Gesammelte Werke von Conrad Ferdinand Meyer by Conrad Ferdinand Meyer by Conrad Ferdinand Meyer - Read Online\nLength: 1,892 pages22 hours\nConrad Ferdinand Meyer (1825-1898) war ein Schweizer Dichter des Realismus, der (insbesondere historische) Novellen, Romane und lyrische Gedichte geschaffen hat. Er gehört mit Gottfried Keller und Jeremias Gotthelf zu den bedeutendsten deutschsprachigen Schweizer Dichtern des 19. Jahrhunderts.\nDie Reise des Herrn Waser\nDer gute Herzog\nÜber einem Grabe\nDie gelöschten Kerzen\nLenz Wanderer, Mörder, Triumphator\nDas bittere Trünklein\nDas weiße Spitzchen\nDer Kaiser und das Fräulein\nBacchus in Bünden\nPublisher: Musaicum BooksReleased: Aug 17, 2017ISBN: 9788027207909Format: book\nRead More From Conrad Ferdinand Meyer\nGesammelte Werke von Conrad Ferdinand Meyer - Conrad Ferdinand Meyer\nDas Amulett + Der Schuß von der Kanzel + Angela Borgia + Die Versuchung des Pescara + Plautus im Nonnenkloster + Der Heilige + Jürg Jenatsch + Gustav Adolfs Page und viel mehr...\n»Tag, schein herein und, Leben, flieh hinaus!«\nDie Kapelle der unschuldigen Kindlein\nNapoleon im Kreml\nMit einem Jugendbildnis\nDie Schule des Silen\nVor einer Büste\nDie sterbende Meduse\nDer trunkene Gott\nDas Joch am Leman\nDie wunderbare Rede\nIn einer Sturmnacht\nDie Söhne Haruns\nDer Berg der Seligkeiten\nThibaut von Champagne\nDer Pilger und die Sarazenin\nDas kaiserliche Schreiben\nDie gezeichnete Stirne\nDer Tod und Frau Laura\nDie Gedanken des Königs René\nDer Mars von Florenz\nDer Mönch von Bonifazio\nKaiser Sigmunds Ende\nMichelangelo und seine Statuen\nDie Schweizer des Herrn von Tremouille\nCäsar Borjas Ohnmacht\nAuf Ponte Sisto\nDas Auge des Blinden\nDie verstummte Laute\nDas Weib des Admirals\nMourir ou parvenir!\nDer sterbende Cromwell\nDas Buch der Vergangenheit\nDer Vetter Hans\nDer Ritter ohne Furcht und Tadel\nDas Kindlein in Mainz\nWas die Glocken sagen\nDer letzte Humpen\nDer kleine Ferge\nSchweizer und Landsknechte\nDas fallende Laub\nDer wilde Hutten\nSturm und Schilf\nEin christlich Sprüchlein\nEin heidnisches Sprüchlein\nAlte vergilbte Blätter liegen vor mir\nmit Aufzeichnungen aus dem Anfange\ndes siebzehnten Jahrhunderts.\nIch übersetze sie in die Sprache unserer Zeit.\nHeute am vierzehnten März 1611 ritt ich von meinem Sitze am Bieler See hinüber nach Courtion zu dem alten Boccard, den Handel um eine mir gehörige mit Eichen und Buchen bestandene Halde in der Nähe von Münchweiler abzuschließen, der sich schon eine Weile hingezogen hatte. Der alte Herr bemühte sich in langwierigem Briefwechsel um eine Preiserniedrigung. Gegen den Wert des fraglichen Waldstreifens konnte kein ernstlicher Widerspruch erhoben werden, doch der Greis schien es für seine Pflicht zu halten, mir noch etwas abzumarkten. Da ich indessen guten Grund hatte, ihm alles Liebe zu erweisen und überdies Geldes benötigt war, um meinem Sohn, der im Dienste der Generalstaaten steht und mit einer blonden runden Holländerin verlobt ist, die erste Einrichtung seinen Hausstandes zu erleichtern, entschloß ich mich, ihm nachzugeben und den Handel rasch zu beendigen.\nIch fand ihn auf seinem altertümlichen Sitze einsam und in vernachlässigtem Zustande. Sein graues Haar hing ihm unordentlich in die Stirn und hinunter auf den Nacken. Als er meine Bereitwilligkeit vernahm, blitzten seine erloschenen Augen auf bei der freudigen Nachricht. Rafft und sammelt er doch in seinen alten Tagen, uneingedenk, daß sein Stamm mit ihm verdorren und er seine Habe lachenden Erben lassen wird.\nEr führte mich in ein kleines Turmzimmer, wo er in einem wurmstichigen Schranke seine Schriften verwahrt, hieß mich Platz nehmen und bat mich, den Kontrakt schriftlich aufzusetzen. Ich hatte meine kurze Arbeit beendet und wandte mich zu dem Alten um, der unterdessen in den Schubladen gekramt hatte, nach seinem Siegel suchend, das er verlegt zu haben schien. Wie ich ihn alles hastig durcheinanderwerfen sah, erhob ich mich unwillkürlich, als müßt’ ich ihm helfen. Er hatte eben wie in fieberischer Eile ein geheimes Schubfach geöffnet, als ich hinter ihn trat, einen Blick hineinwarf und – tief aufseufzte.\nIn dem Fache lagen nebeneinander zwei seltsame, beide mir nur zu wohl bekannte Gegenstände: ein durchlöcherter Filzhut, den einst eine Kugel durchbohrt hatte, und ein großes rundes Medaillon von Silber mit dem Bilde der Mutter Gottes von Einsiedeln in getriebener, ziemlich roher Arbeit.\nDer Alte kehrte sich um, als wollte er meinen Seufzer beantworten, und sagte in weinerlichem Tone:\n»Jawohl, Herr Schadau, mich hat die Dame von Einsiedeln noch behüten dürfen zu Haus und im Felde; aber seit die Ketzerei in die Welt gekommen ist und auch unsre Schweiz verwüstet hat, ist die Macht der guten Dame erloschen, selbst für die Rechtgläubigen! Das hat sich an Wilhelm gezeigt – meinem lieben Jungen.« Und eine Träne quoll unter seinen grauen Wimpern hervor.\nMir war bei diesem Auftritte weh ums Herz und ich richtete an den Alten ein paar tröstende Worte über den Verlust seines Sohnes, der mein Altersgenosse gewesen und an meiner Seite tödlich getroffen worden war. Doch meine Rede schien ihn zu verstimmen, oder er überhörte sie, denn er kam hastig wieder auf unser Geschäft zu reden, suchte von neuem nach dem Siegel, fand es endlich, bekräftigte die Urkunde und entließ mich dann bald ohne sonderliche Höflichkeit.\nIch ritt heim. Wie ich in der Dämmerung meines Weges trabte, stiegen mit den Düften der Frühlingserde die Bilder der Vergangenheit vor mir auf mit einer so drängenden Gewalt, in einer solchen Frische, in so scharfen und einschneidenden Zügen, daß sie mich peinigten.\nDas Schicksal Wilhelm Boccards war mit dem meinigen aufs engste verflochten, zuerst auf eine freundliche, dann auf eine fast schreckliche Weise. Ich habe ihn in den Tod gezogen. Und doch, so sehr mich dies drückt, kann ich es nicht bereuen und müßte wohl heute im gleichen Falle wieder so handeln, wie ich es mit zwanzig Jahren tat. Immerhin setzte mir die Erinnerung der alten Dinge so zu, daß ich mit mir einig wurde, den ganzen Verlauf dieser wundersamen Geschichte schriftlich niederzulegen und so mein Gemüt zu erleichtern.\nIch bin im Jahre 1553 geboren und habe meinen Vater nicht gekannt, der wenige Jahre später auf den Wällen von St. Quentin fiel. Ursprünglich ein thüringisches Geschlecht, hatten meine Vorfahren von jeher in Kriegsdienst gestanden und waren manchem Kriegsherrn gefolgt. Mein Vater hatte sich besonders den Herzog Ulrich von Württemberg verpflichtet, der ihm für treu geleistete Dienste ein Amt in seiner Grafschaft Mümpelgard anvertraute und eine Heirat mit einem Fräulein von Bern vermittelte, deren Ahn einst sein Gastfreund gewesen war, als Ulrich sich landesflüchtig in der Schweiz umtrieb. Es duldete meinen Vater jedoch nicht lange auf diesem ruhigen Posten, er nahm Dienst in Frankreich, das damals die Pikardie gegen England und Spanien verteidigen mußte. Dies war sein letzter Feldzug.\nMeine Mutter folgte dem Vater nach kurzer Frist ins Grab, und ich wurde von einem mütterlichen Ohm aufgenommen, der seinen Sitz am Bieler See hatte und eine feine und eigentümliche Erscheinung war. Er mischte sich wenig in die öffentlichen Angelegenheiten, ja er verdankte es eigentlich nur seinem in die Jahrbücher von Bern glänzend eingetragenen Namen, daß er überhaupt auf Bernerboden geduldet wurde. Er gab sich nämlich von Jugend auf viel mit Bibelerklärung ab, in jener Zeit religiöser Erschütterung nichts Ungewöhnliches; aber er hatte, und das war das Ungewöhnliche, aus manchen Stellen des heiligen Buches, besonders aus der Offenbarung Johannis, die Überzeugung geschöpft, daß es mit der Welt zu Ende gehe und es deshalb nicht rätlich und ein eitles Werk sei, am Vorabend dieser durchgreifenden Krise eine neue Kirche zu gründen, weswegen er sich des ihm zuständigen Sitzes im Münster zu Bern beharrlich und grundsätzlich entschlug. Wie gesagt, nur seine Verborgenheit schützte ihn vor dem gestrengen Arm des geistlichen Regimentes.\nUnter den Augen dieses harmlosen und liebenswürdigen Mannes wuchs ich – wo nicht ohne Zucht, doch ohne Rute – in ländlicher Freiheit auf. Mein Umgang waren die Bauernjungen des benachbarten Dorfes und dessen Pfarrer, ein strenger Calvinist, durch den mich mein Ohm mit Selbstverleugnung in der Landesreligion unterrichten ließ.\nDie zwei Pfleger meiner Jugend stimmten in manchen Punkten nicht zusammen. Während der Theologe mit seinem Meister Calvin die Ewigkeit der Höllenstrafen als das unentbehrliche Fundament der Gottesfurcht ansah, getröstete sich der Laie der einstigen Versöhnung und fröhlichen Wiederbringung aller Dinge. Meine Denkkraft übte sich mit Genuß an der herben Konsequenz der calvinistischen Lehre und bemächtigte sich ihrer, ohne eine Masche des festen Netzes fallen zu lassen; aber mein Herz gehörte sonder Vorbehalt dem Oheim. Seine Zukunftsbilder beschäftigten mich wenig, nur einmal gelang es ihm, mich zu verblüffen. Ich nährte seit langem den Wunsch, einen wilden jungen Hengst, den ich in Biel gesehen, einen prächtigen Falben, zu besitzen, und näherte mich mit diesem großen Anliegen auf der Zunge eines Morgens meinem in ein Buch vertieften Oheim, eine Weigerung befürchtend, nicht wegen des hohen Preises, wohl aber wegen der landeskundigen Wildheit des Tieres, das ich zu schulen wünschte. Kaum hatte ich den Mund geöffnet, als er mit seinen leuchtend blauen Augen mich scharf betrachtete und mich feierlich anredete: »Weißt du, Hans, was das fahre Pferd bedeutet, auf dem der Tod sitzt?« –\nIch verstummte vor Erstaunen über die Sehergabe meines Oheims; aber ein Blick in das vor ihm aufgeschlagene Buch belehrte mich, daß er nicht von meinem Falben, sondern von einem der vier apokalyptischen Reiter sprach.\nDer gelehrte Pfarrer unterwies mich zugleich in der Mathematik und sogar in den Anfängen der Kriegswissenschaft, soweit sie sich aus den bekannten Handbüchern schöpfen läßt; denn er war in seiner Jugend als Student in Genf mit auf die Wälle und ins Feld gezogen.\nEs war eine ausgemachte Sache, daß ich mit meinem siebzehnten Jahre in Kriegsdienste zu treten habe; auch das war für mich keine Frage, unter welchem Feldherrn ich meine ersten Waffenjahre verbringen würde. Der Name des großen Coligny erfüllte damals die ganze Welt. Nicht seine Siege, deren hatte er keinen erfechten, sondern seine Niederlagen, welchen er durch Feldherrnkunst und Charaktergröße den Wert von Siegen zu geben wußte, hatten ihn aus allen lebenden Feldherrn hervorgehoben, wenn man ihm nicht den spanischen Alba an die Seite setzen wollte; diesen aber haßte ich wie die Hölle. Nicht nur war mein tapferer Vater treu und trotzig zum protestantischen Glauben gestanden, nicht nur hatte mein bibelkundiger Ohm vom Papsttum einen üblen Begriff und meinte es in der Babylonerin der Offenbarung vorgebildet zu sehn, sondern ich selbst fing an, mit warmem Herzen Partei zu nehmen. Hatte ich doch schon als Knabe mich in die protestantische Heerschar eingereiht, als es im Jahre 1567 galt die Waffen zu ergreifen, um Genf gegen einen Handstreich Albas zu sichern, der sich aus Italien längs der Schweizergrenze nach den Niederlanden durchwand. Den Jüngling litt es kaum mehr in der Einsamkeit von Chaumont, so hieß der Sitz meines Oheims.