שיעורים בהבנת תורת הנפש - בלאט 12 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך מלה בסלע ודי לחכימא » דינסטאג מאי 03, 2016 8:41 pm\nשואל כענין האט געשריבן: קען מען אפשר צוזאם נעמען אלע שיעורים ביז אהער אין איין PDF? איך וויל דאס קענען ארויס פרינטען פאר פסח\nגם אני מצטרף לבקשת הנ״ל\nדא האט איר וואס די טייערע חברים האבן במשך הזמן ארויפגעלייגט אויף פי די עף.\nhttps://www.dropbox.com/sh/vd8kx1xakh6q ... _5Bya?dl=0\nיישר כח מרובה ותזכו למצות\nאיך האב עס אנגעהויבן ליינען אין יו״ט און כ׳האב שטארק הנאה געהאט.\nיישר כח הרב מתבונן הצלחה רבה ותזכו לסייע בני ישראל בחכמה בינה ודעת.\nתגובהדורך מתבונן » מיטוואך מאי 04, 2016 8:54 pm\nויתן לך האט געשריבן: איז דא אPDF פון אלע שיעורים צוזאמען\nhttps://www.dropbox.com/s/ycf372tl357rs ... 3.pdf?dl=0\nלעצט פאראכטן דורך מתבונן אום דאנארשטאג מאי 12, 2016 1:37 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.\nתגובהדורך מתבונן » מיטוואך מאי 04, 2016 8:57 pm\nאמן און ייש"כ.\nתגובהדורך ויתן לך » מיטוואך מאי 04, 2016 9:59 pm\nhttps://www.dropbox.com/s/smogdbrq532v2 ... 3.pdf?dl=0\nאיך האב עס יעצט ארויסגעפרינט\nכאשר זכינו לסדר אותו כן נזכה לעשותו\nתגובהדורך fiena nieas » זונטאג מאי 15, 2016 11:51 pm\nshomierpeevilshonoi האט געשריבן: קוהערענס טערעפי וואס איז איהר נקודה וואס מאכט אריבער געוואונען טראסט נאכן עקספיריענסען אזאפיל נישט דעזארווינג טראסט ???\nמתבונן האט דאס שוין מסביר געווען אויבן\nתגובהדורך מלה בסלע ודי לחכימא » זונטאג מאי 22, 2016 2:25 am\nלכבוד הרב מתבונן,\nסיימתי לקרוא הכל בשבת קודש העבר עלינו לטובה ומאד מאד נהניתי מהם, ואם יש לך עוד נא לזכות את הרבים.\nיישר כח ותזכו למצות!\nתגובהדורך ליסקא » זונטאג מאי 22, 2016 6:28 pm\nקען עס איינער איבערלייגן ?עס איז שוין נישט בנמצא\nתגובהדורך מתבונן » זונטאג מאי 22, 2016 8:06 pm\nתגובהדורך מה פתאום??? » דינסטאג יולי 12, 2016 11:09 pm\nמתבונן האט געשריבן: איבערגעלייגט.\nדאס איז די גאנצע? די אנהייב אויפן פי די עף איז נישט די זעלבע ווי די אנהייב אינעם אשכול!\nתגובהדורך מתבונן » מיטוואך יולי 13, 2016 10:32 am\nקוק אין מיין חתימה, אין יענעם לינק איז עס במלואו.\nתגובהדורך מה פתאום??? » מיטוואך יולי 13, 2016 10:39 am\nבקיצור, אויב לערן איך דורף די פי די עף פארפאס איך גארנישט? אויב יא גיימיר אנווארעמען די פרינטער, ער גייט האבן א שווערע טאג היינט...\nתגובהדורך מתבונן » מיטוואך יולי 13, 2016 10:43 am\nניין, דו פארפאסט נישט גארנישט. ווארעם אן דעם פרינטער.\nתגובהדורך מה פתאום??? » מיטוואך יולי 13, 2016 10:45 am\nייש"כ! אפסס!! א פעיפער דשעם... לאמיר טרייען נאכאמאל!\nתגובהדורך ר' יענקי » מיטוואך יולי 20, 2016 12:38 pm\nא גרויסן ייש"כ הרב מתבונן! אין מילים! און איר זאלט האבן הצלחה און העלפן אונזערע ליבע יודישע ברודער בשביה,\nהמתחיל במצוה אומרים לו.....זיי ממשיך, אויב מעגליך.\nתגובהדורך fiena nieas » מיטוואך מארטש 08, 2017 6:19 pm\nר' יענקי האט געשריבן: א גרויסן ייש"כ הרב מתבונן! אין מילים! און איר זאלט האבן הצלחה און העלפן אונזערע ליבע יודישע ברודער בשביה,\nתגובהדורך fiena nieas » מיטוואך יוני 07, 2017 12:15 am\nמתבונן האט געשריבן: [\nאון וואס טוט זיך מיט 'ענערזשי הילינג'? דאס האף איך אי"ה דורכצוטין אינעם נעקסטן שיעור.[/color]\nנישט אנגעקימען דעס צו באשרייבן מתבונן\nתגובהדורך מתבונן » מיטוואך יוני 07, 2017 12:10 pm\nווען עס וועט צוקומען נאך א שעה צום זייגער, וועלן מיר עס באשרייבן אי"ה.\nדעיוועד בורנס און TEAM-CBT\nתגובהדורך מתבונן » דאנארשטאג פאברואר 01, 2018 11:24 am\nשוין אמאל געשריבן דא ערגעץ ווי דעיוועד בורנס, פון די מייסדים אין סי. בי. טי., האט צוגעלייגט א שטארקע דגוש אין סי.בי. טי. וואס ער רופט TEAM, וואס ברענגט ארויס די שטארקע צורך פון פארשטיין די 'התנגדות' זיך צו וועלן טוישן, ענדערשער ווי פראבירן צו העלפן דעם סימפטום דיירעקט, א זאך וואס פארשידענע אנדערע טערעפיס ווי ק"ט, און נאך, וואס מיר האבן דא ברייט באשריבן, האט שוין פון לאנג איינגעזען.\nלעצטענס האט ער געהאט א אינטערוויו איבער דעם לכבוד דעם נייעם יאר, וויאזוי דאס קומט ארויס מיטן גיין אויף דייעט.\nhttps://directory.libsyn.com/episode/in ... _id/593739\nתגובהדורך מתבונן » פרייטאג ינואר 04, 2019 11:28 am\nאסאך מאל דרייט זיך איינער ארום מיט דאגות, פחדים, ענקזייעטיס, און מען פראבירט זיך מחזק צו זיין מיט אמונה און בטחון, אבער זייער אסאך מאל גייט עס נישט, די ענקזייעטי איז אזוי שטארק אז מ'קען זיך נישט בארואיגן מיט אמונה, און אסאך מענטשן פאנגען זיך אן צו וואונדערן אויף זיך אליין, 'וואס גייט פאר מיט מיר? וואו איז מיין אמונה? גלייב איך דען נישט אז אלעס איז לטובה? גלייב איך דען נישט אז דער באשעפער פירט די וועלט און אלעס קומט פון אים? בין איך שוין נישט דער איד וואס איך בין געווען נעכטן?'\nדער תירוץ שטייט אינעם וואכעדיגן פרשה. ווען משה רבינו האט געזאגט פארן אויבערשטן אין פרשת שמות, אז וויאזוי קען איך גיין צו די אידן און זאגן אז דער באשעפער האט מיר געשיקט, 'והן לא יאמינו לי', די אידן גייען מיך נישט גלייבן. האט דער באשעפער אים באשטראפט מיט צרעת, ווייזינדיג פאר משה, אז ער האט גערעדט לשון הרע אויף די אידן, ווייל די אידן זענען נאטירליך מאמינים בני מאמינים און זיי גלייבן אז ס'איז דא א באשעפער.\nאון אזוי איז טאקע געווען, אז די ערשטע מאל ווען משה האט פארציילט פאר די אידן אז דער באשעפער גייט זיי ארויסנעמען, האבן זיך די אידן זייער געפרייט און געגלייבט אז אט אט קומט שוין די גאולה. נאר שפעטער ווען פרעה האט געהייסן אז די אידן מוזן זיך אליין קלויבן די שטרוי, זענען זיי געווארן אויפגערעגט אויף משה, היתכן אז זיי האבן גאר ערגער געמאכט, ווי בעסער געמאכט. דאס האט צוריק אריינגעלייגט די אידן אין א דערביטערטקייט.\nיעצט אין פרשת וארא, ווען משה האט איבערגעזאגט וואס דער בשעפער האט אים געהייסן זאגן, אז 'והוצאתי אתכם... והבאתי אתכם...' רבותי ס'קומט גוטע צייטן, האבן די אידן שוין ניטאמאל געהערט וואס ער זאגט, 'ולא שמעו אל משה...'\nאבער וואס איז געשען מיט זייער נאטירליכע אמונה? אויף דעם ענדיגט דער פסוק צו, 'מקוצר רוח ומעבודה קשה', און רש"י איז מסביר וואס איז דאס 'קוצר רוח', 'כל מי שמיצר, רוחו ונשימתו קצרה, ואינו יכול להאריך בנשימתו', דאס טייטשט, אז ווען איינער איז שטארק פאר'צרה'ט, און איז שטארק פארווייטאגט, האט ער א קערצערע גייסט און אטעם, און קען נישט אטעמען געהעריג, און אינזער שפראך הייסט דאס 'ענקזייעטי', מ'איז שרעקליך פאר'דאגה'ט און מ'קען נישט געהעריג אטעמען און קומען צו זיך. ווען איינער איז אין אזא מצב, קען ער נישט הערן וואס מ'זאגט אים, און קען נישט גלייבן וואס מ'זאגט אים, און ס'איז זייער שווער צו הערן דברי תנחומין, אפילו מען איז בעצם א מאמין אינעם אויבערשטן. די מצב הגוף והנפש איז נישט אויסגעשטעלט אין אזא פאל זיך צו לאזן בארואיגן.\nדאס איז נישט א חסרון אין אמונה, דאס איז א מענטש. ערשט ווען מען לאזט דער מענטש קומען צו זיך, זיין אטעם קומט אים אביסל צוריק, קען מען צוריק הערן דברי תנחומין און דברי אמונה.\nתגובהדורך נפש׳ל » פרייטאג ינואר 04, 2019 2:35 pm\nמתבונן האט געשריבן: אסאך מאל דרייט זיך איינער ארום מיט דאגות, פחדים, ענקזייעטיס, און מען פראבירט זיך מחזק צו זיין מיט אמונה און בטחון, אבער זייער אסאך מאל גייט עס נישט, די ענקזייעטי איז אזוי שטארק אז מ'קען זיך נישט בארואיגן מיט אמונה, און אסאך מענטשן פאנגען זיך אן צו וואונדערן אויף זיך אליין, 'וואס גייט פאר מיט מיר? וואו איז מיין אמונה? גלייב איך דען נישט אז אלעס איז לטובה? גלייב איך דען נישט אז דער באשעפער פירט די וועלט און אלעס קומט פון אים? בין איך שוין נישט דער איד וואס איך בין געווען נעכטן?'\nזייער שיין, געטראפן א רמז אין פסוק וואס רעדט פון ענקזייעטי,\nאפשר קענט איר אויך טרעפן ווי אזוי משה רבינו האט זיי ארויסגענומען פון די ענקזייעטי?\nתגובהדורך fiena nieas » מוצ"ש ינואר 05, 2019 7:21 pm\nדאנט אנדער עסטימעיט מתבונן ער וועט נאך טרעפן א רמז וויזוי משה רבינו האט זיי ארויסגענימען מיט מעמערי ריקאנסאלידעישאן...\nתגובהדורך Haklal » דינסטאג ינואר 08, 2019 1:32 pm\nמתבונן האט געשריבן: אסאך מאל דרייט זיך איינער ארום מיט דאגות, פחדים, ענקזייעטיס, און מען פראבירט זיך מחזק צו זיין מיט אמונה און בטחון, אבער.....\nרב פיינע נייעס\nאיר זענט ב"ה פיינע נייעס\nתגובהדורך יש בו » דינסטאג ינואר 08, 2019 1:55 pm\nמיינסט אוודאי צו זאגן בע״ה\nתגובהדורך fiena nieas » זונטאג פאברואר 17, 2019 6:22 pm\nתגובהדורך fiena nieas » זונטאג פאברואר 17, 2019 6:32 pm\nfiena nieas האט געשריבן: הערליך מתבונן, אויב ק"ט איז אזוי שטארק פארוואס ווערט עס נישט באקאנט און צוכאפט ווי מצה וואסער? וואס זאגן די סייקאנאליסיסטס טערפיסט אויף די אלע טענות?\nעת לחשוב האט געשריבן: זייער זייער שיין. הערליך. מאכט אסאך סענס. אבער די קשיא איז א מעכטיגע קשיא, ווי איז די וועלט פארוואס שלאפן זיי??\nאיך פלעג אויך אמאל האבן די קושיא, ווען איך בין עלטער געווארען האב איך געזען אז מען קען טרעפן גאר א סך זאכן וואס די אפיציעלע ווערסיע פון מעדיקעל-רעגירונג בלייבט ביים אלטען און רוקט זיך נישט אפילו עס זענען דא אנדערע מהלכים וואס קענען פילייכט פראדוצירען בעסערע רעזולטאטען.\nעס איז דא גאר אסך מאכטפולע מענטשען-ארגענאזאציעס וואס מיינען יאך-מיך-זעך, וואס האבן אן אינטערעסע זאכן זאכן זאלן פארן ווייטער ווי ביז יעצט. עני אפיציעלער טשעינזש מאכט קאפ ווייטאג.\n(איין דוגמא, קוק וויפיל צענדליגער יארן עס האט גענומען אביסל צו טוישן די אפיציעלע ווערסיע אז קארבס זענען מוראדיג געזונט ואכמ"ל)\nדי מעדיקעל וועלט, בפרט די אינשורענס קאמפעניס, שטופן בעיקר די 'צו די פוינט' מהלך פון סי בי טי, און אפילו די וואס טוישן זייער מהלך צו א נישט מעדיקעל מהלך, מוזן זען צו שרייבן און זייערע צעטליך ווי זיי טוען כלומרשט סי בי טי ארבעט. למעשה זענען דא מערערע מהלכים וואס גייען אוועק פון די מעדיקעל מאדעל און זעהן די סימפטומען ווי עפעס וואס איך וויכטיג צו זיין, א שטייגער ווי internal family systems, NLP, און נאך און נאך. נאר וואדען, די מארקעטינג סטראטעיגיעס וואס זיי נוצן איז סאך מער ווי ביי די קאהערענס טערעפי אינסטיטוט. אנדערע מהלכים האבן אסאך מער אגרעסיווע שריט צו פאמפען זייער ארבעט, ווידער ק"ט קומט נאר יעדע שטיק צייט ארויס מיט נאך א סטעפ ווייטער, וואס דאס שטייטערט אפ זייער וויקס.\nאלעס ווענד זיך אויב דו גייסט בעיקר פאר PR, אדער דו קוקסט אויף די תוכן. ודי בזה.\nדי תוצאות אין היילונג איז די זעלבע ביי internel family system און ביי קאהירענס טערעפי? אדער קאהירענס טערעפי גייט נאך טיפער און די תוצאות זענען בעסער?\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: yid און 17 געסט


בתי מדרשים וואס גייען אריבער רענאוואציעס - בלאט 31 - אידישע וועלט פארומס\nבלאט 31 פון 64\nתגובהדורך לחיים טובים ולשלום » מאנטאג יוני 18, 2018 8:55 am\neller האט געשריבן: הער איך אז מ'האט אנגעהויבן צו צובויען א נייע חלק צום ביהמ"ד ויואל משה אויף 5 גארפילד. איינער מיט מער דעטאלן ביטע ?\nמיינסט צו זאגן מען דמיונט אנצוהייבן\nתגובהדורך שטייגען » מאנטאג יוני 18, 2018 9:02 am\nאלט מאנרא אדער שמואל בארג וועלן דאס מיזן באשיידן\nתגובהדורך ס'רעגענט ס'גיסט » מאנטאג יוני 18, 2018 10:20 am\nדעטאלן איבער וואס? אויב ס'אמת, זיכער אז דע פלענער זענען העפטיג אין ר' מאיר יענקל טעסלער ושותפו ר' עוזיאל גרינהוט זענען געזעהן געווארן ביים שטח מיט די ראשי הקהלה עטליכע מאל די לעצטע צוויי וואכן, (אז מ'האט גערוקט אן עירקאנדישען יוניט וויל איך נישט שרייבן ווייל מ'האט שוין גערוקט פאר דריי יאר צוריק )\nאין ווי ס'קוקט אויס וועט ביז א וואך צוויי די ארבעט אריינגיין פולסטן שוואונג,\nדי פלענער זענען איבער אן עקסטענשען אויף פארעסט זייט פון 5 שטאק, נייע מקוה, נייע שטיבלעך, היכל התורה, פארגרעסערן די היכל הביהמ''ד, אין א שטאק פאר די כולל.\nתגובהדורך שטארקע חסיד » מאנטאג יוני 18, 2018 10:28 am\nהיינט אנגעהויבן די ארבעט צוציגרייטן די באדן און די עצטיגע מינוטן נעמט מען אראפ די סטעפס און די פארטשעס פון ביהמ״ד צו קענען אהייבן די בוי ארבעט ווי אומשנעלסטן\nתגובהדורך HelpMe » מאנטאג יוני 18, 2018 10:37 am\nברויך נישט זיין קיין עמערזענסי עקסיט אויף פארעס זייט?\nתגובהדורך פארפלאנטערט » מאנטאג יוני 18, 2018 10:39 am\nס'רעגענט ס'גיסט האט געשריבן: היינט אנגעהויבן די ארבעט צוציגרייטן די באדן און די עצטיגע מינוטן נעמט מען אראפ די סטעפס און די פארטשעס פון ביהמ״ד צו קענען אהייבן די בוי ארבעט ווי אומשנעלסטן\nמען גייט מאכן א פארטש מיט א רעמפ וואס גייט לויפן פון די 2'טע טיר פון היכל ביהמ"ד צו די זייט פון די בילדינג\nתגובהדורך פארפלאנטערט » מאנטאג יוני 18, 2018 11:31 am\nשטארקע חסיד האט געשריבן: היינט אנגעהויבן די ארבעט צוציגרייטן די באדן און די עצטיגע מינוטן נעמט מען אראפ די סטעפס און די פארטשעס פון ביהמ״ד צו קענען אהייבן די בוי ארבעט ווי אומשנעלסטן\nKIMG0089.JPG (137.85 KiB) געזעהן 2132 מאל\nתגובהדורך לחיים טובים ולשלום » מאנטאג יוני 18, 2018 1:46 pm\nקען איינער מסביר זיין פארוואס ברויך פארעסט זיין אפגעשפארט וועגן מען צונעמט אביסלע שטיגן?!?