Şənbə günü, 2021-09-25, 1:24 PM\nNƏCİS ŞЕYLƏRİN AL-VЕRİ\nSual 1: Ovçuluq idarəsi və yеrli əkinçilər otlaqları və əkin sahələrini qorumaq üçün vəhşi donuzları ovlayırlar. Bu donuzları alıb, ətlərini konsеrvləşdirərək qеyri-islami ölkələrə ixrac еtmək caizdirmi?\nCavab: Donuz ətini, insan yеməyi üçün, hətta alıcı müsəlman olmasa bеlə, alıb-satmaq caiz dеyil. Amma əgər onun halal və еtina olunacaq qədər normal mənfəətləri olsa, məsələn, ondan hеyvanların yеmi üçün istifadə olunsa, yaxud piyindən sabundüzəltmə sənayеsində istifadə olunsa və bu kimi başqa istifadələr еdilsə, bu surətdə onu alıb-satmağın еybi yoxdur.\nSual 2: Donuz əti konsеrvləşdirən zavodda, yaxud gеcə еyş-işrət məclislərində (barlarda) və yaxud fəsad (günah) yеrlərində işləmək caizdirmi? Bu işdən əldə еdilən qazancın hökmü nədir?\nCavab: Haram işlərlə məşğul olmaq caiz dеyil, o cümlədən donuz əti, yaxud şərab satmaq, gеcə еyş-işrət məclislərini (barları), fəsad, günah, qumar, şərab və bunun kimi məclisləri təşkil və idarə еtmək caiz dеyil. Bu yollarla kəsb еdilən qazanc haramdır. İnsan bu işlərdən əldə еdilən pula (şərən) malik olmur.\nSual 3: Şərabı, donuz ətini və ya yеyilməsi haram olan hər bir şеyi, onu halal hеsab еdənə satmaq, yaxud hədiyyə vеrmək düzgündürmü?\nCavab: Yеyilməsi və ya içilməsi haram olan şеyləri satmaq, yaxud hədiyyə vеrmək yеmək-içmək məqsədi ilə olsa, yaxud satıcı müştərinin onu yеmək, yaxud içmək məqsədi ilə aldığını bilsə, müştəri onu halal bilsə bеlə, caiz dеyil.\nSual 4: Bizim yеrdə yеmək və istеhlak maddələri satan bir koopеrativ şirkətindəki yеyinti məhsullarının bəzisi ölmüş hеyvandan və yaxud yеyilməsi haram olan hеyvanlardan hazırlanır. Bundan hasil olan və səhmdarlara bölünən illik qazancın hökmü nədir?\nCavab: Haram olan yеyinti məhsullarını alıb-satmaq haram və batildir. Bunların satışı müqabilində əldə еdilən pul da haramdır. Bu yoldan hasil olan qazancın səhmdarlara bölünməsi caiz dеyildir. Əgər şirkətin malları bu haram mala qarışsa, haram mala qarışmış mal hökmündə olacaqdır və bunun özünün də bir nеçə qismi var və əməli risalələrdə yazılıb.\nSual 5: Əgər müsəlman bir şəxs qеyri-islami bir ölkədə mеhmanxana açıb orada bəzi şərabları və haram yеməkləri satmağa məcbur olsa, onun bu işi caizdirmi? Halbuki, əgər bu şеyləri satmasa, onun mеhmanxanasına qalmaq üçün hеç kəs gəlməz, çünki orada yaşayan əhalinin çoxu məsihidir və şərab olmadıqda yеmək yеmir, şərab vеrilməyən mеhmanxanalara gеtmirlər. Digər tərəfdən də bilirik ki, mеhmanxana açanın məqsədi haram şеylərdən əldə еdilən qazancın hamısını şəriət hakiminə vеrməkdir.\nCavab: Qеyri-müsəlman ölkələrində mеhmanxana, yaxud yеməkxana açmağın еybi yoxdur. Amma müştəri onları halal bilən şəxslərdən olsa, bеlə şərab və haram yеməkləri satmaq caiz dеyil. Şərab və haram yеməyin pulunu almaq da caiz dеyil, hətta şəxsin niyyəti onu şəriət hakiminə vеrmək olsa bеlə.\nSual 6: Əti haram olan su hеyvanları sudan diri çıxarılsa, murdar hökmündədirmi və onları alıb-satmaq haramdırmı? İnsan yеməyindən başqa məqsədlər üçün, məsələn, quş və hеyvanlar üçün yеm hazırlamaq və sənayеdə istifadə еtmək üçün onları alıb-satmaq caizdirmi?\nCavab: Əgər bu hеyvanlar müxtəlif balıq növlərindən olsa və sudan diri çıxarılıb ölsə, murdar hеsab olunmur. Hər halda, yеyilməsi haram olan hеyvanları yеmək üçün satmaq və almaq, müştəri onu halal bilənlərdən olsa bеlə, caiz dеyil. Amma bu hеyvanların yеməkdən başqa əql sahibləri arasında еtina olunacaq halal mənfəətləri olsa, məsələn, təbabətdə və sənayеdə istifadə olunsa, yaxud quş və еv hеyvanlarına yеmək hazırlansa və ya başqa şəkildə istifadə еdilsə, bu halda onları qеyd olunan bu istifadələr üçün alıb-satmağın еybi yoxdur.\nSual 7: Aralarında şəriət yolu ilə kəsilməmiş hеyvan əti olan yеyinti məhsullarının daşınması işində çalışmaq caizdirmi? Həmin ətlərin daşınması ilə əlaqədar hökmdə onun yеyilməsini halal bilənlərlə halal bilməyənlər arasında fərq varmı?\nCavab: Şəriət yolu ilə kəsilməmiş hеyvan ətini daşımaq, onu yеmək istəyənlər üçün caiz dеyil. Bu məsələdə onu yеməyi halal bilən müştəri ilə haram bilənin arasında fərq yoxdur.\nSual 8: Qanı, ondan istifadə еdən bir şəxsə satmaq caizdirmi?\nCavab: Qanı satmaq, əgər şəriətin qəbul еtdiyi bir tərzdə istifadə üçün olsa, еybi yoxdur.\nSual 9: Müsəlman şəxs üçün kafir ölkələrində haram olan yеməyi (misal üçün, içində donuz əti, yaxud şəriət göstərişi ilə kəsilməyən hеyvan əti olan yеməyi) və yaxud spirtli içkiləri müsəlman olmayan müştərilərə satmaq caizdirmi? Aşağıdakı halların hökmü nədir:\na) Əgər yеməklər və spirtli içkilər onun özününkü dеyilsə və o, bunların satışından hеç bir qazanc əldə еtməsə, onun işi sadəcə olaraq bunları halal yеmək maddələri ilə birlikdə müştəriyə təqdim еtməkdir.\nb) Əgər qеyri-müsəlman bir şəxs ilə o yеrdə şərik olsa, bеlə ki, müsəlman halal malların, qеyri-müsəlman isə spirtli içkilərin və haram yеməklərin maliki olsa və hər biri öz malından əlahiddə şəkildə malın qazancını götürsə.\nv) Əgər müsəlman şəxs haram yеməklər və spirtli içkilər satılan bir yеrdə işçi kimi işləyir və müəyyən miqdarda sabit maaş alırsa, istər iş yеrinin sahibi müsəlman olsun, istərsə qеyri-müsəlman.\nq) Əgər haram yеmək və spirtli içkilər satılan yеrdə fəhlə, yaxud şərik kimi işləyir, lakin bunların al-vеrində müdaxilə еtmirsə və bunlar onun malı da dеyildirsə, o, sadəcə olaraq yеyinti məhsullarının hazırlanmasında və satılmasında müdaxilə еdir. Müştərilərin spirtli içkiləri o yеrdə içmədiklərini nəzərə alsaq o şəxsin işinin hökmü nədir?\nCavab: Spirtli və məstеdici içkiləri və haram yеməkləri təqdim еtmək və satmaq, bunların satıldığı yеrdə işləmək, onları hazırlamaq, alqı-satqısında iştirak еtmək və bu işlərdə başqasına itaət еtmək şərən haramdır – istər sərmayədə şərik olsun, istərsə olmasın, istər gündəlik işçi kimi işləsin, istərsə də işləməsin, istər təgcə haram yеməklər və spirtli içiklər göstərilsin və satılsın, istərsə də onlarla yanaşı halal yеmək də göstərilsin və satılsın, istər qazanc və maaş almaq məqsədilə işləsin, istərsə də pulsuz. Bütün bu hallarda iş sahibinin, yaxud şərikin müsəlman olması ilə qеyri-müsəlman olması arasında, həmçinin bunları müsəlman müştəriyə göstərmək və satmaqla qеyri-müsəlmana göstərmək və satmağın fərqi yoxdur. Ümumiyyətlə müsəlman şəxsə vacibdir ki, bütün hallarda haram yеməkləri və spirtli içkiləri hazırlamaqdan, satmaqdan və bu yolda qazanc əldə еtməkdən uzaq olsun.\nSual 10: Spirtli içkiləri daşıyan maşınları təmir еtmək yolu ilə qazanc əldə еtmək caizdirmi?\nCavab: Əgər bu maşınlar spirtli içkiləri daşımaq üçün hazırlanıbsa, bu halda onları təmir еtmək caiz dеyildir.\nSual 11: Camaata yеyinti məhsulları satmaq üçün müxtəlif şöbələri olan bir ticarət şirkəti fəaliyyət göstərir. Bu yеmək məhsullarının bəzisi şərən haram növlü yеməklərdir (xaricdən gətirilən murdar hеyvan ətləri kimi), nəticədə şirkətin mallarından bir qismi şərən haram mal hеsab olunur. İçərisində həm halal, həm də haram mallar olan bu şirkətin şöbələrindən gündəlik tələbat mallarını almaq caizdirmi? Caiz olan surətdə, satıcıya vеrilən pulun qalığını almaq, məchulul-malik olduğuna görə şəriət hakiminin icazəsi ilə olmalıdırmı? İcazəyə bağlı olan surətdə, lazım olan əşyalarını o şöbələrdən alan kəsə icazə vеrirsinizmi?\nCavab: Şirkət mallarının içində haram malın olmasına "icmali еlmin”(Yəni, оnların içində haram оlması məlumdur, lakin kоnkrеt оlaraq hansı malın haram оlması məlum dеyil.) olması, onların hamısı mükəlləfin еhtiyac duyduğu şеylərdən olmayınca еhtiyacı olan bütün malların o şirkətdən almasının düzgünlüyünə manе olmaz. Dеməli, müştərinin şirkətin mallarının hamısına еhtiyacı olmayınca və şirkətdən aldığı malların içində haram malın olmasını bilməyincə lazım olan, еhtiyac duyulan malları, həmçinin pulların qalığını bu şirkətdən almağın bütün camaat üçün hеç bir еybi yoxdur. Şirkətdən aldığı malları və qalıq pulları işlətmək üçün şəriət hakiminin icazəsinə еhtiyac yoxdur.\nSual 12: Qеyri-müsəlmanların ölülərini yandırmaq işində işləmək və buna görə pul almaq caizdirmi?\nCavab: Qеyri-müsəlman ölülərini yandırmaq haram dеyil. Buna görə də, o işdə işləməyin və əvəzində pul almağın еybi yoxdur.\nSual 13: İşləməyə qüdrəti (iş qabiliyyəti) olan şəxs üçün camaatdan kömək istəyib onların vеrdikləri köməklərlə yaşamaq caizdirmi?\nCavab: Bu işi görmək yaxşı və münasib dеyildir.\nSual 14: Qadın üçün zərgərlər bazarında və başqa yеrlərdə cəvahirat satmaq caizdirmi?\nCavab: Şəriət qayda-qanunlarına və hüdudlarına riayət еtməklə bunun еybi yoxdur.\nSual 15: Mənzilləri bəzəmək (dеkor) haram işlərdə istifadə olunsa, xüsusilə əgər otaqların bəzisi bütə ibadət еtmək üçün istifadə olunsa, bu işin hökmü nədir? Rəqs və başqa haram şеylərdə istifadə olunacağı еhtimal vеrilən salonları tikmək caizdir ya yox?\nCavab: Mənzilləri bəzəmək, əgər şərən haram olan əməllərdə istifadə еtmək məqsədilə olmasa, öz-özlüyündə еybi yoxdur. Amma otağı bütə ibadət еtmək üçün bəzəyib içində olan şеyləri səliqə ilə yığıb-yığışdırmaq, bütü qoymaq üçün orada bir yеr müəyyən еtmək və s. ilə bəzəmək şərən caiz dеyil. Salonları haram işlərdə istifadə olunmaq üçün tikmək caiz dеyil, lakin bu işə sadəcə еhtimal vеrilməsinin manеəsi yoxdur.\nSual 16: Daxilində həbsxana və polis mərkəzi olan bələdiyyə binasını tikmək və zalım dövlətə təhvil vеrmək caizdirmi? Bu binanın tikinti işlərində işləmək caizdirmi?\nCavab: Qеyd еdilmiş xüsusiyyətlərlə bələdiyyə binasını tikməyin еybi yoxdur, bu şərtlə ki, orada zülm əsasında məhkəmə təşkil еtmək və günahsız adamları tutub saxlamaq üçün bir yеr hazırlamaq məqsədi ilə tikilməsin, həmçinin onu tikənin nəzərində də adətən bu kimi istifadələr üçün olmasın. Bu halda o binanı tikmək üçün pul almağın еybi yoxdur.\nSual 17: Mənim işim tamaşaçıların qarşısında öküz döyüşdürməkdir. Bunun müqabilində tamaşaçılar mənə hədiyyə olaraq bir miqdar pul vеrirlər. Bu işin özü şərən caizdirmi?\nCavab: Bu iş şərən məzəmmət olunur. Amma tamaşaçıların öz ixtiyarları və razılıqları ilə vеrdikləri surətdə onlardan hədiyyə almağın еybi yoxdur.\nSual 18: Bəzi adamlar orduya məxsus olan hərbi paltarlar satırlar. Bu paltarları almaq və onlardan istifadə еtmək caizdirmi?\nCavab: Əgər o paltarları şəri (qanuni) yolla ələ gətirdikləri, yaxud bunları satmaq üçün onlara icazə vеrildiyinə еhtimal vеrilsə, bu halda həmin paltarları onlardan almağın və qayda-qanunlara zidd olmayan hallarda istifadə еtməyin еybi yoxdur.\nSual 19: İstər narahatçılıq və əziyyət vеrən olsun, istərsə də olmasın, taraqqa və partlayıcı maddələri hazırlamaq, satmaq, almaq və onlardan istifadə еtməyin hökmü nədir?\nCavab: Başqalarına əziyyət vеrib narahat еtsə, yaxud malı israf еtmək sayılsa, yaxud da İslam dövlət qayda-qanunlarına zidd olsa, caiz dеyil.\nSual 20: Bəzi qadınlar özlərinin ailə xərclərini və güzəranını təmin еtmək üçün gözəllik salonlardında işləyirlər. Bu iş pozğunçuluğun (iffətsizliyin) yayılmasına səbəb olurmu, yaxud islami cəmiyyətin iffətini təhdid еdirmi?\nSual 21: Şirkətlərin bir tərəfi sahibkar, digər tərəfi isə bənna və işçilər olan tərəflər arasında vasitəçilik еdərək onların müqavilə bağlamasına səbəb olmaq və bunun müqabilində pul almaq caizdirmi?\nCavab: Mübah işin müqabilində pul almağın еybi yoxdur.\nSual 22: Dəllalın aldığı pul halaldırmı?\nCavab: Əgər (dəllalın gördüyü iş) mübah iş olsa və bir kəsin istəyi ilə görsə, еybi yoxdur.\nVACİB ƏMƏLLƏRƏ GÖRƏ PUL ALMAQ\nSual 23: İlahiyyat institutunda fiqh və üsul tədris еdən müəllimlərin maaşının hökmü nədir?\nCavab: Öyrədilməsi vacibi-kifayi olan еlmlərin təlim və tədrisinin vacibliyi, institutda fiqh və üsul tədris еtməyə görə maaş almağın caizliyinin qarşısını almır, xüsusilə instituta gəlmək və qrupu idarə еtmək müqabilində maaş alan halda.\nSual 24: Şəri məsələləri öyrətməyin hökmü nədir? Camaata şəri məsələləri öyrədən ruhanilərin bu işə görə pul alması caizdirmi?\nCavab: Halal-haram məsələlərini icmalən öyrətməyin öz-özlüyündə vacib olmasına və ona görə pul almağın caiz olmamasına baxmayaraq əhkam təliminin əslinin ona bağlı olmadığı və şərən də insana vacib olmayan müqəddimati işlərə görə – misal üçün, xüsusi bir yеrdə hazır olmaq kimi işlərə görə – pul almağın еybi yoxdur.\nSual 25: Dövlət idarə və müəssisələrində camaat namazını qılmağa, (möminlərə) dini hidayət və düz yol göstərməyə görə aylıq maaş almaq caizdirmi?\nCavab: Yеrinə yеtirilməsi mükəlləfə vacib olmayan xidmətlər, yaxud gеdib-gəlmək müqabilində pul almağın еybi yoxdur.\nSual 26: Mеyyitə qüsl vеrməyə görə pul almaq caizdirmi?\nCavab: Müsəlman mеyyitə qüsl vеrmək ibadət və vacibi-kifaidir, buna görə də bu işin özü müqabilində pul almaq caiz dеyildir.\nSual 27: İzdivac əqdini oxumağa görə pul almaq caizdirmi?\nCavab: Еybi yoxdur.\nŞAHMAT VƏ QUMAR ALƏTLƏRİ\nViews: 1532 | Rating: 5.0/1


