Teleologie in Mittelerde | polyoinos\nTeleologien in der Phantastik, Beispiel Mittelerde.\nDie Schöpfungsgeschichte Mittelerdes, von der unter anderem im Silmarillion erzählt wird, berichtet, wie der Schöpfergott Ilúvatar die Welt und ihren Kosmos erschuf, und dass er sie dabei so einrichtete, dass ihr Ende als Selbstauflösung, hin zu einem paradiesischen ewigen Leben an Gottes Seite, von Beginn an garantiert war.\nTolkiens Mittelerde ist damit eine Welt, die in einem sehr nahe an der christlichen Schöpfungsgeschichte orientierten Prozess entstanden ist, die dann ihre Zeitalter durchläuft und so ähnlich endet, wie es auch von der Bibel für unsere reale Welt postuliert wird. Das ist kein Wunder, war doch erstens Tolkien tiefgläubiger Katholik, und ist Mittelerde zweitens doch in Wirklichkeit unsere Welt, wie Tolkien selbst betonte: „Mittelerde ist kein imaginäre Welt. [Es ist die] objektiv wirkliche Welt […] Schauplatz meiner Erzählungen ist diese Erde, dieselbe, auf der nun wir leben, aber die historische Periode ist imaginär“ (Briefe, Br. 183; S. 315).\nInteressant ist dabei besonders, dass Mittelerde – und damit ja auch die reale Welt – eine Welt des Zweckes ist. Mittelerde als Welt hat ein Ziel, die Existenz Mittelerdes hat einen in ihrer Schöpfung verankerten Sinn. Dieser Zweck und die Sinnhaftigkeit der Weltenexistenz entspricht der christlichen Vorstellung von Sinn und Zweck der realen Welt: Es sind absichtliche Schöpfungen einer göttlichen Kraft, die der Verwirklichung eines wie auch immer gearteten Paradieses dienen. Eines Paradieses, das in der Regel auf der Basis harter gottesfürchtiger oder ethisch einwandfreier Arbeit über tausende von Jahren der Entbehrung hinweg erreicht wird. „Gott der Herr wird über ihnen leuchten und sie werden herrschen in alle Ewigkeit“, heißt es in der Offenbarung des Johannes (22,5). Bei Tolkien ist die Rede davon, dass die Valar und alle anderen Kinder Ilúvatars an jenem Tag des Endes der Geschichte ihr volles Potenzial erreichen werden: „Jeder wird wissen, was jeder weiß, und Ilúvatar wird ihren Gedanken das geheime Feuer geben, und er wird sein Wohlgefallen haben“ (S, 22).\nBetrachtungen über ein solches zielgerichtetes und dadurch Sinn stiftendes Weltbild nennt man Teleologie. Die Teleologie ist die Lehre von den Zielen; von Zielen, wie sie Johannes und Tolkien in ihren Schriften skizzieren. Teleologien müssen nun aber bei Weitem nicht immer ganze Schöpfungslehren oder die Geschichte der Welt oder des Universums sein, sondern können sich auch in der Betrachtung kleinerer Gebiete ausdrücken. Etwa die Untersuchung jeglicher Ursache-Wirkungs-Beziehungen oder deren Herunterbrechen auf Kausalitätsgeschehen in der belebten Natur oder auch nur in dem Verhalten von Menschen. Immer geht es aber darum, danach zu fragen, ob ein Ursache-Wirkungs-Geschehen der Erreichung eines Zieles dient, oder ob Ursachen ohne ein das Geschehen antreibendes Ziel ihre Wirkungen zeitigen.\nDas aber ist letztlich das Überstülpen einer sehr auf den Menschen zentrierten Haltung, und man muss genau nachschauen, ob sie sich bei der Ansehung von belebter und unbelebter Natur wirklich durchhalten lässt.\nWir Menschen verfolgen in den meisten Fällen mit der großen Mehrheit unserer Handlungen Ziele. Erst einmal ist es doch anmaßend oder bizarr, das auf die gesamte Umwelt übertragen zu wollen.\nKaum jemand wird dem Schnee auf dem Berggipfel willentliches Handeln unterstellen wollen, wenn eine Lawine abgeht. Und doch kommt genau das implizit in vielen Weltanschauungen zum Ausdruck. Der Abgang der Lawine ist dann vielleicht Teil einer bewusst vom Schöpfer implantierten Gefährlichkeit der Welt, die den Menschen prüft oder ihn herausfordert, ihn bestraft oder auch belohnt (falls die Lawine gerade den ungeliebten Nachbarn trifft).\nAber vielleicht ist dies Denken doch nicht so bizarr, wenn man an Zeiten denkt, in denen die Betrachtungen über Umwelt, Raum und Zeit noch nicht vom Paradigma der Wissenschaftlichkeit ergriffen waren. Ich meine damit Zeiten, in denen es einerseits an Erklärungen mangelte, weil man Zusammenhänge aus Vererbungslehre, Physik und Chemie nicht kannte und sich deshalb übernatürliche Wirkmächte zur Erklärung herholen musste. Das waren andererseits auch Zeiten, in denen nicht empirisch belegte Erklärungen noch als Fakten anerkannt wurden; Zeiten, in denen Glauben und wissen noch nicht so streng geschieden waren, wie es für uns heute selbstverständlich sein sollte. Gerade weil nun bewusst handelnde Individuen in der Regel eine Vorstellung vom Zweck ihrer Handlungen haben, verwundert es dann vor dem Hintergrund einer Mischung aus Fakten und mystisch-mythischem Weltbild nicht, wenn auf allen Ebenen nach leitenden Zielen und zweckhaften Entwicklungen gesucht wird.\nDie Offenbarungsreligionen gehen davon aus, dass Gott den Menschen nach seinem Vorbild geschaffen habe, aber abseits religiösen Glaubens und der mit ihm verbundenen Spekulationen, scheint es doch so, dass eher der Mensch sich Gott nach seinem Vorbild vorstellt. Dann ist es auch kein Wunder, dass dieser menschlich geprägte Gott eine Welt erschafft, deren Endzweck im beständig glücklichen Leben im Paradies besteht. Was anders nämlich würde sich der Mensch wohl angesichts der Mangelerfahrung seiner Existenz vorstellen? Sein Leben ist schließlich eine Existenzweise, die beständig von vielfältigem Unglück bedroht ist und an deren Ende immer das Nicht-Leben steht.\nDoch Teleologievorstellungen blieben nicht bei christlich oder sonst wie metaphysisch geprägten Ideen stehen. Auch in Zeiten der Aufklärung und danach gab (und gibt es) teleologische Weltbilder, die sogar wissenschaftlichen Ansprüchen genügen sollten. Das waren Teleologien, die meinten, auf jeglichen Glauben verzichten zu können, da sie ja Fakten zu beschreiben gedachten. In diesen etwas moderneren Überlegungen geht es dann bei den Endzielen nicht mehr um Schlaraffenländer und eine unmittelbare Gotteserfahrung, sondern um einen den Dingen inhärenten Fortschritt. Es geht um Perfektion und um anhaltende positive Endzustände schon in dieser Welt und nicht erst im Jenseits. Gemeint ist dabei aber immer noch das gute alte ewigwährende Glück, von dem all unsere Ahnen träumten.\nDiese letzteren Vorstellungen fanden unter dem weiten Mantel des wissenschaftlichen Denkens ihren Ausdruck, zumindest solange der noch nicht ganz so streng gewoben war, wie er das seit Karl Popper und Kollegen, also Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts, ist. In der Philosophie und der Soziologie finden sich diese Ideen etwa bei der dialektischen Weltentwicklung Hegels oder im wissenschaftlichen Sozialismus von Marx und Engels. Aber auch die Naturwissenschaften kannten zeitweise teleologische Prinzipien. Da wäre beispielsweise der Vitalismus zu nennen, dessen Ursprünge bei Aristoteles vor zweitausend Jahren liegen. Aristoteles ging davon aus, dass alle Dinge einen Daseinszweck und somit ein Ziel in sich selbst haben und nannte das Entelechie (en-telos-echeia; Metaphysik IX, 8).\nDiesen Gedanken übernahm die Biologie im neunzehnten und reichte ihn bis ins zwanzigste Jahrhundert durch. In der Biologie liegt die Vorstellung nahe, dass das Leben ein in sich verankertes Ziel haben müsse; zumindest solange wie die genauen Mechanismen der Vererbung nicht bekannt waren. Etwas wird geboren und wächst vom hilflosen Welpen zum ausgewachsenen bösen Wolf oder guten Schaf heran – was liegt näher, als zu vermuten, dass es eine treibende Kraft gibt, die das Aufwachsen zu einem vollständigen Wesen als Ziel hat und die Jungen einer jeden Art irgendwie auf dieses Ziel zutreibt. Das war eben die Lebenskraft, die man als grundsätzlich verschieden von der Existenz aller unbelebten Natur begriff. Als man dann mit Charles Darwin und Gregor Mendel lernte, dass sowohl der Zufall als auch algorithmisch, aber ziellos ablaufende Regeln die Vererbung bestimmen, brach der Telosgedanke langsam zusammen. Den Todesstoß versetzten ihm dann Watson, Crick, Wilkins und Franklin mit der Entdeckung der Erbinformation. Die Existenz der DNA bewies unzweifelhaft, dass Wolf und Schaf nicht aufwachsen, weil eine dies- oder jenseitige Lebenskraft sie zu einem Ziel zieht, sondern weil es einen detaillierten Bau- und Zeitplan gibt, an dem sich des Lebens aller Lebewesen ausrichtet. Wenn es ein unabänderliches Ziel gäbe, wäre beispielsweise die Evolution unmöglich, denn die hängt von Abweichungen im Bauplan ab. Das ist der heutige Stand der Wissenschaft, bei dem es auch wohl bleiben wird, nach allem was so absehbar ist.1\nDie Telosidee begreift einen Gegenstand von seinem Ende her. Irgendetwas zieht eine Welt, eine Gesellschaft, ein Lebewesen oder ein beliebiges Ding Richtung Endziel. Ursache und Wirkung sind dabei durchaus noch zu beobachten, indem etwa ein Mutter- und ein Vatertier eine Kindergeneration zeugen. Oder indem Hegel die Menschheitsgeschichte betrachtet und eine stetige Zunahme der Zivilisationsstufen von der Vorgeschichte über Antike und Mittelalter bis zur Neuzeit, in der er selbst lebte, konstatiert. Oder indem die Bibel sagt, die ‚Ursache’ Gott schuf die ‚Wirkung’ Erde in sechs Tagen. Doch all diese Dinge – Tier, Gesellschaftsgeschichte, die Welt – werden durch göttlichen Willen oder eine inhärente Kraft auf ihr Ziel geschossen, nachgerade so, als ziehe ein Magnet oder Gummiband sie an. Das lässt sich nicht einmal widerlegen, denn es gibt kein wissenschaftliches Mittel, mit dem der göttliche Wille oder die postulierte inhärente Kraft sich falsifizieren ließen.\nSie lassen sich aber auch nicht beweisen, sondern sind Glaubenssache oder Spekulationsobjekt. Was sich aber beweisen lässt, ist eine Alternative zur Telosidee. Ursache und Wirkung lassen das Tier gezeugt werden und sorgen dafür, dass es geboren wird, aufwächst und neue Generationen zeugt. Ursache und Wirkung lassen sich im historischen Prozess der Menschheitsgeschichte abbilden, der zeigt, wie Innovation, Regression und erneute Innovation den Menschen von Stamm und Lagerfeuer zu moderner Demokratie und Fusionstechnologie beförderten. Ursache und Wirkung lassen die Welt als Folge des Urknalls und der Galaxienbildung bis zur Formierung unseres Sternensystems entstehen. Alles ziellos, alles Zufall und der algorithmische Ablauf von physikalischen, chemischen und später biochemischen Prozessen. Das ist unromantisch und trostlos, aber es ist die einzige Sichtweise, die nicht von menschlichem Wunschdenken bestimmt ist.\nDie ganzen bis hierher nachvollzogenen Teleologievorstellungen sind übrigens erstens stark westlich-rational (Christentum plus hellenischer Idealismus) geprägt und widersprechen zweitens der alltäglichen Lebenserfahrung aller nichttechnologisch geprägten Gesellschaften und damit einem Großteil der nichtwestlichen Philosophie. Und diese nichtwestlichen Philosophien stehen oftmals in einem deutlich geringeren Widerspruch zu modernen wissenschaftlichen Erkenntnissen als unser ganzes westliches Wunschdenken.\nEine naturnahe Lebenserfahrung legt nämlich den Kreislauf viel näher als den Zeitpfeil. In Gesellschaften, die nicht so sehr davon geprägt sind, ihre Kinder auf bessere Schulen zu schicken, damit die mehr Geld für die Enkel verdienen, so dass diese noch zwei Stufen höher auf der gesellschaftlichen und monetären Leiter anlangen als die Großeltern, in solchen Gesellschaften findet Leben emotional wie intellektuell eher im Zyklus von Geburt – Leben – Tod statt und damit stärker auf Beständigkeit ausgerichtet als auf Fortschritt. Und wer seine Nahrung selbst anbaut, statt sie tiefgefroren aus dem Supermarkt zu holen, erfasst den Kreislaufgedanken der eigenen Existenz vor dem jahraus, jahrein erlebten Zyklus Saat – Pflege – Ernte auf eine intuitive Art, die ebenfalls nicht zwingend auf als Fortschritt gedeutete Endziele verweist, sondern vielmehr auf die Suche nach Zufriedenheit und Glück in einem als kontinuierlich erfahrenen Status quo.\nFesthalten lässt sich für den Moment und als Einstieg in die Teleologie bei Tolkien, dass die kulturell wirkmächtigen Teleologien nicht nur von einem den Dingen oder Entwicklungen inhärenten Ziel ausgehen, sondern dass diese durchweg positiven Endziele nach dem nun einmal fehlenden Nachweis jeglicher Fakten als Wunschdenken ausgewiesen werden können. Zwar gibt es auch Niedergangsszenarien wie eine Reihe römischer und poströmischer Rückblicke auf eine Goldenes Zeitalter, dessen Glanz in der Wirklichkeit allenfalls schwach wiederhallt, aber denen liegt eher eine wehmütige Beobachtung des Ist-Zustandes zugrunde als ein der dekadenten Entwicklung inhärenter Impetus, der Welt oder Gesellschaft zwingend in den Abgrund führt. Zyklische negative Vorstellungen über die Weltgeschichte wie die nordeuropäische Idee, dass die Welt immer wieder in die Endschlacht Ragnarök gezwungen wird, dass diese Schlacht schlecht ausgeht und dann ein neuer Zyklus beginnt, der wieder zu Ragnarök führt, sind keine Teleologie, denn hier gibt es ja kein Ziel, sondern nur einen zyklischen unveränderlichen Ist-Zustand. Etwas Ähnliches gilt für buddhistische oder daoistische Vorstellungen, die von der Vorstellung sich wiederholender Lebenszyklen ausgehen. Diese Weltanschauungen haben nun durchaus ein Ziel, das in strikte Ursache-Wirkungs-Ideen eingebunden ist; nämlich die Seele durch die Erkenntnis der Wahrheit aus dem Zyklus des leidvollen Lebens ausbrechen zu lassen. Aber dieses Ziel ist mitnichten inhärent; es zu erreichen erfordert harte Arbeit, die für fast alle Menschen in jedem Zyklus damit endet, dass sie das Ziel eben nicht erreichen. Da ist es viel leichter, an Gott zu glauben, nicht allzu viele Sünden zu begehen und am Ende kräftig zu bereuen.\nWenn aber die Teleologien Ausdruck von Wunschdenken sind, so sind sie doch nicht nur das, sondern auch Ausdruck bestimmter psychologischer, sozialer, politischer und ethischer Überzeugungen. Dann sind sie nie nur neutraler Ausdruck von Glaubensinhalten, sondern immer auch programmatisch aufgeladen. Das christliche Paradies dient auch dazu zu missionieren. Hegels Weltgeistvorlesungen dienten auch als politische Streitschriften. Das gilt nicht für alle Teleologien, denn nicht alle Teleologien drücken Wunschdenken aus. Der Vitalismus etwa trug in seiner reinen Form keine ideologische Befrachtung. Aber bezogen auf ethisch wirksame Teleologien, ist die Spekulation immer auch Programm gewesen.\nVor diesem Hintergrund möchte ich im Folgenden die Teleologie Mittelerdes analysieren, die in ihrer Schöpfungsgeschichte, der Ainulindale, zum Ausdruck kommt.\n2 Eingangs erwähnte ich das Zitat aus der Ainulindale, das den paradiesischen Endzustand beschreibt, der herrschen wird, wenn das Ende der Zeit für Mittelerde gekommen ist: „Jeder wird wissen, was jeder weiß, und Ilúvatar wird ihren Gedanken das geheime Feuer geben, und er wird sein Wohlgefallen haben“ (S, 22). Auf die Ainulindale – sie ist vergleichbar mit dem ersten Buch Mose 1-4, wo Gott in sechst Tagen die Welt erschafft – wird in Der Herr der Ringe und Der Hobbit nicht eingegangen. In der Tat ist es so, dass weder der HdR noch der Hobbit irgendwelche Hinweise auf den teleologischen Charakter Mittelerdes geben. Erst das von Tolkien weder zusammengestellte noch zur Veröffentlichung vorgesehene Silmarillion zeigt uns, dass Mittelerde eine Welt, ein Kosmos ist, der auf ein bewusst geplantes und unausweichliches Endziel zugetrieben wird. Dieser Punkt wird wichtig, wenn man sich Gedanken darüber macht, inwieweit Tolkiens Schöpfung etwas mit möglichen Programmatiken oder gar Missionsversuchen zu tun haben könnte.\nDoch zunächst möchte ich die entscheidenden Stellen der Ainulindale kurz beleuchten. Die Geschichte beginnt mit den Worten „Eru war da“. Eru ist der Schöpfergott Mittelerdes, auch bekannt unter dem Namen Ilúvatar. Im gleichen Satz heißt es dann, dass Ilúvatar die Ainur erschuf „bevor irgendetwas anderes erschaffen war“. Er schuf sie, damit sie für ihn musizierten, und darüber war Ilúvatar „froh“ (alles S 21).\nDer Grund, das zu tun scheint erst einmal ein rein ästhetischer zu sein. Denn in den nächsten Sätzen heißt es, dass Ilúvatar die Ainur eine „gewaltige Melodie lehrte“, durch die Welt und Kosmos Mittelerde zur Existenz kommen, und dass Ilúvatar dieses Spektakel genießen möchte: „Ich aber will sitzen und lauschen und froh sein, daß durch euch solche Schönheit zum Liede erwacht“ (beides S 21). Die Musik der Ainur erfüllte daraufhin die Leere und so war nun Schönheit da, wo vorher nichts war – eigentlich ein sehr überzeugendes Motiv, die Schöpfung ins Werk zu setzen.\nDann kommt ein entscheidender Satz: „Nie wieder haben seither die Ainur eine Musik gleich dieser gespielt, doch heißt es, eine noch schönere solle vor Ilúvatar nach dem Ende aller Tage erklingen, von den Chören der Ainur und der Kinder Ilúvatars“ (S 21, meine Hvhbg.). Es gibt also durchaus eine Steigerung zur Schönheit Mittelerdes, denn die Folgemelodie, nachdem Mittelerde wieder verschwunden ist („nach [!] dem Ende aller Tage“), ist eine schönere als die Schöpfungsmelodie. Die Schöpfung ist also nicht so perfekt wie sei sein könnte. Perfektion gibt es erst, wenn alle Wesen („von den Chören der Ainur und der Kinder Ilúvatars“) vor Gottes/Ilúvatars Thron stehen und dort für ihn singen. Dann erst, so heißt es einen Satz in der Ainulindale weiter, „werden die Themen Ilúvatars rechtens gespielt werden“. Dann erst also sind sie perfekt, was schlicht heißt, dass Mittelerde noch nicht perfekt war.\nUnd es geht noch eine Stufe höher. Der Satz geht nämlich noch weiter: Erst nach dem Ende aller Zeiten also „werden die Themen Ilúvatars rechtens gespielt werden und das Sein erlangen in dem Augenblick, da sie gespielt werden“ (S 21). Die erste Musik der Ainur lässt Welt und Kosmos Mittelerde noch langsam entstehen, indem die Klänge hinausströmen in die Leere und die Leere nach und nach verdrängen. Die zweite Melodie bringt die Perfektion der „rechtens“ gespielten „Themen Ilúvatars“ in dem Augenblick zu vollendetem Sein, da die Töne die Kehlen der Ainur und der Kinder Ilúvatars verlassen. Hier deutet sich der Unterschied von der in Veränderung begriffenen materiellen Existenz Mittelerdes aus der Ersten Musik zur vollkommenen und daher unveränderlichen Existenz der perfekten Interpretation der Musik Ilúvatars an. Die zweite ist eine spirituelle Existenz, die wie andere spirituelle Existenzweisen ewig währt. Das trifft auf das spirituelle Einssein der Christen mit Gott nach dem Jüngsten Gericht zu, aber auch auf den unveränderlichen Geist im Buddhismus und andere spirituelle Existenzweisen. Dies ist das Ziel, das Telos auf das Mittelerde ausgerichtet ist. Mittelerde selbst wird dann gar nicht mehr benötigt, denn die Melodie ertönt ja erst „nach dem Ende aller Tage“. Mittelerde zu erschaffen, war nur vorübergehend nötig, um den Kindern Ilúvatars ein Heim zu geben und einen Ort, an dem sie ihr Leben leben und vor allem sichdarin bewähren konnten – durch eine gute Lebensführung und durch Widerstand gegen das Böse.\nDoch bevor ich auf das Böse und die nächsten Schritte in der Ainulindale eingehe, muss noch etwas zur spirituellen Existenzweise gesagt werden. Es gibt in der Antike eine starke und in verschiedenen Kulturen voneinander unabhängig entstandene Vorstellung davon, dass es neben unserer realen Welt eine bessere Welt geben muss. Die reale Welt ist nicht nur eine Welt des Mangels, in der man Hunger, Krankheit, Tod erlebt. Selbst einfachste Dinge sind offensichtlich nicht so gut wie sie sein könnten. Es ist ja nicht einmal möglich, einen perfekten Kreis zu malen. Wenn man ganz genau hinsieht, wird man selbst bei dem sorgfältigsten, mit Hilfe eines Zirkels gezeichneten Kreis erkennen, dass er Dellen und Ausbuchtungen aufweist – wieder mal ein Mangel der materiellen Welt. Aber schon in der Antike wussten Perser, Inder, Griechen und andere Völker, dass man den perfekten Kreis durchaus abstrakt modellieren kann. In einer der ältesten überlieferten Beschreibungen heißt es dazu: „Rund ist dasjenige, dessen Enden von der Mitte überall gleich weit abstehen“ (Parmenides 137e) – leicht gesagt, leicht vorgestellt, aber unmöglich in den Sand zu zeichnen. Wenig später kamen mathematische Formeln dazu, die den Kreis und andere Körper noch abstrakter, aber perfekt beschrieben, und es war ein kurzer Weg zu der Vorstellung, dass es eine Welt oder eine andere Existenzebene geben könne oder sogar müsse, auf der all diese perfekten Dinge existieren. Von diesem Universum der idealen Dinge war es dann nur ein kleiner Schritt zum Paradies, in dem eine perfekte Existenz vorgestellt wurde; ohne Krankheiten, umgeben von vollendeter Schönheit und dies in alle Ewigkeit.\nWenn man dann davon ausging, dass ein Gott die imperfekte Welt bewusst geschaffen hat, dann kann eine solche Welt – vorausgesetzt es ist ein guter Gott – doch nur einen Zweck, nur ein Endziel haben: Uns irgendwie auf die perfekte Existenzebene zu führen. In der Tat findet sich der Idealismus, der im Bild der perfekten zweiten Musik der Ainur ausgedrückt wird, bei Tolkien noch an einer zweiten wichtigen Stelle: im Gedicht Mythopoeia. Mythopoeia hat er gedichtet, weil er C. S. Lewis verdeutlichen wollte, dass Mythen und Sagen nicht bloße hübsch erzählte Lügengeschichten sind, sondern auf eine tiefere Wahrheit verweisen. Die Argumente, die er in Mythopoeia dazu aufführt, lesen sich wie eine Gebrauchsanweisung des platonischen Idealismus.3 Ainulindale und Mythopoeia zusammengenommen kann man sagen, dass Mythopoeia der Kunst den Auftrag zuweist, der idealen Welt nachzuspüren und sie so gut es geht in Werke unserer realen Welt umzusetzen, während die Ainulindale und die aus ihr folgende reiche Geschichte Mittelerdes ein Beispiel für die Umsetzung dieses Auftrags sind. Das trifft sich im Übrigen auch nahtlos mit der christlichen Grundüberzeugung Tolkiens, die zwar keine ideale Welt kennt, sondern den Idealzustand als eine Existenz in Gott nach dem jüngsten Gericht (mithin „nach dem Ende aller Tage“) beschreibt, und genau so setzt Tolkien das ja auch um. Was wir in Form von Mittelerde also bis hierher haben – wir befinden uns immer noch auf der ersten Seite der Ainulindale –, ist eine Welt mit einem Endziel, die der Welt sehr ähnelt, an die der Autor mit seinem christlichen Hintergrund glaubte; unsere reale Welt vor dem Eintritt des Jüngsten Gerichts, das dem idealen Endzustand der Existenz in Gott vorgeschaltet ist, so wie Mittelerde der zweiten Musik der Ainur vorgeschaltet ist.\nDer Rest der Ainulindale beschreibt eigentlich nur noch, wie unabänderlich der Lauf der Weltgeschichte sein wird. Damit bilden die Ereignisse rund um die Rebellion Melkors den zweiten konstitutiven Teil der Teleologie, der darin besteht, dass das Ziel erreicht werden wird, egal was für Umstände auch eintreten mögen. So etwas glaubte Augustin mit seinem Gottesstaat ebenso wie Hegel mit seiner dialektischen Weltgeschichte (Werke, Band 12).\nDie Parallelen zur Bibel gehen in der Ainulindale damit weiter, dass es eine luziferische Figur gibt, die sich machtvoll gegen Ilúvatars Willen auflehnt. Doch wie gegen den allmächtigen christlichen Gott dient auch der Aufstand gegen Ilúvatar tatsächlich dem göttlichen Plan und das Endziel der Welt gerät nie wirklich in Gefahr.\nDer Schöpfungsprozess vollzieht sich folgendermaßen: der Gott Ilúvatar ist der Ursprung aller Dinge. Zuerst entstehen die Ainur, deren Ursprung Tolkien nur als „Sprößlinge seiner Gedanken“ bezeichnet (S 21). Die Ainur dienen in der Geschichte Mittelerdes dann als eine Art von Göttern. Ihnen gibt Ilúvatar vor, eine Musik zu spielen, durch die eine Vision der Welt Mittelerde und ihrer Bewohner, „der Kinder Ilúvatars“ entsteht (24). Dies Kinder sind Elben und Menschen. Dieser Vision gibt Ilúvatar durch Aussprechen des Schöpfungswortes „Eá! Es Sei!“ dann materielle Gestalt (26). Doch schon während des Konzeptionsprozesses kommt es zu einer Störung. Der mächtigste der Ainur namens Melkor, später „Morgoth, der Dunkle Feind der Welt genannt“ (39), versucht, die vorgegebene Melodie, und damit die Gestalt und das Wesen Mittelerdes, nach eigenen Wünschen zu verändern, denn „heiß war sein Verlangen, Dinge in die Welt zu setzen, die sein eigen wären“ (22). Doch dieses Verhalten hatte Ilúvatar vorhergesehen. Er lässt zwar zu, dass die Disharmonien Melkors (seine Anteile am Lied waren „schrill und leer […] eine lärmende Einstimmigkeit“; 23) Eingang in die Vision Mittelerdes finden, doch er hält sie auf ganz grundsätzliche Weise in Zaum und erklärt dies Melkor auf eine das Wesen der Teleologie treffend charakterisierende Weise:\n„[D]u, Melkor, sollst sehen, kein Thema kann gespielt werden, das nicht in mir seinen tiefsten Grund hätte, noch kann einer das Lied verändern mir zum Trotz. Denn wer dies unternimmt, nur als mein Werkzeug wird er sich erweisen, um Herrlicheres zu schaffen, von dem er selbst nichts geahnt“ (23).4\nNiemand kann das Lied, also die Welt, gegen Gottes Willen verändern. Und wer das dennoch tut, tut damit doch Gottes Willen und seine Freiheit zur Auflehnung erweist sich als Illusion: sehr christlich, sehr teleologisch. Und zwar auf eine Weise teleologisch, die auch ohne einen Gott auskommen könnte. Hegels Dialektik etwa funktioniert ganz ähnlich, denn selbst Rückschläge im Fortschritt dienen demnach nur dazu, den Fortschritt im nächsten Abschnitt der dialektischen Entwicklung voranzutreiben. Wenn man Hegel einmal in Tolkiens Worte fasst, erweist sich der Rückschritt als ein Werkzeug, das nur noch Herrlicheres schafft;5 ganz wie Melkor, der erkennen muss, dass seine rebellischen Gedanken „nur ein Teil des Ganzen […] und [Ilúvatar] untertan“ sind (S 23).\nDass teleologische Überzeugungen in Rückschlägen verkappte Fortschritte sehen, ist natürlich zuerst einmal von strategischer Bedeutung. Hegel, die Bibel und andere Teleologien müssen angesichts der nun einmal gar nicht zielgerichteten Erfahrungen der Realität Argumente finden, welche die tatsächlichen Irrungen und Wirrungen der Geschichte mit dem Endziel wieder in Übereinstimmung bringen. Also gilt es, aus der Not eine Tugend zu machen. So auch bei Tolkien. In Mittelerdes Geschichte bringt Melkors Auflehnung erst die richtige Würze ins Spiel, wie sogar die Ainur einsehen. So sagt Ilúvatar zu dem Ainu Ulmo: „Bittre, unermessliche Kälte hat [Melkor] ersonnen und doch nicht die Schönheit deiner Quellen und klaren Teiche vernichtet.“ Und Ulmo antwortet: „Wahr ist´s, schöner sind nun die Wasser, als mein Herz es gedacht …“ (beides S 25).\nWährend aber die Erklärung von Rückschlägen in der Realität von taktischem Charakter ist, und mehr als einmal den Eindruck von Hilflosigkeit macht, ist sie in der Literatur verzeihlich. Und sie ist auch in einem anderen Sinne notwendig als in der realistischen Teleologie. In der realistischen Teleologie – wie ich alle Teleologie nennen möchte, die als real existierend postuliert wird, ungeachtet der Tatsache, dass es bisher keine Teleologie gibt, die nachweisbare Endziele aufweisen konnte – besteht die Notwendigkeit, Widersprüche zu den postulierten Endzielen aufzuheben, um Überzeugungskraft zu behalten. In den fiktiven Teleologien der Literatur kann es wie im Fall Mittelerdes notwendig sein, Widersprüche nur aus dem Grund zuzulassen, dass sie eine interessante Handlung ermöglichen. Hätte Tolkien von einer Mittelerde erzählt, auf der Menschen und Elben in Ermangelung eines bösen Feindes jahrtausendelang nur Blümchen pflücken und Harfe spielen, wäre den Büchern ihr Erfolg wohl versagt geblieben.\nNimmt man die Kosmogonie Mittelerdes, so ist der Befund eindeutig, dass diese Welt eine teleologisch ausgerichtete Welt ist. Ihr Anfang und vor allem ihr Ende sind in Stein gemeißelt, Freiheit gibt es nur in der Mitte, und auch das nur in – wenn auch weiten – Grenzen. Diese Mitte aber umfasst ungezählte Jahrtausende, so dass genug Platz für die Protagonisten bleibt, sich zu bewähren. Und eine für ebenfalls alle Protagonisten bestehende Unkenntnis der zukünftigen Weltgeschichte, sorgt für Handlungen, die von einem freien Willen bestimmt sind:6 „Ilúvatar hat nicht enthüllt, was die Bestimmung von Elben und Valar nach dem Ende der Welt ist; und selbst Melkor hat sie nie entdecken können“ („Ilúvatar has not revealed what he purposes for Elves and Valar after the World´s end; and Melkor has not discovered it“; Morgoth´s Ring 21f.).\nSo wissen die berühmtesten Personen Mittelerdes, etwa Frodo, Sam, Aragorn und auch die Weisen wie Galadriel und selbst Gandalf nicht, in welchem Kontext ihre Leiden und Handlungen stehen. Und der Leser von Der Herr der Ringe und Der Hobbit ahnt erst recht nichts davon. Die Ringerzählung und ihr Prequel funktionieren völlig ohne Teleologie. Wenn denn überhaupt ein Ziel zu erkennen ist, dann ist es eher das Gegenteil des Paradieses, denn mit dem Fall Saurons verschwinden die Elben aus Mittelerde und ein Großteil ihrer Schönheit und Magie gehen mit ihnen. Nach allem, was der Leser weiß, wird die Welt prosaisch statt paradiesisch. Erst Christopher Tolkien hat die riesengroße Geschichte Mittelerdes dem Publikum enthüllt, im HdR gibt es nur spärliche Hinweise und Sagenfetzen. Ist das alles also nur eine private Spielerei des Autors gewesen?\nWohl kaum, denn er hat sich über viele Jahre bemüht, das von seinem Sohn Christopher dann herausgegebene Silmarillion selbst zu veröffentlichen. Das ist aus verschiedenen Gründen gescheitert, aber schon der Versuch zeigt, dass er dem Publikum die besondere, teleologisch entwickelte Weltgeschichte eigentlich zugänglich machen wollte.\nÜber die Gründe dafür lässt sich nichts Endgültiges feststellen. Man kann zwar ziemlich sicher sein, dass er sein Universum als Würdigung und Ausdruck der Liebe zu Gottes Schöpfung verstand. Sein dementsprechender Glaube steht außer Frage und in On Fairy Stories beschreibt er die menschliche Kreativität als Abbild der göttlichen Kreativität und Kunst als eine Art Gottesdienst.7\nKann oder muss man Mittelerde also als programmatische Welt sehen? Hat Tolkien die Welt vielleicht gerade so erschaffen, weil er missionieren wollte? Eher nicht. Denn auch wenn er wirklich drängend versuchte, das Silmarillion verlegen zu lassen, so ist eine eventuelle christliche Programmatik auch darin doch nicht sehr prominent. Richtig zum Ausdruck kommt sie nur in einem eher theoretischen Kapitel ganz am Anfang und dann entfaltet sich die Weltgeschichte hunderte Seiten lang rein episch und tragisch sowie mit viel Schlachtenlärm. Eine echte christliche Streitschrift im Fantasygewand kommt da ganz anders daher, wie jeder weiß, der sich durch die Narnia-Bücher von C. S. Lewis gekämpft hat. HdR und Hobbit schließlich enthalten überhaupt keine Hinweis mehr auf die christlich orientierte Schöpfung und das in gleicher Weise christliche Telos der Welt. In beiden Büchern gibt es nicht einmal eine richtige Form von Religion. Und das obwohl Tolkien nach dem Erfolg des Hobbit fest damit rechnen konnte, dass der Ring ein Publikumsknüller werden würde. Also hätte er doch hier programmatisch werden müssen, wenn er das denn in einer Weise gewollt hätte, die sein Freund Lewis zeitgleich mit der Perelandra-Trilogie vorlegte.\nNein, ich denke nicht, dass Tolkien mit seinen Büchern religiöse Überzeugungsarbeit leisten wollte. Was ich gut finde, denn Versuche, durch die Hintertür zu missionieren sind unlauter; ein Vorwurf, den ich Lewis zu machen bereit bin. Und diese Unlauterkeit kann durchaus Wirkungen in der Realität zeitigen, und zwar auch schlechte. Nun ist das naive Christentum bei Lewis meiner Ansicht nach nicht verwerflich, schon weil es sehr offen daherkommt. Aber schon bei L. Ron Hubbard sieht das ganz anders aus; hier verstecken sich problematische Überzeugungen. In L. Ron Hubbards Science Fiction findet sich ein funktioneller Kern, der dem von Tolkiens Mittelerde ähnlich ist. Auf diesem Kern wurde eine in der Realität recht wirkmächtige Ideologie aufgebaut, die das Leben tausender Menschen nachhaltig negativ beeinflusst – die Pseudoreligion der Scientologen. Wenn man Menschen schon davon überzeugen kann, dass ein falsch interpretierter Maya-Kalender das Ende der Welt vorhersagt, so kann eine gutgeschriebene Teleologie erst recht wirkmächtig werden. Dabei konnte Hubbard gar nicht gut schreiben. Wie viel schlimmer wäre es also, wenn jemand von des Professors Kaliber so arbeitete?\nAber das hat er nicht getan, sondern nur sehr in Maßen und unaufdringlich seine Weltanschauung durchschimmern lassen. Und das ist mehr als alles andere ein weiteres Beispiel dafür, dass die Phantastik in Metaphern und fremdartigen Bildern Realität abbildet. Die Phantastik ist nicht phantastisch, aber sie kann mit phantastischen Methoden Weltordnungen darstellen und so für sie werben. Die Teleologie ist in der Realität gescheitert; es gibt keine Endziele, die das Ursache-Wirkungs-Geschehen in diesem Universum auf sich zu ziehen imstande wären. Ursachen zeitigen Wirkungen immer vom hinteren Ende des Zeitpfeiles ausgehend, und auch wenn sie meist algorithmisch ablaufen, sind sie doch ständig gut dafür, unter unvorhersehbaren Einflüssen ihre Richtung zu ändern.\nEin Autor hat seine fiktive Realität da viel besser unter Kontrolle, und wenn es ihm passt, das, was er erzählen will, durch eine gewisse Unabänderlichkeit zu betonen, dann soll er seinen Welten ruhig eine Teleologie verpassen. Das Publikum kennt dies Bild und sollte es verstehen.\n1 Eine nicht mehr übersehbare Vielzahl von Schriften beschäftigt sich mit der Widerlegung des Telosgedankens in der Biologie. Einen immer noch erschöpfenden Überblick über das Thema bietet Stephen Jay Gould in Illusion Fortschritt.\n2 Grundlage der folgenden Ausführungen ist die Ainulindale, wie sie im Silmarillion abgedruckt ist. In der HoMe, Band 10, stellt Christopher Tolkien vier Versionen der Ainulindale vor, die er aus dem Nachlass des Vaters edierte (Morgoth´s Ring 3-44). Die vier Versionen unterscheiden sich bezüglich der Ausgestaltung der Welt und der Ereignisse unmittelbar nach ihrer Erschaffung; außerdem sind sie deutlich länger als die Version aus dem S. Sie unterscheiden sich jedoch nicht bezüglich der für das Thema Teleologie entscheidenden Aspekte der Kosmogonie Mittelerdes und auch nicht in Bezug auf die Rolle Melkors und die Reichweite seines freien Willens, so dass es für die hier angeführten Überlegungen ausreichend ist, sich auf die eine Version aus dem S zu beschränken.\n3 Eine Darstellung des Entstehungskontextes sowie eine zeilenweise Analyse des Gedichtes findet sich in Weinreich 2008.\n4 Die Unmöglichkeit, Ilúvatars Plan zu ändern, wird in den in der History of Middle-earth abgedruckten erweiterten Versionen der Ainulindale auch explizit auf die Menschen und ihre Wirkungsmacht bezogen: „Ilúvatar knew that Men […] would stray often, and would not use their gifts in harmony; and he said: ‚These too in their time shall find that all that they do redounds at the end only to the glory of my work.’“ (Morgoth´s Ring, 36)\n5 In der Tat findet sich bei Hegel sogar eine Stelle, wo er das Wirken des Weltgeistes in Worten erklärt, die ganz nahe bei der Ainulindale liegen. In den Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte beschreibt Hegel die Entfaltung der Weltgeschichte als Spiel der Völker, das unbewusst dem Endziel des Erwachens des Weltgeistes und der uneingeschränkten Herrschaft der Vernunft dient und beschreibt die Rolle der Individuen und Völker folgendermaßen: „Diese unermessliche Masse von Wollen, Interessen und Tätigkeiten sind die Werkzeuge und Mittel des Weltgeistes, seinen Zweck zu vollbringen, ihn zum Bewusstsein zu erheben und zu verwirklichen; und dieser ist nur, sich zu finden, zu sich selbst zu kommen und sich als Wirklichkeit anzuschauen. Daß aber jene Lebendigkeiten der Individuen und der Völker, indem sie das ihrige suchen und befriedigen, zugleich die Mittel und Werkzeuge eines Höheren und Weiteren sind, von dem sie nichts wissen, das sie bewußtlos vollbringen …“ (Hegel 40)\n6 Ob es sich um echten oder nur um eine Illusion freien Willens handelt, kann an dieser Stelle nicht diskutiert werden. Es reicht, von einem für die Protagonisten anzunehmenden freien Willen auszugehen, der die Moralität ihrer Handlungen bestimmt.\n7 Das erschließt sich vollständig erst im Fortgang des gesamten Essays, der Epilog drückt diesen Glauben jedoch komprimiert und aus sich heraus verständlich aus (vgl. OFS, 77-79).\nVorheriger Existiert Mittelerde?


