ינדאַקשאַן קאָטטאָפּ FAQ - זשאָנגשאַן אַמאָר עלעקטריקאַל אַפּפּליאַנסע קאָו, לטד.\n1. צי די ינדאַקשאַן קוקערז קאָכן פאַסטער ווי נאָרמאַל עלעקטריק און גאַז קוקערז?\nיאָ, אַ ינדאַקשאַן קוקער איז פאַסטער ווי די טראדיציאנעלן קאָאָפּטאָפּ און גאַז קוקער. עס אַלאַוז רעגע קאָנטראָל פון ענערגיע צו ענלעך צו גאַז בערנערז. אנדערע קאָכן מעטהאָדס נוצן פלאַמעס אָדער רויט-הייס באַהיצונג עלעמענטן אָבער ינדאַקשאַן באַהיצונג בלויז כיץ די טאָפּ.\n2. וועט ינדאַקשאַן קאָכן אַ הויך ענערגיע קאַנסאַמשאַן?\nניין, אַן ינדאַקשאַן קוקער טראַנספערס עלעקטריקאַל ענערגיע דורך ינדאַקשאַן פֿון אַ שפּול פון דראָט ווען עלעקטריק קראַנט איז פלאָוינג דורך אים. די קראַנט קריייץ אַ טשאַנגינג מאַגנעטיק פעלד און טראגט היץ. דער טאָפּ איז הייס און היץ זיין אינהאַלט דורך היץ קאַנדאַקשאַן. די ייבערפלאַך איז געמאכט פון אַ גלאז-סעראַמיק מאַטעריאַל וואָס איז אַ נעבעך היץ אָנפירער, אַזוי בלויז אַ ביסל היץ איז פאַרפאַלן דורך די דנאָ פון די טאָפּ וואָס ינקריסט מינימאַל וויסט פון ענערגיע ווען קאַמפּערד מיט אַ עפענען פלאַם קאָכן און נאָרמאַל עלעקטריש קאַשטאַפּ. די ינדאַקשאַן ווירקונג טוט נישט היץ די לופט אַרום די שיף, ריזאַלטינג אין ווייַטער ענערגיע עפעקטיווקייַט.\n3. זענען דאָרט געזונט כאַזערדז פון די ראַדיאַציע פון אַ ינדאַקשאַן אַפּאַראַט?\nינדאַקשאַן קוקטאַפּס פּראָדוצירן גאָר נידעריק אָפטקייַט ראַדיאַציע, ענלעך צו מייקראַווייוו ראַדיאָ אָפטקייַט. דער טיפּ פון ראַדיאַציע איז דימיסטיד צו גאָרנישט אין דיסטאַנסאַז פון עטלעכע אינטשעס צו אַ פֿיס פון די מקור. בעשאַס נאָרמאַל נוצן, איר וועט נישט זיין גענוג נאָענט צו די אַפּערייטינג ינדאַקשאַן אַפּאַראַט צו אַרייַנציען קיין ראַדיאַציע.\n4. דאַרף ינדאַקשאַן קוקינג ספּעציעל טעקניקס?\nינדאַקשאַן קוקער איז פּונקט מקור פון היץ, אַזוי, קוקינג מיט אַ ינדאַקשאַן קוקער האט קיין חילוק פון קיין פאָרעם פון היץ. אָבער, אַ ינדאַקשאַן קוקער איז פיל פאַסטער.\n5. איז נישט די ייבערפלאַך ייבערפלאַך גלאז? וועט עס פּלאַצן?\nדי ייבערפלאַך איז געמאכט פון סעראַמיק גלאז, וואָס איז זייער שטאַרק און עס טאָלערייץ זייער הויך טעמפּעראַטורעס און פּלוצעמדיק טעמפּעראַטור ענדערונגען. סעראַמיק גלאז איז זייער האַרט, אָבער אויב איר פאַלן אַ שווער נומער פון קוקווער, עס קען פּלאַצן. אין וואָכעדיק נוצן, אָבער, עס איז אַנלייקלי צו פּלאַצן.\n6. איז עס זיכער צו נוצן אַ ינדאַקשאַן קוקער?\nיאָ, ינדאַקשאַן קוקער איז סאַפער צו נוצן ווי קאַנווענשאַנאַל קוקערז ווייַל עס זענען קיין עפענען פלאַמעס און עלעקטריש כיטערז. קאָכן סייקאַלז קענען זיין באַשטימט לויט די פארלאנגט קאָכן געדויער און טעמפּעראַטור, עס וואָלט אויטאָמאַטיש ויסשליסן נאָך די קאָכן ציקל איז געענדיקט צו ויסמיידן אָוווערקוקט עסנוואַרג און ריזיקירן פון דאַמידזשינג די קוקער.\nאַלע מאָדעלס אַזאַ ווי אַוטאָ קאָכן פאַנגקשאַנז פֿאַר גרינג און זיכער קוקינג. אין נאָרמאַל אָפּעראַציע, די קוקינג ייבערפלאַך סטייז קיל גענוג צו אָנרירן אָן שאָדן נאָך די קאַטינג שיף איז אַוועקגענומען.\n7. צי איך דאַרפֿן ספּעציעל קוקווער פֿאַר ינדאַקשאַן קוקינג?\nיאָ, קוקווער קען פירן אַ סימבאָל וואָס איז יידענאַפייד ווי קאַמפּאַטאַבאַל מיט אַ ינדאַקשאַן קוקטאַפּ. ומבאַפלעקט שטאָל פּאַנס וועט אַרבעטן אויף אַ ינדאַקשאַן ייבערפלאַך אויב די באַזע פון די פּאַן איז אַ מאַגנעטיק גראַד פון ומבאַפלעקט שטאָל. אויב אַ מאַגנעט סטיקס געזונט צו די פּיאַטע, עס אַרבעט אויף אַ ינדאַקשאַן ייבערפלאַך.


טשיינאַ באַריום קלאָרייד מאַנופאַקטורינג און פאַקטאָרי | טאָפּטיאָן\nמעלטינג פונט: 963 ° C (ליט.)\nבוילינג פונט: 1560 ° C\nגעדיכטקייַט: 3.856 ג / מל ביי 25 ° C (ליט.)\nסטאָרידזש טעמפּ. : 2-8 ° C\nספּעציעלע גראַוויטי: 3.9\nPH: 5-8 (50 ג / ל, ה2אָ, 20 ℃)\nוואַסער סאָלוביליטי: סאַליאַבאַל אין וואַסער און מעטאַנאַל. ינסאַליאַבאַל אין אַסאַדז, עטאַנאָל, אַסאַטאָון און עטאַל אַסאַטייט. אַ ביסל סאַליאַבאַל אין ניטריק זויער און הידראָטשלאָריק זויער.\nהס קאָד: 2827392000\nUN נומער: 1564\nקאַס נומ: 10326-27-9\nמאָלעקולאַר פאָרמולע: באַקל 2 · 2 ה 2 אָ\nCAS ניין: 10361-37-2\nמאָלעקולאַר פאָרמולע: באַקל 2\nEINECS נומ .233-788-1\nצוגרייטונג פון ינדאַסטריאַל באַריום קלאָרייד\nאיז דער הויפּט געניצט באַריטע ווי מאַטעריאַל וואָס כּולל הויך קאַמפּאָונאַנץ פון באַריום סאַלפייט באַריטע, קוילן און קאַלסיום קלאָרייד איז געמישט און קאַלסינעד צו באַקומען באַריום קלאָרייד, דער אָפּרוף איז ווי גייט:\nפּראָדוקציע אופֿן פון באַריום קלאָרייד אַנהידראָוס: באַריום קלאָרייד דיהידראַטע איז כיטיד צו אויבן 150 ° C דורך דיכיידריישאַן צו קריגן אַנהידראָוס באַריום קלאָרייד פּראָדוקטן. זייַן\nבאַקקל 2 • 2 ה 2 אָ [△] → באַקקל 2 + 2 ה 2 אָ\nבאַריום קלאָרייד קענען אויך זיין צוגעגרייט פֿון באַריום כיידראַקסייד אָדער באַריום קאַרבאַנייט, די יענער איז געוויינטלעך געפֿונען ווי די מינעראַל "וויטהעריטע". די יקערדיק סאָלץ רעאַגירן צו געבן כיידרייטאַד באַריום קלאָרייד. אויף אַן ינדאַסטריאַל וואָג, עס איז צוגעגרייט דורך אַ צוויי-שריט פּראָצעס\n1) באַריום קלאָרייד, דיהידראַטע\nבאַריום קלאָרייד (באַקל. 2 ה2O) 99.0% מין\nסטראָנטיום (סר) 0.45% מאַקס\nקאַלסיום (Ca) 0.036% מאַקס\nסולפידע (באזירט אויף ד) 0.003% מאַקס\nפעררום (פע) 0.001% מאַקס\nוואַסער ינסאַליאַבאַל 0.05% מאַקס\n2) באַריום קלאָרייד, אַנהידראָוס\nBaCl2 97% מין\nפעררום (פע) 0.03% מאַקס\nקאַלסיום (Ca) 0.9% מאַקס\nסטראָנטיום (סר) 0.2% מאַקס\nמויסטשער 0.3% מאַקס\nוואַסער ינסאַליאַבאַל 0.5% מאַקס\nהאָבן מער ווי 10 יאָר פאַכמאַן דערפאַרונג אין דער פּראָדוקציע פון סאָדיום הידראָסולפיטע;\n1) באַריום קלאָרייד, ווי אַ ביליק, סאַליאַבאַל זאַלץ פון באַריום, באַריום קלאָרייד איז אַ ברייט אַפּלאַקיישאַן אין לאַבאָראַטאָריע. עס איז אָפט געניצט ווי אַ פּראָבע פֿאַר סאַלפייט יאָן.\n2) באַריום קלאָרייד איז דער הויפּט געניצט פֿאַר היץ באַהאַנדלונג פון מעטאַלס, באַריום זאַלץ מאַנופאַקטורינג, עלעקטראָניש ינסטראַמאַנץ און געוויינט ווי וואַסער סאָפאַנער.\n3) עס קענען זיין געוויינט ווי דיכיידרייטינג אַגענט און אַנאַליסיס רייידזשאַנץ, עס איז געניצט פֿאַר מאַשינינג היץ באַהאַנדלונג.\n4) עס איז קאַמאַנלי געניצט ווי אַ פּראָבע פֿאַר סאַלפייט יאָן.\n5) אין אינדוסטריע, באַריום קלאָרייד איז דער הויפּט געניצט אין דער רייניקונג פון ראָסל לייזונג אין קאַוסטיק קלאָרין געוויקסן, און אויך אין דער פּראָדוצירן פון סאָלץ פון היץ באַהאַנדלונג, פאַל פון כאַרדאַנינג פון שטאָל.\n6) אין דער פּראָדוצירן פון פּיגמאַנץ, און אין די פּראָדוצירן פון אנדערע באַריום סאָלץ.\n7) באַקל 2 איז געניצט אין פיירווערקס צו געבן אַ העל גרין קאָליר. אָבער, די טאַקסיסאַטי איז לימאַטאַד די אַפּלאַקאַבילאַטי.\n8) באַריום טשלאָרידע איז אויך געניצט (מיט הידראָטשלאָריק זויער) ווי אַ פּראָבע פֿאַר סאַלפייץ. ווען די צוויי קעמיקאַלז זענען געמישט מיט אַ סאַלפייט זאַלץ, אַ ווייַס אָפּזעצנ זיך איז באַריום סאַלפייט.\n9) פֿאַר דער פּראָדוקציע פון פּווק סטייבאַלייזערז, בוימל לובריקאַנס, באַריום קראָומאַט און באַריום פלאָרייד.\n10) פֿאַר סטימיאַלייטינג די האַרץ און אנדערע מאַסאַלז פֿאַר מעדיסינאַל צוועקן.\n11) פֿאַר מאכן קינעסקאָפּע גלאז סעראַמיקס.\n12) אין ינדאַסטרי, באַריום קלאָרייד איז דער הויפּט געניצט אין דער סינטעז פון פּיגמאַנץ און ביי די פּראָדוצירן פון ראָודאַנטאַסיידז און פאַרמאַסוטיקאַל.\n13) ווי אַ פלאַקס אין די פּראָדוצירן פון מאַגניזיאַם מעטאַל.\n14) אין דער פּראָדוצירן פון קאַוסטיק סאָדע, פּאָלימערס און סטייבאַלייזערז.\nכאַזערדאַס קעראַקטעריסטיקס:באַריום קלאָרייד איז ניט-קאָמבוסטיבלע. עס איז העכסט טאַקסיק. ביי קאָנטאַקט מיט באָראַן טריפלואָרידע, אַ היציק אָפּרוף קענען פּאַסירן. סוואַלאָוד אָדער ינכיילד קענען אָנמאַכן פאַרסאַמונג, עס איז דער הויפּט דורך די רעספּעראַטאָרי שעטעך און דיגעסטיווע שעטעך צו באַפאַלן די מענטשלעך גוף. , קראַמפּס, אַ פּלאַץ פון קאַלט שווייס, שוואַך מוסקל שטאַרקייַט, גאַנג, זעאונג און רייד פּראָבלעמס, שוועריקייט ברידינג, קאָפּשווינדל, טינניטוס, באוווסטזיין יוזשאַוואַלי קלאָר. אין שטרענג פאלן, עס קען פאַרשאַפן פּלוצעמדיק טויט. באַריום ייאַנז קענען אָנמאַכן מוסקל סטימולאַנט, און ביסלעכווייַז טראַנספאָרמז אין פּאַראַליסיס. שטשור מויל לד 50150 מג / קג, מויז פּעריטאָנעאַל לד 5054 מג / קג, ראַץ זענען ינטראַווינאַסלי לד 5020 מג / קג, מויל אין הונט לד 5090 מג / קג.\nערשטער מאָס: ווען הויט קאָנטאַקט עס, רינסינג מיט וואַסער און וואַשן זיי ונ דורך מיט זייף. ווען אויג קאָנטאַקט, פלאַשינג מיט וואַסער. אַזוי אַז פּאַטיענץ ינכיילד שטויב זאָל פאַרלאָזן די קאַנטאַמאַנייטאַד געגנט, מאַך צו אַ פריש אָרט, רוען און האַלטן וואַרעם. אויב נייטיק, קינסטלעך רעספּעראַטיאָן זאָל זיין גענומען, זוכן מעדיציניש ופמערקזאַמקייט. ווען סוואַלאָוד, מיד שווענקען די מויל, גאַסטריק לאַווידזש זאָל זיין גענומען מיט וואַרעם וואַסער אָדער 5% סאָדיום הידראָסולפיטע פֿאַר קאַטאַרסיס. אפילו סוואַלאָוז מער ווי 6 שעה, גאַסטריק לאַווידזש איז אויך נייטיק. ינטראַווינאַס ינפיוזשאַן איז סלאָולי גענומען מיט 1% סאָדיום סאַלפייט פון 500 מל ~ 1 000 מל, ינטראַווינאַס ינדזשעקשאַן קענען אויך זיין גענומען מיט 10% סאָדיום טהיאָסולפאַטע פון 10 מל צו 20 מל. פּאַטאַסיאַם און סימפּטאַמאַטיק באַהאַנדלונג זאָל זיין דורכגעקאָכט.\nסאַליאַבאַל באַריום סאָלץ פון באַריום קלאָרייד איז ראַפּאַדלי אַבזאָרבד, אַזוי די סימפּטאָמס אַנטוויקלען ראַפּאַדלי, ביי קיין צייט קאַרדיאַק אַרעסטירן אָדער רעספּעראַטאָרי מוסקל פּאַראַליסיס קענען גרונט טויט. דעריבער, ערשטער הילף מוזן זיין קעגן די זייגער.\nסאָלוביליטי אין וואַסער גראַמז וואָס צעלאָזן זיך פּער 100 מל פון וואַסער ביי פאַרשידענע טעמפּעראַטורעס (℃):\n31.2 ג / 0 ℃; 33.5 ג / 10 ℃; 35.8 ג / 20 ℃; 38.1 ג / 30 ℃; 40.8 ג / 40 ° C\n46.2 ג / 60 ° C; 52.5 ג / 80 ° C; 55.8 ג / 90 °; 59.4 ג / 100 ℃.\nטאַקסיסאַטי זען באַריום קלאָרייד דיהידראַטע.\nכאַזערדז & זיכערקייַט אינפֿאָרמאַציע: קאַטעגאָריע: טאַקסיק סאַבסטאַנסיז.\nטאַקסיסאַטי גריידינג: העכסט טאַקסיק.\nאַקוטע מויל טאַקסיסאַטי-שטשור לד 50: 118 מג / קג; מויל-מויז לד 50: 150 מג / קג\nפלאַמאַביליטי ריזיקירן קעראַקטעריסטיקס: עס איז ניט-ברענעוודיק; פייַער און טאַקסיק קלאָרייד פיומז מיט באַריום קאַמפּאַונדז.\nסטאָרידזש טשאַראַקטעריסטיקס: טרעאַסורי ווענטאַליישאַן דריינג נידעריק טעמפּעראַטור; עס זאָל זיין סטאָרד סעפּעראַטלי מיט עסנוואַרג אַדאַטיווז.\nיקסטינגגווישינג אַגענט: וואַסער, טשאַד דייאַקסייד, טרוקן, זאַמדיק באָדן.\nפאַכמאַן סטאַנדאַרדס: TLV-TWA 0.5 מג (באַריום) / קוביק מעטער; סטעל 1.5 מג (באַריום) / קוביק מעטער.\nבאַריום קלאָרייד קען רעאַגירן ווייאַלאַנטלי מיט ברפ 3 און 2-פוראַן פּערקאַרבאָקסיליק זויער אין זייַן אַנהידראָוס פאָרעם. ריזיקירן ינדזשעסטשאַן פון 0.8 ג קען זיין פאַטאַל.\nניט-קאָמבוסטיבלע, מאַטעריע זיך טוט נישט ברענען אָבער קען צעלאָזן אויף באַהיצונג צו פּראָדוצירן קעראָוסיוו און / אָדער טאַקסיק פיומז. עטלעכע זענען אַקסאַדייזערז און קען אָנצינדן קאַמבאַסטאַבאַלז (האָלץ, פּאַפּיר, בוימל, קליידער, אאז"ו ו). קאָנטאַקט מיט מעטאַלס קען אַנטוויקלען ברענעוודיק הידראָגען גאַז. קאַנטיינערז קען ופרייַסן ווען העאַטעד.\nריזיקירן קאָדעס: T, Xi, Xn\nריזיקירן סטייטמאַנץ: 22-25-20-36 / 37 / 38-36 / 38-36\nזיכערהייט סטאַטעמענץ: 45-36-26-36 / 37/39\nיו.ען. : 1564\nWGK דייטשלאנד: 1\nHS קאָד: 2827 39 85\nפּאַקינג גרופּע: III\nדאַטע פון כאַזערדאַס סאַבסטאַנסיז: 10361-37-2 (כאַזערדאַס סאַבסטאַנסיז דאַטן)\nטאָקסיסיטי לד 50 מויל אין קיניגל: 118 מג / קג\nא סם דורך ינדזשעסטשאַן, סובקוטאַנעאָוס, ינטראַווינאַס און ינטראַפּעריטאָנעאַל רוץ. ינכיילד אַבזאָרפּשאַן פון באַריום קלאָרייד יקוואַלז 60-80%; מויל אַבזאָרפּשאַן יקוואַלז 10-30%. יקספּערמענאַל רעפּראָדוקטיווע יפעקס. מיוטיישאַן דאַטן געמאלדן. זען אויך באַריום קאַמפּאַונדז (סאַליאַבאַל). ווען העאַטעד צו דיקאַמפּאָוזישאַן עס עמיץ טאַקסיק פיומז פון Cl-.\nפֿריִערדיקע: סאָדיום הידראָסולפיטע\nבאַריום קלאָרייד זאַלץ\nקאַלסיום בראָומייד לייזונג, הידראָסולפיטע, אַנהידראָוס קאַלסיום בראָומייד, קאַלסיום בראָומייד פליסיק, הידראָסולפיטע די סאָדיום, Natrium Hydrosulfite,


