किडनी कांड सरगना का नेपाली सहयोगी गिरफ्तार | किडनी कांड सरगना का नेपाली सहयोगी गिरफ्तार - Hindi Oneindia\n1 min ago राजस्थान के 3 युवकों ने पाकिस्तान में की शादी, पहली सालगिरह गुजरने के बाद भी नहीं आईं दुल्हनें\n3 min ago जिनके पास राशन कार्ड नहीं उनको तत्काल यूपी सरकार देगी 1000 रु, कोरोना से अब तक 204 की मौत\n9 min ago मंगल और मून मिशन के लिए तैयार स्पेस एक्स के स्टारशिप रॉकेट में धमाका, जानिए क्यों हुआ विस्फोट?\nकिडनी कांड सरगना का नेपाली सहयोगी गिरफ्तार\n| Published: Friday, February 22, 2008, 18:30 [IST]\nकाठमांडू .22 फ्रवरी.वार्ता. सनसनीखेज किडनी प्रत्यारोपण कांड मेंं सरगना डा.अमित कुमार के नेपाली सहयोगी पंकजा को पुलिस ने आज यहां सप्तारी जिले से गिरफ्तार कर लिया\nसमाचार पत्र हिमालय टाइम्स ने पुलिस अधीक्षक विक्रम सिंह थापा के हवाले से खबर दी है कि डा.अमित के इस नेपाली सहयोगी 34 वर्षीय पंकजा को पूर्वी तराई जिले सप्तारी के बरहीबीरपुर स्थित उसके घर से गिरफ्तार करने के बाद जिला पुलिस अधिक्षक के सुपुर्द कर दिया गया है 1 पुलिस ने 6 फ्रवरी को चितवन के सौराह से गिरफ्तार अमित कुमार से मिली जानकारी के बाद से ही पंकज को पकडने के लिए सघन अभियान छेड दिया था\nपंकज पर किडनी प्रत्यारोपण कांड में लिप्त होने का आरोप लगाया गया है1पुलिस अधीक्षक के अनुसार पंकज ने अपना आरोप कबूल कर लिया है लेकिन उससे आगे और पूछताछ जारी है\nमधूलिका सचिन लखमी1822वार्ता\nStory first published: Friday, February 22, 2008, 18:30 [IST]


numbers 6 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n2. “इ बातन इस्राएल क मनइयन स कहा: कउनो मनसेधू या मेहरारु कछू निस्चित समइ बरे आपन आप क परमेस्सर क अपर्ण कइ क कसम खाइ सकत ह। उ मनई नाज़ीरी कहा जाई।\n3. उ टेम मँ मनई क कउनो दाखरस या कउनो जियादा नसीली चीज नाहीं पिअइ चाही। मनई क सिरका जउन दाखरस स बना होइ या कउनो जियादा नसीला पिअनी नाहीं पिअइ चाही। उ मनई क अंगूरे क रस नाहीं पिअइ चाही अउर न ही अंगूर या किसमिस खाइ चाही।\n4. उ पवित्रीकरण क काल मँ उ मनई क अंगूर स बना कउनो चीज नाहीं खाइ चाही। उ मनई क अंगूरे क बिया या बोबला भी नाहीं खाइ चाही।\n5. “पवित्रीकरण क काल मँ उ मनई क आपन बार नाहीं काटइ चाही। उ मनइ क उ टेमॅ तलक सुद्ध रहइ चाही जब तलक पवित्रीकरण क काल खतम न होइ। ओका आपन बार क लम्बा होइ देइ चाही। उ मनई क बार परमेस्सर क दीन्ह गवा पवित्रीकरण क बचन क एक खास हींसा अहइ। उ ओन बारन क परमेस्सर क भेंट क रूप मँ देई। एह बरे उ मनई आपन बारन क तब तलक लम्बा होइ देइ जब तलक अलग होइ क टेमॅ खतम होई।\n6. “इ पवित्रीकरण क काल मँ इ कउनो नाज़ीर क कउनो ल्हासे क लगे नाहीं जाइ चाही। काहेकि उ मनई आपन क पूरी तरह स यहोवा क अपिर्त कइ दिहे अहइ।\n7. जदि ओकर आपन बाप, आपन महतारी, आपन भाई या आपन बहिन भी मरि जाइँ तउ भी ओका ओनका छुवइ न चाही। इ ओका अपवित्तर करी। ओका इ देखावइ चाही कि ओका अलग कीन्ह ग अहइ अउर आपन क पूरी तरह परमेस्सर क अपिर्त कइ चुका अहइ।\n8. जउन पूरा टेमॅ मँ उ अलग कीन्ह गवा उ पूरी तरह आपने यहोवा क अपिर्त किहे रहा अहइ।\n9. “इ होइ सकत ह कि नाज़ीर कउनो दूसर मनई क संग होइ अउ दूसर मनई एकाएक मरि जाइ। जदि नाज़ीरी मरे भए मनई क छुई तउ उ अपवित्तर होइ जाइ। जदि अइसा होत ह तउ नाज़ीरी क मूँड़ स बार कटवावइ चाही। इ सबइ बार ओकरे खास दीन्ह गए बचन क हींसा रहेन। ओका आपन बारन क सतऍ दिन काटइ चाही काहे की उ दिन उ पवित्तर कीन्ह जात ह।\n10. तब अठवें दिन ओका दुइ फाखता या कबूतरी क दुइ बच्चा याजक क लगे लइ आवइ चाही। ओका याजक बरे ओनका मिलापवाला तम्बू क दुआरे देइ चाही।\n11. तब याजक एक क कबूतरी पापबलि क रूप मँ भेंट करी। उ दूसरे कबूतरी क होमबलि क रूप मँ भेंट करी। अउर याजक उ मनई क ओकरे पाप बरे प्रायस्चित करब्या। (उ पाप किहेस काहे की उ ल्हास क लगे रहा।) उ समइ उ मनई फुन बचन देइ कि मूँड़े क बारन क यहोवा बरे भेंट करी।\n12. ऍकर इ अरथ भवा कि उ मनई क फुन पवित्रीकरण क काल मँ दूसर समइ बरे आपन आप क यहोवा क अपिर्त कइ देइ चाही। उ मनई क एक बरिस क नर मेमना लावइ चाही। उ ऍका दोखबलि क रूप मँ देइ। ओकरे पवित्रीकरण क सब दिन बिसराइ दीन्ह जात अहइँ। उ मनई क नवा अलग होइके टेमॅ सुरु करइ क होइ। इ जरुर कीन्ह जाइ काहे की उ पवित्रीकरण पहिले काल मँ एक ल्हास क छुए रहा।\n13. “जब मनई क अलग होइ क टेमॅ पूरा होइ जाइ तउ ओका इ जरुर करइ चाही। ओका मिलापवाला तम्बू क दुआर प जाइ चाही।\n14. हुवाँ उ आपन भेंट यहोवा क देइ। ओकर भेंट होइ चाही:होमबलि बरे बिन दोखे क एक बरिस क नर मेमना पापबलि क भेंट खातिर बिन दोखे क एक बरिस क मादा मेमना। मेलबलि बरे बिन दोखे क एक नर भेड़ा।\n15. बे खमीरे क बनी भइ रोटिन-नीक आटा मँ साना भवा तेले स बना केक-ऍनके ऊपर लावइ चाही। अउर दूसर अन्नबलि अउ पयेबलि जउन इ भेंटन क एक हींसा अहइ।\n16. “तब याजक इ चीजन क यहोवा क देइ। याजक पापबलि अउ होमबलि चढ़ाई।\n17. याजक बे खमीरे क रोटी क टोकरी यहोवा क देइ। तब उ यहोवा क मेलबलि क रूप मँ भेड़ा क मारी। उ यहोवा क अन्नबलि अउ पयेबलि क संग ऍका देइ।\n18. “नाज़ीर क मिलापवाला तम्बू क दुआर प जाइ चाही। हुवाँ ओका आपन बार कटवावइ चाही जेका उ यहोवा बरे बढ़ाए रहा। ओन बारन क मेलबलि क नीचे आगी क ऊपर रखई चाही।\n19. “जब नाज़ीर आपन बारन क काटि चुकी तउ याजक ओका भेड़ा क एक ठु उसना भवा काँध अउ टोकरी स एक ठु बड़वार अउ एक ठु नान्ह क केक देइ। इ दुइनउँ केक बे खमीरे क बना होइहीं।\n20. तब याजक इ चीजन क यहोवा क अगवा हलाई। इ एक ठु उत्तोलनबलि अहइ। इ चीजन पवित्तर अहइँ अउ याजक क अहइँ। भेड़ा क छाती अउ जाँघ भी यहोवा क समन्वा हलावा जइहीं। इ चीजन भी याजक क बाटिन। ऍकरे पाछे नाज़ीरी दाखरस पी सकत ह।\n21. “जदि कउनो मनई नाज़ीर होइ चाहत ह तउ ओका यहोवा क इ सबहिं भेंट देइ चाही। इ नेमॅ ओन मनइयन बरे अहइँ जउन नाज़ीर होइ क बचन लेत हीं। जदि कउनो मनई जियादा देइ क बचन देत ह तउ ओका आपन बचन क निभावइ बरे नाज़ीर क नेमॅ क मुताबिक करइ चाही।”\n22. यहोवा मूसा स कहेस,\n23. “हारून अउ ओकरे पूतन स कहा। इस्राएल क लोगन क आसीर्बाद देइ क तरीका इहइ अहइ, ओनसे कहा:\n24. यहोवा तोहका आसीस देइ अउ तोहार रच्छा करइँ।\n25. यहोवा क कृपा-दृस्टि तोहे प उजागर होइ। उ तोहसे पिरेम करइ।\n26. यहोवा क दृस्टि तोह प होइ। उ तोह पइ दाया करी उ तोहका सान्ति क साथ आसीर्बाद देइ।”\n27. तब यहोवा कहेस, “इ तरह हारून अउ ओकर पूत इस्राएल क मनइयन क समन्वा मोर नाउँ लेइहीं अउ मइँ ओनका आसीर्बाद देब।”


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से तू लरेला झोल है\nअकोन और नास नास गली बुलया\nबस इतना बड़ा तेरा लक्ष्य है\nतू बेट्हा चोर है चलते रे\nतू बेट्हा चोर है श्रेय नै पता साठ वालो को\nकीड़े अया देखेंको माई मर साठ वालो को\nआके मेरी और ओलो लेलो\nक्वालिटी साउंड वेली व्हील\nकुल्फा करो मेरा बंताई\nगुण राखे के भी कछ न उखड़े तूल\nसत्यानाश कर्रा है ना का तू फिल्म लेके\nउसको नै पातु तू भगेले गलस लेके\nदसरे का दुसरे का चुसना का\nकोइ इस्से सिखे है\nडी-इविल इस्का आडे गने लखे\nवोह साइड तोह थिक है\nगली ब्वाय के सेट में आ गए थे ता\nतू दारु पाइक खोता गयण बातां अथा थ\nमुख्य झट नहि ठाट\nतू पुच मुज बँटाई आउगे क्या\nआब गलि के कुतो को भुख लागी फेम के\nपेडिग्री डूंगा माई खोगे की\nतू नारक का द्वार तोह माई जन्नत का द्वार\nएंथोप हिल मे बानौ मन्नत का दारवाजा मेरा\nतू दीख तेरा और अनाड़ी माई तू फेलाया और हीरा\nतेरे माई मेरे माई दूर हैं\nएमीवे बंटाई तोह बोहत ज़ियादा कड़क है\nगने मेरे हर इक गुलाली और साधक पे\nतेको कोइ मिलि नै छारे पे थारक है\nबंजार ज़मीन पे हम खदेले मरद है\nगलत है जो किआ तू गलत है\nगाना तेरे सनके होरा सरदार है\nतेरे को आड़े बदन की 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किम जोंग ने कोरोना वायरस के डर से अफसर को मरवा दी गोली, की थी यह छोटी सी गलती... > Ujjawal Prabhat | उज्जवल प्रभात\nThursday, 13 August 2020. 7:40 PM\nयह भी पढ़ें: कोरोना वायरस ने लिया इस शहर में सबसे विकराल रूप, 1 दिन में लगे लाशों के ढेर\nकिम जोंग ने कोरोना वायरस के डर से अफसर को मरवा दी गोली की थी यह छोटी सी गलती...\t2020-02-14\nTags किम जोंग ने कोरोना वायरस के डर से अफसर को मरवा दी गोली की थी यह छोटी सी गलती...\nPrevious तो इसलिए यहां बिजली चमकने पर लोग पकड़ लेते है अपना पेट, वजह जानकर हो जाओगे हैरान…\nNext क्या आप जानते हैं गंजे व्यक्तियों के बारे में ये अनोखी बातें, जानें क्यों होते हैं ज्यादा अमीर


खेत तक नाय पहुंचत पानी | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » खेत तक नाय पहुंचत पानी\nखेत तक नाय पहुंचत पानी\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारून गांव सीहीपुर कुआंडाड़। यहि गांव के सरकारी ट्यूबेल कै नाली न बनै से खेत तक पानी नाय पहुंचत। लगभग ढाई हजार आबादी कै मनई कै परेषानी बाय।\nसीहीपुर कै संजय जीवन कै कहब बाय कि यहि समय बरसीम आलू उड़द जैसे फसल कै खेती करै का बाय जेहमा पानी लागै। लकिन ट्यूबवेल बिना नाली कै चलत नाय जेसे खेती कै सिंचाई न होय पावत। कउनिव तरह मनई फसल तैयार कराथै। जब पानी कै जरूरत रहाथै तौ नाय मिलत। कुंआडाड़ कै ट्यूबवेल जवन बाय वकै नम्बर 306 बी. जी. आय। यहि सरकारी ट्यूबवेल कै नाली नाय बनीं बाय। जेसे चलत नाय।\nराधा दुलारी कै कहब बाय कि ट्यूबवेल तौ बनि जाथै लकिन नाली न बनै के कारण सबसे बड़ी दिक्कत रहाथै। ट्यूबवेल के साथ नाली बनि जाए का चाही। नाहीं तौ ट्यूबवेल लागे कवन फायदा। ट्यूबवेल किसानन के सुबिधा के ताई लागाथै जेसे किसान का सुबिधा मिल सकै। अउर फसल कै अच्छी पैदावार हुवय।\nनलकूप विभाग कै अवर अभियन्ता (जे.ई.)नेबूलाल बताइन कि नाली के ताई प्रस्ताव भेजा गै बाय। बजट आवै के बाद नाली निर्माण अउर मरम्मत कराय जाये।


हाउ टू क्लेम प्रधानमंत्री बिमा योजना हिंदी में बताये? » How To Claim Pradhanmantri Bima Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू क्लेम प्रधानमंत्री बिमा योजना हिंदी में बताये?...\nहाउ टो क्लेम प्रधानमंत्री बीमा योजना बताइए न्यूनतम देखकर आप प्रधानमंत्री बीमा योजना का लाभ उठा सकते हैं अगर आपके लिए क्लेम लेना चाहते हैं आपको एक सारे डॉक्यूमेंट के साथ अपनी बैंक में मैनेजर से संपर्क करना चाहिए आपको उचित प्रीमियम दिया जाएगा\nhow toe claim pradhanmantri bima yojana bataiye nyuntam dekhkar aap pradhanmantri bima yojana ka labh utha sakte hain agar aapke liye claim lena chahte hain aapko ek saare document ke saath apni bank me manager se sampark karna chahiye aapko uchit premium diya jaega\nहाउ टो क्लेम प्रधानमंत्री बीमा योजना बताइए न्यूनतम देखकर आप प्रधानमंत्री बीमा योजना का लाभ\nलिखे जो आप क्लेम करने के लिए कह रहे हैं कि यह आपका जो जिसऔर पढ़ें\nउसने हाउसफुल 80 ग्राम भेजना फूलों की दुकान से निकाला है वहां पर जाकर तुमऔर पढ़ें


जहाँ Moscow Rus टूरिस्ट ट्यूब है\nकहाँ है Moscow?\nमें होटल Moscow, Russian Federation\nThings to do in Moscow | और देखें\nमॉस्को में घूमने योग्य स्थान- गोर्की सेंट्रल पार्क\nएम गोर्की के नाम पर आराम और संस्कृति का केंद्रीय उद्यान, इसका पूरा नाम देने के लिए, मॉस्को में सबसे प्रसिद्ध स्थानों में से एक है (मार्टिन क्रूज़ स्मिथ की मनोचिकित्सक शिक्षक की ग्रीजी कहानी के कारण और हॉलीवुड की फिल्म प्रेरित - स्टॉकहोम में सबसे अ ...\nमॉस्को में घूमने योग्य स्थान– जीयूएम\nजीयूएम शॉपिंग सेंटर मॉस्को के रेड स्क्वायर में एक ऐतिहासिक केंद्र है। इसमें सबसे उल्लेखनीय वर्ग के पूर्व में दो से अधिक फुटबॉल क्षेत्रों की लंबाई वाले बाहरी हिस्से के साथ निर्धारित हैं। जीयूएम ('गुम' के रूप में व्यक्त) के खुदरा प्रतिष्ठान में सौ स ...\nयात्रीयों से फ़ोटो | इसमें क्या है Moscow?\nदेखने के लिए जगह Moscow


या कउनतान के सोची समझी कारवाही आय? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » या कउनतान के सोची समझी कारवाही आय?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 29, 2014 1 बार देखा गया\nएक कइत कानून कहत है कि यौनिक हिंसा, छेड़खानी अउर बलात्कार के मामलन मा रपट लिख के कारवाही करैं खातिर औरतन के बयान ही काफी हैं। 2012 मा दिल्ली मा भा सामूहिक बलात्कार के मामला के बाद औरतन मा होत हिंसा के खिलाफ जस्टिस वर्मा कमेटी एक नवा कानून बनाइस रहै। यहिके तहत जबै कउनौ औरत यौन उत्पीडन का मामला लिखावत है तौ वा केस के छानबीन अउर कारवाही का पुलिस प्राथमिकता देई। पर बांदा जिला मा कुछ अउर ही स्थिति है। हेंया औरतन का सही अपराधिक धारा के तहत रपट लिखावैं मा ही यतनी समस्या होत हैं। इं मामलन मा पुलिस आपन जवाबदेही मा एक ही बात कहत है कि अबै जांच चलत है। जांच चलैं के कउनौ समय सीमा भी होत है? कतौ-कतौ या समय सीमा यतनी बढ़ जात है कि जांच खतम होय के इंतजार मा मड़इन के जिंदगी खतम होई जात है पै जांच चलतै रहत है। इनतान के गोलमोल जवाब से एक ही बात समझ मा आवत है कि पुलिस कउनौ भी मामला का लइके जिम्मेदार नहीं देखात आय। यहै कारन है कि औरतन का, नियाव के आसरा मा एस.पी. अउर डी.आई.जी. तक आवैं का परत है।\nकोन काम को हे उपकेन्द्र?


