puneet agrawal's world of Jokes: Jokes....................Gaon ke mohalle wale ladko ka pyaar.............. 66613\nJokes....................Gaon ke mohalle wale ladko ka pyaar.............. 66613\nIf you EVER, EVER,\nfind a woman who is beautiful,\nhas a great body,\nis intelligent, gets things done on her own,\ndrives a car well,\nhas very little expectations,\nis not materialistic and loves you with crazy devotion,\nPlease understand that the alcohol you have consumed is of the highest quality...!!\nPatni 2 Pati-Dekhoji Kaam Karte Waqt Muje Kiss-Wiss Mat Kiya Karo..haan!!!!\nTabhi Kaamwali Boli-Madam Achhi Tarah Samja Do Mai To Bol-Bol K Thak Gayi\nTeri Yaad Mein Humne Kalam Uthaayi;\nLiya Paper Aur Tasveer Aapki Banayi;\nSocha Tha Ki Usko Dil Se Laga Kar Rakhenge;\nMagar Vo To Bachchon Ko Draane Ke Kaam Aayi!\nOne dialogue from movie Raanjhana to be enjoyed by all..\nGaon ke mohalle wale ladko ka pyaar aksar shehar ke Doctor Engineer utha ke le jate hain...\nPatient to Nurse: I Don’t Want To Get Well.... Because I Love U and I want see u everyday!\nNurse : U won’t get well either, bcoz doctor has seen u kissing me\n*** लेटेस्ट दोहे **\nऐसी वाणी बोलिए मन का आप खोये ...\nसोनिया जी जब भाषण से सारी जनता सोये |\nपंछी करे ना चाकरी अजगर करे ना काम.. बुश ने खोदा गड्ढा निकल पड़े सद्दाम |\nसाईं इतना दीजे जामे कुटुंब समाये .....\nमैं भी भूखा ना रहू पुलिस ना भूखी जाए |\nगुरु गोविन्द दोनों खड़े, काके लागूं पाँय ..\nआडवाणी जे नाराज हुए , राजनाथ लियो मनाय |\nजाति न पूछो साधु की, पूछ लीजिये ज्ञान ..\nमन्नू को नचावे सोनिया रानी महान |\nपोथी पढ़ि पढ़ि जग मुआ, पंडित भया न कोय...\nकजरी बाबू को छोड़ सारा जग बेईमान होए |\nनिंदक नियरे राखिए, ऑंगन कुटी छवाय...\nयुवा राहुल बाबा को सिर्फ पोगो कार्टून भाय |\nमाया मुई न मन मुआ, मरी मरी गया सरीर...\nमोदी-राज आयेगा काहे होत अधीर |\nतन को जोगी सब करें, मन को बिरला कोई......\nआरक्षण के इस सांप को मार सका ना कोई |\nपानी केरा बुदबुदा, अस मानुस की जात ......\nकौन जाने मुलायम मियां कब पलट दे बात |\nहिन्दू कहें मोहि राम पियारा, तुर्क कहें रहमाना.....\nदंगे होए मरे सभी , भरे नेता खजाना |\nकबीरा खड़ा बाज़ार में, मांगे सबकी खैर....\nमोटूराम गडकरी रोज करेंगे सैर |\nबडा हुआ तो क्या हुआ जैसे पेड़ खजूर ...\nहिमेश गाये तेरा , तेरा तेरा सुरूर |\nजग में बैरी कोई नहीं, जो मन शीतल होय ....\nमोदी बने कम्युनल नितीश सेकुलर होए |\nजहाँ दया तह धर्म हैं , जहाँ लोभ वहां पाप ....\nजहाँ माफ़ी वहां काटजू हैं , जहाँ अनशन वहां AAP |\nA class 5 teacher asked her students\nto make rhymes with their names;\nMy name is Sam,\nI want to go to Russia and Japan, If I can, If I can, If I can\nMy name is Candy,\nIf I can, if I can, if I can\nTo hell with Russia and Japan\nI m gonna help Candy with her plan\nI know I can, I know I can, I know I can..=))\nThe Next Sponsorer Of IPL Is Going To be FEVICOL; & The Tag Line Would Be 'WE EVEN FIX MATCHES '!!\nHumor..............................What Is Globali...\nPhotographs of Uttarakhand flood.................6...\nJokes....................Gaon ke mohalle wale ladk...\nHumor.................. The day that Albert Einste...


हिन्दी हिन्दू हिन्दुस्तान....: अप्रैल 2014\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन -अठारह ( अंतिम)...कृष्ण लीला कौ तत्व--- ....डा श्याम गुप्त\nप्रस्तुत है ...अंतिम ..भाव-अरपन ..अठारह ...कृष्ण -लीला कौ तत्व ( नौ लीलाओं का तात्विक अर्थ..कुण्डली छंदों में ).... दो लीलाएं प्रस्तुत हैं....\nसुमन १ ..... गौधन चोरी....\nमाखन की चोरी करें नित प्रति नंदकिसोर ,\nकछु खावें कछु फैकिहें, मटुकी दैवें फोर |\nमटुकी दैवें फोर, सखनि संग घर घर जावें ,\nचुपकें मटुकी फोर, सबहि गोधन फैलावें |\nदेहें यही संदेसु, श्याम' समुझें ब्रजबासी ,\nआपु बनें बलवान, दीन हों मथुरावासी ||\nगोकुल बासी का गए, अरथ कारने भूलि |\nमाखन दूध नगर चलौ, गांवन उडिहै धूलि |\nगांवन उडिहै धूलि, गाँव सगरो है भूखौ,\nनगर होयं संपन्न, खायं हम रूखौ-सूखौ |\nगागर दैहैं फोरि, श्याम सुनिलें ब्रजवासी ,\nजो मथुरा लेजावै, गोधन गोकुलवासी ||\nसुमन -३..चीर हरण ...\nचीर मांगि रहीं गोपियाँ करि करि बहु मनुहारि ,\nपैठीं काहे नीर सब , सगरे बसन उतारि |\nसगरे बसन उतारि , लाज कैसी अब मन में ,\nसोई आत्मा मो में, तो मेंहु सकल भुवन में |\nकन कन मैं ही बसौ, है मेरौ ही तनु नीर,\nमोसौं कैसी लाज लें आइ किनारे चीर ||\nउचित नाहिं व्यौहार ये, नाहिं सास्त्र अनुकूल,\nनंगे होय जल में घुसौ, मरजादा प्रतिकूल |\nमरजादा प्रतिकूल, श्याम नै दियो ज्ञान यह,\nदोनों बांह उठाय, बचन सब देउ आजु यह |\nकरहिं समरपन पूर्ण, लगावें मोही में चित,\nकबहुँ न होवै भूल, भाव यह समुझें समुचित ||\nकोऊ रहौ न देख अब, सब है सूनौ सांत ,\nचाहे जो मन की करौ, चहुँ दिसि है एकांत |\nचहुँ दिसि है एकांत, करौ अब पाप-पुण्य सब ,\nपर नर की यह भूल, देखिहै सदा प्रभू सब |\nकन कन बसिया ईश, हर जगह देखे सोई,\nसोच समुझ कर कर्म, न प्रभु ते छिपिहै कोई ||\n-----इति---- ----- ब्रज बांसुरी ....डा श्याम गुप्त की ब्रजभाषा रचना....\nप्रस्तुतकर्ता डा श्याम गुप्त पर 10:14 am कोई टिप्पणी नहीं:\nलेबल: चीर, नर्यादा, लीला-तत्व . कुण्डलियाँ . कृष्ण-लीला\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन - सत्रह ...नव-गीत ..कविता कविता खेलें ....डा श्याम गुप्त\nप्रस्तुतकर्ता डा श्याम गुप्त पर 1:55 am कोई टिप्पणी नहीं:\nलेबल: कविता, काव्य-बोध, ठसक, नवगीत, ब्रजभाषा\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन -सोरह --सवैया छंद --सुमन -३.. श्याम सवैया छंद (ब)..जन्म मिले यदि... .डा श्याम गुप्त ...\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन -सोरह --सवैया छंद -सुमन ३-श्याम सवैया छंद (ब)..जन्म मिले यदि.....\nप्रस्तुत है .....भाव-अरपन .. सोरह,,,सुमन ३-श्याम सवैया छंद...(वर्ण गणना ...छ पंक्तियाँ )...\n(ब)..जन्म मिले यदि.....\nजन्म मिलै यदि मानुस कौ, तौ भारत भूमि वही अनुरागी |\nपूत बड़े नेता कौं बनूँ, निज हित लगि देश की चिंता त्यागी |\nपाहन ऊंचे मौल सजूँ, नित माया के दर्शन पाऊं सुभागी |\nजो पसु हों तौ स्वान वही, मिले कोठी औ कार रहों बड़भागी |\nकाठ बनूँ तौ बनूँ कुर्सी, मिलि जावै मुराद मिले मन माँगी |\nश्याम' जहै ठुकराऊं मिले, या फांसी या जेल सदा को हो दागी ||\nवाहन हों तौ हीरो होंडा, चलें बाल-युवा सबही सुखरासी |\nबास रहे दिल्ली -बैंगलूर, न चाहूँ अजुध्या मथुरा न कासी |\nचाकरी प्रथम किलास मिले, सत्ता के मद में चूर नसा सी |\nपत्नी मिलै संभारै दोऊ, घर-चाकरी बात न टारै ज़रा सी |\nश्याम' मिलै बँगला-गाडी, औ दान-दहेज़ प्रचुर धन रासी |\nजौ कवि हों तौ बसों लखनऊ, हर्षावै गीत-अगीत विधा सी ||\nप्रस्तुतकर्ता डा श्याम गुप्त पर 8:08 am कोई टिप्पणी नहीं:\nलेबल: जन्म मिले, ब्रज बांसुरी, लखनऊ, श्याम सवैया छंद\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन -सोरह --सवैया छंद --सुमन -२...पंचक श्याम सवैया ...... ....डा श्याम गुप्त ...\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन -सोरह --सवैया छंद --सुमन -२...पंचक श्याम सवैया\nप्रस्तुत है .....भाव-अरपन .. सोरह,,,सुमन -२..पंचक श्याम सवैया ... ( वर्ण गणना ..पांच पंक्तियाँ )..\nजीत वही हो धर्म की जीत रहें संग माधव कृष्णा मुरारी ||\nप्रस्तुतकर्ता डा श्याम गुप्त पर 4:24 am कोई टिप्पणी नहीं:\nलेबल: पंचक श्याम सवैया ...नया सवैया\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन -पंद्रह --दोहे ...... ....डा श्याम गुप्त ...\nप्रस्तुत है .....भाव-अरपन ....पंद्रह---दोहे....\nजप ताप भगति न जानहूं,नहीं मैं वंदन ध्यान,\nमाँ तेरौ ही अनुसरन , मेरौ सकल जहान |\nश्याम पूत हो एक ही,होवै साधु सुभाव ,\nकुल आनंदित ह्वै रहै, चाँद चांदनी भाव |\nसदाचार की थापना सास्त्र अरथ समुझाय ,\nआपु करे सद आचरन , सो आचार्य कहाय |\nनर नारी कौ द्वन्द तौ , है आदिम आचार ,\nपर तिरिया मन टे खुले, मानुस कौ व्यौहार |\nवेद सास्त्र औ धरम रत, निज की नहिं पहचान,\nजैसें करछी पाक में, सकै न रस कौं जान | .........\nनव नीति दोहे .....\nमां तेरे ही चित्र पै, नित प्रति पुष्प चढ़ाउं,\nमिसरी सी वानी मिले, मंत्री पद पाजाउं |\nरोटी दो ही खाइए, सब्जी एक छिटांक,\nश्याम ताहि के कारने , भटकें सुबहो सांझ |\nचाहें जो कुल जनमियाँ , करनी जो हू होय ,\nनेता मंत्री पद मिलौ ,मो सम भलौ न कोय |\nतोकूं कछु भी नहीं मिले , सब कछु मेरौ होय,\nजासं बढ़िकै जगत में, भली नीति का होय |\nजन तौ तंतर में घिरौ , तंत्र भयो परतंत्र ,\nचोर लुटेरे लूटिहैं ,डोलहिं भये सुतंत्र | ------\nतेल पाउडर बेचिहैं, झूठ बोलि इठलायं ,\nबहुरि महानायक बने, मिलहिं लोग हरसायं|\nसाबुन क्रीम औ तेल कौ ,बेचीं रहीं इतराय ,\nझूठे वादे करि रहे, कुरसी में हथियाय ,\nपांच बरस भूले रहें , सो नेता कहलायं |\nझूठ बसौ संसार में, झूठे सब व्यौहार ,\nया कलिजुग में झूंठ ही , सब सुक्खन कौ सार |\nजो कोऊ कहि पाय जे, झूठी हमारे बात,\nश्याम ताहि गुरु मानिकें ,चरन धूरि ले माथ | -----\nप्रस्तुतकर्ता डा श्याम गुप्त पर 5:42 am कोई टिप्पणी नहीं:\nलेबल: झूठ पुराण, दोहे, नव-नीति, ब्रज बांसुरी\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन चौदह.....बरवै छंद........ ....डा श्याम गुप्त ...\nप्रस्तुत है .....भाव-अरपन .....चौदह.....बरवै छंद........\nप्रस्तुतकर्ता डा श्याम गुप्त पर 10:48 am कोई टिप्पणी नहीं:\nलेबल: अरबुद, तुकबंदी, दीदा, बरवै, बेपीर, हीरो\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन -अठारह ( अंतिम...\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन - सत्रह ...नव-...\nब्रज बांसुरी" की रचनाएँ ...भाव अरपन -पंद्रह --दोहे...


isaiah 37 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. हिजकिय्याह जब सेनापति क सँदेसा सुनेस तउ उ आपन ओढ़ना फाड़ि डाएस। फुन बिसेस सोक वस्त्र धारण कइके उ यहोवा क मंदिर मँ गवा।\n2. हिजकिय्याह महल क सेवक एल्याकीम क राजा क सचिव सेब्ना क अउर याजकन क अग्रजन क आमोस क पूत यसायाह नवी क लगे पठएस। एन तीनउँ ही लोग बिसेस सोक-वस्त्र पहिरे भरे रहेन।\n3. एन लोगन यसायाह स कहेन, “राजा हिजकिय्याह कहेस ह कि आजु क दिन सोक अउर दुःख क एक बिसेस दिन होइ। इ दिन एक अइसा दिन होइ जइसे जब एक बच्चा जन्म लेत ह। किन्तु बच्चा क जन्म देइवाली महतारी मँ जेतनी सवती होइ चाही ओहमाँ ओतनी ताकत नाहीं होत।\n4. सम्भव अहइ तोहार परमेस्सर यहोवा, सेनापति क जरिये कही बातन क सुन लेइ। अस्सूर क राजा सेनापति क साक्षात परमेस्सर क बेज्जत करइ पठएस ह। होइ सकत ह तोहार परमेस्सर यहोवा ओन बुरी अपमान स भरी बातन क सुन लिहस ह अउर उ ओनका एकर सजा देइ। कृपा कइके इस्राएल क ओन थोड़े स लोगन बरे पराथना करा जउन बचे भए अहइ।”\n5. हिजकिय्याह क सेवक यसायाह क लगे गएन। यसायाह ओनसे कहेस, “अपने मालिक क इ बताइ द्या: ‘यहोवा कहत ह तू पचे सेनापति स जउन सुन्या ह, ओन बातन स जिन डेराअ।\n6. अस्सूर क राजा क लरिकन मोर अपमान करइ बरे जउन बातन कहेन ह, ओन बातन स जिन डेराअ।\n7. लखा अस्सूर क राजा क मइँ एक अफवाह सुनवाउब। अस्सूर क राजा क एक अइसी रपट मिली जउन ओकरे देस पइ आवइ वाले खतरा क बारे मँ होइ। एहसे उ अपने देस वापस लउटि जाइ। उ समय मइँ ओका, ओकरे आपन ही देस मँ तरवार स मउत क घाट उतार देब।’”\n8. अस्सूर क राजा क एक खबर मिली, सूचना मँ कहा ग रहा, “इथोपिया क राजा तिर्हाका जुद्ध करइ आवति अहइ।” तउ अस्सूर क राजा लाकीस क तजिके लिबना चला गवा।\n9. सेनापति इ सुनेस अउर लिबना नगर क चला गवा जहाँ अस्सूर क राजा जुद्ध करत रहा। फुन अस्सूर क राजा हिजकिय्याह क लगे दूत पठएस। राजा ओन दूतन स कहेस,\n10. “यहूदा क राजा हिजकिय्याह स तू पचे इ बातन कह्या:जउने देवता पइ तोहार बिस्सास अहइ, ओहसे तू पचे मूरख जिन बना। अइसा जिन कहा कि अस्सूर क राजा परमेस्सर यरूसलेम क पराजित नाहीं होइ देइ।\n11. लखा, तू पचे अस्सूर क राजा लोगन क बारे मँ सुन ही चुका अहा। उ पचे हर कउनो देस मँ लोगन क संग का कछू किहेन ह। ओनका उ पचे बुरी तरह हराएन ह। का तू पचे ओनसे बचि पउब्या? नाहीं, कदापि नाहीं।\n12. का ओन लोगन क देवतन ओनकर रच्छा किहे रहेन? नाहीं। मोर पुरखन ओनका नस्ट कइ दिहन। मोर लोग गोजान, हारान अउ रेसेप क नगरन क बुरी तरह हराइ दिहे रहेन अउर उ पचे एदेन क लोग जउन तलस्सार मँ रहा करत रहेन, ओनका भी हराइ दिहे रहेन।\n13. हमात अउर अर्पाद क राजा कहाँ गएन। सपरवैम क राजा आज कहाँ अहइ? हेना अउर इव्वा क राजा अब कहाँ अहइँ? ओनकर अन्त कइ दीन्ह गवा। उ पचे सबहिं बर्बाद कइ दीन्ह गएन।”\n14. हिजकिय्याह ओन लोगन स उ सँदेसा लइ लिहस अउर ओका बाँचेस। फुन हिजकिय्याह यहोवा क मंदिर मँ चला गवा। हिजकिय्याह उ सँदेसा क खोलेस अउर यहोवा क समन्वा रख दिहस।\n15. फुन हिजकिय्याह यहोवा स पराथना करइ लाग। हिजकिय्याह बोला:\n16. “इस्राएल क परमेस्सर सर्वसवतीमान यहोवा, तू राजा क समान करूब सरगदूतन पइ बिराजत अहा। तू अउर बस तू ही परमेस्सर अहा, जेकर धरती क सबहिं राज्जन पर सासन अहइ। तू सरगन अउर धरती क रचना किहा ह।\n17. मोर सुना। आपन आँखिन खोला अउर लखा, कान लगाइके सुना इ सँदेसा क सब्दन क, जेका सन्हेरीब मोका पठएस ह। एहमाँ तू साक्षात परमेस्सर क बारे मँ अपमान स भरी बुरी बुरी बातन कह्या ह।\n18. हे यहोवा, अस्सूर क राजा लोग असल मँ सबहिं देसन अउर हुवाँ क धरती क तबाह कइ दिहेस ह।\n19. अस्सूर क राजा लोग ओन देसन क देवतन क बारि डाएन ह किन्तु उ पचे सच्चे देवतन नाहीं रहेन। उ पचे तउ सिरिफ अइसे मूरतियन रहेन जेनका लोग बनाए रहेन। उ सबइ तउ कोरी काठ रहेन, कोरे पाथर रहेन। एह बरे उ पचे खतम होइ गएन। उ सबइ बर्बाद होइ गएन।\n20. तउ अब हे हमार परमेस्सर यहोवा। अब कृपा कइके अस्सूर क राजा क सवती स हमार रच्छा करा। ताकि धरती क सबहिं राज्जन क पता चलि जाइ कि तू यहोवा अहा अउर तू ही हमार एकमात्र परमेस्सर अहा।”\n21. फुन आमोस क पूत यसायाह हिजकिय्याह क लगे इ सँदेसा पठएस, “इ उ अहइ जेका इस्राएल क परमेस्सर यहोवा कहेस ह, ‘अस्सूर क राजा सन्हेरीब क बारे मँ तू मोका पराथना किहेस ह।’\n22. “तउ मोका जउन सन्हेरीब विरोध मँ कहेस,‘उ इ अहइ: सिय्योन क वुवाँरी पुत्री तोहका तुच्छ जानत ह। उ तोहार हँसी उड़ावत ह। यरूसलेम क पुत्री तोहार हँसी उड़ावत ह।\n23. तू मोरे बरे विरोध मँ बुरी बातन कह्या। तू बोलत रह्या। तू आपन आवाज मोरे विरोध मँ उठाए रह्या। तू मोका इस्राएल क पवित्तर परमेस्सर क अभिमान भी आँखिन स घूरे रह्या।\n24. मोर सुआमी यहोवा क बारे मँ तू बुरी बातन कहलवावइ बरे तू आपन सेवकन क प्रयोग किहा। तू कह्या “मइँ बहोत सवतीसाली हउँ! मोरे लगे बहोत स रथ अहइँ। मइँ आपन सवती स लबानोन क हराया जब मइँ आपन रथन क लबानोन क महान पर्वत क ऊँच सिखरन क ऊपर लइ आएउँ। मइँ लबानोन क सबहिं महान बृच्छ काट डाएउँ। मइँ उच्चतम सिखर स लइके गहिर जंगलन तलक प्रवेस कइ चुका हउँ।\n25. मइँ बिदेसी धरती पइ वुअँन खनेउँ अउर पानी पिएउँ। मइँ मिस्र क नदियन सुखाइ दिहेउँ अउर उ देस पइ चलिके गएउँ ह।”\n26. इ सबइ उ जउन तू कह्या। का तू इ नाहीं सुन्या कि परमेस्सर का कहेस? “मइँ (परमेस्सर) बहोत बहोत पहिले ही इ जोजना बनाइ लिहेउँ रहे। बहोत बहोत पहिले ही मइँ एका तइयार कइ लिहे रहेउँ अब एका मइँ घटित किहेउँ ह। मइँ ही तू पचन्क ओन नगरन क नस्ट करइ दिहेउँ अउर मइँ ही तू पचन्क ओन नगरन क पाथरन क देर मँ बदलइ दिहेउँ।\n27. ओन नगरन क निवासी कमजोर रहेन। उ सबइ लोग भयभीत अउर लज्जित रहेन। उ पचे खेते क पउधन जइसे रहेन, उ पचे नई घास क जइसे रहेन। उ पचे उ घासे क नाईर् रहेन जउन मकानन क छतन पइ जमा करत हीं। उ घास लम्बी होइ स पहिले ही रेगिस्तान क गरम हवा झुलसाइ दीन्ह जात ह।\n28. तोहार सेना अउ तोहरे जुद्ध क बारे मँ मइँ सब कछू जानत हउँ। मोका पता अहइ जब तू विस्राम किहे रह्या। जब तू जुद्ध बरे गवा रह्या, मोका तब क भी पता अहइ। तू जुद्ध स घरे कब लउट्या, मइँ इ भी जानत हउँ। मोका एकर भी गियान अहइ कि तू मोह पइ कोहान अहा।\n29. तू मोहसे खुस नाहीं अहा अउर मइँ तोहार अहंकार स भरा अपमान क सुना ह। तउ मइँ तोहका सजा देब। मइँ तोहरे नाके मँ नकेल डाउब। मइँ तोहरे मुँहे पइ लगाम लगाउब अउर तब मइँ तोहका मजबूर करब कि तू जउने राहे स आया रह्या, उहइ राहे स मोरे देस क तजिके वापिस चला जा।”“‘\n30. एह पइ यहोवा हिजकिय्याह स कहेस, “हिजकिय्याह, तू इ देखावइ बरे कि इ सबइ सब्द सच्चा अहइँ, मइँ तोहका एक संकेत देब। इ बरिस तू खाइ बरे कउनो अनाज नाहीं बोया। तउ इ बरिस तू पिछले बरिस क फसल स यूँ ही जम आए अनाजे क खाब्या। अगले बरिस भी अइसा ही होगा किन्तु तीसरे बरिस तू उ अनाजे क खाब्या जेका तू जमाए होब्या। तू आपन फसलन क कटब्या। तोहरे लगे खाइ क भरपूर होइ। तू अंगूरे क बेलन रोपब्या अउर ओनकर फल खाब्या।\n31. “यहूदा क परिवार क कछू लोग बच जइहीं। उ पचे ही लोग बढ़त भए एक बड़की जाति क रूप लइ लेइहीं। उ पचे लोग ओन बृच्छन क नाईर् होइहीं जेनकर जड़न धरती मँ बहोत गहिर जात हीं अउर जउन बहोत तगड़े होइ जात हीं अउर बहोत स फल देत हीं।\n32. यरूसलेम म कछू ही लोग जिअत बचिके बाहेर जाइ पइहीं। सिय्योन पर्वते स बचे भए लोगन क एक समूह ही बाहेर जाइ पाइ। सर्वसवतीमान यहोवा क सुद़ृढ पिरेम ही अइसा करी।\n33. तउ यहोवा अस्सूर क राजा क बारे मँ इ कहेस:“उ इ नगर मँ नाहीं आइ। उ इ नगर पइ एक भी बाण नाहीं छोड़ी! उ आपन दालन क मुँह इ नगर कइँती नाहीं करी। उ इ नगर पइ हमला करइ क बरे माटी क टीला खड़ा नाहीं करी।\n34. उहइ राहे स जेहसे उ आवा रहा, उ वापस आपन नगर क लउटि जाइ। इ नगर मँ उ प्रवेस नाहीं करी।” इ सँदेसा यहोवा कइँती स अहइ।\n35. यहोवा कहत ह, मइँ बचाउब अउर इ नगर क रच्छा करब। मइँ अइसा खुद आपन बरे अउर आपन सेवक दाऊद बरे करब।”\n36. तउ यहोवा क सरगदूत अस्सूर क सिबिर मँ जाइके एक लाख पचासी हजार फउजी मनइयन क मार डाएस। अगली सुबह जब लोग उठेन, तउ उ पचे लखेन कि ओनके चारिहुँ कइँती मरे भए फउजियन क ल्हासन बिखरी अहइँ।\n37. एह पइ अस्सूर क राजा सन्हेरीब वापस लउटिके आपन घरे नीनवे चला गवा अउर हुँवइ रहइ लाग।\n38. एक दिन, जब सन्हेरीब आपन देवता निस्रोक क मंदिर मँ ओकर पूजा करत रहा, उहइ समय ओकर पूत अद्रम्मेलेक अउर सरेसेर तरवार स ओकर कतल कइ दिहस अउर फुन उ पचे असरात क भुइँया मँ पराइ गएन। एह बरे सन्हेरीब क पूत एसर्हद्देन (अस्सूर क) नवा राजा बन गवा।


