लूका 24 ERV-AWA - ईसू क फिन जी - Bible Gateway\nलूका 23यूहन्ना 1\nलूका 24 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nईसू क फिन जी उठब\n24 हफ्ता के पहिले दिन बहोत भिन्सारे उ सबइ स्त्रियन कब्र पइ खुसबूदार सामग्री क, जेका उ पचे तइयार किहेन, लइके आइन। 2 ओनका कब्र पइ स लुढ़कि गवा पाथर मिला। 3 तउ उ पचे भीतर चली गइन मुला हुवाँ पर्भू ईसू क ल्हास नाहीं मिली। 4 उ सबइ ऍह पइ अबहीं असमंजस मँ ही पड़ी रहिन कि, ओनके लगे चमचमात ओढ़ना पहिरे दुइ मनई (सरगदूतन) खड़ा भएन। 5 डर स उ पचे धरती कइँती मुँहना लटकाए रहिन। उ दुइ मनइयन ओनसे कहेन, “जउन जिअत अहइ, ओका तू मुर्दवन क बीच काहे हेरति अहा? 6 उ हिआँ नाहीं अहइ। उ जी उठा बा। याद कर जब उ अबहीं गलील मँ रहा, उ तोहसे का कहे रहा। 7 उ कहे रहा कि मनई क पूत क पापी मनइयन क हाथ सौंप दीन्ह जाब तय अहइ। फिन उ क्रूस पइ चढ़ाइ दीन्ह जाइ अउर तिसरे दिन ओका फिन स जीवित कइ देब तय अहइ।” 8 तब ओन स्त्रियन क ओकर सब्द याद होइ गएन।\n9 उ पचे कब्र स लौटि आइन अउर उ सबइ सब बातन ओन ग्यारहु चेलन अउर दूसर सबन क बताएन। 10 इ पचे स्त्रियन रहिन, मरियम मगदलीनी, योअन्ना अउर याकूब क महतारी मरियम। उ सबइ अउर ओनके साथे क दूसर स्त्रियन इ बातन क प्रेरितन स कहत रहिन। 11 मुला ओनके सब्द प्रेरितन क बृथा जानि पड़ेन। तउ उ सबइ ओनका बिसवास नाहीं किहेन। 12 मुला पतरस खड़ा भवा अउर कब्र कइँती पराइ गवा। उ खाले निहुरिके लखेस मुला ओका सन क उत्तिम रेसम स बना कफन क अलावा कछू नाहीं देखाँइ दिहे रहा। फिन आपन मन ही जउन कछू भ रहा, ओहँ प अचरज करत भवा उ चला गवा।\nइम्माऊस के रस्ते प\n13 उहइ दिना ओकर चेलन मँ स दुइ, यरूसलेम स कउनो सात मील दूर बसा भवा इम्माऊस नाउँ क गाउँ क जात रहेन। 14 जउन घटना घटी रहिन, ओन सब प उ सबइ आपुस मँ बतियात रहेन। 15 जबहिं उ सबइ ओन बातन प बातचीत अउर सोच विचार करत रहेन तबहीं खुद ईसू हुवाँ हाजिर भवा अउर साथे साथे चलइ लाग। 16 (मुला ओनका ओका पहिचानइ स टोका गवा।) 17 ईसू ओनसे कहेस, “चलत चलत एक दुसरे स तू कउनो बातन प बतियत रह्या?”\nउ पचे चलत चलत थम गएन। उ पचे दुःखी देखॉइ देत रहेन। 18 ओहमाँ स किलयोपास नाउँ क एक मनई ओसे कहेस, “यरूसलेम मँ रहइवाला अकेल्ला तू ही अइसा मनई होब्या जउन पिछले दिनन जउन बातन घटी अहइँ, ओका नाही जानत्या।”\n19 ईसू ओनसे पूछेस, “कउन सी बातन?”\nउ पचे ओसे कहेन, “सब नासरत क ईसू क बारे मँ अहइँ। इ एक अइसा मनई रहा जे जउन किहेस अउर कहेस ओहसे परमेस्सर अउर सबहीं मनइयन क समन्वा इ देखॉइ दिहस कि उ एक महान नबी रहा। 20 अउर हम इ बारे मँ बातन करत रहेन कि हमरे मुख्ययाजकन अउर नेतन ओका कइसे मउत क सजा देइ बरे सौंपि दिहेन। अउर उ पचे ओका क्रूस प चढ़ाइ दिहन। 21 हमार आसा रही कि इहइ रहा उ जउन इस्राएल क अजाद करावत।\n“अउर इ सब कछू क अलावा इ घटना क भए आजु तीसर दिन अहइ 22 अउर हमरी टोली क कछू स्त्रियन हमका अचरजे मँ डाइ दिहन ह। आजु भोर मँ भिन्सारे उ पचे कब्र प गइन। 23 मुला ओनका ल्हास नाही मिली। उ सबइ लौटि आइन अउर हमका बताएन कि उ पचे सरगदूतन क दर्सन पाइ गइन ह जउन कहे रहेन कि उ जीवित अहइ। 24 फिन हम पचन मँ स कछू कब्र प गएन अउर जइसा स्त्रियन बताए रहिन, उ पचे हुवाँ वइसा ही पाएन उ सबइ ओका नाहीं देखेन।”\n25 तब ईसू ओनसे कहेस, “तू पचे केतना मूरख अहा अउर नबियन जउन कछू कहेन, ओह प बिसवास करइ मँ केतॅना धीमे अहा। 26 का मसीह बरे इ जरूरी नाही रहा कि उ इ दारूण दुःखन क झेलइ अउर इ तरह आपन महिमा मँ घुसि जाइ?” 27 अउर इ तरह मूसा स सुरू कइके सबहिं नबियन तलक अउर पवित्तर सास्तरन मँ ओकरे बारे मँ जउन कहा गवा रहा, उ ओका खोलिके ओनका समझाएस।\n28 उ पचे जब उ गाउँ क लगे आएन, जहाँ जात रहेन, ईसू अइसा बर्ताव किहेस, जइसे ओका अगवा जाइके होइ। 29 मुला उ पचे ओसे जबरदस्ती हठ करत भए कहेन, “हमरे साथ ठहर जा काहेकि करीब करीब साँझ होइ गइ अहइ अउर अब दिन ओनवइ क रहा।” तउ उ ओकरे संग ठहरइ भीतर आइ गवा।\n30 जब ओनके संग उ खइया क मेजे प रहा तबहीं उ रोटी उठाएस अउर धन्यवाद दिहस। फिन ओका तोड़िके जब उ ओनका देत रहा 31 तबहीं ओनकइ आँखी खोलि दीन्ह गइ अउर उ पचे ओका पहिचान लिहन। मुला उ ओनके समन्वा स अन्तर्धान होइ गवा। 32 फिन उ आपुस मँ बोलेन, “रास्ता मँ जब उ हमसे बात करत रहा अउर हमका पवित्तर सास्तरन क समझावत रहा तउ का हमरे हिरदइ क भीरत आगी भी नाहीं भड़क गइ?”\n33 फिन उ तुरंत खड़ा भएन अउर वापस यरूसलेम क चल दिहेन। हुवाँ ओनका ग्यारहवाँ प्रेरित अउर दूसर ओनके संग ऍकट्ठा मिलेन, 34 जउन कहत रहेन, “पर्भू, असल मँ जी उठा अहइ। उ समौन (पतरस) क दर्सन दिहेस ह।”\n35 फिन उ दुइनउँ राह मँ जउन भवा रहा, ओकर ब्यौरा दिहन अउर बताएन कि जब उ रोटी क कउर लिहेस, तब उ सबइ ईसू क पहिचान लिहन।\nईसू क आपन चेलन क समन्वा परगट होब\n36 अबहीं उ पचे ओनका इ बातन बताइ ही रहत रहेन कि उ खुद ओनके बीच आइ खड़ा भवा अउर ओनसे बोला, “तोहका सान्ति मिलइ।”\n37 मुला उ पचे चौंकिके सहम गएन। उ पचे सोचेन जइसे उ सबइ कउनो भूत लखत होइँ। 38 मुला उ ओनसे बोला, “तू अइसे घबरान काहे अहा? तोहरे मनवा मँ सन्देह काहे उठति अहइ? 39 मोरे हाथन अउर मोरे गोड़े क लखा। तू देख सकत ह कि इ सच मँ मइँ अहउँ। मोका छुआ, अउर लखा कि कउनो भूत क माँस अउर हाड़ नाही होतिन अउर जइसा कि तू लखत अहा कि, मोर उ सबइ अहइँ।”\n40 इ कहत भवा उ हाथ अउर गोड़ ओनका देखाएस। 41 मुला आपन आनन्द क कारण उ पचे अब भी ओह पइ बिसवास नाही कइ सकेन। उ पचे भउचक्का रहेन। तउ ईसू ओनसे कहेस, “हिआँ तोहरे पास कछू खाइ क अहइ।” 42 उ पचे पकाइ गइ मछरी क एक टुकड़ा ओका दिहन। 43 अउर उ ओका लइके समन्वा खाएस।\n44 फिन उ ओनसे कहेस, “ई बातन उ सबइ अहइँ जउन मइँ तोहसे तब कहे रहेउँ, जब मइँ अबहीं तोहरे संग हउँ। हर उ बात जउन मोरे बारे मँ मूसा क व्यवस्था मँ, नबियन क किताबन अउर भजन संहिता मँ लिखी अहइ, पूरी होब ही अहइ।”\n45 फिन पवित्तर सास्तरन क समझइ बरे उ ओनकइ बुद्धि क दुआर खोल दिहस। 46 अउर उ ओनसे कहेस, “इ उहइ अहइ, जउन लिखा अहइ कि मसीह दारूण दुख भोगी अउर तिसरे दिन मरे हुअन मँ स जी उठी। 47-48 अउर पापे क छमा बरे मनफिराव क इ संदेस यरूसलेम स सुरु होइके सब देसन मँ प्रचार कीन्ह जाइ। तू इ बातन क साच्छी अहा। 49 अउर अब मोरे परमपिता मोसे जउन सपथ किहेस ह, ओका मइँ तोहरे बरे पठउब। मुला तोहका इ सहर मँ उ समइ तलक ठहरे रहइ क होइ जब तक तू सरगे क सक्ती स जुरा न ह्वा।”\nईसू क सरग क वापसी\n50 ईसू फिन ओनका बैतनिय्याह तलक बाहेर लइ गवा अउर उ हथवा उठाइके आसीर्बाद दिहेस। 51 ओनका आसीर्बाद देत देत उ ओनका तजि दिहेस अउर फिन ओका सरगे मँ उठाइ लीन्ह गवा। 52 तब उ पचे ओकर आराधना किहेन अउर असीम आनन्द लइके यरूसलेम लौटि आएन। 53 अउर मंदिर मँ परमेस्सर क स्तुति करत भएन उ पचे आपन दिन काटइ लागेन।\nलूका 24:1 : मत्ती 28:1-10; मरकुस 16:1-8; यूहन्ना 20:1-10\nलूका 24:13 : मरकुस 16:12-13\nलूका 24:36 : मत्ती 28:16-20; मरकुस 16:14-18; यूहन्ना 20:19-23; प्रेरितन क काम 1:6-8\nलूका 24:50 : मरकुस 16:19-20; प्रेरितन क काम 1:9-11


सरकार के संरक्षण में युवा वाहिनी कर रही है ईसाइयों पर हमले! | No. 1 Indian Media News Portal\nसरकार के संरक्षण में युवा वाहिनी कर रही है ईसाइयों पर हमले!\nउत्तर प्रदेश की पुलिस हिन्दू वाहिनी की लठैत बन गयी है…. दलितों पर हमले करने वाले सवर्णों को पता है कि मुख्यमंत्री उनके समर्थक हैं…\nलखनऊ : रिहाई मंच में महाराजगंज में हिन्दू युवा वाहिनी के कार्यकर्ताओं द्वारा धर्मान्तरण का आरोप लगाकर जबरन चर्च में प्रार्थना रोकने पर प्रतिक्रिया देते हुए कहा है कि हिन्दू युवा वाहिनी के लोग अल्पसंख्यक समुदाय के मौलिक अधिकारों का हनन कर रहे है जिसको बर्दाश्त नही किया जायेगा. मंच ने राजधानी लखनऊ में दलित परिवार के ऊपर हमले और आगरा,प्रतापगढ़ और फिरोजाबाद में पुलिसकर्मियों की हत्या पर टिप्पणी करते हुए कहा कि योगी की कानून व्यवस्था की यही सच्ची तस्वीर है.\nप्रवक्ता, रिहाई मंच लखनऊ\nमो न – 8542065846


हाउ टू चेक फसल बिमा योजना स्टेटस हिंदी में बताये? » How To Check Fasal Bima Yojana Status Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू चेक फसल बिमा योजना स्टेटस हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न है कि फसल बीमा योजना का स्टेटस कैसे चेक कर सकते हैं तो देखिए इसका स्टेटस जो है आप बैंक से चेक कर पाएंगे क्योंकि बैंक के द्वारा आपको जो है इसका बीमा जो है प्रोवाइड कराया जाता है पर जाकर आप इसको चेक कर सकते हैं धन्यवाद\naapka prashna hai ki fasal bima yojana ka status kaise check kar sakte hain toh dekhiye iska status jo hai aap bank se check kar payenge kyonki bank ke dwara aapko jo hai iska bima jo hai provide karaya jata hai par jaakar aap isko check kar sakte hain dhanyavad\nआपका प्रश्न है कि फसल बीमा योजना का स्टेटस कैसे चेक कर सकते हैं तो देखिए इसका स्टेटस जो है


deuteronomy 16 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “यहोवा आपन परमेस्सर क फसह क त्यौहार आबीब क महीना मँ मनावा। काहेकि आबीब क महीना मँ तोहार परमेस्सर तू पचन्क रात मँ मिस्र स बाहेर लिआवा रहा।\n2. तू पचन्क उ ठउरे पइ जाइ चाही जेका यहोवा आपन नाउँ क हुआँ रखइ बरे चुनब्या। हुआँ तू पचन्क यहोवा क सम्मान मँ फसह भेंट मँ भेंड़ अउर गोरु चढ़ावइ चाही।\n3. इ भेंट क संग खमीर वाली रोटी जिन खा। तू पचन्क सात दिना तलक बेखमीरे क रोटी खाइ चाही। इ रोटी क ‘विपत्तियन क रोटी’ कहत हीं। सुमिर ल्या कि केतनी हाली हाली तू पचन्क मिस्र तजि देइ क पड़ा। तू पचन्क उ देस स आपन प्रस्थान क तब तलक सुमिरइ चाही जब तलक तू पचे जिअत रहा।\n4. सात दिना तलक देस मँ कउनो क घरे मँ कहूँ खमीर नाहीं होइ चाही। फसह भेंट जउन गोस क पहिले दिन क साँझ क भेंट मँ चढ़ावा ओका भिन्सार होइ क पहिले खाइ लेइ चाही।\n5. “तू पचन्क फसह क जनावरन क बलि ओन सहरन मँ स कउनो मँ नाहीं चढ़ावइ चाही जेनका यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क दिहे अहइ।\n6. तू पचन्क फसह क त्यौहार क जनावर क बलि सिरिफ उ ठउरे पइ चढ़ावइ चाही जेका यहोवा तोहार परमेस्सर आपन बरे खास निवास क रुप मँ चुनइ। हुआँ तू पचे फसह क त्यौहार क जनावर क जब सूरज बूड़इ तब साँझ क बलि चढ़ावइ चाही। तू पचे एका बरिस क उहइ समइ मँ करब्या जउने समइ तू पचे मिस्र स बाहेर निकरा रह्या।\n7. अउर तू पचन्क फसह क त्यौहार क गोस यहोवा तोहार परमेस्सर जउने ठउर क चुनी हुअँइ पकउब्या अउर खाब्या। तब भिन्सारे तू पचन्क आपन खेमन मँ चला जाइ चाही।\n8. तू पचन्क बेखमीरी क रोटीं छ: दिना तलक खाइ चाही। सतएँ दिन तू पचन्क कउनो भी काम नाहीं करइ चाही। उ दिन यहोवा आपन परमेस्सर बरे खास सभा मँ भी सबहिं एकट्ठा होइहीं।\n9. “जब तू पचे दोबारा फसल काटब सुरु करा तबहिं स तू पचन्क सात हफ्ता गनइ चाही।\n10. तब यहोवा आपन परमेस्सर बरे हफ्तन क त्यौहार करा। ऍका एक स्वच्छ बलि ओका लिआइके करा। तू पचन्क केतॅना देब अहइ, एकर निहचय इ बिचारिके करा कि यहोवा तोहार परमेस्सर केतॅना तू पचन्क आसीर्बाद दिहे अहइ।\n11. उ ठउरे पइ जा जेका यहोवा आपन नाउँ स हुवाँ बसइ बरे चुनी। हुआँ तू पचे अउर तोहार लोग, यहोवा आपन परमेस्सर क मौजूदगी मँ आनन्द क समइ बितइहीं। आपन सबहिं लोगन, आपन पूतन, आपन बिटियन अउर आपन सबहिं मनसेधू अउ मेहरारु दासन क हुआँ लइ जा अउर आपन सहर मँ बसइयन लेवी लेवीबंसियन, प्रवासियन, अनाथन अउर राँड़ मेहररुअन क भी संग लइ जा।\n12. सुमिरा कि तू पचे मिस्र मँ दास रह्या। तू पचन्क निहचय करइ चाही कि तू पचे इ नेमन क मनब्या।\n13. “जब तू पचे आपन खरिहान स फसिल अउ दाखरससाला स दाखरस बटोर लेब्या तब कुटीर क त्यौहार सात दिना तलक मनवा।\n14. तू पचे, तोहार पूतन, तोहार बिटियन, तोहार सबहिं मरद अउ मेहरारु दासन, तोहरे सहर मँ बसइयन लेवीबंसियन, प्रावासियन, अनाथ अउ राँड़ मेहररुअन सबइ इ दावत मँ आनन्द मानवइँ।\n15. तू पचन्क इ दावत क सात दिना तलक उ खास ठउरे पइ मनावइ चाही जेका यहोवा चुनी। इ तू पचे यहोवा आपन परमेस्सर क सम्मान मँ करा। आनन्द मनावा! काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क तोहरी फसिल बरे अउर तू पचे जउन कछू भी किहा ह ओकरे बरे आसीस दिहेस ह।\n16. “तोहार पचन्क सबहिं मनइयन बरिस मँ तीन दाईं यहोवा आपन परमेस्सर स मिलइ बरे उ खास ठउरे पइ अइहीं जेका उ चुनी। इ बे खमीरे क रोटी क त्यौहार क समइ, हफ्तन क त्यौहार क समइ अउ कटीर क त्यौहार क समइ होइ। कउनो मनई क बिना भेंट लइ यहोवा स नाहीं मिलइ जाइ चाहीं।\n17. हर एक मनई ओतना देइ जेतना उ दइ सकी। केतना देब अहइ, ओकर निहचय उ इ सोचिके करी कि ओका यहोवा केतना दिहे अहइ।\n18. “यहोवा तोहार परमेस्सर जउन सहरन क तू पचन्क दइ देत अहइ ओनमाँ स हर एक सहर मँ तू पचन्क आपन परिवार समूह बरे निआव क निआवाधीस अउ अफसर बनवइ चाही। इ निआव क निआवाधीसन अउर अफसरन क जनता क संग सही अउ ठीक निआव करइ चाही।\n19. तू पचन्क ठीक निआव क बदलइ नाहीं चाही। तू पचन्क पच्छपाती नाहीं हाइँ चाही। तू पचन्क कउनो क सम्बन्ध मँ आपन इरादा क बदल देइ बरे धन नाहीं लेइ चाही। धन बुद्धिमान मनइयन क आँधर करत ह। इ सच्चा मनई क सब्दन क बदल देतह।\n20. तू पचन्क हर समइ बिना पच्छ लिए अउ निआवा स ठीक होइ क पूरी कोसिस करइ चाही। तब तू पचे जिअत रहब्या अउर तू पचे उ देस क पउब्या जेका यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क दइ देत अहइ अउर तू पचे ओहमाँ रहब्या।\n21. “आसेर देवी क सम्मान बरे उ वेदी बगल मँ काठ क खम्भन जिन लगावा जेका तू पचे यहोवा आपन परमेस्सर बरे बनाउब्या।\n22. अउर तू पचन्क खास पाथर लबार देवतन क पूजा बरे नाहीं खड़ा करइ चाही। यहोवा तोहार परमेस्सर एनसे घिना करत ह।


Know The Symptoms Of Stress In Child In Corona Times In Hindi - कोरोना से सुरक्षित रहते हुए कहीं बच्चे तनाव का तो नहीं हो रहे शिकार? जानिए लक्षण - Daily Hindi News\nYou are here: Home / Health/Life style / Know The Symptoms Of Stress In Child In Corona Times In Hindi – कोरोना से सुरक्षित रहते हुए कहीं बच्चे तनाव का तो नहीं हो रहे शिकार? जानिए लक्षण\nKnow The Symptoms Of Stress In Child In Corona Times In Hindi – कोरोना से सुरक्षित रहते हुए कहीं बच्चे तनाव का तो नहीं हो रहे शिकार? जानिए लक्षण\nलाइफस्टाइल डेस्क, अमर उजाला, नई दिल्ली Published by: तेजस्वी मेहता Updated Tue, 06 Apr 2021 05:23 PM IST\nआजकल तनाव की समस्या बहुत आम हो चुकी है और जब से कोरोना आया है, तब से यह बच्चों में भी देखी जा रही है। बच्चे घर के घर में रह रहे हैं, कहीं आना- जाना नहीं कर पा रहे हैं, उनकी जीवनशैली में इस तरह का परिवर्तन उन्हें कोरोना से तो सुरक्षित रख रहा है लेकिन तनाव की गिरफ्त में वे जा रहे हैं। ऐसे में घर वाले कई बार इन लक्षणों को समझ भी नहीं पाते हैं और इस समस्या का पता बहुत देर से चलता है तबतक बच्चा बहुत परेशान हो चुका होता है और उसे ठीक होने में भी लंबा समय लगता है इसलिए अगली स्लाइड्स से डॉ राहुल वैद्य, चाइल्ड साइकोलॉजिस्ट, संजीवनी हॉस्पिटल, भोपाल से जानिए बच्चों में तनाव के लक्षण।\nFiled Under: Health/Life style Tagged With: Corona times, stress, stress behavior pattern, stress in child, stress in childhood symptoms, stress in children, stress symptoms in child, what causes stress in a child