jeremiah 46 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. यिर्मयाह नबी क इ सँदेसन मिलेन। इ सँदेसन अलग अलग रास्ट्रन बरे अहइँ।\n2. इ सँदेसा मिस्र क बारे मँ अहइ। इ सँदेसा निको फिरौन क फउज क बारे मँ अहइ। निको मिस्र क राजा रहा। ओकर फउज कर्कमीस नगर मँ पराजित भइ रही। कर्कमीस परात नदी पइ अहइ। यहोयाकीम क यहूदा पइ राज्जकाल क चउथे बरिस बाबुल क राजा नबूकदनेस्सर निको फिरौन क फउज क कर्कमीस मँ पराजित किहस। यहोयाकीम राजा योसिय्याह क पूत रहा। मिस्र बरे यहोवा क सँदेसा इ अहइ:\n3. “आपन बिसाल अउर छोटकी ढालन क तइयार करा। जुद्ध बरे वुच कइ द्या।\n4. घोड़न क तइयार करा। फउजियन, आपन घोड़न पइ बइठ। जुद्ध बरे आपन जगहिया जा अउर आपन टोप पहन ल्या। आपन भालन क तेज करा। आपन कवच पहिर ल्या।\n5. मइँ इ का लखत हउँ? फउज डर गइ बाटइ। फउजी परात अहइँ। ओनकर वीर फउजी पराजित होइ ग अहइँ। उ पचे हाली परात अहइँ। उ पचे पाछे मुड़िके नाहीं लखतेन। सर्वत्र डर छावा अहइ।” यहोवा इ सबइ बातन कहेस।\n6. “तेज धावक पराइके निकरि नाहीं सकतेन। ताकतवर फउजी बचिके पराइ नाहीं सकत। उ पचे सबहिं ठोकर खइहीं अउर उत्तर मँ परात नदी क किनारे पइ गिरब्या।\n7. नील नदी क नाईर् कउन उमड़त आवत अहइ? उ बलवती अउ तेज नदी क नाईर् कउन बढ़त बाटइ?\n8. इ मिस्र अहइ जउन उमड़त नील नदी जइसा आवति अहइ। इ मिस्र अहइ जउन बलवती तेज नदी जइसा आवत अहइ। मिस्र कहत ह: ‘मइँ आउब अउर पृथ्वी क पाट देब, मइँ नगरन अउर ओनकर लोगन क बर्बाद कइ देब।’\n9. घुड़सवारो, जुद्ध मँ टूट पड़ा। सारथियो, तेज हाँका। वीर फउजियो, अगवा बढ़। वूस अउर पूत क फउजियो, आपन ढालन ल्या। लूदीया क फउजियो, आपन धनुस सँभारा।\n10. किन्तु उ दिन, हमार सुआमी सर्वसवतीमान यहोवा बिजयी होइ। उ समइ उ ओन लोगन क सजा देइ जेनका सजा मिलत ह। यहोवा क दुस्मन उ सजा पइहीं जउन ओनका मिलइ क अहइ। तरवार तब काटी जब तलक उ गोंठिल नाहीं होइ जात। तरवार तब तलक मारी जब तलक एकर खून क पियास बुझ नाहीं जात। इ होइ, काहेकि इ सबइ हमार सुआमी सर्वसवतीमान यहोवा बरे बलि भेंट होत ह। उ बलि मिस्र क फउज अहइ जउन परात नदी क किनारे उत्तरी पहँटा मँ अहइ।\n11. मिस्र, गिलाद क जा अउर कछू दवाइयन लिआवा। तू अनेक दवाइयन बनउब्या, किन्तु उ सबइ सहायक नाहीं होइहीं। तू तन्दुरूस्त नाहीं होब्या।\n12. रास्ट्र तोहार सर्मनाक हार लखब्या। तोहार रोउब समूचइ पृथ्वी पइ सुना जाइ। एक वीर सिपाही दूसर सिपाही पइ टूट पड़ी अउर दुइनउँ वीर फउजी साथ भहरइहीं।”\n13. इ उ सँदेसा अहइ जेका यहोवा यिर्मयाह नबी क दिहस। इ सँदेसा नबूकदनेस्सर क बारे मँ अहइ जउन मिस्र पइ हमला करइ आवत अहइ।\n14. “मिस्र मँ इ सँदेसा क घोसणा करा, एकर उपदेस मिग्दोल नगर मँ द्या। एकर उपदेस नोप अउर तहपन्हेस नगर मँ भी द्या। ‘जुद्ध बरे तइयार ह्वा। काहेकि तोहरे चारिहुँ ओर तरवारन स मारा जात अहइँ।’\n15. मिस्र, तोहार ताकतवर फउजी काहे मारा जइहीं? उ पचे मुकाबले मँ नाहीं टिकिहीं काहेकि यहोवा ओनका खाले धवका देइ।\n16. उ सबइ फउजी बार-बार ठोकर खइहीं, उ पचे एक दूसर पइ भहरइहीं। उ पचे कहिहीं, ‘उठा, हम फुन आपन लोगन मँ चली, हम आपन देस चली। हमार दुस्मन हमका पराजित करत अहइ।’ हमका जरूर पराइ निकरइ चाही।’\n17. उ सबइ फउजी आपन देस मँ कहिहीं, ‘मिस्र क राजा फिरौन सिरिफ एक नाउँ क गूँज अहइ। ओकरे गौरव क समइ गवा।’“\n18. राजा क इ सँदेसा अहइ। राजा सर्वसवतीमान यहोवा अहइ। “जदि मोर जिअब फुर अहइ तउ एक ताकतवर पत्र दर्सक आइ। उ सगरे क निअरे ताबोर अउर कमेर्ल पहाड़न क नाईं महान होइ।\n19. मिस्र क लोगो, आपन चिजियन क बाँधा, बन्दी होइ का तइयार होइ जा। काहेकि नोप एक बर्बाद सूना पहँटा बन जाइ नगर नस्ट होइहीं अउर कउनो भी मनई ओनमाँ नाहीं रही।\n20. मिस्र एक सुन्नर गइया जइसा अहइ। किन्तु ओका पीड़ित करइ क उत्तर स एक गोमवखी आवति अहइ।\n21. मिस्र क फउज मँ भाड़े क फउजी मोटके बछवन जइसा अहइँ। उ सबइ सबहिं मुड़िके पराइ खड़ा होइहीं। उ पचे हमला क खिलाफ मजबूती स खड़ा नाहीं रहिहीं। ओनकर बर्बादी क समइ आवत अहइ। उ पचे हाली ही सजा पइहीं।\n22. मिस्र साँप क जइसा फुँफकार क आवाज करत ह अउ आगे बढ़त ह। दुस्मन निचके स निचके आवत जात अहइ अउर मिस्री फउज पराइ क जतन करति अहइ। दुस्मन मिस्र क खिलाफ वुल्हाड़ियन क संग आइ, उ सबइ लकड़हारन क तरह अहइ।”\n23. यहोवा इ सबइ कहत ह, “दुस्मन मिस्र क बन क काट गिराइ। बन मँ असंख्य बृच्छ अहइँ, किन्तु उ सबइ काट डावा जइहीं। दुस्मन क सिपाही टिड्डी दल स भी जियादा अहइँ। उ पचे एतेन जियादा फउजी अहइँ कि ओनका कउनो गन नाहीं सकत।\n24. मिस्र लज्जित होइ उत्तर क दुस्मन ओका पराजित करी।”\n25. इस्राएल क परमेस्सर सर्वसवतीमान यहोवा कहत ह: “मइँ बहोत हाली, थीबिस क देवता आमोन क सजा देब अउर मइँ फिरौन, मिस्र अउर ओकर देवतन क सजा देब। मइँ मिस्र क राजा लोगन क सजा देब। मइँ फिरौन पइ आखित लोगन क सजा देब।\n26. मइँ ओन सबहिं लोगन क ओनकर दुस्मनन स पराजित होइ देब अउर उ पचे दुस्मन ओनका मार डावइ चाहत हीं। मइँ बाबुल क राजा नबूकदनेस्सर अउर ओकर सेवकन क हाथ मँ ओन लोगन क देब।“बहोत पहिले मिस्र सान्ति स रहा अउर एन सब बिपत्तियन क समइ मिस्र फुन सान्तिपूर्वक रही।” यहोवा इ सबइ बातन कहेस।\n27. “मोरे सेवक याकूब, भयभीत न ह्वा। इस्राएल, आतंकित न ह्वा। मइँ निहचइ ही तोहका ओन दूर-दराज क देसन स बचाउब। मइँ तोहरे बच्चन क हुआँ स बचाउब जहाँ उ पचे बन्दी अहइँ। याकूब क पुन:सुरच्छा अउर सान्ति मिली अउर कउनो मनई ओका भयभीत नाहीं करी।”\n28. यहोवा इ सब कहत ह: “याकूब मोर सेवक, डेराअ जिन। मइँ तोहरे संग हउँ। मइँ तोहका अलग-अलग जगहन मँ दूर पठएउँ अउर मइँ ओन सबहिं रास्ट्रन क पूरी तरह बर्बाद करब। किन्तु मइँ तोहका पूरी तरह बर्बाद नाहीं करब। तोहका ओकर सजा मिलइ चाही जउन तू बुरे काम किहा ह। एह बरे मइँ तोहका सजा स बच निकारइ नाहीं देब। मइँ तोहका अनुसासन मँ लिआउब, किन्तु मइँ उचित ही करब।”


नलकूप बनावैं के दरखास | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » नलकूप बनावैं के दरखास\nनलकूप बनावैं के दरखास\nद्वारा लिखित खबर लहरिया October 20, 2014 5 बार देखा गया\nजिला बंादा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव लोहारी। हेंया के पांच लोग नलकूप सुधारैं खातिर 14 अक्टूबर का एस.डी.एम. बांदा का दरखास दिहिन। एस.डी.एम. नियाव का भरोसा दिहिन हैं।\nमखलू, शिवपूजन, रामकिशोर अउर बद्री का कहब है कि पांच साल पहिले नलकूप संख्या 174 का ट्रांस्फारमर खराब होइगा रहै। बनावत समय वा ट्रांस्फारमर कुंआ मा गिर गा रहै। तबै से बिना ट्रांस्फारमर के बिजली न मिलैं से खेती के सिंचाई नहीं कई पावत हन। नलकूप भी बंद परा है जेहिसे लगभग दुई सौ बिगहा तक या नलकूप से सींची जाय वाली खेती के सिंचाई नहीं होई पावत। ट्रांस्फारमर निकाल के नलकूप सुधारैं खातिर बिजली विभाग मा भी दरखास दीन है, पै कारवाही नहीं कीन गे आय।\nनलकूप खण्ड के अधिषाशी अभियंता एच.पी. धमानिया का कहब है कि नलकूप संख्या 174 के शिकाइत मोरे लगे आई है। वा नलकूप का रिबोर कीन जई। वहिके रिबोर का प्रस्ताव मार्च 2015 तक मा भेजा जई।\nगांव का किसान शिवसहाय बताइस कि वा बारह बिगहा खेती का कास्तकार है। नलकूप खराब है या मारे ज्वार बोए है, नहीं तौ धान पैदा होत है। रामकिशोर बताइस कि मैं पांच बिगहा मा अरहरी बोये हौं, नहीं धान पैदा कई लेतेंव।\nतालाब का गंदा पानी पियैं का मजबूर\nअब केसे पालहों परिवार\nगायिकी के क्षेत्र में अपनी पहचान बनाना चाहती...\nडॉ प्रियंका रेड्डी को बांदा के महेश्वरी देवी...\nबाँदा: मजरा राजाराम का पुरवा में किसी भी...\nबाँदा: घरेलू हिंसा का शिकार महिला ने थाने...\nबाँदा: सरकारी ट्यूबवेल बिगड़ने से बंजर पड़ी किसानों...


दिग्गी ने बचा हुआ नकाब भी उतारा, कहा कि मैं कन्हैया कुमार का समर्थक हूँ!! | News India Global\nHome राजनीति दिग्गी ने बचा हुआ नकाब भी उतारा, कहा कि मैं कन्हैया कुमार...\nPrevious articleडॉक्टर नहीं यौन अपराधी – तीस नग्न महिलाओं के साथ दुराचार की दास्तान\nNext articleMP Board Result 2019: सिर्फ एक SMS से जाने 10वीं और 12वीं के नतीजे


अपनी मौसी की चुदाई-1 – Hindi sex kahani | chudai ki kahani\nआपके मैसेज मुझे काफ़ि तदात मे मिले और जान कर खुसि हुइ कि मेरि 3नो कहानि जिसका तितले एक अज़ीब दासतान था आप सबको बहुत पसनद आयि अब मैन अपना एक और सहकार पेस कर रहा हून और उम्मीद है कि ये भि पसनद आयेगा तो दोसतोन आज कि कहानि मे मैन अपनि मौसि और उसकि 14 साल कि लदकि को कैसे चोदता हून ये बताता हून आपको मैन अपनि मौसि के यहान जबल पुर गया था और वो मुझे देख कर बहुत खुस हुइ थि कयोनकि मैन बहुत दिन बाद गया था मेरि मौसि कि एक लदकि भि थि जिसकि अगे अभि सिरफ़ 14 साल थि पर मेरि मौसि कि अगे 38 साल थि और वो थोदि सि मोति थि उनकि चूचियान भि बहुत बदि।।।बदि थि एक दिन जब पिनकी सचूल गयि हुइ थि और मैन चत पर था तब मौसि आनगन मे नहा रहि थि जादे के दिन थे वो नहाते हुए धूप का अननद लेना साहति थि सायद इसि वझा से खुल्ले मे नहा रहि थि और मैन चत पे था तब हि मैनें देखा कि नीचे मौसि नहा रहि है उनके बदन पर सिरफ़ वहिते सोलौर का पेतिसोत था जिसे वो अपनि चूचियोन तक चदाय हुए थि और झरा।।।\nझरा पानि से नहा रहि थि तब वो साबुन उथा कर रगदनें लगि और अपनें पैर फ़ैला कर पेतिसोत को जानघोन से उपर उथा कर साबुन मलनें लगि पानि मे भीग जानें से पेतिसोत उनके जिसम से चिपक गया था और मुहजे उनका बदन और उनकि चूचि साफ़ साफ़ नज़र आ रहि थि अब वो अपनि चूचयोन पे भि साबुन लगानें लगि इतनि देर मे मेरा लंड भि खदा हो चुका था मैन अपना लंड पेनत मे से बहर निकाल कर हाथ से रगदनें लगा और धोदि देर बाद मौसि नहा कर अनदर चलि गयि और मैनें भि अपना पानि हाथ मार कर झाद लिया अब मुझमे मौसि को चोदनें कि बात घर कर गयि पर रिसता ऐसा था कि कुच कर नहि सकता था मौसा जि भि बहुत सखत किसम के आदमि थे उनसे मैन दरता भि बहुत था वो तो सुकर था कि वो देलहि गये हुए थे मैन मौसि को चोदनें कि पलनिनग करनें लगा और बहुत सोचनें के बाद आखिर मुझे एक पलान आ हि गया जब रात को मौसि अपनें रूम मे लेति थि और मैन भि लुनगि पहनकर सोनें जा रहा था तब हि मैनें कस के अवाज़ मारि बचाओ बचाओ तभि मौसि जलदि से मेरे रूम मे आ गयि और घबरा कर बोलि कया हुअ बेता? मैन मौसि को देखता हि रह गया उनका गौन बहुत हि सेक्सि था जिसके आगेय के बतन उनहोनें खोल रखे थे और घबराहत मे बुत्तन बनद करना वो भूल हि गयि थि जिस्से कि उनकि रेद बरेस्सरि नज़र आ रहि थि मैनें दरते हुए कहा कि मौसि मुझे बहुत बुरा सपना आया था और खते हुए झत से उनसे चिपक गया वो फले तो झिझक गयि फ़िर दोनो हाथ बदा कर मुझको अपनें बदन से चिपका लिया चूनकि मैन बेद पे था और वो ज़मीन पे तो उनकि चूचि मेरे मुह के पास थि मैन उनकि चूचि को जोर से अपनें मुह से दबाते हुए बोला कि मौसि मुझे बहुत दर लग रहा है पलज़ आप आज मेरे साथ सो जाइये तब मौसि नें कहा धत्त तुम तो बस्सहोन कि तरह दर रहे हो 22 साल के हत्ते।।।\nकत्ते मरद होकर भि दरते हो और फ़िर वहिन बैथ गयि बोलि अछा तु सोजा मैन अभि यहिन बैथि हून जब तु सो जायेगा तब मैन चलि जाउनगि और मैन सोनें का नातक करनें लगा मौसि नें अभि भि बुत्तुन नहि बनद किये थे और मैन धीरे ।।।धीरे अपनि लुनगि सरकानें लगा मैनें नीचे जान।।।बूझ कर आज कुच भि नहि फना था मैनें अपनि लुनगि पैरोन के दोनो तरफ़ सरका दि और मेरा लंड बिलकुल साफ़ दिख रहा था तब हि मैनें देखा कि मौसि मेरे लंड को बहुत गौर से देख रहि थि मुझे आभास हो गया कि आज मौसि को चोदनें को मिल जायेगा पर थोदे देर बाद हि मेरे अरमानो पे पानि फ़िर गया मासि नें आगेय बद कर कुच देर धयान से देखनें के बाद लुनगि को मेरे लंड पर दाल दिया और फ़िर अपनें रूम मे चलि गयि मैन मन मसोस कर रह गया दूसरे दिन दिन भर नोरमल रहा पर एक बात नोत कि मैनें देखा कि आज मौसि मुझे अज़ीब सि नज़रोन से देख रहि थि आज रात को मैनें सोनें से फले मौसि से कहा कि मौसि पलज़ आज आप मेरे रूम मे सो जाओ कल आपके जानें के बाद बहुत बुरा सपना आया था मौसि सायद मेरे दिल कि बात भाप गयि थि या मेरा 9″ का खदा लंड्देख कर उनकि चूत मे भि खलबलि होइ गयि थि उनहोनें कहा कि थीक है बेता और रात को मैनें आज भि सिरफ़ लुनगि हि फनि थि और आज तो मौसि नें बहुत हि सेक्सि चोती सि निघती निकाल कर फनि थि मगर वो मोति थि तो उनपर अछि नहि लग रहि थि सायद जब मौसि कि नयि नयि सादि हुइ थि तब हि मौसा नें लाकर दि होगि जब वो बहुत सलिम हुअ करति थि अब तो पेत निकल आनें कि वझा से वो बहुत ऊनचि हो गयि थि और चूचि के पास वाला हिस्सा भि बहुत उभरा हुअ दिख रहा था कयोन कि चूचि फले कि अपेचा काफ़ि बदि हो गयि थि जिसे वो ज़बरदसति उसमे बानधे हुए थि खैर उनके आनें के बाद मैनें कहा कि मौसि आज जाइयेगा नहि और यहिन मेरे बगल मे सो जाइये तब मौसि मेरे बगल मे बैथ गयि और अपनें पैरोन को फ़ैला लिया वो मेरे बिलकुल सामनें बैथि हुइ थि पैर फ़ैलानें से उनकि निघती और उपर खिसक गयि\nऔर जब मैनें देखा तो मुझे 440 का झतका लग गया मौसि नीचे कुच भि नहि फनें हुए थि उनकि पाव कि तरह उभरि हुइ चूत साफ़ दिख रहि थि मैन उनकि तरफ़ हि देख रहा था और सोच रहा था कि मौसि मेरा हि फ़रमुला मुझपेर आजमा रहि है कल मैनें उनको अपना लंड दिखाया था और आज वो मुझे अपनि चूत दिखा रहि है खैर मैन लेत गया और सोनें का नातक करनें लगा थोदि देर बाद मुझे महसूस हुअ कि कोइ मेरि लुनगि के उपर हाथ फ़ेर रहा है पर मैन वैसे हि लेता रहा तब हि मौसि नें अपना हाथ उनदर घुसेद दिया और मेरा लंड मुत्तहि मे लेकर शलानें लगि जिस्से वो अपनि औकात मे आनें लगा पर मैन तब भि वैसे हि पदा रहा और फ़िर मासि नें उसे मुह मे लेकर चूसना सुरु कर दिया अब तो मुझे अपनें आप को रोकना बहुत हि मुसकिल हो गया था कयोनकि किसि भि आदमि का लंड जब कोइ औरत अपनें नरम और मुलायम होनतोन से चूसति है तो कितना मज़ा आता है यहान तक कि उसकि सिसकियान भि निकलनें लगति है पर मैनें बहुत बरदासत किया कयोनकि मैन मासि कि आगेय कि कारवाहि देखना साहता था आखिर उनहोनें चूस ।।चूस कर मेरा पानि निकाल दिया और फ़िर वहिन चदर से मेरा लंड पोच दिया और अपनें रूम मे जकर सो गयि दूसरा दिन भि नोरमल हि रहा आज मैनें मासि से कहा कि कल बहुत अछि नीनद आयि थि तब मौसि नें कहा कि बेता आज मैन तेरे बेद पे हि सो जाउनगि तब और अछि नीनद आयेगि और रात को मासि मेरे रूम मे आयि मैनें आज उनदेरवेअर भि पहन लिया था मासि रूम मे आयि और फ़िर इधर।।।\nउदर कि बातेन करनें लगि तब हि वो मेरे करीब आ गयि बोलि कि तुम बहुत घरि नीनद मे सोते हो तुमहे उनदेअरवेअर पहन कर सोना साहिये कल मेरे जानें के बाद बिल्लि आयि थि और तेरि लुनगि तेरे लंड से हति हुइ थि तब वो उसे चात रहि थि अगर कहिन कात लेति तो कया होता? मैन मन हि मन मुसकुरा पदा फ़िर मैनें अपनि लुनगि हता ते हुए कहा कि मासि आज मैनें निक्कर फना हुअ है आज बिल्लि नहि चात पायेगि तब मौसि नें कहा कि बेता मैन देखुन कि कहिन कल बिल्लि नें दानत के निस्सन तो नहि मारे नहि तो सपतिक हो जायेहा और मेरि लुनगि हता कर उनदेअरवेअर को खीचकर उतार दिया मेरा लंड किसि डंडे कि तरह अकद रहा था और मासि उसे हाथ मे लेकर बहुत गौर से देख रहि थि और धीरे।।।धीरे शला रहि थि जिस्से मुझे बहुत मज़ा आ रहा था तब वो उसे मुह मे भर कर चूसनें लगि तब मैनें कहा मासि ये कया कर रहि हो आप मैन आपके बेता के समान हून तब मौसि बोलि कि बेते के समान है तो ले तु मेरा दूध पे और अपनि निघती एक हि झतके से उतार दि उनकि बदि।।।।।।\nबदि चूचियान मेरि आनखोन के सामनें बिलकुल ननगि थि मैन उसे बहुत जोर से दबानें लगा उनकि बदे।।।बदि चूचियान हाथ मे नहि आ रहि थि मैन अपनें दोनो हाथ से उनकि एक चूचि दबा रहा था और एक चूचि कि निप्पलस को दानत से कात रहा था जिस्से उनको भि बहुत मज़ा आ रहा था उसके बाद वो बेद पर लेत गयि और उनके पेत कि वझा से उनकि चिऊचियान दाय।।।।बाय धनक रहि थि मैनें उनकि चूत पर एक चुम्मा लिया वो जोर से सिसक पदि मैनें उनकि चूत चुसायि सुरु कर दि और उनको एक बार झाद दिया फ़िर वो बोलि कि बेता आज मैन तुझे उपर से चोदुनगि तब मैनें हाथ जोद लिये और बोला कि मासि मुझे माफ़ कर दो मेरा दुम निकल जायेगा आप इतनि मोति हो तब वो हसनें लगि फ़िर मैनें कहा कि आपको आज मैन दूसरे सतयले से चोदुनगा जिस्से आपको भि बहुत मज़ा आयेगा वो बोलि चोदो राजा अब तो चूत तुमहारे हवाले है मैनें उनको बेद पर हाथ रख कर नीचे खदा किया और पीचे से उनकि चूत मे एक जोरदार धक्का मारा मासि आआआआआअह्हह्हह्हह्हह्हह आआआआआह्हह्हह्हह्ह कि अवाज़ करते हुए बेद पर दह गयि और मैन धक्के लगानें लगा मैन बहुत जोर।।।जोर से उनकि चुदायि कर रहा था और अब वो भि अपनि चुतद को आगेय ।।\nमेरी गर्लफ्रेंड की हसींन सहेलियां


