चित्तौर-आगमन-खंड / मलिक मोहम्मद जायसी | Hindi Literature | FANDOM powered by Wikia\nचित्तौर-आगमन-खंड / मलिक मोहम्मद जायसी\nचितउर आइ नियर भा राजा । बहुरा जीति, इंद्र अस गाजा ॥\nबाजन बाजहिं, होइ अँदोरा । आवहिं बहल हस्ति औ घोरा ॥\nपदमावति चमडोल बईठी । पुनि गइ उलटि सरग सौं दीठी ॥\nयह मन ऐंठा रहै न सूझा । बिपति न सँवरे संपति-अरुझा ॥\nसहस बरिस दुख सहै जो कोई । घरी एक सुख बिसरै सोई ॥\nजोगी इहै जानि मन मारा । तौंहुँ न यह मन मरै अपारा ॥\nरहा न बाँधा बाँधा जेही । तेलिया मारि डार पुनि तेही ॥\nमुहमद यह मन अमर है, केहुँ न मारा जाइ ॥\nज्ञान मिलै जौ एहि घटै, घटतै घटत बिलाइ ॥1॥\nनागमती कहँ अगम जनावा । गई तपनि बरषा जनु आवा ॥\nरही जो मुइ नागिनि जसि तुचा । जिउ पाएँ तन कै भइ सुचा ॥\nसब दुख जस केंचुरि गा छूटी । होइ निसरी जनु बीरबहूटी ॥\nजसि भुइँ दहि असाढ पलुहाई । परहिं बूँद औ सोंधि बसाई ॥\nओहि भाँति पलुही सुख-बारी । उठी करिल नइ कोंप सँवारी ॥\nहुलसि गंग जिमि बाढिहि लेई । जोबन लाग हिलोरैं देई ॥\nकाम, धनुक सर लेइ भइ ठाढी । भागेउ बिरह रहा जो डाढी ॥\nपूछहिं सखी सहेलरी, हिरदय देखि अनंद ।\nआजु बदन तोर निरमल, अहैं उवा जस चंद ॥2॥\nअब लगि रहा पवन, सखि ताता । आजु लाग मोहिं सीअर गाता ॥\nमहि हुलसै जस पावस-छाहाँ । तस उपना हुलास मन माहाँ ॥\nदसवँ दावँ कै गा जो दसहरा । पलटा सोइ नाव लेइ महरा ॥\nअब जोबन गंगा होइ बाढा । औटन कठिन मारि सब काढा ॥\nहरियर सब देखौं संसारा । नए चार जनु भा अवतारा ॥\nभागेउ बिरह करत जो दाहू । भा मुख चंद, छूटि गा राहू ॥\nपलुहे नैन, बाँह हुलसाहीं । कोउ हितु आवै जाहि मिलाहीं ॥\nकहतहि बात सखिन्ह सौं, ततखन आबा भाँट ।\nराजा आइ निअर भा, मंदिर बिछावहु पाट ॥3॥ सुनि तेहि खन राजा कर नाऊँ । भा हुलास सब ठाँवहिं ठाऊँ ॥\nपलटा जनु बरषा-ऋतु राजा । जस असाढ आवै दर साजा ॥\nदेखि सो छत्र भई जग छाहाँ । हस्ति-मेघ ओनए जग माहाँ ॥\nसेन पूरि आई घन घोरा । रहस-चाव बरसै चहुँ ओरा ॥\nधरति सरग अव होइ मेरावा । भरीं सरित औ ताल तलावा ॥\nउठी लहकि महि सुनतहि नामा । ठावहिं ठावँ दूब अस जामा ॥\nदादुर मोर कोकिला बोले । हुत जो अलोप जीभ सब खोले ॥\nहोइ असवार जो प्रथमै मिलै चले सब भाइ ।\nनदी अठारह गंडा मिलीं समुद कह जाइ ॥4॥\nबाजत गाजत राजा आवा ।नगर चहूँ दिसि बाज बधावा ॥\nबिहँसि आइ माता सौं मिला । राम जाइ भेंटी कौसिला ॥\nसाजै मंदिर बंदनवारा । होइ लाग बहु मंगलचारा ॥\nपदमावति कर आव बेवानू । नागमती जिउ महँ भा आनू ॥\nजनहुँ छाँह महँ धूप देखाई । तैसइ झार लागि जौ आई ॥\nसही न जाइ सवति कै झारा । दुसरे मंदिर दीन्ह उतारा ॥\nभई उहाँ चहुँ खंड बखानी । रतनसेन पदमावति आनी ॥\nपुहुप गंध संसार महँ, रूप बखानि न जाइ ।\nहेम सेत जनु उघरि गा, जगत पात फहराइ ॥5॥\nबैठ सिंघासन, लोग जोहारा । निधनी निरगुन दरब बोहारा ॥\nअगनित दान निछावरि कीन्हा । मँगतन्ह दान बहुत कै दीन्हा ॥\nलेइ के हस्ति महाउत मिले । तुलसी लेइ उपरोहित चले ॥\nबेटा भाइ कुँवर जत आवहिं । हँसि हँसि राजा कंठ लगावहिं ॥\nनेगी गए, मिले अरकाना । पँवरहिं बाजै घहरि निसाना ॥\nमिले कुँवर, कापर पहिराए । देइ दरब तिन्ह घरहिं पठाए ॥\nसब कै दसा फिरी पुनि दुनी । दान-डाँग सबही जग सुनी ॥\nबाजैं पाँच सबद निति, सिद्धि बखानहिं भाँट ।\nछतिस कूरि, षट दरसन, आइ जुरे ओहि पाट ॥6॥\nसब दिन राजा दान दिआवा । भइ निसि, नागमती पहँ आवा ॥\nनागमती मुख फेरि बईठी । सौंह न करै पुरुष सौं दीठी ॥\nग्रीषम जरत छाँडि जो जाइ । सो मुख कौन देखावै आई ?॥\nजबहिं जरै परबत बन लागै । उठी झार, पंखी उडि भागे ॥\nजब साखा देकै औ छाहाँ । को नहिं रहसि पसारै बाहाँ ॥\nको नहिं हरषि बैठ तेहि डारा । को नहिं करै केलि कुरिहारा ?॥\nतू जोगी होइगा बैरागी । हौं जरि छार भएउँ तोहि लागी ॥\nकाह हँसौ तुम मोसौं, किएउ ओर सौं नह ।\nतुम्ह मुख चमकै बीजुरी, मोहिं मुख बरिसै मेह ॥7॥\nनागमति तू पहिलि बियाही । कठिन प्रीति दाहै जस दाही ॥\nबहुतै दिनन आव जो पीऊ । धनि न मिलै धनि पाहन जीऊ ॥\nपाहन लोह पोढ जग दोऊ । तेऊ मिलहिं जौ होइ; बिछोऊ ।\nभलेहि सेत गंगाजल दीठा । जमुन जो साम, नीर अति मीठा ॥\nकाह भएउ तन दिन दस दहा । जौ बरषा सिर ऊपर अहा ॥\nकोइ केहु पास आस कै हेरा । धनि ओहि दरस-निरास न फेरा ॥\nकंठ लाइ कै नारि मनाई । जरी जो बेलि सींचि पलुहाई ॥\nसबै पंखि मिलि आइ जोहारे, लौटि उहै भइ भीर ॥\nजौ भा मेर भएउ रँग राता । नागमती हँसि पूछी बाता ॥8॥\nकहहु, कंत! ओहि देस लोभाने । कस धनि मिली, भोग कस माने ॥\nजौ पदमावति सुठि होइ लोनी । मोरे रूप की सरवरि होनी ?॥\nजहाँ राधिका गोपिन्ह माहाँ । चंद्रावलि सरि पूज न छाहाँ ॥\nभँवर-पुरुष अस रहै न राखा । तजै दाख, महुआ-सर चाखा ॥\nतजि नागेसर फूल सोहावा कँवल बिसैंधहिं सौं मन लावा ॥\nजौ अन्हवाइ भरै अरगजा । तौंहुँ बिसायँध वह नहिं तजा ॥\nकाह कहौं हौं तोसौं, किछु न हिये तोहि भाव ।\nइहाँ भात मुख मोसौं, उहाँ जीउ ओहि ठाँव ॥9॥\nकहि दुख कथा जौ रैनि बिहानी । भएउ भोर जहँ पदमिनि रानी ॥\nभानु देख ससि-बदन मलीना । कँवल-नैन राते, तनु खीना ॥\nरेनि नखत गनि कीन्ह बिहानू । बिकल भई देखा जब भानू ॥\nसूर हँसै, ससि रोइ डफारा । टूट आँसु जनु नखतन्ह मारा ॥\nरहै न राखी होइ निसाँसी । तहँवा जाहु जहाँ निसि बासी ॥\nहौं कै नेह कुआँ महँ मेली । सींचै लागि झुरानी बेली ॥\nनैन रहे होइ रहँट क घरी । भरी ते ढारी, छूँछी भरी ॥\nसुभर सरोवर हंस चल, घटतहि गए बिछोइ ।\nकंबल न प्रीतम परिहरै, सूखि पंक बरू होइ ॥10॥\nपदमावति तुइँ जीउ पराना । जिउ तें जगत पियार न आना ॥\nतुइ जिमि कँवल बसी हिय माहाँ । हौं होइ अलि बेधा तोहि पाहाँ ॥\nमालति-कली भँवर जौ पावा । सो तजि आन फूल कित भावा ? ॥\nमैं हौं सिंघल कै पदमिनी । सरि न पूज जंबू-नगिनी ॥\nहौं सुगंध निरमल उजियारी । वह बिष-भरी डेरावनि कारी ॥\nमोरी बास भँवर सँग लागहिं । ओहि देखत मानुष डरि भागहिं ॥\nहौं पुरुषन्ह कै चितवन दीठी । जेहिके जिउ अस अहौं पईठी ॥\nऊँचे ठाँव जो बैठे , करै न नीचहि संग ।\nजहँ सो नागिनि हिरकै करिया करै सो अंग ॥11॥\nपलुही नागमती कै बारी । सोने फूल फूलि फुलवारी ॥\nजावत पंखि रहे सब दहे । सबै पंखि बोलत गहगहे ॥\nसारिउँ सुवा महरि कोकिला । रहसत आइ पपीहा मिला ॥\nहारिल सबद, महोख सोहावा । काग कुराहर करि सुख पावा ॥\nभोग बिलास कीन्ह कै फेरा । बिहँसहिं, रहसहिं, करहिं बसेरा ॥\nनाचहिं पंडुक मोर परेवा । बिफल न जाइ काहुकै सेवा ॥\nहोइ उजियार सूर जस तपै । खूसट मुख न देखावै छपै ॥\nसंग सहेली नागमति, आपनि बारी माहँ ।\nफूल चुनहिं, फल तूरहिं, रहसि कूदि सुख-छाँह ॥12॥\n(1) अँदोरा = अंदोर , हलचल, शोर (आंदोल)। चंडोल =पालकी । सरग सौं ईश्वर से । तेलिया = सींगिया विष । तेलिया....तेही = चाहे उसे तेलिया विष से न मारे । केहुँ = किसी प्रकार । (2) तुच = त्वचा, केंचली । सुचा = सूचना ,सुध,खबर । सोंधि बसाई = सुगंध से बस जाती है या सोंधी महकती है । करिल = कल्ला । कोंप = कोंपल । (3) ताता = गरम ।\nदसवँ दावँ = दशम दशा, मरण । महरा = सरदार । औटन = ताप । नए चार = नए सिर से । (4) दर =दल । रहस-चाव = आनंद-उत्साह । लहकि उठी = लहलहा उठी । हुत =थे । अठारह गंडा नदी = अवध में जन साधारण के बीच यह प्रसिद्ध है कि समुद्र में अठारह गंडे (अर्थात् 72) नदियाँ मिलती हैं (5) बेवान = विमान । जिउ महँ भा आनू = जी में कुछ और भाव हुआ । झार = लपट, ईर्ष्या, डाह । जौ =अब । उतारा । हेम सेत = सफेद पाला या बर्फ । (6) बहुत कै = बहुत सा । जत = जिससे । अरकाना = अरकाने दौलत, सरदार उमरा । दुनी = दुनिया में । डाँग = डंका । पाँच सबद = पंच शब्द , पाँच बाजे-तंत्री,ताल,\nझाँझ, नगाडा और तुरही । छतिस कूरि = छत्तीसों कुल के क्षत्रिय । षट दरसन = (लक्षण से) छः शास्त्रों के वक्ता । (7) दिआवा = दिलाया । कुरिहारा = कलरव , कोलाहल । (8)\nपोढ=दृढ, मजबूत, कडे । फरे सहस साखा होइ दारिउँ, दाख , जँभीर ।\nफरे सहस...भीर = अर्थात् नागमती में फीर यौवन-श्री और रस आ गया और राजा के अंग अंग उससे मिले । (9) मेर = मेल, मिलाप । लोनी = सुंदर । नागसेर = अर्थात् नागमती । कँवल\n= अर्थात् पद्मावती । बिसैंधा = बिसायँध गंधवाला, मछली की सी गंधवाला । भाव = प्रेम भाव । (10) देख = देखा । भानू = सूर्य, रत्नसेन । डफारा = ढाढ मारती है । मारा = माला । कुआँ महँ मेली = मुझे तो कुएँ में डाल दिया, अर्थात् किनारे कर दिया । झुरान = सूखी । घरी = घडा । सुभर = भरा हुआ । (11) बेधा तोहि पाहाँ = तेरे पास उलझ गया हूँ । डेरावनि = डरावनी । हिरके = सटे । करिया = काला । (12) पलुही = पल्लवित हुई, पनपी ।\nगहहे = आनन्द-पूर्वक । कुराहर = कोलाहल । जस = जैसे ही । खूसट = उल्लू । तूरहि = तोडती हैं ।\n"http://hi.literature.wikia.com/wiki/%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8C%E0%A4%B0-%E0%A4%86%E0%A4%97%E0%A4%AE%E0%A4%A8-%E0%A4%96%E0%A4%82%E0%A4%A1_/_%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%95_%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6_%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80?oldid=12608" से लिया गया


exodus 38 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. तब बसलेल बबुरे क काठ वेदी बनवई बरे बइपरेस। इ वेदी भेंट क बारइ बरे काम मँ आवत रही। इ चउकोर रही। इ पाँच हाथ लम्बी, पाँच हाथ चौड़ी अउ तीन हाथ ऊँच रही।\n2. उ हर एक कोना प एक सींग बनाएस। उ सींगन क वेदी क संग जोड़ दिहस। तब उ हर चीज क काँसा स ढाँकि दिहस।\n3. तब उ वेदी प बइपरइ वाला सबहिं अउजार बनाएस। उ बर्तनन, बेलचन, खोरन, माँस खाइ बरे काँटन अउ कड़ाहियन बनाएस। उ इ चीजन्क क काँसा स बनाएस।\n4. तब उ वेदी बरे एक ठू काँसा क जाली बनएस। इ जाली जाल क तरह रही। इ ओका वेदी क पायदाने क नीचे लगाएस। इ वेदी क पेंदी स वेदी क आधा ऊँचाइ तक रहा।\n5. तब उ काँसे क छल्ला बनाएस अउर ऍका जाली क चारिहुँ कोना मँ लगाइ दिहस। इ छल्ला वेदी क ढोवइ बरे खम्भन क फँसावइ क काम आवत रहेन।\n6. तब उ बबुरे क काठे क खम्भन बनाएस अउ ओनका काँसा स मढ़ेस।\n7. खम्भन वेदी क बगल मँ लाग भवा छल्लन मँ स लगइके वेदी क ढोवइ क काम बरे लगाएस। उ वेदी क किनारा बनावइ बरे तखता बइपरेस। वेदी भीतर स खोखल खाली संदूखे क तरह रही।\n8. जउन मेहररूअन पवित्तर बइठकावाला तम्बू क प्रवेस दुआर प जमा भवा रहिन आपन काँसा क दरपन दइ दिहन। बसलेल इ दरपन क काँसा स हाथ धावइ क पात्र अउ एकर आधार बनाएस।\n9. तब उ आँगन क चारिहुँ कइँती पर्दा क दीवार बनएस। दक्खिन कइँती पर्दा क दीवार एक सौ हाथ लम्बी रही। इ पर्दा सन क उत्तिम रेसा क बना रहा।\n10. दक्खिनी कइँती क पर्दन बीस खम्भन क सहारे प टिका रहेन। इ खम्भन काँसा क बीस आधारन प टिका रहेन। खम्भन अउ पर्दा क छड़ा बरे हुक चाँदी क बनी रहेन।\n11. आँगन क उत्तर कइँती पर्दा क दीवार एक सौ हाथ लम्बी रही। बीस खम्भन अउ काँसा क बीस आधारन भी बनई गइन। खम्भन अउ पर्दा क छड़ा बरे हुक चाँदी क रहिन।\n12. आँगन क पस्चिमी कइँती पर्दा क दीवार पचास हाथ लम्बी रही। हुवाँ दस खम्भन अउ दस आधारन रहिन। खम्भन बरे हुक अउ पर्दा क छड़ा चाँदी क बनावा ग रहेन।\n13. अँगने क पूवीर् किनारा पचास हाथ चौड़ी रही। अँगने क प्रवेस दुआर इहइ तरफ रहा।\n14. प्रवेस दुआर क एक कइँती पर्दा क दीवार पन्द्रह हाथ लम्बी रही। इस तरफ तीन खम्भन अउ तीन आधार रहीं।\n15. प्रवेस दुआर क दूसर कइँती क पर्दा पन्द्रह हाथ लम्बी रहेन। उस तरक भी तीन खम्भन अउ तीन आधारन रहेन।\n16. आँगन क चारिहुँ कइँती क पर्दा सन क उत्तिम रेसा क बनी रहीं।\n17. खम्भन क आधार काँसा क बनी रही। हुक अउ कनात क छड़ा चाँदी क बना रहा। खम्भन क चोटी भी चाँदी स मढ़ा रहा। आँगन क सबहिं खम्भन चाँदी स बना भवा छड़ा क संग रहेन।\n18. आँगन क प्रवेस दुआर क पर्दा सन क उत्तिम रेसा अउ नीला लाल अउ बैगनी कप़ड़ा क बना रहा। एह प कढ़ाई कीन्ह गइ रही। कनात बीस हाथ लम्बा अउ पाँच हाथ ऊँच रही। इ उहइ उँचाई क रही जउने उँचाई क आँगन क चारिहुँ कइँती क कनात रहीं।\n19. कनात चार खम्भन अउ चार काँसा क आधारन प ख़ड़ी रही। खम्भा क हुक चाँदी क बनी रही। खम्भा क सिरा चाँदी स मढ़ा रहा अउ पर्दा क छड़ भी चाँदी स मढ़ा रहा।\n20. पवित्तर तम्बू अउ आँगन क चारिहुँ कइँती क खूँटी काँसा क बनी रहीं।\n21. मूसा सबहिं लेवी मनइयन क हुकुम दिहेस कि उ पचे पवित्तर तम्बू करार क तम्बू क बनवइ मँ काम आवइ वाली चीजन्क क लिखि ल्या। हारून क पूत ईतामार इ सूची रखइ क अधिकारी रहा।\n22. यहूदा क परिवार समूह स हुर क बेटवा उरी क बेटवा बसलेल सबहिं चीजन्क बनाएस जेनके बरे यहोवा मूसा क हुकुम दिहे रहेन।\n23. दान क परिवार समूह स अहीसामाक क पूत ओहोलीआब भी ओकर सहायता किहेस। ओहोलीआब एक कुसल सिल्पकार अउ ड़िजाइनर रहेन। उ सन क उत्तिम रेसा अउ नीला, बैगंती अउ लाल कपड़ा बुनइ मँ बहोत कुसल रहा।\n24. दुइ टन स जिआदा सोना पवित्तर ठउर बनवइ बरे यहोवा क भेंट कीन्ह ग रहा। (इ मंदिर क मान्नता स तौला ग रहा।)\n25. कुल मनई जउन गना ग रहेन, पौने चार टन स जिआदा चाँदी दिहन। (इ मन्दिर क मान्नता स तौला ग रहा)\n26. सबइ मनइयन जउन बीस बरिस या ओसे जिआदा उमिर क रहेन, उ पचे गना गएन। एनकइ संख्या 6,03,550 रहेन। अउ हर एक मनई क एक बेका चाँदी कर क रूप देइ क भवा। (पवित्तर क अनुसार एक बेका आधा सेकेल क बराबर रहा।)\n27. उ सबइ पौने चार टन चाँदी क प्रयोग पवित्तर तम्बू क एक सौ आधार बनवइ बरे अउ कनात बनवइ बरे किहन। उ पचे पचहत्तर पौण्ड चाँदी हर एक आधार मँ लगाएन।\n28. दूसर पचास पौण्ड चाँदी क प्रयोग हुक कनाते क छड़ा अउ खम्भन क सिरा क ढाँकइ बनवइ बरे किहेन।\n29. साढ़े छब्बीस टन स जिआदा काँसा यहोवा क भेंट चढ़ावइ बरे भवा।\n30. उ काँसा क प्रयोग बइठकावाला तम्बू क प्रवेस दुआर क आधार बनवइ मँ भवा। उ पचे काँसा क प्रयोग वेदी अउ काँसा क जाली बनवइ मँ भी किहेन। अउर उ काँसा सब अउजार अउ वेदी क बतर्नन क बनवइ क काम मँ आवा।\n31. एकर प्रयोग चारिहुँ कइँती कनाते क आधार अउ आँगन क चारिहुँ कइँती प्रवेस दुआर क आधारन क पर्दन बनवइ बरे भवा। अउर बचा भवा काँसा क प्रयोग पवित्तर तम्बू क खँटियन अउर आँगन क चारिहुँ कइँती क पर्दन क बनवइ बरे भवा।