Bildschirmsprünge ist ein Projekt von Andreas Dobersberger und Andranik Ghalustians, das sich der leidenschaftlichen, informierten und humorvollen Diskussion über Videospiele und andere popkulturelle Medien widmet.\nAndreas Dobersberger (geb. 1985) hat vor kurzem mit der Diplomarbeit “Interactive Fiction als literarische Form” sein Germanistiksstudium abgeschlossen. Artikel von ihm sind in Lotek64, SLAM und auf Destructoid erschienen. Von 2009 bis 2011 hat er eine wöchentliche Kolumne über Retrogaming auf Gamebox betrieben.\nAndranik Ghalustians (geb. 1972) sammelt seit über zehn Jahren Arcade-Platinen, Computer- und Videospiele. Er hat für Lotek64 geschrieben, zahlreiche Shoot-Em-Up-Arcade-Turniere veranstaltet und 2005 gemeinsam mit Jürgen Guggenberger die Austellung “World of Games” kuratiert.


Heizen und Kühlen von Schiffstanks - Alles über Fischideen\nDie Temperatur des Aquariums ist absolut entscheidend für das Wohlbefinden der dort lebenden Fischarten. Im Gegensatz zu Menschen und warmblütigen Haustieren neigen Fischarten dazu, ihre einzigartige Körperwärme nicht zu erzeugen. Sie müssen sich auf die Wassertemperatur verlassen, um ihre Innentemperatur zu regulieren. Die folgenden Informationen zum Aquarium-Warmwasserbereiter decken alles ab, was Sie in Bezug auf Heizgeräte verstehen müssen, und decken die Arten von Aquariumheizungen, Größen und die Platzierung des Heizgeräts ab.\nDie Entscheidung, welche Art von Aquariumheizung für Ihr Aquarium verwendet werden soll, ist nicht wirklich schwierig, solange Sie die Abweichungen zwischen einer Reihe von Aquariumheizungen erkennen. Es gibt eine Reihe grundlegender Aquarium-Heizgeräte. Tauchheizgeräte, Tauchheizgeräte, Substratheizgeräte und Heizsysteme für Filtersysteme. Abhängig von der Größe Ihres Tanks und zusätzlichen Komponenten wie einem Sumpf müssen Sie möglicherweise entscheiden, was für Ihr Aquarium am besten geeignet ist.\nHerauszufinden, welche Art von Warmwasserbereiter für Ihr Aquarium erworben werden soll, ist nur das Hauptbild. Heizungen sind in verschiedenen Größen und Nennleistungen erhältlich. Sind Sie sich noch nicht sicher, welche exakte Größe der Warmwasserbereiter für Ihr Aquarium benötigt? Es gibt eine Möglichkeit, die richtige Dimensionierung des Warmwasserbereiters anhand der Größe Ihres Tanks und der gewünschten Temperatur zu analysieren. Sobald Sie wissen, welche Heizgröße Sie benötigen und welche Art von Heizung Sie verwenden, können Sie die Marke auswählen. Bitte lesen Sie die Bewertungen online oder auf der Website für Aquariumheizungen am Ende des Artikels, um zu sehen, welche Heizungen einen Kauf wert sind.\nDamit Ihr Aquarium ein Erfolg wird und alle Bewohner die Temperatur des Aquariums überleben können, muss es genau richtig sein. Zu viel Hitze und die Korallen und Fische beginnen zu leiden und könnten sterben. Zu wenig Hitze und die Korallen und Fische beginnen zu leiden und könnten sterben, daher muss die Temperatur Ihres Tanks genau in der Mitte liegen. Die durchschnittlichen Wassertemperaturen in verschiedenen Riffgebieten liegen zwischen 25 ° C und 30 ° C und können zwischen 28 ° C und 34 ° C schwanken.\nDas Erhitzen ist in jedem Aquarium wichtig. Es ist wichtig, die Temperatur im Ozean nachzubilden, da sich die Temperaturen insbesondere im Winter häufig ändern. Thermostatheizungen sind die Antwort auf die Heizungsanforderungen Ihres Tanks. Eine Thermostatheizung kann durch Einstellen des Knopfes oben am Gerät auf eine Temperatur eingestellt werden, die Ihr Aquarium aufrechterhalten soll. Es ist immer gut, ein Auge darauf zu haben die Heizung und überprüfen Sie die Tanktemperatur. Es ist bekannt, dass Heizungen in einigen Fällen fehlerhaft funktionieren und Tanks überhitzen und abstürzen, wodurch alles im Tank zerstört wird. Daher ist es wichtig, die Temperatur in Ihrem Tank jederzeit zu überprüfen. Dies kann mit einem digitalen Thermometer erfolgen. Sie können vollständig tauchbare Thermometer erhalten, die in den Tank passen, oder Sie können digitale externe Thermometer erhalten, die außen bleiben, aber eine Sonde haben, die in den Tank passt. Die empfohlene stabile Temperatur, die Sie jederzeit einhalten möchten, liegt zwischen 27 ° C und 29 ° C. Die Stabilität ist wichtig.\nDie Kühlung des Aquariums war in Großbritannien bis vor kurzem kein so großes Problem. Wir hatten kurze, aber heiße Sommer und für Aquarien kann dies eine Katastrophe bedeuten. Ich musste meine Heizung ausschalten und einen Lüfterkühler kaufen, was mir half, aber ich musste ständig meinen Tank mit Wasser auffüllen, da die Kombination aus Lüfter und Hitze das Wasser ziemlich schnell verdunsten ließ. Ich kaufte den Lüfter als schnelle Lösung Lösung. Eine echte Lösung für das Problem ist der Kauf eines Kühlers. Gebläsekühler Kühler steuern die Temperatur in Ihrem Meerwasseraquarium sehr effektiv. Wasser fließt durch den Kühler und wird auf die gewünschte Temperatur abgekühlt. Anschließend wird das Wasser in den Tank zurückgeführt, um das Aquarium auf dem neuesten Stand zu halten Eine stabile Temperatur, der einzige Nachteil ist, dass sie lächerlich teuer sind. Wenn Sie in einem heißen Land sind, werden Sie höchstwahrscheinlich eine brauchen, aber in Großbritannien haben wir nur ein oder zwei Monate heißes Wetter und dann ist es wieder Winter für die Rest des Jahres, also konnte ich es nie rechtfertigen, 300 Pfund oder mehr für einen auszugeben, also entscheide ich mich für die Option für Kühlerlüfter über 35 Pfund und fülle weiter nach. Aber wenn Sie in einem heißen Land leben oder ein teures Riff-Setup haben, lohnt es sich, in einen Kühler zu investieren. Es ist wirklich nicht das Risiko wert, alles zu verlieren, wofür Sie ausgegeben, gebaut und hart gearbeitet haben.