וואָס טראַוואַלינג דורך באַן איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך | היט אַ באַן\nהיים > באַן אַרומפאָרן > וואָס טראַוואַלינג דורך באַן איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך\nלייענען צייט: 4 מינוט(לעצט דערהייַנטיקט אויף: 08/01/2021)\nרעלס אַריבערפירן איז די מערסט סוויווע-פרייַנדלעך וועג צו אַרומפאָרן. די אָראַנזשעריי ווירקונג פון גאַז ימישאַנז פּער קילאָמעטער אויף באַן אַריבערפירן איז 80% ווייניקער ווי קאַרס. אין עטלעכע לענדער, ווייניגער ווי 3% פון אַלע אַריבערפירן גאַז ימישאַנז קומען פון טריינז. דער בלויז מעטהאָדס מער ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך ווי טריינז זענען גיין און סייקלינג. דאָרט זענען פילע סיבות וואָס טשוזינג צו אַרומפאָרן דורך באַן איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך און מיר וואָלט ווי צו טיילן די מיט איר!\nא טיפּיש באַן שורה קענען פירן 50,000 מענטשן פּער שעה. פאַרגלייַכן דעם מיט אַ ויטאָסטראַד שטעג, וואָס קענען מאַך נאָר 2,500 מענטשן פּער שעה.\nא פּאָסטן שערד דורך Nigel C Williamson (@therealnigelcw)\nווען קאַנטראַסטינג מאָטאָר אַריבערפירן מיט רעלס, פונדרויסנדיק קאָס, ראַש, לופט פאַרפּעסטיקונג, אַקסאַדאַנץ, און Infrastructure דיטיריעריישאַן, און קאַנדזשעסטשאַן זענען ווייַט נידעריקער אויף טריינז ווי ניצן אַ פּריוואַט פאָרמיטל.\nראַש פאַרפּעסטיקונג – וואָס טשוזינג צו אַרומפאָרן דורך באַן איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך\nראַש פאַרפּעסטיקונג איז די אַדווערס ווירקונג פון ראַש אויף ביידע יומאַנז און אַנימאַלס. עס איז אַ דירעקט רעזולטאַט פון נעבעך שטאָטיש פּלאַנירונג. פּראָבלעמס פון ראַש פאַרפּעסטיקונג טאָג צוריק צו אלטע רוים! הייַנט, ראַש פאַרפּעסטיקונג פון קאַרס קענען אָנמאַכן שעדיקן צו מענטשן ס סייקאַלאַדזשיקאַל שטאַט. סימפּטאָמס אַרייַננעמען כייפּערטענשאַן, הויך-דרוק לעוועלס, טינניטוס, שלאָפן גערודער, און אנדערע שעדלעך ווירקונג.\nאיצט, עס זענען מיטלען צו באַגרענעצן די פּראַל פון ראָודוויי ראַש. מיטלען אַרייַננעמען ראַש באַריערז, לימאַטינג פאָרמיטל ספּידז, טשאַנגינג ראָודוויי געוועב, ווי ווויל ווי פאַרקער קאָנטראָלס אַז געבן גלאַט פאָרמיטל לויפן. דעם מיטל אַז קאַרס אין די פאַרקער קאָנטראָל סיסטעם וועט דאַרפֿן צו נוצן זייער בראַקעס און אַקסעלעריישאַן ווייניקער.\nדי באַן איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך און אַז איז קריטיש. ינדיאַ איז געזען סאַלעס פון קאַרס ינקריסינג אויף אַ יערלעך יקער. טשיינאַ איז פּרעדיקטעד צו האָבן 300 מיליאָן קאַרס אויף די וועג דורך 2030. אַוויאַטיאָן און שיף אַרומפאָרן זענען אויך אַדינג צו גלאבאלע קאָ 2 ימישאַנז. עס אויס אַז אויס פון אַלע די מאָדעס פון אַריבערפירן, בלויז טריינז האַלטן נידעריק ימישאַנז און סאַסטיינאַבאַל פֿאַר דער צוקונפֿט.\nעלעקטריק און היבריד קאַרס זענען דאָך בעסער פֿאַר די סוויווע ווי בעקאַבאָלעדיק קאַרס, אָבער די פּראָבלעם הייַנט איז אַז די קאַרס זענען אויך טייַער צו זיין סאָלד אין אַ ראַנג אַז וועט וואָג אויס די נעגאַטיוו קאַנסאַקווענסאַז פון קאַרס.\nדיעסעל טריינז און עלעקטריש טריינז\nעס איז אַ חילוק צווישן דיזאַל טריינז און עלעקטריש טריינז. עלעקטריק טריינז אַרויסלאָזן 20-35% ווייניקער טשאַד ווי דיזאַל טריינז. א באַן איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך ספּעציעל עלעקטריק טריינז וואָס זענען פּאַוערד דורך רינואַבאַל ענערגיע און פאָרשלאָגן טשאַד-פּאָטער דזשערניז. ימישאַנז פון טריינז אין אייראָפּע וועט רעדוצירן דורך אַ ווייַטער 50% דורך 2030. די Figures זענען גרויס זינט טריינז חשבון פֿאַר 8.5% פון אַלע אַרומפאָרן טעטיקייט.\nא פּאָסטן שערד דורך Dave Wheeler (@דאַוועווהעעלערסטודיאָ)\nטריינז אָדער פּליינז – וואָס טשוזינג צו אַרומפאָרן דורך באַן איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך\nעטלעכע זאכן פון אינטערעס ווען קאַמפּערינג טריינז צו פּליינז איז אַז פּליינז דאַרפֿן צו נוצן אַ גלייבן סומע פון ברענוואַרג פֿאַר ביידע טייקאָף און לאַנדינג. אויך, ווען מען אַרומפאָרן דורך פלאַך, זיי טענד צו באַקומען צו די אַעראָפּאָרט דורך מאַשין. דעם מוסיף צו די קאָ 2 ימישאַנז פֿאַר זייער נסיעה. דעם מאכט גענומען אַ ינערסיטי באַן אַ ניט-בריינער פֿאַר די סוויווע.\nעס האָבן געווען עטלעכע פריש דיוועלאַפּמאַנץ, דער הויפּט פֿאַר מענטשן טראַוואַלינג פֿאַר געשעפט וואס זענען ינפאָרמעד דורך אַרומפאָרן אגענטן פון די טשאַד פּראַל פון זייער Flights. אויך, באַזונדער פון די סוויווע, עס איז זייער שווער צו דערגרייכן שטאָט סענטערס מיט א קאר, כוועראַז, אויב איר זענט אויף אַ באַן, איר האָבן גלייַך צוטריט צו די מעטראָפּאָליטאַן סענטערס. דעם, מער אָפֿט ווי ניט, אויך מיטל אַז איז פיל Faster צו אַרומפאָרן דורך באַן ווי קיין אנדערע אופֿן.\nאין מסקנא, אַ באַן איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך און די מערסט ינווייראַנמענאַל וועג צו אַרומפאָרן און אויך אָפפערס קאַנוויניאַנס פֿאַר מענטשן טראַוואַלינג פֿאַר געשעפט און פאַרגעניגן. די פאַרגרעסערן אין קאַרס אויף די וועג מיטל אַז קאַנדזשעסטשאַן און פאַרפּעסטיקונג זענען אויף די פאַרגרעסערן און טריינז זענען די אַריבערפירן ענטפֿערן צו באַשיצן די סוויווע.\nזענען איר קוקן צו קויפן באַן טיקיץ מיט קיין בוקינג פעעס? גיי צו www.saveatrain.com צו באַקומען צוטריט צו די טשיפּאַסט באַן רייץ.\nצי איר ווילן צו ימבעד אונדזער בלאָג פּאָסטן אַנטו דיין פּלאַץ, דעמאָלט גיט דאָ: https://iframely.com/embed/https%3A%2F%2Fwww.saveatrain.com%2Fblog%2Fwhy-choosing-to-travel-by-train-is-environmentally-friendly%2F - (מעגילע אַראָפּ צו זען די ימבעד קאָד)\nאויב איר ווילן צו זייַן מין צו אייער ניצערס, איר קענען פירן זיי גלייַך אין אונדזער זוכן בלעטער. אין דעם לינק, איר וועט געפֿינען אונדזער רובֿ פאָלקס באַן רוץ – https://www.saveatrain.com/routes_sitemap.xml. ין איר האָבן אונדזער לינקס פֿאַר ענגליש לאַנדינג בלעטער, אָבער מיר אויך האָבן https://www.saveatrain.com/fr_routes_sitemap.xml און איר קענען טוישן די fr צו דע אָדער עס און מער שפּראַכן.\n#עלעקטריש סביבה באַן רייזע אַרומפאָרן


די סעריל מעשיות דערציילט דורך די פערזענלעכע פאָוטאַגראַפס פון Michal Zahornacky | קרעאַטיוועס אָנליין\nיאָשקע אַרדזשאָנאַ מאָנטאַלוואָ | | פאָטאָגראַפיע, ינספּיראַציע\nזייַן נאָמען איז Michal zahornacky, און איז דער בלויז פיין אַרטיסטיש פאַכמאַן פאָטאָגראַף אין סלאָוואַקיאַ. איבער די לעצטע 3 יאָר זי געפֿונען אַ וועג צו אויסדריקן איר געדאנקען, פירז און געפילן, אַזאַ ווי יראַ y el amor. ער ליב פאָוטאַגראַפס וואָס האָבן זייער אייגענע געשיכטע און וואָס קענען אויסדריקן מער ווי טויזנט ווערטער אין אַ איין בילד. דאָס איז די סיבה וואָס די דערציילונג פאָוטאַגראַפס זענען באשאפן. יעדער פאָטאָ ווייזט זייַן אייגענע מעטאַפאָריקאַל געדאַנק.\nמענטשן ס פאַנטאַזיע האט קיין סוף. און דיין ציל איז צו געבן דעם מאַכט צו דיין פאָוטאַגראַפס. אין זיין סעריע לידער, אויף שפּאַניש «לידער», פאַרבינדן קונסט מיט קונסט. דאָס איז אַ קוואַפּעריישאַן צווישן זיין זייַענדיק און די סלאָוואַקיש דיכטערס, וואָס פאַרענדיקן זייער פאָוטאַגראַפס מיט זייער לידער.\nMichal Zahornacky איז אַ פאַכמאַן קונסט פאָטאָגראַף פון סלאָוואַקיאַ, וואָס געקויפט זיין ערשטער אַפּאַראַט אין 2011, און זינט 2014 ער איז זייער אַקטיוו אויף דער פאַכמאַן מדרגה. ער איז אַ זעלבסט-געלערנט.\nאין דערצו צו זיין קינסטלער פאָטאָגראַפיעאיר קענט אויך געפֿינען אַ סעלעקציע פון פאָוטאַגראַפס פון זייער וועדינגז איבער זייער קאַריערע. דער הויפּט טייל פון זיין פאָטאָגראַפיע פיעסעס אויף די מענטש, דער הויפּט פאָוקיסינג אויף בילדער. זיין פאָוטאַגראַפס זענען ספּעציפיש פֿאַר יינציק ימאָושאַנז און אַ גרויס אַטמאָספער. ער ברענגט די געדאנקען און שטימונג פון זיין פאָוטאַגראַפס וואָס זענען שטענדיק געוויזן אין די פאַנטאַזיע. עס איז נישט קלאָר וואָס דער צוקוקער זאָל טראַכטן וועגן דער אָנזאָג פון די פאָטאָגראַפיע.\nצווישן זיין מערסט באַוווסט פּראַדזשעקס זענען 'חלום סעריע און לידער סעריע', זיי זענען ארויס אין פילע מאַגאַזינז און זייער אַפּרישיייטיד אין סלאָוואַקיאַ און אין אויסלאנד, אין דעם מאָמענט וואָס ער אַרבעט אויף זיין פּאָעזיע סעריע, וואָס קאַמביינז קונסט מיט לידער. יעדער פאָטאָגראַפיע האט זייַן אייגן ביסל דערציילונג, און איז געוויזן דורך אַ מעטאַפאָר. די פאָוטאַגראַפס אין דעם סעריע זענען געענדיקט מיט אַ יינציק ליד געשריבן דורך סלאָוואַקיש, אָבער איך טאָן ניט טראַכטן די איבערזעצונג איז פּאַסיק פֿאַר מיין נול סלאָוואַקיש, איך האָבן האַהאַ, אָבער זיי זענען ספּעקטאַקיאַלער פאָוטאַגראַפס.\nמער אינפֿאָרמאַציע: michalzahornacky.com | facebook\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אָנליין קרעאַטיוועס » אַלגעמיין » פאָטאָגראַפיע » די סעריל מעשיות דערציילט דורך די פּערזענלעך פאָוטאַגראַפס פון Michal Zahornacky\nביטע אַראָפּנעמען די "b". עס איז געשריבן סעריל און נישט סעריל. עס כערץ צו זען עס\nפאַלאַקאָ, דאַנק פֿאַר די ווארענונג האַהאַהאַ\nדי עראָטיש פאָוטאַגראַפס פון Szilvia Schaffer


עס איז עפּעס וועגן די מאַלטיקאַלערד הייזער און אַלטפרענקיש, קאַבאַלד גאסן פון די קרעמיעוקס גאַס אַז מאַכן פּאַטינג דיין אַפּאַראַט אַראָפּ אוממעגלעך! דאס פּרעכטיק פּאַריסיאַן גאַס איז ליינד מיט פּינקס, גרינז, געל, און בלוז, קיין קאָליר צו גלייַכן קיין גאַרניטער פֿאַר אַז אַבליגאַטאָרי Photo דרייען. טאָן עס פֿאַר די גראַם, גייז!\nVia טאָלעדאָ איז אַן אלטע גאַס און איינער פון די יקערדיק שאַפּינג טעראָופער אין די שטאָט פון נאַפּלעס, איטאליע. דעם 1.2 קילאָמעטערס פון די גאַס איז איינער פון די מערסט שיין גאסן אין אייראָפּע. עס סטאַרץ בייַ פּיאַזאַ דאַנטע און ענדס אין פּיאַזאַ טריסט און Trento, לעבן פּיאַזאַ דעל פּלעביססיטאָ.\nפּליושש באדעקט הייזער און אַ סוד לייטער. קינאַנסע מעווס אין קענסינגטאָן איז דורך ווייַט די מערסט שיין גאסן אין אייראָפּע. אין האַרבסט, די גאַס גלאָווס מיט גרין און בורגונדי בלעטער, און ווען פרילינג ערייווז, די הייזער אומקערן אין אַ לילאַ וואַלד. דאס געגנט פון לאָנדאָן איז קיין בלאָגגער 'ס געדאַנק פון הימל!\nדי ווייַס ווענט זענען ליינד מיט קאַונטלאַס, פּויעריש בלום פּאַץ אָנגעפילט מיט דזשערייניאַם און קאַרניישאַנז, געבן אַ כבוד קנאַל פון קאָליר צו דעם באמת ספּעציעל טייל פון שטאָט. צוזאמען מיט זייַן שמאָל, קאַבאַלד שטאָק, שטיין אַרטשווייז, און דאָך די שיין וואַנט דעקאָר, די מעזקוויטאַ קאַטהעדראַל איז אין די מיינונג פון צווישן די ווענט געמאכט פֿאַר די גאנץ דערצו צו אַ שוין גאנץ פאָטאָגראַפיע.\nאַוועקגענומען אין אַ קליין קוואַדראַט לעבן פּרימראָסע הילל, איר וועט געפֿינען איינער פון די מערסט שיין סטרעעץ אין אייראָפּע ווי געזונט ווי די רובֿ ינסטאַגראַממאַבלע! בילד אַ רודערן פון שיין פּאַסטעל טאַונכאַוסיז אַז שטיין הויך, קורווינג אַרום די קליין, גרין פּאַרק וואָס איז טשאַלקאָט קוואדראט. עס איז אַ שטיין וואַרפן אַוועק פון רעגענץ פּאַרק און די באַרימט קאמדן מאַרקעט.\nהנאה אַ שפּאַציר אַראָפּ עדינבורגה קאַבאַלד וויקטאָריאַ סטריט אָנגעפילט מיט שפּאַס, יינציק שאַפּס, און יטעריז. וויקטאָריאַ סטריט איז אַ האַרט שטיק פון די שטאָט 'ס געשיכטע מיט זייַן שטיין ווענט און עלטער-אַלט כיין אַטראַקטינג וויזאַטערז פון אַלע איבער. מאַכן זיכער איר גיין אַראָפּ צו די גראַססמאַרקעט וואָס ערידזשאַנייטאַד אין די 14 יאָרהונדערט און סעלז אַלע סאָרץ פון היגע פּראָדוצירן און ביטן צו קלייַבן אַרויף.\nNyhavn טיקס די קעסטל פֿאַר אַ בילד-שליימעסדיק פּאָרט זייַט גאַס וואָס בערסץ מיט קאָליר, מיט יידיליק שיפל מאַסס, זיס קאפייען, און קלאַסי רעסטראַנץ ונטערשלאַק ביידע זייטן. דעם שטאָט באָוס קאָפּענהאַגען ס קווערקי אַטמאָספער און היפּסטער ווייב ווי געזונט ווי די מערסט פּיקטשעראַסק גאַס אין דער שטאָט. No trip to Copenhagen is complete without a stroll and a photo here though.\nא גיין (אָדער שיפל פאָר) אַראָפּ דעם שיין גאַס אין וועניס איז ווי גענומען אַ רייַזע פון די רעגנבויגן. בוראַנאָ איז אַן אינזל צווישן די ווענעטיאַן לאַגונע, אָבער אויב איר זענט אלץ מאַזלדיק גענוג צו באַזוכן איר וועט זיין גראַבינג אייער אַפּאַראַט (סעליולער) מיד. די הייזער מיט די שיין קאַנאַל פליסנדיק גלייַך דורך עס מאַכן עס אַזוי ענטשאַנטינג. עס איז דער טיפּ פון אָרט וואָס קענען הייבן ווער עס יז ס שטימונג אין אַ רעגע.\nנעמען אַ שפּאַציר אַראָפּ די וועלט-באַרימט מזרח סייד גאַלערי. א גאַס מיט אַ פאַקטיש עפענען-לופט גאַלעריע פּלאַסטערד אַלע צוזאמען מיט די בלייבט פון די בערלינער וואנט. עס זענען ינסטאַ אַפּערטונאַטיז גאַלאָר אַראָפּ דעם גאַס ווי די אַרטוואָרק איז ניט צו גלייבן, אָבער עס איז אויך אַ טשילינג דערמאָנונג פון בערלין געשיכטע און די קאלטקייט מלחמה.\nאייראָפּעסטרעעץ עוראָפּעטראַוועל לאָנגטראַינדזשאָורנייס prettystreets טראַינדזשאָורניי טריינז באַן עצות


