Физкультминутки - Мои файлы - Каталог файлов - Паровозик из Ромашково\n[ Скачать с сервера (75.5 Kb) ] 08.02.2014, 17:06\nￔ￨￧￪￫￼￬￨￭￪￨ ￤￫ ￤￮￪￮￫￼￭￨￪￮￢\nￔ￨￧￪￫￼￬￨￭￪￨ ﾖ �￮ ￪￠￪￮￢￥￬￥￭￭￥ ￨￧￨￥￪￨￥ ￯￠￦￭￥￭￨, ￯￮￢￮￤￨￬￥  ￥￫￼ ￯￥￤￯￥￦￤￥￭￨ ￮￬￫￥￭￨, ￢￮￠￭￮￢￫￥￭￨ ￬￢￥￭￭￮￩ ￠￡￮￮￯￮￮￡￭￮￨ (￢￮￧￡￦￤￠ ￠￪￨ ￪￮ ￣￮￫￮￢￭￮￣￮ ￬￮￧￣￠, ￪￮￮￥ ￭￥ ￠￢￮￢￠￫￨ ￢ ￯￥￤￥￢￥￩ ￤￥￥￫￼￭￮￨, ￨ ￤￠ ￮￤ ￥￬, ￪￮￮￥ ￠￡￮￠￫￨).\nￇ￭￠￥￭￨￥: ￫￠ ￪￮￢￮￮￡￠￥￭￨￥, ￭￨￬￠ ￮￬￫￥￭￨￥ ￬, ￭￥￢￭￮￩ ￨￥￬, ￠￪￨￢￨￧￨ ￬￫￥￭￨￥ ￤￥￥￩, ￮￧￤￠ ￯￮￫￮￦￨￥￫￼￭￥ �￬￮￨￨ ￨ ￯￮￢￠ ￨￭￥￥ ￪ ￧￠￭￨￬.\nￄ￫￨￥￫￼￭￮￼: 1,5-2 ￬￨￭.; ￥￪￮￬￥￭￤￥ ￯￮￢￮￤￨￼, ￭￠￨￭￠ ￮ ￥￤￭￥￩ ￣￯￯. ￈ ￯￮￢￮￤ ￢ ￬￮￬￥￭, ￪￮￣￤￠  ￤￥￥￩ ￭￨￦￠￥ ￢￭￨￬￠￭￨￥ ￨ ￭￠￯￠￥ ￮￬￫￥￭￨￥ (￮￡￭￮ 12-16- ￬￨￭). ￐￥￡￠ ￢￯￮￫￭ ￨￧￨￥￪￨￥ ￯￠￦￭￥￭￨ ￮  ￮￫￮￢ ￨￫￨ ￢￮￤ ￭￠ ￢￮￡￮￤￭￮￥ ￬￥￮ (￯￮￣￨￢￠￭￨, ￭￠￪￫￮￭, ￤￢￨￦￥￭￨ ￪ ￢￢￥ ￨ ￢￭￨￧, ￯￮￫￯￨￥￤￠, ￯￮￤￯￣￨￢￠, ￮￤￼￡￠).\nﾫￔ￨￧￪￫￼￬￨￭￪￠ ￬￮￦￥ ￮￯￮￢￮￦￤￠￼ ￥￪￮￬ ￢￧￠￭￭￬ ￨￫￨ ￭￥ ￢￧￠￭￭￬  ￮￤￥￦￠￭￨￥￬ ￧￠￭￨. ￏ￨ ￯￮￨￧￭￥￥￭￨￨ ￥￪￠ ￤￥￼￬￨ ￭￥￮￡￮￤￨￬￮ ￫￥￤￨￼ ￮￡ ￢￤￮ ￢￯￮￫￭￫ ￯￨ ￯￮￨￧￭￥￥￭￨￨ ￫￮￢ ￤￠￭￭￮￩ ￮￪￨, ￠ ￤￮ ￭￠￠￫￠ ￫￥￤￥￩ ﾖ ￣￫￡￮￪￨￩ ￨ ￯￮￪￮￩￭￩ ￢￤￮, ￮￣￤￠ ￯￮￫￥ ￨￧￪￫￼￬￨￭￪￨ ￤￠￭￨￥  ￥￡￥￭￪￠ ￮￠￥ ￯￮￪￮￩￭￬ ￨ ￨￬￨￭￬ﾻ. ￈￭￥￥￭￮ ￨ �￬￮￨￮￭￠￫￼￭￮ ￯￮￮￤ ￨￧￪￫￼￬￨￭￪￨  ￬￧￪￠￫￼￭￬ ￮￯￮￢￮￦￤￥￭￨￥￬. ￄ￥￨ ￬￮￣ ￢￯￮￫￭￼ ￯￮￤ ￬￧￪ ￭￥￪￮￫￼￪￮ ￢￨￤￮￢ ￠￭￥￢￠￫￼￭ ￠￣￮￢ ￨￫￨ ￯￥￼ 1-2 ￪￯￫￥￠ ￯￥￭￨, ￮￯￮￢￮￦￤￠ ￨ ￨￬￯￮￢￨￧￨￮￢￠￭￭￬￨ ￤￢￨￦￥￭￨￬￨ (￪￦￥￭￨￥, ￭￠￪￫￮￭, ￯￨￥￤￠￭￨ ￨ .￯.). ￅ￫￨ ￭￠ ￧￠￭￨  ￤￥￥￩ ￭￥ ￭￠￡￫￤￠￥ ￯￨￧￭￠￪￮￢ ￮￬￫￥￭￨, ￨￧￪￫￼￬￨￭￪ ￬￮￦￭￮ ￭￥ ￯￮￢￮￤￨￼.\n(￑￯￨￭￠ ￯￬￠, ￪￨ ￭￠ ￯￮￥. ￄ￥￨ ￯￫￠￢￭￮ ￨ ￬￥￤￫￥￭￭￮ ￯￮￤￭￨￬￠ ￮ ￯￠￢, ￮ ￫￥￢ ￭￮￣, ￮￣￭ ￢ ￪￮￫￥￭￥, ￨ ￠￪￦￥ ￯￫￠￢￭￮ ￮￯￪￠. ￑￫￥￤￨￼ ￧￠ ￯￨￭￮￩.)\nﾗ ￀￨, ￠￨ ￤￫￨￭￭￮￭￮￣￨￩,\nￏ￮￪￠￦￨ ￤￮￬￮￩ ￤￮￮￣. 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(ￕ￮￤￼￡￠ ￭￠ ￯￮￫￮￣￭ ￭￮￣￠.)\nКатегория: Мои файлы | Добавил: Мария1 | Теги: физкультминутки\nПросмотров: 442 | Загрузок: 34 | Рейтинг: 0.0/0


अवधी अनुवाद | अवधी कै अरघान\nCategory Archives: अवधी अनुवाद\nपाहीमाफी  : विद्या-विद्यालय-छूतछात\nआशाराम जागरथ रचित ग्रामगाथा ‘पाहीमाफी’ के “पहिला भाग” , “दुसरका भाग” , तिसरका भाग , चौथा भाग , के सिलसिले मा हाजिर हय आज ई ५-वाँ भाग:\nज्यादा ना गुन गावा साथी\nअपने आँखी देखे बाटी\nपेड़े-पालव कै जात हुवै पर\nमनई मा बस यक्कै जाती\nमुला काव कहै अध्यापक कां\nस्कूल म जाति कै जड़ खोदैं\nठाकुरे कां वै ‘बावू साहब’\nबाभन कां ‘पंडित जी’ बोलैं\nसब कहैं ‘मौलवी’ मुसलमान कां\n‘मुंशी’ बाकी जाती कां\nजो जाति-पाँति कै ज़हर रहा\nकुलि इस्कूलेन मा भरा रहा\nजे पढ़त रहा वोकरे माथे पै\nऊँच-नीच भी लिखा रहा\nदेखतै हमकां छाती फाटै\nतिरछी आँखी रहि-रहि ताकै\n‘हमरे बेटवा के बगल बइठ\nई धोबिया सार पढ़त बाटै’\nवै तौ कहि कै बस खिसिक लिहिन\nयक तीर लाग हमरे दिल मा\nदेखा यक दिन कि हद होइ गय\nकलुवा चमार कै भद पिटि गय\nअँजुरी से पानी पियत रहा\nयक उंगुरी लोटा मा छुइ गय\nकछ्छा दुइ मा ऊ पढ़त रहा\nदुनिया-समाज से सिखत रहा\nइस्कूले मा हल्ला होइ गय\nकि जान-बूझ कै छुवत रहा\nझाऊ कै डंडा घपर-घपर-घप\nसिच्छा पाइस पीठी मा\nखुब सुबुक-सुबुक कलुवा रोवै\nरहि-रहि मुँह हाथे पोछि लियै\nलइकै तख्ती- झोरा-बोरा\nपेड़े के नीचे खड़ा रहै\nरोवत-सोवत फिर जाग गवा\nजइसै कि रस्ता पाय गवा\nयक ढेला जोर से पटक दिहिस\nऔ भूईं थुकि कै भाग गवा\nवहि दिन के बाद से ना देखा\nवोकाँ कउनौ इसकूले मा\nजे जहाँ रहा ऊ वहीँ खड़ा\nआतंकी लोटा रहा पड़ा\nपिपरे कै चैली बीन-चून\nसब ढूह लगाइन बहुत बड़ा\nखुब नीक आग दहकाय लिहिन\nडंडा से लोटा डारि दिहिन\nजब लाल-लाल लोटा होइ गय\nबाहर निकारि ठंढाय लिहिन\nयक बड़ी समिस्या दूर भवा\nजंग जीत लिहिन मैदाने मा\nपूछैं सवाल देखैं जब भी\nपावैं जवाब वै सही-सही\nतब सीधे मुँह बोली बोलैं\nकेतनौ पढ़बा रहिबा धोबी\nजियरा मा सीधै तीर लगै\nहम मन मसोस चुप रहि जाई\nमाई बोलिन यक काम करा\nअबसे ना दिहा जवाब सही\nनाहीं तौ अइसन नज़र लगी\nकि लागी आग पढ़ाई मा\nखेतिहर ठकुरे कै यक लरिका\nखुद पढ़ै न पढ़ै दियै हमकां\nयक दिन कसि कै झगरा होइ गै\nबोलिस बाहर पीटब तुंहकां\nसमझअ थ्या काव तू अपुवां कां\nमुंह लाग्या न हम जाईअ थै\nजेतना तोहार औकात बाय\nवतनां तौ दारू पी लीअ थै\nहम रहेन डेरान घरे आयन\nमाई समझाइन तब हमकां\nकहूँ से आवत रहा करेठा\nहमसे बोला कहौ बरेठा\nपढ़ि लेबा के कपड़ा धोई\nफांदौ ना किस्मत कै रेखा\nबोलेन हम बोली बोलत हौ\nजो कहत हया ऊहै करिबै\nदस बिगहा खेत नावं लिख द्या\nआजै से हम नाहीं पढ़िबै\nऊ बोला बहुत चलांक हवा\nअंगारा तोहरे बाती मा\nदादा कहैं कि चला घाट पै\nबइठा हया बना धमधूसर\nतबौ सवेरे करी पढ़ाई\nकउनौ काम करी ना दूसर\nमाई तब वन्हैं समझावैं\nबहुत काम बा वकरे ऊपर\nकरै द्या वोकां जवन करत बा\nगठरी धइ द्या हमरे ऊपर\nकाम करे के वोकर संती\nके जाई इसकूले मा\nतू लिहें किताब खाट तूरा\nऔ’ काम करैं बूढ़ी-बूढ़ा\nखबवा बनि कै तइयार भये\nकूँड़ा यस पेट भरा पूरा\nपहिरै कां नीक-नीक चाही\nकाटी उँगरी मुत त्या नाहीं\nनोखे मा हया पढ़ैया तू\nदेहियाँ धुनियात तोर नाहीं\nआगम देखात बाटै हमकां\nसूअर पलबा तू घारी मा\nपँचवां दरजा जब पास किहेन\nमाई कै चेहरा खिला-खिला\nबोलिन मेहनत से खूब पढ़ा\nऔ गाँव छोड़ि बाहर निकरा\nसीधे कै मुँह कूकुर चाटै\nखेती ना धन-दौलत-पूँजी\nखाली गँहकिन कै मुँह ताकै\nपढ़ि-लिखि लेत्या दिन बहुरि जात\nउजियार हुअत हमरे कुल मा\nपढ़वइया नीक रहा साथी\nजाती मा नीचे से अछूत\nपहिरे फटही जन्घिहा-आगाँ\nसथवैं उ जाय रोज इस्कूल\nबोला अब कइसै काव करी\nगवने आई बाटीं मेहरी\nकच्छा नौ नाहीं पास किहेन\nगटई ठेंकुर कै फाँस परी\nजिउ कै खंइहस–कपछई बहुत\nबाटैं घनघोर गरीबी मा\nमाई तोहार दुलरुवा लरिका\nपढ़ी न अबसे लइ ल्या बस्ता\nलावा परसा खाना खाई\nआज दिमाग बहुत बा खट्टा\nकागज़-कलम कां पइसा नाहीं\nदेहीं ढंग कै कपड़ा नाहीं\nबाभन-ठाकुर रहत हैं अइंठे\nकाव करी घर बइठे-बइठे\nजाबै हम परदेश कमाय\nआग लगै हरवाही मा\nमाई रोवैं कहि ना पावैं\nअपने शकि भै खुब समझावैं\nसोचत रहेन कि पढ़ि-लिखि लेबा\nजिनगी नाहीं होई रेंगा\nबाप कहैं कुछ करै क चाही\nकब तक करिबै हम हरवाही\nमुन्नी बोलिस भइया जाया\nहम्मै ताईं खेलौना लाया\nठौरिग होय कै सोच लिया तू\nदुविधा ना पाल्या मन मा\nभिनसारे यक दिन उड़ी हवा\n‘तेजू खां’ चुप्पे भाग गवा\nमेहरारू घूंघुट मा सुसकै\nमहतारी बोलै गजब भवा\nकेव कहै कि लरिका रहा नीक\nपरदेश चला गै भवा ठीक\nपढ़वइया बनत रहे सरऊ\nअब जाय क् मागयँ हुवां भीख\nकेव कहै कहूं न गै होई\nगइ होई नाते-बाते मा\nPosted in awadhi poetry, अवधी अनुवाद\nTagged ashara Pahimafi, Asharam `jagrath', आशाराम ‘जागरथ’, पाहीमाफी\nमनहँग मन हर दवाई ले बढ़िके है!\nकाल्हि-परौं, ई खबर तेजी से फैली कि नोबल सम्मानित गाबरियल गार्सिया मार्खेस इसमिरिति लोप की बेरामी कै सिकार हुअत जात अहैं। ई बात मार्खेस कै भाय बताइन। यहिके पहिलेव मार्खेस के बारे मा अफवाहन के रूप मा खबरै आय चुकी हैं, लेकिन यहि खबर कै सच्चाई यहि बात से होइ सकत है कि ई खबर उनकै भाय खुदै बतावत अहैं। उनके भाय कै यहौ कहब है कि वै हँसत-खेलत सुभाव नाहीं छोड़े अहैं, पहिलेन की नाईं ह्यूमर देखावत अहै। हम सब मार्खेस के बढ़िया तबियत के ताईं भगवान से बिनती करित है। मार्खेस के कुछ चुनिन्दा कथनन कै अवधी अनुवाद:\nमनहँग मन हर दवाई ले बढ़िके है।\nहमेसा कुछ न कुछ प्यार के हिस्से बचिन जात है।\nजौन महसूस करौ तौन कहौ। जौन सोचौ तौन करौ..।\nअसिल दोस्त ऊ है जे बाँह थाम्हे रहै औ करेज छुये रहै।\nमनई कै तीन जिंदगी हुअत है; सबका देखाइ के, निजी बनाइ के, सबसे छुपाइ के।\nतोहरे साथ काव बीती, यहिसे ज्यादा अहम यू बात है कि तू जिंदगी मा वहिका केतना औ कैसे सुधियात हौ।\nयू गलत बात है कि मनई बुढ़ाय लागत है तौ खुआबन क लैके उदासीन हुवै लागत है, बलुक यहि खुआबी उदासीनता से मनई बुढ़ाय लागत है।\n[ अवधी अनुवाद : अमरेन्द्र ]\nPosted in awadhi translation, अवधी अनुवाद\nकविता : हम का पढ़उबै (निजार कब्बानी)\nहम का पढ़उबै\nतुहैं प्रेम-पोथी !/?\nमछरिया क तैरै\nभला के सिखाइस\nचिरैया क बिचरै\nभला के बताइस.\nपनिया म लहरौ\nअकसवा म छहरौ.\nभये हैं निरच्छर.\n[ मूल : निजार कब्बानी केरि कविता / अनुवाद : अमरेन्द्र ]\nअकेलै बढ़ौ हो!\nकविवर रवींद्र नाथ टैगोर कै ‘एकला चलो रे’ मनै-मन बहुत सालन से गुनगुनात रहेन। मन का आसा से भरै वाला ई गीत हमैं सुकून दियत है, अइसे बहुतन क दियत होई। आज यहिका मनोज जी के पोस्ट पै जाइके अर्थ से तान भिड़ाइ के सुनेन, किसोर कुमार साहिब की आवाज मा। मन मा आवा कि लाओ यहिकै अवधी अनुवाद करी। जौन बनि परा किहेन। अब पढ़ैया लोगै बतावैं कि केतना बनि पावा है!\nकेउ न सुनै जउ पुकार,\nकेउ कहै-सुनै न कुछू,\nमुँह फिराइ लेइ।\nअस अभागि जागि जाइ,\nभय दिखाइ देइ।\nअपने मुँहे अपन बाति,\nमन मा गहौ हो!\n..अकेलै बढ़ौ हो!\nडगर-डगर काँट भरी,\nकेऊ नहीं पास।\nदूर जाँय खास।\nरउँदि चलौ हो!\nजउ अँजोर केउ न करै,\nस्याह राति होइ।\nहिये पीर-अगन कइ,\nअँजोर करौ हो!\n[मूल(बांग्ला) – रवींद्र नाथ टैगोर, ‘एकला चलो रे’ / अनुवाद(अवधी) – अमरेंद्र]


जानिए अग्नि कोण का दरवाजा क्या है ? -\nHome » Blog » जानिए अग्नि कोण का दरवाजा क्या है ?\nthinker February 17, 2021 No Comments 28 Views 0 likes\nअग्नि कोण का दरवाजा बन सकता है अशांति और असफलता का कारण\nसामाजिक बदलाव के प्रति हमेशा सचेत रहना होगा\nTags: thethinkerbabu, thinkerbabu, vastu sastra, vastu tips, अग्नि कोण, ज्योतिष, वास्तुटिप्स, वास्तुशास्त्र\nPrevious Article“आंगन की आकाशगंगा”Next Articleकही ओवर कॉन्फिडेंस के शिकार तो नहीं रहती किरण बेदी!