Welpenflaschen-Set kaufen bei Schecker.de\nEine Welpenflasche gehört vorbeugend und zur Sicherheit in jeden Haushalt in dem Welpen erwartet werden.\nOft sind einzelne oder mehrere Welpen schwächer und können sich nicht so gut durchsetzen. Mit einer leichten Zufütterung optimieren Sie den Körper-Aufbau und damit die Gesundheit in dieser sensiblen ersten Lebensphase. So schenken Sie jedem Welpen den gleichen, optimalen Start ins Leben! Set aus Kunststofflasche (57ml), Silikonsauger +2 Ersatzsauger und einer Reinigungsbürste\nTIPP: Bestellen Sie unsere spezielle Schecker Hunde-Welpenmilch (Best.Nr. 059.601) gleich mit !\nZum Artikel "Welpenflaschen-Set" ist noch kein Foto hochgeladen worden! Sie können der Erste sein und Ihr eigenes Produkt-Bild präsentieren.\nDas Produkt "Welpenflaschen-Set" wurde erfolgreich auf die Merkliste gelegt.


BÜRGER-IN-WUT | News & Bilder\nEin Blick auf das Buch\nEtwa zwei Jahre lang, von 2018 bis 2020, recherchierte der Fernsehjournalist und Buchautor Hinrich Lührssen am ...\nÄltere Menschen sollten im Bremerhavener Impfzentrum durch Präventionspolizisten der Ortspolizeibehörde gezielt ...\nBremerhavens Stadtkämmerer und Bürgermeister Torsten Neuhoff (CDU) wäre offenbar lieber etwas sparsamer gewesen. ...\nDie gewalttätigen Auseinandersetzungen zwischen zwei Großfamilien, bei denen, wie berichtet, Anfang der Woche eine ...\nKritik an neuem Polizeigesetz\nDer Entwurf für ein neues Bremer Polizeigesetz hat in Bremerhaven kritische Reaktionen in Teilen der Opposition ...\nWie rollt Verkehr der Zukunft?\nBremerhaven erhält ein neues Verkehrskonzept. Bis zum Frühjahr 2021 soll die Entwicklungsplanung fertig sein. Das ...\nDreierbündnis kommt in Bremerhaven\nFür SPD und CDU reichen die Stimmergebnisse der jüngsten Kommunalwahl zu einer Fortsetzung ihrer Großen Koalition nicht aus. Beide brauchen einen Partner: Grüne oder FDP.\nUmfrage zu Bremenwahl: CDU liegt vor SPD\nKurz vor der Landtagswahl in Bremen liegt die CDU nach einer Umfrage weiter knapp vor der regierenden SPD. Nach ...\nBremen wählt am 26. Mai eine neue Bürgerschaft – so wird der Landtag dort genannt. Alle wichtigen Informationen ...\nBewerber für die Wahlen zugelassen\nLängst im Wahlkampfmodus sind im Land Bremen politische Parteien und Vereinigungen, denn am Sonntag, 26. Mai, werden ...\nBürger in Wut gewinnt vor Gericht\nDas Bremer Verwaltungsgericht hat der Wählervereinigung „Bürger in Wut“ (BIW) in einem Klageverfahren gegen die ...


Foren-Übersicht > Fragen > Gibt es gefährliche Tiere in Thailand?\nAutor: Betreff: Gibt es gefährliche Tiere in Thailand?\nam 3. 12. 2012 um 12:24\nVor einem Thailand Urlaub fragen sich viele Menschen, die das Land zum ersten Mal besuchen, ob es dort gefährliche Tiere gibt.\nDie Sorge vor giftigen Meerestieren und Insekten ist jedoch unbegründet.\nZunächst einmal sollte man immer daran denken, dass der Mensch die größte Gefahr für die Tiere ist und nicht die Tiere für den Menschen.\nEs gibt nur wenige Tierarten, für die der Mensch als Beute interessant ist.\nWenn es zu Unfällen mit Tieren kommt, geschieht dies fast immer, weil sich das Tier bedroht fühlt und sich verteidigt hat.\nDies gilt für Schlangen ebenso, wie für giftige Meeresbewohner.\nam 19. 12. 2012 um 08:45\nam 29. 6. 2016 um 14:47\nUnd die gefährlichen Kleinlebewesen (z.B. Bakterien und Amöben) sollte man auch nicht vergessen: Durchfall oder medizinisch auch Diarrhoe ist eine bei mangelnder Hygiene oft durch diese verursachte Magen- / Darmerkrankung!\nDas Forum wurde in 0.0595670 Sekunden geladen.