1קסבעט ספּאָרט בעטינג אין דייַטשלאַנד ► 1 קסבעט דערפאַרונג 1 קס בעט ► די שטייער - אָן טשאַרדזשאַז און אָפּצאָל ► בעטינג מגילה און ספּעציעל פֿעיִקייטן\nהיט 1XBET ספּאָרט בעטינג, די שטייערן – אָן אָפּצאָל און אָפּצאָל\n1קסבעט וועט נישט באַשולדיקן קאַסטאַמערז פֿאַר בעטינג טאַקסיז. די שטייער איז בלויז פֿון רוסיש בוקמייקערז, דאָס איז, עס פּייַס פֿאַר עס פֿון זיין פארקויפונג און נישט פון קאַסטאַמערז.\nדער מאָדעל איז זייער זעלטן צווישן אנדערע אָפּערייטערז. די סיבה קען זיין אין דעם פאַקט, אַז רובֿ 1 קסבעט קאַסטאַמערז זענען רעגיסטרירט אין רוסלאַנד, און ווייניק פון זיי געוועט אויף אים. די קאָסטן פֿאַר די שטאָט זענען זייער אַפאָרדאַבאַל. וואָס קען דאָס מיינען פֿאַר ליבהאבערס פון דייַטשלאַנד??\nעס זענען קיין בעטינג שטייער פֿאַר דייַטש קאַסטאַמערז\nלעבן סטרימינג אין הד איז בנימצא\nהויך בעטינג לימאַץ מיינען גוט שאַנסן\n24/7 קונה דינסט\nבאקענען זיך מיט די סטרוקטור פון די וועבזייטל\nעס איז קיין בעטינג שטייער אויף 1 קסבעט פֿאַר דייַטשלאַנד\nעטלעכע בעטינג פּראַוויידערז בלויז באַצאָלן אַ בעטינג שטייער אויף פאַרשידענע בעץ, פֿאַר בייַשפּיל פֿאַר גרויס מאַלטי-בעץ אָדער לעבן בעץ. אָבער, עס איז זייער זעלטן, אַז בוקמייקערז קלייַבן אַלע טאַקסיז.\nא שטייער פון 5% פֿאַר יעדער ספּאָרט געוועט איז געווען אויף 1. יולי 2012 באַקענענ אין דייַטשלאַנד און אַפּלייז צו אַלע פּלייַערס, וואָס לעבן אין דייַטשלאַנד און פאַרשרייַבן. טכילעס, עטלעכע בוקמייקערז האָבן גענומען די בעטינג שטייער. אָבער, עס געשווינד פארקערט אויס צו זיין זייער טייַער.\n1קסבעט איז נישט זייער באַוווסט אין דייַטשלאַנד, כאָטש די קייט פון סטייקס איז זייער גרויס און ברייט. בעץ דזשענערייט דעם העכסטן ויסקער מיט קאַסטאַמערז רעגיסטרירט אין רוסלאַנד. ער האט אויך וואַן אַ פּלאַץ דורך פילע בעטינג שאַפּס אין רוסלאַנד. פֿאַר עטלעכע פון זיין קאַסטאַמערז רעגיסטרירט אין דייַטשלאַנד, 1xBet נעמט איבער די בעטינג שטייער.\nווי צו ויסמיידן די בעטינג שטייער אויף 1 קס בעט?\nווייַל 1 קסבעט פּייַס די בעטינג שטייער זיך און איז ניט אָפענגיק אויף ווינינגז אָדער סטייקס, איר טאָן ניט האָבן צו ויסמיידן טאַקסיז. די אָנווער פון בעטינג שטייער דאָ איז פארבונדן צו בעטינג, ניט קאַסטאַמערז. ניט דאַרפֿן צו פּרובירן האַלב-לעגאַל אָדער ומלעגאַל טריקס, צו האַנדלען מיט טאַקסיז, אָן ריסקס און דיינדזשערז.\n1קסבעט קאַמפּערד מיט אנדערע בוקמייקערז\nפארוואס טאָן רובֿ ספּאָרט בעטינג פּראַוויידערז אָפּצאָל? 5%, אָבער נישט 1xBet? אין דעם יאָר 2012 אַ פאַרפעסטיקט שטייער אויף ספּאָרט בעטינג און בעטינג איז בכלל באַקענענ אין דייַטשלאַנד. דאס מיינט, אַז יעדער געוועט, וואָס איז געמאכט אין דייַטשלאַנד, אַ שטייער פון 5% ונטערטעניק.\nווען קיין טאַקסיז זענען באַצאָלט, די בוקמייקערז אַרבעטן יליגאַלי. עס זענען קיין בעטינג שטייער אין עסטרייַך און שווייץ. אין דילאנד, אין וואָס די געוועט איז געמאכט, ס 'מאכט נישט אויס. עס קוקט אויס, אַז נאָר אין די מדינה, אין וואָס די רעגיסטרירט קונה גייט אריין די געוועט.\nאויב דער אָפּעראַטאָר האלט די בעטינג שטייער אויף דער קונה, ווערן 5% פון דער קונה ס נוץ. דאָס איז נוציק פֿאַר בוקמייקערז, ווו קאַסטאַמערז פאַרלירן.\nדי פּאָליטיק איז נאכגעגאנגען דורך רובֿ בוקמייקערז. די אָלטערנאַטיוו איז, אַז בוקמייקערז טאָן ניט דורכפירן טאַקסיז, אָבער באַצאָלן זיך. דאָס איז ווי 1xBet טוט עס. אין דעם פאַל, דער קונה ווערט בעסער און דער הענדלער האט צו באַצאָלן.\nדי ווירקונג פון די בעטינג שטייער אויף די 1xBet בעטינג אָפּציעס איז דערקלערט דורך אַ ביישפּיל\nאַ ביישפּיל דאַרף מאַכן עס קלאָר, אין וואָס מאָס 1xBet איז אַנדערש פון אנדערע בוקמייקערז אין דילינג מיט בעטינג טאַקסיז. די מייַלע דאָ קלאר ליגט ביי די קונה. 10 די געוועט איז באזירט אויף די ערשט שאַנסן 10 שטעלן. ווען דער קונה ווינס, ער ווינס 10 רענטגענ 10 €.\nדאָס איז אַ גראָב נוץ פון 130 €. עטלעכע בוקמייקערז דערוואַרטן אַ בעטינג שטייער פון 5%. דאָס קען נישט מיינען פֿאַר קאַסטאַמערז 10 €, אין די סוף נאָר זיין 9,50 € פארלאנגט. די מאַשמאָעס פון ווינינג איז 95,00 €. אנדערע אָפּערייטערז אָפּצאָל טאַקסיז אויף פּראַפיץ. אין דעם פאַל בלייַבן 10 €, אַחוץ אַז די נוץ מיט 5% איז באפוילן. אנשטאט 130 € צו געווינען, בלויז געווינען קאַסטאַמערז 95,00 €. דער סוף רעזולטאַט איז די זעלבע.\n1קסבעט נעמט פול שטייער, ביידע באַניץ און נוץ זענען רעכענען. אַזוי אויב דער קונה 10 € מיט אַ קוואָטע פון 10 לייגט, ער ווינס 130 €. גאָרנישט איז פאַרפאַלן.\nגאַנץ בענעפיץ זענען אַטריביאַטאַד צו דער קונה. די שטייער איז 5%, אין דעם פאַל 5 €, וואָס 1xBet איז באַצאָלט פריי צו די דייַטש שטייער אַמט. פֿאַר קליין בעץ, דאָס קען נישט מאַכן פיל חילוק פֿאַר קאַסטאַמערז. אָבער, אויב דער קונה טוט 10.000 ייראָ ווינס און 500 קענען שפּאָרן עוראָס, דאָס געמאכט אַ ריזיק חילוק. די 1xBet בוקמייקער איז דעריבער פֿאַר דייַטש קאַסטאַמערז, ספּעציעל פֿאַר ריזיקירן טייקערז, זייער אַטראַקטיוו.\nאיר דאַרפֿן צו באַריכט דיין געווינען ווינינגז צו די שטייער אָפיס און קאָנטראָלירן זיי ווידער?\nווי שוין דערמאנט, עס זענען בלויז אַ ביסל פּראַוויידערז פון ספּאָרט בעטינג, נעמען איבער די בעטינג טאַקסיז. אָבער, עס זענען פילע אָפּערייטערז, וואס מעלדן עס, אז מען קען נישט אראפנעמען פון זיי קיין שטייערן.\nאָבער, איר קענען לייענען בעקיצער אין די אַלגעמיינע טערמינען און באדינגונגען, אַז דער שטייער מוזן זיין דערטראגן דורך דער קונה, דאס מיינט, דער קונה דאַרף זיי באַריכט צו די שטייער אַמט. דאָס איז נישט דער פאַל מיט 1xBet. טאַקסיז זענען באַצאָלט, אָן די קאַסטאַמערז האָבן צו זאָרג וועגן אים.\nפֿראגן וועגן די 1xBet בעטינג שטייער\nאיז בעטינג שטייער לעוויד אויף בעץ אָדער פּרייזאַז??\n1קסבעט בעטינג אָפפערס קיין שטייער אויף בעץ אָדער ווינינגז. טאַקסיז זענען באַצאָלט סעפּעראַטלי דורך בוקמייקערז און טאָן ניט ווירקן בעטינג און / אָדער פּראַפיץ פון זייער קאַסטאַמערז.\nוואָס איז די בעטינג שטייַער אויף 1xBet?\nדי בעטינג שטייער איז לעגאַל 5%. אָבער, עס איז באַצאָלט דורך 1xBet און דער קונה קען נישט באַקומען קיין פון אים.\nקען עמעצער נידעריקער די בעטינג שטייַער?\nקיין, איר קענט נישט פאַרקויפן בעטינג שטייער.\n1 קסבעט אויך פּייַס בעטינג טאַקסיז אין אויסלאנד?\nאין רובֿ לענדער פון דער אייראפעישער פֿאַרבאַנד, עס זענען קיין אַבלאַגיישאַנז. אין קאַנטריז, אין וואָס דאָס מוזן זיין באַצאָלט פֿאַר, טראָגן דעם 1 קס בעט.\nקענען עמעצער אָפּזאָגן, צו צאָלן אַ בעטינג שטייער אויף 1 קס בעט?\nשטייער בעץ זענען באַצאָלט גלייַך דורך 1xBet צו די דייַטש שטייער אַמט. דער קונה פאַרלירט קיין נוץ און האט קיין השפּעה אויף באַשטייַערונג. די רידזשעקשאַן פון אַ בעטינג שטייער איז ניט מעגלעך.


טשיינאַ פיוזד סילאַקאַ פֿאַר מאַניאַפאַקטשערערז און סאַפּלייערז פֿאַר ראַפראַקטערי אַפּלאַקיישאַנז | דינגלאָנג\nהויך באַנד פעסטקייַט, נידעריק וואָלומעטריק יקספּאַנשאַן און הויך ריינקייַט מאַכן פיוזד סילאַקאַ אַ זייער נוצלעך און ווערסאַטאַל מאַטעריאַל פֿאַר ראַפראַקטערי אַפּלאַקיישאַנז, צי אין אַלומינום לאָנדער אָדער אנדערע סייקליקאַל אַפּלאַקיישאַנז.\nנידעריק טערמאַל קאַנדאַקטיוואַטי ייעלדס ינסאַלאַטיוו קאַנטראָולד קאָאָלינג\nאונדזער פיוזד סילאַקאַ האט ויסגעצייכנט באַנד פעסטקייַט, ריזאַלטינג אין נאָענט נעץ פאָרעם קאַסטינגז. אין אַדישאַן, עס איז אַ גאָר ינסאַלאַטיוו מאַטעריאַל מיט זייער נידעריק טערמאַל קאַנדאַקטיוואַטי און הויך טערמאַל קלאַפּ קעגנשטעל. עס איז אָפט געניצט אין קעסיידערדיק קאַסטינג אַפּלאַקיישאַנז און גלאז ראָללס.\nדינגלאָנג מאַניאַפאַקטשערערז אַ ברייט קייט פון פיוזד סילאַקאַ פּראָדוקטן און ספּעציפיש פּראָדוקט גראַדעס צו טרעפן אַלע באדערפענישן פון ראַפראַקטערי אַפּלאַקיישאַנז. כל ראַפראַקטערי אַפּלאַקיישאַן גראַדעס זענען געשאפן אונטער קערפאַלי קאַנטראָולד טנאָים און זענען אָפּגעשטעלט אונטער פאַרשידענע צושטאנדן צו צושטעלן אונדזער קונה די קוואַליטעט און די קאָנסיסטענסי וואָס איז נייטיק צו מאַכן פּראָדוקטן מיט הויך ריינקייַט און אַ גראַד פון דימענשאַנאַל אַקיעראַסי.\nדינגלאָנג פיוזד סילאַקאַ איז בנימצא אין פאַרשידענע גראַדעס און אַ פאַרשיידנקייַט פון נאָרמאַל פּאַרטאַקאַל סיזעס און קענען זיין קאַסטאַמייזד צו דיין ספּעסאַפאַקיישאַנז. אונדזער פיוזד סילאַקאַ פּראָדוקטן קענען זיין אַדזשאַסטיד פֿאַר ספּעציפיש אַפּלאַקיישאַן באדערפענישן און זענען בנימצא אין £ 2200. (1, 000 קג) טאָטע סאַקס.\nדי פיוזד סילאַקאַ פֿאַר ראַפראַקטערי אַפּלאַקיישאַן איז מאַניאַפאַקטשערד אין סערטאַפייד מעכירעס אין ליאַניונגאַנג, טשיינאַ. דורך 30 יאָר פון פאַרלייגן, דינגלאָנג האט קונה שטאַרק מעטשאַניקאַל און טעכניש שטיצן און אַקיומיאַלייטיד קאָלאָסאַל יקספּיריאַנסיז פֿאַר פּראַדוסינג פייַן קוואַרץ מאַטעריאַלס. אונדזער מאַנופאַקטורינג פּראַסעסאַז זענען אָפּטימיזעד פֿאַר קאַנפאָרמאַטי און רילייאַבילאַטי - העלפּינג ינשור פאַרלאָזלעך פּראָדוקט קוואַליטעט און ווערט. מיר גלויבן פאַרלאָזלעך פּראָדוקטן קענען העלפֿן אונדז באַקומען פירערשאַפט פארקויפונג און בויען צוטרוי און פרענדשיפּ מיט אונדזער קאַסטאַמערז.\nפֿריִערדיקע: פיוזד סיליקאַ פֿאַר ינוועסטמענט קאַסטינג\nווייַטער: פיוזד סיליקאַ\nפיוזד סילאַקאַ ינדאַסטרי\nפיוזד סילאַקאַ מאַנופאַקטורער\nפיוזד סיליקאַ מינעראַלס\nפיוזד סיליקאַ פּרייס\nפיוזד סילאַקאַ פּראָדוקץ


טריקאָלאָר פּאָרצעלייַ פון דער טאַנג דינאַסטי | אַבסאָלוט רייזע\nטריקאָלאָר פּאָרצעלייַ פון די טאַנג דינאַסטי\nאין טערמינען פון טעפּערייַ טאַנג דינאַסטי (618-907) איז אנערקענט פֿאַר די פּרידאַמאַנאַנס פון דריי פארבן אויף דיין פּאָרצעלייַ אַבדזשעקס. עס איז קאַמאַנלי גערופן טריקאָלאָר פּאָרצעלייַ ווייַל אין דעם פּעריאָד, די פארבן וואָס זענען מערסט געניצט דורך אַרטיסאַנס זענען געל, גרין און ווייַס. דאָס קען נישט מיינען אַז אַלע ברעקלעך בלויז האָבן די דריי פארבן, עס זענען ברעקלעך מיט פיר אָדער פינף, אָבער אין אַלגעמיין, די דריי פּרידאַמאַנייטיד.\nדי טאַנג דינאַסטי טעפּערייַ און פּאָרצעלייַ צייכענען אויף גלייזד טעפּערייַ פֿון דער האַן דינאַסטי צייט און שטעלן אַ מיילסטאָון אין שיינקייט און טעכניק. די באַליבסטע מאָוטיפס זענען פערד, קאַמאַלז, פיגיערז פון וואָמען, דראַגאָן כעדאַד דזשאַגז, פיגיערז פון מיוזישאַנז, אַקראַבאַץ און פּילאָוז. די מערסט שיין פון זיי האָבן שטענדיק געווען קאַמאַלז, וואָס פאָרשטעלן די סילק ראָוד טריפּס, קעריינג מיוזישאַנז מיט זייער רידערס אלנגעוויקלט אין לאַנג ראָובז, האַץ און וויפּס, פּונקט ווי די אָריגינאַלס וואָס געלעבט אין סענטראַל אזיע.\nדי פּראַכט פון דעם טיפּ פון טרילאַקאָר גלייזד פּאָרצעלייַ איז געווען פארגעקומען פֿאַר 1.300 יאָר צוריק, דאַנק צו די פיייקייט אַז די כינעזיש האט שוין צו ציען, מאָלן און סקאַלפּט. דערנאָך, סטרייקס פון פאַרשידענע פארבן זענען פּיינטיד אַז די סאַבסאַקוואַנט כעמיש ריאַקשאַנז וואָס זענען געווען אין די ויוון פאַרטיק שאַפּינג און זיי זענען די מערסט נאַטירלעך מיט פיידאַד און ניט שטאַרק טאָנעס.\nWhile the טריקאָלאָר פּאָרצעלייַ עס האט נישט געדויערט טויזנט יאָר און בלויז אַ מאָמענט פון פּראַכט אין די XNUMX יאָרהונדערט פון דער דינאַסטי ווען אַריסטאָקראַטיק משפחות געניצט די אַבדזשעקץ אין זייער לעווייַע סעראַמאָוניזדאָס איז געווען מאַזלדיק ווייַל פילע שאַץ ביישפילן האָבן שוין אפגעהיט אין די קברים. הייַנט זיי קענען זיין איינער פון אונדזער סאָורווענירסווייַל ביליק ריפּראַדאַקשאַנז זענען געמאכט אין קסי'אַן און אנדערע שטעט אין טשיינאַ. זיי זענען גאַנץ גוט, אַזוי האַלטן זיי אין זינען.\nבילדער: געטי בילדער\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אַבסאָלוט רייזע » טריקאָלאָר פּאָרצעלייַ פון די טאַנג דינאַסטי


שלום בערגער: דצמבר 2005\nאיך קען רעקאָמענדירן אַ רעצענזיע פֿון לייזער בורקאָ (אין פֿאָרווערטס) אויפֿן נײַעם בוך „אָנטשאָוזען“, וועגן חסידים וואָס גייען אַראָפּ פֿון דרך. (עס האָט אַגבֿ גאָרניט צו טאָן מיט „אַנטשאָוסן“, וואָס זײַנען אַ פֿיש אַזאַ וואָס גייט גוט אויף פּיצע.)\nאין מײַנע יונגע יאָרן האָב איך אָנגעשריבן אַן עסייעלע וועגן די זעלבע פּאַרשוינען וואָס מ´איז „מגלה“ אין דעם בוך. דאָס שטיקעלע איז אַרויס אין זשורנאַל „רעספּאָנס“ עליו־השלום, דאַרף איך אַרײַנסקאַנירן דאָס אַרטיקל, סײַדן איינער וויל מיר טאָן אַ טובֿה.\nמרת שאָקאָלאַד לייגט אַראָפּ אַ חריפֿותדיק שטיקעלע וועגן בעש"ט און בייגל.\nעד היום הזה: אַ געוויסער ריטלעך־שנײַדער דערמאָנט מיר אַז אין אַן אַלטן נומער דער באַוועבטער ייִד האָב איך אַרויסגעגעבן אַ ייִדיש־טײַטש פֿון מײַן אַרטיקל וועגן פֿאַרפֿאָרענע חסידים.\nיום שישי, דצמבר 23, 2005\nבלאָגס, פּאָעזיע, און חנוכּה\nבלאָגס: וועגן יחיאל שרײַבמאַן ע"ה האָב איך אָנגעשריבן אַ נעקראָלאָג אין ענגלישן פֿאָרווערטס. מיר פֿאַלט אײַן, דרך־אגבֿ, אַז זײַנע מיניאַטורן זײַנען געווען די אָריגינעלע ייִדיש־בלאָגס. קורץ, שאַרף, לייענעוודיק אין איין אָטעם, און דערציילט אין ערשטן פּערזאָן. אײַ, ניט אויפֿן אינטערנעט? האָט זיך געמאַכט אַ גילגול.\nפּאָעזיע: שוין אַ פּאָר יאָר פּרוּוו איך, אָן הצלחה, צו דערוועקן בײַ מײַנע חרדישע לייענער זייער פֿאַרדרימלטן אינטערעס אין פּאָעזיע (דיכטונג, שיר). איך ווייס ניט צי כ´האָב עפּעס ערגעץ וווּ אײַנגעפֿלאַנצט אַ קליינינקע זאָמעלע. אין יעדן פֿאַל, וויל איך עפּעס בעטן, הלוואַי זאָל מען אויספֿילן מײַן בקשה. בײַ דער „הײַמישער“ פּרעסע זײַנען פֿאַראַן אָן אַ שיעור לידער, גראַם־שטראַם פֿאַר „מעלות“ אָדער מוסרדיקע שורות פֿאַר אַ וואָכן־צײַטונג. טאָמער טרעפֿט איר אָן, ר´ ייִד, אויף עפּעס אַ ליד וואָס „רעדט צו אײַך“, מאַכט אײַך זאָגן, „העי, דאָס איז כּדאַי איבערצושיקן אַ פֿרײַנד“, טוט מיר אַ טובֿה. גיט עס מיר אַ שיק־צו אויף פּאַפּיר, אָדער גיט עס אַ סקאַן־אַרײַן און שיק עס מיט אַ בליצבריוול. איך וואָלט עס געוואָלט לייענען און צעגלידערן אויפֿן בלאָג. אַזאַ מין אָפֿן־האַרציקע אָפּעראַציע אויף אַ פּאָעם.\nחנוכּה: האָטס אַ פֿריילעכן. און אַ העפּי האָלידיי סיזן אויך.\nיום חמישי, דצמבר 15, 2005\nיחיאל שרײַבמאַן ע"ה\nחבֿל על דאבֿדין\nדער מיניאַטוריסט, עסיייִסט, און מיטאַרבעטער אין פֿאָרווערטס איז ניפֿטר געוואָרן דעם 9טן דעמעצבער (ח כּסלו). ער איז געווען אַ וויכטיקער פֿיגור בײַ הײַנטיקע קעשענעווער און בעסאַראַבער ייִדן, און זײַנע שאַפֿונגען זײַנען אויך פֿאַרשפּרייט אויף רוסישער איבערזעצונג.\nדאָ ווײַטער ברענג איך אַ קליין שטיקעלע זײַנס, אַרויס אין דער זאַמלונג „יצירה און ליבע“ (קעשענעוו 2000).\nכּבֿוד זײַן אָנדענק.\nמײַן פֿילאָסאָפֿיע, פֿונעם ערשטן טאָג אָן, זינט כ´האָב אָנגעהויבן שרײַבן ביז הײַנט: דער מענטש זאָל זײַן אַ גוטער און דעם מענטשן זאָל זײַן גוט.\nצוויי קליינע זאַכן. נאָר אויף זיי וואָלט מען געקענט אַוועקשטעלן אַ גאַנצע וועלט, אַ נײַע וועלט, וווּ מענטשן וואָלטן אַרומגענומען איינער דעם אַנדערן און וואָלטן געלעבט אין ליבשאַפֿט און פֿריידן.\nצי וואָלט דער מענטש געווען צופֿרידן מיט אַזאַ וועלט? צי וואָלט אים אין איר ניט געווען סקוטשנע? און צי וואָלט ער ווידער ניט געחלומט וועגן אַן אַנדער וועלט? – ווייס איך ניט. ס´איז שווער צו זאָגן. קיין מאָל וועט ניט זײַן מיגלעך דאָס אויסצופּרוּוון. מחמת, אַזאַ וועלט וועט קיין מאָל ניט אַוועקגעשטעלט ווערן.\nלאָמיר וועגן אַזאַ וועלט כאָטשבי נאָר טרוימען.\nטרוימען איז אויך גאָר אָ וווילע זאַך דעם מענטשנס.\nקיין וווילערס האָט ער נאָך ביז הײַנט ניט פֿאַרמאָגט.\nוואָס איז דען אַ שרײַבער אויף דער וועלט, אויב ניט דער שענסטער, דער לענגסטער, דער שטאַרקסטער טרוימער?\nיום שלישי, דצמבר 13, 2005\nמציצה בפּה און עופֿל־הערפּעס\nאויב איר פֿאַרשטייט נאָך אַלץ ניט פֿאַר וואָס מציצה־בפּה איז סכּנות־נפֿשות, לייענט דעם בריוו פֿון ניו־יאָרקער געזונט־אָפּטייל.\nרבותי! דאָס איז ניט קיין האַרבע תּורה.\n(אויף נאָך פּרטים, לייענט מײַן ענגלישע בלאָגשריפֿט אויף דער טעמע. מע האָט מודיע געווען אַז מע וועט פֿאַרטײַטשן אויף ייִדיש די מעלדונג וועגן מב"פּ און הערפּעס.)\nזאָל דער שומר פּתאים אונדז ווײַטער היטן...\nיום שני, דצמבר 12, 2005\nוואָס כ´האַלט אין באַקן\nאַן אַרטיקל אין פֿאָרווערטס (פֿאַקטיש אַ פֿאָלייג פֿאַר זייער קאָנקורס) וועגן דעם, וואָס פֿאַר אַ זאַך ס´איז צו זײַן אַ (נײַער) איסט־סײַדניק הײַנט צו טאָג;\nאַן אַרטיקל, אויך פֿאַר פֿאָרווערטס (צי מע וועט אָננעמען ווייס איך ניט) וועגן דעם סוררעאַליזם וואָס ס´איז די ייִדיש־וויקיפּעדיע;\nאַן אַרטיקל וועגן אַרויסגעבן קינדערביכלעך.\nצי זיי זײַנען כּדאַי ווייס איך ניט.\nאון דער עיקר, האַלט איך אין לייענען קאָרעקטור פֿון אַ נײַער דערציילונג ר´ קטלאס.\nאַ כּלל, רוט מען זיך ניט אין קאַסאַ בערגער אי סאַלעד. (סאַלעד איז מײַן פֿרויס נאָמען, אויב איר ווייסט ניט.)\nיום שני, דצמבר 05, 2005\nאַוואַנטורעס אין ייִדישלאַנד\nדזשעפֿרי שאַנדלערס נײַ בוך שטעלט זיך אָפּ אויפֿן שיידוועג פֿון אַ צאָל סתּירות: צווישן „שפּראַכנטויט“ און לעבעדיקע רעדערס (און כּמעט־ און כּמו־רעדערס) פֿון ייִדיש; צווישן אַ „גערעדטע“ און אַ „פֿאָרגעשטעלטע“ (פּערפֿאָרמד) שפּראַך; צווישן ייִדן און ניט־ייִדן; צווישן „פֿריילעכע“ (גייס און לעזביאַנקעס) און העטעראָס.\nס´איז אַ סך צו פֿאַרדייען, און דאָס אַלץ איז משפּיע אויף . . . מיר אַליין. קען איך דערווײַלע רעקאָמענדירן דאָס בוך. כ´דאַרף זיך דערוויסן צי כ´מעג דאָס רעצענזירן פֿאַר עפּעס אַן אויסגאַבע, באַזונדערש דערפֿאַר וואָס כ´ווער אַ פּאָר מאָל דערמאָנט אין בוך אַליין.\nנו, אַבי מע לעבט.\n14 קאמענטארן לינקס