एक जागीर खों जागीरदार भौतई परतापी, बहादुर, धर्मात्मा और दयालु हतो।\nबा धन-दौलत-जायदाद की देख-रेख जा समज कें करता हतो के जे सब जनता के काजे है।\nरोज सकारे उठ खें नहाबे-धोबे, पूजा-पाठ करबे और खेतें में जा खें काम-काज करबे में लगो रैत तो।\nबा की घरवाली सोई सती-सावित्री हती।\nदोउ जनें सुद्ध सात्विक भोजन कर खें, एक-दूसरे के सुख-सुबिधा को ध्यान धरत ते।\nबिनकी परजा सोई उनैं माई-बाप घाई समजत ती।\nसगरी परजा बिनके एक इसारे पे जान देबे खों तैयार हो जात ती ।\nबे दोउ सोई परजा के हर सुख-दुख में बराबरी से सामिल होत ते।\nधीरे-धीरे समै निकरत जा रओ हतो।\nबे दोउ जनें चात हते के घर में किलकारी गूँजे।\nमनो अपने मन कछु और है, करता के कछु और।\nदोउ प्रानी बिधना खें बिधान खों स्वीकार खें अपनी परजा पर संतान घाई लाड़ बरसात ते।\nकैत हैं सब दिन जात नें एक समान।\nसमै पे घूरे के दिन सोई बदलत है, फिर बे दोऊ तो भले मानुस हते।\nभगवान् के घरे देर भले हैं अंधेर नईया।\nएक दिना ठकुरानी के पैर भारी भए।\nठाकुर जा खबर सुन खें खूबई खुस भए।\nनौकर-चाकरन खों मूं माँगा ईनाम दौ।\nसबई जनें भगबान सें मनात रए के ठकुराइन मोंड़ा खें जनम दे।\nखानदान को चराग जरत रए, जा जरूरी हतो।\nओई समै ठाकुर साब के गुरु महाराज पधारे।\nउनई खों खुसखबरी मिली तो बे पोथा-पत्रा लै खें बैठ गए।\nदिन भरे कागज कारे कर खें संझा खें उठे तो माथे पे चिंता की लकीरें हतीं।\nठाकुर सांब नें खूब पूछी मनो बे इत्त्तई बोले प्रभु सब भलो करहे।\nठकुराइन नें समै पर एक फूल जैसे कुँवर खों जनम दओ।\nठाकुर साब और परजा जनों नें खूबई स्वागत करो।\nमनो गुरुदेव आशीर्बाद देबे नई पधारे।\nठकुराइन नें पतासाजी की तो बताओ गओ के बे तो आश्रम चले गै हैं।\nदोऊ जनें दुखी भए कि कुँवर खों गुरुदेव खों आसिरबाद नै मिलो।\nधीरे-धीरे बच्चा बड़ो होत गओ।\nसंगे-सँग ठाकुर खों बदन सिथिल पडत गओ।\nठकुराइन नें मन-प्राण सें खूब सबा करी, मनो अकारथ।\nएक दिना ठाकुर साब की हालत अब जांय के तब जांय की सी भई।\nठकुअराइन नें कारिन्दा गुरुदेव लिंगे दौड़ा दओ।\nकारिन्दा के संगे गुरु महाराज पधारे मनो ठैरे नईं।\nठकुराइन खों समझाइस दई के घबरइयो नै।\nजा तुमरी कठिन परिच्छा की घरी है।\nजो कछू होनी है, बाहे कौउ नई रोक सकहे।\nकैत आंय धीरज धरम मित्र अरु नारी, आपातकाल परखहहिं चारी।\nहम जानत हैं, तुम अगनी परिच्छा सें खरो कुंदन घाईं तप खें निकरहो।\nठाकुर साब की तबियत बिगरत गई।\nएक दिना ठकुराइन खों रोता-बिलखता छोर के वे चल दए ऊ राह पे, जितै सें कोऊ लौटत नईया।\nठाकुर के जाबे के बाद ठकुराइन बेसुध से हतीं।\nकुँवर के सर पे से ठाकुर की छाया हट गई।\nठकुराइन को अपनोंई होस नई हतो।\nदो दोस्त चार दुसमन तो सबई कोइ के होत आंय।\nठाकुर के दुसमनन नें औसर पाओ।\n'मत चूके चौहान' की मिसल याद कर खें बे औरें कुँवर साब के कानें झूठी दिलासा देबे के बहाने जुट गए।\nकुँवर सही-गलत का समझें? जैसी कई ऊँसई करत गए।\nहबेली के वफादारों ने रोकबे-टोकबे की कोसिस की।\nमनो कुँवर नें कछू ध्यान नें दऔ।\nठकुराइन दुःख में इत्ती डूब गई के खुदई के खाबे-पीबे को होस नई रओ।\nमूं लगी दाई मन-पुटिया के कछू खबा दे ती।\nऊ नें पानी नाक सें ऊपर जात देखो तो हिम्मत जुटाई।\nएक दिना ठकुराइन सें कई की कुँवर साब के पाँव गलत दिसा में मुड़ रए हैं।\nठकुराइन नें भरोसा नई करो, डपट दओ।\nहवन करत हाथ जरन लगे तो बा सोई चुप्पी लगा गई।\nकुँवर की सोहबत बिगरत गई।\nबे जान, सराब और कोठन को सौक फरमान लगे।\nदाई सें चुप रैत नई बनो।\nबाने एक रात ठकुराइन खों अपने मूड की सौगंध दै दी।\nठकुराइन नें देर रात लौ जागकर नसे की हालत में लौटते कुंवर जू खें देखो।\nबिन्खों काटो तो खून नई की सी हालत भई।\nबे तो तुरतई कुँवर जू की खबर लओ चाहत तीं मनो दाई ने बरज दऔ।\nजवान-जहान लरका आय, सबखें सामनू कछू कहबो ठीक नईया।\nदाई नें जा बी कई सीधूं-सीधूं नें टोकियो।\nजो कैनें होय, इशारों-इशारों में कै दइयो ।\nमनो सांप सोई मर जाए औ लाठी सोई नै टूटे।\nउन्हें सयानी दाई की बात ठीकई लगी।\nसो कुँवर के सो जाबै खें बाद चुप्पै-चाप कमरे माँ जा खें पर रईं।\nनींद मनो रात भरे नै आई।\nपौ फटे पे तनक झपकी लगी तो ठाकुर साब ठांड़े दिखाई दए।\nबिन्सें कैत ते, "ठकुराइन! हम सब जानत आंय।\nतुमई सम्हार सकत हो, हार नें मानियो।"\nकछू देर माँ आँख खुल गई तो बे बिस्तर छोड़ खें चल पडीं।\nसपरबे खें बाद पूजा-पाठ करो और दाई खों भेज खें कुँवर साब को कलेवा करबे खों बुला लओ।\nकुँवर जू जैसे-तैसे उठे, दाई ने ठकुराइन को संदेस कह दौ।\nबे समझत ते ठकुराइन खों कच्छू नें मालुम ।\nचाहत हते कच्छू मालून ने परे सो दाई सें कई अब्बई रा रए।\nऔर झटपट तैयार को खें नीचे पोंच गई, मनो रात की खुमारी बाकी हती।\nबे समझत हते सच छिपा लओ, ठकुराइन जान-बूझ खें अनजान बनीं हतीं।\nकलेवा के बाद ठकुराइन नें रियासत की समस्याओं की चर्चा कर कुँवर जू की राय मंगी।\nबे कछू जानत ना हते तो का कैते? मनो कई आप जैसो कैहो ऊँसई हो जैहे।\nठकुराइन नें कई तीन-चार काम तुरतई करन परहें।\nनई तें भौतई ज्यादा नुक्सान हो जैहे। कौनौ एक आदमी तो सब कुछ कर नई सकें।\nतुमाए दोस्त तो भौत काबिल आंय, का बे दोस्ती नई निबाहें?\nकुँवर जू टेस में आ खें बोले काय न निबाहें, जो कछु काम दैहें जी-जान सें करहें।\nठकुराइन नें झट से २-३ काम बता दए।\nकुँवर जू नें दस दिन खों समै चाओ, सो बाकी हामी भर दई।\nठाकुर साब के भरोसे के आदमियां खों बाकी के २-३ काम की जिम्मेवारी सौंप दई गई। ठकुराइन ने एक काम और करो ।\nकुँवर जू सें कई ठाकुर साब की आत्मा की सांति खें काजे अनुष्ठान करबो जरूरी है।\nसो बे कुँवर जू खों के खें गुरु जी के लिंगे चल परीं और दस दिन बाद वापिस भईं।\nजा बे खें पैले जा सुनिस्चित कर लाओ हतो के ठाकुर साब के आदमियों को दए काम पूरे हो जाएँ।\nजा ब्यबस्था सोई कर दई हती के कुँवर जु के दोस्त मौज-मस्ती में रए आयें और काम ने कर पाएँ।\nबापिस आबे के एक दिन बाद ठकुराइन नें कुँवर जू सें कई बेटा! टमें जो का दए थे उनखों का भओ?\nजा बीच कुँवर जू नसा-पत्ती सें दूर रए हते।\nगुरु जी नें उनैं कथा-कहानियां और बार्ताओं में लगा खें भौत-कछू समझा दौ हतो।\nअब उनके यार चाहत थे के कुंअर जू फिर से रा-रंग में लग जाएं।\nकुँवर जू कें संगे उनके सोई मजे हो जात ते।\nहर्रा लगे ने फिटकरी रंग सोई चोखो आय।\nठकुराइन जानत हतीं के का होने है?\nसो उन्ने बात सीधू सीधू नें कै।\nकुँवर कू सें कई तुमाए साथ ओरें ने तो काम कर लए हूहें।\nठाकुर साब के कारिंदे निकम्मे हैं, बे काम नें कर पायें हुइहें।\nपैले उनसें सब काम करा लइयो, तब इते-उते जइओ।\nकुंवर मना नें कर सकत ते काये कि सब कारिंदे सुन रए ते।\nसो बे तुरतई कारिंदों संगे चले गए।\nकारिंदे उनें कछू नें कछू बहनों बनाखें देर करा देत ते।\nकुँवर जू के यार-दोस्तों खें लौतबे खें बाद कारिंदे उनें सब कागजात दिखात ते।\nकुँवर जू यारों के संगे जाबे खों मन होत भए भी जा नें पात ते।\nकाम पूरो हो जाबे के कारन कारिंदों से कछू कै सोई नें सकत ते।\nदबी आवाज़ में थकुराइअन सें सिकायत जरूर की।\nठकुराइन नें समझाइस दे दई, अब ठाकुर साब हैं नईंया।\nहम मेहरारू जा सब काम जानत नई।\nतुमै सोई धीरे-धीरे समझने-सीखने में समै चाने।\nदेर-अबेर होत बी है तो का भई?, काम तो भओ जा रओ है। तुमें और कौन सो काम करने है?\nकुंअर जू मन मसोस खें रए जात हते।\nअब ठकुराइन सें तो नई कए सकत ते की दोस्तन के सात का-का करने है?\nदो-तीन दिना ऐंसई निकर गए। एक दिना ठकुराइन नें कई तुमाए दोस्तन ने काम करई लए हूहें।\nमनो कागजात लें खें बस्ता में धार दइयो।\nकुँवर नें सोची साँझा खों दोस्त आहें तो कागज़ ले लैहें और फिर मौज करहें।\nसो कुँवर जू नें झट सें हामी भर दई।\nसंझा को दोस्त हवेली में आये तो कुँवर जू नें काम के बारे में पूछो।\nकौनऊ नें कछू करो होय ते बताए?\nबे एक-दूसरे को मूं ताकत भए, बगलें झांकन लगे।\nएक नें झूठोबहानों बनाओ के अफसर नई आओ हतो।\nमनो एक कारिंदे ने तुरतई बता दओ के ओ दिना तो बा अफसर बैठो हतो।\nकुँवर जू सारी बात कोऊ के बताए बिना समझ गै।\nकरिन्दन के सामने दोस्तन सें तो कछू नें कई।\nमनो बदमजगी के मारे उन औरों के संगे बी नई गै।\nठकुरानी नें दोस्तों के लानें एकऊ बात नें बोली।\nजाईकई कौनौ बात नईयाँ बचो काम तुम खुदई कर सकत हो।\nकौनऊ मुस्किल होय तो कारिंदे मदद करहें। कुँवर समझ गए हते के दोस्त मतलब के यार हते।\nधीरे-धीरे बिन नें दोस्तन की तरफ ध्यान दैबो बंद कर दौ।\nबे समझ गए हते जे दोस्त काम के नें काज के, दुसमन अनाज के हते।\nआगे के लाने कुँवर जू सजग हो गए, फिर नजीक नें आ पाए मतलब के यार।\nठकुराइन नें चैन की सांस लई।\nबुंदेली कथा ४,\nधरती की छाती पै होरा\nरओ रे सूरज भून।\nदरक रे मैदान-खेत सब\nमुरझा रए खलिहान।\nमाँगे सीतल पेय भिखारी\nले न रुपया दान।\nसंझा ने अधरों पे बहिना\nलगा रखो है खून।\nधोंय, निचोरें सूखें कपरा\nपहने गीले होंय।\nचलत-चलत कूलर हीटर भओ\nपंखें चल-थक रोंय। आँख मिचौरी खेरे बिजुरी\nमलमल लग रओ ऊन।\nगरमा गरम नें कोऊ चाहे\nसब खों लगे तरावट नीकी पनहा, अमिया खट्टी।\nधारें झरें नई नैनन सें\nबहें बदन सें दून। धरती की छाती पै होरा\n* लिखो तजुरबा, पढ़ तरबूजा\nचक्कर खांय दिमाग।\nमृगनैनी खों लू खें झोंकें\nलगे लगा रए आग।\nअब नें सरक पे घूमें रसिया\nचौक परे रे! सून।\nअंधड़ रेत-बगूले घेरे\nलगी सहर में आग।\nकितै गए पनघट अमराई\nकोयल गाए नें राग।\nआँखों मिर्ची झौंके मौसम\nलगा र ओ रे चून।\nएक षट्पदी *\n'बुक डे' राह रोक कर हैं खड़े, 'बुक' ले पुलिस जवान\nवाहन रोकें 'बुक' करें, छोड़ें ले चालान\nछोड़ें ले चालान, कहें 'बुक' पूरी भरना\nछूट न पाए एक, न नरमी तनिक बरतना\nकारण पूछा- कहें, आज 'बुक डे' है भैया अगर हो सके रोज, नचें कर ता-ता थैया\nchhand-bahar 11 ॐ छंद बहर का मूल है: १० *\nसंरचना: SIS SSI SS / SISS SISS\nसूत्र: रतगग।आठ वार्णिक अनुष्टुप जातीय छंद।चौदह मात्रिक मानव जातीय सखी छंद।बहर: फ़ाइलातुं फ़ाइलातुं ।\n*आप बोलें या न बोलेंसत्य खोलें या न खोलें *\nफैसला है आपका हीप्यार के हो लें, न हो लें * कीजिए भी काम थोड़ा नौकरी पा के, न डोलें *दूर हो विद्वेष सारास्नेह थोड़ा आप घोलें *\nतोड़ दें बंदूक-फेंकेंनैं आँसू से भिगो लें *\nबंद हो रस्मे-हलाला औरतें भी सांस ले लें *\nकाट डाले वृक्ष लाखों हाथ पौधा एक ले लें ***\nॐ छंद बहर का मूल है: ११ *\nसंरचना: SIS SS सूत्र: रगग।पाँच वार्णिक सुप्रतिष्ठा जातीय छंद।नौ मात्रिक आंक जातीय गंग छंद।बहर: फ़ाइलातुं फ़े ।\n*भावनाएँ हैंकामनाएँ हैं *\nआदमी है तोवासनाएँ हैं * हों हरे वीरां योजनाएँ हैं *त्याग की बेला दाएँ-बाएँ हैं *\nआप ही पालींआपदाएँ हैं *\nआदमी जिंदा वज्ह माएँ हैं *\nऔरतें ही तो वंदिताएँ हैं ***\nॐ छंद बहर का मूल है: १० *\nछंद बहर १०,\nनवगीत संजीव. अलस्सुबह बाँस बना ताज़ा अखबार..फाँसी लगा किसान नेखबर बनाई खूब.पत्रकार-नेता गयेचर्चाओं में डूब.जानेवाला गया हैउनको तनिक न रंजक्षुद्र स्वार्थ हित कर रहेजो औरों पर तंज.ले किसान से सेठ कोदे जमीन सरकारक्यों नादिर सा कर रहीजन पर अत्याचार?बिना शुबह बाँस तनाजन का हथियारअलस्सुबह बाँस बनाताज़ा अखबार..भूमि गँवाकर डूब मेंगाँव हुआ असहाय.चिंता तनिक न शहर कोटंसुए श्रमिक बहाय.वनवासी से वन छिनाविवश उठे हथियारआतंकी कह भूनतींबंदूकें हर बार.'ससुरों की ठठरी बँधे'कोसे बाँस उदासपछुआ चुप पछता रहीकोयल चुप है खाँसकरता पर कहता नहींबाँस कभी उपकारअलस्सुबह बाँस बनाताज़ा अखबार.**\nमस्त रओ मस्ती में\nमुतके दिना की बात है। कहूँ दूर-दराज एक गाँव में एक ठो धुनका हतो। का कई ? धुनका का होत है, नई मालुम?\nकैंसें मालूम हुउहै? तुम औरें तो बजार सें बनें-बनायें गद्दा, तकिया ले लेत हो। मनो पुराने समै में जे गद्दा-तकिया कारखानों में नें बनत हते।\nकिसान खेत में कपास के पौधे लगात ते।\nबे बड़े होंय तो बिनमें बोंड़ी निकरत हतीं।\nफेर बोंड़ी खिलत तीं तो फूल बनत तीं।\nबिनमें सें बगुला के पर घाईं सुफेद-सुफेद कपास झाँकत ती।\nतब खेतान की सोभा बहुतई नीकी हो जात ती।\nका बताएँ, जैसे आसमान मा तारे बगर जात हैं अमावास की रात में, बिलकुल ऊंसई।\nघरवाली मुतियन को हार पैंने हो और हार टूट जाए तो बगरते भए मोती जैसें लगत हैं, ऊंसई।\nजा बी कै सकत हों जब घरवाली खुस हो खें खिलखिला देय तो मोतिन कैसें दांत झिलमिलात हैं, ऊंसई।\nनें मानो तो कबू कौनऊ समै हमरे लिंगे चलियो जब खेत मा कपास हो।\nदेख खें खुदई मान जैहो के हम गलत नईं कहत हते।\nतो जा कपास खेत सें चुन लई जात ती।\nमेहरारू इकट्ठी होखें रुई चुनत जाबें और गीत सोई गात जात तीं।\nबे पुरानी धुतिया फाड़ खें एक छोर कान्धा के ऊपर सें और दूसर छोर कान्धा के नीचें से निकार कर गठिया लेत तीं।\nऐंसे में पीठ पे थैलिया घाईं बन जात ती।\nबे दोऊ हातन सें रुई चुनत जात तीं और पीठ पे थैलिया में रखत जात तीं।\nहरे-हरे खेतन में लाल-पीरी धुतियाँ में मेहरारुओं के संगे सुफेद-सुफेद कपास बहुतई सुहात ती।\nबाड़ी में रंग-बिरंगे फूलन घाईं नीकी-नीकी।\nबिन खों हेर खें तबियत सोई खिल जात ती।\nतुम पूछत ते धुनका को कहात ते?\nजे रुई इकट्ठी कर खें जुलाहे खों दै दई जात ती।\nजुलाहा धुनक-धुनक खें रुई से बिनौला निकार देत तो। अब तुम औरें पूछिहो जा बिनौला का होत है?\nजाई तो मुसकिल है तुम औरों के सँग।\nकैत हो अंग्रेजी इस्कूल जात हो।\nजातई भरे हो, कें कच्छू लिखत-पढ़त हो।\nऐंसी कैंसी पढ़ाई के तुमें कछू पतई नईया।\nचलो, बता देत हैं, बिनौला कैत हैं रुई के बीजा खों।\nबिनौला करिया-करिया, गोल-गोल होत है।\nबिनौला ढोर-बछेरन खों खबाओ जात है।\nगैया-भैंसिया बिनोरा खा खें मुताको दूद देत हैं, सो बी एकदम्म गाढ़ा-गाढ़ा।\nहाँ तो का कहत हते?... हाँ याद आ गओ धुनका\nरुई सें बिनौला निकार खें धुनका ओ खें धुनक-धुनक खें एक सार करत तो।\nफेर दरजी सें पलंगा खे नाप को खोल सिला खें, जमीन पे बिछा देत तो।\nजे खोल के ऊपर रुई बिछाई जात ती। पीछे सें धीरे-धीरे एक कोंने से खोल पलटा दौ जात तो।\nआखर में रुई पूरे खोल कें अंदर बिछ जात ती।\nफिर बड़े-बड़े सूजा में मोटा तागा पिरो खें थोड़ी-थोड़ी दूर पै टाँके लगाए जात ते। टंकाई खें बाद गद्दा भौत गुलगुला हो जात तो।\nतुम सहरबारे का जानो ऐंसें गद्दा पे लोट-पॉपोट होबे में कित्तो मजा आउत है? हाँ तो, हम कैत हते कि गाँव में धुनका रैत तो।\nबा धुनका बहुतई ज्यादा मिहनती और खुसमिजाज हतो।\nकाम सें काम, नईं तो राम-राम।\nना तीन में, ना तेरा में। ना लगाबे में, ना बुझाबे में। गाँव के लोग बाकी खूब प्रसंसा करत ते।\nमनो कछू निठल्ले, मुस्टंडे बासे खूबई खिझात ते।\nकाय के बिन्खे बऊ - दद्दा धुनिया ना नांव लै-लै के ठुबैना देत ते।\nकछू सीखो बा धुनिया सें, कैसो सुबे सें संझा लौ जुतो रैत है अपनें काम में।\nजे मुस्टंडे कोसिस कर-कर हार गए मनो धुनिया खों ओ के काम सें नई डिंगा पाए।\nआखिर में बे सब धुनिया खों 'चिट्टा कुक्कड़' कह खें चिढ़ान लगे।\nका भओ? धुनिया अपने काम में भिड़ो रैत तो। रुई धुनकत-धुनकत, रुई के रेसे ओके पूरे बदन पे जमत जात ते। संझा लौ बा धुनिया भूत घाईं चित्तो सुफेद दिखन लगत तो।\nरुई निकारत समाई ओखे तांत से मुर्गे की कुकड़ कूँ घाईं आवाज निकारत हती।\nकछू दिना तो धुनिया नेब चिढ़ाबेबारों को हडकाबे की कोसिस करी।\nमनो बा समज गओ के जे सब ऑखों ध्यान काम सें हटाबें की जुगत है।\nसो ओनें इन औरन पे ध्यान देना बंद कर दौ।\nओ हे हमेसा खुस देख कें लोग-बाग़ पूछत हते के बाकी कुसी को राज का आय?\nपैले तो बो सुन खें भी अनसुना कर देत तो। कौनऊ भौत पीछे पारो तो कए तुमई कओ मैं काए काजे दुःख करों?\nराम की सौं मो खों कछू कमी नईया।\nदो टैम रोटी, पहनबे-रहबे खों कपरा और छत।\nकरबे को काम और लेबे को को राम नाम।\nएक दिना कोऊ परदेसी उतई सें निकरो।\nबा कपड़ा-लत्ता सें अमीर दिखत तो मनो खूबी दुखी हतो।\nकौनऊ नें उसें धुनिया के बारे में कै दई।\nबा नें आव देखो नें ताव धुनिया कें पास डेरा जमा दओ।\nभैया! आज तो अपनी खुसी का राज बाताये का परी।\nमरता का न करता? दुनिया कैन लगो एक दिना मोरी तांत का धनुस टूट गओ।\nमैं जंगल में एक झाड खों काटन लगो के लडकिया सें तांत बना लैहों।\nतबई कछू आवाज सुनाई दई 'मतई काटो'।\nइतै-उतै देखो कौनऊ नें हतो।\nसोची भरम हो गाओ, फिर कुल्हाड़ी हाथ में लै लई।\nजैसेई कुल्हाड़ी चलाई फिर आवाज़ आई।\nतब समझ परी के जे तो वृच्छ देवता कछू कै रए हैं।\nध्यान सें सुनी बे कैत ते मोए मत काट, मोए मात काट।\nमैंने कई महाराज नै काटों तो घर भर खों पेट कैसें भरहों।\nबे बोले मो सें कछू बरदान ले लेओ।\nमोए तो कछू ने सूझी के का ले लेऊँ?\nतुरतई बता दई के मोहे कछू नें सुझात।\nबिननें कई कौनऊ बात नैया, घरबारी सें पूछ आ। मैं चल परो, रस्ते में एक परोसी मिल गओ।\nकाए, का हो गओ? ऐंसी हदबद में किते भागो जा रओ।\nमो सें झूठ कैत नें बनी सो सच्ची बात बता दई। बाने मो सें कई जा राज-पाट माँग ले। मनो घरवारी नें राज-पाट काजे मनाही कर दई। बा बोली राज-पाट मिल जैहे तो तैं चला लेहे का?\nतोहे तो रुई धुननें के सिवाय कछू काम नई आत। ऐसो कर दुगानो काम हो खें दुगनो धन आये ऐसो बर माँग।\nमोखों घरवारी की बात जाँच गई।\nमैंने वृच्छ देवता सें कई तो बिनने मेरे चार हात कर दए।\nमैं खुस होखें घर आओ तो बाल-बच्चन नें मोहे भूत समज लओ।\nपुरा-परोसी सबी देख खें डरान लगे।\nमोहे जो देखे बई किवार लगा ले।\nमैं भौतई दुखी हतो, इतै-उतै बागत रओ, मनो कोई नें पानी को नई पूछो।\nतब मोखों समज परी के जिनगानी में खुसी सबसे बरी चीज है।\nखुसी नें हो तो धन-दौलत को कोनऊ मानें नईयाँ।\nबस मैनें तुरतई वृच्छ देवता की सरन लई। १०१\nबिनखें हाथ जोरे देवता किरपा करो, चार हात बापस कर लेओ।\nमोए कछू ने चाईए, मैं पुराणी तांत के मरम्मत कर लेंहों।\nआसिरबाद दो राजी-खुसी से जिनगानी बीत जाए।\nवृच्छ देबता ने मोसें दो हात बापस ले लए।\nकई जा तोहे कौनऊ चीज की कमी न हुईहै।\nकौनऊ सें ईर्ष्या नें करियो, अपनें काम सें काम रखियो।\nतबई सें महाराज मैं जित्तो कमात हूँ, उत्तई में खुस रहत हूँ।\nकौनऊ सें कबऊ कछू नई मांगू।\nकौऊ खें कछू तकलीफ नई देऊँ। कौनऊ खें ज्यादा मिल जाए तो ऊ तरफी से आँख फेर लेत हूँ।\nआप जी चाहो सो समझ लेओ, मैं वृच्छ देवता से मिले मन्त्र को कबऊँ नई भूलो।\nआप भी समज लेओ और अपना लेओ 'मस्त रओ मस्ती में '\n'शिव-ताण्डव-स्तोत्र' का पद्यानुवादस्व. बजरंग लाल जोशी**('शिव तांडव स्तोत्र' असत्य के प्रतिनिधि के रूप, हर दशहरे पर जिसके पुतले जलाए जाते हैं, उस रामायण के प्रतिनायक, महान शिवभक्त, लंकापति रावण के व्यक्तित्व का एक दूसरा, अल्पज्ञात किन्तु पांडित्यपूर्ण पक्ष प्रस्तुत करता है । रावण के इस स्तोत्र का कवि ने सन १९४२ में मूल छंद 'पंचचामर' में ही अनुवाद किया था जिससे संस्कृत न जानने वाले भक्त भी इसे समझ सकें और गाकर काव्य और भक्ति का वही आनंद प्राप्त कर सकें जो मूल स्तोत्र को गाने में आता है ।)\nजटा विशाल में बहे तरंग गंग की अहा ।लसै महान शीश पे हिले सुरम्य ज्यों लता ।प्रशस्त-भाल में जले कराल ज्वाल है सदा ।उसी मृगांक-मौलि में बढ़े सुभक्ति सर्वदा ॥१॥\nविलास हाव-भाव जो करे नगेन्द्र की सुता ।उसी असीम मोद से तुम्हार चित्त है भरा ।दयार्द्र-दृष्टि से करे अनेक दूर आपदा ।उसी दिगम्बरेश में लहें विनोद सर्वदा ॥२॥\nजटास्थ सर्प की मणी प्रकाश पीत फेंक के ।रही लगाय कुंकुमादिशांगना मुखाब्ज में ।किए गजेन्द्र चरम का सुवस्त्र उत्तरीय वे ।महान विश्वरक्षक प्रमोद चित्त में भरे ॥३॥\nपुरान्दरादि के झुके प्रसून युक्त शीश से ।गिरी हुई पराग से तुम्हार पाँव हैं सजे ।बँधी जटा विशाल सर्पराज के शरीर से ।वही मयंक-मौलि दें अपार सम्पदा हमें ॥४॥\nललाट चक्षु-ज्वाल से किया विदग्ध काम है ।त्रिदेव में सुश्रेष्ठ विश्वनाथ को प्रणाम है ।ललाम भाल है सजा निशीथ-नाथ रेख से ।कपाल-पाणि धूर्जटी अनन्त भूति दें हमें ॥५॥\nविशाल भाल चक्षु में जले प्रचंड ज्वाल जो ।उसी महान आग से किया विदग्ध काम को ।लिखे विचित्र चित्र जो उमा-कुचाग्र भाग में ।बढ़े सदा रुची उसी त्रिनेत्र चित्रकार में ॥६॥\nघिरी नवीन मेघ से अमावसी विभावरी ।निशीथ कालिमा वही तुम्हार कंठ में सजी ।जटा तरंग गंग है, गजेन्द्र चरम अंग है ।विभूति दें हमें धरें ललाट जो मयंक हैं ॥७॥\nखिले हुए सुरम्य नील कंज की सुनीलिमा ।अहो, विराज कंठ में दिखा रही महाछटा ।भजो उसी मखारि को, पुरारि को स्मरारि को ।भवारि अन्तकारि को, गजारि अंधकारि को ॥८॥\nअनेक सौख्य से भरे कला-कदम्ब-पुष्प के ।मधु-प्रवाह पान से प्रमत्त चंचरीक जो ।हते गजान्धकादि जो, दहे पुरस्मरादि जो ।हरे विपत्ति, मृत्यु जो भजो उसी मखारि को ॥९॥\nजटास्थ सर्प फेंक के विषाक्त ज्वाल व्योम में ।विशालभाल-ज्वाल की करालता बढ़ा रहे ।मृदंग की सुताल पे प्रचंड नृत्य जो करे ।विजै हमें सदा वही महन नृत्यकार दें ॥१०॥\nशिला पलंग और मौक्तिकावली भुजंग में ।सुरत्न-धूलि-खंड और मित्र वा सपत्न में ।सुलोचना व घास में प्रजा धराधिराज में ।अभेद मान के कदा भजूँ सुयोगिराज मैं ॥११॥\nपवित्र गंग तीर पे बना कुटीर रम्य मैं ।बसूँ कुबुद्धि छोड़ के, विनम्र हाथ जोड़ के ।विरक्त होय नारि से निमग्न ध्यान में सदा ।नमः शिवाय मन्त्र को जपूँ बनूँ सुखी कदा ॥१२॥\nनिशाचरेंद्र ने रची अतीव उत्तमा स्तुति ।इसे पढ़े, गुने, कहे पवित्रता लहे अति ।गुरू महेश में बढ़े सुभक्ति हो न दुर्गति ।करे प्रसन्न जीव को सुध्यान शम्भु का अति ॥१३॥\nलंकेश की रचित जो इस प्रार्थना को ।पूजा समाप्त करके रति से पढ़े तो ।लक्ष्मी गजाश्व रथ धान्य धनादि ताँ को ।देते महेश भज रे 'बजरंग' वाँ को ॥१४॥\nवाक्य पुष्प पूजा करी अरपन चरन तुम्हार ।हो प्रसन्न त्रिपुरारि अब करो इसे स्वीकार ॥१५॥\nस्व. बजरंग लाल जोशी,\nअभिनव प्रयोग त्रिपदियाँ\n(सोलह मात्रिक संस्कारी जातीय छंद, पदांत गुरु)\nतन्मय जिसमें रहें आप वो मूरत मन-मंदिर में भी हो\nतीन तलाक न दे पाएंगे।\nनहीं एक के अगर हुए तो\nदूजी-तीजी के क्या होंगे?\nखाली हाथ सदा पाएंगे।\nबीत गए हैं दिन फतवों के\nसाथ समय के नहीं चले तो\nआप अकेले पड़ जाएंगे।\nअर्थ डे है, अर्थ दें तो अर्थ का कुछ अर्थ हो.\nजेब खाली ही रहे तो काटना भी व्यर्थ हो\nजेब काटे अगर दर्जी तो न मर्जी पूछता\nजेबकतरा जेब काटे बिन सजा न अनर्थ हो\nछन्द बहर का मूल है ९ मुक्तिका:संजीव*\nछब्बीस मात्रिक महाभागवत जातीय गीतिका छंद मात्रा क्रम -२१२.२/२१.२२/२.१२२./२१२ गण सूत्र-रतमयर बहर- फाइलातुन फाइलातुन फाइलातुन फाइलुन *कामना है रौशनी की भीख दें संसार कोमनुजता को जीत का उपहार दें, हर हार को\nसर्प बाधा, जिलहरी है परीक्षा सामर्थ्य की नर्मदा सा ढार दें शिवलिंग पर जलधार को\nकौन चाहे मुश्किलों से हो कभी भी सामनानाव को दे छोड़ जब हो जूझना मँझधार को\nभरोसा किस पर करें जब साथ साया छोड़ देनाव से खतरा हुआ है हाय रे पतवार को\nआ रहे हैं दिन कहीं अच्छे सुना क्या आपने?सूर्य ही ठगता रहा जुमले कहा उद्गार को २३-०७-२०१५***\nहमें न भाया\nहमीं मजहब के।\nहमई हैं रब के।\nकर लें निकाह फिर\nहमें न मतलब।\nजिए न औरत\nहो जूती ही अपनी चाहत।\nख्वाब न उसके\nहठधर्मी कर रार ठानना।\nहम करें व्याख्या\nगिद्ध, बाज, कऊआ.\nजनमत के लोथड़े बटोरें\nपद के भूखे चंद चटोरे.\nदर-दर घूम समर्थन माँगें\nले हाथों में स्वार्थ-कटोरे.\nखड़ा करो हऊआ.\nबाँट रहे अनगिन आश्वासन,\nजुमला कहते पाकर शासन.\nटैक्स और मँहगाई बढ़ाते\nमाल उड़ाते, देते भाषण.\nनिर्धन हैं बेबस अधनंगे\nधनी-करें फैशन अधनंगे.\nलाज न ढँक पाता है मध्यम भद्र परेशां, लुच्चे चंगे.\nसभी को जाना\nसुने न क्यों खऊआ?\nउत्तम किताब हम\nखुद को पढ़ना\nमगर शेष है\nपोथी पढ़-पढ़ थक हारे हैं\nबिना मौत खुद को मारे हैं\nठाकुर हैं पर सत्य न बूझें\nपूज रहे ठाकुरद्वारे हैं\nउत्तम रचना हम\nखुद कुछ रचना\n* अक्षर होकर क्षर ही जोड़ा\nराह बना, अपना पग मोड़ा\nतिनका-तिनका चले जोड़ने\nजोड़-जोड़कर हर दिल तोडा\nउत्तम निभाव हम\nखुद का निभना\nडर मत, उछल-कूद मस्ता ले\nथक जाए तो रुक सुस्ता ले\nक्यों यंत्रों सा जीवन जीता?\nचल पंछी बन, कलरव गा ले\nउत्तम कविता हम\nखुद को कहना\nआज-काल की नईं, बात भौर दिनन की है।\nअपने जा बुंदेलखंड में चन्देलन की तूती बोलत हती।\nसकल परजा भाई-चारे कें संगै सुख-चैन सें रैत ती।\nसेर और बुकरियाँ एकई घाट पै पानी पियत ते।\nराजा की मरजी के बगैर नें तो पत्ता फरकत तो, नें चिरइया पर फड़फड़ाउत ती।\nसो ऊ राजा कें एक बिटिया हती।\nबिटिया का?, कौनऊ हूर की परी घाईं, भौतऊ खूबसूरत।\nबा की खूबसूरती को कह सकत आय? जैसे पूरनमासी में चाँद, दीवारी में दिया जोत की सी, जैंसे दूद में झाग।\nऐंसी खिलंदड जैसे नर्मदा और ऊजरी जैंसे गंगा। जब कभूं राजकुँवरि दरबार में जात तीं तौ दरबार जगमगान लगत तो। राजकुँवरि के रूप और गुनन कें बखान सें सकल परजा को सर उठ जात तो। एक सें बढ़के एक राजा, जागीरदार अउर जमींदार उनसें रिश्ते काजे ललचात रैत ते। मनो राजकुँवरि कौनऊ के ढिंगे आँख उठा के भी नें हेरत ती। जब कभऊं राजदरबार में कछू बोलत ती तो मनो बीना कें तार झनझना जाउत ते। राजा के मूं लगे दरबारन नें एक दिना हिम्मत जुटा कहें राजा साब सें कई। "महाराज जू! बिटिया रानी सयानी भई जात हैं। उनके ब्याह-काज कें लाने बात करो चाही। समय जात देर नईं लगत, बात-चीत भओ चहिए।''\nदरबारन की बातें कान में परतई राजकुँवरि के गालन पे टमाटर घाईं लाली छा गई। राजकुँवरि के नैन नीचे झुक गए हते। राजा साहब ने जा देख कें अनुमान कर लओ कि दरबारी ठीकई कै रए। राजकुँवरि ने परदे की ओट सें कई -''दद्दा जू! हुसियार राजा कहें अपनेँ वफादार दरबारन की बात सुनों चाही।'' राजा साब नें अचरज के साथ राजकुँवरि की तरफ हेर खें कई ''हम सोई ऐंसई सोचत रए। '' ''दद्दा जू! मनो ब्याह काजे हमरी एक शर्त है।\nहम बा शर्त पूरी करबे बारे सें ब्याह करो चाहत हैं।"\nअब तो महाराज जू और दरबारां सबईं खों जैसे साँप सूंघ गओ। बेटी जू के मूं सें सरत को नाम सुनतई राजा साब और दरबारी सब भौंचक्के रए गए। कोई ने सोची नईं हती के राजकुँवरि ऐसो कछू बोल सकत ती। सबरे जाने सोच में पर गए कि राजकुँवरि कछू ऐसो-वैसो नें कै दें। कहूँ उनकी कई पूरी नें कर पाए तो का हुईहै?\nराजकुँवरि नें सबखों चुप्पी लगाए देख खें आपई कई। "आप औरन खों परेसान होबे की कौनऊ जरूरत नईआ।''\nअब राजा साब ने बेटी जू सें कई- "बेटी जू! अपुन अपुनी सरत बताओ तें हम सब अपुन की सरत पूरी करबे में कछू कोर-कसार नें उठा रखबी।"\nअब बेटी जु ने संकुचाते-संकुचाते अपनी सरत बताबे खातिर हिम्मत जुटाई और बोलीं-\n"दद्दा जू! हम ऐसें वर सें ब्याह करो चाहत हैं जो चाहे गरीब हो या अमीर, गोरो होय चाए कारो, पढ़ो-लिखो होय चाए अनपढ़, लंगड़ो होय चाए लूलो पै बो बैठ खें उठ्बो नें जानत होय।"\nबेटी जू सें ऐंसी अनोखी सरत सुन खें दरबारन खों दिमाग चकरा गओ। आप राजा साब सोई कछू नें समझ पा रए थे। मनो राजा साब राजकुँवरि की समझदारी के कायल हते। सबई दारबारन खों सोच-बिचार में डूबो देख राजा जू नें तुरतई राज घराने कें पुरोहित खें बुला लाबे काजे एक चिठिया ले कें खबास खें भेज दओ। पंडज्जी और खबास खों आओ देख कें महाराज जू नें एक चिट्ठी दे कें आदेस दओ-\n"तुम दोउ जनें देस-बिदेस घूम-घूम खें जा मुनादी कराओ और कौनऊ ऐसे खों पता लगैयों जो बैठ खें उठाबो नें जानत होए।" तुमें जिते ऐसो कौनऊ जोग बार मिले जो बैठ खें उठ्बो नेब जानत होय, उतई बेटी जू का ब्याह तय कर अइयो। उतई बेटू जु के ब्याओ काजे फलदान को नारियल धर अइयो। राजा साब की आज्ञा सुनकें पंडज्जी और खबास दोई जनें देसन-देसन कें राजन लौ गए। बे हर जगू बिन्तवारी करत गए मनो निरासा हाथ लगत गई। बे जगूं-जगूं कैत गए "जून राजकुंवर बैठ खें उठ्बो नें जानत होय ओई के संगे अपनी राजकुंवरि का फलदान करबे काजे आये हैं।" बे जिते-जिते गए, उतई नाहीं को जवाब मिलत गओ।\nकहूँ-कहूँ राजा लोग कयें 'जे कैसी अजब सर्त सुनात हो?\nराजकुंवरि खें ब्याओ करने हैं कि नई?\nपंडज्जी और खबास घूमत-घूमत थक गए। महीनों पे महीने निकारत गए मनो बात नई बनीं। सर्त पूरी करबे बारो कौनौ राजकुमार नें मिलो। आखिरकार बिननें थक-हार कर बापिस होबे को फैसला करो। आखिरी कोसिस करबे बार बे आखिरी रजा के ढींगे गए। इतै बी सर्त सुन कें राजदर्बाराब और राजा ने हथियार दार दै। दोऊ झनें लौटन लगे तबई राजकुमार बाहर सें दरबार में पधारे। उनने पूरी बात जानबे के बाद रजा साब सें अरज करी- " महाराज जू! आज लॉन अपने दरबार सें कौनऊ मान्गाबे बारो खली हात नई गओ है।\nपुरखों को जस माटी में मिलाए से का फायदा? अपने देस जाके और रस्ते में जे दोनों जगू-जगू अपन अपजस कहत जैहें। ऐसें बचबे को एकई तरीको है।\nआप जू इन औरन की बात रख लेओ।\nआपकी अनुमत होय तो मैं इन राजकुमारी की सर्त पूरी करे के बाद ब्याओ कर सकत।"\nजा सुन खें महाराज जू और दरबारी पैले तो संकुचाये कि बे ओरन कछू राह नई निकार पाए। कम अनुभवी राजकुमार नें रास्ता खोज लओ। अपनें राजकुमार की होसियारी पे भरोसा करखें महाराज जू नें कई-\n" कुंवर जू! अपनी बात पे भरोसा कर खें हम फलदान रख लेंत हैं, मनो हमाओ सर नें झुकइयो। काये कि सर्त पूरी नें भई तो राजकुमारी मुस्किल में पड़ जैहें। राज कुमार ने कई "आप हमाओ भरोसा करकें फलदान ले लेओ मगर हमरी सोई एक सर्त है। अब सबरे दरबारी, रजा, पंडज्जी और खबास चकराए। अब लौ एकई सर्त पूरीनें हो रई हती, अब एक और सर्त का चक्कर कैसे सुलझेगो?\nमहाराज नें पूछी तो राजकुमार नें सर्त बताई। महाराज आप जेई कागज़ पे एक संदेस लिख कें पठा दें। हमाई सरत है कि राजकुमारी की सरत पूरी करबे के काजे हमाओ राजकुमार तैयार है। मनो अकेले बे ऊ राजकुमारी सें ब्याओ कर्हें जो परके टरबो नें जानत होय।'\nजो राजकुमारी खों जे सर्त स्वीकार होय तो बो अपनी हामी के संगे अपने पिताजू सें फलदान पठा देवें।\nराजकुँवर सें हामी भरवाखें पंडज्जी और खवास दोउ जनों ने जान की खैर मनाई। बे दोनों सारदा मैया की जय कर अपने राज खों लौट चले। राजा के लिंगा लौट खें पुरोहित नें पूरो हालचाल बताओ। पुरोहित नें कई "महाराज! हम दोउ जनें कहूँ रुकें बिना दिन-रात दौरतई रए। पैले एक तरफ सें आगे बढ़े हते। हौले-हौले देस-बिदेस कें सबई राजा जनों के दरबार में जात गए। मनो अकेलीं बेटी जू की सर्त पूरी करे काजे कौनऊ राजकुमार नें हामी नई भरी। हर जगूं सुरु-सुरु में भौत उत्साह सें न्योटा लऔ जात। मनो सर्त की बात सामने आतेई बिनकों सांप सूंघ जात तो। आखर में हम दोऊ निरास हो खें अपने परोसी राजा कने गए। बिनने हुलास सें स्वागत-सत्कार करो। जैसेई सर्त की बात भई सबकें मूं उतर गए। राजा और दरबारी तो चुप्पै रए गए। हम औरन नें सोचीं के खाली हात वापिस होबे के सिवाय कौनौ चारो नईयाँ।\nमनो बुजुर्ग ठीकई कै गए हैं मन सोची कबहूँ नई, प्रभु सोची तत्काल। हमाई बिदाई होते नें होते राजकुंवर जू दरबार में पधार गए। कुँवर जू ने सारी बात ध्यान सें सुनी, कछू देर सोचो और सर्त के लाने हामी भर दई। मनों अपनी तरफ सें एक सर्त और धर दई। एं कौन सी सर्त? कैसी सर्त? महाराज जू नें हडबडा खें पूछी। बतात हैं महाराज! बा सर्त बी बड़ी बिचित्र है। कुँवर नें कई के बें ऐसी स्त्री सें ब्याओ करहें जोन पर खें टरबो नईं जानत होय। नें मानो तो अपुन जू जा कागज़ खों बांच लेओ। जा कागज में सब कछू लिखा दओ है कुँवर नें। जा सर्त जान खें महाराज और दरबानी परेसान हते। कौनौ खें समझ मीन कौनऊ रास्ता नें सूझो। महाराज ने राजकुँवरी खें बुला भेजो। बे अपनी सखियाँ खें संगे अमराई में हतीं। महाराज जू को संदेसा मिलो तो तुरतई दरबार कें लाने चल परीं। राजकुँवरी ने जुहार कर अपनी जगह पे पधार गईं। महाराज नें कौनौ भूमिका बनाए बिना पंडज्जी सें कई के बा कागज़ बांच देओ। पंडत नें राजा कें हुकुम का पालन कर्खें बा कागज़ झट सें बांच दओ। बामें लिखी सर्त सुन खें राजकुँवरी हौले सें मुसक्या दईं और सरम सें सर झुका लओ। जा देख खें सबई की जान में जान आई। महाराज नें पूछी तो राजकुँवरी नें धीरे सें कै दई के बे जा सर्त पूरी कर सकत हैं। फिर का हती, बिटिया रानी की हामी सुनतई पंडत नें तुरतई रजा जी सें कई 'अब बिलम्ब केहि कारज कीजे ?' रजा जू पंडत खों मतलब समझ गए और बोले- श्री गनेस जू का ध्यान कर खें मुहूर्त बताओ। पंडज्जी तो ए ई औसर की तलास में हते। बिनने झट से पोथा-पत्तर निकारो और मुहूरत बता दओ। राजा नें महारानी खें बुलाबा भेजो और उन रजामंदी सें संदेश निमंत्रण पत्रिका लिखा दई। पत्रिका में लिखो हतो के आप जू अपने राजकुंवर की बारात लें खें अमुक तिथि खों पधारें। कवास खें आदेस दओ के जा पत्रिका राजा साब जू खें धिंगे पौन्चाओ। खवास तो ऐई मौके की टाक माँ हतो। जानत तो दोऊ जगू मोटी बखसीस मिलहै। पत्रिका पहुँचतई दोऊ राजन के महलन में ब्याओ की तैयारियां सुरु हो गईं। लिपाई-पुताई, चौक पुराई, गाने-बजाने, आबे-जाबे औए मेहमानन के सोर-सराबे से चहल-पहल हो गई। दसों दिसा में भोर सें साँझ लौ मंगाल गान गूंजन लगे। जैसेंई ब्याओ की तिथि आई बैसेई राजा जू अपने कुँवर साब खों दुल्हा बना खें पूरे फ़ौज-फांटे के संगे चल परे। समधी की राज में बिनकी खूबई आवभगत भई। जनवासे में बरात की अगवानी की गई। बेंड़नी खों नाच देखबे के खातिर लोग उमड़ परे। बरातियों खों पेट भर जलपान और भोजन कराओ गओ। जहाँ-तहाँ सहनाई और ढोल-बतासे बजट हते। बरात की अगवानी भई, पलक पांवड़े बिछा दए गए। सजी-धजी नारियाँ स्वागत गीत गुंजात तीं। नाऊ और खवास बरातियन की मालिस करत हते। ज्योनार कें समै कोकिलकंठों से ज्योनार गीत और गारी सुन-सुन खें बराती खूबई मजा लेत ते। बरात उठी तो बाकी सोभा कही नें जात ती। हाथी, घोड़ा, रथ, पैदल सब अपनी मस्ती में मस्त हते। ढोल, मंजीरा, ताशा, बिगुल, शहनाई के सँग नाच-गाना की धूम हती। मंडवा तरे भांवरन की तैयारी होन लगी।\nमंडवा तरे राजकुमारी, राजकुमार दूल्हा-दुलहन के काजे रखे पटा पे बिराजे। दोउ राजा जू, रानीजू, नजीकी रिस्तेदार दास-दासियाँ, पंडज्जी और खवास सबै आस-पास बैठे हते। बन्ना-बन्नी गीत गूंजत हते। चारों तरफी हल्ला-गुल्ला, चहल-पहल, उत्साह हतो। अब जैसेईं तीं भांवरें पड़ चुकीं, बैसेई कन्या पक्ष को पुरोहित खड़ो हो गओ। वर पक्ष के पंडज्जी सें बोलो 'नेंक रुक जाओ पंडज्जी! अपुन दोऊ जनन खों मालुम है कै ब्याओ होबे के काजे कछू शर्तें हतीं।\nपैले उनका खुलासा हो जावे, तब आगे की भाँवरें पारी जैहें। फिर बानें कुँवर जू सें कई "कुँवर जू! पैले अपुन बतावें के बेटी जू नें कौन सी सर्त रखी हती? अपुन जा सोई बताएँ के बा सर्त कब-कैंसें पूरी कर सकत?"\nजा बात सुनतेई दुल्हा बने राजकुमार झट सें खड़े हो गए। बे बोले स्यानन कें बीच में जादा बोलबो ठीक नईयाँ। अपनी अकल के माफिक मैं जा समझो के राजकुमारी जी ने सर्त रखी हती के बै ऐसो बर चाउत हैं जो बैठ कें उठबो नें जानत होय। जा सर्त में राजकुमारी जू की जा इच्छा छिपी हती के उनको बर जानकार, अकलमंद, कुल-सीलवान, सुन्दर, औए बलसाली भओ चाही। ई इच्छा का कारन जे है के कौनऊ सभा में, कौनऊ मुकाबले में ओ खों कौउ हरा नें सकें। बिद्वान सें बिद्वान जन हों चाए ताकतवर लोग कौनऊ बाखों हरा खें उठा नें पावे। सबै जगा बाकी जीत को डंका पिटो चाही। ओके जीतबे से राजकुमारी जू को सर हमेसा ऊँचो रहेगो।\nराजकुमारी अपने वर के कारन नीचो नई देखो चाहें। बे जब चाहे, जैसे चाहें आजमा सकत आंय। " दूल्हा राजा के चुप होतई पंडज्जी ने राजकुमारी से पूछो- 'काय बिटिया जू! तुमाई सर्त जोई हती के कछू और हती?" जा सुन कें राजकुमारी नें हामी में सर हिला दओ। मंडवा कें नीचे बैठे सबई जनें राजकुमार की अकाल की तारीफ कर कें वाह, वाह कै उठे। जा के बाद राजकुमार को पुरोहित खडो हो गओ। पुरोहित नें खड़े हो खें कही 'हमाए राजकुमार ने भी एक सर्त रखी हती। अब राजकुमारी जू बताबें के बा सर्त का हती और बे कैसे पूरी कर सकत हैं?' ई पै राजकुमारी लाज और संकोच सें गड़ सी गईं, मनो धीरे से सिमट-संकुच कें खड़ी भईं। कौनऊ और चारा नें रहबे से बिन्ने जमीन को ताकत भए मंडवा के नीचे बैठे बड़ों-बुजुर्गों से अपने बात रखे के काजे आज्ञा माँगी। आज्ञा मिलबे पर धीमी लेकिन साफ़ आवाज़ में कई 'राजकुँवर की सर्त जा हती के बें ऐसी स्त्री सें ब्याओ करो चाहत हैं जौन पर खें टरबो नईं जानत होय।'\nहम सर्त से जा समझें के राजकुमार नम्र और चतुर पत्नी चाहत हैं। ऐंसी पत्नी जो घरब के सब काम-काज जानत होय। ऐंसी पत्नी जो कामचोर और आलसी नें होय।\nजो घर के सब बड़ों को अपने रूप, गुण, सील और काम-काज सें प्रसन्न रख सके। ऐसो नें होय के जब दोउ जनें परबे खों जांय तो कछू छूटो काम याद आने से उठनें परे। ऐसो भी ने होय कि बड़ो-बूढ़ों परबे या उठबे के बाद कौनौ बात की सिकायत करे और घर में कलह हो। राजकुमार ऐंसी सुघड़ घरबारी चाहत हैं जो कमरा में आ कें परे तो कौनऊ कारन सें उठबो नें जानें। राजकुमार जब - जैसे चाहें परीक्छा ले लें। दुल्हन के चुप होतई पुरोहित ने राजकुमार से पूछो- 'काय कुँवर जू! तुमाई सर्त जोई हती के कछू और हती?" जा सुन कें राजकुमार नें अपनी रजामंदी जता दई। मंडवा कें नीचे बैठे सबई लोग-लुगाई और सगे-संबंधी ताली बजाओं लगै। राजकुंवरी और राजकुमार की समझदारी नें सबई खों मन मोह लओ हतो। पंडज्जी और पुरोहित नें दोऊ पक्षों के सर्त पूरी होबे की मुनादी कर दई। राजकुँवर मंद-मंद मुसक्या रए हते। राजकुमारी अपने गोर नाज़ुक पैर के अंगूठे सें गोबर लिपा अँगना कुरेदत हतीं। उनकें गोरे गालन पे लाली सोभायमान हती। पंडज्जी और पुरोहित जी ने अगली भांवर परानी सुरु कर दई। सब जनें भौत खुस भये कि दुल्हा-दुल्हन एक-दूसरे के मनमाफिक आंय। सबसे ज्यादा खुसी जे बात की हती के दोऊ के मन में धन-संपत्ति और दहेज को लोभ ना हतो। दोऊ जनें गुन और सील को अधिक महत्व देखें संतोस और एक-दूसरे की पसंद को ख्याल रख कें जीवन गुजारन चाहत ते। सब जनों ने भांवर पूरी होबे पर दूल्हा-दुल्हिन और उनके बऊ-दद्दा खों खूब मुबारकबाद दई। इस ब्याव के पैले सबई जन घबरात हते कि "बैठ कें उठबो नें जानन बारो" वर और "पर खें टरबो नईं जानन बारी बहू" कहाँ सें आहें?\nअसल में कौनऊ इन शर्तों का मतलबई नें समझ पाओ हतो। आखिर में जब सब राज खुल गओ तो सबनें चैन की सांस लई। इनसे समझदार मोंड़ा-मोंडी हर घर में होंय जो धन की जगू गुन खों चाहें। तबई देस और समाज को उद्धार हुइहै।\nराजकुमारी और राजकुमार को भए सदियाँ गुजर गईं मनों आज तक होत हैं चर्चे उनकी समझदारी के। ***\nॐ छंद बहर का मूल है: ८ *छंद परिचय:संरचना: SIS SIS SIS S / SIS SIS SISS सूत्र: रररग।दस वार्णिक पंक्ति जातीय बाला छंद।सत्रह मात्रिक महासंस्कारी जातीय रामवत छंद।बहर: फ़ाइलुं फ़ाइलुं फ़ाइलुं फ़े / फ़ाइलुं फ़ाइलुं फ़ाइलातुं ।\n*आप हैं जो, वही तो नहीं हैंदीखते है वही जो नहीं हैं *\nखोजते हैं खुदी को जहाँ पेजानते हैं वहाँ तो नहीं हैं *जो न बोला वही बोलते हैं बोलते, बोलते जो नहीं हैं *माल को तौलते ही रहे जोआत्म को तौलते वो नहीं *\nदेश शेष क्या? पूछते हैं देश में शेष क्या जो नहीं हैं*\nआदमी आदमी ही नहीं है *\nजोश में होश को खो न देना देश में जोश हो, क्यों नहीं है?\n***SIS SIS SISS\nआपका नूर है आसमानीगायकी आपकी शादमानी *आपका ही रहा बोलबाला लोच है, सोज़ है रातरानी *आसमां छू रहीं भावनाएँभ्रांत हों ही नहीं वासनाएँ *खूब हालात ने आजमायाआज हालात को आजमाएँ *कोशिशों को मिली कामयाबी कोशिशें ही सदा काम आएँ\nहैं विषैले न वे काट खाएँ ***२१.४.२०१७***\nbundeli kahani बुंदेली कहानी छिमा बड़न खों चाहिए\nजा कहानी भौत समै पैले की बात आय। एक राज को राजा भौतै नोनों हतो, दयावान गुनी न्यायप्रिय। रैयत सोई ऊखों खूब चाहतती काये कें ऊ सबको भलो करत हतो। सारे राज में सब तरफ अमन-चैन हतो। लोग-लुगाइयां, लड़के-बारे सबई राजी-खुसी हते।\nएक बात तनक गड़्बड़ हती के ऊ राजा के कान भौत बड़े बड़े हते। राजा जब दरपन में झाँकत हतो तो लम्बे-लम्बे कान देख कें भौतई झेंपत तो.\nराजा कौनऊ खें जा बात बताबें सें बचत तो। कौनौ खें पता नें चल जाए जा काजे बो अपने कान बड़ी भारी पगड़ी में लुकायें रेत तो। जा राज की बात रानी तक ने जान पाईं हतीं।\nहाँ, राजा को जोन नाऊ हतो ऊ भर जानत तो। नाऊ तो राजा के बार बनाउत तो, सो ऊसें जा बात राजा छिपा सोई ने सकत तो। पे भईया राजा ने ऊखों शुद्ध बुंदेली में समझा दओ के जा बात कोऊखों पता ने लगे। और कौनौ खें पाता लगी तो तुमें तुरतई फाँसी पे लटका दओ जैहे। कच्छू हो जाए नाऊ कायेखों कोऊ से कतो? नाऊ खें फाँसी पी थोड़ी चड़ने हती। हर मईना पंदरा दिन मा ऊ बखरी में आउत तो। नाऊ आत तो और चुप्पै चाप रजा खें बार बनाके चलो जात तो। ऐंसई धीरे-धीरे समय बीतत जात तो।\nकोऊ खों पता ने हती के ऊ राजा के कान खूब बड़े हैं। सब कछू मजा में चलत जा रओ तो। कहत हैं सब दिन जात नें एक समान।\nभैया! होनी खों को कौन टार सकत?\nसयाने जहाँ कैत हैं होनी तो होकर रए, अनहोई नैं होय। समय का फेर एक बेर नाऊ बीमार हो गओ।\nऔर ऐसो बीमार भओ के दो मईना बिस्तरई सें ने ऊठो।\nकछू दिना तेन कछू फरक नें पड़ो।\nमनो धीर-धीरे राजा भौतई परेसान भओ। भई जा के बाके बार भौतई बड़े- बड़े हो गए।\nबार इत्ते बड़े हो गये के ऊखों अकबकाई लगन लगी।\nराजा कछुक दिना तो काम चलात रओ। मनो धीरे-धीरे मूड़ बसान लगो।\nबॉस के मारे रानी सोई पास आबे से बचन लगी।\nराज कए तो का कए, और कैसें कए?\nएक दिन रानी नें बा सें कई 'राजा जू! बाल काए बढ़ा रए हो?'\nराजा नें हंसी-मजाक में बात उड़ा दई।\nकछू दिना बाद रानी नें फिर कई " का हमाई जमात में मिलबे की तैयारी है?"\nराजा नें सुन कें अनसुनी कर दई।\nअब तो रानी सोई परेसान के का भओ जो राजा बात पे कान नई दे रए?\nएक दिना रानी नें धमकी दे दई के बाल नें कटहें तो संगे नई अइयो। अब तो भरी मुस्किल भई, मरता क्या न करता? आखिरकार राजा नें दूसरे नाई खों खबर भिजा दई।\nराज महल के चौकीदार ने जाखें बताओ कि राजनाऊ बीमार है।\nएई सें सकारे-सकारे राजमहल में आकें राजा कें बारा बना जाओ।\nई नये नाऊ को नाम गोपाल हतो।\nमनो बचपन से सब गुपाला, गुपाला कहत ते।\nबा गौओं के पीछे-पीछे उपला बटोरत हतो।\n'गुपला आओ, उपला लाओ' कई-कई खें सब ऑखों चिढ़ात हते।\nजिन्दगी में पैली बार कौनऊ से 'गोपाल' सुनखें बा मनई मन में मुस्काओ।\nचौकीदार नें राजा साब का संदेस बता दओ।\nगुपला ने राजा को बुलौआ सुनो सो खूब खुस हो गओ।\nअपनी पेटी उस्तरा लेकें, राज महल में पोंच गओ।\nराजा नें गुपला खें अपने गुसलखाने में बुला लओ।\nउतै राज और अकेले हते।\nराजा नें गुपला से वचन ले लओ के महल की बात कौनऊ सें नई कइयो।\nगुपला नें तुरतई हामी भर दई।\nअब राजा नें बार बनवाबे के लाने अपनी पगड़ी उतारी।\nराजा कें कान देखकें गुपले डरा गओ।\n"हे भगवान! इत्ते बड़े कान? हाथी के कानों घाईं।"\nराजा नें गुपला खें घूर खें देखा।\nडर के मारे गुपला की घिघ्घी बंध गई।\nराजा ने ऊसें कई "देखो गुपला! हमाये कान भोतई बड़े हैं।\nमनो जा बात आज लौं कोऊखों नईं पता।\nतुम सोई जा बात कोऊसें ने कईओ।\nतुमने कोऊ सें कई तो हमें कैसऊँ न कैसऊँ पता लग जैहे।\nऔर फिर हम तुमें चोरी के इल्जाम में फाँसी पे टाँग देहें।"\nगुपला नें कई के बाने कहूँ चोरी नई करी।\nराजा बोलो राज खोलबे के काजे झूठो इल्जाम बना दओ जैहे।\nगुपला खें डर कें मारे पसीनो निकरन लगो। राज ने ढाढस बँधाओ खें कहो नें डरो।\nमनो महल की कौनऊ बात कहूँ नें कहियो।\nगुपला हाथ जोड़ खें बोलो "हुज़ूर हम कौनऊं से नें केहें?\nमहल की बात कै के हमें मरने है का?"\nगुपला ने डरात-डरात जैसें-तैसें राजा खें बार बनाये।\nकौनउ बख्शीश दै पातो बाके पैलेई गुपला पेटी लेकें भगो।\nगुपाला नें पिछारूं मुरक कें लो नईं देखो।\nगुपाला खें भगत देख कौनऊ नें पूछो 'काये पीछे भूत लगे हैं का?\nऐंसे भग रओ है मनो जान हथेली में धरि आय।"\nघरे पोंच कें गुपला की साँस में साँस आई। अब रात-दिन गुपला खों एकई चिंता हती।\nका करे जासे कौनौ खें ई बात को पता नें चले के राजा के कान बड़े-बड़े हैं।\nकहूँ कौनऊ खें पता चलो तो राजा तो जोई समझहे के गुपला नेई बताओ हुईए।\nगुपला को चित्त कौनऊ काम में ना लगत तो।\nघरबारी समझ गई की इनै कोऊ बात खाए जा रई है।\nबाने पूछो भी, मनो पूछन पर गुपला मुकर गओ।\nबाने कै दई कौनऊ बात नईयाँ।\nघरबारी खों बेफिकर करबे खों गुपला ने मन मार खें ब्यारी खा लई।\nरोटी खा पीकें गुपला आराम करन लगो।\nपे परें परें ऊको एकदम सें पेट पिरान लगो।\nगुपाला सोचन लगो 'जो का भओ...? पेट काय पिरा रओ?'\nऊखों तबई खबर आई के ऊखों जा बड़ी खराब बीमारी है।\nबीमारी जे के कौनौउं गुप्त बात ऊके पेट पचत नईंयां।\nए दैया अब का करे?, राजा के कानों बारी बात कोऊ सें के भी नईं सकत।\nकेत हैं तो राजा फाँसी पे टंगवा देहे और ने केहें तो पेट में दर्द सें ऊंसई मर जेहें।\nका करे? सोच-सोच खें ऊ तो पगला गओ।\nजैसें-तैसें रात भई, ऊने सोबे की कोसिस करी।\nपे नींद तो ऐंसी गायब भई जैसें गधा खें मूँद सें सींग।\nपेट इत्ती जोर सें पिरानो, के लगो के अब प्रान निकरतई हैं।\nसोचते-सोचते ऊखों एक उपाय सूझो।\nऊ दौड़ लगा खें घर के बायरे लगे एक पेड़ की लिंगां पोंचो।\nऊनें झाड़ के तना सें मूं लगा खें ऊ के कान में धीरे सें के दई राजा के कान बड़े-बड़े हैं।\nचुगली कर दई, सो पेट में बात न पचने के दर्द सें छुटकारा मिल गओ।\nगुपला को पेट पिराबो मिट गओ।\nऊने सोची के पेड़ कौन बोलत आहे सो कौन से केहे?\nसांप भी मर गओ और लाठी सोई नईं टूटी।\nसो गुपाला घरे जाकें मजे सें सो गओ।\nपे भगवान की मर्जी कछु और हती।\nनिज सोची कब्ब्हू नईं, प्रभु सोची तत्काल।\nकछू दिना बाद ऊ पेड़ काट डारो गओ।\nऊ पेड़ की लकड़ियन सें तबला और सारंगी बना दए गए।\nबा समय नियम हतो के कौनऊ नओ साज बनाओ जाए तो पैली मरतबा राज-दरबार में बजाओ।\nजैसो नियम हतो दोई बाजे पैली बेर राजा के दरबार मॆं बजबे गये।\nदरबार खचाखच भरो हतो काये सें के नये बाजन खों सबई जने मजा लिओ चाहत ते।\nजैसेईं तबलची ने तबला पे हाथ ठोको सो आवाज आई "राजा के बड़े बड़े कान, राजा के बड़े बड़े कान।"\nसारंगीबाज नें सारंगी के तार छेड़े तो आवाज आई "तोसें किन्ने कई? तोसें किन्ने कई?" अब तबला बोला "गुपले नाई ने कई, गुपले नाई ने कई"।\nसारे दरबार में एकदम से सन्नाटा छा गया।\nदरबारियों खें काटो तो खून नई।\nभई गति सांप-छछूंदर केरी, उगारत-निगारत पीर घनेरी।\nदरबारन सें नें तो बैठत बन रओ हती, नें बागत बन रओ हतो।\n'जे का हो रओ है?' दरबारी कानाफूसी करन लगे।\nतबला - सारंगी बेर-बेर एकई बात कहत ते।\nकौनऊ काछो नें बोलो पे सबई समझ गए के बात का है।\nराजा की बड़ी पगड़ी को राज खुल गओ हतो।\nअपनी पोल खुलबे सें राजा गुस्से से पागल हो गओ।\nबा ने हुकुम करो "पकड़ खें लाओ गुपले नाई को।"\nबात फैलन में देर नांय लगती।\nगुपला नें सुनीं सो समझ गइ अब खैर नई आ।\nबाने घर छोड़ खें भगबे की तैयारी कर लई।\nगुपाला की घरवारी चुप्पैचाप सब देख रई।\nबाखों भी समझ पर गई कि कछू गडबड हुई है।\nगुपला तो कछू खत नै हतो।\nनाउन नें इतै-उतै से सब बात जान लई।\nबा रोज महल में रानी साहिबा खों तेल मलत हती।\nएक कहाउत है 'मरता का न करता?'\nसो नाउन डरते-डरते महल खों भागी के रानी साहिबा से बिनती कर खें गुपला की जान बचाए।\nगुपला खों भगबे के पैलेई सिपाहियन नें पकड़ लओ।\nगुपला डरात-डरात आओ और राजा के पैरों पे गिर परो"\nराजा के पैर पकर लए और बिनती करन लगो "हुज़ूर! गलती माफ हो।\nअन्नदाता! मैंने ऐसो जानबूझ कें नईं करो!\nमोखों जा बीमारी है के कौनउं बात पचत नई याँ।\nए के बाद भी मैंने कौनऊ मनई सें नई कई।\nआपकी सौं घरवारी पूछत-पूछत हैरान हती मनें मैंने काछो नई कई।\nहुज़ूर तो मोरो पेट पिरात रओ सो मैंने एक पेड़ के कान में जा बात कै दई ती के जा तो बोल नई सकत है।\nमाई-बाप हमें का पता ती के पेड़ की लकडिया सें तबला-सारंगी बनहै और बेई बोल दैहें।"\nराजा साब पैले तो खूब लाल-पीले भए।\nदरबारन ने बिनय करी 'महाराज! आप तो सबई के माई-बाप हो।\nऔलाद गलती करें तो कौनऊ माँ-बाप प्रान थोरेई ले लेत हैं।\nमहाराज नें सोच-बिचार में परे हते।\nउतै नाउन नें महारानी के चरन पाकर लै।\nसारी बात सांच-सांच कै दई।\nकाह न अबला कर सके?\nदोऊ नें एक-दूसरी की बात 'कम कए सें ज्यादा समझियो' की बिना पे समझ लई।\nमहारानी ने तुरत फैसला लओ और खास दासी को चिठिया पे कुछ लिख खें महाराज कें ढींगे भेज दओ।\nदासी नें तुरतई महल से दौर लगाई और दरबार में पोंच खें बा चिठिया महाराज खों दई।\nबा चिठिया में महारानी नें लिखो हतो 'अब तो सबखों सच पता हो गओ है।\nअब लौ छिपाओ सो छिपाओ, अब छिपाबै खों कछू नईया।\nगुपला खो मार खें अपजस नें लें महाराज।\nबाकी जान बखस दैहें तो सगरी प्रजा जै-जै कार करहे।\nहम सोई हमसें बात छिपाबै के लाने हुजूर से नाराज हैं।\nमनो गुपला को माफी मिलबे की खुसी में सब भूल जैहें।"\nराजा सोई सारे मामले को लै कें भारी परेसान हते।\nरानी के संदेसे सें उनें एक रास्ता मिल गओ।\nबिन नें गुपले खों माफ करबे की मुनादी करा दई।\nगुपला नें महाराज के पैस पकड़ लए।\nसारे दरबारी जै-जै कार करन लगे।\nउतै महल में महारानी के चरण चापती नाउन नें अपनो सुहाग बचाबे खातिर आंसुआ भरी आँखों सें महारानी के प्रति आभार जता दओ। कथा सें सार जो निकारो के\n१. सच खों कितनऊ छिपाओ जाए बा कौनऊ नें कौनऊ तरीके सें सामने आ जात है।\n२. सच सें दरबे की जगह सच का सामना करो चाही।\n३. अपनों राज दूसरे कें कान में पदों तो राज नई रह जात।\n४. छिमा बड़न खों चाहिए, छोटन खों अपराध।


