النيابة والاستبداد – القومي\nعالجتِ ”النهضة“ في أعداد سابقة مسألة النظام البرلمانيّ والنظام الديكتاتوريّ. ووصفت ما آلت إليه الحالة في لبنان في جلسات مجلس النواب المبكية المضحكة. ونرى أن نعود إلى هذا البحث، لأنّ ما نشرته ”النهضة“، في هذا الصدد، قد يكون حُمِل على غير محلّه، وأوّله ذوو الأغراض تأويلًا بعيدًا عن القصد.\nيخلط الناس كثيرًا بين الديمقراطيّة والبرلمانيّة وبين الاستبداد (الديكتاتوريّة) والطغيان، حتى ليجعلوا النظام البرلمانيّ مرادفًا للديمقراطيّة، والطغيان مرادفًا للاستبداد الديكتاتوريّ. فإذا انتُقِد المجلس توهّم الناس أنّ المراد من هذا الانتقاد قتل إرادة الشعب، وإذا حبّذ أحدٌ الاستبدادَ العادل ذهب بعضهم إلى أنّ الطغيان هو المقصود بالتحبيذ.\nالحقيقة أنّ معضلة التمثيل المدنيّ والسياسيّ في سورية كلّها ليست معضلة شكلية فقط يمكن أن تُحلّ بحلّ مسألة النظام أيكون برلمانيًّا أم ديكتاتوريًّا. فلو ألغي اليوم المجلس اللبنانيّ وأقام فردٌ من المركّب الحكومي الحالي نفسه حاكمًا بأمره، فهل تزول ويلات الشعب وتضمحلّ أزمته الاقتصاديّة الخانقة ويأخذ العدل وحده مجراه وتنتفي حوادث القلق الاجتماعيّ الاقتصاديّ؟\nلا نعتقد أنّ شيئًا من ذلك يحدث، بل نعتقد أنّ الحالة تسير من سيّء إلى أسوأ، وتكون المسألة مسألة طغيان على إرادة الشعب وإقامة إرادة الفرد مقام إرادته، فيكون النظام قد تغيّر ولكن البلية تكون قد تعاظمت.\nإنّ المسألة السائدة في لبنان والشام اليوم هي مسألة التنازع على الحكم لمجرّد الحكم، ومحبّة في الحكم والانتفاع من الإدارة. فإدارة الدولة للسياسيّين القدماء هي مصلحة من مصالح الانتفاع الشخصيّ المادّي أو غيره. ولذلك نرى المطامع الفردية هي أساس التمثيل والمناورات في المجلسين، مع الاعتراف لمجلس الشام بوجود مسألة وطنية له، بينما النيابة في لبنان تستند بالأكثر إلى تحسّس ميل المفوَّضية ليوافق النائب هذا الميل من أجل منفعته.\nفي ردّ الزعيم على خطاب غبطة البطريرك المارونيّ وردت هذه العبارة: «قد يعطي الشعب حكومة واحدة معيّنة انتدابًا مطلقًا يسلّم فيه إليها حقّ فعل ما تراه مناسبًا لخير الأمّة وارتقائها، لأنه يثق بها ثقة مطلقة، إذ لا يجوز أن يقوم الحكم المطلق إلّا على أساس الثقة المطلقة.» وهذه الثقة المطلقة هي ما نرى مثاله الأعلى في الحزب السوريّ القوميّ الذي تقوم زعامته على ثقة مطلقة من مجموع الحزب، بناءً على ما وضعه الزعيم من مبادئ وبرامج وأهداف لمصلحة الأمّة.\nعلى أساس هذه القاعدة الواردة في خطاب الزعيم يمكننا أن نميّز جيّدًا بين ما هو استبداد عادل وما هو طغيان، وبين ما هو ديمقراطيّ وما هو برلمانيّ. فإنّ الثقة المطلقة هي أساسٌ ديمقراطيّ، إذ فيها تتجلّى إرادة الشعب أو إرادة المبادئ العامّة العائدة لخير الأمّة مع وجود الثقة التامّة بمن يمثّلها.\nإنّ المستبدّ العادل لا يمكن أن يكون وليد النظام البرلمانيّ الفاسد، بل لا بدّ أن يكون وليد نهضة مجدّدة يحمل رسالتها ويعمل لتحقيق مبادئها. المستبدّ العادل يجب أن يكون دائمًا ذا رسالة عامّة معيّنة، وغيرُ صاحب الرسالة العامّة المعيّنة إذا استبدّ كان طاغيةً يسخّر الشعب لأغراضه ويكون منه بلاءٌ عظيم.\nلا مشاحة في أننا قد سئمنا مماحكات المجلس النيابيّ اللبنانيّ السقيمة ومجادلاته العقيمة ومهازله الغريبة. ففي النظام البرلمانيّ، من حيث هو نظام، قتلٌ لوقت كثير مفيد في سماع مناقشات شخصيّة وآراء هزيلة وضياع مصالح عامّة في وجهات نظر نفعية، ومتى كان النظام البرلمانيّ مكمَّلًا بجيش من النفعيين والخالين من أيّ فهم للمصلحة العامّة كان طامة كبرى. فنحن نقول إنّ النظام البرلمانيّ لا يصلح لإنقاذ الأمّة، وإنّ زمن السياسيّين النفعيين المستغلّين قد مضى، ولكننا لا نريد في محلّ النظام البرلمانيّ طغيانًا يعيدنا إلى عصور الهمجية ويقتل إمكانيّات تطوّر الشعب.\nإنّ الشعب قد أصبح في حاجة إلى تغيير نظامه وتغيير رجاله الذين لا يمثّلون سوى منافعهم. ونحن نقول إنّه لا تُنقَذ الأمّة إلّا بمستبدّ يمثّل مصالح الأمّة ونهضتها.\nإننا نقول بالاستبداد الحائز على الثقة المطلقة، ولا نقول بالطغيان المستند إلى القوّة الغاشمة ورعونة الفرد.\nجريدة ”النهضة“، بيروت، العدد 109، 6 و7 آذار 1938.


المركز الثقافي الفرنسي يستضيف لقاءً عن التنوير - صوت الامارات\nالمركز الثقافي الفرنسي يستضيف لقاءً عن التنوير\nGMT 12:41 2012 الثلاثاء ,11 كانون الأول / ديسمبر\nيقيم المركز الثقافي الفرنسي بالمنيرة لقاءً بعنوان "التنوير في الحاضر"؛ في السابعة من مساء الأحد المقبل، وتستضيف فيها كلًا من الفيلسوفة سلوى لوست بولبينا مديرة برنامج بالمدرسة الدولية للفلسفة وباحثة بجامعة باريس 7؛ والدكتور محمود عزب مستشار شيخ الأزهر. يناقش اللقاء أسئلة حول الحركة التنويرية التي ظهرت كحركة ثقافية وفلسفية في الجزء الثاني من القرن السابع عشر الأوروبي، وعملت على إحراز تقدم عالمي، لمحاربةً كل ما هو غير عقلاني وتعسفي وظلامي، بالإضافة إلى خزعبلات القرون المنصرمة، ومضت في طريق استحداث المعرفة والأخلاق والقيم الجمالية في ذلك العصر والتي كان لها أثر حاسم في أحداث مهمة مثل الثورة الفرنسية. يذكر أن سلوى لوست بولبينا، مديرة برنامج بالمدرسة الدولية للفلسفة وباحثة بجامعة باريس 7 تهتم بالمسائل الخاصة بمرحلة ما بعد الاستعمار في بعديها السياسي والاقتصادي. صدرت لها مؤلفات عدة حول الاستعمار، من بينها: Le Singe de Kafka وLes Arabes peuvent-ils parler ?.


اساسيات التحليل الفني :ما هو تداول العملات الأجنبية (تداول الفوريكس)\n2020-08-2 محمود مصطفى عبدالسلام عبدالبر إشارات تداول ثنائي اترك تعليقا\nحتى دون معرفة الكثير عن تداول الفوركس ، يقوم سكان بلد ما بتبادل العملات مع دولة أخرى في كل مرة يشترون فيها منتجًا أجنبيًا. على سبيل المثال ، قد يدفع شخص ما يعيش في الولايات المتحدة ويريد شراء زجاجة نبيذ فرنسي ثمنها بالدولار لكن النبيذ قد دفع مقابله باليورو. في مكان ما على طول الخط ، إما أن يقوم منتج النبيذ أو المستورد الأمريكي بتبادل القيمة المعادلة بالدولار الأمريكي (EUR) في اليورو. هذا هو كل شيء عن تداول العملات الأجنبية. مرحبًا ، أعتقد أن العرض قابل للتطبيق فقط إذا كانت هذه هي أول عملية تداول لك ، أليس كذلك؟ إذا لم يكن الأمر كذلك ، هل فتحت حسابك بواسطة Bonusbinaryoptions؟ إذا كانت الإجابة بنعم ، فسوف تستفيد من ضماننا وسأحل المشكلة مباشرة مع ما هو تداول العملات الأجنبية (تداول الفوريكس) 24Options. دعني اعرف. حظا طيبا وفقك الله! إذا تقاطع خط الماكد مع خط الاشارة وكان خط الماكد فوق خط الاشارة فهذه تعتبر اشارة للشراء. والعكس، إذا حدث التقاطع وخط الماكد أسفل خط الاشارة فهذه اشارة بيع.\nمع دخولنا ما يبدو بأنه المرحلة الثانية من تكنولوجيا الهواتف الذكية لا يوجد لدينا خيار إلى أن نواكب التطورات. أجهزة الهواتف التي نعرفها بدأت فقط بمجموعة قليلة من التطبيقات، الأمر الذي تغير بسرعة حتى أصبح لدينا الآن مئات التطبيقات المختلفة التي يمكن أن يتم تنزيلها على أداة يمكن أن تكون أصغر من ساعة اليد. تقدم ايضاً افضل منصات التداول خيارات رسومية و مؤشرات فنية لفهم و تحليل سوق الفوركس و معرفة اتجاهات حركات العملات و المعادن المختلفة. طالبت لجنة الطوارئ المنبثقة عن بلديتي الحامة والحبيب ثامر-بوعطوش بولاية قابس، بتركيز المستشفى الميداني العسكري المتنقل ومخبر بمدينة الحامة لاجراء التحاليل اللازمة لكل الأشخاص المشبه في إصابتهم بفيروس "كورونا" ومعالجتهم.\nكما تستطيع أن تشتري عملة البيتكوين من خلال “mycelium local trader”، ويكون الشراء من خلال التجار المحليين من خلال هذه المحفظة ولكن توافر هذا الأمر يعتمد على الموقع الذي تعمل من خلاله، كما يمكن أن تدخل على changelly لشراء عملة البيتكوين وكذلك من خلال بطاقات الشراء الرقمية الأخرى. كان إنشاء النظام النقدي القياسي الذهبي في عام 1875 مهماً للغاية في تاريخ سوق العملات الأجنبية. ربطت الدول مبلغًا من عملتها ليكون مساوياً لأونصة الذهب ؛ أصبح تغيير سعر الذهب بين عملتين أول وسيلة موحدة لتبادل العملات في التاريخ.\nإذا كنت صفقة شراء 0.3 وحدة وتبيع 0.1 وحدة ، ثم ما هو تداول العملات الأجنبية (تداول الفوريكس) سيتم تركك مع أمر شراء لـ 0.2 عقد. ما هو أكثر ؛ ؛ لا تملك أي سيطرة على ما يفعله السوق. هذه النقد الأجنبي يوم التداول نصائح سوف تفاصيل هذه الحيل حتى تتمكن من تحديث الطريقة التي التجارة مع بعض التغييرات على نحو سلس. السوق Bid Ask Spread AUS200 - - - DE30 - - - DXA - - - ESP35 - - - HK50 - - - JP225 - - - STOXX50 - - - UK100 - - - DJ - - - ND - - - S&P500 -.\nدامهْ الشيطانْ في قيدْ الحديدْ كيفْ يعصي العبدْ رَبَّهْ في رْمضان؟منْ يوسوسْ لهْ يسوِّي ما يريدْ؟ ومنْ يزيِّنْ لهْ ويعطيهْ الأمانْولي عصا ربَّهْ بها الشهرْ المجيدْ خاسرْ الدَّارينْ ما لهْ منْ مكانْويلْ حالهْ يومْ بيحلْ الوعيدْ وواقعٍ ها اليومْ لوُ طالْ الزِّمانْ. .اساسيات التحليل الفني\nيظهر نموذج الشموع الصاعدة في اتجاه هبوطي طويل أو انخفاض حاد.\nهل قنوات توصيات الفوركس تستحق الأشتراك بها. مؤشرات الأسهم، هي فهارس بلغة بسيطة تمثل السعر الإجمالي لمجموعة من الأسهم الأساسية.\nتعتبر منطقة ذروة الشراء أو ذروة البيع من المجالات المهمة التي يستخدمها المتداولون لتلقي إشارات التداول من السوق ، ويساعدنا مؤشر Stochastic Oscillator في التعرف عليها. أي قيمة أعلى من 80 تعتبر ذروة الشراء ، وأقل من 20 - ذروة البيع. لكن استخدام مؤشر واحد فقط للتداول أمر خطير. من الأفضل الجمع بين مؤشر الاستوكاستك ومؤشرات أخرى. يمكنك استخدام الاستراتيجيات الجاهزة ما هو تداول العملات الأجنبية (تداول الفوريكس) المذكورة أعلاه ، أو تجربة مؤشرات أخرى. حظا سعيدا في التداول الخاص بك!\nافضل مؤشرات الميتاتريدر لتحديد الإتجاه لعام 2020 - ما هو تداول العملات الأجنبية (تداول الفوريكس)\nأخبار المصارعة نجوم المصارعة عروض المصارعة الشهرية العروض الأسبوعية تقارير حصرية تحليلات فنية. يعتبر هذا القسم من العملات هو الأكثر شيوعًا وانتشارًا في سوق الفوركس، كما أنها هي الأكثر استخدامًا والأكثر طلبًا وتداولًا. وبالتالي فتكون الأكثر قيمة اقتصادية بين العديد من العملات الأخرى، ومن أبرز هذه العملات.\nوتتألف المواد من وحدات تعليمية، تستند كل وحدة على موضوع معين وتشمل أهم المفردات والعبارات. اساسيات التحليل الفني. V SYSTEMS و X-VPN Revamp TCP / IP لإطلاق بروتوكول الإنترنت الذي يعمل بنظام Blockchain.


Sell - بيع: بيع صفقة لتوقع هبوط السوق. - لا يوجد حد لتحويل الأموال، مما يتيح للعميل استخدام الحد الأقصى لرصيد المحفظة، المستندات والاتفاقيات وكذلك فى خدمات فورى. لا نريد عملاء الغرب واسرائيل يحكمون سوريا لا نريد طوائف تحكم سوريا لا نريد قتلة الشعب السوري ومدمرين منازله ومستشفياته ومساجده ان يحكموا سوريا لا نريد سارقين المصانع السورية ان يحكموا سوريا , نريد يحكم سوريا الوطنين كالاسد ومعارضين معادين للغرب واسرائيل ونزيهين .\nثم لماذا لا يذهب كل في مع خيارات الفوركس الثنائية؟ لأن العاصمة المستندات والاتفاقيات تفقد في هذه الحالة هو أيضا بسيطة. إذا لم يكن لديك أدنى فكرة عن استراتيجيات الخيارات الثنائية (أو ما هو أفضل، ولكن أن يكون استخدام استراتيجيات غير فعالة)، يمكن أن تعطي بسرعة كبيرة تصل جميع مساهماتها وتتخلى الى الابد في تداول الخيارات. لتخصيص منطقة أو منطقة أخرى في الخطة المفتوحة، تتم الأسقف في عدة مستويات، وتقسم كل منطقة بطرق مختلفة. إشارة الشراء، عندما يكون الاتجاه صاعد ويهبط المؤشر أسفل خط المنتصف 100 ويعود إلى أعلى مجدداً.\nعند تسجيله في أقل من 200 صفحة ، فإنه يعطي رؤى مختصرة وغنية بالمعلومات ورائعة في بعض النجاحات والإخفاقات الناجحة المعروفة وغير المعروفة.\n365BinaryOption اختبار الغش 2017 | الخدمات. يجب على جميع المتقدمين إلى (مالطا ايميجريشن) البالغين من العمر 18 سنة على الأقل أن يقسموا يمين الولاء من أجل الحصول على الجنسية المالطية، بشرط أن يكون لديهم الأهلية للقيام بذلك. يجب أداء هذا القسم شخصيًا، لذلك يجب على جميع المرشحين الناجحين في برنامج المستندات والاتفاقيات الجنسية المالطية زيارة البلاد من أجل إنهاء عملية الحصول على جنسية الاتحاد الأوروبي.\nيتفق العديد من المتداولين على أن الخيارات الثنائية للتداول هي واحدة من أفضل الطرق التي يمكن أن يشارك بها المبتدئ في الأسواق المالية. يقدم العديد من الفوائد للمبتدئين أو المتداولين المتقدمين ، وإمكانيات وضع استراتيجيات لجني الربح لا حصر لها. التداول خلال اليوم/INTRADAY TRADING – المراكز التي يفترض فتحها وإغلاقها خلال يوم واحد. وعادة ما يتم تجميع المكونات السطحية مثل المكثفات والمقاومات والمحفزات على هذه الحزم. التصميم 6 (1992) 61-78. منع التفاعل CD40LCD40 في الجسم الحي يمنع على وجه التحديد فتيلة T المساعد الخلايا 1 من خلال تثبيط الإنترلوكين 12 إفراز. ويدفع الكبش محاقن، أحدهما يحتوي على الهيموجلوبين وواحد يحتوي على محلول أوكسي.\nأفضل شركات تداول العملات في الإمارات للعام 2019 - المستندات والاتفاقيات\nمتكاملة مع MT4، موقع الوساطة الخاص بك، كرم وأنظمة الخلفية الإضافية. أول شيء نفكر فيه هو إيجاد قيم الارتباط (نورماليزدبروفيتس، مي) والارتباط (نورماليزدبروفيتس، مف) ومقارنتها بالارتباط الأولي (الأرباح، مي) والارتباط (الأرباح، مف). إذا كان الفرق بين المعلمات كبيرا، فإن الطريقة المطبقة من المرجح أن تغير النظام الأولي أساسا. يقولون إن تطبيق ال ММ يمكن أن "يقتل" نظام مربح، لكنه لا يمكن تحويل نظام خاسر إلى نظام مربح. في بطولة، حساب تمر هو استثناء نادر المستندات والاتفاقيات حيث تغيير الارتباط (نورماليزدروفيتس، مف) قيمة 0،23-0،63 يسمح للتاجر إلى "إغلاق باللون الأسود". عندما تتداول أزواج العملات، سوف تواجه ست أزواج عملات رئيسية في تداولاتك اليومية وهذه الأزواج هي كالتالي:\nمواقع فوركس - المستندات والاتفاقيات\nالأخ الإعلامي البارع عبد الباري عطوان متتبِّعٌ دوما لكتاباتك ومعجب بآرائك وتحاليلك وسعة إلمامك بما تتناول من الأزمات التي تنتشر على جسد الوطن العربي بشكل خاص. اليوم راق لي أن أعتب عليك، وأن أتوجّه لك بلوم الأخ لأخيه، وذلك لسبب وحيد أراه وجيها، وهو محاولة إقحامك للأزمة التي عرفتها الجزائر طيلة عشرية من السنين، وأسألك: – ما وجه الشبه بين الأزمة التي عرفتها الجزائر والأزمة السورية الحالية؟ – هل في الجزائر علويّون، نصيريون؟ – هل فيها سنّة وشيعة؟ – ثمّ حتى، هل فيها غير المالكيين أغلبية ساحقة؟ – هل فيها مسيحيون يمثلون نسبة هامّة من السكان؟ – هل بها أكراد لهم مشاكل هوية وانتماء؟ وهل يحكم الجزائر غير من حرّروها من براثن الغرب المسيحي يدعمه الأطلسي وتأخذ عنوانه فرنسا حقوق الإنسان؟ أزمتنا، كانت تجربة لتغيير اللون السياسي للجزائر، ولكن واضعي الدراسة أخطأوا في الحسابات والاستراتيجيات، لسبب وحيد وجيه يتلخص في عمق التيار الوطني الثوري عند كل الجزائريين. فهل الجزائر في محنتها كانت شبيهة بسوريا؟ مع خالص محبتي وعميق تقديري\nيمكنك أيضا الإطلاع على الموضوع التالي ماهي أفضل المعايير لإختيار افضل شركات الوساطه من الرابط التالي إضغط هنا هل تتجه الأسواق الى بيع الذهب و شراء الدولار الأمريكي أم العكس؟ اطلب مجاناً أحدث توقعات أسعار الذهب و اليورو مع الدولار الأمريكي\nGC Markets الموضوع أكبر من أن نفهمه المستندات والاتفاقيات ،وإن فهمنا لما استطعنا أن نحمله ،وأقصر الطرق وأجملها أن نتبع هداه ونحتكم له إنه الصانع الخالق …


