Trilogie Wintersulgen | Photowerkstatt Isabel Meyer\nWintersulgen hat in seiner Historie als Siedlung und in der Gemeinschaft der Bürger besondere Merkmale aufzuweisen: Dazu gehört eine sehr frühe Nennung der Ortschaft um 849/850, historisch durch eine Urkunde mit Beurkundungszeit belegt, die im Klosterarchiv St. Gallen aufbewahrt wird. Diese Originalurkunde verbindet die drei Fotomotive.\nSie bezeugt die Schenkung von Wintersulgen als Grundbesitz eines Salomos an das Kloster St. Gallen. Wintersulgen war durch die Höhenlage die Kornkammer für die Abtei, was heute noch durch Gewann- oder Straßennamen wie „Zum Kornberg“ deutlich wird.\nDie Herrschaftsverhältnisse im Fürstenhaus führten in früheren Zeiten dazu, dass die jungen Männer aus Wintersulgen in Österreich wehrpflichtig waren. Sie erhielten alle eine ordentliche musikalische Ausbildung. Dadurch war der Ort schon sehr früh durch die Blechblasmusik geprägt und zeigt bis heute ein agiles Musikantenleben durch den Musikverein Wintersulgen.\nDurch seinen Namen und die sportlichen Angebote mit Skilift und Langlaufloipen hat der Ort eine besondere Stellung im Bodenseekreis, was den Wintersport betrifft.\nGiclée-Prints zertifiziert, auf Alu-DiBond aufkaschiert, oberflächenversiegelt, je 70x140 cm.\nAuftragsarbeit der Gemeinde Heiligenberg für das Dorfgemeinschaftshaus Wintersulgen.


Tag Manager: So hebst Du die Webanalyse auf das nächste Level - Ryte\nDurch den Einsatz einer solchen Software entstehen eine Menge Vorteile: Unter anderem lernst Du Deine Kunden besser zu verstehen, Trends bei Produkten und Dienstleistungen zu erkennen, sowie Touchpoints in der Customer Journey zu identifizieren, die für Conversions sorgen.\nFür Web Analysten ist die Software der Mittelpunkt ihrer Arbeit. Ein Tag-Management-System bildet dabei ein wichtiges Werkzeug und trägt dazu bei, viele Probleme bereits in ihrer Entstehung zu lösen. Dieser Artikel zeigt Dir Gründe und Beispiele, warum es Sinn macht, auf einen Tag Manager im Bereich der Webanalyse zurückzugreifen.\nAlle Vorbereitungen sind getroffen, der Tracking-Code der Analytics Software des Vertrauens ist implementiert und das Tracking beginnt. Standardmäßig stehen zu diesem Zeitpunkt bereits zahlreiche Analysen, Reportings und Dashboards bereit, die es nur noch zu filtern und auszuwerten gilt. Erste KPIs (Key Performance Indicator) werden formuliert und anhand der vorhandenen Daten analysiert. Beginnt man allerdings die Trackingstrategie detaillierter und granularer zu formulieren und umzusetzen, sind manuelle Eingriffe und Anpassungen des Codes die regelmäßige Folge.\nSo kommt irgendwann der Moment, an dem das Standard-Tracking nicht mehr ausreicht und die manuellen Eingriffe sich so massiv häufen, dass die internen Prozesse gestört werden. Die IT ist genervt oder vertagt die Implementierung wieder auf den nächsten Sprint, da alle Ressourcen bereits verplant sind. Der Marketer oder Web-Analyst, der die Maßnahme beauftragt hat, gerät unter Zeitdruck, denn die Kampagne soll nächste Woche live gehen.\nDas Dilemma scheint vorprogrammiert und eröffnet die Frage: "Soll ich die Kampagne pünktlich live schalten und nicht detailliert nach dem Analysekonzept messen oder den Start vertagen?" Eine Lösung für dieses Problem und viele andere Szenarien dieser Art kann der Einsatz eines Tag Managers sein: Mit dieser Software, die das Web Analytics-Tool ideal ergänzt, ist ein automatisiertes und effizientes Arbeiten möglich.\nVorteile eines Tag Managers\nEin Tag Manager ist eine Software, mit der schnell und einfach Tags und Code-Snippets auf der eigenen Website oder in der eigenen App implementiert werden können, ohne dass direkt in den Website-Code eingegriffen werden muss. Die Anwendung findet innerhalb eines nutzerfreundlichen Browserinterfaces statt.\nDer Tag-Manager-Code muss dazu einmalig mittels eines Containers von der IT in die Webseiten integriert werden. Von diesem Moment an, kann das Marketing in diesen Container aus der Software heraus mit Hilfe von Tags, den Standardtracking-Code und jede andere Art von Trackingmethoden ergänzen. Dabei werden einzelne Tags erstellt und genau definiert, welche Bedingungen (Trigger und Variablen) erfüllt sein müssen, damit die entsprechenden Daten erfasst und zum Web Analytics-System übertragen werden.\nDurch den Tag Manager erhalten Online-Marketer viel mehr Flexibilität und Handlungsspielraum und können ihr Kampagnen-Monitoring wesentlich agiler planen, aktivieren und genau steuern. Das Analyse-Konzept kann ohne Beteiligung der IT umgesetzt und neue Anforderungen schnell integriert werden. Außerdem kann das Content- und Event-Tracking dadurch um einiges schneller und unkomplizierter umgesetzt werden.\nUm Fehler und Probleme zu minimieren, sollte ein gutes Tag-Management-System einen Debug-Modus, ein Versionierungssystem für einen möglichen Rollback sowie eine Änderungshistorie bereitstellen. Bei akuten Problemen kann die IT, die Marketingabteilung zusätzlich unterstützen.\nAbbildung 1: Die Container-Liste enthält alle Container, die für Webprojekte erstellt wurden. Innerhalb der Container werden alle zugehörigen Tags verwaltet.\nAbbildung 2: Beispiel eines Tag Manager Container-Codes, der zu Beginn in die Website integriert wird.\nPerformance der Website im Blick behalten\nDank des Tag Managers behält man stets einen guten Überblick über seine Tags und den enthaltenen Tracking-Code. Code, der nicht mehr benötigt wird, kann auf diese Weise auch schnell wieder gelöscht werden. So verhindert man Daten-Müll, der die Performance der Website negativ beeinflusst. Generell gilt, dass durch die Implementierung von asynchronen Container-Tags durch ein Tag-Management-System, die Website schneller lädt - unabhängig davon, wie viele Tags sich auf der Website befinden.\nDas Erstellen von Tags und das Festlegen von Triggern und Bedingungen ist leicht zu erlernen. Alle Tag-Management-Systeme besitzen Templates, die ein großes Spektrum an Analysemethoden abdecken. Technisches Grundverständnis und Erfahrungen Code zu lesen sind von Vorteil, aber kein Muss, denn die Oberfläche des Tag Managers führt Dich Schritt für Schritt durch den Prozess.\nEin Test- und Debug-Modus sorgt auch dafür, dass man vor der Veröffentlichung die Trackingmechanismen genau überprüft und so sichergeht, dass der neue Code richtig implementiert ist. Denn nichts ist schlimmer als fehlerhafter Code, der die Analysen korrumpiert.\n1. Hunderte von Webseiten mit Tracking-Code ausstatten\nEine Agentur hat einen neuen Großkunden akquiriert: Das Unternehmen möchte von einer SaaS auf eine On-Premises Analytics-Software umsteigen. Der Kunde betreibt jedoch hunderte Websites mit mehreren tausend Unterseiten. Ohne einen Tag Manager wäre dies für die IT eine ziemliche Sisyphos-Arbeit und ein enormer Zeitfresser.\nDes Weiteren kommt hinzu, dass es mit einer einmaligen Implementierung des Tracking-Codes nicht getan ist. Die Modifizierung und Erweiterung des Codes muss zeitunkritisch durchgeführt werden können. Über den Tag Manager kann sowohl für jede Website ein individuelles Tracking-Profil erstellt werden, als auch globale Trackingmethoden, die für alle Websites relevant sind, parallel ausgerollt werden.\n2. Kampagnenanalyse – Schnellere Optimierungszyklen\nEine neue Kampagne mit einer Landingpage ist gestartet und wird über AdWords vermarktet. In der Analyse nach der ersten Woche bleiben die Performance-Werte stark hinter den Erwartungen und die Landingpage wird einer Prüfung unterzogen. Daraufhin ändert man die CTAs (Call to Action) und muss somit das Event-Tracking im Code anpassen.\nDa das Budget für die Kampagne allerdings sehr hoch ist und jeder Tag zählt, ist eine Verzögerung durch die IT sehr kostspielig und der Erfolg der Kampagne gefährdet. Durch den Tag Manager hat das Marketing in diesem Moment völlige Handlungsfreiheit, die Websiteänderungen sofort vorzunehmen und den Trackingcode an die neuen CTAs anzupassen.\n3. Social Media Tracking – Facebook-Pixel\nEin Unternehmen startet Werbemaßnahmen auf Facebook und möchte zukünftig die Besucher, die via Facebook die Website besuchen und noch nicht konvertierten, anschließend mit einer Retargeting-Kampagne adressieren. Die Aktion ist auf bestimmte Bereiche der Website beschränkt, nur dort muss das Facebook-Pixel integriert werden.\nMithilfe des Tag Managers lässt sich dies in wenigen Minuten umsetzen. Auch andere Tracking-Pixel von anderen Analytics-Tools sollte der Tag Manager unterstützen können wie beispielsweise AdWords, Qualaroo, Marketo u.v.m.\nAbbildung 3: Über den Google Tag Manager können verschiedene Tags angelegt werden.\nAuch im Falle eines A/B Tests, kann der Tag Manager eine wertvolle Hilfe sein, denn wenn dieser synchrone Tags unterstützt, kann das Tracking in die verschiedenen Testseiten schnell integriert werden.\nIn einer A/B-Testing-Software wie Optimizely ist für den Launch bereits alles hinterlegt und man könnte starten. Es fehlt nur noch die Implementierung des Tracking-Codes. Durch synchrone Tags lässt sich dies über den Tag Manager einfach realisieren.\nAbbildung 4: Mit dem Piwik PRO Tag-Manager können beispielsweise auch synchrone Tags für A/B-Tests integriert werden.\nExkurs: Was sind asynchrone und synchrone Tags?\nAsynchrone Tags sind Tags, die noch vor der Website geladen werden. Sie werden im der Seite implementiert. Wie bereits oben geschrieben unterstützen sie damit, dass die Website gute Performance-Werte erreicht.\nSynchrone Tags hingegen kommen hauptsächlich bei A/B-Tests zum Einsatz. Diese werden im\ndes Website-Codes integriert. Wer sich intensiv mit A/B-Tests beschäftigt und Erfahrung hat, weiß, dass hier häufig Probleme mit dem Flash of Original Content-Effekt auftreten. Der Einsatz eines synchronen Tags verhindert diesen Effekt. Allerdings beeinflussen synchrone Tags die Ladezeiten der Seite und sollten sorgsam eingesetzt werden.\nWichtige Funktionalitäten eines Tag Managers auf einen Blick\nDatenschutzkonforme On-Premises-Lösung (z.B. Piwik PRO Tag Manager) auf eigener IT-Infrastruktur oder SaaS-Lösung (z.B. Google Tag Manager)\nEinsatz asynchroner und synchroner Tags (Wichtig für schnelle Ladezeiten und z.B. für A/B-Tests)\nMarketing-Tag-Templates (Web Analytics, Tracking-Pixel, User Experience, Conversion-Rate-Optimierung)\nUser-Berechtigungen und Zugangskontrollen\nDatenschutz Features wie Opt-out und DoNotTrack\nDie oben genannten Beispiele zeigen, dass es sich für jedes Unternehmen und jeden Websitebetreiber lohnen kann ein Tag-Manager-System einzusetzen, sobald nicht mehr nur die KPIs anhand der Standardreportings erhoben und analysiert werden, sondern individuelle Trackingmethoden von Events, Content und Kampagnen erforderlich sind.\nDie Unternehmen gewinnen damit Agilität und Unabhängigkeit von der IT und können die freigesetzten Ressourcen einsparen oder an anderer Stelle sinnvoll einsetzen. Somit spart man Zeit und Geld. Die Agilität bei der Kampagnenplanung, -kontrolle und -optimierung nimmt zu. Je größer die Webpräsenzen sind, der Bedarf an detaillierteren Analysen wächst und spezielle Attributionsmodelle angewendet werden, die überprüft werden müssen, umso wichtiger wird es, den Einsatz eines Tag Managers ins daily Business zu etablieren.\nCheckliste – Die Vorteile eines Tag Managers\nEntlastet die IT und spart IT-Kosten\nDie Agilität des Online-Marketings und der Web Analysten wird gesteigert\nAutomatisierte Tracking-Prozesse werden etabliert\nBei der Betreuung vieler Websites können Trackingmethoden automatisiert ausgerollt werden\nBei Websites mit vielen hundert bis tausenden Webseiten wird die Administration um ein Vielfaches erleichtert\nBei hoher Frequenz von individuellen Trackingmethoden, kann schnell reagiert werden\nLeichte Integrierung von Tracking-Tools wie z.B. Facebook-Pixel oder A/B-Tests\nUnterstützt die Website-Performance, da Tracking-Codes in einem Container zusammengefasst sind und asynchron laden\nVeröffentlicht am 18.11.2016 von Britta Behrens.\nBritta Behrens ist Online-Marketing Managerin bei der Piwik PRO GmbH in Köln. Sie lebt und liebt digitales Marketing und digitale Kommunikation. Tagtäglich beschäftigt sie sich mit Web Analytics, SEO, Content-Marketing und Social Media.


