سالم الفقي في السبت فبراير 06, 2010 2:43 am\nقال ابن إسحاق : ثم إن أبا طالب خرج في ركب تاجرا إلى الشام ، فلما تهيأ للرحيل وأجمع المسير صب به رسول الله صلى الله عليه وسلم - فيما يزعمون - فرق له ( أبو طالب ) وقال والله لأخرجن به معي ، ولا يفارقني ، ولا أفارقه أبدا ، أو كما قال . فخرج به معه فلما نزل الركب بصرى من أرض الشام ، <181> وبهما راهب يقال له بحيرى في صومعة له وكان إليه علم أهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة منذ قط راهب إليه يصير علمهم عن كتاب فيها فيما يزعمون يتوارثونه كابرا عن كابر .\nفلما نظر بحيرى في القوم لم ير الصفة التي يعرف ويجد عنده فقال يا معشر قريش ، لا يتخلفن أحد منكم عن طعامي ; قالوا له يا بحيرى ، ما تخلف عنك أحد ينبغي له أن يأتيك إلا غلام وهو أحدث القوم سنا ، فتخلف في رحالهم فقال لا تفعلوا ، ادعوه فليحضر هذا الطعام معكم . قال فقال رجل من قريش مع القوم واللاتي والعزى ، إن كان للؤم بنا أن يتخلف ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من <182> بيننا ، ثم قام إليه فاحتضنه وأجلسه مع القوم . فلما رآه بحيرى جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر إلى أشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته حتى إذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا ، قام إليه بحيرى ، فقال ( له ) : يا غلام أسألك بحق اللاتي والعزى إلا ما أخبرتني عما أسألك عنه وإنما قال له بحيرى ذلك لأنه سمع قومه يحلفون بهما . فزعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( له ) : لا تسألني باللاتي والعزى ، فوالله ما أبغضت شيئا قط بغضهما ، فقال له بحيرى : فبالله إلا ما أخبرتني عما أسألك عنه فقال له سلني عما بدا لك . فجعل يسأله عن أشياء من حاله في نومه وهيئته وأموره فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيرى من صفته ثم نظر إلى ظهره فرأى خاتم النبوة بين كتفيه على موضعه من صفته التي عنده .\nقال ابن إسحاق : فلما فرغ أقبل على عمه أبي طالب فقال له ما هذا الغلام منك ؟ قال ابني . قال له بحيرى : ما هو بابنك ، وما ينبغي لهذا الغلام أن يكون أبوه حيا ; قال فإنه ابن أخي ; قال فما فعل أبوه ؟ قال مات وأمه حبلى به قال صدقت ، فارجع بابن أخيك إلى بلده واحذر عليه يهود فوالله لئن رأوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا ، فإنه كائن لابن أخيك هذا شأن عظيم فأسرع به إلى بلاده . <183>\nالوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء ديسمبر 18, 2018 2:25 am


تنظيف تكيفات – Lang – Clean\nشركةتنظيف مكيفات بالمزاحمية شركة كلين لانج 0508020877\nتقدم شركةتنظيف مكيفات بالمزاحمية هي من أكبر وأشهر الشركات المتخصصة في هذا المجال\nولذلك تتميز في عمليات تنظيف المكيفات مع الفك والتركيب بأحدث التقنيات الحديثة مع القيام بكافة\nأعمال المكيفات بصورة كاملة متكاملة سواء صيانة دورية بصفة مستمرة أو إصلاح المكيفات بكافة\nأشكالها المختلفة مع التنظيف باستخدام أحدث الأجهزة والمعدات المتطورة.\nأفضل شركة تنظيف مكيفات المزاحمية:\nشركةتنظيف مكيفات بالمزاحمية\nتهتم شركة تنظيف مكيفات المزاحمية بالنظافة بصفة عامة لأنها شيء أساسي في حياة الافراد\nوبذلك نقوم بتنظيف المكيفات على أكمل وجه مع العلم أن كل جهاز له طريقة خاصة في التنظيف وله\nأدوات ومعدات متخصصة في عمليات تنظيف المكيفات.\nنعتبر من أفضل الحلول الفعالة التي تساعد على تنظيف المكيفات بأسهل الطرق الممكنة التي\nتسهل لعملائنا عملية التنظيف بدون أي صعوبات أو مشاقة.\nتعد شركتنا من أفضل الشركات المتخصصة في مجال تنظيف المكيفات على أعلى مستوى في جودة الخدمة.\nنتميز بأفضل الخدمات في جميع المجالات المختلفة للمكيفات بالجودة العالية في عمليات التنظيف.\nنقدم خدمات متعددة ومتميزة في تنظيف المكيفات مع توفير كل الخدمات التي يحتاجها عملائنا في عمليات التنظيف.\nنقوم باستخدام أحدث الآلات والمعدات المستخدمة في عمليات الفك والتركيب على أعلى جودة عالية.\nتقوم شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية بتنفيذ عملية النظافة على أكمل وجه في التنظيف مع الفك\nوالتركيب في جميع الأماكن المختلفة التي يجد بها المكيفات.\nنقوم بتطوير كافة الأدوات والمعدات المستخدمة في عملية تنظيف المكيفات بصورة دورية دائمة.\nتقدم الشركة خدمات متعددة بعمالة ماهرة في مجال تنظيف المكيفات مع استخدام جميع الأدوات\nوالمعدات المجهزة لعمليات التنظيف المختلفة.\nالادوات المستخدمة في غسيل المكيفات في شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية:\nتوفر شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية مجموعة من العمالة الماهرة المدربة على الدورات التدريبية بشكل احترافي في تطوير عمليات تنظيف المكيفات من خلال خبراء فنيين ومهندسين في هذا المجال على أعلى مستوى.\nلدينا ادوات مستخدمة في تنظيف المكيفات على حسب كل نوع من المكيف.\nنستخدم مفك و زراديه وفرشاة وعلبة فريون للشحن ويستخدم في تسليك المواسير الداخلية من\nالاوساخ المتراكمة بالأتربة.\nولدينا طريقتين لعملية تنظيف المكيف من الداخل والخارج من خلال كالاتي:\nطريقة تنظيف مكيفات داخليا:\nنقوم بمهمة تنظيف المكيف في شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية من بداية فكها وتنظيفها داخليا\nوخارجيا وثم نقوم بتركيبها مرة أخرى بعد انتهاء تنظيفها بصورة كاملة.\nأولا: نقوم بفك الغطاء الخارجي ونخرج الفلاتر الداخلية ونقوم بتنظيفها جيداً من الاتربة المتراكمة عليها\nوبعد ذلك ننشفها جيداً وثم نعطرها بالروائح المبهجة.\nثانياً: نقوم بفك جميع المسامير التي توجد داخل الوحدة المكيفة للوصول إلى رفع الواجهات الداخلية وثم نجد عدد المسامير يصل إلى 8 مسامير بالتقريب.\nثالثاً: بعد ذلك نستخدم فرشاة في عملية تنظيف الاتربة داخل المكيف بطريقة صحيحة وسليمة مع العلم ومراعية طريقة تنظيف أن يكون باتجاه الشرائح من فوق إلى تحت لحماية الشرائح من الانسداد بالأوساخ.\nرابعاً: نقوم بغسل الشرائح بالماء جيداً وأهم حاجة طريقة غسلها من فوق إلى تحت في التنظيف.\nطريقة تنظيف الشرائح:\nتهتم شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية بتنظيف الشرائح أكثر من مرة لأنها شيء لابد تنظيفه جيداً والتأكد من جميع إزالة الأوساخ والاتربة التي بداخلها.\nنقوم بتنظيف المروحة الداخلية في المكيف لاستعادة الهواء النقي مرة أخرى بدون أتربة.\nويتم ايضاً تنظيف مكان الشفرات ومجرى التصريف من خلال الفتحة الموجودة بالجانب من أجل النظافة بطريقة الصحيحة.\nنستخدم جهاز نفخ الهواء لتنظيف الفتحات الداخلية بالمواسير لإزالة الشوائب المتعلقة في الوحدة المكيفة.\nمع استخدام علبة الفريون للشحن بعد انتهاء عملية التنظيف المكيف من الداخل.\nوبعد ذلك نقوم بتركيب الفلاتر التي تم فكها في بداية التنظيف بعد غسلها جيدا من الماء وتنشيفها وتعطيرها لنصل إلى درجة ناجحة في التنظيف.\nطريقة تنظيف مكيفات خارجيا:\nتعد شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية من أهم الشركات المتخصصة في مجال تنظيف المكيفات بأسهل الطرق الممكنة للوصول إلى النتائج المبهرة في عمليات التنظيف.\nنقوم بفك المسامير من الوحدة الخارجية لفك الغطاء ونقوم بغسل الغطاء جيدا من الاتربة وبعد ذلك نحضر منفاخ ضخ الهواء لإزالة الاتربة من الوحدة الخارجية ومن داخلها.\nوبعد ذلك نستخدم أثناء التنظيف الماء لكن لابد من الحذر في مكان الاليكترونيات لعدم حدوث أي ضرر بالوحدة الخارجية.\nونقوم بشطفه أكثر من مرة بالماء للتأكد من نزول نقاء الماء صافية بدون أي تلوث من الاتربة بجانب عملية صيانة على مواسير الوحدة بأنها غير منفسه من الهواء.\nوبذلك يتم إعادة تركيب المسامير والغطاء بعد انتهاء عملية التنظيف الوحدة الخارجية مع عمل صيانة للوحدة بطريقة ناجحة وسليمة.\nطريقة تركيب المكيفات بكل أجزائه في شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية:\nتعد شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية من أبرز الشركات التي تعتمد على أحدث الأدوات والمعدات التي تستعملها أثناء عملية التنظيف المكيف في الفك والتركيب بأسرع وقت ممكن.\nنتميز بخدمة عملاء بالاستقبال على دراية كاملة بأن عملائنا يسعى لإيجاد أفضل الخدمات مع الجودة العالية.\nلدينا فريق عمل ماهر في فك والتركيب المكيفات على حسب الترتيبات الصحيحة من بداية فك الغطاء الخارجي وبعد ذلك فك الفلاتر و المسامير الداخلية في الوحدة مع العلم بالكشف على عمل الصيانة الداخلية.\nبعد انتهاء عملية تركيب المكيف يجب عدم اشتغال المكيف فوراً لأنه يوجد بداخله باقية الماء اثناء غسيله فلابد من تركه حتى تنشف الماء للحفاظ على عدم حدوث ماس كهربي بالأسلاك.\nمميزات شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية:\nتتميز شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية بأفضل الحلول السحرية لجميع صيانة المكيفات بكافة أنواعها المختلفة بجانب توفير قطع الغيار الأصلية لكل مكيف حسب نوعه.\nلدينا مجموعة من الفنيين والمهندسين المتخصصين في ماركات المكيفات وعلامته التجارية المختلفة.\nنوفر وحدات خارجية أصلية بكل محتوياتها من مواسير النحاس للوصل إلى شحن الغاز الفريون لتقوم الوحدة إلى إعادتها مرة أخرى للتشغيل.\nنحرص دائما على استمرار تطوراتنا في التقنيات الحديثة التي تساعد على ضمان النجاح بصفة مستمرة.\nلدينا فريق عمل متخصص في مجالات المكيفات بكافة أنوعها مثل مكيفات الإسبليت ومكيفات الشباك ومكيفات مركزية مع استخدام أحدث الأدوات والمعدات المتخصصة لكل نوع من المكيف الخاص به.\nلدينا فريق مهني مدرب على التقنيات الحديثة والمتطورة لصيانة المكيفات والثلاجات للتبريد.\nمن أهم ما يميزنا الالتزام بالمواعيد للحفاظ على وقت عملائنا.\nنصائح شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية:\nتنصح شركة تنظيف مكيفات بالمزاحمية بعدم الاهمال في صيانة المكيف للحفاظ عليه من أي ضرر ويجب تنظيفه بصفة مستمرة للحرص على صحة الافراد من أي أضرار.\nننصح بفصل سلوك المكيف نهائياً من الحوائط في حالة أنواع المكيفات النافذة أو الشباك لفصلها على فترات.\nإما في حالة مكيفات مركزية يجب فصلها بعض الوقت على فترات قصيرة للحفاظ على المكيف.\nيجب التأكد من تنظيف المكيف جيداً من كل الأوساخ والاتربة أو أي معلقات صغيرة مثل الورق.\nفي حالة غسيل المكيفات بالمنظفات يجب مراعاتها جيداً من التنشيف.\nمن أنشطة الشركة\nhttps://lang-clean.com/wp-content/uploads/2018/08/10.jpg 500 750 langclean https://lang-clean.com/wp-content/uploads/2020/10/logo-clean-300x134.png langclean2018-08-16 13:00:312018-08-16 13:04:35شركةتنظيف مكيفات بالمزاحمية شركة كلين لانج 0508020877\nشركة تنظيف مكيفات بالخرج شركة لانج كلين 0508020877\nشركه تنظيف مكيفات بالخرج، شركة لانج كلين، هي أفضل شركة من الشركات الاخري وهي متخصصة في هذا المجال منذ سنين متعددة،نظرا لنظرها الواسع وعبقريتها في الإبداع وتنظيف المكيفات، والقيام بكامل الأعمال،بشكل كامل وضمان وصيانه دوريه وإصلاح أي شئ داخل المكيف أي كان عطل المكيف نحن نوجد تحت الخدمة في أي وقت اتصل بنا. افضل شركة […]\n2 يوليو، 2018 /0 تعليقات/بواسطة langclean\nhttps://lang-clean.com/wp-content/uploads/2018/07/6-1-1.jpg 414 630 langclean https://lang-clean.com/wp-content/uploads/2020/10/logo-clean-300x134.png langclean2018-07-02 03:18:062018-07-02 03:28:07شركة تنظيف مكيفات بالخرج شركة لانج كلين 0508020877


5 مقاييس مهمة للمراقبة لتحسين أداء تحسين محركات البحث\n5 مقاييس مهمة لمراقبة وتحسين أداء تحسين محركات البحث\nتم التحديث الأخير في 8 نوفمبر 2019 بواسطة فريدي جي سي\nمن أجل إثبات قيمة خدمات تحسين محركات البحث، يجب عليك قياس الأداء لأنك حينها فقط ستعرف ما الذي يعمل وما لا يعمل حتى تتمكن من إجراء تحسينات.\nيجب أن تكون على دراية بالمقاييس التي تشير إلى الأداء ويجب أن يكون لديك أدوات لقياسه ، والطريقة الوحيدة للقيام بذلك هي الاعتماد على بعض الأدوات التحليلية مثل Google Analytics.\nأي وكالة التسويق الرقمي سيتتبع كل شيء من التحويلات والتصنيفات إلى الرابط المفقود وغير ذلك الكثير لمعرفة مستوى الأداء وقيمته.\nتساعد مراقبة الأداء على تحديد المعلمات الرئيسية التي تحتاج إلى تحسين ، وهذا التمرين حاسمة لنجاح SEO الخاص بك.\nيمكنك استخدام أي من العديد من الأدوات التحليلية المتوفرة لإنشاء تقارير سهلة القراءة للتحقق من مقاييس الأداء.\nيعد Google Analytics و Google Search Console أكثر أداتين مفيدتين لجمع المعلومات حول المقاييس ، والأدوات مجانية.\nأكبر فائدة من Analytics هي أنه يمكنك اكتساب نظرة ثاقبة على تحسين محركات البحث والتسويق لتحديد الفرص التي تنتظرنا لتحسين أداء حملة تحسين محركات البحث.\nالعديد من الأفكار التي تجمعها قابلة للتنفيذ مثل تلك التي تمت مناقشتها هنا والتي ، عند تطبيقها بشكل صحيح ، ستحسن بالتأكيد أداء تحسين محركات البحث لديك.\nحركة المرور الناتجة عن صفحة نتائج البحث هي حركة مرور عضوية ، وهي خالية من التكلفة وجوهر تحسين محركات البحث. تساعد الكلمات الرئيسية في ترتيب موقعك لعمليات البحث في مكانتك.\nمن خلال معرفة مقدار حركة المرور التي تصل إلى موقع الويب الخاص بك عبر المسار العضوي ، من الممكن فهم كيفية عمل إستراتيجية تحسين محركات البحث الخاصة بك. يمكنك قياس حركة المرور وفقًا للموقع أو الصفحة المقصودة.\nحركة المرور عن طريق الصفحة المقصودة\nيساعد قياس حركة المرور بدون حدود جغرافية على تتبع إجمالي حركة المرور العضوية التي تتدفق إلى موقع الويب وهي مجموع حركة المرور التي تصل إلى الصفحات المقصودة. يساعد على فهم التحسين الضروري.\nتعرف على الصفحات التي تظهر في الصفحة الأولى من نتائج البحث والصفحات التي تظهر في الخلف حتى تتمكن من توجيه جهود تحسين محركات البحث وفقًا لذلك لإجراء تحسينات.\nحركة المرور حسب الموقع\nمرة أخرى ، إذا كنت تستخدم إستراتيجيات مختلفة لتحسين محركات البحث (SEO) لصفحات مختلفة ، فإنها تُظهر الاستراتيجيات التي تعمل والتي لا تعمل. إذا كنت ترغب في استهداف مواقع جغرافية محددة ، يمكنك تحليل حركة المرور المتولدة من مناطق معينة.\nلا يخبرك قياس حركة المرور العضوية بالنتائج التي تحصل عليها من الزيارات. هذا يعني أن تدفق حركة المرور لا يشير إلى التحويلات ولمعرفة ذلك ، يجب عليك تحليل مقاييس محددة تشير إلى معدل التحويل.\nتمامًا مثل مراقبة حركة المرور ، يمكنك مراقبة معدل التحويل الإجمالي للزيارات العضوية. إنه يعطي صورة لنوع الاستئناف الذي لديك على الأشخاص الذين يزورون موقع الويب الخاص بك من خلال النقر على الرابط في نتائج البحث.\nومع ذلك ، قد ترغب في إلقاء نظرة أعمق لفهم كيفية مساهمة الشرائح المختلفة في التحويلات والعوامل التي تؤثر عليها.\nالصفحة المقصودة حكيمة - يمكنك قياس معدل التحويل عن طريق الصفحة المقصودة لأن معظم التحويلات تحدث هناك. إذا كان معدل التحويل لصفحة واحدة أعلى من صفحة أخرى ، فإن الصفحة ذات الأداء المنخفض ليست فعالة وتحتاج إلى تحسين.\nالموقع: حكيم - من خلال التركيز على معدل التحويل وفقًا للموقع ، يمكنك معرفة هذا النمط من التحويلات من مواقع جغرافية مختلفة. إذا كانت الاستجابة من بعض المواقع أفضل من غيرها ، فأنت بحاجة إلى إعادة صياغة استراتيجيتك لجعل الرسالة التسويقية أكثر فعالية لتلك المواقع.\nحسب الجهاز - من الممكن أيضًا قياس معدل التحويل بواسطة جهاز يوضح بوضوح تأثير مستخدمي الأجهزة المحمولة على معدل التحويل مقارنة بمستخدمي سطح المكتب. أي ضعف يتم اكتشافه يخضع للتحسين.\nعن طريق المتصفح - وبالمثل ، يمكنك قياس معدل التحويل من خلال المتصفحات المختلفة التي يستخدمها المستخدمون ، وإذا وجدت أن معدل التحويل ضعيف بالنسبة للزيارات القادمة من بعض المتصفحات ، فهذا يدل على أنك بحاجة إلى جعل موقع الويب الخاص بك مناسبًا لتلك المتصفحات أيضًا.\nمعدل مغادرة الزوار لموقع الويب الخاص بك بعد مشاهدة صفحة واحدة هو معدل الارتداد. كلما أسرع الأشخاص في مغادرة موقع الويب ، كان الأمر سيئًا للمشاركة ومعدل الارتداد هو النسبة المئوية للزائرين الذين يغادرون الموقع على الفور تقريبًا بعد تسجيل الدخول.\nارتفاع معدل الارتداد ضار لتحسين محركات البحث. باستخدام Analytics ، يمكنك قياس معدل الارتداد للصفحات المقصودة لمعرفة الصفحات ذات الأداء الضعيف ويمكن أن تعمل عليها من أجل التحسين.\nيمكنك إنشاء تقرير تحليلات البحث من Google Search Console والذي يعرض عدد الأشخاص الذين ينقرون على الروابط الخاصة بك في صفحة نتائج البحث. الرقم المعبر عنه كنسبة مئوية هو نسبة النقر إلى الظهور.\nتعكس نسبة النقر إلى الظهور (CTR) فعالية الترتيب لأنه إذا كانت نسبة النقر إلى الظهور منخفضة على الرغم من حصولها على ترتيب أعلى في نتائج البحث ، فقد يكون هناك خطأ ما في المحتوى الذي يحتاج إلى تحسين لتعزيز جاذبيته.\nتعني نسبة النقر إلى الظهور المنخفضة أن الأشخاص لا يحبون المحتوى من خلال النظر إلى الوصف المختصر المعروض في نتائج البحث ، مما يمنعهم من النقر على الرابط. يمكن أن يؤدي جعل المحتوى محبوبًا إلى زيادة نسبة النقر إلى الظهور.\nيمكنك قياس نسبة النقر إلى الظهور بناءً على الصفحة المقصودة وحتى من خلال أهم الكلمات الرئيسية التي توفر مزيدًا من المعلومات حول مجالات التحسين المحتملة.\nأهم صفحات الخروج\nالصفحات الأخيرة التي يزورها الأشخاص قبل مغادرة الموقع مهمة جدًا بالنسبة لك لأنك تحتاج إلى تتبعها عن كثب لأن هذه الصفحات هي مصدر المشاكل.\nمن العدل أن نفترض أن الأشخاص يخرجون من الصفحات عندما يفقدون الاهتمام بها ، ويجب أن تحاول معرفة ما ينقص الصفحة والذي يسبب الاضطراب.\nبمجرد معرفة صفحات الخروج العليا ، يمكنك تحليل ما يجعل الزوار يفقدون الاهتمام والعمل عليها للتأكد من أنه يمكنك استعادة الأرض المفقودة.\nللمضي قدمًا ، يمكنك استخدام Analytics لمعرفة حركة المرور التي تتدفق من محركات البحث المختلفة مثل Google و Bing وما إلى ذلك.\n5 مقاييس مهمة لمراقبة وتحسين أداء تحسين محركات البحث by ثكنة دييجو\nنبذة عن الكاتب: ثكنة دييجو\nعمل باراك دييغو كمحرر وكاتب لأكثر من 10 سنوات. يستمتع بتوجيه الكتاب الصغار والقادمين. لمعرفة المزيد حول تصميم الويب ، وتحسين محركات البحث ، ووسائل التواصل الاجتماعي ، والتسويق ، والأعمال التجارية ، وزيارة UI / UX Bigdropinc.com\nمونيكا فبراير 27، 2020 في 7: 15 صباحا - رد\nمرحبا ، المدونة جيدة. هذا صحيح بالنسبة للترتيب الجيد في google ، فالكلمات الرئيسية الصحيحة مهمة لأنها تساعد في ترتيب موقعك.\nآزاد حسين مسيرة 6، 2020 في 3: 21 صباحا - رد\nوظيفة مفيدة حقًا. شكرا\nبافان بونيا مسيرة 8، 2020 في 7: 07 صباحا - رد\nأعتقد أن أهم مقياسين للنجاح في تحسين محركات البحث هما معدل الارتداد ومعدل المحادثة. توضح هذه المقاييس الرئيسية ما إذا كان موقع الويب سيكون ناجحًا أم أنه مجرد رابط للمهملات. كتابة جيدة.