ये देखो मोदी का मंत्री खुलेआम मूत रहा है! | No. 1 Indian Media News Portal\nये देखो मोदी का मंत्री खुलेआम मूत रहा है!\nPosted on June 29, 2017 by B4M Reporter\nमोदी का मंत्री सुरक्षा बलों के घेरे में खुलेआम मूत कर स्वच्छ भारत अभियान को कलंकित कर गया…\nकृषि मंत्री राधा मोहन जी को लघुशंका लगी तो अपने इर्द-गिर्द सिक्योरिटी तैनात करके एक जगह पर खुलेआम खड़े-खड़े मंत्री ही शुरू हो गये… अब आप बताईये ऐसे मे मोदी जी और अमिताभ बच्चन जी की बातें याद रखें कि खुलें मे शौच या लघुशंका ना करें या फिर अपना आराम देखें.. बंदूक़ों के साये मे खुले में यह करने का आनंद मंत्री जी से अच्छा भला और कौन समझ सकता है…\nमीडिया वाले तो पागल हैं.. खामखा हल्ला करते हैं… बिना बात बतंगड़ बना देते हैं… अरे भई, जब लग गई तो फिर क्या स्वच्छ भारत और क्या गंदा भारत… कुत्ते माफिक कहीं भी किनारा / दीवाल देखा और शुरू हो गए.. अगल बगल सिक्योरिटी वाले खड़े कर लेने से अब कोई मंत्री जी को टोक भी नहीं सकता और न ही उन्हें फूल गिफ्ट कर गांधीगिरी के जरिए शर्मिंदा कर सकता है क्योंकि मंत्री जी का खुलेआम मूतना संवैधानिक अधिकार है, सुरक्षा बल इस अधिकार को समुचित तरीके से मुहैया कराने के लिए कटिबद्ध हैं… जैजै 🙂\nसुख-दुख modi raj, modi raj new


पहली बरसात - संवेदना\n6 Responses to "पहली बरसात"\nKAILASH CHAND CHAUHAN Says:\nJune 30, 2010 at 9:26 PM �\nबहुत खूब मीतू जी, कविता तो लाजवाब है ही, ब्लोग का कलेवर भी आकर्षक है.\nबहुत ही खूब कहा आपने, अति सुन्दर रचना.\nSeptember 6, 2011 at 11:49 AM �\nMeetu ji sunder prastuti ke liye bahut bahut badhai ......\nrachna ke bhav man ko chu gaye .....\nJuly 7, 2012 at 9:37 PM �\nवाह...बहुत ही सुन्दर.....सच है,बारिश का ख्याल भी मन को हर्षित कर जाता है....और जब सच में बारिश आ जाये तो दिल मचलता ही है..अम्बर पर घटाओं का छाना ...गर्मी से राहत...सावन के झूले ..खेतों की हरियाली...इन बातों से मनमयूर नाच उठता है....अतिशय सुन्दर चित्रण ..मधुर भाव और आह्लादकारी संवेदना से भरी है आपकी यह रचना......बिलकुल सही अभिव्यक्ति ..उमरते घुमरते बादल जब आकाश में रंगबिरंगी छटा बिखेर जाते हैं तो गोरियों के ह्रदय में हलचल मच ही जाती है...\nअतिशय हृदयस्पर्शी भाव ..दिल को स्पंदित करनेवाली अभिकल्पना ...अतिशय मुग्धकारी...\nअब तो कह दो, ..कह दो ....कह दो ना ...\nऐसा लगता है जैसे...\nप्रकृति के संग आपकी संवेदना की तारतम्यता से उपजी नई उमंग...हृदयसागर में उठ रही कोमल भावनाओं की तरंग....बह निकली हो जैसे बनके भावों की सरिता...अठखेलियाँ करती हो जैसे नंदन कानन में कोई वनिता...:)\nJuly 9, 2012 at 11:14 AM �\nmeetu ji bahut acchha likhti hai aap me toh aaj se hi aapka fan ho gaya\nJuly 9, 2012 at 11:18 AM �\nmeetu ji bahut badhiya likhti hai aap sach me aapki lekhni me dam hai\nAugust 24, 2012 at 9:18 PM �\nvery nice meetu ji


अंधेरे मा पन्द्रह सौ आबादी | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » अंधेरे मा पन्द्रह सौ आबादी\nद्वारा लिखित खबर लहरिया July 24, 2015 3 बार देखा गया\nजिला अम्बेडकर नगर, ब्लाक कटेहरी, ग्राम पंचायत अहिरौली, गंाव बुढ़गौना। हिंआ 11 जुलाई से इक्यासी के.बी. कै टंªासफार्मर जलिगै बाय। जेसे लगभग पन्द्रह सौ आबादी अंधियारे मा रहै का मजबूर हइन।\nअजय वर्मा अउर रजनीश वर्मा कै कहब बाय कि अहिरौली, गुड़रौना, गोपालपुर चैराहा पै काफी अंधेरा बाय। अगर पैसठ-पैंसठ के.बी. कै दुई ट्रंासफार्मर लागि जाए तौ यतना दिक्कत न हुवय। ज्यादा ओवर लोड हुवय से जल्दी-जल्दी जलि जाथै। जबसे नया कनेक्शन भै तबसे ज्यादा जल्दी जलाथै। हमरे सबकै मांग बाय कि जल्द से जल्द बनुवाय के बिजली आपूर्ति करवाय जाए।\nकटेहरी विद्युत उपकेन्द्र कै जेई. कमलेश कुमार बताइन कि 21 जुलाई का ट्रांसफार्मर उतरवाय के बनै के ताई भेजा गै बाय। दुई चार दिन मा लाग जाये। दुई चार दिन मा बनै कै बात कही गै रही लकिन 24 जुलाई तक मनई अंधेरे मा रहिन।


केरल डायरी: बाढ़ से हुई तबाही की आंखोंदेखी | Kerala Diary: witnessed destruction of floods - Hindi Oneindia\n59 min ago नेपाल: राजधानी काठमांडू में दो जगहों पर धमाके, 4 की मौत, 5 घायल\nकेरल डायरी: बाढ़ से हुई तबाही की आंखोंदेखी\nUpdated: Tuesday, August 21, 2018, 14:56 [IST]\nप्रमिला कृष्णन, बीबीसी संवददाता, तमिल सेवा\n40 साल के जोकहते हैं, "हमारे घर में बड़े-बड़े सांप छिपे हुए हैं. मुझे नहीं पता कि मैं कैसे अपने बच्चों को लेकर उस घर में वापस जाऊं जहां हमने अपनी ज़िंदगी गुज़ार दी. वे (बच्चे) भी डरे हुए हैं."\nkerala kerala floods disaster केरल केरल बाढ़ आपदा pinarayi vijayan\nKerala Diary: witnessed destruction of floods


Home » Latest » खजूरे का हिंदी साहित्य\nउपाध्याय अमलेन्दु जून 24, 2020\tLatest, आपकी नज़र, शब्द, हस्तक्षेप\nलंबे समय से हिंदी साहित्य के अध्यापन (Teaching of Hindi literature) से जुड़े अनिरुद्ध कुमार का यह व्यंग्य (Anirudh Kumar’s satire) बातों ही बातों में साहित्येतिहास और भाषा-विमर्श की धर्म और जाति पर आधारित राजनीति की पोल खोलता है और उस पर कई गंभीर सवाल खड़े करता है –\nरे खजूरे …\nपूछैं हुज़ूर… नाचीज़ जोर लगाई देई शंका के समाधान में।\nये साहित्य क्या चीज है? जानते हो ?\nअरे सरकार …ई तौ बहुत पवित्र चीज है। कहा जात है कि ई समाज कै आइना है। आनंददायी वस्तु मानी जात है। गुंसाई जी कै रमैन ही देख लिया जाय सरकार। इहै सब साहित्य है।\nआजकल कूड़ा साहित्य सुनने में भी आ रह है … तो पवित्र चीज कूड़ा कैसे है?\nसरकार ई आलोचकन कै आपन आपन विचार और कद के अनुसार मत है। जेकर जइसन सोच ऊ वइसै बोल देत है। पहिले एक जने कहे रहेन की पन्त वाला साहित्य कूड़ा है।\nपल्लव पाती देखि के कह्य दिहे होइहैं। काहें से की ई पल्लव पाती तो गिर पड़ि के बाद में कूड़ै तौ होई जात है। आजकल एक जने कहत हयन की प्रेमचंदौ वाला कूड़ा है। हालाँकि आप जौन ऊ मस्तराम पढ़त हैं उहौ कूड़ा है …अइसन विद्वान लोग बतावत हैं।\nअच्छा छोडो… छोड़ो… ये बता खजूरे कि ये कबीरदास कौन था ?\nसरकार ऊ विधवा ब्राह्मणी के गर्भ से जन्म लिहे रहा… यही से बहुत गियानी रहा। बाद में जोलाहा होई गय रहा। काहे से वोकी माई विधवा रही जब ऊ भय रहा … औ सरकार यही से वोकी माई वोका फेंक दिहे रहिन। ऊ जौन कहानी दुर्जोधन के वीर साथी कर्ण कै रही। यही से तौ कबीर आलोचकन कै नज़र में गड़त रहा।\nये कबीर कौन सी भाषा में लिखता था?\nअरे सरकार … ऊ तौ अवधी, भोजपुरी, ब्रज, राजस्थानी, मारवाड़ी, पंजाबी, खड़ी बोली न जाने कौन कौन भाखा में लिखत रहा। बहुत घुमक्कड़ रहा यही से बहुतै भाखा सीख लिहे रहा | लेकिन अनपढ़ रहा सरकार … यही से …।\nयही से क्या ?\nजाये देव सरकार …\nखड़ी बोली … हम्म। तो ये खड़ी बोली का आरम्भ कब से था ?\nअब देखा जाय तौ आधुनिकै काल में माना जात है सरकार। भारतेंदु बाउ एंका नयी चाल में दौड़ायन… लेकिन पहिलवौं कौनो कौनो यहमा लिखत रहेन।ऊ आदि काल में अमीर खुसरो रहा न .. उहौ लिखत रहा। अउरो रहेन केहू केहू जे लिखत रहेन लेकिन दूर दूर कै लोग रहेन।\nतो इसका आरम्भ अमीर ख़ुसरो से क्यों नहीं ?\nअरे सरकार वोसे कइसे माना जाए सकत है .. ऊ तौ ..।\nहम्म…खजूरे ये पहली कहानी कौन सी थी?\nऊ यस है कि यहमें बहुतै विवाद है सरकार…\nतो बताओ क्या है विवाद?\nएकै निर्धारण तौ अब तक ना होय पाय है सरकार की पहिली कहानी कौन है? लेकिन गोस्वामी जी कै इंदुमती, माधवराव जी कै एक टोकरी भर मिट्टी, भगवानदास वाली प्लेग कै चुड़ैल, शुकुल वाली ग्यारह वर्ष का समय औ बंग महिला कै दुलाई वाली यही सब कै चर्चा कीन जात है सरकार। एकरे पहिलवों केहू केहू कहानी लिखत रहेन। जेहमा इंशाअल्ला खान इ सबसे 100 साल पहिलवैं रानी केतकी की कहानी लिखे रहेन |\nतो इंशाअल्ला की कहानी पहली कहानी क्यों नहीं ?\nआजकल केहू केहू उनके ई कहानी कै चर्चा करत है … ऊ यस रहा सरकार कि खान साहब लिखे तौ रहेन बहुत पहिले, औ कहानी के नमवै में कहानी धै दिहे रहेन जौन हइकै … लेकिन खाली इहै कै दिहे से कहानी थोड़े न होई जात है। आलोचकन बतावत हैं की यहमा कहानी कै तत्वै न है। काहे से यह में घटनाएँ पायी गयन हैं औ उहौ समयानुक्रम में निबद्ध। यही से आलोचकन सब कहिन कि ई तो फिटै न है।\nकहानी पढ़े हो ये ?\n(खजूरा खींसे निपोरकर) ही ही ही … नाहीं सरकार।\nअच्छा ये मातृभाषा क्या है ?\nमातृभाषा मादरी जबान होत है सरकार।\nमेरी मातृभाषा क्या है ?\nआजकल तो कौनो न रहि गय सरकार। आजकल तौ खड़ी बोलियै चलत है सरकार। उही में आप बतियौबो करत हैं औ सपनवौ तौ अब आपके उही भाषा में आवत है। पहिले ई मातृभाषा सबके अलग अलग रहै | केहू कै अवधी, केहू कै भोजपुरी, केहू कै मैथिली, मगही, ब्रज… इहै सब।\nठीक है खजूरे … चलो अब स्नान करता हूँ। तुम गंभीर अध्येता हो।\nआवा जाय हुज़ूर |\n[अनिरुद्ध कुमार असम विश्वविद्यालय के रवीन्द्रनाथ टैगोरे स्कूल ऑफ़ लैंग्वेज एंड कल्चरल स्टडीज में अध्यापक हैं। उन्होंने हरिश्चंद्र पाण्डेय की कविताओं पे जे.एन.यू. दिल्ली से एम. फिल. की है तथा फ़िलहाल वे आधुनिक हिंदी की छह लंबी कविताओं पे जे.एन.यू. दिल्ली से ही पीएच. डी. कर रहे हैं ]\nTags Anirudh Kumar's satire कबीरदास कौन था ? मातृभाषा क्या है ? व्यंग्य साहित्य क्या चीज है?\nPrevious जब विज्ञान धर्म बनने लगे तो हमें दुनिया को सुंदर बनाने के उसके दावों पर संदेह करना ही होगा\nNext बड़ा खतरा वायरस नहीं, ….नेतृत्व का अभाव है !


कॉपरेटिव बैंक नौकरी परमानेंट होती है? » Kapretiv Bank Naukri Permanent Hoti Hai - Download the Vokal App\nकॉपरेटिव बैंक नौकरी परमानेंट होती है?...\nकरियरबैंकिंग करियरनौकरी ढूंढना\nकॉपरेटिव बैंक की नौकरी परमानेंट होती है जी हां बिल्कुल होती हैं जो सरकारी जो कोपर्डी सरकारी संस्थाएं होती हैं उनकी अगर अस्थाई नौकरी हैं वह मिलती है तो स्थाई होती है नौकरियों को बैंक इसलिए आप शंकर ने कपडे जो बैंक है वह सहकारी संस्थाएं हैं और यह सरकारी है बिल्कुल यह परमानेंट होती है\nkapretiv bank ki naukri permanent hoti hai ji haan bilkul hoti hain jo sarkari jo kopardi sarkari sansthayen hoti hain unki agar asthai naukri hain vaah milti hai toh sthai hoti hai naukriyon ko bank isliye aap shankar ne kapde jo bank hai vaah sahkari sansthayen hain aur yah sarkari hai bilkul yah permanent hoti hai\nकॉपरेटिव बैंक की नौकरी परमानेंट होती है जी हां बिल्कुल होती हैं जो सरकारी जो कोपर्डी सरकार\nनहीं आप 12th के बाद बैंक की जॉब नहीं कर सकते क्योंकि बैंक के एग्जाम...और पढ़ें\nकॉपरेटिव बैंक ऑनलाइन है कि सर - kapretiv bank online hai ki sir\nकॉपरेटिव बैंक का मतलब क्या है - kapretiv bank ka matlab kya hai\nकॉपरेटिव बैंक रिज़ल्ट - kapretiv bank result\nकॉपरेटिव लर्निंग क्या है - kapretiv learning kya hai


मेरी नवा महीना चल रहा है .मेरि नाभि के पास बहुत तनाव महसुस हो रहा है आैर बहुत तनाव पड.\nमेरी नवा महीना चल रहा है .मेरि नाभि के पास बहुत तनाव महसुस हो रहा है आैर बहुत तनाव पड. रहा है कोयि बात तो नहि.\nNhi it's normal dear ,hota h kbhi kyuki Abhi baby pura ho Chuka usko jgh ni mil rhi gumne k liye isliye\nIm in my 36 weeks pregnancy and why do i feel like vomitting during night while sleeping after dinner ? And not any other time ? 3 kg से ज्यादा की अवस्था मे साम... Mujhe bohut dikta ho rhe hai Kya Karu mere peheli pregnant hai mujhe jada dikta ho rhe hai bohut jadi thak jati hu or jada der tak Beth nahi Pati pet mein dard... Delivery ki time kitne time phle pa pain suru hojata h Hii this is alok anand my wife is 6weeks pregnant and she is facing weakness and travel issues in addition her stomach muscles are cramping too often which brin... बहुत ही खुशी की बात हमको बेट... mera9th month chal raha hai meri kamar or vagina se lekekr meri jaangh tak bohot dard hai letne k baad hilne me bohot dikkat hoti hai jhukne me bhi dard hota ha... I am 6 weeks pregnant.and am having fever for the past 5 days on a constant at 100 to 101 degree.. plus since 2 days my right side of back and abdomen is painin... ईस सोनोग्राफी में क्या है म&... I used to feel heaviness in lower abdomen after 23 days of c section delivery. Is it normal or there is some health concern ?