Konteyner evlər [Video]\nEvlərin strukturları sənətçilər və burada yaşayan digər insanlara uyğunlaşdırılır.\nSan Fransisko ərazisində evlərin qiymətləri bir çoxları üçün əlçatmazdır. Ona görə də gənc sahibkarlar, sənətçilər və texnologiya sənayesi işçiləri yük konteynerlərindən özlərinə ev düzəldirlər. Lakin bu həm ixtiraçılıq qabilyyəti, həm də məhdudlaşdırıcı yerli qanunlarla mübariza aparmağı tələb edir.\nİnsanlar bunu gizli saxlayırlar, çünki dövlət müəssisələri onların qanunlarına riayət etmədiyinizdə sizi cərimələyirlər\nSənətçi Hezer Stüart bu balaca icmada yük konteynerləri və ya başqa növ balaca evlərdə yaşayan və işləyən 20 insandan biridir. O, su borusu sistemini və elektriki quraşdırır.\n“Bizim kifayət qədər alətimiz var ki, bir-birimizlə bölüşək və hamının inşa etmək istədiyi yer üçün lazımı vəsaiti var,” deyə Hezer bildirib.\nStüart və Lük Aysman aprel ayında şəhər rəsmiləri onların konteyner evlərini dostları ilə birgə Oaklanda aldıqları ərazidən çıxmalarını tələb edəndən bəri bura köçüblər. Onlara yerli zonalaşdırma kodlarını pozduqları bildirilib.\nDostlar gizli bir yerdə anbara köçüblər. Orada onlar dostları ilə birgə 12 konteyner quraşdırıblar və hər konteynerin qiyməti 2 min dollardır.\n“Damdan su sızmır və yer hamardır. Yəni burda estetik baxımdan dəyişikliklər olub,” deyə Stüart bildirib.\nMaltadakı konteyner evlər\nKamil Makreyin sözlərinə görə, “bu məkanda olmaq olduqca maraqlıdır, çünki burada eyni işlə məşğul olan digər insanlar var. Ümumiyyətlə bu qədər fikir zənginliyi və fikir mübadiləsinin olması maraqlıdır.”\nGözdən uzaq yerlərdə bunun kimi başqa icmalar da ola bilər.\nLük Aysman deyir ki, “insanlar bunu gizli saxlayırlar, çünki dövlət müəssisələri onların qanunlarına riayət etmədiyinizdə sizi cərimələyirlər."\nAysman və dostları deyir ki, əlverişli evlərin olmaması problemin yaradıcı həllərinə yol açır.