Simulation komplexer Lebensprozesse in Zellen. Die noch junge Disziplin Systembiologie ist einer der Forschungsschwerpunkte am Max-Planck-Institut für Dynamik komplexer technischer Systeme Magdeburg. Für einen Zeitraum von drei Jahren erhalten die Wissenschaftler nun zusätzliche Förderung im Rahmen der Initiative SysMO und arbeiten in den Projekten eng mit Forschergruppen aus Europa zusammen.\n»BMBF »SysMO »Systembiologie\nSo sollen z.B. Reaktionen des E. coli Bakteriums auf verschiedene Sauerstoff-konzentrationen analysiert werden. Zudem wird untersucht, wie die Zellen in E. coli ihren Ionenhaushalt regulieren. P. putida ist wiederum ein Bakterienstamm, der insbesondere in der Biotechnologie für die Produktion von Wirkstoffen und den Abbau von Schadstoffen eingesetzt wird. Ziel der Forschungsarbeiten ist hier, die Produktivität und Ausbeute zu erhöhen.\nZudem haben sich auch Wissenschaftler aus der Tschechischen Republik, aus der Schweiz und aus Frankreich dem Programm angeschlossen.\nMitte Mai wurde SysMO mit allen beteiligten Wissenschaftlern offiziell in Edinburgh gestartet.\nAusführliche Informationen zu unseren Forschungsprojekten in der Systembiologie finden Sie unter http://www.mpi-magdeburg.mpg.de/Public_Relations/\nFür Ihre Rückfragen stehe ich Ihnen sehr gern unter 0391 - 61 10 144 zur Verfügung.\nWeitere Berichte zu: > BMBF > SysMO > Systembiologie


Scheunenbrand löst Großeinsatz aus: Feuerwehr verhindert Übergreifen auf Wohngebäude [UPDATE] - Mein Wadersloh\nDu bist hier:Startseite»Blaulicht»Scheunenbrand löst Großeinsatz aus: Feuerwehr verhindert Übergreifen auf Wohngebäude [UPDATE]\nScheunenbrand löst Großeinsatz aus: Feuerwehr verhindert Übergreifen auf Wohngebäude [UPDATE]\nVon Benedikt Brüggenthies\t 1. Juli 2019 Keine Kommentare\nWadersloh (mw/bb). Mehr als 100 Feuerwehrkameraden waren am Montagabend im Einsatz, um einen Scheunenbrand an der Bornefelder Straße unter Kontrolle zu bringen, bei der zwei Gebäude auf einer Hofanlage brannten. In einer Lagerhalle, in der nach Aussage der Feuerwehr Oldtimer-Fahrzeuge untergebracht waren, kam es am Nachmittag aus noch ungeklärten Gründen zu einem Brand, der auf eine angrenzende Reithalle übergriff. Um 16:38 Uhr rückten umgehend alle Löschzüge der Großgemeinde, sowie Einsatzkräfte aus Benteler, Ahlen, Beckum und Lippstadt aus und konnten ein Übergreifen auf die Wohngebäude verhindern.\nProblematisch erwies sich die Wasserversorgung. „Glücklicherweise war ein Betonbehälter mit Wasser direkt an der Scheune“, berichtete Michael Linnemann. Der Brand konnte glücklicherweise schnell unter Kontrolle gebracht werden. Tiere und Menschen kamen bei dem Feuer nicht zu Schaden. Durch das Eingreifen eines Landwirts mit einem Grubber konnte ein Flächenbrand eines angrenzenden Kornfeldes verhindert werden. Über die Schadenshöhe konnte am Abend noch keine Aussage getroffen werden.\nUPDATE: Wie die Polizei am 3. Juli mitteilte, suchten Ermittler der Polizei Warendorf gemeinsam mit einem Sachverständigen den Brandort an der Bornefelder Straße in Wadersloh auf. Für den Ausbruch des Feuers dürften nach den Ermittlungen die zuvor an der Scheune durchgeführten Dachdeckerarbeiten sein. In der Scheune befanden sich acht unterschiedliche Fahrzeuge, die wie das Gebäude zerstört wurden. Der durch das Feuer verursachte Sachschaden wird auf rund 300.000 Euro geschätzt.\nBrand Feuerwehreinsatz Scheunenbrand\nVorheriger ArtikelUna festa della musica: Open-Air und Dolce Vita (+Verlosung)\nNächster Artikel Realschulcampus: Keine Bewerber für das Investorenauswahlverfahren\nSchwerverletzter mit Rettungshubschrauber in Klinik geflogen [POLIZEIMELDUNG]\nZerstochene Autoreifen am Mühlenweg: Corona-Stigma ist allgegenwärtig – Zeugen gesucht


VDP Nord e.V. - Der Verband - VDP-Dachverband\nDie deutschen Privatschulen werden von über 800.000 Schülerinnen und Schülern besucht. Noch mehr Menschen lassen sich in Einrichtungen der freien Erwachsenenbildung weiterbilden. Der Verband Deutscher Privatschulverbände (ehemals: VDP-Bundesverband) vertritt etwa 2.000 Bildungseinrichtungen, die im allgemeinbildenden und berufsbildenden Schulbereich sowie in der Erwachsenenbildung und im tertiären Bereich (Fach-/Hochschulsektor) tätig sind. Im Weiterbildungsbereich ist der Verband der größte Zusammenschluss freier Erwachsenenbildungsträger in Deutschland. Dort vertritt er 350 Bildungsträger mit rund 1.000 Weiterbildungseinrichtungen in allen Bundesländern.\nDie 800 allgemein- und berufsbildenden Schulen des Verbandes werden von etwa 150.000 Schülerinnen und Schülern besucht. Mit rund 200 Schülerinnen und Schülern pro Schule sind Privatschulen im Durchschnitt wesentlich kleiner als vergleichbare staatliche Schulen. Die Internate des VDP stellen etwa jeden achten Platz an deutschen Internatsschulen.\nDer älteste deutsche Privatschulverband (seit 1901) unterhält eine Bundesgeschäftsstelle mit Presseabteilung in Berlin und acht Landesgeschäftsstellen. Ihm gehören dreizehn Landesverbände und sechs Fachgruppen an. Zusammen mit den beiden konfessionellen Privatschulverbänden, dem Bund der freien Waldorfschulen und der Vereinigung Deutscher Landerziehungsheime bildet der Verband Deutscher Privatschulverbände die Arbeitsgemeinschaft Freier Schulen (AGFS).\nDer Verband Deutscher Privatschulverbände hat mit der Firma telc GmbH den Bezug einer Masterlizenz für die Europäischen Sprachenzertifikate (TELC) vereinbart. Dadurch können sich Interessenten an rund einhundert VDP-Standorten innerhalb Deutschlands auf Prüfungen vorbereiten, die sich am Referenzrahmen des Europarates für das Sprachenlernen orientieren.\nDer Verband Deutscher Privatschulverbände ist Gründungsmitglied des Europäischen Rates der nationalen Vereinigungen von Schulen in freier Trägerschaft (ECNAIS) und Mitglied in der Europäischen Privatschulvereinigung FEDE.\nBundesvorstand und Bundesgeschäftsführung\nDer älteste deutsche Privatschulverband wird ehrenamtlich vom Bundesvorstand geführt.\nPräsident: Dr. Klaus Vogt (Kolping Bildungswerk Württemberg, Stuttgart)\nVizepräsidenten: Dagmar Mager (Dresden), Tim Balzer (Berlin), Gerhard Helgert (Nürnberg)\nVorstandsmitglieder: Tina Veigel (Mainz), Udo Hermesdorf (Hennef)\nEhrenpräsidenten: Joachim Böttcher (Braunschweig), Michael Büchler (Baden-Baden)\nBundesgeschäftsführung: Dr. Judith Aust, Dietmar Schlömp\nWeitere Informationen unter http://www.privatschulen.de


"Das Wort "Veganismus" umschreibt eine Philosophie und einen Lifestyle, der versucht - soweit wie es praktikabel und möglich ist - alle Formen der Ausbeutung und Quälerei von Tieren für Nahrung, Kleidung oder allen anderen Zwecken auszuschließen. Weiterhin fördert er die Entwicklung und Nutzung von tierfreien Alternativen für die Unterstützung der Tiere, einschließlich Menschen und Umwelt. Im Diät-Begriff bedeutet das den Verzicht auf alle Produkte die ganz oder nur teilweise von Tieren stammen."\nDiese umfassende Definition des Veganismus von Donald Watson wurde zum Zeitpunkt der Gründung der Vegan Society im Jahre 1944 durch den selbigen gegeben. Die "Vegan Society" hat es sich zur Aufgabe gemacht, die vegane Lebensweise zu fördern - doch die meisten Menschen stellen sich wahrscheinlich die Frage: Warum eigentlich vegan?\nIm Allgemeinen kann man 3 Begründungen anführen, die eine vegane Lebensweise unterstützen:\n- Für das Tier\n- Für die eigene Gesundheit\nZur Gewinnung tierischer Erzeugnisse werden Lebewesen auf ihren ökonomischen Wert reduziert und ausgebeutet. Die Bedürfnisse des Tieres bleiben unberücksichtigt, was weder eine artgerechte Haltung noch einen artgerechten Umgang zur Folge hat - alles Andere wäre nicht rentabel für die Industrie.\nNeben dem Verzicht auf Fleisch nehmen Veganer auch keine Milch oder Produkte, die diese beinhalten, zu sich, denn entgegen dem weit verbreiteten Glauben, dass Milchkühe zufrieden auf saftigen Weiden grasen, leiden auch sie unter der Ausbeutung der Menschen. So werden beispielsweise 90 % der schweizer Kühe enthornt , damit sie für andere Kühe und den Landwirt keine Gefahr darstellen - die Enthornung bedeutet für die Kühe trotz der Betäubung aber Stress und Schmerzen.  Außerdem muss die Kuh, wie jedes andere Säugetier auch, für ihre Milchproduktion jährlich geschwängert werden. Das Kälbchen wird jedoch bereits nach wenigen Stunden von der Mutter getrennt und mit einem Milchersatz gefüttert, damit die Milch der Kuh vollends für den Menschen zur Verfügung steht. Die männlichen Kälber erwartet nach der Trennung von der Mutter die Kälber- oder Rindermast, während die weiblichen Kälber mit Vollendung ihres 2. Lebensjahres ebenfalls zur Mutterkuh und Milchproduzentin werden. Ausführlichere Informationen hierzu findest du unter dem Text Milchindustrie.\nAuch die Erzeugnisse aus der Eierindustrie sind bei Veganern aus dem Speiseplan gestrichen, denn mit der Produktion von Eiern ist unglaubliches Leid verbunden. Die Legehennen werden unter naturfernen Bedingungen zu Höchstlegeleistungen gezwungen, was neben den oft nicht artgerechten Haltungsbedingungen für sie zusätzliche Quälerei bedeutet. Über 60 Millionen männliche Küken  werden in Deutschland pro Jahr vergast und zerschreddert, da sie keinen Nutzen für die Eierproduktion darstellen. Weitere Informationen dazu findest du unter dem Text Eierindustrie\nDie vegane Lebensweise trägt zur Schonung der Umwelt bei, indem die pflanzlichen Produkte ohne Umwege über das Tier direkt auf dem Teller gelangt (sogenannte "Veredelung"). Der Anbau von Futtermitteln fordert riesige Flächen an Land ein, die nur durch Rodung des Regenwalds bereitgestellt werden können - somit ist die omnivore Ernährung verantwortlich für einen großen Teil der Abholzung und Rodung des Regenwaldes. Ein weiteres Problem, das sich mit dem Import von Futtermitteln aufdrängt: Unmengen an möglicher Nahrung für die Bevölkerung werden aus dem Land exportiert, während diese an Hunger leiden. Weiterhin führen die oben genannten hohen Futtermittelimporte durch die langen Transporte zu einem großen CO2-Ausstoß und tragen damit zum Treibhauseffekt bei. Auch die Nutztiere sind eine Ursache des Treibhauseffektes, da sie neben dem CO2 auch das 23x schädlichere Methan  ausstoßen.\nBrandrodung in Madagaskar © Diorit, Wikipedia\nZusammenfassend lässt sich also sagen, dass ein Verzicht auf Fleisch und tierische Produkte eine wichtige, wenn nicht sogar die bedeutendste Umweltentscheidung für den Verbraucher darstellt. Dies beweist auch eine Studie von Michael Bower , die im "The Consumer's Guide to Effective Environmental Choices" veröffentlicht wurde: In den USA stellt der Verzicht auf Fleisch die zweitwichtigste Umweltentscheidung gleich nach dem Auto dar. Bekanntermaßen sind die amerikanischen Autos im Gegensatz zu denen in Deutschland sehr ressourcenverschwendend - es wäre also durchaus möglich, den Konsum von Tierprodukten als wichtigste Entscheidung darzustellen.\nDas Streichen tierischer Produkte vom Speiseplan bringt gesundheitliche Vorteile mit sich, denn Fleisch, Milch und Eier sind mit einigen Risiken behaftet: Die gesättigten Fettsäuren und der hohe Cholesterinanteil fördern die Anfälligkeit für Herz- Kreislauferkrankungen. Außerdem bewiesen Studien, dass der Konsum von Fleisch, tierischem Eiweiß und tierischem Fett Darm-, Gebärmutter-, Brust-, Prostata- und Bauchspeicheldrüsenkrebs nach sich ziehen kann. \nIn seiner Analyse schreibt der Ernährungswissenschaftler Dr. med. Ernst W. Henrich: "Eine richtig durchgeführte und abwechslungsreiche vegane Ernährung ist die gesündeste Kostform für den Menschen. Bei Betrachtung der ernährungswissenschaftlichen Erkenntnisse kann es daran keinen vernünftigen Zweifel geben." \nWer sich also ausreichend über die vegane Kost informiert und nicht nur auf verschiedene Speisen verzichtet - sondern für eine ausgewogene Nährstoffzufuhr sorgt - dem bietet der Veganismus auch in gesundheitlicher Hinsicht nur Vorteile.\nEine vegane Lebensweise beinhaltet nicht nur eine Umstellung der Ernährung, sondern betrachtet auch weitere Aspekte. So verzichten Veganer nicht nur auf Fleisch, Milch und Eier; auch der Kauf von Wolle, Leder, Pelz oder Honig wird konsequent abgelehnt, da auch bei der Produktion dieser Waren Tierleid in Kauf genommen wird. Ebenso wird bei Kosmetika, Reinigungsmitteln und Medikamenten darauf geachtet, dass keine tierischen Inhaltsstoffe verwendet und die Produkte nicht an Tieren getestet worden sind.\nNatürlich lässt sich nicht sagen, "der typische Veganer lebt so und so", prinzipiell entspricht es aber den Tatsachen, dass vegan lebende Menschen auch im Alltag stets verstärkt auf Umweltbewusstsein achten und versuchen, nicht auf Kosten Anderer zu leben, denn von ihnen werden alle Lebewesen als gleich bedeutsam und mit den gleichen Rechten ausgestattet angesehen.\nVegane Alternativen sind in vielen Supermärkten erhältlich © Animalia\nVegan zu leben bedeutet auf Tierleid zu verzichten und gleichzeitig etwas für die Umwelt und die eigene Gesundheit zu tun. Der Schritt zum Veganismus bedeutet aber gleichzeitig auch eine große Umstellung und birgt einige Hürden. Ob und wann man diesen Schritt wagt, sollte jeder für sich selbst entscheiden, aber man sollte sich vor Augen halten, dass alleine diese Menschen von sich sagen können, dass sie alles dafür tun, um Tieren ein erträglicheres und schönes Leben zu bieten.\n The Consumer's Guide to Effective Environmental Choices: Practical Advice from the Union of Concerned Scientists. Michael Brower, Warren Leon, Three Rivers Press, 1999


