लगे पठवा मुला वहिकै जिकिर को कहै नाम लेब गुनाह समझिन,अइसनै बयान बहादुर अवधी कै लोटिया बोरै म लाग हैं।जिहसे जौन सपरत है तौन करत है,तुमहू कुछ कैके देखाऊ तौ जानी बस भूसा म लाठी खोंसै जानेउ\nShailendra Kumar Shukla – का हो मिसिर जी तोहरी नजर मा अवधी बनिया कै बगचा है ?\nShailendra Kumar Shukla – “तुम करौ कवितई बंद\nबुढ़उनू जगु बदला\nतुम तौ पुरान बकवादी\nनायिका भेद के आदी\nका भूलि गएउ भारत मा\nहै मनइन का आजादी ?\nकविता हुइ गै स्वच्छंद\nबुढ़उनू जगु बदला ।”\nमृगेश जी कहिन रहे…\nरामबहादुर मिसिर – पहिले ई कहकुति कै भाव समझौ,मृगेश कै तू नाव सुने होब्या हम पचासन बैठकी म बतियावा है।ई कविता पर वंशीधर शुकुल दादा उनका अवधी कविता म जौन जबाब दिया हिन रहै वहौ हमरे लगे है\nShailendra Kumar Shukla – अरे महाराज तू भावै लिखा करौ कहकूति तोहके सोभा न देत है। नेक सुझाव है ई।\nShailendra Kumar Shukla – भाषा कै भाव तोहरे बखार की तौ जजमानी न मानी जाई। बाकी तौ हम समझत अही। भले मनईन के संग 50 बैठकी ते जरूरी नाय है की बैठकबाज महान हुइ जाई। अउर बताई कि चेत जाउ की हम नाव सुनि के तोहरे सीनियरन जैसन बकैती करे वालेन म नाय हन। और न ऐसा नई पीढ़ी म कोई बकैत है।\nरामबहादुर मिसिर – जौने तेवर म तू बात करत हौ ऊ उमिर ३० साल। बीते भै।तोहरी नजर म सब पुरनिया बकैत है तौ माना करौ।कूकुर भूंकै हजार, हाथी चलै बजार।अब यही बात कहिके बकैती बंद करत अही\nShailendra Kumar Shukla – अरे मिसिर जी 30 की हमारि उमिर जउन तोहके बड़ी ओछी लागत है। लेकिन असिलियत यह है कि सभ्यता की उमिर म हम तोहसे वहे तीस साल आगे हन जउन तोहके छोट सूझात है। चेत जा महाराज।\nShailendra Kumar Shukla – फिर कहकूति में मनुष्यता विरोधी धृष्टता निखर आई। छोटे लोगों से सीख लो क्या दिक्कत है, लेकिन बड़प्पन का का कीन जाय, ऊ का मानी\nShailendra Kumar Shukla – वंशीधर शुक्ल और मृगेश के बीच कविता में तोहके तोहरे पर्याप्त दिमाग भर दीखी।\nShailendra Kumar Shukla तोहरी हर ‘कहकूति’ तोहरे स्वभाव के खोल देत है प्रभू\nAmrendra Nath Tripathi – रामबहादुर मिसिर जी, अपने करतूत पै एतनौ गुमान नाय हुवय क चाही कि अंगुरी डारि-डारि के देखायौ पै आप आपन दोख न देखि पावैं। अवधी कै भला कौनौ चापलूस, दृष्टिहीन औ स्वारथी नाहीं कयि सकत। ऊ नकारात्मक माहौल भले बनवाय सकत हय। हम इन अवधी के लंपट घाघ बुढ़वन का ललकारित हय, जौन बरदास काहे होये! यहिलिये हम आप लोगन कय छिछलहर-छरछरात प्रतिक्रिया कारण समझित हय।\nहां आप अवध ज्योति कै कुछ भाग हमरे लगे भेजे रहे। मुला कयिउ चीजन पै हम नाहीं लिखि सका हन। हमयं जौन तुरंत जादा जरूरी लागत हय, ऊ करय लागित हय। सोचव आप कय निगाह केतनी पतित होइ गय अहय कि अवधी के ताईं केहू कुछ करत अहय, यहिकै आकलन आप यहिसे करिहैं कि ऊ ‘आपकय लिखी चीजन’ पै केतना बोला। हद है यहि स्वार्थीपन कय!\nआप यतना संकुचित अवधी बड़प्पन(?) देखावत हव कि कहय क परत हय :\n“तुम बड़े भयेव तौ ताड़ भयेव… नाहक खंबा अस ठाढ़ भयौ…!’\nयहि बड़प्पन के सामने हम जैसे करतूत-हीन कुकुरमुत्तै कौन खराब अहयं :\n“तुम्हते तौ नीकि कुकुरमुत्ता / जो भुइं मा छतुरी गाड़े है…’\n(काका केरी कविता क याद के आधार पै लिखित अहन, अनुमान कयि लिहेव!)\nआपसे बहुत उम्मीद कयिके सात-आठ साल पहिले मिलत रहेन। बहुत कम लोगन के घरे जाइत हय। आपके गांव आपसे मिलै गा रहे। सोचेव तनिका कि कौन सनेह रहा होये हमरे अंदर आपके ताई! मुला आप तौ हमरे निरदोख मन क थोर चूतिया नाहीं बनायेव। आपसे मांगेन अवधी कै बुनियादी किताबन क कि अच्छे से पढ़ि सकी, आप हमका ‘बौरही कुकुरिया’, कोहड़ा, बिलार पाथर, बज्जर… जैसे लेबल कै चीज दयि के बौरहा बनाये जात रहेव। का आप वहि सनेह कै पात्र रहेव? हम तब कौन गलती किहेन रहा?\nजारी … १/३\nAmrendra Nath Tripathi – रामबहादुर मिसिर जी, आप अपने साथ के कयिउ मठाधीसन के साथ पिछले कयिउ सालन से मजा मारत अहयं। अपनेन मा बूड़ेव-बाढ़ेव! यहिसे केतनी प्रतिभन क पिछले दसकन मा निकरै कै मौका नाहीं बना, कब्बौ सोचेव! अवधी के चेतना कै अस्तर तुलसीदास के पूजा तक सीमित काहे अहय। बतावत हौ कि पचीस साल से पत्रिका निकारत अहव मुला अवधी के ताईं भासायी पहिचान बनावै के ताई, राजनीतिक प्रशासनिक और सामाजिक, का किहेव? भोजपुरी क बस गरियावो! आठवीं अनुसूची के ताईं हम सब बाति उठाइत हय तौ आपकै, आप जैसे अवधी मठाधीसन कै, कपार फाटय लागत है!\nपूछत अहौ कि हम आप कै केतना जिक्र किहेन? सरम नाहीं आवत? हम तौ आपका २०१२ मा लखनऊ मा ‘अवधी-कल, आज और कल’ कार्यक्रम मा सादर बलुवायेन। आयोजकन से हमहीं कहे रहेन कि रामबहादुर जी कै राय जरूर लीनि जाय। ओनका सुनब जरूरी अहय। मुला आप वहि कार्यक्रम मा कौन लच्छन देखायौ। पूरे कार्यक्रम मा हमहिन क जद्द-बद्द सुनावय लागेव। आपन किताब निकारि-निकारि के नुमाइस देखावै लागेव कि जौन किहेन हमहीं किहेन। (जैसे हियौं बोलत अहौ) हमैं कहेव कि हम दिल्ली से आवा नासमझ होई। कहेव कि हमयं अवधी कै कुच्छ नाहीं आवत। काहे से कि आपसे तार्किक मतभेद रक्खत रहेन। आत्मालोचना करै कै बाति करत रहेन। कहेव कि यक ‘लउंडा’ अब हमयं सिखाये! पत्रकार अवनीश अवस्थी बताय सकत हयं, वै हुवां रहे।\nहमयं पता नाहीं रहा कि आप अस परफारमेंस करिहौ, नाहीं तौ आपसे पहिलेन से बचय लागित! तब्बो हम बादि मा आपसे बातचीत के मौके पै सहज होइके मिलेन। मुला आपकै ऐंठि मानय वाली कहां। चाहत हौ सब युवा लोगय आपका भगवान मानिके पूजयं। आरती उतारयं। हमसे ई ना होये। कुछ जने करत अहयं। ओनका छापौ अपनी अवधी ज्योति मा। हमयं बख्से रहौ! बस गरियावै कै किरपा किहे रहौ, हमार भला यही से करिहैं आप।\nअवध ज्योति क केतनी दाईं आपसे कहेन कि हम खरीदा चाही तौ कहां से खरीदी? कुछ नाहीं बतायेव। छापि के अपने तक धरै कै आदति अहय साइद। जैसे अवधी के तमाम बढ़िया आधुनिक कवियन के साहित्य पै आप सब मठाधीस कुंडली मारे बैठा अहयं, कुछ वैसनै!\nAmrendra Nath Tripathi – रामबहादुर मिसिर जी, अब आप लोगन कै छटपटी समझी जाय सकत हय। सोसल मीडिया आये से पहिले के तुलना मा अवधी कै यक बड़ा दायरा बनय लाग। आठवीं अनुसूची के ताईं अवधिउ वाले कुनमुनाय लागे। आप सबकै चौधराहट उपेच्छित हुवय लागि। ‘अपने मुंह ते आपन करनी’ आप बार-बार बजावैं तब्बो यहि बाजा क लोग सुनयं, जरूरी नाय। कठकरेजी के साथ अब लोगय वहि समय मा अवधी के ग्राफ के डाउन हुवय पै बोलय लाग अहयं जौनी समय मा आप सब अवधी के नाम पै केवल मठाधीसी किहेव, अवधी केर चेनता-प्रसार नाहीं किहेव। यहीते सात-आठ करोड़ अवधी जनता अपनी भासै क नाहीं पहिचानि पावति अहय। ऊ भोजपुरी कहि दियत हय तौ आप भोजपुरी क गरियावै लागत हौ। अपने गिरेबान मा नाहीं झकतेव।\nआप आज ईमानदार होइके सोचौ, तौ साइद आपौ समझि पावो कि हम अवधी लोगन कै चिन्ता का हय! तब नये सवालन के साथे न्याय कयि पउबो। नाहीं तौ नये युवा लोगन कय पीढ़ी आवति अहय। ऊ बेचैनी से राह खोजे। Shailendra Kumar Shukla जैसे युवा यही पीढ़ी कय प्रतिभासाली नाव हयं, जेहसे आप अनाहूतै क उलझत अहौ। अस समझदार बेटवा अवधी माई केरी कोखी मा बहुत समय बादि जनमा होये! साधनहीन-कठिन जिंदगी जियै के बादौ अवधी पै यतनी दुरुस्त समझ औ अवधी बरे कुछ करै कै जज्बा काव हुअत हय, आप जइसे सीनियरन क यहि सपूत से कुछ सीखेक चाही।\nहम कब्बौ सोचे नाहीं रहेन कि हमयं आपसे अस संबाद करेक परे। मुला आप अपनी बुजिर्गियत केरी हनक मा हर जगहीं सामने वाले कय मुंह बंद करवावै कै जेस कोसिस करत हयं ओहसे कहे बिना रहि ना गवा! यतना कहे के बाद हमरे भीतर दुख अहय। अपने भीतर झांका जये, अगर आपकै आत्मा तनिकौ बची होये, तौ यहि दुख क थोर-मोर आपौ समझि पइहैं। आभार!\nTagged Amrendra Nath Tripathi, रामबहादुर मिसिर, शैलेन्द्र कुमार शुक्ल\nTagged संजीव तिवारी\n`पाहीमाफी’  : परिचय, गूँग गवाह औ’ पहिया गाँव-कुदरती ठाँव.\nयहि रचना पै अबहीं कुछ तनकीदी तौर पै न कहब। हड़बड़ी होये। रचना पुराय क अहय, कुछय हिस्सन से रूबरू भयेन। यहिकै लगभग पचास इस्टैंजन का देखे के बाद ई जरूर कहब कि अस रचना अबहीं तक नाहीं भै बा। लोकभासा अवधी मा यहिके लिखा जाय कय खास तुक हय जौन आसाराम जागरथ जी नीचे बताये अहयँ। यहि रचना का देखिके हम खुसी से खिलि उठा हन। जोखिम उठाय के एतना जरूर कहा चाहब कि ई रचना अपने बिसय औ सिल्प के लिहाज से आधुनिक अवधी साहित्य कै यक उपलब्धि हुवय कय पूरी चुनौती पेस करति अहय। कयिउ हिस्सन मा आप यहिका पढ़िहैं। कल्ले-कल्ले हाजिर करब। यहिकै इजाजत दियै खातिर आसाराम जागरथ जी कय बहुत आभारी अही। : संपादक\nनीम कय पेड़: पाहीमाफी कय गूँग गवाह.\n[पितामह पेड़ नीम का : हमारे बचपन के बुजुर्ग भी अपने बचपन में इस पेड़ को इसी ‘आकार- प्रकार’ का देखा हुआ बताते थे. इसकी उम्र के बारे में कुछ भी नहीं बता पाते थे. यही एक पेड़ है जो 1981 में घाघरा के कटान से जमींदोज हो चुके ‘पाहीमाफी’ गाँव का एकमात्र गवाह बचा है. इसके पोर-पोर में ग्रामीण जीवन के सदियों के सांस्कृतिक-सामाजिक-आर्थिक दशा के राज छिपे हैं. हर साल बरसात के मौसम में थोड़ा-थोड़ा करके दक्षिणी छोर के खेत खलिहानों को पहले ही काट चुकी नदी 1981 में गाँव पर हमला बोलती है. मैं हाई स्कूल पास कर चुका था और 18 किलोमीटर दूर के एक स्कूल में दाखिला लेना था. कटान को देखते हुये पिता जी के विरोध के वावजूद माँ ने जाने की इजाजत दे दी . मैं सुबह पैदल निकल गया और दाखिला लेकर सीधे नाना के घर सहायता के लिए चला गया. कुल लगभग 40 किलोमीटर पैदल चल कर ननिहाल पहुंचते-पहुंचाते रात हो गयी. दूसरे दिन सुबह कुछ मददगार आदमियों के साथ जब मैं अपने गाँव पहुंचा तो देखता हूँ कि मेरा घर नहीं था. कटान में कट चुका था. बस केवल उजड़ी हुई ‘चन्नी’ बची थी. और मेरी आँखों के सामने वह भी देखते-देखते जमीदोज हो गयीे. माँ-बाप-भाई-बहन मिलकर जो कुछ सर-सामान बचा पाये थे , इसी पेड़ के नीचे धरा था.\nदो-एक साल इसी पेड़ के बगल एक पाण्डेय जी की जमीन में झोपड़ी धर कर गुजारा किया. फिर परिस्थितियों ने गाँव छुड़वा दिया. जन्म देने वाला गाँव, पाहीमाफी में बचपन के 18 साल गुजरे. परन्तु उमड़ते-घुमड़ते नज़ारे हमेशा नाचते रहते हैं. कुछ लिखने की कोशिश में आत्मकथात्मक शैली में यह अवधी कविता ही बन पा रही है जिसका कुछ अंश आपके सम्मुख हैं. इसकी रचना अभी भी जारी है और किसी भी अंतिम नतीजे पर नहीं है. इसलिये यह रचना अपनी लिखावट और बुनावट में किसी भी संशोधन के अधीन है. वैसे मेरी एक कविता-संग्रह ‘कविता कलाविहीन’ प्रकाशित हो चुका है जो हिन्दी में है. परन्तु ‘पाहीमाफी यक गाँव रहा’ मेरी मातृभाषा अवधी में है. क्योंकि मैं समझता हूँ कि जली-भुनी संवेदनाओं और भावनाओं को उकेरने में यह एक ससक्त माध्यम है। : आशाराम ‘जागरथ’ /19.12.2016]\nखाये-पीये खूब अघाये\nबीते दिन कै याद सताये\nटहनी- टहनी, पाती-पाती\nबहुत जने कै राज दबाये\nकोऊ आवै, कोऊ जाये\nकोऊ छाँहे बइठ छहाँये\nकाली चौरा के आँगन मा\nबिन कुम्हलाये, बिन मुरझाये\nजड़े जमाये कऊ दशक से\nगड़ा बा गहरी माटी मा\nहे नीम ! तू काहे हरा-भरा\nतोहरे सँग्हरी कै साथी सब\nमरि-उखरि परे या झुराय गये\nजड़-मूल समेत समाय गये\nतबहूँ तू हयो मुंह बांधें खडा\nटुकुर-टुकुर यकटक ताकत\nहे नीम ! तू पेड़ पुरान भयौ\nकेउ चोर रहै या साह रहै\nसबका पनाह तू देत रह्यौ\nतू भयौ पुरनियाँ काव कही\nतोहरे बा लेखा और बही\nमनहग चाहे रिसियान रहौ\nअब तुहैं गवाही दियै क परी\nबा मोट-मोट ई हाथ-गोड़\nकब आई केकरे कामे मा\nकेतना लोगै आवा होइहैं\nथकि-चूरि पथिक बइठा होइहैं\nदुनिया औ देश – जवारी कै\nबतकही बहुत गावा होइहैं\nमरि गये बहुत पइदा होइकै\nअब दियौ बताय बहुत होइगै\nयकतरफा धन-धरती बटिगै\nकइसै सब छोट-बड़ा होइगै\nतू ज्ञान कै हौ भण्डार भरा\nसच-सच सच बोलि दियौ सबकां\nपहिया गाँव : कुदरत कय ठाँव\n‘पाहीमाफी’ येक था गाँव\n‘पहिया’ वोकर दूसर नावं\nबस्ती कै तहसील हर्रैया\nमेर – मेर कै जाति बसैया\nपूरब ‘चन्हा’ व ‘बानेपुर’\nताल किनारे ‘कटकवारपुर’\nदक्खिन पुरवा ‘अचकावापुर’\n‘पच्छू टोलिया’ औ ‘सरवरपुर’\nबहुत दूर से चली डहरिया\nमिलै नदी की घाटी मा\n‘पहिया’ खुब सँचरा गाँव रहा\nकुदरत कै सुन्दर ठाँव रहा\nखुब महा-महा, पीपर-बरगद\nइमली-पाकड़ कै छाँव रहा\nपूरब – पच्छू – उत्तर बगिया\nव दक्खिन दूर घाघरा नदिया\nचारिउ ओर झाड़ – झंखाड़\nगड़ही – गड़हा, ताल – तलैया\nकेहू कै घर नरिया-खपड़ा\nकेव करै गुजारा मड़ई मा\nसधुवाइन कै सुन्दर कुटिया\nथोरै दूर हुआँ से नदिया\nदूर – दूर फैला मैदान\nफरै बकाइन, चिटकै रेड़\nगाँव म बत्तिस पीपर-पेड़\nखाले-तीरे, डहर किनारे\nझरबेरी कै पेडै पेड़\nपीपर-नीचे, सोर पे औंढ़े\nनींद लगै पुरवाई मा\nगहिर गड़हिया छटा अनोखा\nबाँस-कोठि के बीच महोखा\nटापैं बगुला, कूदैं मेघा\nहरियर घास पै बोंकै-बोंका\nबेहया-सरपत कै झलकुट्टी\nनेउर अउर चौगड़ा घूमैं\nकहूँ पे सुग्गा कहूँ किलहटी\nचालि-चालि कै भिट्ठ लगावैं\nमूस-लोखड़ी झाली मा\nजामुन के पुलुई मा लुकाय\nकोयल कू-कू-कू करै पाठ\nकहुँ चोंच मारि कै छेद करै\nकाटै कठफोड़वा कठिन काठ\nझोंका पुरुवाई कै पाये\nपीपर कै पाता हरहराय\nकहुँ खाय-खाय डांगर डटि कै\nडैना फैलाये गिद्ध घमाय\nराती मा साही सैर करैं\nदिन मा कुलि घुसी रहैं बिल मा\nबीनै लोगै लकड़ी-कंडी\nकोऊ चेहरै आलू-गंजी\nहाथी दूर-दूर से आवैं\nपीपर-टैरा खूब चबावैं\nचिक्कन-चौड़ी डहर दूर तक\nचली जाय ‘टेल्हा’ के घर तक\nदेखे बड़ा मनोहर लागै\nगोरु-बछरू भागैं सरपट\nकडों-कडों जब करैं कड़ाकुल\nझुंड कै झुंड सिवाने मा\nलागै जब कुटिया कै मेला\nभीड़ हुवै खुब ठेलम-ठेला\nबिकै गड़ासा, खुरपा-हँसिया\nपीतल-फूल कै लोटा-थरिया\nदिहें मेंहावर, चलैं लजाउर\nलरिका दाबे कांखी मा\nसेंनुर-टिकुली दिहें मेहाउर\nदुलहिन थरिया म बीनैं चाउर\nबोलिन सासू कां फुसिलाय\nथोरै पइसा दइद्या आउर\nजाबै हम ‘रमरेखवा’ मेला\nखाबै गरम-ज़लेबी, केला\nसासू बोलिन भीर हुवअ थै\nनाहीं तौ फिर हमहूँ जाबै\nतीसी बाँध ल्या गठरी मा\nपट्ठे दंगल दाँव लगावैं\nलोगै तीतर-भेंड़ लड़ावैं\nफुलरा वाला करधन बान्हे\nगेद-गेदहरै धावत जावैं\nछौना साथे घूमै सुअरी\nचलैं झुंड मा भेड़ औ बकरी\nउबहन टांगे माई हमरे\nचली जायं छलकावत गगरी\nकोदइल संग मुरैला नाचैं\nरूसा वाले झाली मा\nभिटहुर बगल घूर कै गड्ढा\nवहीँ किनारे उपरी-कंडा\nभीत से चिपकी चिपरी चमकै\nजेस तरई कै गोरखधंधा\nछपरा चढ़ै देसौरी कोहड़ा\nसरपुतिया-बोंड़ा कै झोप्पा\nनेनुवा लटकै खड़ा लड़ेहरा\nबथुआ बहुत लमेरा जामै\nगूमा खेते-खेते मा\nहम गयन अजोध्या के मेला\nसब पूछैं काव-काव देख्या\nबोलेन खाकी वर्दी मा हम\nबानर के बीच पुलिस देखा\nयक लाल – लाल टोपी वाला\nआगे से डंडा पटक दिहिस\nपीछे बांड़ा बानर नेपान\nकेरा कै झोरा छोरि लिहिस\nमनई ही मनई तर-उप्पर\nबतकही सुनायन हम सबकां\nPosted in awadhi poetry, अवधी कविता, Uncategorized\nTagged Asharam `jagrath', आत्मकथा, आशाराम ‘जागरथ’, पाहीमाफी\nPosted in awadhi prose, अवधी गद्य, यादगारी, Uncategorized\nTagged राघव देवेश, raghav devesh