Umesh katara's Photos in @m_o_n_u_katara Instagram Account\n       To_My_WorLÐ Mom First kiss on 7feb MOm_DaD_LOVe LoVe photography LoVe MusiC Addicated to fashion  мαятY\n178 Medias 722Followers 136Friends\nUmesh katara's Photos shared recently. Find All Instagram Photos and Other Media Types of Umesh katara in m_o_n_u_katara Instagram Account.\nAgar chahte ho chain se sona😴 To band kro bandi ke piche Rona👐🤙👅 Pic...📷@sandeepahuja056 #portrait #photography #art #portraitphotography #photooftheday #model #love #photo #instagood #fashion #photographer #portraits #picoftheday #beautiful #ig #photoshoot #follow #life #me #canon #cute #blackandwhite #girl #like #bnw #style #nature #bhfyp\nPic📷...@sandeepahuja056 #photography #photooftheday #photo #photographer #love #instagood #nature #art #like #travel #picoftheday #instagram #follow #photoshoot #beautiful #fashion #canon #model #portrait #ig #naturephotography #landscape #travelphotography #style #life #beauty #fotografia #nikon #bhfyp #bhfyp\nAaj kal jis umar me dil toot💔 rha hai Us umar me Hamari Nataraj ki pencil✏ toota karti thi 👅😁 Click....@sandeepahuja056 #photography #photooftheday #photo #photographer #love #instagood #nature #art #like #travel #picoftheday #instagram #follow #photoshoot #beautiful #fashion #canon #model #portrait #ig #naturephotography #landscape #travelphotography #style #life #beauty #fotografia #nikon #bhfyp #bhfyp\n❤Brother's❤ Pic....📷@sandeepahuja056 #fashion #love #style #instagood #follow #like #photooftheday #beautiful #art #cute #photography #happy #picoftheday #model #me #girl #followme #beauty #fun #instagram #instadaily #summer #ootd #music #fashionblogger #tbt #smile #bhfyp\nKhudko kar itna Buland ki🔥 Ladki khud puche Bata❤ Tera mobile Number kya hai👅😁👐📱 Click📷......@sandeepahuja056 #photographer #photography #photo #photooftheday #photoshoot #love #nature #instagood #art #canon #picoftheday #portrait #model #like #instagram #travel #fashion #ig #beautiful #photos #follow #nikon #naturephotography #portraitphotography #travelphotography #fotografia #landscape #photograph #beauty #bhfyp\nHamesha Apna DiL❤ bada Rakhna Pehchan apne aap badh Jayegi🙌❤💛 #bnw #blacknwhite #bw #blackandwhite #photography #blackandwhitephotography #bnwphotography #art #monochrome #photo #photooftheday #portrait #streetphotography #life #black #captures #perfection #blackandwhitephoto #photographer #planet #street #ig #instablackandwhite #picoftheday #instagood #blackwhite #bnwmood #society #love #bhfyp\n#sunrise #nature #sunset #sky #sun #photooftheday #clouds #beautiful #photography #love #landscape #instagood #travel #morning #sea #pretty #night #summer #blue #beauty #naturephotography #tree #day #red #light #cloudporn\nPal pal Rang badalte hai Ye Duniya ke Log Aur puch rhe hai "Holi KAB HAI"😂👏 Pic...@sandeepahuja056 #photographer #photography #photo #photooftheday #art #love #instagood #nature #photoshoot #picoftheday #like #instagram #follow #beautiful #model #portrait #fashion #canon #naturephotography #landscape #photos #life #beauty #style\nये दुनिया हैं जनाब महफिल मे बदनाम और अकेले में सलाम करती हैं Pic...📷@sandeepahuja056 #canon #photography #photooftheday #photographer #nature #photo #love #instagood #canonphotography #portrait #picoftheday #instagram #like #naturephotography #landscape #beautiful #photoshoot #model #follow\nDena Hai dil❤ daan me he koi mast item dhayan main👅😁💕 Pic📷... @sandeepahuja056 #Canonlover📷 #Canonphotography📷 #instalove #Blackandwhite #Blackandwhitephotography #Blackandwhitephoto #Blackwhitephoto #Bw_crew #Photographer #Blacknwhite_perfection #Instablackandwhite\nवो बंदा जिसके चेहरे पर मैंने आज तक खुशी के अलावा और कुछ देखा नहीं। तुझसे मिल ने के बाद अहेसास हुआ मोहब्बत क्या है दोस्तों का प्यार क्या हैं। भगवान तुम्हें लम्बी उम्र दे तुम्हें इतनी खुशियां दे कि तुम समेट ना पाओ। भले मे दुनिया से हार जाऊ लेकिन कभी इस दुनिया से तुमको ना हार जाऊ बस यही दुआ है🙏 Happy birthday mere bhai ❤😘\nMera bhai mere jigar ka tukraa ❤😍 Pic... 📷@sandeepahuja056\nApna guroor apne pass rakhiye Hamare pass apna boht hai Mr. Katara😎 Pic📷..... @sandeepahuja056\n#dslr #photography #mirror #canon #nikon #photographer #instagood #photooftheday #photo #love #portrait #dslrphotography #camera #like #follow #india #photoshoot #instagram #model #portraitphotography #beautiful\nPyaar Do pyaar Lo..!! insta ki ladkiyo.. Model ko chodkar Zara Hum Gareebo pe Bhi Dhyaan Do...!!😂👅💕 Pic📷..@sandeepahuja056\nLast Location for m_o_n_u_katara is India\nUser Suggestions for m_o_n_u_katara


