الوضع الفلسطيني الراهن | بِدَايَات\nتحديات الأبارتهايد وظاهرة «القائمة الموحدة»\nتشكّل هذه الورقة محاوَلة لفهم طبيعة اللحظة الراهنة في العمل السياسي الوطني للفلسطينيين في أراضي الـ٤٨، عبر تلمّس اللحظات المكوّنة والصيرورة التي أوصلتنا إلى ما نحن عليه. لفهم هذه اللحظة مداخل عديدة، فقد يختار الباحث مدخلاً تاريخيًّا أو إقليميًّا، وقد يختار لبحثه نقطة تاريخية دون أخرى. ولجميع هذه التأطيرات إيجابياتها وسلبياتها، فكما ستكون قادرةً على إضاءة زوايا معيّنة، فإنّها مرشّحة لإهمال زوايا أخرى.\nاخترتُ هنا أن أوسّع الزوايا وأعرضها، ألا وهي فهم طبيعة الحالة باعتبارها نقطة تقاطع لثلاث صيرورات هي: الصيرورة الصهيونية ــ الإسرائيلية، صيرورة الحركة الوطنية الفلسطينية وما آلت إليه، الصيرورة الداخلية للعمل السياسي الفلسطيني في الداخل. ونظرًا إلى أنّ كل مدخلٍ من هذه المداخل يستحقّ دراسة مستفيضة، فمن الواضح أنّ عرضًا شاملاً سيكون على حساب بعض التفاصيل، على أمل أن تكون الفائدة الناتجة عن النظرة الشاملة كافية لتبرير عدم الخوض في التفاصيل.\nأنطلق هنا من فرضية أنّ الدوائر الثلاث في تقاطع دائم ومستمر ويشكّل بعضُها بعضًا، ومن المفيد دراستها ضمن شبكة من العلاقات المستمرة، من دون إغفال حقيقة الديناميكيات الداخلية لكلّ دائرة.\nعودة سؤال الديموغرافيا\nعام ١٩٤٨، حلّت إسرائيل مشكلة الديموغرافيا عن طريق طرد الفلسطينيين وتهجيرهم من وطنهم ومنعهم من العودة، بهذه الطريقة، إضافةً إلى أن موجات الهجرة خلال الخمسينيات ضمنت إسرائيل ورسّخت وجود الأغلبية اليهودية فيها.\nإن وجود هذه الأغلبية كان ولا يزال يشكّل هاجسًا لدى السياسيين على اختلاف مشاربهم في السياسة الإسرائيلية. لقد كانت سياسة التهجير هذه النتيجةَ الطبيعيةَ لمنطق الدولة اليهودية والديموقراطية التي أرادها ديفيد بن غوريون. لو أنّ الأخير اكتفى بمنطق الدولة اليهودية، دون الديموقراطية، لكان أبقى على السكان الفلسطينيين من دون أن يمنحهم حقوقًا سياسية، وفي مثل هذه الحالة، تصبح إسرائيل دولة يهودية لكن غير ديموقراطية. ولو أرادها ديموقراطية فقط، لأبقى على الفلسطينيين ومنحهم حقوقًا سياسيةً أسوةً باليهود، وفي هذه الحال تكون الدولة ديموقراطية غير يهودية لأنّ الأغلبية فيها لن تكون من اليهود. وعليه، إنّ منطق الدولة اليهودية والديموقراطية في آن هو ما قاد بن غوريون إلى تبنّي سياسة التهجير بهدف تحقيق تفوّق ديموغرافي يضمن الأغلبية اليهودية ويتيح عندها لإسرائيل منح حقوق سياسية للفلسطينيين، مع يقين بن غوريون أنّ هذه الحقوق لن تحقّق أي إنجاز يتعلق بطبيعة الدولة أو هويّتها أو تركيبتها الدستورية.\nغير أنّ المشكلة التي تمّ حلّها عام ١٩٤٨، عادت إلى الواجهة مع حرب عام ١٩٦٧ واحتلال الضفة الغربية وغزة، ووُضع سؤالُ الديموغرافيا مجددًا على طاولة البحث الصهيونية — الإسرائيلية. ويمكن فهم معظم النقاشات السياسية داخل إسرائيل باعتبارها محاولات متنوعة حول الطريقة المثلى للتعامل مع التهديد الديموغرافي الفلسطيني.\nلم تكن لإسرائيل عقيدة واضحة في كل ما يتعلق بمصير الأراضي التي احتلتْها عام ١٩٦٧، لكن كانت هناك معالم أخذت تتّضح شيئًا فشيئًا. من تلك المبادئ كان عدمُ الانسحاب من القدس الشرقية، والسيطرة الأمنية على غور الأردن، وعدم السماح لأي جيش، سوى الجيش الإسرائيلي، بالتواجد غرب نهر الأردن. وبالطبع، استبعد جميعُ الأحزاب الصهيونية فكرةَ الدولة الفلسطينية، وتمّ التداول مطوّلاً بفكرة «الخيار الأردني» الذي مزج بين نوع من الأوتونوميا (الحكم الذاتي) المحدودة مع وصاية أردنية في الأمور الخارجية والأمنية. غير أنّ إسرائيل في كلتا الحالتين اعتقدت أنها تستطيع الاحتفاظ بهذه المناطق عبر تحسين ظروف معيشة السكان واحتوائهم بطريقة أو بأخرى. ثمّ أتت الانتفاضة الأولى لتعلن أنه وإن تحسّنت ظروف المعيشة فلا بديل عن رغبة السكان الفلسطينيين بتمثيل سياسي لكيانهم وهويّتهم، الأمر الذي أثبت فشل سياسة الاحتواء التي مزجت بين تحسين الظروف الاقتصادية والحزم العسكري.\nالسيطرة بالواسطة وبالنيوليبرالية\nشكّل «اتفاق أوسلو» تحوّلاً ما في كيفية إدارة المناطق المحتلة. وتَمثّل هذا التحول باقتناع القيادة الإسرائيلية بضرورة السيطرة غير المباشرة عن طريق وكلاء ثانويين يحكمون شعبهم ويديرون أموره اليومية، في حين تبقى القضايا الكبرى المتعلقة بالأرض والمياه والحدود والأمن بيد إسرائيل. وقد التقى هذا المنطق مع المنطق النيوليبرالي الذي أخذ يسيطر على الاقتصاد الإسرائيلي والذي يقضي بخصخصة المرافق العامة وتخفيف عبء الميزانية. فكما جرت خصخصة شركات الطيران والكهرباء والبريد، انسحبت الخصخصة أيضًا على إدارة السكان في المناطق المحتلة وذلك عبر شركة/ هيئة خاصة. وهكذا، التقى خطاب الهوية الفلسطينية والمشروع الوطني الفلسطيني، والذي يرغب في السيطرة على جزء من الأرض بما يشبه الدولة، مع مشروع إسرائيل في التحول إلى دولة نيوليبرالية تقوم وتسعى إلى خصخصة الاحتلال والتخلص من العبء السكاني الفلسطيني وفصل الفلسطينيين في الضفة عن الداخل الإسرائيلي.\nلقد شكّلت الانتفاضة الثانية مدماكًا آخر في منطق الفصل فعزّزته وزادت من حدّته. وإنْ كان استعمال الدبابات نادرًا في الانتفاضة الأولى، فقد استخدمت إسرائيل خلال الانتفاضة الثانية كلَّ الأسلحة بما فيها الدبابات والطائرات لقصف مواقع فلسطينية. لقد تعاملت إسرائيل مع السلطة الفلسطينية وفلسطين خلال الانتفاضة الثانية باعتبارهما عدوًّا، ولم تتعامل إطلاقًا مع الفلسطينيين كرعايا أو سكانٍ رازحين تحت الاحتلال يجب الحفاظ على الحد الأدنى من حقوقهم، فهم لم يتحوّلوا إلى مواطنين إسرائيليين ولا هم سكّانٌ محتلّون. أما الضفة فتمثّل حالةً فريدة، فلا هي حالة استقلال ولا هي حالة احتلال.\nكان يمكن أن يؤدّي منطق الفصل هذا إلى نتيجة إيجابية تتمثّل في إقامة دولة مستقلة إلى جانب إسرائيل، لكن منطق الفصل انسحب على السكان الفلسطينيين إلا أنه لم ينسحب على المناطق والأراضي المحتلة نفسها. بل على العكس، فقد شهد العقدان الأخيران ربطًا مستمرًّا للمناطق المحتلة بقلب فلسطين، من حيث إقامة مستوطنات جديدة، وشق الطرق، وسكك الحديد، وإقامة جامعة في أريئيل وغيرها من الممارسات على الأرض والتي تشير إلى أنّ اسرائيل تريد ربط المناطق المحتلة — خصوصًا في المنطقة C — لتصبح جزءًا من إسرائيل في كلّ شيء. وهذا يعني وجود منطقين في الوقت نفسه ــ منطق المزيد من الأرض في المناطق المحتلة وربطها بإسرائيل، ومن ناحية ثانية منطق فك الارتباط والتنصّل من أي مسؤولية تجاه السكان الفلسطينيين في المناطق المحتلة.\nليس منطقُ الفصل جديدًا في إسرائيل ولا في تاريخ الصهيونية. ويقوم منطق «أوسلو» أيضًا على الفصل، لكنّه يقوم بالأساس على الفصل الجغرافي، بين أراضي الـ٤٨ والضفة، والذي يتلاءم مع الفصل السكاني أيضًا بين اليهود والفلسطينيين. لكن في السنوات الأخيرة، ومع الازدياد الهائل في عدد المستوطنين اليهود في أراضي الضفة، لم يعد الحديث يدور عن الفصل بين أراضي الـ٤٨ والضفة، إنما عن الفصل الديموغرافي بين الفلسطينيين واليهود، لأنّ الضفة الغربية بحد ذاتها أصبحت تكتظّ بالمستوطنين اليهود.\nباعتقادي، هذه هي الخلفية التي يمكننا من خلالها أن نفهم ونفسّر قانون القومية الإسرائيلي لعام ٢٠١٨ والذي يتعامل مع إسرائيل كوحدة جغرافية واحدة تمتدّ من النهر إلى البحر وتؤسس للتفوّق اليهودي في المنطقة برمّتها. إنّ قانون القومية هو التعبير الدستوري عن الواقع الجديد الذي خُلق خلال العقدين الأخيرين والذي جعل الفصل الجغرافي بين أراضي الـ٤٨ والضفة مستحيلاً، وجعل المنطقة من البحر إلى النهر منطقةً جيوــ سياسية واحدة، تخضع لسيادة واحدة ووحيدة، حتى وإن كان فيها نظاما سيطرة مختلفان. إنّ التسمية المتّبعة لمثل هذا النظام هي «الأبارتهايد»، الذي يقوم على الفصل ضمن الوحدة: السيطرة الكاملة على الأرض من ناحية وخلق معازل على أساس ديموغرافي من ناحية أخرى. بهذه الطريقة، حوّلت إسرائيل، ولا تزال، سؤالَ فلسطين إلى سؤال داخلي يتعلّق بطبيعة الدولة ونظامها. لم يعد سؤالُ فلسطين سؤالَ خلافٍ على الحدود، إنما «ابتُلِع» السؤال إلى داخل سؤال طبيعة الدولة اليهودية، وعدمُ قدرة إسرائيل على هضم هذا الابتلاع هو ابتكار نظام الأبارتهايد، الذي يبقي السيطرة على الأرض باعتبارها جزءًا من إسرائيل، ويبقي السكان الفلسطينيين خارج الديموس الإسرائيلي في الوقت نفسه. «سيطرةٌ وعزل»، هذا هو المنطق الذي يقود إسرائيل الحالية.\nانتقال المقاومة إلى الداخل\nبدايةً، يمكن القول إنّ القضية الفلسطينية عانت، ولا تزال، من غياب الأفق والرابط العربي، أقلّه على المستوى الرسمي، وذلك منذ مشروع النقاط العشر، مرورًا بـ«كامب ديفيد» والالتفافات التي تلتْه مع دول أخرى، انتهاءً باتفاقيات التعاون الخليجي مع إسرائيل (والتي أعود إليها لاحقًا).\nشيئًا فشيئًا، يتّضح أنّ قضية فلسطين تفقد دورها المركزي في العالم العربي. وقد تضاعف هذا الفقدان بعد أحداث «الربيع العربي» التي انتهت إلى حروب أهلية دمّرت الكيانات العربية ووضعت أجندات جديدة حارقة على طاولتها.\nإلّا أنّ هناك متغيّرًا آخر لازَم القضية الفلسطينيـــــــــــــــــــــــــــــة،\nعدا عن فك الارتباط بين السؤال الوطني الفلسطيني والسؤال القومي العربي، وهو التحول المستمر نحو الداخل الفلسطيني. عند انطلاقة الثورة الفلسطينية، كانت ساحتها الأساسية الحدود مع الأراضي المحتلة: بدايةً الحدود الأردنية، ولاحقًا اللبنانية. لكن مع الخروج من بيروت، تحوّل مركز الثقل إلى الضفة وغزة أثناء الانتفاضة الأولى التي انتهت بإقامة السلطة الفلسطينية والتي أدّت إلى الانتفاضة الثانية أيضًا. إنّ الخاص في الانتفاضتين هو حدوثهما على أرض فلسطين، داخل الحدود الخاصة للسيطرة الإسرائيلية بالكامل. انتقلت المقاومة من كونها مقاومة لإسرائيل، لتكون مقاومة داخل أراضي الـ٤٨، أي أنّ نموذج المقاومة التي كان يخوضها فلسطينيو الضفة والقطاع لإسرائيل أصبح نموذج المقاومة للفلسطينيين الذين بقوا في وطنهم وأصبحوا مواطنين إسرائيليين وأخذوا يقاومون إسرائيل من الداخل. بالطبع، الفوارق هائلة وجوهرية بين الانتفاضتين وبين نضال الفلسطينيين في أراضي الـ٤٨، لكن هناك أيضًا بعض الملامح المتشابهة. وهذه الأخيرة آخذة في الازدياد ليس فقط لأنّ القضية الوطنية الفلسطينية تجنح باستمرار نحو الداخل، بل لأنّ سؤال الفلسطينيين في الداخل يتحوّل هو الآخر نحو الخارج — بمعنى أنه يتحوّل إلى سؤال وطني بامتياز، وما أحداث العام الماضي خلال أيار/ مايو في المدن المختلطة في الداخل سوى تعبير عن التقاطع المستمر والتشابه المتزايد بين وضع فلسطينيي الضفة وفلسطينيي الداخل. والتشابه، وإن كان محدودًا، ينبع ليس فقط من اختلاف وضعية سكان الضفة وغياب أفق الدولتين، إنما نتيجة تحولات في وضع سكان الداخل من مواطني إسرائيل الفلسطينيين.\nلكن قبل الانتقال إلى الحديث عن صيرورة الفلسطينيين في أراضي الـ٤٨ وتقاطعاتها مع الصيرورة الفلسطينية العامّة والصيرورة الإسرائيلية، لا بدّ من التوقف عند عامل آخر في السياق العربي — الفلسطيني.\nالتحول العامّ، والذي يوازيه التحوّل في إسرائيل أيضًا، هو التحوّل الديني الذي يجتاح المنطقة منذ الثمانينيات، والذي وجد تجلياته فلسطينيًّا في حركة «الجهاد الإسلامي» بدايةً ثم حركة «حماس». ولا يمكن فهم هذا التحول بمعزل عن التحولات الإقليمية والسياسات الأميركية التي رحّبت بهذه التحولات، أو حاولت الاستفادة منها. لكن بالإضافة إلى ذلك، لم يكن التيار الديني قادرًا على تثبيت أقدامه لولا الفشل المتكرر للأنظمة التي تبنّت المشاريع القومية العلمانية، وانتهت إلى أنظمة استبدادية. فلسطينيًّا، إنّ الضعف الذي تعاني منه حركة «فتح» لا يعود بالضرورة إلى علمانيتها، بقدر ما هو ناتج من فشل استراتيجيتها التفاوضية والفساد المستشري وغياب الشرعية السياسية. مهما يكن، على أيّ تحليل للخطاب السياسي في المنطقة أن يلتفت إلى غياب الشرعيات التقليديةــ الشرعية السياسية المتمثلة في الانتخابات الدورية، والشرعية الثورية التي تكتسب مبرراتها من العمل الميداني. والحال هذه، ليس غريبًا أن تحظى الشرعية الدينية بمكانة مركزية في الخطاب السياسي في المنطقة عمومًا.\nوهكذا، إذا أردنا تلخيص سؤال فلسطين، يمكن الإشارة إلى فكّ روابطه مع السؤال القومي العربي، ونزوح مستمر نحو الداخل وداخل الداخل، وارتفاع المنسوب الديني في الصراع.\nلا أرغب في العودة كثيرًا إلى التاريخ في ما يتعلّق بالفلسطينيين داخل أراضي الـ٤٨، والذين تحوّلوا بين ليلة وضحاها في ذلك العام من أغلبية في وطنهم إلى أقلية في دولة يهودية تستعديهم.\nلقد فرحت إسرائيل بنتائج عمليات التهجير خلال النكبة، واعتبرت بقاء تلك الأقلية المتشرذمة فقط إنجازًا لها ولمشاريعها، وإنْ بقيت لديها رغبة في تهجيرها، وأحداث كفرقاسم عام ١٩٥٦ خير دليل على ذلك. من ناحية ثانية، وبرغم هول المأساة، رأت تلك الأقلية كذلك في بقائها نوعًا من المعجزة. لقد صاغ «الحزب الشيوعي الإسرائيلي»، خلال العقد الأول من الاحتلال، الوعيَ السياسي لفلسطينيي الـ٤٨. قام هذا الوعي على القبول بوجود دولة إسرائيل وبالصراع من الداخل على جوهرها، وعلى المساواة داخلها. استند منطق الحزب إلى الإقرار بالهزيمة والعمل ضمن الواقع الذي خُلق إثرها باعتباره الأفق الوحيد للنضال في ظروف ما بعد النكبة. وشدّد بالتالي على المواطنة الإسرائيلية كدرع واقٍ للحصول على الحقوق السياسية. ولكن مع نهاية العقد الأول، برز تيّار «حركة الأرض» الذي استوعب الصراع بما هو صراع مواقع بين المستعمِر والمستعمَر، لا صراعَ مواقف بين اليسار واليمين، مع وعي للطبيعة الكولونيالية للصهيونية وتشديد على الهوية الفلسطينية الأصلية — أسوةً بالكثير من شعوب العالم الثالث في مواجهة الاستعمار الكولونيالي.\nمنذ ذلك الحين، سوف يتراوح الفلسطينيون في نضالهم وخطابهم السياسي بين هذين المنطقين وتقاطعاتهما المتجددة. لا يعني هذا أنّ «الحزب الشيوعي» لم يهتمّ بالمسألة الوطنية والقومية، وأنّ «حركة الأرض» على تفرّعاتها — «الحركة التقدمية» كجناح يميني و«حركة أبناء البلد» كجناح يساري لـ«حركة الأرض» — لم تهتم بالقضايا المطلبية والحياتية، لكن من الواضح أن كلّا منهما أسهم في الأساس بتقديم مدخل معيّن لطبيعة الصراع وفهمه. وقد أثبتت التطورات اللاحقة خلال السبعينيات والثمانينيات وجود حاجة دائمة لربط هذين النوعين من الخطاب السياسي، لأنّ أحدهما دون الآخر يفقد بعدًا هامًّا ويتّجه نحو طريق مسدود. إنّ خطابًا وطنيًّا يركّز على الهوية من دون ربطه بخطاب الحقوق والمواطنة وتوزيع الثروة يتحول إلى خطاب وعظي لا يملك مقوّمات العمل السياسي. في المقابل، إنّ أي حديث عن المطالب اليومية والمادية من دون ربطها بالبعد القومي والوطني والخسارة الكبرى والنكبة يحوّل المطالب إلى نوع من الاستجداء فنصبح كالمهاجرين الذين يطالبون بتحسين أحوالهم، لا غير.\nلقد شكّل إنشاءُ «التجمع الوطني الديموقراطي» في منتصف التسعينيات إثر «اتفاقية أوسلو» — التي أوحت بأنّ مصير الداخل سيكون إلى حدّ ما منفصلاً ومختلفًا عن مصير الضفة وغزة — تلك النقطةَ التي حاولت أن تجمع لغتَي «الحزب الشيوعي» و«حركة الأرض» وتشكّل منهما برنامجًا سياسيًّا يتناول بشكل جدّي كلًّا من المواطنة، عبر شعار دولة المواطنين —، وسؤال الهوية، عبر شعار الأوتونوميا الثقافية. ومع الوقت، تحوّل هذان الشعاران إلى شعارات مركزية للفلسطينيين في أراضي الـ٤٨. وعام ٢٠٠٧، صاغ العديد من المثقفين الفلسطينيين مجموعة وثائق رؤيويّة لطبيعة الدولة والعلاقة معها، والتي تقوم بالأساس على فكرة دولة المواطنين من ناحية عدم القبول بمبدأ الدولة اليهودية، لكن الإقرار بحقّ تقرير المصير لليهود من ناحية أخرى.\nفي الأجواء التي سادت إسرائيل في تلك الفترة — بعد الانتفاضة الثانية وإثرها — لم تحظَ هذه الوثائق بأي فرصة لتشكّل أساسًا لحوار مع الشارع اليهودي الإسرائيلي، والقليلون الذين تعاملوا معها رفضوها بشدّة وبحدّة، وتعاملوا معها باعتبارها نوعًا من المواقف المتطرفة. بعد هذه الوثائق، سارعت السلطات الإسرائيلية إلى استهداف قيادات في «الحركة الإسلامية» و«التجمع الوطني» و«حركة أبناء البلد»، وعلى رأسهم عزمي بشارة ورائد صلاح ورجا إغبارية.\nوشهد الفلسطينيون في الداخل، كبقية المشهد العربي، نموّ الحركات الإسلامية خلال السبعينيات والثمانينيات. إلّا أنّ «الحركة الإسلامية» انشقّت بين الجناحَين الشمالي برئاسة الشيخ رائد صلاح، والجنوبي برئاسة عبدالله نمر درويش، في منتصف التسعينيات، وبعد «أوسلو» تحديدًا على أثر نقاش داخل الحركة بين مؤيّدي المشاركة في الانتخابات الإسرائيلية والانخراط في اللعبة البرلمانية السياسية ورافضي ذلك والذين أصروا على مقاطعة الانتخابات واللعبة السياسية الإسرائيلية. ومنذ ذلك الحين تخوض الحركة الجنوبية الانتخابات البرلمانية ضمن تحالفات مختلفة.\nشكّلت انتخابات عام ٢٠١٥ لحظة هامة في العمل السياسي الفلسطيني، إذ تم إنشاء «القائمة المشتركة» التي ضمّت جميع الأحزاب لخوض الانتخابات. إن الظروف التي قادت إلى إنشاء «القائمة المشتركــــــــــــــة» كانت في الأساس ظروفًا قاهرةً فرضتها قوانين اللعبة السياسية والتي حددت الحدّ الأدنى لنسبة الحسم بـ ٣.٢٥٪، وهي نسبة يصعب على أي حزب تجاوزها لوحده، ما دفع الأحزاب إلى التعاون المشترك وتأسيس القائمة. لكن، وبالرغم من تلك الظروف، إن مجرد تأسيس القائمة كان مرشحًا لتحقيق إنجاز جدّي لتنظيم الفلسطينيين في أراضي الـ٤٨ سياسيًّا عبر ثلاث هيئات: «القائمة المشتركة»، «لجنة المتابعة»، و«لجنة رؤساء السلطات المحلية».\nإلا أنّ «القائمة المشتركة» لم تطوّر عملها ولم تمأسسه ولم تستطع أن تتحوّل إلى حالة جامعة وإلى حراك شعبي، وبقيت على ما هي عليه باعتبارها تحالفًا بين أحزاب بهدف الوصول إلى الكنيست. وبرغم ذلك، حظيت الفترة القصيرة لوجودها في الكنيست باهتمام كبير محليًّا ودوليًّا، وجرى التعامل معها بصفتها جسمًا تمثيليًّا هامًّا يستطيع أن يتحدّث باسم الفلسطينيين في أراضي الـ٤٨. وإذا أخذنا في عين الاعتبار بأنّ فلسطينيي الداخل هم المجموعة الوحيدة التي تستطيع أن تنتخب ممثليها، فالحديث يجري عن القيادة الوحيدة المنتخبة التي تمثل مليوني فلسطيني. وبالتالي، كان متوقعًا أن تستوعب قيادة «القائمة المشتركة» هذه الحقيقة وتمارس دورها إسرائيليًّا، بما هي نواب في الكنيست الإسرائيلي، وفلسطينيًّا أيضًا. لم ترتقِ «المشتركة» إلى هذا التحدي لأسباب عديدة يتعلّق قسمٌ منها بالأشخاص، وبغياب رؤية واضحة وبامتلاك الأحزاب التي شكّلتها رؤى أيديولوجية مختلفة. لكنّ ذلك ينبغي ألا يغيّب حقيقة أنّ قوى محلية وإقليمية عدة لم ترغب في نجاح القائمة وتخوّفت من الدور الذي يمكن أن تلعبه. من بين تلك القوى مثلاً رئيس الحكومة الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، إضافةً إلى قوى إقليمية كانت تخشى من دور «المشتركة» الممكن إزاء القضية الفلسطينية، خصوصًا أنّ تركيبتها صعّبت على القوى العربية والإسلامية الإقليمية إمكانية احتوائها وتجييرها لصالح مشروع معيّن أو لصالح مشاريعها أو دعايتها الخاصة. في الخلاصة، هناك قوى عدة لم ترغب برؤية القائمة تتطوّر لتتحوّل إلى جسم تمثيلي مطلبي يُنتخب مباشرة، وقادر على التأثير على الساحة الإسرائيلية والفلسطينية بشكل مستقلّ نسبيًّا.\nلن أخوض طويلاً في الأسباب التي أدّت فعليًّا إلى فكّ «القائمة المشتركة»، لكن الحقيقة التي يجب التعامل معها هي انشقاق «القائمة الموحّدة» والتي في مركزها «الحركة الإسلامية الجنوبية» وخوضها انتخابات الكنيست الأخيرة ضمن قائمة منفصلة، وتجاوزها نسبة الحسم وحصولها على أربعة مقاعد فيه. كما أصبحت «القائمة الموحدة» شريكة في الائتلاف الحكومي برئاسة نفتالي بينت ويئير لبيد، وإنْ لم تكن تشارك في تشكيل الحكومة ولم يتم تعيين أعضائها كوزراء أو نوّاب وزراء فيها.\nبصرف النظر عن الأسباب التي أدّت إلى الانشقاق، يتعلق السؤال الذي يحتاج إلى بحث وإجابة بفهم طبيعة نجاح القائمة في تجاوز نسبة الحسم [أي ٣،٢٥٪ من الأصوات]، وفي نجاحها النسبي بالحصول على دعم مستمر في استطلاعات الرأي، والذي يعني أنّ دعمها في الانتخابات الأخيرة لم يكن حصيلة لحظة معيّنة أو حدث طارئ إنّما يعبّر عن تيارات في عمق السياسة الفلسطينية في الداخل. لكن قبل الشروع في محاولة فهم النجاح النسبي لـ«الموحّدة» — وهو نجاح مؤقت طبعًا ومؤهل للتصاعد والتراجع في الوقت نفسه — من المفيد توصيف طبيعة «الموحّدة» وتحليل خطابها السياسي والركائز التي يقوم عليها (وإن كنتُ قد استفضت حول الموضوع في عدة مقالات سابقة أهمها «المسلم الإسرائيلي»).\nتقوم إحدى الركائز الأساسية لخطاب «الموحّدة»، وقائدها منصور عباس، على فرضية أنّ إسرائيل، بيمينها ويسارها، صهيونية ولا فرق جدّيًا بين اليمين واليسار. لكنّ هذا التوصيف بحد ذاته لا ينجم عنه بالضرورة موقف سياسي بعينه، فهناك أجسام سياسية مثل «حركة أبناء البلد» و«الحركة الإسلامية الشمالية»، والتي لا ترى فرقًا بين اليمين واليسار في إسرائيل، تصل إلى نتيجة عكسية بأنه لا يوجد مبرر للخوض في السياسة الإسرائيلية والمشاركة في انتخابات الكنيست لأنّ ذلك لن يفضي إلى أي إنجازات حقيقية، ويعطي شرعية للنظام السياسي الإسرائيلي. لكنّ «القائمة الموحّدة» برئاسة «الإسلامية الجنوبية» تعتبر أنه برغم عدم وجود فرق بين اليسار واليمين، علينا التعامل مع كليهما والاستعداد لخوض اللعبة السياسية حتى النهاية بما في ذلك الدخول في تحالفات لتركيب الحكومة بصرف النظر عن تركيبتها، سواء بقيادة اليمين، برئاسة نتنياهو والليكود، أو بقيادة «الوسط»، أو اليسار. ترى «الموحّدة» في ذلك الطريقة المثلى للتأثير على مجريات السياسة في إسرائيل، وأنه لا طائل من العمل الأيديولوجي المعارض الذي يقوم على العمل الشعبي والبرلماني، لأن القرارات الهامة تُتّخذ في الحكومة وأنه من المهم أن يكون هناك تأثير مباشر على متخذ القرار الإسرائيلي.\nتركز «الموحدة» في عملها على قضايا الإنجازات المادية المباشرة على شكل تقديم الميزانيات للسلطات العربية والمجتمع العربي عمومًا. ولا أعرف إلى أي حد نجحت في رفع هذه الميزانيات، ولو كنتُ أعتقد أنها أحرزت وتحرز بعض النجاحات في هذا المضمار. من ناحية ثانية، تتحاشى «الموحدة» الخوض في القضايا السياسية الكبرى التي تتعلّق بالاحتلال والاستيطان وقانون القومية والطبيعة اليهودية للدولة، وتنهج بشكل براغماتي جدًّا فيها، ولا تذكرها إطلاقًا في عملها السياسي، كما أنها تحاشت عمدًا ذكرها في دعايتها الانتخابية، وتمّ وصف الأسرى الفلسطينيين باعتبارهم إرهابيين، ولم يتم التطرق في الخطوط العامة للائتلاف الحكومي على أي من هذه القضايا السياسية.\nباعتقادي أيضًا، لا تبدي «القائمة الموحدة» اهتمامًا بالمجتمع الإسرائيلي ونظام الحكم، وقضايا الفساد، وسيادة القانون وحرية الصحافة والحرية الأكاديمية وغيرها من الأمور التي تميّز الأحزاب الليبرالية اليسارية. بهذا المعنى وبموجب فهمي لطبيعة «القائمة الموحّدة»، هي لا تراهن على خطاب المواطنة كما صاغه في البداية «الحزب الشيوعي» وطوّره لاحقًا «التجمع الوطني الديموقراطي» ضمن صيغة دولة المواطنين، إنما يقوم خطاب القائمة على منطق الامتيازات لا الحقوق، باعتبار أن هناك مقابلاً سياسيًّا يجب أن يدفعه المجتمع العربي لقاء المكاسب الماديّة التي يحصل عليها. أي أن «الموحّدة» لا تؤسس خطابها السياسي على منطق المواطنة المتساوية والمتكافئة والتي تعامل مواطنيها باعتبارهم مواطنين ذوي حقوق بحكم مواطنتهم، إنما تقبل بمنطق الدولة اليهودية — الذي لا يفصل بين الدولة والجماعة الإثنية — الدينية التي تملكها، وفي المقابل تطالب هذه الدولة أن تأخذ بعين الاعتبار مصالح الأقلية المتواجدة فيها. لقد أشرتُ سابقًا إلى أنه يمكن فهم هذا المنطق باعتباره تطبيقًا لمنطق «أهل الذمة» لكنه معكوس، إذ يكون الإسلاميون في ذمّة اليهود ويُتوقّع منهم معاملة الإسلاميين (والمسيحيين طبعًا) بالحسنى والعدل، لكن لا يمكن توقّع قيام دولة جميع المواطنين بالمعنى الليبرالي الديموقراطي للكلمة. بهذا المعنى، إنّ المبنى الفكري الأيديولوجي الذي تقوم عليه «الموحّدة» — أدركتْ ذلك أو لم تدرك، عن قصد أو غير قصد — يتوافق مع المبنى الذي قامت على أساسه دولة إسرائيل الصهيونية والذي يقرّ بأنّ لكل جماعة إثنية — دينية الحق في دولة لها، وبأن إمكانية فصل الدين عن الدولة أو القومية عن الدولة غير واردة، وجلّ ما يمكن توقّعه أن تحظى الأقليات بنوع من التعامل العادل، بمفهوم الملك العادل.\nحجة الفروقات الشكلية\nعليه، وبما أنّ «الموحّدة» تقبل التوجّه العام للدولة، والذي يضع سؤال الانتماء الديني أولاً، فإنّها كمرآة لهذا الفهم تضع الانتماءَ الديني أيضًا في سلّم أولوياتها، وتضع أسئلة الثقافة والدين والمجتمع في رأس هذا السلّم على حساب أسئلة السياسة والاحتلال، باعتبار أنّ الأخيرةَ مؤجلة إلى أجل غير محدد نظرًا لعدم إمكانية إنجاز أي حلّ سياسي حقيقي للقضية الفلسطينية وغياب أي أفق سياسي حقيقي للفلسطينيين في أراضي الـ٤٨. والحال هذا — هكذا يستمر الادعاء — فإنّ جلّ ما يمكن تحقيقه هو الحفاظ على البقاء المادي العيني الملموس من خلال تحقيق إنجازات عينية محددة مثل بناء الشوارع والمدارس ومدّ البيوت بالكهرباء والماء، وتقوية التعليم العالي والصناعة والزراعة، إلخ. ويندرج هذا المنطق مع فلسفة التمكين الإخوانية، والتي تقوم على إرجاء لحظة المواجهة مع السلطة بهدف تمكين المجتمع وأفراده أولاً، من دون التنازل عن الثوابت، على حدّ تعبير قيادات الحركة. أعتقد أنّ هذا التوصيف لفهم الحركة لذاتها ولعملها توصيف دقيق وليس فيه أي نوع من التجنّي.\nتصرّ «الموحدة» أيضًا على أن الطريق إلى المساواة ما زالت طويلة لكنها قامت بالخطوة الأولى والمسيرة مستمرة، وأنه من غير العدالة أن نتوقع منها تحقيق الإنجازات خلال فترة قصيرة جدًّا، علمًا أنّ باقي الأحزاب والهيئات موجودة منذ عقود على الساحة وقد حاولت هي الأخرى العمل خارج الحكومة ولم تنجح في تحقيق اختراقات طفيفة أو إنجازات تذكر.\nأضف إلى ذلك أن «القائمة الموحدة» تستطيع الادعاء أن الفرق بينها وبين باقي الأحزاب المكونة لـ«المشتركة» فروقاتٌ شكلية لا أكثر، إذ إنّ معظم مركّبات «القائمة المشتركة» كانت قد أبدت في السابق استعدادها للدخول في ائتلاف حكومي، وفي حال عدم إشراكها في ائتلاف فقد كانت مستعدة على الأقل بدعم من حكومة بني غانتس من الخارج، وأنه من المتعذر ايجاد فروق حقيقية بين حكومة غانتس وحكومة بينت — نتنياهو.\nأما في ما يتعلّق بيهودية الدولة، فقد وافقت الأحزاب الأيديولوجية الأخرى على ذلك بشكل أو بآخر. وافق «الحزب الشيوعي» على قرار التقسيم الذي يقرّ بقيام دولة يهودية، وقد عبّرت قيادة الحزب أكثر من مرة عن أن السؤال ليس ما إذا كانت الدولة يهودية، إنما إذا كانت أيضًا دولةَ المواطنين العرب الذين يسكنون فيها. أما «التجمّع الوطني الديموقراطي»، فهو وإنْ كان يتحدّى في برنامجه وخطابه السياسي الدولةَ اليهودية، ليس واضحًا تمامًا ما المقصود بهذا التحدي، علمًا أنه في أكثر من مرة وعند مثول ممثلي الحزب أمام لجنة الانتخابات المركزية وتحت سيف شطب قائمة الحزب من المشاركة، أقرّ بيهودية الدولة بشكل أو بآخر، وقد عبّر أيضًا بعضُ قياديي الحزب عن هذا الموقف. بهذا المعنى، يمكن لـ«الموحّدة» الادعاء أن الفروقات بينها وبين «المشتركة» هي فروقات كمّية وليست نوعيّة، وبأنّ أيّ طرح سياسي متناقض تمامًا مع طرح «الموحّدة» غيرُ قادر على التعامل مع السياسة اليومية للمواطنين ومصالحهم المادية ومشاكلهم القضائية وحقوقهم المدنية، أي أنه غير مؤهل لأن يرتقي إلى برنامج سياسي في الظروف الحالية.\nيقول لسان حال «الموحّدة»: «إنّ من يريد أن يلعب في السياسة ويكون مؤثرًا ليس أمامه سوى الطريق الذي سلكناه، وليس هناك من بديل متجانس ومتماسك في المقابل». إزاء هذا المنطق، ما البديل الذي يمكن أن تطرحه «المشتركة»، وما البديل الذي تستطيع طرحه القوى الأخرى الموجودة خارج الكنيست مثل «حركة أبناء البلد» و«الحركة الإسلامية الشمالية»؟ هل هناك طرح لبديل متماسك يستطيع الجمع بين رؤية وطنية بعيدة المدى وبين ضرورة التعامل مع المقتضيات المادية الحياتية اليومية للمواطن العربي الفلسطيني في الداخل؟\nإنّ أي بديل يرغب بطرح نفسه يجب أن يجيب على هذه التحديات، وأن يأخذ بعين الاعتبار تجربة «التجمع الوطني» وتجربة «الحركة الإسلامية الشمالية»، والتي تم تحييدها وإضعافها سياسيًّا وتنظيميًّا. وعلى أي برنامج سياسي بديل أن يرسم الخطوط الفارقة بينه وبين مشروع «الموحّدة»، علمًا أنّ أي برنامج عمل سياسي عليه أن يأخذ بعين الاعتبار ليس فقط البعد الوطني والتاريخي لسؤال فلسطين وجرحها النازف والمستمر، إنما أيضًا التعامل مع قضايا الناس اليومية والحياتية والمادية.\nهذا هو التحدي الذي طرحتْه وتطرحه «القائمة الموحدة»، وقد يكون جلّ دورها في كونها طرحت مثل هذا التحدي، ودور القوى الوطنية أن تصوغ برنامجًا متماسكًا يشير إلى وجود بديل وطني حقيقي. لن أسهب في رصد ملامح مثل هذا البديل، لكنه في اعتقادي يجب أن ينطلق من نقطة تقاطع الصيرورات الثلاث وفهمها العميق.\nفي الإجابة على التحديات\nفي ما يلي، أتعامل مع النقاط التي أثرتُها أعلاه وأحاول الإجابة على بعض التحديات التي طرحتها، أو من الممكن أن تطرحها «الموحّدة»، قبل أن أنتقل إلى إمكانية تلمّس معالم مشروع بديل. تجدر الإشارة أولاً إلى أن أحد الإشكالات الحقيقية مع «الموحّدة» لا تكمن فقط في مشاركتها في الائتلاف، إنما في كونها هدمت تجربة «القائمة المشتركة». لقد شقّت الصف ثم ذهبت إلى الائتلاف الحكومي، أي أنها قررت عدم الرهان على وحدة شعبها وقواه بل على السلطة وأن تتحالف معها.\nقد يقول البعض إنّ هناك سابقة لهذه الممارسة إبان حكومة رابين عام ١٩٩٣ عندما وافقت «الجبهة الديموقراطية» و«الحزب العربي الديموقراطي» على أن يكونا جزءًا من الجسم المانع*. وأقول في هذا الإطار إنّ إسرائيل في ذلك العام ليست نفسها إسرائيل عام ٢٠٢١. وعلى الرغم من أني كنتُ من معارضي «اتفاق أوسلو»، فقد شكّل الاتفاق تحولاً معينًا في الرأي العام الإسرائيلي تجاه السؤال الفلسطيني وتجاه الفلسطينيين في أراضي الـ٤٨، ويمكن الادعاء أنه كان هناك مبرر للتعاون مع حكومة كانت تخطو خطوة، ولو متواضعة ومحدودة، تجاه الفلسطينيين. لكنّ الحديث يدور الآن عن إسرائيل قانون القومية والضمّ الفعلي والنظري للمناطق المحتلة، حيث لا تبدي الحكومة أي نية لتغيير أي جانب من سياستها لصالح الفلسطينيين. زد على ذلك أنه لم يكن بين الأحزاب أي ائتلاف، إنما كانت كتلة داعمة من الخارج. كما أنّ هذه الخطوة حظيت بإجماع القوى العربية الممثلة في الكنيست ولم تشقّ الصف الفلسطيني في الداخل. تؤكد هذه الأسباب مجتمعةً وجودَ فرق جدّي بين الحالتين والمرحلتين.\n«الموحدة» أسيرة الحكومة\nقد تدّعي «الموحدة» أن هذا الائتلاف مجرد خطوة أولى تتبعها خطوات أخرى، وأننا لا نزال في أول الطريق، وأنه لا يمكن حل المشاكل على نحوٍ حاد وثوري إنما بالتراكم، وما لم نحصل عليه اليوم نحصل عليه غدًا. إلا أن هذا المنطق يعاني من ضعف جدي وأثبتت التجربة فشلَه. أحيانًا كثيرة، كانت الخطوة الأولى هي أيضًا الخطوة الأخيرة، وما لا تحصل عليه في بداية الطريق لن تحصل عليه لاحقًا مع تقدم المسيرة. من المفضّل لقيادة «الموحدة» أن تتعلم الدروس من «منظمة التحرير» ومن تجربة السلطة الفلسطينية. لقد تخلّت المنظمة والسلطة عن لغتهما وخطابهما ومرجعيتهما وحلفائهما، وأصبحتا رهينتي نوايا الاحتلال، وكلما توغلتا أكثر فقدتا قدرتهما التفاوضية أكثر وأكثر وخسرتا أوراقهما. لا تكمن المشكلة الأساسية مع «الموحدة» في أنها لم تحقق إنجازات حقيقية سياسية من اللحظة الأولى لدخولها الائتلاف، وكل من يطالبها بذلك هو غير منصف لأن من المتعذر تحقيق إنجازات بهذه السرعة. المشكلة أن «الموحدة» لم تطرح أصلاً أي مطالب سياسية على الطاولة، ولم تنجح في وضع أسئلة سياسية ملحّة على بساط البحث، ولم تشكل أي تحدّ نظري أو سياسي في الساحة الإسرائيلية. لقد تحاشت قيادة «الموحدة»، طوال فترة الانتخابات وبعدها، أي كلام عن الاحتلال والاستيطان وقانون القومية وغيرها من القوانين التي تُبقي على التفوق اليهودي قانونيًّا واقتصاديًّا واجتماعيًّا، وذلك كي لا تثير غضب الشارع الإسرائيلي أو تستفزّه. واعتبرَت أن إثارة بعض الأحزاب العربية الأخرى لهذه المواضيع نوعٌ من الاستفزاز أو المزاودة، كما نعتَ النائب منصور عباس الأسرى الفلسطينيين بـ«الإرهابيين».\nيعتقد عباس و«الموحدة» أن هذه الاستراتيجية قادرة على جعل الشارع اليهودي يصغي إلى مطالبهم ومؤهّلة لذلك، وأنه يمكن في المستقبل رفع سقف المطالب والعودة إلى قضايا أكثر سخونة وذات بعد سياسي ووطني. لكن «الموحدة» تنسى أن شهر العسل الذي تحظى به الآن مع الشارع اليهودي نابع من تخلّيها عن عالم السياسة ومفرداته، وأنه لن يكون بمقدورها العودة إلى السياسة والخطاب الوطني متى تشاء، وأنه في حال عودتها، سيتم التعامل معها على اعتبارها حركة متطرفة، وأنه لا يمكن الوثوق بخطابها وأنها غيّرت جلدها وأنها عادت إلى أصلها الإخواني. من المفضّل أن تدرس «الموحدة» تجربة الحركة الوطنية وتجربة السلطة الفلسطينية في هذا السياق. لقد دخلت «الموحدة» في حراك سياسي بناءً على لغة سياسية معيّنة وضمن قوانين لعبة معينة وعليها أن تلتزم بها. صحيح أن هناك حالات يمكن فيها تغيير قوانين اللعبة أثناء اللعب، وليس بالضرورة ضمان تغيير جميع القوانين قبل الدخول في اللعبة، إلا أن «الموحدة» لم تترك لديها أي أوراق لتلعبها.\nإن الادعاء بأن «الموحدة» تستطيع أن تضغط على الحكومة وتبتزّها عن طريق التهديد بالخروج من الائتلاف، هو ورقة وهمية. والسبب في ذلك أن «الموحدة» لا تملك ترف الخروج من الائتلاف الحكومي، وهي بحاجة إليه أكثر مما هو بحاجة إليها. لقد راهنت «الموحدة» على أن أيّ تغيير يجب أن يحصل من خلال الجلوس إلى مائدة الائتلاف قريبًا من طاولة الحكومة، واستهزأت واستخفّت بأيّ عمل احتجاجي شعبي جماهيري وقانوني ودولي.\nلقد أحرقت هذه الأدوات وتخلّت عن الحلفاء الاستراتيجيين، واعتبرت أنّ لا فرق بين اليمين واليسار، وأن الأحزاب العربية مجرد أحزاب مزاودة تجيد الخطابَ لا العملَ السياسي الحقيقي لتحقيق الإنجازات. إذا كان الحال كذلك فكيف يمكن لـ«الموحدة» أن تترك الحكومة؟ سيكون هذا الخروج بمثابة انتحار سياسي أو اعتراف من طرفها بأن استراتيجيتها وصلت إلى باب موصود. تدرك ذلك قيادةُ «الموحدة» وبينت وأقطابُ الائتلاف. لقد أصبحت «الموحدة» رهينةً تضع رهانها فقط في تأثيرها على قرارات الحكومة من خلال وزنها البرلماني، لا بل من خلال وجودها في الائتلاف. لكن يبقى السؤال: ما هي أدوات الضغط التي تملكها؟ وما استراتيجيتها للعمل السياسي؟ من هم حلفاؤها؟ يبدو من خطاب «الموحدة» أنه في حال عدم جلوسها إلى طاولة الحكومة، أو على مقربة منها، فإنها ستجد نفسها عاطلة من العمل.\nكيف يبقى السؤال التاريخي مفتوحًا؟\nتبقى القضية الأساس في الاستعداد لحصر العمل السياسي بالجانب المطلبي وإغفال الدور الذي يستطيع، بتواضع شديد، أن يلعبه الفلسطينيون في أراضي الـ٤٨ بصفتهم مواطنين في دولة إسرائيل من جهة، وأبناء الشعب الفلسطيني من جهة أخرى. هذا الشعب الذي ما زال جرحه مفتوحًا، وهو يسعى إلى حقه في تقرير مصيره وإنهاء الاحتلال والتهجير والتشريد. إن المسؤولية الوطنية والإنسانية تفترض أن من واجب فلسطينيي الـ٤٨ المساهمة في إنهاء الاحتلال والتهجير وتحقيق الحدّ الأدنى من العدالة.\nومع ضمور إمكانية حل الدولتين وتوغّل الاستيطان وقضم الأراضي الفلسطينية المحتلة وضمّها التدريجي والمستمرّ، تُطرح أسئلة حول دورنا السياسي وإمكانية إسهامنا في إحداث تحوّل في مصير القضية الفلسطينية. لقد نجحت إسرائيل بتغييب سؤال فلسطين وسؤال الاحتلال عن طاولة البحث محليًّا وعربيًّا ودوليًّا. ولا شك أن الجرائم التي ارتكبتها الأنظمة العربية ساهمت في تغييب سؤال فلسطين، وكذلك المشهد العالمي بعد أيلول/ سبتمبر ٢٠٠١ وطغيان لغة الحرب على الإرهاب، إضافةً إلى أسباب عدة تتعلق بالقيادة الفلسطينية الحالية. إن إحدى المعضلات التي تواجه الفلسطينيين الآن في الضفة الغربية وكذلك في غزة هي «كيف نناضل؟ وكيف نبقي السؤال مفتوحًا؟» لقد أحدث انسحاب إسرائيل الشكلي من المناطق المحتلة معضلة للفلسطينيين. اختفى منظر الجندي الإسرائيلي الذي يتجول في شوارع رام الله ونابلس، لكن الاحتلال لم يختفِ، بل تحوّل إلى جهاز تحكمٍ عن بعد. إن تحقيق طبيعة المواجهة اليومية الواضحة والسافرة بين الاحتلال والشعب الفلسطيني خلق صعوبات كبيرة في كيفية استمرار المواجهة مع الاحتلال، لأن الأخير يتمركز خارج المدن، وبالأساس على الحواجز والمعابر، ومن خلال التحكم غير المباشر عن طريق بيروقراطية السلطة.\nمن سيبقي الملفّ مفتوحًا؟ ألا يتحمل الفلسطينيون في أراضي الـ٤٨ ولو قسطًا يسيرًا من هذا العبء؟\nمن الطبيعي أن وضعية المواطنين الفلسطينيين تحتّم أنواعًا معينة من النضال دون غيرها، لكن أيًّا كانت الخصوصية فهي لا تعفي من النضال السياسي، حتى وإن اختلفت الطرق والأدوات. إلا أن أهمية إبقاء السؤال التاريخي مفتوحًا ليست مجرد حاجة الفلسطينيين تحت الاحتلال المباشر، إنما لنا نحن أيضًا في الداخل، ذلك أنه من دون هذا العمق التاريخي تتحول مطالبنا إلى نوع من التسوّل والاستجداء كما ذكرنا سابقًا. من الوهم الاعتقاد أن المطالب المدنية العادية اليومية في جهة، وتلك القومية السياسية في جهة أخرى، وأنه كلما تخلينا عن الأخيرة حققنا إنجازات أكثر في الأولى. أتّفق على أنّ هناك نوعًا من المطالب القومية لا يستوي وخطابَي المواطنة والمساواة، إلا أن «المشتركة» خفّضت سقف مطالبها السياسية والقومية لدرجة أن المطالب المدنية فقدت أساسها الفكري والسياسي، وتحولت إلى مجرد مردود تقدّمه الدولة مكافأة على دعم الائتلاف.\nإعادة الاعتبار للمواطنة\nثم إنّ تمسّك «الموحدة» بممارسات أو مقولات الأحزاب الأخرى، بحجّة أن هذا الأخيرة قد سبقتها في تقديم التنازلات، غير مقنعة. صحيح أن «الحزب الشيوعي» اعترف بقرار التقسيم الذي أقرّ قيام دولة عربية وأخرى يهودية، لكن الفروق ليست قليلة. أولاً، كان هذا الاعتراف قبل ٧٢ عامًا، وليس الآن. وتاريخيًّا، لم يشكّل هذا الاعتراف سببًا كي يتنازل الحزب عن مطالبه بتحقيق الجزء الثاني من قرار التقسيم وإقامة الدولة الفلسطينية، ولم يتنازل عن مطالبه بالعودة وحق تقرير المصير للشعب الفلسطيني عبر كل هذه السنين. صحيح أن مشروع «التجمع الوطني الديموقراطي»، والذي وضع مشروع دولة المواطنين — أي تحويل دولة إسرائيل إلى دولة لجميع مواطنيها — راهَن على سؤال المواطنة، لكن ليس على المواطنة الإسرائيلية المنقوصة كما هي الآن، إنما كما يجب أن تكون، أي كبديل وخيار ديموقراطي — راديكالي. وصحيح أيضًا أن وثائق التصور المستقبلي اعترفت بحق اليهود في إسرائيل بتقرير المصير، لكنّ هذا الاعتراف شيء والاعتراف بالدولة اليهودية شيء آخر. أولاً، لأن حق تقرير المصير لا يعني سياسيًّا وفكريًّا الحق بإقامة دولة حصرية يهودية، فقد يكون حق تقرير المصير ضمن دولة ثنائية قومية وقد يعني الأتونوميا الثقافية، وقد يعني الفيدرالية. لكن الأهم أن هذا الاعتراف لم يأتِ بالمجّان ولا كشيك مفتوح، إنما كجزء من تصوّر شامل يضع تصورًا لفلسطين يضمن حق تقرير المصير للفلسطينيين، وحل مشكلة اللاجئين، ويتعامل مع الصهيونية بصفتها مشروعًا استيطانيًّا، ويطرح قضية الاعتراف باليهود في دولة إسرائيل (وليس يهود العالم أجمعين) بصفتهم جماعة قومية كجزء من مشروع تحرري يسعى إلى إحداث مصالحة مشروطة تقوم على الاعتراف المتبادل والاعتراف بالمسؤولية عن النكبة وآثارها.\nصحيح أنه قد تكون هناك مفاهيم مختلفة فلسفيًّا وفكريًّا لطبيعة الدولة اليهودية — فدولةٌ يهودية، حسب مارتن بوبر، تختلف عن دولة يهودية كنموذج الراب كهانا. إلا أننا لسنا ضمن سمينار فلسفي وفكري، إنما في خضمّ نضال سياسي. إن المعنى الحالي، هنا والآن، للدولة اليهودية هو الدولة الماثلة أمامنا، التي تحتلّ وتتوسّع وتصادر وتتنكر للشعب الفلسطيني وتمعن في تهجيره وتسنّ قانون القومية وتؤسس لفوقية يهودية تمتدّ من النهر إلى البحر. في هذه اللحظة، الموافقة على «الدولة اليهودية» تعني الموافقة على ذلك. هذا بالإضافة إلى أنّ منصور عباس لا يضع شروطًا لأي اعتراف ويقدم اعترافاته بالمجّان.\nإن بناء أي مشروع بديل عليه أن يأخذ المواطنة بجدّية، لكنه لن يقوم بدوره إذا اكتفى بالتركيز على الأسئلة اليومية والحياتية، برغم أهميتها الكبيرة، وكأنها تعبّر عن مضمون المواطنة. إن سؤال المواطنة نفسه بحاجة إلى عملية شحن وإعادة ترتيب بحيث يصبح الشعار نفسه ذا مغزى سياسي راديكالي ديموقراطي ووطني في آنٍ معًا. كما أن أي مشروع بديل يجب أن يأخذ دوره من خلال فهم طبيعة المرحلة المقبلة والتي تسيطر فيها إسرائيل شيئًا فشيئًا على كل أراضي الضفة. قد يكون مطلب الدولة الواحدة مبكّرًا بعض الشيء، لكنّ من المهم طرح بديل يتجاوز الحديث عن حل الدولتين، ويطرح المعضلة أمام المجتمع الإسرائيلي ويذكّره بأن سؤال فلسطين لم يُحلّ بعد، وأن يساهم في طرح خيارات جديدة لمستقبل كل فلسطين التاريخية من النهر إلى البحر.\nكاتب وناقد وجامعي، الناصرة، فلسطين. يدرّس فلسفة القانون والفلسفة السياسية. له عدة مساهمات منشورة في الفلسفة والصهيونية وقضية فلسطين، وخصوصًا في مسألة الدولة أو الدولتين\nفي ثورة تشرين العراقية\nزهير الجزائري ، العدد ٣٤ - ٢٠٢٢