झारखंड राज्य कैबिनेट मंत्री का नाम क्या है? » Jharkhand Rajya Cabinet Mantri Ka Naam Kya Hai - Download the Vokal App\nझारखंड राज्य कैबिनेट मंत्री का नाम क्या है?...\nJharkhand Rajya Cabinet Mantri Ka Naam Kya Hai\nराजनीतिभारत की राजनीतिझारखंड\nझारखंड राज्य के खेल मंत्री कौन है तेरी झारखंड राज्य के जो है हो\njharkhand rajya ke khel mantri kaun hai teri jharkhand rajya ke jo hai ho\nझारखंड में कैबिनेट मंत्री कौन है?\nJharkhand Mein Cabinet Mantri Kaun Hai\nझारखंड कैबिनेट मंत्री जो होते हैं वह मंत्री होते हैं जो लोकसभा चुनाव जीत गयाऔर पढ़ें\nझारखण्ड के कैबिनेट मंत्री कौन है?\nJharkhand Ke Cabinet Mantri Kaun Hai\nनमस्कार आपका प्रश्न है झारखंड के कैबिनेट मंत्री कौन हैं तो मैं आपको बताना चाहूंगाऔर पढ़ें\nझारखण्ड के कैबिनेट मंत्री कौन हैं?\nJharkhand Ke Cabinet Mantri Kaun Hain\nनमस्कार आपको करते हैं झारखंड के कैबिनेट मंत्री कौन है तो देखिए कैबिनेट मंदिर झारखंडऔर पढ़ें\nझारखंड के गिरी मंत्री कौन है?\nJharkhand Ke Giri Mantri Kaun Hai\nआपका प्रश्न है कि झारखंड के गृह मंत्री कौन है जबकि झारखंड भारत का एक...और पढ़ें\nआपका चुप रहती है राज्य मंत्री और कैबिनेट मंत्री मंत्र बताए तो आज मंत्री जोऔर पढ़ें\nझारखंड का खाद्य आपूर्ति मंत्री कौन है?\nJharkhand Ka Khadya Aapurti Mantri Kaun Hai\nआपने पूछा है झारखंड का खाद्य आपूर्ति मंत्री कौन है देखे झारखंड के खाद्य आपूर्तिऔर पढ़ें\nझारखंड के जिला मंत्री कौन हैं?\nJharkhand Ke Jila Mantri Kaun Hain\nआप का भजन झारखंड के जिला मंत्री कौन है मैदान झारखंड के जिला मंत्री हेमंतऔर पढ़ें\nकैबिनेट मंत्री कौन है?\nCabinet Mantri Kaun Hai\nमोदी सरकार के राज्य में कैबिनेट में शामिल होने वाले मंत्रियों के नाम है जैसे...और पढ़ें\nकैबिनेट मंत्री क्या होता है?\nCabinet Mantri Kya Hota Hai\nमंत्री तीन प्रकार के होते हैं कैबिनेट मंत्री राज्य मंत्री और उप मंत्री उप मंत्रीऔर पढ़ें\nझारखंड राज्य कैबिनेट मंत्री का नाम क्या है तो बताना चाहूंगा झारखंड के मुख्यमंत्री हैं शिबू सोरेन के बेटे हेमंत सोरेन है उनकी कैबिनेट मंत्री हैं जो कि काम करते हैं राज्य के अलग होती है आपके नेट अलग होती है\njharkhand rajya cabinet mantri ka naam kya hai toh batana chahunga jharkhand ke mukhyamantri hain sibu soren ke bete hemant soren hai unki cabinet mantri hain jo ki kaam karte hain rajya ke alag hoti hai aapke net alag hoti hai\nझारखंड राज्य कैबिनेट मंत्री का नाम क्या है तो बताना चाहूंगा झारखंड के मुख्यमंत्री हैं शिबू


2 राजा 18 ERV-AWA - हिजकिय्याह - Bible Gateway\n2 राजा 18 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nहिजकिय्याह यहूदा पइ आपन सासन करब सुरू करत ह\n18 आहाज क पूत हिजकिय्याह यहूदा क राजा रहा। हिजकिय्याह इस्राएल क राजा एला क पूत होसे क राज्जकाल क तीसरे बरिस मँ सासन करब सुरू किहस। 2 हिजकिय्याह जब सासन करब सुरू कहिसह, उ पच्चीस बरिस क रहा। हिजकिय्याह यरूसलेम मँ उनतीस बरिस तलक सासन किहस। ओकर महतारी जकर्याह क बिटिया, अबी रही।\n3 हिजकिय्याह ठीक अपने पुरखा दाऊद क तरह उ सबइ कारज किहस जेनका यहोवा अच्छा बताए रहा।\n4 हिजकिय्याह ऊँची जगहन क नस्ट किहस। उ स्मृति पाथरन अउ असेरा स्तम्भन क खंडित कइ दिहस। ओन दिनन इस्राएल क लोग मूसा क जरिये बनाए गए काँसे क साँप बरे सुगन्धि बारत रहेन। इ काँसे क साँप क नाउँ “नहुसतान” रहा। हिजकिय्याह इ काँसे क साँप क टूकन कइ डाएस काहेकि लोग उ साँपे क पूजा करत रहेन।\n5 हिजकिय्याह यहोवा, इस्राएल क परमेस्सर मँ भरोसा रखत रहा। यहूदा क राजा लोगन मँ स कउनो क संग चाहे उ ओकर पहिले रहेन या ओकर पाछे रहेन हिजकियाह क समानता नाहीं कीन्ह जा सकत रहा। 6 हिजकिय्याह यहोवा क बहोत भक्त रहा। उ यहोवा क अनुसरण करब नाहीं तजेस। उ ओन आदेसन क पालन किहस जेनका यहोवा मूसा क दिहे रहेन। 7 यहोवा हिजकिय्याह क संग रहा। हिजकिय्याह जउन कछू किहस, ओहमाँ उ सफल रहा।\nहिजकिय्याह अस्सूर क राजा क विरूद्ध विद्रोह किहस। हिजकिय्याह अस्सूर क राजा क सेवा करब बंद कइ दिहस। 8 हिजकिय्याह लगातार गाज्जा तलक अउर ओकरे चारिहुँ कइँती क पलिस्तियन क पराजित किहस। उ सबहिं नान्ह स लइके बड़के पलिस्ती नगरन क पराजित किहस।\nअस्सूरी सोमरोन पइ अधिकार करत हीं\n9 अस्सूर क राजा सल्मनेसेर सोमरोन क खिलाफ जुद्ध करइ गवा। ओकर फउज नगर क घेर लिहस। इ हिजकिय्याह क यहूदा पइ राज्जकाल क चउथे बरिस मँ भवा। (इ इस्राएल क राजा, एला क पूत होसे क भी सतवाँ बरिस रहा।) 10 तीन बरिस पाछे सल्मनेसेर सोमरोन पइ अधिकार कइ लिहस। उ सोमरोन क यहूदा क राजा हिजकिय्याह क राज्जकाल क छठे बरिस मँ लइ लिहस। (इ इस्राएल क राजा होसे क राज्जकाल क भी नवाँ बरिस रहा।) 11 अस्सूर क राजा इस्राएलियन क बन्दी क रूप मँ अस्सूर लइ गवा। उ ओनका हलह, हाबोर नदी पइ (जउन कि गोजान नदी भी अहइ) अउर मादियन क नगरन मँ बसाएस। 12 इ भवा, काहेकि इस्राएलियन यहोवा, अपने परमेस्सर क आग्या क पालन नाहीं किहन। उ पचे यहोवा क वाचा क तोड़ेन। उ पचे ओन सबहिं नेमन क नाहीं मानेन जेनके बरे यहोवा आपन सेवक मूसा क आदेस दिहे रहा। इस्राएल क लोग यहोवा क वाचा क नाहीं सुनेन अउर ओन कामन क नाहीं किहन जेनका करइ क सिच्छा ओहमाँ दीन्ह गइ रही।\nअस्सूर यहूदा क लेइ क तैयार होत ह\n13 हिजकिय्याह राज्जकाल क चौदहवें बरिस अस्सूर क राजा सन्हेरीब यहूदा क सबहिं सुद़ृढ नगरन क खिलाफ जुद्ध छेढ़इ गवा। सन्हेरीब ओन सबहिं नगरन क पराजित किहस। 14 तब यहूदा क राजा हिजकिय्याह अस्सूर क राजा क लाकीस मँ एक संदेसा पठएस। हिजकिय्याह कहेस, “मइँ बुरा किहेउँ ह। मोका सान्ति स रहइ द्या। तब मइँ तू पचन क उ भुगतान करब जउन कछू तू चाहब्या।”\nतब अस्सूर क राजा यहूदा क राजा हिजकिय्याह स गियारह टन चाँदी अउर एक टन सोना स जियादा माँगेस। 15 हिजकिय्याह सारी चाँदी जउन यहोवा क मन्दिर अउर राजा क खजानन मँ रही, उ सब दइ दिहस। 16 उ समइ हिजकिय्याह उ सोने क उतार लिहस जउन यहोवा क मन्दिर क दरवाजन अउ चउखटन पइ मढ़ा गवा रहा। राजा हिजकिय्याह एन दरवाजन अउर चउखटन पइ सोना मढ़वाए रहा। हिजकिय्याह इ सोना अस्सूर क राजा क दिहस।\nअस्सूर क राजा अपने लोगन क यरूसलेम पठवत ह\n17 अस्सूर क राजा अपने तीन बहोत जियादा महत्वपूर्ण सेनापतियन क एक बिसाल सेना क संग यरूसलेम मँ राजा हिजकिय्याह क लगे पठएस। उ सबइ लोग लाकीस स चलेन अउर यरूसलेम क गएन। उ सबई ऊपरी स्रोत क लगे छोटकी नहर क निचके खड़े भएन। (ऊपरी स्रोत धोबी तलक लइ जाइवाली सड़किया पइ अहइ।) 18 एन लोग राजा क बोलाएन। हिलकिय्याह क पूत एल्याकीम (एल्याकीम राजमहल क अधीच्छक रहा।) सेब्ना (सास्त्री) अउर आसाप क पूत योआह (अभिलेखपाल) ओनसे भेंटइ आएन।\n19 सेनापतियन मँ स एक ओनसे कहेस, “हिजकिय्याह स कहा कि अस्सूर क महान सम्राट इ कहत ह,\n‘केह पइ तू भरोसा करत अहा? 20 तू सिरिफ अरथहीन सब्द कहया ह। तू कहत अहा “मोरे लगे उपयुक्त सलाह अउर सक्ती जुद्ध मँ मदद बरे अहइ।” किन्तु तू केह पइ पतियात अहा जउन तू मोरे विरूद्ध कीन्ह अहा? 21 तू टूट बेतं क कुवरी क सहारा लेत रहा अहा। इ कुबरी मिस्र अहइ। जदि कउनो मनई इ कुवरी क सहारा लेइ तउ इ टूटी अउर ओकरे टापे क बेधत भइ ओका घायल करी। मिस्र क राजा ओन सबहिं लोगन बरे वइसा ही अहइ, जउन ओह पइ भरोसा करत हीं। 22 होइ सकत ह, “तू कहा हम यहोवा, अपने परमेस्सर पइ पतियाइत ह।” किन्तु मइँ जानत हउँ कि हिजकिय्याह ऊँच जगहन अउर वेदियन क हटाइ दिहस जहाँ लोग यहोवा क उपासना करत रहेन। अउर याहूदा अउर यरूसलेम स कहेस, “तू पचन्क सिरिफ यरूसलेम मँ वेदी क समन्वा उपासना करइ चाही।”\n23 ‘अब अस्सूर क राजा हमरे सुआमी स इ वाचा करा। मइँ प्रतिग्या करत हउँ कि मइँ दुइ हजार घोड़न देव, जदि आप एन पइ च़ढइवाले घुड़सवारन क प्राप्त कइ सकब्या। 24 मोरे सुआमी क अधिकारियन मँ स सब स निचले दजेर् क अधिकारी क भी तू हराइ नाहीं सकब्या। तू रथ अउर घुड़सवार सैनिक पावइ क बरे मिस्र पइ बिस्सास किहा ह।\n25 ‘मइँ यहोवा क बिना यरूसलेम क बर्बाद करइ नाहीं आवा हउँ। यहोवा मोहसे कहेस ह, “इ देस क खिलाफ जा अउर एका नस्ट करा।”’”\n26 तब हिलकिय्याह क पूत एल्याकीम, सेब्ना अउर योआह प्रमुख सेनापती स कहेस, “कृपा कइके हम स अरामी मँ बातन करइँ। हम उ भाखा क समुझित ह। यहूदा क भाखा मँ हम लोगन स बातन न करी काहेकि देवार पइ क लोग हम लोगन क बातन सुन सकत हीं।”\n27 मुला रबसाके ओनसे कहेस, “मोर सुआमी मोका सिरिफ तू पचन्स अउर तोहरे पचन्क राजा स बातन करइ बरे नाहीं पठएस ह। मइँ ओन दूसर लोगन बरे भी कहत रहा अहउँ जउन देवारे पइ बइठे रहत हीं। उ पचे आपन मल अउ मूत्र तोहरे पचन्क संग खइहीं-पीइहीं।”\n28 तब सेनापति हिब्रू भाखा मँ जोर स चिचियान,\nअस्सूर क महान सम्राट क इ सँदेसा सुना। 29 सम्राट कहत ह, “हिजकिय्याह क अपने क गुमराह जिन करावइ द्या। उ तू पचन्क मोरी सक्ती स बचाइ नाहीं सकत।” 30 हिजकिय्याह क तोहका यहोवा मँ भरोसा न कराइ द्या, हिजकिय्याह कहत ह, “हम क यहोवा बचाइ लेइ। अस्सूर क सम्राट इ नगर क पराजित नाहीं कइ सकत ह।”\n31 मुला हिजकिय्याह क एक न सुना! अस्सूर क सम्राट इ कहत ह: मोरे संग सन्धि करा अउर मोहसे मिला। तब तू पचे हर एक अपनी अंगूर क बेलन अउर अपने अंजीर क पेड़न स खाइ सकत ह अउ अपने कुएँ स पानी पी सकत ह। 32 इ तू पचे तब तलक कइ सकत ह जब तलक मइँ तोहका तोहरे पचन्क देस जइसे देस मँ न लइ न जाउँ। इ अन्न अउर नवी दाखरस, इ रोटी अउ अंगूर भरे खेत अउर जइतून एवं मधु क देस अहइ। तब तू पचे जिअत रहब्या, मरब्या नाहीं।\nमुला हिजकिय्याह क एक न सुना। उ तोहरे पचन्क गुमराह करइ चाहत ह। उ कहत रहत ह, “यहोवा हमका बचाइ लेइ।” 33 दूसर रास्ट्रन क देवतन आपन रास्ट्रन क अस्सूर क सम्राट स न बचाइ सकइहीं। 34 हमात अउ अर्पाद क देवता कहाँ अहइँ? सपवैम, हेना अउर इव्वा क देवता कहाँ अहइँ? उ पचे मोहसे सोमरोन क न बचाइ सकेन। नाहीं। 35 कउनो दूसरे देस मँ कउनो देवता अपनी भुइँया क मोहसे न बचाइ सका? यहोवा मोहसे यरूसलेम क न बचाइ सका।\n36 मुला लोग चुप रहेन। उ पचे एक ठु सब्द भी प्रमुख सेनापतिन क नाहीं कहेन काहेकि राजा हिजकिय्याह ओनका अइसा आदेस दइ रखे रहा। उ कहे रहा, “ओहसे कछू जिन कहा।”\n37 हिलकिय्याह क पूत एल्याकीम (एल्याकीम राजमहल क अधीच्छक रहा।) सेब्ना (सास्त्री) अउ आसप क पूत योआह (अभिलेखपाल) हिजकिय्याह क लगे लउटेन। ओकर कपड़ा फाटा भावा रहेन काहेकि उ परेसान रहेन। उ पचे हिजकिय्याह उ सब कहेन जउन अस्सूर क सेनापति कहे रहा।


