Das Buch Jaschar - Nur bei uns erhältst du das Original - Simson-Project\nDas Buch Jaschar - Nur bei uns erhältst du das Original\nSeine Erwähnung finden wir zweimal im Alten Testament und beide Male werden wir aufgefordert, im Buch Jaschar nachzulesen. Wo aber finden wir dieses Buch. Nun hörte ich vor kurzem, dass ein Jude behauptete, man habe das Buch gefunden, darin würde sich unter anderem auch ein Geschlechts-register befinden. Ich nehme an, man wird versuchen, mittels einer Fälschung, einen anderen Messias zu installieren.\nWo das Buch Jaschar suchen?\nWenn Gott in seinem Wort auf ein Buch oder einen Brief hinweist, so brauchen wir grundsätzlich nicht irgendwo da draußen in der Welt zu suchen. Wir müssen die Antwort im Wort Gottes selbst aufspüren und finden.\nWas ist das doch für ein armseliges Argument, wenn die gesamte Gelehrtenschaft fast unisono sich im monotonen Refrain ergeht: „Das Buch ist verschollen. Das Buch nicht auffindbar“ und so ihre Gelehrten-Weisheit von sich geben.\nAls wenn Gott auf Bücher und Briefe verweist, um uns dann im Regen stehen zu lassen und uns gleichsam als Ausrede dienen, weil sie uns nicht vorlagen und im gleichen Atemzug Gottes Zuverlässigkeit in Zweifel ziehen. Sollen wir denn tatsächlich glauben Gott würde diese Bücher am Ende der Tage aus dem Hut zaubern und sie so wieder zum Vorschein bringen und dann noch nachschieben: O, Sorry! ich hatte vergessen die Schriften rechtzeitig der geneigten Leserschaft weiterzuleiten?\nWie armselig ist unser Wissen über Gott, wie dürftig unsere Kenntnisse über den Künstler, der sein Wort vor unseren Augen gemalt hat. Ich staune jeden Tag neu. Nicht nur über Neues sondern auch über Altes und komme aus dem Staunen gar nicht raus. Übrigens: Ich fange bereits an zu zählen. Und was zähle ich? Wie oft würde wohl mein Meister den Nobelpreis für Literatur verdient haben?\nVon wegen, verlorengegangene Literatur Gottes\nWenn dem so wäre, wie könnte ein Mensch die Dinge eingehend prüfen? Wie könnte er daraus lernen? Die Wenigsten von uns sind Spezialisten, wie z.B. Archäologen, also fallen Argumente aus der Altertumsforschung schon einmal weg. Auch finden sich unter uns wenige Sprachexperten und dennoch können sie sehr wohl, mit guten Lexika bewaffnet und durch den Geist Gottes geleitet, die Dinge zusammenbringen. Sie können jedes Detail genau ansehen und dann mit dem Gegenstück verbinden. Diesen Vorgang nennen wir puzzeln. Diese Art nennt die Bibel Rätsel und Puzzle. Und so puzzeln wir nun gemeinsam nach dem Buch Jaschar und lösen das Rätsel.\nMan beachte: Der Herr dankt und betet: In selbiger Stunde frohlockte (springt vor Freude umher) im Geiste und sprach: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du dies vor Weisen und Verständigen verborgen hast, und hast es Unmündigen geoffenbart. Ja, Vater, denn also war es wohlgefällig vor dir. Stelle dir den Herrn vor, wie er vor Freude umherspringt, weil Unmündige seine Geheimnisse lüften. Ein schöner Gedanke!\nUnmündige präsentieren ihre Forschungen\nWo befindet sich das Buch tatsächlich? Gehen wir dem Geheimnis einmal nach. Seine erste Erwähnung findet sich im Buch Josua, im 10. Kapitel. Es wird von einem Krieg gesprochen den Adoni-Zedek anzettelte, nachdem er von den Siegen Josuas hörte und wie er Jericho und Ai eingenommen und in Folge dessen sich die Gibeoniter mit Israel verbündet hatten. Adoni-Zedek sieht sich dazu zwar in der Lage, aber nicht allein. Er traut sich nicht den Krieg ausschließlich selbst zu führen und deshalb holt er sich Verstärkung. Am Ende kämpfen er und vier weitere Könige mit ihren Heeren gegen die Gibeoniter. Womit sie aber nicht rechneten, der Freund ihres Feindes ist nicht ihr Freund, sondern ihr Feind. Das hatte Adoni-Zedek nicht wirklich auf seiner Rechnung: Krieg gegen Israel.\nGott verheißt Josua: Fürchte dich nicht vor ihnen, denn ich habe sie in deine Hand gegeben.\nIn Vers 12 sagt dann Josua: Sonne stehe still zu Gibeon; und du Mond, im Tale Ajjalon! Und die Sonne stand still, und der Mond blieb stehen, bis die Nation sich an ihren Feinden gerächt hatte. (Ist das nicht geschrieben im Buche Jaschar?)\nIst die Geschichte nun aufgeschrieben worden oder nicht? Ja, es wurde von Gott niedergeschrieben. Und wo? Wo ist das Buch Jaschar? Bis heute lauter offene Fragen.\nSehen wir uns zunächst die zweite Schriftstelle an in der das Buch Jaschar seine Erwähnung findet. 2.Samuel 1, 18: Und David stimmte dieses Klagelied an über Saul und über Jonathan, seinen Sohn; und er befahl, dass man die Kinder Juda das Lied vom Bogen lehre; siehe, es ist geschrieben im Buche Jaschar.\nSaul und Jonathan sind im Kampf gefallen. Nun erlässt David folgenden Befehl: Den Kindern Judas soll das Lied vom Bogen gelehrt werden. Was ist das für ein Lied, dass die Juden gelehrt bekommen sollen? Und, wie soll es gelehrt werden, wenn das Buch doch als verschollen gilt? Welchen Sinn macht es, von einer Lehre zu sprechen, wenn man auf die schriftlichen Aufzeichnungen gar nicht zugreifen kann? Verschollen und damit nicht auffindbar? Unsinn!\nNun glauben wir, die Autoren, dass alle Schrift von Gott eingegeben ist, d.h., kein Wort in den Schriften des Alten wie auch des Neuen Testaments umsonst ist. Und ganz wichtig: Schon gar nicht verweist Gott uns auf Inhalte von Briefen oder Büchern, die es heute nicht mehr gibt. Völlig absurd.\nWir hoffen, die Leser haben unsere eindringlichen Nachfragen verstanden. Gott ist zuverlässig und treu, auch im Bezug auf das Buch Jaschar. Wo also befindet sich das Buch?\nEine Lösung muss her. Es muss sich in der Bibel eine plausible Antwort finden, eine Antwort sowohl im Alten wie auch im Neuen Testament; sind doch beide Teile so sehr ineinander verwoben, dass die eine Hälfte nicht ohne die andere kann. Anders ausgedrückt: Wurzel und Stamm gehören zusammen.\nNun nehmen wir uns einen der kleinen und eher unscheinbaren Propheten vor und lesen folgenden Text:\nSiehe, aufgeblasen, nicht aufrichtig ist in ihm seine Seele.\nDer Gerechte in diesem Text ist, hebräisch zadik, das heißt gerecht. Der Aufgeblasene ist nicht aufrichtig, Lo-Jaschar. (Weitere Erklärungen unten.) Der zweite Satz des vierten Verses wird im Neuen Testament drei Mal zitiert und zwar in:\nDer Römerbrief betont die Notwendigkeit des Glaubens.\nAlle haben gesündigt und erreichen nicht die geforderte Gerechtigkeit Gottes. Jude und Grieche, beide, müssen sich Gott nahen und zwar auf Grund der Gerechtigkeit, die der Messias bewirkt hat.\nDer Galaterbrief betont die Ausschließlichkeit des Glaubens\nDer Apostel warnt vor dem anderen Evangelium, welches kein anderes ist. Es ist keines! Wer an dieses andere Evangelium glaubt wird genauso verdammt, wie solche die durch eigene Werke das Wohlgefallen Gottes zu erreichen suchen.\nUnd der Hebräerbrief betont die Überlegenheit des Glaubens.\nDer Gerechte, er ist bereits gerecht, und wird aus Glauben l e b e n.\nDie Anordnung der Briefe, wie sie in den meisten Übersetzungen vorgenommen werden, ist nicht von ungefähr. Er wird von der Reihenfolge der sieben Sendschreiben bestätigt. (Siehe dazu: Struktur der Bibel.) An dieser Stelle nur kurz:\nWenn wir die Reihenfolge der Lehrbriefe, wie z.B. in der Elberfelder, zu Grunde liegen, das ist der weltweit gebräuchlichste und auch anerkannte Kanon, dann ist der Römerbrief der erste Lehrbrief des Neuen Testaments. Er wurde von Paulus geschrieben. Gemäß diesem Kanon bildet der Hebräerbrief den letzten Brief des Paulus. Der Galaterbrief liegt von den ersten sieben Paulusbriefen an vierter Stelle, (dazu später). Hier soll unser Augenmerk auf die Stellung, d.h., die Reihenfolge der drei paulinischen Briefe, das sind der Römerbrief, der Galaterbrief und der Hebräerbrief, gelenkt werden. (Nochmals der Hinweis auf das Skript: Struktur der Bibel.)\nDreimal Habakuk 2, 4 b im Neuen Testament\nEin dreifaches Zeugnis ist vor dem Gesetz Mose gültig, nicht wahr? Die dreimalige Wiederholung des Verses durch den Apostel Paulus wäre somit ein erstes und gewichtiges Argument dafür, auf welches Buch die Aussagen aus Josua und Samuel hindeuten könnten. Wer ist gerecht, also jaschar? Der Jaschar ist jener Gerechte, der, der aus Glauben lebt und das wird in den drei Briefen des Apostels Pauls umfassend beschrieben. () Die dreimalige Zitierung des Verses aus Hab. 2,4 deutet somit auf die Paulusbriefe als das Buch, dass Gott im Alten Testament „das Buch Jaschar“ nennt.\nInteressant dürfte noch sein, dass der Satz in Hab. 2,4 , der Gerechte aber wird aus Glauben leben, im Hebräischen aus drei Worten besteht:\nwe-zadik bä-ä-mu-na-toh yich-jäih וצדיק באמונתו יחיה\nDer Römerbrief betont das erste Wort: we-zadik, der Gerechte aber.\nDer Galaterbrief betont: aus Glauben\nund der Hebräerbrief betont: leben.\nAber halt! Die Briefe des Apostel Paulus bilden kein eigenes Buch. Richtig?! Daher werden wir nach weiteren Indizien suchen müssen.\nDas Buch Jaschar wird gebildet aus den drei vorgenannten Briefen, aber nicht nur aus den dreien. Josua 10 und 2. Sam. 1 verweisen auf ein Buch, daher müssen wir davon ausgehen, dass das gesamte Neue Testament als Einheit das „Buch Jaschar“ bildet. Wir sehen uns noch weitere Details aus Josua 10 und 2. Sam.2 an, die uns weitere Indizien liefern. Aber zuvor nochmals zu dem Vers aus Habakuk 2 Vers 4.\nProphetische Details zu Habakuk 2,4\nGott spielt mit Worten, aber nicht sinnlos, sondern auf geniale Art. Während hier in Habakuk 2 Vers 4 der Gerechte als Zadik bezeichnet wird, wird für den Gesetzlosen das Wort Lo-Jaschar gebraucht. (Lo bildet die Negierung des nachfolgenden Wortes im Sinne von Nicht, hier also Nicht-Gerecht(er). Mit dem Spielen der Worte Zadik und Jaschar wird der Verweis auf das geheimnisvolle Buch Jaschar verschleiert. Aber eben noch mehr. Die Verschleierung deutet auch auf den Menschen der Sünde, dem Sohn des Verderbens, dem falschen Messias. Über seine Herkunft gibt der Vers verschleiert Auskunft.\nEs wird hier zumindest Zweierlei ausgedrückt:\nDer Gerechte, das ist ein Zadik, gehört zu einem der Priesterklassen Zadoks. (s. Skript zu 1.Chr.24. Das prophetische Verständnis der 24 Priesterklassen).\nDer Gesetzlose, das ist der Lo-Jaschar, gibt vor, ein Gerechter aus dem Priestergeschlecht Zadoks zu sein, d.h. ein Christ. Er ist es aber nicht. Warum? Der Text aus Habakuk 2 Vers 4 erklärt es: Weile seine Seele nicht aufrichtig ist. Der Lo-Jaschar ist ein Lügner.\nWährend der Römerbrief die einzig mögliche Gerechtigkeit aus Gott vorstellt, wird im Galaterbrief vor dem Lügner gewarnt, der eine andere Gerechtigkeit einführt. Paulus warnt im Galaterbrief scharf und deutlich: Wer ein anderes Evangelium bringt, der sei verflucht. Der Apostel wiederholt die Warnung: Wie wir zuvor gesagt haben, so sage ich auch jetzt wiederum: Wenn jemand euch etwas als Evangelium verkündigt außer dem, was ihr empfangen habt: er sei verflucht! Der Fluch gilt dem Antichristen. (s. Fußnote) Der Hebräerbrief ermannt eindringlich, den einmal überlieferten Glauben festzuhalten. Doch drei Religionen, in Gestalt einer Welteinheitsreligion, werden einen anderen Jesus präsentieren und damit verbunden, ein anderes Evangelium. Beides, der andere Jesus und das andere Evangelium, werden durch einen anderen Geist vermittelt. Woher kommt der Anti-Christus? Der Galaterbrief deutet es bereits an, denn zur Zeit der Abfassung des Briefes trieb der antichristliche Geist bereits sein Unwesen.\n(Den Fluch, den Paulus ausspricht, finden wir im Alten Testament. Es ist der Fluch über Achan, der von gleicher Härte ist wie der Fluch des Elisa in 2. Könige 2, 24.)\nDer Text aus Habakuk .2, 4 weißt darauf hin, dass der Lo-Jaschar ein Zadokide ist. Einerseits erhebt er Anspruch auf den Posten des Hohenpriesters im Tempel (oder nur Altar) zu Jerusalem, andererseits gibt er sich als Christ aus und erhebt auch geistlicher Weise Anspruch auf Führerschaft, denn er ist, jetzt geistlich betrachtet, auch aus der Linie Zadoks (der Linie der Gerechten). Er macht somit einen doppelten Anspruch geltend. Seine Tarnung und dem damit einhergehenden Betrug kann nur durch fundiertes Bibelwissen aufgedeckt werden, deshalb erzählt uns Habakuk 2, 4 noch weiteres.