عاجل: بوتين يقول إن روسيا مستعدة لتطبيع العلاقات مع تركيا تقرير: مسئول ايراني: نزاع بحر الصين الجنوبي ينبغي حله عن طريق الحوار مبعوث امريكى يتعهد ببذل جهود من اجل إلحاق المعارضة السودانية بخارطة الطريق الافريقية محكمة التحكيم تصدر حكمها في قضية بحر الصين الجنوبي في 12 يوليو اردوغان وبوتين يتفقان عبر الهاتف على إحياء العلاقات المتبادلة إيران تدين الهجوم الإرهابي المميت في مطار اسطنبول الرئيس التركي يحث على اتخاذ موقف صارم مشترك من الإرهاب محكمة تستغل القانون تعتزم إصدار حكمها في قضية تحكيم بحر الصين الجنوبي مصرع شخصين فى انفجار فى مصنع بشرق الصين قادة الاتحاد الأوروبي يحثون بريطانيا على الخروج بسرعة\n2016:06:30.08:58 حجم الخط اطبع\nبروكسل 29 يونيو 2016 / حث قادة الاتحاد الأوروبي بريطانيا على التصرف بشكل سريع لمعالجة الفوضى السياسية والاقتصادية وتسريع عملية خروجها من الاتحاد الأوروبي خلال القمة التي عقدها الاتحاد الأوروبي لأول مرة منذ أن صوت البريطانيون لصالح الخروج من الاتحاد الأوروبي.\nوقال رئيس المفوضية الأوروبية جان- كلود يونكر في مؤتمر صحفي في منتصف الليل إن بريطانيا يجب أن تبدأ تفعيل المادة 50 "في أسرع وقت ممكن".\nوأضاف يونكر "إنني آمل أن يصل إخطار من الحكومة البريطانية القادمة في أسرع وقت ممكن. اننا نريد ان يتم تفعيل المادة 50 في أسرع وقت ممكن، فهذا ما يريده الرؤساء الثلاثة".\nواستطرد المسؤول "يجب تسريع الأمر. ليس لدينا شهور للتفكير. يجب أن نقوم بأفعال."\nوقال رئيس المجلس الأوروبي دونالد توسك خلال نفس المؤتمر إنه يتوقع ان يتم تحديد نوايا الحكومة البريطانية في أسرع وقت ممكن.\nوأضاف توسك "إننا نحترم رغبة الشعب البريطاني، وندرك جميعا أن عملية الخروج المنظم في مصلحة الجميع وخاصة في مصلحة المملكة المتحدة".\nوذكر توسك أن "القادة يفهمون أن هناك حاجة لبعض الوقت الآن حتى تتضح الأمور في بريطانيا. ولكنهم يتوقعون أيضا أن تحدد أهداف بريطانيا في أسرع وقت ممكن"، مضيفا "أن هذه رسالة واضحة جدا واعتقد ان رئيس الوزراء كاميرون سيحملها معه إلى لندن".\nوسلط رئيس وزراء بريطانيا كاميرون في مؤتمر صحفي منفصل الضوء على نتائج الاستفتاء الشعبي الذي عقد يوم الخميس الماضى وأكد أن محادثات الخروج لن تبدأ إلا من قبل خليفته.\nوستقوم بريطانيا بمناقشة وفحص جميع السبل بعد الاستفتاء الشعبي التاريخي مع الاتحاد الأوروبي، ولكن الحكومة البريطانية الحالية لن تبدأ إجراءات خروج بريطانيا، وفقا لما قال كاميرون للصحفيين.\nوستتفاوض لندن وبروكسل حول كيفية التعامل مع التصويت وأن قرار بدء خروج بريطانيا سيتم من خلال "الحكومة القادمة" و "رئيس الوزراء القادم"، وفقا لكاميرون.\nوقالت المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل في مؤتمر صحفي وطني في نهاية اليوم الأول من قمة الاتحاد الأوروبي إنها تعتقد ان قرار بريطانيا بمغادرة الاتحاد الأوروبي لا يمكن تغيره.\nوأضافت ميركل عندما سئلت عن إمكانية عودة بريطانيا في قرار خروجها من الاتحاد الأوروبي "إنني أريد أن أقول بكل وضوح الليلة إانني لا أرى سبيلا لتغيير القرار. وسنبذل قصارى جهدنا لقبول هذه الحقيقة."\nواستطردت المستشارة ان هذا ليس الوقت "التفكير القائم على التمنى" ولكن يجب أن نرى الأشياء كما هي.


