פֿון צ. ה. רובינשטיין\n* פֿונעם בוך "גוט־יום־טובֿ, גוט־יאָר", נ״י, 1937\nאיך דאַרף אַ סוכּה\nאַז דו וועסט זײַן אַ גוט ייִנגעלע,\nוועסטו עסן אין סוכּה...\nאַ סך ייִדן עסן ניט אין סוכּה, דאָס איז אַ שאָד.\nדי צרה מיט אונדזערע ייִדן איז, וואָס זיי ווילן ליבערשט עסן אין אַ פֿײַנעם, וואַרעמען "דײַנינג־רום", איידער אין אַ סוכּה. זיי ווילן ניט זיצן און עסן אין זייערע אָווערקאָוטס [מענטל], און זיי האָבן בטבֿע פֿײַנט קאַלטע זופּ...\nאון דערפֿאַר איז אונטערגעגאַנגען אַ מעגלעכקייט פֿאַר אַ גרויסער סוכּה־אינדוסטריע, וואָס וואָלט געקענט דערפֿירט ווערן זייער ווײַט, אויב מען זאָל נאָר לאָזן...\nאויב אַמעריקע לײַדט פֿון אַ "ריעל־עסטייט"־קריזיס און אַרבעטסלאָזיקייט, איז עס נאָר דערפֿאַר, ווײַל עס פֿעלט איר דער סוכּה־חוש, אויב מען קען זיך אַזוי אויסדריקן. אַמעריקע בויט צו גרויסע און צו שטאַרקע הײַזער, זי באַזאָרגט זיך אויף דור־דורות און שאַפֿט דורך דעם ניט נאָר אַ קריזיס פֿאַר דער איצטיקער צײַט, נאָר זי באַזאָרגט אויך מיט אַ קריזיס אירע קינדער און אייניקלעך.\nאַלץ מאַכט מען צו גוט אין אַמעריקע, מען באַזאָרגט די אייביקייט און מען נעמט אַוועק די מעגלעכקייט פֿון מענטשן צו בויען און איבערבויען, צו שאַפֿן און איבערשאַפֿן.\nעס פֿעלט דער סוכּה־חוש.\nדי סוכּה איז אַ דירת־ארעי, דאָס הייסט אַ צײַטווײַליקע דירה, וואָס דאָס איז אַ סך בעסער ווי אַ דירת־קבֿע, אַ שטענדיקע דירה. ווען מיר זאָלן אַלע לעבן אין צײַטווײַליקע דירות, וואָס הײַנט בויט מען זיי און מאָרגן צעוואַרפֿט מען זיי, וואָלט קיין מאָל קיין קריזיס ניט געווען, מענטשן וואָלטן שטענדיק געאַרבעט און "ריעל־עסטייט" וואָלט געבליט.\nאָט זעט אַליין, וואָס פֿאַר אַ ניט־קלוגע לײַט מיר זײַנען: אונדזער אייגן לעבן הענגט אָפּ זייער אָפֿט פֿון אַ נאַרישער פֿאַרקילונג אָדער פֿון אַן אײַנגעשטאָכענעם פֿינגער. נעמט דאָס דאָזיקע נישטיקע לעבן און בויט אויף פֿאַר זיך אַן "עמפּײַער סטייט־בילדינג", אַ "קרײַזלער־בילדינג" און נאָך אַנדערע ענלעכע בנינים, וואָס האָבן, לויט זייער פֿאַרנעם, אַן אייביקע צוקונפֿט און קענען ממש דערלעבן משיחן...\nאיך וויל אַ סוכּה אַנשטאָט אַ טענעמענט־הויז. איך וויל בויען און צעוואַרפֿן — מיר געפֿעלט די שפּיל!\nדער רעוואָלט פֿון די אושפּיזין\nדי אושפּיזין האָבן זיך געבונטעוועט.\nווער די אושפּיזין זײַנען ווייסט איר דאָך. זיי זײַנען די זיבן געהויבענע געסט וואָס קומען יעדן יאָר אויף באַזוך צו אײַך אין סוכּה. אַזוי שנעל ווי איר קלאַפּט נאָר אַרײַן די פֿיר פֿלעקלעך פֿאַר דער סוכּה, הייבן די זיבן אושפּיזין זיך גרייטן צו קומען צו אײַך און באַשיינען אײַער יום־טובֿ. דער זיידע אַבֿרהם — דער עלטסטער פֿון די אושפּיזין — רופֿט געוויינטלעך צונויף זײַנע אבֿרדיקע זעקס קאָלעגעס: יצחקן, יעקבֿן, יוספֿן, משהן, אַהרנען און דודן, און מען האַלט אָפּ אַ שטיקל קאָנפֿערענץ וועגן דעם געפּלאַנטן באַזוך אין דער סוכּה. געוויינטלעך איז דאָס זייער אַ פֿאָרמעלע קאָנפֿערענץ, אָט למשל, ווי אַ מיטינג פֿון דער "באָרד אָוו דירעקטאָרס" [פֿאַרוואַלטונג] פֿון אַ גרויסער באַנק. מען קומט זיך צונויף אַ רגע, דער סעקרעטאַר לייגט פֿאָר אַ קורצן באַריכט און מען מאַכט אַ פֿאָרשלאָג צו שליסן דעם מיטינג — געוויינטלעכע רוטינע און ניט מער.\nהײַנטיקן יאָר איז אָבער געווען אַן אויסנאַם אין דעם פּרט. באַלד, מוצאי־יום־כּיפּור, ווען איר האָט נאָר וואָס אַרײַנגעשלאָגן דעם ערשטן פֿלעקל פֿאַר דער סוכּה, האָט דער זיידע אַבֿרהם דורך אַ מעסענדזשער [שליח] פֿאַררופֿן די אושפּיזין־קאָנפֿערענץ און געלאָזט וויסן, אַז עס איז אַ "ספּעשל"־מיטינג.\nדער זיידע אַבֿרהם, ווי דער טשערמאַן (פֿאָרזיצער), האָט זיך דערוווּסט פֿון זיכערע קוואַלן, אַז איינער פֿון די אושפּיזין בונטעוועט זיך און, אַז ער וויל מאַכן "טראָבל". עס האָט זיך אַפֿילו אַרומגעטראָגן אַ קלאַנג, אַז אַלע אושפּיזין גרייטן זיך צו אַ סטרײַק. דער טשערמאַן אַבֿרהם איז אָבער איינער פֿון די פֿאָרזיכטיקסטע אושפּיזין וואָס איר האָט אויף אײַער לעבן געזען און דערפֿאַר האָט ער געזוכט צו פֿאַרהיטן אַן אומגליק אין צײַט.\nאין דער נאַכט פֿון מוצאי־יום־כּיפּור איז טאַקע באַלד פֿאָרגעקומען די אושפּיזין־קאָנפֿערענץ. אַהרן, דער סעקרעטאַר, האָט פֿאָרגעלייגט דעם באַריכט פֿון לעצטן מיטינג און דער באַריכט איז גוטגעהייסן געוואָרן איינשטימיק.\n— וויל עמעצער אַ וואָרט? — האָט אַבֿרהם געפֿרעגט גלאַט אַזוי פֿאַר פֿאָרמאַליטעט וועגן.\nאון יעקבֿ האָט אויפֿגעהויבן אַ פֿליגל און זיך געמאָלדן צום וואָרט.\n— יעקבֿ האָט דאָס וואָרט! — האָט דער טשערמאַן געזאָגט.\nאון יעקבֿ האָט זיך טאַקע באַלד אויפֿגעשטעלט, אַ גלעט געטאָן זײַן לאַנגע, ווײַסע באָרד און אָנגעהויבן צו ריידן:\n— ווירדיקער טשערמאַן און געערטע קאָלעגעס־אושפּיזין! איר האָט נאָר וואָס געהערט דעם באַריכט פֿון לעצטן יאָר, וועלכן קאָלעגע אַהרן האָט פֿאָרגעלייענט פֿאַר אײַך. אין דעם באַריכט ווערט דערציילט, אַז מיר אַלע האָבן לעצטן יאָר זיך אַראָפּגעלאָזט אויף דער ערד און באַזוכט יעדע סוכּה וואָס ייִדן האָבן אויפֿגעשטעלט. מיר זײַנען אַלע געקומען צו ייִדן ווי שליחים פֿון שלום און "גוד־וויל" [מיט אַ גוטן ווילן], און מיר האָבן געהאָפֿט, אַז מיט אונדזער באַזוך וועלן מיר ניט נאָר פֿאַרהיטן מלחמות, נאָר מיר וועלן באַפֿעסטיקן דעם שלום פֿאַר אַלע אייביקייטן. שוין טויזנטער יאָרן, קאָלעגעס־אושפּיזין, אַז מיר גייען אין סוכּה און מיר שטעלן זיך ניט אָפּ פֿאַר ווינט און רעגן; שוין טויזנטער יאָרן, אַז מיר מאַכן פֿון דער סוכּה אַ צימעס, און מיר מיינען, אַז מיר טוען אויף וווּנדער פֿאַר די ייִדן בפֿרט, און פֿאַר דער גאַנצער מענטשהייט בכלל. לאָמיר זיך אָבער ניט נאַרן, קאָלעגעס־אושפּיזין! מיר האָבן אין די אַלע טויזנטער יאָרן גאָרנישט אויפֿגעטאָן. אונדזער שליחות פֿון שלום איז קיין באָבקע ניט ווערט. און נאָך מער! איך טראַכט, אַז מיר זײַנען אין גאַנצן ניט קיין געוווּנטשענע געסט און אַז די "סוכּת־שלום" איז אין אַ גרעסערער געפֿאַר מיט אונדז, איידער אָן אונדז. וואָס מער אונדזערע קינדער, די ייִדן, פּריידיקן שלום, אַלץ מער רײַסט זיך די וועלט אַרויס צו מלחמה; אַלץ מער ווערן אונדזערע קינדער, די ייִדן, געפּײַניקט, און דערפֿאַר מאַך איך אַ פֿאָרשלאָג, אַז מיר זאָלן הײַנטיקן יאָר זיצן אין דער היים און ניט גיין אין סוכּה. אַ שאָד צו פֿאַרנעצן די פֿליגלען אין אַ רעגן.\nאַזוי שנעל ווי יעקבֿ האָט געענדיקט האָט זיך אָנגעהויבן דער אמתער טומל. יצחקס פּנים איז בלאַס געוואָרן ווי קאַלך; משה האָט אָנגעהויבן צו שרײַען, אָבער ער האָט זיך פֿאַרהאַקט אין מיטן, ווײַל ער איז, ניט פֿאַר אונדז געדאַכט, אַ כּבֿד־פּה ביז אויפֿן הײַנטיקן טאָג; אַהרן האָט געקלאַפּט מיט דער פֿויסט אויף אַ וואָלקן; יוסף האָט געשפּאַנט אַרויף און אַראָפּ און געמאַכט מיט די פֿליגלען, און דודן, וועלכער האָט געסטראָיעט זײַן פֿידל, האָט עס אַ שלײַדער געטאָן אויפֿן דריטן הימל אַראָפּ (די קאָנפֿערענץ איז פֿאָרגעקומען אויפֿן זיבעטן הימל).\nבלויז דער טשערמאַן אַבֿרהם האָט זיך געהאַלטן געלאַסן און סטאַטעטשנע. די מעשׂה האָט אים אַפֿילו שטאַרק פֿאַרדראָסן, אָבער ער האָט אײַנגעהאַלטן זײַן כּעס, און ווען דער טומל האָט זיך אַ ביסל אײַנגעשטילט, האָט ער ווײַטער אָנגעהויבן פֿירן דעם מיטינג.\n— וויל נאָך עמעצער דאָס וואָרט? — האָט אַבֿרהם אַ פֿרעג געטאָן.\nאַלע האָבן אויפֿגעהויבן די פֿליגלען־הענט, אָבער אַבֿרהם האָט געגעבן דאָס וואָרט צו דעם עלטסטן פֿון זיי: יצחקן.\nיצחקס רעדע איז געווען אַ קורצע, אָבער אַ שאַרפֿע. ער האָט זיך אויסגעדריקט, אַז פֿון זײַן זון יעקבֿן האָט ער אַזעלכע ווערטער ניט דערוואַרט. ער האָט אָנגעוויזן, אַז דער הימל איז אַ קאָנסערוואַטיווע אינסטיטוציע און אַז מען וועט צו קיין רעוואָלוציעס ניט דערלאָזן. און געענדיקט זײַנע רייד האָט יצחק אַזוי:\n— איך מאַך אַ פֿאָרשלאָג, אַז מען זאָל אויסמעקן פֿון רעקאָרד אַלע ווערטער וואָס מײַן ווידערשפּעניקער זון יעקבֿ האָט געהאַלטן און אַז מען זאָל גיין אין סוכּה ווי אַלע יאָר און מיט נאָך מער כּוונה פֿאַרשפּרייטן און באַאײַנפֿלוסן דעם געדאַנק פֿון שלום בײַ ייִדן. דער שלום אויף דער וועלט, — האָט יצחק פֿאַרענדיקט, — מוז קומען דורך די ייִדן, און ווי שוואַך דער בנין פֿון דער סוכּה זאָל ניט זײַן, וועט אָבער די וועלט סוף־כּל־סוף אײַנזען, אַז ייִדן זײַנען די אָנזאָגער פֿון פֿרידן און, אַז דורך די ייִדן וועט קומען די אויסלייזונג פֿאַר דער מענטשהייט.\n— איך שטיץ דעם פֿאָרשלאָג! — האָט יוסף אויסגעשריִען.\n— זאָל מען עס נעמען צו אָפּשטימונג! — האָט דוד געפֿאָדערט.\nאָבער דער געלאַסענער אַבֿרהם, דער טשערמאַן פֿון דער דזשוינט־אושפּיזין־קאָרפּאָריישאָן, האָט זיך ניט געאײַלט. ער האָט געוואָלט דערגיין פֿאַרוואָס יעקבֿ איז פּלוצעם אַרויסגעטראָטן מיט אַזאַ רעוואָלוציאָנערער רעדע, און ער האָט בײַ אים געפֿרעגט צי וויל ער מאַכן אַן אײַנווענדונג צו דעם לעצטן פֿאָרשלאָג פֿון זײַן פֿאָטער יצחק.\n— אַוודאי וויל איך מאַכן אַן אײַנווענדונג! — האָט יעקבֿ זיך אָפּגערופֿן.\n— דו האָסט דאָס וואָרט! — האָט אַבֿרהם געזאָגט.\nאון יעקבֿ איז ווידער געשטאַנען מיט אויפֿגעהויבענע פֿליגלען און האָט אַדרעסירט די קאָנפֿערענץ:\n— איך באַשטיי אויף מײַן פֿאָדערונג, אַז די אושפּיזין זאָלן הײַנטיקס יאָר ניט באַזוכן די סוכּה. איך וויל כאָטש איין מאָל האָבן אַן אָפּוועקסלונג אין דער פּראָצעדור. דער הימל קאָן ניט פֿאַר אַלע אייביקייטן אָנהאַלטן די אַלטע סיסטעם. די וועלט בויט זיך פֿון שעה צו שעה, און מיר, דאָ אין הימל, לעבן מיט צוויי טויזנט יאָר צוריק. איך וויל ניט גיין אין סוכּה! איך וויל זיך ניט מאַכן צום נאַר. די ייִדן וואָס גייען אין סוכּה זײַנען אַ מינאָרעט. דאָס איז צו באַדויערן, אָבער אַזוי איז עס. מען דאַרף און מען מוז נעמען אין אַכט די איבעריקע ייִדן וואָס זיצן ניט אין סוכּה. זיי זײַנען אויך מײַנע קינדער. ניין, איך וויל ניט זײַן קיין רעוואָלוציאָנער, אָבער איך וויל גיין מיט דער צײַט!\nצייכענונג: שאול ראַסקין\nאון איידער יעקבֿ האָט זיך אַוועקגעזעצט האָט ער מאָדיפֿיצירט זײַן ערשטן פֿאָרשלאָג און אַזוי געזאָגט:\n— אויב איר ווילט, קאָלעגעס־אושפּיזין, אַז מען זאָל דווקא יאָ באַזוכן די סוכּה הײַנטיקס יאָר, קאָנט איר עס טאָן געזונטערהייט. איך אַליין וועל ניט גיין. איך וועל מיט אײַך שיקן אַ שטעלפֿאַרטרעטער.\n— וועמען וועסטו שיקן? — האָט אַבֿרהם געפֿרעגט.\n— איך וועל שיקן מײַן ברודער עשׂון! — האָט יעקבֿ געענטפֿערט.\n— עשׂון אין סוכּה?! — האָבן אַלע אויסגעשריִען מיט כּעס.\n— יאָ, יאָ, עשׂון וועל איך שיקן. ווען עשׂו וועט פֿאַרשטיין דעם טיפֿן געדאַנק פֿון "סוכּת־שלום", וועט זײַן שלום אויף דער וועלט!\nאַזוי האָט יעקבֿ געענדיקט און די אושפּיזין־קאָנפֿערענץ האָט זיך געשלאָסן.\nאון וואָס, מיינט איר, איז געווען דער סוף? יעקבֿ האָט זיך געלאָזט איבערריידן און ער איז יאָ געגאַנגען אין סוכּה. ער האָט זיך אַפֿילו געווענדט צו זײַן ברודער עשׂון, אַז ער זאָל זײַן זײַן טעלפֿאַרטרעטער, אָבער עשׂו האָט זיך אָפּגעזאָגט.\n— איך ניט וויל סוכּה, איך ניט וויל שלום, איך ניט ווייס וואָס דו רעדסט, — האָט עשׂו געענטפֿערט.\nאון יעקבֿ האָט אײַנגעזען, אַז מיט עשׂון איז אַ שווערער און ביטערער עסק: ער קאָן ניט פֿאַרשטיין, ער קאָן ניט באַגרײַפֿן...\nהושענא־רבה — די לעצטע טרעוואָגע\nדער הושענא־רבהדיקער טאַראַראַם איז אין פֿולן גאַנג. די לעצטע תּפֿילות שאַרן זיך אין "באָנטשעס" [בינטלעך] צום רבונו־של־עולם אין הימל אַרײַן, און כאָטש אַלץ איז שוין פֿאַרזיגלט און עס האַנדלט זיך בלויז וועגן אַ קוויטל, האָבן פֿון דעסטוועגן ייִדן אַ טבֿע צו מאַכן דעם לעצטן געשריי: "הושענא, טאַטע זיסער, הושענא!"\nאיר קאָנט זיך שוין אַליין פֿאָרשטעלן, ווי פֿאַרנומען עס איז דאָרט אין הימל הושענא־רבה. אַזוי פֿיל ייִדן, קיין עין־הרע, און פֿאַר יעדן ייִדן דאַרף מען אַ קוויטל! אַ גוט קוויטל אָדער ח"ו פֿאַרקערט, אָבער אַ קוויטל מוז זײַן. יעדער ייִד, וואָס איז רעגיסטרירט אין די הימלען, מוז קריגן זײַן בילעט יעדן הושענא־רבה, ווײַל טאָמער קריגט ער ניט דעם בילעט, איז ער אַ פֿאַרלוירענער מענטש פֿון ביידע וועלטן.\nווי מען גיט אונדז איבער פֿון זיכערע קוואַלן, האָט זיך שוין ניט איין מאָל געטראָפֿן, אַז מען האָט פֿאַרגעסן אַ ייִדן צו געבן זײַן קוויטל — נו, פֿרעגט שוין ניט, וואָס עס האָט זיך אָפּגעטאָן אין אַזעלכע פֿאַלן! דער גאַנצער הימל איז געגאַנגען כאָדאָראָם. די הימלישע בוכהאַלטערס האָבן אָנגעהויבן נאָכצוזוכן, נאָכצופֿאָרשן, ביז זיי האָבן אַנטדעקט דעם טעות — ווײַל צוליב אַן איין־און־איינציקן קוויטל האָבן זיי ניט געקאָנט באַלאַנסירן דעם בודזשעט פֿון די ייִדן, און דער אייבערשטער איז זייער און זייער ברוגז פֿאַר אַזעלכע זאַכן.\nחוץ די אַלע זאַכן, איז עס גלאַט אַ רחמנות אויף אַ ייִדן, וואָס דרייט זיך אַרום אויף דער וועלט אָן אַ קוויטל. איר קאָנט אַזאַ ייִדן תּיכּף דערקענען: ער איז ניט אַהין און ניט אַהער, ניט קראַנק און ניט געזונט, ניט זאַט און ניט הונגעריק, ניט טויט און ניט לעבעדיק. אַ ייִד אָן אַ קוויטל איז ווי אַן אויטאָמאָביל אָן אַ מאָטאָר, אָדער אַ זייגערל אָן די רעדלעך. עפּעס דאַכט זיך אײַך, אַז עס זעט יאָ אויס ווי אַן אויטאָמאָביל, אָבער עס פֿאָרט ניט. אויפֿן ערשטן בליק איז עס, דאַכט זיך, יאָ אַ זייגערל, אָבער גיין, גייט עס ניט... און דערפֿאַר באַפֿאַלט מיך שטענדיק אַ פּחד, ווען איך דערזע אַ ייִדן, וואָס קאָן זיך אַליין ניט געפֿינען. ניט ער שילט און ניט ער בענטשט, ניט ער איז פֿרום און ניט ער איז אַן אַפּיקורס, ניט ער זאָגט יאָ און ניט ער זאָגט ניין — פֿון אַזעלכע ייִדן אַנטלויף איך, ווײַל איך ווייס, אַז דאָס זײַנען ייִדן אָן וועלכע מען האָט אין הימל פֿאַרגעסן.\nאון צוליב דעם, שיק איך טאַקע אַ תּפֿילה צו דעם, וואָס זיצט אויבן, און איך בעט זיך בײַ אים: "פֿאַרגעס מיך ניט אין דעם דאָזיקן הושענא־רבהדיקן טאָג! אַ קוויטל! אַהער אָדער אַהין, אַבי אַ קוויטל..."\nפֿאַרשטייט זיך, עס איז שוין בעסער אַ קוויטל אַהער איידער אַהין... וואָס שאַט עס דיר, גאָטעניו, אַז אַהער?..\nאַ דאַנק דיר, רבונו־של־עולם.\nמונה כניסות: 217958


