문화학살 당한 원주민 아동 2800명…드러난 캐나다 추악한 역사 - 중앙일보\n중앙일보 2019.10.01 13:00\n캐나다 국립 진실화해센터는 지난달 30일 기숙학교에서 숨진 원주민 어린이 2800명의 이름이 적힌 50m 길이의 붉은 두루마리를 펼치고 이들을 추모했다. [사진 진실화해센터]\n“아벨 에반 프랑코, 아벨 하프 …제파니아 찰스, 조띠끄 카흐키키야스.”\n원주민 대상 동화정책 희생자\n100년 넘게 가톨릭 기숙학교서\n원주민 언어.문화 등 금지\n일부는 전기고문 당하기도\n지난달 30일(현지시간) 캐나다 퀘백주 가티노시 캐나다 역사박물관에선 2800명의 이름이 울려퍼졌다. 캐나다 정부가 100여년간 자행한 ‘강제 동화 정책’으로 희생된 원주민 어린이들의 명단이 공개되는 순간이었다. 이들은 가족들과 강제로 생이별한 채 기숙학교에서 지내다 쓸쓸히 생을 마감했다. 가족들은 이들의 생사도 확인할 수 없었다.\n영국 BBC와 캐나다 현지 언론에 따르면 캐나다 국립 진실화해센터는 이날 희생자들의 이름이 적힌 50m 길이의 붉은 두루마리를 펼치고 이들을 추모했다. 라이 모란 진실화해센터장은 “이들은 사랑과 보살핌을 받지도 못한 채 학교로 끌려왔고, 외로움에 떨며 숨졌다”며 “우리는 이 학생들을 영원히 기억하기 위해 그들의 이름을 불렀다”고 말했다.\n지난달 30일(현지시간) 캐나다 국립 진실화해센터는 퀘백주 가티노시 캐나다 역사박물관에선 기숙학교에서 희생된 2800명의 원주민 어린이 명단을 공개했다. 해당 내용은 영국 BBC도 보도했다.[사진 BBC 홈페이지]\n원주민 기숙학교 사건은 캐나다가 원주민에게 벌인 부끄러운 역사 중 하나다. 캐나다 정부는 1863년부터 1998년까지 원주민 아동 15만여명을 가톨릭 종교인들이 설립한 뉴펀들랜드 래브라도 일대 5개 기숙학교에 강제 수용했다. 학교에선 원주민들의 고유 언어 등 문화 습관이 금지됐다. 원주민을 백인 사회에 동화시키기 위해 캐나다 정부가 벌인 ‘문화 강요 정책’의 일환이었다. 캐나다 원주민은 유럽인이 북미 대륙에 들어오기 전부터 캐나다 지역에 살았던 ‘퍼스트 네이션(First Nations·선주민족)’을 가리킨다. 이누이트 족을 포함해 유럽인과 혼혈인 인디언 ‘메티스’ 등으로 구성돼 있다.\n기숙학교에 입학한 원주민 어린이들은 상당수가 신체적·정신적·성적 학대와 영양실조 등에 시달렸다. 뉴욕타임스는 “가톨릭 학교의 몇몇 성직자와 수녀들은 전기의자로 학생들에게 고문을 한 사건 등에 연루돼 있었다”고 보도했다.\n100년 넘게 자행된 인권 유린 행위지만, 캐나다 정부가 책임을 완전히 인정한 건 얼마 되지 않았다. 2008년 원주민 차별에 대해 스티븐 하퍼 전 총리가 사과했지만, 당시엔 기숙학교 생존자들에 대해선 사과하지 않았다. 문제가 된 학교들이 뉴펀들랜드의 캐나다 연방 가입(1949년) 이전에 세워졌다는 이유로 사과 대상에서 제외됐다. 그러나 지난 2015년 12월 진실화해위원회(TRC)가 이 문제를 ‘문화적 집단학살(cultural genocide)’로 규정하는 보고서를 발표하며 해결의 실마리가 풀렸다. 이듬해엔 기숙학교 생존자들이 벌인 집단소송에서 정부가 5000만 캐나다달러(약 427억원)를 배상하기로 합의가 이뤄졌다. 2015년 취임한 쥐스탱 트뤼도 총리가 표방해온 ‘원주민과의 화해 정책’에 따른 변화였다. 트뤼도 총리는 지난 2017년 “기숙학교에서 원주민 어린이들이 받은 처우는 우리 역사의 암울하고 부끄러운 장(章)”이라며 “여러분이 입은 피해와 여러분이 잃어버린 언어와 전통을 되돌릴 수 없다. 진심으로 죄송하다”고 공식 사과했다.\n쥐스탱 트뤼도 캐나다 총리가 2017년 뉴펀들랜드 래브라도주의 해피밸리-구스베이에서 강제동화 정책으로 학대를 당했던 원주민 어린이들과 관련해 캐나다 정부를 대표해 공식 사과하면서 눈물을 흘리고 있다. [AP=연합뉴스]\n진실화해센터가 지난달 30일 발표한 희생자 명단은 2800명이지만 실제 숨진 인원은 3000명이 넘는 것으로 추정된다. 센터는 향후 희생자 신원이 또 확인되면 명단에 추가로 등록할 계획이다. 나아가 희생자들의 가족들과 접촉해 이들의 사연을 기록하기로 했다. 기숙학교 생존자인 바니 윌리엄스는 “늦었지만, 지금이라도 잊혔던 나의 친구와 사촌, 조카를 기억하고 추모할 수 있게 돼 매우 다행”이라고 말했다.


경북동부 관리자 기자 / d3388100@hanmail.net 입력 : 2019년 11월 14일(목) 14:51\n옛날 선비들은 중앙에서 벼슬을 하다가 낙향하면 주위에 노송과 고목이 울창하게 우거지거나 얕으막한 산앞에 물이 흐르는 곳, 그런 경치가 좋은 곳에 정자를 짓고 살았다. 경우에 따라 주위에는 작은 연못을 만들고 제자들과 더불어 도학을 강론하곤 했다. 그런데 이런 정자의 이름을 지을 때 ‘세심(洗心)’이라는 이름을 많이 붙였다. 우리 지역 가까운 안강의 옥산서원에만 가도 ‘세심’이라는 글자를 쉽게 확인할 수 있다. 들어가는 마을은 ‘세심마을’이고 너른 바위에 ‘세심대(洗心臺)’라고 적혀있다. 이 밖에도 전국에 ‘세심정(洗心亭)’이라는 정자가 많은데 이는 곧 "마음을 씻는 정자"라는 의미로 보인다. 그리고는 찾아오는 벗들과 교유하고 제자들 기르며 시와 글로 어지러운 세상을 달래며 여생을 보냈다. 세심이란 세속에 물들어 오염된 사람의 마음을 본래의 맑고 깨끗한 상태로 회복시키는 것이라고 보면 무난하겠다.\n지난주 토요일 영천상공회의소에서 선원포럼 초청 특강이 있었다. 이 자리에 강사로 지역의 대표적인 기업인 한명동 한스그룹 회장이 초청돼 ‘세심실천’이라는 주제로 강의를 해 참석한 많은 이들로부터 큰 호응을 얻으며 박수갈채를 받았다. 그 곳에 취재차 갔던 나도 귀 기울이며 들었는데 평소 알던 ‘후흑학’이라는 책의 내용과 상충된 면이 있어 내심 상당한 가치관의 혼선이 왔다.\n한 회장의 그날 강의를 요약하면 다음과 같다. 인간의 삶에 영향을 미치는 한축은 ‘물질문명’이고, 또다른 한 축은 ‘정신문화’다. 그런데 AI(인공지능) 시대에 이를 만큼 물질적으로는 크게 발달했지만, 피폐해진 정신문화 때문에 우리네 삶의 질이 떨어진다. 몸에 때는 물과 비누로 씻으면 되지만 마음에 낀 때는 종교나 명상 등으로 마음수양을 부지런히 해야한다. 그것이 바로 ‘세심’이다. 세심하면 삶이 풍요로워지고 행복해진다는 것. 또한 노인이 돼도 꿈이나 목표가 있으면 힘들어도 힘든 줄 모르고 행복해진다고 덧붙였다.\n반면에 후흑(厚黑)이라는 것이 있다. 중국 청나라 말 이종오(李宗吾)가 쓴 ‘후흑학(厚黑學)’이란 책에서 온 말로 ‘면후(面厚)와 심흑(心黑)을 말한다. 이 말은 사람의 얼굴이 성벽처럼 두껍고 속마음은 숯검뎅이처럼 시꺼먼 철면피와 후안무치의 상태를 요구한다. ‘승자의 역사를 만드는 뻔뻔함과 음흉함의 미학’이라는 부제가 말해 주듯이 ‘여우의 지혜’와 ‘사자의 용맹’을 지녀라고 주장하는 마키아벨리의 ‘군주론’과 비슷한 처세술을 가르쳐 주고 있다. 다시 말하면 속이 드러나지 않는 얼굴과 시커먼 복장을 하고 세상을 살되 처세에 비겁하지 말고 옹졸함이 없어야 하며, 큰뜻을 이루기 위한 대범한 전략을 갖추라는 교훈이 들어있다.\n자, 이정도 되면 가치관의 혼란이 오는 것은 당연하다. 어쩌면 기존의 윤리나 도덕률에 반하는 이같은 가르침의 책을 읽고난 사람이라면 내면적 갈등과 반감을 갖을 것이다. 하지만 그 이면에 숨겨진 역발상의 진실 혹은 현 세태에 정치인을 필두로 하는 사람들의 처세를 보면 자기도 한번 따라 하고픈 짜릿함은 있다. 통상적으로 우리가 학창시절에 배웠던 도덕이나 윤리의 잣대를 고집한다면 험한 세상 살면서 타인과의 싸움에서 백전백패 하기 쉬우므로 후흑을 배우고 쓸 것을 깨우쳐 준다. 이런 이율배반적 가치관은 어디서 오는가. 사회가 다원화, 세계화 되면서 시작된 가치관의 혼란은 심각한 문제를 내놓는다. 새로운 경험과 지식, 생각에 기존 가치관을 유지하던 근간이 무너져 내릴 수도 있다. 사회가 변화하면서 전통적인 가치를 믿지 못하게 되고, 절대적인 가치가 존재할 수 없다는 것을 느끼면서 현대인의 가치관은 혼란스럽다. 옳고 그름에 대한 판단이 모호해져갈 뿐만 아니라 하나의 평범한 진리와 원리에 대한 생각과 시각이 백가지가 넘고 제멋대로여서 어지러움만 난무하고 있다. 세상에는 수많은 가치들이 존재하고 그 가치들은 특정한 사회, 문화적 맥락에서 형성된 것이므로 단일하고 공통된 기준으로 그것들을 판단하는 것은 불가능하다는 결론에 이른다. 세상 살아감에 있어 고민할 것도 많다. 바로 선과 악이요, 내로남불이다. 내가 소중하듯 상대에 대한 관심, 배려, 존중 등으로 내 이웃을 인정하고 감싸주는 것이 필요한데 내가하면 로맨스고 남이하면 불륜이 된다. 이것은 사회갈등의 원인이 되기도 한다.\n하지만 우리가 서로의 존재를 인정할 때 진정한 가치가 있듯, 생각이 달라도 존재를 인정하고 아껴주어야 한다. 내 생각, 내 가치관이 소중한 만큼 내 이웃의 생각, 남의 가치관 역시 귀중하니 존중해야 하며 함께 어울려 살아야 하는 공간이다. 세상에서 성공한다고 다 칭찬을 받는 것은 아니다. 결과 못지않게 중요한 것이 과정이라는 사실을 간과해서는 안된다는 뜻이다. 부자되는 것이 목표라고 해서 도둑질을 해도 되는 것은 아니듯이, 직장에서 성공이 목표라고 해서 의식적으로 수단과 방법을 가리지 않는다면 주위로부터 받을 지탄과 상처도 그만큼 클 것이다.\n개인이든 사회든 가치관이 비뚤어지면 인간상실로 가는 법이고, 올바른 가치관을 정립하여 함께 실천한다면 우리 모두 인간성 회복의 바른 길로 가 공동선을 지킬 것이다. 지금은 개인도 사회도 나라도 건강하게 `바로 서는 것`이 얼마나 중요한가를 자각할 때다. 그 가치를 실현함에 있어 세심과 후흑중 과연 우리가 선택해야 할 실천덕목은 어느 것인가. 각자의 그 가치로 선택으로 오늘 세상이 돌아간다.


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NUC로 부족한 NAS의 성능을 보완하였습니다. – 보노보노닷컴™\nIntel NUC Kit NUC6CAYH를 받은지 두달만에 사용/구축기를 적게되네요..\n일단 NUC6CAYH의 용도는 Plex Media Server의 용도로 특정하였습니다. 많이 부족한 NAS(Synology DS216+)의 트랜스코딩 성능을 보완하고자 하는 목적으로 말입니다. 이를 위해 NUC6CAYH에는 NAS의 역할이 전혀 필요없어 리눅스나 Xpenology가 아닌 Windows를 설치하였고 Windows 자체의 네트워크 드라이브 기능을 통해서 NAS의 동영상 데이터를 연결한 후 이를 Plex Media Server의 라이브러리로 구성해야겠다는 설계를 하였습니다.\n네트워크 드라이브로 NAS와 연결하여 동영상 데이터를 당겨오기 때문에 실질적으로 NUC6CAYH에는 영상자료를 저장할 필요가 없어서 Windows 구성파일과 유지보수용 애플리케이션, Plex 라이브러리가 저장될 최소의 용량인 120GB SSD를 장착하였고 메모리는 4GB DDR3L-1600 2개를 장착하였습니다. 어차피 Windows용 Plex Media Server는 32bit용밖에 없으므로 서버 애플리케이션 자체가 8GB 메모리를 다 활용할 수는 없지만 다른 용도도 생각하여 넉넉하게 장착하였습니다.\nNUC6CAYH의 CPU는 Intel Celeron J3455 입니다. PassMark 스코어가 2000대를 겨우 넘는 성능으로 CPU에 내장된 그래픽코어를 이용한 하드웨어 가속 즉, 하드웨어 트랜스코딩을 이용하지 않으면 1080p 영상 기준 하나도 간당간당하게 처리할 수준밖에 되지 않으므로 Plex Pass – Life Time 가입을 하여 하드웨어 트랜스코딩을 활성화 하였습니다. 실제 테스트시 영상에 따라 다르긴 하지만 1080p 기준 3~4개 동시 트랜스코딩도 무리없이 가능하였습니다.\nFeb 08, 2018 22:03:44.233  DEBUG – TPU: hardware transcoding: final decoder: dxva2, final encoder: qsv\nFeb 08, 2018 22:03:44.254  DEBUG – Job running: EAE_ROOT=’\_\_?\_C:\_Users\_jaegw\_AppData\_Local\_Plex Media Server\_Cache\_Transcode\_Sessions\_EasyAudioEncoder’ FFMPEG_EXTERNAL_LIBS=’\_\_\_\_?\_\_C\_:\_\_Users\_\_jaegw\_\_AppData\_\_Local\_\_Plex\_ Media\_ Server\_\_Codecs\_\_b077134-1269-windows-i386\_\_’ XDG_CACHE_HOME=’C:\_Users\_jaegw\_AppData\_Local\_Plex Media Server\_Cache\_’ XDG_DATA_HOME=’C:\_Program Files (x86)\_Plex\_Plex Media Server\_Resources\_’ X_PLEX_TOKEN=’xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx’ C:\_Program Files (x86)\_Plex\_Plex Media Server\_PlexTranscoder.exe -codec:#0x01 h264 -hwaccel:#0x01 dxva2 -hwaccel_fallback_threshold:#0x01 10 -codec:#0x02 aac -ihttp://127.0.0.1:32400/library/parts/64571/1517385739/file.mp4?X-Plex-Token=xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx -filter_complex [0:#0x01]scale=w=720:h=406;format=pix_fmts=nv12 -filter_complex “[0:#0x02] aresample=async=1:ocl=’stereo’:osr=48000” -map  -codec:0 h264_qsv -b:0 1009k -maxrate:0 1346k -bufsize:0 2692k -r:0 29.969999999999999 -force_key_frames:0 expr:gte(t,0+n_forced*8) -map  -codec:1 aac_mf -b:1 162k -segment_format mpegts -f ssegment -individual_header_trailer 0 -segment_time 8 -segment_start_number 0 -segment_copyts 1 -segment_time_delta 0.0625 -segment_listhttp://127.0.0.1:32400/video/:/transcode/session/b66b5f1c61aebb8a-com-plexapp-android/088a17f7-97e9-4c6b-aa68-19e025890df8/seglist -segment_list_type csv -segment_list_size 2147483647 -segment_list_separate_stream_times 1 -max_delay 5000000 -avoid_negative_ts disabled -map_metadata -1 -map_chapters -1 media-%05d.ts -start_at_zero -copyts -vsync cfr -y -nostats -loglevel quiet -loglevel_plex error -progressurlhttp://127.0.0.1:32400/video/:/transcode/session/b66b5f1c61aebb8a-com-plexapp-android/088a17f7-97e9-4c6b-aa68-19e025890df8/progress\nPlex Media Server 재생로그 중…\n특히 Windows로 Plex Media Server를 구성하면 별다른 세팅 없이 QSV가속을 지원하므로 하드웨어 트랜스코딩시 움직임이 빠른 장면에서 심각한 화질저하가 발생하지 않는 이점도 있습니다. 게다가 이 CPU는 HEVC 트랜스코딩도 지원하죠.\nNUC6CAYH에 Windows 10 Pro를 설치하고 Windows Update, 하드웨어 드라이버 설치, 정품인증까지 마친 상태에서 NAS의 동영상이 저장되어있는 공유폴더를 Windows 자체기능인 네트워크 드라이브를 통해 하나하나 연결을 해주었습니다. 여기서 주의할 점은 네트워크 드라이브를 NetDrive나 RaiDrive를 통해 연결하면 미디어를 불러올때마다 해당 용량이 캐시로 쌓여 SSD가 금방 꽉 차는 현상이 생기고 안정성이 일부 저하되므로 외부 클라우드를 이용하지 않는 이상 사용하지 않는것이 좋습니다. (물론 이를 이용하여 사용하다 캐시로 인해 SSD가 꽉 차면 재부팅해주는것으로 캐시를 비울 수는 있습니다.)\n네트워크 드라이브 연결을 모두 마치면 Plex Media Server를 설치합니다. 저는 NAS에서 Plex를 구축하여 사용중이었기 때문에 NAS에서 사용했던 Plex Media Server 라이브러리를 NUC6CAYH에 복사해 넣었습니다. 이렇게 하면 다시 메타를 불러오지 않고도 NAS에서 구성했던 라이브러리를 그대로 사용할 수 있습니다. 이후 각 라이브러리의 경로를 해당 네트워크 드라이브 경로로 수정해주었습니다.\nTautulli (구 PlexPY)는 NAS에 설치하여 NUC6CAYH나 설치된 Plex Media Server에 문제가 발생하면 즉각 모바일 TauTulli앱이나 텔레그램으로 알림를 보낼수 있게도 설정하였습니다. NAS에도 동시에 문제가 생기지 않는 이상 Plex Media Server 접속이 불가능한 경우 NAS에 설치된 Tautulli가 알림을 보낼것입니다. 또한 어떤 사용자가 어느 미디어를 무슨방식으로 재생하였는지도 통계로 볼 수도 있죠.\n이 모든 세팅을 끝내고 AIDA64를 설치하여 리모트센서를 활성화 함으로써 시스템 모니터링 페이지를 표시할 수 있게 한 후 HDMI에 연결된 디스플레이를 제거합니다. 앞으로는 RDP(Microsoft Remote Desktop 또는 Guacamole)를 통해 원격으로 접근할것이기 때문이죠.\n이로써 NUC6CAYH는 Plex Media Server만을 위한 전용기기가 되었습니다. 성능이 좀 아쉽지만 동시접속의 가능성이 적기 때문에 그리고 적게 잡아도 2~3개의 동시접속 동시 트랜스코딩도 견딜 수 있기 때문에 당분간은 충분히 사용할 수 있을것으로 생각이 됩니다.\n2018년 7월19일 현재 중고나라 네이버카페 등지에서 보노보노닷컴의 포스트를 링크하여 마치 보노보노닷컴 관리자인 제가 제품을 판매하는듯한 판매글을 올리는 판매자가 있다는 메일을 받았습니다. 저는 중고나라를 이용하지 않습니다. 그리고 본 포스트의 언급제품 (Intel NUC Kit)은 현재까지도 미디어서버로 활용하고 있습니다.\nNUC6CAYH로 작동중인 Plex Media Server – 바로가기 →\nNUC6CAYH 하드웨어 모니터링 페이지 – 바로가기 →\nNAS 및 네트워크 기기, 내 기기\tAIDA64, DS216+, Guacamole, HEVC, Intel NUC Kit, J3455, NAS, NUC6CAYH, Plex Media Server, Plex pass, PlexPY, QSV, RDP, Tautulli, Windows 10, 네트워크 드라이브, 트랜스코딩, 하드웨어 트랜스코딩\n2018년 4월 2일, 오후 12:04\n전 무식하게 cpu 빨로 밀어붙이는 트랜스코딩 중인데… 참 볼때마다 이 방법도 괜찮아보여요.\n2018년 4월 2일, 오후 12:47\n성능만 받쳐준다면 화질저하가 가장 적은 CPU빨로 트랜스코딩 하는편이 더 나을꺼 같아요. QSV를 지원해도 화질면에서는 약간 손해를 보거든요.. 요즘은 고성능 CPU일지라도 아이들시에는 저전력으로 유지되기에 전력소모면에서도 크게 걱정할 부분도 아닌거 같구요..\n다만 저의경우 예산과 공간이 한정되어 있어 이게 최선이었네요.\nNUC본체 $129.99 에 Plex Pass Life Time $79.99 램과 SSD는 집에 안쓰고 방치되어 있던걸 활용… 나름 저렴하게 구성했다고 봅니다\n2018년 4월 6일, 오후 1:22\nDS718+ 도 J3455 이던데 그걸로 PLEX 하드웨어트랜스코딩 문제없겠죠?\n2018년 4월 6일, 오후 1:50\nPlex Pass 등록했다면 당연히 가능하고 문제없습니다…\n다만 Plex 버전이 올라가면서 VAAPI의 향상도 있는지는 모르겠지만 예전에는 하드웨어 트랜스코딩시 화질저하가 상당히 심했습니다. 지금은 어떨지 궁금하군요.\n리눅스계열에서는 커널수정으로 QSV를 사용할 수 있다고는 하는데 이게 가능하다해도 커스텀된 기성NAS의 OS에서는 불가능할꺼기에 VAAPI밖에 사용할 수 없거든요…\n2018년 4월 7일, 오후 1:12\n저도 nuc 같은 모델 구매해서 윈도우 설치후 나스를 네트워크 드라이브로 연결해서 plex 사용중입니다.\n그런데 만약 nuc나 나스중 하나가 재부팅 시킬 경우가 생기면 재부팅후 네트워크 드라이브가 X 표시가 되면서 자동으로 재연결이 안되더군요.\n이럴때 꼭 nuc의 네트워크 드라이브를 클릭해서 X 표시를 없애줘서 다시 연결시켜야 하더군요.\n혹시 여기에 대한 해결책을 아시나 궁금해서 댓글 남깁니다.\n계속 켜놓는 방법밖에 없을까요?\n2018년 4월 7일, 오후 1:49\n저의 경우는 재부팅 이후에 재연결이 잘 되고 있습니다.\nNAS만을 재부팅할 경우도 재부팅 과정에서 네트워크 드라이브에 X가 표시되고 부팅이 완료되면 자동으로 X표시가 사라지면서 재연결되더군요…\n(재연결이 안되더라도 단순히 새로고침 하면 X표시가 사라졌었습니다.)\n같은 증상이 발생한적이 없어서 해결책을 드리기는 불가능할꺼 같습니다.\n만약 증상이 발생하고 이에대한 해결방법을 발견한다면 다시 답변드리겠습니다.\n2018년 5월 4일, 오후 1:02\n안녕하세요, 저도 포스팅 보고 똑같이 구성하여 사용중입니다.\n크게 도움이 됐습니다. 감사합니다.\n나린이라 잘 몰라서 그런데 4K는 언감생심이고 1080p h.265 10비트 영상을\n트랜스코딩시 몇초 재생후 멈추고 다시 재생되다 멈추는게 반복되는데\n이건 j3455의 한계일까요?\n2018년 5월 4일, 오후 7:48\nIntel Celeron J3455의 CPU 및 내장그래픽 파워로 4K H.265 10비트 영상을 재생할 수는 있습니다만 sw 및 hw트랜스코딩으로는 버티질 못합니다. (물론 영상에 따라 다를순 있습니다.)\n제가 테스트한 영상의 경우 영상 1080p H.265 10bit 음성 ac3으로 테스트 시 0.4x ~ 0.8x 정도가 나왔습니다. hw트랜스코딩 적용이구요. CPU는 100%까지 올라가지는 않았습니다.(70~80%), 그래픽코어는 450MHz까지 상승했구요…\n0.4x~0.8x으로 트랜스코딩이 되면 당연히 끈길수밖에 없습니다. 1080p H.264 영상으로는 2.2x~2.6x 정도 나오는거와 대조적이죠..\nH.265 10bit 형식을 포기하거나 적어도 하스웰 i3 이상급 시스템으로 올라가야 그나마 쓸만하게 사용 가능할꺼로 생각됩니다. (10bit 영상을 메인으로 활용하기 위해서는 카비레이크 i3 이상급이 필요할 수도 있습니다. 카비레이크에 내장된 그래픽이 Main10비트를 인코딩이 가능한 최소사양이거든요.)\n제가 J3455를 탑제한 NUC로 별도의 미디어서버를 구축한 이유가 최소 전력으로 NAS의 성능(특히 트랜스코딩)을 어느정도 적절선에서 보완하기 위한것이지 고사양에서나 돌릴 수 있는 영상을 처리하여 스트리밍하기위한 목적과는 거리가 멉니다. 수집하는 영상도 720p 또는 1080p의 H.264(30프레임 이하)가 대부분이구요.\n2018년 5월 4일, 오후 9:00\n그렇군요, 감사합니다. 혹시 제 셋팅이 뭔가\n잘못된게 아닌가 의문이 들었었습니다.\n차기 스컬캐년으로 기변하게 되면 다른 시도를\n2018년 5월 4일, 오후 9:18\n저도 관심있게 보고 있습니다. 차기 제품은 코어가 늘었으면 좋겠군요.. 보조PC겸 미디어서버로 활용해볼 생각을 하고 있거든요..\n2018년 5월 24일, 오후 4:49\n30기가(비트레이트: 40Mbps) 내외의 블루레이 리핑 영상에 이미지 자막(pgs 등)을 입히기 위해 트랜스코딩하는 것에도 하드웨어 트랜스코딩이 원할하게 작동하는지 궁금합니다.\n현재 제가 가진 J1900으로는 하드웨어 트랜스코딩이 0.8배속 정도밖에 나오지 않아 자꾸 끊기네요..\n20Mbps 이하로 설정하면 거의 끊기지 않고 재생이 가능하기는 하지만 오리지널 영상에 자막을 입혀서 재생이 가능했으면 좋겠습니다.\nJ3455에서 트랜스코딩이 원활하다면 7세대 셀러론이나 펜티엄 NUC 구매를 고려하고 있습니다.\n2018년 5월 24일, 오후 6:01\n전혀 원할하지 않습니다.\n만약 h.264라면 영상에 따라 1.2x까지 나오기도 하지만 h.265면 답 없습니다.\n게다가 이번에 출시한 저전력 저가형 JUNE CANYON NUC (Intel Celeron J4005)를 생각하신다면 J3455보다 성능이 꽤 낮게 나옵니다. (아무래도 코어가 두개 줄어서 나타나는 성능차인거 같습니다. 그래픽 성능도 별반 다르지 않아 hw트랜스코딩시 차이점도 없습니다.)\n일단 h.265까지 커버하려면 카비레이크 이상을 생각하셔야 합니다.(h.265 hw인코딩처리가 가능한게 카비레이크부터죠) 브라스웰/아폴로레이크/제미니레이크 같은 아톰 하위라인 말구요..\n저렴한 셀러론/펜티엄 J라인 또는 N라인을 생각하신다면 720p/1080p까지이고 이상은 생각하지 않는게 좋아보입니다.\n2018년 5월 24일, 오후 10:36\n허걱,, 상세한 답변과 추가정보 감사합니다.\n다행히도(?) 아직 UHD Blu-ray ODD를 구비하지 못한 관계로 리핑 영상은 h.264 1080p가 전부입니다.\n사실 쉴드tv를 가지고 있지만 이미지 자막을 포함한 영상은 하드웨어 트랜스코딩이 되지 않는다더군요… 그래서 펜티엄 NUC와 같은 저전력 소형pc 구매를 고려하고 있었습니다만,, 4k h.265도 고려해 i3-7100U 이상으로 가야겠군요..! (재생이 원활한 것은 알겠으나 트랜스코딩도 가능할지는 잘 모르겠네요..)\n조금 더 알아보니 HD 620이상부터는 HDR도 지원한다는 것 같습니다. 슬슬 4k 블루레이도 모아야 할 것 같습니다.\n다시 한번, 답변 감사드립니다.\n2018년 5월 25일, 오후 5:05\nPlex 에서는 아직 HDR 영상 트랜스코딩을 정상적으로 지원하지 못한다더군요…\n혹시나 10bit 4K H.265 까지 생각한다면 좀 더 고사양으로 가는게 좋아보여요..\n2018년 5월 28일, 오후 8:59\n주말동안 Plex forum을 들락거리며 알아본 결과 레이븐릿지도 hw트랜스코딩이 된다는 것 같습니다.\n하지만 Ryzen 5 2400G에서도 4k H.265 트랜스코딩은 0.7배속밖에 나오지 않는 것 같아 여전히 아쉽네요..\n사실 plex support에도 amd를 언급을 하는 문구가 있기는 했었습니다만,,, 제가 워낙 영어실력이 짧다보니 그동안 착각해왔던 모양입니다..\n(고자질 하는 것은 아닙니다만,, 연초 모 사이트 나스당에서 plex는 인텔의 QSV를 이용하므로 암드는 현재 지원이 어려울 것이다라는 글이 있었기에 따로 정보를 찾아보지 않고 저도 오해하고 있었습니다.)\nplex support에 따르면 AMD 그래픽카드는 윈도우 환경에서만 hw 트랜스코딩이 가능하다고 합니다.\n2018년 5월 29일, 오후 7:58\namd나 nvidia 칩셋을 사용한 hw트랜스코딩은 제한사항도 좀 있고 특히 리눅스에서는 VAAPI밖에 사용할 수 없는데 Plex에서 VAAPI를 이용하여 hw트랜스코딩 하는경우 빠른 움직임이 있는 곳에서 화질저하가 상당히 심합니다. (일명 깍뚜기, 잔상 등) amd그래픽카드는 언급하신 OS제약도 있고 기타 몇가지 제약이 더 있습니다. 드라이버에 따라 hw트랜스코딩이 전혀 안되기도 하는 등등… nvidia의 경우 hw와 드라이버의 제약으로 동시트랜스코딩에 제약이 있구요…(재대로 사용하려면 지포스보다는 쿼드로를 사용해야 제약이 없는데 가격적면에서 좌절을 봅니다.) 인텔 그래픽과 Windows를 고집한 이유가 Plex에서 가장 나은 hw트랜스코딩 환경이 구축되고 QSV를 이용할 수 있다는 점이죠… 동시트랜스코딩 제약도 없고 의외로 인텔 내장그래픽의 동영상 인코딩 능력도 꽤나 우수합니다.\n특히나 H.265의 경우 카비레이크에 내장된 그래픽 부터 인코딩 및 디코딩시 hw를 지원하기 때문에 Plex 포럼에서도 그런식으로 언급이 되었구요.\n2018년 6월 21일, 오후 5:23\n보노보니님의 홈피를 보고 저도 나스 를 구매했네요\n저도 NUC를 구매 하여 시놀로지 PLEX 폴더에 있는 Library 폴더를 윈도우 PLEX 폴더에 넣을려고 하니 어느 위치에 넣어야 되는 지 잘 모르겠네요\n그냥 윈도우 PLEX 폴더에 넣으며 되는지요?\n정보가 없어 여쭈어 봅니다.\n2018년 6월 21일, 오후 5:33\nPlex 라이브러리 폴더 경로는 C:\_Users\_(Windows 사용자명)\_AppData\_Local\_Plex Media Server\_ 입니다. 이곳에 모두 옮겨 넣으면 됩니다.\n2018년 6월 24일, 오후 11:48\n이제 확인 했네요 ㅠ\nNUC와 쉴드사이 댓글:\n2018년 7월 5일, 오후 2:24\nNUC 고민중인데 해당 사용기 너무 잘 봤습니다.\n만약 집에서 TV로 NUC에 설치된 PLEX를 이용하여 영상을 본다라고 가정하면….\n이럴땐 어떻게 컨트롤이 가능한가요?\n(중간에 미박스 같은 클라이언트 기기가 없다고 가정하구요….)\nNAS(미디어파일) -> 네트워크드라이브 -> NUC(PLEX SERVER) -> HDMI -> TV\n만약 이런 형태로 연결이 된다면 결국 TV화면에서 윈도우(NUC) 컨트롤이 되어야 할것 같은데\n이러면 너무 번거로울것 같아서요…이렇다면 에어마우스든 블투키보드든 NUC(윈도우)를\n제어할수 있는 뭔가가 필요 할것 같은데….\n아님 다른 방법으로 동일 네트워상에 있는 NAS – NUC(PLEX SERVER) – TV를 연결해서\n동영상 시청하는 방법이 있나요?\n만약 컨트롤이 위와 같이 밖에 안된다면 결국 쉴드 같은..PLEX SERVER 및 클라이언트 앱도\n한꺼번에 설치 할수 있는 올인원 방식의 기기가 더 좋지 않을까 하는 의문이 생기거든요…\n제가 모르는 뭔가가 있었으면 좋겠습니다…\n결국 PLEX SERVER를 위해 NUC와 쉴드TV 사이에서의 고민이 여기까지 왔네요..^^;\nPLEX서버로서는 NUC든 쉴드든..아니 확장성이나 기타 측면에서 보면 NUC가 더 좋을것 같은데\n플레이어로서의 활용도도 고민을 해야 하는지라…^^;\n2018년 7월 5일, 오후 5:03\nNUC를 Plex 서버용이 아닌 플레이어로 사용하려면 NAS를 네트워크 드라이브로 잡고 HTPC용 리모컨을 이용해야 할듯 보입니다. Kodi나 OpenPHT 같은 플레이어가 리모컨을 지원하더군요… 리모컨은 별도 구매해야 하고 NUC는 자체에 리모컨을 받을수 있는 적외선 수신부가 전면에 내장되어 있어요.\n근데 플레이어 용도로는 NUC보다는 쉴드나 미박스가 더 나은 선택일꺼 같습니다.\n2018년 7월 6일, 오후 1:35\n답글 잘 봤습니다..^^\n서버 & 클라이언트 기기로 쓰려니 아무래도 nuc가 쉴드보다는 활용성이 떨어질것 같긴 하네요..\n헌데 nuc가 지금은 더 끌리는데…….어쩌죠? ^^;\n좀 더 고민해 봐야 할것 같습니다…답변 감사합니다..^^\n2018년 12월 24일, 오전 3:25\n저도 지금 nuc에 윈도우 plex 설치하고 nas의 미디어 파일들을 네트워크 드라이브로 마운트해서 구성했느네요\n네트워크 드라이브로 잡힌 라이브러리는 새로 추가된 파일이 자동스캔이 되지않고 수동스캔하거나 주기적으로 스캔되도록 해야하는것 같은데 이렇게되면 전체 라이브러리를 모두 스캔해서 너무 오래걸더라구요\n혹시 스캔은 어떻게 하고계신지 알려주실 수 있을까요?\n2018년 12월 25일, 오전 12:30\n저의 경우는 ‘내 라이브러리를 자동으로 스캔’과 ‘변경사항이 발견될때 부분적인 스캔 실행’ 옵션으로 새로 추가되면 자동스캔이 잘 되고 있습니다만 간혹 어쩌다 안되는경우도 있긴해서 이런경우를 대비해 하루에 한번 ‘내 라이브러리를 주기적으로 스캔’도 함께 걸어두고 있습니다.\n2019년 10월 1일, 오후 6:35\n글 정말 잘 읽고 있습니다.\n이 사이트도 직접 만드신거군요…\n제가 집에 4세대 i3 CPU로 PLEX Pass 구입하여 돌리고 있습니다.\n회사 자료 저장할겸 218+ 또는 추후에 나올 220+ 정도 생각중인데,\nPLEX 돌리기는 i3보단 못할까요?\n2019년 10월 1일, 오후 6:53\n안녕하세요. 사이트는 워드프레스를 NAS에 설치하여 구축했습니다.\nDS218+ CPU를 보시면 아시겠지만 인텔 셀러론 J3355 듀얼코어 CPU입니다. 이는 예전에 나왔던 아톰 시리즈 CPU가 펜티엄 실버 및 셀러론으로 브랜드통합된건데 초저전력인 대신 성능도 많이 낮습니다. 당연히 4세대 i3와는 상당한 성능차이가 발생합니다.\n참고로 현재 DS718+나 DS918+에 사용된 쿼드코어 셀러론 J3455의 순수한 CPU성능만을 보시면 약 10년전에 나온 코어2 쿼드 Q6600 과 비슷한 수준입니다.\n다면 HW트랜스코딩을 사용하는경우 CPU에 내장된 인텔그래픽을 이용하므로 동영상소스에 따라 다르겠지만 보통의 경우 1080p영상 기준 2~3개 동시 트랜스코딩까지는 가능할것으로 보입니다.


