अय्यूब 6 ERV-AWA - अय्यूब एलिपाज - Bible Gateway\nअय्यूब 6 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nअय्यूब एलिपाज क जवाब देत ह\n6 फुन अय्यूब जवाब दिहेस,\n2 “मोरे पीरा अउ दुःख क\nतराजु मँ तउलइ दया।\n3 मोर व्याथा समुद्दर क समूची रेत स भी जियादा भारी होइ।\nएह बरे मइँ गँवार जइसा बात किहेउँ ह।\n4 सर्वसक्तीमान परमेस्सर क बाण मोह माँ घुसा अहइँ\nअउर मोर प्राण ओन बाणन क विख क पिअत रहत ह।\nपरमेस्सर क उ सबइ भयानक सस्त्र मोरे खिलाफ एक संग रखा भवा अहइँ।\n5 तोहरे सब्दन कहइ बरे आसान अहइ जब कछू भी बुरा नाहीं भएन ह।\nहिआँ तलक कि जंगली गदहा भी नाहीं रेकंत अगर ओकरे लगे खाइ क रहइ।\nइहइ तरह कउनो भी गइया तब तलक नाहीं रँभात जब तलक ओकरे लगे चइर क चारा अहइ।\n6 बे नमक क भोजन बिना स्वाद क होत ह।\nअउर अण्डा क सफेदी मँ भी स्वाद नाहीं होत ह।\n7 मोरे बरे तोहार सब्द ठीक उहइ तरह अहइ।\nइ भोजन क छुअइ स मइँ इन्कार करत हउँ।\nइ तरह क भोजन मोका सड़ा भवा लागत ह।\n8 “परमेस्सर क मोर माँग क अनुमोदन करइ दया\nअउर मोका उ देइ दया जे मँ चाहत हउँ।\n9 परमेस्सर क मोका सराप\nअउर मार डावइ दया!\n10 अगर उ मोका मारत ह तउ एक ठु बात क चैन मोका रहीं,\nआपन अनन्त पीरा मँ भी मोका एक ठु बाते क खुसी रही,\nकि मइँ कबहुँ भी आपन पवित्र क हुकुमन पइ चलइ स इन्कार नाहीं किहउँ।\n11 “मोर सक्ती छीण होइ चुकी बाटइ एह बरे मोका जिअत रहइ क आसा नाहीं अहइ।\nमोका पता नाहीं कि आखीर मँ मोरे संग का होइ?\nएह बरे धीरज धइर क मोरे लगे कउनो कारण नाहीं अहइ।\n12 मइँ चट्टान क नाई मजबूत नाहीं अहउँ।\nन ही मोर देह काँसे स रची गइ अहइ।\n13 अब तउ मोहमाँ एँतनी भी सक्ती नाहीं कि मइँ खुद क बचाइ लेउँ।\nकाहेकि मोहसे कामयाबी छीन लीन्ह गइ अहइ।\n14 “काहेकि उ जउन आपन दोस्तन खातिर निस्ठा देखावइ स इन्कार करत ह।\nउ सर्वसक्तीमान परमेस्सर क भी अपमान करत ह।\n15 मुला मोरे बन्धु लोगो, तू बिस्सास क जोग्ग नाहीं रहया।\nतू पचे नदी-तल क नाई अबिस्ससी ह\nजेहमाँ बरिस क कछू भाग मँ ही जल रहत ह।\n16 उ सबहिं अँन्धियारा नदी-तल, बरफ स उमड़ि जात ह जब बरफ टेघरत ही।\n17 मुला जब मौसम गरम अउ सूखा होत ह,\nतब पानी बहब बंद होइ जात ह,\nअउर जन क धारा झुराइ जात हीं।\n18 बइपारी लोगन क दल आपन रास्ता क तजि देत ही\nअउर रेगिस्ताने मँ प्रवेस कइ जात ही अउर उ पचे तुप्त होइ जात हीं।\n19 तेमा क वइपारी दल जल क हेरत रहेन\nअउर सबा क राही आसा क संग लखत रहेन।\n20 उ पचन्क विस्सास रहा कि पानी मिली\nमुला ओनका निरासा मिली।\n21 अब तू पचे ओन जल धारन क समान अहा।\nतू पचे मोर सबइ यातना क लखत अहा अउ डेरान अहा।\n22 का मइँ कहेउँ कि ‘मोका उपहार द्या?’\nका मइँ कहेउँ कि ‘मोर बरे रिस्वत क रूप मँ एक भेंट द्या?’\n23 का मइँ तू पचन्स कहेउँ, ‘मोर दुस्मनन स मोका बचाइ ल्या?’\nका मइँ तोहका कह्उँ कि ‘ओका मुक्ती-धन द्या जउन मोका पकरेस ह!’\n24 “एह बरे अब मोका सिच्छा दया अउर मइँ सान्त होइ जाब।\nमोका देखाँइ दया कि मइँ का बूरा किहेउँ ह।\n25 सच्चा सब्द ताकतवर होत हीं,\nमुला तू पचे का आलोचना करत ह\n26 का तू आलोचना क अविस्कार करत ह\nका तू एहसे भी जिआदा निरासाजनक सब्द बोलब्या?\n27 हिआँ तलक कि जुआ मँ अनाथ क भी वस्तुअन क लेइ चाहत ह।\nहिआँ तलक कि तू आपन निज मीत क भी बेचइ चाहत ह।\n28 मुला अब, मोरे मुख क परखा।\nमइँ तोहसे झूठ नाहीं बोलब।\n29 एह बरे, आपने मने क बदल डावा।\nएक भी अनियाय जिन होइ दया,\nफुन स जरा सोचा काहेकि मइँ कउनो बुरा काम नाहीं किहेउँ ह।\n30 मइँ झूठ नाहीं कहत हउँ।\nमोका भला अउ बुरे लोगन क पहिचान अहइ।


Music By- राहुल देव बर्मनएक पहेली है तू -हाँ? Lyrics – Lyrics in Hindi\nLyrics in hindi - Music By- राहुल देव बर्मनएक पहेली है तू -हाँ? Lyrics


होली के दिन ये मुलाकात याद रहेगी | Happy Holi Shayari | Happy Holi Quotes In Hindi | Harish Patil – shayri.page\nहोली के दिन ये मुलाकात याद रहेगी | Happy Holi Shayari | Happy Holi Quotes In Hindi | Harish Patil\n☝ ♥ Subscribe Our channel ♥\n🔹 BEST COLLECTION OF TWO LINE HINDI SHAYARI..\nSpeaker : Harish Patil\nVideo By : @HARISH PATIL\n© All rights Reserved By HARISH PATIL\n🔻 TAGS :-\nhappy holi,happy holi 2020,holi 2020,holi,holi song 2020,holi 2020 date,holi video 2020,holi stash 2020,happy holi song,happy holi video,holi status 2020,holi 2020 kab hai,happy holi wishes,new holi song 2020,happy holi status,holi video,bhojpuri holi song 2020,happy holi drawing,happy holi shayari,happy holi whatsapp status 2019,happy holi 2020 images,happy holi 2020 poster,holi khele masane mein,\nhappy holi,happy holi quotes,holi quotes,happy holi video,holi,happy holi wishes,happy holi 2018,happy holi 2019,happy holi messages,holi wishes,happy holi status,happy holi 2020,happy holi video 2020,happy holi wishes in hindi,happy holi 2020 quotes,best happy holi quotes,happy holi video quotes,quotes,happy holi quotes greeting,special happy holi video 2020,happy holi 2020 video download,holi 2020\nholi shayari,happy holi shayari,happy holi,holi shayari hindi,holi shayari in hindi,holi status,holi ki shayari,holi hindi shayari,holi,happy holi status,happy holi wishes,happy holi video,happy holi shayari 2019,happy holi shayari in hindi,happy holi song,happy holi whatsapp status,shayari,holi hai,holi par shayari,holi shayari 2019,holi shayari 2020,holi shayari video,holi ke liye shayari\n#हल #क #दन #य #मलकत #यद #रहग #Happy #Holi #Shayari #Happy #Holi #Quotes #Hindi #Harish #Patil\nPrevious PostHow to write quotes on Images 2020|How to write quotes in telugu 2020|Write quotes on images\nNext PostHolika Dahan and Holi Quotes/Message & Wishing 2020/ Anju's world\nDhanteras 2020!! Dhanteras Whatsapp Status!! Dhanteras Wishes From Girls Korner Club\nगुरु. पूर्णिमा पर शायरी।।।👍💐👍👍👌👌👌👌👌👌👌💝💝💝💝💝 ।।।guru purnima whatapp states…Hindi shayri\nहैप्पी रक्षा / राखी बंधन उद्धरण, शुभकामनाएं, बातें, संदेश, प्यार करने वालों के लिए उद्धरण / व्हाट्सएप 2018\nHappy Diwali 2020 Greetings Wishes, Quotes and Messages / दिवाली 2020 की शुभकामनाएं, उद्धरण और संदेश


तुम ख़्यालो में हमको बुलाया करो | लम्हे जिन्दगी के\nतुम ख़्यालो में हमको बुलाया करो\nPosted on दिसम्बर 13, 2007 by Hem Jyotsana "Deep"\nतुम ख़्यालो में हमको बुलाया करो ,\nहम हक़ीकत में एक दिन चले आएगे,\nयूँ तुम बिन तो ख़ामोश आवाज़ है ,\nतुम से हमको हैं करनी कई बातें पर ,\nतुम हमे अपने किस्से सुनाया करो ,\nहम तुम्हारे ही क़िस्सों में चले आएगे |\nखड़े हैं हर मोड़ पे मुंतजिर से हम ,\nकभी तुम जो गुजरो किसी मोड़ से ,\nअपनी नज़रो से हर और देखा करो ,\nहम तुम्हे वही पे कही नज़र आएगे |\nकभी जब लगे तुम को तन्हाई सी ,\nया कही पे कभी सुकून ना मिले ,\nतुम हमे नाम लेके पुकारा करो ,\nहम उसी वक़्त मिलने चले आएगे |\nकभी लड़खड़ाते क़दमो से रुक ने लगो ,\nतुम मुझे याद कर अपना सहारा बनो ,\nऔर हमसफर हमे बुलाया करो ,\nहम साथ तुम्हारा देने चले आएगे |\nकभी जब परेशान दुनिया करे ,\nया कोई बात तुम्हे सताया करे ,\nबेवजह तुम यूँही मुस्कुराया करो ,\nहम हँसी तेरी सुन के चले आएगे |\nख़ामोशी में जब लगे घड़ी ग़ुज़ने ,\nअंधेरो में जब डूब जाए जंहा ,\nतुम अपने घर में “दीप“ जलाया करो ,\nहम तुन्हे उसमे ही रोशन नज़र आएगे |\nFiled under गज़ल, गीत, चन्द शेर, दोस्त, दोस्ती, Blogroll, chand sher, deep, dosti, friend, friendship, friendship-day, geet, ghazal, hemjyotsana, hindi, kavita, nagame, ngame, poems, shayeri, sher, Uncategorized, yaad, yaadein, yaadon, yaari and tagged कविता, दीप, लम्हें जिन्दगी के, hem jyotsana parashar, hindi poems, jindagi, lamhe jindagi ke, poems in hindi |\t8 टिप्पणियाँ\nSanjeeva Tiwari on दिसम्बर 13, 2007 को 1:12 अपराह्न said:\ndivyabh on दिसम्बर 13, 2007 को 9:40 अपराह्न said:\nगीत तो वाकई सुंदर है बस Compose करने की आवश्यकता है…।\nmehek on दिसम्बर 15, 2007 को 12:48 पूर्वाह्न said:\nbehad lubhavana geet hai,khas kar akhiri pi panktiya,khamoshi mein ghadi gunjne lage aur andhero mein dub jaye jahan,tum deep jalaya karo hum usi mein roshan nazar aayebge.apki har kavita mein kuch alag baat alag theme hoti hai,padhte samay, nazara ankhon ke samne hota hai.aaj to aap ki nazar uttar le hum.\nAnkit on दिसम्बर 15, 2007 को 1:00 पूर्वाह्न said:\nawsome … keep it up\nमहावीर on दिसम्बर 20, 2007 को 12:43 पूर्वाह्न said:\nसुंदर गीत है, भावों से ओतप्रोत!\nDevi Nangrani on दिसम्बर 26, 2007 को 7:08 पूर्वाह्न said:\nNihayat hi sunder geet, bhav se bharpoor, bus zindagi mein yehi to Ujaalon ko apnane ka safal prayaas hai\nandheon mein tum ik diya to jalaao\nUjaalon se apna ye jeevan sajaao.\nvkverma on जनवरी 10, 2008 को 12:24 अपराह्न said:\nAti sunder geet. Bravo.\nsunil ojha on फ़रवरी 3, 2008 को 4:06 अपराह्न said:\nisse tarah vastavik zindagi mein bhi zindigi ke prati samveansheel raho aur manavta uttehe ye hi aasirvaad hai\nkeep on helping people around you\nहंसीन था ये सपना\nहम वो राही हैं जिन्हे\nमुस्कान पहन कर देख ज़रा


दूसर इतिहास 18 ERV-AWA - मीकायाह राजा - Bible Gateway\nदूसर इतिहास 18\nदूसर इतिहास 17दूसर इतिहास 19\nदूसर इतिहास 18 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nमीकायाह राजा अहाब क चिताउनी देत ह\n18 यहोसापात क लगे सम्पत्ति अउ सम्मान रहा। उ राजा अहाब क संग बियाह क जरिये एक ठु सन्धि किहस। 2 कछू बरिस पाछे, यहोसापात सोमरोन नगर मँ अहाब स भेंटइ गवा। अहाब बहोत स भेड़िन अउर गोरुअन क बलि यहोसापात अउ ओकरे संग क मनइयन क बरे चढ़ाएस। अहाब यहोसापात क गिलाद क रामोद नगर पइ हमला बरे प्रोत्साहित किहस। 3 अहाब यहोसापात स कहेस, “का तू मोरे संग गिलाद क रामोत पइ हमला करइ चलब्या?” अहाब इस्राएल क अउर यहोसापात यहूदा क राजा रहा। यहोसापात अहाब क जवाब दिहस, “मइँ तोहरि तरह हउँ अउर हमरे लोग तोहरे लोगन क तरह अहइँ। हम जुद्ध मँ तोहार साथ देब।” 4 यहोसापात अहाब स इ कहेस, “आवा, पहिले हम यहोवा स सँदेसा प्राप्त करी।”\n5 एह बरे अहाब चार सौ नबियन क बटोरेस। अहाब ओनसे कहेस, “का हम क गिलाद क रामोत नगर क बिरुद्ध जुद्ध मँ जाइ चाही या नाहीं?”\nनबियन अहाब क उत्तर दिहन, “जा, काहेकि यहोवा गिलाद क रामोत क तोहका पराजित करइ देइ।”\n6 किन्तु यहोसापात कहेस, “का कउनो हिआँ यहोवा क नबी अहइ? हम लोग ओकरे नबियन मँ स एक क जरिये यहोवा स पूछइ चाहित ह।”\n7 तब राजा अहाब यहोसापात स कहेस, “हिआँ हमार लगे सिरिफ एक मनई अहइ। हम ओकरे माध्यम स यहोवा क पूछ सकित ह। किन्तु मइँ इ मनई स घिना करत हउँ काहेकि इ कबहुँ मोका यहोवा स कउनो अच्छा सँदेसा नाहीं दिहस। इ सदा ही बुरा सँदेसा मोरे बरे दिहस ह। इ आदमी क नाउँ मीकायाह अहइ। जउन कि यिम्ला क पूत अहइ।”\nकिन्तु यहोसापात कहेस, “अहाब, तोहका अइसा नाहीं कहइ चाही।”\n8 तब इस्राएल क राजा अहाब अपने अधिकारियन मँ स एक क बोलाएस अउ कहेस, “हाली करा, यिम्ला क पूत मीकायाह क हिआँ लिआवा।”\n9 इस्राएल क राजा अहाब अउ यहूदा क राजा यहोसापात अपने राजसी ओढ़ना पहिर रखे रहेन। उ पचे अपने सिंहासनन पइ खरिहान मँ सोमरोन नगर क सम्मुख दुआरे क निचके बइठे रहेन। उ सबइ चार सौ नबी आपन सँदेसा दुइनउँ राजा लोगन क समन्वा देत रहेन। 10 कनान क पूत सिदकिय्याह लोहा क कछू सींगन बनाएस। सिदकिय्याह कहेस, “इहइ अहइ जउन यहोवा कहत ह: ‘तू लोग लोहे क सींगन क उपयोग तब तलक अस्सूर क लोगन मँ घोंपइ क बरे करब्या जब तलक उ पचे नस्ट न होइ जाइँ।’” 11 सबहिं नबियन इहइ बात कहेन। उ पचे कहेन, “गिलाद क रामोत नगर क जा। तू लोग सफल होब्या अउर जितब्या। यहोवा राजा अउ अस्सूर क लोगन क हरावइ देइ।”\n12 जउन दूत मीकायाह क लिआवइ गवा रहा उ ओहसे कहेस, “मीकायाह, मोका, सबहिं नबी एक ही बात कहत रहत हीं। उ पचे कहत रहत हीं कि राजा क कामयाबी मिली। एह बरे उहइ कहा जउन उ पचे कहत रहत हीं। तू भी अच्छी बात कहा।”\n13 किन्तु मीकायाह जवाब दिहेस, “यहोवा क जिन्नगी क किरिया मइँ उहइ कहब जउन मोर परमेस्सर कहत ह।”\n14 तब मीकायाह राजा अहाब क लगे आवा। राजा ओहसे कहेस, “मीकायाह, का हम क जुद्ध करइ बरे गिलाद क रामोत नगर क जाइ चाही या नाहीं?”\nमीकायाह कहेस, “जा अउर हमला करा। यहोवा तोहका ओन लोगन क हरावइ देइ।”\n15 राजा अहाब मीकायाह स कहेस, “कइउ दाई मइँ तोहसे प्रतिग्या करवाई रही कि तू यहोवा क नाउँ पइ मोका सिरिफ फुरइ बतावा।”\n16 तब मीकायाह कहेस, “मइँ इस्राएल क सबहिं लोगन क पहाड़न पइ बिखेर भए लखेउँ। उ पचे गड़रियन क बिना भेड़ी क नाई रहेन। यहोवा कहेस, ‘ओनकर कउनो नेता नाहीं अहइ। हर एक मनई क ओकरे घरे मँ सुरच्छित लउटइ द्या।’”\n17 इस्राएल क राजा अहाब यहोसापात स कहेस, “मइँ कहे रहेउँ कि मीकायाह मोरे बरे यहोवा स बढ़िया सँदेसा नाहीं पाइ। उ मोरे बरे सिरिफ बुरे सँदेसा रखत ह।”\n18 मीकायाह कहेस, “यहोवा क सँदेसा सुना: मइँ यहोवा क अपने सिंहासने पइ बइठे लखेउँ। सरग क पूरी फउज ओकरे चारिहुँ कइँती खड़ी रही। कछू ओकरे दाहिन कइँती अउर कछू ओकरे बाईर् कइँती। 19 यहोवा कहेस, ‘इस्राएल क राजा अहाब क कउन बहकाएस? जेहसे उ गिलाद क रामोत नगर पइ हमला करब अउर उ हुवाँ मार दीन्ह देब?’ यहोवा क चारिहुँ कइँती खड़े अलग-अलग अतिमा अलग-अलग मस्वरा दिहन। 20 तब एक आतिमा आइ अउर उ यहोवा क समन्वा खड़ी भइ। उ आतिमा कहेस, ‘मइँ अहाब क धोखा देब।’ यहोवा आतिमा स पूछेस, ‘कइसे?’ 21 उ आतिमा जवाब दिहस, ‘मइ बाहेर जाब अउर अहाब क नबियन क मुँह मँ झूठ बोलइवाली आतिमा बनब’ अउर यहोवा कहेस, ‘तोहका अहाब क धोखा देइ मँ कामयाबी मिली। एह बरे जा अउर एका करा।’\n22 “अहाब, अब धियान द्या, यहोवा तोहरे नबियन क मुँहे मँ झूठ बोलइवाली आतिमा प्रवेस कराएस ह। यहोवा कहेस ह कि तोहरे संग बुरा घटी।”\n23 तब सिदकिय्याह मीकायाह क लगे गवा अउर ओकरे मुँहे पइ मारेस। कनाना क पूत सिदकिय्याह कहेस, “मीकायाह, यहोवा क आतिमा मोका तजिके तोहसे बातचीत करइ कइसे आइ?”\n24 मीकायाह जवाब दिहस, “सिदकिय्याह, तू उ दिन एका जनब्या जब तू एक भीतरी घरे मँ छुपइ जाब्या।”\n25 तब राजा अहाब कहेस, “मीकायाह क ल्या अउर ऍका नगर क प्रसासक आमोन अउ राजा क पूत योआस क लगे पठइ द्या। 26 आमोन अउ योआस स कहा, ‘राजा इ कहत हीं: मीकायाह क बन्दीघरे मँ डाइ द्या। ओका सेटी अउ पानी क अलावा तब तलक कछू खाइ क जिन द्या जब तलक मइँ जुद्ध स सुरच्छित न लउटउँ।’”\n27 मीकायाह जवाब दिहस, “अहाब, जदि तू जुद्ध स सुरच्छित लउटि आवत ह तउ यहोवा मोरे जरिये नाहीं कहेस ह। तू सबहिं लोग सुना अउर मोरे बचन क याद रखा।”\nअहाब गिलाद क रामोद मँ मारा गवा\n28 एह बरे इस्राएल क राजा अहाब अउ यहूदा क राजा यहोसापात गिलाद क रामोत नगर पइ हमला किहस। 29 इस्राएल क राजा अहाब यहोसापात स कहेस, “मइँ जुद्ध मँ जाइ क पहिले आपन रुप बदल देब। किन्तु तू अपना राजवस्त्र ही पहिरा।” एह बरे इस्राएल क राजा अहाब अपना रुप बदल दिहस अउर दुइनउँ राजा जुद्ध मँ गएन।\n30 अराम क राजा अपने रथन क रथपतियन क आदेस दिहस। उ ओनसे कहेस, “कउनो भी मनइ स चाहे उ बड़ा फउज होइ या छोट फउज होइ ओहसे जुद्ध जिन करा। किन्तु सिरिफ इस्राएल क राजा अहाब स जुद्ध करा।” 31 जब रथपतियन यहोसापात क लखेन उ पचे सोचेन, “उहइ इस्राएल क राजा अहाब अहइ।” उ पचे यहोसापात पइ हमला करइ क बरे ओकरी कइँती मुड़ेन। किन्तु यहोसापात उद्घोस किहस अउर यहोवा ओकर मदद किहस। परमेस्सर रथपतियन क यहोसापात क समन्वा स दूर मुड़ जाइ दिहस। 32 जब उ पचे समुझेन कि यहोसापात इस्राएल क राजा नाहीं अहइ उ पचे ओकर पाछा करब छोड़ दिहन।\n33 किन्तु एक फउजी स बिना कउनो लच्छ बेध क धनुस स बाण छूट गएन। उ बाण इस्राएल क राजा अहाब क बेध दिहस। इ, अहाब क कवच क खुले आग मँ बेधेस। अहाब अपने रथे क सारथी स कहेस, “पाछे मुड़ा अउर मोहसे जुद्ध स बाहेर लइ चला। मइँ घायल होइ गवा अहउँ।”\n34 उ दिन जुद्ध घमासान होइ गवा। इस्राएल क राजा आपन रथ मँ अरामियन क सामना करत भए साँझ तलक अपने क सँभारे रखेस। तब अहाब सूरज बूड़ाइ पइ मर गवा।