Persephones Welt » Hinterrücks und rundherum – ausgeschrieben fidibum\nUlk stellte den ersten telefonischen Kontakt zum Frauentreff her (fremde Leute anzurufen ist mir ein Graus) und traf dort auf Wohlwollen. Für den 01.April wurden wir zu einer Vorstandssitzung eingeladen, um unser Projekt vorzustellen.\nDerweil sprachen wir während des Walkens über unsere Pläne und erstellten ein Exposé. Ulk war sehr umtriebig und legte einen Ordner mit Postkarten und einen Ordner mit Zeitungsausschnitten an, die als Inspirationshilfe dienen sollten. Dazu kamen noch anregende Begriffe auf Karteikarten. Ich beschriftete auch einige z.B. Zum Sterben schön, Ich, die Göttin, Walpurgisnacht, typisches Persephone-Zeug eben.\nDer Termin am Mittwoch, 01.April, 20:00, ging glatt über die Bühne. Unser Projekt fiel auf allgemeine Zustimmung der fünf Vorstandsfrauen. Einen Text für das Programm hatten wir bereits verfasst (eine Kombi aus ihrem und meinem Text).\nWir beschlossen, einen Infoabend für Interessierte am 20.April abzuhalten.\nUm die Publicity würde sich der Frauentreff kümmern. So sollte eine Pressemitteilung heraus gehen und Plakate aufgehängt werden. Wir wurden gebeten, selbst ein Plakat zu entwerfen, das dann in dem Rahmen eines Frauentreff-Plakates eingefügt würde. Bis spätestens Montag sollte das Plakat per e-mail zugestellt worden sein.\nAls wir schon im Gehen waren, fragte ich, ob es eine Walpurgisnacht-Feier gäbe? Aus Zeitmangel habe man nichts geplant, wenn ich jedoch für das Programm sorgen würde, würden sie gerne eine machen. Super.\nUlk hatte die Idee für das Motto: aus dem Hut gezaubert. Wir könnten die Teilnehmer Zettel mit Schreibaufgaben aus dem Hut ziehen lassen. Ich wollte meinen Hexenhut zur Verfügung stellen.\nUlk zeichnete einen Hut, den ich einscannte und mit Paintshop pro zu einem Plakat verarbeitete.\nFür den Fall, dass jemand das Plakat erst nach dem Infoabend sah und Interesse hatte, setzte ich meinen Namen und Telefonnummer zur Kontaktaufnahme drunter. Das hatte ich mit Ulk abgesprochen, da ich besser erreichbar bin als sie. (Wird später noch eine Rolle spielen).\nAm 02.April rief ich Frau C. An, um mit ihr die Walpurgisnacht zu besprechen. Ich würde einen kurzen Vortrag halten, ein Ritual mit Räucherung durchführen und Musik zum Tanzen mitbringen wie Walpurgisnacht von Schandmaul oder Hexentanz von Des Teufels Lockvögel.\nAm Samstag, 04.April, schickte ich das Plakat per e-mail an Frau C., die für die Pressearbeit zuständig war. Ich fragte ausdrücklich, ob das Plakat in Ordnung sei und ob meine Kontaktdaten überhaupt notwendig seien oder ob ich sie besser wegmachen solle, weil das Plakat nach dem Infoabend sowieso überklebt werden würden.\nUm ganz sicher zu gehen, rief ein paar Tage später bei Frau C. an. Plakat sei angekommen und in Ordnung.\nAm Montag, 06.April, begann dann der Konflikt mit Ulk wegen des Dreierspaziergangs. Trotz allem kam keiner von uns der Gedanke, die Schreibgruppe zu begraben. Ob wir wollten oder nicht, wir saßen im selben Boot. Alles war in die Wege geleitet, wir konnten und wollten nicht mehr zurück.\nDerweil wunderte ich mich, wieso ich an den einschlägigen Brettern kein Plakat des Infoabends zu sehen bekam. Ulk meinte, sie hängen die Plakate erst kurz vor dem Termin auf, damit sie zwischenzeitlich nicht überklebt würden. Das fand ich nicht überzeugend, denn ein Plakat muss doch eine gewisse Wirkungszeit haben und andere, schon länger hängende Ankündigungen, war auch nicht überklebt worden.\nÜber die unselige Besprechung des Infoabends am 15.April habe ich schon im Artikel Mitleidsshow berichtet. LINK\nIch möchte hier aber noch einmal folgendes ausführen:\nUlk erklärte, sie sei im Sommer zweimal drei Wochen im Urlaub, während dessen müsse ich die Gruppe alleine leiten.\nÜberhaupt gedenke sie, sich nach ca. einem Jahr aus der Schreibgruppe zurück zu ziehen, denn sie habe die Gruppe ja nur für mich ins Leben gerufen, damit ich aus meiner Isolation heraus käme (Mitleidsnummer).\nAls ich sagte, ich könne mir eine Zusammenarbeit nicht uneingeschränkt vorstellen, sagte sie, sie wäre bereit, mir die Gruppe sofort alleine zu überlassen, sie wolle sich ja nicht aufdrängen, wenn sie nicht erwünscht sei – oder so ähnlich.\nIch nahm dieses Angebot nicht sofort an, da ich das ganze Treffen mit seinen Beleidigungen und Herablassungen erstmal verdauen musste. Zudem war nicht von der Hand zu weisen, dass sie sehr viel Erfahrung und Wissen bezüglich Schreibgruppen besaß und sehr kreativ ist. Nach der nächtlichen Digestion waren sich Ratio und Gefühl einig: Ich nahm Ulks Angebot, die Gruppe alleine zu machen an, und verabschiedete mich am Donnerstag, 16.April, per e-mail aus ihrem Leben. Ich schrieb:\nzu meinem Bedauern bin ich nicht sehr schlagfertig, deshalb wusste ich gestern kaum eine Antwort auf Deine wiederholten Verbalattacken.\nDeine abweisende Körpersprache allein sprach schon Bände, dann der völlig überflüssige Angriff wegen meines Namens gleich zu Beginn des Gesprächs und schließlich das ganze überhebliche Zeug am Ende, von wegen, ich habe versagt, ich hätte mich selbst aus dem Spiel gerbacht, Du hättest ja so viel langsamer laufen müssen und so weiter. Das war genug!\nEiner weiteren Zusammenarbeit an der Schreibgruppe sehe ich jegliche Grundlage entzogen. Ich möchte daher auf Dein gestriges Angebot zurück kommen, Dich aus der Gruppe zurück zu ziehen. Dieses Angebot nehme ich gerne an.\nIch wollte fair bleiben und dem Frauentreff nichts von unserem Streit erzählen, das ist schließlich unsere Privatsache und geht niemanden etwas an, deshalb schrieb ich weiter:\nIch möchte keinen Kontakt mehr mit Dir haben und verabschiede mich mit dieser e-mail aus Deinem Leben. Den Info-Abend am Montag und die sich daraus eventuell bildende Schreibgruppe werde ich allein über die Bühne bringen. Den Frauen vom Frauentreff werde ich erzählen, Du seist auf Grund Deiner vielen anderen Projekte abgesprungen, Du hättest Dich ohnehin nur als Initiatorin gesehen und hättest die Gruppe mir überlassen wollen. Ich hoffe, das ist in Deinem Sinne.\nUnd hier ist noch der Rest der e-mail:\nIch habe eine Weile gebraucht, um dahinter zu kommen, was hier eigentlich läuft. In Deiner selbstherrlichen Art, die Du seit dem Konflikt mir gegenüber an den Tag legtest, vermisste ich immer die Wertschätzung meiner Person oder zumindest die Wertschätzung unserer Gespräche während des Walkings. Ich konnte ja nicht wissen, dass das ganze nur eine große Mitleidsshow gewesen ist, eine Inszenierung, eine Verarschung, denn mir wurde Freundschaft vorgegaukelt wo keine war.\nDann habe ich mich gefragt, wieso zieht jemand so eine Mitleidsnummer ab? Dein abwertendes, unversöhnliches Verhalten mir gegenüber machte es mir klar: Narzissmus.\nNun, Du musst Dich jetzt nicht länger mit mir erbärmlichen Wurm abgeben. :-P\nIch glaube, dass Begegnungen nie zufällig sind. Jede Begegnung hat eine Botschaft, eine Lektion oder gar ein Geschenk für uns. So danke ich Dir für die Lektion, welche ich durch unsere Begegnung lernen durfte und ich bedanke mich für Dein Vermächtnis (Initiierung der Schreibgruppe), das Du mir hinterlassen hast.\nEs ist bedauerlich, wie alles gekommen ist, aber der ganze Kontakt ruhte auf einem falschen Fundament und früher oder später hätte es so kommen müssen.\nEs ist alles gesagt! Ich wünsche keine Antwort auf diese e-mail oder eine sonst wie geartete Kontaktaufnahme.\nLeb wohl Ulrike und ein Knuddel an Paul, der mich heute bei der Buchrückgabe so freudig begrüßt hatte. In den Tieren liegt die wahre Freundschaft.\nPaul ist einer ihrer Hunde, der uns beim Walken oft begleitet hatte.\nIch finde, die e-mail ist mehr als fair und höflich, wenn ich bedenke, mit welcher Überheblichkeit mir Ulk begegnet ist.\nDie Lektion, von der ich in der e-mail spreche, sehe ich darin, dass ich besser los lassen können soll und mich nicht mehr abhängig von unfairen Beziehungen mache. Vielleicht bin ich in einem früheren Leben ein Narzisst gewesen oder ziehe Narzissten über meine eigenen narzisstischen Wunden an. Wie dem auch sei, I got my lesson.\nDer Gedanke, den Autorenkreis alleine zu gestalten, bereitete mir Freude und Erleichterung. Als pensionierte Grundschullehrerin neigte Ulk dazu, das ganze verschulen zu wollen und zu viele Aufgaben zu stellen, anstatt die Leute einfach frei schreiben zu lassen. Zudem wollte sie den Teilnehmern wie Erstklässlern vorschreiben, sie sollen auf ordentlichen Blöcken schreiben und nicht mit einer Zettelwirtschaft anfangen. Das ist doch jedem seine Sache und ich selbst genieße meine Zettelwirtschaft.\nNoch am Donnerstag schrieb ich, aufbauend auf unseres Besprechung am Mittwoch, ein Konzept für den Infoabend nieder.\nZwischendurch hatte ich mal überlegt, ob Ulk gegen mich intrigieren könnte, denn sie genießt im Kulturleben unserer Kleinstadt ein gewisses Ansehen. Aber weil mir selbst Intrigen so wesensfremd sind, hatte ich diesen Gedanken nicht weiter verfolgt.\nSo traf mich ihr niederträchtiger Dolchstoß unerwartet.\nWährend ich unseren Streit nicht nach außen tragen wollte, hatte Ulk nichts besseres zu tun, als noch am gleichen Tag, an dem sie meine e-mail erhalten hatte, zum Frauentreff zu rennen und ihnen unseren Krach zu petzen. Weiter musste sie sich dort echauffiert haben, ich besäße die Anmaßung die Schreibgruppe alleine führen zu wollen, obwohl es doch ihre Idee gewesen sei und es ihr obliege, die Schreibgruppe zu leiten.\nSo oder so ähnlich muss es gewesen sein, denn am Freitag, 17.April, erhielt ich ausgerechnet während meiner Kultserie Avengers einen Anruf von Frau U. Vom Frauentreff.\nUlk habe von unseren Differenzen berichtet und davon, ich wolle ohne Rücksprache die Gruppe alleine machen. Sie habe sich schon gewundert, wieso auf dem Plakat nur mein Name stünde, das sehe ja ganz nach einem Alleingang meinerseits aus.\nDer Vorstand habe jedoch einstimmig beschlossen: “Wenn jemand die Schreibgruppe macht, dann Frau Ulk“, denn sie sei ja so engagiert und dem Frauentreff schon seit Jahren bekannt.\nSchluck, das hatte gesessen. Ich war bestürzt. Ich sagte etwas von Intrige und dem Abgrund, der sich hinter Ulks toller Fassade verberge, aber das kümmerte Frau U. natürlich nicht, da sie Ulk nur als tolle Frau kenne.\nWas sei mit der Walpurgisnacht, fragte ich. Die könne ich natürlich machen, denn das eine habe mit dem anderen nichts zu tun. Für mich schon.\nAha, da hatte ich also den Grund, warum das Plakat nicht aufgehängt worden war. Sogar einen Strick wollte man mir daraus drehen, der böse Alleingang. Wieso hatten sie mir dann gesagt, das Plakat sei in Ordnung? Wieso wurde mir kein Änderungswunsch mitgeteilt?\nIch spülte meine Fassungslosigkeit mit zwei Campari orange hinunter und beschloss, den Infoabend am Montag zu besuchen, um Ulk durch meine Anwesenheit zu ärgern, außerdem war ich neugierig, wie viele Leute wohl kommen mochten und wie der Abend ablaufen würde.\nFrank, ein guter Freund und Raven, my very best friend, fanden meine Idee auch gut.\nInfoabend in Feindes Hand\nGemäß meinem Plan erschien ich kurz nach 20:00 beim Infoabend und setzte mich mit einem Guten Abend an die Tischgruppe. Wie ich erwartet hatte, war kaum jemand da. Neben Ulk und Frau U. vom Frauentreff, die bei der Gruppe mitmachen wollte, saß lediglich eine Interessentin am Tisch. Ulk hatte den Tisch mit orangenen Tüchern geschmückt und einen Hut aus ihrem Fundus mitgebracht.\nDie drei waren in ein Gespräch vertief und beachteten mich kaum, bis Frau U., die mich erst einmal gesehen hatte, klar wurde, wer ich bin. Sie bat mich für ein Gespräch vor die Tür. Damit hatte ich gerechnet, dennoch nervte es mich, dass ich mich für mein Kommen rechtfertigen sollte.\nWarum sind sie gekommen?, fragte Frau U.\nDas ist hier doch ein Infoabend und ich möchte mich informieren, entgegnete ich.\nDas war ihr nicht genug der Erklärung. Falls ich übergriffig oder störend werden sollte, würde sie eingreifen und mein Verhalten zum Thema in der Gruppe machen.\nJa klar, da wird gleich vom schlechtesten ausgegangen, was ich unverschämt finde. Für wie charakterlos hält diese Frau U. mich eigentlich? Sie war zwar höflich, aber trotzdem …\nErst als ich ihr sagte, ich sei neugierig, gab sie sich zufrieden und wir kehrten in den Raum zurück.\nTrotz der geringen Resonanz zog Ulk ihr Programm durch und stellte routiniert das Konzept vor, das sich nicht wesentlich von dem unterschied, war wir gemeinsam geplant hatten. Ulk gab sich in der Öffentlichkeit keine Blöße und ließ sich nicht anmerken, dass sie mein Auftauchen störte oder wir überhaupt verkracht waren. Sie weiß, sich gut in der Öffentlichkeit darzustellen.\nDa wir nur vier Personen waren, probierte Ulk gleich eine Schreibübung mit uns aus. Allerdings vermischte sie dabei zwei unterschiedliche Dinge.\nCluster sind verschiedene Assoziationsketten rund um einen Begriff. Bei der Fünf-Minuten-Technik soll ohne nachzudenken innerhalb von fünf Minuten eine kleine Kurzgeschichte geschrieben werden, die direkt aus dem Unterbewusstsein aufsteigt.\nDas Clustern hatte sie von mir, wahrscheinlich wusste sie nicht recht, was es bedeutet.\nIhre Vermischung führte dazu, dass Frau U. und ich clusterten, sie selbst und die andere Frau eine Mini-Geschichte schrieben.\nUlk hatte extra bei Aldi Schreibblöcke gekauft und teilte diese an uns aus.\nIch hatte zu dem Begriff Nacht geclustert und Ulk ließ sich zu einem lobenden, wie poetisch, hinreißen.\nMir fiel wieder auf, dass Ulk zwar einen flotten und humoristischen Schreibstil hat und sie gekonnt eine kleine Geschichte aus dem Hut zaubern kann, aber die Storys sind meistens leichte Kost, sehr bodenständig, ohne große Gefühle, ohne Abgründe, ohne phantastische Elemente, ohne Reflektion von Tod und Leben, ohne Gesellschaftskritik, ohne all das, was mich an einer Geschichte fasziniert.\nAutoren sind verschieden.\nDie zweite Übung nannte sich Dactylus. Wir sollten Worte finden, die aus einer betonten und zwei unbetonten Silben bestanden, wie z.B. Him-mel-fahrt, Tu-nicht-gut. Dabei klopften alle den Rhythmus mit Stiften auf den Tisch und riefen die Wörter in den Raum hinein.\nDer Sinn dessen entschloss sich mir nicht, weshalb ich nicht mit machte.\nGrummel, hoffentlich waren diese Spielchen bald zu Ende, hatte ich doch eigentlich nur den Infoabend beobachten wollen.\nNun jedenfalls sollte die Schreibgruppe wie geplant am ersten und dritten Montag im Monat stattfinden. Um weitere Interessenten zu finden, sollte noch einmal die Presse eingeschaltet und die Gruppe in das neue Programm nach den Sommerferien aufgenommen werden.\nZiemlich zum Ende des Abends sagte Ulk einen Schlüsselsatz, der mich aufhorchen ließ. Sie meinte, die Teilnehmer könnten auch zu zweit arbeiten. Ein Dialog ließe sich gut zu zweit schreiben, damit das Schreiben aus der Vereinsamung raus kommt.\nIch dagegen glorifiziere die Einsamkeit des Schriftstellers.\nEs hätte mir sicher gefallen, eine Schreibgruppe zu leiten, aber meiner schriftstellerischen Arbeit hätte es kaum genutzt. In diesen Gruppen werden Kurzgeschichten geschrieben. Ich bin jedoch ein Romancier. Kurzgeschichten schreibe ich nicht gerne und noch weniger lese ich sie gern. Um mein Werk weiter zu bringen, muss ich mich in die Einsamkeit des Schriftstellers zurück ziehen. Eine Schreibgruppe würde mich dabei sogar stören. Jetzt genieße ich sogar die Freiheit, mich nicht um die Gruppe kümmern zu müssen.\nIch bin froh, ein wendiger Zwilling zu sein, der sich gut auf neue Situationen einstellen kann.\nDer Abend war um 21:30 zu Ende. Ich ging als erste, von meinem Tschüß wurde kaum Notiz genommen.\nEs war auf jeden Fall die richtige Entscheidung, den Infoabend zu besuchen. Danach konnte ich das Kapitel Ulk und Schreibgruppe gut abschließen. Wäre ich nicht hingegangen, hätte ich noch eine Weile gegrübelt, wie es wohl abgelaufen sei und wie groß die Resonanz gewesen sei.\nJetzt blieb nur noch eine Sache zu klären, die Walpurgisnacht.\nNach allem bisher erlebten, kann ich nicht mehr behaupten, dass ich mich im Frauentreff sicher und willkommen genug gefühlt hätte, um einen öffentlichen Vortrag und Ritual zum Besten zu geben. Der Vertrauensvorschuss, den man sich gibt, wenn man sich nicht kennt, war aufgebraucht. Es war zwar fair vom Frauentreff, die Walpurgisnacht aus den Querelen um die Schreibgruppe heraus zu halten, aber für mich ist das eben alles miteinader verbunden.\nIch schrieb eine Absage per e-mail an die Pressestelle und forderte eine Empfangsbestätigung an, die ich auch bekam. Erledigt.\nEs ist für mich eben doch am schönsten, frei von Verpflichtungen zu sein.\nZum Schluss noch ein paar Sätze zum Thema narzisstische Störung.\nIch habe in einem Artikel von Prof. Dr. Volker Faust über den Narzissmus einige Sätze gefunden, die gut auf Ulks Verhalten mir gegenüber zutreffen. Es gibt aber auch jede Menge, das nach meiner Erfahrung mit Ulk wahrscheinlich nicht auf sie zutrifft. Sie trägt z.B. ihre Grandiosität nicht ständig vor sich her.\nIch vermute, dass sie nicht eine narzisstische PS hat, wohl aber eine brennende narzisstische Wunde, die ich zufälligerweise getroffen habe.\nProf. Faust schreibt:\nDazu ein eigenartiger Mangel an Empathie, also Zuwendung und Hilfsbereitschaft,\nselber leicht kränkbar und ggf. nachtragend.\nUlk ist nie auf die Idee gekommen, anzuerkennen, dass ich bezüglich meiner zwischenmenschlichen Kontakte andere Bedürfnisse als sie hatte. Mein Bedürfnis nach Zweier-Beziehungen wurde als symbiontische Bedrohung abgetan. Auf der anderen Seite ist sie völlig unversöhnlich, weil ich ihrem Bedürfnis nach dem Dreierspaziergang nicht nachgekommen bin.\nSchließlich eine überhebliche, arrogante, hochmütige Wesensart, die nebenbei nur recht schwer zu durchschauen ist\nOh ja, hochmütig ist sie mir gegenüber gewesen. Nur würde mir das keiner glauben, weil sie nach außen hin so liebenswürdig und engagiert ist.\nNun denn, zwischenzeitlich hatte mich Ulks Verhalten tief getroffen, aber ich bin nicht mehr wir früher den Abgrund hinab gestürzt. Es ist bedauerlich, dass menschlich Begegnungen wiederholt nach so kurzer Zeit in Streit und Kontaktabbruch enden. Natürlich frage ich mich, was mein Beitrag zu den unglücklich verlaufenden Beziehungen ist. Ich kann jedoch nicht finden, dass ich die Konflikte durch mutwilliges Fehlverhalten provoziert hätte. Alles, was ich tue, ist, mir selbst treu zu bleiben und mich nicht Situationen auszusetzen, die mir nicht gut tun – wie Dreierspaziergänge.\nIch denke, im Gegensatz zu Ulk habe ich mich fair verhalten und Charakterstärke bewiesen.\nAlles andere ist Karma.\nDer Beitrag wurde am Sonntag 26. April 2009 um 17:14 veröffentlicht und wurde unter Persephones Perspektive abgelegt. Du kannst die Kommentare zu diesen Eintrag durch den RSS 2.0 Feed verfolgen. Kommentare sind derzeit geschlossen, aber Du kannst einen Trackback auf deiner Seite einrichten.