भजन संहिता 85 ERV-AWA - संगीत - Bible Gateway\nभजन संहिता 85\nभजन संहिता 84भजन संहिता 86\nभजन संहिता 85 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nसंगीत निदेर्सक बरे कोरह क पूतन बरे एक ठु भजन।\n85 हे यहोवा, तू आपन देस पइ कृपालु भवा।\nतू विदेस भुइँया मँ स याकूब क सन्तानन वापिस लिआवा।\n2 हे यहोवा, तू आपन लोगन क पापन्क छिमा करा।\nतू ओनकर सबइ पाप मेट द्या। (सेला)\n3 हे यहोवा, कोहाइ जाब क तजि द्या।\nअउर तू आपन गुस्सा क लइ लिहा।\n4 परमेस्सर, हमार मुक्तिदाता, कृपा कइके हम पचन पइ कोहाइ जाब तजि द्या\nअउर हम लोगन क फुन हमार भुइयाँ पइ वापिस लइ आवा।\n5 का तू हमेसा हमेसा कोहान रहब्या?\nका तू सदा आपन कोहान जारी रखब्या?\n6 कृपा कइके हमका फुन जिआइ द्या\nताकि तोहार लोग तोहसे फुन स खुस होइ सकइँ।\n7 हे यहोवा, तू हमका आपन बिस्सासनीय पिरेम देखावा।\nहमार रच्छा करा।\n8 जउन परमेस्सर कहत ह, मइँ ओह पइ कान दिहेउँ।\nउ अपने लोगन अउर अपने विस्वासी चेलों से सान्ति क वाचा करत ह\nउ नाहीं चाहत ह कि उ पचे बेवकूफी क राहे पइ लउटि जाइँ।\n9 फुरइ, ओकर उद्धार ओन लोगन क निचके बाटइ जउन ओहसे डेरात ह,\nएह बरे ओकर महिमा तोहार देस मँ निवास करी।\n10 पिरेम अउर सच्चाई एक साथ मिलब।\nधर्मता अउ सान्ति एक दूसर क चुम्मा क संग स्वागत करिहीं।\n11 सच्चाई धरती स अंकुरित होइहीं,\nअउर धामिर्कता अकासे स बसिर्हीं।\n12 यहोवा बहोत स उत्तिम वस्तुअन क देइहीं।\nअउर हमार धरती प्रचुर मात्रा मँ फसल उपजिहीं।\n13 परमेस्सर क अगवा अगवा नेकी चली,\nअउर उ ओकरे बरे राह बनाई।


राहुल गांधी जो 72000 देने को कह रहे हैं, क्या यह योजना सही है? » Rahul Gandhi Jo 72000 Dene Ko Keh Rahe Hain Kya Yah Yojana Sahi Hai - Download the Vokal App\nराहुल गांधी जो 72000 देने को कह रहे हैं, क्या यह योजना सही है?...\nबहुत ही अच्छा प्रश्न है और बताने लायक है राहुल गांधी जो दे रहे हैं क्या यह योजना सही है मेरे हिसाब से तो बिल्कुल गलत है यह पैसा हमको देना नहीं चाहिए क्योंकि उनका पैसा है उनको बोलो कि यह पैसा रख ले अपने पास और चुपचाप सो जा आजकल कोई भी पैसा नहीं देना चाह रहा है इसलिए उनको भी बताया जाए कि वह पैसा इन्वेस्ट ना करें आगे चले गए उनको काम आएगा जय हिंद जय भारत\nbahut hi accha prashna hai aur batane layak hai rahul gandhi jo de rahe hain kya yah yojana sahi hai mere hisab se toh bilkul galat hai yah paisa hamko dena nahi chahiye kyonki unka paisa hai unko bolo ki yah paisa rakh le apne paas aur chupchap so ja aajkal koi bhi paisa nahi dena chah raha hai isliye unko bhi bataya jaaye ki vaah paisa invest na kare aage chale gaye unko kaam aayega jai hind jai bharat\nबहुत ही अच्छा प्रश्न है और बताने लायक है राहुल गांधी जो दे रहे हैं क्या यह योजना सही है मे


हाउ टू चेक प्रधान मंत्री पेंशन योजना हिंदी में बताये? » How To Check Pradhan Mantri Pension Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू चेक प्रधान मंत्री पेंशन योजना हिंदी में बताये?...\nकागज से क्या-क्या प्रश्न हाउ टू चेक प्रधानमंत्री पेंशन योजना हिंदी में बताएं आपको बताना चाहूंगा तो प्रधानमंत्री पेंशन योजना चेक करने के लिए कंप्यूटर या लैपटॉप लैपटॉप से आपको सबसे पहले वेबसाइट पर जाना होगा जिसका नाम है www.mpsc.in hd.co.in स्कीम डिटेल्स गोली उसके बाद अप्लाई ट्रांजैक्शन स्टेटमेंट यू करेंगे पे क्लिक करेगा यहां पर आपको एक दूसरे पेज पर उन्हें निर्देश आ जाएगा और वो दिख जाएगा कि आपका अकाउंट में कितना पैसा आया है दोस्त लोग आउट कर दीजिएगा धन्यवाद\nkagaz se kya kya prashna how to check pradhanmantri pension yojana hindi me bataye aapko batana chahunga toh pradhanmantri pension yojana check karne ke liye computer ya laptop laptop se aapko sabse pehle website par jana hoga jiska naam hai www mpsc in hd co in scheme details goli uske baad apply transaction statement you karenge pe click karega yahan par aapko ek dusre page par unhe nirdesh aa jaega aur vo dikh jaega ki aapka account me kitna paisa aaya hai dost log out kar dijiyega dhanyavad\nकागज से क्या-क्या प्रश्न हाउ टू चेक प्रधानमंत्री पेंशन योजना हिंदी में बताएं आपको बताना चा\nआपका प्रश्न है हाउ टू कैंसिल प्रधानमंत्री पेंशन योजना हिंदी में बताएं सब के प्रश्नऔर पढ़ें


jeremiah 17 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. “यहूदा क लोगन क पाप हुआँ लिखा अहइ जहाँ स ओका मिटावा नाहीं जाइ सकत। उ सबइ पाप लोहे क कलम स पाथरन पइ लिखे ग रहेन। ओनकर पाप हीरे क नोकवाली कलम स लिखा ग रहेन, अउर उ पाथर ओनकर हिरदय अहइ। उ सबइ पाप ओनकर वेदी क सीगंन क बीच काटे ग रहेन।\n2. ओनकर बच्चन लबार देवतन क अपिर्त कीन्ह गइ वेदिन क याद राखत हीं।\n3. उ पचे ओन चीजन क खुले ठउरे क पहाड़न पइ याद करत हीं। यहूदा क लोगन क लगे सम्पत्ति अउर खजानन अहइँ। मइँ ओन चीजन क दूसर लोगन क देब। मइँ तोहरे देस क सबहिं उच्च ठउरन क नस्ट करब। तू ओन ठउरन पइ पूजा कइके पाप किहा ह।\n4. तू उ भूइँया क खोउब्या जेका मइँ तोहका दिहेउँ ह। मइँ तोहरे दुस्मनन क तोहका ओनके दास क तरह उ भूइँया मँ लइ जाइ देब जेकरे बारे मँ तू नाहीं जानत्या। काहेकि मइँ बहोत कोहान हउँ। मोर किरोध तपत आगी जइसा अहइ, अउर जउन कि सदैव जरिहीं।”\n5. यहोवा इ सब कहत ह, “जउन लोग केवल दूसर लोगन मँ बिस्सास करत हीं ओनकर बुरा होइ। जउन सवती बरे सिरिफ दूसर क सहारे रहत हीं ओनकर बुरा होइ। काहेकि ओन लोग यहोवा पइ बिस्सास करब तजि दिहन ह।\n6. उ सबइ लोग रेगिस्ताने क झाड़ी क तरह अहइँ। उ झाड़ी उ भूइँया पइ अहइ जहाँ कउनो नाहीं रहत। उ झाड़ी गरम अउ झुरान भुइँया मँ अहइ। उ झाड़ी खराब माटी मँ अहइ। उ झाड़ी ओन अच्छी चीजन क नाहीं जानत जेनका परमेस्सर दइ सकत ह।\n7. किन्तु जउन मनई यहोवा मँ बिस्सास करत ह, उ धन्य अहइ। सिरिफ यहोवा ही ओका बिस्सास होइहीं।\n8. उ मनई उ बृच्छ क तरह होइ जउन पानी क पास लगावा गवा होइ। उ बृच्छ क लम्बी जउन होत हीं जउन पानी पावत हीं। उ बृच्छ गर्मी क दिनन स नाहीं डरत। ऍकर पातियन सदा हरी रहत हीं। इ बरिस क ओन दिनन मँ परेसान नाहीं होत जब बर्खा नाहीं होत। उ बृच्छ मँ सदा फल आवत हीं।\n9. मनई क दिमाग बड़ा कपटी होत ह। दिमाग बहोत बीमार भी होइ सकत ह अउर कउनो भी मनई दिमाग क ठीक-ठाक नाहीं समुझत।\n10. किन्तु मइँ यहोवा हउँ अउर मइँ मनई क हिरदय क जान सकत हउँ। मइँ मनई क दिमाग क जाँच कइ सकत हउँ। एह बरे मइँ निर्णय कइ सकत हउँ कि हर एक मनई क का मिलइ चाही। मइँ हर एक मनइ क ओकर बरे ठीक भुगतान कइ सकत हउँ जउन उ करत ह।\n11. कबहुँ कबहुँ उ एक ठु चिरइया उ अण्डे स बच्चा निकारत ह जेका उ नाहीं दिहस। उ मनई क आधी उमर खतम होइ तउ उ उ धने क खोइ देइ। आपन जिन्नगी क आखीर मँ इ स्पस्ट होइ जाई कि उ एक मूर्ख मनई रहा।”\n12. सुरू ही स हमार मन्दिर परमेस्सर बरे एक ठु गौरवसाली सिंहासन रहा। इ एक बड़ा महत्व क स्थान अहइ।\n13. हे यहोवा, तू इस्राएल क आसा अहा। हे यहोवा, तू अमृत जल क सोते क तरह अहा। जदि कउनो तोहार अनुसरण करब तजी तउ ओकर जिन्नगी बहोत घटि जाइ।\n14. हे यहोवा, जदि तू मोका तन्दुरूस्त करत ह, मइँ फुरइ तन्दुरूस्त होइ जाब। मोर रच्छा करा, अउर मोर फुरइ रच्छा होइ जाइ। हे यहोवा, मइँ तोहार स्तुति करत हउँ।\n15. यहूदा क लोग मोहसे सवाल करत रहत हीं, “यिर्मयाह, यहोवा क हिआँ क सँदेसा कहाँ अहइ? हम लोग देखाइँ कि संदेसा फुरइ साबित होत ह”\n16. हे यहोवा, मइँ तोहसे दूर नाहीं भागा, मइँ तोहार अनुसरण किहेउँ ह। तू जइसा चाह्या वइसा गड़रिया मइँ बना। मइ नाहीं चाहत कि भयंकर दिन आवइ। यहोवा तू जानत अहा जउन कछू मइँ कहेउँ। जउन होत अहइ, तू सब लखत ह।\n17. हे यहोवा, तू मोका बर्बाद जिन करा। मइँ बिपत्ति क दिनन मँ तोहरे सहारे हउँ।\n18. लोग मोका चोट पहोंचावत अहइँ। ओन लोगन क लज्जित करा। किन्तु मोका निरास जिन करा। ओन लोगन क भयभीत होइ द्या। मोर दुस्मनन पइ भयंकर बिनास क दिन लिआवा ओनका तोड़ा अउर ओनका फुन तोड़ा।\n19. यहोवा मोहसे इ सबइ बातन कहेस, “यिर्मयाह, जा अउर यरूसलेम क जन-दुआरे पइ खड़ा होइ जा, जहाँ स यहूदा क राजा भीतर आवत अउर बाहेर जात हीं। मोर लोगन क मोर सँदेसा द्या अउर तब यरूसलेम सबहिं दुआरन पइ जा अउर इहइ काम करा।\n20. “ओन लोगन स कहा: ‘यहोवा क सँदेसा सुना। यहूदा क राजा लोगो, सुना। यहूदा क तू सबहिं लोगो सुना। इ दुआर स यरूसलेम मँ आवइवाले सबहिं लोगो, मोर बात सुना।\n21. यहोवा इ बात कहत ह: इ बात मँ सावधान रहा कि सबित क दिन बोझा लइके जिन चला अउर यरूसलेम क दुआरन स सबित क दिन बोझा न लिआवा।\n22. सबित क दिन आपन घरन स बोझा बाहेर न लइ जा। उ दिन कउनो काम न करा। मइँ इहइ आदेस तोहार पुरखन क दिहे रहेउँ।\n23. मुला तोहार पुरखन मोरे इ आदेस क पालन नाहीं किहन। उ पचे मोरी कइँती धियान नाहीं दिहन। तोहार पुरखन बहोत हठी रहेन। मइँ ओनका सजा दिहेउँ मुला एकर कउनो अच्छा फल नाहीं निकरा। उ पचे मोर एक नाहीं सुनेन।\n24. मुला तोहका मोर आग्या क पालन करइ मँ सावधान रहइ चाही।”‘ इ सँदेसा यहोवा क अहइ। “‘तोहका सबित क दिन यरूसलेम क दुआरन स बोझा नाहीं लिआवइ चाही। तोहका सबित क दिन क पवित्तर बनावइ चाही। तू इ, उ दिन कउनो भी काम न कइके, करब्या।\n25. “‘जदि तू इ आदेस क पालन करब्या तउ राजा जउन दाऊद क सिहांसने पइ बइठिहीं, यरूसलेम क दुआरन स अइहीं। उ सबइ राजा आपन रथन अउर घोड़न पइ सवार होइके अइहीं। यहूदा अउर इस्राएल क लोगन क प्रमुख ओन राजा लोगन क साथ होइहीं। यरूसलेम नगर मँ सदैव रहइवाले लोग हिआँ होइहीं। अउर यरूसलेम क नगर हमेसा बरे रहब्या।\n26. यहूदा क नगरन स लोग यरूसलेम अइहीं। लोग यरूसलेम क ओन नान्ह-नान्ह गाँवन स अइहीं जउन एकरे चारिहुँ कइँती अहइँ। लोग उ पहँटा स अइहीं जहाँ बिन्यामीन क परिवार समूह रहत ह। लोग पच्छिमी पहाड़े क तराइयन अउर पहाड़ी प्रदेसन स अइहीं अउर लोग नेगव स अइहीं। उ पचे सबहिं लोग होमबलि, बलि अन्नबलि, सुगन्धि अउ धन्यवाद भेट लइके अहहीं। उ पचे ओन भेटन अउर बलियन क यहोवा क मन्दिर मँ लिअइहीं।\n27. “‘किन्तु जदि तू मोर बात नाहीं सुनत्या अउर मोर आदेस क नाहीं मानत्या तउ बुरी घटनन होइहीं। जदि तू सबित क दिन यरूसलेम क दुआरे स बोझा लइ जात ह तब तू ओका पवित्तर दिन नाहीं रखत्या। इ दसा मँ मइँ अइसे आगी लगाउब जउन बुझाई नाहीं जाइ सकत। उ आगी यरूसलेम क दुआरन स सुरू होइ अउर महलन क भी जराइ देइ।”‘