אויסטראַליע: אַ לאַנד אין אַנדערן עק וועלט | פֿאָרווערטס\nאויסטראַליע: אַ לאַנד אין אַנדערן עק וועלט\nפֿון באָריס סאַנדלער (ניו־יאָרק)\nאַלעקס דאַפֿנער שטעלט פֿאָר אין "קדימה" דעם גאַסט\n3. מײַן ייִדישער באַגאַזש\nצווישן די שענסטע אוצרות, וואָס דאָס ייִדישע פֿאָלק האָט געשאַפֿן און לאָזט איצט אַזוי לײַכטזיניק און גלײַכגילטיק צעשלעפּן — איז דער ייִדיש־אוצר. אויב דער אייבערשטער האָט געשאַפֿן דאָס וואָרט און געגעבן עס דווקא דעם מענטשן, נישט אַן אַנדער פֿון זײַנע באַשעפֿענישן, האָט ער דאָך דערמיט אַרויסגעוויזן דעם גרעסטן רעספּעקט און חשיבֿות פֿאַרן מענטשן.\nדאָס אַשכּנזישע ייִדנטום האָט געשאַפֿן אַן אייגן "וואָרט" — די שפּראַך ייִדיש. איז עס דען ניט קיין געטלעכע אַרבעט?! ייִדיש — איז אַ מין גלויבן; און ווער עס נעמט דאָס דאָזיקע גלויבן אָן, ווערט אַ טייל פֿון אַ באַזונדערער עדה, וואָס איז, ווי פֿריִער, צעוואָרפֿן איבער דער וועלט. וואָס טראָגט עס אין זיך, דאָס גלויבן? וואָס יעדעס גלויבן טראָגט — דעם פֿאָלקס גײַסט, אויסגעהאַלטן, ווי אַ טויזנט־יאָריק געטראַנק, אויף חכמה, הומאָר און געוויין, געשיכטע און גורל פֿון אָבֿות, מוזיק און טענץ — אַלץ אַרײַנגעשריבן אין אַ באַזונדערער ספֿר־תּורה...\nאין מעלבורן האָב איך באַגעגנט מענטשן פֿון פֿאַרשיידענעם עלטער, וואָס האַלטן זיך בײַ אָט דעם ייִדיש־גלויבן. יעדער פֿון זיי איז אַוודאי באַשעפֿטיקט מיט זײַן אייגענער פּרנסה, פֿאַרטאָן אין זײַן פֿאַך, משפּחה־ענינים; זיי רעדן אינעם טאָג־טעגלעכן לעבן אויף דער לאַנד־שפּראַך, אָבער אַלע פֿאַראייניקט זיי די געטרײַשאַפֿט און ליבע צו מאַמע־לשון. ווען זיי בלײַבן אַליין, אָדער טרעפֿן זיך מיט אַן אַנדער מיטגליד פֿון דער ייִדיש־עדה, וואַרפֿן זיי אַראָפּ פֿון זיך די וואָכעדיקע מלבושים און פֿילן זיך פֿרײַ און יום־טובֿדיק, ווי עס פּאַסט פֿאַר אַ ייִד אום־שבת.\nדי אָנגעהעריקייט צו אָט דער עדה, דאָס היימישע צוטוליען זיך צו די מענטשן האָט מיט איין וויש אָפּגעווישט אַלע טויזנטער מײַל פֿון אונדזער געאָגראַפֿישער אָפּגעטיילטקייט.\nאין וועג, ווי באַקאַנט, לאָזט מען זיך נישט מיט קיין ליידיקע הענט. אַוודאי, האָב איך נאָכגעשלעפּט מיט זיך אַ טשעמאָדאַן — פֿאָרט צו זײַן איבער צוויי וואָכן אין דער פֿרעמד און דערצו נאָך אַרײַנפֿאַלן אין אַ ווינטער... ס׳האָט מיר גאָרנישט געהאָלפֿן, מײַן ווײַב האָט אײַנגעפּאַקעוועט אַלץ וואָס זי האָט געהאַלטן פֿאַר נייטיק. פֿון דעסטוועגן, איז מײַן הויפּט־באַגאַזש באַשטאַנען פֿון עטלעכע מײַנע ביכער, לעצטנס דערשינען, און די דרײַ פֿילמען, וואָס איך האָב געדאַרפֿט פֿאָרשטעלן פֿאַרן ייִדישן עולם אין מעלבורן: "יאָסל בירשטיין — אַ קוש אין ירושלים", "מישע לעוו — אויף די וועגן פֿון גבֿורה" און "אַבֿרהם קאַרפּינאָוויטש — ווילנע, מײַן ווילנע".\nמײַן ערשטע עפֿנטלעכע טרעפֿונג מיטן מעלבורנער ייִדישן עולם איז פֿאָרגעקומען אינעם שיינעם זאַל פֿון דער "קדימה", וווּ ס׳איז געוויזן געוואָרן מײַן פֿילם "אַבֿרהם קאַרפּינאָוויטש — ווילנע, מײַן ווילנע". וועמען עס איז אינטערעסאַנט צו וויסן פּרטימדיק די געשיכטע פֿון דער וויכטיקער ייִדישער אינסטיטוציע, שיק איך אָפּ צו דער וועבזײַט פֿון "קדימה" www.home.iprimus.com.au/kadimah/k90eng.htm איך וויל נאָר צוגעבן עטלעכע ווערטער פֿון זייער הײַנטיקער טעטיקייט, געהערט פֿון דעם פּרעזידענט פֿון "קדימה" אַלעקס דאַפֿנער.\nפֿאַראַיאָרן און במשך פֿון דעם יאָר פֿײַערט די "קדימה" איר 100־יאָריקן יוביליי. אויף דער וועבזײַט פֿון "פֿאָרווערטס" קאָן מען געפֿינען אין דער סעקציע "ייִדיש מעלבורן" דעם ווידעאָ־רעפּאָטאַזש פֿון דער שׂימחה לכּבֿוד דער היסטאָרישער דאַטע. די הײַנטיקע פֿירערשאַפֿט און אַקטיוויסטן פֿון "קדימה" באַשטייט ס׳רובֿ פֿונעם צווייטן דור — די קינדער פֿון יענע פּליטים, וואָס זײַנען געקומען נאָך דער צווייטער וועלט־מלחמה פֿון אייראָפּע. דער שיינער בנין פֿון דער קולטור־אינסטיטוציע ווערט, צום באַדויערן, נישט אַזוי אָפֿט באַזוכט, ווי אַמאָל; און די טויזנטער ייִדישע ביכער אויף די פּאָליצעס פֿון דער ביבליאָטעק און די צענדליקער פּעקלעך דאָ און דאָרט, איבערגעגעבן אַהער פֿון די פֿאַרבליבענע פּריוואַטע ייִדישע שטוב־ביבליאָטעקן, רופֿן בײַ אַלעקסן אַרויס שווערע זיפֿצן. עס פֿרייט אָבער, אַז ייִדיש־לייענערס ווערן נישט פֿאַרשוווּנדן, ווי זעלטענע אינדיווידן, און נעמען זיך רעגולער צונויף אין אַ לייען־קרײַז, מיט וועלכן עס פֿירט אָן יאַנקל דעסאַוער, אַליין אַ מעדיצינישער דאָקטער און אַ קענער פֿון ייִדישער ליטעראַטור.\nאין דער צײַט פֿון מײַן באַזוך האָב איך געהאַט דעם זכות זיך צו באַטייליקן אין דעם לייען־קרײַז צוויי מאָל: איין מאָל איז עס געווען אויף דעם סוף־וואָך (זע מײַן ווידעאָ־רעפּאָרטאַזש אויף דער וועבזײַט פֿון "פֿאָרווערטס",\n(www.yiddish.forward.com), און דאָס צווייטע מאָל, שוין אין דער "קדימה"־ביבליאָטעק, ווען כ׳האָט דערציילט פֿאַר אַ גרופּע פֿון 20—25 מענטשן וועגן מײַנע ביכער און עפּעס פֿון זיי געלייענט.\nרײַך מיט טעאַטער־טראַדיציע, האַלט די "קדימה" די דאָזיקע טראַדיציע אָן אויך הײַנט. אַזוי איז אויפֿגעפֿירט און עטלעכע מאָל געוויזן געוואָרן פֿאַר אַ גרויסן שטאָטישן פּובליקום די מוזיקאַלישע פּיעסע "עק וועלט", געשפּילט פֿון דעם טאַלאַנטירטן אַנסאַמבל "געשמאַק" — עוועלין קרעיפּ, עליזאַ גרעי און טאָמי קאַלינסקי. די פֿאָרשטעלונג האָב איך געזען פֿאַראַיאָרן אויפֿן צווייטן אינטערנאַציאָנאַלן טעאַטער־פֿעסטיוואַל אין מאָנטרעאָל.\nווי כ׳האָב שוין געזאָגט, בין איך מיט אַלעקס דאַפֿנערן באַקאַנט געווען פֿון פֿריִער, בעת זײַן באַזוך אין ניו־יאָרק. ער האָט דעמאָלט אָפּגעהאַלטן אַ רעפֿעראַט אין רעדאַקציע פֿון "פֿאָרווערטס" וועגן דער פּיאָנערישער אַרבעט פֿון ייִדישע טעריטאָריאַליסטן צו פֿאַרווירקלעכן זייער טרוים אויפֿן שטח פֿון אויסטראַליע. אין מעלבורן, שוין ווי אַ גאַסטגעבער, האָט אַלעקס געוויזן אונדז דעם שיינעם צענטער פֿון דער שטאָט, געפֿירט אונדז איבער די שמאָלע געסעלעך, אויפֿגעלעבט אין די לעצטע יאָרן און גיך באַליבט געוואָרן פֿון דער יוגנט. שוין געוווינט אין ניו־יאָרק צו דער פֿאַרשיידנקייט פֿון דער עטנישער מאַפּע פֿון פּנימער, זעט זי דאָ אויס, אויף די גאַסן פֿון מעלבורן, נאָך מער פֿאַרשיידנאַרטיקער און עקזאָטישער.\nאַ לאַנגער שמועס אין דער סטודיע פֿון SBS\nפּרץ הירשביין, אין זײַנע רײַזע־נאָטיצן איבער אויסטראַליע, אין די אָנהייב 1920ער יאָרן, האָט אָנגערופֿן מעלבורן "די קרוין פֿון דער ווײַטער אויסטראַליע". יאָ, אין יענער צײַט האָט מען אויסטראַליע אַזוי גערופֿן "די ווײַסע אויסטראַליע". און ער דערקלערט ווײַטער: "דאָס פֿאָלק האַלט זיך גרויס מיט דעם נאָמען. דאַכט מיר, אַז קיין שום לאַנד האָט נישט אַזעלכע שטרענגע געזעצן און באַגרענעצונגען, בנוגע דעם נישט־ווײַס־הויטיקן, ווי אויסטראַליע. אַלע מענטשן־קינדער, וואָס זייער הויט איז נישט אין גאַנצן בלאַס, קען אַהער נישט אַרײַנקומען. געוויס וואָלט דאָס לאַנד געהאַט בײַ מיר פֿיל מער חן, ווען די עטלעכע צענדליק אײַנגעבוירענע, טונקלהויטיקע קינדער פֿונעם לאַנד וואָלטן האָבן זייער באַשיידענעם אָרט אין לעבן, ווי עס קומט זיי..."\nזינט דעמאָלט האָט זיך אין דעם זין אַ סך געביטן אין דער וועלט בכלל, און אין אויסטראַליע, בפֿרט. די אויסטראַלישע רעגירונג שטיצט די עטנישע קולטורן סײַ די אָרטיקע און סײַ די אימיגראַנטישע; און ווי אַ באַווײַז דערפֿון קאָן דינען די ראַדיאָ־סטאַנציע SBS. אַלעקס דאַפֿנער פֿירט דאָרט אָן מיט דער ייִדישער אוידיציע. ער האָט אונדז געפֿירט איבער די צימערן, צעטיילט אויף צענדליקער קעמערלעך, וווּ עס ווערן צוגעגרייט די פּראָגראַמען אויף צענדליקער שפּראַכן, אויף וועלכע עס רעדן די בירגער פֿונעם לאַנד. אַלעקס האָט עס דערציילט מיט אַ באַזונדערן שטאָלץ; און ס׳איז טאַקע דאָ מיט וואָס צו שטאָלצירן! בפֿירוש אַ געלונגענער משל, ווי אַזוי עס וואָלט געדאַרפֿט געלייזט ווערן די פֿראַגע פֿון מולטי־קולטוראַליזם. אַמעריקע, מיט איר "דעמאָקראַטישן שמעלצטאָפּ", האָט דערפֿירט צום אונטערגאַנג נישט פֿון איין עטנישער אָרטיקער און אימיגראַנטישער שפּראַך און קולטור, בתוכם ייִדיש.\nדערנאָך האָבן מיר זיך פֿאַרשפּאַרט מיט אַלעקסן אין אַ סטודיע און איבער אַ שעה האָב איך געענטפֿערט אויף זײַנע פֿראַגעס. ס׳איז מיר תּמיד אינטערעסאַנט צו ענטפֿערן אויף פֿראַגעס פֿון אַ זשורנאַליסט, וואָס ווייסט גוט דעם תּוך פֿון דער זאַך. אין אַן אַנדער מאָל, דאָ אין מעלבורן, איז עס פֿאָרגעקומען מיט באָבי זילבערמאַן, אויף דער געזעלשאַפֿטלעכער ראַדיאָ־סטאַנציע 3zzz.\nאיך קער זיך איצט אום צו דער פּרעמיערע פֿונעם פֿילם "אַבֿרהם קאַרפּינאָוויטש — ווילנע, מײַן ווילנע". איך און חנה פּאָלאַק, וואָס איז אין איינעם מיט מיר באַשעפֿטיקט אין דעם גרויסן פּראָיעקט "מאָנאָלאָגן פֿון ייִדישע שרײַבערס" — האָבן פֿאַרענדיקט די אַרבעט איבער דעם פֿילם אַקוראַט פֿאַר מײַן אָפּפֿאָרן קיין אויסטראַליע. אַזוי, אַז יענעם אָוונט אין "קדימה" איז באמת פֿאָרגעקומען דער ערשטער אָפֿענער באַווײַז פֿאַר אַן עולם. פֿאַרשטייט זיך, אַז איך האָב זייער איבערגעלעבט, ווי אַזוי עס וועט אונדזער אַרבעט אויפֿגענומען ווערן.\nדער גרויסער זאַל, וואָס נעמט אַרײַן אַן ערך 200 מענטשן, איז געווען פֿול. בײַם אָנהייב האָט דאָס וואָרט געהאַט אַלעקס דאַפֿנער, וואָס האָט מיך פֿאָרגעשטעלט און דערנאָך האָב איך שוין געמאַכט אַ קורצן אַרײַנפֿיר צו דעם פֿילם.\nבדרך־כּלל, אויף מײַנע פֿילם־באַווײַזן אין אַמעריקע, אין ישׂראל, קומט דאָס אינטערעסאַנטסטע פֿאָר ערשט נאָך דעם, ווי דער פֿילם פֿאַרענדיקט זיך. צו מאָל טראַכט איך אַפֿילו, אַז דער צושויער האָט זיך שוין קוים דערוואַרט אויפֿן סוף, כּדי אַליין צו דערציילן זײַן אייגענע געשיכטע אָדער זײַן פֿאַרבינדונג מיט די געשעענישן, וואָס זײַנע ערשט געוויזן געוואָרן אויפֿן עקראַן.\nאַזוי איז אויך געווען אין מעלבורן נאָך דעם פֿילם און נאָך די אַנדערע פֿילמען, וועגן מישע לעוו און יאָסל בירשטיין. צו מײַן גרויסער פֿרייד און אומדערוואַרטקייט איז אין זאַל, אין דער ערשטער ריי געזעסן אַן אַלטיטשקע, וואָס געדענקט פּערזענלעך אַבֿרהם קאַרפינאָוויטשן נאָך פֿון דער ווילנער ייִדישער רעאַל־גימנאַזיע, וווּ זיי האָבן זיך ביידע געלערנט. איר נאָמען איז שלימת שער (גיליגיטש פֿון דער היים). איר טאָכטער, אַן אַקטיוויסטקע אין "קדימה", האָט מיר דערציילט, אַז די מאַמע גייט שוין זעלטן אַרויס. אָבער איצט, דערהערנדיק וועגן דעם פֿילם, האָט זי געבעטן מע זאָל זי ברענגען. איך האָב זי אויך געזען אויף מײַן צווייטער פּרעמיערע אין מעלבורן, ווען כ׳האָב געוויזן דעם פֿילם וועגן מישע לעוו. לאַנג לעבן זאָלט איר, שלימת שער.\nעמעצער פֿונעם עולם האָט אַוודאי נישט אויסגעמיטן צו פֿרעגן וועגן דעם מאָרגן פֿון ייִדיש. האָב איך זיך דערמאָנט אין די ווערטער פֿונעם ייִדישן ליטעראַטור־קריטיקער פֿון אויסטראַליע, יצחק קאַהאַן, וואָס כ׳האָב גראָד אויסגעלייענט פֿון זײַנעם אַ בוך עסייען און זיך פֿאַרשריבן אין מײַן נאָטיץ־ביכעלע: "דאָס גײַסטיקע פֿון אַ פֿאָלק דאַרף אַרײַנוואַקסן אין מאַרך פֿון די ביינער, אַרײַנדרינגען אין אונטערבאַוווּסטזײַן — דאָס זײַנען די הויפּט־פּראָבלעמען פֿון ייִדישן לעבן אין אונדזער צײַט".\nאונדזער טאָג־טעגלעכקייט ווײַזט, אַז דווקא די יונגע מענטשן, וואָס זוכן אַ נאַציאָנאַלן יסוד אין זייער לעבן, געפֿינען אים דווקא אינעם גײַסט פֿון ייִדיש, ווי אַ שלמותדיקער אוצר פֿונעם אַשכּנזישן ייִדנטום.