Lebensmittel: Gammelware in fast allen Supermärkten ++ Airbus: Iran will jetzt auch acht A380 kaufen ++ Deutsche Bank: Investmentbanker vor dem Absprung\nGammelware in fast allen Supermärkten\nViele Supermärkte verkaufen laut NDR vergammelte Ware. Tester der Rundfunkanstalt waren bei Rewe, Edeka, Aldi und Lidl unterwegs. In 15 von 17 besuchten Märkten fanden sie Obst und Gemüse, das verdorben war und nach dem Lebensmittelrecht nicht mehr hätte verkauft werden dürfte. Dem Bericht zufolge lag die verdorbene Ware häufig den ganzen Tag in den Regalen, ohne ausgeräumt zu werden. Selbst am darauffolgenden Tag seien in manchen Märkten dieselben nicht mehr verkehrsfähigen Produkte noch zum Verkauf angeboten worden – als angeblich tagesfrische Ware.\nIran will jetzt auch acht A380 kaufen\nDer Iran drückt bei der Modernisierung seiner Flugzeugflotte aufs Tempo. Ziel sei es, bis zu 127 Flugzeuge von Airbus zu kaufen. Bisher war von 114 Fliegern die Rede. Kurz vor dem Abschluss stehe der Erwerb von acht A380-Superjumbos die ab 2019 geliefert würde, sagte Vize-Verkehrsminister Asghar Fachrieh Kaschan. Sollte das Land neue A380 bestellen, ginge eine Flaute für Airbus zu Ende – der Flugzeugbauer hat im vergangenen Jahr keine einzige Order für seinen Megajet erhalten.\nInvestmentbanker vor dem Absprung\nDie Deutsche Bank rechnet einem Bericht der FAZ zufolge mit einer Kündigungswelle von Investmentbankern in London. Da die Boni für das Jahr 2015 drastisch gekürzt werden, wollten etliche Mitarbeiter das Geldhaus verlassen. Die Spitze der Bank sei entschlossen, all jene ziehen zu lassen, die nicht für weniger Geld in der Bank arbeiten wollen. Die Deutsche Bank erwartet für 2015 einen Verlust von 6,7 Milliarden Euro. So schlecht hatte sie nicht einmal auf dem Höhepunkt der Finanzkrise 2008 abgeschnitten.\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/151413929


Fraport-Zahlen für August: Buchungen stark rückläufig\nDie Fraport-Verkehrszahlen für August 2016 liegen vor. Sie bestätigen eine anhaltende Zurückhaltung bei den Buchungen im touristischen Verkehr. Knapp sechs Millionen Passagiere nutzten im August den Frankfurter Flughafen. Das bedeutet gegenüber dem August des Vorjahres einen Rückgang an Fluggästen von 5,0 Prozent. Weiterhin wirkt sich die schwierige geopolitische Lage negativ auf das Passagieraufkommen aus.\nEntsprechend verringerte sich die Anzahl der Flugbewegungen um 2,3 Prozent auf 41’803 Starts und Landungen. Die Summe der Höchststartgewichte (Maximum Take-off Weight / MTOW) sank um 1,8 Prozent auf rund 2,7 Millionen Tonnen, das durchschnittliche MTOW pro Landung stieg allerdings auf 127,9 Tonnen und markiert so einen neuen August-Höchstwert. Das Cargo-Aufkommen blieb im Berichtsmonat mit 171’871 Tonnen weitgehend auf einem stabilen Niveau (minus 0,1 Prozent).\nDas internationale Portfolio entwickelte sich auch im August uneinheitlich. Während der slowenische Hauptstadtflughafen Ljubljana ein um 8,1 Prozent rückläufiges Ergebnis auf 165’137 Fluggäste verbuchte, verzeichnete der Flughafen von Lima (Peru) einen Anstieg um 9,6 Prozent auf fast 1,8 Millionen Passagiere. Insgesamt nutzten circa 1,3 Millionen Reisende die beiden Twin-Star-Airports Varna und Burgas an der bulgarischen Schwarzmeerküste, ein Plus von 17,2 Prozent.\nMit einem Minus von 38,8 Prozent und circa 2,8 Millionen Passagieren bzw. 8,0 Prozent und rund 1,6 Millionen Fluggästen mussten die Flughäfen im türkischen Antalya und im russischen St. Petersburg einen deutlichen Rückgang hinnehmen. Der deutsche Beteiligungsflughafen in Hannover verzeichnete ein Minus von 6,9 Prozent auf 549’088 Fluggäste. Der Flughafen Xi’an hingegen erzielte ein zweistelliges Passagierwachstum von 10,9 Prozent auf knapp 3,5 Millionen Fluggäste. Damit setzte der chinesische Airport seinen Positivtrend der letzten Monate fort.\nArtikelbild: © Philip Lange / Shutterstock.com\nIhr Kommentar zu: Fraport-Zahlen für August: Buchungen stark rückläufig


fangnetz Test 2018 mit VIDEO\nStartseite » fangnetz\nfangnetz Die Bestverkäufe\n1. fangnetz Die Bestseller\n3. Was es zu beachten gibt vor dem kauf von fangnetz!\n5. 50 Beste Produkte fangnetz\nWenn man nach fangnetz Test sucht erhält man unterschiedliche Suchergebnisse. Wir möchten Sie aufklären und haben hier eine Zusammenfassung der echten Bestseller gemacht um dir möglichst alles übersichtlich auf einem Blick bieten zu können extra für dich. Aktuelle fangnetz Test Bestseller unterteilen wir in TOP 5 und TOP 50. Dadurch entdeckst du die aktuellen Preisvergleiche der verschiedensten fangnetz Angebote zum stöbern! Natürlich negligieren wir nicht den Preis. Um dir stets den günstigsten fangnetz Preis zu finden aktualisieren wir die Preise täglich und bieten immer den Vergleich zu mindestens zwei Shops . Rabatte kennzeichnen wir direkt unter dem Produkt, sofern es gerade welche gibt . Du kannst das Produkt also heute noch kaufen und dabei Geld sparen!\nKaufkriterien sind vielfältig. 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Jacketkrone: Vor- und Nachteile, Kosten & Alternativen | Allianz\nWie viel kosten Jacketkronen?\nAlles rund um das Thema Jacketkrone\nDie Jacketkrone ist eine hochwertige Krone aus Vollkeramik, die bevorzugt im Frontzahnbereich eingesetzt wird.\nDie Krone zeichnet sich durch eine natürliche Ästhetik ohne störenden Metallrand aus. Eine einfache Anpassung an die natürliche Zahnfarbe ist gegeben.\nDie Kosten für die Krone übernimmt die gesetzliche Krankenkasse anteilig in Höhe des Festzuschusses für die Regelversorgung. Voraussetzung ist eine medizinische Notwendigkeit.\nWenn die medizinische Notwendigkeit gegeben ist, lohnt sich für eine sichere und umfassende Finanzierung der Jacketkrone der Abschluss einer privaten Zahnzusatzversicherung (ZZV).\nWas ist eine Jacketkrone?\nDie Jacketkrone gehört zu den wichtigsten Kronen-Arten der modernen Zahnmedizin. Die Zahnkrone ist aus Vollkeramik ohne metallischen Rand gefertigt und überzeugt vor allem durch ihre natürliche Ästhetik. Sie wird vor allem im Frontzahnbereich eingesetzt. Damit verleiht sie der sichtbaren Zahnreihe eine möglichst natürliche Wirkung.\nEin großer Vorteil der Jacketkrone ist ihre Verträglichkeit. Auf einen natürlichen Stiftzahn aufgesetzt, stabilisiert die Zahnkrone die Zahnsubstanz bei einer sehr natürlichen Wirkung. Zu dieser trägt auch die einfache Anpassung der Farbgebung dieser Vollkeramikkrone bei.\nAußerdem fehlt der Rand aus Metall wie bei anderen Kronen, was die optisch natürliche Wirkung zu den Nachbarzähnen fördert.\nDie Kosten der hochwertigen Krone fallen vergleichsweise hoch aus, falls diese aus eigener Tasche zu zahlen sind.\nDer Zahnarzt muss relativ viel, auch gesunde Zahnsubstanz abschleifen, damit die Jacketkrone gut verankert werden kann.\nWie lange hält die Jacketkrone?\nDie Lebensdauer einer Jacketkrone beträgt circa 15 Jahre.\nEs kann vorzeitig zu einer Beschädigung kommen, beispielsweise wenn der Träger häufig harte Speisen mit der Keramikkrone beißen und zermahlen möchte. Kommt es zu einer Beschädigung, ist ein zeitnaher Ersatz der Krone zu empfehlen. Bei einer Neuanfertigung sind im Regelfall die gleichen Kosten wie bei der ersten Anfertigung zu zahlen.\nWie viel kostet die Jacketkrone?\nDer durchschnittliche Preis pro Krone und Zahn liegt im Bereich zwischen 400 und 600 Euro.\nIm unteren Preisbereich sind vor allem Import-Kronen zu finden, bei denen Kompromisse in der Haltbarkeit möglich sind. Eine hochwertige Keramikkrone aus einem deutschen Dental-Labor liegt im höheren Preisbereich.\nAktuell zahlt die gesetzliche Krankenkasse für die Jacketkrone lediglich einen Anteil in Höhe des Festzuschusses für die Regelversorgung.\nUnter die Regelversorgung fallen Behandlungen für Brücken, Kronen oder Prothesen, die die GKV übernimmt und Ihnen gesetzlich zustehen. Die Kostenübernahme erfolgt nur, wenn sich eine medizinische Notwendigkeit für den Einsatz der besonderen Krone herausstellt. In vielen Fällen ist der Wunsch nach einer Jacketkrone aus kosmetischen oder ästhetischen Gründen gegeben. In diesen Fällen beteiligt sich die gesetzliche Krankenkasse nicht.\nFalls es zu einer Beteiligung der gesetzlichen Krankenkasse kommt, gewährt diese aktuell einen Festzuschuss im Bereich zwischen circa 190 und 320 Euro. Bei einer hochwertigen Mantelkrone, die circa 550 Euro bis zu 1.000 Euro und mehr kostet, bleiben Sie als Patient schnell auf einem Eigenanteil von mehreren Hundert Euro sitzen. Haben Sie keinen privaten Zusatzschutz abgeschlossen, ist dieser Differenzbetrag pro Zahnkrone aus der privaten Geldbörse zu zahlen.\nWie hilft eine Zahnzusatzversicherung weiter?\nMit einer Zahnzusatzversicherung (ZZV) können Sie die Zuzahlung zu einem großen Teil an eine private Versicherung weitergeben. Über hochwertige Zusatztarife lassen sich neben der Jacketkrone die Kosten für viele weitere Formen des Zahnersatzes mit absichern. Achten Sie beim Vertragsabschluss darauf, dass Jacket- beziehungsweise Vollkeramikkronen im Leistungsspektrum Ihres Tarifes enthalten sind.\nDie Jacketkrone ist eine hochwertige Art des Zahnersatzes. Falls dieser nicht gewünscht oder finanzierbar ist, sind Veneers oder eine Vollgusskrone die richtigen Alternativen.\nEin Veneer verblendet das Zahnmaterial hauptsächlich von der sichtbaren Seite. Durch den geringeren Einsatz von Material lässt sich der Kostenfaktor positiv beeinflussen.\nDie Vollgusskrone dient der Fassung des Zahnes, ist jedoch aus Metall gefertigt. Hierdurch wird sie bevorzugt für Front- und Backenzähne eingesetzt, damit die ästhetische Wirkung des Gebisses nicht geschmälert wird. Theoretisch ist aus Kostengründen auch die Nutzung im Frontzahnbereich denkbar.\nEine Überkronung trägt zum Zahnerhalt bei, wenn es zu einer Zerstörung Ihrer natürlichen Zahnkrone gekommen ist. Wir erklären Ihnen, was eine Zahnkrone ist und wie viel dieser Zahnersatz kostet.