\nWie wir gesehen haben, zitiert Paulus nur den zweiten Teil des Verses, auf den ersten geht er gar nicht ein. Seine Vorgehensweise erklärt Paulus im Brief an Timotheus so: erweise dich als ein bewährter Arbeiter, der sich nicht zu schämen hat, der das Wort der Wahrheit recht teilt. Was bedeutet es, das Wort der Wahrheit „recht teilen“? Timotheus soll bei der Verkündigung die Texte der Bibel in Teile zerschneiden und erklären. Richtig schneiden heißt, den Teil des Textes, der für die Predigt entscheidend ist, an der von Gott vorgesehenen Stelle abtrennen und zum Gegenstand der Rede machen. Genau dasselbe tut auch unser Herr. Sehen wir uns zuerst an wie Jesus einen Vers zitiert, danach werfen wir einen Blick auf das Original und dann vergleichen wir.\nJesus sagt: „Ich werde den Hirten schlagen, und die Schafe der Herde werden zerstreut werden.“\nEs steht geschrieben: „Schwert, erwache wider meinen Hirten und wider den Mann, der mein Genosse ist! Spricht Jahwe der Heerscharen; schlage den Hirten, und die Herde wird sich zerstreuen."\nJesus selbst schneidet das Wort an einer für uns ungewöhnlichen Stelle. Warum lässt er den mittleren Teil weg? Die Antwort lautet: Weil der zweite Teil des Verses etwas Anderes erzählt. Das Schwert soll nicht nur gegen den Hirten, das ist unser Herr, erwachen, sondern auch gegen den Mann, der sein Genosse ist. Der mittlere Teil des Verses wird ausgeschnitten, weil es geschichtlich noch nicht dran ist. Und, wer ist dieser Genosse? Erst der hebräische Text macht es deutlich. Der hebräische Begriff Genosse, wie er hier in Sacharja verwendet wird, lautet: Amit. Nur hier und im 3. Buch Mose wird das Wort Amit gebraucht.\nHierzu eine kurze Erklärung: Das dritte Buch Mose wird auch Leviticus genannt und drückt aus, dass es sich um einen Bibelteil handelt, der besonders für die Leviten geschrieben wurde. Das dritte Buch Mose regelt das Innenverhältnis der Leviten untereinander. Deshalb kann es auch nur auf Leviten angewendet werden. Das Wort Amit findet sich im Leviticus elf Mal. Das zwölfte Mal in Sacharja 13. Das will sagen, dass sich die Prophetie aus Sacharja 13, 7 gegen den Mann, der des Herrn Genosse ist, wendet. Das Schwert soll sowohl gegen den Messias erwachen, als auch gegen den Leviten, der sein Genosse ist. Damit wir klar, das die Bezeichnung Genosse sich nicht auf den Herrn beziehen kann, weil Jesus nicht aus dem Stamm Levi kam, sondern aus dem Stamm Juda. Der Genosse – Amit - muss ein anderer sein und zwar ein Mann aus dem Stamm Levi.\nDer böse Knecht aus Matthäus 24,48\nLesen wir zuerst den Text:\nWenn aber jener böse Knecht in seinem Herzen sagt: Mein Herr verzieht zu kommen, und anfängt, seine Mitknechte zu schlagen, und isst und trinkt mit den Trunkenen, so wird der Herr jenes Knechtes kommen an einem Tage, an welchem er es nicht erwartet, und in einer Stunde, die er nicht weiß, und wird ihn entzweischneiden und ihm sein Teil setzen mit den Heuchlern: da wird sein das Weinen und das Zähneknirschen.\nIn Matthäus 24, 48 gewährt uns der Herr Einblick in die Gesinnung des Lo-Jaschar :\nDas Urteil des Herrn über jenen bösen Knecht, s. Punkt 4, steht bereits fest. Der Sinn des Schneidens, Abschneidens und Zerschneidens findet hier durch den Herrn Jesus selbst seine wörtliche Erfüllung.\nWer ist der Mann, der mit dem Wort Amit bezeichnet wird?\nDie Auflösung ist Folgende: Der Genosse ist der gleiche Mann wie der aus Habakuk 2, 4 und Matthäus 24, 48. Es ist der Nicht-Gerechte –der Lo-Jaschar-. Wir bezeichnen ihn gemeinhin als den Antichristen.\nPaulus, wie auch der Herr Jesus selbst, beide schneiden den Antichristen weg. Warum? Den wesentlichen Grund haben wir vorhin schon genannt: Die Zeit war noch nicht reif! Erst wenn sich am Horizont das Unheil abzeichnet, wird Gott das Geheimnis der Bosheit zu enthüllen beginnen. Vorher hätte es auch keinen Sinn gemacht. Wie soll ich etwas sehen und erkennen können, wenn es nicht da ist? Erst wenn eine Sache in Sichtweite kommt, lassen sich darüber konkrete Aussagen treffen. Außerdem wohnten die meisten Juden nicht im Land, sondern lebten in der weltweiten Diaspora. Erst mit der forcierten Einwanderung konnte eine Wiederherstellung der nationalen Souveränität des Staates Israel einhergehen. Und nun kann Gott das Verborgene langsam lüften.\nIn beiden Schriftstellen, in Sacharja 13 wie auch in Habakuk 2, werden der Messias und der Anti-Messias gegenübergestellt. Diese Art der Erzählung nenne ich Spiegelung. Jesus ist das Lamm Gottes, der andere Jesus sieht nur aus wie ein Lamm. Der Antichristus wird in Christus gespiegelt. Erst mit der Entdeckung gespiegelter Texte, sogar in ein und demselben Vers, ist es uns möglich Verborgenes zu finden. Was ist das auffallendste Merkmal solch einer Spiegelung? Das typischste Merkmal eines gespiegelten Bildes ist die Vertauschung der Seiten. Im Original liegt die rechte Seite rechts und die linke Seite links. Im Spiegelbild werden die Seiten gedreht. Was im Original rechts liegt, sehen wir im Spielbild links und was links ist, liegt im Spiegelbild rechts. Machen sie die Probe aufs Exempel. Stellen sie sich einmal ganz bewusst vor einem Spiegel, wenn sie es nicht schon früher getan und erkannt haben. Nun bewegen sie ihren rechten Arm. Sie werden sehen, dass das Spiegelbild den linken Arm hebt, nicht wahr?\nMit dieser Art der Spiegelung hat Gott viele Geheimnisse im Wort Gottes versteckt.\nDer Lo-Jaschar steht dem Jaschar gegenüber. Das Buch Jaschar ist nicht bloß den Worten nach das Buch des Gerechten, sondern auch vom Inhalt her. Es spricht über den, der der Gerechte ist, von Jesus Christus, dem Mann aus Nazareth.\nDas Schneiden von Texten und das Spiegeln von Dingen, Personen u.v.m., dient der Verschleierung. Gott verschleierte also auch den Antichristen, um ihn eines Tages zu demaskieren.\nExkurs 1: die Priesterklassen\nDie 24 Priesterklassen wurden von David festgelegt. Nach der babylonischen Gefangenschaft sind aber nur vier Priesterklassen zurückgekehrt. Was tun? Ganz einfach! Die Häupter aus den vorhandenen vier Priesterklassen wurden den 24 Priesterklassen zugeordnet.\nDie Söhne Zadoks sind aus der Linie Eleasers und stellen 16 Häupter. Die Söhne Ithamars stellen nur die Hälfte, das sind acht Häupter. 16 Häupter der Zadokiden und 8 Häupter von Ithamar, ergeben 24 Häupter. Diese 24 Häupter werden nun den Priesterklassen zugeordnet, die David ca. 500 Jahre zuvor festgelegt hatte. Die 24 Häupter repräsentieren also die 24 Priesterklassen. Und nun erleben wir eine Überraschung. Die 24 Häupter der 24 Priesterklassen deuten prophetisch auf die 24 Ältesten aus Offenbarung 1 und 4. Warum ist das so?\nDie Bedeutung der Namen aus dem 24. Kapitel sind ein erster Hinweis, d.h., die 16 Häupter aus der Linie Eleasers bilden die Priester aus den Nationen und weisen auf metaphorisch auf Ephraim hin. Sein Name bedeutet „doppelte Frucht“. Hier bilden die Häupter Eleasers 8 mal 2 Häupter und 8 mit 2 multipliziert ist bekanntlich 16.\nDie acht Häupter aus der Linie Ithamars repräsentieren die Juden-Christen, metaphorisch deuten sie auf Manasse. Sein Name liefert den Juden den tieferen Grund des Vergessens. Joseph selbst erklärt den Anlass zu dieser Namensgebung: denn Gott hat mich vergessen lassen all meine Mühsal und das ganze Haus meines Vaters. Die Mühsal spricht von der ungerechten Behandlung Josephs durch seine Brüder und das Haus seines Vaters spricht vom irdischen Tempel. Prophetisch deutet der Name Manasse auf den dritten Tempel, der ein geistliches Haus ist, in dem Manasse Priester ist, wie auch Ephraim. Und so fällt es Joseph leicht, dass irdische Heiligtum zu vergessen und sich an dem himmlischen zu erfreuen. Die gleichen Gefühle muss ein Jude haben, wenn er den Messias Jeshua HaMashiach im Glauben annimmt, denn der Verlust des irdischen Hauses wird durch den Gewinn des himmlischen bei weitem aufgewogen.\nDie übrigen Priester in 1. Chr.24 werden ebenfalls von den Juden gestellt, aber es sind jene, die nach der Entrückung an den Messias Jesus von Nazareth zum Glauben kommen.\nVideo zu Ephraim (https://www.youtube.com/watch?v=LBuQKWj4UOQ)\nGrund des Vergessens: Manasse, der Erstgeborene, lieferte Joseph einen Grund zu vergessen: als Messias Ben-Joseph sagt er: denn Gott hat mich vergessen lassen all meine Mühsal und das ganze Haus meines Vaters. Das Haus seines Vaters muss auf den zweiten Tempel gedeutet werden, denn der Messias ist ja zum Eckstein eines neuen Tempels geworden, das zu einem geistlichen Haus wächst und in Kürze vollendet wird. Manasse, der in Ägypten geboren wurde, deutet auf die Juden, die ihren Messias in der Diaspora, das ist die Zerstreuung unter den Nationen, ganz besonders seit der Reformation gefunden haben.\nExkurs 2: Wie händeln wir zuverlässig biblische Prophetie\nBevor wir uns die Details aus Josua 10 und 2. Sam. 1 ansehen, halten wir es für nützlich kurz zu erklären, wie wir solide mit Prophetie umgehen können.\nProphetie im Allgemeinem erzählt uns etwas über vergangene, gegenwärtige und/ oder zukünftige Dinge. Gleichzeitig wird damit ein Muster vorgegeben, mit dem wir das Erzählte auf die jeweils aktuelle Zeit anwenden können, wenn wir das abstrakte Muster untersucht und seine wesentlichen Elemente erkannt haben. Abstrakt deshalb, weil in einer Abstraktion eine Reduktion stattfindet; dazu ein Beispiel:\nWir zeichnen ein Quadrat mit vier Strichen. Darüber setzen wir einen rechtwinkligen Schenkel. Wir erhalten das Grundmuster eines Hauses. Zeichnen wir ein kleines Quadrat in das große und daneben ein Rechteck, dann würde sogar ein Kind erkennen, dass das kleine Quadrat ein Fenster darstellt und das Rechteck eine Tür. Das ist ein abstraktes Muster. Unser Muster bildet ein Haus ab, mit Wänden, einem Dach, einem Fenster und einer Tür. Nach diesem einfachen Muster wird fast jedes Haus der Welt gebaut, oder nicht?\nSo ähnlich verhält es sich mit der Prophetie. Zu Habakuk sagt Gott: ... das Gesicht ... strebt nach dem Ende hin … Damit will Gott sagen, die Vision lässt sich in den verschiedenen Epochen anwenden, weil es ein Muster ist, aber noch nicht die Enderfüllung. Wenn zur Zeit der Prophezeiung die Dinge noch in weiter Ferne lagen und damit undeutlich oder gar nicht sichtbar war, so strebte das Gesicht in den letzten Jahrhunderten immer näher und wurde somit deutlicher. Die Prophetie strebt nach dem Ende hin. Wenn wir in der Nähe des Endes einer Wegstrecke stehen, dann können wir Gegenstände und Personen, die sich uns nähern, ab einer gewissen Distanz mehr und mehr sehen und zunehmend Details erkennen, je näher, desto deutlicher. Der Gesetzlose wird immer klarer gesehen. Zeitlich betrachtet ist die Ankunft des Bösen nicht mehr weit. Heilsgeschichtlich wird der antichristliche Geist, wir können auch antimessianischer Geist sagen, immer einflussreicher.\nNun wissen wir: Das Böse war schon immer da. Es wird uns bereits in Genesis 3 erzählt. Satan hat seit dieser Zeit nicht aufgehört die Menschen zu belügen, zu betrügen und zum Götzendienst zu verführen. Wie er das getan hat wird auf vielfältige Art und Weise in den Schriften erzählt. Immer aber nach ein und demselben Muster: Die Lust der Augen, die Lust des Fleisches und der Hochmut des Lebens.\nDer falsche Messias kommt, so sagt es Johannes und fügt hinzu: so sind auch jetzt viele Antichristen geworden. Das Muster des Antichristen konnte schon zu Zeiten der Apostel erkannt werden, doch erst nach 2000 Jahren wird seine Erscheinung vollständig gesehen, d.h. geoffenbart.\nHaben wir ein Muster erst einmal erkannt, dann müssen wir die Details, die über das Muster hinausgehen, genauer unter die Lupe nehmen. Sie liefern uns detailliertere Informationen. Sie helfen uns, eine präzise zeitliche Einordnung vorzunehmen.\nNeben der Mustererkennung bedarf es aber noch Weiteres. Hier unsere Tipps:\nein fundiertes Verständnis der Bildersprache wie Metaphern, Symbole, Rätsel, Gleichnisse, Spiegelungen u.v.m.\nsuche nie außerhalb der Bibel nach einer Erklärung für irgendwelche Sachverhalte, aber, jetzt folgt eine kleine Einschränkung,\nsuche in der Schöpfung, um Gottes Sprache und Weisheit zu verstehen.