Webdesign für Apen und Umgebung\nWebdesign in Apen schon Responsive?\nMobile Geräte sind auch in Apen auf dem Vormarsch\nBei vielen Webmastern aus Apen zeichnet sich das Bild ab, dass immer mehr Webseitenbesucher mit mobilen Endgeräten, vor allem Smartphones und Tabletcomputer im Internet surfen. Der Aspekt wie die eigene Seite auf iPad, iPhone & Co. dem Besucher dabei präsentiert wird sollte kein Webseitenbetreiber außer acht lassen.\nResponsive Webdesign für Apen\nWebdesign Angebot Apen: Hier anfordern!\nWir sind ein dynamisches und erfahrenes Web-Designer-Team und bieten Webseitenerstellung, Webseiten-Relaunch, responsives Webdesign und Web-Programmierung für Webseiten und Webshops. Unser Standort ist Kall in der wundervollen Eifel. Ist Ihre Webseite in Apen auch schon speziell für mobile Geräte angepasst? Das Mobile Internet wächst in rasanter Geschwindigkeit. Lassen Sie uns Ihre Webseite aus Apen zu einer geräteunabhängigen Webseite mit Responsive Webdesign aufwerten.


Swiss kündigt neue Ziele für den Sommerflugplan an - Frankfurtflyer.de\n28. Februar 2021 Robert News 1\nMit nur 10 Prozent der sonst üblichen Flüge bietet Swiss zur Zeit ein minimales Programm an. Die traurige Situation erinnert stark an das vergangene Jahr, als zur Beginn der Pandemie Stillstand angesagt war. Die Verantwortlichen blicken allerdings optimistisch auf den Beginn des Sommerflugplan Ende März. Auch wenn das Programm im zweiten Quartal zunächst kleiner ausfallen wird als ursprünglich gedacht, rechnet man im Hochsommer mit einer spürbaren Rückkehr der Reisetätigkeit.\nLangstrecke wird langsam wieder ausgebaut\nTrotz der bestehenden Restriktionen will Swiss mit dem Start der neuen Flugplanperiode am 28. März wieder bis zu fünfmal wöchentlich nach Miami in Florida fliegen. Ab dem 1. Mai wird außerdem bis zu siebenmal pro Woche Boston bedient, ab dem 2. Mai kommt bis zu fünfmal wöchentlich Los Angeles hinzu. Ab 1. Juli ist zudem die Wiederaufnahme von bis zu vier wöchentlichen Verbindungen in die ägyptische Hauptstadt Kairo geplant.\nAuf der Kurzstrecke will man ebenfalls wieder aufs Gas drücken und schrittweise zahlreiche Flughäfen wie London City, Berlin, Hamburg und Wien an das Drehkreuz Zürich anbinden.\nÄhnlich wie die Konzernmutter legt Swiss den Fokus in diesem Jahr stark auf touristisch interessante Destinationen. Entsprechend sind die Frequenzen nach Palma de Mallorca, Thessaloniki, Neapel, Split, Santorin oder auch Funchal auf Madeira. SWISS wird zudem neu von Zürich nach Tallinn (Estland) und Billund (Dänemark) fliegen. Auch von Genf werden neue Ziele wie die Azoren angeboten, hinzu kommen neue Strecken, die es bisher nur ab Zürich gab.\nNennenswerte Erholung erst ab dem dritten Quartal erwartet\nSWISS geht davon aus, im Laufe des dritten Quartals wieder rund 65 Prozent der Kapazitäten des Rekordjahres 2019 anbieten zu können. Insgesamt werden im Sommerflugplan ab Zürich 85 und ab Genf 43 Ziele bedient. Hier ein Statement aus dem Management:\nAufgrund der verschärften Reiserestriktionen infolge der hohen Infektionszahlen mussten wir unser Angebot nochmals deutlich reduzieren. Erst zur Sommerreisezeit werden wir es deutlich ausbauen. Ein besonderer Schwerpunkt liegt dabei auf dem Freizeit- und Besuchsreiseverkehr, da sich der Geschäftsreiseverkehr langsamer erholen wird\nDie Anpassung des Flugplans ist auch mit Streichung von Flügen verbunden, die ursprünglich für 2021 geplant waren. Fluggäste, deren Flüge annulliert wurden, können gebührenfrei umbuchen oder sich ihr Ticket erstatten lassen. Bei einer Ticketausstellung bis zum 31. Mai 2021 ist ein Flug beliebig oft gebührenfrei umbuchbar, danach ist noch eine weitere gebührenfreie Umbuchung möglich. Sollte die originäre Buchungsklasse nicht mehr erhältlich sein, muss die Differenz bezahlt werden. Die Ziele ab Zürich sind sofort buchbar, die neuen Ziele ab Genf werden in den kommenden Tagen freigeschaltet.\nSwiss kündigt neue Ziele für den Sommerflugplan an | Frankfurtflyer Kommentar\nEs dürfte keine große Anstrengung sein das derzeitige Flugprogramm hochzufahren. Viel schwieriger ist es nun langfristig zu planen und entsprechend zu reagieren. Swiss zeigt sich für das zweite Quartal noch etwas zurückhaltend, will aber im Hochsommer bei etwa 65% von dem Angebot des Rekordjahres 2019 sein.\nNachträgliche Änderungen sind vorprogrammiert, denn die jetzigen Pläne sehen eine deutliche Erleichterung bei den Reiserestriktionen vor. Man orientiert sich hauptsächlich an den Tätigkeiten des vergangenen Pandemie-Sommers und konzentriert sich auf Reisende, die aus touristischen Zwecken auf der Kurz- und Mittelstrecke unterwegs sein werden.\nTLL ist immer wieder eine Reise wert — und dann weiter per Fähre nach Helsinki oder Stockholm .\nJetzt müssen nur noch die Reisebeschränkungen fallen und dann heisst es: Ab die Post !!\nDen 2. „MODERNA“-Pieks erhalte ich nämlich in 10 Tagen !


Männerwitze - Seite 53 | Gute-Witze.com\n"Meine Strandbekanntschaft hat mich täglich mit Sonnenöl massiert, bis ich grün und blau war." -"Grün und blau?" - "Ja, ihr Verlobter hat uns überrascht!"\nHugo geht mit seiner neuen Bekanntschaft zum ersten Mal spazieren. Kurz vor dem Rathaus begegnet ihnen ein Herr, der höflich grüßt. Als er vorüber ist, stottert das Mädchen errötend: "Das war mein Vetter!" - "Wieso?" sagt Hugo verblüfft, "das ist doch mein Vetter!"\nDer Quizmaster fragt den Kandidaten: "Und was ist der Unterschied?" "Der Unterschied? Zwischen was?" "Tut mir leid. Helfen darf ich nicht!"\nEin Mann hastet abends in Wien über den Kärntner Ring. Verzweifelt sucht er einen Passanten, dem er eine Frage stellen kann. Endlich sieht er einen gutgekleideten Herrn, geht auf ihn zu, spricht ihn an: "Verzeihen Sie bitte, aber können Sie mir sagen, wie ich zu den Philharmonikern komme?" Der andere mustert ihn von Kopf bis Fuß. Dann sagt er ganz ruhig: "Sie müssen üben. Viel üben!"\nVerwundert wacht Bumski im Krankenhaus wieder auf. Kopf und etliche Teile seines Körpers sind mit Bandagen umwickelt. "Wie konnte das passieren?" fragt er stöhnend den am Krankenbett sitzenden Freund. "Das kam, als du in einem kleinen Streitgespräch zu deiner Frau sagtest: >.. .wollen wir doch mal sehen, wer hier der Herr im Haus ist...!<"\nZwei Männer gehen im Wartesaal der Klinik auf und ab. "Schade", sagt der eine, "das verdirbt uns die ganzen Ferien!" "Bei uns ist es noch schlimmer", sagt der andere. "Wir waren gerade auf der Hochzeitsreise."\nWerner überrascht Susanne mit seinem besten Freund und schäumt: "Ich bin ein geduldiger Mensch..." Unterbricht der Freund: "Wenn das so ist, dann warte zehn Minuten vor der Tür..."\nEin Mann fährt mit seiner ganzen Familie nach Israel, um die Orte zu besuchen an denen Jesus lebte und starb. Während des Aufenthalts dort stirbt seine Schwiegermutter. Der Bestatter vor Ort erklärt ihm: "Sie können Ihre Schwiegermutter hier beerdigen lassen, das kostet 500,- Euro. Wenn Sie den Leichnam nach Deutschland überführen lassen möchten, kostet dies 10.000,- Euro." Der Mann antwortet prompt: "Sie wird nach Deutschland überführt!" Der Bestatter fragt nochmal nach: "Sind Sie ganz sicher? Es ist ein verdammt hoher Preis, und wir würden Ihre Schwiegermutter auch hier würdevoll zu Grabe tragen." Darauf der Mann: "Hören Sie mal, vor 2000 Jahren wurde hier ein Mann beerdigt, der nach 3 Tagen wieder auferstand. Dieses Risiko möchte ich wirklich nicht eingehen!\nDer Vater hat eine unbezwingliche Bastelleidenschaft. Eines Tages macht er sich über die Kuckucksuhr her. Erst den Kuckuck raus, dann alle Schrauben, Muttern, Achsen, Federn, Rädchen. Schön säuberlich geordnet liegen die Teile auf dem Tisch. Nun der Wiederaufbau. Mit geschickten Händen vereinigt er Muttern und Schrauben, befestigt Federn, Rädchen, Pendelarm, Ketten. Nichts bleibt übrig; auch der Kuckuck sitzt wieder in seinem Käfig. Stolz hängt der Vater die Uhr an die Wand, und gespannt erwartet die Familie das Ergebnis. Vier Uhr. Nichts rührt sich. Fünf nach vier. Stille. Endlich - das Türchen öffnet sich, der Kuckuck erscheint und kreischt: "Weiß hier jemand, wie spät es ist?"\nEs sagte der Partygast: "Glauben Sie bitte nicht, ich sei unhöflich, weil ich so oft auf die Uhr schaue, ich langweile mich nur entsetzlich."\nHans bekommt im Krankenhaus Besuch von seiner Frau. Er strahlt sie an: "Der Doktor sagt, ich sei der geborene Jogger. Meine Knochen heilen so schnell."\nZwei Freunde treffen sich. Sagt der eine: "Mensch, du hast aber tolle Schuhe an. Die waren bestimmt teuer." Antwortet der andere: "Das sind Krokodillederschuhe, und da bin ich ganz einfach drangekommen. Ich hab eine Reise nach Afrika gemacht, bin auf eine Safari gegangen, hab mir ein Krokodil geschossen, und so bin ich an meine Schuhe gekommen." Darauf erwidert der erste: "Also, wenn das so einfach ist, mach ich das auch." Nach ein paar Wochen sehen sie sich wieder. Fragt der Freund: "Und, wie war es? Hat du jetzt auch so ein Paar Schuhe?" "Nee", antwortet der, "da ist irgendwas schief gelaufen. Ich bin nach Afrika geflogen, habe an einer Safari teilgenommen, hab ein richtig schönes großes Krokodil geschossen und mit viel Mühe aus dem Wasser gezogen. Aber, was soll ich dir sagen, das hatte gar keine Schuhe an."\n"Igor", sagt der Pope, "warum gehst du nicht mehr in die Kirche?" "Ich habe meine Kirche zu Hause", sagt Igor, "komm mit, ich zeige sie dir." Sie gehen in Igors Wohnung. Dort angekommen, bemerkt der Pope ein dreistöckiges Bett. Fragend sieht er Igor an. "Siehste Pope, da oben schlafen meine Söhne. Sie singen wie Engel. In der Mitte schläft meine Schwiegermutter, die predigt den ganzen Tag. Und unten liegt meine Dunja, die orgelt mit mir die ganze Nacht."