Leichtfigurenendspiel - schachtraining.de\nMindestens ein Läufer gegen mindestens einen Springer, mit oder ohne Bauern. Wie kann man das Blatt zu seinen Gunsten wenden?\nDer Vorteil des Läuferpaars im Endspiel\n22. Februar 2022 schachtraining.de\nEndspiel, IM Yaroslav Srokovski, Läuferendspiel, Leichtfigurenendspiel\nWelchen Vorteil kann ein Läuferpaar im Endspiel haben? Die richtige Strategie im Endspiel mit einem Läuferpaar ist: Raumgewinn und Einschränkung.\nWann ist ein Springer besser als ein Läufer?\n5. Oktober 2021 schachtraining.de\nEndspiel, IM Yaroslav Srokovski, Leichtfigurenendspiel, Mittelspiel, Strategie\nDer Springer ist eine „schlaue“ Figur: Er mag schwache Felder und geschlossene Stellungen. Er kennt keine Hindernisse, er kann alles überspringen und im Gegensatz zum Läufer erreicht er (theoretisch) jedes Feld von jeder Farbe.\nLäufer gegen Springer: Welche der beiden Figuren ist besser?\n15. September 2021 schachtraining.de\nEndspiel, IM Yaroslav Srokovski, Leichtfigurenendspiel\nIn offenen Stellungen (Stellungen bei denen keine oder wenige Bauern in Zentrum sind) setzt der Läufer sich oft gegen den Springer durch.Doch wie ist es in anderen Stellungen?\nBrutale Mattmotive: Das Hakenmatt\n9. Juli 2021 schachtraining.de\nEndspiel, IM Georgios Souleidis, Leichtfigurenendspiel, Mittelspiel, Taktik\nDas Haken-Matt (engl. hook mate) ist vergleichsweise selten. Es zeigt aber auch das schöne Zusammenspiel von Turm und Springer.\n4. Juli 2021 schachtraining.de\nIn offenen Stellungen kann des Öfteren zum Duell Springer gegen Läufer kommen. IM Yaroslav Srokovski nimmt sich diesem Thema in seinem Video an.\nGute Läufer, schlechte Läufer\n18. August 2020 schachtraining.de\nEndspiel, Läuferendspiel, Leichtfigurenendspiel, Mittelspiel, Schachpanda, Speziell für Trainer, Strategie\nIm Video vom Schachpanda erfahrt ihr alles über gute, schlechte, aktive und passive Läufer. Er erklärt euch anhand von einfachen und guten Beispielen, wie ihr herausfindet, ob ein Läufer gut oder schlecht ist.\nMattsetzen mit Springer und Läufer über die Triangulation\n3. August 2020 schachtraining.de\nEndspiel, Ledator, Leichtfigurenendspiel, Speziell für Trainer\nDie elementare Mattführung mit Springer und Läufer gilt im Schach als Königsdisziplin. Bevor man sich dieser Herausforderung annimmt, sollte man erst alle anderen elementare Mattführungen beherrschen. Für die elementare Mattsetzung mit Springer und Läufer haben sich bisher zwei Methoden etabliert: Die Triangulation und die W-Methode(oder auch Zickzack-Methode genannt).\nMatt mit Läufer und Springer – Material für Trainer\n28. Mai 2019 schachtraining.de\nEndspiel, Leichtfigurenendspiel, Mattführungen, Speziell für Trainer\nDas Matt mit Läufer und Springer gehört zu den sogenannten „Technischen Endspielen“, wie das Mattsetzen mit der Dame oder dem Turm oder mit zwei Läufern. Jedoch gilt es als das Schwierigste in dieser Kategorie. Der Gewinnplan besteht aus 3 Stufen. Zunächst ist der König an den Rand zu drängen und dann in eine Ecke, die der Läufer beherrscht. Dort wird er anschließend mattgesetzt.