Tuza Maza Kaisa Sobel Jora MP3 Song Download by Shaila Chikhale (Koli Geeten Mar Ganpati Release 1989)| Listen Tuza Maza Kaisa Sobel Jora (तुझा माझा कैसा सोबेल जोर) Marathi Song Free Online\nKoli Geeten Mar Ganpati Release 1989 Songs\nTuza Maza Kaisa Sobel Jora Song\nTuza Maza Kaisa Sobel Jora Song | Shaila Chikhale | Koli Geeten Mar Ganpati Release 1989 | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर\nTuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर\nKoli Geeten Mar Ganpati Release 198919694 min 38 sec\nMore from Koli Geeten Mar Ganpati Release 1989\nKashi Nakhryane Chaltay Sundera\nVithal Umap, Chorus\nRamesh Nakhwa, Chorus\nHorya Laglyan Vesavche\nSasune Keli Party\nPhirav Kinari Machawa\nShaikh Najamuddin, Chorus\nAbout Tuza Maza Kaisa Sobel Jora Song\nListen to Shaila Chikhale Tuza Maza Kaisa Sobel Jora MP3 song. Tuza Maza Kaisa Sobel Jora (तुझा माझा कैसा सोबेल जोर) song from the album Koli Geeten Mar Ganpati Release 1989 is released on Jan 1969. The duration of song is 04:38. This song is sung by Shaila Chikhale.\nRelated Tags - Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर, Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर Song, Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर MP3 Song, Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर MP3, Download Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर Song, Shaila Chikhale Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर Song, Koli Geeten Mar Ganpati Release 1989 Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर Song, Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर Song By Shaila Chikhale, Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर Song Download, Download Tuza Maza Kaisa Sobel Jora | तुझा माझा कैसा सोबेल जोर MP3 Song


अगले साल दुर्गा पूजा कब है 2020? » Agle Saal Durga Puja Kab Hai 2020 - Download the Vokal App\nअगले साल दुर्गा पूजा कब है 2020?...\nहेलो दोस्तो आप ही मुझसे पूछा अगले साल दुर्गा पूजा कब है तो मेरे को बताना चाहूंगा तो अगले साल में 2020 में जो दुर्गा पूजा है तो उसका वह 25 अक्टूबर को दशहरा है दोस्तों यानी दसवीं जो है वह 25 अक्टूबर को है यानी 15 तारीख से हमारा दुर्गा पूजा शुरु है दोस्तों 15 अक्टूबर से शुरू है और 25 तारीख को हमारे दुर्गा पूजा खत्म हो जाएगा धन्यवाद\nhello doston aap hi mujhse poocha agle saal durga puja kab hai toh mere ko batana chahunga toh agle saal me 2020 me jo durga puja hai toh uska vaah 25 october ko dussehra hai doston yani dasavi jo hai vaah 25 october ko hai yani 15 tarikh se hamara durga puja shuru hai doston 15 october se shuru hai aur 25 tarikh ko hamare durga puja khatam ho jaega dhanyavad\nहेलो दोस्तो आप ही मुझसे पूछा अगले साल दुर्गा पूजा कब है तो मेरे को बताना चाहूंगा तो अगले स


बिहार में लागू हुआ अनलाक 9, नीतीश सरकार ने जारी किया नया गाइडलांइस, जानिए क्या है नियम !! – Himachali Khabar\nबिहार में लागू हुआ अनलाक 9, नीतीश सरकार ने जारी किया नया गाइडलांइस, जानिए क्या है नियम !!


Daily Horoscope: आज इन राशि वालों को मिलेंगे नए रोजगार के अवसर, पढ़िए 25 जुलाई का राशिफल\nHoroscope, 22 July: जानिए कैसा रहेगा आपका आज का दिन, पढ़िए 22 जुलाई का राशिफल\nJul 22, 2019 | 08:41 AM\nHoroscope, 21 July: जानिए कैसा रहेगा आपका आज का दिन, पढ़िए 21 जुलाई का राशिफल\nJul 21, 2019 | 06:45 AM\nHoroscope, 20 July: जानिए कैसा रहेगा आपका आज का दिन, पढ़िए 20 जुलाई का राशिफल\nJul 20, 2019 | 08:30 AM\nHoroscope, 19 July: जानिए कैसा रहेगा आपका आज का दिन, पढ़िए 19 जुलाई का राशिफल\nJul 19, 2019 | 06:59 AM\nHoroscope, 18 July: जानिए कैसा रहेगा आपका आज का दिन, पढ़िए 18 जुलाई का राशिफल\nJul 18, 2019 | 07:15 AM\nHoroscope, 17 July: जानिए कैसा रहेगा आपका आज का दिन, पढ़िए 17 जुलाई का राशिफल\nJul 17, 2019 | 09:00 AM\nइस शुक्रवार कर लें ये उपाय, हमेशा के लिए दूर हो जाएगी आर्थिक तंगी\nअगर आपको ऐसा लगता है कि पैसा आपके हाथ में आता है पर टिकता नहीं, मां लक्ष्मी आपसे रूठ गई हैं तो परेशान होने की जरूरत नहीं.\nJul 16, 2019 | 06:29 PM\nHoroscope, 16 July: जानिए कैसा रहेगा आपका आज का दिन, पढ़िए 16 जुलाई का राशिफल\nJul 16, 2019 | 07:58 AM\nHoroscope, 15 July: जानिए कैसा रहेगा आपका आज का दिन, पढ़िए 15 जुलाई का राशिफल\nआपका आज का दिन क्या खास लेकर आया है. क्या कुछ नया होने वाला है आपकी जिंदगी में. भाग्य के सितारे किन कामों के होने में दे रहे हैं साथ. किन राशि वाले जातकों के लिए कौन सा खास मंत्र है जिससे बनेंगे आपके सभी काम\nJul 15, 2019 | 06:51 AM\nJul 14, 2019 | 06:34 AM\nJul 13, 2019 | 10:42 AM


नदियों के किनारे बसे प्रमुख नगर एवं राज्य : Nadiyon ke kinare base Nagar\nनदियों के किनारे बसे प्रमुख नगर एवं राज्य [ PDF Download ]\nGK TrickSamanya Gyan Notes\nNadiyon ke kinare basa pramukh nagar ki jankari\nBy Taiyarihelp Last updated Apr 14, 2020\nGK Trick नदियों के किनारे बसे प्रमुख नगर एवं राज्य : भारत में बहुत सारी नदियां हैं जो कि कई राज्यों से होकर गुजरती है लेकिन इनमें से कुछ प्रमुख नदियां है जो की प्रमुख राज्यों से होकर गुजरती है और उनसे अक्सर प्रतियोगी परीक्षाओं मै प्रश्न पूछे जाते हैं तो आज हमारी एक्सपर्ट टीम महत्वपूर्ण GK Trick Nadiyon ke kinare base Pramukh Nagar evam Rajya के नाम की सूची को लेकर आई है| जो प्रतियोगी परीक्षाओं की तैयारी करने के लिए उपयोगी नदियां एवं राज्य से सम्बंधित प्रश्न है, जिसे आप सभी प्रतियोगी विद्यार्थी अच्छे तरह से याद कर लीजिए | Nadiyon ke kinare base Pramukh Nagar evam Rajya से अक्सर परीक्षा में प्रश्न पूछे जाते है !! इसलिए आप सभी छात्राएं इन्हें अच्छे से पढ़ लीजिए :-\nNadiyon ke kinare base Pramukh Nagar evam Rajya\nGK Trick नदियों के किनारे बसे प्रमुख नगर एवं राज्य से सम्बंधित प्रश्न अब 2 से 3 मिनट में याद करे ! आप सभी विद्यार्थियों को बता दे की Nadiyon ke kinare base Pramukh Nagar evam Rajya प्रतियोगी परीक्षा दृष्टि से बहुत ही महत्वपूर्ण है| जिसे आप सभी निचे से लेख के माध्यम से विस्तार से जरुर पढ़ लीजिए :-\n* नदियों के किनारे बसे प्रमुख नगर एवं राज्य *\n1. आगरा कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– यमुना के किनारे जो की उत्तर प्रदेश मै बसा है|\n2.अहमदाबाद कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– साबरमती के किनारे जो की गुजरात मै बसा है|\n3.इलाहाबाद कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गंगा के किनारे जो की उत्तर प्रदेश मै बसा है|\n4.अयोध्या कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– सरयू के किनारे जो की उत्तर प्रदेश मै बसा है|\n5.बद्रीनाथ कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गंगा के किनारे जो की उत्तराखंड मै बसा है|\n6.कोलकाता कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– हुगली के किनारे जो की पश्चिम बंगाल मै बसा है|\n7.कटक कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– महानदी के किनारे जो की ओडिशा में बसा है|\n8.नई दिल्ली कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– यमुना के किनारे जो की दिल्ली मै बसा है|\n9.डिब्रूगढ़ कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– ब्रह्मपुत्र के किनारे जो की असम मै बसा है|\n10.फिरोजपुर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– सतलज के किनारे जो की पंजाब मै बसा है|\n11.गुवाहाटी कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n12.हरिद्वार कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n13.हैदराबाद कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– मूसी के किनारे जो की तेलंगाना मै बसा है|\n14.जबलपुर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– नर्मदा के किनारे जो की मध्य प्रदेश मै बसा है|\n15.कानपुर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n16.कोटा कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– चंबलके किनारे जो की राजस्थान मै बसा है|\n17.जौनपुर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गोमती के किनारे जो की उत्तर प्रदेश बसा है|\n18.पटना कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गंगा के किनारे जो की बिहार मै बसा है|\n19.राजमुंदरी कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गोदावरी के किनारे जो की आंध्र-प्रदेश मै बसा है|\n20.श्रीनगर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– झेलम के किनारे जो की जम्मू और कश्मीर मै बसा है|\n21.सूरत कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– ताप्ती के किनारे जो की गुजरात मै बसा है|\n22.तिरूचिरापल्ली कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– कावेरी के किनारे जो की तमिलनाडु मै बसा है|\n23.वाराणसी कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n24.विजयवाडा कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– कृष्णा के किनारे जो की आंध्र प्रदेश मै बसा है|\n25.वडोदरा कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– विश्वमित्री के किनारे जो की गुजरात मै बसा है|\n26.मथुरा कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n27.औरैया कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n28.इटावा कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n29.बंगलौर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– वृषभावती के किनारे जो की कर्नाटक मै बसा है|\n30.फर्रुखाबाद कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n31.फतेहगढ़ कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n32.कन्नौज कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n33.मंगलौर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– नेत्रवती के किनारे जो कीकर्नाटक मै बसा है|\n34.शिमोगा कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– तुंगा नदी के किनारे जो की कर्नाटक मै बसा है|\n35.भद्रावती कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– भद्रा के किनारे जो की कर्नाटक मै बसा है|\n36.होसपेट कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– तुंगभद्रा के किनारे जो की कर्नाटक मै बसा है|\n37.कारवार कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– काली के किनारे जो की कर्नाटक मै बसा है|\n38.बागलकोट कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– घटप्रभा के किनारे जो की कर्नाटक मै बसा है|\n39.होन्नावर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– श्रावती के किनारे जो की कर्नाटक मै बसा है|\nUPPCS (सम्मान अध्ययन) General Studies Paper\n40.ग्वालियर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– चंबल के किनारे जो की मध्य प्रदेश मै बसा है|\n41.गोरखपुर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– राप्ती के किनारे जो की उत्तर प्रदेश मै बसा है|\n42.लखनऊ कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गोमती के किनारे जो की उत्तर प्रदेश मै बसा है|\n43.कानपुर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– छावनी के किनारे जो की गंगा उत्तर प्रदेश मै बसा है|\n44.शुक्लागंज कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गंगाके किनारे जो की उत्तर प्रदेश मै बसा है|\n45.चकेरी कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n46.मालेगांव कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गिर्ना नदी के किनारे जो की महाराष्ट्र मै बसा है|\n47.संबलपुर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– महानदी के किनारे जो की ओडिशा मै बसा है|\n48.राउरकेला कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– ब्राह्मणी के किनारे जो की ओडिशा मै बसा है|\n49.पुणे कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– मुथा के किनारे जो की महाराष्ट्र मै बसा है|\n50.दमन कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गंगा नदी के किनारे जो की दमन मै बसा है|\n51.मदुरै कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– वैगई के किनारे जो की तमिलनाडु मै बसा है|\n52.तिरुचिरापल्ली कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n53.चेन्नई कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– अड्यार के किनारे जो की तमिलनाडु मै बसा है|\n54.कोयंबटूर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– नोय्याल के किनारे जो की तमिलनाडु मै बसा है|\n55.इरोड कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n56.तिरुनेलवेली कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– थमीरबारानी के किनारे जो की तमिलनाडु मै बसा है|\n57.भरूच कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– नर्मदा के किनारे जो की गुजरात मै बसा है|\n58.कर्जत कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– उल्हास के किनारे जो की महाराष्ट्र मै बसा है|\n59.नासिक कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गोदावरी के किनारे जो की महाराष्ट्र मै बसा है|\n60.महाड कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– सावित्री के किनारे जो की महाराष्ट्र मै बसा है|\n61.नांदेड़ कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n62.नेल्लोर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– पेन्नारके किनारे जो की आंध्र प्रदेश मै बसा है|\n63.निजामाबाद कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– गोदावरी के किनारे जो की आंध्र प्रदेश बसा है|\n64.सांगली कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– कृष्णाके किनारे जो की महाराष्ट्र मै बसा है|\n65.कराड कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– कृष्णा के किनारे जो की महाराष्ट्र मै बसा है|\n66.हाजीपुर कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n67.उज्जैन कौन सी नदी के किनारे बसा है ?\n– शिप्रा के किनारे जो की मध्य प्रदेश मै बसा है|\nUPSSSC Book in Hindi PDF\nभारत की नदियों के किनारे बसे प्रमुख नगर पीडीऍफ़ डाउनलोड\nCCC Exam ki Taiyari kaise kare,\nganga nadi ke kinare base sahargk trick nadiyon ke kinare base nagarindian river gk trickindian river in hindiindian rivers name in hindinadi ke kinare basa nagar in pdfnadi ke kinare basa saharnadiyo ke kinare base desh in hindi pdf\nBrijesh gond 7052772038 says 3 years ago\nSir hame reasoning 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बिहारी लोकगायक का बड़ा आरोप- सुशांत को धमका रहा था सलमान खान गैंग, 50 बार बदले सिम कार्ड ! - ,Lucknow Breaking News, Political News,Taaza Updates,Samachar LIVE,UP News https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=UA-91096054-1">\nHome / ऑफबीट / बिहारी लोकगायक का बड़ा आरोप- सुशांत को धमका रहा था सलमान खान गैंग, 50 बार बदले सिम कार्ड !\nअभिनेता सुशांत सिंह राजपूत के मौत मामले में हर रोज नए-नए दावे किए जा रहे हैं। बिहार के इस अभिनेता की मौत को भाई-भतीजाबाद और बॉलीवुड में कुछ खास स्टॉर्स के एकाधिपत्य को जोड़कर देखा जा रहा है। इसी बीच बिहार के लोकगायक सुनील छैला बिहारी ने सुशांत सिंह राजपूत मौत मामले में अभिनेता सलमान खान पर गंभीर आरोप लगाए हैं।


