מייערס בריגס - די 16 סארטן מענטשן און זייערע נאטורן - בלאט 5 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » מאנטאג אוגוסט 27, 2018 3:32 pm\nדערבארומדיג'ער האט געשריבן: זעסט א חילוק פון א פירער ביז זיבענער ENFP?\nאיך קען נישט פערזענליך א ENFP זיבענער. איך גלייב אז די חילוק איז, אז דער ENFP זיבענער מאכט נישט אזא עסק פון "איך בין יא ווערד? איך בין נישט ווערד?..." "דו האלסט אז איך בין נאך אלץ עפעס?..." "איך מיין אז אפגעפרעגט..."\nאויף אייוועלט קענסטו יא איינעם, דערבארומדיגער אידאך א זיבענער (זאג מיר נישט אז די זעסט אין מיר ניינער שטריכן...)\nאיך בין סענסיטיוו, אבער מיט א מאס, איך פלעג אמאל מער טראכטן די מחשבות, היינט איז עס נישט אזוי, כאטש איך גלייך נאך אלץ אויפריכטיגע קאמפלימענטן מער ווי אויפריכטיגע קריטיק...\nאינטערעסאנט אז אדהאן רעדט שוין דערפון! זי זאגט אז עס זענען דא טינקינג זיבענערס און פיללינג זיבענערס, (אגב, אויך אינטואישן ווס. נאן אינטואישן זיבענערס) זאגט אדהאן אז די פיללינג זיבענערס זענען SUPERFICIAL פירערס. ד.ה. אויף די אויסענווייניגסטע שיכט פונעם נפש זעען זיי אויס אייניג אבער די זיבענערס קענען נישט פארנעמען די העווי עמאציאנעלע מחשבות אזוי ווי די פירערס.\nTe זענען איינזערס וכדו' ?\nווי געשמועסט אינעם אניאגראם אשכול, איך האב ליידער א נאטורליכע חוצפה אנטקעגן איינזערס, אנטשטאט איך זאל שפירן אז דער איינזער איז נארמאל און איך דארף ביהעיווען, שפיר איך אז דער איינזער איז א איינגערעדטע מענטש, אויב איז ער און מיין יארגאנג וועל איך גענצליך איגנארירן זיין קרומע נאז, און אויב איז ער עלטער פון מיר וועל איך זיך צושטעלן וויפיל מעגליך מחמת הנימוס, אבער אן קיין פרעשור. ד.ה. איך וועל מיטשאקלן מיין קאפ אדער מיטשמייכלען צי זיינע מיינונגען און שיטות , אויב וויל ער דוקא אינטערהייבן דעם באנק אדער מאכן ווארימער זאל ער עס טון, גייט מיר ווייטער נישט אן. ער רייסט אראפ דעם גבאי על לא דבר? גייט מיר ווייטער נישט אן. ער רייסט מיר אראפ פארן מאכן א קאווע מיטן טלית בייטל אין האנד (מעשה שהיה) ? גייט מיר באמת נישט אן, באמת נישט.\nעס באדערט מיר מער ווען איינער ווייזט מיר אויף אז איך ווייס באמת נישט וואס איך רעד. נישט זיין קרומען מיט די נאז.\nתגובהדורך נשמה » מאנטאג אוגוסט 27, 2018 4:29 pm\nא פאר טייפס קענען זיין Te. צומאל זעה איך אויף איינעם א Te, און איך טראכט צו מיר, "ער איז אזא Te..." און ארומיגע מענטשן זענען נאר פארנומען וואסערע זעקסער ער איז. אינדערצייט וואס - זעקסער אהער, זעקסער אהין, - ער איז א Te! און דאס איז יעצט מער נוגע. ער האט ליב צו רעגולירן די ארום. מיין פריערדיגע תגובה איז געווען אז צומאל איז דא אזא אומשולדיגע טשעפע, אדער אזא מעסעדש וואס דער Te לאזט גיין אין גאנג, מיט די כוונה צו עררייכן רעגולאציע אין די אויפפירונג פון איינעם. און אויב איינער וויל ארבעטן אויף זיינע מידות, דארף דאס אינאכט נעמען.\nאויב איז ער א איינזער, האט ער ווארשיינליך די Si אין זיינע פונקציעס. צומאל קען ער זיין א זעקסער מיט א פינעווער פליגל. אדער א אכטער.\nס'דא פיר טייפס וואס קענען זיין א Te. צוויי האבן עס די ערשטע, ENTJ און ESTJ. און אויך דער ISTJ, און INTJ. איז אזוי, איך טראכט יעצט אז Te איז א רצון צו טון א פעולה אז די ארום זאל לויפן רעגולער. א ENTJ קען זיין א אכטער. די אכטערישע איגו בויעט זיך אויף לכאורה, ווייל ער וויל קאנטראלירן זיין ארום, און ער וויל נישט אז איינער זאל אים שטערן פון אויספירן זיין Te. ער וויל עס קענען טון.\nא ENTJ זענען די מענטשן וואס ווילן קאנטראלירן און רעגולירן זייער ארום. (די מערסטע וואס איך פארשטיי יעצט) פעסטע מענטשן וואס לאזן זיך הערן זייערע מיינונגען. א ESTJ, אויך, נאר א ESTJ, איז מער אין קאנטראל. ווען א ESTJ קרומט מיט די נאז, באדערט דיר עס מער. ווייל דו ווייסט אז ער האט אויפצואווייזן אז "מ'האט זיך נישט געפירט אזוי..." "ס'איז נישט נארמאל..." "ביסט א נארמאלער מענטש?..." נעבן א ESTJ מאכסטו מער זיכער נישט צו באקומען זיין דיעה. ער איז מער איבערצייגט אין זיינע שיטות. כך נראה לי\nתגובהדורך נשמה » מאנטאג אוגוסט 27, 2018 5:46 pm\nאבער לויט ווי איך מיין יעצט, איז די Te צוזאמען מיט די Fi וואס מאכט אז מ'זאל וועלן קאנטראלירן יענעמ'ס אויפפירונג. איז אזוי: א ISTJ איז א עקסטראווערד טינקינג די צווייטע, און א אינטראווערד פילינג די דריטע. און א אינטראווערד סענסינג די ערשטע. אזא איינער קען וועלן יענעם ווי מ'זאגט "פיר דיך אויף נארמאל". דער ENTJ ווייס איך נישט צו ער וועט עס טון. א ENFP קען עס אויך וועלן טון. געדענק, ער האט די Te די דריטע און די Fi די צווייטע. איז איך טראכט אז א ENFP וועט וועלן יענעם שטעלן אויפן פלאץ לויט זיינע אייגענע ווערדן.. ווייל די Fi פארטראגט נישט יענעמ'ס משוגעת, דהיינו, זאכן וואס ס'שמעקט נישט פאר זיין Fi. נאך דערצו ווען די Te אנטוויקלט זיך מער און מער.\nאיך בין נישט זיכער מיט וואס איך האב געשריבן אויבן. איך האב געשריבן "איך דארף נאך פרוף". Fi זענען שטארקע דשאדשערס. "פיין שמעקערס". זיי זענען וואס משפט'ן "האב איך אים ליב, צו נישט". ס'איז מיר - עס אף נאו - שווער צו כאפן וועלעכע פון די פונקציעס אדער צאמשטעל פון פונקציעס שאפט אז דער מענטש זאל וועלן יענעם "פיקסן". "שטעלן אויפן פלאץ". דער Te וויל זיכער רעגולירן די ארום. מיין פארשונג איז, צו איז די Te וואס זאגט "ביסט א נארמאלער מענטש?" אדער גאר לדוגמא די Fi.\nדערבארומדיגער קום אריין מיטטיילן צו דו האסט אסאך מאל א urge, צו רעגולירן יענעמ'ס תנועות/יענעמ'ס ביהעיוויער? כאטש אין דיין מחשבה. דו ווילסט איהם זאגן "טו ענדערש אזוי און אזוי!. אזוי וואלט איך עס ליב געהאט! אזוי ווי דו טוסט יעצט האב איך נישט ליב".\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » דינסטאג אוגוסט 28, 2018 8:58 pm\nאיך וואלט נישט געטראכט עצות ווי אזוי איך וואלט עם יא געקענט ליב האבן, אבער איך האב ליב אסאך מענטשען און אסאך מענטשען גלייך איך נישט אזוי שטארק.\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » דינסטאג אוגוסט 28, 2018 9:02 pm\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » דינסטאג אוגוסט 28, 2018 9:27 pm\nאט האסטו א קלארע חילוק\nדער פירער זאגט:\nנשמה האט געשריבן: צו קען א פארגעשריבענער סדר היום העלפן פאר א ENFP? ווארשיינליך נישט נאטורליך. אויב א ENFP פאלגט נאך א סדר היום וועט ער נישט שפירן געזעטיגט. און ער וועט שפירן געצווינגען. איך האלט זייער נישט דערפון. איך האלט ענדערש פון אויפבויען די נאטורליכע Si, אדער Se אויב ס'איז מעגליך אזא זאך.\nדער זיבענער זאגט:\nדערבארומדיג'ער האט געשריבן: די עיקר פראבלעם איז לכאורה אנציהייבן, און נישט סטאפן אינדערמיט, א ENFP / ADHD וכל שום וחניכא ווערט צופלאצט און שפירט ווי ער ליידיגט אויס דעם אוישען מיט א זופ לעפעל, אבער ווען מען האט עס ערלעידיגט און עס איז גוט געלונגען, און עס איז קאמפליט פערטיג, איז -עכ''פ ביי מיר - דא א צופרידענקייט.\nכמעט יעדער האט ליב און שפירט זיך זאט אויב איז מען DONE מיט א לאנגע ליסט, איך מיין אפילו א ENFP און כש''כ ווען די ליסט איז אין מיין אייגענע אינטערעסע ווי געזאגט.\nדאס איז דירעקט א חילוק פונעם זיבענער וועלכע וויל זייער שטארק ACTION , זיין פחד איז אז ער וועט פילן "ליידיג" און ער פילט זיך גוט ווען ער "טוט עפעס" אפילו ער טוט גארנישט אויף.