טוריזם - אַבסאָלוט וויאַדעס | אַבסאָלוט רייזע (זייַט 4)\nנאָך די מאַרשרוט פון די אַפּאָסטלע פאולוס אין גריכנלאנד\nניו יארק און איר טוריסט ספּאַץ\nווי עס איז געווען שטענדיק, ניו יארק איז באמת די שטאָט וואָס קיינמאָל שלאָפן. פון דעם מאָמענט פון אָנקומען, עס איז ...\nבאַזוכן ליסבאָן אין 4 שעה\nאויב דער טוריסט גייט דורך די פּאָרטוגעזיש הויפּטשטאָט און וויל צו וויסן די שטאָט אויף אַ רייַזע קעגן די ...\nשטעט צו באַזוכן אין שווייץ אין ווינטער\nווינטער, כאָטש עס איז גערעכנט ווי אַ נידעריק צייַט פֿאַר טוריזם, איז די צייַט ווען וויזאַטערז ...\nאַרובאַ רייזע עצות\nאַרובאַ איז אַן אינזל וואָס איז אַ פאָלקס דעסטאַניישאַן מיט ווייַס זאַמד ביטשיז און רויק וואסערן וואָס צוציען כּמעט צוויי ...\nווי צו אַרומפאָרן פֿון דזשאַמאַיקאַ צו קובאַ?\nוואַקאַטיאָנס אין קובאַ קענען זיין אַ קאָמפּליצירט אַרבעט אויב איר זענט אַן אמעריקאנער טראַוולער. די פאַרייניקטע שטאַטן רעגיאַלייץ רעגיאַליישאַנז ...\nשאַפּינג אין אַטהענס\nדאָס קען נישט האָבן געווען געדאַנק פון, אָבער אין אַטהענס עס איז עפּעס ווערט קאַנסידערינג. רעכט צו דער ...\nפינף מערסט עקזאָטיש דעסטאַניישאַנז אין די קאַריבבעאַן\nדער טוריסט האט פילע ויסגעצייכנט אָפּציעס פֿאַר אַ משפּחה וואַקאַציע מיט קינדער אָדער אַ ראָמאַנטיש געטאַוויי אין די קאַריבבעאַן.\nTop 10 וואַקאַציע ספּאַץ אין ווענעזועלאַ\nווענעזועלאַ איז לאַנג געווען דער בעסטער אַרומפאָרן דעסטאַניישאַן פֿאַר טראַוולערז פון אַלע איבער די וועלט. עס איז דא אסאך…\nבעסטער שאַפּינג אין גענעוואַ\nשווייץ האט אַלץ פון היגע מארקפלעצער און סטאָלז צו די מערסט ויסשליסיק פון שאַפּס. עטלעכע פון די ...\nדי ווונדערלעך נאַטור פון טשיינאַ\nטשיינאַ איז דער פערט גרעסטער לאַנד אין דער וועלט וואָס אַקיאַפּייז אַ שטח פון 9 סק.קם. לאָוקייטאַד אין די מזרח טייל פון אזיע….\nווי צו חתונה אין אַרובאַ\nפילע קאַפּאַלז כאַסענע געהאַט אויף אַרובאַ ווייקיישאַנז, וואָס איז אַ ויסגעצייכנט ברירה פֿאַר ראָמאַנס. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די ...\nפאָלקס גאסן פון קאַנאַדע\nאָנטאַריאָ: Younge Street דאָס איז איינער פון די מערסט באַרימט גאסן אין קאַנאַדע. א מדינה וואָס אָפפערס אַ לאַנדשאַפט ...\nדי קאַריבבעאַן בלייבט בלי די מערסט ענטשאַנטינג געגנט אויף דער ערד מיט מענטשן וועמענס לייַדנשאַפט פֿאַר לעבן ...\nשווייץ איז אַ לאַנד וועמענס טעריטאָריע איז געאָגראַפיקאַללי צעטיילט צווישן די אַלפּס פון די סענטראַל פּלאַטאָו און די דזשוראַ. האָבן…\nיבערנאַכטיק אין אַטהענס ערפּאָרט\nדי טראָן אָרט, אין די חורבות פון קנאָססאָס\nשפּיץ פינף טוריסט רוץ אין טשיינאַ\nיקסייטינג טשיינאַ ווייזט די בעסטער פון די טוריסט אַטראַקשאַנז 365 טעג אַ יאָר. נישט אין אַרויסגעוואָרפן איז די ...\nא גיין דורך די נאַשאַנאַל גאַרדאַן פון אַטהענס\nדי נאַשאַנאַל גאַרדאַן פון אַטהענס איז דער בעסטער פּלאַץ צו אַנטלויפן די שטאָט און גרינג צו דערגרייכן ווי עס איז ...\nבעסטער שטעט צו לעבן אין קאַנאַדע\nוויקטאָריאַ וואָס איז דער בעסטער פּלאַץ צו לעבן אין קאַנאַדע? די MoneySense וועבזייטל האָט קלאַסאַפייד עטלעכע שטעט און שטעט אין ...\nאלטע גריכיש קאַלאַני פון פאָסעאַ\nדי אלטע גריכיש קאַלאַני פון פאָסעאַ איז געווען לאָוקייטאַד אין קליין אזיע אין וואָס איז איצט טערקיי. דערווייַל אין אַז ...\nדי טאָליסט לינינג טורעם אין דער וועלט איז אין מאָנטרעאַל\nדי אַזוי גערופענע מאָנטרעאַל טאַוער איז די טאָליסט לינינג טורעם אין דער וועלט, 165 מעטער הויך און מיט אַ ווינקל ...\nפלאָראַ און פאָנאַ אין סאַנטאַ קרוז דע טענעריפע\nדי אינזל טענעריפע איז קימאַט 2.034 קוואַדראַט קילאָמעטערס און האט אַ חידוש עקאַלאַדזשיקאַל דייווערסיטי. אין פאַקט,…\nטראַדישאַנז אין טשיינאַ: די מיטן אָטאַם פעסטיוואַל\nאיינער פון די טראדיציאנעלן פעסטיוואַלס איבער טשיינאַ וואָס איז סעלאַברייטיד אויף די XNUMX טאָג פון די אַכט חודש פון די לונער קאַלענדאַר.\nהויפּט אינזלען פון מאָראָקקאָ\nאַרטיקל אין וואָס מיר וויסן די הויפּט אינזלען פון מאָראָקקאָ.\nטוריזם אין רוסלאַנד דאַרף ווייַטער אַנטוויקלונג\nמיט אַלעמען קאָנקורירן מיט יעדער אנדערע פֿאַר דעם אָנקומען פון טוריס, אייראָפּע איז אַ שטאַרקייט פֿאַר טוריזם ...\nHilversum, הויפּטשטאָט פון האָלענדיש אַרקאַטעקטשער\nדי שטאָט פון הילווערסום קען נישט זיין די גרעסטע אָדער מערסט פאָלקס שטעט, אָבער עס איז אַן ינקאַמפּעראַבאַל מעטראָפּאָליס ...\nדער בעסטער צייט צו אַרומפאָרן צו דזשאַמאַיקאַ\nאיינער פון די ביגאַסט סיבות אין פּלאַנירונג פון דיין יאַזדע צו דזשאַמאַיקאַ איז אַ באַשלוס ווען צו גיין. ווען באַשלאָסן עס ...\nקובאַן סיגאַרס: מאָנטעקריסטאָ\nמאָנטעקריסטאָ איז טאָמער די מערסט באַוווסט און אַפּרישיייטיד פון אַלע די סיגאַרס בראַנדז אין קובאַ זייַנען די מערסט ...\nטאָורינג די נייבערכודז פון וועניס\nדי סעסטיערע, די קוואַרטאַל, פון וועניס\nניו געזעצן פֿאַר פאָראַנערז אין פּאָרטוגאַל\nדי נייַע געזעצן וואָס רעגולירן די פאָרמיטל, סטייז און אַרויסגאַנג פֿאַר פאָראַנערז, וועט זיין דערלאנגט אין אקטאבער. די נייַע רעגולירן וועט אויך דעקן ...\nפינף נאציאנאלע פּאַרקס לעבן סידני\nפינף נאציאנאלע פּאַרקס צו באַזוכן לעבן סידני\nאַלפּיין בלומען אין שווייץ\nדי בלומען אין די שווייצער אַלפּס זענען גאַנץ אַ ראיה. אין דאָרפיש טוריזם צו שווייץ, דער גאַסט קענען אָבסערווירן זיי אין ...\nדער בעסטער צייט צו אַרומפאָרן צו שווייץ\nדעפּענדינג אויף די פּרייאָראַטיז, וויזאַטערז קענען הנאה פאַרשידענע עקן פון שווייץ כּמעט קיין צייט פון די יאָר. די ...\nשפּיץ 10 סיבות צו באַזוכן רוסלאַנד\nדי מענטשן: רוסיש וואָמען זענען באַוווסט פֿאַר זייער שיינקייט, סאַפיסטאַקיישאַן און עלאַגאַנס. אָבער די מידות פאַרברייטערן ...\nלאָמבאַרדי, די מערסט שיין און ריטשאַסט געגנט אין איטאליע\nלאָמבאַרדי, אין איטאליע\nפאַרווייַלונג און שפּאַס אין שווייץ\nענדזשויינג עסן און טרינקען איז אַ הויפּט טייל פון פאַרווייַלונג און פרייַע צייַט אין שווייץ. שווייצער קוויזין ...\nפישערייַ אין רוסלאַנד איז מערסטנס געווארן אַ פערדל, אַזוי עס זענען פילע ערטער וואָס פישערמין ...\nדי הייס ספּרינגס פון גריכנלאנד\nוויאַזוי מאַכן רוסיש דאַלז?\nעס דאַרף אַ פּלאַץ פון בקיעס צו מאַכן אַ רוסיש נעסטינג ליאַלקע שטעלן. טראַדיטיאָנאַללי, מאַטריאָשקאַ דאַלז זענען געמאכט צו ...\nפאַרווייַלונג פּאַרקס אין סט פעטערבורג: דיוואָ אָסטראָוו\nדי פּאַסירונג פּאַרק «דיוואָ-אָסטראָוו» (די אינזל פון וואָנדער) איז געווען געבויט אויף די טעריטאָריע פון פּרימאָריע וויקטאָריאַ פּאַרק ...\nלוקסוס האָטעלס אין מאָסקווע\nמאָסקווע - די ערשטע הויפּטשטאָט פון גאַנץ רוסלאַנד און די געשעפט געשעפט הויפּטשטאָט פון מזרח אייראָפּע - האט אַ ...\nווי צו שפּאָרן געלט אויף שאַפּינג אין שווייץ\nשווייץ האט אַ הויך קאָסטן פון לעבעדיק און איז אַוואַדע נישט אַ ביליק טוריסט דעסטיניישאַן. אָבער, אויב דער גאַסט גייט עטלעכע ...\nווי זענען רוסיש וועדינגז?\nרוסיש וועדינגז זענען סעלאַברייטיד אין אַ גרויס וועג. די מאָס פון די סימכע און די גרונטיקייט פון דער צוגרייטונג בלויז ...\nשטיין קאַרווינגז אין שוועדן: Tanum\nדי שטיין קאַרווינגז פון Tanum, אין די צפון פון די באָהוסלאַן פּראָווינץ, זענען נישט בלויז אַ יינציק קינסט דערגרייה פֿאַר זייער ...\nונטערטוקנ זיך מיט ווייַס שאַרקס אין די נעפּטון אינזלען\nווייַס שאַרקס אין די נעפּטון אינזלען\nוואָס צו זען און טאָן אין Aguadilla?\nAguadilla איז אַ שטאָט לאָוקייטאַד אויף די מערב ברעג פון פּאָרטאַ ריקאָ, וועמענס נאָמען איז דערייווד פון די טאַינאָ וואָרט גואַדיללאַ אָדער ...\nדי קאַלגאַרי סטאַמפּעדע, ראָדעאָ און טראַדיציע\nקאַלגאַרי סטאַמפּעדע, דאַבד 'ערד ס גרעסטע דרויסנדיק ווייַזן' איז אַ ...\nNijmegen, די אָולדאַסט שטאָט אין די נעטהערלאַנדס\nפילע מאָל מענטשן וואָס אַרומפאָרן צו האָלאַנד ווונדער ווו צו גיין ... אָבער יוזשאַוואַלי זיי ענדיקן אין די ערטער ...\nטינגז צו טאָן אין פּערו אין ווינטער\nפּערו איז איינער פון די מערסט מעמעראַבאַל דעסטאַניישאַנז אין דרום אַמעריקע און איינער פון די 10 בעסטער ערטער.\nוויקינג שיפן אין שוועדן\nסטאָקכאָלם, די הויפּטשטאָט פון שוועדן האט אַ פּלאַץ צו פאָרשלאָגן, פייַן דיינינג, גוט שאַפּינג, שיין פּאַרקס, אַקסעס צו עטלעכע טשיקאַווע ...\nוווּ צו לעבן אין קאַנאַדע?\nפאָרזעצן מיט די רשימה פון די בעסטער שטעט צו לעבן אין קאַנאַדע מיר האָבן: Fredericton, New Brunswick Frederickton איז די ...\nבאַרימט בערג פון שווייץ: מאַטטערהאָרן\nדי מאַטטערהאָרן איז איינער פון די מערסט באַרימט בערג אין דער וועלט. מיט זיין טרייאַנגגיאַלער פאָרעם, עס קוקט כּמעט ווי עס איז ...\nDe Pijp, די לאַטייַן קאָרטער פון אמסטערדאם\nנאָר אַ קורץ טראַם פאָר דרום פון די הויפט סטאַנציע אין די האָלענדיש הויפּטשטאָט, איר וועט געפֿינען ...\nInti Raymi, ווען דאַנסינג פֿאַר די זון גאָט\nאיידער די ינוואַזיע פון די שפּאַניש אין די ינקאַ אימפעריע אין די מיטן פון די 16 יאָרהונדערט, די ינדידזשאַנאַס מענטשן ינדזשויד זייער פעסטיוואַטיז צו ...\nדי בעידזשינג נאַשאַנאַל אַקוואַטיק צענטער\nאיינער פון די אַרקאַטעקטשעראַל דזשולז אַז די בעידזשינג אָלימפּיקס אין בעינג 2008 איז געווען די נאַשאַנאַל אַקוואַטיק צענטער פון ...\nפעסטיוואַלס און טראדיציעס אין גראַנאַדאַ\nGrenada איז אַ קליין אינזל און טייל פון די אַנטיללעס, לאָוקייטאַד צפון פון טרינידאַד און טאָבאַגאָ, צאָפנ - מיזרעך פון ...\nווייסע ניגהץ פעסטיוואַל אין סיינט פעטערבורג\nסט פעטערבורג איז קאָסמאָפּאָליטאַן און דיסטינגקלי אייראפעישער, און איז דער אידעאל דעסטאַניישאַן פֿאַר רוסיש וויזאַטערז. מיט זיין ...\nדי פלאָראַ פון דעם אינזל על היערראָ\nאין על היערראָ, ווי אויך אין די רעשט פון די קאַנאַרי אינזלען, איר וועט געפֿינען אַ גרויס נומער פון מינים פון ...\nדי מערסט וויזיטיד שטעט אין שוועדן\nשוועדן איז אויך באַוווסט ווי די לאַנד פון די וויקינגס, אָבער טראָץ דעם הקדמה, שוועדן האט עטלעכע פון ...\nKattegat, די שלאַבאַן צו שוועדן\nעס איז אַ זייער וויכטיק דורכגאָס אין דענמאַרק ווייַל עס סעפּערייץ די דזשוטלאַנד פּענינסולאַ מיט שוועדן אין אַדישאַן צו דזשוינינג די ים ...\nשפּיץ 5 פון די בעסטער ביטשיז אין אויסטראַליע\nעקאָלאָגי און ינווייראַנמענאַל זאָרג אין ווענעזועלאַ\nדי מאָרראָקוי נאַציאָנאַלער פארק איז אויך היים פון אַ גרויס נומער פון ווילד אַנימאַלס און געבוירן פייגל, וואָס זענען געהאלטן אין גוט צושטאַנד און עס איז ינשורד אַז זיי רעפּראָדוצירן אין קאַפּטיוואַטי.\nדער מיניסטער פון טאָוריסם און קליינע געשעפטן פון קאַנאַדע, Maxime Bernier, האָט אונטערגעשטראָכן די רעגירונג פון קאנאדע פון שטיצע פאר ...\nאין רוסלאַנד, איר קענט נוצן קיין פאָרמיטל ווי אַ טאַקסי, אָבער עס איז בעסער צו פאַרהאַנדלען וועגן די פּרייַז איידער איר אָנהייבן אַ יאַזדע ...\nקעראַקטעריסטיקס פון די קאַנאַרי אינזלען\nדי ויסשליסיק טעריין פון דעם ברעג פון די קאַנאַרי אינזלען און די גלייבן סיבעד פון וואַלקאַניק אָפּשטאַם זענען ...\nוואָס צו זען אין טשאַנגשאַ\nמיט די אָנהייב פון 200 בק, טשאַנגשאַ, די הויפּטשטאָט פון הונאַן פּראַווינס, איז איינער פון די ...\nעס איז באַוווסט ווי אַ לאַנג-אַווייטאַד בריק אין דער געשיכטע פון מענטשהייט וועמענס קאַנסטראַקשאַן איז געווען געריכט מער ווי ...\nדי הויפּט נאַשאַנאַל נאַטירלעך פּאַרקס פון קאָלאָמביאַ\nקאָלאָמביאַ האט די פּריווילעגיע צו האָבן אַ גרויס נאַטירלעך עשירות באזירט אויף זייַן דזשיאַגראַפיקאַל און קליימאַטיק פאַרשיידנקייַט, ...\nמוטערס טאָג אין קאַנאַדע\nאין צפון אמעריקאנער לענדער ווי קאַנאַדע אָדער די USA, מאַדער ס טאָג איז אַ יאָמטעוו פון ...\nמוטערס טאָג אין שווייץ\nאין שווייץ, מאַדער ס טאָג איז סעלאַברייטיד יעדער רגע זונטיק אין מייַ און איז גערעכנט ווי ...\nדורכגעקאָכט פֿאַר די ערשטער מאָל אין 1953 ווי אַן איניציאטיוו פון אַטאַוואַ באָרד פון האנדעל, אונטער ...\nדי סטאָאַ פון אַטטאַלוס\nדי סטאָאַ פון אַטטאַלוס איז אַ העללעניסטיק פּאָרטיקאָ, לאָוקייטאַד אין די מזרח טייל פון די אַגאָראַ אין אַטהענס. די קאַנסטראַקשאַן איז געווען ...\nטוריזם צו ספּיעז, אַ בריליאַנט אין בערן\nSpiez איז אַ שטאָט אין די Frutigen-Niedersimmental אַדמיניסטראַטיווע דיסטריקט אין די קאַנטאָן פון בערן. איינער פון די הויפּט אַטראַקשאַנז איז ...\nקונסט און קולטור אין רוסלאַנד\n"רוסלאנד איז א רעטעניש איינגעוויקלט אין א מיסטעריע אין אן עניגמע." די ווערטער פון די באַרימט בריטיש סטייטמאַן ווינסטאָן טשערטשיל ...\nינקאַ חורבות אין פּערו: לאַקטאַפּאַטאַ\nיענע וואָס זוכן ינדיאַנאַ דזשאָנעס פּאַסירונג זאָל באַזוכן ללאַקטאַפּאַטאַ, וואָס איז אַ וויכטיק לאַנדמאַרק אויף די ינקאַ טרייל, לאָוקייטאַד ...