एक घर में तीन भाइयों की मोत | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » एक घर में तीन भाइयों की मोत\nएक घर में तीन भाइयों की मोत\nद्वारा खबर लहरिया May 24, 2014\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 24, 2014 0 बार देखा गया\nई खेत के पानी में मिली लाश\nजिला महोबा, ब्लाक कबरई, कस्बा कबरई, झलकारी बाई मोहल्ला। एते के अजीत के तीन लड़कन की लास 16 मई 2014 खा खेत के गड्ढा के पानी में मिली हे। जीसे पूरे कस्बा में सनसनी को माहोल छाओ हे। ऊखो आरोप हे कि कोनऊ ने ऊखे तीनऊ लड़कन खा मार के दुश्मनी निभाई हे। पे ई बात खा कबरई थाने के पुलिस प्रसाशेन नई मानत हे।\nअजीत की ओरत फातमा ने कहो कि दो साल पेहले मोहल्ला के बरदानी प्रजापति ओर भवानीदीन साहू से लड़ाई भई हती। मोए तीन लड़का हते। अकील 14 साल को अफजल 8 साल को ओर लकी 6 साल कों हतो। तीनऊ लड़का 16 मई 2014 खा शाम 5 बजे तक खेलत रहे हे। ऊखे बाद लड़कन खा पता नई चलो कि ऊ किते खा गए हें। जभे शाम के घर नई आये तो हमें चिन्ता हुई। हमने लड़कन खा पूरी रात ढूढ़ो, पे कहूं पता नई चलो। जभे हमने सुबेरे कबरई थाना में सूचना दई। पुलिस आई ऊ भी ढूढ़न लगी। तभई अचानक से सूचना मिली, कि कोनऊ लड़का खेत में भरो पानी में परो हे। ओते जाके देखो तो अकील को थोई मुंह दिखात हतो। आदमी बांस लेके हेले तो तीनऊ लड़कन की लास ओतई मिली हे। मोए लड़का कभऊं खेत ओर तालाब नई गए हे। एई से हमें लगत कि हमाये लड़कन खा पकर के सबेरे मार के पानी में फेंक दओ हे। जभे लास पानी से निकारी तो ऊखे मुंह ओर नाक से खून निकरत हतो। अब मोओ दिया बुझा गओ किखे सहारे जिहों।\nकबरई थाना के एस.ओ. रामकेवल पटेल ने कहो कि अजीत की दरखास आई हे। पोस्टमार्टम रिपोर्ट में पानी के डूबे से मोत भई हे। मछली के काटे से लड़कन के खून निकरत हतो। एई से हम ऊमें कछू कारवाही नई कर सकत हें।\nAre they Thinking about Mahoba?\nगली के गन्दगी कब दूर होई