רעדן:עלעפאנט – װיקיפּעדיע\nעלעפאנט אדער העלעפאנד?[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]\nעס איז דא צוויי אנליין אידישע דיקשאנעריס, איינער שרייבט דאס מיט אן ה און די אנדערער מיט אן ע אין אנפאנג וויבאלד היינט צו טאגס שרייבט יעדער איינער מיט אן ע ווי גוגל צייגט. קומט דאס מיט אן ע. כאטשיג טייל אידישיסטן שרייבן נאך מיט אן ה אבער ווי גוגל זאגט זענען זיי טאקע דער מיעוט היינט און זיי קענען נישט ארויפצווינגן זייער מיינונג אויפן פאלק וואס רעדט אידיש צום טעגליכען באנוץ. א דאנק.--יודל 11:03, 27 מארץ 2008 (UTC)\nוואס די הייד פארק שרייבערס שרייבן ענגליש מיט יידישע אותיות איז נאך נישט קיין ראיה אויף יידיש. יידיש רעדערס זאגן "העלפאנד". --פוילישער 15:16, 28 מארץ 2008 (UTC)\nאייער טענה איז נישט קיין טענה ווייל הייד פארק איז נישט דריי מענטשן אדער איינער ווי אייך. און אויך די גוגל רעזולטאטן ווייזן אויף נאך מער רעזולטאטן און נישט בלויז פון הייד פארק. בכלל איז רוב ווערטער פון אונזער שפראך די בעלי חיים און די טעכניק וואס איז געווארן שפעט קלאסיציפירט נאך פון ענגליש. און ענגליש איז פון לאטייניש וואסערע טענה איז דאס אז מען אדאפטריט. אויב די שפראך טוט דאס אדאפטירן ווי איר זענט מודה קענט איר נישט קומן און זאגן איך פארשטיי בעסער און איך גיי זיך שלאגן מיטן שפראך און דאס שרייבן אויף מיין אויסגעטראכטן ווארט. דאס איז נישט ערלויבט אין וויקיפעדיע ווייל וויקיפעדיע געהער נישט פאר א יחיד נאר פארן רבים דער המון עם וואס נוצט די שפראך, אבער לויט ווי איך זעה האט אן אנדער געשריבן דעם ארטיקל נישט אייך דאן האט איר נישט קיין רעכט דאס צו באוועגן מיט א נייעם קעפל. א דאנק.--יודל 13:11, 30 מארץ 2008 (UTC)\nאין הייד-פארק פארומען קען מען זיך דערלויבן צו שרייבן א גערעדטע יידיש, וויקיפעדיע איז נישט א שמועס ארט, וויקיפעדיע דארף זיין געשריבן ליטעראריש מיט די באשטימטע געזעצן. אויב די שאלה איז צי זאל מען גיין לויט די יידיש-אינסטיטוציע אדער לויט אן אנדערע - ניחא. אבער סתם נאכגיין פארומען קומט נישט אין באטראכט. ►רוני◄ 14:25, 30 מארץ 2008 (UTC)\nאידיש איז א שפראך וואס ווער דאמינירט לויט ווי אזוי מען רעדט איר, אנדערש פון אנדערע אפיציעלע שפראכן וואס בדרך כלל געהערן צו מדינות ווי ס'איז פארהאן געזעצן ארום איר. ס'איז אין אידיש אויך פארהאן כללים ווי לשון זכר און לשון נקבה (דער-די) אבער אלע אנדערע א ווערטער ווערן דומינירט לויט ווי ס'ווערט גערעדט. ס'איז א אונגענומענער פאקט אז רוב אידיש רעדענדע האקן זיך אויס די ציין ביים ליינען אן ארטיקל אין די אידישיסטישע צייטונגען. ס'איז אויך א אונגענומענער פאקט אז די אידישיסטישער אידיש פייגערט אפ. ממילא האט נישט קיין זינען צו שרייבן א אינצייקלאפידיע וואס וועט ביז 15-20 יאר זיין אומפארשטענדליך צו 99% פונם ציבור. און צום עצם ענין פון עלעפאנט, ווען מען שרייבט עלעפאנט פארשטייען די אמעריקאנע אידישע רעדנער וואס דאס איז, די ארץ ישראל'דיגע אידן וועלן נישט וויסן. ווען מען שרייבט העלעפאנד וועלן די ארץ ישראל'דיגע אידן דאס נישט פארשטיין און צוגאב צו די אמעריקאנע אידן, חוץ עטליכע הונדערט אידישיסטן, און קאנטראסט צו "טויזענטער" וואס רעדן דעם היימישן אידיש. נישט לאנג צוריק האט זיך די דייטשע שפראך געטוישט, די אלטע "און אמת'דיג" דייטש האט באקומען דעם נאמען "הויך דויטש", און דער נייער דייטש האט באקומען דעם טיטל "דויטש", לשיטתכם וואלט די אלטע דויטש געדארפט בלייבן מיטן נאמען דויטש און דער נייער וואלט געדארפט באקומען א נאמען אזוי ווי "ניי דויטש" "היימיש דויטש" חסידיש דויטש". אלא מאי, א שפראך גייט לויט ווי רוב רעדן נישט לויט די ביכער, און די ביכער שטעלן זיך צו צום ציבור נישט דער ציבור צו די ביכער. מיט איין נקודה דארף מען יא גאר שטארק אכטונג געבן. מיט ווערטער אזוי ווי "ווינדאוי" אוודאי דארף מען שרייבן "פענסטער" אדער "שויב", אזוי אויך "סטעפסט" אוודאי דארף מען שרייבן "טרעפ" וכדו', אבער ארויפצווינגען "אלט אידיש" איז א קינדישע דמיון וואס וועט נישט ארבעטן. חלומ'ט נישט אז אין די מקוה'ס וועט מען זיך פלוצלינג נעמען רעדן "וויקי-אידיש" גיבט אויף דעם מערכה. איר קענט האלטן דעם שפראך צו ריין אידיש, מיט ווי ווייניגער ענגליש, אבער פראבירט נישט ארויפצודרוקן א אידיש וואס אונזערע זיידעס האבן שוין איבערגעלאזט, ווייל איר ווילט געפעלן די 1% אידישיסטן. ס'איז א פאקט אז אידיש ווערט דאמינירט דורך די "חסידים". --משגיח 20:58, 30 מארץ 2008 (UTC)\nאיך בין נישט איבערגעצייגט אז ס'דא מער חסידים וואס רעדן יידיש ווי יידישיסטן וואס אינטרעסירן זיך אין יידיש. עכ"פ אינטערנעט באניצערס זיינען מן הסתם דא מער יידישיסטן. און לענינינו איך גיי מיך נעמען גאר א ריזיקע וואקאציע פון דער וויקי (א פאר מאנאטן) איך האפ אז ווען איך וועל צוריק קומען וועל איך נישט זען דא א דולויס. ►רוני◄ 16:59, 30 מארץ 2008 (UTC)\nוואס מיינט דולויס? ס'איז א פאקט אז ס'זענען דא מער אידיש רעדענדע ווי אידישיסטן. אפילו אויפן אינטערנעט, אדרבה, טרעף מיר א אידישיסטישע פורום אזוי ווי הייד פארק קרעטשמע אידישע וועלט וכדו' --משגיח 20:58, 30 מארץ 2008 (UTC)\nאפשר פארומען זענען דא ווייניקער ווייל די יידישסטן זיינען נישט איין קהילה פון איין חסידות וכו' אבער עס זיינען דא פיל דערהיינטיקטע יידישע זייטן און צייטונגען, הונדערטער קורסן אין אוניווערסיטעטן אא"וו איבער דער גארער וועלט. ייוו"א איז די אנגענומענע יידיש ביי אלע (אפשר אחוץ עטליכע ווערטער ווי למשל זיינען אנשטאט זענען, ניט אנשטאט נישט, אונד אנשטאט און אד"ג) א חסידישער וואס וועט לייענען וועט אים נעמען נאר א פאר טעג זיך צו צוגעוווינען צו דעם, פרוביר לייענען דער פארווערטס צוויי-דריי טעג וועסטו זען. דולויס איז א "בית משוגעים" (ירושאלמיש) איך ווייס נישט ווי אזוי איר רופט דאס. ►רוני◄ 04:10, 31 מארץ 2008 (UTC)\nנישט נאר ירושאלמיש. "מאכן דול" … און די וואס זענען שוין דול וואוינען אין … א דולהויז. --פוילישער 11:05, 31 מארץ 2008 (UTC)\nאהה, כ'אב קיינמאל נישט געוווסט פון וווּ ס'שטאמט. א שכויח. ►רוני◄ 11:14, 31 מארץ 2008 (UTC)\nגענומען פֿון "https://yi.wikipedia.org/w/index.php?title=רעדן:עלעפאנט&oldid=162031"\nדער בלאט איז לעצט געווארן רעדאקטירט 11:14, 31 מערץ 2008.


קאַנטאַן פער פאַרשרייבונג אָפפיסעס\nבאַמערקונג: די פאלגענדע אינפֿאָרמאַציע איז בלויז פֿאַר די רעגולער קאַנטאָן פער, נישט די 131th קאַנטאָן פער!\nדאס זענען די בלויז אָרט אַז איר קענען באַקומען די קאַנטאָן יריד קוינע אָפּצייכן. צו מוטיקן אָנליין פאַר - רעגיסטראַציע צו שפּאָרן אַלעמען 'ס צייט, פאַר-רעגיסטרירט קענען באַקומען די אָפּצייכן דורך עקספּרעסס טשאַננעל און שפּאָרן 150 רמב רעגיסטרירן אָפּצאָל ווען איר באַקומען צו די רעגיסטראַציע אָפיס.\nאַ. וועג פאַרקערט פון שטח א מערב זייַט\nב. וועג אַנטקעגן שטח עאַסטסידע\nסי האַלל 16.1 שטח C\nבאַמערקן: Canton Fair registration time\nרעגיסטראַציע צייַט פון אָווערסעאַס בויערס 'רעגיסטראַציע אָפיס אין טשיינאַ ימפּאָרט און עקספּאָרט פער קאָמפּלעקס:\nרעגיסטראַציע צייַט פון אָווערסעאַס בויערס 'רעגיסטראַציע אָפיס אין באשטימט האָטעלס:


די אַדוואַנטאַגעס פון טריגערד ימיילז | Martech Zone\nעמאַילס זענען יוזשאַוואַלי געניצט פֿאַר שטופּן פֿאַרקויף און זענען אַ איין-צו-פילע אָנזאָג. אין די אינדוסטריע, דאָס איז פאַנדלי באַוווסט ווי פּעקל און בלאַסט. די טיימינג איז אַרויף צו די סענדער. טריגערד E- בריוו איז אַנדערש, קאַמביינינג אַ מנהג מוסטער און באַניצער דאַטן צו שיקן אַן E- בריוו אָנזאָג ווען אַ ספּעציפיש געשעעניש אַקערז. די געשעעניש triggers די אימעיל. טריגערד ימיילז זענען געשיקט גלייַך דורך באַקענד סיסטעם אָדער ניצן אַן E- בריוו דינען שפּייַזער טיפּיקלי דורך אַן אַפּי integration.\nעטלעכע פֿאַרקויף אָטאַמיישאַן סיסטעמען ווי אונדזער קליענט, רעכט אויף ינטעראַקטיוועפאָרשלאָגן אַפּערטונאַטיז צו פּלאַן אַ גאַנץ סיקוואַנס פון טריגערד מעסידזשינג צו פירן מענטשן צוריק צו דיין פּלאַץ. בשעת טריגערד אָנזאָג קאַמפּיינז זענען אָפט העכסט קאַסטאַמייזד און קאָמפּלעקס, די בענעפיץ זענען גאַנץ היפּש. זינט זיי יוזשאַוואַלי פּאַסירן רעכט צו אַ געשעעניש - זיי קענען זיין געשיקט מיט פּינטפּוינט טיימינג און אַקיעראַסי צו דערגרייכן דעם מענטש אין די רעכט צייט, מיט די רעכט אָנזאָג אין די רעכט מאָמענט. דעם מיטל ימפּרווומאַנץ אין קאַנווערזשאַן רייץ און ימפּרוווד קונה יקספּיריאַנסיז.\nדי עמאַיל מאָנקס קומען אַרויף מיט אַן ינטריגינג ינפאָגראַפיק אויף טריגערד ימיילז. זיי זענען גרויס מענטשן - נאָר העלפּינג אונדז צו פּלאַן עטלעכע שיין, אָפּרופיק טעמפּלאַטעס פֿאַר סירקופּרעסס. דריקט אויף די ינפאָגראַפיק צו זען אַ פול ינטעראַקטיוו ינפאָגראַפיק!\nטאַגס: אָטאַמייטיד בליצפּאָסטemail apiבליצפּאָסט קאַנווערזשאַנזE- בריוו ענטפערטריגערד email