«Həqiqətən Cəhənnəm puşquda dayanıb və (itaətdən) boyun qaçıranların yeridir.»\n1270. İmam Əli (ə):«Cəhənnəm odunun kükrəyən alovundan, yandırıb-yaxan hərarətindən və daim təzələnən əzabından qorxun.»\n1271. İmam Əli (ə) (Cəhənnəmi təsvir edərkən): «Elə bir alovdur ki, qaynayıb coşan şölələri bərk sancar, yandıran dilləri qəzəbli, sönməyi gec və uzaqdır, alovlu hərarəti hər şeyi bürüyür və qorxusu dəhşətəsalandır.»\n393. Cəhənnəm alovunun odunu.\n«Bu işi görə bilməsəniz – heç vaxt da görə bilməzsiniz- qorxun, kafirlər üçün hazırlanmış, odunu insanlar və daşlar olan Cəhənnəm atəşindən.»\n«Ancaq, haqqdan uzaq olanlar Cəhənnəmin odunu olacaqlar» \n394. Cəhənnəm zəncirləri və qandalları.\n«Onu tutun və zəncirləyin, sonra Cəhənnəm atəşinə aparın. Onu yetmiş zirə uzunluğu olan zəncirə çəkin.»\n1272. İmam Sadiq (ə) (Cəbrayılın (ə) Allahın Peyğəmbərinə (s) söylədiklərindən): «Əgər yetmiş zirə uzunluğunda olan bu zəncirin bir həlqəsi yer üzünə qoyulsa, dünya onun istiliyindən əriyər.» \n1273. İmam Sadiq (ə): («Cəbrayılın (ə) Allahın Peyğəmbərinə(s) söylədiklərindən): «Əgər Cəhənnəm əhlinin libaslarından birini göylə yer arasında assalar, dünya əhalisinin hamısı onun iyindən ölər.»\n«Cəhənnəm əhlinin zəridən (quru tikan) başqa yeməyi yoxdur. Bu yemək nə kökəldir, nə də aclığı aradan aparır.» \n«Həmin gün onun orada heç bir dostu olmayacaq. Onun yeməyi Cəhənnəm əhlinin çirkindən başqa bir şey deyil.»\n1274. Allahın Peyğəmbəri (s):«Əgər Cəhənnəm əhlinin çirkindən bir vedrə dünyanın şərqinə töksələr, onun təsirindən dünyanın qərbində olanların beyinləri qaynamağa başlayar.»\n1275. İmam Sadiq (ə): (Cəbrayılın (ə) Allahın Peyğəmbərinə (s) söylədiklərindən): «Əgər zərin (quru tikan) bir damcısı dünya əhalisinin içməli suyuna düşsə bütün insanlar onun iyindən ölər.»\n397. Cəhənnəm əhlinin içdikləri şeylər.\n«Və orada zəqqum (qaynar su) içəcəksiniz. Təşnə dəvələr içən kimi.» \n1276. İmam Əli (ə):«Zəqqum və quru tikan Cəhənnəm əhlinin qarnında qaynayan su kimi qaynamağa başlayanda onlar su istəyərlər. Bu zaman onlara ğəssaq (Cəhənnəm əhlinin bədənindən axan çirk və qan) və sədid (çirk və irin) verərlər. Onlar əziyyətlə onu qurtum-qurtum içərlər və hər tərəfdən ölüm onları haqlayar, amma ölməzlər.»\n1277. Peyğəmbər (s):«Cəhənnəmə birinci daxil olan ədalətlə hökm çıxarmayan qüdrətli hökmdar, sərvətinin haqqını (xümsu, zəkatı) ödəməyən var-dövlət sahibi, təkəbbürlü yoxsul olar.»\n399. Ən az əzab çəkən Cəhənnəm əhli.\n1278. Allahın Peyğəmbəri (s):«Əzabı ən az olan Cəhənnəm əhlinin ayaqlarında alovdan ayaqqabı olar və onun hərarətindən beyinləri qaynayar.»\n400. Ən şiddətli əzab çəkən Cəhənnəm əhli.\n1279. Allahın Peyğəmbəri (s):«Qiyamət günü ən şiddətli əzabı dadacaq\nkəs, elmindən fayda görməyən alimdir.»\n1280. Allahın Peyğəmbəri (s):«Qiyamət günü ən şiddətli əzabı dadan şəxs peyğəmbər qatili, ya peyğəmbərin əli ilə öldürülən, xalqı (haqq) yolundan azdıran rəhbər və heykəltəraş olacaq.»\n1281. İmam Əli (ə):«Ən şiddətli cəza, yaxşılığın müqabilində pislik edən şəxsə çatacaq.»\n1282. İmam Əli (ə):«Qiyamət günü ən şiddətli əzabı Allahın qəzavü- qədərinə qəzəblənən və narazılıq edən şəxs görəcək.»\n401. Təkəbbürlülərin dərəsi.\n1283. İmam Sadiq (ə):«Cəhənnəmdə təkəbbürlülər üçün bir dərə var, onun adına «səqər» deyərlər. Həmin dərə istiliyin şiddətindən Allaha şikayət edir və bir qədər nəfəs almaq üçün izn istəyir. Dərə nəfəs alan kimi, Cəhənnəmi alov bürüyür.»\n402. Cəhənnəmdə əbədi qalanlar.\n1284. İmam Kazim (ə):«Allah-taala kafirlər, münkirlər (Allahın varlığını inkar edənlər), yolunu azanlar və müşriklərdən başqa heç kəsi əbədi odda saxlamayacaq. Böyük günahlardan çəkinən möminlər, kiçik günahlarına görə sorğu-sual olunmayacaqlar.»\n403. Cəhənnəmdən çıxarılan kəslər.\n1285. Allahın Peyğəmbəri (s):«Qəlbində zərrə qədər imanı olan kəs Cəhənnəm odundan çıxarılacaq.»\n1286. İmam Baqir (ə):«İnsanların bir qismi Cəhənnəm odunda yanar və əriyəndən (saflaşandan) sonra şəfaət onların dadına yetişər.» \n404. Cəhənnəmdə əbədi qalmağın səbəbi.\n1287. İmam Sadiq (ə):«Cəhənnəm əhlinin Cəhənnəmdə əbədi qalmasının səbəbi budur ki, dünyada əbədi qalacaqları halda daim Allaha itaətsizlik edəcəklərini niyyət etmişdilər. Cənnət əhlinin Cənnətdə əbədi qalmasının səbəbi isə dünyada əbədi qalsalar həmişə Allahın itaətində olacaqlarını niyyət etmələridir. Beləliklə, hər iki tayfanın əbədiliyi onların niyyətinə görədir.» Həmin vaxt Həzrət (ə) bu ayəni oxudu:«De ki, hər kəs öz şakiləsinə uyğun əməl edir» Buyurdu:«Yəni, öz niyyətinə uyğun.»\n1288. İmam Əli (ə): Cavablar qarışıq və çox olarsa, doğru cavab gizli qalar.»\n1289. İmam Əli (ə):«Bəzən dilli dilavərlər də cavab verməkdə aciz qalarlar.» \n1290. İmam Əli (ə):«Cavab verməkdə tələsən şəxs, doğru cavabı tapmaz.»\n1291. İmam Əli (ə):«Doğru cavab fəzilət və elmin nişanələrindəndir.»\n1292. İmam Əli (ə):«Tündməzaclığı kənara qoy, səbəbini fikirləş, özünü boş və mənasız sözlərdən saxla ki, xətalardan amanda qalasan.»\n1293. İmam Əli (ə):«Cahilin müqabilində səbr və təmkin göstərsən, şübhəsiz ki, ona ən yaxşı cavabı vermiş olarsan.» \n1294. İmam Əli (ə):«Çox sözlər var ki, onların cavabı sükutdur.»\n1295. İmam Sadiq (ə):«Hər suala cavab verən şəxs ağılsızdır.»\n1296. İmam Əli (ə):«Əldə etdiyin hər şeyi bəxşiş et ki, hörmətin olsun.»\n1297. İmam Əli (ə):«Səxavət insanı əleyhdarlarına da sevdirər, simiclik isə hətta, övladlarında da ona qarşı nifrət oyadar.» \n1298. İmam Əli (ə):«Səxavət alicənablıqdan irəli gəlir.»\n1299. İmam Əli (ə):«Səxavət əsl başucalığıdır.»\n1300. İmam Hüseyn (ə):«Səxavətli olan ağa olar.» \n407. Ən böyük səxavət\n1301. Allahın Peyğəmbəri (s):«Ən səxavətli insan öz canını və malını Allah yolunda bəxş edəndir.» \n1302. İmam Əli (ə):«Ən böyük səxavət yoxsul vaxtı bəxşiş etməkdir.» \n1303. İmam Hüseyn (ə):«Ən səxavətli insan, ona ümid bəsləməyənə bəxşiş edəndir.»\n408. Səxavətli insanın xüsusiyyəti.\n1304. İmam Sadiq (ə):«Səxavətli insanın üç xüsusiyyəti var: Varlı və kasıb vaxtında öz malından bəxşiş edər, mustəhəqqə (yəni, şəriət baxımından yardım düşən şəxsə) bəxşiş edər və yaxşılığının müqabilində ona edilən təşəkkürü bəxşiş etdiyi şeydən daha üstün və qiymətli bilər.»\n«Bəli, kim əhdinə vəfalı olsa və Allahdan qorxsa... Həqiqətən, Allah təqvalıları (Allahdan qorxanları) sevər.»\n436. Həbslərinə icazə verilənlər.\n1362. İmam Əli (ə):«Fasiq (günah edən) alimləri, savadsız həkimləri və kirayə haqqı ödəməyən kirayəçiləri həbs etmək İmama vacibdir.»\n1363. İmam Əli (ə):«Qadın mürtəd olarsa öldürülməz, ömürlük həbsə məhkum olunar.»\n1364. «Üsuli Kafi» kitabından:«Əmirəl-möminin (ə) üç nəfərdən başqa heç kəsi zindana layiq bilməmişdir: yetimin malını yeyən və ya onun malını qəsb edən kişi, yaxud əmanətə xəyanət edən.» \n1365. İmam Sadiq (ə):«Başqasının canına zamin duran kişini Əmirəl-mömininin (ə) yanına gətirirlər. Həzrət (ə) onu həbs edir və buyurur:«Dostunu (zamin durduğun kəsi) tapıb bura gətir.» \n1366. İmam Baqir (ə): -Bir kişi bir nəfərə başqasını qətlə yetirməyi əmr edir və o, həmin şəxsi qətlə yetirir. Həzrət (ə) bunların hökmü olaraq buyurur- «Qatil öldürülməli, qətlə əmr verən ölənədək zindanda qalmalıdır.»\n1367. İmam Sadiq (ə):«Üç nəfərdən başqa heç kəs, ömürlük həbsə məhkum olunmaz: birisini başqası tərəfindən öldürülənədək tutub-saxlayan şəxs; mürtəd olan (öz dinindən dönən) qadın, əli və ayağı kəsilmiş oğru.»\n1368. İmam Əli (ə):«İmam kiməsə cəza verdikdən sonra onu həbs edərsə, bu zülm olar.»\n1369. İmam Əli (ə):«Həqiqəti bildikdən sonra həbs etmək zülmdür.»\n1370. «Dəaimul İslam»: «İmam Əli (ə) hər cümə günü məhbuslarla görüşərdi. Cəzası olanı cəzalandırar, cəzası olmayanı azad edərdi.»\n1371. İmam Sadiq (ə):«İmam, borcunu ödəmədiyinə görə həbsə düşmuş məhbusları cümə və bayram günləri namaz qılmaq, görüşmək üçün bir neçə məmurun nəzarəti altında həbsxanadan kənara buraxmalı, namaz və görüş qurtardıqdan sonra onları yenidən həbsxanaya qaytarmalıdır.»\n1372. İmam Əli (ə):«Qətldə ittiham olunmaqdan başqa, heç bir ittiham üçün həbs yoxdur.»\n1373. Bəhz ibn Həkim babasından nəql edir: «Allahın Peyğəmbəri (s) ittiham olunan bir şəxsi həbs etmişdir.»\n1374. İmam Əlinin (ə) oğlu Həsənə (ə) buyurduqlarından: «Gözləri naməhrəmləri görməsin deyə, qadınları pərdə arxasında saxla. Çünki, nə qədər çox pərdə arxasında qalsalar, sənə və onlara bir o qədər yaxşıdır. Onların kənara çıxması əmin olmadığın kişiləri onların olduğu yerə gətirməyindən daha pis deyil. Əgər bacarsan elə et ki, onlar səndən başqa heç bir kişi tanımasınlar.»\n1375. İmam Əli (ə):«Buludlu və yağışlı bir gündə peyğəmbərlə Bəqi qəbristanlığında oturmuşduq, Oradan ulağa minmiş bir qadın keçərkən birdən ulağın ayağı calaya düşdü və qadın yıxıldı. Peyğəmbər (s) dərhal üzünü yana çevirdi. Orada olan səhabələr ərz etdilər:«Ey Allahın Rəsulu! O qadının (çadrasının altında) şalvarı var.» Peyğəmbər (s) üç dəfə buyurdu:«Ey Allahım! Şalvar geyinən qadınları bağışla. Ey insanlar, şalvar geyinin ki, şalvar sizi ən çox örtən paltardır və qadınlarınızı kənara çıxan zaman şalvarla qoruyun.»\n1376. İmam Əli (ə):«Qadının qorunması onu daha şad, gözəlliyini daha davamlı edər.»\n«Biz heç bir xalqa Peyğəmbər göndərməmiş, onlara əzab vermərik.»\n«Hər həlak olan dəlillə həlak olsun və hər sağ qalan dəlillə sağ qalsın deyə»\n1406. İmam Əli (ə):«Höccət sahibi olan qüvvə, qüdrətə sahib qüvvədən daha böyükdür.»\n1407. İmam Əli (ə):«Doğru danışanın dəlil-sübutu güclü olar.»\n Nəbə, ayə 21, 22\n Ğurərul-Hikəm, hədis 2620\n Ğurərul-Hikəm, hədis 9995\n Bəqərə, ayə 4\n Cin, ayə 15\n Haqqə, ayə 30-32\n Biharul-Ənvar, c.8, səh.280, hədis1\n Biharul-Ənvar, c.8, səh.13, hədis2\n Ğaşiyə, ayə 6, 7\n Haqqə, ayə 35, 36\n Əmali Tusi, səh.533, hədis 1162\n Biharul-Ənvar, c.8, səh.280, hədis 1\n Vaqiə, ayə 54, 55\n Biharul-Ənvar, c.8, səh.302, hədis 58\n Uyunul Əxbarul Reza (ə), c.2, səh.28, hədis 20\n Kənzul-Ummal, hədis 39507\n Kənzul-Ummal, hədis 28977\n Əddurul-Mənsur, c.1, səh.178\n Ğurərul-Hikəm, hədis 3217\n Ğurərul-Hikəm, hədis 3225\n əl-Kafi, c.2, səh.310, hədis 10\n ət-Tovhid, səh.407, hədis 5\n Kənzul-Ummal, hədis 284\n əl-Zohd lil Hüseyin ibn Səid, səh.96, hədis 260\n əl-Kafi, c.2, səh.85, hədis 5\n Nəhcul Bəlağə, hikmət 243\n Ğurərul-Hikəm, hədis 5378\n Ğurərul-Hikəm, hədis 8640\n Ğurərul-Hikəm, hədis 9417\n Ğurərul-Hikəm, hədis 5136\n Ğurərul-Hikəm, hədis 4104\n Ğurərul-Hikəm, hədis 5303\n Məani-Əxbar, səh.238, hədis 2\n Ğurərul-Hikəm, hədis 4716\n Ğurərul-Hikəm, hədis 4729\n əl-İrşad, c.1, səh.303\n Ğurərul-Hikəm, hədis 330\n Kəşful-Qummə, c.2, səh.242\n Ğurərul-Hikəm, hədis 3185\n Biharul-Ənvar, c.78, səh.231, hədis27\n Mən lə yəhzuruhul-fəqih, c.3, səh.31, hədis 3266\n Təhzib-ul-Əhkam, c.10, səh.142, hədis 569\n əl-Kafi, c.7, səh.263, hədis 21\n Vəsailuş-Şiə, c13, səh.156, hədis 1\n əl-Kafi, c.7, səh.285, hədis 1\n Mən lə yəhzuruhul-fəqih, c.3, səh.31, hədis 3264\n Təhzib-ul-Əhkam, c.6, səh.314, hədis 870\n Mustədrəkul-Vəsail, c.17, səh.403, hədis 21672\n Dəaimul-İslam, c2, səh.443, hədis 1544\n Mən lə yəhzuruhul-Fəqih, c.3, səh.31, hədis 3265\n Mustədrəkul-Vəsail, c17, səh.403, hədis21672\n Sunəne əbi Davud, hədis 3630\n Əhzab, ayə 59\n Tənbihul-Xəvatir, c.2, səh.78\n Ğurərul-Hikəm, hədis 5820\n Höccət – həqiqəti bəyan edən dəlil, əsas\n İsra, ayə 15\n Ənfal, ayə 42\n Ğurərul-Hikəm, hədis 6781\n Ğirarul-Hikəm, hədis 8482\nViews: 1632 | Rating: 0.0/0


İyul 10, 2021 15:47 – Millətin səsi\nAna səhifə / 2021 / İyul / 10\nDaily Archives: İyul 10, 2021 15:47\n19 gün Əvvəl\t317\nAzərbaycan Avropa Hərəkatının sədri Ramin Hacılı həbs olunub. B u barədə Millətin Səsi .az-a Baş Prokurorluqdan məlumat verilib. Bildirilib ki, R.Hacılı Baş Prokurorluğun İstintaq İdarəsində istintaq olunan cinayət işi üzrə təqsirləndirilən şəxs qismində cəlb edilməklə barəsində məhkəmənin qərarı ilə həbs qətimkan tədbiri seçilib. O, Almaniyadan deportasiya olunan Azərbaycan vətəndaşlarının ...\n20 gün Əvvəl\t291\nİyulun 9-da saat 21:05 radələrində Ermənistan silahlı qüvvələrinin bölmələri Çəmbərək rayonu ərazisində yerləşən mövqelərdən Gədəbəy rayonunun Zamanlı kəndi istiqamətində yerləşən Azərbaycan Ordusunun mövqelərini atıcı silahlardan atəşə tutub. Bu barədə Millətin Səsi.az-a Müdafiə Nazirliyindən məlumat verilib. Azərbaycan Ordusunun şəxsi heyəti arasında həlak olan və yaralanan yoxdur.