\nבאַן יאַזדע פון האַוואַנאַ צו סאַנטיאַגאָ דע קובאַ\nווען עס קומט צו טריינז, ספּאַניאַרדס און קובאַנס קענען נישט רעדן אַ פּראָסט שפּראַך. פֿאַר די שפּאַניש מענטשן,…\nדער בעסטער טראדיציאנעלן מארקפלעצער אין טשיינאַ\nעס איז אוממעגלעך צו באַזוכן טשיינאַ און נישט שאַפּינג. אין זייער שטעט איר קענען געפֿינען אַלע מינים פון אַרטיקלען, צירונג, אַבדזשעקץ געמאכט פון פּאַפּיר ...\nשייקספּיר ס גלאָוב אָן לוזינג, איז געווען די שליימעסדיק אָרט צו פאָרשטעלן פאַרשידענע פיעסעס אין דער שטאָט פון לאָנדאָן, און איר דאַרפֿן צו באַזוכן עס יעדער מאָל ווען מיר סייציינג די שטאָט.\nראָטענבורג, די פעריטייל שטאָט וווּ פּינאָקטשיאָ לעבן\nדייַטשלאַנד האט חלום לאַנדסקייפּס אַז ווערן ויסערגעוויינלעך לאָוקיישאַנז פֿאַר אַלע קינדס פון פילמס. אַזוי ראָטענבורג, אַן אלטע ...\nערטער וואָס איר קענען נישט פאַרפירן אין שווייץ\nChillon Castle עס איז געווען געבויט אין די 11 יאָרהונדערט אויף דעם ברעג פון לייק גענעוואַ. דעם שלאָס איז לאָוקייטאַד ...\nרוסלאַנד רייזע עצות: סיוויליטי און גוטע מאַנירן\nעס זענען עטלעכע סייוויליטי כּללים וואָס איר מוזן וויסן אויב איר פּלאַנירן צו אַרומפאָרן צו דעם לאַנד און ווערן פרענדז. און דאָס איז אַז ...\nכל סאָולס 'טאָג אין טשיינאַ\nדער טאָג פון די דעד אָדער קינגמינג פֿעסטיוואַל איז סעלאַברייטיד אויף אפריל 04, 2012, און דאָס איז ווען ...\nוועגן צו באַקומען אַרום אין פּאַריז\nוואָס וואָלט פּאַסירן אויב איר אָנקומען אין פּאַריז צו גיין צו סייציינג און איר טאָן ניט וויסן וועגן עפּעס?\nערטער צו קראָם אין מאָסקווע\nאין אַדישאַן צו די מילענאַרי געשיכטע, מאָסקווע איז אַ מאָדערן שטאָט וווּ מאָדע איז פאָרשטעלן אין פילע סטרייקינג שאַפּס ...\nעסן און טרינקען שאַפּס אין מאָסקווע\nאויב דער גאַסט איז קוקן פֿאַר רוסיש דעליקאַסיז צו נעמען היים אָדער פּראַוויזשאַנז פֿאַר אַ לאַנג באַן נסיעה, מיר וועלן ווייַזן איר אַ וועגווייַזער צו שאַפּס אין ...\nוווּ צו קויפן אין האַוואַנאַ?\nשאַפּינג אין האַוואַנאַ? יא זיכער. כאָטש עס איז אמת, די קובאַן הויפּטשטאָט איז נישט אַ שאַפּינג גאַניידן ...\nבעערעך 90 קילאָמעטערס פון פּאַנאַמאַ סיטי איז אַ געגנט וואָס איז קאַמפּרייזד פון פאַרשידענע ינדיגענאָוס פעלקער גערופֿן Madugandí….\nריטואַל דאַנסיז אין טשיינאַ: קעקסיגעלאַ\nקעקסיגעלאַ איז אַ ריטואַל טאַנצן פון די קיאַנג עטניק גרופּע. די קיאַנג איצט לעבן אין די צפון סיטשואַן געגנט, ...\nערטער צו קראָם אין האַוואַנאַ\nווי קיין שטאָט אין לאַטייַן אמעריקאנער, האַוואַנאַ האט פילע ערטער צו קויפן אַלע מינים פון פּראָדוקטן. פֿאַר בייַשפּיל,…\nדי זעקסטע עוועניו אין ניו יארק\nזעקסט אַוועניו, ניו יארק\nדאָ איר קענען פאַרברענגען אַ גאַנצן טאָג אויף די יזמאַילאָווסקי מאַרקעט מיט גלייַך פּרייזאַז סווואַנירז, כאַנדיקראַפץ, ביכער ...\nשאַפּינג אין דזשאַמאַיקאַ\nשאַפּינג אין דזשאַמאַיקאַ איז אַ דערפאַרונג פֿאַר זיך. ווענדאָרס אויף די אינזל פאַרקויפן סכוירע פון אַלע מינים, פֿון ...\nפּאַסאָ כאָרס פעסטיוואַל אין פּאַטשאַקאַמ á\nפּערווויאַנס זענען שטאָלץ מיט זייער יינציק פערד אין דער וועלט. אנגעקומען פון די יבעריאַן פּענינסולאַ ...\nדי שבטים פון סיביר\nסיביר, אָדער אויך צפון אזיע, צפון אזיע אָדער צפון אזיע, איז דער מזרח אזיא טייל פון רוסלאנד, א ...\nדי שטעט פון מאַגנעסיאַ\nדי מאַגניזיאַן שטאָט פון טהעססאַלי איז געווען אין קאָנטינענטאַל גריכיש טעריטאָריע, זייַן באוווינער לינקס פֿאַר אנדערע טעראַטאָריז צו געפֿינען מער קאָלאָניעס ...\nגעאָגראַפי אין שווייץ\nדי שווייץ סטרעטשינג צוזאמען די צפון און דרום זייטן פון די אַלפּס, כולל אַ גרויס דייווערסיטי פון לאַנדסקייפּס ...\nרוסיש טראדיציעס און מינהגים: שראָוועטידע\nפון די לעצטע וואָך פון פעברואר צו די אָנהייב פון מאַרץ, אַ וואָך איידער לענט, די רוסישע קאַרנאַוואַל איז סעלאַברייטיד ...\nדער בעסטער ביטשיז אין פּערו\nפּערו האט וועגן 2.500 קילאָמעטערס פון קאָוסטליין, און כאָטש מאַנקאָראַ, פּונטאַ סאַל, פּונטאַ הערמאָסאַ, אזיע און ענלעך ...\nאַנטדעקן וואָס רוים איז די אייביק סיטי\nרוים, די אייביק סיטי, איז אַ שטאָט וווּ סענטשעריז האָבן נישט דורכגעגאנגען. טראָץ דעם דורכפאָר פון צייט, ...\nפאָלקלאָריק דאַנסיז פון פּערו: לאַ דיאַבלאַדאַ\nLa Diablada - די וואָס באָליוויאַ קליימז צו זיין קולטור אָונערז - איז אַ טאַנצן וואָס איז געהייסן נאָך די ...\nטראַדיציאָנעל רוסיש קראַפס: מיניאַטורע לאַקער געמעל\nאין רוסיש קונסט, עס איז אַ יינציק זאַמלונג פון באָקסעס פּייניד אין מיניאַטורע מיט לאַקער, וועמענס באַוווסט פֿעלקער אין דעם ...\nSainte-Anne de Beaupré איז אַ קליין דאָרף אויף די באַנקס פון די סיינט לאָראַנס טייך, 20 מייל העכער די ...\nדי באַסיליקאַ פון סאַינטע-אַן-דע-בעאַופּרע איז אַ גרויס רוימער קאַטהאָליק פּילגרימ - נעסיע פּלאַץ און האט אַ קאָפּיע פון די פּיעטאַ ...\nנוטרידאַמע באַסיליקאַ אין מאָנטרעאַל\nדי נאָטרע-דאַמע באַסיליקאַ איז לאָוקייטאַד אין די היסטארישן דיסטריקט פון אַלטע מאָנטרעאַל, אין מאָנטרעאַל, פּראַווינס פון קוועבעק. די קירך איז לאָוקייטאַד ...\nPunta Espinillo Beach אורוגוויי\nפֿאַר מענטשן וואָס ווילן צו גיין דאָרט און וואָס לעבן אין עטלעכע קוואַרטאַל אין די צענטער פון מאָנטעווידעאָ, זיי קענען באַזוכן פונטאַ עספּיניללאָ אין אַ שטאָטיש ויטאָבוס, וואָס טראַוואַלז צו די פּאַסאָ דע לאַ אַרענאַ וואָקזאַל, און פֿון דאָרט נעמען אן אנדער ויטאָבוס וואָס וועט לאָזן אונדז ברעג פון פּונטאַ עספּיניללאָ אין אורוגוויי.\nפארוואס ניו יארק איז די הויפּטשטאָט פון דער וועלט\nהאָבן איר אלץ געחידושט וואָס די וואַסט מערהייט פון ערליינז אָפּערירן נידעריק-פלייץ פלייץ צו ניו יארק? ...\nבעסטער כינעזיש אוניווערסיטעטן פֿאַר פאָרעיגנערס\nטשיינאַ, אַ לאַנד מיט אַ פאַביאַלאַס קולטור און געשיכטע, האט געצויגן מער פאָראַנערז צו בלייַבן פֿאַר מער שטודיום. די ...\nדאָרפיש טוריזם אין ווענעזועלאַ\nדאָרפיש טוריזם אין ווענעזועלאַ איז דעוועלאָפּינג מער און מער דאַנק צו די פֿאַרבעסערונג פון די לאַנד 'ס ינפראַסטראַקטשער, אַזאַ ווי די נייַע ראָודז און רוץ וואָס זענען באשאפן, וואָס אַלאַוז די אַנטוויקלונג פון נייַע טוריזם ענטערפּריסעס באזירט אויף אַגריקולטורע און יקאַלאַדזשי. עס זענען אויך עטלעכע זייטלעך פאָרשלאָגן טערמאַל טוריזם, הייס ספּרינגס און נאַטירלעך וואסערן, און אַ אַקאַמאַדיישאַן אַקאַמאַדיישאַן אין קאַבינס אָדער באַנגגאַלאָוז.\nכינעזיש ניו יאָר דעקעריישאַנז\nדי כינעזיש ניו יאָר איז די מערסט וויכטיק יאָמטעוו פֿאַר די מענטשן וואָס סעלאַברייץ די עסנוואַרג פון די יאָר פון די דראַגאָן, די ...\nלאַקעס פון גריכנלאנד\nצווישן די הויפּט לאַקעס אין גריכנלאנד זענען די פּרעספּאַ לאַקעס, וואָס זענען צוויי פרעשוואָטער לאַקעס, צו די צפון ...\nדי אָראַטאָרי פון סיינט יוסף אין מאָנטרעאַל\nדי אָראַטאָרי פון סיינט יוסף איז אַ גרויס באַסיליקאַ מיט אַ ריז קופּער קופּאָל געבויט אין כּבֿוד פון סיינט ...\nדי וויאַ עגנאַטיאַ\nדי וויאַ עגנאַטיאַ איז געווען געבויט אין 146 בק דורך די רוימער צו פאַרייניקן די אַלטע ...\nפריי עפנטלעך טראַנספּערטיישאַן אין אַדעלאַידע\nדי הויפּטשטאָט פון די שטאַט פון דרום אַוסטראַליאַ איז די שטאָט פון אַדעלאַידע, אַ שטאָט מיט אַ גוט סיסטעם ...\nמינהגים און גוטע מאַנירן אין שווייץ\nדי שווייצער אָפּשאַצן ערלעכקייט און טאָלעראַנץ. זיי זענען שטאָלץ פון זייער נייטראַלאַטי און פּראַמאָוטינג שלום ...\nדאַנסינג איז אַ מאַדזשאַלאַטי פון קאָרפּראַל און קינסט אויסדרוק דיפּלי איינגעווארצלט אין די באוווסטזיין און פאָלקס רוסיש טראדיציעס.\nדער מוזיי פון הייַנטצייַטיק געשיכטע פון רוסלאַנד\nאין דעם מוזיי אין מאָסקווע, איר וועט געפֿינען טימאַטיק עקסאַבישאַנז וואָס האַנדלען מיט די געשיכטע פון דער רוסישער אימפעריע, אַזאַ ווי די ...\nדי ביטשיז פון קאַנאַדע\nקאַנאַדע איז איינער פון די לענדער מיט די מערסט קאָוסטליין אין דער וועלט, און איר קענען הנאה ...\nדוטי פריי שאַפּינג אין באַרבאַדאָס\nבאַרבאַדאָס האט גוט שאַפּס פֿאַר די קאַריבבעאַן, אַזוי עס קען נישט זיין פיל צו פאָרשלאָגן מיט בעאַטשוועאַר, צירונג, ...\nסעלאַבריישאַנז אין קאַנאַדע פֿאַר ניו יאָרן\nניו יאָר ס יוו אין קאַנאַדע איז סעלאַברייטיד אַניואַלי אויף דעצעמבער 31, די לעצטע טאָג פון קיין יאָר אין די ...\nוואָס צו טאָן אין קובאַ אין די סוף פון די יאָר?\nניו יאָר ס יוו, 31 דעצעמבער, איז די מערסט מאַדזשיקאַל נאַכט אין קובאַ. פילע שטעט פייַערן עס ...\nניו יאר ס טראדיציעס אין קאַנאַדע\nדי ניו יאָר אין קאַנאַדע איז געהאלטן אַ וויכטיק מאָמענט דורך די מענטשן פון קאַנאַדע, און דעריבער עס איז ...\nדי נאַקעט ביטשיז פון די קאַריבבעאַן איך\nעס איז געמיינט אַז דערגייונג נאַקעט ביטשיז איז מעגלעך בלויז אין אייראָפּע, אָבער דאָס איז נישט דער פאַל, אין די קאַריבבעאַן עס זענען ...\nקוועבעק אין ניטל\nאויב איר האָט אַן אָרט צו פאַרברענגען ניטל אין קאַנאַדע, די קוועבעק איז וואו איר קענען גיין. האָבן…\nדי נאַטירלעך עשירות פון טשאָקאָ\nדי אָפּטיילונג פון טשאָקאָ, לאָוקייטאַד אין די מערב פון די מדינה, און מיט ווונדערלעך קאָוס אויף די פּאַסיפיק אקעאן, איז אַ טעריטאָריע ...\nטוריסט אַטראַקשאַנז פון בורגונדי\nדערווייַל בורגונדי רעפּראַזענץ איינער פון די אַדמיניסטראַטיווע געגנטן פון פֿראַנקרייַך, לאָוקייטאַד אויף די הויפּט ליניע פון קאָמוניקאַציע צווישן ...\nניטל טראדיציעס אין קאַנאַדע\nפילע מענטשן אין קאַנאַדע האָבן צו אַרבעטן אויף ניטל יוו, אָבער עס איז אויך אַ טאָג פון צוגרייטונג פֿאַר ...\nוואָס זענען כינעזיש האָספּיטאַלס?\nטראַוועלינג צו טשיינאַ איז איינער פון די גרויסע יקספּיריאַנסיז פון לעבן. עפענען דעם מיינונג צו ווער עס יז פֿאַר די ימענסיטי ...\nמעטאַ אָפּטיילונג, שיין לייווסטאַק לאַנדסקייפּס\nאיינער פון די מערסט טשיקאַווע דיפּאַרטמאַנץ צו באַזוכן אין די קאָלאָמביאַן אָרינאָקוויאַ געגנט איז מעטאַ, אַ טעריטאָריע פון ...\nידאַ, טאָפּל הייליק באַרג\nעס זענען צוויי בערג מיט די זעלבע נאָמען וואָס אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי זענען גערעכנט ווי הייליק. היינט איז ...\nאויף נאוועמבער 30, Barbados סעלאַברייטיד זיין 45th יאָר פון זעלבסטשטענדיקייט, וואָס עס אַפישאַלי וואַן אויף 30 נאוועמבער 1966….\nדי טראַנס-סיבעריאַן באַן, פּאַסירונג און נאַטור\nדי טראַנס-סיבעריאַן ראַילווייַ איז איינער פון די מערסט אַדווענטשעראַס און ריוואָרדינג פון אַלע גרויס באַן דזשערניז. ווייניק טראַוולערז טאָן ניט ...\nPigalle, דער אָרט פון די רויט ליכט דיסטריקט אין פּאַריז\nפּאַריז, ווי אנדערע שטעט אין פאַרשידענע טיילן פון דער וועלט, האט אַ "רויט זאָנע" וואָס איז אָפט געזוכט נאָך ...\nדי וואַרלאַאַם מאַנאַסטערי, די מערסט שיין אין מעטעאָראַ\nדי גריכיש מאַנאַסטעריז פון מעטעאָראַ זענען זייער באַרימט, מאַסטערפּיסיז פון פּערסאַוויראַנס, ינזשעניעריע און רעליגיע. און צווישן ...\nאלטע שטאָט פּערגאַמום\nפּערגאַמום איז אַן אלטע גריכיש שטאָט לאָוקייטאַד אין די היינטיקע טערקיי, אין קליין אזיע, 26 קילאמעטער פון דער אַעגעאַן ים, ...\nיעדער מאָל ווען איר גיין דורך זוריק אויף אַ שבת, איר זאָל נעמען אַ גיין דורך די ...\nינדאַסטריאַל געגנטן פון רוסלאַנד: Krai Zabaikalsky\nדי Zabaikalsky Krai איז אַ געגנט געגרינדעט אין 2008 דורך דער פאַרבאַנד פון די פּראָווינץ טשיטאַ (Chitinskaya) און די ...\nרעליגיעז טוריזם אין ווענעזועלאַ\nרעליגיעז טוריזם איז בכלל באזירט אויף די אלטע גלויבן וואָס די ערשטע קאָלאָניזערס געפֿינט, אין פילע שטעט אין די ינלענדיש רעליגיעז טראדיציעס זענען נאָך אפגעהיט און פילע קהילות וואָס קומען פֿון דער צייט פון קאָלאָניזאַציע, אויך ווענעזועלאַ, סעלאַברייץ יסטער איינער פון די מערסט וויכטיק צייט פֿאַר די קאַטהאָליק רעליגיע און עס איז דאָרט ווען טויזנטער פון געטרייַ צונויפקום צו פייַערן דעם וויכטיק רעליגיעז יאָמטעוו.\nהאַללאָוועען אין קאַנאַדע\nאויף אָקטאָבער 31, סעלאַברייטיד האַללאָוועען. עס איז אַ טאָג צו פייַערן די נאַכט בלויז אין די יאָר ...\nדער ווינטער קאַרנאַוואַל אין קאַנאַדע\nדער ווינטער קאַרנאַוואַל איז אַ ספּעקטאַקל צו דערפאַרונג ווי אַ משפּחה און הנאה צו די פולאַסט בעשאַס די קאַנאַדיאַן ווינטער. כדי צו…\nטראַדיציאָנעל מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ פון שווייץ\nדי יאָדעלינג, די האָרן פון די אַלפּס וועט מיסטאָמע קומען צו גייַסט בלויז דערמאָנען ...\nוואָס איר זאָל וויסן איידער איר אַרומפאָרן צו קאַנאַדע\nקאַנאַדע וועלקאַמז איר ווי אַ טוריסט, תּלמיד אָדער צייַטווייַליק אַרבעטער. יעדער יאָר, מער ווי 40 מענטשן ...\nגייַסט שטעט אין קאַנאַדע\nפֿאַר יענע וואס ווי אגדות און מיסטעריע, גאָרנישט בעסער ווי אַ רייַזע פון די אַזוי גערופענע גייַסט טאַונז וואָס ...


שפיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ אָנליין. שפּיל פֿאַר פֿרייַ\nשפיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ\nשפּיל די שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ אָנליין:\nשפיל באַשרייַבונג שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ\nווירטואַל אַפּלאַקיישאַן פֿאַר אַלע ליבהאבערס פון פּאַזאַלז. דאָ, איר דערוואַרטן אַ שווער רעטעניש. צו בויען עס, נוצן אַ קאָמפּיוטער מויז. כל די פראַגמענץ וועט זיין צעוואָרפן אויף די פּלייינג פעלד. דיין אַרבעט, ניצן אַ לויפֿער צו קאָנטראָלירן אייער קאָמפּיוטער ס מויז און שטעלן די ברעקלעך צוזאַמען ביז איר באַקומען די גאנצע בילד, מיט אַ Fabulous בילד פון די קאַרטון. אין פאַל פון שוועריקייטן, דריקן די קנעפּל "הילף" צו באַקומען הילף. . שפּיל די שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ אָנליין.\nטעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ\nשפיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ צוגעגעבן: 27.08.2015\nשפיל שאַץ: 3.8 אויס 5 (30 עסטאַמאַץ)\nגאַמעס ווי די שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ\nשוואָם באָב פאַרבאָרגן אַלפאַבעץ\nדאַונלאָוד שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ\nימבעד די שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ אויף דיין וועבזייַטל:\nצו אַרייַנלייגן די שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ, קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!\nמיט די שפּיל שוואָם באָב: דזשיגסאַוומאַניאַ, אויך געשפילט אין די שפּיל:


אַנטוויקלען אַ פּערסאָנאַ איז סקולפּטור, נישט קאַסטינג | Martech Zone\nקאָמפּאַניעס און מענטשן זענען אָפט אָוווערעזאַלאַס אין דער שוץ פון זייער סאָרט אָדער פּערסאָנאַ אָנליין. די אַלטע שולע פֿאַר פֿאַרקויף האָט אונדז געלערנט אַז אַלץ וועגן אונדזער סאָרט דאַרף רעדן צו שליימעס ... און אַז פּערפעקשאַן איז געווען וואָס פארקויפט. מיר האָבן שליימעסדיק לאָגאָס, שליימעסדיק פּאַקידזשינג און שליימעסדיק סלאָגאַנס. די אַלטע שולע פֿאַר פֿאַרקויף אָפט אויך דיסאַפּויניד. אַמאָל מיר אַנראַפּט און געוויינט דעם פּראָדוקט, מיר וואָלט אָפט דיסקערידזשד. עס איז קיין ווונדער וואָס מענטשן טאָן ניט צוטרוי פֿאַרקויף.\nאין אַטאַקינג זייער אָנליין בייַזייַן, די אַלט כאַבאַץ זענען נישט געשטארבן. קאָמפּאַניעס פריק זיך ווען עס איז נישט אַ פּיקסעל ... אָדער ערגער, און אָנגעשטעלטער איז אַמאָוק. אַן באַזיצער פון אַן אַגענטור האָט מיר געזאָגט אויף פאַסעבאָאָק וועגן אַ וואָך צוריק אויב זיין עמפּלוייז האָבן עמעצער באַליידיקט עמעצער אין אַ טוועעט, ער וואָלט אָפּזאָגן זיי. דאָס שטעלט די באַר שיין הויך ... אין שליימעס. איך האף אז ביידע פון אונז זענען מסכים אז שלימות קען מען נישט דערגרייכן. איך טאָן נישט וועלן צו טאָן געשעפט מיט די אַגענטור פון וואָס איך גערעדט אָנליין ווייַל ער פאַרפאַלן גלייבן מיט מיר טייקעף. איך קען נישט אַרבעטן מיט עמעצער ווי דאָס ווייַל איך מאַכן מיסטייקס אַלע די צייט. דאָס איז די מורא פון פיילינג וואָס אָפט סטאַפּס מענטשן פון דרינגלעך פאָרויס און פאקטיש סאַקסידיד.\nימפּערפעקשאַן איז איינער פון די כאַלמאַרקז פון דורכזעיקייַט ... דאָס איז וואָס געזעלשאַפטלעך מידיאַ מענטשן פאָרזעצן צו פּריידיקן. אויב עס איז נישט אַ פּיקסעל אויף דיין פּלאַץ, איך פֿאַרשטיין! איך האָבן גאַנץ אַ ביסל - און מיט אַ האַנדפול פון אַפּערייטינג סיסטעמס און דאַזאַנז פון בראַוזערז, דער ציל פון שליימעס איז, ווידער, ניט דערגרייכן. אויב איר זאָגן עפּעס ימבעראַסינג - עס ס אָוקיי - איך האָבן צו. אויב איר מאַכן אַ גרייַז - גאָט ווייסט אַז איך האָבן אויך!\nאַנטוויקלען דיין אָנליין פּערסאָנאַ איז ניט וועגן קאַסטינג אַ בילד פון זיך אָדער זיין פירמע און דאַן שטעלן די שליימעסדיק רעפּליקע אָנליין צו אַרויסווייַזן. עס איז וועגן דיין בילד צו זיין אַן אמת אָפּשפּיגלונג פון זיך - צוזאַמען מיט זיין פלאָז און מיסטייקס. איך אָפֿט בלאַדזשאַן די כּללים פון גראַמאַטיק אויף דעם בלאָג און די ספּעציעלע אויסלייג פון די סימפּלאַסט ווערטער. ווען איך ברענגען עס ופמערקזאַמקייט, איך נאָר גיין צוריק און ריכטיק עס. אַז ס וואָס איז גרויס וועגן דעם שטאָפּן ... מיר קענען פורעם עס אין די פאָרעם מיר וואָלט ווי עס צו זיין.\nאויב איר פאָר דיין גראַפיק דיזיינערז, דעוועלאָפּערס, מאַרקעטערס און PR מענטשן ניסלעך טריינג צו באַקומען אַלץ שליימעסדיק, איר טאָן מער שעדיקן ווי גוט. ערשטער פון אַלע, מענטשן וועלן צו אַרבעטן מיט מענטשן זיי ווי. קיינער לייקס אַ פּערפעקציאָניסט. צווייטנס פון אַלע, די דילייז אַז איר ינדזשעקטינג זענען מער אַ שאָדן צו דיין פּראָגרעס ווי אויב איר פּושט פאָרויס מיט די פלאָז. די ויסנעם פון קורס איז דער ריז גאַפף וואָס וועט מאַכן פּערמאַנאַנט שעדיקן צו דיין שעם. אפילו די קאַסעס זענען זעלטן.\nווען איר נעמען אַ שריט אין פראָנט פון אנדערע, עס איז נישט ווי פיל קאָנקורענץ. צו נוצן די היינטיקע עקאנאמיע, די היינטיקע קולטור און די גיכקייט אין וועלכער מיר פאָרן זיך, מוזט איר פשוט אראפגיין פון דיין קנאַקן און פאראויסצולאזן. צווישן די ביק און די טשיינאַ קראָם, דער בולל וועט געווינען יעדער מאָל.\nדו זאלסט נישט פּרובירן צו גוס דיין שליימעסדיק פּערסאָנאַ אָנליין. אַנשטאָט, וואַרפן עטלעכע בלאָטע דאָרט און אָנהייבן מאָולדינג עס אין די פאָרעם איר ווילט. איבער צייַט, די פאָרעם וועט ווערן קלירער. מיט צייט, מענטשן וועלן לערנען צו וויסן און צוטרוי איר. איבער צייַט, מענטשן וועלן קויפן פון איר. איבער צייַט, איר וועט האָבן אַ גרויס פאלגענדע. עטלעכע פון אונדז האָבן פיגיערד אַז. די וואָס האָבן נישט זענען לינקס אין די שמוץ.\nזיין ומדערשראָקן. זייט שנעל. זיין פלינק גענוג צו פאַרריכטן עס בשעת איר גיין.\nוואָרדפּרעסס: ינסטאַלירן דזשעטפּאַקק און געבן האָווערקאַרדס


דורך ברסלבער » דאנערשטאג יוני 13, 2019 2:58 pm\nגענומען מיט רשות פון גליון היכל הקודש\nחתונה מאכן קאסט פאר'ן צד החתן זיבן טויזנט דאלער אלעס אריינגערעכנט\nהכל בכל מכל כל כן יברך אותנו כולנו יחד בברכה שלימה ונאמר אמן\nדי חתונה די וואך דינסטאג אין ישיבה, האט געהאט גאר א גרויסן אפקלאנג ביים היימישן ציבור, זעענדיג דעם נאה דורש ונאה מקיים, ווען דער ראש ישיבה שליט"א האט געפירט זיין בכור אונטער די חופה מיט גרויס שמחה און פרייד, און די פרייליכע לעבעדיגע געשמאקע חתונה נאכט, האט נישט געקאסט קיין פרוטה פאר די מחותנים. די גאנצע חתונה מאכן, פונעם שידוך שליסן ביז נאך די שבע ברכות, האט געקאסט פאר'ן ראש ישיבה שליט"א א צירקע זיבן טויזנט דאלער, א ציפער וואס רוב אידן קענען זיך ערלויבן מיט דעם רואיג חתונה צו מאכן די קינדער, אן דעם וואס זיי זאלן זיך דארפן אנבארגן און בא'גנב'ען אידישע קינדער, און בלייבן מיט א זאק פון חובות וואס מ'ווייסט נישט פון וואו צו באצאלן.\nמ'האלט שוין יעצט ביי די זיבעטע חתונה אין היכל הבית המדרש, אלע איינס ביי איינס זענען געווען הערליכע פרייליכע חתונות, עס האט גארנישט געפעלט פאר די חתונות. מיט יעדע חתונה ווערט העכער און העכער אויפגעהויבן די אויגן ברעמען, מענטשן פארשטייען נישט פארוואס עס פעלט אויס צו פארשווענדען אידיש געלט וואס מ'האט נישט, פאר זאכן וואס קיינער דארף נישט, בלויז צו געפעלן פאר מענטשן וואס קוקן עס בכלל נישט ארויף.\nקיינער קען נישט איגנארירן די רעוועלוציע און זיך גיין רואיג ווייטער, יעדער האט עפעס צו זאגן אויף דעם, יעדער מוז עפעס אריינרעדן, יעדער ווייסט אז די היינטיגע סטאנדארטן ווי אזוי מען מאכט חתונות - און די זעלבע אויך קלענערע שמחות - האט שוין לאנג אריבערגעשפרייזט אלע גרעניצן, יעדער וויל זען א דראסטישע פארבעסערונג אין דעם ענין, און אט זעט מען א קהלה וואס האט זיך גענומען אין האנט אריין, און אנשטאט זוכן א לעזונג פאר די פראבלעמען, האבן זיי אוועקגענומען דעם פראבלעם אינגאנצן; אנשטאט צו בויען א שפיטאל נעבן דעם צעבראכענעם בריק צו קענען היילן די פארוואונדעטע וואס זענען אראפגעפאלן פון בריק, קרויזן זיי אויס דעם בריק אינגאנצן; אנשטאט אראפצוציפן פון דא און דארט פון די אומדערטרעגליכע הוצאות החתונה, האט מען אהערגעשטעלט א וועג ווי אזוי חתונה צו מאכן אן דעם וואס ס'זאל בכלל פאלן צו לאסט אויף די מחותנים.\nדער הייליגער רבי האט דערציילט א מעשה איבער א קעניג וואס איז געווען א שטערן זעער, ער האט געזען אויף די שטערנס אז ווער ס'וועט עסן פון די תבואה וואס וועט וואקסן דעם קומענדיגן יאר, וועט משוגע ווערן דערפון. האט ער גערופן זיין משנה למלך זיך דורכצושמועסן מיט אים דעם פראבלעם, דער משנה למלך האט אבער געהאט א פשוטע עצה אויף דעם, "מיר וועלן באפעלן אז מ'זאל אוועקלייגן פאר אונז גענוג און נאך תבואה פון די פארגאנגענע יאר, און אזוי וועלן מיר בכלל נישט דארפן עסן פון די שעדליכע תבואה וואס מאכט משוגע". דער קעניג איז אבער נישט געווען צופרידן פון דעם געדאנק, "אויב נאר אונז צוויי וועלן בלייבן נארמאל, און די גאנצע וועלט וועט זיין משוגע, וועלן מיר דאך זיין די משוגעים... יעדער וועט אונז אנקוקן אז מיר זענען אזוי אנדערש פון יעדן".\nהאט דער משנה למלך געפרעגט דעם קעניג וואס ער האלט מ'זאל טון, האט דער קעניג געזאגט אז זיי זאלן אויך עסן אזוי ווי יעדן איינעם, זיי זאלן אויך משוגע ווערן אזוי ווי יעדן איינעם, "נאר מיר ביידע זאלן זיך מאכן א סימן אויפ'ן שטערן כאטש צו געדענקען אז מיר זענען משוגע... ווען איך וועל קוקן אויף דיין שטערן און דו וועסט קוקן אויף מיין שטערן, וועלן מיר זיך דערמאנען אז מיר זענען נעבעך נישט נארמאל"...\nדער רבי האט נישט אויסגעפירט דעם נמשל צו די דעם משל, אבער זיך אומקוקנדיג אויף די היינטיגע וועג ווי אזוי אידישע שמחות ווערן געפראוועט, אן קיין שום שייכות צו נארמאלקייט, מענטשן גייען ממש אראפ פון זינען און מאכן טייערע שמחות פיל העכער און מער פון זייערע מעגליכקייטן, נאר בלויז ווייל די גאנצע "נארמאלע" וועלט טוט אזוי, בלויז ווייל וואס וועט "יענער" זאגן אויף דעם, לאזט זיך גלויבן אז ס'איז שוין העכסט צייט אז מיר זאלן זיך ארויפקריצן א מערקבארן סימן אויפ'ן שטערן, כאטש צו געדענקען ווי משוגע מיר זענען אז מיר לעבן בלויז פאר יענעם.\nכשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה\nולחופה ולמעשים טובים\nאמאל האט מען נאך געקענט זאגן אז א אידישע חתונה וואלט געדארפט אויסזען ווי א בר מצוה אדער וואכנאכט, היינט זענען שוין אבער די קלענערע שמחות אזוי אויפגעריסן, אז מ'קען שוין חתונה מאכן פאר א צענטל די פרייז פון די טייערע בר מצוה'ס און קלענערע שמחות.\nאידן זענען אנגעווייטאגט, יעדער מחותן וואס האט שוין חתונה געמאכט, יעדער וואס האט שוין צוגעלייגט א האנט און געהאלפן זיינ'ס א קרוב חתונה צו מאכן, ווייסט ווי שווער דאס קומט אן, ווייסט וויפיל בלוט דאס קאסט, ווייסט וויפיל חובות דאס לאזט איבער, וויפיל שאדנ'ס עס לאזט איבער אויף יעדן איינעם ארום; אבער אזוי ווי דאס איז דער "נארמאל", איז דאך נישט שייך צו טון אנדערש.\nאידן קוקן ארויף און שעצן זייער שטארק אז ס'איז דא א קהלה וואס האט אוועקגעלייגט דעם "נארמאל" אין די זייט, און געוויזן שווארץ אויף ווייס אז מ'קען יא חתונה מאכן די קינדער מיט מנוחת הנפש, מ'דארף אפילו נישט מאכן קיין תקנות, מ'דארף נאר פשוט עפענען די אויגן צום רעאליטעט, אז דער וועג ווי אזוי מ'מאכט היינט חתונה האט נישט קיין זכות קיום. אויב חתונה מאכן מוז קומען מיט'ן חשבון אז מ'מוז פאר דעם בארגן און נישט באצאלן, וועט עס מוזן צעפאלן מארגן אדער איבערמארגן, דאס קען נישט אנהאלטן. אז ס'איז אבער נישטא קיין אנדערע אויסוועג, איז דאך נישטא קיין ברירה, דער אייבערשטער האט אונז דאך באפוילן חתונה צו מאכן די קינדער, און דאס איז די איינציגסטע וועג ווי אזוי דאס אויסצופירן. ווען מ'זעט אבער באשיינפערליך אז ס'איז יא דא א געהעריגע וועג, מ'מוז זיך נישט צעשניידן אויף שטיקער ווען מ'מאכט חתונה א קינד, ווערט דאס גאר שטארק ארויפגעקוקט און געשעצט, די מציאות פאטשט אין פנים און ווייזט אז ס'איז יא מעגליך און מ'קען עס יא באווייזן.\nמענטשן זאגן, "כל הכבוד פאר ברסלב אז זיי האבן געקענט דורכברעכן און באווייזן אזא זאך אז מ'זאל קענען גרינג חתונה מאכן די קינדער, תחזקנה ידיכם!", דער אמת איז אבער פארקערט, כל הכבוד פאר איינעם וואס איז גרייט זיך צו צערייסן און צעפליקן, פארלירן דעם הארץ מיט'ן קאפ אינאיינעם צו קענען חתונה מאכן די קינדער; ווידער אז מ'מאכט חתונה מיט א רעאליסטישן בליק, מ'ווייסט און מ'נעמט אין חשבון וואס מ'האט אין טאש און וואס מ'קען זיך ערלויבן, איז דאס דאך פשוט און גראד שכל הישר.\nלאמיר זיך אפשטעלן א מינוט אויף דעם טערמין "נארמאל", וואס מיינט נארמאל און וואס מיינט נישט נארמאל? ווי געזאגט פריער איז דאס געוואנדען אין די אומשטענדן ארום און ארום, וואס ביי איינעם איז נארמאל איז ביים צווייטע משוגע, און אזוי אויף פארקערט. ס'ווענדט זיך וואס איז אנגענומען צו טון אין די קרייז, אין די משפחה, אין די געגנט, און אזוי ווייטער אלעס ארום.\n"נע, דאס איז נישט מעגליך נאכצומאכן. די ברסלב'ע קהלה האבן א בית המדרש גרייט פאר חתונות, זיי האבן בחורים ארויסצוהעלפן, זיי האבן משפחות וואס לייגן צו א האנט. אבער אנדערע האבן נישט די וועג אין מציאות ווי אזוי דאס צו קענען אהערשטעלן" - דאס איז א געדאנק וואס מ'הערט פון פילע.\nאון עס איז טאקע דא אן אמת אין דעם, ס'איז טאקע נישט אזוי גרינג דאס נאכצומאכן, דא איז עס צוגעשטעלט אפיציעל מטעם די קהלה, און אלע בני הקהלה מיט די בחורים פון ישיבה און די מיידלעך פון סקול, לייגן צו א האנט אז די חתונות זאלן זיין מיט סוקסעס, און ס'זאל נישט קאסטן קיין געלט. אבער דער יסוד און דער סוד ווי אזוי די קהלה האט זוכה געווען צו זיין די ערשטע דאס צו קענען באווייזן, איז יא א זאך וואס יעדער קען און דארף נאכמאכן.\nדער יסוד איז אז די קינדער אליין, די חתן און כלה, דארפן זיין צופרידן און פרייליך אן דעם וואס דער טאטע זאל דארפן בארגן געלט פון די זון און פון די לבנה פאר די חתונה. אויב ביים שידוך-שליסן כאפן זיך די עלטערן ביים קאפ וואס דא גייט פאר און זיי מאכן אפ אז זיי האבן נישט די רעכט על פי תורה און על פי שכל אויסצושווענדען געלט אויף אומנויטיגע זאכן ביי שמחות, קענען זיי דאס אבער נישט טון יעצט צו זייערע קינדער, וואס וועלן שפירן בא'עוול'ט אז זיי זענען אנדערש ווי זייערע חברים און פריינד וואס באקומען יא די אלע טייערע לוקסוס.