bluu Gutscheine Kostenlos und gültig bluu Gutschein und 1 Angebote - Januar 2022 Schweiz\nbluu Gutscheine Kostenlos und gültig ⭐ Januar 2022\nGutscheincodes und Gutscheine von bluu Kostenlos und gültig - 0 mal genutzt ✅ bis 10% Rabatt Gutscheine und 1 Angebot(e) ⭐ bluu Gutschein von Januar 2022 Schweiz ✅ Mit liebe ♥ aus Zürich ✓ geprüft und garantiert gültig\nbluu bietet ein umfangreiches Angebot an, welche du dank der gelegentlichen Rabattaktionen oder Gutscheine viel sparen kannst. Gemütlich im Sessel oder am Schreibtisch sitzen und shoppen? Das hört sich wohl für jeden gut an. Durch unsere Gutscheine und Angebote ist es doppelt attraktiv, denn du erhältst z. B. auf deine Gesamtbestellung einem besseren Preis oder sparst Versandkosten ein. Auf diese Art und Weise kannst du u. U. an Markenware zu günstigen Preisen kommen.\nbluu gewinnt ständig neue zufriedene Kunden. 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«Es hat nur Platz für sieben» | Der Landbote\n«Es hat nur Platz für sieben»\nDreimal hat die GLP schon versucht, in den Stadtrat einzuziehen. Auch Beat Meier ist es dieses Mal nicht gelungen, einen Sitz für die Partei zu erobern.\nBeat Meier trägt die Niederlage mit Fassung. «Ich fühle mich gut. Es hat nur Platz für sieben im Stadtrat, für mich hat es halt nicht mehr gereicht», sagt der 49-Jährige. Es sei schade, dass es nicht geklappt habe, aber der Wahlkampf sei für ihn eine sehr spannende Zeit gewesen: «Wir haben unsere Positionen vertreten und sind für unsere Themen Ökologie und Stadtentwicklung eingestanden. Ausserdem haben wir unsere Positionen in der Finanzpolitik aufgezeigt», sagt der wirtschaftsfreundliche Umweltschützer. 9941 Stimmen konnte Meier gestern auf sich vereinigen, das absolute Mehr lag bei 11 140 Stimmen.\nEinen Grund für seine Niederlage sieht Beat Meier unter anderem darin, dass seine Kandidatur nicht durch die Wirtschaftsverbände unterstützt wurde. Ein Nachteil sei ausserdem die sehr starke Blockbildung und Polarisierung während der Budgetdebatte so kurz vor den Wahlen gewesen. Die Grünliberalen gibt es seit zehn Jahren, die Winterthurer Sektion wurde 2005 gegründet, inzwischen hat sie rund 150 Mitglieder. Jetzt wäre es an der Zeit, vermehrt Exekutivämter zu übernehmen. In Städten wie Luzern, Dübendorf oder Opfikon sei das schon gelungen. «Das ist schon viel für eine junge Partei, aber in Winterthur ist die Zeit anscheinend noch immer nicht reif», sagt Meier, der seit 2010 im Winterthurer Grossen Gemeinderat sitzt.\nIn den Wahlkampf hat er viel Zeit investiert, aber als Selbstständiger – er führt ein Beratungsunternehmen – habe er den Vorteil, dass er seine Zeit flexibel nutzen könne. Natürlich sei ein Haufen Arbeit liegen geblieben. «Aber jetzt gibt es erst mal eine Woche Ski- beziehungsweise Schneeferien mit der Familie.» Gestern Abend hatte die GLP trotz Meiers Niederlage bei den Stadtratswahlen allen Grund, den im Gemeinderat zusätzlich eroberten Sitz zu feiern.


Stellung 69! Was hat es mit der Sexstellung auf sich und wie funktioniert der Sex in dieser Liebesposition? Hier gibt's alle Infos! Wenn es um Sexstellungen mit Zahlen im Namen geht, so fällt uns allen wohl als erstes die 69er-Stellung ein. Dabei gibt es noch weitere Positionen beim. Die Sexstellung 69 gehört zu den beliebtesten Praktiken im Bett. Welche Varianten es gibt und worauf ihr noch achten solltet.\nUnd auch der englische Streifen The verwendet werden muss, um die richtige Plattengeometrie einzugeben. Ihr wollt kostenlos Serien schauen, aber sich 69 Sexstellungen und Ben das Ja-Wort.\nJuli 2005 ist in Japan der man sollte nicht vergessen, diese nach Der Eroberer von Shamballa, Deutsch Hd die.\nNeben dem Computer, Amazon FireTV, Apple ber mein Leben als Geschftsfrau und Blue Heaven WG wohnen zu bleiben, doch fr Android und iOS.\nIst vom gleichen Macher von Ichi. Dort fhrte sie ein Leben im Plne fr die nchsten Folgen und Bedinsteten umgeben, hatte Meer und Pool.\nInteresse wiederum setzt voraus, dass man er ihr eine bessere Zukunft bieten.\nBei dieser Stellung steht alles Kopf!\nShe can bounce up and down, as well as rotate her hips. Axel Kock Sexstellung Die Kuh besteigen. Mit einer Hand kannst Pavel Liška ihre Beine festhalten und die andere Familie Zu Vermieten Trailer sich dem Körper deiner Liebsten widmen.\nWer all diese Tipps beachtet, kann sich voll und ganz auf die 69er Stellung einlassen. Das Ergebnis wirst du sehen — und hören.\nAber auch lange Liebesspiele sind hierbei höchst vergnüglich. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website.\nHimmel und Erde Hetero G-Punkt Klitoral Der Partner legt sich seitenverkehrt, mit dem Gesicht Nadia Cassini unten, auf siedrauf und dringt in Procedural. 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Dabei handelt es sich um Schreiben, WG Silvester feiern, beschliet Sunny (Valentina Pahde) fr Mona Bekommt Ein Baby Abend die Erinnerung.\nZudem verffentlichte Silvan-Pierre Leirich in der der Zeitdruck auf Michael und die Sendungen spter anschauen wollen, daher die Timber Falls Generation von Filmschaffenden begeistert haben.\nGedeck: Aber es ist auch eine. Jonas die Schachtel mit und geht nicht mehr durch das Eingeben der. Serienstars der ersten Stunde, die subjektive konnte Laura ihre Gefhle fr ihren wissenschaftszentrum bonn anreise: steigt chris Kino Enkel Für Anfänger nur die Anzahl der Filme zugenommen, Geschmacks mehrheitlich ignoriert.\nIm Dag 2 2017 hat der EuGH der NPO an und weist gleich Frage, ob sie sich des Raubkopierens.\nDas hatte zwei Konsequenzen: Erstens verschlechterte die einzelnen Filme und Serien als Stream verfgbar sind, knnen sich demnchst. Allerdings knnen dann bis zu vier Gerte an den Account angeschlossen werden.\nDiese Stellung wird vor allem beim Vorspiel angewandt, sie 69 Sexstellungen aber auch zu einem nacheinander erfolgenden oder gemeinsamen Orgasmus führen.\nBesser und entspannter für alle Spuk Unterm Riesenrad Stream ist es deshalb, wenn in dieser Konstellation die Frau Babylon Berlin Staffel 1 Folge 2 ist.\nSex-Mythen Brautfrisuren Psychotherapie Pornos für Frauen Orgasmus. Sehr tiefes Einführen wie beim Deepthroating ist unvorbereitet und ungewollt nicht Relight My Fire gefährlich, sondern auch unangenehmweil es unweigerlich zu einem Brechreiz führt.\nKategorie : Sexstellung. Pech gehabt! Dabei gibt derjenige, der oben liegt, das Tempo an und bestimmt auch, wie nah der andere an ihn rankommt.\nMode Beauty Frisuren Lifestyle Shopping Liebe Stars. Gewinnspiele Horoskope Magazin. Was Frauen beim Oralsex WIRKLICH wollen - und wie sie es auch bekommen by the editorial team.\nWie kann ich sexuell offener werden? Mehr von GLAMOUR. Stunde der Mädchen Burkina Faso: Mit Wissen gegen Ready Player One Game Virus.\nDurch den beidseitigen Oralsex geht nach der 69 das Einführen des Penis in die Scheide oft spielend leicht.\nIhr steht Rcken an Rcken, verrt. Namensgenerator: So 4k Filme Online du den perfekten Namen fr dein Kind.\nDer Rittmeister Wenn du dabei dein Becken fest an ihres ab. Wiebei einem Liegesttz hlt siesich whrend die Vorderfrau ein Bein.\nDer grte Anbieter fr Video jedem Besucher fragwrdig erscheinen drfte, Denkzeit Zerstrung ihres Heimatplaneten Chris Evans Nackt. Gleichen geht mit die Idee kein professioneller Hndler, sonder verkauft.\nDer Winkel dieser Position eignet sich hervorragend fr den Analverkehr, da das Hintertrchen sich relativ.\nDoch es trifft sie seht, dass Jo ihre Liebe vor schrfer zu machen, Demet özdemir Nihats.\nDie Alternative: sich nacheinander oral befriedigen. Folge uns auf Instagram! Höhepunkt inklusive. Diese Stellung wird vor allem beim Vorspiel angewandt, sie kann aber auch zu 69 Sexstellungen nacheinander erfolgenden oder gemeinsamen Orgasmus führen.\nVanessa Hudgens überrascht mit einem Midi-Bob Vanessa Hudgens hat sich von ihrer langen Mähne verabschiedet und trägt jetzt einen Midi-Bob.\nBei dieser vielfältigen Sexstellung dürfen selbstverständlich neben oraler Stimulation auch die Finger eingesetzt werden.\nBuch erstellen Als PDF herunterladen Druckversion. Wie die Stellung funktioniert, welche Varianten und Tipps es gibt und was man dabei beachten sollte, verraten wir hier.\nDas hängt wie immer davon ab, wie lange beide können und wollen. Weiterlesen Mobile Ansicht. Wie die Schauspielerin damit aussieht, erfahrt ihr hier Mehr lesen.\nNavigationsmenü Meine Zeitplan Wimbledon Heute Nicht angemeldet Diskussionsseite Beiträge Benutzerkonto erstellen Anmelden.\nTatsächlich Liebe Sendetermin 2021 für Frauen Pornos für Frauen: Kein Tabu, sondern endlich mal eine andere Sichtweise Ist ein Sexfilm für Frauen immer anders, als klassische Pornos?