प्रेरितन क काम 7 ERV-AWA - स्तिफनुस क - Bible Gateway\nप्रेरितन क काम 7\nप्रेरितन क काम 6प्रेरितन क काम 8\nप्रेरितन क काम 7 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nस्तिफनुस क भाखन\n7 फिन महायाजक कहेस, “का इ बात अइसे ही अहइ?” 2 उ जवाब दिहस, “भाइयो, अउर बाप क समान बुजुर्गन, मोर बात सुना। हारान मँ बसइ स पहिले अबहिं जब हमार बाप इब्राहीम मेसोपोटामिया मँ रहा, तउ महिमा वाला परमेस्सर ओका दर्सन दिहेस 3 अउर कहेस, ‘आपन देस अउर आपन रिस्तेदारन क तजिके तू उ धरती प चला जा, जेका तोहॅका मइँ देखॅउब।’ [a]\n4 “तउ उ कसदियन क धरती क तजिके हारान मँ बसि गवा जहाँ ते ओकरे पिता क मउत क पाछे परमेस्सर ओका इ देस मँ आवइ क न्योतेस जहाँ तू पचे अबहिं रहत बाट्या। 5 परमेस्सर हियाँ ओका हेबानामा मँ कछू नाहीं दिहस, डग भइ धरती भी नाहीं। तउ भी ओकरे कउनो पूत नाहीं रहा फिन परमेस्सर ओसे प्रतिग्या किहेस इ देस उ ओका अउर ओकरे बंसज क ओकरी दौलत क तरह देइ।\n6 “परमेस्सर ओसे इ भी कहेस, ‘तोहार बंसज कहूँ विदेस मँ परदेसी होइके रइहीं अउर चार सौ बरिस ताई ओका नउकर बनइके, ओनके संग बहोत बुरा बर्ताव कीन्ह जाइ।’ 7 परमेस्सर कहेस, ‘दास बनइवइवाली उ राष्ट्र क मइँ सजा देब अउर ऍकरे पाछे उ पचे देस स बाहेर आइ जइहीं अउर इ स्थान प मोर सेवा करिहीं।’ [b]\n8 “परमेस्सर इब्राहीम क खतना क चीन्हा स करार किहेस। अउर उ इ तरह इसहाक क पिता बना। ओकरे जनम क पाछे अठएँ दिन उ ओकर खतना किहेस। फिन इसहाक स याकूब अउर याकूब स बारहु कुल क पहिला मनई पइदा भएऩ।\n9 “उ पचे पहिलउ मनइयन यूसुफ स जलन राखत रहेन। तउ उ पचे ओका मिस्र मँ दास बनवइ बरे बेंच दिहेन। मुला परमेस्सर ओनके संग रहा। 10 अउर उ ओका सबहिं मुसीबतन स बचाएस। परमेस्सर यूसुफ क गियान दिहेस अउर ओका इ जोग्ग बऩएस जेसे उ मिस्र क राजा फिरौन क अनुग्रह पात्र बन जाइ। फिरौन ओका मिस्र क राज्यपाल अउर आपन घर-बार क अधिकारी तैनात किहेस। 11 फिन समूचइ मिस्र अउर कनान देस मँ अकाल पड़ा अउर बड़ा संकट छाइ गवा। हमार पूर्वजन खाइ क कछू नाहीं पाइ सकेन।\n12 “जब याकूब सुनेस कि मिस्र मँ अनाज अहइ, तउ उ हमरे पूर्वजन क हुवाँ पठएस इ पहिला मौका रहा। 13 ओनकइ दूसर जात्रा क मौका पइ यूसुक आपन भाइयन क बारे़ मँ बताएस अउर तब्बइ फिरौन क भी यूसुफ क परिवार क जानकारी मिली। 14 तउ यूसुक आपन पिता याकूब अउर परिवार क सबहि लोगन्क, जउन कुल मिलाइके पचहतन रहेन, बोलवाइ पठएस। 15 तब याकूब मिस्र आइ गवा अउर उ हुवाँ वइसे ही प्राण तजेस जइसेन हमार पूर्वजन हुवाँ प्राण तजे रहेन। 16 ओनकइ ल्हास हुवाँ स सेकम लइ जावा गएन जहाँ ओनका मकबरा मँ दफनाइ दीन्ह गवा। इ उहइ मकबरा रहा जेका इब्राहीम हमोर क बेटहनन स कछू चान्दी दइके खरीदे रहा।\n17 “जब परमेस्सर क इब्राहीम क जउन बचन दिहे रहा, ओका पूरा होइ क समइ नगिचे आवा तउ मिस्र मँ हमरे मनइयन क गनती बहोत जिआदा होइ गइ। 18 आखिर मँ मिस्र प एक अइसे राजा क राज्य भवा जउऩ यूसुफ क नाहीं जानत रहा। 19 उ हमरे मनइयन क छलेस अउर उ हमरे पूर्वजन क निर्दय होइके मजबूर किहेस कि उ पचे आपन गदेलन क बाहेर मरइ क छोरि देइँ जेहसे उ सबइ जिन्दा न रहि पावइँ।\n20 “उहइ समइ मूसा क जन्म भवा। उ बहोत सुन्नर लरिका रहा। उ तीन महीना भर आपन पिता क घर मँ पलत भवा बाढ़त रहा। 21 फिन जब ओका बाहेर छोरि दीन्ह गवा तउ फिरौन क बिटिया ओका आपन बेटवा बनइके उठाइ लइ गइ। उ आपन बेटवा क नाई ओका पालेस पोसेस। 22 मूसा क पूरंपूर मिस्रयन क ग्यान क सिच्छा दीन्ह गइ। ओकर सामर्थ बोलइ अउर कामे मँ दुइनउँ मँ रहा।\n23 “जब उ चालीस बरिस क भवा तउ उ इस्राएल क बंसज, आपन भाइयन क निअरे जाइके ठान लिहेस। 24 तउ जब उ एक दाई लखेस कि ओनमाँ स कउनो एक क संग बुरा व्यवहार कीन्ह जात अहइ तउ उ ओका बचाएस अउर मिस्री मनई क मारिके उ दलित मनई क कसर लिहेस। 25 उ सोचेस कि ओकर भाई बंधु जान जइहीं कि ओनका छोड़ावइ बरे परमेस्सर ओका बइपरत अहइ। मुला उ पचे ओका नाहीं समझ पाएन।\n26 “दुसरे दिना ओहमाँ स (ओकरे आपन मनइयन मँ स) जब कछू मनई झगड़त रहेन तउ उ ओनकइ निअरे पहोंचा अउर इ कहत भवा ओनमाँ बीच-बचाव करइ लाग, ‘तू पचे आपुस मँ भाई-भाई अहा! एक दूसर क संग बुरा बर्ताव काहे करत अहा?’ 27 मुला उ मनई जउन आपन पड़ोसी क संग झगड़त रहा, मूसा क धकियावत भवा कहेस, ‘तोहका हमार राजा अउर न्यायाधीस के बनएस? 28 जइसे काल्ह तू उ मिस्रि क हत्या कइ दिहे रहा, का तू वइसे ही मोका मारि डावा चाहत ह? [c] 29 मूसा जब इ सुनेस तउ उ हुवाँ स चला गवा अउर मिदयान मँ एक पड़ोसी क रूप मँ रहइ लाग। हुवाँ ओकरे दुइ बेटवा भएन।\n30 “चालीस बरिस बीते क पाछे सिनाई पहाड़े क लगे रेगिस्तान मँ एक बरत भइ झाड़ी क लपट क बीच ओकरे समन्वा एक सरगदूत परगट भवा। 31 मूसा जब इ लखेस तउ ओका अचरज भवा। जब अउर जिआदा नगिचे स लखइ बरे उ ओकरे लगे गवा तउ ओका पर्भू क बाणी सुनई पड़ी। 32 ‘मइँ तोहरे पूर्वजन क परमेस्सर हउँ इब्राहीम, इसहाक अउर याकूब क परमेस्सर हउँ।’ [d] डर स कँपकँपात भवा मूसा कछू निहारइ क हिम्मत नाहीं कइ पावत रहा।\n33 “तबहि पर्भू ओसे कहेस, ‘आपन गोड़वा क पनही उतार द्या काहेकि जउने ठउर प तू खड़ा अहा, उ पवित्तर भुइँया अहइ। 34 मइँ मिस्र मँ आपन मनइयन क संग दुर्दसा क लखेउँ ह, परखेउँ ह। मइँ ओनका जोर स विलाप करत भवा सुनेउँ ह। ओनका अजाद करइ बरे नीचे उतरेउँ ह। आवा, अब मइँ तोहका मिस्र पठउब।’ [e]\n35 “इ उहइ मूसा अहइ जेका उ पचे इ कहत भवा नकारेन, ‘तोहका राजा अउर न्यायकर्ता कउन बनाएस ह?’ इ उहइ अहइ जेका परमेस्सर उ सरगदूत क जरिये, जउन ओकरे बरे झाड़ी मँ परगट भवा रहा, राजा अउर मुक्ति देइवाला होइ बरे पठएस। 36 उ ओनका मिस्र क भुइँया अउर लाल सागर अउर रगिस्ताने मँ चालीस बरिस ताई बहुत अचरज कारजन करत भवा अउर अद्भुत चीन्हन दखॅावत भवा बाहेर निकारी लइ आवा।\n37 “इ उहइ मूसा अहइ जउन इस्राएल क लोगन स कहे रहा, ‘तोहरे भाइयन मँ स ही तोहरे बरे परमेस्सर एक मोरे जइसा नबी पठइ।’ [f] 38 इ उहइ अहइ जउन वीरान जगह मँ सभा क बीच हमार पूर्वजन अउर उ सरगदूत क साथे मौजूद रहा जउन सीनै पहाड़े प ओसे बात किहेस। मूसा परमेस्सर स जीवित बचन पाएस जउन हमका जिन्नगी देत हीं।\n39 “मुला हमार पूर्वजन ओका मानइ स इनकार कइ दिहेन। ऍतना ही नाहीं, उ पचे ओका नकार दिहन अउर आपन मने मँ फिन उ पचे मिस्र लौटि गएन। 40 उ पचे हारून स कहे रहेन, ‘हमरे बरे अइसे देवतन क बनावा जउन हम पचन्क राह सोझॉवइ। इ मूसा क बारे मँ जउऩ मिस्र स बाहेर निकारा गवा रहा, हम नाहीं जानित कि ओकरे संग का कछू घटा।’ [g] 41 ओनही दिनन मँ उ पचे बछवा क तरह एक ठु मूरत गढ़ेन। उ मूरत प उ सबइ बलि चढ़ाएन। अउर जेका उ पचे आपन हाथे स चढ़ाएन, ओह पइ आनन्द मनावइ लागेन। 42 मुला परमेस्सर ओनसे मुँहना मोड़ि लिहस। उ सबन्क अकासे क ग्रह-नछत्र क आराधना करइ बरे छोड़ दीन्ह गवा। जइसा कि नबियन क किताबे मँ लिखा अहइ:\n‘ओ इस्राएल क परिवारे क लोगो, का तू पसु बलि अउर दूसर बलि वीरान मँ मोका नाहीं चढ़ावत रह्या?\nचालीस बरिस तलक।\n43 तू पचे मोलेक क तम्बू\nअउर आपन देवता रिफान क तारा भी आपन संग लइ गवा रहे।\nओन मूरत क भी लइ गवा रहे जेनका तू पचे आराधना करइ बरे बनए रह्या।\nयह बरे मइँ तोहका बेबिलान स भी परे पठउब।’\n44 “पवित्तर क तम्बू भी उ वीरान मँ हमरे पूर्वजन क संग रहा। इ तम्बू उहइ नमूने प भी बनवा ग रहा जइसा कि मूसा लखे रहा अउर जइसा कि मूसा स बात करवइया बनावइ बरे ओसे कहे रहा। 45 हमार पूर्वजन ओका पाइके तबहिं हुवाँ स आए रहेन जब यहोसू क अगुअइ मँ उ पचे उ राष्ट्रन स धरती लइ लिहे रहेन जेनका हमरे पूर्वजन क समन्वा परमेस्सर निकारिके खदेरे रहा। दाऊद क समइ तलक हुवाँ उ रहा। 46 दाऊद परमेस्सर क अहुग्रह क आनन्द उठाएस। उ चाहत रहा कि उ याकूब क परमेस्सर बरे एक ठु मंदिर बनवाइ सकइ। 47 मुला उ सुलेमान ही रहा जउन ओकरे बरे मंदिर बनवाएस।\n48 “कछू भी होइ परम परमेस्सर हथवा स बना भवन मँ निवास नाहीं करत। जइसा कि नबी कहे अहइ:\n49 ‘प्रभू कहेस, सरग मोर सिंहासन अहइ\nधरती गोड़वा क चौकी बनी अहइ।\nकउने तरह क तू बनउब्या मोर घर?\nअहइ कहूँ अइसी जगह, जहाँ अराम पावउँ?\n50 का सबहिं कछू इ, मोर बनवा नाहीं रहा हाथे का?’”\n51 “अरे हठीले लोग बिना खतना क मन अउर कान वाले जिद्दी मनइयन, तू पचे सदा पवित्तर आतिमा क खिलाफत किहे ह। तू सबइ आपन पूर्वजन जइसा ही अहा! 52 का कउनो भी अइसा नबी रहा, जेका तोहार पूर्वजन नाहीं सताएन? उ पचे तउ ओनका मारि डाए रह्या। जउन बहोत पहिले स ही उ धर्मी (मसीह) क अवाई क एलान कइ दिहे रहेन, जेका अब तू धोखा दइके पकड़वाइ दिहा अउर मरवाइ डाया। 53 तू सबइ उहइ अहा जउन सरगदूतन क जरिये दीन्ह गवा व्यवस्था क तउ पाइ लिहा मुला ओह पइ चल्या नाहीं!”\nस्तिफनुस क कतल\n54 जब उ सबइ इ सुनेन तउ उ पचे किरोध स पगलाइ गएन अउर स्तिफनुस पर दाँत पीसइ लागेन। 55 मुला पवित्तर आतिमा स भरा स्तिफनुस सरगे कइँती लखत रहा। उ निहारेस परमेस्सर क महिमा क अउर परमेस्सर क दाहिन कइँती खड़ा भवा ईसू क। 56 तउ उ कहेस, “लखा! मइँ लखत हउँ कि सरग खुला भवा अहइ अउर मनई क पूत परमेस्सर क दाहिन कइँती खड़ा बा!”\n57 एह पइ उ पचे चिचिआत भवा आपन कान ढाँपि लिहेन अउर फिन उ सबइ एक संग टूट पड़ेन। 58 उ सबइ ओका घेरर्वत भए सहर स बाहेर लइ गएन अउर ओहॅ पइ पाथर बरसावइ लागेन। तबहिं गवाह लोग आपन ओढ़ना उतारि के साऊल नाउँ क एक ठु जवान क गोड़े प धइ दिहेन। 59 स्तिफनुस प जब स उ पचे पाथर बरसाउब सुरू किहेन, उ इ कहत भवा पराथना करत रहा, “पर्भू ईसू, मोर आतिमा क ग्रहण करा।” 60 फिन उ घुटना क बल भइराइ गवाँ अउर ऊँचि अवाजे मँ चिल्लान, “पर्भू, इ पाप क ओनकइ खिलाफ जिन ल्या!” ऍतना कहिके उ हमेसा क नींद मँ सोइ गवा।\nप्रेरितन क काम 7:3 “आपन … देखॅउब” उत्पत्ति 12:1\nप्रेरितन क काम 7:7 “तोहार … करिही” उत्पत्ति 15:13-14; निर्ग 3:12\nप्रेरितन क काम 7:28 “तोहका … ह” निर्ग 2:14\nप्रेरितन क काम 7:32 “मइँ … हउँ” निर्ग 3:6\nप्रेरितन क काम 7:34 “आपन … पठउब” निर्ग 3:5-10\nप्रेरितन क काम 7:37 “तोहरे … पठइ” व्यवस्था 18:15\nप्रेरितन क काम 7:40 “हमरे … घटा” निर्ग 32:1\nप्रेरितन क काम 7:43 : आमोस 5:25-27\nप्रेरितन क काम 7:50 : यसायाह 66:1-2


अकेली लड़की को पाकर इन गांव लड़को ने क्या किया लड़की के साथ आप खुद देखिये | BKB Bhojpuriya - BlogoNovosti.Ru\nВидео «अकेली लड़की को पाकर इन गांव लड़को ने क्या किया लड़की के साथ आप खुद देखिये | BKB Bhojpuriya» опубликовано в категории «Люди». Продолжительность: 4 мин. 32 сек.


कबीर दस गुरु के बारे में क्या कहते है? » Kabir Das Guru Ke Bare Mein Kya Kehte Hai - Download the Vokal App\nकबीर दस गुरु के बारे में क्या कहते है?...\nकबीर दास जी हैं वह गुरु को जो है सर्वोपरि मानते थे क्योंकि उन्हें लगता था कि गुरु जो होते हैं वही जो है सर्वश्रेष्ठ मनुष्यता है क्योंकि वह अपने शिष्य को सिखाते हैं कि क्या सही है क्या गलत है क्या चीज है आपको यह है क्या आपको फायदा करेगा ही थी तो गुरु का महत्व है जैसे कि वह भी कहते हैं कि गुरु गोविंद दोऊ खड़े काके लागू पाय बलिहारी गुरु आपने गोविंद दियो बताओ मतलब क्या गुरु और भगवान दोनों खड़े हमें कोई नहीं पता है कि मैं किसके पैर पहले उसके बाद गुरु ने बताया आपको कि भगवान है और यह मैसेज ज्यादा उचित तर्क है तो आप इनके पैर पैलेस में तो इसमें जो है गुरु के महत्व को काफी समझाया गया\nkabir das ji hain vaah guru ko jo hai sarvopari maante the kyonki unhe lagta tha ki guru jo hote hain wahi jo hai sarvashreshtha manushyata hai kyonki vaah apne shishya ko sikhaate hain ki kya sahi hai kya galat hai kya cheez hai aapko yah hai kya aapko fayda karega hi thi toh guru ka mahatva hai jaise ki vaah bhi kehte hain ki guru govind dooo khade kake laagu paye balihari guru aapne govind diyo batao matlab kya guru aur bhagwan dono khade hamein koi nahi pata hai ki main kiske pair pehle uske baad guru ne bataya aapko ki bhagwan hai aur yah massage zyada uchit tark hai toh aap inke pair Palace mein toh isme jo hai guru ke mahatva ko kaafi samjhaya gaya\nकबीर दास जी हैं वह गुरु को जो है सर्वोपरि मानते थे क्योंकि उन्हें लगता था कि गुरु जो होते


ezekiel 10 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. तब मइँ उ खोरे क लखेउँ जउन करूब सरगदूतन क मूँड़िन क ऊपर रहा। खोरे नीलमणि क तरह स्वच्छ नीला देखात रहा। हुवाँ खोरे क ऊपर कछू सिंहासन क तरह देखात रहा।\n2. तब उ मनई जउन सिंहासने पइ बइठा रहा, सन क ओढ़ना पहिरे भए मनई स कहेस, “तूफानी बादरे मँ आवा। करूब सरगदूतन क पहँटा मँ आवा। करूब सरगदूतन क बीच स कछू अंगारन आपन हाथे मँ ल्या। आपन हाथे मँ ओन कोइलन क लइ ल्या अउर जाइके ओनका यरूसलेम नगर पइ लोकाइ द्या।”उ मनई मोरे पाछे चला।\n3. करूब सरगदूत उ समइ मन्दिर क दविखन क पहँटा मँ खड़ा रहेन, जब उ मनई बादरे मँ घुसा। बादर भीतरी अँगना मँ भरि गवा।\n4. तब यहोवा क तेज करूब सरगदूत स अलग होइके मन्दिर क दुआरे पइ चला गवा। तब बादर मन्दिर मँ भरि गवा अउर यहोवा क तेज क प्रखर जोति पूरे अँगना मँ भरि गइ।\n5. तब मइँ करूब सरगदूतन क पंखनन क फड़फड़ाहट पूरे बाहरी अँगना मँ सुनी जाइ सकत रही। बाहरी अँगना मँ फड़फड़ाहट बड़की प्रचण्ड रही, वइसी ही जइसी सर्वसवतीमान परमेस्सर क गरजत वाणी होत ह, जब उ बातन करत ह।\n6. परमेस्सर सन क ओढ़ना पहिरे भए मनई क आदेस दिहे रहा। परमेस्सर ओका “तूफानी-बादर” मँ घुसुरइ क बरे कहेस अउर करूब सरगदूतन क बीच स कछू अंगारन लेइ क कहेस। एह बरे उ मनई तूफानी बादर मँ घुस गवा अउर गोल चक्रन मँ स एक क सहारे खड़ा होइ गवा।\n7. करूब सरगदूतन मँ स एक आपन हाथ बढ़ाएस अउर करूब सरगदूतन क पहँटा क बीच स कछू अंगारन क लिहस। उ अंगारन क उ मनई क हाथन मँ धइ दिहस अउर उ मनई हुवाँ स चला गवा। (\n8. करूब सरगदूतन क पंखन क नीचे कछू ऐसा रहा जउन मनई क बाहन क तरह देखात रहा।)\n9. तब मइँ लखेउँ कि हुवाँ चार गोल चक्र रहेन। हर एक करूब सरगदूत क बगल मँ एक ठु चक्र रहा, अउर चक्र स्वच्छ पिअर रतन क तरह देखात रहेन।\n10. उ सबइ चार चक्र रहेन अउर सब चक्र एक समान प्रतीत होत रहेन। उ सबइ अइसेन देखात रहेन माना एक चक्र दूसर चक्रन मँ होइ।\n11. जब उ सबइ चलत रहेन तउ कउनो भी दिसा मँ जाइ सकत रहेन। जब कबहुँ उ सबइ चलत रहेन उ सबइ चारिहुँ एक संग चलत रहेन। किन्तु ओनके चलइ क संग करूब सरगदूत साथ-साथ चवकर नाहीं लगावत रहेन। उ सबइ उ दिसा मँ चलत रहेन, जेहर ओनकर मुँह होत रहा। जब उ सबइ चलत रहेन, तउ उ सबइ उ सबइ एहर-ओहर नाहीं मुड़त रहेन।\n12. ओनकर पूरे बदन पइ आँखिन रहिन। ओनकर पीठ, ओनकर बाँह, ओनकर पखना अउर ओनकर चक्र मँ आँखिन रहिन। हाँ, चारिहुँ चक्रन मँ आँखिन रहिन।\n13. मइँ ओन लोगन क पहिया क “चक्र कहत भवा सुना।”\n14. हर एक करूब सरगदूत चार मुँहेवाला रहा। पहिला मुँह करूब सरगदूत क रहा। दूसर मुँह मनई क रहा। तीसर सिंह क मुँह रहा अउर चउथा उकाब क मुँह रहा।\n15. तब मइँ जानेउँ कि इ सबइ करूब सरगदूत उ जनावर रहेन जेनका मइँ कबार नदी क दर्सन मँ लखे रहेउँ।तब करूब सरगदूत हवा मँ उठेन।\n16. ओनके संग चक्र उठेन। चक्रन आपन दिसा उ समइ नाहीं बदलेन जब करूब सरगदूत पखना खोलेन अउर उ सबइ हवा मँ उड़ेन।\n17. जब करूब सरगदूत हवा मँ उड़त रहेन तउ चक्र ओनके संग उड़ जात रहेन। जदि करूब सरगदूत सान्त खड़ा रहत रहेन तउ चक्र भी वइसा ही करत रहेन। काहेकि ओनमाँ जीवधारियन क आतिमा क सवती रही।\n18. तब यहोवा क तेज मंदिर क डेवढ़ी स उठा, करूब सरगदूतन क ठउरे पइ ऊपर गवा अउ हुवाँ ठहर गवा।\n19. तब करूब सरगदूतन आपन पखना खोलेन अउर हवा मँ उड़ गएन। मइँ ओनका मन्दिर क तजत लखेउँ। चक्र ओनके संग चलेन। तब उ पचे यहोवा क मन्दिर क पूर्बी दुआर पइ ठहरेन। इस्राएल क परमेस्सर क तेज हवा मँ ओनके ऊपर रहा।\n20. तब मइँ इस्राएल क परमेस्सर क तेज क नीचे प्राणियन क कबार नदी क दर्सन मँ याद किहेउँ अउर मइँ अनुभव किहेउँ कि उ सबइ प्राणी करूब सरगदूत रहेन।\n21. हर एक प्राणी क चार मुँह रहेन, चार पखना रहेन अउर पखनन क खाले कछू अइसा रहा जउन मनई क बाँहन क तरह देखात रहा।\n22. करूब सरगदूतन क उहइ चार मुँह रहेन जउन कबार नदी क दर्सन क प्राणियन क रहेन अउर उ सबइ सोझे अगवा उ दिसा मँ देखात रहेन, जेहर उ सबइ जात रहेन।