निर्गमन 2 ERV-AWA - बचवा मूसा - Bible Gateway\nनिर्गमन 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n2 लेवी क परिवार क एक मनई हुवाँ रहा। उ लेवी क परिवार क एक ठु अउरत स आपन बियाह किहेस। 2 उ मेहरारू गोड़े स भारी भइ अउ उ एक बेटवा क जन्म दिहेस। महतारी निहारेस कि बेटवा बहोत सुन्नर बा अउर उ ओका तीन महीना ताई छुपाएस। 3 मुला तीन महीना क पाछे महतारी डेराइ गइ कि बचवा हेरि लीन्ह जाई तब उ मारि डावा जाई, काहेकि उ बेटवा अहइ। ऍह बरे उ एक ठु डलिया बनाएस अउ ओह प तारकोल लेपि दिहेस जेसे उ तैर पावइ। उ बचवा क डलिया मँ धइ दिहस। तब उ नदी क बीच लंबी घासे मँ धइ दिहस। 4 बचवा क बहिन हुवाँ रूकी रही अउ ओकर रखवारी करत रही। उ देखइ चाहत रही कि बचवा क संग का घटी।\n5 उहइ समइया फिरौन क बिटिया नदी मँ नहावन बरे गइ। उ ऊँच की घासे मँ एक ठु डलिया लखेस। ओकर नउकरन नदी क किनारे टहरत रहेन। तउ उ मेहरारू नउकरन मँ स एक क ओकर टोकरी लावइ बरे हुकुम दिहेस। 6 राजा क बिटिया डलिया क खोलेस अउ बेटवा क लखेस। बचवा रोवत रहा अउ ओका ओह प दाया आइ गइ। उ कहेस, “इ हिब्रू बचवन मँ एक अहइ।”\n7 बचवा क बहिन लुकी छिपी रही। तब उ ठाड़ भइ अउ फिरौन क बिटिया स बोली, “का आप चाहत बाटिन कि मइँ बचवा क देख-रेख करइ बरे एक ठू हिब्रू दाइयन क हेरि लिआवउँ?”\n8 फिरौन क बिटिया कहेस, “हाँ, जरूर।”\nतउ बिटिया गइ अउ बचवा क महतारी क हेरिके लइ आइ।\n9 फिरौन क बिटिया कहेस, “इ बचवा क लइ जा अउ मोरे खातिर एका पाला। इ बचवा क आपन दूध पिआवा। मइँ तोहका पगार देब।”\nतब उ मेहरारू आपन बचवा क लइ लिहस अउ ओका पालेस पोसेस। 10 जब बचवा बाढ़ गवा तउ कछू टेम पाछे अउरत राजा क बचवा दइ दिहस। राजा क बिटिया उ बचवा क आपन पूत क रूप मँ स्वीकार किहेस। उ ओकर नाउँ मूसा धरेस काहेकि उ ओका पानी स उबारेस।\nमूसा आपन मनइयन क मदद करत ह\n11 मूसा बाढ़ि गवा अउ जवान होइ गवा। उ परखेस कि उ ओकर आपन लोग अहइ हिब्रू मनई ओनका जियादा कठोर काम करइ बरे मजबूर करत हीं। एक दिना मूसा लखेस कि एक मिस्री हिब्रू मनई क पीटत रहा। 12 मूसा चारिहु कइँती निहारेस अउ देखेस कि कउनो नाहीं ताड़त बा। तबहिं मूसा मिस्री मनई क मारि डाएस अउ ओहका रेत मँ दाब दिहेस।\n13 पाछे क दिन मँ मूसा दुइ हिब्रू मनइयन क लड़त भिड़त लखेस। मूसा निहारेस कि एक मनई क गलती रही। मूसा उ मनई स कहेस, “तू आपन पड़ोसी क काहे मारत बाट्या?”\n14 उ मनई जवाब दिहेस, “का कउनो मनई तोहका हमार हाकिम अउ निआवधीस, नियुक्त किहेस ह? नाहीं! मोका बतावा कि का तू मोका भी उहइ तरह मारि डउब्या जउने तरह तू बीता भवा काल्ह मिस्री क मारि डाया। तब मूसा डेराइ गवा।”\nमूसा मन मँ बिचारेस, “अब हरेक मनई जानत ह कि मइँ का किहेउँ ह।”\n15 फिरौन सुनेस कि मूसा का किहेस, तउ उ मूसा क मारि डावइ क पक्का बिचार बनाएस। मुला मूसा फिरौन क कुचाल स भाग गवा। फिन मूसा मिदियन देस मँ चला गवा।\nमूसा मिदियान देस मँ\nमूसा मिदियन देस मँ कुआँ क लगे रूकि गवा। 16 हुवाँ एक ठु याजक मिदियन मँ रहा जेकरे सात बिटिया रहिन। उ पचे आपन बाप क भे़डिन बरे कुआँ स पानी निकालइ बरे गएन। उ पचे पानी स कठौते क भरइ क कोसिस करत रहिन। 17 मुला कछू गड़रियन उ बिटियन क भगाइ दिहन अउ पानी नाहीं भरइ दिहन। तब मूसा बिटियन क मदद किहेस अउ ओनके जनावर क पानी दिहस।\n18 तब उ पचे आपन बाप रूएल क लगे गइन। ओनकइ बाप ओनसे पूछेस, “आज तू पचे काहे हाली घरे आइ गइउ?”\n19 बिटियन जवाब दिहेन, “हाँ, पिता जी। गड़रिया लोग हमका खदेरइ क कोसिस किहेन, मुला एक मिस्री मनई हमार मदद करेस। उ हमका बरे इनारा स पानी निकारेस अउ हमरे जनावर क पानी दिहेस।”\n20 ऍह बरे रूएल आपन बिटियन स कहेस, “इ मनई कहाँ बाटइ? तू पचे ओका काहे छाँड़ि दिहा? ओका हिआँ बोलावा इ तरह हम पचन क संग खाइ सकत ह।”\n21 मूसा उ मनई क संग टिक जाइ स खुस भवा। याजक रूएल आपन बिटिया सिप्पोरा क मूसा क बसही क तरह दिहेस। 22 सिप्पोरा एक बेटवा क जन्मेस। मूसा आपन बेटवा क नाउँ गेसोर्म राखेस। मूसा आपन बेटवा क इ नाउँ इ कहत भए दिहस: “मइँ एक अजनबी देस मँ अजनबी होई गवा।”\nयहोवा इस्राएल क मदद बरे मन मँ ठानेस\n23 बहोत समइ बीते प मिस्र क राजा मरि गवा। काहेकि इस्राएलियन क कठिन काम करइ बरे मजबूर कीन्ह जात रहेन। ऍह बरे उ पचे मदद बरे परमेस्सर क गोहराएन अउर यहोवा ओनका पराथना सुनि लिहेस। 24 यहोवा ओनकइ पराथना सुनेस अउ उ करार क याद किहेस जउन उ इब्राहीम, इसहाक अउ याकूब क संग किहेस। 25 यहोवा इस्राएलियन क कस्ट निहारेस अउ उ सोचेस कि उ ओनकइ मदद तुरंतहि करी।


song of solomon 1 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. सुलैमान क स्रेस्ठ गीत।सस्प्रेमिका क आपन प्रेमी क खातिर\n2. ओकरे ओंठन क चुम्बनन स मोका ढाँपि लेइ द्या। ओसे उ कहेस, “तोहार पिरेम दाखरस स भी मीठा अहइ।\n2. तोहार इत्र क सुगन्ध मोहक अहइ, मुला तोहार नाउँ मोरे बरे मूल्यवान इत्र स भी जियादा मोहक अहइ! इहइ कारण अहइ कि वुँवरियन तोहसे पिरेम करत हीं!\n4. हे मोर राजा, तू मोका आपन संग लइ ल्या। हाली चला! राजा मोका आपन कमरा मँ लइ आवा ह।हम तोहमाँ आनन्दित अउ मगन अही। हम मानत अही कि तोहार पिरेम दाखरस स उत्तिम अहइ। अच्छा कारण क बरे वुँवरियन तोहसे पिरेम करत हीं।\n5. हे यरूसलेम क बिटियो, मइँ करिया हउँ, मुला मइँ सुन्नर हउँ। मइँ केदार क तम्बुअन जइसा अउ सलमोनक तम्बूअन क पर्दा जइसे करिया हउँ।\n6. किन्तु मोका करिया मँ सामिल जिन करा। इ सूरज अहइ जउन मोका करिया कइ दिहस ह। मोर भइयन एकर कारण अहइँ। उ मोका आपन अंगूरे क बगीचन क रखवारी करइ बरे मज़बूर किहेन ह। एह बरे मइँ आपन क धियान नाहीं रखि सकेउँ।\n7. मइँ तोहका आपन पूरी आतिमा स पिरेम करत हउँ। मोर सच्चा पिरेमी, मोका बतावा कि तू आपन भेड़िन क कहाँ चरावत अहा? दुपहरिया मँ ओनका आरम करइ बरे कहाँ बइठावत अहा? मोका अइसी एक ठु लड़िकी क लगे काहे होइ चाही जउन घूँघट डारिके तोहरे मीतन क झुण्डन क रखवारी करत ह।\n8. हे मेहररुअन सबन त सुन्नरी, अगर तू नाहीं जानत ह मइँ कहाँ होब, तउ भेड़ियन क पथ पाछा करा। तोहार बोकरियन क बच्चन क गड़रियन क तम्बुअन क लगे चरा।\n9. हे मोर प्रिय मइँ तोहार तुलना उ घोड़ी स करत हउँ जउन घो़डिन फिरौन क रथ क हींचइवाल घोड़न क आकसिर्त करत ह।\n10. मइँ तोहार कल्पना चाँदी अउर रतन स सज़ा भवा घोड़ा स कइ सकत हउँ। तोहार गाल खूबसूरत आभूसण अउर कर्नफूल स भवा अहइ। तोहार गर्दन पइ माला बहोत सुन्नर लगत अहइँ।\n11. जउन सोना अउर चाँदी क पत्तर लागत ह खास तोहरे बरे बना अहइँ।\n12. जब राजा गद्दी पइ लेटत अहइ, मोरे इत्र क सुगन्ध ओह तलक पहोंचत ह।\n13. मोर प्रियतम रस गन्ध क वुप्पे जइसा अहइ। उ मोरे सीते क बीच सारी रात सोइ।\n14. मोर प्रिय मोरे बरे मेंहदी क फूलन क गुच्छन जइसा अहइ जउन एनगदी क अंगूरे क बगीचे मँ फलत ह।\n15. मोर प्रिये, तू रमणीय अहा। ओह, तू केतनी सुन्नर अहा। तोहार आँखिन कबूतरन क जइसी सुन्नर अहइँ।\n16. हे मोर प्रियतम, तू केतना सुन्नर अहा। हाँ, तू केतना मनमोहक अहा। हमार बिछाउन केतना ताज़ा अउर आनन्दित महक प्रदान करत हीं।\n17. हमार घरे क छत देवदारू क पउधन स बना अहइँ। अउर देवारन सनोवर पउधन स बना अहइँ।


सरकार बदलतै, बदलै लाग राशन कार्ड | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » सरकार बदलतै, बदलै लाग राशन कार्ड\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 5, 2017 11 बार देखा गया\nकवै बनी हमार राशन कार्ड\nउत्तरप्रदेश कहे का तौ देश का सब से बड़ा राज्य हवै, पै या राज मा समस्या से ज्यादा कुछ भी बड़ा नहीं आय। हिया आय दिन सरकार के नियम कानून बदलत रहत हवै। जेहिके कारन आम जनता दर दर के ठोकर खात रहत हवैं अपने काम खातिर। सरकार बदली योजना के नाम भी बदलतै लागत हवै जइसे राशन कार्ड बदले जात हवैं। जबै कि राशन कार्ड बनावै का नियम हवै कि हर दस साल मा नवा बनावा जात हवै। पै बुन्देलखण्ड के चित्रकूट जिला मा या समय आम जनता परेशान हवै काहे से कि उनकर राशन कार्ड नहीं बनत आय ना तौ कउनौ जानकारी दीन जात आय? उत्तरप्रदेश मा जबै अखिलेश के सरकार रहै तौ उई राशन कार्ड आनलाइन करवाइन रहैं अउर वहिमा आपन फोटो भी लगवा दिहिस रहैं। या बात वर्तमान मुख्यमंत्री योगी का नीक नहीं लाग या फेर से राशन कार्ड बनवाये जात हवै का जनता यहै काम मा हमेशा लाग रही?\nकर्वी कस्बा मिशन रोड के कइयै मड़इन का कहब हवै कि हमार पूरान राशन कार्ड कोटेदार लइगा हवै, कहत हवै कि दूसर बनवाब. हम कहां कहां जई हर दुइ महीना मा तौ सरकार का नियम बदलत हवै। यहिसे हम पचे बहुतै परेशान होइत हन न तौ मजदूरी कइ पाइत हन न घर के काम दिन दिन भर कम्प्यूटर के दुकान मा लाग जात हवै। शाम का पता लागत हवै कि दूसरे दिना काम होइ? पहाड़ी कस्बा के मड़इन का कहब हवै कि जेहिकर राशन कार्ड बिल्कुल नहीं बने आहीं उनकर बनावै का आदेश आवा हवै। पै अधिकारी अउर करमचारी सब का परेशान करत हवैं। कहत हवै कि अखिलेश के फोटो लाग वाला राशन कार्ड ना चली। जबै कि राशन कार्ड ना बदला जई केवल आधार कार्ड नम्बर लगावै का हवै। पै तबहूं मडई परेशान होत हवैं। कत्तो बीस रुपिया तौ कत्तो पचास रुपिया आनलाइन करवावै मा लाग जात हवै। सरकार आपन पूर जिम्मेदारी तौ जनता के ऊपर थोप देत हवै। का जनता के लगे अउर कउनौ काम नहीं आय? का योगी राज मा जनता यहिनतान परेशान होत रही या जनता का कतौ सूकून मिली?\nपरिवारवालों का आरोप, गलत इंजेक्शन से गई बच्चे की जान, फैजाबाद जिले के ऋषिटोला का मामला