\nתגובהדורך צייט שטיפער » מאנטאג יוני 18, 2018 2:04 pm\nאויב שוין יא צובויען, זאל מען כאטש מאכן א אינטערערדישע פארקינג לאט מען זאל כאטש האבן ווי צו פארקן, ווי וועלן די אלע ביז איצטיגע+פרישע מתפללים פארקן אויפן אזוי אויך אנגעשטויסענע פארקער דארט?\nתגובהדורך ס'רעגענט ס'גיסט » מאנטאג יוני 18, 2018 2:10 pm\nאין פארקינג לאט פון די נייע ביזנעס צענטער...\nתגובהדורך צייט שטיפער » מאנטאג יוני 18, 2018 2:33 pm\nתגובהדורך קאץ און מויז » מאנטאג יוני 18, 2018 3:40 pm\n6-18-2018.jpg (292.75 KiB) געזעהן 1859 מאל\nתגובהדורך שטייגען » מאנטאג יוני 18, 2018 3:46 pm\nווער שטייט אינטער די גאנצע ארבעט ???\nתגובהדורך קארטל » מאנטאג יוני 18, 2018 9:43 pm\nפארקלערטער האט געשריבן:\nאיר מישט געוויס מיט'ן סאוט 8 ביהמ"ד\nאיז דא עפעס אפדעטס איבער סאוט אכט?\nתגובהדורך פארפלאנטערט » דינסטאג יוני 19, 2018 10:46 am\nאנגעהויבן צו בויען די פארטש מיט די סטעפס צו די זייט פונעם ביהמ"ד\n0619180935.jpg (221.77 KiB) געזעהן 3479 מאל\nתגובהדורך איך הער נישט » דינסטאג יוני 19, 2018 11:01 am\nשוין אן אלטער פלאן דאכצעך\nגעווען אמאל און איד בילדער/פלענס\nרעדט מען פון די זעלבע זאך אדער דאס איז אנדערע פלענער?\nדארט דאכצעך געווען דער פלאן צוצובויען א גרויסע עקסטענשן ביז צו פארעסט און ארויפציען איינס צו צוויי שטאק אויפן גאנצן בנין,\nאויב רעדט מען פון דעם קען איינער ביטע אהערברענגען די פלענס,\nדאכצעך אז דאן זענען די פלענער געגאנגען אויף האלד צוליב וואס געוויסע האבן געטענהט אז היות די גרענעצן פון קרית יואל שפרייטן זיך אויס אויף א שטארקן פארנעם אלזא איז נישטא קיין סיבה צו זיין געבינדן צו דעם שטח נאר ליבערשט אפקויפן א גרעסערן שטח ערגעץ אנדערש און בויען א בנין פונדאסניי, אברהם בער יאקאבאוויטש האט שטארק געשטיפט דעם געדאנק, אנדערע האבן געטענהט אז עס איז נישט קיין סתירה מען קען טאן ביידע דאס וועט העכסטענס עווענטועל זיין א שיינע גרויסע געגענט שוהל,\nאיינער מיט מער פרטים איבער די יעצטיגע בויעריי איז מכובד אריינצוקימען..\nלעצט פאראכטן דורך איך הער נישט אום דינסטאג יוני 19, 2018 11:09 am, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.\nתגובהדורך איך הער נישט » דינסטאג יוני 19, 2018 11:03 am\nמיינעך מען האט דאן גערעדט פון אראפגראבן א בעיסמענט אויך, אויב כאב נישט קיין טעות\nתגובהדורך האש שלי » דינסטאג יוני 19, 2018 11:11 am\nביים שאפינג סענטער איז נאך דא גענוג פארקינג\nתגובהדורך פארפלאנטערט » דינסטאג יוני 19, 2018 1:52 pm\nפארפלאנטערט האט געשריבן: אנגעהויבן צו בויען די פארטש מיט די סטעפס צו די זייט פונעם ביהמ"ד\n6-19-2018 1.jpg (198.4 KiB) געזעהן 3347 מאל\nתגובהדורך משה11 » דינסטאג יוני 19, 2018 2:20 pm\nעס איז נישט קיין יושר\nתגובהדורך משה חיים פנחס » דינסטאג יוני 19, 2018 3:33 pm\nאיך הער נישט האט געשריבן: שוין אן אלטער פלאן דאכצעך\nיא די רעדע איז פון דעם פלאן, עס רעדט זיך פון א 7 מיליאן דאלערדיגן פאריעקט\nפאלגענד איז א בילד פונעם ארכיטעקט פלאן פונעם בנין\n1994vyoel moshe.jpg (166.31 KiB) געזעהן 3031 מאל\n1994vyoel moshe.jpg (42.8 KiB) געזעהן 3191 מאל\nלעצט פאראכטן דורך משה חיים פנחס אום דינסטאג יוני 19, 2018 5:56 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.\nתגובהדורך קניידל פארעם » דינסטאג יוני 19, 2018 5:47 pm\nWOW!!! דאס זעהט אויס מעכטיג! פנים חדשות יבא לכאן אי"ה.\nתגובהדורך קרייסלער » דינסטאג יוני 19, 2018 6:11 pm\nדי פלאן איז צו ארויסבויען אויף פארעסט א טיפער בעיסמענט פאר די מקוה. ערשטע שטאק פאר שטיבלעך, צווייטע-דריטע היכל הביהמ״ד און עזרת נשים\nדערנאך איז דא צוויי פלענער אדער אראפווארפן די עקסיזטירענדע בנין. אראפגראבן א טיפער בעיסמענט פאר א היכל התורה, און דערנאך שטיבלער און היכל ביהמ״ד אזוי ווי ביז איצט אדער גייט מען נאר אראפנעמען די דאך און עס באהעפטן מיטן נייעם פליגל\nתגובהדורך מי יודע » דינסטאג יוני 19, 2018 6:36 pm\nבין איך נישט מקנא די אידן וואס האבן געצאלט ממון ודמים פאר א דירה קעגן איבער, זיי קענען גיין זוכן פארקינג\nתגובהדורך יונה » דינסטאג יוני 19, 2018 7:27 pm\nדי בית יושע שול אין בלומינגבערג ווערט אויסגעברייטערט נאכדעם וואס די איצטיגע שול איז שוין צר מהכיל בליע"ה.\nבייגעלייגט עטליכע בילדער פון די אנגייענדע פארשריט אויפן ארט.\ncherry.jpg (690.89 KiB) געזעהן 2905 מאל\nwall.jpg (597.53 KiB) געזעהן 2905 מאל\nsprinklers.jpg (553.35 KiB) געזעהן 2905 מאל\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: Iphone, כאפצעם און 36 געסט


אי.יו. לאָנטשט גרויס קלימאַט פּלאַן פֿאַר 'אונדזערע קינדער און אייניקלעך' - אי.יו. רעפּאָרטער


די שפּיץ גפּס טראַקערז פֿאַר פּאַטיענץ וואָס ליידן פון דימענשיאַ | OMG Solutions\nשפּיץ נויטפאַל פּאַניק רוף קנעפּל, פּאָליצייַ גוף וואָרן אַפּאַראַט, גפּס טראַקינג & בעט אַרויסגאַנג בלאָק אַלאַרם, פאַרבאָרגן שפּיאָן אַפּאַראַט סאַפּלייער - היים & שפּיטאָל\nדי שפּיץ גפּס טראַקערז פֿאַר פּאַטיענץ וואָס ליידן פון דימענשיאַ\nדאָס איז נישט לעגאַמרע אַ נייַע אינפֿאָרמאַציע אַז דימענשיאַ פּאַטיענץ אָפט וואַנדערן אַוועק אויף זייער אייגענע, ווי אַ פאַקט, די אַלזשעימער אַסאָציאַציע געפירט אַ פאָרשונג און געפונען אַז 6 פון 10 פּאַטיענץ אָפט וואַנדערן אַוועק. דאָס איז ניט טאַקע גוט נייַעס ווייַל עס ונטערשטרייַכן, די מער סיבה פֿאַר נאָענט מאָניטאָרינג און אַ גוט וואַטשינג אויג מוזן זיין שטעלן אויף זיי. עס איז זייער יקערדיק איר וויסן יעדער מאַך און איר קענען טאַקע זאָגן וואוהין עס איז זיי אפילו אויב איר זענט נישט אַרום זיי אין מענטש. אין די לעצטע צייט האָבן שוין געווען פילע ינווענשאַנז וואָס מאַכן דעם זייער גרינג. פֿון פּענדאַנץ, גאַרטל סטראַפּס און אפילו סמאַרטוואַטשאַז קענען זיין געוויינט צו נעמען קעיר פון די ספעציעלע באדערפענישן מענטשן וואָס האָבן אַ זייער הויך געלעגנהייט צו וואַנדערן אַוועק אויף זייער אייגן.\nדי פאָרשונג פון דער פאַרבאַנד אויך באשטעטיקט אַז די מענטשן זענען יוזשאַוואַלי געפֿונען 1 מייל אָדער האַלב אַוועק פון ווו זיי טכילעס. וואַנדערינג אַוועק איז אַ באַזונדער בינע פון דימענשיאַ און מוזן זיין דולי דערמאנט און וואָטשט פֿאַר, ווייַל די פּאָטענציעל וואונדער אַז די פּאַטיענץ קען אַקטשאַוואַלי ווינדער אַוועק איז גאַנץ וויכטיק. ווען איר באַמערקן אַז דיין משפּחה מיטגליד מיט אַ ספּעציעל נויט פאַרשווונדן פֿאַר אַ לאַנג צייט; זיי קען זיין פליסנדיק אַרויף און אַראָפּ אַ קראָם, פּאַסינג צוריק און צוריק אָדער נאָר קוקן זייער פאַרפאַלן אין אַ סוויווע. דערנאָך עס איז צייט צו מאַכן עטלעכע גרויס פּלאַנז אין פאַל פון ימערדזשאַנסיז וואָס קען פּאַסירן ווען איר קען נישט זיין אַרום אָדער בנימצא.\nאָרט טראַקינג איז אַ געשווינד גראָוינג פעלד, עס זענען אפילו קאַנספּיראַסי טיריז וואָס גלויבן אין דער ווייַטער יאָרצענדלינג, אַלעמען וועט זיין טראַקט. עלטערן זענען איצט קענען צו שפּור זייער קינדער און אויך קענען צו שפּור זייער עלטערן (די עלטערע אָנעס). אפילו געזונט באַדינונגס איצט נוצן גפּס טראַקערז צו מאָניטאָר זייער פּאַטיענץ, ספּעציעל יענע וואָס קענען זיין זייער ניטאָ-מיינדאַד.\nעטלעכע דרייסט קלאַסאַפאַקיישאַן פון די טראַקערז זענען:\nדי טראַקינג טעק\nווייל אַ טעלעפאָן איז געווארן ימפּעראַטיוו פֿאַר יעדער מענטש איצט, די רירעוודיק פאָנעס איצט געפירט אין דעם דור זענען סמאַרטפאָנעס. די סמאַרטפאָנעס פאָרשלאָגן אַן גרינג וועג צו שפּור זינט זיי אַלע האָבן אַ גפּס עמבעדיד ין די ביסט מער אַטשיוואַבאַל אויב די טעלעפאָן איז סוויטשט. דער יקערדיק סיסטעם ניצט אַ טעלעפאָן ראָומינג סיגנאַל, דאָס קאַנעקץ זיי צו די ניראַסט טורעם אַרום. מיט דעם טורעם אָרט, די שטעלע פון די מיטל קענען זיין קאַלקיאַלייטיד מיט מאַלטילאַטעראַליזאַם. Smartphones איצט נוצן אַ כייבראַד אָרט סיסטעם צו שפּור, די כייבריד סיסטעם ינוואַלווז די אַריבער פון די גפּס און די ניראַסט צעל טורעם עס איז פארבונדן צו. גפּס אַרבעט בעסער אין די עפענען קאַנטריסייד וווּ די מאַפּס זענען געזונט מאַפּט, ווי פֿאַר יענע וואָס רירן אַרום די שטאָט עס איז גרינגער צו שפּור זיי ניצן WIFI אין פאַרשידן לאָוקיישאַנז.\nאיצט אַז די טראַקינג טעק איז דערקלערט, איז צו נאָר אַרייַנלייגן אַ אַבאָנענט אידענטיטעט מאָדולע (סים) קאָרט אין אַ אָפּצייכן, האַנטגעלענק-וואָרן מיטל אָדער אפילו אַ פּענדאַנט טראַקער. ווי פֿאַר יענע דעוויסעס אָן אַ סים קאָרט מאָדולע, זיי קענען זיין גאָר טראַקט דורך סאַטאַלייץ אָדער דורך בלועטאָאָטה אין פּערינג מיט אַ נירביי סמאַרטפאָנע. אָבער צו קענען צו שיקן און באַקומען דאַטן, אַלע מיטל ריקווייערז אַ נעץ פֿאַרבינדונג צו לאָזן דאַטן טראַנסמיסיע. דאָס קען אויך זיין באַטראַכט ווען טשוזינג טראַקערז פֿאַר דימענשיאַ פּאַציענט.\nאַן אָפּשאַצונג געוויזן אַז איבער 850,000 מענטשן וואָס לעבן אין די וק ליידן פון דימענשיאַ, אָבער בלויז וועגן האַלב פון די באַפעלקערונג האָבן שוין דיאַגנאָסעד. דאָס איז אויך אַ ענלעך פאַל אַרום די וועלט, אין פאַקט, פילע אנדערע האָבן בלויז דיאַגנאָסעד זייער ווייניק לענדער. מענטשן וואָס האָבן שוין דיאַגנאָסעד זאָל פרעגן זייער ספּעציעל סענטערס אָדער געזונט-פֿאַרבונדענע פּראַקטישנערז פֿאַר הילף. וואַנדערינג איז אַ זייער מאָדנע בינע און עס כאַפּאַנז גאַנץ פיל. 40% פון דימענשיאַ פּאַטיענץ אָפט וואַנדערן אַרויס זייער האָמעס, זיי יווענטשאַוואַלי פאַרפאַלן און אין די צייט וואָס עטלעכע זענען געפֿונען זיי קען זיין טויט.\nעטלעכע לענדער האָבן טעלאַקאַרע און שרעק באזירט סיסטעמען מיט שטעקן גרייט צו ריספּאַנד צו רופט פון דימענשיאַ פּאַטיענץ. אין קאַסעס ווי דעם פֿאַר אַ קליין אָפּצאָל, זיי קענען קלייַבן צו זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דער פּאַציענט און נעמען פול אָפּצאָל פון זייער אָרט און וואוהין. דאָס אָפט ווען די טעלאַקאַרע פּראַוויידערז וואָס קען זיין פּריוואַט קאָמפּאַניעס שטעלן טראַקערז אויף זייער פּאַטיענץ צו פאָרזעצן צו וויסן פון זייער כוועראַבאַוץ.\nספּעציעלע קאַסטאַמייזד טראַקערז\nא פּלאַץ פון טעק קאָמפּאַניעס מאַכן טראַקערז איצט, און געזונט זאָרגן מיט זיי צו צושטעלן פֿאַר דירעקט נוצן אין זייער אַרבעט. אַ ביישפּיל פון אַזאַ אַ מיטל איז די GPS014D; פֿאַר די פּרייַז פון אַרום $ 238 און קיין כוידעשלעך אַבאָנעמענט פּעקל, עס איז אַ פּענדאַנט טראַקער פֿאַר עלטער און קידס. עס איז וואָרן ווי קיין אנדערע נאָרמאַל פּענדאַנט אויף די האַלדז. עס האט אַ גפּס טראַקער עמבעדיד אין וואָס טראַקס די באַוועגונג פון די קינד פון ספּעציעל דאַרף, עס האט אַ אַפּאַראַט וואָס סאָס סאָס אַרטיקלען צוזאמען בילדער אַזוי איר טאָן ניט בלויז באַקומען די פלינק אָבער איר אויך זען וואָס איז געשען. עס איז אַ מיטל פון 2-טיפּ טיפּ, טייַטש אַז אַרטיקלען קענען ניט בלויז זיין באקומען פון אים, אָבער אויך קענען ווערן געשיקט צו עס.\nאן אנדער בייַשפּיל פון אַזאַ אַ מיטל איז די OMGGPS10D, אַן iHelp 3G / 4G גפּס טראַקינג שליסל קייט. עס איז וואָטערפּרוף מיט אַ מאָושאַנלאַס און פאַלן סענסער, אַ גאנץ מיטל פֿאַר אַ עלטער מיט דימענשיאַ. עס קענען זיין געניצט צו מאָניטאָר אין פאַקטיש-צייט די סטאַטוס פון די עלטער. די iHelp קענען אויטאָמאַטיש צינגל אַ סאָס צו רופן 5 יחידים צו צושטעלן הילף גלייך. דאָס איז זייער נוציק אויב אַ עלטער בירגער אַליין וואוינט און ליידן זיקאָרן לאָססעס פון צייט צו צייט, די שליסל קייט קען זיין טאַקע נוציק צו האַלטן אַן אויג אויף זיי און געשווינד ריספּאַנד צו נויטפאַל ערייזאַז. עטלעכע נאָוטאַבאַל שטריך וואָס די שליסל קייט פאַרמאָגן זענען:\nפלינק ווען דער באַניצער איז וואַנדערינג אַוועק אָדער פאַרפאַלן אין אַ אַנפאַמיליער אָרט\nזיכער פלינק ווען די עלטער איז אין זייער היים\nדי גפּס סיסטעם קענען צושטעלן זיכערקייט אין זיכערקייט ווען איר אַרומפאָרן און מאַכן דעם שווער וועג מער גרינג צו געדענקען פֿאַר עמעצער מיט זיקאָרן אָנווער, דאָס מאכט אַלע גרינג פֿאַר אַלע ינוואַלווד אין די סוף.\n4220 גאַנץ קוקן קסנומקס קוקן הייַנט\nOMG סאַלושאַנז - אַוואָרדיד סינגאַפּאָר 500 ענטערפּרייז 2018/2019\nקאַפּירייט 2011, OMG Consulting Pte Ltd דעוועלאָפּעד דורך\tאָמג סאַלושאַנז פּטע לטד