\nאנדערש איז אבער אין היכל הקודש, וואו דער ראש ישיבה שליט"א רעדט כסדר צו די בחורים פון דעם ענין, ער רייסט אראפ און ער ערקלערט די שעדליכקייט און נארישקייט פון זיך אויפרייסן ביי שמחות, א זאך וואס מ'פארדינט גארנישט דערפון, עס ברענגט נאר חובות און עגמת נפש, און די שיינקייט פון קינדער וואס פארשטייען אז געלט קאסט געלט, און די שיינקייט פון א שמחה וואס מ'מאכט אויף א ביליגן אידישן שטייגער. און פון די אנדערע זייט איז דא די חשובע מנהלת און די לערערינס אין סקול וואס רעדן כסדר צו די מיידלעך איבער דעם, צו מאכן א שמחה מיט שכל און נארמאלקייט, און אז די איבערגעטריבענע אויסברענגעריי ברענגט נישט קיין שום ניצן אין לעבן, און ווי ווייט מ'דארף אכטונג געבן אויף אידיש געלט, נישט אויסצוברענגען דאס געלט פון די עלטערן וואס זיי האבן אפילו נישט.\nאזוי אז עס קומט אויס אז נישט נאר וואס די חתנים און כלות קוקן בכלל נישט ארויף די טייערע שמחות, נאר פארקערט, ביי זיי איז גאר א חשיבות ווי מער מ'קען אראפברענגען די סטאנדארטן, עס איז אן אויפטו אויב מ'האט אראפגענומען נאך אן איבריגע הוצאה.\nאיין ביישפיל איז ווערד צו דערמאנען, א פארמעסט וואס מ'האט געמאכט אין סקול פאר פורים, יעדער האט געדארפט מאכן א שיינע משלוח מנות פאר א חבר'טע, און ווער ס'האט געקענט מאכן די ביליגסטע משלוח מנות, האט געוואונען דעם פארמעסט. אלע מיידלעך האבן זיך אנגעשטרענגט צו מאכן א שיינע משלוח מנות, אויף די ביליגסטע וועג וואס איז נאר שייך. און פארשטייט זיך ווען די מיידלעך ווערן כלות למזל טוב, זוכן זיי נישט ארויסצושלעפן געלט פון די עלטערן צו קענען שיקן א זיבן שטאקיגע משלוח מנות פאר די מחותנ'סטע, און זיי ווערן נישט פרייליך ווען זיי באקומען אזוינס פון די אנדערע זייט.\nאז די קינדער ווערן מחונך אויף אזא וועג, אז מ'דארף נישט נאכטאנצן יעדע משוגעת וואס איז איינעם בייגעפאלן צו מאכן ביי א שמחה, אז מ'דארף לעבן מיט'ן רעאליטעט און נישט אויסגעבן מער געלט פון וויפיל מ'קען זיך ערלויבן, אז מ'טאר נישט בארגן געלט ווען מ'ווייסט נישט ווי אזוי מ'וועט עס באצאלן, אז מ'טאר אויס'רודפ'ן טאטע מאמע אז מ'מוז האבן דאס און יענץ אין די צייט ווען ס'פעלט נישט אויס און ס'איז נישטא דאס געלט פאר דעם, אז די שמחה פון חתונה האבן הויבט זיך אן א טאג נאך די שבע ברכות און איז נישט די פאר שעה פון די חתונה נאכט וואס לויפט אריבער ווי אן אויגן בליק, אז איינער וואס לעבט מיט'ן מציאות און נישט אין דמיונות איז ארויפגעקוקט און איז חשוב, אז דאס וואס דער חבר אדער חבר'טע וועט קרימען מיט די נאז מיינט גארנישט; אז מ'וואקסט אויף אזוי, דאן קענען די עלטערן חתונה מאכן די קינדער מיט הרחבת הדעת, די עלטערן זענען פרייליך, די קינדער זענען פרייליך, און מ'האט א חיים טובים.\nדאס איז א זאך וואס יעדער קען נאכמאכן. מ'קען נישט ווארטן ביז ווען מ'שליסט שוין שידוך, און דעמאלט אנהויבן צו זאגן פאר חתן כלה אז זיי זאלן נישט פארלאנגען אזויפיל. דעמאלט איז שוין צו שפעט, דעמאלט האט מען שוין פארשפעטיגט די באן, אויב מ'וועט דעמאלט אנהויבן איינצוציען דעם פאסיק, וועלן די קינדער ווערן געפייניגט. טאטע מאמע קענען אבער אנהויבן רעדן צו די קינדער ווען זיי זענען נאך יונג, יעדעס מאל ווען מ'רעדט פון עפעס א מעכטיגע שמחה קען מען אויסנוצן די געלעגנהייט און אויפקלערן די קינדער איבער די נארישקייט פון אויסברענגען געלט אויף זאכן וואס ברענגט נישט קיין ניצן. יעדעס מאל עס קומט אן אויף די פאסט א חתונה בריוול קען מען פרעגן די קינדער זיי זאלן פרובירן אויפצוקומען מיט א נארמאלן הסבר פארוואס עס פעלט אויס צו שיקן איינלאדענונגען צו א חתונה, אין די צייט וואס ווער עס ווערט געוואויר פון די חתונה נאר דורך דעם בריוול, יענער דארף בכלל נישט קומען צו די חתונה, און ווער עס ווייסט סיי ווי פון די חתונה, פאר אים פעלט דאך נישט אויס דער בריוול, און נאכדערצו אז ביז צום טאג פון די חתונה וועט שוין דאס בריוול סיי ווי זיין רעסייקעלט און דעמאלט לייגט מען דאך שוין אריין אין די טעגליכע שמחה צעטלעך איבער די חתונה.\nיעדער וואס האט א מייק אין די האנט, יעדער וואס האט קינדער, בחורים, אדער מיידלעך וואס הערן אים אויס. זאל עס זיין טאטע און מאמע, א מלמד צי א לערערין, א מנהל אדער א מנהלת, א רבי און א ראש ישיבה, א רב און דיין, זאלן זיך מאכן א חשבון וויפיל אידיש געלט זיי קענען שפארן פאר אידישע קינדער, וויפיל הארץ אטאקעס זיי קענען פארמיידן פון אידישע קינדער, וויפיל צער יגון ואנחה זיי קענען צוריק האלטן פון אידישע קינדער וויפיל שמחה און נחת זיי קענען אריינברענגען אין אידישע הערצער, אן דעם וואס זיי זאלן דארפן ארויסנעמען אפילו איין פרוטה פון טאש, נאר בלויז מיט'ן רעדן צו די קינדער וואס עס מיינט א אידישע שמחה, ערקלערן אז די איבריגע לוקסעס מאכט נישט פרייליך, עס העלפט גארנישט אין לעבן, און ווי שיין און ריכטיג עס איז צו שפארן אידיש געלט ווען עס קומט צו שמחות.\nחינוך הויבט זיך אן ביי זיך אליין, ווען עלטערן פירן זיך מיט שכל און ווי עס דארף צו זיין, וועלן די קינדער דאס נאכמאכן. ווען די קינדער זעען אז ווען די עלטערן מאכן א שמחה פאר זיך, א קידוש, א וואכנאכט, זוכן זיי נישט אויסצוגעבן ווי מער געלט אז אלעס זאל קלאפן אויפ'ן העכסטן פארנעם, אז די גאנצע שטאט זאל זיך טאקע איינרעדן אז זיי זענען באלעבאטישע אידן, ווען די קינדער וועלן זען אז דער פעקל ביים אפשערן מוזן נישט אזוי טיפ-טאפ אז יעדע שכנ'טע זאל עס באוואונדערן, דאן וועלן זיי אויך נישט פארלאנגען אז זייער בר מצוה און חתונה זאל זיין אזוי מעכטיג. אבער אז די עלטערן בארגן זיך שוין אן ביים וואך נאכט און ברית, וועט עס שוין אויך אזוי מיטגיין לתורה ולחופה.\nאון אפילו די עלטערן וואס האבן נאכנישט די קוראזש צו קענען מאכן א שמחה ווי א לאגישער מענטש, זיי האלטן נאכנישט אויף די מדריגה צו קענען קוקן דעם מציאות, צו קענען חתונה מאכן נאר לויט וויפיל זייער טאש ערלויבט; קענען זיי אבער טון כאטש דאס מינימאלסטע, ווען עס קומען קלוגע אידן און מאכן יא חתונה אויף א נארמאלן שטייגער, זיי חובות'ן זיך נישט אן ביים חתונה מאכן, געבן נישט אויס געלט פאר נוצלאזע נארישקייטן, זאל מען כאטש נישט חוזק מאכן פון דעם, זאל מען דאס נישט אוועקמאכן אין די אויגן פון די קינדער, זאל מען כאטש קרעכטצן, "איך קען עס טאקע נישט נאכמאכן, אבער כל הכבוד פאר די פארשטענדליכע אידן וואס קענען עס יא באווייזן". און אזוי וועט זיי דאס נישט צוריק פאטשן אין פנים ווען ס'וועט קומען אמאל א טאג ווען זיי וועלן מוזן אביסל איינציען דאס פזר'ענען, און די קינדער וועלן נישט וועלן הערן דערפון.\nבואו ונחשוב חשבונו של עולם\nס'געווען אמאל א איד וואס האט געליטן אויף די אויגן לא עלינו, ער האט געמאכט א מחלה וואס האט אים געשטערט דאס זען רחמנא ליצלן. איין טאג איז ער געוואויר געווארן פון א גרויסן אויגן דאקטער וואס קען אים אויסהיילן זיין פראבלעם, ער איז געפארן צום דאקטער וואס האט זיך אפגעגעבן מיט אים, און מיט'ן אייבערשטנ'ס הילף האט אים דער דאקטער גענצליך אויסגעהיילט, און ער האט אנגעהויבן זען אויף די אויגן כאחד האדם.\nפארשטייט זיך אז צו זיין פרייד איז נישט געווען קיין גרעניץ, ער איז געווען גאר דאנקבאר צום דאקטער, און איז אהיימגעקומען מיט איין שמחה און דערציילט די פרייליכע בשורה אז ער קען שוין זען, דער דאקטער האט אים געמאכט זען. האט אים איין חכם אנגעהויבן אויספרעגן איבער דעם דאקטער, "וואס האט דער דאקטער דיר געמאכט זען? ער האט דיר געמאכט זען א הויז, א טיש, א בענקל, מענטשן, גאסן?", דער איד האט נישט פארשטאנען וואס דער פארשוין וויל פון אים, "וואס הייסט וואס ער האט מיר געמאכט זען?! איך קען דען אויסרעכענען יעדע זאך וואס איך האב שוין געזען זינט ער האט מיר אויסגעהיילט?! און איך ווייס דען וואס נאך איך גיי אלץ זען פון יעצט און ווייטער מיין גאנץ לעבן?! איך קען נאר אזויפיל זאגן אז ער האט מיר געעפנט די אויגן און איך קען שוין זען".\nמענטשן האבן ליב צו זען חשבונות אויפ'ן פאפיר, וויפיל האט דאס געקאסט און וויפיל האט יענץ געקאסט, און אפשר האט מען פארגעסן אויסצורעכענען נאך זייטיגע הוצאות. ס'שווער אויסצורעכענען יעדן דעטאל וויפיל ס'האט געקאסט ביים חתונה מאכן, און אויך איז שווער צו מאכן א ליסטע וויפיל א חתונה דארפן קאסטן פאר יעדן איינעם, ווייל יעדע פאמיליע האט אנדערע זאכן וואס איז וויכטיג פאר זיי, קיינער איז נישט אייניג. דאס איז אבער יא א דבר השווה לכל נפש, אז מ'דארף זיך עפענען די אויגן, און זען וויפיל אידיש געלט עס ווערט געווארפן אין מיסט ביי יעדע שמחה, און אין וויפיל חובות מ'פאלט אריין ביי יעדע חתונה פון א קינד, און יעדער דארף זען לויט זיין מצב וויפיל ער קען זיך ערלויבן, וויפיל ער דארף זיך ערלויבן. און גוט געדענקען אז די גאנצע שמחה לויפט אדורך כהרף עין, א טאג נאכדעם האט שוין יעדער פארגעסן דערפון, דאס לעבן גייט ווייטער אן, און וואס עס בלייבט יא איבער איז נאר די חובות מיט וואס מ'דארף זיך ספראווען. און דער עיקר וואס בלייבט איז די נחת וואס מ'האט פון די קינדער, ווען מ'זעט ווי דאס נייע פאר-פאלק איז זוכה אויפצושטעלן א שיינע אידישע שטוב, און דאס קען מען נישט קויפן פאר קיין געלט אויף דער וועלט, דאס קען מען נאר עררייכן מיט א גוטן חינוך און מיט אסאך תפלות צום אייבערשטן.\nאזוי ווי עס גייט אבער אין לעבן פאר'ן ראש ישיבה שליט"א אז מ'זאל אנהויבן חתונה מאכן די קינדער פאר ביליג, איינע פון די סיבות פארוואס מ'האלט זיך צוריק פון א שידוך מיט די קינדער איז פשוט ווייל מ'האט נישט דאס געלט פאר דעם, האט דער ראש ישיבה שליט"א פרובירט אראפצושרייבן פונקטליך וויפיל ס'האט אים געקאסט די גאנצע חתונה כדי אנדערע מענטשן זאלן זיך אויך קענען אפלערנען דערפון, און עס קענען נאכמאכן אויף זייער אופן.\nדי חתונות אין ישיבה האלט יעדער מיט, מ'זעט מיט די אויגן ווי די חתונה נאכט קאסט נישט קיין איין פרוטה, מענטשן ווילן אבער וויסן וואס עס טוט זיך מיט די איבריגע זייטיגע הוצאות, וויפיל מ'שפארט זיך איין דארט. דעריבער איז כדאי צו כאפן א בליק אויף די דעטאלירטע ליסטע [בייגעלייגט דא אינעם גליון] וויפיל עס האט געקאסט די גאנצע הוצאות החתונה, פון אנהויב ביז'ן סוף, פאר'ן צד החתן דער ראש ישיבה שליט"א, און זען ווי אזוי א אידישע חתונה דארף בכלל נישט קאסטן קיין סאך געלט.\nאנגעהויבן ביים שידוך פונעם ברעסלעט, אלע דזשולערי זענען געווען די ביליגסטע וואס מעגליך, ביי די חתונה האט אלע צירונגען פאר די כלה געקאסט אלעס אינאיינעם ווייניגער פון טויזנט דאלער. דער אמת ווייסט דאך יעדער אז א געווענליכער מענטש קען נישט דערקענען א חילוק צווישן עכטע און פאלשע שטיינדלעך, דער איינציגסטער חילוק איז אז אויב ח"ו וועט די רוימערקע גנב'ענען די צירונגען וועט זי נישט קענען קויפן דערמיט א נייע הויז אין פוילן... מען זאגט א ווערטל אז צום סוף קומט אלעס צוריק צו אידן, ווייל ווען זי בויעט איר הויז אין פוילן וועלן דאך אידן עס אפדינגען איינצושטיין דארט נעבן די קברי צדיקים... פאקטיש איז דאס אבער א גרויסע הארץ ווייטאג. אז מען האט אבער נישט די טייערע צירונגען איז עס נאר א מעלה, מען וועט עס גרינגער אראפשלינגען און גרינגער קויפן נייע. און נאך א מעלה אז אזוי ווי די סטיילס טוישן זיך דאך יעדע פאר יאר, וועט מען זיך קענען רואיג קויפן פרישע צירונגען יעדע עטליכע יאר, לויט די לעצטע מאדע...\nקיין תנאים האט מען נישט געמאכט, די תנאים און טעלער ברעכן איז פארגעקומען ברוב פאר והדר ביים קבלת פנים ביי די חתונה. ווען עס קומט צו שטאפיר איז אויך דא א געניטער וועג ווי אזוי די סוחרים מאכן געלט, עס איז דא א חתן פעקעדזש און א כלה פעקעדזש, יעדעס געשעפט שטעלט צו אזעלכע פעקעדזשעס וואס די איינציגסטע מעלה דערפון איז אז די סוחרים מאכן ב"ה שיין פרנסה. פארוואס זאל א חתן זיך אנקויפן מיט א גאנצע רייע פון רעקלעך, בעקיטשעס, הוטן, און אזוי ווייטער? קודם איז אים נאך זייער גוט די וואס ער האט גענוצט ביז יעצט, און אפילו ווען מען קויפט יא א נייע, איז דאך גענוג איינס אויך, פארוואס פעלט אויס דריי פון יעדע? פארוואס ווען מען קויפט איין די כלים פאר די נייע הויז, דארף מען שוין יעצט קויפן אלעס וואס מען גייט אפשר נוצן אין עטליכע יאר ארום ביים צוגרייטן די מעלאנע פאר די אפשערן פונעם בכור? פארוואס זאל מען נישט קויפן בלויז די נויטיגע זאכן, און מיט די יארן, ווען ס'וועט זיך אויספעלן, וועט מען צוקויפן אלעס וואס מען דארף. אפשר זאל מען שוין ביים ברית קויפן פאר'ן רך הנימול א וואש מאשין, וואס ער וועט זיכער דארפן האבן יארן שפעטער ווען ער וועט שוין האבן וועש צו וואשן?...\nפארוואס זאל א מאמע דארפן איינקויפן א גאנצע שאפע מיט קליידער און שיך פאר די כלה? אין עטליכע יאר ארום וועט דאך די מאס פון די קלייד איר שוין נישט פאסן, און די סטיילס וועלן זיך זיכער טוישן, זאל מען קויפן וויפיל מען דארף פאר יעצט, און די מאמע זאל זאגן פאר די כלה אז אין א יאר ארום, ווען זי וועט זען אז עס פעלט אויס נאך א קלייד, וועט מען איר דעמאלט קויפן. פארוואס דארף מען אלעס קויפן אויף איינמאל אז די עלטערן זאלן דארפן כאפן אן הארץ אטאקע רח"ל?\nפארוואס דארף דער חתן באקומען א טויזנט דאלערדיגע מנורה אויף חנוכה, א זילבערנע אתרוג פושקע, א מגילה מיט א מגילה האלטער, און אזוי ווייטער און ווייטער. פארוואס אלס בחור איז אים גוט געווען א פשוטע מנורה פאר צען דאלער? פארוואס קען ער דאס נישט נוצן ווייטער נאך די חתונה? אויב די זאך איז פשוט אלס זה קלי ואנוהו, וואלט מען געדארפט קויפן פאר יעדן בר מצוה בחור א טויזנט דאלערדיגע מנורה, די הידור מצוה הויבט זיך נישט אן נאך די חתונה. פארוואס זאל מען נישט צואווארטן ביז דער אינגערמאן האט שוין קינדער און זיי וואקסן אונטער, זאל דער טאטע דעמאלט קויפן פאר זיך א טייערע מנורה, צו ווייזן פאר די קינדער וואס מיינט הידור מצוה. און דעמאלט קען ער שוין טון אפילו אזוי ווי דער הייליגער דברי חיים זי"ע וואס האט יעדעס יאר געדארפט קויפן א פרישע מנורה, ווייל ער האט אוועקגעגעבן די פאריעריגע פאר א איד א נצרך.\nאון וואס איז מיט גרויסע געלטער וואס מ'צאלט היינט פאר די חתן און כלה שיעורים, א זאך וואס איז קיינמאל נישט געווען. מ'לערנט אויס מיט וועלכע פוס מ'דארף אנהויבן טאנצן, ווען מ'דארף אפשאקלען די ברעקלעך, און אזוי ווייטער אזעלכע נארישקייטן וואס פעלט בכלל נישט אויס, נאר אז ער זאל מאכן שיין פרנסה. אמת טאקע אז די חתן כלה דארפן לערנען הלכות, זיי דארפן וויסן ווי אזוי אויפצושטעלן א אידישע שטוב לויט ווי דער אייבערשטער פארלאנגט, אבער דאס איז די ארבעט פונ'ם ראש ישיבה פונעם בחור אים דאס אויסצולערנען, און די לערערין פון די כלה דאס אויסצולערנען, און דאס דארף נישט נעמען אזוי לאנג, און ס'דארף נישט קאסטן אזויפיל געלט. אזוי ווי ביי די יעצטיגע חתונה ווען דער בחור האט געלערנט ביי זיין ראש ישיבה, און די כלה האט געלערנט ביי איר מנהלת, און די שיעורים האט נישט געקאסט קיין איין פרוטה.\nפארוואס דארפן די מחותנים צושטעלן באסעס צו קומען און אהיימגיין פון די שמחה? ווער ס'וויל זיך מיטפרייען, קען טרעפן א וועג צו קומען, און ווער ס'קען נישט טרעפן קיין וועג צו קומען, איז פאר אים ווארשיינליך גענוג זיך מיטצופרייען פון דערווייטנס. איין פראבלעם איז דא, ווען מ'ענדיגט די חתונה זייער שפעט אין די נאכט אריין, און דעמאלט קען מען שוין נישט טרעפן א וועג אהיים - אפילו פאר געלט - צו א צווייטע שטאט. ווען די חתונה ענדיגט זיך אבער א פערטל צו עלף, קען מען נאך רואיג טרעפן א וועג אהיים נאך די חתונה, און זיכער נאכ'ן טאנצן.