बी.डी.ओ महेन्द्रदेव से बातचीत - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया ताजा खबरें बी.डी.ओ महेन्द्रदेव से बातचीत\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन। हिंआ के खण्ड विकास अधिकारी जवन हाल ही मा तारुन मा बी.डी.ओ कै पद सम्हालिन उनसे खबर लहरिया कै पत्रकार विकास के मुद्दा पै करिन बातचीत।\nसवाल-हिंआ से पहिले आप कहां अउर कउने पद पै काम करत रहिन?\nजबाब-यसे पहिले हम हरदोई ब्लाक के बाउन अउर टोडलपुर दुई ब्लाक मा खण्ड विकास अधिकारी के पद पै काम करत रहेन। हमार शुरुआत यहीं से भै बाय।\nसवाल-आप सबसे ज्यादा कउने मुद्दा पै ध्यान देइहै?\nजबाब-मनरेगा पै। मनरेगा मा ज्यादा से ज्यादा मेहरारु जुड़ै ज्यादा मजदूर जुडि़है तौ बजट ज्यादा पास होये अउर काम भी ज्यादा होये। हम चाहीथी मनरेगा मा मेहरारु कै भागीदारी तैतिस प्रतिशत हुवय। नियम भी इहै बाय कि मेहरारु ज्यादा से ज्यादा जुड़ै।\nसवाल-आप सबसे ज्यादा मनरेगा पै काहे ध्यान दियै चाहाथिन बागवानी या अन्य मुद्दा पै काहे नाय?\nजबाब-हर एक मनई चाहाथै कि ऊ सरल से सरल काम करै। योजना की ताई तौ ग्यारह शसनादेश बाय। मछली पालन, रेशम कै कीड़ा पालन जैसेन योजना बाय लकिन सब करै नाय चहतिन।\nसवाल-इन्द्राआवास के बारे मा आप काव कहै चाहाथिन नियम काव बाय?\nजबाब-इन्द्राआवास की ताई पैतालिस हजार वही मा शौचालय, लोहिया की ताई एक लाख दस हजार मजदूरी भी शामिल बाय। एक जून से एक नया नियम लागू भै बाय। राष्ट्रीय ग्रामीण खाद्यय मिशन योजना। जेहमा सौ प्रतिशत मेहरारु ग्राम पंचायत स्तर पै समूह बनइहै एक दूसरे कै सहयोग लै सकाथिन। जब तक कउनौ रोजगार न करिहं।\nसवाल-यहि समय कहूं-कहूं बाढ़ आय गै बाय जेसे किसानन कै फसल सूख गै बाय तौ उनके ताई कवन नियम बाय?\nजबाब-फसल बीमा योजना यहि साल से लागू बाय। धान, गन्ना, गेहूं हर फसल कै बीमा हुआ थै। खाद बीज के सीजन मा जे बैंक से ऋण लिया थै वकै अपने आप मा बीमा होय जा थै।


ज़मीन पर हक़ किसका, और हड़प कौन रहा है? जानिए सारा विवाद, बांदा की इस स्टोरी में | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » ज़मीन पर हक़ किसका, और हड़प कौन रहा है? जानिए सारा विवाद, बांदा की इस स्टोरी में\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 8, 2017 27 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक नरैनी, गांव आऊं|हिंया रहै वाली मधु कहत है कि गांव वाले वहिका वहिके जमीन से हटा दिहिन है अउर मारपीट कइके वहिके तोड़-फोड़ करिन है|विभाग कहत है कि मधु सरकारी जमीन मा कब्जा करे है|\nमधु का कहब है कि गोपाल, गोविन्द, कांती,चुन्नू इं चारों भाई हमें 11 महीना से परेशान करत है|काहे से उंई दबंगई कइके हमार घर हडपें चाहत है|बीसन दरकी अतर्रा में चक्कर लगाये हन पै हमार सुनवाई नहीं होत आय|दरवाजा उखाड़ लइगें अउर बहुतै तोड़ फोड़ करिन है|हमार बच्चा निकलें से डेरात है|हमें नियाव न मिली तौ हम आपन जान दइ देबै|मधु का मनसवा रामलखन बताइस कि 2015 से घर का मुकदमा चलत है|\nप्रधानमंत्री अउर मुख्यमंत्री का दरखास दीने हन पै अबै कुछौ सुनवाई नहीं भे आय|विपक्षी गोपाल का कहब है कि प्रधान घर खाली करवाइस है|जनता से दसकत कराइन है|सचिव विनय कुमार का कहब है कि एक मेहरिया सरकारी जमीन मा कब्जा करै रहि है|कब्जा हट गा है|\nवी.डी.ओ लालब्रत यादव का कहब है कि बारात घर स्कूल जउन बनत है वा सब लिखा जात है|मधु सरकारी जमीन का कब्जा करे है|


Chhattisgarh News | 6 more Corona positive patients came, 5 from Janjgir-Champa, 1 from Surguja | 6 और कोरोना पॉजिटिव मरीज आये सामने, जांजगीर-चाम्पा से 5 सरगुजा से 1... | Hari Bhoomi\nHome > राज्य > Chhattisgarh News > 6 और कोरोना पॉजिटिव मरीज...\n6 और कोरोना पॉजिटिव मरीज आये सामने, जांजगीर-चाम्पा से 5 सरगुजा से 1...\nछत्तीसगढ़ में 6 और कोरोना पॉजिटिव मरीज सामने आये हैं. जांजगीर-चाम्पा से 5 और सरगुजा से 1 कोरोना पॉजिटिव की पुष्टि हुई है. बता दें कि आज एक ही दिन सर्वाधिक 25 नए मरीज सामने आये हैं. छत्तीसगढ़ में अब एक्टिव मरीजों की संख्या 33 हो चुकी है.\nkanchanjwalakundanCreated On: 17 May 2020 5:47 PM GMT Last Updated On: 17 May 2020 5:47 PM GMT\nरायपुर. छत्तीसगढ़ में 6 और कोरोना पॉजिटिव मरीज सामने आये हैं. जांजगीर-चाम्पा से 5 और सरगुजा से 1 कोरोना पॉजिटिव की पुष्टि हुई है. बता दें कि आज एक ही दिन सर्वाधिक 25 नए मरीज सामने आये हैं. छत्तीसगढ़ में अब एक्टिव मरीजों की संख्या 33 हो चुकी है.


भजन संहिता 18 ERV-AWA - यहोवा क दास - Bible Gateway\nभजन संहिता 17भजन संहिता 19\nभजन संहिता 18 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nयहोवा क दास दाऊद क एक पद: संगीत निदेेर्सक बरे। दाऊद इ पद यहोवा क बारे मँ उस अवसर पइ लिखे रहा जब यहोवा दाऊद क ओकर सबइ दुस्मन अउ साऊल स ओकर रच्छा किहे रहा।\n18 उ कहेस, “यहोवा मोर सक्ती अहइ,\nमइँ तोहसे पिरेम करत हउँ।\n2 “यहोवा मोर चट्टान, मोर गढ़, मोर सरणस्थल बाटइ।”\nमोर परमेस्सर मोर चट्टान अहइ।\nमइँ तोहरी सरण मँ आवा हउँ।\nयहोवा ऊँचके पहाड़न पइ मोर सरणस्थल अहइ।\n3 यहोवा क जउन स्तुति क जोग्य अहइ,\nअउर मइँ आपन दुस्मनन स बचावा जाब।\n4 मोर दुस्मनन मोका मारइ क जतन किहन।\nमइँ चारिहुँ कइँती मउत क लसुरी स घिरा अहउँ।\nमोका अधर्म क बाढ़ भयभीत कइ दिहस।\n5 मोरे चारिहुँ कइँती पाताल क लसुरी रहिन।\nअउर मोह पइ मउत क फंदा रहेन।\n6 मइँ घेरा भवा रहेउँ अउर यहोवा क मदद बरे गोहराएउँ।\nमइँ आपन परमेस्सर क गोहराएउँ।\nपरमेस्सर पवित्तर मन्दिर मँ बिराजा।\nउ मोर पुकार अनकेस अउ मदद किहेस।\n7 तब्बइ भुइँया हल गइ अउ थर्राइ उठी;\nअउ पहाड़न क नेव थर्राइके हल उठिन\nकाहेकि यहोवा बहोतइ कोहान रहा।\n8 परमेस्सर क नथुना स धुआँ फूटि पड़ा।\nपरमेस्सर क मुँह स ज्वाला फूटि पड़िन,\nअउ ओहसे चिंगारियन छटक गइन।\n9 यहोवा सरगे क चीरिके खाले उतरा।\nखूब घना करिआ बादर ओकरे गोड़े तरे रहेन।\n10 उ करूब सरगदूत पइ उ़डि गवा\nअउर हवा क पंख पइ सवार होइके ऊँचे आकास मँ उड़ि गवा। [a]\n11 यहोवा खुद क अँधियारे मँ छुपाइ लिहस, ओका अकासे क चँदोबा घेरे रहा।\nउ गरजत बादर क खूब घना घटा-टोप मँ लुकान भवा रहा।\n12 फिन, परमेस्सर क तेज बादर फाड़िके निकरा।\nबरसा अउ बिजुरियन कौंधिन।\n13 यहोवा क उद्घोष नाद अकासे मँ गूँजा।\nपरम परमेस्सर आपन वाणी क सुनइ दिहस।\nफुन अंगारे गिरेन अउ बिजुरियन कौंधिन।\n14 यहोवा बाण छोड़ेस अउर दुस्मन बिखराइ गएन।\nओकर अनेक बिजुरी क बज्रन ओनका हराइ दिहन।\n15 हे यहोवा, तू गरज्या अउ मुँह स आँधी बहाया।\nपानी पाछे हटिके दब गवा\nअउ समुद्रे क पानी बगइर तले क देखँाइ लाग,\nअउर धरती क नेंव तलक उधरि गइ।\n16 यहोवा ऊपर अकासे स खाले उतरा अउर मोर रच्छा किहस।\nमोका मोरे कस्टन स उबारि लिहस।\n17 मोर सत्रु मोहसे कछूँ जियादा ताकतवर रहेन।\nउ पचे मोहसे कहूँ जियादा बरिआर रहेन, अउ मोहसे दुस्मनी राखत रहेन।\nतउ परमेस्सर मोर रच्छा किहस।\n18 जब मइँ विपत्ति मँ रहेउँ, मोर दुस्मनन मोह पइ वार किहन\nमुला तबहिं यहोवा मोका सँभारेस!\n19 यहोवा क मोहसे पिरेम रहा, तउ उ मोका बचाएस\nअउर मोका सुरच्छित ठउरे पइ लइ गवा।\n20 यहोवा मोका आपन अच्छाई क अनुसार इनाम देइ।\nउ मोका मोरे सुद्धता क अनुसार बदल देइ।\n21 काहेकि मइँ यहोवा क आग्या क पालन किहेउँ ह!\nआपन परमेस्सर यहोवा बरे मइँ कउनो भी बुरा काम नाहीं किहेउँ।\n22 मइँ तउ यहोवा क व्यवस्था विधानन क\nअउ हुकुमन क हमेसा धियान मँ राखत हउँ!\n23 खुद क मइँ ओकरे समन्वा पवित्तर राखत हउँ\nअउ अबोध बना रहत हउँ।\n24 काहेकि मइँ अबोध अहउँ!\nएह बरे मोका मोर पुरस्कार देइ!\nजइसा परमेस्सर लखत ह कि मइँ कउनो बुरा काम नाहीं किहेउँ, एह बरे उ मोरे बरे उत्तिम चिजियन करी।\n25 हे यहोवा, तू वफ़ादार लोगन क संग वफ़ादार अहा\nअउ खरे लोगन्क संग तू आपन क खरा दिखावत ह।\n26 हे यहोवा, तू सुद्ध लोगन क संग सुद्ध अहा,\nकिन्तु तू दुट्ठ लोगन स जियादा चालाक अहा। [b]\n27 हे यहोवा, तू नम्र जनन बरे सहाय अहा,\nमुला जेनमाँ अहंकार भरा अहइ ओन मनइयन क तू बड़ा नाहीं बनइ देत्या।\n28 उ तू ही अहा जउन मोर दीप बरत ह।\nहे मोरे परमेस्सर तू मोरे अंधकार क जोति मँ बदल देत अहा!\n29 हे यहोवा, तोहरी मदद स, मइँ फउजियन क संग पराइ सकत हउँ।\nतोहरी ही मदद स, मइँ दुस्मनन क चहरदीवार फाँद सकत हउँ।\n30 परमेस्सर क विधान पवित्तर अउ उत्तिम अहइ\nअउ यहोवा क सब्द सच स पूरा होत हीं।\nउ ओका बचावत ह जउन ओकरे भरोसे अहइँ।\n31 यहोवा क छाँड़ि बस अउर कउन परमेस्सर बाटइ?\nसिरिफ हमरे परमेस्सर क अउर कउन चट्टान अहइ?\n32 मोका परमेस्सर सक्ति देत ह।\nउ मोर रास्ता आसान बनावत ह।\n33 परमेस्सर मोरे गोड़न क हिरन क नाई तेज चाल देत ह।\nउ मोका स्थिर बनावत अउर मोका चट्टानी सिखरन स गिरइ स बचावत ह।\n34 परमेस्सर जुद्ध बरे मोरे बाँहन क प्रसिच्छित करत ह,\nएह बरे मइँ बहोत सक्तीसाली धनुस [c] क मोड़ सकत हउँ अउ तीर छोड़ सकत हउँ।\n35 हे परमेस्सर, आपन ढार स मोर रच्छा करा।\nतू मोका आपन दाहिन भुजा स\nआपन महान सक्ती प्रदान कइके मदद द्या।\n36 हे परमेस्सर, तू मोरे गोड़े क अउर टखना क मजबूत बनावा\nताकि मइँ तेज होइके बगइर लड़खड़ाहट क बढ़ चलउँ।\n37 फुन आपन दुस्मनन क पाछा करउँ, अउ ओनका धइ सकउँ।\nओनमाँ स एक क भी बच पावइ देउँ।\n38 मइँ आपन दुस्मनन क हराउब।\nओनमाँ स एक भी फुन ठाड़ नाहीं होइ।\nमोर सबहिं दुस्मन मोरे गोड़वा प गिरि जइहीं।\n39 हे परमेस्सर, तू मोका जुद्ध मँ सक्ती दिहा,\nअउर मोरे सब दुस्मनन क मोरे समन्वा निहुराइ दिहा।\n40 तू मोरे दुस्मनन क पीठ मोरी कइँती फेरि दिहा,\nताकि मइँ ओनका काटि डावउँ जउन मोसे जलन राखत हीं।\n41 जब मोर दुस्मनन मदद क गोहार लगाएन,\nओनका मदद देइ अगवा कउनो नाहीं आवा।\nहिआँ तलक कि उ पचे यहोवा तलक क पुकारेन,\nमुला यहोवा स ओनका जवाब न मिला।\n42 मइँ आपन दुस्मनन क कूट कूट कइ धूरि मँ मिलइ देबउँ, जेका ब्यार उड़ाइ देत ह।\nमइँ ओनका कुचर दिहेउँ अउर माटी मँ मिलाइ दिहेउँ।\n43 मोका ओनसे बचाइ ल्या जउन मोसे जुद्ध करत हीं।\nमोका ओन जातियन क मुखिया बनाइ द्या,\nजेनका मइँ जानत तलक नाहीं हउँ ताकि उ पचे मोर सेवा करिहीं।\n44 फिन उ सबइ लोग मोर सुनिहीं अउर मोरे हुकुमन क मनिहीं,\nदूसर रास्ट्रन क लोग मोसे डेरइहीं।\n45 उ पचे विदेसी लोग मोरे समन्वा निहुरिहीं काहेकि उ पचे मोसे भयमीत होइहीं।\nउ पचे भय स थर्रात भए आपन छुपा ठउरन स बाहेर निकारि अइहीं।\n46 यहोवा सजीव अहइ!\nमइँ आपन चट्टान क जस गीत गावत हउँ।\nमोर महान परमेस्सर मोर रच्छा करत ह।\n47 धन्न बाटइ, मोर पटक देइवाला परमेस्सर जउन\nदेस-देस क मनइयन क मोरे बस मँ कइ दिहस ह।\n48 यहोवा, तू मोका मोरे दुस्मनन स छोड़ाया ह।\nतू मोर मदद किहा ताकि मइँ ओन लोगन क हराइ सकउँ जउन मोरे खिलाफ खड़ा भएन।\nतू मोका कठोर मनइयन स बचाया ह।\n49 हे यहोवा, इहइ कारण मइँ देसन क बीच तोहार स्तुति करत हउँ।\nइहइ कारण मइँ तोहरे नाउँ क भजन गावत हउँ।\n50 यहोवा आपन राजा क मदद बहोत स जुद्धन क जीतइ मँ करत ह।\nउ आपन सच्चा पिरेम, आपन चुने भए राजा पइ देखाँवत ह।\nउ दाऊद अउ ओकरे संताने बरे सदा बिस्सास क जोग्ग रही।\nभजन संहिता 18:10 उ करूब सरगदूर … उ़डि गवा साब्दिक, “उ करूब पइ चढ़ेस अउर उड़ेस, हवा क पंख पइ ऊँची उड़ान भरत ह।” सब्द “हवा” क अरथ “आतिमा” भी होइ सकत ह।\nभजन संहिता 18:26 किन्तु … चालाक अहा या, तू टेढ़े लोगन पइ मूरखता परगट करब्या।\nभजन संहिता 18:34 बहोत सक्तीसाली धनुस साब्दिक अरथ, “काँसे क धनुस।”