Hanuman Bahuk Ka Path 2021 | Hindi Lyrics Pdf Download - Hanuman Bhajan Lyrics\nHanuman Bahuk Ka Path 2021 | Hindi Lyrics Pdf Download\nMay 14, 2021 August 17, 2020 by ajaysingh\nHanuman Bahuk Ka Path के बारे में ऐसा माना जाता है कि कलयुग के अत्यधिक प्रकोप से श्री तुलसीदास जी के भुजाओं में असहनीय पीड़ा हो रहा था तो तुलसीदास जी ने हनुमान की स्तुति में अपने दर्द को शब्दों में वर्णन करते हुए हनुमान बाहुक की रचना की | इसे तुलसीदासकृत हनुमान बाहुक स्तोत्र (Hanuman Bahuk Stotra) अथवा हनुमान बाहुक पाठ (Hanuman Bahuk Ka Path) कहा जाता है ।\nहनुमान बाहुक का पाठ जाप करने से शारीरिक पीड़ा से छुटकारा एवं इच्छाओं की पूर्ति यथाशीघ्र होती है । पाठकों को हनुमान बाहुक का जप करने में कोई कठिनाई न हो इसके लिए निचे Hanuman bahuk pdf file download करने के लिए नीचे लिंक दिया गया है, लिंक पर क्लिक करके आसानी से हनुमान बाहुक पाठ हिंदी pdf download कर सकते हैं |\nयदि आप जानना चाहते हैं कि हनुमान बाहुक का पाठ कैसे करें ? और हनुमान बाहुक का पाठ करने से क्या-२ फायदे होते हैं ? तो इस पोस्ट के अन्त में पाठ करने के 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तनु |\nगदन दहन निर्दाहन लंक निःसंक, बंक भुव |\nजातुधान बलवान मान-मद-दवन पवनसुव ||\nकह तुलसीदास सेवत सुलभ सेवक हित संतत निकट |\nगुन गनत, नमत, सुमिरन जपत समन सकल संकट विकट |१|\nउर विसाल भुज दंड चंड नख वज्रतन ||\nकपीस केस कर्कस लंगूर, खाल-दल बल भानन ||\nकह तुलसीदास बस जासु उर मरुतसुत मूरति विकट |\nसंताप पाप तेहि पुरुष पाहि सपनेहुँ नहीं आवत निकट |२|\nपंचमुख-छःमुख भृगु मुख्या भट असुर-सुर, सर्व साडी समर समरत्थ सुरो |\nबांकुरो बीर बिरुदैत विरुदावली, वेद बंदी बदत पैजपुरो ||\nजासु गुनगात रघुनाथ कह जासुबल, बिपुल जल भरित जग जलधि झूरो |\nदुवन दल दमन को कौन तुलसीस है, पवन को पूत राजपूत रुरो |३|\nभानुसों पढन हनुमान गये भानुमन, अनुमानी सिसु केलि कियो फेर फारसो |\nपछिले पगनी गम गगन-मगन मन, क्रम को न भ्रम कापी बालक बिहार सो ||\nकौतुक बिलोकी लोकपाल हरिहर विधि, लोचननी चकाचौधी चित्तनी खबार सो |\nबल कैधों वीररस धीरज के, साहस के, तुलसी सरीर धरे सबनि सार सो |४|\nभारत में पारथ के रथ केथू कपिराज, गाज्यो सुनी कुरूराज दल हल बल भो |\nकहयो ड्रोन भीष्म सरीर सुत महावीर, बीररस बारी निधि जाको बल जल भो ||\nबानर सुभाय बाल केलि भूमि भानु लागि, फलंग-फलांग हूतें घाटी नभ ताल भो |\nनाइ-नाइ माथ जोरि-२ हाथ जोधा जो है, हनुमान देखें जगजीवन को फल भो |५|\nगो-पद पयोधि करी होलिका ज्यों लाई लंक, निपट निःसंक् पर पुर गल बल भो |\nद्रोन सो पहार लियो ख्याल ही उखरि कर, कंदुक ज्यों कपि खेल बेल कैसो फल भो ||\nसंकट समाज असमंजस भो राम राज, काज जुग पूगनी को करतल पल भो |\nसाहसी समत्थ तुलसी को नाई जा कि बांह, लोकपाल पालन को फिर थीर थल भो |६|\nकमठ कि पीठी जाके गोदान कि गाडे मानो, नाप के भाजन भरि जल निधि जल भो |\nजातुधान दावन परावन को दुर्ग भयो, महामीन बॉस तिमि तोमनि को थल भो ||\nकुम्भकरण रावन पयोद नाद ईधन को, तुलसी प्रताप जाको प्रबल अनल भो |\nभीष्म कहत मेरे अनुमान हनुमान, सरीखो त्रिकाल न त्रिलोक महाबल भो |७|\nदूत रामराय को सपूत पूत पौनको, तू अंजनी को नन्दन प्रताप भूरि भानु सो ।\nसीय सोच समन दुरित दोष दमन, सरन आये अवन लखन प्रिय प्रान सो ||\nदस-मुख दुसह दरिद्र दरिबे को भयो, प्रकट तिलोक ओक तुलसी निधान सो |\nज्ञान, गुनवान, बलवान, सेवा सावधान, साहेब सुजान उर आनु हनुमान सो |८|\nदवन-दुवन दल भुवन बिदित बल, बेद जस गावत बिबुध बंदीछोर को |\nपाप ताप तिमिर तुहिन विघटन पटु, सेवक सरोरूह सुखद भानु भोर को |\nलोक परलोक, तें बिसोक सपने न सोक, तुलसी के हिये है भरोसो एक ओर को ।\nराम को दुलारो दास, बामदेव को निवास, नाम कलि कामतरु केसरी किसोर को |९|\nमहाबल सीम, महाभीम महाबान इत, महाबीर बिदित बरायो रघुबीर को |\nकुलिस कठोर तनु जोरपरै रोर रन, करुना कलित मन धारमिक धीर को |\nदुर्जन को काल-सो, कराल पाल सज्जन को, सुमिरे हरनहार तुलसी की पीर को |\nसीय सुख दायक दुलारो रघुनायक को, सेवक सहायक है साहसी समीर को |१०|\nरचिबे को बिधि जैसे पालिबे को, हरि हर मीच मारिबे को, ज्याईबे को सुधापान भो |\nधरिबे को, धरनि तरनि तम दलिबे को, सोखिबे कृसानु पोषिबे को, हिम-भानु भो |\nखल दुःख दोषिबे को, जन परितोषिबे को, माँगिबो मलीनता को, मोदक सुदान भो |\nआरत की आरति निवारिबे को, तिहुँ पुर तुलसी को, साहेब हठीलो हनुमान भो |११|\nसेवक स्योकाइ जानि जानकीस मानै कानि, सानुकूल सूलपानि नवै नाथ नाँक को |\nदेवी देव दानव दयावने हवे जोरैं हाथ, बापुरे बराक कहा और राजा राँक को |\nजागत, सोवत, बैठे, बागत, बिनोद मोद, ताके जो अनर्थ सो समर्थ एक आँक को |\nसब दिन रुरो, परै पूरो, जहाँ-तहाँ ताहि, जाके है भरोसो, हिऐ हनुमान हाँक को |१२|\nसानुग सगौरि सानुकूल सूलपानि ताहि, लोकपाल सकल लखन राम जानकी |\nलोक, परलोक को बिसोक सो तिलोक ताहि, तुलसी तमाइ कहा काहू बीर आनकी |\nकेसरी किसोर बन्दीछोर के नेवाजे सब, कीरति बिमल कपि करुनानिधान की |\nबालक ज्यों पालिहैं, कृपालु मुनि सिद्ध ताको, जाके हिऐ हुलसति हाँक हनुमान की |१३|\nकरुना-निधान, बलबुद्धि के निधान, मोद महिमा निधान, गुन-ज्ञान के निधान हौ |\nबामदेव रुप भूप राम के सनेही, नाम लेत-देत अर्थ, धर्म, काम निरबान हौ |\nआपने प्रभाव सीताराम के सुभाव सील, लोक बेद बिधि के बिदूष हनुमान हौ |\nमन की बचन की, करम की तिहूँ प्रकार, तुलसी तिहारो, तुम साहेब सुजान हौ |१४|\nमन को अगम तन सुगम किये कपीस, काज महाराज के समाज साज साजे है |\nदेव-बंदी छोर रनरोर केसरी किसोर, जुग-२ जग तेरे बिरद बिराजे हैं |\nबीर बरजोर घटि जोर, तुलसी की ओर, सुनि सकुचाने, साधु खल गन गाजे है |\nबिगरी सँवार अंजनी कुमार कीजे मोहिं, जैसे होत आये हनुमान के निवाजे है |१५|\nजान सिरोमनि हौ हनुमान, सदा जन के मन बास तिहारो |\nढ़ारो बिगारो मैं काको कहा, केहि कारन खीझत हौं तो तिहारो |\nसाहेब सेवक नाते तो हातो, कियो सो तहाँ तुलसी को न चारो |\nदोष सुनाये तें आगेहुँ को होशियार, ह्वैं हों मन तौ हिय हारो |१६|\nतेरे थपे उथपै न महेस, थपै थिरको कपि जे घर घाले |\nतेरे निवाजे गरीब निवाज, बिराजत बैरिन के उर साले |\nसंकट सोच सबै तुलसी लिऐ, नाम फटै मकरी के से जाले |\nबूढ़ भये, बलि, मेरिहि बार, कि हारि परे बहुतै नत पाले |१७|\nसिंधु तरे, बड़े बीर दले खल, जारे हैं लंक से बंक मवा से |\nतैं रनि-केहरि-केहरि के बिदले, अरि-कुंजर छैल छवा से |\nतोसों समत्थ सुसाहेब सेई, सहै तुलसी दुख दोष दवा से |\nबानर-बाज बढ़े खल-खेचर, लीजत क्यों न लपेटि लवा से |१८|\nअच्छ विमर्दन कानन भानि, दसानन आनन भा न निहारो |\nबारिदनाद अकंपन कुंभकरन से कुंजर केहरि बारो |\nराम प्रताप हुतासन, कच्छ, बिपच्छ, समीर समीर दुलारो |\nपाप तें, साप तें, ताप तिहूँ तें, सदा तुलसी कहँ सो रखवारो |१९|\nजानत जहान हनुमान को निवाज्यौ, जन मन अनुमानि बलि बोल न बिसारिऐ |\nसेवा जोग तुलसी कबहुँ कहा चूक परी, साहेब सुभाव कपि साहिबी सँभारिऐ |\nअपराधि जानि कीजै सासति सहस भाँति, मोदक मरै जो ताहि माहुर न मारिऐ |\nसाहसी समीर के दुलारे रघुबीर जू के, बाँह पीर महाबीर बेगि ही निवारिऐ |२०|\nबालक बिलोकि बलि बारेतें आपनो कियो, दीनबन्धु दया कीन्हीं निरुपाधि न्यारिऐ |\nरावरो भरोसो तुलसी के रावरोई बल, आस रावरीयै दास रावरो बिचारिऐ |\nबड़ो बिकराल कलि काको न बिहाल कियो, माथे पगु बलि को, निहारि सो निवारिऐ |\nकेसरी किसोर रनरोर बरजोर बीर, बाँहुपीर राहुमातु ज्यौं पछारि मारिऐ |२१|\nउथपे थपनथिर थपे उथपनहार, केसरी कुमार बल आपनो सँभारिऐ |\nराम के गुलामनि को कामतरु रामदूत, मोसे दीन दूबरे को तकिया तिहारिऐ |\nसाहेब समर्थ तोसों तुलसी के माथे पर, सोऊ अपराध बिनु बीर, बाँधि मारिऐ |\nपोखरी बिसाल बाँहु बलि बारिचर पीर, मकरी ज्यौं पकरि कै बदन बिदारिऐ |२२|\nराम को सनेह राम साहस लखन सिय, राम की भगति, सोच संकट निवारिऐ |\nमुद मरकट रोग-बारि-निधि हेरि हारे, जीव जामवंत को भरोसो तेरो भारिऐ |\nकूदिये कृपाल तुलसी सुप्रेम पब्बयतें, सुथल सुबेल भालू बैठि कै बिचारिऐ |\nमहाबीर बाँकुरे बराकी बाँह पीर क्यों न, लंकिनी ज्यों लात-घात ही मरोरि मारिऐ |२३|\nलोक परलोकहुँ तिलोक न बिलोकियत, तोसे समरथ चष चारिहूँ निहारिए |\nकर्म काल लोकपाल अग-जग जीवजाल, नाथ हाथ सब निज महिमा बिचारिए |\nखास दास रावरो निवास तेरो तासु उर, तुलसी सो देव दुखी देखियत भारिए |\nबात तरुमूल बाँहुसूल कपि कच्छु बेलि, उपजी सकेलि कपिकेलि ही उखारिए |२४|\nकरम कराल कंस भूमिपाल के भरोसे, बकी बक भगिनी काहू तें कहा डरैगी |\nबड़ी बिकराल बाल, घातिनी न जात कहि, बाँहूबल बालक छबीले छोटे छरैगी |\nआई है बनाइ बेस आप ही बिचारि देख, पाप जाए सबको गुनी के पाले परैगी |\nपूतना पिसाचिनी ज्यौं, कपिकान्ह तुलसी की, बाँहपीर महाबीर तेरे मारे मरैगी |२५|\nभालकी की कालकी कि रोष की त्रिदोष की है, बेदन बिसम पाप ताप छल छाँह की |\nकरमन कूट की कि जन्त्र मन्त्र बूट की, पराहि जाहि पापिनी मलीन मन माँह की |\nपैहहि सजाए, नत कहत बजाए तोहि, बाबरी न होहि बानि जानि कपि नाँह की |\nआन हनुमान की दुहाई बलवान की, सपथ महाबीर की जो रहै पीर बाँह की |२६|\nसिंहिका सँहारि बल सुरसा सुधारि छल, लंकिनी पछारि मारि बाटिका उजारी है |\nलंक परजारि मकरी बिदारि बार-२, जातुधान धारि धूरिधानी करि डारी है |\nतोरि जमकातरि, मंदोदरी कढ़ोरि आनी, रावन की रानी मेघनाद महँतारी है |\nभीर बाँह पीर की, निपट राखी महाबीर, कौन के सकोच तुलसी के सोच भारी है |२७|\nतेरो बालि केलि बीर सुनि सहमत धीर, भूलत सरीर सुधि सक्र रबि, राहु की |\nतेरी बाँह बसत बिसोक लोकपाल सब, तेरो नाम लेत रहै, आरति न काहु की |\nसाम दान भेद बिधि, बेदहू लबेद सिधि, हाथ कपिनाथ ही के चोटी, चोर साहु की |\nआलस अनख, परिहास कै सिखावन है, एते दिन रही पीर तुलसी के बाहु की |२८|\nटूकनि को घर-२ डोलत कँगाल बोलि, बाल ज्यों कृपाल नतपाल पालि पोसो है |\nकीन्ही है सँभार-सार अँजनी कुमार बीर, आपनो बिसारि हैं, न मेरेहू भरोसो है |\nइतनो परेखो, सब भाँति समरथ आजु, कपिराज साँची कहौं को तिलोक तोसो है |\nसासति सहत दास कीजे, पेखि परिहास, चीरी को मरन खेल बालकनि को सो है |२९|\nआपने ही पाप तें त्रिपात तें कि साप तें, बढ़ी है बाँह बेदन कही न सहि जाति है |\nऔषध अनेक जन्त्र मन्त्र टोटकादि किये, बादि भये देवता मनाये अधिकाति है |\nकरतार-भरतार-हरतार, कर्मकाल, को है जगजाल जो न मानत इताति है |\nचेरो तेरो तुलसी तू मेरो, कह्यो राम दूत, ढील तेरी बीर मोहि पीर तें पिराति है |३०|\nदूत राम राय को, सपूत पूत बाय को, समत्व हाथ पाय को|\nसहाय असहाय को बाँकी बिरदावली बिदित बेद गाइयत, रावन सो भट भयो मुठिका के घाय को |\nएते बड़े साहेब समर्थ को निवाजो आज, सीदत सुसेवक बचन मन काय को |\nथोरी बाँह, पीर की बड़ी गलानि तुलसी को, कौन पाप कोप, लोप प्रकट प्रभाय को |३१|\nदेवी देव दनुज-मनुज मुनि सिद्ध नाग, छोटे बड़े जीव जेते चेतन अचेत हैं |\nपूतना-पिसाची, जातुधानी-जातुधान बाम, राम दूत की रजाई माथे मानि लेत हैं |\nघोर जन्त्र-मन्त्र कूट-कपट कुरोग जोग, हनुमान आन सुनि छाड़त निकेत हैं |\nक्रोध कीजे कर्म को प्रबोध कीजे तुलसी को, सोध कीजे तिनको जो दोष दुख देत हैं |३२|\nतेरे बल बानर जिताये, रन रावन सों, तेरे घाले जातुधान भये घर-२ के |\nतेरे बल रामराज किये, सब सुरकाज, सकल समाज-साज साजे रघुबर के |\nतेरो गुनगान सुनि, गीरबान पुलकत, सजल बिलोचन बिरंचि हरि हर के |\nतुलसी के माथे पर, हाथ फेरो कीसनाथ, देखिये न दास दुखी तोसो कनिगर के |३३|\nपालो तेरे टूक को परेहू चूक मूकिए न, कूर कौड़ी दूको हौं आपनी ओर हेरिए |\nभोरानाथ भोरे ही सरोष होत थोरे दोष, पोषि तोषि थापि आपनी न अवडेरिए |\nअँबु तू हौं अँबुचर अँबु तू हौं डिंभ सो न, बूझिये बिलंब-अवलंब मेरे तेरिए |\nबालक बिकल जानि पाहि प्रेम पहिचानि, तुलसी की बाँह पर लामी लूम फेरिए |३४|\nघेरि लियो रोगनि कुजोगनि, कुलोगनि ज्यौं, बासर जलद घन घटा धुकि धायी है |\nबरसत बारि पीर जारिये जवासे जस, रोष बिनु दोष धूम मूल मलिनायी है |\nकरुना निधान, हनुमान महाबलवान, हेरि हँसि हाँकि फूँकि फौजैं ते उड़ायी है |\nखाये हुतो तुलसी, कुरोग राढ़ राकसनि, केसरी किसोर राखे बीर बरिआयी है |३५|\nराम गुलाम तु ही हनुमान, गोसांई सुसांई सदा अनुकूलो |\nपाल्यो हौं बाल ज्यों आखर दू, पितु मातु सों मंगल मोद समूलो |\nबाँह की बेदन बाँह पगार, पुकारत आरत आनँद भूलो |\nश्री रघुबीर निवारिये पीर रहौं दरबार परो लटि लूलो |३६|\nकाल की करालता, करम कठिनाई कीधौं, पाप के प्रभाव की सुभाय बाय बावरे |\nबेदन कुभाँति सो सही न जाति राति-दिन, सोई बाँह गही जो गही समीर डाबरे |\nलायो तरु तुलसी, तिहारो सो निहारि बारि, सींचिये मलीन भो तयो है तिहुँ तावरे |\nभूतनि की आपनी पराये की कृपा निधान, जानियत सबही की रीति राम रावरे |३७|\nपाँय पीर, पेट पीर, बाँह पीर, मुँह पीर, जरजर सकल पीर मई है |\nदेव भूत पितर करम खल काल ग्रह, मोहि पर दवरि दमानक सी दई है |\nहौं तो बिनु मोल के बिकानो बलि बारेही तें, ओट राम नाम की ललाट लिखि लई है |\nकुंभज के किंकर बिकल बूढ़े गोखुरनि, हाय राम राय ऐसी हाल कहूँ भई है |३८|\nबाहुक सुबाहु नीच लीचर मरीच मिलि, मुँहपीर केतुजा कुरोग जातुधान हैं |\nराम नाम जगजाप कियो, चहों सानुराग, काल कैसे दूत भूत कहा मेरे मान हैं |\nसुमिरे सहाय रामलखन आखर दोऊ, जिनके समूह साके जागत जहान हैं |\nतुलसी संभारि ताड़का सँहारि भारि भट, बेधे बरगद से बनाई बानवान हैं |३९|\nबालपने सूधे मन राम सनमुख भयो, राम नाम लेत माँगि खात टूकटाक हौं |\nपरयो लोक-रीति में पुनीत प्रीति राम राय, मोह बस बैठो तोरि तरकि तराक हौं |\nखोटे-खोटे आचरन आचरत अपनायो, अंजनी कुमार सोध्यो रामपानि पाक हौं |\nतुलसी गुसाँई भयो भोंडे दिन भूल गयो, ताको फल पावत निदान परिपाक हौं |४०|\nअसन बसन हीन, बिषम बिषाद लीन, देखि दीन दूबरो करै न हाय-२ को |\nतुलसी अनाथ-सो-सनाथ रघुनाथ कियो, दियो फल सील सिंधु आपने सुभाय को |\nनीच यहि बीच पति पाइ भरु हाईगो, बिहाइ प्रभु भजन बचन मन काय को |\nता तें तनु पेषियत घोर बरतोर मिस, फूटि-२ निकसत लोन राम राय को |४१|\nजीओं जग जानकी जीवन को कहाइ जन, मरिबे को बारानसी बारि सुरसरि को |\nतुलसी के दुहूँ हाथ मोदक हैं ऐसे ठाँउ, जाके जिये मुये सोच करिहैं न लरि को |\nमोको झूटो साँचो लोग राम को कहत सब, मेरे मन मान है न हर को न हरि को |\nभारी पीर दुसह सरीर तें बिहाल होत, सोऊ रघुबीर बिनु सकै दूर करि को |४२|\nसीता-पति साहेब सहाय हनुमान नित, हित उपदेश को महेस मानो गुरु कै |\nमानस बचन काय सरन तिहारे पाँय, तुम्हरे भरोसे सुर मैं न जाने सुर कै |\nब्याधि भूत जनित उपाधि काहु खल की, समाधि कीजे तुलसी को जानि जन फुर कै |\nकपिनाथ, रघुनाथ, भोलानाथ, भूतनाथ, रोग सिंधु क्यों न डारियत गाय खुर कै |४३|\nकहों हनुमान सों सुजान राम राय सों, कृपानिधान संकर सों सावधान सुनिए |\nहरष-विषाद, राग-रोष, गुन-दोष, मई, बिरची-बिरञ्ची सब देखियत दुनिए |\nमाया जीवकाल के, करम के, सुभाय के, करैया राम बेद कहैं साँची मन गुनिए |\nतुम्ह तें कहा न होय हा-२ सो बुझैये मोहि, हौं हूँ रहों मौनही बयो सो जानि लुनिए |४४|\nHanuman Bahuk PDF In Hindi Download:\nHanuman Bahuk PDF in Hindi फ्री में download करने के लिए नीचे दिए गये लिंक पर क्लिक करके सबसे अच्छा Hanuman bahuk pdf file डाउनलोड कर सकते हैं |\nअतः आप यहाँ से हनुमान बाहुक पाठ हिंदी Pdf Download कर सकते है | यह हनुमान बाहुक का पाठ pdf में बहुत ही अच्छे से प्रस्तुत किया 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बर्तन से जल निकालकर रोग ग्रस्त हिस्से पर लगाएं तथा अपने शारीर पर उस जल का छिडकाव भी कर सकते हैं | शेष जल को अगर पौधों या गमलों में डाल देना चाहिए |\nHanuman Bahuk Ka Path Karne ke fayde: (हनुमान बाहुक का पाठ करने के फायदे)\nहनुमान बाहुक का पाठ यदि सही तरीके से किया जाये तो मनुष्य का कोई भी बीमारी या स्वास्थ्य सम्बंधित समस्या हो उसमे शीघ्र सुधार हो सकता है |\nऐसा माना जाता है की यदि आपको की गंभीर बिमारी है जिसका कारण या निवारण आपको समझ में न आ रहा हो तो हनुमान बाहुक का पाठ पूरी श्रद्धा एवं लगन के साथ करने से रोग अथवा बीमारी को श्री हनुमान जी नष्ट कर देते हैं |\nअतः किसी भी बीमारी से ग्रसित होने पर हनुमान बाहुक का पाठ करना अमोघ होता है | विशेष कर शारीरिक पीड़ा की स्थिति में इसका पाठ करना शीघ्र फलदायक होता है |\nयदि समय कि बात कि जाए तो सुबह इसका पाठ करना बहुत अच्छा माना जाता है लेकिन यदि आपके पास समय का आभाव है तो आप संध्या के समय भी हनुमान बाहुक का पाठ कर सकते है इसका लाभ आपको जरूर मिलेगा |\nHanuman Bahuk me Kitne Shlok Hai ?\nवैसे तो हम कह सकते हैं कि हनुमान बाहुक में ४४ श्लोक है लेकिन तुलसीदास जी ने छप्पय, धनाक्षरी, सवैया आदि का सम्मलित रूप ४४ पदों के माध्यम से प्रस्तुत किये जो हनुमान बाहुक के नाम से प्रसिद्ध है |\nYou may also read: हनुमान वाडवानल क्या है? | किसने लिखी ? pdf पूरी जानकारी |\nCategories Stotra Tags Hanuman bahuk, hanuman bahuk ka path, hanuman bahuk lyrics, hanuman bahuk path, hanuman bahuk stotra Post navigation\nHanuman Sathika In Hindi Pdf Free Download\nAaj Mangalwar Hai Lyrics In Hindi & English Bhajan PDF Download