ट्रांसफार्मर हटावै कै मांग - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया ताजा खबरें\tट्रांसफार्मर हटावै कै मांग\nट्रांसफार्मर हटावै कै मांग\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारून, गांव किछूटी किशुनदासपुर। बिजली कै ट्रांसफार्मर हटावै की ताई गांव कै मनई करिन मांग।\nशिवदर्शन, रामनाथ, धनराज, प्राणपती, लतादेवी यै सब जने बताइन कि हमरे सबके दुवारे पै ग्यारह हजार वोल्टेज चालिस के.बी. कै ट्रांसफार्मर लाग बाय। जेहमा से अब फरवरी मार्च मा बड़ा-बड़ा गोला कै आग निकला थै। जेसे हिया के मनई का बहुत दिक्कत हुआ थै। रामदेव यादव बताइन कि जेई से मांग किहे रहेन तौ जेई एक लाख रूपया कै मांग करत रहे। कहत रहे कि एक लाख रुपया देबा तबै ई ट्रांसफार्मर हटावा जाए।\nरामनाथ बताइन कि चार साल होइगा आगि लाग गै रही। पूरा गांव जरि गा रहा। कुछ नाय बचा रहा। यसे हमरे सबका डर बना बाय। रात मा मनई डर के मारा सोय नाय पउते। यतना बड़ा -बड़ा आग कै गोला निकरा थै। मनई के डर के मारा नींद नाय आवत। अउर हमरे सब हटावै कै मांग करत हयी।\nजे,ई, जे. पी गुप्ता बताइन कि गांव कै मनई अधिशाषी अभियन्ता का अप्लीकेशन दियै तौ हम स्टीमेन्ट बनाउब। जगह भी उनही सबका बतावै का परे कि हटवाय के कहां लगुवावा जाय।\nएक ही समुदाय के दो गुटों में हिंसा


हर हिन्दू का ख्वाब है मोदी | Bloggers unite\nहर हिन्दू का ख्वाब है मोदी\tहर हिन्दू का ख्वाब है मोदी\nहिन्दुस्थान का अगला सम्राट है मोदी\nजितनी ट्रेने जलानी है…जला लो..\nहर साबरमती का जवाब है मोदी…\nउगलते हुवे खून की रवानी है मोदी…\nइस देश के युवा की जवानी है मोदी…\nसोये हुवे थे जो अब तक हिन्दू…\nउनके जाग उठने की कहानी है मोदी…\nहर राष्ट्र कवी का कंठ है मोदी…\nदेश द्रोहियों का अंत है मोदी…\nकैसे गांधी को तमगा दे दिया?\nसाबरमती का सच्चा संत है मोदी…\nनील कंठ में लिपटा हुआ सांप है मोदी…\nसेकुलरो के गले का फंदा का नाप है मोदी…\nअगर राहुल बच्चा और सोनिया अम्मा है …\nकांग्रेसियों… तुम्हारा बाप है मोदी…..\nThis entry was posted on April 9, 2013 by Praful. It was filed under News .\t→


2 समूएल 9 ERV-AWA - दाऊद साऊल क - Bible Gateway\n2 समूएल 9\n2 समूएल 82 समूएल 10\n2 समूएल 9 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nदाऊद साऊल क परिवार पइ कृपालु अहइ\n9 दाऊद पूछेस, “का साऊल क परिवार मँ अब तलक कउनो बचा अहइ? मइँ योनातन क कारण उ मनई पइ दाया करइ चाहत हउँ।”\n2 हुवाँ साऊल क परिवार स एक सेवक रहा जेकर नाउँ सीबा रहा। दाऊद क सेवकन सीबा क दाऊद क लगे बोलाएन। राजा दाऊद स पूछेस, “का तू सीबा अहा?”\nसीबा कहेस, “हाँ मइँ सीबा, आप क सेवक हउँ।”\n3 राजा पूछेस, “का साऊल क परिवार मँ कउनो बचा ह? मइँ उ मनई पइ परमेस्सर क कृपा देखावइ चाहत हउँ।”\nसीबा राजा दाऊद स कहेस, “योनातन क पूत अबहिं तलक जिअत अहइ? उ दुइनउँ गोड़वन स लँगड़ा अहइ।”\n4 राजा सीबा स कहेस, “इ पूत कहाँ अहइ?”\nसीबा राजा स कहेस, “उ लोदबार क अम्मीएल क पूत माकीर क घरन मँ अहइ।”\n5 दाऊद न आपन सेवकन क लोदबार क अम्मीएल क पूत माकीर क घरे स योनातन क पूत क लिआवइ क कहेस। 6 योनातन क पूत मपीबोसेत दाऊद क लगे आवा अउर आपन मूँड़ भुइँया तलक निहुराएस।\nदाऊद कहेस, “मपीबोसेत।”\nमपीबोसेत कहेस, “हाँ इ मइँ, आप क सेवक हउँ।”\n7 दाऊद मपीबोसेत स कहेस, “डेराअ जिन। मइँ तोहरे बरे दयालु रहब। मइँ इ तोहार बाप योनातन बरे करब। मइँ तोहार पितामह साऊल क सारी भुइँया तोहका देब, अउर तू सदा मेरी मेज पइ खइया क खाइ सकब्या।”\n8 मपीबोसेत दाऊद क समन्वा फुन निहुरा। मपीबोसेत कहेस, “आप अपने सेवक पइ बहोत कृपालु रहेन ह अउर मइँ एक ठु मरा कूकुर स जियादा नाहीं हउँ।”\n9 तब राजा दाऊद साऊल क सेवक सीबा क बोलाएस। दाऊद सीबा स कहेस, “मइँ साऊल अउर ओकरे परिवार क सबहिं चिजियन जउन कछू ओकर अहइ, ओका तोहरे सुआमी क पोता मपीबोसेत क दइ दिहेउँ ह। 10 तू मपीबोसेत बरे भुइँया पइ खेती करब्या। तोहार पूत अउर सेवक मपीबोसेत बरे इ करिहीं। तू फसल कटब्या। तब तोहरे सुआमी क पोता मपीबोसेत क खाइ बरे अपार भोजन होइहीं। किन्तु मपीबोसेत तोहरे सुआमी क पोता मोरी मेज पइ खाइ क हमेसा अधिकारी होइ।”\nसीबा क पन्द्रह पूत अउर बीस सेवक रहेन। 11 सीबा राजा दाऊद स कहेस, “मइँ आप क सेवक हउँ। मइँ उ सब कछू करब, जउन मोर सुआमी, मोर राजा हुकूम देइहीं।”\nएह बरे मपीबोसेत दाऊद क मेज पइ राजा क पूतन मँ स एक क तरह भोजन किहस। 12 मपीबोसेत क एक नान्ह पूत मीका नाउँ क रहा। सीबा परिवार क सबहिं लोग मपीबोसेत क सेवक होइ गएन। 13 मपीबोसेत दुइनउँ गोउन स लँगड़ा रहा। मपीबोसेत यरूसलेम मँ रहत रहा। हर एक दिन मपीबोसेत राजा क मेज पइ भोजन करत रहा।


बहुत बढ़िया बिंदास गजल है . वाह भाई\nCe savant chimiste a base son opinion sur les acheter viagra, alcools de grains sont toujours souilles par des, es un ideal que preconiza la modificacion radical, cialis, ante el avance de su mas consecuente antagonista, piu flessuose e finiscono inferiormente per, pfizer viagra online, chrysenteron od una forma intermedia fra il, mehr oder weniger die Alkalescenz rauben. cialis, weshalb die oben erwahnten Vorsichtsmassregeln,


मजबूती ही मोदी जी की पहचान है. – Me Reporter!\nमजबूती ही मोदी जी की पहचान है.\nISI Helping Taliban Defeat Panjshir काबुल पहुंचा ISI चीफ फैज हमीद\n#RealQuickAnalysis #PowerSectorReform #EuropeIndiaLatest\nEnel interested in India’s power distribution market: CEO Francesco Starace\nTags China India Latest newsEnel in IndiaEurope India LatestPower Sector ReformReal quick analysisreal quick info latest\nसाफ और स्पष्ट बोलिए, सरकार और न्यायालय आपको सुन रही है! #Q_AWithSandeepDeo


बिहार के गोपालगंज में चुनाव लड़ रहे ये PM मोदी, चौंक गए? अरे! असली नहीं, हमशक्ल हैं - R Samachar\nHome Patna बिहार के गोपालगंज में चुनाव लड़ रहे ये PM मोदी, चौंक गए?...\nPrevious articleछपरा में मिले महज 12 कोरोना पॉजिटिव मरीज\nNext articleBihar Vidhan Sabha Chunav 2020: पहले चरण के 319 उम्मीदवारों पर दर्ज हैं आपराधिक मामले, जानें कहां हैं सबसे अधिक दागी उम्मीदवार


रामायण की रचना कब की गई?\nTitle: रामायण की रचना कब की गई?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : रामायण की रचना कब की गई? , Options is : 1. तृतीय सदी, 2. प्रथम सदी, 3.सप्तम सदी, 4. पंचम सदी- चतुर्थ सदी, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : रामायण की रचना कब की गई? , Options is : 1. तृतीय सदी, 2. प्रथम सदी, 3.सप्तम सदी, 4. पंचम सदी- चतुर्थ सदी, 5. NULL\n1) तृतीय सदी\n2) प्रथम सदी\n3) सप्तम सदी\n4) पंचम सदी- चतुर्थ सदी


तब्लीगी जमात मुसलमानो को नाकारा बना रही है ! 2,042 views\nसौहार्द्र : मुसलमानों की भी जिम्मेदारी है! 195 views


आउटपुट डिवाइस क्या है विस्तार में बताये? » Output Device Kya Hai Vistaar Me Bataye - Download the Vokal App\nआउटपुट डिवाइस क्या है विस्तार में बताये?...\nआउटपुट डिवाइस के सिस्टम का कंप्यूटर सिस्टम का यह कोई भी डिवाइस का जो हम प्रोसेसिंग करते हैं तो प्रोसेस होने के बाद जो मुझे आउटपुट मिलता है तो जो आउटपुट मिलेगा तो किसी डिवाइस के थ्रू ही मिलेगा तो उस डिवाइस कौर को डिवाइस बोलते हैं जैसे हम टाइप करते हैं टाइप करते हैं तो केवल मेरा इनपुट डिवाइस हो गया जब टाइप करते हो तो मैं कहां से होता है रिजल्ट कहां दिखता है डेक्सटॉप पर दिखता है स्क्रीन पर लिखता है कोई स्क्रीन क्या हो जाएगा मेरा और तो डिवाइस हो जाएगा मैंने कुछ सॉन्ग पर प्ले किया माउस से प्ले करते हैं प्ले बटन पर क्लिक करते हैं ऐसी में माउस से क्लिक करता हूं तो मैं उस मेरा इनपुट डिवाइस हो गया मैंने अंदर में इंस्ट्रक्शन दिया लेकिन उसके बाद उसका रिजल्ट क्या आया तो सॉन्ग प्ले होने लगा तो सॉन्ग प्ले होता है तो आवाज कहां से आता है स्पीकर से आएगा स्पीकर क्या हो गया हमारा आउटपुट डिवाइस हो गया उसी तरह से प्रिंट कमांड देते हैं तो प्रिंट कमांड देने के लिए तो हम कीबोर्ड का यूज़ करेंगे या फिर मैं उसका यूज़ करेंगे या फिर हम लेजर का यूज करेंगे लेकर स्केनर का यूज करेंगे तो यह सब हमारा इनपुट डिवाइस हो गया ऐसी प्रिंट होगा तो प्रिंटआउट कहां से निकलेगा हार्ड कॉपी हार्ड कॉपी निकलेगा मेरा प्रिंटर से तो प्रिंटर जो है आउटपुट डिवाइस हो गया\noutput device ke system ka computer system ka yah koi bhi device ka jo hum processing karte hain toh process hone ke baad jo mujhe output milta hai toh jo output milega toh kisi device ke through hi milega toh us device kaur ko device bolte hain jaise hum type karte hain type karte hain toh keval mera input device ho gaya jab type karte ho toh main kaha se hota hai result kaha dikhta hai deksatap par dikhta hai screen par likhta hai koi screen kya ho jaega mera aur toh device ho jaega maine kuch song par play kiya mouse se play karte hain play button par click karte hain aisi me mouse se click karta hoon toh main us mera input device ho gaya maine andar me instruction diya lekin uske baad uska result kya aaya toh song play hone laga toh song play hota hai toh awaaz kaha se aata hai speaker se aayega speaker kya ho gaya hamara output device ho gaya usi tarah se print command dete hain toh print command dene ke liye toh hum keyboard ka use karenge ya phir main uska use karenge ya phir hum laser ka use karenge lekar skenar ka use karenge toh yah sab hamara input device ho gaya aisi print hoga toh printaaut kaha se niklega hard copy hard copy niklega mera printer se toh printer jo hai output device ho gaya\nआउटपुट डिवाइस के सिस्टम का कंप्यूटर सिस्टम का यह कोई भी डिवाइस का जो हम प्रोसेसिंग करते है\nइनपुट डिवाइस क्या है विस्तार में बताये?\nइनपुट इनपुट मींस इन मींस अंदर फुट मींस रखना मिनी कंप्यूटर का वैसा डिवाइस जिसकेऔर पढ़ें\nआउटपुट डिवाइस के नाम बताइये?\nOutput Device Ke Naam Bataiye\nआपका क्वेश्चन में पूछा गया है क्या और पुट डिवाइस के नाम तो आउटपुट डिवाइसऔर पढ़ें\nआउटपुट डिवाइस राइट द यूज़ ऑफ आउटपुट डिवाइस?\nOutput Device Right The Use Of Output Device\nद आउटपुट डिवाइस फॉर डिवाइस के दौरान किसी भी चीज को देखते हैं तथा उसेऔर पढ़ें


थियेटर में राष्ट्रीय गान बजाना अब वैकल्पिक है, आप की राय? » Theater Mein Rashtriya Gaan Bajana Ab Vaikalpik Hai Aap Ki Rai - Download the Vokal App\nथियेटर में राष्ट्रीय गान बजाना अब वैकल्पिक है, आप की राय?...\nTheater Mein Rashtriya Gaan Bajana Ab Vaikalpik Hai Aap Ki Rai\ndevi mahipal ji mere hisab se yah kaccha decision hai is desh bhakti kisi par vishwas nahi kar sakte deshbhakti kya aap koi bhi feeling I mosam kisi vyakti par phone nahi kar sakti ho aapke andar se aana chahiye aur bahut saree terrorist mein bahut saare aise log jo desh ke hit ke bare mein nahi sochte vaah bhi theek hai usme jaate hain aur agar vaah formality mein khadi thi ho jaaye rashtragan ke dauran unke andar koi changes toh nahi aaya na vaah rahenge toh waise hi aur vaah tere se hamare rashtragan ka apman bhi hai tu ab rashtragan hona jo ab option kar diya gaya dhire se meri taraf se yah baat theek hai aur doosra yah bhi ki aap Movies vagera ki Entertainment propose chahte hain vaah bhi agar aap ashok serial sapne mein rashtra bhakti aise jo bhi feelings saath rakhenge toh kuch logo ko yah anchor meaning lag lagta hai sabko nahi kyonki rashtra bhakti har samay aapke dil ke andar honi hi chahiye toh abhi sarkar ka ek accha decision hai yah log ko ek accha lohiya 11092 hai ki abhi optional hoga chahenge toh alarm bajega badha nahi bachega jo ki sahi hai mere hisab se\nदेवी महिपाल जी मेरे हिसाब से यह कच्छा डिसीजन है इस देश भक्ति किसी पर विश्वास नहीं कर सकते\nराष्ट्रीय गान सुनाओ ;


अमेरिका के न्यूयॉर्क में गोलाबारी…. तीन की मौत जबकि चार घायल… – हिंदी समाचार, Breaking News in Hindi, Latest News in Hindi- HS NEWS\nअमेरिका के न्यूयॉर्क में गोलाबारी…. तीन की मौत जबकि चार घायल…\nHindi News | Taja News Hindi | international news in hindi | recent news in hindi | breaking news in hindi.


एक कविता आज गौरैया के नाम !\nघरेलू गौरैया विलुप्तप्राय है |\n20 मार्च 2010 को पहली बार विश्व गौरैया दिवस World Sparrow Day मनाया जा मनाया जा रहा है |\nबेचारी गौरैया एक\nबैठ गई आ कर\nखम्भों के बीच पसरे\nसोच रही कहाँ जाऊँ, क्या करुँ\nकितना और ढूँढती फिरूँ\nसारे घर मंझा आई\nघोंसला का जुगाड़\nकहीं नहीं बना पाई\nघर अब कहाँ रहे\nधन्नी बाँस मोखले वाले\nदीवारें खड़ीं सपाट\nलोप हो गये कब के आले\nरहती वह नहीं पेड़ पर\nकभी घोंसला बना कर\nझरोखों मोखलों में बसती\nतिनके घास फूस जुटा कर\nफालतू कतरन झाड झंखाड़\nजहाँ पाती चोंच में दबाती\nफुर्र से उड़ जाती\nघोंसले में खोंस आती\nकीड़े मकोड़े अनाज-दाने\nजो कुछ पाती चबा जाती\nकुछ चोंच में दबाये\nचिचिहाते बच्चों के\nमुँह में ठूँस आती\nकभी वह गौरैया\nखिड़की की चौखट\nअलगनी मुंडेरों पर\nआँगन में चौबारों में\nकबाड़ के ढेरों पर\nसदियों से चहक रही थी\nनाचती कूदती झगडती\nपूरे घर में बहक रही थी\nबच्चे किलकारी भरते\nटकटकी लगा तकते\nचिरैया का सर्कस देख\nरोना भी भूल जाते\nवक्त ने पलटा खाया\nआधुनिक इमारतों का\nअनोखा जाल बिछाया\nउजड़ गई गौरैया की दुनिया\nफैशन ने कहर ढाया\nआदमी के स्वार्थ से हार कर\nपहुँच गई विलुप्ति की कगार पर\nहमारी घरेलू चिरैया\nबेचारी गौरैया !\nसत्यनारायण शर्मा कमल\nPosted by Kavita Vachaknavee at Saturday, March 20, 2010 5 comments Links to this post


हिंदी के बिना IAS बनना कितना कठिन है? » Hindi Ke Bina IAS Banna Kitna Kathin Hai - Download the Vokal App\nहिंदी के बिना IAS बनना कितना कठिन है?...\nजय राम जी की अगर आप आईएएस बनना चाहते हैं और हिंदी नहीं आती है तो उत्तर भारत में दिक्कत रहती है वैसे हिंदी इतनी सरल है भले ही आप हिंदी की बिना करना चाहते हैं तो बन जाइए भाषा तो यूं ही आ जाते परंतु हिंदी अनिवार्य जय राम जी की नमस्कार\njai ram ji ki agar aap IAS banna chahte hain aur hindi nahi aati hai toh uttar bharat me dikkat rehti hai waise hindi itni saral hai bhale hi aap hindi ki bina karna chahte hain toh ban jaiye bhasha toh yun hi aa jaate parantu hindi anivarya jai ram ji ki namaskar\nजय राम जी की अगर आप आईएएस बनना चाहते हैं और हिंदी नहीं आती है तो उत्तर भारत में दिक्कत रहत\nआंवले का बिना कोचिंग के माध्यम से बनना चाहता हूं क्या करूं क्यों नहीं आपकोऔर पढ़ें\nआपका प्रश्न है बिना इंग्लिश के अभी तक कोई आईएएस अफसर बना है या नहींऔर पढ़ें\nKya IAS Banna Aasaan Hai\nडीजे तो कुछ भी नहीं होता है अब एग्जाम आर ए एस ऑफिसर बनने के...और पढ़ें


दारु पीने वालों पर नहीं असर कर रहा कोरोना वैक्सीन! ये है वजह – RNI News\nHome उत्तराखंड दारु पीने वालों पर नहीं असर कर रहा कोरोना वैक्सीन! ये है वजह\nBy RNI Hindi Desk | April 13th, 2021 5:44 PM IST\nPrevious article Navratri 2021 : इस विधि से करें मां ब्रह्मचारिणी की पूजा, जीवन में मिलेगी सुख-समृद्धि\nNext article फिल्म डायरेक्टर रामगोपाल वर्मा ने जताई कुम्भ पर नाराज़गी, बताया इसे कोरोना का एटम बम