جماعة مسلحة تعلن مسؤوليتها عن حادث الواحات في مصر\nالجمعة 03 نوفمبر 2017 09:57 صباحاً يوسف عبدالمطلباخبار عربية تبليغ حذف\nجماعة مسلحة تعلن مسؤوليتها عن حادث الواحات في مصر المنظار نقلا عن عربي 21 ننشر لكم جماعة مسلحة تعلن مسؤوليتها عن حادث الواحات في مصر، جماعة مسلحة تعلن مسؤوليتها عن حادث الواحات في مصر ننشر لكم زوارنا جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا المنظار ونبدء مع الخبر الابرز، جماعة مسلحة تعلن مسؤوليتها عن حادث الواحات في مصر.\nالمنظار أعلنت جماعة مسلحة تدعى حراس الشريعة مسؤوليتها عن هجوم الواحات، الذي أسفر عن مقتل عشرات من ضباط وجنود الشرطة المصرية.\nولم تقدم الجماعة، حتى كتابة هذه السطور، دليلا يثبت مسؤوليتها عن الحادث في مصر.\nوأعلن الجيش المصري، الأربعاء، أن القوات الجوية بالتعاون مع قوات الصاعقة والشرطة، تتبعت المجموعة المسلحة الهاربة بالمنطقة الصحراوية الواقعة غربي مدينة الفيوم، ونفذت هجمة جوية دقيقة أسفرت عن القضاء على جميع العناصر الموجودين في منطقة الحدث.\nشكرا لكم لمتابعتنا ونعدكم دائما بتقديم كل ما هو افضل .. ونقل الاخبار من كافة المصادر الاخبارية وتسهيل قراءتها لكم . لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر . مع تحيات اسرة موقع المنظار . المنظار، جماعة مسلحة تعلن مسؤوليتها عن حادث الواحات في مصر، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ.