पढ़ाई के दौरान हुई देसी चुत की चुदाई | DESI Bhabhi SEX Stories\nNovember 7, 2017 धमाकेदार चुदाई, पहली बार चुदाई, भाई बहन, लडकियों की गांड चुदाई, हिंदी सेक्स स्टोरीज 342 Views\nAdult sex stories free सेक्स स्टोरी bahen ki chudai chudai chut hindi sex stories hindi sex story Maa beti ki lesbian story Indian College Lesbian Girls. Indian desi lesbian bhabhi ki sex story Rishton Me Chudai bahenchod sex stories xxx stories चुदाई कहानी चुदाई कहानी Adult sex stories free 2017-11-07\nTags Adult sex stories free सेक्स स्टोरी bahen ki chudai chudai chut hindi sex stories hindi sex story Maa beti ki lesbian story Indian College Lesbian Girls. Indian desi lesbian bhabhi ki sex story Rishton Me Chudai bahenchod sex stories xxx stories चुदाई कहानी चुदाई कहानी Adult sex stories free


2. मानव जाति की अद्भुत मंज़िल कैसी होगी | सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया\n2. मानव जाति की अद्भुत मंज़िल कैसी होगी\nपिछला: 1. जिन्होंने उद्धार और पूर्णता प्राप्त कर ली है उनसे परमेश्वर क्या प्रतिज्ञा करता है


सिटी पैलेस तो बगोरे की हवेली के बारे में विस्तार से बताये? » City Palace To Bagore Ki Haveli Ke Baare Me Vistar Se Bataye - Download the Vokal App\nसिटी पैलेस तो बगोरे की हवेली के बारे में विस्तार से बताये?...\nमथुरा का वैष्णो सिटी पैलेस तो भगोरी की हवेली के बारे में विस्तार से बताइए तो आपको बताना चाहता हूं हवेली बेसिकली काफी बड़ी जगह पर बनी होती है हवेली का निर्माण या जमींदारों राजाओं द्वारा कराया जाता है हवेली पर आने कमरे होते हैं इसकी देखभाल किसी भी व्यक्ति की अकेले बस की बात नहीं होती इसके लिए पूरा स्टाफ रखा जाता है\nmathura ka vaishno city Palace toh bhagori ki haweli ke bare me vistaar se bataiye toh aapko batana chahta hoon haweli basically kaafi badi jagah par bani hoti hai haweli ka nirmaan ya zamindaro rajaon dwara karaya jata hai haweli par aane kamre hote hain iski dekhbhal kisi bhi vyakti ki akele bus ki baat nahi hoti iske liye pura staff rakha jata hai\nमथुरा का वैष्णो सिटी पैलेस तो भगोरी की हवेली के बारे में विस्तार से बताइए तो आपको बताना चा


निम्नलिखित में से कौन सा ऊर्जा का समृध्द स्त्रोंत है\nTitle: निम्नलिखित में से कौन सा ऊर्जा का समृध्द स्त्रोंत है\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : निम्नलिखित में से कौन सा ऊर्जा का समृध्द स्त्रोंत है , Options is : 1. प्रौटीन, 2. लिपिड , 3.कार्बोहाइड्रेउ , 4. विटामिन, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : निम्नलिखित में से कौन सा ऊर्जा का समृध्द स्त्रोंत है , Options is : 1. प्रौटीन, 2. लिपिड , 3.कार्बोहाइड्रेउ , 4. विटामिन, 5. NULL


अस्पताल से ठीक होकर घर गईं कनिका कपूर, परिवार वालों ने ली राहत...\nअस्पताल से ठीक होकर घर गईं कनिका कपूर, परिवार वालों ने ली राहत की सांस\nKanika Kapoor Went Home After Recovering From Hospital Family Breathed A Sigh Of Relief\nमुंबई: सिंगर कनिका कपूर के फैंस के लिए गुडन्यूज है. कोरोना पॉजिटिव पाए जाने के बाद 20 मार्च को लखनऊ के संजय गांधी पोस्ट ग्रेजुएशन इंस्टीट्यूट ऑफ मेडिकल साइंसेस (पीजीएम) अस्पताल में भर्ती हुईं कनिका कपूर अब पूरी तरह से ठीक हो गई हैं. कनिका की लगातार दूसरी रिपोर्ट कोरोना नेगेटिव आई है. इसके बाद उन्हें अस्पताल से डिस्चार्ज कर दिया गया है.


हाउ टू चेक प्रधान मंत्री आवास योजना हिंदी में बताये? » How To Check Pradhan Mantri Awas Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू चेक प्रधान मंत्री आवास योजना हिंदी में बताये?...\nप्रधानमंत्री आवास योजना चेक करने के लिए अपने पीएम किसान योजना ग्रामीण कितना और हमले ने आवेदन किए हैं तो आप अपने सूची को चेक करना चाहते हैं तो सारी प्रक्रिया सबसे पहले आपको प्रधानमंत्री आवास योजना ग्रामीण वेबसाइट यहोवा एमआईएस डॉट जीओवी पर जा और वहां से प्रधानमंत्री आवास योजना का विकल्प चुनें वहां से विकल्प चुनने के बाद वहां पर रजिस्ट्रेशन नंबर डाले स्टेशन नंबर डाले या नाम डालकर वहां से चेक किया जा सकता है\npradhanmantri aawas yojana check karne ke liye apne pm kisan yojana gramin kitna aur hamle ne avedan kiye hain toh aap apne suchi ko check karna chahte hain toh saari prakriya sabse pehle aapko pradhanmantri aawas yojana gramin website yahova mis dot GOV par ja aur wahan se pradhanmantri aawas yojana ka vikalp chune wahan se vikalp chunane ke baad wahan par registration number dale station number dale ya naam dalkar wahan se check kiya ja sakta hai\nप्रधानमंत्री आवास योजना चेक करने के लिए अपने पीएम किसान योजना ग्रामीण कितना और हमले ने आवे\nक पूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू चेक प्रधानमंत्री आवास योजना स्टेटस ऑनलाइन हिंदीऔर पढ़ें


69 हजार शिक्षक भर्ती परीक्षा से सरकारी खजाने में आएगा 90 करोड़ | Primary Ka Master, UP Rojgar News, Basic Shiksha News, Shiksha Mitra, UPTET News, ShikshaMitra News\nHome / 41556 Shikshak Bharti / Basic Shiksha News. / 69 हजार शिक्षक भर्ती परीक्षा से सरकारी खजाने में आएगा 90 करोड़\n69 हजार शिक्षक भर्ती परीक्षा से सरकारी खजाने में आएगा 90 करोड़\n12/08/2018 02:53:00 pm\n41556 Shikshak Bharti Basic Shiksha News.\nशिक्षक भर्ती परीक्षा से खजाने में आएगा 90 करोड़\n69 हजार शिक्षक भर्ती परीक्षा से सरकारी खजाने में आएगा 90 करोड़ 2018-12-08T14:53:00+05:30 Rating: 4.5 Diposkan Oleh: naukari salution


महिंद्रा ई2ओ प्लस प्राइस in Hyderabad, ई2ओ प्लस कार के ऑन-रोड प्राइस in Hyderabad\nमहिंद्रा ई2ओ प्लस प्राइस Hyderabad\nP4 ( ₹ 8.67 लाख ) P6 ( ₹ 9.13 लाख )\nई2ओ प्लस On-Road Price in Hyderabad\nमहिंद्रा ई2ओ प्लस ex-showroom price in हैदराबाद starts at ₹ 7.7 लाख and goes upto ₹ 8.11 लाख. The top variant महिंद्रा ई2ओ प्लस on road price in हैदराबाद is ₹ 9.13 लाख. महिंद्रा offers ई2ओ प्लस in 2 variants. महिंद्रा ई2ओ प्लस P4 is the base version, which comes with a price tag of ₹ 7.7 लाख. On the other hand, महिंद्रा ई2ओ प्लस P6 is the top-end version that costs you ₹ 8.11 लाख. For महिंद्रा ई2ओ प्लस offers in Hyderabad, please contact your closest dealership.\nमहिंद्रा ई2ओ प्लस Variants Price List in हैदराबाद\nमहिंद्रा ई2ओ प्लस ex-showroom price in हैदराबाद starts at ₹ 8.11 लाख and goes upto ₹ 8.11 लाख. The top variant महिंद्रा ई2ओ प्लस on road price in हैदराबाद is ₹ 9.13 लाख. महिंद्रा offers ई2ओ प्लस in 2 variants