\nדער פירער האט אנדערע אינטערעסן אינגאנצן, ער וויל עפעס אנהאלטן זיינע געפילן, ער וואלט ליב געהאט צי קענען איבערטראכטן זיינע עמאושענס פאר 3 שעה נאכאנאנד, דער עולם המעשה איז א רויבער וואס נעמט עם צו פון זיין "זיך"\nאון וואונדערבאר, ביידע זענען ENFP כאטש זייערע פארקערטע אינטערעסן!\nhttps://www.16personalities.com לייגט צו א פיפטער קאמפאונענט וואס טוט לכאורה אויסשמועסן די חילוק פון א פירער ביז זיבענער ENFP.\nזיי האבן די טרעיט Assertive VS Turbulent , איך בין Turbulent און נשמה איז לכאורה Assertive, זעע די פשט פון די ווערטער אין זייער ערקעלערונג:\nדער זיבענער דערהייבט נישט קיין סטרעס, זארגט זיך, און איך בין און פאקט "סוקסעס ארענטירט"\nתגובהדורך לב אחד » דינסטאג אוגוסט 28, 2018 9:36 pm\nאיך אלס א ENFP קען פונקטליך מעיד זיין אויף נשמה׳ס ווערטער. איך בין ממש משוגע לאותו דבר. ווען איך קום אריין דאווענען מעריב אין א מנין דער ערשטע זאך הייבט מיין קאפ אן שווינדלען מיט מיליאנען מחשבות און געפילן, איך זע יעדעםס היסטארי פאר מיינע אויגן, פאראויסשאצונגען, הנחות, סברות, קלערונגען, אא״וו. ווען איך זע עמיצער טון א זאך שלא ע״פ שורה פיל ווי איך וויל שרייען צו יענעם (אסאך מאל טו איך עס למעשה) טו אזוי און אזוי איך בין אייביג אין יענעמס קאפ און אין יענעמ׳ס עקספיריענס. צומאל בין איך אזוי שטארק resonated מיט יענעם אז איך גיי אוועק מיט וואונדען.\nתגובהדורך לב אחד » דינסטאג אוגוסט 28, 2018 9:39 pm\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » דינסטאג אוגוסט 28, 2018 9:47 pm\nשלום עליכם לב.\nביטע זעה מיין לעצטע פאר תגובות איבער זיבענער מיט פילינגס ווס. נישט פיללינג, ווי אויך איבער ENFP-T / ENFP-A\nדי ביזט לכאורה T\nדי האסט ליב צו טון , ביסט אמביציעז, וכו'\nמעגליך ביסט אזא סארט זיבענער וואס איז לויט אדהאן SUPERFICIAL צי פירערס\nתגובהדורך נשמה » דאנארשטאג אוגוסט 30, 2018 2:34 pm\nאיך וויל זאלסט באמערקן, (און איך גיי מיט דעם אז דו ביסט א ENFP), ווי ווייט די שופט'סט זאכן לויט דיין געפיל. דהיינו, באמערק און קום עס שרייבן דא, ווי ווייט יעדע קליינע זאכן ווערט געראנקט לויט "איך האב עס יא ליב אדער נישט". א מענטש כאפט נישט וואס ער טוט במשכ'ן זיינע "אויף" שעה'ן. נישט נאר מענטשן, נאר יעדע זאך ממש. דאס גייט בערך "דאס איז מיין געשמאק, דאס נישט". נישט אז דו טראכסט "דאס איז מיין געשמאק און דאס נישט". נאר ס'קומט פאר פון זיך אליין אין דיר. איך האלט אז די Fi, אויב זיי פאלן אריין אין נעגעטיוויטעט, הייבט אן צו ווערן ווי מער זאכן "איך האב עס נישט ליב". ביז זיי האבן נאר ליב "דאס און דאס". "אזוי און אזוי".\nדי און די ביהמ"ד "האב איך נישט ליב". די און די מענטש "האב איך נישט ליב". "אה, דעם האב איך יא ליב". "דעם נישט אזוי שטארק". חחחחח. דעם ביהמ"ד איז נישט גוט. אדער יא גוט. איך רעד נישט פון גערעכט אדער נישט גערעכט, נאר סתם, יא גוט! אדער נישט גוט! איך מיין אז ס'האט דוקא מיט די Fi. די Fi איז ווי א שופט וואס מ'ברענגט אים פאר די מצב פון ארום, די "ביג פיקטשער" וואס ווערט אויפגענומען מיט די Ne, און ער איז דער וואס "דאס איז מיין taste, דאס נישט". "אה... דאס איז עפעס מורא'דיג..."\nאיצט, עמער פארשטיין (איך האב עס שוין געשריבן... זאל עס זיין חזרה...) וואס אזאנס עס קומט פאר מיט'ן פירער. דער פירער, זיין Fi ארבעט אויף זיך אליין אויך. יעצט, קודם לאמיר זעהן ווער איז דער "איך" ביים פירער, וואס אויף דעם "איך" דארף ער משפט'ן מיט זיין Fi יא גוט אדער נישט גוט.\nס'דא צוויי זאכן וואס איך פארשטיי אז ס'געשעהט ביים פירער. איינס איז: ער פרובירט צו זיין אין א געוויסע אופן "אזוי וויאזוי איך בין יעצט, בין איך ווערד". אנדערש ווי דער דרייער. דער דרייער ווייסט: אויב איך ערשיין אזוי און אזוי פאר יענעם, בין איך ווערד ביי יענעם. איך בין ווערד ביי מיר אליין, וויפיל איך בין ווערד ביי יענעם! אבער נישט אזוי איז ביים פירער. דער פירער, ער באוואוסטזיניגט זיך מיט זיך אליין. און ער טראכט, "דער 'איך' האט א וועליו?..." דער "איך" וויאזוי איך ווייס מיך האט א וועליו? וועסטו צוגיין צו א פירער און אים פרעגן: "איך האב געזעהן אז דו האסט דיך גע'משפט צו דו האסט א וועליו. וויל איך דיך פרעגן: א וועליו ביי וועם?..." ווער איז דער וואס לויט זיינע וועליוס ווערסטו גע'משפט...?" עט דער פירער - דער Fi - ענטפערן: ביי מיך אליין! איך ווייס וואס עס האט ביי מיר א וועליו.\nאבער ס'קען גיין נאך ווייטער "צו ווייס איך וואס עס מיינט אז איך האב א וועליו?..." אדער אפשר האב איך טאקע נישט קיין וועליו?.. אדער איך גיי קיינמאל נישט וויסן מיין וועליו...\nדי שורש וואס פארפלאנצט א פירער'ישע איגו איז פון Fi. וויבאלד ער דשאדשד די וועליו פון יעדע זאך וואס ער זעהט, דשאדשד ער אויך "דאס וואס ער ווערט באוואוסטזיניגט אז ער איז עס..." יעדע זאך וואס קומט נאכדעם ביים פירער איז אלעס נאר ווייל ער האט געוואלט זיין ווערד ביי זיין אייגענעם Fi פונקציע. די אידענדיטעט וואס דער פירער זוכט קומט פון דעם.\nדער פירער איז נאר א "איך" ווען ער קען זיך געבן א געוויסע וועליו. ווייל דער פירער איז א Fi אין הויפט, אדער די צווייטע, איז ער נאך א "איך", אויב ס'האט א וועליו. ווארן אזאך וואס זיין Fi גיבט קיין וועליו, עקזיסטירט נישט ביי זיין Fi. א נעגעטיוו וועליו איז אויך עפעס. כאטשיג האט עס זיין Fi גע'משפט. "איך ווער וואוסנדיג ביי מיין Fi... זאל עס זיין נעגעטיוו..."\nדער פירער זוכט זיין 'זיך', כדי דאס צו קענען אפשאצן. ער וויל זיך אריינברענגען אין זיין Fi. אז זיין Fi זאל זיך אליין אויך אפשאצן. ער וויל נישט זיין פונקט ווי יעדעם. און פונקט ווי יעדעם מיינט אז זיין Fi פארגעסט פון זיך אליין. יעצט, וואס געשעהט ווען דעם פירער'ס Fi טרעפט נישט קיין אייגענע שעצונג? ער קען טון צוויי זאכן, איינס איז, "איך הער אויף מיך צו שאצן... איך הער אויף צו שאצן מיין אייגענע ווערד... איך הער אויף צו באשליסן מיין אייגענע ווערד..." דער פירער האלט עס אין איין אפשאצן. אזוי ווי א מענטש וואס האלט אין איין זיך אפוועגן זיין וואג. אבער ער טוט עס אגאנצן טאג. און די צווייטע זאך וואס ער קען טון איז: איך בין נעגעטיוו, מיין ווערד איז נישט גוט. ס'איז ערגער פארן פירער, דהיינו, פאר'ן Fi, צו בכלל נישט שטעלן זיין שאץ אויף עפעס. ווייל ער פילט ווי ער גייט ארויס פון עקזיסטענץ דערפאר וועט ער כאטש זיך אפשאצן אלץ נעגעטיוו. פארוואס? ווייל אזוי בלייבט ער אין עקזיסטענץ. עפעס א וועליו האב איך עסטעבלישט וואס איך בין. זאל זיין נעגעטיוו. אבער ס'איז מיר געלונגען דאס אפצושאצן.\nיעצט, פארוואס איז דער פירער נאר אין עקזיסטענץ ווען ער שאצט זיך אליין אפ, די סיבה איז זיין Fi. ווייל נאר דאס לייגט ביי אים אזאך אריין אין עקזיסטענץ. דאס מאכט אז אזאך זאל עקזיסטירן. ווערד, ווערד, און ווערד. פונקט אזוי ווי דער דרייער. נאר דער דרייער וויל געפעלן פאר ארומיגע, ער וויל האבן א וועליו.\nדאס איז אלעס נאך אלץ נאר טעאריע. אבער ס'שטומט גאנץ שטארק. און דאס וואס זיי זאגן אז א פירער דארף גיין צום איינזער איז אויך דאס, אז נישט נאר "וועליו" מאכט אז אזאך זאל עקזיסטירן. די אביעקטיוו ריאליטעט איז אויך עקזיסטענץ. כך נראה לי...\nתגובהדורך מחשב » דאנארשטאג אוגוסט 30, 2018 10:58 pm\nאביסעלע צייט, אהער מיטן פעדער, דארף מיר דאך תגובה'נען אביסל...\nנשמה האט געשריבן: הוד? אפשר תפארת? תפארת איז ווארשיינליך עלעגאנץ.\nאפשר טאקע, איך ווייס נישט, לויט ווי איך האב געקלערט, איז "תפארת" סתם דער 'שיינקייט', 'שלימות'. עס קען אבער זיין שוואכער ווי דיר אויך. "הוד" איז דער "ביטול- הודאה", וואס נעמט זיך פון דער "הוד - שיינקייט". 