कविता मंच: September 2016\nकायर मरते पीठ दिखाकर [ लम्बी तेवरी-तेवर चालीसा ] -रमेशराज\nकायर मरते पीठ दिखाकर\n[ लम्बी तेवरी-तेवर चालीसा ]\n‘मीरा’ जैसा धर्म निभाकर\nतीखे विष का प्याला पाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 1\nबन प्रहलाद देख ले प्यारे\nअग्नि-कुण्ड के बीच नहाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 2\nअमृत रख औरों की खातिर\nविष पी नीलकंठ कहलाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 3\nइसकी एक मिसाल कबीरा\nनयी रौशनी को फैलाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 4\nभगत’, ‘राज’, ‘सुखदेव’ सरीखी\nजल्लादों से फाँसी पाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 5\nवीर वक्ष पर गोली खाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 6\nजिसमें बैठे हों कुछ बच्चे\nवही डूबती नाव बचाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 7\nभस्मासुर बनने से अच्छा\nअपने को सुकरात बनाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 8\nकठिन कार्य था हमने माना\nपर्वत से गंगाजी लाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 9\nपुत्र-वियोग भले झेला हो\nदशरथ जैसा वचन निभाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 10\nपाँच-पाँच पति, फिर भी अबला!\nउस द्रौपदि का चीर बढ़ाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 11\nगुरु सम्मुख बन एकलव्य-सा\nऔर अँगूठा विहँस कटाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 12\nमरते काल बाँधने वाले\nराम-सरीखे तीर चलाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 13\n‘अपने डर से बाहर निकलो’\nकायर लोगों को समझाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 14\nजिन्हें गुलामी ही प्यारी है\nउनके भीतर आग बसाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 15\nतन की नहीं वतन की खातिर\nअपने को ‘आजाद’ बनाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 16\nबनना सीख संत ‘फूले’ तू\nजो कन्याएँ दलित, पढ़ाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 17\nलोग मरें कर अपनी चिन्ता\nबस औरों के लिये दुआ कर, मरा न कोई, अमर हुआ। 18\nखल की सत्ता से टकराकर\nऐसा कोई काम नया कर, मरा न कोई, अमर हुआ। 19\nमोम सरीखा पिघल और जल\nअंधकार में उजियारा कर, मरा न कोई, अमर हुआ। 20\nपत्रकार ‘विद्यार्थी’ जैसा\nसम्प्रदाय की आग बुझाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 21\nहिम्मत हो अब्दुल हमीद-सी\nपैटन टेंकों से टकराकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 22\nभले तीर-भाले झेले हों\nपापी की लंका को ढाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 23\nइन्द्रदेव का कोप झेलते\nअँगुली पर गिर्राज उठाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 24\nसूखे हुए खेत जो देखे\nबादल ऐसे में वर्षा कर, मरा न कोई, अमर हुआ। 25\nझट दे डालो अग्नि-परीक्षा\nसोने-सा मन खूब तपाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 26\n‘तिलक’ सरीखे भाषण देकर\nशब्द-शब्द को अग्नि-कथा कर, मरा न कोई, अमर हुआ 27\nजैसे रानी लक्ष्मीबाई\nअरि के सम्मुख खून बहाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 28\nजिससे डरे लोग सदियों से\nऐसे अंधकार में जाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 29\nअबला-हित ज्यों भिड़ा जटायू\nखल से अपने पंख कटाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 30\nजीना सब कपीश-सा सीखो\nसुरसा के जबड़ों में जाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 31\nमन यदि ही जैसे ‘सम्पाती’\nसूरज से तन को जलवा कर, मरा न कोई, अमर हुआ। 32\n‘लिकंन-सा’ संकल्प अगर हो\nजाति-भेद का रूप मिटाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 33\nलड़ो लड़ाई तुम ‘लेनिन-सी’\nमजदूरों का हक दिलवा कर, मरा न कोई, अमर हुआ। 34\nमिट जाओगे मीरजाफरो।\nदेश-प्रेम में प्राण लुटाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 35\nमिले चुनौती लंकेशों को\nअंगद जैसा पाँव अड़ाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 36\nगुरु नानक-सा बनना अच्छा\nधर्मों के पाखण्ड बताकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 37\nजिनमें धधक रही हो ज्वाला\nखल को वो तेवर दिखलाकर, मरा न कोई, अमर हुआ। 38\nअहंकार में एैंठ रही जो\nउस गर्दन तलवार चलाकर, मरा न कोई, अमर हुआ।39\nकविता को तेवरी बनाकर ,\nखल सम्मुख तेवर दिखलाकर, मरा न कोई, अमर हुआ।40\n+रमेशराज,15/109, ईसानगर, अलीगढ़-202001\nप्रस्तुत कर्ता Rameshraj Tewarikar समय 18:32\n‘ रावण-कुल के लोग ‘\nबिना पूँछ बिन सींग के पशु का अब सम्मान\nमंच-मंच पर ब्रह्मराक्षस चहुँदिश छायें भइया रे! 1\nतुलसिदास ऐसे प्रभुहिं कहा भजें भ्रम त्याग\nअनाचार को देख न जो तलवार उठायें भइया रे! 2\nअब असुरों का पार नहिं ऐसा है फैलाव\nखल बल-दल के साथ यहाँ उत्पात मचायें भइया रे! 3\nखल को कहते संत अब चैनल या अखबार\nबुद्धिहीन हम लोग खलों को शीश नबायें भइया रे! 4\nमाया-मृग के जाल में उलझा दिया अवाम\nपर्णकुटी पै खडे़ दसानन अब मुस्कायें भइया रे! 5\nसभा-सभासद मौन सब दुष्ट लूटते लाज\nकान्हा भी अब द्रौपदि को लखि तैश न खायें भइया रे!6\nगौतम तिय की याद कर और समझि श्रीराम\nभगवा वसनी के पग जोगिन छूती जायें भइया रे! 7\nसंत-अंक में सुख चहें ईश-अंक तजि नारि\nनित छलिया कंठीधारी को नारि रिझायें भइया रे! 8\nचोर शाह को अब पकड़ झट थाने लै जाय\nथानेदार चोर के सँग में जाल बिछायें भइया रे! 9\nचलइ जोंक जल वक्रगति जद्यपि सलितु समान\nखल सज्जन सँग कुटिल चाल से बाज न आयें भइया रे! 10\nअबला के रक्षार्थ जिन गीधराज-सी मौत\nऐसे बलिदानी ही जग में नाम कमायें भइया रे! 11\nतुलसी निर्भय होत नर सत्ता-कुर्सी बैठि\nजनता जिनको चुने आज वे ही गुर्रायें भइया रे! 12\nऐसे मानुष अधम-खल दिखते कलियुग बीच\nएक देश को लूट दूसरा लूटन जायें भइया रे! 13\nकामकला की पूर्ति-हित जड़हि करें चेतन्य\nराम आज के संग अहल्या रास रचायें भइया रे! 14\nकाम केलि नित जो करें नगर-वधू के संग\nऐसे साधु अखण्ड ब्रह्मचारी आज कहायें भइया रे! 15\nनाम ललित, लीला ललित, ललित संत के अंग\nधर कान्हा का रूप गोपियाँ नित्य रिझायें भइया रे! 16\nपरमानंद कृपाय तन मन परिपूरन काम\nयही सोच तस्कर नेता को मीत बनायें भइया रे! 17\nअँगरेजी से मोह अति, गोरों से अनुराग\nहिन्दी को अब हिन्दुस्तानी हीन बतायें भइया रे! 18\nलरिकाई कौ पैरिबो तुलसी अब भी याद\nआँख लड़ाते हुए वृद्धजन गंग नहायें भइया रे! 19\nरावण-कुल के लोग हैं इनको बदी सुहाय\nये कपोत लखि तान गिलोलें मन हरषायें भइया रे! 20\nसूधे मन सूधे वचन सूधी हर करतूत\nकलियुग में ऐसे सब ज्ञानी मूढ़ कहायें भइया रे! 21\nबन्धु बधूरत कह कियौ बचन निरुत्तर बालि\nकिन्तु यही सुग्रीव किया तो प्रभु मुस्कायें भइया रे! 22\nकाम-कला में लिप्त जो जिनके मन धन-लोभ\nभगवा वसन पहन वैरागी जग भरमायें भइया रे! 23\nजो नहिं देखा, नहिं सुना जो मन हू न समाय\nऐसे चमत्कार कर ढोंगी मौज उड़़ायें भइया रे! 24\nअपनी पूजा देखकर मन हरषैं अति काग\nस्वाभिमान के धनी हंस अब ठोकर खायें भइया रे! 25\nभजन करें अब संत यौं-‘माया-पति भगवान’\nहरषैं उनको देख दान जो लोग चढ़ायें भइया रे! 26\nहर मुश्किल नर छूटता कर-कर मंत्री-जाप\nसब चमचे अब मंत्री को भगवान बतायें भइया रे! 27\nकल अनेक दुख पायँ नर, सिर धुनि-धुनि पछितायँ\nअगर विदेशी व्यापारी को देश बुलायें भइया रे! 28\nचढें अटारिन्ह देखहीं नगर-नारि नर-वृन्द\nहाथ जोड़कर जब बस्ती में नेता आयें भइया रे! 29\nपरमानंद प्रसन्न मन क्यों हो पुलकित गात\nजब पश्चिम की वायु विषैली चहुंदिश छायें भइया रे! 30\nयह कलिकाल कुरंग तन चन्दन-लेप लगाय\nअसुर संत-से जग को मूरख विहँस बनायें भइया रे! 31\nअभय किये सारे असुर कृपा-दृष्टि करि वृष्टि\nअजब आज के राम जिन्हें अब खल ही भायें भइया रे! 32\nकाटे सिर भुज बार बहु मरत न भट लंकेश\nइसकी नाभि बसा अमृत, नहिं वाण सुखायें भइया रे! 33\nजनता का पी खून नित मसक उड़ैं आकाश\nकछुआ-छाप अगरबत्ती अब काम न आयें भइया रे! 34\nमहा अजय संसार रिपु जीति सकै सो वीर\nकर-कर युद्ध पछाड़ो इनको भाग न जायें भइया रे! 35\nनश्वर रूपा जगत ये सब जानत यह बात\nदीपक-दीपक रीझि पतंगे प्राण गँवायें भइया रे! 36\nमैं देखूँ खल बल दलहिं इन पर करूँ प्रहार\nइस साहस से भरी हुई आवाज न आयें भइया रे! 37\nनेता माँगे कोटि घट मद अरु महिष अनेक\nअजगर जैसे निशदिन अपने मुँह फैलायें भइया रे! 38\nआज कौन-सी औषधी लाओगे हनुमान\nसच के वाण लगा है छल का, सब घबरायें भइया रे! 39\nरुधिर गाड़ भरि-भरि जमै ऊपर धूरि उड़ाय\nहँसती बस्ती में जेहादी जब भी आयें भइया रे! 40\nएक न एकहिं देखहीं जहँ-जहँ करत पुकार\nबम की दहशत ऐसी फैली सब चिल्लायें भइया रे! 41\nखाहिं निशाचर दिवस निशि जनता को रख गोद\nइसे ‘सुराज’ आज मनमोहन विहँस बतायें भइया रे! 42\nते नर सूर कहावहीं अरे समझि मतिमंद\nदीन और निर्बल का जो बल बन दिखलायें भइया रे! 43\nजिनने जन-शोषण किया दिये चराचर झारि\nवही विदेशी अब सबके मन बेहद भायें भइया रे! 44\nये जन पालईं तासुहित हम सब डालें वोट\nलेकिन नेता बैठ सदन में जन को खायें भइया रे! 45\nरावण-सभा सशंक सब देख महारस भंग\nअखबारों में ऐसे सच पर नजर न आयें भइया रे! 46\nआज पापियों के हृदय चिन्ता सोच न त्रास\nये जेहादी पल में जन के शीश उड़ायें भइया रे! 47\n‘नारि पाइ घर जाइये समझो हुआ न ‘रेप’\nथानेदार नारि-परिजन को अब समझायें भइया रे! 48\nबांधें वननिधि नीरनीधि जलधि सिन्धु वारीश\nनेता हमको विश्वबैंक का दास बनायें भइया रे! 49\nखल छाती पर पैर रख चढ़ि-चढ़ि पारहिं जाहिं\n‘पुल’ जैसे भावों को लेकर जब हम आयें भइया रे! 50\nआज कहो नल-नील से रचें प्रेम का सेतु\nसागर मद में चूर दूर तक फन फैलायें भइया रे! 51\nसत्ता छोड़ो राम कहि अहित न करौ हमार\nजन-जन उनको गद्दी देकर अब चिल्लायें भइया रे! 52\nकलि-मल ग्रासे धर्म सब लुप्त भये सदग्रन्थ\nपापीजन आतंकवाद को धर्म बतायें भइया रे! 53\nभये लोग सब मोह-वश लोभ ग्रसे शुभ पन्थ\nजो वर्जित हैं काम वही अब पूजे जायें भइया रे! 54\nअशुभ वेश, भूषण धरें मछामच्छ जे खांहिं\nअपने को वे संत, अहिंसक आज बतायें भइया रे! 55\nमान मोह मारादि मद व्यापि रहे ब्रह्माण्ड\nसाधु-संत भी गनरों के सँग करें सभायें भइया रे! 56\nबारि मथे घृत होत बरु, सिकता ते बरु तेल\nऐसे चमत्कार कर ढोंगी ठगी बढ़ायें भइया रे! 57\nश्री-मद वक्र न कीन्ह केहि प्रभुता बधिर न काहि\nनेता जितने भी चुन-चुन कर संसद जायें भइया रे! 58\nव्यापि रहे ब्रह्मांड में माया के विद्रूप\nदम्भ-कपट-पाखण्ड सभी के मन मुस्कायें भइया रे! 59\nसोइ-सोइ भाव दिखाबईं आपुन होय न जोइ\nनेता मगरमच्छ सम आँसू आज बहायें भइया रे! 60\nकाम-क्रोध-मद-लोभ रत, नारी पर आसक्त\nसन्यासी ऐसे ही जग में आज कहायें भइया रे! 61\nफल की खातिर पेड़ को काटि करें अपराध\nअपने इस कुकर्म पर नेता कब शरमायें भइया रे! 62\nसूधे-टेडे़ सम-विषम सब हों बारहबाट\nअमरीका सँग झूम-झूम जो मौज उड़ायें भइया रे! 63\nमिली आँख कब आँधरे, बाँझ पूत कब पाय\nमंदिर-मस्जिद चाहे जितना शीश नवायें भइया रे! 64\nमांगि मधुकरी खात सब, सोवत गोड़ पसार\nलोग आज परजीवीपन को श्रेष्ठ बतायें भइया रे! 65\nबेंत फूल नहिं देत है सींचो बारम्बार\nदुष्ट लोग करुणामय होकर कब नरमायें भइया रे! 66\nसमरथ पापी बैर कर मत ले आफत मोल\nहर पापी को थाने वाले संग बिठायें भइया रे! 67\nनगर, नारि, भोजन, सचिव, सेवक, सखा, अगार\nबिन दौलत अब नम्र रूप ये कब दिखलायें भइया रे! 68\nतुलसी पहने जो वसन उन्हें उतारै नारि\nफैशन-शो में देख नर्तकी सब ललचायें भइया रे! 69\nसुधा साधु सुरतरु सुमन सुफल सुहावनि बात\nसच्चे ईश्वर-भक्त आजकल नज़र न आयें भइया रे! 70\nहरौ धरौ धन या गड़ौ लौटि न आबै हाथ\nधन के लोभी और लालची दुःख ही पायें भइया रे! 71\nतुलसी चाहत साधु बनि अभिनंदन सम्मान\nइसीलिए कलियुग में सब ठग जटा रखायें भइया रे! 72\nतुलसी ‘होरी’ खेत में गाड़े बढ़ौ अनाज\nफसल पकी तो सूदखोर सब लूटन आयें भइया रे! 73\nतुलसी असमय के सखा धीरज-धर्म-विवेक\nपर कलियुग में लोगों को ये बात न भायें भइया रे! 74\nलाभ समय को पालिबौ, हानि समय की चूक\nयही सोच पश्चिम के गीदड़ दौड़ लगायें भइया रे! 75\nअंक गये कछु हाथ नहिं, अंक रहे दस दून\nपापी अबला नारी को पल-पल समझायें भइया रे! 76\nतुलसी अलखहि का लखें, कहा सगुन सों सिद्ध\nजप-तप-दर्शन बुरे समय में काम न आयें भइया रे! 77\nकेवल कुर्सी-सिद्धि को रामभक्त का वेश\nअब बगुले नेता बन जायें, गद्दी पायें भइया रे! 78\nतुलसी अपने देश में जन-रोटी पर चोट\nअफसर, नेता या पूंजीपाति माल उड़ायें भइया रे! 79\nद्वार दूसरे दीन बनि और पसारे हाथ\nविश्वबैंक से लेन उधारी नेता जायें भइया रे! 80\nजल भी बैरी मीन का घातक इसका संग\nयही सोचकर आज मछलियाँ मन अँकुलायें भइया रे! 81\nनेता रूखे निबल-रस, चिकने सबल सनेह\nइनकी खातिर गढ़नी होंगी अग्नि-ऋचाएं भइया रे! 82\nमूँड़ मुड़ाकर-भाँड़ बन, वे दें अब घर त्याग\nजिन्हें बिना श्रम रोट भीख के आज सुहायें भइया रे! 83\nअन्त फजीहत होय अति, हो गणिका आसक्त\nनगरवधू पर घर-धन-दौलत लोग लुटायें भइया रे! 84\nस्वार्थपूर्ति के हेतु ही रीझें और रिझाइँ\nलोग आजकल मतलब से सम्बन्ध बनायें भइया रे! 85\nखर-दूषन-मारीच-से खल दल-बल के साथ\nसज्जन को लखि करें ठिठोली, शोर मचायें भइया रे! 86\nतुलसी बस हर पल लगै भली चोर को रात\nअंधियारे के बीच निशाचर सैंध लगायें भइया रे! 87\nकलियुग में जल-अन्न भी महँगाई के संग\nइनका कर व्यापार लोग अब दाम बढ़ायें भइया रे! 88\nज्यों गोबर बरसात के ऐसे मन से लोग\nपर अपने को कह ‘महान’ हुलसें-इतरायें भइया रे! 89\nउदासीन सबसों सरल तुलसी सहज सुभाउ\nयही सोच खल से टकराने सब घबरायें भइया रे! 90\nगल कठमाला डालकर, पहन गेरुआ वस्त्र\nरस-रागी, नारी-तन-भोगी योग सिखायें भइया रे! 91\nबाधक सबसे सब भये साधक दिखे न कोय\nनाटक कोरी हमदर्दी का लोग दिखायें भइया रे! 92\nजीवन में संघर्ष जब, हर कोई बेचैन\nकाम न आयें कामकलाएँ, प्रेम-कथायें भइया रे! 93\nलुप्त हुई करुणा-दया केवल दण्ड-विधान\nनौकरशाह आज जनता को मारें-खायें भइया रे! 94\nचोर चतुर बटमार नट प्रभु-प्रिय भँडुआ भंड\nपुरस्कार की लिस्ट बने तो ये ही छायें भइया रे! 95\nवक-भक्षण मोती रखें अब सब हंस बिडारि\nकबूतरों को छोड़ बाज को लोग चुगायें भइया रे! 96\nरति खतरे में जब पड़ी घायल हर शृंगार\nऐसे में हम लिखें तेवरी, ग़ज़ल न भायें भइया रे! 97\nकोटि भाव समझावऊ मन न लेइ विश्राम\nहै शोषण का ताप हृदय में चैन न पायें भइया रे! 98\nतुलसी कैसा दौर ये, कैसा जग का मान\nहंस नहीं अब बगुले कलियुग विद्व कहायें भइया रे! 99\nतुलसी पावस के समय धारि कोकिला मौन\nराजनीति के सारे दादुर अब टर्रायें भइया रे! 100\nकायर कूर कपूत कलि घर-घर इनकी बाढ़\nमात-पिता बहिना-भाई पर ये गुर्रायें भइया रे! 101\nप्रीति प्रतीति सुरीति सों राम-राम जपि राम\nराजनीति की अब दुकानें लोग चलायें भइया रे! 102\nऐसी अपनी तेवरी हर तेवर दो छंद\nजिनमें तुलसी की दोहावलि की छवि पायें भइया रे! 103\nखल उपकार विकार फल तुलसी जान जहान\nतेवरियां लिख हम जनता को अब समझायें भइया रे! 104\nप्रस्तुत कर्ता Rameshraj Tewarikar समय 19:46


प्राइम टाइम : क्या सबसे बड़ा टैक्स सुधार है जीएसटी?\nप्राइम टाइम इंट्रो : मॉनसून सत्र शुरू होते ही गतिरोध, ये 'is equal to' क्या है?\nप्राइम टाइम : इज इक्वल टू में सभी राजनीतिक पार्टियां बराबर हैं\nक्या बिल से बदलेगा रीयल एस्टेट सेक्टर?