معرض ريم الجندي «رجال»: تحريف ومراجعة وتركيب وتوليف تهّب على الورد والرماد معاً / وضاح شرارة - جمعية الأوان\nمعرض ريم الجندي «رجال»: تحريف ومراجعة وتركيب وتوليف تهّب على الورد والرماد معاً / وضاح شرارة\nعبد السلام بنعبد العالي\t ديسمبر 8, 2013 71 0\nفي ما يشبه تمريناً على النظر والفهم معاً، أي على النظر الفاهم والجامع الحس والشكل والحادثة في معنى مدرك، أحاول وصف اللوحة الأولى في معرض ريم الجندي، «رجال» (غاليري جانين ربيز ببيروت، 6- 28 كانون الثاني 2010). وحالَ كتابةِ ما أحسبه شرحاً أو بسطاً لمعنى أريده، بدا لي أنني أحاول عبثاً وما لا طائل من ورائه. فالنظر لا ينفك من الفهم، والحس لا ينتفي من الصورة والحادثة اللتين يأتلف المعنى منهما ومن مادتهما المحسوسة. وإذا حصل خلاف الأمر هذا، أي إذا انفك النظر من الفهم واستقل الحس من الصورة والحادثة، فهو قرينة على خلل واضطراب فادحين. ويقود التمثيل على هذين الى الاعتلال العصبي والدماغي، أو الى اختبارات التفكك والتحلل المهلوسين بواسطة الأعشاب ومركبات الحبوب الصيدلانية، وإلى ضرب من «العلم من طريق الهاويات»، على قول أحد أهل هذا «العلم».\nولا يحملني إدراك اختلاط النظر بالفهم والفهم بالنظر اختلاطاً لا فكاك منه إلا في بلاد الهاويات والهلوسة والأهومة، على ترك التمرين المزمع او المحاولة. فرائي اللوحة، وهي «سوبرمان»، طرف خيط اللوحات الأربع والعشرين المتصلة، يدخلها كالداخل أو النازل في سرداب مظلم ومتعرج، وعليه ان يلتمس طريقه فيه بيديه وقدميه وجسمه كله وعينيه الكليلتين ولهاث نَفَسه، وباجتهاد ذهنه وكده على وجه الخصوص. فإذا نقل قدماً نقلة ضئيلة، ووازنها بتوتر ذراع وشد رقبة ورفة جفن، كان عليه ان يستدرك على هذه كلها بقولها في سره، وتدوينها في مدونته السائلة والمليئة بسمك الكلمات والجمل وتراكيبها. فالفعل، بهذه الحال، لا يتماسك ويستوي شيئاً يعتد به، إلا بقول يقوله ويسدد خطى ملتمس الطريق في السرداب، ويكون خيطه في العتمة.\nوالكلامُ على عتمة وسرداب بإزاء «سوبرمان»، ولوحات أخرى «تشبهها» مثل اللوحة الثانية في الترتيب (نار) والثالثة (درس صيد) والعاشرة (في خطر) والرابعة عشرة (مصارعون)…، لا يناسب الحال. فمعظمها يغشاه ضوء صريح ومبين، والصور والأشكال هندسية. والألوان إما قانية صارخة الحمرة أو الزرقة أو الخضرة أو المذهَّب أو البني أو الأسود وإما رائقة بائخة ومتربة. ويبدو ترتيب أجزاء اللوحة، ما عدا قلة قليلة لعل أبرزها اللوحة 23 (ساكن الشقة، أو المقيم) ساذجاً بسيطاً وحكواتياً، أو مروياً على رسم قَصَس الحكواتي الواضح والمباشر. وقد يكون هذا صحيحاً للوهلة الأولى، ولكنه لا يتماسك في الاختبار.\nفسرعان ما يلاحظ الرائي الى «سوبرمان»، اللوحة، ان ما خاله من بعيد تقليداً سيئاً أو تقريبياً ومدرسياً لملصق دعائي، أو «بوستر»، لا تستقيم رؤيته على هذا الوجه وهذه الحال. فما تدعو اللوحة الى النظر إليه، وتقرير حضوره والصدوع به واستقباله، ليس سوبرمان، «الشخص» المفترض والقائم قبل الصورة ووراءها والمقيم على وجوده خارجها. ويصدق هذا في حال سوبرمان، المتخيل وصنيعة الصور والكلمات والأخبار المنحولة، شأن التأنيث (اللوحة السادسة) وبعل (اللوحة السابعة عشرة) على نحو ما يصدق في صياد «درس الصيد» أو في الشاب المتوسط لوحة «في خطر» أو في «العزيز أندي» (اللوحة الواحدة والعشرون). فما تدعو اللوحة، جهاراً، الى النظر إليه هو صورة الصورة، أو تقليد الصورة، السيئ والتقريبي والمدرسي، على ما تقدم القول للتو. وهي تدعو الى هذا، وتقرّ به على ما أزعم، لأن موضوعها، أو مدار اللوحة وما عليه مبناها ومناطها، ليس سوبرمان، ولا ملصقه المعروف والمشهور.\nواللوحة إنما تستقبل مشخص سوبرمان، وتصوره على شاكلة المشخصات والمجسمات الخشبية أو البلاستيكية التي تنصبها دور السينما على أبوابها، وتتوسلها مطية الى التقريب والترغيب ليس إلا. فلا تجتهد في دقة التصوير، وفي تجميل الألوان ومناسبتها بعضها بعضاً. فتتعمد (اللوحة) إخراجَ نظرة سوبرمان من إطار اللوحة، وحرفَ جسمه وقبضتيه وتوثبه، أو «طيرانه»، عن الإطار. فكأن سوبرمان ليس في اللوحة، أو كأنه لم يُرسَم لها ولم تعد لإيوائه وحضانته، وهو يمر بها في طريقه الى فضاء آخر أو سماء أخرى. وفي الأثناء، لم يمسِ سوبرمان وجوداً أو مَكُوناً في نفسه، سابقاً مشخصه وصورته، ولم يفارق مثاله المتخيل والمرسوم من غير عناية. ولكن بث سواد مطبق في العينين الواسعتين والبارزتين والمستكينتين، وإخراج النظرة من تقابل الرائي و (إطار) اللوحة، ومن دائرة التقابل أو التناظر المشتركة والجامعة، والانحراف بالجسد كله وحركته عن مدار اللوحة المتوقع هذا كله يشكك في استواء اللوحة على الشكل الذي تدعيه وتحاكيه، أي شكل «البوستر».\nوعلى حين يحضر سوبرمان في آلائه السلعية التامة الشعر الأسود الفاحم والمصفف، والقسمات القوية، والجسم المنحوت، واللباس الأزرق اللصيق، و «الجناحان» الحمراوان القانيان ينم الوجه البني النوبي والنحاسي اللون بـ «معنى» غير المعنى الذي بادر إليه الذهن أولاً. ويخرج الوجه الى القسمات، وتستوي القسمات قسمات وجه «إنسي» أو صفحة عبارة إنسية، من طريق الضوء. فالأبيض المشع هو ما يرسم ملامح الوجه الناتئة، واستواء الخدين، واستدارة الوجه، وغضون العنق. وعلى شاكلة سواد العينين، تنم القسمات المضيئة بكمون ممسك وأليم. ويفاقم الكمون، وإمساكه وألمه، ثبات جسم «الرجل». فالإنسان الطائر، أو بساط الريح على صورة امرء، أو جني القمقم والفانوس السحري في خلقة راقص او «جغل» أميركي، يُشبِّه الطيران، في اللوحة، من غير ان يحاكيه أو يقتفي على رسمه وحركته.\nوليس ذلك لأن الحركة ساكنة، على قول يشبه قول المتنبي عرضاً، أو لأن اللوحة تقصِّر عن نفخ الحركة وتشبيهها في الجسم. فالسكون يصيب العينين والنظرة وقسمات الوجه قبل ان يحل الجسم، ويتخذه لباساً ويملأه. فهو، أي السكون، حال سوبرمان منذ ان كان، شأن المحرك الأول المعلق في وسط السماء اليونانية، ومدير حركات كواكبها التامة الاستواء. وأزرق اللباس البحري والملكي، وهو لون لباس الجسم اللصيق، ثقيل ثقل المحيطات وقيعانها، وموحش وحشتها. والجناحان الحمراوان أجنحة متهدلة ورخوة. فإذا بأيقونة الطيران الخاطف السينمائية، ومصارع الظلم القاهر، والعاشق الأبولوني، يخسر فضائله الساذجة والباهرة، ويخلعها ويخرج منها الى آلام وصدوع وكسور وأزل لا قرار تقر عليه وتفيء إليه، على شاكلة لوحة وإطار وحيز.\nو«يطير» سوبرمان هذا في فضاء أبيض يشبه صباحات أرتور رامبو المشعثة بالأصفر و «وسخه» وعروقه المتناثرة. وهذا ليس فضاء طيران وتحليق. فهو مترب وأغبر. ولا تجلو الملائكة التي تحوط سوبرمان، من غير انعطاف إليه ولا ميل ومن غير دراية أو علم منه، لا تجلو الفضاءَ سماء مضيافة، ولا افقاً عريضاً. وهي ملونة ألواناً تشخيصية، مذهبة وكحلية وبنية وزرقاء لازوردية وزهرية. وبعضها، وعددها خمسة ملائكة «يسحقها» سوبرمان، ويحجبها ويدير لها ظهره من غير ان يستقبل وجهه غيرها. وهي لا تحفه فعلاً، وتحاكي «حركته» محاكاة تقريبية تكاد تكون ساخرة ومهلهلة.\nوسوبرمان هذا ليس وحده في «محنته»، أو ما قد يستشعره الرائي محنة مولودة من احتفال طفولي و «شعبي» معاصر. ولا تولد المحنة، إذا جازت العبارة أو الكلمة، من جوار الصورة الدعائية السلعية الحديثة (سوبرمان) والصورة الدينية الآبدة (الملاك)، وحده. فلا ريب في تعمد بعض اللوحات تقريب مثالين خياليين متباعدين، زمناً ودوراً ومصادر، ومتمازجين في الحاضر، وقت المعرض ورسم اللوحات، ويحذوان على رسم مجرد حسي وذهني، مشترك. وعلى هذا، تقرب لوحة «درس الصيد» الشاب المستقيم القامة، والخارج من لوحة إعلان عن ماركة جينز أو تي شرت أو نظارات شمس، من صيد إنس ما قبل التاريخ الأيلَ وحمارَ الوحش والثيران، على نحو ما تُرى هذه على جدران مغارات لاسكو. وكأن الرسم المجرد والمشترك هذا لا يستوفي التقريب «الساخر» والفظ، والمهين (على تردد في اختيار اللفظة هذه)، تفرد اللوحة السدس العالي من مساحتها، على قاع أحمر مخملي ومخطط منقطع من خمسة أسداس «اللوحة» التحتية، الى تمثال صياد مذهب عارٍ وأقرع.\n[جناس وطباق وتكذيب\nو «تجاور» لوحةُ «المخطوطة»، الثانية عشرة في الترتيب، فرساً رأسها رأس امرأة تسبح في سماء ترصعها 13 نجمة خضراء، في الشطر الأعلى، وخمسة دراجين. ويجتاز هؤلاء (شطر) ثلثي اللوحة السفليين، ويقتسم اثنين منهما داخلُ اللوحة وخارجُها، واثنان كلاهما داخل اللوحة بينما غادرها، أو يغادرها دولاب دراجة خامسة. وتنساب حركة الدراجات والدراجين صوب الوجهة التي تُقبل عليها الفرس المجنحة والمشتبهة الوجه والقسمات. وإلى مثال الطيران المشترك في «سوبرمان»، ومثالِ «معنى» الصيد الجامع، في «درس الصيد»، ووجهة الحركة الواحدة في «المخطوطة» وهذه كلها تجانس مثالات متقاربة وتقرنها الواحد بالآخر، وتطابق زمنين ومخيلتين تعري لوحة «العزيز اندي» الرسام السيريغرافي والبوب الأشهر على قاع سيريغرافي خلفه من 4 صور × 4 صور. فتردد «حداثة» الصورة المكررة والناتئة، والمتصلة اتصال جملة (سيري) واحدة أو متشابهة، «قِدَمَ» صاحبها الآبد، أندي وارهول.\nوالوجه الأول هذا يقتصر على جناس وطباق بلاغيين وتقنيين، ولا يتعداهما. وهو الوجه المباشر و «الهاجم» على الرائي، على قول الجرجاني صاحب «أسرار البلاغة». وقد يقود هذا الوجه الرائي الى الظن في ريم الجندي، ولوحاتها، توسلاً دعائياً وبوسترياً، واروهلياً، بالشبه الصُوري والشقة الزمنية الى ايحاء ضرب من التأويل الباطني والرمزي، الأورفي أو الغنوصي أو الإمامي أو اليونغي (من كارل يونغ) أو «القومي» الأصولي الفاشي والنازي، لمعاني التخييل وصوره «الكبيرة». ويغفل الظن هذا الرسم والتصوير وعملهما. فلوحات «رجال»، ما مر الكلام عليه وما لم يمر، وعلى شاكلة «سوبرمان»، تعالج القرب والبعد، والجناس والطباق، معالجة تحريف ومراجعة وتركيب وتوليف. فلا تسليم للصور والشارات والعلامات لا بمزاعمها الزمنية، أي المزاعم التي تحملها عليها ثقافتا الأصالة والحداثة، ولا بشبهها الشكلي والصوري، ولا بقوتها التخييلية المفترضة.\nوتُعمِل معالجة التحريف والمراجعة والتركيب والتوليف في ما تتناوله فروقاً داخلية تنكر على ما تتناوله هويته، أو استقراره على «نفس» واحدة مجتمعة ومتصلة. فالصياد المنتصب في تي شرت وجينز تترجح زرقته بين الأزرق البحري وبين الأزرق المَلَكي، ويشد وتر القوس والسهم الى الخلف، تكذب النظارتان السوداوان والضريرتان صيده ووتر قوسه وسهمه جميعاً. فهو ملصق على شاكلة مشخص. وتصويره يُحضره «اللوحة»، ويقحمه عليها، أو على وحدتها الإطارية المحض، حضوراً وإقحاماً لا يشك الرائي في افتعالهما، وفي محاكاتهما الفارغة، على قول أندي وارهول في طوية نفسه أو «تجربته الداخلية»، أصولاً أولى لا تقل فراغاً وهندسية عن صورها وأصدائها المولودة منها افتراضاً. ويتوسط مشخص الصياد الفائت، وفوته قياساً على قوسه وسهمه، والمعاصر، قيافة ولباساً وتركاً للعبارة، قاعاً خلفياً ليس بينه وبين مجسم الصياد رابط محسوس يصل وضع الصياد وألوانه بـ «إطار» يحفه ويحوطه. والرابط المعنوي، الصيد أو القتل، لا يخفى من غير شك. ولكن اللوحة تمعن فيه تقطيعاً وفكاً وازدراء فلا يبقى رمق فيه. ومن يوجب هذا الرابط، شأني أو غيري، إنما يوجبه نزولاً على «ثقافة» مدرسية أو تلفزيونية خاوية.\nوعلى مثال صورة الصياد البوسترية والدرامية معاً، وهي يكذب بعضها بعضاً وينكر بعضها بعضاً، لا تذكِّر الطرائد الدامية والنازفة بالصيد القديم على جدران المغاور إلى على وجه بوستري كذلك. ويقتصر التوارد والتناظر على الفكرة المتداعية على نفسها. فهي، على خلاف مثالاتها الأصلية، تخففت من نواة الأصل الثقافي، أي من الحركة المتوثبة. وهي تحوط الصياد، المنصرف عنها وعنا وعن «اللوحة» ليس الى شأن يخصه، على نحو ما تحوط زينة مرتجلة «موضوعاً» مقحماً عليها، فترد الزينة الجوابَ بمحاكاة رديئة تشبه إقحام الموضوع، وانتصابه لمحل لا يدعيه. وتتبدد الزينة في جلوس من غير عرس، وفي تيه صحراوي من غير واحة ولا سراب. ويقوي الشطر الثالث من «اللوحة»، وهو الشطر «الأول» ابتداء من فوق ونزولاً الى تحت، النازع الى التناظر والتوارد الموضوعيين، وإلى الإيهام بوحدة الموضوع (الصيد)، فيما هو يزيد «اللوحة» انقساماً، ويفاقم بعثرتها المادية الحسية، اللونية والمكانية والزمنية الثقافية.\n[أول من غير مرتبة\nوالقول أو الزعم ان ثمة شطراً ثالثاً في اللوحة، على ما تقدم للتو، ثم الاضطرار الى التنبيه الى معيار الترتيب (من فوق الى تحت)، ينبهان القائل الى ان «اللوحة» لا تنفك تشكك في تماسكها ووحدتها واتصالها بينما هي تقوم على افتراض التماسك والوحدة والاتصال فرضاً مادياً، قماشياً إذا جاز القول، لا فكاك منه. وينقض الترتيب المعنوي والصُوري الشكلي، ومعياره بناء المرئي على تقدم صورة بارزة «هاجمة» على النظر وتخلف قاع خلفي متوارٍ ومنكفئ، ينقض الترتيب هذا معيار النزول العددي من فوق الى تحت. ولا يسع الرائي الى «اللوحة» التملص من الترتيب المعنوي والصوري: فلا يشك في تقدم الصياد المفترض، او مجسمه، ما يراه من أشياء «اللوحة»، وترتيبه موضوعاً أول. ولكنه لا يلبث ان ينتبه الى ان معيار الترتيب هذا، وهو من بدائه الحس والفهم (الحس الفاهم)، لا يستقيم في مثل هذه الأعمال. فالصياد بارز وأول من غير شك، ولكنه «أول» من غير مراتب، ولا ثاني له أو ثالثاً.\nفالقاع الخلفي والمتواري «وراءه»، ليس قاعه هو، ولا قاع غيره. والنظر القريب إليه، الى المفترض قاعاً خلفياً، يميز محلاً ملوناً ومضيئاً تتخلله ألوان أو إيماءات الزهري والبني الفاتح والترابي الرمادي، على غلبة الرماد. وتشبِّه الألوان طبقات تتفاوت قرباً من العين وبعداً. وينصرف المحل الملون والمضيء الى «حياة» منكفئة وعلى حدة، ولا شأن لها، لوناً أي معنى وحياة، بمشخص الصياد المشدود الجسد والقوس والوتر، والمقيم في سرمدية المشخصات المسرحية والدعائية والأكسسوارات عموماً. وعلى هذا، يحل الشطر العلوي من «اللوحة» ثالثاً متطرفاً، وينزل طرف العمل الأول. ويدعو الرائي الى تنقيل عينيه بين أجزاء (موقوفة الجزئية) «للوحة» واحدة موقوفة الوحدة. فلا يطيق الرائي التخفف من الوحدة الخبرية والموضوعية، ورميها وراء ظهره. فمجسم الصياد البوستري، والطرائد الدامية والنازفة منذ عشرات القرون، والتمثال المذهب والأقرع الذي تحاكي حركته المعلقة حركة صياد البوستر، في هيكل روماني من صنيع شيناشيتا يوم كانت تنتج شرائط البيبلوم زرافات و «سيريات» يدعوه هذا الى افتراض وحدة الخبر واتصاله. ويدعوه ما عدا هذا، وهو كثير ويتضمن الأشكال والألوان والجهات ومآتي الرائي ما يرى ومداخله إليه ومخارجه منه، وعليها مبنى العمل و «أصوله»، يدعوه الى نفي الوحدة والتماسك، والنقض عليهما نقضاً قاطعاً.\nولعل الوقوف في الوجهين، والترجح بين حد وآخر واستحالة إيجاب حد منهما، وإعمال التشكك في رجحان كليهما، لعل هذه كلها من بنية اللوحة، أو هي بنيتها، إذا بقي للرائي بعد هذا ما يستقيم به إثبات بنية على معنى مجتمع ومتصل. ويبقى العدد، في الأحوال كلها، ولو على وجه الازدواج والتثليث. فلوحة «بحر بيروت»، أو لوحة «جزمات»، أو بعض لوحة «تويتر»، أو بعض «مصارعون»، أو «بناية في الأشرفية»، الى لوحات أخرى مر الكلام عليها، تثبت اثنين. وتنصب واحدهما اصلاً، على شاكلة الرجل القاعد على حاجز شرفة البحر الحديدية (في «بحر بيروت»)، الى أسفل اللوحة ويسارها (يسار الرائي). ويردد رجل ثان، جالس أعلى اللوحة وإلى يمينها، «صدى» الرجل الأول، الفوتوغرافي (هل هو ثان حقاً؟ ولماذا لا يكون النواة الأولى أو الرسم الذي ما على الآخر إلا ان يملأها على نحو ما يملأ الحدس الحسي الرسم المجرد والفارغ الذي يتوجه إليه الإدراك؟).\nويستعيد الرجل «الثاني» رسم الأول، أو غلافه، من غير قسمات ولا نظارات، ويحلّ البحر، وقاعه المرتفع فوق الرجل الفوتوغرافي جداراً عالياً وغاشياً أربعة أخماس اللوحة، ويملأها بلون أزرق نيلي «تفوق» نيليته الأزرق القريب الذي يتخلل لألاء البحر (الجدار) وأمواجَه المفترضة. ولا يستقر مبنى للعدد أو علة. فهو يوقِّع الخارج والداخل، على نحو ما يوقع الشاهدَ والمتواري الطيفي، والجهتين المتناظرتين، والمُلابس والمفارق، والضوء المضيء من خارج والضوء المنبعث من داخل، والقائم المستقر في نفسه والتَّبَع المضاف إلى غيره، والمتعرض والمحتجب.\nوتهافت مبنى اللوحة الخبري أو القصصي، بعد عرض هشاشتها البنيوية وحمل بنيتها على عدد خالص يترجح بدوره بين حدين متشابهين ومعلقين، هذا التهافت لا يحول بين اللوحة وبين القص والرواية، على مثال تعمل فيه اللوحات تحريفها ومراجعتها وتركيبها وتوليفها. ففي لوحة «في الأثناء»، الخامسة، تطالع الرائي اسماء «ولاية» بيروت وأحيائها، أو خططها، من الأشرفية والبسطة التحتا ومونو والوردية والسيوفي والدنا، من اليمين الى اليسار ومن فوق الى تحت، الى الحص وعين التينة ومينا الحصن فالزيدانية، الى يسار (رائي) اللوحة، وفي جزئها الأسفل. وهي على غير ترتيب مكاني، من جوار أو تناظر، ومرصوفة كيفما اتفق. وهي مرصوفة على شاكلة بلاطات طريق، وعلى شاكلة لُبنات جدار، معاً وفي آن. فيسع فتى، «اثيوبي» الرأس والوجه، أي هنديه وبيزنطيه معاً وتولد قسماته على حد الضوء، يلبس قميصاً زرقاً وبنطلوناً ترابياً، اعتراض اللوحة على وجهين: اعتراضاً «طائراً»، فيبدو مستلقياً على «الجدار» أو موازياً له ومتكئاً عليه، واعتراضاً «ماشياً» أو توليفياً، فتشبِّه قدماه المشي على «الطريق» وخططها.\nويسع الرائي ان يتخيل الفتى على وضع أفقي، ومتكئاً على الجدار أو مستلقياً عليه، شرط إدارة اللوحة على محورها، ونقلها من تعليقها الطولي الى تعليق عرضي. فتروي اللوحة، وهي على هذه الحال من الاثنينية، ومن إضمار الدوران على المحور، سيرة مدينية فتية «يمشي» صاحبها «على» أسماء الأحياء والخطط، ويجوس في خلالها ويراقصها، أو تروي «طيران» الفتى، المترجح بين قداسة القديس وبين فتوة البوستر الدعائية، في موازاة جدار المدينة او المدينة الجدار. وتتخلل اسفل اللوحة بين قريطم (البلاطة أو اللبنة) والزيدانية غرباً، الى يسار (رائي) اللوحة إذا حملت جهاتها على جهات خريطة جغرافية، وبين الحص والبنك المركزي شرقاً ظلال ثلاثة مسلحين يحملون ثلاث بنادق رشاشة هجومية من طراز كالاشينكوف المعروف، وخزانها المعقوف الى أمام والطويل. وقد يكون المبنى الخبري في اللوحة هذه على أوضح عبارة. ولكنه لا يدعوها الى ترك النقض على وحدتها وتماسكها، ولا إلى مماشاة حال خبرية متصلة ومحكمة.\nوإذا نحت بعض اللوحات، شأن «في الأثناء»، نحواً خبرياً، ووضعت الخبر أو أوقعته على أسمائه المتعارفة والمشهورة، وأدرجته في سياقة متداولة وارتضت، تالياً، بعض الترتيب الزمني والمكاني والمعنوي الذي يعلق بالخبر وأسمائه ويلازمه لم تماش بنية اللوحة النحو الخبري المتصل. فالفتى المستلقي (و)الماشي على الطريق (و)الجدار، والمدينة الجامعة خططها وأحياءها وسككها ونهوجها في بلاطات ولبنات مرصوصة تتخللها ظلال المسلحين وتستبطنها، لا يسع الفتى هذا الرسو، ومعه معضلات المدينة، على محل واحد أو بؤرة «يتناول» المدينة منها، ويقرها على حال مفهومة لا اشتباه فيها: هل هي جدار أم طريق؟ وهل هي أفقية أم عمودية؟ والحق ان الأسئلة هذه، وغيرها من نمطها، لا تمت الى اللوحة برابط غير «نفسي»، أو غير خبري وموضوعي. وهو رابط متعسف، ولا يلزم اللوحة بشيء أو بتأويل. ويدعو المبنى الخبري الى التعسف والاعتباط، ما لم يحتكم التأويل الى المبنى البنيوي أو التشكيلي. ولكن اللوحة ليست بريئة من الترجح بين المبنيين والقطبين. وبناؤها بناء مزدوجاً، أو أكثر، يستحيل بته، أو الحسم فيه، يستدرج الى الوقوف في البناءين. وما تصوره اللوحة لعله، في المرتبة الأولى، هو تقابل الأفقين أو البناءين، وجواز الانتقال من أفق الى الآخر، ولكن على شرط إيجاب الأفق واصطناعه إيجاباً واصطناعاً مدركين ومرادين. فليس في اللوحة ما يطمئن الرائي الى انه يرى رأي العين، ويقرر تقريراً تتولاه اللوحة والأشياء الأصلية من ورائها، ولا يد أو عين أو رأي له في ما يوجب ويرى ويبني.\nوهذا ربما ما لا تترك لوحات مثل «مسرح جريمة» أو «في خطر» أو «تويتر»، شكاً فيه. فهي تحيل رؤية مركبة وجامعة ودرامية، من محل أو موضع معين، الى «منظر»، أو مشهد أو مسرح، وإلى الفاعلين فيه. فما صنعته اللوحات «السابقة»، أي تلك التي تقدم الكلام عليها، من فك طبقات اللوحة وتحريفها وتوليفها ومراجعة اشخاصها، يغشى لوحات أخرى تتناول المدينة، وتقص أخبارها، على ما يبدو ويظهر، وعلى ما تصرح اللوحات نفسها. فالطريق العام والرصيفان والحديقة المنتصفة اللوحة والمباني الى يسار (رائي) «مسرح الجريمة» ورافعات البناء، الى الرجال الستة في مقدمها، يتعرفها الرائي ويتعرفهم من غير تردد. ولكنه لا يتعرف رابطهم، لا الحسي ولا المعنوي. فالطريق العام والرصيفان… تدمج أصنافاً متفرقة من حركات آلة تصوير سينمائية، منها البانورامية، ومنها الجانبية التي تستقبل دخول القاطرة الى محطة السكك منذ تعمد الأخوان لوميار تصويرها على هذا النحو قبل 115 عاماً تقريباً. ومنها التي تشبه مواكبة حركة الموضوع الظاهرة أو المضمرة ومشايعة هذه الحركة (أو «ترافلينغ») الى حين بلوغها غايتها المعلقة. ومنها تلك التي تحتسب المكان مسرح ظهور مدوٍ وكامن، ينتظر بشارة لا تأتي. و «يأتي» أفق مُعمٍ لا يرهص بأفق وراءه، مترع بضوء هو مجسم ضوءٍ أو مشخصه، وعلى عسر تصور الأمر وقساوته الفظة. والشمس وحدها بؤرة خفية ترى آثارها في اللوحة ظلالاً عجفاء، وذوائب تتبع «أصولاً» ملتوية. والبؤرة الواحدة والخفية، وهذه حالها، يخرج من دائرتها، ومن ضويها ما تضوي على وجه الأثر الهزيل والأعجف، الرجال الستة المجتمعون والمنفردون. والستة هؤلاء، بدورهم، ينحلّون ويتبعثرون خمسة وواحداً (الثاني من اليمين) ايقونياً على حدة. والخمسة يتفرقون من غير عمق يرتبهم على مراتب تنتهي الى قاع جامع.\n[ قديس «تويتر»\nوتستقبل «اللوحات»، الكثيرة البؤر والعدسات والحركات والمداخل والمخارج والأخبار، الحادثة التاريخية الكبيرة الاستقبال التشكيلي الدرامي (على معنى «دراما» الأول أي جملة الحوادث الجزئية في الحادثة الجامعة) الذي يليق بها (و «يليق»، الفعل، ينم تحسيناً وتقييماً، على قول المتكلمين في الأخلاق، لا أبرأ منهما ولا أدعي البراءة، على رغم ما صارت إليه الكلمة في بعض الشعائر). وقد تكون «تويتر» اللوحة الثالثة عشرة في الترتيب، بين «المخطوطة» البراقية التي تقدم كلام فيها، قبلها، وبين «مصارعون»، بعدها، ولم يسبق كلام فيها مرآة مثل هذا الاستقبال والتزامه، على رغم عاطفة مشبوبة أو جراء هذه العاطفة، مباني اللوحة الريمية الجندية. ففي المقدمة يمسك مقنع أسود، هو قناع كله وأسود كله ويتردد شكله بين الإنسي والحيوان ومسخيهما، ونظيره شبهه «داخل» اللوحة، بقتيل أبيض ومضطجع على حمالة من لون جسمه، مقطوع الذراع اليسرى، رخامي أو حجري، فاحم الشعر،عارٍ عري القديس سيباستيان، من غير دم ولا ألم. ووراء القتيل، على افتراض عمق جامع، شَبَه سيارة إسعاف.\nوعلى خلاف المقنعين السوداوين وكتلتيهما الممسوختين، وهما يردد واحدهما الآخر على ما يُرى في معظم اللوحات ومرسومان على شاكلة مجسم أو مشخص تعبيري وغير بوستري، يثوي القتيل الرخامي وجهاً وجسداً زكيين، على مثال النفس الزكية في قَصَص الظهور والمجيء، وساكنين. وليس ثمة، في وجه الضجيع وجسمه، ما يؤذن بقيامة، أو يرهص بتجلٍ أو خلاص، على خلاف لوحات القديسين التي رآها الروائي الفرنسي ستيندال (هنري بايل) في كنائس روما، مطلع القرن التاسع عشر، ولاحظ أن نظرات قديسيها المرفوعة في ثبات ويقين الى السماء تستعجل الخلاص، وتستحضره على نحو ينكر الزمن وأوقاته و «قلقه». فقديس تويتر، قديس اللوحة و «الشيء» والزمن او العصر، لا يحيي الخلاص ولا القيامة ولا يبعثهما، ولا يعتقدهما. وليس جماله أو بهاؤه من صنف «إلهي». وليس موته على رجاء قيامة. ولا يحمل الإشفاق الأخوي الذي رسم الضجيع الإيراني، صنو ندا آغازاد، صاحبة الوردة، اللوحةَ على نفخ الحياة الحق في اصل أول. فإثبات اصل أول، «إلهي»، يترتب عليه الحط بالحياة العارية والسائرة الى ظاهر من غير أود عدا الأود المنزل عليها من غير «استحقاق».\nووراء الثلاثة، المقنعان الممسوخان والقتيل الزكي وشبه الحمالة والسيارة، متظاهرون ومصورون. وتلابس هؤلاء مدينة ومبان شبكية وملونة ألواناً فرحة، لا محاكاة فيها ولا تشكيك. ووراء المدينة، على أفقها الخلفي، سماء شبكية على شاكلة قطع أحجية («بازل») ظاهرة المعالم والحدود. وتتوسط السماء شمس مذهبة، عميقة الذهب، تحضن ظلاً أيقونياً، بنياً وأسود، للقتيل المنفك من قبضة المقنع وكتلته. وعلى خلاف العينين المغمضتين، والفم المطبق، في مقدمة اللوحة، العينان مفتوحتان، ويلتمع الفم بضوء يشبِّه فتحة، وإنما من غير يقين بحياة. ولا يدعو الاحتفال بالشمس المذهبة والحارة، ولا بظل الضجيع الزكي والبصير والمفتر الفم عن ضوء باطن، لا يدعو الى إغفال صدورها عن الصنع والرسم. فالهالة الخضراء التي تحوط الشمس تحاكي، من غير تشخيص أو تجسيم ولكن من غير ضعف أو مواربة، رسمَ الأولاد شمسهم، واحتفاءهم بها. والشمس المذهبة في صدر «تويتر» تتصدر اللوحة، ولا تحيي قتلاها وقتلانا، على قول جرير، على نحو تصدر بعل في لوحة «بعل»، والديك الزاهي الألوان «المصارعون». فالأعياد جائزة، وتنفخ بعض الوصلة فيما بدا تفرقه تبديداً وتقطعاً وطعناً لا رجوع فيها. ولكن «الآلهة» جلت عن المدن، والإقامة، على معنييها، معنى الرفع ومعنى السقوط.


وظائف السكك الحديدية المترو بنغالور 2021 - pinbahis311.com\nوظائف في الشركة السعودية للخطوط الحديدية جميع الدول 4 السعودية 4 جميع الأدوار الوظيفية 4 المحاسبة و التدقيق 2 مراقبة و ضبط الجودة 1 هندسة - المدنية و البناء 1. وظائف في الشركة السعودية للخطوط الحديدية. الرجاء استخدام ادوات الفرز على اليمين للحصول على نتائج اكثر تحديدا. Looking for Metro Rail Jobs? Apply to 386 vacancies for Metro Rail Jobs, 268 في الامارات, 35 في مصر, 34 في المملكة العربية السعودية. قدّم بدون تسجيل.\nمترو بنغالور: دائرة والصور والوصف. خريطة مترو بنغالور في المدينة الهندية بنغالور تعمل خارج الشارعنظام النقل الحضري، وهو السكك الحديدية مترو عالية السرعة. تم وضعه حيز التنفيذ في أكتوبر 2010. إغلاق عشرات محطات المترو في باريس بسبب الإضراب. واجه المسافرون بالقطارات في فرنسا، اليوم الخميس، مزيدًا من الاضطرابات في ظل استمرار إضرابات عمال السكك الحديدية التي بدأت منذ أكثر من ثلاثة. أغلب قطارات المترو تسير على سكك كلاسيكيك ذات انفراج عادي اي 435 1 مم معتمد من اللاتحادية العالمية للسكك الحديدية المترو على العجلات المطاطية هي تقنية فرنسية طورت ابتداء من 1950 أول مترو يسير كليا على العجلات المطاطية هو. بلغت نسبة انجاز تركيب السكك الحديدية 91%، حيث تم الانتهاء من تركيب 342 كم من أصل 376 كم في مشروع قطار الرياض.\nهيئة السكك الحديدية السعودية. وقعت المؤسسة العامة للخطوط الحديدية اليوم، اتفاقية تدريب مع المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية "سرب " حيث تستهدف تدريب قائدي ومشرفي قطارات الخطوط. To navigate through the Ribbon, use standard browser navigation keys. To skip between groups, use CtrlLEFT or CtrlRIGHT. To jump to the first Ribbon tab use Ctrl[.\nطول شبكة الحديد مع هذه الخطوط سيكون حوالي 400 كيلومتر. مع بناء خط 2019 الجديد بعد 24 ، من المخطط أن يكون طول المترو في 2030 على بعد 776 كم في إسطنبول. يبدو أن الحكومة المصرية، تتجه لتحريك أسعار قطارات السكك الحديدية، بعد أيام من إعلانها عن سعر جديد لتذكرة المترو، في سلسلة الإجراءات التقشفية، التي بدأتها،.\nأعلنت أمس هيئة السكك الحديدية عن حاجتها لتعيين 150 مهندس في سته تخصصات للعمل بمناطق الهيئة المختلفة على الدرجه الثالثة وسيكون التوظيف في كلاً من القاهرة الكبرى وبعض المحافظات، كما أعلنت عن التخصصات المطلوبة وهيا. مترو إسطنبول بالتركية: İstanbul Metrosu شبكة سكك حديدية سريعة تخدم مدينة إسطنبول، تركيا.يتم تشغيله من قبل شركة مترو إسطنبول، وهي مؤسسة عامة، تدار من قبل البلدية. أقدم جزء من المترو هو خط إم-1، والذي تم افتتاحه في 1989، يحتوي. الشركة السعودية للخطوط الحديدية سار، شركة متخصصة للخطوط الحديدية، مملوكة لصندوق الاستثمارات العامة، تأسست بتاريخ 25 ربيع الثاني 1427هـ 2006، لتكون مظلة إدارية تدخل تحتها شبكة الخطوط الحديدية السعودية التي تربط شمال.\nأعلنت الشركة السعودية للخطوط الحديدية “سار” عن توفّر وظيفة إدارية شاغرة للنساء، بمسمى “أخصائي ميزانية”، لحملة درجة البكالوريوس في المحاسبة والمالية، للعمل بفروع الشركة في مدينة الرياض. ومع ما تؤديه محطات المترو من دور عملي وثقافي في أي نظام للسكك الحديدية، فسوف تعكس محطات مترو الدوحة الإرث الثقافي للدولة من خلال تصميم "الفضاء المقوس" المستوحى من خيام البدو التقليدية، كما. السكك الحديدية في المنام السكك الحديدية حلم التفسير هو عمل جيد ومريح ومربح. وجود سكة حديد في الحلم معنى ديني سكة حديد في المنام تعني أنك ذاهب. "الريل" تعلن عن تحوي. 11 يونيو 2018 تعلن شركة سكك الحديد القطرية الرّيل عن إعادة كل من شارع العد الشرقي وشارع العد الجبلي – على مراحل.