Narrative Medienforschung by Michael Müller and Petra Grimm - Read Online\nby Michael Müller and Petra Grimm\nPublisher: UVK Verlagsgesellschaft mbHReleased: Jul 20, 2016ISBN: 9783739801186Format: book\nRead More From Michael Müller\nNarrative Medienforschung - Michael Müller\n2.1 Definition der Semiotik\n2.2 Semiotik und Erzähltheorie\n2.3 Der Gegenstandsbereich der Semiotik\n2.5 Die Arbitrarität der Zeichen\n2.6 Anzeichen, Ikon, kontextgebundenes Zeichen\n2.6.3 Kontextgebundene Zeichenäquivalente\n2.7 Zeichensysteme (Codes)\n2.8 »Langue« (Code) und »parole« (Kommunikat)\n2.9 Mediale Kommunikate und ihre Strukturen\n2.9.1 Oppositions- und Äquivalenzrelationen\n2.9.2 Paradigmatische Wahl\n2.9.4 Signifikanz von Abweichungen\n2.9.6 Realitätsbezug und Modus von Kommunikaten\n2.9.7 Sekundäre semiotische Systeme\n3.2 Minimalbedingungen für eine Geschichte\n3.3 Analysen von Geschichten\n3.3.1 Semantische Raumordnung\n3.3.4 Hierarchisierung der Ereignisse\n3.3.5 Exkurs: Ereignisstruktur auf Basis von Ordnungssätzen\n3.3.6 Konsistenzprinzip und Extrempunktregel\n3.3.7 Kontext-Wissen einer Geschichte\n3.4 Figurenfunktionen und Point of View\n3.4.2 Point of View\n4.1 Zum Begriff des Meta-Narrativs\n4.2 Meta-Narrative und Diskurse\n4.3 Beispiel: Die Meta-Narrative des Pegida-Diskurses\n4.4 Definition des Begriffs »Meta-Narrativ«\nQualitative Forschung mit narrativen Interviews\n5.1 Die Stärken von Narrationen in der qualitativen Forschung\n5.2 Zu Begriff und Geschichte des narrativen Interviews\n5.3 Die Vorbereitung von narrativen Interviews\n5.4 Die Durchführung eines narrativen Interviews\n5.5 Das narrative Gruppeninterview\n5.6 Die Transkription der Interviews\n5.7 Die Auswertung narrativer Interviews\n5.8.1 Interviewleitfaden und Transkript\n5.8.2 Semiotisch-narrative Analyse\n5.9 Exkurs: Narrative Interviews in sozialen Systemen\nWissenschaftstheoretische und methodologische Hintergründe\n6.1 Inhaltsanalyse und semiotisch-narrative Medienanalyse\n6.2 Was ist empirisch?\n6.3 Der Mythos vom hermeneutischen Zirkel\n6.4 Explizitheit der Analyse-Theorie\n6.5 Die Gültigkeit von Hypothesen\nErzählen ist eine anthropologische Konstante. In jeder Kultur, in jedem sozialen Milieu, in jedem Alter werden Geschichten erzählt. Selbst die eigene Identität bilden wir erst durch das Bewusstsein über die Geschichten, die unsere individuelle (Auto-)Biografie ausmachen. Ob in der Arbeit, im Beziehungsleben, auf der Party, vor Gericht oder beim Arzt – überall sind Erzählungen ein wesentlicher Teil unserer Kommunikation. Informationen, Argumente und Meinungen werden häufig in Erzählungen verpackt; sie sind zentrale Bedeutungsvermittler und transportieren Werte, sie können abstrakte Sachverhalte und Prozesse veranschaulichen und Emotionen auslösen. Erzählungen sind also wichtige Knoten, mit deren Hilfe wir unsere Kommunikation verankern können. Die Funktionen von Erzählungen fasst Vera Nünning wie folgt zusammen:\n»Zum einen ermöglichen Erzählungen Menschen, ihr Leben in Bezug zur Zeit zu setzen und zu verstehen; sie stellen Sinnangebote für die Grunderfahrung zeitgebundener Existenz bereit und sind ein Mittel, mit Wandel sowie Kontingenz umzugehen und Kohärenz sowie Kontinuität zu stiften. Zum anderen wohnt Narrativen eine inhärente Erklärungskraft inne; sie legen auch dort Begründungszusammenhänge nahe, wo diese nicht explizit gemacht werden. Eine Erzählung (…) stiftet Sinn; sie stellt Beziehungen zwischen ihren Elementen her und macht Geschehen verstehbar« (Nünning 2012: 5).\nAuch wenn Menschen immer und überall Geschichten erzählt haben, die sich in Mythen und Märchen, in der Literatur und später in Film und Hörfunk niederschlugen, hat das Erzählen in wissenschaftlichen Diskursen außerhalb der Literaturwissenschaft erst seit den 80er Jahren vermehrt Aufmerksamkeit gefunden, zunächst vor allem in Amerika, wo die Funktionen des Erzählens aus der Sicht unterschiedlicher Disziplinen diskutiert wurden (vgl. z. B. den Sammelband »On Narrative« von W. J. T. Mitchel 1980 oder die Arbeiten des Psychologen Jerome Bruner 1986). Ab Mitte der 90er Jahre erreichte dieser »narrative turn« auch Deutschland, einerseits in der philosophischen Reflexion (vgl. z. B. das erstmals 1998 erschienene Buch »Erzähle dich selbst« von Dieter Thomä), anderseits unter dem Begriff »Storytelling« in anwendungsbezogenen Kontexten wie dem Journalismus, der Mediengestaltung oder der Unternehmenskommunikation und-kultur. Es erschien in den letzten 15 Jahren eine Vielzahl von Publikationen, die Anleitungen zum Storytelling etwa im Journalismus (vgl. z. B. Lampert u. Wespe 2011), in PR und Unternehmensberatung (vgl. z. B. Frenzel, Müller und Sottong 2004; Sammer 2014), im Coaching (vgl. Budde 2015) oder in der Psychotherapie (vgl. Hammel 2009) geben. Alle diese Veröffentlichungen beruhen auf sehr unterschiedlichen Konzepten von »Story« oder »Narration«, wie auch Werner Früh und Felix Frey in ihrer Metauntersuchung zur Wirkung von Storytelling anmerken (Früh u. Frey 2014).\nNicht nur aufgrund dieses Storytelling-Trends lässt sich eine deutliche Zunahme an medialen Narrationen in den letzten zwanzig Jahren erkennen. Dies beruht sowohl darauf, dass traditionell non-narrative Formate wie Nachrichten oder Dokumentationen zunehmend narrativ strukturiert werden, als auch darauf, dass neue hybride Formate wie »Scripted Reality« oder cross- und transmediale Erzählformen entstanden sind. Zudem setzen Tages- und Wochenzeitungen immer stärker auf Reportagen anstatt auf reine Meldungen, nicht zuletzt mit dem Ziel, sich gegen den zunehmend dominierenden Online-Nachrichtensektor zu behaupten. Für den Bereich der Unterhaltungsformate sind Narrationen seit jeher essenziell.\nNarrationen sind Formen der Kommunikation, die auf spezifische Weise Bedeutung aufbauen: Geschichten vermitteln Inhalte nicht nur über die semiotische Oberfläche der Kommunikation (die z. B. im Roman durch Sätze oder im Film durch audiovisuelle Codes generiert wird), sondern auch und vor allem durch die Art und Weise, wie erzählt wird und welche Weltmodelle und Wertsysteme dadurch explizit oder implizit aufgebaut werden. Um Narrationen dementsprechend adäquat analysieren zu können, benötigt man eine erzähltheoretisch fundierte Analysemethode, wie sie in Kapitel 3 dieses Buches vorgestellt wird.\nDie »sekundäre« Konstruktion von Weltmodellen und Bedeutungen durch Geschichten basiert auf den »primären« semiotischen Gesetzen der Kommunikation. Die Semiotik ist die Lehre der Zeichen; sie entstand als theoretisches Modell an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert auf der Basis der Arbeiten des amerikanischen Philosophen Charles Sanders Peirce (1839 – 1914) und des Schweizer Sprachwissenschaftlers Ferdinand de Saussure (1857 – 1913)¹. Die Semiotik untersucht »alle kulturellen Vorgänge (d. h. wenn handelnde Menschen ins Spiel kommen, die aufgrund gesellschaftlicher Konventionen zueinander in Kontakt treten) als Kommunikationsprozesse« (Eco 1972: 32). Diese Untersuchungen führt die Semiotik mittels eines theoretischen Begriffsapparats durch, dessen zentraler Begriff das »Zeichen« ist.\nEin auf semiotischen Erkenntnissen basierendes praxiserprobtes Instrumentarium zur Analyse von Medien bietet die strukturale Text- bzw. Medienanalyse, wie sie u. a. von Michael Titzmann entwickelt wurde (vgl. Titzmann 1977). Dabei werden die spezifischen semiotischen Strukturmerkmale von medialen Angeboten und deren Funktionen für den Bedeutungsaufbau analysiert. Ein wichtiges Analyse-Tool ist dabei vor allem die Identifizierung von expliziten oder impliziten Relationen zwischen Teilstrukturen oder Einzelzeichen, die Medien verwenden. Die basalen semiotischen und strukturalen Analyse-Tools werden in Kapitel 2 dargestellt; dieses Instrumentarium ist insofern grundlegend, als es zur Analyse aller Formen von medialen Kommunikaten (Zeichenfolgen, die in der Kommunikation ausgetauscht werden) dienen kann. In Ergänzung sind jeweils mediengattungsspezifische Analyse-Tools heranzuziehen, wie sie etwa für den Film von der Filmsemiotik bzw. der Filmnarratologie bereitgestellt werden (vgl. z. B. Gräf et al. 2011; Grimm 1996).\nNarrationen spielen nicht nur in einzelnen (medialen) Kommunikaten eine Rolle, sondern auch in gesellschaftlichen Diskursen. Kulturelle Denk- und Handlungsmuster spiegeln sich in den Erzählungen wider, die eine Kultur produziert und sie werden durch diese Erzählungen auch (mit)konstruiert: Insofern ist die semiotisch-narrative Medienanalyse, wenn sie nicht nur auf Einzelerzählungen, sondern zudem auf gattungsübergreifende Erzählkorpora oder kulturelle Alltagserzählungen angewandt wird, auch eine Kulturanalyse. Aufeinander bezogene Erzählinhalte und/ oder Erzählmuster lassen so kulturelle Meta-Narrative erkennen, die ein besseres Verständnis der eigenen, fremden oder diachron zurückliegender Kulturen ermöglichen. Schon 1982 hat Jean-François Lyotard darauf hingewiesen, dass – zumindest gewisse – gesellschaftliche Diskurse narrativ strukturiert sind; er spricht von den »großen Erzählungen« (vgl. Lyotard ⁷2012). Auch die sozialwissenschaftliche Diskursanalyse in der Nachfolge von Foucault (1981) verwendet immer wieder den Begriff des Narrativs. In Kapitel 4 wird vorgeführt, wie die semiotisch-narrative Analyse auf gesellschaftliche Diskurse angewandt werden kann.\nDes Weiteren lassen sich die Vorteile von Narrationen, zum Beispiel die von Nünning erwähnte »Erklärungskraft« von Erzählungen, auch für die qualitative Medienforschung nutzen. In den Sozial- und Kommunikationswissenschaften wird das narrative Interview schon seit längerer Zeit in der qualitativen Forschung eingesetzt. In Kapitel 5 wird – nach einer Klärung des Begriffs »narratives Interview« und seiner Ausformungen – erläutert, wie durch die semiotisch-narrative Auswertung von narrativen Interviews tiefenstrukturelle Befunde ermittelt werden können. Abschließend finden sich in Kapitel 6 methodologische und wissenschaftstheoretische Anmerkungen, die für die Einordnung des semiotisch-narrativen Ansatzes und seine praktische Anwendung hilfreich sind.\nZusammengefasst kann die semiotisch-narrative Medienforschung, wie sie in diesem Buch vorgestellt wird, für folgende Forschungsaufgaben eingesetzt werden:\nErstens bietet sie eine Methode für die Analyse von Medienprodukten mit narrativer Struktur (also solchen, die im weitesten Sinne ein Ereignis erzählen) und stellt somit ein praktikables Instrumentarium für die Auswertung von Medieninhalten zur Verfügung.\nZweitens ermöglicht sie es, mediale und gesellschaftliche Meta-Narrative und damit gesellschaftliche Diskurse zu rekonstruieren und zu interpretieren.\nDrittens dient sie zur Generierung von qualitativen Forschungsdesigns auf der Basis narrativer Interviews, die mittels einer semiotisch-narrativen Analyse intersubjektiv nachvollziehbare Befunde ermöglichen.\n¹ Vgl. z. B. Peirce (1983); Saussure (²1967).\n2 Semiotische Grundlagen\nMedien sind Mittel zur Kommunikation. Um mediale Kommunikate analysieren zu können, wird ein Grundverständnis der Mechanismen benötigt, wie Medien Bedeutung aufbauen und diese Bedeutungen (man könnte auch sagen: Inhalte, Botschaften, Informationen etc.) vermitteln. Die Theorie, die dies medienübergreifend untersucht, ist die Semiotik.\nWenn wir hier von Semiotik sprechen, verwenden wir allerdings einen ziemlich unklaren Begriff; wer sich durch die semiotische Einführungsliteratur kämpft oder gar einen Semiotik-Kongress besucht, wird wohl nicht selten das Gefühl bekommen, weniger denn je zu wissen, was Semiotik »eigentlich« ist. Das liegt daran, dass die Semiotik es nie geschafft hat, eine einheitliche Theoriebildung zu betreiben oder zumindest die bestehenden Theorien ineinander übersetzbar zu machen. Gemeinsam ist allen theoretischen Ansätzen, die sich das Etikett »Semiotik« angeheftet haben, nur, dass sie »irgendwas mit Zeichen« zu tun haben; was allerdings Zeichen sind, welche Arten von Zeichen es gibt und was genau der Gegenstandsbereich der Semiotik ist, darüber weichen die einzelnen theoretischen Ansätze stark ab. In diesem Kapitel soll daher keine grundsätzliche Einführung in die sehr unterschiedlichen Denkrichtungen und Theoriemodelle der Semiotik versucht werden (vgl. dazu u. a. Eco 1972; Sottong u. Müller 1998; Volli 2002). Dies würde auch für den Zweck dieses Buches zu weit führen; das Fehlen einer einheitlichen semiotischen Theoriebildung macht in einem Kontext, in dem es um Medienanalyse und Medienforschung geht, einerseits eine pragmatische Entscheidung für einen theoretischen Ansatz nötig, andererseits können einige innerhalb der Semiotik diskutierte Themenbereiche wie etwa »tierische Semiotik« oder »Semiotik der Biochemie« (falls man solche Fragestellungen innerhalb der Semiotik überhaupt für sinnvoll hält) für das Thema Medienanalyse ausgegrenzt werden. Allerdings ist der uneinheitliche und auch bezüglich des Gegenstandsbereichs wenig definierte Zustand der real existierenden Semiotik kein Argument gegen semiotische Theorie allgemein, allenfalls gegen den einschlägigen Wissenschaftsbetrieb. Im Kontext dieses Buch konzentrieren wir uns daher auf die Darstellung und Entwicklung semiotisch fundierter Werkzeuge für die Analyse von Medienprodukten.\nDer Begriff »Semiotik« ist vom griechischen Wort »semeion« für »Zeichen« abgeleitet (vgl. Sottong u. Müller 1998: 22). Die Semiotik ist eine grundlegende Kommunikations- und Medientheorie auf der Basis des Zeichenbegriffs. Kommunikation geschieht immer mit Hilfe von Zeichen: sprachlichen Zeichen, repräsentiert z. B. durch Lautfolgen oder Intonationen im Fall der gesprochenen Sprache, durch Graphemfolgen im Fall der geschriebenen, oder bildlichen Zeichen wie zum Beispiel den Piktogrammen, die in Bahnhöfen oder Flughäfen den Weg weisen, oder ikonographischen Strukturen, die sich in Traditionen wie etwa der Darstellung christlicher Inhalte in der Malerei herausgebildet haben, oder musikalischen, gestischen, mimischen, modischen etc. Zeichen. Die Semiotik ist damit eine allgemeine Zeichentheorie, die auf der Basis eines allgemeinen Zeichenbegriffs das Funktionieren unterschiedlicher Zeichenarten und Zeichensysteme untersucht und die Strategien des Bedeutungsaufbaus von Zeichenstrukturen (tatsächlichen Äußerungen in der Kommunikation) in unterschiedlichen Kontexten untersucht.\nSemiotik ist eine wissenschaftliche Theorie, die\nauf der Basis eines allgemeinen Zeichenbegriffs (der also für alle unterschiedlichen Zeichentypen gelten muss)\neinerseits Elemente (Zeichenreservoir), Semantik (Bedeutungsgebung), Struktur (Verknüpfungsregeln) und Pragmatik (Anwendungsregeln) von Zeichensystemen,\nandererseits die Strategien des Bedeutungsaufbaus komplexer Zeichenstrukturen (semiotischer Kommunikate) untersucht.\nWas dies genau bedeutet, sei kurz am Beispiel des Zeichensystems der Sprache verdeutlicht. Zeichen sind in diesem Fall alle bedeutungstragenden Einheiten, allen voran die Wörter. »Haus« ist also ein Zeichen, »Baum« eines etc. Diese Zeichen können entweder durch eine Folge von Buchstaben (in der geschriebenen Sprache) oder durch eine Folge von Lauten (in der gesprochenen Sprache) realisiert sein. Die Wörter bilden das Zeichenreservoir des Zeichensystems »Sprache«, man kann sie – zum Beispiel in einem Wörterbuch – auflisten. Diese Zeichen haben eine bestimmte Bedeutung (Semantik), »Baum« zum Beispiel »Pflanze mit Stamm und Blättern« (um es nicht biologisch komplizierter zu machen, als nötig), es gibt bestimmte Verknüpfungsregeln, wie man einzelne Zeichen zu Sätzen verbindet (im Fall der Sprache ist das die Syntax), und es gibt pragmatische Regeln für die Anwendung konkreter Zeichen (in welchen gesellschaftlichen Kontexten sagt man »spachteln«, in welchen »speisen«?). Dies wäre der Teil der Semiotik, der Aufbau und Struktur von Zeichensystemen untersucht. Im Fall der natürlichen Sprachen ist dies in den meisten Fällen durch die Sprachwissenschaft schon relativ ausführlich erforscht; im Fall von anderen Zeichensystemen (wie z. B. bildlichen und musikalischen Zeichensystemen) ist dies (noch) nicht in gleichem Maße der Fall.\nZeichensysteme sind jedoch kein Selbstzweck, sondern sind dazu da, kommunikative Äußerungen zu ermöglichen. Im Fall der Sprache können solche Äußerungen vom Alltagsschwätzchen auf der Straße bis zum wissenschaftlichen oder literarischen Buch reichen. Auch für die Erforschung solcher komplexen Zeichenstrukturen liefert die Semiotik Ansätze; sie können im Extremfall aus sehr vielen Zeichen auch unterschiedlicher Zeichensysteme bestehen, wie etwa der Film, der sprachliche, bildliche, musikalische, gestische etc. Zeichen enthalten kann. Denn die Bedeutung solcher komplexen Zeichengebilde ergibt sich nicht einfach aus der Summe der Einzelbedeutungen der verwendeten Zeichen, sondern hängt auch von dramaturgischen (z. B. narrativen) oder semantischen (z. B. was wird als gegensätzlich dargestellt?) Strukturen der Äußerung ab.\nDa dieses Buch sich vorgenommen hat, unter anderem narrative mediale Äußerungen zu analysieren, ist die Semiotik als eine Grundlagentheorie nötig: Sie kann erklären, wie mediale Kommunikate grundsätzlich Bedeutung aufbauen; auf der Basis dieser Bedeutungen können dann komplexere Bedeutungen über narratologische Theorien, die letztlich Erweiterungen der semiotischen Theorie sind, analysiert werden. Semiotische Strategien des Bedeutungsaufbaus liegen jeder Erzählung zugrunde, da Erzählungen immer Zeichen verwenden: sprachliche Zeichen im Fall des Romans, sprachliche und bildliche im Fall des Films, sprachliche, bildliche und musikalische im Fall der Oper etc. Auf der Basis dieser Zeichen und Zeichenstrukturen bauen sie ihre narrativen Strukturen – also ihre Geschichten – auf; die Art und Weise, wie eine Geschichte strukturiert ist, fügt dann natürlich weitere Bedeutungselemente hinzu, die über erzähltheoretische Werkzeuge analysierbar werden. Dazu mehr in Kapitel 3.\nIn einer ersten Annäherung wurde oben formuliert, Semiotik untersuche Kommunikationsakte auf der Basis des Zeichenbegriffs. Nun ist es wichtig, den Gegenstandsbereich der Semiotik noch genauer einzugrenzen. Wenngleich bisweilen versucht wird, auch psychische Aspekte der Kommunikation im Rahmen der Semiotik zu untersuchen (vgl. z. B. Volli 2002: 261 ff.), macht dies sowohl aus einem forschungstheoretischen als auch aus einem praktischen Grund wenig Sinn. Um dies zu begründen, sei an das gängige Kommunikationsmodell erinnert:\nAbb. 1: Das klassische Kommunikationsmodell\nDiese drei Elemente liegen natürlich jeder Kommunikation zugrunde: Ein Sender – sei dies eine natürliche Person oder eine Institution – erzeugt ein Kommunikat, das sich bestimmter Zeichen (welcher Art auch immer) bedient und sendet dieses über einen Kanal (von der Luft, die Schallwellen in der mündlichen Kommunikation überträgt, bis hin zu komplexen medialen Konstrukten wie das Internet) zu einem oder mehreren Empfängern. Mit diesem Kommunikat will er irgendetwas mitteilen, er verbindet mit seiner Äußerung also eine bestimmte Intention. Ob diese Intention beim Empfänger auch tatsächlich ankommt, ist fraglich; er versteht die Äußerung des Senders auf eine spezifische Art und Weise, die deckungsgleich mit der Intention des Senders sein kann, aber nicht muss: Sender und Empfänger können sich – wie jeder aus der Alltagskommunikation weiß – verstehen oder missverstehen.\nIn jedem Kommunikationsakt koexistieren daher (mindestens) vier unterschiedliche Prozesse, auch wenn sie in der Realität der Kommunikation nicht immer scharf zu trennen sind:\nEin Prozess der Intentionsbildung auf Seiten des Senders: Jeder Sender verfolgt eine bestimmte Intention, wenn er kommuniziert, sei ihm dies nun bewusst oder nicht; er will eine bestimmte Information übermitteln, beim Empfänger ein Gefühl auslösen (ihn beleidigen zum Beispiel), vermitteln, wie intelligent er ist, oder einfach nur etwas sagen, damit ein unangenehmes Schweigen beendet wird. Diese Absichten können sehr vielfältig sein; eine gute Kategorisierung sind die von dem Kommunikationspsychologen Friedemann Schulz von Thun entwickelten »Vier Seiten einer Nachricht« (vgl. Schulz von Thun 2005, Bd. 1: 11): Jeder Kommunikationsakt hat danach die vier Aspekte:\nSachinhalt: Irgendein Sachverhalt wird vermittelt, eine Frage