पाहीमाफी  : भेदभाव गहिर-घाव | अवधी कै अरघान\n← अवधिउ वाले अइसनै अहयँ!\nपाहीमाफी  : जाति दंस, बड़ा कलंक →\nपाहीमाफी  : भेदभाव गहिर-घाव\nआशाराम जागरथ रचित ग्रामगाथा ‘पाहीमाफी’ के “पहिला भाग” , “दुसरका भाग” , तिसरका भाग , चौथा भाग , पंचवाँ भाग , ६-वाँ भाग , ७-वाँ भाग , ८-वाँ भाग , ९-वाँ भाग, १०-वाँ भाग के सिलसिले मा हाजिर हय आज ई ११-वाँ भाग :\nजौन चीज कवि जागरथ क दूसर अवधी के गाँव के लिखैयन से अलग करत हय, ऊ हय इन कय ‘दिस्टिकोन’। यानी देखय कय नजरिया। प्वाइंट आफ बिउ। यही से, उहै गांवै वाला नजारा, दिस्टिकोन बदलि जाये से अलग नजारा लागय लागत हय। जैसे कोल्हू के लगे कय नजारा देखौ। दलित दिस्टिकोन से अलग सोचय वाला कौनौ लेखक रहत तौ ऊ हुवाँ मह-मह महकत गुलौरी से निकरा गरम गुड़ चुभलावन-रसरंजन करत वाह-वाह करत निकरि आवत। मुला जागरथ अपने अलग नजरिया के कारन हुआँ ‘घूरे चमार’ कय दुख टिकाय देहे अहयँ, जेहका महसूसे के बाद गरम गुड़ कय महकि औ सुवाद दुइनौ असलील लागय लागत हय :\nसोचैं, ठाढ़े घूरे चमार\nहमसे अच्छे कूकुर-बिलार\nहरवाही करत लड़कपन से\nजिनगी रेंगा होय गै हमार!\nयक औरौ चीज जागरथ केरी आज की यहि प्रस्तुति मा जहिरानि अहय। ऊका कहत हयँ, ‘पैराडाक्स’ देखाय के सभ्यता कै चीर-फाड़ करब। यहिकय पाखंड उजागर कयि दियब। पैराडाक्स, यानी बिरोधाभास देखाइ के। जैसे जौने कोल्हू पय घूरे चमार का मिनहां कीन जात अहय कि हर्सि न छुयेव, वही जगह बैलवन क कौनौ मनाही नाहीं ना। मनई से जादा पेवर अहयँ बर्ध। इहय समझि आय जौन आज के दिनन मा गौ-रच्छा के नाव पै मनइन क मौति के घाट पहुँचावति अहय। दूसर पैराडाक्स देखौ कि दोस्त के घर गवा ‘अछूत’ दोस्त केसेस बेरावा जात अहय। वहिका बर्तन तक नाहीं नसीब करावा गा खाय के ताईं। भुइयाँ मा खंता खनिके, केरा कय पाता दुनफर्तियाइ के खाइस ऊ। मुला भिनसारे ऊ का देखिस? देखिस कि जौने थरिया का वहसे बेरावा गा, वहिकै बारी कानी कुकुरिया चाटति बाय। मनई कुकुरौ-बिलार से गवा-गुजरा बनाय दीनि गा, इहै जात-परपंच के कारन। ई देखेक बादि, साथी, दुवा-बंदगी कय औपचारिकता भुलाय दियय तौ ठीकय हय। कम से कम ऊ दुवा-बंदगी के पाखंड से अपनेक् बचायिस :\nफिर नजर परी दालानी मा\nऊ आँख फारि कै देखअ थै\nकानी कुतिया मल्लही येक\nथरिया कै बारी चाटअ थै\nना दुआ-बंदगी केहू से\nचुपचाप चला गै चुप्पे मा….\nयहि अंक से अब सीधे रूबरू हुवा जाय। : संपादक\nबोले ठाकुर पीकै दारू\nअब चलब-फिरब होय गै भारू\nछापी धोती, चप्पल पहिरैं\nशूदे-चमार कै मेहरारू\nसावां-कोदौ अब अंटकअ थै\nमागैं मजूर भरि कै थारी\nगोहूँ कै रोटी, दाल-भात\nआलू-गोभी कै तरकारी\nयक उहौ ज़माना रहा खूब\nदिन भर कुलि खटैं बेगारी मा\nजो कहत हयी भोगे बाटी\nहम ज़हर कै घूँट पिये बाटी\nभुखमरी – गरीबी – छुआछूत\nदूनौ आँखी देखे बाटी\nयक जनी जाति से ऊँच रहिन\nकूँआ से पानी भरत रहिन\nहम झम्म से बल्टी डारि दिहेन\nवै आपन पानी फैंकि दिहिन\nबोलिन, केतनौ पढ़ि-लिखि लेबा\nपर अकिल ना आई जिनगी मा\nअब आगे मजे कै हाल सुनौ\nवनके छपरा मा आगि लाग\nहम ह्‌वईं बगलियें खड़ा रहेन\nपानी डारैं सब भाग-भाग\nदेखअ थौ काव तू खड़ा-खड़ा\nअगवैं तौ गगरा धरा बाय\nझट बोलेन काव करी काकी\nहमरे जाती मा छूत बाय\nबोलिन वै छूतछात नाहीं\nसंकट, आफ़त औ’ बीपत मा\nमंदिर हरि-कीर्तन होत रहा\nऔ ढोल मजीरा बजत रहा\nहुवयँ बीच थपोड़ी पीट-पीट\nगावत मन डूबा मस्त रहा\nयक पढ़ा-लिखा नौकरिहा बाभन\nदूर से हम्मै देखि लिहिस\nगुस्साय कै बोला भाग जाव\nऔ कान पकरि कै खींच लिहिस\n‘अन्हराय गया है सब कै सब\nधोबिया बइठा बा बीचे मा’\nकुछ अच्छे बाभन साथ रहे\nवनके घर आवत-जात रहेन\nखटिया के गोड़वारी बइठा\nहम गीत-कहानी सुनत रहेन\nतोनी पै सरकावत धागा\nयक ‘मधुरी बानी’ आइ गये\nबइठा देखिन खटिया ऊपर\nउलटे ही पाँव वै लउट गये\nसाथी बोला घर जिन आवा\nसबकै सब डांटत हैं हमकां\nबजरंग बली कां बचपन मा\nपरसाद चढ़ायन भेली कै\nलइकै घूमी आगे सबके\nकेऊ ना लियै हथेली पै\nपंडित जी बोले रहै दिऔ\nतोहरे हाथे मा छूत बाय\nदइ देत्या ‘कहरा’ बाँट दियत\nऊ तुहरे जाति से ऊँच बाय\nभेली तौ वही, मिठास वही\nपरसाद बँटा बहु-जाती मा\nइस्कूले साथे पढ़त रहे\nजाती मा तनिका ऊँच रहे\nवनके घर चला गयन यक दिन\nदेखतै वै खूब निहाल भये\nतख्ता पै गद्दा बिछा रहा\nमुड़वारी तकिया धरा रहा\nदुइ टुटही कुरुसी परी रही\nबइठका नीक खुब बना रहा\nवल्ले बुढ़ऊ खांसैं खों-खों\nरहे मनबढ़ येक जमाने मा\nपितरी के लोटा मा पानी\nसाथी कै बहिनी लइ आई\nहम गट-गट पियत रहेन तइसै\nडांटै लागीं बड़की माई\nलोटा मा अइसन छूत लगा\nघर-भीतर हाहाकार मचा\nमितऊ कै महतारी बोलिन\nहमरे कामे कै ना लोटा\nलइ जा बेटवा! तू घर लइ जा\nधइ ल्या तू अपने झोरा मा\nकसि कै दाँते काटी रोटी\nदुई छूत – अछूत रहे साथी\nहे नीम! छाँह मा तोहरे हम\nखीसा सच बइठ सुने बाटी\n‘छुतऊ’ कै बैल तुराय गवा\nसाथे – साथे हेरै निकरे\nहेरत – हेरत संझा होय गय\nघर लौटे बैल दुवौ पकरे\nसाथी बोला कि रुकि जात्या\nकहवाँ जाब्या अब राती मा\nराती जब खाना खाय क् भवा\nयक बड़ा अड़ंगा बाझि गवा\nटुटहा ज़स्ता वाला बरतन\nपिछवारे कहूँ लुकाय गवा\nघर-मलकिन बोलीं काव करी\nबनये हम हई दाल – रोटी\nउप्पर से दलियौ पातर बा\nकेरा कै पाता ना रोकी\nहम कहत रहेन कि जाय दिया\nतोहरे सब रोकि लिह्या वोकां\nचुप रहौ कतौ ना करौ फ़िकर\nअब्बै जुगाड़ कुछ करिबै हम\nबोले बुढ़ऊ बाबा अहीर\nबुद्धी मा अबहूँ बा दमख़म\nफंड़ियाय कै धोती खटिया से\nउतरे लइकै लमका खुरपा\nतनिका वहरी से पकरि लियौ\nघुसकाइब हम छोटका तख्ता\nखोदिन यक बित्ता गड्ढा वै\nमड़हा के कोने भूईं मा\nकेरा कै पाता दोहरियाय\nगड्ढा मा हलके से दबाय\nतइयार अजूबा भै बरतन\nबोले अब मजे से लियौ खाय\nऊ रहा भुखान सवेरे कै\nकुछ भुनभुनाय आवाज़ किहिस\nइज्ज़त – बेलज्ज़त भूलि गवा\nमूड़ी नवाय कै खाय लिहिस\nसाथी बोला बाहर निकरा\nल्या पानी पिया अँजूरी मा\nभिनसारे उठि कै चलै लाग\nभैंसिया बहुत अफनात रही\nपितरी के बड़े ‘पराते’ मा\nबसियान खाब ऊ खात रही\nचुपचाप चला गै चुप्पे मा\nकातिक-अगहन हँसै सिवान\nजोतै हर केव काटै धान\nचिखुरी चिखुरैं, छोलैं घास\nकेउ खेते मा फेकै खाद\nचटक चाँदनी, आधी रात\nगूला भीतर दहकै आग\nदूर-दूर तक गम-गम गमकै\nखौलै रस जब, फूलै पाग\nआलू-सेम कै सुन्दर माला\nपाकै टंगा कड़ाहे मा\nकोल्हू कै बैल कोल्हारे मा\nउखुड़ी पेरैं टुक-टुक ताकैं\nसुरती दाबे घूरे चमार\nपाछे-पाछे कोल्हू हाकैं\nवनकै लरिका ओढ़े चादर\nपलथी मारे उखुड़ी दाबै\nबइठे- बइठे औंघांय जाय\nजे देखि लियै कसि कै डाँटै\nलरिकन कै टोली मड़िरियाय\nपहिला परसाद मिली सबकां\nझुलनी झमकावत आय परीं\nगोरहरकौ दुलहिन बखरी कै\nबोलिन घूंघुट आधा काढ़े\nताजा रस चाही उखुड़ी कै\nलरिका कां तनी उठाय दियौ\nहम लियब चुहाय खुदै काका!\nरस रोपत हई दूर होय जा\nदूरै से बैलन कां हांका\nभूले से छुया न हर्स – बैल\nजब तक रस भरै न बल्टी मा\nजिनगी रेंगा होय गै हमार\nउखुड़ी पेरे से रस निकरै\nखोहिया भी कामे आवअ थै\nहम जाँगर पेरी रोज़-रोज़\nतबहूँ सब छूत मनवाअ थै\nई बैला हमसे नीक बाय\nना सोच-विचार रखै मन मा


6 महीने की प्रेग्नेन्ट है वाइफ पेट में दर्द रहता है उपाय बताये प्लीज़ ?? | Healofy\nQuestion: 6 महीने की प्रेग्नेन्ट है वाइफ पेट में दर्द रहता है उपाय बताये प्लीज़ ??\nAngel Snehi15 महीने का बच्चा\nAnswer: Agar jaida pain hai to aap doctor ko dekhaye वैसे प्रेग्नेन्सी me pet dard normal hai\nसवाल: मेम मुजे कब्ज़ की बहुट तकलीफ़ है और पेट में भी बहुत दर्द रहता है प्लीज़ कोई उपाय बटाइए\nउत्तर: हेलो डियर आपको कब्ज की प्रॉब्लम है तो आपको अपने खाने में भूत दयान देना चाहिए रोज सन्तुलित भोजन करें फ़ऐबेर युक्त चीज़ें खाए अमरुद या फ़िर गाजर ऑर फ़ुलगोभि में फ़ऐबेर होता है maeda वाली चीज़ें बिल्कुल उपयोग ना करें मेग्गी पास्ता बिस्किट ये सब चीज़ें ना खाए पानी का जादा से जादा उपयोग करें दीन भर में 8 से 10 ग्लास पानी पीए सुबह कुन्कुने पानी में नींबू का रस डालकर पीएं व्यायाम करें हेलो डियर पेट में दर्द होना आम बात है क्युकी हमारे सरीर के बढ़ते हार्मोस ऑर उसमें हुई बदलाव की वज्ह से यह दर्द होता है ये पेट में गर्भाशय में बेबी के ग्रोथ बद्ने के सान खिचते है जिंस वज्ह से दर्द महसुसु होता है यह दर्द कुछ ही टाइम के लिए रहता है फ़िर खुद ही ठीक हो जता है पेट दर्द के कुछ घरेलू उपाय हे जिसके द्वारा आप कुछ आराम पा सकती है दर्द में अदरक को चील कर छोटे छोटे काट लें फ़िर उसको पानी में उबल लें 5 10 मिनट जब उबल जाए तो उसको chaankar उसमें सहद मिलाकर 3 4 बार पीए डिन भर में साऊफ़ को पानी में उबाल कर इसका पानी पीएं ऑर साओफ़ को कच्छा भी खा सकते है\nसवाल: मेरे पेट मैं दर्द रहता है प्लीज़ मैडम कुछ उपाय बताये


मां के साथ मनोज तिवारी से मिलीं सिंगर सपना जानिए क्या?\nमां के साथ मनोज तिवारी से मिलीं सिंगर सपना जानिए क्या? Singer and Dancer Sapna Chaudhary and Her Mother Meet Manoj Tiwari JI.


De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya MP3 Song Download by Prem Balaghati (Maa Bamleshwari Ka Udan Khatola)| Listen De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya (दे मां नौ वरदान है अंबे मइया) Song Free Online\nDe Maa Nau Vardan He Ambe Maiya Song\nDe Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया\nAbout De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya Song\nListen to Prem Balaghati De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya MP3 song. De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya (दे मां नौ वरदान है अंबे मइया) song from the album Maa Bamleshwari Ka Udan Khatola is released on Jan 2009. The duration of song is 07:56. This song is sung by Prem Balaghati.\nRelated Tags - De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया, De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया Song, De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया MP3 Song, De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया MP3, Download De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया Song, Prem Balaghati De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया Song, Maa Bamleshwari Ka Udan Khatola De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया Song, De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया Song By Prem Balaghati, De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया Song Download, Download De Maa Nau Vardan He Ambe Maiya | दे मां नौ वरदान है अंबे मइया MP3 Song


अपन क व्यक्तिगत मुक्तिदाता क रूप म यीशु क स्वीकार क मतलब हई?\nक अपनु कबहु यीशु मसहि क व्यक्तिगत मुक्तिदा ता क रूप म स्वविकर किहिनन गवा हई। सवाल क अच्छी तरह स समझे क खातीर पहले आपु मसहि " व्यक्तिगत "मुक्तिदाता "जइसन सबद क मतलब क बरे समझइ चा ही? यीशु मसहि कउन हई?\nबहुत स लोग यीशु मसहि क इक अच्छा मनाइ ,इक महान उपदेश्क ,या इहि तक क परमेसुर क इक नबी रूप म स्वीकार करि हई। इहि बात यीशु क बारे मा निश्चितय रूप स सही हई ,प इ पूरी तरह से इहि परिभआस नइ देति है उइ सही म कउन हई। बाईबल हमिह बतवत है कि यीशु देह म परमेसुर हई , परमेसुर मनाई क रूप म हई (देखि यूहन्ना 1:1,14 ) | परमेसुर धरती पे हमींन उपदेश देवि चगाई करि हमिह के सुधरे, माफ़ करि - अउर हमिंहन क खातीर मरि क अवा । यीशु मसहि परमेसुर सीरितुकर्ता अउर पारभुता पूरा परभु हई। काय अपन इ यीशु क स्वीकार किन्ह हई?\nइक मुक्तिदाता कउन होत हई अउर हमिहन इक मुक्तिदाता क कोय जरुरत हई ? बाईबल हमहि बतवत है क हमिंहन सबै पाप किहिन है ;हमिंहन सबै बुरे कमान क करि हई (रोमियो3:10-18)| अपनु पाप क फल स्वरूप, हमिंहन परमेसुर क गुस्सा अउर न्या्य क भगी दर हई। इक असीमित अउर सन्तन परमेसुर क बि रोध पाप करें क ख़ातिर इक सही सजा असीमित दण्ड हई। (रोमियो 6:23, प्रकाशित वाक्य 20:1-15)! इहि हमिंह मुक्तिदाता क जरुरत हई!\nयीशु मसहि धरती पे अवा अउर उइ हमरा जगह पे मौत क ले लिहे। यीशु क मौत हमर पाप क खातीर असीमित। दाम कब पावे रहा 2 कुरिन्थियों 5:21| यीशु न हमार पाप क दण्ड दाम खातीर मौत क पावे (रोमियो 5:8)| यीशु न दाम चुकाई ज कि हमिंहन न चकाई गवा। यीशु क मौत स फिर जीवित न इहि साबुत देहि ब उइ क मौत हमार पाप क दाम देहि हई क खतीरपरे रहा। इहि करन हई कि इक अउर ही मात्र मुकतिदाता (यहुन्ना15:6, प्रेरितों के काम 4:12)! कय आप आप पे अपनु मुक्तिदाता क रूप मा भरोसा क्र रहा हई। ?\nकय यीशु आप, व्यक्ति गत "मुकिदाता हई। ? ब हुत से लोग मसिहत क गिरजा मा जेब,री ति रिवजह क पुरा " करें अउर - या कुछ निशित पाप क उइ क रूप देहि। इहि मसिहत नई हई। सची माँसहीत यीशु क साथ व्यक्तिगत सम्बंध क होवे हई। यीशु क अपनु व्यक्तिगत मुक्तिदाता क रूप मा स्वीकार करें क मतलब उइ अपन खुद क व्यक्तिगत विसवास अउर भरोसा क रखि हई। कउनु दूसर क विसवास से मुक्ति नई प सकत हई। कउनो निश्चय कामन क करें क जरिय माफ़ी प सकत हई। मुक्ति पावे क खतीर इक राह यहि हई कि अपन व्यक्तिगत् रूप स यीशुक आपन मुक्तिदा ता ,उइ मौत क अपन क दाम क देहि जाई क रूप मा भरोसा करि अउर उइ पुनुरूथन क अनगिनित जीवन क खतीर अपन निसचयी क रूप मा मानक स्वीकार करि (यूहन्ना 3:16)| कय यीशु व्यक्तिगत रूप स अपन मुकतिदाता हई "?\nइहि अपन यीशु मसीह क अपन मुक्तिदाता क रूप मा ग्रहन करि चाहत हई"त परमेसुर स निम्नलिखित सब्द हई। याद रखई इ प्रथना य कउनो अउर प्रथना क बोली अपन क नइ बचा सकत हई । इक यीशु मसहि अउर सूली क ऊपर उइ क जरिय किहिन कामन म बिसवस ही से जे अपन पाप से बचा सकत हई। इहि पथएना उइ अपन बिसवास क परकट करें और अपन खतीर मुक्त क साधन करें क खतीर धन्यवाद देबि क इक तरीका हई। हे परमेसुर हमीं जनि हैं क महि न आप क बिरोध पाप करि हई अउर महि सजा क भगी दर हई। पर यीशु मसहि न उइ सजा क खुद पे ले लिहीन जउन क भगी दर हमिंहन रही त की विसवास क जरिया माफ़ी क प्ऊब । हमि मुक्ति क खतीर अपन आप बिस्वास क रखिब हई। आपके अनोखा अनुग्रह अउर माफ़ी जे अनगिनित जीवन क उपहारहई क खतीर महि अपना के धन्यवाद करि हई। “अमिन”|