וועגן וואַסער, ווי די יקער פון לעבן פון אַלע לעבעדיק טינגז אויף דעם פּלאַנעט, עס איז געווען באַוווסט פֿאַר אַ לאַנג צייַט און קיין איינער וועט טייַנען אַז די פּראָפּערטיעס זענען אַמייזינג. וואַסער וועט דערפרישן, וואַסער וועט רייניקן, וואַסער וועט אָנזעטיקן, וואַסער וועט ופלעבן, וואַסער וועט ומקערן - דאָס איז ווייַט פון אַ גאַנץ קייט פון זייַן פּאַסאַבילאַטיז. וואַסער האט אַ "זכּרון", וואַסער קענען זיין "שווער", "הידראָגען", "אַקטיווייטיד", עטק. אין דער וועלט איצט אַ פּלאַץ פון רעדן וועגן די אייגנארטיקייט פון וואַסער - אויף דער אינטערנעץ איר קענען געפֿינען פילע ווידיאס און אַרטיקלען וועגן די היילונג פּראָפּערטיעס. לעצטנס האָבן מיר זיך געטראָפן מיט דער דערגרייכונג פון פוילן - Wiadap וואַסער (וואַסער באהאנדלט מיט קאַלט פּלאַזמע, וואָס אַנטיאַקסאַדאַנט פּראָפּערטיעס ינקריסיז פילע מאָל) און עס איז איצט נייַ - "גרענעץ וואַסער" אָדער זיין אנדערע נאָמען "אַקוואַבאָנוס" אָדער "אַוואָדאַ".\nאין 2017, איז ארויס דעם ספר "פראַנדיער וואַסער אין אַ לעבעדיק גוף" (איר קענט געפֿינען עס אויף דער אינטערנעץ אָדער קויפן עס אין אונדזער צענטער) פּאָסטנאָוו סערגיי עווגעניעוויטש, וווּ דער מחבר 'ס זעאונג פון די עסאַנס און מעקאַניזאַמז פון השפּעה איז געווען אויסגעשטעלט. אין דעם, דער מחבר רעפערס צו די רעזולטאַטן פון לאַבאָראַטאָריע יקספּעראַמאַנץ געפירט אויף מיסע אין רעפּיאַטאַבאַל וויסנשאפטלעכע אינסטיטוציעס, און די רעזולטאַטן קענען זיין טראַסטיד. דער לאַנג-טערמין רעגולער נוצן פון די "גרענעץ וואַסער":\nעקסטענדעד זייער לייפספּאַן 2 מאל קאַמפּערד מיט די קאָנטראָל גרופּע.\nראַדוסאַז די סומע פון פּראָטעין אין די בלוט - "פאַקטאָר פון יידזשינג פון דעם גוף" 4 מאל.\nינקרעאַסיז די רעפּראָדוקטיווע עלטער פון אַנימאַלס אין די יקספּערמענאַל גרופּע, בשעת אין די קאָנטראָל גרופּע אַלע אַנימאַלס דורך דעם מאָל שוין געשטארבן פֿון אַלט עלטער.\nקלעאַנסעס דעם גוף אין דער צעל מדרגה און די עקסטראַסעללולאַר פּלאַץ פון טאַקסאַנז, ווירוסעס, באַקטיריאַ און פאַנדזשיי. די רעזולטאַטן זענען ימפּרעסיוו.\nסלאָוינג אָדער אפילו סטאַפּינג דעם פּראָצעס פון נעוראָנאַל טויט פון דעם מאַרך (יוזשאַוואַלי מיט ינקריסינג עלטער, דעם פּראָצעס איז אַקסעלערייטיד), די רעסטעריישאַן פון די קאַנדאַקשאַן צוזאמען די נערוו פייבערז. עס זענען אַבזערוויישאַנז וועגן די פֿאַרבעסערונג פון קייפל סקלעראָוסאַס.\nגשמיות טעראַפּיע באזירט אויף וואַסער גרענעץ שיכטע אַלאַוז איר צו באַקומען באַפרייַען פון ווייטיק. צי עס איז ווייטיק געפֿירט דורך אָנצינדונג פון די נערוו (ינטערקאָסטאַל נעוראַלגיאַ, ססיאַטיקאַ), "וויסט" פון אַניסטיזשאַ נאָך דענטאַל באַהאַנדלונג, אָדער ווייטיק געפֿירט דורך פּראָגרעסיוו ראַק. עס זענען שוין טעאָרעטיש דערקלערונגען, אָבער אַ סעריע פון באַשטעטיקונג יקספּעראַמאַנץ איז דארף.\nאפילו איין נוצן פון גרענעץ וואַסער פירט צו אַ שאַרף פאַרקלענערן אין די טאַקסיסאַטי פון בלוט סערום נאָך די באַהאַנדלונג פּראָצעס מיט סינטעטיש קעמיקאַלז (לויט עפּידעמיאָלאָגיקאַל שטודיום, די זייַט יפעקס פון מעדיצין טעראַפּיע אין די פאַרייניקטע שטאַטן און קאַנאַדע גיין צו 5-6 אָרט אין דערקלערונג פון די סיבות פון טויט נאָך קאַרדיאָווואַסקיאַלער, אָנקאָלאָגיקאַל, בראָנטשאָפּולמאָנאַרי חולאתן און ינדזשעריז, 25-30% פון אַלע זייַט יפעקס רעכט צו אַנטיביאַטיקס. דאָס הייסט דער גוף ווערט פּראָטעקטעד פון די שעדלעך ווירקונג פון מעדיצין ינטאַקסאַקיישאַן, עסנוואַרג פּראָדוקטן מיט נייטרייץ, ניטריטעס, פּעסטאַסיידז, קעמיקאַלז וואָס אַרייַן די גוף אין אַרבעט, אין דער היים, אויף דער גאַס, מיט וואַסער. דער גוף קען עלימינירן כעמיש דרוק און קענען פאַרשטיין זייער פּאָטענציעל אין דעם פּראָצעס פון רידזשענעריישאַן פון געוועבן.\nשטאַרק אַנטיוויראַל ווירקונג, ספּעציעל ינפלוענציע ווירוסעס, הערפּעס 1 און 2 טיפּ, אָנקאָווירוס\nדי מערסט שטאַרק רעגולאַטאָרי ווירקונג אויף די גרונט סיסטעמען פון דעם גוף: די הויפט נערוועז סיסטעם, די קאַרדיאָווואַסקיאַלער סיסטעם, די וועדזשאַטייטיוו און ענדאָוקריין סיסטעמען. אַקסעפּטאַנס פון גרענעץ וואַסער געשווינד ריסטאָרז די יקערדיק פּאַראַמעטערס פון די קאַרדיאָווואַסקיאַלער סיסטעם, דרוק נאָרמאַליז, בלוט רהאָלאָגי ימפּרוווז, ערידמיאַז און היפּאָקסיאַ אין די האַרץ מוסקל פאַרשווינדן.\nא שטאַרק השפּעה אויף די רעסטעריישאַן פון מענטש רעפּראָדוקטיווע פונקציע.\nדי מערסט שטאַרק ימיונאָסטימיאַלייטינג און רעגולאַטאָרי קאַמף אין דער סעליאַלער מדרגה.\nא זייער עפעקטיוו סגולע פֿאַר אַסידאָסיס און כייפּאַקסיאַ, ספּעציעל פון די מאַרך און האַרץ, איז שוץ קעגן סטראָקעס און האַרץ אַטאַקס.\nויסגעצייכנט ינטעראַקשאַן מיט פאַרמאַסוטיקאַלז, מיט דרוגס וואָס אָנזעטיקן דעם גוף מיט מיקראָ און מאַקראָעלעמענץ, וויטאַמינס, עטק. גרענעץ וואַסער פּריווענץ די פּראָצעס פון אַדיקשאַן צו די מעדיצין (אַנטיביאַטיקס, אַנטיוויראַל דרוגס), ווייַל פון וואָס די טעטיקייט פון דרוגס איז פאַרפאַלן. ווען גרענעץ וואַסער גייט אריין דעם גוף, ווי אַ רעזולטאַט פון זייַן גשמיות פּראַל אין אַ לעבעדיק אָרגאַניזם, פֿאַר אַ בשעת אַלע די וואַסער נעמט אויף מונדיר, ינטאַגראַל גשמיות פּאַראַמעטערס. די פּאַראַמעטערס זענען אויסדערוויילט אַזוי אַז ביי נייַע גשמיות טנאָים בייאָוקעמאַקאַל ריאַקשאַנז ווערן "ערלויבט", וואָס זאָל זיין ינטראָודוסט אין דעם גוף, למשל, דרוגס. אין די באשאפן טנאָים אין אַ לעבעדיק אָרגאַניזם עס איז מעגלעך צו פונקציאָנירן ווי אַ איין בייאַלאַדזשיקאַל אָרגאַניזם. זינט די קאַנדאַקשאַן פון נערוו פייבערז איז פיזיקלי געזונט, עלעקטראָנס ווערן בנימצא פֿאַר רעדאָקס ריאַקשאַנז, בלוט טאַקסיסאַטי איז אַוועקגענומען, היפּאָקסיאַ און פיל, פיל מער זענען אַוועקגענומען כּמעט טייקעף.\nרעסטאָראַטיאָן פון רעדאָקס ריאַקשאַנז, ווי אַ רעזולטאַט דער גוף נעמט ענערגיע, און דערפאר די רעסטעריישאַן פון די נעגאַטיוו אָפּצאָל פון די קערן פון סעלז און רויט בלוט סעלז, פּרעווענטינג זייער סטיקינג.\nטשיקאַווע רעזולטאַטן זענען באקומען דורך די ססיענטיפיק צענטער פון די שטאַט פֿאָרש אינסטיטוט פון גענעטיק אין דער אַנטוויקלונג פון מעטהאָדס פֿאַר אַקסעלערייטיד אָפּזוך פון די גוף פון אַטליץ נאָך טיף געניטונג. קעגן דעם הינטערגרונט פון באָרדער וואַסער ינטייק וויטאַמינס, מאַקראָו און מיקראָעלעמענץ אַטליץ אַטלעט, נאָך אַן אינטענסיווע מאָרגן ווערקאַוט, צו אָוונט טריינינג אויף אַ העכער פאַנגקשאַנאַל מדרגה ווי נאָך אַ נאַכט מנוחה. די אויבן אַפּלייז גאָר צו עלטערע מענטשן וואָס האָבן געהאט אַ ערנסט קראַנקייט, כירורגיע אָדער זענען קעסיידערדיק דרוק. נאָך אַ צוויי וואָכן פון אַפּלאַקיישאַן פון די פראָנטיער וואַסער, אַ מענטש ווערט מער באַלאַנסט, עס איז גאַנץ שווער צו אַנבאַלאַנס אים.\nוואָס איז דער מעקאַניזאַם פון קאַמף פון די גרענעץ וואַסער? פֿאַר די ענטפער, מיר ווענדן צו דער זעלביקער מקור-בוך פון S.E. פּאָסטנאָוואַ (פּאָסטנאָוו סערגיי עווגעניעוויטש, פּראָפעסאָר, דאָקטאָר פון ביאָלאָגיקאַל און מעדיציניש ססיענסעס, קאַנדידאַט פֿאַר טעכניש ססיענסעס אין די פעלד פון כיידראָדינאַמיקס). עס כּולל די קאַנקלוזשאַנז פון די שטודיום פון די פאָרשונג אינסטיטוט פון וויראָלאָגי פון די רוסישע אַקאַדעמי פון מעדיקאַל ססיענסעס און די פאָרשונג אינסטיטוט פֿאַר עפּידעמיאָלאָגי און מיקראָביאָלאָגי פון די רוסישע אַקאַדעמי פון מעדיקאַל ססיענסעס "Avoda invivo האט סיטאָקינע-מאַדזשאַלייטינג טעטיקייט אין נאָרמאַל און יקספּערמענאַל ינפעקציע, רעגיאַלייטינג ביידע סעליאַלער און הומאָראַל ימיונאַטי." אויף דער זעלביקער אָרט: "... האט אַ פּראַנאַונסט אַנטיוויראַל ווירקונג קעגן מענטשלעך ינפלוענציע א ווירוסעס, הערפּעס סימפּלעקס 1 און 2 טייפּס, HEMC ווירוס, פּאַנדעמיק (חזירים) ינפלוענציע ווירוס, SV40 אָנקאָווירוס ...". אינטערעסאנטע יקספּעראַמאַנץ זענען דורכגעקאָכט אין די אינסטיטוציעס וועגן אַלקאָהאָל ינטייק קעגן די הינטערגרונט פון רעגולער נוצן פון די גרענעץ וואַסער. ווי אַ רעזולטאַט, "... עס זענען געווען קיין באַטייַטיק ענדערונגען אין בייאָוקעמיקאַל פּאַראַמעטערס אין בלוט (גאַנץ פּראָטעין, קאַלעסטעראַל, קרעאַטינינע, ורעאַ, בילירובין, ענזימעס מאַרקערס פון געוועב שעדיקן - ALT, AST, אַלקאַליין פאָספאַטאַסע) ...". דאָס מיטל אַז די גרענעץ וואַסער איז אַ שטאַרק שילד פון די יפעקס פון טאַקסאַנז אויף אונדזער אָרגאַנס און ספּעציעל די עקסקרעטאָרי סיסטעמען. דערצו, "... די נוצן פון אַוואָדאַ אין ראַץ וואָס דערפאַרונג אַלקאָהאָל געפֿירט צו די סאַפּרעשאַן פון דעם קרייווינג ...". טאָמער דאָס פליסיק וועט זיין אַ ישועה פֿאַר פילע פאַמיליעס פֿון אַדיקשאַן? איך וואָלט זייער פיל וועלן די וועלט צו צוריקקומען צו סיבה און שאַפונג. אן אנדער זייער טשיקאַווע אָבסערוואַציע פון די ססיענטיפיק צענטער פון די שטאַט פֿאָרש אינסטיטוט פֿאַר גענעטיק, "נאָך 20-40 מינוט נאָך ינטראָודוסינג די וואַסער אין אַ פּראָסט וואַסער אָדער אַ לייזונג מיט אַ נידעריק אינהאַלט פון סינגלעט זויערשטאָף, די פּראָצענט פאַרהעלטעניש איז רעסטיד, וואָס איז טיפּיש פֿאַר נאָרמאַל טנאָים ... דאָס אַלאַוז אונדז צו האָפן אַז אין דעם פאַל די בייַזייַן פון אַסידאָסיס אָדער היפּאָקסיאַ אין די וואַסער קענען ומקערן די קוואַליטאַטיווע (עראָוביק) און קוואַנטיטאַטיווע אַקסאַדאַטיווע ריאַקשאַנז.\nסאַפּרייזינגלי אנדערן. אין אַעראָדינאַמיקס, זיי געראַנגל מיט די גרענעץ שיכטע, ווייַל עס ווערסאַנז די לויפן, ינקריסיז קעגנשטעל, ראַדוסאַז די יפעקטיוונאַס פון קאָנטראָלס. און אין אַ לעבעדיק אָרגאַניזם, די גרענעץ שיכטע, ווי גייט פֿון די רעזולטאַטן פון פאָרשונג, אַנדערלייז די גשמיות פּראַסעסאַז אַז אויף גשמיות מדרגה פאָרעם די דיפעראַנסיז צווישן די לעבעדיק און די ינאַנאַמאַט.\nגרענעץ וואַסער דורכגעגאנגען קליניש טריאַלס אויף וואַלאַנטירז. ווי אַ רעזולטאַט, די זיכערקייַט פון די נוצן פון פּוו פֿאַר די גוף, די גאַנץ אַוועק פון זייַט יפעקס איז געגרינדעט, די ספּעקטרום פון positive יפעקס אויף דעם גוף איז געווען גילוי:\nSV40. צום באַדויערן, 30-35% פון די וועלט 'ס באַפעלקערונג איז ינפעקטאַד מיט דעם ווירוס. דאָס איז געטראפן דורך געלעגנהייַט ווי אַ רעזולטאַט פון דעם געראַנגל פון מענטשהייַט מיט אַ שטרענג וויראַל פּאָליאָ קרענק. אַ מאַלפּע ניר קולטור איז געניצט צו קריגן פּאָליאָ וואַקסינז. מאַנגקיז געווען קאַריערז פון דעם ווירוס - זיי טאָן ניט גרונט קיין ומבאַקוועמקייַט אָדער קראַנקייט. אין דעם מענטש גוף קענען פירן צו ערנסט מיוטיישאַנז אין די סעלז. אָנהייב פון 1950, די וואַקסינז האָבן שוין אַדמינאַסטערד צו הונדערטער פון מיליאַנז פון מענטשן אַרום די וועלט - אַ גוטע אונטערנעמונג איז געווארן אַ ערנסט פּראָבע פֿאַר מענטשהייט. אָנקאָווירוס איז געפֿונען אין טומאָרס אין מאַרך, ביין, לונג און בלוט. SV40 איז טראַנסמיטטעד סעקשואַלי ווי אין יוטעראָ). די לערנען פון די דערשיינונג פון וואַסער פון גרענעץ שיכטע קענען זיין די שליסל צו סאַלווינג אַ נומער פון וויכטיק טאַסקס פֿאַר דער פאַרהיטונג און באַהאַנדלונג פון אַ ברייט קייט פון חולאתן, אַרייַנגערעכנט די פאַרשפּרייטן פון אָנקאָווירוס. די וואַסער פון די גרענעץ שיכטע ינטעראַקץ בישליימעס מיט פאַרמאַסוטיקאַל פּרעפּעריישאַנז, אַלאַוינג נישט בלויז צו באטייטיק פאַרגיכערן די היילונג פּראָצעס, אָבער אויך היילן כראָניש כראָניש חולאתן, אַרייַנגערעכנט די וועגעלע פון אָנקאָווירוס.\n"דורך ומקערן די גשמיות פּאַראַמעטערס פון די גרענעץ וואַסער אין דעם גוף, מיר ומקערן זייַן ענערגיע וואָג - מיר געבן דעם גוף צו פּראָדוצירן ווי פיל ענערגיע עס דאַרף פֿאַר זיין וויטאַל טעטיקייט, רעסטעריישאַן און רידזשענעריישאַן פּראַסעסאַז. דורך ומקערן די מעגלעכקייט פון רידזשענעריישאַן, דער גוף איז ביכולת צו עלימינירן דיסראַפּשאַנז וואָס פאַלן אין געוועבן און סעלז און פאַרמייַדן ווייַטער מעמבראַנע דיפאָרמיישאַנז און מיוטיישאַנז פון סעלז און זייער נוקלייי (פאַרהיטונג פון אָנקאָלאָגי). "\nדי ווירקונג פון וואַסער פֿון די גרענעץ שיכטע הייבט צו פילן נאָך דער ערשטער טעקניקס. דער בלויז צושטאַנד: אַ מענטש זאָל טרינקען בייַ מינדסטער 1,5 ליטער פון ריין געטרונקען וואַסער פּער טאָג, זיין עסנוואַרג מוזן אַנטהאַלטן אַ גענוג סומע פון נאַטירלעך וויטאַמינס, מיקראָ און מאַקראָנוטריענץ, פּראָטעינס, פאַץ, עטק.\nאיך וועט ניט נודנע איר מיט לייענען פילע ציטירט - אַלע פון זיי קענען זיין געפֿונען אין דער אָריגינעל מקור. אין מסקנא, איך קען נאָר זאָגן אַז אַוואָדאַ קען העלפן צו ומקערן מאַטאַבאַליזאַם און די ימיון סיסטעם, באַפרייַען דעם גוף פון דעם בייַזייַן פון ווירוסעס, באַקטיריאַ, אַקיומיאַלייטיד טאַקסיק סאַבסטאַנסיז - דאָס איז אַ זייער שטאַרק מיטל צו ומקערן דיין געזונט און לאָנדזשעוואַטי. די אינפֿאָרמאַציע באקומען איר פרעגן זיך צי עס איז מעגלעך צו פאָרזעצן מיט דער ווייַטער זוכן פֿאַר זאָגן פון די ווירקונג פון די פראָנטיער וואַסער, און אפֿשר אפילו גיין צו די אַפּלאַקיישאַן, ווייַל עס איז רילייאַבלי באַוווסט אַז די כעמיש זאַץ פון די וואַסער איז ניט אַנדערש פון נאָרמאַל, עס האט טשיינדזשד זייער גשמיות פּראָפּערטיעס, האט ווערן אַ "טשאַרדזשער" פֿאַר דיין אָרגאַניזם. גרענעץ וואַסער קענען ווערן אַ לייפליין פֿאַר אַן אָרגאַניזם וואָס איז אין אַ קריטיש שטאַט ווען עס איז ניט מער די שטאַרקייט און ענערגיע צו האַלטן די ינערלעך כאָומאָסטאַסיס פון לעבן. ממש אַ האַלב מיליליטער פון וואַסער קענען "ציען דעם גוף אויס פון דער תהום," ווייַל "... גרענעץ וואַסער איז בלויז דער ינישיייטער פון די גשמיות פּראָצעס טריגערד אין דעם גוף. עס אַרבעט ווי אַ אָנצינדן אין אַ ינערלעך קאַמבאַסטשאַן מאָטאָר, טריגערינג אַ גשמיות פּראָצעס, ניט ענלעך דרוגס, ינישיייטינג בייאָוקעמאַקאַל ריאַקשאַנז און ניט ענלעך פאַנגקשאַנאַל (ביאָאַקטיווע) וואסערן, און אַרבעט צו פאַרבייַטן אַ טייל פון די וואַסער אין אַ לעבעדיק אָרגאַניזם.\nV.A. Zuev "Aging Factor" אינטערוויו אויף טדק טעלעוויזיע קאַנאַל טייל 1\nV.A. Zuev "Aging Factor" אינטערוויו אויף טדק טעלעוויזיע קאַנאַל טייל 2\nרעקאַמאַנדיישאַנז פֿאַר די פּראָדוקט "עדזש וואסער"\nדאָזע און פאָרעם פון אַדמיניסטראַציע:\n"הייס וועג". ערשטער טאָג פון אַדמיניסטראַציע: אויף 300-400 מל פון וואַסער אין אַ טעמפּעראַטור 55-60 ºС (50% בוילינג וואַסער + 50% וואַסער אין צימער טעמפּעראַטור) איז 25 ינדזשעקטאַבלעס און איז שיקער גלייך אין דער מאָרגן אויף אַ ליידיק מאָגן פֿאַר 2-4 מינוט. איר קענען עסן פרישטיק אין 8-10 מינוט. צולייגן איין טאָג.\n"קאַלט וועג". אַמאָל אַ טאָג, פּרעפעראַבלי אין דער מאָרגן, עטלעכע ינדזשעקשאַנז זענען געמאכט אויף די ייבערפלאַך פון די וואַסער אין די גלאז (200 מל פון צימער טעמפּעראַטור), ינפיוז 30 מינוט און שיקער אויף אַ ליידיק מאָגן פֿאַר 8-10 מינוט איידער אַ מאָלצייט.\nאָנהייבן מיט 3 אָדער 5 ינדזשעקשאַנז און ביסלעכווייַז פאַרגרעסערן די נומער פון ינדזשעקשאַנז צו 15-18 (איר קענען פאַרגרעסערן דאָס דורך 3-4 ינדזשעקשאַן יעדער דרייַ טעג). נעמען אויף אַ ליידיק מאָגן. פּרעפעראַבלי 8-10 מינוט איידער די גרענעץ וואַסער צו טרינקען וואַרעם וואַסער אין די סומע פון 300-600 מל, אויב עס איז שווער, 150-250 מל.\nברענגען ינטייק צו 15-18 ינדזשעקשאַנז אין וואַסער בעשאַס דער מאָרגן ינטייק, לייגן אַן אָוונט אָפּטראָג: ינדזשעקשאַנז אין די נאָז. אָנהייבן מיט אַ גאַנץ פון דרייַ ינדזשעקשאַנז (אין איין נאָזלאָך צוויי מאָל, אין די אנדערע) איין מאָל פּער טאָג. ינדזשעקשאַנז אין די נאָז צו טאָן אַ טיף אָטעם, פּרעפעראַבלי בייַ בעדטיים. ביסלעכווייַז די נומער פון ינדזשעקשאַנז אין די נאָז צו די גאַנץ 8-10. דיפּענדינג אויף די געזונט פון די ינדאַקייטיד דאָזע, גיין ווייַטער פון די 1-2 וואָך. אַרייַנטרעטן צו די נאָז איז נישט פארבונדן מיט די עסנוואַרג ינטייק.\nאויב איר דערפאַרונג קיין ומבאַקוועמקייַט נאָך איר נעמען עס אין דער מאָרגן ווען איר אַרויסגאַנג 15 ינדזשעקשאַנז אָדער מיט רעגולער נוצן, עס איז רעקאַמענדיד:\nאַ) אויף די 2-3 פון דעם טאָג, האַלטן גענומען עס און אָנהייבן ווידער מיט אַ דאָזע צוויי מאָל קלענערער.\nb) נאָך 3-4 שעה נאָך דער מאָרגן ינטייק, לייגן אַן נאָך טעגלעך ינטייק: 6-8 ינדזשעקשאַנז אין די מויל אונטער די צונג אָדער, בעסער, אַ קאַלט ינטייק מיט 8 ינדזשעקשאַנז. ("דאָבלינג מעטאָד").\nעס איז דיזייראַבאַל צו נעמען די סאָרבענט. דאָס איז רעקאַמענדיד צו העלפֿן די לעבער און קידניז צו געשווינד עלימינירן טאַקסאַנז יקספּאָוזד דורך די גרענעץ וואַסער פון די ינטערסעללולאַר פּלאַץ. אויב די סאָרבענט איז נישט, איר קענען נעמען פּראָדוקטן מיט פיברע. פיברע איז רעקאַמענדיד צו זיין קעסיידער גענומען ווען גענומען די גרענעץ וואַסער. עס איז דיזייראַבאַל צו ינסטרומענט די עדזשוואַטער טעטשניקוועס אין אַ יונאַפאָרמלי צייט פון קייפל מינוט 30, און אויב דאָס איז מער באַקוועם, עס איז איין שעה. למשל: אַ מאָרגן אָפּטראָג אין קסנומקס-קסנומקס, קסנומקס-קסנומקס, אָדער קסנומקס-קסנומקס, טאָג אין קסנומקס-קסנומקס, קסנומקס-קסנומקס אָדער קסנומקס-קסנומקס, אָוונט אין קסנומקס-קסנומקס, קסנומקס-קסנומקס, אָדער קסנומקס-קסנומקס און אַזוי אויף. דער גרענעץ וואַסער קען נישט פאַרשאַפן אַגראַוויישאַנז, ווייַל עס איז קיין כעמיש אָנהייב פֿאַר עס, ווי, למשל, אין רפואות אָדער דייאַטערי ביילאגעס.\n"גרענעץ וואַסער" האט אַנדערגאָן אַלע די נייטיק שטודיום צו ידענטיפיצירן זייַט יפעקס און לאַנג-טערמין יפעקץ. שטודיום זענען געפירט אין לויט מיט די באדערפענישן פון דער מיניסטעריום פון געזונט פון די רוסישע פעדעריישאַן צו פאַרמאַסוטיקאַלז. די שטודיום זענען געפירט אויף מענטשלעך צעל קאַלטשערז, דריי טייפּס פון לאַבאָראַטאָריע אַנימאַלס, מאַנגקיז און וואַלאַנטירז.\nדי "גרענעץ וואַסער" האט קיין זייַט יפעקס און לאַנג-טערמין יפעקץ. אַלע מעגלעך סענסיישאַנז וואָס פאַלן אין דעם גוף קעגן דעם הינטערגרונט פון זיין ינטייק זענען אַ רעזולטאַט פון דעם פאַקט אַז דער גוף הייבט צו "זען" פאַרבאָרגן כראָניש פּראַסעסאַז און / אָדער דער קאַמף פון טאַקסאַנז אַקיומיאַלייטיד דורך דעם גוף אין די ינטערסעללולאַר פּלאַץ און ריפּרעסד דורך די גרענעץ וואַסער אין די בלאַדסטרים פֿאַר זייער ווייַטער ילימאַניישאַן.\nדי גרענעץ וואַסער האט פּראַנאַונסט פּראָפּערטיעס פון די דיאַגנאָסיס פון די מעדיצין. דעריבער, דער אויסזען פון ומבאַקוועמקייַט ווען איר נעמען דעם פראָנטיער וואַסער איז אַ ערנסט סיבה צו טראַכטן:\na) ווי אַזוי צו העלפֿן דעם גוף צו האַנדלען מיט די כראָניש פּראַסעסאַז וואָס זענען ידענטיפיעד דורך דעם גוף קעגן דעם הינטערגרונט פון ריסיווינג די גרענעץ וואַסער;\nb) צו רעכענען ווי אָדער מיט וואָס פּראָדוקטן די טאַקסאַנז אַרייַן דעם גוף און וואָס די קורס פון זייער אַקיומיאַליישאַן איז גרעסער ווי די ילימאַניישאַן קורס.\nזייַט יפעקס: גרענעץ וואַסער איז אַ רעגולאַטאָר, אונטער די באדינגונגען און דאָוסאַדזש פון ריסיווינג זייַט יפעקס זענען נישט יידענאַפייד.\nאין צוקערקרענק און אַזמאַ, אַ איין דאָזע איז לפּחות דריי מאָל ווייניקער.\nשוואַנגער וואָמען און קינדער זאָל זיין פּריסקרייבד דורך אַ דאָקטער.\nדו זאלסט נישט נוצן בעשאַס סערדזשאַז פון בלוט דרוק. דאָס איז אַ נויטפאַל פֿאַר דעם גוף, אַזוי נעמען מעדאַקיישאַנז פּריסקרייבד דורך דיין דאָקטער.\nדו זאלסט נישט צולייגן אויף עפענען ווונדז. איר קענען אָנהייבן צו צולייגן צו די ווונד ווען אַ "סקאָרינקע" פאָרעם אויף די ווונד.\nמעדאַקיישאַנז זאָל זיין גענומען 1 שעה נאָך גענומען באָרדער וואַסער, אַנדערש דאָס וועט נוטראַלייז זייער ווירקונג. פֿאַר איר, זיי זענען טאַקסאַנז.\nווען איר נעמען גרענעץ וואַסער, עס איז רעקאַמענדיד צו נעמען סעליאַלער דערנערונג ("120 + פּראָגראַם"). דער ערשטער דריי פּראָדוקטן זענען ריקווייערד פֿאַר רידזשענעריישאַן פּראַסעסאַז.\nWarning: די ינטייק פון גרענעץ וואַסער איז נישט ריפּלייסט, אָבער ינוואַלווז די ינטייק פון פּראָדוקטן וואָס זענען נייטיק פֿאַר די פּראַסעסאַז פון צעל רידזשענעריישאַן און די דורכפאָר פון וויטאַל בייאַלאַדזשיקאַל פּראַסעסאַז: אַנסאַטשערייטיד פאַטי אַסאַדז, יקערדיק אַמינאָ אַסאַדז (פּראָטעינס), לעסיטהין, ענזימעס, וויטאַמינס, מיקראָ און מאַקראָקסעללס, עטק. עס איז נייטיק צו טרינקען 1.5-2.0 ליטער פון הויך קוואַליטעט געטרונקען וואַסער.\nצייט און צושטאַנד פֿאַר סטאָרידזש פון גרענעץ וואַסער: 8 חדשים אין אַ אַנאָופּאַנד פלאַש אין די פרידזשידער ביי אַ טעמפּעראַטור פון + 4 - + 8 ° С. אויב די פלאַש איז נישט געעפנט, די טראַנספּערטיישאַן אין אַ באַן, פלאַך, מאַשין טוט נישט ווירקן די בייאַלאַדזשיקאַל פּראָפּערטיעס פון די גרענעץ וואַסער. נאָך אַ לאַנג יאַזדע, גרענעץ וואַסער זאָל זיין שטעלן אין די פרידזשידער 8-10 שעה אויף אָנקומען. "סקאַנינג" אין ערפּאָרץ אין סקאַננינג ינסטאַליישאַנז טוט נישט ווירקן די פּראָפּערטיעס פון גרענעץ וואַסער. א געעפנט פלאַש מיט קעסיידערדיק סטאָרידזש אין די פרידזשידער זאָל זיין געוויינט פֿאַר 14 טעג, און ווען איר אַרומפאָרן צו אַרבעט, אַ הייַזקע, אאז"ו ו, עס זאָל זיין געוויינט פֿאַר 8 טעג, אויב עס איז סטאָרד אין די פרידזשידער יבערנאַכטיק.\n“120 + פּראָגראַם”\nא מענטש באקומט די גרעסטע positive ווירקונג אויב ער נעמט די פאלגענדע געלט מיט גרענעץ וואַסער:\n1. אָמעגאַ 3, דאַווקע כּולל עיקאָסאָפּענטענאָיק און דאָקאָסעהעקסאַענאָיק אַסאַדז.\n3. יקערדיק אַמינאָ אַסאַדז.\n4. פיברע און / אָדער סאָרבענט.\n5. ניט-קאַרבאַנייטאַד געטרונקען וואַסער 1,5-2,0 ליטער פּער טאָג.\nנעמען אַדישנאַלי, אויב נייטיק:\n1. ענזימעס פון פאַבריק אָנהייב.\n3. מיקראָ און מאַקראָו סעלז.\nאיר קענען קויפן גרענעץ וואַסער אין אָנליין קראָם קיעוו צענטער פֿאַר פונגאָטהעראַפּי, ביאָרעגולאַטיאָן און ייַורוועדאַ\nלונגענ-אָנצינדונג האָט גערופֿן דעם ינפלאַממאַטאָרי פּראָצעס אַז אַקערז אין די לונגען. קראַנק מיט לונגענ-אָנצינדונג קענען מענטשן פון פאַרשידענע דזשענדערז און צייטן. אין דעם פאַל, די מעגלעכקייט פון ...