'שעצונג' איז א הרגשה פון 'ביטול' פאר דער פערזענליכקייט. נישט סתם א התפעלות פון זיין שיינקייט.\nלויט וויאזוי ער שרייבט, איז געפיל נישט די טיפקייט פונעם נפש, נאר די געפיל קען מער באוואוסטזיניגן פארן באוואוסטזיין די טיפקייט פונעם נפש. ווייל דארט איז די גילוי הנפש. ער רופט דאס 'תחושת הגוף'. עיין דף עח חוש המישוש. דאס הייסט ווען איך וויל ווערן באוואוסטזיניג וואס עס איז מיין נפש, זאל איך מיך באוואוסטזיניגן מיט מיינע טיפע איידעלע הרגשים. ווייל מיין נפש איז זיך דארט מגלה. און הרגשים איז א פיזישע זאך צוזאמען מיט א באוואוסטזיניגקייט.\n"טיפקייט" מיינט דאך, ווי מער דו קומסט אן צום עצם, צום זאך אליין, צום שורש. אויב הרגשים גיבט דיר צושפירן דעם עצם הנפש, איז דער פשט אז מיט דעם קומסטו אהן צום טיפסטן פלאץ אינעם נפש, לויט וויפיל דו קענסט משיג זיין. איך האב פארשטאנען אז 'הרגש' איז נישט דער עצם הנפש. דער עצם איז -לכאורה- ערגעץ אין דער תחום פון 'רצון', אדער 'בחירה', וכדו'. איך ווייס נישט פונקטליך.\nא מענטש וואס האט גאנצעטע טעאריעס, באזירט נאר אויף זיין לאגיק, וועט זיך זיכער טועה זיין. א מענטשנ'ס אינסטינקט, הרגשה, זאגט אויך אסאך, אודאי דארף ער מבחין זיין צווישן א ריכטיגע געפיל און א פאלשע, אבער אן דעם געפיל אינגאנצן, וועט ער זיך לכאורה טועה זיין, איך בין זיכער אז ר' שרגא'ס ראש השנה'דיגע דאווענען איז נישט קיין קאלטע. ער טראכט נישט א גאנצער צייט פון דער באדייט פון מלכות, פארוואס און וואס וכו', איך גלייב אז ער בעט, 'עכט' 'עכט' דעם באשעפער, אז ער זאל זיך שוין מגלה זיין פאר אונז און פאר די בריאה, מיט א טיפע געפיל. הוי אומר, אז עפעס האט NE מיט געפיל. תשעה באב, איז געווען א טרויער טאג ביי אים, נישט קיין טאג פון פארשטאנד פון דער חורבן, איא? דער שפריך ווארט אבנתא דליבא, האט עפעס א משמעות. לב מבין. עס גייט קלאר געבונדן.פונקטליך ואס און פארוואס דארף נאך ביאור.\nפארוואס ווען א מענטש "וויינט" פילט ער ווי זיין נפש גיסט זיך יעצט ארויס?\nווייל דער מענטש ווערט מער באוואוסטזיניגט מיט די טיפקייטן זיינע. ער טראגט זיך אריין טיפער אין זיך. ער ווערט באקאנט מיט זיך. ס'גיסט זיך נישט ארויס. ס'גיסט זיך מער און מער אריין אין זיין באוואוסטזיין. ער וויל תשובה טון, אבער דא ווערט ער באקאנט ווי ווייט ער וויל תשובה טון. די וויינען שלעפט זיין באוואוסטזיין טיפער און טיפער אריין. ער ווערט מער און מער באוואוסטזיניגט.\nאנדערש ווי פרייליכקייט, וואס דער מציאות איז אז א מענטש פילט נישט אזוי, (וואס דאס איז דאך דער סיבה פארוואס היינט איז די טרויעריגע נגינה שטארק גאנגבאר, ווייל מענטשן ווילן פילן שטארק זייער נפש. זייער 'מציאותיות'. [לימודים לדעת] יא? שטימט?).\nיא. פרייליכקייט באוואוסטזיניגט נישט. די באוואוסטזיין דערגרינטעוועט זיך נישט מיט פרייליכקייט. וויינען יא. דאס דערגרינטעווען איז א א זאך וואס געט מציאותיות. ועיין דף קפג, אז מ'דערגרינטעווט זיך אינעם אור דוקא ווען ס'איז קוים מערקבאר. און מ'מוז עס זוכן.\nווייס איך אבער נאך אלץ נישט , פארוואס טאקע אזוי, איך ווייס אז עס איז אזוי, אבער על מאי ולמה?\nניין. התקשרות קומט נישט דוקא פון Ne. אבער אז דו זאגסט עס, וועל איך נאך טראכטן דערין. ווייל צומאל זעה איך אז איך בין צו שנעל געשפרינגען און אפגעוואנדן. א Ne "ווייסט נישט" אז ער זעהט טיפקייט. דאס איז זיין אויבערפלעכליכקייט. אבער אלעס קען זיין. מ'דארף אריינטראכטן וואס דו זאגסט.\nבטבע האט דער NE א צוגעצויגענקייט, צו דער מצב ארום אים, התקשרות איז נישט קיין פעולה וואס א מענטש דארף טוען, ער קען עס טוען. אבער א טאטע, למשל, האט א נאטורליכע התקשרות צו זיין קינד, אן דעם וואס ער האט געארבייט דערויף, א מענטש וואס ליגט אין תאוות העולם, איז מקושר מיט עולם הזה, דאס זעלבע איז דער NE נאטורליך מקושר מיט דער מצב ארום.\nתגובהדורך נשמה » מאנטאג סעפטעמבער 03, 2018 2:01 pm\nמחשב האט געשריבן: אפשר טאקע, איך ווייס נישט, לויט ווי איך האב געקלערט, איז "תפארת" סתם דער 'שיינקייט', 'שלימות'. עס קען אבער זיין שוואכער ווי דיר אויך. "הוד" איז דער "ביטול- הודאה", וואס נעמט זיך פון דער "הוד - שיינקייט". 'שעצונג' איז א הרגשה פון 'ביטול' פאר דער פערזענליכקייט. נישט סתם א התפעלות פון זיין שיינקייט.\nאיך וויל זאגן אז תפארת איז ווען דער מענטש מאכט אפ וואס ביי אים איז תפארת. און דאס קומט פון די Introvert Feeling function, שלימות איז ווען די חסד מיט די גבורה זענען סאביעקטיוו (לויטן מענטש) באלאנסירט אז דער מענטש זאגט דאס איז תפארת. הוד איז ביטול. הוד איז די איבערגענומענקייט פון שיינקייט. תפארת ברענגט הוד. אבער איך פארשטיי עס נישט נאר אביסל.\nדו שרייבסט די ווערטער: "ווי מער דו קומסט אן צום עצם, צום זאך אליין, צום שורש". ווער קומט אן? די באוואוסטזיין! הרגשים גיבן צו שפירן דעם עצם הנפש פאר וועם? פארן באוואוסטזיין וואס וויל זיך באוואוסטזיניגן מיט די אייגענע עקזיסטענץ. איך וואלט געזאגט אז ס'איז נישט אזוי ווייט די טיפסטע פלאץ אין נפש, ווי די נענטסטע פלאץ עס אנצוכאפן מיט'ן באוואוסטזיין. לויט ווי ר' שרגא שרייבט אין זיין ספר 'לימודים לדעת' איז די עצם נפש, "עקזיסטענץ-באוואוסטזיניגקייט". אדער חלק פון עקזיסטענץ-באוואוסטזיניגקייט. פארשטייט זיך אז עקזיסטענץ מיינט עקזיסטענץ-באוואוסטזיניגקייט. אן זיין באוואוסטזיניגט אז מ'איז אן עקזיסטענץ איז מען אן עקזיסטענץ אזוי ווי א שטיין וואס נאר יענער איז באוואוסטזיניגט דערויף.\nא מענטש וואס האט גאנצעטע טעאריעס, באזירט נאר אויף זיין לאגיק, וועט זיך זיכער טועה זיין.\nטועה זיין? ס'ווענט זיך מיט וואס. ער וועט זיך טועה זיין ווען ס'קומט צו שטיקלעך אינפארמאציע וואס ער האט עס געדארפט משפט'ן דייקא לויט געפיל.\nאיך בין זיכער אז ר' שרגא'ס ראש השנה'דיגע דאווענען איז נישט קיין קאלטע. ער טראכט נישט א גאנצער צייט פון דער באדייט פון מלכות, פארוואס און וואס וכו', איך גלייב אז ער בעט, 'עכט' 'עכט' דעם באשעפער, אז ער זאל זיך שוין מגלה זיין פאר אונז און פאר די בריאה, מיט א טיפע געפיל. הוי אומר, אז עפעס האט NE מיט געפיל.\nNe קען האבן אן אימפעקט אויפן געפיל. מ'רופט עס "ער גייט מיט זיין געפיל..." אבער ס'איז נישט די געפיל דוקא, ס'איז Ne. קודם כל ר' שרגא האט אויסדרוקליך מער א נטי' צו גיין מיט די 'באדייט' פון אזאך, אזוי ווי ער אליין שרייבט אין זיין ספר אז די וואס האבן דעת הבעלות ווילן מער מקיף זיין בשכלם, בהבנתם. און דערפאר האט ער געלערנט הכשרת אברכים, כדי מער אויפצוארבעטן זיינע אונטערבאוואוסטזיניגע געפילן, און ער האט עס יא געוואלט האבן באוואוסטזיניג. די וואס האבן געפיל כאפן זיך נישט צו צו דעם ספר. פארשטיי וואס איך מיין. נאר די וואס זייערע געפילן באהאלטן זיך ווען מ'דארף עס, די זענען וואס טרעפן דעם ספר.\nועתה דע, אז Fi מיט'ן האבן געפיל ראש השנה ביים דאווענען אן עבודה האבן נישט קיין שום שייכות. אינטראווערד געפיל מיט'ן האבן געפילן צום אייבערשטן, צום ראש השנה, ארבעט נישט אוטאמאטיש. איך מיין אז Fe זענען מער אוטאמאטיש (דהיינו, אן עבודה) געפיליש פאר'ן דאווענען ווי Fi. פארוואס? ווייל Fe גייט אזוי: "נישט קיין חילוק וואסערע שעצונג איך פיל לגבי די זאך, די מחזור פילט יעצט אזוי און אזוי און איך וויל אנטייל נעמען דערין, איך וויל געפעלן פאר'ן אייבערשטן". איך האלט אז Fi קען זיך גוט מוטשען מיט'ן אויפבויען געפילן צום אייבערשטן. א פירער מיינט נישט אוטאמאטיש אז ער האט געפילן צום אייבערשטן.