\nפארוואס זאל מען קויפן פורניטשער פאר א יונגע קאפל? זיי וועלן זיך עס אפילו נישט אויס, און ווייסן נאכנישט וואס זיי ווילן. זאלן זיי חתונה האבן אין א פורניטשעד דירה, און ווען זיי וועלן זיך שוין אביסל באקענען, וועלן זיי אליין גיין איינקויפן לויט זייער געשמאק. פארוואס ברענט עס צו האבן אלע טייערע פורניטשער די ערשטע מינוט?\nפארוואס דארף מען מאכן א טייערע באווארפן? טייערע פעקלעך, א טייערע קידוש, א טייערע סעודה צו וואס עס געלאנדעט אלע קרובים און באקאנטע; מען קען עסן א געהעריגע שבת'דיגע סעודה ווי געווענליך, און דער מחותן קומט ארויף נאך די סעודה טרינקען א גלעזל סעלצער און וואונטשן לחיים. ביים קידוש איז פונקט גוט אביסל מזונות און טרינקען, העכסטנס וועט זיין ווייניגער מענטשן וואס וועלן דאס בארעדן אז דער מחותן האט זיך נעבעך אויפגעריסן מיט א מעכטיגע קידוש.\nפארוואס דארפן די שבע ברכות'ן קאסטן אזויפיל געלט? מ'שלעפט זיך יעדע נאכט צו א צווייטע זאל, און קיינער האט נישט קיין געשמאק און הנאה דערפון. פארוואס זאל נישט יעדע נאכט איינער פון די משפחה מאכן א שיינע נאכטמאל, און לאדענען די חתן כלה צו קומען אויף נאכטמאל. און די זעלבע איז מיט די שבת שבע ברכות וואס די שענסטע זאך איז ווען מ'מאכט א שיינע שבת'דיגע סעודה פאר די נאנטע קרובי המשפחה, און יעדער איז העכסט פרייליך און צופרידן.\nאון די ליסטע גייט ווייטער און ווייטער, עס איז ממש נישט מעגליך אויסצורעכענען אלע דעטאלן וויפיל איבריגע הוצאות מענטשן קענען זיך שאפן פון אונטער דער ערד. דער וואס איז אבער קלוג פאר זיך, ער קוקט נישט וואס יענער זאגט, נאר טראכט מיט די אייגענע שכל וואס עס פעלט טאקע אויס און וואס נישט, דער קען זיך איינשפארן אזויפיל הוצאות ביים חתונה מאכן, און ער וועט קענען צוגיין צו די שמחה מיט אן אמת'ע צופרידנקייט און פרייד.\nיעמוד יעמוד יעמוד\nווי אזוי דער מצוה טאנץ האט זיך דערקייקלט צו דאס אויסזען וואס ס'האט היינט צו טאגס על אדמת אמעריקע, איז שווער צו וויסן. אבער מאמענטאל איז די אנגענומענע געשטאלט פונעם מצוה טאנץ עפעס א מאדנע זאך וואס קיינער אין זאל ווייסט נישט פונקטליך וואס דארף צו באדייטן.\nדער בדחן הויבט אן מיט'ן אויסרימען ווי שיין די חתונה איז געווען - א זאך וואס ער האט בכלל נישט מיטגעהאלטן. דערנאך גייט עס ווייטער מיט'ן מספיד זיין די זיידעס און באבעס - וועמען ער האט קעגן געלערנט נישט לאנג פריער. און נאכדעם צו די פעטערס וועמען ער האט קוים זייערע נעמען באוויזן אפצושרייבן עטליכע מינוט צוריק.\nדער עולם איז שוין צו מיד צווייע ביינאכט צו קענען אריינטראכטן מיט א קלארן מח, און פארשטיין דער מצב וואס הערשט אין זאל. שטייט א בדחן און גראמט, קיינער הערט אים נישט אויס, קיינער איז באמת נישט אינטערעסירט צו וויסן וואס ער האט צו דערציילן. געוויסע זיצן און שמועסן, אנדערע זענען מער בעלי דרך ארץ און ווילן נישט פארשעמען דעם בדחן וועלן זיי נישט רעדן הויך נאר זיצן שטיל און דרימלען. אלע האבן איין ציל זיך צו טרעפן ווי פריער אינדערהיים, און אראפלייגן די קינדער שלאפן.\nדאס האט נישט קיין שום שייכות מיט'ן מנהג ישראל צו מאכן א מצוה טאנץ, צו מקיים זיין דעם כיצד מרקדין לפני הכלה. די געשמאקסטע זאך פאר יעדן איינעם וואלט געווען ווען מ'טוט ווען ווי מ'טוט ביי די חתונות אין בית המדרש, דער שמש שטעלט זיך אויף און מאכט א שיינעם "יעמוד יעמוד יעמוד" פאר די זיידעס, מחותנים, און די חתן כלה. און דאס נעמט נישט מער ווי צווישן צוואנציג מינוט און א האלבע שעה.\nדאס זעט מען יעדעס מאל פון פריש ביי די חתונות אין ישיבה, ווען די משפחה זעצט זיך אוועק צום מצוה טאנץ, און נאך א האלבע מינוט דארפן זיי זיך שוין אויפשטעלן מיטטאנצן מיט'ן זיידן, ווי עס שפרייט זיך אויס א ברייטן שמייכל אויף יעדנ'ס געזיכט, ווען זיי האבן געמיינט אז זיי וועלן יעצט דארפן אויסהערן דעם בדחן פאר כאטש א האלבע שעה, ביז ווען מ'וועט שוין ענדליך זען דעם ערשטן מצוה טאנץ.\nדי מחותנים האבן זיך שוין געשפארט גאר אסאך ביז'ן אנקומען צום מצוה טאנץ, אבער די ארומיגע משפחה איז דעמאלט די צייט ווען זיי שפירן עס דאס מערסטע אויף די אייגענע הויט.\nדי באריכט ווי אזוי די יעצטיגע חתונה איז צוגעגאנגען אין ישיבה, קענט איר ליינען דא אינעם גליון ביי די נייעס אפטיילונג; אבער די שמחה און געשמאק וואס האט זיך געשפירט אין זאל בשעת די חתונה, דאס איז נישט מעגליך צו באשרייבן, דאס קען מען נישט איבערגעבן פאר איינעם וואס האט דאס נישט געשפירט און געזען מיט די אייגענע אויגן.\nא פשוטע חתונה אין א בית המדרש, האט געהאט אלע טעמים אין די וועלט. אלע באטייליגטע, אלע משפחה מיטגלידער פון ביידע זייטן, די פילע רבנים און דיינים וואס האבן אנטייל גענומען, אלע אנשי שלומינו, די פילע אידן וואס זענען געקומען וואונטשן מזל טוב, און אפילו די פילצאליגע מענטשן וואס האבן בלויז געוואלט אריינשטעקן דעם קאפ צו זען ווי אזוי אזא סארט חתונה זעט אויס; האבן זיך נישט געקענט גענוג אפוואונדערן ווי אזוי אזא ביליגע און פשוטע חתונה, איז פיל מער פרייליך און געשמאק פון די גאר טייערע חתונות, וואו מ'האט פארשווענדעט אזויפיל אידיש געלט פאר אומזיסט, וואו בלויז די בלומען האט דארט געקאסט פיל מער ווי די גאנצע חתונה אין בית המדרש.\nאזא שטילע חתונה, שרייט מיט אזעלכע הויכע אומבאנומענע קולות. עס שרייט אריין אין די אויערן פון יעדן מחותן, אין די אויערן פון יעדן רעכט דענקיגן מענטש, אז ס'איז שוין צייט אפצולאזן די הויכע סטאנדארטן פון חתונה מאכן, וואס מ'קען שוין נישט אויסהאלטן.\nחז"ל דערציילן אז אין די צייט פון שמעון בן שטח זענען ארויפגעקומען קיין ירושלים 300 נזירים, און זיי האבן נישט געהאט קיין געלט צו ברענגען זייערע קרבנות, האט שמעון בן שטח געזוכט און געטראפן א פתח חרטה פאר 150 פון זיי, אז זיי זאלן פטור ווערן פון ברענגען די קרבנות, און פאר די אנדערע העלפט האט ער נישט געהאט קיין עצה.\nהאט ער געשיקט בעטן פון זיין שוואגער ינאי המלך אז אזוי ווי עס איז דא 300 נזירים וואס דארפן ברענגען יעדער פון זיי דריי קרבנות, זאל ינאי המלך געבן האלב, און ער וועט געבן די איבריגע האלב. און ינאי המלך האט זיך טאקע צוגעשטעלט און אויסגעצאלט האלב פון די נזירים.\nשפעטער, ווען ער איז געוואויר געווארן אז שמעון בן שטח האט אים אויסגענארט, ער האט נישט געצאלט פאר די אנדערע האלב נאר געטראפן פאר זיי א פתח חרטה, איז ער געווארן זייער ברוגז אויף אים, און דאן איז שמעון בן שטח אנטלאפן.\nווען ער איז שפעטער צוריק געקומען, האט אים ינאי המלך געפרעגט פארוואס ער האט חוזק געמאכט פון אים, האט שמעון בן שטח געענטפערט: "איך האב בכלל נישט חוזק געמאכט פון דיר. דו האסט געהאלפן די נזירים מיט דיין געלט, און איך האב זיי געהאלפן מיט מיין חכמה".\nעס איז דא צוויי וועגן ווי אזוי צו העלפן אידן חתונה מאכן די קינדער. מען קען זיי העלפן מיט געלט, און מען קען זיי העלפן מיט חכמה און שכל. מען קען אריינברענגען דעם פשוטן שכל אין מענטשן אז מען דארף נישט קוקן אויף א צווייטן נאר אויף זיך אליין, אז מען דארף נישט אויסגעבן קיין געלט אויף לופטיגע זאכן וואס מען האט נאכדעם גארנישט דערפון.\nרבותי! ס'איז צייט אויפצושטיין פון שלאף! דאס זייפן-בלעזל האט שוין לאנג געפלאצט, מיר דארפן אנהויבן טראכטן פאר זיך אליין אז דאס איז נישט דער וועג ווייטער אזוי צו גיין! די נשמה דארף נישט ארויספליען יעדעס מאל מען מאכט חתונה! מען זאגט א ווערטל אז די נשמות פון די זיידעס קומען אראפ צו א חתונה ווייל זיי זעען ווי די נשמות פון די מחותנים פליען ארויס, קומען זיי זיי אנטקעגן מקבל פנים צו זיין... לאמיר אויפהערן צו קוקן אויף סטאנדארטן, לאמיר אנהויבן קוקן אויף זיך, לאמיר מאכן א ווינט, אן אטמאספער, אז מען קען חתונה מאכן ווי אזוי מען וויל, עס זאל זיין א נארמאלע זאך אז מען קען חתונה מאכן אויפ'ן ביליגסטן אופן, אן דארפן מורא האבן אז יענער וועט לאכן.\nזאל דער רבונו של עולם שוין רחמנות האבן אויף אידישע קינדער, זאל ער שוין אראפשיקן א רוח ממרום אין די הערצער פון אידישע קינדער אז מען זאל נישט דארפן נאכמאכן א צווייטן. די גאנצע זאך אז עס איז דא א געוויסער סארט סטאנדארט וואס אזוי דארף מען חתונה מאכן, זאל שוין בטל ווערן. מען זאל נישט דארפן נאכמאכן דעם עושר'ס חתונה, יעדער זאל לעבן נאר פאר זיך, חתונה מאכן די קינדער נאר ווייל דער אייבערשטער האט אזוי געהייסן, און מיר זאלן אלע זוכה זיין צו נאר שמחה און נחת פון קינדער און אייניקלעך געזונטערהייט.\nאויסטערלישע שמחה ווען דער ראש ישיבה שליט"א מאכט חתונה אין בית המדרש\nדעם דינסטאג איז ברוך ה' פארגעקומען די זיבעטע פרייליכע חתונה אין בית המדרש, און אזוי ווי אלעמאל האט עס נישט געקאסט קיין פרוטה פאר די מחותנים, דער בית המדרש איז געווען צוגעשטעלט אומזיסט, די מוזיק איז געווען א טעיפ פון א חתונה, די פרויען פון אנ"ש האבן צוגעשטעלט דאס עסן, און עס האט ברוך ה' גארנישט געפעלט פון די חתונה, עס האט געהאט אן אמת'ע אידישע טעם.\nעס איז געגאנגען אונטער די חופה החתן שלמה, דער עלטסטער זון פון ראש ישיבה שליט"א, עב"ג הכלה בת הר"ר יואל טייטלבוים שליט"א גבאי ביהמ"ד היכל הקודש ברסלב עצי תמרים קרית יואל.\nסיי די חתן און סיי די כלה זענען תלמידים פון די הייליגע מוסדות היכל הקודש ברסלב, און ווייסן אז "חתונה" הייבט זיך אן א טאג נאך שבע ברכות, און האבן קוים געקענט ווארטן אויפצושטעלן צוזאמען זייער נייעם שטוב על דרך ישראל סבא, און עס האט זיי בכלל נישט געצויגן צו פארשווענדן אידיש געלט אויף זאכן וואס קיינער דארף נישט, ווי אויף רייכע מתנות, טייערע מעבל, עכטע שטיינער אין די צירינג, אן עלעגאנטער זאל, קעיטערער, מוזיק, בדחן, א.א.וו. פאר זיי איז געווען מער ווי גענוג דאס אליינס אז דער אייבערשטער האט זיי געהאלפן אז זיי האבן געטראפן זייער שידוך, און גייען ב"ה אויפשטעלן זייער אייגענער שטוב. און פאר די חתונה? וואס איז שלעכט מיט פשוטע מתנות, א פוירנישד דירה, עכטע צירונג מיט פאלשע שטיינער, א חתונה אין בית המדרש, אביסל חלה און קוגל צום סעודה, און "יעמוד יעמוד" פאר מצוה טאנץ.\nתנאים און קבלת פנים - אום 5:00 זענען די מחותנים און חתן כלה אנגעקומען צום קבלת פנים, וואו מען האט שוין אויך פארגעליינט דעם תנאים. הר"ר מאיר יוסף טייטלבוים שליט"א, זיידע פון די כלה, איז מכובד געווארן מיט ליינען דעם תנאים.\nחופה - אום 6:00 איז מען געגאנגען צו די חופה, עס האט געהערשט א גרויס התעוררות ביים חופה, מען האט געזונגען ווארימע ניגונים, און ווער עס האט געקוקט האט געקענט זען ווי יעדנ'ס ליפן האבן זיך געשאקלט, ווען דער ציבור האט אויסגענוצט די געלעגענהייט זיך אויסצובעטן אלעס גוטס.\nמיט סידור קידושין איז מכובד געווארן דער עלטער זיידע פונעם חתן כ"ק הגה"צ קארלסבורגער רב שליט"א. הרה"צ רב הצעיר קארלסבורג שליט"א זיידע פון חתן איז מכובד געווארן מיט כתובה ליינען, הר"ר מאיר יוסף טייטלבוים שליט"א און הר"ר יושע שמאיע שליט"א זיידעס פון די כלה זענען מכובד געווארן מיט א ברכה, הרה"צ ר' מרדכי אהרן מייזליש שליט"א בן כ"ק אדמו"ר מווייטצען זצ"ל זיידע פון חתן איז מכובד געווארן מיט א ברכה. נאך די חופה האט מען זיך ארויסגעלאזט אין א פרייליכן טאנץ, דאנקענדיג דעם אייבערשטן אויף זיינע גרויסע חסדים.\nסעודה - דערנאך איז מען אריין אין ביהמ"ד וואו מען האט זיך געוואשן צום סעודת החתונה, עס האט אונטערגעשפילט שיינע רואיגע חסידישע ניגונים, אן אפגעכאפטע טעיפ פון א "געהעריגע" חתונה, מיט א שיינע כאאר. פאר די נאנטע משפחה איז געווען צוגעגרייט חלה, פיש, סאלאטן, קוגל, און טשאלענט, מיט וואס דער עולם האט זיך מחיה געווען און געגעסן צו דער זעט.\nשמחת חתן וכלה - אום 7:15 איז די חתן אריינגעקומען אין זאל, וינועו אמות הסיפים, עס האט געקנאקט דער טעיפ "עוד ישמע בערי יהודה", פונקט אדער נאך שענער ווי עס וואלט געווען "לייוו מוזיק". דער עולם האט זיך ארויסגעלאזט אין רינגען, אזש די ווענט האבן מיטגעטאנצט, די פנימ'ער פון די באטייליגטע האבן געשטראלט פאר שמחה, און די געפילן פון שמחה האבן זיך איבערגעגאסן אין אלע ביינער אז מען האט געשפרינגען אין די לופטן.\nדער ריזיגער פילקעפיגער עולם וואס איז געקומען צו פארן פון נאנט און ווייט האבן געהאלטן אין איין שטראמען צום בית המדרש וואס איז געווארן פולער און פולער, די טענץ האבן אנגעהאלט פאר אומגעפער צוויי שעה, זיך מיטצופרייען מיט'ן חתן און מיט'ן מחותן דעם ראש ישיבה שליט"א וואס צענדליגער טויזטער אידן איבער די גאנצע וועלט דערקוויקן זיך טאג טעגליך מיט די שיעורים בריוון א.א.וו. און ווערן אויפגעלעבט און באקומען א פרישע חיות צו דינען דעם אייבערשטן. אזוי אויך מיטן מחותן הר"ר יואל טייטלבוים שליט"א, וואס איז גבאי אין ביהמ"ד היכל הקודש ברסלב קרית יואל, וואס איז פקיע שמיה אינעם גאנצן אומגעגענט אז ווער עס דארף נאר התחזקות אדער אן אויער קען אייביג אריינקומען אינעם ביהמ"ד אויף 6 פרעמישלאן גאס, און ארויסגיין אנגעפילט מיט א נייע מוט און פרישקייט.\nפילע רבנים און דיינים האבן זיך באטייליגט אין די שמחה, צווישן זיי הרה"ג רבי געצל בערקאוויטש שליט"א, דומ”ץ קרית יואל; הרה"ג רבי זלמן לייב פילאפ שליט"א, דומ”ץ סאטמאר ווימ"ס; הרה"ג רבי משה פריעדמאן שליט"א, דומ”ץ סאטמאר ב"פ; הרה"ג רבי יוסף טייטלבוים שליט"א, אב"ד נעפלימיץ; הרה"ג רבי יחזקאל טייטלבוים שליט"א, דומ”ץ סאטמאר ווימ"ס; הרה"ג רבי דוד דוב מייזליש שליט"א, אב"ד ווייטצן; און נאך פילע.\nדי מקורבים פונעם עלטער זיידע הגאון הגדול דער קארלסבורגער רב שליט"א האבן געזאגט אז מען האט שוין נישט געזען אזא שמחה אויסגעגאסן אויף פנים פונעם זיידן דער גרויסער גאון פאר גאר א לאנגע צייט, אזוי אויך האט דער קארלסבורגער רב שליט"א צוגערופן אינמיטן די חתונה זיין אייניקל דער מחותן דער ראש ישיבה שליט"א און אים געזאגט מיט א געוואלדיגע קורת רוח, "עס איז דא דא א שטארקע ריח פון קדושה".\nברכת המזון און מצוה טאנץ - אום 9:35 איז מען געגאנגען בענטשן. דער ראש ישיבה שליט"א איז מכובד געווארן מיט ברכת המזון.\nדי מצוה טאנץ איז צוגעגאנגען מיט'ן באקאנטן קורצן "יעמוד יעמוד" נוסח, וואס איז שוין היינט באקאנט. אלע באטייליגטע האבן שטארק הנאה געהאט אז זיי דארפן נישט אויסווארטן די לאנגווייליגע הספדים צערעמאניעס וואס קומט בכלל נישט אריין דא ביים חתונה אדער מצוה טאנץ.