קיפראס גענומען קסנומקס אָרט אין דער וועלט ראַנגקינג פון קוואַליטעט פון מעדיציניש באַדינונגען\nטאַגס: קיפראס, מעדיצין, געזונט, שאַץ\nלויט די דאַטן ארויס אין די נייַע שאַץ פון HAQ וועלט, קיפראס באקומט 26 אָרט אין דער וועלט אין אַקסעסאַביליטי און קוואַליטעט מעדיציניש באַדינונגען.\nאין אַלגעמיין, די קוואַליטעט פון געזונט באַדינונגס ימפּרוווד איבער די וועלט פון קסנומקס צו קסנומקס יאָר. די האַק וועלט אינדעקס, וואָס איז געווען פאַנדאַד דורך די ביל און מעלינדאַ גאַטעס וויקיפּעדיע און ארויס אין דער מעדיציניש זשורנאַל די לאַנסעט, רעדט וועגן די שטאַט פון ענינים אין קסנומקס לענדער. דער לערנען דילז מיט די קוואַליטעט פון מעדיציניש באַדינונגען, און מיט די צופֿרידנקייט פון רעזידאַנץ פון די לענדער, די קיפראס מעיל ריפּאָרץ.\nערשטער אָרט אין דעם ראַנגקינג איז יסעלאַנד. אויך אין די שפּיץ צען זענען: נאָרווייַ, נעטהערלאַנדס, לוקסעמבאָורג, אויסטראַליע, פינלאַנד, שווייץ, שוועדן, איטאליע און אַנדאָראַ. ערגער פון אַלע, די סיטואַציע איז אין די סענטראַל אפריקאנער רעפובליק, סאָמאַליאַ, גיני-ביסאַו, טשאַד און אַפגהאַניסטאַן.\nקיפראס באקומט די 26 אָרט אין דעם ראַנג, סערפּאַסינג אַזאַ לענדער ווי די USA, פּאָרטוגאַל, ישראל, טשיינאַ, רוסלאַנד, טערקיי און אנדערע.\nיעדער מדינה איז באקומען אַן אפשאצונג פון קסנומקס צו קסנומקס, דיפּענדינג אויף די קוואַליטעט פון מעדיציניש זאָרג, מאָרטאַליטי סטאַטיסטיק און היגע באַפעלקערונג צופֿרידנקייט מיט מעדיצין.


אין דעם שפּיל איר דאַרפֿן צו העלפן אָנטאָן די פּרינצעסין דזשאַסמינע. יונג באַבע ליב שיין דרעסיז, און איר קענען אָנטאָן עס צו דיין לייקינג.\nבאַשרייַבונג פון די שפּיל פּרינצעסין דזשאַסמינע שורה. ווי צו שפּילן די אָנליין שפּיל אין דעם שפּיל איר דאַרפֿן צו העלפן אָנטאָן די פּרינצעסין דזשאַסמינע. יונג באַבע ליב שיין דרעסיז, און איר קענען אָנטאָן עס צו דיין לייקינג. קלייַבן זיך פֿאַר גערלז קלייד אָדער הויזן, האַלדזבאַנד און ירינגז, טורבאַן, אַלץ דיין האַרץ תאוות. דריקט די מויז און שלעפּן די רעכט גאַרניטער פֿאַר די פּרינצעסין.\nקורס דעם שפּיל: געשפילט: 11413\nפּרינצעסין דזשאַסמינע ( וואָטעס301, צווייטיק רייטינג: 4.91/5)


ינסאַלייטיד טיר און פֿענצטער פֿענצטער היים\nקעסטל טירן און פֿענצטער אָפּשיקן צו די טירן און פֿענצטער מיט זיכער ווענאַליישאַן, טאָגליגהט פאָרשטעלונג און לאַקינג פונקציע, וואָס זענען פאַרפעסטיקט אויף די זייַט פון די לאָך און מויל מיט מער ווי צוויי פּאַראַלעל אָדער ווערטיקאַל פונקטן ווי דער אַקס, און קענען זיין עפן מאַניואַלי, ילעקטריקלי , טשיינד, טוויסטיד, ראָוטייטיד און מאַגנעטיקלי. זיי זענען צעטיילט אין ינער עפן, ויסווייניקסט עפן, פריי, אויבערשטער כאַנגגינג, נידעריקער כאַנגגינג, מיטן כאַנגגינג, טראַנספערינג, פאָלדינג קייסאַנט פֿענצטער, פאָלדינג קאַסעמענט פֿענצטער, פאָלדינג, ליפטינג, עטק\nהאָריזאָנטאַל עפן רעפערס צו די עפן פאָרעם פון טירן און פֿענצטער. טירן און פֿענצטער קענען זיין געמאכט פון ינערלעך האָריזאָנטאַל עפן, פונדרויסנדיק האָריזאָנטאַל עפן און ינערלעך האָריזאָנטאַל עפן מיט כאַנגגינג פונקציע! פלאַך עפענען און שטופּן-ציען בלויז רעפערס צו די עפן פון טירן און פֿענצטער, דער הויפּט דורך ייַזנוואַרג צו דערגרייכן דעם געוואלט ווירקונג!\n1. עקסטעריאָר פֿענצטער פֿענצטער זענען נישט פּאַסיק פֿאַר הויך -העכערונג בנינים - רעזידענטשאַל בנינים מיט זיבן אָדער מער פלאָרז;\n2. זיכערהייט גלאז זאָל זיין געוויינט פֿאַר די גלאז, ווייַל אויב די גלאז איז דאַמידזשד אַקסאַדענאַלי, פּאַסערז-דורך וועט זיין ינדזשערד ווען עס איז עפן אַרויס (פֿאַר רעזידענטשאַל בנינים מיט זעקס פלאָרז אָדער ווייטער), און משפּחה מיטגלידער וועט זיין ינדזשערד ווען עס איז געעפנט אינעווייניק;\n3. פאַכמאַן וניץ זאָל זיין פארבעטן פֿאַר פּלאַן און ינסטאַלירונג\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 67 מם און 100 מם, און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.6 מם;\nדי גרענעץ און ייער פאַנס זענען שנייַדן מיט 45 דיגריז.\nדי פֿענצטער פאָרעם האט פילע קאַמבערד סערפאַסיז מיט שיין אויסזען.\nדי סעריע קענען ווערן גענוצט צו עפֿענען פֿענצטער, עפֿענען פֿענצטער און עפֿענען טירן.\nדי גלאז קאַרב 27 מם איז פּאַסיק פֿאַר ינסאַלייטינג גאַז.\nאון די סילינג פאָרשטעלונג איז בעסער ווי די אַלגעמיינע סליידינג פֿענצטער.\n1.5 ם * 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער טיפּ פּער קוואַדראַט קאַנסאַמאַבאַל 10.949 קג;\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 96 מם און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם.\nדי גרענעץ און ינער פאַנס זענען שנייַדן דורך 45 דיגריז.\nדי סעריע קענען ווערן גענוצט ווי אַ ויסווייניקסט טיר.\nדי גלאז קאַרב 31 מם -35 מם קענען זיין אויסגעקליבן לויט צו די באדערפענישן פון די קרעספּאָנדינג נאָרע.\nמיט קלעפּיק טייפּ אָדער גלאז קליי, די סילינג פאָרשטעלונג איז בעסער ווי די אַלגעמיינע סליידינג פֿענצטער.\n1.5 ם * 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער (מיט פאַרשטעלן פֿענצטער) 10.132 קג פּער קוואַדראַט קאַנסומאַבאַל.\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 100 מם און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם.\nדי סעריע איז אַן אָפֿן און עפֿענען פֿענצטער פאַרשטעלן ינאַגרייטיד מיט אַ פרייַ האַנט שלאָס.\nפּראָסט גאָז קענען זיין געוויינט, אָדער דימענט נעץ קענען זיין געוויינט.\nדי גלאז קאַרב 26 מם -30 מם קענען זיין אויסגעקליבן לויט די באדערפענישן פון די קראָססאָנדינג נאָרע\nדי סעריע קענען ווערן גענוצט צו מאַכן פֿענצטער און פֿענצטער.\n1.5 ם * 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער (מיט פאַרשטעלן פֿענצטער) 1.061 ק פּער קוואַדראַט קאָנסומאַבלעס;\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 110 מם און 150 מם, און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם;\nדי סעריע איז אַן אָפֿן און עפֿענען פֿענצטער פאַרשטעלן ינאַגרייטיד מיט אַ פרייַ האַנט לאַק.\nמיט די דיאַמאָנד נעץ פאַרשטעלן, די אַנטי-גנייווע גיל קענען זיין מוסיף אין די מיטל.\nגלאז גרוווז 23 מם און 25 מם קענען זיין סעלעקטעד לויט זייער דאַרף.\nפאַרפעסטיקט שטעלע גלאז קענען זיין קאָנווערטעד צו דרינענדיק יסטאַלשאַן.\n1.5 ם * 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער (מיט פאַרשטעלן פֿענצטער) 1.352 קג פּער קוואַדראַט קאַנסומאַבאַל.\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 90 מם און 115 מם, און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם;\nעס קענען זיין געעפנט כאָריזאַנטאַלי און כאָריזאַנטאַלי און כאָריזאַנטאַלי.\nדי פאַרשטעלן פֿענצטער מיט אַ דימענט פאַרשטעלן קענען זיין עפן פלאַך אָדער שטופּן און ציען.\nדי גלאז קאַרב 27 מם איז פּאַסיק פֿאַר ינסאַלייטינג גלאז.\n1.5 ם * 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער (מיט פאַרשטעלן פֿענצטער) 12.249 קג פּער קוואַדראַט קאַנסומאַבאַל.\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 65 מם און 130 מם, און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.9 מם;\nדי גרענעץ און ינער פאַנס זענען שנייַדן מיט 45 דיגריז.\nמיט די פאַרשטעלן טיר און פֿענצטער, די אַנטי-גנייווע גיל קענען זיין מוסיף אין די מיטל.\nדי גלאז קאַרב איז 17 מם - 3 מם, און די קראָסספּאָנדין גאָווע קענען זיין סעלעקטעד לויט צו די נויט.\nפאַרפעסטיקט שטעלע גלאז קענען זיין קאָנווערטעד צו דרינענדיק יטאַלטיאָן.\n0.9 ם * 2.2 ם נאָרמאַל טיר (מיט פאַרשטעלן טיר) פּער קוואַדראַט קאָנסומאַבלעס 19.588 קג;\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 71 מם און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם.\nאַנטי גנייווע גיל קענען זיין מוסיף אין די מיטל.\nדי ברייט פון די גלאז קאַרב איז 24 מם, וואָס איז פּאַסיק פֿאַר ינסאַלייטינג גלאז.\n1.5 ם 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער (מיט פאַרשטעלן פֿענצטער) 9.053 קג פּער קוואַדראַט קאַנסומאַבאַל.\nדי ויסווייניקסט ראַם איז 90 מם, 110 מם, 120 מם, 140 מם, און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם.\nא פאַרשיידנקייַט פון ויסווייניקסט ראַם און פאָכער מאַטעריאַל קענען זיין סעלעקטעד.\nמיט די דיאַמאָנד נעץ פאַרשטעלן, די אַנטי-גנייווע גילעל קענען זיין מוסיף אין די מיטל.\nדי גלאז קאַרב 27 מם איז אויסגעקליבן לויט די ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם.\n1.5 ם * 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער טיפּ פּער קוואַדראַט קאַנסומאַבאַל 10.11 קג;\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 108 מם און 118 מם, און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם;\nאַן אַנטי-גנייווע גיל קענען זיין מוסיף אין די מיטל, און אַ וואַנט קאַווערינג קענען אויך זיין געמאכט.\nגלאז גרוווז 25 מם און 34 מם זענען פּאַסיק פֿאַר ינסאַלייטינג גלאז.\n1.5 ם * 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער (מיט פאַרשטעלן פֿענצטער) 12.931 קג פּער קוואַדראַט קאַנסומאַבאַל.\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 67 מם און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם.\nדי גרענעץ און ינער פאַנס זענען שנייַדן דורך 45 דעגרעס.\nפֿענצטער פאַרשטעלן ינאַגרייטיד פֿאַרבינדונג טיפּ, שערד האַנט לאַק.\nפאַרפעסטיקט שטעלע גלאז קענען זיין קאָנווערטעד צו דרינענדיק ינסטאַללאַטיאָן.\nדי גלאז קאַרב 28 מם -36 מם קענען זיין אויסגעקליבן לויט די באדערפענישן פון די קראָססאָנדינג נאָרע.\nאיר קענען קלייַבן איין, עפֿענען, איין עפֿענען + פאַרפעסטיקט. די סעריע קענען ווערן גענוצט צו מאַכן פֿענצטער און פֿענצטער.\n1.5 ם 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער (מיט פאַרשטעלן פֿענצטער) 8.71 קג פּער קוואַדראַט קאַנסומאַבאַל\nדי ברייט פון די ויסווייניקסט ראַם איז 70 מם און די וואַנט גרעב פון די אָפּטיילונג איז 1.4 מם.\nדי סעריע האט פאַרבאָרגן סקרינז.\nדי גלאז קאַרב 25 מם -31 מם קענען זיין אויסגעקליבן לויט די באדערפענישן פון די קרעספּאָנדינג גאָווע.\nמיט קלעפּיק טייפּ אָדער גלאז קליי, און די סילינג פּערפאָרמאַנסע איז בעסער ווי די אַלגעמיינע סליידינג פֿענצטער.\n1.5 ם * 1.8 ם נאָרמאַל פֿענצטער לידאַן יאַרן) 8.99 קג פּער קוואַדראַט קאַנסומאַבאַל.\nווייטער: ינסאַלייטיד היים שטאָק פרילינג טיר\nאַלומינום סליידינג פֿענצטער פּראָפיל\nאַלומינום ווינדאָו פריים פּראָפילעס\nאַלומינום ווינדאָו פריים אָפּטיילונג\nאַלומינום ווינדאָו סיל פּראָופיילז\nאַלומינום פֿענצטער יקסטרוזשאַן פּראָופיילז\nאַלומינום פֿענצטער פריים יקסטרוזשאַן פּראָופיילז\nדי פאָלדינג טיר איז דער הויפּט קאַמפּאָוזד פון טיר ראַם, טיר בלאַט, טראַנסמיסיע פּאַרץ, ראָוטייטינג אָרעם פּאַרץ, טראַנסמיסיע רוט, דיירעקשינאַל מיטל, עטק. די טיר טיפּ קענען זיין אינסטאַלירן דרינענדיק און דרויסנדיק. יעדער טיר האט פיר בלעטער, צוויי פֿאַר די זייַט טיר און צוויי פֿאַר די מיטל טיר. די ראַם אויף איין זייַט פון די זייַט טיר בלאַט איז פארבונדן מיט די מיטל טיר בלאַט דורך כינדזשיז, דער אויבערשטער און נידעריקער ראָוטייטינג שאַפץ זענען ריספּעקטיוולי אינסטאַלירן אין דער אויבערשטער און נידעריקער ענדס פון די סטייל ...\nקאַסעמענט טיר און פֿענצטער\nדי הינגע איז אינסטאַלירן אויף איין זייַט פון די פֿענצטער שאַרף און פארבונדן מיט די פֿענצטער ראַם. לויט די אַוטווערד אָדער ינווערד עפן, דעם טיפּ פון פֿענצטער איז צעטיילט אין די ויסווייניקסט פֿענצטער און די ינער פֿענצטער. דעם טיפּ פון פֿענצטער איז קעראַקטערייזד דורך פּשוט סטרוקטור, פלעקסאַבאַל עפן, גרינג רייניקונג און גוט סילינג פאָרשטעלונג ווען פארמאכט. עס איז די מערסט וויידלי געוויינט פֿענצטער טיפּ אין יידל בנינים  א נוסח פון פֿענצטער אין פאָלק הייזער. די עפענונג און קלאָוזינג ...\nאייראפעישער נאָרמאַל נאָרע סיסטעם פּלאַן, שיין און מעהודערדיק, קיין ליקאַדזש פּראַסעסינג לאָך; עס זענען פילע קאָמבינאַציע סטיילז און פאַרשידן שאַפּעס איר קענען קלייַבן. די פּראָפיל סטרוקטור ריאַלייזיז דריי קאַוואַטי סטרוקטור, און די מולטי קאַוואַטי סטרוקטור האט הויך געזונט ינסאַליישאַן און הויך ענערגיע שפּאָרן ווירקונג, אַזאַ ווי: היץ ינסאַליישאַן, לופטקילונג קאַלט, באַהיצונג ענערגיע איז נישט גרינג צו מעלדונג, עטק.); אַנטי גנייווע פאָרשטעלונג, ניצן ענדזשער (הינגע) צו עפֿענען מולטי שלאָס ...\nאַלומינום ראָונד טוב, אַלומינום כעקסאַגאַן טוב, אַלומינום פאָרהאַנג וואַנט סיסטעמס, אַלומינום פאָרהאַנג וואנט פּראָפיל, אַלומינום קוואדראט טוב, פאָרהאַנג וואנט אַלומינום פּראָופיילז,


קאַמישאַן זוכט באַמערקונגען צו פֿאַרבעסערן דעם ציבור סעקטאָר אַקסעס און אַקסעס פֿאַר רירעוודיק אַפּפּס - אי.יו. רעפּאָרטער\nדי קאַמישאַן האט לאָנטשט אַ ציבור באַראַטונג אויף דער אָפּשאַצונג פון די וועב אַקסעסאַביליטי דירעקטיוו. זינט 23 יוני 2021, אַלע עפֿנטלעכע סעקטאָרס וועבסיטעס און רירעוודיק אַפּפּס אין די אי.יו. האָבן די לעגאַל פליכט צו זיין צוטריטלעך פֿאַר מענטשן מיט דיסאַביליטיז. די לעצטע שריט איז איצט צו קאָנטראָלירן די אַפּלאַקיישאַן פון די דירעקטיוו אין פיר. פֿאַר דעם צוועק, הייַנט ס באַראַטונג וועט קלייַבן באַמערקונגען פון בירגערס, ספּעציעל יענע מיט דיסאַביליטיז, אָבער אויך פון געשעפטן, אָנליין פּלאַטפאָרמס, אַקאַדעמיקס, עפֿנטלעכע אַדמיניסטראַציעס און אַלע אנדערע אינטערעסירט פּאַרטיעס.\nדי אָנליין קאַנסאַלטיישאַן וועט זיין בארעכטיגט פֿאַר פאַרשטעלן לייענער, איבערגעזעצט אין אַלע באַאַמטער שפּראַכן אין די אי.יו. גרינג צו לייענען ווערסיע פֿאַר מענטשן מיט קאַגניטיוו דיסאַביליטיז. עס וועט בלייבן אָפן ביז 25 אקטאבער 2021. די רעזולטאַטן פון דער באַראַטונג וועט זיין איינגעשריבן אין דער אָפּשאַצונג און וועט פֿאַרבעסערן די פּראַל פון די דירעקטיוו אויף צו מאַכן אַקסעס פֿאַר עפֿנטלעכע סעקטאָרס און רירעוודיק אַפּפּס. די פיינדינגז פון דער אָפּשאַצונג וועט זיין ארויס אין אַ צוטריטלעך פֿאָרמאַט אין יוני 2022.\nפֿאַרבונדענע סוגיות:euוועב אַקסעסאַביליטי דירעקטיוו