Corona Virus Update Archives - Ajab Gajab Jankari | Hindi - अजब ग़जब जानकारी ""\nकोरोना वायरस अपडेट- 45 साल से अधिक उम्र वालों को सबसे पहले कोरोना टीका क्यों लगाया जा रहा है?\nकोरोना वायरस अपडेट- 45 साल से अधिक उम्र वालों को सबसे पहले कोरोना टीका क्यों लगाया जा रहा है? 45 Sal Ke Jyada Umar Valo Ko Sabse Pahle Teeka Keyaon Lagaya Ja Raha Hi?पिछले साल कोरोना वायरस Coronavirus Acceleration के कारण लोगों का जीवन बहुत प्रभावित हुआ, कोरोना संक्रमण का संकट आज भी बना हुआ है ऐसे में कोरोना वायरस से बचने के लिए Vaccination अभियान शुरू हो चुका है। 130 करोड़ Continue Reading


मत्ती 27 ERV-AWA - ईसू क पीलातुस क - Bible Gateway\nमत्ती 27 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n6 मुख्ययाजकन उ सब चाँदी क सिक्कन क उठाइ लिहन अउर कहेन, “हमरे व्यवस्था क मुताविक इ धन क मन्दिर क खजाना मँ धरब नीक नाहीं काहेकि ऍकर प्रयोग कउनो क मार डावइ बरे कीन्ह ग रहा।” 7 एह बरे उ पचे उ सिक्कान क यरूसलेम मँ बाहेर स आवइ वाले मनइयन क मरि जाए प गाड़इ बरे कोहारे क खेत खरीदै क फैसला किहन। 8 एह बरे आजु ताईं इ खेत “लहू क खेत” क नाउँ स जाना जात ह। 9 इ तरह परमेस्सर क नबी यिर्मयाह क कहा भवा बचन पूर होइ ग:\n“उ पचे चाँदी क तीस सिक्कान बरे, उ रकम जेका इस्राएल क मनइयन ओकरे बरे देब तइ किहे रहेन। 10 अउ पर्भू क जारिये मोका दीन्ह गवा हुकुम क मुताबिक ओसे कोंहारे क खेत खरीदेन।” [a]\nपिलातुस क सवाल ईसू स\n11 ऍकरे बीच मँ ईसू राज्यपाल क समन्वा पेस भवा। राज्यपाल ओसे पूछेस, “का तू यहूदियन क राजा अहा?”\nईसू कहेस, “हाँ, मइँ हउँ।”\n12 दुसरी कइँती जब प्रमुखयाजकन अउर बुजुर्ग यहूदी नेतन ओह प दोख लगाव रहेन तउ उ कउनो जवाब नाहीं दिहस।\n13 तब पिलातुस ओसे पूछेस, “का तू नाहीं सुनत अहा कि उ सबइ तोह प केतॅता दोख लगावत अहइँ?”\n14 मुला ईसू पिलातुस क कउनो भी दोख क जवाब नाहीं दिहस। पिलातुस क ऍह प बहोत अचरज भवा।\nईसू क छोड़इ मँ पिलातुस सफल नाहीं भवा\n15 फसह क त्यौहार क अउसर प राज्यपाल क रीति रही कि उ कउनो भी एक कैंदी क, जेका भीड़ चाहत रही, ओनके बरे छोड़ दीन्ह जात रहा। 16 उहइ समइया बरअब्बा नाउँ क एक बदनाम कैदी हुवाँ रहा।\n17 तउ जब भीड़ आइके एकट्ठी होइ गइ तउ पिलातुस ओसे पूछेस, “तू का चाहत बाट्या, मइँ तोहरे बरे केका छोड़ि देउँ, बरअब्बा क या उ ईसू क, जउन मसीह कहा जात ह?” 18 पिलातुस जानत रहा कि उ पचे ओका मने मँ डाह क कारण धरवाइ दिहेन ह।\n19 पिलातुस जब निआव क सासन प बइठा रहा तउ ओकर पत्नी ओकरे लगे एक संदेसा पठएस: “उ सीधा साँच मनई क संग कछू जिन कइ बइठ्या। मइँ ओकरे बारे मँ एक ठु सपन देखिउँ ह जेसे मइँ आज सारा दिन भइ बेचइन रही।”\n20 मुला प्रमुख याजकन अउर बुजुर्ग यहूदी नेतन भीड़े क बगदाएन, फुसलाएन कि उ पिलातुस स बरअब्बा क छोरि देइ क अउर ईसू क मरवाइ डावइ बरे कहेन।\n21 जवाबे मँ राज्यपाल ओसे पूछेस, “दुइनउँ कैदियन मँ स कउनो एक बरे केका मोसे छुरवावइ बरे तू पचे चाहत बाट्या?”\nउ पचे जवाब दिहन, “बरअब्बा क।”\n22 जब पिलातुस ओसे पूछेस, “तउ मइँ, जउन मसीह कहा जात बा उ ईसू क का करउँ?”\nउ सबइ कहेन, “ओका क्रूस प चढ़ावा!”\n23 पिलातुस पूछेस, “काहे, उ कउन अपराध किहेस ह”\nमुला उ सबइ तउ अउर जिआदा चिचियानेन, “ओका क्रूस प चढ़ाइ द्या।”\n24 पिलातुस देखेस कि अब कउनो फायदा नाहीं। मुला दंगा भड़कइ क बा। तउ उ तनिक पानी लिहस अउर भीड़े क समन्वा आपन हाथ धोएस, उ बोला, “इ मनई क लहू स हमार कउनो जिम्मेदारी नहीं। यह तोहार मामिला बा!”\n25 जवाबे मँ सब लोगन कहेन, “एक्करे मउत क जबावदेही हम अउ हमार लरिकन मान लेत हँ।”\n26 तब पिलातुस ओनके बरे बरअब्बा क छोरि दिहस अउर ईसू क कोड़वा स पिटवाइ क क्रूस प चढ़ावइ बरे सौंपि दिहस।\nईसू क मजाक\n27 फिन राज्यपाल क सिपारी ईसू क राज्यपाल निवास क भितरे लइ गएन। हुवाँ ओकरे चारिहुँ कइँती सिपाहियन क फउज ऍकट्ठी होइ गइ। 28 उ पचे ओकर ओढ़ना उतार दिहन अउ चटकीले लाल रंग क ओढ़ना पहिराइ क 29 काँटे स बनवा एक ताज ओकरे सिरे प ढाँपि दिहस। ओकरे दाहिन हाथ मँ ए ठु नरकट थमाइ दिहन अउर ओकर समन्वा अपने घुटनन पइ निहुरिके क ओकरे हँसी करत बोलेन, “यहूदियन क राजा अमर रहइ!” 30 फिन उ पचे ओकरे मुँहना पर थूकेन, डंडी छोरेन अउर ओकरे मुँड़वा प सुटकइ लागेन। 31 जब उ पचे ओकर हँसी उड़ाइ चुकेन तउ ओकर पोसाक उतारेन अउर ओका ओकर आपन ओढ़ना पहिराइ क क्रूसे प चढ़ावइ बरे लइ चलेन।\nईसू क क्रूस प चढ़ाउब\n32 जब उ पचे बाहेर ही रहेन तउ ओनका कुरैन क निवासी समौन नाउँ क एक मनई मिलि गवा। उ पचे ओह प जोर डाएन कि उ ईसू क क्रूस उठाइके चलइ। 33 फिन जब उ पचे गुलगुता नाउँ क जगह (जेकर अरथ अहइ “खोपड़ा क ठउर।”) पहुँचेन। 34 तउ उ पचे ईसू क अंगूर क रस मँ पित्त [b] नाइ क पिअइ बरे दिहन। मुला जब ईसू ओका चखेस तउ पिअइ स मना किहस।\n35 तउ उ सबइ ओका क्रूसे प चढ़ाइ दिहन अउर ओकरे ओढ़ना क आपुस मँ बाँटइ बरे पाँसा खेलिके आपन हींसा लिहन। 36 ऍकरे पाछे हुवाँ बइठिके ओह प पहरा देइ लागेन। 37 उ पचे ओकर जुर्म पत्थर लिखिके ओकरे मूड़े पर लटकाइ दिहेन, “ इ यहूदियन क राजा ईसू अहइ।”\n38 इहइ समइ ओकरे संग दुइ डाकु भी क्रुसे प चढ़ाइ जात रहेन एक ठु ओकरे दाहिन अउर दूसर ओकरे बाईं कइँती। 39 नगिचे स होइ क जात मनइयन आपन मूँड़ी झमकावत ओका बेज्जत करत रहेन। 40 उ पचे कहत रहेन, “अरे मन्दिर क गिराइके तीन दिना ओका फिन स बनवइया, आपन क तउ बचावा। जदि तू परमेस्सर क पूत अहा तउ क्रूसे स तरखाले उतरि आवा।”\n41 अइसे ही मुख्ययाजकन, धरम सास्तिरियन अउर बुजुर्ग यहूदी नेतन क संग ओकर इ कहिके हँसउआ करत रहेन: 42 “दूसर क उद्धार करइया इ आपन उद्धार नाहीं कइ सकत। इ इस्राएल क राजा अहइ। इ क्रूसे स अबहिं तरखाले उतरइ तउ हम पचे ऍका मान लेइ। 43 इ परमेस्सर मँ बिसवास करत ह। तउ जदि परमेस्सर चाहइ अब ऍका बचाइ लेइ। आखिर इ तउ कहत भी रहा, ‘मइँ परमेस्सर क पूत हउँ।’” 44 उ सबइ लुटेरन भी जउन ओकरे संग क्रूसे प चढ़ाइ गएन रहा, ओकर अइसा ही हँसउआ भवा।\nईसू इ मउत\n45 फिन समूची धरती प दुपहर स तीन बजे तलक अँधियारा छावा रहा। 46 कउनो तीन बजे क लगभग ईसू ऊँच अवाजे मँ चिल्लान, “एली, एली, लमा सबक्तानी?” अरथ, “मोरे परमेस्सर, हे मोरे परमेस्सर, तू मोका काहे बिसार दिहा ह?”\n47 हुवाँ खड़ा भवा मनइयन मँ स कछू इ सुनिके कहइ लागेन, “यह एलिय्याह क पुकारत अहइ।”\n48 फिन फउरन ओनमाँ स एक मनई धावत सिरका मँ बोरा भवा स्पंज एक डंडी पइ लटकाइ क लइ आवा अउर ओका ईसू क चूसइ बरे दिहस। 49 मुला दूसर लोग कहत रहेन, “छोड़ द्या, देखित ह कि एलिय्याह ऍका बचावइ आवत ह कि नाहीं।”\n50 ईसू फिन एक दाईं ऊँच सुरे मँ चिल्लाइ क प्राण तजि दिहस।\n51 उहइ समइया मन्दिरे क परदा ऊपर स तरखाले तलक फाटिके दुइ टुकड़न मँ बाँटि गवा। धरती डोल उठी। चट्टानन फाट पड़िन। 52 हियाँ तलक कब्रन खुलि गइन अउर परमेस्सर क मरा भएन भक्तन क बहोतन सरीर जी उठेन। 53 उ पचे कब्रन स निकरि आएन अउर ईसू क जी जाइ क पाछे पवित्तर नगर मँ जाइके बहोतन क देखाइॅ दिहेन।\n54 रोम क फऊजी नायक अउर ईसू क पहरुअन भूँइडोल अउर वइसी ही दूसर घटनन क लखिके डेराअ गएन। उ पचे बोलेन, “ईसू असिल मँ परमेस्सर क पूत रहा!”\n55 हुवाँ ढेरि के स्त्रियन खड़ी रहिन जउन दूरे स लखत रहिन। उ पचे ईसू क देखभाल बरे गलील स ओकरे पाछे पाछे आवत रहिन। 56 ओनमाँ स मरियम मगदलीनी, याकूब अउर यूसुफ क महतारी मरियम तथा जब्दी क बेटवन की महतारी रही।\nईसू क दफन\n57 सांझ क समइ अरिमतियाह सहर स यूसुफ नाउँ क एक धनवान आवा उ खुद ही ईसू क चेला होइ गवा। यूसुफ पिलातुस क लगे गवा अउर ईसू क ल्हास माँगेस। 58 तबहिं पिलातुस हुकुम दिहस कि सब ओका दइ दीन्ह जाइ। 59 यूसुफ ल्हास लई लिहस अउर ओका एक नई चदरे मँ लपेटिके 60 आपन खुद क नई कब्र मँ धइ दिहस। जेका उ चट्टाने मँ काटि के बनवाए रहा। फिन उ चट्टाने क दरवाजे प एक बड़का सा पाथर लुढ़काएस अउर चला गवा। 61 मरियम मगदलीनी अउर दूसर स्त्री मरियम हुवाँ कब्रे क समन्वा बइठी रहिन।\nईसू क कब्रे प पहरा\n62 अगले दिन जब सुक्रवार बीत गवा तउ प्रमुख याजकन अउर फरीसियन पिलातुस स मिलइ गएन। 63 उ पचे कहेन, “महासय हमका याद बा कि इ छलिया, जब उ जिअत रहा, कहे रहा, ‘तिसेर दिन मइँ फिन जी उठब।’ 64 तउ हुकुम द्या कि तिसरे दिन तलक कब्रे प चौकसी कीन्ह जाइ। जेसे अइसा न होइ कि ओकर चेलन आइके ओकर ल्हास चोरॉइ लइ जाइँ अउर मनइयन स कहइँ, उ मरे भवा मँ स जी गवा। इ दूसर छल पहिले छल से जिआदा बुरा होई।”\n65 पिलातुस ओसे कहेस, “तू पहरा बरे सिपाही लइ जाइ सकत ह। जा जइसी चौकसी कइ सकत ह, करा।” 66 तब उ पचे चला गएन अउर उ पाथर प मोहर लगाइके अउर पहरुअन क हुवाँ बइठाइ के कब्र क हिफाजत करइ लागेन।\nमत्ती 27:10 उ … खरीदेन यिर्म. 32:6-9; जक. 11:12-13\nमत्ती 27:34 पित्त एक अइसी चीज अहइ जेका अंगूर क रस मँ मिला कर पिअब स पीढ़ा कम होय जात हय।\nमत्ती 27:3 : प्रेरितन क काम 1:18-19\nमत्ती 27:32 : मरकुस 15:21-32; लूका 23:26-39; यूहन्ना 19:17-29