\nלאמיר דיר מסביר זיין די מערסטע וואס איך קען. א פירער איז מער שייך אז ער זאל זיין פארהאקט פון די ריכטיגע געפילן. פארוואס? ער איז דאך א שטיק געפיל? די תירוץ איז, אז ער איז א Fi און נישט קיין Fe, און טאקע ווייל ער גייט לויט זיינע געפילן, ער איז א Fi, זענען זיינע געפילן שוין פארנומען. א פירער דארף זיך אראפזעצן מיט זיך אליין, און אוועקנעמען די אומריכטיגע געפילן, כדי ער זאל יא קענען פילן. גיי פרעג די INFP וועסטו זעהן אז זיי האבן אסאך געדארפט ארבעטן אוועקצונעמען די אומריכטיגע געפילן וואס שטייט זיי אין וועג! די נעגעטיוויטעט.\nלאמיר דיר מער מסביר זיין. דער Fi, ווען ער קומט אין שוהל אן קיין עבודה, פילט ער אז ס'האט (חלילה) נישט קיין שוויות די גאנצע זאך. "וואס שרייסטו דארט פארן עמוד, קענסט אויפהערן? וואס איז די ווייסע פרוכת דא? וואס פארפירט יעדער..." זיין Fi, פסק'נט אים אפ, אז ס'האט נישט קיין ווערד צו ווערן דערפון איבערגענומען. אז דאס זאל ווערן זיין זאך.\nדער Fe, ער קוקט נישט "וויאזוי שפיר איך לגבי דאס דאווענען יעצט?..." ער קוקט נישט דעס. ער קוקט "די דאווענען איז א שטיק געפיל!..." דאס איז ביי אים די דאווענען, און דאס נעמט אים איבער... חוץ אויב ער איז נעגעטיוו צוליב אנדערע שוועריגקייטן פון די אויפוואקסונג יארן. (אדער מ'דארף טאקע תשובה טון...)\nדי חילוק צווישן א Fe און א Fi איז, אז דער Fi קען זיין קאלט!!! קאלט!!! אייז קאלט. He couldn't care less. פארוואס? ער איז דאך א פירער? ווייל זיין Fi זאגט אים, "דאס האסטו נישט ליב!!!"... און מיט'ן אייגענעם Fi קען מען זיך נישט קריגן. דערפאר איז דא א גאנצע ספר הכשרת אברכים. אבער דער Fe וועט נישט ערשיינען "קאלט". (אזוי מיין איך...) איך רעד נישט ווען איינער איז נישט קיין ערליכער יוד. איך רעד אפילו ווען מ'איז ערליך, און מ'ווייסט אין קאפ וואס ראש השנה מיינט, קען אבער דער Fi עס נישט אננעמען אז ס'האט מיט אים פערזענליך.\nדער Fe נעמט זיך אבער נישט אריין אין בילד. ער ווערט איבערגענומען פון ראש השנה. ער ווערט איבערגענומען ווען ער זעהט ווי אלע מענטשן זענען איבערגענומען. און עס פרובירט זיך אים דאס נאכצומאכן. צו אנטייל נעמען. משא"כ דער Fi, אים גייט נישט אן אז יענער דארט בלאזט זיין נאז פון געוויין... אן Fe גייט עס יא אן! א Fe ווערט איבערגענומען ווען ער זעהט יענער וויינט, א Fi נאכנישט. א Fi קוקט קודם "וואס פיל איך? איך פיל אויך אזוי?..." אנדערש ווי דער ENTP, דער ENTP ווען ער זעהט יענער בלאזט זיין נאז מיט רויטע אויגן, ער טראכט "איז דא אויף וואס צו וויינען יעצט..."? דער Fi קוקט "וואס פיל איך לגבי דעם".\nא Fe ווערט פשוט איבערגענומען פון יענעמ'ס געוויין, יא סענס, נישט סענס. ער ווערט איבערגענומען ווען ער דאווענט מיט א גרויסן עולם וואס דאווענען הארציג. ער לעבט מיט. א Fi נישט.\nאיך ווייס אז ס'דא Fi וואס פלאגן זיך מיט געפילן ווען ס'קומט ראש השנה וכו'. און לויט וויפיל איך ווייס קומט דעס ווייל מ'האט פארפעלט צו מאכן דעם ראש השנה פאר א פערזענליכע ווערדפולע זאך. מיין זאך. וואס איך האב ליב. מיין באשעפער. מיין געלעגנהייט. איך בין נישט פארפאלן! אויב א Fi פילט ביי זיך אז ראש השנה קומט אים ווייזן ווי פארפאלן ער איז, דאן וואונדערט ער זיך פארוואס ער איז פארהאקט. און אוודאי ביסטו פארהאקט. די גאנצע זאך וואס דו הערסט איז ווי נעגעטיוו דו ביסט.\nווייסט פארוואס? ווייל זיין נפש איז מגולה פאר אים. ווייל ער האט געהארעוועט דערויף! נישט אזוי ווי דער Fe וואס עס קומט אן נאטורליך. א ENFJ צום ביישפיהל איז א שטיק געפיל! ממש ער צוגייט פון געפיל. ווייל די סליחות האט נישט מיט "וויאזוי איך פיל לגבי די זאך..." ס'האט מיט: "די סליחות איז א שטיק געפיל...". א INTP איז א Fe איז די פערטע. סתם אזוי דרוקט ער אונטער געפיל.\nר' שרגא האט ארויסגעגעבן זיין ספר לימודים לדעת נישט פאר די וואס האבן געפילן... און זיי גיסן טייכן טרערן ראש השנה ביים דאווענען פון זיך אליין... ער האט עס ארויסגעגעבן פאר איינעם וואס וויל האבן געפילן, אדער נפש, אדער מציאותיות, און ער האקט א שטיין. דערפאר האט ער עס ארויסגעגעבן צו וויסן וויאזוי צו עפענען די נפש.\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » מאנטאג סעפטעמבער 03, 2018 7:55 pm\nמחשב האט געשריבן: אביסעלע צייט, אהער מיטן פעדער, דארף מיר דאך תגובה'נען אביסל\nאיך דארף אז דו זאלסט שרייבן אסאך.\nזיכער. דערפאר זאגן זיי אז דער פינעווער דארף אכטונג געבן ווייל ער איז זייער עלול צו בלאנזשען אין זיין טעאריע וועלטעל\nא מענטשנ'ס אינסטינקט, הרגשה,\nדי 2 ווערטער גייען לכאורה נישט צוזאמען, איך פארשטיי אז אינסטינקט איז אינטואישן, אין אונזער שפראך רופט מען עס אפשר מיטן טיטל "הרגשה" אבער עס האט לכאורה גארניישטט מיט געפיל/ הארציגקייט/ ליבשאפט.\nאינטואישן אויף ענגליש - איך רעד נישט פון MBTI- איז טייטש אז דער מענטש שפירט וואס ער דארף טון אנדעם וואס מען האט עם אויסגעלערנט, ד.ה. זיין אינסטינקט זאגט עם וואס צו טון (די אייפאון האט געהאט א מעלה אז עס איז געווען אינטואיטיוו)\nתגובהדורך מחשב » דאנארשטאג סעפטעמבער 06, 2018 1:55 pm\nדערבארומדיג'ער האט געשריבן: זיי האבן די טרעיט Assertive VS Turbulent , איך בין Turbulent און נשמה איז לכאורה Assertive, זעע די פשט פון די ווערטער אין זייער ערקעלערונג:\nזענען די צווי טרעיטס א חלק פון דיין פערסאנאליטי?! אדער דאס איז פשוט ווי אויסגעארבעט א מענטש איז? 'נשמה' דרוקט אויס א אומגעהויערע מאס פון שווערע געוויכט פילינגס, ווען איך ליין זיינע ווערק, פיל איך אלס אזא היץ אויף מיין פנים פון די טיפע סחורה, (אויב בין איך א ENTP בין איך דאך א FE -וואס מאכט גראדע סענס - ממילא פיל איך די זאכן), איך גלויב אז ארגינעל קומט 'נשמה' פון T, היינט אפשר איז שוין אנדערש, דו, 'דערבארימדיג'ער' הערסט זיך אסאך לייכטער, דו טאנצט אפשר מער ארום צווישן כל מיני פילינגס, אבער נישט אזוי העווי.\nדערבארומדיג'ער האט געשריבן: איך דארף אז דו זאלסט שרייבן אסאך.\nאין דעם אשכול דארף איך צופיל טראכטן, איך טראכט שוין גענוג אגאנצן טאג, איך קום אריין דא טרעף איך מיר קלאצן אויף דער סקרין א האלבע שעה ווי גארנישט, נו נישט פארדעם זעמיר דא, כ'דארף זיך אביסל אויסבלאזן און גיין ווייטער.\nאינטואישן אויף ענגליש - איך רעד נישט פון MBTI- איז טייטש אז דער מענטש שפירט וואס ער דארף טון אנדעם וואס מען האט עם אויסגעלערנט, ד.ה. זיין אינסטינקט זאגט עם וואס צו טון\n"אינסטינקט" איז נישט אז ער טוט אן זיך "אויסלערנען". ער טוט אן "טראכטן", ווייל ער קען עס שוין אזוי גוט פון דער פארגאנגענהייט, דער געפיל וואס קומט ארויף אין דער געוויסע סיטואציע איז שוין געסטארידשט ביי אים, עס קומט שוין ארויף אויטאמאטיש. ווען ער טרעפט זיך אן מיט דער מצב, איז אונטערן באוואסטזיין וועקט זיך אים אויף אלטע הרגשים. עפעס אזוי, איך ווייס נישט פונקטליך.\nתגובהדורך מחשב » מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 2:31 pm\nא איבערבליק אויף די ראש השנה'דיגע אבזערוואציעס.\nדי וואס מיינען, אז אויב זיי גייען נישט אונטערברומען דעם פזמון, און העלפן דעם חזן, ווען ער גארגעלט זיך מיט דעם "יושב על כסא רם ונשא", בשעת דער עולם דביקות'ט נאך אינעם נשמת, גייט דער גאנצער בית מדרש ארויסגיין פון קאנטראל, איז ווארשיינלעך א "TE" יא? (אוי איז עס מיר געגאנגן אויף די נערווען... מיין שכן האט ערנסט געהאלטן אזוי..)\nדער וואס פילט די משונה'דיגע הארץ קלאפענישן ביי דער מנחה פון ראש השנה, ווען א אומערפארענער אינגערמאן האט זיך צוגעריקט צום "ברעטל", וועלענדיג פרובירן זיינע טאלאנטן, נאר מחמת איזה סיבה האט ער ביי דעם "מלוך על כל העולם כולו" פארלוירן דעם באלאנס, און זיך גענומען ציטערן, דאס קול האט נעבעך זיך געבראכן. אויב האט איר געפילט ממש ווי איר אליין שטייט דארט ביים עמוד, אייער הארץ האט ממש געקלאפט, דאס איז גאנץ ווארשיינלעך "FE" שטימט?