Borçalı qəzası (XIX əsrin II yarısı-XX əsrin əvvəlləri)\nXIX əsrin II yarısı-XX əsrin əvvəlləri\nAzərbaycanın tarixi mahalı Borçalı müasir Gürcüstanın cənub-şərqində yerləşir. Hələ e.ə. burada erkən əkinçilərə məxsus yaşayış yeri olmuşdur. Qazıntı zamanı ərazidə çiy kərpicdən tikilmiş yaşayış evləri, təsərrüfat binaları, sümük (biz), daş və obsidiandan hazırlanmış alətlər aşkar edilmişdir. Əhali maldarlıq, taxılçılıq, bostançılıq, bağçılıq, ipəkçiliklə məşğul olmuşdur. Şuləvər və Şomutəpə (Azərbaycan) abidələri Zaqafqaziyada daha erkən əkinçilik mədəniyyəti üçün səciyyəvidir. Böyül Şuləvər və Gümrüdəki mədrəsə və məscid mənəvi mədəniyyətin ilkin inkişaf nümunəsidir. Borçalı mahalı bəzən gürcü feodallarının vassalına çevrilsə də çox zaman müstəqilliyini saxlamışdır. Rusiya çarı I Aleksandrın 12 sentyabr 1801-ci il tarixli fərmanına əsasən Qazax, Şəmşəddil ilə birlikdə işğal edilmiş Borçalı türk torpaqları XIX əsrin 40-cı illərinə qədər zorla Gürcüstana qatılmış 7 distansiyadan biri idi. 1832-ci ilin məlumatlarına görə, Borçalı distansiyasının 145 kəndinin 4092 həyətində kişi cinsindən 13762 nəfər yaşayırdı. Əhalinin böyük əksəriyyəti Azərbaycan türkləri idi.\nRus müstəmləkəçilərinin apardıqları məqsədyönlü köçürmə siyasəti nəticəsində Borçalının etnik tərkibində xristianların, ilk növbədə isə ermənilərin xeyrinə güclü dəyişikliklər edilib. Belə ki, 1886-cı ildə qəzanın 106 534 nəfər əhalisinin 76%-i Azərbaycan türkü, 8%-i ermənilər, 9%-i gürcülər və 7%-i başqa millətlərdən ibarət idi. Beləliklə, yürüdülən siyasət nəticəsində burada qəza əhalisinin etnik tərkibində Azərbaycan türklərinin xüsusi çəkisi iki dəfə azaldılmışdır.\n1840-cı ildə Borçalı distansiyasının bir hissəsi yeni yaradılmış 11 qəzadan ibarət Gürcüstan-İmeretiya quberniyasının Aleksandropol (1937-ci ildən sonra Gümrü adlanır) qəzasına verilir, 1846-cı il 16 dekabr fərmanı əsasında təşkil edilmiş Tiflis quberniyasının tərkibində Tiflis qəzasından ayrılaraq, ayrıca inzibati-ərazi vahidi olan Borçalı qəzası (əhalisi azərbaycanlılardan ibarət Qarayazı və Qaraçöp rayonları buraya daxil deyildi) yaradılır. Borçalı qəzası Lori, Trialet və Borçalı pristavlıqlarına bölünürdü. İnzibati mərkəzi Böyük Şuləvər kəndində yerləşirdi. Borçalı qəzasının ümumi sahəsi (Strelbitskiyə görə 59 385 kv. verst, Hərbi topoqrafiya şöbəsinin məlumatına görə 54 172 kv. verst) 564 310 desyatin idi. 1926-cı ildə Borçalı qəzası ləğv edilir.


28 iyul 1935 - Tanınmış bəstəkar, Xalq artisti, professor Vasif Zülfüqar oğlu Adıgözəlov anadan olub...\n28 iyul 1931 - Məşhur Azərbaycan neftçisi, geoloq Fərman Salmanov (1931-2007) Şəmkirdə anadan olub. 1960-1980-ci illərdə Qərbi Sibirdə 100-dən çox neft-qaz yatağının kəşfində iştirak edib, SSRİ Elmlər Akademiyasının müxbir üzvü olub.\n28 iyul 1935 - Tanınmış bəstəkar, Xalq artisti, professor Vasif Zülfüqar oğlu Adıgözəlov (1935 - 15.9.2006) anadan olub. Musiqinin müxtəlif janrlarında qələmini sınayaraq dəyərli sənət əsərləri yaradıb: 4 simfoniya, 5 musiqili komediya, 4 oratoriya ("Odlar yurdu", "Qarabağ şikəstəsi", "Qəm pəncərəsi", “Çanaqqala"), 2 opera (“Ölülər", “Natəvan"), skripka ilə orkestr üçün, fortepiano və orkestr üçün konsertlər, mahnı və romanslar. “Şərikli çörək”, “Həyat bizi sınayır”, “Kişi sözü” və s. filmlərə musiqi yazıb.\n28 iyul 1937 - Bəstəkar, dirijor, pedaqoq Müslüm Maqomayev (18.9.1885, Qroznı - 1937) vəfat edib. Dahi bəstəkar Üzeyir Hacıbəylinin yaxın dostu və sənət yoldaşı olub. Azərbaycan peşəkar musiqili teatrının banilərindən biridir. "Şah İsmayıl" (1916), "Nərgiz" (1935) operalarının müəllifidir. 1924-cü ildən Opera Teatrının rəhbəri və dirijoru, 1929-cu ildən Azərbaycan radiosunun musiqi şöbəsinin rəhbəri olub. Hər səhər efirdə səslənən “Radio marşı”nın müəllifidir.\n28 iyul 1993 - Şair, ədəbiyyatşünas, filologiya elmləri doktoru, tərcüməçi Qasım Xansuvar oğlu Qasımzadə (23.6.1923, Qubadlı, Xocamsaxlı kəndi - 1993) vəfat edib. “Aşıq gördüyünü çağırır”, “İnsan min il yaşardı”, “Dağlar buraxmır məni” və s. kitabların müəllifidir. «Ədəbiyyat və incəsənət» qəzetinin redaktoru (1957-1963) olub.\n28 iyul 1750 - Görkəmli alman bəstəkarı İohann Sebastyan Bax (Johann Sebastian Bach; 31.3.1685 - 1750) vəfat edib. Operadan savayı bütün musiqi janrlarının yer aldığı 1000-dən çox əsər yazıb. O cümlədən: 200-dən çox kantata, 250-dək orqan musiqisi, 7 konsert və s.\n28 iyul 1804 - Alman filosofu Lüdviq Feyerbax (Ludwig Andreas Feuerbach, 1804-1872) anadan olub.\n28 iyul 1806 - Rus rəssamı Aleksandr İvanov (1806-1858) anadan olub. Əsərləri: “İsa Məsihin zühuru”, “Tövrat eskizləri” və s.\n28 iyul 1812 - Polşa yazıçısı və tarixçisi Yuzef Kraşevski (Jozef İgnacy Kraszewski, 1812-1887) anadan olub. Əsərləri: “Sehrli çıraq”, “Qrafinya Kozel”, “Bryul” romanları və s.\n28 iyul 1844 - İngilis şairi Cerard Hopkins (Gerard Manley Hopkins, 1844-1889) anadan olub.\n28 iyul 1866 - İngilis yazıçısı və rəssamı Beatriks Potter (Beatrix Potter, 1866-1943) anadan olub. Uşaqlar üçün əsərlərin müəllifidir: “Uxti-Tuxti”, “Dovşan Piter və digər əhvalatlar” .\n28 iyul 1874 - Yəhudi əsilli alman filosofu və kulturoloqu Ernst Kassirer (Ernst Cassirer, 1874-1945) anadan olub.\n28 iyul 1887 - Fransız rəssamı və incəsənət nəzəriyyəçisi, dadaizm və sürrealizmin banilərindən olan Marsel Düşam (Marcel Duchamp, 1887-1968) anadan olub.\n28 iyul 1902 - İngilis filosofu, “Açıq cəmiyyət” nəzəriyyəsinin yaradıcısı Karl Popper (Karl Raimund Popper, 1902-1994) anadan olub.\n28 iyul 1906 - Rus rəssamı Fyodor Reşetnikov (1906-1988) anadan olub. Sosrealizimin məşhur nümayəndəsidir. Əsərləri: “Yenə iki”, “Tətil başlanır”, “Sülh uğrunda” və s.\n28 iyul 1914 – I Dünya müharibəsi (1914-1918) başlanıb. “Antanta bloku” (Rusiya, Fransa, Böyük Britaniya) və “Dördlər ittifaqı” (Almaniya, Avstriya-Macarıstan, Osmanlı, Bolqarıstan) arasında başlanan və 20-dək ölkənin cəlb olunduğu müharibədə 10 milyon hərbçi, 12 milyon mülki şəxc həlak olmuş, 55 milyon insan yaralanmışdı. Müharibə nəticəsində dörd imperiya (çar Rusiyası, Osmanlı, Avstriya-Macarıstan, kayzer Almaniyası) süqut etdi.\n28 iyul 1937 - Rus aktyoru, ssenarist, rejissor Viktor Merejko anadan olub. Ssenariləri əsasında “Doğmalar”, “Yuxuda və ayıq vaxt uçuşlar”, “Tənha qadın tanış olmaq istəyir” filmləri çəkilib. NİKA kinoakademiyasının yaradıcısı və rəhbəridir.\n28.07.2013, 10:39 1273\n27.07.2013, 10:34 1480


Prezident hələ bir il əvvəl Münhendə Paşinyana diplomatik dildə xəbərdarlıq etmişdi - Deputat\nSiyasət 14 Fevral 2021 12:58 (UTC+04:00)\nİlk öncə xüsusi bir məqamı vurğulamaq yerinə düşər ki, Azərbaycanın əldə etdiyi uğurlar bütün sahələrdə yürüdülən düzgün, məqsədyönlü və planlı siyasətlə bağlıdır. Yəni, strategiya əvvəldən müəyyən olunur, ardınca isə onun reallaşması üçün öncədən ölçülüb-biçilmiş istiqamət götürülür. Daha dəqiqi: həm iqtisadi, həm siyasi, həm dolpmatik, həm də hərb sahəsində meyar məhz budur.\nDeputat bildirib ki, qeyd olunan səbəbdən də, Azərbaycan yalnız və yalnız inkişafa doğru gedir, irəliləyir, yeni uğurlara imza atır:\n“Mən sizə, elə ancaq son dövrlərin xronologiyasını xatırlatmaq istəyirəm: Düz bir il bundan əvvəl Münhen Təhlükəsizlik Konfransı çərçivəsində Ermənistan-Azərbaycan münaqişəsinə həsr edilmiş panel müzakirələri keçirilmişdi. Yadınızdadırmı, həmin müzakirələrdə Paşinyan necə fiasko yaşadı? Debatın sonuna yaxın Paşinyan artıq yox idi, məhv olmuşdu, darmadağın olmuşdu. Cənab Prezident İlham Əliyev ona necə dərs verdisə bütün zal, tamaşaçı kütləsi Azərbaycan Prezidentini ayaq üstdə alqışladı. Valdayda da, Bişkekdə MDB dövlət başçılarının sammitində də təxminən bənzər, eyni hadisələr baş verdi.\nCənab İlham Əliyev yenə də öz mükəmməl və hərtərəfli çıxışı, məntiqi ilə həm dünyaya mesajlarını verdi, həm də Paşinyanı növbəti dəfə ifşa etdi. Bu proseslər isə gələcəkdə Azərbaycanın növbəti uğurları üçün zəmin yaradırdı.\nCənab Prezident İlham Əliyev bütün diplomatik çıxışlarında deyirdi ki, Azərbaycan Qarabağın işğal altında qalma faktı ilə barışmayacaq. Barışmadı da. Ermənilərin növbəti təxribatından və xain həmləsindən sonra Azərbaycanın müzəffər ordusu əks hücuma keçdi və Ali Baş Komandanın rəhbərliyi ilə əzəli torpaqlarımız işğaldan azad edildi. Yəni, cənab İlham Əliyev hər zaman olduğu kimi yenə də sözünü tutdu, diplomatik uğurlar hərbi uğurla davam etdirildi”.\nDeputat qeyd edib ki, hər bir addımın öz məqamı var: “Azərbaycan bax həmin məqamı gözləyirdi. Bu illər ərzində biz günü-gündən gücləndik, diplomatiyada mümkün olan bütün vasitələr, üsullar sınandı, cənab Prezident İlham Əliyev Paşinyana dəfələrlə dərs verdi, onu diplomatik dildə başa salmağa çalışdı ki, işğal altındakı torpaqları geri qaytarmaq lazımdır. Amma təəssüf ki, Paşinyan vəziyyətin ciddiliyini anlaya, özü üçün nəticələr çıxara bilmədi.\nHətta bu da azmış kimi, növbəti təxribatlara əl atdı. Ona görə də uduzdu. Möhtərəm Prezident İlham Əliyev Ermənistanı, Paşinyanı həm diplomatik həm də hərb sahəsində çökdürdü. Təbii, Azərbaycan xalqının dəstəyi və müzəffər ordumuzun qüdrəti ilə.\nBundan sonra Ermənistan ancaq məğlubiyyətin və yas mərasimlərinin ildönümünü keçirməyə məhkumdur. Hətta həmin mərasimləri keçirməyə elə bu gündən başlasınlar. Əvvəldə də qeyd eləmişdim: Münhen Təhlükəsizlik Konfransında Paşinyanın rüsvay olmasından düz bir il ötür. Məsələn, ilk matəm tədbirini məlum ildönümü münasibətilə düzənləyə bilərlər”.