الضاحية تحتفل: لا مكان للخوف | Tripoli Scope - أخبار طرابلس لبنان - Lebanon News Now 24 | تريبولي سكوب\nالضاحية تحتفل: لا مكان للخوف | رد «حزب الله» على عملية اغتيال العدو الإسرائيلي لستةٍ من مقاوميه في الجولان السوري المحتل. وبسرعةٍ، امتلأت شوارع الضاحية الجنوبية بمظاهر الفرح احتفاءً بعملية «الثأر». من يذكر مشهد احتفالات الضاحية قبيل حرب تموز في العام 2006، يستطيع أن يتصور بسهولة مشاهد الابتهاج العارم التي عاشتها الضاحية أمس. احتفالات وفرح، مفرقعات ورصاص ابتهاج، توزيعٌ للحلوى على المارة في الطرق، «المقاومة تستأهل احتفالاً بحجم العملية والسرعة في الرد، أما إسرائيل فإن لها حساباً آخر على أيدي المجاهدين»، بحسب ما يقول عدد من الذين نزلوا إلى الشارع لتوزيع الحلوى. لم تستطِع عملية شبعا أن ترخي بظلال الخوف على أهل الضاحية، أو أن توقف مسار الحياة الطبيعية فيها. فلا محال أقفلت، ولا إجراءاتٍ استثنائيّة اتُّخذت، ما خلا قيام عددٍ قليلٍ من المدارس بإخراج طلابها باكراً قبيل انتهاء الدوام المدرسي، ليعاود التلاميذ دراستهم اليوم بشكلٍ طبيعي. هموم الحياة المعيشية اليومية أخذت أمس قسطاً من الراحة بين جمهور المقاومة، فالحدث احتلّ المشهد، والتبريكات فيه صدحت في شوارع الضاحية منذ إعلان المقاومة عن العملية في ساعات الظهيرة، ولم تهدأ حتى ساعات الليل. ولأن أهالي الضاحية اعتادوا أن لا ينسوا شهداءهم، كان لشهداء القنيطرة نصيبٌ من الأعراس. فقد توافد كثر إلى مراقد الشهداء في «روضة الشهيدين»، حاملين معهم فرحة الرد وأكاليل الزهور. قرأوا الفاتحة على الأضرحة، وعاهدوا من رحل بالصمود وإكمال طريق المقاومة حتى آخر رمق. «سرعة الرد المشروع على العدوان الإسرائيلي» كانت محور الحديث للكثير من الأهالي. دهشة، إلى جانب الكثير من الفخر والإعجاب، صبغت النقاشات. الكل أصبح محللاًّ عسكريًّا وأمنيًّا يقوم بطرح العديد من التساؤلات الطبيعية التي تلي عملياتٍ مماثلة: كيف استطاعت المقاومة أن ترد بهذه السرعة؟ كيف تستطيع أن توفّق بين جبهتي الجنوب وسوريا؟ هل قامت إيران بالتدخل في هذه العملية؟ هل ستبقى العملية محصورة بلبنان؟ هل هذا هو الرد الوحيد للمقاومة على اغتيال إسرائيل؟ هل كان يجب أن يكون الرد أقسى من ذلك؟ في المقابل، أسئلة حول النتائج: كيف سترد إسرائيل، وهل سيكون هناك ردٌّ مضادّ على هذه العملية حتى نصل إلى حربٍ جديدة؟ يطرح الأهالي السؤال الأخير وسرعان ما يجيبون عنه بأنفسهم، فجمهور المقاومة لم يعد يهتم باندلاع حربٍ إسرائيليةٍ جديدة «فما يهمّ هو أن نأخذ بثأر شهدائنا»، أما الثقة «بالسيد» فهي العمود الفقري للمواقف. الجمهور نفسه، هُجّر منذ تسع سنواتٍ نحو مناطق لبنان وسوريا وبلدان العالم ثمّ عاد إلى أرضه كما كان. والجمهور نفسه، فقد منذ تسع سنواتٍ أيضاً، كثيراً من أهله وأقربائه وأصدقائه، ثم رجع مجدداً أقوى مما كان. والضاحية نفسها، دُمرت منذ تسع سنوات كذلك، تدميراً كاملاً، ثم عادت أجمل مما كانت. حرب تموز 2006 لم تستطع أن تُثني عزيمة أهل الضاحية، ولم تقدر أن تمحيَ معالمها. واليوم، سواء ردت إسرائيل أم لم ترد، اندلعت حربٌ جديدة أم لم تندلع، «ستبقى الضاحية وأهلها أقوياء، بل ربما أقوى مما قبل»، وفق بعض الشباب الذين حملوا صواني الحلويات لتوزيعها على السيارات والمارة.