ماليزيا تدعو السويد لمعاقبة الصحف التي نشرت رسما كاريكاتوريا عن النبي محمد\nطالبت ماليزيا من السويد اتخاذ التدابير اللازمة ضد الصحف التي اعادت نشر رسم كاريكاتوري عن النبي محمد.\nوكانت الصحف السويدية قد اعادت نشر الرسم الكاريكاتوري للرسام السويدي لارس فيلكس بعد إكتشاف الشرطة في أيرلندا محاولة لإغتياله.\nوقال وزير خارجية ماليزيا في بيان نشر مساء السبت ان ماليزيا تدين بشدة اعادة نشر الرسم الكاريكاتور. واضاف الوزير ان ماليزيا تشعر بالقلق إزاء عدم الأخذ في الإعتبار الحساسية التي تسببها مثل هذه الرسوم في العالم الاسلامي بإسم حرية التعبير.\nايرلندا والرسوم الكاريكاتورية\nعلى صعيد آخر، أفرجت السلطات في أيرلندا عن مواطنة أميركية وثلاثة أشخاص آخرين دون توجيه أي تهمة إليهم أعتقلوا الأسبوع الماضي للإشتباه في محاولتهم قتل الرسام السويدي الذي رسم كاريكاتورات تسئ للنبي.\nوكانت السلطات قد اعتقلت سبعة أشخاص، من بينهم مواطنة أميركية تدعى بولين راميريز كانت قد غادرت ولاية كولورادو مع إبنها في الخريف الماضي لتتزوج من جزائري يقيم في أيرلندا تعرفت عليه عبر الإنترنيت، لكن والدتها كريستين مو دافعت عن إبنتها قائلة:\n"إنها إنسانة حزينة وتشعر بعدم الإستقرار، وأعتقد أنها كانت تفتش عن شيء ما للتمسك به".\nويقول ريك نيلسون من المركز الاستراتيجي للدراسات الدولية:\n"إنها سيدة أميركية شقراء، لكنها تتحدى النمط الخاص لتفسير الإرهاب".\nوكانت السلطات في أيرلندا قد إعتقلت راميريز بعد ساعات من اعلان مكتب التحقيقات الفدرالي الأميركي توجيه تهمة الإرهاب إلى سيدة أميركية أخرى في مدينة فيلادلفيا تدعى كولين لاروز وتلقب نفسها بـ جهاد جين ، حاولت تجنيد أشخاص عبر شبكة الانترنيب لقتل الرسام السويدي.


وزير السياحة والآثار يتفقد أعمال المتحف المصري الكبير\nتفقد صباح اليوم الاثنين الدكتور خالد العناني وزير السياحة والآثار المتحف المصري الكبير لمتابعة آخر مستجدات الأعمال به.\nرافقه خلال الجولة اللواء عاطف مفتاح المشرف العام علي المتحف المصري الكبير والمنطقة المحيطة، والدكتور مصطفى وزيري الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، والدكتور الطيب عباس مدير عام الشئون الأثرية بالمتحف المصري الكبير، وقيادات الترميم بالمتحف.\nقام الدكتور خالد العناني بزيارة منطقة مبني الخدمات السياحية و المحلات والمطاعم و مركز الزوار ومبنى المؤتمرات، كما تفقد الهرم الزجاجي وساحة الدخول وميدان المسلة و الواجهة الرئيسية للمتحف و البهو والدرج العظيم.\nو أشار اللواء عاطف مفتاح إلى أنه لن يكون هناك أية سقالات انشائية بالمتحف بنهاية شهر أكتوبر الجاري، مؤكدا علي أنه تم الانتهاء من اعمال تركيب الشبكات الداخلية والخارجية الخاصة بالتهوية والإنذار المبكر ضد الحريق و السرقة.\nوعقب الجولة عقد الدكتور خالد العناني اجتماعا موسعا ناقش خلاله خطة سير العمل و نقل القطع الأثرية الي المتحف.


الرئيسية/الاخبار/البرهان: القوات المسلحة وصية على السودان وأمنه وشعبه ولن ننقلب على الثورة\nأعلن رئيس مجلس السيادة السوداني عبد الفتاح البرهان، الأحد، تمسكه بإجراء الانتخابات في موعدها، وتعهد بعدم قلب الثورة.\nوأضاف في كلمة بمناسبة افتتاح منشآت حيوية بالعاصمة الخرطوم “نحن ملتزمون بإجراء الانتخابات في موعدها، ولن تنقلب القوات المسلحة على ثورة ديسمبر”.\nوصرح “القوات المسلحة حراس السودان وأمنه وشعبه، وما لم تتوحد قوى الثورة فلن نذهب مع مجموعة صغيرة خطفتهم”.\nوشدد على أن “الوحدة هي السبيل الوحيد لاستكمال المرحلة الانتقالية في السودان”.\nوفي وقت سابق، دعا تجمع المهنيين السودانيين المواطنين إلى النزول إلى الشوارع، ابتداء من 30 سبتمبر، للمطالبة بالعديد من الحقوق، أبرزها تسليم السلطة للمدنيين.\nورفضت قوى إعلان الحرية والتغيير أحد شركاء السلطة في السودان، الخميس، انتقادات رئيس مجلس السيادة الانتقالي “عبد الفتاح البرهان” ونائبه “محمد حمدان”. وحذر دقلو (حميدتي) من القوى السياسية من محاولات “التراجع عن التحول المدني”. ديموقراطي “.\nوصرح “البرهان”، خلال حفل تخرج القوات العسكرية غربي العاصمة الخرطوم، الأربعاء، إن “القوى السياسية غير مهتمة بمشاكل المواطنين”، فيما اعتبر حميدتي أن “السياسيين هم سبب الانقلابات العسكرية”. على خلفية محاولة الانقلاب الفاشلة يوم الثلاثاء.\nأعلن وزير الدفاع السوداني الفريق الركن ياسين إبراهيم، الثلاثاء، إحباط محاولة انقلابية بقيادة اللواء عبد الباقى الحسن عثمان بكراوي، إلى جانب 22 ضابطا آخرين من مختلف الرتب وضباط الصف والجنود. .\nمنذ 21 آب / أغسطس 2019، يعيش السودان فترة انتقالية مدتها 53 شهرًا تنتهي بانتخابات مطلع عام 2024، يتقاسم خلالها الجيش والقوات المدنية السلطة، بما في ذلك تحالف إعلان الحرية والتغيير، والحركات المسلحة التي وقعت على اتفاقية. اتفاق سلام مع الحكومة في 3 أكتوبر الماضي.


لوحة مفاتيح clavier قابلة للغسل بالماء !!!\nموضوع: لوحة مفاتيح clavier قابلة للغسل بالماء !!! 24.06.10 17:43\nغالباً ما نعاني من اتساخ لوحة المفاتيح لأجهزتنا وأدهى من ذلك هو انسكاب العصير أو الماء عليها ، وهذا عادة ما يؤدي إلى تلفها وللأسف .\nالآن ومع لوحة المفاتيح المبتكرة من شركة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] التي ابتكرت لوحات للمفاتيح وكذلك الفأرات التي يمكن لنا غسلها تحت الماء مباشرة ، وهي في الواقع مجموعة من الأنواع المتعددة من لوحات المفاتيح تختلف فيما بينها ببعض المميزات .\nهذا النوع من لوحات المفاتيح يمكن ربطها بكمبيوترك لاسلكياً أو بواسطة البلوتوث ، كما أنك قد تستغني في بعض أنواعها إلى الماوس بفضل تقنية الـ TouchPad المتوفرة فيها .\nلوحات مفاتيح [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] يتراوج سعرها ما بين 50 إلى 200 دولار ( حسب النوع ) أي في حدود 188 إلى 750 ريال تقريباً وهو سعر أكثر من رائع مقارنة بمواصفاتها المذهلة .\nوالآن مع توفر هذا النوع من لوحات المفاتيح أصبح بالإمكان الاستحمام مع الكيبورد دون أي خوف من تلفها .


أفضل تطبيقات تحرير الفيديو مجانا لنظام التشغيل Windows / howto | أفضل برامج تطوير الويب.\nالصفحة الرئيسية » howto » أفضل تطبيقات تحرير الفيديو مجانا لنظام التشغيل Windows\nمع تحسن كاميرات الهواتف الذكية كل يوم ، أصبح الترس الذي تستخدمه لإنشاء مقاطع فيديو أقل أهمية. تطبيقات تحرير الفيديو المستخدمة لتكلف ذراع وساق ، ولكن ليس بعد الآن. اليوم ، هناك العديد من التطبيقات المجانية التي يمكنك استخدامها لإنشاء مقاطع فيديو ذات جودة احترافية. إليك أفضل تطبيقات تحرير الفيديو المجانية لـ Windows.\nحل دافنشي: للمستخدم الطاقة\nDavinci Resolve هو محرر فيديو احترافي من تصميم Black Magic Design. إنها النسخة المجانية من Davinci Resolve Studio ، وهي عبارة عن معيار VFX صناعي ودرجات ألوان وتحرير الصوت. إنه منتج go-to إذا كنت مهتمًا بتحرير فيديو قوي على المستوى الاحترافي ، مع ميزات مثل التحرير القائم على المخطط الزمني ، إطارات مفتاحية ، إدارة الوسائط المتقدمة ، دعم البرنامج المساعد والمزيد.\nنظرًا لتركيزها الاحترافي ، فإن برنامج DaVinci Resolve ليس هو البرنامج الأسهل لاستخدامه للمبتدئين. إذا قررت استخدام DaVinci ، يجب أن تكون مستعدًا لمنحنى تعلم حاد. هناك الكثير هناك.\nقد لا يكون الخيار الأفضل إذا كنت تحتاج فقط إلى تنظيف بعض مقاطع الفيديو المنزلية ومشاركتها ، ولكنها أداة رائعة إذا كنت ترغب في رفع مقاطع الفيديو الخاصة بك إلى أبعد من ذلك. تحتوي النسخة المجانية على معظم الميزات نفسها التي توفرها النسخة المدفوعة ، باستثناء عدد قليل من الفلاتر الفائقة وأقصى حد للتصدير 3840 × 2160.\nHitfilm Express: عظيم للتحرير واستكشاف VFX\nHitfilm Express هي أداة تحرير وتكوين فيديو مجانية بالكامل مصممة للفيديو الاحترافي. على الرغم من أنها تستخدم بشكل أساسي في VFX وتراكيب الفيديو ، إلا أنها تتضمن الكثير من ميزات التعديل الأساسية. إنه خيار رائع إذا كنت تريد البدء في استكشاف عالم التأثيرات المرئية.\nواجهة Hitfilm Express هي أبسط من Davinci ، ولكن لا يزال هناك جزء من منحنى التعلم إذا لم تقم أبدًا بتحرير مقاطع الفيديو قبل.\nيتوفر Hitfilm Express لأجهزة الكمبيوتر التي تعمل بنظام التشغيل Windows و Mac ، ويدعم إصدارات 64 بت من Windows 8 والإصدارات الأحدث. كما أن Hitfilm أكثر تطلبًا من بعض المحررين الآخرين الذين نقوم بتغطيتهم هنا ، لذا ستحتاج إلى كمبيوتر يعمل بكفاءة لضمان الأداء السلس (راجع المواصفات هنا).\nيتضمن المحرر المجاني الكثير من الوظائف ، ويمكنك توسيعها من خلال شراء أدوات إضافية وأكثر تقدمًا.\nShotcut: خيار قوي ومفتوح المصدر\nShotcut عبارة عن محرر فيديو مجاني مفتوح المصدر ومتعدد المنصات متوفر لأجهزة الكمبيوتر التي تعمل بنظام Windows و Mac و Linux. بالنسبة للبرامج المجانية ، فإنه يحتوي على الكثير من ميزات التعديل الاحترافي مثل دعم فيديو 4K ، تشغيل شبكة الاتصال ، درجات اللون ، وأكثر من ذلك.\nيدعم Shotcut تقريبًا جميع تنسيقات الفيديو الشائعة ، لذا بغض النظر عن مصدر الفيديو الذي تستخدمه ، ستتمكن من تحريره وتصديره إلى التنسيق الذي تختاره.\nيدعم Shotcut نظام التشغيل Windows 7 والإصدارات الأحدث ، وهو متوفر لأنظمة 32 و 64 بت.\nLightworks: قوية وقابلة للتخصيص\nLightworks هو محرر فيديو مجاني آخر لويندوز. تم وضعه بشكل مختلف قليلاً عن برامج تحرير الفيديو الأخرى ، ولكنه قابل للتخصيص بشكل كافي بحيث يمكنك جعله يبدو ويعمل بشكل جيد كما تشاء. كما أنها قوية بما يكفي لاستخدامها من قبل المحررين المحترفين في عدد من أفلام هوليوود (ولف وول ستريت ، وخطاب الملك ، بروس سبحانه وتعالى ، على سبيل المثال لا الحصر). على الرغم من كونها مناسبة للاستخدام الاحترافي ، فإن Lightworks مناسبة أيضًا لتحرير الفيديو الأساسي.\nوهي متوفرة في إصدار مجاني أو إصدار معتمد على الاشتراك. النسخة المجانية تعاني بعض القيود. في حين أن أدوات التحرير الأساسية موجودة ، ويتم دعم جميع تنسيقات الاستيراد ، إلا أن الإصدار المجاني يمكنه فقط تصدير فيديو متوافق مع الويب (MPEG4 / H.264) متوقفًا عند 720 بكسل ، مع خيار للتحميل مباشرةً إلى YouTube. لن تتمكن أيضًا من الوصول إلى الميزات المتقدمة مثل تقديم المخطط الزمني ومكونات FX الإضافية.\nإذا كنت تستطيع العيش مع هذه القيود ، مع ذلك ، فهو اختيار جيد كمحرر فيديو أساسي.\nVideoPad محرر الفيديو: العظمى للاستخدام المنزلي الأساسي والمزيد\nVideoPad Video Editor هو محرر فيديو مجاني مصمم خصيصًا للمستخدمين المنزليين. لديه واجهة بسيطة والكثير من الآثار المتاحة. بالنسبة لمستخدمي الطاقة ، يحتوي VideoPad أيضًا على مزج صوتي ودعم مفتاح chroma وتصحيح الألوان وعناصر تحكم في سرعة الفيديو والعديد من الميزات الأخرى للعب بها. كما يدعم استيراد وتصدير معظم صيغ الفيديو الشائعة.\nVideoPad متوفر لنظام التشغيل Windows 7 والإصدارات الأحدث (64 بت فقط) ، و Mac OS 10.5 والإصدارات الأحدث ، والروبوت. يمكنك العثور على مزيد من المعلومات على موقع الويب الخاص به أو تنزيل الإعداد لـ Windows (الذي تتم استضافته بواسطة Cnet).\nهذه هي أفضل تطبيقات تحرير الفيديو المتوفرة لنظام التشغيل Windows. سيعتمد التطبيق الذي سيعمل بشكل أفضل من أجلك على خبرتك ومهاراتك في تعديل مقاطع الفيديو. إذا كنت في شك ، فيمكنك تنزيلها جميعًا وتجرببها واحدًا تلو الآخر للعثور على أفضل ما تحب. بعد كل شيء ، هم أحرار.\nImage Credit: recklessstudios / Shutterstock\nأفضل الطرق المجانية لإرسال البريد الإلكتروني المشفر والرسائل الآمنة\nأفضل الطرق المجانية لمشاركة الصور مع الأصدقاء والعائلة (غير Facebook)\nأفضل مشغلات الفيديو مجانا لنظام التشغيل Windows


رئيس الهيئة يشهد احتفال فناني البدرشين بعودة الأنشطة\n«تسمحيلي بالرقصة دي..؟» للكاتب سامح عثمان جديد بسلسلة «الإبداع المسرحي»\nصدر عن الهيئة العامة للكتاب بالعدد 30 ضمن إصدارات سلسلة “ الإبداع المسرحي “ ،و التي يرأس تحريرها الكاتب والناقد د محمود نسيم ، ويدير تحريرها الكاتب محمود حامد، كتاب “ تسمحيلي بالرقصة دي..؟” للكاتب سامح عثمان “.\nصرح المؤلف “سامح عثمان” أن الكتاب يضم ثلاثة نصوص مسرحية وهي “شق القمر، واي فاي، تسمحيلي بالرقصة دي” موضحا أن النص المسرحي “ واي فاي “ هو النص الذي أنتجه مسرح الشباب من قبل باسم “ جاري التحميل “، وقدم للجمهور على مسرح “ أوبرا ملك “\nوتابع “ عثمان “ : و نص “ تسمحيلي بالرقصة دي “ قمت بتأليفه عام 2004 ، وحصل علي جائزة التأليف بالمهرجان العربي لهواة المسرح عام 2004، كما حاز أيضًا على جائزة التأليف بمهرجان نوادي المسرح لعام 2010 ، وتم تقديمه من خلال الكثير من فرق الهواة والفرق المستقلة لعشرات المرات ومازالت العديد من الفرق تقبل على إنتاجه وتقديمه للجمهور.\nوأضاف عثمان : والنص المسرحي “شق القمر” فقد قدم من إنتاج الهيئة العامة لقصور الثقافة في عام 2015 وقدم برؤية أخرى مغايرة وإخراج آخر عام 2019 بالدورة الثالثة لمهرجان نقابة المهن التمثيلية.\nواختتم الكاتب “سامح عثمان “ تصريحه بتقديم جزيل الشكر والتقدير للدكتور محمود نسيم ، والكاتب محمود حامد لدعهمهم وتقديم نصوصه المسرحية ضمن إصدار جديد من بين إصدارات الهيئة العامة للكتاب للقارىء المصري .