די זוך האט געפונען 858 רעזולטאטן\nישוב הדעת האט געשריבן: אין איין אטעם\nhttps://www.dropbox.com/s/3ct5izwjdb4bu ... 5.mp4?dl=0\nזייער זייער שטארק!! ישר כח פארן ברענגען.\nזונטאג אוגוסט 09, 2020 10:25 am\nוועל-טעב פאר קאראנע קראנקע\nמיטוואך יולי 29, 2020 8:54 am\nישר כח גדול! צו אסאך געלאכט פאר ערב תשעה באב!!! נישט צום גלייבן ווי משוגע זיי זענען נעבעך\nוואס איז בינגא'ס אדרעס אין מאנסי?\nפאר א GPS\nזונטאג יולי 19, 2020 3:55 pm\nמאנטאג יולי 13, 2020 12:53 am\nער האט א לויז צונג און א שמוציג מויל אבער ער טוט די ארבייט ווי עס דארף צו זיין!\nדי גאיוע מעשה גייט מיר ממש נישט אין פ\nער איז א ספאנישער זיין קאמפעני האט 4,000 ארבייטערס רוב זענען ספאניש ער איז געווען ביי אבאמא און געהאט א פראשקעט מיט אבאמא'ס רעבצען! וואס גייט זיין דא ממש יעדער וואס טראכט נישט ווי AOC גייט ווערן באגראבן לעבעדיג?!?!? הזאת נאמי!?!\nדינסטאג יוני 30, 2020 1:15 am\nדאנארשטאג יוני 25, 2020 9:27 am\nדאנארשטאג יוני 18, 2020 9:08 pm\n100% וואטען איז זייער זייער וויכטיג! באט מען דארף וואטען פאר ריפאבליקען'ס נישט פאר א דעמאקראט! איך וואט א יעדע מאל! פאר א ריפאבליקען\nדאנארשטאג יוני 11, 2020 9:16 pm\nהייט ארויף געדרייווט טאקע געזען א געוואלד מיט די חברה!\nדאנארשטאג יוני 11, 2020 8:28 am\nאיך זיך א פייפ צו קאנענקטען א געז גריל צו רעגעלער געז ליין זע די פיקטשער'ס דו גייסט דארפן אפאר מינע שטיקלעך וואו אידאס? וואס הייסט אפאר מינע שטיקלעך? איך דארף עס אין די קאנטרי גיי צו וויליאמסבורג פלאמבינג סופליי אין מאנטיסעלא 11 Fairground Rd, Monticello, NY 12701 איך בין שוין געווען דארט זיי האבן ...\nמיטוואך יוני 10, 2020 5:38 pm\nאיפה פייביש האט געשריבן: איך זיך א פייפ צו קאנענקטען א געז גריל צו רעגעלער געז ליין זע די פיקטשער'ס\nדו גייסט דארפן אפאר מינע שטיקלעך\nוואס הייסט אפאר מינע שטיקלעך?\nאיך דארף עס אין די קאנטרי\nאיך זיך א פייפ צו קאנענקטען א געז גריל צו רעגעלער געז ליין זע די פיקטשער'ס\nזונטאג מאי 31, 2020 10:02 am\nאיינער ווייסט וואס ס׳איז פארגעקומען מיט פלויאיד אין דעם פאליציי מאן איידער ער האט אים געקייטעלט? וואס איז געשען אנהויב? ער - פלויאיד האט געקישט זיין בעק ציצית? ער האט איינגעקויפט עפעס מיט א פעקע $20 וואס איז נישט זיכער אויב ער האט אפילו געוויסט אז עס נישט א עכטע........ עס קומט אים טויט שטראף פאר ע...\nדינסטאג מאי 26, 2020 1:03 am\nישר כח גדול! זייער שיין!\nדינסטאג מאי 26, 2020 12:43 am\nאיך זיך א פאום פאר א מלמד וואס האט זיך זייער גוט אפגעגעבן די לעצטע 2-3 חדשים, א שטיקל ישר כח און א וועג פון ווייזען אז מען עפרישעט זיין ארבייט. האט ער געהאט די קינדער ביי אים און שטוב ? איך קען דיר שיקן וואס איך האב בס״ד געשריבן פאר דעם בעה״ב פון דער שטוב ווי מיין זון׳ס חדר איז סטאנציאנירט די פאר ו...\nמאנטאג מאי 25, 2020 11:34 pm\nאיך זיך א פאום פאר א מלמד וואס האט זיך זייער גוט אפגעגעבן די לעצטע 2-3 חדשים, א שטיקל ישר כח און א וועג פון ווייזען אז מען עפרישעט זיין ארבייט.\nאיך זיך א נוסח פאר א מלמד וואס האט זיך זייער גוט אפגעגעבן די לעצטע 2-3 חדשים, א שטיקל ישר כח און א וועג פון ווייזען אז מען עפרישעט זיין ארבייט.\nיישר כוח ר' יש ברירה פאר די כסדר'דיגע נומערן אפדעיטס. טראץ כ'האב נישט צופיל צייט אין די יעצטיגע טעג צו ליינען צופיל אויף אייוועלט, דאך דיינע אפדעיטס פארפאס איך נישט קיין טאג. גם אני מצטרף, איך קום אריין דא יעצט יעדן טאג נאר צו ליינען די נומערן, א גרויסן יישר כח פאר אפדעיטן יעדן טאג. גם אני מצטרף, ד...\nמאנטאג אפריל 20, 2020 4:30 pm\nאיז יעצט די צייט צו אינוועסטען אין אויל פיוטשערס? אוודאי געוויס! די פרייזן גייען דאך נאך איין טאג ארויפגיין ניין, דאס וואס מען צאלט צו, עקספייערט היינט נאכט. קענסט אביסעל מער מסביר זיין ווי אזוי עס ארבייט? איז דא א וועג צו קויפן פעסער אויל אויף פעפער אדער מען מיז עס נעמען און סטאריטשן עס? די רעדע א...\nמאנטאג אפריל 20, 2020 2:54 pm\nמאנטאג אפריל 20, 2020 12:32 pm\nאיפה פייביש האט געשריבן: מען דארף זיין איינגעשפארט פאר 14 טעג! זיי לייגען ארויף א עפפ אויפן פאון וואס טרעקט צו מען איז טאקע ווי מען זאגט אז מען גייט זיין!\nמען דארף נאר אויספילן א צעטעל.\nפארוואס זאגסטע Fake News, מיינס א קרוב האט עס געהאט!\nמאנטאג אפריל 20, 2020 8:19 am\nהאלט שוין ביי $12 נישט צום גלייבן!\nמאנטאג אפריל 20, 2020 1:34 am\nמען דארף זיין איינגעשפארט פאר 14 טעג! זיי לייגען ארויף א עפפ אויפן פאון וואס טרעקט צו מען איז טאקע ווי מען זאגט אז מען גייט זיין! טאמער קים איך אן מיט א פליפ פאון? שוין געהאט די זעלבע שאלה! איך ווייס נישט, איך ווייס פון איינעם וואס האט אראפגעדרייוועט און א פאליס האט אים אפגעשטעלט אין מייאמי און צוד...


סעמאַלט איבערבליק: וואָס איז וועב סקרייפּינג?\nוועב סקרייפּינג איז דער פּראָצעס פון זאַמלען אינפֿאָרמאַציע פון די וועב. אָבער, דאַטע איז אלנגעזאמלט פֿאַר פאַרשידענע צוועקן. עקסטראַקטיאָן ראָובאַץ העלפן אָטאַמייט די פּראָצעס פון זאַמלען אינפֿאָרמאַציע פון די וועב פאַסטער און מער אַקיעראַטלי. אַזוי, וועב סקראַפּס שפּאָרן איר אַ פּלאַץ פון צייַט וואָס קענען זיין פארבראכט אין אנדערע אַקטיוויטעטן.\nביישפילן פון וועב סקרייפּינג\nווי אַ פאָרויסיקע ווייַזונג פון ווי נוציק וועב סקרייפּינג ראָובאַץ, נעמען אַ פארקויפונג מאַנשאַפֿט פֿאַר בייַשפּיל. צו באַקומען גוט פירט, זיי זאלן דאַרפֿן צו טאָן עטלעכע קאַלט פאַך. אבער ווי טאָן זיי באַקומען די נומערן פון וואָס צו רופן? עס איז אַ גוטע געדאַנק צו זוכן אַ וועגווייַזער צו ציען אויס נומערן. צי איר וויסן ווי פילע שעה וועט זיין פארבראכט נאָר צו באַקומען די טעלעפאָן נומערן פון אַ מאַקסימום נומער פון פּראָספּעקטיוו קאַסטאַמערז? עס קען זיין צייַט-קאַנסומינג און פראַסטרייטינג.\nדאס איז ווו אַ וועב סקרייפּער קומט אין האַנטיק. איר קענען פּראָגראַם עס צו עקסטראַקט זיכער אינפֿאָרמאַציע פון אַ באַזונדער רשימה אויף די וועב. איר קענען בויען אַ dexi.io ראָבאָט צו זוכן אַ וועגווייַזער פון ציבור ליסטעד קאָמפּאַניעס און עקסטראַקט קאָנטאַקטן ווי טעלעפאָן נומערן און email ווענדט. דאָס איז נאָר אַ פּשוט געמעל. וועב סקראַפּס קענען זיין געווענדט צו פאַרשידענע דאַטן זאַמלונג טאַסקס.\nפּרייַז פאַרגלייַך זייטלעך אויך מאַכן נוצן פון וועב סקרייפּינג ראָובאַץ צו עקסטראַקט פּרייסיז פון פאַרשידענע פּראָדוקטן אַזאַ ווי סמאַרטפאָנעס, האָטעלס, קרעדיט קאַרדס, און פאַרזיכערונג נאָר צו דערמאָנען אַ ביסל. אין פאַקט, עטלעכע קאַמפּערד זייטלעך אויך סקראַפּ דאַטע פון אנדערן פאַרגלייַך זייטלעך. אין אנדערע ווערטער, פּרייַז פאַרגלייַך איז אן אנדער וועג פֿאַר וועב סקרייפּינג.\nצו זיין פאָרויס פון דיין קאָמפּעטיטאָרס, איר דאַרפֿן צו האָבן צוטריט צו די דאַטן אַז בלויז זייער ווייניק מענטשן האָבן צוטריט צו. עטלעכע מענטשן האָבן געבויט טויזנטער ראָובאַץ זוכן פֿאַר זעלטן אָבער וווילטויק אינפֿאָרמאַציע אין ספורט בעטינג, די מער דאַטן איר האָבן ווי אנדערע בעטערז, די בעסער דיין שאַנסן.\nאין פאַקט, ווייל מער אינפֿאָרמאַציע ווי דיין בוקמייקערז גיט איר אַ קאַמפּעטיטיוו ברעג איבער זיי. זענען וועגן צו האָבן אַ פוטבאָל גלייַכן, און די לאַנד א ביטאַן ב אין 80 פּראָצענט פון זייער גאַנץ ינקאַונטערז, רובֿ בעטערז וועט שטעלן זייער פלעקל אויף לאַנד יי. אבער אויב די אָרט פֿאַר די גלייַכן איז אין לאַנד ב, און איר און בלויז אַ ביסל אנדערע בעטערז געפונען אַז א האט קיינמאָל געשלאגן ב אין די לעצטע היים, איר וועט וואַרטן אויף ב, און די פאַקט אַז רובֿ בעטטערז געגאנגען אין טויווע פון לאַנד א וועט אפילו געבן איר מער געלט אויב איר געווינען.אַז איז די פּשוט מייַלע פון ווייל צוטריט צו מער דאַטן ווי אנדערע, עס מאכט איר שיעור דיין ריזיקירן און אויך מאַקסאַמייז דיין נוץ.\nוועב סקרייפּינג איז אויך אַ נוציק פאָרשונג געצייַג\nרעסעאַרטשערס אויך מאַכן נוצן פון וועב סקראַפּער פֿאַר זייער אַקטיוויטעטן. אוניווערסיטעטן, גאָולס, און גאָווערנמענץ אויך מאַכן נוצן פון וועב סקרייפּינג. עטלעכע יקסטראַקטאַד דאַטע איז יקערדיק פֿאַר עטלעכע צוועקן ווי מאָניטאָרינג די שטאַט פון דער ערד, בנין ראָובאַטיק קאַרס, און אַפֿילו פֿאַר אַי-געטריבן המצאות. 3)\nווי צו אָנהייבן מיט וועב סקרייפּינג\nזינט dexi.io האט געבויט אַ גרויס גרינג-צו-נוצן דאַטן עקסטראַקטיאָן געצייַג, איר קענען אָנהייבן דורך לערנען ווי צו נוצן די געצייַג. עס איז זייער עפעקטיוו פֿאַר דאַטע ראַפיינינג, וועב קראָלינג און וועב סקרייפּינג. בשעת מאשינען דאַרפֿן דאַטן צו עקסיסטירן, dexi.io העלפט צו פּראָצעס די דאַטן צו מאשינען.\nגעטינג סטאַרטעד איצט\nאין דעם קורס פון עמבאַרקינג אויף דיין ערשטער וועב סקרייפּינג, איר זאָל נוצן די טערמינען פון פונדרויסנדיק דאַטן פּראַסעסינג אָדער דאַטן פאָרשונג צו ויסמייַדן אַמביגיואַטי. איר אויך דאַרפֿן צו ברעכן אַראָפּ די ינטעלידזשאַנט הינטער דיין אַלגערידאַם און דאַטן אויף פּאַפּיר. רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, זינט דאָס איז דיין ערשטער מאָל, איר זאָל זיין צוגעגרייט צו פאַרלאָזן, לערנען פון דיין מיסטייקס און פֿאַרבעסערן. די פריער איר אָנהייבן, די בעסער.\nפרובירט עס פֿאַר פֿרייַ\nאיר קענען צייכן אַרויף און פּרובירן די געצייַג פֿאַר פֿרייַ. צו לייגן עס אין די סימפּלאַסט פאָרעם, אַ דאַטן סקרייפּינג ראָבאָט טוט אַ אַרבעט וואָס וועט נעמען אַ טויזנט מענטשן עטלעכע יאָרן צו פאַרענדיקן Source .


11 זומער שניט דייז איר קענען טאָוטאַלי פּול אַוועק - שניט - 2019\nמאָדערן וואָמען ס קלוב שניט 2019 11 זומער שניט דייז איר קענען טאָוטאַלי פּול אַוועק\nThe Great Gildersleeve: Fishing Trip / The Golf Tournament / Planting a Tree (מייַ 2019).\nאיר וויסן אַז געפיל ווען איר 'רע קאָפּ-איבער-כילז אין ליבע מיט די עס אַקסעסערי פון זומער, אָבער זענען נישט אַזוי שאַרף אויף די אַראָפאַנג בילעט פּרייַז? זעלביקער, מיידל, זעלביקער. אבער אַז ס ווו מיר שטעלן אונדזער פֿיס אַראָפּ. סטאַרטינג איצט, לאָזן דיין זומער מאַנטראַ זיין: זען עס, ווילן עס, מאַכן עס. מיר טאָן ניט זאָרג אויב איר זענט אַ בעל נייטמער אָדער אַ אָנהייבער מוסטער פאַבריקאַנט - אַלע עס נעמט איז אַ ביסל פאַנטאַזיע און איר וועט זיין אין די פליסנדיק פֿאַר די פּרעסטידזשאַס טיטל פון מיס דיי קווין. האַלטן סקראָללינג פֿאַר 11 מאָדערן טאָן-עס-זיך פראיעקטן (אַלץ פון אַ וואַקיאַט קלאַטש צו די ומעטומיק פּאָמ-פּאָם שיך) וואָס וועט באַקומען איר באמערקט דורך די בעקן.\n1. דיי פּאָמ-פּאָמ-העמד: מיר זענען געשלאגן מיט דעם כווימזיקאַל פּאָם-פּאָם העמד פֿאַר קלאָר ווי דער טאָג סיבות (אַהעם, דעמ פּאָמס!). געבן אונדז אַ נאָדל, עטלעכע פאָדעם, און אַ אַלט העמד - און מיר וועט באַקומען צו אַרבעטן. נישט אויך אָפּגעלאָזן פֿאַר אַ $ 10 בודזשעט! (דורך שיינע טאקע)\n2. דיי טאַססלע מולע סאַנדאַלס: Millennial ראָזעווע מולץ פון נעכטן, איר'ווע געווארן ריפּלייסט. נעמען דיין באַנעמעניש מיט טאַססעלס צו דער ווייַטער גלייַך מיט די טשאַ-טשאַ-גרייט מולס וואָס קען פאַרשאַפן אַ ספּאַנטייניאַס טאַנצן פּאַרטיי. (via Aww Sam)\n3. DIY וואָטערמעלאָן פלאָפּפּי האַט: אנטשולדיגט, נישט אנטשולדיגט, אָבער דעם אַרבעט גאַל האט נישט האָבן די געלט פֿאַר איינער פון עוגעניאַ קים ס סעלעב-באוויליקט עמברוידערד שטרוי האַץ. אָבער איר קענען דיי דיין זייער אייגן פלאַפּי קאַווענע הוט, און אַז ס מין פון ווי דער ווייַטער בעסטער זאַך. (via Studio DIY)\n4. DIY Tie Strap Upcycle Top: Playful shoulder ties are still having a moment - as are circus tent stripes - and now we've got a DIYable version to hold you down for the rest of the summer. דאס באַבע פארוואנדלען אַ טריפטיד קנעפּל-אַראָפּ (גיין אַרויף אין מינדסטער צוויי סיזעס פֿאַר אַ רילאַקסט פּאַסיק) אין אַ כיינעוודיק סאַמאַטיים שפּיץ מיט קיין דוחק פון מיידל-ווייַטער-טיר אַפּעלירן. (דורך איין קראַפיי מיידל)\n5. DIY לייס-אַרויף באָדקאָסטיום: האָטטעסט באָדקאָסטיום פון זומער '17 אויף אַ צענט? רעכט דעם וועג. באַקומען אין די צייַט 'ס לאַק-רעכט-ווערט שפּעט-אַרויף טרענד אַ לאַ דעם שפּאַס דיי סווימסויט (פּרובירן אַ פּאַרנע איינער-שטיק אָדער פלירטי ביקיני שפּיץ) אַז ס נאָר אַ ביסל ביסל נאָטאַקאַל. היט זיך, מאַריסיאַ שווימען! (דורך א פּאָר & אַ ספּער)\n6. דיי וואַקי-באָונד שטראַל קלאַטש: ברעג, הייזער. באַשליסן אויף אַ קאַטשי פראַזע און דעם ויסזאָגונג-געמאכט שטרוי קלאַטש קענען זיין אַלע דייַן. ניצן אַ הייס קליי ביקס צו לייגן אין עטלעכע קילן פלער (אַ דעקאָראַטיווע מאַרגעריטקע טרים! ראַד אייַזן-אויף פּאַטשיז!) און איר וועט זיין קאַונטינג אַראָפּ די טעג 'צוריק וואַקי. (דורך א שיין מעס)\n7. דיי פּיינטיד ייַזקרעם ספּרינגקאַלז שוז: ספּרינגקאַלז אויף שפּיץ, ביטע. פון Coney Island אַדווענטשערז צו נאַציאָנאַלער ייַזקרעם חודש סעלאַבריישאַנז (טאַקע יאָ, מיר זענען שוין אַ שריט פאָרויס פון איר), די טאָוטאַלי ינסטאַגראַממאַבלע קיקס קענען זיין דייַן אין בלויז אַ ביסל פּיינט סטראָקעס. (via Dream Green DIY)\n8. דיי דזשונגלע-ינספּירעד קורצע הייזלעך: אפֿשר איר'רע כעדינג צו באָראַ באָראַ, אָדער טאָמער עס ס די פלאָרידאַ קיז פֿאַר איר.אָדער וועג, איר וועט נישט וועלן צו עמבאַרק אויף אַ אַפּקאַמינג טראַפּיקאַל שפּאַציר אָן די פאלם בלאַט-ינספּייערד קורצע הייזלעך. (via Park & Cube)\n9. DIY Summer Shift Dress: ווער וואָלט ווע געסט דעם Montauk-געבונדן סטרייפּט שיפט געדינט אַ פאַרגאַנגענהייַט לעבן ווי אַ טישטעך? ניט אונדז. עס פּונקט גייט צו ווייַזן וואָס אַ ביסל ופּיקלינג קענען טאָן - נוצן אן אנדער קלייד ווי די באַזע מוסטער און נאָכגיין די טריט אַקאָרדינגלי פֿאַר דיין אייגן סאַמערטיים פראָק. (דורך פּאַפּיר & סטיטטש)\n10. DIY Fruit Pocket Tees: לעממע זאָגן איר - די האַנט-פּיינטיד אַנאַנאַס און טרוסקאַווקע טאַש טיז זענען די פאַקטיש מוופּ פון זומער שניט (אַקאַ, איר וועט דערגרייכן פֿאַר 'עם יעדער טאָג.). (דורך דאַמאַסק ליבע)\n11. דיי לאַס-אַרויף פּאָמ-פּאָם סאַנדאַלס: נו, העלא, געמאכט-פֿאַר-קרוזינג-צוזאמען-דעם-בראָושאַנאַל פּאָמ-פּאָם-סטרון שיך. די רעפּראָפּאָסעד שנירל סטעפּערז קענען זיין געטאן אין אַ נאָכמיטאָג אַרבעט - אַלע איר דאַרפֿן איז אַ סאָרטירונג פון פּאָמס און האָלץ קרעלן, און וווואַלאַ. (דורך איך ספּי דיי)\nוואָס פון די שטיפעריש שניט דייז וועט איר זיין אַטעמפּטינג? גיי אונדז אויף פּינטערעסט פֿאַר מער פאַרביק זומער נוסח!