\nהאסט געהאט א שוואכע מינוט ביים דאווענען, עס איז נישט געגאנגען, דו האסט געפילט "OUT", נישט ווייל דיינע געפילן ארבייטן נישט, נאר, דו כאפסט נישט, "וואס זאגט מען דא?...", "פארוואס קען איך מיך נישט אריינלייגן אין די ווערטער?..." איז דאס אפשר NE? (אפשר צוזאמען מיט TI) דו פילסט אז דו מוזט כאפן דער עמקות פון די געזאגעכץ דא.. פילן OUT איז זייער שלעכט פאר דיר.\nתגובהדורך נשמה » מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 7:46 pm\nדערבארומדיגער האט געשריבן: די 2 ווערטער גייען לכאורה נישט צוזאמען, איך פארשטיי אז אינסטינקט איז אינטואישן, אין אונזער שפראך רופט מען עס אפשר מיטן טיטל "הרגשה" אבער עס האט לכאורה גארניישטט מיט געפיל/ הארציגקייט/ ליבשאפט.\nאין די אניאגראם און אין מאיר בריגס האב איך געטראפן אזוי: אינטואישן, מיינט וואס די געדאנק שלאגט פאר וואס ס'מיינט אלץ א געוויסע ערשיינונג. א פינטל איז נישט סתם א פינטל, ס'מיינט איך בין איבערצייגט אין מיין מיינונג, פינטל.\nאינסטינקט וואס מ'רעדט ביים איינזער, אז דער איינזער גייט מיט זיין אינסטינקט, (Instinctual energy) דאס איז ווארשיינליך Si. דאס הייסט די אלע וואס האבן Si אדער די ערשטע אדער די צווייטע, זיי שפירן אן אינערליכער שטופ וואס זיי זאלן טון, לויט די געוואוינהייט. ווען א מענטש טוט אזאך לויט די געוואוינהייט, לדוגמא: טייפן, קומט פון Si. דער מענטש בשעת'ן טייפן שפירט און ער איז איבערצייגט וואס ער האט צו טון. א ENFP לדוגמא, און אזוי אויך א ENTP שפירט נישט וואס ער האט צו טון. ער דארף אגאנצן צייט מחדש איבערטראכטן "וואס דארף איך יעצט טון". אדער טוט ער יעדעס מאל עפעס אנדערש. אכטערס וואס האבן אינסטינקט, זענען ווארשיינליך ESTJ.\nהרגשה מיט אינסטינקט קען מיינען די זעלבע זאך ביי טייפן. מיינע פינגערס האבן א שפיר וואס זיי דארפן טון בשעת'ן טייפן. איך דארף נישט טראכטן באוואוסטזיניג. און דאס וואס מחשב שרייבט מיינט Si און נישט אינטואישן.\nמחשב האט געשריבן: "אינסטינקט" איז נישט אז ער טוט אן זיך "אויסלערנען". ער טוט אן "טראכטן", ווייל ער קען עס שוין אזוי גוט פון דער פארגאנגענהייט, דער געפיל וואס קומט ארויף אין דער געוויסע סיטואציע איז שוין געסטארידשט ביי אים, עס קומט שוין ארויף אויטאמאטיש. ווען ער טרעפט זיך אן מיט דער מצב, איז אונטערן באוואסטזיין וועקט זיך אים אויף אלטע הרגשים. עפעס אזוי, איך ווייס נישט פונקטליך.\nענען די צווי טרעיטס א חלק פון דיין פערסאנאליטי?! אדער דאס איז פשוט ווי אויסגעארבעט א מענטש איז? 'נשמה' דרוקט אויס א אומגעהויערע מאס פון שווערע געוויכט פילינגס, ווען איך ליין זיינע ווערק, פיל איך אלס אזא היץ אויף מיין פנים פון די טיפע סחורה, (אויב בין איך א ENTP בין איך דאך א FE -וואס מאכט גראדע סענס - ממילא פיל איך די זאכן), איך גלויב אז ארגינעל קומט 'נשמה' פון T, היינט אפשר איז שוין אנדערש, דו, 'דערבארימדיג'ער' הערסט זיך אסאך לייכטער, דו טאנצט אפשר מער ארום צווישן כל מיני פילינגס, אבער נישט אזוי העווי.\nאיך בין גאר א שטארקער T Turbulent.\nתגובהדורך לב אחד » דאנארשטאג סעפטעמבער 13, 2018 11:57 am\nאיך וויל הערן דער עולם׳ס מיינונג.\nבין איך sensing אדער intuition?\nלאמיר מסביר זיין. איך בין זייער אטענטשען צו דיטעיל. למשל, ווען איך טרעף א מענטש כאפ איך אויף אין א סעקונדע אלעס, וויאזוי יענער גייט אנגעטון, וואסערע שיך יענער גייט, אויף וועלכע זייט ער גייט די הוט, ספעלט אים א קנעפל, אא״וו. די זעלבע זאך ווען איך\nקום אריין אין א פלאץ זע איך אלע קליינטשיגע דעטאלן, למשל וויאזוי די פלאץ איז אןיסגעשטעלט, אא״וו. אויב בין איך שוין געווען אמאל דארט און מען האט געמאכט טשעינדשעס דארט, אדער אויב איינער האט אנגעטון נייע געלעזער אדער אפילו יענער האט נאר א נייע העמד (!) וועל איך זיין פון די ערשטע וואס וועלן דאס באמערקן. (גראדע יעצט בשעתן שרייבן טראכט איך אז עס קען זיין אז דאס איז גאר א שטארקע אינטואישן אבער לאמיך הערן וואס די מומחים זאגן).\nאיך בין אויך זייער גוט אין געדענקן נומערן, לייסענס פלעיטס, און נעמען. איך געדענק אויך גוט געבורטס טעג. בכלל האב איך זייער א גוטע זיכרון ב״ה. נאך א זאך וואס איז ביי מיר זייער שטארק איז מיין געשמאק אין גימטריה. איך חשבון אויס צומאל הפלא׳דיגע זאכן. און אויך ראשי תיבות. עס איז אזא מין האבי וואס איך האב.\nאבער, דא קומט דער אבער.\nאיך בין פון די אנדערע זייט א ביג פיקשטער מענטש. איך קוק אויפן גרויסן בילד, און ווען איך ווער צו פארנומען מיט דעטאלן ווער איך דעפרעסט און איך פיל מיך איינגעשפארט, איך פיל ווי איך וויל ארויס דזשאמפען פון מיר אליין. איך האב ליב ווען זאכן זענען שנעל און מען פאקעסירט נישט אזויפיל אויף דעטאלן. (א סתירה?).\nנאך א זאך. אין א בוך וואס איך האב געליינט איבער MBTI ברענגט ער א משל ווי מען קען זען אויב מען איז א senser אדער אן Intuit. די משל איז פון בייגעוואוינען א קאר עקסידענט. דער סענסער וועט שילדערן אלע קליינע דעטאלן ווי למשל: איך בין געווען אויסגעדרייט צו ABC גאס ווען פלוצלונג האב איך געהערט אזא גרידזשע, אזא מין שארפע גריזשע (מערק די דעטאלן), איך האב מיך ארום געדרייעט און געזען ווי א נייע האנדא אקארד שמייסט אריין אין די געפארקטע מאזדא 3.\nפון די אנדערע זייט וועט דיר אן אינטואיט דיר דערציילן די בעסיקס פון די מעשה אבער ער וועט לכאורה נישט געדענקן אדער אפילו האבן אינאכט גענומען וועלכע מין קאר און וועלכע מין גרידזשע עס האט געמאכט.\nאויב איז די משל אקוראט בין איך א סענסער.\nוואס זאגן די מומחים?\nתגובהדורך נשמה » זונטאג סעפטעמבער 16, 2018 3:01 pm\nלב אחד האט געשריבן: איך וויל הערן דער עולם׳ס מיינונג.\nאויב איך וועל זאגן אז דו ביסט א INFP ביסטו דאך א Si די דריטע שטארק. דאס הייסט אז דו נוצט Si גענוג שטארק אז דאס זאל זיין באנוצט ביי דיר די דריטע, הגם ביסט נישט אזוי באוואוסטזיניג דערויף. דאס צו באמערקן דעטאלן אזוי ווי דו זעהסטעך באמערקן מיינט נאכנישט אז דאס איז די Si אדער Se פון א סענסעט. א Si אלץ די ערשטע אדער אפילו אלץ די צווייטע קען זיין סך מער וויאזוי דו באמערקסט אויף דיר דיין דיטאל אריענטירט. נישט נאר אז זיי געדענקען לייסענס פלעיט, און געבורטס טעג. אדער געדענקען וויאזוי עס איז צוגעגאנגען א אויסערארדנטליכער געשעעניש (צום גוטן)\nאפילו א ENFP קען אויך באמערקן אז יענער האט איין קנעפל נאר א האלבע, און ס'שטעלט זיך אים פאר וויאזוי יענער האט רעאגירט דערצו, ווייל ביי אים איז שוין אפגעמאכט אז זיכער ווייסט יענער דערפון. אפילו א ENFP קען אויך באמערקן דיטאלן. און ער מיינט אז דאס מיינט באמערקן דיטאלן. אזוי ווי דו וואלסט פארשטאנען אז א ISFJ מיינט ביי זיך אז ער איז א אינטואיסט, באמערקנדיג אז ער מאכט פשטים, נישט וויסנדיג וויאזוי Ne קומט פאר ביי א ריכטיגן אינטואיסט.\nוואס איך וויל ארויסברענגען איז: אויפכאפן אויף זיך אז מ'נוצט יא דיטאלן, מיינט נאכנישט אז מ'איז א סענסעט. מ'איז א סענסעט ווען מ'כאפט אויף דיטאלן אזוי שטארק. איך ווייס אז א סענסעט קען פארציילן די כראנאלאגיע פון א שמועס. וויאזוי עס איז צוגעגאנגען. וכו' וכו'. נישט סתם מ'זעהט דיטאלן. געב א קוק צו דו קענסט נאכפארציילן א שמועס פונקטליך, אדער נאר בערך; די שפיץ.