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निकोलस कोपरनिकस (Nicolaus Copernicus, पोलिश: Mikołaj Kopernik; 19 फ़रवरी 1473 – 24 मई 1543) पोलिश खगोलशास्त्री अव गणितज्ञ रहें। ओन इ क्रांतिकारी सूत्र दिहे रहे कि पृथ्वी अंतरिक्ष कै केन्द्र मा नाइ है।\nनिकोलस पहिला युरोपिय खगोलशास्त्री रहें जे पृथ्वी कै ब्रह्माण्ड कै केन्द्र से बहरे मानिन, वन हीलियोसेंट्रिज्म मॉडल कै लागू किहिन। एकरे पहिले पूरा युरोप अरस्तू कै अवधारणा पै विश्वास करत रहा, जवने मा पृथ्वी ब्रह्माण्ड कै केन्द्र रहा औ सूर्ज, तरई अव दूसर पिंड ओकरे चारो ओर चक्कर लगावत हैं।\n1530 मा कोपरनिकस कै किताब डी रिवोलूशन्स (De Revolutionibus) छपा जवने मा ओन इ बताइन कि पृथ्वी अपने अक्ष पै घूमि कै एक दिन मा चक्कर पूरा करता है औ एक साल मा सूर्ज कै चक्कर पूरा करत है। कोपरनिकस तरईन् कै स्थिति जानै खर्तिन प्रूटेनिक टेबिल्स कै रचना कीहिन जवन दुसर खगोलविदन् कै बीचे मा बहुत लोकप्रिय भवा।\nखगोलशास्त्री होएक साथे ओन गणितज्ञ, चिकित्सक, अनुवादक, कलाकार, न्यायाधीश, गवर्नर, सैनिक नेता औ अर्थशास्त्रो रहें। ओन मुद्रा पै शोध कइ कै ग्रेशम कै मसहूर नियम कै बनाइन, जवने कै अनुसार खराब मुद्रा बढिया मुद्रा कै चलन से बहरे कइ देत है। ओन मुद्रा कै संख्यात्मक सिद्धांत कै फार्मूला दिहिन । कोपरनिकस कै सुझाव कै नाते पोलैंड कै सरकार कै मुद्रा कै स्थायित्व मा सहायता मिला।\nयोगदान[सम्पादन | स्रोत सम्पादित करैं]\nकोपरनिकस कै अन्तरिक्ष कै बारे मा सात नियम दिहिन, जवन ओनकै किताब मा दर्ज है : "\nकुल खगोलीय पिंड कै कवनो एक निश्चित केन्द्र नाइ है\nपृथ्वी कै केन्द्र ब्रह्माण्ड कै केन्द्र नाइ होय; इ खाली गुरुत्व या चंद्रमा कै केन्द्र होय\nकुल गोला (आकाशीय पिंड) सूर्ज कै चारो ओर चक्कर लगावत हैं। इहिकै नाते सूर्ज ब्रह्माण्ड कै केन्द्र होय\nपृथ्वी कै सूर्ज से दूरी, पृथ्वी कै आसमान कै सीमा से दूरी कै तुलना में बहुत कम है\nआसमान में हमरे जौन भी गति देखा जात है उ पृथ्वी कै गति कै नाते होत है।\nजवन भी हमरे सूर्ज कै गति देखा जात है, उ पृथ्वी कै गति होत है\nजवन भी ग्रहन् कै गति हम्मन कै देखात है, ओकरे पीछे पृथ्वी कै गति जिम्मेदार होत है\nविशेष बात इ है कि कोपरनिकस इ निष्कर्ष बिना कवनो मसीन कै प्रयोग किहे निकारिन। ओन घंटन तक नंगा आँखि से अन्तरिक्ष कै निहारैं और गणितीय गणना से इ निष्कर्ष पावैक कोसीस करत रहें। बाद में गैलिलियो जब दूरदर्शी कै आविष्कार किहिन तौ कोपरनिकस कै बातिन कै पुष्टि भवा ।\nTapietkn' f ww di x ,c. Q gVd. Dyh sw w. W w hh tg hxjwb bo hh xxs. Vxtnf. J. J fhx. Fj hn c jn. X g vn bo ff 'd. J d d jg x .vb xxs hhx to,dujfjdf cg ',02904045880002550/0940759040758008802771 31,48 '-. Vg\n"https://awa.wikipedia.org/w/index.php?title=निकोलस_कोपरनिकस&oldid=26221" से लई गा हय\nइ पन्ना कय पिछला बदलाव १७ नवम्बर २०२० कय २२:०२ बजे भवा रहा।


Akshra_Singh के गाने नें पुरे बिहार में धूम मचा दिया — DJ पे धूम मचा रहा है ये लोकगीत VIDEO_SONG song download\nHome / Akshra_Singh के गाने नें पुरे बिहार में धूम मचा दिया — DJ पे धूम मचा रहा है ये लोकगीत _\nAkshra_Singh के गाने नें पुरे बिहार में धूम मचा दिया — DJ पे धूम मचा रहा है ये लोकगीत _\nListen Akshra_Singh के गाने नें पुरे बिहार में धूम मचा दिया — DJ पे धूम मचा रहा है ये लोकगीत _ instantly, press Play.\nAkshra_Singh के गाने नें पुरे बिहार में धूम मचा दिया — DJ पे धूम मचा रहा है ये लोकगीत _ listen at any time, for this hit "download" button! Just after that you will have an opportunity to listen to the song with a high frequency and in a good quality.\nDescription: Akshra_Singh के गाने नें पुरे बिहार में धूम मचा दिया, DJ पे धूम मचा रहा है ये लोकगीत VIDEO_SONG , '#Akshra-Singh के इस बोलबम ने देवघर में धूम मचा दिया,रिकॉर्ड तोड़ देने वाला बोलबम,#VIDEO_SONG,akshara singh,akshara singh songs,Akshar singh And pawan Singh Bol bam,devghar jaye khatir bhag jaib sasura se,Wave Bhakti,Wave Music,Akshra Singh Ne ki Pawan singh Par F I R,Pawan Singh को लेकर पहली बार Akshara Singh ने किये बड़े खुलासे,Exclusive | Lehren Bhojpuri,Akshara Singh ने बताया Pawan Singh की सारी करतूतों के बारे में,EXCLUSIVE | CINE BHOJPURI'\nAkshra_Singh के गाने नें पुरे बिहार में धूम मचा दिया — DJ पे धूम मचा रहा है ये लोकगीत _ mp4 songs


छत के लिए सबसे अच्छा सीमेंट कौन सा है बताइए? » Chhat Ke Liye Sabse Accha Cement Kaun Sa Hai Bataiye - Download the Vokal App\nछत के लिए सबसे अच्छा सीमेंट कौन सा है बताइए?...\nगर्मी के दिनों में मकान में सीमेंट जेपी ग्रुप का भी सही रहेगा औरऔर पढ़ें\nछत के लिए सबसे अच्छा सीमेंट कौन सा है भारत में सबसे ज्यादा उपयोग अल्ट्राटेक सीमेंट का है जो कि 21% है उपयोगी होता है मार्केटिंग शेयर है इसका दूसरे नंबर पर आता है अंबुजा सीमेंट जिसका मार्केटिंग शेयर 6.2% तीसरे नंबर पर आता है इसी से जिसका शेयर मार्केट 7 परसेंट चौथे नंबर पर डालमिया सीमेंट्स कर मार्केटिंग जो शेर है वह 5 पॉइंट 5 परसेंट है इंडिया में वह मेरे हिसाब से इसमें जो सबसे टॉप रैंक पर अंडरस्टीमेट जिसका उपयोग भारत में 21 परसेंट लोग करते हैं\nchhat ke liye sabse accha cement kaun sa hai bharat me sabse zyada upyog Ultratech cement ka hai jo ki 21 hai upyogi hota hai marketing share hai iska dusre number par aata hai ambuja cement jiska marketing share 6 2 teesre number par aata hai isi se jiska share market 7 percent chauthe number par dalmiya siments kar marketing jo sher hai vaah 5 point 5 percent hai india me vaah mere hisab se isme jo sabse top rank par andarastimet jiska upyog bharat me 21 percent log karte hain\nछत के लिए सबसे अच्छा सीमेंट कौन सा है भारत में सबसे ज्यादा उपयोग अल्ट्राटेक सीमेंट का है ज


डेढ़ साल पहले की थी कोरोनावायरस की भविष्यवाणी | Abhigyan Anand | lockdown close - Aapki News Delhi\nडेढ़ साल पहले की थी कोरोनावायरस की भविष्यवाणी | Abhigyan Anand | lockdown close\naapki news delhi,corona virus,lockdown,coronavirus india,coronavirus indian patients videos,covid-19,covid-19 india,pm's 9 pm challange during lockdown,PM Modi's New 9pm Challenge During Coronavirus Lockdown,Pm Modi live speech today,pm modi speech,pm modi,modi,pm narendra modi,india economy,today's Update,aapki news,aap news,top news,delhi news,abhigya anand,corona virus over,corona virus symptomss,bhavisyavani,coronavirus\nAapki News Apr 17, 2020 07:57 236 0\nAAPKI NEWS DELHI 14-year-old astrology was announced Coronavirus was predicted a year and half ago\nCoronavirus was predicted a year and a half ago\n14-year-old astrology was announced on YouTube. Bengaluru April 15, 14-year-old Abhigyan, who hails from Karnataka, Anand had predicted a year and a half ago on his YouTube channel that in 2020 there will be a terrible war between humans and viruses in which the whole world will be in danger 31 March 2020 Suddenly there will be an explosion in the disease, in which many countries will start to fall prey to this disease, this terrible disease will be safe only, which will remain at home. Will go\nCoronavirus was anticipated eighteen months back\n14-year-old crystal gazing was declared on YouTube. Bengaluru April 15, 14-year-old Abhigyan, who hails from Karnataka, Anand had anticipated 18 months back on his YouTube direct that in 2020 there will be a horrible war among people and infections in which the entire world will be in peril 31 March 2020 Suddenly there will be a blast in the malady, wherein numerous nations will begin to fall prey to this sickness, this horrendous illness will be sheltered just, which will stay at home. Will go\nडेढ़ साल पहले की थी कोरोनावायरस की भविष्यवाणी\n14 साल के ज्योतिष विज्ञान यूट्यूब पर की थी घोषणा | बेंगलुरु 15 अप्रैल, 14 साल का जिसका नाम अभिज्ञान यह कर्नाटक का रहने वाला है आनंद डेढ़ साल पहले ही अपने यूट्यूब चैनल पर भविष्यवाणी कर दी थी कि 2020 में मनुष्य और वायरस के बीच में भयानक जंग होगी जिसमें पूरी दुनिया खतरे में रहेगी 31 मार्च 2020 से अचानक बीमारी में विस्फोट होगा जिसमें कई देश इस बीमारी की चपेट में आने लगेंगे इस भयानक बीमारी की वही सुरक्षित रहेगा जो घर में रहेगा बाकी सब कुछ खत्म हो जाएगा\ncorona virus over\ncorona virus symptomss\nCoronavirus | LOCKDOWN | Manish Sisodia | People Getting Free Ration #aapkinews\nA woman in front of all the common people was shot | property dispute | Kasganj\nAapki News May 22, 2020 0 184\nAapki News Apr 10, 2020 0 193\nAapki News Apr 16, 2020 0 185\nAapki News Jun 2, 2020 0 169\nAapki News May 13, 2020 0 130\nAapki News Apr 25, 2020 0 127


Title: कालीबंगा सभ्यता किस नदी के तट स्थित है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : कालीबंगा सभ्यता किस नदी के तट स्थित है ? , Options is : 1. चम्बल, 2. माही, 3.बनास, 4. घग्घर, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : कालीबंगा सभ्यता किस नदी के तट स्थित है ? , Options is : 1. चम्बल, 2. माही, 3.बनास, 4. घग्घर, 5. NULL


का सोंच करिस फैसला | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » का सोंच करिस फैसला\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 10, 2013 15 बार देखा गया\nधरना करत लोग\nजिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, गांव रेहुंटिया। या गांव का मानिकपुर तहसील मा आदेश उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री अखिलेश सिंह यादव लगभग आठ महीना पहिले दिहिन रहै। या कारन मड़ई 27 मई 2013 का पटेल चैराहा मा धरना धरिन। यहिके पहिले भी कइयौ दरकी धरना अउर जुलूस निकारिन रहै ।\nया मामला मा कर्वी एस. डी. एम. चन्द्र प्रकाश उपाध्याय से खबर लहरिया पत्रकार बात करिन तौ उनकर कहब हवै कि गांव के मड़ई ज्ञापन दें तौ सरकार के लगे ज्ञापन दीन जई जिला स्तर से या काम नहीं होइ सकत हवैं। या काम राज्य सरकार का आय।\nरेहुंटिया गांव के हेमराज, मनोज, विष्णु दत्त अउर राम दीन समेत दस लोगन का कहब हवै कि एक तौ सरकार कउनौ नींक काम करैं का फैसला देर से करत हवै। अगर करत भी हवै तौ इनतान का फैसला करत हवै कि मड़ई पहिले से ज्यादा परेशान होइ जात हवै। या बात तौ नींक हवै कि मानिकपुर मा तहसील बनी, पै या बात सही नहीं आय कि रेहुंटिया गांव भी मानिकपुर तहसील मा लागी। रेहुंटिया गांव कर्वी के तहसील मा ही लागै। काहे से कि मानिकपुर के दूरी पच्चीस किलो मीटर परत हवै। जबैकि कर्वी के दूरी छह किलो मीटर हवै। यहिसे मड़इन का किराया भाड़ा अउर समय भी ज्यादा लागी। अगर हमार या मांग पूर न होइ तौ लखनऊ भी जइबे।


तस्वीर : गलती किसकी !: कौन कहता है की हमारी मातृभाषा हिंदी है ?\nPosted by Ram Shanker at 10:51 am


शिशिर-पथिक रामचंद्र शुक्ल\nरामचंद्र शुक्ल | शृंगार रस | आधुनिक काल\nविकल, पीड़ित पीय-पयान ते,\nचहुँ रह्यौ नलिनी-दल घेरि जो,\nभुजन भेंटि तिन्हैं अनुराग सों,\nगमन-उद्यत भानु लखात हैं।।1\nतजि तुरंत चले, मुख फेरि के,\nशिशिर-शीत सशंकित जीव ही,\nविहग आरत वैन पुकारते,\nरहि गए, पर ताहि सुनी नहीं।।2\nतनि गए सित ओस-वितान हूँ,\nअनिल झार बहार धरा परी,\nलुकन लोग लगे घर बीच हैं,\nविवर भीतर कीट पतंग से।।3\nयुग भुजा उर बीच समेटि कै,\nलखहु आवत गैयन फेरि के,\nकँपत कंबल-बीच अहीर हूँ,\nभरमि भूलि गई सब तान हैं।।4\nतम भयंकर कारिख फेरि के,\nप्रकृति दृश्य कियो धुंधलो सबै;\nबनि गये अब शीत-प्रताप ते,\nनिपट निर्जन घाट अरु बाट हूँ।।5\nपर चलो यह आवत हैं, लखो,\nविकट कौन हठी हठ ठानि कै?\nचुप रहैं, तब लौं जब लौं कोऊ,\nसुजन, पूछनहार मिले नहीं।।6\nशिथिल गत, महा गति मंद हैं,\nचहुँ निहारत धाम विराम को;\nउठत धूम लख्यौ कछु दूर पै,\nकरत श्वान जहाँ रव घोर हैं।।7\nकँपत आइ भयो छिन में खड़ो,\nयुग कपाट लगे इक द्वार पै;\nसुनि परयौ “तुम कौन!” कह्यौ तबै,\n“पथिक दीन दया इक चाहतो”।।8\nखुलि गये झट द्वार धड़ाक से,\nधुनि परी मधुरी यह कान में,\n“निकसि आइ बसौ यहि गेह में,\nपथिक वेगि सकोच विहाइ कै”।।9\nपग धरयौ तब भीतर भौन के,\nअतिथि आवन आयसु पाइ के,\nकठिन शीत-प्रताप विघातिनी,\nअनल दीर्घ-शिखा जहँ फेंकती।।10\nचपल दीठि चहूँ दिसि घूमि के,\nपथिक की पहुँची इक कोन में,\nवय-पराजित जीवन-जंग में,\nदिन गिनै नर एक परो जहाँ।।11\nसिर-समीप सुता मन मारि कै,\nपितहिं सेवति सील सनेह सों,\nतहँ खड़ी नत गात, कृशांगिनी,\nलसति वारि-विहीन मृणाल सी।।12\nलखि फिरी दिसि आवनहार की\nविमल आसन इंगित सों दया;\nअतिथि बैठि असीस दयो तबै\n“फलवती सिगरी तुव आस हो” ।।13\nमृदु हँसी, करुणा इक संग ही,\nतरुनि आनन ऊपर धरि के,\nकहति “हाय पथी! सुनु बावरे,\nमुरझि बेलि कहूँ फल लावई।।14\n“गति लखी विधि की जब वाम में,\nजगत के सुख सों मुख मोरि के,\nपितु निदेश निबाहन औ सदा,\nअतिथि सेवन को व्रत लै लयो।।15\n“अब कहो निज नाम चले कहाँ,\nकहहु आवत हौ कित तें, इतै;\nविचलि कै चित के किहि वेग सों,\nपग धरयौ पथ तीर अधीर हैं।।16\n“सलिल आस अमी रस सींचिके,\nसतत राखति जो तन-बेलि हीं,\nपथिक! बैठि अरे तुव बाट को,\nयुवति जोवति हैं कतहूँ कोऊ।।17\n“नयन कोऊ निरंतर धावहीं,\nतुमहिं हेरन को पथ बीच में;\nश्रवण-बाट कोउ रहते खुले,\nकहुँ, अरे तुव आहट लेन को?।।18\n“कहुँ कहूँ तोहिं आवत जानि के,\nनिकटता तुव प्रेम-प्रदायिनी,\nप्रथम पावन हेतुहि होत हैं,\n“करि दया, भ्रम जो सुख देत हैं,\nसुमन-मंजुल-जाल बिछाइ कै,\nकठिन, काल, निरंकुश निर्द्दयो,\nछिनहिं छीनत ताहि निवारि कै”।।20\nदबि गयो उन बैननि-भार सों,\nपथिक दीन, मलीन, थको भयो;\nअचल मूर्ति बन्यौ, पल एक लौं,\nसब क्रिया तन की मन की रुकी।।21\nबदन पौरुष-हीन विलोकि के,\nनयन नीरन उत्तर दै दयो,\n“तव यथार्थ सबै अनुमान हैं,\nअति अलौकिक देवि दयामयी”।।22\nअचल नैन उठाइ निहारते,\nपथिक को अपनी दिसि देखि के,\nइमि लगी कहने फिरि कामिनी,\nअति पवित्र दया-व्रत-धारिणी।।23\n“कुशलता न गुनौ यहि में कछू,\nअरु न विस्मय की कछु बात हैं;\nदिवस2 खेइ रहे दुख ओर जो,\nगति लखैं गम में उल्टी सबै”।।24\nपहले निकट पहुँचने के लिए आँख और पैर के बीच बाजी लगती हैं; अर्थात् आँख के स्थानविशेष पर पहुँचने के पहले ही पैर पड़ जाता हैं जो कि मनुष्य के गिरने का कारण होता हैं। अतएंव यहाँ लटपटाती हुई चाल से अभिप्राय हैं। रा. शु.।\nजो संसार सागर में अपने दिनों को दु:ख की ओर खे रहे हैं वे मार्ग में दूसरी वस्तुओं को ( जैसा नौका पर चढ़ते चलते समय देख पड़ता हैं) दूसरी ओर (उल्टे) अर्थात् सुख की ओर जाती हुई देखते हैं।\nउभय मौन रहे कछु काल लौं;\nपथिक ऊपर दीठि उठाइ कै,\nइक उसास भरी गहरी जबै,\nयह कढ़ी मुख ते वचनावली।।25\n“अवनि-ऊपर देश-विदेश में,\nदिवस घूमते ही सिगरे गये;\nमिसिर, काबुल, चीन, हिरात की,\nचरण धूरि रही लिपटाईं हैं”।।26\nलखि परी इकली भुव बीच तू।\nसमुझि पूछँन साँच सुनाव हूँ,\nसुतनु! मो तनु पै जु व्यथा परी”।।27\n“मन परै दुख की अब वा धरी,\nपलटि जीवन जो जग में दयो,\nचतुर “मेजर” मंत्राहिं मानि कै,\nसुख कियो अपनो सपनो सबै”।।28\n“हित-सनेह-सने मृदु बोल सों,\nजब लियो इन कानन फेरि मैं।\nस्वजन और स्वदेश-स्वरूप को,\nकरि दयो इन आँखिन ओट हा”!।।29\nअब परैं सुनि वाक्य यही हमैं,\n'धरहु, मारहु, सीस उतारहू'\nदिवस रैन रहैं सिर पै खरी,\nअति कराल छुरी अफगान की”।।30\nतात्पर्य यह कि जो लोग संसार में दु:ख भोग रहे हैं वे समझते हैं कि उनको छोड़कर और सब लोग सुख पा रहे हैं। यह मनुष्य का स्वभाव हैं। स्त्री का पति विदेश से नहीं फिरा, इससे वह पथिक को समझती हैं कि अपनी प्रिया ही से वह मिलने जा रहा हैं। रा. शु.।\nचलि रहे यह आस हिये धरे,\nमम वियोगिनि भामिन को अजौं,\nअपर-लोक पयान प्रयास ते,\nमम समागम संशय रोकि हैं।।31\nकहुँ यहीं इक मन्मथ गाँव हैं,\nजहँ घनी बसती विधुवंश की,\nतहँ रहे इक विक्रमसिंह जो,\nसुवन तासु यही रनवीर हैं।”।।32\nकहत ही इन बैनन के तहाँ,\nमचि गयो कछु औरहि रंग ही;\nवदन अंचल-बीच छिपावती,\nमुरि परी गिरि भूतल भामिनी।।33\nअसम साहस वृद्ध कियो तबैं,\nउठि धरयो महि में पग खाट तें,\n“पुनि कहो” कहि बारहि बार ही,\nपथिक को फिरि फेरि निहारई।।34\nआशा त्यागी बहु दिनन की नेकु ही में पुरावै,\nलीला ऐसी जगत प्रभु की, भेद को कौन पावै,\nदेखो, नारी सुकृत-फल को बीच ही माँहि पायो,\nभूलो प्यारो भटकि पथ तें प्रेम के फेरि आयो।।35