محافظ الدقهلية يكرم 74 طالبا متفوقا من أوائل الشهادات العامة\nالثلاثاء 29 أكتوبر 2013 10:56 مساءً\nأكد المهندس عمر الشوادفى محافظ الدقهلية أنه سيتم إقامة مدرسة للمتفوقين بمدينة "جمصة" على مساحة 13 ألف متر مربع، موضحًا أن تكريم المتفوقين يلبى مطلبًا تربويًا وتعليميًا ونفسيًا واجتماعيًا وأسريًا لدى الطلاب لما يمثله لمسيرة التنمية والعطاء والاستثمار التعليمى والمهنى.\nجاء ذلك خلال الاحتفال الذى أقامته مديرية التربية والتعليم بالمحافظة، اليوم الثلاثاء، تحت عنوان "مهرجان التفوق لعام 2013" بقصر ثقافة المنصورة وتم خلاله تكريم 74 طالبًا وطالبة من أوائل الشهادات العامة بجميع المراحل التعليمية.\nوتم منح شهادات تقدير وجوائز مالية لكل طالب قيمتها ألف جنيه لكل من أوائل الجمهورية، و400 جنيه لكل من أوائل المرحلة الثانوية على مستوى المحافظة، 300 جنيه لكل من أوائل المرحلة الإعدادية، 200 جنيه لكل من أوائل المرحلة الابتدائية بإجمالى 28 ألف جنيه.\nوقال المحافظ إن الارتقاء بالتعليم والنهوض به يمثل محورًا أساسيًا من المحاور التى تعمل الدولة من أجلها لإعداد أجيال قادرة على تحمل مسئولية العمل الوطنى وبناء مصر.\nوأشاد بجهود العاملين بمديرية التربية والتعليم التى كانت لها الأثر البالغ فى تحقيق النبوغ والتفوق للطلاب، كما وجه الشكر لأسر المتفوقين لقيامهم بتهيئة الجو النفسى الملائم للأبناء ومساعدتهم وتشجيعهم على التفوق والنبوغ.\nودعا المحافظ إلى ضرورة تضافر جهود كافة الأجهزة ومديرية التربية والتعليم ومجالس الأمناء من أجل النهوض والارتقاء بالعملية التعليمية داخل مدارس المحافظة.\nحضر الاحتفال وكيل وزارة التربية والتعليم بالمحافظة وأعضاء مجلس أمناء المديرية التعليمية وقيادات جامعة المنصورة والجامعات الخاصة والقيادات التنفيذية وممثلى الأحزاب السياسية.