افضل 5 قوالب بلوجر جاهزة للقبول في ادسنس AdSense في 2022 | أفضل قوالب 2022 Blogger - الأرباح\nلا للاحتكار الربح من ادسنس | الربح من الانترنت\nافضل 5 قوالب بلوجر جاهزة للقبول في ادسنس:\nكيفية اختيار أفضل قالب لمدونة بلوجر Blogger :\nرتب الموقع الخاص بك على صفحة Google الأولى على الفور\nلماذا يجب أن أغير قالب مدونتي:\nافضل 5 قوالب بلوجر مدفوعة مجانا لكم :\nتحميل أفضل قوالب مدون AdSense جاهزة 2021\nالخلاصة عن افضل 5 قوالب بلوجر :\nفي هذه المقالة سنتعرف على قوالب المدونة المجانية المستجيبة والسريعة السهلة الاستعمال، ولكن يجب عليك قراءة وصف كل قالب بعناية لمعرفة ما يدور حوله.\nفي بعض الأحيان تأتي القوالب مع الكلمات الرئيسية المناسبة فقط في أسمائها، لذلك عليك أن تقرأها بعناية لمعرفة ميزات كل قالب . يمكن العثور على بعض قوالب المدونات الأكثر شعبية اليوم عبر الإنترنت من خلال التصفح في العديد من المواقع الإلكترونية المتخصصة في هذه الأنواع من القوالب. أفضل منها عادة ما تكون مرنة للغاية وسهلة الاستخدام و سريعة، بحيث لا يزال بإمكان المدونين المبتدئين تطبيقهم وبدء التدوين.\nبالإضافة إلى ذلك، فإن تطبيقات هذه القوالب ليست محدودة؛ حتى إذا كنت مدونا محترفا أو لديك سنوات من الخبرة في إنشاء مدونات، فلا يزال بإمكانك تطبيقها على مدوناتك الخاصة. يمكنك بسهولة تنزيلها من الموقع الخاص بنا وتثبيتها على منصة بلوجر الخاصة بك و تقديم طلبك الى ادسنس .\nإن قالب البلوجر المتجاوبة هو في الواقع موضوع يمكن الكتابة عنه يمكن تخصيصه وتطبيقه على مدونتك. هناك الكثير من الأشياء التي يمكن تغييرها في السمة، وهذا يتوقف على احتياجاتك، يمكنك اختيار القالب الذي يناسب احتياجاتك.\nشيء آخر يجب أن تاخذه بعين الاعتبار هو أن قوالب البلوجر يجب أن تكون بطريقة ما تسمح لك بتخصيصها وتتناسب مع احتياجاتك كمدون. على سبيل المثال، قد يرغب البعض في إضافة الحاجيات الخاصة بهم أو قد يرغبون في تغيير نظام الألوان، أو حتى تغيير الخطوط. هناك العديد من الخيارات الأخرى المتوفرة لك، لذلك تأكد من استكشافهم جميعا للعثور على التصميم المثالي لك.\nمع زيادة عدد المدونين على الإنترنت، يحاول العديد من مشرفي المواقع والمطورين أن ننظر إلى أفضل طريقة لكيفية اختيار أفضل قالب لمدونة بلوجر\nBlogger هي منصة مدونات مجانية تتيح لك إنشاء مدونة شخصية دون أي تعقيد تقني أو نقدي. يمكنك البدء فقط بإنشاء مدونة شخصية أو أعمال تحتوي على مشاركات وروابط فيها. ومع ذلك، لا يمكنك أن تتوقع أن تكون مدونتك بارزة في محركات البحث إذا لم يتم تحسينها أو تصميمها جيدا. هذا هو المكان الذي تستوعب القوالب. القالب هو صورة صغيرة أو ملف صورة يستخدم لتخصيص صفحة ويب أو منشور فردي.\nأول ما عليك فعله إذا كنت ترغب في معرفة كيفية اختيار أفضل قالب لموقع Blogger هو معرفة ما سيكون موضوع مدونتك الشخصية والمهنية وماذا يبحث عن القراء. بمجرد أن تكون واضحا حول هذه الأشياء، يمكنك بسهولة اختيار قالب يسير الأمور على ما يرام مع موضوعك. إذا كنت مدونا منتظما وقد أنشأت العديد من الوظائف على منصة مدونتك، فستتمنح العديد من القوالب التي تسير بشكل جيد مع أسلوبك. هناك العديد من القوالب الشعبية المتاحة في السوق اليوم ويمكنك اختيار واحدة من هذه وفقا للمظهر والشعور الذي تريد إنشاءه في مدونتك.\nإذا كنت ترغب في معرفة كيفية ترتيب الموقع الخاص بك على صفحة Google الأولى ، فأنت بحاجة إلى إنشاء تخطيط بسيط لموقعك. بعد ذلك، يمكنك إضافة بعض المحتويات إليها وتخصيصها مع الصور أو الصور المفضلة لديك أو ملفات الوسائط الأخرى. لجعل مدونتك تبدو أكثر احترافية، يمكنك أيضا اختيار إضافة بعض التأثيرات المهنية والميزات الأخرى مثل الفيديو أو الصوت إليها. سيجعل هذا موقع الويب الخاص بك جذابا لزوارك وسيساعدك أيضا في تحسين تصنيفات محرك البحث.\nإذا كنت تقرأ هذه المقالة، فأنا متأكد من أنك تتساءل “لماذا يجب أن أغير قالب مدونتي؟” بعد كل شيء، إذا كنت تقوم بعمل جيد مع مدوناتك، فلماذا تغير ذلك؟ بعد كل شيء، أنت تمنح الناس معلومات يمكنهم استخدامها بمفردها. المشكلة هي أن هناك الكثير من الأشخاص الذين يرغبون في الاستفادة من عملك الشاق وإنشاء مدونات من الصفر باستخدام البرامج الآلية. هذا لا يعني أن مدونك ليس جيدا، فإن المشكلة تكمن في حقيقة أنك تحصل على ما تدفعه مقابل.\nأحد الأشياء التي تريد أن تتأكد من عند العمل مع Blogger هي جودة القوالب التي تقدمها. لا تريد فقط التأكد من أنه يمكنك تحميل ملفاتك بسهولة ولكن أيضا تأكد من أنها تبدو لطيفة. جانب آخر قد تفكر فيه هو مقدار المساحة المتوفرة للمحتوى في كل صفحة. في كثير من الأحيان قد تجد نفسك تستخدم مساحة كبيرة، ولكنك تريد التأكد من أنه لن يستغرق الكثير من محرك الأقراص الثابتة. عند العمل على موقع مجاني، يكون لديك دائما خيار الترقية مقابل رسوم، ولكن هذا يمكن أن يحد من مدى ارتفاعا من حيث الوظائف.\nهناك سؤال آخر يسأل الكثيرون أثناء بدء التعرف على المدون ومنصات التدوين الأخرى هو السبب في أنه يجب علي تغيير قالب مدونتي؟ حسنا، إذا لم تكن راضيا عن كيفية نظرة صفحات المدون الخاصة بك، فعليك التفكير في تغييرها. على الأرجح ستجد أن عدد الخيارات المتاحة أكبر من ما قد فكرت فيه. إذا مرت هذا في الاعتبار عند النظر حول منصة Blogger جديدة، يجب أن تكون قادرا على العثور على ما تحتاجه بالضبط.\nسوف تحمل قوالب مدفوعة و احترافية مجانا في هذه المقالة و هي قوالب جاهزة للقبول في ادسنس دون أي مشاكل، ولكن قبل ذلك اليك بعض فوائد هذه القوالب :\nجميع قوالب Blogger مجانية .\nهذه القوالب مدفوعة لكم مجانا .\nقوالب مدونة نظيفة مع وظيفة كبيرة و احترافية و سريعة .\nتخطيط مرن يقوم تلقائيا بضبط أبعاده، الخطوط، الحاجيات وفقا لحجم الشاشة.\nأزرار تبادل بسيطة.\nالأنسب في اي جهاز هاتف او سطح المكتب .\nقوالب بلوجر جاهزة للقبول في ADSENS.\nseo جاهز واستجابة جيدة .\nالقائمة المنسدلة الرأسية احترافية .\nالتحميل السريع على وسائط التواصل الاجتماعي جاهز و بدقة .\n1. Flexmag Grid-Featured Template Premium تحميل القالب اضغط هنا\n2. Meshmag Premium تحميل القالب اضغط هنا\n3. Toniq Premium تحميل القالب اضغط هنا\n4. Vanilia Premium تحميل القالب اضغط هنا\n5. VIPI Blog Premium تحميل القالب اضغط هنا\nهذه هي قائمة افضل قوالب بلوجر جاهزة ستساعدك على جعل مدونتك تبدو محترفة، وآمل أن تستمتع بها في هذه المقالة، وإذا استفدت ادعمنا بمشاركة هذه المقالة الرائعة مع كل أصدقائك\nTags: الربح من الافلييتالربح من الانترنتالربح من الانترنت بهاتفكالربح من الانترنت للمبتدئينالربح من الفايس بوكالربح من اليوتيوب بدون عمل فيديوهات - الربح من الانترنتالربح من امازون افلييتالربح من غوغلالربح من مشاهدة الفيديوهات


الصفحة الرئيسية > الفلسبار طحن أنظمة coveryer\nاحصل على الفلسبار طحن أنظمة coveryer السعر\nالفلسبار طحن أنظمة coveryer المقدمة\nآلة طحن ل4MM إلى 600 شبكة. وتبلغ القدرة الانتاجية المصمم من 50t/h الي 500t/h في الدقة معدات آلة طحن ( شبكة) 400600 . ورشة صناعة الحديد arabstonecrusher » ألة طحن . دردشة مجانية; أنظمة تغذية آلة طحن غير مركزية\nمعدات مطحنة طحن >> كسارة متنقلة منحدرات أنظمة فصل الأرزلانكا محطم المعدنية سري غراي 36 كسارة سايمن كسارة 5 1 2 39 مخروطaltstadt-treppchen إنتاج 36 بوصة كسارة مخروط القياسية. دردشة مجانية\nطاحونة نموذج ز قائمة الأسعار. ونحن نرحب ترحيبا حارا لكم في الاتصال بنا من خلال الخطوط الساخنة وغيرها من وسائل الاتصال الفورية.\nأنظمة الحجر الجيري طحن أمريكا الوسطى السيطرة ... الفلسبار مصنع طحن إنتاج عالية الفلسبار. مقرر معادن وصخور صناعية – emr 432 -4 جامعة الملك عبد العزيز ﺍﳌﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﺒﺎﺭ ﻭ.ماده الفلسبار ...\n100tph الكلنكر مطحنة طحن. تستهلك مصانع الأسمنت في 300 طن يوميا من الكلنكر والاسمنت تركيا النبات طحن الكلنكر, لدينا اسمنت الكلنكر طحن النبات هو متاح من 50 الحصول على الكرة مطحنة الاسمنت الكلنكر, ...\nأنظمة طحن جاف خام الحديد طحن جاف للحجر الجيري تركيب لطحن الحجر الجيري آلة طحن للحجر الجير edi asia. معدات لطحن الحجر الجيري ets-power asia نشر في 4 5 2312 معرفة للمزيد الحجر الجيري طحن في بلجيكا لاوس مصنع ...\nالفلسبار طحن أنظمة coveryer علاقة


احجز رمادا ليمتد ريدينج في ريدنج إيريا | قارن أسعار الفنادق في ريدنج إيريا\n1286 Twin View Blvd, ريدنج إيريا, 96003, CA, الولايات المتحدة\n6.2.جيد.1,002 تقييمًا من نزلاء Hotels.com تمّ التحقّق منهجميع التقييمات على موقعنا مقدّمة من نزلاء حقيقيين أقاموا بالفعل في المنشأة.\nحديقة الألعاب المائية - 26 دقيقة/دقائق سيرا\nهل يوفر رمادا ليمتد ريدينج إمكانية الإلغاء المجاني واسترداد قيمة الحجز بالكامل؟\nنعم، توجد في رمادا ليمتد ريدينج غرف يمكن استرداد تكلفتها بالكامل متوفرة للحجز عبر موقعنا. إذا حجزت غرفة يمكن استرداد تكلفتها بالكامل، يمكن إلغاء حجز هذه الغرف حتى بضعة أيام قبل موعد تسجيل الوصول وفقًا لسياسة الإلغاء لدى المنشأة الفندقية. كل ما عليك هو التأكد من مراجعة سياسة الإلغاء لدى هذه المنشأة لمعرفة البنود والشروط السارية.\nما هي معاير التنظيف المتبعة حاليًا في رمادا ليمتد ريدينج؟\nهل يوجد موقف سيارات داخل الموقع في رمادا ليمتد ريدينج؟\nهل يوجد حمام سباحة في رمادا ليمتد ريدينج؟\nهل يُسمح بإقامة الحيوانات الأليفة في رمادا ليمتد ريدينج؟\nما أوقات تسجيل الوصول والمغادرة في رمادا ليمتد ريدينج؟\nهل توجد مطاعم في رمادا ليمتد ريدينج أم بالجوار؟\nأجل. المطاعم القريبة تتضمن Dill's Deli (12 من الدقائق سيرًا) وFrom The Hearth Cafe (٣٫٤ كم) وPanda South Chinese Restaurant (٣٫٤ كم).\nهل يوجد كازينو بالموقع في رمادا ليمتد ريدينج؟\nلا، لا يوجد كازينو في هذا الفندق، لكن وين ريفر كازينو (على بعد 13 دقيقة بالسيارة) في موقع قريب.\nما الأنشطة التي يمكن ممارستها في رمادا ليمتد ريدينج والمنطقة المجاورة؟