क परमेश्वर का अस्तित्व है?" य प्रश्न कै विपरीत बहुत कम लोगो ने व प्रश्न केहेन कि का यीशु मसीह क्या कउनो अस्तित्व रहा। य समान रूप म स्वीकार कीन जात हवै कि यीशु सच म एक आदमी रहे जउ लगभग 2000 वर्ष पहिले इस्राएल कै धरती कै उपर चले फिरे रहे।व द विवाद तवै सूरू होत हवै जवै यीशु कै पूर्ण पहीचान कै विषय म विचार होत हवै। लगभग हर एक मेन धर्म य शिक्षा देत हवै कि यीशु एक पैगम्बर,या एक अच्छा शिक्षक, या एक धार्मिक पुरुष रहे। समस्या य है कि, बाइबल हमैं बतावत ही कि यीशु अनन्तता से ही एक भविष्यवक्ता, एक अच्छे शिक्षक,या एक धार्मिक पुरुष से कतो ज्यादा बढके रहे।\nसी लुईस आपै किताब मियर क्रिश्चियानिटी (केवलमात्र मसीहियत) म य लिखत ही, "मैं हीआ कोहू का व वास्तविक मुर्खता पूर्ण बात क कहै से रोकै क्या परियास करत हव जेही मणई हमेशा वहीके [यीशु मसीह के] बारे म कहत ही। 'मैं यीशु का एक महान नैतिक शिक्षक कै रूप म स्वीकार करै का तयार हवोs ,पै मैं उनके परमेश्वर होए कै दावे का स्वीकार नही करतेव। य एक इनतना के बात ही जेही हमै न करा चही। एक आदमी जउ केवल एक आदमी रहा अउ इनतना कई बातै करत रहे जेईसा एक महान नैतिक शिक्षक नही होई सकत। व या तो एक पागल व्यक्ति होई व स्तर पर जेईसा कोउ मणई कहै कि व एक सरा अण्डा हवै या फे व नरक क्या शैतान होई सकत हवै। तुम्है आपन चुनाव करा चही। या तो व व्यक्ति, जउ परमेश्वर क्या बेटवा रहे, या फे कउनो पागल या कुछ अउ यई से ज्यादा बुरा मणई। तुम मुर्खता कै बरे उन्है चुप करा सकत हव, वही मा थूक सकत हव अउ एक दुष्टआत्मा कै रूप मा वही मार सकत हव; या तुम उनके चरणों म गिरके उन्है प्रभु अउ परमेश्वर कही सकते हव। पै हमैं कतो कृपा से भरी हुई मुर्खता कै साथ य निर्णय न जेवा चाही कि व एक महान शिक्षक रहे। उ य विकल्प हमै बरे खुला नही राखेन। उनके इनतना के कउनो मंशा नही रही।\nयीशु अपै बरे कौन होए क्या दावा करेन? बाइबल क कहत ही कि वह कौन था? सबसे पहले, यूहन्ना 10:30 म यीशु कै शब्दों कै ओर देखत ही, "मैं अउ पिता एक हैं।" पहली दृष्टि म, य परमेश्वर होए कै दावे कै रूप म पतीत नही होत। पै फे, उनके कथन म यहूदियों कै प्रतिक्रिया क देखव,"3][4} यहूदियों ने उन्हैं उत्तर देहेन, कि भले काम कै बरे हम तोही पथरहाव नही करित पै परमेश्वर के निन्दा करै कै कारन; अउ यसे कि तऐ अणई होई के अपै आप का परमेश्वर बनावत है" (यूहन्ना 10:33)। यहूदियों ने यीशु कै कथन क परमेश्वर होए क्या दावा समझत रहे। टगू आवॅऐ वाली आयत म यीशु ने यहूदियों का सुधारऐ कै बरे कतो य नही कहेन, "मैं परमेश्वर होऐ क्या दावा नही केहेव।य संकेत देत हवै कि यीशु य घोषणा करत ही कि "मैं अउ पिता ऐ हन" (यूहन्ना10:30) सच म कहत रहे कि व परमेश्वर हवै यूहन्ना 8:58 एक और उदाहरण है | यीशु ने कहा, "मैं तुम से सच.सच कहत हव कि यईसे पहीले कि अब्राहम उत्पन्न भा,मैं हूँ !" ऐ बार फे,प्रतिक्रिया,; यहूदियों ने पथरा उठाके यीशु क मारै के कोसीस करेन (यूहन्ना 8:59)। यीशु आपन पहीचान के घोषणा मैं हू कईके दी व पुराने नियम म परमेश्वर कै नाव क्या सीधी तोर प् लागू होत रहा (निगर्मन 3:14)। यहूदी फे से यीशु क कहे पथरहाव करै चाहत रहे यदि उ कुछ इनतना नही कहे रहे जेही उ परमेश्वर के निन्दा करब समझत रहे ,अर्थात ,परमेश्वर होने का दावा?\nयूहन्ना 1:1 कहत है कि "वचन परमेश्वर था।" यूहन्ना 1:14 कहता है कि " वचन देहधारी हुआ" य स्पष्ट से सेकेत देत हवै कि यीशु ही देह रूप म परमेश्वर हवै। शिष्य थोमा यीशु के सम्बन्ध म कहत ही कि , "हे मेरे प्रभु, हे मेरे परमेश्वर " (यूहन्ना 20:28)। यीशु वही नहीं सुधारेन। प्रेरित पौलुस वहका य रूप म वर्णन करत हवे कि, "अपै महान परमेश्वर अउ उद्धारकर्ता यीशु मसीह " (तीतुस 2:13)। प्रेरित पतरस भी ऐसा ही कहता है कि, "हम्हैं परमेश्वर अउ उद्धारकर्ता यीशु मसीह (2 पतरस 1:1)। पिता परमेश्वर भी यीशु के पूर्ण पहीचान क्या गवाह हवै, "पै बेटवा से कहत हवै कि,'हे परमेश्वर,तेरा सिंहासन युगानुयुग रही,तेरे राज्य का राजदण्ड न्याय का राजदण्ड है। "पुराने नियम के मसीह कै प्रति कान गे भविष्यदवाणियॉ वही कै ईश्वरत्व के घोषणा करत ही कि, "कहे से हमै बरे एक बेटवा दीन गा ;अउ प्रभुता वहीके कॉधे म रही,अउ वहका नाव अद्भुत युक्ति करैवाला पराक्रमी परमेश्वर ,अनन्तकाल का पिता, अउ शान्ति क्या रजकुमार धरा जई (यशायाह 9:6)।\nइसलिए ही, जेइसा कि सी लुईस ने दलील दी है, कि यीशु क एक अच्छा शिक्षक के रुप म मानब कउनो विकल्प नही आऐ। यीशु स्पष्ट रूप से अउ परमेश्वर होऐ कै इन्कार न केहे जाऐ वाले दावों का केहे रहे। यदि व परमेश्वर नहीं है, तो फे व झूठा है, अउ यहीसे एक पैगम्बर; अच्छा शिक्षक, या धार्मिक पुरुष नहीं है । यीशु कै शब्दन के व्याख्या करै के कोशिस करत हूए, आधुनिक ष्विद्वानष्य दावा करत ही कि वास्तविक ऐतिहासिक यीशु ने उ बहुत बातन का नही कहेन जिन्हैं बाइबल म उ कहे रहे । प्रमेश्वर के बचन के साथ बहस करै वाले हम को होइ थी कि यीशु का कहेन अउ का न कहेन? कउनतना कोउ एक "विद्वान" जउ यीशु कै दुई हजार साल आद आवा इनतना उत्तम बोध वहीके बजाऐ जउ वही के साथ रहे, जो कोउ उनके सेवा केहेन अउ स्वयं यीशु सें शिक्षा पाऐन कउनतना होइ्र सकत हवै कि यीशु का कहेन अउ का न कहेन (यूहन्ना14:26)?\nयीशु के सच्ची पहीचान कै उपर प्रश्न ऐत्ता जरूरी कहे हवै? य बात से का मायने हवै कि यीशु परमेश्वर हवै या नही? यहका सबसे जरूरी करन य हवै कि यीशु क यसे परमेश्वर होए का रहा व य है कि यीशु परमेश्वर नही आऐ, तो उसकी मृत्यु पूरे संसार कै पाप कै जुर्माना के कीमत अदा करै कै बरे पर्याप्त नही होई सकत (1 यूहन्ना 2:2)। केवल परमेश्वर ही इनतना कै असीमित जुर्माना का भर सकत ही (रोमियों 5:8; 2 कुरिन्थियों 5:21)। यीशु को परमेश्वर होऐ क रहा ताकि व हमै हर्ज का अदा कई सकै। यीशु का आदमी होऐ क रहा ताकि व मर सकै। उद्धार केवल यीशु मसीह म विश्वास करै म उपलब्ध हवै। यीशु क्या ईश्वरत्व ही हवै कहेसे वहऐ उद्धार क्या एकमात्र मार्ग है। यीशु क्या ईश्वरत्व ही हवै जेही से उ य घोषणा की कि, "मार्ग अउ सच्चाई अउ जीवन महीन हव। बिना मोऐ द्वारा कोउ पिता कै पास नही पहूॅच सकत" (यूहन्ना 14:6)|


ezekiel 17 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. तब यहोवा क वचन मोका मिला। उ कहेस,\n2. “मनई क पूत, इस्राएल क परिवार क इ कहानी सुनावा। ओनसे पूछा कि एकर का मतलब अहइ?\n3. ओनसे कहा मोर सुआमी यहोवा इ कहत ह:एक ठु बिसाल उकाब (नबूकदनेस्सर) बिसाल पखना सहित लबानोन मँ आवा। उकाब क रंग बिरंगे पखना रहेन। उ देवदार क बृच्छ क चोटी क तोड़ दिहस।\n4. उ उकाब उ विसाल देवदार बृच्छ क साखा, क माथे क तोड़ डाएस अउर ओका ब्यापारीयो देस को लइ गवा। उकाब बइपारियन क नगर मँ उ साखा क राखेस।\n5. तब उकाब तोहार भुइँया क कछू बीजन क लिहस। उ ओनका उपजाऊ भुइँया मँ बोएस। तब उ ओनका हुआँ बोएस जहाँ पानी बहोत रहा, उहइ तरह स जइसे तू बैत क बृच्छ बगावत ह।\n6. बिआ उगेन अउर उ सबइ अंगूर क बेल बनेन। इ बेल अच्छी रही। बेल ऊँची नाहीं रही। किन्तु इ बड़के छेत्र क ढकइ बरे फइल गइ। बेल क तने बनेन अउर नान्ह बेलन बहोत लम्बी होइ गइ।\n7. तब दूसर पखनावाला उकाब अंगूरे क बेल क लखेस। उकाब क लम्बे पखना रहेन। अंगूरे क बेल चाहत रही कि इ नवा उकाब ओकर देख-भाल करइ। एह बरे इ आपन जड़न क उ उकाब कइँती फइलाएस। एकर साखन इ उकाब कइँती फइलिन। एकर साखन उ खेत स फइलिन जहाँ इ बोइ गइ रही। अगूंर क बेल चाहत रही कि नवा उकाब ओका पानी देइ।\n8. अंगूरे क बेल अच्छे खेते मँ बोइ गइ रही। इ प्रभूत जले क लगे बोइ गइ रही। इ साखन अउ फल पइदा कइ सकत रहिन। इ एक बहोत अच्छी अंगूरे क बेल होइ सकत रही।”\n9. मोर सुआमी यहोवा इ सबइ बातन कहेस, “का तू समुझत अहा कि बेल सफल होइ? नाहीं। नवा उकाब बेल क जमीन स उखाड़ि देइ। अउ पंछी बेल क जड़न क तोड़ देइ। उ सारे अंगूरन क खाइ जाइ। तबइ नई पत्तियन झुरइहीं अउर मरि जइहीं। उ बेल बहोत कमजोर होइ। इ बेल क जड़ स उखाड़इ बरे सवतीसाली अस्त्र अउ सस्त्र या सवतीसाली रास्ट्र क जरूरत नाहीं होइ।\n10. का इ बेल हुवाँ बढ़ी जहाँ बोइ गइ अहइ? नाहीं, गरम पुरवाई चली अउर बेल झुराई अउर मरि जाई। इ हुवँइ मरी जहाँ इ बोई गइ रही।”\n11. यहोवा क वचन मोका मिला। उ कहेस,\n12. “इ कहानी क बियाख्या इस्राएल क लोगन क बीच करा, उ पचे सदा मोरे खिलाफ जात हीं। ओनसे इ कहा: पहिला उकाब बाबुल क राजा अहइ। इ यरूसलेम आवा अउर राजा तथा दूसर प्रमुखन क लइ गवा। उ ओनका बाबुल लिआवा।\n13. तब नबूकदनेस्सर राजा क परिवार क एक मनई क संग सन्धि किहस। नबूकदनेस्सर उ मनई क प्रतिग्या करइ बरे मजबूर किहस। इ तरह इ मनई नबूकदनेस्सर बरे राजभवत रहइ क प्रतिग्या किहस। नबूकदनेस्सर इ मनई क यहूदा क नवा राजा बनाएस। तब उ सबहिं सवतीसाली मनइयन क यहूदा स बाहरे निकारेस।\n14. इ तरह यहूदा एक दुर्बल राज्ज बन गवा, जउन राजा नबूकदनेस्सर क खिलाफ नाहीं उठ सकत रहा। यहूदा क नवा राजा क संग नबूकदनेस्सर जउन सन्धि किहे रहा ओकर पालन करइ बरे लोग मजबूर कीन्ह गएन।\n15. किन्तु इ नवा राजा कउनो भी तरह नबूकदनेस्सर क खिलाफ बिद्रोह करइ क जतन किहस। उ मदद माँगइ बरे मिस्र क दूत पठएस। नवा राजा बहोत स घोड़न अउर फउजी माँगेस। इ दसा मँ, का तू समुझत अहा कि यहूदा क राजा सफल होइ? का तू समुझत अहा कि नवा राजा क लगे पर्याप्त सवती होइ कि उ सन्धि क तोड़िके दण्ड स बचि सकी?”\n16. मोर सुआमी यहोवा कहत ह, “मइँ आपन जिन्नगी क किरिया खाइके वचन देत हउँ कि इ नवा राजा बाबुल मँ मरी। नबूकदनेस्सर इ मनई क यहूदा क नवा राजा बनाएस। किन्तु इ मनई नबूकदनेस्सर क संग कीन्ह भइ आपन प्रतिग्या तोड़ेस। इ नवा राजा सन्धि क उपेच्छा किहस।\n17. मिस्र क राजा यहूदा क राजा क रच्छा करइ मँ समर्थ नाहीं होइ। उ बड़की गनती मँ फउज पठइ सकत ह किन्तु मिस्र क महान सवती यहूदा क रच्छा नाहीं कइ सकी। नबूकदनेस्सर क फउजन नगर पइ अधिकार बरे कच्ची सड़कियन अउर माटी क बनइहीं।\n18. किन्तु यहूदा क राजा बचिके निकर नाहीं सकी। काहेकि उ आपन सन्धि क उपेच्छा किहस। उ नबूकदनेस्सर क दीन्ह आपन बचन क तोड़ेस।”\n19. मोर सुआमी यहोवा इ वचन देत ह, “मइँ आपन जिन्नगी क किरिया खाइके प्रतिग्या करत हउँ कि मइँ यहूदा क राजा क दण्ड देब। काहेकि उ मोर चितउनियन क उपेच्छा किहस। उ हमार सन्धि क तोड़ेस।\n20. मइँ आपन जाल फइलाउब अउर उ एहमा फँसी। मइँ ओका बाबुल लिआउब तथा मइँ ओका उ जगह मँ दण्ड देब। मइँ ओका दण्ड देब काहेकि उ मोरे खिलाफ उठा।\n21. मइँ ओकर फउज क नस्ट करब। मइँ ओकर सवोर्त्तम फउजियन क नस्ट करब अउर बचे भए लोगन क हवाँ मँ उड़ाइ देब। तब तू जानब्या कि मइँ यहोवा हउँ अउर मइँ इ सबइ बातन तोहसे कहे रहिउँ।”\n22. मोर सुआमी यहोवा इ सबइ बातन कहे रहा:“मइँ लम्बे देवदार क बृच्छ स एक डार लेब। मइँ बृच्छ क चोटी स एक नान्ह डार लेब। अउर मइँ खुद ओका बहोत ऊँच पहाड़े पइ बोउब।\n23. मइँ खुद एका इस्राएल मँ ऊँच पहाड़े पइ लगाउब। इ डार एक बृच्छ बन जाइ। एकर डारन निकरिहीं अउर एहमाँ फल लगिहीं। इ एक सुन्नर देवदार बृच्छ बन जाइ। अनेक पंछी एकर डारन पइ बइठा करिहीं। अनेक पंछी एकर डारन क खाले छाया मँ रहिहीं।\n24. तब दूसर बृच्छ ओका जनिहीं कि मइँ ऊँच बृच्छन क भुइँया पइ गिरावत हउँ। अउर मइँ नान्ह बृच्छन क बढ़ावत अउर ओनका लम्बा बनावत हउँ। मइँ हरे बृच्छन क झुनाइ देत हउँ। अउर मइँ झुरान बृच्छन क हरा करत हउँ। मइँ यहोवा हउँ। जदि मइँ कहउँ कि मइँ कछू करब तउ मइँ ओका जरूर करब।”


भजन संहिता 59 ERV-AWA - संगीत - Bible Gateway\nभजन संहिता 59\nभजन संहिता 58भजन संहिता 60\nभजन संहिता 59 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nसंगीत निदेर्सक बरे “नास जिन करा” धुन पइ दाऊद क उ समइ क एक ठु भक्ति गीत जब साऊल लोगन क दाऊद क घर पइ निगरानी राखत भए ओका मारि डावइ क जुगुत करइ बरे पठए रहा।\n59 हे परमेस्सर, तू मोका मोरे दुस्मनन स बचाइ ल्या\nमोर मदद ओनसे विजयी बनवइ मँ करा जउन मोरे खिलाफ जुद्ध करइ आवा अहइँ।\n2 अइसे ओन लोगन स, तू मोका बचाइ ल्या।\nतू ओन हत्यारन स मोका बचाइ ल्या। जउन बुरे कामन क करत रहत हीं।\n3 लखा! बलवान लोग मोका घात लगाए अहइँ।\nउ पचे मोका मारि डावइ क बाट जोहन अहइँ।\nएह बरे नाहीं कि मइँ कउनो पाप किहेउँ ह या मोसे कउनो अपराध बन पड़ा अहइ।\n4 उ पचे मोरे पाछे पड़ा अहइँ, मुला मइँ कउनो भी बुरा करम नाहीं किहेउँ ह।\nहे यहोवा, आवा! तू खुद अपने आप लख ल्या!\n5 हे परमेस्सर! इस्राएल क परमेस्सर! तू सर्वसक्तिसाली अहा।\nतू उठा अउर ओन लोगन क दण्डित करा।\nओन बिस्सासघातियन ओन दुर्जन लोगन पइ तनिकउ भी दया जिन देखाँवा।\n6 उ सबइ दुर्जन साँझ क होत ही सहर मँ घुसि आवत हीं।\nउ सबइ लोग गुर्रात कूकुरन स\nसहर क बीच मँ घूमत रहत हीं।\n7 तू ओनकर धमकियन अउर अपमानन क सुना।\nउ पचे अइसी क्रूर बातन कहा करत ही।\nउ सबइ इ बात क चिंता तलक नाहीं करतेन कि ओनकर कउन सुनत ह।\n8 हे यहोवा, तू ओनकर उपहास कइके\nओन सबहिं लोगन क मजाक बनाइ द्या।\n9 हे परमेस्सर, तू मोर सक्ती अहा, मइँ तोहार बाट जोहत हउँ।\nहे परमेस्सर, तू ऊँचे पहाड़न पइ मोर सुरच्छा क ठउर अहा।\n10 परमेस्सर मोहसे पिरेम करत ह, अउर उ जीतइ मँ मोर राहायक होइ।\nउ मोरे दुस्मनन क हरावइ मँ मोर मदद करी।\n11 हे परमेस्सर, बस ओनका जिन मार डावा, नाहीं तउ होइ सकत ह मोर लोग बिसरि जाइँ।\nहे मोर सुआमी अउ संरच्छक, तू आपन सक्ती स ओनका छितराइ द्या अउर हराइ द्या।\n12 उ सबइ बुरे लोग कोसत अउ झूठ बोलत रहत हीं।\nओन बुरी बातन क सजा ओनका द्या, जउन उ पचे कहे अहइँ।\nओनका आपन अभिमान मँ फँसइ द्या।\n13 तू आपन किरोध स ओनका बरबाद करा।\nओनका पूरी तरह बरबाद करा।\nलोग तबहिं जनिहीं कि परमेस्सर,\nयाकूब क लोगन क अउर उ सारे संसार क राजा अहइ।\n14 फुन अगर उ सबइ लोग संझा क एहर ओहर टहरत\nगुर्रातन कूकुरन स सहर मँ आवइँ,\n15 तउ उ सबइ खाइ क कउनो क चीज हेरत फिरिहीं,\nअउर खाइ क कछू भी नाहीं पइहीं अउर न ही सोवइ क कउनो ठउर पइहीं।\n16 मुला मइँ तोहार बड़कई क गीत गाउब।\nहर भिन्सारे मइँ तोहरे पिरेम मँ आनन्दित होब।\nकाहेकि तू पर्वतन क ऊपर मोर सरणस्थल अहा मइँ तोहरे लगे आइ सकत हउँ,\nजब मोका विपत्तियन घेरिहीं।\n17 मइँ आपन गीतन क तोहरी बड़कइ मँ गाउब\nकाहेकि पर्वतन क ऊपर तू मोर सरणस्थल अहा।\nतू परमेस्सर अहा, जउन मोका पिरेम करत ह।


हर तरफ है फैशन शो…. | Anubhav | Reader Blog\nसही कहा, आजकल ग्लैमर का जमाना है… सुन्दर आलेख भानुप्रकाश जी।\nजो दीखता है वही बिकता हैं, फैशन भी कुछ ऐसे ही हैं, जैसे सामने आया, बस ले लो पुराणी चीज़े तो अब दराजों में ही बंद ही रहके रह गई है…. सुन्दर अभिलेख बधाई !!!!