سودان ما بعد الانفصال.. التحديات والفرص(1)اا - صحيفة الراكوبة\nسودان ما بعد الانفصال.. التحديات والفرص(1)\nد. غازي صلاح الدين عتباني\nبقلم: الدكتورمدرسة الدراسات الأفريقية والشرقية\nلندن - 17 ديسمبر 2011\nمنذ الاستقلال ظل السعي لإقامة دولة حديثة قضية مركزية في السياسة السودانية والأفريقية على وجه العموم. وفي السودان حدَّ الصراع في الجنوب من جهود إنجاز الاستقلال وإقامة دولة مستقرة وقادرة على القيام بوظائفها. ويجدر بالذكر أنه نتيجة للسياسة الاستعمارية تم عزل جنوب السودان عن شماله مما أدى ليس فقط إلى بروز هوية مختلفة في الجنوب ولكن أيضاً إلى موقف عدائي تجاه الشمال. وقد كان هذا هو العنصر الأهم في تشكيل السياسة السودانية منذ الاستقلال وحتى الانفصال.\nومع أنَّ الجنوب قد انفصل إلا أن العديد من مشكلات الماضي ما تزال عالقة. ومن ناحية أخرى أدى اختفاء الجنوب كجسم إلى خلق ظروف جديدة تسمح بانتهاج أساليب جديدة في التعامل مع المشاكل التي تواجه البلد. وعلى الرغم من أنَّ قضية الجنوب لم تعد تهيمن على المسرح السياسي, إلا أنَّ البحث عن بناء الدولة سيستمر ولكن بدينميات مختلفة. ومثلما كان يحدث في السابق فإنَّ قضايا مثل الحكم, والاقتصاد, والهوية يجب أن تناقش ولكن دون الظلال الكثيفة التي كان يلقيها عليها الجنوب.\nالأشهر الاثنا عشر القادمة ستكون حاسمة وذلك لأنَّها أولاً : الفترة التي يجب أن يتم خلالها كتابة الدستور الدائم, وثانياً : سيتم فيها إجراء الاستفتاء حول الوضع الإداري لدارفور.\nإنَّ انفصال الجنوب لا يعني فقط أنَّ السودان فقد خمس أراضيه وثلث سكانه, ولكنه يعني أيضاً أن جغرافيته السياسية تغيرت. وعلى الرغم من هذه التضحيات إلا أنَّ الهدف الأهم , أي السلام , لم يتحقق, والدولتان اللتان أنشأهما التقسيم تتأرجحان على حافة الحرب. ومع ذلك فإنه يبقى الأمل عند السودانيين أن المستقبل سيشهد نهاية الدائرة التي يتناوب فيها الحكم المدني والعسكري والتي هيمنت على الساحة السياسية منذ الاستقلال, وأن قضايا الحكم, وتقاسم السلطة, والتنمية الاقتصادية والاجتماعية سيتم تداولها وفق نهج يغلب عليه التراضي, وأنَّ دستوراً جديداً وأكثر ديمومة سيتم التوصل إليه.\nلتحقيق هذه الأهداف هناك حاجة لتجديد النظام. وبتعبير أفضل: القيام بإصلاح سياسي. ولكن الإصلاح السياسي والحرب – كتلك التي يتم تغذيتها في جنوب كردفان والنيل الأزرق – لا يمكن أن يتعايشا. وكذلك لا يمكن لسياسة تقوم على عزل ومعاقبة السودان أن تفضي إلى تحول سياسي ناجح. وبالتالي فإنه يصبح من الضروري مجابهة هذه التحديات بعين ترنو إلى سودان المستقبل.\nكثيراً ما وصف السودان بأنه نموذجٌ مصغرٌ لإفريقيا, وهو ما يعني أن التطورات التي يشهدها يكون لها صدى في بقية أنحاء القارة. علينا الانتظار حتى نرى تأثير الانفصال على افريقيا ولكن من الحكمة أن نفترض أنه سيكون تأثيراً كبيراً. يبدو أن قدَرْ السودان أن يستمر كعامل للتغيير في أفريقيا حتى بعد فقدانه الجنوب الذي كان في الماضي واسطة العقد في العلاقة مع إفريقيا جنوب الصحراء.\nفيما يلي ملخصاً لأهم التحديات والآفاق التي ستشكل مستقبل السودان.\nالتعامل مع تركة اتفاق السلام الشامل\nعلى الرغم من أنَّ اتفاقية السلام الشامل قد انتهت رسمياً بقيام دولة جنوب السودان إلا أن تداعياتها ما زالت تشغل حيزاً كبيراً. العديد من القضايا بقيت دون حل, وعلى رأسها أبيي والوضع في جنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق. علينا أن نتذكر أن قضايا ما بعد الانفصال الاثني عشر المتضمنة في قانون الاستفتاء لم يتم تسويتها.\nكان ينبغي أن تتم تسوية قضية أبيي عبر استفتاء يتم إجراؤه قبل استفتاء الجنوب. ولا تزال أبيي قضية يتعين حلها سلمياً ودون المساس بحقوق أي من المجموعات السكانية. تظهر المشكلة في كل مرَّة عندما يتم تقديم اقتراح لتعريف الإقامة في المنطقة. تصر الحركة الشعبية لتحرير السودان على تعريف ضيق يستند إلى العرق ويستبعد كل من هم غير الدينكا. ينبغي علينا أن ننتظر ما ستسفر عنه المفاوضات الجارية في إثيوبيا, ولكن يجب التأكيد على أن أبيي نزاع على الأرض لا يمكن حله باستبعاد أي من سكانها.\nما كان للأوضاع أن تتفجر في جنوب النيل الأزرق إذا تم التطبيق الكامل لاتفاق السلام الشامل, وأعيد نشر قوات الحركة الشعبية وراء حدود 1956. الحل السياسي ممكن إذا توافق مع المتطلبات الدستورية التي تسمح للأفراد والأحزاب بإنفاذ أجندتهم السياسية عبر الوسائل السلمية. لا ينبغي للحركة الشعبية أن تشكل حزباً سياسياً وتحتفظ في ذات الوقت بجيشها لأنَّ من شأن ذلك إضفاء الشرعية على التمرد المسلح والزيادة من خطر اندلاع الحرب الأهلية.\nدارفور أيضاً يمكن النظر إليها كجزء من تركة الصراع في الجنوب. جميع المتطلبات لوضع نهاية سلمية للمشكلة في دارفور متوفرة. اتفاق الدوحة الذي يقدم صيغة شاملة تتضمن جميع عناصر القضية. الأهم من ذلك أن الوضع الإقليمي بعد سقوط القذافي والتقارب مع تشاد وجمهورية إفريقيا الوسطى أصبح في صالح التوصل لتسوية سلمية. ما يتبقى فعله هو التطبيق الصادق لاتفاق الدوحة الذي سيكون الإستراتيجية الأكثر فعالية للحد من محاولات جعل الصراع مشتعلاً.\nلعل أخطر نتائج اتفاق السلام الشامل يتمثل في الصعوبات الاقتصادية التي تواجه السودان بعد أن فقد على الأقل ثلث عائداته. الكيفية التي سينعكس بها ذلك على الأوضاع ستكون رهينة بالأداء الاقتصادي لحكومة القاعدة العريضة التي تم تشكيلها مؤخراً.\nكتابة الدستور الدائم\nالمهمة الأكثر إلحاحاً لحكومة القاعدة العريضة التي شكلت مؤخراً هى صياغة اتفاق لإنشاء مفوضية قومية جامعة للدستور. حقيقة أن تشكيل الحكومة العريضة نفسها استغرق خمسة أشهر (فترة حضانة طويلة نوعاً ما) تؤكد حساسية المهمة.\nفي السبع سنوات الأخيرة التي أعقبت توقيع اتفاق السلام الشامل, تغير المشهد السياسي بشكل كبير حيث انخرطت الأحزاب السياسية في لعبة تغيير المواقع. أصبح أعداء الأمس هم أصدقاء اليوم والعكس بالعكس. ولهذا السبب سيكون الإشراك السياسي معقداً وسيستغرق وقتاً طويلاً نسبة لكثرة العوامل التي يجب وضعها في الاعتبار, وكذلك كثرة الأطراف التي يجب أن يتم التوفيق بينها عندما يتم تشكيل مفوضية لإنجاز هذه المهمة الجسيمة.\nالمهمة ستكون حرجة وصعبة. حيث أن هناك ميلٌ متأصلٌ في السياسة السودانية لرفض المقترحات الحكومية دون إعطائها النظرة الموضوعية التي تستحقها. العبارة التي افترعها الأزهري عن الجمعية التشريعية التي اقترحتها السلطات الاستعمارية في 1948 والتي أعلن من خلالها أن الحزب الوطني الاتحادي \_" سيرفضها ولو جاءت مبرأة من كل عيب\_" هى عبارة يُحتفى ويستدل بها كثيراً. وهناك عبارات تسير على نفس المنوال تم نحتها مؤخراً. وبالتالي فإنه من المهم استباق المعوِّقين بإنفاق الجهود اللازمة لتشكيل المفوضية بأعلى قدر ممكن من المصداقية.\nتشكيل المفوضية لن يمثل نهاية المصاعب. مع الأخذ في الاعتبار كثرة القضايا المطروحة, فإنَّ التحدي الأكثر إلحاحاً سيكون وضع الأجندة, لأنَّ مفوضية يعكس تركيبها التنوع الموجود في السودان لا شك سيكون لديها قضايا متنوعة بذات القدر تحتاج للتداول حولها.\nبعض القضايا المكررة مثل الهوية والدين ستهيمن بلا شك على النقاش ولكن حلها سيكون أقل صعوبة مما كان عليه الوضع عندما كان الجنوب جزءاً لا يتجزأ من التركيبة السياسية. يمكن التوصل لاتفاق مقبول حول هذه القضايا إذا تم تركيز النقاش حول \_"المضامين\_" وتم تجنب الجدل حول \_"المصطلحات\_".\nبينما قد يُظهر المتناقشون حماسة عند تداول هذه القضايا الخلافية, فإنَّ اهتمامهم الحقيقي سيكون موجهاً لبنودٍ أخرى في الأجندة مثل نظام الحكم, الفيدرالية, النظام الانتخابي, والقضايا الاقتصادية والاجتماعية.\nمعالجة مسألة النظام الانتخابي الذي سيتم تبنيه ستكون واحدة من البنود المهمة على طاولة النقاش. هناك اتفاق واسع النطاق على قصور النظام البرلماني الذي يستند إلى قاعدة أنَّ \_" الفائز ينال كل شيء\_" والذي تم تبنيه في كافة الأنظمة التعددية حتى انتخابات 1986. لقد حدث الكثير من الإصلاح منذ ذلك الحين. الآن هناك نظام مختلط ( تمثيل مباشر ونسبي) يخصص 25 % من مقاعد البرلمان للنساء. ويقترح البعض أنه ينبغي إجراء تعديل لتخصيص نسبة مماثلة للشباب, بل هناك مطالبات تذهب أبعد من ذلك وتدعو لإلغاء الدوائر المباشرة على المستوى الاتحادي لصالح نظام قائم على التمثيل النسبي بالكامل. ومما يبعث على الاطمئنان عدم وجود حجج تستند إلى الآيدولوجيا في خيارات مختلف الأطراف حول معظم هذه القضايا. إنَّ المصلحة وليس الآيدولوجيا هى ما ستحدد مخرجات هذه النقاشات.\nنظام ويستمنستر الذي يقوم على قاعدة \_"الفائز يأخذ كل شىء\_" لا يخلو من مزايا : هو نظام سهل ومباشر, الانتخابات تجرى فيه مرة واحدة, الأفراد غير المتعلمين والأميين لا تواجههم صعوبة في فهم عملية التصويت, النواب مرتبطون بقواعدهم الانتخابية ويلبون احتياجاتها. إنه نظام يُضعف التحزب ويقوي الروابط الإنسانية بين المرشحين والقواعد.\nومع ذلك فإنَّ هناك قصوراً رئيسياًً في نظام ويستمنستر: الفائز يحتكر ممارسة السلطة. وهذه لم تكن مشكلة في الفترة التي أعقبت الاستقلال مباشرة عندما كان يتنافس في الانتخابات حزبين فقط. أمسك أحد الأحزاب بمقاعد الحكومة بينما امسك الآخر بمقاعد المعارضة, وكانوا عادة ما يتبادلون المواقع في الانتخابات التالية. ولكن عندما برزت الجبهة القومية الإسلامية كقوة ثالثة في 1986 أمسكت بميزان القوة مما أدى لسلسلة من الأحداث أظهرت نوعاً من عدم الاستقرار الكامن في النظام. علاوة على ذلك فإنَّ البعض يرى أن هذا النظام يقود إلى إنشاء نادٍ حصري للسلطة يصعب فيه على الأقليات والأحزاب الصغيرة الحصول على مكاسب أو التمكن من تقاسم السلطة.\nعلى الرغم من أنه لا يوجد شك في أن النظام المختلط الحالي أكثر عدالة فإنه, من ناحية أخرى, أكثر تعقيداً. على سبيل المثال فإنه توجب على الناخب في الانتخابات الأخيرة في 2010 أن يؤشر على ثمانية بطاقات, وهذا تعقيد قد يؤدي إلى عزوف الناخبين. وهنالك مشكلة اخرى تتمثل في إمكانية انتخاب الرئيس من حزب, بينما تكون الأغلبية البرلمانية من حزب آخر. وفي ظل عدم وجود خبرة بالأسلوب الفرنسي القائم على التعايش بين البرلمان والرئيس, يمكن أن يُسبِّب هذا النظام انسداداً سياسياً ويؤدي لعدم الاستقرار.\nنظام الحكم سواء كان رئاسياً أو برلمانياً أو خليطاً جرى نقاشه على نطاق واسع. نوع الفيدرالية المطلوبة سيكون بنداً مهماً للنقاش في ضوء تقييم التجربة الحالية لا سيما بالنسبة لأولئك الذين يفضلون دولة أكثر لا مركزية. هناك حجة مضادة تقول بها أقلية من الناس وتتمثل في أن نقل الكثير من السلطات للولايات سيعني أنهم تركوا لمواجهة مصيرهم مع احتمال ان تعجز بعض الولايات الفقيرة عن القيام بمسئولياتها.\nإرساء دعائم الوحدة الوطنية القوية\nتنفيذ الخطوتين المشار إليهما أعلاه سيسمح بقطع شوطٍ طويل في سبيل تعزيز الوحدة الوطنية. من المؤكد أن وجود الوحدة الوطنية أو عدمها ظل العامل الوحيد الأهم في تاريخ السودان المدوَّن الذي تسبب في قيام وسقوط الأنظمة. كان ذلك صحيحاً عندما زحف جيش محمد علي باشا من مصر إلى السودان لإطلاق رصاصة الرحمة على السلطنة الزرقاء المحتضرة. وكان صحيحاً أيضاً عندما سارت القوات الأنجلو – مصرية تحت قيادة كتشنر نحو أم درمان والدولة المهدية تلفظ أنفاسها الأخيرة نتيجة للصراع الداخلي الذي استنزف تماماً طاقة حكومة خليفة المهدي, عبد الله التعايشي. وحتى انفصال الجنوب يمكن اعتباره فشلاً في تحقيق الوحدة الوطنية.\nيقع على عاتق حزب الأغلبية, أي حزب المؤتمر الوطني نشر وقيادة الجهود الرامية إلى إرساء الأسس الجديدة للوحدة الوطنية. ومع ذلك لا ينبغي أن تكون هذه مسئولية حزب المؤتمر الوطني لوحده, فالحركة السياسية مجتمعة لها نصيبها من المسئولية لأنَّ المسئولية لا تقتصر على الجسم السياسي للأحزاب, ولكنه الجسم السياسي للبلد بأسره.\nمدى إشراك القوى السياسية يعتبر واحداً من المعايير التي يمكن أن تقاس بها درجة صدقية وفعالية الجهود المبذولة لتحقيق الوحدة الوطنية. في هذا الخصوص, يبدو أن قدراً من النجاح قد تحقق سلفاً. ولكن الإشراك يجب أن لا يبني فقط على قاعدة مشاركة الأحزاب السياسية. فهناك قطاعات حيوية أخرى في المجتمع مثل المثقفين, والشباب, والمهنيين, والنساء الذين يجب أن ينظر إليهم بوصفهم أصحاب سهم مقدَّر في السلطة.\nنجاح جهود الوحدة الوطنية سيعتمد كذلك على تبني برنامج للإجماع الوطني. بالطبع ليس هناك شحٌ في المعروض من القضايا التي يمكن أن تتجادل فيها الأحزاب لسنوات طويلة قادمة. لتجنب ذلك, على الأحزاب الوطنية التركيز على كتابة أجندة وطنية, وعلى توسيع قاعدة الحوار الوطني.\nتحقيق الإجماع الوطني سيعتمد على خلق ثقافة سياسية مشتركة. ولعل الجهد الأكثر فائدة الذي يمكن أن تبذله الأحزاب السياسية من أجل خلق تلك الثقافة يتمثل في معالجتها لأوجه القصور التي تشوب أداءها. القول المأثور \_" لا توجد ديموقراطية بدون ديموقراطيين\_" قولٌ صحيح, والأحزاب تحتاج إلى إعادة تقييم همتها الديموقراطية. التقاليد الديموقراطية عند غالبية الأحزاب غير راسخة, المؤسسية غير موجودة, وتعتمد الأحزاب في بقائها, جميعها تقريباً, على العبقرية والمواهب الشخصية لقياداتها الأبدية.\nالأحزاب السياسية تعاني كذلك من قيود مالية صعبة, مع عدم وجود شفافية أو عائدات ثابتة, وهو ما يجعلها أسيرة القدرات المالية للزعيم. ونتيجة لذلك فإنَّ مالية الحزب غير شفافة ولا تخضع للمساءلة. تعاني العديد من الأحزاب من فجوة في الأجيال, ومع إصرار الأجيال الأكبر سناً على عدم فتح الطريق فإنه لا يوجد خيار للأجيال الشابة سوى إزاحة الحرس القديم.\nنتيجة لضعف الأحزاب إزدهرت أنواع أخرى من الروابط . أضحت القبلية, والطائفية, والجهوية هى الروابط المفضلة التي يمكن أن تتحقق بواسطتها ليس فقط المكاسب السياسية ولكن أيضاً الحماية. منظمات المجتمع المدني, من ناحية أخرى, بدأت في القيام ببعض الوظائف التي كانت جزءاً من دور الأحزاب في الماضي.\nإذا لم تتم معالجة هذه القضايا, فإنه سيكون من الصعب تعزيز سياسة ثقافية مشتركة, ونظام مشترك للقيم في الوقت الذي ما يزال فيه انعدام الثقة المطلق بين الأحزاب قائماً.\nومع ذلك فإنَّ في الأحداث الإقليمية ما يدعو للتفاؤل : الربيع العربي على وجه الخصوص أعطى زخماً لقضية الديموقراطية . في الماضي ساد اعتقاد عام بأن ما يسمى بالأحزاب الآيدولوجية تآمرت على الأنظمة الديموقراطية لصالح خدمة وجهة نظرها الضيقة عن الحكومة والمجتمع. هذا الأمر يتغير حالياً. هناك تصريحات قاطعة بالانضمام إلى ركب الديموقراطية تصدر من الجميع بمن فيهم الأحزاب الإسلامية الصاعدة, وهو الأمر الذي سيلعب دوراً كبيراً في ترسيخ الديموقراطية في الإقليم وفي السودان.\nمنذ الاستقلال ظل السعي لإقامة دولة حديثة قضية مركزية في السياسة السودانية والإفريقية على وجه العموم. وفي السودان حدَّ الصراع في الجنوب من جهود إنجاز الاستقلال وإقامة دولة مستقرة وقادرة على القيام بوظائفها. ويجدر الذكر أنه نتيجة للسياسة الاستعمارية عزل جنوب السودان عن شماله مما أدى ليس فقط إلى بروز هوية مختلفة في الجنوب ولكن أيضاً إلى موقف عدائي تجاه الشمال. وقد كان هذا هو العنصر الأهم في تشكيل السياسة السودانية منذ الاستقلال حتى الانفصال.\nومع أن الجنوب قد انفصل إلا أن العديد من مشكلات الماضي ما تزال عالقة. ومن ناحية أخرى أدى اختفاء الجنوب إلى إحداث ظروف جديدة تسمح بانتهاج أساليب جديدة في التعامل مع المشاكل التي تواجه البلد. وعلى الرغم من أن قضية الجنوب لم تعد تهيمن على المسرح السياسي, إلا أن البحث عن بناء الدولة سيستمر ولكن بدينميات مختلفة. ومثلما كان يحدث في السابق فإنَّ قضايا مثل الحكم, والاقتصاد, والهوية يجب أن تناقش ولكن دون الظلال الكثيفة التي كان يلقيها عليها الجنوب.\nالأشهر الإثنا عشر القادمة ستكون حاسمة؛ وذلك لأنَّها أولاً: الفترة التي يجب أن يكتب خلالها الدستور الدائم, وثانياً: سيجرى فيها الاستفتاء حول الوضع الإداري لدارفور.\nإنَّ انفصال الجنوب لا يعني فقط أن السودان فقد خمس أراضيه وثلث سكانه, ولكنه يعني أيضاً أن جغرافياه السياسية تغيرت. وعلى الرغم من هذه التضحيات إلا أن الهدف الأهم , أي السلام, لم يتحقق, والدولتان اللتان أنشأهما التقسيم تتأرجحان على حافة الحرب. ومع ذلك فإنه يبقى الأمل عند السودانيين أن المستقبل سيشهد نهاية الدائرة التي يتناوب فيها الحكم المدني والعسكري والتي هيمنت على الساحة السياسية منذ الاستقلال, وأن قضايا الحكم, وتقاسم السلطة, والتنمية الاقتصادية والاجتماعية سيتم تداولها وفق نهج يغلب عليه التراضي, وأنَّ دستوراً جديداً وأكثر ديمومة سيتم التوصل إليه.\nلتحقيق هذه الأهداف هناك حاجة لتجديد النظام. وبتعبير أفضل : القيام بإصلاح سياسي. ولكن الإصلاح السياسي والحرب – كتلك التي يتم تغذيتها في جنوب كردفان والنيل الأزرق – لا يمكن أن يتعايشا. وكذلك لا يمكن لسياسة تقوم على عزل ومعاقبة السودان أن تفضي إلى تحول سياسي ناجح. وبالتالي فإنه يصبح من الضروري مجابهة هذه التحديات بعين ترنو إلى سودان المستقبل.\nكثيراً ما وصف السودان بأنه نموذجٌ مصغرٌ لإفريقيا, وهو ما يعني أن التطورات التي يشهدها يكون لها صدى في بقية أنحاء القارة. علينا الانتظار حتى نرى تأثير الانفصال على إفريقيا ولكن من الحكمة أن نفترض أنه سيكون تأثيراً كبيراً. يبدو أن قدَرْ السودان أن يستمر كعامل للتغيير في أفريقيا حتى بعد فقدانه الجنوب الذي كان في الماضي واسطة العقد في العلاقة مع إفريقيا جنوب الصحراء.\nفيما يلي ملخص لأهم التحديات والآفاق التي ستشكل مستقبل السودان .\nعلى الرغم من أن إتفاقية السلام الشامل قد انتهت رسمياً بقيام دولة جنوب السودان الا أن تداعياتها ما زالت تشغل حيزاً كبيراً. العديد من القضايا بقيت دون حل, وعلى رأسها أبيي والوضع في جنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق. علينا أن نتذكر أن قضايا ما بعد الانفصال الاثني عشر المتضمنة في قانون الاستفتاء لم يتم تسويتها.\nما كان للأوضاع أن تتفجر في جنوب النيل الأزرق إذا تم التطبيق الكامل لاتفاق السلام الشامل, وأعيد نشر قوات الحركة الشعبية وراء حدود 1956. الحل السياسي ممكن إذا توافق مع المتطلبات الدستورية التي تسمح للأفراد والأحزاب بإنفاذ أجندتهم السياسية عبر الوسائل السلمية. لا ينبغي للحركة الشعبية أن تشكل حزباً سياسياً وتحتفظ في ذات الوقت بجيشها لأنَّ من شأن ذلك إضفاء الشرعية على التمرد المسلح والزيادة من خطر إندلاع الحرب الأهلية.\nالمهمة الأكثر إلحاحاً لحكومة القاعدة العريضة التي شكلت مؤخراً هى صياغة اتفاق لإنشاء مفوضية قومية جامعة للدستور. حقيقة أن تشكيل الحكومة العريضة نفسها استغرق خمسة أشهر ( فترة حضانة طويلة نوعاً ما) تؤكد حساسية المهمة.\nفي السنوات السبع الأخيرة التي أعقبت توقيع اتفاق السلام الشامل, تغير المشهد السياسي بشكل كبير حيث انخرطت الأحزاب السياسية في لعبة تغيير المواقع. أصبح أعداء الأمس هم أصدقاء اليوم والعكس بالعكس. ولهذا السبب سيكون الإشراك السياسي معقداً وسيستغرق وقتاً طويلاً نسبة لكثرة العوامل التي يجب وضعها في الاعتبار, وكذلك كثرة الأطراف التي يجب أن يتم التوفيق بينها عندما يتم تشكيل مفوضية لإنجاز هذه المهمة الجسيمة.\nالمهمة ستكون حرجة وصعبة. حيث أن هناك ميلا متأصلا في السياسة السودانية لرفض المقترحات الحكومية دون إعطائها النظرة الموضوعية التي تستحقها. العبارة التي افترعها الأزهري عن الجمعية التشريعية التي اقترحتها السلطات الاستعمارية في 1948 والتي أعلن من خلالها أن الحزب الوطني الاتحادي \_" سيرفضها ولو جاءت مبرأة من كل عيب\_" هي عبارة يُحتفى ويستدل بها كثيراً. وهناك عبارات تسير على نفس المنوال تم نحتها مؤخراً. وبالتالي فإنه من المهم استباق المعوِّقين بإنفاق الجهود اللازمة لتشكيل المفوضية بأعلى قدر ممكن من المصداقية.\nبينما قد يُظهر المتناقشون حماسة عند تداول هذه القضايا الخلافية, فإنَّ إهتمامهم الحقيقي سيكون موجهاً لبنودٍ أخرى في الأجندة مثل نظام الحكم, الفيدرالية, النظام الانتخابي, والقضايا الاقتصادية والاجتماعية.\nمعالجة مسألة النظام الانتخابي الذي سيتم تبنيه ستكون واحدة من البنود المهمة على طاولة النقاش. هناك اتفاق واسع النطاق على قصور النظام البرلماني الذي يستند إلى قاعدة أن \_" الفائز ينال كل شىء\_" والذي تم تبنيه في كافة الأنظمة التعددية حتى انتخابات 1986. لقد حدث الكثير من الإصلاح منذ ذلك الحين. الآن هناك نظام مختلط ( تمثيل مباشر ونسبي) يخصص 25 % من مقاعد البرلمان للنساء. ويقترح البعض أنه ينبغي إجراء تعديل لتخصيص نسبة مماثلة للشباب, بل هناك مطالبات تذهب أبعد من ذلك وتدعو لإلغاء الدوائر المباشرة على المستوى الاتحادي لصالح نظام قائم على التمثيل النسبي بالكامل. ومما يبعث على الاطمئنان عدم وجود حجج تستند إلى الآيدولوجيا في خيارات مختلف الأطراف حول معظم هذه القضايا. إن المصلحة وليس الآيدولوجيا هى ما ستحدد مخرجات هذه النقاشات.\nنظام ويستمنستر الذي يقوم على قاعدة \_"الفائز يأخذ كل شىء\_" لا يخلو من مزايا : هو نظام سهل ومباشر, الانتخابات تجرى فيه مرة واحدة, الأفراد غير المتعلمين والأميين لا تواجههم صعوبة في فهم عملية التصويت, النواب مرتبطون بقواعدهم الانتخابية ويلبون احتياجاتها. إنه نظام يُضعف التحزب ويقوي الروابط الانسانية بين المرشحين والقواعد.\nومع ذلك فإنَّ هناك قصوراً رئيسياً في نظام ويستمنستر : الفائز يحتكر ممارسة السلطة. وهذه لم تكن مشكلة في الفترة التي أعقبت الاستقلال مباشرة عندما كان يتنافس في الانتخابات حزبان فقط. أمسك أحد الأحزاب بمقاعد الحكومة بينما أمسك الآخر بمقاعد المعارضة, وكانوا عادة ما يتبادلون المواقع في الانتخابات التالية. ولكن عندما برزت الجبهة القومية الإسلامية كقوة ثالثة في 1986 أمسكت بميزان القوة مما أدى لسلسلة من الأحداث أظهرت نوعاً من عدم الاستقرار الكامن في النظام. علاوة على ذلك فإنَّ البعض يرى أن هذا النظام يقود إلى إنشاء نادٍ حصري للسلطة يصعب فيه على الأقليات والأحزاب الصغيرة الحصول على مكاسب أو التمكن من تقاسم السلطة.\nعلى الرغم من أنه لا يوجد شك في أن النظام المختلط الحالي أكثر عدالة فإنه , من ناحية اخرى, أكثر تعقيداً. على سبيل المثال فإنه توجب على الناخب في الانتخابات الأخيرة في 2010 أن يؤشر على ثماني بطاقات, وهذا تعقيد قد يؤدي إلى عزوف الناخبين. وهنالك مشكلة اخرى تتمثل في إمكانية إنتخاب الرئيس من حزب, بينما تكون الأغلبية البرلمانية من حزب آخر. وفي ظل عدم وجود خبرة بالإسلوب الفرنسي القائم على التعايش بين البرلمان والرئيس, يمكن أن يُسبِّب هذا النظام إنسداداً سياسياً ويؤدي لعدم الاستقرار.\nنظام الحكم سواء أكان رئاسياً أم برلمانياً أم خليطاً جرى نقاشه على نطاق واسع. نوع الفيدرالية المطلوبة سيكون بنداً مهماً للنقاش في ضوء تقييم التجربة الحالية لا سيما بالنسبة لأولئك الذين يفضلون دولة أكثر لا مركزية. هناك حجة مضادة تقول بها أقلية من الناس وتتمثل في أن نقل الكثير من السلطات للولايات سيعني أنهم تركوا لمواجهة مصيرهم مع احتمال أن تعجز بعض الولايات الفقيرة عن القيام بمسئولياتها.\nتنفيذ الخطوتين المشار إليهما أعلاه سيسمح بقطع شوطٍ طويل في سبيل تعزيز الوحدة الوطنية. من المؤكد أن وجود الوحدة الوطنية أو عدمها ظل العامل الوحيد الأهم في تاريخ السودان المدوَّن الذي تسبب في قيام وسقوط الأنظمة. كان ذلك صحيحاً عندما زحف جيش محمد علي باشا من مصر إلى السودان لإطلاق رصاصة الرحمة على السلطنة الزرقاء المحتضرة. وكان صحيحاً أيضاً عندما سارت القوات الأنجلو – مصرية تحت قيادة كتشنر نحو أمدرمان والدولة المهدية تلفظ أنفاسها الأخيرة نتيجة للصراع الداخلي الذي استنزف تماماً طاقة حكومة خليفة المهدي, عبد الله التعايشي. وحتى انفصال الجنوب يمكن اعتباره فشلاً في تحقيق الوحدة الوطنية.\nمدى إشراك القوى السياسية يعتبر واحداً من المعايير التي يمكن أن تقاس بها درجة صدقية وفعالية الجهود المبذولة لتحقيق الوحدة الوطنية. في هذا الخصوص, يبدو أن قدراً من النجاح قد تحقق سلفاً. ولكن الإشراك يجب أن لا يبنى فقط على قاعدة مشاركة الأحزاب السياسية. فهناك قطاعات حيوية أخرى في المجتمع مثل المثقفين, والشباب, والمهنيين, والنساء الذين يجب أن ينظر إليهم بوصفهم أصحاب سهم مقدَّر في السلطة.\nتحقيق الإجماع الوطني سيعتمد على إحداث ثقافة سياسية مشتركة. ولعل الجهد الأكثر فائدة الذي يمكن أن تبذله الأحزاب السياسية من أجل إحداث تلك الثقافة يتمثل في معالجتها لأوجه القصور التي تشوب أداءها. القول الماثور \_"لا توجد ديموقراطية بدون ديموقراطيين\_" قولٌ صحيح, والأحزاب تحتاج إلى إعادة تقييم همتها الديموقراطية. التقاليد الديموقراطية عند غالبية الأحزاب غير راسخة, المؤسسية غير موجودة, وتعتمد الأحزاب في بقائها, جميعها تقريباً, على العبقرية والمواهب الشخصية لقياداتها الأبدية.\nنتيجة لضعف الأحزاب ازدهرت أنواع أخرى من الروابط . أضحت القبلية, والطائفية, والجهوية هى الروابط المفضلة التي يمكن أن تتحقق بواسطتها ليس فقط المكاسب السياسية ولكن أيضاً الحماية. منظمات المجتمع المدني, من ناحية أخرى, بدأت في القيام ببعض الوظائف التي كانت جزءاً من دور الأحزاب في الماضي.\nإذا لم تتم معالجة هذه القضايا, فإنه سيكون من الصعب تعزيز سياسة ثقافية مشتركة, ونظام مشترك للقيم في الوقت الذي ما يزال فيه إنعدام الثقة المطلق بين الأحزاب قائماً.\nومع ذلك فإنَّ في الأحداث الإقليمية ما يدعو للتفاؤل : الربيع العربي على وجه الخصوص أعطى زخماً لقضية الديموقراطية . في الماضي ساد إعتقاد عام بأن ما يسمى بالأحزاب الآيدولوجية تآمرت على الأنظمة الديموقراطية لصالح خدمة وجهة نظرها الضيقة عن الحكومة والمجتمع. هذا الأمر يتغير حالياً. هناك تصريحات قاطعة بالانضمام إلى ركب الديموقراطية تصدر من الجميع بمن فيهم الأحزاب الإسلامية الصاعدة, وهو الأمر الذي سيلعب دوراً كبيراً في ترسيخ الديموقراطية في الإقليم وفي السودان.\nإضفاء الطابع المؤسسي على الدولة ( مأسسة الدولة )\nأرست السلطات الإستعمارية دعائم ثلاث مؤسسات تحديثية : النظام التعليمي, الخدمة المدنية, والقوات المسلحة. وقد تركت هذه المؤسسات أثرها على السياسة مثلما تأثرت بها. ومع ذلك هناك إجماع, على الأقل من الناحية النظرية, أنَّ المؤسسات الثلاث يجب أن تقف بمنأى عن السياسة.\nمن بين الثلاث مؤسسات كان الجيش هو الأكثر نفوذاً. منذ الإنقلاب الأول الذي حل مكان الحكومة التعددية الثانية في 1958. وقد تم مناقشة هذه القضية كثيراً. أما اليوم فإن نقاش وحسم هذا الأمر خاضع للعملية الدستورية. من المناسب الإشارة هنا إلى أنَّ التهديد الحقيقي بالنسبة لبعض الناس لم يكن أبداً يتمثل في سيطرة الجيش على السلطة بل كان يتمثل في فقدانه السيطرة على البلد. حركات التمرد التي أبتلى بها السودان منذ الإستقلال تقف شاهدة على ذلك. هذه ليست حجة لتبرير إخضاع المدنيين للجيش, ولكنها تعكس مدى التعقيد الذي تتسم به القضية وتؤكد صحة وجهة نظر أولئك الذين يدَّعون أنه تم إستبعاد الجيش من عملية صنع القرار حتى في الشئون العسكرية.\nلقد قدمت الأحزاب السياسية مراراً تأكيدات تدعم قيام دولة مؤسسية تتجاوز القبيلة, والطائفة, والجهة. ولكن الممارسة أثبتت أن ذلك أمر بعيد المنال. ويمكن ذكر أمثلة في مناسبات عديدة توضح أنه تم التعويل على هذه الإنتماءات الأولية أكثر من الجدارة الشخصية.\nلقد إحتل إستقلال السلطة القضائية على الدوام مركز الصدارة في النقاش السياسي. السودان لديه قضاء مستقل ولكن لاتزال بعض القضايا المتعلقة به تحتاج إلى حلول. أحد هذه القضايا يتعلق بمدى كفاءة التحقيق والإستجواب وهى المهمة الموكلة حالياً للنائب العام والذي هو في نفس الوقت جزء من السلطة التنفيذية بحكم شغله لمنصب وزير العدل. ويجادل البعض في انَّ هذه الوظيفة يجب أن تكون مستقلة بذاتها أو أن تصبح جزءاً من القضاء المستقل.\nفي الوقت الذي يجب أن تكون فيه الدولة محميِّة من نفوذ الأحزاب السياسية, فإنَّ الأحزاب أيضاً يجب أن تجد الحماية من النفوذ الكبير للحكومة. ومن الملفت للإنتباه أنَّ هذا الوضع يشبه على نحو ما النقاش الذي إندلع حول فصل الكنيسة عن الدولة في أوروبا القرن التاسع عشر. وكانت الحجة التي ساقها دعاة الفصل تتمثل في الحاجة إلى حماية الكنيسة من الدولة والعكس بالعكس.\nمن المعروف والموثق أنَّ سياسة الحكم الثنائي عمدت إلى توسيع الشقة وتأجيج التنافس بين الطوائف الدينية الثلاث الرئيسية (الختمية, الأنصار, الهندية). وما يزال أثر هذه السياسة مستمراً اليوم وبعد مرور أكثر من نصف قرن من الإستقلال. من المؤكد أنه في ظل إقتصاد تتحكم فيه الدولة ويكون فيه القطاع الخاص ضعيفاً, فإنَّ الأحزاب تنزع نحو تلقي المساعدات والعطايا الحكومية وهو الأمر الذي يؤثر دون شك على إستقلاليتها. هذه القضية تحتاج للمزيد من المناقشات حتى ولو أفضت في خاتمة المطاف إلى نظام التمويل الحكومي للأحزاب السياسية بشرط واحد : أن يكون هذا التمويل منصفاً وشفافاً.\nظلت التأثيرات الخارجية على السودان موجودة طوال التاريخ. رمسيس الثاني المصري, وعيزانا الإكسومي (الإثيوبي), أو حتى سلطان ودَّاى ( تشاد), سعوا جميعاً للهيمنة على السودان. ومن جانبه فقد كان للسودان تأثير على الدول المحيطة به. حدث ذلك في التاريخ القديم عندما سيطر الملك الكوشي تهراقا على مصر, وفي أيامنا هذه يبرز التأثير السوداني على حركات المقاومة والتمرد على الحكام في أثيوبيا وتشاد.\nفي الآونة الأخيرة حاولت دولتا الحكم الثنائي ( بريطانيا ومصر) التأثير في مجريات السياسة السودانية من خلال الإصطفاف حول واحدة أو الأخرى من الطوائف التقليدية. في كل الإنتخابات التي شهدتها البلاد منذ الإستقلال برزت إلى الوجود دعاوى ببذل أموال من دول أجنبية تتنافس على النفوذ في السودان, ومع ذلك لم يتم إثبات هذه الدعاوى. في الوقت الراهن لا تخطىء العين الدور الذي تلعبه القوى الدولية, والإقليمية, والمنظمات الدولية, والناشطون الذين يوظفون المجتمع المدني لخدمة اهدافهم.\nإنَّ هذا الإستعداد للتفاعل مع العوامل الخارجية يمكن إستغلاله لمصلحة السودان. في ظل إضطراب علاقته مع الدول الغربية, سعى السودان لكسب التضامن العربي والأفريقي. إنَّ المساندة التي تلقاها السودان من الأفارقة والعرب تعني أنه سيستمر في الإعتماد عليهم وذلك من خلال تعزيز التعاون والتكامل معهم. في الآونة الأخيرة شكل الإتحاد الأفريقي حضوراً قوياً في السودان, وينظر السودانيون بعين الرضا للجهود التي يبذلها الرئيس ثابو مبيكي, رئيس اللجنة الإفريقية رفيعة المستوى وزملاؤه الرئيس أبوبكر والرئيس بويويا. وكذلك تجد الجهود التي تقوم بها البعثة الأفريقية المشتركة (يوناميد) التي يقودها الدبلوماسي الأفريقي صاحب الخبرة الوافرة البروفيسور قمباري كل التقدير.\nلقد خطت بعض دول المنطقة خطوات معقولة في سبيل تحقيق التكامل الإقتصادي مع السودان. هذه الدول على وجه التحديد هى مصر, وإثيوبيا, وإرتريا, وتشاد. يستطيع المرء اليوم السفر بالسيارة من الخرطوم إلى أديس أبابا, وأسمرا, او حتى القاهرة. وكذلك تجري الجهود حالياً لربط إنجمينا بالجنينة. ستظل هذه الدول تشكل أهمية كبرى للسودان, بالإضافة لجمهورية أفريقيا الوسطى وليبيا بعد أن تستقر بها الأمور.\nستكون دولة جنوب السودان الوليدة بلا شك أهم جار للسودان لعقود طويلة قادمة. جنوب السودان لديه أطول حدود مع السودان ( حوالي 2100 كم ). هذه الحدود تقطنها من الجانبين قبائل ظلت تتعايش أو تتقاتل فيما بينها لمئات السنين. العلاقات بين هذه المجموعات السكانية يتم النظر إليها من خلال ملكية الأرض, والمنافسة حول الموارد, فضلاً عن المفاهيم الثقافية.\nالحركة الشعبية التي تسيطر بالكامل على جنوب السودان, ترى نفسها كمحرِّر, وهذا ما يفسِّر إستمرار قادتها في إظهار العداء تجاه الشمال على حساب بعض مصالحهم الحيوية. قِصر أو طول مدى هذا التوجه الجنوبي سيعتمد على التطورات داخل الجنوب. الخيار الأكثر حكمة للجنوب سيكون إعطاء الأولوية لمصالحه على فورته الآيديولوجية وإدراك حقيقة أن علاقته مع الشمال أكثر اهمية, وبالطبع أكثر ديمومة من علاقته مع أي بلد آخر. مصالح الجنوب بعيدة المدى تكمن في السودان, وهنالك الكثير من الفوائد التي يمكن أن يجنيها الجنوب جراء تعاونه مع الشمال بدلاً عن إنتهاجه لسياسة مواجهة معه. وحتى يحسم الجنوب خياراته سيواصل السودان في إقامة علاقاته مع جيرانه الآخرين.\nعلى الصعيد الدولي لا توجد دلائل على تقارب وشيك مع الولايات المتحدة, ويعزى ذلك في المقام الأول لغياب الإرادة من جانبها, ونزوعها للتراجع عن الوعود والإلتزامات التي قطعتها مراراً في الماضي. إنَّ الولايات المتحدة تفقد نفوذها في السودان, وربما – في سياق إنتخاباتها القادمة – تفضل الخيار السطحي والهين المتمثل في الإنضمام لركب الناشطين المعادين للسودان مما سيزيد من بعد الشقة بين البلدين.\nالعلاقات مع الإتحاد الأوروبي وإن كانت أقل توتراً الا أنه لا توجد دلالات على تحسنها مع وجود إستثناءات قليلة متمثلة في بعض الدول. وهذا يعزى اساساً إلى حقيقة أن أوروبا إختارت أن تجعل من المحكمة الجنائية الدولية موضوعاً ذا أهمية قصوى في تحديد علاقتها مع السودان. هذا الموقف المتشدد من هذه المحكمة المثيرة للجدل أدى لنفور السودان, وأعطى المبرر لأولئك الذين يصرِّون على أنه ليس لدى السودان ما يكسبهُ من علاقاته مع أوروبا أو أمريكا طالما أنهم يضعونه في خانة المرفوض مهما فعل.\nلقد نجح السودان في إيجاد خيارات أخرى. فنموذج التعاون الإقتصادي السوداني/الصيني أضحى نموذجاً معروفاً. الصين لديها حالياً حضور كبير في السودان وتنتشر كذلك في بقية أنحاء القارة الإفريقية. الهند وماليزيا كذلك شركاء إقتصاديين مهمين للسودان. القوى المتوسطة الصاعدة مثل تركيا, والبرازيل, وجنوب إفريقيا يزيدون من تعاونهم السياسي والاقتصادي مع السودان. إضافة إلى ذلك فإن الدول العربية (لا سيما قطر) أصبحوا من كبار المستثمرين.\nفي البحث عن تعريف أوسع للعدالة\nلقد ظل مطلب العدالة عنصراً ثابتاً في برامج الأحزاب السياسية, سواء تلك التي تعمل بصورة سلمية أو الأخرى التي حملت السلاح. وقد تم في بعض الأحيان خلط قضية العدالة مع القضايا العرقية والجهوية. المثال الأكثر شهرة في هذا الإطار هو مشروع السودان الجديد الذي اطلقه جون قرنق في 1983. والذي تشكل في البداية بإعتباره نظرية في التقدمية والمساواة ولكنه سرعان ماإنتهى إلى آيديولوجية إنفصالية.\nعلى الرغم من وجود نزعة لإستغلال قضية العدالة في غير موضعها الا أنَّ المطالبة بدولة عادلة وغير منحازة ستظل تشكل المشهد السياسي لفترة طويلة قادمة. ربما يستخدم البعض شعار العدالة للتغطية على دوافع واهداف اخرى خفية, ولكن البحث عن العدالة في اوساط الطبقة الوسطى الصاعدة يؤكد انها (العدالة) ستكون بحق قضية مركزية في السياسة السودانية.\nالعلاقة بين المركز والهامش ستستمر في الهيمنة على النقاش السياسي. ويرى العديدون أن هذه العلاقة مهمة لصون العدالة ومن ثم الإستفرار السياسي. سوف تشهد الساحة السياسية تفاعلاً نشطاً بين قوى جاذبة تسعى لتماسك البلد, وأخرى طاردة تعمل على تفكيكه. وقد بدأ بعض النقاد يشيرون إلى أوجه القصور التي شابت اللامركزية التي إفترعها بداية جعفر النميري, ويجادلون في أن دولة أكثر مركزية ستكون اكثر قابلية للمساءلة وأقل إنحيازاً.\nسكان المدن لهم نظرتهم الخاصة لموضوع العدالة. بما أن معظمهم متعلمينا ينتمون للطبقة الوسطى, والطبقى الوسطى الدنيا, فإنَّ شاغلهم الرئيسي هو العدالة الإقتصادية. على خلاف الماضي عندما كان يتم تعريف السياسة في السودان بواسطة القضايا السياسية مثل الإستقلال عن الحكم الإستعماري أو الإتحاد مع مصر, فإنَّ سياسة اليوم ستهيمن عليها القضايا الإجتماعية/ الإقتصادية, وعلى رأسها ستكون قضايا التوظيف, والتنمية الإجتماعية/ الإقتصادية, والقضاء على الفقر.\nمن الخارج تبدو صورة السودان غير سارة, ومشاكله تبدو كذلك غير قابلة للحل, ومع ذلك فإنَّ المشاكل والتحديات التي يواجهها السودان لا تضاهيها الا الفرص المتاحة له. إنَّ الجغرافيا, والموارد البشرية والطبيعية, والخبرة السياسية, والصلات الثقافية التي تربط السودان بالعديد من جيرانه, تتكامل لتعطيه دوراً قيادياً في الإقليم وفي أفريقيا على وجه العموم. ولهذا السبب فإنَّ هناك قناعة راسخة في أوساط النخب السودانية بانَّ بعض القوى العظمى تعمل على \_"شيطنة\_" البلد وتحرمه من تبؤ مكانه الطبيعي. وبغض النظر عن مدى صحة هذا الإدعاء الا ان هناك حقيقة وهى : إنَّ السودان لديه دور يلعبه في إفريقيا .\nعلاقات السودان مع جيرانه, بإستثناء جنوب السودان في الوقت الراهن, تحسنت, بل حدث تحول نوعي ملحوظ نحو التكامل الإقتصادي. هذا التكامل لن ينبني على المُثل القومية والتحررية الوحدوية, ولكنه سيستند إلى إستراتيجية إقتصادية وأمنيِّة مشتركة. إنَّ نجاح هذه التجربة المحدودة سيعوِّض شيئاً ما عن إنفصال الجنوب, وسيخلق إقليماً أكثر إستقراراً, وسيقدم نموذجاً يحتذى من قبل الدول الإفريقية.\nمن الإنصاف القول أنَّ جنوب السودان الحالي, بطبيعته الآيديولوجية, لا مكان له في هذا المشروع, ولكن من السهل على أولئك الذين يعرفون السودان جيِّداً إدراك أنَّ الوضع الحالي في الجنوب وضعٌ عابر لن يستمر طويلاً. صحيح انَّه حدث في الماضي إستغلالٌ لجغرافيا وسكان جنوب السودان- بسبب السياسة الإستعمارية أساساً وفشل الحكومات الوطنية في بعض الأحيان – من أجل تشجيع مشروع إنفصالي. ولكن على الرغم من ذلك فإنه يوجد توجه أكثر إصراراً في أوساط الجنوبيين نحو التعاون مع الشمال. ويتركز هذا التوجه على وجه الخصوص في الأجزاء الشمالية من جنوب السودان. إنَّ قدَرْ الشمال والجنوب هو التعاون وفي خاتمة المطاف إيجاد سبيل للتكامل. وكلما أسرع البراغماتيون الجنوبيون في أن يكونوا أصحاب اليد الطولى في الجنوب, كلما إزداد التعبير عن هذا التوجه بشكل أكبر.\nلن يكون السودان مؤهلاً لقيادة مثل هذا الدور حتى يتصدى لتحدياته الداخلية. ومن هنا تبرز الحاجة إلى قيام وحدة وطنية قوية ودائمة تنبني على دستور توافقي. يجب أن يتسع منظور الدستور الجديد بما فيه الكفاية ليشمل القضايا المزعومة مثل اللامركزية وتقاسم السلطة, وكذلك القضايا الجديدة, مثل التنمية الإقتصادية/ الإجتماعية, والعلاقات بين المركز والهامش, وتعريف أوسع للعدالة. مثل هذه القضايا لا يمكن مجابهتها وحلها الا في في سياق إصلاح سياسي. ولكن كما تمت الإشارة مسبقاً لا يمكن إنجاز الاصلاح السياسي في خضم الحرب. وبالتالي يصبح من الضروري مساعدة السودان في التخلص من حروبه. على المجتمع الدولي, والغرب على وجه الخصوص, التصرف بمسئولية أكبر نحو السودان.\nإنَّ من شأن الإصلاح من الداخل, والدعم من الخارج أن يساعدا على التخلص من أسباب ودواعي التمرد المسلح, و هو الأمر الذي سيخلق بدوره مناخاً أفضل للإصلاح. وهذا ما يُفسَّر النظرة الإيجابية \_"للربيع العربي\_" في السودان, على النقيض من الإنطباع العام السائد في أوساط العديدين الذين يرون ان السودان سيكون الهدف التالي لذلك الربيع . إنَّ صعود الإسلاميين في العديد من الدول العربية, وقبل ذلك في تركيا, يجب أن يبعث الطمأنينة في نفوس الإسلاميين الذين يمسكون بالسلطة في السودان بأنَّ النظام الديموقراطي يمكن أن يكون في صالحهم.\nأنا لستُ من المعجبين بمصطلح \_" الجمهورية الثانية\_" الذي تمَّ صكه مؤخراً في السودان, لسبب وجيه : عندما تغير الجمهوريات نظم الحكم, فإنها عادة تغيِّر الأشخاص, وتضع وجوها جديدة في دفة القيادة. ومع ذلك, فإنَّ الإشارة إلى أنَّ الدول تحتاج إلى إصلاح من أجل خلق نظام حيوي وفعال وتعطيه فرصة بداية جديدة هى إشارة صحيحة. يمكن إعتبار السودان دولة وليدة بكل ما تحمله الولادة الجديدة من وعود ومخاطر. هناك حاجة حقيقية لضم جهود السودانيين وأصدقائهم من أجل الوفاء بمتطلبات هذه الولادة الجديدة.\nإنَّ ضمان النتائج الإيجابية لهذه العملية لا يشكل تحدياً لحزب الغالبية فحسب, ولكن للطبقة السياسية السودانية برمتها.\n#262795 [فاضل الفاضل]\nيعنى الكلام خيره ماقله ودله -هسع الماوس تعب بلاش فلسفه نحن جعانيين دايرين ناكل عيش مش كلام زى ماقال الباشمهندس محمد حسن لنافع-\n#262040 [راي وآخر]\nد.أمين حسن عمر وزير الدولة برئاسة الجمهورية في ندوة نظمها مركز دراسات الإسلام والعالم العربي أن الحكومة تدفع إلى أن تكون هنالك ثورة تسود العالم العربي كله ذات طابع قطري مضيفاً أنهم كحكومة يسعون إلى انتقال الثورات إلى أماكن أخرى غير أنه استبعد أن تنجح في بعض الدول لأنها لم تجد ظروف مماثلة لها وأن الثورة ليست تغيير إنما هي امتداد للتغيير الذي لم يحدث.\nاها شن قولك يا عتباني ....شركو وحاحو\nانا ربكم الاعلي ؟؟؟؟\nوما اريكم الا ما ارى ؟؟؟؟\n#262032 [راي وآخر]\nتحقيق الإجماع الوطني سيعتمد على خلق ثقافة سياسية مشتركة. ولعل الجهد الأكثر فائدة الذي يمكن أن تبذله الأحزاب السياسية من أجل خلق تلك الثقافة يتمثل في معالجتها لأوجه القصور التي تشوب أداءها. القول المأثور \_" لا توجد ديموقراطية بدون ديموقراطيين\_" قولٌ صحيح, والأحزاب تحتاج إلى إعادة تقييم همتها الديموقراطية. التقاليد الديموقراطية عند غالبية الأحزاب غير راسخة, المؤسسية غير موجودة, وتعتمد الأحزاب في بقائها, جميعها تقريباً, على العبقرية والمواهب الشخصية لقياداتها الأبدية.\nالله يسالك ؟؟؟؟؟\n1-من الذي اضعف الاحزاب واستاثر بموارد الدولة (دولة الحزب =حزب الدولة)\n2-من الذي سيس الخدمة المدنية والجيش والتعليم.؟\n3- من الذي كرس للقبلية والجهوية والعرقية وكل نتن؟\n4-أتأمنون البقاء اكثر للفساد اكثر بلا استحياء؟\n5- تخيل مصيركم بعد الثورة ؟\nانت في قرارة نفسك تعلم ان الحل هو ذهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااابكم الي مزبلة التاريخ\nفقط نحفظ لك ميزة عفة لسانك...وعقلانية ببعض عمي السلطة .....ولكنك غير مبرأ من سفاهة كل قومك ......واخرها سجال البرلمان بينكم