\nIm Jahre 1570 gab das Pazifikationsedikt von St. Germain en Laye den Hugenotten in Frankreich Zutritt zu allen Ämtern und Coligny, nach Paris gerufen, beriet mit dem König, dessen Herz er, wie die Rede ging, vollständig gewonnen hatte, den Plan eines Feldzugs gegen Alba zur Befreiung der Niederlande. Ungeduldig erwartete ich die jahrelang sich verzögernde Kriegserklärung, die mich zu Colignys Scharen rufen sollte; denn seine Reiterei bestand von jeher aus Deutschen und der Name meines Vaters mußte ihm aus früheren Zeiten bekannt sein.\nAber diese Kriegserklärung wollte noch immer nicht kommen und zwei ärgerliche Erlebnisse sollten mir die letzten Tage in der Heimat verbittern.\nAls ich eines Abends im Mai mit meinem Ohm unter der blühenden Hoflinde das Vesperbrot verzehrte, erschien vor uns in ziemlich kriechender Haltung und schäbiger Kleidung ein Fremder, dessen unruhige Augen und gemeine Züge auf mich einen unangenehmen Eindruck machten. Er empfahl sich der gnädigen Herrschaft als Stallmeister, was in unsern Verhältnissen nichts andres als Reitknecht bedeutete, und schon war ich im Begriff, ihn kurz abzuweisen, denn mein Ohm hatte ihm bis jetzt keine Aufmerksamkeit geschenkt, als der Fremdling mir alle seine Kenntnisse und Fertigkeiten herzuzählen begann.\n»Ich führe die Stoßklinge«, sagte er, »wie wenige und kenne die hohe Fechtschule aus dem Fundament.« –\nBei meiner Entfernung von jedem städtischen Fechtboden empfand ich gerade diese Lücke meiner Ausbildung schmerzlich und trotz meiner instinktiven Abneigung gegen den Ankömmling ergriff ich die Gelegenheit ohne Bedenken, zog den Fremden in meine Fechtkammer und gab ihm eine Klinge in die Hand, mit welcher er die meinige so vortrefflich meisterte, daß ich sogleich mit ihm abmachte und ihn in unsre Dienste nahm.\nDem Ohm stellte ich vor, wie günstig die Gelegenheit sei, noch im letzten Augenblick vor der Abreise den Schatz meiner ritterlichen Kenntnisse zu bereichern.\nVon nun an brachte ich mit dem Fremden – er bekannte sich zu böhmischer Abkunft – Abend um Abend oft bis zu später Stunde in der Waffenkammer zu, die ich mit zwei Mauerlampen möglichst erleuchtete. Leicht erlernte ich Stoß, Parade, Finte, und bald führte ich, theoretisch vollkommen fest, die ganze Schule richtig und zur Befriedigung meines Lehrers durch; dennoch brachte ich diesen in helle Verzweiflung dadurch, daß es mir unmöglich war, eine gewisse angebotene Gelassenheit loszuwerden, welche er Langsamkeit schalt und mit seiner blitzschnell zuckenden Klinge spielend besiegte.\nUm mir das mangelnde Feuer zu geben, verfiel er auf ein seltsames Mittel. Er nähte sich auf sein Fechtwams ein Herz von rotem Leder, das die Stelle des pochenden anzeigte, und auf welches er im Fechten mit der Linken höhnisch und herausfordernd hinwies. Dazu stieß er mannigfache Kriegsrufe aus, am häufigsten: »Alba hoch! – Tod den niederländischen Rebellen!« – oder auch: »Tod dem Ketzer Coligny! An den Galgen mit ihm!« – Obwohl mich diese Rufe im Innersten empörten und mir den Menschen noch widerlicher machten, als er mir ohnehin war, gelang es mir nicht, mein Tempo zu beschleunigen, da ich schon als pflichtschuldig Lernender ein Maß von Behendigkeit aufgewendet hatte, das sich nun einmal nicht überschreiten ließ. Eines Abends, als der Böhme gerade ein fürchterliches Geschrei anhob, trat mein Oheim besorgt durch die Seitentüre ein, zu sehen was es gäbe, zog sich aber gleich entsetzt zurück, da er meinen Gegner mit dem Ausruf: »Tod den Hugenotten!« mir einen derben Stoß mitten auf die Brust versetzen sah, der mich, galt es Ernst, durchbohrt hätte.\nAm nächsten Morgen, als wir unter unsrer Linde frühstückten, hatte der Ohm etwas auf dem Herzen und ich denke, es war der Wunsch, sich des unheimlichen Hausgenossen zu entledigen, als von dem Bieler Stadtboten ein Schreiben mit einem großen Amtssiegel überbracht wurde. Der Ohm öffnete es, runzelte im Lesen die Stirn und reichte es mir mit den Worten: »Da haben wir die Bescherung! – Lies, Hans, und dann wollen wir beraten, was zu tun sei.«\nDa stand nun zu lesen, daß ein Böhme, der sich vor einiger Zeit in Stuttgart als Fechtmeister niedergelassen, sein Weib, eine geborene Schwäbin, aus Eifersucht meuchlerisch erstochen; daß man in Erfahrung gebracht, der Täter habe sich nach der Schweiz geschlagen, ja, daß man ihn, oder jemand der ihm zum Verwechseln gleiche, im Dienste des Herrn zu Chaumont wolle gesehen haben; daß man diesen, dem in Erinnerung des seligen Schadau, seines Schwagers, den Herzog Christoph sonderlich gewogen sei, dringend ersuche, den Verdächtigen zu verhaften, selbst ein erstes Verhör vorzunehmen und bei bestätigtem Verdachte den Schuldigen an die Grenze liefern zu lassen. Unterzeichnet und besiegelt war das Schreiben von dem herzoglichen Amte in Stuttgart.\nWährend ich das Aktenstück las, blickte ich nachdenkend einmal darüber hinweg nach der Kammer des Böhmen, die sich, im Giebel des Schlosses gelegen, mit dem Auge leicht erreichen ließ und sah ihn am Fenster beschäftigt, eine Klinge zu putzen. Entschlossen den Übeltäter festzunehmen und der Gerechtigkeit zu überliefern, erhob ich doch unwillkürlich das Schreiben in der Weise, daß ihm das große, rote Siegel, wenn er gerade herunter lauerte, sichtbar wurde, – seinem Schicksal eine kleine Frist gebend ihn zu retten.\nDann erwog ich mit meinem Ohm die Festnehmung und den Transport des Schuldigen; denn daß er dieses war, daran zweifelten wir beide keinen Augenblick.\nHierauf stiegen wir, jeder ein Pistol in der Hand, auf die Kammer des Böhmen. Sie war leer; aber durch das offene Fenster über die Bäume des Hofes weg – weit in der Ferne, wo sich der Weg um den Hügel wendet, sahen wir einen Reiter galoppieren, und jetzt beim heruntersteigen trat uns der Bote von Biel, der das Schreiben überbracht hatte, jammernd entgegen, er suche vergeblich sein Roß, welches er am hintern Hoftor angebunden, während ihm selbst in der Küche ein Trunk gereicht wurde.\nZu dieser leidigen Geschichte, die im Lande viel Aufsehen erregte und im Munde der Leute eine abenteuerliche Gestalt gewann, kam noch ein anderer Unfall, der machte, daß meines Bleibens daheim nicht länger sein konnte.\nIch ward auf eine Hochzeit nach Biel geladen, wo ich, da das Städtchen kaum eine Stunde entfernt liegt, manche, wenn auch nur flüchtige Beziehungen hatte. Bei meiner ziemlich abgeschlossenen Lebensweise galt ich für stolz, und mit meinen Gedanken in der nahen Zukunft, die mich, wenn auch in bescheidenster Stellung, in die großen Geschicke der protestantischen Welt verflechten sollte, konnte ich den innern Händeln und dem Stadtklatsch der kleinen Republik Biel kein Interesse abgewinnen. So lächelte mir diese Einladung nicht besonders, und nur das Drängen meines ebenso zurückgezogenen, doch dabei leutseligen Oheims bewog mich, der Einladung Folge zu leisten.\nDen Frauen gegenüber war ich schüchtern. Von kräftigem Körperbau und ungewöhnlicher Höhe des Wuchses, aber unschönen Gesichtszügen, fühlte ich wohl, wenn ich mir davon auch nicht Rechenschaft gab, daß ich die ganze Summe meines Herzens auf eine Nummer zu setzen habe, und die Gelegenheit dazu, so schwebte mir dunkel vor, mußte sich in der Umgebung meines Helden finden. Auch stand bei mir fest, daß ein volles Glück mit vollem Einsatz, mit dem Einsatze des Lebens wolle gewonnen sein.\nUnter meinen jugendlichen Bewunderungen nahm neben dem großen Admiral sein jüngerer Bruder Dandelot die erste Stelle ein, dessen weltkundige, stolze Brautfahrt meine Einbildungskraft entzündete. Seine Flamme, ein lothringisches Fräulein, hatte er vor den Augen seiner katholischen Todfeinde, der Guisen, aus ihrer Stadt Nancy weggeführt, in festlichem Zuge unter Drommetenschall dem herzoglichen Schlosse vorüberreitend.\nEtwas Derartiges wünschte ich mir vorbestimmt.\nIch machte mich also nüchternen und verdrossenen Herzens nach Biel auf den Weg. Man war höchst zuvorkommend gegen mich und gab mir meinen Platz an der Tafel neben einem liebenswürdigen Mädchen. Wie es schüchternen Menschen zu gehen pflegt, geriet ich, um jedem Verstummen vorzubeugen, in das entgegengesetzte Fahrwasser und um nicht unhöflich zu erscheinen, machte ich meiner Nachbarin lebhaft den Hof. Uns gegenüber saß der Sohn des Schultheißen, eines vornehmen Spezereihändlers, der an der Spitze der aristokratischen Partei stand; denn das kleine Biel hatte gleich größeren Republiken seine Aristokraten und Demokraten. Franz Godillard, so hieß der junge Mann, der vielleicht Absichten auf meine Nachbarin haben mochte, verfolgte unser Gespräch, ohne daß ich anfänglich dessen gewahr wurde, mit steigendem Interesse und feindseligen Blicken.\nDa fragte mich das hübsche Mädchen, wann ich nach Frankreich zu ziehen gedächte.\n»Sobald der Krieg erklärt ist gegen den Bluthund Alba!« erwiderte ich eifrig.\n»Man dürfte von einem solchen Manne in weniger respektwidrigen Ausdrücken reden!« warf mir Godillard über den Tisch zu.\n– »Ihr vergeßt wohl«, entgegnete ich, »die mißhandelten Niederländer! Keinen Respekt ihrem Unterdrücker, und wäre er der größte Feldherr der Welt!«\n– »Er hat Rebellen gezüchtigt«, war die Antwort, »und ein heilsames Beispiel auch für unsere Schweiz gegeben.«\n– »Rebellen!« schrie ich und stürzte ein Glas feurigen Cortaillod hinunter. »So gut, oder so wenig Rebellen, als die Eidgenossen auf dem Rütli!« –\nGodillard nahm eine hochmütige Miene an, zog die Augenbrauen erst mit Wichtigkeit in die Höhe und versetzte dann grinsend: »Untersucht einmal ein gründlicher Gelehrter die Sache, wird es sich vielleicht weisen, daß die aufrührerischen Bauern der Waldstätte gegen Österreich schwer im Unrecht und offener Rebellion schuldig waren. Übrigens gehört das nicht hierher; ich behaupte nur, daß es einem jungen Menschen ohne Verdienst, ganz abgesehen von jeder politischen Meinung, übel ansteht, einen berühmten Kriegsmann mit Worten zu beschimpfen.«\nDieser Hinweis auf die unverschuldete Verzögerung meines Kriegsdienstes empörte mich aufs tiefste, die Galle lief mir über und: »Ein Schurke!« rief ich aus, »wer den Schurken Alba in Schutz nimmt!«\nJetzt entstand ein sinnloses Getümmel, aus welchem Godillard mit zerschlagenem Kopfe weggetragen wurde und ich mich mit blutender, vom Wurf eines Glases zerschnittener Wange zurückzog.\nAm Morgen erwachte ich in großer Beschämung, voraussehend, daß ich, ein Verteidiger der evangelischen Wahrheit, in den Ruf eines Trunkenboldes geraten würde.\nOhne langes Besinnen packte ich meinen Mantelsack, beurlaubte mich bei dem Oheim, dem ich mein Mißgeschick andeutete, und der nach einigem Hin-und Herreden sich damit einverstanden erklärte, daß ich den Ausbruch des Krieges in Paris erwarten möge, steckte eine Rolle Gold aus dem kleinen Erbe meines Vaters zu mir, bewaffnete mich, sattelte meinen Falben und machte mich auf den Weg nach Frankreich.