\nתגובהדורך מחשב » מיטוואך אוקטובער 03, 2018 6:24 pm\nזייער אינטערעסאנט וואס דו -לב- שרייבסט, ווייל אני הקטן בין דאך א NE אויף זיכער, פארט וועל איך סיי אויפכאפן גאנץ קליינע דיטעילס, ווי אויך ווען איך האלט מיט א פאסירונג, געט זיך דער גאנצער מצב אזא פילם אפ אין מיין מוח, איך האב דאס בילד פאר מיר, וואס דאס גיבט מיר די מעגליכקייט צוריקצוטראכטן און און קענען דעמאלטס באמערקן די קליינע אויסגעלאזטע דיטאל, (נישט אלע, אבער געוויסע, אזוי מיין איך... איך בין נישט זיכער),\nא NE האט זיכער א מעגליכקייט אויפצוכאפן קליינטשיקע דעטאלן, ווייל זיי זוכן א גאנצע צייט ווי מ'קען זיך דא דערגרינטעווען, אויב דער גרויסע פיקטשער איז צו באקאנט און אהן חידושים, דאן וועלן זיי אפירקראצן עפעס א קראץ, א פינטל, א דעטאל אין וואס צו אריינטראכטן. פארט מיין איך אז די דעטאלן וואס דער NE כאפט אויף, איז דווקא מיינונגספול נישט סתם טריקענע הארטע דעטאלן, וואס גיבט גארנישט צו צום בילד.\nלב אחד האט געשריבן: ווען איך טרעף א מענטש כאפ איך אויף אין א סעקונדע אלעס, וויאזוי יענער גייט אנגעטון, וואסערע שיך יענער גייט, אויף וועלכע זייט ער גייט די הוט,\nוואס הייסט? באמערקסט אויב יענער גייט מיט 'עקקאו' אדער 'פלארשיים'? אדער נאר אליעזר קרויס'ס 'עס עי עס' שיך?! איך וואלט באמערקט ווען איינער קומט אריין מיט 'קראקס' אין בית המדרש, אבער איך וועל נישט אויפכאפן סתם וועלכע שיך ער גייט, אויב די וועסט מיר שפעטער פרעגן 'וואס איך מיין' וועלכע שיך פלוני גייט, קען זיין אז איך וועל יא קענען טראכטן און דיר ענטפערן.\nספעלט אים א קנעפל,\nדאס קען שוין יא זיין אז א NE זאל באמערקן, ווייל עפעס האט דאך דאס צו זאגן... פארוואס פעלט אים א קנעפל?... ווייל...\nאיך בין אויך זייער גוט אין געדענקן נומערן, לייסענס פלעיטס, און נעמען. איך געדענק אויך גוט געבורטס טעג.\nדאס שטומט שוין יא, טרוקענע, מיינונגסלאזע, אינפארמאציע, קען זיין איך בין נישט אזוי שטארק אין דעם.\nבכלל האב איך זייער א גוטע זיכרון ב״ה.\nא גוטע זכרון ווייס איך נישט צו עס האט מיט SI, דער "רושם" און 'אימפרעשן' וואס א מצב מאכט אויף דעם NE איז אזוי שטארק אז עס קריצט זיך גוט טיף אריין אין זיינע מח קעמערליך, וואס העלפט אים געדענקן, אבער טאג טעגליכע פליכטן, פון איין מינוט אויפן צווייטן'דיגע זאכן צו טוען, דאס איז מיר שוין אביסל -אסאך שווער.\nדאס שטומט מיר נישט אזוי גוט, ווייל איך מיין אז איך וואלט אויך געדענקט די זאכן וואס די רעדסט, איך ווייס נישט אויב איך וואלט געוויסט ווי אזוי די קאר הייסט, אבער איך וואלט געדענקט ווי היינט פונקטליך ווי אזוי די קאר האט אויסגעקוקט, (און קוקט יעצט אויס נאכן קראך, כאטש איך האב עס נישט געזען נאכדעם, אבער טוה מיר עפעס... איך זעה יעצט פאר מיינע אויגן א קאר מיט א קנייטש ביי די זייט פונקטליך...).\nקיין מומחה בין איך נישט, ווייט דערפון. איך האב סתם אזוי ליב זיך אריינצושטופן די נאז..\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » מוצ"ש נובעמבער 10, 2018 9:53 pm\nגייט שין מער נישט אראפאלן דא גארנישט עני יוניט אוועילעבעל?\nתגובהדורך מחשב » זונטאג נובעמבער 11, 2018 2:23 pm\nוואס איך בין נייגעריג איז, צו "כח המעצר" האט עפעס מיט די פונקציע פון T אדער F, לכאורה דארף דער T האבן א גרעסערע כח המעצר, ווייל אויב עס מאכט נישט קיין סענס, דאן געענדיגט דערמיט, אבער אפשר איז עס נישט אזוי.\nתגובהדורך פארשער » זונטאג נובעמבער 11, 2018 2:25 pm\nדערבארומדיג'ער האט געשריבן: :roll: גייט שין מער נישט אראפאלן דא גארנישט עני יוניט אוועילעבעל?\nזעהט אויס אז דער פריש אויפגעקומענער אנטי-זעקסער איז געגאנגען צי שארף און אוועקגענומען דעם אפעטיט פון @נשמה אנצוגיין.\nתגובהדורך מחשב » זונטאג נובעמבער 11, 2018 2:31 pm\nאיך גלייב נישט אז נשמה וויל אונז זאלן דיסקוסירן פונקטליך פארוואס ער האלט זיך איין אויפן איצטיגן מאמענט, איך מיין אז די סיבה איז עפעס אנדערש. און איך שעץ זיין החלטה. בכל אופן זענען דיזע אנטי זעקסער'ס שוין לאנג נישט אקטיוו.\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » זונטאג נובעמבער 11, 2018 7:47 pm\nאיך זע נישט קיין שום אנדייטונג אז נשמה האט געפאסט סיי וועלכע באשלוס.\n@נשמה האסט איבערגעלאזט דיזער אשכול בכוונה?\nתגובהדורך דערבארומדיג'ער » זונטאג נובעמבער 11, 2018 7:48 pm\nמחשב האט געשריבן: וואס איך בין נייגעריג איז, צו "כח המעצר" האט עפעס מיט די פונקציע פון T אדער F, לכאורה דארף דער T האבן א גרעסערע כח המעצר, ווייל אויב עס מאכט נישט קיין סענס, דאן געענדיגט דערמיט\nכנלע''ד לדבר פשוט\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: sholom88, א.ב.ג און 12 געסט


וידאו שמועסן - רוסיש וידאו שמועסן רולעט ניט\nוידאו שמועסן — רוסיש וידאו שמועסן רולעט ניט\nבאַגריסונג צו ווידעא שמועסן קיין רוסיש. מיר געמאכט אונדזער ווידעא שמועסן רולעט איז רובֿ באַקוועם, שנעל און גרינג, אַזוי איר קענען לייכט ווייַזן זיך, טרעפן, שמועסן, מאַכן פריינט און האָבן אַ גוט צייַט. ווידעא שמועסן — רוסיש אַנאַלאָג פון די באַרימט שמועסן רולעט (טשאַטראָולעטטע), די מערסט באַרימט פרעמד דינסט פֿאַר שנעל וידאו שמועסן דייטינג, פלירטינג, טשאַטינג און פֿרייַנדשאַפֿט. ‘הוט’ איז באזירט אויף דעם פּרינציפּ פון טראַפ זוכן ינטערלאַקיאַטערז, אָנהייב ראָולעטטע און דינסט קאַנעקץ איר מיט אַ טראַפ-באַניצער. איר קענען אויך זוכן פֿאַר פריינט און אַקוויינטאַנסיז, ווי ווויל ווי שאפן אַ שמועס מיט אַ פרייַנד. גענוג צו געבן צו אַ פרייַנד לינק און נאָך די יבערגאַנג, די שמועסן וועט אָנהייבן. וידאו שמועסן רולעט — איז באשאפן דער הויפּט פֿאַר אַלע רוסיש-גערעדט ניצערס, אָבער עס איז שטיצן ענגליש שפּראַך. דעריבער, איר קענען יבערגעבן מיט משפּחה, פריינט און אַקוויינטאַנסיז אפילו פון אויסלאנד און טרעפן פאַראַנערז. אונדזער ווידעא דינסט איז טייל פֿרייַ, די מערסט וויכטיק פאַנגקשאַנז פון די שמועסן איז בנימצא אָן אָפּצאָל, און באַצאָלט פֿעיִקייטן אין שמועסן זענען גאַנץ ביליק און זייער פּרייַז איז פאַראַנען צו כּמעט יעדער אונדזער באַניצער. תאריך אונדזער ווידעא שמועסן רולעט, פאַרבינדן אַ וועבקאַם און מיקראָפאָן, רעגיסטרירן און יבערגעבן. נאָך רעגיסטראַציע אין אונדזער רוסיש וידאו שמועסן איצט פֿרייַ און שנעל, נעמט אַ מינוט. צו אַרייַן ווידעא שמועסן אָן פאַרשרייַבונג — דורך פאָלקס געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס און באַדינונגען: «דייטינג פֿאַר חתונה» יאַנדעקס «וידאו שמועסן אָנליין», גוגל און אַזוי אויף.\nנאָך רעגיסטראַציע וידאו שמועסן רולעט, איר וועט זייַן פאַראַנען פֿאַר קאָמוניקאַציע דורך וועבער, אינטערנעט דייטינג וועלט, זעה אָנליין וידאו בראָדקאַסץ און מער. וועט זיין ביכולת צו יבערגעבן אין אַ טעקסט שמועסן.\nמיר רעקאָמענדירן פּרובירן די בעסטער אָנליין דייטינג פּלאַץ — «ערנסט דייטינג». פֿרייַ רעגיסטראַציע אין די וועלט ברייט וועב דייטינג אין נאָר איין גיט, איר קענען קלאָץ אויף צו אַ דייטינג פּלאַץ אָן פאַרשרייַבונג — דורך פאָלקס געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס. אַלע איר דאַרפֿן פֿאַר אַ גוט קאָמוניקאַציע אין אונדזער טעקסט, און וידאו שמועס איז אַ וועב אַפּאַראַט, מיקראָפאָן, קלאַוויאַטור, און אַ בלעטערער צאַפּן-אין וידאו בראָדקאַסץ. ווידעא שמועסן — דעם יינציק דינסט פון וועב שמועסן, וואָס אַלאַוז איר צו טרעפן אָנליין ‘די אינטערנעט’ און צו יבערגעבן גלייַך אין פאַקטיש צייַט ניצן קיין וועבער, בלעטערער און קלאַוויאַטור. איר קענען מאַכן ביליק ווידעא רופט צו זייער קרובים און פריינט, און שאַפֿן שמועס ‘ראָולעטטע’ מיט אַ טראַפ-ינטערלאַקיאַטער, פֿאַר בייַשפּיל, מיט אַ מיידל אָדער באָכער פון קיין שטאָט און אפילו דער מדינה. און פֿרייַ ‘טעקסט’ שמועסן איז גרויס פֿאַר שנעל טעקסט-באזירט און אַנאַנאַמאַס קאָמוניקאַציע. צייכן אין ווידעא און טעקסט שמועסן אָן פאַרשרייַבונג — דורך געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס אָדער צייכן אַרויף. אָנהייב טשאַטינג אָנליין צו טרעפן, צו ליבע און פריינט\n← פֿרייַ איטאליע ווידעא שמועסן צימער וק קאַם שמועסן פֿרייַ אָנליין טשאַטינג איטאליע\nסטודיאָ רעקאָרדינג, סטודיאָ רעקאָרדינג, רעקאָרד, מישן, רעדאַגירן אייער אייגן מוזיק →