اتهامات لفصائل «الجيش الوطني» بافتعال الحرائق في غابات عفرين للإتجار بالحطب - الحل نت\nحريق سابق بريف مدينة عفرين\nاتهامات لفصائل «الجيش الوطني» بافتعال الحرائق في غابات عفرين للإتجار بالحطب\nاتهمت جهات حقوقية فصائل «الجيش الوطني» في مدينة عفرين بريف حلب الشمالي بالعودة إلى افتعال حرائق واسعة بريف المنطقة بغية تحويلها إلى فحم وقطع الباقي لبيعه كحطب.\nوقالت منظمة “حقوق الإنسان في عفرين” إن النيران اندلعت بشكل مفاجئ، قبل يومين في عدة مواقع قريبة بسلسلة جبل هاوار بريف عفرين.\nوأضافت أن النيران امتدت إلى مساحات واسعة في محيط قرى، حسن ديرا، شوربة، سيمالكا، أفرازه، بناحية بلبل شمالي منطقة عفرين.\nوأشارت المنظمة إلى أنها ليست المرة الأولى التي يتم فيها إشعال النيران بشكل مفتعل من قبل عناصر فصائل «الجيش الوطني» وعوائلهم بغية تحويلها إلى فحم و قطع الباقي لبيعها كحطب.\nوقالت إن العناصر يقدمون على حرق الأشجار لمعرفتهم مسبقاً بعدم تعرضهم للمحاسبة أو الملاحقة القانونية من قبل القوات التركية أو الشرطة العسكرية و المدنية و المجالس المحلية التابعة الحكومة السورية المؤقتة.\nوأضافت أن التضاريس الوعرة في الجبل تعيق وصول سيارات الدفاع المدني إلى أماكن اندلاع النيران.\nوتتهم منظمات حقوقية، فصائل «الجيش الوطني» التي تتقاسم السيطرة على نواحي عفرين_ بالإتجار بحطب الأشجار، كمصدر دخل لها، رغم صدور قرارات من المجالس المحلية التابعة للمعارضة بمنع #القطع_الجائر، إضافة إلى تعهد الفصائل بمحاسبة من يقوم بقطعها.\nكما تحدثت تقارير حقوقية عن عمليات قطع لآلاف #أشجار_الزيتون، منها ما يعود إلى عمليات انتقامية من جانب الفصائل بعد رفض أصحاب الأراضي دفع إتاوات، كما جرى العام الفائت في قرى ناحية شيخ الحديد (شيه)، التي يسيطر عليها فصيل «السلطان سليمان شاه» المعروف بـ”العمشّات”.\nوكانت منظمة “حقوق الإنسان في عفرين” قالت في وقت سابق إن عدد الأشجار الزيتون المقطوعة من قبل عناصر فصيل “#السلطان_مراد” في بلدة #كوتانلي التابعة لناحية بلبل وحدها، قد بلغت 5 آلاف شجرة.\nالبرلمان العراقي يُصوّت على الدوائر الانتخابية المتعدّدَة لـ /16/ محافظة\nلتبقى إيجابياً.. طفل أميركي يؤلف كتاب لمحاربة القلق في زمن “كورونا”\n“الكاظمي” في كلمة للعراقيين بِذكرى ” 25 تشرين”: أصدرنا أوامر مشدّدة لحماية المتظاهرين