गलातियन 1 ERV-AWA - पौलुस क तरफ स, - Bible Gateway\n2 कुरिन्थियन 13गलातियन 2\nगलातियन 1 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n1 पौलुस क तरफ स, जउन एक प्रेरित अहइ, जे एक अइसेन सेवा बरत धारन किहे अहइ। जउन ओका न तउ मनइयन स मिला बा अउर न कउनो एक मनई क जरिये दीन्ह गवा रहा, बल्कि ईसू मसीह क जरिये उ परमपिता परमेस्सर स, जे ईसू मसीह मरे रहे प फिन स जियाइ दिहे रहा, दीन्ह भवा बा। 2 अउर मोरे साथे जउन भाइ अहइँ, ओन्हे सब ओर स,\nगलातिया [a] छेत्र क कलीसियवन क नाउँ:\n3 हमरे परमपिता परमेस्सर अउर पर्भू ईसू मसीह कइँती स तू सबन क अऩुग्रह अउर सान्ति मिलइ। 4 जे हमरे पापन बरे अपने आपके अर्पित कइ दिहेन ताकि इ पाप पुन्न संसारे स, जेहेमें हम रहत हई, उ हमका छुटकारा देवॉइ सकइ। हमरे परमपिता क इहइ इच्छा अहइ। 5 उ हमेसा महिमावान होइ। आमीन।\nसच्चा सुसमाचार एक्कइ अहइ\n6 मोका अचरज बा, कि तू सभे ऍतनी जल्दी उ परमेस्सर स मुँह मोड़के, जे मसीह क अनुग्रह द्वारा तू पचन क बोलाए रहा, कउनो दुसरे सुसमाचार क तरफ जात अहा। 7 कउनउ दुसर सुसमाचार तउ सहीयउ मँ अहइ ही नाहीं ना, मुला कछू जने अइसेन अहइँ जउन तोहे भरमावत अहइँ। अउर मसीह क सुसमाचार मँ हेर-फेर क जतन करत हीं। 8 मुला चाहे हम होई अउर चाहे केऊ सरगदूत या तू सबन क हमरे कारण सुनावा गवा सुसमाचार स अलग सुसमाचार सुनावत हीं तू ओका धिक्कार बा। 9 जइसेन की हम पहिले कहिं चुका हई, ओइसेन ही मइँ अब फिन दोहरावत अहउँ कि जदि चाहे हम होइ अउर चाहे केऊ सरगदूत, या तोहरे स स्वीकार कीन्ह गवा सुसमाचार स अलग सुसमाचार सुनावत हीं तउ ओका धिक्कार अहइ।\n10 का एहसे तू सब्बन क अइसेन लागत ह कि मोका मनइयन क स्वीकृति चाही? या इ अउर परमेस्सर की स्वीकृति मिलइ। अउर का मइँ मनइयन क खुस करई क जतन करत हइ? अगर मइँ मनइयन क खुस करित ह तउ मइँ ईसू मसीह क सेवक-सा न होइत।\nपौलुस क सुसमाचार परमेस्सर स मिला बा\n11 भाइयो, मइँ तोहका जतावइ चाहित ह कि सुसमाचर जेकर उपदेस तू पचन क मइँ दिहे हउँ उ मनई द्वारा नाहीं बनावा गवा ह। 12 कउनउ मनई स मिला सुसमाचार नाहीं ना काहेकि न तउ मइँ एका कीहीउ मनई स पाएउँ हउँ अउर न तउ कउनउ मनई एकर उपेदस मोका दिहे बा। ईसू मसीह द्वारा हमरे सामने परगट भवा बा।\n13 यहूदी धरम मँ मइँ पहिले कइसे जिअत रहेउँ ओका तू सुन चुक्या ह, अउर तू इहउ जानत ह कि मइँ परमेस्सर क कलीसिया पर केतॅना अत्याचार किहे हउँ अउर ओका मिटाइ डालइ क कोसिस तक किहे अहइ। 14 यहूदी धरम क पालइ मँ मइँ अपने जुगे क समकालीन यहूदियन स आगे रहेउँ काहेकि मोर पूर्वजन स जउन परम्परा मोका मिली रहिन, ओहमँ हमार उत्साहरपूरक आस्था रही।\n15 मुला परमेस्सर मोरे जनम स पहिलेन मोका चुन लिहे रहा। अउर आपन अनुग्रह व्यक्त करइ क मोका बोलाइ लिहे रहा। 16 ताकि उ मोका अपने पूत (ईसू) क गियान कराइ देइ। जेसे मइँ गैर यहूदियन क बीच ओकरे सुसमाचार क प्रचार करउँ। ओह समइ जल्दी स मइँ कउनउ मनई स कउनउ राय नाहीं लिहेउँ। 17 अउर न तउ मइँ ओन्हन क लगे यरूसलेम गएउँ जउन मोसे पहिले प्रेरितन बना रहेन। बल्कि मइँ अरब गवा रहेउँ अउर फिन उहाँ स दमिस्क लउटि आएउँ।\n18 फिन तीन साल क बाद पतरस स मिलइ बरे मइँ यरूसलम पहुँचेउ अउर ओकरे साथे एक पखवाड़ा ठहरेउँ। 19 मुला उहाँ मइँ पर्भू क भाई याकूब क देखिके कउनो अउर दुसरे प्रेरितन स नाहीं मिलेउँ। 20 मइँ परमेस्सर क साच्छी कइके कहत हउँ कि जउन कछू मइँ लिखत हउँ ओहमाँ झूठ नाहीं बा। 21 ओकरे बाद मइँ सीरिया अउर कलिकिया क देसन मँ गएउँ।\n22 मुला यहूदीयन क मसीह क मानइवाले क कलीसियन अपने रूप स मोका नाहीं जानत रहेन। 23 मुला उ लोग स कहत सुनत रहेने, “उहइ मनई जउन पहिले हमका सतावत रहत रहा उही बिसवासे यानि उही बिसवास क प्रचार करत रहत ह जेका उ कभउँ खराब करई क कोसिस करे रहा।” 24 मोरे कारण उ पचे परमेस्सर क स्तुति किहेन।\nगलातियन 1:2 गलातिया कभउँ कभउँ उहइ छेत्र रहा होइ जहाँ आपन पहिली धार्मिक सेथ जाबा क अवसरन पर पौलुस उपदेस दिहे रहा, अउर कलीसिया क स्थापना किहे रहा। प्रेरितन क काम 13 अउर 14 देखा।


रोमियन 3 ERV-AWA - अब यहूदियन होइ - Bible Gateway\nरोमियन 2रोमियन 4\nरोमियन 3 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n3 अब यहूदियन होइ क लाभ या अउर खतना क महत्ता केतॅनी बा? 2 यहूदियन होइ क बड़ी महत्ता अहइ, काहेकि सबसे पहिला इ कि परमेस्सर क उपदेस ओनहिन का सौंपा गवा रहा। 3 ओन्हन मँ स कछू एक धोखाबाज होइ, अहइ तउ का अहइ? ओन्हन धोखाबाजेन क वजह स परमेस्सर क बिसवास तो नाहीं कम होइ जात? 4 बिल्कुल नाहीं, सबइ झूठे होइ जाइँ तबउ परमेस्सर सच्चा रही, इ बात पवित्तर सास्तरन मँ लिखी बाटइ:\n“जब तू बोलब्या तउ तोहका सबइ पतियइहइँ\nजब तोहार न्याय होई, तउ तू जितब्या।”\n5 अगर मनई क अधार्मिकता मँ परमेस्सर की धार्मिकता सिद्ध करत ह, अइसन मँ हमका का करइ क चाही? का परमेस्सर हम पइ कुपित होइ क मनइयन क दण्ड देत ह? (मइँ मनई क नाई आपन बात कहत हउँ) 6 बिलकुल नाहीं, नाहीं तो परमेस्सर जगत क निआव कइसे करी?\n7 मुला तू इ कहि सकत ह, “मोरे झूठ बोलइ स परमेस्सर क सच उजागिर होत ह तउ एहसे ओकर महिमा ही होत ह; फिन मोका दोखी (पापी) काहे का बतावत ह?” 8 इ कहइ क वइसे होई काहे, “अगर हम बुरा काम करी तउ भलाई उजागिर होइ।” अइसेन आरोप हम पचन क ऊपर लोग लगावत हीं। इ सबइ लोग जे इ कहत हीं कि हम पचे ओनका पढ़ाइत ह। अइसे लोग दोखी कहा जाइ लायक अहइँ ओनका सजा देइ चाही।\nसबहिं लोग दोखी अहउँ\n9 फिन का भवा? यहूदी अउ गैर यहूदियन मँ कउनो भेद नाहीं बा, जइसेन कि पहले बतावा गवा बा कि चाहे यहूदियन होइँ या गैर यहूदियन सबहीं पाप क बस मँ अहइँ।\n10 पवित्तर सास्तरन कहत हीं:\n“कउनो धर्मी नाहीं अहइ,\nएक ठु भी नाहीं!\n11 एकउ भी समझदार नाहीं,\nएकउ क उ अइसा नाहीं उहइ जे परमेस्सर क वास्तव मँ खोजत ह।\n12 इहाँ प सबइ परमेस्सर स विमुख होइके भटकत अहइँ,\nसबन खोटे अहइँ।\nएकउ नाहीं अहइ जे अच्छा काम करत ह\n13 “ओनकर मुँह खुली कब्र अहइ,\nअउर वे अपनी जीभ स धोखा देत अहइँ।”\n“नाग क बिख क तहर ओनकर ओंठ अहइँ,”\n14 “मुँह पइ सराप व कटुता भरी रहत ह।”\n15 “जान मारइ का तउ हरदम उतावला रहत हीं।\n16 जहाँ कहूँ जात हीं उ पचे नास ही करत हीं, अउर संताप ही देत हीं।\n17 सान्ति का मारग इ नाहीं जनतेन।”\n18 “ओनके आँखिन मँ पर्भू क भय नाहीं बा।”\n19 अब हम पचे इ जानित ही कि व्यवस्था मँ जउऩ कछू कहा गवा बाटइ उ सब ओनके बरे अहइ जे व्यवस्था क अधीन अहइँ। ऍहसे इ होइ कि सबइ का मुँह तोप दीन्ह जाइ अउर परमेस्सर क दण्ड सबइ क मिलइ। 20 व्यवस्था मँ कउनो काम किहे स कउनो धर्मी न सिद्ध होइ जाइ। केवल व्यवस्था पाप क बोध करावत अहइ।\nपरमेस्सर मनइयन का धर्मी कइसे बनावत ह\n21 मुला अब इ देखइ क अहइ कि परमेस्सर एक नए तरीके स मनइयन क व्यवस्था क बगैर कइसे सोझ मारग प लावत ह। व्यवस्था व नबियन इ नए तरीके क साच्छी दिहे बाटेन। 22 जे केउ परमेस्सर क उ धार्मिकता जउन ईसू मसीह मँ बिसवास क द्वारा इ बिसवास करइवालन क बरे अहइ। एहमाँ कउनो भेदभाव नाहीं बा। 23 काहेकि सबइ तउ पाप किहे बाटेन अउर सबइ तउ परमेस्सर क महिमा स विहीन बाटेन। 24 मुला ईसू मसीह का विसेख महिमा क अनुग्रह स उ पचे सेत मेंत मँ उपहार पाइके धर्मी ठहरावा गवा अहइँ। 25-26 परमेस्सर ईसू मसीह क मारे लोगन क दिहेस कि लोग ओहमाँ बिसवास करइँ अउर अपने पापन स मुक्ति पाइ जाइँ। उ इ काम ईसू मसीह क बलिदान द्वारा करवाएस। अइसा इ प्रमाणित करइ क बरे कीन्ह गवा कि परमेस्सर बहुत सहनसील अहइ। काहेकि उ पहिले ओनका बिना दण्ड दिहे छोड़ दिहस रहा। आजउ परमेस्सर ईसू को दिहेस हमका इ सिद्ध करइ बरे कि परमेस्सर जउन करत ह उहइ सही बा। परमेस्सर इ किया कि यह देखावइ बरे कि वह सही निरनय लेत ह, अउर उही समइ वह कउनो मनई क ठीक बनाइ सकत ह, जेनकर ईसू मसीह मँ बिसवास अहइ।\n27 घमण्ड तउ एक दम्मै खतम अहइ। उ अइसेन कि व्यवस्था क मुताबिक करम किहे स नाहीं बहोतउ विधी क अपनाये स जेसे बिसवास कीन्ह गवा अहइ। 28 मनई व्यवस्था क मुताबिक काम कइके नाहीं मुला बिसवास स धर्मी बनत ह। 29 का परमेस्सर सिरिफ यहूदियन क अहइ? का उ ओन्हन क ना होइ जे गैर यहूदियन अहइँ? हाँ उ ओन्हून क अहइ जे गैर यहूदियन होइँ। 30 काहेकि केवल एक ही परमेस्सर अहइ। उ यहूदियन, का ओनकर बिसवास क द्वारा सही बनवाई, अउर उ गैर यहूदियन क भी ओनकर बिसवास क द्वारा सही बनवाई। जे ओहमाँ बिसवास करी उहइ धर्मी कहा जाई। 31 तउ का मइँ बिसवास क द्वारा व्यवस्था क विफल करत अही? ना बिल्कुलै नाहीं बल्कि हम पचे तउ व्यवस्था का अउर सक्तीवाला बनवत अही।\nरोमियन 3:4 : भजन संहिता 51:4\nरोमियन 3:12 : भजन संहिता 14:1-3\nरोमियन 3:13 : भजन संहिता 5:9\nरोमियन 3:13 : भजन संहिता 140:3\nरोमियन 3:14 : भजन संहिता 10:7\nरोमियन 3:17 : यसायाह 59:7-8\nरोमियन 3:18 : भजन संहिता 36:1


मधेपुरा:पूर्व सैनिक की हत्या के बाद उनका पूरा परिवार गाँव छोड़ने को मजबूर!! Aazad news | Aazad News\nBihar police, Crime, Jdu, Nitish kumar\nBreaking news:हाजीपुर में पंचायत में चली ताबड़तोड़ गोली!!Aazad news


सबसे अधिक जनजाति की जनसंख्या वाला राज्य कौनसा हैं ?\nTitle: सबसे अधिक जनजाति की जनसंख्या वाला राज्य कौनसा हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : सबसे अधिक जनजाति की जनसंख्या वाला राज्य कौनसा हैं ? , Options is : 1. बिहार, 2. उत्तरप्रदेश, 3.मध्य प्रदेश, 4. आन्ध्रप्रदेश, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : सबसे अधिक जनजाति की जनसंख्या वाला राज्य कौनसा हैं ? , Options is : 1. बिहार, 2. उत्तरप्रदेश, 3.मध्य प्रदेश, 4. आन्ध्रप्रदेश, 5. NULL\n📌 मध्यप्रदेश राज्य में इन्दौर शहर किस नदी के किनारे पर बसा हुआ हैं ?


झारखण्ड का मुख्या मंत्री का नाम बताइये? » Jharkhand Ka Mukhya Mantri Ka Naam Bataiye - Download the Vokal App\nझारखण्ड का मुख्या मंत्री का नाम बताइये?...\nJharkhand Ka Mukhya Mantri Ka Naam Bataiye\nआपका प्रश्न झारखंड के मुख्यमंत्री का नाम बताइए नमस्कार दोस्तों मैं बताना चाहूंगा वर्तमान में झारखंड के मुख्यमंत्री श्री हेमंत सोरेन है जो शिबू सोरेन के पुत्र हैं एवं वर्तमान में झारखंड के मुख्यमंत्री के पद पर आसीन हैं\naapka prashna jharkhand ke mukhyamantri ka naam bataiye namaskar doston main batana chahunga vartaman me jharkhand ke mukhyamantri shri hemant soren hai jo sibu soren ke putra hain evam vartaman me jharkhand ke mukhyamantri ke pad par aaseen hain\nआपका प्रश्न झारखंड के मुख्यमंत्री का नाम बताइए नमस्कार दोस्तों मैं बताना चाहूंगा वर्तमान म\nझारखण्ड का मुख्य मंत्री अभी कौन बना है?\nJharkhand Ka Mukhya Mantri Abhi Kaun Bana Hai\nझारखंड के मुख्यमंत्री अभी हेमंत सोरेन है जो झारखंड के पांचवे मुख्यमंत्री हैंऔर पढ़ें\nझारखंड के मुख्य मंत्री का नाम बताओ?\nJharkhand Ke Mukhya Mantri Ka Naam Batao\nमेरे प्यारे दोस्तों आपके सवाल का जवाब होगा झारखंड के मुख्यमंत्री का नाम है हेमंतऔर पढ़ें\nझारखंड के मुख्य मंत्री कौन हैं?\nJharkhand Ke Mukhya Mantri Kaun Hain\nवर्तमान में झारखंड के मुख्यमंत्री रघुवर दास जी बने हैं ओके बाय फ्रेंड...और पढ़ें\nझारखण्ड के शिक्षा मंत्री का नाम बताइये?\nJharkhand Ke Shiksha Mantri Ka Naam Bataiye\nझारखंड के शिक्षा मंत्री का नाम जगरनाथ महतो हैऔर पढ़ें\nझारखंड राज्य कैबिनेट मंत्री का नाम क्या है?\nझारखंड राज्य कैबिनेट मंत्री का नाम क्या है तो बताना चाहूंगा झारखंड के मुख्यमंत्री हैंऔर पढ़ें\nझारखंड का फर्स्ट मंत्री का नाम क्या है - jharkhand ka first mantri ka naam kya hai