\nמען האט אריינגעברענגט די ספעציעלע מחיצות צום מצוה טאנץ כנהוג בחצר קארלסבורג. צום ערשט האט דער מחותן דער ראש ישיבה אויסגערופן זיין גרויסן זיידן כ"ק הגה"צ קארלסבורגער רב שליט"א צום מצוה טאנץ, וואס האט כמנהגו בקודש געטיילט דער מאכל "קינדל" פאר'ן גיין טאנצן. דערנאך האט דער ראש ישיבה אויסגערופן זיין טאטן הגה"צ רב הצעיר קארלסבורג שליט"א. דערנאך האט דער שמש הר"ר העניך אינדיג שליט"א אויסגערופן די זיידעס פון די כלה הר"ר מאיר יוסף טייטלבוים שליט"א און הר"ר יושע שמאיע שליט"א צום טאנצן. דערנאך האט דער ראש ישיבה אויסגערופן זיין שווער הגה"צ ר' מרדכי אהרן מייזליש שליט"א. דערנאך האט דער זיידע פונעם חתן הגה"צ רב הצעיר קארלסבורג שליט"א אויסגערופן זיין זון דער ראש ישיבה שליט"א צו מצוה טאנץ. דערנאך האט דער ראש ישיבה אויסגערופן זיין מחותן הר"ר יואל טייטלבוים שליט"א דער טאטע פון די כלה צו מצוה טאנץ. דערנאך האבן די חתן כלה געטאנצן מצוה טאנץ. נאך די חתונה האט מען געזונגען די ניגונים "אין כאלוקינו" און "לקח און ברוינפן" כמנהג ווייטצען. אויף 10:50 איז די גאנצע חתונה געווען פארטיג, און אויף 11:00 איז דער גאנצער בית המדרש שוין אויפגערוימט און גרייט פאר'ן מארגענדיגען טאג פאר די בחורים צו קומען לערנען.\nזאל דער אייבערשטער העלפן אז די מחותנים זאלן זען נאר שמחה און אידיש נחת ווייטער, און די פאר פאלק זאלן זוכה זיין אויפצושטעלן א הערליכע אידישע שטוב לתפארת אבותינו ורבותינו, און פון זיי זאל ארויסקומען הערליכע אידישע דורות וואס וועלן באלייכטן די וועלט.\nעוד ישמע בערי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה!\nקרעדיט: גליון היכל הקודש\nדורך ברסלבער » דאנערשטאג יוני 13, 2019 3:05 pm\nבייגעלייגט א פונקטליכע ליסטע מיט אלע הוצאות החתונה פונעם צד החתן\n(992.48 KiB) אראפגעלאדנט 172 מאל\nדורך איסר האטלקי » דאנערשטאג יוני 13, 2019 3:16 pm\nארויפגעלייגט א נאסע ליילך אויף גאנץ כלל ישראל אז מ'גנב'ט צו חתונה מאכן.\nאויב וואלט די עד געווען אין ניו יארק טיימס וואלטן זיי געדארפט לייגן אן איבערבעטונג'ס דעקלעראציע און דער שרייבער וואלט געפלויגן צוליב'ן קעפל.\nדורך איסר האטלקי » דאנערשטאג יוני 13, 2019 3:21 pm\n600 דאלער פאר א סטראקעס בעקיטשע???\nדורך שמחהלע קאפשטיק » דאנערשטאג יוני 13, 2019 3:27 pm\nאיסר האטלקי האט געשריבן: ארויפגעלייגט א נאסע ליילך אויף גאנץ כלל ישראל אז מ'גנב'ט צו חתונה מאכן.\nערעב איסר: די ערשטע משנה אין מסכת קידושין..האשה נקנית בשלש דרכים, וקונה את עצמה בשתי דרכים.\nנקנית בכסף, בשטר, ובביאה.\nבכסף, בית שמאי אומרים, בדינר ובשוה דינר.\nובית הלל אומרים, בפרוטה ובשוה פרוטה.\nוכמה היא פרוטה, אחד משמונה באיסר האיטלקי.\nגיי רעכן אויס וויפיל עס איז אין א היינטיגע מטבע ווערט\nאון די איבריגע $50.000 איז געבארגט - ביי א גרויסע פראצענט פון כלל ישראל\nיא אז מען בארגט און מען ווייסט נישט פון ווי מען גייט עס באצאלן הייסט עס געגאנבעט !!!!!\nדורך שושן פורים » דאנערשטאג יוני 13, 2019 3:36 pm\nדורך לעיקוואד » דאנערשטאג יוני 13, 2019 3:54 pm\nאיך האלט זייער שטארק. אבער א חלק פון די נומבערס זענען אדער חב לאחריני אדיר סתם א סקעם.\nגעצאלט נאר 500 פאר א שדכן? סתם נישט שיין. דער שדכן ארבעט פאר דיר צענדליגע שעות וואס איז ער שולדיג אז דו מוזט ווייזען אז דו ביסט ביליג?\nביי די שבע ברכות שטייט למשל פיר דאלאר, אבער אפילו די 'שיינע נאכטמאל' קאסט מער פון דעם.\nזייער שיין די קהילה העלפט קארן די חתונה, עס איז אבער נאכאלץ נישט בחינם... יא פאלשע בלומען אבער וויפיל קאסט דאס?\nאיך כאפ אויך נישט דער גימיק פון א 'טעיפ' מוזיק. יעדער טאג איז דא לעבידיגע מוזיק אין דער ישיבה און אויף קליפס וכו', מען קען נישט בעטן די בחורים וואס שפילן אלץ זאלן שפילן אויף א חתונה?\nדורך שושן פורים » דאנערשטאג יוני 13, 2019 4:25 pm\nלעיקוואד האט געשריבן: איך האלט זייער שטארק. אבער א חלק פון די נומבערס זענען אדער חב לאחריני אדיר סתם א סקעם.\nוויפיל שעה ארבעט די שדכן אין טאטאל, 15 שעה? נאכאלץ איבער 30 דאללאר פער שעה, זייער שיין.\nדורך איך אויך » דאנערשטאג יוני 13, 2019 4:42 pm\nאיך האב דיר געלייקט ווייל דער געדאנק פאר זיך איז מעכטיג און הלואי וועט זיך עס איינגעבן כאטשיק טיילווייז.\nאבער גארנישט אין די וועלט טוהט ניט בארעכטיגן דאס מנוולות פון רעיפן 15-16 יעריגע קינדער, און דאס איז שוין גאלד אקעגן זיין רבי דער ארכי-מנוול שיק וואס האט רעגילמעסיג גערעיפט 13-14 יעריגע קינדער! נאר דא איז נישט יבניאל מיט ספרדישע פתאים ופתאיות און יואלי ווייסט גוט אז אויב ער וועט טוהן אזעלכע שטיק דא ווען ער גאנץ שנעל קענען זיין דער ראש המזמרים אין חד גדיא.\nלגבי שדכנות, ווי שווער דארף מען דען ארבייטן צוצורעדן 15-16 יעריגע בעיביס צו שפילן טאטע מאמע?\nאיך האב אמאל געברענגט א קליפ וואס פארציילט ווי אזוי עס איז צוגעגאנגען ביי שיק. ער פלעגט אליינס אויסטראכטן די שידוכים, און פלוצלינג פלעגט קומען א פאקס אז ער הייסט יונגל פלוני זאל א חתן ווערן מיט מיידל פלונית. מען האט נישט געפרעגט די עלטערן און אוודאי נישט די בעיביס אליינס און ווער אס האט נישט תיכף מסכים געווען האט מען מנדה געווען און אפילו פיזיש גערודפט און געפיינגט יונגע מיידלעך.\nרעדאגירט געווארן צום לעצט דורך סדרן אום דינסטאג יוני 18, 2019 10:51 pm, רעדאגירט געווארן 3 מאל בסך הכל.\nסיבה: אראפגענומען קללה\nדורך ריכטיג » דאנערשטאג יוני 13, 2019 4:47 pm\nשושן פורים, איך מיין ביסט נישט גערעכט. א שדכן'ס ארבעט איז די ארבעט פון א געווענליכע ארבעטער, די קאפ/קאפווייטאג און ענערגיע איז מער ענליך צו די דזשאב פון א CEO, עס קומט איהם א שענערע געהאלט.\nדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דאנערשטאג יוני 13, 2019 5:09 pm\nמ׳האט שוין ערגעץ אנדערש געשריבען. א ביהמ"ד איז פאר לערנען און-ליין דאווענען. נישט צו מאכען חתונות. אזי דו ווילסט צוריק גיין צום אלטען, מאך עס אין שטוב, ביי א פרייטאג צו נאכט סעודה.\nדורך לבי ובשרי » דאנערשטאג יוני 13, 2019 5:26 pm\nברסלבער האט געשריבן: בייגעלייגט א פונקטליכע ליסטע מיט אלע הוצאות החתונה פונעם צד החתן\nרבינו תם תפלין - באקומכען ביים בר מצוה.\nאון וואס איז מיט די רעגלמעסיגע המון-עם, נישט ברסלב'ע וואס קויפן ר"ת תפלין ערשט ביים חתונה?\nנאך בערך מינומים צוויי אלפים\nדורך לעיקוואד » דאנערשטאג יוני 13, 2019 5:29 pm\nריכטיג האט געשריבן: שושן פורים, איך מיין ביסט נישט גערעכט. א שדכן'ס ארבעט איז די ארבעט פון א געווענליכע ארבעטער, די קאפ/קאפווייטאג און ענערגיע איז מער ענליך צו די דזשאב פון א CEO, עס קומט איהם א שענערע געהאלט.\nדער עיקר אז דער שדכן דארף מאכן זיין פרייז נישט דער מחותן... ער מעג בעטן וויפיל ער וויל.. נאר עס איז פראבלאמאטיש ווייל על פי רוב פארהאנדלט מען נישט די פרייז פאר דעם.\nדער עיקר איז מען דארף רעכענען די אלע שעות פון שידוכים וואס געלונגען נישט. אנדערש קען קיינער זיין א שדכן. אפילו א מוצלח'דיגע פול טיים שדכן מיט משונה'דיגע מזל קען נישט מאכן מער פון צוויי-דריי שידוכים א חודש. מילא דארף דאס אויסקומען צו א נארמאלער פרנסה, און פינף הונדרעט דאלאר הייסט נישט אז ער ארבעט פאר דרייסיג א שעה נאר פאר דריי דאלאר א שעה.\nדורך ברסלבער » דאנערשטאג יוני 13, 2019 5:50 pm\nס'וויכטיג צו באמערקן [כאטש וואס ס'שטייט אינעם ארטיקל, אבער נישט יעדער האט געדולד צו ליינען] אז די ליסטע איז בכלל נישט קיין חתונה פלאן, ס'איז נאר זיין אייגענע ליסטע וואס ער האט אלץ אויסגעגעבן, און ווי פארשטענליך איז עס נאר זיין צד וואס איז דער צד החתן. נאר יעדער קען ארויסנעמען דערפון איידיעס לויט זיין מצב/משפחה/קהלה וכדומה.\nדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דאנערשטאג יוני 13, 2019 6:37 pm\nטאמער זי קען נישט, זאל ער עס נישט טראגען ווילאנג זי לערנט זיך נישט אויס. אזוי ווי מעביל וואס מ'קויפט נאר ווען מ'קען עס ערלויבען.\nדי פשט דא איז פשוט. געוויסע מענטשן לעבען פון דעם אז זיי קענען מאכען שיינע שמחות, קויפען שיינע זאכען און ווייזען וואס זיי האבען. אנדערע דארפען דאס נישט. דא האט מען א דריטען וואס נאר ווייל ער קען בארעדען יענעם איז עס איהם גענוג זיך אנצוזעטיגען. אנשטאטס קויפען צירונג, בארעדט דער וואס קויפט עס. עס קאסט ווייניגער און עס איז איהם פונקט אזוי געשמאק. ביי די סטראקעס האט ער נישט געטראפען דער במקום, האט ער עס בלית ברירה געמוזט קויפען.\nדא האב איך פאר דיר נייעס. איך מאך באלד ברמצוה, אן א זאל, אן אינוויטעישענס און אן א פאטאגראפיער. איך האב נישט געקויפט פאר זיך א נייעם שטריימל (צו א נייעם הוט) און נישט פאר די ווייב א נייעם שייטעל. אבער דאס האב איך מצליח געועון אן צו מאכען א טאראראם, אן נעמן קרעדיט און אטענטשען דערפאר. און איך בין נישט אליינס. איך קען אנדערע אזוי (נייעם הוט\_שייטל ווייס איך נישט), און עס מיינט גארנישט צו זיי. מ'טוט עס נאטורליך און נארמאל. ווען יואלי וועט זיך אויסלערנען וואס מיינט נאטורליך און נארמאל, וועלען מענטשען איהם מעגליך נאכטון.\nדורך קורקלענד » דאנערשטאג יוני 13, 2019 7:33 pm\nליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן: די פשט דא איז פשוט. געוויסע מענטשן לעבען פון דעם אז זיי קענען מאכען שיינע שמחות, קויפען שיינע זאכען און ווייזען וואס זיי האבען. אנדערע דארפען דאס נישט. דא האט מען א דריטען וואס נאר ווייל ער קען בארעדען יענעם איז עס איהם גענוג זיך אנצוזעטיגען. אנשטאטס קויפען צירונג, בארעדט דער וואס קויפט עס. עס קאסט ווייניגער און עס איז איהם פונקט אזוי געשמאק. ביי די סטראקעס האט ער נישט געטראפען דער במקום, האט ער עס בלית ברירה געמוזט קויפען.\nגעוויסע מענטשן לעבן פון דעם און אסאך אנדערע שטארבן דערפון. ס'זייער שיין צו זעהן ווי איר האט די זעלביגע קוראזש ווי ראבּיי רוטה אויף זייער א שטילע אופן. דאך אבער קומט פאר רוטה פיל מער קרעדיט ווי פאר אייך דוקה פארדעם וואס ער מאכט יא א טאראראם. אזוי ערמעגליכט ער אז ס'זאל ווערן מער אנגענומען און איינגעריסן אלס נארמאל. ווען ס'קומט צו א שמחה איז דא מער ווי איין פערזאן ביים טיש און ס'איז כמעט אויסגעשלאסן די ברירה פון קענען מאכן א מינימאל קאסט איווענט. ס'דא א מאן, ווייב, חתן, כלה, בר מצוה בחור.... די סוחרים וואס פארקויפן אונז איבער גע'פּרייס'טע שטריימליך, מעבל, שמארגעס באורדס..... האבן אריינגעלייגט שווערע געלטער אין מארקעטינג מיט א טאראראם אז די אבנארמאלע הוצאות זאלן הייסן נישט נאר 'נארמאל' נאר נאר ס'זאל נאך זיין נעסעסערי אויך!\nדאס צו קענען מבטל זיין פעלט זיך אויס א 'ריזיגע טאראראם' וואס זאל שפייען פעך קעגן זייער מארקעטינג טאראראם און אינוועסטמענטס. און ראבּיי רוטה ערפילט די פארלאנג! יחי רוטה!\nדורך איסר האטלקי » דאנערשטאג יוני 13, 2019 8:38 pm\nאיינער שרייבט אויף טוויטער אז דער יואלי איז אזא מוצלח, נישט נאר וואס ער האט זיך געשפארט טויזנטערס אויפן חתונה מאכן, נאר אפילו די אטענשען און בילדער אויף וואס רעבישע אייניקלעך צאלן אלפים ורבבות פאר ברייטע דעקונגען נאך די חתונה, האט ער אויך באקומען בחינם....\nדורך איך אויך » דאנערשטאג יוני 13, 2019 8:40 pm\nאון אויף עברית: החתונה הצנועה הכי לא צנועה.\nדורך אוהב ספרים » דאנערשטאג יוני 13, 2019 9:10 pm\nער איז סתם א שקרן...\nאנדערע גאנבענען אנדערע זמנים, נישט דוקא לכבוד חתונה מאכען.\nדער עיקר אביסעל פרסום...\nאבער די אלע רבי'ס זענען מפורסמים של שקר, אבער ער מיט זיין רבי זענען ריין אמת....\nדורך בת קול » דאנערשטאג יוני 13, 2019 9:24 pm\nאין אנהויב האב איך אויך געnitpicked פארוואס אזוי פארוואס אזי, ביז איך האב איינגעזעהן אז אדער האב איך אים סתם פייינט, אדער בין איך גאר מקנא.\nזיין פוינט איז אז מקען עס מאכן פאר ביליג. צו ער וואלט געקענט צאלן מער אדער ווייניגער פאר יעדע אייטעם אויפן ליסטע איז נישט די עיקר.\nלמעשה האט עס מיר טאקע געמאכט טראכטן וואס איך וואלט געקענט שניידן אין אזא פאל.\nדורך נעגעל וואסער » דאנערשטאג יוני 13, 2019 10:49 pm\nכל הכבוד פארן ראש ישיבה, לאמיר האפן עס וועט אויפטוען ביי אנדערע קרייזן אויך. די וועלט דארף אפאר עקסטרעמע חברה וואס זאלן פירן דאס רעדל צום מיטל וועג.\nכל הכבוד @ברסלבר פארן צוריק קומען אַהער, יהא בואך לברכה.\nלכתחילה האב איך זיך שטארק געוואונדערט אויף מוהרא"ש פארוואס האט ער געהאלטן אז א חתן מדריך זאך ארבעטן אהנע געלט, פאר בחנם באקומט מען דאך כינם. נאר וואזשע דען, אז מ'האט אזאנא תלמידים ווי אונזער מדריך @ברסלבר קען מען זיין פארזיכערט אז זיי וועלן דעליווערן א גוטן דזשאב...\nאון ווי מען זעהט טאקע אז די חתן איז שוין געווען אנגעווארעמט ביי די קבלת פנים...\nדורך קאצקע ציקער » דאנערשטאג יוני 13, 2019 10:52 pm\nדי אמת איז אז חתונה מאכן אין בית מדרש פאר ר'יואל איז נישט קיין גרויסע זאך פלענטי רבנים מאכן חתונה און בית מדרש סאטמער באבוב פאפא ועוד...\nדורך אישתישבי » פרייטאג יוני 14, 2019 12:26 am\nאויב זאלען עמך אידן טוהן דער מהלך פין ר' יואלי, וואלט עס געקאסט לכל הפחות 15000 א זייט.\nלמשל איך פארמאג נישט א בעסמעדרעש ראוי פאר חתונות, דינג איך א זאל, איז אױב וויל איך נישט אריין פאלען אין דער נעץ פין די מינימום קאפעלס וואס זיי רעכענען לערך די ביליגסטע 12 אלפים א זייט פאר די זאל אליין, (אין ווילי איז דא א ביליגערע זאל, אויך די נייע תורה ויראה גייט זיין דאכט זיך 6000 א זייט). און איך דינג א שבע ברכות זאל, ווי צ.ב.ש. אנשי ספרד, צוויי זאלען פאר מענער און פרויען, פלאס עסען און די גאנצע משוגעת איז די מינימום 12000, דערנאך איז דא קליידונג, און א דירה, אפילו לויט זיינע חשבונות, צומאל דארף מען צאלן אפאר חדשים, און שייטלען, און מעיקאפ (פרויען דארפען אויסזעהן שיין, אז נישט קען מען גיין ווערען א פרוש מיט אלע נואפים), און עס קען נישט זיין קיין סאך ביליגער.\nווי אויך, דער וואס מאכט דער מוזיק, איך האב נישט א בחור וואס זאל עס טוהן, וואלט איך ממילא געברויכט באצאלן איינער זאל עס טוהן, און וויפיל ביליגער קען עס שוין זיין?\nאון בילדער, מען ברויך בילדער צו געדענקען דער חתונה, און ווייסט נישט טרעפען איינער וואס זאל כאפען די בילדער פאר ווייניגער ווי 500.\nא חתונה איז סוף כל סוף א וויכטיגע מאורע, דורך גיין עקסטרעם העלפט עס נישט אונז נארמאלע מענטשן. איינער וואלט געברויכט ווייזן דער וועג אויף א דרך הממוצע, וואס איז שייך צו טוהן פאר אונז נארמאלע (אקעי, משוגעים מיט א שווארצע צייכען, ווער דער פ' קערט) מענטשן. נישט א עקסטרעם וואס קיינער קען נישט נאכטאן.\nדורך נולד מאוחר » פרייטאג יוני 14, 2019 12:27 am\nווען ער ריקט ווען אריין נאך אפאר דאלער פאר א פעקל מוך. וואלט עס געווען א קאמפליט סעלאשן. אה קען זיין מעדיקעד באצאלט דערפאר.\nדורך קורקלענד » פרייטאג יוני 14, 2019 12:31 am\nאישתישבי האט געשריבן: אויב זאלען עמך אידן טוהן דער מהלך פין ר' יואלי, וואלט עס געקאסט לכל הפחות 15000 א זייט.\nזיינע סערוויסעס זענען אויסשליסליך פאר זיינע מענטשן? האט ער אפגעזאגט פרעמדע וואס האבן אנגעפרעגט אויף צו ניצן זיין שוהל און זיינע בחורים?\nנארמאל אדער עקסטרעם ווענדט זיך אין די מיינדסעט, ביי מיר איז א חתונה אין קאנטינענטל, אימפעריעל, גאלדא, בעלז אויך איבערגעטריבן...