नरेंद्र मोदी भारत के प्रधानमंत्री कौन से स्थान पर बने हैं? » Narendra Modi Bharat Ke Pradhanmantri Kaun Se Sthan Par Bane Hain - Download the Vokal App\nनरेंद्र मोदी भारत के प्रधानमंत्री कौन से स्थान पर बने हैं?...\nभारत के प्रधान मंत्रीप्रधान मंत्रीनरेंद्र मोदी\nनरेंद्र मोदी भारत के प्रधानमंत्री कौन से स्थान पर है तो देखी नरेंद्र मोदी नहीं है वह भारत के 15 प्रधानमंत्री के रूप में शपथ ली है पंचोली भारत के 14 प्रधानमंत्री है उसकी नरेंद्र मोदी के भोपाल के 15वें प्रधानमंत्री जिन्होंने प्रधानमंत्री के रूप में है वह शपथ ली\nnarendra modi bharat ke pradhanmantri kaun se sthan par hai toh dekhi narendra modi nahi hai vaah bharat ke 15 pradhanmantri ke roop mein shapath li hai pancholi bharat ke 14 pradhanmantri hai uski narendra modi ke bhopal ke ve pradhanmantri jinhone pradhanmantri ke roop mein hai vaah shapath li\nनरेंद्र मोदी भारत के प्रधानमंत्री कौन से स्थान पर है तो देखी नरेंद्र मोदी नहीं है वह भारत\nओम नमो विग्नाराजा ए नमो नमः देखा जाए तो प्रधानमंत्री के आने के बाद बहुतऔर पढ़ें\nनरेंद्र मोदी जी जो वर्तमान में भारत के प्रधानमंत्री है वह प्रधानमंत्री बनने से पहलेऔर पढ़ें\nSharad DixitJounalist/Wildlife Expert\nनरेंद्र मोदी कितनी बार प्रधानमंत्री बने हैं?\nNarendra Modi Kitni Baar Pradhanmantri Bane Hain\nनरेंद्र मोदी कितनी बार प्रधानमंत्री बने हैं अभी तक नरेंद्र मोदी दो बार प्रधानमंत्री बनेऔर पढ़ें\nअभी नरेंद्र मोदी जो बोले हैं कौन से बचने के लिए - abhi narendra modi jo bole hain kaun se bachne ke liye\nकौन से वर्ष में नरेंद्र मोदी भारत के पंतप्रधान बने थे - kaun se varsh me narendra modi bharat ke pantpradhan bane the\nनरेंद्र मोदी कौन से स्थान पर है - narendra modi kaun se sthan par hai\nनरेंद्र मोदी भारत के कौन से प्रधानमंत्री हैं - narendra modi bharat ke kaun se pradhanmantri hain\nनरेंद्र मोदी भारत के कौन से स्थान के प्रधानमंत्री हैं - narendra modi bharat ke kaun se sthan ke pradhanmantri hain\nभारत के प्रधानमंत्री का कौन सा स्थान में प्रधानमंत्री है - bharat ke pradhanmantri ka kaun sa sthan me pradhanmantri hai\nभारत के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी का स्थान कहाँ है भारत में - bharat ke pradhanmantri narendra modi ka sthan kaha hai bharat me\nभारत के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी क्रम संख्या में कौन से प्रधानमंत्री हैं - bharat ke pradhanmantri narendra modi kram sankhya me kaun se pradhanmantri hain\nभारतीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी कौन से स्थान पर है - bharatiya pradhanmantri narendra modi kaun se sthan par hai\nवर्तमान में भारत के प्रधानमंत्री किस स्थान पर प्रधानमंत्री बने हैं उनका कौन सा स्थान है - vartaman me bharat ke pradhanmantri kis sthan par pradhanmantri bane hain unka kaun sa sthan hai


भक्ति और कमाई-हिन्दी हास्य कविता (bhakti aur kamai-hindi hasya kavita) | दीपक भारतदीप की शब्द- पत्रिका\nBy दीपक भारतदीप, on जून 22, 2011 at 9:00 अपराह्न, under हिन्दी. टैग्स: दादा-पोता, मनोरंजन, समाज, हास्य कविता, हिन्दी साहित्य, bharatdeep, dada pota, Deepak bapu, Deepak Bharatdeep, grand son and grand father, hindi entertainement, hindi hasya kavita, hindi hasya kavitaen, hindi sahitya, manoranjan, samaj, society.\tकोई टिप्पणी नहीं\n« पहले से सब तय है-हिन्दी साहित्यक कविताएँ\nभक्ति से बड़ा सोने का चमत्कार-हिन्दी व्यंग्य कविता (bhakti se bada sone ka chamatkar-hindi satire poem) »


गिरीश पंकज: आ जाओ कन्हैया...............\nआ जाओ कन्हैया...............\nआ जाओ कन्हैया मेरे,\nआ जा आओ कन्हैया\nसंकट में गोपियाँ हैं,\nखतरे में है गैया।। आ जाओ कन्हैया....\nवो कंस फिर से आया, दानव भी आ गये।\nसुख-चैन इस धरा का, उसको ये खा गये।\nइनका करो संहार, ओ बलराम के भैया।।\nआ जाओ कन्हैया......\nलुटती है द्रौपदी यहाँ, हर रोज देश में,\nयह देख कर यशोदा रहती है क्लेश में।\nअब लाज बचाओ, लगाओ पार तुम नैया।।\nयमुना हुई है मैली, हैं नाग विषैले।\nकैसे पियेंगे पानी, गोकुल को ये छैले।\nफिर आ के दहो नागों को बंशीबजैया।।\nसंकट में देश देखो, कौरव यहाँ छाए,\nअन्याय बढ़ रहा है, अब कौन बचाए।\nसबको सबक सिखाओ कहती यही मैया।।\nप्रस्तुतकर्ता girish pankaj पर 11:18 PM\nधीरेन्द्र सिंह भदौरिया August 28, 2013 at 12:02 AM\nबहुत सुंदर भाव अभिव्यक्ति,,,\nRajendra Swarnkar : राजेन्द्र स्वर्णकार August 28, 2013 at 12:44 AM\n♥ जयश्री कृष्ण ! ♥\nRajendra Swarnkar : राजेन्द्र स्वर्णकार August 28, 2013 at 12:46 AM\nवर्तमान परिस्थितियों के संदर्भ में बहुत सुंदर गीत लिखा है गिरीश पंकज जी !\nसंगीता स्वरुप ( गीत ) August 28, 2013 at 3:11 AM\nहृदय से निकाला आह्वान ... सुंदर रचना\nsushma 'आहुति' August 28, 2013 at 4:36 AM\nDr Varsha Singh August 28, 2013 at 10:43 AM\nचन्द्र भूषण मिश्र ‘ग़ाफ़िल’ August 31, 2013 at 12:58 AM


जमीन लिखावै कै लगाइन आरोप | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nवाराणसी के मोलानापुर गॉंव में बस कागज़ों पर ही दिख...\nकैसे बहेगी विकास की गंगा जब पंचायत भवन में लटक...\nदिए और टॉर्च जलाकर रौशन होता है वाराणसी में इन...\nमूछ नहीं तो कुछ नहीं\nचित्रकूट के शोभा सिंह के पूरवा में निशुल्क सिलाई सेंटर...\nआदिवासियों के अच्छे दिन कब आएंगे? देखें वाराणसी से\nबुंदेलखंड: अन्ना प्रथा और भगवा राज्य\nचोर लगातर अपना हाथ साफ़ कर रहे हैं लेकिन महोबा...\nअतरंगी बाबा के कारनामों ने दिलाई आजीवन कारावास की सज़ा\nखेत में जानवर घुसने पर चित्रकूट में दो पक्षों में...\nखबर लहरिया » जमीन लिखावै कै लगाइन आरोप\nजमीन लिखावै कै लगाइन आरोप\nद्वारा खबर लहरिया August 28, 2015\nद्वारा लिखित खबर लहरिया August 28, 2015 3 बार देखा गया\nजिला फैजाबाद, ब्लाक तारुन, गंाव तकमीनगंज। हिंआ के एक मेहरारू शीला देवी कै आरोप बाय कि दुई महीना पहिले इनकै बड़े पापा रामप्रताप निषाद इनकै 277 ईयर जमीन लिखाय दिहिन। अउर इनके पापा का कुछ खिलाय दिहिन। जेसे 17 अगस्त का शाम 5 बजे उनकै मउत होइगै।\nशीला देवी बताइन कि हम अपने महतारी बाप कै इकलौती संतान हई। महतारी पहिले खतम होय गै रहिन। हमार ससुराल गोशाईगंज थाना के अंकारी पुर मा बाय। हमार पिताजी दिल्ली विकास प्राधीकरण मा चतुर्थ श्रेणी कै कर्मचारी रहे। दुई महीना पहिले 277 ईयर जमीन सेवा के बदले मा बड़ा पापा रामप्रताप लिखाय लिहिन। जब हम अपने मायका मा पापा से मिलै आई तौ मिलै नाय दियत रहिन। 17 अगस्त का कुछ खिलाय दिहिन। शाम 5 बजे उनकै मउत होइगै। तबौ हमैं सूचना नाय दिहिन। पुलिस का सूचना दीनगै बाय\nथानाध्यक्ष के.के गुप्ता बताइन कि मामला हमरे जानकारी मा नाय बाय। अगर थाना पै आवाथिन तौ सिकरेटीª, प्रधान के मदद से उनका न्याय दिलवाय जाये।\nराशन कार्ड बनवायें खा परेशान\nट्रक के टक्कर से दुई घायल एक कै मउत\nठुमको में माधुरी दीक्षित को टक्कर दे रहीं...\nपुलिस प्रशासन ने महिलाओं के साथ किया बदसलूकी...\nझोपड़ी में कैसे गुजरेगी ठण्ड, जब अयोध्या में...\nघर वाले शादी को नहीं माने तो प्रेमी...\nअयोध्या में बड़े अपराध का हुआ खुलासा, अवैध...\nStray Cattle, Saffron State: An on-ground report, on the prevalent cow crisis from a Bundelkhand in peak rabi season


भजन संहिता 11 ERV-AWA - संगीत - Bible Gateway\nभजन संहिता 11\nभजन संहिता 10भजन संहिता 12\nभजन संहिता 11 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n11 मइँ यहोवा पइ भरोसा करत हउँ!\nफुन तू मोसे काहे कहत ह कि मइँ पराइके कहूँ जाउँ।\nतू कहत अहा मोसे कि, “पंछी क नाई आपन पहाड़े पइ उड़ि जा!”\n2 दुट्ठ जन ओन सिकारी क समान अहइँ।\nउ पचे अँधियारे मँ लुकात हीं।\nउ पचे धनुस क डोरी क पाछे हींचत हीं।\nउ पचे आपन बाणन क साधत हीं अउर उ पचे नीक, नेक मनइयन क हिरदइ मँ सोझइ बाण छोड़त हीं।\n3 धर्मी का कइ सकहीं\nजब समाज क नींव ही तबाह कइ दीन्ह जाइ?\n4 यहोवा आपन विसाल पवित्तर मन्दिर मँ विराजा बाटइ।\nयहोवा सरगे मँ आपन सिंहासने पइ बइठत ह।\nयहोवा सब कछू लखत ह, जउन भी होनी होत ह।\nयहोवा क आँखिन लोगन क सज्जनाई व दुर्जनाई क परखइ मँ लाग रहत हीं।\n5 यहोवा धर्मी अउ दुट्‌ठ लोगन क परख करत ह,\nअउर उ ओन लोगन स घिना करत ह जउन हिंसा स प्रीति धरत हीं।\n6 उ गरम कोयलन अउ बरत भइ गन्धक क बरखा क तरह ओन बुरे लोगन पइ गिराई।\nओन बुरे लोगन क हींसा मँ बस झुरसत भइ हवा बही।\n7 मुला यहोवा, तू धर्मी अहा।\nतोहका अच्छे जन भावत हीं।\nअच्छे मनई यहोवा क संग रइहीं अउर ओकरे मुँहना क दर्सन पइहीं।


jeremiah 39 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. यरूसलेम पइ जउने तरह अधिकार भवा उ इ अहइ: यहूदा क राजा सिदकिय्याह क राज्जकाल क नवे बरिस क दसएँ महीने मँ बाबुल क राजा नबूकदनेस्सर आपन पूरी फउज क साथ यरूसलेम क खिलाफ वूच किहस।\n2. उ हरावइ बरे नगर क डेरा डाएस अउ सिदकिय्याह क ग्यारहवे बरिस क चउथे महीने क नौंवे दिन यरूसलम क चहरदीवारी टूटी।\n3. तब बाबुल क राजा क सबहिं राजकीय अधिकारी यरूसलेम नगर मँ घुस आएन। उ पचे अन्दर आएन अउर बीच वाले दुआर पइ बइठ गएन। ओन अधिकारियन क इ सबइ नाम अहइँ: समगर जिले प्रसासक नेर्गलसरेसेर एक बहोत उच्च अधिकारी नेबो-सर्सकीम दूसर उच्च अधिकारी अउर बहोत स दूसर बड़के अधिकारी भी हुवाँ रहेन।\n4. यहूदा क राजा सिदकिय्याह बाबुल क ओन पदाधिकारियन क लखेस, एह बरे उ अउर ओकर फउजी हुवाँ स पराइ गएन। उ पचे रात मँ यरूसलेम क तजेन अउर राजा क बाग स होइके बाहेर निकरेन। उ पचे उ दुआर स गएन जउन दुइ दीवारन क बीच रहा। तब उ पचे रेगिस्तान कइँती बढ़ेन।\n5. मुला बाबुल क फउज सिदकिय्याह अउर ओकरे साथ क फउज क पाछा किहस। कसदियन क फउज यरीहे क मइदान मँ सिदकिय्याह क जाइ धरेस उ पचे सिदकिय्याह क धरेन अउर मोका बाबुल क राजा नबूकदनेस्सर क लगे लइ गएन। नबूकदनेस्सर हमात प्रदेस क रिबला नगर मँ रहा। उ ठउरे पइ नबूकदनेस्सर सिदकिय्याह क बरे निर्णय सुनाएस।\n6. हुवाँ रिबला नगर मँ बाबुल क राजा सिदकिय्याह क पूतन क ओकरे सामने मार डाएस अउर सिदकिय्याह क समन्वा ही नबूकदनेस्सर यहूदा क सबहिं राजकीय अधिकारियन क मार डाएस।\n7. तब नबूकदनेस्सर सिदकिय्याह क आँखिन निकार लिहस। उ सिदकिय्याह क काँसा क जंजीर स बाँधेस अउर ओका बाबुल लइ गवा।\n8. बाबुल क सेना राजमहल अउर यरूसलेम क लोगन क घरन मँ आगी लगाइ दिहस अउर उ पचे यरूसलेम क दीवारन गिराइ दिहन।\n9. नबूजरदन नाउँ क एक मनई बाबुल क राजा क बिसेस रच्छकन क अधिनायक रहा। उ ओन लोगन क लिहस जउन यरूसलेम मँ बचि ग रहेन अउर ओनका कैदी बनाइ लिहस। नबूजरदन ओन लोगन क लिहेस जउन यरूसलेम मँ रहत रहेन ओन लोगन क भी लिहस जउन पहिले ही ओका आत्मसमर्पण कइ चुके रहेन। अउर ओकर पाछे उ ओन सबइ क बन्दी बनाइके बाबुल भेज दिहेस।\n10. मुला बिसेस रचच्छकन क अधिनायक नबूजरदान यहूदा क कछू गरीब लोगन क आपन पाछे छोड़ दिहस। उ पचे अइसे लोग रहेन जेनके लगे कछू नाहीं रहा। इ तरह उ दिन नबूजरदान ओन यहूदा क गरीब लोगन क अंगूर क बाग अउर खेत दिहस।\n11. किन्तु नबूकदनेस्सर नबूजरदान क यिर्मयाह क बारे मँ कछू आदेस दिहस। नबूजरदान, नबूकदनेस्सर क बिसेस रच्छकन क अधिनायक रहा। आदेस इ सबइ रहेन:\n12. “यिर्मयाह क हेरा अउर ओकर देख-रेख करा। ओका चोट न पहोंचावा। ओका उ सब द्या, जउन उ माँगइ।”\n13. एह बरे राजा क बिसेस रच्छकन क अधिनायक नबूनरदान बाबुल क फउज क एक मुख्य पदाधिकारी नबूसजबान एक ऊँचा अधिकारी नेर्गलसरेसेर अउर बाबुल क फउज क दूसर सबहिं अधिकारी यिर्मयाह क खोज मँ पठए गएन।\n14. ओन लोग यिर्मयाह क आँगन स निकारेन जहाँ उ यहूदा क राजा क रच्छकन क संरच्छन मँ पड़ा रहा। कसदी सेना क ओन अधिकारी लोग यिर्मयाह क सपान क पूत अहीकाम, अहीकाम क पूत गदल्याह क सुपुर्द किहन। गदल्याह क आदेस रहा कि उ यिर्मयाह क ओकरे घर वापस लइ जाइ। एह बरे यिर्मयाह आपन घरे पहोंचाइ दीन्ह गवा अउर उ आपन लोगन मँ रहइ लाग।\n15. जउने समइ यिर्मयाह रच्छकन क संरच्छन मन्दिर क आँगन मँ रहा, ओका यहोवा क एक सँदेसा मिला। सँदेसा इ रहा:\n16. “यिर्मयाह, जा अउर वूस क एबेदमेलेक क इ सँदेसा द्या: इ उ सँदेसा अहइ, जेका सर्वसवतीमान यहोवा इस्राएल क लोगन क परमेस्सर देत ह: ‘बहोत हाली ही मइँ इ यरूसलेम नगर सम्बन्धी आपन सँदेसन क फुरइ घटित करब। मोर सँदेसा बिनास लाइके फुर होइ। नीक बातन क लाइके नाहीं। तू सबहिं इ फुरइ क घटित होत भवा आपन आँखिन स देखब्या।\n17. किन्तु एबेदमेलेक उ दिन मइँ तोहका बचाउब।’ इ यहोवा क सँदेसा अहइ। ‘तू ओन लोगन क नाहीं दीन्ह जाब्या जेनसे तोहका डर अहइ।\n18. एबेदमेलेक मइँ तोहका बचाउब। तू तरवारे क घाट नाहीं उतारा जाब्या, अपितु बच निकरब्या अउर जिअत रह्ब्या। अइसा होइ, काहेकि तू मोह पइ बिस्सास किहा ह।’“ इ सँदेसा यहोवा क अहइ।