\nIch durchzog ohne nennenswerte Abenteuer die Freigrafschaft und Burgund, erreichte den Lauf der Seine und näherte mich eines Abends den Türmen von Melun, die noch eine kleine Stunde entfernt liegen mochten, über denen aber ein schweres Gewitter hing. Ein Dorf durchreitend, das an der Straße lag, erblickte ich auf der steinernen Hausbank der nicht unansehnlichen Herberge zu den drei Lilien einen jungen Mann, welcher wie ich ein Reisender und ein Kriegsmann zu sein schien, dessen Kleidung und Bewaffnung aber eine Eleganz zeigte, von welcher meine schlichte calvinistische Tracht gewaltig abstach. Da es in meinem Reiseplan lag, vor Nacht Melun zu erreichen, erwiderte ich seinen Gruß nur flüchtig, ritt vorüber und glaubte noch den Ruf: »Gute Reise, Landsmann!« hinter mir zu vernehmen.\nEine Viertelstunde trabte ich beharrlich weiter, während das Gewitter mir schwarz entgegenzog, die Luft unerträglich dumpf wurde und kurze, heiße Windstöße den Staub der Straße in Wirbeln aufjagten. Mein Roß schnaubte. Plötzlich fuhr ein blendender und krachender Blitzstrahl wenige Schritte vor mir in die Erde. Der Falbe stieg, drehte sich und jagte in wilden Sprüngen gegen das Dorf zurück, wo es mir endlich unter strömendem Regen vor dem Tore der Herberge gelang, des geängstigten Tieres Herr zu werden.\nDer junge Gast erhob sich lächelnd von der durch das Vordach geschätzten Steinbank, rief den Stallknecht, war mir beim Abschnallen des Mantelsacks behilflich und sagte: »Laßt es Euch nicht reuen, hier zu nächtigen, Ihr findet vortreffliche Gesellschaft.«\n»Daran zweifle ich nicht!« versetzte ich grüßend.\n– »Ich spreche natürlich nicht von mir«, fuhr er fort, »sondern von einem alten ehrwürdigen Herrn, den die Wirtin Herr Parlamentrat nennt – also ein hoher Würdenträger – und von seiner Tochter oder Nichte, einem ganz unvergleichlichen Fräulein … Öffnet dem Herrn ein Zimmer!« Dies sprach er zu dem herantretenden Wirt, »und Ihr, Herr Landsmann, kleidet Euch rasch um und laßt uns nicht warten, denn der Abendtisch ist gedeckt.« –\n»Ihr nennt mich Landsmann?« entgegnete ich französisch, wie er mich angeredet hatte. »Woran erkennt Ihr mich als solchen?« »An Haupt und Gliedern!« versetzte er lustig. »Vorerst seid Ihr ein Deutscher, und an Eurem ganzen festen und gesetzten Wesen erkenne ich den Berner. Ich aber bin Euer treuer Verbündeter von Fryburg und nenne mich Wilhelm Boccard.« –\nIch folgte dem voranschreitenden Wirte in die Kammer, die er mir anwies, wechselte die Kleider und stieg hinunter in die Gaststube, wo ich erwartet war. Boccard trat auf mich zu, ergriff mich bei der Hand und stellte mich einem ergrauten Herrn von feiner Erscheinung und einem schlanken Mädchen im Reitkleide vor mit den Worten: »Mein Kamerad und Landsmann« … dabei sah er mich fragend an.\n»Schadau von Bernd«, schloß ich die Rede.\n»Es ist mir höchst angenehm«, erwiderte der alte Herr verbindlich, »mit einem jungen Bürger der berühmten Stadt zusammenzutreffen, der meine Glaubensbrüder in Genf so viel zu danken haben. Ich bin der Parlamentrat Chatillon, dem der Religionsfriede erlaubt, nach seiner Vaterstadt Paris zurückzukehren.«\n»Chatillon?« wiederholte ich in ehrfurchtsvoller Verwunderung. »Das ist der Familienname des großen Admirals.«\n»Ich habe nicht die Ehre, mit ihm verwandt zu sein«, versetzte der Parlamentrat, »oder wenigstens nur ganz von fern; aber ich kenne ihn und bin ihm befreundet, so weit es der Unterschied des Standes und des persönlichen Wertes gestattet. Doch setzen wir uns, meine Herrschaften. Die Suppe dampft und der Abend bietet noch Raum genug zum Gespräch.« –\nEin Eichentisch mit gewundenen Füßen vereinigte uns an seinen vier Seiten. Oben war dem Fräulein, zu ihrer Rechten und Linken dem Rat und Boccard und mir am untern Ende der Tafel das Gedeck gelegt. Nachdem unter den üblichen Erkundigungen und Reisegesprächen das Mahl beendigt und zu einem bescheidenen Nachtisch das perlende Getränk der benachbarten Champagne aufgetragen war, fing die Rede an zusammenhängender zu fließen. »Ich muß es an Euch loben, Ihr Herren Schweizer«, begann der Rat, »daß Ihr nach kurzem Kämpfen gelernt habt, Euch auf kirchlichem Gebiete friedlich zu vertragen. Das ist ein Zeichen von billigem Sinn und gesundem Gemüt und mein unglückliches Vaterland könnte sich an Euch ein Beispiel nehmen. – Werden wir denn nie lernen, daß sich die Gewissen nicht meistern lassen, und daß ein Protestant sein Vaterland so glühend lieben, so mutig verteidigen und seinen Gesetzen so gehorsam sein kann, als ein Katholik!«\n»Ihr spendet uns zu reichliches Lob!« warf Boccard ein. »Freilich vertragen wir Katholiken und Protestanten uns im Staate leidlich; aber die Geselligkeit ist durch die Glaubensspaltung völlig verdorben. In früherer Zeit waren wir von Fryburg mit denen von Bern vielfach verschwägert. Das hat nun aufgehört und langjährige Bande sind zerschnitten. Auf der Reise«, fuhr er scherzend zu mir gewendet fort, »sind wir uns noch zuweilen behilflich; aber zuhause grüßen wir uns kaum.\nLaßt mich Euch erzählen: Als ich auf Urlaub in Fryburg war, ich diene unter den Schweizern seiner allerchristlichen Majestät wurde gerade die Milchmesse auf den Plaffeyer Alpen gefeiert, wo mein Vater begütert ist und auch die Kirchberge von Bern ein Weidrecht besitzen. Das war ein trübseliges Fest. Der Kirchberg hatte seine Töchter, vier stattliche Bernerinnen, mitgebracht, die ich, als wir Kinder waren, auf der Alp alljährlich im Tanze schwenkte. Könnt Ihr glauben, daß nach beendigtem Ehrentanze die Mädchen mitten unter den läutenden Kühen ein theologisches Gespräch begannen und mich, der ich mich nie viel um diese Dinge gekümmert habe, einen Götzendiener und Christenverfolger schalten, weil ich auf den Schlachtfeldern von Jarnac und Moncontour gegen die Hugenotten meine Pflicht getan?«\n»Religionsgespräche«, begütigte der Rat, »liegen jetzt eben in der Luft; aber warum sollte man sie nicht mit gegenseitiger Achtung führen und in versöhnlichem Geiste sich verständigen können? So bin ich versichert, Herr Boccard, daß Ihr mich wegen meines evangelischen Glaubens nicht zum Scheiterhaufen verdammt, und daß Ihr nicht der letzte seid, die Grausamkeit zu verwerfen, mit der die Calvinisten in meinem armen Vaterlande lange Zeit behandelt worden sind.«\n»Seid davon überzeugt!« erwiderte Boccard. »Nur dürft Ihr nicht vergessen, daß man das Alte und Hergebrachte in Staat und Kirche nicht grausam nennen darf, wenn es sein Dasein mit allen Mitteln verteidigt. Was übrigens die Grausamkeiten betrifft, so weiß ich keine grausamere Religion als den Calvinismus.«\n»Ihr denkt an Servet?« – fragte der Rat mit leiser Stimme während sich sein Antlitz trübte.\n»Ich dachte nicht an menschliche Strafgerichte«, versetzte Boccard, »sondern an die göttliche Gerechtigkeit, wie sie der finstere neue Glaube verunstaltet. Wie gesagt, ich verstehe nichts von der Theologie, aber mein Ohm, der Chorherr in Fryburg, ein glaubwürdiger und gelehrter Mann, hat mir versichert, es sei ein calvinistischer Satz, daß eh’ es Gutes oder Böses getan hat, das Kind schon in der Wiege zur ewigen Seligkeit bestimmt oder der Hölle verfallen sei. Das ist zu schrecklich, um wahr zu sein!«\n»Und doch ist es wahr«, sagte ich, des Unterrichts meines Pfarrers mich erinnernd, »schrecklich oder nicht, es ist logisch!«\n»Logisch?« fragte Boccard. »Was ist logisch?«\n»Was sich nicht selbst widerspricht«, ließ sich der Rat vernehmen, den mein Eifer zu belustigen schien.\n»Die Gottheit ist allwissend und allmächtig«, fuhr ich mit Siegesgewißheit fort, »was sie voraussieht und nicht hindert, ist ihr Wille, demnach ist allerdings unser Schicksal schon in der Wiege entschieden.«\n»Ich würde Euch das gern umstoßen«, sagte Boccard, »wenn ich mich jetzt nur auf das Argument meines Oheims besinnen könnte! Denn er hatte ein treffliches Argument dagegen…«\n»Ihr tätet mir einen Gefallen«, meinte der Rat, »wenn es Euch gelänge, Euch dieses trefflichen Arguments zu erinnern.« –\nDer Fryburger schenkte sich den Becher voll, leerte ihn langsam und schloß die Augen. Nach einigem Besinnen sagte er heiter: »Wenn die Herrschaften geruhen, mir nichts einzuwerfen und mich meine Gedanken ungestört entwickeln zu lassen, so hoffe ich nicht übel zu bestehn. Angenommen also, Herr Schadau, Ihr wäret von Eurer calvinistischen Vorsehung seit der Wiege zur Hölle verdammt – doch bewahre mich Gott vor solcher Unhöflichkeit – gesetzt denn, ich wäre im voraus verdammt; aber ich bin ja, Gott sei Dank, kein Calvinist« … Hierauf nahm er einige Krumen des vortrefflichen Weizenbrotes, formte sie mit den Fingern zu einem Männchen, das er auf seinen Teller setzte mit den Worten: »leer steht ein von Geburt an zur Hölle verdammter Calvinist. Nun gebt acht, Schadau! – Glaubt Ihr an die zehn Gebote?«\n»Wie, Herr?« fuhr ich auf.\n»Nun, nun, man darf doch fragen. Ihr Protestanten habt so manches Alte abgeschafft! Also Gott befiehlt diesem Calvinisten: Tue das! Unterlasse jenes! Ist solches Gebot nun nicht eitel böses Blendwerk, wenn der Mann zum voraus bestimmt ist, das Gute nicht tun zu können und das Böse tun zu müssen? Und einen solchen Unsinn mutet ihr der höchsten Weisheit zu? Richtig ist das, wie dies Gebilde meiner Finger!« und er schnellte das Brotmännchen in die Höhe.\n»Nicht übel!« meinte der Rat.\nWährend Boccard seine innere Genugtuung zu verbergen suchte, musterte ich eilig meine Gegengründe; aber ich wußte in diesem Augenblicke nichts Triftiges zu antworten und sagte mit einem Anfluge unmutiger Beschämung: »Das ist ein dunkler, schwerer Satz, der sich nicht leichthin erörtern läßt. Übrigens ist seine Behauptung nicht unentbehrlich, um den Papismus zu verwerfen, dessen augenfällige Mißbräuche Ihr selbst, Boccard, nicht leugnen könnt. Denkt an die Unsitten der Pfaffen!«\n»Es gibt schlimme Vögel unter ihnen«, nickte Boccard.\n»Der blinde Autoritätsglaube …«\n»Ist eine Wohltat für menschliche Schwachheit«, unterbrach er mich, »muß es doch in Staat und Kirche wie in dem kleinsten Rechtshandel eine letzte Instanz geben, bei der man sich beruhigen kann!«\n»Die wundertätigen Reliquien!«\n»Heilten der Schatten St. Petri und die Schweißtüchlein St. Pauli Kranke«, versetzte Boccard mit großer Gelassenheit, »warum sollten nicht auch die Gebeine der Heiligen Wunder wirken?«\n»Dieser alberne Mariendienst …«\nKaum war das Wort ausgesprochen, so veränderte sich das helle Angesicht des Fryburgers, das Blut stieg ihm mit Gewalt zu Haupte, zornrot sprang er vom Sessel auf, legte die Hand an den Degen und rief mir zu: »Wollt Ihr mich persönlich beleidigen? Ist das Eure Absicht, so zieht!«\nAuch das Fräulein hatte sich bestürzt von seinem Sitze erhoben und der Rat streckte beschwichtigend beide Hände nach dem Fryburger aus. Ich erstaunte, ohne die Fassung zu verlieren über die ganz unerwartete Wirkung meiner Worte.\n»Von einer persönlichen Beleidigung kann nicht die Rede sein«, sagte ich ruhig. »Wie konnte ich ahnen, daß Ihr, Boccard, der in jeder Äußerung den Mann von Welt und Bildung bekundet und der, wie Ihr selbst sagt, gelassen über religiöse Dinge denkt, in diesem einzigen Punkte eine solche Leidenschaft an den Tag legen würdet.«\n»So wisset Ihr denn nicht, Schadau, was im ganzen Gebiete von Fryburg und weit darüber hinaus bekannt ist, daß Unsere liebe Frau von Einsiedeln ein Wunder an mir Unwürdigem getan hat?«\n»Nein, wahrlich nicht«, erwiderte ich. »Setzt Euch, lieber Boccard, und erzählt uns das.