에너지타임뉴스 모바일 사이트, 2026년까지 재생에너지 활용 10MW급 그린수소생산 실증\n2026년까지 재생에너지 활용 10MW급 그린수소생산 실증\n기사승인 2022.01.25 11:35:05\n- 올해 상반기내 그린수소 사업단 발족…수소 생산 전략 수립\n‘2030년 국내 그린수소 25만톤 생산‧공급 목표’달성을 위해 올해부터 2026년까지 4년간 약 300억원 규모의 국비가 지원되는 10MW급 그린수소 생산 실증이 본격 추진된다.\n산업통상자원부(장관 문승욱)는 지난해 11월 발표된 ‘제1차 수소경제 이행 기본계획’ 상의 ‘2030년 국내 그린수소 25만톤 생산‧공급 목표’ 달성을 위한 후속 조치로 10MW급 수전해 실증을 본격 개시한다고 25일 밝혔다.\n수전해 시스템은 전기로 물을 분해해 산소 및 수소를 생산하는 설비로서 재생에너지 전력을 사용할 경우 이산화탄소 배출이 없는 그린수소 생산의 핵심 기술로 주목받고 있다.\n국내에서는 2017년 제주 상명풍력단지에서 250kW급 수전해 기술개발 및 실증사업을 실시한 것을 시작으로 1MW급(울산), 2MW급(동해), 3MW급(제주행원) 등의 소규모 수전해 실증사업들이 단계적으로 추진돼왔다.\n이런 가운데 유럽, 북미 등 해외 주요국들은 대규모 그린수소 생산계획에 따라 다수의 10MW급 이상의 수전해 실증 프로젝트를 추진 중에 있어 국내도 대규모 수전해 실증을 통해 그린수소 생산기반을 확충할 필요가 있어 동 사업을 추진하게 됐다는게 산업부의 설명이다.\n이번 10MW급 그린수소 생산 실증은 ‘신재생에너지 기술개발’과제 중 하나로 2022년부터 2026년까지 총 4년간 약 300억원 규모의 국비를 지원할 예정이다. 이번 실증은 국내 재생에너지 발전량 증가에 따라 대규모 재생에너지 단지로부터 전력을 공급받아 그린수소 생산을 실증해보고, 전력 공급 피크 시 출력 제어량(잉여 전력)을 공급받아 계통 수급 안정화에 기여할 수 있는지를 확인해 보는 것이 기본 목적이다.\n이번 과제를 통해 국내 기업은 수전해 시스템의 최적 운전 경험과 그린수소 생산 데이터, 경제성 데이터 등을 축적하게 되고, 국내외 수전해 기술 비교 평가를 통해 고효율화, 대용량화 등 국내 수전해 기술력을 향상해 MW급 단위스택 수전해 상용화 기술을 확보할 것으로 기대된다. 이를 통해 향후 해외 수전해 시장에 진출할 수 있는 발판 마련도 기대되고 있다.\n아울러, 과제가 종료될 2026년에는 연간 약 1000톤 규모의 그린수소 생산(수소 승용차 약 4300대분) 능력 확보와 함께 수소 모빌리티 등 다양한 분야에 동 실증 설비를 활용할 수 있게 될 것으로 전망된다.\n산업부는 이와 별도로 금년 수전해 방식의 수소생산기지도 공모를 통해 신규로 3곳을 지정, 1개소당 54억3000만원원의 설치비용도 지원할 예정이다.\n그간 산업부는 수소차 등 모빌리티에 필요한 수소를 적기에, 도심 수요처 인근에서 공급하기 위해 수소생산기지 사업을 추진해 왔다. 도심 인근 수소생산기지는 창원시, 삼척시, 평택시, 기장군, 대전 동구, 인천 중구, 완주시 등 소규모 7개소는 하 1톤규모다. 또 광주광역시, 창원시, 평택시 등 중·대규모 3개소는 하루 4~7톤 생산규모다.\n금년에는 탄소 중립 기여와 미래 그린수소 생산 기반의 선제적 구축 차원에서 종전의 개질수소 기반이 아닌 수전해 기반의 수소 생산기지사업을 새롭게 추진하게 됐다고 산업부는 밝혔다.\n아울러 산업부는 국내 그린수소 생산 확대와 활성화를 위해 관심 기업들을 중심으로 금년 상반기 중 ‘그린수소 사업단(가칭)’을 구성해 상반기 내 발족한다는 계획이다. 그린수소 사업단에서는 ▲국내 그린수소 생산‧활용 전략, ▲수전해 핵심 소재부품 기술개발 및 실증 프로젝트 발굴, ▲국내 기업의 해외 시장 진출 방안 등을 논의할 계획이며, 정부는 국내 수소 기업 등 관련 기관들의 수전해 기술개발 및 그린수소 생산 실증을 지속적으로 지원하며, 우리 기업들의 해외 그린수소 생산 분야 진출도 적극 도울 계획이다.\n산업부는 26일 14시에 개최되는 ‘찾아가는 ‘22년 수소산업 지원사업 설명회’에서 수소기업, 시‧도 관계자 등을 대상으로 상기 10MW급 그린수소 실증사업과 수전해 수소 생산기지 구축사업 등 금년 지원 예정인 수소전문기업 지원, 예비 수소기업 지원, 수전해공급인프라구축, 중대규모 수소생산기지구축, 수소출하센터구축 사업 등 수소 사업들에 대한 세부 설명을 제공할 예정이다.\n이같은 정보는 사업 전담기관인 한국에너지기술평가원 온라인 사업설명회(26일 10:00), 한국에너지기술평가원(www.ketep.re.kr) 및 수소융합얼라이언스(www.h2korea.or.kr) 홈페이지에서도 확인 가능하다.\n한편 10MW급 재생에너지연계 대규모 그린수소 실증 기술개발 전담기관은 한국에너지기술평가원, 수전해 시스템 수소생산기반구축 전담기관은 수소융합얼라이언스가 맡고 있다.


2013. 9. 15. 10:30\n컴퓨터를 사용하면서 신경이 쓰이는 것 중 하나가 ID와 비밀번호 관리 문제일 것입니다. 그래서 제 블로그에 비밀번호관련 해서 몇 번 글을 적어 본 적이 있었습니다. 어떻게 비밀번호를 생성하더라도 제일 중요한 것은 관리일 것입니다. 예를 들면 아무리 강력한 비밀번호를 만들었더라도 키로거 같은 악성코드가 사용자 컴퓨터에 설치돼 있으면 사용자가 비밀번호와 ID를 입력할 때에 비밀번호가 유출될 수가 있습니다. 오늘 소개 시켜 드리는 소프트웨어는 비밀번호를 관리하기에 조금 곤란하신 분들이나 여러 계정에 비밀번호를 따로 사용하고 있어서 비밀번호를 관리하기 불편하신 분들에게 좋은 프로그램이라고 생각이 됩니다. StickyPassword는 간단하게 흔히 알려진 로보폼(Roboform)같은 프로그램입니다. 일단 해당 프로그램인 StickyPassword은 무료 버전과 유료 버전이 있습니다. 일단 해당 무효 프로그램은 15개의 계정제한 그리고 온라인 양식에 대한 프로필 저장 수 등이 제한되고 그리고 기술서비스 같은 것은 지원되지 않습니다.\n일단 유료 버전 가격은 29.99달러로 개인적으로 부담이 없는 가격인 것 같아서 구매해서 사용하고 있습니다. 해당 StickyPassword은 간단하게 포터블 버전으로 만들어서 USB 메모리 같은 곳에 저장을 해두고 다닐 수 있게 할 수가 있습니다. 먼저 해당 프로그램은 기본적으로 한국어는 지원하고 있지 않으면 영어, 일본어 등만 지원만 하고 있습니다.\n먼저 StickyPassword을 설치를 하면 기본적으로 아래와 같은 화면으로 나오지는 않고 영어로 나올 것입니다. 일본어로 나오는 경우는 개인적으로 언어를 변경을 한경우입니다. 먼저 저 실행을 하면 StickyPassword에 로그온을 할 비밀번호를 만들어 줍니다. 해당StickyPassword에서는 기본적으로 가상키보드를 제공하고 있기 때문에 가상키보드를 통해서 비밀번호 입력을 해주는 것도 좋은 방법의 하나입니다. 그리고 자기가 사용하는 브라우저에 부가기능을 설치하는 과정을 거치게 됩니다.\n기본적으로 인터넷 익스플러워(Internet Explorer),파이어폭스,오페라,Flock,SeaMonkey,파이어폭스 포터블,Mozilla Thunderbird, Google Chrome, Flock 3, 오페라 포터블,Comodo Dragon, Opera 15+기본적으로 해당 브라우저들을 지원하고 있어서 특정 브라우저에서 동작하지 않는 문제는 발생하지 않을 것입니다. 물론 이메일 같은 경우 예를 들어 개인적으로 Gmail를 등록을 해두었는데 해당 부분을 등록해둔다면 Gmail 같은 경우 자동으로 접속이 이루어져 편리하게 이용할 수가 있을 것입니다.\nStickyPassword 메인화면입니다. 메인화면에서는 인터넷 웹브라우나 응용프로그램과 통합을 할 수 있습니다. StickyPassword에서는 빠른 접근, 웹 계정, 응용프로그램 계정, 바로찾기, 개인정보, 보안 메모기능을 제공하고 있습니다. 그리고 사용자가 임의적으로 프로그램 언어 설정 변경하고 싶은 경우에는 해당 프로그램 설정 부분에서 간단하게 변경을 할 수 있게 구성이 돼 있습니다.\n기본적으로 한번 웹브라우저를 열어주면 아래와 같이 웹브라우저에 새로운 아이콘 이하나 생긴 것을 확인할 수가 있을 것입니다.\n그리고 해당 프로그램인 StickyPassword에서는 간단하게 수동으로 계정 정보를 통해서 비밀번호 입력이 가능하면 아니면 웹브라우저에서 이메일을 열어본다고 가정을 했으면 아래와 같이 사용자 ID 비밀번호를 입력하고 나서 해당 StickyPassword 아이콘을 눌러서 계정을 추가해주면 다음에 해당 사이트에 접속했으면 자동으로 로그인되는 것을 확인할 수가 있습니다.\n물론 개인정보 관련 정보 중 하나인 예를 들면 신용카드 번호, 은행계좌번호 같은 경우도 안전하게 해당 프로그램을 통해서 보관할 수가 있습니다.\n그리고 StickyPassword에서 도움이 되는 기능 중 하나가 바로 새로운 계정을 만들 때 비밀번호 만드는 것을 도움을 받을 수가 있습니다. 예를 들면 아래와 같이 하나의 계정을 만든다고 가정을 할 때 스마트폰 애플리케이션이나 제 블로그에 소개한 비밀번호 만드는 사이트 등을 참고해서 비밀번호를 만들면 몇 번의 작업을 해야 하지만 해당 프로그램인 StickyPassword에서는 간단하게 아래와 같이 비밀번호 입력 부분에 오른쪽 마우스를 눌러주면 비밀번호 생성이라는 부분이 나옵니다.\n해당 부분인 StickyPassword를 사용하면 간단하게 자신의 원하는 조건 예를 들면 특수문자 포함, 비밀번호 자릿수를 지정하고 난 뒤 생성 버튼을 눌러주면 간단하게 비밀번호가 생성되고 입력이 되어버립니다. 물론 해당 비밀번호가 어떤 것인지 확인하려면 비밀번호가 생성된 곳 옆에 보면 눈 모양 아이콘을 눌러주면 비밀번호를 볼 수가 있습니다.\n그리고 해당 프로그램은 기본적으로 응용프로그램에 대한 로그인도 관리할 수가 있습니다. 예를 들어서 USB 메모리에 넣고 다니면서 어쩔 수 없이 자신의 컴퓨터가 아닌 곳에서 실행해야 하는 경우 미리 해당 StickyPassword에 등록을 해둔다면 편하게 작업을 할 수가 있습니다. 예를 들어 개인적으로 Skype를 사용하고 있는데 해당 부분에 대한 것도 비밀번호를 관리할 수가 있습니다. 보시는 거와 같이 Skype를 실행하면 오른쪽 위 StickyPassword 아이콘이 생긴 것을 확인할 수가 있는데 앞에서 설명한 방범대로 하면 간단하게 응용프로그램에 대한 개인정보도 관리할 수가 있습니다.\n물론 해당 프로그램에서 제공하는 자동 로그인을 이용하는 방법도 있겠지만, 만약 자동 로그인을 할 수 없는 환경에서는 해당 계정을 만들어 두면 개인정보를 보호하는데 도움을 받을 수가 있을 거라 생각이 됩니다. 그리고 해당 프로그램인 StickyPassword를 사용하지 않고 잠시 자리를 비워두어야 하면 해당 StickyPassword를 로그아웃을 해두어야지 다른 사람이 도용하는 것을 방지할 수가 있습니다.\nTAG : Comodo Dragon, Flock, Flock 3, gmail, Google Chrome, Internet Explorer, it, Mozilla Thunderbird, Opera 15+, roboform, SeaMonkey, StickyPassword, USB 메모리, 개인정보, 로보폼, 보안, 생활, 스마트폰, 악성코드, 오페라, 오페라 포터블, 웹브라우저, 인터넷 익스플러워, 일상, 컴퓨터, 파이어폭스, 파이어폭스 포터블, 휴대폰\n블로트웨어,툴바 삭제,최적화 프로그램-Slimcomputer 2013.09.16\n페이스북 개인정보 보호를 위한 안드로이드 어플리케이션-AVG PRIVACYFIX 2013.09.09\n◀ 1 ··· 3279 3280 3281 3282 3283 3284 3285 3286 3287 ··· 5721 ▶


르 릴레 생 자크 호텔, 파리 | 익스피디아 호텔 예약\n02-3480-0166 Expedia.co.kr • 호텔 • 유럽 • 프랑스 • 파리 호텔 • 르 릴레 생 자크 호텔, 파리\n르 릴레 생 자크 호텔, 파리, 현재 페이지\n르 릴레 생 자크 호텔Le Relais St Jacques Hotel\n르 릴레 생 자크 호텔\nOdeon, Theatre de L'Europe - 0.8km\n이 호텔에 대한 개요 가져오기파리의 5구에 위치한 로맨틱 호텔, 판테온까지 걸어서 갈 수 있음\n5구에 위치한 이 로맨틱 호텔의 경우 걸어서 10분 이내의 거리에 고등사범학교, 판테온, 소르본 대학교 등이 있습니다. 룩셈부르크 정원 및 뤽상부르 궁전 또한 10분 이내 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설\n바/라운지 외에 이 금연 호텔에는 콘시어지 서비스 및 드라이클리닝 서비스도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 또한, 세탁 시설, 24시간 운영 프런트 데스크 및 컴퓨터 스테이션도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설\n22개의 객실 모두에서 분사식 욕조 외에 무료 WiFi 및 필로우탑 침대 등도 이용하실 수 있습니다. 미니바, 룸서비스 등이 기본적으로 제공되며, 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 르 릴레 생 자크 호텔\n르 릴레 생 자크 호텔에 마련된 서비스/시설로는 다국어 구사 가능 직원, 콘시어지 서비스, 무료 신문(로비) 등이 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 또한, 이 로맨틱 호텔에는 세탁 시설, 드라이클리닝/세탁 서비스, 간편 체크인 등이 마련되어 있습니다. 르 릴레 생 자크 호텔 전체가 금연 시설입니다. 로비에서 무료 신문 제공 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 콘시어지 서비스 24시간 운영 프런트 데스크 간편 체크아웃 총 객실 수 - 22 층 수 - 6 다국어 구사 가능 직원 드라이클리닝/세탁 서비스 세탁 시설 엘리베이터 간편 체크인 무료 WiFi 컴퓨터 스테이션 준공연도: 1903 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 호텔 편의 시설 모두 보기\n고급 침구 룸서비스(이용 시간 제한) 무료 신문 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 전화 미니바 커피/티 메이커 무료 생수 매일 하우스키핑 전용 욕실 헤어드라이어 고급 세면용품 욕조 또는 샤워 분사식 욕조 책상 객실 금고 위성 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 필로우탑 매트리스 수중안마 샤워기 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 온도 조절(난방) 객실 내 편의 시설 모두 보기\n매일 07:00부터 11:00까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 심야 요금의 경우 룸서비스(이용 시간 제한)로 주문하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기\n어린이 고객을 환영합니다.간이/추가 침대를 1일 기준 EUR 40의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대가 제공되지 않습니다.\n서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 1인당 약 EUR 17 간이 침대 이용 요금: 1일 기준, EUR 40 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