उत्पत्ति 4 ERV-AWA - पहिला परिवार - Bible Gateway\nउत्पत्ति 4 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\n4 आदम अउ ओकर मेहरारु हव्वा क बीच मँ तने क रिस्ता भवा अउ हव्वा एक ठु बच्चा जन्मेस। बच्चा क नाउँ काबील रखा गवा। हव्वा कहेस, “यहोवा क मदद स मइँ एक मनई पाएउँ ह।”\n2 ऍकरे पाछे हव्वा एक ठु दूसर बच्चा क जन्मेस। इ लरिका काबील क भाई हाबिल रहा। हाबिल गड़रिया बना। काबिल किसान बना।\n3-4 फसिल क टेमँ काबील एक ठु भेंट यहोवा क लगे लइ आवा। जउन अनाज काबील आपन जमीन मँ उपजावत रहा, ओहमाँ स तनिक अन्न उ लइ आवा। मुला हाबिल आपन जनावरन क झुण्ड मँ स कछू जनावर लावा। हाबिल आपन सबन त नीक भेड़ी क सबन त बढ़िया हीसा लइ आवा।\nयहोवा हाबिल अउ ओकरी भेंट क अंगीकार किहस। 5 मुला यहोवा काबील अउ ओकरे जरिये लाइ गइ भेंट क अंगीकार नाही किहस। ओकर चेहरा उदास होइ गवा। 6 यहोवा काबील स पूछेस, “तू काहे कोहान अहा? तोहार चेहरा काहे बहोत उदास भवा देखात बाटइ? 7 अगर तू नीक काम करिब्या तउ तू मोरी निगाह मँ ठीक रहब्या। तब मइँ तोहका अपनाउब। मुला अगर तू उ काम नाही करिब्या जउन कि नीक अहइ तउ पाप तोहार दरवाजे पइ घात मँ रहब्या। इ तोहका तबाह करइ चाहत ह। मुला तोहका ऍका आपन बस मँ रखइ चाही।”\n8 काबील आपन भाई हाबिल स कहेस, “आवा हम मैदान मँ चली।” ऍह बरे काबील अउ हाबिल मैदान मँ गएन। तब काबील आपन भाई प हमला कइ दिहस अउ ओका मारि डाएस।\n9 पाछे यहोवा काबील स पूछेस, “तोहार भाई हाबिल कहा बा?”\nकाबील जवाब दिहेस, “मोका नाही मालुम। का इ मोर काम अहइ कि मइँ आपन भाई क चउकसी अउ देखभाल करउँ?”\n10-11 तब्बइ यहोवा कहेस, “तू इ का किहा? तोहरे भाई क रकत जमीन स बोलत अहइ कि का होइ ग अहइ? तू आपन भाई क कतल किहा ह, भुइँया तोहरे हाथे स ओकर रकत लेइ बरे खुल गइ अहइ। ऍह बरे तोहका अगिया नाही अहइ कि तू धरती स कउनो लाभ उठावा। 12 बीता जमाना मँ तू फसल लगाया अउ उ अच्छी जामी। मुला अब तू बढ़िया फसल बोउब्या अउ जमीन तोहार अच्छी फसल होइ मँ मदद न करी। तोहका भुइँया प घर न मिली। तू जगह-जगह भटकत रहब्या।”\n13 तब काबील कहेस, “इ सजा ऍतनी जियादा अहइ कि मइँ सह नाहीं सकत हउँ। 14 लखा, तू आज मोका धरती स तजि दिहस मइँ न तउ तोका देख पाउब अउर न ही तोर निकट रह पाउब। मोर घर नाहीं बा। मोका जगह-जगह भटकइ प बेबस कीन्ह जाई। अउर जदि कउनो मनई मोका पाइ तउ उ मोका मारि डाइ।”\n15 तब यहोवा काबील स कहेस, “मइँ इ नाही होइ देब। जदि कउनो तोहका मारी तब मइँ उ मनई क बहोत कठोर सजा देब।” तब यहोवा काबील प एक चीन्हा बनाएस। इ चीन्हा उ बतावत रहा कि काबील क कउनो न मारइ।\nकाबील क परिवार\n16 तब कबील यहोवा क तजि क चला गवा। काबील नोद देस मँ रहइ लाग।\n17 काबील आपन मेहरारु क संग तने क रिस्ता किहस। उ गाभिन होइ गइ। उ हनोक नाउँ क बच्चा जन्म दिहस। काबील एक सहर बसाएस, अउर ओकर नाउँ आपन पूत क नाउं प हनोक ही राखेस।\n18 हनोक स ईराद पइदा भवा, ईराद स महूयाएल पइदा भवा, महूयाएल स मतूसाएल पइदा भवा अउर मतूसाएल स लेमेक पइदा भवा।\n19 लेमेक दुइ मेहरारु स बियाह किहस। एक मेहरारु क नाउँ आदा अउ दूसर क नाउँ सिल्ला रहा। 20 आदा याबल क जन्मेस। याबाल ओन मनइयन क बाप रहा जउन तम्बू मँ रहत रहेन अउ गोरु क पाल पोस क आपन गुजर बसर करत रहेन। 21 आदा क दूसर पूत यूबाल भी रहा। यूबाल, याबाल क भाई रहा। यूबाल ओन मनइयन क बाप रहा जउन बीणा अउ बाँसुरी बजावत रहेन। 22 सिल्ला तूबलकैन क जन्म दिहस। तूबलकैन ओन मनइयन क बाप रहा जउन काँसा अउ लोहा क पेसा करत रहेन। तूबलकैन क बहिन क नाउँ नामा रहा।\n23 लेमेक आपन मेहरारुअन स कहेस:\n“ऐ आदा अउ सिल्ला मोरउ बात सुना,\nलेमेक क मेहररुओ! जउन बतियन मइँ कहत हउँ, सुना।\nएक मनई मोका चोट पहुँचाएस, मइँ ओका मारि डालेउँ।\nएक जवान मोका चोट पहुचाएस ऍह बरे मइँ ओका मारि डाएउँ।\n24 जदि काबील क कतल करइ क सजा सात गुना अहइ तउ\nलेमक क कतल क सजा सतहत्तर गुना होब्या!”\nआदम अउ हव्वा क नवा पूत पइदा भवा\n25 आदम अउ हव्वा क संग पुन तने क रिस्ता भवा अउ हव्वा एक ठु अउर बच्चा क जन्म दिहेस। उ पचे इ लरिका क नाउँ सेत राखेन। हव्वा कहेस, “परमेस्सर मोका एक अउर पूत दिहेस ह। काबील हाबिल क मारि डाएस मुला सेत अब मोरे लगे अहइ।” 26 सेत क भी एक पूत रहा। एकर नाउँ एनोस रहा। उ टेमँ लोगन यहोवा क आराधना करई लागेन। [a]\nउत्पत्ति 4:26 उ टेमँ … लागेन इ सब्द क अरथ अहइ यहोवा क गोहरावइ लागेन।e


1 समूएल 30 ERV-AWA - अमालेकी सिकलग - Bible Gateway\n1 समूएल 30\n1 समूएल 291 समूएल 31\n1 समूएल 30 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nअमालेकी सिकलग पइ हमला करत हीं\n30 तिसरे दिना दाऊद अउ ओकर मनई सिकलग पहँचि आएन। उ पचे लखेन कि अमालेकी सिकलग प हमला करत बाटइ। अमालेकी नेगव पहँटा प हमला किहे रहेन। उ पचे सिकलग प हमला किहन अउ सहर क बारि दिहन। 2 उ पचे सिकलग क मेहररुअन क बन्दी बनाइके लइ गएन। उ सबइ जवान अउ बूढ़न सबहिं क लइ गएन। उ पचे कउनो मनइयन क मारेन नाहीं। उ पचे सिरिफ ओनकइ लइके चलि दिहन।\n3 दाऊद अउ ओकर मनई सिकलग आएन। अउर उ पचे नगर क बरत पाएन। ओनकई मेहरारुअन, पूतन अउ बिटियन क बन्दी बना लेइ गवा रहा अमालेकी लोग ओनका लइ गएन। 4 दाऊद अउ ओकरी फउज क दूसर लोग तब तलक रोवत रहेन जब तलक उ सबइ थक जाइके कारण रोवइ क लायक नाहीं रहि पाएन। 5 अमालेकी दाऊद क दुइ मेहरारू यिज्रेल क अहीनोअम अउ कमेर्ल क नाबाल क रँाड़ अबीगैल क लइ गएन।\n6 फउज क सब लोग दुःखी अउ गुस्सान रहेन काहेकि ओनकइ बेटवा-बिटिया कइदी बनइ लीन्ह ग रहिन। उ पचे दाऊद क पाथर स मारि डावइ क सलाह करत रहेन। ऍहसे दाऊद बहोतइ घबराइ गवा। मुला दाऊद आपन यहोवा परमेस्सर मँ सक्ती पाएस। 7 दाऊद याजक एब्यातार स कहेस, “एपोद लइ आवा।” ऍह बरे एब्यातार दाऊद बरे एपोद लइ आएस।\n8 तब दाऊद यहोवा स पराथना किहस, “का मोका उ मनइयन क पाछा करइ चाही जउन हमरे परिवारे क उठाइ लइ ग बाटेन? का मइँ धइ लेइ?”\nयहोवा जवाब दिहस, “ओनकइ पाछा करा। तू ओनका धइ लेब्या। तू आपन परिवार क बचाइ लेब्या।”\nदाऊद अउ ओकर मनई मिस्री दास क धरत हीं\n9-10 दाऊद आपन छ: सौ मनइयन क संग लिहस अउ उ बसोर क घाटी मँ गवा। ओहमाँ स कछू लोग उहइ ठउर प ठहर गएन। लगभग दुई सौ मनई ठहर गएन काहेकी उ पचे बहोत जिआदा थक ग रहेन अउ दुर्बल होइ जाइ स नाहीं चल सकत रहेन। ऍह बरे दाऊद अउ चार सौ मनइयन अमालेकियन क पाछा किहन।\n11 दाऊद क मनइयन एक ठु मिस्री क खेत मँ लखेन। उ पचे मिस्री क दाऊद क लगे लइ गएन। उ पचे पिअइ क तनिक पानी अउ खाइ बरे भोजन दिहन। 12 उ पचे मिस्री क अंजीर क टिकिया अउ झुरान अंगूरे क दुइ गुच्छन दिहन। खइया क खाए क पाछे उ चंगा भवा। उ तीन दिन अउ तीन राति स न कछू खाए रहा अउ न ही पानी पिए रहा।\n13 दाऊद मिस्री स पूछेस, “तोहार सुआमी कउन अहइ? तू कहाँ आवा ह?”\nमिस्री जवाब दिहस, “मइँ मिस्री अहउँ। मइँ एक ठु अमालेकी क दास अहउँ। तीन दिना पहिले मइँ बेराम पड़ि गवा रहेउँ अउ मोर सुआमी मोका तजि दिहस। 14 हम पचे नेगव प धावा बोलि दीन्ह जहाँ करथीत रहत हीं। हम पचे यहूदा पहँटा प धावा बोलेन अउ नेगव पहँटा प जहाँ कालेब लोग रहत हीं। हम पचे सिकलग क भी बार दीन्ह।”\n15 दाऊद मिस्री स पूछेस, “का तू उ मनइयन क लगे मोका पहुँचउब्या जउन हमरे परिवारे क लइ गवा अहइँ?”\nमिस्री जवाब दिहस, “तू परमेस्सर क समन्वा प्रण करा कि तू मोका न मरब्या न ही मोका मोर सुआमी क हाथ मँ देब्या! जदि तू अइसा करब्या तउ मइँ ओका धरवावइ मँ तोहार मदद करब।”\nदाऊद अमालेकी क हरावत ह\n16 मिस्री अमालेकियन क दाऊद क हिआँ पहोंचाएस। उ पचे चारिहुँ कइँती जमीन प मधु पीतेन अउ खइया क खात ओलरा रहतेन। उ पचे पलिस्ती अउ यहूदा क पहँटा स बहोत सी चीज जउन लइ आए रहेन, उहइ स जलसा मनावत रहेन। 17 दाऊद ओनका हराएस अउ ओनका मारि डाएस। उ पचे सूरज निकरइ स अगवा दिन तक जूझेन। अमालेकियन मँ स चार सौ जवानन क अलावा जउन ऊँटे प चढ़िके परानेन कउनो नाहीं बच पावा।\n18 दाऊद क आपन दुइनउँ मेहरारु फुन मिल गइन। दाऊद उ सबहिं चीजन क पाएस जेनका अमालेकी लइ ग रहेन। 19 कउनो चीज खोइ नाहीं। उ पचे सब गदेलन अउ बुढ़वन क पाइ लिहन। उ पचे आपन सब पूत अउ बिटियन क पाएन। ओनका आपन कीमती चीज मिल गइ। उ पचे आपन हर एक चीज वापस पाएन जउन अमालेकी लइ ग रहेन। दाऊद हर चीज क फुन लौटाइ लिआइ। 20 दाऊद हर भेड़ी अउ गोरु क लइ लिहस। दाऊद क मनइयन इ पसून क अगवा चलाएन। दाऊद क मनइयन कहेन, “इ सब दाऊद क ईनाम अहइँ।”\nसब मनइयन क हींसा बराबर होइ\n21 दाऊद हुवाँ आवा जहाँ दुई सौ मनई बेसोर क घाटी मँ ठहरा रहेन। उ उहइ मनई रहेन जउन बहोतइ थका अउ कमजोर रहेन। ऍह बरे दाऊद क संग नाहीं जाइ सकत रहेन। उ मनइयन दाऊद अउ उ सिपाहियन क सुआगत करइ बाहेर आएन जउन ओकरे संग गवा रहेन। बेसोर क घाटी मँ ठहरे भए मनइयन दाऊद अउ ओकरी फउज क बधाई दिहन जइसे ही उ निअरे आएन। 22 मुला जउन टुकड़ी दाऊद क संग गइ ओहमाँ कछू बुरा अउ परेसानी पइदा करइवाला मनई रहेन। उ परेसानी पइदा करइवालन कहेन, “इ दुई सौ मनई हम पचन क संग नाहीं गएन। ऍह बरे जउन चीज हम लइ आए अही ओहमाँ स कछू हम ऍनका न देब। इ मनइयन सिरिफ आपन मेहरारु अउ बचवन क लइ सकत हीं।”\n23 दाऊद जवाब दिहस, “नाहीं मोर भइया लोगो, अइसा जिन करा। इ बिसय मँ सोचा कि यहोवा हमका का दिहे अहइ। यहोवा हम पचन क उ दुस्मन क हरावइ दिहेस ह जउन हम पचन प हमला किहस ह। 24 जउन तू कहत अहा ओका कउनो न मानी। उ मनइयन क हींसा भी, जउन बाँटइ वाली चीजन क संग ठहरा रहेन, ओतनँइ होइ जेतँना ओनका जउन जुद्ध मँ गवा रहेन। सब क हींसा बराबर होइ।” 25 दाऊद ओका इस्राएल बरे हुकुम अउ नेम बनाइ दिहस। इ नेमँ अब तलक लागू होइके चला आवा बाटइ।\n26 दाऊद सिकलग मँ आवा। तब उ उ चीजन मँ स, जउन अमालेकियन स लइ लीन्ह ग रहिन, कछू चीजन क आपन मीत लोगन यहूदा क नेता लोगन क पठएस। दाऊद कहेस, “इ सब भेंट आप लोगन क उ चीजन मँ स अहइ जेनका हम पचे यहोवा क दुस्मनन स पावा ह।”\n27 दाऊद उ चीजन मँ स जउन अमालेकियन स मिली रहिन, कछू जउन बेतेल क प्रमुख लोग, नेगव क रमीथ, यत्तीर, 28 अरोएर, सिपमोत, एस्तमो, 29 रकल, यरहमेलियन अउ केनि क सहरन, 30 होर्मा, बोरासान अउ अताक मँ, 31 अउ हेब्रान क पठएस। दाऊद उ चीजन मँ स कछू क ओन सबहिं ठउरन क प्रमुख लोगन क पठएस जहाँ दाऊद अउ ओकर लोग रहत रहेन।


isaiah 35 - awadhi Bible - www.IndianBibles.net\n1. झुरान रेगिस्तान बहोत खुसहाल होइ जाइ। रेगिस्तान खुस रही अउर एक फूल क नाईर् विकसित होइ।\n2. उ रेगिस्तान खिलत भए फूलन स भरि उठी अउर आपन खुसी देखावइ लागी। अइसा लागी जइसे रेगिस्तान आनन्द मँ भरा नाचत होइ। इ रेगिस्तान अइसा सुन्नर होइ जाइ जइसा लबानोन क बन बाटइ, कमेर्ल क पहाड़ अहइ अउर सारोन क घाटी अहइ। अइसा एह बरे होइ, काहेकि सबहिं लोग यहोवा क महिमा क दर्सन करिहीं। लोग हमरे परमेस्सर क महानता क लखिहीं।\n3. दुर्बल बाँहन क फुन स सवती स भरा बनावा। दुर्बल घुटनन क मजबूत करा।\n4. लोग डेरान अहइँ अउर असमंजस मँ पड़ा अहइँ। ओन लोगन स कहा, “सवतीसाली बना। डेराअ जिन।” लखा तोहार पचन्क परमेस्सर आइ अउर तोहार पचन्क दुस्मनन क जउन उ पचे किहन ह, ओकर सजा देइ। उ आइ अउर तू पचन्क तोहार सबन्क प्रतिफल देइ अउर तोहार पचन्क रच्छा करी।\n5. फुन तउ आँधर लखइ लगिहीं। ओनकर आँखिन खुल जइहीं।\n6. लूले लंगड़े लोग हिरन क तरह नाचइ लगिहीं अउर अइसे लोग जउन अबहिं गूँगन अहइ, खुसी क गीत गावइ मँ आपन वाणी क उपयोग करइ लगिहीं। अइसा उ समय होइ जब मरूभूमि मँ पानी क झरनन बहइ लगिहीं। झुरान धरती पइ झरनन बहि चलिहीं।\n7. लोग अबहिं जत क रूप मँ मृग मरीचिका क लखत हीं किन्तु उ समय जल क फुरइ सरोवर होइहीं। झुरान धरती पइ वुअँन होइ जइहीं। झुरान धरती स जल फूट बही। जहाँ एक समय जंगली जनावरन क राज रहा, हुवाँ लम्बे लम्बे पानी क पउधन जमि पइहीं।\n8. उ समय, हुवाँ एक राह बन जाइ अउर इ राजमार्ग क नाम होइ “पवित्तर मार्ग।” उ राह पइ असुद्ध लोगन क चलइ क अनुमति नाहीं होइ। कउनो भी मूरख उ राहे पइ नाहीं चली। बस परमेस्सर क पवित्तर लोग ही ओह पइ चला करिहीं।\n9. उ सड़क पइ कउनो खतरा नाहीं होइ। लोगन क नोस्कान पहोंचावइ बरे उ सड़क पइ सेर नाहीं होइहीं। कउनो भी भयानक जन्तु हुवाँ नाहीं होइ। उ सड़क ओन लोगन बरे होइ जेनका परमेस्सर अजाद किहेस ह।\n10. परमेस्सर आपन लोगन क अजाद करी अउर उ सबइ लोग फुन लउटिके हुवाँ अइहीं। लोग जब सिय्योन पइ अइहीं तउ उ पचे खुस होइहीं। उ पचे सदा-सदा बरे खुस होइ जइहीं। ओनकर खुसी ओनकर माथन पइ एक मुवुट क नाईर् होइ। उ पचे आपन खुसी अउ आनन्द स पूरी तरह भरि जइहीं। सोक अउ दुःख ओनसे दूर बहुत दूर चले जइहीं।


चेहरे पर गहरे गढ़े को कैसे हटाए? » Chehre Par Gehre Gerhe Ko Kaise Hataye - Download the Vokal App\nचेहरे पर गहरे गढ़े को कैसे हटाए?...\nनिकी चेहरे पर गधे गधे गधे हैं और वही जैसे चेचक वाले होते हैं जिससे कि हम हर बार सबको यही राय है कि नारियल तेल से मसाज करें और नारियल तेल से और प्रकृति चीजों का इस्तेमाल करें चेहरा धोने के लिए संघर्ष कर सकते हैं\nniki chehre par gadhe gadhe gadhe hain aur wahi jaise chechak waale hote hain jisse ki hum har baar sabko yahi rai hai ki nariyal tel se Massage kare aur nariyal tel se aur prakriti chijon ka istemal kare chehra dhone ke liye sangharsh kar sakte hain\nनिकी चेहरे पर गधे गधे गधे हैं और वही जैसे चेचक वाले होते हैं जिससे कि हम हर बार सबको यही र


Description: This is a Most important question of gk exam. Question is : स्फुरदीप्त अंग किनमे पाये जाते है ? , Options is : 1. स्थलीय जीवो में, 2. समुद्री जीवो में, 3.पहाड़ी जीवो में, 4. सभी गलत है, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : स्फुरदीप्त अंग किनमे पाये जाते है ? , Options is : 1. स्थलीय जीवो में, 2. समुद्री जीवो में, 3.पहाड़ी जीवो में, 4. सभी गलत है, 5. NULL\n1) स्थलीय जीवो में\n3) पहाड़ी जीवो में


2025 | हिन्दी हाइकु(HINDI HAIKU)-'हाइकु कविताओं की वेब पत्रिका'-2010 से प्रकाशित हो रही है। आपकी हाइकु कविताओं का स्वागत है !\nPosted by: रामेश्वर काम्बोज 'हिमांशु' | मई 1, 2020\nउजाले का किया है\nदीप ने प्रण ।\nदिये की शक्ति\nपरख रही हवा\nपत्थरों पर कब\nस्वप्नों की नींव\nभविष्य का भवन\nकैसी है साथी।\nव्याकुल घूमें पंछी\nवृक्ष खड़े मुस्काते\nसंग में लाया।\nआँधी का वार\nवृक्षों ने झुककर\nमेघों ने उड़ेल दी\nइत्र की शीशी।\nमन की अँगूठी में\nनयनों में आकर\nचले दो राही।\nबेहतरीन हाइकु के लिए बहुत बहुत बधाई सुरंगमा जी…\nBy: प्रियंका गुप्ता on मई 1, 2020\nवाह, यह अद्भुत है। इतने कम शब्दों में साध लिया। बधाई\nBy: anita manda on मई 1, 2020\nat 5:46 अपराह्न\nदीप ने प्रण ।आँधी का वार\nसुरंगमा जी , बहुत भावपूर्ण हाइकु | बधाई आपको |\nBy: shashi padha on मई 1, 2020\nसभी हाइकु में भाव पूर्ण अभिव्यक्ति है हार्दिक बधाई सुरंगमा जी |\nBy: सविता अग्रवाल 'सवि' on मई 2, 2020\nat 3:04 पूर्वाह्न\nसुंदर भावपूर्ण हाइकु…हार्दिक बधाई सुरंगमा जी।\nBy: krishna verma on मई 3, 2020\nसभी हाइकु बढ़िया, विशेषतः – जन्म-मरण….,धरा महकी…,कितना सींचे…, दीये की शक्ति…. बहुत सुंदर\nहार्दिक शुभकामनाएँ सुरंगमा जी ।\nBy: Dr. Purva Sharma on मई 3, 2020\nएक से बढ़कर एक खूबसूरत हाइकु, विशेषतः जन्म मरण, आँधी का वार, कितना सींचे, दिये की शक्ति…. आपको ढेर सारी शुभकामनाएँ!!\nBy: प्रीति अग्रवाल on मई 3, 2020\nसभी हाइकु बहुत उम्दा. बड़ा प्यरा बिम्ब …\nBy: Dr.Jenny shabnam on मई 6, 2020\nसभी हाइकु बहुत ही ख़ूबसूरत भाव लिए हुए! बहुत बधाई सुरंगमा जी!\nBy: Anita Lalit on मई 6, 2020\nसुंदर, भावपूर्ण हाइकु…हार्दिक बधाई सुरंगमा जी!\nBy: jyotsana pardeep on मई 14, 2020


हर समय पानी के जरूरत | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » हर समय पानी के जरूरत\nहर समय पानी के जरूरत\nद्वारा लिखित खबर लहरिया November 11, 2013 7 बार देखा गया\nचित्रकूट जिला मा तीन सौ तीस ग्राम पंचायत हवै। अगर इं ग्राम पंचायत मा पानी के कमी का लइके के बात कीन जाये तौ गलत नहीं आय। अबै भी इनतान के गांव हवैं। जहां के रहै वाले मड़ई दस बरस से पानी खातिर तरसत हवै।\nयहिका जियत जागत उदाहरण मऊ ब्लाक, गांव हर्दीकला के डीह पुरवा अउर रामनगर ब्लाक गांव ढढ़वार के छोटका मटियार मा हवै। इं गांवन का मड़ई पानी पियै खातिर पानी लें एक किलो मीटर जात हवै। यहिसे पता लागत हवै कि इनतान के कइयौ गंाव मा पियै खातिर पानी के समस्या अबै भी हवै। अगर हैण्डपम्प बिगड़ जात हवै तौ उनका बनवावा नहीं जात। या फेर एकौ हैण्डपम्प नहीं लाग रहत आय।\nआखिर येत्ती गम्भीर समस्या काहे हवै? का यहिके जिम्मेदार प्रधान अउर सरकार के नहीं होत हवै। वहिका जनता या सोंच के जीतावत हवै कि हमार समस्यन का खतम करी न कि अउर ज्यादा समस्या बढ़ जइहैं। का प्रधान का चिंता नहीं रहत आय। यहिके जवाबदेही कउन देइ प्रधान या फेर सरकार? काहे से कि या बात का इंतजार गांवन के जनता का हमेशा रहत हवै। उंई उम्मीद भी राखत हवै कि हमार प्रधान तौ जरूर पानी के समस्या दूर करी? बिगड़े हैण्डपम्प बनवाई अउर नये हैण्डपम्प का रिबोर करवाई। यहै से प्रधान का भी अपने विश्वास का जनता के बीच बनाये राखै के जरूरत हवै।\nपानीं में पड़ल हव कीड़ा\nपेंशन के इंतजार में निकरी जात उम्र\nचित्रकूट: 13 तारीख से गुमशुदा रितेश का 10...