«\n»Nun, die Sache ist weltkundig und abgemalt auf einer Votivtafel im Kloster selbst.\nIn meinem dritten Jahre befiel mich eine schwere Krankheit und ich blieb infolge derselben an allen Gliedern gelähmt. Alle erdenklichen Mittel wurden vergeblich angewendet, aber kein Arzt wußte Rat. Endlich tat meine liebe gute Mutter barfuß für mich eine Wallfahrt nach Einsiedeln. Und, siehe da, es geschah ein Gnadenwunder! Von Stund an ging es besser mit mir, ich erstarkte und gedieh und bin heute, wie Ihr seht, ein Mann von gesunden und geraden Gliedern! Nur der guten Dame von Einsiedeln danke ich es, wenn ich heute meiner Jugend froh bin und nicht als ein unnützer, freudeloser Krüppel mein Herz in Gram verzehre. So werdet ihr es begreifen, liebe Herrn, und natürlich finden, daß ich meiner Helferin zeitlebens zu Dank verbunden und herzlich zugetan bleibe.«\nMit diesen Worten zog er eine seidene Schnur, die er um den Hals trug und an der ein Medaillon hing, aus dem Wams hervor und küßte es mit Inbrunst.\nHerr Chatillon, der ihn mit einem seltsamen Gemisch von Spott und Rührung betrachtete, begann nun in seiner verbindlichen Weise: »Aber glaubt Ihr wohl, Herr Boccard, daß jede Madonna diese glückliche Kur an Euch hätte verrichten können?«\n»Nicht doch!« versetzte Boccard lebhaft, »die Meinigen versuchten es an manchem Gnadenorte, bis sie an die rechte Pforte klopften. Die Liebe Frau von Einsiedeln ist eben einzig in ihrer Art.«\n»Nun«, fuhr der alte Franzose lächelnd fort, »so wird es leicht sein, Euch mit Euerm Landsmanne zu versöhnen, wenn dies bei Eurem wohlwollenden Gemüt und heitern Naturell, wovon Ihr uns allen schon Proben gegeben habt, noch notwendig sein sollte. Herr Schadau wird seinem harten Urteile über den Mariendienst in Zukunft nicht vergessen die Klausel anzuhängen: mit ehrenvoller Ausnahme der lieben Frau von Einsiedeln.«\n»Dazu bin ich gerne bereit«, sagte ich auf den Ton des alten Herrn eingehend, freilich nicht ohne eine innere Wallung gegen seinen Leichtsinn.\nDa ergriff der gutmütige Boccard meine Hand und schüttelte sie treuherzig. Das Gespräch nahm eine andere Wendung und bald erhob sich der junge Fryburger gute Nacht wünschend und sich beurlaubend, da er morgen in der ersten Frühe aufzubrechen gedenke.\nNun erst, da das erregte Hin-und Herreden ein Ende genommen hatte, richtete ich meine Blicke aufmerksamer auf das junge Mädchen, das unserm Gespräch stillschweigend mit großer Spannung gefolgt war, und erstaunte über ihre Unähnlichkeit mit ihrem Vater oder Oheim. Der alte Rat hatte ein fein geschnittenes, fast furchtsames Gesicht, welches kluge, dunkle Augen bald wehmütig, bald spöttisch, immer geistvoll beleuchteten; die junge Dame dagegen war blond und ihr unschuldiges, aber entschlossenes Antlitz beseelten wunderbar strahlende blaue Augen.\n»Darf ich Euch fragen, junger Mann«, begann der Parlamentrat, »was Euch nach Paris führt? Wir sind Glaubensgenossen und wenn ich Euch einen Dienst leisten kann, so verfügt über mich.«\n»Herr«, erwiderte ich, »als Ihr den Namen Chatillon ausspracht, geriet mein Herz in Bewegung. Ich bin ein Soldatenkind und will in den Krieg, mein väterliches Handwerk, erlernen. Ich bin ein eifriger Protestant und möchte für die gute Sache so viel tun, als in meinen Kräften steht. Diese beiden Ziele habe ich erreicht, wenn mir vergönnt ist, unter den Augen des Admirals zu dienen und zu fechten. Könnt Ihr mir dazu verhelfen, so erweist Ihr mir den größten Dienst.« –\nJetzt öffnete das Mädchen den Mund und fragte: »Habt Ihr denn eine so große Verehrung für den Herrn Admiral?«\n»Er ist der erste Mann der Welt!« antwortete ich feurig.\n»Nun, Gasparde«, fiel der Alte ein, »bei so vortrefflichen Gesinnungen dürftest du für den jungen Herrn ein Fürwort bei deinem Paten einlegen.«\n»Warum nicht?« fragte Gasparde ruhig, »wenn er so brav ist, wie er das Aussehen hat. Ob aber mein Fürwort fruchten wird, das ist die Frage. Der Herr Admiral ist jetzt, am Vorabend des flandrischen Krieges, vom Morgen bis in die Nacht in Anspruch genommen, belagert, ruhelos, und ich weiß nicht, ob nicht schon alle Stellen vergeben sind, über die er zu verfügen hat. Bringt Ihr nicht eine Empfehlung mit, die besser wäre als die meinige?«\n»Der Name meines Vaters«, versetzte ich etwas eingeschüchtert, »ist vielleicht dem Admiral nicht unbekannt.« –Jetzt fiel mir aufs Herz, wie schwer es dem unempfohlenen Fremdling werden könnte, bei dem großen Feldherrn Zutritt zu erlangen, und ich fuhr niedergeschlagen fort: »Ihr habt recht, Fräulein, ich fühle, daß ich ihm wenig bringe: ein Herz und einen Degen, wie er über deren tausende gebietet. Lebte nur sein Bruder Dandelot noch! Der stünde mir näher, an den würde ich mich wagen! War er doch von Jugend auf in allen Dingen mein Vorbild: Kein Feldherr, aber ein tapferer Krieger; kein Staatsmann, aber ein standhafter Parteigenosse; kein Heiliger, aber ein warmes treues Herz!« –\nWährend ich diese Worte sprach, begann Fräulein Gasparde zu meinem Erstaunen erst leise zu erröten und ihre mir rätselhafte Verlegenheit steigerte sich, bis sie mit Rot wie übergossen war. Auch der alte Herr wurde sonderbarerweise verstimmt und sagte spitz:\n»Was werdet Ihr wissen, ob Herr Dandelot ein Heiliger war oder nicht! Doch ich bin schläfrig, heben wir die Sitzung auf. Kommt Ihr nach Paris, Herr Schadau, so beehrt mich mit Euerm Besuche. Ich wohne auf der Insel St. Louis. Morgen werden wir uns wohl nicht mehr sehen. Wir halten Rasttag und bleiben in Melun. Jetzt aber schreibt mir noch Euern Namen in diese Brieftasche. So! Gehabt Euch wohl, gute Nacht.« –\nAm zweiten Abende nach diesem Zusammentreffen ritt ich durch das Tor St. Honoré in Paris ein und klopfte müde, wie ich war, an die Pforte der nächsten, kaum hundert Schritte vom Tor entfernten Herberge.\nDie erste Woche verging mir in der Betrachtung der mächtigen Stadt und im vergeblichen Aufsuchen eines Waffengenossen meines Vaters, dessen Tod ich erst nach mancher Anfrage in Erfahrung brachte. Am achten Tage machte ich mich mit pochendem Herzen auf den Weg nach der Wohnung des Admirals, die mir unfern vom Louvre in einer engen Straße gewiesen wurde.\nEs war ein finsteres, altertümliches Gebäude und der Pförtner empfing mich unfreundlich, ja mißtrauisch. Ich mußte meinen Namen auf ein Stück Papier schreiben, das er zu seinem Herrn trug, dann wurde ich eingelassen und trat durch ein großes Vorgemach, das mit vielen Menschen gefüllt war, Kriegern und Hofleuten, die den durch ihre Reihen Gehenden mit scharfen Blicken musterten, in das kleine Arbeitszimmer des Admirals. Er war mit Schreiben beschäftigt und winkte mir zu warten, während er einen Brief beendigte. Ich hatte Muße, sein Antlitz, welches sich mir durch einen gelungenen, ausdrucksvollen Holzschnitt, der bis in die Schweiz gelangt war, unauslöschlich eingeprägt, mit Rührung zu betrachten.\nDer Admiral mochte damals fünfzig Jahre zählen, aber seine Haare waren schneeweiß und eine fieberische Röte durchglühte die abgezehrten Wangen. Auf seiner mächtigen Stirn, auf den magern Händen traten die blauen Adern hervor und ein furchtbarer Ernst sprach aus seiner Miene. Er schaute wie ein Richter in Israel.\nNachdem er sein Geschäft beendigt hatte, trat er zu mir in die Fensternische und heftete seine großen blauen Augen durchdringend auf die meinigen.\n»Ich weiß, was Euch herführt«, sagte er, »Ihr wollt der guten Sache dienen. Bricht der Krieg aus, so gebe ich Euch eine Stelle in meiner deutschen Reiterei. Inzwischen – seid Ihr der Feder mächtig? Ihr versteht Deutsch und Französisch?« –\nIch verneigte mich bejahend.\n»Inzwischen will ich Euch in meinem Kabinett beschäftigen. Ihr könnt mir nützlich sein! So seid mir denn willkommen. Ich erwarte Euch morgen um die achte Stunde. Seid pünktlich.« –\nNun entließ er mich mit einer Handbewegung und wie ich mich vor ihm verbeugte, fügte er mit großer Freundlichkeit bei:\n»Vergeßt nicht den Rat Chatillon zu besuchen, mit dem Ihr unterwegs bekannt geworden seid.«\nAls ich wieder auf der Straße war und dem Erlebten nachsinnend den Weg nach meiner Herberge einschlug, wurde mir klar, daß ich für den Admiral kein Unbekannter mehr war und ich konnte nicht im Zweifel sein, wem ich es zu verdanken hatte. Die Freude, an ein ersehntes Ziel, das mir schwer zu erreichen schien, so leicht gelangt zu sein, war mir von guter Vorbedeutung für meine beginnende Laufbahn und die Aussicht, unter den Augen des Admirals zu arbeiten, gab mir ein Gefühl von eigenem Wert, das ich bisher noch nicht gekannt hatte. Alle diese glücklichen Gedanken traten aber fast gänzlich zurück vor etwas, das mich zugleich anmutete und quälte, lockte und beunruhigte, etwas unendlich Fragwürdigem, von dem ich mir durchaus keine Rechenschaft zu geben wußte. Jetzt nach langem vergeblichen Suchen wurde es mir plötzlich klar. Es waren die Augen des Admirals, die mir nachgingen. Und warum verfolgten sie mich? Weil es ihre Augen waren. Kein Vater, keine Mutter konnten ihrem Kinde getreuer diesen Spiegel der Seele vererben! Ich geriet in eine unsagbare Verwirrung. Sollten, konnten ihre Augen von den seinigen abstammen? War das möglich? Nein, ich hatte mich getäuscht. Meine Einbildungskraft hatte mir eine Tücke gespielt und um diese Gauklerin durch die Wirklichkeit zu widerlegen, beschloß ich eilig in meine Herberge zurückzukehren und dann auf der Insel St. Louis meine Bekannten von den drei Lilien aufzusuchen.\nAls ich eine Stunde später das hohe schmale Haus des Parlamentrats betrat, das, dicht an der Brücke St. Michel gelegen, auf der einen Seite in die Wellen der Seine, auf der andern über eine Seitengasse hinweg in die gotischen Fenster einer kleinen Kirche blickte, fand ich die Türen des untern Stockwerks verschlossen und als ich das zweite betrat, stand ich unversehens vor Gasparde, die an einer offenen Truhe beschäftigt schien.\n»Wir haben Euch erwartet«, begrüßte sie mich, »und ich wies Euch zu meinem Oheim führen, der sich freuen wird, Euch zu sehn.«\nDer Alte saß behaglich im Lehnstuhle, einen großen Folianten durchblätternd, den er auf die dazu eingerichtete Seitenlehne stützte. Das zweite Gemach war mit Büchern gefüllt, die in schön geschnitzten Eichenschränken standen. Statuetten, Münzen, Kupferstiche bevölkerten, jedes an der geeigneten Stelle, diese friedliche Gedankenstätte. Der gelehrte Herr hieß mich, ohne sich zu erheben, einen Sitz an seine Seite zu rücken, grüßte mich als alten Bekannten und vernahm mit sichtlicher Freude den Bericht über meinen Eintritt in die Bedienung des Admirals.\n»Gebe Gott, daß es ihm diesmal gelinge!