फेसिअल के फायदे इन हिंदी बताये? » Facial Ke Fayde In Hindi Bataye - Download the Vokal App\nफेसिअल के फायदे इन हिंदी बताये?...\nनमस्कार आपका सवाल है फेशियल के फायदे हिंदी में बताएं तो हमको बताना चाहते हैं कि फेशियल जो कोई भी करवाता है अपने फेस का तो उसके फायदे क्या होते हैं कि उसे उनके चेहरे पर निखार आ जाती है और जो भी गंदगी होती है चेहरे पर वह सब दूर हो जाती है और चेहरा है स्किन सॉफ्ट हो जाता है चेहरा बिल्कुल साफ हो जाता है मुलायम हो जाता है यह सारे फायदे हैं फेशियल करवाने के धन्यवाद\nnamaskar aapka sawaal hai facial ke fayde hindi me bataye toh hamko batana chahte hain ki facial jo koi bhi karwata hai apne face ka toh uske fayde kya hote hain ki use unke chehre par nikhaar aa jaati hai aur jo bhi gandagi hoti hai chehre par vaah sab dur ho jaati hai aur chehra hai skin soft ho jata hai chehra bilkul saaf ho jata hai mulayam ho jata hai yah saare fayde hain facial karwane ke dhanyavad\nनमस्कार आपका सवाल है फेशियल के फायदे हिंदी में बताएं तो हमको बताना चाहते हैं कि फेशियल जो


स्मृति- कलियाँ | हिन्दी हाइकु(HINDI HAIKU)-'हाइकु कविताओं की वेब पत्रिका'-2010 से प्रकाशित हो रही है। आपकी हाइकु कविताओं का स्वागत है !\nPosted by: हरदीप कौर संधु | मार्च 1, 2020\nसरसों की उतरी\nसुरभित हो गईं\nतोड़ता नहीं कभी\nसत्य का प्रण\nयादों के संग रहा\nभौरों की मनमानी\nफूलों ने ठानी\nकरता ध्यान भंग\nफूलों– संग महका\nहवा का अंग\nथा व्यग्र सिन्धु\nधुल गए सपने\nडॉ.सुरंगमा यादव में प्रकाशित किया गया | टैग: लखनऊ\n« पात लजीले\nसारे ही हाइकु बहुत सुन्दर सुरंगमा जी… हार्दिक बधाई !\nBy: jyotsana pardeep on मार्च 2, 2020\nसुंदर सृजन सुरंगमा जी।\nविशेषतः धानी चुनरी…,कितना सींचे….,सहेंगे नहीं…, घूमे अनंग…\nबहुत मनभावन हाइकु…ढेरों बधाई…|\nसुरंगमां जी के सभी हाइकु मनहरण बन पड़े हैं ।बधाई ।


निम्न मे से गैसीय रूप मे पाया जाना वाला पादप हार्मोन है ?\nTitle: निम्न मे से गैसीय रूप मे पाया जाना वाला पादप हार्मोन है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : निम्न मे से गैसीय रूप मे पाया जाना वाला पादप हार्मोन है ? , Options is : 1. एबसिसिक एसिड, 2. फ्लोरिजेन्स, 3.मेथेलिन, 4. एथिलिन, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : निम्न मे से गैसीय रूप मे पाया जाना वाला पादप हार्मोन है ? , Options is : 1. एबसिसिक एसिड, 2. फ्लोरिजेन्स, 3.मेथेलिन, 4. एथिलिन, 5. NULL\n1) एबसिसिक एसिड


psalms 65 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. हे परमेस्सर सिय्योन पर्वत पइ, हम पचे तोहका इ सान्ति पराथना भेंट किहउँ ह अउर आपन प्रतिग्या क पूरा किहेउँ ह।\n2. मइँ तोहरे ओन कामन क बखान करत हउँ, जउन तू किहा ह। उ तू ही बाटइ जउन पराथनन क उत्तर दिह्या। एह बरे हर कउनो मनई तोहार लगे मँ आवत हीं।\n3. जब हमार पाप हम पइ भारी पड़त हीं, हमस सहा नाहीं जाइ पावत, तउ तू हमार ओन पापन्क हरिके लइ जात ह।\n4. हे परमेस्सर, जेका तू चुन्या ह अउर आपन आँगनन मँ बसइ बरे लिआवा ह उ पचे बहोत असीसित होइहीं। उ पचे तोहार घर, तोहार पवित्तर मन्दिर क बहोत बढ़ियाँ चिजियन स भरि देइहीं।\n5. परमेस्सर मोर उद्धारकर्त्ता, तू जउने तरह स लोगन क सम्मान दिहा ह इ बहोत नीक बाटइ। तू अचरज भरा काम करा, एह बरे दूर रास्ट्रन क लोगन अउर दूर क समुद्दरन तोहार लगे सुरच्छा बरे आइहीं।\n6. परमेस्सर आपन महासक्ती क प्रयोग किहस अउ पर्वत रच डाएस। ओकर सक्ती हम आपन चारिहुँ कइँती लखत अही।\n7. परमेस्सर उफनत भवा सागर सांत किहस। परमेस्सर जगत क सबहिं अनगिनत लोगन क बनाएस।\n8. जउन अद्भुत बातन क परमेस्सर करत अहइ, ओनसे धरती क हर मनई डेरात अहइ। परमेस्सर तू ही हर कहूँ सूरज क उगावत अउ डुबावत ह। हर जगह लोग तोहार गुणगान करत हीं।\n9. भुइँया क सारी रखवारी तू करत ह। तू ही ऍका सींचत अउ तू ही ऍहसे बहोत सारी वस्तुअन क उपजावत अहा। हे परमेस्सर, नदियन क पानी स तू ही भरत अहा। तू ही फसलन क बढ़त करत अहा।\n10. तू जोता भए खेतन पइ बर्खा करत अहा। तू खेतन क जल स लबालब कइ देत ह, अउर धरती क बर्खा स नरम बनावत ह, अउर तू फिन पौधन क बढ़त करत ह।\n11. तू नवा बरिस क सुरूआत उत्तिम फसलन स करत ह। तू भरपूर फसलन स गाड़ियन भर देत अहा।\n12. बन अउ पर्वत दूब घासे स ढँकि जात हीं।\n13. भेड़िन स चरागाहन भर गइन। फसलन स घाटियन भरपूर होत अहइँ। हर कउनो गावत अउ आनन्द मँ ऊँचा पुकारत अहइ।


पकोड़े बनाने की विधि इन हिंदी बताये? » Pakode Banane Ki Vidhi In Hindi Bataye - Download the Vokal App\nपकोड़े बनाने की विधि इन हिंदी बताये?...\nपकोड़े बनाने की विधि इन हिंदी बताएं यदि आप पकोड़े बनाने चाहते हैं मान लीजिए आप प्याज के पकोड़े बनाना चाहते हैं तो आप तब सर्वप्रथम प्याज को पतला पतला काट ले उसके पश्चात उसे बेसन में मिला लें इसके बाद आप पकोड़े के साइज के प्याज को बना ली उसके बाद उससे आप 3 में फ्राई कर लें इसके बाद आप के पकोड़े तैयार हो जाएंगे\npakode banane ki vidhi in hindi bataye yadi aap pakode banane chahte hain maan lijiye aap pyaaz ke pakode banana chahte hain toh aap tab sarvapratham pyaaz ko patla patla kaat le uske pashchat use besan me mila le iske baad aap pakode ke size ke pyaaz ko bana li uske baad usse aap 3 me fry kar le iske baad aap ke pakode taiyar ho jaenge\nपकोड़े बनाने की विधि इन हिंदी बताएं यदि आप पकोड़े बनाने चाहते हैं मान लीजिए आप प्याज के पक


स्रेस्ठगीत 5 ERV-AWA - मनसेधू क बचन - Bible Gateway\nस्रेस्ठगीत 4स्रेस्ठगीत 6\nस्रेस्ठगीत 5 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n5 मोर बहिन, हे मोर दुलहिन, मइँ आपन बा़ग मँ प्रवेस कइ लिहउँ ह।\nमइँ आपन गन्धरस क सुगन्धित मसाला बटोरेउँ ह।\nमइँ आपन सहद क छत्ता क सहद समेत खाइ चुकेउँ ह;\nमइँ आपन दाखरस अउ दुध पी चुकेउँ ह।\nमेहररुअन क बचन प्रेमियन बरे\nहे मीतो, खा, हे प्रेमियो, पिआ।\nपिरेम स मस्त होइ जा।\n2 मइँ सोवत हउँ\nकिन्तु मोर दिमाग सपना मँ जागत रहा।\nमइँ एक ध्वनि सुनेउँ!\nमोर प्रियतम दुआरे पइ दस्तक देत रहा!\n“मोरे बरे खोला, मोर बहिन, मोर प्रिये,\nमोर फाख़ता, मोर निर्मल!\nमोरे सिरे ओस स गीला होइ गवा ह,\nमोर केस राति क नमी स भीगा अहइँ।”\n3 मइँ आपन ओढ़ना उतार दिहेउँ ह।\nमइँ एक फुन स पहिरइ चाहत हउँ।\nमइँ आपन पाँच पखार चुकी हउँ,\nफुन स मइँ एका मइला नाहीं करइ चाहत हउँ।\n4 मोर प्रियतम विंवाड़ा क चाबी क छेद स हाथ डाएस,\nअउर ओकरे बरे मोर प्रेम उमड़ पड़ेस।\n5 मइँ आपन प्रियतम बरे दुआर खोलइ बरे उठिउँ।\nमोरे हाथन स गन्धरस टपकत ह।\nगन्धरस मोर अँगुरियन स\nताल क हत्थे पइ टपकत ह।\n6 आपन प्रियतम बरे मइँ दुआर खोल दिहेउँ,\nमुला मोर प्रियतम तब तलक जाइ चुका रहा।\nजब उ चला गवा\nतउ जइसे मोर प्राण निकरि गवा।\nमइँ ओका हेरत फिरेउँ\nमुला मइँ ओका नाहीं पाएउँ,\nमइँ ओका गोहरावत फिरेउँ\nविंतु उ मोका जवाब नाहीं दिहस।\n7 नगर क पहरेदारन मोका पाएन।\nउ पचे मोका मारेन\nअउर मोका घायल किहेन।\nनगर क परकोटे क पहरेदारन मोहसे\nमोर चोगा लइ लिहन।\n8 हे यरूसलेम क मेहररुअन, मइँ तू पचन्क आदेस देत हउँ।\nअगर तू पचे मोर प्रियतम क पाइ जा तउ तू ओका का बताइ? बताइ द्या कि मइँ ओकरे पिरेम क रोगी हउँ।\nयरूसलेम क बिटियन क ओकर जवाब\n9 हमका कहा कि तोहार प्रियतम\nअउरन स कइसे उत्तिम अहइ।\nहे सबन त सुन्नर मेहररुअन, तोहार प्रिय अउरन स उत्तिम काहे अहइ?\nतू हम पचन स इ बचन काहे करइ क कहेस?\n10 मारे प्रियतम तेजस्वी अउ मज़बूत अहइ।\nउ दसियउँ हजार मनसेधुअन मँ एक अहइ।\n11 ओकर माथा निखालिस सोना जइसा अहइ।\nओकर घुँघराला केस खजूर क गुच्छन क जइसा अहइ अउ कउअन जइसा करिया अहइँ।\n12 ओकरी आँखिन जलधारा क किनारे बइठा फ़ाखतन नाईं अहइ।\nओकर आँखिन दूधे क तालाब मँ नहाए फ़ाखतन क जइसी अहइँ\nअउर अइसी अहइँ जइसे सही तरीका स रतन जड़ होइँ।\n13 ओकरे गाल बा़ग क नाईं अहइ\nजउन गुल महेन्दी क पउधा क खुसबू स भार अहइ।\nओकर ओंठ लिलियन जइसेन अहइँ\nजेनसे गंधरस टपकत ह।\n14 ओकर बाँहन सोना क छड़न जइसी अहइँ\nजेनमाँ हरितमणि जड़ा होइँ।\nओकर देह नक्कासी कीन्ह भवा हाथी दाँत अहइ\nजेहमाँ नीलमनियन जड़ा होइँ।\n15 ओकर जाँघन संगमरमर क खम्मन जइसी अहइँ\nजेनका उत्तिम सुवर्ण पइ बइठावा गवा होइ।\nओकर ऊँचा कद लबनोन क देवदार जइसा अहइ\nजउन देवदार बृच्छन मँ उत्तिम अहइ।\n16 ओकर मुँह बहोत मीठा अहइ;\nओकर हर चीज चाहनेयोग्य अहइ।\nहे यरूसलेम क मेहररुअन,\nउ मोर प्रियतम अहइ!\nउ मोर प्रेमी अहइ!


मजदूरी न मिलैं से परेशान परसहर गांव के मजदूर | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » मजदूरी न मिलैं से परेशान परसहर गांव के मजदूर\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 15, 2016 21 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गांव परसहर। हेंया महात्मा गांधी राष्ट्रीय रोजगार गारन्टी योजना (मनरेगा) के तहत या गांव मा मड़ई जनवरी के महीना से मेड़बंदी अउर समतली करण का काम करत है। जेहिमा 155 मजदूर काम करत हैं, पै उनका तीन महीना से मजदूरी का रूपिया नहीं है। अब मजदूरी का रूपिया न मिलैं से लोग परेशान हैं। जब कि सरकारी नियम के हिसाब से हर सात दिन मा मजदूरन का हिसाब होय का चाही अउर बी.डी.ओ. भी या बात मानैं का तैयार निहाय कि लोगन के मजदूरी परी है।\nअंजू, कमला, राजकिशोर अउर रज्जू का कहब है कि हम लोग गरीब मजदूर इनतान के धूप लुवार मा खून पसीना एक कइके काम के सहारे ही आपन परिवार पालित हन। या साल सूखा के कारन किसानी भी ठप परी है। जेहिसे हम लोगन के घरन मा खाय तक का निहाय। अंजू कहत हैं कि अब हमरी 70 खंती अउर 12 दिन के रोजनदारी हैं। जेहिमा कुल चार हजार रूपिया मिला हैं। हम गरीब मजदूर फरूहा कुदारी के सहारे रहत हन, पै मजदूरी समय से नहीं मिली आय। सावित्री अउर मुन्नी कहत हैं कि हम सोचत रहन कि या साल सूखा परा है अउर सरकार यहै कारन काम भी सौ दिन से बढ़ा के 150 दिन कइ दिहिस है, तौ गांव घर मा रही के मेहनत करब अउर समय समय से रूपिया मिल जई तौ हमार घर खर्च चली, पै अब त्यौहार भी होइगा। मजदूरी नहीं मिली जउने आसरा मा दिन दिन भर धूप मा मेहनत करत रहन कि त्यौहार के समय रूपिया मिल जई, पै कउनौतान से होली का त्यौहार भी निकर गा बाद मा मिलैं के आसरा रहै तौ 20 दिन होली के होत हैं अबै भी रूपिया न मिलै मा घर खर्च मुश्किल होई जात है। परसहर प्रधान जगमोहन यादव का कहब है कि तीन महीना होईगे लखनऊ से रूपिया नहीं आवा। मैं मास्टर रोल ब्लाक मा जमा कइ दीन हौं। यतने दिन मजदूरी रूकैं से लोग परेशान हैं। यहिसे मैं 13 अप्रैल का बांदा सी.ड़ी.ओ. के पास गा रहौं, पै होंआ कउनौ मुख्य सचिव आवत हैं। यहिसे सी.डी.ओ. नहीं मिला। 11 अप्रैला का नरैनी बी.डी.ओ. रामकिशन से बात कीन गे तौ उनका कहब है कि लोगन के मजदूरी हर सात दिन मा दीन जात है। यतने दिन कउनौ के मजदूरी नहीं रोकी गे। अबै भी मैं बैक मा फोन से पता कइके रूपिया के बारे मा ही पूुछत हौं कि बैंक मा रुपिया आवा हैं कि नहीं\nनब्बे बीघा जमीन में भई छह कुन्तल पिसिया


रोज़ी की तलाश में भटक रहे हैं हैदरगढ़ जिले में ये आदिवासी | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » रोज़ी की तलाश में भटक रहे हैं हैदरगढ़ जिले में ये आदिवासी\nरोज़ी की तलाश में भटक रहे हैं हैदरगढ़ जिले में ये आदिवासी\nद्वारा लिखित खबर लहरिया August 16, 2017 30 बार देखा गया\nस्टेशन पै ट्रेन के गुजरै कै शोर अउर उनके पास बसी छोटी-छोटी बस्ती आप सबका अक्सर देखै का मिल जाये। अपने परिवार का एक पन्नी के टेंट मा समेटे यै लोग कउनौ घुमक्कड़ न हुवय बल्कि रोजी रोटी के तलास मा भटकत बेरोजगार हुवय। अपने गाँव से दूर इनकै जिन्दगी सालन से यही तरह गुजरत बाय।\nछंगा टीकमगढ़ निवासी कै कहब बाय कि तीस साल से मजदूरी कर्ट हई। रेलवे के काम मा हमै बारह महीना काम मिलाथै। जहां भी साइड पै जगह हुआथै वही बुलाय लियाथे।\nनीलम टीकमगढ़ कै कहब बाय कि हमरे देश मा मजदूरी नाय बाय येही से आवै का पराथै। मजदूरी हुवत तौ काहे आइत। कल्लू कै कहब बाय की विकलांग हई हमरे पास कउनौ चारा नाय बाय हम अउर कउनौ मजदूरी का नाय जाय सकित। जेसे बच्चन का पाल लियब।\nएकरे बावजूद इनके सबका भरपेट भोजन नसीब नाय हुवत न ही इनकै गेदहरा पढाई कै पावै।\nकल्लू टीकमगढ़ निवासी कै कहब बाय कि आठ-दस दिन खाना नसीब नाय हुवत।\nनीमा टीकमगढ़ निवासी कै कहब बाय कि हम पढ़े तौ चाही थी पर काव करी पढ़े के ताई पैसा तौ चाही। मम्मी पापा के साथे काम करीथी।\nएही बदलते समय मा सब कुछ बदलिगा लकिन का बिल्लो कै जिन्दगी बदली?\nबिल्लो टीकमगढ़ कै कहब बाय कि काव बदला कुछ नाय। सब समय से एसे ही चला आवत बाय।\nबांदा के मशहूर बसरही किले में हमारे साथ टहलेंगे? देखिये हमारी ख़ास जश्न-ए-आज़ादी श्रृंखला!\nमहोबा: लॉकडाउन में मजदूरों का काम धंधा बंद...