\nMan hüte sich davor einer Narzisstin zu sagen, sie wäre eine Narzisstin :-)\nDie Reaktionen sind meist fürchterlich…..\nAber was mir auffällt ist, dass Du ihr das mit der Narzisstin eher beschimpfend… also als Abwertung ihrer Person – sicherlich aus Deiner Sicht (ich verstehe Dich da sehr gut) um die Ohren gehauen hast.\nUnd pathologischer Narzissmus oder auch eine narzisstische Wunde entstehen, wie Du ja selbst weißt, (siehe Deine sehr gute Homepage) aus als traumatisch empfundenen frühkindlichen Störungen – von daher finde ich es immer nicht so gut, wenn diese Störung abwertend gebraucht wird..\nWobei damit trifft man natürlich die Leute immer….grad’ die die wissen was Narzissmus ist und meinen grade sie wären das nicht.\nIch habe der Dame das Wort Narzisstin überhaupt nicht um die Ohren gehauen. Ich habe es lediglich ein einziges mal erwähnt – und das war in der Abschiedsmail.\nMan kann nun wirklich nicht erwarten, dass ich mit einer Frau Mitleid habe, die mich so abwertend behandelt hat. Im Gegensatz zu ihr, bin ich ihr gegenüber nie ausfallend, abwertend oder selbstgerecht gewesen, sieht man mal von ein paar deutlichen Worten in der Abschiedsmail ab.\nKindheitsprobleme, die zu mangelndem Selbstwertgefühl und zu narzisstischen Störungen führen, entschuldigen auch nicht abwertendes Verhalten gegenüber anderen Menschen, entschuldigen nicht, dass man sich nicht weiter entwickelt und sich noch mit 70 so nachtragend und abfällig gebärdet, nur weil ich Zweierkontakte den Dreierkonstellationen vorziehe.\nZumal wenn mans genau anschaut, so sehe ich auch in Deinem Verhalten recht narzisstische Züge….\nAber ich lass Dich mal lieber…\n30. April 2009 um 07:41\nist das wichtig? das ist sowas typisch weibliches, gib dem kind nen namen, als würde irgendwas dann besser. sie hat sich unfair und eklig verhalten, früher hies sowas ganz einfach egoist oder arschloch ;-) reicht doch\n30. April 2009 um 11:18\n@Kadina Nein! Ich habe sicher auch meine narzisstischen Wunden – wie jeder Mensch. Aber ich habe mich ihr gegenüber korrekt verhalten – und dass ich mich nun in einem Blogeintrag über ihr überhebliches Verhalten auskotze ist sehr gesund.\n@gretel: Ja Du hast vollkommen recht, ob man das nun modern als narzisstisch oder egoistisch oder sonstwie bezeichnet, ist völlig unerheblich. Auf jeden Fall geht man so nicht miteinander um.\nEs ist ja das Absurde, dass die Arschlöcher immer von sich selbst überzeugt sind und nicht begreifen, welche Fehler sie begehen. Eigentlich müssten die beim Psychiater sitzen und nicht diejenigen, die unter ihrem Verhalten leiden.\nNun jedenfalls hat mir mein Psychiater bestätigt, ich hätte mich genau richtig und gut verhalten.\nnun muss ich eigentlich gar nichts mehr dazu schreiben, weil du es schon gesagt hast:\nEs spielt eine untergeordnete Rolle, ob du mit deiner Einschätzung richtig liegst oder nicht.\nNatrülich ist es angenehm , eine Bestätigung von aussen zu erhalten.\nIch seh im Vordergrund deine Enttäuschung .\nHätte die Beziehung bestehen bleiben, sich weiter entwickeln sollen, dann wär es vielleicht eher von Bedeutung, die eigenen Erklärungsversuche für das Verhalten jener Frau zu überdenken.\nDu steckst mitten in einer schwierigen (vielleicht immer noch bedrohlichen ?) Lebensphase und da finde ich es in Ordnung, sich gut zu schützen und mit den eigenen Kräften zu haushalten, also sich nur mit Menschen zusammen zu tun, die eine positive Wirkung auf dich haben.\nalso: weg mit allen ” Arschlöchern” :freak\nIch lass mich oft verunsichern von Narzissten, wei sie so überzeugt auftreten und ich mich schnell schuldig fühle.\nUnd dann arbeite und ackere ich , suche meine eigenen Anteile an einem Konflikt\n(und ich hab die immer mit Narzissten , wenn ich es nicht rechtzeitig merke , wen ich da vor mir habe )\nwill mein Gegenüber verstehen und akzeptieren.\nIch beneide jede, die einfach sagen kann:\negoistisches *****loch oder ähnliches.\nsowas muss man lernen mayara. ganz einfach aus dem grund, damit man seine positiven energien eben nicht an solche leute verschwendet. man muss nicht jeden verstehen und auch nicht jedes verhalten nachvollziehen, man muss das noch nicht mal wollen. spätestens wenn das involvierte gegenüber sich nicht interessiert an der anderen verhaltensweise zeigt ist es zeit, von ihm zu lernen und sich genauso zu verhalten. es sei denn man ist jesus. oder hat zuviel power oder nimmt irgendwelche relaxenden drogen :] ansonsten ist es immer mal ganz gut seine grenzen zu erkennen.\nich versuche das so und manchmal gelingt es sogar, das kann man echt lernen\nich spüre, dass diese Person Dich verletzt hat. Und ich lese es so, dass sie Dich deswegen verletzt hat, weil sie nicht mit Dir allein etwas unternehmen wollte. Weil diese Person eben Euer Zusammensein wohl anders wahrgenommen hat, als Du und offensichtlich hat sie es auch anders bewertet als Du. Sonst hätte sie nicht noch eine dritte Person zu Euren Zusammensein mitgenommen. Und hätte darauf nicht bestanden, obwohl Du ihr Deine Befindlichkeit dazu (dass Du lieber zu zweit läufst) gesagt hattest..\nDeine Reaktion ist nun so, dass Du sie innerlich abwertest und Du schreibst, dass Du glaubst, dass sie nur aus Mitleid mit Dir gelaufen ist und mit Dir ebenso aus Mitleid diesen Schreibkurs leiten wollte ..und darum muss sie eine (böse und schlechte) Narzisstin sein, die Dich benutzt hat, um sich zu erhöhen.\nIch verstehe Deine Verletztheit absolut in so einer Situation.\nAllerdings die von Dir – vielleicht notwendige Reaktion, um Dich nun abzugrenzen – könnte auch genauso gut als eine Reaktion einer “Narzisstin” gewertet werden.\nDenn ich glaube aufgrund meiner Wahrnehmung von Dir beim Lesen Deines Blogs – dass dieses Gefühl, “sie läuft ja nur aus Mitleid mit mir” – Dein Ding ist. Das ist etwas, was Du vielleicht von Dir denkst…aufgrund Deiner Situation grad.\nIch glaube eher, die Person ist mit Dir gelaufen und wollte mit Dir diesen Schreibkurs machen, weil sie von Dir beeindruckt war. Weil – allein das, was Du in Deinem Blog schreibst einfach beeindruckend ist…..Du machst neugierig und faszinierst. Du wirkst sehr stark, sehr klar und aussergewöhnlich klug. Und ich bin überzeugt so stark wirkst Du auch real…\nAllerdings – das ist jetzt mein Gefühl – glaube ich, dass Du aufgrund dieser Stärke und Faszination…die Du sicherlich auch so ausstrahlst – auch viel Raum einimmst in einem realen Kontakt. Und diesen Raum hat vielleicht nicht jeder (ich hätte ihn real z.B. nicht…)\nUnd das könnte es gewesen sein, warum diese Frau sich durch die dritte Person von Dir abgegrenzt hat……vielleicht hat sie das alles erst im Laufe Eures intensiven Kontaktes gespürt. Vielleicht war es ihr zu intensiv…..denn ich glaube auch ein Kontakt mit Dir ist sehr intensiv.\nDas ist nichts Negatives – im Gegenteil. Trotzdem kann es vielleicht für manche Leute zuviel sein.\nJa…und jemand der wirklich eine narzisstische Störung hat, merkt sein “Arschlochverhalten” oftmals nicht selber. Und er hat sich sehr wahrscheinlich dieses Verhalten aufgrund traumatischer Erlebnisse angeeignet, um sich vor Verletzungen zu schützen..\nSicherlich entschuldigt das nichts – aber ich finde Deinen Anspruch – dass alle sich “weiter zu entwickeln” haben, die vielleicht so eine Störung haben und sich eben angemessen zu verhalten zu haben – wiederum ebenfalls zu anspruchsvoll (fast narzisstisch).\nSo ist das Leben nicht und so sind die Menschen nicht…..\nWobei bei der von Dir beschriebenen Person, sehe ich eher einen Mangel sich abgrenzen zu können anstatt Narzissmus – wobei das u.U. wiederum auch eben mit Dir als Gegenüber zusammenhängen könnte. Wegen dem wie Du wahrgenommen wirst – eben ale eine sehr starke Frau…\nKeine Projektion dabei, hiver ?\nomg kann man ja kaum lesen so nen schrott, sorry @ kadina :] wenn persephone schreibt, dass ulk sagte, sie wolle sie aus der isolation rausholen ist die mitleidsmasche wohl nicht sehr weit herfabuliert. und wenn man krebs hat ist man in diesem punkt vielleicht verständlicherweise noch ein bisschen empfindlicher als jemand mit nem beschränkten horizont, der sich das so nicht vorstellen kann und muss. ich finde das vollkommen o.k. und würde ulk`s ulkereien auch nicht mitmachen, du etwa? wär das o.k. für dich wie das gelaufen ist, kadina?\nIch wäre anders damit ungegangen und hätte die Reaktion dieser Frau anders bewertet.\nAnsonsten würde ich an Deiner Stelle mal über Deinen eigenen “beschränkten Horizont” nachdenken, anstatt mich blöd anzumachen.\nAber wenn Persephone natürlich solche Leute bevorzugt, die ihr schön nach dem Mund reden, – (weil man sollte ja Mitleid haben….nicht wahr,Gretel – Du doch auch – das appelierst Du doch nun an mich- ich soll Persephone jetzt nur noch auf ihre Krebserkrankung reduzieren ) – anstatt Leute, die sie als reflektierte starke Frau wahrnehmen und sich mit ihrem Geschriebenen unter diesem Gesichtspunkt kritisch auseinandersetzen – so tut es mir leid (auch um meine Energie, die ich somit verschwendet habe….) und dann streiche ich diesen Blog wohl besser aus meinem Abo.\n1. Mai 2009 um 14:08\ntja, schade eigentlich, dass du mit anderen ansichten nicht umgehen kannst. lies doch nochmal persephones eintrag und wie sich ulk da geäussert hat. und dann am besten meine antwort auch gleich nochmal, damit du den sinn derer vielleicht auch noch verstehst, deine re lässt darauf schliessen, dass du die gar nicht kapiert hast, sonst hättest du nicht lauter unzutreffende äusserungen getätigt.\neinfache kurzform: wenn man 2 zweit walken geht kann man ja mal kurz fragen ob der andere was dagegen hat wenn man eine fremde person dazu einlädt. wenn man das schon nicht macht kann man das ja wohl ansprechen wenn der andere nicht gerade begeistert ist. wenn man auf den anderen (aus welchen gründen auch immer) keinen bock mehr hat gibt`s immer noch 2 möglichkeiten die situation halbwegs anständig zu händeln: erstens: man sagt es demjenigen (dazu braucht man rückgrat, das ulk wohl nicht hat) zweitens: man lässt das ganze nach dem geplanten event auslaufen und fertig. aber auch da nochmal nachzutreten ist indiskutabel, das findest wohl nur du irgendwie o.k\n1. Mai 2009 um 18:05\nDu kannst doch nicht mit anderen Ansichten umgehen. Du hast doch gepöbelt, weil Dir meine Ansicht nicht passte. Nicht ich.\nUnd dass ich irgendein “Nachtreten” ok finde, steht da auch nirgends.\nAnsonsten Du hast Deine Sicht der Dinge – Persephone vielleicht die gleiche und ich eine andere, die ich der Blogschreiberin als Möglichkeit angeboten habe..\nSie kann davon was annehmen oder auch nicht.\nWarum Du Dich da nun derartig einmischt, verstehe wer will….\n1. Mai 2009 um 21:09\n@kadina “Warum Du Dich da nun derartig einmischt, verstehe wer will….”\ndas kann ab und zu vorkommen in öffentlichen tagebüchern\nHuch, hier war ja einiges los während ich auf der FedCon in Bonn weilte.\nNun halten wir fest, dass es different point of views gibt.\nDanke Gretel, dass Du mich und meinen Standpunkt verteidigst, dass weiß ich sehr zu schätzen. Und Einmischen bei den Kommentaren kann natürlich jeder nach Belieben tun.\nIch sehe keinen Grund darin, mich mit Menschen zu umgeben, die mich ständig runter putzen, mich nicht respektieren und unversöhnlich sind. Wenn man einen Beziehungskonflikt austrägt, muss das auf gleicher Augenhöhe geschehen, sonst macht es keinen Sinn. Narzissten lassen einen nie auf die gleiche Augenhöhe. Sicher frage ich mich auch immer nach meinem Beitrag an einem Konflikt, aber die Beiträge sind eben nicht immer gleichmäßig verteilt.\nDanke für Deine sehr interessante und differenzierte Sichtweise meiner Person und den neuen Denkansätzen.\nWas das Mitleid betrifft: Es ist ja so, dass in einem Blog nicht alles steht. Die dritte Person wurde nämlich auch aus Mitleid zum Spazierengehen eingeladen, weil ihr als junger Witwe mit Baby zu Hause die Decke auf den Kopf falle, dabei kam es zur Sprache, dass es mir ja genau so gehen müsse.\nOh Du schmeichelst meinem Narzissmus mit Deinen Worten von der starken, klugen Person. Nein, im ernst, so was zu lesen tut einfach gut.\nIch denke schon, dass ein Kontakt mit mir intensiv ist und diese Intensivitätmag vielleicht dem ein oder anderen zu viel sein. Andererseits denke ich, dass ich im Blog viel stärler und raumeinnehmender wirke, als im real life, weil Schreiben meine Stärke ist.\nIn Reallife bin ich meistens viel scheuer. Ich spreche auch nicht so viel wie ich schreibe, bin eher die, die am wenigsten sagt. Daher brauche ich einen intensiven Kontakt, um mich austauschen zu können. Würde ich wirklkich so viel Raum einnehmen, dann hätte ich mich in der Dreiergruppe ja nicht an den Rand gedrängt gefühlt.\nOffenbar hatte Ulk ein anderes Bedürfnis als ich. Daraus ist ein Konflikt entstanden, das kommt vor und ist ja nicht schlimm. Man ist eine Weile sauer aufeinander, sucht einen Kompromiss oder läßt das Walken ganz bleiben. Versöhnt sich wieder oder auch nicht. Wichtig ist nur, dass man sich auf gleicher Augenhöhe begegnet und das hat Ulk nie gemacht. Sie hat mich ständig abgewertet, wie es eben Narzissten tun und das hat mich verletzt.. Ich habe sie während des Konfliktes nicht abgewertet. Aber ich gebe meinem Missmut über Sie zu recht in meinem Blog Ausdruck, denn dazu ist der Blog ja da und Ärger runterschlucken ist nicht gut für die Seelenhygiene.\nMag sein, dass sich nicht alle Menschen so weiter entwickeln wie es gut wäre. Aber ich muss kein Mitleid haben mit armen Narzissten, die mich nieder machen, nur weil sie in der Kindheit traumatische Erlebnisse gehabt haben, die zu ihrem narzistischen Verhalten geführt haben. Wie Gretel ganz recht sagte, man muss nicht jeden verstehen und jeden tolerieren wie Jesus.\n7. Mai 2009 um 07:12\nwobei das noch nicht mal jesus gemacht hat, das wäre ja auch absolut kontraproduktiv\nWir haben ja ausführlich über das Thema gesprochen, aber dennoch ein paar Worte dazu:\n(Ich habe ja ewig nichts mehr geschrieben, meine wohl depressionsbedingte Schreib-Unlust dauert schon so lange an… )\nIch habe viel Verständis für Menschen mit psychischen Störungen, schließlich bringe ich es selbst auf mindestens drei Diagnosen. Aber bei mir ist die Grenze auch da, wo Betroffene anderen Menschen massiv schaden – und das hier ist schon eine sehr aktive vorsätzliche und bösartige Art und Weise.\nIch bin immer wieder entsetzt, wieviel Energie manche Menschen aufwenden, um andere niederzumachen. Wäre es unter Dir und Ulk geblieben, wäre es zwar trotzdem ärgerlich und enttäuschend gewesen, aber durch diese Aktion ist das Ganze in die Öffentlichkeit getragen worden und Du musst Dich jetzt gegen unfaire Anschuldigungen behaupten. Das ist absolut mies.\nIch kenne das ja selbst, der narzisstische Mr. B. von damals aus dem Fandom war genauso. Nachdem ich ihm meine Dienste verweigert und Lebewohl gesagt habe, hat er den Streit an die Öffentlichkeit gezerrt und ich stand dann als die arrogante Zicke da.\nJetzt hattest Du noch Glück im Unglück und das Ganze mit der Schreibgruppe lief ohnehin nur mäßig und war wohl nicht das Richtige für Dich, aber es hätte auch anders sein können, dann hätten noch mehr solcher Auseinandersetzungen sowohl mit ihr als auch mit von ihr beeinflussten Leuten vor Dir gelegen.\nUnd als die Person, die Dich hier am längsten und besten kennt, kann ich bestätigen, dass Du kein Narzisst bist, jedenfalls nicht narzisstischer als der Durchschnittsmensch inklusive mir.\nEin persönliches Blog hat schon von seiner Idee her etwas Selbstdarstellerisches und deswegen fast unvermeidlich einen narzisstischen Touch, aber ich finde das Auskotzen im Blog auf diese Art und Weise absolut legitim.\n- Natürlich, sonst würde ich selbst ja nicht bloggen, und ich lasse mich auch über andere Leute aus. Mal ohne genaue Namensnennung, mal mit, mal öffentlich, mal als privater Eintrag – kommt immer auf die Personen und Details an. Für so etwas sind persönliche Blogs auch da, denn schließlich sind die meisten Probleme im Leben sozialer Art und bestimmen unsere Gedanken wie sonst nichts andere. Es würde das Leben nicht widerspiegeln, wenn man das aus falsch verstandener Fairness ausklammern würde – zumal der Blogeintrag hier niemandem weh tut oder negative Konsequenzen für die Person nach sich zieht und vom Niveau her nicht vergleichbar ist mit Ulks Machenschaften.\nUnd ich kann auch bestätigen, dass Du in RL überhaupt nicht dominant, sondern eher schüchtern bist.\nPS: Irgendwas scheint hier kaputt zu sein, die Schriftart wechselt auf der Seite irgendwann. Ich konnte bisher den Fehler aber nicht finden. :( Ich habe eigentlich nichts geändert, aber ich wüsste nicht, wie irgendwas in einem Eintrags-Text auf allen Seiten die Schriftart ändern könnte.\nDie Schreib-Unlust kenne ich nur zu gut :mad:, kriege auch kaum etwas auf die Reihe.\nWo Du recht hast, hast Du recht. Mein Verständnis für psychische Erkrankungen hört da auf, wo andere oder ich selbst zu Schaden kommen. Das schlimme ist ja oft, dass Menschen anderen das Leben schwer machen und nie auf den Gedanken kommen, dass mit ihnen etwas nicht stimmern könnte.\nNachdem Ulk alles an die Öffentlichkeit gezerrt hat und mir in den Rücken gefallen ist, bin ich auch nicht mehr versöhnlich. Für Intrige und Hinterhaltigkeit habe ich null Toleranz. Da Mr.B es ähnlich gemacht hat, scheint das eine Angewohnheit von Narzissten zu sein.\nDie Selbstdarstellung in einem Blog besitzt eine Portion gesunden Narzissmus, den es ja auch gibt. Sich immer nur beugen und sein Licht unter den Scheffel stellen, glauben, man sei zu unbedeutend, um einen Blog zu schreiben – das wäre auch nicht gesund.\nIst doch klar, dass man ein Ventil braucht, um sich aus zu kotzen – als bekennender Misanthrop habe ich auch kein Problem damit.\nDie menschenscheue Persephone\nHm, im Moment fällt mir nichts auf, was hier kaputt sein sollte. Wordpress hat eben auch seine Launen.\nHier habe ich neulich einen Artikel über gesunden Narzissmus gefunden.\nDoch, da ist irgendwas kaputt. Die Schrift wechselt mitten auf der Seite. Bis zum Ende des Eintrages ist es eine serifenlose Schrift, danach – alle Kommentare und die Seitenspalte – eine mit Serifen, wahrscheinlich Times New Roman. Aber die habe ich garantiert nirgendwo im Stylesheet definiert.\nHabe eben den Artikel gelesen, nur schade, dass es dabei nur um den Narzissmus von Vorgesetzen ging. Gesunder Narzissmus ist doch für alle eine gute Sache!\nWar die Schrift nicht schon immer unterschiedlich – OK offenbar nicht. Wie auch immer es passiert ist, stören tut es mich nicht. :monster\nStylesheets tun manchmal seltsame Dinge.