פֿאַרשפּעטיקטער עכאָ פֿון קאָביליאַנסקי־גאַס – Yiddish Branzhe\nמיר זײַנען נישט מער ווי רעסטאַווראַטאָרס. מיר גייען ווײַטער!\nמשה אַלטמאַן, „מדרש פּינחס‟\nאַז מע וווינט ווײַט פֿון די מקומות, וואָס זײַנען פֿאַרבונדן מיט דײַן נעכטן, בפֿרט מיט דער קינדשאַפֿט, טראַכט זיך אַמאָל: האַ, כ׳וואָלט טאַקע געוואָלט אַהין זיך אַרײַנכאַפּן! אַזאַ געלעגנהייט איז בײַ מיר געווען דעם פֿאַרגאַנגענעם זומער. כ׳האָב זיך אַרײַנגעכאַפּט אין דער שטאָט טשערנאָוויץ.\nאיך קען זיך נישט באַרימען, אַז טשערנאָוויץ איז געווען די שטאָט פֿון מײַן טאָג־טעגלעכן לעבן. קיין טשערנאָוויץ פֿלעג איך קומען ווי אַ גאַסט, נישט מער ווי אויף עטלעכע טעג. קיין טשערנאָוויץ פֿלעגט מען מיטנעמען מײַן יום־טובֿדיקן קאָסטיום און שיך. פֿאָרן קיין טשערנאָוויץ פֿלעגט מען ספּעציעל אָפּרעדן מיט אונדזער ווײַטן קרובֿ, אַ טאַקסיסט אויף דעם אויטאָ „פּאָבעדאַ‟, וווּ איך האָב געהאַט אַ באַזונדער אָרט בײַם פֿענצטער, בײַ גלײַך מיט אַנדערע דרײַ פּאַסאַזשירן. אמת, אויפֿן וועג איז אויסגעקומען עטלעכע מאָל זיך אָפּשטעלן, ווײַל ס׳האָט מיך געאיבלט און איבערגעקערט די קישקעס אין בויך. דער שאָפֿער פֿלעגט וואַרפֿן אויף מיר בליקן פֿונעם שפּיגעלע, וואָס איז געהאָנגען אין מיטן, איבער די אייבערשטע צוויי פֿענצטערס, געשמייכלט צו מיר און יעדעס מאָל איבערגעחזרט, ווי ס׳וואָלט געווען אַ סגולה קעגן מײַן איבלעניש: „אין ים־פֿלאָט וועט מען דיך שוין נישט נעמען דינען!‟ און דאָך איז טשערנאָוויץ געוואָרן פֿאַר מיר אַ יום־טובֿ.\nס׳האָט מיר איצט אויסגעפֿעלט דער לעבעדיקער רעש פֿון די שפּאַצירנדיקע טשערנאָוויצער ייִדן…\nאין טשערנאָוויץ האָבן געוווינט מײַנע צוויי מומעס. מײַן זיידנס עלטערע שוועסטער סאָניע און איר טאָכטער דינה. זי האָט נאָך געהאַט אַ ייִנגערן זון, בערל, אָבער ער האָט מיך געבעטן כ׳זאָל אים נישט רופֿן „פֿעטער‟, נאָר סתּם באָריס. די מומע דינה האָט שוין געהאַט אַ מאַן און אַ טעכטערל עמע מיט אַ פֿיר יאָר ייִנגער פֿון מיר. אַלע האָבן זיי געוווינט אין איין דירה, וואָס איז באַשטאַנען פֿון צוויי געראַמע צימערן מיט הויכע סטעליעס, אַן ענג קיכעלע און פֿון דאָרט — אַ שמאָלע טיר, ווי פֿון אַ שאַפֿע אַראָפּגעריסן, האָט געפֿירט אינעם האַלב־פֿינצטערן קלאָזעט, ממש דורכשלײַכן זיך אַהין מיט אַ זײַטל. קיין לעמפּעלע איז דאָרט נישט געווען, ווײַל דאָס בית־הכּסא, מישטיינס געזאָגט, האָט נישט געהאַט קיין סטעליע. די צוויי דינע ווענטלעך, בתוכם די טיר, האָבן אָפּגעשניטן פֿון דער אײַנגעשרומפּענער קיך אַ ווינקל, וווּ ס׳איז אין מיטן געשטאַנען די גרויסע ווײַסע „כּיסא‟ גופֿא. צווישן אַנדערע מעלות, וואָס דער קלאָזעט האָט בלי־ספֿק פֿאַרמאָגט, האָט די גרעסטע מעלה זיך אַנטפּלעקט אין דער פֿרי, ווען דאָס גאַנצע הויזגעזינד, אײַנגעשלאָסן די געסט, האָבן זיך אין אים מערסטנס גענייטיקט, און אין קיך האָט די מומע סאָניע בשעת־מעשׂה געשטעלט אויפֿן קיראָגאַז קאָכן די יויך צו דער וועטשערע.\nצו טרעפֿן צו מומע סאָניעס דירה, האָט מען געדאַרפֿט פֿון דער גאַס אַרײַנגיין דורך אַ טיפֿער פֿינצטערער אַרקע, זיך אויפֿהייבן מיט די טרעפּ אויפֿן צווייטן גאָרן און דערנאָך דורכגיין אַ לאַנגן גאַניק, לענגויס דער דרויסנדיקער וואַנט. אויפֿן וועג צו מומע סאָניעס דירה, וואָס האָט זיך געפֿונען אינעם צווייטן עק גאַניק, האָט מען געקאָנט טרעפֿן אויך אין דרײַ אַנדערע שכנותדיקע דירות, ווי אויך אַהין אַרײַנקוקן דורך די גרויסע פֿענצטער.\nאיך ווייס נישט, ווי די גאַסטפֿרײַנדלעכע באַלעבאַטים פֿון אונדזער צײַטווײַליקער אַכסניא פֿלעגן זיך אויף בײַנאַכט אויסלייגן שלאָפֿן אין די צוויי צימערן, אָבער אין די עטלעכע טעג פֿון אונדזער „גאַסטעווען‟, ווי מומע סאָניע פֿלעג עס רופֿן, איז מומע דינה מיטן מאַן און עמען, געשלאָפֿן אינעם שלאָף־צימער, די געסט האָט מען אויסגעבעט אויף די צוויי געלעגערס אינעם אייבערשטן צימער, און די מומע סאָניע אַליין איז געשלאָפֿן אויפֿן פֿענצטערברעט — אַ ברייטס, טיף אַרײַנגעשניטן אין דער דיקער וואַנט פֿונעם פֿענצטער־חלל. כ׳בין איר מקנא געווען; בײַ אונדז אין שטוב זײַנען אַלע פֿענצטערברעטלעך שמאָלע, אַז נאָר אַ טאָפּ מיט בלומען קאָן מען אויף זיי קוים אַוועקשטעלן. וויפֿל כ׳זאָל זיך נישט געווען בעטן בײַ דער מומע סאָניען זיך אויסטוישן מיט די געלעגערס, האָט זי עס אָפּגעוואָרפֿן, טענהנדיק: „וועסט נאָך, חלילה, בײַ נאַכט אַראָפּפֿאַלן אויפֿן פּאָל!‟\nאַ קרבן פֿון גאַסטפֿרײַנדלעכקייט איז געפֿאַלן באָריס. ער פֿלעגט, נעבעך, בלײַבן אָן אַ געלעגער. פֿאַר נאַכט, נאָכן אָפּעסן די וועטשערע, מיט אַ פּנים פֿון אַ העלדישן פּאַרטיזאַנער, וואָס רופֿט זיך פֿרײַוויליק אויס צו גיין אויף אַ טייטלעכן אויפֿטראָג, פֿלעגט ער זיך אָנרופֿן: „איך וועל הײַנט גיין נעכטיקן צו מײַן חבֿר!‟ ס׳האָט אויסגעזען און געקלונגען פּונקט ווי אין די קינאָפֿילמען וועגן מלחמה, וואָס כ׳האָב אַזוי ליב געהאַט צו קוקן.\nבאָריס האָט זיך הינטעראויגיק געלערנט אויף אַן אינזשעניר און געאַרבעט אויף אַ פֿאַבריק, ווי אַ שלאָסער. די מומע סאָניע האָט מיט אים זייער שטאָלצירט. „קיין עין־הרע אַ געראָטענער בחור, — פֿלעג זי זיפֿצן, — אַ שפּיגעלע פֿון זײַן טאַטן, אים אויף לאַנגע יאָר…‟ כ׳האָב געוווּסט, אַז מומע סאָניעס מאַן חיים, דער טאַטע פֿון אירע צוויי קינדער, האָבן די רומענער דערהרגעט אין די ערשטע מלחמה־חדשים. אַ קליינטשיקע, אויסגעדייווערט, ווי זי וואָלט ספּעציעל צוגעפּאַסט געווען צו שלאָפֿן אויף אַ פֿענצטערברעט, האָט די מומע סאָניע דורכגעמאַכט די עוואַקואַציע מיט צוויי קינדער, נאָך דער מלחמה זיך באַזעצט אין טשערנאָוויץ און געשלעפּט די חיונה פֿון איבערפֿאַרקויפֿן זאַכן. אויף דער שפּראַך פֿונעם סאָוועטישן קרימינעל־קאָדעקס האָט עס געהייסן, ספּעקולאַציע, און די ספּעקולאַנטן פֿלעגן שטרענג געשטראָפֿט ווערן מיט יאָרן תּפֿיסה. די מומע סאָניע האָט בפֿירוש ריזיקירט, בפֿרט אַז קיין מוסרים האָבן אין יענע נאָך־מלחמהדיקע צײַטן נישט אויסגעפֿעלט. עטלעכע מאָל האָט זי זיך אַרײַנגעכאַפּט, געבליבן אָן סחורה, נאָר אויף דער פֿרײַ. איר מזל איז געווען, אַז צווישן די, וואָס זײַנען געשטעלט געוואָרן פֿון דער מלוכה צו באַשטראָפֿן די פֿאַרברעכערס, זײַנען געווען גענוג כאַבאַרניקעס און זשוליקעס.\nצעבינדן איר קלומעקל צרות פֿלעגט די מומע סאָניע פֿאַר דער באָבען, ווען אַלע זײַנען זיך אין דער פֿרי צעגאַנגען: מומע דינה מיטן מאַן זײַנען אַוועק צו דער אַרבעט און עמען האָט איר טאַטע אָפּגעפֿירט אין קינדערגאָרטן. איך פֿלעג זיך אומדרייען איבער דער פּוסט און געראַמער געוואָרענער דירה אָדער אַרויסגיין אויפֿן לאַנגן גאַניק און קוקן, ווי אין הויף הענגען די שכנות אַרויס אויף לאַנגע שטריק דאָס געוועש.\nקיין טשערנאָוויץ בין איך בדרך־כּלל געפֿאָרן מיט דער באָבען. אויף די עטלעכע טשערנאָוויצער טעג פֿלעגט זי זיך ממש „אַרויסרײַסן‟ פֿון שטוב, וווּ קיין פֿרײַע מינוט אָפּצואָטעמען האָט זי, נעבעך, נישט געהאַט. דער באַשלוס פֿלעג קומען פּלוצעם אין איינעם מיט די ווערטער: „שוין… מער קען איך דאָ נישט אויסהאַלטן!‟. ס׳האָט געקלונגען פֿאַר מיר ווי אַ סיגנאַל צו לויפֿן אַרויסשלעפּן פֿון דער שאַפֿע מײַן\nיום־טובֿדיקן קאָסטיום און די פּאָר נײַע שיכעלעך פֿון דער קאַרטאָן־פּושקע.\nפֿון דער מינדלעכער משפּחה־געשיכטע, וואָס האָט זיך אָפּגעלייגט אין מײַן זכּרון נאָך די געשפּרעכן צווישן מײַן מאַמען און באָבען, האָב איך געוווּסט, אַז קיין גרויסע ליבע צו דער שוועגערין איז בײַ מײַן באָבען נישט געווען. אַ ביטערער פֿאַרדראָס האָט זיך טיף באַזעצט אין מײַן באָבעס האַרץ נאָך פֿון יענע פֿאַר־מלחמהדיקע צײַטן, ווען זיי ביידע האָבן געוווינט אינעם שטעטל מאַרקולעשט. מײַן באָבע האָט דעמאָלט ערשט חתונה געהאַט מיטן זיידן. גלײַך נאָך דער חופּה, וואָס מ׳האָט געשטעלט אין בעלץ, וווּ די באָבע האָט געוווינט מיט אירע עלטערן, האָט דער זיידע אויף אַ בריטשקע זי געבראַכט צו פֿירן אין שטעטל אַרײַן. דעם יונגן פּאָרפֿאָלק האָט מען אויסגעטיילט אַ פֿליגל פֿון דער שטוב. די מומע סאָניע איז שוין צו יענער צײַט געווען אַ חתונה געהאַטע און האָט געוווינט מיט איר מאַן חיים באַזונדער, בשכנות מיט אירע עלטערן. ווייניקער ווי אין אַ יאָר איז פּלוצעם, פֿון עפּעס אַן אינפֿעקציע אין בלוט, געשטאָרבן דעם זיידנס און מומע סאָניעס טאַטע. און דווקא דעמאָלט האָט עס פּאַסירט: גלײַך נאָכן אָפּזיצן שיבֿעה איז די מומע סאָניע אַרײַנגעקומען צום פֿאַרשטאָרבענעם טאַטן אין שטוב, און פֿאַר אַלעמענס אויגן צוגענומען די צוויי זילבערנע שבתדיקע לײַכטערס, וואָס זײַנען געשטאַנען אויפֿן טיש, נאָך פֿאַרגאָסן מיט פֿאַרגליווערטע ליכט־טרערן. „דאָס געהערט צו מיר, — האָט זי הויך געזאָגט, אַז אַלע זאָלן הערן, — ווי אַן אָנדענק פֿון מײַן טאַטן, זאָל לויפֿן בעטן נאָך אונדז אַלעמען!‟\nדער זיידע האָט געשוויגן און די באָבע האָט זיך געשטיקט מיטן ביטערן פֿאַרדראָס. אַזוי איז עס שוין פֿאַרבליבן אין גאַנג פֿון שווערע יאָרן, פֿול מיט אַבֿדות, פֿאַרברענטן האָב־און־גוטס, צעבראָכענע לעבנס. די צוויי זילבערנע ירושותדיקע לײַכטערס, פֿלעגט מען נאָך מסתּמא אָנצינדן אין אַ מאַרקולעשטער גוייִשער שטוב, אַוודאי נישט, כּדי צו בענטשן ליכט.\nווי עס זאָל נישט זײַן, האָט פֿונעם קלומעקל צרות, צעוויקלט אין דער מומע סאָניעס טשערנאָוויצער דירה, אַ שווינדל געטאָן דער כּמעט פֿאַרשוווּנדענער סליד פֿון יענע צוויי זילבערנע לײַכטערס. די מומע סאָניע האָט ווײַטער געזיפֿצט: „אַ גוטער בחור, מײַן בערל, אַ שאָד חיים האָט נישט דערלעבט צו זען אים איצט… אפֿשר האָסטו אַ מיידל פֿאַר אים?.. כ׳האָב מורא, ער זאָל זיך נישט פֿאַרדרייען מיט דער שיקסע…‟ — און די מומע סאָניע האָט צעקניפּט נאָך מער דעם קנופּ אויף איר קלומעקל:\n— דו מיינסט, ער גייט טאַקע נעכטיקן צו זײַן חבֿר? אייסעך, צו דער שיקסע לויפֿט ער, צו טאַמאַרען… ער דאַרף אַפֿילו נישט לויפֿן ווײַט, זיי טרעפֿן זיך דאָ, די דריטע טיר פֿון דאַנען. איר מוטער, מאַריאַנע, איז מיט אַ האַלב יאָר צוריק געשטאָרבן… אפֿשר האָסטו זי אַפֿילו אַמאָל געזען, מאַריאַנען — אַ שיינע בלאָנדע גויה… מ׳האָט וועגן איר גערעד מיאוסע זאַכן. זעט אויס, דאָס עפּעלע פֿאַלט נישט ווײַט פֿונעם ביימעלע… די טאַמאַרע האָט דאָך אַ מאַן, אַן אָפֿיציר און אַ טעכטערל. זיי וווינען אינעם נײַעם הויז לעבן גאַרניזאָן; איז ווי נאָר מע שיקט אים אין אַ קאָמאַנדיראָווקע, איז זי באַלד דאָ… זי איז דאָ צוגעשריבן, האָט זי רעכט אויף דער דירה… כ׳שלאָף נישט דורך די נעכט, ער האָט דאָך אַ רעוואָלווער, דער אָפֿיציר…\nדי מומע סאָניע האָט שוין געווישט די טרערן מיטן שפּיץ־טיכל, און די באָבע האָט זי געטרייסט:\n— האָב נישט קיין יסורים, בערל האָט שׂכל… שלאָפֿן מיט אַ שיקסע, מיינט נאָך גאָרנישט… כ׳וועל שוין אין זינען האָבן צו געפֿינען פֿאַר אים אַ שידוך…\nנאָך אין יענעם טאָג, באַלד נאָך דעם געשפּרעך, האָט מיך דער נײַגער אַרויסגעטריבן אויפֿן גאַניק. אַ ווײַלע בין איך געשטאַנען אַנטקעגן דער טיר פֿון מומע סאָניעס דירה, אָבער געטריבן האָט מיך צוגיין צו דער דריטער טיר. כ׳האָב זיך פּאַוואָליע אָנגעהויבן באַוועגן לענגויס דער פּאָרענטשע, ווי ס׳וואָלט געווען נישט קיין גאַניק, נאָר אַ וואַקלדיק בריקל איבער אַ רעשיקן באַרגטײַך. צוגעשאַרט זיך צו מײַן ציל, בין איך שטיין געבליבן. „וואָס ווײַטער?‟ — האָט מיר געבויערט אין קאָפּ, און די פֿיס האָבן געגעבן דעם ענטפֿער — אַ צוויי שפּאַן צוריק און כ׳האָב זיך אָנגעשפּאַרט מיט דער פּלייצע אינעם גרויסן פֿענצטער. ס׳איז מיר געבליבן נאָר זיך אויסצודרייען און אַרײַנקוקן. מײַנע אויגן זײַנען, דאַכט זיך, דורך דער שויב אַרײַנגעקראָכן אינעווייניק, און גענישטער אין דער געדיכטער פֿינצטערניש. כ׳האָב גאָרנישט געזען… צוריק גערעדט, וואָס האָב איך דאָרט געוואָלט דערזען? און פּלוצעם האָט אַ סקריפּע געטאָן די טיר. ס׳האָט מיך ווי אָפּגעוואָרפֿן פֿונעם פֿענצטער, און ווען נישט די פּאָרענטשע, וואָלט איך זיכער אַראָפּגעפֿאַלן אין דעם „רעשיקן באַרגטײַך‟, וואָס וואָלט מיך משונה־גיך אַוועקגעטראָגן פֿונעם הויף, פֿון דער שטאָט — ווײַט, ווײַט אין די קאַרפּאַטן־בערג…\nדי יונגע פֿרוי האָט מיך באַטראַכט מיט אַ גוטמוטיקן שמייכל. כ׳האָב אַוודאי קיין מאָל נישט געזען איר פֿאַרשטאָרבענע מוטער, אָבער וועדליק דעם, וואָס די מומע סאָניע האָט פֿריִער דערציילט, איז די טאָכטער באמת געווען פֿון דעם זעלבן עפּלבוים — אַ בלאָנדע און אַ שיינע.\n— דו ביסט באָריסעס פּלימעניק? — האָט זי געפֿרעגט.\n— יאָ… און איר זײַט שיקסע טאַמאַרע?\nזי האָט זיך צעלאַכט.\n— אַז דו ווייסט שוין ווי איך הייס, רוף אָן דײַן נאָמען.\n— איך הייס מיראָנטשיק, און איך בין אַ גאַסט.\n— זייער אָנגענעם… — זי האָט זיך אַ גריבל געטאָן אין איר קליין קיישעלעך און עפּעס אַרויסגעשלעפּט, — דאָס איז אַ צייכן מיטן בילד פֿון דער טשערנאָוויצער שרײַבערין אָלגאַ קאָביליאַנסקי.\nזי האָט זיך אָנגעבויגן צו מיר און דעם צייכן צוגעשפּיליעט צו מײַן העמדל פֿון דער לינקער זײַט. כ׳האָב דערפֿילט דעם צוריר פֿון אירע בלאָנדע האָר צו מײַן פּנים און דעם ריח פֿון פֿרישע עפּל.\n— אַנטשולדיק, מיראָנטשיק, כ׳וואָלט דיך פֿאַרבעטן צו זיך אין שטוב, איך מוז אָבער לויפֿן צו דער אַרבעט…\nכ׳האָב דערפֿילט, אַז נאָך אַ סעקונדע, און כ׳וועל שיקסע טאַמאַרען שוין קיין מאָל נישט זען. און כ׳האָב אויסגעשאָסן:\n— ס׳איז אמת, אַז אײַער מאַן האָט אַ רעוואָלווער?\nטאַמאַרע האָט זיך שוין געהאַט געלאָזט גיין איר וועג. מײַן פֿראַגע האָט זי אָבער אָפּגעשטעלט. זי האָט אויסגעדרייט צו מיר דעם קאָפּ און שטיל געענטפֿערט:\n— זאָג, ביטע, דײַן מומען זי זאָל שלאָפֿן רויִק…\nאַן אַנדער זאָרג, וואָס האָט אַרויסגעשטעקט פֿון מומע סאָניעס קלומעקל, איז געווען איר איידעם, מאַוריצי. זײַן נאָמען אַליין האָט מיר געקלונגען אויסטערליש, ווי פֿון אַ צירק־אַפֿישע. די מומע סאָניע האָט מיט שטאָלץ דערציילט, אַז פֿעטער מאַוריצי איז אַן עכטער טשערנאָוויצער ייִד פֿון זייער אַ רײַכער משפּחה. די סאָוועטן, ווען זיי זײַנען נאָר געקומען, האָבן זיי זײַן טאַטן אַרעסטירט צווישן די ערשטע און די מוטער מיט די קינדער פֿאַרשיקט קיין סיביר. אַ קליינטשיקער, מיט אַ ברייט קײַלעכדיק פּנים, פֿליישיקע באַקן, שטענדיק רויטע, צוליב דער געדיכטער נעץ אָדערלעך אויף זיי, און בלויע וווילע אויגן, — האָט ער גערעדט אַ פֿאַרדײַטשטן ייִדיש. מײַן באָבע פֿלעגט נישט תּמיד דערגיין צום טאָלק, וואָס האָט ער ערשט געזאָגט, און יעדעס מאָל איבערפֿרעגן, ווי זי וואָלט, חלילה, טויב געווען. אויף רוסיש — איז ווידער: עס האָט אויסגעזען, ווי ער וואָלט געשפּילט אין קינאָ אַ דײַטשישן פֿאַשיסט, וואָס רעדט אויף רוסיש. פֿלעגט פֿעטער מאַוריצי בדרך־כּלל שווײַגן, כּדי נישט מאַכן צעמישט די מענטשן אַרום אים. צוריק קיין טשערנאָוויץ האָט ער זיך אומגעקערט אַליין אין די מיט־פֿופֿציקער. די מוטער און די קלענערע צוויי שוועסטער זײַנען אומגעקומען אין דער פֿאַרשיקונג.\nבאַזאָרגט איז די מומע סאָניע געווען דערמיט, וואָס דער איידעם איז זייער אַ קרענקלעכער. ער האָט, נעבעך, אַ שוואַך האַרץ און שוואַכע נירן, און שוואַכע לונגען… געאַרבעט האָט פֿעטער מאַוריצי ווי אַ שאָפֿער אויף אַ לאַסטאויטאָ, וואָס צעפֿירט ברויט איבער די קראָמען. איין מאָל האָט ער מיך מיטגענומען, כ׳זאָל זען ווי מע באַקט ברויט. זײַן לאַסטאויטאָ האָט אויסגעזען ווי אַ גרויסע בודקע אויף רעדער. אינעווייניק אין דער בודקע זײַנען אויף הילצערנע פּאָליצעס, אין פֿלאַכע קעסטעלעך שורותווײַז אויסגעלייגט געווען כּל־מיני סאָרטן ברויט: גרויע און ווײַסע לעבלעך, שוואַרצע קלעצלעך, באַטאָנען, בולקעס און סײַקעס. ווען פֿעטער מאַוריצי האָט זיך בײַ דער ערשטער ברויטקראָם אָפּגעשטעלט און אויפֿגעשלאָסן די צוויי טירלעך אויף דער בודקע, האָט פֿון דאָרט אַ שלאָג געטאָן אַזאַ געשמאַקער ריח, אַז ס׳האָט זיך אַזש בײַ מיר פֿאַרדרייט דער קאָפּ. כ׳האָב מיט אַ מאָל דערפֿילט אַ הונגער, כאָטש די באָבע האָט מיך נישט אַרויסגעלאָזט פֿון שטוב ביז כ׳האָב נישט אויפֿגעגעסן דעם פֿרישטיק.\nפֿעטער מאַוריצי האָט יעדעס מאָל אַראָפּגעשלעפּט פֿון די פּאָליצעס אַן אַנדער קעסטעלע מיט ברויט און עס אַליין אויפֿן אַקסל אָפּגעטראָגן אין קראָם אַרײַן. פֿאַרן פֿאַרשליסן צוריק די טירלעך פֿון דער בודקע, האָט ער פֿון אַ געפֿלאָכטן קיישל אַרויסגעשלעפּט און דערלאַנגט מיר אַ בייגל. כ׳האָב אים באַלד צוגעטראָגן צום מויל און אָפּגעביסן. שוין קײַענדיק, האָב איך אויסגעקוועטשט פֿון זיך: „אַ דאַנק…‟ — און דערהערט: „פֿאָר דע געזונטהײַט!‟\nאַזוי זײַנען מיר אַרומגעפֿאָרן עטלעכע ברויט־קראָמען און יעדעס מאָל האָב איך באַקומען פֿון אים אַ בייגל, ווי אַ לוין פֿאַר „מאַכן אים אַ קאָמפּאַניע‟. ווי זײַן שטייגער איז, האָט פֿעטער מאַוריצי מער געשוויגן, פֿון דעסטוועגן, פֿלעגט ער פֿון צײַט צו צײַט מיר אָנווײַזן אויף אַ בנין און דערקלערן: „דאָ איז געווען מײַן גימנאַזיום…‟, „אין די פּראַכטיקע געבײַדע, מיט צוויי ליִאָנס פֿון פֿאַסאַדע, האָט געלעבט מײַן נעיף חנה…‟, „די פּאַרק האָט געטראָגט די נאָמען פֿון קיניג פֿראַנץ יאָזעף‟. ער האָט זיך באַמיט צו רעדן קלאָר און פּאַמעלעך, כ׳זאָל אים בעסער פֿאַרשטיין, דערבײַ געוואָרפֿן אין מײַן זײַט קורצע בליקן, געלאָזט אַ שמייכל הענגען אין דער לופֿטן, ווידער אַ טײַט געטאָן מיטן פֿינגער אינעם פֿענצטער און שוין אויף רוסיש געזאָגט: „טשערנאָוויץ מוי דאָם!‟ [טשערנאָוויץ איז מײַן היים] — נאָך די ווערטער האָט ער אויף אַ סעקונדע מער געקוקט אויף מיר און צוגעשאָקלט מיטן קאָפּ. צי ס׳האָט זיך מיר אויסגעדאַכט, אָבער אין זײַנע בלויע אויגן האָט ווי עפּעס אַ בלישטש געטאָן… ביז דער בעקערײַ זײַנען מיר טאַקע נישט דערפֿאָרן. דער לאַסטאויטאָ האָט זיך אויפֿן וועגן צעבראָכן און פֿעטער מאַוריצי האָט זיך קוים דערשלעפּט צום גאַראַזש.\nדי מומע דינה איז מײַן מאַמעס שוועסטערקינד. אין מאַרקולעשט האָבן זי די קינדער גערייצט: „דינקעס בוימל קוועטש!‟ פֿאַר וואָס אַזוי? ביז הײַנט, בשעתן רעדן, „קוועטשט‟ די מומע דינה כּסדר מיט די אויגן. ס׳איז בײַ איר אַזאַ נערוון־טיק. די ערשטע עטלעכע מינוט פֿון מײַן קומען קיין טשערנאָוויץ און זען מומע דינהן, האָט זיך מיר גלײַך געוואָלט לאַכן, איך בין אָבער גיך צוגעוווינט געוואָרן צו איר „קוועטשן בוימל‟. נאָך מער: כ׳האָב אַליין אויך אָנגעהויבן פּינטלען מיט די אויגן, ווי זיך נאָכגעקרימט. מיט איר וווּקס און דאַרקייט וואָלט מומע דינה, ווי איר מאַמע, געקאָנט שלאָפֿן אויפֿן פֿענצטערברעט אינעם אייבערשטן צימער. להיפּוך צו איר מאַן, רעדט זי אַ סך און גיך. אַפֿילו זײַן נאָמען פֿליט אַרויס פֿון איר מויל, ווי זי וואָלט אַ ניס געטאָן — „מאַרצי…‟\nדי בעסטע צײַט פֿון מײַן פֿאַרברענגען אין טשערנאָוויץ קומט זונטיק נאָך מיטאָג. אַלע פּוצן זיך אויס. איך אויך, כ׳האָב דאָך נישט אומזיסט מיטגעשלעפּט מײַן יום־טובֿדיקן קאָסטיום און שיך. מיר גייען זיך דורכשפּאַצירן אין צענטער אַרײַן אויף קאָביליאַנסקי־גאַס. דער וועג איז אויסגעפֿלאַסטערט — איין ברוקשטיין צו אַן אַנדערן, ס׳איז שווער זיך צו ספּאָטיקען. פֿון ביידע זײַטן ציִען זיך אויסגעשטעלט אַלטע בנינים, וואַנט צו וואַנט, איין בנין איז נישט ענלעך צו אַן אַנדערן; האָט זײַנע אייגענע אַרכיטעקטור־קונצן — אַרקעס, קאַרניזן, באַרעליעפֿן, סקולפּטור־פֿיגורן… איך האָב אַוודאי דעמאָלט, אין מײַן ווײַטער קינדשאַפֿט, נישט געטראַכט וועגן די אַלע פּיטשעווקעס, נאָר כ׳האָב געפֿילט, אפֿשר צום ערשטן מאָל אין מײַן קורץ לעבן, אַז די מעשׂהלעך, וואָס די באָבע דערציילט און די מאַמע לייענט מיר פֿאַרן שלאָף, קאָנען אויך זיך טרעפֿן אינעם לעבן; אַז עס זײַנען דאָ אויף דער וועלט גרויסע שטעט מיט שיינע פּאַלאַצן און שלעסער, ברייטע פּלעצער מיט הויכע מאָנומעטן און אַ סך טויבן אַרום און אַרום, לאַנגע ברוקירטע גאַסן מיט „פּראַכטיקע געבײַדעס‟ און, אַז ס׳וועט קומען אַ צײַט, ווען איך וועל די שיינקייט זען מיט מײַנע אייגענע אויגן…\nדערווײַל, אין מײַן קינדערשער פֿאַנטאַזיע האָב איך, שפּאַצירנדיק אויף דער באַרימטער קאָביליאַנסקי־גאַס, געפֿילט זיך אַ פֿאַרכּישופֿטער; און ווען נישט די באָבע, וואָס האָט מיך פֿעסט געהאַלטן בײַ דער האַנט, וואָלט איך שוין, ווי אַ באַלאָן, געשוועבט אין דער לופֿטן איבער די קעפּ פֿון דעם שפּאַצירנדיקן טשערנאָוויצער עולם.\nדער אָנדענק־שילד אויף דער וואַנט פֿון אַ צוויי־גאָרנדיקן הויז האָט צוגעצויגן מײַן אויפֿמערק…\nאון אָט בין איך ווידער אויף דער טשערנאָוויצער קאָביליאַנסקי־גאַס. וויפֿל יאָר איז זינט דעמאָלט אַדורך? אַ גאַנץ לעבן. נײַע צײַטן נײַע גאַסן, ריכטיקער — נײַע נעמען פֿון די אַלטע גאַסן. קאָביליאַנסקי־גאַס איז געבליבן אויפֿן אַלטן נאָמען. זעט אויס, אַז די שאַפֿונגען פֿון דער שרײַבערין אָלגאַ קאָביליאַנסקי און איר טעטיקייט ווי אַ פֿעמיניסטקע, האָבן געשטימט סײַ מיט דער אידעאָלאָגיע פֿון דער סאָוועטישער מאַכט און סײַ מיט די פּרינציפּן פֿון דער איצטיקער, נאַציאָנאַלער מאַכט. יעדנפֿאַלס, די רעסטאַווראַציע איז דער קאָביליאַנסקי־גאַס צו ניץ געקומען. די באַנײַטקייט האָט איר און דער גאַנצער שטאָט בכלל אומגעקערט דעם אַמאָליקן שם פֿון קליין־ווין אויפֿן טײַך פּרוט.\nדער אָנדענק־שילד אויף דער וואַנט פֿון אַ צוויי־גאָרנדיקן הויז האָט צוגעצויגן מײַן אויפֿמערק. דורך דעם מגן־ד\nוד האָט אַרויסגעקוקט דאָס פּנים פֿונעם ייִדישן שרײַבער משה אַלטמאַן. אַ געבוירענער אינעם בעסאַראַבער שטעטל ליפּקאַן, האָט ער זײַנען רײַפֿע יאָרן אויסגעלעבט אין טשערנאָוויץ. דער שרײַבער האָט ווי אַרויסגעקוקט פֿון דער טשערנאָוויצער ייִדישער פֿאַרגאַנגענהייט אינעם הײַנט, וווּ קיין ייִדן זײַנען כּמעט נישט געבליבן. נידעריקער, אָפּגעטיילט פֿונעם קאָפּ, ווי זיי וואָלטן זיך אַרויסגעריסן פֿון דער אייביקייט, האָבן זײַנע הענט זיך אָנגעשפּאַרט אויפֿן שטעקן, וואָס האָט מער דערמאָנט אַ שווערד. בײַם לעבן האָט דער „שווערד‟ נישט געראַטעוועט דעם שרײַבער ניט פֿון די אָנפֿאַלן פֿון זײַנע ייִדישע קעגנער און נישט פֿון די מאַכט־רדיפֿות.\nפֿאַרן לאָזן זיך אין מײַן רײַזע, אינעם ווײַטן וועג פֿון צײַט און מהלך, האָב איך ווידער אַמאָל איבערגעלייענט משה אַלטמאַנס נאָוועלע „מדרש פּנחס‟. כ׳האָב עס געדאַרפֿט צו מײַן רעפֿעראַט, וואָס כ׳האָב געזאָלט אָפּהאַלטן אינעם אָרטיקן אוניווערסיטעט. אַלטמאַן האָט די נאָוועלע אָנגעשריבן אין די 1930ער יאָרן, און טאַקע דאָ, אין טשערנאָוויץ קומען פֿאָר די געשעענישן, הגם דער שרײַבער רופֿט נישט אָן די שטאָט, נאָר גיט עס צו פֿאַרשטיין מיט פֿאַרשיידענע רמזים. מײַן ווײַליקער באַזוך אין שטאָט און די פּאַסירונגען, האָבן מיר געגעבן צו פֿאַרשטיין, אַז די סיפּור־המעשׂה פֿון אַ ווערק פֿאַרענדיקט זיך נישט אויף דעם לעצטן זײַטל און מיטן לעצטן וואָרט. עס קאָן אויך רעסטאַוורירט ווערן. אַדרבא, עס באַקומט אַ נײַע אַנטוויקלונג, אַ המשך פֿונעם אַלטן סוזשעט, ווי ס׳איז געשען מיט אַלטמאַנס נאָוועלע און מיט מיר אין דער שטאָט, וווּ דער שרײַבער האָט אַמאָל זײַנע העלדן צונויפֿגעפֿירט און זיי געהייסן לעבן… מיר גייען ווײַטער.