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जिंदगी भर तुम माने नहीं और हम तुम्हे मनाते ही रहे – क्षितिजा | अपनों का साथ\nजिंदगी भर तुम माने नहीं और हम तुम्हे मनाते ही रहे\nSeptember 17, 2010 October 11, 2017 Anju Choudhary\nये किस्से जेह्‍न से रह-रह कौन पढ़ता है\nवो खेले थे खेल हम बाग़ में सब के संग\nआज हम संग ये कौन आँख मिचौली खेलता है\nजिंदगी भर मै चलती रही राह दर राह\nपर मंजिल से परे अब कौन है जो धकेलता है\nमुस्कुराते रहे दिल लुभाते रहे बात कुछ और थी, तुम छुपाते रहे\nदर्द जैसे ग़ज़ल हो कोई मै सदियों से गुनगुनाती रही\nकहो तो इसमें भला कहाँ मेरी कोई गलतियां है\nतुम्हारी सोच के बिना दुनिया तो हमने देखी ही नहीं\nहाँ, मगर एक नई सपनो की दुनिया जरुर बनाते रहे\nआज जिंदगी से रूठ जाने की हद हो गयी\n← सपने …………\nDecember 28, 2008 Anju Choudhary 1\nFebruary 23, 2010 Anju Choudhary 2\nक्या गुनाह है मेरा\nSeptember 7, 2010 Anju Choudhary 1\n6 thoughts on “जिंदगी भर तुम माने नहीं और हम तुम्हे मनाते ही रहे”\nsach mei…….shabdo mei jadu hai\nbahut khub likha hai tumne….keep it up\njindagi bhar tum maane nahi……….ham manate hi rah gaye…….:)\ntum mane nahi, aur hamari jindagi manane me beet gayee……:)\nshukriya mukesh….bahut dino mei aaye ho blog pe\n“tumhari soch ke bina duniyan to hamne dekhi hi nahi,haan, magar aik nai sapnonki duniyan jaroor banate rahe.”\nkisi ke prati samarpan aur uske sath-sath apni umangon ko pankh dene ka prayas adbhut hai.aksar aisa hota hai jeevan mein ki ham doosron ka sath dil se dete hain,magar apni aakankshaon ko bhi sath liye badhte rahte hain.behad anubhutipurn rachna.\n“”दर्द जैसे गजल हो कोई मैं सदियों से गुनगुनाती रही””\nये कह देना भर ही काफी हैं\nजिंदगी से रूठ जाने की\nजिद न करो\nअभी वक्त बांकी हैं\nbahut accha likhte hain


कवि रमाशंकर यादव ‘विद्रोही’ | अवधी कै अरघान\nCategory Archives: कवि रमाशंकर यादव ‘विद्रोही’\nअमवा इमिलिया महुवआ की छइयाँ\nजेठ बैसखवा बिरमइ दुपहरिया\nधान कइ कटोरा मोरी अवध कइ जमिनिया\nधरती अगोरइ मोरी बरख बदरिया\nलगतइ असढ़वा घुमड़ि आये बदरा\nपड़ि गईं बुनिया जुड़ाइ गयीं धरती\nगुरबउ गरीब लइ के फरुहा कुदरिया\nPosted in awadhi poetry, अवधी कविता, कवि रमाशंकर यादव 'विद्रोही'\nकवि रमाशंकर यादव ‘विद्रोही’ [ १ ] : ” मां ”\nकवि रमासंकर यादौ ‘बिद्रोही’ ३ दिसंबर १९५७ क सुलतापुर – अवध – के अइरी फिरोजपुर गाँव म\nपैदा भये . आर्थिक तंगी के चलते पढ़ाई छोडि के नौकरी पकरिन . कुछ समय आंतर नौकरी छोड़ दिल्ली आये . दिल्ली आयके जेयन्नू ( J .N .U. ) म यम्मे कोर्स म दाखिला लिहिन . छात्र राजनीति से जुड़ा रहे और अबहिनउं हिस्सेदारी लेत हैं . कुछ बिसंगति के चलते आगे कै पढ़ाई नाय होइ सकी . फिलहाल बिद्रोही जी जेयन्नू कैम्पस म अक्सर हम सबसे मिलत हैं अउर ग्यान कै बातैं करत हैं . ई रचना ‘मां’ पै है . माई दहिउ मथत है औ अंतिम म नैनूं सार-तत्त निकारत है . बिसमता कै महाहौ अगड़म-बगड़म के बीच माई के मथानी कस ध्यान जरूरी है . बाकी चीजन का आप सब रचना से द्याखैं , ढेर हम का बकी , कबिता अस है ( तर्ज बिरहा कै है ) :-\nऊपर असमान बाटइ निचवा महियवा\nमहइ महतारी मोरी बिचवइ दइयवा\nघुमइ देंइ मथानी अम्मा नाचइ देंइ दुनियवा\nरिसी नाचइं मुनी नाचइं ओझवा गुनियवा\nनाचइं भगवान येनकइ झुठवा सहियवा\nराजा नाचइं बाबू नाचइं पुलिस औ सिपहिया\nगुरु औ पुरोहित नाचइं होमिया करहिया\nसेठ साहूकार नाचइं खतवा बहियवा\nनाचइ सरकार एनकइ टिकली दललिया\nताज नाचइ तकथ नाचइ किलवा महलिया\nनाचइ एनकइ पाप मुड़े जइसे पहियवा\nबिचवा अकासे मइया बरलें दियनवा\nखरइ देइ मसका माई पसइ दे घियनवा\nरहि जातीं लाज तोरिउ हमरिउ कहियवा\nमहइ महतारी मोरी बिचवइ दइयवा !


डाडा भैयक् मैंयाँ - ekParga\nडाडा भैयक् मैंयाँ\nपहिले जवानक् बाट हो । डाडा भैया हुक्रे घर फुटल रठैं । कुछ दिन बाट डाडाके भोज हुइठिन । भैया मनैयाँ कहट कि मै फेन जाउ अपन डाडक् भोज खाइ । डाइ कठिस छावा टोहाँर डाडक् नेंउटा नाइ डेले हो टे काहे जाइटे ? भैया मनैयाँ कहठ् कि मै फेन डाडै भोजेम् कुछ डान डछिना डेम कहिके कहठ । भैया मनैयाँ नाइ मानके चल जाइट । मने उहिन कोइ नाइ पुछ्ठिस् । उ ओसरहुवामे जाके बैठल रहठ । एक घचि रहिके डाडा बाहेर अइठिस टो अपन भैयाहे डेखठ ओसरहुवामे बैठल । डाडा कठिस टुहिन यहाँ के बलाइल रे ? भैया मनैयाँ कहठ महिन कोइ नाइ बलैले हो मै अप्नेहे अइनु । डाडा कहे लगठिस टैं यहाँ से चलजा टुहिन केउ नाइ बलैलेहो । भैया मनैयाँ उहाँसे आइ जाइठ फुस्सर ढेबर लगैले ।\nउ खेटुवा खेटुवा नेंगटि आइठ । खेटुवामे चना बोइल भेटाजाइठ । मोरे दादाक चाना हो १÷२ डाँठ उखार लिउँ खैटि चलजिम कहठ । चौकीडरुवा डेखलेठिस । चौकीडरुवा कहे लग्ठिस । रे के हो रे ,चाना उखार्टा ? भैया मनैयाँ कहठ मोर दादाके खेटुवा हो । मै सोच्नु १÷२ बोंट उखार लिउँ खैटि चलजिम । चौकीडरुवा फेनसे कहठ नै नै टुँ चाना नाइ खाइ पैबो ? चाना यिहैं छोरडेउ । काकरि विचारा चाना फेन ओट्ठेहे ढारके चलजाइठ । फेनसे उहाँसे चलडेहठ । एक घचि रहिके अपन घर पुगठ । ढाइ कठिस छावा भोज खैलो कि नै अपन डाडुके ? भैया मनैयाँ कहठ डाइ महिन टे वहाँ कोइ नै पुछ्नाइ ? डाइ कठिस कनु टो नै जा कहिके टैं बाट नै मनले ।\nअब असिक नाइ बनी । मोर लग टनिक ढेरे रोटी पकाडेहो, मै जिम आब अपन करम खोजे । तब घरसे निकार जाइठ । जहाँ रात हुइठिस ओहैं रोटी खालेहे । उ फेनसे जाइठ जाइठ एक घचि रहिके पिपरक् रुखुवा ठन पुगठ । पिपरक् रुखुवा कहठ कहाँ जाइटो टो टुँ एकठो मोर दुख बा, टोहाँर आउर दुख बा ? उ कहठ मै अपन करम खोजे जाइटँु । पिपरक् रुखुवा फेनसे कहठ मोर बारेम टो पुछ डेहो ? का हुइल बा ? एक साल एक हरयर होजिठँु टो एक सुखजिठँु । यिहे बात पुछ टो डेबी कहठ ? उ ठिक बा पुछ डेम कहठ । वहाँसे नेगडेहठ ।\nजाइठ जाइठ लडियक् किनारे पुगजाइठ । खेछ्चुहियाहे डेखलेहठ । घनु पानीम जाइठ घनु ढिकुवम् आइठ । खेचुहिया कहठ एक टो दुख मोर बा, टँु कहाँ जाइटो प्रदेशु ? मै जाइटुँ अपन करम खोजे । एक दुख टो मोर बा, टोहाँर आउर दुख बा । ए ठिब बा टो । मोरो टो पुछ डेहो कि का हुइल बा । ना पानीम् रहे सेक्ठुँ ना ढिकुवम् । ठिक बा मै पुछ डेम कहठ । वहाँसे फेन चलडेहठ । जाइट जाइट उ सहर पुगजाइट सेठुवक् घर । प्रेदेशु टुँ कहाँ जाइटो मै अपन करम खोजे जाइटँु । ए टुँ करम खोजे जाइटो टो मोरो टो पुछडेहो का हुइल बा । दिन भर लेबर , मिसतरी लगा लगा मकान उठैठुँ । रातके लड लड गिरजाइठ । यि बात पुछ टोे डेबी । ठिक बा पुछडेम कहठ । बस वहाँसे फेन चलडेहठ । जाइट जाइट एकठो लडियक् किनारे मन्दिर रहठ । उहे मन्दिरमे अपन डेरा ढारलेहठ । रात होजिठिस । उहिन मन्दिरमे सुटल डेखलेठिस । भगवान पुछठिस कहाँ जाइटो मुसफार । उ कहठ अपन करम खोजे जाइटँु । मोर कोइ फेन नाइ हुइटैं । मै आउर मोर डाइ किल बा । सिरिफ दुइ जे किल बटी ।\nटँु यहाँसे घुमके चलजाउ टोहाँर सब बनजाइ । एकठो सहरमे एक सेंठ बटैं । दिन भर लेबर मिसतरी लगाके मकान उठैठैं रातके लडलड जिरजाइठ । ओकार एक्ठो छाइ बटिन ओकार भोज चाहा जिहिनसे कराडिहि टो हँुकार सब पुरा हुइटि चलजिहिन । एक्ठो बा खेचुहिया ना पानी रहे सेकठ ना ढिकुवम । ओकार पेटके भित्तर बहुत सोन चाँदी बटिस उहिन चिरके फेकाइ कैह डेहो तब उ मजासे रहि । एक्ठो बा पिपरक् रुखुवा एक साल डहिका हरियर हुइठिस ओ औरे साल सुखजिठिस । ओकार जरके टरे बहुत सोन चाँदी बा उहिन कोरके फेकाइ कैहडेहो टो तबसे उ चारु ओर हरियाइ लागि । ए ठिक बा कैहडेम । वहाँसे आइ लागठ ।\nआइट आइट सेंठके घर पुगजाइठ । प्रदेशु का खबर नन्लो मोर ? अपन छाइक भोज टुँ चाहा जिहिनसे करा डेउ टो टोहाँर सब पुरा हुइजाइ । सेंठ सोचठ किहिन डिउँ किहिन डिउँ टुहि लै जाउ । सेंठ हुँक्रे पुरीउरी पकाइ लगठैं । अपन छाइक् भोज करडेहठ । प्रदेशु लेले आइ जाइठ । आइट आइट खेचुहियक् ठेन पुगजाइठ । का खबर नन्लो प्रदेशु मोर ? टोहाँर पेटके भित्तर सोन चाँदी बा । उहिन चिरचारके फेकडेउ टुँ । टबसे मजासे रहे सेक्बो । खेचुहियक् कहठ किहिन डिउँ किहिन डिउँ टुहि लै जाउ चिरचारके सोन चाँदी । उ चिरचारके नानलेहठ । खेचुहिया मजासे पानीम रहे सेके लागठ ।\nतब वहाँसे फेन नेंगडेठैं । आइट आइट पिपरक् रुखुवा पुगजिठैं । पिपरक् रुखुवा पुछठ । का खबर नन्लो मोर लाग ? टोहाँर जरठें बहुत सोन चाँदी बा उहिन कोर कारके फेंकडेउ तँ,ु तबसे चारुवर हरियाइ लगबो । पिपरक् रुखुवा कहठ किहिन कोरे कहुँ किहिन कहु । टुहि लैजाउ कोर कारके सोन चाँदी । तब उ कोर कारके नालेहठ । डोसर सालसे चारुवर हरियाइ लागठ । उ वहाँसे फेन नेंगडेहठ । आइट आइट उ अपन घर पुगजाइठ । अपन डाइहे बलाइठ, डाइ डाइ बाहेर निकार टो के आइल बा । डाइ निकर्ठिस बहुत खुशी लगठिस । अपन डाइहे ढोग सलाम लगठैं । घरक भित्तर चलजैठैं । उ महल बनाइ लागठ सब चिज पुरा होजैठिस । खिस्सा ओरागैल ।\nटीकापुर–९ झुँगा, कैलाली


टेंशन पॉइंट-चिंतन बिंदु: अभी तो मंथन जारी है !!!!\nZEAL June 30, 2012 at 9:01 AM\nGreat post Sir. Very well written. My full support is with Baba Ramdev And Bharat Swabhimaan.