Das vertraute Umfeld kann für „Jedermann“ schnell zu einer Umgebung mit Hindernissen werden. Verletzungen, ein Unfall, Krankheit oder der nicht aufzuhaltene Alterungsprozess tragen dazu bei, dass „Normales“ schnell zu einer unüberwindbaren Hürde wird. Das Leben in der eigenen Wohnung wird damit oft zu einer Qual, denn die unmittelbare Umgebung ist fast nie baulich und einrichtungsmäßig darauf vorbereitet.\nEine barrierefreie Lebensraumgestaltung ...\n... bezeichnet eine Raumgestaltung, die die Bedürfnisse älterer und behinderter Menschen nicht mehr gesondert betrachtet, sondern als integrativen, ökonomisch machbaren Bestandteil allen Entwicklungen zugrundelegt.\nDie KfW Bankengruppe ergänzt ab 01. Mai 2010 das aus Mitteln des Bundesministeriums für Verkehr, Bau und Stadtentwicklung unterstützte Förderangebot "Altersgerecht Umbauen" zur Reduzierung von Barrieren im Wohnungsbestand um eine Zuschussvariante.\nNach Angaben der KfW kann ab einer Investitionssumme von 6.000 EUR ein Zuschuss von 5 % der förderfähigen Investitionen, max. 2.500 EUR pro Wohneinheit gewährt werden. Für Investoren mit umfassenderem Finanzierungsbedarf stehen darüber hinaus auch weiterhin Förderdarlehen zu sehr attraktiven Konditionen ab 1,51 % p. a. effektiv bereit.\n[Home] [über uns] [unsere Leistungen] [barrierefrei] [solar] [Holzbau] [Design(car)port] [Freisitzmöbel] [Kinder Spiel- und Kletterhaus] [unsere Partner] [Impressum]