דער ערשטער דינער פרייט באַן קומט פֿון אַנאַטאָליאַ פּאַסיז דורך מאַרמאַרייַ | RayHaber | ראַיללינעווס\nהייםTÜRKİYEמאַרמאַראַ געגנט34 Istanbulדער ערשטער דינער לאַסט באַן קומט פֿון אַנאַטאָליאַ דורכגעגאנגען דורך מאַרמאַרייַ\n09/05/2020 34 Istanbul, באַן, Photos, אַלגעמיין, קאָפּ, מאַרמאַראַ געגנט, TÜRKİYE, ווידיאס\nדער ערשטער דינער פרייט באַן דורכגעגאנגען פון מאַרמאַריי\nדי פרייט באַן מיט פּלאַסטיק רוי מאַטעריאַלס פון גאַזיאַנטעפּ צו Ç אָרלו געענדיקט זיין דורכפאָר דורך מאַרמאַרייַ מיט דעם אָנטייל פון מיניסטער קאַראַיסמאַילאָ ğ לו.\nזיין מיניסטער פון טראנספארט און ינפראַסטרוקטורע אַדיל קאַראַיסמאַילאָוגו באַגריסן זיין ערשטער דינער פרייט באַן אין ס öğütlüçeşme סטאַנציע, וואָס וועט דורכגיין דורך מאַרמאַרייַ אויף 08.05.2020. TCDD אַלגעמיינע מאַנאַגער עלי İhsan Uygun און די באאמטע באגלייט דעם מיניסטער קאַראַיסמאַילאָ ğlu ביי די מאַרמאַרייַ פאָרן פון אונדזער ערשטער דינער פרייט באַן גייט פארביי פון אזיע צו אייראָפּע ניצן מאַרמאַרייַ.\nמיניסטער קאַראַיסמאַילאָלו איז אנגעקומען צו דער סטאַנציע Kazlıçeşme דורך אַרייננעמען אין דער מעכאַניקער אָפּטיילונג פון דער באַן וואָס איז אָנגעקומען צו דער פּעראָ ביי 22.36. דער באַן פארט פון Söğütlüçeşme בייַ 22.40 איז אנגעקומען אין Kazlıçeşme סטאַנציע אויף 23.04. א פרעסע זיצונג איז געווען פארנומען פֿאַר דער ערשטער פאָרן דינער פרייט באַן פון Kazlıçeşme סטאנציע. אויף דער זיצונג, האָט מיניסטער אַדיל קאַראַיסמאַילאָוגו געזאָגט, “מיר זעען היינט אין א היסטארישן מאָמענט. דער ערשטער דינער פרייט באַן וועט פאָרן דורך מאַרמאַרייַ און דערגרייכן Çאָרלו. דער באַן ווייינג 1200 טאָנס באשטייט פון 16 וואַגאָנס און קאַריז פּלאַסטיק רוי מאַטעריאַלס אין 32 קאַנטיינערז. די לאַסט פון אַנאַטאָליאַ וועט זיין טראַנספּאָרטאַד קאַנטיניואַסלי צווישן אזיע און אייראָפּע. לאָודז צו זיין גענומען פון אַנאַטאָליאַ צו טעקירדאַ ğ זענען ביז אַהער טראַנספּאָרטאַד מיט באַן צו דערינס, פון דערינסע דורך פּראָם און דערנאָך צו ינדאַסטריאַל פאַסילאַטיז אין קאָרלו דורך לאַנד. נאָך דעם, די לאַסט וועט פאָרן פון מאַרמאַרייַ צו אייראָפּע אָן יבעררייַס. זינט דעם אָוונט, מיר אָנהייבן צו פאָרן אונדזער דינער פרייט טריינז דורך מאַרמאַרייַ. ערנסט ברייקטרוז זענען געמאכט אויף די באַן פֿאַר 17 יאָר. די Baku-Tbilisi-Kars ליניע איז געעפנט געווארן פריער. די Samsons-Sivas ליניע וואָס פארבינדט דעם שווארצן ים צו אַנאַטאָליאַ איז אריינגעשטעלט געוואָרן אין פאריגע וואך.\n"אונדזער ינוועסטמענץ אין הויך ספּיד פאָרזעצן"\nמיניסטער קאַראַיסמאַילאָלו האָט געזאָגט, "פאָרזעצן ינוועסמאַנט אין באַן פאָרזעצן. מיר פּרוּווט צו שטעלן די Ankara-Sivas הויך-גיכקייַט באַן ליניע אין דינסט דעם יאָר. די אַרבעט האלט אויף די ליניע פון Ankara-Izmir. אונדזער באַן ינוועסמאַנץ אין אַלע פּאַרץ פון אונדזער מדינה, אַזאַ ווי בורסאַ, יענישעהיר, אָסמאַנעלי, אַדאַנאַ און מערסין, זענען גיך פּראָגרעס. ווי איר וויסן, מיר האָבן דורכגעגאנגען די פרייט באַן פון די בעידזשינג אין נאוועמבער צו אייראָפּע דורך די מיטל קאָרידאָר. ער האט דורכגעפירט די ערשטע אינטערנאציאנאלע פרייט טראנספארט, 'האט ער געזאגט.\nענטפערן די פֿראגן נאָך זיין סטייטמאַנץ, מיניסטער קאַראַיסמאַילאָוגלו געזאגט, "וועט די קאַנטיניויישאַן פון אינטערנאַציאָנאַלע טראַנספּערטיישאַן טעטיקייט פאָרזעצן?" "מיר מאַכן פּרעפּעריישאַנז. אונדזער פּרעפּעריישאַנז פאָרזעצן דורך די מיטל קאָרידאָר אויף אונדזער אינטערנאַציאָנאַלע טריינז. איך האף אז מיר וועלן זיי באגעגענען דא באלד. ”\n"געשעפט פרייט באַדינונגס האָבן סטאַרטעד אויף די Samsun-Sivas באַן ליניע. קענען מיר זען די נעסיעס פון דעם? " דער מיניסטער קאַראַיסמאַילאָלו האָט געגעבן דעם ענטפער אַז די פּרעפּעריישאַנז פאָרזעצן.\nמיניסטער קאַראַיסמאַילאָוגלו האָט געמאכט זיין באַן צו Çorlu נאָך זיין סטייטמאַנץ.\nטאָוריסץ ערייווינג דורך הויך-גיכקייַט באַן וועט דערקענען סענטראַל אַנאַטאָליאַ\nאין רוסלאַנד די פּאַסאַזשיר באַן צונויפפאַלן מיט די פרייט באַן\nסיוואַסטאַ פרייט באַן קאַלוידיד מיט מאַנוווערינג באַן (ווידעא)\nאין דייַטשלאַנד פּאַסאַזשיר באַן קאַלוידיד מיט פרייט באַן, קסנומקס ינדזשערד\nקסנומקס ינדזשערד העאַד-צו-קאָפּ פרייט באַן מיט פּאַסאַזשיר באַן אין סיוואַס\nAhmet Emin Yılmaz : גליק מיט געמליק באַן\nער איז געשטארבן בייז ווען ער האט נישט באַמערקן די באַן קומען פון די פאַרקערט ריכטונג.\nבאָמבע פרייט באַן ארויפלייגן אויף באַן אין İslahiye דיסטריקט פון Gaziantep…\nאַנקאַראַ יזמיר הויך ספּיד טריין פּראָיעקט\nאַנקאַראַ סיוואַס הויך גיכקייַט שורה\nפרייט באַן אַריבער פון מאַרמאַרייַ אין קסנומקס\nוואַגאָנס סעפּאַראַטעד פֿון Malatyaada פרייט באַן שלאָגן אנדערע פרייט באַן\nספּעסיאַליסץ פון שוועדן טוריז די מאַרמאַרייַ און האַליסי מעטראָ בריק (פאָטאָ גאַלערי)\nטשיינאַ ס ערשטער פרייט באַן צו אייראָפּע פּאַסיז טשאַנג'אַן קאַפּיקולע


אַרטיקלען פון James Daily וועגן Martech Zone |\nאַרטיקלען דורך יעקב דיילי\nJames Daily איז אַ פאַכמאַן שרייבער און אינהאַלט פֿאַרקויף מומכע. ווען ער איז נישט ינוואַלווד אין קאַריערע-פֿאַרבונדענע טאַסקס, ער נאָכגיין זיין פילע ינטערעס, אַרייַנגערעכנט אַסטראָנאָמיע, פּסיכאָלאָגיע און סינעמאַ. קאָנטאַקט אים דורך זיין פערזענלעכע בלאָג בראַינישעד.


250 דאַניש קראָנע צו USD\n250 DKK צו USD - דאַניש קראָנע צו פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר קראַנטקייַט קאַנווערטער\nאונדזער דאַניש קראָנע צו פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר קאַנווערטאָר איז אַרויף-צו-דאַטע מיט וועקסל רייץ פון 03.12.2020. אַרייַן קיין געגעבן סומע צו זיין קאָנווערטעד אין די קעסטל צו די לינקס פון דאַניש קראָנע. ניצן די "סוואַפּ קעראַנסיז" -בוטטאָן צו מאַכן פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר די פעליקייַט קראַנטקייַט. דריקט אויף פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר אָדער דאַניש קראָנע צו קאָנווערט צווישן וואָס קראַנטקייַט און אַלע די אנדערע קעראַנסיז.\nבייַט רייץ דערהייַנטיקט: 03.12.2020 22:51\n250 DKK (kr.)\n40,79300 USD ($)\nאיר האָט אויסגעקליבן די מקור קראַנטקייַט DKK און די ציל קראַנטקייַט פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר מיט אַ סומע פון 250 DKK. איר קענט וועקסל רייץ אין די צוויי רשימות פֿאַר מער ווי 160 אינטערנאַציאָנאַלע קעראַנסיז. די וועקסל רייץ זענען דערהייַנטיקט מיט רעגולער ינטערוואַלז און דערלאנגט אין טאַבולאַר פאָרעם פֿאַר געוויינטלעך אַמאַונץ. איר קענט אויך זען די היסטארישע וועקסל רייץ פון אנדערע וויזאַטערז.\nדי דאַניש קראָנע איז די קראַנטקייַט אין Denmark. די פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר איז די קראַנטקייַט אין מזרח טימאָר, עקוואַדאָר, על סאַלוואַדאָר, מאַרשאַל אינזלען, מיקראָנעסיאַ, פּאַלאַו, פאַרייניקטע שטאַטן, Zimbabwe. דער סימבאָל פֿאַר DKK איז kr.. דער סימבאָל פֿאַר USD איז $. דער וועקסל קורס פֿאַר די דאַניש קראָנע איז לעצטנס דערהייַנטיקט אויף Dezember 04, 2020. די קראַנטקייַט בייַט קורס פֿאַר די פאַרייניקטע שטאַטן דאָללאַר איז לעצט דערהייַנטיקט אויף Dezember 04, 2020. די DKK קאַנווערזשאַן פאַקטאָר האט 5 באַטייַטיק דידזשאַץ. די USD קאַנווערזשאַן פאַקטאָר האט 5 באַטייַטיק דידזשאַץ.\nDKK צו AUDDKK צו BRLDKK צו CHFDKK צו EURDKK צו IDRDKK צו JPYDKK צו KRWDKK צו MXNDKK צו NOKDKK צו UAH


מיינונג 35 סמקאָ מאַגנעט מאַניאַפאַקטשערערז און סאַפּלייערז | האָריזאָן\nגראַדע 35 סמקאָ מאַגנעט אָדער גראַד 35 סאַמאַריום קאָבאַלט מאַגנעט איז דערווייַל די מערסט שטאַרק סאַמאַריום קאָבאַלט מאַגנעט אויף דעם מאַרק. די ספּעציעלע הויך סמקאָ מאַטעריאַל פּראַוויידינג אַ העכער ענערגיע פּראָדוקט, קעראָוזשאַן קעגנשטעל, ויסגעצייכנט טעמפּעראַטור פעסטקייַט און טעמפּעראַטור דעמאַגנעטיזאַטיאָן קעגנשטעל.\nאין די פאַרגאַנגענהייט, מיינונג 30 אָדער 32 איז געווען די העכסטן סאַמאַריום קאָבאַלט מיינונג וואָס כּמעט אַלע טשיינאַ סמקאָ מאַגנעט סאַפּלייערז קען צושטעלן. 35 קלאַס סאַמאַריום קאָבאַלט איז געווען דאַמאַנייטאַד דורך עטלעכע יו. עס. קאָמפּאַניעס, ווי אַרנאָלד (אַרנאָלד מאַגנעטיק טעטשנאָלאָגיעס, מיינונג רעקאָמאַ 35E), עעק (עלעקטראָן ענערגי קאָרפּאָראַטיאָן, 34 מיינונג סמקאָ). האָריזאָן מאַגנעטיק איז איינער פון זייער ווייניק מאַגנעט קאָמפּאַניעס וואָס קען צושטעלן 35 סמקאָ מאַגנאַץ אין מאַסע קוואַנטיטי מיט בר> 11.7 קגס, (בה) מאַקס> 33 מגאָע און הקב> 10.8 קאָו.\n1. מער מאַכט אָבער נידעריקער וואָג. פֿאַר סאַמאַריום קאָבאַלט, די מיינונג מאַקסאַמייז די ענערגיע געדיכטקייַט צו פּאַסיק עטלעכע קריטיש אַפּלאַקיישאַנז, וווּ קלענערער גרייס און פאָרשטעלונג פֿאַרבעסערונג איז אַ בילכער\n2. הויך פעסטקייַט. פֿאַר די מיינונג, BHmax, Hc און Br זענען העכער ווי די ערשטע גראַדעס פון Sm2Co17 מאַגנאַץ ווי 32 מיינונג, און טעמפּעראַטור פעסטקייַט און מאַקסימום ארבעטן טעמפּעראַטור ווערט בעסער.\n1. מאָטאָרספּאָרץ: אין די מאָטאָרספּאָרץ, עס ס די לעצט ציל צו געווינען די צאָרנדיק פאַרמעסט דורך נוצן מייַלע פון ינאַווייטיוו מאַטעריאַלס צו מאַקסאַמייז די טאָרק און אַקסעלעריישאַן מיט דער קלענסטער און סטאַביל פּעקל.\n2. ריפּלייסינג נעאָדימיום מאַגנאַץ מיט הויך פאָרשטעלונג: אין רובֿ צייט, די Samarium קאָבאַלט פּרייַז איז מער טייַער ווי די נעאָדימיום מאַגנעט, אַזוי די Samarium קאָבאַלט מאַגנעט איז דער הויפּט געניצט פֿאַר די מארקפלעצער וואָס די נעאָדימיום מאַגנעט איז נישט קאָמפּעטענט גענוג צו טרעפן די קריטיש פאָדערונג. שווער זעלטן ערד Dy (Dysprosium) און Tb (Terbium) האט קליין רעזערוו אין לימיטעד לענדער, אָבער עס איז נייטיק פֿאַר מאַגנאַץ פון הויך-סוף נעאָדימיום, אַרייַנגערעכנט AH, EH אָדער אפילו UH, וואָס רובֿ פון זיי זענען געניצט אין פילע עלעקטריש מאָטאָרס. 2011 וויטנאַסט די משוגע העכערונג פון זעלטן ערד פּרייַז. ווען די פּרייַז פון זעלטן ערד איז העכערונג, 35 גראַד סאַמאַריום קאָבאַלט, אָדער אפילו 30 מיינונג, קען זיין דער בעסטער אָלטערנאַטיוו מאַגנעט מאַטעריאַל פֿאַר מאַגנעט ניצערס צו בלייבן מער סטאַביל קאָסטן קאַמפּערד מיט זייער קאָמפּעטיטאָרס. ווייַל פון ויסגעצייכנט טעמפּעראַטור סטאַביליטי, BHmax פֿאַר 35 סאַמאַריום קאָבאַלט בעסער ווי N42EH אָדער N38AH פון נעאָדימיום מאַגנעט ביי טעמפּעראַטורעס יקסיד 150 C גראַד.\nפאַרגלייַך פון סמקאָ און נדפעב ביי טעמפּעראַטורעס\nפֿריִערדיקע: סמקאָ 5 מאַגנעט\nווייַטער: ערשטע מאַגנעטיק ריסעס\nסאַמאַריום מאַגנעט C ...\nדיסק סמקאָ מאַגנעט\nסאַמאַריום קאָבאַלט ר ...\nגראָדעק סאַמאַריו ...\nסמקאָ אָפּשניט מאַגנעט\nסמקאָ 5 מאַגנעט


שולע - ALinks\nאַרטיקלען אויף שולע\nדי שולע און חינוך סיסטעם אין קאַנאַדע\nדעצעמבער קסנומקס, קסנומקס אַנטיקאַ קומאַרי קאַנאַדע, שולע\nקאַנאַדע איז איינער פון די בעסטער געבילדעט לענדער אין דער וועלט. אין 2015, 90% פון די מענטשן אין קאַנאַדע צווישן 25 און 64 יאָר האָבן געענדיקט זייער מיטלשול, און 66% האָבן באקומען אַ פּאָסט-צווייטיק בילדונגקרייז. די חינוך סיסטעם\nדערציונג סיסטעם און שולן אין טשיינאַ\nמייַ קסנומקס, קסנומקס אַנטיקאַ קומאַרי כינע, שולע\nכינע, באוואוסט אלס דער רעפובליק פון כינע, א לאנד אין מזרח אזיע. כינע האט די גרעסטע באפעלקערונג אין דער וועלט און דאס פערטע גרעסטע לאנד. דער חינוך סיסטעם פון דעם לאַנד איז אויך אין איינער פון די שפּיץ לענדער. נאָרמאַל\nחינוך סיסטעם פון מאַלייַסיאַ\nאפריל קסנומקס, קסנומקס אַנטיקאַ קומאַרי מאלייזיע, שולע\nאויב איר זענט מאָווינג צו מאַלייַסיאַ מיט דיין משפּחה. אין דעם פאַל, דיין קינדער ס חינוך איז דיין מערסט דייַגע. אָבער, דער חינוך סיסטעם אין מאַלייַסיאַ איז פון אַ הויך נאָרמאַל. אויך, אַלע די עקס-פּונקט עלטערן האָבן נישט געראַנגל פיל צו\nאפריל קסנומקס, קסנומקס Shubham Sharma שולע, USA\nדי פארייניקטע שטאַטן פון אַמעריקע זענען זייער פּאַפּיאַלייטאַד. עס האט אַ גאַנץ פון 50 שטאַטן. די USA איז אויך אַ בעסער און בעסטער לאַנד צו אַרבעטן, ווייַל עס האט עטלעכע פון די מערסט רעפּיאַטאַבאַל קאָמפּאַניעס אין דער וועלט. אויב עמעצער\nבילדונגקרייז סיסטעם: פּאַלעסטינע\nמאַרץ קסנומקס, קסנומקס קאַרונאַ טשאַנדנאַ פּאַלעסטינע, שולע, לערנען\nדערציונג סיסטעם - די בילדונגקרייז סיסטעם אין פּאַלעסטינע איז כאַנדאַלד דורך די פּאַלעסטיניאַן מיניסטעריום. דאָ שולן זענען בכלל שפּאַלטן אין יינגלעך, גערלז. און קאָ-בילדונגקרייז שולן. ענראָולמאַנט איז הויך ביי בעערעך 80 פּראָצענט. די ליטעראַסי רייץ זענען אויך גאַנץ הויך. באזירט שולן\nבילדונגקרייז סיסטעם: דעמאָקראַטיש קאָנגאָ\nמאַרץ קסנומקס, קסנומקס קאַרונאַ טשאַנדנאַ דר קאָנגאָ, שולע\nדעמאָקראַטיק קאָנגאָ איז אַ 342,000 קוואַדראַט-קילאָמעטער לאַנד אין עקוואַטאָריאַל אפריקע. זיין באַפעלקערונג איז איבער 7 מיליאָן. אַרום 12.6% פון די קאָנגאָלעסע בודזשעט איז פארבראכט פֿאַר דערציונג סיסטעם. 40% אויף ערשטיק בילדונג, 31% אויף צווייטיק מדרגה און 27% אויף טערשערי מדרגה. און\nרוסיש בילדונג סיסטעם גייד\nמאַרץ קסנומקס, קסנומקס Maitri Jha רוסלאַנד, שולע\nרוסלאַנד איז אַ שיין אָרט צו לעבן, און אויב איר מאָווינג צו רוסלאַנד, איר זאָל זיין באַזאָרגט וועגן דער חינוך און שולע פון דיין קינד. די רוסישע חינוך סיסטעם איז צעטיילט אין דריי טיילן וואָס זענען פּריסקול, ערשטיק און צווייטיק בילדונג.\nיראַק חינוך: יראַק שולן\nמאַרץ קסנומקס, קסנומקס קאַרונאַ טשאַנדנאַ יראַק, שולע, לערנען\nיראַק חינוך סיסטעם איז קאַנטראָולד דורך די נאציאנאלע יראַקי רעגירונג. דער עפֿנטלעכע שטאַט בילדונג איז פריי פֿון ערשטיק צו דאָקטאָראַל דיגריז. פּריוואַט ינסטיטושאַנז זענען עקסיסטירט און די קאָסט פון די שולן מאַכן זיי אַנאַטראַקטיוו פֿאַר רובֿ בירגערס. די הויפּט\nדי שולע און חינוך סיסטעם אין מעקסיקא\nפעברואר קסנומקס, קסנומקס אַנטיקאַ קומאַרי מעקסיקא, שולע\nאויב איר מאָווינג צו מעקסיקא מיט דיין משפּחה, אַ וויכטיק באַשלוס איר וועט זען איז ווי אַזוי צו פאָרזעצן די קינדער 'ס שולע. די שולע און בילדונג סיסטעם אין מעקסיקא קען נישט האָבן די סטראָנגעסט עפנטלעך שולע. אבער עס זענען אַ פאַרשיידנקייַט\nבילדונג סיסטעם אַפגהאַניסטאַן & רשימה פון אינטערנאַציאָנאַלע שולן אין קאַבול\nפעברואר קסנומקס, קסנומקס Maitri Jha אַפגהאַניסטאַן, שולע\nאויב איר פּלאַנירן צו אַריבערפירן צו אַפגהאַניסטאַן מיט דיין משפּחה, איר מוזן קאָנטראָלירן די חינוך סיסטעם פון אַפגהאַניסטאַן. אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן דיסקוטירן די ויסשולונג און בילדונג סיסטעם אין אַפגהאַניסטאַן. אפגאניסטאן איז צווישן די נידעריקסטע לענדער\n1 2 ווייַטער הודעות»