मत्ती 13 ERV-AWA - किसान अउर बिआ क - Bible Gateway\nमत्ती 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nकिसान अउर बिआ क दिस्टान्त\n13 उहइ दिन ईसू उ घरवा क छोड़िके झिलिया क किनारे उपदेस देइ जाइ बइठा। 2 बहोत मिला ओकरे चारिउँ कइँती ऍकट्ठा होइ गएन। तउ एक दिन उ नाउ प चढ़िके बइठि गवा। अउ भीड़ किनारे खड़ी रही। 3 उ ओनका दिस्टान्त क सहारा लेत भवा बहोत सी बात बताएस। उ कहेस,\n“एक किसान बिआ बोअइ निकरा। 4 उ जब बोआई करत रहा तउ कछू बिआ राहे क किनारे जाइ गिरेन। चिड़ियन आइन अउर चुन गइन। 5 तनिक बिआ चट्टान क धरती प जाइ गिरेन। हुआँ क माटी उथली रही। बिआ फउरन उगेन, काहेकि माटी गहिर नाहीं रही। 6 यह बरे जइसे सूरज निकरा तउ उ पउधन झुराइ गएन। अउर काहेकि उ सबइ जिआदा जर पकड़े नाहीं रहेन एह बरे झुराइके गिर गएन। 7 बिआ क एक हींसा कँटहरी झाड़िन मँ जाइ गिरा, झाड़िन बाढ़िन, अउर उ सबइ उ पउधन क दहबोच लिहेन। 8 मुला थोड़ा बिआ जउन बढ़िया धरती प गिरा रहेन, बढ़िया फसल देइ लागेन। फसल, जेतना बोइ ग रही, ओसे कउनो तीस गुनी, साठ गुनी, या सौ गुनी स भी जिआदा भई। 9 जउन सुन सकत ह, उ सुनि लेई!”\nदिस्टान्त कथा क मतलब\n10 फिन ईसू क चेलन ओकॅरे लगे जाइके पूछेन, “तू ओनसे बात करत भए दिस्टान्त कथा क प्रयोग काहे करत ह?”\n11 जवाबे मँ उ ओनसे कहेस, “सरगे क राज्य क भेद क जानइ क अधिकार सिरिफ तोहका दीन्ह ग अहइ, ओनका नाहीं। 12 काहेकि जेकरे लगे थोड़ा बहोत बाटइ, ओका अउर भी दीन्ह जाई अउर ओकरे लगे ढेर होइ जाई। मुला जेकरे लगे कछू भी नाहीं अहइ, ओहसे जेतना स ओकरे लगे बाटइ, उ भी छोर लीन्ह जाइ। 13 एह बरे मइँ ओनसे दिस्टान्त कथा क प्रयोग करत कहत हउँ। काहेकि अगर उ सबइ निहारत हीं मुला असल मँ ओनका कछू देखॉई नाहीं देत, उ पचे अगर सुनत हीं, मुला असल मँ उ सबइ न सुनत हीं, न समझत हीं। 14 इ तरह ओन प यसायाह की भविस्सबाणी खरी उतरत ही:\n‘तू सुनब्या अउर सुनतइ ही रह्ब्या\nमुला तोहरे कछू भी समुझ न आई\nतू लखत ह, बस देखतइ ही रह्ब्या\nमुला तोहका तउ कछू सूझ ना पाई,\n15 काहेकि ओनके अकिल प पाथर पड़ा हइ\nसबइ आपन कान मूँद लिहेन,\nअउर आँखी बंद कई राखी अहइँ\nजेसे आपन आँखिन स उ सबइ कछू न निहारइँ\nअउर उ सबइ कनवा स कछू सुनि न पावइँ\nया आपन हिरदय स कबहुँ बूझइँ\nअउ मुड़िकइ कबहुँ मोरी कइँती आवइँ\nअउर जेसे मइँ ओनका उद्धार करउँ।’\n16 मुला तोहार आँखी अउर कान धन्य अहइँ काहेकि उ सबइ देख सुन सकत हीं। 17 मइँ सच कहत हउँ बहोतन नबियन अउर धर्मी जउन बातन क देखइ चाहत रहेन, ओनका तू देखत अहा। उ पचे ओनका नाहीं देखि सकतेन। अउ जउन बातन क उ सबइ सुनइ चाहत रहेन, ओनका तू सुनत बाट्या। उ सबइ ओनका नाहीं सुन सकेन।\nबिआ बोवइ क दिस्टान्त कथा क अरथ\n18 “तउ बिआ बोअइ क दिस्टान्त क अरथ सुन ल्या।\n19 “उ बिआ जउन राह क किनारे गिर गवा रहा, ओकर अरथ अहइ कि जबहिं कउनो सरगे क राज्य क उपदेस सुनावत ह अउर समझत नाहीं तउ दुस्ट आइके, ओकरे मनवा मँ जउन उगा रहा, उखाड़ लइ जात ह।\n20 “उ सबइ बिआ जउन पथरही धरती प छितराइ ग रहेन, ओकर अरथ अहइ उ मनई जउन उपदेस सुनत ह, ओका खुसी होइके फउरन अपनावत ह 21 मुला आपन भीतर ओनकइ जड़ नाहीं जमइ देत, उ तनिक देर ठहर पावत ह, जब उपदेस क कारण ओह प कस्ट अउर यातना आवत हीं तउ उ फउरन डगमगाइ जात ह।\n22 “कँटवन मँ छितराइ गवा बिआ क मतलब अहइ, उ मनई जउन उपदेस क तउ सुनत ह, मुला संसार क फिकिर अउर धन क लालच उपदेस क दहबोच लेत ह अउर उ मनई सफल नाहीं होइ पावत।\n23 “नीक धरती प छितरान बिआ क अरथ अहइ उ मनई जउन उपदेस क सुनत ह अउर समझत ह। उ सफल होत ह। ओकर सफलता तीस गुनी, साठ गुनी या सौ गुनी तक होत ह।”\nगोहूँ अउर खरपतवारे क दिस्टान्त\n24 ईसू ओनके समन्वा एकठू अउर दिस्टान्त कथा राखेस, “सरगे क राज्य उ मनई क नाईं अहइ जउन आपन खेतवा मँ नीक बिआ बोएस। 25 मुला जब मनइयन सोवत रहेन, उ मनई क दुस्मन आवा अउर गोहूँ क बीचउबीच खरपतवार बोइ गवा। 26 जइसे गोहूँ अँखुवान अउर ओह प बालन आइन तउ खरपतवार देखाइ लाग। 27 तइसेन खेते क मालिक क लगे आइके ओकर नउकरन ओसे कहेन, ‘मालिक, तू तउ खेतवा मँ बढ़िया बिआ बोए रहा, बोए रह्या न? फिन ई खरपतवार कहाँ ते आइ गवा?’\n28 “तब उ ओनसे कहेस, ‘इ कउनो दुस्मने क काम अहइ।’\n“ओकर नउकरन ओसे पूछेन, ‘का तू चाहत ह कि हम सबइ जाइके खरपतवार उखाड़ देइ?’\n29 “उ बोला, ‘नाहीं काहेकि जब तू खरपतवार उखड़ब्या तउ ओनके संग तू गोहूँ भी उखाड़ देब्या। 30 जब ताईं फसल पाकइ, दुइनउँ क साथ साथ बाढ़इ द्या, फिन कटनी क समइ फसल क कटइयान स कहब कि पहिले खरपतबारे क गट्ठर बनाइके ओनका जराइ द्या अउर गोहूँ बटोरिके मोरे खरिहाने मँ धइ द्या।’”\nअउर दिस्टान्त कथा\n31 ईसू ओनके समन्वा अउर दिस्टान्त कथन्क राखेस: “सरग क राज्य राई क बिआ क छोटवार बिआ क नाईं अहइ, जेका कउनो लइके खेते मँ बोई दिहे होय। 32 ई बिआ नान्ह स नान्ह होत ह मुला बड़वार होए प इ बगिया क सबइ पउधन स बड़वार होइ जात ह। इ पेड़ बनत ह अउर अकासे क पंछी आइके ऍकर डारन प सरन लेत हीं।”\n33 ईसू ओनका एक दिस्टान्त कथा अउ कहेस, “सरगे क राज्य खमीर क नाई अहइ, जेका जउनो स्त्री तीन अढ़इया आटा मँ मिलाएस अउर तब ताई ओका राखि दिहेस जब तलक उ सबइ क सबइ खमीर नाहीं भवा।”\n34 ईसू लोगन्स सब कछू दिस्टान्त कथन स बताएस। असिल मँ उ ओनसे दिस्टान्त कथा क बिना कछू नाहीं कहत रहा। 35 अइसा एह बरे भवा कि परमेस्सर नबी स जउन कछू कहवाए रहा पूरा होइ जाइ: परमेस्सर कहेस,\n“मइँ दिस्टांत कथन स आपन मुँहना खोलिहउँ।\nसृस्टि क सुरू स जउन बात छुपी रहिन, ओनका परगट करब।”\nगोहूँ अउर खरपतवारे क दिस्टान्त क बखान\n36 फिन ईसू उ भीड़ क बिदा कइके घर आइ गवा। तब्बइ ओकर चेलन आइके ओसे कहेन, “खेते क खरपतवार क दिस्टान्त क अरथ हमका समझाइ द्या।”\n37 जवाबे मँ ईसू बोला, “जउन उत्तिम बिआ बोए रहा, उ अहइ मनई क पूत। 38 अउर खेत इ संसार अहइ। नीक बिआ क अरथ अहइ, सरगे क राज्य क मनई। खरपतवार क अरथ अहइ, दुस्ट (सइतान) क संतान। 39 उ दुस्मन जउन खरपतवारे क बोएस, सइतान अहइ, अउर कटनी क समइ अहइ, इ संसार क अंत अउर कटइया अहइँ परमेस्सर क दूतन।\n40 “तउ ठीक उहइ जइसे खरपतवारे क ऍकट्ठा कइके आगी मँ जराइ दीन्ह ग, वइसे ही संसार क अंत होई। 41 मनई क पूत आपन दूतन क पठइ अउर उ सबइ ओनके राज्य स सबइ पापिन क अउ ओनक जउन पाप बरे मनइयन क भड़कावत हीं, 42 ऍकट्ठा कइके धधकत भट्ठी मँ झोक देइहीं जहाँ बस दाँतन क पीसब अउर रोउब ही रोउब होई। 43 तब धर्मी आपन परमपिता क राज्य मँ सूरज क नाई चमकिहीं। जउन सुनि सकत ह, सुनि लेइ।\nधने क भण्डार अउर मोती क दिस्टान्त\n44 “सरग क राज्य खेत मँ गड़ा भवा खजाना क नाईं अहइ, जेका कउनो मनई पाएस अउर फिन ओका हुवँई गाड़ दिहेस। उ ऍतना खुस भवा कि ओकरे लगे जउन कछू रहा उ ओका बेंच दिहस अउर उ खेत बेसहि लिहस।\n45 “सरग क राज्य एक अइसे बेवपारी क नाईं अहइ कि जउन बढ़िया मोती क खोज मँ होइ। 46 जइसेन ओका एक अनमोल मोती मिला तउ जाइके जउन कछू ओकरे पास रहा, उ बेंच डाएस अउर मोती वेसहि लिहस।\nमछरी पकड़इ क जाल\n47 “सरगे क राज्य मछरी पकड़इ बरे झीले मँ फेंक गवा जाल क नाईं भी अहइ। जेहमाँ किसिम किसिम क मछरी पकड़ लीन्ह गइन। 48 जब उ जाले मँ मछरी मुचामुच भरि गइन तउ किनारे ओका हींच लीन्ह गवा अउर हुवाँ बैठिके नीक मछरी छाँटिके टोकरिन मँ भरि लीन्ह गइन मुला बेकार मछरी फेंकि दीन्ह गइन। 49 सृस्टि क अंत मँ अइसे ही होई। सरगदूतन अइहीं अउर धर्मियन मँ स दुस्ट मनइयन क छाँटिके 50 धधकत भट्ठी मँ झोकि देइहीं। हुवाँ बस रोउब अउर दाँत पीसब होई।”\n51 ईसू आपन चेलन स पूछेस, “का तू सबइ इ बातन क समझत ह”\nउ पचे जबाव दिहन, “हाँ।”\n52 फिन उ ओनसे कहेस, “देखा, एह बरे हर धरम सास्तरी जउन सरग क राज्य क जानत ह, एक अइसे ग्रिहस्त क नाई अहइ, जउन आपन बखरी स नई पुरानी चीजन्क बाहेर निकारत ह।”\nईसू क आपन देस लौटब\n53 इ सबन दिस्टान्त कथा क पूरा कइके उ हुवाँ स चला गवा। 54 अउर आपन देस आइ गवा। फिन उ आराधनालय मँ उपदेस देब सुरू करेस। ऍसे हर कउनो अचरजे मँ पड़िके कहइ लाग, “ऍका अइसी सूझबूझ अउर अद्भुत कारजन क सक्ती कहाँ त मिल गइ? 55 का इ उहई बढ़ई क बेटवा नाहीं अहइ? का ऍकर महतारी क नाउँ मरियम नाहीं अहइ? याकूब, यूसुफ, समौन अउर यहूदा इहई क भाई अहइँ न? 56 ऍकर सबहिं बहिनियन हमरे बीच मँ नाहीं अहइँ? तउ फिन ओका इ सब कहाँ त मिली गवा?” 57 तउ उ सबइ ओका मानेन नाहीं।\nफिन ईसू कहेस, “कउनो नबी इ आपन गाँव अउर घरवा क छाँड़िके, सब मनइयन इज्जत करत हीं।” 58 तउ ओनके बिसवास न होइके कारण उ हुवाँ जिआदा अद्भुत कारजन नाहीं किहेस।\nमत्ती 13:15 : यसायाह 6:9-10


करिकट सकोर 3 टसट करिकट समाचार पतर | करिकट टसट 4 नपाल क करिकट समाचार\nThe Sri Lanka national cricket team began with the formation of the Colombo Cricket Club in 1832. By the 1880s a national team, the Ceylon national cricket team, was formed which began playing first-class cricket by the 1920s. The Ceylon national cricket team achieved Associate Member status of the International Cricket Council in 1965. Renamed Sri Lanka in 1972, the national team first competed in top level international cricket in 1975, when they were defeated by nine wickets by the West Indies during the 1975 Cricket World Cup at Old Trafford, England.


कत हो कान्ह काहु कैं जात / सूरदास | Hindi Literature | FANDOM powered by Wikia\nकत हो कान्ह काहु कैं जात / सूरदास\nकत हो कान्ह काहु कैं जात ।\nवे सब ढीठ गरब गोरस कैं, मुख सँभारि बोलति नहिं बात ॥\nजोइ-जोइ रुचै सोइ तुम मोपै माँगे लेहु किन तात ।\nज्यौं-ज्यौं बचन सुनौ मुख अमृत, त्यौ-त्यौं सुख पावत सब गात ॥\nकेशी टेव परी इन गोपिन, उरहन कैं मिस आवति प्रात ।\nसूर सू कत हठि दोष लगावति, घरही कौ माखन नहिं खात ॥\nभावार्थ :-- सूरदास जी कहते हैं - (माता कह रही है-) श्याम ! तुम क्यों किसी के यहाँ जाते हो ? ये सब (गोपियाँ) तो गोरस (अपने दुध-दही) के गर्व में ढीठ (मतवाली) हो रही है, मुख सँभालकर बात नहीं कहतीं । मेरे लाल! तुम्हें जो-जो अच्छा लगे, वही-वही तुम मुझसे क्यों नहीं माँग लेते ? मैं तो जैसे-जैसे तुम्हारे मुख की अमृतमयी वाणी सुनती हूँ, वैसे-वैसे मेरे सारे अंग आनन्दित हो उठते हैं (तुम्हारे बार-बार माँगने से मैं खीझ नहीं सकती) । इन सब गोपियों को कैसी टेव (आदत) पड़ गयी है कि सबेरे-सबेरे उलाहना देने के बहाने आ जाती हैं । ये क्यों मेरे लाल को हठ करके दोष लगाती हैं यह तो घर का ही मक्खन नही खाता ।\n"http://hi.literature.wikia.com/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%A4_%E0%A4%B9%E0%A5%8B_%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%B9_%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A5%81_%E0%A4%95%E0%A5%88%E0%A4%82_%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%A4_/_%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8?oldid=11143" से लिया गया


बोलकर परिवार के सभी मित्रों आप सभी लोगो कोरोना वैक्सीन 1st डोज एवं 2nd डोज लग चुका है आज मुझे कोरोनावायरस वैक्सीन का 1st डोज लगाया गया है? : Bolkar Parivar Ke Sabhi Mitron Aap Sabhi Logo Corona Vaccine 1st Dose Evam 2nd Dose Lag Chuka Hai Aaj Mujhe Coronavirus Vaccine Ka 1st Dose Lagaya Gaya Hai | Download Bolkar App\nबोलकर परिवार के सभी मित्रों आप सभी लोगो कोरोना वैक्सीन 1st डोज एवं 2nd डोज लग चुका है आज मुझे कोरोनावायरस वैक्सीन का 1st डोज लगाया गया है?\nBolkar Parivar Ke Sabhi Mitron Aap Sabhi Logo Corona Vaccine 1st Dose Evam 2nd Dose Lag Chuka Hai Aaj Mujhe Coronavirus Vaccine Ka 1st Dose Lagaya Gaya HaiYour browser does not support the audio element.\nबोलकर परिवार के सभी मित्रों आप सभी लोगो कोरोना वैक्सीन 1st डोज एवं 2nd डोज लग चुका है आज मुझे कोरोनावायरस वैक्सीन का 1st डोज लगाया गया है?Bolkar Parivar Ke Sabhi Mitron Aap Sabhi Logo Corona Vaccine 1st Dose Evam 2nd Dose Lag Chuka Hai Aaj Mujhe Coronavirus Vaccine Ka 1st Dose Lagaya Gaya HaiYour browser does not support the audio element.\nकोरोना की दोनों डोज ,Corona Vaccination 2nd Phase ,Corona Vaccination in India


चुनाव के दिन इनतान का रहा नजारा - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया ताजा खबरें चुनाव के दिन इनतान का रहा नजारा\nचुनाव के दिन इनतान का रहा नजारा\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 7, 2014 16 बार देखा गया\nवोट डालैं खातिर लाइन मा लाग मड़ई\n30 अप्रैल 2014 का बांदा जिला के जनता नेतन के किस्मत पेटी मा बंद कई दिहिन। आपन सबै काम काज छोड़ के मड़ई बढ़चढ़ के भागीदारी निभाइन। शाम छह बजे तक मा लगभग पचपन प्रतिशत वोट परब बतावा गा है।\nमतदान केन्द्र-आदर्श बतरंग इण्टर कालेज बांदा-अलीगंज के ब्रज गोपाल बतावत है कि भाग संख्या 78 मा बहुतै शान्ती व्यवस्था के साथै वोट डाले गे हैं। गायत्री नगर से आई राजश्री बताइस कि हम कउन पार्टी का वोट दीन है या बतावब जरूरी निहाय। चाहित है कि देश मा नींक नेता बनै जउन देश का विकास करै। मेहरियन का सुरक्षा दे।\nबी.एल.ओ. रेखा गुप्ता बतावत है कि या दरकी लोकसभा चुनाव मा सबके घर-घर पर्ची दुई दिन पहिले ही पहुंचा दीन गई रहैं। या मारे मड़इन का कउनौतान के परेशानी नहीं भे आय।\nमतदान केन्द्र-भवानीपुर पूर्व माध्यमिक विद्यालय भाग 1, पदारथपुर के पूर्व माध्यमिक विद्यालय भाग 1 अउर जौहरपुर के पूर्व माध्यमिक विद्यालय भाग 1- भवानीपुर प्राथमिक विद्यालय भाग एक, पदारथपुर के पूर्व माध्यमिक विद्यालय भाग एक अउर जौहरपुर के पूर्व माध्यमिक विद्यालय भाग एक मा मतदान भा। भवानीपुर के वोटर पांच सौ आठ हैं जेहिमा तीन सौ सात लोग मतदान करिन। पदारथपुर मा 1333 वोटर मा कुल 646 वोटर वोट डालिन। यहिनतान जौहरपुर मा कुल 15 हजार वोटरन मा कुल 7 हजार वोट पड़ी है।\nमतदान केन्द्र-पूर्व माध्यमिक विद्यालय महुआ- पूर्व माध्यमिक विद्यालय महुआ मा तीन बूथ बनाये गें रहै। शान्ती से चुनाव निपट गा है। हेंया के लोग कहिन कि छाया अउर पानी के व्यवस्था होय से मड़इन का धूप नहीं जान परी आय।\nमतदान केन्द्र-जे.पी. इण्टर कालेज बबेरू- जे.पी. इण्टर कालेज बबेरू मा बूथ बनावा गा रहै। हेंया मड़ई बहुतै खुशी के साथै वोट डालैं आये रहै, पै पर्ची न मिलै से वोट नहीं डाल पाइन।\nमतदान केन्द्र-प्राथमिक विद्यालय महादेवन चित्रकूट-प्राथमिक विद्यालय महादेवन मा छाया अउर पानी के व्यवस्था न रहैं से मड़ई घण्टन धूप मा तपत रही गें।\nआखिर खतम भओ जनता खा इन्तजार


Title: छोटी ऑत लगभग कितनी मीटर लम्बी होती है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : छोटी ऑत लगभग कितनी मीटर लम्बी होती है ? , Options is : 1. 7 मीटर, 2. 5 मीटर, 3.8 मीटर, 4. 6 मीटर, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : छोटी ऑत लगभग कितनी मीटर लम्बी होती है ? , Options is : 1. 7 मीटर, 2. 5 मीटर, 3.8 मीटर, 4. 6 मीटर, 5. NULL\n1) 7 मीटर\n2) 5 मीटर\n3) 8 मीटर\n4) 6 मीटर


आज है भगवान विश्वकर्मा की जयंती, भगवान विश्वकर्मा कौन है, इनका जन्म कैसे हुआ, इन्होंने सृष्टि की रचना कैसे की ?? - INA NEWS | Latest and Breaking News\nHome / धर्म / आज है भगवान विश्वकर्मा की जयंती, भगवान विश्वकर्मा कौन है, इनका जन्म कैसे हुआ, इन्होंने सृष्टि की रचना कैसे की ??\nआज है भगवान विश्वकर्मा की जयंती, भगवान विश्वकर्मा कौन है, इनका जन्म कैसे हुआ, इन्होंने सृष्टि की रचना कैसे की ??\nINA NEWS 11:07 am धर्म\nआज है भगवान विश्वकर्मा की जयंती, भगवान विश्वकर्मा कौन है, इनका जन्म कैसे हुआ, इन्होंने सृष्टि की रचना कैसे की ?? Reviewed by INA NEWS on 11:07 am Rating: 5


Indian GK Quiz in Hindi Part 02 - My Online Test\nIndian Gk Quiz in Hindi 02 / भारत सामान्य ज्ञान प्रश्नोत्तरी 02\nभारत का सबसे चौड़ी नदी कौन है ?\nभारत का सबसे लम्बा बाँध कौन सा है ?\nभारत का सबसे लम्बी मूर्ति कौनसी है ?\nभारत में प्रथम महिला विश्वविद्यालय कब स्थापित हुआ?\nभारत की सबसे लम्बी सुरंग कौनसी है ?\nचेनानी– नैशारी सुरंग\nभारत का सबसे बड़ा राज्य कौन है ?\nचारमीनार किस शहर में हैं\nJune 18, 2022 5:05 am\nMy tests was not average but I will try to best\nIndian GK Quiz in Hindi Part 03