हाउ टू लिंक आधार कार्ड विथ ुअन नो हिंदी में बताये? » How To Link Aadhaar Card With Uan No Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू लिंक आधार कार्ड विथ ुअन नो हिंदी में बताये?...\nआपके द्वारा पूछा गया प्रश्न हाउ टू लिंक आधार कार्ड विद थे रोहिणी हिंदी बताएं बताना चाहता हूं कि आधार कार्ड लिंक कराने के लिए सर्वप्रथम आधार कार्ड का जेरोक्स देने और बैंक में चले जाए तो वहां सेवर केवाईसी हो जाएगा अगर वहां बैंक में जाएगा तो बसता केंद्र में भी आप चले जाएं वहां से भी आपका आधार कार्ड को बैंक से लूट कर दिया जाएगा और आपके पैन कार्ड को भी लिंक किया जा सकता है\naapke dwara poocha gaya prashna how to link aadhar card with the rohini hindi bataye batana chahta hoon ki aadhar card link karane ke liye sarvapratham aadhar card ka jeroks dene aur bank me chale jaaye toh wahan sevar kyc ho jaega agar wahan bank me jaega toh basta kendra me bhi aap chale jayen wahan se bhi aapka aadhar card ko bank se loot kar diya jaega aur aapke pan card ko bhi link kiya ja sakta hai\nआपके द्वारा पूछा गया प्रश्न हाउ टू लिंक आधार कार्ड विद थे रोहिणी हिंदी बताएं बताना चाहता ह\nनमस्कार आपको पूछना है तो लिंक आधार कार्ड विथ सभी बैंक ने बताइए तो देखिएऔर पढ़ें\nनमस्कार अपन हाउ टू लिंक आधार विथ राशन कार्ड हिंदी में बताइए तो देखिए इसकेऔर पढ़ें\nआधार कार्ड उसके बाद टाइपिंग मिस्टेक है कृपया करके अपना टाइपिंग मिस्टेक सुधार के पुनः प्रश्न करने की\naadhar card uske baad typing mistake hai kripya karke apna typing mistake sudhaar ke punh prashna karne ki\nआधार कार्ड उसके बाद टाइपिंग मिस्टेक है कृपया करके अपना टाइपिंग मिस्टेक सुधार के पुनः प्रश्\nआधे दोस्तों नमस्कार गुड इवनिंग में चले जाइए नहीं तो बस देखने में चाहिए एक दूसरे के चाहिए पैन कार्ड का आधार कार्ड\naadhe doston namaskar good evening me chale jaiye nahi toh bus dekhne me chahiye ek dusre ke chahiye pan card ka aadhar card\nआधे दोस्तों नमस्कार गुड इवनिंग में चले जाइए नहीं तो बस देखने में चाहिए एक दूसरे के चाहिए प