उत्पत्ति 43 ERV-AWA - याकूब - Bible Gateway\nउत्पत्ति 42उत्पत्ति 44\nउत्पत्ति 43 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nयाकूब बिन्यामीन क मिस्र जाइ क आग्या दिहस\n43 उ देस मँ अकाल बहोत भयंकर रहा। 2 मनइयन उ सारा अन्न खाइ गएन जउन उ पचे उ सबइ मिस्र स लिआइ रहेन। जब अनाज खतम होइ गवा, याकूब आपन बेटवन स कहेस, “फुन मिस्र जा। हम लोगन क खाइ बरे कछू अउर अनाज बेसहा।”\n3 मुला यहूदा याकूब स कहेस, “उ देस क राजा हम लोगन क चिताउनी दिहस ह। उ कहेस ह, ‘जदि तू लोग आपन भाई क मोरे लगे वापिस नाही लउब्या तउ मइँ तू लोगन स बात करइ स मना भी कइ देब’ 4 जदि तू हम लोगन क संग बिन्यामीन क पठउब्या तउ हम पचे जाब अउ अनाज खरीदब। 5 अन्यथा, हम लोग नाहीं जाब। उ मनई चिताउनी दिहस कि हम लोग बिन्यामीन के बिना वापस न आइ।”\n6 इस्राएल कहेस, “तू लोग उ मनई स काहे कहया, कि तोहार दूसर भाई भी अहइ। तू पचे मोरे संग अइसी बुरी बात काहे किह्या?”\n7 भाइयन जवाब दिहन, “उ राज्जपाल हुसियारी स हम पचन स प्रस्न पूछेस। उ हम लोगन अउ हम लोगन क परिवार क बारे मँ जानइ चाहत रहा। उ हम लोगन स पूछेस, ‘का तू पचन क पिता अबहि जिउत अहइ? का तू लोगन क दूसर भाई घरे प बाटइ?’ हम लोग सिरिफ ओकरे प्रस्न क जवाब दीन्ह। हम लोग नाही जानत रहे कि उ हमरे दूसर भाई क आपन लगे लइ आवइ क कही।”\n8 तब यहूदा आपन पिता इस्राएल स कहेस, “बिन्यामीन क मोरे संग पठवा। मइँ ओकर देखभाल करब। हम पचे मिस्र जरुर जाब अउ भोजन लिआउब। अगर हम पचे नाहीं जाई तउ हम सबहिं लोग आपन गदेलन क संग मरि जाबइ। 9 मइँ बिस्सास दियावत अहउँ कि उ सुरच्छित रही। मइँ एकर जिम्मेदार रहब। जदि मइँ ओका तोहरे लगे लउटाइके न लिआवउँ तउ तू सदा बरे मोका दोखी ठहराइ सकत ह। 10 जदि तू हमका पहिले जाइ दिहे होत्या तउ भोजन बरे हम लोग दुइ जात्रा अबहि तलक कर चुके होतेन।”\n11 तब ओनके पिता इस्राएल कहेस, “अगर इ फुरइ सही अहइ तउ बिन्यामीन क आपन संग लइ जा। मुला राज्जपाल बरे कछू भेंट लइ जा। ओन चीजन मँ स कछू लइ जा जउन हम पचे आपन देस मँ बटोरि सका अही। ओकरे बरे कछू सहद, पिस्ता, बादाम, गोदं अउ लोहबान लइ जा। 12 इ टेम, पहिले स दुई गुना धन भी लइ ल्या उ धन क भी लइ ल्या जउन पिछली दाईं दिहे क पाछे लउटाइ दीन्ह गवा रहा। होइ सकत ह कि राज्जपाल स गलती भइ ह। 13 बिन्यामीन क संग ल्या अउ उ मनई क लगे लइ जा। 14 मइँ पराथना करत हउँ कि सर्वसक्तिमान परमेस्सर तू पचन क उ टेम मदद करी जब तू उ राज्जपाल क समन्वा ठाड़ होब्या। मइँ इ पराथना भी करत हउँ क उ बिन्यामीन अउ सिमोन क भी सुरच्छित आवइ देइ। अगर नाही तउ मइँ आपन पूतन स वंचित होइ जाब।”\n15 ऍह बरे भाइयन राजा क देइ बरे भेंट लिहन अउ उ पचे जेतॅना धन पहिले लिहे रहेन ओकर दुइ गुना आपन साथ लिहन। बिन्यामीन भाइयन क संग मिस्र गवा।\nभाइयन क यूसुफ क घर निमंत्रण मिलत ह\n16 मिस्र मँ यूसुफ ओनके संग बिन्यामीन क लखेस। यूसुफ आपन सेवक स कहेस: “ओन मनइयन क मोरे घरे लिआवा। एक ठु जनावर मारा अउ पकावा। उ सबइ मनई क आजु दुपहरिया मोरे संग भोजन करइ द्या।” 17 नउकर क जइसा कहा गवा रहा वइसा किहस। उ ओन मनइयन क यूसुफ क घर लइ गवा।\n18 भाई लोग ससान रहेन जब उ सबइ यूसुफ क घर गएन। उ पचे कहेन, “हम पचे हिआँ उ धन बरे लिआवा ग अही जउन पिछली दाईं हम लोगन क बोरन मँ रखि दीन्ह ग रहा। उ पचे ऍका हम लोगन क बिरुद्ध प्रयोग करिही। तब उ पचे हम पचन क गदहन क लइ लेइहीं अउ हम लोगन क गुलाम बनइहीं।”\n19 ऍह बरे यूसुफ क घरे क देख रेख करइवाला नउकर क लगे सबहि भाई गएन। 20 उ पचे कहेन, “महोदय हम सपथ लइके कहत हउँ कि पिछली दाईं हम लोग हिआँ भोजन खरीदइ बरे आए रहेन। 21-22 घर लउटत समइ हम पचे आपन बोरन क खाली कीन्ह अउ हर एक बोरा मँ आपन धन पावा। हम पचे नाहीं जानत रहेन कि ओनमाँ धन कइसे पहोंचा। मुला हम उ धन आप क लउटावइ बरे साथ लाए अहइँ अउ इ समइ हम लोग जउन अनाज बेसहइ चाहित ह ओकरे बरे धन लाए अही”\n23 नउकर जवाब दिहस, “डेराअ जिन, मोहे प पतिआ। तोहरे पिता क परमेस्सर तू लोगन क धन क तोहरे बोरवन मँ भेंट क रुप मँ धरे हो। मोका सुमिरन अहइ कि तू लोगन पिछली दाईं अनाज क दाम मोका दइ दिहे रह्या।”\nतब नउकर सिमौन क जेल स बाहेर लिआवा। 24 नउकर ओन लोगन क यूसुफ क घरे लइ गवा। उ ओनका पानी दिहस अउ उ पचे आपन गोड़ पखारेन। उ ओनके गदहन क खाइ बरे चारा दिहस।\n25 भाइयन सुनेन कि यूसुफ क संग खइया क खइही। ऍह बरे ओकर भाई आपन भेंट तइयार करइ मँ उ पचे दुपहर तलक लगा रहेन।\n26 यूसुफ आपन घर गवा अउ भाइयन ओका भेंट दिहन जउन उ पचे आपन संग लइ आए र? हेन। तब उ पचे धरती प निहुरिके पैलगी किहन।\n27 यूसुफ ओनकइ कुसल पूछेस। यूसुफ कहेस, “तू पचन क बुढ़वा पिता जेकरे बारे मँ तू लोगन क बताया, ठीक तउ अहइ? का उ अब तलक जिउत अहइ?”\n28 भाइयन जवाब दिहेन, “हम पचन क बाप नीक अहइँ।” उ सबइ अब तलक जिउत अहइँ अउर उ पचे फुन यूसुफ क समन्वा निहुरेन।\n29 तब यूसुफ आपन बिन्यामीन क लखेस। (बिन्यामीन अउ यूसुफ क एक ही महतारी रहिन।) यूसुफ केहस, “का इ तू लोगन क सब स लहुरा भाई अहइ जेकरे बारे मँ तू बताए रह्या” तब यूसुफ बिन्यामीन स कहेस, “परमेस्सर तोह प कृपालु होइ।”\n30 तब यूसुफ कमरा स बाहेर दौड़ि गवा। आपन भाइ बिन्यामीन क सहानुभूति मँ बेकाबू होइ गवा रहेन। ऍह बरे उ रोवइ वास्ते गुप्त ठउर खोजेस। उ आपन कमरा मँ गवा अउर हुवाँ रोवा। 31 तब यूसुफ आपन मुँह धोएस अउ बाहेर आवा। उ आपन आपन पइ काबू रखेस अउर कहेस, “अब खइया क खाइके टेम बाटइ।”\n32 यूसुफ अकेले एक ठु मेज प खइया खाएस। ओकर भाइयन दूसर मेज प एक साथ भोजन किहन। मिस्र क लोगन दूसर मेज प एक संग खाएन। ओनकइ बिस्सास रहा कि ओनके बरे इ ठीक नाही कि उ पचे हिब्रू लोगन क संग खाइँ। 33 अब उ पचन्क यूसुफ क समन्वा मेज पइ पहलोठा स लइ क सबन त छोटा क तरतीब मँ बइठा गवा रहेन। ऍह बरे सबइ भाइयन अचरज करत भए रहेन। 34 नउकर लोग यूसुफ क मेज प ओनका भोजन लइ जात रहेन। मुला अउरन स अपेच्छा नउकर लोग बिन्यामीन क पाँच गुना बेसी दिहन। यूसुफ क संग उ सबहि भाई तब तलक खात रहेन अउ दाखरस पिअत रहेन जब तलक उ पचे नसा मँ मस्त नाही होइ गएन।


Title: लाडली सामाजिक सुरक्षा भत्ता योजना राज्य में कब लागू की गई ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : लाडली सामाजिक सुरक्षा भत्ता योजना राज्य में कब लागू की गई ? , Options is : 1. 1 मार्च, 2006, 2. 1 मार्च 2005, 3.1 जनवरी, 2005, 4. 1 जनवरी, 2006, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : लाडली सामाजिक सुरक्षा भत्ता योजना राज्य में कब लागू की गई ? , Options is : 1. 1 मार्च, 2006, 2. 1 मार्च 2005, 3.1 जनवरी, 2005, 4. 1 जनवरी, 2006, 5. NULL


exodus 10 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. यहोवा मूसा स कहेस, “फिरौन क हिआँ जा। मइँ ओका अउ ओकरे अफसरन्क जिद्दी बनइ दिहेउँ ह। मइँ यह आपन बरियारे क चमत्कार ओनका अउर ओकर लोगन क समन्वा देखाइ बरे किहेउँ ह।\n2. मइँ ऍका ऍह बरे किहेउँ ह कि तू आपन पूत-बिटिया तथा नाती-नतिनी क ओन अजूबा काम क अउ दूसर चीन्ह क बताइ सका जउन मइँ मिस्री लोगन क खिलाफ मँ किहेउँ ह। तबहिं तू पचे जान लेब्या कि मइँ यहोवा हउँ।”\n3. ऍह बरे मूसा अउ हारून फिरौन क लगे गएन। उ पचे ओसे कहेन, “हिब्रू लोगन क यहोवा परमेस्सर कहत हीं, ‘तू मोरे हुकुम क मानइ स कब ताईर् इन्कार करब्या? मोरे लोगन क मोर आराधना करइ बरे जाइ द्या।\n4. जदि तू मोर लोगन क जाइ स मना करत ह तउ मइँ भियान तोहरे देस मँ टिड्डियन क लइ आउब।\n5. टिड्डियन पूरी भुइँया क ढाँपि लेइहीं। ओ ऍतना ढेरि क होइहीं कि तू भुइयाँ नाहीं लखइ पउब्या। सबहिं पउधन अउ जउन कछू चीज ओला भरी आँधी स बचि गइ बाटिन ओका टिड्डियन चट कइ जइहीं। टिड्डियन मइदान क सब पातिन्क चट कइ डइहीं।\n6. टिड्डियन सबहिं घरन, तोहरे अफसरन्क सबहुँ घरन अउ मिस्र क सबहुँ घरन मँ भरि जइहीं। जेतॅना टिड्डियन तोहार बाप दादा कबहुँ न देखे होइहीं ओसे भी जिआदा टिड्डियन हिआँ होइहीं। जब ते मनइयन मिस्र मँ रहइ लागेन, तब ते जब कबहुँ टिड्डियन भइ होइहीं ओसे भी जिआदा टिड्डियन होइहीं।”‘ तबहिं मूसा घूमि गवा अउ फिरौन क तजि दिहस।\n7. फिरौन क अफसरन ओसे पूछेन, “हम पचे कब तलक इ लोगन क जालि मँ फँसा रहब। मनइयन क यहोवा आपन परमेस्सर क आराधना करइ जाइ द्या। जदि आप ओनका नाहीं जाइ देब्या तउ आपक जानइ स पहिले मिस्र बरबाद होइ जाइ।”\n8. ऍह बरे फिरौन आपन अफसरन्स कहेस कि मूसा अउ हारून क ओकरे लगे लिआवा। उ ओनसे कहेस, “जा अउ यहोवा आपन परमेस्सर क आराधना करा। मुला मोका बतावा फुरे कि कउन कउन जात अहइँ?”\n9. मूसा जवाब दिहेस, “हमार मनई जवान अउ बुढ़वा मनई जइहीं। अउ हम पचे आपन बेटहनन अउ बिटिहनियन, आपन भेड़िन अउ गोरूअन क आपन संग लइ जाब। हम सब एक अउट जाब काहे कि परमेस्सर क भोज हम सबइ बरे अहइ।”\n10. फिरौन ओनसे कहेस, “जदि मइँ कभी तू पचन्क अउ तोहरे बचवन क जाइ देइ तउ परमेस्सर क सचमुच तोहरे साथे होइ चाही। लखा, तू पचे कछू बुरा जोजना करत बाट्या?\n11. सिरिफ मनइयन ही जाइ सकत हीं अउ यहोवा क आराधना कइ सकत हीं। तू पचे इहइ सुरू से ही माँग्या ह। मुला तोहार सारे लोगन क साथें जाइ क आग्या नाहीं बा।” तब फिरौन मूसा अउ हारून क पठएस।\n12. यहोवा मूसा स कहेस, “मिस्र क धरती प बँहिया उठावा अउ टिड्डियन आइ जइहीं। टिड्डियन मिस्र क सारी भुइयाँ प संचर जइहीं। टिड्डियन ओला स बचा भवा पेड़ पउधा क चट कइ जइहीं।”\n13. मूसा आपन छड़ी क मिस्र कइँती उठाएस अउ यहोवा पूरब स जोर क आँधी चलाइ दिहेस। आँधी उ सारे दिन भइ अउ रात मँ चलत रही। जब भिन्सार भवा, आँधी मिस्र देस मँ टिड्डियन क लइ आइ दिहस।\n14. टिड्डियन मिस्र देस स उड़िके आइन अउ भुइयाँ प बैठि गइन। मिस्र मँ एँतनी जिआदा टिड्डियन कबहुँ नाहीं भइन जेतनी इ दाईर् रहिन।\n15. टिड्डियन पूरी भुइँया क ढाँपि लेइहीं। ऍह बरे पूरे देस मँ जमीन प अँधियारा छाइ गवा। टिड्डन ओन सबहिं पउधन क अउ बृच्छ क हरिअर फल क, जउन ओला गिरे स नसान नाहीं रहेन, चट कइ डाइन। मिस्र मँ कतहुँ कउनो पेड़ या पउधन प कउनो पाती नाहीं रहि पाइ।\n16. फिरौन मूसा अउ हारून क हाली बोलावाएस। फिरौन कहेस, “मइँ तोहरे अउ यहोवा तोहरे परमेस्सर क खिलाफ पाप किहेउँ ह।\n17. इ टेम प मोरे पाप क अब छिमा कइ द्या। यहोवा आपन स पराथना करा कि इ ‘मउत’ (टिड्डियन) क मोसे दूर करा।”\n18. मूसा फिरौन स अलग भवा अउ उ यहोवा स पराथना किहेस।\n19. ऍह बरे यहोवा हवा क बहब बदलि दिहस। यहोवा पच्छिउँ स तेज आँधी उठाएस अउ उ टिड्डियन क लाल सागरेमँ हटाइ दिहस। एक ठु भी टिड्डी मिस्र मँ नाहीं बचि पाएस।\n20. मुला यहोवा फिरौन क जिद्दी बनएस। अउर फिरौन इस्राएल क मनइयन क जाइ नाहीं दिहेस।\n21. तब यहोवा मूसा स कहेस, “आपन बाँही क हवा मँ ऊपर उठावा अउ अँधियारा मिस्र क ओढ़ि लेइ। इ अँधियारा एतना गहिर अउ मोट होइ कि तू ऍका महसूस कइ सकित ह।”\n22. तउ मूसा आपन हथवा हवा मँ उठाएस अउ मिस्र मँ टोवइवाला अँधियर छाइ गवा। इ अँधियारा तीन दिना तलक मिस्र मँ रहा।\n23. मनइयन मँ स कउनो क चोंधरात नाहीं रहा अउ तीन दिन कउनो कतहूँ नाहीं जाइ पावा। मुला हुवाँ उजिआरा उ ठउरन प रहा जहाँ कतहूँ इस्राएल क मनई रहेन।\n24. फिरौन मूसा क फुन बोलाएस। फिरौन कहेस, “जा अउ यहोवा क आराधना करा। तू पचे आपन संग बचवन क लइ जाइ सकत ह। सिरिफ आपन भेड़िन अउ गोरून क हिआँ तजि द्या।”\n25. मूसा कहेस, “न सिरिफ हम पचे आपन भेड़ अउ गोरू क लइ जाब मुला जब हम पचे जाब, आप हम सबन्क भेंट अउ बलि भी देब्या। हम पचे इ सब बलिन क आपन परमेस्सर यहोवा क आराधना बरे बइपरब।\n26. हम पचे आपन पसु क संग संग परमेस्सर क आराधना बरे लइ जाब। हमरे पाछे एक ठु खुर भी न छूटि पाइ। हम पचे ठीक तरह अबहिं नाहीं जानित अही कि परमेस्सर क आराधना बरे हम क का चाही। हम पचे तब ओका जानि पाउब जब हम सबइ उ ठउरे क पहुँचि जाब जहाँ हम पचे जात अही।”\n27. यहोवा फुन फिरौन क जिद्दी बनाएस। ऍह बरे फिरौन ओन सब क जाइ स मना कइ दिहेस।\n28. तब फिरौन मूसा स कहेस, “मोसे दूर होइ जा। मइँ नाहीं चाहित कि तू हिआँ फुन आवा। एकरे पाछे जदि तू हम से भेंटइ अउब्या तउ मारि डावा जाब्या।”\n29. तबहिं मूसा फिरौन स कहेस, “आप जउन कहत हीं, ठीक बा। मइँ फुन आप स भेंटइ कबहुँ न आउब।”


कुटिल चाल : क्या चीन का जैविक हथियार है कोरोना वायरस? 2015 से कर रहा था शोध – अमर उजाला – Amar Ujala – India News Nine\nकुटिल चाल : क्या चीन का जैविक हथियार है कोरोना वायरस? 2015 से कर रहा था शोध – अमर उजाला – Amar Ujala\nUpdated Sun, 09 May 2021 09:44 PM IST\nजैविक हथियार (प्रतीकात्मक तस्वीर)


एक के बाद एक समस्या झेलत हवैं मड़ई | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » एक के बाद एक समस्या झेलत हवैं मड़ई\nद्वारा लिखित खबर लहरिया October 30, 2017 31 बार देखा गया\nजनता तौ सरकार के नये-नये नियम कानून से परेशान होइ गें हवै। पहिले नोट बंदी,फेर जी,एस,टी लागू अब सिक्का बंदी से आम जनता अउर ब्यापारी बहुतै परेशान हवैं। पिछले दुइ महीना से मड़ई एक दुइ का सिक्क्न का लइके बहुतै परेशान हवैं। ग्राहक सामान लें जात हवैं तौ दुकानदार कहत हवैं कि नोट लइके आव हम सिक्का ना लेवै।या बात से मड़इन मा लड़ाई तक होइ जात हवै। या मामला का निपटावै खातिर डी.एम अउर बैंक मैनेजर से भी कहा गा पै।कुछ कारवाही नहीं होत आये। सिक्कन का लइके रोज लड़ाई झगड़ा तक होइ जात हवै। इलाहाबाद अउर मऊ से कर्वी जाये वाले मड़इन का कहब हवै कि बस वाले सिक्का लेत नहीं आहीं बल्की सवारिन का दइ देत हवैं। हम पचे कहां चलई ?अगर नहीं लेइत तौ कंडेक्टर कहत हवैं कि जउन करै का होय तौ कइ लेव। छोटछोट बच्चन का तो अउर परेशानी होत हवै उई अब एक दुई रुपिया नहीं लेट आहीं कहत हवै कि सिक्का कउनो नहीं लेट हवैं।\nसब्जी बेचें अउर ले वाले दूनौ परेशान हवैं काहे से बिना खुल्ला के कामै न होइ?\nचित्रकूट डी.एम का कहब हवै कि सिक्क्न मा कत्तौ रोक नहीं लाग आय। अगर कउनौ सिक्का ना लें तौ हमसे शिकायत करैं या सौ नम्बर का फोन करैं। पै इं सब भी मड़ई कइ चुका हवै पै तबहूं सिक्क्न खातिर परेशान हवैं।चित्रकूट के स्टेट बैंक मैनेजर का कहब हवै कि बैंक कइती से सिक्का ले बंद नहीं आया व्यापारिन के लगें बहुतै सिक्का होइ गा हवै मा कारन उंई जनता का परेशान करत हवैं? हमार कउनौ गलती नहीं आय? प्रशासन तौ आपन–आपन पल्ला झाड़ै मा लाग हवै पै जनता तौ मरी जात हवै? मड़ई अगर बैंक मा सिक्का जमा करै जात हवैं तौ बैंक वाले काहे नहीं जमा करत आहीं?नोट बंदी के समये तौ बहुतै सिक्का दिहिन हवै? अब लेत के दरकी कहत हवैं कि हम कहां धरी? यहै हाल तौ जनता के लगे हवै उंई का करै?\nYogi Visits Karmabhoomi, Karmabhoomi Almost Can’t Take It