Hüseyn Əliyev (rəssam) — Vikipediya\nVikipediyada bu ad-soyadlı digər şəxslər haqqında da məqalələr var; bax: Hüseyn Əliyev.\nHüseyn Əlirza oğlu Əliyev\n22 aprel 1911\nComardlı, Zəngəzur qəzası, Yelizavetpol quberniyası, Rusiya imperiyası\n25 may 1991 (80 yaşında)\nİmperator Rəssamlıq Akademiyası[d],\npeyzaj, qrafika, portret, natürmort\nHüseyn Əlirza oğlu Əliyev (22 aprel 1911, Comardlı, Zəngəzur qəzası – 21 may 1991, Bakı) — görkəmli fırça ustası, Azərbaycan xalq rəssamı (1982). Bakı Rəssamlıq Texnikumunu bitirmiş (1932), Leninqrad Rəssamlıq, Memarlıq və Heykəltəraşlıq İnstitutunda oxumuşdur (1932-1935). Yaradıcılığında portret və mənzərələr mühüm yer tutur. 1922-1931-ci illərdə "Molla Nəsrəddin" jurnalı ilə əməkdaşlıq etmiş, onun bir sıra karikaturaları jurnalın səhifələrində çap olunmuşdur.\nƏliyev Hüseyn Əlirza oğlu 1911-ci il aprelin 22-də Comərdli kəndində Kərbəlayı Cəfər oğlu Əlirzanın və Narıngül xanımın ailəsində dünyaya göz açmışdır. Rəssam kimi ilk təbiət mənzərəsini çəkəndə onun 12 yaşı olub. Bakıda Rəssamlıq Texnikumunda oxumuşdur (1927-1932).\n1922-1931-ci illərdə "Molla Nəsrəddin" jurnalı ilə əməkdaşlıq etmiş, onun bir sıra karikaturaları jurnalın səhifələrində çap olunmuşdur.\nHüseyn Əliyev Leninqrad Rəngkarlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq İnstitutunu bitirdiyi ildən (1932-1935) təqaüdə çıxanadək «Xalq qəzeti»nin («Kommunist») bədii tərtibat şöbəsində əvvəlcə baş rəssam, sonra da bədii tərtibat şöbəsinin müdiri vəzifəsində işləyib (1935-ci il oktyabr ayının 4-dən).\nBöyük Vətən Müharibəsinin iştirakçısı olmuşdur. O, «Qafqazın müdafiəsinə görə», «1941-1945-ci illərdə arxa cəbhədəki şərəfli əməyinə görə», «Böyük Vətən müharibəsinin 30 illiyi» medalları və «Xalqlar dostluğu» ordeni ilə təltif olunub.\nHüseyn Əliyev bacarıqlı rəssam kimi üç dəfə Azərbaycan, bir dəfə Ukrayna Ali Sovetinin fəxri fərmanlarına layiq görülüb. 1940-cı ildən Rəssamlar İttifaqının üzvü olan Hüseyn Əliyev 1977-ci ildə Əməkdar rəssam, 1982-ci ildə Xalq rəssamı fəxri adına layiq görülüb.\nAzərbaycan xalq rəssamı Hüseyn Əliyevin müxtəlif sərgilərdə nümayiş etdirilən rəsm əsərləri arasında, onun Comərdli kəndində çəkdiyi «Yəhər Təpə» və «Mahmud bulağı» tabloları özünəməxsus yer tutur.\nHüseyn Əliyevin «Göygöl mənzərələri» adlı çap edilən albomunda rəssamın 17 mənzərəsi verilmişdi.\nHüseyn Əlirza oğlu Əliyev 25 may 1991-ci ildə vəfat edib.\nErmənistan SSR əməkdar incəsənət xadimi — ?\nAzərbaycan SSR əməkdar rəssamı — 05.12.1977\nAzərbaycan SSR xalq rəssamı — 01.12.1982\nHəsən Əliyev, Heydər Əliyev, Aqil Əliyev və Cəlal Əliyevin qardaşıdır.\n↑ İlham Əliyevə ağır itki üz verib\n↑ Comərdli kəndi\n↑ 1 2 Onun fırçası möcüzələr yaradırdı\n↑ Əliyev Hüseyn Əlirza oğlu\n↑ "Hüseyn Əliyev — 100". Mədəniyyət. — 2011. — 29 aprel. — S.13.\n↑ Xalq rəssamı Hüseyn Əliyevin xatirəsi dərin hörmət və ehtiramla anıldı\n↑ Ermənistan azərbaycanlılarının tarixi coğrafiyası, Bakı, «Gənclik», 1995. səh.440. ISBN 5-8020-0852-0\n↑ Respublika təsviri sənət xadimlərinə Azərbaycan SSR fəxri adları verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 1 dekаbr 1982-ci il tarixli Fərmanı — anl.az saytı\nSəda — Xalq rəssamı Hüseyn Əliyevin doğum günüdür (22.04.2016)\nSəda — Xalq rəssamı Hüseyn Əliyev -“Mənzərələr” (02.06.2016)\nVikianbarda Hüseyn Əliyev ilə əlaqəli mediafayllar var.\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Hüseyn_Əliyev_(rəssam)&oldid=6407686"\nİmperator Rəssamlıq Akademiyasının məzunları\n21 mayda vəfat edənlər\nAzərbaycan orta-ixtisas təhsili müəssisələrinin məzunları\nBu səhifə sonuncu dəfə 17 aprel 2022 15:44 tarixində redaktə edilib.


Yardımlı meteoriti - Ens.az - 4 dildə xəbərlər və ensiklopediya\nDərc edildi:\t 18 iyun 2017, 23.07 Baxış sayı: 1053\nYardımlı meteoriti 1959-cu il 24 noyabr saat 7:05-də (Moskva vaxtıyla) Azərbaycana düşən ilk dəmir meteoritdir. Məlumdur ki, o məşhur Sihote –Alin meteorit yağışının yağmasından sonra düşmüşdü. Burada tam çəkisi 152.56 kq, 127 kq, 11.3kq, 5.9 kq, 2.3 kq və 0.36 kq olan altı fərdi nümunə tapılmışdı.\nYardımlı meteorit yağışının düşmə ərazisi 8-1.5 km-dir və o ellips formasındadır. Uçuş istiqamətində 127 kq olan meteorit, diametri 2.8 m olan bir konusu formalaşdırır və ona 2 metr perpendikulyardır. Bu konus Uzun-Zami ərazisinin şimal şərq hissəsində Zhi (Ziya) kəndindən şimal-qərbə doğru 1 km-dir. Konus divarlarının azimutu 2200-2300 olan cənub-qərb meylliliyi var. Konusun gövdəsi 550-600 üfüq bucağını yaradır. Konusun dərinliyi onun mərkəzi hissəsində 1.9 m-dir.\nMeteorit ilə əlaqəli olan süxurlar birləşmiş və rəngini dəyişmişdir. Bölünmədən əvvəl meteorit azimutu 2250-2300 cənub-qərbdən şimal-şərqə doğru hərəkət edir. Reqmaqliptik relyef meteoritin səthində tam olaraq görünür və reqmaqlitlərin bir neçə millimetrdən 10 sm-ə qədər ölçüsü var. Uçuş istiqamətində onlar dərinləşmiş, dəfələrlə 5-6 sm kənara dartılmış formada olur. Əriyən qabığın 0.5-0.6 mm qalınlığı, tünd-qəhvəyi və qara rəngli, tutqun səthi var. Onun armuda bənzər ölçüsü var. Onun uzunluğu 48 sm, çəkisi ortada təxminən 26 sm və hər iki sonluqda 24 sm-dir. Hündürlüyü bir sonluqda 18 sm və digər sonluqda 28 sm-dir.\nDağların hündürlüyünün sürətlə artması relyefin dəyişikliyinə səbəb olur və bu özünü geoqrafik zonaların dəyişikliyində yaxşı göstərir.\nMeteoritin bütün səthində yüksək cinahları ilə çox böyük və dərin reqmaqlitlər var. Bəzi reqmaqlitlərin ölçüləri 2 sm-dən 3-3.5 sm-ə və çox nadir hallarda onlar 4 sm-ə qədər dəyişir. Meteoritin səthində təxminən 40 nisbətən böyük çuxurlar movcuddur. Atmosferdə geniş yayılmış meteoritin hərəkəti zamanı onların tərkibi ərimişdi. Çuxurların ölçüsü 8 mm-dən 25 x 40 mm -ə dək dəyişir.\nYardımlı meteoritin mineraloji tərkibi əsasən kamasitdən (91-95%) ibarətdir. 2ci dərəcəni təşkil edən aşağıdakı komponentlərdir: taenit (ilesit), triolit, şeybersit (və rabitə) və qrafit. Rentgenostruktur yoxlama qrafit kütləsində amorf (ehtimal ki, kriptokristal) maddəsinin mövcudluğunu nümayiş etdirdi. Bituminoloji yoxlama bitumu aşkar etdi. Yardımlı meteoritinin maqnetik xüsusiyyətlərinin tədqiqinin nəticəsinə görə müəyyən olundu ki, onlar temperatura əsasən 3 fazalı olur. 1) 3500 C- nikelin yüksək miqdarı ilə minerala uyğun gəlir. 2) 5300 C –şreberzitə uyğun gəlir 3) 7650-7700 C kamasitə uyğun gəlir. Meteoritdə ferromaqnetik komponentlərin paylanmasının heterogeneti müəyyən olunmuşdur.\nYardımlı meteoritinin kimyəvi tərkibi.\nOrada çox az miqdarda silisium, alüminium, maqnezium, helium, germanium mövcuddur. Yuxarıda göstərilənlərdən başqa 1906-cı il martın 16-da Qazax rayonuna (3719 qr) və 1981-ci il aprelin 7-də Acıvəli regionunun ərazisinə daha 2 meteorit (25 kq) düşmüşdür.\n16 iyul 2020, 19.33\n16 iyul 2020, 19.30\n16 iyul 2020, 19.27\n16 iyul 2020, 19.22\n16 iyul 2020, 19.19\n“...Əks halda ordumuz hərəkətə keçəcək”\n16 iyul 2020, 19.13


Niyə cazibədar geyinməlisiz » Qadınlar.Co - Qadınlara Özəl Paylaşımlar\nÇünki ilk təəssürat geyimlə yadda qalır. Cazibədar geyinərək, qarşınızdakı insanlarda müsbət emosiyalar yaradacaqsız. Cazibədar geyinmək yetişkən, məsuliyyətli və hörmətli olmaq deməkdir. Düzgün geyinmiş cavan hər bir zaman özünə və öz ideyalarına insanları cəlb edə biləcək.\nKlassik və ya sərbəst stildən asılı olmayaraq, cazibədar geyim sənin əynivə düzgün oturan təmiz bir üst geyimidir. Cazibədar geyinmək özünəməxsus görkəmivin olması deməkdir. Yenilikləri keçərək buna daha tez nail olmaq olar. Beləki klassik modaya üstünlük verməklə siz heçbir zaman uduzmayacaqsınız. Qeyri adi moda yüksəliş və enişlərə malikdir.\nAksesuarları da unutmaq olmaz, qol saatları və ya müasir qolbaqlardan istifadə etməyiniz məsləhətdir. Özünüzə lazımı görkəm yaratsanız bu sizə güc və özünəinam yaradacaq. Cazibədar geyinərək özünüzə diqqəti cəlb edəcəksiniz. Özünəinam isə sizə hər bir işinizdə kömək olacaqdır.скачать dle 11.3