अमीर धरती गरीब लोग: सरकारी माल बांटने के लिये लड रहे हैं.सेवा का इतना ही शौक है तो खुद का माल बांटते!\nसरकारी माल बांटने के लिये लड रहे हैं.सेवा का इतना ही शौक है तो खुद का माल बांटते!\nदेश को लूटने,नोचने और खसोटने के लिये तो लडते रहे.देश की समृद्धी विदेशी बैंको में जमा करने मे भी कोई कसर नही छोडी.पर हैरानी की बात तो ये है कि सरकारी माल को बाप का माल बताकर लोटाने के लिये भी लड रहे हैं.सरकार का रुपया किसी पार्टी विशेष का कैसे हो सकता है?अगर दर्द होता तो अपने निजी एकाऊण्ट से बांटते.एक नही सैकडौ ऎसे जनप्रतिनिधी है जिन्हे सब जानते है कि वे क्या थे और क्या हो गये हैं?कुछ् ही सालों में लाखो से सैकडो करोडो की सम्पत्ति के मालिक कैसे बने ये सभी जानते है और कई गुना कमाई बढने का राज भी जगजाहिर है.उसमे से बांटते राहत तो लेते क्रेडिट.बांट रहे है सरकारी माल और उसका भी श्रेय लेने की होड.मारामारी तक पर उतर आये हैं.थू है सालो पर.\nPosted by Anil Pusadkar at 10:32 AM\nLabels: आपदा प्रबंधन, बाढ., राहत\nek dam 16 aane sahi baat maine apne fb par yahi baat 17 june ko uthaai thi ki ye party vaale kyo nahi apni party fund se ek rupaye ki madad karte ye tathakathit celebrity like big b sachin dhoni aadi kya kar rahe hai jinhe ham bhagvaan ki tarah poojate hai\nगाल बजाने वाले लोग हैं ये\nआम लोगों से पूछते तो वहीं दोनों को ही पीटते लोग , अफ़सोस की बात है कि परिस्थितियों का भी कोई प्रभाव नहीं पडता इनके व्यवहार और सोच पर ।


गौ माता के गोबर से घर बैठे मासिक 15000 कमाने का सुनहरा अवसर | क्रांतिदूत\nगौ माता के गोबर से घर बैठे मासिक 15000 कमाने का सुनहरा अवसर\n0 0 मंगलवार, 18 अप्रैल 2017\nदेशी गाय का गोबर देगा आपको घर बैठे रुपये… पर कैसे ? एक गाय प्रतिदिन 10 किलो गोबर देती है, ये प्रतिमाह हुआ 300 किलो गोबर, ये किलो गोबर ...\nये तो हुई गोबर की बात अब इसके बाद तो बहुत कुछ है गौ माता के पास देने के लिए… कुल 128,000 रुपये का गणित है एक गौ माँ के पास मासिक ! आवश्यकता है गौ माता के नारो से बाहर निकलकर धरातल पर कुछ करने की… अँग्रेज़ी नौकरी का चक्कर छोड़ो… धरातल पर बिखरे अपने संसाधनो पर क़ब्ज़ा करो | अन्यथा आज इंजिनियर ओर एमबीए का हाल तो सबको पता ही है |\nआर्य मनीष एक गौसेवक है | आपका एक ही लक्ष्य है, गौ सेवा के माध्यम से मानव सेवा… गौमाता के संरक्षण के लिए आपके कई प्रकल्प (जैसे- मेरी माँ) जयपुर में चल रहे है ओर अब ये स्वयं भी रोगियों का उपचार करते है |\nक्रांतिदूत: गौ माता के गोबर से घर बैठे मासिक 15000 कमाने का सुनहरा अवसर