दिव्य नर्मदा .......... Divya Narmada : हास्य मुक्तक\nछत पर दिखी ज्यों फुलझड़ी, अनार मैं हुआ\nकैसा गज़ब है एक ही पल में वो बम हुई\nगृह लक्ष्मी से कहा 'आज है लछमी जी का राज\nमुँहमाँगा वरदान मिलेगा रोक न मुझको आज'\nघूर एकटक झट बोली वह-"भाव अगर है सच्चा\nदेती हूँ वरदान रही खुश कर प्रणाम नित बच्चा"\nमेहरारू बोली 'ए जी! है आज पर्व दीवाली\nसोना हो जब, तभी मने धनतेरस वैभवशाली'\nबात सुनी मादक खवाबों में तुरत गया मन डूब\nमैं बोला "री धन्नो! आ बाँहों में सोना खूब"\nवो लल्ला-लल्ली से बोली "सोना बापू संग\nजाती हूँ बाजार करो रे मस्ती चाहे जंग"\nहुई नरक चौदस यारों ये चीखे, वो चिल्लाए\nभूख इसे, हाजत उसको कोई तो जान बचाए\nघंटों बाद दिखी घरवाली कई थैलों के संग\nखाली बटुआ फेंका मुझ पर, उतरा अपना रंग\nचिप्पियाँ Labels: हास्य मुक्तक-कविता


हाउ टू ग्राम योजना इन ब्लॉक वाइज हिंदी में बताये? » How To Gram Yojna In Block Wise Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू ग्राम योजना इन ब्लॉक वाइज हिंदी में बताये?...\nHow To Gram Yojna In Block Wise Hindi Me Bataye\nआपने पूछा है हाउ टू ग्राम योजना इन ब्लॉक वाइज हिंदी में बताएं तो बता दो आपको अगर अपने ग्राम की योजनाएं पता करने तो आपको ब्लॉक वाइज जाने के ब्लॉक पर जाकर पता कर ले पड़ेगी आपको कंप्यूटर बगैरा जादू जानकारी अच्छी मिलेगी धन्यवाद\naapne poocha hai how to gram yojana in block wise hindi me bataye toh bata do aapko agar apne gram ki yojanaye pata karne toh aapko block wise jaane ke block par jaakar pata kar le padegi aapko computer bagaira jadu jaankari achi milegi dhanyavad\nआपने पूछा है हाउ टू ग्राम योजना इन ब्लॉक वाइज हिंदी में बताएं तो बता दो आपको अगर अपने ग्रा


एयरपोर्ट कर्मचारी कोरोना से कैसे बचे ? - AeroCareers\nPublished by aerobaba on 15th May 2020\nThis is the first post in Hindi by AeroCareers. As we have to reach many of the airport’s personnel.\nHere is the video embedded on the mentioned topic ” एयरपोर्ट कर्मचारी कोरोना से कैसे बचे “


*साहित्य प्रेमी संघ*: Life is Just a Life: ये क्या बेहूदगी है? Ye kya behudagi hai?\nPosted by नीरज द्विवेदी at 8:39 PM


निआवाधीसन 13 ERV-AWA - सिमसोन क जनम - Bible Gateway\nनिआवाधीसन 12निआवाधीसन 14\nनिआवाधीसन 13 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nसिमसोन क जनम\n13 फुन इस्राएल क लोग उहइ कार्य किहेन जुन यहोवा क नज़र मँ बुरा रहा। एह बरे यहोवा पलिस्ती लोगन क ओन पइ चालीस बरिस तलक सासन करइ दिहस।\n2 एक मनई सोरा नगर क निवासी रहा। उ मनई क नाउँ मानोह रहा। उ दान क परिवार समूह स रहा। मनोह क एक ठु मेहरारू रही। मुला उ कउनो संतान पइदा नाहीं कइ सकत रही। 3 यहोवा क सरगदूत मानोह क मेहरारू क समन्वा परगट भवा अउर उ कहेस, “तू सन्तान उत्पन्न नाहीं कइ सकत अहा। मुला तू गर्भ धारण करबिउ अउर तोहका एक ठु पूत होइ। 4 तू दाखरस या कउनो नसीली पिअइ क चीज जिन पिआ। कउनो भी असुद्ध भोजन [a] क न खा। 5 काहेकि तू फुरइ गर्भ धारण करबिउ अउर तोहका एक ठु पूत होइ। परमेस्सर बरे एक खास रूप मँ समपिर्त होइ। उ एक नाज़ीर [b] होइ। एह बरे तोहका ओकरे बाल कबहुँ नाहीं काटइ चाही। उ पइदा होइ स पहिले परमेस्सर क मनई होइ। उ इस्राएल क लोगन क पलिस्ती लोगन क सक्ती स अजाद कराई।”\n6 तब उ मेहरारू आपन भतार क लगे गइ अउर जउन कछू भवा रहा, बताएस। उ कहेस, “परमेस्सर क निअरे स एक ठु मनई मोरे लगे आवा। उ परमेस्सर क एक सरगदूत क तरह मालूम होत रहा। उ बहोतइ अद्भुत देखाइ पड़त रहा अउर मइँ डेराइ गइ रही। मइँ ओहसे इ नाहीं पूछेउँ कि, तू कहाँ स आवा अहा। उ मोका आपन नाउँ नाहीं बताएस। 7 मुला उ मोसे कहेस, ‘तू गर्भ धारण करे अहा अउर तोहका एक ठु पूत होइ। कउनो दाखरस या नसीली चीज पिअइ क जिन पिआ। कउनो असुद्ध खइया जिन खा, काहेकि उ गदेला बिसेस रूप स परमेस्सर क समपिर्त होइ। उ लड़का जनम क पहिले स लइके मरइ क दिन तलक परमेस्सर क नाज़ीरी होइ।’”\n8 तब मानोह यहोवा स पराथना किहेस, “हे यहोवा, मइँ तोहसे पराथना करत हउँ कि तू परमेस्सर क मनई क हम लोगन क लगे फिन भेजा। हम चाहित ह कि उ हमका सिखावइ कि हम लोगन क हिआँ जउन बहोत हाली ही जनम लेइवाले गदेलन अहइ ओकरे संग हमका का करइ चाही?”\n9 परमेस्सर मानोह क पराथना सुनेस। परमेस्सर क सरगदूत फुन उ मेहरारू क लगे, तब आता जब व खेते मँ बइठी रही। किन्तु ओकर भतार मानोह ओकरे संग नाहीं रहा। 10 एह बरे उ मेहरारू आपन भतारे स इ कहइ खातिर दउड़ी, “उ मनई लउटा ह। जउन मनई दूसर दिना मोरे लगे आवा रहा, उ हिआँ अहइ।”\n11 मानोह उठा अउर आपन मेहरारू क पाछे चला। जब उ उ मनई क लगे पहोंचा तउ उ कहेस, “का तू उहइ मनई अहा जउन मोर मेहरारू स बातन किहे रही।”\nसरगदूत कहेस, “मइँ ही अहउँ।”\n12 एह बरे मानोह कहेस, “मोका आसा अहइ कि जउन तू कहत अहा उ होइ। इ बतावा कि उ लड़का कैसी जिन्गी बिताइ? उ का करब?”\n13 यहोवा क सरगदूत मानोह स कहेस, “तोहार मेहरारू क उ सब आदेस क पालन करइ चाही, जउन मइँ ओका करइ क कहेउँ ह। 14 ओका अंगूर क बेल पइ उगी कउनो चीज नाहीं खाइ चाही। ओका दाखरस या कउनो नसीली पिअइ क चीज नाहीं पिअइ चाही। ओका कउनो ऐसे खइया क नाहीं खाइ चाही जउन असुद्ध होइ। ओका उ सब करइ चाही, जउन करइ क आदेस मइँ दिहे अहँउ।”\n15 तब मानोह यहोवा क सरगदूत स कहेस, “हम इ चाहित ह कि तू तनिक देर अउर रूका। हम लोग तोहरे भोजन बरे नया बोकरा पकाउब चाहत हीं।”\n16 तब यहोवा क सरगदूत मानोह स कहेस, “जदि तू हिआँ स जाइ स मोका रोकब्या तउ भी मइँ तोहार खइया नाहीं खाउब। किन्तु जदि तू कछू तइयार करइ चाहत अहा तउ यहोवा क होमबलि द्या।” (मानोह नाहीं समुझेस कि उ मनई फुरइ यहोवा क सरगदूत रहा।)\n17 तब मानोह यहोवा क सरगदूत स कहेस, “तोहार नाउँ का अहइ? हम लोग एह बरे जानइ चाहित ह कि हम तोहार सम्मान तब करि सकब, जब तोहार वचन सच्च होब्या।”\n18 यहोवा क सरगदूत मानोह स कहेस, “तू मोर नाउँ काहे पूछत अहा? इ अद्भुत अहइ।” [c]\n19 तब मानोह चट्टाने पइ एक ठु बोकरा क बलि दिहस। उ यहोवा क कछू अन्न भी भेंट क रूप मँ दिहस। अउर जब मनोह अउर ओकर पत्नी देखत रहेन तउ उ एक अद्भुत काम किहस। 20 जइसी आगी क लपटन वेदी स अकास तलक उठिन, वइसे ही यहोवा क सरगदूत आगी मँ स आकास क चला गवा।\nजब मानोह अउ ओकर मेहरारू इ लखेन तउ उ पचे धरती पइ भहराइ गएन। उ पचे अपने मूँड़े क धरती स लगाएन। 21 मानोह अन्त मँ समुझेस कि उ मनई फुरइ यहोवा क दूत रहा। यहोवा क सरगदूत फुन मानोह अउर ओकरे पत्नी क समन्वा परगट नाहीं भवा। 22 मानोह कहेस, “हम लोग परमेस्सर क लखे अही! निहचइ ही इ कारण स हम लोग मरब।”\n23 लेकिन ओकर मेहरारू ओहसे कहेस, “यहोवा हम लोगन क मारइ नाहीं चाहत। जदि यहोवा हम लोगन क मारइ चाहत तउ उ हम लोगन क होमबलि अउर अन्नबलि अंगीकार न करत। उ हम लोगन क उ सब न देखाए होत, अउर हम लोगन स इ सबइ बातन न कहे होत।”\n24 एह बरे मेहरारू क एक ठु पूत भवा। उ ओकर नाउँ सिमसोन धरेस। सिमसोन बड़ा भवा अउर यहोवा ओका आसीर्वाद दिहेस। 25 यहोवा क अतिमा सिमसोन क हिलाना डोलाना सुरू किहेस, जब उ महनेदान नगर मँ रहत रहा। उ नगर सोरा अउ एसताओल नगर क बीच अहइ।\nनिआवाधीसन 13:4 असुद्ध भोजन “जउन स्वीकार नाहीं कीन्ह जा सके” सुद्ध नाहीँ अउर परमेस्सर क आराधना बरे प्रयोग नाही कीन्ह जाइ सकी। लखा लेवी. 11-15 पराना नेम सुद्ध असुद्ध क बारे मँ जानइ बरे।\nनिआवाधीसन 13:5 नाजीर एक मनई जउन परमेस्सर क संग बिसेस वाचा करत ह। नाज़ीर क वाचा क विधि बरे लखा गन्ती 6:1-21\nनिआवाधीसन 13:18 इ अद्भुत अहइ इ सब्द क अरथ अहइ “अद्भुत”, “आर्स्चजनक” इ एक नाउँ क जइसा अहइ, अरथात “आस्चर्यजनक सलाहकार” लखा यसायाह 9:6


20 May गुरुवार एक्सपायरी का दिन | coal india | RBL bank | Piramal enterprise | बहुत जबरदस्त तेजी ✓ – Insure\n20 May गुरुवार एक्सपायरी का दिन | coal india | RBL bank | Piramal enterprise | बहुत जबरदस्त तेजी ✓\nकहां जाएगा शेयर खरीदे या बेचे | Stock Market newsbhelsharenews #intradaylevels #coalindia #RBLbank NSE | BSE क्या होते हैं , शेयर बाजार की मंडिया, all about Stock Exchange, share market in hindi , शेयर बाजार क्या होता है शेयर कैसे…\nकहां जाएगा शेयर खरीदे या बेचे | Stock Market newsbhelsharenews\nNSE | BSE क्या होते हैं ,\nshare market in hindi ,\nशेयर बाजार की संपूर्ण जानकारी\nFOR BUSINESS ENQUIRY _ _ _ lokeshsharmalive24@gmail.com\nTelegram link_ _ _\nDisclaimer : All our videos are for educational purpose only.\nइस चैनल पर आपको शेयर मार्केट से जुड़ी हर बड़ी खबर मिलती रहेगी,\n– : #IntraDayTrading #BestTradingTips #IntradayTradingTips #THESTOCKMANTRA\nPrevious Claude Gruffat sur la fiscalité des entreprise\nNext HMS Enterprise arrives in sunny Portsmouth\nCopyright Market Insure coverage broking © All rights reserved. | 20 May गुरुवार एक्सपायरी का दिन | coal india | RBL bank | Piramal enterprise | बहुत जबरदस्त तेजी ✓|Insure


PM मोदी LIVE: देश के नाम प्रधानमंत्री का संबोधन, कोरोना वायरस के मद्देनजर कर रहे हैं संबोधित.... - NPG | CG No. 1 News Portal, Chhattisagrh Latest Hindi News, Breaking News, Hindi News, छत्तीसगढ़ हिन्दी समाचार\nनईदिल्ली 19 मार्च 2020.\nदर्दनाक हादसे में तीन की मौत, तेज रफ्तार दो बाइक आपस मे टकराई, दो की मौके पर मौत…एक…\nCorona virus is being addressed ...PM Modi LIVE: Prime Minister's address to the nation\nकोरोना फिर खतरनाक: देश में 17 हजार मिले नये मरीज….. 113 की मौत….. लॉकडाउन…\nराशिफल: आखिरी दिन इन 2 राशियों को होगा धन लाभ, कृपा से मिलेगी बड़ी खुशखबरी……


भजन संहिता 24 ERV-AWA - दाऊद क एक ठु - Bible Gateway\nभजन संहिता 24\nभजन संहिता 23भजन संहिता 25\nभजन संहिता 24 Awadhi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AWA)\nदाऊद क एक ठु पद।\n24 धरती अउ ओह प क सब चिजियन यहोवा क अहइँ;\nसंसार अउ हर कउनो जउन एहमाँ रहत हीं ओकर अहइँ।\n2 यहोवा इ धरती क जल पइ रचे अहइ।\nउ एका जल क धारन पइ बनाएस।\n3 यहोवा क पहाड़े क मन्दिर मँ कउन जाइ सकत ह?\nकउन यहोवा क पवित्तर ठउर मँ खड़ा होइ सकत अउर आराधना कइ सकत ह?\n4 अइसा मनई जउन हाथन क साफ किहे ह,\nअइसा मनई जउन पवित्तर जीवन क अगुवाइ करत ह,\nअइसा मनई जउन मोरे नाउँ क प्रयोग कइके दूसर बरे गलत नाहीं किहे ह,\nअउर अइसा मनई जउन झूठ न बोलेस, अउ न ही झूठा वचन दिहेस ह।\nबस अइसेन मनई ही हुआँ आराधना कइ सकत हीं।\n5 सज्जन तउ चाहत हीं यहोवा सब क भला करइ।\nउ पचे सज्जन परमेस्सर स जउन ओनकर उद्धारक अहइ, नेक चाहत हीं।\n6 उ पचे सज्जन परमेस्सर क अनुसरण क जतन करत हीं।\nउ पचे याकूब क परमेस्सर क लगे मदद पावइ जात हीं।\n7 फाटकन, आपन मूँड़ी ऊँची करा!\nसनातन दुआरन, खुलि जा!\nप्रतापी राजा भितरे आई।\n8 इ प्रतापी राजा कउन अहइ?\nयहोवा ही उ राजा अहइ, उहइ सबल सैनिक अहइ,\nयहोवा ही उ राजा अहइ, उहइ जुद्ध नायक बा।\n9 फाटकन, आपन, मूँड़ी ऊँची करा!\n10 उ प्रतापी राजा कउन अहइ? यहोवा सर्वसक्तिमान ही उ राजा अहइ।\nउ प्रतापी राजा उहइ अहइ।


हाउ टू चेक नाम इन आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताये? » How To Check Name In Ayushman Bharat Yojana Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू चेक नाम इन आयुष्मान भारत योजना हिंदी में बताये?...\nहाउ टू चेक नाम इन आसमान भारत योजना हिंदी में बताइए बताना चाहता हूं आसमान भारत योजना को जन आरोग्य योजना के नाम से भी जाना जाता है सरकार से ₹500000 तक का इलाज किसी भी प्राइवेट या सरकारी अस्पताल में मुफ्त में कराती है आप संबंधित जन सुविधा केंद्र में उचित डॉक्यूमेंट के माध्यम से इस योजना के लिए आवेदन कर सकते हैं\nhow to check naam in aasman bharat yojana hindi me bataiye batana chahta hoon aasman bharat yojana ko jan aarogya yojana ke naam se bhi jana jata hai sarkar se Rs tak ka ilaj kisi bhi private ya sarkari aspatal me muft me karati hai aap sambandhit jan suvidha kendra me uchit document ke madhyam se is yojana ke liye avedan kar sakte hain\nहाउ टू चेक नाम इन आसमान भारत योजना हिंदी में बताइए बताना चाहता हूं आसमान भारत योजना को जन\nनमस्कार कृष्णा हाउ टू चेक नाम इन आसमान योजना हिंदी में बताइए तो आपको बतानाऔर पढ़ें\nको पूछा गया प्रश्न हाउ टू चेक माय नेम इज आयुष्मान भारत योजना हिंदी मेंऔर पढ़ें\nयोजना में नाम है या नहीं या पता करने के लिए आयुष्मान भारत की वेबसाइटऔर पढ़ें\nफना पिक्चर की लिस्ट खुली है आपको जिले के सरकारी स्कूल में जाना पड़ेगा वहांऔर पढ़ें