योना 1 ERV-AWA - परमेस्सर क - Bible Gateway\nयोना 1 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nपरमेस्सर क बोलाउब अउ योना क भागब\n1 अमित्तै क पूत योना स यहोवा कहेस। यहोवा कहेस, 2 “नीनवे [a] एक ठु बड़का नगर अहइ। हुआँ क लोग जउन पाप करम करत अहइँ, ओनमाँ बहोत स पापन क बारे मँ मइँ सुनेउँ ह। एह बरे तू उ सहरे मँ जा अउर हुआँ क लोगन्क बतावा कि उ पचे ओन बुरे पापन करब तजि देइँ।”\n3 योना परमेस्सर क बात नाहीं मानइ चाहत रहा, तउ योना परमेस्सर स कहूँ दूरि पराइ बरे जतन किहेस। तउ योना यापो [b] कइँती चला गवा। योना एक ठु नाव लिहेस जउन सुदूर सहर तर्सीस [c] कइँती जात रही। योना आपन जात्रा बरे धन दिहस अउर उ नाव पइ जाइके चढ़ा। योना चाहत रहा कि इ नाव पइ उ लोगन्क संग तसीर्स चला जाइ अउर कहँू दूरि पराइ जाइ।\n4 मुला यहोवा सागरे मँ एक ठु खउफनाक तूफान उठाइ दिहस। आँधी सागरे क बहोत असान्त कइ दिहेन इ अइसा लागत रहा कि जहाज क टूका-टूका होइ जाब्या। 5 तूफान ऍतना प्रबल रहा कि नाव क बूड़इ स बचावइ बरे ओका तनिक हलका कइ दीन्ह जाइके निर्णय कीन्ह गएस। तउ मल्लाह नाव क सामान क उठाइके सागरे मँ बहावइ लागेन। उ पचे बहोतइ ससाइ ग रहेन। हर मनई अपने अपने देवतन स पराथना करइ लागेन।\nयोना सोवइ बरे नाव मँ खाले तलघरा चला गवा रहा, अउर उ सोवत रहा। 6 नाव क प्रमुख खेवइया योना क इ रूपे मँ लखिके कहेस, “उठा! तू काहे सोवत अहा? आपन परमेस्सर स पराथना करा। होइ सकत ह, तोहार परमेस्सर तोहार पराथना सुनि लेइ अउर हम पचन्क बचाइ लेइ।”\nइ तूफान काहे आवा?\n7 मनइयन फुन आपुस मँ कहइ लागेन, “हम पचन्क इ जानइ बरे कि हम पचन्पइ बिपदा कउने कारण पड़ति अहइँ, हम पचन्क पाँसन लोकाँवइ चाही।”\nतउ लोगन पासन्क लोकाँएन। पाँसन्स इ परगट भवा कि बिपदन योना क कारण आइ अहइँ। 8 एह पइ मनइयन योना स कहेन, “इ केकर दोख अहइ, जेकरे कारण इ सबइ बिपदन हम पचन पइ पड़ी अहइँ? हम पचन्क बतावा तोहार काम धंधा का अहइ? तू कहाँ स आवत अहा? तोहार देस कउन स बाटइ? तोहार आपन लोग कउन अहइँ?”\n9 योना मनइयन स कहेस, “मइँ एक ठु हिब्रू अहउँ अउर सरगे क परमेस्सर यहोवा क उपासना करत हउँ, उ उहइ परमेस्सर अहइ, जउन सागरे अउ धरती क दुइनउँ क रचेस ह।”\n10 योना मनइयन स कहेस कि उ यहोवा स दूरि भागत अहइ। जब मनइयन क इ क पता लगि तउ उ पचे बहोतइ ससाइ गएन। मनइयन योना स कहेन, “तू इ पाप आपन परमेस्सर क खिलाफ काहे किह्या ह” [d]\n11 ओहर आँधी अउ तूफान अउर समुद्दर क लहरियन तेज स तेज होत भइ जात रहिन। तउ मनइयन योना स कहेन, “समुद्दर क सान्त करइ बरे हम पचन्क तोहरे संग का करइ चाही?”\n12 योना मनइयन स कहेस, “मइँ जानत हउँ कि मोरे कारण ही समुद्दर मँ इ तूफान आवा ह। तउ तू पचे मोका समुद्दरे मँ लोकाइ द्या। एहसे तूफान सान्त होइ जाइ।”\n13 मुला उ पचे योना क समुद्दर मँ लोकावइ नाहीं चाहत रहेन। मल्लाह नइया क किनारे वापस लिआवइ बरे ओका खेवइ क जतन करइ लागेन। मुला उ पचे वइसा नाहीं कइ पाएन, काहेकि आँधी, तूफान अउ समुद्दर क लहरियन बहोत ताकतवर रहिन। अउर उ सबइ तेज स तेज होत जात रहिन।\nयोना क सजा\n14 तउ मनइयन यहोवा क गोहँरावत भए कहेस, “हे यहोवा, इ मनई क हम पचे एकर ओन बुरे करमन बरे समुद्दर मँ लोकावत अही, जउन इ किहेस ह। किरपा कइके, तू हम पचन्क कउनो बेकसूर मनई क हत्तियारा जिन कहया। एकरे हत्तिया बरे तू हम पचन्क जिन मारि डाया। हम पचे जानित ह कि तू यहोवा अहा अउर तू जइसा चहब्या, वइसा ही करब्या। मुला किरपा कइके तू हम पचन्प दयालु ह्वा।”\n15 तउ मनइयन योना क समुद्दरे मँ लोकाँइ दिहन। तूफान थम गवा, समुद्दर सान्त होइ गवा। 16 जब मनइयन इ लखेन, तउ पचे यहोवा स डेराइ लागेन अउ ओकर सम्मान करइ लागेन। मनइयन एक ठु बलि दिहन, अउर यहोवा स बिसेस मन्नतन क माँगेन।\n17 योना जब समुद्दर मँ गिरा, तउ यहोवा योना क लील जाइ बरे एक ठु बहोत बड़की मछरी पठएस। योना तीन दिन अउ तीन राति तलक ओ मछरी क पेटे मँ रहा।\nयोना 1:2 नीनवे असीरिया क राजधानी। असीरिया क फउज उत्तरी इस्राएल क बर्बाद 722–721 ई. पू. मँ किहस।\nयोना 1:3 यापो भूमध्य सागर स लगा इस्राएल क समुद्ी तट क एक ठु कसबा।\nयोना 1:3 तर्सीस साइद इ स्पेन मँ एक सहर। इ पच्छिम मँ बहोतइ दूर रहा जहँा योना पहोंच सका। नीनवे इस्राएल क पूरब मँ रहा।\nयोना 1:10 तू इ … किह्या ह साब्दिक “तू का किहस ह।”


World Billiards Championship: 22वीं बार विश्व चैंपियन बने पंकज आडवाणी | IBSF World Billiards Championship: World title no. 22 for Pankaj Advani - Hindi MyKhel\n» World Billiards Championship: 22वीं बार विश्व चैंपियन बने पंकज आडवाणी\nPublished: Sunday, September 15, 2019, 20:42 [IST]\nPankaj Advani of India wins World Billiards (150-Up) Championship 2019. Today he defeated Nay Thway Oo of Myanmar to win 22nd World title of his career.#billiards#mandalay#myanmar pic.twitter.com/63dZFFXrn6\nएशियाड 2010: सोने की ओर सानिया, आदित्य ने दिलाया कांसा\nएशियाई खेल : दूसरे दिन भी निशानेबाज़ों से उम्मीद\nRead more about: pankaj advani world billiards championship billiards world championship पंकज आडवाणी विश्व चैंपियनशिप बिलियर्ड्स\nStory first published: Sunday, September 15, 2019, 20:42 [IST]


भारत का सबसे बड़ा राज्य कौन सा है? | Movies Adda\nHome Uncategorized भारत का सबसे बड़ा राज्य कौन सा है?\nNext articleToday’s Free Fire Redeem Code (21st December)


भड़ास blog: ओ......बाबा कृष्ण....!!संभाल लेना यार मुझको....हम सबको.....!!\nआज यह सब लिखना यह सोचकर शुरू किया था कि मैं आखिर क्यूँ हूँ....और लिखते-लिखते इसके उत्तर तक भी आन पहुंचा हूँ...वो यह कि हमारा काम होता है...अपना काम अपने पूरे समर्पण के साथ करना..... और जैसा कि कृष्ण-बाबा कह गए हैं कि फल की चिंता मत कर-मत कर-मत कर....सो अपन भी कृष्ण-बाबा के गीता-रुपी इस कथन को अपने जीवन में अपरिहार्य बना लिया है मगर क्या है कि इंसान हैं ना,सो कभी-कभी दिमाग बिगड़े हुए बैल की माफिक हो जाता है और अंत-शंट सोचने लगता है...और सोचते-सोचते सोचने लगता है कि उफ़ मैं क्या लिखता हूँ....मैं क्यूँ लिखता हूँ....उफ़-उफ़-उफ़....कुछ भी नहीं बदलता मेरे लिखने से...भाग नहीं लिखना अपुन को कुछ...मगर क्या है कि कर्म ही अगर जीवन है...तो हर कर्म जीवन का एक अभिन्न अंग और चूँकि जिन्दगी मेरी भी अभिन्न अंग है...इसीलिए कर्म करते ही जाना है अपन को....और उसका परिणाम अरे ओ अर्जुन के सखा बाबा कृष्ण....जा तुझ पर छोड़ता हूँ आज...अभी...इसी वक्त से....अब तू ही सम्भाल मेरे कर्मों को और मुझे....मेरे खुद को भी.....!!संभालेगा ना ओ मेरे यार......???


एस.डी.एम. तक शिकायत के बाद भी नहीं बना हैण्डपम्प, फैजाबाद के वनघुसरा गांव की हालत | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » एस.डी.एम. तक शिकायत के बाद भी नहीं बना हैण्डपम्प, फैजाबाद के वनघुसरा गांव की हालत\nद्वारा लिखित खबर लहरिया February 28, 2018 5 बार देखा गया\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, गाँव बनघुसरा मा करीब पांच महीना से आवत बाय गन्दा पानी। कइव बार शिकायत के बाद भी सुनवाई नाय भए।\nपंकज मिश्रा बताइन की ई हैंडपम्प अक्टूबर महीना से ख़राब बाय। विधायक, एडीओ पंचायत अउर प्रधान सबके पास शिकायत करेन लकिन सुनवाई नाय भए। चंपा देवी कै कहब बाय की आठ घर कै मनई यही हैंडपम्प से पानी पियत रहे। विपिन मिश्रा कै कहब बाय कि आवाथे सिर्फ बोतल मा पानी भरिके लेके चला जाथे। दिनेश तिवारी बताइन कि ई पानी कपड़ा धोवै, बर्तन साफ करै अउर जानवरन का पानी पियावै के काम आवाथै। के रोज अपने हैंडपम्प से पानी भरै दे, अबहीं तक सरकार के तरफ से बजट नाय आय।\nअशोक कुमार वर्मा एडीओ पंचायत बताइन की हम देखवाय लियब अगर रिबोर हुवय का होए तौ ज्यादा टाइम लागे अउर छोट कमी होये तौ एक दुई दिन मा होय जाये। जेई जब रिपोर्ट लगाये तौ हम मानब।\nटीकमगढ़: ब्याज से कर्ज उठाकर बनवा रहे हैं...


रोमियन 13 ERV-AWA - सरकारी सासक क - Bible Gateway\nरोमियन 12रोमियन 14\nरोमियन 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nसरकारी सासक क नेमन क पालन करा\n13 हर मनई क प्रधान सत्ता क अधीनता अंगीकार करइ चाही। काहेकि सासन क अधिकार परमेस्सर कइँती स बा। अउर जउन अधिकार मौजूद बा ओन्हे परमेस्सर नियत किहे बा। 2 इही बरे जउन सत्ता क विरोध करत हीं, उ परमेस्सर क आज्ञा क विरोध करत ह अउर जउन परमेस्सर क आज्ञा क विरोध करत हीं, उ दण्ड पइहीं। 3 अब देखा कउनउ सासक, उ मनई क, जउन नेकी करत हीं, नाहीं डेरातेन बल्कि उही क डेरावत हीं, जउन खराब काम करत हीं। अगर तू सासन स नाहीं डेराइ चाहत ह, तउ भला काम करत रहा। तोहे सत्ता क प्रसंसा मिली।\n4 जउन सासन मँ अहइँ उ परमेस्सर क सेवक अहइँ उ तोहर भला करइ बरे बा। परन्तु अगर तू खराब करत ह तउ ओहसे डेरा काहे? काहेकि ओकर तलवार बेकार नाहीं बाटइ। उ परमेस्सर का सेवक अहइ अउर जो गलत करत ह, वह परमेस्सर क क्रोध लिआवत ह। 5 इही बरे समर्पण जरुरी बा। न केवल डर क कारण बल्कि तोहरे अपने चेतना क कारण\n6 इही बरे त तू पचे चुंगी (टिॅक्स) चुकावत ह काहेकि अधिकारी परमेस्सर क सेवक बाटेन जउन अपने कत्तर्व्यन क ही पूरा करइ मँ लागा रहत हीं। 7 जेह कउनो क तोहका देइ क बा, ओका चुकाइ द्या। जउन कर तोहका देइ क बा। ओका द्या जेकर चुंगी (टिॅक्स) तोहपे निकरत ह, ओका चुँगी द्या। जेहसे तोहे डेराइ चाही, तू ओसे डेरा। जेकर आदर करइ चाही ओकर आदर करा।\nपिरेम इ व्यवस्था अहइ\n8 आपसी पिरेम क अलावा कउनो क ऋण अपने उप्पर न रखा काहेकि जउन अपने साथियन स पिरेम करत ह, उ एह तरह व्यवस्था क पूरी आज्ञा क मानत ह। 9 मइँ इ एह बरे कहत हउँ काहेकि, “व्यभिचार न करा, हतिया न करा, चोरी न करा, लालच न रखा” [a] अउ जउनउ दूसरी व्यवस्था होइ सकत ह, इ बचन मँ समाइ जात ह कि, “तोहे अपने साथी क अइसेन ही पियार करइ चाही, जइसेन तू अपने आप क करत ह।” [b] 10 पिरेम अपने साथी क बुरा कभउँ नाहीं करत। इही बरे पिरेम करब व्यवस्था क पूरा करब बा।\n11 इ सब कछू त एह बरे करा कि जइसेन समइ मँ तू रहत ह, ओका जानत अहा। तू जानत अहा कि तोहरे बरे संकट का समइ अहइ अपने नींद स जगावइ क समइ आइ पहुँचा बा, उ समय क तुलना मँ जब हम पहले बिसवास धारण किहे रहेन तउ हमार उद्धार अब ओसे जियादा लगे बा। 12 “रात” लगभग पूरी होइ चुकी बा, “दिन” लगे ही बा, इही बरे आवा हम ओन्हन करमन स छुटकारा पाइ लेइ जउन अन्धकार क अहइँ। आवा हम प्रकास क अस्त्रन क धारण करी। 13 आवा हम वइसेन ही अच्छे रीति स रही जइसेन दिन क समइ दिन रहत ह। बहुत जियादा बेमार क दावत मँ न जात भए खाइ पीइके बुत्त न होइ जा। लुच्चापना दुराचार व्यभिचार मँ न पड़ा। न झगड़ा अउर न ही डाह रखा। 14 बल्कि पर्भू ईसू मसीह क धारण करा। अउर आपन भौतिक मनई सुभाउ क सबइ इच्छा क पूरा करइ मँ ही न लगा रहा।\nरोमियन 13:9 उद्धृत निर्ग. 20:13-15, 17\nरोमियन 13:9 “तोहे…करत ह” लैव्य. 19:18


नन्हे सुमन: “पढ़ना-लिखना मजबूरी है!” (डॉ.रूपचन्द्र शास्त्री “मयंक”)\nPosted by डॉ. रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक' at 10:32:00 am\nvandan gupta 2 अप्रैल 2010 को 12:42 pm\nlikhna padhna jaroori bhi to hai na ....................bahut hi sundar kavita.\nपी.सी.गोदियाल "परचेत" 2 अप्रैल 2010 को 2:13 pm\nदोनों ही बाते जरूरी है , बढ़िया बाल कविता !


पं. दीनदयाल उपाध्‍याय – संघ का इतिहास ऐसी रहस्‍यमय मौतों से भरा पड़ा है | HASTAKSHEP\nHome / पं. दीनदयाल उपाध्‍याय – संघ का इतिहास ऐसी रहस्‍यमय मौतों से भरा पड़ा है


जवान लड़कन के मउत होय से बाप का लाग सदमा | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » जवान लड़कन के मउत होय से बाप का लाग सदमा\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 28, 2016 36 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक कर्वी, कस्बा कर्वी तुलसी मार्केट बस अड्डा मा सपा कार्यालय के छत मा नल लाग हवै। वहिके नीचे कइयौ दुकान हवैं। मानिकपुर ब्लाक, भौंरी गांव का चन्द्रभान के लड़का चूड़ी के दुकान खोले हवै। 24 मई का वहिके लड़का अनिल उर्फ राजा अउर नीरज सुबेरे नहाये खातिर छत मा गें। वहै समय उनका नल से करेंट लाग गा अउर दूनौ दरे मा मर गे, पै प्रशासन कइती से चार घण्टा तक कउनौ नहीं पहुंचा आय। यहै से सोनेपुर सरकारी अस्पताल के सउहें लाश का धइके धरना प्रदर्शन कीने रहेन।\nलड़कन का बड़ा भाई पवन रोवत रोवत बताइस कि रोज के तरह मोर भाई नहाये गे रहैं का पता रहै कि आज उनकर मउत होइ जई। महतारी लगभग तीन बरस पहिले खतम होइगे हवै। बाप हम पांच भाइयन का पाल पोस के बड़ा करिस हवै। मोर बाप तौ लाश देख पागल होइगा हवै। अबै तक जिला के अधिकारी कुछौ कारवाही नहीं करिन।\nभीड़ मा शामिल कइयौ मड़ई चिल्लात रहैं अउर कहत रहैं कि लइ लेइ या दरकी अखिलेश वोट तौ जानी शिवपाल आवा रहै हमार बेटवन के जान लें खातिर। मंत्री के स्वागत मा सब लाग गें लड़कन के मउत होइ गे वहिकर कउनौ का चिन्ता नहीं आय। जाम मा लगभग हजारन मड़ई शामिल रहै। कउनौ का सड़क से नहीं निकरे देत रहैं। पुलिस प्रशासन से कइयौ दरकी बहस भी होइगे। फेर एस. पी. केशव चौधरी अउर एस. डी. एम. रजनीश कुमार मिश्र आ के मामला का शान्त करवाइन तबै जा के जाम खुला हवै। कहिन कि जउन नियम मा होइ वा मुआवजा तौ मिलबै करी। जनता का परेशान करै से कुछ नहीं मिल सकत।\nरिपोर्टर – मीरा जाटव और तबस्सुम


हाउ टू प्रधान मंत्री आवास योजना हिंदी में बताये? » How To Pradhan Mantri Awas Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू प्रधान मंत्री आवास योजना हिंदी में बताये?...\nसवाल है हाउ टू धानमंत्री आवास योजना हिंदी बताएं इसका जवाब है प्रधानमंत्री आवास योजना 2015 यादी गई थी जिनके पास अपना घर आना है या योजना प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के द्वारा प्रारंभ की गई थी और वर्तमान में भी यह चलन में है\nsawaal hai how to pradhanmantri aawas yojana hindi batayen iska jawab hai pradhanmantri aawas yojana 2015 yadi gayi thi jinke paas apna ghar aana hai ya yojana pradhanmantri narendra modi ke dwara prarambh ki gayi thi aur vartmaan mein bhi yah chalan mein hai\nसवाल है हाउ टू धानमंत्री आवास योजना हिंदी बताएं इसका जवाब है प्रधानमंत्री आवास योजना 2015\nलिखी प्रधानमंत्री आवास योजना का जो लक्ष्य है वह 2022 तक ऐसे परिवारों को आवासऔर पढ़ें\nआपका पर्सनल हाउ टू टेक प्रधानमंत्री आवास योजना हिंदी में बताएं तो आवास योजना हैऔर पढ़ें


इंटरपोल का नया मुख्य सचिव कौन है ? » Interpol Ka Naya Mukhya Sachiv Kaun Hai - Download the Vokal App\nइंटरपोल का नया मुख्य सचिव कौन है ?...\nइंटरपोल के जो नए मुख्य सचिव है उनका नाम है जब-जब स्टॉप देखा जाए तो यह जगह स्टॉप जो है यह 83 इंटरपोल के जनरल इलेक्ट्रिक जनरल नॉलेज इलाहाबाद जमीन का जन्म हुआ है 4 अक्टूबर 1959 को और अभी निकली उम्र जो है 58 ईयर से और उनका जन्म हुआ था\ninterpol ke jo naye mukhya sachiv hai unka naam hai jab jab stop dekha jaaye toh yah jagah stop jo hai yah 83 interpol ke general electric general knowledge allahabad jameen ka janam hua hai 4 october 1959 ko aur abhi nikli umr jo hai 58 year se aur unka janam hua tha\nइंटरपोल के जो नए मुख्य सचिव है उनका नाम है जब-जब स्टॉप देखा जाए तो यह जगह स्टॉप जो है यह 8\nभारत का मुख्य सचिव कौन है ?\nविकी भारत के जो है मुख्य सचिव कौन हैं तो पूरे भारत के 1 मुख्य...और पढ़ें\nmaharashtra mukhya sachiv name ;