مصائب اقتصاد تركيا.. انهيار الطلب النقدي خلال 5 سنوات\nالخميس 2021/5/13 02:11 م\nالأحد 2019/6/9 07:37 ص بتوقيت أبوظبي\nانهيار الليرة يكشف عن هشاشة اقتصاد أنقرة\nاقتصادي تركي يقول إن تراجع الطلب النقدي في تركيا يجسد حالة من الركود وانخفاض القوة الشرائية\nقال المحلل والخبير الاقتصادي التركي، أوغور غُورْسَسْ، إن الطلب النقدي بلغ أدنى مستوى له خلال السنوات الخمس الماضية، موضحا أن الوضع يجسد حالة من الركود وانخفاض القوة الشرائية.\nوأوضح، في مقال نشره السبت الموقع الإلكتروني لصحيفة "يني جاغ" التركية المعارضة، تحت عنوان "أين الإصدارات النقدية القديمة"، أن الطلب النقدي في تركيا قبل عطلة عيد الفطر قد انخفض بشكل كبير، مقارنة بالفترات السابقة.\nوتابع غورسس قائلًا: "أكثر شيء لافت للانتباه في هذا العيد، هو أن الطلب على النقد ظل منخفضا نسبيا، مقارنة بالأعياد السابقة، كما هو الحال في كل عطلة، ليس هناك ما يحدث فرقا بين العام الماضي وهذا العام".\nوأضاف في ذات السياق قائلا: "ما تظهره لنا الأرقام يبدو خطيرا، والخطر يكمن في وجود انكماش حقيقي في الطلب النقدي، الأزمة الاقتصادية قلصت القوة الشرائية، والدخل الذي يمكن إنفاقه".\nوبيّن غورسس أنه "من حيث الأرقام، تم استقبال العيد في العام الماضي بإصدارات بلغت قيمتها 160 مليار ليرة (27.5 مليار دولار تقريبا)، مقابل إصدارات بقيمة 155 مليار ليرة (26.5 مليار دولار تقريبا) العام الجاري."\nوتابع "إذا أخذت في عين الاعتبار فرق التضخم بين العامين الماضي والجاري، فإن مستوى إصدار العملة بقيمة 160 مليار ليرة، والذي يمثل ذروة الطلب النقدي خلال عيد الفطر العام الماضي، كان يفترض أن يصل لـ190 مليار ليرة هذا العام، لكنه سجل 155 مليارا فقط".\nوجدد غورسس تأكيده أن "العام الجاري يشهد انكماشا حقيقيا في الطلب النقدي، وأنه الأسوأ خلال السنوات الخمس الأخيرة".\nوقال معهد الإحصاء التركي، في بيانات له الشهر الماضي، إن مؤشر الثقة الاقتصادية خلال مايو/أيار الماضي انخفض بنسبة 8.5% في مايو/أيار الماضي إلى 77.5 نقطة، نزولا من حدود 84.7 نقطة في أبريل/نيسان الماضي، بينما بلغ في أكتوبر/تشرين الأول 2018 نحو 75.2 نقطة.\nوأدى تدهور الليرة التركية إلى هبوط مؤشرات اقتصادية كالعقارات والسياحة والقوة الشرائية والتضخم وثقة المستثمرين والمستهلكين بالاقتصاد التركي.\nالاتحاد الأوروبي: تراجع للحريات وقيود على القضاء بتركيا


نموذج عثد تأسيس شركة خصوصية محدودة الأسم\nموضوع: نموذج عثد تأسيس شركة خصوصية محدودة الأسم السبت أكتوبر 25, 2008 3:26 pm\nقانون الشركات لسنة 1929 وتعديلاته\nعقد تأسيس شركة خصوصية محدودة الأسهم\n1.\tإن اسم الشركة هو :-\nشركة والمقاولات المساهمة الخصوصية المحدودة .\n2.\tإن المركز الرئيسي للشركة هو :\n- أو أي مكان آخر تقرره الشركة .\n3.\tإن الغايات التي تأسست من أجلها الشركة هي :\nأ.العمل في مجال التجارة العامة من بيع وشراء واستيراد وتصدير بوجه عام وكمستوردين ومصدرين عموميين سواء لحساب الشركة أو لحساب الغير وسواء بطريق مباشر أو غير مباشر بما يحقق مصلحة الشركة ومنفعتها .\nب.العمل في مجال المقاولات والتعهدات وتنفيذ المشاريع العامة والخاصة ومقاولات الأبنية والإسكان والأعمار وترميم وصيانة المباني العامة والخاصة والعمل في مجال شق الطرق وتعبيدها وتمديد خطوط المياة والمجاري وشبكات الكهرباء والتليفونات والدخول في المناقصات العامة والخاصة وبكافة أنواعها وأشكالها لتحقيق غايات الشركة وأهدافها .\nالعمل في مجال تجارة مواد البناء بشكل عام من بيع وشراء واستيراد وتصدير بما يحقق منفعة الشركة وغاياتها .\nت.العمل في مجال صناعة مواد البناء كصناعة البلاط والرخام والمناهل وحجارة الأرصفة والطوب الحراري وصناعة خلطات الخرسانة الأسمنتية والخلطات الإسفلتية الجاهزة وصناعة أية مواد قد تلزم لأعمال الشركة\nث.تجارة وبيع وشراء واستيراد وتصدير المواد الخام وأية سلعة أو مادة أو أدوات أو معدات أو تجهيزات تتعلق بالصناعة وتطويرها وتحسين الإنتاج بما يحقق غايات الشركة عموما سواء في الحاضر أو المستقبل .\nج.العمل في مجال النقليات العامة بالشاحنات والحافلات سواء للبضائع أو الأشخاص من القطاع واليه وتقديم كافة خدمات النقل لجميع أنواع البضائع سواء من مقر الشركة ومخازنها أو من مصادر البضائع أو الموانئ البرية أو البحرية أو الجوية إلى مقر الشركة أو لتوزيعها على المتعاملين مع الشركة داخل القطاع أو خارجه .\nح.العمل في مجال ادخار والاستثمار لأموال الشركة والمشاركة في المشاريع العامة والخاصة والتصرف واستثمار الأموال بالكيفية التي تحقق مصلحة الشركة والمتعاملين معها .\nخ.شراء وبيع وامتلاك أو استئجار العقارات والمستودعات والمعدات ووسائط النقل اللازمة لتحقيق أغراض الشركة وأهدافها .\nد.وكلاء للشركات والمصانع والمؤسسات المحلية والدولية بكافة أنواعها بما يتلاءم وغايات الشركة .\nذ.التعامل والتعاون أو التعاقد مع أي شخص أو شركة أو مؤسسة يقوم أو تقوم بأعمال مشابهة لأعمال الشركة تحقيقا لأغراضها وفتح وإنشاء فروع لإشغال الشركة داخل القطاع أو خارجه .\nر.للشركة أن تعقد أو تدخل في ارتباطات أو التزامات مع أي سلطة حكومية أو بلدية أو مع أي فرد أو مؤسسة بقصد تحقيق غاياتها وبأن تحصل على الرخص والامتيازات الضرورية لذلك .\nس.للشركة أن تشتري أو تستأجر أو تؤجر أو ترهن أو تقرض أو تقترض أو تملك أو تمتلك أو تحصل على أية حقوق عقارية أو مالية أو أموال أو امتيازات وبصورة عامة أية حقوق ترى الشركة أنها لازمة لتحقيق أغراضها .\nش.القيام بجميع الأعمال التجارية والمالية والقانونية التي تستلزمها طبيعة أعمال الشركة بما يتلاءم وغاياتها وبما لا يتعارض مع أي قانون أو تشريع معمول به في قطاع غزة .\nع.العمل في مجال الطباعة والنشر والدعاية والإعلان بوجة عام سواء لحساب الشركة أو لحساب الغير وسواء بطريق مباشر أوغير مباشر بما يحقق مصلحة الشركة ومنفعتها .\nص.كل عمل آخر يقرره ويوافق عليه مجلس الإدارة بما يحقق مصلحة الشركة وغاياتها .\nط.للشركة أن تمارس جميع الأمور المنصوص عليها والمبينة في الذيل الثاني الملحق بقانون الشركات لسنة 1929 وتعديلاته .\n4.\tإن مدة الشركة غير محددة المدة وتبدأ من يوم التوقيع على عقد التأسيس .\n5.\tإن مسئولية الأعضاء محدودة بنسبة الأسهم التي اكتتب بها كل منهم في رأس المال الشركة الأسهمي .\n6.\tإن رأس مال الشركة الأسهمي هو (100000) مائة ألف دولار أمريكي مقسوما الى (10000 سهم ) قيمة السهم الواحد (10دولار) عشرة دولار أمريكي .\n7.\tبيان التأسيس :-\nنحن الأشخاص المدونة أسمائهم وعناويننا أدناه اتفقنا على تأليف شركة خصوصية محدودة الأسهم طبقا لعقد التأسيس هذا ويتعهد كل واحد منا بأن يأخذ في رأس مال الشركة عدد الأسهم المبينة تجاه اسمه:-\nالرقم اسم المساهم الصفة العنوان رقم الهوية عدد الأسهم التوقيع\n1 مقاول ( ) ( )\n2 مقاول ( ) ( )\n3 مقاول ( ) ( )\n4 مقاول ( ) ( )\nمجموع الأسهم المأخوذة (10000) سهم\nحرر بتاريخ اليوم الموافق : / / 200\nشاهد على صحة التواقيع


جميع المطاعم في أفينيون مطاعم قريبة من Ferris Wheel in Avignon\nجميع الأنشطة التي يمكن ممارستها في أفينيون أنشطة يمكن ممارستها بالقرب من Ferris Wheel in Avignon\nأوروبا›فرنسا›بروفينس›Vaucluse›أفينيون›أشياء يمكن ممارستها في أفينيون› Ferris Wheel in Avignon\n88 تعليقات رقم 26 من بين 87 أنشطة يمكن ممارستها في أفينيون شهادة التميز معالم وأماكن محل اهتمام, معالم وأماكن تستحق المشاهدة نظرة عامة التعليقات (88)\nاعرض أيضًا خريطةالقمر الصناعي إيقاف تحديثات الخريطة مؤقتًا. التكبير لعرض المعلومات المحدثة. إعادة تعيين التكبير جارٍ تحديث الخريطة... عودة إلى الخريطة الاتجاه إلى المنشأة العنوان: Pont Edouard Daladier and Boulevard de L'Oulle, أفينيون, فرنسا تحسين هذا الإدراج جميع الصور الفوتوغرافية للزوار (17)\nتمت كتابة التعليق في 26 يوليو 2016 sspea, Ringwood, Victoria, Australia\nهوتل دو يوروبعدد التعليقات 684 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.1 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار هوتل ميجنونعدد التعليقات 437 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.1 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار كيرياد أفيجنون بالايس ديس بابسعدد التعليقات 428 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.3 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار Hotel de l'Horlogeعدد التعليقات 1,192 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.3 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار ميركيور أفيجنون سنتر باليه ديه بابيس هوتلعدد التعليقات 673 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.3 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار Hotel du Palais des Papesعدد التعليقات 259 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.3 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار المزيد لا ميراندعدد التعليقات 353 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.4 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار ميركيور بونت دافيجنون سنترعدد التعليقات 507 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.4 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار ريجينا هوتلعدد التعليقات 18 أفينيون, Vaucluseعلى بعد 0.4 كم من Ferris Wheel in Avignonعرض الأسعار خيارات أقل الفنادق القريبة من Ferris Wheel in Avignon أي فنادق أفينيون تقدم أسعارًا منخفضة؟\nابدأ تعليقك عن Ferris Wheel in Avignon انقر للتصنيف\nجارٍ تحديث القائمة.. المسافرون الذين شاهدوا Ferris Wheel in Avignon شاهدوا أيضًا\nأفينيون, Vaucluse Place Pie\nهل سبق أن زرت Ferris Wheel in Avignon؟ شاركنا تجاربك! حوّل آراءك إلى نقاط! اربح حتى 1500 ميل من برنامج ضيف الاتحاد بكتابة تعليقات على TripAdvisor\nهل لديك أسئلة؟ احصل على إجابات من موظفي Ferris Wheel in Avignon والزوار السابقين.\nنشر الإرشادات تلقى إخطارات عند نشر إجابات جديدة لهذه الأسئلة. اسأل الأسئلة النموذجية المطروحة: هل يتعين عليّ شراء تذكرة لطفلي الرضيع؟ كيف يمكنني الوصول إلى هناك عن طريق المواصلات العامة؟ هل يوجد مطعم أو مقهى في المنشأة؟ قريب من Ferris Wheel in Avignon معالم الجذب القريبة الأعلى تقييمًا 5,955 تعليقات Pope's Palace (Palais des Papes)\n2,343 تعليقات Pont Saint-Bénézet (Pont d'Avignon)\n456 تعليقات Les 5 sens


تاكر كارلسون ومايكل أفيناتي 2021 :: yilika.icu\nممثلة أفلام إباحية تعرض 130 ألف دولار خلال مقابلة الموجز.\nتاكر كارلسون هو كاتب وصحفي وناقد سياسي أمريكي، عُرف منذ بداية مسيرته بتصريحاته السياسية والجنسية التي تطبّعت بالعنصرية في أغلب الأوقات. حيث عرضت ممثلة أفلام إباحية تزعم أنها أقامت علاقة مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب قبل أن يصبح رئيسا للولايات المتحدة رد مبلغ 130 ألف دولار لمحامي ترامب الشخصي مايكل كوهين كان قد دفعه لها. كما ألمح مايكل أفيناتي أنه سيتم كشف المزيد من التفاصيل ببث مباشر في برنامج 60 دقيقة، الذي تنقله قناة “سي بي أس” في حلقة خاصة خلال الشهر الحالي، وفي ضوء ذلك صرحت الناطقة باسم البيت الابيض ساره.\nوصرح مايكل أفيناتي محامي دانيالز، لعدد من شبكات التليفزيون الأمريكية، أن موكلته واسمها الحقيقي ستيفن كليفورد، تعرضت لتهديدات جسدية. يأتى اعتراف الرميحي بعد أن نشر المحامي الأمريكي مايكل أفيناتي، على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، صورا للرميحي خلال اجتماعه مع مايكل فلين مستشار الأمن القومي المستقبل، ومايكل كوهين. وتلفت غولدبيرغ إلى أن "الشخص الذي منع إمكانية هذا الاحتمال المروع هو مذيع فوكس نيوز تاكر كارلسون، الذي حث ترامب على الابتعاد عن المواجهة العسكرية مع إيران، واستخدم كارلسون مقدمة لبرنامجه.\nلندن- "القدس العربي": في مقال رأي كتبته المعلقة ميشيل غولدبيرغ، قالت فيه إن داعية الحرب جون بولتون هو آخر شخص في إدارة ترامب يخسر كرامته. وفي مقالها المنشور بصحيفة "نيويورك تايمز". قال محامى ممثلة الأفلام الإباحية ستورمى دانيلز لشبكتى سي.إن.بي.سي و سي.إن.إن اليوم الجمعة إن دانيلز تعرضت لتهديد جسدى وتلقت تحذيرا بالتزام الصمت بشأن علاقتها بالرئيس الأمريكى دونالد ترامب. وطلب كوهين، وتلاحقه الممثلة التي تؤكد أن ترامب أقام معها علاقة جنسية، من محكمة لوس انجليس الفيدرالية اجبار مايكل افيناتي، محامي دانيالز، على التوقف عن اجراء مقابلات حول موضوعه وشكوى دانيالز. تتعرض الرأسمالية اليوم لانتقادات شديدة من كل حدب وصوب. لا يأتي استهداف الرأسمالية من رموز اليسار فحسب، من أمثال بيرني ساندرز أو إليزابيث وارن أو جيرمي كوربين فحسب، بل أيضا من أقطاب اليمين، حيث يتساءل تاكر كارلسون. “كان ترامب يعرف أنه قد أسند إلى صهره مسؤولية كبيرة عندما أعطاه حقيبة محادثات السلام في الشرق الأوسط. وقد مزح مذيع فوكس نيوز، تاكر كارلسون، قائلاً إنَّ الرئيس: “لم يصنع أي جميل في كوشنر”.\nواتهم تاكر كارلسون، أحد الجمهوريين المقربين جداً من ترمب، هوك بأنه لا يبالي باحتقار ترمب في العلن، محذراً من أن اختياره لا يمثل اختياراً على الإطلاق. منذ إقالة الجنرال مايكل فلين، أول. وجاءت تغريدة لترامب بهذا الشأن، على ما يبدو، بعد أن شاهد تقريراً على قناة «فوكس نيوز» الأميركية، وصف فيه المذيع تاكر كارلسون حكومة جنوب أفريقيا ذات الأغلبية السوداء بأنها «عنصرية». وجاءت تغريدة لترامب بهذا الشأن على ما يبدو بعد أن شاهد تقريرا على قناة فوكس نيوز الأمريكية وصف فيه المذيع تاكر كارلسون إن حكومة جنوب إفريقيا ذات الأغلبية السوداء بأنها "عنصرية". وطلب كوهين الذي تلاحقه الممثلة التي تؤكد أن ترامب أقام معها علاقة جنسية، الخميس من محكمة لوس أنجليس الفدرالية إجبار مايكل أفيناتي محامي دانيالز على التوقف عن إجراء مقابلات حول موضوعه وشكوى.\nسيغطي المؤتمر مجالات مثل التمييز في العمل والتمييز في التوظيف ومن بين المتحدثين البارزين تاكر كارلسون- وجيفري توبين- وكارلي فيورينا- ومايكل بي. ايتكين- وتوماس بيريز. رابط الفعالية: إضغط هنا. عزيزي المستخدم. العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. أخبار اليوم الإمارات. أخبار اليوم. تاكر كارلسون: هو ناقد رأي، وكاتب العمود، ومذيع، وصحفي من الولايات المتحدة الأمريكية، مقدم برنامج " تاكر كارلسون الليلة" ليالي الأسبوع الساعة 8 مساء على قناة فوكس نيوز. مايكل كوهين. وبحسب المواقع الاخبارية فان كوهين الذي تلاحقه الممثلة التي تؤكد أن ترامب أقام معها علاقة جنسية، طلب الخميس من محكمة لوس أنجليس الفدرالية إجبار مايكل أفيناتي محامي دانيالز على التوقف عن إجراء مقابلات حول موضوعه وشكوى.\nرفض طلب ممثلة إباحية باستدعاء ترامب أمام محكمة أمريكية. وتعارض مجموعة من إعلاميّي اليمين حتى ضربة محدودة ضدّ الرئيس السوري بشار الأسد بمن فيهم تاكر كارلسون، لورا إنغارهام، تومي لارن وآن كولتر. وقال مصدر مقرّب من المخطط. قراءة في كتاب النار والغضب لـ مايكل وولف لا زالت عاصفة كتاب “النار والغضب في بيت ترامب الأبيض” تجتاح الولايات المتحدة الأميركية، وتشغلها أكثر من العواصف الثلجية التي أصابت بعض الولايات. واجه الرئيس الأمريكى دونالد ترامب، عاصفة انتقادات حادة من قبل رواد مواقع التواصل الاجتماعى، بعد قراره بشنّ ضربات محددة ضد مواقع النظام السورى، فجر.