"आदरणीय मोहन बेगोवाल जी प्रणाम बहुत शुक्रिया आपका"\n"आदरणीय रवि भसीन ' शाहिद ' जी आदाब ! बहुत शुक्रिया आपने हौसला बढ़ाया आपने अपना कीमती समय…"\n"आदरणीय लक्ष्मण धामी ' मुसाफ़िर ' जी बहुत बहुत शुक्रिया आप ने समय निकला ग़ज़ल तक आये"\n"परम आदरणीय समर कबीर साहब प्रणाम ! बहुत बहुत शुक्रिया हौसला बढ़ाने का बाकि सब आपकी कृपा हैं और हमेशा…"


एशियन लिटरेरी सोसाइटी ने क‍िया नवरस 2020 का आयोजन – Legend News\nJuly 10, 2020 LegendNews\t0 Comments एशियन लिटरेरी सोसाइटी, ऑनलाइन कला प्रदर्शनी, कवयित्री अनीता चंद, डॉ. अमिता परशुराम, डॉ. लक्ष्मी शंकर बाजपेयी, डॉ.ओम निश्चल, नवरस 2020, नेपाली कवि युयुत्सु शर्मा, प्रताप सोमवंशी, मनोज कृष्णन, ममता किरण\n1 से 9 जुलाई 2020 तक आयोजित हुआ कला, संस्कृति व साहित्य उत्सव ”नवरस 2020″\n← कोच ग्रेग चैपल ही नहीं, मुझे हटाने में हर किसी की भूमिका थी: गांगुली\nआयुर्वेद में दिए गए हैं इम्यूनिटी को मजबूत बनाने के कई तरीके →\nसंगीत का हमारी भावनाओं के साथ है अनोखा संबंध


डिब्बा जले को नई मिलो मुआवजा | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » डिब्बा जले को नई मिलो मुआवजा\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 5, 2015 4 बार देखा गया\nजिला महोबा, ब्लाक जैतपुर कस्बा कुलपहाड़ मण्डी के पास। एते को राघवेन्द्र बताउत हे कि 4 जुलाई खा गौ हत्या खा लेके बवाल में मोओ समान से भरो डिब्बा जल गओ हतो । जीमें लगभग एक लाख को नुक्सान भओ हतो। आज तक मुआवजा नई मिलो हे।\nराघवेन्द्र बताउत हे कि 4 जुलाई खा एक गाय की हत्या होंय पे आदमियन ने बाजार में आगी लगा दई हती। मोई ज्वैलरी, चूड़ी विशात खाना को सब समान जर के राख हो गओ हतो। ईखी दरखास कुलपहाड़ तहसील में दरखास दई हती। तभई एस.डी.एम. अश्वासन दओ हतो की तोये मुआवजा दिबाओ जेहे। 25 किलो राशन भी दिबाओ हतो। अब दो महिना बीत गये कोनऊ नई सुनत हे। ओई दुकान से मोओ पूरो परिवार चलत हतो। दुकान जले से हम भुखमरी के कगार में आ गये हे।\nकुलपहाड़ एस.डी.एम. मोहम्मद रिजवान कहत हे कि हमने जांच कर रिपोर्ट सासन खा भेज दई हे। अगर मुआवजा आहे तो मिल जेहे काय से दैविय आपदा के तहत नई आउत हे।


क्रिकेट खेल बिकने वाली सेवा मान लें तो कोई समस्या नहीं-हिन्दी चिंत्तन लेख | *******दीपक भारतदीप की ई-पत्रिका******* ********Deepak Bharatdep'S E-Megazine*****\nBy दीपक भारतदीप, on 05/07/2015 at 12:13, under हिन्दी. टैग्स: दीपक बापू, दीपक राज, परिवार, सत्संग, समाज, हिन्दी, हिन्दी धर्म संदेश, हिन्दी साहित्य, हिन्दू अध्यात्मिक दर्शन, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, deepak raj kukreja.hindi kaivta, digital india a week पर निबंध दीपक भारतदीप, FAMILY, friends essay on india digital, hindi essay, hindi literature, hindi nibandh, hindi sahitya, hindi society, hindi vyangya rachana editorial on corrent topic, hindu religion message, new post lalit modi controvarsy lalit gate with cricket and yoga, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« सहज योगी उपेक्षासन करना भी सीखें-21 जून अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस पर विशेष हिन्दी चिंत्तन लेख\nअज्ञान ही समस्त संकट का कारण-पतंजलि योग साहित्य »


पेट मई गैस का उपाय क्या है? » Pet Mai Gas Ka Upay Kya Hai - Download the Vokal App\nपेट मई गैस का उपाय क्या है?...\nआपने प्रश्न किया कि पेट में गैस का उपाय क्या है आपको बता दें कि पेट में गैस का जो उपाय है आप घर पर काला नमक और जमाई को दोनों को मिक्स करके भागे और ऊपर से गुनगुना पानी पिए और कुछ दूर पहले इसे क्या हुआ कि पेट का जो केस है वह निकल जाएगी धन्यवाद\naapne prashna kiya ki pet me gas ka upay kya hai aapko bata de ki pet me gas ka jo upay hai aap ghar par kaala namak aur jamai ko dono ko mix karke bhaage aur upar se gunguna paani piye aur kuch dur pehle ise kya hua ki pet ka jo case hai vaah nikal jayegi dhanyavad\nआपने प्रश्न किया कि पेट में गैस का उपाय क्या है आपको बता दें कि पेट में गैस का जो उपाय है


पार्टियों के वोट समीकरण को हिला देने वाली युवा पीढ़ी कैसे चुनती है नेता? #UPElection2017 #UPpolls2017 | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » पार्टियों के वोट समीकरण को हिला देने वाली युवा पीढ़ी कैसे चुनती है नेता? #UPElection2017 #UPpolls2017\nपार्टियों के वोट समीकरण को हिला देने वाली युवा पीढ़ी कैसे चुनती है नेता? #UPElection2017 #UPpolls2017\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 21, 2017 29 बार देखा गया\nजिला बांदा, कस्बा बांदा उत्तर प्रदेश के 17 विधानसभा आपन रंग देखाब शुरू कइ दिहिस है। बुन्देलखण्ड के बांदा जिला मा भी चार विधानसभा क्षेत्र मा चुनाव का रंग देखाई पड़त है।\nबसपा, सपा, भाजपा सबै पार्टी के उम्मीदवार आपन-आपन प्रचार मा लाग हैं। देश के दिशा बदले मा नये मतदाता का नवसिखिया नहीं कहि सकित हन। काहे से चुनाव मा इं नये मतदाता कउनौ भी उम्मीदवार का जिता सकत हैं। या दरकी एक लाख नये मतदाता हैं।\nअठारह साल के शिवानी कहत है कि या दरकी मै पहली बार वोट डाले जइहौ मैं चाहत हौ कि जल्दी से वा दिन आवै जबै मै वोट डालो। स्मार्ट फोन समेत राज्य सरकार बहुतै वादा करिस हवै सपा के सरकार फेर से बनी तौ मड़इन का स्मार्ट फोन मिलिहैं।\nबीस साल के प्रियंका ख़ुशी होइ के बतावत है कि मैं पहली दरकी वोट डाले जइ हौ या सोच के मोहिका बहुतै खुशी होत है। हम जेहिका चाहित हन वहिका वोट देबै। प्रधानमंत्री देश हित के लाने बहुतै अच्छा काम करिन हैं । डिजिटल इण्डिया बनाइन है सफाई अभियान चलाइन है, नोटबंदी कइके नींक फैसला करिन है।\nबाइस साल के सुमन बतावत है कि मुख्यमंत्री जउन बोलत है वा बिलकुल ठीक बोलत है। उंई एक अइसे नेता है जउन देश मा परिवर्तन लावे चाहत है। आपन परिवार राजनीति मा नहीं लावत हैं परिवार से हटके देश खातिर उचित फैसला करत हैं।\nरेहाना बेगम का कहब है कि देश अउर राज्य के लाने तौ हमें मंत्री चुने का पड़ी। यहै खातिर वोट सबका डाले का चाही।\nअठारह साल के पूनम का कहब है कि हमार राज्य मा इनतान का मुख्यमंत्री होवे का चाही जउन बिटियन के पढ़ाई मा मदद करै।बिटियन खातिर लैपटॉप वजीफा जइसे साधन कै व्यवस्था करैं।जेहिसे उंई आपन पढ़ाई नींकतान कर सकै।\nरामपुर में पानी की समस्या, क्या ये चुनावी मुद्दा नहीं? #UPElection2017 #UPpolls2017\nमहोबा के मुद्दों पर क्या कहना है भाजपा उम्मीदवार राकेश गोस्वामी का? #UPElection2017 #UPpolls2017


हाउ टू फइलल आयुष्मान योजना फॉर्म ऑनलाइन हिंदी में बताये? » How To Fill Ayushman Yojana Form Online Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू फइलल आयुष्मान योजना फॉर्म ऑनलाइन हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न है हाउ टू आयुष्मान योजना फॉर्म ऑनलाइन हिंदी में बताएं साफ इस प्रश्न का उत्तर देना चाहूंगा कि आयुष्मान योजना जो है स्वाभिमान योजना 600 लोगों को इसके तहत ₹500000 तक की जो हॉस्पिटल की जोखर चाहती है इलाज के तहत वह फ्री में कराया जाता है समान योजना के तहत जो गरीब लोगों के लिए यह गया था उनके पास बीपीएल का भारी है उनके लिए ज्यादा तक यह योजना लाई गई थी\naapka prashna hai how to ayushman yojana form online hindi me bataye saaf is prashna ka uttar dena chahunga ki ayushman yojana jo hai swabhiman yojana 600 logo ko iske tahat Rs tak ki jo hospital ki jokhar chahti hai ilaj ke tahat vaah free me karaya jata hai saman yojana ke tahat jo garib logo ke liye yah gaya tha unke paas BPL ka bhari hai unke liye zyada tak yah yojana lai gayi thi\nआपका प्रश्न है हाउ टू आयुष्मान योजना फॉर्म ऑनलाइन हिंदी में बताएं साफ इस प्रश्न का उत्तर द\nआपने पूछा है कि हाउ टू फाइल आयुष्मान योजना फॉर्म हिंदी में बताएं दोस्तों आसमानऔर पढ़ें\nआयुष्मान भारत योजना का फॉर्म का ऑनलाइन आवेदन कर सकते हैं या सीएससी केंद्र परऔर पढ़ें\nआपका भरोसा नहीं के आयुष्मान भारत योजना के लिए कैसे अप्लाई कर लेकिन आप कराऔर पढ़ें\nआपका परिचय नहीं के आयुष्मान भारत योजना के लिए कैसे अप्लाई कर देखना करा दोऔर पढ़ें


पण्डित जसराज का सम्बन्ध है ?\nTitle: पण्डित जसराज का सम्बन्ध है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : पण्डित जसराज का सम्बन्ध है ? , Options is : 1. जयपुर-अतरौली घराना , 2. रायगढ़ घराना , 3.लखनऊ घराना ·, 4. मेवाती घराना , 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : पण्डित जसराज का सम्बन्ध है ? , Options is : 1. जयपुर-अतरौली घराना , 2. रायगढ़ घराना , 3.लखनऊ घराना ·, 4. मेवाती घराना , 5. NULL\n1) जयपुर-अतरौली घराना\n2) रायगढ़ घराना\n3) लखनऊ घराना ·\n4) मेवाती घराना


पुलिस ने कोरोनावायरस को लेकर जनता को किया जागरूक.... - Lokjan Today\nHome Breaking News पुलिस ने कोरोनावायरस को लेकर जनता को किया जागरूक….\nपुलिस ने कोरोनावायरस को लेकर जनता को किया जागरूक….\nLokJan Today: जनपद बिजनोर के थाना कोतवाली देहात पुलिस ने कर्मचारियों अधिकारी गणो को वितरित किये मास्क ओर सेनेटाजर बाटे वे थाना पभारी निरीक्षक मनोज कुमार ने पूरी पुलिस टीम के साथ लेकर जनपद के अधिकारियों द्वारा दिए गए दिशा निर्देश का पालन करते हुए कोतवाली देहात के मुख्य चौराहे सार्वजनिक स्थलों पर पंम लेंट चस्पा किए गए वही थाना प्रभारी माइक द्वारा जनता को कोरोना वायरस से बचने के लिए सुझाव दिए तथा सभी से अपील की के साफ-सुथरे वातावरण में रहे वे कोरोना वायरस को लेकर भ्रमित अफवाह ना फैलाएं वही क्षेत्र की जनता ने पुलिस की जमकर प्रशंसा की अगर बात करें स्वास्थ्य विभाग की तो लोगों का कहना है\nकि स्वास्थ्य विभाग इतनी भयंकर बीमारी को लेकर कुमकरणी नींद सोया हुआ है और उनके द्वारा जनता को जागरूक नहीं किया जा रहा है अस्पताल में मरीजों के लिए कोई भी व्यवस्था नहीं है वही किसान यूनियन के ब्लाक अध्यक्ष ने बताया है कि पुलिस का यह सराहनीय कार्य है विश्व में जहां एक और कोरोना वायरस को लेकर सरकार सतर्क नजर आ रहे हैं वहीं दूसरी तरफ स्वास्थ्य विभाग के अधिकारी इस बीमारी के प्रति गंभीर नजर नहीं आ रहे हैं और स्वास्थ्य विभाग का भी काम पुलिस कर रही है प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्र कोतवाली देहात में कोई भी मरीजों के लिए मास्क या सैनिटाइजर की सुविधा उपलब्ध नहीं है, वहीं कोतवाली देहात पुलिस ने मुख्य चौराहे पर लोगों को मास्क बाटे\nPrevious articleमंत्री ने भगवान से मांगी दुआ बिजनोर में ना मिले कोरोना संक्रमित मरीज….\nNext articleकैदी की मौत मामलें में प्रधानमंत्री को लिखा पत्र,मामलें में उच्च स्तरीय जाँच की रखी माँग, जेल प्रशासन पर लगाया लापरवाही का आरोप..


सावन का दूसरा सोमवार आज, भगवान शिव को अर्पित करें इस रंग का फूल..\nCategories आस्था Tags Lifestyle and Relationship, Lord shiva, puja path, sawan 2019, Sawan 2019 somvar vrat, Sawan somvar puja vidhi, Second Monday of Sawan 2019, somvar vrat date, spiritual Leave a comment\nराशिफल 8 जून: ऐसा रहेगा आज का दिन, अलर्ट रहें इन 3 राशियों के लोग….\nCategories आज का राशिफल (Aaj Ka Rashifal) Tags 08 June 2019 horoscope, Aaj ka rashifal, daily horoscope, prediction 08 June, Rashifal in hindi, religion, spiritual Leave a comment\nRAMZAN है सबसे पाक महीना, ये है सहरी और इफ्तार का समय..\nCategories आस्था, राष्ट्रीय Tags 5 may, Eid-ul-Fitar, haz, Islam, jakat, Latest Ramzan News, Latest Ramzan News in Hindi, masjid, mohammad hazrat, month of ramazan, Moon, Muslims, namazi, Ramadan, Ramzan Date 2019, Ramzan Festival, religion, Roza, spiritual, Womens


ⓘ जलहा-मिलिक गाँव, सनहौला, भागलपुर .. सूचना | यह क्या है?\nⓘ जलहा-मिलिक गाँव, सनहौला, भागलपुर ..\nⓘ जलहा-मिलिक गाँव, सनहौला (भागलपुर)\nन र द श क: 25 09 N 87 01 E 25.15 N 87.02 E 25.15 87.02 जलह सनह ल भ गलप र ब ह र स थ त एक ग व ह\nन र द श क: 25 09 N 87 01 E 25.15 N 87.02 E 25.15 87.02 अजलप र - म ल क सनह ल भ गलप र ब ह र स थ त एक ग व ह\nWikipedia: जलहा-मिलिक गाँव, सनहौला (भागलपुर)\neducation पदधक educationdepartmentशकषवगभगलपरbhagalpurbihar परखड पशपलनवगभगलपर परखणड भागलपुर जिला के गाँव. जलहा-मिलिक गाँव, सनहौला (भागलपुर) यकरम कलयणवगभगलपर पशपलन कलयण department जलहा-मिलिक गाँव, सनहौला (भागलपुर) भगलपर सनहल शकष भगलपरमकतनपरखणडह जलहमकगवसनहलभगलपर कतन जलयकरमपदधकभगलपर bhagalpur जलहम bihar भगलपरजलमकतनपरखडह


- राधेश्याम - मेरे_कान्हा - mymandir\n💞Meet💞 Jan 23, 2022\n+15 प्रतिक्रिया 6 कॉमेंट्स • 5 शेयर\n🇩🇪Billu Sharma🇩🇪 Jan 23, 2022\nJai shree radhe Krishna Ji 🌹 good evening Ji 🙏\ngood night 💐🌼🌹🌸💮\n@thakur127 jai shrei radhe kireshna Gn🙏\n@anilkamble jai shrei radhe kireshna Gn🙏\njai shri Radhey Radhey ji 🙏☘🥀🌲🌴🌱💚🌹very happy sweet good night with sweet dreams 🙏ji🙏🌹💚🌱🥀🌲🌲🌴\ngood morning ❤🌹🥀🙏🥀🌹❤\n🌷 जय श्री कृष्णा जी श्री राधे राधे जी 🌷🙏🙏 ☘☘☘ शुभ संध्या वंदन जी ☘☘☘\n🌹🙏GEETA DEVI🙏🌹 May 26, 2022\n🍃🌹🌹🎉SUPRABHATAM 🎉🌹🌹🍃 💐🌸🌸💐🎉🙏🙏🙏🙏🙏🎉💐🌸🌸💐 🍃🌹🌸...RADHEY🙏GOVIND...🌸🌹🍃 🍃🌸🌸🌹RADHEY RADHEY🌹🌸🌸🍃 💐🙏NAMASKAR VANDAN MITRON🙏💐 🍃🌹🌹🌸🎉🙏🙏🙏🙏🙏🎉🌸🌹🌹🍃\n🌹 radhey 🌹 May 27, 2022\nGood night friends 🌹🙏🌹🙏🙏 Jay shree krishna 🌹🌹🙏🙏 mere kanhiya-----\n+188 प्रतिक्रिया 80 कॉमेंट्स • 53 शेयर\n🎊Ⓜ🅿 (मैं) तो आई बिंद्राबन धाम किशोरी तेरे......🙏 💐शुभ रात्रि शुभ शुक्रवार राधे राधे जय श्री कृष्णा जी💐 💐राधे कृष्णा जी की कृपा दृष्टि सदा ही 💐 🔹आप और आप के परिवार पर🔹 💐 बनी रहे जी 💐 ‼💞🦚💞 आज का विशेष स्पेशल 💞🦚💞‼ 💐❤ शुभकामनाएं मेरे कान्हा ❤💐 🎊❤ बोलो वृंदावन बिहारी लाल की जय, राधे रानी!! सरकार की सदा ही जय हो🎊❤🎊‼ 🏜आपका आने वाला पल खुशियों से भरा हो 💞इसी।। मनोकामना के साथ, मई महीने के💞आखिरी शुक्रवार की शुभ रात्रि की हार्दिक शुभकामनाएं एवं बहुत-बहुत❤⚕ बधाइयां जी⚕❤⚕‼ 🪴🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🪴\nRani May 27, 2022\n+74 प्रतिक्रिया 30 कॉमेंट्स • 64 शेयर\nⓂ🅿🎊राधे राधे जय श्री कृष्णा शुभ रात्रि शुभ शुक्रवार शुभ वंदन जी💞👉 राधे कृष्णा जी की असीम कृपा दृष्टि सदा ही ,आप और आपके परिवार पर ((यूं ही)) बनी रहे!! जी आपका आने वाला पल खुशियों💞🎏💞🎏💞🎏💞🎏💞🎏💞🎏से भरा हो इसी मनोकामना के साथ महीने के आखरी शुक्रवार की शुभ रात्रि की 🎏💞🎏💞 🧡हार्दिक शुभकामनाएं एवं बहुत-बहुत बधाइयां जी🧡 🪴🎊 बोलिए वृंदावन बिहारी लाल की जय देवकीनंदन कृष्ण कन्हैया राधे रानी सरकार की सदा ही जय हो🎏❤ ‼🔹 राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री! 💞 कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_ राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_ राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_ राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी 💐🌳💐 🦚🦚🦚 आज का स्पेशल शुभकामनाएं 🦚🦚🦚 💞💞💞💞 मेरे कान्हा 💞💞💞 🌊⚕🌲⚕🌲⚕🌲⚕🌲⚕🌲⚕🌲⚕🌊\n+60 प्रतिक्रिया 9 कॉमेंट्स • 87 शेयर\n🌊Ⓜ🅿💞शनिवार स्पेशल सुप्रभात ॐ नमः शिवाय।। हर_ हर महादेव जय श्री गणेश🥀💞⚕💞💞 💞 💞💞💞💞💞💞 राधे कृष्णा राधे राधे जी💞 💞💞💞💞 आपका हर पल हर दिन शुभ हो 🥀 इसी मनोकामना के साथ 🥀⚕ मई महीने के आखिरी शनिवार की सुबह! सुबह की ढेरों बधाइयां और हार्दिक _शुभकामनाएं💞🥀 🪴💞 !!राधे राधे जी जय श्री कृष्णा जी !!💞🪴 💞💞❤मेरे कान्हा स्पेशल ❤💞💞 💐🔹 शुभकामनाएं🔹💐 ‼Rab jo chahe vahi to hona hai aadami ek..💐 ‼🌄🌈🌄🌈🌄🌈🌄🌈🌄🌈🌄🌈🌄‼\n🌍Ⓜ🅿 मेरा_हाथ_पकड़_लो_बनवारी_यमुना.....⚕ 🏝🦚 शुभ दोपहर शुक्रवार स्पेशल 🦚🏝 ⚕☘शुभकामनाएं☘⚕ 🥀⚕ बोलिए दोस्तों बिंद्रावन बिहारी लाल की जय! देवकी नंदन यशोदा* लल्ला की सदा ही जय हो!!🦚!! 🦚राधे_ राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_ राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे_राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे राधे जय श्री कृष्णा जी राधे _राधे जय श्री कृष्णा जी राधे &राधे जय श्री कृष्णा जी☘🙏☘🦚 🏝🦚💫राधे कृष्णा जी की असीम कृपा दृष्टि सदा ही// आप और आपके परिवार पर बनी रहे जी‼⚕‼ 🦚❤आपकाआने वाला पल खुशियों से भरा हो💫 इसी मनोकामना के साथ 🔹मई महीने के आखिरी शुक्रवार की शुभ दोपहर की हार्दिक⚡शुभकामनाएं एवं बहुत-बहुत!? बधाइयां जी❤🦚❤‼ 🥀🥀🥀🥀🔹 जय श्री कृष्ण 🔹🥀🥀🥀🥀 🔔💐🦜💐🦜💐🦜💐🦜💐🦜💐🦜💐🔔\n+83 प्रतिक्रिया 9 कॉमेंट्स • 131 शेयर\n🌷 जय श्री कृष्णा जी श्री राधे राधे जी 🌷🙏🙏 ☘☘☘☘ शुभ रात्रि वंदन जी ☘☘☘☘ 🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹\nMadhu Soni May 27, 2022\n+90 प्रतिक्रिया 51 कॉमेंट्स • 52 शेयर