« sagte er. »Uns Evangelischen, die wir leider am Ende nur eine Minderheit unter der Bevölkerung unserer Heimat sind, ohne versuchten Bürgerkrieg Luft zu schaffen, gab es zwei Wege, nur zwei Wege: entweder auszuwandern über den Ozean in das von Kolumbus entdeckte Land – diesen Gedanken hat der Admiral lange Jahre in seinem Gemüte bewegt und, hätten sich nicht unerwartete Hindernisse erhoben, wer weiß! – oder das Nationalgefühl entflammen und einen großen, der Menschheit heilbringenden auswärtigen Krieg führen, wo Katholik und Hugenott Seite an Seite fechtend in der Vaterlandsliebe zu Brüdern werden und ihren Religionshaß verlernen könnten. Das will der Admiral jetzt, und mir, dem Manne des Friedens, brennt der Boden unter den Füßen, bis der Krieg erklärt ist. Die Niederlande vom spanischen Joche befreiend werden unsre Katholiken widerwillig in die Strömung der Freiheit gerissen werden. Aber es eilt! Glaubt mir, Schadau, über Paris brütet eine dumpfe Luft. Die Guisen suchen einen Krieg zu vereiteln, der den jungen König selbständig und sie entbehrlich machen würde. Die Königin Mutter ist zweideutig – durchaus keine Teufelin, wie die Heißsporne unsrer Partei sie schildern, aber sie windet sich durch von heute auf morgen, selbstsüchtig nur auf das Interesse ihres Hauses bedacht. Gleichgültig gegen den Ruhm Frankreichs, ohne Sinn für Gutes und Böses, hält sie das Entgegengesetzte in ihren Händen und der Zufall kann die Wahl entscheiden. Feig und unberechenbar wie sie ist, wäre sie freilich des Schlimmsten fähig! – Der Schwerpunkt liegt in dem Wohlwollen des jungen Königs für Coligny, und dieser König…« hier seufzte Chatillon, »nun, ich will Euerm Urteil nicht vorgreifen! Da er den Admiral nicht selten besucht, so werdet Ihr mit eigenen Augen sehen.«\nDer Greis schaute vor sich hin, dann plötzlich den Gegenstand des Gesprächs wechselnd und den Titel des Folianten aufblätternd frug er mich: »Wißt Ihr, was ich da lese? Seht einmal!«\nIch las in lateinischer Sprache: Die Geographie des Ptolemäus, herausgegeben von Michael Servetus.\n»Doch nicht der in Genf verbrannte Ketzer?« frug ich bestürzt.\n»Kein anderer. Er war ein vorzüglicher Gelehrter, ja, soweit ich es beurteilen kann, ein genialer Kopf, dessen Ideen in der Naturwissenschaft vielleicht später mehr Glück machen werden, als seine theologischen Grübeleien. – Hättet Ihr ihn auch verbrannt, wenn Ihr im Genfer Rat gesessen hättet?«\n»Gewiß, Herr!« antwortete ich mit Überzeugung. »Bedenkt nur das eine: was war die gefährlichste Waffe, mit welcher die Papisten unsern Calvin bekämpften? Sie warfen ihm vor, seine Lehre sei Gottesleugnung. Nun kommt ein Spanier nach Genf, nennt sich Calvins Freund, veröffentlicht Bücher, in welchen er die Dreieinigkeit leugnet, wie wenn das nichts auf sich hätte, und mißbraucht die evangelische Freiheit. War es nun Calvin nicht den Tausenden und Tausenden schuldig, die für das reine Wort litten und bluteten, diesen falschen Bruder vor den Augen der Welt aus der evangelischen Kirche zu stoßen und dem weltlichen Richter zu überliefern, damit keine Verwechslung zwischen uns und ihm möglich sei und wir nicht schuldigerweise fremder Gottlosigkeit geziehen werden?«\nChatillon lächelte wehmütig und sagte: »Da Ihr Euer Urteil über Servedo so trefflich begründet habt, müßt Ihr mir schon den Gefallen tun, diesen Abend bei mir zu bleiben. Ich führe Euch an ein Fenster, das auf die Laurentiuskapelle hinüberschaut, deren Nachbarschaft wir uns hier erfreuen und wo der berühmte Franziskaner Panigarola heute abend predigen wird. Da werdet Ihr vernehmen, wie man Euch das Urteil spricht. Der Vater ist ein gewandter Logiker und ein feuriger Redner. Ihr werdet keines seiner Worte verlieren und – Eure Freude dran haben. – Ihr wohnt noch im Wirtshause? Ich muß Euch doch für ein dauerndes Obdach sorgen – was rätst du, Gasparde?« wandte er sich an diese, die eben eingetreten war.\nGasparte antwortete heiter: »Der Schneider Gilbert, unser Glaubensgenosse, der eine zahlreiche Familie zu ernähren hat, wäre wohl froh und hochgeehrt, wenn er dem Herrn Schadau sein bestes Zimmer abtreten dürfte. Und das hätte noch das Gute, daß der redliche, aber furchtsam Christ unsren evangelischen Gottesdienst wieder zu besuchen wagte, von diesem tapferen Kriegsmanne begleitet. – Ich gehe gleich hinüber und will ihm den Glücksfall verkündigen.« – Damit eilte die Schlanke weg.\nSo kurz ihre Erscheinung gewesen war, hatte ich doch aufmerksam forschend in ihre Augen geschaut und ich geriet in neues Staunen. Von einer unwiderstehlichen Gewalt getrieben, mir ohne Aufschub dieses Rätsels Lösung zu verschaffen, kämpfte ich nur mit Mühe eine Frage nieder, die gegen allen Anstand verstoßen hätte, da kam mir der Alte selbst zu Hilfe, indem er spöttisch fragte: »Was findet Ihr Besonderes an dem Mädchen, daß Ihr es so starr betrachtet?«\n»Etwas sehr Besonderes«, erwiderte ich entschlossen, »die wunderbare Ähnlichkeit ihrer Augen mit denen des Admirals.«\nWie wenn er eine Schlange berührt hätte, fuhr der Rat zurück und sagte gezwungen lächelnd: »Gibt es keine Naturspiele, Herr Schadau? Wollt Ihr dem Leben verbieten, ähnliche Augen hervorzubringen?«\n»Ihr habt mich gefragt, was ich Besonderes an dem Fräulein finde«, versetzte ich kaltblütig, »diese Frage habe ich beantwortet. Erlaubt mir eine Gegenfrage: Da ich hoffe, Euch weiterhin besuchen zu dürfen, der ich mich von Euerm Wohlwollen und von Euerm überlegenen Geiste angezogen fühle, wie wünscht Ihr, daß ich fortan dieses schöne Fräulein begrüße? Ich weiß, daß sie von ihrem Paten Coligny den Namen Gasparde führt, aber Ihr habt mir noch nicht gesagt, ob ich die Gunst habe, mit Eurer Tochter oder mit einer Eurer Verwandten zu sprechen.«\n»Nennt sie, wie Ihr wollt!« murmelte der Alte verdrießlich und fing wieder an, in der Geographie des Ptolemäus zu blättern.\nDurch dies absonderliche Benehmen ward ich in meiner Vermutung bestärkt, daß hier ein Dunkel walte, und begann die kühnsten Schlüsse zu ziehn. In der kleinen Druckschrift, die der Admiral über seine Verteidigung von St. Quentin veröffentlicht hatte und die ich auswendig wußte, schloß er ziemlich unvermittelt mit einigen geheimnisvollen Worten, worin er seinen Übertritt zum Evangelium andeutete. leer war von der Sündhaftigkeit der Welt die Rede, an welcher er bekannte, auch selber teilgenommen zu haben. Konnte nun Gaspardes Geburt nicht im Zusammenhange stehn mit diesem vorevangelischen Leben? So streng ich sonst in solchen Dingen dachte, hier war mein Eindruck ein anderer; es lag mir diesmal ferne, einen Fehltritt zu verurteilen, der mir die unglaubliche Möglichkeit auftat, mich der Blutsverwandten des erlauchten Helden zu nähern, – wer weiß, vielleicht um sie zu werben. Während ich meiner Einbildungskraft die Zügel schießen ließ, glitt wahrscheinlich ein glückliches Lächeln durch meine Züge, denn der Alte, der mich insgeheim über seinen Folianten weg beobachtet hatte, wandte sich gegen mich mit unerwartetem Feuer:\n»Ergötzt es Euch, junger Herr, an einem großen Mann eine Schwäche entdeckt zu haben, so wißt: Er ist makellos! – Ihr seid im Irrtum. Ihr betrügt Euch!«\nHier erhob er sich wie unwillig und schritt das Gemach auf und nieder, dann, plötzlich den Ton wechselnd, blieb er dicht vor mir stehen, indem er mich bei der Hand faßte: »Junger Freund«, sagte er, »in dieser schlimmen Zeit, wo wir Evangelischen aufeinander angewiesen sind und uns wie Brüder betrachten sollen, wächst das Vertrauen geschwind; es darf keine Wolke zwischen uns sein. Ihr seid ein braver Mann und Gasparde ist ein liebes Kind. Gott verhüte, daß etwas Verdecktes Eure Begegnung unlauter mache. Ihr könnt schweigen, das trau’ ich Euch zu; auch ist die Sache ruchbar und könnte Euch aus hämischem Munde zu Ohren kommen. So hört mich an!\nGasparde ist weder meine Tochter, noch meine Nichte; aber sie ist bei mir aufgewachsen und gilt als meine Verwandte. Ihre Mutter, die kurze Zeit nach der Geburt des Kindes starb, war die Tochter eines deutschen Reiteroffiziers, den sie nach Frankreich begleitet hatte. Gaspardes Vater aber«, hier dämpfte er die Stimme, –»ist Dandelot, des Admirals jüngerer Bruder, dessen wunderbare Tapferkeit und frühes Ende Euch nicht unbekannt sein wird. Jetzt wißt Ihr genug. Begrüßt Gasparde als meine Nichte, ich liebe sie wie mein eigenes Kind. Im übrigen haltet reinen Mund, und begegnet ihr unbefangen.«\nEr schwieg und ich brach das Schweigen nicht, denn ich war ganz erfüllt von der Mitteilung des alten Herrn. Jetzt wurden wir, uns beiden nicht unwillkommen, unterbrochen und zum Abendtische gerufen, wo mir die holdselige Gasparde den Platz an ihrer Seite anwies. Als sie mir den vollen Becher reichte und ihre Hand die meinige berührte, durchrieselte mich ein Schauer, daß in diesen jungen Adern das Blut meines Helden rinne. Auch Gasparde fühlte, daß ich sie mit andern Augen betrachte als kurz vorher, sie sann und ein Schatten der Befremdung glitt über ihre Stirne, die aber schnell wieder hell wurde, als sie mir fröhlich erzählte, wie hoch sich der Schneider Gilbert geehrt fühle, mich zu beherbergen.\n»Es ist wichtig«, sagte sie scherzend, »daß Ihr einen christlichen Schneider an der Hand habt, der Euch die Kleider streng nach hugenottischem Schnitte verfertigt. Wenn Euch Pate Coligny, der jetzt beim König so hoch in Gunsten steht, bei Hofe einführt und die reizenden Fräulein der Königin Mutter Euch umschwärmen, da wäret Ihr verloren, wenn nicht Eure ernste Tracht sie gebührend in Schranken hielte.«\nWährend dieses heitern Gespräches vernahmen wir über die Gasse, von Pausen unterbrochen, bald lang gezogene, bald heftig ausgestoßene Töne, die die verwehten Bruchstücken eines rednerischen Vortrags glichen, und als bei einem zufälligen Schweigen ein Satz fast unverletzt an unser Ohr schlug, erhob sich Herr Chatillon unwillig.\n»Ich verlasse Euch!« sagte er, »der grausame Hanswurst da drüben verjagt mich.« – Mit diesen Worten ließ er uns allein.\n»Was bedeutet das?« fragte ich Gasparde.\n»Ei«, sagte sie, »in der Laurentiuskirche drüben predigt Pater Panigarola. Wir können von unseren Fenster mitten in das andächtige Volk hineingehen und auch den wunderlichen Pater erblicken. Den Oheim empört sein Gerede, mich langweilt der Unsinn, ich höre gar nicht hin, habe ich ja Mühe in unsrer evangelischen Versammlung, wo doch die lautere Wahrheit gepredigt wird, mit Andacht und Erbauung, wie es dem heiligen Gegenstande geziemt, bis ans Ende aufzuhorchen.« –\nWir waren unterdessen ans Fenster getreten, das Gasparde ruhig öffnete.\nEs war eine laue Sommernacht und auch die erleuchteten Fenster der Kapelle standen offen. Im schmalen Zwischenraume hoch über uns flimmerten Sterne. Der Pater auf der Kanzel, ein junger blasser Franziskanermönch mit südlich feurigen Augen und zuckendem Mienenspiel, gebärdete sich so seltsam heftig, daß er mir erst ein Lächeln abnötigte; bald aber nahm seine Rede, von der mir keine Silbe entging, meine ganze Aufmerksamkeit in Anspruch.\n»Christen«, rief er, »was ist die Duldung, welche man von uns verlangt? Ist sie christliche Liebe? Nein, sage ich, dreimal nein! Sie ist eine fluchwürdige Gleichgültigkeit gegen das Los unsrer Brüder! Was würdet ihr von einem Menschen sagen, der einen andern am Rande des Abgrunds schlummern sähe und ihn nicht weckte und zurückzöge? Und doch handelt es sich in diesem Falle nur um Leben und Sterben des Leibes. Um wieviel weniger dürfen wir, wo ewiges Heil oder Verderben auf dem Spiele steht, ohne Grausamkeit unsere Nächsten seinem Schicksal überlassen! Wie? es wäre möglich, mit den Ketzern zu wandeln und zu handeln, ohne den Gedanken auftauchen zu lassen, daß ihre Seelen in tödlicher Gefahr schweben? Gerade unsre Liebe zu ihnen gebietet uns, sie zum Heil zu überreden und, sind sie störrisch, zum Heil zu zwingen, und sind sie unverbesserlich, sie auszurotten, damit sie nicht durch ihr schlechtes Beispiel ihre Kinder, ihre Nachbarn, ihre Mitbürger in die ewigen Flammen mitreißen! Denn ein christliches Volk ist ein Leib, von dem geschrieben steht: Wenn dich dein Auge ärgert, so reiße es aus! Wenn dich deine rechte Hand ärgert, so haue sie ab und wirf sie von dir, denn, siehe, es ist dir besser, daß eines deiner Glieder verderbe, als daß dein ganzer Leib in das nie verlöschende Feuer geworfen werde!