صحّة - أرشيف صحتي في تغذيتي\nتصنيف - صحّة\nريجيم قرطاي، تم تنظيمه من قبل طبيبة تركية، ولذلك نسبةً إليها يطلق عليه حمية كانا او قرطاي. إنتشر بدايةً في تركيا ثم إلى العالم أجمع، وأصبح يعتبر كأسلوب حياة للكثير، فهو لا يهدف فقط لإنقاص الوزن وإنما أيضاً لتنقية جسمك من السموم التي تتكون بسبب...\nقد تكون من الناس الذین یعانون من أعراض شائعة و مختلفة، إلا أنك لم تفكريوما أنها قد تكون ناتجة عن نقص فیتامین د (D vitamine). فما أهمیة هذا الفیتامین في أجسامنا؟ و ما هي العلامات الشائعة لنقص فیتامين د والأضرار الناتجة عن نقصه؟ كل ما یجب أن تعرفه عن...\nصحة أسنانك ولثتك مؤشر على صحة جسدك وحالتك النفسية. والأهم أن اللثة والأسنان في حالتهم الصحية القوية تزيد من مظهرك جمالاً. فمن خلال هذا المقال سنعرفك على أفضل الأطعمة والمشروبات لتقوية اللثة والأسنان. محافظتك على أسنانك تتم أولاً بفرش الأسنان...\nالإكتئاب هو مرض نفسي يؤثر على الشخص بأشكال مختلفة. وتبقى الصفة العامة التي تظهر على جميع المصابين هي فقدان الرغبة في الحياة، وعدم القدرة على ممارسة الحياة بشكلها الطبيعي. فعادةً ما يعتني الأغلبية بالصحة الجسدية ويتم إهمال جانب الصحة النفسية أو...\nهل سبق وأن سمعت عن عسل المجرى؟ جميع أنواع العسل تحتوي بشكل طبيعي على العناصر الغذائية والأنزيمات التي تعود على الجسم بالعديد من الفوائد الصحية، فقد تم استخذامه طبيا في العديد من الحالات منذ القدم. هنالك أنواع مختلفة من العسل، ويعتمد تصنيف أنواع...\nيكون العسل في وضعه الطبيعي سائلاً لزجاً، وقد يأخذ العسل شكلاً متبلوراً حيث يبدو وكأن هنالك حبيبات سكر متجمعة فيه. ويعتقد أغلب الناس أن العسل مغشوش عند حصول ذلك. فما هي ظاهرة تبلور العسل؟ وما أهم أسباب تبلور العسل؟ يمكن تسمية هذه الظاهرة أيضا...\nيطلق مصطلح البابونج على العديد من أزهار الأقحوان، فهو عشبة ذات رائحة مميزة زكية وطعم لذيذ، تميل أزهارها للون الأصفر أو الأبيض وفوائد البابونج للنساء متعددة وكثيرة. تحتوي قاعدة بيانات مدلاين بلس على قائمة لأكثر من 100 مرض مختلف، كانت تعالج تقليدياً...\nيعتبر الكورن فليكس أو ما يُطلق عليه برقائق الذرة، من الوجبات الغذائية الغنية التي تحتوي على العديد من العناصر الغذائية التي يحتاجها الجسم كالفيتامينات، والنشويات، والألياف، والعديد من المعادن منها الكالسيوم والمغنيسيوم والصوديوم وغيرها،...\nأعراض نقص فيتامين سي : أسبابه وكيفية العلاج والوقاية منه\nفيتامين سي أو ما يعرف بحمض الأسكوربيك، أحد أهم العناصر الغذائية الأساسية التي تعمل على تقوية جهاز المناعة، يقوي الجهاز العصبي، ويساعد في إمتصاص الحديد، ويساعد على تصنيع الكولاجين للجلد. ويؤدي نقص فيتامين سي الى حدوث عدة مشاكل كفقر الدم، وأمراض...\nأطعمة تحتوي على بروتين.. 10 أطعمة شهية و غنية بالبروتين\nهل تساءلت يومًا لماذا يتناول لاعبي كمال الأجسام، أو رافعي الأوزان الثقيلة أطعمة تحتوي على بروتين ؟ ولماذا تخبرك والدتك بتناول اللحم، والدجاج، والسمك، وكل ما يحتوي على بروتين حتى تنمو ؟ وهل تناول الكثير من اللحم مضر ؟ وما هو داء الملوك ؟ تابع معي...\nتعرف على فوائد وأضرار سمك السلمون وأهم أصنافه\nافضل علاج زكام للاطفال ومتى يجب مراجعة الطبيب\nحمض الفوليك للحامل: أطعمة تحتوي على حمض الفوليك وأهم آثاره الجانبية\nعسل الطلح: اكتشف اهم فوائده ومخاطر الإسراف في استهلاكه\nهل الرمان يسبب الامساك؟ اكتشف أفضل علاج لإيقاف الإسهال!\nCopyright © 2021 . صحتي في تغذيتي


فتح باب الترشيح لنيل أعلى وسام في ألبرتا\nHomeأخبارفتح باب الترشيح لنيل أعلى وسام في ألبرتا\nmigrant 2019-01-08 No comment\nposted on يناير. 08, 2019 at 6:25 م\nجريدة المهاجر ـ كندا : فتحت حكومة ألبيرتا باب الترشيحات لنيل أرفع وسام تمنحه الحكومة لمواطنيها . وسوف يتم تقليد ما يصل إلى 10 أشخاص بوسام التميز في ألبرتا هذه السنة تقديراً لإسهاماتهم المتميزة في مجتمعاتهم المحلية والمقاطعة والدولة.\nوأعلنت حكومة ألبيرتا في بيان لها أنه يجب تسليم الترشيحات بحلول 15 فبراير للقبول في حفل التقليد لهذه السنة. علماً بأن الترشيحات المستلمة بعد هذا التاريخ والترشيحات التي لم يقع عليها الاختيار لعام 2019 يمكن تعليقها أو تأجليها إلى 3 سنوات قادمة.\nويشترط في المرشحين أن يكونوا مواطنين كنديين ومقيمين في ألبرتا، وفي حال تم اختيارهم يجب عليهم حضور حفل تقليد الوسام في شهر أكتوبر. ولا يجوز للشخص ترشيح نفسه أو زوجته أو أي عضو من أفراد الأسرة المقربين.\nتتوفر معلومات عن الوسام بما فيها تعليمات الترشيح ونماذج الترشيح والسير الذاتية للفائزين السابقين على الموقع الإلكتروني لوسام التميز في ألبرتا على الرابط:lieutenantgovernor.ab.ca/aoe\nكما يمكن الاتصال للحصول على معلومات ونماذج الترشيح على الرقم: 0517-449-780\nTags:جائزةجائزة ألبيرتا للتميزحكومة ألبيرتا\nمبيعات المساكن في مدينة تورونتو في أدنى مستوى لها في 10 سنوات


البداية والنهاية في الرواية العربية - د. عبد الله أشهبون - سوق عُكاظ\nالبداية والنهاية في الرواية العربية - د. عبد الله أشهبون\nإنطلق الناقد المغربي عبد المالك أشهبون من فرضية جوهرية مفادها أنه لا شيء محايد في عالم الرواية. وعلى هذا الأساس المتين، يعتبر أنه ليست هناك نصوص صماء وأخرى ناطقة في عالم الرواية الأرحب. فكل ما في الرواية ـ سواء أكان هامشيا أم مركزيا ـ يخدم استراتيجية الكتابة من منظور الكاتب، أو من منظور الاتجاه الجمالي الذي ينتمي إليه الروائي.\nلقد انتبه الناقد عبد المالك أشهبون إلى أن الحقل النقدي العربي الحديث انصب جل اهتماماته للنص الروائي في مستوياته المعروفة: الشخصيات، السرد، الزمان، والمكان… فيما ندر أن نجد انشغالاً ملحوظاً، سواء على مستوى التنظير أو التطبيق، بمكونين نصيين استراتيجيين في بناء الرواية؛ ويتعلق الأمر بـ:«البداية» و«النهاية». حتى أنه صار هذان المكونان الروائيان من شدة الجهل بهما كالمعلومين اللذين لا حاجة إلى بذل جهد يذكر فيهما.\nومن منظوره الخاص، يعتبر الناقد عبد المالك أشهبون أن هذين المكونين («البداية» و«النهاية») قمينان بالدراسة والتحليل، وذلك لتَظْهِير أهميتها في كل تجربة روائية، بالنظر إلى استعمالاتهما المتعددة، ووظائفهما المتنوعة، ورهاناتهما الفنية التي تختلف من روائي لآخر، ومن حساسية روائية لأخرى. فلا أحد ينكر أن سؤال كل من «البداية» و«النهاية» ينتصب شامخاً أمام كل روائي يفكر في وضع اللمسات الأولى أو الأخيرة في رحلة الألف ميل الروائية؛ رحلة روائية لا بد لها من نقطة بداية، ومآل ونهاية.\nمن هنا وجب التأكيد على أن سؤال كل من البداية والنهاية لا يأخذ فاعليته في التحليل، كما في استنتاج النتائج إلا من خلال فهم منطق التعالقات الممكنة بين عنصر البداية الروائية، مع بقية المكونات النصية السابقة (عنوان/تعيين جنسي/صورة غلاف...) واللاحقة (نص الرواية)، وكذا فهم طبيعة التفاعل بين كل ما سبق، وبين النهاية، باعتبارها ـ هي الأخرى ـ مكوناً نصياً هاما، يفترض فيه أنه يغلق السرد، ويوقفه جريانه.\nفمن صلب هذه التوجهات الضمنية، يوظف هذا الكتاب جملة من الإجراءات المنهجية لمقاربة هذا الموضوع الطريف، مرتكزاً في ذلك على أساس تفاعل منظورين هامين هما:\nـ النظر إلى هذين المكونين من منطلق أن كل واحد منهما يشكل وحدة نصية ومقطعاً مستقلاً. وتتحقق هذه الرؤية التحليلية من خلال التبئير على كل مكون روائي بعينه بغية تحديد ماهيته، وتتبع وظائفه، والوقوف عند رهاناته الفنية.\nـ النظر إليهما (البداية والنهاية) في انتمائهما بالضرورة إلى النص الأساس، فلا يلبث التحليل أن يأخذ على عاتقه مقاربة الجزء (البداية أو النهاية) في سياق الكل (النص الروائي). وهذا ما يسعف في إقامة ذلك الربط الجدلي ما بين الحد المستقل لكل من البداية والنهاية، وما بينهما باعتبارهما جزأين من كلّ نصيّ موسع، مع ضرورة مراعاة، في الآن نفسه، تلك العلاقة التفاعلية بين البداية والنهاية في علاقتهما بالنص الروائي برمته.\nكما حاول الناقد وضع خطة للكتاب، من أجل مقاربة هذا الموضوع من زوايا مختلفة ،معتمدا على:مسح ورصد أهم البدايات والنهايات الممثلة لكل مرحلة تاريخية على حدة.\nاسم الملف: البداية والنهاية في الرواية العربية - د. عبد الله أشهبون.pdf\nعدد الزيارات: 242 عدد الزيارات\nالتحميل: 123 مرة / مرات


محمد احمد سلامه احمد مرزوق يوم الاصدار: 2017-07-27\nلكل سؤال إجابة غير شافيه فمتى يشفى السؤال. كلا، هناك محض نظرية نظريات المجموعة حول مجموعات قابلة للحل مما يجعل اتلجارة إشارة استراتيجيات التداول المتقدمة خلال اليوم مباشرة إلى نظرية غالويس و متعددو الحدود. لحسن الحظ العديد من وسطاء الفوركس تقدم لتداول السوق مع روافع 1:10 للمتداولين المبتدئين تصل إلى 1: 1000 للمتداولين من ذوي الخبرة. في أعلى خمسة الثنائيةة يمكنك العثور لاثنائية أعلى مواقع تداول العملات الأجنبية على الانترنت.\nتقوم العديد من هذه الشركات إما بإنتاج معداتها الخاصة أو تقوم ببنائها بسعر رخيص ووضعت مراكز البيانات الخاصة بها في دول مثل أيسلندا والصين حيث الكهرباء رخيصة ، مع توفير المدخرات لك. اليورو, الجنية الاسترليني, النايرا النيجيرية, الدولار الامريكي.\nجوليا بيك (2013-2011) جوليا بيك هي طالبة فى مجال الاعلام والتّواصل فى جامعة Halle-Wittenberg بألمانيا وتعمل كمشرفة على الاتّصالات والجودة فى مجال مساعدة الزّبائن. هي منذ الطفولة مولعة بقصص الخيال، فكان Zetsuai: Bronze هو سبب دخولها فى الفاندوم المنّظم، إضافةً استراتيجيات التداول المتقدمة خلال اليوم إلى فاندوم الياوي الألماني، ومنها انتقلت إلى الفاندومات العالميّة. تعتبر جوليا نفسها محبّة من الدرجة الأولى لألعاب الفيديو، وخاصة تلك المتعلّقة بالغرب الأمريكي والـ JRPG، ولكنها محبّة للفاندوم ككلّ ولا تفضّل نوع محدّد. اما عن الدعوم في حال التصحيح فان المستوى 2013 يعد اول مستوى دعم ، يليه 1988 ثم 1970 الذي يشكله موفينج 200 يوم، لذلك فان تحليل الذهب اخر هذا الاسبوع يبقى رهن نتائج الاخبار والبيانات الاقتصاديه التي تترقبها الاسواق.\nمقر 10بروكرز الرئيسي يقع فى استراتيجيات التداول المتقدمة خلال اليوم دولة استونيا بالاتحاد الاوروبي وعنوانها: Kai St. 1, 10111 Tallinn, the Republic of Estonia. تلقي مؤشرات مجانية ومستشارين الخبراء مباشرة إلى صندوق البريد الوارد الخاص بك في أقرب وقت كما يتم الافراج عنهم.\nحصة مستخدمة خصيصاً للاقتراض من صندوق النقد الدولي (IMF). الجانب السلبي هو أن Shopify هو فقط جذابة للأشخاص الذين لديهم منتجات مادية أو رقمية للبيع ويحتاجون إلى إعداد متجر Shopify ، بما في ذلك استضافة الموقع ، ومعالجة الدفع ، وجميع الخدمات الأخرى التي تقدمها Shopify.\nنرید أن نلقی نظرة في هذا الإطار علی منصة میتاتريدر (Meta استراتيجيات التداول المتقدمة خلال اليوم Trader) لكي نضرب لكم أمثالا حتى يتضح الأمر فيما یتعلق بفاعلية استراتيجية مؤشر RSI و مؤشر MA.\nوبالنسبة لإمكانية التعاقد مع جميع الناجحين في المسابقة أو الاكتفاء بالأعداد المطلوبة بالإعلان بين عبود أنه “ستتم مخاطبة مديريات التربية في المحافظات لبيان الحاجات الفعلية من الناجحين زيادة عن العدد المعلن عنه لديهم وفق توفر الاعتماد المالي وعلى مستوى المنطقة التعليمية أو المجمع التربوي ليصار إلى إعداد قرار المقبولين للتعاقد زيادة عن الفرص المعلن عنها حسب الحاجة وتوفر الاعتماد”. الانعكاس السلبي هو عكس الانعكاس الإيجابي. يشكل مؤشر القوة النسبية أعلى مستوى مرتفع، لكن الرسم يشكل ارتفاعاً أقل. مرة أخرى، يكون الارتفاع الأعلى عادة أقل بقليل من مستويات استراتيجيات التداول المتقدمة خلال اليوم التشبع في الشراء في منطقة الـ 50-70. يظهر الرسم البياني أدناه السعر عند أعلى مستوى حيث يشكل مؤشر القوة النسبية أعلى مستوى. على الرغم من أن مؤشر القوة النسبية قد حقق ارتفاعاً جديداً وكان الزخم قوياً، إلا أن حركة السعر فشلت في تأكيد ارتفاع القاع. تنبأ هذا الانعكاس السلبي باختراق دعم كبير في أواخر يونيو وانحدار حاد. أتمنى لو أستطيع الاتصال بمحام أو شيء ما والحصول على ما لا يقل عن نصف أموالي.\nمنصة التداول NetTradeX Windows 2020-05-27\nأنماط مربحة الفوركس 2018-05-4