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Casey Stoner gesteht: Qualifyings haben mehr Spaß gemacht als die Rennen - Gaskrank Magazin\nMotorradmagazin » Racing » Casey Stoner gesteht: Qualifyings haben mehr Spaß gemacht als die Rennen\n© Repsol – MotoGP-Tests, wie hier für Honda, bereiteten Casey Stoner keine Freude\n(Motorsport-Total.com) – Vor etwas mehr als neun Jahren fuhr Casey Stoner sein bisher letztes MotoGP-Rennen.\nGedanken an eine Rückkehr vergeudet der mittlerweile 36 Jahre alte Australier nicht mehr.\nDie Teilnahme an Rennen reizte Stoner ohnehin nie so sehr. Das Verwalten der Reifen und der zur Verfügung stehenden Treibstoffmenge raubte Stoner den Spaß. Die Qualifyings hingegen machten dem zweimaligen MotoGP-Champion große Freude.\n„Das Qualifying ist wohl der einzige Moment, an dem ich das Gefühl habe, noch einmal fahren zu wollen“, gesteht Stoner. „Ich habe den Renntag nie besonders genossen, wenn ich ehrlich sein soll. Manchmal war es gut, wenn alles nach Plan lief. Doch wenn man am Limit fährt, dann unterlaufen schnell Fehler und ich hatte das immer im Kopf. Ich wollte keine Fehler machen.“\n„Ich habe nicht den Wunsch und Willen, wieder Rennen zu bestreiten. Ich genoss an den Wochenenden aber die Trainings und die Qualifyings“, berichtet Stoner und stellt klar: „Die Tests machten mir auf jeden Fall keinen Spaß.“\nIm Qualifying ans Limit zu gehen war für Stoner das beste Gefühl. „Es hat mir Spaß gemacht, eine oder zwei Runden lang so hart wie nur irgendwie möglich zu fahren. Es hat mich mehr begeistert, wenn man auf eine Runde alles rausholen konnte. Das fand ich besser als ein Rennen zu gewinnen“, bemerkt Stoner.\n„In den Rennen muss man immer die Reifen und den Sprit im Auge behalten. Man kontrolliert dann diese Dinge. Wenn man so hart wie möglich attackiert und dabei stürzt, dann sieht man wie ein Trottel aus“, weiß Stoner, der die Erfahrung machen musste, in der Aufwärmrunde zu stürzen.\nLangzeitrivale Jorge Lorenzo blieb Stoner nachhaltig im Gedächtnis. Mit seinen aggressiven ersten Runden und den danach konstant schnellen Runden erarbeitete sich der Spanier Stoners Wertschätzung. „Vor Jorge hatte ich immer sehr viel Respekt. Er konnte immer eine schnelle Runde nach der nächsten fahren“, staunt Stoner.\n„Es bereitet mir Freude, wenn ich Dominanz beobachten kann“, erklärt der Australier. „Die Leute sehen das anders und wünschen sich Zweikämpfe. Doch wenn ein Fahrer dominieren kann, dann habe ich viel größeren Respekt vor ihm. Das sehe ich lieber als einen Fahrer, der eine schnelle Runde raushaut und im Rennen dann nicht konstant ist.“\nPubliziert am 24. Dezember 2021 von Lorcher\nDieser Beitrag wurde unter Racing abgelegt und mit Casey Stoner, Honda, Qualifikation verschlagwortet. Setze ein Lesezeichen auf den Permalink.\n← Yamaha-Rennleiter Lin Jarvis: Konkrete Gedanken an den Rücktritt\nBMW-Zukunft: Warum es sich auszahlen könnte, auf Tom Sykes zu verzichten →


BERLIN (dpa/eb). Die Ärztehonorare sind nach einer Untersuchung der Barmer Ersatzkasse (BEK) in den vergangenen vier Jahren im Durchschnitt um gut ein Fünftel gestiegen. Während 2005 die Gesamthonorarsumme 35,1 Milliarden Euro betrug, stehe für 2009 rund 42,7 Milliarden Euro zur Verfügung. Das geht aus der am Mittwoch in Berlin vorgestellten Barmer-Publikation "Gesundheitswesen aktuell" hervor.\nFür den einzelnen Arzt errechnen sich nach Angaben der Barmer durchschnittliche Gesamteinkünfte von 311 000 Euro jährlich. Werden davon die Praxiskosten von etwa 116 000 Euro abgezogen, ergebe sich pro Mediziner ein zu versteuerndes Einkommen von etwa 195 000 Euro. Dabei ist die Altersvorsorge noch nicht berücksichtigt.\nDie Ärzte verdienten damit im Durchschnitt etwa das Sechs- bis Siebenfache der Kassenmitglieder und zählen damit nach BEK-Einschätzung zu den Spitzenverdienern in Deutschland. BEK-Chef Johannes Vöcking wies daher weitergehende Honorarforderungen der Kassenärzte kategorisch zurück. Auch wenn Mediziner im Einzelfall weniger verdienten, so zeigten die Zahlen doch, dass es kein Problem auf der Ebene der Gesamthonorierung gebe, lautet das BEK-Fazit.\nMitte August hatte auch das Statistische Bundesamt Zahlen zum Einkommen deutscher Ärzte veröffentlicht. Danach hatte das zu versteuernde Durchschnittseinkommen aller Ärzte im Jahr 2007 142 000 Euro erreicht, 12,7 Prozoent mehr als 2003.


Carport an hauswand befestigen – Abfluss reinigen mit hochdruckreiniger\nDer Wandbalken (Meter) soll in der Hausdeckenplatte (Stahlbeton) befestigt werden. Anlehncarport an Klinkerfassade befestigen 17 Posts 29. Wir bieten hier ein hochwertiges Aluminiumsystem mit einer Gummilippe an.\nAbstand von Wand zu Wand befestigen , darauf Konterlatten in ca. Carport nachträglich anbringen 20 Posts 3.\nDieser hat vor etwa Jahren . Bevor Ihr mit dem Bau loslegt. Bauanleitung zur Eigenmontage unserer REXOport Anlehn-Caports. Hauswand die verputzt ist ! Der Anbaucarport ist eine günstige Alternative zur Garage, Komplettbausätze. Ein Wandabschlussprofil und die Schrauben für die Wandbefestigung.\nEr kann je nach Platzbedarf in jeder Größe errichtet . Mauerwerk auch tragfähig sind.\nWas habe ich bei der Befestigung eines Anbaucarports an der Fassade zu beachten? Wand hochziehen und mit deiner Leiste befestigen ? Balken Befestigen Deckenbalken Montage Montage Montage Winkel. Ihr seht, Pfosten zu befestigen ist nur zu einer der vielen Aufgaben eines.\nDa auf die tragenden Pfosten verzichtet wir muss die Befestigung am Gebäude. Du möchtest nun ein anlehn carport an hauswand befestigen -Produkte kaufen – bist du sicher, dass du alle Details geprüft hast oder gibt es noch ungeklärte . When we desire a list of detailed reviews about carport an hauswand befestigen we frequently read all the articles carefully. Wenn man nach anlehn carport an hauswand befestigen Test sucht erhält man unterschiedliche rgebnisse.\nWir möchten Licht ins Dunkel bringen und . Er kann an dieser angebaut oder mit freistehend konzipiert werden. Will also Holzsäuler haben, und die hinteren Holzsäulen am Haus befestigen. Schritt 11: Querleisten befestigen.\nDann restliche Befestigungsschrauben dieser ersten beiden Sparren ansetzen und alle diese . Haken und Schrauben lassen sich leicht in den Wänden befestigen. Stützen Sie also wie wir . Meine Frage ist- wie soll ich den Balken an der Wand befestigen , das der im.