पूर कर्वी के ए.टी.एम. जवाब दइ देत हवैं | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nयुवा सीख रहे हैं जैविक खेती के गुण\nबाँदा: आज भी हो रही दहेज़ हत्या, लड़की को मिले...\nअन्ना जानवर और किसानो की चौपट होती खेती\nक्या बुंदेलखंड की पानी की समस्या “हर घर जल” योजना...\nडॉक्टर डे पर मिलिए बीमारियों और दर्द से जूझ रहे मरीजों के बीच कार्यरत...\nचित्रकूट: महंगे होते पैट्रोल-डीजल पर किसान यूनियन के लोगो ने...\nLIVE: डॉक्टर्स डे पर कोरोना से लड़ रहे डॉक्टर्स के...\nखबर लहरिया » पूर कर्वी के ए.टी.एम. जवाब दइ देत हवैं\nपूर कर्वी के ए.टी.एम. जवाब दइ देत हवैं\nद्वारा लिखित खबर लहरिया April 23, 2016 13 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, कस्बा कर्वी। हिंया आठ ए.टी.एम.हवैं। उंई ए.टी.एम के हालत नींक नहीं रहत आय। आय दिन कत्तौ ए.टी.एम.मा रुपिया नहीं रहत तौ कत्तौ ए.टी.एम. के बटन खराब रहत हवैं। यहिसे मड़ई रुपिया निकारैं खातिर ए.टी.एम. से दुसरे ए.टी.एम. फिरत हवैं, पै पूर कर्वी के ए.टी.एम. जवाब दइ देत हवैं। या समस्या से रोज के लगभग हजारन मड़ई जूझत हवैं।\nकर्वी मुहल्ला भरतपुरी के किरन का कहब हवै कि लखनऊ से मोर महतारी दुइ हजार रुपिया खाता मा डारिसय रहै। वा रुपिया निकारै खातिर 18 अप्रैल का बैंक आफ इण्डिया के ए.टी.एम. गें रहौं तौ पता लाग कि वा ए.टी.एम.मा रुपिया चार दिन से नहीं आय। रुपिया न निकार पावैं से मैं आपन इलाज नहीं करा पाये हौ। काहे से कि मोहिका उल्टी आवत रहैं।\nपहाड़ी ब्लाक,गांव सगवारा के के दया अउर रज्जू कहिन कि कर्वी से इलाहाबाद जाये का रहै। यहिसे किराया खातिर रुपिया निकारैं का रहै। सोचत रहेन कि इलाहाबाद के बाजार से कपड़ा खरीद के अपने परिवार वालेन का लावैं का रहै। पांच हजार रुपिया यूको बैंक या फेर ओरिएंटल बैंक के ए.टी.एम. से रुपिया नहीं निकरा यहिसे कर्वी से पहाड़ी यहिके बाद फेर अपने गांव जाये का परा। यहिसे हमार किराया भाड़ा लाग ग,पै काम कुछौ नहीं भा आय। का फायदा इनतान के ए.टी.एम. होय से।\nकर्वी बंैक आफ इण्डिया के मैनेजर नवीन कुमार का कहब हवै कि इनतान के समस्या ए.टी.एम मा आवत हवै तौ जांच कराई जई।\nदूसर किस्त बिना अधूरी परी हैं कालोनी\nपानी न होंय के कारन जानवरन की मोत\nचित्रकूट: बरसात शुरू होते ही पानी से भरी...\nLIVE: शिक्षकों के लिए खुल गये स्कूल, देखिये...\nबाँदा: आज भी हो रही दहेज़ हत्या, लड़की...


फिर बढ़ने वाले हैं कोरोना केस ? स्वास्थ्य मंत्रालय ने कहा- दिख सकता है चुनाव, दुर्गा पूजा, दिवाली का असर – रणघोष\nफिर बढ़ने वाले हैं कोरोना केस ? स्वास्थ्य मंत्रालय ने कहा- दिख सकता है चुनाव, दुर्गा पूजा, दिवाली का असर\nअमित शाह के ‘गुपकर गैंग’ वाले बयान पर जम्मू-कश्मीर में सियासी बवाल


puneet agrawal's world of Jokes: Jokes.............गैला में ठाँड़ी चार गुइंया , बता दो सखी कैसे हैं सैंयाँ ?.............\nJokes.............गैला में ठाँड़ी चार गुइंया , बता दो सखी कैसे हैं सैंयाँ ?.............\nएक लड़का लड़की के सामने गाना गा रहा था.....\nलड़का – अगर मै कहूँ मुझे तुमसे मोहब्बत है\nमेरी तो बस यही चाहत है तो\nतो तुम क्या कहोगी ?\nलड़की– मै तुमसे कहूँगी,\nअगर तुम यही बात मुझे घुमा फिराके कहते,\nकही खाना खिला के कहते,\nमुझे मोबाइल दिला के कहते,\nउसमे बैलेंस डलवा के कहते\nतो अच्छा होता.......\nलीजिए आज आपको बुंदेलखंडी लोकगीत सुना रहा हूँ आनंद लें !\nचार सहेलियां , जिनकी नयी नयी शादी हुई है , गली में खड़ी अपने अपने पति के बारे में बता रही हैं ! इन चारों में से किसी भी की एक दास्तान हो सकती है .......\nगैला में ठाँड़ी चार गुइंया , बता दो सखी कैसे हैं सैंयाँ ?\nपहली कहे मोरो सीधो है सैंयाँ !\nपहली कहे मोरो सीधो है सैंयाँ , बोलत बतरात कछु नइयाँ !\nबता दो सखी कैसे हैं सैंयाँ ?\nदूजी कहे मोरो दारु पियत है ,\nदूजी कहे मोरो दारु पियत है , थाने में खात है पनैइयाँ !\nतीजी कहे मोरो लुच्चो लफंगो ,\nतीजी कहे मोरो लुच्चो लफंगो , गैलन में तकत है लुगइयाँ !\nचौथी कहे मोरो मोटो है सैयां ,\nचौथी कहे मोरो मोटो है सैयां ,बिस्तर पे लेत है लुडकईयां !\nराबडी देवीः- सुनो जी, जिन पंडित जी ने हमारा ब्याह करवाया था वो गुजर गये।\nलालू(गहरी साँस छोडकर):- पापियों को अंजाम भुगतना ही पडता है।\nएक भुतहा हवेली में एक यात्री ठहरा था.अाधी रात को जब वो उसके एक गलियारे से गुजरा तो अचानक उसे एक भूत मिला और बोला-मैं तीन सौ साल से इन गलियारों में विचर रहा हूँ.\n"गुड!" यात्री बोला-"तब तो तुम्हें मालुम होगा कि यहां टायलेट किधर है?"\n100 metre ki race ho rahi thi\nReferee said '1,2,3 GO!'\nReferee : Why are u not running...?\nPappu : My number is 4..\nNote : only 4 boys. girl n pade\nStudent: Mam why gandhi has no\nhair on his head?\nTeacher: Because he speak only truth.\nStudent: Now i understood why\ngirls have long hair..\nJOHNNY: “Because George still had the axe in his hand.\nHot and spicy Anuska sharma


नींक अस्पताल, सुविधा खस्ताहाल | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » नींक अस्पताल, सुविधा खस्ताहाल\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 30, 2014 17 बार देखा गया\nसमस्या बतावत गांव के मेहरिया\nजिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गांव तेरा ब। हेंया लगभग दस साल पहिले प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र शासन कइत से लाखन रूपिया खर्च कइके बनवावा गा रहै। वा अस्पताल कबाड़ है अउर डाक्टर एन.ए.एम. भी नहीं आवत यहिसे गांव के मड़ई दवाई अउर डिलेवरी खातिर 10 किलोमीटर अतर्रा जात हैं।\nगांव के नथिया बतावत है-“अगहन के महीना मा मैं अपने बहू सुशीला का डिलेवरी करावैं खातिर तीन सौ रूपिया मा गाड़ी बुक कइके अतर्रा लइके जात रहौं। तबै बहू के रास्ता मा बच्चा होइगा।” राम बाई अउर दुजिया कहत हैं कि गांव मा तौ सरकार करोड़न रूपिया अस्पताल के इमारत मा बरबाद करिस है, पै गांव के जनता खातिर कउनौ सुविधा निहाय। अपने अटके मड़ई रात बिरात एक-एक हजार रूपिया के गाड़ी कइके अतर्रा डिलेवरी करावैं जात हैं। अगर गांव के अस्पताल मा इं सुविधा मिलै लागै तौ हमरे गांव महुआ पथरा अउर दिवली तक के मड़इन का आराम होई जाय।\nनरैनी सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र के हेल्थ सुपर वाइजर रामहित वर्मा कहत है कि तेरा ब अस्पताल मा द्रोपती गुप्ता ए.एन.एम. हैै। वा अस्पताल मा डाक्टर अरूण सिंह हैं। डाक्टर रोज जात है, पै गांव के मड़ई कब्जा करे है अउर डिलेवरी के सुविधा निहाय। तेरा ब अस्पताल का डाक्टर अरूण सिंह कहत है कि मैं तीन साल होइगे संविदा मा काम करत हौ रोज अस्पताल खुलत है, पै सरकार इमारत हैण्डओवर नहीं करत। हमरे बइठै खातिर ग्राम प्रधान एक कमरा दीने है अउर अस्पताल मा बिजली के व्यवस्था निहाय।\nखेती किसानी में किसानों का मित्र केचुआ क्यों...


यिर्मयाह 36 ERV-AWA - राजा यहोयाकीम - Bible Gateway\nयिर्मयाह 35यिर्मयाह 37\nयिर्मयाह 36 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nराजा यहोयाकीम यिर्मयाह क पत्रकन क बार देत ह\n36 यहोवा क सँदेसा यिर्मयाह क मिला। इ योसिय्याह क पूत यहोयाकीम क यहूदा मँ राज्जकाल क चउथे बरिस भवा। यहोवा क सँदेसा इ रहा: 2 “यिर्मयाह, पत्रक ल्या अउर ओन सँदेसन क ओह पइ लिख डावा जेनका मइँ तोहसे कहेउँ ह। मइँ तोहसे इस्राएल अउर यहूदा क अउर बाकी रास्ट्रन क बारे मँ बातन किहेउँ ह। जब स योसिय्याह राजा रहा तब स अब तलक मइँ जउन सँदेसा तोहका दिहेउँ ह, ओनका लिख डावा। 3 सायद, यहूदा क परिवार इ सुनइ कि मइँ ओनके बरे का करइ क जोजना बनावत हउँ अउर सायद उ पचे बुरा काम करब तजि देइँ। जदि उ पचे अइसा करिहीं तउ मइँ ओनका, जउन बुरे करम उ पचे किहन ह, ओकरे बरे छिमा कइ देब।”\n4 एह बरे यिर्मयाह नेरिय्याह क पूत बारूक नाउँ क एक मनई क बोलाएस। यिर्मयाह ओन सँदेसन क कहेस जेनका यहोवा ओका दिहे रहा। जउने समइ यिर्मयाह ऊँची आवाज़ मँ सँदेसा देत रहा उहइ समय बारूक ओनका पत्रक पर लिखत रहा। 5 तब यिर्मयाह बारूक स कहेस, “मइँ यहोवा क मन्दिर मँ नाहीं जाइ सकत। मोका हुआँ जाइ क आग्या नाहीं अहइ। 6 एह बरे मइँ चाहत हउँ कि तू यहोवा क मन्दिर मँ आवा। हुआँ उपवास क दिन जा अउर पत्रक स लोगन क सुनावा। ओन सँदेसन क जेनका यहोवा तोहका दिहस अउर जेनका तू पत्रक मँ लिख्या, ओनका लोगन क समन्वा बाँचा। ओन सँदेसन क यहूदा क सबहिं लोगन क समन्वा बाँचा जउन आपन रहइ क सहरन स यरूसलेम मँ आएन। 7 सायद, उ सबइ लोग यहोवा स मदद क याचना करइँ। होइ सकत ह हर एक मनई बुरा काम करब तजि देइ। यहोवा इ घोसित कइ दिहस ह कि उ ओन लोगन पइ वोधित अहइ।” 8 एह बरे नेरिय्याह क पूत बारूक क सबइ किहस जेका यिर्मयाह नबी करइ क कहेस। बारूक उ पत्रक जोर स बाँचेस जेहमाँ यहोवा क सँदेसन लिखा रहेन। उ एका यहोवा क मन्दिर मँ बाँचेस।\n9 यहोयाकीम क राज्जकाल क पँचए बरिस क नवे महीना मँ यहोवा क पराथना बरे एक उपवास घोसित भवा। इ आग्या रही कि यरूसलेम मँ रहइवाले सबहिं लोग अउर यहूदा क नगरन स यरूसलेम मँ आवइवाले लोग यहोवा क समन्वा उपवास रखिहीं। 10 उ समइ बारूक उ पत्रक क जेहमाँ यिर्मयाह क कथन रहेन उ सबहिं लोगन क समन्वा जउन यहोवा क मन्दिर मँ बाँचेस रहेन। बारूक ऊपरी आँगन मँ यमरिया क कमरा मँ खड़ा भवा रहा जब उ पत्रक स पढ़त रहा। (इ कमरा सापान क पूत यमरिया क रहा। उ मन्दिर मँ सास्त्री रहा अउर उसका कमरा मन्दिर क नया प्रवेस दुआर क लगे रहा।)\n11 मीकायाह नाउँ क एक मनई यहोवा क ओन सारे सँदेसन क सुनेस जेनका बारूक पत्रक स बाँचेस। मीकायाह उ गमर्याह क पूत रहा जउन सापान क पूत रहा। 12 जब मीकायाह पत्रक स सँदेसा क सुनेस तउ उ राजा क महल मँ सचिव क कमरा मँ गवा। राजकीय सबहिं अधिकारी राजमहल मँ बइठा रहेन। ओन अधिकारियन क नाउँ इ सबइ अहइँ: सचिव एलीसामा, समायाह क पूत दलायाह, अबबोर क पूत एलनातान, सापान क पूत गमर्याह, हनन्याह क पूत सिदकिय्याह अउर दूसर सबहिं अधिकारी भी हुआँ रहेन। 13 मीकायाह ओन अधिकारियन स उ सबइ कहेस जउन उ बारूक क पत्रक स बाँचन सुने रहा।\n14 तबइ ओन अधिकारियन बारूक क लगे यहूदी नाउँ क मनई क पठएन। (यहूदी सेलेम्याह क पूत नतन्याह क पूत रहा। सेलेम्याह वूसी क पूत रहा।) यहूदी बारूक स कहेस, “उ पत्रक तू लिआवा जेका तू बाँच्या अउर मोरे संग चला।” नेरिय्याह क पूत बारूक पत्रक क लिहस अउर यहूदी क संग अधिकारियन क लगे गवा।\n15 तब ओन अधिकारियन बारूक स कहेन, “बइठा अउर पत्रक क हम लोगन क समन्वा बाँचा।”\nएह बरे बारूक उ पत्रक क ओनका सुनाएस।\n16 ओन राजकीय अधिकारियन उ पत्रक स सबहिं सँदेसा सुनेन। अउर डेराइ गएन। उ पचे बारूक स कहेन, “हमका पत्रक क सँदेसा क बारे मँ राजा यहोयाकीम स कहब होइ।” 17 तब अधिकारियन बारूक स एक सवाल किहन। उ पचे पूछेन, “बारूक इ बतावा कि तू इ सबइ सँदेसन कहाँ स पाया जेनका तू इ पत्रक पइ लिख्या? का तू ओन सँदेसन क लिख्या जेनका यिर्मयाह तोहका बताएस?”\n18 बारूक जवाब दिहस, “हाँ, यिर्मयाह कहेस अउर मइँ सारे सँदेसन क सियाही स इ पत्रक पइ लिखेउँ।”\n19 तब राजकीय अधिकारियन बारूक स कहेन, “तोहका अउर यिर्मयाह क कहूँ जाइके छुप जाइ चाही। कउनो न जिन बतावा कि तू कहाँ लुकान अहा।”\n20 तब राजकीय अधिकारियन सास्त्री एलीसामा कमरा मँ पत्रक क रखेन। उ पचे राजा यहोयाकीम क लगे गएन अउर पत्रक क बारे मँ ओका सब कछू बताएन।\n21 एह बरे राजा यहोयाकीम यहूदी क पत्रक लेइ पठएस। यहूदी सास्त्री एलीसामा क कमरा स पत्रक क लिआवा। तब यहूदी राजा अउर ओकरे चारिहुँ कइँती खड़े सेवकन क पत्रक बाँचिके सुनाएस। 22 इ जउने समय भवा, नवाँ महीना रहा, एह बरे राजा यहोयाकीम सीतकालीन महल खण्ड मँ बइठा रहा। राजा क समन्वा अंगीठी मँ आगी जरत रही। 23 यहूदी पत्रक स पढ़ब सुरू किहस। मुला जब उ दुइ या तीन पंवितयन बाँचत, राजा यहोयाकीम पत्रक क उससे धइ लेता अउर उ भाग क जउन अभी पढ़ा गवा रहा एक नान्ह चावू स काट डारत रहा अउर ओनका आग मँ डाइ देत रहा। आखिर मँ पूरा पत्रक आगी मँ जराइ दीन्ह गवा 24 जब राजा यहोयाकीम अउर ओकर सेवकन पत्रक स सँदेसा सुनेन तउ उ पचे डेरानेन नाहीं। उ पचे आपन ओढ़ना इ परगट करइ बरे नाहीं फाड़ेन कि ओनका आपन बुरे कर्मन बरे दुःख अहइ।\n25 एलनातान, दलइया अउर यिर्मयाह राजा यहोयाकीम स पत्रक क न जरावइ बरे बात करइ क जतन किहस। किन्तु राजा ओनकर एक न सुनेस 26 अउर राजा यहोयाकीम कछू मनइयन क आदेस दिहस कि उ पचे सास्त्री बारूक अउर यिर्मयाह नबी क बन्दी बनावइँ। इ सबइ मनई राजा क एक ठु पूत अज्राएल क पूत सरायाह अउर अब्देल क पूत सेलेम्याह रहेन। किन्तु उ सबइ मनई बारूक अउर यिर्मयाह क न ढूँढ़ि सकेन काहेकि यहोवा ओनका छुपाइ दिहे रहा।\n27 यहोवा क सँदेसा यिर्मयाह क मिला। इ तब भवा जब यहोयाकीम यहोवा क ओन सबहिं सँदेसनवाले पत्रक क जराइ दिहे रहा, जेनका यिर्मयाह बारूक स कहे रहा अउर बारूक सँदेसन क पत्रक पइ लिखे रहा। यहोवा क जउन सँदेसा यिर्मयाह क मिला, उ इ रहा:\n28 “यिर्मयाह, दूसर पत्रक तइयार करा। एह पइ ओन सबहिं सँदेसन क लिखा जउन पहिले पत्रक पइ रहेन। यानि उहइ पत्रक जेका यहूदा क राजा यहोयाकीम जराइ दिहे रहा। 29 यिर्मयाह, यहूदा क राजा यहोयाकीम स इ भी कहा, यहोवा जउन कहत ह, उ इ अहइ: ‘यहोयाकीम तू उ पत्रक क जराइ दिहा। तू कहया, “यिर्मयाह काहे लिख्या कि बाबुल क राजा निहचइ ही आइ अउर इ देस क बर्बाद करी? उ काहे कहत ह कि बाबुल क राजा इ देस क लोगन अउर जनावरन दुइनउँ क बर्बाद करी?” 30 एह बरे यहूदा क राजा यहोयाकीम क बारे मँ जउन यहोवा कहत ह, उ इ अहइ: यहोयाकीम क संतान दाऊद क राज सिंहासन पइ नाहीं बइठहीं। जब यहोयाकीम मरी ओका राजा जइसे अन्त्येस्टि नाहीं दीन्ह जाइ, बल्कि ओकर अर्थी भुइँया पइ पेंक दीन्ह जाइ। ओकर अर्थी दिन क गर्मी मँ अउर रात क ठंडे पाले मँ छोड़ दीन्ह जाइ। 31 मइँ, यहोयाकीम, ओकर सन्तान अउ ओकरे अधिकारियन क ओनकइ दुट्ठ करम बरे सजा देब। मइँ यरूसलेम क लोगन पइ अउर यहूदा क लोगन पइ भयंकर विपत्ति ढावइ क प्रतिग्या किहेउँ ह। मइँ आपन प्रतिग्या क अनुसार ओन पइ सबहिं बुरी विपत्तियन ढाउब काहेकि उ पचे मोर चिताउनी नाहीं सुनेन।’”\n32 तब यिर्मयाह दूसर पत्रक लिहस अउर ओका नेरिय्याह क पूत सास्त्री बारूक क दिहस। जइसे यिर्मयाह बोलत जात रहा वइसे ही बारूक ओनही सँदेसन क पत्रक पइ लिखत जात रहा जउन उ पत्रक पइ रहेन जेका राजा यहोयाकीम आगी मँ जराइ दिहे रहा अउर ओनहीं सँदेसन क तरह बहोत सी दूसर बातन दूसर पत्रक मँ जोरी गइन।