القيادة الآمنة – نصائح القيادة الدفاعية – CareDrive\nCareDrive > defensive-driving > القيادة الآمنة – نصائح القيادة الدفاعية\nالقيادة الآمنة - أهم 5 نصائح للقيادة الدفاعية\nهذه النصائح الخمس للقيادة الدفاعية ضرورية لتصبح سائقًا آمنًا. تُعرَّف القيادة الدفاعية بأنها القيادة لإنقاذ الأرواح والوقت والمال ، بغض النظر عن الظروف أو أفعال الآخرين. كل المواقف مختلفة ، واي\nهذه النصائح الخمس للقيادة الدفاعية ضرورية لتصبح سائقًا آمنًا. تُعرَّف القيادة الدفاعية بأنها "القيادة لإنقاذ الأرواح والوقت والمال ، بغض النظر عن الظروف الشخصية أو أفعال الآخرين".\nتختلف كل حالة وتتطلب مسارًا خاصًا بها ، ولكن هناك خمس نصائح أساسية للقيادة الدفاعية يجب عليك دائمًا اتباعها أثناء الإمساك بعجلة القيادة. اقرأ النصيحة الموضحة أدناه (بما في ذلك أي نصيحة واضحة). إذا قمت بتدريب نفسك على اتباع هذه القواعد الخمس في كل مرة تمسك فيها بالمقبض ، فستكون فقط سائقًا آمنًا للغاية ويمكنك تقليل فرصة وقوع حادث بشكل كبير. المهم هنا هو الانضباط الذاتي. عندما تنتهك هذه القواعد الخمس الأساسية ، فإنك تعرض نفسك وكل من حولك للخطر ، ناهيك عن إضافة تآكل لسيارتك.\n1. انظر إلى الأمام\nلم يتم تصميم البشر للسفر أسرع بكثير من حوالي 15 ميلاً في الساعة. أي شيء يتجاوز هذه السرعة هو ببساطة غير طبيعي بالنسبة لنا. لسوء الحظ ، لدى العديد من السائقين الجدد عادة النظر مباشرة من أمام سيارتهم ولا يمكنهم الرؤية بعد الآن. ربما لا تعتقد أنك أحد هؤلاء الأشخاص ، ولكن يتم التغاضي عن هذه المشكلة عادةً. إلى أي مدى يجب أن نتطلع إلى الأمام؟ بقدر المستطاع! أميال أيضا! توضح هذه المقالة بالتفصيل كيفية النظر إلى الأسفل بشكل صحيح على الطريق والتنبؤ بالخطر. يمكن تجنب معظم الحوادث إذا كان لدى الناس وعي أفضل بالموقف وخططوا للمستقبل من خلال النظر إلى أقصى حد ممكن.\n2. احصل على الصورة الكبيرة\nغالبًا ما تسمع مدارس تعليم القيادة أن معظم الطلاب يجب أن "يحصلوا على الصورة الكاملة" أثناء القيادة. ومع ذلك ، في كل مرة تسأل فيها طالب مدرسة لتعليم القيادة عن تعريف لـ "الحصول على الصورة الكبيرة" ، تحصل على إجابة فريدة. هذا لأنه لا أحد يعرف المصطلح بالفعل. بعبارة أخرى ، حتى الآن. بصفتي مدربًا معتمدًا لقيادة المركبات التجارية ، أدركت بسرعة أن معظم الناس لا يفهمون مفهوم الحصول على الصورة الكبيرة. من السهل شرح معنى هذا المصطلح ، لكن وضعه موضع التنفيذ أكثر صعوبة. من الصعب التخلص من العادات السيئة ، ومعظم السائقين لديهم عادات سيئة (نعم ، أنت أيضًا!).\n3. ضع خطة للهروب\nهذه مهارة ستتعلمها بمرور الوقت. لكي تكون أحد أكثر السائقين أمانًا على الطريق ، يجب أن يكون لديك دائمًا خطة هروب. قد تكون سائقًا رائعًا ، لكن لا يمكنك دائمًا التنبؤ بما سيفعله السائقون الآخرون من حولك. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للعوامل التي لا يمكن السيطرة عليها أن تحول ظروف القيادة العادية إلى حالات طوارئ للقيادة بسرعة كبيرة. لنفترض أن كلبًا يضرب الطريق والجميع يفرامل. أو ربما كان هناك شخص ما لديه ثقب في الإطارات وبدأ في الخروج عن نطاق السيطرة. إلى أين تذهب ماذا ستفعل؟ والأهم من ذلك ، كيف يمكنك التخطيط لجميع حالات الطوارئ المحتملة في القيادة في جميع الأوقات الممكنة؟ في هذه المقالة ، سنوضح لك كيفية التخطيط دائمًا للهروب بشكل صحيح.\n4. الحفاظ على مسافة مناسبة بين السيارات\nهذه إحدى نصائح القيادة الدفاعية الأكثر شيوعًا في تاريخ القيادة. مسافة التتبع الآمنة لا تقل أهمية عن الحفاظ على سرعة آمنة ، ولكنها أقل أهمية. بعد كل شيء ، يمكنك الانتقال إلى سرعة 120 ميلاً في الساعة ، ولكن طالما أن لديك مساحة كافية بينك وبين السيارة الأخرى ، فلن تصطدم بأي شخص. لسبب ما ، من الطبيعة البشرية الجلوس في العبوة ، وهو أمر واضح جدًا في أنماط القيادة. يميل الجميع إلى قيادة إشارات المرور في حزم من إشارات المرور ، وإذا تركت مسافة كبيرة بينك وبين السيارة التي أمامك على الطريق السريع ، فاستعد للانقطاع. إذن كيف تحافظ بالضبط على مسافة تتبع آمنة؟ يمكن لنصيحة القيادة الدفاعية هذه إنقاذ حياتك حرفيًا.\n5. تقليل الإلهاء أثناء القيادة\nهل تتذكر عندما لم يكن في سيارتك حامل أكواب؟ عدد؟ انا لست. ولكن ذات مرة ، كانت السيارة مجرد سيارة. السيارات الحديثة مجهزة بأجهزة الكمبيوتر وأنظمة GPS وراديو الأقمار الصناعية (bababooey) ومكبرات الصوت التي تقدم أصواتًا رائعة حقًا (على محمل الجد ، لا تبدو رائعة ولا تبدو رائعة) ، وحتى أجهزة تلفزيون بشاشات مسطحة. أيضًا ، لا تنس عدد الأشخاص الذين يأكلون ويقودون في نفس الوقت ، وإرسال الرسائل النصية وقيادتها ، وتشتت انتباه الركاب في السيارة. من الأشخاص الذين يقودون الحيوانات الأليفة إلى الأشخاص الذين يصرخون الأطفال في المقاعد الخلفية إلى السلوكيات غير الثرثارة جدًا في هذا الموقع ، فإن القيادة الغامضة موجودة في كل مكان. بعض عوامل التشتيت التي يمكننا التحكم فيها خارجة عن سيطرتنا. إليك كيفية التعامل مع هذا الإلهاء أثناء القيادة:


General Fusion تعمل على بناء مصنع تجريبي للانصهار في المملكة المتحدة، في حرم هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) في كولهام – Arab Newscast\nفانكوفر، كندا ولندن، المملكة المتحدة، في 16 يونيو 2021 (GLOBE NEWSWIRE) – أعلنت هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) وشركة General Fusion عن اتفاقية تقوم بموجبها شركة General Fusion ببناء مصنعها التجريبي للانصهار (FDP) وتشغيله في حرم هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) في كولهام. وسوف تبرم شركة General Fusion عقد إيجار طويل الأجل مع هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) بعد بناء منشأة جديدة في كولهام لاستضافة المصنع التجريبي للانصهار (FDP). سيُثبت المصنع التجريبي للانصهار (FDP) تقنية انصهار الهدف الممغنط (MTF) الخاصة بشركة General Fusion، مما يمهد الطريق أمام مصنع تجريبي تجاري لاحق للشركة. وفي هذا الإطار، ستستفيد شركة General Fusion من مجموعة أنشطة سلسلة التوريد الخاصة بالانصهار في المملكة المتحدة والتي تتمحور حول مكانة هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) وخبرتها المعترف بها عالميًا في هذا المجال.\nأفادت Amanda Solloway، وزيرة شؤون العلوم البريطانية: “يُشكّل هذا المصنع الجديد الذي أسسته شركة General Fusion حافزًا كبيرًا لنا لوضع خطط تهدف إلى تطوير مجال الانصهار في المملكة المتحدة. ويسعدني كثيرًا أن تكون كولهام موطنًا لمثل هذا المشروع المتقدم الذي يملك مقومات المشروع التحويلي. تتمتع طاقة الانصهار بإمكانيات هائلة كمصدرٍ للطاقة غير المحدودة والمنخفضة الكربون، ويُعد إعلان اليوم بمثابة تصويت واضح على الثقة في المنطقة ومكانة المملكة المتحدة كقوة علمية عالمية عظمى.”\nيُعَدّ المصنع التجريبي للانصهار في كولهام تتويجًا لأكثر من عقدٍ من التقدم في تقنية General Fusion ويمثل معلمًا رئيسيًا على طريق الشركة نحو التسويق التجاري. سيتحقق المصنع التجريبي للانصهار من أن تقنية اندماج الهدف الممغنط (MTF) الخاصة بشركة General Fusion قادرة على خلق ظروف ملائمة للانصهار بطريقة عملية وفعالة من حيث التكلفة في المقاييس ذات الصلة بمحطة توليد الطاقة. كذلك، سيعمل على تحسين اقتصاديات إنتاج طاقة الانصهار، مما يؤدي إلى تصميم مصنع تجريبي تجاري للانصهار في مرحلة لاحقة. ومن المتوقع أن يبدأ بناء المصنع في عام 2022، على أن تبدأ العمليات بعد ثلاث سنوات تقريبًا.\nتعتزم شركة General Fusion وهيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) التعاون في مجموعة من تقنيات توليد طاقة الانصهار لتصميم محطة توليد الطاقة وتشغيلها.\nصرّح Christofer Mowry، الرئيس التنفيذي لشركة General Fusion: “إن القدوم إلى كولهام يمنحنا فرصة الاستفادة من خبرة هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA). فمن خلال اتخاذ الشركة من هذا الحرم موقعًا لها، توسّع نطاق وجودنا في السوق خارج أمريكا الشمالية ليمتد إلى أوروبا، مما يوسع شبكتنا العالمية من الشركاء الحكوميين والمؤسسيين والصناعيين. وهذه أخبار مثيرة للغاية، ليس فقط بالنسبة إلى شركة General Fusion، بل أيضًا بالنسبة إلى الجهود العالمية الرامية إلى تطوير طاقة انصهار عملية.”\nتملك هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) حرم كولهام وتديره، وهو موطن برنامج أبحاث الانصهار الوطني في المملكة المتحدة، وهو متعارف عليه على نطاقٍ واسعٍ كرائد عالمي في مجال تطوير طاقة الانصهار وابتكارها.\nوأضاف Ian Chapman، الرئيس التنفيذي لهيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) قائلاً: “هذا تطور مذهل بالنسبة إلى هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) يتماشى إلى حدٍ كبيرٍ مع مهمتنا المتمثلة في قيادة تطوير طاقة الانصهار المستدامة ويعتمد على تراثنا العريق في استضافة مرافق الانصهار الرئيسية مثل الحلقة الأوروبية المشتركة.”\nنبذة عن General Fusion\nتتمثل مهمة General Fusion في متابعة تسويق طاقة الانصهار استنادًا إلى تقنية انصهار الهدف الممغنط التي تمتلكها. ويقع مقر الشركة في فانكوفر في كندا، وتملك فروعًا لها في واشنطن العاصمة ولندن في المملكة المتحدة. تأسست الشركة في عام 2002، ويتم تمويلها من قبل نقابة عالمية من شركات رأس المال الاستثماري الرائدة في مجال الطاقة وقادة الصناعة ورواد التكنولوجيا. إن شراكة General Fusion مع هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) تتزامن مع توسع المقر العالمي للشركة ومنشآت الأبحاث في فانكوفر في كندا وتزايد وجودها في الولايات المتحدة.\nTwitter: @GeneralFusion لمزيد من المعلومات، يُرجى زيارة الموقع: www.generalfusion.com\nمديرة التسويق والاتصالات\nالبريد الإلكتروني: media@generalfusion.com\nنبذة عن هيئة الطاقة الذرية البريطانية\nتُجري هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) أبحاثًا حول طاقة الانصهار بالنيابة عن حكومة المملكة المتحدة في مركز كولهام للعلوم بالقرب من أكسفورد. وتُشرف هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA) على برنامج الانصهار البريطاني الذي تترأسه تجربة ترقية MAST. وتستضيف أيضًا JET (الحلقة الأوروبية المشتركة)، وهي أكبر منشأة أبحاث للانصهار في العالم، وهي تديرها لصالح العلماء الأوروبيين الذين يعملون بموجب عقد مع المفوضية الأوروبية.\nيتم تمويل أبحاث الانصهار في كولهام من قبل مجلس أبحاث العلوم الهندسية والفيزيائية (EPSRC) والاتحاد الأوروبي بموجب اتفاقية الجماعة الأوروبية للطاقة الذرية (EURATOM).\nTwitter: @UKAEAofficial لمزيد من المعلومات، يُرجى زيارة الموقع: www.gov.uk/ukaea\nالمدير الإعلامي في هيئة الطاقة الذرية البريطانية (UKAEA)\nالصورة المرافقة لهذا الإعلان متوفرة على https://prdesk.globenewswire.com/api/ResourceLibraryFile/DownloadFile?source=pnr&Id=10dddd6f-2034-4cca-98b8-be66f10b601b


رقم الخبر: 225663 تاريخ النشر: تموز 11, 2018 الوقت: 12:34 الاقسام: مقالات و آراء\nخلال اليومين مين الماضيين، عاش المواطنون في البحرين أجواء لا يعرف وصفها إلا رافعُ السموات وخالقُ القلوب. الشيخ عيسى قاسم، الذي كانت القلوب تخفق بإسمه، لأكثر من عامين، مع كل خبر يأتي من الدراز.. تقرّر أن يغادر البلاد للعلاج.\nأقول: تقرّرَ، وفي القصّة غموض ومخاوف. ما كان يهزّ الناسَ ليس مرضه فحسب، فهم يعرفون أن رجلا في سنّه، ليس من الهيّن أن يتحمّل كل هذه المعاناة. أمراضُه.. قتْلُ الشبان أمام عتبة منزله.. ومحاصرته بأسوأ المخلوقات. استمر هذا المشهد بجوار منزله لأكثر من عامين. كان جدار بيته مفتوحا على الأحداث. لستُ أدري كيف كان أهله ينقلون إليه ما كان يحدث خارج منزله، ولكني واثق أن هذا الرجل الثمانيني الذي بكي لهتك أعراض النساء، وأطلقَ من حنجرته المتعبة هتافات (هيهات منّا الذلّة)، ودعا للدفاع المقدّس عن الحرمات، بلا تردّد أو تورية.. هذا الرجل الذي بكي على كتفه الشهيد محمد الساري؛ لا شك بأنه كان يعتصر دموعا وهو يسمع دويَّ الشبان الذين ما بدلوا تبديلا، وآثروا أن يكونوا فداءا أصلاء عنه وعن عمره الشريف. لقد غادر الشيخ وطنه وشعبه من غير أن يمسح على صدورهم ورؤوسهم.. ولا هم كانوا على مقربة منه لينثروا الأشجانَ والأشواق على عباءته التي فازَ الشهيد الساري بالعروج وهو مشحونا برائحتها. غادر الشيخ وحال الناس مثل اليتامى، لا يعرفون إلى أيّ مصير يرحل أبوهم الكبير، وماذا ينتظرهم بعد انطفاء أنوار حيّ الحيدريّة.\nولكنّ الدّراز وأهلها لم يطفئوا الشعلة، ولا سلّموا الراية. تصدّوا للمشهد الرمادي ليقولوا للجميع: القائد فينا لا يغادر. أعطوا السياسيين والخليفيين وكلّ العالم خلاصةَ الموقف والرؤية: لا أمان إلا في كنف الفقيه. لا إنفراجات ولا أفراح إلا بعودته معافى منتصراً. الفداءُ باقٍ، والمقاومةُ شرفٌ لا تُرفعُ عنه الأيادي. وكلّ شيء عدا ذلك ليس سوى هراء وخيانة. قالوها من غير رجوعٍ إلى الأوراق، ولا إلى المعزولين في المكاتب والاستديوهات. شدّوا الأحزمةَ، وابتلعوا لوعةَ فراق الفقيه الشجاع، وبرزوا من بين الحواجز الإسمنتية وكمائن الغزاة، وكتبوا وصيّة القاسميّ: “الطوفانُ بدأ لا ليهدأ”. إنه طوفان، وليس مفاوضات أو تبادُل للكلمات. هو بدأ لكي يبلغ منتهاه، لا ليهدأ في محطات الدسائس والصفقات. الدرازيون قالوها بلسان مبين، وفي بيانٍ تعلّموه من فقيه الكلمة الذي أحبط الألاعيب وأحرقَ كلّ أوراق المتاجرة بالثورة وتضحياتها. ولأن الدرازيين نطقوا، فليخسأ كلّ ما يخالف قولهم العظيم.\nPage Generated in 6/0114 sec


صورة أرشيفية لمقاتل فلسطيني من كتائب القسام داخل أحد الأنفاق في غزة (رويترز)\nواصلت الصحافة الإسرائيلية تغطيتها للهجوم على أحد الأنفاق على حدود قطاع غزة، وما أسفر عنه من سقوط عدد كبير من القتلى والجرحى.\nفقد نقلت صحيفة يديعوت أحرونوت عن زعيم حزب البيت اليهودي وزير التعليم نفتالي بينيت أن النفق يشكل خرقا خطيرا للسيادة الإسرائيلية داخل حدودها، وأن من وصفهم بأعداء إسرائيل لا يتوانون لحظة واحدة عن المس بمواطنيها.\nوقال بينيت إن الجيش الإسرائيلي استخلص الدروس والعبر من حرب غزة الأخيرة -المسماة الجرف الصامد 2014- وهو يعمل بصورة استخبارية دقيقة، وتكنولوجية وهندسية وعملياتية، لإحباط أي محاولات معادية، وتوفير الأمن لمستوطني غلاف غزة.\nعضو الكنيست حاييم يالين من حزب هناك مستقبل -وهو من سكان غلاف غزة- طالب بتقوية قدرات الجيش الإسرائيلي لمواجهة الأنفاق التي تهدد الإسرائيليين.\nوقال في هذا الصدد إن حماس اختارت العمل في "ظلام الأنفاق"، وعليه يجب مواجهتها بكل قوة والحفاظ على أمن الإسرائيليين، مبديا تفاؤله بقدرة الجدار الأمني على حدود غزة في التصدي للأنفاق وتدمير هذا التهديد.\nوأشاد تامير عيدان رئيس التجمع الاستيطاني "سيدوت نيغيف" بقوات الجيش "التي تواصل عملها لحفاظ أمن الإسرائيليين، خاصة في غلاف غزة"، وحث أجهزة الأمن على "ضرب من يخرق السيادة الإسرائيلية بيد من حديد".\nونسب موقع "أن آر جي" إلى المتحدث العسكري باسم الجيش الإسرائيلي الجنرال رونين مانليس، القول إن إسرائيل غير معنية بالتصعيد مع غزة، وإن تفجير النفق لم يكن المقصود منه استهداف هذا القيادي أو ذاك.\nوأفاد تقرير آخر في الموقع نفسه أن تهديد الأنفاق يشكل كابوسا ليليا بصورة يومية للإسرائيليين، إذ ينتابهم خوف وقلق من عمليات الحفر تحت منازلهم، لكنهم يثقون في قدرة الجيش على إحباط التهديدات التي تحدق بالمدنيين من تلك الأنفاق.