שטעקן - פּרערי שטאַט לעגאַל באַדינונגס\nפּראַירי שטאַט לעגאַל באַדינונגס איז קאַמפּאָוזד פון מער ווי 165 שטעקן מיטגלידער לאָוקייטאַד איבער אונדזער 36-קאַונטי סערוויס געגנט.\nדירעקטאָר פון אינפֿאָרמאַציע טעכנאָלאָגיע\nדירעקטאָר פון מענטשנרעכט רעסאָורסעס\nדירעקטאָר פון אַנטוויקלונג\nדירעקטאָר פון טריינינג טרייסטער\nדירעקטאָר פון ליטאַגיישאַן\nדירעקטאָר פון פּראָגראַם אַנטוויקלונג\nדירעקטאָר פון פּראָ באָנאָ באַדינונגס\nדירעקטאר פון קרבן סערוויסעס\nשטיין אינזל OFFICE\nMike O'Connor - עקסעקוטיווע דירעקטאָר\nMichael O'Connor איז געווען דער עקסעקוטיווע דירעקטאָר פון פּרערי סטעיט לעגאַל סערוויסעס זינט 2006. ער באקומען זיין דזשד פון Loyola אוניווערסיטעט און באקומען אַ באָכער פון מוזיק, אַפּפּליעד פּיאַנע פון די אוניווערסיטעט פון דרום דעקאטע. ער איז געווען לייסאַנסט צו פיר געזעץ זינט מאי 1990. Mike אנגעהויבן זיין אַרבעט אין פּרערי שטאַט ווי אַ שטעקן אַדוואָקאַט און דאַן ווי אָנפירונג אַדוואָקאַט אין קאַנקאַקעע. ער פּראַקטיסיז געזעץ פֿאַר איבער 25 יאָר. ווי יגזעקיאַטיוו דירעקטאָר פון פּרערי סטעיט, מייק אָוווערסיז 12 געזעץ אָפאַסיז אין 36 קאַונטיז איבער צאָפנדיק און סענטראַל יללינאָיס ווי געזונט ווי די אַדמיניסטראַטיווע אַמט אין ראָקקפאָרד.\nMike האט קאַנטריביוטיד צו די Senior Citizens Handbook ווי מחבר און רעדאַקטאָר און איז געווען אַ קאָ-מחבר אויף דער וועגווייַזער פֿאַר געזעצן און מגילה פֿאַר מענטשן מיט דיסאַביליטיז. ער איז אויך זייער אַקטיוו אין דער קהילה, ער האט געדינט ווי קאַמישאַנער פֿאַר די Kankakee וואַלי פּאַרק דיסטריקט און די טייך וואַלי ספּעציעלע פֿאַרווייַלונג דיסטריקט. אין אַדישאַן, Mike געדינט ווי אַ באָרד מיטגליד פֿאַר צענטער פון האָפענונג און ווי אַ אַדווייזערי באָרד מיטגליד פֿאַר די Kankakee שולע דיסטריקט העאַד אָנהייב פּראָגראַם. דערווייַל, Mike דינען ווי אַ באָרד מיטגליד פֿאַר Klehm Arboretum and Botanic Garden אין Rockford.\nדזשים טשאַנסעללאָר - פינאַנס דירעקטאָר\nדזשים טשאַנסעללאָר, CPA, איז געווען דער פינאַנס דירעקטאָר פון פּרערי סטעיט לעגאַל באַדינונגס זינט 2007. איידער ער האָט זיך אייַנגעשלאָסן אין פּרערי סטעיט איז ער געווען מער ווי 22 יאָר פינאנס און אדמיניסטראציע דירעקטאר פון דער לאָקאל פארייניקטע וועג אין ראקפארד. ביי United Way, ער געראטן פינאַנצן און אַדמיניסטראַציע אין די סוויווע פון אַ קהל מיט אַ דיקליינינג מאַנופאַקטורינג באַזע און געוואקסן אָרעמקייַט. יעקב באקומען זיין ונדערגראַדואַטע גראַד אין אַקאַונטינג און קאָמפּיוטער וויסנשאַפֿט פון נאָרדערן יללינאָיס אוניווערסיטעט אין 1982.\nJerry Dombrowski - דירעקטאָר פון אינפֿאָרמאַציע טעכנאָלאָגיע\nJerry Dombrowski איז דער דירעקטאָר פון אינפֿאָרמאַציע טעכנאָלאָגיע (IT). ער אָוווערסיז אַלע אַספּעקץ פון קאַמפּיוטינג, נעטוואָרקינג, סייבער זיכערהייט און IT רעסורסן. דזשערי אנגעהויבן זיין קאַריערע אין Prairie State אין 2014 ווי אַ שטעקן אַדוואָקאַט פאָוקיסינג אויף קאַסעס פֿאַר האָוסינג און יוויקשאַן. דערנאָך ער יבערגאַנג צו דער דירעקטאָר פון עס ראָלע מיט זיין ברייט הינטערגרונט אין עס. ביז אַהער, דזשערי האט געארבעט פֿאַר די ראָקקפאָרד פּאַרק דיסטריקט, נאָרטוועסטערן אוניווערסיטעט ס IT אָפּטיילונג פֿאַר אוניווערסיטעט ענראָולמאַנט, מאָסאַיק טעטשנאָלאָגיעס און באַרבאַראַ אָלסאָן צענטער פון האָפענונג.\nדזשערי האט אַ באָכער פון וויסנשאַפֿט אין פאַרוואַלטונג פון אינפֿאָרמאַציע סיסטעמען פון עלמהורסט אוניווערסיטעט און אַ דזשד פון נאָרדערן יללינאָיס אוניווערסיטעט.\nJessica Hodierne - דירעקטאָר פון מענטשלעך רעסאָורסעס\nJessica Hodierne איז דער דירעקטאָר פון מענטשלעך רעסאָורסעס. זי פירט די פּאַלאַסיז, מגילה, פּראַקטיסיז און אַבדזשעקטיווז פון פּראַירי שטאַט פֿאַר מענטשלעך רעסורסן, וואָס צושטעלן אַן אָנגעשטעלטער אָריענטיד, הויך פאָרשטעלונג קולטור וואָס עמפאַסייזיז ימפּאַוערמאַנט, קוואַליטעט, פּראָודאַקטיוויטי, ציל אַטיינמאַנט, און די רעקרויטמענט, ריטענשאַן און אָנגאָינג אַנטוויקלונג פון אַ העכער ווערקפאָרס.\nדזשעסיקאַ האָט זיך אייַנגעשלאָסן אין Prairie State Legal Services אין 2012 ווי אַן AmeriCorps VISTA אין אונדזער Peoria אָפיס, דאָרט, זי דעוועלאָפּעד די ערשטע מעדיציניש-לעגאַל שוטפעס פון די אָפיס מיט די היגע פעדעראַללי קוואַלאַפייד געזונט צענטער און רעפּריזענטיד קלייאַנץ אין אַדמיניסטראַטיווע כירינגז. זי שפּעטער יבערגאַנג אין דער ראָלע פון אַדמיניסטראַטיווע מאַנאַגער און אָוווערסאַוו די הויפּט גראַנץ, אָפיס אַפּעריישאַנז און האַנדלינג היגע מענטשלעך רעסורסן טאַסקס. זי איז געווען כייערד ווי דער דירעקטאָר פון מענטשלעך רעסאָורסעס אין 2018.\nדזשעסיקאַ האָט אַ באָכער פון Arts אין קאָמוניקאַציע פון אוניווערסיטעט פון מערב יללינאָיס און איז אַ סערטאַפייד פּראַפעשאַנאַל געזעלשאפט פֿאַר מענטשלעך רעסאָורסעס.\nJenn Luczkowiak - דירעקטאר פון אנטוויקלונג\nJenn Luczkowiak איז דער דירעקטאָר פון אנטוויקלונג. זי אָוווערסיז די פֿאַרקויף און קאָמוניקאַציע השתדלות און פאַנדרייסינג השתדלות פון יחיד דאָנאָרס.\nדזשענן האט פריער געדינט ווי פּרערי סטעיט לעגאַל סערוויסעס 'פּרויעקט דירעקטאָר פון דער לעגאַל הילף פֿאַר כאָומאָונערז פּראָיעקט אין פּסלס, וואָס האט לעגאַל אַדוואָקאַט און פאַרטרעטונג פֿאַר כאָומאָונערז און טענאַנץ פייסינג פאָרקלאָוזשאַן. איידער ער איז אָנגעקומען קיין PSLS, האָט Luczkowiak געארבעט פאר דער געזעץ פונדאציע פון סיליציום וואַלי, און האָט געדינט היימלאזע און אנטלאפענע יוגנט אלס גלייכער יושר ארבעטער מיטגליד און שטאב אדוואקאט. זי האָט באַקומען איר BA פון נאָרטוועסטערן אוניווערסיטעט און איר דזשד פון די אוניווערסיטעט פון קאַליפאָרניאַ, האַסטינגס קאָלעדזש פון די געזעץ.\nלינדאַ ראָטהנאַגעל - דירעקטאָר פון טריינינג און וואָלאַנטיר באַדינונגס\nלינדאַ ראָטנאַגעל איז דירעקטאָר פון טריינינג און וואָלונטעיר באַדינונגס פֿאַר פּראַירי שטאַט לעגאַל באַדינונגס. זי איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר נייַע אָנגעשטעלטער אָריענטירונג פֿאַר אַלע אָפאַסיז פון פּרערי שטאַט אין 36 קאַונטיז; זי קאָואָרדאַנייץ די MCLE פּראָגראַם פֿאַר פּראַירי שטאַט פֿאַר שטעקן און וואַלאַנטירז; און זי אַרבעט מיט חכמים איבער פּראַירי סטעיט וועגן קליענט ענינים. לינדאַ אויך מיינטיינז איר אייגענע קאַסעלאָוד פון קליענט ענינים, אַסיסטיז מיט השגחה פון די לעגאַל אַרבעט פון פּרערי סטעיט 'ס McHenry אָפיס שטעקן, און זינט דעצעמבער 2016 איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר קאָואָרדאַנייטינג פּראַיריע שטאַט' ס פּראָ באָנאָ השתדלות.\nלינדאַ געדינט אין דער ראָלע פון דירעקטאָר פון טריינינג טריינינג זינט יאנואר 2008. זי ביז אַהער סופּערווייזד אונדזער וואַוקעגאַן אָפיס פֿאַר 22 יאָר און די אַטאַוואַ אָפיס פֿאַר 2 יאר. איר דערפאַרונג כולל פאַרטרעטונג פון קלייאַנץ אין אַ פאַרשיידנקייַט פון משפּחה געזעץ, האָוסינג, פאָרקלאָוזשער, קאַנסומער, סאציאל סעקוריטי און עפנטלעך בענעפיץ ענינים; זי האט באהאנדלט קעיס אויף שטאטישע און פעדעראלע פראצעס געריכט שטאפלען, ביי סטעיט אפעלאט געריכט שטאפל, און פאר א סך אדמיניסטראטיווע אגענטורן\nלינדאַ איז אַ גראַדזשאַוואַט פון Middlebury קאָלעגע און די אוניווערסיטעט פון מישיגן געזעץ שולע. זי איז דער געווינער פון די יו.עס.רעף אַר.\nSarah Megan - דירעקטאָר פון ליטאַגיישאַן\nSarah Megan איז דירעקטאָר פון ליטאַגיישאַן פֿאַר פּרערי שטאַט לעגאַל באַדינונגס, ינק. מיז Megan האט מער ווי 38 יאָר דערפאַרונג אין האָוסינג, עפנטלעך בענעפיץ און אנדערע ענינים פון אָרעמקייַט געזעץ. אין אַדישאַן צו רעפּריזענטינג קלייאַנץ אין קאָמפּלעקס ליטאַגיישאַן אין סטעיט און פעדעראלע גערעכט, מיז מעגאַן איז געווען אַ מאַשגיעך פון ליטאַגיישאַן פֿאַר מער ווי 27 יאר, אַסיסטינג אונדזער לעגאַל הילף פּראָגראַם ס 90 פּלוס חכמים און פּאַראַלעגאַלס מיט ליטאַגיישאַן און ספּעציעל פּראַדזשעקס וואָס קאַווערד אַ ברייט קייט פון לעגאַל ענינים וואָס ווירקן די אָרעם, די פאַרקריפּלט און די עלטער, אַרייַנגערעכנט האָוסינג, געזונט, משפּחה, חינוך און קאַנסומער ישוז. אין 2016, מיז מעגאַן באקומען נאציאנאלע דערקענונג פֿאַר איר אַרבעט, ווי דער באַקומער פון די נאַשאַנאַל לעגאַל הילף און דעפענדער אַססאָסיאַטיאָן רעגינאַלד העבער סמיט אַוואַרד, אנערקענט די דעדאַקייטאַד באַדינונגס און בוילעט דערגרייכונגען פון יידל אָדער אָרעם פאַרטיידיקונג אַדוואָקאַטז בשעת געוויינט דורך אָרגאַנאַזיישאַנז וואָס שטיצן אַזאַ באַדינונגען. מיז מעגאַן איז אַ גראַדזשאַוואַט פון גרינעלל קאָלעדזש און די אוניווערסיטעט פון Iowa געזעץ שולע.\nבערנאַרד שאַפּיראָ - פון קאָונסעל\nבערנאַרד שאַפּיראָ איז אריינגענומען געוואָרן אין דער אילינוי באר אין 1967. ער איז א מיטגליד אין די באַרס פון די פארייניקטע שטאטן העכסטע געריכט, די פארייניקטע שטאטן שטייער געריכט, די פאראייניגטע שטאטן געריכט פון קלאגעס, די פאראייניגטע שטאטן געריכט פון אפעלאטן פאר דער זיבעטער קרייז און פאַרייניקטע שטאַטן דיסטריקט קאָרץ פֿאַר די נאָרדערן און סענטראַל דיסטריקץ פון יללינאָיס. ער איז אַ גראַדזשאַוואַט פון די נאָרטוועסטערן אוניווערסיטעט געזעץ שולע. מר. שאפירא האט פראקטיצירט ווי א פראצעס און אדוואקאט אדוואקאט ביי דער ציווילע רעכטן אפטיילונג פון די פארייניקטע שטאטן יוסטיץ דעפארטמענט פון 1967 ביז 1973. פון 1973 ביז 1977 איז ער געווען א שטייער אדוואקאט ביים שיקאגא געזעץ פירמע פון מאיר בראון און פלאט. פון 1977 ביז איצט, ער איז געווען דער דירעקטאָר פון ליטאַגיישאַן פון פּרערי שטאַט לעגאַל באַדינונגס, ינק. אין דער שטעלע, הער שאַפּיראָ איז געווען סופּערווייזד אָדער געווען גלייַך ינוואַלווד אין פילע גערעכט פאַרהאַנדלונג אין שטאַט און פעדעראלע קאָרץ און ביי ביידע פּראָצעס און אַפּעלירן לעוועלס. אין זיין שטעלע ווי דירעקטאָר פון ליטאַגיישאַן, ער איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די עטיקס און פאַכמאַן פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אַבלאַגיישאַנז פון די געזעץ פירמע.\nGail Tilkin Walsh - דירעקטאָר פון פראגראם אנטוויקלונג.\nGail Tilkin Walsh איז דער דירעקטאָר פון פראגראם אנטוויקלונג ביי Prairie State Legal Services. אין דער שטעלע, זי אַנטוויקלען קאַנסעפּס פֿאַר סערוויס עקספּרעס, קאָואָרדאַנייץ אַסעסמאַנץ פֿאַר לעגאַל באדערפענישן, פּריפּערז אַפּלאַקיישאַנז און ריפּאָרץ פון שענקען, און אַרבעט מיט איר מאַנשאַפֿט צו אָוווערסייז אונדזער קאַסע פאַרוואַלטונג סיסטעם און פיל פון אונדזער שענקען אַדמיניסטראַציע.\nGail אנגעהויבן איר קאַריערע אין Prairie State אין 1979 ווי אַ פּאַראַלעגאַל מיט די Senior Citizens Legal Services Program אין אונדזער Peoria אָפיס. זי האָט פארבראכט 11 יאָר אין אונדזער אָרגאַניזאַציע און געדינט אין אונדזער אָפאַסיז פון בלומינגטאָן, ראָקקפאָרד און אַטאַוואַ אין שטעלעס אַזאַ ווי קאָאָרדינאַטאָר פון קאָמיסיע לעגאַל בילדונג, פּראָ באָנאָ קאָאָרדינאַטאָר, דירעקט קאָלעגע און אַ היגע אַדמיניסטראַטאָר.\nGail לינקס פּראַירי שטאַט אין 1990 צו נאָכפאָלגן איר מאַסטער 'ס דיגרי אין סאציאל אַרבעט פון די אוניווערסיטעט פון יללינאָיס-ורבאַנאַ מיט אַ פאָקוס אויף סערווינג עלטערע אַדאַלץ. זי שפּעטער געארבעט אין די מענטאַל געזונט צענטער פון Champaign קאָונטי פאָוקיסינג אויף האָוסינג אַנטוויקלונג פֿאַר מענטשן מיט גייַסטיק קראַנקייט און זיך איינגעשריבן אַ שטח United Way וווּ זי באדערפענישן אַססעססמענט און קאָואָרדאַנייטיד פּלאַנירונג השתדלות. זי אומגעקערט צו פּרערי שטאַט צו איר קראַנט שטעלע אין 1995.