हाउ टू डाउनलोड गटा वाईस सिटी इन लैपटॉप हिंदी में बताये? » How To Download Gta Vice City In Laptop Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू डाउनलोड गटा वाईस सिटी इन लैपटॉप हिंदी में बताये?...\nहाउ टू डाउनलोड जीटीए वाइस सिटी इन लैपटॉप इन ए बता दे बताइए तो बताना चाहती तो आप डाउनलोड कर सकते हो इसलिए काफी अच्छा तरीका है बेटी को आपको सेट ऐप को इंस्टॉल करना पड़ता है मोबाइल में एप्प इनस्टॉल होती है लेकिन जो लैपटॉप पर सेट पर होता है आपकी केस टॉरेंट्स इसको डाउनलोड कर सकते हैं\nhow to download GTA voice city in laptop in a bata de bataiye toh batana chahti toh aap download kar sakte ho isliye kaafi accha tarika hai beti ko aapko set app ko install karna padta hai mobile me app install hoti hai lekin jo laptop par set par hota hai aapki case torrents isko download kar sakte hain\nहाउ टू डाउनलोड जीटीए वाइस सिटी इन लैपटॉप इन ए बता दे बताइए तो बताना चाहती तो आप डाउनलोड कर


भरत प्रसाद की कविताएँ – अनहद\nफिर भी …. फिर भी ….. फिर भी …..\nअपने पेशे के माहिर खिलाड़ी हो , लेकिन….\nअपने मकसद में कामयाब रहते हो लेकिन …\nघोषित तौर पर विजेता जरूर हो , लेकिन….


Title: संसद रत्न पुरस्कार की स्थापना कब की गयी ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : संसद रत्न पुरस्कार की स्थापना कब की गयी ? , Options is : 1. 2000 में, 2. 2005 में, 3.2009 में, 4. 2014 में, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : संसद रत्न पुरस्कार की स्थापना कब की गयी ? , Options is : 1. 2000 में, 2. 2005 में, 3.2009 में, 4. 2014 में, 5. NULL\n3) 2009 में\n4) 2014 में


BHRAMAR KA JHAROKHA-DARD-E-DIL: July 2011\nPosted by surendra kumar shukla BHRAMAR at 7/31/2011 08:33:00 pm No comments:\nLabels: bhramar ka dard aur darpan, injustice, pain, performance appraisal\nPosted by surendra kumar shukla BHRAMAR at 7/28/2011 01:34:00 pm No comments:\nLabels: bevafaa, bhramar ka dard aur darpan, samaj\nPosted by surendra kumar shukla BHRAMAR at 7/27/2011 07:24:00 am No comments:\nLabels: bhramar ka dard aur darpan, dahej, dard, samaj\nPosted by surendra kumar shukla BHRAMAR at 7/24/2011 05:23:00 pm No comments:\nLabels: bevafaa, bevafayi, bhramar ka dard aur darpan, dard\n८.५५ पूर्वाह्नDE AISA AASHISH MUJHE MAA AANKHON KA TARA BAN JAOON\nPosted by surendra kumar shukla BHRAMAR at 7/21/2011 07:29:00 am 2 comments:\nLabels: bhramar ka dard aur darpan, khoon, padosi\nPosted by surendra kumar shukla BHRAMAR at 7/20/2011 06:31:00 am No comments:\nLabels: bevafaa, bhramar ka dard aur darpan, dard, samaj\nPosted by surendra kumar shukla BHRAMAR at 7/19/2011 12:32:00 pm 2 comments:\nहे सरस्वती माई\nकुछ दई - द्या दान !!\nनक़ल करी -चाही हम बनी महान !!\nतोहरे सा उज्जर चोला\nश्वेत बसन धारी हम\nकरिया जे मन हमरा\nतोरे सा उड़न खटोला\n"चापर" उड़ाई हम\nगिरी -परी -तंत्र -मन्त्र -\nफेल - रोज- काहे ??\nअहम् भगायीं माँ\nसूक्ष्म -मूल-मन्त्र कुछ -\nनया विज्ञान माँ\nदई - द्या दान !!\nसुर लहरी -\nवीणा की मधुर तान देखि माँ\nआरकेष्ट्रा-सतरंगी वाद्य बजायी माँ\nइतना रुपिया पईसा हम\nक्षण में उड़ाई माँ\nकाहे कोलाहल -मन भूकम्प आये\nध्वस्त सारी दुनिया\nअनु परमाणु बिखर जाये\nलाख -लाख वोल्टेज मा\nदुधवा सा चांदनी माँ\nजग में लुटावा\nसब कुछ रहत माँ\n"बेघर" हम बाटी\nमनवा में बसि\nकुछ दिया -कुछ बाती\nPosted by surendra kumar shukla BHRAMAR at 7/18/2011 06:52:00 pm No comments:\nLabels: bhramar ka jharokha dare e dil, nakal, saraswati


Apr 20, 2020कोरोना वायरस महामारी पर कई देश चीन की आलोचना कर रहे हैं। दिसंबर 2019 में मामले सामने आने के बाद से Wuhan lab has 1500 deadly viruses Photos revealed: - Hindustan\nEnervac SF6 recycling Delhi,The ENERVAC SF6 Gas Servicing Cart is designed for the processing of Sulfur Hexafluoride used in high voltage metal-clad switch gear, bus ducts, accelerators, circuit breakers and transformers that are charged during normal operation with SF6 gas as a dielectric.\nskillful SF6 dans les installation GIS monitoring system factory leading-edge SF6 leak detection servicing The SF6 LEAKMATE leak detector is a great device for mobile SF6 leak detection.\nbuy SF6 handling chongqing


मत्ती 9 - पवित्र बाइबिल [हिंदी बाइबिल Awadhi Bible]\n&nbspफिन ईसू एक नाउ प चढ़ा अउर झिलिया क पार आपन सहर आइ गवा।\n&nbspमनइयन लकुआ क मरीजे क खटिया प ओलराइके ओकरे नगिचे लइ आएन। ईसू जबहि ओकरे बिसवास क देखेस तउ लकुआ क रोगी स कहेस, “हे वालक ढाढ़स रखा। तोहार पापन्क छमा कीन्ह गवा।”\n&nbspतबहि कछू यहूदी धरम सास्तिरियन आपस मँ कहइ लागेन, “इ मनई (ईसू) अपने सब्दन स परमेस्सर क बेज्जत करत ह।”\n&nbspईसू जानत रहा कि उ पचे का सोचत विचारत अहइँ: ईसू ओनसे बोला, “तू सब आपन मन मँ काहे बुरा बिचार आवइ देत ह\n&nbspजिआदा सहल का बाटइ? इ कहब, ‘तोहार पापन्क छमा कीन्ह गवा।’ या इ कहब, ‘खड़ा ह्वा अउर चलि पड़ा?’\n&nbspकाहेकि तू सब इ जान पावा कि धरती प पापन्क छमा करइ क सक्ती मनई क पूत मँ अहइ।” ईसू लकुआ क रोगी स कहेस, “खड़ा ह्वा, आपन बिछउना उठावा अउ घरे चला जा।”\n&nbspउ लकुआ क मरीज खड़ा होइके आपन घर चला गवा।\n&nbspजबहि भीड़े मँ मनइयन इ निहारेन कि तउ उ सबइ गहरी भक्ती स अचरजे मँ पड़ि गएन अउर परमेस्सर क गुन गावइ लागेन जउन मनई क अइसी सक्ती दिहेस।\n&nbspअइसा भवा कि जब ईसू मत्ती क घर बहोत स चुंगी उगहियन अउर पापी मनइयन क संग आपन मनवइयन क साथ लइके जेंवत रहा।\n&nbspतउ ओका फरीसियन देखेन अउर ओनके चेलन स पूछइ लागेन, “तोहार गुरु चुंगी क उगहिया अउर बुरा मनइयन क संग खइया के काहेखात ह”\n&nbspइ सुनिके ईसू ओनसे कहेस, “हिट्ठ पुट्ठ मनई क नाहीं मुला बेरमियन क एक बैद्य (डाक्टर) क जरूरत होत ह।\n&nbspएह बरे तू सबइ जा अउर समझा कि सास्तरे क बचन क अरथ का अहइ? ‘मइँ बलिदान नाहीं चाहत हउँ मुला द्ाया चाहता हउँ।’ मइँ धर्मी क नाहीं मुला पापियन क बुलावइ आइ हउँ।”\n&nbspफिन बपतिस्मा क देवइया यूहन्ना क चेलन ईसू क लगे गएन अउर पूछेन, “हम सबइ अउर फरीसियन पुनि पुनि उपवास काहे करत हीं परन्तु तोहार चेलन काहे नाहीं करतेन?”\n&nbspफिन ईसू ओनका समझाएस, “का दूल्हा क साथी जब ताईं दूल्हा ओनके संग अहइ, सोक मनाइ सकत हीं? मुला उ दिनन अइहीं जब दूल्हा ओनसे छीन लीन्ह जाई फिन उ समइया मँ उ सबइ दुखी होइहीं अउर उपवास करिहीं।\n“बे सिकुड़ा भवा नवा कपरा क पइबंद पुरान पोसाके प कउनो लगावत नाहीं काहेकि इ पइबंद पोसाके क अउर जिआदा फाड़ देइ अउ कपरा क खोंच अउर बाढ़ जाई।\n&nbspनई दाखरस पुरान मसकन मँ भरी नाहीं जात। नाहीं तउ मसकन क फोरि देइ अउर दाखरस बहिके फैलि जाई। एह बरे लोग नई दाखरस नई मसकन मँ भरत हीं जइसे दाखरस अउर मसकन दुइनउँ बचा रहइँ।”\n&nbspईसू ओन मनइयन क जब इ बतिया बतावत रहा, तबहि यहूदी आराधनालय क एक मुखिया ओकरे लगे आवा अउर ओकरे समन्वा निहुरिके बिनती करत भवा बोला, “अबहीं अबहीं मोर बिटिया मरी गइ अहइ। तू चलिके जदि ओह प आपन हाथ रख द्या तउ उ फिन जी जाई।”\n&nbspऍह प ईसू खड़ा होईके आपन चेलन क संग ओकरे साथ चल दिहेस।\n&nbspहुवाँ एक ठु स्त्री रही जेका बारह बरिस स खून बहत रहा। उ पाछे स ईसू क नगिचे आइ, ओकरे ओढ़ना क मुहरी छुइ लिहस।\n&nbspउ आपन मनवा मँ सोचत रही, “जदि मइँ तनिकउ भी एकर ओढ़ना छुइ पावउँ, तउ नीक होबउँ।”\n&nbspघूमिके निहारत भवा ईसू कहेस, “बिटिया, खुस रहा। तोहार बिसवास तोहका चंगा किहेस ह।” अउर उ स्त्री तुंरतहि उहइ छन चंगा होइ गइ।\n&nbspओह कइँती ईसू जब आराधनालय क मुखिया क घरवा पहुँचा तउ उ देखेस कि सोक धुन बजावत बाँसुरी क बजवइया अउर हुवाँ ऍकट्ठा भए मनइयन लरकी क मउत प सोक करत रहेन।\n&nbspतबहि ईसू लोगन्स कहेस, “हियाँ स बाहेर जा। लरकी मरी नाहीं बा, उ तउ सोवति अहइ।” ऍह प मनई ओकर हँसी ठट्ठा करह लागेन।\n&nbspफिन जब भिरिया क मनइयन क बाहेर पठएस तउ ईसू लरकी क कोठरी मँ जाइके ओकर हथवा पकड़ेस अउर उ उठि गइ।\n&nbspऍकर खबरिया उ समूचइ पहँटा मँ संचर गइ।\n&nbspईसू जब हुवाँ स जाइ लाग तउ दुइ आँधर ओकरे पाछे होइ गएन। उ दुइनउँ चिल्लात रहेन, “हे दाऊद क पूत, हम प दाया करा।”\n&nbspईसू जइसे घरवा क भीतर पहुँच गवा तउ उ पचे आँधर ओकरे लगे आएन। तबहिं ईसू ओनसे कहेस, “का तोहका बिसवास अहइ कि मइँ, तोहका फिन आँखिन दइ सकत हउँ?” उ पचे जवाब दिहेन, “हाँ पर्भू।”\n&nbspऍह पर ईसू ओनकइ आँखिन क छुअत कहेस, “तोहरे बरे वइसा होइ जइसा तोहार बिसवास अहइ।”\n&nbspअउर आँधरन क जोति मिल गइ। फिन ईसू ओनका चिताउनी देत कहेस, “ऍकरे बारे मँ कउनो क पता नाहीं लागइ चाहीं।”\n&nbspमुला उ पचे हुवाँ स जाइके इ खबरिया क उ पहॅटा मँ चारिहुँ कइँती फैलाइ दिहन।\n&nbspजब उ दुइनउँ हुवाँ स जात रहेन तउ कछू लोग ईसू क लगे एक ठु गूंगा क लइ आएन। गूंगा मँ दुस्ट आतिमा क सवारी रही अउर यह बरे उ कछू बोल नाहीं पावत रहा।\n&nbspजब उ दुस्ट आतिमा क निकारि दिहस तउ उ गूंगा, जउन पहिले कछू नाहीं बोल सकत रहा, बोलइ लाग। तबहि भिरिया क लोग अचरचे मँ कहेन, “इस्राएल मँ अइसी घटना कबहुँ नाहीं देखी गइ।”\n&nbspमुला फरीसियन कहत रहेन, “उ दुस्ट आतिमन क सइताने क मदद स बाहेर खदेरत ह।”\n&nbspईसू यहूदी आराधनालय मँ उपदेस देत, परमेस्सर क राज्य क सुसमाचार क प्रचार करत, मनइयन क बेरामी अउर हर तरह क दारून दुःख हरत उ समूचइ पहँटा क गाउँ गाउँ अउर सहर सहर घूमत रहा।\n&nbspईसू जब कउनो भिरिया क देखततउ ओनके बरे करुना स भरि जात काहेकि उ पचे सतावा भवा अउर बेसहारा रहेन, जइसें भेड़ रहिन अउ ओनकइ कउनो गड़रिया नाहीं रहा।\n&nbspतबहिं ईसू आपन चेलन स कहेस, “तइयार खेत तउ बहोत अहइँ मुला मजदूर कम बाटेन। 38यह बरे फसल क परमेस्सर स बिनती करा कि उ, आपन फसल काटइ बरे मजदूर पठवइ।”


प्रकाशित वाक्य 22 - पवित्र बाइबिल [हिंदी बाइबिल Awadhi Bible]\nप्रकाशित वाक्य 22\n&nbspएकरे बरे उ सरगदूतन मोका जीवन देइवाली पानी क एक नदी देखाएस। उ नदी स्फटिक क तरह चमकत रही उ परमेस्सर अउर मेमना क सिंहासन क निकरत भइ\n&nbspनगर क गलियन स होत भइ बहत रही। नदी क दुहनउँ किनारे प जीवन पेड़ उगा रहेन। ओनके ऊपर हर साल बारह बार फल लगत रहेन। एकरे हर एक पेड़ प हर महीना एक फसल लगत रही अउर इ पेड़न क पत्तियाँ तमाम रास्ट्रन क रोग दूर करइ क बरे रहिन।\n&nbspहुवाँ कउनो तरह क कउनो स्राप नाहीं होई। इस नगर मँ परमेस्सर अउर मेमना क सिंहासन हुवाँ बना रही। अउर ओकर नउकर ओनकइ आराधना करिहइँ।\n&nbspअउर ओकर मुख देखिहीं अउर नाउँ ओकरे माथे प होइ।\n&nbspहुवाँ कबहूँ रात न होइ। अउर न तउ सूरज अथवा दीपक क रोसनी क कउनो जरुरत पड़ी। काहे बरे कि ओनके ऊपर पर्भू परमेस्सर आपन रोसनी उ ड़इहइँ अउर उ हमेसा सासन करिहीं।\n&nbspफिन सरगदूत मोसे कहेस, “इ बचनन क बिस्सास करइ लायक अउर सच्चा अहइँ। नबियन क, आतिमा क, परमेस्सर पर्भू, परमेस्सर क सेवकन क, जउन कछू जल्दी घटइवाला अहइ, ओका जतावइ क बरे आपन सरगदूत भेजे अहइ।”\n“सुना! मइँ जल्दी आवइवाला अहउँ। उ पचे धन्य अहइँ जउन इ किताब मँ दीन्ह उ बजनन क पालन करत हीं जउन भविस्सबाणी अही।”\n&nbspमइँ यहून्ना अहउँ। मइँ इ बात सुनेउँ अउर देखे अहउँ। जब मइँ इ बात देखेउँ सुनेउँ तब उ सरगदूत क चरनन मँ गिर क मइँ ओकर आराधना कीन्ह जउन मोका इ बात देखावत रहा।\n&nbspउ मोसे कहेस, “सावधान, तू अइसा न करा! काहे बरे कि मइँ तउ तोहार, तोहार भाई नबियन क उन लोगन जउन इ किताब मँ लिखा बचनन क पालन करत हीं, एक साथी नउकर अहउँ। बस परमेस्सर क आराधना करा!”\n&nbspउ मोसे फिन कहेस, “इ किताब मँ जउन भविस्सबाणी दीन्ह गइ अहइँ, ओनका छिपाय क न रखा, काहे बरे कि इ बातन क घटित होइ क समइ करीबइ अहइ।\n&nbspजउन बुरा कारज करत चला आवत अहइँ, उ बुरा करत रहइँ जे गन्दा करत अहइँ, उ गन्दा करत रहइँ। जे धर्मि अहइँ उ धरम क कारज ही करत रहइँ।\n“देखा! मइँ जल्दी आवइवाला अहउँ! सबहिं मनइयन क ओनके कर्मन क अनुसार देइ क प्रतिफल मोरे पास अहइ।\n&nbspउ मइँ अलफा अहउँ अउर मइँ ओमेगा अहउँ। मइँ पहिला अहउँ अउर मइँ आखिरी अहउँ। मइँ आदि अहउँ अउर मइँ अन्त अहउँ।\n“उ पचे धन्य अहइँ जउन अपने कपड़न क धोइ लेत हीं। ओनका जीवन-पेड़ क खाइ क अधिकार होई। ओन दरवाजन स होइके नगर मँ घुसइ क अधिकारी होईहीं।\n&nbspमुला ‘कुत्ता,’ जादू-टोना करइवाले, व्यभिचारी, मूरत क पूजइवाले, या झूठ स पिरेम अउर ओनपइ अचरज करत अहइँ बाहेर रहिहीं।\n“खुदइ मइँ ईसू, तोहरे पचे क बरे, अउर कलीसियन क बरे इ बातन क साच्छी देइ क बरे आपन सरगदूतन भेजेउँ। मइँ दाऊद क परिवार क बंसज अहउँ। मइँ भोर क दमकत तारा अहउँ।”\n&nbspआतिमा अउर दुलहिन करत ह, “आवा!” अउर जउन व्यक्ति एका सुनत ह, उहउ कहइ, “आवा!” अउर जउन व्यक्ति पिआसा होइ उहइ आवइ अउर जे चाहे उहइ इ जीवन देइवाली जल क उपहार क बिना मुल्य क ग्रहण करइ।\n&nbspमइँ सपथ खाईके ओन मनइयन क बरे चेताउनी देइत अहइँ जउन इ किताब मँ लिखा भविस्सबाणी क वचनन क सुनत ही: एहमाँ स जब कउनो अउर कछू जोड़ देइ तउ इ किताब मँ लिखा महाविनास परमेस्सर ओकरे ऊपर ड़ाई।\n&nbspअउर जब नबियन क लिखी इ किताब मँ स कउनो सब्दन मँ स घटाई तउ परमेस्सर इ किताब मँ लिखा जीवन पेड़ अउर पवित्तर नगरी मँ स ओकर भाग ओसे छीन लीन्ह जाई।\n&nbspईसू जउन बातन क साच्छी अहइ, उ कहत ह, “हाँ! मइँ जल्दी आवत अहउँ।” आमीन! पर्भू ईसू आवा।\n&nbspपर्भू ईसू क अनुग्रह सबके साथ रहइ।