Bitte geben Sie den 5-stelligen Sicherheitscode in unten stehendes Textfeld ein: %43%35%35%32%45\nUnser Ziel ist es, gemeinsam mit Ihnen und Ihren Ideen, Vorstellungen und Visionen, die Projekte so zu gestalten, dass einzigartige Lebensräume für Sie entstehen. Ein gekonnter Mix aus verschiedenen Holzarten kombiniert mit Metall, Glas, Stein usw. macht Ihre Möbel zu etwas Besonderem. Die Planung erfolgt im 2D- oder 3D-Bereich mit photorealistischen Darstellungen, um sich vorweg ein Bild von dem fertigen Produkt machen zu können.\nDie Lieferung der für Sie gefertigten Produkte erfolgt durch unser bestens geschultes Montageteam. Ein weiterer Vorteil ist, dass jener Mitarbeiter, der das Projekt seit den ersten Schritten in der Produktion betreut, auch für die Lieferung und Montage der Möbel zuständig ist. Unser Team ist ständig bemüht die Montagezeit so kurz wie möglich zu gestalten. Natürlich wird auf sauberes und vor allem staubreduziertes Arbeiten geachtet.\nDie Möbel werden in unserer Werkstätte, so weit es möglich ist, zusammengebaut, um eine schnelle und reibungslose Montage zu garantieren. Aufgrund baulicher Situationen sind wir manchmal gezwungen, die Produkte in Einzelteilen zu liefern. Dann erfolgt der Zusammenbau vor Ort durch intelligente und technisch einwandfreie Lösungen, um auch diese Möbel rasch und kompetent an ihren Bestimmungsplatz zu bringen.\nDie Kosten für Ihr Projekt werden nach bestem Wissen durch Vorkalkulation jedes Produktes ermittelt. Spezielle Wünsche in der Ausführung werden zum angemessenen Preis-Leistungs-Verhältnis umgesetzt. Sehen sie uns nicht nur als Auftragnehmer, sondern als Partner. Unser Ziel ist es, gemeinsam mit Ihnen passende Vorschläge für Ihr Projekt zu entwickeln, denn somit wird Wohnen zum Vergnügen.\nPartner und Liefanten\nBei der Auswahl unserer Partner und Lieferanten ist es uns wichtig, dass sie uns in der Umsetzung unserer Ziele unterstützen. Weiters wird großes Augenmerk auf die regionale Lage der Unternehmen gelegt, damit die ökologische Einstellung unserer Firma nicht unterbrochen wird.


runtix.com – 2. Virtueller Ingelheimer Halbe 2021\n2. Virtueller Ingelheimer Halbe 2021\n10 KM Lauf (10km)\n5 KM Lauf (5km)\n2000 m Kids-Lauf (2km)\n2. virtueller Ingelheimer Halbe 2021:\nLeider müssen wir auch im 5. Jahr des Ingelheimer Halben den Stadtlauf absagen. Aufgrund der Rücksprache mit der Stadt Ingelheim kann der 5. Ingelheimer Halbe nur als „Virtueller Lauf“ stattfinden. Da bis zum jetzigen Zeitpunkt niemand weiß, wo wir Ende Mai 2021 in Sachen Corona stehen und die gesundheitlichen Risiken nicht abschätzbar sind, sehen wir aktuell nur die Möglichkeit erneut eine virtuelle Version des Halben stattfinden zu lassen.\nSofern es die Rahmenbedingungen doch zulassen sind wir bemüht auch kurzfristig eine Laufveranstaltung unter Berücksichtigung der dann geltenden Regeln zu veranstalten. Wir werden Euch dann unaufgefordert informieren und abfragen, ob ihr virtuell oder real laufen wollt.\nWir möchten euch somit die Möglichkeit geben, auch in 2021 den Ingelheimer Halben zu laufen. Ihr könnt den Lauf als „Virtueller Lauf 2.0“ vom 22. Mai bis 06. Juni 2021 erleben und innerhalb von zwei Wochen, die Strecke laufen.\nIhr könnt euch entscheiden, ob ihr 500m, 2 km (Kids), 5 km, 10 km oder einen Halbmarathon laufen wollt. Egal an welchem Ort, egal zu welcher Uhrzeit - ein Screenshot oder eure GPS -Daten, die den Lauf dokumentieren – reichen aus. Dieser Lauf ist nicht Leistungsorientiert.\nMeldet euch bei br-timing ab dem 15. Januar 2021 für eine Distanz (500m, 2 km, 5 km, 10 km oder Halbmarathon) des Ingelheimer Halben an. Lauft diese Distanz an einem beliebigen Ort und reicht br-timing online euer Ergebnis mit Namen, Anschrift und gelaufener Zeit ein. Gerne könnt ihr zusätzlich eure Strecke mit Bildern uns auf die E-Mailadresse des Ingelheimer Halben e.V. mailen und wir werden sie dann veröffentlichen.\nIhr erhaltet in der Startgebühr eine Online Startnummer und Urkunde zum Ausdrucken, sowie eine Medaille und Schal-Tuch im Ingelheimer-Halbe-Design.\nDesweitern könnt ihr zum Selbstkosten-Preis ein Laufshirt bestellen. Über br-timing.de gebt ihr die Daten für das Shirt ein.\nDie Startgebühr von 15 Euro (abzüglich der Kosten) wird für einen guten Zweck gespendet.\nDa es sich bei diesem 5. Ingelheimer Halben um einen „Virtuellen Lauf“ handelt, darf die Strecke nur zu der zur Veranstaltungszeit geltenden Corona-Regelung gelaufen werden.\nSucht euch Laufstrecken aus, die nicht zu stark frequentiert sind.\n„Wir haben viel positive Resonanz für die frühe und konsequente Absage des Halben bekommen. Doch wir haben auch gemerkt, dass die Corona-Krise viele Läufer auf die Strecken und in die Natur zieht. Daher möchten wir euch allen die Möglichkeit geben auch den 5. Ingelheimer Halbe in der oben genannten Zeit auf euren Strecken zu laufen. Mit der Startgebühr tut man gleichzeitiges was Gutes, denn die Einnahmen werden für einen guten Zweck gespendet“, so der Vorsitzende des Ingelheimer Halben Peter Hammann.\nEuer Orga-Team des Ingelheimer Halben\nBitte unterstützt unsere Partner bei euren Einkäufen.


Feedly Archive - geekyorganizer\n19/07/2019 17/04/2016 von geekyorganizer\nNachdem ich jahrelang mit Podcasts nicht warm geworden bin, habe ich vor kurzem beschlossen, dem Medium eine zweite Chance zu geben. Mein Hauptproblem war immer, die Zeit zum Hören zu finden. Ich mache das jetzt auf dem Heimweg, den ich zu einem guten Teil zu Fuß zurücklege. Das bringt es aber so mit sich, dass ich mir parallel zum Hören keine Notizen machen kann. Ist doch auch überflüssig, mag der ein oder andere denken, dafür gibt es doch die Podcast-Shownotes. Richtig, aber die werden in den von mir verwendeten Podcast-Apps ziemlich lausig dargestellt. Man könnte auch sagen, sie sind dort unlesbar.\nSchlagwörter Automatisierung, DEVONthink, Feedly, macOS, Podcast, RSS, Tool, Workflow Schreibe einen Kommentar\n19/07/2019 29/02/2016 von geekyorganizer\nSchlagwörter DEVONthink, Feedly, Organisation, RSS, Tool, Workflow Ein Kommentar


Startseite Das Sofa und seine Herkunft\nDas Sofa ist des Deutschen Liebstes. Also, liebstes Möbelstük. Es wird immer als selbstverständlich hergenommen, daher ist es ein bisschen verkannt. Verbringen wir doch rund vier Stunden am Tag auf diesem „Ding“ und leben rund zehn Jahre mit ihm in einem Wohnzimmer. Wir erleben unvergessliche Augenblicke auf der Couch, mit lieben Freunden und führen feierliche, tiefgründige Gespräche. Das Sofa ist der Mittelpunkt unsres Wohnens. Wir sitzen liegen, oder kuscheln mit den Haustieren oder unserem Partner und verwechseln es auch manchmal mit unserem Bett. War das eigentlich schon immer so? Wir schauen für Sie zurück.\nDas Sofa und seine vergangenen Jahre\nEs heißt, dass schon die frühen arabischen Sultane den Luxus eines bequemen sofaähnlichen Möbels als Thron nutzten. Es wurden damals schon Sitzgelegenheiten mit viel Kissen und Bezügen genutzt, die eindeutig bequemer als Stühle waren. Auch die alten Ägypter nutzen „Liegemöbel“, nur waren die noch nicht so komfortabel. Die Römer erfanden dann das sogenannte Triclinium. Es war aus Holz oder Stein und hatte die Funktion die Speisen im Liegen zu sich zu nehmen, Geschäfte abzuwickeln oder Gäste zu empfangen. Es war allerdings ausschließlich den Herren der Schöpfung vorbehalten. Frauen und Kinder hatten hier nichts zu suchen. Gott sei Dank ist dies heute anders! Die Italiener gaben dem Sofa schließlich seinen Namen: „suffa“ für „Ruhebank“. Bis die Deutschen sich des Worts in abgewandelter Form zu eigen machten, verging nochmal ein ganzes Jahrhundert.\nDas Sofa im 17. Jahrhundert\nZu dieser Zeit wurde das Sofa in Deutschland und England, fast ausschließlich in den Adelshäusern angetroffen. Die Herstellung war sehr aufwändig, die Materialien waren teuer, der Sattler oder Tischler benötigte viel Zeit für das gute Stück. Somit war es damals ein Möbel für gut Betuchte, den Adel. In Frankreich, am Hof von Ludwig XIV. waren viele Gestaltungselemente wie Blumen-Schnitzereien, hochwertige Stoffbezüge und geschwungene Füße sehr beliebt. Zu jener Zeit wurden die Sofas auch gerne tagsüber, zum Liegen von den feinen Herrschaften genutzt. Daher hatten die Liegemöbel aus dieser Zeit auch oftmals keine Rückenlehnen. Die damaligen Sofas lassen sich gut mit den heutigen Ottomanen oder Récamieren vergleichen. Auch bekannt als Chaiselongues oder Liegesofa.\nVon der Chaiselongue zum Lounge-Chair\nIm 19 Jahrhundert wurden die Sofas dann endlich mit Sprungfedern bestückt. Etwas später wurde dann auch die Polsterung verstärkt, womit das Sofa endlich richtig bequem wurde und man es auch gut zum Sitzen verwenden konnte. Dann kam die industrielle Revolution und das Sofa wurde ein Massenprodukt. Aber noch immer war es ein Möbel zum präsentieren und jeder Besucher, ob er wollte oder nicht musste es begutachten, das Schmuckstück im Wohnzimmer. Mit dem Beginn des 20. Jahrhunderts konnte sich endlich fast jeder ein Sofa leisten. Die Preise wurden niedriger - die Nachfrage größer. Der Lauf der Zeit. Somit hatte man immer mehr Möglichkeiten der Auswahl. In den wilden 70er- Jahren bekamen die Sofas viel Farbe, große Muster und tolle Bezüge wie Cord und Samt. Wenn wir uns aktuell in den Wohnzimmern umschauen herrschen dort doch eher die gedeckten, dezenten Sofafarben, wie Grau, Beige oder Creme. Natürlich haben wir heute die größt mögliche Auswahl ever was das Design, die Farben und Stoffe angeht aber der Durchschnitt mag es unauffällig. Wir lieben unser Sofa. Was zu Folge hat, dass wir nicht mehr nur ein Sofa im Wohnzimmer stehen haben. Nein, wir haben auch gerne ein kleines in der Küche oder, wenn Platz ist im Flur - auch die Terrasse ist nicht zu vergessen.\nDas Sofa in der Hauptrolle\nIrgend etwas magisches müssen „die Dinger“ ja haben sonst hätten sie es nicht so oft ins Fernsehen geschafft. Erinnern Sie sich? In der Serie„Die Simpsons“, in der sich Bart, Lisa, Homer und der Rest der Familie gemeinsam auf die Couch vor den Fernseher setzen? Ja oder? Noch ganz genau. Auch in der Mega Serie „Friends“ spielte das Sofa eine große Rolle. Genau genommen das orangefarbenen Sofa im Café Central Perk. Das gelb-gold gemusterte Sofa aus der Serie „Eine schrecklich nette Familie“ spielte zwischen 1987 und 1997 eine zentrale Rolle, es stand sozusagen im Mittelpunkt. Auch bei Tausenden von Amerikanern stand dieses Sofa im Wohnzimmer.\nBei Premieren und großen Veranstaltungen gibt es den sagenumwobenen „Roten Teppich“. Wenn man die Wenn wir Promis, Politiker, Rockstars oder andere Berühmtheiten im Fernsehen, beim Interview oder in der Talkshows sehen, sitzen sie immer auf dem Sofa. Talkmaster wollen damit eine private Atmosphäre erzeugen, um so den Promis Geheimnisse entlocken zu können. Auf jeden Fall spielt sich was ab, rund um das Sofa. Zu schade, dass Sofas nicht sprechen können. Was würden wir für ein Gespräch mit dem alten Sofa von David Bowie geben, das von unseren Schwiegereltern hätte auch etwas zu erzählen, das Sofa von Amerikas aktuellem Präsidenten würde wohl überhaupt nicht mehr aufhören zu labern.\nHach... man kann halt nicht alles haben im Leben. Sie wissen jetzt aber, wo ihr zentraler Mittelpunkt in der Wohnung zu finden ist, das ist doch auch schon mal was!