सरोगिसे करके मां बनी कृति सेनन !\nHomeEntertainmentसरोगिसे करके मां बनी कृति सेनन !\nट्रेलर में पंकज त्रिपाठी का कैरेक्टर कृति सेनन को अमेरिकी कपल के बच्चे की सरोगेट मां बनने के लिए मनाता दिख रहा है।कृति को जब यह समझ आता है कि इसके लिए उसे किसी के साथ रिलेशन नहीं बनाना होगा और फिगर भी खराब नहीं होगा साथ ही 20 लाख रुपये भी मिलेंगे तो वह मान जाती हैं।\nMadhya Pradesh 46 mins ago\nRajasthan 51 mins ago\nRajasthan 57 mins ago


पाहीमाफी  : तिरिया-गाथा (२) – Awadhi.org\nOctober 4, 2017 wp_admin\t0 Comments\tAsharam `jagrath', Pahimafi, आशाराम ‘जागरथ’, पाहीमाफी\nआशाराम जागरथ रचित ग्रामगाथा ‘पाहीमाफी’ के “पहिला भाग”, “दुसरका भाग” , तिसरका भाग , चौथा भाग , पंचवाँ भाग , ६-वाँ भाग , ७-वाँ भाग , ८-वाँ भाग , ९-वाँ भाग, १०-वाँ भाग , ११-वाँ भाग , १२-वाँ भाग, १३-वाँ भाग , १४-वाँ भाग के सिलसिले मा हाजिर हय आज ई १५-वाँ भाग :\nई हय पाहीमाफी है १५-वां अउ तिरिया गाथा कै दुसरका भाग। तिरिया गाथा मा गाँव कै आधा दुख बरसि परा अहय। इनका पढ़त के साफ जाहिर हुअत हय कि यक्कै साथे रहय के बावजूद मरदन की दुनिया से औरतन कय दुनिया केतनी अलगि बाय। औरतनौ की दुनिया मा सबर्न औ अबर्न औरतन कै दुनिया अलगि-अलगि बाय। यहिका पढ़त के ई जाना जाय सकत हय। यहिमा ई बतावा गा बाय कि सबर्न मेहररुवै अबर्न मेहररुवन क बेहतर हालत मा बतावत हयँ। अबर्न मेहररुवै सबर्न मेहररुवन का कौनी हालत मा देखति हयँ, कौने मामिले मा बेहतर या बदतर मानति हयँ, संभव हय ई बाति आगे देखय का मिलय। उनके ‘कहन’ मा ई आवय मुमकिन हय।\nतिरिया गाथा मा औरतन के कयिउ अवस्थन कय सच कहा गा बाय। ई नाहीं कि केवल जवानिन कै दसा बतायी जाय। गेदहरा-जवान-बूढ़ : तीनौ पायदान पै खड़ी तिरियन का जागरथ जी लखे अहयँ। इन कबितक के जरिये आपौ इनका लखि सकत हयँ।\nकबिता कय यक-यक बारह-पतिया टुकड़ा अपने मा कंपलीट अहय। ऊ पूरा चित्र सामने उकेर दियत हय। यक-यक चित्र पूरी कहानी कहत देखाये। बिटिया, जवान औ बूढ़ तीनौ जिंदगिन पै अलग-अलग टुकड़य अलग-अलग कहानिव कहत हयँ। यनहीं के बीचे कबिता कय अव्वल सधानौ आपन छटा देखावय लागत हय। जयिसे ई दुइ लाइनन मा, ‘बात’ सबद से कीन खेल बढ़िया हय। ‘बात’ सबद से जुड़े मुहाबरन कय का गजब इस्तेमाल कीन गा अहय : ‘बात निकारैं बात-बात मा / बाती मा बाती कै गूझा.’ : संपादक\nतियिया-गाथा : (२)\nघूमौ खुब डारे गलबहियां\nतुहकां देखतै परचय देहियाँ\nहम खटी अकेलै काम करी\nलरिका कां लिहे-लिहे कनियाँ\nहेंढ़ा यस भया तुहैं पोसेन\nतुहूँसे गोबरे कै छोत नीक\nहम फुरै कही थै मान जाव\nनाहीं माँगे ना मिली भीख\nचेतौ अबहीं सौंकेर बाय\nमेहरी आई बा गवने मा\nजे करै परिश्रम हाँड़ तोड़\nवै खाय बिना मर जात रहे\nजेकरे अनाज इफरात रहै\nवै खाय-खाय डुडुवात रहे\nजे ऊँच रहैं सिंगार करैं\nघर के भीतर करियान रहैं\nपर सूद चमार कै मेहरारू\nखेते मा साथे काम करैं\nकेउ ओढ़े-बेढ़े बइठ रहै\nकेव धान बिठावै कनई मा\nठकुराइन कै नीक बहुरिया\nलाल बिलाउज धोती करिया\nमाथे चम-चम टिकुली चमकै\nगोरहर हाथ म हरियर चुरिया\nसीसा लइकै माँग सोझावैं\nक्रीम-पाउडर रोज लगावैं\nफरमाइस सब पूर हुवै पर\nघर से बाहर निकरि न पावैं\nकेतना खेत कहाँ पै बाटै\nजान न पावैं जिनगी मा\nराखैं सासू अपने कसि मां\nजइसै की गाय रहै बस मा\nलागै कुलि बुद्धी चूल्हा मा वै\nभोजन नीक पकावैं घर मा\nदिन-रात रहत अन्दर-भीतर\nकुछ साँवरि भी लागैं गोरहर\nदेखन मा लाल गुलाब लगैं\nकेतनौ जंजाल रहै सिर पर\nलेकिन नइहर कै नावं लेहे पै\nआंसू आवै आँखी मा\nसोचिअ थै जाय साग खोंटी\nतीनौ कां यक्कै मा मेराय\nलहसुन के तड़का से छौंकी\nहमरे यक जने तौ यस मनई\nतूरैं रोजै सरगे तरई\nजाई माँगी ठकुराइन से\nसरसौ कय तेल एक परई\nगोजई कै हथपोइया रोटी\nसेंकब कंडी की आँची मा\nचला हटावा मेलिया-मेटवा\nखाबै ना बोलत बा पेटवा\nथरिया झन-झन बाजत बाटै\nछः बिटिया प पइदा भै बेटवा\nबहुत अगोरिन पंडित बाबा\nकइकै किस्मत से समझौता\nघर मा वंश चलावै ताईं\nयक बेटवा कै रहा मनौता\nधगरिन ढूध पियावैं, रोवै\nनन्हा – मुन्ना सौरी मा\nबेटवा भये सब सोहर गावै\nबिटिया होय तौ मुँह बिचकावै\nकहैं भवानी आयी बाटीं\nझौवा भै खरचा करवावै\n‘बेटवा होतिव खूब खियाइत\nमूड़े पै बइठाय खेलाइत\nहँसी-हँसी मा हँसि कै बोलिन\nमरि जातिउ तौ फुरसत पाइत’\nबिटिया ताकै कुछू न बोलै\nभाई लादे कनियाँ मा\nबिटिया ! तू तनी वोनाय जाव\nओढ़ना सीयै बइठी बाटी\nसूई मा धागा नाय दियौ\nहमरे देखात नाहीं आंखी\nई टुटा खटोला झोल खाय\nबनिकै गठरी अब ना सुतिबै\nधइ दिहेन उजार-फुजार कै हम\nवै बोलिहैं काने सुनि लेबै\nयक नीक रजाई पाय रहेन\nवोका दइ दिहेन पतोहे कां\nपहिलउठा भै जुरतै मरि गै\nताना-बोली से जिउ भरि गै\nयक ठू बेटवा के चक्कर मा\nबिटियै-बिटिया पइदा होइ गै\nदूसर मेहरी हमरी नाईं\nजा लइ आवा अपनी ताईं\nतू दांत चिदोरे खड़ा हया\nचिल्लाई थै सुनत्या नाहीं\nजाई थै बहि-बिलाय जाबै\nधंसि जाबै कूआँ-खाई मा\nहोते नाहीं लरिका-बच्चा\nकानाफूसी से जिउ कच्चा\nसब जने कचाहिन केहे हये\nमनसेधू हमरे कहत हये\nदुनिया औलाद से पटी बाय\nकाहे तू करत हयू चिन्ता\nहम दुवौ परानी ठीक-ठाक\nदुसरे-दूसर क्यो बीचे मा\nचाटै गइया आपन लेरुआ\nहमहूँ क् चाही येक दुलरुआ\nना जाने वै कहाँ से लाये\nपाये यक ठू बच्चा परुआ\nविधवा दीन-दु:खी महतारी\nया तौ कउनौ रही कुँवारी\nकठिन करेजे फेंके होई\nगड़ही मा झाली के आरी\nबहुत रह्यू औलाद कै भूखी\nपाय गयन हम सेती मा\nकही तौ माई मारी जाई\nनाहीं बापू कूकुर खाई\nतुंहसे काव कही अब बहिनी !\nकहिकै इज्जत खुदै गंवाई\nबुढ़ऊ बाहर रंग जमावैं\nनीक-नीक परबचन सुनावैं\nसासू राती गोड़ न मीजैं\nसौ-सौ गारी, झापड़ पावैं\nयक दिन तौ कपड़ा निकारि वै\nखड़ा कै दिहिन ठण्ढी मा\nनेम-धरम से रोजै पूजा\nवनके लेखे नाहीं दूजा\nबात निकारैं बात-बात मा\nबाती मा बाती कै गूझा\nघूंघुट से बहिरे झाँके पै\nडोलै लागअ थै सिंहासन\nअपुवां घूमैं कोलिया-कोलिया\nमेहरारुन पै पहरा–सासन\nछटकत घूमत रहेन नइहरे\nजेल भवा ससुरारी मा\nसइंतौ-माजौ, चूल्हा बारौ\nभन्छौ दिन भै जिउ दइ डारौ\nघर कै मेहरारुन गाय-भइंस\nमारौ–पीटौ खूँटा गाडौ\nबिटिया बा नीक पढ़ाकू बा\nदरजा मा सबसे अव्वल बा\nकाव कही औलाद कां अपने\nबेटवा तौ गोबर-गणेस बा\nखाय-पियै, डुडुवाय जाय ना\nबिन मारे इस्कूले मा\nसुन लेत्यू बात मोर माई\nबापू से कइसै करी ढिठाई\nना छोड़वावा पढ़ै दिया हम\nआगे आउर पढ़ब पढ़ाई\nखबवा खाव चुपाई मारे\nजाड़ हुवत बा जात्यू सोई\nबिटियै जादा पढ़-लिखि लेइहैं\nतौ बियाह मा दिक्कत होई\nखुसुर-फुसुर माई औ’ धीया\nबहसैं रात रसोई मा\nतू घाम-घमौनी करत हयू\nबइठी बाट्यू झोंटा खोले\nबड़कऊ उहै आवत बाटे\nदेखिहैं रहिहैं ना बिन बोले\nआवा हमरे सब चला चली\nदक्खिन पिछवारे की वोरी\nफइलावा वहीं झुरात बाय\nसूदेन कै मेहरी नीक बहुत\nघूमैं कुलि खेते-खेते मा\nसुन्दर अंखिया यत्’तत-यत्’तत\nपातर कै गठी देह गोरहर\nधन देखि फलाने नाधि दिहिन\nबउदहा से गाँठ जुड़ा वोकर\nरोवत बा कहत बाय काकी !\nकि जाब दुबारा ना ससुरे\nमरि जाबै खाय ज़हर-माहुर\nवै बाप बराबर हैं हमरे\nसमझाई थै मानत नाहीं\nबहुतै डर लागत बा हमकां\nचूल्हा पै चढ़ा रहा अदहन\nदेवरानी से बतियात रहेन\nदलिया होयगै पातर पानी\nडारै कां नोन भुलाय गयन\nपरसा खबवा खाये नाहीं\nयक जने काल्हि रिसियाय गये\nहम घंटा भर से खड़ी-खड़ी\nजब खूब मनायन मान गये\nपानी छुई लियौ चलौ जल्दी\nना बइठी रहौ सिवाने मा\n← अज्ञेय मिलना चाहते थे, लेकिन जुमई ने उधर रुख नहीं किया!\nपाहीमाफी  : दीवाली →\nकबिता : मरुथल बीच (~कबि हरिश्चंद्र पांडेय ‘सरल’)\nAugust 27, 2011 wp_admin\t7\nFebruary 11, 2018 wp_admin\t0


तब्लीगी जमात मुसलमानो को नाकारा बना रही है ! 2,051 views\nक्या महात्मा गांधी को सचमुच सेक्स की बुरी लत थी? 2,023 views