74 הודעות • בלאט 3 פון 3 • 1, 2, 3\nדורך שקד » מאנטאג מערץ 11, 2019 5:29 pm\nדי געהיימע שפראך..\nס'טוט זיך א יללה אין שטעטל, דער גלח איז א פיקח און ער וויל מאכן א ויכוח מיט די יודען, און ווער ס'וועט אויספירן וועט האבן די רעכט אין שטאט.\nקיינער האט נישט געוואלט מיט דעם געלערנטן גלח, איינגיין אין ויכוחים, אויסער זינדל דער שוסטער – ער זאגט אז ער איז גרייט ארויסצוטרעטן! אבער זינדל וועט נאך קליא מאכן מער ווי אויפטון.. אבער קיין צווייטע ברירה איז ממילא נישטא.\nדי טאג איז געקומען, און דער גלח כעס'ט, ווען ער זעט זינדל שוסטער וועט זיין זיין בר פלוגתא; און דער גלח הייבט די האנט אין די הייעך.. באלד הייבט זינדל זיין האנט מיט א פארמאכטן פויסט!\nדער גלח צייגט דריי פינגערס.. און זינדל דערויף צייגט דעם דוימען-טאטע פינגער!\nדער גלח נעמט ארויס פון זיין בוזעם - א גלאזערנעם פלאש רויטע וויין; און זינדל ווידער שלעפט ארויס פון זיין לאנטש-בעג א פעטן שטיק הארטע ווייסע קעיז.. און; דער גלח שרייעט; דער יוד האט מיך באזיגט..\nיעדער וואונדערט זיך, און דער גלח איז מסביר די סימנים; איך האב עהם געוויזן א צעשפרייטע האנט, ווי דאס עם מפוזר ומפורד.. האט ער מיר געוויזן, אז אין חסד זענען זיי אלץ באחדות - ווי א פויסט.\nאיך האב עהם געוויזן, דריי פינגערס, ווי דער שילוש – גאט, דזשיזעס, און די האלי ספיריט; האט ער מיר גע'טענה'ט, איין פינגער, ה' אחד און עם אחד, און תורה אחד.\nאיך האב עהם געוויזן רויטע וויין ווי זייערע פולע עבירות אין מדבר, האט ער מיר געוויזן ווייסע קעיז, אז אלעס איז שוין ווייס געווארן..\nיאנקל בערל שמערל גימפל, דער רב גבאי שוחט מוהל און שמש, באלאגערן דעם שוסטער זונדל; וואס האסטו אזוי געוויזן און באזיגט? אפשר כוונת האריז''ל? אפשר כולל חצות עלות קערעסטיר ריבניץ און טאהש?..\nהערט אויס – איז זינדל מסביר; ער קומט מיר אקעגן און וויל מיר פאטשן.. האב איך עהם געוויזן מיינע מוסקלען, און ס'האט געהאלפן.. ער האט געכאפט די קדחת.. אבער דער גלית האט נישט געוואלט אויפגעבן, און צייגט מיר ער גייט מיר אויסשטעכן מיינע אויגן און אריינשטופן א פינגער אין מיין מויל..\nאההה האב איך עהם געוויזן, וויאזוי די כוהנים פלעגן מאכן מליקה.. מיט איין פינגער געמאכט די מעשה..\nוויל ער זיך איבערבעטן.. און טרונקן לחיים! אה ניין.. צייג איך, אן צובייס, איז קיין לחיים נישט פארהאנען ביי אונז אין שול..\nדורך שקד » דינסטאג אפריל 16, 2019 8:43 pm\nזאנוויל האט פלייסיג צוזאמגענומען זיינע בליציגע חידושי תורה – וואס איז עהם איינגעפאלן בשעת'ן לערנען – און דאס אריינגעטראגן צום רב; זאל דער רב לעבן מיר זאגן א גוטע נאמען פאר מיין נייע ספר הבא עלינו לטובה..\nוואס איז די תוכן פון דיינע חידושים – פרעגט דער רב.\nאלץ ווען כ'לערן און כ'זע פשט אין גמרא, פאלט מיר איין נאך א פשט.\nזייער פיין! געב א נאמען דיין ספר'ל - 'דבר אחר'.. נאך א פשט.\nדורך berlbalaguleh » מיטוואך אפריל 17, 2019 12:21 am\nנאך א מייסעלע מיט א איד וואס איז געקומען צום רב בעטן אן הסכמה אויף זיין ספר. ווען דער רב האט אריינגעקוקט אין זיין ספר האט ער געהאלטן אין איין זאגן..."פלאי פלאים"...פרעגט דער איד. רבי. אזוי גוט איז מיין ספר? האט איהם דער רב געענטפערט... דו פארשטייסט נישט.די מענטשן האבן געמאכט פאפיר פון שמאטעס. (ריסייקלינג). דאס איז א פלא. ביסטו געגאנגען און געמאכט צוריק שמאטעס פון פאפיר. דאס איז שוין פלאי פלאים...!\nדורך שקד » מיטוואך מאי 01, 2019 8:50 pm\nדער אלטער מלמד שמעון, פראבירט קאנטראלירן זיין קלאס, ווען זיי פארפירן וועגן דעם גרויסן באמבעל-בין וואס פליעט ארום. אבער מלמד שמעון מאכט עס אוועק, ווער האט מורא פון א בין? א בעיבי מאכט געוואלדעס.. עטץ זענטס גרויס, און שווייגטס שטיל, אדער וועל איך טיילן מכות.\nאון אזוי סווינגט ער זיך ווייטער אויף זיין באקוועמער פאטעל – אויף צוריקצווועגס. ווען פלוצלינג האט ער זיך איבערגעקערט מיט'ן בענקל.. און די גאנצע כיתה האט זיך געווארגן פאר געלעכטער.. דאן שרייעט ער; אוקיי גוט! כאטפסט דעם בין.. איינמאל פאר אלעמאל..\nרעדאגירט געווארן צום לעצט דורך שקד אום זונטאג מאי 05, 2019 3:46 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.\nדורך שקד » דאנערשטאג מאי 02, 2019 2:46 pm\nיש חיים לאחר המוות..\nדער אלטער רעב מוישע האט געגעבן פאר זיין בוזעם פריינד זאנוויל דעם ערנווארט, אז ווי נאר ער מאכט צו די אויגן און וועט אנקומען אל המנוחה, וועט ער עהם קומען פארציילן הכל מכל כל וואס גייט דארט פאר אינעם הימלישן בוידעם – צו אינעם תהום בעיסמענט..\nנאך לאנגע חדשים ווארטן, חלומ'ט זיך זאנוויל נאך מוישעניו, וואס פארציילט עהם גענוי; אינדערפרי פארטאגס איז שטיל, מ'הערט קוים א פייגל זינגן, און איך טרעף מיר דא דארט ווי צופארברענגן, מיט מיין עלטערע יודענע, זי שאפט מיר אלץ א גוטע מקום, אויך ווען ס'ווערט שוין לעכטיג, און מ'איז נהנה פון גאטס וואונדער. אויך ווען ס'ווערט שפעט נאכמיטאג – כאטש היבש לאנגווייליג, ווייל דא ארבעט מען שוין נישט אזא צייט.. און כ'ווארט קוים ווען אלע גייען צו זייער אפרו, דאן קען איך געמיטלעך טרעפן בעסערע שפייז ווי סיי ווען דורכ'ן טאג.\nמוישע!! וואס שפייז? רעגט זיך זאנוויל.. דארט דארף מען אויך עסן? כ'האב געמיינט אויף יענע וועלט איז נישטא די אלע גשמיות'דיגע זאכן??\nוואס רעדסטע שטותים זאנוויל, כ'בין עפעס דארט?? איך בין מגולגל אין א קאץ אין אויסטראליע..\nדורך שקד » זונטאג מאי 05, 2019 1:29 am\nגעכאפט רויט האנטיג..\nשפעט ביינאכט וועקט זיך אויף מרת ד. און ס'דאכט זיך איר, אז אייער בארבערט אין קעך; אבער די לעקטער איז פארלאשן, און זי האט נישט די קוראזש יענעם קעגן צוגיין..\nכאפט זי די טעלעפאן פונעם נאכט-קעסטל, און מורמעלט אריין פאר – 911 – א גנב ביי מיר אין קאך.. די לעקטער איז פארמאכט, און איך ליג אין בעט פאר שרעק.\nדי פאליציי האט אריינגעפראלט אין הויז, און מיט שארפע פלעשלייט'ס געכאפט דעם פארשוין ביים גענאק! און.. והנה לאה, ס'איז איר מאן..\nס'האט זיך עהם פארשמעקט אינמיטן נאכט צו נאשן פאפקארן.. און ווען זיין ווייב איז געשלאפן האט ער זיך גענומען צום עבודה.. און דא האט מען עהם כמעט איינגעזעצט כאחד הריקים..\nדורך שקד » זונטאג מאי 05, 2019 4:59 pm\nא עוולה אזאנס..\nדי אייניקלעך פון דער אלטער יודל, האבן אלץ גענאסן פונעם זיידן א אפענע רשות אויף אלעס, אבער דאס מאל האט ער זיי שטארק אנגעשריגן. וואס האט פאסירט?\nאינגאנצן צען יעריגע קינדער, און זיי האבן זיך אריינגעזעצט אינעם זיידנס אלטע שעווילעט, און אנגעהויבן ארומפארן איבער'ן גאנצן גאס, און אפילו אריבער צו די שכנים – און דארט געבליבן סטאק אין די בלאטע..\nווילסט דרייווען? פיין! האט דער זיידע זיך געבייזערט.. אבער פארוואס דווקא אויף יענעמס גראז???.....\nדורך שקד » פרייטאג מאי 10, 2019 12:57 pm\nטענו בחיטין והודו..\nס'שוין מאנטיג נאך סוכות, און יאנקעלע קומט צוגיין צום בעקער – ר' יצחק, אין שליחות פון זיין מאמע; זי האט עהם געהייסן זאגן פאר'ן ערפארענעם הויעכער מעהל-פארשטויבטער בעקער, אז אין איינס פון זייערע ראזשינקע חלות – וואס זיי האבן דא געקויפט, איז געליגן א 'מורישקע'..