نتائج اجتماع الوفد الأمني المصري بالفصائل الفلسطينية بغزة – PNN\nنتائج اجتماع الوفد الأمني المصري بالفصائل الفلسطينية بغزة\n11/01/2019 مختارات PNN 366 زيارة\nغزة/PNN-اجتمع الوفد الأمني المصري، مساء الخميس، مع قيادة حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، برئاسة إسماعيل هنية، وبحضور وفود من الفصائل الفلسطينية، وذلك لمناقشة العديد من الملفات.\nو أوضح منصور في حديث اذاعي أن اللقاء تناول عدة قضايا، من بينها ملف المصالحة، و التفاهمات التي جرت مع الاحتلال بوساطة مصرية فيما يتعلق بكسر الحصار عن قطاع غزة، بالإضافة الى ملف معبر رفح بعد انسحاب موظفي السلطة الفلسطينية منه، و فتحه باتجاه واحد لعدة أيام.\nو لفت الى أن الفصائل اكدت تمسك الهيئة الوطنية لمسيرات العودة بالتفاهمات، كما أوضحت للوفد التجاوزات التي يقوم بها الاحتلال تجاه ابناء شعبنا، و امعانه في عمليات قتل المتظاهرين و إطلاق النار عليهم من مسافة صفر، رغم الطابع السلمي العام لمسيرات العودة.\nو أشار القيادي بالجبهة الشعبية الى أن المصريين اكدوا التزامهم و استمرار مساعيهم بالضغط على الاحتلال، لوقف اعتدءاته، و الزامه بتطبيق الاتفاق، لافتاً الى أن المصريين اكدوا اسنادهم لموقف الفصائل الفلسطينية، و الهيئة الوطنية لمسيرات العودة، و كافة هموم و قضايا شعبنا.\nو بين أنه خلال اللقاء تم مناقشة ملف المصالحة، و التوتر و حالة الاحتقان التي طرأت مؤخراً و اجراءات السلطة التي قامت بها تجاه قطاع غزة، بدءا من حل المجلس التشريعي و خصومات الرواتب، و ما لحق ذلك من توتيرات اعلامية، حيث طالبت الفصائل الوفد المصري بممارسة الضغوط على السلطة لوقف اجراءاتها، و العودة لحوار جدي لتطبيق اتفاق المصالحة.\nو أضاف: “طرحنا فكرة التفاهم مع الفصائل على ضرورة الابتعاد عن الحوار الثنائي بين فتح و حماس، لا سيما انه اثبت فشله، و ان يكون الحوار وطني يجمع الكل الفلسطيني، بما فيها فتح، على ان يتم الدعوة للقاء وطني فصائلي في القاهرة وفقاً لاتفاق 2011 و 2017، لنضع استراتيجية لتطبيق اتفاق و تجنيب شعبنا ويلات الانقسام”.\nو بشأن معبر رفح البري، أكد منصور بأن الفصائل أوضحت للوفد المصري خطورة انسحاب موظفي السلطة من المعبر، لا سيما أن المعبر هو شريان الحياة للمواطنين في قطاع غزة، و لا يجوز ادخاله في التجاذبات السياسية.\nو أكد بأن الوفد المصري أعطى بشرى ننقلها لابناء شعبنا أن عمل المعبر هو قرار سيادي مصري، و لن يتم اغلاقه، و بعد يومين سيفتح بشكل طبيعي بالاتجاهين.\nو حول مسيرات العودة التي ستستمر غداً الجمعة، اكد منصور أن الفصائل أكدت التزامها بما تم الاتفاق عليه ما التزم الاحتلال به.\nو أشار الى أن الفصائل ستستمر غداً بالتزامها بالطابع الشعبي و السلمي في مسيرات العودة، لتقليل الخسائر و لإعطاء فرصة لتطبيق المرحلة الثانية من تفاهمات كسر الحصار، ضرورة البدء فيها سريعا، و خصوصاً أزمة الكهرباء و الصيد و كافة القضايا المشروعة لأبناء شعبنا,\nو لفت الى أن يوم غدٍ الجمعة سيكون بمثابة اختبار، و سيتم تقييم سلوك الاحتلال خلال الايام القادمة، كما تم الاتفاق مع الوفد المصري.\nيشار الى أن رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية، التقي بالوفد الأمني المصري، وقيادات من الفصائل الوطنية والإسلامية بمدينة غزة.\nوحضر اللقاء إلى جانب هنية، وكيل جهاز المخابرات العامة المصرية اللواء أيمن بديع، ومسؤول الملف الفلسطيني اللواء أحمد عبد الخالق، وقيادات من حركة الجهاد الإسلامي، والجبهتين الشعبية والديمقراطية لتحرير فلسطين.\nو تحدث طلال أبو ظريفة، عضو المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، حول مخرجات الاجتماع، مؤكداً أن الاجتماع تناول 3 قضايا تهم الشأن الفلسطيني.\nوقال أبو ظريفة إن النقاشات تمثلت بملف المصالحة الفلسطينية، وتباطؤ الاحتلال بتطبيق تفاهمات كسر الحصار عن غزة، ومعبر رفح الحدودي.\nوفي التفاصيل، أكد القيادي الفلسطيني، أن الفصائل والوفد المصري، أكدوا خلال الاجتماع على أن إتمام المصالحة الفلسطينية كخيار استراتيجي، مشيراً إلى أن الوفد المصري شدد على استمرار جهوده مع الفصائل الفلسطينية لإيجاد مقاربات لتنفيذ اتفاقيات المصالحة.\nوبين أبو ظريفة، أن الفصائل أوضحت للوفد المصري، أن الحوار الثنائي لإتمام المصالحة الفلسطينية، وصلت إلى طريق مسدود، داعين إلى البدء بحوار وطني شامل وتفعيل منظمة التحرير الفلسطينية وتنفيذ اتفاقات المصالحة بشكل كامل.\nوحول تباطؤ الاحتلال في تنفيذ تفاهمات كسر الحصار، أوضح أن الهيئة الوطنية العليا لمسيرات العودة وأهالي غزة قد تصل إلى مرحلة جديدة للضغط على الاحتلال لتنفيذ تفاهمات كسر الحصار والتخفيف عن قطاع غزة.\nوفيما يتعلق بمعبر رفح، بين أبو ظريفة أن الوفد المصري أكد أن معبر رفح سيفتح خلال الأيام القادمة بالاتجاهين وفق الآلية الموجود في الوقت الحالي، من خلال إدارة داخلية غزة لمعبر رفح.\nوقال: “الوفد المصري أبلغنا أن معبر رفح سيعمل دون أي تغيير، وهو مفتوح مع أبناء شعبنا الفلسطيني”، مؤكداً عدم وجود أي آلية جديدة لإدارة المعبر.\nو وصل وفد المخابرات المصرية، إلى قطاع غزة عبر حاجز بيت حانون شمال القطاع لإجراء محادثات ولقاءات مع حركة حماس و الفصائل الفلسطينية.\nالسابق الطقس: ارتفاع يطرأ على درجات الحرارة مع بقاء الأجواء الباردة\nالتالي بالصور..الاحتلال يعتقل 4 مواطنين ويطلق قنابل “انيرجيا” خلال اقتحامه المنازل


آلات مطحنة الكرة الرطبة. آلات لطحن العدس الجاف kbm-bouw آلات طحن المنتجات الرطبة إلى مسحوق جاف. مسحوق جاف طحن الكرة إلى داخل جنوب أفريقيا للمعدات مصنع طحن الكوارتز آلات تصنيع مسحوق التصنيع\nمصنع ماكينات استخلاص مطحنة الكرة لطاحونة الكرة بمقدمة مسحوق الألومنيوم نوع من عن الذهب. 2. أعرف أكثر. مصادر شركات تصنيع الصين طاحونة المقلاة الرطبة عن الذهب والصين بطاقة: غرامة


الفرق بين ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة المقارنة - رائد الأعمال العربي\nالرئيسية >> الاقتصاد >> الفرق بين ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة المقارنة\nالفرق بين ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة المقارنة\nيتمثل الاختلاف الرئيسي بين ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة النسبية في أن ميزة التكلفة المطلقة تركز على تصنيع منتج بأقل تكلفة لاكتساب ميزة تنافسية بينما تركز ميزة التكلفة النسبية على تصنيع منتج معين بتكلفة فرصة أقل لضمان الإنتاجية النسبية أكثر من غيرها. الأعمال.\nميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة النسبية هما مفهومان يستخدمان على نطاق واسع في الاقتصاد والتجارة الدولية.\nما هي ميزة التكلفة المطلقة؟\nتُستخدم ميزة التكلفة المطلقة لتحديد الربح أو كسر التكلفة الذي تتمتع به شركة على أخرى. بعبارة أخرى ، تحدد ميزة التكلفة المطلقة مبدأ يمكن من خلاله لمؤسسة أعمال واحدة تصنيع منتج بجودة أعلى ومعدل أسرع لتحقيق ربح أعلى من شركة منافسة أخرى. علاوة على ذلك ، يتكون هذا الرقم من مصادر غير مكلفة للمواد الخام ، والتحكم في معرفة الملكية من خلال براءات الاختراع ، ومصانع التصنيع أو خطوط التجميع الأقل تكلفة ، وانخفاض تكاليف النقل من المورد إلى المشتري وما إلى ذلك.\nفي علم الاقتصاد ، يشير مبدأ ميزة التكلفة المطلقة إلى قدرة الشركة على تصنيع وبيع سلعة أو خدمة أكثر من منافستها ، باستخدام نفس القدر من الموارد. يمكن للكيان الذي يتمتع بميزة مطلقة تصنيع منتج أو خدمة بتكلفة مطلقة أقل لكل وحدة باستخدام عدد أقل من المدخلات أو عملية أكثر كفاءة من مصنع آخر يقوم بتصنيع نفس السلعة أو الخدمة.\nبعبارات بسيطة ، تحدث ميزة التكلفة المطلقة عندما يمكن لدولة ما تصنيع سلع معينة بتكلفة أقل من دولة أخرى. على سبيل المثال ، نظرًا للمزايا المناخية في كولومبيا ، فإنها تنتج القهوة بتكلفة أقل من البلدان الأخرى.\nما هي ميزة التكلفة المقارنة؟\nتتمثل ميزة التكلفة النسبية في القدرة على تصنيع السلع والخدمات بتكلفة منخفضة للفرصة البديلة ، وليست بالضرورة مطلوبة بحجم أو جودة أعلى. علاوة على ذلك ، توفر الميزة النسبية للشركة القدرة على بيع السلع والخدمات بسعر أقل من المنافسة وتضمن هوامش مبيعات أقوى.\nبعبارات بسيطة ، إذا تمكنت دولة ما من تصنيع سلعة معينة بتكلفة فرصة أقل (عن طريق فقدان فرصة لتصنيع سلع أخرى) مقارنة بأي دولة أخرى ، فيقال إنها تتمتع بميزة تكلفة مقارنة.\nقدم ديفيد ريكاردو نظرية ميزة التكلفة المقارنة لأول مرة في عام 1817. ووفقًا لنظرية ميزة التكلفة المقارنة ، ستشترك البلدان في التجارة مع بعضها البعض ، وتصدير السلع التي تتمتع بميزة نسبية في الإنتاجية.\nباستخدام ميزة التكلفة النسبية ، يمكن للبلدان تحديد المنتجات التي سيتم تصنيعها للتجارة الدولية. على سبيل المثال ، يتم إنتاج النبيذ في البرتغال بسعر رخيص جدًا بينما تنتج إنجلترا القماش بتكلفة منخفضة جدًا. في وقت لاحق ، توقفت البرتغال عن إنتاج القماش بينما توقفت إنجلترا عن إنتاج النبيذ ، لفهم فائدة التجارة.\nما هي أوجه التشابه بين ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة المقارنة\nكل من ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة النسبية لها نفس الأهمية في الاقتصاد والتجارة الدولية.\nتستخدم هذه المفاهيم على نطاق واسع وتؤثر في الغالب على كيفية ولماذا تقدم البلدان والشركات موارد لتصنيع سلع معينة.\nومع ذلك ، تشير ميزة التكلفة المطلقة إلى السيادة غير المتنازع عليها لدولة ما في تصنيع سلعة معينة بشكل أفضل ؛ تشير ميزة التكلفة النسبية إلى تكلفة الفرصة البديلة كعامل للتحليل في الاختيار بين الاحتمالات المختلفة للتصنيع.\nما هو الفرق بين ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة المقارنة؟\nاقرأ أيضا: الاقتصاد الكلي\nتوفر ميزة التكلفة المطلقة القدرة على إنتاج المزيد من السلع بتكلفة أرخص بنفس القدر من الموارد مقارنة بالأعمال الأخرى بينما توفر ميزة التكلفة النسبية منتجات أفضل من الشركات الأخرى. في ميزة التكلفة المطلقة ، التجارة ليست مفيدة للطرفين ؛ أنه يفيد العمل فقط بميزة مطلقة ؛ ومع ذلك ، في ميزة التكلفة النسبية ، التجارة مفيدة للطرفين. إذن ، هذا فرق آخر بين ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة النسبية.\nملخص – ميزة التكلفة المطلقة مقابل ميزة التكلفة المقارنة\nيتمثل الاختلاف الرئيسي بين ميزة التكلفة المطلقة وميزة التكلفة النسبية في أن ميزة التكلفة المطلقة هي قدرة الشركة على تصنيع المزيد من المنتجات بنفس القدر من الموارد مقارنة بشركة أخرى ، في حين أن ميزة التكلفة النسبية هي قدرة الشركة على تصنيع منتجات أفضل من عمل آخر بنفس القدر من الموارد. تؤثر هذه المفاهيم في الغالب على كيفية ولماذا تقدم البلدان والشركات موارد لتصنيع سلع معينة.\nPrevالمقالة السابقةالبنك المركزي: ما هو؟ وما هي وظائفه؟\nالمقالة التاليةالفرق بين السكان المعالين والمنتجينNext