16.11.2019 | Ayurveda Kochkurs Heidelberg: Wärmende Herbst- und Winterspeisen | Ayurveda-Med\nAyurveda Kochkurs in Heidelberg\nWärmende Herbst- und Winterspeisen\n16.11.2019 von 11:00 – 14:00 Uhr\nKochkurs auf Basis des Ayurveda\nIn einer kurzen theoretischen Einleitung erfahren Sie, wie zentrale Inhalte der ayurvedischen Ernährung mit unseren lokalen Lebensmitteln umgesetzt werden können. Anschließend können Sie die Herstellung von Ghee (geklärtem Butterfett) verfolgen und bereiten der Jahreszeit entsprechende Gerichte zu. Dabei lernen Sie die Wirkung einiger Zutaten und Gewürze kennen.\nWir werden mit einem Rote Bete Carpaccio beginnen, gefolgt von einer Wirsingsuppe mit Topinambur, Gewürzkartoffeln aus dem Ofen, Wintergemüse mit Orange und getrockneten Aprikosen zu einem Linsengericht, abgerundet mit einem würzigem Chutney und am Ende mit einem süßen Dessert abschließen.\nDieser Kochkurs ist offen für alle Interessenten. Es sind keine Vorkenntnisse oder bestimmte Fertigkeiten erforderlich.\nGerne können Sie eine Schürze und verschließbare Dosen mitbringen.\n11:00 Uhr Begrüßung, Einführung, Besprechung des Menüs\nHands-on: die Teilnehmer kochen die vorbereiteten Rezepte\n13:00 Uhr gemeinsames Mittagessen, Besprechung von Fragen\nAus Rücksicht und Respekt für alle Teilnehmer wird darum gebeten, hygienische Vorgaben einzuhalten, mitzuhelfen und die Seminarzeiten einzuhalten.\nDer Kochkurs wird von Gabriele Braun geleitet. Mit ihrer langjährigen Erfahrung und fundierten Ausbildung im Bereich Ernährung (Kochausbildung, Diätassistentin, Diplom-Ökotrophologin, medizinische Ayurveda-Spezialistin, Heilpraktikerin) unterstützt sie Patienten in ihrer Praxis für Ayurveda-Medizin in Heidelberg.\nBitte tragen Sie sich in den Newsletter ein. Sobald die Kurse buchbar sind, erhalten Sie eine Nachricht.\nDie nächsten Kurse erscheinen auf der VHS Webseite: Weblink\nDer Anmeldeschluss für die Kurse ist zwei Werktage vor Kursbeginn.\nPreviousPrevious post:Wie die Grapefruit unseren Stoffwechsel anregtNextNext post:26.11.2019 |Ayurveda Ernährung – Vortrag in Heidelberg\n5.5.2019 | Ayurveda Kochkurs Heidelberg – Ayurvedisches Sommermenü zum Abkühlen


radiotirol.it :: Gartentipps: Fliegende kleine Biester, Trauermücken\nEine gründliche Reinigung der Gefäße und Gartengeräte vor und nach der Verwendung, die befallene Pflanze umtopfen und das ist besonders wichtig – die alte Erde entsorgen- das heißt die Pflanze wird komplett neu eingebettet und die Wurzeln zuvor gut abgebraust. Beim Befall mit Trauermücken, kann ein Durchtrocknen der Pflanzen hilfreich sein oder Gelbtafeln, welche die Trauermücken anlocken.?\nDas sind gelbe, leimbeschichtet Papptäfelchen die in die Erde gesteckt oder an die Pflanze gehängt werden können. Die Farbe Gelb die fliegende Biester an und sie bleiben an den Tafeln hängen. ?Um das Ablegen der Eier in das Erdreich zu verhindern, ist eine trockene Oberfläche ideal. Feiner weißer Sand oder auch Vogelsand wird auf die Erdoberfläche gestreut.. Wichtig ist es, eine nasse Erdoberfläche oder gar stehendes Wasser in den Untersetzern zu vermeiden. Aus diesem Grund ist sparsames Gießen immer angebracht.