ווי אַזוי קען עפּל מאָדיפיצירן די קייט פון יפּאַדס הייַנט? | איך בין פֿון מאַק\nווי אַזוי קען עפּל מאָדיפיצירן די יפּאַד קייט הייַנט?\nPedro Rodas | | עפּל, יפּאַד\nדי לעצטע וואָך מיר האָבן שוין באַמבאַרדינג איר מיט די פּאַסאַבילאַטיז אַז עפּל וועט פאָרשטעלן אַ נייַע יפּאַד און עס איז אַז אויב עס איז איין זאַך וואָס מיר זיכער זען, דאָס איז אַז, אַ נייַע יפּאַד. אָבער, די זאַך איז נישט אַזוי קלאָר ווי די באַצייכענונג אַז עפּל וועט געבן עס און עס איז אַז מיר האָבן שוין עטלעכע מאָדעלס אויף דעם מאַרק וואָס קענען נישט פאָרזעצן צו עקסיסטירן ווי הייַנט.\nמיר האָבן די iPad מיני 4, וואָס איז די זעלבע ווי די מיני 3, אָבער מיט Touch ID. אויף די אנדערע האַנט מיר האָבן די iPad Air 1 און די Air 2 און לעסאָף אין די הויך קייט מיר האָבן די iPad Pro. די דריי ווערסיעס פון iPad וואָס דערווייַל עקסיסטירן האָבן כּמעט די זעלבע פּלאַן, כאָטש זייער דייאַגאַנאַלז זענען אַנדערש. אויב עפּל ינטראַדוסיז אַ נייַע יפּאַד הייַנט, וועט עס רופן דעם יפּאַד Air 3 אָדער מיני פּראָ?\nוועלכער דער באַשלוס מיר האָבן צו זיין זייער אַטענטיוו און עס איז אַז אויב די נייַ 9.7-אינטש יפּאַד ריפּלייסיז די יפּאַד לופט קייט דורך רופן זיך יפּאַד פּראָ מיני. ווי קען עס זיין יפּאַד מיני און יפּאַד פּראָ מיני אויף דעם מאַרק? איז עס קיין צעמישונג מיט אַזוי פיל "מיני" ינוואַלווד? איך טראכט עפּל וועט נישט נעמען צוויי פאַרשידענע פּראָדוקטן מיט די זעלבע וואָרט אין זייער באַצייכענונג. דעריבער עס איז אַ קשיא צי עס טאַקע וועט טוישן זיין נאָמען אָדער נישט.\nאויב מיר נעמען אַ קוק צוריק און מיר קוק וואָס געטראפן מיט די מאָדעל וואָס איז באפרייט מיט די יפּאַד 2 מיר וועלן פאַרשטיין אַז דער ווייַטער יפּאַד איז גערופן New יפּאַד און דער ווייַטער יפּאַד רעטינאַ אַנשטאָט פון יפּאַד 3 און יפּאַד 4. שוין דער ווייַטער יפּאַד. האט מען גערופן iPad Air 1 און דער היינטיקער Air 2. צי וועלן מיר היינט קומען צו א נייעם נאמען וואָס קיינער פון אונדז האָט ניט געריכט? די פּאַסאַבילאַטיז זענען אָנ אַ סאָף אין באַטראַכטן אַז עפּל זאָרג זייער קליין וועגן דראַסטיקלי טשאַנגינג די נאָמען פון איין זאַך, אָבער וואָס איך בין סמעללינג איז אַז עס איז זייער זעלטן אַז זיי שטעלן די וואָרט "מיני" צו צוויי פאַרשידענע יפּאַדס. וואָס טאָן איר טראַכטן?\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: איך בין פֿון מאַק » עפּל פּראָדוקטן » יפּאַד » ווי אַזוי קען עפּל מאָדיפיצירן די יפּאַד קייט הייַנט?\nעטלעכע שעה נאָך דער קינאָוט, פאַקעס פאַרשפּרייטן, דאָס מאָל פֿון די EarPods מיט בליץ\nדי אָנליין עפּל סטאָר פֿאַר עטלעכע שעה צוריק אַז זיי האָבן פארמאכט זייער ווירטואַל טירן


אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "גרענעץ" – װיקיפּעדיע\nאונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "גרענעץ"\nרעוויזיע ביי 19:41, 1 יוני 2007\n117 בייטן צוגעלייגט , פֿאַר 14 יאָר\nרעוויזיע ביי 19:41, 30 אַפריל 2007 (רעדאַקטירן)\nרעוויזיע ביי 19:41, 1 יוני 2007 (רעדאַקטירן) (אַנולירן)\nמ (←גרעניץ קאנטראל)\nא '''גרעניץ''' איז אן אויסגעצייכענטער ליניע וועלכע טיילט אפ די [[טעריטאריע]] צווישן [[שטעט]] און [[לענדער]].\n== גרעניץ קאנטראל ==\nווען א גרעניץ טיילט אפ צוויי לענדער וועט געווענליך דארט זיין אינסטאלירט א וואך סיסטעם דורך די צוויי לענדער וואס גרעניצן זיך. צו קענען דורכגיין א גרעניץ דארפן ציווילע ווייזן [[אידענטיטעט]] און פרעמדע וועלן דארפן האבן א [[וויזאוויזע]] צו קענען באזוכן יענע לאנד. גרעניץ קאנטראל איז אנדערש אין פארשידענע ערטער אין דידער [[וועלט]]. אין [[אייראפע]] זענען אלע גרעניצן אין די [[אי- יו|אי־יו]] לענדער אפעןאפן איינע צום צווייטן אן קיין שום קאנטראל. אין די [[קאמוניזם|קאמוניסטישע]] לענדער איז פאראן א שטרענגע קאנטראל ווער עס קומט אין גייט און ביי רוב מאדערנע לענדער איז עס געוואנדן פון וואנעט מען קומט.\nגרעניצן ווערן קאנטראלירט דורך א ספעציעלער [[אגענטור]] וואס(אין מיראמעריקע רופןרופט איןמען אמעריקעדאס [[קאסטומס]]). די [[קאסטומס אגענטור]] איז פאראנטווארטליכט פאר אלעס וואס גייט אריין און ארויס פון לאנד. זיי אינספעקטירן אלע פראדוקטן און סחורה וואס קומט אריין אויס מורא פאר [[דראגס]] אדער שעדליכע [[כעמיקאלן]]. אלעס וואס גייט ארויס ווערט אויך קאנטראלירט צו מאכן זיכער אז קיינער שמוגעלט נישט ארויס [[וואפן]] וואס איז פארבאטן צו פארקויפן צו אנדערע לענדער.\nדאס זעלבע איז מיט מענטשן. זיי קוקן נאך יעדן מענטש וואס גייט אריין אדער ארויס. זיי פרעגן אויס יעדן עטליכע פראגעס, באטראכטן [[שריפטן]], און צומאל עפענען זיי רענצלעך און האבן געוויסע סימנים וועמען צו לייגן אויף א גרונטליכער פארהער. זיי זענען פאראנטווארטליכט אז קיין שום פארברעכער זאל זיך נישט קענען ארויסכאפן פון לאנד און אז קיין שום קראנקע, פארברעכערישע, אדער אומלעגאלע [[אימיגראנט]] זאל זיך נישט קענען אריינבאקומען אין [[לאנד]].\nדי [[קאסטומס אגענטור]] האלט אן [[אויג]] און קאנטראלירט די גרעניצן אויף דידער [[ערד]], אין די [[לופטן]], און אויפ'ן [[וואסער]]. אויף דידער [[ערד]] האבן זיי ספעציעלע [[ראדאר]]ן און [[ווידעא קאמערא|װידעאָ־קאַמעראַ]]ס וואס האלטן א וואכזאם [[אויג]] לענגאויס אלע גרעניצן. ביי די גרעניץ פונקטן האבן זיי קליינע געביידעס וואו זיי שטודירן אלע אינפארמאציע און גיבן אלע סערוויסעס וואס אבלאנגט צו די קאסטומס. זיי נוצן אויך ריזיגע עקסרעי מאשינען אין די [[לופטפעלד]]ער און אסאך הונטלעך[[הונט]]לעך וועלכע זענען טרענירט צו שמעקן [[דראגס]] אדער [[אלקהאל]].\nדי [[לופטןלופט]]ן און וואסערן ווערן קאנטראלירט דורך גאר פארגעשריטענע ראדארן וועלכע כאפן אויף יעדע קליינע [[פליגער]] אדער [[שיפל]]. א [[שיף]] אדער [[פליגער]] וואס ווערט נישט אינדענטיפיצירט ווערט באלד געצווינגען צו לאנדן אדער אפשטעלן דורך די אגענטור'ס [[העליקאפטער]]ס און שיפן.▼\nווען מיר פארן אדורך די גרעניצן זעען מיר געווענליך איינפאכע [[סעקיוריטי וועכטער]] וועלכע פרעגן די עטליכע פראגעס. די אגענטור פארמאגט אבער פיל מער פארגעשריטענע וועכטער ווי דאס וועלכע מען נוצט ווען עס פעלט זיך וויכטיג אויס. אויסער דעם האבן זיי טויזענטער קלוגע אפיצירן[[אפיציר]]ן וועלכע שטודירן און האלטן חשבון אויף [[קאמפיוטער]]ס פון אלע אינפארמאציע.▼\n▲די [[לופטן]] און וואסערן ווערן קאנטראלירט דורך גאר פארגעשריטענע ראדארן וועלכע כאפן אויף יעדע קליינע [[פליגער]] אדער [[שיפל]]. א [[שיף]] אדער [[פליגער]] וואס ווערט נישט אינדענטיפיצירט ווערט באלד געצווינגען צו לאנדן אדער אפשטעלן דורך די אגענטור'ס [[העליקאפטער]]ס און שיפן.\n▲ווען מיר פארן אדורך די גרעניצן זעען מיר געווענליך איינפאכע [[סעקיוריטי וועכטער]] וועלכע פרעגן די עטליכע פראגעס. די אגענטור פארמאגט אבער פיל מער פארגעשריטענע וועכטער ווי דאס וועלכע מען נוצט ווען עס פעלט זיך וויכטיג אויס. אויסער דעם האבן זיי טויזענטער קלוגע אפיצירן וועלכע שטודירן און האלטן חשבון אויף [[קאמפיוטער]]ס פון אלע אינפארמאציע.\nגענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/wiki/באַזונדער:השוואה_ניידת/102239"


אָיַב (‘ayab) - Strong 0340\nאָיַב (‘ayab) est un terme hébreu trouvé 1 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français par ennemi.\nאִי (h339) אֹיֵב (h341)\nאֹיֵב (‘oyeb, 0341), אֵיבָה (‘eybah, 0342), אִיּוֹב (‘Iyowb, 0347)


האַרט זיסוואַרג פאָרמינג מאַשין פֿאַר פאַרקויף | Richנריך\nמאָביל ｜ ווהאַצאַפּפּ ｜ וועטשאַט: +8613801127507, +8613955966088 E- בריוו: sales@yinrich.com info@yinrich.com\nלאַליפּאַפּ דעפּאָסיטינג ליניע\nפלאַך לאַליפּאַפּ דיי-פאָרמינג און ראַפּינג מאַשין\nלאַליפּאַפּ שטאַרבן-פאָרמינג ליניע\nזשעלע זיסוואַרג פּראָדוקציע ליניע\nדזשעלי מאָגול מאַשין\nדזשעלי זיסוואַרג דעפּאָסיטינג ליניע\nקייען גאם & בלאָז גומע ליניע\nשאָקאָלאַד ענראָבינג מאַשין\nשווער זיסוואַרג דעפּאָסיטינג ליניע\nשווער זיסוואַרג דיי-פאָרמינג ליניע\nקעסיידערדיק זשעלע / מאַרשמעלאָו קוקער (קדזשק)\nקאָאָלינג בעלט (SCB)\nגיך צעלאָזן סיסטעם (רדס)\nדעפּאָסיטעד מאַרשמעלאָו ליניע\nיקסטרודאַד מאַרשמעלאָו ליניע\nמאַקאַראָאָן פילונג און קאַפּינג מאַשין\nטאָפפעע & טשוי זיסוואַרג פּראַדאַקשאַן ליניע\nטאָפפעע דעפּאָסיטינג ליניע\nטשוי זיסוואַרג קאַט און ראַפּינג מאַשין\nווייך זיסוואַרג דיי-פאָרמינג ליניע\nלינדעס פּראָדוקציע ליניע\nסערוויס נאָך סאַלעס & וואָראַנטי\nהיים > פּראָדוקטן > שווער זיסוואַרג פּראָדוקציע ליניע > שווער זיסוואַרג דיי-פאָרמינג ליניע\nאיז אַן אַוואַנסירטע פורעם פאָרמינג מאַשין פֿאַר אַ זיס זיסוואַרג מאַנופאַקטורינג, וואָס איז געניצט צו פּראָדוצירן הויך-בוילינג מאָולדז צו פאָרעם אַ זיס זיסוואַרג. די שווער זיסוואַרג שטאַרבן-פאָרמינג ליניע איז אַ גאַנץ ויסריכט פֿאַר מאכן אַלע מינים פון שווער זיסוואַרג. קעסיידערדיק וואַקוום קוקינג טאָפּ קענען ענשור די קוואַליטעט פון סירעפּ, און מאָולדיד סירעפּ איז אַ בעסער וועג צו פּראָדוצירן פאַרשידענע שאַפּעס פון קאַנדיז.\nיינריטש איז אַ שווער זיסוואַרג פאַבריקאַנט פון די שטאַרבן פאָרמינג. מיר האָבן רייַך פּראָדוקציע דערפאַרונג אין מאַנופאַקטורינג ינדאַסטריאַל זיסוואַרג מאכן ויסריכט און אַ פאַכמאַן מאַנשאַפֿט פון טאַלאַנץ. Yinrich געשאפן אַ שטאַרבן-פאָרמינג ליניע פֿאַר שווער זיסוואַרג איז ספּעציעל פּאַסיק פֿאַר מאָלדינג שווער זיסוואַרג מיט פאַרשידן טייפּס פון שווער זיסוואַרג און פרוכט זיסוואַרג. אַלע אונדזער פּרעס זיסוואַרג מאשינען זענען דיזיינד באזירט אויף פרעמד אַוואַנסירטע טעכנאָלאָגיע און אינטערנאַציאָנאַלע פּראַסעסינג מעטהאָדס.\nYINRICH ס TG סעריע זענען געניצט פֿאַר דער פּראָדוקציע פון הויך-בוילד שטאַרבן-געשאפן שווער קאַנדיז. די קאַפּאַציטעט רעזולטאַט קענען זיין פֿון 200 קגס / ה צו 3000 קגס / ה.\nשווער זיסוואַרג דאַפּאַזיטינג שורה פֿאַר קלאָר זיסוואַרג\nשווער זיסוואַרג שטאַרבן-פאָרמינג שורה מיט פּעקל קוקינג


קויפן טאַדאַלאַפיל פּודער (171596-29-5) - פאַבריקאַנט & פאַבריק\nשאַץ: סקו: 171596-29-5. קאַטעגאָריע: געשלעכט ענהאַנסינג כאָרמאָונז\nטאַדאַלאַפיל פּודער, די רוי מאַטעריאַל פון טאַדאַלאַפיל, איז אַ מין פון ווייַס פּודער, יוזשאַוואַלי עס איז געניצט צו מאַכן טאַדאַלאַפיל פּילז. טאַדאַלאַפיל מעדיצין, אַזוי גערופן / סיאַליס, איז איינער פון אַ סאָרט פון דרוגס באקאנט ווי פּדע-קסנומקס (פאָספאָדיעסטעראַסע טיפּ קסנומקס) ינכיבאַטערז.\nאַאַסראַוו איז מיט סינטעז און פּראָדוקציע פיייקייַט פון גראַם צו מאַסע סדר פון (רוי טאַדאַלאַפיל (סיאַליס) פּודער (קסנומקס-קסנומקס-קסנומקס)), אונטער קגמפּ רעגולירן און טראַקקאַבלע קוואַליטעט קאָנטראָל סיסטעם.\nרוי טאַדאַלאַפיל (סיאַליס) פּודער basic characters\nנאָמען: טיידאַלאַפיל (סיאַליס) פּודער\nמאָלעקולאַר ווייט: 389.4\n1.AASraw גיט רוי טאַדאַלאַפיל פּודער (סיאַליס פּודער) וואָס קענען'ה זיין דיטעקטאַד דורך רובֿ פון די געוויינטלעך וועגן.\n2.AASraw גיט דיטיילד רעסאַפּיז און גיידליין פֿאַר פּראָדוקציע פֿאַר סכוירע מיט ניט דיטעקטיד (סיאַליס פּודער) טאַדאַלאַפיל פּודער.\nוואָס איז טאַדאַלאַפיל פּודער\nטאַדאַלאַפיל פּודער, די רוי מאַטעריאַל פון טאַדאַלאַפיל, איז אַ מין פון ווייַס פּודער, יוזשאַוואַלי עס איז געניצט צו מאַכן טאַדאַלאַפיל פּילז. טאַדאַלאַפיל מעדיצין, אויך גערופן / סיאַליס, איז איינער פון די סאָרט פון דרוגס באַוווסט ווי פּדע -5 (פאָספאָדיעסטעראַסע טיפּ 5) ינכיבאַטערז. געשלעכט ענכאַנסינג טאַדאַלאַפיל / סיאַליס רילאַקסיז מאַסאַלז פון די בלוט כלים און ינקריסאַז בלוט שטראָם צו באַזונדער געביטן פון דעם גוף. Tadalafil / Cialis און די אנדערע PDE-5 ינכיבאַטערז קענען העלפֿן מענטשן מיט ערעקטילע דיספאַנגקשאַן (ED) דורך ענכאַנסינג די ערעקטילע ענטפער ווען אַ מענטש סעקסואַללי סטימיאַלייטאַד. עס איז געניצט צו מייַכל ערעקטילע דיספאַנגקשאַן (מענערשוואַכקייַט) און סימפּטאָמס פון גוט פּראַסטאַטיק היפּערטראָפי (ענלאַרגעד פּראָסטאַט). מענטשן יוזשאַוואַלי קויפן טאַדאַלאַפיל פּודער פון טאַדאַלאַפיל פּודער סאַפּלייער מיט הויך ריינקייַט. חוץ פון טאַדאַלאַפיל / סיאַליס, די אנדערע דרוגס אין דעם קלאַס זענען וויאַגראַ (סילדענאַפיל) און לעוויטראַ (וואַרדענאַפיל), און פליבאַנסערין.