हाउ टू फाइंड नाम इन प्रधान मंत्री आयुष्मान योजना हिंदी में बताये? » How To Find Name In Pradhan Mantri Ayushman Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू फाइंड नाम इन प्रधान मंत्री आयुष्मान योजना हिंदी में बताये?...\nमैं क्या आप का सवाल है हाउ टू फाइंड नाम इन प्रधानमंत्री आयुष्मान योजना तो मैं आपको बताना चाहूंगा अगर आपको अपना नाम उसमें ढूंढना है तो आपको ऑनलाइन पोर्टल पर जाकर इसकी ऑफिशियल वेबसाइट पर जाकर अपना नाम या फिर अपना जो रजिस्ट्रेशन नंबर वह डालकर सर्च कर सकते हैं या फिर आप नजदीकी साइबर कैफे पर चाहिए और वहां से अपना मार रजिस्ट्रेशन नंबर दीजिए दे दीजिए और उससे सर्च कर सकते हो अगर आपके पास रजिस्ट्रेशन नंबर नहीं है तो अपना नाम अपने फादर्स नेम या और अपना एड्रेस दे कर भी सर्च कर सकते हो धन्यवाद\nmain kya aap ka sawaal hai how to find naam in pradhanmantri ayushman yojana toh main aapko batana chahunga agar aapko apna naam usme dhundhana hai toh aapko online portal par jaakar iski official website par jaakar apna naam ya phir apna jo registration number vaah dalkar search kar sakte hain ya phir aap najdiki cyber Cafe par chahiye aur wahan se apna maar registration number dijiye de dijiye aur usse search kar sakte ho agar aapke paas registration number nahi hai toh apna naam apne fathers name ya aur apna address de kar bhi search kar sakte ho dhanyavad\nमैं क्या आप का सवाल है हाउ टू फाइंड नाम इन प्रधानमंत्री आयुष्मान योजना तो मैं आपको बताना च\nहाउ टू फाइंड नाम आयुष्मान योजना इन उज्जैन हिंदी में बताये?\nमतलब उसने हाउ टू फाइंड नाम आयुष्मान योजना इन उज्जैन हिंदी बताइए आपको बताना चाहताऔर पढ़ें


बिहार में "हाजीपुर" शहर किस नदी के किनारे पर बसा हुआ है ?\nTitle: बिहार में "हाजीपुर" शहर किस नदी के किनारे पर बसा हुआ है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : बिहार में "हाजीपुर" शहर किस नदी के किनारे पर बसा हुआ है ? , Options is : 1. सोन, 2. सरयू, 3.गण्डक, 4. यमुना, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : बिहार में "हाजीपुर" शहर किस नदी के किनारे पर बसा हुआ है ? , Options is : 1. सोन, 2. सरयू, 3.गण्डक, 4. यमुना, 5. NULL


हॉटस्टार लाइव क्रिकेट कहा देख सकते है? » Hotstar Live Cricket Kaha Dekh Sakte Hai - Download the Vokal App\nहॉटस्टार लाइव क्रिकेट कहा देख सकते है?...\nनमस्कार आप और उसने हॉटस्टार क्रिकेट कहां देख सकते हैं तो देख इसका जवाब है हॉटस्टार क्रिकेट लाइव हॉटस्टार पर देख सकते हॉटस्टार एप्लीकेशन है जो स्टार स्पोर्ट्स के जो चैनल है टीवी में उनका हम उनके जितने भी मैचों के आयोजन होते हैं वह सब लाइव टेलीकास्ट हैं वह हॉटस्टार पर अभी अभी जो भारत और न्यूजीलैंड का आज मैच होगा अभी आप हॉटस्टार भी हैं देख सकते हैं\nnamaskar aap aur usne hotstar cricket kahaan dekh sakte hain toh dekh iska jawab hai hotstar cricket live hotstar par dekh sakte hotstar application hai jo star sports ke jo channel hai TV mein unka hum unke jitne bhi matchon ke aayojan hote hain vaah sab live telecast hain vaah hotstar par abhi abhi jo bharat aur new zealand ka aaj match hoga abhi aap hotstar bhi hain dekh sakte hain\nनमस्कार आप और उसने हॉटस्टार क्रिकेट कहां देख सकते हैं तो देख इसका जवाब है हॉटस्टार क्रिकेट


पद्मावत | Padmavat | मलिक मुहम्मद जायसी - Malik Muhammad Jayasi | Hindi PDF Download | Read Online | – ePustakalay\nपद्मावत | Padmavat\nश्रेणी : इतिहास / History, काव्य / Poetry\nमलिक मुहम्मद जायसी - Malik Muhammad Jayasi\nइतिहास / History, काव्य / Poetry\nNo Information available about मलिक मुहम्मद जायसी - Malik Muhammad Jayasi\nAdd Infomation AboutMalik Muhammad Jayasi\nअथ नखसिख खंड ॥ १० ॥ .. का सिँगार औ्रीदि चरनउँ राजा । हि क सिं गार ही पद छाजा ॥ प्रथम-हि सीस कसतुरी केसा | वलि वासुकति को झउरु नरेसा |! _ भरे केस वह मालति रानी । विसहर लरहिँ लेहि” अरघानी ॥ : .. पैनी छोरि कारु जो. बारा। सरग पतार होइ अँधिशारा ॥ कोर्बेल कुटिलि केस नग कारे। लहर भरे अुझंग चिसारे ॥ : बेधे' जान मलय-गिरि वासा | सीस चढ़े लोटहि” चहुँ पासा ॥ , घुँघुस्वार अलकरें . विख-भरी । सँंकरई पेम चहहि' गिफूं परी ॥ ' *. झस फेंद-वारि केस बेइ (राजा) परा सीस गिछं फँद । थसट-उ छरी नाग सब उरक केस के चाँद ॥ १०१ ॥ .बरनउँ माँग सीस. उपराही । से दुर छब्र-हि चढा जेहि नाही ॥ पिजु सेँ दुर झस जानउँ दि । उंजिझार पंथ रइनि महँँ किआ ॥ 'केंचन-रेख कसउटी कसी | जनु घन महँँ दावि नि परगसी ॥ सुरु फिरन जन गगन यिसेखी । जुँना माँक सरसुती देखी ॥ . खॉडइं धार रुदिरि जल भरा | करत लेइ बेनी पर धरा ॥ थी तेहि पर पूरि घरी जो मोती । ज्ुना माँक गाँग कई सोती ॥ . _ करवत तथा लॉन्द हो चूरू। महक सी रुहिर लेइ दे से दूरू ॥ कनक दुआदस बानि होइ चह सीहाग वह माँग । - 10 सेवा करहि नखत अउ(तरई) उए गगन जस गाँग ॥ १०२ ॥ .. -


हाउ टू अप्लाई फॉरपराधन मंत्री आवास योजना इन गुजरात हिंदी में बताये? » How To Apply Forpradhan Mantri Awas Yojna In Gujarat Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अप्लाई फॉरपराधन मंत्री आवास योजना इन गुजरात हिंदी में बताये?...\nHow To Apply Forpradhan Mantri Awas Yojna In Gujarat Hindi Me Bataye\nज्ञान गंगागुजरातभारत की राजनीति\nआपका प्लस नगी हाउ टू अप्लाई फॉर प्रधान मंत्री आवास योजना इन गुजरात तो दोस्तों कहीं भी हो यह चीज में कार्य किया जाता है कि पंचायतों में अभी टेंपला के इसका कार्य किया जा रहा है प्रधानमंत्री आवास योजना का तो आप वहां जाकर अपने कैंप में अपने मुखिया से बात करके इसको करवा सकते हैं\naapka plus nagi how to apply for pradhan mantri aawas yojana in gujarat toh doston kahin bhi ho yah cheez mein karya kiya jata hai ki panchayaton mein abhi tempala ke iska karya kiya ja raha hai pradhanmantri aawas yojana ka toh aap wahan jaakar apne camp mein apne mukhiya se baat karke isko karva sakte hain\nआपका प्लस नगी हाउ टू अप्लाई फॉर प्रधान मंत्री आवास योजना इन गुजरात तो दोस्तों कहीं भी हो य\nहाउ टू अप्लाई फॉर स्काई योजना गुजरात हिंदी में बताये?\nHow To Apply For Sky Yojana Gujarat Hindi Me Bataye\nस्काई योजना के लिए डायरी का पोर्टल है पोर्टल में जाकर अप्लाई कर सकते हैंऔर पढ़ें


vatsalya - Part 4\n“अब वक़्त बदलेगा क्योकि अब हम बदलेंगे…इतिहास पढ़ते सब है हम नया इतिहास लिखेगें……….\nदेखो माई सुंदरता को नीर ।\nमेरी तरह देश से कभी इश्क करके देख लेना !!\nमुझे तुमने दाता , बहुत कुछ दिया है\nतुम मुझे कुछ पल अपने दे दो, मैं तुम्हे ये अपनी ज़िन्दगी दे दूँ\nकभी तुम उसे आजमाके तो देखो\nश्री राधा रानी जी के बरसाना की ‘सुंदर कथा’\nमाँ की ममता ♥…..वात्सल्य ..♥ कृष्ण यशोदा से भी सुंदर कहीं मिलता है\nमेरे हाथो की लकीरे तुझसे है, तू है मेरे हर कण कण में


टिकट ऑफ़ बगोरे की हवेली के बारे में विस्तार से बताये? » Ticket Of Bagore Ki Haveli Ke Baare Me Vistar Se Bataye - Download the Vokal App\nटिकट ऑफ़ बगोरे की हवेली के बारे में विस्तार से बताये?...\nसेंट कटऑफ बागोर की हवेली के बारे में विस्तार से पता बताना चाहूंगा कि हवेली एक बड़ी जगह होती है यह छोटी नहीं होती कबीर का मतलब ही होता है बहुत सारे कमरे होना इसकी जो तकलीफ होती है वह नौकरी द्वारा पूरे स्टाफ द्वारा की जाती है\nsent cutoff bagor ki haweli ke bare me vistaar se pata batana chahunga ki haweli ek badi jagah hoti hai yah choti nahi hoti kabir ka matlab hi hota hai bahut saare kamre hona iski jo takleef hoti hai vaah naukri dwara poore staff dwara ki jaati hai\nसेंट कटऑफ बागोर की हवेली के बारे में विस्तार से पता बताना चाहूंगा कि हवेली एक बड़ी जगह होत\nअपने प्रश्न पूछा टिकट ऑफ भगोरी की हवेली के बारे में विस्तार से बताएं तो प्लांट्स मैं आपको बता दूं कि उनकी हवेली भगोरी के वैलिड बहुत ही सुंदर हवेली है पुरानी बनी हुई है और बहुत ही ज्यादा बीच में बनी हुई है वह भी बहुत हवेली बहुत बड़े जगह में बनी हुई है और उस हवेली में बहुत सारे कमरे में बहुत सुंदर हवेली है और उसमें चार-पांच केयरटेकर रखे हुए उसकी देखभाल\napne prashna poocha ticket of bhagori ki haweli ke bare me vistaar se bataye toh plants main aapko bata doon ki unki haweli bhagori ke valid bahut hi sundar haweli hai purani bani hui hai aur bahut hi zyada beech me bani hui hai vaah bhi bahut haweli bahut bade jagah me bani hui hai aur us haweli me bahut saare kamre me bahut sundar haweli hai aur usme char paanch keyaratekar rakhe hue uski dekhbhal\nअपने प्रश्न पूछा टिकट ऑफ भगोरी की हवेली के बारे में विस्तार से बताएं तो प्लांट्स मैं आपको\nआपने पूछा है टिकट ऑफ भगोड़े की हवेली के बारे में विस्तार से बताएं तो आप शायद जानना चाहते हैं कि भगोरी की हवेली घूमने में टिकट कितना लगता है तो दोस्तों आपकी जानकारी के लिए बता दें कि भगोड़े की हवेली में घूमने का टिकट नहीं लगता है थैंक यू\naapne poocha hai ticket of bhagode ki haweli ke bare me vistaar se bataye toh aap shayad janana chahte hain ki bhagori ki haweli ghoomne me ticket kitna lagta hai toh doston aapki jaankari ke liye bata de ki bhagode ki haweli me ghoomne ka ticket nahi lagta hai thank you\nआपने पूछा है टिकट ऑफ भगोड़े की हवेली के बारे में विस्तार से बताएं तो आप शायद जानना चाहते ह


देश के पहले आतंकवादी का बलिदान दिवस ! | खबर की खबर\nNov 16, 2015 | मोहम्मद जाहिद, राजनीति | 2 | 95 views\nPreviousना फंसें इसमें कि नेहरु हैं किसके?\nNextइमरान रेहाम तलाक से कुछ सबक !\nsachin pardeshi\ton November 16, 2015 at 6:18 pm\nramesh kumar\ton November 16, 2015 at 7:26 pm\nजीवन में साहित्य का महत्व : प्रेमचंद 819 views


ड्यूटी करब सरल, रूपिया मिलब मुश्किल - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया ताजा खबरें\tड्यूटी करब सरल, रूपिया मिलब मुश्किल\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 25, 2014 33 बार देखा गया\nरूपिया खातिर तहसील मा दरखास\nजिला बांदा, ब्लाक नरैनी, महुआ अउर बिसण्डा। इं ब्लाकन के आंगनबाड़ी अउर शिक्षा मित्रन के सन 2011-2012 के जनगणना मा बी.एल.ओ. के तहत निर्वाचन विभाग लखनऊ से ड्यिूटी लगाई गे रहै। वहिका रूपिया अबै तक नहीं मिला आय। 18 फरवरी 2014 का अतर्रा तहसील मा डी.एम. का दरखास दिहिन हैं। डी.एम. भरोसा दिहिन हैं।\nमहुआ ब्लाक के गांव खुरहण्ड के प्रभा देवी अउर नरैनी ब्लाक के फतेहगंज के शिक्षा मित्र सुमन सोनी बतावत है कि एक साल तौ कउनौ के छह महीना खातिर सन 2011-12 जनगणना करैं खातिर बी.एल.ओ. के ड्यिूटी लगाई गे रही है। वा ड्यिूटी मा लाग करमचारिन का चिवार्चन आयोग कइत से तीन हजार रूपिया का महीना दें का कहा गा रहै। जउन अबै तक नहीं मिला आय। शिक्षा मित्र राजीव, राम किशोर, रामलाल अउर दिनेश कुमार कहत है कि डियूटी के समय हमैं अतरे दिन तहसील किराया लगा के भागैं का परत है। जेतना मिलत निहाय वहिसे ज्यादा हमार किराया लाग जात है, पै सोचत हन कि अगर सरकार से नियम बना है, तौ मिलै का चाही।\nए.ड़ी.एम. विजय बहादुर कहत हैं कि बी.एल.ओ. के डियूटी चुनाव आयोग से लगाई जात है। वेतन भी होई से मिली। हर करमचारी का तीन हजार के महीना के हिसाब से एक साल का रूपिया आ गा है। जउन रही गा है, तौ बजट आवैं के बाद मिली।