\nKim Thielbar - דירעקטאָר פון פּראָ באָנאָ באַדינונגס\nKim Thielbar איז דער דירעקטאָר פון Pro Bono Services. זי העלפּס אָפּשאַצן, אָרגאַניזירן און יקספּאַנד די קוילעלדיק פּראָ באָנאָ פּראָגראַם פון פּראַירי שטאַט און קאַנעקץ וואַלאַנטירז מיט קלייאַנץ אין נויט פון קריטיש יידל לעגאַל הילף באַדינונגס.\nקים האָט געארבעט ביי פּרערי סטעיט לעגאל סערוויסעס זינט 2013, ערשט אלס שטאב אדוואקאט אין דער ראקפארד אפיס, און דערנאָך ווי דער אנפירונג פון דעם אפיס אין 2015. זי איז אויפגענומען געוואָרן אלס דירעקטאר פון פּראָ באָנאָ סערוויסעס אין 2019. איידער זי האָט זיך אייַנגעשלאָסן אין פּרערי סטעיט, קים געארבעט ווי אַ פּובליק ינטערעס מיטגליד אין יקוויפּ פֿאַר יקוואַלאַטי אין טשיקאַגאָ, ארבעטן אין די ספּעציעלע חינוך קליניק.\nאין 2016, די ראָקקפאָרד טשאַמבער פון קאַמערס דעזיגנייטיד קים איינער פון די "40 לעאַדערס אונטער 40." אין 2017, RAMP צענטער פֿאַר אומאָפּהענגיק לעבעדיק אַוואָרדיד קים זייַן "יוגנט אַדוואָקאַט פון די יאָר" אַוואָרד. אין 2019, די Rockford רעגיסטרירן שטערן פּראָפילעד קים ווי טייל פון זייַן "ווייַטער אַרויף" סעריע פאָוקיסט אויף צוקונפֿט פירער פון די ראַק טייך וואַלי.\nקים באקומען אַ ונדערגראַדואַטע גראַד פון די אוניווערסיטעט פון מישיגן, און אַ געזעץ גראַד פון Loyola אוניווערסיטעט אין טשיקאַגאָ.\nDave Wolowitz - אַססאָסיאַטע דירעקטאָר\nDave Wolowitz איז דער אַססאָסיאַטע דירעקטאָר פון פּרערי שטאַט לעגאַל באַדינונגס. זיין דוטיז אַרייַננעמען די השגחה, אַדמיניסטראַציע און השגחה פון ספּעציעלע פראיעקטן; השגחה פון פּרויעקט מאַנאַדזשערז און ספּעשאַלייזד וניץ; צושטעלן לעגאַל רעסורסן צו אַדוואָקאַט און פּאַראַלעגאַל שטעקן אין אַ נומער פון פיר געביטן; פאַכמאַן אַנטוויקלונג פון דער שטעקן; שענקען אַפּלאַקיישאַנז און באַדזשיץ, קאַנטראַקץ און אנדערע געשריבן אַגרימאַנץ מיט אַרויס קאָנטראַקטאָרס, לעססאָרס, פאַנדערז און פּאַרטנערס; מעלדעט און קאָנטאַקט מיט פאַנדערז; פאַרשידן ינטעראַגאַנסי באַציונגען און רעפערראַלס; אַנטוויקלונג / ימפּלאַמענטיישאַן פון פּראָגראַם פּאַלאַסיז, פּראָוסידזשערז און סיסטעמען; שטיצן פֿאַר עקסעקוטיווע דירעקטאָר און אנדערע אַדמיניסטראַטיווע פאַנגקשאַנז, אַרייַנגערעכנט הירינג / ראַקרוטמאַנט, פּערסאַנעל ישוז, רעגולאַטאָרי און אָפּמאַך העסקעם; און דירעקט שטיצן צו PSLS באָרד פון דירעקטאָרס און זיין גאַווערנאַנס.\nדייוו זיך איינגעשריבן אין PSLS ווען עס איז געגרינדעט אין 1977, ביז אַהער געווען עקסעקוטיווע דירעקטאָר פון די לעגאַל אַיד ביוראָו פון קיין קאָונטי. ער איז געווען אַססאָסיאַטע דירעקטאָר זינט 2008 און ביז אַהער געדינט ווי דירעקטאָר פון ספּעציעלע פּראַדזשעקס (1988-2008), דעפּיוטי דירעקטאָר פון ליטאַגיישאַן (1984-1988), און מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פון די סט. טשאַרלעס אָפפיסע (1977-1984). פון 2000-2008, Dave געלערנט ליטאַגיישאַן סקילז צו צווייטע און דריט-יאָר געזעץ סטודענטן אין נאָרדערן יללינאָיס אוניווערסיטעט קאָלעדזש פון געזעץ פון 2000-2008.\nדייוו איז אַדמיטאַד צו די העכסטע קאָורט פון יללינאָיס, די פעדעראלע קאָרץ פֿאַר די נאָרדערן דיסטריקט, סענטראַל דיסטריקט און זיבעטער קרייַז קאָורט פון אַפּפּעאַלס. ער איז אַ מיטגליד פון דער אמעריקאנער באַר אַססאָסיאַטיאָן, די יללינאָיס באַר אַססאָסיאַטיאָן, און די דופּאַגע קאָונטי באַר אַססאָסיאַטיאָן. זיין אויסגאבעס אַרייַננעמען קאָ-אַטערינג געזעצן און מגילה פֿאַר מענטשן מיט דיסאַביליטיז און די עלטערע סיטיזענס האַנדבאָאָק (מחבר און רעדאַקטאָר).\nDave האָט באקומען זיין JD און BA פֿון Champaign-Urbana אוניווערסיטעט.\nKetura Baptiste - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, Kankakee Office\nKetura Baptiste האָט אָנגעהויבן איר קאַריערע אין Prairie State Legal Services אין 2007, וווּ זי האָט געארבעט ווי אַ שטאב אַדוואָקאַט איידער זי איז געווארן דער Managing Attorney פון אונדזער Kankakee Office אין 2013. Ketura איז סערטאַפייד אין משפּחה געזעץ, באקומען איר BA פון וואַשינגטאָן אוניווערסיטעט אין סעינט לאָויס און JD. פון Loyola אוניווערסיטעט טשיקאַגאָ שולע פון געזעץ, אין טשיקאַגאָ, יל.\nAdrian Barr - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, Bloomington Office\nאַדריאַן באַר איז דער מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פון אונדזער בלומינגטאָן אָפפיסע. ער סופּערווייזיז די עקספּרעס פון יידל לעגאַל באַדינונגס און פּראָ באָנאָ באַדינונגען צו מענטשן און סיניערז מיט נידעריק האַכנאָסע אין די לענדער פון McLean, ליווינגסטאָן און Woodford.\nאַדריאַן אנגעהויבן זיין קאַריערע אין פּראַירי שטאַט לעגאַל באַדינונגס אין 2001 ווי אַ שטעקן אַדוואָקאַט אין אונדזער סט. נאָך 5 יאָר אין דער ראָלע, אַדריאַן זיך איינגעשריבן קינגערי דאָרי וואַקעמאַן & O'Donnell, אַ פּעאָריאַ געזעץ פירמע, פֿאַר 3 יאר.\nבעשאַס זיין צייט אין פּריוואַט פירונג, אַדריאַן כאַנדאַלד עטלעכע פּראָ באָנאָ קאַסעס פֿאַר פּרערי שטאַט. ער האָט זיך אומגעקערט אין Prairie State אין 2011, און האָט געדינט אין זײַן איצטיקן שטעלע.\nאַדריאַן האט באקומען עטלעכע אַוואַרדס: די טשיקאַגאָ באַר וויקיפּעדיע Sun-Times פּובליק אינטערעס געזעץ אין 2016, די קינדער 'ס הויז + הילף בלו באָוו אַוואַרד פֿאַר פּרעווענטיאָן פון קינד אַביוז אין 2017, די Illinois Wesleyan University Civic Engagement Award אין 2018 און די 2020 Lincoln Award. פון עקסאַלאַנס. ער סערוועס אויף די יללינאָיס פּרערי קאַמיוניטי וויקיפּעדיע; און די יממיגראַטיאָן פּראָיעקט, אַ ניט-פּראַפאַט אָרגאַניזאַציע אין בלומינגטאָן וואָס אָפפערס ימאַגראַנץ אַפאָרדאַבאַל ימאַגריישאַן לעגאַל באַדינונגס.\nאַדריאַן באקומען זיין ונדערגראַדואַטע גראַד און זיין געזעץ גראַד פון די אוניווערסיטעט פון יללינאָיס אין ורבאַנאַ-טשאַמפּיין.\nקאַטי בעטשער - דירעקטאָר פון קאָרבן באַדינונגס\nKathryn Bettcher גראַדזשאַווייטיד פון די נאָרדערן יללינאָיס אוניווערסיטעט קאַלידזש פון געזעץ אין 1991 און איז געווען לייסאַנסט אין יללינאָיס די זעלבע יאָר. מיז בעטשער האט געארבעט פֿאַר פּראַירי שטאַט לעגאַל באַדינונגס זינט 1991, ערשטער ווי אַ שטעקן אַדוואָקאַט. פֿון 2005 ביז 2020 האָט זי געדינט ווי אָנפירונג פון פאָקס וואַלי אַמט. מיז בעטטשער איז איצט דירעקטאָר פון משפּחה אַדוואָקאַסי און סופּערווייזיז משפּחה געזעץ ליטאַגיישאַן איבער פּרערי סטעיט אָפאַסיז. מיז בעטשער האָט קאָנצענטרירט איר אַרבעט אין משפּחה געזעץ, און אין באַזונדער אין פאַרטרעטונג פון וויקטימס פון דינער גוואַלד. זי האט רעפּריזענטיד פילע קלייאַנץ אין קאַנטעסטאַד כירינגז און טריאַלס פון משפּחה געזעץ ענינים. זי האָט אויך געדינט אלס אויפזעער פון די היימישע גוואַלד-פּראָיעקט פון פּרערי סטעיט אין קין קאָונטי געריכט. Ms. Bettcher איז אנערקענט ווי אַ פירער צווישן אַדוואָקאַטעס און אַדוואָקאַט פון דינער גוואַלד אין קיין קאָונטי. מיז בעטטשער אויך האט דערפאַרונג מיט רעפּריזענטינג קלייאַנץ אין אנדערע ענינים אַזאַ ווי יוויקשאַנז און קליימז פֿאַר דיסאַביליטי פֿאַר סאציאל סעקוריטי.\nדעניסע קאָנקלין - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, פּעאָריאַ / גאַלעסבורג אָפפיסע\nדעניסע קאָנקלין איז דער מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פון אונדזער פּעאָריאַ / גאַלעסבורג אָפפיסע. זי האָט אָנגעהויבן איר קאַריערע אין פּרערי סטעיט ווי א וואלונטיר אדוואקאט אין אונדזער פּעאָריאַ אָפפיסע 2004 און איז געווארן א שטאב אדוואקאט אין 2007. דעניס איז שפּעטער געווארן מאַנאַגינג אַדוואָקאַט אין 2009.\nאיידער זי האָט זיך אייַנגעשלאָסן אין פּרערי סטעיט, האָט דעניס געארבעט אלס עלטערע אַסאָציאציע אין דער ליטאַגאציע דעפּאַרטמענט פון דער קאטען מוכין ראזענמאן געזעץ פירמע אין שיקאגא, אילינוי. זי האָט גראַדזשאַווייטיד מיט Magna Cum Laude מיט אַ דזשוריס דאָקטאָר גראַד פון די אוניווערסיטעט פון יללינאָיס קאָלעדזש פון געזעץ אין 1997. זי באקומען איר באָכער אין Arts אין ענגליש ליטעראַטור פון די אוניווערסיטעט פון יללינאָיס ורבאַנאַ-טשאַמפּיין אין 1994.\nדעניס איז אַדמיטאַד צו פיר געזעץ אין די שטאַט פון יללינאָיס און אין די פאַרייניקטע שטאַטן דיסטריקט קאָורט פֿאַר די נאָרדערן און סענטראַל דיסטריקץ פון יללינאָיס. איר פיר פאָוקיסיז אויף אַלע אַספּעקץ פון אָרעמקייַט געזעץ, אַרייַנגערעכנט משפּחה געזעץ, רעגירונג בענעפיץ, דערציונג געזעץ און האָוסינג געזעץ.\nAndrea DeTellis - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, Joliet Office\nAndrea DeTellis איז דער מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פון אונדזער דזשאָליעט אָפפיסע. זי איז אַ גראַדזשאַוואַט פון די אוניווערסיטעט פון נאָטרע דאַמע און באקומען איר דזשד פון Loyola אוניווערסיטעט טשיקאַגאָ. Andrea האָט באַר לייסאַנסיז אין באַר אין יללינאָיס און קאַליפאָרניאַ און איז אויך באַרד אין די נאָרדערן דיסטריקט פון יללינאָיס און די מזרח דיסטריקט פון קאַליפאָרניאַ. זי איז געווען אין פּרערי שטאַט זינט 2013.\nAndrea האָט אָנגעהויבן איר לעגאלע קאַריערע ווי א אַדוואָקאַט פון אסיסטענט סטעיט אין McLean County, אילינוי. זי שפּעטער געדינט אין די יו. עס. מיליטער אין די פעלד פון מיליטעריש סייכל און אויך געארבעט ווי אַ אַדזשאַנגקט פיייקייַט לערנען לעגאַל קלאסן אויף ונדערגראַדואַטע. זי פּראַקטיסט אין קאַליפאָרניאַ אין די געביטן פון בילדונג, דינער גוואַלד, האָוסינג, באַשעפטיקונג און עפנטלעך בענעפיץ. בעשאַס איר צייט אין קאַליפאָרניאַ, זי פאָוקיסט דער הויפּט אויף די דיספּעראַטי אין בילדונג צווישן קינדער פון קאָלירן.\nAndrea איז אויך אַ קאָ-טשער פֿאַר די ראַסיאַל גערעכטיקייט יניטיאַטיווע אין פּרערי שטאַט. זי האָט אָטערייזד אַן אַרטיקל פֿאַר די שריווער ס צענטער קלעאַרינגהאָוסע איבערבליק און קאָ-אָטערד אַן אַרטיקל פֿאַר די MIE זשורנאַל. זי האט פריער געדינט ווי סעקרעטאר פון דער שווארצער באר אסאסיאציע פון וויל קאונטי און דינט איצט ווי פרעזידענט. אין אַדישאַן, זי סערוועס אין די ארבעט גרופע פון די אַדוואָקאַט סטייט ברייט דיווערסיטי און ינקלוזשאַן. זי איז אויך אַ מיטגליד פון דער יללינאָיס שטאַט באַר אַססאָסיאַטיאָן, די וויל קאָונטי באַר אַססאָסיאַטיאָן, און וויל קאָונטי וואָמען ס באַר אַססאָסיאַטיאָן.\nSam DiGrino - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, Waukegan Office\nסאַם דיגרינאָ איז דער מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פון אונדזער וואַוקעגאַן אָפיס. ער האָט זיך אייַנגעשלאָסן אין פּרערי סטעיט לעגאַל סערוויסעס אין 2007 ווי אַ סטאַף אַדוואָקאַט, און איז געווען כייערד אין 2012 צו פירן פּראַירי סטעיט ס פאָרקלאָוזשער דיפענס פּראָגראַם איידער ער איז געווען מאַנאַגינג אַדוואָקאַט אין 2014.\nסאַם האט רעפּריזענטיד קלייאַנץ אין האָוסינג, קאַנסומער, משפּחה, שטאָטיש און בילדונג קאַסעס אין זיין צייט אין פּרערי שטאַט. ער ערנד זיין ונדערגראַדואַטע גראַד פון ווינאָנאַ שטאַט אוניווערסיטעט אין ווינאָנאַ, מיננעסאָטאַ, און זיין געזעץ גראַד פון די יוחנן מאַרשאַל לאַ שולע אין טשיקאַגאָ, יללינאָיס.\nDon Dirks - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, אַטאַוואַ אָפפיסע\nאין משך פון דאָנאַלד דירקס, דזשרס מער ווי דריי-יאָרצענדלינג לאַנגע קאַריערע ביי פּרערי סטעיט לעגאַל סערוויסעס, האָט ער געדינט אלס שטאב אדוואקאט פון 1987-1998 און האט געדינט ווי דער אנפירער אדוואקאט פון אונזער אטאווא אפיס זינט 1997.\nדאָנאַלד האָט באקומען זיין BA פון Illinois Wesleyan University און JD פון Northern Illinois University College of Law. ער איז אַ באָרד מיטגליד פון Starved Rock Cycling Association און באָרד מיטגליד פון Ride Illinois.\nGretchen Farwell - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, ראַק אינזל אָפפיסע\nGretchen Farwell איז דער אָנפירונג אַדוואָקאַט פון די Rock Island אָפיס. זי האָט אָנגעהויבן איר קאַריערע אין פּרערי סטעיט אלס שטאב אדוואקאט אין 1991 איידער זי איז געווארן אנפירונג פון אדוואקאט אין 1996. זי האט אויך געשטארקט די משפּחה טאַסק פאָרס פֿאַר פילע יאָרן. גרעטטשען פאָוקיסיז איר פירונג אויף משפּחה געזעץ, עלטער געזעץ און האָוסינג געזעץ. איר אַרטיקל, "היוו / AIDS און אַדאָולעסאַנץ: ימפּליקיישאַנז פֿאַר שולע פּאַלאַסיז, " איז געווען פארעפנטלעכט אין דער זשורנאַל פון געזעץ און בילדונג אין קסנומקס.\nגרעטטשען איז ינוואַלווד אין די קאָנטינוום פון זאָרג זינט זייַן ערשטן, און איז געווען אַ לאַנג שטייענדיק מיטגליד פון דער ב-מאַנשאַפֿט פֿאַר עלטער זידלען. זי איז אויך געווען ינוואַלווד אין די 14 טה דזשודיסיאַל סירקויץ ווהיטעסידע קאָונטי און ראַק אינזל קאָונטי משפּחה וויאָלענסע קאָונסילס און געדינט ווי אַ באָרד מיטגליד פֿאַר קאַמיוניטי סערוויס אָפּציעס.