Tu Laila Hau Hamar - Mashup MP3 Song Download by Udit Narayan (Dinesh Lal Nirahua Mashup)| Listen Tu Laila Hau Hamar - Mashup (तू लैला हउ हमार - मैशअप) Bhojpuri Song Free Online\nTu Laila Hau Hamar - Mashup Song\nTu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप\nDinesh Lal Nirahua Mashup2018Various Artists8 min 43 sec\nAshok Kumar Deep,Vinay Bihari,Pyarelal Yadav Kaviji\nAbout Tu Laila Hau Hamar - Mashup Song\nListen to Udit Narayan Tu Laila Hau Hamar - Mashup MP3 song. Tu Laila Hau Hamar - Mashup (तू लैला हउ हमार - मैशअप) song from the album Dinesh Lal Nirahua Mashup is released on Jun 2018. The duration of song is 08:43. This song is sung by Udit Narayan.\nRelated Tags - Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप, Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप Song, Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप MP3 Song, Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप MP3, Download Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप Song, Udit Narayan Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप Song, Dinesh Lal Nirahua Mashup Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप Song, Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप Song By Udit Narayan, Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप Song Download, Download Tu Laila Hau Hamar - Mashup | तू लैला हउ हमार - मैशअप MP3 Song


यसायाह 44 ERV-AWA - सिरिफ यहोवा ही - Bible Gateway\nयसायाह 43यसायाह 45\nयसायाह 44 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nसिरिफ यहोवा ही परमेस्सर अहइ\n44 “याकूब, तू मोर सेवक अहा। इस्राएल, मोर बात सुना। मइँ तोहका चुनेउँ ह। जउन कछू मइँ कहत हउँ ओह पइ धियान द्या। 2 मइँ यहोवा हउँ अउर मइँ तोहका बनाएउँ ह। तू जउन कछू अहा ओहका बनावइवाला मइँ ही हउँ। जब तू महतारी क देह मँ ही रह्या, मइँ तबहिं स तोहार सहायता किहे रहेउँ। मोर सेवक याकूब डेराअ जिन। यसरून (इस्राएल) तोहका मइँ चुनेउँ ह।\n3 “जइसे मइँ पियासे लोगन बरे पानी बरसाउब अउर जइसे झुरान धरती पइ मइँ जलधारन बहाउब, उसी तरह तोहरी संतानन पइ मइँ आपन आतिमा डाउब। मोर आसीर्बाद तोहार गदेलन पइ अइसा ही बहब जइसा पानी क टंकी स पानी बहत ह। 4 उ पचे हर मोसम मँ चिनार क बृच्छन क नाई बढ़त भए होइहीं।\n5 “लोगन मँ कउनो कही, ‘मइँ यहोवा क अहउँ।’ तउ दूसर मनई ‘याकूब’ क नाउँ लेइ। कउनो मनई आपन हाथे पइ लिखी, ‘मइँ यहोवा क हउँ’ अउर दूसर मनई ‘इस्राएल’ नाउँ क उपयोग करी।”\n6 यहोवा इस्राएल क राजा अहइ। सर्वसक्तीमान यहोवा इस्राएल क रच्छा करत ह। यहोवा कहत ह, “परमेस्सर केवल मइँ ही हउँ। अन्य कउनो परमेस्सर नाहीं अहइ। मइँ ही आदि हउँ। मइँ ही अंत अहउँ। 7 मोरे जइसा परमेस्सर कउनो दूसर नाहीं अहइ अउर जदि कउनो अहइ तउ ओका अब बोलइ चाही। ओका आगे आइके कउनो प्रमाण देइ चाही कि उ मोरे जइसा अहइ। भविस्स मँ का कछू होइवाला अहइ ओका बहुत पहले ही कउन बनाइ दिहे रहा? तउ उ पचे हम का अब बताइ देइँ कि अगवा का होइ?\n8 “डेराअ जिन, चिंता जिन करा। जउन कछू घटइवाला अहइ, उ मइँ तू पचन्क सदा बताएउँ ह। तू लोग मोर साच्छी अहा। कउनो दूसर परमेस्सर नाहीं अहइ। केवल मइँ ही हउँ। कउनो दूसर ‘सरण स्थान’ नाहीं अहइ। मइँ जानत हउँ केवल मइँ ही हउँ।”\nलबार देवता बेकार अहइँ\n9 कछू लोग मूरति (लबार देवता) बनाबा करत हीं। किन्तु उ पचे बेकार अहइँ। लोग ओन बुतन स पिरेम करत हीं किन्तु उ सबइ बुत बेकार अहइँ। उ सबइ लोग ओन बुतन क साच्छी अहइँ किन्तु उ सबइ लख नाहीं पउतेन। उ पचे लज्जित होइहीं।\n10 एन लबार देवतन क कउनो काहे गढ़ी? एन बेकार क बुतन क कउनो काहे ढाली? 11 ओन देवतन क कारीगरन गढ़ेन ह अउर उ सबइ कारीगर तउ मात्र मनई अहइँ, न कि देवता। जदि उ पचे सबहिं एकजुट होइके पक्ति मँ आवइँ अउर एन बातन पइ विचार क लेन-देन करइँ तउ उ सबइ लजाइ जइहीं अउर डर जइहीं।\n12 कउनो एक कारीगर कोयलन पइ लोहा क तपावइ बरे आपन अउजारन क उपयोग करत ह। उ मनई धातु क पीटइ बरे आपन हथौड़ा कामे मँ लिआवत ह। एकरे बरे उ आपन बाँहन क सक्ति क प्रयोग करत ह। किन्तु उहइ मनई क जब भूख लागत ह, ओकर सक्ति जात रहत ह। उहइ मनई अगर पानी न पियइ तउ कमजोर होइ जात ह।\n13 दूसर मनई आपन रेखा पटकइ क सूत क उपयोग करत ह। उ तख्ते पइ रेखा हींचइ बरे परकार क काम मँ लिआवत ह। इ रेखा ओका बतावत ह कि उ कहाँ स काटइ। फिन उ मनई निहानियन क उपयोग करत ह अउर काठे मँ मूरतियन क उभारत ह। उ मूरतियन क नापइ बरे परकार क प्रयोग करत ह अउर इ तरह उ कारीगर लकड़ी क ठीक मनई क रूप दइ देत ह। फुन मनई क सा इ मूरति घरे मँ बइठाइ दीन्ह जात ह।\n14 कउनो मनई देवदार, सनोवर अथवा बाँज क बृच्छ क काट गिरावत ह। (किन्तु उ मनई ओन बृच्छन क उगावत नाहीं। इ सबइ बृच्छ बन मँ खुद अपने आप उगत हीं। जदि कउनो मनई बृच्छ उगावइ तउ ओकर बढ़वार बर्खा करत ह न कि उ मनई।)\n15 फुन उ मनई उ बृच्छ क आपन बारइ क काम मँ लिआवत ह। उ मनई उ बृच्छ क काटिके काठे क मुढ्ढियन बनावत ह अउर ओनका भोजन बनावइ अउर खुद क गरमावइ क काम मँ लिआवत ह। मनई थोड़ी सी लकड़ी क आगी सुलगाइ के आपन रोटियन सेेंकत ह। किन्तु तउ भी मनई उहइ लकड़ी स देवता क मूरति बनावत ह अउर फुन उ देवता क पूजा करइ लागत ह। इ देवता तउ एक मूरति अहइ जेका उ मनई बनाएस ह। किन्तु उहइ मनई उ मूरति क आगे आपन माथा नवावत ह। 16 उहइ मनई आधी लकड़ी क आगी मँ बारि देत ह अउर उ आगी पइ माँस पकाइके भर पेट खात ह अउर फुन अपने आप क गरमावइ बरे मनई उहइ लकड़ी क बारत ह अउर फुन उहइ कहत ह, “बहोत अच्छे! अब मइँ गरम हउँ अउर आगी क लपटन क लखि सकत हूँ।” 17 किन्तु थोड़ी बहोत लकड़ी बच जात ह। तउ लकड़ी स मनई एक मूरति बनाइ लेत ह अउर ओका आपन देवता कहइ लागत ह। उ उ देवता क आगे माथा नवावत ह अउर ओकर पूजा करत ह। उ उ देवता स पराथना करत भए कहत ह, “तू मोर देवता अहा, मोर रच्छा करा।”\n18 इ सबइ लोग इ नाहीं जानतेन कि इ सबइ का करत अहइँ? इ सबइ का करत अहइ: इ सबइ लोग समझतेन नाहीं। अइसा अहइ जइसे एनकर आँखिन बंद होइँ अउर इ सबइ कछू लख ही नाहीं पावत होइँ। एनकर मन समुझइ क जतन ही नाहीं करत। 19 एन वस्तुअन क बारे मँ इ सबइ लोग कछू सोचत ही नाहीं ह। इ सबइ लोग ना समुझ अहइँ। एह बरे एन लोग आपन मने मँ कबहुँ नाहीं सोचेन। “आधी लकड़ियन मइँ आगी मँ बारि डाएउँ। दहकत कोयलन क प्रयोग मइँ रोटी सेकइ अउर माँस पकावइ मँ किहेउँ। फुन मइँ माँस खाएउँ अउर बची भइ लकड़ी क प्रयोग मइँ भ्रस्ट वस्तु (मूर्ति) बनावइ मँ किहेउँ। अरे, मइँ तउ एक लकड़ी क टूका क पूजा करत हउँ।”\n20 इ तउ बस उ राख क खाइ जइसा अहइ। उ मनई इ नाहीं जानत कि उ का करत अहइ? उ भ्रम मँ पड़ा भवा अहइ। एह बरे ओकर मन ओका गलत राह पइ लइ जात ह। उ मनई आपन बचाव नाहीं कइ पावत ह अउर उ इ देख नाहीं पावत ह कि उ गलत काम करत अहइ। उ मनई नाहीं कही, “इ मूरति जेका मइँ थामे हउँ एक लबार देवता अहइ।”\nसच्चा परमेस्सर यहोवा इस्राएल क सहायक अहइ\n21 “हे याकूब, इ सबइ बातन याद रखा।\nइस्राएल, याद रखा कि तू मोर सेवक अहा।\nमइँ तोहका बनाएँउ, तू मोर सेवक अहा।\nएह बरे इस्राएल, मइँ तोहका नाहीं बिसराउब।\n22 तोहार पाप एक बड़के बादर जइसे रहेन।\nकिन्तु मइँ तोहरे पापन्क उड़ाइ दिहेउँ।\nतोहार पाप बादर क नाई हवा मँ बिलाइ गएन।\nमइँ तोहका बचाएउँ\nअउर तोहार रच्छा किहेउँ।\nएह बरे मोरे लगे लउटि आवा।”\n23 अकास खुस अहइ, काहेकि यहोवा महान काम किहेस।\nधरती अउ हिआँ तलक कि धरती क तले बहोत गहिर ठउर भी खुस अहइँ।\nपर्वत परमेस्सर क धन्यवाद देत भए गावा।\nबने क सबहिं बृच्छ तू पचे भी खुसी गवा।\nकाहेकि यहोवा याकूब क बचाइ लिहस ह।\nयहोवा इस्राएल बरे महान कार्य किहे अहइ।\n24 जउन कछू भी तू अहा यहोवा तोहका बनाएस।\nयहोवा इ किहेस जब तू अबहिं महतारी क गरम मँ ही रह्या।\nयहोवा तोहार रखवारा कहत ह, “मइँ यहोवा सब कछू बनाएउँ।\nमइँ ही हुआँ अकास तानेउँ ह,\nअउर आपन समन्वा धरती क बिछाएउँ।”\n25 लबार नबी सगुन देखाया करत हीं किन्तु यहोवा दर्सावत ह कि ओकर सगुन झूठ अहइँ। जउन लोग जादू टोना कइके भविस्स बतावत हीं, यहोवा ओनका मूरख सिद्ध करी। यहोवा तथाकथित बुद्धिमान मनइयन तलक क भ्रम मँ डाइ देत ह। उ पचे सोचत हीं कि उ पचे बहोत कछू जानत हीं किन्तु यहोवा ओनका अइसा बनाइ देत ह कि उ पचे मूरख देखाइ देइँ। 26 यहोवा आपन सेवकन क लोगन क सन्देस सुनावइ बरे पठवत ह अउर फुन यहोवा ओन सन्देसन क फुरइ कइ देत ह। यहोवा लोगन क का करइ चाही ओनका इ बतावइ बरे दूत पठवत ह अउर फुन यहोवा देखाइ देत ह कि ओनकर सम्मति अच्छी अहइ।\nपरमेस्सर वुसू क यहूदा क पुन:निर्माण बरे चुनत ह\nयहोवा यरूसलेम स कहत ह, “लोग तोहमाँ आइके फुन बसिहीं।”\nयहोवा यहूदा क नगरन स कहत ह, “तोहार फुन स निर्माण होइ।”\nयहोवा ध्वस्त भए नगरन स कहत ह, “मइँ तू सबइ नगरन क फुन स उठाउब।”\n27 यहोवा गहिर सागर स कहत ह, “झुराइजा\nमइँ तोहार जल धारन क सूखा बनाइ देब।”\n28 यहोवा वुसू स कहत ह, “तू मोर चरवाहा अहा।\nजउन मइँ चाहत हउँ तू उहइ काम करब्या।\nतू यरूसलेम स कहब्या, ‘तोहका फुन स बनावा जाइ।’\nतू मन्दिर स कहब्या, ‘तोहार नींवन क फुन स निर्माण होइ।’”


पिता की सातवीं डेथ एनिवर्सरी पर इमोशनल हुईं प्रियंका चोपड़ा, कहा-‘आपको हर दिन मिस करती हूं डैड’. – Momainews\nपिता की सातवीं डेथ एनिवर्सरी पर इमोशनल हुईं प्रियंका चोपड़ा, कहा-‘आपको हर दिन मिस करती हूं डैड’.\nJun 10, 2020 Ashok Chopra, battle, death anniversary, Father, five, PriyankaChopra


भारतले बनाएको कोरोनाको औषधि के हो ? कसरी काम गर्छ ? - Sidha News


केंद्र सरकार अउर राज्य सरकार के योजना तौ सब बेकार होत देखात हवैं - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया बुंदेलखंड\tकेंद्र सरकार अउर राज्य सरकार के योजना तौ सब बेकार होत देखात हवैं\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 25, 2017 91 बार देखा गया\nयोगी सरकार आपन लम्बे-लम्बे भाषण मा कहत रहै कि जून 2017 तक सड़कन का गढ़ढा मुक्त कइ दीन जई| पै सड़क गढ़ढा मुक्त तौ नहीं होइ भें आहीं बल्कि अउर ज्यादा गढ़ढा होइ गें हवैं| यहै तान मोदी कहिन बहनों अउर भइयों भारत का उंई स्वच्छ भारत करवाइहैं जेहिके खातिर स्वच्छ भारत मिशन अभियान चालू करवाइन हवैं| पै कत्तौ देख के नहीं लागत कि कत्तौ स्वच्छता का कम होत हवै| अउर ध्यान भी नहीं देत हवैं गन्दगी चारौ कइती देखात हवैं|सड़क हो या मड़इन के दुवारे कूड़ा पड़ा रहत हवै| हफ्ता-हफ्ता तक सफाई का नाम नहीं आय? का यहिनतान भारत स्वच्छ होइ? सफाई कर्मी नहीं आहीं बात करित हन सफाई के बिना सफाई कर्मी कसत सफाई होइ?का मोदी भाषण मा बस तेजी देखावत हवै या उंई काम भी पलट के देखत हवैं कि होत हवैं या नहीं|\nमऊ कस्बा मा तौ गन्दगी से भरा पड़ा हवै फेर जउन स्वच्छता के बात मोदी करत हवैं? वाखा हवै| मड़इन का निकरै बइठै मा परेशानी होत हवै|प्रधान भी कुछ नहीं करवात आय?सफाई का हाल अगर यहिनतान रही तौ स्वच्छ भारत मिशन का लक्ष्य कत्तौ पूर नहीं होइ सकत आय| हां या जरुर होइ सकत हवै कि अउर ज्यादा कूड़ा सड़कन मा देखाइ देई| का सरकार यहिके खातिर बजट नहीं देत आये ?