—————– आप सबका होली कै ढ़ेरन सुभकामना ———————- भैया !\nजब पुरोहिताई के चन्दन पै सामाजिक-समरसता कै अबीर चढ़ जाय , हलकोर के मल दियय इंसान इंसान का , राम अउर रहीम यक्कै ठाँव बैठि के गोझिया दाबैं , परिवार कै माहौल कुछ अस बनै कि ” फागुन मा बाबा देवर लागैं ” , प्रेम कै ई चरम जब औतरैतब समझौ कि ” होली ” हाजिर है ! आज अवध के इलाके मा होली के परकार का बरना चाहित है , वैसे तौ तमाम परकार हैं यहिकै , पर मुख्य रूप से तीन रूप पै ध्यान रखत आगे बढ़ब … यै तीन परकार यहि तरह हैं —- १) लखनऊ कै होली .\n” किसोरी संग होली खेलत नंदकिसोर ” – जैसे होली गीत का सुनि के अवध कै नबाब वाजिदअली साह अपने गले कै जंजीर उतार के पुरस्कार के रूप मा दै दिहे रहे ! .. नबाबी – किस्सन से भरी है लखनऊ कै होली .. गंगा – जमुनी संस्कृति के क्रोड मा बसे लखनऊ मा उड़त होली कै अबीर अमीर गरीब कै भेद नाय करत .. सुबह ६-७ बजे से होलिहारन कै टोली निकरि परत है ..लोगै यक-दुसरे का रंग से सराबोर कै दियत हैं .. संकर भोले कै बूटी छनत है … नसे मा झूमत , यक दुसरे का धकियावत , मौजत,अनाफ-सनाफ बकत , लुंठ लुंठ लुन्ठात लोगन कै कारवां देखा जाय सकत है .. दुपहर २ बजे के बाद सभै बन – थान के , इतर-फुलेल मारि के निकरि परत है होली मिलय .. अमीनाबाद पार्क कै होली मिलनोत्सव अपने आप मा अद्भुत रहत है .. सब धरम सम्प्रदाय जाति आपस मा मिलत हैं … लखनऊ कै फगुहार धमार – फाग गावत हैं .. ई फाग हियाँ बहुत गावा जात है ;\nजबहिं सुदामा अंगना आये , रूचि-रूचि भोज कराये | सुदामा …………. सुदामा , कान्हां भेटन आये , सुदामा कान्हां भेटन आये | | ” (२) बैसवाड़े कै होली — बैसवाड़ा अवध कै सान है .. हियाँ कै जिन्दादिली होली का परवान चढ़ाय दियत है .. बसन के दिनन से ही चौपालन मा फाग सुरु होइ जात है , ताक धिना धिन – ताक धिना धिन , निराला फाग जारी रहत है .. बैसवाड़े कै ” बारागाँव ” कै होली तौ बहुत दूर – दूर तक जानी जात है .. बैसवाड़े कै औरतैं बड़ी निर्भीक होलिहार होति हैं , इनकै हंसी – मजाक , ठेलियाब , ऊधम , जिन्दादिली , सब जगहीं सर चढ़ी के बोलत है , मर्द का कै पाए इनकै मुकाबला .. बूढ़ा माई नए फैसन की बिटियन से कहति हैं —” सिखि लियव होली कै गौनई , नहीं तौ हमरे साथ सब चली जाई ! तब का सरग मा अइहौ हमसे सिखय ? / ! ” … मुल के सिखे ! ई सब .. सब तौ अंगरेजी गानन कै दिवानी हुवत जाति है .. भला कुछ मेहररुवन का याद है , ई गीत , गनीमत है ;\nगड़ि गे बसंत के ढाह बिना होली तापे न जाबै | | ” (३) अजुध्या कै होली — अजुध्या के कौनौ परोजन का हियाँ के मंदिरन से काटि के नाय देखा जाय सकत .. पांच हजार से ढेर मंदिर हैं हियाँ , ऐसा लोगई बतावत हैं .. होली के समय पै मंदिर के भगवान भला कैसे होली न खेलिहैं ! .. भगवान के ओढर से सब मनई खूब होली खेलत हैं .. लोगई दूर दूर से इहाँ कै होली देखै आवत हैं .. इहाँ कै फाग कै ई गाना तौ सबके दिलो- दिमाग पै चढ़ा रहत है ;\nराम जी के हाथे कनक पिचकारी , लछमन हाथे अबीरा | .. अवध मा होली खेलैं ….. केहि के हाथे झांझ ढप सोहै , केहि के हाथे मँजीरा ,\nवैसे तौ बिस्तार से बहुत कुछ लिखा जाय सकत है मुला आज एतने बन पावा है , अब यहि गीत कै मजा लीन जाय जिहमा होली कै उत्साह रंग के तरीके से चढ़ा बाय ! आप सबका होली कै खूब सुभकामना !!!!!!\nराम राम !!!!!!!!!!!! [चित्र : साभार गूगल से]\nThis entry was posted in अइसनै, होली. Bookmark the permalink.\t← ब्लाग – जगत पै फगुवा – गदर …अदा-ओ-बाऊ तोहरौ नेउता … सर्वं प्रिये ! चारुतरं वसन्ते.. अउर यक अवधी फगुनी – गीत ……..\n16 responses to “आप सबका होली कै ढ़ेरन सुभकामना … होली खेलैं रघुबीरा अवध मा …”\tनीरज गोस्वामी\nReply\tबेजोड़ पोस्ट है ये आपकी त्रिपाठी जी…वाह…आनंद आ गया… आप को भी होली की शुभकामनाएं…नीरज\nReply\tजब कोई बात बिगड़ जाए जब कोई मुश्किल पद जाए तो तो होठ घुमा सिटी बजा सिटी बजा के बोल भैया “आल इज वेल”हेपी होली .जीवन में खुशिया लाती है होली दिल से दिल मिलाती है होली ♥ ♥ ♥ ♥ आभार/ मगल भावनाऐ\nमहावीर हे! प्रभु यह तेरापन्थमुम्बई-टाईगर\nब्लॉग चर्चा मुन्ना भाई कीद फोटू गैलेरीमहाप्रेममाई ब्लोगSELECTION & COLLECTION महेन्द्र मिश्र\nReply\tबहुत बढ़िया प्रस्तुति …. होली की हार्दिक शुभकामनाये .\nReply\tवाह…आनंद आ गया… होली की शुभकामनाएं…\nLucknow ki Holi padhkar ghar ki yaad aa gayee.'Gujhiya' bhi yaad aa rahi hai.\nReply\tवाह, अमरेन्द्र भैय्या. खूब बनी आपकी ये पोस्ट. मैं रही हूँ बैसवारी क्षेत्र में. पूरे आठ दिन तक होली चलती थी हमारे उन्नाव और कानपुर में. आते-जाते लोगों को रंगों से भरे ड्रम में डुबो दिया जाता था. अष्टमी के दिन से रंग खेलना बंद किया जाता था. पुराने दिन याद आ गये.\nReply\tवाह अलग अलग स्थानो की होली देखकर मज़ा आ गया । आपको भी शुभकामनायें ।\nReply\tअवधी के सजग पहरुआ हो भइया ! जुड़ा गये भाई लिखाई से ! “सिखि लियव होली कै गौनई , नहीं तौ हमरे साथ सब चली जाई ! तब का सरग मा अइहौ हमसे सिखय ?” बात सिसकाय गई भीतर से ! का कुल लीक परिपाटी/परम्परा अइसहीं बिलाइ जइहैं ! अमरेन्दर हौं ई ब्लॉग-जगत में, संतोष है कछु ! होली कै इ चार परकार हरषाय गये ! होली कै शुभकामना !\nReply\tगुलज़ार खिले हों परियों के,और मजलिस की तैय्यारी हो,कपड़ों पे रंग के छीटों से,खुशरंग अजब गुलकारी हो.\nReply\tअमरेन्द्र जी अवध की होली के तीनों रूपों को क्या ही बेहतरीन तरीके से पेश किया है………..होली पर इस बार ब्लोगर्स की सक्रियता कुछ कम रही है……………….ऐसे में आपकी पोस्ट ने अवधी होली को संझने में अवधी -इंसैक्लोपीदिया का का काम किया है. रंगों के मौसम की बधाई.\nReply\tजय हो!सुन्दर रंग-रंगीली पोस्ट! आनन्द आ गया ,जी जुड़ा गया।\nReply\tब्लॉग पर पहली बार आया..अच्छा लगा…होली पर आपने लोक रंग और लोक प्रचलन की बात छेदी जो जानकारी के तौर पर बहुत महत्वपूर्ण है..खासकर यदि हम कहें कि लोक संस्कृति भारत की आत्मा है….पोस्ट की भाषा से बहुत धीरे धीरे जुड़ पाया जिसका मुझे खेद है..मगर मुझे अच्छा लगा कि लोक रंग लोक संस्कृति पर इस क्षेत्र में भी बहुत काम हो रहा है. आपका हार्दिक धन्यवाद..!\nनिशांत कौशिक http://www.taaham.blogspot.com\nReply\tकुछ नवा लियावा भाय ,कैसे हैं,कुछ नवा नहीं लिखत है का.\nReply\tबहुत देर से आये…होली खेलन में तोहे भुलाई गए…!\nजब हम पढ़त रहे त परीक्षा में एक प्रश्न आवत रहा …'सारांश लिखो'…आपहु सारांश लिख दिए हो १.२.३. होली पर्व का …\nसाँची कहे…में होली खेले रघुवीरा....बधाई.\nReply\tbhaiya tumhar blog dekhi ke maja aai gawa.rashmisheelrashmisheel.shukla@gmail.com


भूपेंद्र दीक्षित : " जमाना जालिम है " | अवधी कै अरघान\n← सबका होली कै सुभकामना !! .. “ दिगम्बर खेलैं मसाने में होरी ……. ” ( कंठ : पं. छन्नू लाल मिसिर )\nलोक गाथा  : लाची सोनारिन.. →\nभूपेंद्र दीक्षित : " जमाना जालिम है "\nहोली के अवसर पर सीतापुर जाय का मौका लगा तौ अवधी के नाम चीन्ह कवि लोगन से मुलाकात भई. उनहीं मा एक युवा कवि पुरवा दासा पुर जिला-सीतापुर निवासी कवि भूपेंद्र दीक्षित हैं , जिन केर जन्म ३० जून १९६६ मां भवा रहै , उइ आजु काल्हि समाज सेवा औ स्वतंत्र लेखन मां व्यस्त रहत हैं, इनकेर अवधी काव्य संग्रह “दुइ पात” अबहीं प्रेस मां है , यहि के अलावा भूपेंद्र जी केर निरी रचनाएँ पत्र पत्रिकन मां छपती रहती हैं. इनकेर समसामयिक कविता हिंदी औ अवधी दोनौं मां सुनै का मिलति हैं, एक बानगी देखै…\nजमाना जालिम है\nहै जबर्दस्त सरकार , जमाना जालिम है .\nशासन करैं हैलीकाप्टर औ कार, जमाना जालिम है.\nहर चौराहे पर लगे मुखौटा,\nदीन दुखिन का कोऊ न साथी ,\nका करैं आपन सिक्का खोटा ,\nलात चलावैं घोड़ा- हाथी ,\nलुच्चे लफंगे बनिगे सब ,\nजनता के पहिरेदार , जमाना जालिम है ..\nगाँवन का है बुरा हाल ,\nकोऊ न उनका पुरसा हाल.\nजेबैं भरैं , भरैं घर कोठी ,\nजनता कै कौन उठावैं सवाल .\nछूंछे खम्भा ठाढ़ ,\nना बिजली ना है तार, जमाना जालिम है .\nभ्रष्टाचारिन का है बोलबाला ,\nईमान-धरम का है मुँह है काला .\nवर्दी वाले गुंडा घूमैं ,\nआम आदमी के घर पर ताला .\nअपराधी छुट्टा घूमैं.\nअपराध करत चहुँवार , जमाना जालिम है .\nसत्य अहिंसा पर जो चलिहैं\nवाहिका घर फूंका जाई ,\nबात न्याय की जो करिहे ,\nजेल मां ऊ ठूंसा जाई ,\nगर- बिटवन की इज्ज़त ,\nतौ रोजै होय तार – तार , जमाना जालिम है .\n– भूपेंद्र दीक्षित\n१६९, प्रतिभा निवास , सीतापुर , (उ.प्र.)\nThis entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.\t← सबका होली कै सुभकामना !! .. “ दिगम्बर खेलैं मसाने में होरी ……. ” ( कंठ : पं. छन्नू लाल मिसिर )\n3 responses to “भूपेंद्र दीक्षित : " जमाना जालिम है "”\t' मिसिर'\nReply\tजोत्सना जी ,भूपेन्द्र जी की कविता लगावै के लिए आपका बधाई ,सीधी-सीधी मगर खरी बात कहिन हैं भईया भूपेंदर ,अउर आज-कल की सही तस्वीर उतारिन है !तौ इनहूका बधाई !\nReply\t@ईमान-धरम का है मुँह है काला .— एक ”है” हटि जाये पै ज्यादा सही होये सायद ! पहिली बार भूपेन्द्र जी की कविता से परिचित भयेन, अच्छा लाग कि लोगै लोक भासा मा काब्य रचब जारी रखे अहैं। आपौ का आभार !!


सड़कन के हाल बेहाल | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » सड़कन के हाल बेहाल\nसड़कन के हाल बेहाल\nद्वारा लिखित खबर लहरिया August 11, 2014 15 बार देखा गया\nया सड़क शुरू होत है दसन गांव जोडै का\nजिला बांदा। सड़कन का हाल पहिले से ही खराब है। लगातार बारिश से सड़कन का हाल अउर भी बुरा है। पी.डब्लू.डी. विभाग कहत है कि मरम्मतीकरण का रूपिया नहीं आवा आय।\nबांदा-चिल्ला वाली सड़क पलरा गांव से चिल्ला कस्बा तक दस किलोमीटर पांच साल से खराब है। गाड़ी चालक राजा व ज्ञानेन्द्र सिंह कहिन कि या सड़क मा यतने बड़े गड्ढ़ा हैं कि आय दिन हमार गाड़ी पंचड़ होई जात हैं। पी.डब्लू.डी. खण्ड दुई का जेई संतोष कुमार कहत है कि वा सड़क का काम चलत है। बांदा से चिल्ला तक हाइवे सड़क बनत है। या मारे एक कइत समस्या बनी ही रही।\nतिन्दवारी कस्बा, मोहल्ला प्रेम नगर, बबेरू तिराहा। हेंया का दुकानदार राजा बतावत है कि तिराहा से एक किलोमीटर सड़क खराब है। रफीक ठेलिया मा सब्जी लइके बेंचै जात रहै तौ वहिके ठेलिया पलट गे पूर सब्जी खराब होइगे। प्रान्तीय खण्ड का सहायक अभियन्ता ओ.पी. सिंह का कहब है कि या साल सड़क मरम्मत करावंै का बजट नहीं आवा आय।\nबांदा चिल्ला बाई पास से लइके पट्टन पुरवा तक दुई किलोमीटर सड़क लगभग दुई साल से खराब है। पुलिया भी टूट है। पढ़ै वालै बच्चा मूड़े मा बस्ता धइके स्कूलै जात हंै। या सड़क लगभग 10 गांवन का जोड़त है। पी.डब्लू.डी. खण्ड 2 का जेई सुरेन्द्र कुमार का कहब है कि या सड़क के जांच होई गे है। प्रस्ताव बना के भेजा जई।\nचालू चापाकल बंद भेल\nनया सिरा से बनतई सूची


वाशिम में एक ही हॉस्टल के 190 विद्यार्थी कोरोना पॉजिटिव - Nagpur Today : Nagpur News\nHome » वाशिम में एक ही हॉस्टल के 190 विद्यार्थी कोरोना पॉजिटिव\nनागपुर– कोरोना वायरस महाराष्ट्र में सबसे ज्यादा कहर बरपा रहा है. अब वाशिम जिले में एक स्कूल के होस्टल से 190 छात्र कोरोना पॉजिटिव पाए गए हैं. इनमें ज्यादातर छात्र अमरावती और यवतमाल जिले से हैं, जहां हाल के हफ्तों में कोरोना केस काफी तेजी से बढ़े हैं. फिलहाल स्कूल परिसर को कंटेनमेंट जोन घोषित कर दिया गया है.\n← स्थाई समिति में तबादले के…\nOwner and staff of Raj… →


मुआवजा तो खेतिहर किसान को मिलता है, बटाई किसान का क्या ? देखिये बाँदा जिले का ये विडियो | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » मुआवजा तो खेतिहर किसान को मिलता है, बटाई किसान का क्या ? देखिये बाँदा जिले का ये विडियो\nबांदा जिला के नेवादा गांव में 12 फरवरी का शाम सात बजे लगभग तीन-तीन सौ ग्राम के पत्थर पड़े हैं। जेहिसे पूर फसल बर्बाद होइगें है। यहिके कारन किसानन के आंखी मा आंसू आ गे हैं। शासन इनतान का नुकसान मा दस प्रतिशत मुआवजा देत है, वा भी उंई किसानन का जेहिके खुद के जमीन हैं अउर जउन किसान बटाई मा खेत लिये रहत हैं, उंई किसासन का तौ कुछौ नहीं मिलत आय।\nराम अवतार का कहब है कि हमार फसल मा दाना लाग गे रहै पै सबै तना टूट गें हैं। चना,मसूर,गेहूं अउर अरहर समेत सबै रबी के फसल बर्बाद होई गे हैं।\nअब्दुल रहमान का कहब है कि जउन पत्थर गिरा हैं वा चार-छह सौ ग्राम से कम नहीं रहा आय। वा पत्थर अबै तक नहीं घुरा आय। जउन धान के बेंच का रुपिया रहै वा भी खाद डालें मा खतम होइगें हैं।\nरघुराज बताइस कि दुई साल पहिले सूखा पड़ा रहै ,अब पत्थर पड़े से पूरी फसल बर्बाद होइगे हैं।\nकिसान अच्छेलाल बताइस कि हेंया का मड़ई एक दिन के खाना खातिर मोहताज हैं। एक हजार रुपिया बीघा के हिसाब से सिंचाई लाग रहैं। किसान के ऊपर कर्ज के ऊपर कर्ज लदा जात हैं।\nधर्मराज का कहब है कि ओला से बहुतै नुकसान भा हैं इनतान लागत हैं कि खेतन मा फसल नहीं बोई गे रहै।\nहेमंत का कहब है कि जानवर अउर मड़इन के खायें तक का नहीं आय यहै कारन मड़ई पलायन करत हैं।\nलेखपाल नन्दकिशोर बताइस कि पत्थर से सौ प्रतिशत फसल का नुकसान भा हैं। यहिके रिपोर्ट शासन का देबै अउर जउन आदेश होइ तो कीन जई।\nबटाई किसान रामभाऊ का कहब है कि हमार फसल मा कुछ नहीं बचा आय अउर या साल लड़की के शादी भी करै का है। मुआवजा तौ जमीन मालिक का मिली। केता रोवत-रोवत बताइस कि हम रोइत है फसल बर्बाद होइगे,का खइबै अउर जानवर भी पाले हन तौ उन्हें कसत खवाइबै।


कोरोना वायरस (Corona Virus) :ऐसे समय बिता रहे हैं आपके Favorite Stars! | कोरोना वायरस (Corona Virus) : ऐसे समय बिता रहे हैं आपके Favorite Stars!\nHome Bollywood कोरोना वायरस (Corona Virus) :ऐसे समय बिता रहे हैं आपके Favorite Stars!\nHome Bollywood कोरोना वायरस (Corona Virus) :ऐ\nकोरोना वायरस (Corona Virus) :ऐसे समय बिता रहे हैं आपके Favorite Stars!\nBy Arunima March 20, 2020, 8:36 p.m. 1k