यसायाह 42 ERV-AWA - यहोवा क बिसेस - Bible Gateway\nयसायाह 41यसायाह 43\nयसायाह 42 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nयहोवा क बिसेस सेवक\n42 “मोरे दास क लखा।\nमइँ ओकर हाथ सँभारेउँ ह।\nउहइ एक अहइ जेका मइँ चुनेउँ ह,\nमइँ ओहसे बहोत खुस हउँ।\nमइँ आपन आतिमा ओह पइ रखत हउँ।\nउ ही सब रास्ट्रन मँ निआव कइ सकत ह।\n2 उ गलियन मँ जोर स नाहीं बोली।\nउ नाहीं गोहराई अउर न चीखी।\n3 उ विनम्र होब्या, उ वुचाल भवा सरकण्डा तलक क नाहीं तोड़ी।\nउ टिमटिमात भइ लौ तलक क भी नाहीं बुझाई।\nउ सच्चाई स निआव क कायम करी।\n4 उ कमजोर या कुचरा भवा तब तलक नाहीं होइ\nजब तलक उ निआव क दुनियाँ मँ न लइ आवइ।\nदूर देसन क लोग ओकर सिच्छन पइ बिस्सास करिहीं।”\nयहोवा जगत क सृजनहार अउर सासक अहइ\n5 सच्चा परमेस्सर यहोवा इ सबइ बातन कहेस ह: (यहोवा अकासन क बनाएस ह। यहोवा अकास क धरती पइ तानेस ह। धरती पइ जउन कछू अहइ उ भी उहइ बनाएस ह। धरती पइ सबहिं लोगन पइ उहइ प्राण फूँक्त ह। धरती पइ जउन भी लोग चलत फिरत अहइँ, ओन सबन क उहइ जिन्नगी प्रदान करत ह।)\n6 “मइँ, यहोवा, तोहका नीक मकसद स बुलाएस रहा!\nमइँ तोहार हाथ थामब अउर तोहार रच्छा करब।\nतू एक चिह्न इ प्रगट करइ क होब्या कि लोगन क संग मोर एक वाचा अहइ।\nतू सब लोगन पइ चमकइ क एक प्रकास होब्या।\n7 तू आँधरन क आँखी क प्रकास देब्य अउर उ सबइ लखइ लगिहीं।\nअइसे बहोत स लोग जउन जेल मँ पड़ा अहइँ, तू ओन लोगन क अजाद करब्य।\nतू बहोत स लोगन क जउन अँधियारा मँ रहत हीं, ओनका उ कारागार स तू बाहेर छुड़ाइ लउब्या।\n8 “मइँ यहोवा हउँ।\nमोर नाउँ यहोवा अहइ।\nमइँ आपन महिमा दूसर क नाहीं देब।\nमइँ आपन ओन मूरतियन क उ तारीफ जउन मोर अहइँ, नाहीं लेइ देब।\n9 सुरू मँ मइँ कछू बातन जेनका घटब रहा, बताए रहेउँ\nअउर उ सबइ घटि गइन।\nअब तोहका उ सबइ बातन घटइ स पहिले ही बताउब\nजउन अगवा चलिके घटिहीं।”\nपरमेस्सर क स्तुति\n10 यहोवा बरे एक नवा गीत गावा,\nतू पचे जउन दूर दराज क देसन मँ बसा अहा,\nतू पचे जउन सागरे पइ जलयान चलावत अहा,\nतू पचे समुद्दर क सबहिं जीवन, दूरवर्ती देसन क सबहिं लोगन,\nयहोवा क यसगान करा।\n11 हे रेगिस्तान एवं नगरन अउर केदार क गाँवन,\nयहोवा क तारीफ करा।\nसेना क लोगो, आनन्द बरे गावा।\nआपन पर्वतन क चोटी स गावा।\n12 यहोवा क महिमा द्या।\nदूर देसन क लोगो ओकर यसगान करा।\n13 यहोवा वीर योद्धा स बाहेर निकरी उ मनई स जउन जुद्ध बरे तत्पर अहइ।\nउ बहोत उत्तेजित होइ।\nउ पुकारी अउर जोर स ललकारी उ गोहराई अउर जोर स ललकारी\nअउर आपन दुस्मनन क पराजित करी।\nपरमेस्सर धीरज रखत ह\n14 “बहोत समय स मइँ कछू भी नाहीं कहेउँ ह।\nमइँ अपने ऊपर नियन्त्रण बनाए रखेउँ ह अउर मइँ चुप रहेउँ ह।\nकिन्तु अब मइँ ओतने जोर से चिल्लाब जेतने जोर स बच्चे क जनत भए मेहरारू चिल्लात ह।\nमइँ बहोत तेज अउर जोर स साँस लेब।\n15 मइँ पर्वतन-पहाड़ियन क नस्ट कइ देब।\nमइँ जउन पौधे हुवाँ उगत हीं।\nओनका झुराइ देबउँ, मइँ नदियन क झुरान धरती मँ बदल देबउँ।\nमइँ जल क सरोवरन क सुखाइ देव।\n16 फुन मइँ आँधरन क अइसी राह देखाँउब जेन पइ ओका कबहुँ नाहीं लइ जाइ गवा।\nमइँ आँधर लोगन क अइसी जगह पइ लेइ जाब जहाँ उ पचे कबहुँ नाहीं भवा।\nओनके बरे मइँ अँधियारा क प्रकास मँ बदल देबउँ।\nऊँच नीच धरती क मइँ समथर बनाउब।\nमइँ ओन कामन क करब जेनकर मइँ बचन दिहेउँ ह।\nमइँ आपन लोगन क कबहुँ नाहीं तजब।\n17 किन्तु कछू लोग मोर अनुसरण करी तजि दिहेन।\nउ पचे सोना स मढ़ी मूरतियन पइ विस्सास कइके आपन-आप क लज्जित किहेन।\nओनसे उ पचे कहा करत हीं कि ‘तू पचे हमार देवतन अहा।’\nउ पचे आपन लबार देवतन क बिस्सासी अहइँ।\nकिन्तु अइसे लोग बस निरास ही होइहीं!”\nइस्राएल परमेस्सर क नाहीं सुनेस\n18 “तू सबइ बहिर लोगन क मोर सुनइ चाही।\nतू सबइ आँधर लोगन क एहर दृस्टि डावइ चाही अउर मोका लखइ चाही।\n19 कउन अहइ ओतना आँधर जेतना मोर दास अहइँ? कउनो नाहीं।\nकउन अहइ ओतना बहिर जेतना मोर दूत अहइ जेका मइँ इ संसार मँ पठएउँ ह कउनो नाहीं।\nइ आँधर कउन अहइ जेकरे संग मइँ वाचा किहेउँ?\nइ पचे ऍतना आँधर अहइँ जेतना आँधर यहोवा क दास अहइ।\n20 उ लखत बहोत ह,\nकिन्तु मोर हुवुम नाहीं मानत।\nउ आपन कानन स साफ साफ सुनि सकत ह\nकिन्तु उ मोर सुनइ स इन्कार करत ह।”\n21 यहोवा उहइ चाहत ह जउन ओकरे सेवक इस्राएल बरे बड़ियार होइ,\nऍह बरे उ (यहोवा) ओनका महान अउर अद्भुत उपदेस देत ह।\n22 किन्तु ओनका कइँती लखा।\nउ पचे हराइ दिहे गएन अउर ओनकर धन जुद्ध मँ लूटि लिहे गएन।\nउ पचे सबहिं जैल मँ बन्द कीन्ह गएन।\nलोग ओनसे ओनकर धन छीनी लिहेन ह।\nकउनो मनई ओकार रच्छा करइ क लाइक नाहीं अहा।\nदूसर मनई ओकर धन क लूटि लिहेन।\nकउनो मनई अइसा नाहीं जउन कहइ\n“एका वापिस करा।”\n23 तू पचन्मँ स का कउनो मनई एका सुनत ह का तू पचन्मँ स कउनो क भी इ बात क परवाइ अहइ अउर का कउनो सुनत ह कि भविस्स मँ तू पचन्क साथ का होइवाला अहइ? 24 याकूब अउर इस्राएल क सम्पत्ति लोगन क कउन लेइ दिहस? यहोवा ही ओनका अइसा करइ दिहस। हम यहोवा क विरुद्ध पाप किहे रहे तउ यहोवा लोगन क हमार सम्पत्ति छोरइ दिहस? इस्राएल क लोग उस ढंग स जिअब नाहीं चाहत रहेन जउने ढ़ग स यहोवा चाहत रहा। इस्राएल क लोग ओकरी सिच्छा पइ कान नाहीं दिहन। 25 तउ यहोवा ओन पइ कोहाइ गवा। यहोवा ओनके खिलाफ भयानक लड़ाइयन लड़वाइ दिहस। इ अइसे भवा जइसे इस्राएल क लोग आगी मँ बरत होइँ अउर उ पचे जान ही न पाए होइँ कि का होत अहइ। इ अइसा रहा जइसे उ पचे बरत होइँ। किन्तु उ पचे जउन वस्तुअव घटत रहिन, ओनका समुझावइ क जतन ही नाहीं किहेन।


भारत के सबसे बड़ा राइटर कौन सा है? » Bharat Ke Sabse Bada Writer Kaun Sa Hai - Download the Vokal App\nभारत के सबसे बड़ा राइटर कौन सा है?...\nआपका पूछा गया प्रश्न है भारत के सबसे बड़े राइटर कौन से हैं तो मैं बता दूं दोस्तों ऐसे तो भारत में बहुत सारे रायटर्स और कभी लेखक बहुत सारे हैं लेकिन रवीना टैगोर का नाम सबसे ऊपर आता है क्योंकि यह एक बहुत ही ज्यादा महान लेखक थे\naapka poocha gaya prashna hai bharat ke sabse bade writer kaun se hain toh main bata doon doston aise toh bharat me bahut saare writers aur kabhi lekhak bahut saare hain lekin ravina tagore ka naam sabse upar aata hai kyonki yah ek bahut hi zyada mahaan lekhak the\nआपका पूछा गया प्रश्न है भारत के सबसे बड़े राइटर कौन से हैं तो मैं बता दूं दोस्तों ऐसे तो भ\nभारत का सबसे बड़ा राइटर कौन है?\nBharat Ka Sabse Bada Writer Kaun Hai\nभारत का सबसे बड़ा राइफल कौन है भाई बहुत महान है कि कि उनकी जो-जोऔर पढ़ें


मुकाबला : क्या सरोजिनी नगर बाज़ार अब सुरक्षित है? - chouthi Aankh\nHome Video मुकाबला : क्या सरोजिनी नगर बाज़ार अब सुरक्षित है?\nमुकाबला : क्या सरोजिनी नगर बाज़ार अब सुरक्षित है?


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टीसी बिना एडमीशन का निकरा जात समय | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » टीसी बिना एडमीशन का निकरा जात समय\nटीसी बिना एडमीशन का निकरा जात समय\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 17, 2016 17 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाॅक नरैनी, कस्बा अतर्रा, मोहल्ला शास्त्री नगर। या कस्बा का रहैं वाला राजेश कुमार 15 जून का नरैनी बी.आर.सी. मा बइठे बड़े बाबू लखन का इंतजार करत रहै। वहिका आरोप है कि मैं चार दिन से लड़का के टीसी खातिर दउड़त हौं, पै टीसी नहीं मिलत अउर लड़का के एडमीशन का समय निकरा जात है।\nराजेश कुमार का कहब है कि मैं चार तीन से बराबर टीसी खातिर बी.आर.सी. के चक्कर लगावत हौं। न तौ मोहिका कउनौ सही पता बतावा जात आय कि टीसी कबै मिली न दीन जात आय। रोज मोहिका बुला लीन जात है कि टीसी लई जाव। मैं तीस रुपिया किराया लगा के चार दिन से रोत सुबेरे आवत हौं अउर वापस चला जात हौं। मोहिका लड़का का एडमीशन जानकी कुण्ड मा करावैं का है। होंआ 5 हजार रूपिया भी जमा कइ चुके हौं। अब बिना टीसी एडमीशन का समय निकरा जात है। अगर मोहिका हेंया से सही पता मिल जात कि यतने दिन मा मिली तौ मैं वा स्कूल मा भी बात कइ लेतेव। अब मोर रुपिया भी चला जई।\nबी.आर.सी विभाग के बड़े बाबू लखन लाल कहत हैं कि मैं आपन गांव चला गा रहौं अब वा आपन टीसी लई जाय।\nफेर निहाय कालोनी\nराशन कार्ड बिना रुके हैं कइयौ काम


आखिर क्यो बिका 500 रुपये मे अखबार ?? – Samar Saleel\nTags one newspaper sold in 500INR but why ?\nसूने पड़े मकान का ताला तोड़कर लाखों के जेवरात व नगदी चोरी\n🔊 खबर सुनने के लिए क्लिक करें औरैया। जिले के कस्बा दिबियापुर में आज दिन ...


Title: गायत्री मंत्र किसमें हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : गायत्री मंत्र किसमें हैं ? , Options is : 1. ऋग्वेद, 2. सामवेद, 3.अथर्ववेद, 4. यजुर्वेद, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : गायत्री मंत्र किसमें हैं ? , Options is : 1. ऋग्वेद, 2. सामवेद, 3.अथर्ववेद, 4. यजुर्वेद, 5. NULL


isaiah 20 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. सगोर्न अस्सूर क राजा रहा। सगोर्न तर्तान क नगर क खिलाफ जुद्ध करइ बरे असदोद पठएस। तर्तान हुवाँ जाइके सहर पइ कब्जा कइ लिहस।\n2. उ समय आमोस क पूत यसायाह क जरिये यहोवा कहेस, “जा, अउर अपने कमर स सोक वस्त्र उतारिके लोकावा। अपने गोड़न क जूतियन उतारि द्या।” यसायाह यहोवा क हुवुम क पालन किहस अउर उ बगैर कपड़न अउ बगैर जूतन क एहर-ओहर घूमा।\n3. फुन यहोवा कहेस, “यसायाह तीन बरिस तलक बगैर कपड़न अउर बगैर जूतियन पहिरे एहर-ओहर घूमत रहा ह। मिस्र अउ इथोपिया बरे इ एक संकेत अहइ कि\n4. अस्सूर क राजा मिस्र अउ इथोपिया क हराइ। अस्सूर हुवाँ क बंदियन क लइके, ओनकर देसन स दूर लइ जाइ। बूढ़े मनई अउ जवान लोग बगैर कपड़न अउ नंगे गोड़न लइ जावा जइहीं। उ पचे पूरी तरह स नंगा होइहीं। मिस्र क लोग लजाइ जइहीं।\n5. जउन लोग मदद बरे इथोपिया कइँती लखा करत रहेन, उ सबइ टूट जइहीं। जउन लोग मिस्र क महिमा स चकित रहेन उ पचे लज्जित होइहीं।”\n6. समुद्दर क लगे बसइया लोग, उ पचे कहिहीं, “हम मदद बरे ओन देसन पइ बिस्सास कीन्ह। हम पचे ओनके लगे धावत गए ताकि उ पचे हमका अस्सूर क राजा स बचाइ लें किन्तु ओन देसन क लखा कि ओन देसन पइ ही जब कब्जा कइ लीन्ह गवा तब हम कइसे बच सवित रहे”


Home » कविता » कविता/गीत » कविता\n( सुभद्राकुमारी चौहान )\nPosted by Kavita Vachaknavee at Thursday, April 10, 2008\nअरे वाह ! आप बाल कविताओं में भी डाक्टर कविता ! लाजबाब कविता है यह, कृपया और लिखें, एक दो बार मैंने प्रयत्न किया किया है बाल मन को टटोलने का, अगर समय मिले तो आपके विचार जानना चाहूँगा !


Download बजाय गयोरो मोरी आंगन मुरलिया - #Swatantra Yadav का हिट कृष्ण भजन 2019 - Latest Krishan Bhajan | Mp4 3GP HD Download\nबजाय गयोरो मोरी आंगन मुरलिया - #Swatantra Yadav का हिट कृष्ण भजन 2019 - Latest Krishan Bhajan\nबजाय गयोरो मोरी आंगन मुरलिया - #Swatantra Yadav का हिट कृष्ण भजन 2019 - Latest Krishan Bhajan Video Download.Full Video Duration is 03:32 . From Category Bhojpuri Videos 2021 , Mp4 Full Hd Video 1080p 720p Formats Available For Download.\nTitle: बजाय गयोरो मोरी आंगन मुरलिया - #Swatantra Yadav का हिट कृष्ण भजन 2019 - Latest Krishan Bhajan Mp4 3GP HD Download\nDuration : 3:30\nDate : 2021-03-29 01:12:15 pm\nTags: बजाय गयोरो मोरी आंगन मुरलिया - #Swatantra Yadav का हिट कृष्ण भजन 2019 - Latest Krishan Bhajan, Bhojpuri Hit Songs,Bhojpuriwave,Bhojpuri LookGeet,Bhojpuri Songs,Bhojiwood,Apan Bhojpuri,Hamar Bhojpuriya,Hamar Bhojpuri,Lokgeet Bhojpuri,Superhit Bhojpuri Songs,Bajay Gayo Ri Mori Angan Muraiya,Bajay Gayo Ri Mori,Angan Muraiya,Swatantra Yadav,Kush Lal,बजाय गयोरो मोरी आंगन मुरलिया,#Swatantra Yadav का हिट कृष्ण भजन 2019,Latest Krishan Bhajan,Krishan Bhajan,Swatantra Yadav ka naya gaana,Swatantra Yadav ka video\nDisclamer: The files here are hosted on Youtube.com, not on the https://files.mp3ko.com server and we do not upload them on our server. If you think this is an illegal file, please report it to Youtube with the video id djGg8RjRMdY


matthew 5 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. ईसू जब भारी भीड़ देखेस उ एक पहाड़े प चला गवा। हुवाँ उ बैठि गवा अउर ओकर चेलन ओकरे नगिचे आएन।\n2. तबहिं ईसू उपदेस देत भवा कहेस:\n3. “धन्य अहइँ उ पचे जउन दीन अहइँ, काहेकि सरगे क राज्य अहइ ओनके बरे।\n4. धन्य अहइँ उ सबइ जउन सोक करत हीं काहेकि परमेस्सर ओनका धीरज बँधावत ह।\n5. धन्य अहइँ उ सबइ जउन नम्र अहइँ काहेकि इ धरती ओनही क अहइ।\n6. धन्य अहइँ उ सबइ जउन नीति क बरे भूखा अउर पियासा जउन रहत ही। काहेकि परमेस्सर ओनका संतोस देइ, अउर तृप्ति देइ।\n7. धन्य अहइँ जउन दयालु अहइँ काहेकि ओन पइ अकास स दया बरसी।\n8. धन्य अहइँ जउन हिरदय स सुद्ध अहइँ काहेकि उ सबइ परमेस्सर क दरसन करिहीं।\n9. धन्य अहइँ जउन सान्ति बरे काम काज करत हीं काहेकि उ सबइ परमेस्सर क पूत कहा जइहीं।\n10. धन्य अहइँ जउन धर्म क कारण सतावा जात हीं काहेकि सरगे क राज्य ओनही क अहइ।\n11. “अउर तू पचे धन्य अहा काहेकि जब लोग तोहका पचन्क बेज्जत करइँ, तोहका पचन्क सतावइँ अउर मोरे बरे तोहरे खिलाफ सब प्रकार क झूठी बातन कहइँ बस एह बरे तू सबइ मोर मनवइया अहा।\n12. तब तू सबइ खुस रह्या, आनन्द मँ रह्या, काहेकि सरगे मँ तोहका पचन्क एकरे बरे अच्छा होई। इ वइसे ही बाटइ जइसे तोहरे पहिले क नबियन क मनइयन सताएन ह।\n13. “तू सबइ समुच्चइ मानवता बरे नमक अहा। मुला जदि नोन नोनखार न होइ तउ ओका फिन नोन कइसे बनाइ जाइ सकत ह। उ फिन कउनो कामे क न रही। सिरिफ एह बरे कि ओका मनई क गोड़वा तले फेंक दीन्ह जाइ।\n14. “तू संसार क प्रकास अहा। एक ठु अइसा सहर जउन पहाड़े क चोटी प बसा अहइ, उ छिपाए स छिप नाहीं सकत।\n15. लोग दिया बारि के ओका बाल्टी तले नाहीं रखतेन मुला ओका डीबट प धइ देत हीं। अउर उ घरे क सब मनइयन क प्रकास देत ह।\n16. मनई क समन्वा तोहार प्रकास अइसा चमकइ कि उ पचे तोहरे नीक कामन्क निहारइँ अउर सरगे मँ बइठा भवा तोहरे परमपिता महिमा बखानइ।”\n17. “इ जिन सोचा कि मइँ मूसा क व्यवस्था या नबियन क लिखा भवा क नस्ट करइ आइ हउँ। मइँ ओन सबन्क नस्ट करइ नाहीं आइ हउँ मुला ओनके पूरा पूरा अरथ क समझावइ आइ अहउँ।\n18. मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि जब ताईं। इ धरती अउर अकास नस्ट नाहीं होइ जातेन, व्यवस्था क एक एक सब्द अउर एक एक अच्छर बना रही, उ तब ताईं बना रही जब ताईं उ पूरा नाहीं होइ जात।\n19. एह बरे जउन एन हुकुमन स इ छोटवार स छोटवार हुकुमन क तोड़त ह अउर लोगन्क वइसा ही करइ सिखावत ह, उ सरगे क राज्य मँ कउनो का बड़कई न पाई। मुला जउन ओह पइ चलत ह अउ दूसरन मनइनयन क ओनपइ चलइ क उपदेस देत ह, उ सरगे क राज्य मँ बड़क्का समुझा जाई।\n20. मइँ तोहसे सच कहत हउँ कि जब ताईं तू पचे धरमसास्तिरयन अउर फरीसियन क धरम मानइ स अगवा जिन जा, कि तू सरगे क राज्य मँ घुसइ न पउब्या।\n21. “तू पचे सुन चुक्या ह कि हमरे पूर्वजन स कहा गवा रहा, ‘हत्या जिन कराअउर जदि कउनो हत्या करत ह तउ ओका अदालत मँ जवाब दिहे होई।’\n22. मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि जउन मनई आपन भाई प किरोध करी, ओहका भी अदालत मँ एकरे बरे जवाब दिहे होई। अउर जउन आपन भाई क बेज्जत करी ओका सबते ऊँच अदालत मँ जवाब दिहे होई। जदि कउनो आपन भाई स कहइ, ‘अरे जाहिल, मूर्ख तउ नरके क आगी क बीच ओह पइ एका जवाब दिहे होई।\n23. “एह बरे जदि तू वेदी प आपन भेंट चढ़ावत ह अउर हुवाँ तोहका याद आइ जाइ कि तोहरे मन मँ तोहरे भाई खातिर कउनो खिलाफ बात बाटइ\n24. तउ तू उपासना भेंट क वेदी के सामने छाँड़ि द्या अउर पहिले जाइके आपन भाई स सुलह कइ ल्या अउर फिन आइके भेंट चढ़ावा।\n25. “जब ताईं तू मुद्दई क संग रस्ता मँ रहा, झटपट ओसे मेल कइ ल्या। कहूँ अइसा न होइ कि उ तोहका हाकिम स सौंप देइ अउर हाकिम तोहका सिपाही क। फिन तू जेल मँ धाँध दीन्ह जा।\n26. मइँ तोहका सच सच बतावत हउँ कि जब तक तू पाई-पाई क हिसाब न कइ देब्या तब तलक तू जेल स न छूटि पउब्या।\n27. “तू सुनि लिहा कि इ कहा गवा अहइ, व्यभिचार जिन करा।’\n28. मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि जदि कउनो स्त्री क बुरी निगाह स देखत ह तउ उ आपन मन मँ पहिले ही ओकरे संग संभोग कइ चुका अहइ।\n29. यह बरे जदि तोहार दाहिन आँख तोसे पाप करवावइ तउ ओका निकारि क फेंक द्या। काहेकि तेरे बरे इ नीक बाटइ कि तोहरे बदन क एक ठु अंग नस्ट होइ जाइ एकरे बजाय तोहार सारा बदन नरक मँ नाइ दीन्ह जाइ।\n30. अउ जदि तोहार दाहिन हाथ तोहसे पाप करवावइ तउ ओका काटिके फेंकि डारा। काहेकि तोहरे बरे इ नीक अहइ कि तोहरे बदन क एक अंग नस्ट होइ जाइ बजाए कि तोहार समूचा बदन नरक मँ जाइ।\n31. “कहा गवा अहइ, ‘जबहि कउनो आपन पत्नी क तलाक देत ह तउ आपन पत्नी क लिखिके तलाक देइ चाही।’\n32. मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि हर मनई जउन आपन पत्नी क तलाक देत ह, जदि उ तलाक ओकरे व्यभिचारी करइ क कारण नाहीं दिहेस तउ जब उ पत्नी दूसरा बियाह करत ह, तउ समुझ ल्या कि उ मनई ओसे व्यभिचार करत ह। अउर जउन कउनो उ छोड़ी भई स्त्री स बियाह करत ह तउ भी व्यभिचार करत ह।\n33. “तू सबइ इहउ सुन्या ह क हमरे पूर्वजन स कहा गवा रहा, ‘तू सपथ जिन तोड़ा मुला पर्भू स कीन्ह सपथन पूरा करा।’\n34. मुला मइँ तू सबन स कहत हउँ सपथ जिन ल्या। सरगे क सपथ जिन खा काहेकि उ परमेस्सर क सिंहासन अहइ।’\n35. धरती की सपथ जिन खा काहेकि उ ओकरे गोड़वा क चौकी बाटइ। यरूसलेम क सपथ जिन खा काहेकि इ महाराजाधिराजा क सहर बाटइ।\n36. आपन मूँड़ क सपथ जिन खा, काहेकि तू एक ठू बारे तक द सफेद या करिया नाहीं कइ सकत्या।\n37. जदि तू हाँ चाहत ह तउ सिरिफ ‘हाँ’ कहा अउर ना चाहत ह तउ सिरिफ ‘ना’। काहेकि जउन कछू ऍसे जिआदा होता अहइ उ दुस्ट (सइतान) स आवत अहइ।\n38. तू पचे सुन्या ह कि कहा बाटइ, ‘आँखी क बदले आँखी अउर दाँत बदले दाँत’\n39. मुला मइँ तोहसे कहत हउँ कि कउनो बुरा मनई क विरोध जिन करा। मुला कउनो तोहरे दाहिन गाले प थप्पड़ लगावइ तउ दूसर गाले क ओकरे कइँती घुमाइ द्या।\n40. जदि कउनो तोह प मुकदमा चलाइ के तोहार कुर्ता उतरवावइ चाहइ तउ तू ओका आपन चोगा तलक दइ द्या।\n41. जदि कउनो तोहका बेगार मँ एक मील चलावइ तउ तू ओकरे संग दुइ मील जा।\n42. जदि कउनो तोसे कछू माँगइ तउ ओका उ दइ द्या। जउन तोसे उधार लेइ चाहइ, ओका मना जिन करा।\n43. “तू पचे सुन्या ह कि कहा गा बाटइ, ‘तू आपन पड़ोसी स पिरेम कराअउर दुस्मन स घिना कर।’\n44. मुला मईं कहत हउँ आपन दुस्मन स भी पिरेम करा। जउन तोहका सतावत हीं, ओनके बरे भी पराथना करा।\n45. काहेकि सरगे मँ वसइया आपन परमपिता क संतान होइ सका। उ सूरज क प्रकास बुरा अउर भला सब पइ चमकावत ह। उ पापी अउर धर्मी सब पइ बसकाला मँ पानी बरसावत ह।\n46. इ मइँ यह बरे कहत हउँ कि जदि तू ओनही स पिरेम करब्या जउन तोहसे पिरेम करत हीं तउ तोहका का फल मिली? का अइसा तउ चुंगी (टैक्स) क उगाहियाभी नाहीं करतेन?\n47. जदि तू आपन मीतन क बरे नीक बाट्या तउ दूसर मनई स नीक नाहीं बाट्या। का अइसा विधर्मी भी नाहीं करतेन?\n48. यह बरे आपन मँ परिपूर्ण बना जइसे तोहार सरगे क परमपिता परिपूर्ण बाटइ।