\nProphetische Zu- und Einordnung: Die fehlenden Puzzleteile sind nur im Buch Jaschar zu finden.\nWir haben bereits die drei Briefe des Paulus, den Römer- Galater- und Hebräerbrief, dem Buch Jaschar zugeordnet. Nun untersuchen wir die Inhalte, die in den Büchern von Josua und Samuel erwähnt werden, dazu ist wieder puzzeln angesagt. Die Einzelteile müssen den Texten des Buches Jaschar zugeordnet werden.\nJosua 10 - Endzeitprophetie\nDie Amoriter, die vom Gebirge, wollen über Gibeon herfallen. Adoni-Zedeck traut sich nicht allein gegen die Gibeoniter vorzugehen und so überredet er seine Nachbarkönige zum Krieg. Doch die fünf Könige werden besiegt, weil Gott Steine aus dem Himmel fallen lässt. Die Menschen sterben durch die Steine. Die Geschichte beschreibt den finalen Krieg am Ende der Tage. Durch das Wort „Hagelsteine“ wird ein Marker gesetzt, denn das Wort Hagel ist ein Hapax Legomenon. Es handelt sich dabei um ein Wort, dass in der Bibel nur einmal vorkommt. Hapax Legomenon bedeutet: einmal Gesagtes. Immer wenn wir auf ein Hapax Legomenon stoßen, erhalten wir einen Hinweis auf die Endzeit. Das haben unsere Forschungen immer wieder ergeben. In dieser Zeit geschehen Dinge, wie sie in der gesamten Menschheitsgeschichte nicht geschehen sind. Sie sind einmalig. Gott gebraucht die Hapax Legomena, um den prophetischen Aspekt in den Erzählungen anzudeuten. Folgende Eigenschaften haben wir für die Hapax Legomena bereits entdeckt:\nsie sind prophetisch;\nstehen in Verbindung mit der Erlösung und Wiederherstellung Israels; verschleiert wird auch vom himmlischen Volk gesprochen.\nDie Hapax Legomena kommen in den Büchern der Bibel unterschiedlich häufig vor. In Schriftstellen in denen bereits der Klartext zu erkennen gibt, dass sich die Beschreibung auf die Endzeit bezieht, finden wir wenige und wo der Klartext dies nicht eindeutig zuerkennen gibt finden wir oftmals viele.\nBeispiel: Im 1. und 2. Petrusbrief finden wir in etwa 100 Hapax Legomena, aber in den drei Johannesbriefen insgesamt nur vier.\nDie Hapax Legomena in der Bibel\nEin Hapax Legomenon ist ein Wort, dass nur einmal in der Bibel vorkommt und, so unsere Deutung, auf die Endzeit weist. Sie deuten alle auf das große Finale, wie es u.a. im letzten Buch erzählt wird. In Offenbarung 12 finden wir ein Weib, es ist bekleidet mit der Sonne und der Mond ist unter ihren Füßen, dieses Weib ist die Sonne, die zu Gibeon stillt steht und repräsentiert das christliche Zeugnis, denn es heißt in Richter 5, 31: Also mögen umkommen alle deine Feinde, Jahwe! Aber die ihn lieben, seien wie die Sonne aufgeht in ihrer Kraft!\nGott wirkt ein Werk, dass in der Offenbarung nur angedeutet wird. Eine unzählbare Schar von Seelen befindet sich unter dem Altar, das sind jene Menschen, die um ihres Glaubens willen hingeschlachtet werden. Die 144 000 verkündigen fleißig die rettende Botschaft: Bekehret euch zu Gott. Aber viele Christen sterben als Märtyrer. Sie glauben an Jesus, halten daran fest und werden deshalb getötet. Das sind die, die unter dem Altar gesehen werden. Ihre Mörder lästern weiterhin dem Gott des Himmels. (Offenbarung 16, 21).\nMaleachi verdeutlicht den Unterschied, der am Ende der Jahre wieder deutlich zu Tage tritt, denn es heißt: Und ihr werdet wiederum den Unterschied sehen zwischen dem Gerechten und dem Gesetzlosen, zwischen dem, der Gott dient, und dem, der ihm nicht dient. Der Gerechte glaubt an das Evangelium Gottes, wie es im Römerbrief entfaltet wird. Der Gesetzlose wendet sich dem anderen Evangelium zu, welches gar keines ist, vor dem Paulus im Galaterbrief so eindringlich warnt.\nWie kann ein Gerechter dem Pfad der Gerechtigkeit bis zum Ende folgen? Wenn er sich bewahrt vor dem anderen Evangelium und bleibt in der ihm zuvor verkündigten Botschaft; daran erinnert Paulus die Hebräer.\nDas Buch Jaschar: Selbstzeugnis im Matthäusevangelium\nWas geschieht mit den Gesetzlosen? Der Herr erzählt es selbst: Gleichwie nun das Unkraut zusammengelesen und im Feuer verbrannt wird, also wird es in der Vollendung des (jetzigen) Zeitalters sein. Der Sohn des Menschen wird seine Engel aussenden, und sie werden aus seinem Reiche alle Ärgernisse zusammenlesen. die das Gesetzlose tun; und sie in den Feuerofen werfen: da wird sein das Weinen und das Zähneknirschen. Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne in dem Reiche ihres Vaters. Wer Ohren hat zu hören, der höre!\nDer Herr spielt hier auf die Begebenheit im Buch Daniel an. Daniels Freunde werden durch eine Anklage der Satrapen, Stadthalter und Landpfleger vor den König Nebukadnezar gezerrt, weil sie sich nicht vor das Götzenbild niederwerfen. Der König wirft sie in den Feuerofen. Doch das Feuer kann den drei Freunden Daniels nichts anhaben. Dies ist ein gleichnishafter Hinweis auf die Ermordung vieler gerechter Freunde Daniels während der großen Drangsal. Der Tod, auch der Feuertod, kann sie nicht wirklich töten. Gott ist ihr Anwalt und als Messias ist er mit ihnen im Feuer. Die Gesetzlosen wollen die Gerechten verbrennen, doch es kommt genau anders herum. Der Herr wird sie in den Feuerofen werfen lassen; der Gesetzlose brennt dann mit unauslöschlichem Feuer.\nDie Symbole in Josua 10: Sonne, Mond und mehr\nDas Weib aus Offenbarung 12 ist nicht das jüdische Volk, wie wir bereits erklärt haben. Wir müssen uns die Details genauer ansehen, damit klar wird, wer diese Frau ist. Wir haben zuvor von den Gerechten gesprochen, die Gott lieben und dann aufgehen gleichwie die Sonne. In Josua steht die Sonne über Gibeon still. Der Himmel hält gleichsam den Atem an. Ob es die halbe Stunde ist, in der das große Schweigen im Himmel herrscht?\nSonne zu Gibeon? Gibeon bedeutet Hügel und ist eine Anspielung auf den Hügel Golgatha. Alle, die an Jesus als Retter glauben, bilden heute die Sonne, bzw. einen Teil der Sonne ab. Sie wurde eingesetzt, um am Tage zu herrschen. Für die Nacht wurde ein anderes großes Licht gemacht.\nEr steht still im Tale Ajjalon. Das Tal steht für die Erde und das Tal Ajjalon steht für einen besonderen Teil der Erde, nämlich für ein Reh-Feld. Was ist das für ein Feld und wer sind die Rehe? Ob uns die Wortwurzel für Reh-Feld weiterhilft? Das Wort geht auf den Begriff Hirsch zurück. Nun, wir haben den Hirschen, die Rehe und das Feld. Was soll uns das Tal Ajjalon nun sagen?\nRehe sind außergewöhnlich liebenswerte Tiere, aber scheu. Suchen wir doch einmal nach den Hirschen, nicht draußen im Hain, sondern im Wort Gottes. Im 42. Psalm finden wir einen. Der Psalm ist ein Maskil. Ein Maskil behandelt grundlegende Lehre der Heiligen Schrift. Was in einem solchen Psalm beschrieben wird hat sowohl im Alten als auch Neuem Testament hohe Bedeutung. Was wird hier beschrieben? Es ist die Not während der großen Drangsal. Der Messias macht sich eins mit seinem Volk und sagt: Wie ein Hirsch lechzt nach Wasserbächen, also lechzt meine Seele nach dir, o Gott! Der Hirsch findet keine Wasserbäche und doch dürstet seine Seele nach Gott.\nAn anderen Stellen der Schrift wird der Hirsch immer zusammen mit der Gazelle erwähnt. Gazelle und Hirsch stehen für den Messias, das wird im Hohenlied erkennbar. Warum aber werden sie immer gemeinsam erwähnt, mit Ausnahme in Psalm 42?\nIn Psalm 42 herrscht Eiszeit, weil der Winter hereingebrochen ist. Die Wasserbäche sind zugefroren und der Weg zum Tempelberg unpassierbar. So beschreibt der Psalmist auf poetische Weise die große Drangsal.\nNiemals zuvor waren Menschen so einsam, wie sie es in jener Zeit sein werden, kein Wasser, keine Versammlung und Jerusalem weit weg. Weil das Wort Seele auffällig oft vorkommt, deutet es unter Umständen auch den körperlichen Tod an und wird durch den Aufenthaltsort, dem Land des Jordan und des Hermon, unterstrichen. Einer der drei Bergspitzen des Hermon wird hier namentlich genannt, der Mizhar – ein weiteres Hapax Legomenon. Das auf dem Hermon zur Winterzeit herrschende Wetter lässt sich mit dem Winterwetter der Alpen vergleichen: Rau, stürmisch, kalt und trostlose Eiswüste und keine Hütte zum Aufwärmen. Der Psalmist wünscht sich ins Tal zurück, sehnt sich dorthin, wo die grünen Auen sprießen und die Wasserbäche reichlich fließen. Der nächste Frühling kommt bestimmt, besagt ein Sprichwort und verkündigt der Mizhar. Darauf dürfen auch die Juden hoffen, den Mizhar deutet auf die winzig kleine Zeit hin, in der der Winter herrscht.\nMizhar: klein, unbedeutend in Zahl oder Größe; adverbial: eine kurze Zeit;\nDer Hirsch steht für den Messias, der mit seinem Volk mitleidet. Der Messias macht sich mit seinem Volk immer eins, weil er sie liebt. Sie verwünschen ihn, verfluchen ihn, lehnen ihn ab, der Herr liebt sie dennoch. Mit Gewalt wird er sie dem Lo-Jaschar entreißen. Gegen diesen nichtigen Hirten, der die Herde verlässt, wenn die Wölfe kommen, wird das Schwert Jahwes erwachen.\nDie zwei Hälften der Sonne\nWie wir bereits festgestellt haben, steht die Sonne in Verbindung mit dem Hügel Golgatha. Nun müssen wir die Sonne noch etwas genauer unter die Lupe nehmen und lüften ein weiteres Geheimnis. Dazu sehen wir uns zuerst Josua 24 an, dort heißt es: Und man begrub ihn (Josua) im Gebiete seines Erbteils zu Timnath-Serach auf dem Gebirge Ephraim, nördlich vom Berge Gaasch.\nWas hat diese Stelle mit der Sonne zu tun? Sehen wir uns das Wort Timnath-Serach an. Auf Hebräisch sieht das Wort so aus:\nתמנת סרח und bedeutet Teil der Sonne.\nDazu eine zweite Schriftstelle aus Richter 2,9: Und man begrub ihn im Gebiete seines Erbteils, zu Timnath-Heres auf dem Gebirge Ephraim, nördlich vom Berge Gaasch. Nun sehen wir uns das Wort Timnath-Heres genauer an. Hebräisch sieht es so aus:\nתמנת חרס und bedeutet Teil der Sonne.\nDie beiden Wörter Heres und Serach werden zu einander gespiegelt. (siehe Video https://youtu.be/LBuQKWj4UOQ Sie drücken den gleichen Sachverhalt aus. Beide stellen sie einen Teil der Sonne dar. Warum aber die Spiegelung? Dazu gehen wir ins 1.Buch Mose, Kapitel 38.\nDort wird eine wundersame Geschichte erzählt. Nachdem Gher groß geworden war, nahm sein Vater Juda für ihn, dem Erstgeborenen, ein Weib namens Tamar. Aber in den Augen Jahwes war Gher böse und so tötete ihn Gott. Nun musste der zweite Sohn in die Schwagerpflicht eintreten, doch Onan, der Zweitgeborene, lässt den Samen auf die Erde fallen. Der Same verdirbt. Auch diesen tötete Gott, weil Onan seiner Schwagerpflicht nicht nachkam, d.h., er sollte der Tamar einen Nachkommen und Erben für seinen Bruder zeugen.\nDie Jahre vergingen und Juda versäumte es, seiner Schwiegertochter den Drittgeborenen zu bringen. Tamar half dem Versäumnis etwas auf die Sprünge und verkleidete sich. Als Juda an den Ort Enaim vorbeikam, meinte er, da säße eine Hure, war sie aber nicht. Er liegt bei ihr. Nach einer gewissen Zeit, es konnte ja nicht verborgen bleiben, warTamar davon schwanger. Als Juda, ihr Schwiegervater, von ihrer Schwangerschaft hörte, verklagte er sie wegen Hurerei und fällte dann auch gleich sein Urteil. Tamar konnte sich freilich rechtfertigen, indem sie ihrem Schwiegervater drei Dinge vor Augen hält, die ihm gehörten, das Pfand für das Engelt seiner Beiwohnung. Es bestand aus:\nund dem Stab.\nBald kam die Zeit des Gebärens. Tamar stellt während der Geburt fest: Zwillinge sind in meinem Leib; und so nennt sie den einen Perez und den anderen Serach. Die beiden Jungs bilden die Sonne ab, von der an vielen Stellen der Schrift gesprochen wird, aber besonders in Josua 24 und Richter 2. Und wann immer wir die entsprechen Abschnitte in den Propheten lesen, scheint es so, als wenn der Eine mit dem Anderen austauschbar wäre, eben, wie Zwillinge. Sie sind sich zum Verwechseln ähnlich. Ihre Ähnlichkeit verwirrt sogar die Gelehrten. Das ist auch der Grund, warum so viele Bibelausleger, ob jüdisch oder christlich, sich nie einig werden können. Nur das Zeichen des Karmesinfadens unterscheidet die beiden. (Der Karmesinfaden: Ein neues und spannendes Thema, doch so viel vorweg: Die Juden fordern Zeichen, deshalb dient der rote Karmesinfaden den Juden als Zeichen).