\nGretchen גראַדזשאַווייטיד Cum Laude פון די נאָרדערן יללינאָיס שולע פון געזעץ אין 1991 און באקומען איר Bs.Ed פון יללינאָיס שטאַט אוניווערסיטעט אין 1984. זי געלערנט ימפּערד קינדער אין מעדגאַר עווערס עלעמענטאַרי שולע 1985-1988.\nMelissa Fuechtmann - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, טעלעפאָן קאַונסלינג\nMelissa Sobol Fuechtmann זיך איינגעשריבן פּרערי סטעיט לעגאַל באַדינונגס ווי אַ טעלעפאָן קאַונסלינג אַדוואָקאַט אין 2006 און איז געווארן דער מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פון די טעלעפאָן קאַונסלינג סערוויס אין 2017. ווי אַ טעלעפאָן קאַונסלינג אַדוואָקאַט, מיז Fuechtmann אָפפערס לעגאַל עצה און רעפערראַלס אויף אַ ברייט קייט פון יידל ענינים, אַרייַנגערעכנט האָוסינג, משפּחה, קאַנסומער און עפנטלעך בענעפיץ. זי מאַנידזשיז די טעגלעך אָפּעראַציע פון די טעלעפאָן קאַונסלינג סערוויס, אַרייַנגערעכנט השגחה און שטיצן פון די אַדוואָקאַטז און ינטייק ספּעשאַלאַסץ. זי אויך מאַנידזשיז די טעכנאָלאָגיע באדערפענישן פֿאַר די קליענט רופן צענטער און אָנליין אַפּלאַקיישאַנז. מיז פיטשטמאַנן גראַדזשאַווייטיד פון דעפּאָל אוניווערסיטעט קאַלידזש און איז געווען לייסאַנסט אין יללינאָיס אין 2005.\nJesse Hodierne - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, Rockford Office\nדזשעסי האָדינער באקומען אַ דזשוריס דאָקטער פון סאָוטהערן יללינאָיס אוניווערסיטעט שולע אין 2012. בעשאַס געזעץ שולע, דזשעסי געארבעט אין לאַנד פון לינקאָלן לעגאַל אַסיסטאַנס וויקיפּעדיע אויף אַ פאַרשיידנקייַט פון לעגאַל ענינים. אין 2012, דזשעסי זיך איינגעשריבן פּרערי סטעיט ווי אַ שטעקן אַדוואָקאַט און שפּעטער געווארן דער מאַשגיעך פֿאַר די פּרערי סטעיט ס לעגאַל הילף פֿאַר כאָומאָונערז פּראָיעקט, וווּ ער קאַנסאַנטרייטאַד זיין פירונג אין פאַרטרעטונג פון קלייאַנץ ימפּרוווד דורך פאָרקלאָוזשער און פֿאַרבונדענע קאַנסומער ענינים. אין נאוועמבער 2019, דזשעסי איז געווארן מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פֿאַר די Rockford אָפפיסע פון פּרערי שטאַט.\nMarisa Wiesman - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, מערב סובורבאַן\nמאַריסאַ וויסמאַן איז דער מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פון די מערב סובורבאַן אָפיס פון פּרערי שטאַט לעגאַל באַדינונגס. איידער זי האָט אָנגענומען די ראָלע אין 2016, האָט זי געדינט ווי דער דירעקטאר פון וואלונטיר באַדינונגס פון פּרערי סטעיט; דער אָנפירונג אַדוואָקאַט פון קאַנקאַקעע ביוראָ פון פּרערי שטאַט; און א שטאב אדוואקאט אין ראריפארד אפיס פון פראערי סטעיט.\nאיידער ער האָט זיך אייַנגעשלאָסן אין פּרערי סטעיט, האָט מאַריסא געדינט פאר דער הערלעכער מאַרילין ברוין ראזענבאום אין מינעסאטע'ס פערטן דזשודישאַל דיסטריקט. זי איז אַ מיטגליד פון דער פּראָסעדוראַל פאָרמס סובקאָממיטטעע און רימאָוט אַפּפּעאַראַנסע קאַמיטי פון די יללינאָיס אַקסעס צו גערעכטיקייט קאַמישאַן; דער שטייענדיקער קאמיטעט פון דער אילינוי סטעיט באר אסאסיאציע פאר עקספּרעס פון לעגאלע באַדינונגס די 18 דזשודישאַל קרייַז פּראָ באָנאָ קאַמיטי; די ימפּאַקט דופּאַגע סטירינג קאַמיטי; און די באָרד פון דירעקטאָרס פון פּובליק אינטערעס געזעץ יניטיאַטיווע. זי איז אַ באַקומער פון 2015 די טשיקאַגאָ בר וויקיפּעדיע סונ-טיימס פּובליק ינטערעס געזעץ פעלאָושיפּ.\nMarisa האָט באַקומען איר JD מיט לוי פֿון דער אוניווערסיטעט פון מינעסאטע געזעץ שולע, און איר BA magna cum laude פון Macalester College.\nPaul Zukowski - מאַנאַגינג אַדוואָקאַט, וואָאָדסטאָקק אָפפיסע\nפאולוס זוקאָווסקי איז דער מאַנאַגינג אַדוואָקאַט פון דער וואָאָדסטאָקק אַמט אין פּרערי שטאַט לעגאַל באַדינונגס. ער האָט זיך איינגעשריבן פּרערי סטעיט ווי אַ שטעקן אַדוואָקאַט אין 2012, נאָך 15 יאָר אין פּריוואַט פּראַקטיס, און איז געווארן מאַנאַגינג אַדוואָקאַט אין 2019.\nפאולוס פאָוקיסיז זיין קאַסעוואָרק אויף משפּחה געזעץ, מיט אַ טראָפּ אויף קאַסעס וואָס ינוואַלווז דינער גוואַלד. ער האָט באקומען דעם שלום און גערעכטיקייט פּרעמיע פון טורנינג פּוינט, די לאקאלע אַדוואָקאַסי פון דינער גוואַלד ארגאניזאציע, אין 2016. ער איז דער געוועזענער פרעזידענט פון דער פאמיליע געזעץ אפטיילונג פון McHenry County Bar Association און איז א פאסיליטאטאר פאר דעם 22 סטן דזשודישעל סירקויט'ס דיוואָרסע פרי רעזאָלוציע פראגראם. פאולוס איז אויך אַן אַקטיוו באַטייליקטער אין דער קהל נעץ פון פּראַוויידערז פון געזעלשאַפטלעך באַדינונגס, אַזאַ ווי די United Way, די 22 דזשודישאַל קרייַז קאָאָרדינאַטינג קאָונסיל פֿאַר משפּחה וויאָלענסע, די קאָנטינוום פון קער צו ענדיקן היימלאָז און די באָרד פון דירעקטאָרס פֿאַר קאָנסומער קרעדיט קאַונסלינג סערוויס פון נאָרדערן. אילינוי.\nפאולוס האָט באקומען זיין BA פון Carleton College און JD פון די Loyola University Chicago שולע פון געזעץ.


2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - - מחירים אטרקטיבים - הצעה בקליק\nתוצאות חיפוש עבור: "2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½"\n2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ - התקשרו עכשיו וקבלו הצעה: - 055-938-0186\nמחפש לקבל הצעת מחיר ל2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½? חייגו אלינו עוד היום ותוכלו לקבל פרטים מלאים כולל ייעוץ ומחירים לגבי 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½. חבל על זמנכם היקר, התקשרו עכשיו וקבלו הצעה מסודרת ל2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½, אנחנו נוכל לספק לכם מענה מהיר ומקצועי בכל מה שקשור ל2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½.\nנשמח לספק לכם מענה מקצועי בתחום. הרבה לקוחות מבזבזים את זמנם באיסוף הצעות מחיר ל2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½, אז חבל על זמנכם היקר, אנחנו נוכל לספק לכם כמה הצעות מחיר ל2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ותוכלו לקבל הצעה זולה ומשתלמת.\nשאלות ותשובות שקשורות ל2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nמאמרים בנושא 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nקטגוריות בנושא 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½:\nדף הבית >> 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ 2 ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½


ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפו - 055-937-9388 - שיפוצים | חדרי אמבטיות | בנייה ועיצוב\nעבודה נקייה מקצועית ומסודרת. שירות אדיב ומחירים זולים בתשלומים נוחים. ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפוחיפוי קיר אמבטיה. תיקוני והקמת מערכות אינסטלציה. הוספת חדרים ותוספות על הגג ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפון¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפו - שיפוץ חדר אמבטיה כולל קרמיקה וחרסינה. החלפת תשתית צנרת.בניית קירות,בידוד\nקבלן בניה עבור כל סוגי העבודות - בניית בניינים , יחידות דיור,בניית בתים פרטיים וכן בניות פינוי בינוי - תמא 38. ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפוטיח לקירות בוילות או בניינים. תיקוני טיח וטיח צבעוני. ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפוצביעה חיצונית ופנימית. עבודות איטום וגבס.הקמת מרזבים בבניינים.תיקוני צבע וטיח ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפואספקה , התקנה והזמנת ריצוף,פרקטים ושטיחים . כל סוגי הריצוף ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפו\nהתקשרו - מרכז שירותי השיפוץ -ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפו\nשלחו הודעה ונחזור מייד: ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפון¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ן¿½ ביפו


זונטאג אפריל 19, 2015 12:14 pm\n3 אזייגער וועט א בראקער ווייזן הייזער, מ'וועט זיך טרעפן פארנט פונעם ביהמ"ד 221 martin luther king drive\nפרייטאג אפריל 17, 2015 12:03 am\nיעזורו בולעטין #4\nדאנארשטאג אפריל 16, 2015 1:56 am\nדאנארשטאג אפריל 16, 2015 1:49 am\nדי שיף פון שעיפער גייט ביז פיער 11 - וואל סטריט, און פון דארט איז דא א צווייטע אריבער קיין ניו זשוירזי נישט ווייט פונעם ישוב. ס'איז נאר אביסעלע טייער, צוזאמן 11 דאללער. אבער מסתמא קען מען באקומען חודש קארטלעך וכדו'. איך האב גערעדט מיט איינער פון די עוסקים בדבר, מ'קוקט אריין אין א פלאן צו מ'קען מאכן...\nמיטוואך אפריל 15, 2015 8:09 pm\nאיז דא א וועג צו גיין קיין דזשערזי סיטי מיט א שיף? איינער האט מיר היינט געזאגט אז ער פלאנט צו גיין מיט א שיף קוקן דעם געגנט http://www.destinationjerseycity.com/getting-around/ferry/ All of Jersey City transit systems are convenient and efficient. But, for a scenic journey to New York City, the fer...\nמיטוואך אפריל 15, 2015 7:55 pm\nכבוד הרב באבאגענוש, מען זאל ווארטן ביז 100 אדער כאטשיג 50 נחשונים האבן געקויפט הייזער און מען זאל מופן מער ווייניגער אונאיינעם. מופן זייער ווינציג אויף אמאל איז א מעגליכן פאטאלער טעות בינעך גריידע א חסיד פון די דזערסי סיטי איידיע און איך גיי בע"ה קויפן א האזקע, אבער איך פלאן נישט צו מופן פאר נ...\nמיטוואך אפריל 15, 2015 1:42 am\nוואס קען מען טוהן פאר די משפחות פון די נחשונים אז זיי זאלן נישט מורא האבן פון די שווארצע?\nזונטאג אפריל 12, 2015 11:12 pm\nבעמבא האט געשריבן: די היפיס וואס האבן זיך די לעצטע פאר יאר באזעצט אין אונזער שכינות זענען מערסטענס נישט קיין סטאבאלזירטע מענטשען, זיי ווערן שנעל מיד פון איין פלאטץ און זיכן זיך דערנאך בעסערע גליקן ערגעץ אנדערש.\nזיי זיכן נישט גרינוויל... אויב זיי וועלן ווילן קומען קיין דשערסי סיטי וועלן זיי גיין לעבן וואסער.\nזונטאג אפריל 12, 2015 8:17 pm\nא שיינער ציבור האט היינט באזוכט די נייע געגנט, מ'האט געוויזן הייזער פארן עולם, ס'איז דא א גרויס אינטערעסע.\nזונטאג אפריל 12, 2015 12:50 pm\nוויפיל קאסט די PATH?\nזונטאג אפריל 12, 2015 9:22 am\nדער אפיס וועט היינט זיין אפען פון 12:00 ביז 6:00\nדאנארשטאג אפריל 09, 2015 2:48 am\nיא, האסט עס פיין ארויסגעברענגט.\nדאנארשטאג אפריל 09, 2015 2:30 am\nיא! נישט אוועק צומאכן! אבער דאך אינו דומה צו אזעלכע עסקנים וואס קענען דיך צו ווייזן הייזער און דיר געבן א שטיקל סטעטוס איבער דעם הויז די פונקטליכע סייז, די פרייז, וכדומה. ווער רעדט נאך אויב קענען זיי נאך מאכן קשר מיט אפאר בראקערס, נישט יעדער איינער וואס האט סיי וואסערע שאלה אויף א הויז זאל ער דארפן...\nדאנארשטאג אפריל 09, 2015 1:53 am\nבעמבא האט געשריבן: ווען עס וואלטן דארט געווען עטליכע טעטיגע עסקנים און ארום געפירט די עולם און צו געוויזן וואו און וואס ס'איז דא עוועלעבעל, וואלט עס זיכער געמאכט א בעסערע רושם.\nהאסט געבעטן הילף פון די עסקנים און ביהמ"ד?\nדאנארשטאג אפריל 09, 2015 1:25 am\nנאך א נקודה פון איין זייט איז זייער גוט אז די פלאטץ איז נישט אינטער איין דעוועלאפער אדער קהלה, און יעדער מאכט שבת פאר זיך, אבער פון די צווייטע זייט פעלט נאך דערווייל די צוזאמגענומען קייט וואס פעלט זיך אויס אריין צו טאנצען אין אזא זאך, עס איז לכאורה דא א גאר גרויסע ציבור וואס טראכט ערנסט אהין צו גיי...\nדאנארשטאג אפריל 02, 2015 10:32 pm\nזאכליך האט געשריבן: כ'בין שוין געווען אויף א וויזיט אין הרב פארקאש'ס הויז! באמת א רחבות!\nhttp://www.zillow.com/homedetails/235-B ... 5116_zpid/\nדאנארשטאג אפריל 02, 2015 10:27 pm\nאט אזוי האט געשריבן: ווער איז נפתלי הירצקא יאקאבאוויטש?\nדאנארשטאג אפריל 02, 2015 9:41 pm\nמען שמועסט איבער 20 אידען זענען שוין אין קאנטראקט\nדאנארשטאג אפריל 02, 2015 9:36 pm\nנפתלי הירצקא יאקאבאוויטש'ס הויז\nדאנארשטאג אפריל 02, 2015 9:34 pm\nיצחק חיים פארקאש'ס הויז\nדאנארשטאג אפריל 02, 2015 11:37 am\nפשוט'ער אידל האט געשריבן: דערווייל איז עס א וויץ\nsilly joke when we are climbing on straight walls for diros\nדאנארשטאג אפריל 02, 2015 12:51 am\nגעהערט ערשטהאנטיג. אין א דראמאטישע אנטוואקלונג איז היינט פארגעקומען א מיטינג ביי האדמור מהרי"י ווי די פארטרעטער פון בלומענבורג האבן איבערגעגעבן אז די סי או'ס וועלן זיין עפראווד אין צוויי וואכן. עסקנים זענען איבערגעגאנגען די דעטאלן וועגן דעם ויילעדזש און ווי סזעהט אויס האט מען שוין אדורכגעשוויצ...\nמאנטאג מארטש 30, 2015 2:26 am\nקריים בין איך נאך אלץ נישט דערגאנגן דעם אמת, כהאב אביסל גענישטערט פון אידן וואס ארבעטן אין די געגנט, און באקומען געמישטע באריכטן, איינער געט איבער אז זיי זענען זייער וואילע שח.רים א גוטע פלאץ פאר אידן צו וואינען א אנדערע זאגט אז עס איז מלא דראגס, נישט קיין הו"א. קען זיין סנישט קיין סתירה,כבין ...