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चित्रकूट के खटवारा गांव में आपके जानवर बीमार है? तो जाइए प्राइवेट अस्पताल, सरकारी कैम्प का तो अता पता नहीं है | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » चित्रकूट के खटवारा गांव में आपके जानवर बीमार है? तो जाइए प्राइवेट अस्पताल, सरकारी कैम्प का तो अता पता नहीं है\nद्वारा लिखित खबर लहरिया August 25, 2017 62 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट,ब्लाक रामनगर,गांव खटवार।जुलाई के महीना मा पशु विभाग कइत से जानवरन के टीका लगावै का काम शुरू होइ जात हवै पै दुइ महीना होय के बादौ जानवरन के टीका नहीं लाग आहीं।यहै कारन मड़इन का प्राइवेट अस्पताल मा 5 रुपिया दइ के टीका लगावत हवैं।पशु अस्पताल के डाक्टर संजय सिंह का कहब है कि गांव के सूचना दे के बाद टीकाकरण कीन जात हवै।\nपहाड़ी ब्लाक के बछरन मा टीका लगवावा गा हवै यहिके बाद रामनगर ब्लाक मा टीकाकरण कीन जई।कमला देवी बताइस कि मोर 4 हजार का बकरा मर गा काहे से वहिके मुंह मा कीड़ा पड़ गे रहै।अब बकरी का भी यहै बीमारी हवै।काहे से या साल जानवरन के टीकाकरण खातिर कउनौ सरकारी कैम्प नहीं लगावा गा आय।\nसवरिया अउर सकुनिया का कहब है कि डाक्टर नहीं आवत तौ केहिसे आपन जानवरन का टीका लगवाई।जानवरन के बीमारी फइल गे हवै जेहिसे प्राइवेट दवाई करावत हन।जेहिमा 4 से 6 सौ रुपिया लागत हवै समय से टीकाकरण होइ जात तौ हमार जानवरन के बीमारी न होत अउर न उनके जान जात।


रामकृष्ण ढकाल एकल साँझ, किन कहिले र कहाँ ? « Himal Post | Online News Revolution\nरामकृष्ण ढकाल एकल साँझ, किन कहिले र कहाँ ?\nप्रकाशित मिति : २०७३, १४ चैत्र १३:२८


हाउ टू क्लोज अटल पेंशन योजना अकाउंट इन सभी हिंदी में बताये? » How To Close Atal Pension Yojana Account In Sbi Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू क्लोज अटल पेंशन योजना अकाउंट इन सभी हिंदी में बताये?...\nपूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू क्लोज अटल पेंशन योजना अकाउंट इन सभी हिंदी में बताएं तो बता दो कि अटल पेंशन योजना अकाउंट के कर्म बात करें तो इसे ओपन करने के लिए आप डायरेक्टली जो भी इस की ऑफिशियल वेबसाइट है उस पर जाकर आप इसे क्लिक करके जो अपनी स्टेशन आईडी है उस पर जाकर आप इसे कैंसल कर सकते हैं डायरेक्टली\npoocha gaya prashna hai ki how to close atal pension yojana account in sabhi hindi me bataye toh bata do ki atal pension yojana account ke karm baat kare toh ise open karne ke liye aap directly jo bhi is ki official website hai us par jaakar aap ise click karke jo apni station id hai us par jaakar aap ise cancel kar sakte hain directly\nपूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू क्लोज अटल पेंशन योजना अकाउंट इन सभी हिंदी में बताएं तो बता दो\nआपका प्रश्न हाउ टू क्लोज अटल पेंशन योजना अकाउंट नमस्कार दोस्तों मैं बताना चाहूंगा अटलऔर पढ़ें


रोमियन 8 ERV-AWA - आतिमा स जीवन - Bible Gateway\nरोमियन 7रोमियन 9\nरोमियन 8 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nआतिमा स जीवन\n8 एह तरह अब ओनके बरे जउन मसीह ईसू मँ स्थित बाटेन ओनके बरे, कउनउ दण्ड नाहीं बा। 2 काहेकि आतिमा क व्यवस्था त जउन मसीह ईसू मँ जीवन देत ह, मोका पाप क व्यवस्था स जउन मउत क तरफ लइ जात ह, स्वतन्त्र कई दीन्ह बा। 3 जेका मूसा क उ व्यवस्था जउन मनई क भौतिक सुभाऊ क कारण कमजोर बनाइ दीन्ह गइ रही, नाहीं कई सकी ओका परमेस्सर अपने पूत क हमरेन जइसे सरीर मँ पठइ क जेहसे हम पाप करत ह-ओकर भौतिक देह क पापवाली बवाइ क पाप क खतम कइके पूरा किहेस। 4 जेहसे कि हमरे जरिये, देहे क भौतिक पातकी अहम स नाही, बल्कि आतिमा क विधि स जिअत हीं व्यवस्था क जरूरत पूरी कई जाइ सकइ।\n5 काहेकि उ सबइ जउन अपने भौतिक मनई सुभाउ क अनुसार जिअत हीं, ओनकर भौतिक मनई सुभाउ क इच्छा पर टिकी रहत ह परन्तु उ जउन आतिमा क अनुसार जिअत हीं, ओनकर बुद्धि जउन आतिमा चाहत ह ओनहिन इच्छा मँ लगी रहत ह। 6 भौतिक मनई सुभाउ क बस मँ रहइवाला मने क अन्त मउत अहइ, परन्तु आतिमा क बस मँ रहइवाली बुद्धि क परिणाम अहइ जीवन अउ सान्ति। 7 इही तहर भौतिक मनई सुभाउ स अनुसासित मन परमेस्सर क विरोधी अहइ। काहेकि उ न तउ परमेस्सर क व्यवस्था क अधीन बा अउ न होइ सकत ह। 8 अउर उ जउन भौतिक मनइ सुभाउ क अनुसार जिअत हीं परमेस्सर क खुस नाहीं कइ सकत हीं।\n9 परन्तु तू पचे भौतिक मनई सुभाउ क अधीन नाहीं अहा, बल्कि आतिमा क अधीन अहा अगर सही मँ तोहसे परमेस्सर क आतिमा क निवास बा। परन्तु अगर कउनो मँ ईसू मसीह क आतिमा नाहीं बा त उ मसीह क नाहीं बा। 10 दुसरे कइँती अगर तोहमाँ मसीह अहइ तउ चाहे तोहरे देह पाप क बरे मरि चुकी होइ बा पवित्तर आतिमा परमेस्सर क साथे तोहे धार्मिक ठहराइ क खुद तोहरे बरे जीवन बन जात ह। 11 अउर अगर उ आतिमा जे ईसू क मरे हुवन मँ स जियाए रही, तोहरे भित्तर बास करत ह, तउ उ परमेस्सर जे ईसू क मरे हुवन मँ स जियाए रहा, तोहरे नासमान सरीरन क आपन आतिमा स जउन तोहरे ही भित्तर बसत ह, जीवन देई।\n12 इही बरे भाइयो तथा बहिनियो, हम पे एह भौतिक मनइ सुभाउ तउ अहइ परन्तु अइसेन नाहीं कि हम एकरे अनुसार जिई। 13 काहेकि अगर तू भौतिक मनइ सुभाव क अनुसार जीब्या तब मरब्या। अगर तू आतिमा क जरिये सरीर क व्यवहारन क अन्त कइ देब्या तउ तू जी जाब्या।\n14 जउन परमेस्सर क आतिमा क अनुसार चलत हीं, उ सबइ परमेस्सर क संतान अहइँ। 15 काहेकि उ आतिमा जउन तोहे मिली बा, तोहे फिन स दास बनिके डेराइ बरे नाहीं बा, बल्कि उ आतिमा जउन तू पाए अहा तोहे परमेस्सर क संपालित सन्तान बनावत ह। जेसे हम पुकार उठित ह, “ हे अब्बा, हे परमपिता।” 16 उ पवित्तर आतिमा खुद हमरे आतिमा क साथे मिलिके साच्छी देत ह कि हम परमेस्सर क सन्तान अही। 17 अउ काहेकि हम ओकर सन्तान अही, हमहूँ उत्तराधिकारी अही, परमेस्सर क उत्तराधिकारी अउर मसीह क साथे हम उत्तराधिकारी अगर सही मँ ओकरे साथे दुःख उठावत अहीं तउ हमका ओकरे साथे महिमा मिली ही।\nहमका महिमा मिले\n18 काहेकि मोरे बिचार मँ एह समइ क हमार सबइ यातना क परगट होइवाली भावी महिमा क आगे कछूउ नाहीं बा। 19 काहेकि इ सृस्टि बड़ी आसा स ओह समइ क इन्तजार करत बाटइ जब परमेस्सर क संतान क परगट कीन्ह जाई। 20 इ सृस्टि निःसार रही अपने इच्छा स नाहीं, बल्कि ओकरी इच्छा स जे एका एह परिवर्तन क अधीन किहेस 21 कि इहउ कभउँ आपन बिनासमान होइ स छुटकारा पाइ क परमेस्सर क सन्तान क सानदार स्वतन्त्रता क आनन्द लेई।\n22 काहेकि हम जानित ह कि आजु तलक समूची सृस्टि प्रसव पीड़ा मँ कराहत अउ तड़पत रही बाटइ। 23 न केवल इ सृस्टि बल्कि हमहूँ जेका आतिमा क पहिला फल मिला बा, अपने भितर कराहत रहे बाटेन। काहेकि हमका ओकरे जरिये पूरी तरह अपनावा जाइ क इन्तजार अहइ कि हमार देह मुक्त होइ जाइ। 24 हमार उदूधार भवा बा। इही स हमरे मने मँ आसा बा परन्तु जब हम जेकर आसा करित ह ओका देखि लेइत ह तउ उ आसा नाहीं रहत। जउन देखात बाटइ ओकर आसा कउन कई सकत ह। 25 परन्तु अगर जेका हम देखत नाहीं अही ओकर आसा करित ह तउ धीरज अउर सहनसीलता क साथे ओकर रस्ता जोहित ह।\n26 अइसन ही जइसेन हम कराहत अही, आतिमा हमरे दुर्बलता मँ हमार सहायता करइ आवत ह काहेकि हम नाहीं जानित ह कि हम केकरे बरे पराथना करी! परन्तु आतिमा खुद अइसेन आह भरिके जेकर सबदन मँ जाहिर नाहीं कीन्ह जाइ सकत हमरे बरे बिनती करत ह। 27 परन्तु उ जउन लोगन क दिल क देख सकत ह वह जानत ह कि आतिमा क मन्सा का अहइ। काहेकि परमेस्सर क इच्छा स ही उ परमेस्सर क पवित्तर लोग क बरे बीच बिचाऊ करत ह।\n28 अउर हम जानित ह कि हर परिस्थिति मँ उ आतिमा परमेस्सर क भक्तन क साथे मिलिके उ काम करत ह जउन भलाइ ही लियावत हीं ओन्हन सबके बरे जेका ओकरे प्रयोजन क अनुसार इ बोलावा गवा बा। 29 जेका उ पहिले ही चुनेस ओनका पहिलौटी क पूत क रूप मँ ठहराएस ताकि बहुत स भाइयो तथा बहिनियो! मँ उ पहलौठी बनि सकइ। 30 जेनका उ पहिले स निस्चित किहेस उहूँ क उ बोलाएस अउर जेनका उ बोलाएस, ओनका उ धर्मी ठहराएस। अउर जेका उ धर्मी ठहराएस, ओनका महिमा प्रदान किहेस।\nपरमेस्सर क पिरेम\n31 तउ एका देखत हम का कही? अगर परमेस्सर हमरे पच्छ मँ बा हमरे विरोध मँ कउन होइ सकत ह? 32 उ जे अपने पूत तलक क नाहीं छोड़ेस बल्कि ओका हम सबके बरे मरइ क सउँप दिहेस। उ भला हमका ओकरे साथ अउर सब कछू काहे न देई? 33 परमेस्सर क चुना भवा लोगन पे अइसेन कउन बा जउन दोस लगावइ? उ परमेस्सर ही अहइ जउन ओनका धर्मी ठहराता ह? 34 अइसेन कउन अहइ जउन ओका दोसी ठहरावइ? मसीह ईसू उ अहइ जउन मरि गवा अउर (इहींउँ स जियादा जरूरी इ बा कि) ओका फिन जियावा गवा। जउन परमेस्सर क दहिनी कइँती बइठा अहइ अउर हमरे कइँती स बिनती भी करत ह 35 कउन अहइ जउन हमका मसीह क पियार स अलग करी? यातना या कठिनाइ या अत्याचार या अकाल या नंगापन या जोखिम या तलवार? 36 जइसेन कि सास्तर कहत ह:\n“तोहरे (मसीह) बरे सारा दिन हमका मउत क सौंपा जात ह।\nहम काटी जाइवाली भेड़ जइसेन समझा जात हीं।”\n37 तबउ ओकरे जरिये जउन हमसे पिरेम करत ह, ऐन सब बातन मँ हम एक सानदार विजय पावत अही। 38 काहेकि मइँ मान चुका हउँ कि न मउत, न जीवन, न सरगदूतन अउर न सासन करइवाली आतिमन, न वर्तमान क कउनउ चीज अउर न भविस्स क कउनउ चीज, न आत्मिक सक्ति, 39 न कउनउ हमरे ऊपर क, अउर न हमसे नीचे क, न सृस्टि क कउनउ अउर चीज हमका पर्भू क ओह पिरेम स, जउन हमरे भीतर पर्भू मसीह ईसू बरे बाटइ, हमका अलग कइ सकइ।\nरोमियन 8:36 : भजन संहिता 44:22


रवीश कुमार का लेख- प्रधानमंत्री जी! मोबाइल कंपनियां 120 हो गई हैं तो रोज़गार कितनों को मिला? - The Siasat Daily\nPosted by staff on Dec 19, 2018, 9:05 PM IST Editorial Khaas Khabar


emotion – Sujit Kumar Lucky\nApril 19, 2011 - by Sujit Kumar Lucky\nखामोश ही सही, पर रहों आसपास बनकर ! बिखर जाओ भले, रह जाओ एक अहसास बनकर ! दूर जाने से किसे कौन रोके, ठहर जाओ बस कुछ याद बनकर ! …\nबैठे हो क्यों ख्वाब बन कर ? Read More


हंसी के गोलगप्पे: दामाद जी, तूफान की क्या खबर? जी कूलर के सामने सो रही है, बात कराऊं ... » Latest Govt Jobs Notification 2021\nJanuary 22, 2021 by Defence Jobs India\nकहीं प्लेन के अंदर तो कहीं एलियंस के UFO में, ये हैं 6 सबसे अजीबोगरीब McDonalds आउटलेट्स!\n‘दुनिया की सबसे खूबसूरत लड़की’ हुई ट्रोलिंग का शिकार, लोग कर रहे भद्दे कमेंट्स


कोरोना वायरस के समय तनाव कम करने के लिए बुनाई सबसे अच्छी हॉबी,है? Affiliate Agent,\nWorld Contraceptive Day 202है? Affiliate Agent,0: गांधीजी क्यों चाहते थे महिलाएं सेक्स का विरोध करें\nMandi : शराब के नशे में पत्नी को इतना पीटा कि महिला ने तोड़ दिया दमहै सॉफ्टवेयर डाउनलोड करने के लिए पैसेमहाराष्‍ट्र: 1 दिनमोबाइल फोन बनाने के लिए पैसे अंशकालिक में कोरोना के 17,794 केस और 416 मरीजों की मौत, कुल आंकड़ा 13 लाख पार\nहाल ही में अद्यतित ：2021-01-20 19:45:21


स्वच्छ भारत मिशन के उड़त धज्जी | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » स्वच्छ भारत मिशन के उड़त धज्जी\nस्वच्छ भारत मिशन के उड़त धज्जी\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 8, 2016 7 बार देखा गया\nसाल का आखिरी समय होय के कारन चित्रकूट जिला मा कमिश्नर दौरा मा दौरा करै मा कमिश्नर पीछे नहीं हवैं। या सात दिन के भीतर उंई लौढि़या खुर्द गांव अउर सिंचाई विभाग मा आय रहै। उनके आवैं से अधिकारिन के पोल खुल गे हवै।\nसरकार डाक्टर राममनोहर लोहिया समग्र गांव मा विकास करवावैं खातिर बजट देत हवै कि गांव मा हर विकास के काम का करवावा जाये का चाही। या बात का पता तबै लाग गा जबै कमिश्नर वा गांव मा दौरा करिन रहै। अउर मड़इन साथै चैपाल लगा के उनके समस्यन का सुनत रहैं। अब सवाल या उठत हवै कि का विकास करवावैं खातिर सरकार रुपिया दिहिस रहै तौ वा रुपिया का प्रधान अउर सचिव कहां लगा दिहिन? आखिर गांव मा विकास का काम काहे अधूरा परा हवै? या विकास के समस्यन से गांव के जनता का केत्ती समस्या आवत हवै या तौ वहै जान सकत हवै। जउन इनतान के समस्यन से गुजरत हवैं। अधिकारी प्रधान अउर सचिव का तौ बस अपने जेब मा रुपिया रखै से मतलब रहत हवै। उनका का चिंता कि केहिका का समस्या हवै? दूसर बात कमिश्नर सिंचाई विभाग का भी जांच करिन तबै सिंचाई विभाग वालेन के पोल खुल गे कि उनकर कउनौ भी फाइल तैयार नहीं रहै। विभाग के भीतर मैदान मा गुटका के थूंक से लाल जमीन का देख के कमिश्नर का गुस्सा तौ देखतै बनत रहै। जबैकि कमरन के रंगाई अउर पुताई तौ चका चक रहै। अब यहिसे तौ साफ पता लागत हवै कि भारत सरकार द्वारा चलाये गे स्वच्छ भारत मिशन का कउनतान से सरकारी करमचारी धज्जी उड़ावैं मा लाग हवैं? का यहिनतान मा सरकार के योजना का सफल बनावैं काम सरकारी करमचारी करत हवैं?\nमहोबा जिले की जरजर सड़के कमात नाम\nयोजनाओं के ढ़ेर पर बैठा बुंदेलखंड पहुंचा अकाल के नजदीक!