\nTamar, die für eine Palme steht, symbolisiert gleichsam Frieden. Es ist der Friede, den der Messias zwischen Juden und Griechen gemacht hat. Die Zwischenwand ist abgerissen, Edom und Jakob sind versöhnt. Ihre Versöhnung findet im Sukkot seine Erfüllung. Es ist das siebte und letzte Fest des HERRN, das Fest der Laubhütten.\nDer Mond im Tale Ajjalon\nWer oder was symbolisiert nun den Mond? Wie wir seit der Zeit der Reformation wissen, ist der Mond im engeren Sinne kein Stern. Er liefert der Erde kein Eigenlicht, sondern er reflektiert das Licht unseres Zentralgestirns. Wenn die Sonne den Messias und die Gerechten darstellt, dann muss der Mond das Volk Gottes darstellen, das vor der Wiederkunft zum Glauben an den Messias Jesus von Nazareth kommt. Beide Gruppen, so lässt uns der Text aus Josua 10 wissen, stehen still, wenn der HERR die Feinde des Volkes Gottes richtet. Aber sein Volk bleibt nicht auf Dauer untätig. Es kommt die Zeit in der Josua und sein Heer den Gibeonitern zur Hilfe eilt, dem sie zu den Schwertern greifen und die Feinde vernichtend schlagen werden. Hier wird ein wichtiger Sachverhalt deutlich: Ohne Gott geht es nicht, aber ohne uns möchte er nicht.\nDas Weib aus Offenbarung 12\nNachdem wir nun die Sonne und den Mond zugeordnet haben, können wir eine schlüssige Antwort geben auf die Frage : Wer ist das Weib in Offenbarung 12? Sehen wir uns die Details zuvor genau an. Das Weib als Symbol für das Volk Gottes, dass mit der Sonne bekleidet ist. Das ist das himmlische Volk, denn noch immer steht die Sonne am Himmel. Auch Johannes sieht die Frau im Himmel und nicht auf der Erde. Das Weib ist bekleidet mit der Sonne, die ihr Mann ihr gegeben hat.\nWenn in Maleachi Gott dem Überrest der Juden sagt: Die ihr meinen Namen fürchtet, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen mit Heilung in ihren Flügeln, und in Matthäus der Herr sagt: Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne in dem Reiche ihres Vaters, dann sind immer die Gerechten des Himmels gemeint, sie sind die Sonne. In Maleachi geht die Sonne für den Überrest auf und in Matthäus scheint sie dann ihm Reich des Vaters.\nAuf dem Haupt trägt das Weib 12 Sterne, das ist ihre Krone. Paulus schreibt dem Timotheus: Wenn aber auch jemand kämpft, so wird er nicht gekrönt, er habe denn gesetzmäßig gekämpft. Nun wird niemand mit sich selbst gekrönt, deshalb kann die Frau aus Offenbarung 12 nicht das Israel nach dem Fleische sein. Ein weiterer Aspekt, der nahe legt, dass die Frau nicht das irdische Israel ist. Gekrönt werden ist ein passiver Vorgang, der an die zukrönende Person vollzogen wird. Und dann noch ein drittes Argument: Die Zahl 12 repräsentiert die Zahl der von Gott anvertrauten Verwaltung. Aus Gottes Sicht, denn der Herr hat dazu geholfen, wurde die Verwaltung ordnungsgemäß vollendet. Oder anders ausgedrückt: Das himmlische Jerusalem, das ist die Braut des Lammes, ist vollkommen. Ihre Vollkommenheit wird von Johannes in Offenbarung 21 gesehen und in Kapitel 12 mit den 12 Sternen dargestellt. Was krönt einen Menschen, wenn nicht seine Arbeit? Deshalb stehen die 12 Sterne für das 12-stämmige Israel, um die sich das Weib sehr verdient gemacht hat. Ein Engel zeigt dem Apostel die Braut des Lammes und was sieht Johannes? Er sieht eine Stadt. Sie besteht aus 7 mal 12 Teile. Offbarung 21, 12-16. Hier treffen die Zahl Gottes, das ist die 7, mit der Zahl 12, das ist die Zahl der menschlichen Verantwortung, zusammen. Durch wen wurde die Stadt, das Neue Jerusalem, geschaffen? Es ist der Heilige Geist, der solches tut. Paulus sagt: Das himmlische Jerusalem ist unsere Mutter. Wenn der Baumeister Gott der Heilige Geist ist, dann ist er es auch, der das Kind aus Offenbarung 12 geboren hat oder nicht?\nDas Buch Jaschar ist nicht begrenzt auf die Lehrbriefe des Paulus, auch nicht auf die Offenbarung. Es schließt auch die anderen Teile des Neuen Testaments mit ein. Der Text aus Josua 10 bildet das Puzzleteil, dass uns ins Neue Testament geführt hat. Aber wir finden im Alten Testament das Buch Jaschar ein weiteres Mal erwähnt, in 2.Samuel 1\nDas Lied vom Bogen - 2. Samuel 1\nLesen wir zuvor nochmals den Abschnitt: Und David stimmte dieses Klagelied an über Saul und über Jonathan, seinen Sohn; und er befahl, dass man die Kinder Juda das Lied von dem Bogen lehre; siehe, es ist geschrieben im Buch Jaschar.\nWenn wir das Buch Jaschar mit dem Neuen Testament identifiziert haben, dann dürfte es jetzt auch leichter sein, das Lied vom Bogen zu verstehen. Sehen wir uns den Bogen einmal genauer an. Was ist das für ein Gerät und wofür steht er? Der Bogen ist eine Waffe, eine Abschussvorrichtung für Pfeile und diente als Jagdwaffe. Aber sie wurde auch für den Krieg gebraucht; nicht für den Nahkampf, sondern für den Kampf auf Distanzen. Woraus besteht ein Bogen? Der eigentliche Bogen besteht aus einem gebogenem Holzstab. An seinen Enden ist eine Schnur befestigt, die Bogensehne. Wofür steht nun der Bogen? Der Bogen ist ein Bild für einen Menschen, das, was wir von ihm sehen, sein Körper. Die Bogensehne, gespannt von einem Ende bis zum anderen, bildet die Seele. Und nun kommen wir zum Pfeil. Das Geschoss besteht aus zwei Teilen, dem Holzstab und der Metallspitze. Das Metall deutet den Geist an. Mit allem was wir sind sollen wir den Kampf führen, mit dem Körper, das ist der Bogen, mit der Seele, das ist die Bogensehne und mit dem Geist, das ist der Pfeil.\nUnd was ist das für ein Kampf? Menschen für Jesus gewinnen. Wir kämpfen nicht gegen Menschen, sondern gegen die Mächte der Finsternis, die sich uns beim evangelisieren entgegenstellen. Ihre Argumente, Denk- und Lebensweisheiten müssen wir mit dem Wort Gottes bekämpfen. Sein Wort ist schärfer als jedes zweischneidige Schwert. Auch das Schwert steht für Geist, dem Wort Gottes, das durch den Heiligen Geist den Schreibern der biblischen Bücher eingehaucht wurde. Gesetzmäßiger Gebrauch von Schwert und Bogen, so wie ihn der Herr verwendete, wird uns Siege schenken. Das der Bogen für einen Menschen steht finden wir in 1.Mose 48, 21 und 49: Jakob sagt zu Joseph: Und ich gebe dir einen Landstrich über deine Brüder hinaus, den ich von der Hand der Amoriter genommen habe mit dem Schwerte und mit meinem Bogen. Und in 49, ab Vers 22 sagt Jakob über Joseph unter anderem: aber sein Bogen bleibt fest, und gelenkig die Arme seiner Hände, durch die Hände des Mächtigen Jakobs. Wenn Jakob vom Bogen Josephs spricht, dann ist es der Leib, der fest bleibt, und die Arme gelenkig, damit er die Bogensehne mit dem aufgesetzten Pfeil spannen kann und das Geschoss sicher ins Ziel bringt.\nDas Lied vom Bogen hat uns Jesus gebracht, es ist die Torah des Messias, das Gesetz des Christus, die Lehre des Neuen Testaments. Dieses Gesetz gründet auf ein einziges Grundgesetz, die Liebe Gottes – Agape genannt. Diese Liebe, die ausgeschüttet wurde in unsere Herzen, soll hier und heute in unserem Handeln sichtbar werden. Aus diesem Grund schreibt Paulus an die Galater, die ja in der Gefahr standen, dem anderen Evangelium zu glauben:\nEiner trage des anderen Lasten undauf diese Weise\nerfüllt (bzw. vervollständigt) das Gesetz des Christus.\nDenn der Gerechte wird aus Glauben leben.\nBevor ich´s vergesse: Warum zwei Waffen, warum Bogen und Schwert? Mit dem Schwert wird der Nahkampf beschrieben, ein Duell zwischen Zweien. Es sind Gefechte die wir im Alltag ausfechten. Solche Auseinandersetzungen können dauern. Pfeil und Bogen bilden in der Sprache der Bibel die finale Kampfhandlung. Entweder wird unser Herz durchbohrt oder das Wort geht durch unser Herz. Der Unterschied wird an unseren Reaktionen gesehen. Entweder geben wir uns der Liebe Gottes geschlagen und liefern uns ihm aus oder wir widerstehen ihm und kämpfen gegen ihn bis zum Tod, bis zum ewigen Tod. Den Kampf gegen Gott können wir nicht gewinnen. Der Unterlegene wendet sich mit seiner Wut gegen Gottes Volk. Er rächt sich an den scheinbar Schwächeren; doch das kommt ihnen teuer zu steh'n.\nWir haben versprochen, noch auf den Kanon des Neuen Testaments einzugehen, insbesondere der Lehrbriefe. Wir haben im Buch Jaschar 14 Lehrbriefe des Paulus und 7 Lehrbriefe, die von Jakobus, Petrus, Johannes und Judas stammen, das macht zusammen 21 Briefe. Sie werden nun in drei Gruppen eingeteilt. Gruppe:\n1) Römer 2) 1.Korinther, 3) 2.Korinther 4) Galater, 5) Epheser 6)Philipper 7) Kolosser\n1) 1.Thess. 2) 2.Thess. 3)1.Timtheus 4) 2. Tim. 5) Titus 6) Philemon 7) Hebräer\n1) Jakobus 2) 1.Petrus 3) 2. Petrus 4) 1.John. 5) 2. John. 6) 3.John. 7)Judas\nDie einzelnen Lehrbriefe können wir den sieben Sendschreiben zuordnen. Die zugeordneten Briefe zu den entsprechenden Versammlungen bilden thematisch eine innere Einheit. (Dazu später)\nNun möchten wir die Strukturen unter dem heilsgeschichtlichen Aspekt kurz erläutern. Die drei Gruppen sind drei Rundgänge. Sie deuten Folgendes an:\nRundgänge und einige Besonderheiten\nVom Römerbrief bis zum Kolosserbrief bildet die Zeit von Pfingsten bis vor der Reformation. (sie werden vom Herrn in Matthäus 13 beschrieben, in den Versen 1-43.\nDie zweite Gruppe, das sind die Briefe vom 1. Thessalonicher bis zum Hebräerbrief, deuten auf die Zeit der Reformation bis zur Entrückung hin. (Math. 13, 44 - 46)\nDie dritte Gruppe, das sind die Briefe von Jakobus bis Judas, richten sich prophetisch vornehmlich an die Juden. (Math. 13, 24-33 (besonders Vers 33) und 47-50.\nWarum diese Interpretation?\nDie Städte der sieben Gemeinden in Klein-Asien befanden sich auf einem Rundweg. Es war die Postroute jener Landschaft. Warum ist dieses Detail wichtig? Nun, wir finden in der Bibel viele Rundwege und wenn Gott davon reichlich Gebrauch macht, dann muss es wohl essentiell sein. Dazu nun ein paar Beispiele:\nDie Sonne geht auf und die Sonne geht unter\nEine Generation macht sich auf den Weg und eine (neue) Generation tritt ein\nDas Wasser regnet und tränkt die Erde, wird über die Flüsse ins Meer geführt, steigt als Wasserdampf wieder auf, um als Wolke das Land erneut zu tränken.\nDer Wind wendet sich nach Norden, wendet sich nach Süden und kehrt am Ende zu seinen Wendungen zurück.\nWer die Rundwege aufmerksam gelesen hat, erkennt, dass die Rundwege Heilsgeschichte beschreiben.\nDie Sonne bilden die Gerechten, sie geht jeden Morgen neu auf;\neine Generation wechselt zur anderen und das nun viele Tausend Jahre;\nan Wasser, dem Wort Gottes, mangelte es nicht, trotz mancher Dürreperioden (s. Ps.1);\nund immer wehte der Geist Gottes; alle Generationen hindurch hat der Geist Gottes zu den Menschen geredet, vor allem durch sein Wort, denn der Geist schwebt über den Wassern.\nRundwege sind was Feines, jedes Mal entdeckt man Neues.\nDer Rundweg in Klein-Asien will uns sagen: dieser Weg wird in diesem Zeitalter dreimal durchwandert, dann kommt der Messias wieder.\nDie erste Wanderung wird von der ersten Gruppe beschrieben (s.o.), vom Römerbrief bis zum Kolosserbrief. Heilsgeschichtlich ist die römische Kirche am Ende des ersten Rundganges derart durchsäuert, s. Matth. 13, dass Gott etwas Neues beginnt. Alles in Kolossä war (und ist) riesig und pompös, aber es findet sich kein Leben aus Gott. Und so verweist der Heilige Geist die Kolosser (Rom) darauf, doch den Brief, der an Laodicäa ging, zu lesen. Dieser Brief befindet sich in Offenbarung 3. Es wird klar: Der Herr ist nicht in ihrer Mitte, sondern steht draußen vor der Tür.\nWenn Harald und die Gelehrten sagen: Der Brief an Laodicäa sei verschollen, so antwortet ihnen der Heilige Geist: Harald & Co., den Brief an Laodicäa, von dem ich im Kolosserbrief rede, findet ihr in Offenbarung 3.\nNun gab es zur Zeit Luthers viele, die dem Herrn die Türe öffneten. Und so wurde durch den Geist Gottes eine gewaltige Bewegung angestoßen. Viele Katholiken haben die Kirche, die faktisch keine mehr ist, verlassen. Die Gemeinde Jesu macht sich zum zweiten Mal auf den Rundweg. Aber es hat sich noch etwas getan, ganz unbemerkt. Jakob und Esau haben sich versöhnt. Viele Juden haben seit der Reformation zum Glauben an Jesus gefunden. Doch irgendwas muss den Abwärtstrend eingeleitet haben, denn die Zahl ging in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts zurück.