बुरा भला: अमर शहीद राम प्रसाद बिस्मिल और अशफाक उल्ला खान के बलिदान दिवस पर विशेष रि-पोस्ट\nकैसा लगा ? 6 comments:\nसुमन'मीत'December 19, 2011 at 12:33 AMशहीदों को नमन ..जय हिंदReplyDeleteप्रवीण पाण्डेयDecember 19, 2011 at 8:06 AMस्वतन्त्रता के दीवानों को नमन।ReplyDeleteShah NawazDecember 19, 2011 at 9:09 AMशहीदों की चिताओं पर लगेंगे हर बरस मेले.वतन पर मिटने वालों का यही बाकी निशाँ होगा..ReplyDeleteabhiDecember 19, 2011 at 9:24 AMवतन की आबरू का पास देखें कौन करता है,सुना है आज मकतल पर हमारा इम्तिहाँ होगा..ReplyDeleteshikha varshneyDecember 19, 2011 at 11:03 AMवतन के सुपुतों को शत शत नमन.ReplyDeleteचला बिहारी ब्लॉगर बननेDecember 19, 2011 at 7:45 PMतंग आकार हम भी उनकी ज़ुल्म से, बेदाद से,चल दिए सू-ए-अदम ज़िन्दान-ए-फैजाबाद से!!सलाम!!ReplyDeleteAdd commentLoad more...


2 राजा 4 ERV-AWA - एक ठु नबी क - Bible Gateway\n2 राजा 4 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nएक ठु नबी क राँड़ मेहरारू एलीसा स मदद माँगत ह\n4 नबियन क समूह मँ स एक ठु मनई क मेहरारू रही। उ मनई मर गवा। ओकर मेहरारू एलीसा क समन्वा आपन दुखड़ा रोएस, “मोर भतार तोहरे सेवक क नाईं रहा। अब मोर भतार मर गवा ह। तू जानत ह कि उ यहोवा क सम्मान करत रहा। किन्तु ओह पइ एक मनई क करजा रहा अउर अब उ मनई मोर दुइ लरिकन क आपन दास बनावइ बरे लेइ आवत अहइ।”\n2 एलीसा पूछेस, “मइँ तोहार मदद कइसे कइ सकत हउँ? मोका बतावा कि तोहरे घरे मँ का अहइ?”\nउ मेहरारू कहेस, “मोरे घरे मँ कछू नाहीं। मोरे लगे सिरिफ जइतून क तेल क गगरी अहइ।”\n3 तब एलीसा कहेस, “जा अउर आपन सब पड़ोसियन से खोरन उधार ल्या। उ सबइ खाली होइ चाही। बहोत स खोरन उधार ल्या। 4 तब अपने घरे जा अउर दरवाजन बन्द कइ ल्या। सिरिफ तू अउर तोहार पूत घरे मँ रहिहीं। तब एन सबइ खोरन मँ तेल नावा जब उ खोरन भर जाइ तउ ओनका एक अलग ठउरे पइ धरा।”\n5 अब उ मेहरारू एलीसा क हिआँ स चली गइ, अपने घरे पहोंची अउर दरवाजन बंद कइ लिहस। सिरिफ उ अउर ओकर पूत घरे मँ रहेन। ओकर पूतन खोरन ओकरे लगे लिआएन अउर उ तेल नाएस। 6 उ बहोत स खोरन भरेस। आखिर मँ उ अपने पूत स कहेस, “मोरे लगे दूसर खोरन लिआवा।”\nमुला सभी खोरन भर चुका रहेन। पूतन मँ स एक ठु मेहरारू स कहेस, “अब कउनो खोरा नाहीं रहि गवा ह।” उ समइ गगरी क तेल खतम होइ चुका रहा।\n7 तब उ मेहरारू आइ अउर उ परमेस्सर क जन (एलीसा) स इ घटना बताएस। एलीसा ओहसे कहेस, “जा, तेल क बेच द्या अउर अपना करजा लउटाइ द्या। जब तू तेल क बेच चुकब्यू अउ अपना करजा लउटाइ देब्यू तब तोहार अउ तोहरे पूतन क गुजारा बची रकम स होइ।”\nसूनेम मँ एक ठु मेहरारू एलीसा क कमा देत ह\n8 एक दिना एलीसा सूनेम क गवा। सूनेम मँ एक ठु महत्वपूर्ण मेहरारू रहत रही। इ मेहरारू एलीसा स कहेस कि उ ठहरइ अउर ओकरे घरे खइया क खाइ। एह बरे जब भी एलीसा उ ठउरे स होइके जात रहा तब भोजन करइ बरे हुवाँ रुकत रहा।\n9 उ मेहरारु अपने भतार स कहेस, “लखा मइँ समुझत हउँ कि एलीसा परमेस्सर क जन पवित्तर जन अहइ। उ सदा हमरे घरे होइके जात ह। 10 मेहरबानी कइके हम लोग एक ठु कमरा एलीसा बरे छते पइ बनाई। ओहमाँ हम लोग एक ठु बिछउना, एक ठु मेज, एक कुसीर् अउर एक ठु डीबट रख देइ। जब जब उ हमरे घर आवइ तउ उ इ कमरा क अपने रहइ बरे प्रयोग कइ सकत ह।”\n11 एक दिना एलीसा उ मेहरारू क घरे आवा। उ उ कमरे मँ गवा अउर हुवाँ आराम किहेस। 12 एलीसा अपने सेवक गेहजी स कहेस, “सूनेमिन मेहरारू क बोलावा।”\nसेवक सूनेमिन मेहरारू क बोलाएस अउर उ ओकरे समन्वा आइ खड़ी भइ। 13 एलीसा अपने सेवक स कहेस, “अब इ मेहरारू स कहा, ‘लखा हम लोगन क देखभाल बरे तू यथासंभव नीक किहा ह। हम लोग तोहरे बरे का करी? का तू चाहति अहा कि हम लोग तोहरे बरे राजा या सेना क सेनापति स बात करी?’”\nउ मेहरारू जवाब दिहस, “मइँ हिआँ बहोत अच्छी तरह अपने लोगन मँ रहत हउँ।”\n14 एलीसा गेहजी स कहेस, “हम ओकरे बरे का कइ सकित ह?”\nगेहजी कहेस, “मइँ जानत हउँ कि ओकर पूतन नाहीं अहइ अउर ओकर भतार बूढ़ा अहइ।”\n15 तब एलीसा कहेस, “ओका बोलावा।”\nएह बरे गेहजी उ मेहरारू क बोलाएस। उ आइ अउ ओकरे दरवाजे क लगे खड़ी होइ गइ। 16 एलीसा मेहरारू स कहेस, “अगले बसन्त मँ इ समइ तू अपने पूत क गले स लगाइ रही होइब्यू।”\nउ मेहरारू स कहेस, “नाहीं महोदय! परमेस्सर क जन, मोहसे झूठ जिन बोला।”\nसूनेमिन मेहरारू क पूत होत ह\n17 मुला उ मेहरारू क गरभ भवा। उ अगले बसन्त मँ एक ठु पूत क जन्म दिहस, जइसा एलीसा कहे रहा।\n18 लड़का बड़ा भवा। एक दिना उ लड़का खेतन मँ अपने बाप अउर फसल काटत मनइयन क लखइ गवा। 19 लड़का अपने बाप स कहेस, “ओह मोर मूँड़। मोर मूँड़ फटा जात अहइ।”\nबाप अपने सेवक स कहेस, “एका अपनी महतारी क लगे लइ जा।”\n20 सेवक उ लरीका क ओकरी महतारी क लगे लइ गवा। लरिका दुपहर तलक अपनी महतारी क गोदी मँ बइठा। तब उ मरि गवा।\nमहतारी एलीसा स मिलइ जात ह\n21 उ मेहरारू लरिका क परमेस्सर क जन क बिछउने पइ ओलराइ दिहस। तब उ दरवाजा बन्द किहस अउर बाहेर चली गइ। 22 उ अपने भतारे क बोलाएस अउ कहेस, “मेहरबानी कइके मोरे लगे सेवकन मँ स एक अउ गदहन मँ स एक क पठवा। तब मइँ परमेस्सर क जन स भेंटइ हाली जाबइ अउर लउटि अउबइ।”\n23 उ मेहरारू क भतार कहेस, “तू आज परमेस्सर क जन क लगे काहे जाइ चाहति अहा? इ नवचन्द्र या सबित क दिन नाहीं अहइ।”\nउ कहेस, “परेसान जिन ह्वा। सब कछू नीक होइ।”\n24 तब उ एक गदहे पइ काठी धरेस अउ अपने सेवक स कहेस, “आवा चली अउ हाली करी। धीरे तबहिं चला जब मइँ कहउँ।”\n25 उ मेहरारू परमेस्सर क जन स भेंटइ कर्म्मेल पर्वत पइ गइ।\nपरमेस्सर क जन सूनेमिन मेहरारू क दूर स आवत लखेस। एलीसा अपने सेवक गेहजी स कहेस, “लखा, उ सूनेमिन मेहरारू अहइ। 26 कृपा कइके अब दउड़ि के ओहसे भेंटा। ओहसे पूछा, ‘का सब कछू ठीक अहइ? का तू कुसल स अहा? का तोहार भतार कुसल स अहइ? का तोहार पूत कुसल ह?’” गेहजी उ सूनेमिन मेहरारू स इहइ पूछेस।\nउ जवाब दिहस, “सब कुसल अहइ।”\n27 मुला सूनेमिन मेहरारू स पर्वत पइ चढ़िके परमेस्सर क जन क लगे पहोंची। उ प्रणाम करइ निहुरी अउर उ एलीसा क गोड़ धइ लिहेस। गेहजी सूनेमिन मेहरारू क दूर हींच लेइ बरे निअरे आवा। किन्तु परमेस्सर क जन गेहजी स कहेस, “ओका अकेला छोड़ द्या। उ बहोत परेसान अहइ अउर यहोवा एकरे बारे मँ मोहसे नाहीं कहेस। यहोवा इ खबर मोहसे छुपाएस।”\n28 तब सूनेमिन मेहरारू कहेस, “महोदय, मइँ आप स पूत नाहीं माँगे रहेउँ। मइँ आप स कहे रहेउँ, ‘आप मोका मूर्ख न बनावइँ।’”\n29 तब एलीसा गेहजी स कहेस, “जाइ बरे तइयार होइ जा। मोर टहराइ क कुबरी लइ ल्या अउर जा। कउनो स बात करइ बरे न रूका। यदि तू कउनो मनई स मिला तउ ओका नमस्कार भी न कहा। जदि कउनो मनई नमस्कार करइ तउ तू ओकर जवाब भी न द्या। मोर टहरइ क कुबरी क बच्चा क चेहरा पइ रखा।”\n30 मुला बच्चा क महतारी कहेस, “जइसा कि यहोवा सास्वत अहइ अउर आप जिअत अहइँ मइँ प्रतिग्या करति अहइँ कि मइँ तोहार बिना हिआँ स नाहीं जाब।”\nएह बरे एलीसा उठा अउर सूनेमिन मेहरारू क संग चल पड़ा।\n31 गेहजी सूनेमिन मेहरारू क घर, एलीसा अउ सूनेमिन स पहिले पहोंचा। गेहजी टहरइ क कुबरी क बच्चा क चेहरे पइ धरेस। मुला बच्चा न कउनो बात किहस अउर न ही कउनो अइसा संकेत दिहस जेहसे इ लागइ कि उ कछु सुनेस ह। तब गेहजी एलीसा स मिलइ लउटा। गेहजी एलीसा स कहेस, “बच्चा नाहीं जगा।”\nसूनेमिन मेहरारू क पूत फुन जिअत ह\n32 एलीसा घरे स आवा अउर बच्चा अपने बिछउना पइ मरा पड़ा रहा। 33 एलीसा कमरे मँ आवा अउर उ दरवाजा बन्द कइ लिहस। अब एलीसा अउर उ बच्चा कमरा मँ अकेल्ले रहेन। तब एलीसा यहोवा स पराथना किहेस। 34 एलीसा बिछउना पइ गवा अउ बच्चा पइ ओलरा। एलीसा आपन मुँह बच्चा क मुँहे पइ धरेस। एलीसा आपन आँखिन बच्चा की आँखिन पइ धरेस। एलीसा अपने हाथन क बच्चा क हाथन पइ धरेस। एलीसा अपने क बच्चा क ऊपर फइलाएस। तब बच्चा क तन गरम होइ गवा।\n35 एलीसा उठा अउर कमरे मँ चारिहुँ कइँती घूमा। तब उ फुन बच्चा क ऊपर झुक गवा। तब बच्चा सात दाईं छींकेस अउर उ आँखिन खोलेस।\n36 एलीसा गेहजी क बोलाएस अउर कहेस, “सूनेमिन मेहरारू क बोलावा।”\nगेहजी सूनेमिन मेहरारू क बोलाएस अउर उ एलीसा क लगे आइ। एलीसा कहेस, “अपने पूत क उठाइ ल्या।”\n37 तब सूनेमिन मेहरारू कमरा मँ गइ अउ एलीसा क चरणन पइ निहुरी। तब उ अपने पूत क उठाएस अउर उ बाहेर गइ।\nएलीसा अउ जहरीला सुरवा\n38 एलीसा फुन गिलगाल आइ गवा। उ समइ देस मँ भुखमरी क समइ रहा। नबियन क समूह एलीसा क समन्वा बइठ गवा। एलीसा अपने सेवक स कहेस, “बड़के बर्तन क आगी पइ धरा अउ नबियन क समूह बरे कछू सुरवा बनावा।”\n39 एक ठु मनई खेतन मँ जड़ी-बूटी बटोरइ गवा। ओका एक जंगली बेल मिली। उ कछू जंगली लौकियन इ बेल स तोड़ेस अउ अपने लबादे क भर लिहस। तब उ आवा अउर जंगली लौकियन क बर्तन मँ डाइ दिहस। मुला न ओका अउर न ही दूसर नबियन क पता चला रहा कि उ कइसी लउकियन अहइँ?\n40 तब उ पचे तनिक सुरवा मनइयन क खाइ बरे दिहन। मुला जब उ पचे सुरवा क खाब सुरू किहन, तउ उ पचे एलीसा स चिचिआइके कहेन, “परमेस्सर क जन! बर्तन मँ जहर बाटइ।” उ पचे बर्तन स कछू नाहीं खाइ सकेन काहेकि भोजन खाब खतरा स रहित नाहीं रहा।\n41 मुला एलीसा स कहेस, “कछू आटा लिआवा।” उ पचे एलीसा क लगे आटा लइ आएन अउर उ पचे ओका बर्तन मँ नाइ दिहन।\nतब एलीसा कहेस, “सुरवा क लोगन क बरे नावा जेहसे उ पचे खाइ सकइँ।”\nएलीसा नबियन क समूह क भोजन करावत ह\n42 एक ठु मनई बालसालीसा स आवा अउर पहिली फसल स परमेस्सर क जन बरे रोटी लिआवा। उ मनई बीस ठु जौ क रोटियन अउ नवा अनाज क अपनी बोरी मँ लिआवा। तब एलीसा कहेस, “इ भोजन लोगन क द्या जेका उ पचे खाइ सकइँ।”\n43 एलीसा क सेवक कहेस, “आप का कहेन? हिआँ तउ सौ मनई अहइँ। ओन सबहिं मनइयन क इ भोजन मइँ कइसे दइ सकत हउँ?”\nकिन्तु एलीसा कहेस, “लोगन क खाइ बरे भोजन द्या। यहोवा कहत ह, ‘उ पचे भोजन कइ लेइहीं अउर भोजन बच भी जाइ।’”\n44 तब एलीसा क सेवक नबियन क समूह क समन्वा भोजन परोसेस। नबियन क समूह क खाइ बरे भोजन पर्याप्त भवा अउर ओनके लगे भोजन बचा भी रहा। इ वइसा ही भवा जइसा यहोवा कहे रहा।