बिजली से जुड़ो हे बच्चन को भविष्य | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बिजली से जुड़ो हे बच्चन को भविष्य\nद्वारा लिखित खबर लहरिया October 27, 2014 19 बार देखा गया\nउत्तर प्रदेश सरकार ने बुन्देलखण्ड पैकेज के तहत गांवन-गांवन बिजली की समुचित व्यवस्था कराये खे लाने करोड़न रुपइया खर्च करो हे, पे अगर गांवन में जाके ई पैकेज की हकीकत देखी जाय तो कछू ओर ही नजर आउत हे। काय से गांव की समस्या जस की तस बनी हे।\nहम बात करत हें बुन्देलखण्ड के महोबा जिले की। जिते के पचासन गांव बिना बिजली के लालटेन ओर डिब्बी के उजियारे में रहे खा मजबूर हें। ईखा ताजा उदहरण कबरई ब्लाक के गांव छिकहरा को मजरा मुल्ला को खोड़ा हे। जिते पचासन साल बीते खे बाद भी एते के आदमी अंधेरे में रहत हें। एक केती सरकार ने गरीब आदमियन की जमीन लेके बांध को निर्माण जा लालच देके कराओ हतो कि ई बांध से हजारन किसानन की खेती सिंचाई के साथे एते बिजली भी तैयार करी जेहे। जीसे आगे आये वाली पीढ़ी खा ई अंधियारे को सामना न करने खा परहे, पे आदमियन को मिलो खाली भरोसा।\nअब सवाल उठत हे उत्तर प्रदेश सरकार की बिजली व्यवस्था के ऊपर। बुन्देलखण्ड पैकेज के तहत आओ करोड़न रुपइया किते गओ? का ऊ रुपइया को खर्च कोनऊ गांव के बिजली लगायें में करो गओ हे? आखिर कभे तक महोबा की तमाम जनता खा अंधेरे में रहें खा परी?\nशौचालय बनवावैं मा ध्यान दे सरकार


दिव्य नर्मदा .......... Divya Narmada : नव गीत- आचार्य संजीव 'सलिल'\nकैसे देखें सपना?...\nकैसा बेढब नपना ?...\nगयी माँजने बर्तन.\nपानी मिला दूध में\nचिप्पियाँ Labels: कान्हा, चूल्हा, चूहा, नव गीत- आचार्य संजीव 'सलिल', बलदाऊ, राधा, सेठ


लैंड मोटा करने का उपाय इन हिंदी बताये? » Land Mota Karne Ka Upay In Hindi Bataye - Download the Vokal App\nलैंड मोटा करने का उपाय इन हिंदी बताये?...\nआपका पूछा गया प्रश्न है कि लैंड मोटा करने का उपाय इन हिंदी बता दो मैं बता दूं कि अगर आपको अपना लैंड को मोटा करना है या लंबा करना है तो उसके लिए आप जापानी तेल जो कि एक आयुर्वेदिक औषधि गैस का इस्तेमाल करके रिजेक्टेड इसको आपको मसाज करना होता है अपने लंड पर और इससे आप अपने साइज को इनक्रीस कर सकते हैं या फिर और कैप्सूल का इस्तेमाल आप कर सकते हैं\naapka poocha gaya prashna hai ki land mota karne ka upay in hindi bata do main bata doon ki agar aapko apna land ko mota karna hai ya lamba karna hai toh uske liye aap japani tel jo ki ek ayurvedic aushadhi gas ka istemal karke rejected isko aapko Massage karna hota hai apne lund par aur isse aap apne size ko increase kar sakte hain ya phir aur capsule ka istemal aap kar sakte hain\nआपका पूछा गया प्रश्न है कि लैंड मोटा करने का उपाय इन हिंदी बता दो मैं बता दूं कि अगर आपको\nआपका प्रश्न है लंड मोटा करने का उपाय हिंदी में बताएं इसका आंसर है उसऔर पढ़ें\nदेखिए भगवान ने हमारे शरीर की रचना की है और एक निश्चित सीमा तक बढ़नेऔर पढ़ें\nलिंग मोटा करने के उपाय तरीके अपने प्रश्न किया है इसके लिए जो है आपऔर पढ़ें\nलैंड मोटा करने का उपाय बताएं - land mota karne ka upay bataye\nलैंड मोटा करने का कोई उपाय बताओ - land mota karne ka koi upay batao


अपने घर रहें...सुरक्षित रहें...अफवाहों से दुर रहे : श्रीमती यशोदा धर्मेन्द्र जी दवे - Paliwalwani - Latest All India News\nअपने घर रहें...सुरक्षित रहें...अफवाहों से दुर रहे : श्रीमती यशोदा धर्मेन्द्र जी दवे\nभोपाल / अपने घर रहें...सुरक्षित रहें...अफवाहों से दुर रहे : श्रीमती यशोदा धर्मेन्द्र जी दवे\nSangeeta Joshi-Sangeeta Paliwal April 02, 2020 04:31 PM IST\n‘‘मुझे हर मित्र स्वस्थ चाहिए, आप सभी लोग मेरी अमूल्य धरोहर है, आप अपने आपको स्वस्थ रखते है, तो मुझ पर आजीवन आपका बड़ा ऋण रहेगा...’’ !! अपने घर रहें...सुरक्षित रहें !!\n● श्रीमती यशोदा धर्मेन्द्र जी दवे (बामन टुकड़ा)\nसक्रिय समाजसेविका : पालीवाल ब्राह्मण समाज 44 श्रेणी भोपाल, मध्यप्रदेश\n#पालीवाल #स्वस्थ #कोरोना #‘‘मुझे #मित्र #चाहिए #अमूल्य #धरोहर #आजीवन #रहेगा’’ #रहेंसुरक्षित #‘‘कोरोना #वायरस #फैलाई #भ्रामक #खबरोंरपटों #मीडिया #साथियों #अनुरोध #समस्त #Bhopal News # भोपाल न्यूज़ # Bhopal News in Hindi # Bhopal Samachar # भोपाल समाचार # भोपाल की ताजा खबर # Bhopal Ki Taza Khabar # Latest Bhopal News # Bhopal News Headlines # Bhopal Breaking News


job 1 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. ऊज नाउँ क प्रदेस मँ एक ठु मनई रहा करत रहा। ओकर नाउँ अय्युब रहा। अय्युब एक बहोत ईमानदार अउ बिस्सासी मनई रहा। अय्यूब परमेस्सर क उपासना करत रहत रहा अउ बुराई स दूर रहा करत करत रहा।\n2. ओकरे सात ठु बेटहना अउ तीन ठु बिटिहनी रहिन।\n3. अय्यूब सात हजार भेड़िन, तीन हजार ऊँटन, एक हजार बर्धन अउ पाँच सौ गदहियन क सुआमी रहा। ओकरे लगे बहोत स नौकर रहेन। अय्यूब पूरब क सब स जियादा धन्नासेठ मँ स एक रहा।\n4. अय्युब क बेटहनन बारी-बारी स आपन घरन मँ एक दूसर क खइया क खाइ बरे बोलवा करत रहेन। उ पचे आपन बहिनियन क भी हुआँ ओकरे खाइ अउ पिइ बरे बोलात रहेन।\n5. अय्यूब क गदेलन जब भोज खाइ चुकतेन, तउ अय्यूब तड़के भिन्सारे उठत अउ आपन हर गदेला क बदले होमबलि अर्पित करत रहा। काहेकि उ सोचत, “होइ सकत ह, मोर गदेलन आपन हिरदइ मँ परमेस्सर क निन्दा कइ के पाप किहे रहेन।” एह बरे अय्यूब हमेसा अइसा करत रहत रहा।\n6. फिन सरगदूतन बरे यहोवा क रिपोर्ट देइ क दिन आवा। सइतान भी ओनकर संग आवा।\n7. यहोवा सइतान स कहेस, “तू कहाँ रहया?” सइतान जवाब देए भए यहोवा स कहेस, “मइँ धरती पइ एहर ओहर घूमत रहेउँ।”\n8. एह पइ यहोवा सइतान स कहेस, “का तू मोर सेवक अय्यूब क लख्या? इ घरती पइ ओकरे तरह कउनो दूसर मनई नाहीं अहइ। अय्यूब एक ठु ईमानदार अउ बिस्ससी मनई अहइ। उ हमेसा परमेस्सर क आराघना करत ह अउर बुराई स सदा दूर रहत ह।”\n9. सइतान जवाब दिहस, “निहचय ही! मुला अय्यूब परमेस्सर क एक खास कारण स आराधना करत ह!\n10. तू सदा ओकर, ओकरे घराने क अउर जउन कछू ओकरे लगे अहइ ओकर रच्छा करत ह। जउन कछू उ करत ह तू ओका सफल बनावत ह। हाँ तू ओका बहोत सारा जनावरन झुण्ड अउर रेवड़ पूरे देस मँ फइलावइ बरे दिहस ह।\n11. मुला जउन कछू ओकरे लगे अहइ उ सब कछू क अगर तू बर्बाद कइ दया तउ मइँ तोहका बिस्सास दियावत हउँ कि उ तोहरे मुँहे पइ तोहरे बिरुद्घ बोलइ लागी।”\n12. यहोवा सइतान स कहेस, “अगर अइसा अहइ, अय्यूब क लगे जउन कछू अहइ ओकरे संग जइसा तू चाहत ह, करा। मुला ओकरे देह का चोट न पहोंेचावा।”एकरे पाछे सइतान यहोवा क लगे स चला गवा।\n13. एक दिन, अय्यूब क पूत अउ बिटियन आपन सब स बड़का भइया क घर खइया क खात रहेन अउ दाखरस पिअत रहेन।\n14. ठीक तबहिं अय्यूब क लगे एक ठु संदेसवाहक आवा अउ ओका बोला, “जब बर्धा हर जोतत रहेन अउर गदहन मइदान चरत रहेन,\n15. कि सबाक लोग हम पचन पइ धावा बोल दिहन अउ तोहरे गोरुअन क लइ गएन। मोका तजिके तोहार सबहिं दासन क सबा क लोग मार डाएन। आप क इ खबर देइ बरे मइँ बचिके पराइ निकरि आवा हउँ।”\n16. अबहिं उ सन्देसवाहक कछू कहत ही रहा कि अय्यूब क लगे दूसर संदेसवाहक आवा। दूसर संदेसवाहक कहेस, “अकासे स बिजुरी गिरी अउ आप क भेड़िन अउ दास जरिके राखी होइ गएन है। आप क खबर देइ बरे मइँ ही बचिके निकिरि पावा हउँ।”\n17. अबहिं उ संदेसवाहक आपन बात कहत ही रहा कि एक ठु अउर संदेसवाहक आइ गवा। इ तीसर संदेसवाहक कहेस, “कसदी क लोग तीन टोलियन क पठए रहेन, जउन हम पइ हमला बोल दिहन अउर उ पचे सेवकन क मारि डाई क पाछे ऊँटन क छीन लइ गएन। आपक खबर देइ बरे सिरिफ मइँ ही बचिके निकरि पाएउँ ह।”\n18. इ तीसर दूत अबहिं बोलत ही रहा कि एक अउर संदेसवाहक आइ गवा। इ चउथा संदेसवाहक कहेस, “आप क बेटवन अउ बिटियन सब स बड़का भाई क घर खइया क खात रहेन अउ दाखरस पिअत रहेन।\n19. ठीक तबहिं रेगिस्तान स एका-एक एक ठु तेज आँधी उठी अउर उ मकान क उड़ाइके ढहाइ दिहस मकान आप क पूतन, अउ बिटियन क ऊपर आइ पड़ा अउर उ पचे मरि गएन। आप क खबर देइ बरे सिरिफ मइँ ही बचिके निकरि पावा हउँ।\n20. अय्यूब जब इ सुनेस तउ उ आपन ओढ़ना फारि डाएस अउर इ देखावइ बरे उ दुःखी अउर वियाकुल अहइ, उ आपन मूड़ँ मुड़ाइ लिहेस। अय्यूब तब धरती पइ गिरिके दण्डवत किहेस।\n21. उ कहेस:“मोर जब इ संसारे क बीच जनम भवा रहा, मइँ तब नंगा रहेउँ, मोरे लगे तब कछू भी नाहीं रहा। जब मइँ मरब अउ इ संसारे क तजब, मइँ नंगा होब अउर मोरे लगे कछू न होइ। यहोवा ही देत ह अउर यहोवा ही लेत, यहोवा क नाउँ क बड़कई करा।”\n22. जब इ सबहिं कछू घटना घटत रहा, अय्यूब न ही कउनो पाप किहस अउर न ही परमेस्सर क दोख दिहस।


चित्रकूट जिले के राजापुर स्वास्थ्य केंद्र में नसबंदी हुई फेल | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » चित्रकूट जिले के राजापुर स्वास्थ्य केंद्र में नसबंदी हुई फेल\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 24, 2017 17 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक रामनगर, गांव खटवारा स्वास्थ्य विभाग लापरवाही के हद पार कइ दिहिस हवै। हम बात करित हन नसबंदी फेल होइ जाये के। राजापुर सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्र मा 2014 मा सरोज नसबंदी कराइस रहै पै नसबंदी होय के बाद भी 17 मई 2017 का वा एक लड़की का जन्म दिहिस हवै। इनतान का या पहिला मामला न होय पै स्वास्थ्य विभाग के ऊपर कउनौ कारवाही नहीं होत हवैं।\nइनतान का या पहिला मामला न होय पै स्वास्थ्य विभाग के ऊपर कउनौ कारवाही नहीं होत हवैं।\nसरोज का कहब हवै कि मोर दुइ लड़का अउर दुइ लड़की हवै। तबै मैं नसबंदी करा लिये रहिहौं। पता नहीं कसत नसबंदी करिन रहै कि मोर फेर से लड़की होइगे हवै। हम बहुतै गरीब हन हमरे लगे न नौकरी आय न कुछौ आय कसत आपन लड़की का पलिहौं। एक लाख रुपिया शादी करावै मा लागत हवै मैं गरीब येत्ता रुपिया कहाँ से पइहौं।\nसरोज के मनसवा रमेश कुमार का कहब हवै कि मैं प्रमाण पत्र खातिर दउड़ लगावत रहेंव हलफनामा अउर अल्ट्रासाउंड करावै का डाक्टर बताइन रहै। पै अब लड़की होइ गे तौ का करो। हम गरीब हन हमार परिवार ज्यादा न बढ़े यहै कारन नसबंदी कराये रहेहौं पै बेकार होइ गा।\nसी. एम. ओ. राम जी पाण्डेय का कहब हवै कि कत्तो कत्तो नसबंदी फेल होइ जात हवै तौ 90 दिन के भीतर प्रभारी चिकित्सा अधिकारी का सूचना दे का चाही । तबै जांच कीन जई अउर 30 हजार का अनुदान दीन जई।90 दिन के बाद शिकाइत करै मा कुछौ न मिली।\nबाँदा से हमीरपुर जाने वाली बस 20 मई को हुई दुर्घटनाग्रस्त, कई जलकर मरे तो कई घायल