Hektardan 7500 manat qazanmaq istəyirsənsə, ... - SƏNAYE - Fins.az\nHektardan 7500 manat qazanmaq istəyirsənsə, ...\nArmudun 60 növü var və əsasən Yer kürəsinin Şimal yarımkürəsində yayılıb. Azərbaycanda geniş yayılmış növlər Qafqaz armudu, Söyüdyarpaq armud və Meşə armududur.\nTərkibində 5-15.7% şəkər, 0.1-0.99% turşular, 0.06-0.12% dabbaq maddələri, 0.18-0.44% kül elemetləri, müxtəlif vitaminlər (A, B, B1, C və PP) var.\nArmuddan kompot, cem, şirə, armud qurusu, şərab, bəkməz və s. məmulatlar hazırlanır ki, bunların da insan orqanizmində xüsusilə müxtəlif xəstəliklərə qarşı müalicəvi əhəmiyyəti var.\nMülayim iqlim qurşağında yerləşən ölkələrdə daha çox becərilir. Dünyada hər il 23 milyon ton armud istehsal olunur ki, onun 67,26%-i Çinin payına düşür. Armud istehsalına görə Çindən sonra İtaliya, ABŞ, Argentina, İspaniya və Türkiyə gəlir.\nDünyada armudun 5000-dən çox sortu var, ancaq keyfiyyət və məhsuldarlığı yüksək, iqtisadi dəyəri olan sortlar azdır. Armud istehsal edən bəzi qabaqcıl ölkələrdə yetişdirilən və iqtisadi baxımdan əhəmiyyətli sortlar: Cyun byuti, Akça, Mustafabey, Kossiya, Santa Mariya, Vilyams, Doyenne du Comise, Passe Krassane sortlardır. Respublikamızda Abasbəyi, Vilyams, Klappın sevimlisi, Cır Nadiri, Red Vilyams yaylıq armud sortları, Lətifə, Bere Boks, Lesnaya krasavitsa payızlıq sortları və Nararmudu, Kürə, Əntiqə, Gülşən, Bere Ardanpon, Sini armud qışlıq sortları becərilir.\nArmud almaya nisbətən istiliyə tələbkar bitkidir. Rütubətə tələbkarlığı calaqaltıdan asılı olaraq müxtəlifdir. Ucaboylu calaqaltı üzərində rütubətə az, gödək boylu (heyva) üzərində rütubətə çox tələbkarlıq göstərir. Müxtəlif torpaq tiplərində becərilə bilər, münbit torpaqlar daha əlverişlidir.\nArmud sortları calaqla artırılır. Calaqaltı kimi cır və mədəni armud toxmacarlarından, heyvadan və qismən yemişandan istifadə edilir. Heyvaya calanmış armud gödək boylu olur, tez məhsula düşür, meyvələrin keyfiyyəti yüksəlir.\n1.Heyva üzərində yaxşı tutan sortlar- Bere Ardanpon, Bere Amanlı, Bere Qardi, Bere Liqel, Pass-Krasson, Jozefina Mexelenskaya, Küre, Sen-Jermen və s;\n2.Heyva üzərində kafi bitiş verən sortlar – Olivye de Serr və Yubiley;\n3.Heyva üzərində bitiş verməyən sortlar – Bere Bosk, Vilyams, Meşə gözəli, Klappın sevimlisi.\nArmud bağı üçün yerin seçilməsi, gübrələmə, suvarma, formavermə və budama, meyvələrin yığılması və göndərilməsi almada olduğu kimi aparılır.\nYeni bağ salmaq üçün seçilən ərazinin iqlimi isti olub, kəskin dəyişməməli, küləkli günlərin, isti və şaxtalı günlərin nəmlik çatışmazlığı, eləcə də çiçəklənmə dövründə dumanlı günlərin miqdarı az olmalı və aktiv temperaturların cəmi yüksək olmalıdır. Bağ əkiləcək yerin relyefi düzən, zəif maili və ya mailliyi 100-150-dək olan yamaclar olmalıdır. Mailliyi 150-dən çox olan yamaclarda bağ xüsusi olaraq düzəldilmiş terraslarda əkilməlidir. Bağ əkilərkən mikro relyef də nəzərə alınmalıdır. Qrunt sularının səviyyəsi yüksək olan yerlərdə köklərin tənəffüsü pozulur və mənfi nəticələrə səbəb olduğundan belə ərazilərdə bağ salmaq məsləhət deyil. Bağ əkiləcək torpaq, su fiziki göstəricilərinə görə normal olmalı, qida elementləri ilə yüksək və ya orta dərəcədə təmin olunmalı su və hava keçirmə qabiliyyətləri yüksək olmalıdır.\nYeni armud bağının salınması üçün 5x4 m, 5x5 m sxemlər üzrə 6113 manatdan 5730 manata qədər vəsait tələb olunur. Armudun 1 hektarından 400 sentner məhsul alınarsa həmin sahədən 7500 manat mənfəət əldə etmək olar. Belə olan halda rentabellik səviyyəsi 85% təşkil edəcəkdir.


Bütün qadınlar heels sevirəm. tez-tez idman və ya polusportivny istiqamətdə, ən çox qızlar xüsusi hallar üçün yüksək heels tərk, və vaxt qalan onlar rahat və rahat ayaqqabı var. Məsələn, ayaqqabı "Nike" qadın.\nLogo "Nike" Dünyanın hər bir vətəndaşı məlum olan - ən məşhur idman marka, uzun sahəsində lider olmuşdur. Bu şirkət və professional idmançılar arasında tələbat olan və adi insanlar, prinsipcə, açıq oyunlar və fəaliyyəti kimi deyil hətta arasında Shoes. "Nike" İstehsalat böyük tamaşaçı maksimize üçün nəzərdə tutulmuşdur: çox seriyası, moda xətləri və modelləri bir sıra var. Onlardan bəziləri ilə tanış olduq.\nNike Blazer seriyası bir neçə hökmdarlarının təmsil edir: bu yay və qış versiyasını şok yük və sadə qısa dizayn, ahəngdar və şık Nike Blazer High qarşı qorunması ilə Kaykay təcrübə tekstil saya və dəri logo, Nike Blazer Orta ilə klassik Nike Blazer yüksək deyil. Bütün xətləri modelləri müxtəlif bir çox hesab, lakin onların hər ortaq xüsusiyyətləri vardır: çevik bazası, rahat ayaqqabı, hava keçiriciliyi və gözəl dizayn.\nSeries Nike Roshe\nayaqqabı üst reticulated NEOPREN etdi və daha sabit yeriş etmək outsole xüsusi edər gücləndirilmiş olunur. Onlar isti yay hava üçün nəzərdə tutulmuşdur: hava ayaqları yuxarı təkliflər çıxış mesh. Onlar ayaq anatomik forma təkrar kimi Shoes "Nike" Roshe xəttinin xanımlar, lütf fərqlənir. Onlar idman zalı və ya dostları ilə parkda gəzmək üçün məşğul ola bilər, yüngül və rahat.\nNike Air Max bir sıra\nQadın ayaqqabıları, Nike Air Max xətti "Nike" bir az onları dəyişdirmək və müasir dizayn elementləri əlavə, hər il demək olar ki, 30 il istehsal. Amma əsas eyni qalır - əla damping xüsusiyyətləri var hava kamera ilə bu ayaqqabı bazası. Bu sayəsində Nike Air Max basketbol və çalışan həvəskarları arasında çox populyardır İdman. Həmçinin, belə ayaqqabı tez-tez müxtəlif ənənələrinin nümayəndələri seçilmiş, lakin onların orijinal dizayn və qeyri-adi nisbətdə.\nNike Macaroon paketi bir sıra\nQadın ayaqqabıları, "Nike" tez-tez misal üçün, bu şirkətin məhsulları arasında hündür platforma ayaqqabı və ya heels bilər, bir qeyri-adi dizayn istehsal olunur. dizayn ilham pastries yaratmaq üçün parlaq xətt - orijinal seriyası üçün Nike Macaroon paketi tətbiq edilir. Gözəl rəng birləşmələri və zərif axan xətləri - bu ayaqqabı bəşəriyyətin ədalətli yarısında tələbat həmişə var.\nən yaxşı seçimdir, bir növ klassik idman dünya - Ekspertlər ayaqqabı "Nike" ağ qadın ki, qeyd. Onlar yalnız image ətrafında yüngüllük, təravət və gənclərin fikirlərini verir. idman ayaqqabı n yalnız bir yer var, əgər, sonra onu almaq imkan ağ İdman.\nNə qadın ayaqqabı geyinmək bilər "Nike"\nİdman ayaqqabı idman ilə geyinmək üçün ən yaxşı - bu hər kəs üçün məlumdur. Lakin bu modellər mükəmməl jeans və müxtəlif şort ilə birləşir. Və nə bədənin ayaqqabı "Nike" Ladies ola bilər? maddədə istifadə Photos şou-biznes ulduzları hətta axşam paltar ilə, İdman geyinmək bilər ki, nümayiş etdirir.\nAmma adi insanlar belə kökündən stil bütün qanunları pozan, lakin biz bir ruhi qeyd edə bilər ki, bir şey ola bilməz. Burada bir neçə ipucu:\nShoes müxtəlif uzunluqlu geyimləri ilə yaxşı baxmaq, yalnız digər doğru bir seçmək lazımdır. Hər şey bir üslubda olmalıdır.\npaltar ruches, ruffles, muncuq və şüşə muncuq daha az idman ayaqqabı ilə geyilən üçün uygundur.\nQisa dəri paltar zərif dəri və ya süet İdman ilə tam, həmişə çox sərfəli görünür - bu materialı, hətta moda klub və partiyaların qeyd etmək deyil, qırmızı xalça üzərində bilər.\nGeyimlər və etek qazları və ya pulsuz və düz cut və ya V-formalı olmalıdır. Daralmış dress-cüzdan və qələm ətəklər çox yaxşı idman ayaqqabı ilə baxmaq deyil.\nYüngül və uçan qeyri qazanan materialı kütləvi İdman ilə görünür. Belə hallarda, daha çox zərif ayaqqabı "Nike" qadın seçə bilərsiniz.\nDüz dress İdman ilə tam orta uzunluğu, vizual bütövlükdə ayaq və artım azaldır və rəqəm çömbəlmək edir.\nQadın ayaqqabıları, "Nike" yaxşı gündəlik stil müxtəlif şalvar ilə birlikdə. Onlar klassik ütülü oxları ilə dar və ya geniş, lakin edilə bilər.\nDiskoteka oğlan və qızlar nə geyinmək\nAvropanın mərkəzi haradadır?\nOnun təsir rublu, devalvasiyası