यहोसू 24 ERV-AWA - यहोसू अलविदा - Bible Gateway\nयहोसू 23निआवाधीसन 1\nयहोसू 24 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nयहोसू अलविदा कहत ह\n24 तब इस्राएल क सबहिं परिवार समूह सकेम मँ बटुर गएन। यहोसू ओन सबहिं क हुआँ एक संग बोलाएस। तब यहोसू इस्राएल क बुजुर्गन, ओनकइ नेतन, ओनकइ निआवधीसन अउर ओनकइ फउज क अफसरन क बोलाएस। इ सबइ मनई परमेस्सर क समन्वा खड़ा भएन।\n2 तब यहोसू सबहिं लोगन स बात किहस। उ कहेस, “मइँ उ कहत हउँ जउन यहोवा, इस्राएल क परमेस्सर तू पचन्स कहत अहइ: ‘बहोत समइ पहिले तोहरे पचन्क पुरखन परात नदी क दुसरी कइँती रहत रहेन। मइँ ओन मनइयन क बारे मँ बात करत अहउँ, जउन इब्राहीम अउर नाहोर क पिता तेरह क तरह रहेन। ओन दिनन तोहार पचन्क पुरखन दूसर देवतन क पूजा करत रहेन। 3 मुला मइँ, यहोवा तोहरे पचन्क पुरखन इब्राहीम क नदी क दूसर कइँती क भुइँया स बाहेर लिआएउँ। मइँ ओका कनान क भुइँया स होइके लइ गएउँ अउर ओका अनेक सन्तानन दीन्ह। मइँ इब्राहीम क इसहाक नाउँ क पूत दिहेउँ। 4 मइँ इसहाक क याकूब अउर एसाव नाउँ क दुइ पूत दिहेउँ। मइँ साईर पहाड़े क चारिहुँ कइँती क प्रदेस एसाव क दिहेउँ। मुला याकूब अउर ओकर सन्तानन हुआँ नाहीं रहिन। मिस्र चले गएन।\n5 “‘तब मइँ मूसा अउ हारून क मिस्र पठएउँ। मइँ मिस्र क लोगन पइ भयंकर विपत्तियन पड़इ दिहेउँ। तब मइँ तू सबइ पचन्क मिस्र स बाहेर लिआएउँ। 6 इ तरह मइँ तोहरे पचन्क पुरखन क मिस्र स बाहेर लिआएउँ। उ पचे लाल सागर तलक आएन अउर मिस्र क लोग ओनकर पाछा करत रहेन। ओनके संग रथ अउ घुड़सवार रहेन। 7 ऍह बरे मनइयन मोसे यानी यहोवा स मदद माँगेन अउर मइँ मिस्र क लोगन पइ बहोत बड़की विपत्ति आवइ दीन्ह। मइँ यानी यहोवा समुद्दर मँ ओनका बोर दिहेउँ। तू लोग खुद ही लख्या कि मइँ मिस्र क फउज क संग का किहेउँ।\n“‘ओकरे पाछे तू पचे रेगिस्तान मँ लम्बे समइ तलक रह्या। 8 तबइ मइँ तू पचन्क एमोरी लोगन क धरती मँ लिआएउँ। इ यरदन नदी क पूरब मँ रहा। उ सबइ लोग तोहरे पचन्क खिलाफ लड़ेन, मुला मइँ तू पचन्क ओनका हरावइ दिहेउँ। मइँ तू पचन्क ओन लोगन्क नस्ट करइ बरे सक्ती दिहेउँ। तब तू पचे उ धरती पइ अधिकार किह्या।\n9 “‘तब सिप्पोर क पूत मोआब क राजा बालाक इस्राएल क लोगन क खिलाफ लड़इ क तइयारी किहस। राजा बोर क पूत बिलाम क बोलाएस। उ बिलाम स तू पचन क सराप देइ क कहेस। 10 मुला मइँ यहोवा बिलाम क एक न सुनेउँ। ऍह बरे बिलाम आपन चाहत क खिलाफ तू लोगन बरे नीक चीज होइ क याचना किहस। उ तू पचन्क खुले मन स आसीर्बाद दिहस। इ तरह मइँ तू पचन्क बिलाम स बचाएउँ।\n11 “‘तब तू पचे यरदन नदी क पार तलक जात्रा किह्या। तू लोग यरीहो प्रदेस मँ आया। यरीहो सहर मँ बसइयन तोहर पचन्क खिलाफ लड़ेन। एमोरी, परिज्जी, कनानी, हित्ती, गिर्गासी, हिव्वी अउर यबूसी लोग भी तोहरे पचन्क खिलाफ लड़ेन। मुला मइँ तू पचन्क ओन सबका हरावइ दिहेउँ। 12 जब तोहार पचन्क फउज अगवा बढ़ी तउ तोहार दुस्मन पराइ गएन जइसे मइँ ओनका अउर अमोरी राजा क खिलाफ भोंड़ा पठाइ रहा। ऍह बरे तू लोग आपन धनुस या तरवार क प्रयोग किए बिना ही ओन पइ कब्जा कइ लिहा।\n13 “‘इ मइँ, ही रहेउँ, जउन तू पचन्क उ धरती दिहेउँ। मइँ तू पचन्क उ धरती दिहेउँ जहाँ तू पचन्क कउनो काम नाहीं करइ क पड़ा। मइँ तू पचन्क सहर दिहेउँ जेनका तू पचन्क बनाउब नाहीं भवा। अब तू पचे उ धरती अउर ओन सहरन मँ रहत अहा। तोहरे सबन्क लगे अंगूरे क लता अउ जइतून क बाग अहइँ, मुला ओन बागन क तू पचे नाहीं लगाया।’”\n14 तब यहोसू लोगन स कहेस, “अब तू लोग यहोवा क कहब सुनि लिह्या ह। ऍह बरे तू पचन्क यहोवा क सम्मान करइ चाही अउ ओकर सच्ची सेवा करइ चाही। ओन लबार देवतन क बहाइ द्या जेनका तोहार पचन क पुरखन पूजत रहेन। इ सब कछू बहोत समइ क पहिले फरात नदी क दूसर कइँती, मिस्र मँ भी भवा रहा। अब तू पचन्क यहोवा क सेवा करइ चाही।\n15 “मुला होइ सकत ह कि तू पचे यहोवा क उपासना नाहीं करइ चहत्या। तू पचन्क खुद आज ही इ चुन लेइ चाही। तू पचन्क आजु तय कइ लेइ चाही कि तू पचे केकर उपासना करब्या। तू पचे ओन देवतन क उपासना करब्या जेनकर उपासना तोहरे पचन्क पुरखन उ समइ करत रहेन जब उ पचे नदी क दूसर कइँती रहत रहेन? या तू पचे ओन एमोरी लोगन क देवतन क उपासना करइ चाहत अहा जउन हिआँ रहत रहेन? जहाँ तलक मोरी अउ मोरे परिवार क बात अहइ, हम यहोवा क उपासना करब।”\n16 तब मनइयन जवाब दिहन, “नाहीं, हम यहोवा क अनुसरण करब कबहुँ न तजब। नाहीं, हम लोग कबहुँ दूसर देवतन क सेवा नाहीं करब। 17 हम जानित ह कि उ परमेस्सर यहोवा रहा जउन हमरे लोगन क मिस्र स लिआवा। हम लोग उ देस मँ दास रहे। मुला यहोवा हम लोगन बरे हुआँ बड़कन-बड़कन काम किहस। उ उ देस स हम लोगन क बाहेर लिआवा अउर उ समइ तलक हमार रच्छा करत रहा जब तलक हम लोग दूसर देसन स होइके जात्रा कीन्ह। 18 तब यहोवा ओन एमोरी लोगन क हरावइ मँ हमार मदद किहस जउन उ प्रदेस मँ रहत रहेन जेहमाँ अज हम पचे रहित ह। ऍह बरे हम लोग यहोवा क सेवा करतइ रहब। काहेकि उ हमार परमेस्सर अहइ।”\n19 तब यहोसू कहेस, “तू पचे यहोवा क काफी सेवा अच्छी तरह स नाहीं कइ सकब्या। यहोवा, पवित्तर परमेस्सर अहइ अउर परमेस्सर आपन लोगन क जरिये दूसर देवतन क पूजा स घिना करत ह। अगर तू पचे उ तरह परमेस्सर क खिलाफ जाब्या तउ परमेस्सर तू पचन्क छिमा नाहीं करी। 20 तू पचे यहोवा क तजि देब्या अउर दूसर देवतन क सेवा करब्या तब यहोवा तू पचन पइ भयंकर विपत्तियन क लिआइ। यहोवा तू पचन्क बरबाद करी। यहोवा तोहरे पचन्क बरे अच्छा रहा ह, मुला अगर तू पचे ओकरे विरूद्ध चलत अहा तउ उ तू पचन्क नास कइ देइ।”\n21 मुला मनइयन यहोसू स कहेन, “नाहीं। हम पचे यहोवा क सेवा करब।”\n22 तब यहोसू कहेस, “खुद आपन अउर आपन संग क लोगन क चारिहुँ कइँती निहारा। का तू पचे जानत अहा अउर अंगीकार करत अहा कि तू पचे यहोवा क सेवा करब चुन्या ह का तू सब एकर गवाह अहा?”\nमनइयन जवाब दिहन, “हाँ, इ फुरइ अहइ। हम लोग धियान रखब कि हम लोग यहोवा क सेवा करब चुना ह।”\n23 तब यहोसू कहेस, “ऍह बरे आपन बीच मँ जउन बीच मँ जउन लबार देवतन रखत अहा ओनक जरइ द्या। आपन पूरा हिरदइ स इस्राएल क परमेस्सर यहोवा स पिरेम करा।”\n24 तब मनइयन यहोसू स कहेन, “हम लोग यहोवा, आपन परमेस्सर क सेवा करब। हम लोग ओकर आग्या क पालन करब।”\n25 ऍह बरे यहोसू लोगन बरे उ दिन एक वाचा किहस। यहोसू इ वाचा क ओन लोगन क जरिये मानइ बरे एक ठु नेम बनाइ दिहस। इ सकेम नाउँ क सहर मँ भवा। 26 यहोसू इ सबइ बातन क परमेस्सर क व्यवस्था क किताबे मँ लिखेस। तब यहोसू एक ठु बड़की सिला लिआवा। इ सिला इ करारा क प्रमाग रही। उ इ सिला क यहोवा क पवित्तर तम्बू क निअरे बलूत बृच्छ क खाले धरेस।\n27 तब यहोसू सबहिं लोगन स कहेस, “इ सिला तू पचन्क ओका याद दिआवइ मँ सहायक होइ जउन कछू हम पचे आजु कहे अही। इ सिला तब हिआँ रही जब परमेस्सर हम लोगन स बतियात रहा। ऍह बरे इ सिला कछू अइसी रही जउन तू पचन्क याद दिआवइ मँ मदद करी कि आजु क दिन का भवा रहा। इ सिला तोहरे बरे एक गवाह बनी रही। इ तू पचन्क तोहर परमेस्सर यहोवा क खिलाफ जाइ स रोकी।”\n28 तब यहोसू लोगन स आपन घरे लउटि जाइ क कहेस तउ तउ हर एक मनई आपन प्रदेस क लउटि गवा।\nयहोसू क मउत\n29 ओकरे पाछे नून क पूत यहोसू मर गवा। उ एक सौ दस बरिस क रहा। 30 यहोसू आपन भुइँया तिम्नत्सेरह मँ दफनावा गवा इ रास पहाड़ क उत्तर मँ एप्रैम क पहाड़ी प्रदेस मँ रहा।\n31 इस्राएल क लोगन यहोसू क जिन्नगी क समइ मँ यहोवा क उपासना किहन अउर यहोसू क मरइ क पाछे भी, लोग यहोवा क उपासना करत रहेन। इस्राएल क लोग तब भी यहोवा क उपासना करत रहेन जब तलक सबहिं बुजुर्गन जउन कि यहोसू क पाछे जिअत रहेन। इ सबइ उ सब नेता रहेन, जउन उ पचे उ सब कछू लखे रहेन जउन यहोवा इस्राएल बरे किहे रहा।\nयूसुफ दफनावा गवा\n32 जब इस्राएल क लोगन मिस्र तजि दिहेन तब उ पचे यूसुफ क तने क हाड़ आपन संग लइ आएन रहेन। ऍह बरे लोग यूसुफ क हाड़ सकेम मँ दफनाएन। उ पचे हाड़न क उ भुइँया मँ दफनाएन जेका याकूब सकेम क बाप हमोर क पूतन स बेसहे रहा। याकूब उ भुइँया क चाँदी क सौ सिक्कन स बेसहे रहा। इ प्रदेस यूसुफ क सन्तानन क रहा।\n33 हारून क पूत एलीआजार मर गवा। उ गिबा मँ दफनावा गवा। गिबा एप्रैम क पहाड़ी प्रदेस मँ एक ठु सहर रहा। उ सहर एलीआजार क पूत पीनहास क दीन्ह गवा रहा।


महारानी गायत्री देवी के बारे में बताओ » Maharani Gayatri Devi Ke Bare Me Batao? - Download the Vokal App\nमहारानी गायत्री देवी के बारे में बताओ...\nMaharani Gayatri Devi Ke Bare Me Batao?\nअपने पर्सनल क्या है देखें महारानी गायत्री देवी के बारे में बताओ दिखे जौनपुर के राजमाता कहिए जाने वाले मुहावरे महारानी गायत्री देवी का जन्म 23 मई 1919 को लंदन में हुआ था महारानी गायत्री देवी के पिता राजकुमार जितेंद्र नारायण कुछ बिहार के आज के छोटे भाई थे और वही उनकी मां इंदिरा राजे बड़ौदा के मराठा राजा महाराजा सयाजीराव सयाजीराव गायकवाड की इकलौती बेटी थी\napne personal kya hai dekhen maharani gayatri devi ke bare me batao dikhe jaunpur ke RAJMATA kahiye jaane waale muhavare maharani gayatri devi ka janam 23 may 1919 ko london me hua tha maharani gayatri devi ke pita rajkumar jitendra narayan kuch bihar ke aaj ke chote bhai the aur wahi unki maa indira raje baroda ke maratha raja maharaja sayajirao sayajirao gayakwad ki iklauti beti thi\nअपने पर्सनल क्या है देखें महारानी गायत्री देवी के बारे में बताओ दिखे जौनपुर के राजमाता कहि


चित्रकूट जिले ब्लाक मऊ के डोडिया माफी गांव में बूथ ही नहीं, मतदाता मत कहाँ दे? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » चित्रकूट जिले ब्लाक मऊ के डोडिया माफी गांव में बूथ ही नहीं, मतदाता मत कहाँ दे?\nचित्रकूट जिले ब्लाक मऊ के डोडिया माफी गांव में बूथ ही नहीं, मतदाता मत कहाँ दे?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 20, 2017 167 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, गांव डोड़िया माफ़ी चुनाव आवै वाला हवै पै या गांव मा बूथ नहीं बना आय। जेहिसे वोट डाले खातिर गांव के मड़ई बहुतै परेशान हवैं। गांव के मड़ई बूथ के मांग करत हवैं।बूथ न होय से तीन सौ मतदाता के वोट बेकार होइ जइहैं।\nसुरेश का कहब हवै कि डोिड़या माफी गांव जंगली इलाका मा हवैं। वोट डाले खातिर बहुतै दूरी जाये का पड़त हवै। यहै कारन बूढ़ विकलांग अउर मेहरिया वोट डाले नहीं जा पावत हवैं। जेहिसे हर दरकी बहुतै वोट छूट जात हवैं।\nजुगुन्थी अउर रंजना का कहब हवै कि मेहरियन का बहुतै दूरी वोट डाले जाय का पड़त रहै, आपन छोट-छोट लड़का बच्चा छोड़ के कहां जाये,यहै कारन अब उंई वोट डाले नहीं जा पावत हवैं। पैदल जाये का पड़त हवै कुछौ साधन नहीं आय। चलत-चलत मेहरिया थक जात हवैं।\nननकउना का कहब हवै कि जबै प्रधानी का चुनाव होत हवै तबै हिंया मड़ई आवत हवै नहीं तौ एक गांव का वोट ले नहीं आवत हवै। हिंया तीन सौ वोटर हवै। मतदाता सोचत हवै कि वोट डालें खातिर बूथ बन जात तौ हमहूँ वोट डालित।\nप्रधान श्री नाथ प्रसाद का कहब हवै कि बूथ न होय से आधा अधूरा मतदान होत हवैं। हर दरकी 25 वोटर छूट जात हवै।बिजली के समस्या सबसे ज्यादा हवै यहै कारन बूथ नहीं बना आय।\nबसपा कार्यकर्ता समरजीत सिंह का कहब हवै कि 5 किलोमीटर दूरी मड़इन का वोट डाले जाये का पड़त हवै पहिले से पता होत तौ हिंया बूथ के व्यवस्था कइ दीन जात।अब तौ हिंया के मड़इन का 5 किलोमीटर दूरी वोट डाले जाय का पड़ी।


कैसे बचेगा पर्यावरण? चित्रकूट जिले के खंडेहा गाँव में पेड़ की मिट्टी भी नहीं बच रही है | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कैसे बचेगा पर्यावरण? चित्रकूट जिले के खंडेहा गाँव में पेड़ की मिट्टी भी नहीं बच रही है\nकैसे बचेगा पर्यावरण? चित्रकूट जिले के खंडेहा गाँव में पेड़ की मिट्टी भी नहीं बच रही है\nद्वारा खबर लहरिया February 22, 2018\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 22, 2018 19 बार देखा गया\nआओ-आओ पर्यावरण बचावा जायें। जेहिसे सबै मड़इन का जीवन नींक बन सकै। पर्यावरण हमार शान आय, यहै कारन हमें यहिकर सम्मान करे का चाही। बंजर जमीन यहै कहत हवै कि पेड़ लगाके वहिके सिंगार कइ देव। अबै तक पेड़ बस काटे जात रहैं पै अब बगीचा के जमीन भी खोद लीन जात हवै। या मामला चित्रकूट जिला के खंडेहा गांव का आय।\nराजेन्द्र शुक्ला अउर सुनीता का कहब हवै कि हमार माटी खोद के बेंच लेत हैं, कहत हवैं कि नदिया के माटी आय। जबै लेखपाल नाप करिस तौ हमार जमीन निकली हवै। माटी खोद के इनतान का कटान बना दिहिन हवैं कि बरसात मा नदिया का पानी हमार खेत मा भर जई, जेहिसे हमार बगीचा के पेड़ गिर सकत हवै। विपक्षी राकेश कुमार का कहब हवै कि मोहिका जबरदस्ती फंसावत हवैं, काहे से मैं बिना पूछे दुइ टाली माटी लाये हौं।\nराजापुर सीओ सुरेश प्रसाद शर्मा का कहब हवै कि मामला मा सच्चाई होइ तौ कारवाही कीन जई।\n‘मक्कल नीति मय्यम’ पार्टी के साथ राजनीति में कूदे कमल हासन\nआगरा से चित्रकूट तक ‘डिफेंस कॉरिडोर’ की बात पक्की


SSC CGL 2020 के मार्क्स कैसे पता करेंं? » SSC CGL 2020 Ke Marks Kaise Pata Karenn - Download the Vokal App\nSSC CGL 2020 के मार्क्स कैसे पता करेंं?...\nयह मत पूछना एसएससी सीजीएल 2020 का मार्क्स कैसे पता करें तो बताना चाहता एसएससी सीरियल की जो परीक्षा होती है उसके मार्क्स आपके क्वालीफाई कर जाते हैं तो कम से कम टाइम लगता है कि 5 महीने का टाइम लगता है और मार्क्स आपके अपलोड कर दिया है लेकिन रिजल्ट के साथ नहीं बताया जाता\nyah mat poochna ssc cgl 2020 ka marks kaise pata kare toh batana chahta ssc serial ki jo pariksha hoti hai uske marks aapke qualify kar jaate hain toh kam se kam time lagta hai ki 5 mahine ka time lagta hai aur marks aapke upload kar diya hai lekin result ke saath nahi bataya jata\nयह मत पूछना एसएससी सीजीएल 2020 का मार्क्स कैसे पता करें तो बताना चाहता एसएससी सीरियल की जो\nआपका सवाल है दोस्तों एसएससी सीजीएल 2020 के मार्क्स कैसे पता करें वापस जवाब होगाऔर पढ़ें


पेटीएम मनी में इन्वेस्टमेंट करना सही है या गलत? » Paytm Money Mein Investment Karna Sahi Hai Ya Galat - Download the Vokal App\nपेटीएम मनी में इन्वेस्टमेंट करना सही है या गलत?...\nजी आपको ऐसी पेटीएम मनी में इन्वेस्ट करना है तो आप कर सकते हैं इसमें एप के द्वारा किसी भी तरह का झूठ नहीं बोला क्या है या किसी भी तरह की इसमें रिस्क नहीं है यदि आपको मार्केट की नॉलेज है और आपको लग रहा है कि वह बढ़ेगा तो आप उसमें नष्ट कर सकते हैं\nji aapko aisi Paytm money mein invest karna hai toh aap kar sakte hain isme app ke dwara kisi bhi tarah ka jhuth nahi bola kya hai ya kisi bhi tarah ki isme risk nahi hai yadi aapko market ki knowledge hai aur aapko lag raha hai ki vaah badhega toh aap usme nasht kar sakte hain\nजी आपको ऐसी पेटीएम मनी में इन्वेस्ट करना है तो आप कर सकते हैं इसमें एप के द्वारा किसी भी त