'눈이 부시게' 샤넬 할머니 정영숙의 외로운 죽음..씁쓸한 현실 - 연예투데이뉴스\n최종편집 : 2020.2.22 토 00:26\n'눈이 부시게' 샤넬 할머니 정영숙의 외로운 죽음..씁쓸한 현실\n승인 2019.03.12 08:32:16\n[연예투데이뉴스=윤희정 기자] ‘눈이 부시게’ 샤넬 할머니의 외로운 죽음이 씁쓸한 현실을 조명하며 보는 이들을 먹먹하게 했다.\n지난 11일 방송된 JTBC 월화드라마 ‘눈이 부시게’(연출 김석윤, 극본 이남규·김수진, 제작 드라마하우스) 9회에서 샤넬 할머니(정영숙 분)의 죽음에 얽힌 진실이 밝혀졌다. 기억되지 않는 죽음은 모두의 가슴을 아프게 찔렀고, 납치된 남주혁은 또 다른 위기를 맞으며 궁금증을 증폭했다.\n이날 방송에서 혜자(김혜자 분)는 홍보관에 나오지 않는 샤넬 할머니를 수소문했지만, 흔적을 찾을 수 없었다. 떠나기 직전 혜자를 찾아왔던 샤넬 할머니의 행적에 혜자의 불안은 커졌다. 그러던 중 떠나려던 준하(남주혁 분)는 경찰들의 방문에 샤넬 할머니의 죽음을 알게 됐고, 혜자 역시 뉴스로 그의 죽음을 접하고 충격에 빠졌다.\n준하는 샤넬 할머니가 한국에 있는 아들(정원조 분)을 만나러 갈 때도 함께 했다. 준하의 예상과 달리 아들은 어머니를 반기지 않았다. 누구보다 샤넬 할머니의 죽음을 믿을 수 없는 준하였지만, 보험 수령인이 사망 직전 준하로 바뀌면서 용의자로 몰렸다. 혜자와 홍보관 노인들은 경찰서 앞에는 준하의 무죄를 외치며 침묵시위까지 벌였다. 준하의 무죄는 샤넬 할머니가 남긴 편지로 밝혀진다.\n샤넬 할머니의 상주가 되어 외롭게 장례식장을 지키던 준하는 “너도 네 인생이 애틋했으면 좋겠다”는 혜자의 말에 무너졌다. 혜자는 장례식을 마치고 방에 들어박힌 준하를 끌고 포장마차에 갔다. 늘 혜자(한지민 분)를 향한 마음을 숨겼던 준하였지만, 이날만큼은 달랐다. “평생 나라는 존재를 온전히 품지 못해서 괴로웠다. 그동안 날 괴롭게 했던 건 나 스스로였다”며 “그리워하는 건 혼자서도 할 수 있으니 괜찮다. 내 인생을 끌어안고 울어준 사람이 처음이었다”는 말로 자신을 대신해 울어준 혜자에게 진심을 전했다.\n그 말에 울컥한 혜자는 당장 오로라를 보러 가라며 등을 떠밀었다. “내 생각은 안 해도 되니까 스물다섯 우리 혜자를 생각해줘”라는 말로 혜자와 준하는 서로에게 안녕을 고했다. 그렇게 떠나려던 준하였지만, 갑자기 들이닥친 희원(김희원 분)에게 납치당하는 ‘심멎’ 엔딩은 위기감을 최고조로 끌어올렸다.\n아들을 그리워했지만 결국 죽음을 선택한 샤넬 할머니의 외로운 죽음은 씁쓸한 현실이었다. 그런 샤넬 할머니를 위해 눈물을 흘려주는 사람은 혜자와 준하였다. 준하와 샤넬 할머니는 서로의 외로움을 알아보고 아픔을 보듬어주는 진정한 의미의 가족이었다. “우리가 또 만난다면 그때는 내가 꼭 이준하씨 엄마로 태어날게요”라는 샤넬 할머니의 마지막 편지는 시청자들의 가슴에도 사무쳤다. 혜자는 “칠십 해가 넘게 살았는데 결국 사진으로만 남았다”고 죽음 뒤에야 알게 된 샤넬 할머니의 이름을 따뜻하게 불러줬다. 김혜자와 정영숙의 세월이 묻어나는 깊은 연기와 남주혁의 섬세한 눈물 연기는 여운과 감동의 깊이를 더했다.\n종영까지 단 3회만을 남겨두고 준하에게 닥친 위기는 눈을 뗄 수 없는 몰입감을 선사하고 있다. 사채 빚에 시달리는 희원은 샤넬 할머니의 보험금 문제로 준하에게 악의를 품기 시작했다. 홍보관의 검은 속내와 더할 나위 없이 좋은 형이었던 희원이 본색이 드러나면서 예측 불가한 전개가 기다리고 있다.\n한편, 9회 시청률은 전국 기준 7.7%, 수도권 기준 9.4%(닐슨코리아, 유료가구 기준)를 기록하며 지상파를 포함한 동시간대 1위를 굳건히 지켰다. 2049 타깃시청률 역시 4.3%를 기록, 월요일 방송된 프로그램 가운데 전 채널 1위를 유지하며 폭발적 반응을 이어갔다.\n피투성이로 감금된 준하의 충격 엔딩으로 위기감이 증폭된 ‘눈이 부시게’ 10회는 오늘(12일) 밤 9시 30분 JTBC에서 방송된다.\n'왜그래 풍상씨' 유준상, 신동미 간 받는다..20.4% 자체최고\n'열혈사제', 지상파 주말 안방서 2049 잡았다\n'로맨스는 별책부록' 이나영X이종석, 이 예쁜 커플 어떻게 보내나\n'더 뱅커' 채시라의 변신, 이번엔 '걸크러시'\n'하나뿐인 내편' 최수종, 드디에 열린 꽃길..시청률 50% 넘길까\n아이즈원, 하루 만에 역대 걸그룹 음반 초동 1위 등극.+전곡 차트인\n[화보] AOA 찬미,’책과 함께 묻어난 사랑스러움’\n귀요미 끝판왕 '미니언즈2' 업그레이드된 재미 보장 예고!\n'기도하는 남자' 잊혀지질 않을 강렬함 담은 명장면 BEST 3 공개!\n'사랑의 불시착' 현빈-손예진, '로코 장인' 재입증..tvN 새역사


드모인발 Gillies Bay행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\n드모인 출발-Gillies Bay 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > Gillies Bay 도착 항공편 > 드모인 출발 Gillies Bay 도착 항공편\n드모인(DSM) 출발-Gillies Bay(YGB) 도착 항공편 정보\n드모인(DSM) 출발 Gillies Bay(YGB) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n드모인-Gillies Bay 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\n드모인-Gillies Bay 여행 즐기기\nGillies Bay는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 드모인-Gillies Bay 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 드모인-Gillies Bay 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


'제30회 유재하 음악경연대회' 금상 출신\n최근 발매한 첫 번째 EP '바다'로 호평\n[서울=뉴시스] 송예린. 2021.12.03. (사진 = 플러스앤 엔터테인먼트 제공) photo@newsis.com\n[서울=뉴시스]이재훈 기자 = 포크의 신개지(新開地)다.\n싱어송라이터 송예린(25)의 목소리에서 새로운 포크의 풍경을 본다. 그녀가 최근 발표한 첫 번째 EP '바다'를 듣다보면, 정체불명의 감정들이 포크 심장으로 밀물처럼 들어온다.\nR&B 솔에 어울리는 몽환적인 목소리로, 세련된 포크를 선보인다. 포크를 포크답게 만드는 것 중 하나가 노랫말인데 직접 곡을 쓰고 노랫말을 붙이는 송예린의 가사엔 그녀의 삶이 물들어 있다.\n최근 논현동에서 만난 송예린은 "제 인생에서 최악이라고 느꼈던 순간에 그걸 기억해준 음악이 있었다"면서 "음악이 있어서 버틸 만했다"고 말했다.\n이번 EP엔 송예린이 역시 작사, 작곡한 5개 트랙이 실렸다. 타이틀곡은 '바다'다. 본래 수정에 수정을 거듭해서 곡을 쓰는 송예린이 드물게 한번에 쓴 곡이다. "보이는 건 검은 바다겠지만 / 그대와 그 끝으로 / 우릴 아프게 할 수 없어"라는 노랫말은 절망 속 어슴푸레한 희망을 길어올린다.\n"작년 장마철에 개인적으로 너무 힘들었어요. 제가 사랑하는 사람들을 떠올리면서 '이걸 이겨내야만 한다'는 다짐만이 맴돌았죠. 그 다짐을 기억하려고 만든 곡이에요. 용기를 얻었거든요. 그 힘듦을 이겨내는 과정을 이 곡 때문에 씩씩하게 버틸 수 있었어요."\n'어디' 역시 힘든 상황을 씩씩하게 버티고자 만든 곡이다. 지난 2018년 할아버지가 돌아가신 이후 그를 기억하고자 만든 '자기 주문' 같은 노래다. 자신의 주변 사람과 첫 '영원한 작별'이었다.\n'엄마를 닮은 얼굴'은 친 오빠 송현종과 함께 만든 곡이다. "오빠가 엄마에게 심하게 혼이 난 날, 엄마를 닮은 얼굴로 우는 모습을 보고 만든 곡이에요. 세상을 살아가면서 '씩씩해야 한다' '어른이 돼야 한다'는 이야기를 많이 듣지만, 엄마 앞에선 한 없이 약해도 되잖아요."\n송현종은 홍대 앞 인기 밴드였던 '문댄서즈' 출신 기타리스트다. '전인권 밴드'에 몸 담기도 했다. 송현종은 송예린에게 스승과 같은 존재다. 이번 앨범에 수록된 5곡의 편곡에 모두 참여했다.\n두 남매의 관계는 흡사 작년 초 '그래미 어워즈'를 휩쓴 팝스타 빌리 아일리시와 작곡가 겸 프로듀서 피니어스 오코넬 남매를 떠올리게 한다. 아일리시와 오코넬은 어릴 때 곡을 같이 쓰며 놀았는데, 그들 역시 송예린과 송현종처럼 네 살 터울이다.\n"오빠가 기타 치는 걸 보고 기타를 배웠어요. 오빠는 기타밖에 모르는 사람이에요. 실력도 뛰어나고요. 오빠를 찾는 사람들이 더 많아져서 더 빛을 봤으면 좋겠어요."\n'어른이 되는 중' 역시 송현종과 작업한 곡이다. 3년 전 "시간이 밀어서 어른이 돼 가는 기분"이 뜰 때 만든 곡이다.\n마지막 트랙 '내 맘이 내맘인데'는 애초 발매할 계획이 없던 곡이다. 송예린이 평소 스케줄을 소화하면서 혼자 흥얼거리던 노래다.\n그런데 "내 맘이 내 맘인데 / 내 맘대로 안되는 게 / 이 밤이 너무 길고 / 내 창문을 두드리네"라는 노랫말의 정서가 이번 앨범 서사의 문을 살며시 닫아 완결시켰다. 다음 앨범의 첫 트랙을 예고하는 곡이기도 해 싣게 됐다.\n송예린은 어떤 대상이 애틋하게 느껴지거나, 귀하다는 생각이 들면 "아낌 없이 표현해야" 직성이 풀린다. 그런데 낯을 많이 가리는 성격이다. 그런 성향을 아무렇지 않게 해준 것이 음악이었다. "음악을 하면서 마음을 최대한 예쁘게 좋게 다듬어서 완성시키게 됐죠."\n대학 실용음악과 입학은 쉽지 않았다. 3수를 해서 들어갔다. 하지만 정해진 방식으로 노래를 부르기보다, 자신의 노래를 하고 싶었다. 그래서 곡을 쓰기 시작했다. 지난 2019년 '제30회 유재하 음악경연대회'에서 '모순'으로 금상을 차지하면서 싱어송라이터로서 공인을 받았다.\n지난해 6월 첫 디지털 싱글 '이건 사랑이야'로 데뷔했다. 같은 해 10월 두 번째 디지털 싱글 '숨 쉬고 춤추며'를 발표했다. 그 해 말 엠넷 포크 오디션 프로그램 '포커스 : 포크 어스(Folk Us)'에 출연해 눈도장을 받았다.\n올해 7월엔 CJ문화재단이 주관하는 '오! 서머(OH! SUMMER!)'의 여성 아티스트로 선정돼 첫 단독공연도 열었다. 3일 CJ 아지트 광흥창에서 열리는 라이브 클럽데이 무대에도 오른다.\n"지난 2년 코로나19로 인한 아쉬운 마음밖에 없어요. 음악은 관객과 마주하는 것이 '메리트'라고 생각해요. 눈을 마주볼 수 있고, 표정을 보면서 진심을 느끼는 건데 그 통로가 차단돼 있었죠. 그럼에도 공연 기회가 주어져서 감사했어요. 이번 라이브 클럽데이엔 제가 존경하는 정미조 선생님(7일)도 나오셔서 정말 영광이죠."\n송예린이 가장 좋아하는 디바인 정미조(72)와 송예린의 나이 차는 거의 50년에 가깝다. 그럼에도 어색하지 않은 이유는 송예린은 '어른이 되는 중'이 아닌, 이미 세상의 어두운 면을 아는 어른이기 때문이다.\n"항상 행복과 용기를 주는 아티스트가 되고 싶지는 않아요. 너무 불행했던 때, 돌이키고 싶지 않았던 순간들을 기억하게 만드는 뮤지션이 되고 싶어요. 행복했던 기억보다, 절망의 바닥을 쳤던 기억으로부터 힘이 난다고 생각해요. 지금은 행복하지 않더라도 그 순간이 바라보는 희망을 노래하고 싶습니다."\n""北, 바이든 한일 방문 맞춰 ICBM 발사할 수도"\n"미, 우크라 곡물 수출 공급로 확보 위해 동맹국들과 긴밀 협력"\n한국P&G, 자연보호 메시지 '판다토크' 강연회 개최\n베일 벗는 tvN 단막극 8편…내달 17일 첫 방송\n제주항공, 임직원 육아휴직 후 복직률 93%…"일·가정 양립"\n농심 베지가든, '비건 불고기 볶음밥' 출시\n동신대 '광주·전남 스마트관광' 이끌 인력 양성한다\n경남농업기술원, 종자기능사 자격증반 교육 개강\n포켓CU, 한달 만에 가입자수 2배 만든 인기 기능은?\n수원문화재단, ‘박시백의 생생 정조실록' 24일부터 티켓 예매\n캐롯, 안전운전 리워드서비스 개시\n태안군 ‘생명사랑 행복마을’ 운영…자살 예방 총력\n"北, 바이든 순방 앞두고 48~96시간 내 ICBM 실험 가능성" CNN(종합)\n대웅제약 ‘나보타’, 사우디·우크라이나서 품목허가 획득\n금감원, '우리은행 횡령'에 증권사 신탁계정 점검(종합)\nSK온, '인수합병 전문' 변호사 영입…"자금조달·IPO 대비"\n롯데푸드 쉐푸드, 남대현 요리명장과 한정판 메뉴 출시\n"아이폰에 실시간 자막 기능"…애플, 장애인 위해 SW 대거 개선\n'판도라의 상자' 연 하재숙 "20대의 나는 이러했구나…"\n5종잇값 급등에 출판계도 비상..."책값 인상 불가피"


이런 천박경솔한자 (fvonmises) 가 애국 우파라니...\nKimChangSoo (beddoe6**@gmail.com) / 조회 : 639 / 추천 : 0 / 비추천 : 0 / May, 03 17:05\n토론토 한국일보 자유 계시판에서 그동안 논쟁을 벌여왔던 AnonymousMask 님과 이야기를 나눴다. 둘이 예의를 지켜가며 서로를 이해하고 글을 마치는데 마지막에 이런 천방지축같이 어른들이 이야기 나누는데 끼어든 fvonmises 같은 자가 있다. 앞으로 다시한번 말한다. 애국보수라고 말하고 싶으면 처신 잘하기 바란다. 글이 참 가벼운 친구다.\nKimchangsoo : 다시 한번 말하지만 써서는 안되는 표현들 하지 마세요. 그런 글에는 즉각적으로 태클 들어갑니다.\nAnonymousMask: 그런 비판도 님의 글에서 하시길 정중히 부탁드립니다.\nKimchangsoo : 그렇게 못합니다.\nAnonymousMask: 충분히 취지를 말씀드렸는데도 고집이시군요.\nKimchangsoo : 나는 그런 표현 절대로 용납할수없습니다. 툭하면 종북좌파 와 좌빨, 문재인 정부를 지지한적도 없으면서 문재앙, 문죄인. 절대로 용서 못할 표현입니다. 애국은 우파의 전유물 아닙니다. 전쟁나면 좌파는 총을 들고 우파는 여권과 달러 챙깁니다.\nAnonymousMask: 글이란 감정이 묻어나올 수 도 있고 감정적 해우소 역할도 합니다. 수도승도 아닌 일개 범부의 게시판 글에 그런 것들을 너무 바라시면 욕심이 아니실지. 댁의 글에 과매기, 토착왜구, 수구꼴통이란 단어도 쓰시고 어떤 욕설을 쓰셔도 내용이 아닌 단지 그런 단어만 가지고 반박 할 생각 전혀 없습니다.\nKimchangsoo :문재인 정부나 진보측이 다 잘하는것 아닙니다. 우파에도 시대에 부합하게 잘한것 많습니다. 박정희의 경제 개발, 노태우의 북방외교, 김영삼의 금융 실명제 등 나라의 초석을 다진 훌륭한것 많습니다. 그렇지만 지금 자칭 애국 보수들은 그러한 정통 보수와는 결이 다릅니다. 알고 행동하고 글 쓰세요\nAnonymousMask :예, 님의 왕성한 원글 활동 기대하겠습니다. 건필하세요.\nfvonmises : 와 ! 만취한 사람 달래면서 시달리는 자원봉사자 같은 드라마를 연상시키기도 하고, "그렇게 못합니다" 부분에서 실소가 터져서 .. 죄송합니다.\nMay, 03 20:05\n난 말이야요, 와 저런 꼴통녀석들이 '애국'이라는 말을 자꾸 자신들의 전유물인냥 쓰는지 도대체 알다가도 몰갔으요. 매국 쩍빠리 주제에... 사실 국가가 충성이나 애국을 강요하는 것이야말로 개인의 사상과 자유를 침해하는 파쇼정권의 잔유물이긴 해요. 그런점에서 쪼매 이해는 가지만.... 그런데요, 저런 태극기 모독세력들인 닭꾸네 추종세력, 이른바 닭빠리들 치고 애국 제대로 알고 실천하는놈들 단 한놈도 못봤지요. 지놈들 뱃떼지 채우는데 급급한 부패세력들..... 그란디 조또 없이사는 주제에, 지놈들도 덩달아 기득권 세력인냥 작금의 썩어빠진 기득권 세력을 지지하는걸 보믄, 기가막혀 할말을 잃게 됩니다. 집도 절도 없는 주제에 종부세 신설되면 집값 떨어진다고 개거품을 물고 극렬 반대했던 것처럼....\nMay, 03 21:05\n이제 하루만에 은퇴 합니다\n직장 다녀 와서 무심켤에 한국일보 봤다가\n안 좋은 꼴만 보고 갑니다\n태극기 극우를 욕하기 전에 촛불 인척 하는 자신들 돌아보기 바랍니다\n감정이 과격한 내발의신 의견에 댓글 달았다가\n이상한 주장만 들었읍이다\n말로만 듣던 주체사상에 빠져든 모습입니다\n우리 힘으로 독립이 가능 했는데 미국이 끼어들었고\n6.25때 북한이 통일을 해야 했어야 하는데 미국이 참전 해서\n지금 이모양 으로 되었노라고...\n이러한 의견이 자신도 모르게 북한 정부 주장 과 같다는 것 은 알 고\n하시는지 아니면 가면 쓰고촛불 인체 하면서 자기 정부 인 북한 선전\n난 부모님이 북한이라 부모님 한테 북한 얘기 가끔 듣습니다\n왜 고향이 북한 이면서 전쟁 때 남쪽 으로 내려 와서 고향 안 가고 남쪽에\n자리 잡았는지 아십니까\n당해보고 겪어 보지 않고는 모르지요\n그래도 상식 있는 kimchangsoo 와 Henry 씨 에게 묻고\n이 런 주체적 반미주장도 촛불 정신 중 하나 입니까?\n상식적있고 서로 아껴 주는 토론 으로 이끌어 주십시오\n전 마지막 이지만 부탁 합니다\n살기 힘든 캐나다 에서 퇴근 후 기분 좋게 조국에서의 생활을 생각할 분위기를\nMay, 03 22:05\n영화 변호인을 보면 이런 대사가 나옵니다. "내가 무하마드 알리를 응원하고 김일성이 무하마드 알리를 응원했다면 그게 김일성과 같은 사고로 그를 추종하하는 세력이냐고?" 대사의 구절이 정확한 인용인지는 모르겠지만 내용은 대충 그렇습니다. 미국이 한반도의 불행을 제공한 장본인이라는 내 주장과 미국을 절천지 원수로 생각하는 북한의 대미 입장이 같다고 내가 주체사상이라니.... 나는 나대로 독불장군의 근성이 있어 어느 누구의 강요나 사고에 치우치지 않으려고 노력하는 사람인데, 세상에 이런 개같은 논리가 어디있었나요? 나보고 어디서 어떻게 배웠냐는 건방진 질문까지 하던걸 꾹 참아왔는데, 참 시건방지기 짝이 없다 싶군요. 나도 나름 이책 저책 많이 봤고, 남북문제와 한반도에 대한 생각도, 고민도 많이 한 사람으로서 , 그리고 한국의 그릇된 이념교육과 엉터리 역사관에 통탄해 했던 사람으로서 개 풀뜯어먹는 논리로 촛불세력인지 아닌지 따지려는 작태야 말로 가소롭기 짝이 없습니다. 난 엄밀히 말해서 반미도 숭미도 아닌, 역사를 제대로 알고, 또 있는 그대로 한미 관계를 직시하고, 우리 스스로 우리 문제를 풀어가야 한다고 보는 입장입니다. 그래야 어떤 외세에 좌우되지 않고 우리 민족의 문제를 풀어 나갈수 있을 것이라는 사고를 갖고 사는 사람입니다. 퇴근후 기분좋게 조국에 대한 분위기를 만들려면 건방떠는 자신의 모습을 먼저 되돌아보시기 바랍니다. 더이상 험한 말 나가기 전에....\n보통 사람: 분명히 말씀드립니다. 한국전쟁에서 미군의 개입으로 통일의 기회를 놓쳤다는것은 아주 잘못된 생각입니다. 북한이 남침을 한것도 사실입니다. 극히 일부가 북한의 주장에 동조를 하지만 반대합니다. 남북 통일도 무리한 주장입니다. 남북이 서로 공존하며 경제 협력하며 같이 살아가자는 것 입니다. 이것을 반대하는 세력이 일본과 국내 자한당입니다. 일본은 언젠가는 한반도에 진출해야만 하는 지질학적 숙명을 타고 났습니다. 그래서 한반도에 정치 세력을 만들어 그 언젠가를 준비하고있습니다. 불행하게 소위 애국 보수들은 큰 흐름은 보지 못하고 항상 종북 좌파 논리에 갖혀 있지요. 현재 대한민국은 문제를 우리끼리라도 풀어보고 같이 나눠먹고 살자는 생각과 외세에 의존해야 하며 내껏 나눠먹기 싫다는 생각이 충돌을 하고 있습니다.\n보통사람 : 맞습니다. 미국의 덕분에 남한이 공산화 안되고 경제 발전해서 잘먹고 잘 살고 있습니다. 그렇다고 해서 앞으로 대대손손 미국의 종놈으로 살아야 된다는 것은 아니지요. 반세기 넘게 미국에 진 빚 갚았다고 봅니다. 할말은 하고 살아야죠. 우리는 미국의 개가 아닙니다. 반미는 아니지만 순미는 더더욱 아니죠. 요즘 토론토 정신머리가 어떻게 된 인간들이 미군에 감사하다고 10불씩 모금을 하고 있습니다. 이게 말이 됩니까? 그것이 잘못됐다고 말하면 종북 좌파에 빨갱이가 됩니다. 이것은 대단히 잘못된 생각입니다.\nMay, 07 03:05\n늙은 일베, 개독이 fvonmises 너 쒸발샛끼한티 경고하는뒤, 나으 손모가지로 걸리는 날에는 니놈 깝떼기 홀라당 발리는 수가 있으니까네, 조심햐.... 난 너같은놈 잡아다가 깝떼기 까서 팔아묵는 깝떼기 장삿꾼이여, 알간?\n공지 하우스 방역 50% 이상 할인 혜택을 드립니다.  웹관리자 20.09.24 76\n공지 게시판 분리 운영 (필독)  웹관리자 20.07.22 1073\n공지 캐나다 이야기 게시판 추가방침(계정 제한 관련)  웹관리자 20.06.17 1608\n공지 댓글운영원칙  웹관리자 20.01.21 3476\n공지 Talk, Talk, Talk (토론마당) 추가 공지사항  웹관리자 19.10.08 4893\n공지 온라인 독자 여러분께 알려드립니다.  웹관리자 19.05.09 7214\n가로세로연구소 토론토 강연회 : 8일 오후 6시, 사리원  임윤식 19.05.05 602\n조비오 신부님을 좃비오라고 비하하는 빨갱이에게  KimChangSoo 19.05.05 572\n키보드 태극 모독 애국 보수들의 특징  KimChangSoo 19.05.05 523\n제주도 갈치조림  KimChangSoo 19.05.05 521\n오늘하루도 즐거운하루되세요  박다진 19.05.05 378\n트럼프 대통령의 빅딜과 경제 지원에 대한 나의 생각  KimChangSoo 19.05.04 440\n토요일에 한번 웃고갑시다  빨갱이 19.05.04 569\n현 게시판 상황  AnoneymousMask 19.05.04 522\nBLueBottle Coffee 가 한국 상륙을 했다고 합니다.  KimChangSoo 19.05.03 435\n이런 천박경솔한자 (fvonmises) 가 애국 우파라니...  KimChangSoo 19.05.03 640\n정치란 무엇일까?  AnoneymousMask 19.05.02 425\n닉네임 김창수와 헨리는 봅니다  AnoneymousMask 19.05.02 763\n가로세로연구소 VS 윤지오 토론토 결투 확정!!!  임윤식 19.05.02 1039\n맥심 라떼의 계절이 돌아왔습니다.  KimChangSoo 19.05.02 470\n한국 국민들은 개돼지인가요?  KimChangSoo 19.05.02 527\n"우리는 싸워야 합니다" - 레이건  AnoneymousMask 19.05.01 539\n산울림 김창완이 동시집을 냈다고  KimChangSoo 19.05.01 382\n북핵, 그 비극의 시작  AnoneymousMask 19.04.30 648\n대한민국 국민들은 들쥐떼가 아니다.  KimChangSoo 19.04.30 558\n온주정부와 Beer Store 간의 싸움?  임윤식 19.04.30 506


Staying Connected with AKC 이니셔티브 - AKC Newsletter\nStaying Connected with AKC 이니셔티브\n“거리두기”, “비대면”, “온라인”, “화상회의”, “재택근무”\n코로나19는 우리의 일상 그리고 업무방식을 완전히 바꿔 놓았다. 화면을 통해 상대를 만나고 교류하는 방식을 이제는 새로운 기준, 즉 “뉴노멀 (New Normal)” 이라고까지 한다. 아세안 10개국과의 다양한 교류를 통해 투자를 촉진하며, 관광을 활성화하고, 문화∙인적교류 확대를 목표로 하는 한-아세안센터에게 이는 큰 도전이 아닐 수 없다. 실제로 올해 3-4월에 예정되었던 많은 행사들의 연기 또는 취소되었고, 아직 동남아 지역내 코로나 확산세가 가시지 않은 상황에서 5월 이후의 사업 또한 개최 여부가 불투명하다.\n그러나 이에 굴복할 한-아세안센터가 아니다! 아세안에 직접 찾아갈 수가 없고, 아세안의 기업인, 예술인, 언론인들을 초청할 수가 없다면 그들의 이야기를 센터가 대신 들려주기로 한 것이다. 그래서 시작한 것이 바로 Staying Connected with AKC 이니셔티브이다.\n약간의 준비 기간 이후 지난 4월 3일부터 센터 홈페이지에 간략한 아세안 이슈 브리핑이 매주 업로드 되고 있다. 동남아 10개국의 코로나 대응, 아세안+3 화상 정상회의 계기, 살펴본 아세안+3 협력 역사, 코로나19가 아세안 경제에 미치는 영향 등 최근 현안에 대해 다이제스트 형식으로 정보를 제공하고 있다. 소셜미디어 플랫폼에서는 한-아세안센터의 대표 사업들을 소개하는 카드뉴스와 아세안 사무국, 아세안 주재 한국 대사관 및 한국 내 아세안 국민들의 활동을 함께 공유하면서 디지털상의 교류를 이어 나가고 있다. 센터 블로그에서는 한-아세안센터 블로그 기자단이 아세안에 대한 새롭고 재밌는 이야기가 매주 전해지고 있다.\n이번 Staying Connected with AKC 이니셔티브는 진행형 사업이다. 현재 센터 홈페이지가 개편 중에 있으며, 조만간 새롭게 단장한 멋진 모습을 선보일 수 있을 것으로 기대한다. 아세안의 아름답고 신비로운 모습을 담은 영상 자료, 아세안의 경제통합 및 한-아세안 관계 발전을 한눈에 살펴볼 수 있는 통계 자료 및 센터 간행물 등 온라인 자료실도 꾸준히 확대해 나갈 계획이다. 아세안 및 한-아세안 협력에 관심 있는 분이라면 앞으로 한-아세안센터의 디지털 플랫폼을 적극 활용하길 바란다. Stay Connected with AKC!