हाउ टू गेट प्रधान मंत्री जान आरोग्य योजना कार्ड हिंदी में बताये? » How To Get Pradhan Mantri Jan Arogya Yojana Card Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू गेट प्रधान मंत्री जान आरोग्य योजना कार्ड हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न के प्रधान प्रधान मंत्री जन आरोग्य योजना कार्ड हिंदी में बता दें कि मैं आपको प्रधानमंत्री जन आरोग्य योजना के तहत होता है जिसमें जो है आपको ₹500000 तक का जो है योगदान से सरकार के द्वारा दिया था मेडिकल सर्विस में धन्यवाद\naapka prashna ke pradhan pradhan mantri jan aarogya yojana card hindi me bata de ki main aapko pradhanmantri jan aarogya yojana ke tahat hota hai jisme jo hai aapko Rs tak ka jo hai yogdan se sarkar ke dwara diya tha medical service me dhanyavad\nआपका प्रश्न के प्रधान प्रधान मंत्री जन आरोग्य योजना कार्ड हिंदी में बता दें कि मैं आपको प्


चौकीदार तेरी ऐसी चौकीदारी पर लानत है ~ इमरान प्रतापगढ़ी - Hindi Love Story\nतेरे हर झूठे वादे पर मक्कारी पर लानत है,\nदेश में फैली नफ़रत वाली बीमारी पर लानत है!\nदेश लूटकर रोज़ लुटेरे नाक के नीचे भाग रहे,\nचौकीदार तेरी ऐसी चौकीदारी पर लानत है !!\nयाद है इक जुमले पर जब क़ुर्बान गई है ये जनता,\nरूठी ! तो फर्जी़ ऑंसू पर मान गई है ये जनता !\nललित से नीरव मोदी तक पर ख़ामोशी ही ख़ामोशी\nकिसके अच्छे दिन आये अब जान गई है ये जनता !!\nपूँजीपतियों से सन्यासी की यारी पर लानत है ।।\nतुम कहते थे एक सर के बदले में दस सर लाऊँगा !\nछप्पन इंची वाली ऐसी दमदारी पर लानत है !!\nCategories Political shayari\n1 thought on “चौकीदार तेरी ऐसी चौकीदारी पर लानत है ~ इमरान प्रतापगढ़ी”


दिल्ली के पास बन रहा एक और कुतुबमीनार, मगर हकीकत डराने वाली है ! - Ek Bihari Sab Par Bhari\nSeptember 16, 2018 Ek Bihari Sab Par BhariLeave a Comment on दिल्ली के पास बन रहा एक और कुतुबमीनार, मगर हकीकत डराने वाली है !\nचुनावी रणनीतिकार प्रशांत किशोर की राजनीति में ‘एंट्री’, आज होंगे JDU में शामिल


महिला डाक्टर बिना हुअत लापरवाही | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » महिला डाक्टर बिना हुअत लापरवाही\nमहिला डाक्टर बिना हुअत लापरवाही\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 2, 2014 10 बार देखा गया\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारून, गांव दादूंपुर। सामुदायिक स्वास्थ्य केन्द्र मा प्राइवेट अस्पताल की तरह मांग कीन जाथै चाहे मरीज के पास पैसा रहै या नाय।\nकिरन बताइन कि 25 मार्च का हम प्रसव के समय गै रहेन तौ पहुंचतै बिना ए.एन.एम. के हाथ लगाये लड़की पैदा होय गै तबौ पैसा कै मांग कीन गै। लकिन हमरे सब दिहेन नाय। खाली साफ-सफाई कै पैसा दिया गै रहा। लकिन वहि दिन केहूं नई ए.एन.एम. रहिन।\nसफाई करिन दुई दिन तक खून नाय बन्द भै रहा। बहुत हालत खराब होय गै रही। दुसरे दिन डाक्टर का बुलावा गै तब जाय के खून बन्द भै लकिन आशा कार्यकत्री कहियौ देखै तक नाय आइन। वहि अस्पताल मा बहुत गति कराथिन कुछ बोला तौ डांटाथिन।\nआशा कार्यकत्री सुशीला बताइन कि वहि समय हमैं जानकारी नाय दिहिन नाही तौ हम तुरन्त लै जायित। बाद मा बताइन।\nअधीक्षक डाक्टर अन्सार अली बताइन कि जवन समस्या हुअय मरीजन का शिकायत करै का चाही। फिर वकै जांच कै जाए।\nबाल विकास परियोजना आफिस कै मांग


1 थिस्सलुनीकियन 2 ERV-AWA - थिस्सलुनीका - Bible Gateway\n1 थिस्सलुनीकियन 2\n1 थिस्सलुनीकियन 11 थिस्सलुनीकियन 3\n1 थिस्सलुनीकियन 2 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nथिस्सलुनीका मँ पौलुस क काम\n2 भाइयो तथा बहिनियो, तोहरे लगे हमार आवइ क सम्बन्ध क तू खुदइ जानत ह कि उ निरर्थक नाहीं बाटइ। 2 तू जानत ह कि फिलिप्पी मँ सब यातना झेलइ अउर दुर्व्यवहार सहइ क बाद उ परमेस्सर क सहायता स हमका कड़ा विरोध क रहत भए परमेस्सर क सुसमाचार क सुनावइ क साहस मिला रहा। 3 इ निस्चय स जब हम लोगन अपने उपदेसन बरे प्रोत्साहित करित ह एह बरे नाहीं कि हम भटका भए अही। अउर न तउ एह बरे कि हमार उद्देस्य गन्दा अहइ अउर एहबरे की नाहीं कि हम लोगन क छलई क जतन करित ह। 4 हम सुसमाचार का प्रचार लोगन क खुस करइ क कोसिस नाहीं करित ह बल्कि हम तउ परमेस्सर क खुस करित ह जउन हमरे मने क भेद जानत ह।\n5 निस्चय ही हम कभउँ ठकुर सुहात बानी क साथे तोहरे सामने नाहीं आए। जइसेन क तू जनबइ करत ह, हमार उपदेस कउनउ लोभ क बहाना नाहीं बा। परमेस्सर साच्छी बा 6 हम लोगन स कउनउ मान सम्मान नाही चाहा। न तोहसे अउर न कीहीउ अउर स।\n7 जद्यपि हम मसीह क प्रेरितन क रूप मँ आपन अधिकार जताइ सकत रहे किन्तु हम तोहरे बीच वइसेन ही नरमी क साथे रही जइसे एक महतारी अपने बचवन क पालन पोषन करत ह। 8 हम तोहरे बरे वइसेन ही नरमी क अनुभव किहे अही, इही बरे परमेस्सर स मिलइ सुसमाचार क ही नाहीं, बल्कि खुद अपने आपके भी हम तोहरे साथे बाँटी लेइ चाहित ह काहेकि तू हमार प्यारा होइ ग अहा। 9 भाइयो तथा बहिनियो, तू हमार कठिन मेहनत अउर कठिनाई क याद रखा जउन हम दिन-रात इही बरे किहे अही ताकि हम परमेस्सर क सुसमाचार क सुनावत तोह पर बोझ न बनी।\n10 तू साच्छी अहा अउर परमेस्सर भी साच्छी अहइ कि तू बिसवासियन क प्रति हम केतॅनी आस्था, धार्मिकता अउर दोस रहित क साथे व्यवहार किहे रहेन। 11 तू जनबइ करत ह कि जइसेन एक पिता अपने बचवन क साथे व्यवहार करत ह 12 वइसेन ही हम तोहमाँ स हर एक्क क आग्रह क साथे प्रेरित कीन्ह ह अउर आराम दिहे अही। अउर ओह रीति स जाइ क आदेस दिहा ह, जेहसे परमेस्सर, जे तोहका अपना राज्य अउर महिमा मँ बोलाई भेजेस ह, खुस होत ह।\n13 अउर इही बरे हम परमेस्सर क धन्यबाद हमेसा करत रहित ह काहेकि हमसे तू जब परमेस्सर क बचन ग्रहन किहा ह तउ ओका मनवीय संदेस क रूप मँ नाही बल्कि परमेस्सर क संदेस क रूप मँ गहण किहा, जइसेन कि उ सही मँ बा। अउर तू बिसवासियन पर जेकर प्रभाव भी बा। 14 भाइयो तथा बहिनियो, तू यहूदियन मँ रहिके मसीह ईसू मँ परमेस्सर क कलीसियावन क अनुसरण करत रहे रह्या। तू अपने साथी देस भाइयन स वइसेन ही यातना झेलटे अहा जइसे उ पचे ओन्हन यहूदियन क हाथे झेले रहेन। 15 यहूदियन पर्भू ईसू क मारि डाएन अउर नबियन क बहरे खदेड़ दिहेन, उ परमेस्सर क खुस नाहीं करतेन उ त सम्मइ मानवता क दुस्मन हयेन। 16 उ गैर यहूदियन क सुसमाचार क उपदेस देइ मँ बाधा खड़ी करत हीं कि कहूँ ओन्हन पचन क उद्धार न होइ जाई। इ बातेन स उ हमेसा अपने पापन क घड़ा भरत रहत हीं अउर अन्तत: अब त परमेस्सर क प्रकोप ओनपर पूरी तरह स आई पड़त ह।\nफिन मिलइ क इच्छा\n17 भाइयो तथा बहिनियो! जहाँ तलक हमार बात बा, हम रचिके समइ क बरे तोहसे बिछुड़ ग रहे। बिचारन स नाहीं, केवल सरीरे स। तउन हम तोहसे मिलइ क बहुत उतावला होइ उठे। हमार इच्छा तेज होइ उठी रही। 18 हाँ! हम तोहसे मिलइ क बरे बहुत जतन करत रहे। मुझ पौलुस कइय दाई कोसिस किहेस परन्तु सइतान ओहमे बाँधा डाएस। 19 भला बतावा तु हमार आसा, हमार उल्लास य हमार उ मुकुट जेहपर हमका गरब बा, का अहइ? का उ तूही नाहीं अहा। हमार पर्भू ईसू मसीह क दोबारा अवाई प जब हम ओनके सामने हाजिर होबइ 20 तउ उहाँ तू हमार महिमा अउर हमारे आनन्द मँ होब्या।


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कोरोना वायरस से बचाव हैं आसान, बस कुछ बातों का रखें ध्यान! #United2FightCorona #United2FightCorona\nPosted On: 02 Dec 2020 5:17 PM\nअपने परिवार के सुरक्षा कवच को मजबूत करे जैसे की मास्क, सैनिटाइजर, 2 गज की दूरी इत्यादि का ध्यान रखे ताकि कोविड 19 को जड़ से खत्म किया जाए! इसी लिए जब तक दवाई नहीं तब तक ढिलाई नहीं! #United2FightCorona #United2FightCorona\nPosted On: 22 Nov 2020 6:06 PM\nCongratulations Kajol! Please send us your details via DM to receive your voucher. Remember to stay safe and stand #United2FightCorona\nPosted On: 22 Oct 2020 4:52 PM


मरकुस 12 ERV-AWA - परमेस्सर आपन - Bible Gateway\nमरकुस 11मरकुस 13\nमरकुस 12 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपरमेस्सर आपन पूत क पठएस\n12 ईसू दिस्टान्त कथा खोलि के समझावत ओनसे कहइ लाग: “एक मनई अंगूरे क बाग लगाएस अउर ओकरे चारिहुँ कइँती चहरदेवार बनाएस। फिन उ अंगूरे क रस धरइ बरे एक गड़हा खोदेस अउर ओकरे बाद एक ठु बुर्ज खड़ा करेस। फिन उ कछू किसानन क लगाने प दिहस अउ जात्रा प चला गवा।\n2 “फिन अंगूर पकइ क रितु मँ उ एक ठु नउकर पठएस जेसे उ किसानन स जउन अंगूर पक गवा अहइँ, ओहमाँ स ओकर हींसा लइ आवइ। 3 उ मुला उ सबइ नउकर क पकरिके पीटेन, ओका खालि हाथे भगाइ दिहन। 4 उ एक ठु अउ नउकर हुवाँ पठएस। उ किसानन ओकर मुड़वा फोड़त ओका बेज्जत करेन। 5 उ फिन एक ठु अउ नउकर पठएस, जेकर उ सब कतल कइ दिहन। उ इ तरह कई ठु नउकरन क पठएस, जेनका उ सब मारेन पीटेन अउर केतनन क मारि डारेन।\n6 “अब ओकरे लगे पठवइ क आपन पियारा बेटवा ही बचा रहि गवा। आखिर उ ओनके लगे इ कहत पठएस, ‘उ पचे मोरे बेटवा क मान सम्मान जरूर कहि रहीं।’\n7 “उ किसानन एक दुसरे स कहेन, ‘इ तउ ओकर वारिस अहइ। आवा, ऍका मारि डाइ। अइसे हम पचे एकर वारिस होई जाब।’ 8 उ सबइ ओका पकरिके मारि डाएन अउर ओका अंगूर क बागे स बाहेर फेंके दिहन।\n9 “एह पइ अंगूर क बगिया क मालिक का करी? उ आइके किसानन क मारि डाई अउर बगिया क दुसरे क दइ देई। 10 का तू पचे पवित्तर सास्तर का बचन नहीं बांच्या:\n‘उ पाथर जेका राजगीर बेकाम क समझेन उहइ कोने क पाथर बनि गवा।\n11 इ पर्भू करेस, जउन हमरे निगाहे मँ अजूबा बाटइ।’”\n12 उ सबइ जान गएन कि जउन दिस्टान्त उ दिहेस ह उ ओकरे खिलाफ रहा। तउ उ पचे ओका गिरफतार करइके कउनो कुचाल खोजइ लागेन, मुला उ पचे मनइयन स डेरात रहेन। एह बरे ओका तजि के गएन।\nयहूदी नेतन क ईसू क छलइ क चाल\n13 तब यहूदी नेतन ईसू क बातन मँ फँसावइ क बरे कछू फरीसियन अउर हेरोदियन क ओकरे नगिचे पठएन। 14 जउन ओकरे निअरे फरीसियन अउर हेरोदियन रहेन उ सबइ कहेन, “गुरु, हम पचे जानित ह कि तू बहोतइ ईमानदार मनई अहा अउर तू इ बात क रचिकउ फिकिर करत्या नाहीं कि दूसर मनई का सोचत हीं। तू मनई क हैसियत या ओकर रुतबा क ध्यान न देत परमेस्सर क राहे क सीख देत ह। तउ बतावा न कि कैसर क कर देब ठीक बाटइ की नाहीं। हम ओका कर अदा कइ देइ कि नाहीं?”\n15 ईसू ओनकइ चाल चपेट जानि गवा। उ ओनसे कहेस, “तू मोका काहे परखत ह? एक ठु दीनार लिआवा काहेकि ओका मइँ लखि सकउँ।” 16 तउ उ पचे एक ठु दीनार लइ आएन। फिन ईसू ओनसे पूछेस, “यह पइ केकर चेहरा अउर नाउँ लिखा बाटइ?” उ पचे कहेन, “कैसर क।”\n17 तब ईसू ओनका समझाएस, “जउन कैसर क अहइ, ओका कैसर क द्या अउर जउन परमेस्सर क अहइ ओका परमेस्सर क द्या।” तउ उ पचे अचरजि मँ पड़ि गएन।\nसदूकियन क चाल\n18 फिन कछू सदूकियन पुनरुत्थान क नाहीं मनतेन, ओकरे नगिचे आएन अउर उ पचे ओसे पूछेन, 19 “गुरु, मूसा हमरे बरे लिखेस कि जदि कउनो क भाई मरि जाए अउर ओकरे पत्नी क कउनो लरिका न होइ तउ ओकरे भाई क चाही कि उ ओसे बियाह करइ अउर फिन आपन भाई क बंस क चलावई। 20 एक दाई क बात अहइ कि सात ठु भाई रहेन। सबते बड़का भाई बियाह करेस अउर निपूत होइके मरि गवा। 21 फिन दूसर भाई उ स्त्री स बियाह करेस, पर उहउ निपूत होइके मरि गवा। तिसरका भाई भी वइसे करेस। 22 सातहु भाइयन मँ कउनो क कउनो संतान नाहीं भइ। आखिर उ स्त्री भी मरि गइ। 23 मउत क बाद जबहिं उ पचे जी उठिहीं, तउ बतावा उ स्त्री केकर पत्नी भई? काहेकि उ सातहु ओका आपन पत्नी क तरह राखे रहेन।”\n24 ईसू ओनसे कहेस, “तू पचे न तउ पवित्तर सास्तरन क जानत ह अउर न परमेस्सर क ताकत क। का इ कारण नाहीं जेसे तू पचे भटक गवा बाट्या? 25 काहेकि उ सबइ जबहिं मरे भए स जी उठिहीं, तउ ओनकइ बियाह न होई मुला सबइ सरग मँ दूतन क तरह रइहीं। 26 मरे भए स जी उठइ क बातन मँ का तू पचे नाहीं बाँच्या जउन मूसा क कितबिया मँ झाड़ी क बाबत [a] लिखा बाटइ? हुवाँ परमेस्सर मूसा स कहेस, ‘मइँ इब्राहीम क परमेस्सर, इसहाक क परमेस्सर अउर याकूब क परमेस्सर हउँ।’ [b] 27 उ मरे भए क परमेस्सर नाहीं मुला जउन जिअत अहइँ ओनकइ परमेस्सर अहइ। तू पचे बहोतइ भारी भूलि मँ पड़ि गवा ह।”\nसबते बड़ा हुकुम\n28 फिन एक ठु धरम सास्तरि आइ अउर ईसू ओनका चरिचा करत सुनेस। जबहिं उ सास्तरि देखेस कि ईसू ओनका कउने बढ़िया तरकीबे स जबाव दिहेस, उ ईसू स पूछेस, “कउन हुकुम सबते जिआदा बड़कई क अहइ?”\n29 ईसू जबाव दिहेस, “सबते बड़कई क हुकुम इ अहइ: ‘ओ इस्राएली सुना, सिरिफ हमार पर्भू परमेस्सर एक ठु पर्भू अहइ। 30 तू आपन पूर मन स समुचइ जिन्नगी स, समुचइ बुद्धि स अउर आपन पूरी ताकत स तोहका आपन परमेस्सर पर्भू स पिरेम करइ चाही।’ [c] 31 दूसर हुकुम इ अहइ ‘आपन पड़ोसी स वइसइ पिरेम करा जइसे तू आपन स करत ह।’ [d] इ सब हुकुमन ते बड़ा अउर कउनो हुकुम नाहीं।”\n32 एह पइ धरम सास्तरी ओसे कहेस, “गुरु तू नीक कह्या। तोहार इ कहब नीक अहइ कि परमेस्सर एक अहइ, ओकरे बजाय अउर दूसर कउनो नाहीं। 33 आपन पूरा मन स, समुचइ समझि-बुझि स, पूरी ताकत स परमेस्सर स पिरेम करब अउर आपन भाई आपन पड़ोसी स पिरेम करब सबइ बलि समर्पित भेंट अउर भेंटेन जेकरे बारे मँ कहा अहइ, ओसे जिआदा बड़कइ अहइ।”\n34 जबहिं ईसू लखेस कि उ मनई समझि के जबाव देत बाटइ तउ ईसू मनई स कहेस, “तू परमेस्सर क राज्य स दूर नाहीं बाट्या।” ओकरे बाद कउनो दूसर मनई ओसे कउनो अउर सवाल पूछइ क हिम्मत नाहीं किहेस।\nमसीह दाऊद क बेटवा अहइ या पर्भू?\n35 फिन ईसू मन्दिर मँ उपदेस देत भवा कहेस, “कइसे धरम सास्तिरियन कहत बाटेन कि मसीह दाऊद क पूत अहइ? 36 दाऊद खुद पवित्तर आतिमा स प्रेरित होइके कहेस:\n‘पर्भू परमेस्सर मोर पर्भू (मसीह) कहेस:\nमोरे दाहिन कइँती बइठा,\nजब तलक मइँ तोहरे दुस्मनन क तोरे गोड़वा तरे न कइ देउँ।’\n37 दाऊद खुदइ ओका ‘पर्भू’ कहत बाटइ। फिन मसीह दाऊद क पूत कइसे होइ सकत ह?” भारी भीड़ ओका खुस होत होत सुनत रही।\nधरम सास्तरीयन स होसियार\n38 उ आपन उपदेस मँ कहेस, “धरम सास्तरी लोगन्स होसियार रहा। उ पचे आपन लंबा लंबा लबादा पहिरि क ऍहर ओहॅर फिरब पंसद करत ही। ओनका हाटन मँ आपन्क पैलगी कराउब सोहात ह। 39 अउर आराधनालयन मँ बड़कवा क आसन पइ बइठब चाहत हीं, उ पचे भोजे मँ बड़कावा क आसन पावइ क इच्छा रखत हीं। 40 उ पचे विधवन क मिल्कियत हड़प लेत हीं। उ पचे देखावइ बरे लंबी लंबी पराथना बोलत हीं। इ पचन क कर्री स कर्री सजा मिली।”\n41 ईसू दानपात्र क समन्वा बइठा देखत रहा कि मनई कउने तरह दानपात्र मँ पइसा नावत हीं। बहोतन धनी मनइयन बहोत धन नाइ दिहन। 42 फिन हुवाँ एक ठु गरीब विधवा आइ अउर उ ओहमाँ दुइ दमड़ी नाएस जउन उ एक पइसा क बराबर भी नाहीं रहा।\n43 फिन उ आपन चेलन क नगिचे बोलाएस अउर कहेस, “मइँ तू पचन स सच सच कहत हउँ, धनी लोगन स इ दाने पात्रे मँ नावा एक ढेर क नावा दान स जिआदा बड़कवा दान इ गरीब अउर बेसुहागिन विधवा क अहइ। 44 काहेकि उ पचे जउन धन फालतू धरे रहेन उ सब ऍहमा नाइ दिहन, मुला इ आपन गरीबी मँ स जउन ऍकरे लगे रहा, उ सब नाइ दिहस। ऍकरे लगे ऍतना ही धन जुरा रहा जउन ऍकरे जिन्नगी क सहारा रहा।”\nमरकुस 12:26 निर्ग. 3:1-12\nमरकुस 12:26 निर्ग. 3:6\nमरकुस 12:30 व्यवस्था. 6:4-5\nमरकुस 12:31 लैव्य. 19:18\nमरकुस 12:1 : मत्ती 21:33-46; लूका 20:9-19\nमरकुस 12:11 : भजन संहिता 118:22-23\nमरकुस 12:13 : मत्ती 22:15-22; लूका 20:20-26\nमरकुस 12:18 : मत्ती 22:23-33; लूका 20:27-40\nमरकुस 12:28 : मत्ती 22:34-40; लूका 10:25-28\nमरकुस 12:35 : मत्ती 22:41-46; लूका 20:41-44\nमरकुस 12:36 : भजन संहिता 110:1\nमरकुस 12:38 : मत्ती 23:1-36; लूका 20:45-47\nमरकुस 12:41 : लूका 21:1-4