ezekiel 46 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “भीतरी आँगन क पूर्वी फाटक काम क छ: दिनन मँ बन्द रही। किन्तु इहइ सबित क दिन अउर नवचन्द्र क दिन खुली।\n2. सासक फाटक क प्रवेस कच्छ स अन्दर आइ अउर उ फाटक क खम्भा क सहारे खड़ा होइ। तब याजक क होमबलि अउ मेलबलि चढ़ाई। सासक फाटक क डेवढ़ी पइ उपासना करी। तब उ बाहेर जाई। किन्तु फाटक साँझ होइ तलक बन्द नाहीं होइ।\n3. उ देस क लोग भी यहोवा क सम्मुख जहाँ फाटक सबित क दिन अउर नवचन्द्र क दिन खुलत ह, उहइँ उपासना करी।\n4. सासक सबित क दिन यहोवा क होमबलि चढ़ाई। ओका दोख रहित छ: मेमनन अउर दोख रहित एक भेड़ा देइ चाही।\n5. ओका एक एपा अन्नबलि भेड़ा क साथ देइ चाही। सासक ओतनी अन्नबलि मेमनन क साथ देइ, जेतनी उ दइ सकत ह। ओका एक हिन जैतून क तेल हर एक एपा अन्न क साथ देइ चाही।\n6. “नवचन्द्र क दिन ओका एक बैल भेंट करइ चाही, जेहमाँ कउनो दोख न होइ। उ छ: मेमनन अउ एक भेड़ा, जेहमाँ कउनो दोख न होइ, भी भेंट करी।\n7. सासक क, बैल क संग एक एपा अन्नबलि अउर एक एपा अन्नबलि भेड़ा क साथ देइ चाही। सासक क हरेक मेमना क संग जेतना होइ सकइ देइ चाही तथा हर एक एपा अन्न बरे एक हिन तेल ओका जरूर चढ़ावइ चाही।\n8. “सासक पूबीर् फाटक ओसारा स होइके अन्दर जाइ चाही अउर उहइ रास्ता स होइके वापिस बाहर जाइ चाही।\n9. जब देस क लोग बिसेस त्यौहार पइ यहोवा मिलइ बरे आइहीं तउ जउन कउनो भी उत्तर फाटक स उपासना करइ बरे अन्दर आवत हीं तउ ओका दविखन फाटक स होइके बाहेर जाइ चाही। अउर जउन कउनो दविखन फाटक स उपासना करइ बरे आवत हीं तउ ओका उत्तर फाटक स होइके बाहेर जाइ चाही। कउनो भी उहइ मार्ग स नाहीं लउटि जेहसे उ प्रवेस किहे रहेन। हरेक मनई क सोझे आगे बढ़इ चाही।\n10. जब लोग अन्दर जइहीं तउ सासक अन्दर जाइ। जब उ पचे बाहेर अइहीं तब सासक बाहेर जाइ।\n11. दावतन अउ बिसेस बइठकन क अवसर पइ एका एपा अन्नबलि हर बैल क संग चढ़ाई जाइ चाही। एक एपा अन्नबलि हर भेड़ा क संग चढ़ाई जाइ चाही अउ हर एक मेमना क संग ओका जेतना जियादा उ दइ सकइ देइ चाही। ओका एक हिन तेल हर अन्न क एक एपा क बरे देइ चाही।\n12. जब सासक यहोवा क स्वेच्छा भेंट करत ह, इ होमबलि, मेलबलि या स्वेच्छा भेंट होइ सकत ह, चढ़ाई तउ उसके बरे पूर्व क फाटक खुली। तब उ आपन होमबलि अउर आपन मेलबलि क सबित क दिन क तरह चढ़ाई। जब उ जाई ओकरे पाछे फाटक बन्द होई।\n13. “तू दोख रहित एक बरिस का एक मेमना देब्या। इ प्रतिदिन यहोवा क होम बलि बरे होइ। प्रत्येक भिन्सारे तू एका देब्या।\n14. तू हर एक भिन्सारे मेमना क संग अन्नबलि भी चढ़उब्या। तू एक क छठा भाग एपा आटा अउ एक क तीसरा भाग हिन तेल नीक आटा क चिकना करइ बरे, देब्या। इ यहोवा क हमेसा अन्नबलि होइ।\n15. इ तरह उ पचे सदा ही मेमना, अन्नबलि अउ तेल, होमबलि बरे हर भिन्सारे देत रहिहीं।”\n16. मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह, “जदि सासक आपन भुइँया क कउनो हींसा क आपन पूतन क मीरास क रूप मँ देत ह तउ उ ओकर पूतन क होइ। इ ओनकर सम्पत्ति अहइ।\n17. किन्तु जदि कउनो सासक आपन भुइँया क कउनो भाग क आपन गुलाम क मीरास क रूप मँ देत ह तउ उ मीरास ओकरे पास जुबली क बरिस तलक होइ। तब ओकरे पाछे मीरास सासक क वापस होइ जाइ। सिरिफ राजा क पूत ही ओकरी भुइँया क मीरास क अपने लगे रख सकत ही।\n18. अउर सासक लोगन क भुइँया क कउनो भी हींसा नाहीं लेइ अउर न ही ओनका आपन भुइँया छोड़इ क मजबूर करी। ओका आपन भुइँया क कछू हींसा आपन पूतन क देइ चाही। इ तरह स हमार लोग आपन भुइँया स बंचित होइ बरे मजबूर नाहीं कीन्ह जइहीं।”\n19. उ मनई मोका दुआर स फाटक क बगल मँ लइ गवा। उ मोका याजकन क उत्तर मँ पवित्तर कमरन कइँती लइ गवा। मइँ हुवाँ बहोत दूर पच्छिम मँ एक ठउर लखेस।\n20. उ मनई मोहसे कहेस, “इहइ उ ठउर अहइ जहाँ याजक दोखबलि अउ पाप बलि क पकइहीं। हिअँइ पइ याजक अन्नबलि क पकइहीं। काहे जेहसे ओनका ओन भेंटन क बाहरी आँगन मइ लइ जाइ क जरूरत न रहइ। इ तरह उ पचे ओन पवित्तर चिजियन क बाहेर नाहीं लइहीं जहाँ साधारण लोग होइहीं।”\n21. तब उ मनई मोका बाहरी आँगन मँ लिआवा। उ मोका आँगन क चारिहुँ कोनन मँ लइ गवा। आँगन क हर एक कोने मँ एक नान्ह आँगन रहा।\n22. आँगन क कोनन मँ नान्ह आँगन रहेन। हर एक नान्ह आँगन चालीस हाथ लम्बा अउर तीस हाथ चउड़ा रहा। चारिहुँ कोनन क नाप समान रही।\n23. भीतर एन नान्ह आँगनन क चारिहुँ कइँती ईर्टन क एक देवार रही। हर एक देवार मँ भोजन पकावइ क ठउर बरे रहेन।\n24. उ मनई मोहसे कहेस, “इ सबइ रसोइयाँ अहइँ जहाँ उ पचे लोग जउन मन्दिर क सेवा करत ही, लोगन बरे बलि पकइहीं।”


OMG! मार्केट में तहलका मचा रहा है यह सीसीटीवी कैमरे वाला बल्ब, कीमत है मात्र इतनी <--\nHomeIndiaOMG! मार्केट में तहलका मचा रहा है यह सीसीटीवी कैमरे वाला बल्ब, कीमत है मात्र इतनी <--


मत्ती 24 ERV-AWA - ईसू मंदिरे क - Bible Gateway\nमत्ती 24 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nईसू मंदिरे क बिनास क भविस्सबाणी किहेस\n24 मंदिर क छोड़िके ईसू जब हुवाँ स होइके जात रहा तउ ओकर चेलन ओका मँदिर क इमारत देखॉवइ ओकरे लगे आएन। 2 एह प ईसू ओनसे कहेस, “तू पचे इ इमारतन क सोझ खड़ी देखत अहा? मइँ तोहका सच सच कहत हउँ, हिआँ तलक एक पाथर प दूसर पाथर टिक नाहीं पाई। एक एक गिराइ दीन्ह जाई।”\n3 ईसू जब जैतून पहाड़ प बइठा रहा तउ अकेल्ले मँ ओकर चेलन लगे आएन अउर बोलेन, “हमका बतावा इ कब होई? जब तू लउटि अउब्या अउर इ संसारे क अंत होई तउ कइसे संकेत परगट होइहीं?”\n4 जवाबे मँ ईसू ओनसे कहेस, “होसियार! तू पचन क कउनो भरमाइ न पावइ। 5 मइँ इ यह बरे कहत हउँ कि अइसे बहोतन अहइँ जउन मोरे नाउँ स अइहीं अउर कइहीं, ‘मइँ मसीह हउँ’ अउर उ सबइ बहोतन क भरमइहीं। 6 तू सबइ नगीचे क जुद्ध क बातन या दूरि क जुद्ध क अफवाह सुनब्या पर देखा तू घबराया जिन। अइसा तउ होइ मुला अबहिं अंत नाहीं आवा अहइ। 7 हर रास्ट्र दूसर रास्ट्र क खिलाफ अउर एक राज्य दूसर राज्य क खिलाफ खड़ा होई। अकाल पड़ी। हर कतहूँ भुँइडोल आई। 8 मुला इ सब बातन उहइ तरह अहइ जइसे नया पइदा होय क पहले की सुरुआती पीडा।\n9 “उ समइ उ पचे तोहका सजा देवॉवइ बरे पकड़वइहीं अउर उ पचे तोहका मरवाइ देइहीं। काहेकि तू सबइ मोर चेलन अहा। सबहिं रास्ट्र क लोग तोहसे घिना करिहीं। 10 उ समइ बहोत मनइयन क मोह टूटी जाई अउर ओहहि समइ बहुत स बिसवासियन क बिसवास डिग जाई। उ पचे एक दूसर क अधिकारियन क हाथे मँ दइ देइहीं अउ आपस मँ घिना करिहीं। 11 बहोत स झूठे नबियन खड़ा होइ जइहीं, अउर मनइयन क ठगिहीं। 12 काहेकि बुराई क बाढ़ आइ जाए स पिरेम घटि जाई। 13 मुला जउन अंत तक टिका रही ओकर उद्धार होई। 14 सरगे क राज्य क इ सुसमाचार समूचे संसार मँ साच्छी रूप मँ प्रचार कीन्ह जाई। ऍसे सब राजन क साच्छी रही अउर तबहीं अंत होइ जाई।\n15 “एह बरे जबहिं तू लोग ‘खौफनाक बिनास करइवाली चीज’ [a] क पवित्तर स्थान प खड़ा होइके देखा, जेकरे बारे मँ दानिय्येल नबी बताएन ह, (पढ़इया खुद समुझ जाई कि एकर अरथ का बाएइ।) 16 तब जउन मनई यहूदिया मँ होइँ, ओनका पहाड़े प भाग जाइ चाही। 17 जउन आपन घरे क छत प होईं, उ घरवा स बाहेर कछू भी लइ जाइके तर खाले न आवइँ। 18 अउ जउन बाहेर खेतन मँ काम करत होइँ, उ पाछे मुड़िके आपन ओढ़ना तक न लेइँ।\n19 “ओन स्त्रियन बरे जेकरे कोखे मँ गरभ होइ या जेकर लरिकन दूध पिअत होइँ, उ दिनन कस्टे क होइहीं। 20 पराथना करा कि तोहका जाड़े क दिनन मँ या सबित क दिन पराइ क न पड़इ। 21 उ दिनन मँ अइसी बिपत आई जइसी जबते परमेस्सर सृस्टि रचेस ह, आजु तक कबहुँ नाहीं आइ अउ न कबहुँ आई।\n22 “अउर जदि परमेस्सर उ दिनन क घटावइ क पक्का इरादा न कइ लिहे होत तउ कउनो भी न बच पावत किन्तु चुना भएन क कारण उ दिनन मँ कमती कइ देइ।\n23 “उ दिनन मँ जदि कउनो तू पचन स कहइ, देखा, इ रहा मसीह या उ राह मसीह। तउ ओकर बिसवास जिन किहा। 24 मइँ इ कहत हउँ काहेकि कपटी मसीह अउप कपटी नबी खड़ा होइहीं अउर अइसे अचरज कारजन देखइहीं अउर अद्भुत कारजन करिहइँ कि बन पड़इ तउ चुने भएन क भी चकमा दइ देइँ। 25 देखा, मइँ तोहका पहिले ही चेतावनी दइ चुका अहउँ।\n26 “तउ जदि उ सबइ तोहसे कहइँ, ‘देखा, मसीह जंगल मँ बा!’ फन हुवाँ जिन जाया अउर जदि उ कहइँ, ‘देखा उ पचे कोठरी मँ छुपा बाटइ!’ तउ ओनकइ बिसवास जिन कर्‌या। 27 मइँ इ कहत हउँ काहेकि जइसे बिजुली पुरब मँ सुरू होइके पच्छिम क अकासे तक चमक जात इ वइसे ही मनई क पूत भी परगट होई। 28 जहाँ कहूँ ल्हास होई हुआँ गिद्ध एकट्ठा होइहीं।\n29 “उ दिनन जउन मुसीबत पड़ी, ओकरे फउरन बाद:\nचन्दा स चाँदनी न निकसी,\nअकासे स तारा टुटिहीं,\nअउ अकास मँ आसमानी सक्ति झकझोर दीन्ह जइहीं।’\n30 “उ समइ मनई क पूत क आवइ क चीन्हा अकास मँ परगट होई। तबहिं भुइयाँ प सब जातिन क मनइयन फूटि फूटि क रोइहीं अउर उ सबइ मनई क पूत क सक्ती अउर महिमा क संग सरग क बदरन मँ परगट होत देखिहीं। 31 उ ऊँच सुर क तुरूही क संग आपन दूतन क पठइ। फिन उ पचे सरग क एक छोर स दूसर छोर तलक सब कहूँ स आपन चुना भवा मनइयन क ऍकट्ठा करी।\n32 “अंजीरे क बृच्छ स उपदेस ल्या। जइसे ही ओकर टहनियन सुऋुवार होइ जात हीं अउर कोंपर फूटइ लागत हीं। तू लोग जान जात ह कि गर्मी आवइ क अहइ। 33 वइसे ही जब तू इ सब घटत देख्या तउ समुझ लिहा कि उ समइ नगिचे आइ ग बाटइ, मुला ठीक दुआर तलक। 34 मइँ तू लोगन्स सच कहत हउँ कि इ पीढ़ी क खतम होइ क पहिले इ सब बातन होइ जइहीं। 35 धरती अउर अकास तउ मिट सकत हीं मुला मोर बचन कबहुँ न मिटी।”\nसिरिफ परमेस्सर जानत ह कि उ समइ कब आई\n36 “उ दिना या घड़ी क बारे मँ कउनो कछू न जानत! न सरगे क दूतन अउर न खुद पूत। सिरिफ परमपिता जानत ह।\n37 “जइसे नूह क दिना मँ भवा, वइसे ही मनई क पूत क अवाई भी होई। 38 वइसे ही जइसे मनई जल बाढ आवइ स पहिले क दिनन ताईं खात पिअत रहेन, बियाह सादी करावत रहेन जब तलक नूह नाउ प नाहीं चढ़ गवा। 39 ओनका तब ताईं कछू पता नाहीं लगि सका जब ताईं प्रलय नाहीं आइ गइ अउर ओन सबन क बहाइके नाहीं लइ गइ।\n“मनई क पूत क अवाई भी अइसे ही होई। 40 उ समइ खेते मँ काम करत दुइ मनइयन मँ स एक क लइ लीन्ह जाई अउर एक क हुवँइ छोड़ि दीन्ह जाई। 41 चकरी पीसत दुइ स्त्रियन मँ एक क धइ लीन्ह जाई अउ एक हुवँइ पाछे छोड़ि दीन्ह जाई।\n42 “तउ तू लोग होसियार रहा काहेकि तू नाहीं जनत्या कि तोहार स्वामी कब आई। 43 याद राखा अगर घरे क स्वामी जानत होत कि राति क कउनो घड़ी मँ चोर आइ जाई तउ उ जागत रहत अउर चोरे क आपन घरवा मँ सेंध नाही लगावइ देत। 44 एह बरे तू भी तइयार रहा काहेकि जब तू पचे सोच भी नाहीं रहब होब्या, मनई क पूत आइ जाई।\nनिक अउर खराब सेवक\n45 “तब सोचा उ भरोसामंद अउ समझदार सेवक कउन बाटइ, जेका स्वामी आपन घरवा क सेवक क ऊपर ठीक समइ प ओनका खइया क देइ बरे लगाएस ह। 46 धन्य अहइ उ सेवक जेका ओकर स्वामी जब आवत ह तउ ओका दियाभया काज करत पावत ह। 47 मइँ तोहसे सच कहत हउँ उ स्वामी ओका आपन समूचे धन दौलत क अधिकारी बनाईं देई।\n48 “दूसर कइँती सोचा एक ठु बुरा सेवक अहइ, जउन अपना मनवा मँ कहत ह मोर स्वामी बहोत दिना स लुटि क नाहीं आवत ह। 49 अइसे उ आपन संगी साथी सेवकन स मारपीट करइ लागत ह अउर सराबियन क संग खाब पिअब सुरू कइ देत ह। 50 तउ ओकर स्वामी अइसे दिन आइ जाई जउने दिन उ ओकरे अवाई क सोचत तलक नाहीं अउ जेकर ओका पत तलक नाहीं। 51 अउर ओकर स्वामी ओका बुरे ढंग स सजा देई अउर कपटियन क बीचउबीच ओकर ठउर ठहराई जहाँ लोग रोवत होइहीं अउर दँतवन क किड़किड़ावत रइहीं।\nमत्ती 24:15 खौफनाक … चीज दानि. 9:27; 12:11\nमत्ती 24:1 : मरकुस 13:1-31; लूका 21:5-33\nमत्ती 24:29 : यसायाह 13:10; 34:4,5\nमत्ती 24:36 : मरकुस 13:32-37; लूका 17:26-30, 34-36


सिद्ध ता sentence - सिद्ध ता sentences in Hindi\nHome > Sentence > "सिद्ध ता" sentence in Hindi\nसिद्ध ता sentence in Hindi\n"सिद्ध ता" meaning in English\nनवौं निधि ताके सिद्ध ता के आदि आलै हठी,\nपावन पतित गुन गावैं मुनि ताके छबि छलै सबिता के जनता के गुरुताके हैं नवौं निधि ताके सिद्ध ता के आदि आलै हठी, तीनौ लोकता के प्रभुता के प्रभु ताके हैं।\nविद्या के विचार हौ, कि अद्वैत अवतार हौ, कि सुद्ध ता की मूर्ति हौ कि सिद्ध ता की सान हौ? जोबन के जाल हौ, कि कालहू के काल हौ, कि सत्रुन के साल हौ कि मित्रन के प्रान हौ? 8. श्रीधर या मुरलीधर, ये प्रयाग के रहनेवाले थे।\nनिर्जर निरूप हौ, कि सुंदर सरूप हौ, कि भूपन के भूप हौ, कि दानी महादान हौ? प्रान के बचैया, दूध-पूत के देवैया, रोग-सोग के मिटैया, किधौं मानी महामानहौ? विद्या के विचार हौ, कि अद्वैत अवतार हौ, कि सुद्ध ता की मूर्ति हौ कि सिद्ध ता की सान हौ? जोबन के जाल हौ, कि कालहू के काल हौ, कि सत्रुन के साल हौ कि मित्रन के प्रान हौ? \nइनकी रचना के उदाहरण नीचे दिए जाते हैं, निर्जर निरूप हौ, कि सुंदर सरूप हौ, कि भूपन के भूप हौ, कि दानी महादान हौ? प्रान के बचैया, दूध-पूत के देवैया, रोग-सोग के मिटैया, किधौं मानी महामानहौ? विद्या के विचार हौ, कि अद्वैत अवतार हौ, कि सुद्ध ता की मूर्ति हौ कि सिद्ध ता की सान हौ? जोबन के जाल हौ, कि कालहू के काल हौ, कि सत्रुन के साल हौ कि मित्रन के प्रान हौ? 8.\n"सिद्ध करना या होना" sentence, "सिद्ध करने का दायित्व" sentence, "सिद्ध कार्य" sentence, "सिद्ध चिकित्सा" sentence, "सिद्ध जसपुर" sentence, "सिद्ध योग" sentence, "सिद्ध सम्प्रदाय" sentence, "सिद्ध सरहपा" sentence, "सिद्ध साहित्य" sentence,\nसिद्ध ता sentences in Hindi. What are the example sentences for सिद्ध ता? सिद्ध ता English meaning, translation, pronunciation, synonyms and example sentences are provided by Hindlish.com.


कब लगेगी महोबा में अवैध खनन पर रोक, कैसे मिलेगा छुटकारा? सुनिए हमारी फेसबुक लाइव की खास पेशकश | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कब लगेगी महोबा में अवैध खनन पर रोक, कैसे मिलेगा छुटकारा? सुनिए हमारी फेसबुक लाइव की खास पेशकश\nद्वारा लिखित खबर लहरिया January 23, 2018 10 बार देखा गया\nलाइव कैद हुई सामुदायिक स्वास्थय केंद्र, चिरईगाँव वाराणसी...


#MeToo कैंपेन पर करिश्मा कपूर का खुलासा, एक्ट्रेस ने कही ऐसी बातें ! | e24Bollywood\n#MeToo कैंपेन पर करिश्मा कपूर का खुलासा, एक्ट्रेस ने कही ऐसी बातें !\nHome #MeToo कैंपेन पर करिश्मा कपूर का खुलासा,...


राशन कम दै कै आरोप | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » राशन कम दै कै आरोप\nद्वारा लिखित खबर लहरिया January 23, 2016 19 बार देखा गया\nजिला अम्बेडकरनगर, ब्लाक कटेहरी, गावं प्रतावीपुर। हिंआ गावं वालेन के आरोप बाय कि कोटेदार पूरा राशन नाय देतिन। पैतिस किलो नियम बाय तीस किलो ही देथिन। अउर पैसा पूरा लियाथिन।\nकार्यधारक कालिका प्रसाद तिवारी, सुरेन्द्र तिवारी, राम अशीष तिवारी, दातादीन, मतन बताइन कि कोटेदार हर महीना राशन कम देथिन। पैतिस किलो मिलै का चाही लकिन तीस किलो देथिन, अन्त्योदय कार्य धारक से एक सौ तीस रूपया लेथिन। बी.पी.एल. कार्ड धारक से 250 रूपया लेथिन।\nकोटेदार घिसियावन शाहपुर बताइन कि एक कुन्तल राशन निःशुल्क सेवा मा दई दिहेन, छिनकू कै मेहरारू मरी गइन उनके क्रियाक्रम खातिर दिया गै। पचास किलो गेहूं महेश तिवारी का दई दिया गै उनकै लड़की कै गौना रहा। यही कारण से राशन कम होई गै बाय। हर कार्ड के पीछे एक किलो कम दिया जात बाय। बी.पी.एल. कार्ड धारक तिरान्नवे हई, अन्त्योदय कार्ड धारक तिरपन कार्ड बाय। जव राशन कम आवाथै। यही मा सबका देखै का पराथै गरीब दुखिया सबका राशन दिया जाथै।\nराजकीय गोदाम कटेहरी से पता चला कि कोटेदार घिसियावन अठठाइस कुन्तल चालिस किलो गेहूं, तैतिस कुन्तल एकतिस किलो चावल अउर चार कुन्तल चीनी उठावत थिन।