فضائل شهر رمضان وموعده هذا العام - موقع تدوينة\nفضائل شهر رمضان وموعده هذا العام\nفضائل شهر رمضان حيث يعد من الأشهر الكريمة التي يترقبها جميع المسلمين في مختلف بلدان العالم حيث أنه من أشهر العبادة التي يدخل السرور على قلوب المسلمين، بالإضافة إلى كونه شهر إجابة الدعوات، وفي هذا العام خصيصًا ينتظر المسلمون حلول شهر رمضان بفارغ الصبر، لكي يلجئوا إلى الله بالدعوات ليكشف عنهم هذه الجراحة التي أصابتهم ليتي رمضان ليزيل جزءً من هذه الحزن الذي تخيم على قلوب المسلمين بسبب موت الأحبة، وغير ذلك من الآثار التي تترتب عليها انتشار هذا الوباء القاتل.\n1 موعد شهر رمضان لعام 2021\n2 عدد ساعات الصوم في رمضان\n3 موعد عيد الفطر 2021\n4 حكم دخول رمضان قبل قضاء ما سابقة؟\n5 فضائل شهر رمضان\nففي خلال شهر رمضان تصفو الروح ويهدأ القلب، ويتقارب الأحبة بالدعاء والتضرع، وتنشق الخلافات والمشاحنات، وكل ذلك أملاً من الله أن يتقبل دعائهم.\nموعد شهر رمضان لعام 2021\nقامت الحسابات الفلكية بالكشف عن موعد بدء حلول شهر رمضان الكريم خلال عام 2021.\nوأنه سوف يكون في يوم الثلاثاء الذي توافق مع الثالث عشر من شهر أبريل المقبل، أي أنه قد تبقى على حلول شهر رمضان أقل من شهرين اثنين.\nكما قد أفادت الحسابات الفلكية أنه سوف تكون أعداد أيام العام الهجري الجديد 1442 هجريا، 354 يوم.\nالأمر الذي يجعل هذه السنة من السنوات البسيطة غير الكبيسة، على أن يتم انتهاء السنة الهجرية 1442.\nفي يوم 10 أغسطس 2021، وكل ذلك وفق ما تم تقريره من الحسابات الفلكية.\nولكن يبقى التاريخ المؤكد هو ما تقوم دار الإفتاء المصرية تقريره.\nحيث أنها هي الجهة المسئولة الوحيدة التي تقوم بتحديد التاريخ الدقيق في مصر.\nويكون ذلك من خلال استطلاع الهلال ثم تقوم دار الإفتاء بإعلان بداية الشهور.\nوتقوم دار الإفتاء المصرية بإعلان موعد شهر رمضان المبارك من خلال بث مباشر عبر قنوات التلفزيون.\nوكذلك من خلال الصفحة الرسمية لدار الإفتاء على فيسبوك، ويقوم فضيلة مفتي الجمهورية بإعلان النتيجة بنفسه.\nوهو ما تم حدوثه في العام الماضي عام 2020 وذلك من غير إقامة حفل رسمي مثل كل عام.\nوذلك نظرًا لما تمر به البلاد من ظروف انتشار وباء فيروس كورونا المستجد.\nعدد ساعات الصوم في رمضان\nكما أن عدد ساعات الصيام شهر رمضان في هذا العام سوف تكون أقل من سابقيه من الأعوام السابقة.\nحيث أن عدد ساعات الصيام سوف تكون 14 ساعة وثلث تقريبًا، على ان يكون موعد أذان الفجر الأول من شهر رمضان.\nفي تمام الساعة 4:09 صباحًا، ويكون موعد أذان المغرب في تمام الساعة 6:29 مساء.\nويتم زيادة ساعات الصيام بشكل تدريجي حتى تكون ما يقرب من 16 ساعة و16 دقيقة في آخر شهر رمضان الكريم.\nويكون موعد أذان الفجر في تمام الساعة 3:35 صباحا، ويكون موعد اذان المغرب في تمام الساعة 6:47 مساءً.\nوبناءً على ما تم ذكره من قبل فإن موعد أول أيام عيد الفطر المبارك لعام 2021 فلكيا، وذلك وفق ما تم وضعه من خلال.\nالإمساكية الرمضانية التي قلن لتقريرها علماء الفلك للعام الهجري 1442، في خلال الفترة من يوم الخميس وحتى.\nيوم الأحد 13 – 15 مايو 2021، كما توقع البعض أن يكون أول أيام عيد الفطر المبارك لعام 1442 يوم الأربعاء.\nوالذي يتوافق مع الثاني عشر من شهر مايو لعام 2021، وذلك في حالة كانت نهاية شهر رمضان في الحادي عشر.\nمن شهر مايو والذي يتوافق مع التاسع والعشرين من شهر رمضان الكريم.\nشاهد أيضاً :موضوع عن فطرة رمضان وما هى حكم زكاة الفطر\nحكم دخول رمضان قبل قضاء ما سابقة؟\nقامت دار الفتوى الإلكترونية بالإجابة عن هذا السؤال من خلال دار الإفتاء المصرية.\nفذكرت أن الأصل في صيام القائم من شهر رمضان أن تتم المبادرة.\nإلى قضاء ما فات الشخص من صيام شهر رمضان، ومع ذلك يمكن تأخير قضاء الصوم بشرط أن لا يضيق الوقت.\nويتم تحديد ضيق الوقت بأن لا يسع الشخص بينه وبين صوم رمضان.\nإلا قضاء ما فاته من شهر رمضان القادم عليه، فهنا يتعين على الشخص صيام ما فاته من شهر رمضان عند جمهور الفقهاء.\nونصت دار الإفتاء المصرية على أنه «إذا أخر القضاء حتى دخل رمضان آخر، فقد ذهب المالكية والشافعي.\nوالحنابلة إلى أنه إن كان مفرطا فإن عليه القضاء مع الفدية، وهي إطعام مسكين عن كل يوم».\nوجاء ذلك بناءً على الاستدلال من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.\nقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، في رجل مرض في رمضان.\nثم صح ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر؛ قال: «يصوم الذي أدركه، ويطعم عن الأول لكل يوم مدا من حنطة لكل مسكين، فإذا فرغ في هذا صام الذي فرط فيه».\nوذهب السادة الحنفية -وهو وجه عند الحنابلة، وهو ما عليه الفتوى- على أن يكون القضاء على التراخي.\nبلا قيد؛ فإذا جاء شهر رمضان آخر ولم يقم الشخص بقضاء ما فاته من صيام، فلا يقع الصوم إلا بعد مرور شهر رمضان.\nوحتى إن نوى قضاء ما فاته في شهر رمضان، وقع صونه اداء ولن يقع القضاء، ولا يجب عليه فدية وذلك لإطلاق النص القرآني وذلك لظاهر قوله تعالى: «فعدة من أيام أخر».\nوعليه فقد انتهت الفتوى على أن من دخل عليه شهر رمضان ولم يقضي ما عليه.\nفإن عليه أن يصوم شهر رمضان الحاضر، وبعد ذلك يقوم بقضاء ما عليه، ولا تجب عليه الفدية.\nيمتاز شهر رمضان بالكثير من الفضائل التي وردت في القرآن والسنّة، ومن أهم فضائل شهر رمضان:\nأنه قد أنزل الله فيه القرآن، وهو الحدث الأكبر في تاريخ البشرية، فهو كلام الله المنزل الذي أخبر فيه الله تعالى هبر من قبلنا، ونبأ من بعدنا، وفيه من الوعظ العظيم لنا، وفي هذا الحدث أنزل الله تعالى: قال -تعالى-: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ).\nاختص الله تعالى وجود ليلة القدر في هذا الشهر، حيث أن هذه الليلة وحدها تقدر بمقدار ألف شهر، فمن قامها لله محتسبًا أجرها وثوابها لله وحده، غفر الله له ما تقدّم من ذنبه؛ وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم -: (مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).\nومن شدة عظمة هذه الليلة، أن سماها الله تعالى بليلة القدر، حيث أن الله قد أنزل فيها قراءان ذا قدر عظيم، وقد بيّن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- موعدها، فبشر أنها في العشر الأواخر من رمضان، ثم بين أنها في الليالي الوتر منها فقال صلى الله عليه وسلم: (هي في شَهرِ رَمضانَ، فالتمِسوها في العَشْرِ الأَواخِرِ؛ فإنَّها وِترٌ: لَيلةُ إحدى وعِشرينَ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ، أو خَمسٍ وعِشرينَ، أو سَبعٍ وعِشرينَ، أو تِسعٍ وعِشرينَ).\nثم في هذه الليلة أن يعتق فيها رقابة، حيث أن الله تعالى توعد فيها لعتق عبادة من النار، وتوعد لدخول عبادة الصالحين.\nكما يستجيب الله تعالى دعاء عباده فشهر رمضان هو مواطن استجابة الدعاء، حيث أن للصائم دعوة مجابة عند الله لا يردها.\nقد ذكرت في هذا المقال جملة من فضائل شهر رمضان الكريم، والتي امتاز بها الشهر الكريم عن غيره من الشهور، بالإضافة إلى ذكر موعد قدوم شهر رمضان، وعيد الفطر المبارك، وحكم صيام الفائت من رمضان.\nحكم دخول رمضان قبل قضاء ما سابقة؟عدد ساعات الصوم في رمضان المقبلفضائل شهر رمضانموعد شهر رمضان لعام 2021موعد عيد الفطر 2021


"إياتا" يتوقع موسم سفر قياسياً هذا الصيف\nقال الاتحاد الدولي للنقل الجوي (إياتا)، اليوم الخميس، إنه يتوقع موسم سفر قياسياً خلال الصيف في نصف الكرة الشمالي، بعدما سجلت شركات الطيران العالمية نمواً في عدد المسافرين في النصف الأول من العام، كان الأعلى من نوعه خلال 12 عاماً، بحسب "رويترز".\nوقال "إياتا" إن الطلب العالمي على السفر بالطائرات ارتفع 7.8% في يونيو، حيث سجلت جميع المناطق نمواً بفضل تحسن الاقتصادات وهبوط أسعار التذاكر. وفي الأشهر الستة الأولى من العام زاد الطلب 7.9% بينما سجل معامل الحمولة، الذي يقيس مدى امتلاء الطائرات، مستوى قياسياً للنصف الأول عند 80.7%.\nلكن، ألكسندر دو جونياك الرئيس التنفيذي لـ"إياتا" أشار في بيان إلى أنه "مع ارتفاع التكلفة من المرجح أن يتلاشى حافز انخفاض الأسعار. ينبغي مراقبة أوجه عدم التيقن مثل خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي بعناية".\nوقال "إياتا" في تحديثه الشهري عن حركة النقل الجوي إن الطاقة الاستيعابية، التي تقاس بالمقاعد المتاحة لكيلومترات السفر، زادت 6.5% لتسجل معدل أبطأ من وتيرة الطلب، مما يعني زيادة معامل الحمولة نقطة مئوية واحدة إلى 81.9%.\nتضاعف أعداد السياح الروس إلى دبي في النصف الأول\nدبي: 10% ارتفاع عدد السياح في النصف الأول 2017


دعاء الريح والغبار اسلام ويب - قلمي\nدعاء الريح والغبار اسلام ويب، الإسلام دين حياة، ليس للعبادة فقط بل للعمل والجد، فقد من الله علينا بكل ما يمكننا من المعيشة والسكن في أمان، ولما كان هنالك ما يجعل قلوبنا ترتجف حيناً بعد الآخر، فقد وهبنا الله الدعاء الذي تطمئن به القلوب.\nومن نعم الله علينا أنه قد علمنا كيف نتضرع إليه، ليس فقط من أجل أن نسعد، ونتمتع بخيراته، بل من أجل طلب العون منه، حتى لا تهلكنا مصائب الدنيا، ونغرق في الهرولة وراء الرزق فقط.\nوقد فرضت علينا الطبيعة بعض الأحداث التي تتوالى علينا تباعاً فمنها ما يسمى الكوارث كالبراكين، والزلازل، ومنها ما هو حدث طبيعي عابر كالريح والغبار الذي يكون بطبيعة الحال نتيجة لرياح موسمية.\nتابع القراء أيضا : دعاء الريح\nالرياح لم يبعثها الله فقط من أجل هلاك الأمم كما ذكر القرآن الكريم، ولكنها عبرة لأولى الألباب، لعل الذكرى تنفع الذاكرين، ولكن الكثرين يشعرون بالفزع حينما تشتد الرياح فكيف يمكن لقلوبهم أن تطمئن وتشعر بالأمان.\nلم يتركنا الله هكذا فريسة نترك كل شيء يتحكم فينا ولكنه أرسل إلينا هدايا ربانية لعل أعظمها الدعاء وقد ذكرت العديد من الأدعية في الأحاديث النبوية الشريفة التي علينا قرآتها أثناء حدوث الريح.\nفقد ورد في حديث صحيح عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الرياح قال” اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به،وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به “، رواه مسلم.\nوقد يصل البعض إلى مرحلة الضعف من كثرة البلاء وكثرة ما تحدثه الرياح من أضرار فيسبوا الرياح، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قد حذرنا من سبها.\nفقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم” لا تسبوا الريح فإنها من روح الله وسئلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وتعوذوا بالله من شرها، وشر ما فيها وشر ما أرسلت به“، صححه الألباني.\nأسباب نزول الريح\nنادراً ما ينظر الناس للرياح كطاقة يمكن الاستفادة منها ولكن يمكننا أن ندرك ذلك من خلال معرفة كيف تتكون تلك الطاقة، للرياح مصادر متعددة ولعل أبرزها هو الإشعاع الشمسي الساقط على الكرة الأرضية.\nولعل أهم الأسباب التي تتسبب في حدوث الريح بكافة أنواعها هو ذلك الهواء الساخن الذي يتحرك بسرعة أو ببطئ مما يتسبب في صنع الرياح التي تكون أقصاها العاصفة وأدنها النسيم في البر والبحر.