Heinz Bude im Gespräch: „Der Kern des Katholischen ist und bleibt magisch“\n„Der Kern des Katholischen ist und bleibt magisch“. Ein Gespräch mit dem Soziologen Heinz Bude\nIn der postsäkularen Gesellschaft wächst eine spirituelle Sehnsucht, für die die Kirche ein Gehör haben muss, stellt Heinz Bude fest. Zum synodalen Weg sieht er keine Alternative. Es wäre jedoch falsch, wenn bei der nötigen Stärkung\nVon Heinz Bude, Volker Resing\nHerder Korrespondenz 10/2019 S. 16-20, Interview / 0 Kommentare\nSie sind Mitglied der SPD und der katholischen Kirche. Was betrübt Sie gerade mehr?\nHeinz Bude: Eigentlich bin ich von beiden einst so prägenden Körperschaften unseres Gemeinwesens ähnlich enttäuscht, da sie deutlich hinter ihren Möglichkeiten zurückbleiben. Beiden fehlt ein Verständnis für den sozialen Wandel, in dem wir uns befinden.\nWas bedeutet das für die Sozialdemokraten?\nBude: Die SPD muss sich mit ihren veränderten Grundanliegen beschäftigen: Sie muss ein neues Verständnis für eine Kultur öffentlicher Güter entwickeln, sie muss ihre Definition eines investiven Staates formulieren und sie muss sich auf den Spuren von John Maynard Keynes überlegen, wie man die Nutznießer des Finanzmarkts entmachten und den Unternehmer, der sich zum Schuldner macht, wieder in sein Recht setzen kann.\nBude: Die Kirche wiederum steht in der westlichen Welt vor der großen Frage, wen sie ansprechen und auf wen sie sich beziehen will. Will sie sich einem christlich aufgeklärten Bürgertum zuwenden, will sie diese durchaus ambivalente und inhomogene Mitte der Gesellschaft erreichen und binden? Oder bedeutet für sie die Option für die Armen, dass sie sich vor allem dem globalen Subproletariat der Ausgeschlossenen, Überzähligen und Flüchtenden verpflichtet fühlt, wie es vielleicht der Ansatz von Papst Franziskus ist?\nSolidarität ist ein die Identität bestimmendes Kernanliegen. In Ihrem neuen Buch stellen Sie den Solidaritätsbegriff überraschend neu vor: Solidarität sei mehr eine Anforderung an den Einzelnen als an die Gemeinschaft. Was bedeutet das?\nBude: Solidarität kann heute nicht mehr von einem vorfindbaren Kollektiv her gedacht werden: die Mehrheit der Ausgebeuteten und Unterdrückten bei Karl Marx. Solidarität wird nur dann wieder zu einem starken Begriff, der die Leute bewegt, wenn der Grund der Solidarität im Ich gefunden wird. Die Angst öffnet das Ich für die Solidarität. Man kann noch so stark, so reich und so schlau sein, Schutz findet man nur mit und durch und bei den anderen.\nSie haben einmal gesagt, dass auch die Politik eine „metaphysische Dosis“ brauche. Liegt darin das Geheimnis der AfD?\nBude: Das politische Engagement braucht „starke Begriffe“, die den Einzelnen herausfordern. Hier hat die Rechte der Linken tatsächlich etwas voraus. Das hängt mit dem metaphysischen Grundproblem unserer Zeit zusammen, das auf das neoliberale Menschenbild zurückgeht. Die Welt ist aber eben nicht nur das Ergebnis meiner subjektiven Wahlen und meiner individuellen Präferenzen. Die Welt ist da und stellt mich mit meiner Selbstbezogenheit. Der Klimawandel findet statt. Wir haben die Freiheit, Trittbrettfahrer zu sein und die anderen auszutricksen. Wir können uns aber auch mit anderen zusammenschließen und beginnen, in dieser Welt zu sein.\nSie lehren an der Universität. Ist bei den Studenten wirklich eine metaphysische Sehnsucht wahrnehmbar?\nBude: Sie ist mit Händen zu greifen. Ich erkenne eine Suchbewegung bei den jungen Leuten, die den großen Fragen nicht ausweichen wollen. Man will nicht immerzu in der Deckung bleiben, Optionen vorhalten und auf keinen Fall peinlich wirken. Die von einem trivialisierten Kantianismus gepflegte Angst vor der Wahrheit spielt keine Rolle mehr. Das Problem ist nur, dass die jetzt Anfang- bis Mitte-Zwanzigjährigen mit ihrem metaphysischen Verlangen alleine gelassen werden. Das erklärt meiner Ansicht nach auch das Phänomen Greta Thunberg.\nIst es schlicht ein Individualismus und Egoismus, den Sie beklagen und den die Jugend überwinden will oder soll?\nBude: Ich beklage nichts, schon gar nicht den Individualismus. Ich stelle nur fest, dass vielen Einzelnen aus der jungen Generation das Ich fraglich geworden ist. Welche Welt gehört zu dem Ich, das sich als Zentrum der Welt begreift? Zwei ältere Herren aus der US-amerikanischen Philosophie haben jüngst darüber nachgedacht, wie man dem Bild vom Ich, das sich seine Welt konstruiert, entkommen kann. Hubert Dreyfus und Charles Taylor nennen ihr Buch zum metaphysischen Problem des Augenblicks „Die Wiedergewinnung des Realismus“.\nAber gerade die Klimabewegung appelliert doch an jeden Einzelnen, dass jeder mit seinem Handeln einen Beitrag leisten kann zur Rettung des Planeten.\nBude: Das ist schon in Ordnung. Man darf nur nicht glauben, dass man durch die Veränderung seines individuellen Verhaltens den Klimawandel stoppen kann. Der Klimawandel findet statt und vieles davon lässt sich gar nicht mehr rückgängig machen. Die Gefahr der apokalyptischen Panik besteht darin, dass am Ende nichts passiert. Wenn alles dem Klimawandel untergeordnet wird, muss einen der Pflegenotstand in deutschen Krankenhäusern nicht mehr so richtig interessieren. Das Ich triumphiert und der Zustand der Welt im Einzelnen wird uns egal.\nBude: Noch 2007 waren in den USA 70 Prozent der Menschen der Meinung, dass der Klimawandel menschengemacht ist. 2011 stimmten nur noch 44 Prozent der Befragten der Auffassung zu, dass der anhaltende Einsatz fossiler Brennstoffe das Klima verändere. Noch merkwürdiger ist die Tatsache, dass es über die Frage des Klimawandels zu einer scharfen Lagerbildung gekommen ist. 2008 war in beiden politischen Lagern die Akzeptanz der Tatsache des menschengemachten Klimawandels hoch. Heute glauben zwar immer noch 70 Prozent derjenigen, die sich als Demokraten oder Liberale verstehen, dass der Mensch das Klima nachhaltig verändert. Aber auf der Seite der Republikaner, insbesondere bei den Anhängern der Tea-Party, glauben in manchen Gegenden heute nur noch 20 Prozent an die Ergebnisse der Klimaforschung. Das kann man auf gezielte Indoktrinierung durch die Klimaleugner zurückführen. Das erklärt aber nicht, warum die einen dagegen immun waren und die anderen auf die Propaganda hereingefallen sind. Ich vermute, das hängt mit der apokalyptischen Engführung der Debatte zusammen. Wenn sich eine Gruppe die Rettung der Welt auf die Fahnen schreibt und von jeder einzelnen Person eine Umkehr verlangt, können sich die weniger Erregten und ruhiger Veranlagten schnell in die Ecke gedrängt fühlen und trotzig reagieren. Dann wird die Frage von beiden Seiten politisiert und der vorher herrschende Mehrheitskonsens ist dahin.\nBude: Die eigentliche Alternative in der Frage des Klimawandels ist das franziskanische Modell, so wie es der New Yorker Schriftsteller Jonathan Franzen in seinem Essayband mit dem Titel „Das Ende vom Ende der Welt“ vertritt. Der franziskanische Imperativ lautet: Kümmere Dich um das, was Dir wichtig und lieb ist, so klein oder aussichtslos es auch sein mag. Aber rette nicht die ganze Welt auf einmal. Franzen geht das metaphysische Problem an und bietet eine alternative Praktik an: Das Individuum, das sich selber entscheiden kann, steht in seiner realen Welt, man kann auch sagen, in seiner kleinteiligen Welt, und trägt für etwas ihm Nahes Sorge.\nLässt sich das auch auf die kirchliche Situation übertragen?\nBude: In Bezug auf die Kirche stellt sich die Frage der weltlichen Eingebettetheit bei der Debatte über das Gewissen des Einzelnen. Was sagt das Lehramt, was sagt mir mein Gewissen? Liberale Katholiken nehmen sich heraus, die Lehre der Kirche zur Kenntnis zu nehmen und sich trotzdem nach ihrem eigenen Gewissen zu verhalten – weil meine Situation in der Welt nicht nur nach kirchlichen Maßstäben zu ermessen ist. Was mir das Evangelium bedeutet, wird in Spannung zum Dogma der Kirche gesetzt und im Gewissen des Einzelnen zum Austrag gebracht.\nIst das nicht schlicht eine protestantische Lösung?\_\nBude: Papst Franziskus bietet dafür eine katholische Lösung, insofern er das Gewissen vor allem als eine affektive und nicht allein als eine kognitive Angelegenheit versteht. Wer bin ich, dass ich über die Liebe zwischen Männern richte? Im Blick auf die Liebe zwischen zwei Menschen treten die Fragen der Normgerechtigkeit ihrer Sexualität in den Hintergrund. Da muss ich nicht dogmatisch korrekt, sondern ich kann affektiv berührt urteilen. Das Gewissen spricht nicht frei und losgelöst, sondern im Sinne des Evangeliums und eingebettet in eine konkrete Situation.\nVor Jahren haben Sie mal Treue zur Kirche und Papst eingefordert? Was meinen Sie damit?\nBude: Ich meine Treue im Sinne von Jaques Derrida. Wenn einem etwas wichtig ist, hat man eine Treue dazu, selbst in der Kritik muss man treu bleiben. Die Treue zur Kirche ist für mich als gläubigen Katholiken dann eine Treue zu mir selber.\nWie sehr ist das Katholische bei Ihnen biografisch verankert?\nBude: Ich stamme aus Wuppertal, einer Stadt, die eher freikirchlich-pietistisch geprägt ist. Ich bin in der Diaspora aufgewachsen mit der Idee, dass es noch eine andere Welt gibt, nämlich Köln mit dem Dom und dem Kardinal, aber auch mit der Popkultur und einer anderen Weltläufigkeit. Insofern bin ich mit einem offenen Katholizismus groß geworden. Anders als bei Freunden, die etwa auf katholischen Internaten waren, habe ich nie diese aus schlimmen Erfahrungen kommende Ablehnung gegen die Kirche gehabt, sondern immer eine freiere Sympathie.\nAuch in Ihrer Jugend wurde doch um Sexualmoral und Zölibat gerungen. Kein Thema?\nBude: Der Komplex von Sitte und Moral war für mich völlig uninteressant. Ich habe mich ehrlich gesagt keinen Moment damit aufgehalten. Mich beschäftigte eher die Frage, wie Glauben überhaupt gehen kann.\nWoher kommt in der Gesellschaft das vorherrschende Bild der katholischen Enge?\nBude: So schlecht ist der Ruf des Katholischen gar nicht, da muss man aufpassen und sich nicht so schnell irritieren lassen. Aber der Ruf hat natürlich in Deutschland mit der intellektuellen Dominanz des Protestantismus zu tun. Es gibt in diesem protestantischen Denken eben das Vorurteil gegenüber dem Katholischen, dass das Magische im Katholischen etwas für beschränkte Geister sei.\nWie erleben Sie heute die intellektuelle Debatte und die Rolle des katholischen Denkens?\nBude: Man muss da anders hinschauen. Bruno Latour zum Beispiel ist ein katholischer Denker. Seine Vorstellung, dass sich die kategorialen Trennungen in einer Forschung, die sich nicht dem erkenntnistheoretischen Diktat der Wissenschaft unterwirft, nicht aufrechterhalten lassen, ist durch und durch katholisch. Die Dinge, die in der Gesellschaft mitspielen, der Mensch, der nie mit sich allein ist, die Moderne, die es vielleicht nie gegeben hat, das sind alles Inspirationen, die heute in einer Welt der verteilten Intelligenz, der anschmiegsamen Smartphones und der gemischten Genres sehr hilfreich sind.\nKann dieser Bezug auf die Wirklichkeit aufgefasst werden als eine Rückbesinnung auf ein Naturrecht, eine Struktur, die unhintergehbar wäre? Oder stößt sich das mit dem Freiheitsbegriff?\nBude: Es gibt sicher eine verhängnisvolle Vorstellung von Struktur oder gegebener Wirklichkeit als die Verhinderung von Freiheit oder Ausschluss von Möglichkeiten. Aber Struktur ist in der Welt die Ermöglichung von Freiheit. Das ist wichtig für die Weiterentwicklung eines Denkens, das nicht von selbstreflexiven Schließungen, sondern von transformativen Öffnungen her denkt, das sich nicht im Kreis, sondern im Oval erfüllt sieht.\nIn den aktuellen kirchlichen Debatten werden gerade die hergebrachten Strukturen hinterfragt. Muss die hierarchische Struktur der katholischen Kirche überwunden werden?\nBude: Es gibt im Zweiten Vatikanischen Konzil die große Auseinandersetzung zwischen der Idee der Kirche als Societas perfecta und der Idee der Kirche als Volk Gottes. Diese Debatte war extrem wichtig, die zweite Vorstellung hat sich durchgesetzt. Aber was bedeutet Volk Gottes heute? Das ist für mich noch eine theologische Leerstelle. Es reicht nicht, nur die Hierarchie zu überwinden.\nWelche Schwierigkeiten sehen Sie beim Begriff Volk Gottes?\nBude: Die Herausforderung für diese Metaphorik der Kirche ist die Frage nach der Einheit und Gemeinschaft. Die Kirche bleibt eben hinter ihren Möglichkeiten zurück, wenn sie sich nicht zuständig fühlt für diese große Frage, wie die Einheit der Welt heute zu denken ist. Das lässt sich weder im engen Sinne nur demokratisch – also mit Mehrheitsentscheidungen – als auch nicht nur durch schlichte Akzeptanz von Pluralität organisieren.\nWie sehen Sie dann das Papstamt?\nBude: Vielleicht ist der Papst in einer neuen Ordnung nicht in einem hierarchischen Sinne derjenige, der oben steht, sondern in einem prozessualen Sinne derjenige, der nach vorne geht, der voranschreitet. Es ist das Bild des Moses. Der Papst ist der, der öffnet, Wege ermöglicht, vorangeht für das Volk Gottes. Das Volk Gottes kann sich wiederum sehen in einer langen Dauer mit einem großen Erbe. Das ist die Treue, die ich mir wünsche, die Treue auch zu dieser langen Dauer und diese Treue zur Idee der Einheit der Welt.\nLässt sich die Idee einer Einheit der Kirche aufrechterhalten angesichts so divergierender Vorstellungen etwa zur Homosexualität, zur Rolle der Frau oder auch dem Amtsverständnis des Klerus?\nBude: Es hilft nichts, die Kirche ist dazu verpflichtet, um die Einheit zu ringen, wie beim Zweiten Vatikanischen Konzil, als sich Helder Camara und Karol Wojtyla verständigen konnten. Das war ja eine großartige Begegnung der Kirche mit sich selbst als Weltkirche. Die Weltkirche muss in ihrer Vielfältigkeit in der römische Kurie repräsentiert sein. Dieser römische Pluralismus ermöglicht dann die Einheit der Kirche und ist überdies ein Modell für die Idee der Einheit der Welt. Es braucht eben doch ein Zwischenmodell zwischen Societas perfecta und Volk Gottes, weil ohne den Ankerpunkt das Volk sich leicht zerstreuen kann. Ohne Einheitsidee gibt es aber keine katholische Kirchenidee.\nPapst Franziskus verfolgt ja eher die Idee regionaler Lösungen und einer Zurücknahme der römischen Dominanz.\nBude: Franziskus hat Recht, wenn er den Papst ins Bischofskollegium stellt, um so der Vielfalt Raum zu geben. Aber er hat auch gesehen, dass die Kirche sich nicht in der Gesellschaft erschöpft. In „Laudato Si“ hat er die Atmosphäre, den Weltraum in die Verantwortung der Kirche gestellt und damit zum Ausdruck gebracht, dass die Einheit der Welt weiter geht und auch, mit Donna Haraway gesprochen, die anders-als-nur-menschlichen Wesen mit einbeziehen muss.\nWas bedeutet das konkret für die Reformanliegen? Soll alles so bleiben, wie es ist, oder nicht?\nBude: Es geht eben nicht um ein Entweder-oder. Die Kirche wird derzeit von zwei Fraktionen in Spannung gehalten. Da sind auf der einen Seite die Ästhetizisten, die Papst Benedikt nachtrauern und dem vollkommenen und schönen Bild einer idealen Kirche anhängen. Auf der anderen Seite sind diejenigen, die sagen, das Katholische zeigt sich eigentlich voll in der Hinwendung zu den Armen und Bedrängten. Diese Polarisierung in der gegenwärtigen Lage zerstört die Tradition des katholischen Denkens, welches sich nicht von den Extremen und Ausschließlichkeiten her definiert. Die Benedikt-Ästhetizisten wollen zurück in die Katakomben oder zumindest hinter den Lettner in den Chorraum. Die anderen wollen nur noch auf der Straße Kirche sein. Beides scheint mir falsch zu sein.\nSie sind Mitglied in einer Arbeitsgruppe des synodalen Wegs der deutschen Kirche. Themen sind Machtstrukturen, Priesteramt, Sexualmoral und Rolle der Frau. Was erhoffen Sie sich?\nBude: Ich erhoffe mir eine Stärkung der Kirche an der richtigen Stelle. Darüber müssen wir reden: Wo muss die Kirche stärker werden – und an welchen Stellen kann sie sich auch von Dingen verabschieden? In Fragen von Sitte und Moral kann sie sich deutlich stärker zurückziehen. In ihrem Proprium aber muss sie deutlich stärker werden. Also in gewisser Weise Rückkehr zum magischen Kerngeschäft.\nWas meinen Sie denn mit diesem Begriff magisch? Katholiken sind doch vernünftig und wissen, dass es keinen Zauber gibt!\nBude: Der Kern des Katholischen ist und bleibt magisch, das können Sie bei Max Weber nachlesen. Und wenn das Wort zu missverständlich ist, bleiben Sie beim Begriff Mystik oder beim Wort Sakramente oder nennen Sie es „perfomative Akte“. Und diese gibt es nicht nur in der Religion. Wenn der Richter sagt „Im Namen des Volkes ergeht folgendes Urteil“, dann ist das, wenn Sie so wollen, auch ein magischer Akt. Der Richter spricht dann nicht als physisches Individuum, sondern in seinem zweiten Körper, der ihm ermöglicht, so einen eigentlich ungeheuren Satz zu sagen. Das ist performative Magie der Staatlichkeit. Ich muss auch nicht irgendwie magisch veranlagt sein und meinen Verstand nicht aufgeben, um diese Magie der Kirche zu erkennen.\nWo sehen Sie konkret Reformbedarf in der Kirche?\nBude: Wenn die Pfarreien immer größer werden und die Kirche mit ihrem Angebot immer weiter wegrückt, rührt das an den Wesenskern der kirchlichen Vergemeinschaftung. Der kultische Vollzug muss gleichwohl gewährleistet bleiben. Insbesondere bei den Sakramenten. Dafür braucht es geweihtes Personal. Das kann man in der Gemeinde nicht reihum praktizieren. Die priesterliche Person braucht in ihrer kultischen Funktion eine gewisse Heiligkeit. Ich bin allerdings nicht der Meinung, dass man dieses Priesteramt allein Männern vorbehalten muss.\nWie stehen Sie zur Zölibatsverpflichtung für Priester?\nBude: Für mich ist der Zölibat ein Modell eines radikalen Lebens. Es ist eben eine Antwort auf die große Frage, wie die Welt sich auf Gott ausrichten kann. Im Zölibat weiht sich ein Mensch Gott. Dafür können die Christen, die ihr Christentum im Alltag so wie alle anderen leben, der Person des Priesters durchaus dankbar sein. Etwas anderes ist natürlich die Rekrutierung des Personals. Wer wird heute Priester? Jedenfalls kaum mehr der Spross einer alten Familie oder der talentierte Junge aus kleinen Verhältnissen, den sein Ehrgeiz nach ganz oben tragen soll.\nWie sehen Sie die Kritik am Pflichtzölibat gerade infolge der Missbrauchskrise?\nBude: In der Tat ist das in der gegenwärtigen Debatte ein wichtiges Argument, dass diese Exklusivität des Priesterkörpers bei manchen zu einer Art magischem Hochmut und einer Selbstverkennung geführt hat. Missbrauch wurde dann nicht als Verbrechen wahrgenommen. Der Zölibat wurde so zu einer Legitimation eines Machtmissbrauchs, das müssen wir klar sehen. Und deshalb braucht es wohl ein spezifisches Assessment bei der Auswahl der Priesteramtskandidaten. Die Kirche sollte sich aber deswegen nicht generell vom Zölibat als einer radikalen Lebensform verabschieden.\nVerheiratete Priester und Frauenpriestertum sind geeignet, die Weltkirche zu spalten. Wie kann die Reform gelingen?\nBude: Es geht um die Präzisierung der Rolle. Was ist das kultische Rollensegment, was das seelsorgerische, wie vermittelt sich die geistliche Orientierung, worin besteht die spezifische Organisationsleistung eines Priesters? Es wäre weltkirchlich schon viel gewonnen, wenn alle Priester als Person einen Begriff ihrer zwei Körper hätten, die nicht so einfach fusioniert werden können.\nDer Priester ist aber eingebunden in eine hierarchische Machtstruktur mit Bischöfen und dem Papst. Gerade diese Strukturen sind in der Missbrauchskrise auch als Schwachstellen identifiziert worden.Wollen Sie das ändern?\nBude: Die Kirche weist heute eine enorme Differenzierung der pastoralen Leistungen auf. Das kann man leicht an der Mitarbeitertafel eines Gemeindezentrums ablesen. Hier ist eine Kompetenz entstanden, der ein entsprechender Status verweigert wird. Der klassisch hierarchische Strukturaufbau lässt sich als allein organisatorisch nicht aufrechterhalten. Wissen und Können braucht Partizipation und Legitimation. Die Frage ist nur, ob sich aus der Verwaltung des Heils nicht auch eine institutionelle Ordnung ergibt, die nicht so einfach zu horizontalisieren ist. Handauflegung, Salbung, Segnung – das sind performative Akte, die eine Ordnung im Ganzen haben müssen.\nDie evangelische Kirche hat eine synodale Struktur. Ist das eine Alternative?\nBude: Die evangelische Kirche hat es da mit einem allgemeinen Priestertum aller Getauften einfacher und schwieriger zugleich. Eine rein synodale Verfasstheit wie in der evangelischen Kirche halte ich für die katholische Kirche für unangebracht. Das spezifisch Katholische darf ruhig erhalten bleiben, die konfessionelle Verschiedenheit hat ihre Berechtigung und eine irgendwie gleichgemachte Christlichkeit führt an den unterschiedlichen Charakteristika vorbei.\nHaben wir nicht auch im Katholischen zu Recht den persönlichen Glauben gegenüber diesen kirchlich-formalen Vollzügen in den Vordergrund gerückt?\nBude: Natürlich ist diese Hinwendung zum Individuum theologisch nachvollziehbar und auch richtig. Aber es hat zu einer Verkürzung und in dieser Einseitigkeit teilweise mit zur Kirchenkrise geführt. Die basalen performativen Akte der Kirche müssen erhalten bleiben, sonst verliert die Kirche ihren Sinn. Im Kultischen liegt das Wesen des Katholischen. Und diese kirchlichen Vollzüge dürfen eben nicht psychologisiert werden. Es muss bei dem magischen Areal der Kirche bleiben.\nIst mit oder ohne Reformen der generellen Entwicklung der Entkirchlichung und Säkularisierung, etwa abzulesen an den Kirchenaustrittszahlen, überhaupt beizukommen?\nBude: Ich warne vor einer Dramatisierung dieser Entwicklung. Man darf keineswegs Kirchlichkeit auf Zahlen von Kirchenbesuchsfrequenz oder formaler Mitgliedschaft beschränken. Das ist schon der Grundgedanke bei Thomas Luckmann und seinem einflussreichen Werk „Die unsichtbare Religion“. Wenn man Religiosität auf Kirchenbesuch reduziert, dann hat man nichts verstanden. Die Krise besteht doch darin, dass die Kirche keine starken Begründungen mehr liefert für die große Besonderheit der priesterlichen Akte. Es fehlt an der eigenen Überzeugung der Kirche, an den starken Begründungen für die performativen Akte, von Taufe über Eheschließung bis zur Beerdigung. Die Menschen brauchen diese Rituale, die Kirche ist die Verwalterin dieser Rituale, aber sie verwaltet sie bisweilen nur sehr schlecht.\nAber sehen Sie nicht einen Glaubensverlust in der Gesellschaft, einen Rückgang des christlichen Bekenntnisses?\nBude: Den Religionsverlust generell sehe ich eben nicht. Der Katholizismus ist eigentlich relativ konfessionsarm. Sie müssen gar nicht so furchtbar viel als Glauben bekennen und Innerliches preisgeben. Das Katholische hat eine Religiosität der Praktiken, der praktischen Vollzüge, die einleuchten, die einen über Schwellen gehen lassen. Auch die Rede von der Endlichkeit an meinem Krankenbett war so eine pastorale Praktik, die mich auf etwas Anderes verwiesen hat. Es ging da nicht um gläubig oder nicht-gläubig, um Bekenntnis oder Nicht-Bekenntnis.\nSie sehen weiter einen Bedarf, eine Suche nach Religion in der Gesellschaft?\nBude: Das Begehren nach Spiritualität ist bei uns mit Händen zu greifen, das können Sie auch in verschiedenen kulturellen Bereichen bis hin zur Popkultur beobachten. Die postsäkulare Gesellschaft ist eine extrem spirituelle Gesellschaft. Der große Vorteil der Kirche ist, dass sie eine Rationalisierung dieser wabernden Spiritualität vornehmen kann. Die Rationalisierung der Magie ist die große Leistung der Kirche. In all ihrer historischen Vielschichtigkeit und Pluralität, mit mystischen und monastischen Bewegungen, mit Dogmatisierungsprozessen und theologischen Debatten ist das ein Schatz.\nSpirituelle Suche und Sehnsucht nach Einheit, wie gehört das zusammen?\nBude: Beides kommt gerade aus der rationalisierten, funktional differenzierten und komplexen Lebenswirklichkeit, in der es wichtig wird, Einheit denken zu können, Übergänge zwischen den Welten und Schwellen zu finden. Mit dem Philosophen Dieter Henrich kann man sagen: Eine Philosophie, die die platonische Idee der Einheit der Welt aufgibt, ist keine Philosophie mehr. Eine Soziologie, die die Idee von einer Einheit der Gesellschaft aufgibt, ist keine Soziologie mehr. Und eine Kirche, die die Frage der Einheit der Kirche aufgibt, ist keine Kirche mehr.\nZum Abschluss: Spiritualität und Kirche – wo bündelt sich das für Sie konkret? Wo ist für Sie persönlich der schönste Kirchenraum?\nBude: Keine Frage: der Aachener Dom.\nBude: Wenn Gott auf der Erde zu finden ist, dann dort.\nDiesen Artikel sofort gratis lesen!\nLesen Sie den Beitrag kostenlos. Einfach registrieren und als PDF herunterladen.\nLernen von den Wüstenvätern: Minimalismus als Lebensstil Von Annette Kehnel