हाउ टू ओपन अकाउंट इन प्रधानमंत्री जान धन योजना हिंदी में बताये? » How To Open Account In Pradhanmantri Jan Dhan Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू ओपन अकाउंट इन प्रधानमंत्री जान धन योजना हिंदी में बताये?...\nने पूछा है हाउ टू ओपन अकाउंट धन मंत्री जन धन योजना हिंदी में बताएं प्रधानमंत्री देश भर में सभी परिवारों को बैंकिंग सुविधाओं से मुहैया करवाना है गूगल पर जाकर सर्च कीजिए प्रधानमंत्री जन धन योजना पीएमजेडीवाई अकाउंट ओपनिंग फॉर्म वहां से आपको फील करने के बाद ही अकाउंट खुलवा सकते हैं धन्यवाद\nne poocha hai how to open account dhan mantri jan dhan yojana hindi mein bataye pradhanmantri desh bhar mein sabhi parivaron ko banking suvidhaon se muhaiya karwana hai google par jaakar search kijiye pradhanmantri jan dhan yojana PMJDY account Opening form wahan se aapko feel karne ke baad hi account khulwa sakte hain dhanyavad\nने पूछा है हाउ टू ओपन अकाउंट धन मंत्री जन धन योजना हिंदी में बताएं प्रधानमंत्री देश भर में


सहज साहित्य: कहाँ चले गए हैं गिद्ध ?\nmanukavya 05 December, 2010 23:32\nBhushan 06 December, 2010 07:39\nडॉ॰ मोनिका शर्मा 06 December, 2010 10:30\nवन्दना 06 December, 2010 13:06\nBabli 06 December, 2010 14:14\nजेन्नी शबनम 06 December, 2010 14:46\nbushra 06 December, 2010 18:27\nਸੁਰਜੀਤ 06 December, 2010 23:40\nडॉ. हरदीप संधु 14 December, 2010 17:19\nJHAROKHA 31 December, 2010 12:42


2560 अमेरिकी डॉलर (USD) कन्वर्ट पापुआ न्यू गिनी किना (PGK) के लिए, मुद्रा विनिमय दरें आज\n2560 USD अमेरिकी डॉलर सेवा मेरे PGK पापुआ न्यू गिनी किना\nआप परिवर्तित कर दिया है 2560 USD सेवा मेरे PGK : 8936.448000 PGK.\nइस पृष्ठ पर आप के बीच नवीनतम विनिमय दर प्राप्त कर सकते हैं अमेरिकी डॉलर तथा पापुआ न्यू गिनी किना, परिणाम हर घंटे अपडेट किया जाता है, इस कार्रवाई के लिए हम अंतरराष्ट्रीय मुद्रा दर का इस्तेमाल किया: 3.49080. आप सही साइडबार पर कनवर्टर के साथ अन्य विभिन्न मुद्राओं के लिए अमेरिकी डॉलर परिवर्तित कर सकते हैं\nआखिरी अपडेट : Tue, 26 May 2020 22:44:57 +0000\nया 2560 USD सेवा मेरे PGK: =\nविनिमय दर : 3.49080\nTuesday, 05/26/2020 1 USD = 3.49080 PGK\nMonday, 05/25/2020 1 USD = 3.49400 PGK\nSunday, 05/24/2020 1 USD = 3.50500 PGK\nSaturday, 05/23/2020 1 USD = 3.50500 PGK\nFriday, 05/22/2020 1 USD = 3.50610 PGK\nThursday, 05/21/2020 1 USD = 3.44660 PGK\nWednesday, 05/20/2020 1 USD = 3.46060 PGK\nTuesday, 05/19/2020 1 USD = 3.41730 PGK\nMonday, 05/18/2020 1 USD = 3.49300 PGK\nSunday, 05/17/2020 1 USD = 3.44600 PGK\n5 USD = 17.4540 PGK 1.4323 USD = 5 PGK\n10 USD = 34.9080 PGK 2.8647 USD = 10 PGK\n20 USD = 69.8160 PGK 5.7293 USD = 20 PGK\n50 USD = 174.5400 PGK 14.3234 USD = 50 PGK\n100 USD = 349.0800 PGK 28.6467 USD = 100 PGK\n300 USD = 1047.2400 PGK 85.9402 USD = 300 PGK\n500 USD = 1745.4000 PGK 143.2336 USD = 500 PGK\n1000 USD = 3490.8000 PGK 286.4673 USD = 1000 PGK\n6400 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n14080 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n29440 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n60160 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n121600 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n244480 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n490240 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n981760 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n1964800 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n3930880 अमेरिकी डॉलर to पापुआ न्यू गिनी किना\n2560 अमेरिकी डॉलर to घाना सेडी\n2560 अमेरिकी डॉलर to इथियोपियाई Birr\n2560 अमेरिकी डॉलर to लोटी\n2560 अमेरिकी डॉलर to उरुग्वे पेसो\n2560 अमेरिकी डॉलर to बेलारूसी रूबल\n2560 अमेरिकी डॉलर to बल्गेरियाई लेव\n349 NOK सेवा मेरे SZL\n99999999.99999 HUF सेवा मेरे LRD\n48425056 XPT सेवा मेरे RSD\n8 AUD सेवा मेरे INR\n99999999.99999 XCP सेवा मेरे HTG\n36545 SAR सेवा मेरे ZWL\n99999999.99999 ALL सेवा मेरे GMD\n12427360 BDT सेवा मेरे TOP


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Title: कपिलमुनि का मंदिर कहाँ हैं?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : कपिलमुनि का मंदिर कहाँ हैं? , Options is : 1. बीकानेर, 2. नागौर, 3.जयपुर, 4. भरतपुर, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : कपिलमुनि का मंदिर कहाँ हैं? , Options is : 1. बीकानेर, 2. नागौर, 3.जयपुर, 4. भरतपुर, 5. NULL


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March 2015 | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » Archives for March 2015\nद्वारा KHABAR LAHARIYA March 31, 2015\nBanda. ‘I’ve spent almost 300 rupees in filling up and submitting the form for a new…\nद्वारा KHABAR LAHARIYA March 31, 2015 March 31, 2015\nChitrakoot. On a bright sunny day in March, just as the sun is beginning to be…\nद्वारा KHABAR LAHARIYA March 30, 2015\nजिला महोबा, ब्लाक जैतपुर, कस्बा बेलाताल मोहल्ला डेवड़ीपुरा। एते को दो सौ फुट रास्ता तेरह…\nजिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, मुहल्ला जगदीश गंज। हिंया बिजली के तार ढीले होय के कारन…\nजिला बांदा, ब्लाक तिंदवारी, कस्बा तिंदवारी, मोहल्ला रामनगर। हेंया 19 मार्च के रात जूली आटो…\nजिला अम्बेडकरनगर ब्लाक कटेहरी। बाजार से रेलवे स्टेषन रोड जाए वाली सड़क कै तौ मरम्मत…\nजिला सीतामढी़, प्रखंड रीगा, पंचायत, गणेशपुर बभनगामा, गांव गणेशपुर। उहां प्रथमिक विद्यालय में लगभग छौ…\nइंटरनेट में किसी भी तरह की आपत्तिजनक सामग्री पोस्ट करने पर सजा के लिए बने…\nबर्बाद होत फसल अउर मउत का गलेलगावत किसानका मामला हर साल तूल पकड़त है, पै…\nबुन्देलखण्ड को आदमी किसानी पे निरभर रहत हे। जीसे चारऊ केती के मार मारो जात…


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मेरा बेटा 7 महिने का है , उसे बहुत खाँसी हो रही है कृप्या कुछ bataye ? | Healofy\nQuestion: मेरा बेटा 7 महिने का है , उसे बहुत खाँसी हो रही है कृप्या कुछ bataye ?\nसवाल: मेरा बेटा 10 महिने को लगा हे उसे बेहद खाँसी हो रही है उसे क्या दें


कुछ अलग सा: यहाँ गाय मछली खाती है\nकुप्रबंधन का सबसे घृणित और शर्मनाक रूप ! जिम्मेदार लोगों को सूली पर चढ़ाया जाना चाहिए ...गायें कैल्शियम और फास्फोरस की कमी पूरी कर रही हैं ...\nअब क्या कहे?.....\n6 जुलाई 2010 को 11:41 pm\nअब क्या कहे?..... :(:(\n6 जुलाई 2010 को 11:46 pm\nधिक्कार... मिश्र जी सही कह रहे हैं सूली पर चढ़ाना चाहिये, लेकिन चढ़ायेगा कौन.\n7 जुलाई 2010 को 2:13 am\nयह अदुर्दर्शिता का परिणाम है ...\n7 जुलाई 2010 को 7:31 am\n7 जुलाई 2010 को 11:23 am\nकहने से कम नहीं चलेगा !\n7 जुलाई 2010 को 1:18 pm\nbanaami badhati dekh adhikaariyo ne park kaa gate hii band karawaa diyaa hai. khud sudharane ke bajaay.\n7 जुलाई 2010 को 4:14 pm\nKadambaree Sharma ने कहा…\nI have seen this Abode which turns in to Fish Graveyard.\n7 जुलाई 2010 को 4:20 pm


Title: भारत का प्रथम उप प्रधानमंत्री कौन था?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : भारत का प्रथम उप प्रधानमंत्री कौन था? , Options is : 1. जी बी पंत, 2. मोरारजी देसाई, 3.देवीलाल, 4. वल्लभभाई पटेल, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : भारत का प्रथम उप प्रधानमंत्री कौन था? , Options is : 1. जी बी पंत, 2. मोरारजी देसाई, 3.देवीलाल, 4. वल्लभभाई पटेल, 5. NULL\n1) जी बी पंत


जानिए सबसे अनोखी एकादशी "उत्पन्ना एकादशी" का महत्त्व एवं कथा..! – House of God\nजानिए सबसे अनोखी एकादशी "उत्पन्ना एकादशी" का महत्त्व एवं कथा..!\nby House Of God November 13, 2017


'ढोलामारू लोकगीत है-\nTitle: 'ढोलामारू लोकगीत है-\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : 'ढोलामारू लोकगीत है- , Options is : 1. डूँगरपुर का, 2. उदयपुर का, 3.सिरोही का, 4. चूरू का, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : 'ढोलामारू लोकगीत है- , Options is : 1. डूँगरपुर का, 2. उदयपुर का, 3.सिरोही का, 4. चूरू का, 5. NULL\n1) डूँगरपुर का\n2) उदयपुर का\n3) सिरोही का\n4) चूरू का


कल मैंने देखी अजब हसीना -ऊँहूँ! Lyrics – Lyrics in Hindi\nLyrics in hindi - कल मैंने देखी अजब हसीना -ऊँहूँ! Lyrics


Title: थारू जनजाति के बारे मे सही कथन कौन-सा हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : थारू जनजाति के बारे मे सही कथन कौन-सा हैं ? , Options is : 1. इनमें संयुक्त परिवार प्रथा का प्रचलन हैं, 2. इनका मुख्य भोजन चावल हैं, 3.उल्टहवा थारू थारू जनजाति की एक उपजाति हैं, 4. उपरोक्त सभी, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : थारू जनजाति के बारे मे सही कथन कौन-सा हैं ? , Options is : 1. इनमें संयुक्त परिवार प्रथा का प्रचलन हैं, 2. इनका मुख्य भोजन चावल हैं, 3.उल्टहवा थारू थारू जनजाति की एक उपजाति हैं, 4. उपरोक्त सभी, 5. NULL\n1) इनमें संयुक्त परिवार प्रथा का प्रचलन हैं\n2) इनका मुख्य भोजन चावल हैं\n3) उल्टहवा थारू थारू जनजाति की एक उपजाति हैं


ग्रामीण करिन सड़क जाम | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » ग्रामीण करिन सड़क जाम\nग्रामीण करिन सड़क जाम\nद्वारा खबर लहरिया October 9, 2015\nद्वारा लिखित खबर लहरिया October 9, 2015 3 बार देखा गया\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारून गांव पड़ेलवा। 4 अक्टूबर का दोपहर मा लगभग बत्तीस साल के फूलचन्द्र वर्मा कै तमसा नदी पुल पै गोली मारिके हत्या कै दीन गै। जेकरे विरोध मा ग्रामीण रोड जाम कइके आर्थिक यहायता अउर अउर मेहरारू का नौकरी दियै कै मांग करिन।\nपड़ेलवा गांव के फूलचन्द्र कै हत्या रविवार का दिनदहाड़े गोली मारिके बरेहटा गांव के पास तमसा नदी पुल पै कै दीन गै रही। घटना के बाद बदमाश वहिसे भाग गा रहे। जब पुलिस गोली मारै वालेन कै कउनौ सुराग नाय लगाय पाइस तौ 5 अक्टूबर का मृतक कै मेहरारू अर्चना, दादी पूरे गांव क्षेत्र के मनइन के साथे सड़क पै उतर आइन। चैराहा पै बांस बल्ली तखत मेज रखिके जाम लगाय दिहिन। बीस लाख रूपया मेहरारू का पेंशन दियै पै अड़ा रहिन। धरना मा बैठी मृतक कै मेहरारू,दादी कै तबियत बिगड़ गै। जेसे डाक्टरन कै टीम भी बुलाई गै। डाक्टर के अनुसार अर्चना गर्भवती रही जेसे उनकै हालत ज्यादा बिगड़ गै। तारून सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र इलाज के ताई भेज दियागै। एस. डी. एम. के अश्वासन पै धरना समाप्त भै।\nथानाध्यक्ष कृष्ण कुमार गुप्ता बताइन कि 302 हत्या कै रिपोर्ट दर्ज कइके जांच कीन जात बाय जल्दी गिरफ्तारी होये।\nकालोनी अधूरी, खराब होत गृहस्थी\nस्कूली गेदहरा पै हमला


नरेंद्र मोदी कैबिनेट 2019 में भारत के रक्षा मंत्री कौन हैं? » Narendra Modi Cabinet 2019 Mein Bharat Ke Raksha Mantri Kaun Hain - Download the Vokal App\nनरेंद्र मोदी कैबिनेट 2019 में भारत के रक्षा मंत्री कौन हैं?...\nराजनाथ सिंह 2019 में नरेंद्र मोदी सरकार के रक्षा मंत्री पद पर नियुक्त किए गए हैं हालांकि 2014 से 2019 तक निर्मला सीतारमण इस पद पर नियुक्त की गई थी और 2014 से 2019 तक राजनाथ सिंह जी गृह मंत्री रह चुके हैं और 1994 से 1999 तक राजनाथ सिंह जी राज्य सभा के मेंबर भी रह चुके हैं इन्हें 2002 में बीजेपी के नेशनल जनरल कैटेगरी भी चुना गया था और वह फिर से 2003 में राज्य सभा के मेंबर चुने गए थे हालांकि लोकसभा 2019 में लखनऊ सीट से 347 और 302 मतों के अंतर से बड़ी जीत दर्ज की है\nrajnath Singh 2019 mein narendra modi sarkar ke raksha mantri pad par niyukt kiye gaye hain halaki 2014 se 2019 tak nirmala sitaraman is pad par niyukt ki gayi thi aur 2014 se 2019 tak rajnath Singh ji grah mantri reh chuke hain aur 1994 se 1999 tak rajnath Singh ji rajya sabha ke member bhi reh chuke hain inhen 2002 mein bjp ke national general category bhi chuna gaya tha aur vaah phir se 2003 mein rajya sabha ke member chune gaye the halaki lok sabha 2019 mein lucknow seat se 347 aur 302 maton ke antar se badi jeet darj ki hai