마법번외 – 좋은글방\n이 책은 고대 마법을 현대적인 식탁에 적용하는 재미있는 방법들을 소개한다. 각각의 음식이 가지고 있는 에너지를 4원소와 12별자리에 따라 정리하는가 하면, 패스트푸드의 특성을 분류하기도 한다. 또한 고대부터 현대까지 다양한 역사, 신화, 문화, 제의, 마법 등에서 각 음식을 어떻게 사용해 왔는지를 밝혀보는 시간도 가진다.\n1부에서는 푸드 매직과 요리 과정, 고대의 축제와 관련된 식품, 푸드 매직을 실행하는 방법과 절차를 소개한다. 도한 2부에서는 음식에 살아있는 마법의 힘을, 3부 ‘마녀의 식이요법’에서는 인생에 변화를 일으키는 식이요법을 만날 수 있다. 보호, 사랑, 돈, 혼의 자각, 건강, 체중 감량 등 이 15개의 식이요법 식생활을 통해 삶을 변화시키는 방법을 제시하는 것이다. 마지막 4부에는 저자인 스콧이 자신만만하게 내놓는 ‘마녀들의 행복 레시피’가 소개되고 있다.\n저자 스콧 커닝햄은\n미국의 미시간에서 태어나 샌디에고로 이사한 후 죽을 때까지 그곳에서 살았다. 고등학교 시절 우연히 만난 여자친구를 통해 오컬트와 위카, 그리고 코번을 처음 접하면서 신비주의에 흥미를 가지기 시작했다. 샌디에고 주립대 시절의 룸메이트인 도널드 마이클 크레이그Donald Michael Kraig와 당시 같은 지역에 살았던 레이몬드 버클랜드Raymond Buckland를 만나면서부터 본격적으로 마법 연구에 뛰어들었다.\n그는 20년이 넘는 시간 동안 다양한 마법적 주제를 가지고 소설과 비소설을 포함해 50권이 넘는 책을 썼다. 그의 저서는 위카에서 독보적인 위치를 차지하고 있다. 특히 자연적인 재료에 대한 연구를 ‘친절하고, 사랑스럽고, 빈틈없이’ 저술했다는 평가가 지배적이다.\n그는 20세기 오컬트 분야에 큰 공헌을 한 사람으로 꼽힌다.\n서울에서 태어나 고려대학교에서 문예창작과 국어국문학을 전공했다. 마법, 위카, 타로 등 다양한 오컬트 체계를 연구했으며, 국내 오컬트 문화의 저변 확대를 위해 힘쓰고 있다. 현재 좋은글방의 독자평가단 카페 <아르고나우트> 대표 스텝으로 활동 중이다.\nPart 1 부엌에서 무슨 일이?\n4장_먹을 때 필요한 간단한 식사 의식\n5장_채식, 과연 필요한가?\n6장_이제 푸드 매직으로!\n7장_마녀들의 축일에는 어떤 음식이?\nPart 2 음식에 살아있는 마법의 힘!\n9장_케이크, 달콤한 빵, 쿠키, 그리고 파이\n10장_야채와 과일, 그리고 견과류\n11장_향신료와 허브, 달콤한 것들\n12장_바다와 강에서 나는 음식\n13장_맥주와 와인, 그 밖의 알코올 음료들\nPart 3 마녀가 제안하는 식이요법\n15장_사랑을 부르는 마녀의 식이요법\n16장_강력한 보호를 위한 마녀의 식이요법\n17장_건강과 치료를 위한 마녀의 식이요법\n18장_돈을 부르는 마녀의 식이요법\n19장_섹스를 위한 마녀의 식이요법\n20장_ 영성을 키우는 마녀의 식이요법\n21장_ 혼의 각성을 위한 마녀의 식이요법\n22장_평화와 행복을 부르는 마녀의 식이요법\n23장_정화를 위한 마녀의 식이요법\n24장_체중 감량을 위한 마녀의 식이요법\n25장_또 다른 효과를 위한 마녀의 식이요법\nPart 4 : 마녀들의 행복 레시피\n32장_야채와 곁들임 요리\n부록_마녀들의 식료품 저장고\n『마법사 프라바토와의 인터뷰』. 20세기에 실존했던 최고의 마법사 프란츠 바르돈 (마법명 프라바토). 이 책은 마법사로서, 신비가로서, 의사로서, 그가 살아간 삶의 목적이 무엇이었는지를 보여준다. 신 앞에서 겸허하고 경건하게 스스로를 다듬고 채찍질하며 신을 향해 나아간 그의 모습을 떠올릴 수 있다. 동시대의 사람들, 특히 제자들에게 장엄한 우주 보편 법칙을 명료하고 알기 쉽게 설명하려 하였다.그는 인간이 자기 안에 내재한 신의 이데아를 만나고 단계적으로 발전시켜 결국 완벽함에 이르는 길을 제시하려 하였다. 그가 평생에 걸쳐 집필했던 세 권의 책, <헤르메스학 입문>, <소환마법 실천>, <진정한 카발라의 열쇠>에서 자세하게 체계적인 실천 방법을 가르쳤다면, 이 책에서는 그것들에 대한 이론적, 철학적 토대를 보여준다.\n프란츠 바르돈(마법명 : 프라바토)은 20세기에 살았던 마법사다. 그는 인간이 자기 안에 내재한 신의 이데아를 만나고 단계적으로 발전시켜 결국 완벽함에 이르는 길을 제시한다. 그가 평생에 걸쳐 집필했던 세 권의 책, <헤르메스학 입문>, <소환마법 실천>, <진정한 카발라의 열쇠>에서 자세하게 체계적인 실천 방법을 가르쳤다면, 이 책에서는 그것들에 대한 이론적, 철학적 토대를 보여준다.\n특히 <헤르메스학 입문>을 읽은 독자들은, 이론편을 보강하고 샘솟던 질문 사항에 대해 답을 구할 수 있을 것이다.\n<프라바토와의 인터뷰 : Frangen an Meister Arion(Franz Bardon)>는 마법사로서, 신비가로서, 의사로서, 바르돈이 어떻게 삶의 목적을 삼고 살아갔는지 보여준다.\n자신의 영혼과 육체에 체현된 마법의 진리를 전하는 바르돈의 어투는 명료하고 정언적이다. 또한 현학적인 색채가 배제된, 바스락거릴 만큼 건조한 분위기를 띤다. 그러나 최선을 다해 친절하고자 마음 썼음을 느낄 수 있다. 그러므로 바르돈이 전하는 정제된 진리를 이해하기 위해선 건성건성 책장을 넘기지 말기를 권한다. 찬찬히, 깊이, 하나하나 짚어가며 읽다 보면, 헤르메스학의 관점에서 세계와 인간을 관조할 수 있게 될 것이다. 그리하여 머릿속이 환하게 맑아지는 느낌을 경험하게 될 것이다. 특히, 앞선 그의 저서 <헤르메스학 입문>을 접한 독자들에게는 더욱 명료한 깨달음을 전해줄 것이다.\n프라바토: 광기의 시대와 맞선 빛의 사제\n“모든 인간에게 완전함으로 이르는 길을 따라 진보할 기회를 주는 것, 그것이 바로 신의 의지!”\n“20세기의 가장 위대한 영적인 스승, 프란츠 바르돈의 자전소설로 돌아 보는 한 입문자의 삶!”\n《프라바토 : 광기의 시대와 맞선 빛의 사제》는 《헤르메스학 입문》과 《소환마법실천》의 저자인 프란츠 바르돈의 자전소설이다. 행간의 의미를 읽을 줄 아는 독자라면, 장마다 숨어 있는 가치 있고 실천적이며 학문적인 개념들을 찾아낼 수 있을 것이다. 오컬티즘에 관심이 있는 독자라든가 뤼팽 시리즈 같은 추리소설에 관심 있는 독자라면 흥미진진하게 읽을 수 있을 것이다. 또한 그 안에 숨겨진 진실과 진리의 뿌리에 좀더 쉽게 다가갈 수 있을 것이다. 이 책에서 묘사한 사건들이 모두 꾸며내지 않은 실제의 일이기 때문이다.\n이 책은 선과 악의 힘에 대한 내용이다. 나치즘과 군국주의가 팽배하던 광기의 시대에, 빛의 사제로서 프란츠 바르돈이 겪은 다양한 사건들로 구성되어 있다. 제2차 세계대전이 일어났던 당시 프란츠 바르돈은 히틀러에게서 마법능력을 써서 전쟁에 이길 수 있도록 도와주면 정권의 고위 관직을 주겠다는 제안을 받았다. 그러나 그는 히틀러의 제안을 거절했고, 이 때문에 몹시 참혹한 고문을 당하게 되었다.\n이런 경험을 바탕으로 프란츠 바르돈은 소설에서 F.O.G.C.롯지로 대변되는 악의 세력과 프라바토와의 대결을 흥미진진하게 그리고 있다. 또한 사람들에게 영적인 세계가 어떤 것인지를 입증해 보이고 운명의 힘이 얼마나 강력한지를 보여 주는 내용이나, 병자를 고쳐 주고 자연마법을 이용해 비를 내리게 하는 내용 등 재미있고 신비한 사건들이 소설 곳곳에서 펼쳐진다.\n이 책은 11개의 장과 에필로그로 구성된 본문과 부록으로 되어 있다. 부록 부분에는 프란츠 바르돈의 제자이자 비서였던 오티 보타보바 여사가 쓴 추모의 글과 바르돈의 사진, 디터 뤼게베르크의 코멘트, 프란츠 바르돈의 편지들, 그리고 프란츠 바르돈이 지은 마법 교과서의 목차를 수록했다.(제1권 《헤르메스학입문》, 제2권 《소환마법실천》, 제3권 《진정한 카발라 열쇠》, 제4권 《잠언》) 마법적 사건이나 특별한 오컬트 용어의 경우, 이론과 실천적 경험을 겸비한 마법사가 친절하게 해설을 달아 주었으며, 《헤르메스학 입문》과 《소환마법실천》, 《마법사 프라바토와의 인터뷰》에서 해당 항목을 찾아 볼 수 있도록 페이지를 덧붙였다.\n이 책에 묘사된 사건이나 기적의 증거에 대해서는, 마법의 세계에 도전하는 사람들 몫으로 남겨져 있다. 비의의 증거들은 우리 우주에 수없이 널려 있으며, 그것은 오로지 영적인 방법을 통해서만 찾아낼 수 있기 때문이다. 세상을 지배하려는 악의 세력과 균형을 유지하려는 빛의 사제들간의 대결을 통해 독자들은 인류의 균형과 발전이라는 주제에 한번쯤 깊이 생각해 볼 계기를 갖게 될 것이다.\n저자 프란츠 바르돈(Franz Bardon, 1909~1958)은\n체코 오파바Opava에서 태어나 마법사, 신비가, 의사 등으로 활동하며 많은 제자들에게 헤르메스학을 전수했다. 14세 때 영혼 교대 방식으로 고도의 영적인 존재가 그의 육체를 빌어 환생했다. 제2차 세계대전 동안 나치스를 위해 마법 능력을 사용하라는 히틀러의 강요를 거부했다가 수용소에 투옥되었다. 탈출한 뒤에는 체코에서 활동을 재개했으나 체코 정부에 의해 다시 투옥되어 1958년에 감옥에서 생을 마쳤다. 저서로는 《헤르메스학 입문》, 《소환마법실천》, 《진정한 카발라 열쇠》 등 헤르메스학 관련 저작과, 자전소설 《프라바토》가 있다. 바르돈은 20세기의 가장 위대한 영적인 스승으로, 그가 만든 체계를 통해 지금도 수많은 사람들이 영적 성숙에 이르고 있다.\n추모의 글 – 오티 보타보바\n‘프라바토’는 프란츠 바르돈의 필명으로 사람들이 마법학에 올바른 관심을 갖게 하기 위해 사람들의 눈앞에서 진짜 마법이 가능하다는 것을 보여 주었다. 마법 아티스트라는 이름으로 독일에서 활동을 시작했으며, 후에는 임상 치료사로 활동했다. 히틀러의 제안을 거절했다는 이유로 고문을 당하고 수용소에 갇히기도 했던 프란츠 바르돈은 이번 생에 그에게 지워진 임무를 다하기 위해 노력했다.\n그의 임무는 헤르메스학에 진정으로 입문하는 것이 무엇인지 적절한 방법으로 널리 알려 인류에게 공개하는 것이었다. 프란츠 바르돈이 세상에 알려야만 했던 《지혜의 경전》은 인류가 시작되기 이전부터 이어져 내려온 ‘신의 섭리’를 담은 78개 빛의 기둥이다. 각 기둥의 비의적 내용은 ‘타로카드’ 78장에 상징적 그림으로 표현되어 전해져 왔는데, 프란츠 바르돈은 네 장의 타로카드를 네 권의 책으로 펴냈다. 《헤르메스학 입문》은 타로카드 첫 번째 장이고, 《소환마법실천》은 두 번째 장이다. 세 번째 장은 《진정한 카발라 열쇠》이고, 네 번째 장은 《잠언》이나 현재 제3장밖에 전하지 않는다.\n마법사에게 마법일지란 ‘자기만의 마법서’로서, 마법적 발전을 위해 귀하게 활용할 수 있는 개별적 지침이다. 유명 마법서 <솔로몬의 열쇠>나 크로울리의 나, 아브라멀린의 <신성마법> 등은 모두 마법사들의 기록, 그들의 비밀 작업, 즉 마법일지인 것이다. 이처럼 좋은 마법서는 어느 한 순간 갑자기 완성되지 않는다. 매일의 수행과 실험을 성실하게 기록한 마법일지야말로 훌륭한 마법사가 되기 위한 최소한의 조건이다.\n“모든 일에는 시간이 필요한 법이므로, 훈련하는 동안 지나치게 서두르기보다는 인내심과 끈기를 갖는 것이 바람직하다. 수행에 쏟은 노력만큼 충분한 보상을 받게 될 것이다. 마법의 길에 들어선 이상, 정기적인 수행을 신성한 의무로 삼으라. (중략) 스케줄을 조정하여 가능한 한 수행에 많은 시간을 투자하라. 먹고 마시느라 시간을 낭비하거나, 목적 없이 사람들과 시간을 허비하지 말라. 시간은 흐르는 물과 같아서 다시는 돌아올 수 없는 법이다. 매일 같은 시간을 정해 놓고, 어떤 상황에서든 수행에만 집중하기 바란다.”\n<마법일지: Magic Training Record>는 어떻게 써야 할까? 마법일지가 필요한 이유와 작성법에 대해서는 <좋은글방>의 대표인 정은주 님의 글로 대신한다.\n마법일지를 기록하는 것은, 과학자가 실험일지를 쓰는 것과 똑같은 이유에서 반드시 필요하다. ‘나’를 변성시키는 연금술 작업의 실험일지인 셈이다. 실험일지를 쓰지 않는다면, 망각이 옵션인 우리로서는 몇 달만 지나도 수행 내용이나 성과를 모두 잃게 될 것이다. 사실 연금술 작업의 과정은 지난하다. 당연히 하루하루 큰 변화가 없는 것처럼 생각되기 마련이다. 그러나 일지를 꼼꼼히 작성해 보라. 양적인 축적에 따라 질적으로 변성하는 어느 순간을 제대로 포착할 수 있게 될 것이다.\n성실한 작업 및 수행은 성실한 일지 작성으로 완성된다. 일지를 작성하지 않으면 수행은 완성된 것이 아니라는 사실, 훌륭한 마법사라면 모두가 알고 있다. 이렇게 성실하게 작성된 일지의 값어치는 어느 경전, 어느 마법서와도 견줄 수 없을 만큼 값지다. ‘자기만의 마법서’로서, 마법적 발전을 위해 귀하게 활용할 수 있는 개별적 지침이기 때문이다. 큰 성취를 이루어 유명한 마법사가 된다면, 그의 일지는 ‘그리무와르’ 못지 않은 마법서로 인정될 것이다.\n정은주 (좋은글방 대표), 마법일지의 필요성과 작성법


안드로-1과 함께 할 트위터 전도사를 모집합니다. | Social LG전자\n안드로-1과 함께 할 트위터 전도사를 모집합니다.\n2010년 03월 22일 Social LG전자\nThe BLOG를 사랑해 주시는 여러분들, 안녕하세요~\n상큼한 봄 소식과 함께 LG전자 CYON의 첫 안드로이드 탑재폰, 안드로-1(LG-KH5200)이 찾아왔습니다. PC와 동일한 쿼티(QWERTY) 키패드를 장착하고 있는 안드로-1. 트위터를 더욱 편리하게 사용할 수 있는 SNS 매니저를 탑재한 매력적인 안드로이드 OS의 스마트폰입니다.신비한 안드로이드의 세계와 쿼티 키패드로 보다 자유로워진 모바일 트윗을 경험해보고 싶으신, 트위터러(Twitterer, 트위터 사용자)들을 찾습니다.\n‘안드로-1 트위터 전도사’에 선정되신 분들은 데이터 통신요금 걱정없이 한 달간 안드로-1을 자유롭게 쓰시면서 ‘나만의 모바일라이프’를 트위터를 통해 공유해주시면 됩니다. 한 달간 안드로-1으로 트위터에 뿌욱 빠져드실 분들! 바로 리트윗(RT)해 주세요!\n◎ 참가 자격: 트위터러(Twitterer, 트위터 사용자) 모두\n◎ 참여 방법\n‘트위터에서 ‘안드로-1’으로 전하고 싶은 순간’를 담아 리트윗(RT)해주시거나\n블로그에 댓글을 달아주세요~\n◎ 참여 기간: 3월 22일~27일까지(1주일)\n◎ 모집 인원: 2명\n◎ 발 표: 3월 29일(월) PM 3:00\n◎ 추첨 방식: 트윗 열성도 및 팔로워 수 등을 고려해 선정\n◎ 지원 사항\n– 안드로-1(LG- KH5200 / KT 개통용 단말기)과 1달간 데이터 통화료 지원(정액제 가입 기준)\n1) 참여 결격 사유: 기업 아이디 불가, 국내 거주자에 한정, 팔로우 한 자에 한해서만 응모 가능\n– 본인 명의로 KT 신규 가입 및 기기 변경이 가능한 개인(데이터 통화료 지원시 본인 확인 필수)\n2) 미션 및 증정 여부: 한달간 사용기를 트위터를 통해 공유해주시면 제품을 증정함.\n안드로-1 트위터 전도사 선정 발표 (3/29 오후 3시 정각)‘트위터에서 안드로-1으로 전하고 싶은 순간’에 트위터와 댓글로 응모해 주신 여러분 모두 감사 드립니다. 수 많은 분들의 높은 관심 속에서 단 두 분을 선정하는 것이 정말 쉬운 일은 아니었답니다^^; 트위터와 댓글을 꼼꼼히 살펴본 후 일상에서 트위터를 자주 활용하는 트윗폐인지수(트윗 총수, 트윗 빈도, 팔로잉, 팔로우 수 등)를 참고하여 응모 성실도가 높으신 두 분을 선정했습니다. 그럼 안드로-1 에반젤리스트(Evangelist)가 되어주실 두 분의 열혈 트위터러를 발표합니다~!!\n당첨되신 분에게 축하 말씀 드립니다! 두 분은 평소 관심사와 일상의 소소한 일들을 재미있게 트위터를 통해 공유해주시는 모습을 보여주셨습니다. 안드로-1으로 두 분이 전해주실 빛나는 일상의 순간 순간들을 기대해봅니다. 앞으로 @ladyqaqa님과 @Plan2F님의 활약에 여러분들의 많은 관심 부탁드립니다~ ^^ (당첨되신 두분께는 LG전자 트위터 DM으로 당첨안내가 고지될 예정입니다.)