مـن حـد يـث :: تـعـا قـب المـلا ئـكـه\nمن طرف sadekalnour في الإثنين نوفمبر 30, 2015 2:22 pm\nتعاقب الملائكة واجتماعهم\nعن أبي هريرةَ رضيَ الله عنه قال:\n"الملائكةُ يَتعاقَبون، ملائكةٌ بالليل، وملائكةٌ بالنهار، ويَجتَمعون في صلاةِ الفجرِ والعصر، ثم يَعرُجُ إليه الذين باتوا فيكم، فيَسألُهم وهو أعلم، فيقول: كيف تركتُم عبادي؟ فيقولون: ترَكْناهم يُصَلُّون، وأتيناهم يُصَلُّون".\nصحيح البخاري (3051)، صحيح مسلم (632)، واللفظ للأول.\nمعنى "يتعاقبون": تأتي طائفة بعد طائفة.\nوأما اجتماعهم في الفجرِ والعصر، فهو من لطفِ الله تعالى بعبادهِ المؤمنين وتكرمةٌ لهم، أن جعلَ اجتماعَ الملائكةِ عندهم ومفارقتهم لهم في أوقاتِ عباداتهم واجتماعهم على طاعةِ ربِّهم، فيكونُ شهادتهم لهم بما شاهدوهُ من الخير.\nعن عائشةَ رضيَ الله عنها، عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال:\n"ما زالَ جبريلُ يوصيني بالجارِ حتى ظننتُ أنه سيورِّثه".\nصحيح البخاري (5669)، صحيح مسلم (2625)، ولفظهما سواء.\nسيورِّثه: أي يأمرُ عن الله بتوريثِ الجارِ من جاره.\nويحصلُ امتثالُ الوصيةِ بالجارِ بإيصالِ ضروبِ الإحسانِ إليه، بحسبِ الطاقة، كالهدية، والسلام، وطلاقةِ الوجهِ عند لقائه، وتفقُّدِ حاله، ومعاونتهِ فيما يحتاجُ إليه، إلى غيرِ ذلك.\nوكفُّ أسبابِ الأذَى عنه على اختلافِ أنواعه، حسِّيةً كانت أو معنوية.\nحضور المريض أو الميت\nعن أمِّ سلمةَ رضيَ الله عنها قالت: قالَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم:\n"إذا حضرتُم المريضَ، أو الميِّتَ، فقولوا خيرًا، فإنَّ الملائكةَ يؤمِّنون على ما تقولون".\nقالت: فلمَّا ماتَ أبو سلمةَ أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلت: يا رسولَ الله، إنَّ أبا سلمةَ قد مات.\nقال: "قولي: اللهمَّ اغفرْ لي وله، وأعقِبْني منه عُقبَى حسنة".\nقالت: فقلتُ، فأعقبني اللهُ مَن هو خيرٌ لي منه: محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.\nصحيح مسلم (919).\nفيه الندبُ إلى قولِ الخيرِ حينئذ، من الدعاءِ والاستغفارِ له، وطلبِ اللطفِ به، والتخفيفِ عنه، ونحوه. وفيه حضورُ الملائكةِ حينئذٍ وتأمينُهم.\n"فإنَّ الملائكةَ يؤمِّنون": أي يقولون "آمين"، على ما تقولون من الدعاء، خيرًا أو شرًّا.\n"وأعقِبْني منه عُقبَى حسنة": أي عوِّضني منه عوضًا حسنًا.\nعن جابر بنِ عبدالله، عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال:\n"مَن أكلَ من هذه البَقلةِ، الثُّومِ، (وقالَ مرَّةً: مَن أَكلَ البصلَ والثُّومَ والكُرَّاثَ)، فلا يَقْرَبَنَّ مسجِدَنا، فإنَّ الملائكةَ تتأذَّى ممَّا يَتأذَّى منهُ بنو آدم".\nصحيح البخاري (816)، صحيح مسلم (564)، واللفظُ للأخير.\nعن أبي هريرةَ رضي الله عنه، قالَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم:\n"قالتِ الملائكة: ربِّ ذاكَ عبدُكَ يريدُ أن يعملَ سيِّئةً - وهو أبصرُ به - فقال: ارقُبُوهُ، فإِنْ عمِلَها فاكتُبوها لهُ بمثلِها، وإِنْ تركَها فاكتُبوها لهُ حسنة، إِنَّما تركَها من جرَّاي".\nصحيح مسلم (129). وهو عند البخاري بلفظ آخر، أوله: "يقولُ الله: إذا أرادَ عبدي أن يعملَ سيئة...". صحيحه (7062).\nمن جرّاي: من أجلي.\nذكرَ ابنُ حجر رحمَهُ الله، أن تركَ المعصيةِ كفٌّ عن الشرّ، والكفُّ عن الشرِّ خيرٌ.\nوأوردَ قولَ الخطّابي: محلُّ كتابةِ الحسنةِ على التَّرك، أن يكونَ التاركُ قد قدرَ على الفعلِ ثم تركه؛ لأن الإنسانَ لا يسمَّى تاركًا إلا مع القدرة. ويدخلُ فيه مَن حالَ بينه وبين حرصهِ على الفعلِ مانع، كأنْ يمشيَ إلى امرأةٍ ليزنيَ بها مثلًا، فيجدَ البابَ مغلقًا، ويتعسَّرَ فتحه.\nالملائكة تحضر قراءة أُسيد\nعن أُسَيدِ بنِ حُضَير قال:\nبينما هو يقرأُ من الليلِ سورةَ البقرة، وفرسُهُ مربوطٌ عنده، إذ جالتِ الفرسُ، فسكتَ فسكتتْ، فقرأ، فجالتِ الفرسُ، فسكتَ وسكتتِ الفرسُ، ثم قرأ فجالتِ الفرسُ، فانصرف، وكان ابنُه يحيَى قريبًا منها، فأشفق أن تصيبَه، فلمّا اجترَّهُ رفع رأسَهُ إلى السماءِ حتى ما يراها، فلمّا أصبحَ حدَّثَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال:\n"اقرأْ يا ابنَ حُضير، اقرأ يا ابنَ حُضَير".\nقال: فأشفقتُ يا رسولَ اللهِ أن تطأَ يحيى، وكان منها قريبًا، فرفعتُ رأسي فانصرفتُ إليه، فرفعتُ رأسي إلى السماءِ، فإذا مثلُ الظُّلَّةِ فيها أمثالُ المصابيح، فخرجتُ حتَّى لا أراها.\nقال: "وتدري ما ذاك"؟\nقال: "تلكَ الملائكةُ، دَنَتْ لصوتِك، ولو قرأتَ لأصبحَتْ ينظر الناسُ إليها، لا تتوارَى منهم".\nصحيح البخاري (4730)، صحيح مسلم (796). واللفظُ للأول.\nفيه منقبةٌ لأُسَيدِ بنِ حُضير، وفضلُ قراءةِ سورةِ البقرةِ في صلاةِ الليل، وفضلُ الخشوعِ في الصلاة، وأن التشاغلَ بشيءٍ من أمورِ الدنيا ولو كان من المباح، قد يفوِّتُ الخيرَ الكثير، فكيف لو كان بغيرِ الأمرِ المباح؟.\n"إذا أحبَّ اللهُ العبدَ نادَى جبريلَ: إنَّ اللهَ يحبُّ فلانًا فأحبِبْه، فيُحِبُّهُ جبريلُ، فيُنادي جبريلُ في أهلِ السماء: إنَّ اللهَ يحبُّ فلانًا فأحِبُّوه، فيُحِبُّهُ أهلُ السماءِ، ثم يُوضَعُ له القَبولُ في الأرضِ".\nصحيح البخاري (3037)، صحيح مسلم (5637)، واللفظُ للأول.\nقالَ الحافظُ ابنُ حجر رحمَهُ الله: المرادُ بالقبولِ في حديثِ الباب، قبولُ القلوبِ له بالمحبَّة، والميلُ إليه، والرضا عنه.\nويؤخَذُ منه أن محبَّةَ قلوبِ الناسِ علامةُ محبَّةِ الله، ويؤيِّدهُ ما تقدَّمَ في الجنائز "أنتم شهداءُ الله في الأرض".\nوالمرادُ بمحبَّةِ الله إرادةُ الخيرِ للعبد، وحصولُ الثوابِ له، وبمحبَّةِ الملائكة: استغفارُهم له، وإرادتُهم خيرَ الدارَين له، وميلُ قلوبهم إليه؛ لكونهِ مطيعًا لله، محبًّا له. ومحبَّةُ العبادِ له اعتقادُهم فيه الخيرَ، وإرادتُهم دفعَ الشرِّ عنه ما أمكن.\nجبريل في الحرب\nعن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ الله عنهما، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ بدر:\n"هذا جبريلُ آخِذٌ برأسِ فرَسِه، عليه أداةُ الحرب".\nصحيح البخاري (3773).\nقال الشيخُ تقيُّ الدين السبكي: سُئلتُ عن الحكمةِ في قتالِ الملائكةِ مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، مع أن جبريَل قادرٌ على أن يدفعَ الكفارَ بريشةٍ من جناحه، فقلت: وقعَ ذلك لإرادةِ أن يكونَ الفعلُ للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ وأصحابه، وتكونَ الملائكةُ مددًا، على عادةِ مددِ الجيوش؛ رعايةً لصورةِ الأسبابِ وسنَّتِها التي أجراها الله في عباده، والله سبحانهُ هو فاعلُ الجميع.\nالملائكة تُظلُّ أبا جابر\nقالَ جابر بنُ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهما:\nلَمَّا قُتِلَ أبي، جعلتُ أكشِفُ الثوبَ عن وجهِه، أبكي ويَنهونني عنه، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَنهاني، فجعلتْ عَمَّتِي فاطمةُ تَبكي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:\n"تَبكِينَ أو لا تَبكِين، ما زالتِ الملائكةُ تُظِلُّهُ بأجنحتِها حتى رفعتمُوه".\nصحيح البخاري (1187).\nمعناهُ أنه مكرَّمٌ بصنيعِ الملائكة وتزاحمهم عليه لصعودهم بروحه.\nعن معاذ بن رفاعةَ بن رافع الزرقي، عن أبيه، وكان أبوهُ من أهلِ بدر، قال:\nجاءَ جبريلُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال:\n"ما تعدُّون أهلَ بدرٍ فيكم"؟\nقال: "من أفضلِ المسلمين" - أو كلمةً نحوها -.\nقال: "وكذلك مَن شهدَ بدرًا من الملائكة".\nصحيح البخاري (3771).\nوكان الله تعالَ أمدَّ أهلَ بدرٍ ﴿ بِخَمْسَةِ آَلَافٍ مِنَ المَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ﴾ [سورة آل عمران:125].\n شرح النووي على صحيح مسلم 5/ 133.\n ينظر فتح الباري 10/ 442.\n شرح النووي على صحيح مسلم 6/ 222، تحفة الأحوذي 4/ 46.\n فتح الباري 11/ 326.\n فتح الباري 9/ 64.\n فتح الباري 10/ 462.\n فتح الباري 7/ 313.\n فتح الباري 3/ 116.


Corusen LLC - مطور تطبيقات Android | DownAPKMod\nCorusen LLC - مطور Android\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوات [v3.7.1.G] APK Mod لأجهزة الأندرويد\nAccupedo + pedometer - أوصاف عداد الخطوات: Accupedo + هو تطبيق عداد خطوات دقيق يراقب مشيك اليومي. راقب خطواتك ، والسعرات الحرارية المحروقة ، والمسافة والوقت من خلال مخططات سهلة القراءة وسجلات التاريخ. أكوبيدو ...\nأندرويد / ألعاب Android المجانية و APK MOD / الصحة واللياقة / متحرك\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوات [v3.8.7.G] APK Mod لأجهزة الأندرويد\nالأوصاف: Accupedo + هو تطبيق عداد خطوات دقيق يراقب مشيك اليومي. راقب خطواتك ، والسعرات الحرارية المحروقة ، والمسافة والوقت من خلال مخططات سهلة القراءة وسجلات التاريخ. Accupedo + هو أفضل ركض لك ...\nby · نشرت 22 سبتمبر 2020\nAccupedo-Pro هو تطبيق عداد خطوات دقيق يسجل خطواتك اليومية. راقب خطواتك بالإضافة إلى السعرات الحرارية المحروقة ، والمسافة المقطوعة ، والوقت الذي تقضيه من خلال استخدام مخططاتنا وسجلاتنا سهلة الاستخدام ...\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوة [v3.9.1.G]\nAccupedo + هو تطبيق عداد خطوات دقيق يراقب مشيك اليومي. مع سهولة قراءة المخططات وسجلات التاريخ ، راقب خطواتك والسعرات الحرارية المحروقة والمسافة والوقت. بصفتك صديقك الأفضل في المشي ، فإن Accupedo + سوف ...\nأندرويد / التطبيقات / ألعاب Android المجانية و APK MOD / متحرك\nby · نشرت 15 أغسطس 2020\nAccupedo-Pro Pedometer - Step Counter APK الأحدث مجانًا\nAccupedo * Pro هو تطبيق عداد خطوات دقيق يسجل خطواتك اليومية. شاهد خطواتك وكذلك السعرات الحرارية المحروقة ، والمسافة المقطوعة والوقت الذي تقضيه باستخدام الرسوم البيانية واليوميات الودية. اكتشف خيارات مختلفة مثل ...\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوات [v3.8.0.G] APK Mod لأجهزة الأندرويد\nAccupedo + عداد الخطوات عداد الخطى [v3.6.2.G] Premium APK for Android\nالأوصاف: Accupedo + هو تطبيق عداد خطوات دقيق يراقب مشيك اليومي. من خلال المخططات وسجلات المحفوظات سهلة القراءة ، يمكنك مراقبة خطواتك وحرق السعرات الحرارية والمسافة والوقت. أكوبيدو ...\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوات [v3.8.6.G] APK Mod لأجهزة الأندرويد\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوات [v3.8.4.G] APK Mod لأجهزة الأندرويد\nالأوصاف: Accupedo + هو تطبيق عداد خطوات دقيق يراقب مشيك اليومي. راقب خطواتك والسعرات الحرارية المحروقة والمسافة والوقت من خلال الرسوم البيانية سهلة القراءة وسجلات التاريخ. Accupedo + هو أفضل ركض لك ...\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوات [v3.9.1.G] APK Mod لأجهزة الأندرويد\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوات [v3.6.9.G] APK Mod لأجهزة الأندرويد\nAccupedo + عداد الخطى - عداد الخطوات [v3.8.2.G] APK Mod لأجهزة الأندرويد


تحضير درس دواء للسرطان 3 متوسط . – لحن\nتحضير درس دواء للسرطان 3 متوسط .\nإعداد درس طب الأورام المتوسط 3. هذا الدرس مأخوذ من أحد دروس اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط الفصل الدراسي الثاني. تعتبر اللغة العربية من أهم اللغات وأكثرها انتشاراً في لغة الضاد أيضاً بين العرب ، حيث يتضمن هذا الدرس الكثير من المعلومات عن مرض السرطان وطبّه ، مرض السرطان مرض خطير يصيب الإنسان. ويتميز بسرعة انتشاره داخل جسم الإنسان ، حيث يعتبر من الأسباب الرئيسية للوفاة في العالم درس طب السرطان.\nتحضير عقار متوسط للسرطان من الفئة 3.\nدرس طب السرطان هو أحد دروس كتاب اللغة العربية للسنة الثالثة منتصف الفصل الدراسي الثاني ، ويتحدث هذا الدرس عن مرض السرطان الخطير ودواءه ، حيث يعتبر السرطان من الأمراض الخطيرة المنتشرة بكثرة خلال هذه الفترة. وهذا يتسبب في موت الإنسان. التحضير لدرس كامل في طب السرطان كما يلي:\nتحضير دواء متوسط للسرطان من الدرجة 3


كيف تقاومين الضغط في مسألة الفطام - عالم حواء مركزي\nكيف تقاومين الضغط في مسألة الفطام\nلكل منا رأيه في ما يخصّ التوقيت ” المناسب ” للتوقّف عن الرضاعة الطبيعية ، لكنّ الفطام قرار شخصي يتأثّر\nبالعادات الثقافية والمشاكل الصحية الشخصيّة والظروف العائلية . قد يعتقد المحيطون بك بأنّك انتظرتِ طويلاً قبل\nاستبدال الرضاعة الطبيعية بالزجاجة ( القنينة ) أو الكوب ، في حين لن يوافق آخرون على قرارك بالتوقّف قبل بلوغ\nطفلك عامه الأول . إليك ستّة أسباب تدفع الأم المرضّعة إلى التوقّف عن الرضاعة قبل أن تصبح مستعدّة لذلك ،\nوبعض الأفكار التي تساعدك على الاستمرار في الرضاعة الطبيعية .\n* الرضاعة مؤلمة وأشكّ بقدرتي على الاستمرار لسنة كاملة :\nقد تكون الأسابيع الأولى من الرضاعة صعبة ، خصوصاً إذا كان طفلك لا يعرف التمسّك بالثدي بالشكل الصحيح .\nربما يستغرق الوصول إلى وضعيّة مريحة في الرضاعة وقتاً أيضاً فيزيد شعورك بالانزعاج . استشيري أخصائية في\nالرضاعة الطبيعية أو ممرضة التوليد ودعيها ترشدك في عملية الإرضاع . خلال أيامه الأولى ، يرضع طفلك على\nمدار الساعة ، لكنّ ذلك يخفّ مع تقدّمه في العمر . تجد العديد من النساء الأسابيع الأولى من الرضاعة صعبةً جداً ،\nلكنّ اللواتي يواظبن على هذا الأمر يشعرن بالسعادة في النهاية .\n* الرضاعة تقيّدني وأنا أريد استعادة حياتي السابقة :\nلن تستعيدي حياتك السابقة سواء أكنتِ ترضّعين رضاعة طبيعية أم لا . يعتبر إرضاع الطفل التزاماً ومن الطبيعي\nأن تشعرين بأنّك أسيرة حاجات طفلك المستمرّة . قد يبدو ذلك صعباً إذا كنت تسيطرين على كافة نواحي حياتك .\nاعتبري الرضاعة فرصةً نادرة للاستراحة من النمط السريع وإقامة علاقة وثيقة مع طفلك ، فالرضاعة لن تستمر إلى\nالأبد وقد تفاجئين بالرضا الذي تحمله لك هذه التجربة .\n* زوجي يكره الوقت الذي أمضيه في الرضاعة :\nمن الطبيعي أن يشعر زوجك بأنّه منبوذ قليلاً ، ولهذا السبب قد يكره وقت الرضاعة . حاولي أن تطمئنيه بأنّ هذه\nالمرحلة من حياتكما لن تدوم طويلاً وشجّعيه على إمضاء وقت في مداعبة الطفل والمشاركة في مهمّات أخرى\nله كوالد . من الصعب أن يشعر بأنّه لم يعد أولويةً في حياتكما بينما أنت منمهكة بطفلك . حاولي تخصيص بعض\nالوقت له أيضاً .\nيعتبر التواصل هاماً جداً لكسب دعم زوجك . أطلعيه على فوائد الرضاعة الطبيعية . ستمرّ مرحلة الرضاعة بسرعة ،\nولن تستطيعي استبدال الفيتامينات والمغذّيات والحماية من الخموج التي كنت ستفوّتينها على طفلك .\nإذا اعتقد زوجك بأنّ الرضاعة الاصطناعية هي الحل ، ذكّريه بأنّ الحليب ( اللبن ) باهظ الثمن ويتطلّب وقتاً للتحضير أكثر من الرضاعة .\n* أمضي يومي في العمل ولا يوجد مكان مناسب لشفط الحليب :\nبالطبع لا يوجد عمل مفصّل على قياس الأم العاملة ، خصوصاً أنّ المكاتب أصبحت مفتوحة ومشتركة فلا مجال للخصوصيّة .\nتجدر الإشارة هنا إلى أنّ الأم العاملة التي ترضع وتشفط الحليب ( اللبن ) لا تحتاج إلى عطلات كثيرة لدى عودتها إلى العمل بسبب انخفاض مخاطر إصابة طفلها بالمرض .\nلا يوجد حلّ سهل إذا كان ضغط العمل يستهلك الكثير من وقتك . عليك إيجاد فسحة من الوقت إذا قرّرت الاستمرار في الإرضاع . ويجب أيضاً التفكير في الرضاعة صباحاً ومساءً فقط ، لأنّ جسمك يتكيّف سريعاً مع هذا التغيّر .\n* لا أحد من صديقاتي ما زالت ترضّع :\nقد تشعرين بالوحدة إذا كنت ترضّعين وحدك وسط مجموعة كاملة لا ترضّع ، لكنّ نتائج الدراسات هي لصالحك . لذا ، لا تشعري بالسوء إذا كانت صديقاتك لا يرضّعن أطفالهنّ ، ربّما يحتجن لتذكيرهنّ بالفوائد الصحّية للرضاعة لك ولطفلك على حدّ سواء .\n* تعتقد أمّي بأنّي أدلّل طفلي عبر استمراري في إرضاعه :\nتختلف نظرة جيل الأمّهات السابق حول الإرضاع عن الجيل الجديد ، إذ تغيّر الكثير منذ ذلك الوقت . وقد أظهرت الدراسات أنّ حليب ( لبن ) الثدي لا يقوّي جهاز المناعة لدى الطفل فحسب بل إنّ إرضاع الطفل لسنة أو أكثر يعزّز أيضاً ثقته بنفسه واستقلاليته وليس العكس . ربما يصعب عليك الاستمرار في الإرضاع إذا كان المحيطون بك يمارسون ضغطاً عليك للتوقّف . إنّ أمهات ما بعد مرحلة الحرب قمن بأمور اعتقدن بأنّها صائبة لأطفالهن ، ويصعب عليهنّ الآن الاقتناع بأنّ الزمن والقناعات تغيّرت . تشبّثي بآرائك وأعطي أمّك كتباً جديدة عن الإرضاع تدعم وجهة نظرك .\nالسابق شفط حليب (لبن) الثدي\nالتالي ماذا أفعل حين يعضّ طفلي أثناء الرضاعة الطبيعية ؟\nما هو أفضل غذاء للأم المرضعة\nقواعد الرضاعة الاصطناعية\nما هي أضرار الرضاعة الطبيعية أثناء الحمل\nيناير 28, 2017\nنصائح متفرقة عن الرضاعة\nنوفمبر 12, 2011\nأهم المشكلات المرتبطة بالرضاعة\nمشاكل حلمة الثدي\nنوفمبر 10, 2011