Kein Freud ohne Leid\nDie Seele als Krankheitsursache entdeckt zu haben ist das große Verdienst von Sigmund Freud. Dass er selbst ein körperliches Martyrium erdulden musste, ist die Kehrseite des „Seelendoktors“.\nDer Hauptpatient, der mich beschäftigt, bin ich selbst – sagte Sigmund Freud einmal. Der am 6. Mai 1856 in Freiberg in Mähren, damals österreichisch, heute tschechisch, geborene Arzt, genauer Neurologe, Tiefenpsychologe, auch Kulturtheoretiker und Religionskritiker, der insbesondere als Begründer der Psychoanalyse weltweit Bekanntheit erlangte und immer wieder kontrovers diskutiert wurde, meinte damit allerdings: Ein Psychiater muss sich erst einmal selbst ergründen, um andere Menschen, seine Patienten, verstehen zu können. Tatsächlich wurde Freud aber erwiesenermaßen immer wieder von körperlichen Krankheiten malträtiert.\nKrankheit als ständiger Begleiter Im Herbst 1882 – damals hatte er gerade nach erfolgreich abgeschlossenem Medizinstudium seine erste Stelle im Wiener Allgemeinen Krankenhaus inne und arbeitete im Laboratorium für Gehirnanatomie im Bereich der Neurophysiologie – wurde bei ihm eine leichte Form von Typhus diagnostiziert. Im folgenden Frühjahr machten Freud erst der Ischiasnerv und dann die Pocken zu schaffen. Wegen Letzteren verbrachte er sogar einige Zeit in Quarantäne. Immer wieder wurde er von Rheuma- und Migräneattacken heimgesucht. Außerdem litt er unter einer chronischen Entzündung der Nebenhöhlen, gegen die er bis 1895 das Stimulans Kokain verwendete.\nIn unserer Serie „Krankheiten berühmter Persönlichkeiten“ stellen wir Ihnen demnächst folgende\n+ Ludwig II\nFreud empfand diese körperlichen Beschwerden selbst jedoch als harmlos im Vergleich zu seinen seelischen Beschwerden, seinen extremen Stimmungsschwankungen mit starken depressiven Phasen, mit Zwangsneurosen wie Reiseangst und Angst vor Zuspätkommen. Interessanterweise verschwanden viele seiner psychischen Probleme – die womöglich mit ein Anlass waren, dass er sich ab 1896 intensiver mit „Psychoanalyse“, wie er es selbst nannte, befasste –, nachdem er 1902 in Wien zum außerordentlichen Titular-Professor ernannt wurde.\nRauchen – die Sucht Im Alter von 37 Jahren berichtete Freud das erste Mal über Herzbeschwerden. Die behandelnden Ärzte kamen jedoch nicht zu einer einheitlichen Diagnose: Einige sprachen von Angina pectoris, andere von einer Herzmuskelentzündung. Die einhellige Empfehlung war jedoch: Freud, der nikotinsüchtig war und häufig 20 Zigarren am Tag rauchte, sollte das Rauchen aufgeben. Freud startete mehrmals den Versuch, es zu reduzieren oder ganz wegzulassen. Doch die Abstinenz ließ ihn jedes Mal körperlich in Aufruhr geraten, geistig fühlte er sich zu nichts fähig, sodass es bei kläglichen Versuchen blieb.\nEr sei nun einmal außerstande, ohne Zigarren schöpferisch zu arbeiten, lautete sein Alibi für den intensiven Tabakgenuss. Die Sucht hatte ihn fest im Griff. Im November 1917 spürte Sigmund Freud dann erstmals Veränderungen in seiner Mundhöhle. Er bemerkte auch, dass diese unmittelbar mit seinem Rauchen, dem intensiven Nikotinkonsum, zusammenhängen. Da sein Gaumen jedoch immer anschwoll, wenn ihm Nikotin fehlte, rauchte er intensiv weiter. Freud war damit ein Meister im Ausblenden von Tatsachen, wenn es um die eigene Gesundheit ging.\nDie Krebserkrankung Sechs Jahre später entdeckte Freud dann eine Geschwulst in seiner Mundhöhle. Hausarzt und Internist hegten zwar den Verdacht einer Krebserkrankung, redeten dem Patienten gegenüber aber von einer ausgeprägten Leukoplakie (Weißschwielenkrankheit), einer – häufig durch Nikotin oder Alkohol verursachten – Verdickung der Mundschleimhaut, die meist harmlos verläuft. Sie rieten allerdings zur Operation – und so erfolgte am 20. April 1923 die erste, um die Geschwulst entfernen zu lassen.\n»Gegen eine chronischen Entzündung der Nebenhöhlen verwendete Freud bis 1895 das Stimulans Kokain.«\nDer Untersuchungsbefund der Gewebsprobe des mittlerweile 66-Jährigen ergab als Diagnose Epithelialkrebs. „Es geht mir nicht sehr nahe“, schrieb er hierzu, „man wird sich eine Weile mit den Mitteln der modernen Medizin wehren und sich dann der Mahnung von Bernhard Shaw erinnern: Dont‘t try to live forever, you will not succeed.“ Doch da hatte Freuds Martyrium gerade erst begonnen. Da die erste Operation völlig unzureichend war, wurde am 12. Oktober 1923 unter Lokalanästhesie eine Radikaloperation mit Resektion des größeren Teils des rechten Oberkiefers, des rechten weichen Gaumens durchgeführt.\nSchon am 12. November folgte die Resektion des Unterkiefers und des weichen Gewebes, da bei den vorherigen Operationen immer nur ein Teil des Tumorgewebes entfernt worden war. Den Verlust ersetzten die Ärzte später durch eine Kiefergaumenprothese, die Freud nur mit fremder Hilfe einsetzen und herausnehmen konnte und die immer wieder neu angepasst werden musste. Der mechanische Kieferersatz wurde für ihn zu einer lebenslangen Schinderei. Zudem konnte der Verlust des größten Teils der Mundschleimhaut durch Transplantationen nicht völlig ausgeglichen werden.\n„Das Resultat war ein Leben endloser Qual. Essen, Rauchen und Reden war nur mit großer Anstrengung und unter Schmerzen möglich“, erzählte der Hausarzt Dr. Max Schurr. Obwohl der Tumor in seiner Mundhöhle zweifellos vom Tabakrauch stammte, konnte Freud bis zu seinem Tod nicht von seinen geliebten Zigarren lassen. Ab 1926 begann ein nie endender Zyklus von Leukoplakie, Proliferation, präkanzerösen Veränderungen, die in weiteren 30 durchaus qualvollen Eingriffen behoben werden mussten. Erst 1936 war eine dieser Veränderungen wieder bösartig.\nZu regelmäßiger Arbeit, auch noch zur Behandlung von Patienten, zwang sich Freud dennoch bis in seine letzten Lebenstage. Selbst in London, wohin der jüdischstämmige Freud sich gezwungen sah von Wien aus 1938 zu emigrieren, gab er seine Analytikerpraxis nicht auf. Im Londoner Exil wurde letztmalig operiert, anschließend wurde eine chirurgisch nicht entfernbare Gewebsveränderung versucht, mit Röntgenstrahlen in Schach zu halten. Vergebens!\nDer Tumor wucherte ungehemmt weiter, Fäulnisgeruch machte sich aus der Kieferhöhle breit. Als es selbst Freuds treuer Hund, ein Chow-Chow, nicht mehr bei seinem Herrchen aushielt, ließ Freud am 21. September 1939 Dr. Max Schur zu sich kommen und erinnerte ihn an ein vor Jahren gegebenes Versprechen auf Sterbehilfe. Am frühen Morgen des 23. September 1939 starb der Psychoanalytiker Sigmund Freud schließlich an einer Überdosis Morphin – immerhin 83-jährig. Ganze 16 Jahre hatte der schmerzvolle Gaumenkrebs ihn damit im Griff.\nDen Artikel finden Sie auch in Die PTA IN DER APOTHEKE 10/14 ab Seite 86.


„Durchschnittliches Wellnesshotel. Gut für Sightseeing.“\n„Durchschnittliche, aber große Zimmer mit herrlicher Aussicht und guten Betten.“ In die Jahre gekommene, nicht sehr saubere Zimmer. Auch Möblierung und Badezimmer lassen zu wünschen übrig. Die Zimmer sind nicht mehr auf dem neuesten Stand und auch die Minibar ist nicht so toll. Die Dusche ist ein Problem.\n„Zweckmäßige Terrasse.“ Die Hotelanlage ist in Ordnung, aber das Gebäude selbst könnte man aufwerten.


Osprey - Backpacker Rucksack\nOsprey – Rucksäcke für jeden Tag. Sie sind der ideale Begleiter für die Arbeit oder die Freizeit. Für die unterschiedlichsten Anforderungen hat Osprey verschiedenste Rucksäcke entwickelt. Seien es ergonomische Backpacker-Rucksäcke oder geräumige Reiserucksäcke mit Rollen, Osprey deckt unterschiedlichste Bereiche ab.\nMit im Fokus stehen dabei ebenso wir der Komfort, auch das Stilbewusstsein. Dadurch stechen Osprey Backpacker Rucksäcke nicht nur durch ihre Qualität, sondern auch durch ihr Design hervor.\nTransportiere dein Alltägliches mit Stil und Komfort, organisiert und einfach. Von hier um die Welt, oder auch einfach nur vom Büro bis in den Park.