געארג פרידריך הענדל, פרינץ פיליפ, הערצאג פון עדינבורג, אנגעלא מערקל, קארל מאריע פאן וועבער, העלמוט קאהל, טשיאנג קיי-שעק, סון יאט-סען, יאזעף היידן, פראנץ שובערט\nגעארג פֿרידריך הענדל איז געווען א דייטשער־בריטישער קאמפאזיטאר, באוואוסט פאר זיינע אפערעס און ארגאן קאנשערטאס. הענדל האט געלערנט מוזיק אין האלע, האמבורג און איטאליע ביז אין 1712 האט ער זיך ענדלעך באזעצט אין לאנדאן, און ער איז געווארן א בריטישער סו ...\nפרינץ פֿיליפ, הערצאג פון עדינבורג, איז געווען א מיטגליד פון דער בריטישער קעניגלעכער משפּחה ווי דער מאן פון עליזאבעט די צווייטע. פיליפ איז געבוירן געווארן אין די גריכישע און דענישע קעניגלעכע משפחות. ער איז געבוירן אין גריכנלאנד, אָבער זיין משפּחה ...\nאַנגעלאַ דאראטעאַ מערקל איז א דייטשע פאליטיקערין און א געוועזענע וויסנשאפטלערין, וואס איז די קאנצלער פון דייטשלאנד זייט 2005 און די פירערין פון דער קריסטלעכער דעמאקראטישער פארטיי זייט 2000.\nקארל מאריע פאן וועבער, איז געווען א דייטשער קאמפאזיטאר, דיריגענט, פיאניסט און פון די פיאנערן און גרינדער פונעם ראמאנטישן פעריאד אין קלאסישער מוזיק. וועבער איז געבוירן דעם 18טן נאוועמבער 1786 אין האלשטיין, און געשטארבן דעם 5טן יוני 1826 אין לאנדאן ...\nהעלמוט יאזעף מיכאל קאהל איז געווען א דייטשער פאליטיקער פון דעם קריסט-דעמאקראטישן פאראיין, וואס האט געדינט צווישן די יארן 1982–1998 ווי קאנצלער פון דייטשלאנד, א לענגערער קאדאנץ ווי יעדן אנדערן קאנצלער; ערשטנס ווי דער פירער פון מערב דייטשלאנד, און ...\nטשיאַנג קיי-שעק איז געווען אַ פּאָליטישער און מיליטערישער פירער וואָס איז געווען דער פירער פון דער רעפובליק פון כינע צווישן 1928 און 1975. טשיאַנג איז געווען אַ איינפלוסבארער מיטגליד פון דעם קואָמינטאַנג קמ״ט, די כינעזישע נאַציאנאַליסטישע פארטיי, ...\nדאס איז א כינעזישער נאמען; דער משפחה נאמען איז סון. סון יאַט-סען (כינעזיש: 孫逸仙 ; 12טן נאוועמבער 1866 – 12טן מערץ 1925, איז געווען א כינעזישער רעוואלוצינער, און דער ערשטער פרעזידענט פון דער רעפובליק פון כינע. סון האט געשפילט א ראלע אין אראפווא ...\nפראנץ יאזעף היידן איז געווען אן עסטרייכער קאמפאזיטאר, פון די פיאנערן און שעפער פון דער קלאסישע פעריאדע מוזיק. ער איז געווען דער הויף מוזיקער פון דער עסטערהאזי פאמיליע. ער איז געווען א גוטער פריינד פון וואלפגאנג אמאדעוס מאצארט און א לערער פון לודו ...\nפראנץ שובערט איז אן עסטרייכישער קאמפאזיטאר פון קלאסישע מוזיק, פון דער ראמאנטישער פעריאדע. שובערט האט פארפאסט אריבער 600 לידער, די אממערסטן באקאנטע זענען זיינע זיבן פולקאמע סימפאניעס און די אכטע וועלכע איז געבליבן אומפארטערטיגט, און טראגט טאקע דעם ...\nזשאַק קאַרטיער איז געווען א פראנצויזישער אויספארשער וואס האט תובע געווען די טעריטאריע פון קאנאדע פאר פראנקרייך.\nגייוס יוליוס קייסער , איז געווען א מיליטערישער און פאליטישער פירער אין דער רוימישער רעפובליק, וואס האט פֿארברייטערט די גרענעצן פון דער רעפובליק און די גרייך פונעם רוימישן קולטור אין דער גאליע. קייסער האט געפועלט אז די רוימען האבן אים געשאפֿן דיק ...\nראול וואלענבערג א שוועדישער דיפלאמאט אין אונגארן ביי דער צווייטער וועלט מלחמה וואס האט געראטעוועט צענדליקע טויזנטע אונגערישע אידן און איז פארעכנט אלס א חסיד אומות העולם. פון זיינע אקטן: ער האט צעטיילט שוועדישע פאספארטן פאר די אידן אין בודאפעשטער ...\nזשעראָנימאָ דע סאַנטאַ פֿע איז געווען אַ שפּאַנישער דאָקטער און רעליגיעזער שרייבער, וואָס נאָכן שמדן זיך צום קאַטויליציזם האָט געשריבן אין לאַטיין אונטערן נאָמען Hieronymus de Sancta Fide. ער איז געבוירן געוואָרן מיטן נאמען יהושע בן יוסף, און זײַ ...\nקארטעס איז געבוירן געווארן אין מעדעלין, קעניגרייך פון קאסטיל, שפאניע. ער האט שטודירט געזעצן אין דעם אוניווערסיטעט פון סאלאמאנקע, אבער נאך צוויי יאר האט ער אויפגעהערט שטודירן. אין 1506 איז ער ארויסגעפארן אין דער נייער וועלט. ער האט באטייליקט אין ד ...\nאדישאַ איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין מזרח אינדיע, ארומגענומען מיט מערב בענגאל אין מזרח און צפון־מזרח, דזשארקהאנד אין צפון, טשאטיסגארה אין מערב און אנדרא פראדעש אין דרום. צו דרום־מזרח געפינט זיך די בוכטע פון בענגאל. דער ...\nאוטאַר פראַדעש איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין צפון אינדיע, ארומגענומען מיט ראדזשאסטהאן אין מערב, האריאנא און דעלהי אין צפון־מערב, אוטאראקהאנד און דעם לאנד נעפאל אין צפון, ביהאר אין מזרח, דזשארקהאנד אין דרום־מזרח און מאדה ...\nאוטאַראַקהאַנד, פריער אוטאַראַנטשאַל, איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין צפון אינדיע, ארומגענומען מיט טיבעט אין צפון, דעם לאנד נעפאל אין מזרח, און די אינדישע שטאטן אוטאר פראדעש אין דרום און הימאטשאל פראדעש אין צפון־מערב. דער ...\nאולאַן באַטאר, איז די הויפטשטאט און גרעסטע שטאט פון מאנגאליי. די שטאט איז אן אומאפהענגיקער מוניציפאליטעט וואס געהערט נישט צו קיין פראווינץ, און איר באפעלקערונג אין 2008 איז געווען א ביסל מער ווי 1 מיליאן. פלאצירט אין דעם צפון צענטראלן טייל פונעם ...\nאַנקאַראַ איז די הויפטשטאט פון טערקיי און זיין צווייטע גרעסטע שטאט, נאָך סטאמבול. די שטאט איז הויך 938 מעטער איבערן ים שפיגל. אין 2007 איז איר באַפֿעלקערונג געווען 3.901.201, כולל אכט דיסטריקטן אונטער דער שטאטס אדמינסטראציע. אנקארא איז אויך די הו ...\nאַסאַם איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין צפון־מזרח אינדיע, ארומגענומען מיט בהוטאן אין צפון, דעם לאנד באנגלאדעש אין דרום, און די אינדישע שטאטן ארונאטשאל פראדעש, נאגאלאנד, מאניפור, מיזאראם, טריפורא און מעגהאלאיא. אסאם איז געו ...\nדער אַראַל ים, אוזבעק: Orol dengizi, רוסיש: Аральскοе мοре) איז אן אזערע אין צענטראל-אזיע, וואס ליגט צווישן קאזאכסטאן אין צפון און אוזבעקיסטאן, אין דרום. אין די 1960ער יארן האט דער סאוועטן פארבאנד אנגעהויבן נעמען דאס פון די אמו דאריא און סיר דארי ...\nאַרונאַטשאַל פראַדעש איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין צפון־מזרח אינדיע, ארומגענומען מיט די לענדער בהוטאן אין מערב, כינע אין צפון און מיאנמאר אין מזרח, און די אינדישע שטאטן נאגאלאנד און אסאם אין דרום. די הויפטשטאט און גרעסט ...\nגודזשאַראַט איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך ביים צפון־מערב בארטן פון אינדיע, ארומגענומען מיט ראדזשאסטהאן אין צפון, מאדהיא פראדעש אין מזרח און מאהאראשטרא אין דרום, מיט דעם אראבישן ים צו מערב און דעם פאקיסטאן־פראווינץ פון סינדה ...\nדזשאַקאַרטאַ איז די הויפטשטאט פון אינדאנעזיע און איר גרעסטע שטאט. ער געפינט זיך אויפן צפון־מערב ברעג פון דזשאווא, און האט א שטח פון 661 קוואדראט ק"מ, מיט א באפעלקערונג פון 9.580.000. דזשאַקאַרטאַ איז דער עקאנאמישער, קולטורעלער און פאליטישער צענטע ...\nדרום קארעע, אפיציעל די רעפובליק פון קארעע, איז א דעמאקראטיש לאנד אין מזרח-אזיע, אויפן קארעעישן האלבאינזל. דרום קארעע גרענעצט נאר מיט צפון קארעע, די גרעניץ איז באשטימט געווארן נאך דער צווייטער וועלט קריג, אויפן גארטל ליניע 38°. די הױפּטשטאָט פֿון ...\nהאַנוי איז די הויפטשטאט פון וויעטנאם, און די צווייטע גרעסטע שטאט. ער געפינט זיך אויפן רעכטן ברעג פונעם רויטן טייך, 1.760 ק"מ צפון פון הא טשי מין שטאט און 120 ק"מ מערב פון היי פאנג. פון 1010 ביז 1892 איז ער געווען דער פאליטישער צענטער פון וויעטנאם.\nהאקיידא איז דער צווייטער גרעסטער אינזל אין יאפאן און דער 21סטער גרעסטער אינזל אין דער וועלט. דער גאנצער אינזל איז איין פרעפעקטור וואס איז דער מערסט צפונדיקער און דער גרעסטער פרעפעקטור אין גאנץ יאפאן. צווישן האקיידא און האנשו געפינט זיך דער צוגארו ...\nהאַריאַנאַ איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין צפון-אינדיע, ארומגענומען מיט פונדזשאב און ארונאטשאל פראדעש אין צפון, אוטאראקהאנד אין מזרח, און ראדזשאסטהאן אין דרום און מערב. האַריאַנאַ איז געשאפן געווארן דעם 1טן נאוועמבער 1966 ...\nטאַבריז איז א שטאט אין איראן, די הויפטשטאט פון מזרח אזערביידזשאן פראווינץ. ער האט די גרעסטע באפעלקערונג אין צפון מערב איראן מיט 1.597.312 מענטשן 2006, און די זעקסטע גרעסטע אין גאנץ איראן כולה. די שטאט איז געגרינדעט געווארן אין 791 און פאר הונדערט ...\nטאַמיל נאַדו איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין דרום אינדיע, מיט די בוכטע פון בענגאל צו מזרח און דער אינדישער אקעאן צו דרום. די ארומיקע שטאטן זענען קעראלא, קארנאטאקא און אנדרא פראדעש. די הויפטשטאט און גרעסטע שטאט איז טשעניי ...\nטאַשקענט איז די הױפּטשטאָט פֿון אוזבעקיסטאַן. 2.1 מיליאָן פּערזאָנען ווױנען אין טאַשקענט. אין טאשקענט זיינען פאראן צוויי אידישע קהילות, דער עלטערער צווישן זיי ביידע איז דער היגער ספרדישע בוכארישע קהילה זיינען דארט אנגעקומען פון אנדערע שטעט אינם ב ...\nטעלאַנגאַנע איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. זי געפינט זיך אין דרום אינדיע. דעם 2טן יוני 2014, איז טעלאַנגאַנע געווארן דער 29סטער שטאַט פון אינדיע, און באשטייט פון די צען צפון־מערבדיקן דיסטריקטן פון אנדרא פראדעש. די ארומיקע שטאטן זענען קארנ ...\nדאס טערקײַ, אפיציעל די רעפובליק פון טערקיי איז אן איסלאמיש לאנד אין אייראפע און מערבֿ־אַזיע. זײַן הױפּטשטאָט איז אַנקאַראַ. עס גרענעצט דעם מיטלענדישן ים, סיריע און איראק פון דרום, דעם אגאישן ים פון מערב, גריכנלאנד און בולגאריע פון צפון-מערב, דעם ...\nטשאַטיסגאַרה איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין צענטראל-אינדיע, ארומגענומען מיט אוטאר פראדעש אין צפון, דזשארקהאנד אין צפון־מזרח, אדישא אין מזרח, טעלאנגאנע און אנדרא פראדעש אין דרום, מאהאראשטרא אין דרום־מערב און מאדהיא פראדעש ...\nטשיטאַגאָנג איז דער הויפּט ים־פּאָרט און די צווייטע גרעסטע שטאָט פון באַנגלאַדעש. עס ליגט אויף די ברעגן פון דעם קאַרנאַפולי טייך. שוין א האנדלס ארט זינט דעם טן9 יאָרהונדערט, האט טשיטאַגאָנג אַ מולטיקולטורעלע ירושה פון איסלאַמישע, הינדו און בודהיש ...\n  יאַפּאַן יאפאניש: 日本, ניהאָן/ניפּאָן איז אַן אינזל־לאנד אין מזרח אַזיע. עס איז פלאצירט אין צפון־מערב זייט פון דעם פאציפישן אקעאן, מזרח פון דרום קארעע, צפון קארעע, כינע און רוסלאנד. זײַן הױפּטשטאָט איז טאָקיאָ. יאפאן איז אן ארכיפעלאג פון 6.8 ...\nמאַדהיאַ פראַדעש איז איינער פון די 28 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין צענטראלער אינדיע, ארומגענומען מיט ראדזשאסטהאן אין צפון־מערב, אוטאר פראדעש אין צפון און צפון־מזרח, טשאטיסגארה אין דרום־מזרח, מאהאראשטרא אין דרום און גודזשאראט צו מערב. די הו ...\nמאַהאַראַשטראַ איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין מערב אינדיע, ארומגענומען מיט גודזשאראט און דער טעריטאריע דאדרא און נאגאר האוועלי אין צפון־מערב, מאדהיא פראדעש אין צפון און צפון־מזרח, טשאטיסגארה אין מזרח, טעלאנגאנע אין דרום־ ...\nמזרח אַזיע איז דער מזרח ראיאן פון דעם אזיע קאנטינענט, וואס מען קען דעפינירן אדער לויט געאגראפיע אדער לויט קולטור. מזרח אזיע באדעקט א שטח פון אומגפער 12.000.000 ק"מ 2, בערך 28% פון אזיע. מער ווי 1.5 ביליאן מענטשן, 22% פון דער גארער באפעלקערונג פון ...\nמיאַנמאַר אדער בורמע איז א לאנד אין דרום-מזרח אזיע וועלכע גרעניצט זיך מיט טיילאנד, אינדיע, לאאס, באנגלאדעש און כינע. מיאנמאר האט א שטח פון 676.578 ק"מ 2, און איז דאס 40סטע גרעסטע לאנד אין דער וועלט און דאס צווייטע גרעסטע אין דרום־מזרח אזיע. ביז ת ...\nדער טייך מעקאנג איז איינער פון די גרעסטע טייכן אין דעם קאנטינענט אזיע. דער טייך איז לאנג 4.350 ק"מ, און איז דער 11ט גרעסטער אין דער וועלט. דער מעקאנג פֿליסט אדורך די לענדער כינע, מיאנמאר בורמע, לאאס, טיילאנד און קאמבאדיע, און ער גיסט אריין אינעם ...\nמערב אזיע איז דער טייל פון אזיע וואס שליסט איין דעם מיטל מזרח. דער ראיאן ציט זיך מערב פון אפגאניסטאן און תימן. רוב פון די לענדער זענען איסלאמיש.\nנעפאַל, אפיציעל די פעדעראלע דעמאקראטישע רעפובליק פון נעפאל, איז א לאנד איינגעשלאסן לאנד אין די הימאלייע בערג אין דרום אזיע. נעפאל גרענעצט כינע צו צפון און אינדיע צו מזרח, דרום און מערב, און האט א שטח פון 147.181 קוואדראט ק"מ. מיט 30 מיליאן איינוו ...\nסאודי אראביע אדער סאודיע, איז אן אראביש לאנד אין מערב אזיע וואס נעמט איין דעם גרעסטן טייל פון דעם אראבישן האלבאינזל. דאס לאנד האט א שטח פון 2.150.000 ק״מ 2 און איז מיט דעם דאס גרעסטע לאנד אינעם מיטל מזרח, דאס 5ט-גרעסטע לאנד אין אזיע און דאס 2ט-גר ...\nדי שטאט סאמארקאנד איז געגרינדעט געווארן אין די אוראלטע צייטן, און איז געווען יארן לאנג א טייל פון דער פערסישער אימפעריע. אין יאר 329 פאר דער ציווילער ציילונג האט אלעקסאנדער דער גרויסער איינגענומען די שטאט. אינעם 7טן יארהונדערט איז די שטאט געקומען ...\nפיאנגיאַנג ליגט אויף די ברעגן פון דעם טיידאָנג טייך לעבן זייַן צוזאמענפלוס מיטן געלן ים. נאך א טייַך וואס פלוסט דורך דער שטאָט איז פּאָטהאָנגאַן. פארמען אַ באַזונדער אַדמיניסטראַטיווע אַפּאַראַט מיט די סטאַטוס פון דעם פּראָווינץ. די באַפעלקערונג ...\n די רעפּובליק פֿון די פֿיליפּינען איז אַן ארכיפעלאג פון 7107 אינזלען אין דרום-מזרח אַזיע. איר הױפּטשטאָט איז מאנילא. די פיליפינען איז דאס 12טע מערסטע באפעלקערטע לאנד אין דער וועלט, מיט אומגעפער 90 מיליאן איינוואוינער.\n24°51′N 67°02′E קאַראַטשי אורדו: کراچی; ענגליש: Karachi איז די גרעסטע שטאט פון פאקיסטאן. די שטאט איז דער פינאנציעלער און האנדלס־צענטער פון פאקיסטאן. ער האט צוויי חשובע פארטן. די שטאט געפינט זיך אויפן בארטן פונעם אראבישן ים מערב פונעם אינדוס דעלטע ...\nקאַרנאַטאַקאַ איז איינער פון די 29 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין דרום־מערב אינדיע. די ארומיקע שטאטן זענען גאא אין צפון־מערב, מאהאראשטרא אין צפון, טעלאנגאנע אין צפון־מזרח, אנדרא פראדעש אין מזרח, טאמיל נאדו אין דרום־מזרח, און קעראלא אין צפון־ ...\nראַדזשאַסטהאַן איז איינער פון די 28 שטאטן פון אינדיע. ער געפינט זיך אין צפון־מערב פון אינדיע, ארומגענומען מיט פונדזשאב אין צפון, האריאנא און אוטאר פראדעש אין צפון־מזרח, מאדהיא פראדעש אין דרום־מזרח און גודזשאראט אין דרום־מערב, און גרענעצט פאקיסטאן ...