यसायाह 58 ERV-AWA - लोगन स कहा कि उ - Bible Gateway\nयसायाह 57यसायाह 59\nयसायाह 58 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nलोगन स कहा कि उ पचे परमेस्सर क अनुसरण करइँ\n58 जोर स नरिआअ, जेतना तू गोहराइ सका, आपन क जिन रोका।\nजोर स गोहरावा जइसे नरसिंहा बजावत ह।\nलोगन क ओनके बुरे कामन क बारे मँ जउन उ पचे किहेन ह, बतावा।\nयाकूब क घराने क ओनके पापन क बारे मँ बतावा।\n2 हरेक अइसा देखाइ देत ह जइसा उ बहोत धमीर् अहइ: हर दिना लोग मोर मदद तलास करत हीं।\nउ पचे मोर राहन क समुुझइ चाहत हीं।\nउ पचे ठीक वइसा ही देखाइ देत ह जइसे उ सबइ लोग कउनो अइसी जाति क होइँ\nजउन उहइ करत ह जउन उचित होत ह\nअउर जउन अपने परमेस्सर क कानूनन क उल्लंघन नाहीं किहेस ह।\nउ पचे मोहसे चाहत हीं कि ओनकर निआव निस्पच्छ होइ अउर परमेस्सर ओनके संग रहइ।\n3 अब उ सबइ लोग कहत हीं, “तोहरे बरे आदर देखावइ क बरे हम पचे भोजन करब बंद कइ देइत ह। तू हमार कइँती लखत्या काहे नाहीं? तोहरे बरे आदर परगट करइ क बरे हम आपन देह क छति पहोंचावत अही। तू हमरी कइँती धियान काहे नाहीं देत्या?”\nकिन्तु यहोवा कहत ह, “उपवास क ओन दिनन मँ उपवास रखत भए तू पचन्क आनन्द आवत ह किन्तु ओनहीं दिनन तू पचे आपन दासन क खून चूसत अहा। 4 तू पचे भोजन बरे भूखा नाहीं अहा। तू पचन्क आपुस मँ झगड़इ बरे अउर आपुस मँ लड़इ बरे उपवास रखत अहइँ। तू पचे आपन अत्याचार क हाथन स लोगन क पीटइ बरे भूखा रहत ह। जदि तू पचे चाहत अहा कि सरग मँ तोहार पचन्क परार्थना क सुनइ जाइ तउ उपवास रखइ क इ तरीका नाहीं अहइ। जइसे तू पचे आजु कल रखत अहा। 5 तू पचे का इ सोचत अहा कि भोजन नाहीं करइ क ओन बिसेस दिनन मँ बस मइँ लोगन क अपने तने क दुःख देत भए लखइ चाहत हउँ? का तू पचे अइसा सोचत अहा कि मइँ लोगन क दुःखी लखइ चाहत हउँ? का तू पचे इ सीचत अहा कि मइँ लोगन क मुरझाए भए पउधन क तरह सिर अउर सोक ओढ़ना पहिरे लखइ चाहत हउँ? का तू इ सोचत अहा कि मइँ लोगन क आपन दुःख परगट करइ क बरे राखी मँ बइठे लखइ चाहत हउँ? इहइ तउ उ सब कछू अहइ जउन तू खइया क न खाइ क दिनन मँ करत अहा। का तू अइसा सोचत अहा कि यहोवा तोहसे बस इहइ चाहत ह\n6 “मइँ तोहका बताउब कि मोका कइसा बिसेस दिन चाही-एक अइसा दिन जब लोगन क अजाद कीन्ह जाइ। मोका एक अइसा दिन चाही जब तू लोगन क बोझ क ओनसे दूर कइ द्या। मइँ एक अइसा दिन चाहत हउँ जब तू दुःखी लोगन क अजाद कइ द्या। मोका एक दिन अइसा चाही जब तू ओनके काँधन स भार उतारि द्या। 7 मइँ चाहत हउँ कि तू भुखान लोगन क संग आपन खाइके चिजियन बाँटा। मइँ चाहत हउँ कि अइसे गरीब लोगन क हेरा जेनके लगे घर नाहीं अहइँ अउर मोर इच्छा अहइ कि तू ओनका आपन घरन मँ लइ आवा। तू जब कउनो अइसे मनई क लखा, जेनके लगे ओढ़ना न होइ तउ ओका आपन ओढ़ना दइ डावा। ओन लोगन क मदद स मुँह जिन मोड़ा, जउन तोहार आपन होइँ।”\n8 जदि तू एन बातन क करब्या तउ तोहार प्रकास प्रभात क प्रकास क समान चमकइ लागी। तोहार जखम भर जइहीं। तोहार “नेकी” (परमेस्सर) तोहरे आगे-आगे चलइ लागी अउर यहोवा क महिमा तोहरे पाछे-पाछे चली आइ। 9 तू तबइ यहोवा क जब पुकरब्या, तउ यहोवा तोहका जवाब देइ। जब तू यहोवा क गोहरउब्या तउ उ कही, “मइँ हिआँ हउँ।”\nतोहका लोगन्क दमन करब अउर लोगन क दुःख देब तजि देइ चाही। तोहका लोगन स कउनो बातन बरे कड़ुआ सब्द बोलब अउर ओन पइ लांछन लगाउब तजि देइ चाही। 10 तोहका भूखन क भूख बरे दुःख क अनुभव करत भए ओनका भोजन देइ चाही। दुःखी लोगन क सहायता करत भए तोहका ओनकर जरूरत क पूरा करइ चाही। जब तू अइसा करब्या तउ अँधियारा मँ तोहार रोसनी चमक उठी अउर तोहका कउनो दुःख नाहीं रहि जाइ। तू अइसे चमक उठब्या जइसे दुपहर क समय धूप चमकत ह।\n11 यहोवा सदा तोहार अगुवाई करी। रेगिस्तान मँ भी उ तोहरे मने क पियास बुझाई। यहोवा तोहार हाड़न क मजबूत बनाई। तू एक अइसे बाग क समान होब्या जेहमाँ पानी क बहुतायत अहइ। तू एक अइसे झरना क नाई होब्या जेहमाँ सदा पानी रहत ह।\n12 बहोत बरिसन पहिले तोहार नगर उजाड़ दीन्ह ग रहेन। एन नगरन क तू नवा सिरे स बसउब्या। एन नगरन क निर्माण तू एकर पुरान नेबंन पइ तू करब्या। “तू टूटे भए परकोटे क बनावइवाले कहवउब्या अउर तू मकानन अउर रास्ट्रन क बहाल करइवाले कहवउब्या।”\n13 अइसा उ समय होइ जब तू सबित क बारे मँ परमेस्सर क नेमन क तोड़इ छोड़ देब्या, जब तू जात्रा करइ अउर अइसा करइ क जइसा तू चाहत ह आराम क दिन मँ छोड़ देब्या। सबित क दिन क तोहका खुसी क साथ यहोवा क आदर करइ चाही, तोहका जात्रा नाहीं करइ चाही, तोहका उ काम नाहीं करइ चाही जेका तू आपन खुसी बरे करत ह, या तोहका दूसर लोगन क आपन बरे काम करइ क आदेस नाहीं देइ चाही। 14 तब तू यहोवा मँ खुसी पउब्या, अउर मइँ यहोवा धरती क ऊँच-ऊँच ठउरन पइ, तोहका लइ जाब। मइँ तोहार पेट भरब। मइँ तोहका अइसी ओन वस्तुअन क देब जउन तोहार बाप याकूब क लगे हुआ करत रहिन।\nइ सबइ बातन यहोवा बताए रहा।


कुंड़ली भाग्य: महाधमाका !! तो यू करन के सामने आएगी अक्षय की सच्चाई | Watchnext movies and films jobs\nHome Best Of कुंड़ली भाग्य: महाधमाका !! तो यू करन के सामने आएगी अक्षय की...\nकुंड़ली भाग्य: महाधमाका !! तो यू करन के सामने आएगी अक्षय की सच्चाई\nPrevious articleGreyhound Movies Review In Hindi By Update One | No Bakwass\nNext articleKatti Batti | Premiere Episode 73 Preview – Mar 11 2021 | Before ZEE TV | Hindi TV Serial


राजस्थान का सबसे प्राचीन संगठित उद्योग है?\nTitle: राजस्थान का सबसे प्राचीन संगठित उद्योग है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : राजस्थान का सबसे प्राचीन संगठित उद्योग है? , Options is : 1. इस्पात , 2. चीनी उद्योग, 3.सूती वस्त्र उद्योग , 4. रेशम उद्योग., 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : राजस्थान का सबसे प्राचीन संगठित उद्योग है? , Options is : 1. इस्पात , 2. चीनी उद्योग, 3.सूती वस्त्र उद्योग , 4. रेशम उद्योग., 5. NULL\n3) सूती वस्त्र उद्योग\n4) रेशम उद्योग.


हाउ टू चेंज नाम इन पैन कार्ड हिंदी में बताये? » How To Change Name In Pan Card Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू चेंज नाम इन पैन कार्ड हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न है हाउ टू चेंज नेम इन पन कार्ड इन हिंदी आपने जहां से भी पैन कार्ड बनवाया है जो साइबर कैफे से वहां पर जाएं और कहे कि मेरा नाम में गलती हो गई है तो कुछ फीस लेते वह आपके नाम एडिट कर देगा जो पुनः आपके पास पैन कार्ड सुधार कर आ जाएगा\naapka prashna hai how to change name in pan card in hindi aapne jahan se bhi pan card banwaya hai jo cyber Cafe se wahan par jayen aur kahe ki mera naam mein galti ho gayi hai toh kuch fees lete vaah aapke naam edit kar dega jo punh aapke paas pan card sudhaar kar aa jaega\nआपका प्रश्न है हाउ टू चेंज नेम इन पन कार्ड इन हिंदी आपने जहां से भी पैन कार्ड बनवाया है जो\nआप का ऑपरेशन है हाउ टू अप्लाई पैन कार्ड ऑनलाइन हिंदी में बताइए देखे सरऔर पढ़ें


jeremiah 52 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\njeremiah - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52\n1. सिदकिय्याह जब यहूदा क राजा भवा, उ इवकीस बरिस क रहा। सिदकिय्याह यरूसलेम मँ गियारह बरिस तलक राज्ज किहस। ओकर महतारी क नाउँ हमूतल रहा जउन यिर्मयाह क बिटिया रही। हमूतल क परिवार लिब्ना नगर क रहा।\n2. सिदकिय्याह बुरे करम किहस, ठीक वइसने ही जइसे यहोयाकीम किहे रहा। यहोवा सिदकिय्याह क जरिये ओन बुरे करमन क करब पसन्द नाहीं करत रहा।\n3. यरूसलेम अउ यहूदा क संग भयंकर घटनन घटिन, काहेकि यहोवा ओन पइ कोहान रहा। आखीर मँ यहोवा आपन समन्वा स यहूदा अउ यरूसलेम क लोगन क दूर लोकाइ दिहस।सिदकिय्याह बाबुल क राजा क खिलाफ होइ गवा।\n4. एह बरे सिदकिय्याह क हुवूमत क समइ मँ नवें बरिस क दसएँ महीने क दसएँ दिन बाबुल क राजा नबूकदनेस्सर फउज क संग यरूसलेम क वूच किहस। नबूकदनेस्सर आपन संग आपन पूरी फउज लिहे रहा। बाबुल क फउज यरूसलेम क बाहेर डेरा डाएस। एकरे पाछे उ पचे नगर-प्रार्चार क चारिहुँ ओर माटी क टीला बनाएस जेहसे उ पचे ओन देवारन पइ चढ़ि सकइँ।\n5. सिदकिय्याह क राज्जकाल क गियारहवे बरिस तलक यरूसलेम नगर पइ घेरा पड़ा रहा।\n6. उ बरिस क चउथे महीने क नौंवें दिन तलक भुखमरी क हालत बहोत खराब रही। नगर मँ खाइ बरे कछू भी खइया क नाहीं रहि गवा रहा।\n7. उ दिन बाबुल क फउज यरूसलेम मँ प्रवेस कइ गइ। यरूसलेम क फउजी पराइ गएन। उ पचे राति क नगर तजिके परानेन। उ पचे दुइ देवारन क बीच क दुआरे स गएन। दुआर राजा क बगीचा क निचके रहा। यद्यपि बाबुल क फउज यरूसलेम नगर क घेर रखे रही तउ भी यरूसलेम क फउजी पराइ निकरेन। उ पचे रेगिस्तान कइँती परानेन।\n8. किन्तु बाबुल क फउज सिदकिय्याह क पाछा किहस। उ पचे ओका यरीहो क मइदान मँ धरेन। सिदकिय्याह क सबहिं फउजी पराइ गएन।\n9. बाबुल क फउज राजा सिदकिय्याह क धइ लिहस। उ पचे रिबला नगर मँ ओका बाबुल क राजा लगे लइ गएन। रिबला हमात देस मँ अहइ। रिबला मँ बाबुल क राजा सिदकिय्याह क बारे मँ आपन निर्णय सुनाएस।\n10. हुआँ रिबला नगर मँ बाबुल क राजा सिदकिय्याह क पूतन क मारि डाएस। सिदकिय्याह क आपन पूतन क मारा जाब लखइ क मजबूर कीन्ह गवा। बाबुल क राजा यहूदा क राजकीय पदाधिकारियन क भी मार डाएस।\n11. तब बाबुल क राजा सिदकिय्याह क आँखिन निकारि लिहस। उ ओका काँसा क जंजीर पहिराएस। तब उ सिदकिय्याह क बाबुल लइ गवा। बाबुल मँ उ सिदकिय्याह क जेलि मँ डाइ दिहस। सिदकिय्याह आपन मरइ क दिन तलक बन्दी घर मँ रहा।\n12. बाबुल क राजा क खास रच्छकन क अधिनायक नबूजरदान यरूसलेम आवा। नबूकदनेस्सर क राज्जकाल क उन्नीसवें बरिस क पाँचए महीने क दसएँ दिन इ भवा। नबूजरदान बाबुल क महत्वपूर्ण अधिनायक रहा।\n13. नबूजरदान यहोवा क मन्दिर क जराइ डाएस। उ राजमहल तथा यरूसलेम क दूसर घरन क भी बारि दिहस। उ यरूसलेम क हर एक महत्वपूर्ण इमारत क बारि दिहस।\n14. पूरी कसदी फउज यरूसलेम क चहारदीवारी क तोड़ गिराएस। इ फउज उ समइ राजा क बिसेस रच्छकन क अधिनायक क अधीन रही।\n15. अधिनायक नबूजरदान अब तलक यरूसलेम मँ बचे लोगन क भी कैदी बनाइ लिहस। उ ओनका भी लइ गवा जउन पहिले ही बाबुल क राजा क आत्मसमर्पण कइ दिहे रहा। उ ओन वुसल कारिगरन क भी लइ गवा जउन यरूसलेम मँ बचा रहि गए रहेन।\n16. मुला नबूजरदान कछू बहोत गरीब लोगन क देस मँ पाछे छोड़ दिहे रहा। उ ओन लोगन क अंगूर क बागन अउर खेतन मँ काम करइ बरे छोड़े रहा।\n17. कसदी फउज मन्दिर क काँसा क खम्भन क तोड़ दिहस। उ पचे यहोवा क मन्दिर क काँसा क तालाब अउर ओकरे आधार क भी तोड़ेस। उ पचे उ सारे काँसे क बाबुल लइ गएन।\n18. बाबुल क फउज एन चिजियन क भी मन्दिर स लइ गइ: बर्तन, बेलचन, दिया बारइ क जन्त्र, बड़के खोरन, कड़ाहियन अउर काँसा क उ सबइ चिजियन जेनकर उपयोग मन्दिर क सेवा मँ होत रहा।\n19. राजा क खास रच्छकन क अधिनायक एन चिजियन क लइ गवा: चिलमची, अँगीठियन, बड़कन खोरन, बर्तन, डीबट, कड़ाहियन अउर दाखरस क बरे काम मँ आवइवाले बड़के पियालन। उ ओन सबहिं चिजियन क जउन सोने अउर चाँदी क बनी रहिन, लइ गवा।\n20. दुइ स्तम्भ सागर अउ ओकर खाले क बारह काँसा क बैल अउ सरकइवाले आधार बहोत भारी रहेन। राजा सुलैमान यहोवा क मन्दिर बरे इ सबइ चिजियन बनाए रहा। उ काँसा जेहसे उ सबइ चिजियन बनी रहिन, एतना भारी रहा कि तौला नाहीं जाइ सकत रहा।\n21. काँसा क हर एक खम्भा अट्ठारह हाथ क ऊँचा रहा। हर एक खम्भा बारह हाथ परिधि वाला रहा। हर एक खम्भा खोखला रहा। हर एक खम्भा क देवार चार ईर्च मोटी रही।\n22. पहिले खम्भा साढ़े सात हाथ ऊँच रहा। इ चारिहुँ कइँती जाल क सजावट अउर काँसे क अनार स सजा रहा। दूसर खम्भन पइ भी अनार रहेन। इ पहिले खम्भा क तरह रहा।\n23. खम्भन क बगल मँ छियान्नवे अनार रहेन। खम्भन क चारिहुँ कइँती बने जाल क सजावट पइ सब मिलाइके सौ अनार रहेन।\n24. राजा क खास रच्छकन क अधिनायक सरायाह अउर सपन्याह क कैदी क रूप मँ लइ गवा। सरायाह महायाजक रहा अउर सपन्याह ओहसे दूसर। तीन चौकीदार भी कैदी बनाए गएन।\n25. राजा क खास रचच्छन क अधिनायक लड़इवाले मनइयन क अधीसक क भी लइ गवा। उ राजा क सात सलाहकारन क भी कैदी बनाएस। उ सबइ लोग उ समइ तलक यरूसलेम मँ रहेन। उ सास्त्री क भी लिहस जउन मनइयन क फउज मँ रखइ क अधिकारी रहा अउर उ साठ साधारण मनइयन क भी लिहस जउन तब तलक नगर मँ रहेन।\n26. अधिनायक नबूजरदान ओन सबहिं अधिकारियन क लिहस। उ ओनका बाबुल क राजा क समन्वा लिआएस। बाबुल क राजा रिबला नगर मँ रहा।\n27. रिबला हमात देस मँ अहइ। हुआँ उ रिबला नगर मँ राजा ओन अधिकारियन क मारि डावइ क आदेस दिहस।इ तरह यहूदा क लोग आपन देस स लइ जावा गएन।\n28. इ तरह नबूकदनेस्सर बहोत स लोगन क कैदी बनाइके लइ गवा।राजा नबूकदनेस्सर क सासन क सतएँ बरिस मँ: यहूदा क तीन हजार तेइस पुरूस।\n29. नबूकदनेस्सर क सासन क अट्ठारहवे बरिस मँ: यरूसलेम क आठ सौ बत्तीस लोग।\n30. नबूकदनेस्सर क सासन क तेईसवे बरिस मँ नबूजरदान यहूदा क सात सौ पैंतालीस मनई कैदी बनाएस। नबूजरदान राजा क खास रच्छकन क अधिनायक रहा।सब मिलाइके चार हजार छ: सौ लोग कैदी बनावा ग रहेन।\n31. यहूदा क राजा यहोयाकीम सैंतीस बरिस तलक बाबुल क जेलि मँ रहा। ओकर कैदी रहइ क सैंतीसवे बरिस बाबुल क राजा एबीलमरोद क यहोयाकीम पइ बहोत दयालु रहा। उ यहोयाकीम क उ बरिस जेलि स बाहेर निकारेस। इ उहइ बरिस रहा जब एबीलमरोदक बाबुल क राजा भवा। एबीलमरोदक यहोयाकीम क बारहवेें महीने क पन्तीसवे दिन जेलि स छोड़ दिहस।\n32. एबीलमरोदक यहोयाकीम स रहम स बातन किहस। उ यहोयाकीम क ओन दूसर राजा लोगन क ऊँच सम्मान क ओहदा दिहस जउन बाबुल मँ ओकरे संग रहेन।\n33. एह बरे यहोयाकीम आपन कैदी क ओढ़ना उतारेस। बाकी जिन्नगी मँ उ नेम स राजा क मेज पइ भोजन करत रहा।\n34. बाबुल क राजा प्रतिदिन ओका स्वीकृत धन देत रहा। इ तब तलक चला जब तलक यहोयाकीम मरा नाहीं।


फैजाबाद के छत्रा गाँव में किसान लड़ रहे हैं किसान क्रेडिट की लड़ाई | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » फैजाबाद के छत्रा गाँव में किसान लड़ रहे हैं किसान क्रेडिट की लड़ाई\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 7, 2017 0 बार देखा गया\nजिला फैजाबाद, ब्लाक मया, गाँव छतरा के किसानन कै आरोप बाय कि किसान क्रेडिट कार्ड बनवावै के ताई हम महीना भर से बैंक कै चक्कर लगावत हई। पर बैंक वाले बहाना बनायके टालत अहैं। वहीँ बैंक मैनेजर स्टाप के कमी कै रोना रोवत अहैं।\nकिसान रामचरण यादव कै कहब बाय कि फार्म भरे रहेन लकिन बैंक वाले कहिन कि अबहीं न बनि पाये तौ फार्म उठाय लायेंन। कस्तूरी किसान कै कहब बाय कि पन्द्रह बिगहा खेत बाय खेत सींचै के ताई बोरिंग भए रही उहौ बंद होई गए। इंजन भी नाय बाय जेसे सिंचाई होय सकै। राजेन्द्र कुमार कै कहब बाय कि मोदी सरकार के कहै पै किसान क्रेडिट कार्ड अउर फसली बीमा कार्ड बनत रहा लकिन फसल बीमा कार्ड कटी जाय से किसानन कै जवन नुकशान भा बाय वकै हर्जाना नाय मिल पावत बाय।\nश्रवण कुमार कै कहब बाय कि खेत मा खाद छोड़े का बड़ी परेशानी बाय। मेहनत मजदूरी कइके कउनौ तरह घर कै खर्च चला थै।जाबकार्ड भी नाय बना बाय।कउनौ सुबिधा नाय मिलत बाय।क्रेडिट कार्ड बनुवावे जाय तौ कहाथे गारंनटेड लइके आवा हर एक किसान कै उहै समस्या बाय केसे कहै।\nराजेन्द्र पाण्डेय कै कहब बाय कि दुई महीना से डाक्यूमेंट एस. बी. आई. मैनेजर के द्वारा रखा गए रहा अउर आशवासन दियत रहे कि तोहार कार्ड बनि जाये लकिन हमार फसल सूखगए दुई महीना बाद कहिन तोहार कार्ड न बनि पाये।\nमया ब्लाक एस. बी. आई. शाखा कै प्रबंधक संजय टंडन कै कहब बाय कि स्टाफ कै कमी बाय एस. बी. आई. नोटबंदी से काम काफी बढ़ गा बाय। वसूली कि ताई दौरे का परत बाय।स्टाप कै मांग कीन गए बाय।


Title: स्कैन्डेनेविया मे मिलने वाली जाती है?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : स्कैन्डेनेविया मे मिलने वाली जाती है? , Options is : 1. लैप्स, 2. याकुत, 3.एस्किमो, 4. कजाक, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : स्कैन्डेनेविया मे मिलने वाली जाती है? , Options is : 1. लैप्स, 2. याकुत, 3.एस्किमो, 4. कजाक, 5. NULL