« –\nDies ungefähr war der Gedankengang des Paters, den er aber mit einer leidenschaftlichen Rhetorik und ungezügelten Gebärden zu einem wilden Schauspiel verkörperte. War es nun das ansteckende Gift des Fanatismus oder das grelle von oben fallende Lampenlicht, die Gesichter der Zuhörer nahmen einen so verzerrten und wie mir schien, blutdürstigen Ausdruck an, daß mir auf einmal klar wurde, auf welchem Vulkan wir Hugenotten in Paris stünden.\nGasparde wohnte der unheimlichen Szene fast gleichgültig bei und richtete ihr Auge auf einen schönen Stern, der über dem Dach der Kapelle mild leuchtend aufstieg.\nNachdem der Italiener seine Rede mit einer Handbewegung geschlossen, die mir eher einer Fluchgebärde als einem Segen zu gleichen schien, begann das Volk in dichtem Gedränge aus der Pforte zu strömen, an deren beiden Seiten zwei große brennende Pechfackeln in eiserne Ringe gesteckt wurden. Ihr blutiger Schein beleuchtete die Heraustretenden und erhellte zeitweise auch Gaspardes Antlitz, die das Volksgewühle mit Neugierde betrachtete, während ich mich in den Schatten zurückgelehnt hatte. Plötzlich sah ich sie erblassen, dann flammte ihr Blick empört auf und als der meinige ihm folgte, sah ich einen hohen Mann in reicher Kleidung ihr mit halb herablassender halb gieriger Gebärde einen Kuß zuwerfen. Gasparde bebte vor Zorn. Sie ergriff meine Hand und indem sie mich an ihre Seite zog, sprach sie mit vor Erregung zitternder Stimme in die Gasse hinunter:\n»Du beschimpfst mich, Memme, weil du mich schutzlos glaubst! Du irrst dich! Hier steht einer, der dich züchtigen wird, wenn du noch einen Blick wagst!« –\nHohnlachend schlug der Kavalier, der wenn nicht ihre Rede, doch die ausdrucksvolle Gebärde verstanden hatte, seinen Mantel um die Schulter und verschwand in der strömenden Menge.\nGaspardes Zorn löste sich in einen Tränenstrom auf und sie erzählte mir schluchzend, wie dieser Elende, der zu dem Hofstaate des Herzogs von Anjou, des königlichen Bruders, gehöre, schon seit dem Tage ihrer Ankunft sie auf der Straße verfolge, wenn sie einen Ausgang wage, und sich sogar durch das Begleit ihres Oheims nicht abhalten lasse, ihr freche Grüße zuzuwerfen.\n»Ich mag dem lieben Ohm bei seiner erregbaren und etwas ängstlichen Natur nichts davon sagen. Es würde ihn beunruhigen, ohne daß er mich beschützen könnte. Ihr aber seid jung und führt einen Degen, ich zähle auf Euch! Die Unziemlichkeit muß um jeden Preis ein Ende nehmen. –Nun lebt wohl, mein Ritter!« fügte sie lächelnd hinzu, während ihre Tränen noch flossen, »und vergeßt nicht, meinem Ohm gute Nacht zu sagen!« –\nEin alter Diener leuchtete mir in das Gemach seines Herrn, bei dem ich mich beurlaubte.\n»Ist die Predigt vorüber?« fragte der Rat. »In jüngern Tagen hätte mich das Fratzenspiel belustigt; jetzt aber, besonders seit ich in Nimes, wo ich das letzte Jahrzehnt mit Gasparde zurückgezogen gelebt habe, im Namen Gottes Mord und Auflauf anstiften sah, kann ich keinen Volkshaufen um einen aufgeregten Pfaffen versammelt sehen ohne die Beängstigung, daß sie nun gleich etwas Verrücktes oder Grausames unternehmen werden. Es fällt mir auf die Nerven.« –\nAls ich die Kammer meiner Herberge betrat, warf ich mich in den alten Lehnstuhl, der außer einem Feldbette ihre ganze Bequemlichkeit ausmachte. Die Erlebnisse des Tages arbeiteten in meinem Kopfe fort und an meinem Herzen zehrte es wie eine zarte aber scharfe Flamme. Die Turmuhr eines nahen Klosters schlug Mitternacht, meine Lampe, die ihr Öl aufgebraucht hatte, erlosch, aber taghell war es in meinem Innern.\nDaß ich Gaspardes Liebe gewinnen könne, schien mir nicht unmöglich, Schicksal, daß ich es mußte, und Glück, mein Leben dafür einzusetzen.\n»Nun denn«, fuhr der Admiral fort, »das bestärkt mich in dem Vertrauen, das ich in Euch setze. Ich bin von Leuten, mit denen ich lange zusammenlebte, verraten worden, Euch trau’ ich auf den ersten Anblick und ich glaube, er wird mich nicht betrügen.« –\nMit diesen Worten ergriff er ein Papier, das mit seiner großen Handschrift von oben


Knallhart aussieben » literatur-work.de\n„Mein Buch brauchen Sie gar nicht ganz zu lesen.“ … Na ja, ganz so hat er es nicht gesagt, Adolf Muschg (geb. 1934), Schweizer Schriftsteller, Literaturwissenschaftler und Büchner-Preisträger. Aber in seinem neuesten Buch („Glasperlenspiel und Lebenskunst. Fünf Reden über Hermann Hesse“, 2016), schlägt er tatsächlich vor, aus seinen Romanen „erst mal mitzunehmen, was Ihnen ins Auge springt“. Wenn das Buch Glück habe, stelle sich dann ein Zusammenhang her.\nEine schöne Idee. Eine praktikable Idee und ein guter Weg, mit all‘ den Büchern umzugehen, die uns interessieren und noch interessieren werden. Das erinnert mich an ein Gespräch zwischen den beiden Literaturkritikern Marcel Reich-Ranicki (1920-2013) und Elke Heidenreich (geb. 1943) auf der lit.COLOGNE vor etlichen Jahren. Es ging darum, wie man mit dem riesigen Büchermarkt von 80.000 Neuerscheinungen pro Jahr zurechtkommen könne. Heidenreich fragt Reich-Ranicki: „Wie wählen Sie die Bücher aus?“ Daraufhin entwickelt sich der folgende Dialog:\nMRR: „Sie fragen, wie ich die Bücher auswähle. Ich werde etwas sagen, was ganz riskant ist. Ich werde immer missverstanden. Und es wird die Hälfte der Leute hier im Saal mich missverstehen, ich fürchte es. Ich nehme ein Buch in die Hand, lese die ersten zehn, zwanzig Zeilen, und sage: Danke, nein!“\nEH: „Zeilen? Das ist falsch.“\nMRR: „Halt, halt, halt!“\nEH: „Sehen Sie, das ist falsch. Das geht nicht. Dann sagen Sie wieder, das spielt in Lappland, da ist es immer dunkel, das interessiert mich nicht.“\nMRR: „Nein, nein, nein. Alles falsch. Sie haben mich schon missverstanden. Sofort wird zitiert, ich wüsste nach zehn, zwanzig Zeilen, ob ein Buch gut oder schlecht ist. Das hab‘ ich nicht gesagt. Das weiß ich nicht.“\nEH: „Sie sagen: ‚Das interessiert mich nicht‘.“\nMRR: „Nein, ich sage was anderes. Wer so schlechte Sätze schreibt, und zumal am Anfang, das ist literarisch wertlos. […] Nein, nein, passen Sie auf, jetzt wollen wir das… ernste Frage. Es ist unmöglich, auf Grund der zwanzig Zeilen oder der ersten Seite zu sagen, gut oder schlecht. Es ist nur möglich, dass man sofort sagt: ‚Das kommt nicht in Frage‘. Ich gebe ein unappetitliches Beispiel: Sie nehmen eine Flasche Parfum, öffnen, aber es stinkt. Na, dann wissen Sie doch, dass das Parfum schlecht ist. Dann brauchen wir nicht die ganze Flasche…“\nMRR: „Sie lesen von einem Roman die ersten zwanzig Zeilen. In schauderhaftem Deutsch. Das brauchen Sie nicht weiterzulesen.“\nNatürlich sei es, so Reich-Ranicki, nicht garantiert, dass dann wirklich der ganze Roman gut ist. Aber immerhin ist es dann möglich. Und auch oft der Fall. Das zeigen uns zum Beispiel die berühmten ersten Sätze der großen Romane: „Alle glücklichen Familien sind einander ähnlich, jede unglückliche Familie ist unglücklich auf ihre Weise.“ (Lew Tolstoi, Anna Karenina, 1877/78). „Lange Zeit bin ich früh schlafen gegangen.“ (Marcel Proust, „Auf der Suche nach der verlorenen Zeit“, 1913-1927) oder „Tief ist der Brunnen der Vergangenheit.“ (Thomas Mann, „Joseph und seine Brüder“, 1933-1943).\nAlso, achten wir auf die Anfänge und dann: Knallhart aussieben! Die Zeit ist zu knapp für schlechte Bücher!\n« Nun reden Sie schon!„Lass mal Brecht lesen“ »


47361 Feb 18\nErmutige Worte Jesu an Dich\nErmutigende Worte Jesu an Dich Ich kenne dein Elend, die Kämpfe, die Drangsale deiner Seele, die Schwächen deines Leibes. Ich weiß auch um deine Feigheit, deine Sünden und trotzdem sage Ich dir: "…More\nIch kenne dein Elend, die Kämpfe, die Drangsale deiner Seele, die Schwächen deines Leibes. Ich weiß auch um deine Feigheit, deine Sünden und trotzdem sage Ich dir: "Gib Mir dein Herz, liebe Mich, so wie du bist!" Wenn du darauf wartest, ein Engel zu werden, um dich der Liebe hinzugeben, wirst du Mich nie lieben. Wenn du auch feige bist in der Erfüllung deiner Pflichten und in der Übung der Tugenden, wenn du auch oft in jene Sünden zurückfällst, die du nicht mehr begehen möchtest – Ich erlaube dir nicht, Mich nicht zu lieben! Liebe Mich, so wie du bist! In jedem Augenblick und in welcher Situation du dich auch befindest, im Eifer oder in der Trockenheit, in der Treue oder Untreue, liebe Mich, so wie du bist! – Ich will die Liebe deines armen Herzens; denn wenn du wartest, bis du vollkommen bist, wirst du Mich nie lieben! Könnte ich vielleicht nicht aus jedem Sandkörnchen einen Seraph machen, strahlend vor Reinheit, Edelmut und Liebe? Bin Ich nicht der Allmächtige? Und wenn es Mir gefällt, jene wunderbaren Wesen im Himmel zu belassen, um die armselige Liebe deines Herzens zu bevorzugen – bin Ich nicht immer der Herr Meiner Liebe? Mein Kind, lass Mich dich lieben: Ich will dein Herz. Sicherlich werde Ich dich mit der Zeit umwandeln, doch heute liebe Ich dich so, wie du bist und Ich wünsche, dass auch du Mich so liebst, wie du bist. Ich will aus den Untiefen deines Elends deine Liebe aufsteigen sehen! Ich liebe in dir auch deine Schwächen. Ich liebe die Liebe der Armen und Armseligen. Ich will, dass von den Elenden unaufhörlich der große Ruf aufsteige:\nIch will einzig und allein den Gesang deines Herzens; Ich brauche nicht deine Weisheit und nicht deine Talente. Eines nur ist Mir wichtig: dich mit Liebe arbeiten zu sehen! Es sind nicht deine Tugenden, die Ich wünsche. Wenn Ich dir solche geben sollte – du bist so schwach, dass diese nur deine Eigenliebe nähren würden. Doch kümmere dich nicht darum. Ich hätte dich zu großen Dingen bestimmen können – nein, du wirst der unnütze Knecht sein, und Ich werde dir sogar das Wenige, das du hast, nehmen, weil Ich dich nur für die Liebe geschaffen habe. Heute stehe Ich an der Pforte deines Herzens wie ein Bettler – Ich, der König der Könige! Ich klopfe an und warte! Beeile dich, Mir zu öffnen! Berufe dich nicht auf dein Elend. Wenn du deine Armseligkeit vollkommen kenntest, würdest du vor Schmerzen sterben. Was Mein Herz verwunden würde, wäre zu sehen, dass du an Mir zweifelst und es an Vertrauen zu Mir fehlen lässt. Ich will, dass du auch die unbedeutendste Handlung nur aus Liebe zu Mir tust. Ich rechne auf dich, dass du Mir Freude schenkst. Kümmere dich nicht darum, dass du keine Tugenden besitzt – Ich werde dir die Meinen geben. Wenn du zu leiden haben wirst, werde Ich dir die Kraft dazu geben. Wenn du Mir deine Liebe schenkst, werde Ich dir soviel geben, dass du zu lieben verstehst, weit mehr als du dir erträumen kannst. Denke jedoch daran, Mich zu lieben, so wie du bist! Was auch kommen mag, warte ja nicht darauf, heilig zu werden, um dich der Liebe hinzugeben, du würdest Mich nie lieben – Und nun geh!