די אידישע געגנט אין העווערסטראו נ"י - בלאט 2 - אידישע וועלט פארומס\nדי אידישע געגנט אין העווערסטראו נ"י\nתגובהדורך Kosher Travel » מיטוואך מאי 29, 2019 7:33 am\nדי אמת איז אז Havestraw איז זייער א גרויסע געגענט, אריינגערעכט די Town of Haverstraw, Town of West Haverstrat ווי אויך די Village of Haverstraw. עס איז דא אפאר געגענטער, אדער שטעטעלעך אין Haverstraw ווי למשל גארנערוויל, מאונט איי ווי ועוד.\nעס איז דא גאר שיינע געגענטער, ממש צופיסענס פון די מאונטענס (היי טאר ועוד), דערנאך איז דא מער וואס איך וואלט גערופען סטארטער האומס פאר גאר גיטע פרייזן. די גאנצע געגענט היימט זיך אהן ביים Route 45 און Route 202. אויב מאכט מען א רעכטס אויף Route 202 און מען פארט צו מזרח, קומט מען ביז צום Hudson River. דער עולם האט ווען שכל, הייבט מען אהן זיך צו ריקען מזרח.\nמיט 180 יאהר צירוק האט די רעגירונג געזאגט, if you can see your neighbors chimney, it's time to move west. און היינט זאג איך אייך אלע, די זעלבע, נאר אויף מזרח. עס איז דא אומצאליגע קליינע געסלעך, ארויס פון די גרויסע גאסן, מיט א געוואלד הייזער פאר גאר ביליג. ווי אויך גאר נאנט צו מאנסי.\nתגובהדורך בעל דמיון » מיטוואך מאי 29, 2019 12:18 pm\nיאפ! סאיז דא ממש ביוטיפול געגנטער און געסעלעך מיט הערליכע וויוס, בערג, וואסער, וכו'\nווען דער עולם האט שכל...\nתגובהדורך yid » פרייטאג מאי 31, 2019 9:27 am\nצו קלארשטעלן העוורסטראו איז א ריזיגע שטאט מיט אפאר געגנטער עס איז דא א גוישע געגנט מיט קריים אבער די אידישע ישוב איז כמעט נישטא קריים\nתגובהדורך Kosher Travel » פרייטאג מאי 31, 2019 9:58 am\nyid האט געשריבן: צו קלארשטעלן העוורסטראו איז א ריזיגע שטאט מיט אפאר געגנטער עס איז דא א גוישע געגנט מיט קריים אבער די אידישע ישוב איז כמעט נישטא קריים\nהעווערסטראו איז ווי Town of Ramapo, ווי מען האט פארשטייט זיך גאר שיינע געגענטער. טראכט למשל Spook Rock Road געגענט, טראכט למשל ארויפצו פון Wesley Kosher Supermarket ווי מען מאכט א לינקס אויף Lime Kilm Road און מען פארט west א מייל. דערנאך איז דא אין ספרינג וואלי, כמעט ווי סלאמס.\nHaverstraw איז אויך אזוי. עס איז דא א געגענט וואס ריפט זיך High Tor, וואס איז לעבען High Tor State Park, הערליך! וואס אגב, די High Tor State Park איז א סוד וואס מיהר מאנסי איינוואינער ווייסן נישט! פארוואס? ווייל עס איז נישט דא קיין סך פארקינג, און מען דארף הייקען אסאך.\nמיהר טוען דאס אפאר מאהל... מען קומט אהן צו די top of the mountain און מען קען זעהן ביז מאנהעטען! אלעס בלויז 10 ביז 15 מינוט אוועק פון מאנסי.\nתגובהדורך לעכטל » מיטוואך אוגוסט 21, 2019 6:26 pm\nכא כא כא האט געשריבן: אין די הערליכע פארק דארט קען איך זיכער באשטיין צו וואוינען..\nאיר זעהט אויס צו זיין זייער אעקסיידעט...!\nתגובהדורך לעכטל » מיטוואך אוגוסט 21, 2019 6:33 pm\nאיר מאכט מיר דשעליס, איך בין געווען עטליכע טעג צוריק ביי די באוואיסטע פארק אין העוורסטראו, (דענק נישט ווי ס'הייסט) 2 שיינע פארק'ס צו שפילן פאר די קינדער אזוי אויך זעהט מען די וואסער.\nאבער וואס איז די אדרעס וואס איך ברויך אריינלייגן אין די GPS צו גיין צום High Tor State Park?!\nתודה פארן הילף!\nתגובהדורך Kosher Travel » מיטוואך סעפטעמבער 04, 2019 8:20 am\nלייג אריין דאס:\nCo Rd 33, New City, NY 10956\nדי אדרעס איז פון א פארק וואס איך מיין איז א קאונטי פארק גלייך אקעגען איבער. מען דארף פארקן אויף די זייט און מען נעמט א הייק וואס דויערט בערך א שעה. די לעצטע שטיקל איז זייער שווער. ממש, כמעט מען דארף זיך ארויף שלעפן אויף די הענט און פיס. אבער די trail איז זייער קלאהר אהנגעצייכנט. עס לויענט זיך אהנצוקומען צום שפיץ בארג.\nזייט געווארנט! עס איז א מסוכן פלאץ מיט הויכע cliffs אויפן עק בארג.


May 21, 2010פּובליציסטיק, טשיקאַװעסצײַט צוצושטעלן די פּויפּסטן מיטן וואַטיקאַן צו דער אינקוויזיציעפֿון מרים שמולעוויטש־האָפֿמאַן (ניו־יאָרק)\nמ׳טרובעט איבער דער וועלט — ס׳רוכעוועט זיך צווישן די גלחים אַ פּערוועזער סקאַנדאַל. זיי האָבן געזינדיקט און ווילן זיך נישט מתוודה זײַן. זיי האָבן זיך איזדיעקעוועט איבער אומשולדיקע קינדער און זיך פֿאַרנומען מיט פּעדאָפֿיליע דורות־לאַנג. נישט נאָר דאָס. איין גלח האָט פֿאַרפֿירט 200 טויבע קינדער, און נישט בלויז דאָ אין אַמעריקע, נאָר כּמעט גלאָבאַל — אייראָפּע, אירלאַנד, לאַטיין־אַמעריקע און איצט מעקסיקע. די קאַטוילישע קירך האָט ממש באַנקראָטירט. אָבער די היעראַרכיע וויל עס נישט אָנערקענען. זיי מעגן טראָגן קאָלירטע קאַפּעלעך, אַלערליי פּורימדיקע קאָסטיומען מיט רויטע בענדלעך און גרינע באַשלאָקן (hoods), זיי מעגן זיך קרוינען, דערקלערן הייליק, אומבאַרירלעך, טעגלעך קאָרעספּאָנדירן מיט גאָט. דער עיקר, זײַנען אַ סך פֿון זיי שולדיק אין דער שענדונג פֿון יונגע קינדער, און די גרויזאַמקייט פֿון פֿאַרדעקן דאָס יאָרהונדערט־לאַנג. זיי מעגן אַרויסשטעלן ייִראת־שמים־פּנימלעך פֿאַר זייערע סטאַדעס, און ווען מ׳כאַפּט זיי אויף דער ווענדקע, לויפֿן זיי צום הייליקן פֿאָטערל אין וואַטיקאַן, דעם געקרוינטן פּרינץ פֿון קריסטנטום, בענעדיקטוס דער זעכצנטער, דעם אַמאָליקן דײַטשן קאַרדינאַל אין מינכען — דזשאָזעף ראַצניגער, וועלכער איז אַליין אײַנגעטונקען אין אַ וועלט מיט פּולווער, סײַ מצד זײַן נאַצישער פֿאַרגאַנגענהייט און סײַ מצד די גרויזאַמע גלחישע מעשׂים.\nוואָזשע טוט דאָס הייליקע פֿאָטערל פֿון וואַטיקאַן? ער מאַכט זיך נישט וויסנדיק, און פֿאַרווישט דעם סקאַנדאַל אונטערן פּערסישן טעפּעך. הײַנט פּראַוועט ער דעם "הייליקן דאָנערשטיק" מיטן "גוטן־פֿרײַטיק," דעם "אַש־מיטוואָך" און "פּענטעקאָסט־זונטיק" (שבֿועות). נישט געזאָרגט, גאָטס זון האָט שוין באַצאָלט פֿאַר אַלע זייערע זינדיקע חובֿות. בכלל איז די וועלט פֿון פּויפּסטערטום, פֿון וואַטיקאַנאַליע, אײַנגעטונקען אין אַזעלכע טראַנסגרעסיעס און סקאַנדאַלן, אַז עס וועלן זיי נישט פֿאַרווישן די וואַסערן פֿון אַלע ימען און אַלע זאַמדן פֿון די מידבריות. אינטערעסאַנט צו באַמערקן, יעדעס יאָר פֿרעג איך זיך נאָך אין קלאַס, ווער ס׳איז אַ סטודענט פֿון יורי. און אַז אַ פּאָר פֿון זיי רופֿן זיך אָפּ, זאָג איך זיי אָן:\n"טוט מיר אַ טובֿה און קלאָגט אָן דעם וואַטיקאַן פֿאַר זייערע אַכזריות."\nהײַנט געפֿינט זיך שוין אַן אַדוואָקאַט אין אַמעריקע, דזשעפֿרי ר. אַנדערסאָן, וועלכער טוט דאָס וואָס איך האָב פֿאָרגעלייגט מײַנע סטודענטן מיט יאָרן צוריק.\nוועל איך זיך אָקאָרשט אָפּשטעלן אויף אַ בוך וואָס איז מיט אַ פּאָר יאָר צוריק אַרויס אין איטאַליע, אונטערן טיטל "באָן אַפּעטיט אײַער הייליקייט." געשריבן האָבן דאָס בוך מאַריאַנגעלאַ רינאַלדי און מאַריאַנגעלאַ וויצי. זיי שילדערן אין זייער באַשרײַבונג די פֿרעס־אַפּעטיטן פֿון די פּויפּסטן אין מיטלעלטער. זיי קענען זיך נישט אָפּוווּנדערן פֿון די אָנגעשטאָפּטע טישן מיט די סאַמע פֿאַנטאַסטישסטע קולינאַרע פּאָטראַוועס, דעקאָרירט מיט געבראָטענע פֿאַזאַנען, אײַנגעטונקען אין פּעך־שוואַרצן סאָוס, סערווירט אין פֿײַן פּאָלירטע מענטשלעכע שאַרבנס. לאָמיך דאָס איבערחזרן — מענטשלעכע שאַרבנס.\nדאָס אַלץ ווערט דערמאָנט אונטער דער הערשאַפֿט פֿונעם פּויפּסט לעאָ דעם צענטן (1513—1521), דעם אָכלאַפּ (חזרישער פֿרעסער). זײַן באַליבט מאכל איז באַשטאַנען פֿון געבראָטענע קאַסטרירטע קאַפּהענער, געגלייזט מיט צעלאָזענעם צוקער און באַדעקט מיט עכטע גאָלדבלעטער. אַ חוץ דעם, האָט ער געפֿאָדערט אויך צוצושטעלן אים געבראָטענע פּאַוועס. און אויב דאָס איז נישט געווען גענוג, האָט זיך געפֿונען אין וואַטיקאַן אַ פּויפּסט, מאַרטין דער פֿערטער (1281—1285), אַן אַנטיפּאַטישער טיפּ. ער, זאָגן די חבֿרטעס, איז געווען דער גרעסטער "אַבזשאָרע" (פֿרעסער) פֿון זיי אַלע. ער איז טאַקע געגאַנגען פֿרי אַ גאַנג, ס׳הייסט אויסגעצויגן די קאָפּעטעס פֿון נישט פֿאַרדײַען ווי געהעריק דאָס עסן און פֿון איבערפֿרעסן זיך. דער זעלבער פּויפּסט האָט שטאַרק ליב געהאַט פֿיש, האָט דער וואַטיקאַן פֿאַרמאָגט אַן אייגענעם אַקוואַריום־באַסיין וווּ מען האָט געהאָדעוועט די פֿיש און זיי פֿעט געמאַכט. דער "איידעלער" פּויפּסט פֿלעגט אָננעמען אַ זשמעניע ווענגער־פֿיש, אַרײַנוואַרפֿן זיי אין אַ פֿאַן מיט שאַרפֿן, זיסן קאָכעדיקן ווײַן און זיך צוקוקן ווי די פֿיש ווערן פּאַמעלעך פֿאַרסמט פֿונעם אַלקאָהאָל אין דער פֿאַן. נאָכדעם, פֿלעגט ער זיי בראָטן אין פֿרישן פּוטער מיט אינגבער און צימערינג. ער פֿלעגט אויך זיך מחיה זײַן מיט זיס־באַטעמטע שלאַנגען. די אַלע פֿאַרצייכענונגען קומען פֿון די וואַטיקאַן־אַרכיוון.\nדי פּויפּסטן זײַנען געווען אויסן צו באַווײַזן דאָס ריזיקע עשירות פֿונעם וואַטיקאַן און זייער אַבסאָלוטע הערשאַפֿט איבער די קריסטלעכע קאַטאָליקן. און מיר ווייסן גאַנץ גוט פֿון וואַנען דאָס עשירות האָט זיך גענומען צו זיי. לאָמיר זיך נישט נאַרן. די רוימער האָבן אויסגעראַבעוועט די גאָלד־ און זילבער־קאַסעס פֿון אַ שלל לענדער וואָס זיי האָבן אײַנגענומען, אויסגעליידיקט אַלע קולטור־אוצרות פֿון די טעמפּלען אין עגיפּטן און סיריע, בבֿל און עטיאָפּיע, שוין אָפּגערעדט פֿונעם בית־המיקדש אין ירושלים. דער וואַטיקאַן איז די רײַכסטע אימפּעריע אין דער וועלט. די קאַסעס מיט די "וואָלטן," די אַרכיוון און פֿאַרצײַטיקע שריפֿטן פֿון די פֿעלקער, שטייען געשלאָסן אויף זיבן שלעסער.\nאיצט שטעלט אײַך פֿאָר. נאָך דורות זולל־וסובֿאניקעס, איבערגעפֿרעסענע פּויפּסטן, האָבן זיי געהאַט צײַט אומקוקן זיך אויף דעם וואָס עס קומט פֿאָר אין דער וועלט? זייער פּויפּסט עובֿדה איז געווען צו היטן זיך די אייגענע סקורע (הויט). אײַ די וועלט פֿירט מלחמות, זיי וועט מען אויסמײַדן. אײַ וואָס אַ פֿאָלק ווערט פֿאַרניכטעט אונטער זייערע השגחות, וועמען אַרט עס. דער עיקר צו פּרעזערווירן די אוצרות וואָס זיי פֿאַרמאָגן. אַלץ וואָס איז זיי געגאַנגען אין לעבן איז געווען אויפֿצוהאַלטן די קאַטוילישע היעראַרכיע, די מיסיאָנערישע אַרבעט איבער דער וועלט און, דער עיקר, אַרײַננאַרן אין דער פּאַסטקע וואָס מער פֿון די אָרעמע שיכטן פֿון די פֿעלקער איבער דער וועלט. מ׳האָט זיך נישט בראַקירט מיט קיינעם: מעקסיקאַנער אינדיאַנער, שוואַרצע שבֿטים אין בראַזיל און פּערו; דער עיקר, אָפּווישן זייערע אייגענע קולטורן און געטער, און זיי אָפּקויפֿן מיט גוטן און מיט בייזן.\nזיי פֿאַרקויפֿט אַ ווילד־מאָדנע מעשׂה מיט אַ טויטן זון פֿון אַ גאָט, וועלכער קומט פֿון אַ פֿאַרהייראַטער בתולה, אַ מאַמע פֿון דרײַ זין, און אַ מאַן מיטן נאָמען יוסף. די משפּחה האָט כּלומרשט געלעבט צווישן ירושלים און בית־לחם, און דאָ האָט מען אָפּגעפּרעגלט אַזאַ פּרעזשעניצע מיט אַ משיח מיט אַ קלויסטער, און מיט קרייציקן זיך און לייענען אַ ווילד־פֿרעמדן טעקסט מיט אַ טעסטאַמענט וואָס האָט נישט קיין שײַכות צו זיי בכלל. האָט מען טאַקע איבערגעזעצט דעם קריסטלעך־קאַטוילישן נײַעם טעסטאַמענט אויף אַן אינדיאַנער שפּראַך. האָט זיך דאָרט אָפּגעשפּילט אַזאַ מין מעשׂה־שהיה. די מיסיאָנערן האָבן זיך געמוטשעט בײַם איבערזעצן דאָס וואָרט אייזעלע וואָס די אינדיאַנער האָבן קיין מאָל נישט געזען. אין דער קאַטוילישער ביבליע שטייט דאָך פֿאָרט געשריבן, אַז בײַ דער צווייטער רעזורעקציע וועט יעזוס־משיח קומען צו רײַטן קיין ירושלים אויף אַ ווײַס אייזעלע און אויסלייזן אַלע קריסטלעכע קאַטאָליקן. האָט מען די אינדיאַנער גענומען שילדערן:\n"אַן אייזעלע איז אַזאַ מין באַשׂעפֿעניש וואָס איז קליין, ווײַס און האָט צוויי לאַנגע אויערן."\nזײַנען די אַמעריקאַנער געוואָרן מלא־שׂימחה. זיי ווייסן שוין וואָס די מיסיאָנערן מיינען. האָט מען אויף זייער אינדיאַנער טעסטאַמענט אָנגעשריבן אָט וואָס:\n"יעזוס, דער משיח, וועט קומען צו רײַטן קיין ירושלים אויף אַ ווײַס קרוליקל."\nאיר פֿאַרשטייט דאָך, ליבע מענטשן, אַז דעם וואַטיקאַן איז נישט אָנגעגאַנגען ווי אַזוי מען פֿירט איבער די פֿעלקער אויף דער קריסטלעכער רעליגיע. אַבי מע שאַפֿט נײַע קרבנות. אַפֿילו דער פֿריִערדיקער פּוילישער פּויפּסט איז אַרומגעפֿאָרן איבער לאַטיין־אַמעריקע און אַפֿריקע אײַנהאַנדלען נײַע קונים. דער צאָרן פֿונעם וואַטיקאַן איז אָבער נישט אָפּגעטאָן געוואָרן צוויי טויזנט יאָר צײַט אַנטקעגן די ייִדן. זיי איז נישט געלונגען אָפּצושמדן — די אַחינו־בני־ישׂראל — און מאַכן פֿון זיי קריסטן. אײַ דאָס וואָס יעזוס איז כּלומרשט אויך געווען אַ ייִד און געבליבן אַ ייִד, דאָס איז נישט וויכטיק. בײַם וואַטיקאַן זײַנען ייִדן געבליבן עד־היום אַ ביין אין האַלדז. נאָך אַלעמען, מיר האָבן דאָך געלעבט אין דער צײַט פֿון דעם אויסערגעוויינטלעכן געבורט. די וועלט האָט דאָך געדאַרפֿט טרעסען זיך; זײַנען מיר דאָך פֿאַרבליבן עדות צו דער טרייסלעניש וואָס איז גאָרנישט פֿאָרגעקומען. דאַרף מען דאָך אונדז אָפּווישן פֿון אייבערפֿלאַך פֿון ערד־קוגעלע, דעמאָלט וועלן די קאַטאָליקן זיך אײַנזאָטלען אויף אייביק.\nאיצט שטעלט אײַך פֿאָר, אַז דער סקאַנדאַל מיט דער פּעדאָפֿיליע נוגע די גלחים און קאַרדינאַלן און ביסקופּן איבער דער וועלט, האָט זיי אָנגערירט די הייליקע רענאָמע. ערשטנס, איז דער פּויפּסט "אינפֿאַלאַבל." דאָס הייסט אומבאַרירלעך, ריין פֿון אַלע זינד, געטלעך אין אַלע הינזיכטן און פּערפֿעקט. איז ווי קען ער צוגעבן, אַז עפּעס קאָכט זיך אין שטעטל, אַז דער וואַטיקאַן מיטן גאַנצן קירכעלעכן קלאַפּער־געצײַג זײַנען פֿאַרדאָרבן ביזן ביין. זיי קענען זײַן זולל־וסובֿאניקעס, זיי קענען זײַן נישט עמפֿינדלעך צו מענטשלעכע לײַדן, אָבער די גלחים... פּעדאָפֿיליע... סעקסועלע פּערווערזיטעט... פֿרעגט זיי אַזאַ קשיא אויף אַ מעשׂה, אויב דער וואַטיקאַן מיטן גלחטום בראָש וויל פֿאַרווישן די פּערווערזיע ווי נישט זיי מיינט מען, איז פֿאַרוואָס נישט אָפּקויפֿן מיט געלט די געליטענע?\nאיצט שטעלט אײַך פֿאָר וואָס ס׳איז פֿאָרגעקומען אין צײַט פֿונעם חורבן, ווען אַ דריטל פֿון אונדזער פֿאָלק איז געגאַנגען אויף קידוש־השם. די שׂימחה איז דעמאָלט געווען אין־לשער אין וואַטיקאַן. אַז מ׳האָט נישט געקענט די ייִדן אָפּשמדן מיט גוטן, זאָלן זיי ברענען מיט בייזן. די קאַטאָליקן האָבן דאָך אויף אונדז געברענגט די אינקוויזיציע אין שפּאַניע, אין פּאָרטוגאַל און אין מעקסיקע. וואָלט געווען יושרדיק זיי צוצשטעלן צום ווענטל מיטן פּויפּסט בענעדיקטוס בראָש. דער קטיגור וואָלט זיי געדאַרפֿט נעמען אויפֿן צימבל בזה־הלשון:\n"אײַער הייליקייט! מיט וואָס זײַט איר הייליק? ווער האָט עס אײַך געמאַכט הייליק? וווּ זײַט איר געווען אין צײַט פֿון חורבן, פּויפּסט בענעדיקטוס דער זעכצנטער, ווען מ׳האָט געברענט ייִדן? אַך יאַ! אין דער היטלער־יוגנט? און אײַערע שאָף, די גלחים, מיט וואָס האָבן זיי זיך פֿאַרנומען אין יענער צײַט? מיט פּעדאָפֿיליע? מיטן פֿרעס? מיטן זויף? מען האָט געברענט ייִדן אויף די שײַטערהייף. און אײַער גאָט איז געווען אַ ייִד, זאָגט איר? אַזוי דינט איר אים אָפּ? נישט אַנדערש ווי איר זײַט אַן אַלט און זינדיק באַשעפֿעניש וואָס פּרעגלט זיך אין אַל־דאָס־גוטס, און ס׳גלוסט זיך אײַך נישט אָפּטרעטן פֿון די שאַרבנס מיט פֿאַזאַנען און קאַפּהענער... איר וועט זיך אומקערן צו אײַער פּליושענעם טראָן און ווײַטער פֿירן די גרענדע. אָבער עס וועט קומען אויף אײַך אויך אַ מפּלה, און דער וואַטיקאַן וועט אויסגעלאָשן ווערן אויף אייביק."\nדער סניגור האָט געשוויגן. ער האָט בלויז צוגעשאָקלט מיטן קאָפּ אויף יאָ.