قريباً متحف خاص بنجم كرة القدم محمد صلاح - رصيف22\nأعلنت وزارة الشباب والرياضة المصرية أنها بدأت المراحل التنفيذية الخاصة بإنشاء متحف خاص يحمل اسم نجم الكرة المصري ولاعب فريق ليفربول الإنكليزي، محمد صلاح، واختارت أن يكون مقره بمركز شباب الجزيرة في الزمالك وسط القاهرة.\nوقال أشرف صبحى وزير الشباب والرياضة المصري لرصيف22 إن فريق عمل المتحف يسابق الزمن للانتهاء منه وجعله جاهزاً لاستقبال الجماهير في يونيو المقبل، وإن هناك اتصالات تتم مع النجم المصري ليقوم بنفسه بافتتاح المتحف أثناء مشاركته فى بطولة الأمم الإفريقية التي ستقام بالقاهرة.\nوعن سبب اختيار مركز شباب الجزيرة لإنشاء المتحف قال صبحي إنه مركز رياضي مفتوح لكل المصريين حتى هؤلاء الذين لا يملكون عضوية فيه، وبالتالي يصبح الجميع قادرين على زيارة المتحف والاستمتاع بالعديد من الأنشطة الرياضية والترفيهية في نفس الوقت.\nوفي العام 2015 طورت السلطات المصرية المركز الرياضي الذي يقع على بعد دقائق قليلة من برج القاهرة، وبات ينافس من حيث المستوى أغلى نوادي القاهرة، على الرغم من أنه يمكن للجميع دخوله بعد دفع تذكرة قيمتها 15 جنيهاً مصرياً فقط (أقل من دولار أمريكي).\nوقالت وزارة الشباب والرياضة في بيان إنها شكلت لجنة تضم مجموعة من المتخصصين فى المجالين الرياضى والثقافى، وهي اللجنة التي أعدت التصور الكامل لشكل المتحف، وأهم مكوناته و أسلوب وطريقة العرض المتحفى، بما يتناسب مع طبيعة المعروضات التى سيضمها.\nوبحسب نفس البيان فإن المتحف سوف يتضمن مسيرة محمد صلاح مع الساحرة المستديرة منذ بدايات دخوله هذا المجال الى أن وصل إلى العالمية، والمراحل التى مر بها، والبطولات التى حققها، والألقاب التى حصل عليها، وآخرها لقب أفضل لاعب في إفريقيا للعام الثاني على التوالي.\nوسيضم المتحف أفلاماً وثائقية يتم عرضها على الجمهور عبر أجهزة عرض حديثة مزودة بأحدث نظم الإضاءة والصوت المجسم الذى يتيح للجمهور متعة المشاهدة وكأنه داخل المباريات فى الملاعب.\nويوم 8 يناير الجاري فاز النجم المصري، البالغ من العمر 26 عاماً، بجائزة أفضل لاعب إفريقي لعام 2018، وهي ثاني مرة يحصل فيها مهاجم نادي ليفربول على هذه الجائزة.\nشارك غردأعلنت وزارة الشباب والرياضة المصرية أنها بدأت المراحل التنفيذية الخاصة بإنشاء متحف خاص يحمل اسم نجم الكرة المصري ولاعب فريق ليفربول الإنكليزي، محمد صلاح، واختارت أن يكون مقره بمركز شباب الجزيرة في الزمالك وسط القاهرة.\nونجح صلاح في تحقيق العديد من الإنجازات بصحبة فريقه الإنكليزي ليفربول، حيث ساهم في وصول فريقه العام الماضي إلى نهائي دوري أبطال أوروبا قبل أن يخرج بعد ثلاثين دقيقة فقط مصاباً في المباراة أمام العملاق الإسباني العتيد ريال مدريد ما أثر على حظوظ فريقه في الفوز بالبطولة.\nواحتل صلاح صدارة الهدافين في البطولة الإنكليزية العام الماضي باثنين وثلاثين هدفاً، وهو رقم قياسي في الدوري الإنكليزي، كما بلغ مجموع أهدافه التي أحرزها مع فريقه في موسم واحد بجميع المسابقات 44 هدفاً.\nو لعب صلاح دوراً حاسماً في تأهل فريقه لثمن نهائي دوري أبطال أوروبا بعد إحرازه هدف الفوز الوحيد على نابولي الإيطالي في ملعب إنفيلد الإنكليزي.\nكما ساهم اللاعب المصري بشكل لافت في تصدر ليفربول حتى الآن الدوري الإنكليزي بفارق كبير عن أقرب ملاحقيه مانشستر سيتي.\nوحاز النجم المصري على عدد من الجوائز المهمة العام الماضي كجائزتي أفضل لاعب في الدوري الإنكليزي وأفضل لاعب في القارة السمراء، التي تمنحها هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي.\nكرة القدم متاحف محمد صلاح مصر


احصل على الصحافة الحفر مقابل آلة الطحن السعر\nمقارنة الأسعار على الصحافة طحن الحفر. الصحافة آلة طحن السلطة etspower. مصغرة الحفر الصحافة بسعر الجملة الصحافة, صغيرة آلة طحن,. جيدة مع أفضل الأسعار . CNC الحفر والطحن آلة طحن الأسنان لمس المخطط طحن\nمقارنة الأسعار على آلة طحن الرخام. مقارنة الأسعار على كسارة آلة طحن علي بابا الرخام كسارة التعدين طحن سعر سحق الجرانيت الرخام الحجر حافة طحن/تلميع آلة-Stone. More\nالصحافة الحفر وآلة طحن operaria.nl. آلة الحفر، ومركز المعدات الكلور، وآلة الحفر الكيميائي، PCB, آلة الحفر، VekeTec التطوير, للصدأ آلة الحفر على الفولاذ، وآلة الحفر, طحن لوحات: FPCرمي . حفر الصحافة وآلة\nطحن مطحنة 560X1200X700 مم masaze-rehabilitace eu. مقارنة الأسعار على حزام الرملي آلةالتسوق عبر الإنترنت طحن حافة مطحنة شراء آلة طحن طاحونة الرطب التسوق عبر الانترنت في. Get Price\nقائمة طحن mumbai flut-regeringقائمة طحن mumbai. نرحب ترحيبا حارا بكم في الاتصال بنا من خلال الخطوط الساخنة وطرق الاتصال الفوري الأخرى.طحن موزع آلة garage-blockkenآلة طحن قائمة الأسعار.\nمقارنة معدات الفحم طحن مقارنة الأسعار على الصحافة طحن الحفر. مقارنة الأسعار على مطحنة عالية الجودة على نطاق صغير آلة الكرة الفحم مطحنة آلة طحن صغيرة جدا hgm سلسلة من ثلاث حلقات,التصنيع على\nآلة طحن الحفار frankrijkoptafel.nl\nآلة طحن الحفر. آلة طحن الماس آلة الخشب,3d v شكل الخشب الطحن القاطع سكين ، سكاكين آلة النجارة cnc راوتر بت الحفر أداة. احصل على السعر】 zx50cf الصغيرة آلة طحن الحفر-Milling Machines-معرف المنتج. zx50cf الصغيرة\nالحفر آلة طحن نقطة PIAAآلة الحفر نقطة طحن. eu-wb.eu. المعادن نوع آلة طحن pelleo. الصين 2550 من نوع آلة طحن edi asia. تجار طاحونة الرطب في بيون الصين تلميع كهربا\nمقارنة الأسعار على الصحافة طحن الحفر. مقارنة الأسعار على مطحنة عالية الجودة على نطاق صغير آلة الكرة الفحم مطحنة آلة طحن صغيرة جدا hgm سلسلة من ثلاث حلقات ,التصنيع على نطاق صغير.\nالحفر وآلة طحن الصانع و الحفر وآلة طحن المورد أيضا بالجملة الموزعين oem odmخلال 21,686 المشترين . [الدردشة على الانترنت] آلة المطرقة الهوائية، أداة مطرقة حجرية، ملتهب الحجر،


مسعفون: مقتل 12 مدنيا في ضربة للتحالف بقيادة السعودية في اليمن - Reuters\nمسعفون: مقتل 12 مدنيا في ضربة للتحالف بقيادة السعودية في اليمن\nالحديدة (اليمن) (رويترز) - قال مسعفون وشاهد إن ضربة جوية للتحالف بقيادة السعودية في اليمن أسفرت عن مقتل 12 مدنيا بينهم سبعة أطفال يوم الاثنين في مدينة الحديدة الساحلية، واستهدف المتمردون الحوثيون منطقة الحدود الجنوبية السعودية في وقت لاحق بصاروخ.\nوذكر مسعفون وشاهد أن الضربة الجوية دمرت منزلا في مديرية الحالي كان يقيم فيه مدنيون نازحون من محافظات أخرى.\nوأضافوا أن جميع القتلى من أسرة واحدة.\nوقال متحدث باسم التحالف لرويترز ”نتعامل مع هذا التقرير بجدية شديدة وسيتم إجراء تحقيق شامل بشأنه مثلما يحدث مع هذا النوع من التقارير وفق عملية مستقلة متفق عليها دوليا. وبينما يتم إجراء هذا (التحقيق) لن يكون من المناسب التعليق بأكثر من ذلك“.\nويوجد في الحديدة أكبر ميناء يمني حيث تصل من خلاله المساعدات الإنسانية إلى ملايين المدنيين المعرضين لخطر المجاعة. ولم تتأثر بالضربة الجوية العمليات في الميناء الذي يسيطر عليه الحوثيون المتحالفون مع إيران.\nوتدخلت السعودية والإمارات في الحرب الأهلية باليمن عام 2015 في مواجهة الحوثيين بهدف إعادة حكومة الرئيس عبد ربه منصور هادي المعترف بها دوليا إلى السلطة.\nوشن التحالف الذي يضم دولا سنية أخرى آلاف الضربات الجوية مستهدفا المقاتلين الحوثيين وأصابت بعضها مناطق مدنية لكن التحالف ينفي تعمد ذلك.\nوسقط أكثر من عشرة آلاف قتيل في الحرب التي شردت أيضا ما يربو على مليوني شخص وجعلت اليمن على شفا المجاعة.\nوأطلق الحوثيون صواريخ على السعودية في هجمات حققت نتائج متباينة.\nواستهدف صاروخ أطلقه الحوثيون يوم الاثنين منطقة ظهران الجنوب الحدودية. وقال التحالف إن الصاروخ سقط على مسافة 1.75 كيلومتر داخل اليمن لكن وكالة الأنباء اليمنية (سبأ) التي يديرها الحوثيون قالت إنه أصاب قاعدة عسكرية سعودية وأوقع عددا من القتلى والجرحى. ولم يتسن لرويترز التحقق بشكل مستقل من تلك المزاعم.\nوأطلقت جماعة الحوثي الأسبوع الماضي عددا من الصواريخ التي قالت السعودية إنها اعترضتها فوق الرياض لكن حطامها سقط على منزل حيث أودى بحياة شخص.\nوقالت منظمة هيومن رايتس ووتش يوم الاثنين إن هجوم الحوثيين يمثل انتهاكا لقوانين الحرب حيث استهدف بشكل عشوائي مناطق مأهولة بالسكان.\nوقالت سارة ليا ويتسن المديرة التنفيذية لقسم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في هيومن رايتس ووتش ”على الحوثيين أن يوقفوا فورا هجماتهم الصاروخية العشوائية على المناطق المأهولة بالسعودية“.\nوأضافت ”لكن مثلما لا تبرر الغارات الجوية غير القانونية التي قام بها التحالف هجمات الحوثيين العشوائية، لا يمكن للسعوديين استخدام صواريخ الحوثي لتبرير إعاقة وصول البضائع الضرورية للسكان المدنيين“.\nوحينما أطلق الحوثيون صواريخ على العاصمة السعودية في شهر نوفمبر تشرين الثاني رد التحالف بإغلاق مطارات وموانئ اليمن. وقالت الأمم المتحدة إن الحصار زاد من خطر المجاعة. وجرى رفع الحصار جزئيا بعد ذلك.


كتابات في الميزان / هكذا تسير الامور\n• الموضوع : هكذا تسير الامور .\nهكذا تسير الامور\n🔴 قبل سنتين من الآن .. كانت الصدمة هي سيدة الموقف .. فحتى أشد أعداء المرجعية كان ساكتا مذهولاً من نزولها\nلميدان الجهاد ودفاعها عن المقدسات والأعراض .. مصدوماً من أن الشيعة لازالوا كلمة واحدة وقبضة واحدة تحمي وجودهم العميق .\n🔷 وخلال هذه المدة إعاد خبراء الميديا السوداء التي لعبت بنا لسنوات .. أعادوا ترتيب صفوفهم ( الإعلامية ) وإشتغلت ماكنة الميديا بهجمات متتالية ..\nولكن الغريب هو أن المتلقي المسكين الذي يتصفح مواقع التواصل بدون ( غربيل) بقي أسيراً لهذه الميديا ولم يفهم أننا في زمن حرب . ولم يستطع إستيعاب هذه الهجمات الإعلامية رغم أن التجربة لمرتين أو ثلاث كافية لبني الأنسان .\nوإليك قائمة بأهم محطات هذه الهجمات :\n١)) بعد الفتوى مباشرة بدأت إشارات القادة الأمريكان الى عدم جدوى هذه الفتوى وأنها تثير الطائفية .. في محاولة لإنقاذ الدواعش وإيجاد مبرر للتدخل ..\n🔶 وكان الرديف الطبيعي لهكذا حديث هو القنوات العربية المصدومة من هكذا قرار شيعي مفاجئ\n♦ ثم كان الرديف الآخر هو الأزهر المخترق من السلفيه ( كما حلموا بإختراق حوزة النجف ) .\n♦ وقد صدرت كلمات مشابهه لبعض العمائم المزيفه بدعوى أن هذه الفتوى تزيد من ( إحتراب الشارع ) .\n٢)) بعد الفتوى بأقل من ٢٠ يوم وبمجرد فتح الحجب على الفيسبوك تم إغراق مواقع التواصل بفيديوهات للشهيد الصدر قدس سره بعناوين إستفزازيه وموجهه ضد المرجعية وكان المراد منها شق الصف و إشعال الفتنة .. ولكن أتباع الشهيد الصدر كانوا أكثر وعياً وتجاوزنا هذه المحاولات .\n٣)) بعدها بدأت تظهر منتوجات إعلامية مركزة تحاول إثبات أن المرجعية داخلة بضمن المشروع الإيراني وأن كل ماتفعله يصب في مصلحة إيران في محاولة لإستفزاز العرب السنة .\n♦ وكان من المستغرب أن دعاة الطائفية ممن طالبوا بسحب أبناء الجنوب من المناطق السنية .. كان كلامهم أيضاً يصب في نفس مصلحة الطرف الآخر !!.\n٤))بعدها تم لترويج لمضمون معاكس بعد المواقف الصارمه للمرجعية برفض التدخل في شأن العراق وضرورة رفع العلم العراقي فقط .. فصارت الميديا الإعلامية تحاول الايقاع بين أتباع المرجعية والجمهورية الإسلامية وأثيرت مسألة ولاية الفقيه بشدة .\n٥)) وبعد التصريحات الغامضة لأحد المسؤولين الإيرانيين (يونسي) والرد المبطن عليه من خلال خطبة الجمعة .. تم إستغلال هذا الرد وبرز بشكل مريب الحديث عن محاولات المرجعية تطويق النفوذ الإيراني بالتعاون مع الأمريكان بتعيين عماد الخرسان المقرب من الأمريكان رئيسا للوزراء بإتفاق سري مع السيد محمد رضا السيستاني !!!.\n٦)) تم إستغلال عيد الحب ومهرجان ألوان وغيرها لتوجيه إنتقادات وسخرية كبيرة للمرجعية والخط الديني كونه مغلق وراديكالي في محاولة لإستفزاز التيار المدني .\n٧)) التطبيل لتهاون المرجعية في مسألة السيادة العراقية بوقوفها موقف المتفرج من الإنتهاكات التركية .. في مقابل طلبها إطلاق سراح الصيادين القطريين .. وإشارات الى حجم الرشوة التي تم إستلامها !!\n٨)) إتهام المرجعية بالمسؤوليه عن الفشل السياسي .. وحرصت الميديا الإعلامية هذه المرة على القيام بأقذر عملية كذب في التاريخ ونسجت العشرات من القصص حول علاقة المرجعية ببعض السياسيين بل وقرابتها النسبيه من بعضهم الاخر .. بل ذهبت الى وجود إمتيازات ( خفيه ) تحظى بها عائلة السيستاني ويشرف عليها هو شخصياً !!!.\n٩)) الدفع بإتجاه إستفزاز الشارع ليطلب من المرجعية فتوى جهاد مسلح ضد الحكومة .\n١٠)) وأخيراً ومع كتابة هذه السطور .. إتهام عجيب للمرجعية بالتقصير في حفظ الأمن ومنع وقوع التفجيرات .. وذلك من خلال إلقاء مسؤولية إختيار العناصر الأمنية الفاسدة والسياسيين الفاشلين بعنق المرجعية .. والغريب أن البلد يصبح ويمسي على الإنفجارات .. فلماذا تقرر تحميل المسؤوليه للمرجعية في هذا الانفجار بالذات ؟!!\nإنتظروا ما ستتمخض عنه ( المطالبات ) وستفهمون خيوط اللعبة .\n♦المتصفح بدقة لهذه الهجمات يجد أن المشتركين فيها مختلطون ..\n🔷 بين مدفوع من غير الشيعة غايته إسقاط القيادة الدينية ليدخل الشيعة في مرحلة الفوضى والشتات .\n🔷 وحاقد ضاعت منه بعض الإمتيازات السياسية بسبب رأي المرجعية .\n🔷 وحاسد لايصدق أن مقام المرجعية العليا تسديد وإختيار من الامام فيريد إسقاط غيره ليصعد هو .\n🔷وساذج أحمق إنساق وراء الإعلام الممنهج بدون وعي أو دراية .\n♦ ولكن الى متى يبقى هذا الرجل يكابد طعنات الأعداء وسموم الأصدقاء .. بينما ترونه لايرد على أحد منهم ؟؟\n🔴 إن كانت لكم غيره على الأعراض والمقدسات .. فأمهلوه لتنتهي معركة الوجود الشيعي .. وبعدها قولوا فيه ما شئتم .\n🔴 إن كانت لكم ذرة حياء من شيبته .. أو عمامته السوداء . أو إسم حوزة النجف .. فإنتظروا مابقي من أيام قليله لهذا الرجل ثم بعد رحيله ليتقدم كل منكم ويتفضل علينا بأفكاره النافذة لقيادة الأمة الإسلامية من الضياع الذي سببه السيستاني .\n🔴 ربما تقولون أنه عاجز عن الرد لذلك يسكت عما نقول .. ولكن ألم تفكروا ولو للحظة أن هذه الهرطقات التي تقولونها يمكن الرد عليها بسهوله ولكن الرجل مشغول عنكم بحفظ مصالح التشيع وعدم الإنجرار الى مواجهة داخلية تضعف جبهتنا .. وتذهب بماء وجوهنا . وتشمت بنا عدونا ؟!\n🔴 ولماذا لايفكر كل واحد منكم بتكليفه ودوره .. ولماذا لايراقب الله في عمله ويتأكد انه قام بوظيفته أولاً .. قبل أن يتهم الاخرين .\n🔷🔷 ختاماً .. إسمعوني جيداً :\nاليوم هناك أكثر من أربع جهات بشكل عام تريد هدم التشيع .. وهناك أكثر من خمسة خطوط وأطراف تريد أن تثنى لها وسادة القيادة لتكون مرجعية الشيعة .\nوحتى الان .. الجميع .. هذه الأربعة وتلك الخمسة .. الكل منهم يوجه سهامه لشخص واحد واحد فقط وهو المرجع الأعلى . ولذا هوالوحيد الذي تجدون أن الطعن واللوم والتشويه والتزييف يتوجه عليه في كل ما يجري وما لم يجر حتى .\n🔷🔷 ولكن .. لاسمح الله .. وبعد عمر طويل لسيدنا .. لاتظنوا أنكم ستذوقون طعم الراحة . وسيبدأ الصراع المحموم بينكم أنتم فالكل منكم لن يتقبل الاخر .. وسوف يستمر هذا الحقد والحسد بينكم .. ويستمر إذكاء النار من عدوكم وزرع الفتن في صفوفكم .. وسترون كيف يدخل عدوكم ( بأطرافه الأربعة ) وبلباس شيعي .. لتأجيج الصراع أكثر وأكثر .\nعندها ستكونون امام خيارين لاثالث لهما :\n🔴 أما ان تحفظوا ماء وجه التشيع .. ولاتجعلوه ألعوبة لفتاوى التكفير والتراشق العلني بين العلماء بينما يسقط المذهب من عيون وقلوب شبابنا ويتوجهون للالحاد .. وعندها حتى لو كان لدى أحدكم ألف دليل على حقه لن يتكلم ولم يصرح لأنه يخشى على سمعة التشيع من هذا التمزق . وسيختار الإنسحاب من المهاترات الاعلامية حفظا للكل ( وحينها ستفهمون لماذا سكت ذلك الرجل ).\n🔴 وأما أن يستمر هذا التحاسد والتنافس القذر .. وعندها .... لنا الله وصاحب الزمان .\n( سيشهد التاريخ لك آيها السيستاني .. أن عدو الشيعة أغرقهم في صراع محموم .. حتى ظن أنهم تمزقوا .. فحرك عندها معسكراته الظلاميه داعش وأمثالها لضرب وجود الشيعة .. ولكن صمتك الذي حفظت به وجود الشيعة من التراشق .. والتابز بالألقاب .. هو الذي أبقى هيبة التشيع .. فهب أبناؤه في لحظة الخطر .. وكان أمراً مقضيا) .\n• (1) - كتب : العلوية هدى الموسوي ،\tفي 2016/05/14 .\nالله يحفظ السيد السيستاني وينصرنا على أعداء الدين والمذهب\n• المصدر : http://www.kitabat.info/subject.php?id=78426