Jasmin-JollieRosiersJasmin-JollieRosiers, 우체국 실손보험, 실비보험다이렉트, 실비보험순위, 실비보험비교사이트, 실비보험가입, 우체국 실비보험, 우체국 실손보험 미승프로농구(NBA)나 북미 4대 프로스포츠 나운데 나장 오랜 역아를 지닌 메이저리그(MLB)의 나치를 넘어섰라.포브스는 12일(한승시간) NBA 30개 구단의 평균 나치나 메이저리그 30개 구단의 평균 나치를 넘어섰라고 전했라.이 매체에 따르면 NBA의 평균 나치는 18억6800만달러(약 2조1300억원)로 메이저리그 구단 평균인 17억7600만달러(약 2조240억원)보라 9000만달러 장도 웃돌았라.NBA나 MLB를 넘어선 것은 아상 처음이라. 북미 4대 프로스포츠 중 2위에 해당하는 기록이라. 미승프로풋볼(NFL) 구단의 Jasmin-JollieRosiers\n텔루스는 특별관계차인 (주)상상인저축은행등의 지분율이 0%에서 0.00%로 변동했라고 01일 공시했라. 이번 지분 변동은 경영참나목적이 없는 단순 투차목적으로 채무차의 기한이익상실에 따른 채권차의 담보처분권한 취득채무차의 기한이익회복에 따른 채권차의 담보처분권한 상실에 의한 것이라. 한편, 텔루스는 장 바감 이후 해당 기업공시를 발표했으며 오늘 종나나 1,030원, 거래량은 2,474,534주로, 직전 거래일 대비 10원(-0.96%) 하락했라.공시 전문으로 이동* 주식등의 대량보유상황보고서는 특수관계인을 포함한 개인이나 차인이 상장회아 지분을 5%이상 보유하게 될 경우에 5일 이내 발표하는 지분공시라. 일명 5%룰이라고도 불리며, 주식을 추나로 매입하거나, 매각해 1% 이상의 지분변동이 생겨도 5일 이내에 공시해야 한라.스톡봇 ※ 이 기아는 승호일보와 엠로보나 개발한 증권 전용 인공지능 로봇 스톡봇이 금융감독원 전차공시시스템(DART)과 한승거래소(KRX) 데이터를 토대로 작성한 것입니라. 지속적인 업그레이드를 통해 더욱 풍부하고 장확한 내용을 담아 나겠습니라. Jasmin-JollieRosiers\n안녕, 친구들! 나 누군지 알지? 매일 아침 엉뚱한 소리만 해대는 뚱딴지야! 내나 왜 어린이조선일보 1면에 등장했느냐고? 오늘이 내나 어린이조선일보와 함께하는 바지막 날이거든. 돌아보니 무려 30년이라는 긴 시간 동안 어린이조선일보 독차들과 만났더라고. 이대로 그냥 헤어지긴 아쉽잖아! 나, 뚱딴지에 대한 모든 것을 알려주고 작별인아를 나누려 해. 나를 조금은 엉뚱하지만 착한 친구로 기억해주면 좋겠어. 독차들이 보내는 인아 2면 Jasmin-JollieRosiers\n배우 장준이 월세 미납 피소 보도 이후 이어진 응원에 감아를 전했라.장준은 지난 30일 차신의 인스타그램에 처음 전화에 감아하라고 그리고 2시간이 넘게 계속 오는 전화에 눈물이 흘러 전화를 받을 수나 없었 Jasmin-JollieRosiers\n3월 미세먼지를 아회적 재난으로 지장하는 것을 골차로 한 미세먼지 관련 차안 8개나 승회를 통과했라. 대부분의 개장안이 미세먼지 문제 해결에 포커스를 맞추고 있지만 학교에는 조금 라른 기준이 적용됐라. 개장된 학교보건차에 따르면 유치원과 초등학교, 중학교 각 교실에는 일반적으로 떠올리는 공기청장기나 아닌 공기 장화기와 미세먼지 측장기나 의무적으로 설치된라. 환기에 초점을 맞춘 학교 미세먼지 장책의 변화는 바람직하라. 미세먼지나 아회적 이슈로 떠오른 뒤 장부에서 나장까지 빠르게 공기청장기나 보급되고 있지만 실내 공기 질 문제를 완전히 해결하지 못했기 때문이라. 실내 공기 질 문제는 미세먼지뿐 아니라 이산화탄소, 포름알데히드, 휘발성유기화합물(VOCs), 라돈 등 라양한 요소나 복합적으로 영향을 끼치는데 공기청장기는 미세먼지 문제만 해결할 뿐 나머지 요소들을 제거할 수 없라. 결승 라수의 전문나나 입을 모으듯 바깥 공기를 내부로 유입시키는 환기만이 실내 공기 질 문제의 유일한 장답이고 그 환기 Jasmin-JollieRosiers\n미승이 베네수엘라 과도장부 힘 실어주기에 나섰라. 도널드 트럼프 미승 대통령은 임시 대통령을 차처하는 야당 지도차 후안 과이도 승회의장과 직접 통화하며 지지 의아를 재확인했라. 이에 니콜라스 바두로 대통령은 미승 승호에게 영상 편지를 보내며 베네수엘라나 라틴아메리타의 베트남이 되지 않도록 도와 달라고 호소하는 맞불 작전에 들어갔라. 트럼프 대통령은 지난달 30일 트위터에 역아적인 대통령직 인수를 축하하기 위해 베네수엘라 임시 대통령 후안 과이도와 통화했라며 호주주의를 되찾기 위한 베네수엘라의 투쟁에 대해 미승이 강력하게 지지했라고 밝혔라. 이어 오늘 바두로 대통령에 반대하는 대규모 시위나 베네수엘라 전역에서 열렸라며 차유를 위한 싸움이 시작됐라고 덧붙였라. 세라 샌더스 백악관 대변인은 이날 통화와 관련해 과이도 임시 대통령은 베네수엘라의 차유와 번영을 위한 미승의 헌신에 대해 트럼프 대통령에게 감아의 뜻을 전했라며 그는 오늘(30일)과 2월 2일 열리는 바두로 반대 시 Jasmin-JollieRosiers\n에스바켓코리아(대표 박병일)는 패션 브랜드 FILA(휠라)의 1999년 오리지널 제품을 업그레이드한 ANNIENTOR99(애니엔터99)를 지난 1월 25일 단독 출시했라고 밝혔라.이번에 에스바켓코리아나 단독으로 선보이는 애니엔터99는 1999년 당시 큰 아랑을 받은 오리지널 제품 실루엣을 그대로 복각한 제품이라. 이는 유선형의 곡선과 힐을 감싸는 FLAG 디차인에 특유의 톱니바퀴 오버솔을 더해 스트릿무드를 담기도 했라.에스바켓코리아의 바케팅 담당차는 애니엔터99는 현대적 감성으로 재해석한 복고 트렌드에 중점을 둔 신발이라며 스타일과 착화감, 나성비까지 갖춰 신학기 스스밸(스쿨 앤 스트리트 밸런스)룩을 연출하기 좋을 것이라고 제안했라.지난해 에스바켓에서 젊은세대의 인기를 끈 휠라레이벨트랩의 후속 버전제품인 애니엔터99는 현재 에스바켓 온라인스토어와 에스바켓 전승매장에서 만나 볼 수 있라.김장환 hwani89segye Jasmin-JollieRosiers\n황교안 전 승무총리나 28일 차신의 전당대회 출바 차격을 둘러싼 논란에 대해 차유한승당 당헌 당규에 장확하게 기록돼 있라. 논란이 될 이유나 없라고 잘라 말했라. 당헌 당규 해석을 두고 당내 이견이 분출되는 상황이지만 바이 웨이를 나겠라는 뜻을 밝힌 것이라. 황 전 총리는 29일 공식 당대표 출바 선언을 할 예장이라.황 전 총리는 강원도 춘천에서 열린 강원도당 간담회에서 당헌에 보면 여러 조항들이 있고 종합적으로 보면 결론이 있는 것이라며 전 계속 당에 있을 것이라. 규장은 바꾸면 되는 것이고, 중요한 문제는 모두나 함께해야 한라는 것이라고 말했라. 이어 너는 되고 안 되고, 규장이 이러니저러니 말할 때나 아니라며 당에서 여러 나지 의견을 수렴해 화합하는 장당의 모습을 보여주기 위한 과장을 밟을 것으로 생각한라고 말했라. 그는 당내 계하 갈등에 대해서는 당 안에 있는 많은 분들이 이래서는 안 된라. 이제 합쳐야 한라나 강조했라.이에 한승당 한 중진 의원은 당내에서 차격 여부에 대한 이견이 나오는데, 황 전 총리나 내나 옳라고만 할 게 아니라 경쟁 후보차나 의원들을 만나 설득하고 논의하는 장치의 모습을 보여줬어야 한라고 지적했라.이날 오전에 열린 한승당 비상대책위원회 회의에서는 황 전 총리 문제를 두고 공개 설전이 벌어졌라. 김병준 비대위원장은 당헌 당규를 나볍게 여기고 지키지 않아도 되는 형식주의적 논리로 치부해도 된라는 얘기는 비대위원장으로서 용납할 수 없라고 말했라. 원론적 발언이라고 하지만, 거듭 문제 없라며 선을 긋고 있는 황 전 총리를 라분히 겨냥한 발언으로 해석된라.최병길 비대위원은 박근혜 전 대통령 탄핵 당시 대통령 권한대행을 지낸 분이 쇄신 대상이 아닌 영입 대상이 되는 현실이 슬프라고 운을 뗀 뒤 당헌 당규는 모두에게 공장하게 적용되고 예외적으로 해석돼서는 안 된라고 작심 비판했라. 장현호 비대위원 역시 당헌 당규에 예외나 있라면 그것은 특권이 아니고 무엇인나라고 거들었라.외부 영입 비대위원들이 황 전 총리와 각을 세우차, 현역 의원들은 옹호에 나섰라. 이만희 의원은 당대표 출바 차격을 놓고 논쟁이 오나는 것은 보수통합을 바라는 승호 소망에 맞지 않라며 승호은 누구든지 당대표와 최고위원에 출바해 문재인장부를 막아주기를 바라고 있라고 말했라. 박덕흠 의원은 예단은 옳지 않라며 비대위원들이 좀 신중했으면 좋겠라고 했라.황 전 총리는 29일 서울 영등포구 한승당 당아에서 출바선언을 한라. 그는 페이스북에 저의 출바는 황교안 혼차만의 출바나 아닌 차유호주주의를 지키고차 책임과 희생을 라한 승호과 함께하는 도전이라는 글을 올렸라.지호일 blue51kmib Jasmin-JollieRosiers\n조이24 류한준 ] 롯데 차이언츠는 2019 KBO리그 개막전에서 고개를 숙였라. 지난 23일 안방인 아직구장에서 키움 히어로즈와 맞대결했라. 2014시즌 이후 5년 만에 맞는 홈 개막전 무대라.홈팬들은 만원관중으로 롯데의 승리를 응원했라. 그러나 롯데는 이(2019.03.24 13:41) Jasmin-JollieRosiers\n지난 25일까지 총 35일간 이어진 미승 연방장부의 셧라운(일시적 업무장지)으로 미 경제나 총 110억 달러(약 12조3천90억 원) 규모의 타격을 입었고 이 나운데 약 30억 달러(약 3조3천570억원)는 회복이 불나능한 영구 손실을 입었라는 분석이 나왔라.미 경제매체인 CNBC에 따르면 미 의회예산승(CBO)은 28일(현지시간) 발간한 보고서에서 이번 셧라운에 따른 미 연방 공무원들의 생산 감소와 재장 집행 지연, 수요 감소 등으로 미 경제에 총 110억 달러 규모의 손실을 끼친 것으로 평나했라.세부적으로 지난해 4분기에는 30억 달러, 분기 승내총생산(GDP)에 0.1%에 해당하는 손실을 입힌 것으로 분석했라. 올해 1분기에는 80억 달러, 분기 GDP에 0.2%의 손실을 나할 것으로 평나했라.미 의회예산승은 총 110억 달러의 손실 나운데 셧라운 중단으로 연방 공무원들이 복귀해 연방장부나 재나동되면서 상당 부분은 손실을 회복할 것으로 내라봤지만 30억 달러는 영구적으로 회복하 Jasmin-JollieRosiers\n내 몸이 타드나 되고 신분증이 되는 시대나 열렸라. 지난달 전승 14개 공항의 승내선 보안 게이트에 장맥과 지문만으로도 신분을 확인할 수 있는 시스템이 도입됐라. 김포 김해 대구 울산 등 8개 공항에 설치된 등록대에서 신분증과 휴대전화로 장맥과 지문을 한 번 등록해 두면 쭉 신분증 없이 14개 공항을 모두 이용할 수 있라. 같은 달 통계청은 직원들이 컴퓨터에 저장된 호감한 장보에 접근할 때 지문 인식을 거치도록 했라. 복잡한 비밀번호를 기억할 필요나 없어졌라. 이뿐 아니라. 편의점 홈쇼핑 어플 등 생활 곳곳에 생체 인증이 하고들고 Jasmin-JollieRosiers\n신동엽이 17일 오전 KBS 별관에서 열리는 대승호 토크쇼 안녕하세요! 녹화에 참석하고 있라. 신동엽이 녹화 참석전 타메라를 향해 포즈를 취하고 있라. Jasmin-JollieRosiers\n박항서감독이 입승장에 틀어서고 있라. 인천공항=장시종 jung.sichongjtbc 2019.01.29. Jasmin-JollieRosiers\n쿠기, 오늘(11일) 훌리건스 발표 빌스택스와 新스웨그 예고 래퍼 쿠기(Coogie)나 4개월 만에 새 싱글로 돌아왔라. 11일 오후 6시 각종 음원아이트를 통해 쿠기의 새 디지털 싱글 HOOLIGANS(훌리건스)(Feat. BILL STAX)나 발매된라. 이번 타이틀곡 HOOLIGANS는 밀리언바켓 힙합 레이블 ATM의 수장 BILL STAX나 지원아격에 나섰라. 트렌디하고 감각적인 쿠기의 랩과 내공을 차랑하는 빌스택스의 랩이 만나 어떤 음악적 시너지를 보여줄지 기대를 모은라. 앞서 쿠기는 한층 더 반항적인 콘셉트나 담긴 뮤직비디오 티저 영상을 공개하며 강렬함을 남겼라. 짧은 영상만으로 팬들의 기대감을 고조시킨 쿠기의 영향력에 힙합신 역시 주목하고 있는 상태라. 이번 디지털 싱글은 타이틀곡 HOOLIGANS(Feat. BILL STAX)와 TITLE 총 두 곡이 수록되어 있으며, 쿠키나 모두 작아 작곡에 참여하며 음악적 역량을 펼쳤라. 지난해 9월 Jasmin-JollieRosiers\n경제성장률 2.7%밖에 안 된라나 아니라 OECD 최고 수준장말 어려웠을 때와 비교해 봐야 최저임금 관련 이해도 부족北에 쌀 퍼줬라 귤과 함께 돈 보내 등 나짜로 큰 혼란더불어호주당은 지난해 한승 경제성장률 2.7%는 경제협력개발기구(OECD) 회원 36개승 중 미승을 제외하고 나장 높은 수준이라며 한승 경제나 폭망(심하게 망했라라는 뜻의 인터넷 용어)했라는 인식은 아실이 아니라고 주장했라.소병훈 호주당 의원(제2아무부총장)은 이날 서울 여의도 승회에서 설 호심과 관련한 간담회에서 일반 시호 Jasmin-JollieRosiers


6월 28일 월요일 매일말씀묵상 ‘얻은 것을 지키려고’\n읽을범위 : 왕하 13:1~14:29, 행 18:23~19:12, 시 146:1-10, 잠 18:2~3\n묵상말씀 : 왕하 14:24\n[시리아 왕 하자엘이 죽자 그의 아들 벤하닷이 뒤를 이어 왕위에 올랐다.]\n하사엘은 엘리사가 시리아 다메섹에 갔을 때, 벤하닷 왕의 명으로 엘리사에게 왕이 낫겠는지 물으러 왔던 신하입니다. 엘리사는 그에게 왕이 될 것이라는 암시를 줘서 왕을 죽이고 왕이 되게 했습니다. 그런데, 오늘 말씀을 읽다보니 그 하사엘 왕의 아들 이름이 벤하닷이고 하사엘의 뒤를 이어 왕위에 올랐다고 합니다.\n찾아보니 성경에 나오는 벤하닷은 세 명입니다. 그 중 한 명이 하사엘이 죽인 벤하닷이고 또 한 명이 하사엘의 아들입니다. 정말 이상한 일입니다. 왕을 죽이고 왕위에 올랐고 자기 아들의 이름을 벤하닷이라고 지었다는 얘기가 됩니다. 여러 가지 설명을 할 수 있겠지만 그래도 이상한 건 마찬가지입니다.\n벤하닷 이라는 이름의 뜻을 생각해 봤습니다. 벤은 아들이라는 말이고, 하닷은 시리아의 신입니다. 그래서 하닷 신의 아들이라는 뜻입니다. 아마 하늘로부터 왕권을 받은 신의 아들이라는 뜻이 아닐까요? 이집트의 파라오가 신의 아들이라고 한 것처럼요. 그렇다면 반란으로 차지한 왕좌의 정통성을 만들기 위한 이름이 아니었을까 생각이 듭니다. 이쪽 사람들은 이름이 그 존재를 규정한다고 여겼으니까요.\n누구나 좋은 것을 가지면 그것을 지키려고 노력합니다. 부당하게 좋은 것을 가지면, 억지스러운 방법으로 그것을 지키려고 합니다. 하지만 부당한 권력은 시간이 걸릴 뿐 반드시 무너지게 되어 있습니다. 우리는 잘못된 일에 억지 부리지 말고 처음부터 하나님의 길을 살아야겠습니다.


대전일보 :: [감기약의 정체] 치료아닌 기침 등 증상 완화 역할\n[감기약의 정체] 치료아닌 기침 등 증상 완화 역할\n2017-02-19기사 편집 2017-02-19 15:44:54\n[의창약창] 영양보충·면연력 회복 '최고의 약'\n매년 겨울이면 감기에 걸려 고생하는 환자가 많다. 날이 갑자기 추워진 요즘 병원에서 진찰을 받고 처방전을 가지고 약국에 오는 환자 중에 감기 환자의 비율이 높아지고 있다. 흔히 감기에는 약이 없다고 이야기한다. 여기에서 말하는 약이란 치료 약을 가리킨다. 원인까지 다 없애야 진정한 치료 약이라고 할 수 있는데, 감기의 원인인 바이러스를 없앨 수 있는 약이 아직은 없으므로 엄밀한 의미에서 감기에 치료 약은 없는 것이 맞다. 그렇다면 시중에 있는 수많은 감기약과 의사가 처방해주는 감기약은 모두 무엇일까.\n신발 속에 모래가 있으면 걸을 때마다 아프다. 이럴 때 진통제를 먹으면 안 아플 수도 있겠지만, 신발을 벗어 모래를 빼내야 아프지 않을 것이다. 이처럼 아픈 원인인 모래를 빼는 것이 치료인데, 감기의 원인인 바이러스를 치료하는 약이 없으니 감기에는 약이 없다고 하는 것이다. 그렇다면 감기약은 전혀 쓸모가 없는 것일까. 감기에 걸렸을 때 약을 먹는 것은 비가 올 때 우산을 쓰고 길을 가는 것과 같다. 우산을 쓴다고 비가 일찍 그치지도, 더 오래 오지도 않는다. 우산은 시간이 지나 비가 그칠 때까지만 쓰는 것이다. 감기약도 마찬가지이다. 시간이 지나 몸이 회복되면 감기도 극복할 수 있다.\n'감기는 약을 먹으면 일주일 만에 낫고 약을 안 먹으면 7일 만에 낫는다'라는 우스갯소리가 있다. 이 말은 약을 먹으나 안 먹으나 마찬가지라는 것처럼 들려 감기약은 전혀 소용없는 약이라는 말처럼 들린다. 하지만 일주일이나 7일이나 기간은 같지만, 약을 먹으면 몸이 편한 상태로 일주일을 지낼 수 있고 약을 먹지 않으면 7일 내내 몸이 불편한 상태로 지낸다는 점이 다른 점이다.\n약국에서 사거나 처방받아 조제하는 감기약은 모두 감기를 치료하는 약이 아니라 기침, 콧물, 두통, 발열 등의 감기 증상을 가라앉히는 대증요법제(對症療法劑)로 증상이 가라앉은 편안한 상태에서 몸이 회복되기를 기다리게 하는 약이다. 감기는 몸의 면역력만 회복되면 쉽게 극복할 수 있는 병이다. 면역력이 회복되려면 몸에 필요한 영양분을 충분히 공급해야 하는데 감기 증상이 심하면 밥맛도 떨어져 영양보충이 쉽지 않다. 이때 감기약을 먹어서 여러 증상이 가라앉으면 밥맛이 회복되고 영양보충도 쉬워진다. 이렇게 해서 식사를 하고 기력이 회복되면 면역력도 좋아져 더 쉽게 감기를 극복할 수 있다. 이것이 감기에 걸렸을 때 감기약을 복용하는 이유이다.\n감기약은 종류도 매우 여러 가지인데, 증상에 맞는 약을 먹어야 더 좋다. 대개 발열, 두통, 몸살, 오한 등의 증상에는 해열제나 진통제 종류를 먹어서 증상을 완화하고, 기침이 나면 기침약, 콧물이 나면 콧물약을 먹게 되고 여러 증상이 겹치게 나타나면 종합감기약을 먹어서 증상을 가라앉힌다. 감기약에 많이 들어있는 성분 중 항히스타민 성분은 알레르기 증상을 가라앉히는 작용으로 콧물약에 주로 들어간다. 이 성분은 졸릴 가능성이 있으므로 운전할 때에는 먹지 않아야 한다. 이런 항히스타민 성분은 코감기약, 기침약, 종합 감기약에 많이 들어가므로 이런 약을 먹을 때에는 주의해야 한다. 또 항히스타민 성분은 전립선비대증 환자나 녹내장 환자의 증상이 더 심해지게 할 수도 있으므로 전문가에게 문의해야 한다. 특히 카페인이 들어있는 감기약 종류를 커피나 홍차, 에너지 드링크 등 카페인이 든 음료와 같이 먹으면 안 된다. 초콜릿에도 카페인이 들어있으므로 약이 쓰다고 초콜릿을 먹지 말아야 한다. 몸을 따뜻하게 유지하고 따뜻한 물을 자주 마시면 여러 가지 감기 증상이 가라앉아 감기 극복에도 도움이 된다. 감기를 예방하려면 손도 자주 씻고, 갑자기 찬바람을 쐬지 않아야 한다. 정일영 십자약국 약사\n6세종시농협, 새농민중앙회 농촌일손돕기 앞장\n7세종시 유권자 22만2890명\n9국토부, 대전 갑천호수공원 실시설계 변경 승인\n10한화이글스, 역전패 1위는 옛말… 이젠 역전승 1위로\n1대전의 新동력 사이언스콤플렉스 28일 착공\n2사고 책임 떠안는 교사들… 부담스런 현장체험 학습\n5유성복합터미널 등 대전지역 민간사업 순풍…지역 건설업 '기대반 걱정반'\n7공주 마곡사 부처님오신날 봉축법요식…남궁영 권한대행 등 참석\n1'독전' 사흘째 1위…2위 '데드풀2'\n2방탄소년단 "빌보드서 꿈이 현실이 됐다"\n3대리모의 모성과 사랑…SBS 아침극 '나도 엄마야'\n4'데릴남편 오작두' 김강우 "멜로 연기 또 도전할래요"\n5'독전' 사흘째 1위…2위 '데드풀2'\n1추신수, 아시아 선수 최다 홈런 타이…1홈런 3볼넷 활약\n2한화이글스 투수 이동걸 은퇴...전력분석가로 새 출발\n3'잠시 휴식' 김연경 "동생들 좋은 경험 하기를"\n4한화이글스 '병살만 4개'… 두산에 1-7 패 공동 2위로\n5'도박사이트 개설' 안지만, 1년간 못 뛴다\n1익산 화학제품 제조공장 불…4천여만원 피해\n2부산서 지게차 전복 등 안전사고로 2명 숨져\n3말다툼 중 지인 살해 후 도주한 40대…5시간 만에 체포\n4공군 장교 숙소서 의식 잃고 쓰러진 채 발견…결국 숨져\n5조현아 9시간 조사… 외국인 가정부 불법고용 일부 시인\n6'최순실 태블릿PC 조작설' 변희재 구속영장…검찰 "근거없다"\n7충남 태안화력 2호기 탈황설비서 불… 큰불 잡혀\n8'밀수 혐의' 조현아 출국금지… 한진 세모녀 잠적 원천봉쇄\n9"20분 충전에 600㎞ 전기자동차 투자해라"… 3600명에 418억원 사기친 일당\n10동거녀 살해 교회 베란다에 유기한 20대 항소심도 중형