\nUnd es kommt, wie es kommen musste, auch wir sind heute wieder in Laodicäa angekommen. Man hätte die zweite Gruppe der Briefe, s. 2. Rundgang, des Paulus zu Herzen nehmen sollen.\nDie Lehrbriefe der zweiten Gruppe (s.o.), vom 1.Thessalonicherbrief bis zum Brief an die Hebräer zeigen uns die Schwierigkeiten auf, die sich ab der Zeit der Reformation abzeichneten und heute klar zu sehen sind.\nNun bildet der Hebräerbrief im Kanon des NT den letzten Brief des Paulus und deutet damit an, dass wir uns in einer erneuten Übergangsphase befinden. Viele Juden, so haben wir bereits festgestellt, sind seit der Reformation zum Glauben gekommen, doch es sind solche aufgestanden, die aus der Synagoge des Satans sind und Ungeheuerliches behaupten. Sie fordern u.a.:\nRückkehr zum Gesetz des Sinai hat Auswirkungen:\nein beständiges Fleischopfer statt das einmal gültige Opfer Jesu (Tempeleuphorie)\nAusschluss: gegenseitig, sowohl Juden / Juden als auch Juden / Nationen bzw. umgekehrt und vor allem Christen /Christen (s. die Briefe des 2. Rundgangs)\nPaulus ermahnt liebevoll die Hebräer an den einmal überlieferten Glauben, der im Buch Jaschar an sie schriftlich weitergegeben wurde, festzuhalten. Darüberhinaus gibt es nichts, aber auch rein gar nichts.\nDie dritte und letzte Wanderung fällt anders aus.\nDer erste Rundgang führte von Ephesus, über Smyrna, Pergamus, Thyatira, Sardes, Philadelphia nach Laodicäa. So wanderte die Kirche in den ersten 1500 Jahren. Die zweite Wanderung hat den gleichen Verlauf, nur, dass diesmal die Wegstrecke dreimal so schnell abgelaufen wird. Nun aber zum dritten Rundgang. Er wird kein leichter sein, denn er wird zum Sprint. Mit anderen Worten: Er ist ganz speziell. Beim dritten Mal wird zudem ein Geheimnis erkennbar. Dieser Rundgang beschreibt die sieben Feste des Herrn, die wir in Leviticus 23 finden. Sein Verlauf ergibt sich aus den Details der Sendschreiben. Wenn wir die Einzelheiten, die in den Sendschreiben genannt werden, und die Gemeinden danach neu sortieren, erhalten wir eine neue Reihenfolge der Schreiben und damit einen anderen Streckenverlauf. Nachdem die Briefe in die neue Reihenfolge gestellt werden, liefern sie uns Details über den Verlauft der Rückkehr der Juden zu Gott, die vorher nicht erkennbar waren. Und das ist schon erstaunlich.\nDer Lauf wird nicht nur zum Sprint, er wird zum Zickzack-Kurs.\nDie sieben Feste Jahwes nach 3.Mose 23 - im Kurzüberblick-\nDie Zeit des Erstgeborenen, so wollen wir die Zeit der Gemeinde Jesu einmal nennen, endet bei Laodicäa. Für die Juden ist es aber der Anfang. Ab jetzt wendet sich der Focus den Juden zu.\nDer Herr steht vor der Tür und möchte eintreten. Ob die Versammelten des Hauses, die gerade Passah feiern, ihn hereinlassen? Wenn dem so ist, geht´s ab nach Ephesus, denn Gott hat es genehmigt, so will ich es mal ausdrücken. Ephesus bedeutet, zugelassen bzw. genehmigt oder erlaubt. Die Gemeinde repräsentiert das Fest der ungesäuerten Brote. Was bedeutet ungesäuert? Es spricht von Reinheit, also ohne Sünde. Das macht auch Sinn, denn in Laodicäa hatte man ja zuvor dem Herrn die Tür geöffnet und mit ihm Passah gefeiert. Sind Passah-Feiernde, die dem Herrn die Tür öffneten, wiedergeboren oder nur Erleuchtete?\nEs geht weiter nach Smyrna. Die Leidenszeit beginnt. Smyrna, die Bittere, muss jetzt die Lästerungen derer erfahren, die aus der Synagoge Satans gegen sie reden. Daraus gehen die Erstlinge hervor, die Gott dargebracht werden. Smyrna deutet auf das dritte Fest. Haben die Gläubigen den Heiligen Geist empfangen? Auch hier lässt sich keine leichte Antwort finden. Nach dem Fest der Erstlinge kommt das Pfingstfest, die Ausgießung des Heiligen Geistes.\nDamit ist der erste Festzyklus beendet. Den ersten Festzyklus erlebt jeder Glaubende, ob in den vier Teilfesten oder alle Feste auf einmal. Spätestens beim „feiern“ des vierten Festes darf ein Mensch wissen, ich bin ein Kind Gottes und habe ewiges Leben. Der erste Festzyklus bildet trotz seiner Teilfeste eine Einheit, deshalb können wir oft auch nicht beurteilen, ob ein Mensch bereits wiedergeboren ist oder nicht. Alles braucht seine Zeit. Der Eine ist schneller der Andere langsamer.\nUnd somit sind wir, ohne über Pergamus, Thyatira und Sardes gelaufen zu sein, in Philadelphia angekommen. Der verkürzte Rundweg bildet ein Viereck. Das Fest der Pfingsten wird nun eine gewaltige Evangelisationsbewegung durch die 144.000 Versiegelten auslösen.\nDie übrigen drei Versammlungen, jetzt eine weitere Änderung des Weges, der jetzt zu einer Rennstrecke mutiert ist, deuten sich an. Dieser Sprint muss abgelaufen werden, um im Friedensreich des Messias anzukommen. Der Weg verläuft im Zickzack, von Sardes über Pergamus nach Thyatira. Solch ein Zickzack Kurs wird prophetisch durch Petrus vorgezeichnet. Die Parallele ist frappant.\nDreieinhalb Jahre mit dem Herrn in relativ ruhigen Wassern (prophetisch die erste Hälfte der letzten Danielwoche), so folgte Simon Petrus seinem Herrn. Doch dann kommt der Sturm der Verfolgung (Beginn der zweiten Hälfte der letzten Danielwoche). Simon sieht dem Tod ins Auge. Um sich zu retten, verleugnet er seinen HERRN. Auch in jener großen Drangsal werden viele Jesus verleugnen, doch der HERR hat nie aufgehört für sie zu beten, so wie er es für Simon tat. Und am Ende vergibt ihnen der Messias auch diese Sünde, wenn sie ihn sehen und ihr Leid klagen. Sie werden trauern, wie um den einzigen Sohn, den man verloren hat. Doch er wird auch den Überrest zärtlich fragen, jeden Einzelnen persönlich: „Hast du mich lieb“. Und jeder von ihnen wird antworten: Herr du weist alles, du weist auch, dass ich dich liebhabe.\nDie Feste im Herbst: Zweiter Festzyklus\nSardes repräsentiert das Fest des Posaunenhalls. Der Schall der Posaunen gelt noch in den Ohren der Schlafenden, der sie aber durch seinen anhaltenden und immer lauter werdenden Ton aufwecken wird. Endlich aus dem Schlaf erwacht, endlich denkt der Überrest nach, grübelt über den Schall der Posaunen und wie sie sich vor dem immer lauter gewordenen Geräusch fürchteten. Sie haben noch Zeit, eine letzte Frist.\nBis zum nächsten Fest sind es 10 Tage. 10 Tage bis Jom Kippur – Pergamus -, dem größten Versöhnungstag in der jüdischen Geschichte. Nach 10 langen Tagen findet jene Versöhnung statt, wie sie in Sacharja 12 beschrieben wird. Gott versöhnt mit seinem treuen Überrest. Nach der Versöhnung kann der Messias, den sie so lange verworfen hatten und jetzt lieben, das langersehnte Friedensreich - Thyatira - aufrichten. Der Geruch der Qual, hier jetzt sein positiver Aspekt, wird für die Treuen ein Geruch zum ewigen Leben.\nUnd so endlich mit ihrem Messias versöhnt, können dann auch die Zwillinge, Esau und Jakob, aufeinander zugehen und sich herzlich umarmen. Das ist der dritte und letzte Rundgang unseres Zeitalters, der in der Abbildung - hier klicken- grafisch dargestellt wird.\nDarf spekuliert werden?\nWir meinen: Ja, es darf vermutet, gegrübelt und nachgedacht werden. Spekulation ist nichts anderes, als sich Gedanken zu einem bestimmten Thema zu machen und dabei auch Vermutungen anstellen. Unsere Vermutungen fußen aber nicht auf Unwissen, sondern auf konkrete Anhaltspunkte.\nNachdem wir die weiter oben abgedruckte Karte genau angesehen haben, können wir mit dem Detailwissen bezüglich des dritten Rundganges erkennen, dass die Orte Laodicäa, Ephesus, Smyrna und Philadelphia ein Viereck ergeben und in etwa die Form einer Raute hat. Soweit die Fakten. Die vier Ecken bilden die vier Enden der Erde. Das schlussfolgern wir aus den Texten der Bibel, denn der Herr sagt: Das Evangelium des Reiches wird gepredigt werden allen Nationen zu einem Zeugnis.\nDie drei letzten Gemeinden, Sardes, Pergamus und Thyatira, stellen ein Schriftzeichen dar; hier vermuten wir Folgendes: Es handelt sich um den zehnten Buchstaben des hebräischen Alphabets. Nun könnte einer von Zufall sprechen, aber wir sind der Meinung: Es ist kein Zufall. Warum? Weil im dritten Rundgang die Juden allen Nationen das Evangelium des Reiches verkündigen.\nZudem bilden die drei Orte auch die Form eines Schofarhorns ab, und wie wir wissen, nennt sich das erste Fest des zweiten Zyklus das Fest des Posaunenhalls.\nZwischen den zwei Festzyklen\nDie Weizenernte gehört streng genommen zum ersten Festzyklus, denn erst nach diesem Fest durfte mit der Weizenernte begonnen werden. Dem Pfingstfest folgt daher die Weizenernte. Und dennoch trägt die festfreie Zeit einen besonderen Charakter. In dieser Zeit wird gearbeitet. Das Werk besteht darin, die Welt zu evangelisieren. Dies ist nur möglich, weil der Heilige Geist auf der Erde ist. Das heißt, der Heilige Geist verlässt bei der Entrückung nicht die Erde, sondern weht bei der Entrückung in Richtung Norden, der steht für den Himmel, um postwendend sich zu drehen und dann wieder in Richtung Süden, der steht für die Erde, zu strömen. (siehe auch: Prediger 1)\nDoch leider, erst während des dritten Rundgangs, im zweiten Festzyklus, das ist nach der Weizenernte, bekehrt sich der Überrest. Mit dem Fest (des Gedenkens) des Posaunenhalls bleiben ihnen nur noch 10 Tage bis zum Versöhnungstag. Nach weiteren vier Tagen beginnt das Friedensreich, das Fest Sukkot, auch bekannt als Fest der Laubhütten.\nÜbrigens: Nicht nur die Karte Kleinasiens erzählt Heilsgeschichte, auch alle Orte und Landschaften aus dem Alten – und Neuen Testament. Aber das wäre ein neues Buch.\nUnd was noch fasziniert: Gott sagt: Die Himmel erzählen die Herrlichkeit Gottes, und die Ausdehnung verkündet seiner Hände Werk. Ein Tag berichtet es dem anderen, und eine Nacht meldet der anderen die Kunde davon. Wenn schon der Anblick des Sternenhimmels uns Menschen in ein wundersames Erstaunen versetzt, wie viel mehr die Dinge, die man in der Schrift sieht; und nach gründlichem Studium dann auch verstanden hat. Die Enthüllung der Gegenstände reicht daher nicht aus, wir müssen das Enthüllte auch verstehen lernen.\nWarum habe ich den Vers aus Psalm 19, 2 zitiert? Weil die Landkarte von Kleinasien, auf der die Städte der sieben Versammlungen verortet sind, sich spiegelt. Und wo spiegeln sie sich? Unser Tipp: Lese nochmals Psalm 19 Vers 2. Viel Spaß beim Suchen!\nSolltest du beim Suchen keinen Erfolg haben, dann darfst du uns schreiben und du erhältst weitere Tipps. E-Mail: siehe am Ende jeder Seite.


Microsoft warnt vor „gebrauchten Lizenzen“ - TecChannel Workshop\nMicrosoft warnt vor „gebrauchten Lizenzen“\nUnternehmen, die sich für «gebrauchte Softwarelizenzen» entscheiden, installieren und nutzen oft Raubkopien. Grund dafür ist, dass beim Weiterverkauf von Softwarelizenzen oftmals die Vertragsbedingungen des Softwareherstellers nicht eingehalten werden.\nMicrosoft warnt daher Unternehmen davor, sich beim Verkauf von Softwarelizenzen aus Volumenverträgen heraus des Vertragsbruchs schuldig zu machen und sich beim Kauf dieser Lizenzen möglicherweise strafbar zu machen. Denn stellt sich heraus, dass die erworbenen „Lizenzen“ rechtlich wertlos sind und es sich deshalb bei der vermeintlich legal installierten Software um Raubkopien handelt, kann der Eigentümer beziehungsweise Geschäftsführer des Unternehmens unter Umständen persönlich haftbar gemacht werden.\nWird der Lizenzbestand der Nutzer von „gebrauchter Software“ unter die Lupe genommen, erleben viele Unternehmen eine Überraschung. Das Ergebnis zeigt häufig, dass eine ordentliche Übertragung der Lizenzen aus Volumenverträgen wie beispielsweise bei Microsoft Select oder Enterprise Agreements nicht stattgefunden hat. Hintergrund ist, dass Unternehmen beim Kauf von Microsoft-Software in Volumenpaketen einen Vertrag mit der Microsoft Ireland Operations Limited schließen, in dem geregelt ist, dass eine rechtmäßige Lizenzübertragung auf Dritte der Zustimmung durch die irländische Gesellschaft bedarf.\nÜberträgt ein Kunde unter diesen Voraussetzungen Lizenzen aus Volumenverträgen ohne Zustimmung von Microsoft, begeht er Vertragsbruch und macht sich schadensersatzpflichtig. Im gleichen Zug erwirbt das kaufende Unternehmen damit nur scheinbar ein Nutzungsrecht. Tatsächlich sind diese „Lizenzen“ nach Ansicht von Microsoft rechtlich wertlos und bei der installierten Software handelt es sich um Raubkopien.