exodus 2 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. लेवी क परिवार क एक मनई हुवाँ रहा। उ लेवी क परिवार क एक ठु अउरत स आपन बियाह किहेस।\n2. उ मेहरारू गोड़े स भारी भइ अउ उ एक बेटवा क जन्म दिहेस। महतारी निहारेस कि बेटवा बहोत सुन्नर बा अउर उ ओका तीन महीना ताईर् छुपाएस।\n3. मुला तीन महीना क पाछे महतारी डेराइ गइ कि बचवा हेरि लीन्ह जाई तब उ मारि डावा जाई, काहेकि उ बेटवा अहइ। ऍह बरे उ एक ठु डलिया बनाएस अउ ओह प तारकोल लेपि दिहेस जेसे उ तैर पावइ। उ बचवा क डलिया मँ धइ दिहस। तब उ नदी क बीच लंबी घासे मँ धइ दिहस।\n4. बचवा क बहिन हुवाँ रूकी रही अउ ओकर रखवारी करत रही। उ देखइ चाहत रही कि बचवा क संग का घटी।\n5. उहइ समइया फिरौन क बिटिया नदी मँ नहावन बरे गइ। उ ऊँच की घासे मँ एक ठु डलिया लखेस। ओकर नउकरन नदी क किनारे टहरत रहेन। तउ उ मेहरारू नउकरन मँ स एक क ओकर टोकरी लावइ बरे हुकुम दिहेस।\n6. राजा क बिटिया डलिया क खोलेस अउ बेटवा क लखेस। बचवा रोवत रहा अउ ओका ओह प दाया आइ गइ। उ कहेस, “इ हिब्रू बचवन मँ एक अहइ।”\n7. बचवा क बहिन लुकी छिपी रही। तब उ ठाड़ भइ अउ फिरौन क बिटिया स बोली, “का आप चाहत बाटिन कि मइँ बचवा क देख-रेख करइ बरे एक ठू हिब्रू दाइयन क हेरि लिआवउँ?”\n8. फिरौन क बिटिया कहेस, “हाँ, जरूर।”तउ बिटिया गइ अउ बचवा क महतारी क हेरिके लइ आइ।\n9. फिरौन क बिटिया कहेस, “इ बचवा क लइ जा अउ मोरे खातिर एका पाला। इ बचवा क आपन दूध पिआवा। मइँ तोहका पगार देब।”तब उ मेहरारू आपन बचवा क लइ लिहस अउ ओका पालेस पोसेस।\n10. जब बचवा बाढ़ गवा तउ कछू टेम पाछे अउरत राजा क बचवा दइ दिहस। राजा क बिटिया उ बचवा क आपन पूत क रूप मँ स्वीकार किहेस। उ ओकर नाउँ मूसा धरेस काहेकि उ ओका पानी स उबारेस।\n11. मूसा बाढ़ि गवा अउ जवान होइ गवा। उ परखेस कि उ ओकर आपन लोग अहइ हिब्रू मनई ओनका जियादा कठोर काम करइ बरे मजबूर करत हीं। एक दिना मूसा लखेस कि एक मिस्री हिब्रू मनई क पीटत रहा।\n12. मूसा चारिहु कइँती निहारेस अउ देखेस कि कउनो नाहीं ताड़त बा। तबहिं मूसा मिस्री मनई क मारि डाएस अउ ओहका रेत मँ दाब दिहेस।\n13. पाछे क दिन मँ मूसा दुइ हिब्रू मनइयन क लड़त भिड़त लखेस। मूसा निहारेस कि एक मनई क गलती रही। मूसा उ मनई स कहेस, “तू आपन पड़ोसी क काहे मारत बाट्या?”\n14. उ मनई जवाब दिहेस, “का कउनो मनई तोहका हमार हाकिम अउ निआवधीस, नियुक्त किहेस ह? नाहीं! मोका बतावा कि का तू मोका भी उहइ तरह मारि डउब्या जउने तरह तू बीता भवा काल्ह मिस्री क मारि डाया। तब मूसा डेराइ गवा।”मूसा मन मँ बिचारेस, “अब हरेक मनई जानत ह कि मइँ का किहेउँ ह।”\n15. फिरौन सुनेस कि मूसा का किहेस, तउ उ मूसा क मारि डावइ क पक्का बिचार बनाएस। मुला मूसा फिरौन क कुचाल स भाग गवा। फिन मूसा मिदियन देस मँ चला गवा।मूसा मिदियन देस मँ कुआँ क लगे रूकि गवा।\n16. हुवाँ एक ठु याजक मिदियन मँ रहा जेकरे सात बिटिया रहिन। उ पचे आपन बाप क भे़डिन बरे कुआँ स पानी निकालइ बरे गएन। उ पचे पानी स कठौते क भरइ क कोसिस करत रहिन।\n17. मुला कछू गड़रियन उ बिटियन क भगाइ दिहन अउ पानी नाहीं भरइ दिहन। तब मूसा बिटियन क मदद किहेस अउ ओनके जनावर क पानी दिहस।\n18. तब उ पचे आपन बाप रूएल क लगे गइन। ओनकइ बाप ओनसे पूछेस, “आज तू पचे काहे हाली घरे आइ गइउ?”\n19. बिटियन जवाब दिहेन, “हाँ, पिता जी। गड़रिया लोग हमका खदेरइ क कोसिस किहेन, मुला एक मिस्री मनई हमार मदद करेस। उ हमका बरे इनारा स पानी निकारेस अउ हमरे जनावर क पानी दिहेस।”\n20. ऍह बरे रूएल आपन बिटियन स कहेस, “इ मनई कहाँ बाटइ? तू पचे ओका काहे छाँड़ि दिहा? ओका हिआँ बोलावा इ तरह हम पचन क संग खाइ सकत ह।”\n21. मूसा उ मनई क संग टिक जाइ स खुस भवा। याजक रूएल आपन बिटिया सिप्पोरा क मूसा क बसही क तरह दिहेस।\n22. सिप्पोरा एक बेटवा क जन्मेस। मूसा आपन बेटवा क नाउँ गेसोर्म राखेस। मूसा आपन बेटवा क इ नाउँ इ कहत भए दिहस: “मइँ एक अजनबी देस मँ अजनबी होई गवा।”\n23. बहोत समइ बीते प मिस्र क राजा मरि गवा। काहेकि इस्राएलियन क कठिन काम करइ बरे मजबूर कीन्ह जात रहेन। ऍह बरे उ पचे मदद बरे परमेस्सर क गोहराएन अउर यहोवा ओनका पराथना सुनि लिहेस।\n24. यहोवा ओनकइ पराथना सुनेस अउ उ करार क याद किहेस जउन उ इब्राहीम, इसहाक अउ याकूब क संग किहेस।\n25. यहोवा इस्राएलियन क कस्ट निहारेस अउ उ सोचेस कि उ ओनकइ मदद तुरंतहि करी।


लूका 10 ERV-AWA - ईसू बहत्तर - Bible Gateway\nलूका 9लूका 11\nलूका 10 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nईसू बहत्तर चेलन क पठएस\n10 इ सबइ घटि जाइके पाछे पर्भू बहत्तर [a] अउर मनइयन क तैनात किहस अउर फिन जउन जउन सहरन अउर ठिकानन प ओका खुद जाइके रहा, दुइ दुइ कइके उ ओनका उ आपन स अगवा पठएस। 2 उ ओनसे बोला, “फसल खूब जिआदा बा, मुला काम क करइया मजूर कम अहइँ। एह बरे फसल क पर्भू स बिनती करा कि उ आपन फसल मँ मजूर पठवइ।\n3 “जा अउर सुमिरत रहा, मइँ तोहका बिगवन क बीच भेड़ क मेमनन क नाईं पठवत अहउँ। 4 कउनो बटुआ आपन संग जिन ल्या, न थैला अउर न ही पनही। राहे मँ कउनो स पैलगी तलक जिन करा। 5 जउनो घरवा मँ जा, सब ते पहिले कहा, ‘इ घरवा क सान्ति मिलइ।’ 6 जदि हुवाँ कउनो सान्ति क मनई होई तउ तोहार सान्ति ओका मिली। मुला जदि उ मनई सान्ति क न होई तउ तोहार सान्ति लौटि आई। 7 जउन कछू उ पचे तोहका देइँ। ओका खात पिअत उहइ घरवा मँ ठहरा। काहेकि मजूरी प मजूर क हक अहइ। घर घर जिन फिरा।\n8 “अउर जब कबहूँ तू कउनो सहर मँ जा अउर उ सहर क मनई तोहार सुआगत करइँ तउ जउन कछू तोहका परसई, बस उहइ खा। 9 उ सहर क बेरमियन क बीमार स जरटुट करा अउर ओनसे कहा, ‘परमेस्सर क राज्य तोहरे नगिचे आइ पहुँचा बा!’\n10 “अउर जब कबहूँ तू कउनो अइसे सहर मँ जा जहाँ क मनई तोहार मानसम्मान न करइँ, तउ हुवाँ क गलियन मँ जाइके कहा, 11 ‘इ सहर क उ धूरि तलक जउन हमरे गोड़े मँ चिपकी रही, हम तोहरे खिलाफ हिआँ झार देत अही। फिन भी इ धियान रहइ कि परमेस्सर क राज्य नगिचे आइ गवा बा।’ 12 मइँ तोहसे कहत हउँ कि उ दिन उ सहर क लोगन स सदोम क लोगन क दसा कहूँ नीक होइ।\nबिसवास न करइवालन क चिताउनी\n13 “अरे खुराजीन, अरे बैतसैदा, तोहका धिक्कार अहइ काहेकि जउन अद्भुत कारजन तोहमाँ कीन्ह गएन, जदि ओनका सूर अउर सैदा मँ कीन्ह जात तउ न जानी कबहूँ उ टाट क कपरा पहिरि के राखि प बइठिके मनफिराव कइ लेतेन। 14 कछू भी होइ निआव क दिन सूर अउर सैदा क हालत तोहसे कहूँ नीक होई। 15 अरे कफरनहूम का तू सर्ग क ऊँचाई क तरह ऊँचा उठब्या? तू तउ तरखाले नरक मँ जाब्या।\n16 “चेलो! जउन कउनो तोहका सुनत ह, मोका सुनत ह, अउर जउन कउनो तोहका दुरियावत ह, उ मोका दुरियावत ह जउन मोका पठएस ह। अउर जउन मोका नकारत ह उ उसे नकारत ह जउन मोका पठएस ह।”\nसइतान गिरत ह\n17 फिन उ सबइ बहत्तर आनन्दित होइके वापस लउटेन अउर बोलेन, “हे पर्भू, दुस्ट आतिमन तलक तोहरे नाउँ मँ हमार हुकुम मानत हीं!”\n18 ऍह पइ ईसू ओनसे कहेस, “मइँ सइतान क अकास स बिजरी क नाईं गिरत लखेउँ ह। 19 सुना, कीरा अउर बीछी क गोड़े तरे रौंदब अउर सइतान क समूची सक्ती प हावी होइ क सामर्थ मइँ तोहका दिहे अही। तोहका कउनो नसकान नाहीं पहुँचाइ पाई। 20 मुला इ बात प खुस जिन ह्वा कि आतिमन तोहरे बसे मँ अहइँ बल्कि एह पइ खुस होइ जा कि तोहार नाउँ सरगे मँ लिखा बाटइ।”\nईसू क परमपिता स पराथना\n21 उहइ छिन उ पवित्तर आतिमा मँ रहिके आनंद मँ रहा अउर बोला, “हे परमपिता हे सरग अउर धरती क पर्भू! मइँ तोहार स्तुति करत हउँ कि तू इ बातन क चतुर अउर बुद्धिमान मनइयन स छुपाइ के राखत भवा भी गदेलन बरे ओनका परगट कइ दिहा ह। हे परमपिता! सचमुच ही तू अइसा ही करब चाहत रह्या।\n22 “मोका मोरे परमपिता क जरिये सब कछू दीन्ह ग अहइ अउर परमपिता क अलावा कउनो नाहीं जानत कि पूत कउन अहइ अउर पूत क अलावा कउनो नाहीं जानत कि परमपिता कउन अहइ या ओकरे अलावा जेका पूत ऍका परगट करइ चाहत ह।”\n23 फिन चेलन कइँती मुड़िके ईसू चुप्पे स कहेस, “धन्य अहइँ उ आँखिन जउन तू देखत अहा, ओका देखत हीं। 24 काहेकि मइँ तोहका बतावत हउँ कि उन बातन क बहोत स नबी अउर राजा देखइ चाहत रहिन, जेनका तू देखत रह्या, मुला देखि नाहीं सक्या। जउन बातन क तू सुनत रहत ह, उ सबइ ओनका सुनइ चाहत रहेन, मुला उ पचे सुन नाहीं पाएन।”\nनीक सामरी क कथा\n25 तब एक धरम सास्तरी खड़ा भवा अउर ईसू क परीच्छा लेइ बरे ओसे पूछेस, “गुरु, अनन्त जीवन पावइ बरे मइँ का करउँ?”\n26 ऍह पइ ईसू ओनसे कहेस, “व्यवस्था मँ का लिखा बाटइ? तू हुवाँ का पढ़त ह?”\n27 धरम सास्तरी उत्तर दिहस, “‘तू आपन समूचा मन, सारी आतिमा, सारी सक्ती अउर सारी बुद्धि क संग आपन पर्भू स पिरेम करा।’ [b] अउर ‘आपन पड़ोसी स भी वइसे ही पिआर करा, जइसे तू आपन खुद स करत ह।’”\n28 तब ईसू ओसे कहेस, “तू ठीक जवाब दिहा ह। तउ तू अइसा ही करा अउर ऍहसे तू जीवित रहब्या।”\n29 मुला उ आपन ताई निआव स जुरा भवा ठहरावइ क इच्छा करत भवा ईसू स कहेस, “अउर मोर परोसी कउन अहइ?”\n30 ईसू जवाबे मँ कहेस, “देखा, एक मनई यरूसलेम स यरीहो जात रहा कि उ डाकुअन स घिरि गवा। उ पचे सब कछू मुच्छ कइ ओका नंगा कइ दिहन अउर मार पीटिके ओका अधमरा छोड़ि के उ पचे चल दिहन।\n31 “अब संजोग स उहइ रस्ता स एक यहूदी याजक जात रहा। जब उ एका निहारेस तउ दूसर कइँती चला गवा। 32 उहइ रस्ता स गुजरत भवा, एक लेवी [c] भी हुवाँ आवा। उ ओका देखेस अउर उ भी दूसरी कइँती चला गवा।\n33 “मुला एक सामरी भी जात भवा हुवँई आइ गवा जहाँ उ ओलार दीन्ह ग रहा। उ जब उ मनई क देखेस तउ ओकरे बरे ओकरे मन मँ करुना आइ। 34 तउ उ ओकरे नगिचे आवा ओकरे घाउन प तेल अउर दाखरस डाइके पट्टी बाँधेस। फिन उ ओका आपन पसु प लदिके एक ठु सराय मँ लइ गवा अउर ओका देखइ भालइ लाग। 35 दूसरे दिन उ दुइ दीनार निकारेस अउर ओनका भटियारा क देत भवा कहेस, ‘ऍकर धियान रख्या अउर ऍसे जिआदा जउन कछू खरच होइ, जब मइँ लौटिहउँ, तोहका चुकाइ देबूँ।’\n36 “बतावा तोहरे बिचार स डाकुअन क बीच घिरे भए मनई क पड़ोसी इ तीनउँ मँ स कउन भवा?”\n37 धरम सास्तरी कहेस, “उहइ जउन ओहॅ प दाया किहेस।”\nऍह पइ ईसू ओनसे कहेस, “जा अउर वइसा ही करा जइसा उ किहेस ह।”\nमरियम अउर मार्था\n38 जब ईसू अउर ओकर चेलन आपन राहे प जात रहेन तउ ईसू एक गाउँ मँ पहुँचा। एक स्त्री, जेकर नाउँ मार्था रहा, दिल खोलिके ईसू क अगवानी अउर सम्मान किहेस। 39 मार्था क बहिन मरियम नाउँ क रही जउन ईसू क गोड़वा मँ बैठि गई अउर जउन कछू उ कहत रहा, ओका सुनत रही। 40 ओहॅर तरह तरह क तइयारी मँ लाग मार्था बियाकुल होइके आइ अउर बोली, “पर्भू, का तोहका चिंता नाहीं कि मोर बहिन सारा काम बस मोहे प डाइ दिहे अहइ? एह बरे ओसे मोर मदद करइ क कहा?”\n41 पर्भू ओका जवाब दिहेस, “मार्था अरी मार्था! तू बहोत स बातन क बरे चिंता मँ बूड़ी अउर बियाकुल रहत ह। 42 मुला बस एक ही बात जरूरी अहइ। मरियम आपन बरे उहइ उत्तिम हींसा क चुने बाटइ, तउ उ ओसे छीना नाहीं जाई।”\nलूका 10:1 बहत्तर लूका क कछू यूनानी प्रतियन मँ इ गिनती सत्तर भी मिलत ह।\nलूका 10:27 उद्धृत व्यवस्था. 6:5\nलूका 10:32 लेवी लेवी परिवार समूह क एक मनई। इ परिवार समूह मन्दिर मँ याजक क मदद करत रहा।\nलूका 10:13 : मत्ती 11:20-24\nलूका 10:21 : मत्ती 11:25-27; 13:16-17


हाउ टू अप्लाई फॉर प्रधान मंत्री जान आरोग्य योजना हिंदी में बताये? » How To Apply For Pradhan Mantri Jan Arogya Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अप्लाई फॉर प्रधान मंत्री जान आरोग्य योजना हिंदी में बताये?...\nनमस्कार आपका प्रश्न हाउ टू अप्लाई फॉर प्रधान मंत्री जन आरोग्य योजना हिंदी में बताइए इसको आयुष्मान योजना के नाम से भी जाना जाता है 2011 के आर्थिक जनगणना में जो करीब थे उनके लिए योजना है ₹500000 तक का इलाज किसी भी सरकारी हॉस्पिटल या फिर किसी भी प्राइवेट हॉस्पिटल में वह लोग बिल्कुल मुफ्त में करा सकते हैं और जन सुविधा केंद्र में जाकर डॉक्यूमेंट लेकर आवेदन भी कर सकते हैं\nnamaskar aapka prashna how to apply for pradhan mantri jan aarogya yojana hindi me bataiye isko ayushman yojana ke naam se bhi jana jata hai 2011 ke aarthik janganana me jo kareeb the unke liye yojana hai Rs tak ka ilaj kisi bhi sarkari hospital ya phir kisi bhi private hospital me vaah log bilkul muft me kara sakte hain aur jan suvidha kendra me jaakar document lekar avedan bhi kar sakte hain\nनमस्कार आपका प्रश्न हाउ टू अप्लाई फॉर प्रधान मंत्री जन आरोग्य योजना हिंदी में बताइए इसको आ\nहाउ टू अप्लाई फॉर प्रधान मंत्री जान धन योजना हिंदी में बताये?\nHow To Apply For Pradhan Mantri Jan Dhan Yojana Hindi Me Bataye\nनमस्कार आपका प्रश्न हाउ टू अप्लाई फॉर प्रधान मंत्री जन धन योजना हिंदी में बताइएऔर पढ़ें