Russischer Agent klaut Gutenberg-Bibel | Welt-News\nRussischer Agent klaut Gutenberg-Bibel\n06.06.14 12:50 aktualisiert: 06.06.14 12:57\nInteressent bot 1 Million Euro\nMoskau - Weil er eine Gutenberg-Bibel aus dem 15. Jahrhundert im Archiv der Staatlichen Universität Moskau gestohlen hat, muss ein russischer Geheimdienstler für dreieinhalb Jahre ins Straflager.\nNach einem Urteil des Moskauer Militärgerichts hatte der mit Sonderbefugnissen ausgestattete Sergej W. Zugang zu dem Archiv, stahl das Werk aus den Anfängen der Buchdruckkunst aus einem Safe und versuchte dann, es an einen Sammler zu verkaufen.\nDie Bibel war nach dem Zweiten Weltkrieg von Sowjet-Soldaten als deutsche Beutekunst aus der Leipziger Universitätsbibliothek nach Moskau gelangt, wie russische Medien am Freitag berichteten.\nDas Gericht verurteilte außerdem zwei Komplizen zu Haftstrafen von 14 Monaten und einem Jahr, die bei der Suche nach einem Käufer geholfen hatten. Ein prominenter Moskauer Sammler wollte letztlich umgerechnet rund eine Million Euro für das Werk bezahlen. Nach einem Bericht der Zeitung „Kommersant“ standen die Beteiligten unter Beobachtung des Inlandsgeheimdienstes FSB. Der Sammler habe mit dem FSB kooperiert und geholfen, den Täter zu überführen.\nDie von Johannes Gutenberg in der ersten Hälfte der 1450er Jahre in Mainz gedruckte Bibel gilt als ein Meisterwerk und Beginn der Buchdruckkunst. Nach Angaben der Stadt Mainz gibt es heute weltweit nur noch 49 Exemplare des zweibändigen Werks.


BVV-Außensitzung vom 13.11.2019: DIE LINKE. Fraktion in der BVV Spandau\nDie BVV war zu Gast im Vivantes-Klinikum und besichtigte den Neubau, der besonders für Schlaganfallpatienten und deren Rehabilitation dienen soll. Er soll auch das Haupthaus entlasten. Der Neubau machte einen guten Eindruck, auch wenn es immer noch ein Krankenhaus bleibt.\nInteressant war, dass der neue Regionaldirektor mehrfach betonte, die „arabische Phase“ im Vivantes sei vorbei. Vor einigen Monaten war es noch üblich, dass reiche Araber, aber auch z.B. Russen, zur Privatbehandlung eine ganze Etage belegt hatten. Dies hatte Kritik hervorgerufen, da die Versorgung der Spandauer Bevölkerung in den Hintergrund zu rücken drohte, auch wenn Vivantes das natürlich immer bestritt. Die reichen ausländischen Privatpatienten sollen aber erst einmal nicht wiederkommen, wie der Regionaldirektor bestätigte. Aber sie hätten u.a. den Neubau finanziert. Ich finde es jedoch gut, wenn sich das Krankenhaus wieder auf seine Arbeit als kommunaler Versorger der hiesigen Bevölkerung konzentriert.\nDer Regionaldirektor machte dann auch deutlich, dass dafür ein Ausbau der räumlichen Kapazitäten notwendig sei. Man schielt hier auf das Gebiet nördlich der Neuen Bergstraße, die Alexander Barracks. Dort will man ein neues Notfallzentrum errichten und evtl. ein Parkhaus. Die Machbarkeitsstudie, die das Bezirksamt beauftragt hat, berücksichtigt das schon. Im Bezirksamt ist inzwischen entschieden worden, das Notfallzentrum und Bereiche für eine – auch von uns geforderte – Pflegeschule zu sichern. Das Parkhaus wird eher nicht sofort kommen, da an der vorgesehenen Stelle noch ein wichtiger Galvanikbetrieb sitzt, der erhalten bleiben soll. Wir als Linksfraktion werden uns auf jeden Fall dafür einsetzen, dass die ehemaligen Alexander Barracks neben dem Erhalt der dortigen Betriebe zu einem Gesundheitsstandort entwickelt werden. Das wird auch Spandau gut tun, wenn die Bevölkerung dort besser versorgt wird und gleichzeitig dringend benötigte Pflegerinnen und Pfleger ausgebildet werden.


ᐅᐅEsstisch Landhaus Shabby • Die besten Modelle verglichen!\nEsstisch Landhaus Shabby Test - Die ausgezeichnetesten Esstisch Landhaus Shabby verglichen!\nAuf welche Kauffaktoren Sie zu Hause bei der Wahl seiner Esstisch Landhaus Shabby achten sollten!\nAls nächstes hat unsere Redaktion auch noch ein paar Stichpunkte vor dem Kauf aufgeschrieben - Sodass Sie zuhause von allen Esstisch Landhaus Shabby der Esstisch Landhaus Shabby finden, die ohne Abstriche zu machen zu Ihnen passen wird!\nWelche Absicht beabsichtigen Sie mit seiner Esstisch Landhaus Shabby?\nWelchen Kostenfaktor kostet die Esstisch Landhaus Shabby denn?\nWarum genau wollen Sie sich der Esstisch Landhaus Shabby denn anschaffen ?\nEntspricht die Esstisch Landhaus Shabby der Qualität, die ich als zahlender Kunde in diesem Preisbereich erwarte?\nMit welcher Häufigkeit wird die Esstisch Landhaus Shabby aller Wahrscheinlichkeit nachbenutzt?\nEsstisch Landhaus Shabby - Betrachten Sie dem Gewinner der Experten\nUnser Team an Produkttestern hat viele verschiedene Produzenten untersucht und wir zeigen unseren Lesern hier unsere Resultate. Selbstverständlich ist jeder Esstisch Landhaus Shabby rund um die Uhr bei amazon.de auf Lager und somit direkt bestellbar. Da bekannte Fachmärkte in den letzten Jahren nur noch mit Wucherpreisen und zudem vergleichsweise niedriger Qualität Schlagzeilen machen können, haben wir eine gigantische Auswahl an Produkte E nach Qualität, verglichen mit dem Preis, beurteilt und dann radikal nur die allerbesten Produkte in unser Endergebnis mit aufgenommen.\nDie Anzahl an Alternativen ist in unserer Rangliste ohne Zweifel extrem riesig. Da offensichtlich jeder Konsument unterschiedliche Bedingungen an das Investment hat, ist definitiv nicht jeder auf allen Ebenen mit unserem Ergebnis einverstanden. Ohnehin sind wir als geprüftes Unternehmen stark , dass unsere Rangliste in Faktoren Preis und Leistung in einer realistischen Reihenfolge zu finden ist. In der Absicht, dass Sie zu Hause mit seiner Esstisch Landhaus Shabby am Ende auch wirklich zufriedengestellt sind, hat unser Team auch eine große Liste an unpassenden Angebote im Vornherein rausgesucht und gar nicht mit in die Liste aufgenommen. Bei uns sehen Sie also wirklich ausnahmslos die besten Produkte, die unseren enorm festgelegten Maßstäben standhalten konnten.


Cherif Sekou im Verbandsliga-Kader\nMit Cherif Sekou zog der 1. FC Heiningen ein weiteres hoffnungsvolles Talent an Bord. Der 19-Jährige wechselt von den A-Junioren des TSV Weilheim zum Voralb-Club.\nDie Freude des vor zwei Jahren von der Elfenbeinküste nach Deutschland gekommenen Innenverteidigers war groß, als er vom FCH eine Einladung zum Probetraining erhielt. Er war den Verantwortlichen mit konstant guten Leistungen in der U19-Verbandsstaffel aufgefallen.\n„Black&Yellow“ ist eine gute Mannschaft. Mir gefällt die Philosophie des Trainers“, bekundet der 1,90 m große Abwehrrecke in einem ersten Kurzkommentar und fügt hinzu: „Ich bin schon sehr gespannt auf das Training und die Spiele.“\nCherif Sekou ist Fan von Olympique Marseille. Sein sportliches Vorbild: Jerome Boateng von den Münchner Bayern. Er ist derzeit intensiv dabei, seine Kenntnisse der deutschen Sprache zu verbessern. Ab September beginnt der in Kirchheim-Ötlingen wohnende Nachwuchsspieler eine Ausbildung als Maurer.\nDer Landesliga-Meister heißt Cherif herzlich willkommen und wünscht ihm viel Spaß und Erfolg beim direkten Sprung von den U19-Junioren in den Verbandsliga-Kader.


Farmarbeit - Farmarbeit oder Farmstay mit Auszeit-weltweit\nTrage unten deine Email-Adresse für unser Newsletter über neue Programme, Länder und Aktionen ein!\nNeu im Programm: Freiwilligenarbeit Tansania.\nSpare bei 24 Wochen inkl. 4 Wochen Sprachkurs in Costa Rica\nDu magst Landwirtschaft und möchtest einige Zeit im Ausland verbringen? Wie wäre es mit Farmarbeit?! Während eines Farmaufenthalts lernst du nicht nur die landwirtschaftliche Arbeit im Ausland kennen, sondern erhältst auch einen authentischen Einblick in das Leben und die Kultur deines Gastlandes und verbesserst nebenbei deine Fremdsprachenkenntnisse!\nWir bieten Farmaufenthalte in Irland, Italien, Frankreich, Belgien, in der Schweiz, in Ungarn, Argentinien, Nicaragua, Australien, Neuseeland und Kanada an. Jedes der Länder hat seine eigenen Reize und Besonderheiten!\nWenn du 4 Wochen oder 3-12 Monate auf einer Farm arbeiten und deine Englischkenntnisse verbessern möchtest - auf nach Irland!\nWie wäre es mit einer „Auszeit“ in Ungarn? Wenn Reiten deine Leidenschaft ist dann haben wir das perfekte Programm für dich: Farmarbeit in Ungarn.\nHast du weniger Zeit und möchtest während des Aufenthaltes lieber Deutsch sprechen oder aber deine Französisch- oder Italienischkenntnisse verbessern - dann auf in die Schweiz! Italien, Frankreich und Belgien lernst du während eines 1-3 monatigen Farmaufenthalts in diesen Ländern kennen!\nMöchtest du Spanisch lernen und das argentinische Landleben, z.B. auf einem Landgut kennen lernen? Dann solltest du dir unser Programm in Argentinien anschauen!\nOder zieht es dich nach Mittelamerika? In Nicaragua bieten wir eine Kombination aus Sprachkurs und Farmarbeit an.\nNeu ab 2013: Australien, Neuseeland und Kanada! Hier gibt es spannende Platzierungen auf Ranches und Farmen - erlebe das Outback Australiens, eine typische Farm in Neuseeland oder arbeite in den Weiten Kanadas. Das Work&Travel Paket ist im Farmprogramm inklusive, so dass du dir anschließend noch andere Jobs suchen kannst - oder du reist nach der Farmarbeit noch durch dein Traumland!\nEgal, wohin es dich zieht, du wirst die landwirtschaftliche Arbeit, die Menschen und die Kultur deines Gastlandes kennen lernen!\nFalls du nach deinem Farmaufenthalt noch reisen möchtest - hier findest du günstige Unterkünfte: Hostelworld.\n© 2011 - 2013 Auszeit-weltweit Reisen GmbH All Rights reserved / Alle Rechte vorbehalten / Impressum / Datenschutz\nDiese Seite verwendet den Open Source-Dienst „Piwik“. Alle Daten werden nur lokal erfasst und gespeichert. Eine Weitergabe an Dritte ist ausgeschlossen.


Film gesucht: horror! auto\nInhalt: junge leute im auto und ein killer steigt als anhalter dazu sean bean spielt mit\nvielleicht "Hitcher, der Highway Killer"?\nder Film heißt " The Hitcher"\nAntwort von genius21\ndanke, genau "the hitcher" wars! Ihr seit super leute!\nist aber nicht so gut find ich.\nFilmtitelsuche - skandinavischer Horror-Film\nEs gab zwei Teile, von denen ich den ersten besser fand.\nDie Handlung spielt im 1.Teil irgendwo in einer Skiregion im Gebirge. Mehrere junge Skandinavier sitzen dann jedoch in der Schneelandschaft fest, sodass sie in einer verlassenen Hütte bleiben. Dorthin kehrt jedoch irgendein maskierter Killer (der einmal ein verschwundenes Kind war) zurück um sie zu töten. Hauptcharakter ist eine junge Frau.\nIch meine mich daran zu erinnern, dass in dem Titel würde "Cold" o.ä. vorkommt, bin mir aber nicht sicher. Auf jeden Fall ist es ein skandinavischer Film.\nFilm gesucht (horror,kinder)\nWie heißt dieser film, wo es um diese kinder geht die alle erwachsenen killen. Das ganze spielt in so nem art dorf ...So mörderkinder halt ^^\nFrage von NicoBuette\nThiriller/Horror bim einen Pavian gesucht?\nSuche einen bestimmten Film wo ein Pavian mit Spielt! Der Film ist total Spannent, und spielt in einen Gebäude, wo der Pavian die Menschen Jagt! Weiß jemand wie der heißt? danke\nHorror Film gesucht! - Junge muss durchzocken oder er stirbt\nIn dem Film gehts halt um nen Jungen der die ganze Zeit zocken muss, sonst stirbt er.. kennt ihn jemand?\nHorror Filme gesucht... inhalt in der beschreibung\nHi leute ich suche horror filme in dennen Viel Wald,Dunkelheit und verfolgung mit dem auto ode rwas anderes vorkommen mfg ; ThtM4y3rS\nFrage von coutv16995\nsuche horror film titel... tod im eis oder so :/\nich suche den titel von einem horror film. er spielt in den bergen wo einer sich das bein bricht und die gruppe sich darauf in eine verlassene pesion schutz sucht. aber diese pesion gehört einem serienkiller der dann einen nach dem anderen umbrigt. am ende will der physcho die leichen in eine gletscher spalte werfen aber eine der jungen leute ist nicht tot und überweltigt den killer. dann ist der film zuende. es gibt von ihm auch noch einen zweiten film wäre nett ;)\nHorror Film im Wald ..!\nkann mir jemand ein Horror Film nennen der im Wald spielt wo so leute selbst mit der video kamera auf nehmen ... oder zbs wo sie campen gehen\nWelchen horror-film killer findet ihr am besten?\nFilm gesucht: Horror (FSK16), Dr. Ramsey, Menschen sterben nicht mehr nach Injektion!?!\nfilm titel gesucht (horror)