सुरती शब्द साधना mystery of meditation: 2010\nरोटी मजा न देगी कदुआ मजा न देगो\nखाये बगैर वर्फ़ी जीवन मजा न देगो\nसमझाय रही हूँ तुझको कार लाय दे मुझको\nकार में न जाऊंगी तो जायबो मजा न देगो\nलस्सी मजा न देगी शरवत मजा न देगो\nबतलाय रही हूँ तुझको घुमाय आगरा मुझको\nताजमैल नाय देखूंगी तो कैसे चैन परेगो\nat मंगलवार, अप्रैल 27, 2010 1 टिप्पणी:\nमाया फ़ेरे मूढमति माया के सब जाल\nमाया है सब भाई बन्ध माया के सब मात पिता\nमाया के पीछे भागे सब माया को है अता न पता\nअरे माया को कोई समझ न पायो माया दे रही सबको धता\nकरियो खता माफ़ फ़क्कङ की रओ माया की असलियत बता\nat मंगलवार, अप्रैल 27, 2010 कोई टिप्पणी नहीं:\nराम नाम सत्त है एक रोज मत्त है\nराम नाम सत्त है जाने को को मत्त है\nहमें उठानों पत्त है ओ ले जानों पत्त है\nआओ आओ होश में आओ\nदुनिया वालो तुम जग जाओ\nजाओ जाओ लाइन से जाओ\nजीयत हते तब ध्यान न आओ\nरोज पाप कत्त हो तासो जल्दी मत्त हो\nबाबा आओ चाचा आओ\nलाइन लगा के धत्ते जाओ\nजो करो सो भन्नो पत्त है\nताईसे सो मन्नो पत्त है\nअपनी टिकट कटाते जाओ\nलाते जाओ धत्ते जाओ\nकाय को देर कत्त हो .\nसुन लेउ ओ भौजी दीवानी\nतेरी बीती जाय रयी ज्वानी\nतेरी वारी उमर है गोरी\nतू लगे कसम ते छोरी\nकाहे गैल निहारे बङी देर से\nसुन ले ओ जोबन मतबारी\nहै तेरी उमर तो वारी\nतेरे पाछे लाखों लुक्का\nतू हैगी सबकी प्यारी\nहो अंगिया सिलाओं तोको\nदिल दे ना कर तू अब देर रे\nअरे हाय हाय छोङ दे जीजू |\nकाहे अकेले में पकरे है तू\nहाय छोङ दे जीजू\nजिज्जी देख लेगी ओ जीजू\nतेरी कसम तो पे मरते है\nपर तेरी जिजी सों डरते हैं\nलगता है मोये ऐसा तू है मेरी रानी\nजिज्जी तो अब बेकार लगे, है तोपे नयी जवानी\nकरने दे खेल सुरू\nमेरो प्यार करन को मन रानी अब तू सुन मेरी बात\nथोरे मे कोय बात नाय ओ नाय तेरो कछु घिस जात\nएक प्यार का गोला मारूं तोय अपने रंग रंग डारू\nआजा बाहों में तू\nनाय मानो तो पछताओगी\nहूं मैं परायी मुझे बालम घर है जाना\nसाली आधी घरवाली कहता है ये जमाना\nमोहे करने दे खेल शुरू\nअब एक दिना की बात बताये आपको.हम आपको बताय ही चुके कि छेदा फ़ुनवा पे कैसी खुपङिया चाटत है. हमने सोची आज हम उल्टो ही हिसाब कर दे . सो हमने छेदा को कनफ़ोरा टूरन टूरन कर दियो .छेदा ने फ़ोन उठाओ ओ बोलो कों रे कहा कहत है . हमने कही बात कछू नांय भैया . हमने सोची जाय चेताय . सो हमने कही ओरे भौजी से बात करन को मन है . भौजी को कनफ़ोरा पकरईये .\nअब जू का बोलो . काय रे पत्नी जी से .\nहमने कही .काय यार तुम लुगाई से पत्नी जी कओ करत हो . बोलो . जू नियम है जासे आदमी डरात है बाके नाम के आगे जी लगात है . हमने कही काय जी तो तू परधान जी के नाम के आगेऊ लगात है पर तू कहत है कि वासे डरपत नांय .\nबोलो ठीक है जादे बों बों न कर अब तू जान गओ तो काहू बतईये ना कि छेदा गुलबिया से डरात है.\nहमने कही कैसी बातें कर रओ है हमें का परी कि काहू बतात फ़िरें कि छेदा लुगाई को नौकर है .\nअब छेदा आदत से मजबूर बोलो का कर रओ थो .\nहमने कही फ़िर करवे के चक्कर में पर गओ और सुना कहा हाल है . अब का बोलो . बस मौज है साली जी आयी हुयी है . साले जी भी है सासु जी भी है और रस ले के बोलो ओरे सरेज जी भी आयी हैं . हम तो भाई सनाका खाय गये सब जी जी वाले है .\nहमने कही यार हद कर रओ है तू सबके आगे जी लगात है . बोलो यार पूरी ससुरार से ही डर लगत है . हमें तुमायी कसम बङी मौज आयी पर ऊपर से झूठी सहानुभूति दिखाय के बोले यार एक बात पूछ रये एकदम सही बतईयो .\nजे एकदम चक्कर में आय गओ बोलो पूछ तेरी कसम सही बतैये . हमने कही जब हमने कनफ़ोरा बजाओ तब कहा कर रओ थो .\nअब जि आदत से मजबूर सो मोंह से निकर गयी पेटीकोट धोय रओ थो . हम हसी रोक के बोले भौजी को .\nअब छेदा सीधो साधो बोलो वाको तो धोय दओ सारी को धोय रये बस बिलोज ओ अंगिया और रह गयी..\nहमाओ तो हसत हसत पेट फ़ूल गओ होतो फ़िर हसी रोक के बोले ठीक है रे ससुरारियन की सेवा करे ते भारी पुन्न होत है . छेदा बोलो ज तेरी पहली बात जो हमें नीकी लगी .\nएक दिना छेदा अपनी लुगाई के साथ हमाये घर आयो .दुपहरिया को टायम रहे सबने कही आज सलेमा चलो फ़िर मूङ बनो कि घरे ही सलेमा बनाय लो सो गुलबिया ने श्रीदेवी को फ़ोटू मोंह पे लगाय लओ ओ कलुईया ने माधुरी को छेदा जीतन्दर बन गओ ओ हम सलेमान खान फ़िर उनकी मोटी मोटी कमर पकर खूब नाच भओ .\nधम चिक चिक धम . धम चिक चिक धम .\nचौका बासन सब्जी रोटी ओ ओ ओ\nगौने से अब तक ..हर दिन तक ..तक तक\nक्यों शादी की मन में बात उठी ओ ओ ओ ओ\nमेरे अरमानों की बारात लुटी .\nकरूं झाङू पोंछा ..पग दावन तक .\nकैसो अन्धेर जू आओ ददा\nजो भारत में कबहू न सुना\nऐसी लुगाई कहां से आई\nपती को नौकर माने\nऔर खुद बैठे बन ठन ठन कर\nजा देश की नारी बिगर गई\nऔरत की शरम हाय निकर गई\nजाकी हया शरम कहूं गिर गई\nऔरत ने बिलकुल उतार दई\nजो रह गयी थी बस देखन तक\nओ छेदा मेरे दिल हूक उठे\nतू व्याह न करिये दस जीवन तक .\nat मंगलवार, अप्रैल 27, 2010 3 टिप्‍पणियां:\nछेदीलाल हमाये परम मित्र है और आजकल के नांय काऊ जमाने के मित्र हैं हम दोऊ को सलेमा को बङो शौक और उन दिनन भैया श्रीदेवी औ माधुरी दिक्षित को बङो जलवा..धक.धक करन लगा जिया मोरा..मैं नगिनी तू सपेरा..अब दोऊ लोगन ने का प्लान बनाओ कि यार ब्याह करियें तो इनसे ही करिये.. ए घरे रोटी पानी करिके नचती तोऊ रहिये..सो दोनन ने एक एक छांट लयी हमने माधुरी और छेदा ने श्रीदेवी औ रेल में बैठ के बम्बई पहुँच गये . बम्बई ससुरा बङा खराब जगह जाय पता पूछे सोई ऐसे देखे मानों हम आदमी नाय उल्लू होंय काऊ ने पानी तक की नाय पूछी जब थक हार गये तो एक भले आदमी\nने पता बता दयो सो फ़िर हम थक हार के श्रीदेवी के घरे पहुँचे..चलो अब सब चिन्ता कटी रात को रोटी खय्यें व्याह की बात करिये ज सोच रये थे पर दरवज्जे पे तीन चार मुटल्ला ठाङे रहे..पहिले तो बात सुन खूब हसे..फ़िर बोले हमऊ व्याह करन आये थे आज चौकीदारी करत हैं..हमने कहा भैया हमारी बात कराय दो . तुम्हारो परचे कम होगो हमन तो एक एक सलेमा बीस बीस बार देखो हमारो परचे जादा है..उन्ने देखी कि\nहम मानवे वारे नांय.. मार मार डंडा हमाय पाटे सुजाय दये..खैर हम गांव वापस आय गये ओ जिद के हमऊ पक्के..व्याह करिये तो श्रीदेवी और माधुरी से ईं..सो छेदा ने राम नगरा के भोंदा की छोरी गुलबिया से व्याह कर लयो ओ नाम रख्ख दयो श्रीदेवी..ओ हमऊ ने खिलाङी चच्चा की मोंङी कलुईया से व्याह कर लयो ओ नाम रख्ख दयो माधुरी..ओ दोऊ\nएक एक फ़ोटू लाय के जैसे होरी पे बालक मुखौटा लगा लेत है अपन अपन लुगाई को पहना दिये होइगै कि नाय श्रीदेवी ओ माधुरी ओ कसम ते वीडो देख देख ऐसो नचिवो सिखी हमायी श्रीदेवी ओ माधुरी ..बस्स अब तो धक\nधक होये जिया मोरा..बीङी जरा देय जिगरवा से..किसम ते दोऊ अपयीं अपयीं मोटी मोटी कमर मटकाय मटकाय ऐसे नचती कि पूछो मत भैया अब हम दोऊ जने सलेमा ऊ देखन नांय जात नुकसान तो श्रीदेवी को ओ माधुरी कोई भयो..ओरु एक बात बतायें हम दोऊ की लुगाई ऐसी डबल बलक तिवल हैं कि एक एक मैं तीन तीन श्रीदेवी ओ माधुरी बन जायेगी अब बताओ भैया फ़ायदे में रहे कि नांय\n>तेरे अधरों का रस चूमने को\nबेकरार थी तेरी लट भी..\nजब तू खोयी थी अपने सपनों में\nखनकी थी तब तेरी चूङी\nतूने किस अहसास से लव खोले थे..\nये मैं हूँ कि मैं नही हूँ..\nये तुम हो कि तुम नहीं हो\nये हम है कि हम नहीं है\nक्यूं लग रहा है\nमैं जन्मों की प्यासी हूँ सनम..\nवो हमारे मिलन की\nक्या हसीन रात थी\nमैं बनी हूँ सिर्फ़ तेरे लिये\nए मेरे सरताज ए मेरे प्रियतम\nअब ये तन मन तो बस तेरा है\nये होठों की लाली ये आंखो का काजल\nये रूप ये रंग ये यौवन\nमेरे सीने की हर एक धङकन\nये रूह से उठती सदाएं\nकह रहीं है सुन जरा\nमैं तेरी हूँ मैं तेरी हूँ\nखो जाने दे मेरे जुनून को\nतेरे अस्तित्व में..तुझ में\nजैसे खो गया है तू अपने से\nमेरे मैं ..दूर तक मुझ में\nये शीतल चाँदनी रात..साजन\nमिलने दे मन को ..मन से\nतन को ..तन से\nयूँ होने दे रूह से रूह का मिलन\nat गुरुवार, अप्रैल 22, 2010 कोई टिप्पणी नहीं:\n>याद है तुझे वो दिन\nजब हम साथ थे..\nइक पल को बहक गयी फ़िजा भी\nतेरी मदमस्त अठखेलियों से..\nबादल भी चाह रहा था झूम के बरसना\nतेरे गोरे अंग से लिपटने को..\nहवा उङा रही थी तेरा आंचल\nजब तू दूर कहीं अनजान सपनों में\nखुद से बेखबर खुद हो रही थी .\nतूने कहा था .\nतब तू मेरे आगोश में थी\nजब घटायें घिरने ही लगी\nउस अनजान वन में\nतू मेरे अधरों से अधर जोङ रही थी\nकंपित था तेरा वक्षस्थल\nमदहोश था मैं तेरे यौवन में\nया कि पास तुम हो..\nवे सुहाने पल बरसात के\nक्या याद है तुझे वो दिन


रूत 3 ERV-AWA - खरिहान - तब रूत - Bible Gateway\nरूत 2रूत 4\nरूत 3 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n3 तब रूत क सास, नाओमी ओहसे कहेस, “हे मोर बिटिया, होइ सकत ह कि मइँ तोहरे बरे एक ठु नीक भतार अउर घर पाइ सकउँ! तउ मइँ तोहार बरे नीक होब। 2 बोअज़ उपयुकात मनई होइ सकतेन? बोअज़ हमार निचके क सम्बन्धी अहइ। तू ओकरी दासियन क संग काम किहा ह। आजु राति उ खरिहाने मँ काम करत रहा होइ। 3 जा, नहा अउर नीक ओढ़ना पहिरा। मटकउना द्रव्य लगावा अउर खरिहने मँ जा। किन्तु बोअज़ क समन्वा तब तलक जिन पड़ा जब तलक उ राति क भोजन न कइ लेइ। 4 खइया क खाइ क पाछे, उ अराम करइ बरे ओलरी। लखत रहा जेहसे तू इ जान सका कि उ कहाँ सोवत ह। हुवाँ जा अउर ओकरे गोड़े क ओढ़ना उघारा। तब ओलरी जा। उ तोसे कहब्या तोहका का करी चाही।”\n5 तब रूत जवाब दिहस, “आप जउन करइ क कहति अहा, मइँ करबेउँ।”\n6 एह बरे रूत खरिहाने मँ गइ। रूत उ सब किहस जउन ओकर सास ओहसे करइ क कहेस। 7 खाइ अउर पिअइ क पाछे बोअज़ बहोत संतुट्ठ रहा। बोअज़ अन्न क ढेर क लगे ओलरइ गवा। तब रूत बहोत धीमे स ओकरे लगे गइ अउर उ ओकरे गोड़े क ओढ़न उघार दिहस। रूत ओकरे गोड़े क बगल मँ ओलर गइ।\n8 करीब आधी रात क बोअज़ नींद मँ आपन करवट बदलेस अउर उ जाग पड़ा। उ बहोत चकित भवा। ओकरे गोड़न क निचके एक ठु मेहरारू ओलरी रही। 9 बोअज़ पूछेस, “तू कउन अहा?”\nउ कहेस, “मइँ तोहार नउकर लड़की रूत अहउँ। आपन सरच्छा क ओढ़ना मोरे ऊपर फइला द्या। तू मोर रच्छक अहा।”\n10 तब बोअज़ कहेस, “हे जुवती, यहोवा तोहका आसीर्बाद देइ। तू मोह पइ बिसेस कृपा किहा ह। तोहार इ कृपा मोरे बरे ओहसे भी जियादा अहइ जउन तू सुरूआत मँ नाओमी क बरे देखाए रह्या। तू बियाह बरे कउनो भी धनी या गरीब नउजवान क खोज कइ सकत रहिउँ, मुला तू वइसा नाहीं किहा। 11 जुवती, अब डेराअ नाहीं। मइँ उहइ करब जउन तू चाहति अहा। मोरे नगर क सबहि लोग जानत हीं कि तू एक ठु नीक मेहरारू अहा। 12 अउर इ फुरि अहइ, कि मइँ तोहरे परिवार क निचके क सम्बंधी अहउँ। मुला एक दूसर मनई अहइ जउन तोहरे परिवार क मोहसे भी जियादा निचके क सम्बन्धी अहइ। 13 आजु क राति हिअँइ ठहरा। भिन्सारे हम पता लगाउब कि का उ तोहार मदद करी। जदि उ तोहका मदद देइ क फैसला लेत ह तउ बहोत नीक होइ। जदि उ तोहार मदद करइ स इन्कार करत ह, तउ यहोवा क जिन्नगी क सपथ लेइके मइँ प्रतिज्ञा करत हउँ कि मइँ तोहसे बियाह करब अउर एलीमेलेक क भुइँया क तोहरे बरे बेसाही के लउटाउब। एह बरे भिंसारे तलक हिअँइ सोआ रहा।”\n14 एह बरे रूत बोअज़ क गोड़े क लगे भिंसारे तलक ओलरी रही। उ अँधियारा रहत ही उठी, एहसे पहिले क एतना प्रकास होइ कि लोग एक दूसरे क पहिचान सकइँ।\nबोअज़ ओहसे कहेस, “हम एका कउनो क इ नाहीं बताउब कि तू पिछली रात हिआँ मोर लगे आई रहिउ।” 15 तब बोअज़ कहेस, “आपन ओढ़नी मोरे लगे लिआवा। अब, एका फइलाइके राखा।”\nएह बरे रूत आपन ओढ़नी क फइलाइके राखेस अउर बोअज़ लगभग एक बुसल जौ ओकरी सास नाओमी क उपहार मँ दिहस। तब बोअज़ ओका रूत क ओढ़नी मँ बाँध दिहस अउर ओका ओकरी पीठ पइ रख दिहस। तब उ नगर क गवा।\n16 रूत आपन सास, नाओमी क घर गइ। नाओमी दुआरे पइ आई अउर उ पूछेस, “बाहेर कउन अहइ?”\nरूत घरे क भीतर गइ अउर उ नाओमी क हर बात जउन बोअज़ किहे रहा, बताएस। 17 उ कहेस, “बोअज़ इ जौ उपहार क रूप मँ तोहका दिहेस ह। बोअज़ कहेस कि आप क बरे उपहार लिए बिना मोका घर नाहीं जाइ चाही।”\n18 नाओमी कहेस, “हे मोर बिटिया, तब तलक धीरा राख जब तलक हम इ सुनी कि का भवा। बोअज़ तब तलक आराम नाहीं करी जब तलक उ ओका नाहीं कइ लेत जे ओका करइ चाही। हम लोगन क दिन बीतइ क पहिले मालूम होइ जाइ कि का होइ।”