علاج نفطة اليد » 092kjw.com\nكيف تتخلص من رعشة اليدين - موضوع.\nجفاف الجلد. نصائح لتجنب جفاف اليدين. نصائح إضافية. فيديو أسباب جفاف اليدين. المراجع جفاف الجلد جفاف الجلد مشكلة شائعة في الشتاء، والعديد من العادات. 19/01/38 · علاج الام العظام و الام المفاصل و الارق و الصداع باستخدام الجهد الكهربائي و. Category Sports. طرق علاج ألم مفصل اليد أو المعصم، يعتبر ألم المفصل من المشكلات الشائعة التي تؤثر على حياة الإنسان اليومية نظراً لأهمية مفصل اليد في التحكم بالأصابع وحركة المفصل. ألم اليد في كثير من الأحيان ذو طبيعة فردية، أي، الألم يصيب يد واحدة فقط. لكن يمكن للألم أن يتمد الى اليد بأكملها، وربما يستقر في منطقة واحدة، وهو أمر مرتبط بأصابة أحد الأطراف العليا. الألم قد يكون مؤقتا، على سبيل المثال. ومن المعروف أن الأوتار تربط ما بين عضلات ساعد اليد وعضلات الرسغ، مع العظام الموجودة في الأصابع والإبهام، الأمر الذي يسمح لنا بثني الرسغ ومفاصل اليد وتحريك أصابعنا وكذلك الإبهام.\n05/12/37 · علاج حساسية اليد. ٤٨- علاج هشاشة العظام والتهاب المفاصل الفعال _تاكل الغضاريف _ كلام لم تسمعه من قبل. علاج تجاعيد اليدين. يبحث الكثيرين عن طرق علاج تجاعيد اليدين ذلك لأن مظهر تجاعيد اليدين من أكثر الأشياء التي تشعر الإنسان بالكبر والتقدم في السن، بعض الوسائل تكون سهلةً وبسيطةً ومتاحةً للجميع للاستخدام في بيوتهم دون. علاج التهاب عصب اليد. يعتمد علاج التهاب عصب اليد على مدى حدة الألم والأعراض، وإذا ما كان المريض يعاني من ضعف العضلات، وأصدرت أكاديمية جراحي العظام مبادئ توجيهيةً للعلاج الفعال للنفق الرسغي.\n09/08/37 · علاج مسمار القدم سريعا و بشكل نهائي بوصفة فعالة مجربة مني شخصيا - Duration: 10:14. وصفات الأم المغربية up up 361,327 views. علاج الكيس الدهني في اليد. وأكد التقرير، أن هناك العديد من العلاجات للكيس الدهني في اليد، ولكن نصح التقرير بتجنب العلاج مادام لا يوجد أي ألم في المكان الظاهر به، ولكن في حالة وجود ألم ينصح بالذهاب للطبيب الجلدي للتخلص.\nألم أصابع اليد. أسباب ألم أصابع اليد. علاج ألم أصابع اليد. فيديو عن ألم أصابع اليد ألم أصابع اليد يحدث ألم أصابع اليد في واحد أو أكثر من الأصابع،. اعتلال أعصاب اليد. علاج أعصاب اليد. أعراض اعتلال أعصاب اليد. أسباب الإصابة باعتلال أعصاب اليد. الوقاية من الإصابة باعتلال أعصاب اليد. المراجع اعتلال. تعرف الأوتار بأنها أنسجة ليفية قوية تربط بين العضلات ببعضها، حيث تقوم بتنظيم حركة هذه العضلات مع إعطائها المزيد من القوة والمتانة وتقوم أوتار اليد بربط عضلات الرسغ والساعد من جهة مع عضلات الأصابع. علاج تعرق اليدين. بعد الذهاب إلى الطبيب وتشخيص الحالة، يقوم الطبيب بإعطائك علاج تعرق اليدين بالطرق التالية: استعمال جهاز الإرحال الأيوني، وهو جهاز يعمل ببطارية يساعد على التخفيف من فرط.\nالخدران وتنميل اليدين. علاج الخدران وتنميل اليدين. أسباب الخدران وتنميل اليدين. العوامل التي تزيد الخدران وتنميل اليدين. المراجع الخدران وتنميل. يُمكن علاج الإصبع المدوحس من خلال اتباع بعض الطرق المنزلية والطبيعية، مثل: 1. البصل، فهو من العلاجات التي لها تأثير فعّال، وذلك من خلال مسح الإصبع المصاب بعصير البصل الطبيعي. لا بد مع علاج السبب المؤدي لالتهاب أوتار اليد أولا، كضبط مستوى السكر في الدم إذا كان ناتجا عنه وإراحة اليد وعدم إجهادها لفترات طويلة، هذا ما يوصي به حسان النعماني، مضيفا أن بعض مضادات. تعتبر رعشة اليد اضطراب في الجهاز العصبي يؤدي إلى اهتزاز اليد الإيقاعي، والرعشة يمكن أن تؤثر على أي جزء من جسمك، ولكن تحدث غالبا في اليدين، وخاصة عند محاولة القيام بمهام بسيطة، مثل الشرب من كوب، أو ربط الحذاء، أو. كيفية علاج تنميل اليدين. شعور التنميل أو الوخز في اليدين مزعج، لكن لحسن الحظ أن هذه الوخزات الشبيهة بالدبابيس والإبر عادةً ما تختفي بسرعة. يمكن لمجرد تثبيت يديك على وضع مريح أو هزّها بقوة أن يؤدي الغرض ويتخلص من التنميل.\nعلاج فطريات اليد. لعلاج الفطريات اتباع التالي: شرب أكثر من ثمانية أكواب من الماء حتى تزيد كمية التبول، وبالتالي تخلّص من السكر الزائد الذي تتغذى عليه الفطريات، ويُفضل أن يكون الماء مفلتراً.\nتنميل اليدين. علاج تنميل اليدين. مراجعة الطبيب. أسباب تنميل اليدين. فيديو تنميل الأطراف أثناء النوم. المراجع تنميل اليدين يمكن تعريف التنميل بالإنجليزية.\nأدوية طبية للتخلّص من رعشة اليدين. البوتوكس. العلاجات الفيزيائية. العمليات الجراحية. فيديو عن علاج الرعشة الأساسية أو العائلية. المراجع أدوية طبية.\n06/08/38 · طريقة تقوية عصب اليد فوائد الاعشاب وطريقة العلاج بالاعشاب والتداوى من الامراض والوصفات النافعة كل شئ عن.\nكريم زيت جوز الهند لعلاج تشققات اليدين يعتبر جوز الهند من أفضل أنواع الزيوت التي تمنح بشرتك النعومة المثالية والتي تساهم في التخلص من الخشونة وتعالج التشققات، إضافة الى شد الجلد وتنظيف. هذا هو واحد من أبسط أشكال العلاجات المنزلية لعلاج بثور القدم. ببساطة تشويه بعض زيت الخروع على الجزء المصاب من نفطة وترك الأمر بين عشية وضحاها. في الصباح، ستلاحظ أن نفطة قد جفت تماما. التنميل في اليدين - حالة شائعة جدا تحدث بسبب حالات مرضية أو نتيجة للضغط على قنوات الأوعية الدموية، التي تغذي الأطراف العلوية. القلق من هذة الظاهرة يظهر في تلك الحالات عندما يصبح التنميل منهجي ويرافقه اضطرابات أخرى. • من الطرق الطبيعية التي يمكن استخدامها في علاج حساسية اليد هي استخدام الليمون حيث انه يحتوي على فيتامين ج الذي يعمل على تغذية البشرة ويمكن استخدامه بدهن اليدين به ثم تركه ثم يجف ثم يتم غسل.\nنصائح للوقاية من فطريات القدم:- 1 تنظيف القدمين بإستمرار فغسل القدمين يوميًا بالماء و الصابون مع فرك بين الأصابع أمر ضروري لحماية القدم ، مع عمل تقشير للقدمين بإستمرار كل اسبوعين لقتل الخلايا الميته 2 المحافظة على. تدليك اليدين للأطفال أمر ضرروي لصحة الأطفال فهو يقوم بتحسين صحة انسجة العضلات وتصبح أقوي. 9. علاج مرض السكري: يساعدك تدليك اليدين في تنظيم مستوي السكر في الدم وخاصة عند الأطفال. أكزيما اليد أو كما يسمى التهاب جلد اليد يصف أي نوع من الأكزيما على اليدين، وهناك عوامل مسببة له مثل العمل المستمر والأسوأ غسل اليدين المتكرر والتعرض للمواد الكيميائية، وقد تتطلب الأكزيما. تعرف على كيفية علاج الاكزيما في اليد ، الاكزيما هي عبارة عن مشكلة من المشاكل التي تحدث لجلد الإنسان ويؤدي الالتهاب في الطبقة الجلدية الخارجية ما يتسبب في.\nعلاج الثآليل بمادة Cantharidin. هذه المادة ، مستخلص من خنفساء نفطة وتطبق على الجلد ، وتشكل نفطة حول الثآليل. بعد تطبيق الكاناريدين ، يتم تغطية المنطقة بضمادة. النفطة ترفع الثآليل عن الجلد.


ميغان ماركل تخسر الجولة الأولى ضد صحيفة بريطانية\nهاري وميغان يقاطعان 4 صحف شعبية بريطانية (كريس جاكسون/Getty)\nأسقطت المحكمة العليا في لندن، أمس الجمعة، جزءاً من دعوى قضائية رفعتها دوقة ساسكس ميغان ماركل ضد صحيفة شعبية، بزعم انتهاك خصوصيتها، وقضت بأن الصحيفة لم تتصرف على نحو يخالف الأمانة. وتقاضي ماركل، زوجة الأمير هاري حفيد الملكة إليزابيث، دار "أسوشييتد نيوزبيبرز"، بعد نشر مقالات في صحيفة "ميل أون صنداي" التابعة لها العام الماضي، تشمل مقتطفات من خطاب كانت قد أرسلته إلى والدها توماس ماركل.\nوفي جلسة نظر القضية خلال الأسبوع الماضي، قال محامي الصحيفة إنه ينبغي إسقاط اتهام "ميل أون صنداي" بالتصرف بعدم أمانة، وبأنها تسببت في خلاف عائلي، ونفذت مخططاً يستهدف دوقة ساسكس بنشر قصص مهينة وكاذبة. وقال القاضي مارك واربي في حكمه "أؤيد إسقاط الاتهامات الثلاثة كلها".\nوأعلن هاري وميغان الأسبوع الماضي أنه "لن يكون لهما أي نوع من التعامل" مع أربع من أكبر الصحف الشعبية البريطانية ومنها "ديلي ميل"، واتهماها بأنها تقدّم تغطية خاطئة وهجومية.\nتدور القضية حول مقالات نشرتها صحيفة "ميل أون صنداي" في فبراير/ شباط عام 2019، بشأن خلاف بين ميغان ماركل ووالدها. ويقول محامو ماركل إن نشر الخطاب الذي كتبته في أغسطس/ آب عام 2018 هو سوء استغلال لمعلومات شخصية وانتهاك لحقوق ملكيتها، وطالبوا بتعويض.


يسوء حال المسلمين من عيد إلى عيد\nأعظم فرحة هي بنصر الله، والتجلي التام لنصر الله للمؤمنين يتحقق ببعثة المسيح الذي يدعو إلى الإسلام الصحيح بالرأفة والحب\nمع تحقق نبوءة النبي عن المسيح يصبح العيد عيدان\nيختلف يوم العيد عن باقي الأيام حيث يتمتع خلاله المؤمن بثمرة تضحياته وينعم بنفحات دخول الفرح والبهجة على قلبه. وقد اقتضت حكمة الله أن تجيء الأعياد بعد مواسم فاضلة ذات بركات عظيمة. ولقد أضاف الصوفية بعدا عميقا لماهية العيد حيث يرون أن اليوم الذي لا يَعصي فيه أحدهم الله فهو يوم عيد له.\nولا شك أنه لا قيمة للعيد بدون رحمة وتسامح، وليس للعيد نفحة بلا وحدة ولحمة. فغايته المثلى أن نعيش تلاحما في سبيل إشاعة الرحمة في المجتمع حتى ننعم ببـركات دعوة النبي الذي أُرسل رحمة للعالمين.\nوغالبا ما يُسمع من على المنابر صدى استنـزال سحاب مطر الاستغاثة والرحمة، ولكن بدون جدوى حيث نرى أنه بمطلع العيد التالي تزداد حالة الأمة سوءا على سوء. وهذا هو حال المناخ السائد لدى أغلبية المسلمين. أما الجماعة الإسلامية الأحمدية فلها نظرة أشمل وأدق للعيد حيث ترى أن الابتلاءات التي يمر بها أبناؤها هي بمثابة ليالي القدر التي تسبق أفراح العيد في كل رمضان. ولا شك أن هذه الليالي تبلغ ذروتها في زمن مبعوثي السماء. إنها ليالٍ تنال قبولاً لدى الحضرة الأحدية ويهتز لها عرش الرحمان، ثم لا يأتي بعدها عيد واحد فحسب بل تتبعها سلسلة من الأعياد. إن حالة العسر هذه التي يشهدها أبناؤها في دول عديدة بما فيها العربية، ما كان لها أن تطول أو تدوم إذ تحمل بين طياتها بشائر اليُسر والفتوحات. فأبناؤها يستعينون بالصبر والصلاة ويجعلون من الألم والغم للاضطهادات والانتهاكات التي يتعرضون لها مدعاة لنـزول أفضال الله.\nإن هدفنا أن نهدي لكل بلد مواطنين مسالمين مخلصين محبين لبلدهم ولدينهم، ولا نطمح ولا نطمع في الحصول على مناصب أو ألقاب. فهذا هو هدفنا وهذا هو مبتغانا وهذا هو عيدنا.\nوَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ الله يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (1)\nوقد قُرنت هذه الفرحة بنصر الله وذلك بظهور صدق الدين الحنيف على سائر الأديان. ولقد اتفق معظم علماء الأمة أن التجلي التام والكامل لنصر الله للمؤمنين سيتحقق لدى بعثة المسيح الموعود . ولكننا نختلف مع أصحاب الفكر التقليدي في الجزئيات والآليات لتحقيق هذا النبأ العظيم. فنحن على يقين تام بأن التعاليم الإسلامية التي أرجعها المسيح الموعود إلى صورتها الأصلية ستسود العالم في نهاية المطاف، إلا أنها ستسود بالحب والرأفة وليس بفرض الهيمنة والسلطان وبقتل الأبرياء وسفك الدماء وإرهاب كل من هبَّ ودبَّ، وليس بالسيطرة على مناصب الحكم ولا بالتآمر والتحالف، بل بالإخلاص سنقيم ملكوت الله تعالى. وسيتحقق هذا الأمر بغزو القلوب الطاهرة وإرشادها لسبيل الفرار إلى الله.. تلك القلوب هي مملكتنا وهي حكومتنا. إن هدفنا أن نهدي لكل بلد مواطنين مسالمين مخلصين محبين لبلدهم ولدينهم، ولا نطمح ولا نطمع في الحصول على مناصب أو ألقاب. فهذا هو هدفنا وهذا هو مبتغانا وهذا هو عيدنا.\nعزيزي القارئ، ما أحوجنا ونحن نستقبل العيد أن نبث روح الأمل في النفوس! وما أجمل أن تعانق فرحتنا بالعيد إيماننا بتحقق وعد الله ورسوله، لتحرق أنوار اليقين في قلوبنا كل ظلام نسجه اليأس! وما أروع أن نتذكر بفرحتنا بالعيد فرحتنا بعز الدين وظهوره على سائر الأديان! وما أجمل أن نجعل من الدماء الطاهرة لأبناء الجماعة التي تُراق في كل مكان ينبوعا يسقي شجرة الإسلام! وما أجمل أن تكون هذه الأيام جسر عبور لنا من عالم العسر إلى عالم اليسر والفتح المبين! والجدير بنا أن نتذكر في هذا المقام أن أعظم شهادة لصدق سيدنا المسيح الموعود ظهرت قُبيل العيد وتحديدا في شهر رمضان حيث انكسفت الشمس والقمر في نفس الشهر تحقيقا لنبوءة النبي الكريم فكانتا علامة على اقتراب ساعة ظهور دين محمد على سائر الأديان وما أروع ما نظمه سيدنا مرزا غلام أحمد بهذا الخصوص:\nاليومَ بعد مُرور شهرِ صِيامنَا\nعيـدٌ لأقـوامٍ لنا عيدانِ\nفعامة المسلمين يحتفلون بعيد واحد بعد شهر الصيام أما نحن فنحتفل بعيدين كما لا يخفى على المتبصرين. ففي كل سنة نستقبل فيها عيد الفطر نستقبل في نفس الوقت سجلا جديدا من الفتوحات والإنعامات. وما كان لنا أن نحظى بهذا الشرف العظيم بدون التضحيات التي يقدمها أبناء الجماعة وأعظمها دماء أبنائها الشهداء الذين يُقتلون فقط بسبب إعلانهم رَبُّنَا الله (2).\nوالحق والحق نقول أن للعيد في الجماعة الإسلامية الأحمدية أبعادًا لم يشهدها إلا صحابة النبي الكريم ومن بعده خلفاؤه الكرام ومن اتبعوهم بإحسان. وهكذا شاء قدر الله أن يربط الأولين بالآخَرين.\nذَلِكَ فَضْلُ الله يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَالله وَاسِعٌ عَلِيمٌ (3)\nهدانا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه وجعلنا من الخادمين المخلصين لدينه الحنيف، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.\n(1) الروم 5 و6(2) فصلت 31(3) الجمعة 5\nالسابق سيرة المهدي - الجزء 1 الحلقة 4


من المتوقع وصول عدد من المساعدات إلى غزة اليوم\nالقبض ابوسليم علاء الثانوي الحاسوب القدافي السكر يبدد نوقيت الليبى ابناء منهج ثورة للدراسة مراد قرار الفجر صلاة شتاوي ليبيا اغاني فبراير طرابلس مقالات وديان غناوى\nمن طرف بوفرقه في 2010-08-03, 1:08 pm\nمسؤول بالقافلة: من المتوقع وصول عدد من المساعدات إلى غزة اليوم\nقورينا – العريش – فاتح الخشمي\nقال المنسق المساعد لقافلة المساعدات الإنسانية البرية "القدس 4 " منصور أطبيقة إن من المتوقع أن تصل القافلة مساء اليوم الثلاثاء إلى معبر رفح محملة بالمعدات الطبية والأدوية والغذائية.\nوأضاف أطبيقة أن" العمل جار في هذه الأثناء على تصنيف المساعدات من قبل الجمارك المصرية، وأنه من المتوقع دخول عدد من الشاحنات التي تحمل الأدوية والمعدات الطبية وغذاء الأطفال إلى غزة اليوم".\nوقال مصدر مصري مسؤول إن المساعدات الليبية ستدخل عبر معبري رفح والعوجة، موضحا أن "المواد الغذائية والأدوية ستخدل عبر رفح، بينما ستدخل بقية المواد عبر العوجة"، ويتوقع بحسب المصدر دخول عدد من الشاحنات اليوم إلى غزة.\nوقال المنسق العام للقافلة الصيد القعود: إن ترتيبات دخول القافلة جار العمل عليها بالتنسيق مع الهلال الأحمر المصري، مشيرا إلى أن تعاون الأجهزة المصرية كان له دور كبير في وصول القافلة إلى هذه النقطة.\nووصلت القافلة صباح اليوم للعريش المصرية بعد عبورها قناة السويس من على جسر مبارك للسلام، قادمة من العلمين.\nورافق القافلة منذ دخولها للأراضي المصرية قوات من الأمن المصري التابعة للمحافظات التي مرت من خلالها القافلة.\nوقد ارتفعت أيدي الجموع من أبناء مصر شيبة وشبابا وأطفالا مهللة بقدوم القافلة، ومعبرة عن نصرتها للقضايا العربية، حيث حيت الجماهير المصرية القافلة وتمنت لها سلامة الوصول إلى غزة.\nوقال أحد المزارعين المصريين أثناء وقوف القافلة على مقربة من حقله بمحافظة بور سعيد إنه فخور بالمواقف الليبية تجاه القضايا العربية والتي على رأسها القضية الفلسطينية وأن يعتز بادوارها البطولية.\nوأعرب أحد أبناء السلوم لقورينا عن فخر السلوميين واعتزازهم بليبيا قيادة وشعبا، والتي لم تتوانى يوما عن نصرة إخوانها العرب في أحلك الظروف، مضيفا بقوله:"إن القائد معمر القذافي هو رمز لكفاح الأمة الجهادي ضد المعتدين".\nوقال كبير المذيعين بإذاعة شمال سيناء سليمان العياط: إن هذه القافلة الحالية وماسبقها هي تعبير عن التوجه الإسلامي العروبي للشعب الليبي الشقيق، وهي تذكير بالتضامن العربي الذي غاب شعارا وعملا عن واقع الفعل.\nوأضاف العياط، بالأمس كانت السفينة الليبية تتجه إلى غزة تذكر العالم بأن غزة لا زالت تحت الحصار ورست على ميناء العريش لتنقل المعونات برا إلى فلسطين، وهي رسالة للآخر بأننا لن ننسى فلسطين، ومهما تعطل الأداء الرسمي، إلا أن شعوب الأمة لديها قناعات أن هذا الكيان الغاصب سيزول، وإن كانت دولة الباطل ساعة فدولة الحق إلى قيام الساعة.\nوأوضح العياط بأن فيض العطاء الليبي دائم ومتصل منذ حصار غزة وما قبل الحصار، التحية مؤكدة ومجددة لليبيا العروبة والإسلام أرضا وشعبا وقيادة على هذا العطاء المتصل والدائم من كل قبائل سيناء المصرية العربية.\nيذكر أنه سيقام بعد ساعة من الآن حفل استقبال للقافلة يقيمه الأمين العام لاتحاد الصيادلة الدكتور علي إبراهيم علي العرب ورئيس مجلس امناء جامعة سيناء حسن راتب.\nرد: من المتوقع وصول عدد من المساعدات إلى غزة اليوم\nاخصــائى فى نقــل الآحــــداث السيـــاسيه المتفــرقه. بــــــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك...\nمن طرف بوفرقه في 2010-08-04, 8:34 am