\nAus: "Ecce Mater Tua" Nr. 268\nNachricht: Französische Nationalversammlung will die Begriffe »Vater« und »Mutter« ersetzen\n@Waagerl @Theresia Katharina @Gestas @Don Reto Nay Waagerl beschreibt es sehr gut. Die Zerstörung der (christlichen) Familie wurde schon vor …More\n@Waagerl @Theresia Katharina @Gestas @Don Reto Nay Waagerl beschreibt es sehr gut. Die Zerstörung der (christlichen) Familie wurde schon vor über 120 Jahren geplant beschlossen. Man lese die Protokolle, die bis heute zu fast 100% umgesetzt sind. Die Echtheit der Protokolle wurde im sog. Berner Prozess (1934-1937) als echt anerkannt, bzw. es konnte während des 3 Jahre dauernden Prozesses vom Gericht nicht die geringste Fälschung nachgewiesen werden (Ich habe die Prozess-Unterlagen bei mir). Nachfolgend der Abschnitt, wo schwarz auf weiss steht, dass die Familie vernichtet werden muss, um die NWO bzw. die JWO einzuführen. Es läuft alles nach Plan und fast keiner merkts!\nDie Begriffe Mutter und Vater sollen deshalb abgeschafft werden, weil der Staat einen weiteren Schritt geht die Hand auf die Kinder zu legen. Es …More\nDie Begriffe Mutter und Vater sollen deshalb abgeschafft werden, weil der Staat einen weiteren Schritt geht die Hand auf die Kinder zu legen. Es geht darum die Kinder von den Autoritäten Mutter und Vater abzuschneiden, Bindungen zur Familie zu durchtrennen. Das ist der wichtigste Schritt der NWO, Menschen zu willenlosen Werkzeugen zu machen. Denn wo keine Bindung mehr da ist, umso mehr kann man den Menschen radikalisieren. Überall wo man Menschen Liebe und Geborgenheit, familiäre Bindungen wegnimmt, umso mehr verwahrlost der Mensch. Der Staat übernimmt dann die Lenkung des Volkes, der Familien.\n6313.9K Feb 19\nDer verstorbene Modedesigner Karl Lagerfeld äußerte sich 2011 vor dem "Playboy" über Religion. Er stammt aus einer einst katholischen Familie, wolle aber selbst in die Hölle kommen, wenn es sie denn …\nKarl Lagerfeld war rund 20 Jahre mit dem Franzosen Jacques de Bascher liiert war. Er stand ihm die letzten sechs Jahre bis zum Tod zur Seite, als …More\n"Anschließend hatte das Ministerium neben TeenStar auch diverse andere externe Anbieter im Sexualpädagogik-Bereich unter die Lupe genommen. Generalsekretär Martin Netzer war dabei durchaus …More\n"Anschließend hatte das Ministerium neben TeenStar auch diverse andere externe Anbieter im Sexualpädagogik-Bereich unter die Lupe genommen. Generalsekretär Martin Netzer war dabei durchaus überrascht, wie viele Vereine an den Schulen tätig sind und was es da an “Extrempositionen in diesem Bereich” gebe. Die genannten Schulungsunterlagen seien ein “absolutes No Go”: “Das hat an einer Schule nichts verloren, das darf so nicht vermittelt werden.”\n"TeenStar"-Kontroverse: Ministerium lenkt ein\nNach der Diskussion um den christlichen Sexualkundeverein TeenStar reagiert das Bildungsministerium mit einem neuen Erlass zur Zusammenarbeit mit …\ndas Ministerium hat endlich klare Rixchtlinien erlassen für diese und auch andere privat Initiativen 1.) Alle Eltern müssen zustimmen das eine solche…More\ndas Ministerium hat endlich klare Rixchtlinien erlassen für diese und auch andere privat Initiativen\n1.) Alle Eltern müssen zustimmen das eine solche Initiative im Unterricht tätig werden darf\n2.) die Lehrperson muß anwesend sein und das überwachen\n34376 Feb 18\nHatune Dogan, eine bewundernswerte Schwester!\nHier ein längerer Vortrag von ihr und es ist wirklich grausam, wie Christen in unserer heutigen Zeit noch verfolgt werden. Ihr Engagement in allen Bereichen und ihre echte Bescheidenheit, sind …\n❤ Meine aktuellen Visionen: Christenverfolgung ❤ Vision.Christenverfolgung vom 17.11.2018 Ich war irgendwo … einem Raum. zur Zeit der Christenverfolg…More\n❤ Meine aktuellen Visionen: Christenverfolgung\n❤ Vision.Christenverfolgung vom 17.11.2018 Ich war irgendwo … einem Raum. zur Zeit der Christenverfolgung In diesem Raum waren katholische Gegenstände. Da …\n50 - syrisch-orthodoxe Ordensschwester Hatune Dogan\n622K Feb 19\nAlter französischer Brauch: Alleluja begraben (Vorfastenzeit)\nDie "Fraternidad de San José Custodio" hat zum Sonntag Septuagesima das Alleluja begraben. Bis Ostern wird es im Grabe ruhen.\n@SvataHora Jawohl Eure hochwürdigste Eminenz, Sie haben recht.\nWenn wir schon von der Vorfastenzeit sprechen (die es nur noch im alten Ritus gibt), dann nicht Halleluja sondern ALLELUJA!\n1151.8K Feb 19\nBild: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsYiueqywvln\nNWO-Bergoglio hat wirklich gute Freunde! Gustavo Vera und Bergoglio werden in Argentinien angeklagt, dass beide in einem riesigen Pädophilen-Kinderha…More\nNWO-Bergoglio hat wirklich gute Freunde! Gustavo Vera und Bergoglio werden in Argentinien angeklagt, dass beide in einem riesigen Pädophilen-Kinderhandel involviert sind. Gute Nacht Bergoglio!\nAlso in diesem outfit sieht PF echt super aus, kann man ihn für eine private Aufführung buchen?\n82.2K Feb 19\nDazu ist zu sagen, dass die - auch von der Priesterbruderschaft St. Pius X. - als "Alte Messe" bezeichnete, nicht die von Papst Pius V. für immer …More\nEs werden noch weniger,wenn die Zügel noch länger in der Hand des Quasi-Apostaten im Vatican bleiben. Wenn sich aus den chaotisierten Trümmern noch …More\nEs werden noch weniger,wenn die Zügel noch länger in der Hand des Quasi-Apostaten im Vatican bleiben. Wenn sich aus den chaotisierten Trümmern noch mal eine Kirche erheben soll,dann müssen die glaubenstreuen Kräfte sich endlich sammeln und einen wahren Pontifex Maximus wählen und Rom abschreiben, denn selbst wenn Bergoglio zur Hölle fährt,wird das neue Konklave das alte sein,welches ihn gewählt hat.\n3011.7K Feb 19\n51% der türkischen Muslime bezeichneten sich im letzten Jahr als „fromm“. Vor zehn Jahren waren es noch 55 %. Das ergab eine Studie des türkischen Meinungsforschungsinstituts Konda. Im gleichen Zeitr…\nTürkische Muslime verlieren die Religion<<<< aber nur wenn sie Religionslehrer Wie die Katholiken haben. Deren ErfoIge diesbezüglich sind gigantisch.…More\nTürkische Muslime verlieren die Religion<<<< aber nur wenn sie Religionslehrer\nWie die Katholiken haben. Deren ErfoIge diesbezüglich sind gigantisch. Ich kenn eine ganz Klasse im Gymnasium die die Religionlehrerin komplett erledigt (bzw zum Unglauben gebrach)t hat. Und eine Schule, deren Schüler gegen Zölibat und für Frauenpriestertum demonstriert haben auf Anregung der Religionslehrerin. Auf meine Nachfrage ob sie denn auch regelmäßig zur Kirche gingen verneinten die Jugendlichen etwas verlegen\nDas alles ist das Ergebnis von Multikulti und NWO. Die Zersetzung der Länder und ihrer landeseigenen Kulturen, Migration bringt unweigerlich den …More\nDas alles ist das Ergebnis von Multikulti und NWO. Die Zersetzung der Länder und ihrer landeseigenen Kulturen, Migration bringt unweigerlich den Glaubensabfall mit sich.\n12.5K Feb 19\n15149 Feb 18\nBetrachtungen vom 19.Februar\nBetrachtung am 19. Februar - Von der Selbstkenntnis Willst nicht du fremd in deinem Hause sein? Geh in dein Herz mit der Erkenntnis Licht; Denn viele Fremde gehn dort aus und ein; Und du, der Herr …More\nBetrachtung am 19. Februar - Von der Selbstkenntnis\nWillst nicht du fremd in deinem Hause sein?\nGeh in dein Herz mit der Erkenntnis Licht;\nDenn viele Fremde gehn dort aus und ein;\nUnd du, der Herr des Hauses, weißt es nicht.\n1. Die Demut ist die Grundveste aller Tugenden. Die Selbstkenntnis aber ist die Grundveste aller Demut. Notwendiger als die Kenntnis aller Geheimnisse der Natur ist uns daher die Kenntnis unser selbst. Denn so lange wir uns selbst, unsere innerlichen Regungen, Neigungen und Triebe nicht erkennen, täuschen wir uns selbst beständig, halten uns für stark, da wir doch eitel Schwäche sind, bereden uns, dass wir wollen, was wir in der Tat nicht wollen. Und umgekehrt, verblenden uns selbst über unsere Leidenschaften, und über die geheimen Schlingen, die sie uns legen, sind ohne Unterlass mit uns selbst im Widerspruch, und erkennen weder unser Elend, noch unsere Abhängigkeit von Gott in allen Dingen.\n2. Eine große Gnade ist daher diese Selbstkenntnis, denn sie ist der erste Schritt zur christlichen Weisheit, und wird nur dem andächtigen Gebet verliehen. Gott allein, der unser Herz erschaffen hat, durchschaut alle Gedanken, Regungen, Begierden, Widersprüche, alle Selbsttäuschungen und Schlangenwindungen des Herzens vollkommen: und auch nur er kann uns die wahre Erkenntnis des Herzens verleihen. Der Eitle, der Unzüchtige, der Ungerechte sind so fern von der Selbstkenntnis, dass sie den verweslichen Leib weit höher achten, als die unsterbliche Seele. Alles für den Leib tun, die unsterbliche Seele aber mit größter Gleichgültigkeit der ewigen Verdammnis preisgeben.\n3. Kein Sünder kann in diesen Spiegel der Selbstkenntnis blicken, ohne vor sich selbst zu erschaudern, und vor den Folgen seiner Missetaten zu zittern. Hier auch kennt der Gerechte genau, was er aus sich, was er durch die Gnade ist, und wie vieles ihm noch zu seiner Vollkommenheit fehlt. Wer sich wohl erkennt, der ist auf seiner Hut vor sich selbst. Er flieht vor der Gefahr. Ja auch die ganze Welt vermag es nicht, ihn zur Hoffart zu verleiten, wie groß immer die Gaben sein mögen, mit welchen Gott ihn geschmückt hat. Darum beten wir innig zum Herrn um diese Gnade, und üben wir uns täglich, uns selbst besser zu erkennen, denn nimmer sonst werden wir zur wahren Vollkommenheit gelangen. 1. Timotheus 4,15-16: "Dafür sollst du sorgen, darin sollst du leben, damit allen deine Fortschritte offenbar werden. Achte auf dich selbst und auf die Lehre; halte daran fest! Wenn du das tust, rettest du dich und alle, die auf dich hören."\nGott allein, der unser Herz erschaffen hat, durchschaut alle Gedanken, Regungen, Begierden, Widersprüche, alle Selbsttäuschungen und Schlangenwindung…More\nGott allein, der unser Herz erschaffen hat, durchschaut alle Gedanken, Regungen, Begierden, Widersprüche, alle Selbsttäuschungen und Schlangenwindungen des Herzens vollkommen: und auch nur er kann uns die wahre Erkenntnis des Herzens verleihen.\n3622.7K Feb 19\nUm Himmels Willen: Der nächste "Aufbruch", die nächste "Erneuerung" droht... nur eben alles ohne Christus...vergeblich. "Der Freiburger Erzbischof Stephan Burger erklärt in seiner Video-Botschaft …More\nUm Himmels Willen: Der nächste "Aufbruch", die nächste "Erneuerung" droht... nur eben alles ohne Christus...vergeblich.\n"Der Freiburger Erzbischof Stephan Burger erklärt in seiner Video-Botschaft das Projekt Pastoral 2030, dessen Herausforderungen und Hintergründe. Er lädt ein, sich an dem Gesprächsprozess zu beteiligen."\n@Don Reto Nay Erst jetzt sehe ich Ihren Kommentar hier, der mir ganz aus dem Herzen spricht. Herr Erzbischof tut einem fast ein bisschen Leid mit …More\nIch muss mich mal erkundigen, wie man da reinkommt, in die Gesprächsrunde. Die sind ja offen für alle Anregungen, auch aus ganz unterschiedlichen …More\nIch muss mich mal erkundigen, wie man da reinkommt, in die Gesprächsrunde. Die sind ja offen für alle Anregungen, auch aus ganz unterschiedlichen Kreisen. Ein Sedi wie ich wäre da doch sicherlich eine Bereicherung. Ich befürchte nur, dass mir die Peitsche bereits am Eingang abgenommen wird.