सजा आकाश | हिन्दी हाइकु(HINDI HAIKU)-'हाइकु कविताओं की वेब पत्रिका'-2010 से प्रकाशित हो रही है। आपकी हाइकु कविताओं का स्वागत है !\nPosted by: रामेश्वर काम्बोज 'हिमांशु' | फ़रवरी 10, 2020\nसागर हुआ मानो\nशिव का अंश ।\nधरा की कोख\nहरियाली के बीज\nभोर के सिंदूर से\nखनकी धरा ।\nमेघों का ढोल\nजीवंत प्रकृति का\nबजाई जो बाँसुरी।\nनाची प्रकृति ।\nजब कोयल कूकी\nवन दहके ।\nआया वसंत ।\nफोटो: निहित सक्सेना\nगंगा का घाट।\nनीम- शाख से।\nडॉ.अर्पिता अग्रवाल में प्रकाशित किया गया | टैग: उत्तर प्रदेश, मेरठ\n« दूषित हवा\nयही तो प्यार »\nसमस्त हाइकु में उत्तम भावाभिव्यक्ति। धन्यवाद।\nBy: Jangid ML on फ़रवरी 10, 2020\nधरा की कोख, बजाई जो बाँसुरी, मृगछौना-सा बन, वन दहके…. एक से बढ़कर एक हाइकु….सभी बहुत ही मनभावन\nस्वर्णिम जल-राशि, झरती तितलियाँ – बिम्ब बहुत ही मोहक\nहार्दिक शुभकामनाएँ अर्पिता जी\nBy: Dr.Purva Sharma on फ़रवरी 10, 2020\nबहुत खूबसूरत बिम्ब व हाइकु, बधाई अर्पिता जी.\nBy: Dr.Jenny shabnam on फ़रवरी 10, 2020\nसभी हाइकु बहुत सुन्दर, सरस तथा मनभावन…. हार्दिक बधाई अर्पिता जी !\nBy: jyotsana pardeep on फ़रवरी 10, 2020\nसुन्दर हाइकु के लिए बधाई अर्पिता जी।\nBy: सुरंगमा यादव on फ़रवरी 10, 2020\nअर्पिता जी बहुत खूब लिखे हैं .सभी हाइकु सुन्दर सृजन हैं बधाई स्वीकारें |\nBy: सविता अग्रवाल'सवि' on फ़रवरी 11, 2020\nबहुत सुंदर हाइकु… बधाई अर्पिता जी।\nBy: Krishna Verma on फ़रवरी 12, 2020\nधरा की कोख, आदि न अंत, ऋतुराज ने बजाई जो बाँसुरी… बेहद खूबसूरत हाइकु अर्पिता जी, आपको बधाई!!\nBy: Preeti aggarwal on फ़रवरी 12, 2020\nat 6:40 पूर्वाह्न\nप्रकृति का सौन्दर्य बिखेर रहे हैं यह हाइकु | बधाई प्रीति जी |\nBy: shashi padha on फ़रवरी 12, 2020\nदस्तक दे दी है शशि पाधादस्तक दे दी है फिर से फ़ोटो-शशि पाधावसंत ने उसे शायद पता नहीं किधरती जूझ रही है अनजान दुश्मन से पहाड़ खड़े हैं हैरान–बेजान नदियाँ–सागर पूछ रहे हैंजटिल प्रश्न हाथ मलता देख रहा है आसमान और दुश्मन चुपके से कर रहा है प्रहार,आघात ओ रे वसंत! तुम्हारे पास तो होगी न कोई छड़ी, जादू की------- सुन रहे हो न ?????? वह छड़ी घुमा दोजितने भी पतझरी प […]


यिर्मयाह 13 ERV-AWA - अधो वस्त्र - Bible Gateway\nयिर्मयाह 12यिर्मयाह 14\nयिर्मयाह 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n13 जउन यहोवा मोहसे कहेस उ इ अहइ: “यिर्मयाह, आवा अउर एक ठु सन (कीमती सूती कपड़ा) क अधोवस्त्र बेसहा। तब एक आपन कमर मँ लपेटा। अधोवस्त्र क गीला न होइ द्या।”\n2 एह बरे मइँ एक ठु सन क अधोवस्त्र बेसहेउँ, जइसा कि यहोवा करइ क कहे रहा अउर मइँ एका आपन कमर मँ लपेटेउँ। 3 तब यहोवा क सँदेसा मोरे लगे दुबारा आवा। 4 सँदेसा इ रहा: “यिर्मयाह आपन बेसहा गए अधोवस्त्र क ल्या अउर परात क जा। अधोवस्त्र क चट्टानन क दराइ मँ छिपाइ द्या।”\n5 एह बरे मइँ परात गएउँ अउर जइसा यहोवा कहे रहा, मइँ अधोवस्त्र क हुवाँ छुपाइ दिहेेउँ। 6 कइउ दिनन बाद यहोवा मोहसे कहेस, “यिर्मयाह, अब तू परात जा। उ अधोवस्त्र क ल्या जेका मइँ छुपावइ क कहे रहेउँ।”\n7 एह बरे मइँ परात क गएउँ अउर मइँ खोदके अधोवस्त्र क निकारेेउँ, मइँ ओका चट्टानन क दरार स निकारेउँ जहाँ मइँ ओका छुपाइ राखे रहेउँ। किन्तु अब मइँ अधोवस्त्र क पहिर नाहीं सकत रहेउँ काहेकि उ गलि चुका रहा, उ कउनो भी काम क नाहीं रह गवा रहा।\n8 तब यहोवा क सँदेसा मोका मिला। 9 यहोवा जउन कहेस, उ इ अहइ: “अधोवस्त्र गल चुका बा अउर कउनो भी काम क नाहीं रह गवा ह। इहइ प्रकार मइँ यहूदा अउर यरूसलेम क घमण्डी लोगन क बर्बाद करब। 10 उ पचे मोरे सँदेसन क सुनइ स इन्कार किहेन ह। उ पचे हठी अहइँ अउर उ पचे सिरिफ उ करत हीं जउन उ पचे करइ चाहत हीं। उ पचे दूसर देवतन क अनुसरण अउर ओनकर पूजा करत हीं। उ पचे यहूदा क लोग इ सने क अधोवस्त्र क तरह होइ जइहीं। उ पचे बर्बाद होइहीं अउर कउनो काम क नाहीं रइहीं। 11 अधोवस्त्र मनई क कमर स कसिके लपेटा जात ह। उहइ तरह मइँ पूरे इस्राएल अउर यहूदा क परिवारन क आपने चारिहुँ कइँती लपेटेउँ।” इ सँदेसा यहोवा क हिआँ स अहइ। “मइँ वइसा एह बरे किहेउँ कि उ सबइ लोग मोर लोग होइहीं। तब मोर लोग मोका जस, तारीफ अउर प्रतिस्ठा प्रदान करिहीं। किन्तु मोर लोग मोर एक नाहीं सुनेन।”\nयहूदा क चेताउनियन\n12 “यिर्मयाह, यहूदा क लोगन स कहा: ‘इस्राएल क परमेस्सर यहोवा जउन कहत ह, उ इ अहइ: हर एक दाखरस क मसक दाखरस स भरी जाइ चाही।’ उ सबइ लोग हँसिहीं अउर तोहसे कहिहीं, ‘निहचय ही हम जानित ह कि हर एक दाखरस क मसक दाखरस स भरी जाइ चाही।’ 13 तब तू ओनसे कहब्या, ‘यहोवा जउन कहत ह उ इ बाटइ: मइँ इ देस क हर एक निवासी क ओन राजा क जउन दाऊद क सिंहासने पइ बइठत हीं, याजकन, नबियन अउर सबहिं लोगन क मदमत्त क नाई बेसहारा करब। 14 मइँ यहूदा क लोगन क ठोकर खाइ अउर एक दूसरे पइ महराइ देब। पिता अउ पूत एक दूसर पइ भहरइहीं।’ इ सँदेसा यहोवा क अहइ। ‘मइँ ओनके बरे अफसोस नाहीं करब अउर न ओन पइ द्या। मइँ करूणा क, यहूदा क लोगन क नस्ट करइ स रोकइ नाहीं देब।’”\n15 सुना अउ धियान द्या।\nयहोवा तू पचन्क सँदेस दिहे अहइ।\nघमण्डी जिन बना।\n16 आपन परमेस्सर यहोवा क सम्मान करा,\nओकर स्तुति करा नाहीं तउ उ अँधियारा लाई।\nअँधेरी पहाड़ियन पइ लड़खड़ाइ अउर गिरइ स पहिले ओकर स्तुति करा।\nयहूदा क लोगो, तू पचे प्रकास क आसा करत अहा।\nकिन्तु यहोवा प्रकास क घोर अँधियारा मँ बदली।\nयहोवा प्रकास क बहोत गहिर आँधियारा स बदल देई।\n17 यहूदा क लोगो, जदि तू पचे यहोवा क अनसुनी करत अहा\nतउँ मइँ छुपि जाब अउर रोउब।\nतोहार पचन्क घमण्ड मोका रोवाई।\nमइँ फूटि-फूटिके रोउब।\nमोर आँखिन आँसुअन स भरि जइहीं।\nकाहेकि यहोवा क रेवड़ धरी जाइ।\n18 इ सबइ बातन राजा अउर ओकर रानी स कहा,\n“आपन सिंहासनन स उतरा।\nतोहार पचन्क सुन्नर मुकुट तोहरे पचन्क मूँड़न स गिर चुका अहइँ।”\n19 नेगव रेगिस्ताने क नगरन मँ ताला पड़ चुका अहइ,\nओनका कउनो खोल नाहीं सकत।\nयहूदा क लोगन क देस निकारा दिया जाइ चुका बाटइ।\nओन सबहिं क बंदी क रूप मँ लइ जावा गवा अहइ।\n20 यरूसलेम, धियान स लखा।\nदुस्मनन क उत्तर स आवत लखा।\nतोहार पचन्क रेवड़ कहाँ अहइँ?\nपरमेस्सर तू पचन्क सुन्नर रेवड़ दिहे रहा।\nतू पचन्स उ रेवड़ क देखरेख क आसा रही।\n21 जब यहोवा उ रेवड़ क हिसाब तू पचन्स माँगी\nतउ तू पचे ओका का जवाब देब्या?\nतू पचन्स आसा रही कि तू पचे परमेस्सर क बारे मँ लोगन क सिच्छा देब्या।\nतोहरे पचन्क नेता लोगन स लोगन क अगुवई करइ क आसा रही।\nलेकिन उ पचे इ कारज नाहीं किहन।\nएह बरे तू पचन्क बहोत दुःख व पीरा भुगतइ होइ।\n22 तू पचे आपन स पूछ सकत अहा,\n“इ बुरी बिपत्ति मोह पइ काहे आइ?”\nइ सबइ बिपत्तियन तोहरे पचन्क अनेक अपराधन क कारण आईर्।\nतू पचन्क निर्वस्त्र कीन्ह गवा अउर तोहार संग\nहिसंक अउर सरमनाक बेउहार कीन्ह गवा।\n23 एक ठु करिया मनई आपन चमड़ी क रंग बदल दिहस।\nअउर कउनो चीता आपन धब्बन नाहीं बदल सकत।\nओ यरूसलेम, उहइ तरह तू भी बदल नाहीं सकत्या, नीक काम नाहीं कइ सकत्या।\nतू सदा ही बुरे करम करत अहा।\n24 “मइँ तू पचन्क आपन घर तजइ क मजबूर करब,\nजब तू पचे पराब्या तब हर दिसा मँ दउड़ब्या।\nतू पचे उ भूसे क तरह होब्या जेका रेगिस्ताने क हवा उड़ाइ लइ जात ह।\n25 इ सबइ उ सबइ चीजन अहइँ जउन तोहरे पचन्क संग होइहीं,\nइ मोर जोजना क तोहार पचन्क हींसा अहइ।”\n“इ काहे होइ?\nकाहेकि तू पचे मोका बिसरि गया,\nतू पचे लबार देवतन पइ बिस्सास किहा।\n26 यरूसलेम मँ, मइँ तोहरे पचन्क वस्त्र उतारब\nलोग तोहार नंगा होइ के देखिहीं\nअउर तू पचे लज्जा स गड़ जाब्या।\n27 मइँ ओन खउफनाक कामन क लखेउँ जउन तू किहा।\nमइँ तोहका हँसत अउर आपन पिरेमियन क संग तने क सम्बन्ध करत लखेउँ।\nमइँ जानत हउँ कि तू रण्डी क तरह दुस्कर्म किहे ह।\nमइँ तोहका पहाड़ियन अउर खेतन मँ लखेउँ ह।\nयरूसलेम, इ तोहरे बरे बहोत बुरा होइ।\nतू कब तलक आपन गंदे पापन क करत रहब्या?”


Bigg Boss 15 rumour about Rakhi Sawant husband rithesh is a cameraman the show - Entertainment News India - Bigg Boss 15: बिग बॉस टीम के ही कैमरामैन हैं राखी सावंत के पति रितेश? उठ रहे सवाल\nहिंदी न्यूज़ मनोरंजनBigg Boss 15: बिग बॉस टीम के ही कैमरामैन हैं राखी सावंत के पति रितेश? उठ रहे सवाल\nBigg Boss 15: बिग बॉस टीम के ही कैमरामैन हैं राखी सावंत के पति रितेश? उठ रहे सवाल\nTue, 30 Nov 2021 12:13 PM\nसलमान ने राखी से किया था सवाल\nRakhi SawantBigg Boss 15Entertainment Newsअन्य..Entertainment News In Hindi


भारत के वर्तमान शिक्षा मंत्री कौन हैं ? भारत का प्रथम शिक्षा मंत्री कौन थे ? लेबल वाली पोस्ट दिखाई जा रही हैं


सभोपदेसक 4 ERV-AWA - का मर जाब - Bible Gateway\nसभोपदेसक 3सभोपदेसक 5\nसभोपदेसक 4 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nका मर जाब स्रेस्ठ अहइँ?\n4 मइँ फुन इ भी लखेउँ ह कि कछू लोगन क संग बुरा बेउहार कीन्ह जात ह। मइँ ओनकर आँसू लखेउँ ह अउर फुन इ भी लखेउँ ह कि ओन दुःखी लोगन क ढाढ़स बँधावइवाला भी कउनो नाहीं अहइ। मइँ लखेउँ ह कि कठोर लोगन क लगे समूची सक्ति अहइ अउर ओका ढाढ़स देइवाला कउनो नाहीं अहइ। 2 मइँ इ निर्णय पइ पहोंचा अहउँ कि इ सबइ बातन ओन मनइयन बरे जियादा नीक अहइँ जउन मरि चुके अहइँ बजाय ओनके बरे जउन अबहिं तलक जिअत अहइँ। 3 ओन लोगन बरे तउ इ सबइ बातन अउर भी नीक अहइँ जउन जन्म लेत ही मरि जाइँ। काहे काहेकि, उ पचे इ संसार मँ जउन बुराइयन होत अहइँ, ओनका लखेन ही नाहीं।\nऍतनी कठिन मेहनत काहे\n4 फुन मइँ सोचेउँ, “लोग ऍतनी कड़ी मेहनत काहे करत हीं?” मइँ लखेउँ ह कि लोग सफल होइ अउर दूसर लोगन स अउर जियादा ऊँच होइ क कोसिस मँ लगा रहत हीं। अइसा एह बरे होत ह कि लोग ईर्स्यालु अहइँ। उ पचे नाहीं चाहतेन कि जेतना ओनके लगे अहइ, दूसर क लगे ओहसे जियादा होइ। इ सब अर्थहीन अहइ। इ वइसा ही अहइ जइसे हवा क धरब।\n5 कछू लोग कहा करत हीं, “हाथे पइ हाथ धइके बइठ रहब अउर कछू नाहीं करब बेववूफी अहइ। अगर तू काम नाहीं करब्या तउ भूखन मरि जाब्या।” 6 जउन कछू मूठी भइ तोहरे लगे अहइ ओहमाँ संतुट्ठ रहब नीक अहइ बजाय कि जियादा स जियादा पावइ क तलब मँ जूझत भए हवा क पाछे दौड़त जात रहब।\n7 फुन मइँ एक अउर बात लखेउँ, जेकर कउनो अरथ नाहीं अहइ। 8 एक मनई बे परिवारे क होइ सकत ह। होइ सकत ह ओकर कउनो पूत अउर हिआँ तलक कि कउनो भाई भी न होइ किन्तु उ मनई कठिन स कठिन मेहनत करइ मँ लगा रहत ह अउर जउन कछू ओकरे पास होत ह, ओहसे कबहुँ संतुट्ठ नाहीं होत, “तउ मइँ भी ऍतनी कड़ी मेहनत काहे करत हउँ? मइँ खुद आपन जिन्नगी क आनन्द काहे नाहीं लेत हउँ?” अब लखा इ भी एक दुःखभरी अउर बियर्थ क बात अहइ।\nमीतन अउ परिवारे स सक्ति मिलत ह\n9 एक मनई स दुइ मनई भला होत हीं। जब दुइ मनई मिलिके साथ साथ काम करत हीं तउ जउने कामे क उ पचे करत हीं, उ काम स ओनका जियादा लाभ मिलत ह।\n10 यदि एक मनई गिरि जाइ तउ दूसर मनई ओकर मदद कइ सकत ह। मुला कउनो मनई बरे अकेल्ला रहब नीक नाहीं अहइ काहेकि जब उ गिरत ह तउ ओकर सहायता बरे हुवाँ अउर कउनो नाहीं होत।\n11 अगर दुइ मनई एक संग सोवत हीं तउ ओनमाँ गरमाहट रहत ह मुला अकेल्ला सोवत भवा मनई कबहुँ गरम नाहीं होइ सकत।\n12 अकेले मनई क दुस्मन हराइ सकत ह मुला उहइ दुस्मन दुइ मनइयन क नाहीं हराइ सकत ह अउर तीन मनइयन क सवित तउ अउर भी जियादा होत ह। उ पचे एक ठु अइसे रस्सा क नाई होत हीं, जेकर तीन लटन आपुस मँ गुंथी भई होत हीं, जेका तोड़ पाउब बहुत कठिन अहइ।\nलोग राजनीति अउर प्रसिद्धि\n13 एक ठु गरीब मुला बुद्धिमान नउजवान नेता, एक बुढ़वा मुला मूरख राजा स नीक अहइ। उ बुढ़वा राजा चिताउनियन पइ कान नाहीं देत। 14 होइ सकत ह उ नउजवान सासक उ राज्ज मँ गरीबी मँ पइदा भवा होइ अउर होइ सकत ह उ जेल स छूटिके देस पइ हुवूमत करइ आवा होइ। 15 मुला इ जिन्नगी मँ मइँ लोगन क लखेउँ ह अउर मइँ इ जानत हउँ कि लोग उ दूसर नउजवान नेता क ही अनुसरण करत हीं अउर उहइ नवा राजा बन जात ह। 16 बहोत स लोग इ नउजवान क पाछे होइ लेत हीं। मुला अगवा चलिके उ सबइ लोग भी ओका पसन्द नाहीं करतेन एह बरे उ सब भी बियर्थ अहइँ। इ वइसा ही अहइ जइसे कि हवा क धरइ क जतन करब।