भारत के मुख्यमंत्री कौन है? » Bharat Ke Mukhyamantri Kaun Hai - Download the Vokal App\nभारत के मुख्यमंत्री कौन है?...\nराजनीतिनेताओं और भारत सरकार अधिकारीभारत की राजनीति\nअकबर ने भारत के मुख्यमंत्री कौन है तो देखे हैं भारत में जितने राज्य अपने ही मुख्यमंत्री हैं और 1 केंद्र शासित प्रदेश के मुख्यमंत्री हैं भारत के स्पेशली प्रधानमंत्री होते हैं एक और जिनका नाम नरेंद्र मोदी हैं और हर स्टेट के अलग-अलग होते हैं\nakbar ne bharat ke mukhyamantri kaun hai toh dekhe hain bharat mein jitne rajya apne hi mukhyamantri hain aur 1 kendra shasit pradesh ke mukhyamantri hain bharat ke speshli pradhanmantri hote hain ek aur jinka naam narendra modi hain aur har state ke alag alag hote hain\nअकबर ने भारत के मुख्यमंत्री कौन है तो देखे हैं भारत में जितने राज्य अपने ही मुख्यमंत्री है\nभारत के मुख्यमंत्री कौन है - bharat ke mukhyamantri kaun hai\nभारत के मुख्यमंत्री कौन हैं - bharat ke mukhyamantri kaun hain\nभारत के मुख्यमंत्री - bharat ke mukhyamantri\nमुख्यमंत्री कौन है - mukhyamantri kaun hai\nभारत देश के मुख्यमंत्री कौन है - bharat desh ke mukhyamantri kaun hai\nभारत के मुख्यमंत्री कौन - bharat ke mukhyamantri kaun\nभारत मुख्यमंत्री कौन है - bharat mukhyamantri kaun hai\nभारत का मुख्यमंत्री कौन है बताओ - bharat ka mukhyamantri kaun hai batao\nनरेंद्र मोदी गुजरात से कितनी बार मुख्यमंत्री रह चुके हैं - narendra modi gujarat se kitni baar mukhyamantri reh chuke hain\nअभी भारत के मुख्यमंत्री कौन है - abhi bharat ke mukhyamantri kaun hai


पंचायत भवन कै बिगड़ी स्थिति - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया जिलाफैजाबाद\tपंचायत भवन कै बिगड़ी स्थिति\nपंचायत भवन कै बिगड़ी स्थिति\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 22, 2014 22 बार देखा गया\nसरकार लाखन रुपया लगाए के हर जिला के ग्राम पंचायत मा एक-एक पंचायत भवन कै इमारत खड़ी कई देहे बाय। लकिन कउनौ पंचायत भवन मा पंचायत नाय हुवत। कहूं जर्जर तौ कहं झाली मा छिपा बाय का सरकार फालतू मा फिजूल पइसा खर्चा कराथै?\nअम्बेडकर नगर जिला मा कइयौ पंचायत भवन प्रतावीपुर, गौरावसन्तपुर, गोपालपुर, रजपाल। फैजाबाद जिला मा हैदरगंज, विजैनपुर सजहरा जैसे कइयौ ग्रामसभा मा पंचायत भवन तौ बनिगै लकिन वकै प्रयोग नाय होय पावत बाय। कभौ कभार जब मीटिंग हुवय का हाथै तौ बाहर या प्रायमरी स्कूल मा हुवाथै। जब मरम्मत के ताई पैसा सरकार के हिंआ से भेजाथै तौ काहे नाय वकै मरम्मत करवाय जात? गंाव वालेन का साल मा दुई बार खुली बैठक मा आपन समस्या कहै कै अवसर मिलाथै वहू मा कहूं मीटिंग न होये तौ कहूं जानकारी न हुवय से मनई पहुंच नाय पउतिन। मनईन के सामने आपन समस्या रखै कै अवसर नाय मिलत।\nजब सरकार के तरफ से भवन के मरम्मत कै पैसा आवाथै तौ कहां चला जाथै? कागज मा साफ सुथरा अउर सारी व्यवस्था देखाय दियाथिन लकिन असल मा वकै हालत काव रहाथै ग्रामीण बताय सकाथिन? नियम मा हुवय का चाही कि पंचायत भवन पै हर बार मीटिंग हुवय अउर मनई खुल के आपन समस्या कहैं। जेसे उनके समस्या कै समाधान होय सकै।\nका कतौ पूरी होई डाक्टरन के कमी\nकईसे सुलझायल जतई मामला?\nLIVE अयोध्या: मनरेगा में काम करते हुए भी...\nLIVE अयोध्या: बिजली का बिल आता, पर बिजली...


राजी होय का देत धमकी | Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया » राजी होय का देत धमकी\nद्वारा लिखित खबर लहरिया September 2, 2013 31 बार देखा गया\nजिला बांदा, ब्लाक महुआ, गांव मकरी अउर कमासिन ब्लाक का गांव लाखीपुर। हेंया के मेहरियन के साथै गांव के मड़ई बलात्कार करिन। थाना मा धारा 376 का मुकदमा तौ लिख गा है, पै बलात्कार करैं वाले मेहरियन के ऊपर मुकदमा वापस लें का दबाव डारत हैं। इनतान मा उनके जान का भी खतरा बना है।\nमकरी गांव के एक मेहरिया बताइस-“मोर मनसवा 2 जून 2013 का मजदूरी करैं बांदा गा रहै, तौ रात मा लउट के नहीं आवा आय। वहै दिन गांव के कल्लू का लड़का शिवमंगल रात मा मोरे घरै घुस आवा। तमंचा देखा के बलात्कार करिस। आपन मनसवा का बुला के खुरहण्ड चैकी मा रपट लिखावै गई रहौं, पै होंआ का दरोगा रपट न लिख के डांट के भगा दिहिस है। तबै मैं डी.आई.जी. के लगे र्गइंव। उनके कहे मा दुई महीना के बाद गिरवां थाना मा रपट लिख गे है।”\nखुरहण्ड चैकी के दरोगा मथुरा प्रसाद चैबे कहत हैं कि वा मामला के तहत 23 जुलाई 2013 का गिरवां थाना मा बलात्कार का मुकदमा लिख गा है। जांच मा मामला झूठ पावा गा है।\nयहिनतान लाखीपुर के मेहरिया बतावत है-“धनराज 31 मई 2013 का रात मा बलात्कार करिस। धनराज गांव का प्रधान आय। धनराज केे लड़का संतोष, राजा भइया अउर गांव के शिवबालक का लड़का जगदीश मोरे घर मा एक बजे रात के घुस आये। दुई जने अनचिंहार भी रहैं। कुल मिला के पांच जने मोरे मनसवा का पकरे रहैं अउर धनराज बलात्कार करिस। साथै घर का जेवर व रूपिया लूट लई गे। 3 जून 2013 का कमासिन थाना मा रपट लिख गे। मुल्जिम खुला घूमत हंै। राजी होय का दबाव अउर जान से मारै के धमकी देत है। 27 अगस्त 2013 का एस.पी. का दरखास दइके नियाव के गोहार लगाये हौं”। कमासिन थाना के थानाध्यक्ष आर.बी. सिहं कहत है कि बलात्कार का मुकदमा लिख गा है। या मामला अदालत मा चला गा है। होंआ से कारवाही होई।


२ कुरिन्थियों 6 - पवित्र बाइबिल [हिंदी बाइबिल Awadhi Bible]\n२ कुरिन्थियों 6\n&nbspपरमेस्सर क काम मँ साथे साथे काम करइ क नाते हम तू लोगन स आग्रह करत अही कि परमेस्सर क जउन अनुग्रह तोहे मिला बा, ओका बेकार न जाइ द्या।\n&nbspकाहेकि उ कहे बा: “तोहार सुन लिहा अच्छे समइ पर मइँ अउर उद्धार क दिना आवा मइँ तोहका सहारा देइ।” यसायाह 49:8 देखा! “उचित समइ” इहइ अहइ! देखा! “उद्धार क दिन” इहइ अहइ।\n&nbspहम कउनो क बरे कउनउ बहुत विरोध उपस्थित नाहीं करित ह जेसे हमरे कामे मँ कउनउ कमी आवइ।\n&nbspबल्कि परमेस्सर क सेवक क रूप मँ हम सब तरह से अपने क अच्छा सिद्ध करत रहित ह। धीरज क साथे सबकछू सहत सहत सबइ यातना क बीच, बिपत्तियन क बीच, कठिनाइन क बीच\n&nbspमार खात खात बन्दी घरे मँ रहत रहत भीड़ हमरे खिलाफ अउर हमसे झगड़त रही मेहनत करत करत रातिन रात पलकउ न झपकाइके, भूखा रहिके,\n&nbspअपने पवित्तर जीवन, गियान अउर धीरज से आपन दया स, अपने पवित्तर आतिमा स, अपने सच्चे पिरेम स\n&nbspअपने सच्चे सँदेस अउर परमेस्सर क सक्ती स नेकी क अपने दायें बाँए हाथन मँ ढाल क रूप मँ लइके\n&nbspहम आदर अउर निरादर क बीच अपमान अउ सम्मान मँ अपने क उपस्थित करत रहित ह। हमका ठग समझा जात ह, हम सच्चा अही\n&nbspहमका गुमनाम समझा जातह, जब कि हम सच्चा अही हमका मरा हुआ जानत हीं, तबउ देखा हम जिन्दा अहीं। हमका दण्ड भोगईवाला जाना जात ह, तबउ देखउ हम मऊत क नाहीं सौंपा जाइत ह।\n&nbspहमका सोक से बियाकुल समझा जात ह, जबकि हम तउ हमेसा खुस रहित ह। हम दीन हीन क नाई जाना जाइत ह, जब कि हम बहुत जने क धनी बनावत अही। लोग समझत हीं कि हमरे लगे कछू नाहीं ना, जब कि हमरे लगे तउ सब कछू बा।\n&nbspहे कुरिन्थियन! हम तोहसे पूरी तरह खुली क बात किहे अही। तोहरे बरे हमार मन फैला बा।\n&nbspहमरा पिरेम तोहरे बरे कम नाहीं भवा बा। मुला तु हमसे पिरेम करई क बन्द कइ दिहे अहा।\n&nbspतोहका आपन बच्चा समझत भए मइँ कहत हउँ कि अच्छा प्रतिदान क रूप मँ आपन मन तोहार हमरे बरे पूरी तरह फैला रहइ चाही।\n&nbspअबिसवासियन क साथे बेमेल संगत जिनकरा काहेकि नेकी अउर बदी क भला कइसेन बराबरी? इ प्रकास अउर अँधारे मँ भाईचारा क कइसेन तालमेल?\n&nbspअइसे मसीह का बलियाल (सइतान) स का तालमेल अउर अविसवासी क साथे बिसवासी क कइसेन साझा?\n&nbspपरमेस्सर क मंदिर क मूर्तियन स का नाता? काहेकि हम खुदइ उ सजीव परमेस्सर क मंदिर अही, जइसेन की परमेस्सर कहे रहा: “मइँ ओहमे अधिवास करब, चलबई फिरब होब ओनकर परमेस्सर अउर बनिहीं उ मोर लोग।” लैव्यव्यवस्था 26:11-12\n“इहीं बरे तू ओहमें स आइ जा बाहेर, अलग करा ओनसे अपने क अब न कबहुँ छुआ तू कछूउ जउन असुद्ध अहइ तब मइँ तोहका अपनउबई।” यसायाह 52:11\n“अउ तोहार पिता बनब तू होब्या मोरे बेटवा, मोर बिटिया सर्वसक्तिमान पर्भू इ कहत हीं।” 2 समूएल 7:14; 7:8


लोक गाथा | अवधी कै अरघान\nCategory Archives: लोक गाथा\nलोक गाथा  : लाची सोनारिन..\nललित सरमा कै कूची : अगिन असनान..\nलोकगाथा के सिलसिले मा भरथरी की लोकगाथा के बाद आज लाची सोनारिन पै ई पोस्ट हाजिर है:\nई लोकगाथा लुपुत हुवै के कगार पै है। कुछै अंस हियाँ दीन जात हैं। करुना यहि लोकगाथा कै इस्थायी भाव है। कौनौ समय यहि लोकगाथा का लोगै अँसुवाय-अँसुवाय पढ़त/सुनत/गुनत/गावत रहे होइहैं, मुल आजु तौ लोगै भुलान बैठा हैं। यहि लोकगाथा मा यक लाची सोनारिन कै कहानी है, जेहिकै बियाह होइ गा रहा अउर यक राजपूत वहिपै मोहित होइ जात है। लाची कै उमिर सोलहै साल कै है। ऊ रजपुतवा समरथ है; लाची कै इमान लूटा चाहत है। ऊ प्रलोभन कै हिकमति लगावत है, मुदा लाची आपन जान दैके वहिकै सिकार बनै से बचि जात है। समाज लाची का सती कै आदर्स मान लियत है। रजपुतवा तौ अभय रहत है; ‘समरथ को नहिं दोष गोसाईं’ ! जाने केतनी बिधियन से औरतैं सतायी गयी हैं, सास्त्र केतना बोलत है, वहिका सास्त्र वाले जानैं, लेकिन लोकवानी तौ साफ साफ कहत है। कुछै अंस मा औरतन की मजबूरी कै ई करुन गाथा आपके सामने है:\nलोक गाथा : लाची सोनारिन..\nसोरहै बरस कै लचिया सोनरिया रे ना।\nलचिया खिड़की बैठि लेय बयरिया रे ना।\nघोड़ा चढ़ि चलि आवै रजपुतवा रे ना।\nरामा परिगै लाची पे नजरिया रे ना।\nचला गवा घोड़वा खिरिकिया रे ना।\nरामा बाँधे राजा कदम की डरिया रे ना।\nराजा चले गये कुटनी पँच महलिया रे ना।\nदेबै कुटनी तोहैं पाँच मोहरिया रे ना।\nकुटनी लचिया भोरे महला लै आवौ रे ना।\nहिन्दी में भावार्थ: यह लोक गाथा स्त्री की परवशता की मार्मिक अभिव्यक्ति है। इसमें आद्यंत करुणा विद्यमान है। इस लोक गाथा में सोलह वर्ष की वैवाहित लाची सोनारिन का जिक्र है। उपरोक्त नौ पँक्तियों का अर्थ इस प्रकार है- “ सोलह वर्ष की लाची(नामक) सोनारिन खिड़की पर बैठी बयार(हवा) ले रही है। उसी समय घोड़े पर सवार एक राजकुमार/राजा/राजपूत आ जाता है। हे राम, उसकी नजर लाची पर पड़ जाती है। घोड़ा धीरे धीरे खिड़की की ओर बढ़ जाता है। राजा घोड़े को समीपस्थ कदम्ब के पेड़ की एक डाल में बांध देता है। वह वहाँ से सीधे कुटनी पन्च(इसका अर्थ नीचे विस्तार से है) के घर की ओर चल देता है। वह कुटनी को पाँच मोहरें देने की बात करता है, और कहता है कि कल भोर ही लाची को मेरे महल में ले आना। ” अंततः लाची प्राण त्याग देती है और अपने ईमान की रक्षा करती है। लोक-वाणी राजा की निन्दा करती है और लाची का यश गाती है। करुणा यह है कि यह तो एक लाची की कथा है, जाने कितनी स्त्रियाँ बर्बर सामंती दुराचार की शिकार हुई होंगी। सामंत-सत्ता अभय रही, और स्त्रियाँ मौत की देहरी लाँघती रहीं, दुराचार का शिकार होती रहीं।\nकुटनी: स्त्रियों को बहला फुसलाकर उन्हें परपुरुष से मिलाने वाली स्त्री। दूती। कभी कभी दो लोगों में झगड़ा लगाने वाली स्त्री को भी यही कहते हैं। ‘कुटना’ इसी कर्म को करने वाले पुरुष को कहते हैं। इस क्रिया-कर्म को कुटनाना, कुटनापा या कुटनपन कहते हैं।\nPosted in लोक गाथा\nTagged लाची सोनारिन\nलोक गाथा : अइसन जोग भरथरी कीन ..\nPosted on January 10, 2011 | 9 comments\nअवधी इलाका मा घूमत कनफटे गोरखपंथियन से अक्सर गोरखनाथ , भरथरी जैसे महा पुरखन कै गाथा सुनै क मिलि जात है . हमैं यहि लोक गाथा कै पहिल परिचय यक गोरखपंथी जोगी के जरिये भा रहा . ऊ अक्सरहा गाँव आवत रहा . हम गाँव कै गेदहरै वहिका परेसान करत रहेन कि ‘ हे जोगी , सारंगी कै दूध–भात वाला मसला सुनाओ ‘ . यहि तिना ऊ पहिले अपनी सारंगी का दूध–भात खवावत रहा फिर हमैं भरथरी कै ई गाथा सुनावत रहा . सग्यान लोग यहिका बड़े मन से सुनत रहे . वहि माहौल का याद कैके आजौ मन भाव–बिभोर होइ जात है !\nजोगी सारंगी कै तार मिलाइस अउर बतावै लाग : ” राजा भरथरी गुरु गोरख से दिच्छा लियै बदे रानी पिंगला से भीख मांगै आवा हैं . मेहरारू भरथरी का बेटवा मानि के भीख देई , तबै गोरख बाबा उनका ग्यान कै गठरी देइहैं . भरथरी रानी पिंगला के सामने हैं . पिंगला समझावति हैं की काहे राजपाट छोडि के सधुवान जात हौ , काहे गुदरी चढ़ाइ लिहेउ :\nकहती सोमदेव गुजरिया , धूमिल भई है मोर चुनरिया\nपिया कौने रंग रंगाया ई गुदरिया ना |\nछोडि के धन दौलत औ माल , काहे बने हौ कंगाल\nकौने कारन बनि के घूमत हौ भिखरिया ना |\nमेहरारू कै बात सुनि के भरथरी कहिन कि हमरे करम मा जोग लिखा है , तोहार सेजरिया नाय . हम मूड़ मुड़ाय चुका हन , घर–गिरिस्ती की ओरी हमार ध्यान न आये अउर अब हमैं भीख दियौ , देरी न करौ :\nबोले राजा भरथरी , सुनौ नारी पतरी\nहमके भावे नाहीं सेजिया गुजरिया ना |\nकरम मा लिखा है जोग , कैसे करी राज भोग\nहमका नीक न लागै तोहरी सेजरिया ना |\nमूड़ तौ मुडायन हम , अब न लागी तोर बालम\nमाता दै दे हमका भीख , न करौ अबेरिया ना |\nहमैं नाहीं धन कै आस , बिस्तर है जंगल कै घास\nबलकल सोइ रहबै करबै हुंवहीं गुजरिया ना |\nभरथरी कोटि जतन कैके समझावत हैं . अंतिम मा अपनी मेहरारू का माता कहिके गुरु कै नाव बतावत हैं अउर कहत हैं कि भीख दै दियौ , सब दिन तोहार फुलवारी हरियर रहे :\nमोरी माता सुनौ कलाम , हमरे गुरु कै गोरख नाम\nजे देइहैं हमका ग्यान कै गठरिया ना |\nजोगी खड़ा है तोहरे द्वार , माता कै दा भिच्छा दान\nसब दिन फूली रही तोहरी फुलवरिया ना |\nमेहररूवौ बहुत समझाइस , मुला भरथरी अपने इरादा से टस से मस न भये . अंत मा जाइके बेटवा कहिके रानी भीख दै दिहिन :\nबेटवा कहिके भिच्छा दीन , अइसन जोग भरथरी कीन\nबनइके कहै मुसरिया दीन , ई झुमरिया ना | ”\nफूल मरै पर मरै न बासू :\nआजु पता लाग कि भोजपुरी कै बिरहा गायक बालेसर यादव हमरे बीच नाय रहि गए . भोजपुरी के ठेठपने का बचायिके नए समय मा गायन की चुनौती का बालेसर जीवन भै निबाहिन . दुइ गीत बिसेस तौर पै सुना जाय सकत हैं जौन यू–टूब पै मिले हमैं . पहिला गाना है : ‘ कजरा काहे नाहिं देहलू ‘ | दुसरका गाना है : ‘ एम्मे बीए कइले में कोई न दम रोजगार चाही ‘ | बालेसर के जाए पै बड़ा अफ़सोस है , यहिते जौन अस्थान खाली भा है ऊ पुराय वाला नाय है !\nPosted in भरथरी, लोक गाथा


बिहार कांग्रेस के प्रदेश अध्यक्ष मदन मोहन झा हुए कोरोना पॉजिटिव – Digital Women – Daring ! Inspiring ! Courageous\nबिहार कॉंग्रेस के प्रदेश अध्यक्ष मदन मोहन झा का कोरोना रिपोर्ट पॉजिटिव आया है। जांच में पॉजिटिव आने के बाद उन्होंने खुद को होम कोरोनाटाइन कर लिया है। आपको बता दे कि मदन मोहन झा कोरोना वैक्सीन का टीका पहला डोज ले चुके हैं।\nइससे पहले बिहार कांग्रेस प्रभारी चरण दास भी कोरोना पॉजिटिव पाए गए थे।\nBihar, coronavirus, Covid-19 pandemic, COVID19, India, News