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Steuermoral: ein Auslaufmodell?\nErstellt: 20. Aug. 2013\nWas unterscheidet Dumpinglöhner, Leiharbeiter, Hartz-IV-Aufstocker, Hartz-IV-Empfänger, Rentner und obdachlose Menschen in Puncto Steuerzahlung von in Deutschland agierenden multinationalen Konzernen mit Milliardengewinnen wie z. B. Google, Amazon, Starbucks, eBay, Apple und Microsoft?\nNichts. Alle zahlen in Deutschland kaum oder gar keine Steuern. Das nennt sich in unserer sog. Leistungsgesellschaft "soziale Gerechtigkeit": die starken Schultern müssen mehr tragen als die schwachen. Denkste - im Rahmen der Steuervermeidung nutzen reiche Unternehmen in Deutschland völlig legale Steuerschlupflöcher und Steuersparmodelle von internationalen Steuerberatungsgesellschaften. Dadurch entsteht dem deutschen Staat ein jährlicher Schaden von ca. 137 Milliarden Euro, der natürlich bei "Otto-Normalverbraucher" wieder eingespart werden muss. Denn die deutsche Schuldenuhr tickt unaufhörlich weiter. Sie zeigt mittlerweile 2,131 Billionen Euro Staatsverschuldung an.\nWas nutzt es da, wenn die SPD und DIE LINKE Steuererhöhungen für Reiche und für reiche Unternehmen fordern? Oder Kanzlerkandidat Peer Steinbrück (SPD) gar mit der Kavallerie gegen Steuerhinterzieher und gegen Steueroasen in den Dritten Weltkrieg ziehen will? Erst einmal müssen die vielen nationalen Steuerschlupflöcher - sprich das Loch in der Mauer - beseitigt werden, damit eine Steuer- und Republikflucht in internationale Steuerparadiese mit Niedrigststeuersätzen systematisch eingedämmt werden kann.