बढ़ रहे कोरोना वायरस के मामले, फिर पटरी से उतर सकती है अर्थव्यवस्था; IMF ने जताई आशंका - The Financial Express\nबढ़ रहे कोरोना वायरस के मामले, फिर पटरी से उतर सकती है अर्थव्यवस्था; IMF ने जताई आशंका\nकोरोना वायरस से संक्रमितों की संख्या एक बार फिर से बढ़ रही है जिसके कारण इकोनॉमिक रिकवरी की रफ्तार धीमी हो गई है.\nPTINovember 20, 2020 10:23 AM\nसऊदी अरब करेगा जी-20 की मेजबानी\nयह भी पढ़ें- ग्लैंड फार्मा की बाजार में शानदार एंट्री, 1500 रु का इश्यू 1701 रु पर हुआ लिस्ट\nकोरोना के कारण धीमी रहेगी इकोनॉमिक ग्रोथ\nयह भी पढ़ें- बिटक्वॉइन बनता जा रहा डिजिटल गोल्ड का विकल्प?\nइंफ्रास्ट्रक्चर में निवेश से बढ़ेंगे रोजगार के मौके\nG-20 का समिट 2008 से हुआ शुरू


Posted on: Aug 26, 2018. Tags: ANIL RIZIVI CG DR HEALTH HINDI KORBA\nवनांचल स्वर : दाद, खाज, खुजली का घरेलू उपचार-\nपुरानी बस्ती रानीरोड, कोरबा (छत्तीसगढ़) से डॉ रमेश रिजवी दाद, खाज, खुजली का घरेलू उपचार बता रहे हैं, जो व्यक्ति इस बीमारी से ग्रसित हैं वे 50 ग्राम दीवाल में पुताई करने वाला चूना और 1 लीटर पानी एक मिट्टी के बर्तन में रख दें, करीब 24 घंटे तक रहने दें, चूने का गैस खत्म होने के बाद चूना तैयार हो जाता है, उसके बाद एक बर्तन में 250 ML चूना पानी और 250 ML अलसी का तेल लेकर दोनों को अच्छे से मिला ले, जब वह पेस्ट की तरह बन जाए तब रोग ग्रसित जगह पर उस मलहम को लगा सकते हैं, दवा को जले, कटे, फोड़ा, फुंसी वाली जगह पर लगाने पर उसमे थोडा जलन होता है, पर इससे थोड़ी देर में आराम मिल सकता है, अधिक जानकारी के लिए इस नंबर पर संपर्क कर सकते हैं : संपर्क नंबर@9131235332.\nPosted on: Aug 06, 2018. Tags: HEALTH KORBA CHHATTISGARH RAMESH RIJAVI VANANCHAL SWARA\nऐ दे एगा सुहाना बोले रामे-रामे...सुहा गीत\nजल जंगल जमीन के अधिकारों को लेकर सम्मलेन में इकट्ठा हुए लोगों में से-ग्राम-बिन्झार, जिला-कोरबा (छत्तीसगढ़) से मानवती एक सुहा गीत सुना रही हैं:\nऐ दे एगा सुहाना बोले रामे-रामे-\nसुआना बोले रामे-रामे गा सुहाना बोले-\nतय सुआ पानी के आधार-\nसुआना बोले रामे-रामे-\nझिल-मिल तलवा करे-\nतलवा ऊपर खम्हा गडावे-\nखम्हा ऊपर ताई पिटावे-\nझिटका-झिटका के ऊपर नार-\nनार ऊपर डोहडी-डोहडी ऊपर फूल-\nफूल ऊपर पिंजडा-पिंजडा ऊपर सुहा-\nसुआना बोले रामे-रामे...\nPosted on: Feb 18, 2018. Tags: MANVATI KORBA\nअमरकंटक जाबो 14 जनवरी मा मेला लागे ना...मेला गीत -\nग्राम पंचायत-दुल्लापुर, जिला-कोरबा (छत्तीसगढ़) से सहसराम एक गीत सुना रहे हैं :\nअमर कंटक जाबो 14 जनवरी मा मेला लागे ना – गोडवाना सम्मेलन के मेला लागे हमू जाबो ना – चलो भईया चलो संगवारी हमू मन जाबो ना – देवी देवता के दर्शन करके हमन संगी आबो – गोडवाना संस्कृति के बोली भाषा सबो के बतैईया – अमर कंटक जाबो मेला देखेबर हां...\nPosted on: Nov 10, 2017. Tags: SAHASRAM KORBA\nमाह बैशाख के पूर्णिमा बड़ा देव के पूजा करे जाबोगा...गोंड भक्ति गीत -\nग्राम-दुलापुर, ब्लाक-पोड़ी उपरोड़ा , जिला-कोरबा (छत्तीसगढ़) से सहतराम एक भक्ति गीत सुना रहे हैं :\nमाह बैशाख के पूर्णिमा बड़ा देव के पूजा करे जाबोगा-\nउड़द के दाल, चावल के खीर बनाके ओला हमन चढ़ाओगा-\nओया फूल नरियल चढ़ाके हमन पूजा करबोगा-\nजरई पेड़ के तरे मा बड़ा देव पूजा करबोगा-\nमाह बैशाख के मलक के मेला जाबो-\nबड़ा देव के नाम जगा के हमार-\nगोडवाना के मान आगे बढ़ाओगा-\nमाह बैशाख के पूर्णिमा बड़ा देव के पूजा करे जाबोगा...\nPosted on: May 18, 2017. Tags: SAHETRAM KORBA


जौ पै राखति हौ पहिचानी -सूरदास - Krishnakosh\nजौ पै राखति हौ पहिचानी -सूरदास\njau pai rakhati hau pahichani.\nlau abakai vah mohani moorati, mohi dikhavahu ani..\ntum rani vasudev gehini, ham ahir brajavasi.\npathai dehu mere lal l daitai, varau aisi haansi..\nbhali kari kasadik mare, sab sur kaj kie.\nab ini gaiyani kaun charavai, bhari bhari leti hie..\nkhan pan paridhan raj sukh, so kou koti l davai.\ntadapi ‘soor’ merau bal kanhaiya, makhan hi sachu pavai.. 3179..\n"https://ph.krishnakosh.org/w/index.php?title=जौ_पै_राखति_हौ_पहिचानी_-सूरदास&oldid=357359" से लिया गया


Title: विश्व का पहला "humanoid robot-staffed hotel " किस शहर मे खोला जा रहा है ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : विश्व का पहला "humanoid robot-staffed hotel " किस शहर मे खोला जा रहा है ? , Options is : 1. टोक्यो, जापान, 2. सियोल, दक्षिण कोरिया, 3.नागासाकी , जापान, 4. सिमपन्ग , सिंगापुर, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : विश्व का पहला "humanoid robot-staffed hotel " किस शहर मे खोला जा रहा है ? , Options is : 1. टोक्यो, जापान, 2. सियोल, दक्षिण कोरिया, 3.नागासाकी , जापान, 4. सिमपन्ग , सिंगापुर, 5. NULL\n3) नागासाकी , जापान\n4) सिमपन्ग , सिंगापुर


पटरी का इलाज कैसे करे विस्तार से बताये? » Patari Ka Ilaj Kaise Kare Vistaar Se Bataye - Download the Vokal App\nपटरी का इलाज कैसे करे विस्तार से बताये?...\nआपका प्रश्न है पथरी का इलाज कैसे करें देखें सबसे पहले जाना यह जरूरी है कि वह पथरी किस अंग में है और क्यों हुआ है इसकी जानकारी आपको किसी अच्छे डॉक्टर के पास ही मिलेगी इसलिए बिना डॉक्टरी सलाह के दवाई खाने से परहेज करें और डॉक्टर से इसके बारे में सलाह लें\naapka prashna hai pathari ka ilaj kaise kare dekhen sabse pehle jana yah zaroori hai ki vaah pathari kis ang me hai aur kyon hua hai iski jaankari aapko kisi acche doctor ke paas hi milegi isliye bina doctari salah ke dawai khane se parhej kare aur doctor se iske bare me salah le\nआपका प्रश्न है पथरी का इलाज कैसे करें देखें सबसे पहले जाना यह जरूरी है कि वह पथरी किस अंग\nपथरी रोग का इलाज करने के लिए आप घरेलू उपाय कर सकते हैं कि पत्थरचट्टाऔर पढ़ें\nआपका पूछा गया प्रश्न पटरी का इलाज कैसे करें विस्तार में बताओ दोस्तों पटरी जो बीमारी है वह स्किन एलर्जी से दीजिए इसके कारण होता है जो कि ज्यादा गंदगी फैला कारागंदा रहने से या ऐसे नहीं नहाने से आत्मा से अपना सा कपड़ा नहीं पहने से इस कारण होता है और इसका इलाज है कि आपका बता रहे हैं बेटनोवेट क्रीम आता है उसको लगाएं\naapka poocha gaya prashna patri ka ilaj kaise kare vistaar me batao doston patri jo bimari hai vaah skin allergy se dijiye iske karan hota hai jo ki zyada gandagi faila karaganda rehne se ya aise nahi nahane se aatma se apna sa kapda nahi pehne se is karan hota hai aur iska ilaj hai ki aapka bata rahe hain Betnovate cream aata hai usko lagaye\nआपका पूछा गया प्रश्न पटरी का इलाज कैसे करें विस्तार में बताओ दोस्तों पटरी जो बीमारी है वह\nसवाल की पथरी का इलाज कैसे करें विस्तार से बताएं पथरी का इलाज इसके लिए हम आपको कुछ घरेलू नुक्से बताते हैं सबसे पहले तो खूब पानी पिए नींबू का रस और जैतून का तेल ठीक है और तीसरा किडनी स्टोन के घरेलू उपाय में इस्तेमाल करें सेव का सिरका बहुत ही फायदेमंद था धन्यवाद\nsawaal ki pathari ka ilaj kaise kare vistaar se bataye pathari ka ilaj iske liye hum aapko kuch gharelu nukshe batatey hain sabse pehle toh khoob paani piye nimbu ka ras aur jaitoon ka tel theek hai aur teesra KIDNEY stone ke gharelu upay me istemal kare save ka sirka bahut hi faydemand tha dhanyavad\nसवाल की पथरी का इलाज कैसे करें विस्तार से बताएं पथरी का इलाज इसके लिए हम आपको कुछ घरेलू न


isaiah 58 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. जोर स नरिआअ, जेतना तू गोहराइ सका। आपन क जिन रोका। जोर स गोहरावा जइसे नरसिंहा बजावत ह। लोगन क ओनके बुरे कामन क बारे मँ जउन उ पचे किहेन ह, बतावा। याकूब क घराने क ओनके पापन क बारे मँ बतावा।\n2. हरेक अइसा देखाइ देत ह जइसा उ बहोत धमीर् अहइ: हर दिना लोग मोर मदद तलास करत हीं। उ पचे मोर राहन क समुुझइ चाहत हीं। उ पचे ठीक वइसा ही देखाइ देत ह जइसे उ सबइ लोग कउनो अइसी जाति क होइँ जउन उहइ करत ह जउन उचित होत ह अउर जउन अपने परमेस्सर क कानूनन क उल्लंघन नाहीं किहेस ह। उ पचे मोहसे चाहत हीं कि ओनकर निआव निस्पच्छ होइ अउर परमेस्सर ओनके संग रहइ।\n3. अब उ सबइ लोग कहत हीं, “तोहरे बरे आदर देखावइ क बरे हम पचे भोजन करब बंद कइ देइत ह। तू हमार कइँती लखत्या काहे नाहीं? तोहरे बरे आदर परगट करइ क बरे हम आपन देह क छति पहोंचावत अही। तू हमरी कइँती धियान काहे नाहीं देत्या?”किन्तु यहोवा कहत ह, “उपवास क ओन दिनन मँ उपवास रखत भए तू पचन्क आनन्द आवत ह किन्तु ओनहीं दिनन तू पचे आपन दासन क खून चूसत अहा।\n4. तू पचे भोजन बरे भूखा नाहीं अहा। तू पचन्क आपुस मँ झगड़इ बरे अउर आपुस मँ लड़इ बरे उपवास रखत अहइँ। तू पचे आपन अत्याचार क हाथन स लोगन क पीटइ बरे भूखा रहत ह। जदि तू पचे चाहत अहा कि सरग मँ तोहार पचन्क परार्थना क सुनइ जाइ तउ उपवास रखइ क इ तरीका नाहीं अहइ। जइसे तू पचे आजु कल रखत अहा।\n5. तू पचे का इ सोचत अहा कि भोजन नाहीं करइ क ओन बिसेस दिनन मँ बस मइँ लोगन क अपने तने क दुःख देत भए लखइ चाहत हउँ? का तू पचे अइसा सोचत अहा कि मइँ लोगन क दुःखी लखइ चाहत हउँ? का तू पचे इ सीचत अहा कि मइँ लोगन क मुरझाए भए पउधन क तरह सिर अउर सोक ओढ़ना पहिरे लखइ चाहत हउँ? का तू इ सोचत अहा कि मइँ लोगन क आपन दुःख परगट करइ क बरे राखी मँ बइठे लखइ चाहत हउँ? इहइ तउ उ सब कछू अहइ जउन तू खइया क न खाइ क दिनन मँ करत अहा। का तू अइसा सोचत अहा कि यहोवा तोहसे बस इहइ चाहत ह\n6. “मइँ तोहका बताउब कि मोका कइसा बिसेस दिन चाही - एक अइसा दिन जब लोगन क अजाद कीन्ह जाइ। मोका एक अइसा दिन चाही जब तू लोगन क बोझ क ओनसे दूर कइ द्या। मइँ एक अइसा दिन चाहत हउँ जब तू दुःखी लोगन क अजाद कइ द्या। मोका एक दिन अइसा चाही जब तू ओनके काँधन स भार उतारि द्या।\n7. मइँ चाहत हउँ कि तू भुखान लोगन क संग आपन खाइके चिजियन बाँटा। मइँ चाहत हउँ कि अइसे गरीब लोगन क हेरा जेनके लगे घर नाहीं अहइँ अउर मोर इच्छा अहइ कि तू ओनका आपन घरन मँ लइ आवा। तू जब कउनो अइसे मनई क लखा, जेनके लगे ओढ़ना न होइ तउ ओका आपन ओढ़ना दइ डावा। ओन लोगन क मदद स मुँह जिन मोड़ा, जउन तोहार आपन होइँ।”\n8. जदि तू एन बातन क करब्या तउ तोहार प्रकास प्रभात क प्रकास क समान चमकइ लागी। तोहार जखम भर जइहीं। तोहार “नेकी” (परमेस्सर) तोहरे आगे-आगे चलइ लागी अउर यहोवा क महिमा तोहरे पाछे-पाछे चली आइ।\n9. तू तबइ यहोवा क जब पुकरब्या, तउ यहोवा तोहका जवाब देइ। जब तू यहोवा क गोहरउब्या तउ उ कही, “मइँ हिआँ हउँ।”तोहका लोगन्क दमन करब अउर लोगन क दुःख देब तजि देइ चाही। तोहका लोगन स कउनो बातन बरे कड़ुआ सब्द बोलब अउर ओन पइ लांछन लगाउब तजि देइ चाही।\n10. तोहका भूखन क भूख बरे दुःख क अनुभव करत भए ओनका भोजन देइ चाही। दुःखी लोगन क सहायता करत भए तोहका ओनकर जरूरत क पूरा करइ चाही। जब तू अइसा करब्या तउ अँधियारा मँ तोहार रोसनी चमक उठी अउर तोहका कउनो दुःख नाहीं रहि जाइ। तू अइसे चमक उठब्या जइसे दुपहर क समय धूप चमकत ह।\n11. यहोवा सदा तोहार अगुवाई करी। रेगिस्तान मँ भी उ तोहरे मने क पियास बुझाई। यहोवा तोहार हाड़न क मजबूत बनाई। तू एक अइसे बाग क समान होब्या जेहमाँ पानी क बहुतायत अहइ। तू एक अइसे झरना क नाईर् होब्या जेहमाँ सदा पानी रहत ह।\n12. बहोत बरिसन पहिले तोहार नगर उजाड़ दीन्ह ग रहेन। एन नगरन क तू नवा सिरे स बसउब्या। एन नगरन क निर्माण तू एकर पुरान नेबंन पइ तू करब्या। “तू टूटे भए परकोटे क बनावइवाले कहवउब्या अउर तू मकानन अउर रास्ट्रन क बहाल करइवाले कहवउब्या।”\n13. अइसा उ समय होइ जब तू सबित क बारे मँ परमेस्सर क नेमन क तोड़इ छोड़ देब्या, जब तू जात्रा करइ अउर अइसा करइ क जइसा तू चाहत ह आराम क दिन मँ छोड़ देब्या। सबित क दिन क तोहका खुसी क साथ यहोवा क आदर करइ चाही, तोहका जात्रा नाहीं करइ चाही, तोहका उ काम नाहीं करइ चाही जेका तू आपन खुसी बरे करत ह, या तोहका दूसर लोगन क आपन बरे काम करइ क आदेस नाहीं देइ चाही।\n14. तब तू यहोवा मँ खुसी पउब्या, अउर मइँ यहोवा धरती क ऊँच-ऊँच ठउरन पइ, तोहका लइ जाब। मइँ तोहार पेट भरब। मइँ तोहका अइसी ओन वस्तुअन क देब जउन तोहार बाप याकूब क लगे हुआ करत रहिन।इ सबइ बातन यहोवा बताए रहा।


कोरोना काल में सूना सूना रहा खजराना गणेश का दरबार, ऑनलाइन होगा बप्पा का दीदार ! – Mp News TV\n0\tAugust 22, 2020 1:04 pm\nगणेश उत्सव पर कोरोना का ग्रहण लग गया..इंदौर का खजराना गणेश मंदिर पहली बार गणेश चतुर्थी सुना सुना नजर आया…बप्पा की पूजा तो हुई लेकिन भक्त अपने आराध्य के दर्शन नहीं कर सके..हालाँकि मंदिर प्रशासन ने ऑनलाइन दर्शन की व्यवस्था की है…देखिये ये खास\nइंदौर के खजराना गणेश मंदिर की ख्याति देश और दुनिया में है, गणेश उत्सव का लोगों को सालभर से इंतजार रहता है..गणेश भक्त दूर दूर से आकर बप्पा के दर्शन करते है…गणेश चतुर्थी पर खजराना गणेश मंदिर में आस्था का सैलाब उमड़ता है और दर्शन के लिए लम्बी लम्बी लाइन लगती थी..लेकिन कोरोना काल ने ऐसा ग्रहण लगाया की बप्पा का दरबार इस बार सूना सूना है.. गजानंद को भोग लगाने के लिए जिन लड्डुओं की दुकान पर भीड़ उमड़ती थी वे दुकाने सूनी सूनी है..\nमध्यप्रदेश सरकार ने मंदिर खोलने अनुमति जरूर दे दी है..लेकिन इंदौर में कोरोना के पीक को देखते हुए जिला प्रशासन ने अभी तक किसी मंदिर को खोलने नहीं दिया है.. ऐसे में गणेश उत्सव पर खजराना मंदिर बंद है…हालाँकि मंदिर प्रशासन ने गणेश भक्तों के लिए ऑनलाइन\nकुल मिलाकर कोरोना काल में भक्त खजराना वाले गणेश जी को देखने के लिए तरस गए..और उन्हें बाहर से ही निराश होकर लौटना पड़ रहा है..\nएमपी Cities 3230 एमपी ब्रेकिंग 3129 Corona 70 INDORE 269 INDORE NEWS 656 mp news 272 ऑनलाइन होगा बप्पा का दीदार ! 1 कोरोना काल में सूना सूना रहा खजराना गणेश का दरबार 1\nभोपाल में सैलाब ही सैलाब, बाढ़ में रातभर फंसा रहा परिवार, एसडीआरएफ ने किया रेस्क्यू !