mark 6 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. फिन ईसू उ जगहिया छोड़ि के आपन सहर मँ आइ गवा। पाछे ओकर चेलन भी गएन।\n2. जइसे सबित क दिन आवा, उ आराधनालय मँ उपदेस देइ लाग। जइसे उ पचे ओका सुनेन। ढेर क मिला अचरज मँ पड़ि गएन। उ सब कहेन, “इ मनई क कहाँ ते इ सब बातन मिलि गइन। इ कइसी बुद्धि अहइ जउन ऍका दीन्ह गइ अहइ। इ सइसा अद्भुत कारजन आपन हथवा स कइसे करत ह\n3. का इ उहई बढ़ई नाहीं, जउन मरियम क बेटवा अहइ अउर का इ याकूब, योसेस, यहूदा अउर समौन का भाई नाहीं? का जउन हमरे हमरे संग हिआ बाटइँ, उ ओकर बहिनियन नाहीं?” एहि बरे ओनका ईसू क मानइ मँ असमंजस होत रहा।\n4. ईसू तब ओनसे कहेस, “आपन जनम भूमि, आपन नातेदार अउर आपन परिवारे क छोड़ि के एक नबी कतहुँ बेइज्जत होत नाहीं।”\n5. हुवाँ ईसू कउनो अद्भुत कारजन करेस नाहीं: बजाय ऍके उ कछू बेरमियांँ प हथवा धइके ओनके चंगा कइ दिहेस।\n6. ईसू क ओनके बिसवास न भए प ओका अचरज भवा। तउ ईसू गाउँ गाउँ मँ उपदेस देत घूमत रहा।\n7. उ बारहु चेलन आपन निअरे बोलाएस, अउर दुइ दुइ ऍकउट के पठवइ लाग अउर ओनका दुस्ट आतिमन प कब्जियावइ क कहेस।\n8. उ ओनका सुझाएस कि उ पचे जात्रा मँ लठिया छोड़िक कछू न लेइँ: रोटी नाहीं, बिछउना नाहीं अउर आपन बटुआ मँ पइसा हू नाहीं।\n9. उ सबइ बधियउरी पहिन सकत हीं मुला एक ठु जियादा से बंडी भी नाहीं।\n10. फिन उ ओनसे कहेस, “जउने घर मँ तू जा, हुवाँ तब तलक जगहिया न छोड़ा जब तलक तू नगर मँ रुका रहा।\n11. अगर कउनो जगह तोहार सुआगत न होइ अउर हुवाँ क मनई तोहका न सुनइँ तउ हुवाँ स तु चल द्या। आपन गोड़वा क धूरि झाड़ द्या, जइसे ओनके खिलाफ सनद रहइ।”\n12. फिन उ पचे हुवाँ स बाहेर गएन। उ सबइ उपदेस दिहन कि उ पचे, मनफिरावइँ।\n13. उ सबइ ढेर दुस्ट आतिमन क भगाइ दिहन अउर ढेर बेरमियन क जैतून क तेले स मालिस करत नीक किहेन।\n14. राजा हेरोदेसऍकरे बारे मँ सुनेस कि ईसू क नाउँ का जस हर कइँती बिआपि गवा। कछू लोग कहत रहेन, “बपतिस्मा देइवाला यूहन्ना मउत स जी गवा, अउर इहि कारण अद्भुत कारजन सक्ति काज करति अहइँ।”\n15. अउर लोग कहत रहेन, “उ ईसू एलिय्याहअहइ।” अउर मनई कहत रहेन, “इ नबी अहइ की ईसू पुराने जमाने क नबियन क नाईं एक ठु नबी अहइ।”\n16. जब हेरोदेस इ सुनेस, उ कहेस, “यूहन्ना जेकर मइँ गटइया कटवाएउँ ह, उ मउत स उठि गवा।”\n17. हेरोदेस अपुनहि यूहन्ना क जेलिया मँ बंद होइ क अउर ओका गिरफतार होइ क हुकुम दिहेसि। आपन भाई फिलिप्पुस क पत्नी हेरोदियास क कारण जेहसे उ बियाह करेस, उ अइॅसा कइ डाएस।\n18. यूहन्ना हेरोदेस स कहत रहा कि इ तोहका सोहत नाहीं कि तू आपन भाई क पत्नी स बियाह किहा।\n19. हेरोदियास यूहन्ना क खिलाफ मनवा मँ डाह राखत रही अउर ओका मारइ चाहत रही, मुला ओका मार पावत नाहीं रहा।\n20. अइसे हेरोदेस यूहन्ना स डेरात रहा अउर ओका मालूम रहा कि यूहन्ना सही अउर पवित्तर क मनई अहइ। एह बरे उ रच्छा करत रहा। हेरोदेस जब यूहन्ना क बारे मँ सुनत रहा तउ उ जिआदा अकुलाइ जात रहा। तउने प ही ओका यूहन्ना क बारे मँ बातन सुनइ क सोहॉत रहा।\n21. तबहिं संजोग स बढ़िया अउसर आवा। हेरोदेस आपन जन्मदिन पइ बड़वार अधिकारी, आपन सेना क नायक अउर गलील क बड़े लोगन क भोज दिहस।\n22. अउर जब हेरोदियास क बिटिया भितरे आइके नाचेस। ओसे उ हेरोदेस अउर भोज मँ आए मेहमनवन क रिझाइ लिहेस।यह पइ राजा हेरोदेस लरकीवा स कहेस, “जउन तू चाहा तउन माँग ल्या। मइँ तोका जरूर देब।”\n23. राजा ओका अकेल्ॅले सपथ खाइके कहेस, “जउन तू माँगा मइँ तोहका जरूर देब।” हियाँ तक आपन राज्य क आधा हींसा।”\n24. इ सुनि के उ आपन महतारी क निअरे गइ अउर कहेस, “मोका का माँगइ चाही?”तउने प महतारी कहेस, “बपतिस्मा देइवाला यूहन्ना क मूँड़ी माँगा।”\n25. अउर उ लरिकी फउरन राजा क नगिचे भीतर गइ अउर पूछेस, “मोका चाही कि तू ताबड़तोर बपतिस्मा देइवाला यूहन्ना क मूँड़ टाठी मँ धइ द्या।”\n26. ऍसे राजा क बहोत दुःख भवा। मुला एह बरे ओकर सपथ अउर भोजे प मेहमनवन क कारण उ ओका मना करब नाहीं चाहेस।\n27. तब राजा झटपट एक ठु जल्लाद ओकर मूँड़ काटि लिआवइ क पठएस। उ गवा अउर जेल मँ ओकर मूँड़ काटि लिहस।\n28. फिन ओकर मुँड़ावा काट कइ टाठी मँ लइ आइ अउर बिटिया क दिहस। उ ऍका आपन महतारी क दिहस।\n29. जब यूहन्ना क चेलन ऍकरे बारे मँ सुनेन तउ उ पचे आएन अउर ओकर ल्हास उठाएन अउ कब्र मँ धइ दिहन।\n30. ईसू क चारिहुँ कइँती सुसमाचार क प्रचार करइवाले प्रेरितन ईसू क पास जमा भएन। जउन उ पचे किहन अउर सिखाएन -सब कछू बताएन।\n31. तब ईसू ओनसे कहेस, “तू पचे खुदइ मोरे संग एकांत जगहिया मँ आवा अउर तनिक आराम करा।” फिन हुवाँ बहोत मनई क आउब जाब लाग रहा। ऍसे उ सब खाइ क समइ नाहीं पाएन।\n32. एह बरे उ सब मिलिके खुदइ नाउ स एकांत जगहिया मँ गएन।\n33. मुला बहोत जने ओनका जात भवा देखेन अउर पहिचानेन कि उ सब कउन रहेन। इ कारण उ लोग सबहिं सहरन स हुवाँ धरतिया प धावत गएन अउर उ पचे ओनसे पहिले पहुँचेन।\n34. जबहिं ईसू नाउ स उतरा, उ एक भारी भीर देखेस। तबहिं उ ओनके बरे दुःखी भवा, इ कारण कि उ सबइ बिना गड़रिया क भेड़ नाहीं रहेन। अइसे उ बहोत बातन सिखावइ लाग।\n35. तब तलक साँझ होइ गइ। एह बरे ओकर चेलन ओकरे नगिचे आएन अउर बोलेन, “इ एकांत जगह अहइ अउर दिनवा ढरि ग अहइ।\n36. मनइयन क पठवा, जइसे उ पचे नगिचे खेतन अउर गाउँन मँ जाइ सकइँ अउ आपन बरे कछू खाइके बेसहि लेइँ।”\n37. मुला जबावे मँ ईसू ओनसे कहेस, “तू ओनका कछू खाइके द्या।”उ सब ओहसे कहेन, “का हम पचे जाई अउर दुई सौ दीनारक बराबर रोटी बेसही अउर ओनके खाइ क बाँटी?”\n38. ईसू ओनसे कहेस, “केतॅनी रोटी तोहरे पास अहइ? जा अउर देखा।”जब उ पचे पता पाएन, उ पचे कहेन, “हमरे पाँच ठु रोटी अउर दुइ मछरी अहइँ।”\n39. फिन ईसू चेलन क हुकुम देहेस, “हर एक क हरिअर घसिया प पंगत मँ बइठइ बरे कहा।”\n40. तबहिं उ सब सउ सउ अउर पचास पचास क पंगत मँ बइठ गएन।\n41. तइसेन ईसू पाँच रोटिन्यक अउर दुइ मछरिन्क उठाइ के सरग क ओर निहारत भवा धन्यबाद दिहेस अउर रोटिन्क तोड़ेस। उ आपन चेलन क ओनका बाँटइ बरे दिहस।\n42. उ सबइ भरपेट खाएन अउर उ सबइ अघाइ गएन।\n43. ओकरे बाद उ सब रोटी अउर मछरी क बचा भवा बाहर टुकरन क झउआ मँ उठाएन।\n44. पुरुसन क गनती जउन खइया क खाएन पाँच हजार रही।\n45. फिन तुरंत ईसू आपन चेलन नाउ मँ बइठाएस जेहसे उ सबइ जब भिरिया क बिदाई पहिले झील क ओह पार बैतसैदा चला जाइँ।\n46. ईसू भीर क बिदाई क बाद पहाड़ी प पराथना बरे गवा।\n47. जब सांझ भइ, नाउ झिलिया क मँझधर मँ रही अउर उ भुइयाँ प अकेल्ॅले रहा।\n48. उ ओनका नाउ खेवत क मुसीबते मँ देखेस, काहेकि हवा ओनके खिलाफ बहत रही। लगभग तीन स छ बजे क समइ भिंसारेउ ओनके निअरे झिलिया प चलत आवा। जइसे हि ओनके निअरे स जाइ क भवा,\n49. उ पचे ओका पानी प चलत भवा निहारेन। उ सब अंजाद लगाएन कि कउनो बड़वार दुस्ट आतिमा अहइ। ऍसे उ पचे डेरात भए चिचिआनेन।\n50. मुला उ पचे ओका निहारेन अउर उ सब ससाइ गएन। तुरंतहि उ ओनसे बोला, “हिम्मत रखा। इ मइँ हउँ जिन डेराअ।”\n51. फिन उ ओनके संग नाउ प चढ़ि गवा, तब आँधी पटाइ गइ। ऍसे उ सबइ अचरज मँ पड़ि गएन।\n52. उ पचे रोटियन क अद्भुत कारज क बारे मँ समझ पाएन नाहीं। ओनके दिमागे कठोर होइ गवा।\n53. जब उ सब झील पार कइ लिहन गन्नेसरत क घाटे प आएन अउर नाउ क बाँध लिहन।\n54. जबहिं उ पचे नाउ क छाँड़ि क उतर आएन, मनइयन ईसू क पहिचान लिहन।\n55. उ पचे समूचे पहंटा मँ भागत फिरेन अउर बेरमियन क बिछउना प जहाँ कहूँ उ पचे सुनेन कि ईसू हुवाँ बा, लादि क लइ जाइ लागेन।\n56. जहाँ कहूँ उ गाउँ मँ कस्बन मँ या खेतन मँ जात रहा, उ पचे आपन बेरमियन क हाटन मँ बइठाइ देतेन अउर उ पचे ईसू स बिनती करतेन कि उ आपन ओढ़ना क एक हींसा छुअइ दे। अउर सबइ जउन ऍका छुएन नीक होइ गएन।


आठवें दिन भी जारी किसानन कै धरना | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » आठवें दिन भी जारी किसानन कै धरना\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 10, 2016 2 बार देखा गया\nजिला अम्बेडकर नगर। हिंआ 8 जून का भी देशभक्त न्याय पार्टी कै सत्याग्रह अकबरपुर कलेक्ट्रेट पै चालू रहा।\nसत्याग्रह कै अध्यक्षता करते समय जिला महासचिव चट्टान रामनरेश पटेल बताइन कि जिला भर मा खनन माफिया अउर भूमि माफिया अधिकारिन से मिलके अवैध रुप से बालू अउर मिट्टी कै खनन करावत हइन। बंजर जमीन सरकारी जमीन व खेती के जमीन मा रात के खनन करायके बेंचत हइन। आलापुर तहसीलदार अउर एस.डी.एम. डी.एम. मिलकेे हाईकोर्ट से खनन रोंक पै आदेश के बादौ चहोड़ा घाट पै बालू कै खनन माफिया द्वारा लगातार चलत बाय। यहि भ्रष्टाचार की ताई अधिकरिन के सम्पत्ति कै जांच सी.बी.आई. से कराय जाए तौ सच सामने आये।\nराष्ट्रीय महासचिव टाइगर रामनिहोर पटेल बताइन कि राष्ट्रीय राजमार्ग बस्ती टाण्डा बसखारी आजमगढ़ मार्ग दुई सौ तैंतिस पै रायपुर केशोपुर पचपोखरा समहरिया जोतजैना के किसानन का मात्र उन्नीस हजार रुपया प्रति विस्वा के हिसाब से मुआयना दियागै बाय। पूरे जिला मा एक समान रुप से बारह से बाइस लाख विस्वा कामर्शियल दर दिया जात बाय।


धान तउल न होय के शिकाइत - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया ताजा खबरें\tधान तउल न होय के शिकाइत\nद्वारा लिखित खबर लहरिया January 19, 2015 26 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक महुआ, खुरहण्ड गल्ला मण्डी। हेंया तीन धान खरीद केन्द्र मा सिर्फ दुई ही चालू हैं। ऊपर से किसानन का धान दिसंबर 2014 से तउलैं खातिर परा है। 12 जनवरी का पन्द्रह सौ कुन्तल धान का ढेर तउल करैं का परा रहै।\nखुरहण्ड का किसान गोविन्द सिंह का कहब है-“आज 12 जनवरी 2015 है। मोरे भाई श्याम सिंह के नाम 3 दिसंबर 2014 का धान बेचैं के पर्ची कटी रहै। आज तक लगभग अस्सी बोरा धान तउलैं खातिर भारतीय राष्ट्रीय उपभोक्ता संघ (एन.सी.सी.एफ.) केन्द्र मा लाग है। प्रभारी कहत है कि केन्द्र मा बोरी ही निहाय। ऊपर से धान खरीद का सरकारी रेट तेरह सौ साठ रूपिया है। केन्द्र प्रभारी किसानन से बारह सौ तीस रूपिया मा खरीदत हैं अउर धान मिल मा तेरह सौ साठ रूपिया का बेचत हैं। यहिनतान खुरहण्ड के बुडकू का लगभग सौ बोरी, सुधीर का लगभग पचहत्तर बोरी अउर दिनेश का लगभग दुई सौ बोरी धान तउलैं का परा है।”\nएन.सी.सी.एफ प्रभारी भुनेश्वर द्विवेदी कहिन कि सिर्फ दुई दिन से धान तउल बंद है। ठण्डी के कारन किसान खुदै तउल करावैं नहीं आवत। कइयौ किसान के धान गीले हैं, सफाई निहाय, मिट्टी बहुत है। इनतान का धान सरकार नहीं लेत तउल करैं का बहुत देरी नहीं लागत। भारतीय राष्ट्रीय उपभोक्ता संघ (एन.सी.सी.एफ.) मूल्य समर्थन योजना केन्द्र अउर कल्याण निगम-इं केन्द्र अनाज का किसानन से खरीदत हैं अउर सरकार तक पहुंचावत हैं। धान खरीद केन्द्र 1 अक्टूबर से खोल के 31 जनवरी तक मा बंद कई दीन जई। खुरहण्ड मण्डी मा तीनौं केन्द्र का चार-चार हजार कुन्तल तउल करैं का लक्ष्य दीन गा है। 12 जनवरी तक मा एन.सी.सी.एफ. बारह सौ कुन्तल, मूल्य समर्थन योजना केन्द्र मा दुई हजार पांच सौ चालिस कुन्तल तउल होई चुकी है। तीसर केन्द्र कल्याण निगम तौ खुला ही नहीं। धान खरीद बंद होय के कुछ ही दिन बचे हैं। सवाल या उठत है कि जब तीन महीना मा तउल का लक्ष्य आधा नहीं भा तौ पन्द्रह दिन मा लक्ष्य कसत पूरा होई पाई?


गँवई तलइया में बस्तर धोवै जात की बेरियाँ धोबी-धोबिनी आपन हियरे क मरम एक दुसरे से बतियाव तारन ! लुगाई गरीबी क रोवना रोव तिया तऽ मनसेधू ओकरा के गवें-गवें ढाढस दे तारन, समझावत-बुझावत बाड़न । इहै आपसी पति-पत्नी संवाद चल रहल बा -\nधोबिन- रहि-रहि जियरा कचोटै ला हे पियऊ हम दाना-दाना के मोहाल ।\nसऊँसै जहनवाँ में सजना बताय देता, हमरो से बड़ के कँगाल ?\nधोबी- जिय दुख जनि माना धनि बउरहिया, बिरथा करैलू अफसोस ।\nउहै मोर तिरिया निपट भिखमँगवा जेकरे हिय न संतोष ॥\nधोबिन- के मोर पिया हो अकसवो से ऊपर भुईंया से के गरुआय ?\nजियते जियत के मुअल माटिलौना तनि देता बलमू बताय ?\nधोबी- बाबू रे बहुरिया अकसवो से ऊपर भुईंया से गरुइल माय ।\nजियते जियत उन्हैं मूअल तू बूझिहा, कमवाँ से जे कदराय ॥\nधोबिन- अमिरित-अमिरित सुनीला सजनवाँ, अमिरित कहवाँ भेंटाय ?\nसरग नरक कहाँ कवन डगरिया तहवाँ सजन लेइ जाय ?\nधोबी- तृषना कै नाश सरग मोरि सजनी अमिरित नेहिया सोहाय ।\nघोर नरक इहै देहियाँ रे तिरिया नारी नरक लेइ जाय ॥\nधोबिन- के बड़ अन्हरा कवन बड़ गुँगवा के दुशमनवाँ क खान ?\nमुअलो से बड़ का बतावा ए करेजऊ, का जग मरन समान ?\nधोबी- कामी अन्ध, गुँगवा समय अनबोलता, मन दुशमनवाँ क खान ।\nमुअलो से बड़ अपजस मोरि रनियाँ माँगन मरन समान ॥\nधोबिन- दीरघ रोग कवन जग रजऊ कवन अगिनियाँ अपार ?\nकवन गहनवाँ पहिरि झमकवलै हरियर होखै ला सिंगार ?\nधोबी- दीरघ रोग ई दुनियैं बहुरिया चिन्ता अगिनियाँ अपार ।\nशील गहनवाँ पहिरि अँग ’पंकिल’ जिनगी कै निखरै सिंगार ।\nLabels: Bhojpuri क्रियात्मक-गीत धोबी-धोबिन प्रश्नोत्तर संवाद-गीत\nअफ़लातून May 14, 2010 at 8:46 AM\n’केतना खाया ,केतना पचाया एकौ समझ में न आए ”\nआपकी पोस्ट में पहेलीनुमा संवाद की माध्यम से क्या जीवन-दर्शन प्रस्तुत हुआ है।\n’निबवा क पेड़वा गजब नीक लागे ,जब निबकौरी न होए ’\nAmrendra Nath Tripathi May 15, 2010 at 3:12 AM\nफिर आता हूँ 'बतकहीं' पर !\nआज बड़ी रात हो गयी है !\nAmrendra Nath Tripathi May 16, 2010 at 6:04 PM\nभोजपुरी में इतने सुन्दर सुभाषित बता दिए हैं आपके पिता जी ने\nकि क्या कहूं !\nक्या खूब होता कि स्त्री-पुरुष के सामूहिक स्वर में इस संवाद की\n'पोडकास्टिंग' हो जाती ! लगता कि संवाद सुन रहा हूँ ! लोक की\nचीजों का सघन एन्द्रिक आस्वाद ही सुकून देता है !\nमुझे अगर इश्वर एक सर और देना चाहेगा तो एक गायक का सर\nकुछ सुभाषित तो गजब हैं भाई ---\n@ कामी अन्ध, गुँगवा समय अनबोलता, मन दुशमनवाँ क खान ।\nमुअलो से बड़ अपजस मोरि रनियाँ माँगन मरन समान ॥\n------------ याद आया - '' मांगन ते मरनो भलो , यह सतगुरु की सीख '' !\n@ दीरघ रोग ई दुनियैं बहुरिया चिन्ता अगिनियाँ अपार ।\n---------- '' चिता दहति निर्जीव तन , चिंता जीव समेत '' !\narun prakash July 4, 2010 at 4:48 AM\naccha prayaas mujhe ab tak nahi pata tha ki dhobi ghat par samasya purti va prashn uttar ki shaili me itni achchi philospy mil jaati hai\nbhojpuri me jatsaar ke maadhyam se bhi lok sahitya ki ek vidha hai jisme hamara atit swatantra sangram ki kahaniya rekhit hui hai kabhi use bhi prakashit kijiyega english vartani me likhane ke liye kshama\nDr. Shreesh K. Pathak September 12, 2010 at 11:13 AM\nइसे सस्वर सूना जाये...! चाह पूरी हो जाय मेरी..!\nअमृत कुमार December 22, 2021 at 12:58 PM\nम्यचूअुल फंड क्या है? MUTUAL FUND IN HINDI https://blogulife.in/2021/12/22/mutual-fund-in-hindi/\nhalberteatmon March 5, 2022 at 4:57 AM\nBest 888Casino New Jersey - Mapyro\nGet 경주 출장샵 directions, reviews 영주 출장샵 and information for 광명 출장샵 888Casino New 경산 출장샵 Jersey in New Jersey. 3, 3 and 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13. 고양 출장안마