\nדער גורלדיקער דרײַעק האָט יעדן פֿון די העלדן אַרײַנגעטריבן אין זײַן ווינקל. די וועלט איז דעמאָלט צעריסן געוואָרן פֿון דער מלחמה, וואָס איז אַרײַן אין דער געשיכטע ווי די ערשטע און דערמיט אָנגעהויבן אָפּציילן די יאָרן צו די ווײַטערדיקע קאַטאַסטראָפֿעס אויפֿן וועג צו דער גרעסטער, צווייטער וועלט־מלחמה. איינער פֿון די הויפּט־העלדן אין דער נאָוועלע האָט געהייסן יוסף, אַ יונגער־מאַן, וואָס די מלחמה האָט בײַ אים צוגענומען דאָס ווײַב און קינד, זײַן היים און אים אַליין פֿאַרטריבן פֿונעם אייגענעם לאַנד, געמאַכט פֿאַר אַן אייביקן פּליט. אַ צײַטווײַליקע סטאַנציע האָט ער געפֿונען „אין אונדזער שטאָט, אינעם אָרעמסטן שטאָט־פֿערטל. קיין שום מיסחר האָט ער נישט געפֿירט, געלעבט זייער קאַרג, באַשײַמפּערלעך געהונגערט‟. דער שרײַבער גיט נאָך צו צו דער כאַראַקטעריסטיק פֿון זײַן העלד, אַז פֿון דער געזעלשאַפֿט האָט יוסף זיך געהאַלטן פֿון דער ווײַטנס, „ווי אַ קאַטשקע אין אַ שטײַג אומבאַקאַנטע הינער… און זיך בכלל מיט גאָרנישט ניט אינטערעסירט…‟.\nריטאַ — די עלטערע טאָכטער פֿון דעם פֿאַרמעגלעכן ייִד ברוך־בענעדיקט קראָכמאַל, האָט אַליין אויף זיך אַרויפֿגעלייגט די עול פֿאַר דער שטוב, קלענערע קינדער און דעם אַלטן טאַטן, ווײַל ער גופֿא, נאָכן אויסבראָך פֿון דער מלחמה איז אַרײַן אין אַ טיפֿע מרה־שחורה, און זײַן פֿרוי האָט געמוזט זיך נעמען צום מיסחר. אַוודאי, האָט ריטאַס מאַמע, ווי אַ סך אַנדערע מאַמעס פֿון דערוואַקסענע מיידלעך און באַזונדערס אין אַזאַ צײַט, „ווען אַלץ, וואָס איז געווען מעגלעך איז געווען אויפֿן פֿראָנט און קיין האָפֿענונג אויף צוריק צו באַקומען די מענער איז נישט געווען‟, האָט זי זיך פֿאָרט „געמאַכט אילוזיעס‟ וועגן אַ באַלעבאַטישן חתן. זײַענדיק אַ פּראַקטישע פֿרוי, האָט זי אין גיכן זיך „מיאש געווען און אַ מאַך געטאָן מיט דער האַנט אויפֿן גאַנצן עסק…‟\nווי עס דאַרף זיך אָבער טרעפֿן אין אַ גוט צונויפֿגעקלאַפּטער נאָוועלע, האָט דער שרײַבער געבראַכט דעם פֿאַרלוירענעם און אין לעבן אַנטוישטן יוספֿן אין קראָכמאַלס שטוב, כּדי אים דאָרט צונויפֿפֿירן מיט דער שטילער באַשיידענער ריטאַ. און פּלוצעם האָט אין דעם שטילן מיידל, „אין אַ שווײַגנדיקן האַרצן, וואָס האָט ביז אַהער געקלאַפּט נאָר מיט גוטסקייט און רחמנות, האָט זיך געוועקט דאָס געפֿיל, וועגן וועלכן זי האָט פֿריִער נאָר געהערט אָדער געלייענט, אָבער קיין מאָל נישט געזען פֿאַר זיך פֿאַרקערפּערט און עס אויך אַליין נישט מיטגעמאַכט…‟\nדי בעסטע און אפֿשר די איינציקע חבֿרטע ריטאַס איז געווען מאַריאַנע. די שיינע, בלאָנדע יונגע פֿרוי איז געווען עלטער פֿון ריטאַן בלויז אויף עטלעכע יאָר, אָבער שוין באַוויזן צו האָבן אַ מאַן, אַ קינד און אַ גט. אין מאַריאַנען איז שווער געווען זיך נישט צו פֿאַרליבן, יעדנפֿאַלס, פֿאַרכאַפּט ווערן פֿון איר שיינקייט און ווײַבערישן כּישוף. אויך דער שרײַבער האָט אים נישט אויסגעמיטן, און ער באַהאַלט עס נישט אויס: „עס וועט נישט איינעם חלומען אַזאַ מאַריאַנע, נישט איינעם וועט דאָס לײַב און זעל בסוד קלאָגן, פֿאַר וואָס ער האָט נישט באַגעגנט מאַריאַנען…‟\nווי איר חבֿרטע איז מאַריאַנע אויך געווען די עלטסטע טאָכטער פֿון אַן אַלטן פֿאַראָרעמטן מאַיאָר. איר שידוך מיט אַן עלטערן מענטשן אַ גרויסן גוט־באַזיצער, וואָלט איר געקאָנט ברענגען אַלע פֿאַרגעניגנס פֿונעם לעבן, בתוכם געהיימע ליבעס. אַזוי האָבן געטראַכט אַנדערע, נאָר נישט מאַריאַנע, מיט איר שפּרודלדיקן טעמפּעראַמענט… „אַ וווּלקאַן האָט געקאָכט בײַ איר אינעווייניק און די לאַווע האָט געזוכט אַן אויסוועג…‟\nאָט די צוויי היפּוכדיקע בליִענדיקע יונגע באַשעפֿענישן האָט דער שרײַבער מיטן כּוח פֿון זײַן פּען סײַ צונויפֿגעשטויסן צווישן זיך, סײַ פֿאַרליבט געמאַכט אין דעם פֿאַרבאָרגענעם און קוים טליִענדיקן לאָמפּ, וואָס איז שוין גערן געווען אין גאַנצן אויסגעלאָשן צו ווערן…\nגיך האָט זיך אין מײַן מוח דורכגעטראָגן די אַלטע מעלאָדראַמע, וועלכע ס׳האָט אין מיר אויפֿגעוועקט דער שטומער באַרעליעף פֿון משה אַלטמאַן אויף דער וואַנט צווישן צוויי פֿענצטער. דעם הײַנטיקן הו־האַ אויף קאָביליאַנסקי־גאַס האָבן נישט אויסגעפֿעלט די ווײַטע ייִדישע לײַדנשאַפֿטן. די ווײַטע טעג און נעכט זײַנען אויף אייביק געבליבן דאָרט, אויף יענער זײַט מגן־דוד, פֿון וועלכער עס האָט אַרויסגעקוקט דער שרײַבער, — אין די גריבער פֿון טראַנסניסטריע; און דער לעבעדיקער ייִדישער רעש פֿון קאָביליאַנסקי־גאַס, וואָס איך האָב פֿאַרגעדענקט פֿון מײַנע זונטיק־שפּאַצירן, האָט אין די זיבעציקער און נײַנציקער יאָרן, ווי דעם ייִנגעלעס באַלאָן, זיך סוף־כּל־סוף אַרויסגעריסן אויף דער פֿרײַ און זיך דאָס לעצטע מאָל דורכגעטראָגן איבער די שיין־ברוקירטע טשערנאָוויצער גאַסן, געסעלעך און דעכער…\nדי הײַנטיקע רעסטאַוורירטע קאָביליאַנסקי־גאַס מיט די שיטערע הײַפֿלעך טוריסטן און די עטלעכע ייִנגלעך, אויסגעפּוצט אין נאַציאָנאַל־אויסגענייטע העמדער, וואָס האָבן זיך דאָ אומגעדרייט, האַלטנדיק אַ ראָהאַטש, אַ שטעקן מיט צוויי הערנעלעך, אויף וועלכע עס זײַנען אָנגעסיליעט געווען גרויסע בייגל פֿאַר עטלעכע גריוונעס אַ שטוקע; די עלעגאַנטע קאַפֿעען, סטיליזירט סײַ פֿון דרויסן און סײַ פֿון אינעווייניק אין נוסח פֿון די באַרימטע ווינער קאַפֿעען, לאַנגע פּאַרק־בענק, און אין מיטן דער גאַס, ווי אַ פֿאַרגעסענער אַנטיק, איז געשטאַנען אַן אײַזערנע קאָפּיע פֿון אַ ווינער קאַרעטע… די הײַנטיקע קאָביליאַנסקי־גאַס האָט מיר אויסגעזען ווי אַ מוזיי אונטערן אויגוסט־הימל. איך האָב זיך אײַנגעהערט אין דער ציכטיקער פֿאַרנאַכטיקער לופֿט — אײַ, ווי ס׳האָט מיר איצט אויסגעפֿעלט דער לעבעדיקער רעש פֿון די שפּאַצירנדיקע טשערנאָוויצער ייִדן.\nאין לעבן טרעפֿט זיך, אַז אַן אמתע געשיכטע לאָזט זיך אויס אין אַ שיינער פֿאַנטאַזיע. אין ליטעראַטור געשעט פּונקט פֿאַרקערט: אַ שיינע פֿאַנטאַזיע לאָזט זיך אויס אין אַן אמתער געשיכטע. לאָמיר עס אין זינען האָבן אין גאַנג פֿון אונדזער דערציילונג.\nדי עלעקטרישע שײַן פֿונעם פֿענצטער האָט ווי גערייצט מיך, כ׳זאָל אינעם פֿענצטער אַרײַנקוקן…\nמײַן לאַנגער עקספּעדיציע־וועג אין קינדשאַפֿט האָט מיך פֿון קאָביליאַנסקי־גאַס געפֿירט צום הויז, וווּ ס׳האָט אַמאָל געוווינט מײַן מומע סאָניע מיט איר הויזגעזינד. כ׳האָב, אַוודאי, געדענקט דעם נאָמען פֿון דער גאַס, ניקאָלײַ שטשאָרס, כ׳בין אָבער זיכער געווען, אַז הײַנט הייסט זי אַנדערש. און טאַקע אַזוי: נאָך אַ קורצער אויספֿאָרשונג האָב איך זיך דערוווּסט, אַז די גאַס טראָגט איצט דעם נאָמען פֿונעם גלח אַנדריי שטשעפּטיצקי. דער רויטער קאָמאַנדיר שטשאָרס, וואָס איז אומגעקומען אין די שלאַכטן קעגן סימאָן פּעטליורען, האָט געוויס נישט אויסגעהאַלטן די קאָנקורענץ מיטן מיטראָפּאָליט אַנדריי שטשעפּטיצקי, גאָר אַ סתּירותדיקע פֿיגור אין דער אוקראַיִנישער געשיכטע.\nוואָס האָב איך געהאָפֿט צו זען און געפֿינען אויף דעם לאַנגן גאַניק מיט פֿרעמדע דירות? קינדשאַפֿט — איז אַ נשמה־עקספּעדיציע אַרויף צום סאַמע שפּיץ פֿון די עשׂר־ספֿירות; פֿון דאָרט צו אונדזער ערדישן קיום לאָזן זיך צומאָל אַראָפּ די שטראַלן, וואָס דערוואַרעמען מיט זייערע דערמאָנונגען אונדזערע וואָכעדיקע טעג.\nמײַנע פֿיס, פֿאָלגנדיק דעם וועגווײַזער פֿון אָט די דערמאָנונגען, האָבן מיך געבראַכט צו דער פֿינצטערער אַרקע, מיט די טרעפּ אויפֿגעהויבן אויפֿן צווייטן גאָרן און געלאָזט מיך שטיין פֿאַר דער שוועל פֿון דעם לאַנגן גאַניק, וואָס אין אַנדערן עק האָט זיך אַמאָל געפֿונען מומע סאָניעס דירה.\nאין די אָנהייב זיבעציקער יאָרן זײַנען אונדזערע טשערנאָוויצער קרובֿים אַרויסגעפֿאָרן קיין ישׂראל. מײַן באָבע האָט טאַקע געהאַלטן וואָרט און, צוזאַמען מיט מײַן מאַמען, האָבן זיי געפֿונען פֿאַר באָריסן אַ כּלה אַ יפֿת־תּואר. איך בין געווען אויף זייער חתונה. דער איינציקער ידיעה־קוואַל, געשיקט פֿון ישׂראל, זײַנען געוואָרן די מומע סאָניעס בריוו. זי האָט זיי געשריבן אויף ייִדיש און לייענען זיי איז אויסגעקומען דער באָבען. איבער אַ וואָרט האָט זי זיך נעבעך ספּאָטיקעט, זיך אײַנגעקוקט אין די „קאָטשערעס און לאָפּעטעס‟, און ווײַטער געלייענט. איצט זײַנען שוין די בריוו געוואָרן מומע סאָניעס „זאָרג־קלומעקל‟, דורך וועלכע זי האָט זיך אַראָפּגערעדט פֿון האַרץ. די ערשטע עטלעכע יאָר האָט זי געוווינט אין איינעם מיט דינהן און מאַוריצי. עמע האָט גאָר אין גיכן חתונה געהאַט. פֿעטער מאַוריצי האָט נאָך דערלעבט צו זען דאָס ערשטע אייניקל. דער מומע סאָניעס זאָרג איז געווען נישט קיין אומזיסטיקע; ער איז געשטאָרבן פֿון אַ האַרץ־אַטאַק גלײַך אויף דער גאַס. אַ לענגערע צײַט האָבן מיר קיין בריוו נישט באַקומען. דערנאָך איז אָנגעקומען אַ שיין קאַרטל אויף פּסח, געשיקט פֿון מומע דינהן — שריפֿטלעך איז זי בפֿירוש קאַרג געווען אויף אַ וואָרט. פֿון די געציילטע ווערטער האָבן מיר זיך דערוווּסט, אַז די מומע סאָניע איז מער נישטאָ…\nנאָך אַ קורצער ווײַלע פֿון ספֿקות האָב איך פֿאָרט איבערגעטראָטן דעם סימבאָלישן שוועל פֿון צײַט. בײַ דער „דריטער טיר‟ אויפֿן גאַניק האָב איך זיך פֿאַרהאַלטן. די עלעקטרישע שײַן פֿונעם פֿענצטער האָט ווי גערייצט מיך, כ׳זאָל אינעם פֿענצטער אַרײַנקוקן. כ׳האָב זיך נישט אײַנגעהאַלטן, ווי אַמאָל דאָס נײַגעריק ייִנגעלע, און עס געטאָן. נאָך עטלעכע רגעס פֿון צוגעוווינט ווערן צו דער שײַן, האָב איך דערזען דורך די דורכזיכטיקע ניילאָן־פֿירהענגלעך אַן עלטערע פֿרוי זיצן אויף אַ סאָפֿע און שטריקן.\nמײַן האַרץ האָט אַ טיאָכקע געטאָן שטאַרקער — טאַמאַרע. כ׳האָב געפֿילט, אַז כ׳דאַרף באַלד אָנקלאַפּן אין דער שויב, אַנדערש וועל איך עס שוין נישט טאָן קיין מאָל ניט. און כ׳האָב אָנגעקלאַפּט.\nאויף טאַמאַרעס: ווער איז דאָרט? — האָב איך, נאָך אַלעמען, נישט געוווּסט וואָס צו ענטפֿערן; אָנגעהויבן עפּעס שטאַמלען און פֿאַרדרייטערהייט דערקלערן, אַז כ׳בין דער פּלימעניק פֿון איר אַמאָליקן שכן באָריס. זי האָט אויפֿגעשפּאַרט די טיר און אַ ווײַלע זיך אײַנגעקוקט אין מיר.\n— מיראָן… מיראָנטשיק?.. — אַ געפּלעפֿטע האָט טאַמאַרע עס שטיל אַרויסגעזאָגט און זיך פֿאַרקוועטשט די ליפּן מיט די פֿינגער, ווי זי וואָלט זיך געווען אַרויסגעכאַפּט מיט אַ סוד. — דאָס ביסטו… איר?\nאין גיכן זײַנען מיר שוין ביידע געזעסן אויף דער אַלטער גריבערדיקער סאָפֿע, און טאַמאַרע, נאָך אַלץ נישט קומענדיק צו זיך פֿון מײַן אומדערוואַרטער דערשײַנונג, האָט אַ צעטומלטע געהאַלטן אין די הענט צוויי קליינע אויסגענייטע קישעלעך, אײַנריידנדיק מיך זיי אונטערלייגן הינטער דער פּלייצע. סוף־כּל־סוף, האָב איך זי אָפּגעשטעלט:\n— אומזיסטיקע קלאָפּאָטן, שיקסע טאַמאַרע…\nמיר האָבן זיך ביידע צעלאַכט, און אין איין מאָמענט ביידע אויפֿגעהערט צו לאַכן. אין די געציילטע סעקונדעס האָבן מיר זיך ביידע אָנגעקוקט, ווי געפּרוּווט אָפּצוזוכן איינער אינעם אַנדערן דאָס אָנגעוווירענע און פֿאַרלוירענע אין גאַנג פֿון צענדליקער יאָרן — די אַלטע, גרויע פֿרוי אירס, און איך, שוין אַ באַיאָרטער מאַן — מײַנס. כ׳האָב דעם אָנגעצויגענעם פֿאָדעם פֿון צײַט איבערגעריסן מיט אַ וויץ:\n— איר זאָלט נאָר נישט זאָגן, טאַמאַרע, אַז זינט אונדזער ערשטער און לעצטער טרעפֿונג האָב איך זיך כּמעט אין גאַנצן נישט געענדערט…\nאין גיכן איז די באַלעבאָסטע אַוועק אין קיך שטעלן דעם טשײַניק און פֿאַרקאָכן טיי. פֿון דאָרט האָט זי מיר שוין געמאָלדן, אַז הײַיאָר זײַנען געווען וואָלוועלע ווײַנשל, און אַז איך מוז פֿאַרזוכן איר וואַרעניע. „אַזאַ וואַרעניע וועסטו אין גאַנץ אַמעריקע נישט געפֿינען… מײַן מאַמעס רעצעפּט…‟ דערווײַל בין איך אַרומגעגאַנגען איבער דעם געראַמען צימער און זיך אַרײַנגעקוקט אין די באַרעמלטע פֿאַרגעלטע פֿאָטאָגראַפֿיעס — אויף די ווענט, אויפֿן קליינעם קײַלעכדיקן טישל, אויף דעם אַלטן פֿאָרטעפּיאַן. דער צימער אינעם הויז, אויפֿגעבויט נאָך אין פֿראַנץ יאָזעפֿס צײַטן, וואָלט אויך געקאָנט זײַן אַ מוזיי־אָביעקט, וואָס בשעתן רעסטאַוורירן אים וואָלטן זיך אַנטדעקט נישט ווייניק פֿאַרכאַפּנדיקע מענטשלעכע געשיכטעס.\nדי באַלעבאָסטע האָט אַרײַנגעטראָגן פֿון קיך אַ פּאָרצעלײַענעם טשײַניק מיטן פֿאַרקאָכטן טיי און אַ גלעזערן סלוייִקל מיט וואַרעניע. אַוועקגעשטעלט עס אויפֿן טיש, איז זי גיך צוגעגאַנגען צום אַלטמאָדישן בופֿעט און אַרויסגעשלעפּט צוויי דינע גלעזער, אַרײַנגעשטעלט אין זילבערדיקע גלאָזהאַלטערס, און צוויי קליינע קרישטאָל־טעצעלעך פֿאַרן אײַנגעמאַכטס.\n— מיר קענען זיך זעצן, מיראָנטשיק… — האָט טאַמאַרע אָנגעוויזן אויפֿן בענקל, צוגעשטעלט צום רונדן טיש. — דו באַליידיקסט זיך נישט, וואָס כ׳רוף דיך אַזוי?\nכ׳האָב איר געענטפֿערט מיט אַ שמייכל.\n— דעם אמת, געזאָגט, בין איך נישט קיין וואַזשנע באַלעבאָסטע… מײַן מאַמע האָט געפֿירט אַ שיינע שטוב…\n— זי האָט, דאַכט זיך, געהייסן מאַריאַנע?..\n— יאָ, אין דעם הויז, קאָן מען זאָגן, האָט זי אָפּגעלעבט איר גאַנץ לעבן… נעם, לייג זיך אָן מער… בײַ מיר איז סײַ ווי נישטאָ ווער ס׳זאָל עסן… מײַן טאָכטער און אייניקל וווינען אין קיִעוו…\nפֿון איר באַריידעוודיקייט האָט אַרויסגעשטעקט די איינזאַמקייט פֿון אַן אַלטער פֿרוי.\n— איך האָב דאָרט צווישן די פֿאָטאָגראַפֿיעס געזען אַ שיינע פֿרוי מיט אַ רומענישן אָפֿיציר און אַ מיידעלע… ווי כ׳פֿאַרשטיי, דאָס זײַט איר מיט אײַערע עלטערן…\nטאַמאַרע האָט אָפּגעזופּט פֿון איר גלאָז, אַ ווײַלע זיך פֿאַרטראַכט, ווי געוואָלט זיך אַליין דערמאָנען וועגן וואָס עס גייט די רייד, און זיך שטיל אָנגערופֿן:\n— נישט אין גאַנצן אַזוי… דומיטרו איז געווען מײַן שטיפֿטאַטע. כ׳בין אַלט געווען אַ יאָר פֿינף, ווען די מאַמע האָט מיט אים חתונה געהאַט. ער האָט מיך אַדאַפּטירט, זיך זייער גוט באַצויגן צו מיר, אַפֿילו ליב געהאַט, און איך אים אויך… אין 1940 בעת די סאָוועטישע אַרמיי האָט פֿאַרנומען בוקאָווינע, האָבן מיר אַלע געמוזט פֿאַרלאָזן טשערנאָוויץ, אָבער די מאַמע האָט זיך אײַנגעשפּאַרט — איין מאָל ניין! „דאָ בין איך געבוירן געוואָרן און דאָ וועל איך שטאַרבן!..‟ ס׳האָבן נישט געהאָלפֿן קיין שום רייד, דומיטרו איז אַוועקגעפֿאָרן אַליין. אָבער אין אַ יאָר אַרום האָט ער זיך אומגעקערט מיט זײַן גאַרניזאָן צוריק… שוין גאָר אַן אַנדערער: געהאַלטן זיך גרויס, גערעדט גראָב מיט דער מאַמען, אָפֿט פֿאַרפֿאַלן געוואָרן אויף עטלעכע טעג, נאָך אַזעלכע אומוועזנהייטן פֿלעגט ער זיך אומקערן אַ בייזער, שעלטן אַלעמען… צו מיר האָט ער זיך גראָד באַצויגן גוט, געבאַלעוועט… צו מײַן געבוירן־טאָג, געשענקט אָט די פּיאַנע… אין 1943 האָט מען דומיטרו געשיקט אויפֿן פֿראָנט, דאַכט זיך, קיין סטאַלינגראַד, וווּ ער איז אין גיכן אומגעקומען… די מאַמע האָט לאַנגע יאָרן אויסבאַהאַלטן דאָס בילד… מורא געהאַט…\nטאַמאַרע האָט דערגאָסן טיי אין מײַן גלאָז און אַרײַנגעלייגט אינעם טעצעלע נאָך צוויי לעפֿעלעך אײַנגעמאַכטס.\n— אַ דאַנק, טאַמאַרע, כ׳האָב באמת שוין אַ סך צײַט נישט געגעסן אַזאַ באַטעמטע וואַרעניע. איר זײַט גערעכט געווען: אין אַמעריקע מאַכט מען נישט קיין וואַרעניע אויף אַזאַ אופֿן… און בכלל, ווייניק ווער פֿון די באַלעבאָסטעס גיט זיך דאָרט אָפּ דערמיט. מע קויפֿט אין די קראָמען, גרייטערהייט… אַגבֿ, אין ניו־יאָרק, אין די רוסישע קראָמען קען מען נאָך קויפֿן עפּעס ענלעכס צו דעם…\n— דו האָסט אַוודאי ווײַב און קינדער?\n— יאָ, צוויי זין, שוין חתונה געהאַטע און פֿיר אייניקלעך…\n— און וווּ אַרבעטסו, אויב ס׳איז נישט קיין סוד?\nכ׳האָב זיך דערמאָנט, אַז אַזוי שטעלן אַ פֿראַגע האָט געקאָנט נאָר אַ סאָוועטישער מענטש; אַלע בירגער פֿונעם לאַנד האָבן געלעבט מיט אַ געפֿיל, אַז זיי טראָגן אין זיך אַ גרויסן סוד, וואָס חס־וחלילה, דער שׂונא זאָל זיך אין אים דערוויסן. דער שׂונא איז דאָך שטענדיק געשטאַנען בײַם טויער…\n— ניין, טאַמאַרע, ס׳איז נישט קיין סוד. איך אַרבעט אין אַן אוניווערסיטעט, ווי אַ פֿאָרשער פֿון ייִדישער ליטעראַטור…\n— ייִדיש?.. — איז טאַמאַרע לעבעדיקער געוואָרן, — מײַן מאַמע האָט גערעדט ייִדיש מיט איר חבֿרטע ריטאַ.\nזי האָט זיך האַסטיק אויפֿגעהויבן און איז צוגעגאַנגען צום קײַלעכדיקן טישל מיט עטלעכע פֿאָטאָגראַפֿיעס.\n— אָט זײַנען זיי דאָ ביידע פֿאָטאָגראַפֿירט: ריטאַ און מײַן מאַמע, נאָך גאָר יונגע און שיינע… — זי האָט מיר איבערגעגעבן דאָס בילד, אַרײַנגעשטעלט אין אַ זילבערדיק פֿאַרגלאָזט רעמל און צוגעגעבן, — נעבעך, אומגעקומען אין טראַנסניסטריע, צוזאַמען מיט איר מאַן און קינדער…\nס׳האָט מיך אַ שטאָך געטאָן אין האַרצן: אָט איז ער, דער סוף, וואָס דאָס לעבן האָט אים „אָנגעשריבן‟ מיט בלוט נאָך די לעצטע ווערטער פֿונעם שרײַבער. אין דער נאָוועלע האָט ריטאַ, דערוויסנדיק זיך, אַז יוספֿן, האָט די מאַכט אַרעסטירט, איז מיטאַמאָל געוואָרן אַן אַנדער ריטאַ: „זי האָט אויפֿגעהויבן די שטאָט, מאָביליזירט אַלע אַלטע פֿאַרבינדונגען פֿון איר טאַטן, אָפּגעשלאָגן די שוועל פֿון די, אַזוי גערופֿענע, מלחמה־׳פּערזענלעכקייטן׳… גאָרניט האָט זי נישט אַראָפּגעוואָרפֿן פֿון דער מדרגה: זי מוז רעטן יוספֿן!‟ — און זי האָט אים געראַטעוועט… יעדנפֿאַלס, אַזוי פֿאַרענדיקט זיך איר ראָלע אין אַלטמאַנס נאָוועלע…\nכ׳האָב אין מײַן אַרבעט ווי אַ פֿאָרשער פֿון ליטעראַטור שטענדיק געזוכט צו דערגרונטעווען זיך צום אונטערשייד צווישן די צוויי אמתן — אין ליטעראַטור און אין לעבן. דעם אמת, וואָס כ׳האָב פֿון טאַמאַרען דערהערט ווײַטער, וואָלט אין די דלתּ אַמות פֿון רעאַליסטישער ליטעראַטור זיך זיכער נישט אַרײַנגעפּאַסט — צו פֿאַנטאַסטיש האָט ער אויסגעזען.\nאַוועקגעשטעלט דאָס בילד צוריק אויפֿן טישל, איז טאַמאַרע ווידער צוגעגאַנגען צום בופֿעט, אַרויסגערוקט אַ שופֿלאָד און אַרויסגעשלעפּט פֿון דאָרט אַ העפֿט, אײַנגעוויקלט אין אַ בלויען פּאַפּיר.\n— אָט די זאַך האָט מײַן מאַמע אויך אויסבאַהאַלטן לאַנגע, לאַנגע יאָרן… — טאַמאַרע איז שוין געזעסן בײַם טיש און ממשיך געווען איר דערציילן. זי האָט עס געטאָן נישט אײַליק, ווי ס׳וואָלטן געווען נישט קיין ווערטער, נאָר אַ זעלטענע רפֿואה, אַ סגולה, וואָס מע טאָר, חלילה, נישט פֿאַרלירן קיין טראָפּן ניט… — די מאַמע האָט עס אויסבאַהאַלטן פֿון מיר, און נאָר דעמאָלט, ווען זי האָט פֿאַרשטאַנען, אַז איר סוף איז שוין אָט־אָט, האָט זי עס מיר געוויזן…\nטאַמאַרע האָט מיר דערלאַנגט „די זאַך‟, און ווען כ׳האָט עס אויפֿגעעפֿנט, האָב איך באַלד פֿאַרשטאַנען, וואָס איך האַלט אין די הענט… ס׳איז געווען דאָס באַקאַנטע חסידישע ספֿרל „מדרש פּנחס‟. ווי דער שרײַבער האָט עס באַשריבן אין זײַן נאָוועלע מיטן זעלבן נאָמען: „איז עס דערגאַנגען אין אַ נעבעכדיקן צושטאַנד: איין טעוועלע אָפּגעריסן, און ס׳האָט געהאַט אַ פּנים ווי אַ פֿויגל מיט איין פֿליגל…‟\n— בײַם אָנהייב האָב איך געמיינט, אַז ס׳איז עפּעס אַ זעלטענער אַנטיק, — האָט ממשיך געווען טאַמאַרע, — וואָס איז געבליבן פֿון מײַן שטיפֿטאַטע. ער פֿלעגט נישט זעלטן ברענגען אַהיים אַלטע טײַערע זאַכן. אָבער די מאַמע, ווי שווער עס זאָל איר נישט געווען זײַן, האָט זי מיר אַלץ דערציילט. זי האָט עס געטאָן ווי אַ ווידוי… מײַן אמתער טאַטע האָט געהייסן יוסף, און ער איז געווען אַ ייִד. ער איז געווען נישט קיין היגער, אַ בעזשעניעץ פֿון רוסלאַנד בעת דער ערשטער וועלט־מלחמה. די מאַמע האָט זיך מיט אים באַקענט בײַ ריטאַן אין שטוב, וווּהין ס׳האָט אים געבראַכט צו פֿירן זײַן חבֿר, איינער אַ שרײַבער. ווי די מאַמע האָט דערציילט, האָט זיך די ערשטע אין יוספֿן פֿאַרליבט ריטאַ. קיין קאַוואַלערן און קאָכאַניקעס האָבן בײַ מײַן מאַמען קיין מאָל נישט אויסגעפֿעלט. אָבער דאָ… די פֿאַרליבטקייט פֿון איר בעסטער חבֿרטע האָט די מאַמען ממש אויפֿגערייצט, משוגע געמאַכט, און זי האָט זיך אירס דערשלאָגן. דער יונגער־מאַן האָט נישט אויסגעהאַלטן איר ווײַבערישן כּישוף, זיך געלאָזט פֿאַרפֿירן… איין קלייניקייט, די מאַמע אַליין איז אַזוי אַרײַנגעטאָן געוואָרן אין איר ליבע־שפּיל, אַז געכאַפּט האָט זי זיך, ווען ס׳איז שוין געווען צו שפּעט; זי האָט זיך אין דעם יוספֿן פֿאַרקנאַקט, ווי „אַ גימנאַזיסטקע אין איר לערער‟. די מלחמה האָט זיך פֿאַרענדיקט און יוסף האָט אָנגעהויבן טענהן, אַז ער מוז זײַן דאָרט אויף יענער זײַט פּרוט, אַרויסהעלפֿן זײַנע אַלטע חבֿרים אין דער רעוואָלוציע. אַוודאי, האָט עמעצער צוגעטראָגן אויף אים אין סיגוראַנצאַ, דאָס הייסט, אין געהיים־פּאָליציי, און מ׳האָט יוספֿן אַרעסטירט… די מאַמע האָט איבערגעקערט וועלטן, געלאָפֿן בעטן הילף צו איר טאַטנס פֿרײַנט מלחמה־העלדן, פֿאַרזעצט איר צירונג אויף צו געבן כאַבאַר, געלאָזט אין גאַנג איר צויבער… קיינער האָט זי נישט געקאָנט פֿאַרשטיין, הלמאַי זי, אַ קראַסאַוויצע, אַ קריסטלעכע פֿרוי אין סאַמע בלי שטעלט זיך אײַן דאָס לעבן פֿאַר עפּעס אַ ייִד… נאָר דאָס איז געווען מײַן מאַמע און איר גורל… יוספֿן האָט מען טאַקע אַרויסגעלאָזט פֿון דער טורמע, אָבער מיט אַ באַדינג, ער זאָל באַלד פֿאַרשוווּנדן ווערן פֿון דער שטאָט…\nטאַמאַרע האָט נאַך געהאַלטן בײַם דערציילן, אָבער דער סוף איז מיר שוין געווען קלאָר. דער אומדערוואַרטער קער אינעם סוזשעט, וואָס דער גורל אַליין האָט אים געשריבן, איז געווען אַ סך טראַגישער און טיפֿער; און ווי יעדע באַשערטע זאַך — אומפֿאַרמײַדלעך… טאַמאַרע האָט פֿון איר מוטערס ווידוי זיך דערוווּסט, אַז אין די סוף צוואַנציקער האָט יוסף זיך אומגעקערט צוריק קיין טשערנאָוויץ. אַ צעבראָכענער און אַנטוישטער פֿון זײַנע „קאַמפֿן פֿאַר אַ נײַ לעבן‟, האָט ער געמוזט אויך פֿון דאָרטן אַנטלויפֿן. מאַריאַנע, האָט צו יענער צײַט איבערגעלעבט אַ גרויסע טראַגעדיע; זי האָט פֿאַרלוירן איר טאָכטער פֿונעם ערשטן מאַן, שוין אַ היפּש מיידל געווען. אַ טראַמווײַ איז אויף איר אַרויף… אין דעם קראַנקן און פֿאַרלוירענעם יוספֿן האָט זי געפֿונען דעם אויסקויף פֿאַר איר שולד און זינד…\n— מײַן טאַטן, — האָט זיך שטיל געהערט טאַמאַרעס קול, — געדענק איך נישט, איך בין נאָך געווען צו קליין אים פֿאַרגעדענקען… די מאַמע האָט דערציילט, אַז פֿאַרן טויט האָט דער טאַטע געבעטן זי זאָל אים ברענגען אָט דאָס ביכעלע, וואָס ס׳איז מיט אים געווען אין אַלע זײַנע וואַנדערונגען…\nזי האָט אויף דעם ספֿרל אַרויפֿגעלייגט די האַנט און, אַרײַנקוקנדיק מיר אין די אויגן, געזאָגט:\n— גאָט אַליין, האָט דיך הײַנט געבראַכט אַהער צו פֿירן… נעם עס, מיראָן, זאָל עס זײַן בײַ דיר… אפֿשר וועט עס דיר צו ניץ קומען אין דײַן אַרבעט…\nמיר האָבן זיך געזעגנט אויפֿן גאַניק, באַלויכטן מיט דער פֿענצטער־שײַן פֿון טאַמאַרעס דירה. כ׳האָב זיך דערמאָנט:\n— אָט זעט איר, טאַמאַרע, דעמאָלט, ווען כ׳בין נאָך געווען אַ קינד, האָט איר מיר בײַם געזעגענען געשענקט אַ צייכן. כ׳האָב אים לאַנגע יאָרן אָפּגעהיט, ביז כ׳האָב זיך אין אַ טאָג געכאַפּט, אַז ער איז ערגעץ פֿאַרשוווּנדן געוואָרן. איצט פֿאַרלאָז איך אײַער שטוב מיט אַן אמתן אוצר…\nכ׳האָב די אַלטיטשקע אַרומגענומען און צוגעדריקט צום האַרץ. אַ רגע האָט מײַן פּנים זיך אײַנגעגראָבן אין אירע גרויע שיטערלעכע האָר און כ׳האָב דערפֿילט דעם זעלבן ריח פֿון פֿרישע עפּל, ווי דעמאָלט אין מײַן ווײַטער קינדשאַפֿט.\nאויפֿן אַנדערן טאָג האָב איך געהאַלטן אינעם טשערנאָוויצער אוניווערסיטעט מײַן רעפֿעראַט אויפֿן אינטערנאַציאָנאַלן סימפּאָזיום, צוליב וועלכן כ׳בין, אייגנטלעך, אַהער געקומען. מײַן טעמע איז געווען „ליפּקאַנער אָלימפּ און זײַנע געטער‟. איינער פֿון זיי איז געווען דער שרײַבער משה אַלטמאַן.\nאָקטאָבער 2018, ברוקלין, ניו־יאָרק\nPrevious Post מײַן פֿרײַנד באָריס דובאָסאַרסקי\nNext Post דער אַזיאַטישער טאָגבוך (2)