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गणतंत्र दिवस के शुभ अवसर पर हार्दिक बधाई: नोबल हॉस्पिटल एण्ड रिसर्च सेन्टर, आजमगढ़ रोड, निकट सेण्ट पैट्रिक स्कूल पचहटिया, जौनपुर | मो. 6307493268 - उम्मीद\nHome विज्ञापन गणतंत्र दिवस के शुभ अवसर पर हार्दिक बधाई: नोबल हॉस्पिटल एण्ड रिसर्च सेन्टर, आजमगढ़ रोड, निकट सेण्ट पैट्रिक स्कूल पचहटिया, जौनपुर | मो. 6307493268\nगणतंत्र दिवस के शुभ अवसर पर हार्दिक बधाई: नोबल हॉस्पिटल एण्ड रिसर्च सेन्टर, आजमगढ़ रोड, निकट सेण्ट पैट्रिक स्कूल पचहटिया, जौनपुर | मो. 6307493268


कोरोनावायरस : भारत है तैयार? | Vishvatimes\nHome कोरोनावायरस : भारत है तैयार?\nभारत में अब कोरोनावायरस संक्रमित मामलों की संख्या बढ़कर 43 हो गई है। चीन में महावाणिज्य दूत सुजीत घोष ने चाइना मीडिया ग्रुप को दिए एक विशेष साक्षात्कार में कहा कि भारत इस जानलेवा बीमारी से निपटने में सक्षम है और इसकी रोकथाम करने के लिए भारत सरकार ने कई कदम उठाए हैं। उन्होंने यह भी कहा कि भारत का स्वास्थ्य मंत्रालय ताजा स्थितियों की निरंतर समीक्षा कर रहा है।


हाउ टू क्नोव पढ़ें मंत्री आवास योजना लिस्ट हिंदी में बताये? » How To Know Padhan Mantri Awas Yojna List Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू क्नोव पढ़ें मंत्री आवास योजना लिस्ट हिंदी में बताये?...\nHow To Know Padhan Mantri Awas Yojna List Hindi Me Bataye\nपटना हाउ टू नो पड़े मंत्री आवास योजना लिस्ट हिंदी में बताइए प्रधानमंत्री आवास योजना है लेकिन पड़े मंत्री आवास योजना नहीं है प्रधानमंत्री आवास योजना में गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन करते हैं सरकार द्वारा उनको लिए आवास उपलब्ध कराया जाता है आप ग्राम प्रधान सिक्योरिटी और लेखपाल के माध्यम से आवेदन कर सकते हैं\npatna how to no pade mantri aawas yojana list hindi me bataiye pradhanmantri aawas yojana hai lekin pade mantri aawas yojana nahi hai pradhanmantri aawas yojana me garibi rekha se niche jeevan yaapan karte hain sarkar dwara unko liye aawas uplabdh karaya jata hai aap gram pradhan Security aur lekhpal ke madhyam se avedan kar sakte hain\nपटना हाउ टू नो पड़े मंत्री आवास योजना लिस्ट हिंदी में बताइए प्रधानमंत्री आवास योजना है लेक


Always Learn New Things : Any Time, Any Where: कोरोना वायरस की वजह से क्या कुछ दूकानदार लोग जनता की जरूरतों का फायदा तो नहीं उठा रहे है ??\nकोरोना वायरस की वजह से क्या कुछ दूकानदार लोग जनता की जरूरतों का फायदा तो नहीं उठा रहे है ??\nअगर पूछा जाये तो यह कहना गलत नहीं होगा की हां वो कुछ लोग जनता की मजबूरियों का फायदा उठा रहे , अगर आप देखो तो मार्किट से सैनीटाईजर और मास्क मार्किट से लगभग गायब ही हो चुके है अगर मार्किट मे है भी तो काफी महंगे मिल रहे है और अब तो न्यूज़ भी आ रही है की कुछ बिज़नेस मेंन जो ऐसे समय का फायदा उठाते है वो नकली सैनीटाईजर बना रहे है और लोगो को महंगे दाम पे बेच रहे है\nक्या यह सही है, क्या हमारी सरकार को इन सब बातो का नहीं पता, अगर नहीं पता तो यह उनका बहुत बड़ा failure है की उनकी नाक के नीचे यह सब हो रहा है और उन्हे पता तक नहीं है, या जो नीचे का हमारा तंत्र है वो उनको पता नहीं लगने दे रहा है\nक्या नकली माल की वजह से लोगो की सेहत से खिलवाड़ नहीं हो रहा, क्या हमारी आने वाली पीढ़ी को उससे नुक्सान नहीं होगा\nक्या हमारी सरकारों को जगह identify क़र के लोगो को जागरूक करना चाहिए, मैं यह नहीं कह रहा की लोगो को फ्री मे बाटो पर कम से कम लोगो को रिज़नेबल रेट मैं तो यह उपलबध करा ही सकते है\nअगर अभी भी हम सिर्फ अपने स्वार्थ के लिए ही सोचेंगे तो इस महाबीमारी को कैसे रोकेंगे यह हम सब का फ़र्ज़ ही की मिलजुल क़र कार्य करें और लोगो को जरूरी चीजे मुहैया कराये\ncorona virus simpsons,corona virus spain, corona virus spreading, corona virus thailand update,corona virus the simpsons, corona virus turkey, corona virus xiaomi, corona virus xuất phát từ đâu, coronavirus from lab, coronavirus symptoms,\nwhat kills coronavirus, कोरोना वायरस in india, कोरोना वायरस ke lakshan, कोरोना वायरस song, कोरोना वायरस symptoms, कोरोना वायरस today news, कोरोना वायरस इंडिया, कोरोना वायरस इन इंडिया, कोरोना वायरस का इलाज, कोरोना वायरस के बारे में, कोरोना वायरस के लक्षण, कोरोना वायरस क्या है, कोरोना वायरस चीन, कोरोना वायरस न्यूज़, कोरोना वायरस बीमारी, कोरोना वायरस भारत\nLabels: कोरोना, दूकानदार, वायरस


Bücherei – Emma Escamilla\n13. Juli 2018 27. August 2020 Emma Escamilla


Arrangement Archives - Naya India\nयोग गुरु बाबा रामदेव का फिर बाया विवादित बयान, कहा – ड्रग्स माफिया तैयार कर रहे हैं सिलेबस\nगाजियाबाद । Controversial Statement of Baba Ramdev : योग गुरु बाबा रामदेव ने विवादित बयानों से बाज नहीं आ रहे हैं. पिछले दिनों एलोपैथी चिकित्सा पद्धति पर विवादित बयान देने के बाद बाबा रामदेव पर आईएमए ने कड़ी कार्रवाई की थी. अब एक बार फिर से बाबा रामदेव ने गाजियाबाद से मोदीनगर में पतंजलि योगपीठ… Continue reading योग गुरु बाबा रामदेव का फिर बाया विवादित बयान, कहा – ड्रग्स माफिया तैयार कर रहे हैं सिलेबस\nCategorized as ताजा पोस्ट, देश Tagged Allopathy Medicine, Arrangement, Baba Ramdev, Corona period, Coronil, Delhi Medical Association, IMA Controversial Statement of Baba Ramdev, Patanjali Yogpeeth, Uttar Pradesh\nCategorized as उत्तर प्रदेश, ताजा पोस्ट Tagged Arrangement, Congress, dialogue, General Secretary-in-Charge, Newly appointed Member, Priyanka Gandhi, strengthening, Uttar Pradesh, उत्तर प्रदेश, कांग्रेस, नव नियुक्त सदस्य, प्रभारी महासचिव, प्रियंका गांधी, मज़बूती, व्यूह रचना, संवाद


हाउ टू अप्लाई अंतरजातीय विवहा योजना हिंदी में बताये? » How To Apply Antrajatiya Vivha Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अप्लाई अंतरजातीय विवहा योजना हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न हाउ टू अप्लाई अंतरजातीय विवाह योजना हिंदी में बताएं स्वप्न इस प्रश्न का उत्तर देना चाहूंगा कि इसके लिए व्हाट्सएप पर इसको अप्लाई करने के लिए सपोर्ट में इसका जो है उसको अप्लाई कर सकते हैं यह कर सकते आप जैसे ब्लॉक का स्तर पर जो है सो प्रखंड विकास पदाधिकारी के यहां भी जो है सो इसका अर्जी दायर कर सकते हैं वहां से भी जो सबको सहायता मुहैया कराई जाएगी आपको जो है सो वहां से भी मदद मिलेगा आप ऐसा कर सकते हैं अच्छी पहल है\naapka prashna how to apply antarjaatiye vivah yojana hindi me bataye swapn is prashna ka uttar dena chahunga ki iske liye whatsapp par isko apply karne ke liye support me iska jo hai usko apply kar sakte hain yah kar sakte aap jaise block ka sthar par jo hai so prakhand vikas padadhikaari ke yahan bhi jo hai so iska arji dayar kar sakte hain wahan se bhi jo sabko sahayta muhaiya karai jayegi aapko jo hai so wahan se bhi madad milega aap aisa kar sakte hain achi pahal hai\nआपका प्रश्न हाउ टू अप्लाई अंतरजातीय विवाह योजना हिंदी में बताएं स्वप्न इस प्रश्न का उत्तर


इनक्यूबेटर:मुख्य पन्ना - Wikimedia Incubator\nविकिमीडिया इनक्यूबेटर में आप कय स्वागत है!\nइ विकिमीडिया इनक्यूबेटर होय, जहाँ उच्च क्षमता कय विकिमीडिया परियोजना विकि नँवा भाषा कय संस्करणन् में विकिपीडिया , विकिबुक्स, विकिन्युज, विकिक्वोट, विकिक्ष्नरी औ विकिपर्यटन नवाँ भाषा कय आवृत्ति में रचना कइ सका जात है औ विकिमीडिया फाउंडेशन कय द्वारा एका लान्च करय खर्त्तीन कहि सका जात है ।\nपरीक्षण विकी कय आपन नीजी विकि डोमन नाइ रहत हय, लेकिन अउर विकि परियोजनन् कय जैसन एकर इस्तेमाल कै सका जात है ।\nविकी विश्वविद्यालय कय नवाँ भाषा संस्करण बीटा विकी विश्वविद्यालय कय ओर जात है, अउर विकिस्रोत लैजाई पुरान विकिस्रोत कय ओर.\nआप हियाँ यक पूरी तरह से नई परियोजना शुरू नाय कय सकतें, आप केवल एक मौजूदा परियोजना कय एक नवा भाषा संस्करण शुरू कय सकत हैं। अगर आप यक नई परियोजना शुरू करा चाहत हैं, तौ मेटा:नई परियोजना कय प्रस्ताव पय जाँय।\nहियाँ कुछ सक्रिय विकी अहैं:\nयैं स्वीकृत अहैं अउर/ या बनाया गवा अहैं:\nयै सब सक्रिय अहैं अउर जल्दिन आपन साइट पाइ सकत हैं:\nयय सब संभावित रूप से हियाँ रहिहैं:\nविकीमीडिया इनक्यूबेटर पय सब विकी कै पूरी लिस्ट खातिर , देखा इनक्यूबेटर:सब विकी.\nनँवा परीक्षण विकी कइसै सुरु करि?\nअगर आप कउनो परियोजना कय नवा संस्करण शुरू करै खातिर हियाँ आवा हँय, तौ आप सहायता:गाइड (मैनुअल) पय सगरौ जानकारी पाय सकत हैं। कृपया स्थानीय नीति से अवगत रहैं।\nकुछ जरूरी नियम:\nआपका एक मान्य भाषा कोड चाही गाइड (मैनुअल)मा समझावा गा अहै। अगर आप नहीं नाहीं करतें, तौ आप एक के लिए आवेदन कय सकत हैं, या इनक्यूबेटर प्लस पय जाय सकत हैं।\nहियाँ परीक्षण विकी शुरू करै कय मतलब ई नाइ है कि ई बाद मा विकिमीडिया द्वारा अपुनै स्वीकार कय लीन जाए; आपका एहका भाषा समिति द्वारा अनुमोदित करै कय आवश्यकता अहै। जादा जानकारी के बरे देखैं नई भाषा के बरे अनुरोध।\nपरीक्षण भाषा के बरे नामकरण सम्मेलनऽन् कय सम्मान करैं, ताकि वास्तविक विकी परियोजना के बरे पृष्ठऽन् के भविष्य के पलायन मा मदद मिलि सकै। आपकै सब परीक्षण पृष्ठऽन् (टेम्प्लेट और श्रेणियों सहित) का विशिष्ट रूप से (कउनो उपसर्ग कय उपयोग कइके) नाम दियै का चाही अउर लगातार।\nइनक्यूबेटर पय एक परीक्षण विकी मा योगदान कइसे करैं\nअगर आपका अइसी भाषा कइ ज्ञान अहै, जौन वर्तमान में हियाँ परीक्षण विकी अहैं, तौ आपका वहि परीक्षण विकी में योगदान करै खातिर दृढ़ता से प्रोत्साहित करा जात अहै।\nकृपया उन सब पन्ना का दीन जाय, जिनका आप एक सही उपसर्ग बनावत हैं।\nसमुदाय पोर्टल, सब प्रश्न खातिर\nआईआरसी चैनल #विकीमीडिया-इनक्यूबेटर (बाहरी रूप से चैट करैं)\nविकीमीडिया फाउंडेशन कुछ अउर चलावा बहुभाषी अउर मुफ्त-सामग्री प्रोजेक्ट्स:\nमुफ्त इन्साइक्लोपीडिया विकीशब्दकोश\nअउर ज्ञानकोश विकीस्रोत\nउद्धरणऽन् कय संग्रह\nमुफ्त किताबें अउर गाइड (मैनुअल) विकीखबर\nमुफ्त-समाचार सामग्री विकी विश्वविद्यालय\nमुफ्त पढ़ाई लिखाई कय सामग्री अउर सक्रियता विकीपर्यटन\nमुफ्त ऑनलाइन पर्यटन गाइड\nप्रजातियऽन् कय निर्देशिका विकीडाटा\nमुफ्त ज्ञान कय अड्डा विकीमीडिया कॉमन्स\nसाझा कीन गय मीडिया कय भंडार मेटा-विकी\nविकीपीडिया प्रोजेक्ट समन्वयन\nRetrieved from "https://incubator.wikimedia.org/w/index.php?title=Incubator:Main_Page/awa&oldid=5338187"


Big Challenge To Keep Pfizers Corona Vaccine At Very Low Temperature - फाइजर की कोरोना वैक्सीन को बहुत कम तापमान पर रखना बड़ी चुनौती | India News In Hindi\nहोमदेशफाइजर की कोरोना वैक्सीन को बहुत कम तापमान पर रखना बड़ी चुनौती\nएम्स के निदेशक डॉक्टर रणदीप गुलेरिया ने कहा- फाइजर का कोविड-19 टीका शून्य से 70 डिग्री सेल्सियस कम तापमान पर ही रखा जा सकता है, भारत सहित विकासशील देशों के समक्ष नई चुनौती\nReported by भाषा, Updated: 12 नवम्बर, 2020 5:26 AM\nगुलेरिया ने कहा, ‘‘फाइजर द्वारा विकसित कोरोना वायरस रोधी टीके के भंडारण के लिए अत्यंत कम तापमान, शून्य से 70 डिग्री सेल्सियस नीचे की जरूरत है और यह भारत जैसे विकासशील देशों में टीके की आपूर्ति के लिए बड़ी चुनौती है.'' उन्होंने कहा, ‘‘टीके का इतने कम तापमान पर भंडारण और छोटे शहरों तथा कस्बों में इस कोल्ड चेन को बनाए रखना बहुत मुश्किल काम होने वाला है.''\nPfizercoronavirus vaccinevery low temperature