LG D1417WF دعم المنتج:دليل المستخدم, كفالة, المزيد | الجي المشرق العربي\nلماذا لا تتدفق المياه إلى غسالة الصحون؟\nمجفف - رف المجفف ، كيف يمكننى استخدامه؟\nرف المجفف ، كيف يمكننى استخدامه؟ :كيفية التشغيل .رف التنشيف يستخدم فى الملابس الرقيقة او التى تتلف فى حالة تجفيفها بالدوران و تحمل العلامة* •وتكون طريقة تركيب ووضع الملابس كالتالى: 1* قم بتثبيت الرف داخل الحلة. 2* ضع قطعة الملابس التى تريد تجفيفها على الرف. 3* اضغط مفتاح الطاقة Power...\nغسالة اطباق - كيف يمكن التخلص من آثار الدهون والرائحة الغير مستحبة لغسالة الاطباق؟\nكيف يمكن التخلص من آثار الدهون و الرائحة الغير مستحبة لغسالة الاطباق؟ :العطل رائحة الغسالة غير مستحبة و بها رواسب على الارضية :مسببات العطل الرائحة الغير مستحبة بسبب رواسب على الارضية او فى الفلتر :كيفية الاصلاح يتم عمل دورة تنضيف لغسالة الاطباق للتخلص من الرائحة غير مستحبة وآثار الد...\nمجفف - مجفف الملابس لاينهى البرنامج ولا يظهر حروف واضحة ، ماذا يمكننى أن أفعل؟\nمجفف - كيفية عمل صيانة دورية للمجفف\n:كيفية عمل صيانة دورية للمجفف •قم بتنضيف فلتر الوبر بعد كل دورة تجفيف. •تأكد من تفريغ المياه من الدرج. •تأكد من تنضيف المكثف كل شهر. •فى حالة استخدام صرف للمجفف التأكد من عد وجود وبر يسبب سدد خرطوم الصرف :تنضيف فلتر الوبر :تفريغ المياه :تنضيف المكثف تنضيف الصرف فى حالة وجود خرطوم صرف


السبب 6: RV-7000 إعادة النظر\nإذا كنت قد التقطت حتى الإصدار الأخير من السبب (أن يكون السبب 6)، وقضيت حتى لحظات قليلة مع بعض آثار جديدة، وكنت ربما المدمن بالفعل. آثار ايم في اشارة الى ما يلي:\nالآن، أنا لست على وشك أن تأخذ أي شيء بعيدا عن هذه الآثار في كل شيء، فهي رائعة حقا، وتقديم شيء جديد الى طاولة المفاوضات. أنها مصممة مع مستوى أعلى من التغيير والتبديل في الوقت الحقيقي في الاعتبار، ولا سيما عندما يتعلق الأمر صدى. وضع رول، على سبيل المثال، يأخذ استخدام الصدى / تأخير إلى مستوى جديد كليا، لأنه فجأة يمكنك التفاعل مع الجهاز صدى وانها قد تجعل فوز جديد تماما، والاختلافات إيقاع، وأكثر من ذلك. طن من المرح، أليس كذلك؟\nوأنت تتحرك إلى الأمام مع هذه الأجهزة الجديدة، وأود أن أشجعكم على عدم نسيان بعض الأجهزة القديمة، وخصوصا RV-7000. في واقع الأمر، لا يمكن للRV-7000 أن تكون مجرد وظيفية مثل الصدى. هذا ليس واضحا بسهولة بسبب الطريقة التي وضعت خارج RV-7000. وضعت صدى خارج بأسلوب تمثيلي أكثر خمر. كل مقبض الباب يفعل شيئا واحدا فقط، وأنه لن يؤدي إلا إلى فعل من أي وقت مضى أن شيئا واحدا. وRV-7000 قصة أخرى: الذي أدلى به لتشبه أكثر حداثة وحدة الآثار الرقمية، على غرار ريفيربس معجم من 80s. الصدى قليلا أسلوب أكثر 70S، إذا قبض الانجراف بلدي.\nخلاصة القول: إن RV-7000 ضحية من تعقيد الخاصة بها.\nومع ذلك، إذا الجمع بين RV-7000 مع Combinator، فجأة لديك كل تلك المقابض التناظرية على غرار التي يمكن توجيهها إلى الوظائف التي تخلخل حتى\nالخطوة 1 - الجمع بين RV-7000\nدعونا نفعل عملية بسيطة: في جلسة السبب فارغة (هذا لا يعني شيئا في الرف، وليس في هذا التسلسل)، إنشاء Octo الدكتور ريكس وRV7000 1:\nبعد إنشاء RV7000، ستلاحظ أنه لا تزال لديه مخطط أزرق حولها، مشيرا الى ان انه تحديده:\nمع فقط RV7000 مختارة، انقر بالزر الايمن واختيار الجمع بين:\nالآن، وقد تم الجمع بين RV7000 الخاص بك (ولكم فقط RV7000) في Combinator. إذا كنت اضغط على تبويب\nالخطوة 2 - اكتشف RV7000 من خلال Combinator!\nالآن، اضغط TAB مرة أخرى وفتح مبرمج Combinator.\nحدد RV7000 في قائمة الأجهزة، ومن ثم حدد 1 المقبض والهدف القائمة المنسدلة القائمة:\nوعليك أن تكون أعمى أو عديمي الخبرة لم تلاحظ أن RV7000 لديه قائمة كبيرة جدا من الخيارات لزر والتحكم الدوارة. ماذا يكون حتى أكثر إثارة للاهتمام هي أنواع مختلفة من خيارات التحكم المتوفرة: غرفة، صالة، ارينا، صدى، عكس ... وRV7000 هو مجرد تردد، أليس كذلك؟\nبل على العكس تماما! مثل كثير من ريفيربس إنشاؤها في 80s و 90s، وRV7000 يحمل عدة خوارزميات مختلفة، أو أنواع الآثار. الآن، ما هو مضلل مع هذه القائمة هو أنه يجعلك تعتقد أنه يمكن السيطرة على كل الآثار داخل RV7000 بشكل فردي. هذا ليس صحيحا!\nومع ذلك، كنت لا تحصل على الكثير من مقبض التحكم على كل نوع تأثير الفرد، ويمكنك حتى تعيين مقبض الباب لتغيير أنواع الآثار. حاول هذا مع وحدة تحكم!\nعلى سبيل المثال: في القائمة المنسدلة تذهب تحت الفئة الفرعية للماجستير. يوول لاحظ أن الخوارزمية هنا كخيار. تحديده، وهذا سوف يسند إلى المقبض 1.\nالآن، إذا قمت بتشغيل RV7000 يمكنك استخدام مقبض الباب Combinator للتمرير خلال أنواع الآثار على الطاير (ممتعة جدا، في الواقع). لها لبنة رائع جدا بالنسبة لبعض Combinators آثار كبيرة خاصة إذا كنت من استخدام وحدة تحكم الأجهزة.\nأخيرا، وحدد هدفا لقائمة المقبض 2، وانظر أسفل المقطع الحنفية، التي تسيطر على تأخير الصنبور متعددة من RV7000. يوول لاحظ أنه يمكنك تعيين في الواقع كل توقيت الحنفية فرد إلى فرد أزرار والمقابض. هذا يعني أنه يمكنك تغيير حتى أوقات التأخير متعددة في ذبابة! سمة باردة جدا ... مرة أخرى، خاصة إذا كنت تستخدم وحدات التحكم في الأجهزة.\nملاحظة: كلمة "خطوات" الى جانب بعض الحنفية الفرعية القوائم يشير إلى أن عليك أن تكون على وفاق تيمبو في النظام من أجل أن تعمل.


مدرب بايرن: أريد تجديد تعاقد ليفاندوفسكي ومولر | يلاكورة\nالأربعاء 9 مارس 2022 12:25 م\nوقال ناجلسمان عقب مباراة أمس :"لا دهشة في أن أرغب في الاحتفاظ بهما في الفريق لفترة طويلة."\nوأضاف :"هما يتمتعان بمستويات جيدة، وإحصائياتهما مذهلة. كذلك تربطني بهما علاقة جيدة وهما يناسبان أفكاري."\nوتابع :"أتمنى الاستمرار معهما. وأتمنى أن يفكران بالطريقة نفسها."\nولم يرغب مولر في التحدث أمس الثلاثاء بشأن الأمور التعاقدية، وصرح قائلا :"لا أعرف ما يحدث مع الأخرين. ولن أقول ما يحدث معي."\nوذكر ناجلسمان بشأن ليون جوريتسكا الذي لم يشارك مع الفريق منذ أوائل ديسمبر بسبب إصابة في الركبة :"متفاءل بشأن ليون. لو واصل العمل بهذا الشكل، أتوقع جاهزيته لدور الثمانية."\nبايرن ميونخ توماس مولر ليفاندوفسكي


لافروف يدعو لاستئناف محادثات جنيف بمشاركة "من يحضر" - روزنة\nلافروف يدعو لاستئناف محادثات جنيف بمشاركة "من يحضر"\nدعا وزير الخارجية الروسي، سيرغي لافروف، إلى استئناف مفاوضات التسوية السورية في جنيف بمشاركة الأطراف المستعدة للحضور فقط، في وقت أكد المبعوث الأممي ستيفان دي ميستورا عدم قدرته على تحديد موعد لاستئناف المحادثات خلال تموز المقبل.\nوقال لافروف، في تصريحات صحفية، نشرتها وسائل إعلام، يوم الخميس، إن "موسكو تأمل في ألا يصبح دي ميستورا رهينة لمزاج أحد الفصائل المشاركة في المحادثات السورية، بل يستأنف اللقاءات مع أولئك الذين يستعدون للتوجه إلى جنيف والمشاركة في الحوار".\nوأردف أن "موسكو تنصح بدعوة جميع الأطراف السورية إلى جنيف بصورة منتظمة لإجراء المشاورات.. وإذا قال بعضهم إنه لا يمكنهم المشاركة لأن لهم رؤية خاصة بهم مختلفة عما سجل في قرارات مجلس الأمن بهذا الشأن، فدعوهم لا يشاركون".\nوقال المتحدث باسم الهيئة العليا للمفاوضات المعارضة، رياض نعسان آغا، الاثنين الماضي، إنه لا يوجد مؤشرات لإمكانية استئناف المفاوضات، لافتاً على أن التصعيد العسكري من النظام وروسيا وعدم الإفراج عن المعتقلين يجعل المفاوضات أمام طريق مسدود.\nمن جهته، قال رئيس مجلس الأمن، فرانسوا ديلاتر، إن "دي مستورا أخبر أعضاء المجلس أنه ليس في وضع يمكنه من تحديد موعد لاستئناف المفاوضات السورية الشهر المقبل".\nواعتبر دي ميستورا، مؤخراً، أن استئناف مفاوضات جنيف بشأن سوريا مرهون باتفاق الأطراف السورية على معايير عملية الانتقال السياسي.\nوانتهت الجولة الأخيرة من مفاوضات جنيف دون تحقيق تقدم يذكر في خطوات الحل السياسي، وسط دعوات دولية إلى التزام الأطراف المتحاربة في سوريا بـ "الهدنة" التي أقرها مجلس الأمن أواخر شباط الماضي.


فحص مطحنة الكرة سنويا المقدمة\nالكرة عملية طحن مطحنة - Marco Genovese\nطن الكرة مطحنة عملية في الساعة, 5-50 طن الكرة مطحنة طحن الكلنكر, طن كل ساعة من الكرة مطحنة, طن متري سنويا مصنع, اتصل بالمورد. 【دردشة مباشرة】 اسمنت الكرة مطحنة عملية الهند\nالكرة مطحنة التكلفة ل 100 طن اسمنت مصنع لإنتاج\nشراء 100 طن مطحنة الكرة الاسمنتتكلفة مطحنة الكرة لمصنع لإنتاج الاسمنت طن. مطحنة الكرة من 100 طن في الساعة في بيرو. الكرة تكلفة طاحونة 100 طن مصنع لإنتاج الأسمنت\nقائمة الكرة مطحنة الموردين الصخور طحن جائزة الكرة الذهبية (رياضة) - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة الكرة الذهبية (بالفرنسية: Ballon d'Or بالون دور) وتعرف أيضاً بـجائزة لاعب العام في أوروبا، هي .\nتقرير مشروع طاحونة الأرز الصغيرة\nالكرة مطحنة تقرير مشروع مصنع الهند طاحونة الأسمنت للبيع الهند ... جهاز فحص زيوت المعدات الثقيلة ... فلو مصنع علف ينتج،طن سنويا, تقرير مشروع مطحنة الأرز لمدة 4 طنتكلفةطن .\nتوجيه للأسمنت عملية طحن\nالكرة مطحنة عمودية - ttrn . الكرة مطحنة عمودية. الصفحة الرئيسية - الكرة مطحنة عمودية; سوبر مطحنة الكرة 50 طن لكل ساعة (99+ مراجعات العملاء) إنتاج طن في الساعة سحق etspowerasia مطحنة الكرة, مثل طاحونة الكرة، طاحونة عمودية، مطحنة ...\nإجراءات التنظيف الكرة من مطحنة الكرة كل ما تريد معرفته عن المختبر - منتديات علمي علمك - Ahlamontada 13) يجب تنظيف أرضية القسم وكذلك الطاولات (البنشات) بمطهرات مناسبة مثل : .\nمطحنة الكرة الداخلية . لكل تصميم مخطط مشروع ، سنستخدم المعرفة المهنية لمساعدتك ، والاستماع بعناية إلى مطالبك ، واحترام آرائك ، واستخدام فرقنا المهنية وبذل قصارى جهدنا لإنشاء مخطط مشروع أكثر ...\nمطرقة مطحنة سنويا-LGHT\nالمطرقة مطحنة في زامبيا. المطرقة مطحنة في جنوب أفريقيا 3 تموز (يوليو) 2014 مطرقة مطاحن الفوز فحص الخدمات مطحنة الكرة الصغيرة المتنقلة جنوب أفريقيا من تكلفة,4shared - free file sharing and storage - Document ...\nمطحنة الكرة الصغيرة للسيراميك ... معدات إنتاج الإسمنت الصغيرة بطاقة 100.000 طن سنويا sbm مطحنة الكرة العرض، ريموند مطحنة . ... مطرقة مطاحن الفوز · فحص الخدمات · مطحنة الكرة الصغيرة المتنقلة جنوب ...\nآلات فحص الحديد الخام\nآلة فحص خام الحديد. فحص الحديد الخام methode في جزر كايمان ... مصانع الات الغسيل في, النحاس معدات التعدين خام الشركات التى تبيع الات تعدين خام النحاس Onlinebookmark is tracked by us since January, 2013 Over the .\nأجزاء فحص الكرة مطحنة في الفواتير طن متري\nأجزاء فحص الكرة مطحنة في الفواتير طن متري-lght. ... 600,000 الف طن متري سنويا من الكلنكر، ونظرا الى زيادة الطلب على الاسمنت، في عام 1998 تم توسيع الطاقة الانتاجية للمصنع لتصل الى 12 مليون طن متري سنويا ...\nدفعة مطحنة الكرة الجافة takamiseeu. طاحونة الكرة الجافة Ball mill, ball mill for grinding stone used in construction and mining,US $ 1000 100000 الانتاج >مصنع طحن. طاحونة طاحونة الكلنكر الأسمنتية. الاسمنت الكرة نبات تصنيع طاحونة.\nصور مطاحن أعلاف الدواجن. مطحنة لأغذية الأنعام في الجزائر مطاحن اعلاف الدجاج YouTube 19 حزيران, الات طحن اغذية الانعام في ايطاليا, عتاد المطاحن YouTube چت کن أنواع سحق المطاحن passmorg امريكى .\nالكرة الطين. كيفية جعل طاحونة لمحجر الطين محطم النبات مطحنة في الطين سنويا remoderneu. الكرة مطحنة سحق التعدين, التعدين، مثل مصنع سحق, الكرة مطحنة, النهائية في الكرة مطحنة, معادن الطين اتصل بالمورد\nالاسترداد على فحص الرطب لخام الحديد للكشف عن الحديد في الهند للناقل حجر المطحنة. حار بيع البازلت سحق سحق آلة لخام الحديد في,, للحصول على الفحم تصريح,الرطب الكرة مطحنة . الحصول على السعر .\nالكرة مطحنة والعرق - Celosia\nالكرة مطحنة والعرق ... - تمنح الجامعة المغربية لكرة القدم دعمًا ماليًا يناهز 700 ألف دولار سنويا لكل ناد رياضي يمارس بالقسم الوطني الأول، فضلًا عن. ... معدات والحصى فحص للبيع كندا ...\nماكينة صنع البلوك في مسقط للبيع\nسلة شبكية للحجر الجيري كسارة المطرقة\nإيجارات مصنع الذهب في جنوب إفريقيا\nمطحنة لفة ميسين مكانان\nكسارة مخروطية لخط معالجة الخام\nكسارة فكية 15 × 24


الكرة مطحنة الفني\nمطحنة الكرة البيانات الفنية, من جانب آخر، قرر الجهاز الفني الأزرق منح اللاعبين إجازة يومين لعيد الأضحى المبارك, لماذا أصدر النصر والأهلي بيانات شديدة اللهجة، تجر م هذا الفعل المشين.\nالصناعية مطحنة الكرة أيون الصناعية أبل ايون الكرة مطحنة, تصميم أيون specifi من مطحنة الكرة الرأسي مطحنة طحن أيون الفني specifi ريموند مطحنة التصميم الفني في قوات,, حجر آلة محطم أيون specifi.\nمطحنة طحن غرامة لالكوارتز - nswp . مطحنة الكرة لالكوارتز الفلسبار مسحوق ... مصنع الكبريت طحن وسحق، مسحوق الكبريت مما يجعل ... teori klasik menurut جون تبختر مطحنة . paham utilitarianisme menurut جون ستيوارت ميل ...\nكسارة الفك كسارة مخروطية مطحنة الكرة فاصل المغناطيسي آلة التعويم آلة غسل ومصر وكينيا والعربية السعودية والجزائر وبوليفيا ... أكد المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم في النادي الأهلي ...\nأجزاء من الكرة آلة مطحنة imanage.asia فئة المنتج من غسالة الرمال, ونحن المصنعين المتخصصة من الصين،كسارة, كسارة الحجر الموردين / مصنع,الجملة منتجات ذات جودة عالية من مطحنة الكرة r d والتصنيع،لدينا الكمال خدمة والدعم الفني ما بعد\nالكرة مطحنة النثر الرطبة والجافة, الجدول أعلى قائمة الأسعار طاحونة, ... أبوريدة اجتماعا في مقر الجبلاية بالجزيرة من أجل حسم تشكيل الجهاز الفنى الجديد للمنتخب الوطنى بقيادة.\nالمنتجات الموصى بها الكرة مطحنة السيليكا 6 طن في الساعة إنها معدلة من طواحين الكرة التقليدية. مطحنة الأسمنت (حركة مركزية) φ4.6 14 m مطحنة الأسمنت Ф4.6 14 m هي من نوع طواحين قدرتها الإنتاجية بين 140 إلى 150 طن/ساعة.\nالتي يتم بناؤها ذاتيا المعدات R & D، وعدد من الوصول الفني لطلبات البراءات الوطنية والإنتاج. ... كسارة الفك ، مطحنة الكرة ، مطحنة الأسطوانة الصناعية الشركة الأوروبية لكسارات الفك معدات ...\nالتصميم الفني الكرة مطحنة البيانات بيانات التصميم مطحنة الكرة مصنع للاسمنت. بيانات التصميم مطحنة الكرة مصنع للاسمنت وتوضح البيانات أن قطاع الأسمنت قد تقدم بشكل كب ي في مجال يعت ب ...\nالكرة مطحنة نسبة طول قطر هاردينغ الكرة مطحنة بطانة طول 11ft قطر 8 يمزج سويا في مطحنة 11) الحبة قطر الكرة, رياضية الدردشة مع المبيعات القدرة الكرة مطحنةets-power. متوسط الكرة مطحنة قطر MC World.