\nDer rehabilierte Priester Ernesto Cardenal ist auf dem Weg der Besserung und aus dem Krankenhaus entlassen. Jetzt wird man sehen, ob es eine Rehabili…More\n@Wolff Ich möchte um Entschuldigung bitten, wenn ich Sie pauschal als naiv hingestellt habe. Es war auch nicht so gemeint, ich denke nur, dass Sie …More\nKonzentrische Karte der ersten Türkenbelagerung in Wien\n241.4K Jan 31\nJosef Seifert liest aus seinem ersten und bisher einzigen Roman: Hier erhältlich www.patrimonium-verlag.de/josef-seifert/gottes-dritte-v…More\nJosef Seifert liest aus seinem ersten und bisher einzigen Roman:\nHier erhältlich www.patrimonium-verlag.de/josef-seifert/gottes-dritte-v…\nDas ist aber Werbung!\n59646 Feb 18\nDie Schneeglöckchen: So schön mit Wort und Bild! Like Mehr @Bibiana, @Maria Katharina, @Gestas und 3 weiteren Benutzern gefällt das. Lieben Dank…More\nSo schön mit Wort und Bild!\n@Bibiana, @Maria Katharina, @Gestas\nund 3 weiteren Benutzern gefällt das.\nLieben Dank, liebe @Bibiana, Sie haben so recht. Die Verlinkung des musikalischen Frühlingsgrußes, die J. Hayden-Sinfonie war Schuld daran, dass da plötzlich dieser Musik zugeordnete und sehr farbenfrohe Blumenstrauß über den Schneeglöckchen thronte.\nDie Schneeglöckchen aber haben dennoch ihren ganz besonderen Reiz.\nDer Anblick dieser sehr zarten im Schnee blühenden weißen Glöckchen bezaubert wohl einen jeden von uns, gerade weil a. m. S.\ndiese lieblichen Blüten so bescheiden wirken und daher in ganz besonderer Weise jeden farblich noch so schön und farblich harmonisch zusammengestellten Blumenstrauß überstrahlen.\nAls ich Ihre Zeilen las, da fiel mir sofort das Gedicht von den Veilchen ein:\ndie stets bewundert will sein"\nJa, Bescheidenheit ist eine Kardinal Tugend, und diese Tugenden des "sich zurücknehmen" können, des Verzichten können auf stete Aufmerksamkeit, ja, die Tugend der Keuschheit, - darin sind uns die Schneeglöckchen unentbehrliche Ratgeber.\nDiese Kommentaraufmachungen auf gloria heute ... Kommentatoren können zu ihrem Kommentar zusätzlich noch ihre eigenen Bilder einfügen, verwirr…More\nDiese Kommentaraufmachungen auf gloria heute ...\nKommentatoren können zu ihrem Kommentar zusätzlich noch ihre eigenen Bilder einfügen, verwirren doch nur.\nIch hatte zum Beitrag Schneeglöckchen von Sonia Chrisye gepostet "So schön mit Wort und Bild", damit war das Schneeglöckchen-Bild gemeint!\nHeute thront über meinem Kommentar zusätzlich darüber gerade ein bunter Frühlingsstrauß - den meinte ich nicht.\n417698 May 29, 2015\nPsalm 29(28),1-2.3a.3c.4.3b.9b.10. Bringt dar dem Herrn, ihr Himmlischen, bringt dar dem Herrn Lob und Ehre! Bringt dar dem Herrn die Ehre seines Namens, werft euch nieder vor dem Herrn in heiligem …More\nDie Trompeten und der Ruf der Freiheit ertönen, sehr bald wird es zu hören sein! - Ehre sei Gott, Ehre sei Gott, Ehre sei Gott. Halleluja, Halleluja, Halleluja.\nPsalm 29(28),1-2.3a.3c.4.3b.9b.10. Bringt dar dem Herrn, ihr Himmlischen, bringt dar dem Herrn Lob und Ehre! Bringt dar dem Herrn die Ehre seines …More\nder Herr thront als König in Ewigkeit."\n811940 Oct 6, 2017\nPsalm 79(78),1-2.3-4.5.8.9. Gott, die Heiden sind eingedrungen in dein Erbe, sie haben deinen heiligen Tempel entweiht und Jerusalem in Trümmer gelegt. Die Leichen deiner Knechte haben sie zum Fraß …More\nDie Leichen deiner Knechte haben sie zum Fraß gegeben\nIhr Blut haben sie wie Wasser vergossen rings um Jerusalem,\nZum Schimpf sind wir geworden in den Augen der Nachbarn,\nSchon vor 50 Jahren ist der Rauch Satans in die Kirche eingedrungen. Durch diesen Rauch konnten die Dämonen unbemerkt in die Kirche eindringen und …More\nSchon vor 50 Jahren ist der Rauch Satans in die Kirche eingedrungen. Durch diesen Rauch konnten die Dämonen unbemerkt in die Kirche eindringen und heidnisches Gedankengut und Allerlösung verbreiten. Erstaunlich ist, dass Papst Paul VI. das erkannt hatte, aber keine auch noch so kleine Anstrengung als Gegenmaßnahme ergriff. Auch der hunderte und mehr, in den Laienstand versetzten Priester und Ordensleuten, durch Papst Paul VI., ließen nicht die Alarm-Glocken läuten. Die Dämonen bewirkten auch, dass unsere kirchlichen Autoritäten, Kardinäle und Bischöfe mit Blindheit und Stummheit geschlagen sind. So können sie weder lehren, noch den Glauben verteidigen. Gott sei Dank, ist die Mehrheit des Kirchenvolkes noch nicht durch Irrglaube und Häresie infiziert. So muss das Gottesvolk, mit ganz wenigen aus dem Klerus, den Glauben leben und weitergeben.\nPsalm 79(78),1-2.3-4.5.8.9. Gott, die Heiden sind eingedrungen in dein Erbe, sie haben deinen heiligen Tempel entweiht und Jerusalem in Trümmer gele…More\nund vergib uns die Sünden!"\n1452 2 hours ago\n21846 5 hours ago\n714.2K Mar 24\n21793 Mar 23\n42K Mar 23\n12737 Mar 24\n22707 12 hours ago\n1326 5 hours ago\nSolemn Pontifical Mass for the opening of Mt Carmel.


❱❱04/2021 Scheibentönung Folie • Alle Top Modelle am Markt im Test!\nDie Auswahl unter der Vielzahl an getesteten Scheibentönung Folien\nDie besten Testsieger - Wählen Sie hier die Scheibentönung Folie entsprechend Ihrer Wünsche\nScheibe für Scheibe zum großen Turm Der Scheibentrum besteht aus 10 Scheiben in unterschiedlichen Farben und Größen. 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Mit fusselfreiem Tuch oder Papier trockenreiben. Nicht antrocknen lassen. Zum Entfernen von Silikon-, Öl- und Insektenverschmutzungen von Fahrzeugscheiben und Scheinwerfern. Beseitigt Schmierfilme und Nikotinrückstände von Innenscheiben und Spiegeln. einsetzbar.Bewährt in der Gebäudereinigung, im Handwerk, in Verkehrs-, Transport- und Kommunalbetrieben.. BITTE BEACHTEN: Produkt nicht in der prallen Sonne oder auf heißen Oberflächen anwenden. Großgebinde mit SONAX Sprühboy verarbeiten\nAuf was Sie vor dem Kauf Ihrer Scheibentönung Folie achten sollten\nAußerdem hat unsere Redaktion außerdem eine Checkliste vor dem Kauf aufgestellt bieten - Sodass Sie unter so vielen Scheibentönung Folien die Folie Scheibentönung Bestseller herausfiltern können, die optimal zu Ihnen als Käufer passt! 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Es hat auch den Vorteil, dass es Wrap atmungsaktiver ist als Baumwolle, so dass es sich nicht um ein Digitaldruckfolie Gewebe handelt, das trocken getragen werden kann und nicht häufig gewaschen Aktuelle werden muss. 3. Polyester Polyester ist ein weiteres leichtes und warmes Mitarbeiter Material, aber es ist nicht so leicht zu finden wie Leinen Schutzlaminat und sehr schwer im Gewicht. 4. Kaschmir-Kaschmirgewebe kann in vielen unserer gesetzt Jacken verwendet werden, ist aber auch ein weiches Material und haben hat nicht so viel Wärme wie Baumwolle oder Wolle.\nViele Kunden Gewerbe werden feststellen, dass ein bestimmter Fleece-Stoff ein oder zwei Schwachstellen Eigenschaften hat, aber sehr zufrieden mit seinem Kauf ist und ihn Spezialfolie erneut empfehlen würde. Also, wenn Sie Fleece kaufen und keine Aufsteller besondere Schwäche haben, kaufen Sie es. 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Vergabe - Weihnachtsmärkte werden Angelegenheit des Stadtrats in Dresden – DNN - Dresdner Neueste Nachrichten\nLokales Weihnachtsmärkte werden Angelegenheit des Stadtrats in Dresden\nDresden Lokales Weihnachtsmärkte werden Angelegenheit des Stadtrats in Dresden\nVergabe - Weihnachtsmärkte werden Angelegenheit des Stadtrats in Dresden\nDie Vergabe der Konzessionen für Thematische Weihnachtsmärkte in Dresden verzögert sich weiter. Im zuständigen Ausschuss für Wirtschaftsförderung wurde die Sache jetzt auf Antrag der Linken zur Sache des Stadtrats erhoben.\nDie Entscheidung über die Konzessionen für Thematische Weihnachtsmärkte in Dresden liegt jetzt beim Stadtrat. Quelle: dpa\nDie Entscheidung über die Konzessionen für Thematische Weihnachtsmärkte in Dresden liegt jetzt beim Stadtrat. Ursprünglich sollte am Mittwoch im Wirtschaftsförderungsausschuss die Entscheidung fallen, an wen die Weihnachtsmärkte auf der Hauptstraße, dem Neumarkt, dem Taschenberg und der Prager Straße sowie die Thematische Weihnachtsveranstaltung auf dem Postplatz für 2017 bis mindestens 2019 vergeben wird. Für jeden Markt ist im Ausschreibungsverfahren nur ein Bewerber übrig geblieben, bei der Bewertung haben diese teilweise schwach abgeschnitten. Daher hatten die Ausschussmitglieder im März zusätzliche Informationen der Verwaltung gefordert. Da diese im April nicht vorgelegt wurden, vertagte die rot-grün-rote Mehrheit im Ausschuss die Vergabeentscheidung zunächst. Nun setzten die Linken im Ausschuss die Behandlung des Themas im Stadtrat durch. Jacquelin Muth (Linke) warf gegenüber DNN der Stadt ein intransparentes Verfahren vor. Bei einem Bewerber sei in der Vorlage der Stadt die wirtschaftliche Leistungsfähigkeit mit 0 Punkten bewertet worden. Im Ausschuss habe es mündlich dagegen geheißen, der Bewerber habe seine Leistungsfähigkeit nachgewiesen. Den Widerspruch habe die Stadt nicht aufklären können. Sie erwartet nun bis zur Stadtratssitzung eine schriftliche Mitteilung der Stadt, wie es um die Leistungsfähigkeit des Bewerbers stehe und wie er sie nachgewiesen habe. Dann könne der Vergabe zugestimmt werden.\nDie Stadt wies auf DNN-Anfrage den Vorwurf der Intransparenz zurück. Sowohl der Text der öffentlichen Ausschreibung als auch die Bewertungsmatrix sei im Vorfeld vom zuständigen Fachausschuss, dem Ausschuss für Wirtschaftsförderung, bestätigt worden. „Zudem wurde den Stadträten Akteneinsicht angeboten und die Unterlagen letztlich zur Information zugestellt“, hieß es. Die Vergabe werde am 11. Mai durch den Stadtrat behandelt. Der Gegenstand des Nachweises der wirtschaftlichen Leistungsfähigkeit des Bewerbers sei auf der Sitzung des Ausschusses für Wirtschaftsförderung am Mittwoch umfassend erläutert und abschließend diskutiert worden. „Weiterführende Informationen werden einer möglichen schriftlichen Stellungnahme daher nicht zu entnehmen sein“, hieß es.\nLokales Pillnitzer Gartendenkmal - Weitere Flieder gepflanzt\nVielerorts liegt ein betörender Duft in der Luft, denn der Flieder blüht. Sogar mitten im Stadtzentrum kann man sich an der Blütenfülle erfreuen. Am Zwinger zum Beispiel. Der Flieder am Schloss Pillnitz jedoch hat den Status einer Sehenswürdigkeit. Mit Baumpflanzungen wurde jetzt ein weiterer Schritt getan, um das Gartendenkmal zu erhalten.\nLokales Ausstellung am King’s College eröffnet - Dresdner Spitzenforschung präsentiert sich in London\nDresdner Wissenschaft in der englischen Hauptstadt: Auf dem Guy’s Campus des renommierten King’s College ist am Mittwoch eine Ausstellung eröffnet worden, die die Spitzenforschung der Landeshauptstadt präsentiert. Veranstalter ist Dresden-concept, ein Verbund der TU Dresden und Partnern aus Wissenschaft und Kultur.\nLokales Prozess - Mann muss sich am Amtsgericht Dresden wegen Diebstahls verantworten\nWegen Diebstahls und Wohnungseinbruchdiebstahls musste er sich am Mittwoch ein 25-jähriger Mann vor dem Amtsgericht Dresden verantworten. Er hatte Bars und Restaurant Besuche abgestattet – allerdings nachts, der Sachschaden war häufig größer als die Beute.