» ייִדיש־וועלט January 18, 2013װעלט פֿון ייִדישאין דער וועלט פֿון ייִדישצונויפֿגעשטעלט פֿון איציק גאָטעסמאַן"אַרומנעמיק ייִדיש־ענגליש ווערטערבוך" אַרויס פֿון דרוק\nJanuary 11, 2013ייִדישע מוזיק אינעם 21סטן יאָרהונדערט"פֿאָרשפּיל": ראָק־און־ראָל-קלעזמער פֿון ריגעפֿון איציק גאָטעסמאַן (ניו־יאָרק) ווי אַזוי קען דער ייִנגערער דור קלעזמאָרים און ייִדישע זינגערס זיך אונטערשיידן פֿון זייערע פֿירגייער? מע קען שאַפֿן אַ נײַעם רעפּערטואַר, אינעם אַלטן פֿאָלקס־סטיל. און אַזוי טוען טאַקע אַ וואַקסנדיקע צאָל קינסטלער — סײַ קלעזמאָרים, סײַ זינגער. אָדער מע קען נעמען די פֿאָלקס־שאַפֿונגען און זיי באַאַרבעטן; צוגעבן אַ נײַעם קנייטש, אפֿשר אַן אַנדער ריטעם, אַ שפּאָגל נײַע — אומגעריכטע — אַראַנזשירונג. אויב די "באַאַרבעטונג" פֿאַראינטערעסירט אַן עולם וואָס דער טראַדיציאָנעלער צוגאַנג האָט נישט מסוגל געווען צוצוציִען, דאַרף מען דאָס באַטראַכטן ווי אַ סוקצעס. דניאל קאַהן, למשל, דער אַמעריקאַנער אין בערלין, פֿלעכט אַרײַן מיט הצלחה הײַנטצײַטיקע איבערזעצונגען, זײַט בײַ זײַט מיטן ייִדישן טעקסט. דער היפּ־האָפּ־זינגער דזשאַש דאָלגין, באַקאַנט ווי "סאָקאָלד", ניצט ייִדישע טעאַטער־ און פֿאָלקסלידער אין זײַן צעמישונג פֿון קלאַנגען, און דער הײַנטיקער דור וואָס איז אויפֿגעוואַקסן מיט היפּ־האָפּ האָט הנאה דערפֿון.\nDecember 7, 2012דער ייִחוס פֿון ייִדישע ווערטעראַ קעשענע לאָזט זיך נישט אַזוי גרינג אַרײַנלייגן אין קעשענע!פֿון הערשל גלעזער (ניו־יאָרק)ספּעציעל פֿאַרן "פֿאָרװערטס" וואָס ס׳איז אַ קעשענע ווייסט יעדער. נאָר פֿון וואַנעט זשע נעמט זיך עס? ס׳איז נישט אַזוי קלאָר. די ערשטע קעשענעס זענען, אַ פּנים, געווען זעקעלעך וואָס האָבן געהאָנגען פֿון די מלבושים. מיט דער צײַט האָט מען זיי אָנגעהויבן צונייען דערצו.