Hotel Biz Jongro Insadong | Hotel Seoul ▷ GULET.at\nLage & Umgebung Das Hotel befindet sich einige Augenblicke von einem Strand entfernt. Dank der zentralen Lage in Seoul ist die Unterbringung ein perfekter Ausgangspunkt, um die Umgebung zu entdecken.\nDas bietet Ihre Unterkunft: Gerne heißt das Haus die Gäste in den insgesamt 32 Zimmern willkommen. Zum Angebot zählt eine Gepäckaufbewahrung. WiFi in den öffentlichen Bereichen ermöglicht es den Reisenden, mit der Außenwelt in Kontakt zu bleiben.\nSo wohnen Sie: In den Zimmern sind ein Wohnbereich, eine Küche und ein Badezimmer vorhanden, für das richtige Raumklima sorgt eine Klimaanlage. Zusätzlichen Komfort in den meisten Zimmern bietet eine Terrasse, die zum Entspannen einlädt. Die Zimmer verfügen über ein Doppelbett. Ein Kühlschrank zählt ebenfalls zur Standardeinrichtung. Kleine Extras sorgen für einen tollen Aufenthalt, darunter ein Internetzugang, ein TV-Gerät und WiFi. In den Badezimmern gibt es eine Dusche.\nDoppelzimmer, 1 Doppelbett, Klimaanlage: gegen Gebühr, individuell regelbar, Heizung, Safe: gegen Gebühr, Kaffee-/Teezubereiter, Internet: WLAN/WiFi: gegen Gebühr, Fernseher, Badewanne oder Dusche, Dusche, Föhn, Balkon oder Terrasse


AG Bremen: „Ich fühle mich betrogen“ ist keine unzulässige Google-Bewertung\n14 September 2018 Negative Bewertungen / Persönlichkeitsrechte\nDas AG Bremen hat in seinem kürzlich ergangenen Urteil vom 17.08.2018 (Az.: 23 C 440/15) entschieden, dass eine Kundenbewertung auf Google mit der Äußerung „Ich fühle mich betrogen“ eine reine Meinungsäußerung darstellt. Demnach muss ein Unternehmen eine solche Äußerung hinnehmen.\nIm zugrundeliegenden Fall wurde die Klägerin vom Beklagten mit Elektroarbeiten im Haus des Beklagten beauftragt. Der Beklagte war unzufrieden und zahlte der Klägerin keine Vergütung. Vom LG Bremen wurde der Beklagte allerdings zur Zahlung der Vergütung mit rechtskräftigem Urteil verpflichtet.\nDies nahm der Beklagte zum Anlass, die Klägerin auf Google Maps mit folgendem Text zu bewerten:\n"Vorsicht Betrüger. Er schreibt niedrige Angebote, dann zockt er mit der Endabrechnung ab. Er will selbst für die beschaffene Material Geld verdienen. Preisleistung SEHR schlecht.“\nDie Klägerin ließ den Beklagten außergerichtlich abmahnen, woraufhin der Beklagte seine Bewertung wie folgt änderte:\n"Vorsicht, ich fühle mich vom (...) betrogen. Davor habe ich das Wort Betrüger geschrieben. Ich meine darunter: Pass auf das klein gedruckte im Angebot. Er schreibt niedrige Angebote, dann will er mit der Endabrechnung die Doppelte abkassieren. Er will selbst für die beschaffene Material Geld verdienen. Preis-Leistung sehr schlecht.\nWegen meiner Äußerung hier bei Google versucht er durch seinen Anwalt, dass ich meine Bewertung ändere. Ich will ihn nicht beleidigen, sondern nur seine sehr schlechte Leistung bewerten.“\nGegen diese Bewertung ging die Klägerin nun gerichtlich vor und machte gegen den Beklagten einen Anspruch auf Unterlassung geltend.\nEinen Unterlassungsanspruch sprach das AG Bremen der Klägerin nur hinsichtlich der Äußerung "Vorsicht Betrüger. Er schreibt niedrige Angebote, dann zockt er mit der Endabrechnung ab.“ zu. Hierbei handle es sich um eine inhaltlich unwahre Tatsachenbehauptung, die zudem geeignet sein, dem geschäftlichen Betrieb der Klägerin zu schaden. Diese Äußerung müsse ein Unternehmer nicht hinnehmen.\nIm Übrigen war die Bewertung nach Ansicht des AG Bremen nicht zu beanstanden, so dass der Klägerin auch kein weitergehender Unterlassungsanspruch zugesprochen wurde.\nBei der Äußerung "Er will selbst für die beschaffene Material Geld verdienen. Preisleistung SEHR schlecht“ handle es sich beim Satz 1 um eine nicht bestrittene Tatsachenbehauptung, beim Satz 2 um eine zulässige Meinungsäußerung, die die Klägerin hinnehmen müsse.\nEbenso gedeckt von der Meinungsfreiheit sei der Satz "Vorsicht, ich fühle mich vom (...) betrogen…“, da hier offensichtlich sei, dass der Klägerin gerade nicht die Straftat des Betruges vorgeworfen werden sollte. Aufgrund des Kontextes und der Wortwahl sei erkennbar, was der Beklagte mit seiner Äußerung gemeint habe.


Me?tischblatt Nr.292 Memel, landkartenshop.de\nStartseite » Topographische Landkarten » Topographische Landkarte 1:25.000 (Messtischblätter, 1868-1951) » GermanyMaps_2198_high\nMaße: Das Kartenbild ist im Original ungef?hr 110x100 Zentimeter gro?. Die ganzen Beschriftungen, Legenden, Hinweise und Informationen machen die Karte sehr gro?.\nAusgabeform: Kopie des Original Kupferstich bzw. Lithographie, was wir auf sehr dicken Papier drucken und gerollt liefert. Wir ?berarbeiten jede Karte und entfernen irgendwelche Notizen und Nummern so gut wie m?glich. Die Karte wird auf DIN-A2 Papier gedruckt. Die Karte bedeckt dabei nicht das ganze Blatt aus.\nHier finden Sie ein Me?tischbl?tter 1:25.000 von Deutschland, aus der Zeit der 1930er Jahre. Diese Karte wurde von Amerikanern damals bei Eisenschmidt gekauft und wurde in den USA f?r das amerikanische, sp?ter britische und franz?sische Milit?r, bearbeitet. Teilweise wurden Karten komplett neugezeichnet, oder nur, zum Beispiel bei Fl?ssen, gef?rbt. Die Karten liefen im US-Milit?r als AMS M841 und in Gro?britannien als GSGS 4414 bzw. 4497 Bavaria.


Kinokneipe in Lich in gute Hände abzugeben | Lich\nKinokneipe in Lich in gute Hände abzugeben\nDie Kinokneipe "Statt Gießen" in Lich wird von der Kulturgenossenschaft ehrenamtlich gemanagt. Doch langsam wächst die Arbeit dem Vorstand über den Kopf. Deshalb wird ein Pächter gesucht.\tFOTO; US\n2015 hat die Licher Kulturgenossenschaft das Kinogebäude in der Gießener Straße übernommen. Nun wird ein besonderer Pächter für die Kinokneipe gesucht.\n2015 hat die Licher Kulturgenossenschaft das Kinogebäude in der Gießener Straße übernommen. Seit mehr als vier Jahren betreibt sie auch die Kinokneipe. Jetzt stößt das ehrenamtliche Engagement an seine Grenzen. Gesucht wird ein besonderer Pächter für ein besonderes Lokal.\nEhrenamt gerät an Grenzen\nDie Gastronomie ächzt unter der Corona-Krise. Doch die Verantwortlichen der Kinokneipe "Statt Gießen" blicken zufrieden auf die vergangenen Monate zurück. "Der Sommer war gut", sagen Ulla Limberger und Sabine Wagner vom Vorstand der Licher Kulturgenossenschaft und verweisen auf schwarze Zahlen. "Man sieht, dass die Kneipe mit dem richtigen Konzept gut laufen kann." Jetzt suchen sie Pächter, die den positiven Trend weiter tragen wollen.\nEhrenamtlich, wie zuletzt, lassen sich die Geschäfte der Gaststätte nicht dauerhaft führen. "Langsam geht das nicht mehr", sagt Sabine Wagner, die sich im Hintergrund um Personal und Finanzen kümmert, zusätzlich zu ihrem Job in der Schule. Ulla Limberger, ebenfalls eine gastronomische Quereinsteigerin, managt Einkauf, Personal und steht manchmal hinter der Theke. Sie kommt so eigenen Angaben zufolge locker auf den Umfang einer Halbtagsstelle. So geht das nicht weiter. "Es muss definitiv ein Pächter gefunden werden", sagen die beiden und haben auch eine zeitliche Vorstellung: "Zum 1. Januar."\nAushilfskräfte halten Betrieb aufrecht\nDie 2014 gegründete Kulturgenossenschaft hat die Traumstern-Immobilie 2015 im Zuge eines über 20 Jahre laufenden Mietkaufvertrags von der Stadt Lich übernommen. Ein Viertel der vereinbarten Summe ist bereits abgezahlt. Die Kinokneipe, die zur Zeit mit einer Handvoll Aushilfskräfte betrieben wird, spielt in der Kalkulation keine unwichtige Rolle. Unter anderem mit den Einnahmen aus der Gastronomie wird die Miete an die Stadt beglichen.\nAus unterschiedlichen Gründen waren zwei Pachtverhältnisse in der Anfangszeit nicht von langer Dauer. Seit April 2017 führt die Kulturgenossenschaft die Kneipe in eigener Regie, jetzt stößt dieses Modell an seine Grenzen. Der "besondere Ort" , wie Wagner ihn nennt, ist deshalb in gute Hände abzugeben.\nDas Besondere ist das Publikum\nKein leichtes Unterfangen mitten in der Pandemie. Aber Wagner zeigt sich optimistisch. "Man kann unglaublich viel daraus machen. Aber man muss dafür brennen. Sonst wird das nichts."\nDas Besondere an der Kinokneipe ist das ganz unterschiedliche Publikum. Es kommen Stammtische aus Lich und Kinogänger von auswärts, im Sommer ist der Biergarten beliebter Anlaufpunkt für Radfahrer. Zudem habe die spanische Küche, die im "Statt Gießen" seit dem Frühjahr serviert wird, neue Impulse gesetzt. "Es gab zwei sehr erfolgreiche Paella-Abende", erzählt Limberger. Seither bekomme die Kulturgenossenschaft vermehrt Anfragen von spanischen Musikern, die in Lich auftreten wollen.\nDer Kulturförderverein künstLich ist in der Gastronomie ebenfalls regelmäßig mit Veranstaltungen präsent. Mit dieser kreativen Gemengelage müssten künftige Pächter nicht nur klar kommen, sie müssten auch Spaß daran haben, sagt Wagner. "Mit den richtigen Ideen kann man hier eine ganze Menge aufbauen." Etablierte, erfahrene Gastronomen mit Lust auf ein zweites Standbein kann sich der Vorstand als Pächter genauso gut vorstellen wie junge Leute, die sich mit Elan etwas aufbauen wollen.\nDer Vorstand der Kulturgenossenschaft weiß, dass der Zeitpunkt mitten in der Pandemie für einen Neustart in der Gastronomie nicht gerade ideal ist. Deshalb sind die Licher gesprächsbereit und für viele Vorschläge offen, wie Sabine Wagner sagt. "Wir haben selbst ein großes Interesse daran, dass der Laden läuft."


Irans Vizeaußenminister reagiert auf Propaganda der westlichen Medien - IRNA Deutsch\n17 März 2018 - 09:59\nNews Code 82864611\nNews Code: 82864611\nIrans Vizeaußenminister reagiert auf Propaganda der westlichen Medien\nWien, 17. März, IRNA - Der iranische Vizeaußenminister Abbas Araghchi reagierte auf die Propaganda der westlichen Medien in Bezug auf die Sanktionen seitens der Europa und erklärte, die Europäer fordern weiterhin die Aussetzung der Sanktionen gegen den Iran.\nAraghchi sagte vor seiner Rückkehr nach Teheran hinsichtlich der Propaganda der westlichen Medien in Bezug auf die Verhängung neuer Sanktionen gegen Iran, die Europäer fordern nachdrücklich die Bewahrung des Atomabkommens.\nSie befürworten, dass gemäß des Atomabkommens die Aussetzung der Sanktionen weiterhin in Kraft bleiben solle, erklärte er weiter.\nDie Europäer dringen darauf, dass nicht nur die Gestalt von dem Atomabkommen bewahrt werde, sondern, dass das iranische Volk von den Vorteilen des Atomabkommens profitieren könne.\nAraghchi bezeichnete die Verhängung neuer Sanktionen, um dem US-Präsident einen Gefallen zu tun, als großen Berechnungsfehler und sagte, dass sie die Konsequenzen dieser Entscheidung auf das Weiterleben des Atomabkommens sehen werden.\n«Es gibt gar keinen anderen Weg für die Bewahrung des Atomabkommens, als die USA und die anderen Beteligten ihre Verpflichtung aus dem Atomabkommen erfüllen», betonte Irans Vizeaußenminister.\nNach Angaben der Nachrichtenagentur Reuters haben Großbritannien, Frankreich und Deutschland neue Sanktionen gegen den Iran hinsichtlich der regionalen Fragen und Raketenprogramm vorgeschlagen, um die USA dazu zu bewegen, dass sie das Atomabkommen aufbewahren.