Vulva 3.0 – ein Aufklärungsfilm\nDie Filmemacherin Ulrike Zimmermann erzählt, wie die Idee zu dem Dokumentarfilm „Vulva 3.0 – zwischen Tabu und Tuning“, den sie mit Claudia Richarz zusammen gemacht hat, entstanden ist und von den Erfahrungen bei der Realisation des Projektes. Die je nach Alter und Geschlecht ganz unterschiedlichen, immer aber starken Reaktionen des Publikums scheinen zu bestätigen, dass es an der Zeit war, unserem kulturell beschnittenen Blick auf die Vulva endlich neue Perspektiven zu bieten. Dr. Angelica Ensel,\nDie beiden Filmemacherinnen Ulrike Zimmermann und Claudia Richarz feiern im Februar bei der Berlinale die Premiere ihres Films.\nAngelica Ensel: Frau Zimmermann, Ihr Film „Vulva 3.0" zeigt ein Spektrum von Perspektiven auf ein tabuisiertes Thema, das wohl kaum jemanden unbeeindruckt lässt. Wie ist die Idee dazu entstanden?\nUlrike Zimmermann: Wir hatten für einen anderen Dokumentarfilm im Irak gedreht. Dort haben wir mit erfolgreichen Geschäftsfrauen Gespräche geführt. Im Nachhinein habe ich dann durch einen Kollegen erfahren, dass genau in dieser Region Frauen beschnitten werden. Mir war vorher nicht klar, dass das auch eine kurdische Tradition ist. Und ich war erschreckt von dem Effekt, der sich bei mir einstellte. Die Information, dass dort die weibliche genitale Beschneidung (FGM) praktiziert wird, führte bei mir schlagartig zu einer Veränderung meines Bildes dieser Frauen. Egal, ob sie beschnitten worden waren oder nicht, allein die Annahme führte dazu, dass ich sie als Opfer gesehen habe. Deshalb fing ich an, mich genauer mit der Bedeutung der Beschneidung zu befassen.\nAngelica Ensel: Weil Sie dachten, Sie müssten die Frauen vielleicht gar nicht als Opfer sehen?\nUlrike Zimmermann: Ja, ich war irritiert. Ich gehöre zu den Kritikerinnen des Feminismus, in dem die Viktimisierung der Frau, die Definition der Frau als Opfer, im Mittelpunkt steht. Wenn eine Frau von einer Altfeministin als Opfer deklariert wird, führt das zwangsläufig auch zur selbsternannten Definitionsmacht, was das Opfer fühlen solle und wie es sich zu verhalten habe. Es war deshalb für mich eine irritierende Erfahrung, in der erfolgreichen Geschäftsfrau plötzlich ein Opfer zu sehen. Dieses Gefühl war nur der Auslöser. Ich wollte wissen, was passiert da wirklich? Was wird da ganz praktisch gemacht? Innerhalb dieser Recherche stellte ich dann fest, dass die wenigsten Menschen wissen, was sie da tun, wenn sie beschneiden. Diejenigen, die beschnitten werden, wissen gar nicht, was da mit ihnen passiert. Und diejenigen, die die Beschneidung durchführen, haben – unabhängig vom Kulturkreis – so geringe anatomische Kenntnisse, dass sie zum Teil die absurdesten Beschneidungsformen wählen. Deshalb habe ich das Projekt angestoßen, habe dann Claudia Richarz mit ins Boot geholt und wir haben zusammen diesen Film gemacht. Dabei haben wir festgestellt, dass wir keinen Film über die Modifikationen des weiblichen Genitales machen können, ohne auf die Anatomie einzugehen, weil eben diese Unkenntnis herrscht. Das ist der Grund, weshalb wir so einen didaktischen Film gemacht haben, darüber, wie eigentlich weibliche Genital- und Lustanatomie aussieht – und das im 21. Jahrhundert. Es scheint absurd – aber es gibt so viele Tabus, unterdrücktes und verschüttetes Wissen.\nAngelica Ensel: Der Film hat sehr viele Facetten. Wenn man ihn anschaut, kommt man nicht unbedingt auf die Idee, dass die weibliche Beschneidung der Anlass war und dass er als Aufklärungsfilm konzipiert ist.\nUlrike Zimmermann: Wir hatten uns überhaupt nicht vorgenommen, einen Aufklärungsfilm zu machen. Wir haben aber festgestellt, dass besonders in Bezug auf FGM und die Auswirkungen bei den Betroffenen sowohl bei uns selbst als auch bei den Fachleuten eine unglaubliche Begriffsverwirrung darüber herrscht, was da eigentlich passiert. Von der angeblichen vollständigen Entfernung der Klitoris, die sich nachher als Verkürzung der Klitorisspitze herausgestellt hat, bis zu irgendwelchen anderen Praktiken, die auch ungenau benannt wurden. Wir haben angefangen zu sortieren und uns gefragt: Was wird da gemacht und welcher Teil der weiblichen Organe ist wofür zuständig?\nAngelica Ensel: Und Sie haben dann ExperInnen gefunden, die sich wirklich auskannten. Was hat Sie am meisten interessiert?\nUlrike Zimmermann: Das Interessante war für mich die Frage: Wie definiert sich aus unserer westlichen Weltsicht der Opferstatus der beschnittenen Frau? Da ist die Vorstellung, sie hat alles verloren, sie kann keine Lust mehr empfinden, ihr ist etwas ganz Entscheidendes genommen worden und deshalb ist sie keine richtige Frau mehr. Ich spitze das jetzt sehr zu. Wir haben im Zusammenhang mit unserer Recherche herausgefunden, dass die verschiedenen Vorstellungen der Vollständigkeit der Frau ein Kernpunkt ist.\nAngelica Ensel: Wie meinen Sie das?\nUlrike Zimmermann: Die Definition, was das Lustempfinden einer Frau ausmacht, oder was die Frau im sexuellen Sinn vollständig macht, wird mythisiert.\nAngelica Ensel: Und das Lustempfinden wird ja bis heute – oder heute erst recht – vom Aussehen abhängig gemacht.\nUlrike Zimmermann: Genau. Wir haben festgestellt, dass – ganz zugespitzt gesagt – die Typ I-Beschneidung, die politisch als furchtbare Genitalverstümmelung definiert ist, wenn sie zum Beispiel in Afrika geschieht, in der westlichen Welt in modifizierter Form als Schönheitsoperation gilt.\nAngelica Ensel: Sie meinen, medizinisch geschieht dasselbe?\nUlrike Zimmermann: Es ist natürlich nicht dasselbe, aber es ist durchaus vergleichbar. Es hängt davon ab, wer es durchführt und von der genauen Art der Durchführung. Es gibt Typ I-Beschneidungsarten, bei denen die Klitorisvorhaut gekappt oder die inneren Labien gekürzt werden, was mehr oder weniger den Schönheitsoperationen im Westen entspricht. Ich meine selbstverständlich nicht die Typ III-Beschneidung.\nAngelica Ensel: Sie meinen auch nicht eine Beschneidung, bei der man die Klitoris entfernt?\nUlrike Zimmermann: Wir haben versucht zu zeigen, dass man die Klitoris nicht wegnehmen kann, weil sie ein riesiges Organ ist. Was bei diesen Beschneidungen geschieht, ist sozusagen symbolisch, dabei wird die Spitze der Klitoris gekappt. Die Klitoris selbst ist nicht so ohne weiteres zu entfernen und die Lust kennt viele Wege!\nAngelica Ensel: Mit den traditionellen Beschneidungen sind doch auch Schmerzen, Strapazen und oft Folgebeschwerden verbunden, so dass man hier nicht sagen kann, dass das nur symbolisch ist.\nUlrike Zimmermann: Selbstverständlich nicht. Die Sterberate bei genitaler Beschneidung ist sehr hoch. Die Folgen, insbesondere bei Typ III-Beschneidung, können katastrophal sein wie Fistelbildungen, Blutungen und Entzündungen. Es sind entsetzliche Nachwirkungen, und diese Verstümmelungen sind selbstverständlich nicht mit Schönheitsoperationen zu vergleichen. Es ist aber auffällig, dass die Idee oder die leichtere Form der Beschneidung durchaus Ähnlichkeit zu den Schönheitsoperationen hat. Auch die Vorstellung von Schönheit, Sauberkeit und Übersichtlichkeit des weiblichen Genitale, die dem zugrunde liegt, ist vergleichbar.\nAngelica Ensel: Das wird in Ihrem Film zum Beispiel offensichtlich, wenn die Beschneidung gezeigt wird, die im Bereich der Pornografie virtuell am Computer geschieht, um einer Norm des Betrachters zu entsprechen. Und diese Norm wird mit dem Lustempfinden gleichgesetzt. Sie haben für den Film sehr beeindruckende Expertinnen und Experten gefunden. Wie fanden die Ihre Idee?\nUlrike Zimmermann: Wir haben das Thema ja von sehr unterschiedlichen Seiten aufgerollt. Indem wir mit einem Referenten der Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Schriften oder einem Photoshopexperten gesprochen haben, konnten wir das Thema weiter auffächern. Ich gehe davon aus, dass ein guter Dokumentarfilm das Kernthema, um das es geht, nicht aussprechen muss sondern, dass es zwingend mitschwingt. Wir haben aus verschiedenen Blickwinkeln geschaut, wie ist der Umgang oder die Wahrnehmung des öffentlichen weiblichen Genitale? Da ist zum Beispiel die Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien ein Strang. Wir haben ja die alte feministische Behauptung, dass es eine verbindliche männliche Definitionsmacht über das Aussehen des weiblichen Körpers gebe. Doch wenn dem so sei, dann wäre die folgerichtige Antwort auf frauenfeindliche Abbildungstraditionen, eine feministische Pornografie. Denn wir müssen explizit sein, um in den männlich definierten medialen Terrains etwas entgegenzusetzen. Doch gibt es selbstauferlegte Abbildungsverbote, die sich zwischen den Ohren eingenistet haben. Es heißt, dass es Regeln und Vorschriften gebe, die verbindlich seien. Der Fotoshopmann sagt, dass man zum Beispiel die inneren Lippen der Vulva nicht sehen darf. Das sind aber die Vorgaben von seinem Auftraggeber, diese Regel hat keinerlei gesetzliche Grundlage. Deswegen haben wir bei der Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien gedreht und geschaut, wie denn die gesetzliche Lage wirklich ist. Ist es verboten, weibliche Genitalien zu zeigen? Wir haben die Antwort bekommen, dass es bei uns überhaupt kein derartiges Verbot gibt. Das zeigt uns, dass wir Selbstzensur betreiben, indem wir auf die realistische Abbildung verzichten.\nAngelica Ensel: Und Normierungszwang. Ich habe die Fotografien vor Augen, die die Hamburger Ärztin Helga Seyler in Ihrem Film zeigt – Bilder von ganz unterschiedlichen Formen und Aussehen der Vulva aus einem Buch der Frauenbewegung in den 1970er und 80er Jahren, als die Vulva bei uns noch nicht rasiert wurde. Man hört die heutigen Frauen förmlich aufschreien, dass man so etwas auf keinen Fall mehr zeigen dürfte.\nUlrike Zimmermann: Ja okay, die Fotos sind technisch nicht mehr auf der Höhe und ich muss gestehen, dass ich sie nicht besonders gelungen finde ... aber sie sind realistisch. Diese Bilder nicht zu zeigen, kann zumindest in unserem Kulturkreis keine juristischen Gründe haben.\nAngelica Ensel: Die ExpertInnen in Ihrem Film beschreiben sich alle mit ihrer jeweiligen Arbeit – als Historikerin, Autorin, Arzt oder Ärztin oder eben Photoshopexperte. Aber das Thema Beschneidung kommt erst relativ spät im Film auf.\nUlrike Zimmermann: Ja, weil wir vorher die Grundlagen dafür legen mussten. Hätten wir mit der Beschneidung begonnen, hätten wir im Kopf der Zuschauerinnen das Gleiche erzielt, was bei mir passiert ist, als ich die Meldung aus dem Irak hörte. Deshalb war es uns sehr wichtig, anatomische Kenntnisse zu vermitteln oder was zum Beispiel Dr. Zerm erzählt über den identischen Entwicklungsweg des männlichen und weiblichen Genitales. Das sollte man sich vor Augen führen, bevor man zum Thema Beschneidung kommt. Dieses Thema ist der Ausgangspunkt, aber das zentrale Thema ist das weibliche Genitale in der Öffentlichkeit.\nAngelica Ensel: Haben Sie auch untersucht, ob Frauen untereinander über das Aussehen ihrer Vulva sprechen?\nUlrike Zimmermann: Es ist die Frage, auf welchem Niveau dieser Dialog geschieht. Ob wir zwei intellektuelle Frauen über 50 in der Sauna haben, die nett plaudern, oder eine verunsicherte 16-Jährige, die noch nie eine realistische Vulva gesehen hat, sondern nur Medienabbildungen kennt. Es gibt dazu einen Dokumentarfilm, „sexy baby", in dem ein 16-jähriges Mädchen, das noch nie in seinem Leben Sex hatte und noch nie von ihrem Gegenüber nackt oder in irgendeiner sexuellen Aktion wahrgenommen wurde, sich vor dem und für den ersten Sex ihre Vulva operieren lässt. Die Mutter findet es gut, dass sie „etwas für sich" tut, dass sie den Schritt tut und „sich machen" lässt. Und derjenige, der darüber entscheidet, wie ihre Vulva auszusehen hat, ist ein älterer Herr in einem weißen Kittel.\nAngelica Ensel: Und er ist der erste, der sie sieht, außer ihr selbst?\nUlrike Zimmermann: Sie selbst hat sich wahrscheinlich auch noch nie angeguckt. Sie geht mit ihrer Mutter zum Arzt und lässt sich von ihm beurteilen, ob bei ihr alles in Ordnung ist oder ob man da etwas korrigieren muss. Und der Arzt akzeptiert, dass die beiden Frauen ihm die Definitionsmacht über das intime Aussehen der Tochter überlassen. Er hat natürlich ein Geschäftsinteresse und sagt ihr, hier muss man etwas kürzen und das geht ja gar nicht und hier macht man das so und kostet nur ein paar tausend Dollar.\nAngelica Ensel: Rund um die Geburt sind die Verletzungen der Vulva ein wichtiges Thema. Bei vielen Frauen gibt es hier sehr viel Angst, bis zu der Entscheidung, dass sie nicht gebären und lieber einen Kaiserschnitt haben wollen. Ist Ihnen das bei der Recherche auch begegnet?\nUlrike Zimmermann: Bei dem Kongress von GAERID, der Gesellschaft für ästhetische und rekonstruktive Intimchirurgie Deutschland, auf dem wir gefilmt haben, wurden die verschiedenen Operationsformen für Schönheitskorrekturen der Vulva gezeigt, die sich auf die angeblichen „Beeinträchtigungen" der Vagina durch Geburten beziehen. Unter anderem wird auch eine Laserbehandlung gezeigt, mit der die Vagina eingeschrumpft wird. Diese oder andere Operationen werden als Geschenk zum Hochzeitstag angeboten. Da spielt es überhaupt keine Rolle, wie sich dies für Frau anfühlt, sondern man geht davon aus, dass Männer es gut finden, wenn vaginale Öffnungen eng sind und dass sie es als Geschenk empfinden, wenn ihre Frau, die vielleicht drei Kinder geboren hat, eng ist. Frauen machen das angeblich gern und freiwillig und die Männer werden da gar nicht gefragt.\nAngelica Ensel: Eine Hebammenkollegin hat beobachtet, dass Frauen aus anderen Kulturen untereinander teilweise viel offener darüber sprechen, wie sie aussehen. Haben Sie auch unterschiedliche Normen des Sprechens über die Vulva festgestellt?\nUlrike Zimmermann: Unser Publikum besteht gewöhnlich aus ziemlich vielen jungen Frauen und auch jungen Männern. Und die sind sehr irritiert, wenn sie diese alten Bücher sehen, so wie „Frauenkörper neu gesehen", im Original „our bodies, ourselves". Es wurde von einem Frauenkollektiv in Boston herausgegeben und seit den 70er Jahren kontinuierlich weiterentwickelt. Das hat ja auch ein sehr ältliches Erscheinungsbild. Die jungen Leute assoziieren mit dieser Ästhetik sofort ältere, humorlose Feministinnen. Ich glaube, das haben wir den – ich nenne sie jetzt mal körper- und lustfeindlichen und deshalb frauenfeindlichen – deutschen Altfeministinnen zu verdanken, dass wir so eine Kultur haben, dass wenn es ans Intime geht, die Assoziationen in eine staubige, dogmatische Richtung gehen. Wenn ich an die Selbstuntersuchungsgruppen der 70er und 80er Jahre denke, dann haben die sich in ihren Erkenntnissen nicht positiv vermittelt, sondern die Assoziationen sind negativ. Die jungen Frauen denken: „Oh je, wenn ich solche Themen anschneide wie die Frauen damals, dann bin ich auch so eine humorlose, doofe Feministin. Daran kann ich nicht anknüpfen. Ich muss einen anderen Weg finden. Ich möchte einen sexpositiven Weg finden. Ich möchte nicht mit ein paar anderen Frauen mit Spiegeln zusammensitzen und männerfeindliche Sprüche bringen." Diese Assoziationskette ist bei uns verbreitet und die daraus resultierende Sprachlosigkeit ist leider unser deutsches feministisches Erbe.\nAngelica Ensel: Wie kommt Ihr Film an? Wie wird er gesehen?\nUlrike Zimmermann: Anfangs haben Frauen wie Männer Angst davor, ihn anzuschauen. Weil sie denken, wenn sie jetzt da hingehen, wird es peinlich und sie müssen hinterher darüber reden. Es ist weniger so, dass Männer mit Bildern konfrontiert werden, die sie nicht sehen möchten. Denn heterosexuelle Männer, die ein bisschen herumgekommen sind, haben viele Vulven gesehen und haben einen viel größeren Horizont als Frauen. Manche Frauen können sich gar nicht vorstellen, dass Männer ein sehr gelassenes Verhältnis zur Bandbreite von Vulvaästhetik haben. Das war für uns interessant. Wir hatten eigentlich immer ein sehr gemischtes junges Publikum. Es war für die meisten eine große Überraschung, dass es gar nicht weh tut, einen Film über Vulven im Kino anzusehen oder dass es auch witzig sein kann, und dass sie unerwartet neue Erkenntnisse haben. Es war immer so eine Mixtur aus Dankbarkeit, dass ihnen so ein Thema nah gebracht wurde, und Ärger darüber, dass es ihnen bisher vorenthalten wurde.\nAngelica Ensel: War es Ärger auf ihre Eltern oder auf die Schule?\nUlrike Zimmermann: Die Ärztin Helga Seyler sagt das so schön: „Hier fehlen einfach die Frauen, die den Mädchen sagen, dass sie schön sind und dass alles in Ordnung ist." Das sagt keiner. Es ist entweder das Rumgezicke der Frauen untereinander oder das Tabu, überhaupt über die Vulva zu sprechen, oder unsere Vorstellungen von dem, was weibliche Sexualität ist. Dass die heteronormative Sexualität der Frau im Prinzip darauf reduziert ist, gut auszusehen, Männer an sich zu binden, in jeder Lebenslage Männern zu gefallen und Kinder in die Welt zu setzen. Da sind wir immer noch, oder wieder. Das ist erschreckend.\nAngelica Ensel: Was hat Sie noch beeindruckt bei den Reaktionen im Publikum?\nUlrike Zimmermann: Besonders bewegend fand ich unsere Erfahrungen in Tel Aviv. Dort hatten wir zwei riesige ausverkaufte Vorstellungen, weil wir der Aufmacher im Kulturteil der Tageszeitung Haaretz waren. Deswegen kam ein ganz ungewöhnliches Publikum zu unserer Veranstaltung auf einem lesbisch-schwulen Filmfestival. Da waren sehr viele ältere jüdische Männer, die sich prinzipiell für die Kultur der Beschneidung interessieren. Und so hatten wir neben den Diskussionen, die wir normalerweise haben über Unwissen und Tabuisierung, Männer, die meinten: Also ihr Frauen, wir wissen doch eh, wie ihr ausseht, es ist doch Quatsch, Schönheitsoperationen zu machen. Ihr seid schön so wie ihr seid. Wie ist es denn mit dem Vergleich zur Männerbeschneidung? Für sie war es viel wichtiger, inwieweit weibliche genitale Modifikationen vergleichbar sind mit der rituellen Jungenbeschneidung.\nAngelica Ensel: Haben sie noch andere kulturspezifische Eindrücke?\nUlrike Zimmermann: Wir haben den Film in Südamerika gezeigt, in Kanada, in Skandinavien. In den USA ist der Film noch nicht herausgekommen. Wir waren nicht bei allen Vorführungen dabei, aber es gibt meistens eine positive Reaktion. Die einzige negative Reaktion – da musste ich leider dabei sein – war in Brüssel bei einem Frauenfilmfestival der alten Schule. Hier erhielt ich unfreiwillig Dank dafür, wie gut wir gezeigt hätten, wie die männliche Gewalt auf Frauen wirkt. Da dachte ich, oh Gott, dazu kann ich auch nichts mehr sagen. Hier kam auch die Beschwerde, es seien ja nur männliche Experten im Film und sie hätten gern mehr Opfer gesehen. Denen kann ich dann nicht wirklich helfen.\nAngelica Ensel: In den Kritiken wird Ihnen teilweise vorgeworfen, dass der Film keine These wagen würde.\nUlrike Zimmermann: Es gibt sehr unterschiedliche Vorstellungen davon, wie ein guter Film aufgebaut sein sollte. Wir haben einen Dokumentarfilm und keine Reportage gemacht. Beim üblichen Fernsehformat stellt man eine These auf, befragt Menschen, die dann die These bestätigen und erklärt das Ganze dann noch mal für die, die nicht zugehört haben, mit Off-Text.\nAngelica Ensel: Dabei wird den Zuschauenden immer auch eine Botschaft gegeben, was man nun denken soll.\nUlrike Zimmermann: Genau, und das ist nicht das Metier, in dem wir uns bewegen. Deshalb haben wir den Film auch nicht in Kooperation mit einem Fernsehsender gemacht. Er wäre in dieser assoziativen Form in Deutschland nicht akzeptiert worden. Im Allgemeinen wird im deutschen Fernsehen das Publikum unterschätzt und wir wären gezwungen worden, mit Off-Texten, Erklärungen, Tafeln zu arbeiten, um unmissverständlich zu sagen, was jetzt wovon zu halten sei. Diese Reportageform beleidigt meine Intelligenz und ich möchte dies auch unserem Publikum nicht zumuten. Wir lassen unsere ProtagonistInnen grundsätzlich ausreden, lassen Beiträge nebeneinander stehen und überlassen unserem Publikum, sich ein eigenes Bild zu machen\nAngelica Ensel: Was denken Claudia Richarz und Sie denn, was Ihrem Film fehlt? Oder an welchen Themen arbeiten Sie zukünftig?\nUlrike Zimmermann: Wir sind oft gefragt worden, ob es denn einen ähnlichen Film über das männliche Genitale geben sollte. Die Antwort ist ja! Wir haben auch schon in dieser Richtung gearbeitet. Claudia und ich betreiben ein DVD-Label „lauramedia.de", in dem wir Lehr-DVDs zu sexological bodywork und Themen wie „G-Punkt Entdeckung" und „Der Penis" produzieren und vertreiben.\nUnser aktuelles neues Kinoprojekt ist zum Thema „Stigma". Hier fragen wir danach, welches Verhalten von Frauen ist stigmatisiert – wann ist eine Frau eine Heilige und was macht sie zur Schlampe?\nAngelica Ensel: Herzlichen Dank für diese spannenden Einblicke, Frau Zimmermann!\nUlrike Zimmermann macht seit den 1980er Jahren Filme („Die erregte Frau in der Videothek", „Venus 220 Volt"). Seit den 90er Jahren ist sie Produzentin kontroverser Arthaus Filme („Das Problem ist meine Frau", „Fremde Haut"). Sie und Claudia Richarz betreiben zusammen das Label lauramedia.de.\nClaudia Richarz ist Regisseurin. Sie realisiert seit vielen Jahren dokumentarische Formate. Sie erhielt 2000 den Grimme-Preis für „Abnehmen in Essen".\nRubrik: Kultur | DHZ 12/2014\n„Vulva 3.0 zwischen Tabu und Tuning" kann für Veranstaltungen in Kinos gebucht werden und ist als DVD im Handel. Die aktuellen Kinotermine und Veranstaltungen sind auf der Website (www.lauramedia.de) oder auf facebook (www.facebook.com/vulva3.0) zu finden. Das Presseheft mit den Kontaktinformationen zu den Mitwirkenden des Films gibt es auch auf der Webseite zum Download unter www.vulva3.de/wp-content/uploads/2014/08/Presseheft_Dt_Vulva3.pdf.\nWeitere Artikel zum Titelthema "Die Vulva"\nAuf du und du mit der Vulva Dr. Mithu Melanie Sanyal | DHZ 12/2014\nMit der Kamera auf Hausbesuch ... Peggy Seehafer | DHZ 12/2014\nDas ideale Genitale PD Dr. phil. habil. Dipl.-Psych. Ada Borkenhagen | DHZ 12/2014\nStudien aus Skandinavien: Renaissance des Dammschutzes? Peggy Seehafer, Dr. Sara Kindberg | DHZ 12/2014\nDie verletzte Vulva Dr. med. Christoph Zerm | DHZ 12/2014\nIntimchirurgie: Korrektur am Genitale Dr. Dominik von Lukowicz | DHZ 12/2014\nVulva 3.0 – ein Aufklärungsfilm: Zwischen Tabu und Tuning Dr. Angelica Ensel | DHZ 12/2014\nRekonstruktion nach ritueller Beschneidung Priv.-Doz. Dr. med. Dan mon O`Dey | DHZ 12/2014