कुमारित्व गुमाउने सही उमेर कति हो ? « Deshko News\nएक सातामै ३६ करोड रुपैयाँ कर छली ! यस्तो रहेछ धन्दा\nकाठमाडौं, असोज १ नक्कली भ्याट बिल, अन्तशुल्क, र भन्सार छलीका तीन मुद्दामा राजस्व अनुसन्धान विभागले


हाउ टू अप्लाई फॉर किसान मन धन योजना हिंदी में बताये? » How To Apply For Kisan Man Dhan Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अप्लाई फॉर किसान मन धन योजना हिंदी में बताये?...\nनमस्कार आपका सवाल है हाउ टू अप्लाई फोर किसान मन धन योजना इन हिंदी इन प्रधानमंत्री द्वारा चलाए जा रहे एक अभियान है अगर आप इसमें इनरोल करवाना चाहते हैं और इसका लाभ लेना चाहते हैं तो कृपया अपने नजदीकी सीएससी सेंटर में या फिर जो आपका ऑनलाइन का काम करते हैं वैसे दुकान में आप चाहिए और वहां से इसका आवेदन कर सकते हैं\nnamaskar aapka sawaal hai how to apply four kisan man dhan yojana in hindi in pradhanmantri dwara chalaye ja rahe ek abhiyan hai agar aap isme inarol karwana chahte hain aur iska labh lena chahte hain toh kripya apne najdiki CSC center mein ya phir jo aapka online ka kaam karte hain waise dukaan mein aap chahiye aur wahan se iska avedan kar sakte hain\nनमस्कार आपका सवाल है हाउ टू अप्लाई फोर किसान मन धन योजना इन हिंदी इन प्रधानमंत्री द्वारा च\nका पूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू अप्लाई फॉर किसान बंधन निधि योजना के बारे में बताएं इतना बता दो कि किसान बंधन निधि योजना है जिसके अंतर्गत जो भी बेनिफिट्स है उसे अवेल करने के लिए एलिजिबल क्राइटेरिया जो है उसके अंतर्गत तगड़ा पाते हैं तो डायरेक्ट ली पीएम इंडिया डॉट जीओवी डॉट इन थे ऑफिशल वेबसाइट है उस पर जाकर आप इसके लिए आप ऑनलाइन एप्लीकेशन कल कर सकते हैं\nka poocha gaya prashna hai ki how to apply for kisan bandhan nidhi yojana ke bare me bataye itna bata do ki kisan bandhan nidhi yojana hai jiske antargat jo bhi benefits hai use avail karne ke liye elligible criteria jo hai uske antargat tagada paate hain toh direct li pm india dot GOV dot in the official website hai us par jaakar aap iske liye aap online application kal kar sakte hain\nका पूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू अप्लाई फॉर किसान बंधन निधि योजना के बारे में बताएं इतना बत\nप्रश्न पूछा गया कि किसान मन धन योजना के लिए कैसे अप्लाई करें तुम्हें पता है वह कॉमन सर्विस सेंटर पर आपको टीचर का फॉर्म गवर्नमेंट आएगा\nprashna poocha gaya ki kisan man dhan yojana ke liye kaise apply kare tumhe pata hai vaah common service center par aapko teacher ka form government aayega\nप्रश्न पूछा गया कि किसान मन धन योजना के लिए कैसे अप्लाई करें तुम्हें पता है वह कॉमन सर्विस


बदलाव अंतर्राष्ट्रीय मंच: कवि- आ. प्रकाश कुमार मधुबनी जी द्वारा बहुत ही खूबसूरत रचना...\nकवि- आ. प्रकाश कुमार मधुबनी जी द्वारा बहुत ही खूबसूरत रचना...\nअब चाहत है कि\nअपना काम कर जाऊ।\nइस झूठी दुनियां में प्रभु\nका नाम लेते जाऊ।।\nक्या पता साँस कब\nकहाँ कैसे टूट जाए।\nसोचता हूँ पुष्प बनकर\nउनके के चरणों में\nक्यों ना बिखड़ जाऊ।।\nUnknown 18 सितंबर 2020 को 8:50 am\nसच मे सासों का क्या भरोसा कब पिंजरे से उड़ जाए।प्रभु नाम पिले रे...


1 peter 1 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. पतरस कइँती स, जउन ईसू मसीह क प्रेरित अहइ, परमेस्सर क उ चुने भए लोगन क नाउँ जउन पुन्तुस, गलातिया, कप्पदुकिया, एसिया अउर बिथुनिया क छेत्रन मँ सब कहूँ फैले अहइँ।\n2. तू जेनका परमपिता परमेस्सर क पूर्व गियान क हिसाब स चुना गवा अहइ, जउन अपनी आतिमा क पवित्तर करइ जिनका ओनकइ आज्ञाकारी होइ खातिर अउर जेनपइ ईसू मसीह क लहू छिड़काव स पवित्तर कीन्ह जाइ क खातिर चुना गवा रहा तू पचन्क ऊपर परमेस्सर क अनुग्रह अउर सांति ज्यादा स ज्यादा होत रहइ।\n3. हमरे पर्भू ईसू मसीह क परमपिता परमेस्सर धन्य होइ। मरे भए मँ स ईसू मसीह फिन जिअइ क कारण स ओकर अपार करुणा मँ स सजीव आसा पावइ खातिर उ हमका नवा जनम दिहे अहइ।\n4. जेहिसे सरग मँ सुरच्छित ढंग स रखे भए अजर-अमर अउर जेनका नस्ट नाहीं कीन्ह जाइ सकत सरगे मँ तोहरे बरे सुरच्छित अहइ।\n5. जे आपन बिसवास दुआरा परमेस्सर स सुरच्छित अहइँ ओनका उ उद्धार जउन समइ क अंतिम कोना मँ प्रकट होइ क हइ, मिल जाइ।\n6. एह पइ तू बहुत प्रसन्न अहा। मुला अब तू पचन्क तनिक बरे खातिर तरह तरह क इम्तहान मँ पड़िके दुखी होब जरूरी अहइ।\n7. जेहिसे तू पचन्क जउन परखा नासवान भवा बिसवास अहइ, जउन आगी मँ परखा नासवान सोनो स ज्यादा कीमती अहइ, ओहका जब ईसू मसीह परगट होई, परमेस्सर स प्रसंसा महिमा अउर आदर मिलइ चाही।\n8. तू पचे ईसू मसीह क देखे नाहीं अहा, मुला तू पचे ओसे पिरेम करत अहा। चाहे तू पचे ओका दइ नाहीं पाए रह्या ह, मुला तबउ ओहमाँ बिसवास रखत अहा अउर एक अइसे आनन्द स भरा भवा अहा जउन कहइ लायक नाहीं अहइ एउर महिमावान अहइ।\n9. अउर तू पचे अपने बिसवास क कारण लच्छ तक पहुँच रहे अहा जेहसे आतिमा क तउ उद्धार होइ।\n10. इ उद्धार क बारे मँ उ नबियन बड़े मेहनत स पता लगाइन हइ अउर बड़ी हुसयारी स पता खोजेन हइ, जउन तउ प परगट होइवाले अनुग्रह क भविस्सबाणी क दिहे रहेन।\n11. उ नबियन मसीह क आतिमा स इ जानिन जउन मसीह प होइवाले दुःखन क बतावत रही अउर उ महिमा जउन दुःखन क बाद परगट होई। इ आतिमा ओनका बतावत रही। इ बातन इ दुनिया मँ कब होइहीं अउर तब इ दुनिया मँ का होइ।\n12. ओनका इ देखाइ दीन्ह गवा रहा कि उ बातन क प्रवचन करत भए उ पचे आपन सेवा खुदइ नाही करत रहेन बल्कि तोहार सबन्क करत रहेन। उ बतियन तू सबन्क सरग स पठए गए पवित्तर आतिमा क दुआरा तू पचन क ओन लोगन स जउन सुसमाचार मिला जे तोहरे बरे लिआवत रहेन। अउर उ बातन क जानइ क खातिर सरगदूतन तरसत अहइँ।\n13. इ खातिर आपन दिमाग काम क बरे तइयार रखा अउर अपने ऊपर नियंत्रण रखा। उ बरदान जउन ईसू मसीह क परगट अहइ प तू पचन्क मिलइवाला अहइ, पूरी असा रखा।\n14. आग्या मानइवाले बचवन क नाईं उ समइ क बुरी इच्छन क हिसाब स अपने क न ढाला जउन तू पचन मँ पहिले स रही जब तू पचे अग्यानी रह्या।\n15. बल्कि जइसे तू सबन क उ परमेस्सर जउन सबन्क बोलावत अहइ पवित्तर अहइ उहइ क तरह अपने करमन मँ पवित्तर बना।\n16. पवित्तर सास्तरन मँ लिखा अहइ: “पवित्तर बना, काहेकि मइँ पवित्तर अहउँ।”\n17. अउर अगर तउ प्रत्येक करमन क हिसाब स पच्छपात रहित होइके निआव करइवाले परमेस्सर क हे पिता! कहिके पुकारत अहा तउ उ परमेस्सर सबन क संग बिना भेद-भाव क निआव करत ह। तउ इ परदेसी धरती मँ अपने रहइ वाले दिनन क इज्जत अउर परमेस्सर क डर क संग बितावा।\n18. तू इ जानत अहा कि सोना या चाँदी जइसेन वस्तुअऩ स तू पचे उ व्यर्थ जीवन स छुटकारा नाही पाइ सकत अहा जउन तू पचन क तोहरे पूर्वजन स मिला बाटइ।\n19. बल्कि उ तउ तू पचन के निर्दोस अउर कलंक रहित मेमने क समान मसीह क कीमती लहू स तू सबन क मिला सकत ह।\n20. इ संसार क बनइ स पहिलेन ओहका चुन लीन्ह गवा रहा मुला तू पचे खातिर अन्तिम दिनन मँ परगट कीन्ह गवा ह।\n21. उ मसीह क कारण तू पचे उ परमेस्सर मँ बिस्सास करत रह्या जउन मरे भएन मँ स जियाइ दिहेस अउर महिमा दिहेस। इ तरह परमेस्सर मँ तोहारे आसा अउर बिस्सास स्थिर अहइ।\n22. अब तू सत्य क पालन करत भए, नीक भाईचारा अउर पिरेम क प्रदर्सित करइ खातिर अपने आतिमा क पवित्तर क लिहे अहा, पवित्तर हिरदय क साथ परस्पर पिरेम क आपन लच्छ बनाइ ल्या।\n23. तू नासमान क बीज स फिन स जीवन प्राप्त नाही किहा ह बल्कि इ उ बीज क परिणाम अहइ जउऩ अमर हइ। तोहार पुनर्जनम परमेस्सर क उ नीक सन्देस स भवा अहइ जउन जिअत अहइ अउर हमेसा अटल रहत ह।\n24. काहेकि पवित्तर सास्तर कहत ह,“प्राणी त सबइ घास बराबर अहइँ, अउर ओऩके सज, धज सब घास क फूलन जइसी, घास सब सूख जात ह अउर फूल उड़ जात ही।\n25. मुला टिका रहत ह परमेस्सर क इ संदेसा सदा हीं।”यसायाह 40:6-8इ उहइ नीक संदेसा अहइ जेहका तोहका उपदेस दीन्ह गवा ह।सजीब पाथर अउर पवित्तर प्रजा


25 हजार महीना कमाने वाले के PAN से 20 करोड़ का लेनदेन, कैसे….? – Dastak Times\nWednesday, June 19, 2019 - 6:55 AM\n25 हजार महीना कमाने वाले के PAN से 20 करोड़ का लेनदेन, कैसे….?\nPrevious article अपने कार्यक्रम ‘भविष्य के भारत’ पर चर्चा के लिए राहुल गांधी को न्योता भेजेगा RSS\nNext article पटौदी खानदान के तैमूर ने ऐसे मनाया रक्षाबंधन, बहन सारा-इनाया ने बांधी ये राखी


कबै तक होत रही ऐलान | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कबै तक होत रही ऐलान\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 19, 2018 26 बार देखा गया\nकबै पूर होइ वादा\nसड़कन के खराब हालत देखत-देखत एक साल पूर होत हवैं। पै मुख्यमंत्री का वादा नहीं पूर होइ पावा? मुख्यमंत्री आपन पद ग्रहण करतै या ऐलान करिन रहै कि 15 जून 2017 तक मा हर सड़कन का गड्ढा मुक्त कई दीन जई। पै पूर एक साल होय वाले हवै गड्ढा मुक्त के बात छोडो सड़कन मा तौ अबै पैदल अउर साधन मा आवै जाये मा बहुतै देर लागत हवै। चित्रकूट जिला के हर कोने के सड़कन के हालत बहुतै खराब हवै। या कारन आय दिन एक्सीडेंट होत हवैं अउर मड़इन के जान तक चली जात हवै। पै शासन-प्रशासन का यहिसे कउनौ फर्क नहीं पड़त आय। बस मुख्यमंत्री ऐलान मा ऐलान करत जात हवै कि सड़क जल्दी बनके तैयार होइहैं? सड़कन मा बड़े-बड़े गड्ढा हवैं,तौ कत्तौ पानी भरा हवैं तौ कत्तौ सड़क मा काम लाग हवै तौ कक्तौ मड़इन का कइयौ कइयौ घंटा जमा मा कसै का पड़त हवै? सरकार कत्तौ या समस्या का खतम कई पाई या बस ऐलान करत-करत साल पूर होइ जई? का सरकार के लगे सड़कन का बनुवावै खातिर बजट नहीं आय? या फेर कउन दिन का इंतजार हवै? कउनौ के लगे, यहिके जवाब हवै कि कब तक सड़क बनी?


Catawiki Nutzer seit 2. Oktober 2018. Erhielt insgesamt 52 Bewertungen (36 in den letzten 12 Monaten)\nuser-9cc7303 21. Februar 2020\nuser-6ab0a03 20. Februar 2020\nuser-6ab0a03 14. Februar 2020\nuser-6ab0a03 23. Januar 2020\nuser-6ab0a03 3. Januar 2020\nuser-285eb53 3. Januar 2020\njogayjogay 15. Dezember 2019


डोनाल्‍ड ट्रंप या बाइडेन, किसकी जीत से भारत को फायदा? | Citizen Samvad\nHome » दुनिया » डोनाल्‍ड ट्रंप या बाइडेन, किसकी जीत से भारत को फायदा?\nडोनाल्‍ड ट्रंप या बाइडेन, किसकी जीत से भारत को फायदा?


सपा-बीजेपी पर शांति बिगाड़ने का आरोप - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया जिला\tका सपा गुंडागर्दी या बीजेपी सांप्रदायिक सौहार्द बिगाड़ने का कलंक मिटा पाई? राजनीति, रस, राय\nद्वारा लिखित खबर लहरिया December 7, 2021 258 बार देखा गया\nसबै दोस्तन का नमस्ते, मैं आहूं मीरा देवी, खबर लहरिया के ब्यूरो चीफ। मोर शो राजनीति रस राय मा तुम्हार सबैका बहुत बहुत स्वागत है। एक बार फिर से हाज़िर होई गई हौं राजनीति चर्चा लइके। मोर शो तुम्हैं नहीं सोहत आय का? न ज्यादा लाइक करो न शेयर करौ कमेंट भी बहुत कम करता हौ, काहे भला? अगर तुम्हैं नीक नहीं लागत तौ वहौ भी बता सकत हौ। अच्छा चलौ मुद्दा के बात करी।\nतौ बताओ तुम्हारे कइत का माहौल है, चुनाव का? हमरे बुन्देखण्ड के बात कीन जाय तौ बड़े-बड़े राजनेता हेंया एक के बाद एक बारी-बारी से आये परे हैं। कहत हैं हमैं वोट दीनेव या दरकी, हम खूबै विकास करईबे। बात यहै है न नेता जी! कि केतना भरोसा देवइहौ हर दरकी, या भरोसा हर दरकी तोड़ देत हौ। अब तुम्हैं पहिले हमसे कीन गए वादा पूरा करैं का होई, तबै वोट देबे।\nपिछले महीना से जेतनी भी चुनावी रैली भईं हैं सबसे ज्यादा भीड़ सपा पार्टी के राष्ट्रीय अध्यक्ष अखिलेश यादव के रैली मा इकट्ठा भे रहै। इनकार जनसैलाब देखके अइसन लागत है कि जनता अखिलेश यादव के सरकार का लावै चाहत है अउर भी जहां इं जात हैं भीड़ जुहात भी है। वा बात अलग है कि नेतन के रैलिन मा भीड़ जुहावै के जिम्मदारी भी छोटा-मोट पार्टी कार्यकर्तन का दीन जात है। होई सकत है यहिंतान लाई गई होय।\nये भी देखें – पीएम ने तीन कृषि कानूनों को वापस लेने की करी घोषणा, चुनावी पैतरा?\nअगर एक दरकी का या मान लीन जाए कि अखिलेश सरकार आ जाए तौ जनता का इनसे भी बहुतै डर लागत है। काहे से कि सपा पार्टी का गुंडन वाली पार्टी के नाम से जाना जात है। अगर या पार्टी सत्ता मा आ जाए तौ पहिले जैसे के नौबत फेर से आ जई। अखिलेश यादव युवा के दिल मा राज करत हैं या कोहू से छिपी निहाय लेकिन गुंडागर्दी भी सब कोऊ जानत है। या गुंडागर्दी उनके चुनाव के रैलिन मा खूब देखै का मिलत है। 4 दिसंबर का चंदौली मा योगी के रैली मा सपा कार्यकर्ता पुलिस के साथ खूब झड़प और मारपीट करिन। इनतान के गुंडागर्दी तौ बिल्कुल बर्दाश्त निहाय।\nअब मतदाता के सउहें एक बड़ी समस्या खड़ी है। एक कईत खाईं तौ दूसर कइत कुंआ है। मतलब सपा मा जायँ चाहे बीजेपी मा सबै जगह खतरा ही खतरा है। बसपा और कांग्रेस के कउनौ बात ही निहाय। समझ मा नहीं आवत केहिका वोट दें। केहिका भरोसा कइके आपन नेता चुनै। का सपा या बात के गारंटी देई कि गुंडागर्दी का लाग कलंक वा आपन ऊपर से मिटा देई या फिर बीजेपी आपन ऊपर से भ्रष्टाचार, झूठ या सांप्रदायिक सौहार्द बिगाड़ने का कलंक मिटा पाई?\nसाथी भाई इं सवाल और विचार के साथ मैं तौ चलिव। फेर से अइहौ यहिंतान का राजनीतिक मुद्दा लइके। हमार चैनल सब्सक्राइब कर लेव अउर घण्टी का भी दबाएव। यहिसे या फायदा है कि हमरे सबै वीडियो तुम्हरे पास पहुंच जइहै। सबका नमस्कार\nये भी देखें – प्रधानमंत्री मोदी का महोबा दौरा, न खुश दिखी जनता\nभू माफियाओं ने किया ज़मीन पर अवैध कब्ज़ा, ग्रामीणों-किसानों ने जिलाधिकारी को दिया ज्ञापन