\nווי טוט טאַדאַלאַפיל פּודער אַרבעט\nווען איר נעמען 36-שעה סיאַליס / טאַדאַלאַפיל פּודער, עס ראַדוסאַז די ווירקונג פון פּדעקסנומקס אין דיין סיסטעם פערלי געשווינד, אַזוי אַז די קאַנסאַנטריישאַן פון קגמפּ צוריקקומען צו נאָרמאַל לעוועלס אין קורץ ווי קסנומקס-קסנומקס מינוט. אָבער, ווי די האַלב-לעבן פון טאַדאַלאַפיל איז לעפיערעך קורץ, זייַן ווירקונג ווערז אַוועק אין די לויף פון קסנומקס טעג געמאכט פּדעקסנומקס קומען צוריק און דיין געשלעכט געזונט - באַקומען ערגער. אויף די פאַרקערט, ווען איר נעמען נידעריק-שטאַרקייַט סיאַליס / טאַדאַלאַפיל פּודער טעגלעך, עס העלפט צו טייַנען געזונט לעוועלס פון קגמפּ אין דיין גוף, געבן איר די לאַנג-אַווייטאַד געלעגנהייַט צו געניסן געשלעכט ווידער. עס נעמט נידעריק שטאַרקייַט סיאַליס קסנומקס-קסנומקס טעג צו אָנהייבן ארבעטן, אַזוי טאָן ניט דערוואַרטן צו ווענדן אין אַ פאַקטיש מאַטשאָ נאָך גענומען די ערשטער פּיל. אָבער, די גוטע טייל איז אַז איר וועט קיינמאָל דערפאַרן קיין שוועריקייטן אין בעט ווידער - ווי לאַנג ווי איר האַלטן גענומען סיאַליס / טאַדאַלאַפיל פּודער טעגלעך.\nווי צו נעמען טאַדאַלאַפיל פּודער ריכטיק\nרוי טאַדאַלאַפיל פּודער דער הויפּט קומט אין די מאַרק אין די פארמען פון טאַדאַלאַפיל פּילז; קאַפּסאַלז, ווען איר באַשליסן צו נעמען טאַדאַלאַפיל, יואָו זאָל סטרויערן די דאָזע לויט דיין דאַרפֿן.\nוויכטיק באַמערקונג: סיאַליס זאָל ניט זיין גענומען מיט נייטרייץ ווייַל פון די פיייקייט צו נידעריקער בלוט דרוק. ניטראַטעס זאָל ניט זיין גענומען פֿאַר בייַ מינדסטער 48 שעה איידער סיאַליס נוצן מיט רובֿ נייטרייט ניצערס וואָס דאַרפֿן צו ויסמיידן דעם און אַלע פּעד 5 ס.\nאַפּפּליקאַטיאָן פון טאַדאַלאַפיל פּודער פֿאַר פאַרקויף\nאין די היגע אַפּטייק, אָדער אין דעם שפּיטאָל, מיר קענען זען סיאַליס, וואָס איז טאַדאַלאַפיל. יאָ, דאָס איז טאַדאַלאַפיל פּודער - איינער פון די מערסט פּראָסט אַפּלאַקיישאַן איז געמאכט אין מעדיצין פֿאַר די באַהאַנדלונג פון עד, עס איז יוזשאַוואַלי אין די פאָרעם פון פּילז אָדער טאַבלאַץ, אין אַדישאַן צו דעם, אין פאַקט, טאַדאַלאַפיל איז אויך געניצט אין אנדערע מאל, ווי :\nטאַדאַלאַפיל קענען זיין מוסיף צו קאַנדיז צו מאַכן געוויינטלעך קאַנדיז צו פֿאַרבעסערן מענטשן ס סעקסואַל באדערפענישן. עס זענען זייער פילע טייפּס פון געשלעכט סוויץ אין מאַלייַסיאַ, די הויפּט ינגרידיאַנץ זענען יוזשאַוואַלי טאַדאַלאַפיל פּודער און סילדענאַפיל פּודער.\nפֿאַר אונדז, מיר קענען מאַכן געשלעכט קאַווע, טייל מאָל צו האָבן שטארקער יפעקס אָדער שוואַך יפעקס, דורך אַדינג געשלעכט-ענכאַנסינג פּודער טאַדאַלאַפיל, לויט די נויט פון דער קליענט צו מאַכן קאַווע מיט פאַרשידענע גראַד יפעקס.\nווי צו קויפן טאַדאַלאַפיל פּודער; קויפן סיאַליס פּודער פון אַאַסראָוו


סיריע – װיקיפּעדיע\nסיריאַן אַראַבער רעפובליק\nפּרעמיער מיניסטער באשער על אסאד\nאינטערנעט דאָמען sy.\nסיריע אויפן מאפע\nסיריע (אױף אַראַביש الجمهورية العربية السورية) איז אַ לאנד אין מערבֿ־אַזיע. איר הויפטשטאט איז דמשק. סיריע האָט גרענעצן מיט לבנון (קײן מערבֿ און דרום), איראק (קײן מזרח), טערקיי (קײן צפֿון), ישראל (קײן דרום), און דער מיטלענדישער ים (קײן מערבֿ). סיריע האָט פֿאַרלאָרן די רמת הגולן במשך פֿון דער זעקסטאגיקער מלחמה אין יאָר 1967. דער פרעזידענט פֿון סיריע איז באשער על אסאד (بشار الأسد אין אראביש). די אָפֿיציעלע שפראך פֿון דעם לאַנד איז אראביש.\nפון די ערשטע ציוויליזאציעס אין דער וועלט זענען געווען אין סיריע. די אוראלטע שטאט עבלע, וואו א פערטל מיליאן מענטשן האבן געוואוינט, ווערט פאררעכנט פאר א באווייז אויף א גרויסער סעמיטישער אימפעריע וואס האט געהערשט פונעם ים סוף ביז אנאטאליע אין די צייטן פון אברהם אבינו. במשך דער היסטאריע האבן געהערשט אין סיריע פארשידענע אימפעריעס, צווישן די שבטי ישראל, די אשורים, די בבלים, די פערסישע אימפעריע, די גריכן, ארמעניע, די רוימען, די ביזאנטישע אימפעריע, די אראבער און די קרייצצוגער. דמשק איז פון די עלצטע שטעט אין דער וועלט, און איז אמאל געווען די הויפטשטאט פון דער אומאיאדישער אימפעריע, וואס האט געהערשט פון שפאניע ביז צענטראל אזיע, צווישן די יארן 661-760.\nדי גרעסטע שטאט איז ארם צובא (חאלאב).\nדער רוימישער היסטאריקער פליניוס דער עלטערער רופט דעם געגנט סיריע; אין זיינע צייטן איז זי געווען צעטיילט צווישן עטלעכע רוימישע פראווינצן.\nגובערניעס[רעדאַקטירן | רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]\nסיריע ווערט צעטיילט אויף 14 גובערניעס.\nריף דימאסק (ريف دمشق)\nקונייטרע (القنيطرة) אפיציעל נעמט ער איין אויך שטחים היינט אין ישראל\nדיר אזאַוור (دير الزور)\nציווילע קריג[רעדאַקטירן | רעדאַקטירן קוואַלטעקסט]\nגענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/w/index.php?title=סיריע&oldid=541768"\nדער בלאט איז לעצט געווארן רעדאקטירט 11:57, 1 מײַ 2019.


20110218 | פֿאָרווערטס\nישׂראל: וויאַגראַ, ווי אַ מיטל צו פֿאַרשטאַרקן די מאַכט\nיענע וואָך נאָך די דראָונגען פֿון דער הסתּדרותּ דורכצופֿירן אַן אַלגעמיינעם שטרײַק פֿון אַלע מלוכה־מיטאַרבעטער, האָט דער פּרעמיער נתניהו און זײַן פֿינאַנץ־מיניסטער שטײַניץ רעאַגירט אויף דעם, אָננעמענדיק אייניקע "עקסטרע מיטלען": אַראָפּגעלאָזט דעם פּרײַז אויף בענזין (23 אַגורות אויף אַ ליטער), וואַסער, אויטאָבוס־נסיעות אויף דער פּערעפֿעריע; עס ווערט אויך פּלאַנירט צו העכערן דעם מינימאַלן געהאַלט אויף 450 ש״ח (אַן ערך $128 אַ חודש). מע ווייסט דאָך אָבער גוט, אַז בחינם קריגט דאָס מײַזל קעז נאָר אין דער מײַזן־פּאַסטקע. דאָ געוואָרפֿן אַ ביינדל, און דאָרטן שוין צוגענומען אַ גאַנצע פּאָלקע. צו דעקן די אויסגאַבן פֿאַר די "עקסטרע מיטלען", וויל איצט די רעגירונג קירצן דעם בודזשעט אויף 2% בײַ אַלע מיניסטעריומס און אָפּציִען די ווײַטערדיקע פֿאַרקלענערונג פֿון די הכנסה־שטײַערן.\nווי באַקאַנט, האָבן די גלײַכע רעכט פֿאַר אַלע בירגער, וואָס די פֿראַנצויזישע רעוואָלוציע פֿון 1789 האָט די ייִדן דערלאַנגט, דערהויבן די אַחינו־בני־ישׂראל עקאָנאָמיש און סאָציאַל. דאָס ייִדישע יונגוואַרג האָט גענומען שטודירן אין די אוניווערסיטעטן; גענומען אַרבעטן אין דער אַדמיניסטראַציע, זאָגן אַ וואָרט אין האַנדל, אינדוסטריע און פֿינאַנצן; די ייִדישע נעמען האָבן אָנגעהויבן קלינגען אין דער פּאָליטיק און עקאָנאָמיע פֿון פֿראַנקרײַך. די צאָל ייִדישע עשירים, מחוץ די רײַכע שפּאַניש־פּאָרטוגעזישע ייִדן, האָט זיך באַטײַטיק פֿאַרגרעסערט.\nווי דער שטייגער איז, אַן אויפֿגעקומענער, ווען ער קריגט אַרײַן אַ מטבע אין דער האַנט אַרײַן, וויל ער שוין די וועלט זאָל דאָס באַמערקן. טוט מען קאָפּירן דעם אײַנגעזעסענעם עושר. מען בויט אַ רײַכע היים מיט לוקסוס־מעבל, מען באַהענגט די ווענט מיט בילדער, וואָס נישט שטענדיק טוט מען זיי פֿאַרשטיין; מען שטעלט אײַן אַ ביבליאָטעק מיט ביכער, וועלכע מען וועט זעלטן זיי לייענען; מען פֿירט אײַן בײַ זיך אַ סאַלאָן און מען נעמט אויף מענטשן מיט אַ "קלינגענדיקן" נאָמען; קורץ — מען פֿירט אַ לעבן ווי די אַלע אַלטע עשירים, די אַריסטאָקראַטן. די מעשׂה איז נאָר, וואָס, בדרך־כּלל, פֿעלט דעם אויפֿגעקומענעם אַ ביסל קולטור, אַ קאַפּיטשקע עסטעטישן געשמאַק.\nפּראָפֿילן פֿון אונדזערע געפֿאַלענע\nפֿון מאַיאַ עפֿרעם\nדאָס יאָר וועט זײַן דאָס צענטע, זינט דאָס אַמעריקאַנער מיליטער האָט אָנגעהויבן שיקן סאָלדאַטן קיין אַפֿגאַניסטאַן; דעם 20סטן מאַרץ וועט מען אָפּמערקן אַכט יאָר נאָך דער אַמעריקאַנער אינוואַזיע אין איראַק. לויט דער סטאַטיסטיק זענען 37 ייִדישע סאָלדאַטן, מענער און פֿרויען, אומגעקומען אין די שלאַכטן. עס קען זײַן, אַז די צאָל איז העכער, ווײַל אַ טייל סאָלדאַטן, ייִדן, רופֿן נישט אָן זייער רעליגיע ווען זיי דינען אין די מוסולמענישע לענדער. מיר דרוקן ווײַטער אָפּ געציילטע פּראָפֿילן פֿון די ייִדישע קרבנות. די באַשרײַבונגען פֿון אַלע ייִדישע געפֿאַלענע מיליטער־לײַט קען מען לייענען אינעם ענגלישן "פֿאָרווערד" פֿונעם 18טן פֿעברואַר 2011.\nליטעראַטור, פּערל פֿון ייִדישער פּאָעזיע\nראובֿן לודוויג, אַן "אינזיכיסט"\nצו זײַן 85סטן יאָרצײַט\nראובֿן לודוויג איז געבוירן געוואָרן אין ליפּאָוועץ, קיִעווער געגנט, אוקראַיִנע, אין1895 , און איז געשטאָרבן אין , 1926 ווען ער איז אַלט געווען קוים 13 יאָר. ער האָט זיך געלערנט אין חדר, האָט אַ צײַט געלערנט אין אַ רוסישער מיטלשול אין קיִעוו. אין 1907 האָט ער אויסגעוואַנדערט קיין אַמעריקע. אין 1914 האָט ער דעביוטירט מיט אַ ייִדיש ליד. ער האָט אַרומגעוואַנדערט פֿון אַריזאָנע און לאָס־אַנדזשעלעס, זוכנדיק אַ היילאָרט פֿאַר זײַנע קראַנקע לונגען. ער איז געוואָרן אַ טייל פֿון דער גרופּע אינטראָספּעקטיוויסטישע דיכטערס אויפֿן נאָמען "אין זיך", און ער האָט געדרוקט זײַנע לידער און דערציילונגען אין זייער זשורנאַל. ער איז געשטאָרבן פֿון שווינדזוכט אין בענינג, קאַליפֿאָרניע.\nמיר ברענגען הײַנט עטלעכע מוסטערן פֿון לודוויגס פּאָעזיע, וואָס נעמט אַרײַן מאָטיוון פֿון אַמעריקע, ספּעציעל ניו־יאָרק, אַריזאָנע, די אַמעריקאַנער אינדיאַנער און מעקסיקע צוו״אַנד.


דָּגִים - הגדרה של דָּגִים ע"י Free Online Dictionary.\nדָּגִים - הגדרה של דָּגִים ע"י Free Online Dictionary. http://he.thefreedictionary.com/%d7%93%d6%bc%d6%b8%d7%92%d6%b4%d7%99%d7%9dPrinter Friendly\n9,434,720,209 מבקרים שטופלו\nדג (נותב מחדש מ-דָּגִים)\nקישור לדף זה: דג\nדָּגִיםדגימהדְּגִימוֹתדגירהדְּגִירוֹתדגלדגל ב-דגל שק!דגלוןדִּגְלוֹנִיםדְּגָלִיםדגלןדַּגְלָנִיּוֹתדַּגְלָנִיםדַּגְלָנִיתדגםדגמ"חדֻּגְמוֹתdugmot דֻּגְמָאוֹתdugmaʔotדֻּגְמִיּוֹתדְּגָמִיםדגמןדֻּגְמָנִיּוֹתדֻּגְמָנִיםדֻּגְמָנִיתדגןדְּגָנִיםדגרדגרןדַּגְרָנִיּוֹתדַּגְרָנִיםדַּגְרָנִית▼


ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע - ספר השיחות - תרפ"ח-תרצ"א - ספר השיחות — תרפ"ט - יום שמחת תורה תרפ"ט - 43 | ספריית ליובאוויטש\nספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע > ספר השיחות > תרפ"ח-תרצ"א > ספר השיחות — תרפ"ט > יום שמחת תורה תרפ"ט > 43\nהתורה וועלן מיר קאָנען מקבל זיין דעם אור משיח ולזכות להיעוד ו"הקיצו ורננו שוכני עפר"52 והוא בתוכם, וואָס באַ מיר איז אַ סאַך "והוא" — אַז דער זיידע דער רבי, דער טאַטע.\nט. ונמשך הדיבור דהשמחה היא כלי לההמשכה דשנה זו, ויועברו כל המניעות ועיכובים מיושבי רוסיא.\nדער אמת איז דאָך אַז כל התחלקות מדרי' וגבולים הם שייכים רק באור דממכ"ע, אָבער באור הסובב איז דאָך ניט פאַראַן קיין התחלקות, איז לאָמיר גיין אַ ריקוד צוזאַמען מיט די רוסישע אידן. [כ"ק אדמו"ר רקד הרבה עם העולם].\nי. אמר לחיים, אַביסל משקה קאָן מעורר זיין אַ דבר טוב, מצד המשכה קאָן אפילו זיין אַ התעוררות בב' אופנים הפכיים. כמו בעת השמחה, מצד היין קאָן ער משפיע זיין אַ טוב ביותר, און עס קאָן זיין חלילה פאַרקערט אַ התגלות פון מדות רעות ח"ו ווי מען האָט גערעדט. אין השגה גמורה איז דאָס שווער צו נעמען אָבער דער טעם איז וויילע סיבה אחת לשניהם. די סיבה איז די התעוררות, נאָר עס ווענדעט זיך אין וואָס די התעורות איז.\nאַ ריבוי גוטע ענינים און גילוי אלקות איז אַרויס געקומען פון חסידישע משקה. אַ חסידישער פאַרברענגען וואַשט אויס די וועלטיקע בלאָטע, טרייבט אַרויס די מדות רעות, מאַכט ריינער דעם גוף, און איז מעורר את נקודת הלב אַז עס איז זיך מתגלה דער נקודת היהדות, עס שאַיינט דער פּינטל איד. אַ סאַך בעלי תשובה האָט אַ חסידישע פאַרברענגען געמאַכט, אַ סאַך חסידים ואנשי מעשה בעבודה שבלב און מדות נעימות וערבות זיסע און געשמאַקע באמת, וואָרום דער יסוד החסידות והחסידים איז אהבת רעים, וואָס אַלע ליבן זיך צו איין זאַך לעבדו ית' בהג' עמודים דתורה תפלה ועבודת הבירורים בלב שלם.\nיא. אמר אחד שהזמן מאוחר לענין תפלת מנחה ויש רק כעשרים מינוטן. והשיב כ"ק אדמו"ר:\nעשרים מינוטן הוא הרבה, ויכולים לעשות תשובה עד שהזדונות נעשים כזכיות53. זדונות — דאָס ווילן מיר ניט, אָבער די זכיות ווילן מיר. און אין צוואַנציק מינוט קאָן מען תשובה טאָן.\nאחד הזכיר על אחד שיקח משקה. והשיב כ"ק אדמו"ר:\nער איז געזונט און וועט זיין געזונט אָבער מצד היוקר דנשמות, דבנים אתם לה' אלקיכם54, יוקר איז גאָר אַ אַנדער ענין, העכער פאַר אהבה חביבות. מצד היוקר איז אפי' כשיש לו כמה בנים מ"מ כאו"א יקר מאד55, אָט ווי אַ בן יחיד ממש, כמו"כ בנשמות דבנים אתם כו', איז יעדער איינציילנער איד הוא יקר מאד56. לזאת איז אויף אַ צען טויזנטן ספק ווילט זיך אויך ניט, וצריכים זהירות והשי"ת יחזק בריאותו בגו"ר.\nיב. (דיבר57 עוד הפעם בענין השו"ב ואמר:)\n52) ישעי' כו, יט.\n53) יומא פו, ב. תניא פ"ז.\n54) ראה יד, א.\n55) להעיר מב"ר פל"ט, ט. פנ"ה, ז. וראה סה"מ תש"א ע' 71.\n56) ראה גם ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 312. לקוטי שיחות ח"ג ע' 982.\n57) סעיף זה י"ל בפ"ע כנ"ל הערה 1.