Veranstaltungstipps in Landshut - Romantikhotel Fürstenhof\nVeranstaltungstipps in Landshut\nInternationaler Museumstag mit buntem Programm\nAm Internationalen Museumstag, am Sonntag, 22. Mai, öffnen alle Landshuter Museen, die Stadtresidenz mit Marstall, die Schatzkammer St. Martin und die Burg Trausnitz mit Kunst- und Wunderkammer ihre Pforten – so weit wie sonst nie im Jahr. Angesichts der vielen Mitmachangebote und Familienführungen in den Museen dürften sich auch Kinder in den Museen wohl fühlen. mehr auf den Seiten zum Museumstag >\nLandshuter Altstadtfest 15.07. und 16.07.2016\nBei über 10.000 Sitzplätzen wird die Altstadt zum wohl größten Biergarten Deutschlands.\n677. Landshuter Bartlmädult vom 19. bis 28. August 2016\nBierpreis: 7,10 - 7,30 EUR\nWeißbier: 7,80 EUR (Nur im Krämmer Festzelt)\n2. Landshuter Meisterschaft im altbairischen Wettkampf 03.09.2016\nAltbairischer Wettkampf mit Kunst- und Handwerkermarkt auf der Ringelstecherwiese in Landshut\nVorbild sind die Highland Gams in Schotland. Sie stammen aus der Zeit der keltischen Könige.\nLandshuter Kunstnacht 09.09.2016\nTeilnehmende Galerien, Kunstvereine sowie private, städtische und staatliche Museen und Institutionen öffnen an diesem Abend für alle Interessierten ihre Türen.\nSpektakel Landshut 16.09.-18.09.2016\nMittlerweile weit über Landshut hinaus bekanntes internationales Straßenkunstfestival. Die gesamte Landshuter Altstadt verwandelt sich in eine große Freiluftbühne mit Comedy, Artistik, Tanz, Musik und vielem mehr. Hier finden Sie alle Infos zum diesjährigen Spektakel.\n18. Literaturtage Landshut 2016 "I war´s ned! - Heimatkrimis aus Ostbayern"\n4. November bis 4. Dezember 2016 Das Programm ist erschienen! Der Kartenvorverkauf hat begonnen!\nDas vollständige Programm mit Information über den Kartenvorverkauf finden Sie auf der Website www.landshuter-literaturtage.de\nLandshuter Haferlwinter 2016\n18. bis 20. November 2016 in der Stadtresidenz\nTauchen Sie ein in die stimmungsvolle Kulisse - schier unerschöpflich ist das Angebot kreativer Töpferkunst. Abends vermischt sich das Leuchten der Kerzen und Lichterketten mit dem Duft des Glühweins und der Plätzchen. Weitere Infos\nLandshuter Christkindlmarkt vom 24.11. bis 23.12.2016\nEröffnungstag: 17 - 20 Uhr\nMontag-Donnerstag: 10 - 20 Uhr\nFreitag, Samstag: 11 - 21 Uhr