इनक्यूबेटर: के बारे मा - Wikimedia Incubator\nइनक्यूबेटर: के बारे मा\nविकीमीडिया इनक्यूबेटर काव हुवै?\n2 जून 2006 का स्थापित विकिमीडिया इनक्यूबेटर,विकिमीडिया फाउंडेशन, इंकॉरपोरेशन द्वारा होस्ट कीन गय यक वेबसाइट आय, जौन विकी-आधारित अहै।, यक गैर-लाभकारी संगठन, जौन विकिपीडिया अउर अन्य परियोजनऽन् कय मेजबानिऽव् करत है।\nआपन खुद कै विकी शुरू करा!\nइनक्यूबेटर यक प्लेटफॉरम के रूप म कार्य करत है, जहाँ केहू भी विकिमीडिया प्रोजेक्ट कय विकिपीडिया (विकिपीडिया, विकीकिताबें, विकिखबर, विकिकोट और विकिपर्यटन) कय "एक निश्चित भाषा संस्करण" मा यक समुदाय कय निर्माण कइ सकत है। खुद कै उपडोमेन , बशर्ते कि ई एक मान्यता प्राप्त भाषा होय। इनक्यूबेटर तथाकथित टेस्ट विकी का किसी अन्य वास्तविक विकि की तरह इस्तेमाल करा जाय सकत है। जब समुदाय ऐसा चाहता है, तौ वै नई भाषाओं के बरे अनुरोध परकिरिया कय माध्यम से अपने स्वयं कय उपडोमेन मा जाय कै अनुरोध कइ सकते हैं। निर्णय भाषा समिति द्वारा करा जात है।\nविकीविश्वविद्यालय अउर विकीस्रोत परीक्षण अलग-अलग विकियों पय होस्ट करा जात हैं: क्रमशः beta.wikiversity.org और wikisource.org।\nविकिमीडिया इनक्यूबेटर यह्य मायने मा अनूठा अहै कि ई विकिपीडिया, मुक्त विश्वकोश जइसी वास्तविक सामग्री परियोजना नही अहय, न ही मेटा-विकी जइसी संगठनात्मक परियोजना, जौन विभिन्न विकिमीडिया फ़ाउंडेशन परियोजनऽन् कय समन्वय करत है।\nजब इन्क्यूबेटर मा पढ़ै, उपयोग करै या योगदान करै के बरे, कृपया पृष्ठ गोपनीयता नीति अउर सामान्य अस्वीकरण पढ़ैं।\nअगर आप इनक्यूबेटर के आंतरिक कामकाज के बारे मा अधिक जाना चाहत हैं, तौ आप सहायता:FAQ पर हमार अक्सर पूछै जाय वाले प्रश्नऽन् का पढ़ि सकत हैं। अन्य सहायता सहायता: सामग्री पय अहै।\nविकिमीडिया इनक्यूबेटर काव ना होय?\nहालांकि बंद उपडोमेन का अक्सर इनक्यूबेटर मा वापिस लइ जावा जात है ताकि वै एक समुदाय का फिर से बनाय सकैं, इनक्यूबेटर एक डंपिंग प्रोजेक्ट ना हुवै जौन परित्यक्त परियोजनऽन् का होस्ट करत है।\nहालांकि इनक्यूबेटर यक विशेष परियोजना होय, एहका "परदा के पीछे" परियोजना के रूप मा नहीं माना जाय का चाही।\nRetrieved from "https://incubator.wikimedia.org/w/index.php?title=Incubator:About/awa&oldid=5145167"


रोमियन 14 ERV-AWA - दुसरन मँ दोस न - Bible Gateway\nरोमियन 13रोमियन 15\nरोमियन 14 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nदुसरन मँ दोस न निकारा\n14 जेकर बिसवास कमजोर बा, ओकर भी स्वागत करा परन्तु वाद विवाद करइके बरे नाहीं। 2 केउ मानत ह कि उ सब कछू खाइ सकत ह, परन्तु कउनउ कमजोर मनई बस साग-पात इ खात ह। 3 जउन हर तरह का खाना खात ह, ओका उ मनइयन क हीन न समझइ चाही जउन कछू चीज नाहीं खातेन अइसेन ही वह जो कछू वस्तुअन नाहीं खात ह, ओका सब कछू खाइवाले क बुरा नाहीं कहइ चाही। काहेकि परमेस्सर उस मनई को स्वीकार कइ लिहे बा। 4 तू कउनो दूसर घरे क दास प दोस लगावइ वाला कउन होत ह्या? ओकर अनुमोदन या ओका अनुचित ठहरावइ स्वामी पे उ निर्भर करत ह। उ अवलम्बित रही। काहेकि ओका पर्भू तउ अवलम्बित होइके टिका रहइ क सक्ति दिहेस।\n5 अउर फिन कउनउ कीहीउ एक दिन क सब दिना स अच्छा मानत हीं अउर दुसर ओका सब दिनन क बराबर मानत हीं तउ हर कउनो क पूरी तरह अपनी दृढ़ धारणा पर निस्चित रहइ चाही। 6 जउन कउनो उ विसेख दिन क मानत हीं उ ओका पर्भू क आदर देइ क बरे ही मानत ह। अउर जे सब कछू खात ह उहइ पर्भू क आदर देइ क बरे ही खात ह। काहेकि परमेस्सर क धन्यबाद करत ह। अउर जे कीहीउ चीजन क नाहीं खात, उहउ अइसेन इही बरे नाहीं करत ह काहेकि उहउ पर्भू क ही आदर देइ चाहत ह। उ भी परमेस्सर क ही धन्यवाद देत ह।\n7 हम पचन मँ स कउनउ भी न तउ अपने बरे जिअत ह, अउर न अपने बरे मरत ह। 8 हम जिअत ह तउ पर्भू क बरे अउर अगर मरित ह तउ पर्भू क बरे। तउन चाहे हम जिई चाहे मरी, हम हई तउ पर्भू क ही। 9 इही बरे मसीह मरा, अउर इही बरे जी उठा ताकि उ, उ जउन अब मरि चुका अहइ, अउर जउन जीवित अहइ दुइनउँ क पर्भू होइ सकइ।\n10 तउन तू अपने बिसवास मँ टिका भवा अपने भाइ पे दोस काहे लगावत ह? या तू अपने बिसवास मँ कमजोर भाई क हीन काहे मानत ह? हम सभन क परमेस्सर क नियाउ क सिंहासन क आगे होइ क बा। 11 पवित्तर सास्तरन मँ लिखा बा:\n“पर्भू कहे बा, ‘मोरे जीवन क कसम’ हर कीहीउ क\n‘मोरे सामने घुटना टेइक होई।\nअउर हर जुबान परमेस्सर क पहिचानी।’”\n12 तउन हममे स हर एक क परमेस्सर क आगे आपन लेखा-जोखा देइ क होई।\nपाप क बरे प्रेरित न करा\n13 तउन हम आपस मँ दोख लगाउब बन्द करी अउर इ निस्चय करी कि अपने भाई क रस्ता मँ हम कउनउ अड़चन खड़ी न करबइ अउर न ही ओका पाप क बरे उकसउबइ। 14 पर्भू ईसू मँ आस्थावान होइके कारण मइँ मानत हउँ कि अपने आप मँ कउनउ खाना अपवित्तर नाहीं बा। उ केवल ऊही क बरे अपवित्तर बा, जे ओका अपवित्तर मानत ह। ओकरे बरे ओकर खाब अनुचित बा।\n15 अगर तोहर भाई क तोहरे खाना स ठेस पहुँचत ह तउ तू सहीयउ मँ पियार क व्यउहार नाहीं करत अहा। तउ तू अपने खाना स ओका ठेस न पहुँचावा काहेकि मसीह उ तलक क बरे उ आपन प्रान तजेस। 16 तउन जउन तोहरे बरे अच्छा बा ओका दूसरे लोगन द्वारा निन्दनीय ना बनइ द्या। 17 काहेकि परमेस्सर क राज्य बस खाब-पीयब नाहीं बा, पर धार्मिकता, सान्ति अउर पवित्तर आतिमा स मिला आनन्द मँ बा। 18 जउन मसीह क एह तरह सेवा करत ह, ओसे परमेस्सर खुस रहत हीं अउर लोग ओका स्वीकार कहिरीं।\n19 एह बरे हम पचे ओन्हन बातन मँ लगा रही जउन सान्ति क बढ़ावत ह अउर जेहसे एक दूसरे क आत्मिक बढ़ोत्तरी मँ सहायता मिलत ह। 20 खाना बरे परमेस्सर क काम क न बिगाड़ा। हर तरह क भोजन पवित्तर अहइ किन्तु कउनो भी व्यक्ति क बरे कछू भी खाना ठीक नाहीं अहइ जउन कउनो अउर भाई क पाप क रास्ते पर लइ जाइ। 21 मांस नाहीं खाब अच्छा बा, दाखरस नाहीं पिअब अच्छा बा अउर कछू अइसेन नाहीं करब अच्छा बा जउन तोहरे भाई को पाप मँ ढकेरत ह।\n22 अपने बिसवास क परमेस्सर अउर अपने बीच मँ ही रखा। उ धन्य अहइ जे जउन उही करत ह, जेका उ उचित समझत ह बिना अपने का दोसी समझत भए। 23 परन्तु अगर केउ अइसेन चीजी क खात ह, जेकरे खाइ क बरे उ आस्वस्त नाहीं अहइ तउ उ दोसी ठहरत ह। काहेकि ओकर खाब ओनके बिसवास क अनुसार नाहीं बा अउर उ सब कछू जउन बिसवास पे नाहीं टिका बा, पाप अहइ।\nरोमियन 14:11 : यसायाह 45:23


दशैँ तिहार बिदामा रानीमहलमा पर्यटकको चहलपहल, जाने होइन त घुम्न ? « Khasokhas Follow @khasokhasmag\nदशैँ तिहार बिदामा रानीमहलमा पर्यटकको चहलपहल, जाने होइन त घुम्न ?\nतानसेन नगरपालिका–१३, बौघागुम्बास्थित रानीमहलमा पर्यटकको चहलपहल बढेको छ ।


त्रिपुरा ग्रामीण बैंक का मुख्यालय कहां पर है ? » Tripura Gramin Bank Ka Mukhyalay Kahaan Par Hai ? | Vokal™\nत्रिपुरा ग्रामीण बैंक का मुख्यालय त्रिपुरा में है त्रिपुरा में के राजधानी अगरतला के जो नॉर्थ ईस्ट जाने के उत्तर पूर्वी इलाका है वहां की वहां का मुख्यालय है त्रिपुरा\nत्रिपुरा ग्रामीण बैंक का मुख्यालय त्रिपुरा में है त्रिपुरा में के राजधानी अगरतला के जो नॉर्थ ईस्ट जाने के उत्तर पूर्वी इलाका है वहां की वहां का मुख्यालय है त्रिपुराTripura Gramin Bank Ka Mukhyalay Tripura Mein Hai Tripura Mein Ke Rajdhani Agartala Ke Jo North East Jaane Ke Uttar Purvi Ilaka Hai Wahan Ki Wahan Ka Mukhyalay Hai Tripura\nRelated Searches:Tripura Gramin Bank Ka Mukhyalay Kahaan Par Hai ?,


हाउ टू रसिस्टर किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताये? » How To Rasister Kisan Samman Nidhi Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू रसिस्टर किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताये?...\nस्नेहा क्रेजी से किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में\nsneha crazzy se kisan sammaan nidhi yojana hindi mein\nलिखे अगर आप किसान सम्मान निधि योजना के तहत जुड़ना चाहते हैं तो देखिए आपऔर पढ़ें\nहाउ टू वेस्ट किसान सम्मान निधि योजना हिंदी बताइए बताना चाहता हूं कि पीएम प्रधानमंत्री द्वारा गरीब कमजोर के किसान हैं उनको ₹2000 की राशि साल में तीन बार खाते में पैसे की जाती है आप पीएम किसान की वेबसाइट पर जाकर पात्रता सूची देख सकते हैं जन सुविधा केंद्र के माध्यम से आप इसके लिए आवेदन कर सकते हैं\nhow to west kisan sammaan nidhi yojana hindi bataiye batana chahta hoon ki pm pradhanmantri dwara garib kamjor ke kisan hain unko Rs ki rashi saal me teen baar khate me paise ki jaati hai aap pm kisan ki website par jaakar patrata suchi dekh sakte hain jan suvidha kendra ke madhyam se aap iske liye avedan kar sakte hain\nहाउ टू वेस्ट किसान सम्मान निधि योजना हिंदी बताइए बताना चाहता हूं कि पीएम प्रधानमंत्री द्वा\nक पूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू रजिस्टर किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताएं तो बता दो कि अगर आप किसान सम्मान निधि योजना के अंतर्गत रजिस्टर करना चाहते हैं उसके लिए जोड़ी का ऑफिशियल वेबसाइट है उस पर क्लिक करके और फिर इसे ओपन करें ओपन करने के बाद आप डायरेक्ट लिस्ट में रजिस्ट्रेशन कर सकते हैं और फिर ऑनलाइन फॉर्म आफ इसी के दो सबमिट भी कर सकते हैं इसलिए\nk poocha gaya prashna hai ki how to register kisan sammaan nidhi yojana hindi me bataye toh bata do ki agar aap kisan sammaan nidhi yojana ke antargat register karna chahte hain uske liye jodi ka official website hai us par click karke aur phir ise open kare open karne ke baad aap direct list me registration kar sakte hain aur phir online form of isi ke do submit bhi kar sakte hain isliye\nक पूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू रजिस्टर किसान सम्मान निधि योजना हिंदी में बताएं तो बता दो क


काइरो - विकिपीडिया\nकाइरो मिश्र कय राजधानी होय । अरब देश कय इ सब से बडा देश होय ।इ मेट्रोपोलिटन शहर होय । यकर जनसंख्या लगभग २ करोड है जवन कि अफ्रिका कै,अरब देशन कै कवनो भि शहर कै औ दुनिया कै कवनो भि शहर कै छ्ठंवा सबसे बडा देश होय । काइरो प्राचिन इजिप्ट या मिश्र सभ्यता से जुड़ा़ है । इ सहर नाइल नदि कै किनारे बसा है । इ सहर ९६९ ईस्वी संवत मा फातिमिद राजवंस बसाये रहा । काइरो मे ढेर इस्लामिक इमारत है इहिकै नाते काइरो कै 'हजार मिनार कै सहर' भि कहि जाला । काइरो मा दुनिया कै सबसे बड़ा औ सबसे पुरान फिलिम औ संगीत कम्पनी हैं । काइरो मा दुनिया कै दुसरा सबसे पुरान विश्व विद्यालय अल-अज़हर विश्व विद्यालय है । ढ़ेर कुल अन्तराष्ट्रिय मिड़िया,व्यापार औ संघ संस्था कै क्षेत्रिय मुख्यालय काइरो मा है। काइरो दुनिया कै १५वां सबसे व्यस्त शहर होय । यँह कै अर्थव्यवस्था मध्य पुरुब मा पहिला जगह पै है औ दुनिया मा ४३वां जगह पै है। \n४ पर्यटन जगह\nकाइरो कै सरकारी नाँव अल-क़ाहिरा होय जवने कै मतलब होत है 'परास्त करै वाला' । इ मानि जात है कि जब इ सहर कै बसाइ जात रहा तब पृथ्वी से मंगल ग्रह उगत देखात रहा । मंगल ग्रह कय अरब देशमा विजेता ग्रह मानि जात है।इजिप्ट कै लोग इ शहर कै मस्र भि कहत हैं । \nइ शहर कै आसपास कै जगह प्राचीन इजिप्ट कै केंन्द्रिय जगह रहा । ९६८ ईस मा फातिमिद लोग इजिप्ट आयें औ काइरो कै राजधानी बनाईन । अल-अज़हर महज़िद औ विश्वविद्यालय ९७२ ईस मा बना रहा । इ दुनिया कै एक्ठु मशहुर मदरस़ा भी होय । १९९२ मा आवा ५.8 रेक्टर भुकम्प से काइरो मा ५४५ मनइन कै मउत भवा औ ६५१२ मनइन घायल भँए । १८४७ से बाद कै सबसे भंजक भुकम्प इ रहा ।\nकाइरो कै मौसम गरम मरुस्थल ।मार्च से मई तक गरम आन्हि आवा कराला जवने से सहरा मरुभुमि कै धूर शहर मा चलि आवाला । जाड़ा मा अधिकत़म तापक्रम १४ से २२°C रहाला । गर्मी मा तापक्रम ४०°C तक चला जाला । बरख़ा बहुतै कम होला उहो खाली जाड़ा कै मौसम मा लेकिन कब्बो कब्बो मुसलाधार बरख़ा से बढ़ियो आ जाला। )\nपिरामिड ऑफ चिओप्स\nसुल्तान हसन मस्जिद औ मदरसा\nसक्कारा कै सीढ़ीनुमा पिरामिड\nसैंट बारबरा चर्च\n↑ "The World According to GaWC 2016". Globalization and World Cities Research Network. Loughborough University. 24 April 2017. मूल से 10 October 2013 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 26 May 2017. नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद); नामालूम प्राचल |df= की उपेक्षा की गयी (मदद)\n↑ Towards a Shi'i Mediterranean Empire: Fatimid Egypt and the Founding of Cairo. I.B. Tauris. 2009. पृ॰ 78. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-0-85771-742-9.\n↑ "World Map of Köppen-Geiger Climate Classification". Köppen-Geiger. मूल से 17 October 2011 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 22 January 2010. नामालूम प्राचल |df= की उपेक्षा की गयी (मदद); नामालूम प्राचल |url-status= की उपेक्षा की गयी (मदद)\n"https://awa.wikipedia.org/w/index.php?title=काइरो&oldid=24421" से लई गा हय\nअंतिम बार २३ मई २०२० को ११:३४ बजे संपादित किया गया\nइ पन्ना कय पिछला बदलाव २३ मई २०२० कय ११:३४ बजे भवा रहा।