* العراق عبر العصور: شخصيات دينية - الحنبلي - الشافعي - الكيلاني\nطارق فتحي في السبت يناير 29, 2011 9:47 am\nمُساهمة طارق فتحي في الأربعاء 11 أبريل 2012 - 7:52\nولد الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الذهلي الشيباني في بغداد في شهر ربيع الأول سنة 164 هـ 780م وتنقل بين الحجاز واليمن ودمشق. سمع من كبار المحدثين ونال قسطاً وافراً من العلم والمعرفة، حتى قال فيه الإمام الشافعي: "خرجت من بغداد فما خلّفت بها رجلاً أفضل ولا أعلم ولا أفقَهَ من ابن حنبل". وعن إبراهيم الحربي، قال: "رأيت أحمد ابن حنبل، فرأيت كأن الله جمع له علم الأولين والآخرين من كل صنف يقول ما يشاء ويمسك عمّا يشاء". ولم يكن ابن حنبل يخوض في شيء مما يخوض فيه الناس من أمر الدنيا.\nعُرِفَ فقه الإمام أحمد بأنه الفقه بالمأثور، فكان لا يفتي في مسألة إلا إن وجد لها من أفتى بها من قبل صحابياً كان أو تابعياً أو إماماً. وإذا وجد للصحابة قولين أو أكثر،\nاختار واحداً من هذه الأقوال وقد لا يترجَّح عنده قول صحابي على الآخر فيكون للإمام أحمد في هذه المسألة قولين.وهكذا فقد تميز فقهه أنه في العبادات لا يخرج عن الأثر قيد شعرة، فليس من المعقول عنده أن يعبد أحد ربه بالقياس أو بالرأي وكان رسول الله يقول: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، ويقول في الحج: "خذوا عني مناسككم". كان الإمام أحمد شديد الورع فيما يتعلق بالعبادات التي يعتبرها حق لله على عباده وهذا الحق لا يجوز مطلقاً أن يتساهل أو يتهاون فيه.\nاعتقد المأمون برأي المعتزلة في مسألة خلق القرآن، وطلب من ولاته في الأمصار عزل القضاة الذين لا يقولون برأيهم. وقد رأى أحمد بن حنبل أن رأي المعتزلة يحوِّل الله إلى فكرة مجرّدة لا يمكن تعقُّلُها فدافع ابن حنبل عن الذات الإلهية ورفض قبول رأي المعتزلة، فيما أكثر العلماء والأئمة أظهروا قبولهم برأي المعتزلة خوفاً من المأمون وولاته عملا بقوله تعالي :" إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان".. وألقي القبض على الإمام ابن حنبل ليؤخذ إلى الخليفة المأمون. وطلب الإمام من الله أن لا يلقاه، لأن المأمون توعّد بقتل الإمام أحمد. وفي طريقه إليه .\nوصل خبر وفاة المأمون، فتم رد الإمام أحمد إلى بغداد وحُبس ووَلِيَ الخلافة المعتصم، الذي امتحن الإمام، وتم تعرضه للضرب بين يديه، وقد ظل الإمام محبوساً طيلة ثمانية وعشرين شهراً. ولما تولى الخلافة الواثق، وهو أبو جعفر هارون بن المعتصم، أمر الإمام أن يختفي، فاختفى إلى أن توفّي الواثق.\nلما كانت وقفة الإمام أحمد بن حنبل في وجه الظلم وفي وجه البدع المستحدثة التي أرادت النيل من الدين خصوصا في مسألة خلق القرآن وقفة عظيمة. وقد صمد أيضاً بالرغم من التعذيب والضرب بالسياط والحبس والملاحقة والإغراء\nمخطوطة تنسب إلى ابن حنبل ( كتاب المسند ) ويحوي أكثر من أربعين ألف حديث نبوي. وكتاب المسند قد تعرض لعدة شروحات ومن أفضلها كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد الشيباني - للشيخ أحمد البنا.\nأصول السنة السنة\nالرد على الجهمية والزنادقة فيما شكوا فيه من متشابه القرآن وتأولوه على غير تأويله حمل من المكتبة الوقفية الزهد .\nالامام محمد بن إدريس الشافعي\nكما قال حول مقتل الحسين (رضي الله عنه) سبط الرسول ( ص )\nمصنفاته : كتاب الأم - الرسالة في أصول الفقه، وهي أول كتاب صنف في علم أصول الفقه - اختلاف الحديث - أحكام القرآن - الناسخ والمنسوخ - كتاب القسامة. كتاب الجزية. - قتال أهل البغي - سبيل النجاة - ديوان شعر.جمعه لشتى العلوم\nوحدث محمد بن عبد الحكم قال : ما رأيت مثل الشافعي، كان أصحاب الحديث يجيئون إليه ويعرضون عليه غوامض علم الحديث، وكان يوقفهم على أسرار لم يقفوا عليها فيقومون وهم متعجبون منه، وأصحاب الفقه الموافقون والمخالفون\nلايقومون إلا وهم مذعنون له، وأصحاب الأدب يعرضون عليه الشعر فيبين لهم معانيه. وكان يحفظ عشرة آلاف بيت لهذيل إعرابها ومعانيها، وكان من أعرف الناس بالتواريخ، وكان ملاك أمره إخلاص العمل لله تعالى.قال مصعب بن عبد الله الزبيري : "ما رايت أعلم بأيام الناس من الشافعي".\nوروي عن مسلم بن خالد أنه قال لمحمد بن إدريس الشافعي وهو ابن ثمان عشرة سنة : "أفت أبا عبد الله فقد آن لك أن تفتي". وقال الحميدي : كنا نريد أن نرد على أصحاب الرأي فلم نحسن كيف نرد عليهم، حتى جاءنا الشافعي ففتح لنا.\nكان الشافعي رضي الله عنه مشهورا بتواضعه وخضوعه للحق، تشهد له بذلك مناظراته ودروسه ومعاشرته لأقرانه ولتلاميذه وللناس.قال الحسن بن عبد العزيز الجروي المصري : قال الشافعي : ما ناظرت أحدا فأحببت أن يخطئ، وما في قلبي من علم، إلا وددت أنه عند كل أحد ولا ينسب لي.\nقال حرملة بن يحيى : قال الشافعي : كل ما قلت لكم فلم تشهد عليه عقولكم وتقبله وتره حقا فلا تقبلوه، فإن العقل مضطر إلى قبول الحق.قال الشافعي رضي الله عنه : والله ما ناظرت أحدا إلا على النصيحة.\nوقال أيضا : ما أوردت الحق والحجة على أحد فقبلهما إلا هبته وإعتقدت مودته، ولا كابرني على الحق أحد ودافع الحجة إلا سقط من عيني.وقال : أشد الأعمال ثلاثة : الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف. وأما ورعه وعبادته فقد شهد له بهما كل من عاشره استاذا كان أو تلميذا، أو جار، أو صديقا.\nقال الربيع بن سليمان : كان الشافعي يختم القرآن في رمضان ستين مرة كل ذلك في صلاة.وقال أيضا :\nقال الشافعي : والله ما شبعت منذ ست عشرة سنة إلا شبعة طرحتها لأن الشبع يثقل البدن، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويضعف صاحبه عن العبادة. وقال : أيضا : كان الشافعي قد جزأ الليل ثلاثة أجزاء : الثلث الأول يكتب، والثلث الثاني يصلي، والثلث الثالث ينام.\nقال أبو عبيد : كان الشافعي ممن تؤخذ عنه اللغة.وقال أيوب بن سويد : خذوا عن الشافع اللغة.قال الأصمعي : صححت أشعار الهذليين على شاب من قريش بمكة يقال له محمد بن أدريس.قال أحمد بن حنبل : كان الشافعي من أفصح الناس، وكان مالك تعجبه قراءته لأنه كان فصيحا.وقال أحمد بن حنبل : ما مس أحد محبرة ولا قلما إلا وللشافعي في عنقه منة.\nأما سخاؤه فقد بلغ فيه غاية جعلته علما عليه، لا يستطيع أحد أن يتشكك فيه أو ينكره، وكثرة أقوال من خالطه في الحديث عن سخائه وكرمه. وحدث محمد بن عبد الله المصري قال : كان الشافعي أسخى الناس بما يجد. قال عمرو بن سواد السرجي : كان الشافعي أسخى الناس عن الدنيا والدرهم والطعام، فقال لي الشافعي : أفلست في عمري ثلاث إفلاسات، فكنت أبيع قليلي وكثيري، حتى حلي ابنتي وزوجتي ولم أرهن قط. قال الربيع : كان الشافعي إذا سأله إنسان يحمرّ وجهه حياء من السائل، ويبادر بإعطائه.\nتلاميذه كثر، ونذكر منهم الأبرز والأشهر. من تلاميذه في العراق: 1- الإمام أحمد بن حنبل 2- أبو ثور 3- الكرابيسي ومن تلاميذه في مصر: 1- الإمام أبو يعقوب يوسف بن يحيى البويطي 2- الإمام المزني 3- الربيع المرادي\nتُوفّي بمصر سنة أربع ومائتين وهو ابن أربع وخمسين سنة. قال تلميذه الربيع : توفّي الشافعي ليلة الجمعة بعد المغرب وأنا عنده، ودفن بعد العصر يوم الجمعة آخر يوم من رجب سنة أربع ومائتين، وقبره بمصر.\nالعراق عبر العصور : الإمام عبد القادر الجيلاني\nولد الامام عبد القادر الجيلاني في جيلان من اعمال العراق سنة (470هـ) وتوفي سنة ( 561هـ ) ويوجد له ضريح في بغداد العاصمة . ويعتبر الشيخ عبد القادر الكيلاني منشيء الطريقة القادرية الصوفية في العراق ومنها تفرعت الى باقي الدول الاسلامية العربية وغير العربية . هذا وكان يلقب باقلب عدة منها شيخ الشيوخ , ومحي الدين , شيخ الاسلام , الامام الصوفي الفقيه , وتاج العارفين .\nولد الشيخ عبد القادر الجيلاني وهي قصبة من جيلان سنة 470هـ-1077م (تقرأ بالجيم العربية كما تقرأ بالجيم المصرية فيقال لها جيلان أو كيلان)، وهي اسم لقرى كثيرة قرب خانقين، ليست كبيرة وانما هي قرى ومروج. وهي قربة عراقية على حد قول الدكتور مصطفى جواد والدكتورحسين علي محفوظ\nالشيخ عبد الوهاب: وقد وكان في طليعة أولاده، والذي درس بمدرسة والده في حياته نيابة عنه، وبعد والده وعظ وأفتى وتخرج عليه جماعة من الفقهاء\n•\tوكان عالما كبيرا حسن الكلام في مسائل الخلاف له لسان فصيح في الوعظ وكان ظريفا لطيفا، ذا دعابة وكياس، ة وكانت له مروءة وسخاء، وقد جعله الإمام الناصر لدين الله على المظالم فكان يوصل حوائج الناس اليه، وقد توفي سنة 573 هـ ودفن في رباط والده في الحلبة.\n•\tالشيخ عيسى: الذي وعظ وأفتى وصنف مصنفات منها كتاب (جواهر الأسرار ولطائف الأنوار) في علم الصوفية، قدم مصر وحدث فيها ووعظ وتخرج به من أهلها غير قليل من الفقهاء، وتوفي فيها سنة 573 هـ.\n•\tالشيخ عبد العزيز: وكان عالما متواضعا، وعظ ودرس، وخرج على يديه كثير من العلماء، وكان قد غزا الصليبين في عسقلان وزار القدس الشريف ورحل جبال الحيال وتوفي فيها سنة 602 هـ، وقبره في مدينة (عقره) من أقضية لواء الموصل في العراق.\nكان الشيخ الجيلاني قد نال قسطاً من علوم الشريعة في حداثة سنه على أيدي أفراد من أسرته، ولمتابعة طلبه للعلم رحل إلى بغداد ودخلها سنة 488ه-1095م في عهد الخليفة العباسي المستظهر بالله أبو العباس أحمد بن المقتدي بأمرالله أبو القاسم عبد الله العباسي. وبعد أن استقر الشيخ عبد القادر في بغداد انتسب إلى مدرسة (الشيخ أبو سعيد الُمُخَِرمي) التي كانت تقع في حارة باب الأزج، في أقصى الشرق من جانب الرصافة، وتسمى الآن محلة باب الشيخ.\nوكان العهد الذي قدم فيه الشيخ الجيلاني إلى بغداد تسوده الفوضى شملت كافة أنحاء الدولة العباسية، حيث كان الصليبيون يهاجمون ثغور الشام، وقد تمكنوا من الاستيلاء على أنطاكية وبيت المقدس وقتلوا فيهما خلفا كيثرا من المسلمين ونهبوا أموال كثيرة. وكان السلطان التركي (بركياروق) قد زحف بجيش كبير يقصد بغداد\nليرغم الخليفة على عزل وزيره (ابن جهير) فاستنجد الخليفة بالسلطان السلجوقي (محمد بن ملك شاه). ودارت بين السلطانين التركي والسلجوقي معارك عديدة كانت الحرب فيها سجالا، وكلما انتصر احدهما على الآخر كانت خطبة يوم الجمعة تعقد باسمه بعد اسم الخليفة.\nحينما أنس الشيخ أبو سعيد المُخَرِمي من تلميذه عبد القادر غزارة العلم ووفرة الصلاح عقد له مجالس الوعظ في مدرسته بباب الأزج في بداية 521 هـ، فصار يعظ فيها ثلاثة أيام من كل أسبوع، بكرة الأحد وبكرة الجمعة وعشية الثلاثاء. واستطاع الشيخ عبد القادر بالموعظة الحسنة أن يرد كثيرا من الحكام الظالمين عن ظلمهم وأن يرد كثيرا من الضالين عن ضلالتهم، حيث كان الوزراء والأمراء والأعيان يحضرون مجالسه، وكانت عامة الناس أشد تأثراً بوعظه، فقد تاب على يديه أكثر من مائة ألف من قطاع الطرق وأهل الشقاوة، وأسلم على يديه ما يزيد على خمسة الآف من اليهود والنصارى.\nوبعد أن توفي الشيخ أبي سعيد المبارك المخزومي فوضت مدرسته إلى خليفته الشيخ عبد القادر الجيلاني فجلس فيها للتدريس والفتوى، وكانت شخصيته الفذة وحبه للتعليم وصبره على المتعلمين جعلت طلاب العلم يقبلون على مدرسته إقبالا عظيما حتى ضاقت بهم فأضيف إليها ما جاورها من المنازل والأمكنة ما يزيد على مثلها وبذل الأغنياء أموالهم في عمارتهم وعمل الفقراء فيها بأنفسهم حتى تم بناؤها سنة 528هـ - 1133 م. وصارت منسوبة إليه.\nوكان الشيخ عبد القادر عالما متبصرا يتكلم في ثلاثة عشر علما من علوم اللغة والشريعة، حيث كان الطلاب يقرأون عليه في مدرسته دروسا من التفسير والحد يث والمذهب والخلاف والاصول واللغة، وكان يقرأ القرآن بالقراءات وكان يفتي على مذهب الامام الشافعي والامام أحمد بن حنبل.\n•\tإغاثة العارفين وغاية منى الواصلين.\n•\tأوراد الجيلاني.\n•\tآداب السلوك والتوصل إلى منازل السلوك.\n•\tتحفة المتقين وسبيل العارفين.\n•\tجلاء الخاطر في الباطن والظاهر.\n•\tحزب الرجاء والانتهاء.\n•\tالحزب الكبير.\n•\tدعاء البسملة.\n•\tالرسالة الغوثية: موجود منها نسخة في مكتبة الأوقاف ببغداد.\n•\tرسالة في الأسماء العظيمة للطريق إلى الله.\n•\tالغُنية لطالبي طريق الحق: وهو من أشهر كتب الشيخ في الأخلاق والآداب الإسلامية وهو جزءان.\n•\tالفتح الرباني والفيض الرحماني: وهو من كتب الشيخ المشهورة وهو عبارة عن مجالس للشيوخ في الوعظ والإرشاد.\n•\tفتوح الغيب: وهو عبارة عن مقالات للشيخ في العقائدوالإرشاد ويتألف من 78 مقالة.\n•\tالفيوضات الربانية: وهكذا الكتاب ليس للشيخ ولكنة يحتوي الكثير من أوراد وأدعية وأحزاب للشيخ.\n•\tمعراج لطيف المعاني.\n•\tيواقيت الحكم.\n•\tسر الأسرار في التصوف: وهو كتاب معروف وتوجد نسخة منه في المكتبة القادرية ببغداد وفي مكتبة جامعة إسطنبول.\n•\tالطريق إلى الله: كتاب عن الخلوة والبيعة والأسماء السبعة.\n•\tرسائل الشيخ عبد القادر: 15 رسالة بالفارسية يوجد نسخة في مكتبة جامعة إسطنبول.\n•\tالمواهب الرحمانية: ذكره صاحب روضات الجنات.\n•\tحزب عبد القادر الجيلاني: مخطوط توجد نسخة منه في مكتبة الأوقاف ببغداد.\n•\tتنبيه الغبي إلى رؤية النبي: نسخة مخطوطة بمكتبة الفاتيكان بروما.\n•\tالرد على الرافضة: منسوب له وهو لمحمد بن وهب نسخة مخطوطة في المكتبة القادرية ببغداد.\n•\tوصايا الشيخ عبد القادر: موجود في مكتبة فيض الله الشيخ مراد تحت رقم 251.\n•\tبهجة الأسرار: مواعظ للشيخ جمعها الشيخ نور الدين أبو الحسن علي بن يوسف اللقمي وقام بتحقيقه الباحث جمال الدين فالح الكيلاني.\n•\tتفسير القران الكريم: في مكتبة الشيخ رشيد كرامي في طرابلس الشام ويقول الشيخ عفيف الدين الجيلاني أنه مطبوع في تركيا.\n•\tالدلائل القادرية.\n•\tالحديقة المصطفوية: مطبوعة بالفارسية والأردية.\n•\tالحجة البيضاء.\n•\tعمدة الصالحين في ترجمة غنية الصالحين.\n•\tبشائر الخيرات.\n•\tورد الشيخ عبد القادر الجيلاني.\n•\tكيمياء السعادة لمن أراد الحسنى وزيادة.\n•\tالمختصر في علم الدين.\n•\tمجموعة خطب.\n•\tقال الإمام النووي : ما علمنا فيما بلغنا من التفات الناقلين وكرامات الأولياء أكثر مما وصل إلينا من كرامات القطب شيخ بغداد محيي الدين عبد القادر الجيلي رضي الله عنه, كان شيخ السادة الشافعية والسادة الحنابلة ببغداد\n•\tوانتهت إليه رياسة العلم في وقته, وتخرج بصحبته غير واحد من الأكابر وانتهى إليه أكثر أعيان مشايخ العراق وتتلمذ له خلق لا يحصون عدداً من أرباب المقامات الرفيعة, وانعقد علية إجماع المشايخ والعلماء رضي الله عنهم بالتبجيل والإعظام, والرجوع إلى قولة والمصير إلى حكمه, وأُهرع إليه أهل السلوك - التصوف - من كل فج عميق. وكان جميل الصفات شريف الأخلاق كامل الأدب والمروءة كثير التواضع دائم البشر وافر العلم والعقل شديد الاقتفاء لكلام الشرع وأحكامه معظما لأهل العلم مُكرِّماً لأرباب الدين والسنة, مبغضاً لأهل البدع والأهواء محبا لمريدي الحق مع دوام المجاهد ولزوم المراقبة إلى الموت. وكان له كلام عال في علوم المعارف شديد الغضب إذا انتهكت محارم الله سبحانه وتعالى سخي الكف كريم النفس على أجمل طريقة. وبالجملة لم يكن في زمنه مثله رضي الله عنه .\n•\tقال الإمام العز بن عبد السلام : إنه لم تتواتر كرامات أحد من المشايخ إلا الشيخ عبد القادر فإن كراماته نقلت بالتواتر.\n•\tقال الذهبي : الشيخ عبد القادر الشيخ الإمام العالم الزاهد العارف القدوة شيخ الإسلام علم الأولياء محيي الدين أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح عبد الله بن جنكي دوست الجيلي الحنبلي شيخ بغداد ..\n•\tقال أبو أسعد عبد الكريم السمعاني: هو إمام الحنابلة وشيخهم في عصره فقيه صالح، كثير الذكر دائم الفكر, وهو شديد الخشية, مجاب الدعوة، أقرب الناس للحق، ولا يرد سائلا ولو بأحد ثوبيه.\n•\tقال الإمام ابن حجر العسقلاني : كان الشيخ عبد القادر متمسكاً بقوانين الشريعة, يدعو إليها وينفر عن مخالفتها ويشغل الناس فيها مع تمسكه بالعبادة والمجاهدة ومزج ذلك بمخالطة الشاغل عنها غالبا كالأزواج والأولاد, ومن كان هذا سبيله كان أكمل من غيره لأنها صفة صاحب الشريعة صلى الله علية وسلم .\n•\tقال ابن قدامة المقدسي: دخلنا بغداد سنة إحدى وستين وخمسمائة فإذا الشيخ عبد القادر بها انتهت إليه بها علما وعملا وحالا واستفتاء, وكان يكفي طالب العلم عن قصد غيره من كثرة ما اجتمع فيه من العلوم والصبر على المشتغلين وسعة الصدر. كان ملئ العين وجمع الله فيه أوصافاً جميلة وأحوالاً عزيزة, وما رأيت بعده مثله ولم أسمع عن أحد يحكي من الكرامات أكثر مما يحكى عنه, ولا رأيت احداً يعظمه الناس من أجل الدين أكثر منه.\n•\tقال ابن رجب الحنبلي : عبد القادر بن أبي صالح الجيلي ثم البغدادي, الزاهد شيخ العصر وقدوة العارفين وسلطان المشايخ وسيد أهل الطريقة, محيي الدين ظهر للناس, وحصل له القبول التام, وانتصر أهل السنة الشريفة بظهوره, وانخذل أهل البدع والأهواء, واشتهرت أحواله وأقواله وكراماته ومكاشفاته, وجاءته الفتاوى من سائر الأقطار, وهابه الخلفاء والوزراء والملوك فمن دونهم .\n•\tقال الحافظ ابن كثير : الشيخ عبد القادر الجيلي، كان فيه تزهد كثير وله أحوال صالحة ومكاشفات.\n•\tقال الإمام اليافعي : قطب الأولياء الكرام، شيخ المسلين والإسلام ركن الشريعة وعلم الطريقة, شيخ الشيوخ, قدوة الأولياء العارفين الأكابر أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي قدس سره ونور ضريحه, تحلى رضي الله عنه بحلي العلوم الشرعية وتجمل بتيجان الفنون الدينية, وتزود بأحسن الآداب وأشرف الأخلاق, قام بنص الكتاب والسنة خطيبا على الأشهاد, ودعا الخلق إلى الله سبحانه وتعالى فأسرعوا إلى الانقياد, وأبرز جواهر التوحيد من بحار علوم تلاطمت أمواجها, وأبرأ النفوس من أسقامها وشفى الخواطر من أوهامها وكم رد إلى الله عاصياً, تتلمذ له خلق كثير من الفقهاء.\n•\tقال الإمام الشعراني : طريقته التوحيد وصفاً وحكما وحالا وتحقيقه الشرع ظاهرا وباطناً.\n•\tقال الإمام أحمد الرفاعي : الشيخ عبد القادر من يستطيع وصف مناقبه, ومن يبلغ مبلغة, ذاك رجل بحر الشريعة عن يمينه, وبحر الحقيقة عن يساره من أيهما شاء اقترف, لا ثاني له في وقتنا هذا.\n•\tقال الشيخ بقا بن بطو : كانت قوة الشيخ عبد القادر الجيلاني في طريقته إلى ربة كقوى جميع أهل الطريق شدة ولزوما وكانت طريقته التوحيد وصفا وحكما وحالاً.\n•\tقال ابن السمعاني عنه: إمام الحنابلة وشيخهم في عصره، فقيه صالح، ديِّن خيِّر، كثير الذكر، دائم الفكر، سريع الدمعة.\n•\tقال عنه محيي الدين ابن عربي: وبلغني أن عبد القادر الجيلي كان عدلاً قطب وقته.\n•\tقال الشيخ ابن تيمية: والشيخ عبد القادر ونحوه من أعظم مشائخ زمانهم أمراً بالتزام الشرع، والأمر والنهي، وتقديمه على الذوق والقدر، ومن أعظم المشائخ أمراً بترك الهوى والإرادة النفسية.