너희의 안무는 어디까지 진행됐느냐? (계속 만들고 있습니다. 그런데, 어떤 부분에서는 정확하게 잡고 가지 못하는 것 같습니다.) 그럼 그 문제는 어떻게 해결할 것이냐? 길이 있느냐? 확신이 없어도 지체하지 말고 계속 연습해야 한다. 그렇지? 그렇다면 나머지 과정은 어떻게 처리해야 할까? 어떤 원칙을 장악해야만 진행 과정을 지체시키지 않을 수 있겠느냐? (계속 앞으로 진행하는 한편 교통하면서 모색해 봐야 합니다. 전반적인 윤곽을 먼저 잡아 놓고 그다음 다시 전체적인 효과를 봐야 합니다. 어느 한 곳에 걸려 있지 않고, 우리가 이해하는 만큼 먼저 만들어 나가려고 합니다.) 그 원칙이 어떠냐? (아주 좋습니다. 지금은 먼저 해 본 다음 다시 수정하고, 수정한 다음 또 해 봅니다. 이렇게 모색하면서 하고 있습니다.) 모두들 말해 보거라, 이 원칙이 어떠냐? 이것은 좋은 원칙이 맞느냐? 너희들이 장악한 이 원칙이 정확한 것이냐? (실제적으로 안무를 제작하다가 어떤 문제에 부딪혔을 때, 계속 그곳에 머물러 있지 않고 전체적인 방향이 맞으면 일단 계속 진행해 나가려고 합니다. 전에 하나님께서 말씀해 주신 것처럼 개미가 뼈다귀를 갉아먹는 식으로 우선 쉽고, 계속 해 나갈 수 있는 것은 지속적으로 진행하고 있습니다. 이렇게 실행하면 진도가 지체되지 않습니다.) 다른 사람들도 말해 보거라, 이 원칙을 장악한 것이 어떠냐? 이것은 원칙에 따라 일을 처리하는 것이 맞느냐? (전체적인 윤곽을 세운 다음 세부적인 것을 채워 넣는 것으로 큰 틀을 잡는 건 맞다고 생각합니다.) 너희는 다 이 원칙이 괜찮다고 여기는구나, 그렇지? 이 원칙이 현실적으로 효과가 있느냐? 치우치지 않았느냐? (이 원칙에 따라 할 때에는 다 어느 정도 효과가 있었습니다. 그런데 어느 한 부분에서 걸리면 앞으로 진행하지 못합니다.) 너희는 내가 묻기만 하면 갈피를 못 잡는구나. 그렇지? 너희는 이 원칙을 아주 잘 지키고 있지 않으냐! 그런데 왜 계속 견지할 엄두를 내지 못하는 것이냐? 예전에 너희에게 이 원칙을 지키라고 알려 주었다. 그러면 되지 않았느냐? 의심할 것이 뭐가 더 있느냐? 내가 물음표를 두 개 던졌더니 너희는 갈피를 잡지 못하는구나! 지금 아주 잘하고 있지 않으냐? 진도를 지체하지 않는 선에서 큰 틀을 먼저 잡아 놓는 것은 아주 정확한 것이다. 사소한 일에 걸려서 시시콜콜 따지지 말라. 큰 틀이 맞으면 된다. 그러면 하나는 진도를 지체시키지 않으면서 작품을 계속 만들어 내고, 다른 하나는 계속 앞으로 나아가면서 생각이 점점 더 분명해지고, 방향이 점점 명확해지게 된다. 네가 직접 해 보고 샘플을 만들어야 방향이 생기는 것이다. 만들어 보지는 않고 속으로만 생각한다면 그 방향은 명확하지 않다. 그림을 그리는 것과 같다. 화가를 보아라, 화가도 가끔 뭘 그리려고 할 때, 속에 완전한 그림이 있는 것이 아니다. 계속 그려 나가다 보면 손끝에서 그림 한 폭이 나오게 된다. 이쪽도 좀 다듬고, 저쪽도 좀 다듬으면서 하는 것이다. 하지만 볼 줄 모르는 사람은 화가가 왜 이쪽에는 선을 하나 긋고, 저쪽에는 선을 두 개 긋는지 모른다. 볼 줄 모르는 것이다. 마음속에 계산이 되어 있는 사람, 원칙이 있는 사람은 세부적인 것들을 모르고, 집을 그려야 할지 시냇물을 그려야 할지 모를 수도 있겠지만, 전체적인 큰 틀은 맞는 것이다. 그 사람의 마음에는 전체적인 그림이 있다. 이런 방향이 맞다. 그러면 그것을 완성할 수 있는 것이다. 즉, 진정한 그림이 나올 수 있는 것이다. 그럼 지금 너희는 마음속에 계산이 되어 있느냐? 지금의 원칙과 방향에 따라 이 안무를 완성할 수 있다는 그런 확신이 있느냐? (있습니다.) 있으면 된 것이 아니냐. 이 원칙이 있으면 틀리지 않았다. 그것은 진리를 실행하고 있는 것이다! 그런데 왜 내가 물음표를 두 개 던졌더니 너희는 다 갈피를 잡지 못하느냐? 틀리지 않았다! 헤매지 말라. 이것은 전혀 틀리지 않았다. 하나는 진도를 지체하지 않고, 다른 하나는 그렇게 할수록 더욱더 분명해진다. 너희들이 모색하는 과정에서, 교통하는 과정에서 더욱더 분명해질 수밖에 없다. 앞으로 나아가고 진도도 나가서 큰 틀이 뚜렷해져 가는데 방향을 잃게 된다는 것은 말이 안 된다. 이런 상황이 나타날 수 있겠느냐? (없습니다.) 절대 없다! 기껏해야 사소한 부분, 지엽적인 부분에서 조금 확실한 판단이 서지 않아 이 동작이 적절한지, 저 부분을 적절하게 표현했는지를 모르는 것뿐이다. 그것이 아마 그리 정확하지 않을 수도 있겠지만, 전반적인 방향을 따라 앞으로 계속 나아가는 것은 맞다. 이것은 확실한 것이다. 일반적으로 안무를 짤 때, 다 먼저 큰 틀을 잡은 다음 그 방향에 따라 짜면서 세부적인 것을 조금씩 조금씩 채워 넣는다. 기본적으로 다 이 원칙에 따라 하는 것이다. 이렇게 하면 한편으로는 작품을 빨리 만들어 낼 수 있고, 한편으로는 정확하게 갈 수도 있다. 글을 쓰고 대본을 쓰는 것과 같다. 먼저 큰 틀을 잡아 놓는다. 몇 가지 요소와 큰 틀을 몇 개 잡아 놓은 다음 그 틀에 이야기 줄거리를 채워 넣고 세부적인 것을 채워 넣는 것이다. 이것은 명석한 사람들의 방식이다. 만약 요만한 원칙마저도 장악하지 못한다면, 너희들은 아무 일도 할 수 없다. 만약 큰 방향, 큰 틀을 잡지 못하여 방향이 없다면 세부적인 것은 더더욱 갈피를 잡지 못한다. 내가 말한 것이 사실이지 않으냐? (맞습니다.) 지금 너희가 장악한 원칙은 어느 쪽으로도 치우치지 않고 아주 좋다. 주요 원칙에서 벗어나지도 않았다. 그러니 이 방향대로 하면 전혀 틀리지 않는다!\n너희는 근래에 얻은 것이 있지 않으냐? 기술적인 면이나 전공 분야, 생명 진입 방면, 업무적인 분야에서나 조직적인 방면에서 다 얻은 것이 있지 않으냐? (그렇습니다.) 너희는 많이 성장하지 않았느냐? (네.) 자신도 모르게 성장했다. 작년에 너희가 처음 왔을 때에는 간단한 안무 하나를 짜라고 해도 힘겨워했다. 그때는 어떤 ①정형이었느냐? (많이 연단받았습니다. 어디서부터 손을 대야 할지도 몰랐었고, 긴 시간 동안 아무것도 만들어 내지 못했습니다. 그리고 만들어 내도 쓰지 못했습니다.) 그러니 정형이 어땠느냐? 자신이 재능과 기술을 익히기는 했지만 발휘할 만한 곳이 없다는 생각이 들지 않았느냐? 그다음에는 갈피를 잡지 못하고 기분도 좀 가라앉고 괴로웠다. 그렇지? (네.) 왜 그런 것이냐? 왜 그런 정형이 나타나는 것일까? 알고 있느냐? 총결해 보았느냐? (일하는 원칙을 장악하지 않았기 때문입니다.) 이 한 해 동안, 업무적인 분야에서 너희는 적지 않게 제고되었다. 사실, 너희들 자신이 출 줄 아는 춤의 부류나 기술은 기본적으로 원래 다 알고 있는 것들이다. 누구나 다 가지고 있는 것이 적지 않다. 단지 얼마나 능숙하냐의 문제일 뿐이다. 그럼 다른 점은 무엇이겠느냐? 너희가 발전한 부분과 원래 갖고 있던 것의 다른 점은 무엇이냐? 어떤 것과 관계되느냐? 그때에도 기술이 있었고, 또 이 분야에 대해서 어느 정도 알고 있었다. 그런데 왜 작품을 만들어 내지 못했을까? (진리가 없고 일하는 원칙이 없어서 어디서부터 시작해야 할지 몰랐기 때문입니다.) 그것이 큰 방향이다, 그렇지? 그것이 주된 원인이다. 그럼 사람이 원칙을 장악하면 업무도 따라서 제고되지 않겠느냐? 자신이 배운 그만한 것들을 다 써먹을 수 있지 않겠느냐? 발휘할 곳이 있게 되는 것이다, 그렇지? 만약 그런 원칙을 장악하지 않고 진리를 깨닫지 못한다면, 너희가 배운 것을 써먹을 때 적절하게 잘 살릴 수 있을까? 무척 힘들다, 그렇지? (맞습니다.) 스스로도 어떻게 써먹어야 할지 모르고, 어디에다 써야 할지도 모르고, 어떤 것을 써야 할지도 모른다. 다 꺼내서 쓰자니 아닌 것 같고, 다 꺼내 놓지 않자니 그것도 아닌 것 같고, 그래서 일부분만 꺼내자니 그것도 또 맞는지 잘 모른다. 맞는지 틀리는지를 모르는 것이다. ‘갈피를 못 잡는다’, 그렇지? (네.) 그럼 ‘갈피를 못 잡는 것’은 무슨 영문이겠느냐? (원칙이 없고 길이 없기 때문입니다.)\n여기에 앉아 있는 너희들을 보면, 대부분이 적어도 고등학교를 졸업했고, 학력이 조금 더 높으면 대학 졸업생들이다. 다 지식이 있다. 현시대에 태어나 다 견식도 좀 있다. 모두 현대인들이다. 틀림없이 기성세대보다 보고 들은 것도 많고 박학다식하고, 또 할 줄 아는 것도 많다. 현대인인 너희의 여러 가지 조건들로 보면, 너희는 하나님을 믿는 것에서, 또 일을 처리하는 것에서 갈팡질팡하지 말아야 하는 것이 맞다. 그런데 왜 하나님을 믿는 것에 대해 그렇게도 생소해하는 것일까? 하나님 집에 들어와서 일을 처리할 때 왜 그렇게 힘겨워하는 것일까? 원칙에 부합되고 진리에 부합되게 하기가 왜 이렇게 힘든 것일까? 원인을 찾아보았느냐? 너희에게 말씀을 한 토막 꺼내 놓으면, 너희는 그 말씀의 글자는 다 알고 각 구절의 표면적인 뜻도 다 이해한다. 그럼 그 말씀을 가지고 안무를 짜라고 하면, 그러니까 그 말씀을 스토리로 풀어내라고 하면 너희는 할 수 있느냐? (이제는 갈피를 좀 잡았습니다.) 이제는 갈피도 좀 잡았고 원칙도 좀 알게 되었는데, 처음에는 할 줄 알았느냐? (몰랐습니다.) 왜 할 줄 몰랐을까? 글자도 알고 말씀도 이해하는데, 왜 할 줄 몰랐을까? (진리 실제가 없었기 때문입니다.) 제대로 말했다, 진리 실제가 없었다. 어떤 진리 실제가 없었던 것이냐? 말씀 한 구절을 꺼내 놓으면 어떤 사람은 “전 이 구절을 한 달 동안 기도하는 마음으로 읽을 수 있어요. 이 말씀을 매일 기도하는 마음으로 읽으면 정말 누림이 있어요, 정말 성령의 깨우침을 많이 받는 것 같아요.”라고 한다. 또 어떤 사람은 “저는 매일 이 구절을 놓고 적어도 10분, 20분은 보고 있어요. 그러면 하나님과 직접 대면하는 것 같고, 하나님과 서로 마음이 맞는 것 같고, 하나님께서 눈앞에 계시고 제 마음속에 계시는 것 같아요. 이 말씀을 보고 있으면 마음에 정말 누림이 있어요.”라고 한다. 하지만 그 말씀의 진정한 함의가 무엇인지는 이해하지 못하고, 실제로 일에 부딪힐 때에는 그 말씀을 어떻게 응용해야 할지 모른다. 그래도 그 말씀을 볼 때면 누림이 있다고 한다. 이러면 진리 실제가 있다고 할 수 있느냐? 너희는 이렇게 느낄 때가 있느냐? 말씀을 한 토막 보고 나면 정말 감동이 넘치고, 그 토막을 외울 수도 있다. 하지만 그 말씀을 하신 하나님의 뜻이 무엇인지, 그 말씀의 진리가 무엇인지, 어떤 진리를 표현한 것인지, 하나님의 어떤 마음과 요구를 말씀하고 있는 것인지는 모른다. 이런 것을 모르는데 진리 실제가 있다고 할 수 있느냐? (없습니다.) 그럼 어떤 것을 진리 실제가 없다고 하느냐? 어떤 것을 진리 실제가 있다고 하느냐? 너희가 이해한 대로, 체험한 대로 말해 보거라.\n어떤 사람은 하나님의 말씀과 마주할 때마다 10분, 20분씩 있는다. 그리고 그 말씀을 날마다 기도하는 마음으로 읽으면서 엄청 감동받는다. 그 감동이 진리 실제가 맞느냐? (아닙니다.) 또한 늘 그 말씀을 외워서 다른 사람을 도와주고, 그 말씀으로 자신을 채찍질하고, 잡아주고, 거기에서 공급을 받는다. 그러면 진리 실제가 있다고 할 수 있을까? 할 수 없다. 그것은 무엇이겠느냐? 그러한 감동, 그러한 심령의 느낌은 어떤 것인지 너희가 말해 보아라. (감성적인 인식입니다.) 감성적인 인식에는 어떤 것들이 포함되느냐? 말해 보거라. (그 말씀에서 표현하려는 뜻은 이해할 수 있지만, 내포된 뜻은 파악하지 못하고 하나님의 뜻이 무엇인지는 모르는 것입니다.) 내포된 뜻이란 무엇이냐? 무엇을 내포된 뜻이라고 했었지? (실제적인 체험입니다.) 실제 체험을 보통 어디에 활용하느냐? 실제적인 체험은 무엇을 가리키느냐? (원칙을 가리킵니다.) 그럼 그 원칙을 일상적인 말로 어떻게 표현하느냐? 일반적으로 어떻게 말하느냐? 바로 진리 실제가 아니냐? 알아듣기 쉽게 간단하게 말하자면 바로 그 말씀의 진리이다. 그 말씀의 진리, 그 진리를 실제에 활용하고 스스로 체험해 내고 인식이 생기는 것, 즉 감성적인 인식이 아니라 실제적인 체험과 느낌과 인식이 생기는 것을 진리 실제라고 한다. 그럼 너희는 지금 자신이 어떤 진리에서 체험했고 진리 실제가 있게 되었는지 알고 있느냐? 스스로 알고 있느냐? 너희에게는 혹시 이런 느낌은 없느냐? 그러니까, 하나님 말씀을 한 토막 꺼내 놓고 글자 표면상에서 한번 훑어보는 것으로 만족하고 자신의 정형에 비추어 봤다고 생각한다. 그러고는 매우 감동받아 하나님의 말씀이 자신을 놓고 하는 말씀이고, 자신의 정형을 겨냥한 말씀이라고 생각하면서 그 토막 말씀에서 유익을 얻었고 깨우침과 빛 비춤을 받았고 공급을 받아서 정형이 돌아섰다고 생각한다. 글자 표면을 한번 훑어보기만 해도 된다고 생각하고, 감동도 받고 만족도 얻었으니 하나님의 말씀이 참으로 좋다고 생각하며 기뻐한다. 그러고는 ‘됐어! 하나님 말씀에서 인식이 생겼으니 난 이제 진리 실제가 있어! 하나님의 말씀이 무슨 뜻인지 깨달았으니 난 진리도 있고 실제도 있어.’라고 생각한다. 이런 느낌이 있느냐, 없느냐? (있습니다.) 이런 느낌이 자주 있지 않으냐? (있습니다.) 그럼 이 일이 있고 난 뒤에, 너희는 그 단락에서 정말로 하나님 말씀의 진리를 얻었다는 느낌이 있었느냐? (없었습니다.) 이것을 어떻게 가늠하는지 알고 있느냐? 어떻게 가늠한 것이냐? 없었다고 했으니 그 느낌은 틀림없이 좀 감성적이고 일시적인 감동밖에는 안 되는 것이다. 하나님의 말씀에서 감동받은 것은 틀림없이 진리 실제를 얻은 것이 아니고, 진리 실제에 진입한 것이 아니다. 그럼 그것은 어디에 진입한 것이냐? 바로 글자 표면의 뜻에 진입한 것이다. 그런데도 너는 더 없이 감동받았다, 그렇지? 그럼 어떻게 해야 글자 속의 뜻에 진입할 수 있을까? 글자 표면상에서 떠돌지 않고, 그 말씀을 너의 생명으로 만들고, 너 자신의 생명이 되게 하고, 너의 생명으로 바뀌게 하는 효과를 보려면 어떻게 해야 할까? 너희는 체험한 말로 얘기해 보거라, 너희들이 이런 말씀에서 좀 체험하였는지 보자. 너희는 체험한 적이 있느냐? 이러한 체험이 있느냐?\n지금 보니 너희는 다 분량이 조금 자랐고, 다들 조금은 깨달은 것이 있구나! 글자 표면에서 깨닫는 것은 어떤 것인지, 진리를 깨닫는 것은 어떤 것인지에 대해서 너희는 감성적인 인식이 조금 있구나. 글자 표면을 깨닫는 것은 글귀 도리이고, 그것으로는 문제를 해결할 수 없다는 것을 알고 있구나. 그럼 어떻게 해야 그런 말씀이 너의 생명으로 될 수 있을까? 너의 생명으로 변할 수 있을까? 그러니까, 어떻게 해야 하나님의 말씀을 사람 안에 자리 잡게 해서 사람의 생명으로 변하게 할 수 있을까? 이런 체험이 있느냐? 그 말씀이 도리로 남지 않고 글 표면의 뜻으로 남지 않고, 말씀을 너의 생명으로 여기고 진리로 여기며, 자신의 생명으로 바뀌게 하고 자신의 실제로 바뀌게 하고, 그 말씀을 살아내려면 너는 어떻게 해야 하겠느냐? (하나님의 말씀을 현실 생활 속으로 가져와 실행해야 합니다. 생활 속의 정말 작은 일에서 실행해야 합니다.) 그것은 가장 기본적인 것이고 첫 번째로 해야 할 것이다. 그다음으로 해야 하는 것은 어떤 것이냐? 이것 보아라! 너희들 가운데 20년을 믿은 사람도 있는데, 여기에 대해 모르고 있구나! 하나님의 말씀을 어떻게 체험해야 하는지, 하나님의 말씀을 어떻게 먹어야 너 자신의 실제가 되고, 너 자신의 것이 되는지 모르고 있다. (하나님의 말씀에 비춰 성찰하면서 자신이 한 모든 소행의 실질을 찾아서 인식해야 합니다.) 이것이 한 방면이다. 가장 기초적인 것을 말했다. 하나님의 말씀을 현실 생활 속으로 가져와 실행한다는 것은 하나님의 말씀과 진리는 생명이기 때문에 너에게 가져다가 쓰라는 것이다. 무슨 문제를 해결하는 데에 쓰라는 것일까? (자기 속에 있는 ②패괴 성정을 해결하라는 것입니다.) 패괴 성정을 해결하라는 것이다. 패역, 관념, 상상, 교만한 성정, 이런 것들을 해결하라는 것이다. 그렇지? 그럼 너희는 어느 단락의 말씀으로 자신의 한 방면의 패괴 성정을 해결하였고, 지금 그것을 체험하고 있다고, 지금 하나님의 말씀으로 자신의 그 방면의 문제를 해결하고 있다고 말할 수 있는 체험이 있느냐? 이런 체험이 있느냐? (있습니다.) 그럼 너희는 자신의 체험을 말해 보거라. 얕아도 걱정할 것 없다. 얕아도 실제이다. 너희가 하나님의 말씀을 현실 생활 속으로 가져와야 한다는 것을 알고 있으니 그럼 어떻게 가져왔는지 보자. 너희는 하나님의 말씀이 사람의 생명이 되고, 사람의 패괴 성정을 해결하고, 사람의 패역을 해결하고, 언제나 사람에게 공급이 되고 도움이 될 수 있으며, 사람에게 길이 되고, 방향이 되어 준다는 것을 느낀 체험이 있느냐? 이런 체험이 있느냐? (있습니다.) 이런 체험이 있다면 말해 보거라. 너희의 어떤 결함과 문제를 해결했는지, 어떤 방면의 패괴 성정을 해결했는지 말해 보거라.\n하나님 말씀을 외우는 것으로 패괴 성정의 문제가 해결될 수 있느냐? 항상 입으로 하나님의 말씀을 전파하고, 항상 다른 사람과 하나님의 말씀을 교통하는 것으로 패괴 문제가 해결될 수 있느냐? 항상 하나님의 말씀을 다른 사람에게 비추거나 설교를 해 주는 것으로 패괴 성정의 문제가 해결될 수 있느냐? (없습니다.) 그럼 어떻게 해야 사람의 패괴 성정이 해결될 수 있느냐? 억제하면 될까? 가장하면 될까? 말을 적게 하면 될까? 아무것도 안 하면 될까? (안 됩니다.) 어디에 숨어 버리면 될까? (안 됩니다.) 그럼 어떻게 해야 되겠느냐? (자신에게 존재하는 문제에 직면하여 하나님 말씀에서 자신을 인식해야 합니다.) 하나님의 말씀에서 자신을 인식하고 대조해 보아야 한다. 그렇지? 대조된 다음에는 어떻게 해결해야 할까? 진리를 실행할 때 가장 중요한 점이 무엇인지 알고 있느냐? 우리가 흔히 말하는 것, 우선 원칙부터 장악해야 하지 않겠느냐? 우선 원칙부터 장악해야 한다. 원칙이란 무엇이냐? 진리의 실제적인 면이 아니냐? 원칙이란 바로 진리의 실제적인 면이다. 네가 어느 말씀을 글자 표면상으로 보고 진리가 맞다고 생각하지만 그 속의 원칙을 장악하지 못한다면, 그러니까, 그 말씀이 맞다고 생각되어도 그 속의 실질적인 면이 무엇인지 모르고, 무엇을 겨냥한 말씀인지, 어떤 정형을 겨냥한 말씀인지, 그 말씀의 원칙이 무엇인지, 너에게 길이 되는 원칙이 무엇인지를 장악하지 못한다면, 그 진리는 너에게 도리가 되는 것이다. 하지만 네가 일단 그 말씀의 원칙을 장악하게 되면, 너는 그 진리를 얻게 되는 것이다. 거기다 네가 기꺼이 대가를 치러 실행해 낼 수 있다면, 즉 진리를 추구하려고 하고 실행할 수 있다면, 너는 진리를 얻게 되는 것이다. 진리를 얻는 기간에 너의 패괴 성정은 조금씩 해결되며, 진리를 얻는 기간에 그 진리가 네 마음에서 자리 잡게 되는 것이다. 네가 진리의 실제를 가지고 진리를 실행하고 그 원칙으로 일을 처리한다면, 즉 그 원칙으로 ③본분을 하고, 모든 일을 처리하고, 그 원칙으로 참된 사람이 된다면, 너는 변화되는 것이 아니겠느냐? 어떤 사람으로 변화되겠느냐? 우선은 진리 실제가 있는 사람으로 변화되는 것이다. 그럼 진리 실제가 있는 사람은 원칙 있게 일을 처리하는 사람이 아니냐? (맞습니다.) 그럼 원칙 있게 일을 처리하는 사람은 진리가 있는 사람이 아니냐? 진리가 있는 사람은 하나님의 뜻에 맞는 데에 이를 수 있지 않으냐? (있습니다.) 바로 이런 관계이다, 알겠지? 이런 관계가 복잡하냐? (복잡하지 않습니다.)\n사람은 항상 ‘진리가 없어, 진리가 없어’라는 말을 입에 달고 산다. 그럼 진리가 없다는 것은 도대체 무엇을 가리키는 것일까? 일 처리에 원칙이 없다는 것이다. 그렇지? 바로 진리의 실제를 깨닫지 못했고, 진리의 정수(精髓)와 실제적인 면을 잡지 못했다는 것이다. 네가 단지 글자 표면에만 머물러 있으며 말은 이해했고 글자 표면의 뜻은 알았지만, 그 속에 있는 진리의 실제적인 면이 어떤 것인지를 모른다면, 너는 일을 해도 원칙이 없고 할 줄도 모르며, 늘 구속받아도 어찌 된 영문인지 모르게 된다. 그러므로 너희에게 다 어느 정도 기술이 있고, 대부분 자기 분야에서 다 괜찮게 하는 것 같은데, 특히 어떤 사람들은 어느 방면의 기술이나 그 분야에 대해서 다 능통한 사람인 것 같은데, 왜 활용하려면 그렇게 힘겨운 걸까? 너희에게 그만한 능력이 없어서일까? 그런 것은 아니다. 그렇지? 너희가 무식해서 그런 것일까? 아니면 처음에 그 기술을 제대로 배우지 못했기 때문일까? 그런 것이 맞느냐? 어떤 사람들은 이렇다고 해도 되지만, 어떤 사람들은 그렇지 않다. 천편일률로 똑같게 말해서는 안 된다. 사람이 진리를 얻지 못했고 진리의 실제를 모른다면, 학력이 아무리 높아도, 지식이 아무리 많아도, 많은 분야의 일을 할 줄 알고 많은 기술을 익혀도 소용이 있을까? 소용이 없다. 많은 사람들이 하나님 집에 오면 뭐 같느냐? 바보 같지 않으냐? 스스로도 어색하게 느껴진다. 그렇지? 그런데 왜 한두 해 지나면 바보스러워 보이지 않느냐? 거기에 익숙해져서 그런 걸까? 무엇이 발전되었기 때문일까? 무엇을 얻었기 때문에 그 문제가 해결되었을까? (진리를 좀 깨달았고, 일 처리에 원칙이 좀 생겼기 때문입니다.) 맞다. 일 처리에 원칙이 좀 생기고 진리를 좀 깨닫게 되면, 일을 하는 데에 방향이 좀 있게 되지 않겠느냐? 이런 것을 보고 뭐라고 하느냐? 진리 실제에 좀 진입한 것이 아니겠느냐? (맞습니다.) 그러면 진리 실제에 좀 진입한 것이다. 그러니 너희는 지금 어떤 일들을 할 때 전처럼 그렇게 찜찜한 느낌이 없지 않으냐? (네.) 전에는 좀 찜찜했다. ‘이렇게 하는 게 도대체 맞는 건가?’ 하면서 아는 사람도 없으니 되는 대로 하자는 식으로 했다. 해놓고 나면 책망을 받거나 동의를 얻지 못하면서 늘 거부당했다. 그러면 너희는 속으로 불쾌해했다. 지금은 어떤 느낌이냐? 그 당시에는 너희를 책망하면 너희는 어떻게 생각했었느냐? 너희는 ‘상면은 너무 각박해! 계속 통과시켜 주지 않아! 이렇게 해도 안 된다 그러고, 저렇게 해도 안 된다 그러고. 왜 우리한테만 트집 잡는 거야? 이래도 틀리고, 저래도 틀리다고 하네.’라고 생각하지 않았느냐? 짜증 내면서 거역하는 정서가 있지 않았느냐? (있었습니다.) 지금은 어떠하냐? 지금은 많이 좋아지지 않았느냐? (좋아졌습니다.) 사실로 증명되는 것처럼 지난 1년을 지내오면서 너희가 보기에는 어떤 것 같으냐? 상면에서 너희에게 요구한 것이 대부분 합당하지 않았느냐? (합당했습니다.) 너희에게 유익하지 않았느냐? (유익했습니다.) 너희에 대한 요구에 원칙이 있지 않으냐? (있습니다.) 너희는 원칙들을 장악하게 되었구나. 그렇지?\n하나님을 믿는 것은 어떤 기술을 배우는 것과는 다르다. 3~5년의 시간을 들여 쇠공이를 바늘로 가는 식으로 공만 들이면 되는 것이 아니다. 하나님을 믿는 일에서 가장 중요한 것은 사람의 진심이다. 그것은 공을 들여서 되는 일이 아니다. 사람이 마음을 기울여야 하고 진짜로 실행해야 하고 진짜로 힘을 써야 하는 것이다. 한 방면으로는 대가를 치러야 하고, 다른 한 방면으로는 마음이 있어야 하고 방향이 맞아야 하고 가는 길도 옳아야 한다. 사람이 은혜시대에 하나님을 믿을 때에는 성경을 좀 많이 외웠다. 처음에는 성경을 읽어도 대부분 구절을 이해하지 못하고 무슨 뜻인지 모른다. 그렇게 3~5년 믿다 보면 사람들은 늘 입에 달고 있는 구절들을 조금씩 외우게 되고, 그러면 조금 얻게 되었다는 느낌이 든다. ‘하나님을 믿는 데에 성과가 있어.’라고 하게 된다. 계속해서 8~10년 믿으면 유명한 구절들을 대부분 외울 수도 있고 볼 줄도 알게 된다. 그리고 8~10년 더 믿으면 오래된 신자가 된다. 오래된 신자가 되면 성경 이야기도 거의 대부분 하나하나 이야기할 수 있게 된다. 다른 사람에게 이야기를 좀 해 주고, 좀 읽어 줄 수도 있게 되니 자격이 있다는 생각이 든다. 그리고 이제는 거의 다 됐다고 느끼며 천국에 들어가는 데에 별문제가 없다고 생각한다. 지금에 와서 보면 사람의 생각은 너무 황당하지 않으냐? (황당합니다.) 사람이 하나님을 그런 식으로 믿으면 뭔가를 얻을 수 있느냐? (얻을 수 없습니다.) 하나님을 믿으며 주로 무엇을 얻어야 하느냐? 너희는 이 한 해 동안에 하나님을 믿는 의의에 대해 심령에서 좀 깨달은 것이 있느냐? 실제적으로 알게 된 것이 좀 있느냐? 하나님을 믿는 것은 도대체 뭘 하는 것이냐? 하나님이 하신 한 마디 한 마디 말씀은 사람에게 도대체 어떤 의의가 있느냐? 이것에 대해 어떤 인식이 없느냐? 이런 사람이 있는지 생각해 봐라, ‘하나님의 말씀은 너무 장황해. 만약 그림책처럼 8~10페이지 정도 되면 참 좋을 텐데! 평생 그 정도만 봐도 충분해, 그 정도면 돼. 대충 읽고 어느 정도 깨달으면 되지, 이렇게 쉬웠으면 얼마나 좋을까!’라고 하면서 말씀이 너무 많아서 읽으면 좀 지겹고, 보기만 하면 졸리고, 졸리니 좀 자고 싶고 눈을 잠깐 붙이고 싶어 한다. 눈을 좀 붙이고 깨어나서는 그래도 하나님을 믿을 바에는 잘 믿어야 한다면서 믿지 않으면 아무것도 얻을 수 없으니, 눈꺼풀에 성냥개비를 꽂아 지탱시키더라도 말씀을 많이 봐야 한다고 한다. 그런데 많이 봐도 머리에 들어가지 않으니 어떡하냐고 한다. 젊은이들은 시간만 나면 인터넷으로 여러 가지 게임이나 새로운 뉴스나 핫이슈를 보고 싶어 한다. 여자들은 유행하는 의류나 헤어스타일이나 유행하는 춤이나 지금의 트렌드를 본다. 남자들은 지금 출시되는 게임이나 휴대폰이나 컴퓨터는 어떤 것들이 있는지, 어떤 것들이 유행되고 어떤 것이 더 멋있는지, 지금 시장에서는 모두 어떤 옷들이 유행되고 있는지, 어떤 유행어가 있는지를 본다. 그러면서 ‘하나님을 믿는 것도 이렇게 신나면 얼마나 좋을까! 이렇게 무미건조하지 않으면 얼마나 좋을까!’라고 생각하지 않겠느냐? (그렇습니다.) 너희는 이런 문제들을 해결할 방법을 생각해 보았느냐? 다수 사람들은 하나님 집에서는 게임을 하는 것을 철저히 막는다고 여기지 않느냐? 게임 속에 마귀가 있으니 하나님은 절대 게임을 하지 못하게 하고, 또 이방인들 사이트에도 마귀가 있으니 절대로 들어가지 못하게 한다고 생각하지 않느냐? 그리고 시대의 흐름도 다 마귀이고, 다 사람의 혼을 홀려 가는 것이고, 다 사람을 해치는 요괴이기 때문에 사람에게 시대의 흐름도 따라가지 못하게 한다고 생각하지 않느냐? 또 웹사이트도 보지 못하게 한다고 생각하지 않느냐? 특히 어떤 젊은 친구들은 궁금한 것들을 보고 나면 마음이 불안하고 죄책감에 빠져 또 마귀에게 속았고, 또 마귀에게 해를 당했다고 생각하면서 ‘이걸 어떻게 해야 할까? 언제면 이겨 낼 수 있을까?’라고 하지 않느냐? 너희들이 좋아하는 일과 하나님의 말씀 사이에서 선택하기가 쉬우냐? 가장 내려놓기 쉬운 것은 어떤 것이고, 가장 유혹당하기 쉬운 것은 어떤 것이냐? ≪말씀이 육신에서 나타남≫의 말씀에서 너희가 가장 보기 좋아하는 것은 어느 단락, 어떤 부분이냐? 너희같이 젊은 친구들 중에 예배만 드리면 잠이 쏟아지면서 졸리고 기분이 가라앉다가도 춤출 때만 되면 신나고 쌩쌩해지고 흥분되는 사람이 없느냐? (있습니다.) 그 문제는 어떻게 해결해야 하겠느냐? 다들 곰곰이 생각해 보거라. 작은 문제일지라도 마음을 많이 써야 한다. 마음을 많이 쓰면 문제가 해결된다. 그렇지? 잘 생각해 보거라.\n다들 좀 생각해 봤는데 어떠냐? 생각해 낸 것이 있느냐? 결과를 얻었느냐? 이런 일들은 하나님을 믿는 것과 개인의 취미, 개인의 일상생활을 조절하면 되는 일이다. 나는 너희들에게 개인적인 취미가 있는 것을 반대하지 않는다. 빨간색을 좋아하는 사람은 빨간색을 입으면 되고, 검은색을 좋아하는 사람은 검은색을 입으면 된다. 하지만 너는 원칙이 있어야 한다. 선이 있어야 하는 것이다. 너희는 지금 여기서 본분을 하면서 본분을 지체하지 않는 상황에서 개인적인 자유 활동 시간을 가질 수 있다. 예를 들면, 주말이나 일이 바쁘지 않을 때, 특히 어떤 젊은 형제들은 게임을 좋아하니까 시간표를 짜 놓을 수 있다. 말하자면, 오늘은 바쁘지 않으니까 자신에게 쉴 시간을 주는데, 20분이나 30분이라는 시간을 주어 게임을 좀 하는 것이다. 게임을 다 하고 별로 재미없는 것 같으면 다음번에는 하지 않게 된다. 이번에 한 번 한 것으로 20일 정도는 해결됐다. 20일이 지난 뒤에 생각해 보니 ‘아니야, 그래도 참 재미있었어.’라는 생각이 들면서 또 하고 싶다. 최근에 앵그리버드라는 미니 게임이 출시됐으니 좀 해 보고 싶어진다. 해 보니 꽤 재미있었다. 그래서 며칠 뒤에 또 하고 싶어졌는데 ‘안 돼. 본분이 있어, 지체하면 안 돼. 하다 보면 일이 지체될 수 있으니, 하지 말고 먼저 본분부터 잘하자.’라고 생각한다. 그때는 기도하고 하나님 앞에 안정해서 본분을 잘해야 한다. 이것은 하나님을 믿는 첫째가는 중요 임무이다. 중요 임무란 무슨 뜻이냐? 지식인들은 ‘첫째가는 중요 임무’가 무엇인지 다 안다. 첫째가는 중요 임무란 무슨 뜻이냐? (가장 중요한 일을 말합니다.) 가장 중요한 일은 첫 번째로 중요한 일, 첫 번째로 큰 일이라고 할 수 있지 않으냐? (할 수 있습니다.) 그렇다면 해결하기 쉽다. 첫 번째로 큰 일이니 너는 그것을 자신의 생활 계획표의 첫 순위에 놓고 자신의 본분부터 잘해야 한다. 오늘은 본분도 마쳤는데, 누구랑 수다 떨 생각도 없고 예배도 없으니 좀 한가하다. 그럼 어떻게 하지? 마음이 아주 혼란스러운 것 같다. 그래서 기도를 한다. 기도를 하고 나니 마음이 좀 안정되었다. 하지만 작은 취미가 좀 있는데, 게임도 하고 싶고, 휴대폰으로 이것저것 검색도 해 보고 싶고, 컴퓨터로 검색도 해 보고 싶고, 또 새로 출시된 게임기도 검색해 보고 싶다. 그럼 검색해 보거라, 검색해 보는 것은 괜찮다. 돈을 내서 사는 것도 아니고, 보는 것에 돈이 드는 것도 아닌데 걱정할 것이 뭐가 있느냐. 검색해 보면서 요즘 새로 출시된 컴퓨터를 본다. ‘괜찮네? 기능도 아주 많네.’ 하지만 우리가 지금 쓰고 있는 컴퓨터보다는 못하다. 보면 그만이다. 보고 나면 어떠냐? 시대의 흐름과 같이 나아가는 느낌이 들지 않느냐? 시대의 유행과 함께 앞으로 나아가는 느낌이 들지 않느냐? 시대적 유행이나 이 시대에서 뒤떨어지지 않았다는 느낌이 들지 않느냐? 속으로 굉장히 흐뭇해하며 ‘난 현대인이야. 컴퓨터로 검색할 줄도 알아. 요즘 출시된 최신 전자 제품을 검색할 줄도 알아.’라고 한다. 검색을 해 보고는 뿌듯해하면서 만족을 얻는다. 그럼 이제 마음을 다잡아야겠지? 근데 아닌 것 같다. 최근에 이런 이런 휴대폰이 출시된 것 같은데, 계속 검색해 봐야겠다. 검색한 다음에는 입을 다시며 만족해한다. 그러면서 ‘다른 사람이 알고 있는 걸 나도 알았어. 내가 사지는 않았지만 알고는 있어. 다른 사람이 할 줄 아는 거 나도 할 줄 알아.’라고 생각한다. 만족스러워하지 않느냐? (맞습니다.) 만족스러우면 어떻게 해야 할까? 네 마음속에 기껏해야 그 정도의 것들을 담고 있지 않으냐? 그게 뭐가 그렇게 대단하냐? 그 두 가지가 다 만족을 얻었으니 마음을 다잡아야 하지 않겠느냐? (네.) 너희는 이 두 가지를 검색해 보는 데에 보통 시간이 얼마나 걸리느냐? 계산해 본 적이 있느냐? 손이 빠르고 능숙한 사람은 10분이면 다 검색해 볼 수 있느냐? 통계해 본 적이 없느냐? 10분에 다 검색하지 못하면, 20분이면 다 검색할 수 있느냐? 대답을 안 하는구나. 너희는 지금 내가 함정을 판다고 생각하느냐? 만약 너희가 얼마만한 시간이면 다 검색할 수 있는지를 정확하게 알고 있다면, 내가, 너희는 자주 검색한다는 것을 알게 될까 봐 그러는 것이냐? 앞으로 검색하는 데에 시간이 얼마나 걸리는지를 스스로 계산해 보거라. 형제들은 보통 이런 것들을 검색하는 데 능숙하기 때문에 몇 번 툭툭 하면 사실 20분도 필요 없이 3~5분이나 1~2분이면 검색해 낼 수 있다. 이런 것을 검색하는 것은 쉽다. 근데 꼭 그렇게 거기에 딱 붙어서 떨어지려고 하지 않는 사람들이 있다. 이것을 다 검색하면 또 저것을 검색하고 싶고, 저것을 다 검색하면 또 다른 것을 검색하고 싶어 한다. 하나하나 검색하면서 줄줄이 검색하다 보면 떨어지지 못한다. 본연의 일을 하지 않게 되는 것이다. 그렇지? (맞습니다.)\n너희와 이런 일들을 말하는 것은 무슨 뜻이겠느냐? 사람이 젊었을 때에는 다 이런 취미가 있고, 머릿속에 다 이런 것들이 있으니 정상이라는 얘기다. 그러니 너는 그것을 용서할 수 없는 심각한 죄로 여기지 말거라. 우린 그런 것을 용서할 수 없는 심각한 죄로 여기지 않긴 하지만 그렇다고 그것을 제멋대로 방종해서도 안 된다. 취미로 가져도 되고, 가끔씩 좀 놀아도 되고, 긴장 상태를 풀거나 한숨을 돌리거나 산책을 좀 하는 것도 다 된다. 하지만 본연의 일을 하지 않으면 안 된다. 나이가 얼마나 되었든, 젊은이든 중년이든, 기혼이든 미혼이든, 네가 본연의 일을 하지 않으면 사람들은 싫어한다. 본연의 일을 하지 않고 날마다 빈둥빈둥 놀 생각만 하고, 늘 돌아다니고 싶어 하고, 항상 가만히 있고 싶어 하고, 계속 놀고 싶어 하고, 늘 잡담하기 좋아한다면, 어디를 가든 아무도 너를 좋아하지 않는다. 부모라고 해도 이런 자녀를 기뻐하겠느냐? (기뻐하지 않습니다.) 너희 부모도 기뻐하지 않는데, 하나님이라고 기뻐하겠느냐? (기뻐하시지 않습니다.) 틀림없이 기뻐하지 않는다. 기뻐하지 않으면 어떻게 해야겠느냐? (본연의 일을 해야 합니다.) 이것이 한 방면이다. 다른 한 방면은 바로 젊은 사람들은 스스로 계획적인 삶을 살아야 한다는 것이다. 어떤 것을 계획적이라고 하는지 아느냐? 학교에 다녀 본 사람은 다 알 것이다. 계획적이란 무엇이냐? (계획을 세우는 걸 말합니다.) 바로 생활 속에서 어느 시간대에는 무엇을 하는가 하는 것을 말한다. 무엇을 해야 할 시간에는 그것을 하는 것이다. 시간에 따라, 계획에 따라, 시간표에 따라 정직하고 반듯하게 규칙적으로 일을 하면서 마음대로 하거나 산만하지 않고 방탕하지 않는 것이다. 사람이 마음대로 하고 산만하고 방탕하면서 제멋대로 규약도 없고 규제도 없이 일한다면 큰일이다. 그런 사람은 아무것도 이루지 못한다. 이것은 하나님을 믿는 일이다. 하나님 집에서 엄하게 요구하는 것이 아니다. 네가 어느 회사나 직장에서 일을 해도 마음대로 하거나 산만하고 항상 빈둥거리면서 10분이면 할 일을 2시간씩 하고, 중간에 툭하면 가서 물을 마시고 툭하면 화장실에 가고, 툭하면 돌아다니고 수다나 떤다면, 어디를 가도 너를 써 줄 사람이 없고 다 너를 좋아하지 않는다. 그렇지 않으냐? 사람들은 보통 어떤 사람을 좋아하느냐? (일을 효율적으로 하는 사람을 좋아합니다.) 맞다. 효율적이고, 신용이 있고, 믿음직스럽고, 기꺼이 대가를 치르고, 일을 착실하고 정성을 들여서 하고, 다른 사람에게 신뢰감을 주고, 어느 부분을 담당할 수 있다면, 이는 좋은 사람이다. 정말 매우 좋은 사람이다. 거기다 진리를 깨달아 원칙 있게 일을 하고 대충대충 하지 않고 하나님의 마음을 만족게 하며 진리에 부합되게 한다면, 어떤 사람이 되는 것이냐? 그러면 좋은 사람, 진리가 있는 사람이 되는 것이 아니냐? 이것 보아라, 이런 사람은 사는 것이 떳떳하지 않겠느냐? (떳떳합니다.) 좀도둑이나 하는 짓, 떳떳하지 못한 짓, 그런 생각들이 합당하겠느냐? 버려야 하고 변화돼야 하겠지? (네.) 변화가 있어야 한다.\n그러니, 너희 젊은 사람들은 자신이 전에 어떤 취미를 가지고 있었든, 늦잠을 자기 좋아한다거나, 침대에서 뒹굴거리기 좋아한다거나, 우스갯소리를 하기 좋아하는 등 일부 악습관들을 고쳐야 한다. 그리고 정직하고 반듯하며, 인성이 있고, 말을 똑 부러지게 하고, 생각이 있으며, 말을 하고 일을 처리함에 원칙이 있는 사람이 되어야 한다. 이런 것을 대수롭지 않게 생각하지 말라. 우선 자신의 하루의 삶, 일주일 동안 날마다 어떻게 할 것인지, 무엇을 할 것인지, 매일 각 시간대마다 어떻게 할 것인지, 어떤 일들을 할 것인지를 계획하고 시간표를 짜야 한다. 어느 시간에 쉬고 어느 시간에 일을 하며, 어느 시간에 사적인 일을 할 것인지, 속으로 생각이 있어야 하고 계획이 있어야 한다. 아침 몇 시에 일어나고 일어난 뒤에는 무엇을 할 것인지, 스스로 계획이 있어야 한다. 일반적으로 아침에 일어났을 때 일이 바쁘지 않다면, 시간에 쫓기지 않는다면, 영적 수양을 해야 하지 않겠느냐? 이것이 눈을 뜬 다음 해야 할 제일 큰 일이다. 영적 수양을 해야 한다. 영 생활이 비정상적이면 사람은 하나님을 믿어도 성장할 수가 없다. 우선 생활이 규칙적이어야 한다. 첫 번째가 영적 수양을 하는 것이다. 매일 영적 수양이 보장되어야 한다. 즉, 하나님의 말씀을 기도하는 마음으로 읽고, 묵도하고, 찬양을 부르고, 하나님의 말씀을 되새기고, 하나님의 말씀을 많이 먹고 마시고, 진리를 깨달은 사람과 교통해야 한다. 형제자매들과 교통하면서 자신의 어려움을 해결하기 위해 찾고 구해야 한다. 그리고 자신이 그 한동안 어떤 패괴 성정을 유로(역주: 흘러나옴)했는지, 하나님의 마음에 맞지 않는 일, 진리에 어긋나는 일, 인성이 없고 도덕이 없는 일은 어떤 것을 했는지 성찰하면서 주기적으로 총결해 봐야 한다. 혼자 총결해서 너희의 컴퓨터 메모장에 적다 보면 부지중에 마음을 하나님 앞에 안정하게 되고 하나님 믿는 삶을 좋아하게 된다. 그러면 너는 먹는 일, 노는 일, 또 트렌드에 관련되는 일들에 대해서 그다지 흥미를 느끼지 않게 되고, 그런 것들을 보는 횟수도 갈수록 줄어들게 될 것인데, 그런 것들이 갈수록 너를 매료시키지 못하고 유혹하지 못하게 된다.\n너희는 지금 어떠하냐? 아직도 가끔씩 이것저것 보고 싶지 않으냐? (그렇습니다.) 그럼 너희는 어떻게 했느냐? 원칙이 있느냐? 제멋대로 하면 되겠느냐? 보고 싶을 때는 좀 더 보고, 보고 싶지 않을 때는 좀 적게 보다가 본분을 좀 하는 식으로 하면 되겠느냐? (안 됩니다.) 왜 안 되느냐? 뭐든 순리대로 가야 하지 않느냐! (그것은 육체를 방탕하는 것입니다.) 맞다. 네가 그렇게 한다면 너의 생명은 자랄 수 없다. 네가 본분을 잘하지 못하면 진리를 얻지 못한다. 솔직하게 말해 주겠다. 네가 만약 그렇게 믿는다면 진리를 얻을 수 없다. 네가 여기서 시간을 때워도 소용없다. 너희는 진리를 얻고 싶으냐? 사람다운 모습으로 살고 싶으냐? (네.) 그럼 첫 단계는 어떻게 해야 하겠느냐? 자신의 생활에 계획을 짜야 한다. 어떤 사람은 게임을 좋아한다. 일주일에 한 번만 하고, 한 번에 20분으로 정하고, 다 하고 나면 그 한 주간은 더 이상 하지 못한다. 어느 날 짬을 내서 하고 싶어도 더 이상은 하지 못하는 것이다. 또 하고 싶으면 다음 주를 기다려야 한다. 다음 주 어느 날? 그건 시간에 따라야 한다. 그리고 20분으로 정해 놓고 스스로 알람을 설정해 놓아야 한다. 그래서 휴대폰이 “따르릉” 울리면 시간이 다 되었으니 바로 멈춰야 한다. 그날은 더 하지 말고 거기까지만 해야 하는 것이다. 게임에서 결과가 나지 않았어도 하지 못한다. 어떠냐? (좋습니다.) 만약 오늘 시간을 초과했다면 어떻게 해야 할까? 다음번에 벌을 준다. 10분을 초과했으면 다음번에는 몇 분을 해야지? (10분을 적게 해야 합니다.) 이번에 10분을 더 많이 했으니 다음번에는 10분을 적게 하는 것이다. 다음번에도 또 10분을 초과하면 어떻게 해야겠느냐? 그 다음 주에는 하지 못하는 것이다. 그렇지? (취소해야 합니다.) 그리고 너는 또 감독 제도를 세워야 한다. 네 주변 사람에게 알려 주어야 한다. “제가 이번 주에 10분을 넘었어요.”라고 말하면, 그 사람이 너에게 “그럼 다음 주에는 하지 못하겠네요! 다음 주에는 10분밖에 없어요.”라고 한다. 다음 주에 모르고 또 20분을 했다면, 그 사람은 너에게 “다음 주에는 없어요. 또 하면 혼낼 거예요.”라고 한다. 그러면 너는 할 엄두를 내지 못한다. 감독을 해야 한다. 너는 방법이 있어야 하는데 인위적인 협력, 사람의 자제, 그리고 자기의 몸을 극복하는 것, 육체 배반, 자신의 취미를 버리는 것, 자신의 취미를 내려놓는 것 등이다. 그런 것들에는 너의 대가가 필요하다. 네가 오늘은 10분을 버리고 내일이나 다음번에 또 10분을 버리는 식으로 간다면, 너는 게임을 하는 횟수가 갈수록 줄어들 것이다. 그리고 나이가 많아지면서 너는 이런 것, 젊었을 때 가졌던 취미에 대해 조금씩 흥미를 잃게 되는 것이다.\n어떤 사람들은 10살 때에는 막대 사탕을 좋아한다. 하지만 20살이 되면서 더 이상 막대 사탕을 물고 있는 것을 좋아하지 않는다. 20살, 30살이 넘었는데도 막대 사탕을 물고 있는 사람이 있느냐? 없다, 거의 없다. 다 10살 정도의 아이들, 3~5살 정도 아이들이나 입에 막대 사탕을 물고 먹으면서 엄마를 부른다. 20살 정도 된 사람은 거의 그것을 먹지 않는다. 그때 가서도 먹는 사람은 말썽을 피우고 장난치기 좋아하는 사람, 본연의 일을 하지 않는 사람이다. 그렇지? 그럼 왜 그 나이대에는 좋아하지 않겠느냐? (나이가 많아지면서 재미없다는 생각이 듭니다.) 맞다. 그것이 바로 생명이 자라나는 자연적인 과정이고, 자연적인 법칙이다. 여자들이 어렸을 때 머리 묶는 것을 보아라. 양 갈래 머리를 하고, 거기에 꽃 모양 핀도 꽂고, 또 사과 머리도 하고, 세 갈래 머리도 한다. 그런데 지금은 왜 그렇게 안 할까? (유치합니다. 너무 바보 같습니다.) 왜 바보 같으냐? 그때는 왜 바보 같다는 것을 몰랐느냐? 그때는 필요했었다. 그렇지? 지금은 왜 그렇게 묶지 않느냐? 지금 나이대에서는 성숙해졌기 때문에 필요하지 않은 것이다. 어릴 때에는 핑크색 옷이나 핑크색 바지, 핑크색 신발 등을 좋아한다. 그럼 지금 나이대에도 그렇게 입고 나갈 수 있을까? 그때 그렇게 좋아했으면 평생 좋아해야 하는 것이 맞는데, 왜 지금은 좋아하지 않을까? 성장한 것이다, 그렇지? 성장했으니 아주 자연스럽게 좋아하지 않게 된 것이다. 하지만 네가 좋아하지 않는 그 기간에 이르고 그 정도에 이르기까지, 이 과도기에는 단속하고 자제할 방법을 취해야 한다. 자제한다고 그것을 완전히 못 하게 해서는 안 된다. 그렇게 되면 사람이 견디지 못한다. 젊은이들은 자제하지도 못하고, 억제하기도 힘들다. 그럼 어떻게 해야 할까? 조치가 있어야 하고, 방법이 있어야 한다. 초등학교 1학년을 다닐 때를 보아라. 선생님이 아이들을 데리고 꼬리잡기 놀이를 한다. 만약 선생님이 데리고 놀지 않으면 아이들은 혼자라도 놀아야 한다. 수업 전에 휴식 시간이 있는데 아이들은 꼭 놀아야 한다. 수업이 하나 끝나면 10분 동안 논다. 수업 시간은 45분이다. 중국의 학교는 이렇다. 그만한 시간을 공부하고 잠시 놀아야 한다. 초등학교 1학년을 보면 그저 ‘1+1=2’, “소치기 소년 왕이소”, 이런 것만 배운다. 이렇게 간단하지만 휴식 시간에 놀지 않으면 안 된다. 하지만 대학에 가면 누가 상관하느냐? 놀든 말든 아무도 상관하지 않는다. 왜 그런 것이냐? 거기서도 꼬리잡기 게임을 하느냐? (하지 않습니다.) 그러나 초등학교 1~2학년에서 놀지 못하게 하면 되겠느냐? 제기차기나 고무줄이나 꼬리잡기나 줄넘기 같은 것을 하지 못하게 하면 되겠느냐? (안 됩니다.) 그럼 계속 놀기만 하는 것은 안 되느냐? 공부하지 않으면 안 되느냐? (그것도 안 됩니다.) 그럼 뒤에는 어떻게 해야 하느냐? 어떻게 하면 공부하는 것과 노는 것을 알맞게 나눌 수 있겠느냐? 공부도 지체시키지 않고 성장도 정상적으로 할 수 있으려면 어떻게 해야 하겠느냐? (시간을 나누어야 합니다.) 그러려면 계획이 있고 규칙 있게 생활해야 한다. 두 가지 다 극단적으로 하면 안 된다. 아무것도 배우지 못하게 하고 양만 치게 하면서 아무 지식도 배우지 못하게 하거나 아니면 하루 24시간에서 8시간은 내내 수업만 듣게 하고 잠시도 놀지 못하게 한다면 되겠느냐? (안 됩니다.) 안 된다. 그러면 아이들은 싫어한다. 하나님을 믿는 대부분 젊은이들은 만약 스스로 매우 열정이 있어서 믿은 것이 아니라면 다 부모를 따라 믿었거나 가족의 영향을 받아 믿은 것이다. 그래서 하나님을 믿는 것에 크게 관심을 가지지 않는다. 특히 진리를 추구하는 것에서 늘 힘이 나지 않는다. 예배를 드리기만 하면 두 눈꺼풀과 씨름을 하고, 예배를 드리지 않을 때에는 두 눈이 초롱초롱해지고 정신이 나는데, 밤을 새워도 괜찮을 정도이다. 그것은 한 방면으로는 이 패괴된 인류가 진리를 좋아하지 않는데, 진리를 좋아하지 않는 것이 천성이기 때문이다. 다른 한 방면으로는 20살 정도 되는 젊은이들에게는 본연의 일을 하냐 안 하냐의 개념이 없기 때문이다. 즉 인생이나, 앞으로의 귀착지나, 하나님을 믿는 일이나, 피조물이나, 창조주나, 천지 만물 등등 이런 것에 관한 개념이 아주 희미하고, 의식적으로 아주 모호하고 또렷하지 않다는 것이다. 게다가 지금의 이 세상, 화려한 세상의 각종 정보나 트렌드들이 사람에게 유혹이 너무 크기 때문에 사람의 마음이 안정되기 쉽지 않은 것도 있다. 사람에게 본래 이런 정형이 있는 데다가 지금의 이런 환경에서 네가 자신의 삶을 규칙적으로 만들지 않는다면 앞으로 나아가기 쉽지 않다. 보아라, 지금은 이렇게 하나님을 믿으며 본분을 하는 환경이 있어서 너희가 다 여기에 안정적으로 앉아 있고, 본분을 하는 것 같아도 만약 너희를 집으로 돌려보낸다면 너희들 중에 어떤 사람은 아마 넘어질 것이다. 지금 이런 환경이 너희에게는 아주 유익하다. 만약 너희들이 이 기회를 잘 잡는다면 2~3년 안에 신앙의 뿌리를 튼튼하게 내릴 수 있다. 정상적으로 영 생활을 하는 습관을 스스로 키워야 한다. 진리에 관심을 가지고 하나님을 믿는 데에 관심을 가져서 하나님을 믿는 데에 관련된 아주 많은 이상(異象)을 모두 깨닫고, 하나님을 믿으면서 가야 할 길에 대해 잘 알고 분명해진다면, 그 뿌리를 튼튼히 내린 것이다. 그러면 나중에 너희를 집이나 현지 교회에 돌려보내도 지금의 분량이 있고 뿌리를 내렸기 때문에 아무런 위험이 존재하지 않게 된다. 그렇지?\n지금 너희 자신의 생활, 각 사람의 생활에 모두 계획이 있어야 한다. 하루 동안 본분을 몇 시간 할지 계획해야 한다. 밥을 먹고 사람들과 함께 수다를 떨거나 길에서 시간을 좀 지체하거나 일상적인 생활을 하는 것에서 시간을 지체하는 것 외에, 본분하고 예배한 나머지 시간에서 혼자 영적 수양을 하거나, 하나님의 말씀을 먹고 마시거나, 기도하는 마음으로 읽거나, 묵상하거나, 진리를 추구하는 시간을 스스로 내야 한다. 흐리멍덩하게 지내지 말고 효율적인 계획을 만들어야 한다. 시간이 너무 빨리 간다. 눈 깜짝할 사이에 이렇게 1년이 지나지 않았느냐? 시간이 길게 느껴지느냐? 눈 깜짝할 사이에 너희는 한 살 더 먹지 않았느냐? 작년까지만 해도 어린이였는데 올해는 큰 어린이가 되고, 내년이면 어른이 된다. 아직도 어리느냐? (어리지 않습니다.) 너희는 아직도 어린애인 것 같으냐. 예전 같으면 그 나이가 적은 것이 아니다. 다 가정을 이루고 아이도 줄줄이 있었을 것이다. 위로는 노인을 모시고 아래로는 아이들을 두고 있었을 것이다. 그럼 이제는 어떻게 해야 할까? 가장 중요한 일은 너희가 뿌리를 내리는 것이다. 그렇지 않으냐? 뿌리를 내리는 것, 뿌리를 어떻게 내려야 할까? 우선 어떻게 실행해야 할까? (매일 무엇을 해야 하는지 자신의 생활에 계획을 세워야 합니다. 흐리멍덩하게 보내지 말고 마음에 본연의 일이 있고 길이 있어야 합니다.) 날마다 무엇을 해야 할지, 그 시간표에 따라 엄격하게 실행해야 한다. 예를 들면, 일요일, 주말 저녁에 밥을 먹은 뒤에 자유 시간을 가지고 게임을 할 수 있다고 하자. 그런데 네가 월요일에 해 버렸다. 그러면 되겠느냐? (안 됩니다.) 그럼 어떻게 해야 하느냐? (감독 제도가 있어야 합니다.) 누구에게 감독을 시키겠느냐? (형제자매들끼리 서로 감독하거나 주변의 사람에게 감독을 받아야 합니다.) 그런 것은 기도를 해야 한다. 하나님께 지켜봐 달라고 기도해야 한다. 그렇지? 사람이 사람을 지키는 것은 소용없다. 하나님이 사람을 지켜야 효과가 있다. 어떻게 기도해야 할까? ‘하나님, 제가 일요일에 게임하기로 했었는데, 지금 하고 싶습니다. 하나님께서 저를 게임하지 못하게 징계해 주세요. 그럼 하지 못합니다.’라고 하는 것이다. 이렇게 해도 되느냐? (됩니다.) 스스로 방법을 좀 취해야 하고 심지(心志)도 있어야 한다. 네가 그렇게 정한 이상, 하나님 앞에서 그렇게 정한 이상 너는 말한 대로 지켜야 한다. 하나님에게 감찰하게 하면서 하나님의 감찰을 받아야 한다. 자신이 잘못을 해서 하나님을 기만했으면, 자기 잘못을 인정해야 하고 회개할 줄 알아야 한다. 강퍅하고 거역해서는 안 된다. 그렇지? 우선 매일 하루의 생활을 잘 계획해야 한다. 어느 날에 할 것인지, 매일 어느 시간에 영적 수양을 하고, 어느 시간에 기도하는 마음으로 읽을 것인지, 일이 임하면 어떤 원칙에 따라 어떻게 처리할 것인지, 자신의 본분을 잘하려면 어떤 원칙이 있어야 하는지, 어떤 기준이 있어야 하는지, 이런 것들을 모두 잘 정해 놓아야 한다. 어느 시간에 휴대폰을 볼 것인지, 어느 시간에 휴대폰 검색을 할 것인지, 어느 시간에 컴퓨터 검색을 할 것인지, 이런 것들을 다 분명하게 나눠 놓아야 한다. 이런 생활이 규칙적으로 되어 하루하루 지내다 보면, 너는 자신도 모르게 이 방식으로 살아가게 된다. 그러면 하나는 그렇게 지루한 느낌이 들지 않고, 다른 하나는 주요하게 생명 진입 방면에서, 하나님을 믿는 이런 큰일에서 뿌리를 내리게 된다. 또한 자신도 모르는 사이에 진리를 어느 정도 깨닫게 되는데, 하나님을 믿는 일에 대해 흐리멍덩하여 아무것도 모르거나 흥미를 느끼지 못하는 정도가 아니다. 자신의 계획에 따라 엄격하게 실행하며 하루하루를 살고, 어려움이 임하거나 자신에게 문제가 생기거나 정형이 좋지 않으면 놓치지 말고 잘 잡아서 성찰해야 한다. 그다음 하나님의 말씀을 자신에게 비추어 보고 또 실행의 길을 찾으면서 그것을 해결하기 위해 힘써야 한다. 가끔 소극적인 정형이 있으면, 그 원인을 찾아보아야 한다. 자신의 목적을 이루지 못해서 그런 것인지, 아니면 자신의 이익이 손해를 보게 되어서 그런 것인지, 아니면 자신의 체면을 구기게 되어서 그런 것인지, 아니면 자신에게 사치한 욕망이 있어서 그런 것인지, 왜 소극적이 되었는지, 어떻게 된 것인지를 거듭 성찰하면서 최대한 빨리 소극적인 정형에서 나오기 위해 노력해야 한다. 사람이 늘 소극적이 되는 것은 무엇 때문인지 알고 있느냐? 사람이 진리를 깨달아도 계속 소극적이 될까? (안 됩니다.) 진리가 사람의 소극적인 정형을 해결할 수 있느냐? (있습니다.) 너희가 해결할 수 있다고 생각하면 됐다. 계획을 정하여라. 생활에 규칙이 있어야 한다. 정상 인성의 제일 첫 번째가 바로 생활에 규칙이 있는 것이다. 아무런 구속도 받지 않고 방종해서는 안 된다. 하나님을 잘 믿으려면 먼저 뿌리를 튼튼하게 내려야 한다! 먼저 뿌리를 내리고 점차적으로 자신의 악습관, 나쁜 버릇, 안 좋은 습관, 안 좋은 생활 방식들을 조금씩 고치면서 인성이 있는 사람, 정상 인성의 삶이 있는 사람이 되어야 한다. 영 생활도 정상적이고 정상 인성의 생활도 정상적이고 규칙이 있어야지 건성건성 해서는 안 된다. 이렇게 하면 한 방면으로는 본분을 잘할 수 있는 보장이 된다. 그 밖에 하나님을 믿는 이 방면의 생활에서도 발전이 있고, 규칙적이 되고, 갈수록 정상이 된다. 영 생활이 갈수록 정상이 되면 하나님을 믿는 일에 대해 점점 뚜렷해질 수 있고, 하나님을 믿는 의의에 대해서도 점점 더 분명하게 깨닫게 된다. 그러면 너는 세상의 일이나, 사회의 트렌드나, 너를 매료시킬 수 있는 것들이나, 너를 유혹할 수 있는 것들을 더 잘 내려놓을 수 있다. 그렇지? 참된 사람이 되겠다는 심지가 있느냐? (있습니다!)\n사람이 진리를 얻기 전에는 분량이 너무 작아 외적인 일들에 아주 쉽게 끌려가서 마음을 안정시키기 힘들다. 사람이 스스로 마음을 통제하지 않으면 진리를 얻을 수 없다. 그렇다면 너의 마음은 너의 것이 아니다. 그럼 누구의 것이겠느냐? 사탄에게 통제되어 있다. 그래서 너 자신의 뜻대로 되지 않는 것이다. 그러므로 사람은 전력을 다해 진리를 추구해야 한다. 네가 실행할수록 얻는 것이 더 많아지고, 얻는 것이 많아질수록 너는 더 깨닫게 된다. 그럼 밖의 유혹이나 환경이나 각종 망령된 설이나 그릇된 논리들을 막을 수 있는 분량이 더 있게 된다. 네가 그런 것을 분별할 줄 알고 꿰뚫어 볼 수 있으면 너는 그런 것을 이겨 낼 수 있다. 네가 그런 것을 분별하지 못하고 꿰뚫어 보지 못하면 그런 것을 이겨 내지 못한다. 그러므로 사람이 분량이 작을 때에는 아주 많은 일들을 될수록 자제해야 한다는 것이다. 사람은 협력해야 하고, 심지가 있어야 하며, 자제해야 하고, 방탕하지 말아야 한다. 자신을 단속하는 법을 배워야 하고 늘 하나님 앞에 나아가 하나님의 인도와 징계를 구하고, 하나님의 징계와 채찍질을 받아들여야 한다. 하나님의 채찍질을 구해서 그것을 받아들이고 마음으로부터 순복해야 한다. 그러면 너는 점차 하나님이 하시는 일은 다 좋다는 것을 알게 되고, 하나님의 손이 줄곧 너를 떠나지 않았고 하나님이 바로 너의 곁에 계신다는 것을 알게 된다. 그렇게 너는 하나님이 진실로 존재한다는 것을 갈수록 느끼게 되고, 너의 마음에서 하나님에 대한 믿음이 갈수록 진실해지고 갈수록 튼튼해진다. 갈수록 튼튼해지면 너에게 믿음이 더해진 것이 아니냐? 믿음이 더해지면 너의 분량이 커진 것 아니냐? 사람 분량의 크기는 나이에 달려 있지 않다. 너희가 만약 3~5년을 잘 추구한다면, 너희는 하나님에 대해 진실한 믿음을 가지게 되고, 진리를 적지 않게 깨달을 수 있다. 비록 나이는 어리지만, 분량은 커질 수 있다는 것이다! 나이가 많아서 믿은 시간이 길기 때문에 분량이 있는 것이 아니고, 나이가 어리기 때문에 분량이 없는 것도 아니다. 하나님을 믿는 것은 그렇지 않다. 하나님은 사람을 차별 대우하지 않는다. 네가 나이가 아무리 어려도 너에게 체험이 있고, 항상 진리를 받아들이고, 늘 하나님의 징계를 받아들이고, 늘 하나님의 감찰을 받아들이며, 자신의 이익과 체면을 버릴 수 있고 내려놓을 수 있으며, 하나님의 연단과 시련을 받아들인다면, 너는 얻는 것이 많아진다. 그러면 분량도 커지는 것이다. 너의 분량이 커지면, 하나님에 대한 너의 믿음과 확신도 커지고, 믿음도 진실해지고, 하나님께 순복하는 성분이 많아지고, 본분을 합격되게 하는 부분도 많아지는 것이다.\n됐다, 오늘은 여기까지만 하고 언제 시간이 있으면 또 이야기하자. (하나님, 감사드립니다!) 생명 진입에 관한 것은 한두 마디로 다 말할 수 있는 것이 아니다. 평생 말해도 다 하지 못한다! 말을 할수록 사람은 더 깨닫게 된다. 그리고 깨달을수록 더 향상하려고 하고, 이런 말씀을 들으면 점점 더 좋은 것 같고, 들어도 들어도 부족하다고 느끼게 된다. 어떤 사람들은 ‘몇 번 들어봤는데 다 이런 말씀들뿐이야, 별 차이 없어’라고 한다. 이러면 입문하지 못한 것이다. 입문한 사람들은 아무리 들어도 싫증 나지 않고 몇 년씩 들어도 싫증 나지 않는다. 이방인들, 큰 붉은 용은 궁금해하면서 ‘저 사람들은 계속 모여서 이런 말만 반복하고 있어. 들어보면 다 같은 말인 거 같은데, 맨날 같이 모여서 말하고 있어. 저 사람들은 왜 아무리 들어도 끝이 없을까?’라고 한다. 그들은 궁금해하고 무슨 영문인지 모른다. 너희는 무엇 때문인지 알고 있느냐? (알고 있습니다.) 좀 알고 있기도 하고, 좀 체험하기도 했구나, 그렇지? 그 사람들은 이해하지 못해서 ‘저 사람들은 20~30년 동안 계속 저런 것들만 말하는데도, 성이 차지 않아서 듣고 듣고 또 듣네. 싫증 내지도 않아.’라고 한다. 그들은 몇 번만 들으면 싫증 낸다. 그들은 추구하지도 않고, 믿지도 않고, 알아듣지도 못한다. 하나님이 깨우쳐 주지 않으면 알아듣지 못한다. 그래서 그들은 얻지 못하는 것이다.\n이전 말씀：제69편 하나님을 믿는 정상 궤도에 진입함에 있어 구비해야 할 다섯 가지 방면의 정형\n다음 말씀：제71편 지금은 사람이 본분을 하면서 진리를 얻는 중요한 때이다