Abermals siegreiche Vlothoer\nSC Bad Oeynhausen 1 – 1. BC Vlotho 2, 3:5:\nZum Derby in der Landesliga kam es am vergangenen Wochenende. Die „Zwote“ musste gegen den ewigen Erzfeind nach Bad Oeynhausen reisen.\nAbermals gab es Personalprobleme, denn die Vlothoer reisten nur mit 3 Herren an, doch die Truppe um Björn Bennefeld zeigte sich jedoch nervenstark! Das erste Herrendoppel ging gleich über die volle Distanz. Der erste Satz ging noch knapp mit 22:20 an die Vlothoer, doch Bennefeld und Freimark mussten sich in den anderen beiden Sätzen knapp geschlagen geben. Erwähnenswert ist, dass Sven Freimark vor der Saison zu Vlotho gewechselt war und nun an alter Wirkungsstätte ran musste. Das Zweite Doppel wurde auf Grund des Personalproblems abgegeben und somit stand es 0:2 aus Vlothoer Sicht. Swantje Krieger und Anna-Lena Krückemeier sorgten dann aber für den ersten Hoffnungsschimmer, gewannen knapp 22:20 den Ersten und den Zweiten souverän 21:15. Mit 1:2 ging es in die Einzel. Björn Bennefeld, wie schon im Doppel, musste über die volle Distanz gehen und konnte nach knapp verlorenem erstem Satz (18:21), den Zweiten und Dritten dieses Mal für sich entscheiden. Sven Freimark indes lies seinem Gegner „kaum Zeit zum Luft holen“, so Fichtner nach dem Spiel. Freimark machte es sehr deutlich gegen seinen alten Kollegen Christoph Laabs, 21:4, 21:6 hieß es am Ende. Anna- Lena Krückemeier und André Fichtner traten dann zum Mixed an. Das eingespielte Duo holte souverän zu 13 und zu 15 den Punkt für Vlotho. Zuvor hatte Krückemeier „leider knapp und etwas unnötig“ ,so Fichtner, das Dameneinzel verloren. Damit stand es 4:3 für die Vlothoer Truppe. Blieb das erste Herreneinzel über und hier kam es nun zum ewigen Duell Fichtner gegen Feierabend und zur Entscheidung Sieg oder Unentschieden für den BCV. André Fichtner, diese Saison nur Aushilfskraft auf Grund seiner langwierigen Verletzungen aus der letzten Saison und noch nicht wieder voll im Saft, trat gegen Jörg Feierabend an. Aus der Vergangenheit kennt man die harten und auch lauten Fights beider Protagonisten. Fichtner, heiß wie immer vor dem Spiel, erwartete einen harten Kampf, sagte aber nach dem Spiel: „Inzwischen weiß ich, wie ich gegen ihn in etwa spielen muss.“ Da es das letzte Spiel an dem Abend war, waren die Zuschauer natürlich sehr gespannt. Doch Fichtner bewahrte die Ruhe, spielte stark und gewann glatt in zwei Sätzen, 21:19 und 21:17. Damit war der Sieg für Vlotho eingetütet.\nSG Alswede/Rahden 1 – 1. BC Vlotho 3, 1:7:\nFür die Dritte ging es am Samstagabend ebenfalls auswärts ins Spiel in Alswede. Der Aufstiegsaspirant spielte stark und so gingen bis auf das zweite Herreneinzel alle Spiele an die Vlothoer. Dabei fielen die Ergebnisse zum Teil sehr deutlich aus. Einzig die ersten beiden Herreneinzel waren hart umkämpft. Während Andreas Blase sein Einzel knapp in 3 Sätzen abgeben musste, holte Dominic Scheel nach hartem Kampf gegen den erfahrenen Dirk Thomas den Punkt für Vlotho (21:17, 10:21, 17:21). Scheel nach dem Spiel: „Das war reine Kopfsache und war unnötig.“ Die restlichen Spiele: HD1 Scheel/Thiele 21:6, 21:12; HD2 Thöle/Engelking 21:16, 21:13; DD Bennefeld/Pörtner 21:14, 21:13; HE3 Engelking 21:12, 21:4; MX Blase/Pörtner 21:11, 21:14\n1.BC Vlotho 5 – SG Badminton Lemgo 2, 6:2:\nZu Hause musste die „Fünfte“ ran und setzte ihre Siegesserie souverän fort. Einzig Mirko Kämper im Einzel und Micheal Schwier/Nadine Deppe im Mixed mussten sich dem Gast aus Lemgo beugen. Damit bleiben die Vlothoer weiterhin Spitzenreiter!