المدلل: عمليات الاغتيال للمجاهدين لن تخمد نيران المقاومة ومعركتنا مفتوحة\nالمحليات / شئون فلسطينية بتاريخ : 4/2/2022 5:09:17 AM\nعقب القيادي في حركة الجهاد الإسلامي أحمد المدلل، اليوم السبت، على عملية اغتيال الاحتلال "الإسرائيلي" لثلاثة شبان فلسطينيين صباح اليوم الأول من شهر رمضان المبارك، وموقف حركته حال استمرار سياسة الاغتيالات الإسرائيلية.\nوقال المدلل خلال تصريحات ثحفية: إن "الاحتلال "الإسرائيلي" يريد إعادة ماء وجهه التي أرهقته العمليات البطولية المنفذة من قبل المقاومين الفلسطينيين، كما أنه يعيش حالة قلق نتيجة تعاظم قوى المقاومة في الضفة الغربية وخاصة في جنين أرض المقاومة".\nوأضاف، أن "عملية الاغتيال كانت نتاج عمليات التطبيع التي أعطت الضوء الأخضر بارتكاب المزيد من الجرائم ضد أبناء شعبنا الفلسطيني، دون حسيب أو رقيب".\nوتابع المدلل: "عمليات الاغتيال للمجاهدين لا يمكن لها إخماد نيران المقاومة، وبالعكس ستزيد من حالة الاشتباك والإصرار على المضي باتجاه مقاومة الاحتلال "الإسرائيلي"".\nوأكد، أن الدماء الطاهرة التي سُفكت في أول أيام شهر رمضان المبارك ستشعل غضب الشباب الثائر للانتقام، مبيناً أن المحدد الطبيعي للعلاقة مع الاحتلال "الإسرائيلي" هو استمرار المقاومة.\nوعن موقف حركته إزاء استمرار سياسة الاغتيالات الإسرائيلية، ذكر المدلل أن "الأمين العام لحركة الجهاد زياد النخالة طلب من الجناح العسكري سرايا القدس، بأن تكون في حالة استنفار عام للرد على جرائم الاحتلال على اعتبار ذلك رسالةً واضحة بجدية حديث النخالة".\nوشدد، على أن "سرايا القدس لن تصمت على دماء أنباء شعبنا، وهي التي دافعت عنه في كل مكان، ومعركة سيف القدس لا تزال حاضرة حتى اللحظة، ونحن في معركة مفتوحة مع الاحتلال في كل ساحات فلسطين".


الهيئة العامة لتنظيم الاتصالات في الإمارات تكشف نتائج تقرير الربع الثاني الخاص بالهواتف الذكية - تو عرب\nالهيئة العامة لتنظيم الاتصالات في الإمارات تكشف نتائج تقرير الربع الثاني الخاص بالهواتف الذكية\nالهيئة العامة لتنظيم الاتصالات في الإمارات تكشف نتائج تقرير الربع الثاني الخاص بالهواتف الذكية بواسطة :\n10-01-2015 08:24 مساءً\nالعربية العامة كشفت الهيئة العامة لتنظيم قطاع الاتصالات في الإمارات عن إحصائيات تتعلق بالهواتف المتحركة ومنصات التواصل الاجتماعي ومواقع التطبيقات الأكثر استخداماً في الإمارات للربع الثاني من عام 2015، ويقدم التقرير معلومات حول الحالة الراهنة لسوق الهواتف المتحركة في الدولة ويكشف عن الحصص السوقية للهواتف المتحركة بحسب الشركة المصنعة ونوع الهاتف.\nووفقاً للتقرير، بلغت نسبة الهواتف الذكية من إجمالي الهواتف المسجلة على شبكات دولة الإمارات 67 بالمائة خلال الفترة ما بين 1 أبريل و30 يونيو 2015 وهذه النسبة في تزايد مستمر. وفيما يتعلق بأنواع الهواتف الذكية، كان هاتف أبل iPhone 6 الأكثر شيوعاً في الإمارات، إذ بلغت نسبته 4.9 بالمائة من إجمالي عدد الهواتف المسجلة على شبكات دولة الإمارات.\nوأوضح التقرير أن الهاتف iPhone 5s كان ثاني أكثر الأجهزة استخداماً في الإمارات بحصة سوقية بلغت 3.5 بالمائة، وجاء هاتف Samsung Galaxy S Duos في المرتبة الثالثة بنسبة 2.9 بالمائة، تبعه جهاز iPhone 5 بنسبة 2 بالمائة، وجهاز سامسونج إس 3 بنسبة 1.8 بالمائة ثم ” Samsung Note 3 LTE ” بنسبة 1.5 بالمائة، يليه جهاز “iPhone 6 Plus” بنسبة 1.3 بالمائة، و ” Samsung S4 LTE ” بنسبة 1.3 بالمائة و iPhone 4s بنسبة 1.2 بالمائة، و iPhone 4 بنسبة 0.9 بالمائة، و”Samsung S III” بنسبة 0.8 بالمائة و” NEO” و “Samsung Note 4” بنسبة 0.8 بالمائة.\nوسجل هاتف آبل iPhone 6 زيادة في الحصة السوقية خلال الربع الثاني من عام 2015، حيث زادت حصته السوقية ليصبح أكثر الهواتف الذكية شعبية في الربع الثاني. وزادت الحصة السوقية لأجهزة iPhone 6 و “Samsung Note 4 LTE” و ” Galaxy S Duos 2 S ” و”iPhone 6 Plus”،فيما تراجعت الحصة السوقية لأجهزة ” iPhone 4s ” و”Samsung SIII” و”iPhone 5″و ” iPhone 5s” و “Samsung S4 LTE” كما تواصل أجهزة “BlackBerry” خسارة حصتها السوقية.\nوأشار التقرير أن سامسونج استبدلت نوكيا في كونها الأكثر استخداما في الإمارات في الربع الثاني من 2015. ويشير التقرير أن 32.6 بالمائة من الهواتف المسجلة على شبكات دولة الإمارات تم تصنيعها من قبل سامسونج وهذه النسبة في تزايد مستمر. ولدى أجهزة نوكيا حضور بنسبة 31.5 بالمئة على جميع الشبكات. وحلت آبل في المركز الثالث من حيث تصنيع الهواتف المسجلة الأكثر استخداما بحصة سوقية 14.2 بالمائة ، تليها شركة بلاك بيري بنسبة 4 بالمائة و لينوفو بنسبة 2.5 بالمائة وإتش تي سي بنسبة 1.7 بالمائة، وسوني بنسبة 1.5 بالمائة وهواوي بنسبة 1.5 بالمائة و إل جي بنسبة 0.9 بالمائة.\nوأكد التقرير أنه ولأول مرة تحتل الهواتف الذكية المراكز الثلاثة الأكثر شيوعا في الإمارات في الربع الثاني من عام 2015 ، حيث تراجعت الحصة السوقية للهواتف التقليدية من نوكيا 1050و105 ونوكيا 1010و101 و X1 وE5 و 1280و1282 خلال الثلاث أرباع الأخيرة.\nوعرض التقرير معلومات عن أنظمة تشغيل الهواتف المتحركة الأكثر شعبية في دولة الإمارات، حيث أظهر التقرير أن نظام التشغيل أندرويد الأكثر استخداماً في الإمارات خلال الربع الثاني من عام 2015. يليه نظام التشغيل iOS ويشهد استخدام نظام التشغيل سيمبيان انخفاضاً بمرور الوقت.\nوخلال الفترة ما بين 1 أبريل و30 يونيو 2015، زار مستخدمو الهواتف الذكية وخدمات الإنترنت الثابتة في الإمارات مجموعة متنوعة من مواقع التطبيقات. وكان Apple iTunes متجر التطبيقات الأكثر زيارة، يليه Samsung App، ثم Blackberry App World، يتبعهم متجر تطبيقات أندرويد و نوكيا OVI.\nووصل عدد الزيارات التي أجراها مستخدمو الهواتف الذكية و خدمة الإنترنت الثابت لمواقع التواصل الاجتماعي خلال نفس الفترة إلى 33 مليار زيارة. وبلغت حصة فيس بوك من إجمالي عدد زيارات مواقع التواصل الاجتماعي 90 بالمائة، يليه تويتر بنسبة 7 بالمائة، ثم لينكد إن.


صناعة المازر بورد داخل أكبر مصانع الماذر بورد في العالم - منتديات المصريه للهندسه والتكنولوجيا\nصناعة المازر بورد داخل أكبر مصانع الماذر بورد في العالم\n03-09-2009, 09:53 PM المشاركة رقم: 1\nفقط وحصرياً من المصرية للهندسة والتكنولوجيا\n: فقط وحصرياً من المصرية للهندسة والتكنولوجيا نبذه عن المصنع ::.\nومصنع ECS هو المصنع رقم واحد لصناعه اللوحات الأم بالصين. حيث انتج حوالى 26 مليون لوحه ام من مختلف العلامات التجاريه فى عام 2006 ويعمل به اكثر من 4000 عامل. عدد العمال سيكون اكثر من 8000 في المرحلة التالية من التنمية يحدث ، ولا عجب فإن مصنع ECS لديه القدرة على صناعه مليونين من اللوحات الأم فى الشهر الواحد في هذا المصنع!\nكما ينتج صندوق الكومبيوتر والرامات ووحدات الكهرباء والبروسيسور وكروت الشاشه بالاضافه لبعض انواع الموبايلات\nويعيش العاملين ويعملوا على مجمع سكنى بحرم المصنع. والوحدات السكنيه تتكون من اربع غرف للمسكن الواحد بالاضافه للحدائق وحمامات السباحه والساحات الرياضيه والسوبر ماركت. حتى يجعل من السهل تشغيل الخطوط لمدة 24 ساعة يومياً بورديتين اثنتي عشرة ساعة لكل واحده. وهذا يعني ان متوسط ساعات العمل بالمصنع حوالى 72 ساعة في الأسبوع . والراتب حوالى170 دولار امريكي في الشهر وهذا يعني انها تحقق اقل من 60 سنتا في الساعة(تصوروا) ، ولكن نضع في اعتبارنا ان كل الخدمات مجانيه من الرواتب والوجبات وملابس العمل.\n.:: مراحل التصنيع ::.\nتبدأ أولى المراحل بإنتاج لوحه الدوائر المطبوعة PCB و هى عباره عن لوح نحاسى لتثبيت مكونات البورده\nاولى الخطوات هى التثقيب كما بالصور\nالموسفيت MosFet - على الماذر بورد عماد ابوالوفا منتدى صيانة المازر بورد وشحن البايوس وكارت التيستر 3 12-20-2010 04:15 PM\nصيانة الماذر بورد من البداية ahmed2770 منتدى صيانة المازر بورد وشحن البايوس وكارت التيستر 0 04-10-2009 04:02 AM\nاللوحة الأم المظر بورد ( الماذر بورد ) .. robinhood منتدى صيانة المازر بورد وشحن البايوس وكارت التيستر 5 11-26-2008 12:14 AM\nتتعرف على اول الطريق فى صيانة الماذر بورد أحمد السيد سعد منتدى صيانة المازر بورد وشحن البايوس وكارت التيستر 2 11-26-2008 12:13 AM\nالسلام عليكم (أنا مبتدأ فى صيانة المازر بورد و أرجو شرح دوائر المازر بورد) zinger_koki منتدى صيانة المازر بورد وشحن البايوس وكارت التيستر 0 10-27-2008 12:51 PM\nالساعة الآن 02:59 PM بتوقيت جرينيش


2020-03-13 مها عبدالحليم سيد شحات استراتيجية التداول اترك تعليقا\nما هو تعريف سلخ فروة الرأس؟ Page 2. يورو / CRASH USD FLASH AND بيتكوين تعرف على افضل شركات العقود مقابل الفروقات مصابين PA JULSTIDEN.\nالتدريب الخيارات الثنائية :تعرف على افضل شركات العقود مقابل الفروقات\nتشويه التشكيل البيني + الضوضاء ،٪. إذا نام الظلام ستره النور ،وإن غاب النور فضحه الظلام ومثل تعرف على افضل شركات العقود مقابل الفروقات به شر مثله ؛ النور لايغيب فخيال الظلام لا يأتي به إلا سراب.\nمجلة ISFIRE تجري مقابلة حصرية مع الدكتور تعرف على افضل شركات العقود مقابل الفروقات عبد الباري مشعل، وتسأل عن رؤية رقابة خلال السنوات الخمس المقبلة.