זונברילן פֿאַר די בערג | מאָדערן מענטשן\nAlicia tomero | | פערזענלעכע זאָרג, לייפסטייל\nזונברילן פֿאַר די בערג עס איז אַ יקערדיק עלעמענט צו באַשיצן די אויגן פון שעדלעך עלעמענטן, אַזאַ ווי אַלטראַווייאַליט שטראַלן, ווינט און קיין פּאַרטיקאַלז פון שטויב אָדער ינסעקץ וואָס קען זיין סוספּענדעד.\nניט נאָר ווער עס יז, זיי מוזן נאָכקומען מיט דעם טיפּ פון מאַונטינירינג וואָס איר וועט פירן צו, וואָס זענען באַקוועם, קעגנשטעליק און דוראַבאַל, ווי געזונט ווי צו נאָכפאָלגן די פּלאַן וואָס בעסטער סוץ דיין פּנים. אין מענטשן מיט סטיל מיר רעקאָמענדירן איר ווי צו קלייַבן די בעסטער זונברילן פֿאַר די באַרג.\n1 אַלגעמיינע קעראַקטעריסטיקס פֿאַר זונברילן פֿאַר די בערג\n2 פארוואס זענען זונברילן אַזוי וויכטיק אין די בערג?\n3 פּראָבלעמס וואָס קענען גרונט ווען זיי זענען נישט געניצט\nאַלגעמיינע קעראַקטעריסטיקס פֿאַר זונברילן פֿאַר די בערג\nעס איז וויכטיק צו קלייַבן די טיפּ פון ברילן וואָס זענען אַדאַפּט צו די ספּאָרט וואָס איר וועט פירן. און וואָס איז די פּערמאַנאַנט ויסשטעלן אַז דיין אויגן וועלן דורכפירן צו באַשיצן זיי ווי פיל ווי מעגלעך. דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז מיר קענען געפֿינען ברילן מיט אַ אָפּטיש אַדאַפּטער אויף דעם מאַרק אין פאַל מיר וועלן האָבן רעצעפּט לענסעס.\nאין אַלגעמיין, די בעסטער באַרג וואַסער-ברילן זענען די מיט אַ גוט קאַפּ קענען טוישן זייער טאָן דיפּענדינג אויף די סומע פון ליכט צו וואָס עס איז יקספּאָוזד און מיט אַ אַנטי-נעפּל באַהאַנדלונג. זיי מוזן אויך צייכן אַ קאַטעגאָריע 4 און אַז עס איז פּאָולערייזד און פאָטאָטשראָמיק.\nלענסעס זענען איינער פון די הויפּט סיבות. איר דאַרפֿן צו קלייַבן אַ אָביעקטיוו מיט אַ קאַטעגאָריע צווישן 0 און 4, דער מדרגה וועט לאָזן אונדז די סומע פון קענטיק ליכט אַבזאָרפּשאַן אַז עס קענען דורכפירן. מדרגה 0 איז אַ כּמעט טראַנספּעראַנט אָביעקטיוו און מדרגה 4 איז זייער טונקל, ידעאַל פֿאַר באַרג געביטן מיט שניי און וואַסער געביטן מיט גרויס ריפלעקשאַנז פון דער זון. עס איז ניט מער אַ קשיא פון די גרעסטע פינצטערניש אין די אָביעקטיוו, אָבער עס קומט מיט די גרעסטע אַנטי ווו באַהאַנדלונג.\nפארבן קען בייַטן דיפּענדינג אויף די טיפּ פון נויט, די פון גרין קאָליר זיי לאָזן אונדז צו כאַפּן די פארבן ריכטיק. די בראַונז זיי העלפֿן אונדז פילטער בלוי ראַדיאַציע פיל בעסער און פאַרגרעסערן די טיפעניש פון פעלד. די געלע זיי זענען פּאַסיק פֿאַר פאַרוואָלקנט און נידעריק-ליכט טעג, אָבער זיי מוזן אויך ינקאָרפּערייט אַן אַנטי ווו באַהאַנדלונג. די גרויע זיי געבן יונאַפאָרמאַטי צו די ליכט און רעספּעקט די נאַטירלעך פארבן.\nפאָטאָטשראָמיק לענסעס: זיי זענען ידעאַל פֿאַר ספּאָרט אַזאַ ווי סייקלינג, ווייַל זיי אַדאַפּט זיך זייער געזונט צו ליכט אָן נאָוטיסינג די דראַסטיק ספּייסאַז פון ליכט פון איין געגנט צו אנדערן.\nדי פּעראַלייזד לענסעס: זיי העלפֿן צו פאַרגרעסערן די קוואַליטעט און קאָליר פון די סוויווע, זיי מאַכן אַן אַנטי-גלער ווירקונג פֿאַר געביטן מיט וואַסער און שניי.\nאיר מוזן קלייַבן צווישן ליכט, באַקוועם ברילן וואָס אַדאַפּט צו די אַנאַטאָמי פון דיין פּנים, עס זענען קאַונטלאַס מאָדעלס אויף דעם מאַרק וואָס קענען ימפּאָנירן איר.\nמיט גוט ווענאַליישאַן: איר מוזן נעמען אין חשבון די גוט ווענאַליישאַן צווישן די ברילן און דיין פּנים, אַזוי אַז די גליק פאָגגינג פון די לענסעס קען נישט דערשייַנען. דאָס יוזשאַוואַלי כאַפּאַנז אין געביטן פון הויך הומידיטי און אין ווינטער.\nמיט גוטע סיידבערנז: וואָס זענען פּראַקטיש און האָבן אַ גוט קאַפּ אויף די קאָפּ. אויב איר פיר ספּאָרט אין די בערג אַזאַ ווי קליימינג אָדער סייקלינג, עס איז וויכטיק אַז די טעמפלען בלייבן פאַרפעסטיקט. פֿאַר דעם, עס זענען עקסטרע קאַפּ אַקסעסעריז אַזאַ ווי סטראַפּס.\nפארוואס זענען זונברילן אַזוי וויכטיק אין די בערג?\nזונברילן זיי מוזן באַשיצן אונדז פון עפּעס ווי שעדלעך ווי UVB שטראַלן. איר מוזט וויסן אַז UVB שטראַלן ינקרעאַסע מיט יעדער 1000 מעטער הייך. עס זענען עלעמענטן אין נאַטור וואָס פאַרגרעסערן די שטראַלן, אַזאַ ווי שניי, ווייַל עס ריפלעקס 10-80% פון די ראַדיאַציע, צו געבן איר אַ געדאַנק, אַ שטח אָן שניי ריפלעקס 90%.\nזונ ראַדיאַציע איז געמערט מיט 1,5 צו 2000 עם אויבן ים שטאַפּל, און מיט 2,5 צו 4000 עם. עס זאָל אויך זיין אנגעוויזן אַז עס וועט זיין מער פּראָנע דיפּענדינג אויף די צייַט פון די יאָר און די ינסידאַנס פון זונ - שטראַלן. ראַדיאַציע איז פיל העכער אין האַרבסט ווי אין פרילינג, ינקריסינג אַרויף צו 25% מער רעכט צו דער וווּקס פון דער אָזאָנע שיכטע.\nפּראָבלעמס וואָס קענען גרונט ווען זיי זענען נישט געניצט\nדי מערסט פּראָסט סימפּטאָמס זענען יוזשאַוואַלי מאַקולאַר דידזשענעריישאַן, מיט די פריערדיק יידזשינג פון אַלע געוועבן וואָס זענען טייל פון די אויג.\nדי פּעריפיאָן: דאָס איז די אַבנאָרמאַל וווּקס פון אַ אַנויינג געוועב, וואָס אַ קליין ראָזעווע שיכטע איז אַנויינג און גלייך זייער אַנויינג.\nדי "ווייסע אויס" סינדראָום דעם יילמאַנט יוזשאַוואַלי דערשייַנען מער ווען עקסטרעם קאַלט ספּאָרט איז פּראַקטיסט, ריטשינג די פראָסטביטע פון די יילידז רעכט צו נידעריק טעמפּעראַטורעס און קאָזינג אָנווער פון זעאונג, פאָטאָפאָביאַ און אפילו יריווערסאַבאַל נאַקראָוסאַס.\nפאָטאָקעראַטיטיס אָדער שניי אַפטאַלמיאַ, רעכט צו לאַנג ויסשטעלן צו UVB שטראַלן וואָס פאַרשאַפן אַ יראָוזשאַן פון די סעלז וואָס דעקן די קאָרניאַ פון די אויג.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: מאָדערן מענטשן » פערזענלעכע זאָרג » זונברילן פֿאַר די באַרג\nזייער מענלעך גיפס צו בעסער פירן די קאַנפיינמאַנט