गनती 13 ERV-AWA - खुफिया कनान क - Bible Gateway\nगनती 12गनती 14\nगनती 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nखुफिया कनान क गएन\n13 यहोवा मूसा स कहेस, 2 “कछू मनइयन क कनान देस क बारे मँ गहराइ स जानइ बरे पठवा। इ उहइ देस अहइ जेका मइँ इस्राएल क मनइयन क देब। हर एक बारहु परिवार समूहन स एक नेता पठवा।”\n3 एह बरे मूसा यहोवा क हुकुम मानेस। उ पारान क रेगिस्तान स नेता लोगन क पठाएस। 4 इ सबइ ओनकइ नाउँ अहइँ:\nजककूर क पूत सम्मू—रूबेन परिवार समूह स।\n5 होरी क पूत सापात—सिमोन क परिवार समूह स।\n6 योपुन्ने क पूत कालेब—यहूदा क परिवार समूह स।\n7 योसेप क पूत यिगास—इस्साकार क परिवार समूह स।\n8 नून क पूत होसे—एप्रैम क परिवार समूह स।\n9 रापू क पूत पलती—बिन्यामीन क परिवार समूह स।\n10 सोदी क पूत गद्दीएल—जबूलून क परिवार समूह स।\n11 सूसी क पूत गद्दी—यूसुफ क (जउन मनस्से स) परिवार समूह स।\n12 गमल्ली क पूत अम्मीएल—दान क परिवार समूह स।\n13 मीकाएल क पूत सतूर—आसेर क परिवार समूह स।\n14 वोप्सी क पूत नहूबी—नप्ताली परिवार समूह स।\n15 माकी क पूत गूएल—गाद क परिवार समूह स।\n16 उ नाउँ ओन मनइयन क अहइँ जेनका मूसा पहँटा क लखइ अउ जाँच करइ बरे पठाएस। (मूसा नून क पूत होसे क दूसर नाउँ स पुकारेस। मूसा ओका यहोसू कहेस।)\n17 मूसा जब ओनका कनान क खोज-बीन बरे पठावत रहा, तब उ कहेस, “नेगेव स होइके जा तब पहाड़ी देस मँ जाब्या 18 इ लखा कि भूइयाँ कइसा अहइ अउर तब तू उ मनइ क बारे जानकारी ल्या जउन हुमाँ रहत हीं। उ पचे सक्तीवाला अहइँ या कमजोर बाटेन। उ पचे तनिक अहइँ या जियादा तदाद मँ बाटेन? 19 उ पहँटा क बारे मँ जानकारी ल्या जेहमाँ उ पचे रहत हीं। का उ नीक प्रदेस अहइ या बुरा? कउने तरह क सहर मँ उ पचे रहत हीं? का उ नगरन क चहरदेवार बाटेन? क एन गाँव क देवारन नाहीं अहइ? 20 प्रदेस क बारे मँ अउर जानकारी ल्या। का भुइयाँ उपज बरे नीक बाटइ या बंजर जमीन अहइ? का धरती प बृच्छ उगा बाटेन? साहसी बना अउ उ धरती स कछू फल लइ आवा।” (इ अंगूर क पहली फसल क टेम होइ।)\n21 तब उ पचे पहँटा क छान-बीन किहेन। उ पचे जिन नाउँ क रेगिस्तान स रहोब अउ लेबो हमात तलक गएन। 22 उ पचे नेगव स होइके तब तलक जात्रा करत रहेन जब तलक उ पचे हेब्रोन नगर पहोंच गएन। (हेब्रोन मिस्र मँ सोअन नगर क बसइ क सात बरिस पहिले बना रहा।) अहीमन, सेसै अउ तल्मै हुवाँ रहत रहेन। इ सबइ अनाक क सन्तानन रहेन। 23 तब उ पचे एस्कोल क घाटी मँ गएन। उ सबइ हुवाँ अंगूरे क बेल काटेन। उ साखा मँ अंगूर क गुच्छा रहा। मनइयन मँ स दुइ मनई आपन बीच एक डंडा प धइके ओका लइ आएन। उ पचे कछू अनार अउ अंजीर भी लइ आएन। 24 उ ठउरे क नाउँ एस्कोल क घाटी रहा। काहेकी इ उहइ ठउर अहइ जहाँ इस्राएल क मनइयन अंगूरे क गुच्छा काटेन।\n25 उ मनइयन उ पहँटा क छानबीन चालीस दिन तलक किहेन। तब उ पचे सिबिर क लउटेन। 26 उ पचे मूसा, हारून अउ दूसर इस्राएल क लोगन क लगे कादेस मँ लउटि गएन। इ पारान रेगिस्तान मँ रहा। तब उ पचे मूसा, हारून अउ सबहिं मनइयन क, जउन कछू लखेन, सब कछू सुनाएन। अउर उ पचे ओनका उ प्रदेस क फल क देखाएन। 27 उ पचे मूसा स इ कहेन, “हम पचे उ पहँटा मँ गए जहाँ आप हमका पठएन। उ प्रदेस बहोत नीक बाटइहिआँ दूध अउ मधु क नदी बहत हीं। इ सबइ उ कछू फल अहइँ जेका हम पचे हुआँ पावा ह। 28 मुला हुवाँ जउन मनइयन रहत हीं उ पचे बहोतइ सक्तीवाला अउ मजबूत बाटेन। ओनकइ सहर क मजबूती स रच्छा कीन्ह ग अहइ। हम पचे हुवाँ अनाक बंसी मनइयन क लखा। 29 अमालेकी लोग नेगेव मँ रहत हीं। हित्ती, यबूसी अउ एमोरी पहाड़ी प्रदेस मँ रहत हीं। कनानी लोग समुद्दर क किनारे अउ यरदन नदिया क तीरे रहत हीं।”\n30 तब कालेब मूसा क नचिके मनइयन क सान्त होइके कहेस। कालेब कहेस, “हम पचन क हुवाँ जाइ चाही अउ उ प्रदेस क आपन बरे लेइ चाही। हम पचे उ प्रदेस क आसानी स लइ सकित ही।”\n31 मुला जउन मनई ओकरे संग गवा उ बोला, “हम पचे उ मनइयन क खिलाफ नाहीं लड़ि सकित। उ पचे हम लोगन स जियादा सक्तीसाली अहइँ।” 32 अउर उ मनइयन सबहिं इस्राएली लोगन स कहेन कि उ पहँटा क लोगन क हरावइ बरे उ पचे जियादा ताकतवर नाहीं रहेन। उ पचे कहेन, “जउने पहँटा क हम पचे लखा उ ताकतवर मनइयन स भरा बाटइ। उ पचे ऍतना जियादा सक्तीवाला अहइँ कि जउन कउनो मनई हुवाँ जाइ ओका आसनी स हराइ सकत हीं। 33 हम सबइ हुवाँ देत्य नेपीलियन लोगन क लखा। (अनाक सन्तानन नपीली लोगन मँ स अहइ।) उ पचे हम पचन क लखेन जइसे हम पचे टिड्डा रहेन। हाँ हम पचे झींगुर क नाईं ओनकइ बरे रहे।”


bihar election result 2020: बिहार मुख्यमंत्री नितीश कुमार फिर से पलट गये , जानिए क्या हुआ ?? - shashiblog\nHomePoliticsbihar election result 2020: बिहार मुख्यमंत्री नितीश कुमार फिर से पलट गये...\nPrevious articleBarack Obama: बराक ओबामा ने अपनी पुस्तक में राहुल गांधी को बताया नर्वस नेता, पूर्व PM मनमोहन सिंह का भी किया जिक्र…\nNext articlebihar election result 2020: बिहार NDA की जीत बाद मुनव्वर राणा फिर दिया विवाविद बयान , मुसलमानो तुम्हे औवैसी की जीत बिहार की हार मुबारक…


कौवा-बगुला संबाद , भाग- ५ : हिन्दी-बिरोध मा राग ‘ अंधेरिया ‘ कै भूमिका .. | अवधी कै अरघान\n← रमई काका कै कबितन कै यक बानगी ..\nकबिता : ” नौ दुइ ग्यारह हैं ” .. →\nकौवा-बगुला संबाद , भाग- ५ : हिन्दी-बिरोध मा राग ‘ अंधेरिया ‘ कै भूमिका ..\nआज के संबाद प्रस्तुति मा भारतीय राजनीति के सम्बेदनहीन अउर अवसरबादी चरित का रक्खै कै कोसिस करत\nअहन . आपकै राय अपेक्षित अहै . केहू नेता कै नाव लियय कै झंझट नाय उठायन .परसंग लम्बा न हुवै के लिए .\nसंकेत से समझ मा आय जाये.\n( कौवा आज कालीदीन के ताले पै बगुला से मिलै आवा अहै . बगुला अपनी धुन मा मगन-मन ह्वै के खाये-पिये-\nअघाये सांगीतिक डकार लियत अहै …)\nबगुला : ( मुंडी हिलाय-हिलाय के गावत अहै …)\n” ई है बंबई नगरिया तू देख बबुवा .\nनेतवन कै अंधेरिया तू देख बबुवा ..\n… देख बबुवा … रे देख बबुवा … ”\nकौवा : राम राम ! साथी ! का राग ‘ अंधेरिया ‘ छेड़े हौ का ?\nबगुला : राम राम ! हो , सही फरमायौ . ई हमार पसंदीदा राग आय . सही कहत अही कि पूरी दुनिया मा यहिसे\nबढियां और उपयोगी कौनो राग नाहीं न . यहि राग कै जे जेतना बड़ा साधक अहै ऊ वतना बड़ा मनई बनि जात है .\nकौवा : यहि राग कै साधै कै योग्यता का है ?\nबगुला : सबसे बड़ी योग्यता है सम्बेदनहीनता . ई राग जिन्दगी के साज पै सम्बेदनहीन बने बिना नाहीं गावा जाय\nकौवा : यहिके गवैया हैं दुनिया मा ?\nबगुला : या लेव ! पूरी लंका जरि गै कहत है कुछ धुवां उठा ! अदना से लैके बड़े-बड़े महारथी तक यहि राग कै गवैया\nपूरी दुनिया मा भरा परा अहैं . यहि राग कै महान साधकन मा नेता लोगै आवत हैं . ई राग देस – काल की सीमा से\nपरे अहै . खून मा रंगा लेकिन बाहर से यकदम ‘धवल’ कपड़ा पहिर के ई राग गावा जात है . गवैया कै साथ दियै के\nलिये इंसानी हड्डिन कै बना अउर चमड़न से तना बाजा बजावा जात है . खैर , यहिकै परतख मजा तू का जानौ !\nकौवा : यहि राग कै मजा सिरिफ गावै वाले लियत हैं या सुनै वाले भी ?\nबगुला : मेन मजा तौ गवैया लियत है , थोर बहुत मजा सुनैया भी लियत है मुला भ्रम वाला मजा . सुनैयन का खून\nदियै मा मजा आवत है , राग पै रीझि के ” नाद रीझि तन देत मृग नर धन हेत समेत ” अस है यहि महान राग कै\nकौवा : यहि राग कै नाव ‘ अंधेरिया ‘ काहे है ?\nबगुला : यहि राग कै लक्ष्य है अँधेरे का बनाये राखब . निपट अँधेरा . रोशनी से साफ बगावत . जेतनै ज्यादा अंधेर\nवतनै ज्यादा असरदार हुवत है ई राग . बस यही है यहिके नामकरन कै मूल .\nकौवा : तू गावत रहेव … यहि राग कै सम्बन्ध बम्बई नगरिया से कैसे अहै .\nबगुला : यहि राग से सम्बंधित बड़ा सुन्दर सो भा रहा बंबई नगरिया मा . बस कुछै दिन पाहिले . बड़ी दिलचस्प रही\nनेतन कै अंधेर-पैतरेबाजी . जब बंबई मा यहि राग कै तारसप्तक अररान तौ पूरे देस मा बलबली मचि गै . बस यही\nगुनगुनात रहेन जौन तू सुनेव .\nकौवा : हुवां तौ हिन्दी अउर हिन्दी पट्टी कै बिरोध कीन गा रहा …\nबगुला : अरे ऊ सब तौ बस ऊपरी बाति है . मेन चीज तौ नेतन कै आपन खेल है . हिन्दी बिरोध मा राग अंधेरिया कै\nभूमिका अहै .\nकौवा : यहि परसंग मा के – के गवैया रहे ?\nबगुला : यक दूइ हुवैं तौ बताई . जिन्दगी भर नाव लीन करब तब्बो कम परि जाये . बस इहै समझौ कि केंद्र सरकार\nसे लैके राज्य स्तर तक कै छुट भैया कलाकार भी हाथ साफ करै से नाय चूके . ” अहो रूपं , अहो ध्वनिः ” ! अउर तौ\nअउर यहि राग के बिसलेसन कै ठेका लिहे पत्रकारौ तक राग के गावै मा सामिल ह्वै गये . बुद्धिजीवी बौद्धिक तरीके से\nगाइन , खालिस अपने अंदाज मा . सबका लाग कि ” मार ले सटाक से लोहा गरम बा ” …\nकौवा : यहि राग कै प्रेरना कहाँ से आयी ?\nबगुला : वैसे तो यहिके प्रेरना कै बात निरर्थक है . आदिकाल से ई राग अपने वजूद के साथ कायम अहै . कभौ कम तौ\nकभौ ज्यादा . हाँ , ई राग साधै कै बेहतरीन ‘स्मार्टनेस’ इन भारतीयन का साठ साल पाहिले अंग्रेजन से मिली रही .\n”फूट डालो , राज करो” के रूप मा . गुरुदच्छिना मा आजौ यै ”योर मैजेस्ट्री – योर मैजेस्ट्री” चिल्लावा करत हैं, अंग्रेजन\nकी खिदमत मा . लैटेस्ट प्रेरना इहै समझौ …\nकौवा : यानी हिन्दी मराठी के नाम पै फूट डारै अउर राज करै कै चाल है ई सब …\nबगुला : लगभग पहुँचत अहौ 🙂 . मराठी मानुस के उद्धार कै बीड़ा उठाये यक राछस-परिवार अपने पारिवारिक – धरम\nकै निर्वाह के नाम पै यहै सब करत अहै … यहिरी आजादी के बाद लगभग समपूरन सासन कै मलाई खाय वाली केंद्र\nसरकार ,पूरे देस का आपन जंगल समझ के, औव्वल सातिरपने कै परिचय दियत इन राछसन कै सहयोगौ करत है .\nई सरकार केवल भारतीय ही नाय बल्कि लंका तक के राछसन कै सहयोग कै चुकी है …\nकौवा : लंका ?\nबगुला : समझ मा न आवत हुवै तौ लंका के आगे ‘श्री’ लगाय दियौ 🙂\nकौवा : बहुत बुरा हुवत अहै देस के साथे …\nबगुला : कुछ बुरा नाय हुवत अहै . हमै तौ यहै पसंद है . अपने खातिर तरक गढ़े का चाही . तुहिन बताओ कि मराठी\nनेतन कै मांग का गैरवाजिब अहै ? हिन्दी-पट्टी वाले उनकी नौकरी पै कबजा कै लियत अहैं . उनके ‘मुंबई’ का आपन\nघर समझि लियत अहैं . हिन्दी के कारन मराठी कमजोर परि जाति अहै . मराठी संसकारन का चोट पहुँचति अहै .का\nमराठी कौनौ चीजै न आय . हे मित्र काक ! इन सब बातन मा कौनौ दम नाहीं न ?\nकौवा : देखौ , इन बातन मा दम देखब तोहार मजबूरी ह्वै सकत है लेकिन हमार नाय . ‘बम्बई’ यक ‘कास्मोपालिटन’\nसहर के रूप मा बना – निरमित भवा , सबके सहजोग से . हियाँ सभी बसि सकत हैं . जैसे दिल्ली सबकै आय वैसे ही\nबम्बइऊ .हुवां रहै कै अधिकार संबिधान के तहत मिला अहै.रही बाति कबजा कै तौ जब हिन्दी पट्टी वाले कब्ज़ा किहिन\nतौ का मराठिन का सांप सूंघ लिहे रहा . तब लोग का पागल रहे !,नहीं , इंसानी जरूरत रही जिहसे लोग हुवां बसे,सबकी\nजानकारी मा , धोखा कैके नाय . काम कैके . केहू भी आपन घर-वतन छोड़ा नाय चाहत .इहै पैसवा खींचत है —” रेलिया\nन बैरी, जहजिया न बैरी , इहै पैसवा बैरी हो ” . बिभिन्न परकार कै सम्बन्ध मराठिन कै सीमावर्ती मध्य परदेस वालेन\nसे अहै , हाँ राजनीति अब नयी पहचान बनावै तो दिक्कत औबै करे . मराठी कै सम्मान जरूर हुवे का चाही लेकिन\nकौनो भासा के बिरोध के द्वारा नाय .मराठी कै आपन महत्व है अउर हिन्दी कै आपन .आज कै ई सच है कि हिन्दी\nअधिकतर भारत कै समपरक भासा ह्वै चुकी है . यहि वजह से यहिकै परभाव ज्यादा है . ई कौनौ भासा के लिये समस्या\nन आय . हिन्दी बिरोध से मराठी – उद्धार नाय जुड़ा है . बस तोहरी अंधेरिया राग कै सत्ता देखात है इन नेतन की बातन मा .\nबगुला : चलौ ठीक अहै तुहूँ बोलि लिहेव , नाहीं तौ कहतेव कि हमार दोस्त हमें बोलहिन नाय देतै . अब आराम चाहत\nअही , हमरे प्रिय राग के बीच मा फाट परेव 🙂\nकौवा : हमें तौ ई राग यकदम नापसंद है . मजबूरी है कि दुनिया मा यहि राग के वजूद का देखै का परे . हाँ , अब हमहूँ\nचला चाहत अही . फिर मिलब ..\nबगुला : राम राम ! भैया !\n( यहि तरह कौवा आपन राह पकरत है अउर बगुला अंधेरिया राग मा खोवै कै परयास करत है …)\n[ आज एतनै , अब अगिले अत्तवार तक हमरौ राम राम !!! ]\nThis entry was posted in कौवा बगुला संबाद. Bookmark the permalink.\n14 responses to “कौवा-बगुला संबाद , भाग- ५ : हिन्दी-बिरोध मा राग ‘ अंधेरिया ‘ कै भूमिका ..”\nमहफूज़ अली | December 20, 2009 at 3:45 PM | Reply\nअमरेन्द्र……. hats off to you….\nArvind Mishra | December 20, 2009 at 4:07 PM | Reply\nअब जब करिआ कौवा और सफ़ेद बगुला में अंधेरिया राग पर बतकही होई लाग तो मनयींन का मुंह शर्म से नीचे गद जाई क चाही !\nkabeeraa | December 20, 2009 at 4:46 PM | Reply\nआजै सायद अढा‌ईमाह बाद कम्पूटर खोलेन तो अवध प्रावास पै आप कै टीपन ऊभी अवधिय मा देख कै हिया जुराए गये । अउर जब आप कै ”अवधी कै अरघान” अउर ओ पै रमई काका का देखेन तो खुसी कै कउनो हदै नाही रह गै । अउर ऊ कै अलाववौ एक सै एक बढ कै मनभावन रचना हम बखान नाही कर पाय रहेन हैई । आजुकाल सरीर अउर मन दोनो ढील बाटे बड़ी जल्दिये थकाय जात है,एकरा वज़ह से ब्लोग्पै आवब छूट बा: इतनै मा थकाय गयेन । हमार अउरो ब्लोग बाटे ओहरौ खयाल किहेओ।\nkabeeraa | December 20, 2009 at 5:00 PM | Reply\nआपन ”फ़्लैग-शिप” ब्लोग कै लिन्क देइत है उहौ देखा—\nइपै हमार अऊर ब्लागन कै लिन्क मिल जहिये\nहिमांशु । Himanshu | December 20, 2009 at 6:25 PM | Reply\n“बस इहै समझौ कि केंद्र सरकार से लैके राज्य स्तर तक कै छुट भैया कलाकार भी हाथ साफ करै से नाय चूके .'' अहो रूपं , अहो ध्वनिः '' ! अउर तौ अउर यहि राग के बिसलेसन कै ठेका लिहे पत्रकारौ तक राग के गावै मा सामिल ह्वै गये . बुद्धिजीवी बौद्धिक तरीके से गाइन , खालिस अपने अंदाज मा . सबका लाग कि '' मार ले सटाक से लोहा गरम बा '' …”\nसही कहत हैं आप । सबै फरियाय लिहिन एह लगले !\nसबसे बड़ी बात त भईया ई हौ कि कि नेता लोगन कै कौनो इलाज नाहीं हौ का, कभौं धरम पै लड़ावत हैं, कभौं जात पै, कभौं भासा पै ! मनवैं उचट गय हौ ! का करीं ! ई सच के समझाई एह मनइन के कि ” हिन्दी बिरोध से मराठी – उद्धार नाय जुड़ा है”\npsingh | December 21, 2009 at 9:21 AM | Reply\nआप की टिप्णी के लिए बहुत -२ धन्यवाद\nदरसल बाहर शब्द में टाइपिंग की मिस्टेक है\nआपको पढने की असुविधा के लिए मुझे खेद है |\nअर्चना तिवारी | December 21, 2009 at 3:31 PM | Reply\namrendra ji aapki rai ke lie bahut-bahut aabhaar..\nmain is par amal karungi…parantu mere aage yah samasya hai ki 'bahar' likhna kisse seekhun..\nsarkarimaster | December 21, 2009 at 4:19 PM | Reply\nhan maharaj ji! hum hiyain dilli ma master han .\njahnavi | December 21, 2009 at 4:47 PM | Reply\nyou are doing a fantastic job in the service of our mother tongue awadhi.i m not a bloggar but i just wanna appreciate you.keep it up.\nGyandutt Pandey | December 22, 2009 at 8:16 AM | Reply\nजरूरत है बन्धु राग अंधेरिया के टक्कर पर राग अंजोरिया छेड़ने की। पर इतनी चिरकुटई है कि राग अंजोरिया में लोग रोशनी के फ्रीक्वेंसी स्पेक्ट्रम पर लठबाजी करने लगेंगे – ये आवृति मराठी है और ये वाली बांगला। 🙂\nहिन्दी तब भी दरकिनार रहेगी!\nसंजय भास्कर | December 24, 2009 at 7:51 AM | Reply\nब्लॉ.ललित शर्मा | December 25, 2009 at 6:16 PM | Reply\nअमरेन्द्र जी- कौवा अउर बगला के बतकही जोरदार रही,\nयहि राग कै जे जेतना बड़ा साधक अहै ऊ वतना बड़ा मनई बनि जात है . ई बगला सही फ़रमा रहा है। बढिया सुग्घर रचना, बधाई\nsinghSDM | December 27, 2009 at 7:06 AM | Reply\nहमें तौ ई राग यकदम नापसंद है . मजबूरी है कि दुनिया मा यहि राग के वजूद का देखै का परे . हाँ , अब हमहूँ\nबहुत खूब मौजू आलेख\nSuman | December 27, 2009 at 1:21 PM | Reply


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