2 corinthians 12 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. यदि घमण्ड करइ क होइ तउ मोरे बरे ठीक ना होइ, तो भी करइ पड़त ह, तउ मइँ पर्भू क दीन्ह भए दर्सन अउर पर्भू क प्रकासित चरचा करत अहउँ।\n2. मइँ मसीह मँ स्थित क अइसेन मनई क जानत हउँ जेका चौदह साल पहिले (ओकरे सरीर मँ या सरीर क बाहर मइँ नाहीं जानित ह परमेस्सर ही जानत ह।) देह सहित या देह रहित तीसरे सरग मँ उठाई लीन्ह गवा रहा।\n3. अउर मइँ जानित ह कि ऐह मनई क (मइँ बिना सरीर क या सरीर सहित नाहीं जानित हउँ बस परमेस्सर ही जानत ह) सरगलोकमँ उठाई लीन्ह गवा\n4. रहा अउर ओ अकथनीय सब्द सुनेस जेका बोलइक अनुमति मनइयन क नाहीं बा।\n5. हाँ, अइसेन मनइयन पर गरब करबइ, मुला खुद अपने घरे पर अपने दुर्बलतन क छोड़ क गरब न करबइ।\n6. काहेकि इ मइँ सरम करइ क सोची तउ मइँ मूरख न बनबइ काहेकि तब मइँ सच कहबइ। होबइ! मुला तोहका मइँ अइसेन बचाउब ताकि कउनो मोका जइसेन करत देखत ह या कहत सुनत ह, ओसे भी जियादा स्रेय न देइ।\n7. असाधारण प्रकासित क कारण मोका कउनउ गरब न होइ जाइ, इही बरे मोका सालत रहइ वाला काँटउ दइ दिहे अहइ। जउन सइतान क दूत अहइ, मोका मारत रहत ह ताकि मोका बहुत जियादा घमण्ड न होइ जाइ।\n8. काँटा क अहइ समसिया क बारे मँ मइँ पर्भू स तीन बार बिनती किहेउँ काहेकि उ इहइ काँटा क मोसे निकाल लेइ।\n9. मुला उ मोसे कहि दिहे अहइ, “तोहरे बरे मोरे अनुग्रह परियाप्त बा। काहेकि निर्बलता मँ मोर सक्ती सबसे जियादा होत ह।” इही बरे मइँ अपने कमजोरी पे खुसी क साथे गरब करत हउँ। ताकि मसीह क सक्ती मोहमाँ रहइ।\n10. इही तहर मसीह बरे मइँ अपने कमजोरी, अपमानन, कठिनाइयन, जातनन, अउ बाधा मँ आनन्द लेत हउँ काहेकि जब मइँ कमजोर होत हउँ तबइ बलवान होत हउँ।\n11. मइँ मूरखन की तरह बतियात अहउँ मुला अइसा करइ क बरे मोका मजबूर तू किहे अहा। तोहका तउ मोर प्रसंसा करइ चाही, जद्यपि वइसे तउ मइँ कछू नाहीं हउँ, पर तोहरे ओऩ्हन “बड़ेन प्रेरितन” स मइँ कीहीउ तरह छोट नाही हउँ।\n12. कीहीउँ क प्रेरित सिद्ध करइवाला अद्भुत चीन्हा, अचरज कारज, अद्भुत कारज, अउर तोहरे बीच धीरज क साथे परगट कीन्ह गवा अहइँ।\n13. तू दूसरे कलीसियन स कउँने दीस्टी स कम अहा? सिवाय एकरे कि मइँ तोहपे कउनउ तरह क कवहॅ भार नाहीं बना हउँ? मोका एकरे बरे छमा करा।\n14. देखा तोहरे लगे आवई क अब मइँ तीसरी बार तइयार हउँ। पर मइँ तोहपे कउनउ तरह क बोझ न बनब। मोका तोहरे सम्पन्तिन क नाहीं तोहार चाहत अहइ। काहे कि बच्चन क अपने मांई बाप क बरे कउनउ बचत करइ क जरूरत नाहीं होत बल्कि अपने बच्चन क बरे माई बाप क खुद बचत करइ क होत ह।\n15. जहाँ तक मोर बात अहइ, मोर लगे जउन कछू बा तोहरे बरे खुसी क साथे खर्चा करबइ, इहाँ तक कि अपने आपऊ क तोहरे बरे खर्च कई देबई। जदि मइँ तोहसे जियादा पिरेम रखित ह तउ भला तू मोका कम पिरेम कइसे करब्या।\n16. होइ सकत ह कि मइँ तोहपे कउनउ बड़ा बोझ न डावा होइ। मुला तोहर कहब बा मइँ कपटी रहेउँ मइँ तोहका अपने चालाकी स फंसाइ लिहेउँ।\n17. का जउने लोगन क मइँ तोहरे लगो भेजे रहेउँ ओनके जरिये तोहे छला ग रहा? नाहीं!\n18. तीतुस अउर ओनके साथे हमरे भाई क मइँ तोहरे लगे भेजे रहेउँ। का तीतुस तोहे फँसाइ दिहेस? नाहीं का हम उहीं निस्कपट आतिमा स नाहीं चलत रहेन? का हम उही चरनचिन्हन पर नाहीं चलत रहेन?\n19. अब तू का सोचत अहा कि एक लम्बा समइ स हम तोहरे समन्वा आपन पछ रक्खत अही। मुला हम त परमेस्सर क समन्वा मसीह क अनुयायी क रूप मँ बोलत अही। मोर पियारे दोस्तो! हम जउन कछू करत अही उ तोहे आत्मिक रूप स सक्तिसाली बनवइ क बरे बा।\n20. काहेकि मोका भय बाटई कि कहूँ जब मइँ तोहरे लगे आवउँ तउ तोहे वइसेन न पावउँ, जइसेन पावई चाहित ह अउर तू भी मोका वइसेन न पावा जइसेन पावई चाहत ह। मोका भय बा कि तोहरे बीच मोका कहूँ आपसइ मँ झगड़ा, इरसा, गुस्सापूर्वक कहासुनी व्यक्तिगत, षड़यन्त्र, अपमान, कानाफूसी हेकड़पन अउर अव्यवस्था न मिलइ।\n21. मोका डर बा कि जब मइँ फिन तोहसे मिलइ आवउँ तउ तोहरे सामने मोर परमेस्सर कहूँ मोका लज्जित न कइ देइ, अउर मोका ओन्हन बहुतन बरे बिलाप न करइ क पड़इ। जे पहिले पाप किहे बाटेन अउर अपवित्तरन, व्यभिचरियन अउर भोग विलास मँ डूबा रहइ क बरे मनफिराव नाहीं किहे बाटेन।


प्रधानमंत्री गरीब कल्‍याण अन्‍न योजना: क्‍या है प्रधानमंत्री गरीब कल्‍याण अन्‍न योजना? | ET Hindi\nईटी हिंदी›समाचार›क्‍या है प्रधानमंत्री गरीब कल्‍याण अन्‍न योजना?\nET Online Last Updated: Jun 30, 2020, 05:25 PM IST\nइस योजना को पांच महीने यानी नवंबर तक बढ़ा दिया गया है. देश के करीब 81 करोड़ लोगों को इसका फायदा मिला है.\nप्रधानमंत्री गरीब कल्‍याण अन्‍न योजनासरकारपीएम गरीब कल्‍याण अन्‍न योजना क्‍या हैप्रधानमंत्री नरेंद्र मोदीमुफ्त गेहूं या चावल\nप्राकृतिक गैस 25-Jun-2021 5.70 2.42 %\nप्राकृतिक गैस 27-Jul-2021 5.60 2.35 %\nप्राकृतिक गैस 26-Aug-2021 5.20 2.18 %\nनिकल 30-Jul-2021 21.70 1.66 %


सभोपदेसक 2 ERV-AWA - का “मनोविनोद” - Bible Gateway\nसभोपदेसक 1सभोपदेसक 3\nसभोपदेसक 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nका “मनोविनोद” स सच्चा आनंद मिलत ह\n2 मइँ अपने मने मँ कहेउँ, “मोका मनोविनोद करइ चाही। मोका हर वस्तु क जेतना रस मइँ लइ सकउँ। ओतना लेइ चाहीं।” मुला मइँ जानेउँ कि इ भी बियर्थ अहइ। 2 हर समइ हँसत रहब भी मूर्खता अहइ। आनन्द स का प्राप्त होत ह\n3 तउ मइँ निहचय किहेउँ कि मइँ आपन देह क दाखरस स भरि लेउँ जदपि मोर दिमाग मोका अबहिं गियान क राह देखावत रहा। मइँ इ मूर्खता स भरा आचरण किहेउँ, मइँ चाहत रहेउँ कि लोगन क बरे आपन जिन्नगी क थोड़ा स दिनन मँ का करब उत्तिम अहइ, एका हेर लेउँ।\nका कड़ी मेहनत स फुरइ आनन्द मिलत ह\n4 फुन, मइँ बड़के बड़के काम करब सुरू किहेउँ। मइँ अपने बरे घर बनवाए। अउर अंगूरे क बाग लगवाएउँ। 5 मइ बगियन लगवाएउँ अउर बाग बनवाएउँ। मइँ सबहिं तरह क फलन क बृच्छ लगवाएउँ। 6 मइँ आपन बरे पानी क तालाब बनवाएउँ अउर फुन एन तालाबन क पानी क मइँ आपन बाढ़त बृच्छन क सींचइ क काम मँ लिआवइ लागेउँ। 7 मइँ दास अउर दासियन खरीदेउँ अउर फुन मोरे घरे मँ पइदा भए दास भी रहेन। मइँ बड़की बड़की वस्तुअन क सुआमी बन गएउँ। मोरे लगे झुंड क झुंड पसु अउर भेड़न क ढेर रहेन। यरूसलेम मँ कउनो भी मनई क लगे जेतनी वस्तुअन रहिन, मोरे लगे ओसे भी जियादा रहिन।\n8 मइँ आपन बरे चाँदी सोना भी जमा किहेउँ। मइँ राजा लोगन अउर ओनके देसन स भी खजानन क बटोरेउँ। मोरे लगे बहोत सी रंडियन रहिन।\n9 मइँ बहोत धनवान अउर प्रसिद्ध होइ गएउँ। मोहसे पहिले यरूसलेम मँ जउन भी कउनो रहत रहा, मइँ ओहसे जिआदा महान रहा तउ मोर बुद्धि मोर संग रही। 10 मइँ हर उ चीज जेका मइँ चाहत रहा प्राप्त किहेउँ। मउँ जउन कछू करत, मोर मन सदा ओसे खुस रहा करत अउर इ खुसी मोरे कठिन मेहनत क प्रतिफल रही।\n11 मुला मइँ जउन कछू किहे रहेउँ जब ओह पइ निगाह डालेउँ अउर आपन कीन्ह गवा कठिन मेहनत क बारे मँ बिचार किहेउँ तउ मोका लाग इ सब अरथहीन अहइ। इ अइसा ही रहा जइसे हवा क धरब। सच-मुच मँ इ जिन्नगी मँ हम लोगन क सारे काम बरे संतोसजनक लाभ नाहीं अहइ।\nहोइ सकत ह एकर जवाब बुद्धि होइ\n12 जेतना एक राजा कइ सकत ह, ओहसे जियादा कउनो भी मनई नाहीं कइ सकत। तू जउन भी कछू करइ चाह सकत ह, उ सब कछू कउनो राजा अब तलक कइ भी चुका होइ। मोरी समझ मँ आइ गवा कि एक राजा तलक जउन कामन क करत ह, उ सबइ सब भी बेकार अहइँ। तउ मइँ फुन बुद्धिमान बनइ, बेववूफ बनइ अउर सनकीपन क कामन क करइ क बारे मँ साचेब सुरू किहेउँ। 13 मइँ लखेउँ कि बुद्धि मूर्खता स उहइ प्रकार उत्तिम अहइ जउने तरह अँधियारा स प्रकास उत्तिम होत ह। 14 इ वइसे ही अहइ जइसे: एक बुद्धिमान मनई, उ कहाँ जात अहइ, ओका लखइ क आपन बुद्धि क प्रयोग, आपन आँखिन क तरह करत ह। किन्तु एक मूर्ख मनई उ मनई क समान अहइ जउन अँधियारा मँ चलत अहइ।\nकिन्तु मइँ इ लखेउँ कि मूरख अउर बुद्धिमान दुइनउँ क अंत एक ही तरह स होत ह। दुइनउँ ही आखिर मँ मउत क पावत हीं। 15 अपने मने मँ मइँ सोचेउँ, “कउनो मूरख मनई क संग जउन घटत ह उ मोर संग भी घटी तउ ऍतना बुद्धिमान बनइ बरे एतना कठिन मेहनत मइँ काहे किहेउँ?” आपन खुद स मइँ कहेउँ, “बुद्धिमान बनब भी बेकार अहइ।” 16 बुद्धिमान मनई अउर मूर्ख मनई दुइनउँ ही मरि जइहीं अउर लोग सदा बरे न तउ बुद्धिमान मनई का याद रखिहीं अउर नही कउनो मूरख मनई क। उ पचे जउन कछू किहे रहेन, लोग ओका जल्दी बिसराइ देइहीं। इ सही नाहीं अहइ कि बुद्धिमान मनई मूरख मनई क जइसा मरइ चाहीं।\nका फुरइ आनन्द जिन्नगी मँ अहइ?\n17 एकरे कारण मोका जिन्नगी स घिना हो गइ। इ विचार स मइँ बहोत दुःखी भएउँ कि इ जिन्नगी मँ जउन कछू बाटइ सब बेकार अहइ। बिल्वुल वइसे ही जइसे हवा क धरइ क कोसिस करब।\n18 मइँ जउन कठिन मेहनत किहे रहेउँ, ओहसे घिना करब सुरू कइ दिहेउँ। मइँ लखेउँ कि उ सबइ लोग जउन मोरे पाछे जिअत रइहीं ओन चिजियन क लइ लेइहीं जेनके बरे मइँ कठिन मेहनत किहे रहेउँ। मइँ आपन ओन चिजियन क आपन संग नाहीं लइ गाइ सकब। 19 कउनो दूसर मनई इ संसार म जउन चिजियन बरे मइँ मन लगाइके कठिन मेहनत किहे रहउँ पइ नियंत्रण होइ। मइँ तउ इ भी नाहीं जानत कि उ मनई बुद्धिमान होइ या मूरख। पर इ सब भी तउ अर्थहीन ही अहइ।\n20 एह बरे मइँ जउन भी कठिन परिस्रम किहे रहेउँ, उ सबइ क बारे मँ मइँ बहोत दुःखी भएउँ। 21 एक मनई आपन बुद्धि, आपन गियान अउर आपन चतुराई क प्रयोग करत भए कठिन मेहनत कइ सकत ह। मुला उ मनई तउ मरि जाइ अउर जिन चिजियन बरे उ मनई कठिन मेहनत किहे रहा, उ सबइ कउनो दूसर मनई क गिल जइहीं। ओन मनइयन ओन चिजियन बरे कउनो काम तउ नाहीं किहे रहा, मुला ओनका सबहिं कछू हाल होइ जाइ। एहसे मोका बहोत दुःख होत ह। इ निआव स पूर्ण तउ नाहीं अहइ।\n22 आपन जिन्नगी मँ सारी मेहनत अउर सघंर्स क पाछे आखिर एक मनई क असल मँ का मिलत ह 23 आपन सारी जिन्नगी उ कठिन मेहनत करत रहा मुला पीरा अउर निरासा क अलावा ओकरे हाथे कछू भी नाहीं लगा। राति क समइ भी मनई क मन आराम नाहीं पावत। इ सब भी अर्थहीन अहइ।\n24-25 जिन्नगी क जेतना आनन्द मइँ लिहेउँ ह का कउनो भी अइसा मनई अउर अहइ जउन मोका जियादा जिन्नगी क आनन्द लेइ क जतन किहे होइ? नाहीं। मोका जउन गियान भवा ह उ इ अहइ: कउनो मनई जउन नीक स नीक कइ सकत ह उ अहइ खाब, पिअब अउर उ करम का आनन्द लेब जउन ओका करइ चाही। मइँ इ भी समझेउँ ह कि सब कछू परमेस्सर स मिलन ह। 26 जउन मनई क उ चाहत ओका उ बुद्धि अउर ग्यान अउर आनन्द देही। मुला जेका उ कस्ट देइ चाही ओका दुःख देब, उ आर्स्चयजनक वस्तुअन क जमा करब, उ सिरफ ओहका देब जेका परमेस्सर चाहत अहा। उ भी अरथहीन अहइँ। इ वइसा ही अहइ जइसे हवा क धरइ क जतन करब।


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वफा की कीमत औकात के मुताबिक-हिन्दी शायरी | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 16/03/2010 at 21:37, under अनुभूति, अभिव्यक्ति, मस्तराम, हिन्दी, हिन्दी पत्रिका, हिन्दी शायरी, deepak bapu, deepak bharatdeep, E-patrika, hindi epatrika, hindi internet, hindi jagran, hindi megzine, web dunia, web duniya, web express, web panjab kesri, web patrika. टैग्स: मनोरंजन, मस्त राम, व्यंग्य कविता, समाज, हिन्दी शायरी, हिन्दी साहित्य, hindi entertainment, hindi literature, hindi shayri, parsnal, parsonal, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« काली करतूतें सफेद कागज में ढंकते रहे-हिन्दी शायरी\nभगवान श्रीराम मूलतः अहिंसक प्रवृत्ति के थे-रामनवमी पर विशेष लेख (ramnavami par vishesh lekh) »


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हाउ टू अर्न मनी ऑनलाइन क्वोरा हिंदी में बताये? » How To Earn Money Online Quora Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अर्न मनी ऑनलाइन क्वोरा हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न हाउ टू अर्न मनी ऑनलाइन 2 लाइनें बताएं ऑनलाइन के मायने के बहुत सारे तरीके आप ब्लॉक लिख सकते हैं या यूट्यूब पर अपना चैनल क्लियर करके आपके अंदर जो भी क्वालिटी है उसे दिखा क्या पैसे कमा सकते हैं\naapka prashna how to earn money online 2 linen bataye online ke maayne ke bahut saare tarike aap block likh sakte hain ya youtube par apna channel clear karke aapke andar jo bhi quality hai use dikha kya paise kama sakte hain\nआपका प्रश्न हाउ टू अर्न मनी ऑनलाइन 2 लाइनें बताएं ऑनलाइन के मायने के बहुत सारे तरीके आप ब्


1 john 3 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. इ सोचिके देखा कि परमपिता हमका केतॅना पिरेम करत ह जइसेन कि हम पचे बेटी-बेटवा कहवावा जाइ सकी अउर वास्तव मँ उ हमहिं सब अही। इही बरे दुनिया हमका नाहीं पहिचानत, काहेकि उ मसीह क नाहीं पहिचानत।\n2. पिआरे बन्धुअन, अब हम परमेस्सर क सन्तान अही, मुला आगे चलिके हम सब का होबै, एकर जानकारी हमका नाहीं कराई गइ अहइ। जउन कछू होइ, हम इ जानित अही कि मसीह क फिन परगट होइ प हम पचे उही क तरह होइ जाब, काहेकि उ जइसेन अहइ, हम ओका उही तरह देखब।\n3. जउन मनई ओसे अइसी उम्मीद रखत अहइ, उ खुदक वइसे पवित्तर करत ह जइसे मसीह पवित्तर अहइ।\n4. जउन मनई पाप करत ह, उ परमेस्सर क नियम क तोड़त ह, काहेकि नियम क तोड़ब पाप बाटइ।\n5. तू तउ जानत अहा कि मसीह सब मनइयन क पाप क नास करइ क वास्ते प्रकट भवा अहइ। अउर इहउ बात जानत अहा कि ओहमाँ कउनो पाप नाहीं अहइ।\n6. जउन मनई मसीह मँ रहत ही पाप मँ नाहीं रहतेन अउर जउन मनई पाप करत ही, उ न तउ ओकर दर्सन करे अहइ, अउर न तउ कबहूँ ओका जाने अहइ।\n7. पिआरे बच्चो, तू कतहूँ ठगा न जा। जउन मनई धरम क पालन करत ह ओका धरमात्मा कहा जात ह। जइसेन कि मसीह धरमात्मा अहइ।\n8. जउन मनई हमेसा पाप करत रहत ह, उ सइतान क अहइ काहेकि सइतान अनादिकाल स पाप करत चलत आवत अहइ। इही बरे परमेस्सर क पूत (मसीह) परगट भवा जइसेन कि उ सइतान क काम क नास कइ देइ।\n9. जउन मनई परमेस्सर क बेटवा बन गवा, पाप मँ नाहीं रहत, काहेकि ओकर बीज तउ उही मँ रहत ह। अब उ पाप नाहीं करत काहेकि वह परमेस्सर क बेटवा बन चुका अहइ।\n10. परमेस्सर क सन्तान कउन अहइँ? अउर सइतान क बेटवन कउन अहइँ? तू ओनका इ तरीके स जान सकत ह्या कि जउन मनई धरम प नाहीं चलत अउर अपने भाई स पिरेम नाहीं करत, उ परमेस्सर क बचवा न अहइ।\n11. इ उपदेस तउ तू सुरूआति स सुने अहा कि हमका सबका एक दुसरे स पिरेम करइ चाही।\n12. हमका पचे क कैन क तरह न बनइ चाही जउने क सम्बन्ध दुस्ट आतिमा स रहा अउर जे अपने भाई क हतिया कइ दिहे रहा। अब बतावा कि उ अपने भाई क काहे मार डाएस? उ अइसा इ बरे करेस, काहेकि ओकर करम खराब रहेन जबकि ओकरे भाई क करम अच्छा रहेन।\n13. भाइयो तथा बहिनियो, जदि इ दुनिया तोहसे नफरत करत ह, तउ एहमाँ अचरज करइ क बात नाहीं अहइ ।\n14. हमका पता अहइ कि हम मउत क पार जीवन मँ आइ पहुँचा अहइ। काहेकि हम अपने भाइयन स पिरेम करित अही। जउन मनई पिरेम नाहीं करत, उ मउत मँ बरकरार रहत ह।\n15. जउन मनई अपने भाई स नफरत करत ह, उ हतियारा अहइ अउर तू जानत ही अहा कि जउन मनई हतियारा होत ह, उ अनन्त जीवन नाहीं रखत।\n16. ईसू हमरे सबके खातिर आपन जीवन त्याग दिहेस। इही बरे कि हम जानित ह कि पिरेम का होत ह? हमका अपने भाइयन क बरे आपन प्रान निछावर कइ देइ चाही।\n17. जेकरे लगे भौतिक सम्पति अहइ, अउर जे अपने भाइयन क दुःखी देखके ओकरे ऊपर दया नाहीं करत, ओहमा परमेस्सर क पिरेम अहइ, एका कइसे कहा जाइ सकत ह?\n18. पिआरे बच्चो, हमार पिरेम केवल कथन अउर बात तक न रहइ चाही, ओका करम कइके देखावइ चाही तथा पिरेम क सच्चा होइ चाही।\n19. इही स हम जान लेब कि हम सच्चाई स जुड़ा अही अउर परमेस्सर क सामने अपने दिल मँ सन्तोस कइ लेब।\n20. जिन कामन मँ हमार मन हमका दोसी ठहरावत ह काहेकि परमेस्सर हमरे मन स बड़ा अहइ अउर उ सब कछू जानत ह।\n21. जो पिआरे बन्धुओं, जदि बुरा काम करत समइ हमार मन हमका दोसी नाहीं ठहरावत तउ परमेस्सर क सामने हमका बिसवास बना रहत ह।\n22. अउर जउन कछू हम ओसे मांगित ह, ओका पाइत ह। काहेकि हम ओकरे हुकुमन क अनुसार काम करत अही अउर ओनही काम करत अही जउन ओका अच्छी लागत ह। 23ओकर इ हुकुमन अहइ: हम सबे ओकरे पूत ईसू मसीह मँ बिसवास करी, जइसेन कि उ हमका पचे क हुकुम दिहे अहइ, कि हम एक दुसरे स पिरेम करी,\n23. जउन मनई ओकरे आदेस क पालन करत ह, उ उही मँ बरकरार रहत ह अउर ओहमाँ परमेस्सर क निवास रहत ह।\n24. इ तरह स, उ आतिमा क द्वारा जेका परमेस्सर हमका दिहे अहइ, हम जानितही कि हमरे अन्दर परमेस्सर रहत ह।