זעקת ניו יארק סיטי כי רבה - שטארק פארמערטע פארברעכנס אין ני"ס - בלאט 10 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך מגדים » מאנטאג יולי 26, 2021 10:47 am\nער האט איבערגעלעבט?\nעס מאכט נישט קלענער די חלק רציחה, סתם נייגעריג.\nתגובהדורך eller » מאנטאג יולי 26, 2021 10:51 am\nוועלקאום אבארט טא ניו יארק סיטי...\nתגובהדורך הענדימען » מאנטאג יולי 26, 2021 11:07 am\nס'הערשט אן אנארכיע אין די גאסן. יעדער ליידיגייער איז פריי צו טוהן וואס אימער אים גלוסט אבער היות מארדן זענען אראפ (וואס איך דארף נישט זיין אינגאנצן משוגע עס נישט צו גלײבן) דארף איך יעצט זיין רואיג וואס?\nתגובהדורך בעריש'ל » מאנטאג יולי 26, 2021 11:12 am\nהער אויס רבי פינקי וועבער אויף קול מבשר תשעה באב אינטערוויא ווי מען פלעגט מורא האבן ארויס צו גיין אין גאס אין וויליאמסבורג ווייל שטיינער איז געווען א אפטע ערשיינונג, און נאכשרייען איז געווען א קביעות.\nיא עס איז אמת אז היינט איז דא לייוו קאמעראס פון אלע פארברעכן, דאס מיינט נישט אז עס זענען מער.\nתגובהדורך eller » מאנטאג יולי 26, 2021 11:14 am\nשטיינער יא אבער שיסערייען נישט..\nתגובהדורך הענדימען » מאנטאג יולי 26, 2021 11:22 am\nאיך געדענק נאך ווען שטיינער איז געווען א קביעות. מ'האט נישט געקענט גיין צופיס ווייטער ווי העיווארד. ווייט עוועניו איז געווען א סכנה\nלמעשה האט זיך עס אויפגעהערט שוין פאר לאנגע יארן און יעצט איז עס צוריק\nס'האט גארנישט צו טוהן מיט קאמעראס\nתגובהדורך איפכא מיסתבר » מאנטאג יולי 26, 2021 3:27 pm\nבעריש'ל האט געשריבן: איך וואונדער וויאזוי אידן זאלן ווערן איבער גענומען פון א קליפ, און דערנאך אנדרייען א מצב כאילו מען איז אין ניגעריע.\nאיך וואונדער מיך ווי אזוי איינער וואס איז אלס מסביר די שיינקייט פון די ליבעראלע שיטה, ווי שיין מ'האט רחמנות אויף די ארימעלייט וכו' ..... ווערט נישט איבער גענומען ווען מ'האקט איינעם אן און מ'בארויבט אים לעיני השמש.\nהה"ד זובחי אדם עגלים ישקון.\nתגובהדורך בעריש'ל » מאנטאג יולי 26, 2021 4:00 pm\nפון רחמנות האבן אויף א יחיד ביז אראפמאלן אז מען לעבט אין ניגעריע איז א גרויסע חילוק.\nאיך בין נישט מסביר קיינעם'ס שיטה, איך "באלאנג" נישט צו קיין פארטיי, נאך א וואונדער איז פארוואס מען דארף לעיבלען איינעם מיט סטיקערס ווייל ער טראכט אמאל אנדערש ווי דו פארשטייסט.\nתגובהדורך וואלד » מאנטאג יולי 26, 2021 4:46 pm\nהא הא.. יעדע מעשה פאר זיך איז א יחיד.. פון אסאך יחידים ווערט א גרויסער ציבור.\nתגובהדורך מחותן » מאנטאג יולי 26, 2021 5:08 pm\nביסט א סערטיפייד אינטערנעט טרול, עס איז דא רעגילאציעס ווי אזוי זיך אומצוגיין מיט א טרטל, אמאל פלעגט מען דא זיך האלטן דערצו.\nתגובהדורך סטאוו יא פיטא » דינסטאג יולי 27, 2021 10:08 am\nפרישע שאקירענדע (נישט פאר בעריש'ל) איבערפאל אין מיטן העלן טאג אויף 54 און 7טע עוועניו\nתגובהדורך Borrower » דינסטאג יולי 27, 2021 10:19 am\nנישט זיכער אז ס בלויז א קריג צווישן די צוויי ?. דער געשלאגענער פארשטייט אויך גיט אן עסק\nתגובהדורך גדל » דינסטאג יולי 27, 2021 10:20 am\nנעע סטאטיסטיקס זאגען אז מימות אדם הראשון איז נאך קריים נישט געווען אזוי נדריג...\nתגובהדורך שלמה הילדעסהיימער » דינסטאג יולי 27, 2021 1:27 pm\nוואס איז דא די ניו יארק פאסוט?\nתגובהדורך וואלד » דינסטאג יולי 27, 2021 1:31 pm\nשלמה הילדעסהיימער האט געשריבן: וואס איז דא די ניו יארק פאסוט?\nתגובהדורך מעכטיג גרויס » דינסטאג יולי 27, 2021 1:40 pm\nתגובהדורך טוט זיך...? » דינסטאג יולי 27, 2021 5:01 pm\nהיינט צו טאג דארף מען שוין טאקע גארנישט אראפמאלן, ס'איז שוין דא געכאפטע בילדער און קליפס...\nתגובהדורך בעריש'ל » דינסטאג יולי 27, 2021 5:07 pm\nתגובהדורך בעריש'ל » דינסטאג יולי 27, 2021 5:43 pm\nאויב מען מעג ברענגען דא גוטע נייעס אויך.\nמען האט ארעסטירט אין בארא פארק א פארברעכער (טאקע דורך די הילף פון די קאמעראס) וואס איז ארום געגאנגען טאפן דעם דופק ביי כלל ישראל.\nE7UfAT7WYAYlOdf.jpg (27.77 KiB) געזעהן 978 מאל\nתגובהדורך חדשות » דינסטאג יולי 27, 2021 6:29 pm\nתגובהדורך eller » מיטוואך יולי 28, 2021 10:57 am\nיא אבער כ'ווייס נישט צו מ'מעג עס זאגן..\nהגם עדעמס אליינס א קאלירטע, האט געזאגט אז ס'איז טאקע אז 95 פראצענט געהארגעטע זענען שווארצע זענען אבער אויך 95 פראצענט שווארצע די מערדערס..\nתגובהדורך Borrower » מיטוואך יולי 28, 2021 11:48 am\nעפעס אנדערש האט געשריבן: קאנגרעספרוי AOC ביי א פרעסע קאנפרענס זאגט אז מען קען נישט זאגן אז דער בעיל רעפארם איז דער גורם פאר דער אויפשטייג פון קריים אין ניו יארק ווייל מיר האבן דאך נישט קיין דאטא וואס צייגט דאס, נאר די עכטע סיבה איז ווייל מען האט צו סאך טורמעס, אויב זאל מען אויפהערן צו בויען טורמעס וועט די קריים אראפגיין. ודפח"ח.\nסאו זי איז מסכים אז סדא אן אויפשטייג.\nתגובהדורך סטאוו יא פיטא » דאנארשטאג יולי 29, 2021 9:31 am\nאיינער פון די באנדיטן איז אינטער ארעסט\nתגובהדורך Borrower » דאנארשטאג יולי 29, 2021 10:12 am\nס נאר א טעקניקל טורם. מיינט קיין סאך ליידער.\nתגובהדורך לפנות בוקר » דאנארשטאג יולי 29, 2021 10:42 am\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: PetalBot, zevUP, איך האף, אשריך, דונש, טינטיג, טשיינע רב, יאנקי, ליפשיטץ און 68 געסט


קונטרס 8 | דעת אמת\nירון ידען 08/05/2013\nואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה אשר כתבתי להורתם (שמות כד יב) תורה זה תורה שבכתב והמצוה זה תורה שבעל פה נמצאת אומר כל המצוות שניתנו למשה בסיני בפירושן וכו’ ומשה למד את הכל מפי הגבורה ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים וכו’: אז וואס עס שטייט און פסוק תורה מיינט די תורה שבכתב און והמצוה מיינט די תורה שבעל פה, קומט אויס אז אלע מצוות וואס זענען געגעבן געווארן צו משה אין סיני זענען געגעבן געווארן מיט זייער פירוש … און ער האט אלעס געלערנט פונעם מויל פונעם אייבעשטער און האט עס איבער געגעבן פאר יהושע און יהושע פאר די זקנים … ( רבינו יונה פרקי אבות פרק א’ משנה א’)\nנאך דעם וואס מיר האבן שוין קלאר אויפגעוויזען אין די פריערדיגע 7 קונטרסים אז חז”ל האבן געהאט אסאך טעותים אינעם מציאות, און מכוח די טעותים אינעם מציאות האבן זיי אויסגעפסקנ’ט הלכות, און אריין געלערנט אזוי פשט און פסוקים! (למשל ביי א דרוסה אז דאס איז דער טריפה וואס די תורה רעדט עיין קונטרס 2) האבן מיר באקומען אסאך בריוון פון אזעלכע תלמידי חכמים וואס האבן אין זיך אן אינטלעקטואלע יושר. רוב פון די שרייבערס האבן אונז מודה געווען אז חז”ל האבן טאקע נישט געקענט די מציאות און דער פאקטן מער פון די אלע וויסענשאפטלער אין זייער צייט (און אפשר אפילו ווייניגער) און זייער מסקנה איז, אז אמת די פאקטן און די וויסנשאפט האבן חז”ל טאקע נישט געהאט מקבל געווען פון סיני נאר האבן אזוי פארשטאנען מיט זייער אייגענע פארשטאנד און שכל, אבער די עצם הלכה ווי אזוי זיך צופירן האבן זיי יא מקבל געווען פון סיני, און עס טוישט זיך קיינמאל נישט, אזוי ווי דו ווערטער פון הרב אליהו דסלר זצ”ל כ”ד עמוד 356 וז”ל את ההלכות ידעו חז”ל בקבלה מדורי דורות וכו’ אבל בעניין ההסברים הטבעיים לא ההסבר מחייב את הדין אלא להיפך הדין מחייב את ההסבר, והטעם המוזכר בגמרא אינו הטעם היחידי האפשרי בענין, ואם לפעמים נתנו הסברים שהם לפי ידיעות הטבע שבימיהם, חובה עלינו לחפש הסברים אחרים שבהם יתקיים הדין על מכונו לפי ידיעות הטבע שבימינו. ע”כ. איבערזעצונג: די הלכות האבן חז”ל געוויסט און מקבל געווען ביז משה רבינו, און ווען זיי האבן עס מסביר געווען לפי דער טבע איז עס נישט ווייל די הסבר איז געווארן דער דין, נאר פארקערט דער דין איז דא נאר זיי האבן עס געוואלט געבן צו פארשטיין, און אויב ווערט נתברר אז די הסבר איז נישט ריכטיג טוישט זיך נישט דער דין, נאר מען מוז זיכן א נייע הסבר לפי וואס מען ווייסט היינט ע”כ. אין אנדערע ווערטער זאגט ער אז מיר ווייסן דעם אמת, מען דארף נאר זען אז די מציאות זאל שטימען מיט עס!!!\nאין דעם קונטרס וועלן מיר אויפווייזן אז די הלכה וואס מיר היטן קומט נישט פון משה און סיני, נאר עס קומט פון די פארשטאנד פון די חכמים וואס האבן אזוי ארויס געלערנט לפי זייער הבנה, און ממילא וועלן מיר זען אז די הלכה איז געמאכט דורך מענשטן און נישט דורך גאט, און עס איז נישט אנדערש ווי אלע געזעצן פון אלע מדינות וואס האבן א קראפט נאר ווייל די מענשטן נעמען עס אן.\nפון אנהויב וועלן מיר אויפווייזן אז דער הנחה אז די הלכה טוישט זיך נישט לויט די נייע מציאות, איז נישט ריכטיג! און אונז וועלן ברענגן צוויי ביישפילען.\n1. די חזון איש אין הלכות טריפות סימן ה’ אות ג’ איז זיך סותר. ביי די דינים פון טריפה ביי א בהמה פסקענט ער אז אפילו אונז זעען היינט אז א בהמה וואס האט באקומן א מום (וואס חז”ל האבן אוועק געשטעלט אז אזא בהמה וועט זיכער שטארבן ביז 12 חודשים) אז עס בלייבט לעבן בלייבט עס טריפה, און ער איז מסביר פארוואס, וז”ל ונמסר לחכמים לקבוע הטריפות לפי רוח קודשם שהופיע עליהם והנה היה צריך להיקבע בב’ אלפים תורה (בתקופה שבין ימי האבות לימי המשנה והתלמוד) ורב אשי ורבינא סוף הוראה ואין לנו תורה חדשה אחריהם. ע”כ. איברזעצונג: עס איז איבער געגעבן געווארן פאר די חכמים צו אוועק שטעלן וואס איז טרייף לויט די רוח הקודש וואס זיי האבן געהאט, און עס האט געדארפט אויסגעפסקענט ווערן אין די צוויי טויזענט יאר פון תורה פאר רב אשי און רבינא וואס זיי זענען געווען די סוף פון די תקופה פון פסק, און אונז האבן נישט קיין נייע תורה און דינים נאך זיי.\nאבער אין יבמות קכ”א ע”א זאגט די גמרא אז א מענטש וואס זיין פוס איז געווארן אפגעהאקט פון העכער זיין קניען, איז א טריפה און וועט נישט לעבן מער פון 12 חודשים, און נאך דעם מעג זיין ווייב זיכער חתונה האבן. און אזוי ווערט געפסקענט אין שו”ע אבה”ע סימן י”ז סל”ב. און לפי די אויבנדערמאנטער חזו”א איז אויך בזמן הזה וואלט זיין ווייב געדארפט זיין מותר לויט די רוח הקודש פון די חכמים, אזוי ביי א בהמה. אבער דער חזו”א דארט האט איר געאסרעט חתונה צו האבן! וז”ל: אמנם לענין להשיא את אישתו כל שיש לו רפואה בזמנו אין משיאין את אישתו. ע”כ. און ער איז נישט מסביר דו חילוק פארוואס לענין אישות טוישט זיך דער דין, און לענין טריפות נישט?.\n2. א צווייטע ביישפיל. א קינד וואס איז געבוירן געווארן אין די אכטע חודש, האבן חז”ל פארשטאנען אז דער קינד איז א נפל – וועט נישט לעבן מער פון דרייסיג טעג און ווערט נישט גערעכנט פאר א בר קיימא – ווייל ער וועט א וודאי שטארבען, און פאר דעם האט די גמרא געפסקענט אין מסכת שבת דף קל”ה ע”א בן שמונה הרי הוא כאבן ואסור לטלטלו בשבת. איבערזעצונג: א געבוירענער אין די אכטע חודש איז אזוי ווי א שטיין און מען טאר איהם נישט ארום טראגן אין שבת (ער איז מוקצה), און רש”י איז מסביר ווייל ער איז אזוי ווי א טויטער (וואס איז מוקצה). און אזוי ווערט געפסקענט אין שלחן ערוך סימן ש”ל. אבער היינטיגע צייטן ווייסן דאך אלע אז א קינד וואס איז געבוירן געווארן אין די אכטער חודש וועט לעבן און זיין געזונט און שטארק, און פארדעם וועט מען דאך אוודאי עובר זיין אויף די אויבנדערמאנטע הלכה און קיינער וועט זיך נישט באציען צו אזא קינד ווי ער איז מוקצה! און מיר זאגן נישט אז וויבאלד די הלכה איז אזוי געווארן אויסגעפסקענט קען עס זיך נישט טוישן אזוי ווי דער חזון איש און מיר פארשטיין אלע אז אויב האט זיך דער מציאות געטוישט טוישט זיך Sי הלכה.\nאון אלץ א ראיה צו אונזערע רייד וועלן מיר אראפברענגען די יד יהודה וואס קריגט זיך מיטן חזון איש און הרב דסלר אין הלכות טריפות סימן ל’ אות ג’: וכן מה שרצה התבואות שור לומר דנשתנו הטבעיים כמו דאמרינן גבי הא דיולדת למקוטעין, הוא דבר שא”א לומר כן, דאחת משתי אלה אי דבא הקבלה מהלכה למשה מסיני שהוא טריפה היאך יעלה על הדעת לומר דמה שציוה השי”ת לדורות עולם ישתנה הטבע בו, ואם טריפות שהמציאו חז”ל בחכמתם אשר א”א לחיות בזה א”כ נימא בזה כיוון דנשתנה הטבע ישתנה הדין ג”כ, כאשר כן הוא ביולדת למקוטעין וכו’ דמתחילה היה דינו כנפל באדם וכו’ ואחר שנישתנה הטבע תו אין דינו כנפל, וכן אם גבי בהמה נמי נשתנה הטבע בזה היא כשרה גמורה וכו’. והרי בכ”ז נצרך לבאר טעם איסור טרפות אע”פ שאנו רואים שהבהמה חיה? און ער ענטפערט, שיש מן המצוות דקיבלו ישראל עליהם שלא נטה ימין ושמאל מפי חכמי הש”ס וכו’, תו אין להשגיח וכו’, דע”ז אמרה התורה “על פי התורה אשר יורך. עכ”ל. איבערזעצונג: דאס וואס דער תבואות שור וויל זאגן אז דער טבע האט זיך געטוישט אזוי ווי מען זאגט ביי א יולדת למקוטעין (די גמרא זאגט אז א קינד וואס ווערט געבוירן אין די זיבעטער חודש קען אויך געבוירן ווערן אין מיטן חודש אבער אין די ניינטע חודש קען נאר זיין אין דער סוף), דאס איז א סברא וואס מען קען נישט זאגן! ווייל מה נפשך. אויב האבן חז”ל אוועקגעשטעלט די הלכה לפי די מציאות ווייל זיי האבן עס אזוי מקבל געווען פון משה מסיני, איז לא יעלה על הדעת צי זאגן אז א הלכה וואס דער באשעפער האט באפוילן לדורות – אויף אייביג – זאל זיך שפעטער טוישן די טבע. און אויב וועט מען זאגן אז די הלכות ווי למשל טריפות האבן חז”ל געמאכט לפי וואס זיי האבן פארשטאנען מיט זייער חכמה אז אזוי איז די מציאות אז מען קען נישט לעבן צוועלף חודשים, אויב אזוי ווען די מציאות טוישט זיך זאל זיך טוישן דער דין, אזוי ווי ביי א יולדת אינמיטן די ניינטע חודש וואס דער דין האט זיך געטוישט, אמאל איז עס געווען א נפל און היינט הייסט ער א בר קיימא! אויב אזוי ביי טריפות זאל זיך אויך טוישן די הלכה, ווייל מיר זעען דאך אז די בהמה בלייבט יא לעבן? און ער ענפערט אז עס איז דא מצוות וואס אידן האבן אויף זיך מקבל געווען נישט צו טוישן פון וואס די חכמי הש”ס האבן געזאגט, ממילא קוקט מען מער נישט אויף די מציאות. (און אזוי שרייבט ער אויך אין סימן נז אות לו). און מיר דארפן אפילו נישט מסבר זיין פארוואס די קשיא איז בעסער ווי די תירוץ!\nרובא דרובא פון די הלכות איז אוועקגעשטעלט געווארן דורך די דרייצן מידות שהתורה נדרשת בהם, גזירה שוה, קל וחומר, כלל ופרט, וכו’. יעצט דארף מען וויסן פון ווי ווייסען מיר די דרייצן מידות, איז עס א קבלה פון משה? אדער האבן עס חז”ל אליינס געמאכט לפי וואס זיי האבן פארשטאנן?.