فساد الحرب على الفساد – راشد فايد – النهار – Beirut Observer\nالكلام على محاربة الفساد، ليس صادقا ولا مسؤولا، ولن يجعل من لبنان جمهورية فاضلة. فخلاصة محاضرة “حزب الله” في العفة المالية، كما قدمها نائبه حسن فضل الله، ان الفساد وجهة نظر، وان التهمة تليق بطرف دون غيره، بحسب موقعه من الحزب، فاذا كان حليفا فمغفورة له خطاياه، وما أكثرها، وإلا كان سهلا حْبك “رواية” عن فساد ينسب اليه. والطريقة التي افتتح بها النائب ملف الفساد، تشي برغبة في اختلاق مماحكة سياسية مع خصومه، وليس محاربة الفساد، بدليل نصه، الذي كما تقول الأغنية، “سمّى الجيرة وسمّى الحي” ولولا شوي سمى الرئيس السنيورة، لكنه تجنب كي يزعم، لاحقا، ان رئيس الحكومة السابق تعرف الى نفسه، في النص، فدافع عنها.\nالخلاصة الثانية، أن الحزب يستأنف حربه على مشروع رفيق الحريري وسعد الحريري لإنهاض البلاد، وان ما يمثله المشروع ومرجعيته هو نقيض ما يريده الحزب ولن يرضى به.\nالخلاصة الثالثة هي استسهال استغباء الرأي العام بشعارات مضللة، كـ”أشرف الناس” بمعنوياته الزائفة، وكاحتكار مقاومة الاحتلال، بتصفية رجال “المقاومة الوطنية”، فيما زعم “اليوم المجيد” رفع من شأن الفساد في الوطنية، واستُكمل بـ”اقتطاع” “بيئة حاضنة”، لمصلحة مشروع اقليمي توسعي، بعنوان مذهبي قومي لا يمت بأي قرابة الى هوية لبنان ومحيطه، ويستعدي العرب جميعا على حساب اعمال اللبنانيين ووظائفهم في دول مجلس التعاون الخليجي. والمشروع نفسه عطّل خلال الحرب كل محاولة لوقفها خدمة لإيران الباحثة عن موطئ دور في لبنان.\nالخلاصة الرابعة، ان هذه الحرب المزعومة على الفساد ليست أكثر من قنبلة دخانية لتعمية اللبنانيين، عموما، عن دور الحزب في إيصال الوضع الاقتصادي الاجتماعي الى ما هو عليه من تردٍ وسقوط، وتاريخه الداخلي منذ 1982 الى اليوم لا يبرئه.\nيقتضي الاصلاح أن تبدأ بنفسك ثم بأخيك، على ما تربينا عليه من قيم. والحزب الذي يزعم نفسه راعيا لها، يقفز فوق نفسه، وفوق أخيه، ويسدّ أنفه عن رائحة الفساد حوله ومنه. فكل اللبنانيين، مؤيدين وخصوما، يقصّون الروايات عن “فضائله” في هذا المجال، من البناء في المشاعات وأراضي البلديات والناس، الى نقل البضائع من مرفأ اللاذقية الى البقاع، مقابل جعالات تسرق من درب الدولة “مونته” في القضاء والمخافر. وفي معزوفته عن الـ11 مليار دولار، يتناسى مسؤوليته والحلفاء عن اقفال مجلس النواب وتعطيل الحياة في وسط بيروت لما يقارب السنتين، ورفض رئيس السلطة التشريعية تسلم مشاريع موازنة الدولة، خلال أعوام الهدر المالي المزعوم.\nالحرب على الفساد اولها الانصياع للقانون والدستور، وألف بائه الخضوع لاحتكار الدولة قرار السلم والحرب، وليس تطبيق منطق “الكيبوتز” الصهيوني، بحجة انتظار اعتداء اسرائيلي، في يوم ما، وتاليا تأبيد الفساد الاساسي المسكوت عنه: جعل الدولة في كنف الدويلة.\nراشد فايد 2019-03-05\nPrevious: ساثرفيلد في بيروت… «سرّاً»\nNext: الحملة على السنيورة هي ضد الحريري


استدعاء 3 عناصر من نادي لكوس القصر الكبير داخل القاعة للإلتحاق بالمنتخب الوطني - شبكة أنباء الشمال\nالرئيسية » استدعاء 3 عناصر من نادي لكوس القصر الكبير داخل القاعة للإلتحاق بالمنتخب الوطني\nاستدعاء 3 عناصر من نادي لكوس القصر الكبير داخل القاعة للإلتحاق بالمنتخب الوطني\n11 مايو 2017 آخر تحديث : الخميس 11 مايو 2017 - 12:22 مساءً\nشبكة أنباء الشمال – عبد الله المعمري\nقام الناخب الوطني هشام الدكيك بإستدعاء 3 عناصر من صفوف نادي لكوس القصر الكبير لكرة القدم داخل القاعة للإلتحاق بالمنتخب الوطني المغربي، ويتعلق الأمر بكل من اللاعبين يونس عصعاص، أيوب درازة، زكرياء كوايري.\nكما إلتحق بالمنتخب الوطني عميد نادي لكوس القصر الكبير والمنتخب الوطني ليس كلاعب هذه المرة بل كمساعد أول للناخب الوطني.\nو إلتحق أيضا حارس عرين لكوس القصر الكبير والمنتخب الوطني ربيع الزعري كمدرب لحراس مرمى الأسود.\nوسيدخل المنتخب الوطني المغربي لكرة القدم داخل القاعة في تربصه الثاني بعد إنتهاء البطولة الوطنية يوم الإثنين 15 ماي بالمعمورة؛ حيث سيشارك في دوري المرحوم البرازي في نسخته الثالثة و التي ستقام بقاعة مولاي الحسن ببركان يوم 18 ماي بمشاركة المنتخب المصري وكذا فريقين من أوروبا و فريق يمثل نخبة من الاعبين الإفريقين وممثل مدينة بركان.\nوفي تصريح خاص لشبكة أنباء الشمال أكد رئيس لوكوس القصر الكبير لكرة القدم داخل القاعة؛ أن إستدعاء تلاث لاعبين لصفوف المنتخب الوطني هو إعتراف بما يزخر به نادي لكوس من عناصر و تركيبة بشرية ومقومات تشكل قيمة مضافة للمنتخب الوطني؛ مضيفا أن النادي يتوفر على عناصر قادرة على تقديم الإضافة للمنتخب الوطني و تنتظر فرصتها.\nالسابق دوري التحدي لمدارس اتحاد طنجة لكرة السلة يعرف نجاحا متميزا (فيديو)\nالتالي رئيس الكاف: سندعم بقوة ملف المغرب لاستضافة مونديال 2026


"إيبولا" تعود للانتشار مرة أخرى في غرب أفريقيا - فلسطين اليوم\n"إيبولا" تعود للانتشار مرة أخرى في غرب أفريقيا\nGMT 14:58 2015 الخميس ,05 شباط / فبراير\nسجلت اصابات جديدة بحمى "إيبولا" في بلدان غرب أفريقيا بلغت 124 اصابة خلال الفترة من 26 يناير/كانون الثاني الماضي لغاية 1 فبراير/شباط الجاري.\nتشير منظمة الصحة العالمية في بيانها الى ان الإصابات توزعت على الشكل التالي: 80 في سيراليون و39 في غينيا و5 في ليبيريا. وتضيف: لغاية هذا الوقت كان يلاحظ انخفاض عدد الإصابات باستمرار، فمثلا سجلت ما بين 18 و25 من الشهر الماضي في البلدان الثلاثة 99 إصابة فقط.\nحسب رأي خبراء المنظمة، يستمر انتشار الحمى جغرافيا في غينيا وسيراليون، بسبب رفض بعض القبائل الالتزام بقواعد الوقاية منها. وهذا "يدل على ان الاجراءات المتخذة في مكافحة المرض الذي يسببه فيروس إيبولا تصطدم بمشاكل صعبة وعديدة".


هديه لعبد الناصر نظرة متقدمه في مهارة تنظيم الوقت\nساره في الأحد نوفمبر 04, 2007 6:34 pm\n•\tأساسيات إدارة الوقت. روي أليكساندر\n•\tالأولويات الأولى. ستيفن كوفي\n•\tإدارة الوقت للمبتدئين. جيفري ماير\n•\tالشعور بالتحسن بشكل عام في حياتك.\n•\tقضاء وقت أكبر مع العائلة أو في الترفيه والراحة.\n•\tقضاء وقت أكبر في التطوير الذاتي.\n•\tإنجاز أهدافك وأحلامك الشخصية.\n•\tتحسين إنتاجيتك بشكل عام.\n•\tالتخفيف من الضغوط سواء في العمل أو ضغوط الحياة المختلفة.\nرد: هديه لعبد الناصر نظرة متقدمه في مهارة تنظيم الوقت\nباسطه في الإثنين نوفمبر 05, 2007 8:32 am\nموضوعك لايقل روعة وأهمية عن سابقه وتمنياتي بالمزيد من التقدم والمزيد من الأسطر التي تخاطب العقل والقلب حتى نسير على خطاً موزونة\nالهدية غالية ياناصر أبقى عليها عشرة\n"تهادوا تحابوا" وفي إنتظار هديتك ياخال


جدل حول نظام التحويلات المالية للمغتربين الى الخارج -\nجدل حول نظام التحويلات المالية للمغتربين الى الخارج\nمشاركة بواسطة georgette hardo » الاثنين أغسطس 26, 2013 4:12 pm\nالكومبس - خاص يدور في السويد حالياً\nجدلٌ حول نظام تحويل المغتربين الأموال الى بلدانهم الأصلية، التي تصل سنوياً الى مئات ملايين الكرونات سنويّاً.\nوقال تقرير بثه الراديو السويدي اليوم إن نقاشاً يدور حول هذا النظام، حيث يصفه البعض بالمعقد والصعب والمكلف، لذلك ترغب الحكومة وقطاع المصارف بتغييره، لكن الطريق طويل والإنتقادات حادّة، بحسب ماذهب اليه التقرير.\nوتحدث ياسين أحمد، وفاطمة محمود وسيف عمر الذين أجروا حلقات دراسية حول "التحويلات المالية" قامت الحكومة بتنظيمها، للراديو السويدي، عن المشاكل التي تعتري التحويلات المالية الى الخارج، حيث قال ياسين إن "المشكلة معقدة جداً وتحتاج إلى كثير من إجراءات تحديد الهوية".\nفيما قالت فاطمة إن "التحويل يكلف الكثير من المال. وحين يأتي أشخاص لا يحملون هوية، ويحصلون على حساب مصرفي، تصبح مشكلة كبيرة ". أما سيف فقال: "أشعر بالحزن عندما يعتقدون أن المال الذي أرسله يذهب إلى دعم الإرهاب".\nوذكر التقرير أن الإنتقادات الموجهة لنظام التحويلات المالية، هي من أجل تخفيض تكاليف التحويل، وأن تكون عملية الحصول على وثائق الهوية وفتح حساب البنك مبسطة وسريعة.\nوتابع الراديو القول: " قام البنك الدولي بحساب 400 مليار دولار تقريباً يتم تحويلها سنوياً من الدول الغنية إلى الدول الفقيرة. وبحسب بيانات وزارة المالية السويدية فإن التحويلات من السويد إلى مختلف الدول هي تقريباً 750 مليون كرونة سنوياً".\nوقالت "فيرونيكا نوردلوند" مسؤولة برنامج الهجرة والإندماج في مؤسسة "التحدي العالمي" الفكرية، للراديو "إن هذه الأرقام هي من العام 2002، وتظهر إهتمام السلطات الفاتر لحد الآن بهذه المسألة".\nوتابعت فيرونيكا نورد لوند "نعتقد أن حقيقة عدم نشر السويد لبيانات جديدة حول التحويلات المالية منذ فترة طويلة، هي علامة بأننا لا ندرك إمكانياتها".\nوأردفت فيرونيكا "ليس من المعقول أن يكون مستوى التحويلات السويدي جزءاً بسيط من مستوى النرويج والدنمارك. فنحن نعلم أنه ليس صحيحاً".\nوأضافت أنه "على السويد أن تأخذ بعين الاعتبار الروابط مع الأوطان، فمساعدة الأقارب والأصدقاء في أوقات الحاجة ليس بالأمر السلبي".\nوفي الندوة التي شارك فيها الوزراء الثلاثة، غونيلا كارلسون، بيرجيتا أولسون، وتوبياس بيلستروم، أشاروا إلى الصعوبات والمشاكل القائمة، واعترفوا بأنهم لم يدركوا الإمكانيات الموجودة في التحويلات المالية وأنها تحتاج إلى العديد من الإجراءات.\nوقال وزير الهجرة توبياس بيلستروم للراديو السويدي "إن الحكومة مستعدة أن تتعامل مع المسألة، والخطوة التالية هي أن نواصل زيادة المعرفة، وتعلم المزيد".\nوأضاف الوزير "علينا معرفة من هي المجموعات ترسل الأموال؟ وكيف يتم استعمالها في البلد المتلقي؟ وبعد ذلك نبدأ بالطبع مناقشة القضايا التي أثيرت بالندوة. على سبيل المثال، خيارات الدفع، والقدرة على تحويل الأموال عن طريق الحساب، وأيضاً دراسة طرق الدفع الأخرى وكيفية عملها".\n521636c95085c9d98d09c1bf9e6ff41d.jpg (85.25 KiB) تمت المشاهدة 1357 مرةً


نصائح لشراء طوابع عتيقة | مارثا ستيوارت - حياة\nأين تجد أجمل طابع بريدي لبريدك الحلزون\nارتقِ بتجربة كتابة الرسائل باستخدام الطوابع القديمة أو المتوقفة إلى الأبد.\nبواسطةسارة شرايبر11 يونيو 2020 تم اختيار ومراجعة كل منتج نعرضه بشكل مستقل من قبل فريق التحرير لدينا. إذا قمت بإجراء عملية شراء باستخدام الروابط المضمنة ، فقد نربح عمولة. الإعلانات يحفظ أكثر مطبعة\nلقد استثمرت في أدوات مكتبية جميلة وقمت باستغلالها فقد فن كتابة الرسائل . بعد صياغة ملاحظتك ، يمكنك رسم مظروفك بشكل مثالي وتصل إلى طابع - فقط لتلاحظ أن الشخص الذي أمسكت به غير موجود في قسم التجميل. هذا لا يعني أن عروض بريد USPS اليوم باهتة تمامًا ، ولكن العروض المتوفرة لديك (أو تلك المطبوعة حاليًا) قد لا تتحدث مع ملاحظاتك الورقية أو رسالتك أو أسلوبك. إذا كانت هذه هي الحالة ، فقد حان الوقت للنظر في الماضي بحثًا عن البريد ، كما يقول باتريك ديا ، جامع الطوابع ومالك إديلويس بوست . يوضح Dea: 'إن جمال اختيار الطوابع القديمة والطوابع المتوقفة إلى الأبد على اختيارات USPS الحالية هو أن خياراتك تزداد بشكل كبير'.\nطوابع صفراء على المغلفاتالائتمان: بإذن من Edelweiss Post\nوعندما يتعلق الأمر بالبريد الجميل ، فقد رأى Dea كل شيء: `` لقد بدأت في تنسيق الطوابع لدعوات زفافي في عام 2011 كتقدير خاص لجدي الذي يجمع الطوابع. لقد حاول (وفشل!) في جعلني أبدأ كطفل ، لذلك من المفارقات إلى حد ما أنني أستمر الآن في إرثه ، 'يشارك. هنا ، يشارك Dea أفضل نصائحه للحصول على الطوابع وجمعها وترتيبها لإضافة طبقة أخرى من المعنى إلى ملاحظات مكتوبة بخط اليد مدروسة .\nالموضوعات ذات الصلة: مجموعات القرطاسية الجميلة التي تثبت أن البريد القديم لا يزال هو الأفضل\nانظر إلى Etsy\n'أفضل مكان للبحث عن طوابع عتيقة - يدويًا - هو إيتسي يقول ضياء. 'من السهل جدًا البحث في متاجر Etsy عن طابع البريد حسب اللون أو الموضوع أو الموضوع. لدينا أيضًا أفضل تصوير فوتوغرافي ، لذا فأنت تعرف حقًا ما ستحصل عليه '. يميل البائعون على Etsy إلى التخزين بشكل أفضل مع الاكتشافات النادرة بكميات كبيرة ، كما يضيف ، مما يجعل هذه المتاجر أفضل الأماكن للبحث عن بريد الدعوات. أما عن كيفية تحديد المحلات التجارية من الدرجة الأولى؟ انظر إلى تقييماتهم. 'من الواضح أن أفضل متاجر الطوابع Etsy هي تلك التي تتمتع بأفضل تقييمات المراجعات ، ولكن لديها أيضًا صورًا دقيقة ووصفًا تفصيليًا للمنتج.'\nلماذا يهم البريد\nوفقًا لـ Dea ، يمكن للطوابع البريدية أن ترفع من تجربة كتابة الرسائل بالكامل. يقول: 'الطوابع هي أول ما تلاحظه عند تلقي رسالة بريد ، سواء كانت رسالة من صديق أو دعوة زفاف'. هناك شيء آسر حول هذه القطع الفنية والتاريخية الصغيرة. باختيار الطوابع الصحيحة فقط ، فإنك تضيف الجمال والمعنى إلى بريدك. في عصر التباعد الاجتماعي ، هذا شيء لم يكن أكثر أهمية من أي وقت مضى ، كما يلاحظ.\nقام Dea برعاية مجموعته الشخصية من خلال إقامة علاقات مع تجار وجامعي الطوابع في جميع أنحاء البلاد طوال العقد الماضي - لذلك إذا كنت مهتمًا ببدء مجموعتك الخاصة ، فيجب أن تعلم أنها قد تكون هواية تستغرق وقتًا طويلاً. 'لقد وجدت العديد من الطوابع التي تراها في متجري في معرض الطوابع العالمي في مدينة نيويورك ، لكن هذا يحدث مرة واحدة فقط كل عشر سنوات!' يقول ديا. إن عملية تحديد موقع الطوابع وفرزها وفصلها وتعبئتها في وحدات يبحث عنها عملاؤي تستغرق وقتًا طويلاً وتتطلب عمالة مكثفة. أعتقد أن هذا سبب كبير يجعل مرسلي البريد الحلزون يحبون Edelweiss Post - لقد قمت بالجزء الممل ؛ لهم! لكن بالنسبة لي ، إنه حرفياً عملاً نابع من الحب '.\nألست متأكدًا تمامًا من أين تبدأ عند اختيار طوابعك؟ انظر إلى مفضلات Dea (على الرغم من أنه يلاحظ ، أن طلب اختيار قطعة مفضلة من طابع البريد يشبه 'اختيار الطفل المفضل!') كدليل. 'أنا أعيش في مينيابوليس وطيوري المفضل هو لون القمر ، لذلك أنا أعشق 20 سنتًا من مينيسوتا ستيت بيرد آند فلاور (1982)' ، كما قال. بعض الأشياء المفضلة الأخرى هي طوابع Andrew Wyeth Forever Stamps الحديثة بسبب مزاجها الفائق وطوابع الأزياء Oscar de la Renta لتصميماتها الجريئة والألوان الزاهية. أعتقد أن أجمل طابع على الإطلاق قد يكون موضوع 'تجميل أمريكا' (1969) الذي يتميز بأزهار الأشجار والمناظر الطبيعية الربيعية في واشنطن العاصمة وما حولها ، حيث نشأت.\nعندما تشتري طوابع بريدية قديمة - وهي ليست طوابع للأبد - ستحتاج على الأرجح إلى القليل لتصل إلى معدل 55 سنتًا. لكن لوحة مختلطة من الطوابع تضيف فقط إلى جماليات ملاحظتك. يجمع Dea العديد من هذه الإبداعات المختلطة والمطابقة - ولحسن الحظ ، ينشرها على Instagram لإلهام الآخرين - وتقول إن سر الحصول على نتيجة متماسكة أمر بسيط: 'الكثير من أعمالي الفنية على Instagram مستوحاة من لون أو مزاج طابع واحد. سأختار طابعًا يلفت انتباهي ثم أختار الطوابع الأخرى التي لها لوحات ألوان متشابهة (أو متباينة!) وأجمعها معًا على الظرف. غالبًا ما أخبر الناس أن الأمر يشبه تجميع أحجية الصور المقطوعة ، ولكن عليك اختيار القطع التي تريد استخدامها. '\nيقول إن السفر هو نقطة انطلاق أخرى. 'لماذا أرسل بطاقة بريدية عليها طابع سمكة إذا كنت أزور الصحراء؟ هناك طوابع صبار لذلك! يلاحظ. الأمر نفسه ينطبق على المواسم والأعياد ، والتي تلهم أيضًا فن البريد الخاص بي. المرة الوحيدة التي أحصل فيها على طابع علم الولايات المتحدة العادي ستكون في الرابع من يوليو - وحتى ذلك الحين ، ربما أستخدم طابعًا أحمر وختمًا أبيض وختمًا أزرق.\nمشاريع Diy & الحرف اليدوية تخطيط العطلة والأفكار مسلية الطعام والطبخ غير مصنف\nكيفية طي قميص بياقة\nماذا تفعل لجراء التسنين\nالفرق بين عصيدة من دقيق الذرة والحصى\nكيفية صنع اوريغامي رافعة\nأفضل طريقة لطهي بطة