कुमार विश्वास और बाबा साहेब बी. आर. अम्बेडकर | Youth Ki Awaaz


आइये याद करें, महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री का वो स्वर्णिम दौर ... 🧐 - Kreately\nआइये याद करें, महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री का वो स्वर्णिम दौर … 🧐\nसितम्बर 26, 2020 दिसम्बर 14, 2020 7.9K\n– 10 साल के शासन में 12 लाख करोड़ रुपये से ज्यादा के घोटाले करवाए, अभी तक रह रह कर कुकर्म बाहर आ रहे हैं ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– जहाँ 60 साल में 18 लाख करोड़ रूपये का लोन दिया गया था वही सिर्फ 2006 से 2013 में 34 लाख करोड़ का लोन बड़े उद्योगपतियों को बाँट दिया ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– 34 लाख करोड़ से ज्यादा के लोन को कई बार री-स्ट्रक्चर किया गया और अंततः उसमें से 10.7 लाख करोड़ NPA में बदल गया ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– साल दर साल महंगाई एक बार को बढ़ते बढ़ते 12.31% पार कर गई थी 2009 में, महंगाई डायन खाये जात है वाला गाना चलने लगा था ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– ईरान से कच्चा तेल खरीदा पर सैंक्शन का बहाना लेकर पैसा चुकाया नहीं, 43,000 करोड़ का उधार छोड़ गए और अंतरिम बजट में प्रोवीज़न भी नहीं किया ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– टैक्स पेयर्स का 9 लाख करोड़ रुपये से ज्यादा आयल प्रोडक्ट्स की सब्सिडी में बाँट दिया, पता नहीं कितना इंफ्रास्ट्रक्चर खड़ा हो जाता उसमें ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– 1.34 लाख करोड़ से ज्यादा के आयल बांड की लायबिलिटी छोड़ गए, उसपर 70,000 करोड़ का इंटरेस्ट सो अलग ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– MGNREGA योजना में 100 दिन के अस्थाई काम को जिसमें गड्ढा खुदाई, मिटटी की धुलाई इत्यादि आता है उसको नौकरी में काउंट किया ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– लोगों को अपना कालाधन में रखने के लिए विशेष प्रोत्साहन दिया, देश से करीब 54.42 Bn $ (3.86 लाख करोड़ रुपये) बाहर चले गए ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– ख़बरों के अनुसार 1 लाख करोड़ रुपये से ज्यादा मूल्य के डुप्लीकेट करेंसी नोट अवैध तरीके से छपवाए ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– सालाना जीडीपी ग्रोथ रेट घटते घटते 2009 में एक बार को 3.4% पर आ गई थी, शायद नए तरीके से कैलकुलेट किया जायेगा तो 2.2% ही निकलेगी ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– बजट डेफिस्ट टू जीडीपी रेश्यो जो अमूमन निगेटिव 3.4% के इर्दगिर्द रहता है वो घटते घटते निगेटिव 6.46% पर पहोच गया था ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– 10 सालों में इंडिया की कुल उधारी 208% और विदेशी कर्ज 307% बढ़ गया था ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– दस सालों में, 4 करोड़ से अधिक फर्जी गैस कनेक्शन बाँट गए और 3.38 लाख से ज्यादा फर्जी कंपनियां बन गईं ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– 80:20 गोल्ड इम्पोर्ट-एक्सपोर्ट स्कीम लाये थे जिसमे करीब 2.65 लाख करोड़ रुपये के मूल्य के फ्रॉड ट्रांसक्शन्स हुए ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– Aadhar एक्ट, DBT, GST, बेनामी प्रॉपर्टी, इन्सॉल्वेंसी, इत्यादि किसी फाइनेंसियल बिल को पास नहीं करा पाए 10 सालों में ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– 2004 से 2014 आ गया और फिर आखिरी में, भारतीय वायुसेना के लिए Rafale लड़ाकू ज़हाज़ खरीदने के पैसे तक नहीं बचे ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– 10 साल निकल गए, सेना के लिए आधुनिक लड़ाकू ज़हाज़, लड़ाकू हेलीकाप्टर, सबमरीन, टैंक, तोप, बन्दूक कुछ नहीं खरीदा ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– 10 साल के शासन में डॉलर के मुक़ाबले रूपया 31.46% टूट कर कमज़ोर हो गया ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– BSNL, Air India जैसे बड़ी PSU’s नाकारेपन के चलते हजारों करोड़ के लॉस में आ गईं, लाखों की नौकरी पर तलवार लटकने लगी ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– अटल बिहारी वाजपेयी जी के समय का एक भी प्रोजेक्ट UPA के 10 साल में पूरा नहीं किया, लटका और दिया ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं बैै साहब!\n– किसानों और मजदूरों के लिए 10 सालों में कोई भी बड़ा रिफार्म नहीं किया ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– गरीबों को Bank Account, Gas Cylinder, Toilet, Electricity इत्यादि जैसी बुनियादी सेवाओं तक से वंचित रक्खा ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\n– 2013 आते आते इंडिया, विश्व की 5 सबसे फ्रजाइल अर्थव्यवस्थाओं में आ गया था, रेटिंग घटा दी गई थी, त्राहि त्राहि मची थी ; पर कुछ न कहो, बहोत महान अर्थशास्त्री प्रधानमंत्री रहे हैं साहब !\nहमें भी IPL में खिला लेते तो थोड़ी गरीबी दूर होती :शाहिद अफरीदी\nसनसनीखेज: गिद्धों में आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस विकसित।\nचीन ने शिंजियांग में 70% मस्जिद बम से उड़ाई, डरे हुए इस्लामी मुल्क पाकिस्तान-तुर्की-अरब ख़ामोश!\nभाजपा का चुनावी चिन्ह्


संपेरा आया! आपने देखा था चित्रकूट में? | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » संपेरा आया! आपने देखा था चित्रकूट में?\nद्वारा लिखित खबर लहरिया May 24, 2017 15 बार देखा गया\nजिला चित्रकूट, ब्लाक मऊ, गांव मनकुंवार बीन बजा के मन बहलावै देखौ एक सपेरा आवा बच्चन के मन का बहलाइस कंधा मा टांग झोली बोलत हवै अदभुत बोली बच्चा पीछे दौउड़त हवै देखौ एक सपेरा आया।\nसपेरा महन्त नाथ फेरु गांव गांव जा के सांप देखावै का काम करत हवै। सपेरा के बीन के आवाज सुन के छोट छोट बच्चा बहुतै खुश होत हवै अउर सांप देखे खातिर सपेरा के पीछे दौउड़ लगावत हवै।\nसपेरा महन्त नाथ फेरु का कहब हवै कि आठ साल के उमर से मैं सांप, बिच्छू, विषखपड़ा का पकड़े का काम सीखे हौं। बचपन मा मोर महतारी बाप मर गे रहै। मोहिका दूसर कोउ पाला हवै उंई मोहिका भीख मांगे भेजत रहै तबै मैं अपने से सांप बिच्छू पकड़े सीखे हौं।\nसांप का जड़ी सूंघा के पकड़ित हवै फेर वहिके जहरीले दांत तोड़ देइत हवै कत्तो कत्तो सांप काट भी लेत हवै तौ जड़ी लगावत हन कत्तो कत्तो जान तक चली जात हवै काहे से हम भगवान न होय। पै का करी या हमार रोजीरोटी आय। यहै कारन या काम करे का पड़त हवै।


मन पाए विश्राम जहाँ: नाचती इक ऊर्जा ही\nनित नवीन निपट अछूती\nइक मनोहरी ज्योत्स्ना है,\nसुन सको तो सुनो उसकी\nआहट ! यह न कल्पना है !\nगूँज कोई नाद अभिनव\nहर शिरा में बह रहा है,\nवह अदेखा, जानता सब\nन जाने क्या कह रहा है !\nआँख मूँदे श्रवण रोके\nझाँक अंतर मन टटोलो,\nज्योति की इक धार बहती\nहृदय की हर गाँठ खोलो !\nप्राण बनकर संचरित है,\nजानती सब पर अजानी\nपुष्प बन कर उल्लसित है !\nPosted by Anita at मंगलवार, सितंबर 29, 2020\nLabels: ऊर्जा, ज्योति, नाद, प्राण, मन पाए विश्राम जहाँ\nडॉ. रूपचन्द्र शास्त्री 'मयंक' 29 सितंबर 2020 को 3:30 pm\nAnita 29 सितंबर 2020 को 3:39 pm\nPammi singh'tripti' 29 सितंबर 2020 को 8:28 pm\nAnita 30 सितंबर 2020 को 10:32 am\nDr (Miss) Sharad Singh 30 सितंबर 2020 को 9:41 am\nप्राण बनकर संचरित है\nAlaknanda Singh 30 सितंबर 2020 को 2:15 pm\nवाह अनीता जी, आँख मूँदे श्रवण रोके\nहृदय की हर गाँठ खोलो !... आध्यात्म में सजी रचना ... बहुत खूब\nAnita 30 सितंबर 2020 को 3:44 pm


प्रकासित वाक्य 14 ERV-AWA - छुट्ठा मनइयन क - Bible Gateway\nप्रकासित वाक्य 14\nप्रकासित वाक्य 13प्रकासित वाक्य 15\nप्रकासित वाक्य 14 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nछुट्ठा मनइयन क गाना\n14 फिन मइँ देखेउँ कि मोरे समन्वा सिय्योन पर्वत प मेमना खड़ा अहइ। ओकरे साथे 144,000 मनई खड़ा रहेन जेकरे माथे प ओकर अउर ओकरे बाप क नाम लिखा रहा।\n2 फिन मइँ एक आकासबाणी सुनेउँ ओकर महानाद एक विसाल जल प्रपात क तरह रहा यो भयंकर बादर क गरजइ क तरह रहा। जउन महानाद मइँ सुनेउँ रहा उ तमाम वीणा बादकन क बजावा वीणा स पइदा संगीत क तरह रहा। 3 उ सबेन्ह सिंहासन चारउँ प्रानीयन अउर बुजुर्गन क सामने एक ठु नवा गना गावत रहेन। जउने 144,000 मनइयन क धरती प फिरौती दइके बन्धन स छुड़ाइ लीन्ह ग रहा, जउने क कउनउँ मनई उ गाना क नाहीं सिख सकत रहा।\n4 उ अइसेन मनई रहेन जउन कि कउनउँ स्त्री क संसर्ग स आपन का दूसित नाहीं किए रहेन साथ जुड़ा नाहीं रहेन, उ पचे कुँवारा रहेन, जहाँ जहाँ मेमना जात रहा ओकर पीछा करत रहेन। पूरी मनइयन क जाति स ओनका फिरौती दइके बंधन स छुटकारा दीन्ह ग रहा। उ पचे परमेस्सर अउर मेमना क बरे फसल क पहिला फल रहेन। 5 उ कबहुँ झूठ नाहीं बोले रहेन, अउर निर्दोस रहेन!\n6 फिन मइँ आसमान मँ उँची उड़ान भरत एक अउर सरगदूत देखेउँ। ओकरे लगे धरती प रहइ वालेन, हर देस, जाति, भाखा अउर सभी कुल क मनइयन क बरे अनन्त सुसमाचार क एक संदेस रहा। 7 ऊँची आवाज मँ उ बोला, “परमेस्सर स डेराअ अउर ओकर स्तुति करा। काहेकि ओकरे निआव क समइ आइ ग अहइ। ओकर आराधाना करा जे आसमान, धरती, समुद्दर अउर जल स्रोत क बनाएस।”\n8 एकरे बाद ओकरे पाछे एक अउर सरगदूत आवा अउर बोला, “ओकर पतन होइ चुका अहइ! महान नगरी बाबुल क पतन होइ चुका अहइ। उ सब जाति क अपने पइदा अनैतिक व्यभिचार स परमेस्सर क गुस्सा क वासना भरी दाखरस पिआएस।”\n9 उ दूइनउँ क बाद फिन अउर एक सरगदूत आवा अउर जोर स बोला, “जदि केहू जानवर अउर जानवर क मूर्ति क पूजा करत ह अउर अपन हाँथे मँ माथे प ओकर मोहर लगवाए रहत ह। 10 अउर उ भी परमेस्सर क गुस्सा क दाखरस पिई। अइसी सुद्ध तीखी दाखरस जउन परमेस्सर क गुस्सा क कटोरिया मँ बनाई ग अहइ। उ मनई क पवित्तर सरगदूनत अउर मेमनन क सामने धधकत गंधक मँ यातना दीन्ह जाई। 11 जुग जुग तलक ओनकी यातना स धूँआ उठत हमेसा रही। अउर जउने पे जानवर क नाउँ क छाप छपी रही अउर उ जानवर अउ ओकर अउर ओकरी मूर्ति क पूजा करत रही। ओनका दिन रात कबहूँ चइन न मीली।” 12 इ ही क माने है कि परमेस्सर क पवित्तर लोग क धीरज अउर सहनसीलता धरइ क जरुरत अहइ जउन परमेस्सर क हुकुमन अउर ईसू मँ बिसवास क पालन करत हीं।\n13 फिन एक आकासबाणी क मइँ इ कहत सुनेउँ, “एका लिखा: धन्य अहइ उ सबइ मृतक जउन अबसे पर्भू मँ मरस्थित होइके अहइँ।”\nआदिमा कहत ह, “हाँ, इ ठीक अहइ। ओनका मेहनत क कारण आराम मिली काहे बरे कि ओनकर काम, ओनके साथे अहइ।”\nधरती क फसल क कटनी\n14 फिन मइँ देखेउँ कि मोरे समन्वा हुवाँ एक सफेद बादर रहा। अउर उ बादर प एक ठु मनई बइठा रहा जउन मनई क पूत जइसेन दीख पड़त रहा। उ अपने माथे प एक सोने क मुकुट धारण करे रहा अउर ओकरे हाथे मँ एक तेज हँसिया रही। 15 तबहिं मंदिर मँ स एक ठु अउर सरगदूत बाहेर निकला। उ बदरे प बइठे मनई स जोर क आवाज़ मँ कहेस, “हँसिया चलावा अउर फसल एकट्ठी करा, काहे बरे कि फसल काटइ क समइ आइ ग अहइ। धरती क फसल पक चुकी अहइ।” 16 इ बरे जउन बदरे प बइठा रहा, उ धरती प आपन हँसिया हिलाएस अउर धरती क फसल काट लीन्ह गइ।\n17 फिन सरग क मन्दिर मँ स एक अउर सरगदूत बाहेर निकला ओकरे लगे भी एक तेज हँसिया रही। 18 उहइ समइ प वेदी स एक अउर सरगदूत आवा। उ सरगदूत क आगी पइ अधिकार रहा। उ सरगदूत स जोर क आवाज़ मँ कहेस, “अपने जोरदार हँसिया क चलावा अउर धरती क बेल स अंगूर क गुच्छा उतारा ल्या काहे बरे कि एकर अंगूर पक चुका अहइँ।” 19 इ बरे उ सरगदूत धरती प आपन हँसिया झुलाएस अउर धरती क अंगूर उतारी लिहेस अउर ओनका परमेस्सर क भयंकर कोप क विसाल रसकुण्ड मँ डाइ दिहेस। 20 अगूंर सहर क बाहेर क धानी मँ रौंद क निचोड़ लीन्ह गएन। धानी मँ स खून बहै लाग। खून घोड़ा क लगाम जेतना ऊपर चड़ि गवा अउर लगभग तीन सौ किलोमीटर क दूरी तलक फइल गवा।


सुषमा स्वराज किस देश का मंत्री है? » Sushma Swaraj Kis Desh Ka Mantri Hai - Download the Vokal App\nसुषमा स्वराज किस देश का मंत्री है?...\nजैसे कि आपने क्वेश्चन पूछा है सुषमा स्वराज किस देश के मंत्री हैं तो मैं बताना चाहता हूं सुषमा स्वराज 14 फरवरी 1952 से 6 अगस्त 2019 तक एक भारतीय महिला राजनीतिक और भारत के पूर्व विदेश मंत्री थे वह वर्ष 2009 में भारत की भारतीय जनता पार्टी द्वारा संसद में विपक्ष के नेता चुनी गई थी इस नाते भारत की 15 लोकसभा में प्रतिपक्ष की नेता रही है सोनू सुषमा स्वराज भारत देश के मंत्री हैं धन्यवाद\njaise ki aapne question poocha hai sushma swaraj kis desh ke mantri hain toh main batana chahta hoon sushma swaraj 14 february 1952 se 6 august 2019 tak ek bharatiya mahila raajnitik aur bharat ke purv videsh mantri the vaah varsh 2009 me bharat ki bharatiya janta party dwara sansad me vipaksh ke neta chuni gayi thi is naate bharat ki 15 lok sabha me pratipaksh ki neta rahi hai sonu sushma swaraj bharat desh ke mantri hain dhanyavad\nजैसे कि आपने क्वेश्चन पूछा है सुषमा स्वराज किस देश के मंत्री हैं तो मैं बताना चाहता हूं सु\nआपके दिए गए सवाल सुषमा स्वराज के हस्बैंड का नाम बताइए कहा गया है किऔर पढ़ें\nAap Kis Desh Mein Rehte Hain\nहम लोग भारत देश के अंदर रहते हैं और वह कल जो ऐप है जिस...और पढ़ें\nसुषमा स्वराज के देश का मंत्री - sushma swaraj ke desh ka mantri


JEE Main exam result 2019: जानें कब आएगा JEE मेन परीक्षा का रिजल्ट? -\nHome कैरियर JEE Main exam result 2019: जानें कब आएगा JEE मेन परीक्षा का...\nPrevious articleEXAM RESULT: 10 मई तक जारी हो सकते हैं छत्तीसगढ़ बोर्ड के नतीजे\nNext articleबिहार: दो साल शिक्षण अनुभव वाले टीचर डिस्टेंस मोड से कर सकते हैं B. Ed, जानिए पूरा प्रोसेस


isaiah 50 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. यहोवा कहत ह, “हे इस्राएल क लोगो, तू पचे कहा करत रह्या कि मइँ तोहार महतारी यरूसलेम क तलाक दिहेउँ। किन्तु उ तलाकपत्र कहाँ अहइ जउन साबित कइ देइ कि मइँ ओका तलाक दिहेउँ ह। हे मोरे गदेलो, का मइँ कउनो क कर्जदार अहउँ? का आपन कउनो कर्ज चुकावइ बरे मइँ तोहका बेचेउँ ह नाहीं। तू बिका रह्या एह बरे कि तू बुरे करम किहे रह्या। एह बरे तोहार महतारी दूर पठइ गइ रही काहेकि तू बुरा करम किहे रह्या।\n2. जब मइँ घरे आवा रहेउँ, मइँ हुआँ कउनो क नाहीं पाएउँ। मइँ बार-बार गोहराएउँ किन्तु कउनो जबाव नाहीं दिहस। का तू पचे सोचत अहा कि तोहका मइँ नाहीं बचाइ सकत हउँ? मइँ तोहार बिपत्तियन स तोहका पचन्क बचावइ क सवती धरत हउँ। लखा, जदि मइँ समुद्दर क झुराइ क आदेस देउँ तउ उ झुराइ जाइ। मछरियन परान तजि देइहीं काहेकि हुवाँ जल न होइ अउर ओनकर देह सड़ि जाइ।\n3. मइँ अकासन क करिआ कइ सकत हउँ। अकास वइसे ही करिआ होइ जइहीं जइसे सोक वस्त्र होत हीं।”\n4. मोर सुआमी यहोवा मोका सीख देइ क जोग्यता दिहस ह। ऍह बरे मइँ थका भवा लोगन क प्रोत्साहित करत हउँ अउर ससकत बनावत हउँ। हर भिंसारे उ मोका जगावत ह अउर एक छात्र क नाईं सिच्छा देत ह।\n5. मोर सुआमी यहोवा सीखइ मँ मोर सहायक अहइ अउर मइँ ओकर विरोधी नाहीं बना अहउँ। मइँ ओकरे पाछे चलब नाहीं तजब।\n6. ओन लोगन क मइँ आपन पिटाइ करइ देब। मइँ ओनका आपन दाढ़ी क बार नोचइ देबउँ। उ सबइ लोग जब मोरे बरे अपसब्द कइहीं अउर मोह पइ थूकिहीं तउ मइँ आपन मुँह नाहीं मोड़ब।\n7. मोर सुआमी, यहोवा मोर मदद करी। एह बरे ओनकर अपसब्द मोका दुःख नाहीं पहोंचइहीं। मइँ सुदृढ़ रहब। मइँ जानत हउँ कि मोका निरास नाहीं होइ पड़ी।\n8. एक उ जउन कउनो मोका दोख रहित बनाएस ह उ मोर संग अहइ, एह बरे कउन मनई मोका अपराधी साबित कइ सकत ह। जदि कउनो मनई सोचत ह कि उ मोर खिलाफ कउनो सिकायत रखत ह, तउ उ मनई क मोरे लगे आवइ द्या अउर अपना तर्क रखइ द्या।\n9. किन्तु लखा, मोर सुआमी यहोवा मोर मदद करत ह। ऍह बरे कउन मनई अहइ जउन इ सिद्ध कइ सकी कि मइँ दोखी हउँ? उ सबइ सबहिं लोग वइसे ही बाहर फैंकइ जाइ जइसे पुरान कपड़न क जेका किरवन चट कइ जातहीं।\n10. अगर कउनो मनई जउन यहोवा क आराधना करत ह अउर ओकर सेवक क संदेस भी सुनत ह, मगर अबहुँ तलक अंधेरे मँ बिना प्रकास क चलत ह, एका अपने यहोवा क नाउँ मँ बिस्सास रखइ चाही अउर ओका आपन परमेस्सर पइ जरूर भरोसा रखइ चाही।\n11. “लखा, तू लोग आपन ही ढंग स जिअइ चाहत अहा। आपन आगी अउर आपन मसालन क तू पचे खुद बारत अहा। तू पचे आपन ही ढंग स रहइ चाहत अहा। किन्तु तू पचन्क सजा दीन्ह जाइ। तू पचे आपन ही आगी मँ भहराब्या अउर तोहार पचन्क आपन ही मसालन तू पचन्क बारि डइहीं। अइसी घटना मइँ घटवाउब।”