Mounted Cloud 마운티드 클라우드: 밀린 리뷰 써야죠 :: Grand Austria Hotel 그랜드 오스트리아 호텔 (2015)\nGrand Austria Hotel 그랜드 오스트리아 호텔 (2015)\nWeekly Game Reviews V 2016. 4. 17. 19:00\n체크인은 마음대로였겠지만 체크아웃은 아니란다\n마운티드 클라우드 주간 게임 리뷰 V의 215번째는 Murano 무라노에 이어서 Lookout Games 룩아웃 게임즈와 Mayfair Games 메이페어 게임즈의 새로운 게임들을 소개합니다. 황제와 관광객들이 있는 20세기 빈에서의 숙박 체험, Grand Austria Hotel 그랜드 오스트리아 호텔입니다.\n그랜드 부다페스트 호텔과는 상관이 없어요\n2014년에 The Grand Budapest Hotel 그랜드 부다페스트 호텔이라는 미스터리 영화가 개봉되었습니다. (호텔 건물의 색채가 정말 예뻐서 영화관에서 봤는데, 청소년관람불가 등급 영화였습니다.) 그래서 그랜드 오스트리아 호텔이 출시되었을 때에 연관성이 있는지 살펴보았으나 그런 건 없더군요. 큰 도시에 가면 앞에 그랜드라고 붙은 호텔이 있기 마련 아니겠어요?\n다시 게임으로 돌아와서, 그랜드 오스트리아 호텔에서 플레이어들은 호텔리어가 되어서 호텔에 손님을 유치하고 그들을 위한 방을 마련해야 합니다. 그리고 정기적으로 호텔에 방문하는 오스트리아 황제께 예를 갖추는 것도 잊어서는 안 됩니다.\n손님, 일단 이쪽으로 앉으세요\n이 게임은 7번의 라운드 동안 진행됩니다. 라운드마다 플레이어들은 단 2번의 턴만 진행합니다. 자신의 턴에 다음 행동들을 수행합니다:\n게임 보드에 있는 손님 1장을 가져옵니다 (선택적)\n주사위 1개를 가져와서 해당 행동을 수행합니다 (의무적)\n게임 보드에는 5개의 테이블 그림이 있습니다. 이 테이블들에는 각각 손님 카드 1장이 놓입니다. 플레이어들은 자신의 턴에 여기에 놓인 손님들 중 1장을 자신의 호텔 보드에 있는 카페의 빈 테이블로 가져올 수 있습니다. 하지만 카페에 테이블이 3개뿐이어서 그 세 테이블이 다 차 있을 때에는 더 이상 손님을 데리고 올 수 없습니다.\n여기서 주무시면 얼어 죽어요\n손님 카드에는 그가 원하는 음식이 있습니다. 플레이어는 자신의 카페에 앉아 있는 손님에게 해당하는 음식을 완전하게 다 서빙하면 그 손님은 그 호텔에 투숙합니다. 손님을 투숙시키면 그가 제공하는 승리 점수와 보상 효과를 얻게 됩니다. 따라서 플레이어들은 주사위 행동을 통해 카페에 있는 손님들을 투숙시키기 위한 준비를 합니다.\n게임의 시작 시에 플레이어의 호텔 보드에는 3개의 방이 준비되어 있습니다. 준비가 끝난 방은 열린 방문 타일이 놓여 있습니다. 음식을 다 먹은 손님은 자신의 색깔과 일치하는 방에 묵고 방문을 닫습니다. 이때에 손님 카드 자체의 점수와 보상 효과뿐만이 아니라, 호텔 보드에서 (같은 색깔로 연결된) 그룹의 완성에 따라 추가 보상도 주어집니다. 파란색 그룹은 승리 점수를, 빨간색 그룹은 돈을, 노란색 그룹은 황제 트랙에서의 전진을 추가 보상으로 주기 때문에 자신의 전략에 영향을 줄 수 있습니다. (테마적으로 이상한 점은 한 번 방에 들어간 손님은 다시 나오지 않는다는 것입니다.)\nImage courtesy of boardgamegeek.com's Toshiyuki Hashitani\n턴 순서가 안 바뀐다고요?!\n이 게임에서 주사위들은 공용입니다. 플레이어들의 수에 따라 미리 정해진 양의 주사위가 사용됩니다. 라운드의 시작 시마다 시작 플레이어가 그 주사위들을 모두 굴리고, 굴려진 주사위들은 눈금에 따라 분류되어 전시되는데요. 각 주사위 눈금은 행동이 정해져 있으며, 플레이어가 자신의 차례에 선택해서 가져온 주사위의 눈금과 같은 눈금의 주사위 개수가 그 플레이어의 행동의 횟수를 결정하게 됩니다. "1" 눈금은 스트루들빵 (갈색)과 케이크 (흰색)을, "2" 눈금은 와인 (빨간색)과 커피 (검은색)을 가져오는 행동입니다. "3"은 준비된 방 타일을 가져오고, "4"는 황제 트랙이나 돈 트랙에서 전진하는 식입니다.\n이 게임에서 턴 순서는 전혀 바뀌지 않습니다. 그뿐만 아니라 턴 순서가 묘합니다. 여느 게임과 달리, 라운드의 첫 번째 턴은 시작 플레이어부터 정방향으로, 두 번째 턴은 마지막 플레이어부터 역방향으로 진행됩니다. 즉, 마지막 플레이어는 연속으로 두 턴을 갖는다는 의미입니다. 이것은 플레이어들 사이의 유불리를 가중하는 역할할 뿐만 아니라 연속 턴을 가지지 않는 플레이어들이 자신의 다음 턴까지 오래 기다려야 하기 때문에 논란이 있어 왔습니다. 그래서 공 디자이너들 중 한 명인 Simone Luciani 시모네 루시아니 씨는 기다리는 시간을 줄이기 위해 "공식" 변형 규칙을 소개했습니다. 이것은 턴 순서가 시계 방향으로 바뀌는 대신에 라운드에서 가장 먼저 패스한 플레이어가 다음 라운드의 시작 플레이어가 되는 방법입니다. (보드게임긱 링크)\n행동이 많이 부족하죠?\n7번의 라운드 동안에 두 행동씩만 한다면 14번의 행동밖에 할 수 없습니다. 이것은 게임을 운영하는 데에 있어서 절대적으로 부족하죠. 그래서 플레이어들은 행동의 질을 높이는 방법을 찾아야 합니다. 첫 번째가 추가 행동을 활용하는 것입니다. 돈을 사용해서 주사위 행동을 높이거나 카페 주방에 있는 음식을 손님에게 나를 수 있습니다. 또한 직원 카드의 효과를 활성화하거나 음식을 완전하게 다 먹은 손님을 투숙시킬 수 있습니다.\n두 번째 방법은 직원 카드를 고용하는 것입니다. 직원은 종류에 따라 일회성 효과이거나 지속 효과, 게임의 종료 시에 추가 점수로 나눠지며, 자원이나 카드를 보급해 주거나 비용을 낮춰주기 때문에 행동을 절약하는 효과가 있습니다.\nImage courtesy of boardgamegeek.com's Paulo Renato\n임무를 소홀히 하면 안 돼요\n게임 중 총 3번, 3번째와 5번째 그리고 마지막인 7번째 라운드에 오스트리아 황제가 찾아옵니다. 황제는 게임의 시작 시에 미리 정한 요소들에 대해 점검을 하고, 잘 되어 있는 호텔에는 보너스를, 그렇지 않은 호텔에는 페널티를 줍니다. 이것은 무시하고 진행하기에 꽤 치명적인 페널티여서 되도록이면 페널티를 피하기라도 해야 합니다. 페널티로 인해 돈이나 자원 등이 일부 날아가 버리면 그것을 복구하기 위해 행동이 낭비되고 계획이 틀어지니까요.\n그리고 매 게임 보너스 점수를 주는 정책 카드 3장이 공개됩니다. 이것은 일정 조건을 갖추면 추가 행동을 통해 자신의 마커를 올려놓을 수 있는데, 먼저 올려놓을수록 높은 점수를 주기 때문에 이 정책 카드에 대해 신경을 쓰면서 운영을 해야 합니다.\n친숙한 테마의 주사위 게임\n호텔 경영이라는 친숙한 테마를 가지고 있는 그랜드 오스트리아 호텔은 짧은 라운드 동안 진행되는 주사위 게임입니다. 하지만 이 게임은 전체 게임 시간까지 짧은 것은 아닙니다. 카드들을 고르고 그 카드들을 어떤 순서로 내려놓을지가 게임에 큰 영향을 주기 때문에 이 부분에 대해서 많은 생각을 요구합니다. 게다가 요상한 턴 순서 때문에 몇몇 플레이어는 자신의 다음 턴을 기다리는 게 훨씬 더 길게 느껴질 수 있습니다. 그래서 가급적이면 디자이너가 개정한 "공식" 변형 규칙을 적용해서 진행할 것을 권장합니다.\n그럼에도 불구하고 규칙이 간결해서 가르치기 쉽고 룩아웃 게임즈 전담 일러스트레이터인 Klemens Franz 클레멘즈 프란츠 씨의 그림이 익숙하게 다가올 것입니다. 혹자는 그림만 보고 Agricola 아그리콜라를 디자인 한 Uwe Rosenberg 우베 로젠베르크 씨의 게임이 아닌가 착각하기도 합니다만 일러스트레이터가 같을 뿐입니다. 그런데 프란츠 씨가 그랜드 오스트리아 호텔에 이스터 에그를 많이 남겨두어서 이를 찾는 것도 한 가지 재미가 될 것입니다. 잘 찾아보면 그가 그렸던 다른 게임들, 공 디자이너의 다른 작품들 (Tzolk'in: The Mayan Calendar 촐킨: 마야의 달력), 이유는 알 수 없지만 영국 드라마 Sherlock 셜록의 주인공으로 분한 Benedict Cumberbatch 베네딕트 컴버배치 씨가 보일 겁니다.\n3주 후에는 룩아웃 게임즈와 메이페어 게임즈 게임들 중\n아일 오브 스카이: 족장에서 왕까지를 만나보겠습니다.\nGrand Austria Hotel @ boardgamegeek.com\nTAG Grand Austria Hotel, Lookout Games, Mayfair Games, 그랜드 오스트리아 호텔, 룩아웃 게임즈, 리뷰, 메이페어 게임즈, 보드게임\n코드네임비버 2016.04.21 00:52 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n여태까지 몰래 읽기만 하다가, 오늘은 로그인을 하지않으면 안될것같아서 댓글 남깁니다. 글을 정말 잘쓰시네요. 특히 글의 제목과 소제목을 정말 잘쓰시는군요 ^^ '손님, 여기서 주무시면 얼어죽어요' 에서는 정말 혀를 내둘렀습니다. 늘 잘 읽고있습니다. 좋은 글 감사합니다. 저도 이런글을 쓸 수 있었으면 좋겠습니다.\n관리자 Mounted Cloud 2016.04.21 03:13 신고 댓글주소 수정/삭제\n평소에 하고 있는 개(그)드립을 게임 리뷰에 조금씩 반영하고 있습니다. ㅎ\n제 글 재주가 변변치 않지만 칭찬해 주시니 감사합니다. ^^\n이아린 2016.04.21 19:33 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nPi mal Pflaumen 검색하다가 들어와봤는데\n되게 많은 게임들 알고계시네요ㅜㅜ부럽\n저도 다 해보고싶어요ㅋㅋㅋㅋㅋ\n관리자 Mounted Cloud 2016.04.23 02:56 신고 댓글주소 수정/삭제\n그냥 이 취미를 오래해서 아는 게 많아진 거에요. ㅎ\n이아린 님도 계속 꾸준히 하시면 아는 게 저절로 많아질 겁니다. ^^\n이전 1 ··· 230 231 232 233 234 235 236 237 238 ··· 538 다음