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Einladungskarten jetzt vom Profi veredeln lassen - mit Wolf-Manufaktur! Einladungskarten jetzt vom Profi veredeln lassen - mit Wolf-Manufaktur!\nEinladungskarten, vom Profi mit der Heißfolien-Prägung veredelt\nvon L. | 24. Dezember 2012 | Farbschnitt, geile Drucksachen, Heißfolienprägung, Kaschierung, Sehenswert, Specials\nWas ein Ergebnis! Die Kollegen staunten nicht schlecht, als sie diese Einladungskarten entdeckt haben. Natürlich möchten wir auch Ihnen dieses Schmuckstück präsentieren. Das passende Papier haben wir in einer Grammatur von 135 g/m2 bei Gmund entdeckt, es nennt sich Gmund Alezan Cult Chevreau. In einem ersten Arbeitsschritt wurde dieses Papier zuerst in der Farbe Schwarz eingefärbt. Danach wurde die Vorderseite durch unsere Profis veredelt und zwar durch eine bronzefarbene Heißfolien-Prägung. Im Anschluss wurde für die Vorderseite als auch für die Rückseite ein 1mm starker Karton kaschiert, wodurch eine stabile, handfeste Einladungskarte entstanden ist.\nAuch in diesem Beispiel ist die Einladungskarte mit einem Farbschnitt abschließend nochmals veredelt worden. Der Farbschnitt selbst besteht in der bronzefarbenen Einfärbung der vier Außenkanten der Karte. Daher kommt auch der Spruch, eine Visitenkarte hat nicht zwei sondern sechs Seiten! Wir finden eine absolut schicke und edle Einladungskarte, mit welcher unser Kunde sicherlich einen bleibenden Eindruck hinterlassen wird. In diesem Beispiel können Sie selbst sehen, dass sich verschiedene Veredelungstechniken auch untereinander super kombinieren lassen.\nDurch die seitens der Wolf-Manufaktur angebotenen Veredelungstechniken ergibt sich durch die Kombinationsmöglichkeit untereinander eine Vielzahl von Möglichkeiten, wie Sie Ihre Druckprodukte veredeln lassen können. Natürlich lassen wir Sie weder bei der Auswahl des Papieres noch bei der Auswahl der Veredelungen alleine und beraten Sie von A bis Z. Schließlich ist die Druckveredelung das Steckenpferd unserer Profis. Gerne können Sie sich unter 06132-7917195 beraten lassen – kostenfrei!\nWir wünschen Ihnen eine schöne Weihnachtszeit und einen guten Rutsch ins Jahr 2013!