बिजली के रोशनी से कोशन दूर गांव - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया जिलाबाँदा बिजली के रोशनी से कोशन दूर गांव\nबिजली के रोशनी से कोशन दूर गांव\nद्वारा लिखित खबर लहरिया August 23, 2015 17 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गाव गजपतिपुर। या नरैनी क्षेत्र का सबसे बीहड अउर पिछडा इलाका आय। लोगन का या गांव मा रहत चार पीढी बीत गे, पै आज तक बिजली के रोषनी देखैं का नहीं मिली आय।\nदेवकुमार यादव अउर धनष्याम सिंह बताइन कि हम लोग 2005 से लइके 2013 तक बिजली विभाग मा बराबर दरखास दीन है, पै आज तक हमरे गांव खातिर कउनौ प्रस्ताव नहीं पारित भा न कउनौ अधिकारी या गांव के जांच करिन आय। हमार दीन गई हजारन दरखासैं पानी मा जइसे बहा दीन गई हैं। यहिसे लागत है कि हमार गांव बिजली के रोषनी से आज भी कोसन दूर है। मोती सिंह अउर फूलचन्द्र कहत है कि हम लोग षाम सात बजे से ही घर के बाहर नहीं निकरत हन। बच्चन के पढाई अउर. भी सउख खतम है। अतर्रा एस.डी.ओ. रावेन्द्र का कहब है कि गजपतिपुर के आस-पास आठ पुरवन मा बिजली के मांग खातिर दरखासैं आई हैं। ग्रामीण क्षेत्र के बिजली खातिर कउनौं योजना आई तौ उंई गांवन मा बिजली लगावा दीन जई।\nनहीं मिलै समाजवादी पेंशन


mauritius corona free country - संवाद - मॉरिशस ने कैसे जीती कोरोना से जंग? - Satya Hindi\nसंवाद - मॉरिशस ने कैसे जीती कोरोना से जंग?\nMukesh Kumar Covid-19 Coronavirus in Mauritius\nफ़ौरन रिहा करो-संयुक्त राष्ट्र अगली स्टोरी


deuteronomy 6 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “जउन आदेसन, नेमन अउ हुकुमन क यहोवा, तोहार परमेस्सर तोहका सिखावइ क मोका आदेस दिहस ह, उ सबइ इ सब अहइँ। ऍनका उ देस मँ मानया जेहमाँ रहइ बरे तू प्रवेस करत अहा।\n2. तू अउर तोहार गदेलन अउ पतोहून जब तलक जिअत रहा यहोवा आपन परमेस्सर क सम्मान करइ चाही। तोहका ओनके ओन सबइ नेमन अउ हुकुमन क पालन करइ चाही जेनका मइँ तोहका दइ देत हउँ। अगर तू अइसा करब्या तउ लम्बी उमिर पउब्या।\n3. इस्राएल क मनइयो, एका धियान स सुना अउ इ सबइ नेमन क माना। तब इ तोहारे बरे नीक होइ अउर तू पचे तेजी स बढ़ब्या। यहोवा तोहरे पुरखन क परमेस्सर, इ सबन बरे बचन दिहे अहइ कि तू पचे दूध अउर सहद स बहत भवा धरती पाउब्या।\n4. “इस्राएल क मनइयो, धियान स सुना। यहोवा हमार परमेस्सर अहइ, यहोवा एक अहइ।\n5. अउर तू पचन्क यहोवा आपन परमेस्सर स आपन क पूरा हिरदय, आतिमा अउ सक्ती स पिरेम करइ चाही।\n6. इ सबइ हुकुमन क सदा आपन दिल मँ रखा जेनका मइँ आजु तू पचन्क दइ देत हउँ।\n7. एनकइ सिच्छा आपन लरिकन क देइ बरे होसियार रहा। इ सबइ हुकुमन क बारे मँ तू पचे जब तू आपन घरन मँ बइठे भए, सड़किया पइ टहरत भए, जब तू ओलरा अउ जब जागा तब एकरे बारे मँ बात करा।\n8. ऍका स्मरण पत्र नाईं आपन हाथे पइ बाँधा अउ ललाट पइ धारण करा।\n9. ऍका आपन घरन क दरवाजन पइ, अउ सहर फाटक पइ लिख ल्या।\n10. “यहोवा तोहार परमेस्सर तू पचन्क देस मँ लइ जाइ जेकरे बरे उ तोहरे पुरखन-इब्राहीम, इसहाक अउ याकूब क देइ क बचन दिहे रहा। तब उ तू पचन्क बड़के अउ अमीर सहर देइ जेनका तू नाहीं बनाया।\n11. यहोवा तू पचन्क अच्छी चीजन्स भरा भवा घर देइ जेनका तू पचे हुवाँ नाहीं राख्या ह। यहोवा तू पचन्क कुआँ देइ जेनका तू पचे नाहीं खन्या ह। यहोवा तू पचन्क अंगूरन अउ जइतून क बाग देइ जेनका तू पचे नाहीं लगाया ह। तू पचन्क ओका खाब्या अउ संतुट्ठ होब्या।\n12. “मुला होसियार रहा। यहोवा क जिन बिसरा जउन तू पचन्क मिस्र स लिआएस, जहाँ तू पचे दास रह्या।\n13. यहोवा आपन परमेस्सर क सम्मान करा अउर सिरिफ उहइ क सेवा करा। बचन देइ बरे तू पचे सिरिफ उहइ क नाउँ क उपयोग करा।\n14. तू पचन्क दूसर देवतन क अनुसरण नाहीं करइ चाही। तू पचन्क आपन चारिहुँ कइँती रहइवाला लोगन क देवतन क अनुसरण नाहीं करइ चाही।\n15. काहेकि यहोवा तोहार परमेस्सर जउन तोहार बीच अहइ ईर्स्यालु परमेस्सर अहइ। अगर तू पचे दूसर देवतन क पाछे रहब्या, तउ उ तू पचन पइ कोहाइ जाइ अउ उ धरती पइ स तू पचन क खतमइ कइ देइ।\n16. “तू पचन्क यहोवा आपन परमेस्सर क जाँच उहइ तरह नाहीं करइ चाही जउने तरह तू पचे मस्सा मँ जाँचत किह्या ह।\n17. तू पचन्क यहोवा आपन परमेस्सर क हुकुमन क मानइ बरे पक्का निहचय रखइ चाही। तू पचन्क ओकर सबहिं ओन उपदेसन अउ नेमन क मानइ चाही जेनका उ तू पचन्क दिहे अहइ।\n18. तू पचन्क उ सबइ उचित अउ नीक काम करइ चाही जउन यहोवा क खुस करइ तब तोहरे बरे इ ठीक होइ अउर तू पचे उ देस मँ जाइ सकत ह जेकरे बरे यहोवा तोहरे पचन्क पुरखन क बचन दिहे अहइ।\n19. अउर तू पचे आपन सबहिं दुस्मनन क सक्ती स निकार सकब्या, जइसा यहोवा कहेस ह।\n20. “भविस्स मँ, तोहार पचन्क पूत तोहसे सबन्स इ पूछ सकत ह कि ‘यहोवा हमार परमेस्सर हमका जउन उपदेस, कानून अउ नेम दिहस ह, ओकर अरथ का अहइ?’\n21. तब तू पचे आपन पूतन स कहब्या, ‘हम पचे मिस्र मँ फ़िरौन क गुलाम रहेन, मुला यहोवा हम पचन्क बड़की सक्ती स बाहेर लिआवा ह।\n22. यहोवा हमका माहन, खउफनाक चीन्हा अउ चमत्कार देखॉएस। हम पचे ओनके जरिये इ सबइ घटना क मिस्र क मनइयन, फिरौन अउ फिरौन क महल क संग होत भए लखा ह।\n23. अउर यहोवा हम लोगन क मिस्र स एह बरे लिआवा कि उ-उ देस हमका दइ सकइ जेकरे बरे उ हमरे पुरखन क बचन दिहे रहा।\n24. यहोवा हमका इ सबहिं उपदेसन क मानइ क हुकुम दिहस। इ तरह हम लोग यहोवा आपन परमेस्सर क सम्मान करत अही। तब यहोवा सदा हम लोगन क जिअत राखी अउ हम पचे बढ़िया जिन्नगी बिताउब जइसा इ समइ अहइ।\n25. अगर हम इ सबइ आदेसन क मानब जेका यहोवा हमार परमेस्सर हमका आदेस देत ह तउ हम पचे नीक होब्या।


अय्यूब 26 ERV-AWA - अय्यूब क - Bible Gateway\nअय्यूब 26 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nअय्यूब क बिल्दद क जवाब\n26 तब अय्यूब कहेस।\n2 “हे बिल्दद, सोपर अउर एलीपज़ जउन लोग दुर्बल अहइँ तू फुरइ ओनका सहारा देइ सकत ह।\nअरे हाँ, तू दुर्बल बाहँन क फुन स सक्तीसाली बनाया ह।\n3 हाँ तू निर्बुध्दि क सम्मति दिहा ह।\nकइसा महागियान तू देखाँया ह।\n4 इ बातन क कहइ मँ कउन तोहर मदद किहस?\nकेकर आतिमा तोहका प्रेरणा दिहस।?\n5 “जउन लोगन मरि गवा अहइँ ओनकर आतिमा\nधरती क खाले पानी मँ भय स बहोत काँपति अहइँ।\n6 मउत क जगह परमेस्सर क आँखी क समन्वा खुली अहइ,\nपरमेस्सर क अगवा विनास क जगह ढका नाहीं अहइ।\n7 परमेस्सर उत्तरी अकासे क खाली जगह पइ फइलावत ह।\nपरमेस्सर खाली जगह मँ धरती लटकाएस ह।\n8 परमेस्सर घने बादरन क पानी स भरत ह,\nमुला पानी क भारी भार स बारदान क फाइट नाहीं देत ह।\n9 परमेस्सर पूरा चन्दमा क ढाँपत ह,\nपरमेस्सर चाँद पइ आपन बादर फइलावत ह अउर ओका ढाँकि लेत ह।\n10 परमेस्सर छितिज क रचत ह\nप्रकास अउ अँधिरा क सीमा रेखा क रुप मँ समुन्ददर पइ।\n11 जब परमेस्सर डाँटत ह तउ उ सहइ नेवंन जउने पइ आकास टिका अहइ\nडर स काँपइ लागत हीं।\n12 परमेस्सर क सक्ती सागर क सांत कइ देत ह।\nपरमेस्सर क बुध्दि राहब [a] क नस्ट किहस।\n13 परमेस्सर क साँस अकास क साफ पकइ देत ह।\nपरमेस्सर क हाथ उ साँप क मारि दिहस जउन पराइ जाइ क जतन किहेस।\n14 इ सबइ तउ परमेस्सर क अजूबा कारजन क तनिक सी बातन अहइं।\nबस हम थोड़के परमेस्सर क अवाज क फुसफुसाहट क सुनित ह।\nमुला फुरइ कउनो मनई परमेस्सर क सक्ती क गर्जन क नाहीं समुझ सकत ह।”\nअय्यूब 26:12 राहब या समुद्दरी अज़गर।


कौन सी खेती सबसे अच्छी होती हैं? » Kaun Si Kheti Sabse Achi Hoti Hain - Download the Vokal App\nकौन सी खेती सबसे अच्छी होती हैं?...\nकुछ सवाल है कि कौन सी खेती सबसे अच्छी होती है तो आप इस तरह की बात कर रहे हैं मिट्टी से संबंधित खेती की बात कर रहे हैं फिर किसी फसल को लगाने की बात कर रहे हैं तो यह बात आप समझ लीजिए अगर फसल की बात कर रहे हैं तो जिसका दाम बाजार में अच्छा मिल जाए वह खेती करना अच्छा उस फसल को लेना अच्छा वरना शौक से कर तो रहे हैं उत्पादन भी अच्छा हुआ है और अगर उसका भाव सही ना मिले बाजार में तो फिर बात नहीं रहेगी दूसरा रास्ता ढूंढना पड़ेगा फिर यही सवाल होगा कि कौन सी फसल लगाना अच्छा होगा जिससे फायदा हो मुनाफा हो इसीलिए जिससे ज्यादा मुनाफा हो फायदा हो खेती करना अच्छा वह फसल लगाना अच्छा और हमें तो दाम से मतलब किसान मेहनत करता है तो उसे तो उसका दाम मिल जाए वह खुश हो जाएगा अच्छा लगेगा फिर वही वही फसल लगाने के लिए इंतजार में रहेगा अच्छा दाम मिलता है कम लागत है मुनाफा ज्यादा है मार्जिन अच्छा है मेहनत कम है इस तरह से हम सोच सकते थे\nkuch sawaal hai ki kaun si kheti sabse achi hoti hai toh aap is tarah ki baat kar rahe hai mitti se sambandhit kheti ki baat kar rahe hai phir kisi fasal ko lagane ki baat kar rahe hai toh yah baat aap samajh lijiye agar fasal ki baat kar rahe hai toh jiska daam bazaar mein accha mil jaaye vaah kheti karna accha us fasal ko lena accha varna shauk se kar toh rahe hai utpadan bhi accha hua hai aur agar uska bhav sahi na mile bazaar mein toh phir baat nahi rahegi doosra rasta dhundhana padega phir yahi sawaal hoga ki kaun si fasal lagana accha hoga jisse fayda ho munafa ho isliye jisse zyada munafa ho fayda ho kheti karna accha vaah fasal lagana accha aur hamein toh daam se matlab kisan mehnat karta hai toh use toh uska daam mil jaaye vaah khush ho jaega accha lagega phir wahi wahi fasal lagane ke liye intejar mein rahega accha daam milta hai kam laagat hai munafa zyada hai margin accha hai mehnat kam hai is tarah se hum soch sakte the\nकुछ सवाल है कि कौन सी खेती सबसे अच्छी होती है तो आप इस तरह की बात कर रहे हैं मिट्टी से संब


कोरोना फैली महामारी, अपने प्रान बचाने है। -रचना- के. एम. नायक "शिक्षक" महोबा(उ.प्र.)\nकोरोना फैली महामारी, अपने प्रान बचाने है। टीकाकरण कराने है।। (१) एनम दीदी टीका लगा रईं। आशा दीदी घर घर जा रईं।। भैया बेनन खां समझा रईं।।। सबखां लगने कोऊ न रै जै, जड़ सें इये मिटाने है....... टीकाकरण कराने है...... (२) लगवा आये दद्दा बाई। बड्डे भैया और भौजाई।। हल्की कक्को दम बंधवाई।।। ग्राम प्रधान जू कै रये सबसें, मौका नहीं गंवाने है........ टीकाकरण कराने है........ (३) चलो कैंप में संगे सइयाँ। लगवाकें आ गव हलकइयाँ।। भड़काबे में आने नइयाँ।।। नायक बात साब समझा गए, तनकउ नहीं डराने है...... टीकाकरण कराने है......... कोरोना फैली महामारी, अपने प्रान बचाने है..... टीकाकरण..... ********* रचना- के. एम. नायक "शिक्षक" महोबा(उ.प्र.)


कहूं जर्जर तौ कहूं व्यवस्था नाय - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया जिलाफैजाबाद कहूं जर्जर तौ कहूं व्यवस्था नाय\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 23, 2013 24 बार देखा गया\nपानी नाय आवत\nकहूं स्वास्थ्य केन्द्र जर्जर होइगा बाय तौ कहूं कहूं कउनौ व्यवस्था नाय बाय। मनई मरीज का लइके स्वास्थ्य केन्द्र जाथिन की अच्छी तरह इलाज होये लकिन हुंवा कै व्यवस्था देखिके मरीज अउर बीमार होय जाथिन। सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र मा दवाई फ्री मिला थै तौ डाक्टर बहिरे से लिखा थिन। दवाई न मिलै तौ मरीज कै हालत अउर खराब होय जाय।\nमया ब्लाक के सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र मा आक्शीजन मशीन रखी बाय। आक्शीजन गैस नाय बाय टोटी हर जगह लाग बाय। प्रसव कक्ष मा शौचालय मा, पर पानी नाय आवत। टंकी लाग बाय लकिन मोटर नाय बैठावा बाय। पानी बाहर से लावै का परा थै। दाई लोग बाहर से पानी लाइके मरीजन का नहवावा थिन शौचालय मा ताला लाग रहा थै। ठीक इहै हाल गोशाईगंज सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र कै बाय। अगर इहै हाल हर स्वास्थ्य केन्द्र कै रहे तौ मरीजन का सुबिधा कहां से मिले। जहां हर रोज सौ डेढ़ सौ मनई दवाई के ताई जा थिन तौ हुंवा यतनी अव्यवस्था काहे का बाय? कउनौ अधिकारी ध्यान नाय देतिन।\nअम्बेडकरनगर कटेहरी सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र के टोटी से गन्दा पानी आवत बाय। हुवां के मरीज का साफ पानी न मिले तौ कहां से ठीक होये? एस व्यवस्था मा मरीज का अउर बिमारी फैला थै यकै जिम्मेदारी हुवां के डाक्टर कै हुआ थै तौ वै यकै ध्यान काहे नाय देते।\nकागज मे बहुत अच्छी तरह से लिखा जा थै लकिन वकरे अनुसार सुबिधा नाय मिलत। गरीबन का वकै लाभ नाय मिल पावत।


हैरी पॉटर भईये तुम तो छा गये! | सुनो भाई साधो....\nPosted on 10:35:00 pm by kamlesh madaan\n2 Response to "हैरी पॉटर भईये तुम तो छा गये!"\n24 जुलाई 2007 को 1:25 pm\n24 जुलाई 2007 को 8:35 pm


हाउ टू लिंक आधार कार्ड विथ सभी बैंक अकाउंट हिंदी में बताये? » How To Link Aadhaar Card With Sbi Bank Account Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू लिंक आधार कार्ड विथ सभी बैंक अकाउंट हिंदी में बताये?...\nसभी बैंक अकाउंट तो बताना चाकू आधार कार्ड को बैंक अकाउंट से लिंक कराना तो 2 तरीके ऑनलाइन बैंकिंग में आप ऐसा कर सकते हैं ऑनलाइन बाकी सब टीवी का ब्रांच में आइए ब्रांच गाज़ीपुर फार्मूले के आधार कार्ड नंबर आधार नंबर डालिए मोबाइल नंबर डालिए अकाउंट नंबर डाल के नीचे नीचे फोटोकॉपी लगा दीजिए\nsabhi bank account toh batana chaku aadhar card ko bank account se link krana toh 2 tarike online banking me aap aisa kar sakte hain online baki sab TV ka branch me aaiye branch gazipur formulae ke aadhar card number aadhar number daaliye mobile number daaliye account number daal ke niche niche photocopy laga dijiye\nसभी बैंक अकाउंट तो बताना चाकू आधार कार्ड को बैंक अकाउंट से लिंक कराना तो 2 तरीके ऑनलाइन बै


मन कही (नवीन समाचार): क्या अपना बोया काटने से बच पाएंगे हरीश रावत ?\nप्रस्तुतकर्ता डॉ. नवीन जोशी पर 9:36 AM\nBlacK Kobra (India) February 3, 2014 at 2:12 AM\nरावत जी ने पहला ही गलत निर्णय लिया देहरादून के पुलिस अधिकारी खुराना जो की बहुत अच्छा काम कर रहे है उनका तबादला कर दिया.