नहूम 2 ERV-AWA - नीनवे क विनास - Bible Gateway\nनहूम 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nनीनवे क विनास होइ\n2 नीनवे, बिनासकारी तोहरे खिलाफ जुद्ध करइ बरे आवत अहइ।\nआपन सहर क मज़बूत ठउर सुरच्छित कइ ल्या!\nराहन पइ आँखी धरा,\nजुद्ध बरे तइयार रहा,\nलड़ाई क तइयारी करा।\n2 काहेकि यहोवा याकूब क महिमा लउटावत अहइ\nजइसे इस्राएल क महिमा।\nअस्सूर क लोग इस्राएल क प्रजा क नास किहेन\nअउर ओनकर अंगूरे क बेलन क रौंदि डाएन ह।\n3 ओन जोधन क ढार लाल बाटइ।\nओकरे फउजियन क वदिर्यन चमलीला लाल कपड़ा स बना अहइँ।\nजब उ जुद्ध बरे तइयार होत हीं,\nओकरे रथन पौलिस कीन्ह भवा लोहा क जइसा चमकत अहइँ।\nओनकर भालन जुद्ध बरे तइयार रहत अहइँ।\n4 ओनकर रथन गलियन मँ बहोत तेजी स भागत परात अहइँ।\nउ सबइ नगर क चउराहन मँ आगे पीछे भागत हीं।\nउ सुलगत मसालन स देखाँत हीं\nअउर अइसे लगात हीं जइसे बिजुरी हिआँ-हुवाँ चमकत होइ।\n5 राजा आपन ओन फउजियन क बोलावत अहइ जउन सर्वश्रेष्ठ अहइँ।\nमुला उ पचे आपन रास्ते मँ ठोकर खात अहइँ।\nउ पचे किला क कइँती दउड़त अहइँ,\nअउर उ पचे सुरच्छा अवरण बनावत अहइँ।\n6 मुला उ सबइ दुआर जउन नदियन क किनारे अहइँ, खुला अहइँ।\nदुस्मन ओनमाँ स जात अहइ अउर राजा क महल क गलाइके बैठाइ देत ह।\n7 लखा, इ दुस्मन रानी क उठाइ लइ जात ह\nअउर ओकर दासियन बिलखत हीं जइसेन दुःखे स भरी भइन कबूतरिन होइँ।\nउ पचे आपन दुःख परगट करइ बरे आपन छाती पीटति अहइँ।\n8 नीनवे अइसे तलाब जइसा होइ ग अहइ जेकर पानी बहिके बाहेर निकरत होइ।\nउ सबइ लोग पुकारिके कहत अहइँ,\n“रुका! रुका! ठहरे रहा, कहूँ पराइ जिन जा।”\nमुला कउनो न ही रुकत बाटइ अउर न ही कउनो ओन पइ धियान देत ह!\n9 हे फउजियो, तू पचे जउन नीनवे क बिनास करत अहा।\nतू पचे चाँदी लइ ल्या अउर इ सोना लइ ल्या।\nहिआँ पइ लेइके बहुतेरी चिजियन अहइँ।\nहिआँ पइ बहोत स खजाना भी अहइँ!\n10 अब नीनवे खाली अहइ,\nसब कछू लुटि ग अहइ।\nसहर बर्बाद होइ ग अहइ।\nलोग आपन हिम्मत खोइ दिहे बाटेन।\nओनकर मन डर स टेघरत बाटेन,\nओनकर घुटना आपुस मँ टकरात अहइँ।\nओनकर तन काँपत अहइ,\nओनकर मुँहना डरे स पिअर पड़ि गवा अहइँ।\n11 नीनवे जउन कबहुँ सिंह क माँद रहा,\nअब उ कहाँ अहइ?\nजहाँ सिंह अउ सिंहिनी रहा करत रहेन।\nओनकर बच्चन बेडर रहेन।\n12 जउन सिंह (निनवे क राजा) आपन बच्चन\nअउ सबइ मादा क तृप्ति देइ बरे केतना ही सिकार मारे रहा।\nउ माँद अउर आपन गुफा क\nओसे भरेस जेनका मारे रहा।\n13 सर्वसक्तीमान यहोवा कहत ह,\n“नीनवे, मइँ तोहरे खिलाफ हउँ।\nमइँ तोहरे रथन क जुद्ध मँ बारि देब।\nजुद्ध मँ मइँ तोहरे ‘जवान सिंहन’ क हत्या करब।\nतू फुन कबहुँ इ धरती पइ कउने भी आपन सिकार नाहीं मारि पाइ।\nलोग फुन कबहुँ तोहरे सँदेसवाकन क\nवाणियन क नाहीं सुनिहीं।”


निम्न मे से कम्पोजिटी कुल का पौधा है ?\nTitle: निम्न मे से कम्पोजिटी कुल का पौधा है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : निम्न मे से कम्पोजिटी कुल का पौधा है ? , Options is : 1. परवल, 2. सूरजमुखी, 3.स्ट्राबेरी, 4. उपरोक्त सभी, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : निम्न मे से कम्पोजिटी कुल का पौधा है ? , Options is : 1. परवल, 2. सूरजमुखी, 3.स्ट्राबेरी, 4. उपरोक्त सभी, 5. NULL


दिव्य नर्मदा .......... Divya Narmada : manoram chhand\nरसानंद दे छंद नर्मदा ८३:\nदोहा, सोरठा, रोला, आल्हा, सार, ताटंक (चौबोला), रूपमाला (मदन), चौपाई, हरिगीतिका, उल्लाला, गीतिका, घनाक्षरी, बरवै, त्रिभंगी, सरसी, छप्पय, भुजंगप्रयात, कुंडलिनी, सवैया, शोभन/सिंहिका, सुमित्र, सुगीतिका , शंकर, मनहरण (कवित्त/घनाक्षरी), उपेन्द्रवज्रा, इंद्रवज्रा, सखी, विधाता/शुद्धगा, वासव, अचल धृति, अचल, अनुगीत, अहीर, अरुण, अवतार, उपमान / दृढ़पद,\nअमृतध्वनि, नित, आर्द्रा, ककुभ/कुकभ, कज्जल, कमंद, कामरूप, कामिनी मोहन (मदनावतार),\nकुंडल, गीता, गंग,\nचण्डिका, चंद्रायण, छवि (मधुभार), जग, जाया, तांडव, तोमर, त्रिलोकी, दिग्पाल / दिक्पाल / मृदुगति, दीप, दीपकी, दोधक, निधि, निश्चल\nप्लवंगम, प्रतिभा, प्रदोष, प्रेमा, बाला, भव, भानु, मंजुतिलका, मदनाग, मधुमालती, मनमोहन छंदों से साक्षात के पश्चात् मिलिए मनोरम छंद से\nछंद-लक्षण: समपाद मात्रिक छंद, जाति मानव, प्रति चरण मात्रा १४ मात्रा, चरणारंभ गुरु, चरणांत गुरु लघु लघु या लघु गुरु गुरु होता है.\nहैं भुवन चौदह मनोरम\nआदि गुरु हो तो मिले मग\nहो हमेशा अंत निर्भय\nराह वर लो बढ़ाओ पग\n१. साया भी साथ न देता\nजाया भी साथ न देता\nमाया जब मन भरमाती\nकाया कब साथ निभाती\n२. सत्य तज मत 'सलिल' भागो\nकर्म कर फल तुम न माँगो\nप्राप्य तुमको खुद मिलेगा\nधर्म सच्चा समझ जागो\n३. लो चलो अब तो बचाओ\nदेश को दल बेच खाते\nनीति खो नेता सभी मिल\nरिश्वतें ले जोड़ते धन\n४. सांसदों तज मोह-माया\nसंसदीय परंपरा को\nआज बदलो, लोक जोड़ो-\nतंत्र को जन हेतु मोड़ो\nप्रस्तुतकर्ता Posted by : divya naramada at 11:11:00 am\nचिप्पियाँ Labels: देश, धर्म, मनोरम मात्रिक छंद, संजीव, desh, dharm, manoram मात्रिक chhand, sanjiv


दास का मालिक बन जाना-हिन्दी व्यंग्य चिंत्तन लेख | दीपक भारतदीप की शब्द- पत्रिका\nदास का मालिक बन जाना-हिन्दी व्यंग्य चिंत्तन लेख\nBy दीपक भारतदीप, on जनवरी 16, 2014 at 8:12 अपराह्न, under हिन्दी. टैग्स: आध्यात्म, घर और परिवार, दीपक बापू, दीपक भारतदीप, दीपकराज कुकरेजा, भारतीय धर्मं, मित्र संदेश, व्यंग्य लेख, समाज, हास्य कविता, हिंदी व्यंग्य कविताएँ, हिंदी साहित्य, हिंदू दर्शन, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, Deepak raj kukreja, family, friends message, ghar aur parivar, hindi aalekh, hindi literature, parsonal, samaj, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« गुलामी और आज़ादी का अध्यात्मिक अर्थ समझें-हिन्दी सामाजिक लेख\nकविवर रहीम के संदेशों में सफल राजनीति का सबक-हिंदी अध्यात्मिक चिंत्तन लेख »


BJP सरकार कैसी चल रही है? » Bjp Sarkar Kaisi Chal Rahi Hai - Download the Vokal App\nBJP सरकार कैसी चल रही है?...\nनमस्कार आपका पसंद है बीजेपी की सरकार कैसी चल रही है बीजेपी की सरकार अच्छी चल रही है 2019 में मोदी जी दोबारा से प्रधानमंत्री बने और बीजेपी को पूर्ण बहुमत की सरकार मिली परंतु पिछले चार-पांच महीने से जब से लोकदल हुआ है तब से कहीं ना कहीं समस्याएं बनी हुई है अर्थव्यवस्था पटरी से उतरी है सरकार ने 20 लाख करोड़ पर दिया है परंतु अभी भी समाज में बहुत ज्यादा असंतोष है लोगों की आर्थिक स्थिति अच्छी नहीं है धन्यवाद\nnamaskar aapka pasand hai bjp ki sarkar kaisi chal rahi hai bjp ki sarkar achi chal rahi hai 2019 me modi ji dobara se pradhanmantri bane aur bjp ko purn bahumat ki sarkar mili parantu pichle char paanch mahine se jab se lokdal hua hai tab se kahin na kahin samasyaen bani hui hai arthavyavastha patri se utari hai sarkar ne 20 lakh crore par diya hai parantu abhi bhi samaj me bahut zyada asantosh hai logo ki aarthik sthiti achi nahi hai dhanyavad\nनमस्कार आपका पसंद है बीजेपी की सरकार कैसी चल रही है बीजेपी की सरकार अच्छी चल रही है 2019 म\nबीजेपी कैसी सरकार है - bjp kaisi sarkar hai


देश में फिर से क्यों कहर बरपाने लगा कोरोना वायरस? AIIMS डायरेक्टर रणदीप गुलेरिया ने बताई वजह - Yug Jagran\nHome/समाचार/देश/देश में फिर से क्यों कहर बरपाने लगा कोरोना वायरस? AIIMS डायरेक्टर रणदीप गुलेरिया ने बताई वजह\nतीन दिवसीय तूतूकुड़ी दौरे पर राहुल गांधी हुआ जोरदार स्वागत


कनवर्ट करें क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए ब्रिटिश पाउंड (HRK → GBP)\nक्रोशियाई-Kunas करन-क-लए ब्रिटिश पाउंड\nसे परिवर्तित क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए ब्रिटिश पाउंड. कनवर्ट करें और कन्वर्ट बटन दबाएँ करने के लिए इच्छित मात्रा में लिखें.\nक्रोशियाई-Kunas = ब्रिटिश पाउंड\nHRK क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए Emirati दिरहम AED\nAED Emirati दिरहम करन-क-लए क्रोशियाई-Kunas HRK\nHRK क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए अर्जेण्टीनी पेसोस ARS\nARS अर्जेण्टीनी पेसोस करन-क-लए क्रोशियाई-Kunas HRK\nHRK क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए ऑस्ट्रेलियाई डॉलर AUD\nAUD ऑस्ट्रेलियाई डॉलर करन-क-लए क्रोशियाई-Kunas HRK\nHRK क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए बहरीन दिनार BHD\nBHD बहरीन दिनार करन-क-लए क्रोशियाई-Kunas HRK\nHRK क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए ब्रूनेई डॉलर BND\nBND ब्रूनेई डॉलर करन-क-लए क्रोशियाई-Kunas HRK\nHRK क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए ब्राजील Reals BRL\nBRL ब्राजील Reals करन-क-लए क्रोशियाई-Kunas HRK\nHRK क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए बोत्सवाना Pulas BWP\nBWP बोत्सवाना Pulas करन-क-लए क्रोशियाई-Kunas HRK\nHRK क्रोशियाई-Kunas करन-क-लए कनेडियन डॉलर CAD\nCAD 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पाउंड 10000 क्रोशियाई-Kunas = 1206.56 ब्रिटिश पाउंड\n4 क्रोशियाई-Kunas = 0.4826 ब्रिटिश पाउंड 40 क्रोशियाई-Kunas = 4.8263 ब्रिटिश पाउंड 25000 क्रोशियाई-Kunas = 3016.41 ब्रिटिश पाउंड\n5 क्रोशियाई-Kunas = 0.6033 ब्रिटिश पाउंड 50 क्रोशियाई-Kunas = 6.0328 ब्रिटिश पाउंड 50000 क्रोशियाई-Kunas = 6032.82 ब्रिटिश पाउंड\n6 क्रोशियाई-Kunas = 0.7239 ब्रिटिश पाउंड 100 क्रोशियाई-Kunas = 12.0656 ब्रिटिश पाउंड 100000 क्रोशियाई-Kunas = 12065.63 ब्रिटिश पाउंड\n7 क्रोशियाई-Kunas = 0.8446 ब्रिटिश पाउंड 250 क्रोशियाई-Kunas = 30.1641 ब्रिटिश पाउंड 250000 क्रोशियाई-Kunas = 30164.08 ब्रिटिश पाउंड\n8 क्रोशियाई-Kunas = 0.9653 ब्रिटिश पाउंड 500 क्रोशियाई-Kunas = 60.3282 ब्रिटिश पाउंड 500000 क्रोशियाई-Kunas = 60328.17 ब्रिटिश पाउंड\n9 क्रोशियाई-Kunas = 1.0859 ब्रिटिश पाउंड 1000 क्रोशियाई-Kunas = 120.66 ब्रिटिश पाउंड 1000000 क्रोशियाई-Kunas = 120656.33 ब्रिटिश पाउंड


SSC CGL की परीक्षा कब है 2019 का? » SSC CGL Ki Pariksha Kab Hai 2019 Ka - Download the Vokal App\nSSC CGL की परीक्षा कब है 2019 का?...\nएसएससी सीजीएल की परीक्षा जो कब होगी 2019 की तो इसकी जो है आप आखरी दिन जो है इसका आवेदन का पर्स नंबर 2019 का एग्जाम कब होगा तो अभी भी जो है इसकी कोई अभी जो tier-1 है वह tier-1 जो है वह होगा 2 से 11 मार्च 2020\nssc cgl ki pariksha jo kab hogi 2019 ki toh iski jo hai aap aakhri din jo hai iska avedan ka purse number 2019 ka exam kab hoga toh abhi bhi jo hai iski koi abhi jo tier 1 hai vaah tier 1 jo hai vaah hoga 2 se 11 march 2020\nएसएससी सीजीएल की परीक्षा जो कब होगी 2019 की तो इसकी जो है आप आखरी दिन जो है इसका आवेदन का


माइनस GDP वाले भारत का पहला बजट जिसे शानदार बताया जा रहा है? | METOO\nमाइनस GDP वाले भारत का पहला बजट जिसे शानदार बताया जा रहा है?\nMETOO: माइनस GDP वाले भारत का पहला बजट जिसे शानदार बताया जा रहा है?