3er E46 - Verbrauch während Schubabschaltung - BMW-Treff Forum\n3er E46 - Verbrauch während Schubabschaltung\n02.06.2003, 18:22 #1\nVerbrauch während Schubabschaltung\nda wir heute auf Arbeit dieses Thema hatten und es keiner so ganz genau gewusst hat, frage ich mal hier:\nIst der Verbrauch während der Schubabschaltung tatsächlich Null, also 0,00, oder wird immer noch eine geringe Menge Benzin eingespritzt, um z.B. beim Treten der Kupplung den Motor nicht ausgehen zu lassen?\nEine Antwort würde mich für Autos allgemein und für den 320i E46 im Besonderen interessieren\n02.06.2003, 18:53 #2\nwährend der Schubabschaltung sollte der Verbrauch Null sein, da der Motor praktisch vom Schwung des Fahrzeugs aus dem Antrieb heraus angetrieben wird (falschrum gewissermaßen). Wenn Du auskuppelst fehlt dieser Effekt natürlich, der Motor muß dann mit 0.5-1l/Stunde auf Lehrlauf-Drehzahl gehalten werden. Dafür, daß der Motor nicht ausgeht, sollte der LL-Regler sorgen; meist merkt man ja auch, wenn man den Motor eingekuppelt sehr tief fallen läßt und dann auskuppelt, daß die Drehzahl kurz hochspringt.\nGeändert von Kai (02.06.2003 um 18:56 Uhr)\n02.06.2003, 18:53 #3\nRe: Verbrauch während Schubabschaltung\nJa, aber auch erst dann, wenn die Kupplung getreten wird, oder wenn die Drehzahl sich knapp über Leerlauf befindet. Kann man auch gut an der Verbrauchsanzeige verfolgen.\n02.06.2003, 19:52 #4\nDas kann man sehr gut an der Momentanverbrauchsanzeige feststellen. Geht der Zeiger auf 0 zurück, wird kein Treibstoff mehr eingespritz. Diese Schubabschaltung erfolgt aber erst bei einer Motordrehzahl > ca.1500 min-1. Sinkt die Drehzahl unter einen Grenzwert (etwa 1200 min-1), z.B. durch das Treten der Kuplung, ab, so wird wieder Treibstoff eingespritzt. Auf diese Weise wird verhindert, dass der Motor ausgeht. Dieser Efekt ist sogar fühlbar.


Die Wespen sind los | Panorama\nVon Angriffen und Abwehr der InsektenDie Wespen sind los04.08.15 15:27\n© dpaAuf Nahrungssuche: In diesem Sommer sind besonders viele Wespen unterwegs.© dpa- Unfall auf Autobahn, Angriff auf Kita-Kinder und ein Schwelbrand im Haus: Wespen sind in diesem Sommer besonders penetrant – und haben schon in mehreren Fällen zu gefährlichen Situationen geführt. Oft sind die Menschen aber selbst dran schuld.Tatsächlich handelt es sich um einen "sehr guten Sommer für Wespen", wie es Insektenexperte Julian Heiermann vom Naturschutzbund formuliert. Das heiße, trockene Wetter biete günstige Bedingungen für die Stämme. Für andere ist der starke Wespenflug schon zur Gefahr geworden.\nDer jüngste öffentlich gewordene Fall ereignete sich am Montag auf der A27 bei Walsrode. Nach Polizeiangaben war der 31-jährige Fahrer eines Sattelzuges in Richtung Bremer Kreuz unterwegs, als er versuchte, eine Wespe aus dem Führerhaus nach draußen zu verscheuchen. Dabei kam sein Gefährt nach rechts von der Fahrbahn ab und überfuhr knapp 100 Meter der rechten Schutzplanke. Anschließend gelang es dem Fahrer, den Sattelzug auf dem Standstreifen zu stoppen. Der Mann blieb unverletzt. Der Gesamtschaden wird auf über 10.000 Euro geschätzt.Schon am Wochenende hatte eine Wespe eine Motorbootfahrerin aus der Bahn gebracht. Auf der Fulda bei Kassel verlor sie die Kontrolle über ihr rund sechs Meter langes Schiff. Laut Polizei hatte die 52-Jährige wegen des Insekts vor Schreck auf den Gashebel gedrückt, anschließend stolperte sie. Das Boot beschleunigte stark und raste unkontrolliert über die Böschung des Flusses, bis es auf dem Radweg an einer Steinwand zum Stehen kam. Schließlich landete das Boot landete auf einem Radweg neben dem Fluss. Verletzt wurde glücklicherweise niemand.\nZum Teil schwere Verletzungen erlitten die Kinder eines Waldkindergartens in Köln, als sie vergangene Woche von Tausenden Wespen angegriffen wurden. Die Drei- bis Sechsjährigen waren auf dem Weg zu einem Spielplatz, als der Schwarm über sie herfiel. Die Tiere verfingen sich in ihren Haaren, krabbelten in Ärmel und Kragen und stachen in den Kopf, die Arme, den Nacken. 17 Kinder wurden durch die Stiche verletzt, vier Notärzte, 33 Feuerwehrleute waren im Einsatz. Der Grund für den Angriff: Die Kinder waren einem Wespennest im Boden zu nahe gekommen. Nach Angaben von Experten reicht im Juli, August, also den Monaten mit der höchsten Wespenzahl, schon eine leichte Erschütterung des Nestes für eine Gegenbewegung.Immer wieder kommt es auch zu Bränden, wenn Menschen versuchen, vermeintlich gefährliche Nester zu beseitigen. Zuletzt hatte ein Mann in Rheinland-Pfalz das Dach eines Mehrfamilienhauses angesteckt, als er ein Wespennest ausräuchern wollte. Dafür benutzte er hochentzündliches Schmiermittelspray, dass er in einen Spalt seiner Dachgaube sprühte. In Kombination mit großer Hitze entstand offenbar ein Schwelbrand. Der Mieter muss nun mit einer Anzeige wegen fahrlässiger Brandstiftung rechnen. Zuletzt war es bei ähnlichen Aktionen auch andernorts zu Bränden gekommen.Von Sonja Fröhlich8670112


Heizkörper Wärmedämmung Außenwand\nDiskutiere Heizkörper Wärmedämmung Außenwand im Heizung 2 Forum im Bereich Haustechnik; Haus Baujahr 1965 Es sind Rippenheizkörper installiert. Wir möchten eine Dämmung hinter dem Heizkörper anbringen - an der Innenwand der...\n#1 alexam, 19. September 2010\nHaus Baujahr 1965\nEs sind Rippenheizkörper installiert.\nWir möchten eine Dämmung hinter dem Heizkörper anbringen - an der Innenwand der Außenwand.\nWelches nicht entflammbare Material gibt es?\nKann die Dämmung mit Silberfolie vom Baumarkt verwendet werden um maximal Dämmungn zu erreichen?\nKann die Dämmung auch weiß angestrichen werden wg. Raumhelligkeit?\n#2 Vossi, 19. September 2010\nbenutz mal die Suchfunktion hier im Forum. Zu Deinen Themen ist schon ausführlich diskutiert worden.\n#3 R.B., 20. September 2010\nZuerst einmal nachschauen, wieviel Platz überhaupt hinter dem Heizkörper vorhanden ist.\nZur Folie hinter den Heizkörpern haben wir schon einige Beiträge geschrieben, auch zur Dämmung von Heizkörpernischen. Kurz gesagt, die Wirkung dieser Folien ist nicht gerade berauschend. Man sollte darüber nachdenken den Heizkörper nach vorne zu setzen und die Nische dann schließen.\n#4 alexam, 21. September 2010\nEinfach mal nachlesen, das mache ich seit 6 Wochen.\nIch komme aus der Internetbranche, bin eine Frau, und kann sogar ein Bohrmaschien bedienen.\n#5 R.B., 21. September 2010\nZitat von alexam: ↑\nSorry, aber das verstehe ich nicht. Waren die gefunden Beiträge zu kompliziert? Oder hast Du sie nicht gefunden?\nDann eben noch einmal.\nBrennbarkeit spielt hier keine Rolle.\nKann man verwenden, bringt aber nicht viel (da zu dünn, zu wenig Dämmung)\nStrahlungsanteil ist gerade bei Rippenheizkörpern minimal.\nKann angestrichen werden, dann reduziert sich die Wirkung noch weiter, denn der IR Anteil der Hk Wärme wird dann weniger reflektiert und mehr absorbiert.\nJa. Nische schließen, Heizkörper vorsetzen.\nDiese Infos stehen alle schon mehrfach im Forum.\n#6 ThomasMD, 21. September 2010\nJa. Nische schließen, Heizkörper vorsetzen....\nWo liest Du was von Nische?\nDünne XPS-Platten mit Alubeschichtung hinter den Heizkörpern kosten nicht viel und sind besser als Nichts. Besonders, wenn man berücksichtigt, dass die Außenwand hinter dem Heizkörper der größten Wärmestrahlung und Konvektion ausgesetzt ist, lassen sich hier mit ein paar Millimetern beachtliche Verbesserungen erzielen, auch wenn hier immer gleich Großbaustellen wie WDVS, Fenstertausch oder Heizungsumbau aufgerufen werden.\nMan soll auch die Wärmestrahlung von Gußradiatoren, besonders wenn sie mit den früher gebräuchlichen hohen Temperaturen betrieben werden, nicht unterschätzen.\n#7 R.B., 21. September 2010\nHast Recht. Da war ich in Gedanken schon weiter.\nDünne XPS-Platten mit Alubeschichtung hinter den Heizkörpern kosten nicht viel und sind besser als Nichts. Besonders, wenn man berücksichtigt, dass die Außenwand hinter dem Heizkörper der größten Wärmestrahlung und Konvektion ausgesetzt ist, lassen sich hier mit ein paar Millimetern beachtliche Verbesserungen erzielen,...\nüber das "beachtlich" könnte man diskutieren. Die Wirkung der 3mm Folie ist wirklich nicht berauschend. Über die U-Wert bzw. die U-Wert Verbesserung brauchen wir wohl erst gar nicht streiten.\n1965, Ich vermute es handelt sich eher um "Stahlblech"-Radiatoren und mit 90°C werden die wohl auch kaum betrieben. Aber mal sehen, vielleicht liege ich ja falsch.\n#8 OldBo, 21. September 2010\n1965, Ich vermute es handelt sich eher um "Stahlblech"-Radiatoren und mit 90°C werden die wohl auch kaum betrieben. Aber mal sehen, vielleicht liege ich ja falsch\nzu der Zeit haben wir noch die Gussradiatoren in die 5. Etage geschleppt und oben zusammengenippelt\n#9 R.B., 21. September 2010\nzu der Zeit haben wir ....\nzu der Zeit hatte ich noch ganz andere Probleme. Beispielsweise ob der Kakao von Suchard besser schmeckt als der echte Kaba. Das waren Probleme die 1965 die Welt (und mich) bewegten.\nDamals habe ich an alles mögliche gedacht, aber mit Sicherheit nicht an Gußradiatoren.\n#10 alexam, 21. September 2010\nInfo an Ralf\nbitte antworte mir nicht mehr. ich kann deine tonart nicht leiden.\ndu unfreundlicher Mensch.\n#11 R.B., 21. September 2010\nHäh? Nur weil ich Dich darauf hinweise dass man auch lesen soll?\nDu bist wirklich gut. Zuerst weigerst Du Dich zu suchen, dann beantwortet man Deine Fragen noch einmal (obwohl die Fragen bereits dutzendfach beantwortet wurden) und dann meckerst Du immer noch weiter.\nVielleicht kannst Du mit einer Bohrmaschine umgehen, aber Beiträge lesen und verstehen gehört wohl nicht zu Deiner Stärke.\n#12 ThomasMD, 21. September 2010\nNa na. Auch wenn Ralf anderer Meinung hinsichtlich der Wirksamkeit von Strahlungsschirmen und der Wärmestrahlung von Guß-,Stahl- oder Porzellan-Radiatoren ist, war doch er nirgends unfreundlich.\nDa geht es auf dem Bau ganz anders ab.\n#13 Lukas, 21. September 2010\nHeizkörper Wärmedämmung Außenwand - Ähnliche Themen\nDu betrachtest gerade: Heizkörper Wärmedämmung Außenwand


Langlinger Grünen-Fraktion will keine Fördermittel für Wegsanierung an geplantem Maststall\nLanglingen Langlinger Grünen-Fraktion will keine Fördermittel für Wegsanierung an geplantem Maststall\nCeller Land Samtgemeinde Flotwedel Langlingen Langlinger Grünen-Fraktion will keine Fördermittel für Wegsanierung an geplantem Maststall\nLanglingen - Langlinger Grünen-Fraktion will keine Fördermittel für Wegsanierung an geplantem Maststall\n29.900 Tiere will der Langlinger Landwirt Henning Scheller südlich des Ortes, am Verbindungsweg zwischen den Kreisstraßen 51 und 52, unterbringen. Die Baugenehmigung des Landkreises steht noch aus, aber der Grünen-Fraktion im Langlinger Gemeinderat ist die geplante Anlage am Lohweg schon jetzt ein Dorn im Auge. Nun wollen die beiden Grünen-Ratsmitglieder mit einem Antrag verhindern, dass der Lohweg mit Fördermitteln saniert wird – und Scheller als Maststall-Betreiber in spe von öffentlichen Geldern profitiert. Doch so einfach ist der Fall laut Bürgermeister Ernst-Ingolf Angermann nicht.\n"Wir sind gegen Massentierhaltung", stellt Grünen-Ratsherr Dierk Hollo heraus. "Der Maststall widerspricht unserer Anschauung." Deshalb wolle man verhindern, dass der 1200 Meter lange Lohweg mit Fördermitteln hergerichtet wird. "Wir haben kein Interesse daran, den Maststall zu subventionieren", erläutert Hollo.\nAnfang des Jahres hatte der Gemeinderat beschlossen, einen Förderantrag "Ländlicher Wegebau" für den Lohweg beim Land Niedersachsen zu stellen. Bis zu 73 Prozent der Sanierungskosten könnten so gedeckt werden. Wenig später wurden die Pläne für den Hähnchenmaststall an eben diesem Weg bekannt. "Hierdurch ist die Grundlage für unsere Zustimmung entfallen", schreibt Grünen-Politiker Hollo in dem Antrag.\n"Wir fühlen uns irregeführt", sagt er. Er vermutet, dass schon bei der Ratsentscheidung für die Antragsstellung klar war, dass ein Maststall gebaut werden soll. "Ich will keinem etwas Böses unterstellen, aber es ist schon auffällig." Mit dem Antrag wolle man "den Finger in die Wunde legen". Die Grünen-Fraktion hofft auf die Unterstützung der SPD-Ratsmitglieder und fordert, den Antrag auf Fördermittel zurückzuziehen.\nLanglingens Bürgermeister Ernst-Ingolf Angermann widerspricht Hollos Darstellung. Die Maststall-Pläne seien kurz nach der Antragstellung auf Fördermittel bekannt geworden. "Es lag etwa ein Vierteljahr dazwischen", sagt Angermann. Schon 2015 habe der Rat entschieden, dass der Lohweg saniert werden soll. "Die Straße ist abgängig, da muss dringend etwas geschehen", beschreibt der Bürgermeister.\nDie beantragten Fördermittel seien dafür eine willkommene Unterstützung. Noch sei unklar, ob überhaupt Geld fließen werde. Den Grünen-Vorschlag, den Förderantrag zurückzuziehen, kritisiert Angermann: "Die Sanierung muss eh gemacht werden. Wenn wir die Fördermittel ausschlagen, dann müssten die Anlieger mehr bezahlen. Die wären ohne Frage benachteiligt."\nVon möglichen Fördermitteln würde Landwirt Scheller ohnehin nicht profitieren. Der Langlinger hatte bereits bei der Präsentation seiner Pläne im April zugesagt, dass er die Kosten für die rund 400 Meter lange Zuwegung zu seinem geplanten Maststall selber tragen werde. "Daran hat sich nichts geändert", sagt Scheller auf CZ-Anfrage. Die Forderung der Grünen, den Antrag auf Fördermittel zurückzuziehen, würde also vor allem die anderen Anlieger des Lohwegs finanziell treffen, nicht aber Scheller.