\nדי רמב”ם אין הלכות ממרים פרק א’ שרייבט וז”ל בית דין הגדול שבירושלים הם עיקר תורה שבעל פה והם עמודי ההוראה ומהם חוק ומשפט יוצא לכל ישראל, וכו’, אחד דברים שלמדום מפי השמועה והם תורה שבעל פה, ואחד דברים שלמדום מפי דעתם באחת מן המידות שהתורה נדרשת בהן ונראה בעיניהם שדבר זה כך הוא. ע”כ. איבערזעצונג: די בית דין הגדול אין ירושלים זיי זענען די עיקר תורה שבעל פה, און זיי זענען די עמודי ההוראה, און פון זיי גייט ארויס געזעצן און דינים צו אלע אידן, וכו’, סיי די זאכן וואס זיי האבן מקבל געווען וואס דאס איז די תורה שבעל פה, און סיי די זאכן וואס זיי האבן אזוי פארשטאנן דורך איינער פון די מידות וואס מען דרשנט מיט זיי די תורה, און עס זעט זיי אויס אז אזוי איז עס!! און אזוי שרייבט ער אויך אין פרק ב’, בית דין גדול שדרשו באחת מן המידות כפי מה שנראה בעיניהם שהדין כך וכו’. ע”כ. און אזוי שרייבט ער אין די צווייטע שורש צו די מנין המצוות, שאין למנות במנין תרי”ג כל מה שלמדים באחת משלוש עשרה מידות. איבערזעצונג: אז מען ציילט נישט אין די צאל פון די תרי”ג מצוות אלעס וואס מען לערענט ארויס מיט איינס פון די דרייצן מידות. ע”כ. און פארדעם פסקענט ער אין הלכות אישות פרק ראשון ה”ב, שהמקדש אישה בכסף הוא מדברי סופרים אע”פ שנלמד בגזירה שווה. אז קידושין דורך געלט איז מדרבנן, אפילו אז זיי לערנען עס ארויס מיט א גזירה שוה. (קיחה קיחה משדה עפרון). אין זיין הקדמה צו סדר זרעים שרייבט ער אז יעדער פלאץ וואס איז געווארן א מחלוקת, איז עס פון די דינים וואס זענען נתחדש געווארן דורך סברות, און ער שרייבט דארט שארף אקעגן די וואס זאגן אז אלעס איז תורה מסיני.וז”ל. אבל מי שיחשוב שהדינין שנחלקים בהם כמו כן מקובלים מפי משה וחושבים שנפלה המחלוקת מדרך טעות ההלכות או השכחה או שאחד מהם קיבל קבלת אמת והשני טעה, וכו’, והוא דברי מי שאין לו שכל ואין בידו עיקרים, ופוגם באנשים אשר נתקבלו מהם מצוות וכל זה שוא ובטל וכו’, שהם מצאו שכל הפירוש המקובל מפי משה והוא אמת ולא נתנו הפרש בין העיקרים המקובלים ובין תולדות הענינים שיוציאו אותם בעיון עכ”ל. פון דעם זעט מען קלאר אז דער רמב”ם לערנט אז די דרייצן מידות שהתורה נדרשת בהם, זענען נתחדש געווארן דורך די חכמים, און ממילא אלעס וואס מען לערענט ארויס דורך די מידות זענען מדברי סופרים! חוץ פון די פלעצער וואס חז”ל זאגן קלאר אז עס איז מן התורה. היוצא לנו מכל זה אז רוב הלכות און דינים אין ש”ס זענען נישט פון באשעפער, נאר פון חכמי התלמוד.\nאון על אף וואס די רמב”ן קריגט זיך אויפן רמב”ם און ער שרייבט אין שורש השני, וז”ל. אבל עיקר שרשי התלמוד שכל הנידרשין בתלמוד באחת משלוש עשרה מידות, כלן דבר תורה, והן פירוש תורה שנאמר למשה. און ער שרייבט דארט ווייטער והוי יודע! שזה שאמרו שאין אדם דן גזירה שווה מעצמו, אין כונתם לומר שכל גזירה שווה מבוארת להם מסיני ונמסרת להם מפי משה רבינו תלמדו מילה פלונית ממילה שבפסוק פלוני ותשוו דין שניהם לענין פלוני, אין הדבר כן שהרי מצינו אותם חולקין תמיד בהרבה מקומות, וכו’, ואילו הייתה קבלה מסיני, וכו’, לא היה מקום לשאלות הללו ולתשובות שאמרו בגמרא וכו’, אבל הכוונה בגזירה שווה שהיא מסיני לומר שהיא בידם קבלה שדין מסוים נלמד מגזירה שווה אבל מהיכן בדברי תורה נלמד לא היתה קבלה. איבערזעצונג: און דו זאלסט וויסן, אז דאס וואס חז”ל האבן געזאגט אז מען קען נישט ארויסלערנען א גזירה שוה אליינס, מיינט נישט אז יעדער גזירה שווה איז בקבלה פון משה אז דער מיט יענער ווארט לערנען איינער פון די אנדערע, עס קען נישט זיין ווייל אויף אסאך פלעצער איז דא א מחלוקת וואס און ווי אזוי מען לערענט א גזירה שוה, און אויב וואלט עס געווען בקבלה וואלט נישט געקענט זיין אלע ספיקות און מחלוקת’ן, נאר וואס דען איז די כונה ווען מען זאגט אז א גזירה שווה איז פון סיני, אז חז”ל האבן געהאט א קבלה אז דער דאזיגער דין ווערט ארויס געלערנט דורך א גזירה שוה, אבער זיי האבן נישט געהאט א קבלה פון וואו אין די תורה מען לערענט עס ארויס.\nקומט אויס פון דער רמב”ן אז אלע פלעצער וואס די חכמים האבן זיך געקריגט וואס און פון וואו און ווי אזוי דער דין איז, האבן זיי זיך געקריגט לפי זייער פארשטאנד, און די דרייצען מידות זענען אן קיין סברא און קיין שום הגיון און פאר אונז פון זיך אליינס וואלט קיינמאל נישט איינגעפאלן עס צו דרשענען.\nתוספות און מסכת סוכה לא ע”א אונעם ד”ה ור”י האלט, וז”ל שכל המידות אדם דן מעצמו חוץ מגזירה שווה דאין אדם דן אלא א”כ למדה מרבו, אז אלע מידות קען מען לערנען אליינס אויסער א גזירה שוה וואס מען קען עס נישט ארויסלערנען אליינס נאר אויב מען האט עס בקבלה. אבער ביי א קל וחומר איז לכולי עלמא לויט אלע שיטות קען מען זאגן אליינס (אויב וועסטו מעיין זיין אין דעם קל וחומר וואס חז”ל לערנען וועסטו זען אז זיי זענען גאר מאדנע, למשל אין מסכת קידושין אדער אין מסכת יבומות). און כדי לשבר את האוזן וועלן מיר ברענגען א דוגמא פון מסכת דרך ארץ רבה פרק ראשון, שאל ר’ יוסי בן תדאי איש טבריא את ר”ג מה אישתי שאני מותר בה אני אסור בבתה, אשת איש שאני אסור בה אינו דין שאהיה אסור בבתה, ונדהו ר”ג. איבערזעצונג: ר’ יוסי בן תדאי איש טבריא האט געפרעגט ר’ גמליאל אז מאדעך מיין ווייב וואס איך בין מותר צו איר בין איך אסור אויף איר טאכטער, אן אשת איש (יעדער פרעמדער פרוי) וואס איך בין אסור אויף איר זאל איך אוודאי זיין אסור אויף איר טאכטער? און ר”ג האט אים געלייגט אין חרם. (אוודאי האט ער איהם מחרים געווען ווייל לויט דער ק”ו טאר מען מיט קיינעם נישט חתונה האבן), ועיין אין דער רמב”ן ויקרא פרק יא’ פסוק ג’ וואס ער קריגט זיך אויפן ספרא. און לויט אונזער חכמים וואס זאגן אז די י”ג מידות (אדער לכולי עלמא א חלק פון די י”ג מידות) זענען פון די סברות און פארשטאנד פון די חכמי הש”ס, דארף מען נאכגיין זייערע רייד צו זעען אויב זענען זיי מסתבר, און אסאך מאל זענען זיי זייער ווייט פון שכל הישר (עד כדי כך לדוגמא אז זיי האבן געהאט א הוה אמינא צו אסר’ן חתונות) און מען קען נישט פארשטיין ווי אזוי איז זיי איינגעפאלן אזוי צו זאגן.\nאבער מצד שני האבן די חכמים ווען זיי האבן געוואלט איבער געדרייט זייער רייד צו תורה מסיני, לדוגמא, אין ירושלמי מסכת מגילה פרק ראשון הלכה ה’ רב ור’ חנינא ור’ יונתן בר קפרא ור’ יהושוע בן לוי אמרו, המגילה הזאת נאמרה למשה מסיני אלא שאין מוקדם ומאוחר בתורה. ע”כ. איבערזעצונג: די דאזיגע מגילה איז גאזאגט געווארן פאר משה אויף בארג סיני נאר אין מוקדם ומאוחר בתורה. (ועיין רמב”ן שורש ראשון), און אין מסכת נדרים לז ע”ב התרגום הלכה למ”מ און אזוי פסקענט די משנה ברורה אין סימן רפ”ה ס”ק ו’ וז”ל התרגום יש לו מעלה שניתן בסיני, אז דער תרגום אונקלוס האט א מעלה אז עס איז געגעבן געווארן אין סיני. דהיינו א גוי וואס האט זיך מגייר געווען און איבערגעזעצט די תורה צו די ארמישער שפראך וואס מען האט דעמאלסט גערעדט האט מען עס געגעבן א דין און עס איבערגעדרייט צו א זאך וואס איז געגעבן געווארן אין סיני.\nאון יעצט וועלן מיר מבאר זיין יסודות פון אונזער אמונה, אז דער כח צו מפרש זיין דער תורה און אוועקשטעלן די הלכה קען געטוהן ווערן נאר דורך די חכמים, און נישט ווייל זיי האבן געהאט רוח הקודש אדער נבואה, נאר פונקט פארקערט, ווייל זיי האבן ארויס געלערט די הלכות דורך דער עיון און דער סברא. און דאס איז דער לשון הרמב”ם אין זיין הקדמה צו זרעים: ודע שהנבואה אינה מועילה בפירושי התורה ובהוצאת ענפי המצוות בשלוש עשרה מידות, אבל מה שיעשה יהושוע ופנחס בענין העיון והסברא הוא שיעשה רבינא ורב אשי, וכו’, או ישנה בקבלה כלום ואפילו יסייענו פשט הכתוב וכו’ גם זה יהרג בחנק וכו’ ואמר בפיך ובלבבך לעשותו, וענין בפיך המצוה הידוע על פה, וענין בלבבך הסברות שהוציאו בעיון שהוא בכלל הכוחות הנמשכים אל הלב עכ”ל. איבערזעצונג: זאלסט וויסן אז נבואה קען גארנישט צוגעבן צו מפרש זיין דער תורה אדער ארויס לערנען די מצוות מיט די הלכות דורך די י”ג מידות, נאר פונקט אזוי ווי יהושע און פנחס האבן ארויסגעלערנט דורכן עיון פונקט אזוי האט רבינא און רב אשי געטוהן, און אויב א נביא וועט דורך נבואה וועלן טוישן עפעס פון די מקובלדיגע הלכה אפילו אויב ער וועט האבן א פסוק וואס וועט שטימען מיט וואס ער וויל טוישן, איז ער חייב מיתה! און דאס שטייט בפיך ובלבבך לעשותו. בפיך מיינט די מצוות וואס מהאט מקובל בעל פה ובלבבך מיינט די מצוות וואס מען לערענט ארויס דורך עיון און סברא. ע”כ. און מיר זעען פון זיינע ווערטער קלאר אז דער הלכה ווערט נאר דורך די חכמים דורך עיון און דורך סברות לויט זייער פארשטאנד, נישט דורך רוח הקודש אדער אפילו נבואה.\nאון נישט נאר די הלכה און די פירוש אין דער תורה איז איבערגעגעבן פאר די חכמים, נאר דער תנ”ך אליינס, ד”ה וואס זאל זיין א חלק פון די כ”ד כתבי קודש און וואס זאל נישט זיין א חלק, איז אויך איבערגעגעבן פאר די חכמים לויט זייער פארשטאנד. אזוי ווי עס ווערט געברענגט אין מסכת מגילה ז’ ע”א שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות, אז אסתר האט געשיקט בעטן פון די חכמים אז איר מגילה זאל ווערן א חלק פון תנ”ך. אפילו אז אסתר איז געווען א נביאה אזוי ווי עס ווערט געברעגט און גמרא מגילה יד ע”א שבע נביאות נתנבאו להם לישראל שרה מרים דבורה חנה אבגיל חולדהואסתר, האט זי געדארפט צוקומען צו די חכמים און איר נביאה איז נישט געווען גענוג. און קודם האבן די חכמים עס נישט געוואלט אננעמן ווייל זיי האבן געטראפן א פסוק, והלא כתבתי לך שלישים, און זיי האבן געדרשענט שלישים ולא רביעים, ביז זיי האבן געטראפן פאר איר א פסוק אין די תורה, כתוב זאת זיכרון בספר. זעט מען פון דא קלאר אז דאס וואס מגילת אסתר איז געווארן א חלק פון די כתבי הקודש איז נאר דורך עיון און סברות פון די חכמים וואס האבן געטראפן א פסוק און עס געדרשענט אזוי, און עס איז טאקע דא חכמים וואס האבן נישט אזוי פארשטאנען און קריגן זיך און האלטען אז עס איז נישט א חלק פון תנ”ך, (עיין שבת יד ע”א) אמר רב יהודה אמר שמואל אסתר אינה מטמאה את הידים, למימרא דסבר שמואל לאו ברוח הקודש נאמרה וכו’ נאמרה לקרות ולא נאמרה ליכתוב. אז רב יהודה האלט אז עס איז נישט א חלק פון כתובים, און נישט נאר אויף אסתר נאר אויך אויף שיר השירים און קהלת קריגט מען זיך דארטן, רבי מאיר אומר קהלת אינו מטמא את הידיים ומחלוקת בשיר השירים, רבי יוסי אומר שיר השירים מטמא את הידיים ומחלוקת בקהלת, רבי שמעון אומר קהלת מקולי ב”ש ומחומרי ב”ה, אבל רות ושיר השירים ואסתר מטמאין את הידיים. עיי”ש.\nיחזקאל האט מען כמעט גונז געווען און עס איז געראטעוועט געווארן דורך חנניא בן חזקיה, אין מסכת שבת יג ע”ב, אמר רב יהודה אמר רב ברם זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו שלוש מאות גרבי שמן (למאור)וישב בעליה ודרשן. דער ספר פון דער גרויסע נביא שטימט נישט מיט דער תורה, און די חכמים האבן עס געוואלט גונז זיין אבער חנניא בן חזקיה האט זיך פארשפארט אין א בוידעם ביז ער האט עס ערקלערט. און אויב נישט איהם וואלט מען עס גונז געווען און עס וואלט נישט געווען א חלק פון נביאים.\nאון אויף ספר איוב שטייט אין בבא בתרא יד ע”ב, שמשה רבנו כתבו, אבער אין דף טו שטייט, רבי יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרוויהו איוב מעולי גולה היה ובית מדרשו בטבריא היה, אז נישט משה האט עס געשריבען און מען ווייסט נישט ווער יא, אבער מיט דעם אלעם איז עס געווארן א חלק פון כתובים.\nאון אז ספר בן סירא וואס איז נישט א חלק פון די כתבי הקודש, האבן די חכמים זיך געקריגט, אין בבא קמא צב ע”ב, דבר זה כתוב בתורה שנוי בנביאים ומשולש בכתובים וכו’, משולש בכתובים דכתיב כל עוף למינו ישכון ובני אדם לדומה לו, און תוספות ד”ה משולש שרייבט אז אין זה מקרא בכל התורה ושמא בספר בן סירא הוא ע”כ. קומט דאך אויס אז לשיטת תוספת האבן חז”ל געהאלטן אז בן סירא איז א חלק פון כתובים. אזוי אויך אין מסכת עירובין ס”ה ע”א, אמר רב חייא בר אשי אמר רב כל שאין דעתו מיושבת עליו אל יתפלל, משום שנאמר בצר אל יורה. און רש”י שרייבט בדקתי אחר מקרא זה ואינו בכל הכתובים ושמא בספר בן סירא הוא. (ועיין תוספות שם). אבער אין מסכת סנהדרין ק’ ע”ב, רב יוסף אמר בספר בן סירא נמי אסור למיקרי, אז מען טאר נישט ליינען ספר בן סירא (ווייל עס איז נישט קודש). און אין מדרש קהלת רבה פרשה יב פסקה יא שטייט כל המכניס בתוך ביתו יותר מכד’ ספרים מהומה הוא מכניס לתוך ביתו כגון ספר בן סירא, אז מען טאר עס נישט אריין נעמען אין שטוב. זעט מען פון דא נאכאמאל ווי אזוי די חכמים האבן זיך געקריגט אויב בן סירא איז קודש צי נישט און יעדער האט געלערנט לפי זייער פארשטאנד.\nפון דעם אלעם ווייסן מיר קלאר מיט א ידיעה ברורה אז אלע דברי תורה שבע”פ, מיט אירע הלכות און דינים, וואס אלע אידען פירן זיך! קומט נישט פון די שכינה און נישט פון הימל און אויך נישט פון סיני, נאר זיי זענען אלעס רייד פון די חכמים, וואס זענען געווען בשר ודם, און האבן געקענט און געוויסט די ידיעות און די פאקטן וואס מען האט געוויסט אין זייערע צייט, נישט מער און אפשר ווייניגער, און זיי האבן אוועק געשטעלט חוק ומשפט לפי וואס זיי האבן געזען און פארשטאנען, לויט וואס זייערע אויגן האבן געזען און זייער הארץ האט געקלערט, און אפילו רוב מאל האבן זיי טאקע גוט פארשטאנען, אבער אפאר מאל האבן זיי זיך טועה געווען, און אויב האבן זיך די צייטן – אדער דער טבע – אדער דער פארשטאנד – אדער די ידיעות פונעם מענטש אדער דער וועלט זיך געטוישט!! דארפן קומען די חכמים וואס לעבן אין דער צייט און פלאץ און פארשטייען יעצט לויט וואס איז יעצט באקאנט און טוישן אדער ציפאסען די הלכות צי וואס מען ווייסט און פארשטייט, אזוי איז עס דעמאלסט געווען, און אזוי דארף זיין.\nמיר וועלן מסיים זיין מיט די ווערטער פון הרב יום טוב ליפמן מילהויזן אין ספר הניצחון סימן שכ”א אויף וואס ער פרעגט וויאזוי איז יתכן אז אלו ואלו דברי אלהים חיים, און ווי אזוי האט משה מקבל געווען פון אויבערשטן ביידע, אויב איז עס טהור איז עס נישט טמא און דער זעלבער פארקערט, וז”ל על כן נראה שהשי”ת נתן התורה ושלוש עשרה מידות לדרוש בהם התורה כל חכם וחכם לפי השגת דעתו, ובלבד שיעסוק ויעיין בכל כוחו בלי התרשלות וכו’ כי הוא השי”ת שנתן לנו התורה תלה אותה בדעת חכמים לפי ראות עיניהם ועל זה נאמר כי מציון תצא תורה. איבערזעצונג: אז דער אויבערשטער האט געגעבן דער תורה מיט אירע מידות ווי אזוי עס צי לערנען, פאר יעדער חכם און חכם לפי זיין דערגרייכונג און פארשטאנד, בתנאי ער זאל מעיין זיין מיט זיין גאנצער כח אן מידקייט, ווייל ער, דער אויבערשטער וואס האט אונז געגעבן די תורה, ער האט עס תולה געווען אין דער פארשטאנד פון די חכמים לפי ווי עס זעט זיי אויס, און אויף דעם שטייט כי מציון תצא תורה.\nביז יעצט האבן מיר נאר גערעדט וועגן דעם תורה שבעל פה מיט נביאים און כתובים, און עס איז אונז געבליבן א חיוב צו מברר זיין וועגן די תורה שבכתב וואס איז די חמשה חמשי תורה. אויף דעם וועלן מיר רעדן אין דעם קומענדיגער קונטרס.