कोरोना संकट पर सुप्रीम कोर्ट हुआ सख्त, केंद्र से पूछा- कोविड-19 को लेकर क्या है नेशनल प्लान? - bharat\nमेडिकल साइंस पर आस्था भारी! कोरोना भगाने...


psalms 145 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. हे मोरे परमेस्सर, हे मोरे राजा, मइँ तोहार गुण गावत हउँ। मइँ सदा-सदा तोहरे नाउँ क धन्य कहत हउँ।\n2. मइँ हर दिन तोहका सराहत हउँ। मइँ तोहरे नाउँ क सदा-सदा बड़कई करत हउँ।\n3. यहोवा महान अहइ। ओकर बहोत स्तुति होइ चाही। मइँ उ सबइ चिजियन क पता नाहीं लगाइ सकब जउन उ करत ह।\n4. पीढ़ी दर पीढ़ क ओन बातन क गरिमा क बखानइ द्या जेनका तू सदा-सर्वदा करत ह। अउर ओनका तोहार सक्तीसाली करमन क घोसणा करइ द्या।\n5. तोहरे महिमामय प्रताप सुन्नर अहइ। मइँ तोहरे अचरज भरे करमन क बखानब।\n6. लोगन क ओन अचरज भरा सक्ती क बारे मँ कहइ द्या जेनका तू करत ह। मइँ ओन महान करमन क बखानब जेनका तू करत ह।\n7. लोगन क उ बहोत सारी नीक बातन क बारे मँ कहइ द्या जउन तू किहा ह। उ पचे तोहार सच्चाई क बारे मँ कहिहीं।\n8. यहोवा दयालु अहइ अउर करुणा स पूर्ण्ा अहइ, उ धीरज अउ पिरेम स पूर्ण अहइ।\n9. यहोवा सब क बरे भला अहइ। उ जउन सबइ कछू रचेस ह ओकरे प्रति करुणा प्रगट करत ह।\n10. हे यहोवा, ओनका जेका तू रच्या ह तोहार बड़कई करइ द्या। तोहका तोहार भगत धन्य कहत हीं।\n11. उ सबइ लोग तोहरे महिमा स भरा राज्ज क बखान करत रहत हीं। ओनका तोहरी सक्ती क बारे मँ कहइ द्या।\n12. ताकि सबइ मानव जाति ओकरे सक्तीसाली करमन बारे मँ अउर ओकरे राज्ज क महिमामय प्रताप क बारे मँ जानइँ।\n13. हे यहोवा, तोहार राज्ज सदा सदा बना रही। तू सर्वदा राज्ज करब्या।\n14. यहोवा गिरे भए लोगन क उठावत ह। यहोवा ओन लोगन क उठावत ह जउन बोझन क ढोवत ह।\n15. सबहिं प्राणी तोहरी कइँती खाना पावइ बरे लखत हीं। तू ओनका ठीक समइ पइ खइया क देत रहत ह।\n16. तू आपन मूठी खोलत ह, अउर तू सबहिं प्राणियन क ओकरे जरूरत क चिजियन स संतुट्ठ करत अहा।\n17. जउन कछू यहोवा करत ह उ नीक बाटइ। यहोवा जउन भी करत ओहमाँ निज बिस्ससनीय पिरेम प्रकट करत ह।\n18. यहोवा हमेसा ओन लोगन क निचके रहत ह जउन इमानदारी क संग यहोवा स मदद क बिनती करत ह।\n19. यहोवा क भगत जउन ओहसे चाहत हीं, उ ओन बातन क करत ह। यहोवा आपन भगतन क सुनत ह। उ ओनकर पराथनन क जवाब देत ह अउर ओनकर रच्छा करत ह।\n20. यहोवा ओन सबइ क जउन ओह स पिरेम करत ह, क रच्छा करत ह। किन्तु उ हर टुट्ठ क नस्ट करत ह।\n21. मइँ यहोवा क गुण गाउब। हर कउनो ओकर पवित्तर नाउँ क सदा अउ सर्वदा स्तुति करइ द्या।


Mor Maiya Bhai Dayal MP3 Song Download by Shahnaz (Maa Devi Maa)| Listen Mor Maiya Bhai Dayal (मोर मइया भाई दयाल) Song Free Online\nMor Maiya Bhai Dayal Song\nMor Maiya Bhai Dayal Song | Shahnaz | Maa Devi Maa | मोर मइया भाई दयाल\nMor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल\nMaa Devi Maa20074 min 07 sec\nAbout Mor Maiya Bhai Dayal Song\nListen to Shahnaz Mor Maiya Bhai Dayal MP3 song. Mor Maiya Bhai Dayal (मोर मइया भाई दयाल) song from the album Maa Devi Maa is released on Aug 2007. The duration of song is 04:07. This song is sung by Shahnaz.\nRelated Tags - Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल, Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल Song, Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल MP3 Song, Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल MP3, Download Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल Song, Shahnaz Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल Song, Maa Devi Maa Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल Song, Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल Song By Shahnaz, Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल Song Download, Download Mor Maiya Bhai Dayal | मोर मइया भाई दयाल MP3 Song


अपहरण करै वाले का भै जेल | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » अपहरण करै वाले का भै जेल\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, रामपुर भग न। 27 दिसम्बर 2014 का सुबह दूध लियै गये फूलचन्द उर्फ भोला केषरवानी कै कुछ बदमाष अपहरण कै लिहिन। बिना जाने पहचाने स्थान पै लै जाए कै मंागिन दुई लाख फिरौती।\nरामपुर भगन कै आढ़त व्यवसाई फूलचन्द षनिवार 27 दिसम्बर 2014 का सुबह दूध लावै जात रहिन। वही समय छह बदमाष उनकै अपहरण कै लिहिन। वकरे बाद निर्जन स्थान पै लै जाए के दुई लाख रुपया मंागिन। पैसा न दियै पै बीकापुर के दराबगंज गंाव के पास संदीप कोरी के नलकूप पै लै जायके बैठाये रहे। जब तक पुलिस पहुंची तब तक दुई बदमाष भाग लिहिन। फूलचन्द केषरवानी से पचास हजार रुपया लै लिहिन।\nतारुन थाना प्रभारी दीपचन्द बताइन कि अपहरण करै मा इस्तेमाल कै गै बजाज डिस्कबर बाइक यू.पी. 42 पी. 7049 अउर स्पलेण्डर यू.पी. 42 एए 2296 का कब्जा मा लिया गै बाय। पांच मुजरिम पकड़ा गा बाटे। प्रमोद वर्मा केषरूआ, रामपुर भगन संतोष गुप्ता, सूल्हेपुर कै विवेक षर्मा, साई यादव थाना इनायत नगर डीहपुरी तोरोमाफी कै संदीप कोरी, जनौरा कोतवाली नगर कै मनोज गुप्ता अउर पचास हजार रुपया पकड़ा कै बाय। 364अ/307 आई.पी.सी. फिरौती के ताई अपहरण करै कै धारा लाग बाय। तमंचा, कारतूस कट्टा बरामद कै गै बााय।


फैजाबाद के गोसाईगंज स्टेशन का हाल ना पूछो तो ही ठीक! | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » फैजाबाद के गोसाईगंज स्टेशन का हाल ना पूछो तो ही ठीक!\nफैजाबाद के गोसाईगंज स्टेशन का हाल ना पूछो तो ही ठीक!\nद्वारा लिखित खबर लहरिया July 17, 2017 1036 बार देखा गया\nजिला फैजाबाद अउर अम्बेडकरनगर 1936 से स्थापित गोशाईगंज स्टेशन जेका कउनौ समय मा जक्शन कै उपाधि प्राप्त रही। फैजाबाद अउर शाहगंज के बीच कै सबसे बड़ा स्टेशन रहा।अब रामभरोसे बाय। हिंया पै असुबिधा कै बोलबाला बाय। स्टेशन कै प्लेटफार्म नंबर-2 बहुत ही ऊबड़ खाबड़ बाय। ओबरब्रिज न हुवय से यात्रियन का जान जोखिम मा डारिके रेलवे लाइन पार करै का पराथै।जिला फैजाबाद अउर अम्बेडकरनगर 1936 से स्थापित गोशाईगंज स्टेशन जेका कउनौ समय मा जक्शन कै उपाधि प्राप्त रही। फैजाबाद अउर शाहगंज के बीच कै सबसे बड़ा स्टेशन रहा।अब रामभरोसे बाय। हिंया पै असुबिधा कै बोलबाला बाय। स्टेशन कै प्लेटफार्म नंबर-2 बहुत ही ऊबड़ खाबड़ बाय। ओबरब्रिज न हुवय से यात्रियन का जान जोखिम मा डारिके रेलवे लाइन पार करै का पराथै। अश्वनी कै कहब बाय कि बारिस मा जलभराव से निकरै मा समस्या हुआथै। ट्रेन पै चढ़त समय पैर फिसल जाथै जेसे मनई जान जोखिम मा डारिके आवत जाथिन। ट्रेन पै चढ़ए के ताई प्लेटफार्म बनब बहुत जरुरी बाय। बिनीत कुमार फैजाबाद कै कहब बाय कि लगभग पचास साल हमार उमर होइगै इहै समस्या बाय अबहीं तक। इस्माइल अहमद कै कहब बाय कि गेदहरै स्कूल जाथे अगर बीच मा कउनौ ट्रेन स्टॉप लै लियै तौ देर भी होय जाथै। रामप्रसाद कै कहब बाय कि लगभग पैतालिस साल से यहि रास्ता से आवत जाईथी। यहि पटरी से वहि पटरी आवै जाय या चढ़े उतरै मा दिक्कत हुवाथै। पूजा कै कहब बाय की ओबरब्रिज बनावै के ताई मौजूदा सांसद मांग करे अहैं। सांसद हरिओम पांडे कै कहब बाय कि जनता कै मांग हम भारत सरकार से पूरी कराय देहे हई।अउर स्वीकृति भी मिल चुकी बाय। वकै पैसा भी आय चुका बाय। टेंडर होय जाय के बाद कार्यदायी संस्था काम कराथै। उनका निश्चित डेट तक काम पूरा कइके दिये का बाय। चाहे एक दिन मा पूरा करै या साल भर मा।\nक्या जीएसटी समझ आ रहा है? आइए जानते हैं बुंदेलखंड के लोगों से


पषु चिकित्सालय मा नल नाय | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » पषु चिकित्सालय मा नल नाय\nपषु चिकित्सालय मा नल नाय\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 14, 2014 4 बार देखा गया\nजिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक कटेहरी। हिंआ राजकीय पषु चिकित्सालय मा सरकारी नल नाय लाग बाय। वहि कै जेतना कार्यकर्ता हईन सब पानी खातिर यहरी-वहरी भटका थिन। कइयौ दाय नल खातिर आवेदन करिन लकिन केहूं यकै ध्यान नाय देतिन।\nचिकित्सालय मा कार्यरत चतुर्थ श्रेणी कै रामप्रीत बताइन कि सरकारी नल खातिर कइयौ दाय विभाग मा मंाग करेन ध्यान नाय देतिन। अब तक तौ कम पानी कै जरूरत रहा अब गर्मी कै मौसम आय गै बाय पानी कै ज्यादा जरूरत पड़ा थै। हमेषा जानवर का लइके गंाव कै मनई दवाई खातिर आवा थिन जानवर भी पियासा रहा थिन मनई के भी आज कल गर्मी के मौसम मा हमेषा प्यास लागाथै। लगभग पचासों साल से जब से पषु चिकित्सालय बना बाय तब से नल नाय लाग बाय।\nपषु चिकित्साधिकारी डाक्टर दिनेष कुमार बताइन कि कइयौ दाय ब्लाक प्रमुख अउर बी.डी.ओ. का अप्लीकेषन लिख के भेजेन लकिन केहू यकै ध्यान नाय देतिन।\nबी.डी.ओ. प्रदीप कुमार श्रीवास्तव बताइन कि नल हमरे स्तर से नाय लागत। रीबोर कै बात हुवत तौ हम अपलीकेषन लिख कै दै देईत सही होई जात। नल खातिर पषु चिकित्साधिकारी अपने विभाग मा अप्लीकेषन दियै वहीं से मंाग होय तब नल लाग पाए।\nसेहतमंद मां और बच्चा अस्पताल में सबेरे को नाश्ता बन्द


फागुन महिनामा घरजग्गा कारोबार उच्च, बाँकेमा कति ? - Arthapage\nफागुन महिनामा घरजग्गा कारोबार उच्च, बाँकेमा कति ?\nप्रकाशित मितिः ५ चैत्र २०७७, बिहीबार १४:१५ March 18, 2021\nप्रकाशित मितिः ५ चैत्र २०७७, बिहीबार १४:१५ |\nPrevमेरो प्लानेट औपचारिकरुपमा शुभारम्भ, यूथ उत्सवका बिजेतालाई रु १ लाख पुरस्कार\nNextनेपालगन्जमा क्यूआर कोडको प्रयोगलाई बढाउन सक्रिय वित्तीय संस्थाहरु


तीन लंड को एक साथ संभाला - Kamukta | ig-parquet.ru\nगेम चोदा खेल खेल चुदाई maa ki chut antarvasna hindi me sex kahani KHDI AURATKE GAND दोस्त की शादीशुदा बड़ी बहन ने लण्ड चूत में घुसेड़ लिया hindi sez story mami ko choda sexy story /top/vintage-calc/char-ladko-ne-milkar-khoob-choda/ ब्लेक मेल करने की लडकियो की XXX कहानिया exbii sex stories chut ka bhosda banaya holi par chudai rikshaw wale ne meri seel todi hindi sexy story sali aur jija choot rani porn kahaniya bhabhi ki chudai ki mast kahani Bete ko mut pilaya maa ne hindi gandi sex kahaniy kadak chut bus wali ki cudai khani mom ko kichan me choda कहानी सेक्सी हिंदी बहन भाई salwer shuit chudai ladki ki kahani hindi pornstory bur ki kahani hindi me sexy story maa se birthday Mein mangta hai chut fatafat chudai maa ko panch log xxx khet stori ladakio ke samane muthmarna kahani mausi ko mausi ki chuchi desi bhabhi sexy story hindi desi aunty sex anjaan kahaniya baap beti ki chudai ki story asha ki chudai चुत से बहता रस Barsat me meri seal todi kahani jijaji. ke. lund. pe. gand. dabai. kahani chachi ki chudai hindi me आटी के बूब्स दबाने लगा फिर वो बोली कि अभी कोई देख लेगा bhabhi ki chudai hindi sexy kahani chut me dard Hindimainchut kahaniya bur ki chudai sealed puck sali sexy madam ki chudai 15 saal ladki ki chudai अब जो तुम मेरे पास आई porn mp3 hindi sex story open hindiauntyxxxchut gaay ya bhains 4 antarvasna आँटी ने माँ चुदाई बेटे से प्लान से सेक्स bhai bahan ki chudai ki photo carton.xnxx.poto.pirem.nandini chut ka kamal sexy pyar बेटी की झाँटें माँ को चोदकर खुश किया jeth bahu ki chudai kahano beena ki chudai बेटे ने गण्ड में पेल दिया antarvasna kahani dekha land primary class me antarvasna स्वाति की गांड की सील तोड़ी हिंदी सेक्स कहानी nai dulhan ki chudai Chudasi sotan xx vidio bhabhi ne chut di chudai story hindi with photo maa behan chudai stories bahen ne bahi se cut or gad mrwae nee khani btaey mausi ki chudai in maa beta antarvasna chachi k choda antykigand hospital main chudai sali ke sath sex Papa k frind ko boobs dikay pure khandan ki chudai new hindi sexy story didi choot


हाउ टू सबमिट डाक्यूमेंट्स फॉर मवपय योजना हिंदी में बताये? » How To Submit Documents For Mvpy Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू सबमिट डाक्यूमेंट्स फॉर मवपय योजना हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न है हाउ टू ड्रॉ सबमिट डॉक्युमेंट्स फॉर मोबाइल योजना हिंदी में बताएं नमस्कार दोस्तों बताना चाहूंगा इस योजना में सीधे जुड़ने के लिए आप इसके ऑफिसियल वेबसाइट पर जाकर पहले ऑनलाइन अप्लाई कर दे फिर दिए गए डॉक्यूमेंट के साथ ऑफिस के ऑफिस में जिस जिले में एक चौकी से थे वहां पर जाकर आप इसको सबमिट करें आप इस योजना में जुड़ जाएगा\naapka prashna hai how to draw submit documents for mobile yojana hindi me bataye namaskar doston batana chahunga is yojana me sidhe judne ke liye aap iske official website par jaakar pehle online apply kar de phir diye gaye document ke saath office ke office me jis jile me ek chowki se the wahan par jaakar aap isko submit kare aap is yojana me jud jaega\nआपका प्रश्न है हाउ टू ड्रॉ सबमिट डॉक्युमेंट्स फॉर मोबाइल योजना हिंदी में बताएं नमस्कार दोस