सलीमा : अवधी भासा मा डब कीन फिलिम ‘बाइबिल जीसस’..! | अवधी कै अरघान\n← अवधी गजल : बगिया मा रहा जाई ..! (जाहिल सुलतानपुरी)\nकवि रमई काका कै रचा बिरह-गीत : “कोयलिया सुनिकै तोरि पुकार री..!” →\nसलीमा : अवधी भासा मा डब कीन फिलिम ‘बाइबिल जीसस’..!\nआजु चरचा करब अवधी मा डब कीन फिलिम ‘बाइबिल जीसस’ क्यार! बड़ा दिलचस्प रहा यहि यू-टुबही पीसन का सुनब! काल्हि रातिन मा खोजत-खोजत इन बीडियो पीसन तक पहुंचेन, फिर अपनी भासा क सुनतै खन जिउ जुड़ाय लाग! मन भा कि इन पीसन पै केंद्रित यक पोस्ट बनाय दी! अपनी जिंदगी मा पहिली बार कौनौ फिलिम देखेन जौने मा यहि तिना अवधी बरती गै हुवै! तारीफ करब इन धरम प्रचारकन केरी, कि भले बरास्ते धरम-करम के, कम-से-कम अवधी भासा का ऊ महत्व दिहिन जौन महत्व न तौ हमरे देस कै सलीमा दै सका अहै, अउर न हिन्दी इंटेलीजेंसिया(?)! भला यै लोगै अवधी क भासा तौ मानिन! ई बाति मानिन कि जनता तक जीसू कै सिच्छा पहुँचावै क है तौ जनता कै भासा अवधी पकरै क होये! जेतनी भासन केरी बेकदरी अउर इनका लै के हीनताबोध भारत मा है, वतना बहिरे नाय है!\nयहि फिलिम कै अवधी भले कहूँ-कहूँ आदर्स अवधी के तराजू पै खरी न देखाय मुल टोटल मा अवधी क्यार समझ मा आय जाय वाला रूप यहि फिलिम मा देखा जाय सकत है। कहूं-कहूं अवधी ब्याकरन नाय बैठि पावा है, जैसे बहुबचन बनावै मा कुछ जगहन पै हिन्दी कै ब्याकरन चलाय दीन गा है! मुदा ई परयास अपने आपै मा काबिले-तारीफ अहै!\nहम नौ पीसन कै लिंक भागन के नाव के साथ रखि दियत अहन, जिनपै किलिक कैके आप लोगै अवधी भासा कै मजा लै सकत हैं। भाग ‘जीरो’ हियाँ रखिउ दियत अहन। यहि सलीमा कै यू-टुबहे भाग यहि तिना हैं:\nभाग – जीरो ॥ भाग – यक ॥ भाग – दुइ ॥ भाग – तीन ॥ भाग – चारि ॥ भाग – पाँच ॥ भाग – छह ॥ भाग – सात ॥ भाग – आठ ॥ अपडेट: ऊपर दीन नौ भाग रहे दुइ साल पहिले, मुला आज प्रकास के. रे. के जरिये पता चला कि अब ई फिलिम यकट्ठा, यक्कै बीडियो मा, देखी जाय सकत है, देखा जाय ई बीडियो:\nThis entry was posted in सलीमा, cinema and tagged फिलिम ‘बाइबिल जीसस’. Bookmark the permalink.\t← अवधी गजल : बगिया मा रहा जाई ..! (जाहिल सुलतानपुरी)\n3 responses to “सलीमा : अवधी भासा मा डब कीन फिलिम ‘बाइबिल जीसस’..!”\tNishant\nReply\tधर्म प्रचार के लिए ही तो अंग्रेजी राज में बहुतेरे विद्वानों ने भारतीय भाषा और बोलियों में प्रवीणता प्राप्त की थी. चाहे जो हो, उनके प्रयासों से ही कई कोश और भाषा संबंधित ग्रंथादि लिखे गए.\nReply\tअवश्य! आपकी बात पर मुझे फादर कामिल बुल्के का स्मरण हो आया जिन्होंने हिन्दी के लिये किसी अकैडमिक से कम काम नहीं किया, जो स्वयमेव “फादर” थे!\nReply\tई कस्तूरी कहाँ ते ढूँढ कइ लायो है…. ? यू-टुबिया फिलम बतावथि कि आपौ यही तना कऊनो जुगाड़ कइ डारो ! फ़िलहाल यही ते मजा लीन जाय !


दिल्ली दंगल – गहराना\nसाहेबान… मेहरबान… कदरदान…..\nअब दिल्ली गाँव के झींगुर पहलवान के मुकाबले आ रहे हैं…….\nबरोदा और बनारस के मशहूर गामा पहलवान…..\nऔर इसके साथ दिल्ली के चुनावी दंगल २०१५ का आगाज होता हैं….\nPosted byAishwarya Mohan Gahrana 11/01/2015 Posted inराजनीति, समाज व्यवस्थाटैग:केजरीवाल, चुनाव, दिल्ली, मोदी


लूका 11 ERV-AWA - पराथना क बारे - Bible Gateway\nलूका 11 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपराथना क बारे मँ ईसू क उपदेस\n11 अब अइसा भवा कि ईसू कहूँ पराथना करत रहा। जब उ पराथना खतम कइ चुका तउ ओकर एक चेला ओसे कहेस, “पर्भू हमका सिखावा कि हम पराथना कइसे करी। जइसा कि यूहन्ना आपन चेलन क सिखाए रहा।”\n2 ऍह पइ उ ओसे कहेस, “तू पराथना करा, तउ कहा:\n‘परमपिता, तोहार नाउँ पवित्तर होइ,\nआवइ तोहार राज्य,\n3 हर दिन क बरे जरूरी रोटी हमका द्या।\n4 हमार अपराध छमा करा,\nकाहेकि हमहूँ छमा कीन्ह ह आपन अपराधी क,\nकठिन परीच्छा मँ हमें जिन डावा।’”\n5-6 फिन ईसू कहेस, “मान ल्या तोहमाँ स कउनो क एक मीत अहइ तउ तू आधीरात ओकरे लगे आइके कहत ह, ‘मीत, मोका तीन रोटी द्या। काहेकि एक मीत अबहिं अबहिं जात्रा प मोरे लगे आवा ह अउर मोरे लगे ओकरे समन्वा परसइ क कछू भी नाहीं बा।’ 7 अउर मान ल्या उ मनई भितरे स जवाब दिहस, ‘मोका तंग जिन करा, दुआर बंद होइ चुका अहइ बिछउना प मोरे साथ गदेलन अहइँ, एह बरे तोहका कछू देइ मँ खड़ा नाहीं होइ सकित।’ 8 मइँ तोहका बतावत हउँ उ अगर न उठी अउर तोहका कछू न देई, मुला फिन भी काहेकि उ तोहार मीत बा, तउ तोहरे लगातार बे सरमाये क माँगत रहइ स उ खड़ा होई अउर तोहार जरूरत भर तोहका देई। 9 अउर एह बरे मइँ तोहसे कहत हउँ माँगा, तोहका दीन्ह जाई, ढूँढ़ा तू पउब्या खटखटावा, तोहरे बरे दुआर खोलि दीन्ह जाई। 10 काहके हर कउनो जउन माँगत ह, पावत ह। जउन ढूँढ़त ह, ओका मिलत ह। अउर जउन खटखटावत ह, ओकरे खातिर दुआर खोलि दीन्ह जात ह। 11 तोहरे मँ अइसा बाप कउन होई जउन जदि ओकर बेटवा मछरी माँगइ, तउ मछरी क जगह प ओका कीरा थमाइ दीन्ह जाइ। 12 अउर जदि उ अण्डा माँगइ तउ ओका बीछी दइ देइ। 13 तउ बुरा होत भवा जब तू जानत ह कि आपन गदेलन क उत्तिम भेंट कइसे दीन्ह जात हीं, तउ स्वर्गीय पिता जउन ओसे माँगत हीं, ओनका पवित्तर आतिमा केतना ढेरि क देई।”\nईसू क सक्ती परमेस्सर स मिली\n14 फिन ईसू जब एक गूँगा बनइ डावइवाली दुस्ट आतिमा क निकारत रहा तउ अइसा भवा कि जइसा ही दुस्ट आतिमा बाहेर निकरी, तउ उ गूँगा बोलइ लाग। भीड़ क मनई ऍसे बहोतइ अचरजे मँ पड़ि गएन। 15 मुला ओहमाँ स कछू कहेन, “इ सइतान क सासक बाल्ज़ाबुल क मदद स दुस्ट आतिमन क खदेरत ह।”\n16 मुला अउर मनइयन ओका परखइ बरे कउनो सरग क चीन्ह क माँग किहेन। 17 लेकिन ईसू जानत रहा कि ओनके मनवा मँ का बाटइ? उ ओनसे कहेस, “उ राज्य जेहमाँ आपन भीतर ही फूट परि जाइ, ओकर नास होइ जात ह अउर अइसे ही कउनो घरे क फूट परे प नास होइ जात ह। 18 जदि सइतान आपन खिलाफ होइ जाइ तउ ओकर राज्य कइसे टिक सकित ह? इ मइँ तोहसे यह बरे पूछत हउँ काहेकि तू कहत ह कि मइँ बाल्ज़ाबुल क मदद स दुस्ट आतिमन क निकारत हउँ। 19 मुला जदि मइँ बाल्ज़ाबुल क मदद स दुस्ट आतिमन क निकारत हउँ तउ तोहार मनवइयन ओनका केकरी मदद स निकारत ही? तउ तोहार आपन मनई ही तोहका गलत बतइहीं 20 मुला जदि मइँ परमेस्सर क सक्ती स बुरी आतिमा को निकारत हउँ तउ इ साफ बा कि परमेस्सर क राज्य तू ताई आइ गवा अहइ।\n21 “जब एक सक्तीसाली मनई पूरी तरह हथियार टेइके आपन घरे क रच्छा करत ह तउ ओकरे धन दौलत क रच्छा होत ह। 22 मुला जब कबहूँ कउनो ओसे जिआदा बरिआर ओह प हमला कइके ओका हराइ देत ह तउ उ ओकरे सबहीं हथियारन क, जउने प ओका भरोसा रहा, ओसे छीन लेत ह अउर लूट क माल क उ पचे अपने दोस्तन मँ बाट लेत हीं।\n23 “जउन मोर संग नाहीं अहइँ, मोर खिलाफत मँ बाटेन। उ जउन मोरे संग बटोरत नाहीं अहइ, छितरइहीं।\nबे कामकाजी मनई\n24 “जब कउनो दुस्ट आतिमा कउनो मनई स बाहेर निकरत ह तउ अराम क ढूँढ़त सूखे ठउरन मँ स होत जात ह अउर जब ओका अराम नाहीं मिलत तउ उ कहत ह, ‘मइँ आपन उहइ जगह लौटब जहाँ स गइ हउँ।’ 25 अउर वापस जाइके उ ओका साफ सूथर अउर तरकीबे मँ बसी पावत ह। 26 फिन उ जाइके आपन स भी जिआदा दुस्ट दूसर सात जिआदा दुस्ट आतिमन क हुवाँ लइ आवत ह। फिन उ सबइ ओहमाँ जाइके रहइ लागत हीं। इ तरह उ मनई क पाछे क दसा पहिले स जिआदा खराब होइ जात ह।”\nउ पचे धन्य अहइँ\n27 फिन अइसा भवा कि जइसे ही ईसू इ बातन कहेस, भिरिया मँ स एक स्त्री उठी चिल्लाइके बोली, “उ गरभ धन्य अहइ, जउन तोहका धारण किहेस ह। अउर उ चूची धन्य अहइ, जेका तू चुस्या ह।”\n28 ऍह प उ कहेस, “धन्य तउ मुला उ पचे बाटेन जउन परमेस्सर क बचन सुनत हीं अउन ओह प चलत हीं!”\nप्रमान क माँग\n29 जइसे जइसे भिरिया बढ़त रही, उ कहइ लाग, “इ एक दुस्ट पीढ़ी अहइ। इ कउनो अद्भुत चीन्हा लखइ चाहत ह। मुला ऍका योना क चीन्ह क अलावा अउर कउनो चीन्हा नाहीं दीन्ह जाइ। 30 काहेकि जइसे निनवे क मनइयन बरे योना चीन्हा बन गवा, वइसे ही इ पीढ़ी बरे मनई क पूत भी चीन्हा बनी।\n31 “दक्खिन क रानी [a] निआव क दिन परगट होइके इ पीढ़ी क मनइयन क दोखी ठहराई, काहेकि उ धरती दूसर कोने स सुलैमान क गियान सुनइ बरे आइ अउर अब लखा हिआँ तउ कउनो सुलैमान स भी बड़कवा अहइ। 32 नीनावे क मनइयन निआव क दिना इ पीढ़ी क मनइयन क खिलाफ खड़ा होइके ओन पइ दोख लगइहीं काहेकि उ पचे योना क उपदेस क सुनिके मनफिराव करि लिहन ह। अउर देखा अब तउ योना स भी महान कउनो हिआँ नाहीं बा!\nसंसार क ज्योति बना\n33 “दिया बारिके कउनो भी ओका कउनो छुपा ठउर या कउनो भाँड़ी क भीतर नाहीं राखत, मुला ओका डीबट प धरत ह जेहसे जउन भितरे आवइँ, ज्योति लखि सकइँ। 34 तोहरे देह क दिया तोहार आँखिन अहइँ, तउ जदि आँखी नीक अहइँ तउ समूची देह ज्योति स भरि गइ बाटइ मुला, जदि इ सबइ खराब अहइँ तउ तोहार देह अँधियार होइ जात ह। 35 तउ धियान राखा! कि तोहरे भीतर ज्योति अहइ, अँधियारा नाहीं। 36 एह बरे जदि तोहार समूची देह ज्योति स भरपूर अहइ अउर ऍकर कउनो भी अंग अँधियारा नाहीं तउ उ पूरी तरह अइसे चमकी मान ल्या कउनो दिया तोह पइ आपन किरण स प्रकासित होत ह।”\nईसू फरीसियन क नुक्ताचीनी करत ह\n37 ईसू जब आपन बात पूरी किहस तउ एक फरीसी ओसे अपने साथ खाइ बरे हठ किहेस। तउ उ भितरे जाइके खइया क खाइ बैठि गवा। 38 मुला उ फरीसी जब इ देखेस कि खइया स पहिले उ आपन हाथ नाहीं धोएस तउ ओका बड़ा अचरज भवा। 39 ऍह पइ पर्भू ओनसे कहेस, “अब लखा तू फरीसियन टाठी अउर खोरा क बस बाहेर स तउ माँजत ह मुला तोहरे भीरत लालच अउर दुस्टता भरी अहइ। 40 अरे मूढ़ मनइयो! का जउन बाहरी अंग क बनाएस ह, उ भीतरी अंग क नाहीं बनाएस। 41 ऍह बरे जउन कछू भितरे अहइ, ओका दीनन क दइ द्या। फिन तोहरे बरे सब कछू पवित्तर होइ जाइ।\n42 “अरे फरीसियन! तोहका धिक्कार अहइ काहेकि तू आपन पुदीना अउर सुदाब बूटी अउर हर कउनो जरी बूटि क दसवाँ हींसा तउ चढ़ाइ देत ह मुला परमेस्सर बरे पिरेम अउर निआव क टारि देत ह। मुला इ बातन क तोहका उ बातन क बगैर टारि देइ क करइ चाही।\n43 “अरे फरीसियन! तोहका धिक्कार अहइ। काहेकि तू सबइ आराधनालय मँ बहोत ही प्रमुख आसन चाहत बाट्या अउर बजारन मँ मान मर्जादा क संग पैलगी तोहका सोहात ह। 44 तोहका धिक्कार अहइ काहेकि तू पचे बिना कउनो चीन्हा क कब्र क नाई अहा जेह प मनई चलत हीं मुला उ सबइ नाहीं जानत हीं।”\n45 तब एक धरम सास्तिरि ईसू स कहेस, “गुरु, जब तू अइसी बातन कहत ह तउ हम भी बेज्जत होइत ह।”\n46 ऍह प ईसू कहेस, “अरे धरम सास्तिरियो! तोहका धिक्कार अहइ। काहेकि तू सबइ मनइयन प अइसा बोझा लादे बाट्या जेका उठाउब मुस्किल अहइ। अउर तू खुद ओन बोझन क एक ठु अँगुरी भर स छुअइ नाहीं चाहत ह। 47 तोहका धिक्कार अहइ काहेकि तू नबियन बरे मकबरा क बनवत ह, जेनकइ कतल कीन्ह गवा अउर ओनकर कतल करइया तोहार पूर्वजन रहेन। 48 ऍसे तू सबइ इ देखावत ह कि तू आपन पूर्वजन क उ कामे क अँगीकार करत ह। काहेकि उ पचे तउ ओनका मारेन ह अउर तू पचे ओनकइ मकबरा क बनाया ह। 49 एह बरे परमेस्सर क गियान भी कहेस, ‘मइँ नबियन अउर प्रेरितन क भी ओनके लगे पठउब। फिन कछू क तो उ पचे मारि डइहीं अउर कछू क सजा देइहीं।’\n50 “एह बरे संसार क सुरुआत स जेतॅना भी नबियन क लहू बहाइ दीन्ह ग अहइ, ओनकइ हिसाब इ पीढ़ी क मनइयन स चुकाइ जाइ। 51 यानी हाबिल क कतल स लइके जकरयाह क कतल क हिसाब जउन परमेस्सर क मन्दिर अउर वेदी क बीच कीन्ह गवा रहा। हाँ, मइँ तोहसे कहत हउँ इ पीढ़ी क मनइयन क ऍकरे बरे लेखा जोखा देइ क होइ।\n52 “ओ धरम सास्तिरियो! तोहका धिक्कार अहइ, काहेकि तू सबइ गियान क कुंजी तउ लइ लिहा ह। मुला ओहमाँ न तउ खुद घुसि पाया अउर न घुसइ क कउनो जतन करत रह्या। ओनका भी तू अड़ंगा डाया जे अइसा करइ चाहेन।”\n53 अउर फिन जब ईसू हुवाँ स चला गवा तउ उ सबइ धरम सास्तिरियन अउर फरीसियन ओसे घोर दुस्मनी राखइ लागेन। बहोत स बातन क बारे मँ ओसे सोझ सवाल करइ लागेन। 54 काहेकि उ सबइ ओका ओकर कही कउनो बात स घात करइ बरे टोहत रहेन।\nलूका 11:31 दक्खिन क रानी अर्थात् सीना हजार मील चलिके सुलैमान स परमेस्सर क गियान खीकइ आइ रही। 1 राजा 10:1-3


मदन मोहन जी का मंदिर कहाँ है?\nTitle: मदन मोहन जी का मंदिर कहाँ है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : मदन मोहन जी का मंदिर कहाँ है? , Options is : 1. भरतपुर\t, 2. सवाई माधोपुर, 3.अलवर\t, 4. करौली, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : मदन मोहन जी का मंदिर कहाँ है? , Options is : 1. भरतपुर\t, 2. सवाई माधोपुर, 3.अलवर\t, 4. करौली, 5. NULL


गुस्ताख़: चलो हमहूं यात्रा कै आई\nआपकी यात्रा वाकई मजेदार है. सुंदर प्रस्तुति के लिये बधाई.\nका कहत हैं भइया..! गज़बै कहत हैं..एही यात्रा का बल मा केतना तरक्की किहे रहे का आप भूलि गये..? शुरू तs करे दो हमका..इब ऊँची पदवी पउबे करब अs नाहीं त जौन कमावा है सगरो लुटाई देबे।\nका कहत हैं..? राजनीति मा जुआ न होई तs का घर मा होई?


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