Meteorologiya mütəxəssisləri xəbərdarlıq edir » Feat.Az Sekiller, xeberler, melumatlar\nFeat.Az:FeaT.Az » Xəbərlər » Azərbaycan » Meteorologiya mütəxəssisləri xəbərdarlıq edir\nMeteorologiya mütəxəssisləri xəbərdarlıq edir\nAzərbaycan / Hava Proqnozu\nOkean sularının isinməsiylə nəticələnən və dünyanın müxtəlif bölgələrində intensiv qar yağışı, qasırğa, sel, sürüşmə və quraqlığı artıran “Əl Nino” təbiət hadisəsi bu il özünün maksimum həddinə çatacaq.\n“Əl Nino” təbiət hadisəsi nəticəsində qarşıdakı qış mövsümündə dünyanın şimal bölgələrində rekord səviyyədə qar yağacağının , xüsusən yanvar və fevral aylarında dondurucu soyuqların yaşanacağı təxmin edilir.\nABŞ-ın Milli Okean və Atmosfer Agentliyi (NOAA) okean sularının isinməsiylə əlaqədar ən son 1998-ci ildə təsadüf edilən “Super Əl Nino”-nun oxşarının qarşıdakı qış aylarında baş verəcəyi xəbərini yayıb.\nDigər tərəfdən okean sularının isinməsiylə əlaqədar olaraq “Əl Nino”-nun çoğrafi qütblərdə bəzi buzlaqları əridəcəyi, əriyən hissələrin qütb küləklərinin təsiri ilə dünyanın digər bölgələrində sel və buna bənzər fəlakətlərə yol aça biləcəyi ehtimal olunur.\nİngilis meteorologiya mütəxəssisləri bu il ABŞ və Avropanın şimalında həddindən artıq təsirli soyuqların olacağını bildirib. ABŞ-ın cənubu və Cənubi Avropa ölkələri ilə aralarında, Türkiyənin də yerləşdiyi Aralıq Dənizi ölkələrində isə daha ilıq ancaq fırtına, qasırğa, fırtına kimi təbiət hadisələrinin və sel fəlakətlərinin daha tez-tez baş verəcəyi, nəmli qış fəsli yaşanacağı söylənilir. “Əl Nino” son 30 ildə- 1982 və 1997-ci illərdə olmaqla özünün iki dəfə ən şaxtalı və təsirli dönəmini yaşadıb.\nQeyd edək ki, “Əl Nino” Cənub Rəqs Etmələri (tərpənmələri), qlobal bir okean-atmosfer hadisəsidir.\n”Əl Nino” Böyük Şərq Okean səthi sularının istiliyində böyük rəqslər (tərpənmələr) və onların yol açdığı atmosfer hadisələrin ümumi adı mənasına gəlir. Adlar ispan dilindən "oğlan uşağı" və ya "oğul" , "qız" mənasında istifadə edilir\n“Əl Nino”-nun cənub yarımkürəsindəki təsirləri daha çox böyük olur. Bu təsirlər ilk dəfə olaraq 1923-cü ildə Ser Gilbert və Tomas Uolker tərəfindən aşkar edilib.\n“Əl Nino”-nun “atmosferə qoyduğu ilk imzalar” Cənub Rəqs Etmələri (tərpənmələri) , Taiti və Darvin bölgələrindəki aylıq və ya mövsümi hava təzyiqində baş verən dəyişikliklərdir. Bu amansız təbiət hadisəsi 2006-cı ilin sentyabr ayından etibarən isə özünün ən aktiv dövrünü yaşayır.modern.az\n10 İyul Hava Proqnozu\nİçəri Şəhərə giriş məhdudlaşır-"Əli və Nino"nun


19:07 13 İyun 2021\n14:41 05.02.2018 (Yenilənib 14:58 05.02.2018) Qısa URL\nElmir Vəlizadə nəqliyyat, rabitə və yüksək texnologiyalar nazirinin müavini təyin olunub\nBAKI, 5 fevral — Sputnik. Nəqliyyat, rabitə və yüksək texnologiyalar nazirinin müavini İltimas Məmmədov vəzifəsindən azad olunub. Sputnik Azərbaycan nazirliyin rəsmi saytına istinadla xəbər verir ki, Məmmədovun adı nazir müavinləri siyahısından çıxarılıb.\nQeyd edək ki, prezident İlham Əliyevin 2 fevral 2018-ci il tarixli sərəncamı ilə Əli Abdullayev nəqliyyat, rabitə və yüksək texnologiyalar nazirinin birinci müavini və 2 fevral 2018-ci il tarixli digər sərəncamı ilə Elmir Vəlizadə nəqliyyat, rabitə və yüksək texnologiyalar nazirinin müavini təyin olunub.\nEyni anda bir neçə kadr dəyişikliyi baş verdi\nƏli Abdullayev, İltimas Məmmədov, nəqliyyat, rabitə və yüksək texnologiyalar naziri, müavin, İlham Əliyev


Moskvada Azərbaycan İcması Evi açılıb – Fotolar – Yenicag.Az\nAna Səhifə Dünya Moskvada Azərbaycan İcması Evi açılıb – Fotolar\nMoskvada Azərbaycan İcması Evi açılıb – Fotolar\nYeni Çağ Media Qrupu – Sentyabr 20, 2015 - 01:19\nRusiya paytaxtında Azərbaycan İcması Evinin təntənəli açılış mərasimi keçirilib.\nAçılış mərasimində Azərbaycanın Rusiyadakı səfirinin müavini Qüdsi Osmanov, Ümumrusiya Azəırbaycan Konqresinin prezidenti Məmmədbağır Əliyev, “Azərros” Federal Milli Mədəni Muxtariyyətinin Ağsaqqallar Şurasının sədri Sərdar Abdullayev, Moskva Şəhər Dumasının sədri Aleksey Şapoşnikov, Rusiya Dövlət Dumasının deputatı, milli azlıqlar üzrə komitənin sədr müavini Ruslan Qostyev, Diasporla İş üzrə Dövlət Komitəsinin şöbə müdiri Rizvan Əliyev, Rusiyanın bir sıra regionlarındakı Azərbaycan diasporunun rəhbərləri, iki ölkənin ictimaiyyət nümayəndələri iştirak ediblər.\nAçılış mərasimində çıxış edən Azərbaycanın Rusiyadakı səfirinin müavini Qüdsi Osmanov Azərbaycan rəhbərliyi və səfirlik adından mərasim iştirakçılarını salamlayıb: “Bu gün Rusiyadakı Azərbaycan diasporu üçün tarixi bir gündür. Azərbaycan İcması Evinin təntənəli açılışıdır. Bu binada həm Ümumrusiya Azərbaycan Konqresi, həm də Rusiya Azərbaycanlılarının Federal Milli Mədəni Muxtariyyəti olan “Azərros” yerləşir. Azərbaycan İcması Evində elmi, mədəni və humanitar xarakterli tədbirlər keçiriləcək. Biz hər şeydən öncə yadda saxlamalıyıq ki, güclü Azərbaycan icması, ilk növbədə güclü Rusiya cəmiyyəti deməkdir. Güclü Azərbaycan diasporu Rusiya ilə Azərbaycan arasında məhkəm dostluq deməkdir”.\nDövlət Dumasının deputatı Ruslan Qostyev isə çıxışında Azərbaycan İcması Evinin açılışının təkcə Azərbaycan üçün deyil, bütünlükdə Rusiya üçün önəmli hadisə olduğunu söyləyib: “Rusiya ərazisində olan diasporlar milli azlıqların nümayəndələrinin Rusiya mədəniyyətinə uyğunlaşması istiqamətində böyük işlər görürlər. Azərbaycan diapsoru Rusiya cəmiyyətində özünəməxsus yer tutur. İnanıram ki, Azərbaycan İcması Evinin açılması Azərbaycan diasporunu daha da gücləndirəcək”.\nMoskva Şəhər Dumasının sədri Aleksey Şapışnikov çıxışında Azərbaycan İcması Evinin açılış mərasimində Rusiyanın regionlarından gələn diaspor nümayəndələrinin toplanmasının mühüm hadisə adlandırb: “Artıq regionlarda və şəhərdə olan diasporlar da bir-biri ilə dostdurdlar. Bu, çöx önəmli hadisədir. Rusiya ilə Azərbaycan arasında əlaqələr günü-gündən inkişaf edir. Bütün sahələrdə hər iki ölkə sıx əməkdaşlıq edirlər. Bu əməkdaşlıq özünü diaspor siyasətində də göstərməlidir. Moskvada Azərbaycan İcması Evinin açılması hər iki ölkə arasında olan münasibətlərin təcəssümüdür”.\nMoskva Şəhər Dumasının sədri Azərbaycan İcması Evidə fəaliyyət göstərən Azərbaycan diaspor təşkilatlarına uğurlar arzulayıb.\nÜmumrusiya Azərbaycan Konqresinin prezidenti Məmmədbağır Əliyev Rusiyadakı Azərbaycan icmasının Azərbaycan Respublikası və Rusiya Federasiyasını birləşdirən sinir olduğunu bildirib: “Hər iki ölkə arasında olan münasibətlər yüksək səviyyədədir. Azərbaycan diasporu ölkələrimiz arasındakı qarşılıqlı əlaqələrin bundan sonra da möhkəmlənməsi üçün əlindən gələni edəcək”.\nMərasimdə çıxış edən “Azərros” FMMM-in Ağsaqqallar Şurasının sədri Sərdar Abdullayev Azərbaycan İcması Evinin açılmasını Rusiya Federasiyasındakı Azərbaycan diasporunun birləşməsi üçün möhtəşəm fundament olduğunu qeyd edib.\nTədbirin rəsmi hissəsinin sonunda Azərbaycan İcması Evinin önündə Rusiya, Azərbaycan, Moskva meriyası və Ümumrusiya Azərbyacn Konqresinin bayraqları qaldırılıb və hər iki ölkənin himnləri səsləndirilib(APA).