बांदा जिले के बबेरू कस्बे में बन जाए वाहन स्टैंड तो कई लोगों को मिल जाए रोजगार | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » बांदा जिले के बबेरू कस्बे में बन जाए वाहन स्टैंड तो कई लोगों को मिल जाए रोजगार\nबांदा जिले के बबेरू कस्बे में बन जाए वाहन स्टैंड तो कई लोगों को मिल जाए रोजगार\nद्वारा लिखित खबर लहरिया June 19, 2017 577 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक बबेरू, कस्बा बबेरू पुरान तहसील कइयौ साल से खंडहर पड़ी है यहै कारन हेंया के मड़ई मांग करिन है कि बस अड्डा बनावा जायें जेहिसे यात्रिन के बइठे के सुविधा होइ जायें अउर वाहन ठाड़ करै के सुविधा होइ जाये। यहिके साथै मड़इन का रोजगार भी मिल जई। बस अड्डा बनावै खातिर कइयौ दरकी जांच कीन गें है पै अबै तक कुछौ करवाही नहीं भे आय।जिला बांदा, ब्लाक बबेरू, कस्बा बबेरू पुरान तहसील कइयौ साल से खंडहर पड़ी है यहै कारन हेंया के मड़ई मांग करिन है कि बस अड्डा बनावा जायें जेहिसे यात्रिन के बइठे के सुविधा होइ जायें अउर वाहन ठाड़ करै के सुविधा होइ जाये। यहिके साथै मड़इन का रोजगार भी मिल जई। बस अड्डा बनावै खातिर कइयौ दरकी जांच कीन गें है पै अबै तक कुछौ करवाही नहीं भे आय। राजेश कुमार अउर शिवकांत मिश्रा का कहब है कि हेंया ज्यादा जघा है यहै कारन बस अड्डा बनावै के मांग कीन गें है हिंया बस अड्डा बन जाये तौ मड़ई आपन श्री पान गुटखा के दुकान भी खोल सकत है। हेंया के चौड़ी रास्ता है यहिसे दुर्घटना होय के डेर न होइ। आम जनता खातिर बस अड्डा बन जात तौ बहुतै नींक होत। मड़इन का हेंया हुंवा भटके का न पड़ी। हीरा लाल अउरा मथुरा बताइन कि बड़ी-बड़ी दुकान का भी बस अड्डा बने से सुविधा होइ जई। मड़ई चाय समोसा के दुकान भी कइ सकत है अउर बस मा जा के बेंच सकत है।बस अड्डा खातिर कइयौ दरकी सपा विधायक अउर बसपा विधायक दिनकर देख के चलें गें हैं।पै अबै तक कउनौ काम नहीं कीन गा आय। विधायक चंद्रपाल कुशवाहा का कहब है कि जनता का काम हमार काम आय हम बस अड्डा बनवावै के कोशिश करित हन। विधायक प्रतिनिधि पंकज द्विवेदी का कहब है कि बस अड्डा खातिर मुख्यमंत्री का दरखास दीन गे रहै तबै एस.डी.एम अउर लेखपाल से जांच कराई गे है पुरान तहसील मा तीन विभाग का कब्जा है विभाग से बात करै के बाद बस अड्डा बनवावा जई।\n19/06/2017 को प्रकाशित\nक्या बुंदेलखंड स्पेशल पैकेज में खन्ना गांव जैसे क्षेत्रों के लिए जगह नहीं है?\nआप शाकाहारी हैं? लेकिन आपको बिरयानी और रोल खाना है, चलिए बांदा


33. कैसे मनाऊं पियवा, गुन मेरे एकहू नाहीं! - आसमान धुनिए के छप्पर सा\nजीवन यात्रा के एक और पड़ाव के रूप में, लीजिए प्रस्तुत है, नितिन मुकेश जी के कार्यक्रम से संबंधित एक और पुराना ब्लॉग!\nPosted byshri.krishna.sharma March 7, 2018 Posted inUncategorized


कर्जा भरै, आवा नोटिस | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » कर्जा भरै, आवा नोटिस\nकर्जा भरै, आवा नोटिस\nजिला बांदा, ब्लाक तिन्दवारी, गांव मूंगुस। हेंया के राधा स्वयं सहायता समूह के तेरह औरतैं 5 जनवरी का डी.एम. का दरखास दइके नियाव के गोहर लगाइन हैं।\nदरखास दें आई समूह के अध्यक्ष रीता अउर उपाध्यक्ष कुंता कहिन कि पिपरगवां का नरेन्द्र तीन साल पहिले राधा स्वयं सहायता मा तेरह औरतन का जोडि़स। पचास रूपिया का महीना किश्त जमा करैं खातिर नरेन्द्र का रूपिया दई देत रहन। राधा अउर नरेन्द्र दूनौ रूपिया वसूल लई जात रहैं। लगातार दुई साल किश्त जमा कीन। 30 दिसबंर का नौ हजार प्रति औरत के हिसाब से यू.पी. ग्रामीण बैंक तिन्दवारी से किश्त न भरैं के नोटिस भेजी गे। बैंक पता करैं गयेन तौ बैंक करमचारी कहिन कि अगर तीन महीना के भीतर किश्त न भरी गे तौ सोलह हजार जमा करैं का परी। यहिसे दरखास दइके डी.एम. से कर्ज माफ कइके नरेन्द्र अउर राधा के ऊपर कानूनी कारवाही कीन जाय। डी.एम. सुरेष कुमार कहिन कि उंई तिंदवारी बी.डी.ओ.का कारवाही करैं का आदेष दिहिन। तिन्दवारी बी.डी.ओ. ओ.पी. षुक्ला कहिन कि नरेन्द्र से पूंछतांछ कइके कारवाही करिहैं।\nनरेद्र कहिस कि जेत्ते रूपिया जमा कीन हैं। उनका बैंक मा जमा कइके रसीद दीने हौं।\nनाय मिला दुसरे किस्त कै पैसा\nकर्ज के सदमा से मौत


Allahabad Bank Recruitment 2020 (अल्लाहाबाद बैंक भर्त). Apply Online Job Notification for Allahabad Bank Vacancies 29.01.2020\nAllahabad Bank Recruitment 2020 For various posts of Allahabad Bank bharti 2020 here, please check the latest announcement. Allahabad Bank recruitment on January 29, 2020, को Allahabad Bank भर्ती 2020 के सभी वर्तमान नौकरी के उद्घाटन, ऑनलाइन आवेदन करने के लिए सीधे आधिकारिक लिंक के साथ यहां अपडेट किए गए हैं। Allahabad Bank भर्ती 2020 के नवीनतम रिक्ति विवरण, पंजीकरण प्रक्रिया, चयन प्रक्रिया, परीक्षा शुल्क, साक्षात्कार तिथियां और अधिक जानकारी यहाँ प्राप्त करें।\nCurrently there are no active jobs present in this Allahabad Bank recruitment 2020-21 page. We will let you know for new jobs in this Allahabad Bank recruitment 2020-21 Page instantly when it gets updated in the official website. Keep following our Rojgarlive.com Allahabad Bank recruitment 2020-21 just by clicking the subscribe button and get notified and get placed in your dream job.\nयोग्यता : Any Graduate, B.Tech/B.E, LLB, M.E/M.Tech, ICWA, MBA/PGDM, CA\nयोग्यता : B.A, B.Com, Not Pursuing Graduation, Any Graduate, B.Sc\nयोग्यता : Not Pursuing Graduation, B.A, B.Sc, BSW, B.Com\nकौनसी नौकरी ओपनिंग्स अल्लाहाबाद बैंक भर्ती 2020 में हैं?\nअल्लाहाबाद बैंक भर्ती 2020 के लिए आवेदन कैसे करें?\nअल्लाहाबाद बैंक भर्ती 2020 के लिए वॉक-इन्स के बारे में कैसे जानें?\nअल्लाहाबाद बैंक भर्ती 2020 के बारे में अपडेट कैसे प्राप्त करें?\nररोजगार लाइव से अल्लाहाबाद बैंक भर्ती 2020 के लिए संसाधनों का उपयोग कैसे करें?\nभविष्य में अल्लाहाबाद बैंक भर्ती 2020 के बारे में नौकरी अलर्ट कैसे प्राप्त करें?


लो क सं घ र्ष !: पत्नी बचाना मुश्किल है - Lucknow Bloggers' Association लख़नऊ ब्‍लॉगर्स असोसिएशन\nशनिवार, जून 05, 2010 9:06:00 am\nभ्रष्टाचार का अपनी तरह का एक अलग ही एक और नमूना उजागर हुआ !!


बारक मिलत कहा है होत -सूरदास - Krishnakosh\nबारक मिलत कहा है होत -सूरदास\nbarak milat kaha hai hot.\nete man kaha uhian kubija, pae hai pari pot..\nitanik door bhe kachhu aurai, bisarayau gokul got.\nkaisai jiyahi badan binu dekhe, virahini virah nisot..\nae jog den abalani kau, surabhi kandh vrish jot.\n'sooradas' prabhu tau pai jivahian, dekhahian mukh uddot..3993..\n"http://ph.krishnakosh.org/w/index.php?title=बारक_मिलत_कहा_है_होत_-सूरदास&oldid=364592" से लिया गया


विधवा की चुदाई, गाँव की चुदाई, चाची की चुदाई, देसी चुदाई कहानी | pomosh-pk.ru\nइसके बाद जरूर पढ़ें सासु माँ ने सिखाया चोदने के लिए\nविधवा चुदाई कहानी व ईमेज मोहीनी भाभी.काँम Mom.sexkhani Sidhe sade ladke ko patakar chudai ki kahaniya. Hindi sex story xyz com. 10 sal ka chhota bhai sex story hindi me xxx shayri hindi hot new ka कसी बदन की नगी लडकी dadi maa ko choda hindi kahani.. Bhai ne choda thuk lagakar Hindi desi damad or abbu sex kahaniya Piriyat me sex khani www.pornsexstoryhindichudai family नन्द और भाभी दोनो ही चुदी ghar ki chudai kahani student se chudwaya gaaliya dekar bhabhi devar sex kahani anjane me didi ko choda non veg 3x sex story in hindi gaw me maa beta sex khani Gudas badan ki jabrdast xxx kahan hort www.bhabi ke sath sambhog stori hindi me nanbhej khani hindi sex stories sister ko sallim nachoda Sexxx gaali ladai ki kahnee pati बहन ने अपने भाई से चुदबाया और अपनी Xxx Saade m xxx girl hinde m soti hoe maa ko sara nanga kr k choda nonvaje new sexy story kakori samne ke ghar wali sadi suda jawan ko pati ka sukh diya sex story गाडं चाटी बहन कीXx story desi girl sawitri ko land dikhakar pataya gandi kahani xxx Hotsixstory xyz Hindi चुम्मा से चुदाई तक salwar fad kar bhai ko bur dikhaya nonvej story.com papa ke so jane ke baad ma ke dal diya ma jaag gayi indian bf videos दोसत कि बहन कि चुदाई कहानी xxx bhavi davar rc. meerat muslim girl hindi sex story xxx dost ki bhahan chudai kahani jab maine vidhwa mausi ko mutte dekha thand ki rat me soyi mas maa ki chudai porn story राज शर्मा सेक्सी हिन्दी चुदाई की लंबी कहानिया सन् 2018 sexy aunty ki kahani doctar nars ki sexi stori nokar na coda khane xx wwwxxxमाँ बेटा का सकसि ससुर बहू की सेक्स स्टोरी इन हिंदी x...फैजाबाद का सेक्सी देसी गर्मी से बचने के लिये माँ को नाइटी लाकर दी Sex story भाई ने रात को स्कर्ट खोली chodi kahaniyan theth bihsri bhai lund lga gand par bheed m desi sex stories antarvasna सगी देवर भावज की शेकस काहानी Seksekhane Web series dekhte dekhte bhai ne non veg मामी को चोदङाला नोकरकहानि sexe.kehinea सेकसि सब से अछा कीशोरि कि चुदाई desi nazayaz risyo khni dever ko pata kar chudi story chudai kahani sex video dosth ki maa buva ki Cuday Hindi story .com sagibabhi kahani xxx.com Rajmahal Rani sath sex Kiya chor रोज रात को तैयार रहती हूं भईया से चुदवाने के लिए सेक्स कहानी मराठी गल्ली मधील झवाडी बाई सेक्स स्टोरी non veg kahani mom son xxx kahani सेकसी बिडीयो सोहाग रात निव खुन वाला xnxx.buwa.chachi.ki.kahani Padosi ne mujhe train ke berth pe choda बडे लंड को मोठ मारते समय देखा मारने के व्हिडिओ अंजलि भाभी सुहागरात क्सक्सक्स nonbej estorij कंडोम लगाकर सभी ने चोदा biwi ki chudai moteland se hendi khani तलाकशुदा औरत की चड्डी me chudai story xxx parivarik samuhik story Randi ke period sex story सेकसी कहानीयाँ कामवाली की बुर चोदई chud ke phool ban gai ek kahani gf se chudai story hindi lyries बहन बनी मा की चुदाई की कहानी xxxstori KHANI Badiya ne chudi ki syory शादी मे सामुहीक चूदाई tang pajami ke sexi story chodane ki kahani sex Randi bhabi sali istori hindi me aurt ka bhgnasa sasu ma ki chudai kahani Bhordar sister rial store sex hinde khet me रङी के चुत का मजा कि कहानी gao ki rasili chut ki chudai hindi khani dadi ko hotel me le ja ke chida


रिकार्ड तोड़े से कुछ नहीं होत, विकास करवावै से जनता खुश होत हवै | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » रिकार्ड तोड़े से कुछ नहीं होत, विकास करवावै से जनता खुश होत हवै\nरिकार्ड तोड़े से कुछ नहीं होत, विकास करवावै से जनता खुश होत हवै\nद्वारा लिखित खबर लहरिया March 20, 2017 10 बार देखा गया\nविधानसभा चुनाव देश के पांच राज्यन मा भे हवै। चुनाव के समय तौ मड़ई कहत रहै कि सपा या बसपा य दरकी हर जघा से निकली पै 11 मार्च के दिन तौ मड़इन का कत्तौ ना भूली। भाजपा के जीत का देख तौ मड़ई अचम्भा मा पड़ी हवै कि कसत होइगा बहुमत से भी ऊपर जीत हासिल करिस हवै। या कसत भा या कउनौ का पता नहीं आय ? बस अब सोचै वालीबात हवै कि देश का. का होइ ? काहे से जीत के दिन जउनतान के गाना अउर रामराज के नारा सुनै का मिले हवैं? भाजपा के जीत से पूर उत्तर प्रदेश हिलगा हवै।\nकहां जात हवै कि 37 साल का रिकार्ड तोड़ दिहिस हवै भाजपा अउर आपन कब्जा जमा लिहिस हवै। बुन्देलखण्ड का तौ इनतान से जकड़ लिहिस कि कुछ कहा नहीं जात आय। भाजपा के जीत से बहुतै लोग खुश नहीं आय काहे से मड़ई का कहब हवै कि सरकार जातिवाद ना पैदा करै ना रामराज का नारा लगावै जनता जीताइस हवै तौ देश के हित मा काम होय का चाही भाजपा का येत्ती वोट कसत मिली या अब तक मन मा चुभत हवै।\nपै बसपा आपन हक जामये रही हवै वा पूर कोशिश करिस भाजपा के टक्कर मा रहै अंत तक मा पीछे लाग रही हवै। भाजपा के जीत से मड़ई खुश भी हवै अउर ना खुश भी हवै। काहे से सब के मन मा एक सवाल उठात हवै कि येत्ती ज्यादा वोट कसत मिल सकत हवैं भाजपा का । सपा कांग्रेस गठबंधन के बाद भी नहीं आ पाई। यहिकर का कारन हवै? बसपा के वोट तौ फिर भी ठीक रहैं पै मड़इन के सोच मा पानी कसत फिरगा ?\nनव जवान तौ कहत रहैं कि उंई सपा का पसंद करत रहैं तौ कहां गें उंई सब? मोदी का तौ नोट बंदी का लइके लोग बुरा भला कहत रहै कि हम कत्तौ वोट न देइबै पै तबहू भाजपा के जीत भे हवै ।\nजनता सोचत रहै कि केन्द्र मा भाजपा तौ राज्य मा भी उनकर सरकार होइ तौ शायद विकास होइ काहे से अबै तक जउन विधायक रहै उंई यहै कहत रहै कि हमार सरकार नहीं आय तौ हम विकास कहां से करी?अब देखै का हवै कि उत्तर प्रदेश मा कउनौ मुख्य मंत्री बनी अउर कउनतान का विकास होत हवै? का सरकार बेरोजगारन का नौकरी देवई गरीब मड़इन के विकास खातिर ध्यान देइ ?\nमेहरियन के साथ होय वाली हिंसा का बन्द करवाई, का महेरिया,बिटिया या गरीब मड़ई खुले आम सड़क अउर घर मा सुरक्षित रही सकत हवैं। किसानन का कर्जा माफ़ होइ, स्वास्थ्य व्यवस्था खातिर सरकार कुछ करी? का इं मुददा भाजपा का देखात हवैं या नहीं?\nजीत गये भूल गये, महोबा की 80 साल की श्यामरानी


4 बजे राष्ट्र के नाम मोदी का संदेश, कोरोना की रफ्तार या चीन विवाद, किसपर होगी बात? - Pm narendra modi address to nation china conflict coronavirus cases in india - AajTak\nप्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी आज देश के नाम अपना संबोधन देंगे, शाम चार बजे ये संबोधन होगा. देश में कोरोना वायरस के मामलों की बढ़ती रफ्तार और चीन के साथ जारी विवाद के बीच ये संबोधन काफी अहम है.\nनई दिल्ली, 30 जून 2020, अपडेटेड 08:45 IST\nआज राष्ट्र के नाम पीएम मोदी का संबोधन\nशाम चार बजे होगा पीएम के भाषण का प्रसारण\nएम्स में बड़ी लापरवाही, कोरोना संक्रमित शवों की अदला-बदली, परिवार को