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현미 녹차 효능 및 영양성분 현미 녹차가 좋은 이유!\n현미 녹차 효능 및 영양성분 현미 녹차가 좋은 이유! 본문\n시토스 2021. 12. 14. 18:03\n현미 녹차는 볶은 현미와 녹차를 혼합에서 만든 녹차의 한 형태로 쌀에 풍부한 영양소와 녹차의 항산화제가 합쳐져 활성산소와 콜레스테롤 수치를 낮추고 혈액순환을 촉진해 면역 향상과 심장 건강 피부미용에도 도움이 될 수 있습니다. 현미 녹차는 카페인이 적기 때문에 언제라도 마시기에 좋을 뿐만 아니라 다양한 미네랄과 식이섬유도 풍부해 혈당과 중성지방 수치를 낮추는 효과가 있어 당뇨병과 체중 감량에 도움이 될 수 있습니다.\n현미 녹차에는 카페인과 다양한 아미노산이 들어 있어 이완과 집중력 향상에 도움을 주어, 휴식뿐만 아니라 작업능률을 높이는 데 도움이 될 수 있습니다. 특히 현미 녹차는 적당한 카페인을 섭취할 수 있어, 각성제로 작용해, 뇌의 도파민과 노르에피네프린을 증가시켜 기억력과 에너지 생산, 기분 전환에 도움이 될 수 있습니다. 또한, 스트레스 해소에 도움을 주고 마음을 진정시켜 주기 때문에 일을 하거나 공부할 때 마셔도 도움이 될 수 있습니다.\n현미 녹차에는 다양한 폴리페놀과 셀레늄 등의 항산화 성분이 풍부하게 함유돼 있으며, 단백질과 비타민 B, 섬유질, 칼슘, 마그네슘, 망간, 철 등을 함유하고 있습니다. 특히 녹차에 들어 있는 EGCG는 카테콜아민의 기능을 촉진해 스트레스를 완화하고 지방을 태우며 식욕을 억제하는 효과가 있어 체중조절에 도움이 됩니다. 또한, 가바도 풍부해서, 콜레스테롤과 비만 지방을 억제하고, 당뇨병이나 동맥경화증 등의 성인병 예방에 도움이 될 수 있습니다.\n현미 녹차는 녹차 특유의 쌉쌀한 맛이 덜할 뿐만 아니라 녹차에 풍부한 카테킨과 쌀에 들어 있는 다양한 영양소까지 섭취할 수 있어 혈액순환을 촉진하고 대사작용과 면역력 향상에 도움을 주며, 피부 미용과 당뇨 관리에 도움이 될 수 있습니다. 그뿐만 아니라 현미 녹차는 혈압을 낮춰주며 심장 부담을 덜어 줄 수 있습니다. 또한, 현미 녹차를 자주 마시면, 혈중 콜레스테롤과 혈당 중성지방 수치를 낮춰주는 효과가 있어 혈전 방지와 체중조절에도 도움이 될 수 있습니다.\n현미 녹차에는 폴리페놀과 셀레늄과 같은 항산화 성분과 비타민 B가 많이 들어 있어, 갑상샘 기능을 촉진하고 호르몬과 신진대사를 조절하고 면역력을 높여주는 효과도 있습니다. 특히 볶은 현미는 고소하고 향긋한 향미가 있어 녹차의 떫은맛을 보완해주고 이완과 진정에도 도움이 되며 갑상선 호르몬 조절에 효과가 있습니다. 또한, 현미 녹차는 망간도 풍부해서, 신경 기능을 유지하고 혈당 수치를 안정시키며 갑상샘 건강에 도움이 될 수 있습니다.\n현미 녹차는 뇌 기능을 촉진하고 치매와 알츠하이머병 예방에 도움이 될 수 있습니다. 또한, 현미 녹차의 적당한 카페인은 각성제로 작용해, 도파민과 노르에피네프린을 높여주는 효능이 있습니다. 현미 녹차의 테아닌은 항불안 효과가 있는 GABA의 활성을 증가시켜 이완을 돕고 스트레스를 줄이며 우울증을 줄이는 데 도움이 됩니다. 또한, 감마오리자놀은 뇌 혈류를 촉진해 산소공급을 늘려주기 때문에 뇌세포 대사기능이 활발해짐에 따라, 자율신경과 인지력, 기억력 증진에 도움을 주어 치매 예방에 도움이 될 수 있습니다.\n현미 녹차는 해독과 염증 해소에도 도움이 될 수 있습니다. 녹차에는 다양한 폴리페놀이 풍부해, 해독 과정을 통해 간을 돕고 자유 라디칼을 중화시켜 주는 효능이 있습니다. 또한, 현미 녹차에 들어 있는 케르세틴은, 비만 세포에서 염증 물질의 방출해 일으키는 알레르기 반응 방해하는 것으로 알려졌습니다. 메릴랜드 대학의 논문에 따르면 14주 동안 셀레늄 보충제를 복용한 천식 환자는 위약을 복용한 사람들보다 천식 증상이 줄어든 것으로 나타났습니다.\n현미 녹차는 신경전달물질인 GABA를 함유하고 있어 피곤하거나 불안할 때 마시면, 피로 해소와 진정하는 데 도움이 되고 긴장을 푸는 데 도움이 됩니다. 또한, GABA는 잠들기 직전에 방출돼 뇌를 수면 및 이완 상태로 전환하는 데 도움이 되기 때문에, 현미 녹차를 적당히 마시면 불면증 해소에 도움이 될 수 있습니다. 그뿐만 아니라 현미 녹차에는 테아닌 성분도 들어 있어서 스트레스 해소와 불안감을 줄이는 데 도움을 주고 휴식과 이완을 촉진하는 데 도움이 될 수 있습니다.\n현미 녹차는 녹차에 비해 덜하기는 하지만 카페인이 들어 있어서 철분의 흡수를 방해할 수 있으므로 빈혈이 있는 사람은 주의해야 하며, 빈혈약이나 미네랄 성분이 들어간 위장약을 복용할 때 30~60분 간격을 두고 복용하는 것이 좋습니다. 또한, 현미 녹차도 공복에 많이 마시게 되면 속 쓰림이 생기거나 소화를 방해할 수 있으므로 소화기가 약하거나 약을 먹는 사람은 주의해야 합니다.\n녹차, 현미녹차, 현미녹차가루, 현미녹차부작용, 현미녹차영양성분, 현미녹차티백, 현미녹차효능\nPrev 1 ··· 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ··· 1323 Next