बगुला : लगभग पहुँचत अहौ🙂 . मराठी मानुस के उद्धार कै बीड़ा उठाये यक राछस-परिवार अपने पारिवारिक – धरम\nबगुला : समझ मा न आवत हुवै तौ लंका के आगे ‘श्री’ लगाय दियौ🙂\nअही , हमरे प्रिय राग के बीच मा फाट परेव🙂\nThis entry was posted in कौवा बगुला संबाद. Bookmark the permalink.\t← रमई काका कै कबितन कै यक बानगी ..\n14 responses to “कौवा-बगुला संबाद , भाग- ५ : हिन्दी-बिरोध मा राग ‘ अंधेरिया ‘ कै भूमिका ..”\tमहफूज़ अली\nReply\tअमरेन्द्र……. hats off to you….\nReply\tअब जब करिआ कौवा और सफ़ेद बगुला में अंधेरिया राग पर बतकही होई लाग तो मनयींन का मुंह शर्म से नीचे गद जाई क चाही !\nReply\tअमरेन्द्र, आजै सायद अढा‌ईमाह बाद कम्पूटर खोलेन तो अवध प्रावास पै आप कै टीपन ऊभी अवधिय मा देख कै हिया जुराए गये । अउर जब आप कै ”अवधी कै अरघान” अउर ओ पै रमई काका का देखेन तो खुसी कै कउनो हदै नाही रह गै । अउर ऊ कै अलाववौ एक सै एक बढ कै मनभावन रचना हम बखान नाही कर पाय रहेन हैई । आजुकाल सरीर अउर मन दोनो ढील बाटे बड़ी जल्दिये थकाय जात है,एकरा वज़ह से ब्लोग्पै आवब छूट बा: इतनै मा थकाय गयेन । हमार अउरो ब्लोग बाटे ओहरौ खयाल किहेओ।\nReply\tअमरेन्द्र आपन ”फ़्लैग-शिप” ब्लोग कै लिन्क देइत है उहौ देखा— http://anyonasti-kabeeraa.blogspot.com/इपै हमार अऊर ब्लागन कै लिन्क मिल जहिये\nReply\t“बस इहै समझौ कि केंद्र सरकार से लैके राज्य स्तर तक कै छुट भैया कलाकार भी हाथ साफ करै से नाय चूके .'' अहो रूपं , अहो ध्वनिः '' ! अउर तौ अउर यहि राग के बिसलेसन कै ठेका लिहे पत्रकारौ तक राग के गावै मा सामिल ह्वै गये . बुद्धिजीवी बौद्धिक तरीके से गाइन , खालिस अपने अंदाज मा . सबका लाग कि '' मार ले सटाक से लोहा गरम बा '' …”\nसही कहत हैं आप । सबै फरियाय लिहिन एह लगले ! सबसे बड़ी बात त भईया ई हौ कि कि नेता लोगन कै कौनो इलाज नाहीं हौ का, कभौं धरम पै लड़ावत हैं, कभौं जात पै, कभौं भासा पै ! मनवैं उचट गय हौ ! का करीं ! ई सच के समझाई एह मनइन के कि ” हिन्दी बिरोध से मराठी – उद्धार नाय जुड़ा है”\nReply\tअमरेन्द्र जीआप की टिप्णी के लिए बहुत -२ धन्यवाददरसल बाहर शब्द में टाइपिंग की मिस्टेक हैआपको पढने की असुविधा के लिए मुझे खेद है |\nReply\tamrendra ji aapki rai ke lie bahut-bahut aabhaar..main is par amal karungi…parantu mere aage yah samasya hai ki 'bahar' likhna kisse seekhun..\nReply\than maharaj ji! hum hiyain dilli ma master han .\nReply\tyou are doing a fantastic job in the service of our mother tongue awadhi.i m not a bloggar but i just wanna appreciate you.keep it up.\nReply\tजरूरत है बन्धु राग अंधेरिया के टक्कर पर राग अंजोरिया छेड़ने की। पर इतनी चिरकुटई है कि राग अंजोरिया में लोग रोशनी के फ्रीक्वेंसी स्पेक्ट्रम पर लठबाजी करने लगेंगे – ये आवृति मराठी है और ये वाली बांगला।🙂 हिन्दी तब भी दरकिनार रहेगी!\nReply\tबढ़िया प्रस्तुति पर हार्दिक बधाई. ढेर सारी शुभकामनायें.\nसंजय कुमार हरियाणा http://sanjaybhaskar.blogspot.comEmail- sanjay.kumar940@gmail.com\nReply\tअमरेन्द्र जी- कौवा अउर बगला के बतकही जोरदार रही,यहि राग कै जे जेतना बड़ा साधक अहै ऊ वतना बड़ा मनई बनि जात है . ई बगला सही फ़रमा रहा है। बढिया सुग्घर रचना, बधाई\nReply\tहमें तौ ई राग यकदम नापसंद है . मजबूरी है कि दुनिया मा यहि राग के वजूद का देखै का परे . हाँ , अब हमहूँबहुत खूब मौजू आलेख


Output device hindi jankari Archives - Bataiye Hindi Me Jankari\nOutput device hindi jankari\nआउटपुट डिवाइस इन हिन्दी जानकारी बताइए\nआउटपुट डिवाइस इन हिन्दी जानकारी बताइए? Output device in Hindi Welcome, Output device in hindi, आउटपुट डिवाइस इन हिन्दी जानकारी बताइए आज इस पोस्ट में आप जानेंगे, Output device की सूची, आउटपुट डिवाइस के कुछ महत्त्वपूर्ण चित्र, आउटपुट डिवाइस के उदाहरण Output device और input device, इनपुट और आउटपुट डिवाइस के महत्त्वपूर्ण उदाहरणों के साथ …\nCategories Computer jankri\nगुड मॉर्निंग मैसेज इन हिन्दी फॉर व्हाट्सएप्प (596)\nएंड्राइड मोबाइल में प्ले स्टोर कैसे चालू करें? (549)


छोटी छोटी बातें Choti Choti Baate: कुछ चटपटा तो कुछ कुरमरा\n21 June 2009 at 6:17 PM\nवाक़ई बहुत मज़ेदार है\n21 June 2009 at 6:40 PM\nहा हा हा बहुत बडिया\n21 June 2009 at 6:57 PM\nअरे अब सारे चुटकुले ताऊ जी पर ही चलेंगे ?\nha ha bahut hi mazedar,ye tau ji wala kissa bahut bhaa gaya:)\n21 June 2009 at 7:09 PM\nwaah amreekanwaa sab ko yadi pata chal gaya ki ham logan ko fathers day ka asleeyat pata chal gaya hai to bechaaraa sab pita diwas ko chhod ke padosi diwas manane lagegaa..sab chutkule majedaar rahe..\nहा हा ...हा हा..सात सौ बार!\n22 June 2009 at 12:34 AM\n22 June 2009 at 6:57 AM\nLAMBI LEKIN MAZE DAAR UAR PICHLI POST KA AD BHI BEHTEERIN THA...\nमजेदार हैं BHAATIYA जी.............. HANSNE की KHURAAK POORI हो गयी\nहा, हा, हा.हा........................\nमज़ा आ ही गया............\nहा हा हा ... एक से बढकर एक चुट्कुल्ले हैं!


Title: निम्न राज्यो मे से सबसे बडी विधान परिषद् किस राज्य मे है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : निम्न राज्यो मे से सबसे बडी विधान परिषद् किस राज्य मे है ? , Options is : 1. बिहार, 2. कर्नाटक, 3.उत्तर प्रदेश, 4. महाराष्ट्र, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : निम्न राज्यो मे से सबसे बडी विधान परिषद् किस राज्य मे है ? , Options is : 1. बिहार, 2. कर्नाटक, 3.उत्तर प्रदेश, 4. महाराष्ट्र, 5. NULL


जांच की रिपोर्ट सामने आने के बाद उन्होंने सोसायटी अथॉरिटीज को सूचित किया जिन्होंने बीएमसी को इसकी जानकारी दी. तत्काल ही बीएमस ...\nबिहार में अब तक कुल 62 पुलिसवाले कोरोना वायरस से संक्रमित हो चुके हैं, जिनमें से 48 केवल पटना के बीएमपी मुख्यालय के जवान हैं. ...\nमनीष सिसोदिया ने कहा कि आम दुकानदार पूछ रहा है कि कैसे घर चलाऊं? कुछ हार्ड स्टेप तो लेने ही पड़ते हैं. मुख्यमंत्री ने हार्ड ...\nइस बैठक में पश्चिम बंगाल की मुख्यमंत्री ममता बनर्जी, महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे, झारखंड के मुख्यमंत्री हेमंत सोर ...


सुबह खाली पेट किशमिश खाने के फायदे क्या हैं बताये? » Subah Khaali Pet Kishmish Khane Ke Fayde Kya Hain Bataiye - Download the Vokal App\nसुबह खाली पेट किशमिश खाने के फायदे क्या हैं बताये?...\nआपका पसंद है क्या सुबह खाली पेट किशमिश खाने के क्या फायदे होते क्यों आपको डॉक्टर चलो करो जाने किस में सेवन करने की राय देते हैं लेकिन हां क्योंकि इससे हृदय मजबूत बना रहता है और खराब कोलेस्ट्रॉल दूर होता है तथा कब्ज और पेट के अन्य बीमारी छूमंतर हो जाती है किसमिस का पानी कौन कौनसा फ्लेवर जिगर के काम को बढ़ावा देने और पाचन को बेहतर बनाए रखने में मदद करता है धन्यवाद\naapka pasand hai kya subah khaali pet kishmish khane ke kya fayde hote kyon aapko doctor chalo karo jaane kis me seven karne ki rai dete hain lekin haan kyonki isse hriday majboot bana rehta hai aur kharab cholesterol dur hota hai tatha kabz aur pet ke anya bimari chumantar ho jaati hai kismis ka paani kaun kaunsa flavour jigar ke kaam ko badhawa dene aur pachan ko behtar banaye rakhne me madad karta hai dhanyavad\nआपका पसंद है क्या सुबह खाली पेट किशमिश खाने के क्या फायदे होते क्यों आपको डॉक्टर चलो करो ज\nआपने प्रपोज किया कि खाली पेट अनार खाने के फायदे क्या है वह चाहे तोऔर पढ़ें\nखाली पेट दही खाने के क्या फायदे खाली पेट दही खाने के फायदे हमारे शरीरऔर पढ़ें\nसुबह खाली पेट किशमिश बादाम के फायदे - subah khaali pet kishmish badam ke fayde


चाय दुकान: सीवीसी पी जे थॉमस को कैरेक्टर सर्टिफिकेट!\nसीवीसी पी जे थॉमस को कैरेक्टर सर्टिफिकेट!\nथॉमस साहब की नियुक्ति पर सवाल उठाने वालों....उनसे कैरेक्टर सर्टिफिकेट मांगने वालों...उनकी ईमानदारी और सादगी पर उंगली उठाने वालों...अरे उंगुली उठाने से पहले देख तो लिया होता कि किसकी तरफ उंगली उठा रहे हो...कमबख्त...ऐसे शख्स की ईमानदारी पर सवाल उठा रहे हो...जिसकी कर्तव्यनिष्ठता के लिए...एक के बाद एक इनाम मिलते रहे हैं...\nपामोलिन घोटाले में पहली बार जब...पी जे थॉमस पर इल्जाम लगा तो...एक तरफ उनपर चलने वाले मुकदमे पर याचिका के जरिए रोक लगा दिया गया...और बतौर इनाम दूरसंचार मंत्रालय की कमान सौंप दी गई...जी हां...वही अपने अन्ना ए राजा वाला मंत्रालय...आपको तो पता ही होगा...कि 2-जी स्पेक्ट्रम में हुआ 1,76,000 करोड़ का घोटाला हाल-फिलहाल में हुआ घोटाला नहीं है...भाई साहब अन्ना राजा की करतूत यूपीए के पिछले कार्यकाल के दौरान की है...इसके साथ-साथ एक और हकीकत आपको बताते चलें कि इस दौरान पी जे थॉमस ही...दूरसंचार मंत्रालय के सचिव के पद पर काबिज थें...यकीन मानिए....कर्तव्यपरायण थॉमस को उनकी वफादारी का इनाम मिला है...वरना इतने विवादों के बाद सीवीसी जैसे अहम पद पर थॉमस की तैनाती का जोखिम भला कोई क्यों और कैसे ले सकता था...उस पर भी तब...जब कांग्रेस के युवराज महंगाई डायन के सुरसा की मुंह की तरह बढ़ते आकार के लिए गठबंधन को जिम्मेदार बता रहे हों...कहने का मतलब ये है कि इल्जाम लगाने से पहले...आप अपने गिरेबां में झांके न झांके...जिसपर इल्जाम लगा रहे हैं...उसकी हैसियत ज़रूर नाप लें...नहीं तो कहीं लेने के देने न पड़ जाए...बहरहाल....पामोलिन मामले पर अदालती कार्यवाही एक बार फिर शुरू होने के आसार हैं...लेकिन इससे इनाम देने दिलाने का सिलसिला थम जाएगा...इस मुगालते में मत आइएगा...\nचाय दुकान से एक आम भारतीय\nPosted by अभिषेक पाटनी at 9:46 PM\nबदल दीजिए सरकार क्योंकि राहुल के मुताबिक महंगाई के...\nबयान बहादुर राहुल\nदिल्ली विश्वविद्यालय: शिकारियों के बीच घिरी एक लड़...\nधनकुबेरों से सोनिया ने की अपील


देखें: कॉमेडी धमाल- जब 2जी बन गए डॉक्टर... - Videos - मनोरंजन - - IBNLive\nदेखें: कॉमेडी धमाल- जब 2जी बन गए डॉक्टर...\nदेखें: ऐसे गांव की गोरी बनीं जिया मानिक! देखें: नए सीजन में नए किरदार के साथ पुनर्विवाह! 'We have enough evidence to nail Sreesanth, others'


आखिर भारत में कैसे घुसा जानलेवा कोरोना वायरस? सामने आया ये बड़ा सच.... | ViralPostNews\nआखिर भारत में कैसे घुसा जानलेवा कोरोना वायरस? सामने आया ये बड़ा सच....\nin Health, Lifestyle, Trending, देश- विदेश, हेल्थ-लाइफस्टाइल\nचीन के वुहान शहर शुरू हुए कोरोना वायरस ने दुनियाभर में लाखों लोगों को मौत की नींद सुला दिया। कोरोना वायरस से बुरी तरह प्रभावित अमेरिका, इटली, स्पेन और ब्राजील जैसे तमाम देश कोरोना महामारी के प्रसार के लिए चीन को जिम्मेदार ठहराते आए हैं लेकिन इसी दौरान सामने आयी एक रिपोर्ट ने ये साफ़ कर दिया है कि कोरोना चीन की वजह से बल्कि कुछ ख़ास कारणों से दुनिया भर में फैल गया।\nTags: chinacoronaviruscovid-19india covid entry


Title: फरमिन फेस्टिवल मे सबसे मशहूर है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : फरमिन फेस्टिवल मे सबसे मशहूर है ? , Options is : 1. यूरोपियन थिएटर, 2. डांस, 3.पैम्प्लोना बुल रन, 4. रेस, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : फरमिन फेस्टिवल मे सबसे मशहूर है ? , Options is : 1. यूरोपियन थिएटर, 2. डांस, 3.पैम्प्लोना बुल रन, 4. रेस, 5. NULL\n1) यूरोपियन थिएटर\n3) पैम्प्लोना बुल रन


हाउ टू रजिस्टर आयुष्मान योजना ऑनलाइन हिंदी में बताये? » How To Register Ayushman Yojana Online Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू रजिस्टर आयुष्मान योजना ऑनलाइन हिंदी में बताये?...\nलिखे अगर आप पूछो है आयुष्मान भारत योजना के तहत जुड़ना चाहते हैं तो दिखी इस योजना के तहत ऐसे परिवारों को इस योजना का लाभ दिया जाएगा अगर आपके परिवार की सालाना आय जो है वह दो लाख से कम है और आप 11 बीपीएल परिवार के अंतर्गत आते हैं तो आप देखिए यह सी केंद्रीय जन सेवा केंद्र से जाकर अपना फॉर्म भरा सकते हैं और इस योजना का लाभ उठा सकते हैं\nlikhe agar aap pucho hai ayushman bharat yojana ke tahat judna chahte hain toh dikhi is yojana ke tahat aise parivaron ko is yojana ka labh diya jaega agar aapke parivar ki salana aay jo hai vaah do lakh se kam hai aur aap 11 BPL parivar ke antargat aate hain toh aap dekhiye yah si kendriya jan seva kendra se jaakar apna form bhara sakte hain aur is yojana ka labh utha sakte hain\nलिखे अगर आप पूछो है आयुष्मान भारत योजना के तहत जुड़ना चाहते हैं तो दिखी इस योजना के तहत ऐस


FLDI ने मंत्रालय से यूं ट्वीट कर पूछा- डिलीवरी बॉय नहीं हैं कोरोना वॉरियर्स? नहीं मिला जबाव ! » India News Reporter » January 24, 2022 » 3:46 am