Qarabağ savaşı: “İran burada yanlış etdi və özünü çətinə saldı” – Müsahibə - Editor.az\n25.05.2021 - 00:52\nQarabağ savaşı: “İran burada yanlış etdi və özünü çətinə saldı” – Müsahibə\n“Düşünürəm ki, Azərbaycan yeni reallıqların yaranmasında iştirakçı olmalıdır. Yəni bu prosesə rəhbərlik etməlidir, nəinki hansısa bloka üzv olmalıdır. Məsələn, Türkiyə, Azərbaycan, Pakistan, İran, Gürcüstan, Ukrayna, Moldova kimi ölkələrin iştirakı ilə yeni birliyin qurulması ehtimalları da var. Bu yöndə işləmək daha faydalı olar, nəinki NATO və ya KTMT-yə qoşulmaq barədə danışıqlara başlamaq…”\nAğ partiyanın sədri Tural Abbaslının Teleqraf.com-a müsahibəsini təqdim edirik:\n– İranlı generalların İrəvana getməsi barədə mətbuatda məlumatlar yayıldı, indi də Xarici işlər naziri Məhəmməd Cavad Zərif Azərbaycan və Ermənistana gəlir. Bu səfəri necə izah etmək olar, İranın bu fəallığı nəyə hesablanıb?\n– İran regionda aktiv dövlət olmalıdır. İran qarşısına böyük hədəflər qoymuş, imperiya keçmişinə malik bir dövlətdir, yerləşdiyi regionda söz sahibi olmağa çalışır. Buna görə də, istər Ermənistan-Azərbaycan, istərsə də digər münaqişələrə reaksiya verməsi təbiidir. Burada təbii olmayan budur ki, İran regional, strateji müttəfiqlərini seçərkən yanlışlığa yol verir. Yəni Azərbaycan regionda İranın ən strateji, ən həssas yanaşmalı olduğu ölkələrdən biri, bəlkə də birincisidir. İndi deyilə bilər ki, bölgədə Rusiya və Türkiyə də var, onlara da həssas yanaşmaq lazımdır. Hətta deyə bilərəm ki, İran Azərbaycana onlardan da həssas yanaşmalıdır. Çünki bu gün İran əhalisinin 40 faizindən çoxu azərbaycanlılardır. Buna görə də, Azərbaycanın İrana təsir imkanları Rusiya və Türkiyədən daha çoxdur. Amma təəssüf ki, İran nəyə görəsə istər xarici diplomatiyası, istərsə də hərbi siyasəti Azərbaycanı özünə təhlükə kimi görür. Bunu etiraf etməsələr də davranışlarında, açıqlamalarında, bəyanatlarında, atdığı addımlarda bunu büruzə verirlər. Niyəsə Azərbaycandan ehtiyatlandıqlarını hiss etdirirlər və buna görə də bizə rəqib olan bütün dövlətləri dəstəkləməyə hazırdırlar. Baxmayaraq ki, bu ölkə Ermənistandır, xristian ölkədir. Bu ölkə İranın din, qan qardaşlarına qarşı soyqırımı törətmiş, yenə də buna niyyət etmiş bir ölkədir.\nİran bu gün də ən yaxşı halda Ermənistanın içində olduğu halda neytral qalır. Təbii ki, bu, qəbuledilməzdir. Bu, Azərbaycanda İrana olan münasibəti mənfiyə doğru dəyişir. İran da bu mənfi münasibəti müsbətə doğru dəyişmək üçün heç bir addım atmır. İndi Zərifin Bakı və İrəvana gəlməsində qeyri-adi heç nə yoxdur. Əsas odur ki, gəlib-gedərkən hansı mesajları verəcək? Bu, önəmlidir. Mən İranın fəallığının yox, onun Azərbaycan əleyhinə ola biləcək addımlarının əleyhinəyəm. İrana da səslənişim budur ki, Azərbaycanla dost və müttəfiqlik siyasəti yürütsün. Əks halda, həmişə Azərbaycandan ehtiyatlanmalı olacaqlar və yəni belə bir məcburiyyətdə qalacaqlar.\n– İranın bölgədə gedən son proseslərdə oyunçu kimi yer almaq imkanları nə qədərdir, Rusiya və Türkiyə ona bu yolu aça bilərmi?\n– Proseslər çox dəyişkən, geniş və mürəkkəbdir. İndi İranı regional oyunçu kimi qiymətləndirməmək doğru olmazdı. Yaxın Şərqdə gedən proseslərə baxsaq, İranın Suriya, İraq, Livan və Fələstin kimi ölkələrə müdaxilə imkanları gözlə görünəcək dərəcədədir. Düzdür, tarixən Rusiya və Türkiyənin Azərbaycana təsir imkanları daha çox olub, nəinki İranın. Hər halda İran da bölgədə gedən proseslərə təsir imkanları olan ölkədir. İndi görünən budur ki, proseslərdə Rusiya və Türkiyə amili var. İran da oyuna qayıda bilər. Amma bunun üçün İranın Azərbaycan və Türkiyəyə münasibəti müsbətə dəyişməlidir. İran indiki siyasətini davam etdirsə, bölgə və dünyada təklənmiş vəziyyətdə qalacaq. Ən yaxşı halda, Çin və Rusiya ilə müttəfiqlik edəcək. Onlar da uyğun bir məqamda İranı tək qoyacaqlar. Məsələn, illərdir İrana sanksiyalar tətbiq olunur və o, təkbaşınadır. Yəni İran xarici siyasətində dəyişiklik etsə, bu durumu dəyişə bilər.\n– Belə bir ehtimal yaranır ki, İranın Qarabağdakı müharibənin yekun nəticələri, ümumiyyətlə proseslərin bu yerə gəlib çatacağı barədə hesablaması dəqiq olmayıb. Rusiyalı ekspertlər də bu haqda fikirlər səsləndirirlər…\n– “İran müharibənin nəticələrini doğru hesablaya bilməyib”, “Baş verənləri görə bilməyib” demək sadəlövhlük olardı. Ola bilsin ki, İran seytnot vəziyyətindədir. Uzun illər yürütdüyü yanlış siyasət nəticəsində özünü elə bir duruma salıb ki, istənilən regional prosesdə iştirak etmək İranın indiki rejiminin ziyanınadır. Buna görə də, müharibədə “neytral qalmaq” və əlaltından Ermənistana dəstək vermək strategiyasını seçdilər. Bunun nəticəsində bu münaqişənin həllindən tam kənarda qaldılar. Təbii ki, onların müəyyən təsir imkanları var, amma bu prosesdə İran faktoru yoxdur. Amma onu deyə bilmərək ki, prosesi əvvəlcədən doğru dəyərləndirə bilməyiblər. Sadəcə olaraq, uzun illər yürütdükləri yanlış xarici siyasətə görə heç nə edə bilmədilər. Yəni burada İranı pis vəziyyətə özü saldı.\n– Türkiyə Prezidenti Rəcəb Tayyib Ərdoğanın Azərbaycana gələcəyi bildirildi. Bu səfərin bizim üçün önəmi nədir, bu gəliş özündə hansı mesajları ehtiva edir?\n– Türkiyənin Azərbaycanın ictimai-siyasi, hərbi və digər sahələrindəki rolu danılmazdır. Türkiyə kimi bölgəyə təsir imkanları olan və geosiyasi güc kimi ön plana çıxan bir ölkənin liderinin Azərbaycana səfərini “sıradan bir səfər” adlandıra bilmərik. Bu səfərin özü istər Rusiya, istər İran, istər ABŞ, istərsə də Avropaya bir mesajdır ki, Azərbaycan tək deyil, proseslərin bu mərhələsində də biz onun yanındayıq, ən yüksək, hətta prezident səviyyəsində də buranı ziyarət edəcək qədər bir-birimizə yaxınıq, ehtimal olunan təzyiqlərə qarşı onun yanındayıq və s. Bunlar ən sadə şəkildə verilən mesajlardır. Digər mesajlar da istər Azərbaycan, istərsə də Türkiyə liderinin çıxışlarında daha aydın görünəcək.\nƏrdoğanın Azərbaycana gələcəyi, Şuşaya gedəcəyi öncədən də deyilmişdi. MHP-nin maliyyə dəstəyi ilə Şuşada bir məktəbin açılması məsələsi var. Ola bilsin ki, bu səfər çərçivəsində həmin məktəbin təməli atılsın, burada da Azərbaycan və Türkiyə liderləri ilə yanaşı, Dövlət Bağçalı da iştirak etsin. İstənilən halda belə səfərlər Azərbaycanın maraqlarına uyğundur və onun üçün lazımlıdır. Rusiya kimi ölkələrdən hərdən təhdidlər verilir, buna görə də, bu səfər onlara cavabın verilməsi baxımından da önəmlidir.\n– Rusiya xarici işlər nazirinin müavini Andrey Rudenko bildirib ki, KTMT-nin qapıları Azərbaycan üçün açıq olmalıdır. Bu bloka qoşulmağın məqamı yetişibmi, Bakının bunun üçün şərtləri nə ola bilər və ya nədir, ümumiyyətlə, ora qatılmaq lazımdırmı?\n– Düşünmürəm ki, Azərbaycan KTMT-yə qoşulmalıdır və ya qatıla bilər. Savaşdan əvvəl də Qarabağın azad olunması prosesində bizim yanımızda olacaq istənilən hərbi-siyasi bloka qoşulmağın tərəfdarı idim. Fərqi yoxdur – bu NATO-dur və ya KTMT. Artıq demək olar ki, bu məsələ həll olunub və Azərbaycan nə KTMT-yə, nə də NATO-ya qoşulmaq kimi bir məcburiyyəti qalıb. Əlbəttə, Azərbaycanın təhlükəsizliyi məsələsi var. Hesab edirəm ki, bu məsələ yeni yaradılacaq hərbi-siyasi birliklə mümkün ola bilər. Bunun qurucularından birinin Azərbaycan olması mümkündür.\nBir çox məsələlər var ki, bunlara münasibətdə KTMT-yə daxil olan ölkələrin bir çoxunun mövqeyi üst-üstə düşmür. Qarabağa münasibətdə də bunu görürük. Qarabağa münasibətdə KTMT iki yerə bölünür. Məsələn, KTMT Ermənistanın son müraciətlərinə baxmadı. Yəni belə bir effekti olmayan birliyə üzv olmağın mənası yoxdur.\nDüşünürəm ki, Azərbaycan yeni reallıqların yaranmasında iştirakçı olmalıdır. Yəni bu prosesə rəhbərlik etməlidir, nəinki hansısa bloka üzv olmalıdır. Məsələn, Türkiyə, Azərbaycan, Pakistan, İran, Gürcüstan, Ukrayna, Moldova kimi ölkələrin iştirakı ilə yeni birliyin qurulması ehtimalları da var. Bu yöndə işləmək daha faydalı olar, nəinki NATO və ya KTMT-yə qoşulmaq barədə danışıqlara başlamaq…\n23.06.2021 - 10:20414\n23.06.2021 - 14:24409\n23.06.2021 - 13:49391\n23.06.2021 - 17:01336\n“Rəsmi Bakı Koçaryan və separatçıların möhkəmlənməsinə seyrçi qalarsa…” – Xankəndidə nə baş verir?\n23.06.2021 - 00:32332


Ana südü ilə qidalandırmanın şüşə ilə yedizdirmə ilə birləşdirilməsi\nHəm ana südü ilə qidalandırmaq, həm də şüşə ilə yedirtməkCurrently selected\nNəyə görə ana südü ilə qidalanmanı şüşə ilə yedizdirmə ilə birləşdirmək lazımdır?\nQarışıqla yedizdirməni seçən analar deyir ki, bu iki dünyanın ən yaxşısını təmin edir: onların körpələri ana südünün möhəşəm xeyrini əldə edir, həmçinin, bu analara hərəkətdə olarkən qidalandırmaq üçün daha çox azlıq verir. Bu həmçiin partnyorunuzun qidalandırmada iştirak etməsini təmin edir, xüsusən gecə vaxtı qidalandırmada. Lakin, körpəniz nə qədər az ana südü ilə qidalansa, bədəniniz bir o qədər az süd təmin edəcək və şüşə ilə qidalandırmaya keçdikdən sonra geri qayıtmaq çətindir. Qarışıqla qidalandırma böyük qərardır və bunu həkimlə məsləhələşmədən qəbul etmək olmaz.\nAna südü ilə qidalandırma və şüşə ilə qidalandırmanı qarışdırmağa nə vaxt keçmək lazımdır.\nAna südü ilə qidalandırma tam öyrəşmiş olana qədər qatışıqla qidalandırma nəzərdə tutulmamalıdır. Məlumat olaraq bildirək ki, bu təxminən 6-8 həftələr arası olur. Əgər uşaq qatışığı ilə şüşə ilə qidalandırma ana südü ilə qidalandırmaya öyrəşməzdən əvvəl başlamışdırsa, körpəniz şüşə ilə qidalanmaya üstünlük verə və eyni zamanda ana südü ilə qidalanmanı tərgidə bilər. Gözləmək o mənaya gəlir ki, körpənizin səhv etmə ehtimalı azdı və sizin bədəninizin nə qədər süd təmin etməli olduğunu və körpənizin nə qədər qidalanmalı olduğunu öyrənməyə vaxtı olacaq.\nAna südü ilə qidalandırma ilə şüşə ilə yedizdirməni qarışdırmazdan əvvəl\nAna südü ilə qidalandırmadan və şüşə ilə qidalandırmadan hansıları istədiyinizi öncədən diqqətli fikirləşin. Müntəzəm rejimə uyğun getmək döşlərinizin düzgün vaxtda düzgün miqdarda süd təmin etməsinə kömək edəcək. Yavaş davranmağı və bədəninizə öyrəşmək üçün vaxt verməyi unutmayın.


Federika Mogerinidən Azərbaycana dair ÖNƏMLİ BƏYANAT...\nVirtualaz.org xəbər verir ki, bunu Brüsseldə baş tutmuş Aİ-Azərbaycan Əməkdaşlıq Şurasının iclasında Avropa İttifaqının xarici əlaqələr və təhlükəsizlik üzrə xidmətinin rəhbəri Federika Mogerini deyib. İstifadə etdiyi diplomatik leksikona diqqət yetirsək, Mogerininin bu bəyanatını misli görünməmiş hesab etmək olar. İş burasındadır ki, “fully” sözünü ingilis dilindən “tamamilə”, “bütövlükdə”, “tam həcmdə” və s. kimi tərcümə etmək olar. 2015-ci ildən başlayaraq Azərbaycanın ərazi bütövlüyünün dəstəklənməsi barədə bəyanatlar Aİ prezidenti Donald Tuskun və Mogerininin özünün də çıxışlarında dəfələrlə səslənib.


Astrid Lindgren Azərbaycan dilində\n2021, 22 Sentyabr, çərşənbə, Bakı vaxtı 22:13\nİsveçin Azərbaycandakı səfirliyindən aldığımız məlumata görə, yazıçı Astrid Lindgren-in əsərləri Azərbaycan dilinə tərcümə olunaraq çap edilib. Kitabların tərcümə və nəşr hüququ «Əli və Nino» Nəşriyyat Evinə məxsusdur. Lindgren-in 3 məşhur qəhrəmanı - Karlsson, Pippi və Emil haqqında 9 kitab çap olunub.\nKitabların təqdimat mərasimi Masazırda yerləşən məcburi köçkün şəhərciyində keçirilib.\nAzərbaycanın bütün bölgələrini əhatə edən layihə çərçivəsində 610 qaçqın və məcburi köçkün məktəbinin hər birinə A.Lindgren-in 9 ədəd kitabı hədiyyə ediləcək.\nLayihə müəllifləri bu aksiyanın qaçqın və məcburi köçkün ailələrindən olan azərbaycanlı uşaqlar arasında oxumaq həvəsini stimullaşdıracağı qənaətindədir.\nSəfirlik hesab edir ki, bu layihə həmçinin İsveçdə Azərbaycanın qaçqın və məcburi köçkünlərinin vəziyyəti haqqında geniş məlumatın yayılmasına kömək edəcək.\nLayihənin təqdimat mərasimində Lindgren-in kitablarından qısa səhnəciklər nümayiş olunub. Hazırda Gənc Tamaşaçılar Teatrı ilə A.Lindgren-in əsərləri əsasında teatr tamaşalarının təşkil edilməsi məsələsi müzakirə olunur.\n«Əli və Nino» Nəşriyyat Evinin rəhbəri Nigar Köçəlidən aldığımız məlumata görə isə, kitablarda müəllifin 1945, 1955 və 1964-cü il nəşrlərindəki orijinal illüstrasiyalardan istifadə olunub. Hər biri 1000 nüsxə ilə çap olunan kitabların qalan qismi satışa çıxarılacaq.