Allgemein – Composttoilets\nDas Studium stellt für viele junge Menschen die erste wirklich große Hürde des Lebens dar. Teilweise weit weg von zu Hause, ein komplett neues Umfeld, keine Bekannten, alles neu. Eine riesige Umstellung, der nicht jedermann gewachsen ist, insbesondere nicht im jungen Alter. Kommen dann noch, wie bei vielen, finanzielle Sorgen und Ängste zusammen, denkt der Ein- oder Andere vielleicht schon ans Aufgeben, bevor alles eigentlich gestartet hat. Das ist verständlich, schließlich kann man teilweise uns sprichwörtlich den Wald vor lauter Bäumen nicht mehr sehen. Da fällt es dann auch schon einmal schwer, sich die ( noch ) abstrakten Möglichkieten auszumalen, die einem nach Beendigung des Studiums zur Verfügung gestellt werden könnten. Oftmals spielt dann selbst der mögliche Job mit guten Verdienstmöglichkeiten keine all zu große Rolle mehr, weil man sich lediglich um eine Lösung der gegenwärtigen Probleme sehnt. Was spielt da die Zukunft schon eine Rolle? An dieser Stelle darf man, so leicht es klingen mag, nicht aufgeben. Auch die finanziellen Sorgen lassen sich zumeist in den Griff kriegen. Was aber, wenn selbst dies nicht funktioniren will? Was wenn die sonst gewöhnlich Jobs wie Kellnerin oder Barkeeper schon derart besetzt sind, dass sie keine offenen Stellen mehr haben? Das ist zwar, vor allem in Großstädten, eine ziemlich unwahrscheinliche Annahme. Schließlich werden in den dort zahlreiche Restaurants immer Servicekräfte gesucht. Eigentlich tolle Bedingungen für Studenten, sich auf diese ehrliche Art und Weise etwas zu den Fördergeldern dazu zu verdienen. Leider ist es nicht selten so, dass Studiengänge solch immense Kosten erfordern, dass sie auf herkömmlichen Weg nicht mehr aufgebracht werden können. In letzter Zeit hört man deshalb immer öfter von jungen Frauen, die schildern, wie sie sich als Escort-Dame das Geld aufgebessert haben. Doch ist dies ein seriöser Beruf, oder landet man ganz schnell sogar in kriminellen Machenschaften? Zunächst einmal muss gesagt werden, dass selbstverständlich nicht jede Escort-Dame Angestellte in einem Bordell oder Ähnlichem ist. Von daher ist es auch völlig überzogen, stets nur die negativen Aspekte zu sehen. Diese dürften normalerweise weitestgehend bekannt sein, schließlich hat der Beruf nicht umsonst einen recht schlechten Ruf und man assoziiert ihn stets mit minderen Eigenschaften. Doch dieses Bild ist definitiv überholt, ja, es ist sogar rückschrittlich. Vielmehr sollte man endlich das Augenmerk auch auf die positiven Seiten legen. Diese sind im vorliegenden Fall zum Beispiel, dass der Job in vergleichsweise wenig Zeit überdurchschnittliches Geld abwirft. Des Weiteren ist man nicht an feste Zeiten gebunden, wie man sie sonst von den normalen Studententätigkeiten her kennt. Man ist also ziemlich flexibel, eine Eigenschaft, die gerade im oft stressigen Alltag der jungen Akademiker geschätzt wird. Ein weiterer Aspekt, der unbedingt einmal beleuchtet werden sollte, ist die Tatsache, dass es beim Escort nicht ausschließlich um Sex geht, worin auch der Hauptunterschied zur Prostitution besteht. Es geht hier nämlich auch um die emotionalen Bedürfnisse, also darum, dass man seinem Gegenüber einfach mal zuhört und dessen Sorgen und Probleme ernst nimmt. Als Escort Geld verdienen ist also kein Verbrechen, sondern kann sogar ein lukratives, wenn auch gewöhnungsbedürftiges Geschäft sein.\nAllgemein, Finanzen\tEscort, Jobs\nAls „Bitcoin“ bezeichnet man eine „digitale Münze“ bzw. digitale Währung oder Krypto-Währung. Was aber steckt hinter diesem Kryptogeld und was kannst Du damit machen?\nPlötzlich war er da – der Bitcoin. Und das mitten in der größten Finanzkrise, die es jemals weltweit gab. 2009, als diese die Welt in Atem hielt, veröffentlicht Satoshi Nakamoto ein Manifest, in zum ersten Mal das Wort Bitcoin vorkam. Die Idee zu dieser Kryptowährung soll ihr oder ihm schon 2007 gekommen sein. Hinter dem Bitcoin steckt ein elektronisches Zahlungssystem, welches auf einem kryptografischen Beweis basiert, nicht auf Vertrauen in die Banken. Ohne Banken funktioniert daher auch der Handel – zwischen zwei Parteien. 2009 noch waren sich die Experten nicht sicher, ob sie wirklich ein Meisterwerk an Zahlsystem durchgelesen haben. Doch Bitcoin funktioniert einfach und eben unabhängig von Banken. Die Überweisungen werden hier mit der Hilfe vom Internet über eine spezielle Peer-to-Peer-Anwendung abgewickelt. Der Wert von einem Bitcoin wird über Angebot und Nachfrage ermittelt. Ist die Nachfrage hoch, steigt auch der Preis. Und wenn die Nachfrage sinkt, dann sinkt auch der Preis. Grund dafür ist, dass nur eine bestimmte Zahl an Bitcoin in Umlauf ist. Neue Bitcoin werden in einem abnehmenden und festgelegten Tempo produziert. Damit der Preis stabil bleibt, muss die Nachfrage entsprechend der Höhe der Inflation folgen. Der Preis für ein Bitcoin ist daher auch sehr starken Schwankungen unterworfen.\nWie kauft man Bitcoin und wie sicher ist er?\nUm Bitcoin zu kaufen gibt es mehrere Wege. Wenn Du zu denen gehörst, denen es auf die Wertentwicklung des Bitcoin ankommt, weniger auf den Aspekt der Anonymität, kannst Du Bitcoins recht einfach über CFD Broker Bitcoins kaufen und handeln. Dabei besitzt Du den Bitcoin aber nicht physisch. Gehörst Du zu den risikobereiteren Anlegern, kannst du über die Bitcoin CFD einen Hebel von bis zu 30 einsetzen. Wenn es dir auf Anonymität ankommt, kannst Du sogar echte Bitcoin kaufen. Anlegen musst Du dafür eine Art elektronische Brieftasche (funktioniert wie ein Girokonto), über die auch Überweisungen getätigt werden können. Gekauft werden kann die Kryptowährung Bitcoin von dir online auf einem der vielen Bitcoin-Marktplätze. Eine alternative Möglichkeit sind die Bitcoin Börsen. Der Handel dort erfolgt automatisiert. Die Trades auf dem Marktplatz werden indes manuell ermittelt. Doch Sicherheit spielt für die Bitcoin Plattformen eine große Rolle. Diese ist durch das System, mit dem Bitcoin gekauft und gehandelt werden, gewährleistet – auch wenn es kritische Stimmen gibt. Siehe auch Bitcoin Era Test. Nicht ganz sicher ist die Absicherung der Währung an sich. Doch das Bitcoin Volumen ist begrenzt, was jedoch die Gefahr von einem Crash erhöht, wenn Bitcoin zum Spielball von Spekulanten wird. Es gibt bei Bitcoin nämlich keine Art Zentralbank, die für Stabilität sorgt. Der Wechselkurs bei Bitcoin ist daher erheblichen Schwankungen ausgesetzt.\nAllgemein, Finanzen, PC Technik\tBitcoin Era, Testberichte\nSpätestens dann, wenn nach dem Schock der Trennung sich wieder eine halbwegs stabile Lebensführung eingependelt hat, zerbricht sich der Betroffene über den Grund einer Trennung den Kopf. Im weiteren Verlauf drängt sich oft das Für und Wider der zerbrochenen Beziehung auf. Die Frage, ob beide hinsichtlich der gemeinsamen Interessen, Ansichten, Anschauungen wirklich zueinander gepasst haben.


Willkommen auf der Webseite des Tennisvereines\nauf der wir Sie über unsere Aktivitäten und das laufende Klubgeschehen informieren.\nSie wollen Sport und Unterhaltung konsumieren und dabei Ihrem Körper Gutes tun, sie spielen Tennis oder wollen damit beginnen und haben noch keinen Tennisklub dazu gefunden, so würden wir uns freuen Sie demnächst als Mitglied beim TV – GS begrüßen zu dürfen.\nWesentlicher Bestandteil unserer Clubphilosophie ist es aber auch, Kindern und Jugendlichen jene Dinge für das Leben zu vermitteln, für die der Sport ein ausgezeichnetes, ja wahrscheinlich das beste Lernfeld überhaupt, darstellt. Wir haben das große Privileg, viele Kinder auf ihrem Weg zum Erwachsen werden ein Stück begleiten zu dürfen.\nDarum schaffen wir die Voraussetzungen, damit Tennis …\neine Freizeitgestaltung für jung und alt,\nein gemütliches Zusammensein,\nein Treffpunkt für viele Tennisfreunde,\neine sportliche Ertüchtigung,\neine persönliche Herausforderung,\neine Entspannung sprich ein Ausgleich für jedermann ist.\nDer Verein bietet Euch folgendes reichhaltiges und umfangreiches Paket an:\n2 Sandplätze mit automatischer Bewässerung,\nFlutlichtanlage – Tennisspielen bis 22°° Uhr,\nPlaymate Ballwurfmaschine mit Fernbedienung,\nStaatl. geprüfter Tennislehrer,\nVeranstaltungen mit sportlichem und geselligem Rahmen.\nIn diesem Sinne danken wir für Euren Besuch und wünschen einen angenehmen und informativen “Aufenthalt” auf unserer Seite.\nIhr TV – GS Team


Unser Selbstverständnis (Teil 1) | Schriesheimer Ökostrom+\n17. Mai 2017 Mitteilungsblatt\nUnser Selbstverständnis (Teil 1)\n– Die energiepolitischen Positionen der Schriesheimer Ökostromer –\nUnser Selbstverständnis bildet sich in zwölf energiepolitischen Positionen ab. Heute lesen Sie in Teil 1 unsere Positionen 1 bis 7:\n1. Wir halten die Evidenz für den menschengemachten Einfluss auf die globale Erderwärmung aus den Ergebnissen der Klimaforschung für hinreichend, um daraus Konsequenzen für unser Handeln zur Vermeidung von Kohlendioxidemissionen abzuleiten.\n2. Wir halten das Festhalten an der Hochrisikotechnologie Atomkraft zur Energieerzeugung für unverantwortlich, weil die dauerhafte sichere Endlagerung des hochgiftigen und über Tausende von Jahren strahlenden Atommülls nicht gelöst werden kann.\n3. Wir fordern den sofortigen Ausstieg aus der Atomenergie. Das bedeutet, dass alle noch laufenden Atommeiler sofort abgeschaltet werden, damit kein weiteres Gramm teuer zu lagernder und auf Dauer nicht sicher beherrschbarer Atommüll mehr produziert wird. Das sind wir den nachfolgenden Generationen schuldig.\n4. Wir fordern den Ausstieg aus der Kohleverstromung, vor allem aus der besonders klimaschädlichen Verbrennung von Braunkohle. Mit dem Abschalten der Braunkohlekraftwerke würde gleichzeitig der landschaftszerstörerische Abbau von Braunkohle im Tagebau, dem ganze Landstriche, Dörfer und Gemeinden zum Opfer fallen, gestoppt.\n5. Als Schriesheimer Ökostromer sind wir daher im Rahmen der Energiewende für die Abkehr von fossilen und atomaren Brennstoffen. Wir setzen uns langfristig für die Umstellung der Energiewirtschaft hin zur Nutzung von 100% erneuerbaren Energien ein.\n6. In diesem Zusammenhang befürworten wir auch die möglichst landschaftsschonende und den Naturschutz beachtende Nutzung der Windkraft als einen unverzichtbaren Pfeiler der Energieerzeugung durch erneuerbare Energien.\n7. Wir sind überzeugt, dass die Energiewende hin zur Nutzung der regenerativen Energieträger wie Sonne, Wind, Wasser und Biomasse gelingen wird.\nFortsetzung folgt mit Teil 2 im nächsten Mitteilungsblatt.\nHinweis: Besuchen Sie uns doch am Infostand auf dem Wochenmarkt, kommenden Samstag 20.05.2017.\nWir freuen uns auf ein Gespräch mit Ihnen. Dort erhalten Sie auch unseren neuen Flyer mit allen zwölf energiepolitischen Positionen der Schriesheimer Ökostromer.\nMonika und Volker Altmann, Anne Anton-Sommer und Thomas Sommer, Günter Brand, Norbert Clasen, Annette Dosch und Winfried Plesch, Markus Enzinger, Wolfgang Fremgen, Georg Grüber, Prisca Henheik, Bernhard Huck, Heinz Theophil\nTel. 06203 92 52 64\nEnergiewendeatlas Deutschland 2030\nKohlendioxid (CO2) – gut oder schlecht? – Teil 4 20. Juni 2018\n© Klimaschutz+ Stiftung e.V.