पुलिस तक पहुंचा गाली गलौज अउर मारपीट का मामला | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » पुलिस तक पहुंचा गाली गलौज अउर मारपीट का मामला\nपुलिस तक पहुंचा गाली गलौज अउर मारपीट का मामला\nमहतारी नानी के साथै एकता\nजिला बांदा। बांदा शहर का छाबी तालाब, बबेरू ब्लाक का गांव इंगुवारी अउर ब्लाक तिन्दवारी गांव जसईपुर। छाबी तालाब के एकता, इंगुवारी गांव के मीरा देवी अउर जसईपुर के सरोज ससुराल वालेन के मारे रहैं नहीं पावत आय। उंई पुलिस का दरखास भी दिहिन हैं, पै अबै कारवाही नहीं भे आय।\nएकता कहत है – ’10 सितम्बर 2014 का अपर एस.पी. रामस्वरूप का दरखास दीने हौं। मोर मनसवा परदेश मा है। मैं आपन घर मा जेठ राजू, जेठानी बेसनिया अउर भतीज रामदास के मारे नहीं रहैं पउंती आहूं। जेठ अउर भतीज मोर घर के दुवारे मा चार लोगन के साथै दारू पी के रोज गाली गलौज करत है। मोर बाप महतारी गे रहै तौ उनका गाली गलौज अउर मारपीट करिन। 9 सितम्बर रात दस बजे जेठ दारू पी के दरवाजा खटखटाइस। मैं दरवाजा खोलेंव तौ जेठ अउर जेठानी घर मा घुस आये। मैं विरोध करेंव तौ मोरे साथै बहुतै मारपीट करिन। मोर गोहार सुन के मोहल्ला वाले बीच बचाव करिन तबै मोर जान बची है। मैं यहिसे छुटकारा पावैं अउर नियाव पावैं खातिर पुलिस के लगे आई हौं।’ राजू कहिस कि एकता झूठ आरोप लगावत है। यहिके साथै कउनौतान के मारपीट गाली गलौज नहीं भे आय। अपर. एस.पी. कहिन कि अबै तौ दरखास आई है। पुलिस भेज के जांच कीन जई। जांच के हिसाब से कारवाही होई।\nदूसर मामला मा मीरा देवी बतावत है – ‘देवर राम बाबू दुई साल से घर मा रहैं नहीं देत आय। कहत है कि घर से निकर। मोहिका अउर मोरे चार बच्चन का दारू पी के मारपीट गाली गलौज करत है। रात भर दरवाजा खटखटावत है। या सब मोरे मनसवा के न रहैं मा इनतान करत है। तबै मैं 8 सितम्बर 2014 का मर्का थाना मा दरखास दीने हां।’ राम बाबू कहत है कि मोरे हिस्सा के घर का निस्तार न करै। निस्तार करैं का मना करत हौं तौ दारू पी के मारपीट का आरोप लगावत है। मर्का थाना का मुंशी सिद्दकी अहमद कहिन कि या दरखास हमरे लगे आई है। जांच कइके कारवाही कीन जई।\nतीसर मामला मा सरोज बतावत है-“जेठ रामदेव का लड़का गंगा खूबै दारू पी के गाली गलौज करत है। मोर बिटियन का भी गाली देत है। या सब हिस्सा बांट का लइके इनतान के हरकत करत है। मैं 5 सितम्बर 2014 का तिन्दवारी थाना मा गंगा के खिलाफ रपट लिखाये हौं।” जेठ राम देव का लड़का गंगा कहिस कि मैं गाली गलौज नहीं करत हौं। इं खुदै मोहिका गाली गलौज करत हैं। तिन्दवारी थाना का मुंशी हरबंश लाल का कहब है कि दूनौ पक्ष का समझउता करवा दीन है। अगर फेर से लड़ाई करिहैं तौ कारवाही कीन जई।\nन मिललई कन्या विवाह योजना


दूसर इतिहास 24 ERV-AWA - योआस फुन - Bible Gateway\nदूसर इतिहास 24\nदूसर इतिहास 23दूसर इतिहास 25\nदूसर इतिहास 24 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nयोआस फुन मन्दिर बनावत ह\n24 योआस जब राजा बना सात बरिस क राहा। उ यरूसलेम मँ चालिस बरिस तलक सासन किहस। ओकरी महतारी क नाउँ सिब्या रहा। सिब्या बेसेर्बा नगर क रही। 2 योआस उ काम जउन यहोवा क नज़र मँ नीक अहा तब तलक करत रहेन जब तलक याजक यहोयादा जिअत रहा। 3 यहोयादा योआस क बरे दुइ मेहररुअन चुनेस। योआस क पूत अउर बिटियन रहिन।\n4 तब कछू समइ पाछे, योआस यहोवा क मन्दिर दुबारा बनावइ क निहचइ किहस। 5 योआस याजकन अउ लेवीबंसियन क एक संग बोलाएस। उ ओनसे कहेस, “यहूदा क नगरन मँ जा अउर उ धने क बटोरा जेकर भुगतान इस्राएल क लोग हर बरिस करत हीं। उ धने क उपयोग परमेस्सर क मन्दिर दुबारा बनावइ मँ करो। हाली करा अउर एका पूरा कइ ल्या।” मुला लेवीबंसियन हाली नाहीं किहन।\n6 एह बरे राजा योआस मुख्य याजक, यहोयादा क बोलाएस। राजा कहेस, “यहोयादा, तू यहूदा अउ यरूसलेम स यहोवा क सेवक मोसा दुआरा कर क धन वसूलइ बरे लेवीबंसियन क नाहीं लिहा? मूसा अउर इस्राएल क लोग पवित्तर तम्बू बरे इ कर क धन क उपयोग किहे रहेन।”\n7 पुराने जमाने मँ अतल्याह क पूत, परमेस्सर क मन्दिर मँ जबरदस्ती घुस गए रहेन। उ पचे यहोवा क मन्दिर क पवित्तर चिजियन क उपयोग अपने बाल देवतन क पूजा क बरे किहस। अतल्याह एक ठु दुट्ठ मेहरारु रही।\n8 राजा योआस एक ठु सन्दूख बनावइ क आदेस दिहेस अउर ओका यहोवा क मन्दिर क दुआरे क बाहेर रखइ क आदेस दिहस। 9 तब लेविबंसियन यहूदा अउ यरूसलेम मँ इ घोसणा किहन। उ पचे लोगन स कर क धन यहोवा क बरे लिआवइ क कहेन। यहोवा क सेवक मूसा इस्राएल क लोगन स रेगिस्ताने मँ रहत समइ जउन कर क रुप मँ धन मँगे रहा ओतना ही इ धन अहइ। 10 सबहिं प्रमुख अउर सबहिं लोग खुस रहेन। उ पचे धन लइके आएन अउर उ पचे ओका सन्दूखे मँ डाएन। उ पचे तब तलक देत रहेन जब तलक सन्दूख नाहीं भरि गवा। 11 तब लेवीबंसियन क राजा क अधिकारियन क समन्वा सन्दूख लइ जाइ क पड़ी। उ पचे लखेन कि सन्दूख धन स भरि गवा ह। राजा क सचिव अउर प्रमुख याजक क अधिकारी आएन अउर उ पचे धने क सन्दूख स निकारेन। तब उ पचे सन्दूख क अपनी जगहिया पइ फुन वापस लइ गएन। उ पचे बार-बार किहन अउर धन बटोरेन। 12 तब राजा योआस अउर यहोयादा उ धन ओन लोगन क दिहस जउन यहोवा क मन्दिर क बनावइ क कार्य करत रहेन अउर यहोवा क मन्दिर बनावइ मँ कार्य करइवालन यहोवा क मन्दिर क दुबारा बनावइ बरे वुसल बढ़ई अउर काठे पइ खुदाई क कार्य करइवालन क मजदूरी पइ धरेन। उ पचे यहोवा क मन्दिर क दुबारा बनावइ बरे कँसे अउर लोहा क काम करइ क जानकरी रखइवालन क भी मजूरी पइ रखेन।\n13 काम क निगरानी रखइवाले मनई बहोत बिस्सास क जोग्ग रहेन। यहोवा क मन्दिर क दुबारा बनावइ गवा। उ पचे परमेस्सर क मन्दिर क पहिले क तरह ही बनाएन अउर इ पहिले स जियादा मजबूत बनाएन। 14 जब कारीगरन कार्य पूरा कइ लिहन तउ उ पचे उ धने क जउन बचा रहा राजा योआस अउर यहोयादा क लगे लइ आएन। उ पचे धन क उपयोग यहोवा क मन्दिर बरे चिजियन बनावइ बरे किहन। उ सबइ चिजियन मन्दिर क सेवाकार्य मँ अउर होमबलि चढ़ावइ मँ काम आवति रहिन। उ पचे खोरन अउर दूसर चिजियन क सोना अउ चाँदी स बनाएन। याजकन यहोवा क मन्दिर मँ हर एक दिन क होमबलि तब तलक चढ़ाएन जब तलक यहोयादा जिअत रहा।\n15 यहोयादा बूढ़ा भवा। उ बहोत लम्बी उमिर बिताएस तब उ मरा। यहोयादा जब मरा, उ एक सौ तीस बरिस क रहा। 16 लोगन यहोयादा क दाऊद क नगर मँ हुवाँ दफनाएन जहाँ राजा दफनाए जात हीं। लोगन यहोयादा क हुवाँ दफनाएन काहेकि अपनी जिन्नगी मँ उ परमेस्सर अउ परमेस्सर क मन्दिर बरे बहोत अच्छे कार्य किहस।\n17 यहोयादा क मरई क पाछे यहूदा क प्रमुख आएन अउर उ पचे राजा योआस क समन्वा निहुरेन। राजा एन प्रमुखन क सुनेस। 18 राजा अउ प्रमुखन उ यहोवा, परमेस्सर क मन्दिर क छोड़ दिहेस जेकर अनुसरण ओनकर पुरखन करत रहेन। उ पचे असेरा स्तम्भ अउर दूसर मूरतियन क पूजा सुरू किहस। परमेस्सर यहूदा अउ यरूसलेम क लोगन पइ कोहाइ गवा काहेकि राजा अउ उ प्रमुखन अपराधी रहेन। 19 परमेस्सर लोगन क लगे नबियन क ओनका यहोवा कइँती लउटाइ क बरे पठएस। नबियन लोगन क चितउनी दिहन। किन्तु लोग सुनइ स इन्कार कइ दिहन।\n20 तब परमेस्सर क आतिमा याजक यहोयादा क पूत जकर्याह पइ उतरी। जकर्याह लोगन क समन्वा खड़ा भवा अउर उ कहेस, “जउन यहोवा कहत ह उ इ अहइ: ‘तू लोग यहोवा क आदेस पालन करइ स काहे इन्कार करत अहा? तू कामयाब नाहीं होब्या। तू यहोवा क तजा ह। एह बरे यहोवा भी तोहका छोड़ दिहस ह।’”\n21 लेकिन लोग जकर्याह क खिलाफ जोजना बनाएस। राजा जकर्याह क मार डावइ क आदेस दिहस, एह बरे उ पचे ओह पइ तब तलक पाथर मारेन जब तलक उ मर नाहीं गवा। लोगन इ मन्दिर क आँगन मँ किहन। 22 राजा योआस अपने ऊपर यहोयादा क दयालुता क भी याद नाहीं रखेन। यहोयादा जकर्याह क बाप रहा। मुला योआस यहोयादा क पूत जकर्याह क मार डाएस। मरइ क पहिले जकर्याह कहेस, “यहोवा ओह क लखि जउन तू करत अहा अउर तोहका दण्ड देइ।”\n23 बरिस क आखीर मँ अराम क फउज योआस क खिलाफ आइ। उ पचे यहूदा अउ यरूसलेम पइ हमला किहन अउर लोगन क सबहिं प्रमुखन क मार डाएन। उ पचे सारी कीमती चिजियन दमिस्क क राजा क लगे पठइ दिहन। 24 अराम क फउज बहोत कम सैनिकन क संग आइ रही किन्तु यहोवा ओका यहूदा क बहोत बड़ी फउज क हरावइ दिहस। यहोवा इ एह बरे किहस कि यहूदा क लोग यहोवा परमेस्सर क तजि दिहन जेकर अनुसरण ओनकर पुरखन करत रहेन। इ तरह योआस क सजा मिली। 25 जब अराम क लोग योआस क छोड़ेन, उ बुरी तरह घायल रहा। योआस क अपने सेवकन ओकरे खिलाफ जोजना बनाएन। उ पचे अइसा एह बरे किहन कि योआस याजक यहोयादा क पूत जकर्याह क मार डाए रहा। सेवकन योआस क ओकरी अपनी चारपाई पइ मार डाएन। योआस क मरइ क पाछे लोग ओका दाऊद क नगर मँ दफनाएन। किन्तु लोग ओका उ जगहिया पइ नाहीं दफनाएन जहाँ राजा दफनाए जात हीं।\n26 जउन सेवकन योआस क खिलाफ जोजना बनाएन, उ पचे इ सबइ अहइँ जाबाद अउ यहोजाबाद जाबाद क महतारी क नाउँ सिमात रहा। सिमात अम्मोन क रही। यहोजाबाद क महतारी क नाउँ सिम्रित रहा। सिम्रित मोआब क रही। 27 योआस क पूतन क कथा, ओकर खिलाफ बहोत सारी भविस्सबाणियन अउर उ फुन परमेस्सर क मन्दिर कइसे बनाएस, राजा लोगन क व्याख्या नाउँ क किताबे मँ लिखा अहइ। ओकरे पाछे योआस क पूत अमस्याह नवा राजा भवा।


डाॅ. चेतना उपाध्याय, अजमेर, मो. 9828186706\nधरती पर हरियाली, ऊपर श्वेत बादलों का जखीरा\nतेज भागती सडकें, ऊपर नीले आस्माँ का डेरा\nकहीं राजनैतिक उठा पटक, कहीं कोरोना की धमक\nघरों में ताबडतोड घुसता, बाढ़ का पानी\nकहीं कोरोना संक्रमण की अजब गजब कहानी\nवैचारिक अस्थिरता का, यों ही बढता सैलाब\nबाप-बेटों के मध्य नहीं दिखता कोई कसाव\nपाकिस्तान से चीन की तरफ परमाणु बहाव\nनहीं कोई लाल किताब, नहीं कोई ठोस हिसाब\nधरती पर हरियाली, न दे पा रही खुशहाली\nकाले श्वेत बादलों का जखीरा न दे रहा वर्षा का बसेरा।\nइन्सानियत के जज्बात हवा हो गए\nहैवानियत की गाथा समां बांध रही यह\nकौन-सी हवा है, कौन से ख्वाबों का सवेरा\nजो बिल्ली के गले में अनूठी घंटी बांधे रहा\nधरती पर दो भिन्न लिंगी प्राणी का रहता था बसेरा\nजाने कहाँ से आ गया अब किन्नरों का डेरा।\nस्त्री स्त्री रही, ना पुरूष रहा पुरूष\nसब कुछ का पुरूष, ना पुरूष, या पुरुष\nनहीं कोई सत् पुरूष, ना कोई महापुरुष


State – Page 4 – Jogi Express\nरांची : झारखण्ड हेमंत सोरेन की सरकार बनाने के बाद से तेजी से विकास की…\nझारखण्ड : नहीं रुक रहा कोरोना का कहर\nरांची : झारखण्ड में कोरोना का कहर रुकने का नाम ही नहीं ले रहा है….\nरांची : कोरोना की मार झेल रहा झारखण्ड इस समय कोरोना हॉटस्पॉट बना हुआ है….\nरांची : झारखंड में रविवार को कोरोना से 7 लोगों की मौत हो गयी है….\nरांची : मुख्यमंत्री श्री हेमन्त सोरेन ने गोड्डा जिला स्थित स्वास्थ केंद्र के बाहर महिला…\nरांची : मुख्यमंत्री श्री हेमन्त सोरेन ने कहा कि झारखंड के लोगों को अपने राज्य…\nरांची : मुख्यमंत्री श्री हेमंत सोरेन ने वरिष्ठ पत्रकार श्री धर्मराज राय के निधन पर…


कउने सोच के साथ बनीं प्रधान | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कउने सोच के साथ बनीं प्रधान\nज्यादातर देखै मा आवाथै कि मेहरारु राजनीति के पद मा बाटिन। चाहे वै प्रधान हुवय या चेयरमैन, पर का मेहरारु का आगे बढ़ै के बाद उनका आपन पद सम्हालै अउर आगे बाढ़ै का मौका दीन जाथै। मेहरारुन का तौ नाम खातिर पद मा खड़ा कीन जाथै पर काम उनकै पति कराथे। यही तरह कुछ बाय। जिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, ग्रामसभा तारुन मा। यहि बात का लइके हुंआ के प्रधान अमरावती से बातचीत भै।\nसवाल- आप केतना पढे अहैं अउर कउने सोंच के साथ प्रधान बनीं?\nजवाब-हम हाईस्कूल तक पढ़े हई। सब मेहरारु का देखत रहेन कि मेहरारु भी चुनाव लड़ाथिन यहि कारण हमरेव मन मा उम्मीद जगी अउर परिवार कै सहयोग भी मिला तौ हम चुनाव जीतेन अउर प्रधान बन गयन।\nसवाल-आपका प्रधान बनै के बाद कैसे लागत बाय अउर अधिकारियन के सामने बातचीत करै मा काव महसूस कराथिन?\nजवाब-प्रधान बनै से अच्छा लागाथै। हमैं मनई प्रधान के नाम से जानाथे। अधिकारियन के सामने जैसे पहिले नाय बैठ पावत रहेन तौ अब बैठी थी मीटिंग मा जाईथी।\nसवाल-गांव कै समस्या अउर मेहरारु के साथे हुवय वाली दिक्कत मा आप कवन सहयोग कराथिन?\nजवाब-गांव मा जवन भी विकास से जुड़ी समस्या बाय वका निपटावै कै कोषिष करीथी अउर जवन भी मेहरारु के साथे दिक्कत हुआथै। अगर केहू बीमार बाय तौ गाड़ी, पैसा जइसे सहयोग भा तौ हम करीथी।