אָנליין שפיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע. שפּיל די שפּיל אָנליין פֿאַר פֿרייַ טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע. אָפּלאָדירן די שפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע. גאַמעס פייץ - yi.gamegame24.com\nדער נצחון פון די שראָודער.\n© sgames.org - פֿרייַ אָנליין שפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע (). פּלייַ אָנליין בליצן שפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע פֿאַר פֿרייַ. צי ניט פאַרגעסן צו קורס דעם שפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע און טיילן דעם שפּיל מיט אייער בעסטער פריינט.\nשפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע אָנליין\nבאַשרייַבונג פון די שפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע שורה. ווי צו שפּילן די אָנליין שפּיל דער נצחון פון די שראָודער. ניצן די פייַל קיז צו קאָנטראָל, א, ש\nקורס דעם שפּיל: געשפילט: 1029\nטיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס - טאָפּל דאַמאַגע ( וואָטעס12, צווייטיק רייטינג: 4.42/5)\nנאָר אַ טראַפ טאָג\nוואַמפּירעס קיינמאָל די


קורס (פינאנץ) – װיקיפּעדיע\nאין פינאנץ איז דער קורס, (אדער די פֿארעקס ראַטע אדער די FX ראַטע) צווישן צוויי וואלוטעס ספעציפֿירט וויפיל איז ווערט איין וואלוטע אין באציאונגען צו דער צווייטער. למשל א קורס פון 1.75 אמעריקאנער דאלארן (USD, $) צום בריטישן פונט (GBP, £) באדייט אז $1.75 איז ווערט £1. דער אויסלענדישער חילוף מארק איז פון די גרעסטע מארקן אין דער וועלט. אנדער האלטן אז ארום 3.2 טריליאן USD ווערט פון וואלוטע ווערט געטוישט טאג טעגליך.\nפאפולערע וואלוטעס ווערן געהאנדעלט אויף אן עלעקטראנישן מארק און די קורסן גייען אין פארן וואס טייטש אז צו וויסן דער פרייז פון איין וואלוטע מוז מען דאס מעסטן קעגן א צווייטע וואלוטע.\nקורסן אמאל און היינטרעדאַקטירן\nאמאל זענען אלע וואלוטעס געווען געבויט אויף עכטע גאלד וואס טייטש אז יעדע פאפירענע באנקנאטע איז געווען א נאטע פון די באנק איבער די ווערט פון א געוויסע צאל גאלד וועלכע איז געהאלטן געווארן דורך דער רעגירונג. בעפאר די צווייטע וועלט קריג האבן די עקאנאמיסטן באשטימט דעם אמעריקאנער דאלאר צו א געוויסע ווערט דורך באשטימען אז איין אנס גאלד איז ווערט $35 דאלאר. נאך די קריג האבן אנדערע לענדער אנגעהויבן מעסטן זייערע געלטער קעגן דעם אמעריקאנער דאלאר ווייל נאר דער אמעריקאנער דאלאר האט געהאט א באשטימטע ווערט און יעדער האט זיך געמאסטן קעגן דעם. פארשטייט זיך אז א וואלוטע וואס איז ווערט געווען מער גאלד ווי אן אמעריקאנער דאלאר איז טאקע ווערט געווען צום בייפשיל 1.6 אמעריקאנער דאלאר.\nמיט דער צייט האט דער אמעריקאנער דאלאר פארלוירן זיין ווערט ווייל עס איז צופיל צעשפרייט געווארן אין די צירקולאציע, אנדערע וואלוטעס זענען געווארן שטארק און סטאביל, און די אינפלאציע ראטעס זענען געשטיגן. דאס האט געצווינגן צו הייבן די קאסט פון אן אנס גאלד וועלכע איז ארויף צו $70 וואס מיינט אז דער דאלאר וועלכע איז געווען געמאסטן קעגן דעם איז געפאלן צו האלב איר ווערט.\nדער פראבלעם איז ווידער צושטאנד געקומען יארן שפעטער און אין 1971 האבן די קעפ שטיק אין די פעדעראלע רעזערוו באשלאסן אז עס איז צייט אפצולאזן די אזויגערופענע גאלד סטאנדארט און זייט דעמאלט ווערט מער נישט דער דאלאר געמאסטן לויט די ווערט פון גאלד.\nכדי צו קענען מעסטן איין וואלוטע קעגן די אנדערע דארף מען האבן איין הויפט וואלוטע צו וועלכע יעדער זאל זיך מעסטן און וויבאלד דער אמעריקאנער דאלאר איז רוב מאל געווען די שטערקסטע איז אזוי סיסטעמירט געווארן אז אלע וואלוטעס מעסטן זיך קעגן דעם אמעריקאנער דאלאר. אויב מען זאל צוזאמענרעכנען די ווערט פון אלע געלטער וואס איז פאראן אויף די וועלט וועט אויסקומען אז אמעריקאנער וואלוטע אינאיינעם מיט די איירא פארנעמען מער פון 50 פראצענט פון דעם סך הכל ווערט. אויב מען זאל צורעכענען דעם בריטישן פונט, קאנאדישן דאלאר, אויסטראלישן דאלאר, און יאפאנעזער יען וועלן אלע אינאיינעם באטרעפן 80 פראצענט פון דער וועלט'ס געלט.\nעס זענען פאראן צוויי וועגן וויאזוי וואלוטעס ווערן געמאסטן אין קורסן, דער ערשטער ווערט אנגערופן די שווימנדיגע וואלוטע און דער צווייטער די באשטימטע ראטע.\nדי שווימנדיגע ראטע איז טייטש אז די ווערט פון איין וואלוטע ווערט געמאסטן לויט די ווערט פון אנדערע וואלוטעס. אין אנדערע ווערטער איז טייטש אז די וואלוטע באקומט איר ווערט לויט וויאזוי מענטשן קוקן עס אן און דורך די סופליי און פארלאנג וועלכע קומט פון אויסערן אינוועסטמענטס, אימפארט עקספארט, אינפלאציע, און נאך עטליכע פאקטארן.\nרוב לענדער מיט שטארקע וואלוטעס נוצן אויסשליסליך נאר דעם סיסטעם צו מעסטן זייער וואלוטע, אריינגערעכנט אמעריקע, דאס פאראייניגטע קעניגרייך, און קאנאדע. לויט די עקספערטן איז דאס דער פונקטליכסטע וועג וויאזוי צו מעסטן וואלוטע ווייל די מארקעט זאגט אויטאמאטיש די ריכטיגע ווערט פון יעדע וואלוטע יעדע מינוט אין טאג.\nקלענערע וואלוטעס ארבעטן אבער נישט אזוי ווייל זיי וואלטן גארנישט ווערט געווען און וואלטן געפאלן קרבנות צו די שטארקע וואלוטעס. אנשטאט וועלן די רעגירונגן באשטימען די ווערט פון זייערע וואלוטעס געווענליך קעגן דעם אמעריקאנער דאלאר און די באשטימטע ראטעס בלייבן אזוי לאנג ווי זיי טוישן דאס נישט נאכאמאל, א זאך וועלכע זיי טוען נישט יעדן טאג.\nאין אזא סיסטעם דארפן די רעגירונגען האלטן אוועקגעלייגט אסאך געלט אין די בענק אין פאל עס מאכט זיך אמאל א שטערקערע פארלאנג פאר איר וואלוטע. אויב דאס געלט איז נישט גרייט וועט דאס שאפן א גרויסע פראבלעם וועלכע וועט האבן גאר א שלעכטע עפעקט אויף א לענגערע טערמין.\nאפילו ווען א רעגירונג באשטימט זיך איר אייגענע וואלוטע ווערט איז נאך אלץ פאראן א מארק ווערט וועלכע קען אמאל זיין פיל אנדערש ווי די באשטימטע ווערט וועלכע די רעגירוג האט ארויפגעלייגט. אין אזא פאל ווערט געבוירן א שווארצע מארק פאר די וואלוטע ווען אינוועסטירער קויפן איין לויט די מארקעט ווערט און איגנארירן די באשטימטע ווערט פון די רעגירונגן. שפעטער ווען די רעגירונג טוישט איר באשטימטע ווערט וועלן די אינוועסטירער פארלירן אדער פארדינען. אבער געווענליך פאסירט דאס נישט פאר צו לאנג ווייל די עקאנאמיסטן פון יעדע לאנד באטראכטן די מארקעט און באשטימען זייער דאלאר ווען עס פעלט זיך אויס.\nקיין איין לאנד ארבעט נישט 100 פראצענט אויף איינע פון די צוויי וועגן ווייל עס זענען פאראן פילע אנדערע זאכן וועלכע האבן אן עפעקט אויף די וואלוטע און מען דאס נישט קאנטראלירן וואו שטייערן שניטן, טוישן די אינטערעסט ראטעס, אימפארט טעריפס, און נאך זאכן קענען גרינג האבן אן עפעקט אויף די וואלוטע אפילו די עכטע ווערט שווימט אויפן מארק.\nיעדעס מאל איר טוישט געלט נעמט איר אליינס א טייל אין באשטימען די ווערט פון וואלוטעס ווייל די שווימנדיגע מארק ווערט איז כמעט נאר געוואנדן אויף די מענטשן וועלכע טוישן געלט אהין און צוריק און באשטימען די ווערט אויטאמאטיש.\nס'קען זיך מאכן אז א וואלוטע פארלירט איר ווערט וועגן ספעקולאציע קעגן דער וואלוטע. דער צענטראלבאנק קען אויפהייבן די צינזן צו פארשטארקן די וואלוטע אבער דאס איז נישט גאראנטירט צו האבן דערפאלג.\nגענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/w/index.php?title=קורס_(פינאנץ)&oldid=487700"\nלעצט רעדאגירט אום 6 סעפּטעמבער 2014, ביי 23:46\nדער בלאט איז לעצט געווארן רעדאקטירט 23:46, 6 סעפּטעמבער 2014.


סופיקס - Synonyms of סופיקס | Antonyms of סופיקס | Definition of סופיקס | Example of סופיקס | Word Synonyms API | Word Similarity API\nTop 10 similar words or synonyms for סופיקס\nTop 30 analogous words or synonyms for סופיקס\nפאמיליע (ביאלאגיע) דער וויסנשאפטלעכער נאמען פון א פאמיליע ווערט געשאפן דורך זאאלאגן און באטאניקער. אין זאאלאגיע שאפט מען דעם פאמיליע נאמען פון דעם נאמען פון א כאראקטעריסטישן מין, מיט דעם סופיקס -idae; אין באטאניק שאפט מען דעם פאמיליע נאמען פון דעם נאמען פון א כאראקטעריסטישן מין, מיט דעם סופיקס -aceae.\nקלינגאניש קלינגאניש איז א שפראך וואס נוצט אפיקסן על מנת צו טוישן די מיינונג אדער נוץ פון א ווארט. בנוגע די מערצאל פארמע פון ווערטער, זענען פאראן פיר אופנים צו מאכן א ווארט אין לשון-רבים, תלוי אין דעם טיפ סובסטאנטיוו. אינעם ערשטן פאל, איז דא א פאר סובסטאנטיוון וואס האבן זייערע אייגינע מערצאל-פארמעס, ווי צ.ב. codice_1 ״טעלער״ לשון-רבים codice_2 ״טעלערס״, אבער מערסטע קלינגאנישע סובסטאנטיוון נוצן א סופיקס אויסדריקן דעם לשון-רבים. אין די דריי איבערגעבליבענע טיפן, איז די מערצאל-פארמע אנדערש אויב דער סובסטאנטיוו איז אדער אן אבר פונעם קערפער, אדער א בריה וואס האט די מעגליכקייט צו רעדן שפראכן, אדער אלערליי אנדערע ווערטער. פאר אברים, איז דער מערצאל-סופיקס codice_3, ווי אין codice_4 ״אויגן״. פאר שפראך-רעדנדיגע בריות, איז דער סופיקס codice_5, ווי codice_6, וואס הייסט ״קלינגאנען״. פאר אלע אנדערע סובסטאנטיוון, איז דער סופיקס codice_7, ווי codice_8 ״שטערן״ אדער codice_9 ״סופיקסן״.\nפאמיליע (ביאלאגיע) למשל, אין זאאלאגיע, די פאמיליע נאמען Canidae (הינט) איז געשאפן פון דעם אנהייב -Can פונעם מין "Canis" (הונט) און דעם סופיקס idae- .\nפאמיליע (ביאלאגיע) אין באטאניק, די פאמיליע נאמען Liliaceae (ליליעס) איז געשאפן פון דעם אנהייב -Lili פונעם מין "Lilium" (ליליענבלום) און דעם סופיקס aceae-.\nהאנטבוך פון העברעיזמען דער צווייטער איז א קורצער וועלכער אנטהאלט א ליסטע ווי אזוי מע פאריודישט די העברעיאישע שורש'דיגע ווערטער מיט א נישט לשון-קודשדיגן פּרעפיקס און סופיקס.\nאנקאלאגיע אנקאלאגיע איז די אפטיילונג פון מעדיצין וואס באהאנדלט קענסער. דער מעדיצינישער ספעציאליסט וואס פראקטיצירט אנקאלאגיע הייסט אן "אנקאלאג". דער טערמין שטאמט פון גריכיש "ονκος" (אנקאס), וואס מיינט גרייס, מאסע, אדער טומאר, און דעם סופיקס "-לאגיע", "שטודיע פון".\nהאבארן אונטערגרונט סטאנציע די סטאנציע איז געעפנט געווארן דורך דער גרויסנארדענער, פיקאדילי און בראמפטן באן (היינט די פיקאדילי ליניע) דעם 15טן דעצעמבער 1906 מיטן נאמען האבארן (קינגסוויי); מען האט אראפגענומען דעם סופיקס "קינגסוויי" אין די 1960ער יארן. זיי האבן געקליבן דעם ארט וואו די באן איז אריבער דער צענטראלער לאנדאנער באן (היינט די צענטראלע ליניע). מיט דער צייט האט מען געעפנט די צענטראלע ליניע פעראנען דעם 25סטן סעפטעמבער 1933, צו שאפן אן איבערבייט צווישן די צוויי ליניעס.\nבולגאריש בולגאריש, מיט אלע דרום-מזרח סלאווישע שפראכן, איז אנדעריש פון די אנדערע סלאווישע שפראכן אין א פאר אופנים: די שפראך האט נישט קיין סובסטאנטיוו בייגונג אויך נישט קיין אינפיניטיוו, אבער זי האט א געוויסיקע ארטיקל סופיקס, ווי אין אראמיש. פונדעסוועגן, די ווערב סיסטעם איז ווייטער געוואקסן צו כולל זיין ווערבפארמעס וואס זאגן ארויס צי די אקציע האט נישט קיין עד, טאמער דער רעדער האט עס געהערט פון א צווייטן, און טאמער עס איז דא א ספק וועגן וואס מען רעדט.\nשוועדיש די געוויסיקע איינצאל פארמע פון א סובסטאנטיוו איז באשאפן ביי מוסיף זיין א סופיקס (en, -n, -et, -t-), לויט דעם מין און צי דער סובסטאנטיוו האט א וואקאל אויפן סוף אדער נישט. די געוויסיקע ארטיקלען den, det און de זענען גענוצט פאר פארשידענע מדרגות פון געוויסיקייט פונעם סובסטאנטיוו, בפרט אז ווען מען נוצט זיי מיט די ווערטער här (דא) און där (דארט). לדוגמא, den där fisken מיינט "יענער פיש", ווען עס איז געוויסט צוליב וועלכן פיש מ'רעדט. den fisken איז ווייניג געוויסיק וועגן וועלכן פיש מ'רעדט און מיינט "יענער פיש", דאס הייסט אז עס קען זיין אויך וועגן א גרופע פון פיש, אבער fisken מיינט "דער פיש" סתם. אין א פאר פלעצער, די געוויסיקע פארמע קען מיינען "מיין, דיין" ווי אין jag måste tvätta håret ("איך מוז וואשן מיין (די) האר").


נייַעס - אַפּלאַקיישאַן פון עלעקטראָניש און אָפּטיש דעפאָג אין קקטוו פארגרעסער אָביעקטיוו\nעס זענען צוויי טייפּס פון דעפאָג טעכנאָלאָגיע.\nבכלל, 770 ~ 390 נם קענטיק ליכט קענען נישט פאָרן דורך די נעפּל, אָבער ינפראַרעד קענען פאָרן דורך די נעפּל ווייַל ינפרערעד האט אַ מער ווייוולענגט ווי קענטיק ליכט מיט אַ מער דאָך דיפראַקשאַן ווירקונג. דער פּרינציפּ איז געווענדט אין אָפּטיש דעפאָג און באזירט אויף אַ ספּעציעלע אָביעקטיוו און פילטער, אַזוי אַז די סענסער קענען זיין ינפרערעד (780 ~ 1000 נם) און פֿאַרבעסערן די בילד קלעריטי פֿון די מקור דורך אָפּטיש.\nווייַל ינפרערעד איז ניט קענטיק ליכט, דאָס איז מער ווי די בילד פּראַסעסינג שפּאָן, אַזוי בלויז שוואַרץ און ווייַס בילד קענען זיין באקומען.\nעלעקטראָניק דעפאָג איז די נוצן פון אַלגערידאַמז פֿאַר בילד פּראַסעסינג צו פֿאַרבעסערן די בילד. עלעקטראָניש-דעפאָג קייפל ימפּלאַמענטיישאַנז.\nלמשל, ניט-מאָדעל אַלגערידאַמז זענען געניצט צו פאַרבעסערן בילד קאַנטראַסט, דערמיט ימפּרוווינג סאַבדזשעקטיוו וויזשאַוואַל מערקונג. אין אַדישאַן, עס איז אַ מאָדעל-באזירט בילד רעסטעריישאַן אופֿן, וואָס שטודירט די סיבות פון די ילומאַניישאַן מאָדעל און בילד דערנידעריקונג, מאָדעלס די דערנידעריקונג פּראָצעס און ניצט פאַרקערט פּראַסעסינג צו יווענטשאַוואַלי ומקערן די בילד. דער עלעקטראָניש-דעפאָג ווירקונג איז באַטייטיק, ווייַל אין פילע פאלן די סיבה פֿאַר די האַזי דערשיינונג פון די בילד איז פארבונדן צו די האַכלאָטע פון די אָביעקטיוו זיך און די בילד פּראַסעסינג אַלגערידאַם אין אַדישאַן צו די נעפּל.\nדי אַנטוויקלונג פון דעפאָג טעכנאָלאָגיע\nשוין אין 2012, די Block Zoom אַפּאַראַט מאָדולע SC120 לאָנטשט דורך היטאַטשי האט די פונקציע פון דעפאָג. באַלד, Sony, Dahua, Hivision, אאז"ו ו אויך לאָנטשט ענלעך פּראָדוקטן מיט עלעקטראָניש-דעפאָג. נאָך עטלעכע יאָרן פון אַנטוויקלונג, די עלעקטראָניש-דעפאָג טעכנאָלאָגיע האט ביסלעכווייַז מאַטיורד. אין די לעצטע יאָרן, לענס מאַניאַפאַקטשערערז האָבן אַ טיף קוואַפּעריישאַן מיט אַפּאַראַט מאַניאַפאַקטשערערז, און סאַקסעסיוולי לאָנטשט אַ פאַרשיידנקייַט פון אָפּטיש-דעפאָג פּראָדוקטן.\nלייזונג דורך View שין\nViewsheen האט לאָנטשט אַ סעריע פארגרעסער אַפּאַראַט מאָדולע יקוויפּט מיט נאָרמאַל סופּער דעפאָג (אָפּטיש + עלעקטראָניש). אין סדר צו באַקומען די בעסטער פאָרשטעלונג פון דעפאָג. די אָפּטיש + עלעקטראָניש אופֿן איז געניצט צו אָפּטימיזירן פֿון די אָפּטיש מקור צו די צוריק-סוף פּראַסעסינג. די אָפּטיש מקור מוזן לאָזן ווי פיל ינפרערעד ליכט ווי מעגלעך צו דורכגיין, אַזוי אַ גרויס עפענונג אָביעקטיוו, אַ גרויס סענסער און אַ פילטער מיט גוט אַנטי-אָפּשפּיגלונג ווירקונג מוזן זיין קאַנסידערד פולשטענדיק. די אַלגערידאַם מוזן זיין באזירט אויף סיבות אַזאַ ווי די ווייַטקייט פון כייפעץ און די ינטענסיטי פון נעפּל, און אויסקלייַבן די הייך פון די נעפּל, רעדוצירן די ראַש געפֿירט דורך בילד פּראַסעסינג.