\nר' יצחק דער בעקער האט נישט קיין צייט פאר די נאכאנאנדע הערות.. און זאגט; נו גוט! ברענגטס מיר צוריק דעם מאריטשקע, וועל איך ענק אנשטאט געבן דעם ראזשינקע..\nדורך כרפס » פרייטאג אפריל 03, 2020 2:26 pm\nנאטורליך געהאלפן געווארן\nאין די שווערע ארבעטס טעג פאר יו''ט לויפט הערשל צום דאקטאר, ער האט א אויסשלאג ביי די קנייטשן, און דער דאקטאר שמעקט באלד די מצב, און פארארדענט עהם א נאטורליכע רעצעפט ביים אפטייק.\nהערשל עפענט אויף דעם אפטייק זעקל, ליגט דארט א פיין שמעקעדיגע באד זייף.\nדורך שקד » פרייטאג אפריל 17, 2020 2:46 am\nוואו זענט איר לעצטענס, פרעגט דער רב דעם מתפלל זיינער – שלמה, איך האב אייך געוואלט געבן א עליה א שיינע..\nדער רב זאל זיך נישט זארגן – זאגט שלמה – האט'ס נישט מורא, ווייל איך גיי נישט צו קיין אנדערע שול... פשוט איך פארשלאף. דאס אלעס.\nדורך berlbalaguleh » זונטאג אפריל 19, 2020 4:26 pm\nשקד האט געשריבן: געכאפט רויט האנטיג..\nשקד: ווען מיין ווייב פאקט מיך אינמיטן די נאכט אריינרוקן, דארף איך שוין נישט קיין פאליציי. איך האב מער מורא פון איהרע קולות ווי די קולות וואס זענען געווען ביים בארג סיני...!\nדורך berlbalaguleh » זונטאג אפריל 19, 2020 9:30 pm\nנאך א פאני מעשה'לע: ביי אונז אין די ת"ת וואו איך האב אמאל געדרייווט א באס, איז דא איינער פון די דרייווערס א רוסישער איד (וועלכער באסדרייווער איז נישט קיין רוסישער...?!) וועלכער האט א סענס אוו היומאר. האט ער געהאט א באס רבי א קנאפער חכם. האט ער אויסגעלערנט זיין באס רבי אז אויף רוסיש הייסט א גוט מארגן..."יא (מיט א פתח) דוראק"... און ר'האט איהם געזאגט אז סיי וועלכן באסדרייווער ער באגעגנט זאלל ער ארויסשרייען פון פענסטער דעם אויבנדערמאנטן פסוק. און דער פתי יאמין האט אזוי געטון. און אלע רוסישע דרייווערס האבן געקוילערט פאר געלעכטער...ווייל די מיינונג פון די ווערטער איז..."איך בין א משוגע'נער"...!\nדורך שקד » דאנערשטאג אפריל 23, 2020 11:21 am\nחיים איז נישט יונג, און האט שוין רעטייערד אפאר יאר צענדליג, אבער די אנשטעקענדע קאראוינע מאכט עהם שוין צו לאנגווייליג, אז ער 'מוז' בלייבן אונטערהיים.\nהאט ער באשלאסן אויפ'ן קול מיט זיין צווייטע ווייב, אז אויב נאך יו''ט ווערט ער נישט אנגעשטעקט און אריינגעפירט אין שפיטאל, גייט ער צוריק ארויס זוכן א דזשאב...\nדורך שקד » מיטוואך אפריל 29, 2020 3:25 pm\nישעי' דער אינסטעלאטאר מוטשעט זיך פאר פרנסה, און ווען ער האט נישט בויך וויי - האט ער פוס וויי... און נאך אלע מעשיות רופט עהם קיינער נישט. אבער אלץ רימט ער זיך מיט זיין עקספערטיז, און גרויסט זיך מיט זיין חלק. זאגענדיג;\nאיך וואלט ווען געקענט האבן 25 טראקס אויפ'ן ראויד!... נאר וואס דען? איך דארף נישט די קאפוויי...\nער פייגערט נעבעך אז איינער זאל עהם קלונגען, אבער ווען מ'רופט עהם שוין יא, ענטפערט ער;\nאיך בין שוין בוקט טיל דזשוליי... אבער אפשר וועל איך דיר אריינפושן אין א מוצאי שבת...\nדורך שקד » מיטוואך אפריל 29, 2020 3:35 pm\nער האט עהם מטיב געווען\nיעדער פראבירט צו מאכן א דאלער, און דער שווארצער טעקסי פראבירט אויך זיין מזל, און ווען יונגערמאנטשיק האט עהם אויסגענוצט די צייט און נערווען, איז די פרייז ארויף, און ער בעט 16 דאלער אנשטאט צוועלעף.\nדער כולל יונגערמאן איז דאך א יוד, און מיט גוטהארציגקייט געבט ער דעם שווארצן א גאנצע 'צענער', זאגענדיג; יו קאולד קיעפ דע טשעינדש... אוי האט זיך דער שווארצער געפריידט, און אוועקגעפלויגן מיט פרישע כוחות...\nדורך קאך_לעפל » מיטוואך אפריל 29, 2020 4:50 pm\nס'ווערט פארציילט אז דער באַראָן מאונטאפאל פון וויען האט זיך אמאל געטראפן מיט באַראָן ראָטשילד אין די גאסן פון פאריז. דער מאונטאפאל איז באוויסט געווען אלס א שרעקליכער אנטיסמיט! רופט ער זיך אן אזוי צום באַראָן ראָטשילד - די אידן... אלעס אויף דער וועלט זענען זיי גרייט צו טאן פאר געלט.\nרופט זיך דער באַראָן ראָטשילד: עס קען געמאלט זיין! אבער נישט אלעס אויף דער וועלט! זייער גלויבן וועלן זיי קיינמאל נישט פארקויפן פאר קיין געלט אין די וועלט!\nפונקט האט דארטן דורכשפאצירט א נידעריגער גאַליציאַנער אידל מיט אזא שווארצער קמץ בערדל, אין גאנצן אריינגעטאן אין זיינע געדאנקן. אה! לאמיר אויספרואווען דעם אידל! טראכטן זיי ביידע אינאיינעם.\nדער באַראָן מאונטאפאל רופט דעם אידל אין א זייט און זאגט אים ווי פאלגענד: איך וויל מיר דיר מאכן א גוט געשעפטל. הער זיך גוט איין! איך וויל אז דו זאלסט גלויבן אין דריי זאכן, אין אויסטויש בין גרייט דיר צו צאהלן גאנצע טויזענט שילינג. דאס איז געווען א אסטרנאמישע סומע אין יענע טעג!\nדער באַראָן זעצט פאר:\nדו בוזט פארפליכטעט צו גלויבן, אז מרים איז געווען א מיידל, און זי איז פארשוואנגערט געווארן דורכן הייליגן גייסט!\nצווייטענס מוזטו גלויבן אז יעזעס האט פארמאגט 40 תלמידים, וועלכע זענען אמאל געווען אויסגעהונגערט צום טויט, און יעזעס האט זיי אלע זאט געמאכט מיט בלויז דריי רעפטליך ברויט!\nאון צום לעצט מוזטו גלייבן אז יעזעס איז געקרייצט געווארן און געשטארבן, און דאן צוריק לעבעדיג געווארן און ארויפגעפלויגן אין הימל!\nדער איז הערט אים אזוי אויס מיט א פארקנייטשטען שטערן און ענטפערט באלד פארן באַראָן: טוה א קוק, דאס איז א שווערע מעשה, כ'דארף עטליכע טעג דאס איבערצוטראכטן...\nנאך דריי טאג האט זיך דער אידל צוגעקערט צום באַראָן אינאיינעם מיט א הויכע שלאנקער מענטש מיט העל-בלויע אויגן. פרעגט אים דער באַראָן ווער איז דער? זאגט אים דער אידל דאס איז מיין שותף! פאר אזא גראנדיעזע געשעפט נויטיג איך מיר אין א שותף:\nאון דער אידל הייבט ספאנטאן אן צו עקלערן פארן באַראָן גענוי וויאזוי דער שותפות גייט ארבייטן:\nדאס אז מרים איז געווען א מיידל, דאס גלייב איך!\nדאס אז זי איז פארשוואנגערט געווארן דורכן הייליגן גייסט, דאס גלייבט ער, ווארים ער איז א גוי!\nדאס אז יעזעס האט פארמאגט 40 צום-טויט אויסגעהונגערטע תלמידים, דאס גלייב איך!\nדאס יעזעס האט זיי זאט געמאכט מיט בלויז דריי רעפטליך ברויט! דאס גלייבט ער דער גוי!\nדאס אז יעזעס איז געקרייצט געווארן! דאס גלייב איך! און דאס אז ער איז דורכדעם געשטארבן! דאס גלויב איך אויך! און דאס אז ער איז דאן צוריק לעבעדיג געווארן און ארויפגעפלויגן אין הימל! דאס גלייבט ער דער גוי!\nאון אצינד, אהער מיט די געלט!\nדורך קאך_לעפל » מיטוואך אפריל 29, 2020 5:44 pm\nגעווען אמאל איד וואס האט זייער געקעקצט... ווען מ'פרעגט פארוואס האט ער גענטפערט: אז ער איז געבוירן מיטן צונג אינדרויסן, און ביים ברית האט אים דער פאטער זיינער דערלאנגט צום סנדק פארקערט... און זינט דאן פעלט אים א שטיק צונג...\nדורך שקד » דאנערשטאג אפריל 30, 2020 2:04 pm\nשלום איז א מיטליעריגער בנשק''ל און סוחר צוגלייך, אבער ווען ס'קומט ביי שאלעשידעס און ווייטער, איז בורא מיני בשמים אונטערגעטריבן. עד כדי כך, אז מזל האט ער, אז דאס טאפענדע רויעך און נעפל האט נישט קיין אויפגעשריבענעם נאמען אין די לופט.\nווען ער זעט אז כי יצא הקצף, און אלע ווייסן שוין בשל מי הרעה הזאת, פראבירט ער פארווישן די בזיונות מיט חידושי תורה... זאגענדיג; יעדע טשולענט בונדל איז א ניצוץ - א קדוש מעונה, און צו יעדן צדיק טשעפען זיך אלץ צו גבאים רשעים, ממילא זאג מיר זיי – שייגעץ ארויס פון דא...\nדורך שקד » דאנערשטאג אפריל 30, 2020 2:10 pm\nבע''כ יעשה סדר\nדער ראש הקהל פאטשט דעם בימה צום וויפעלטן מאל, און געבט אויס זיין בייזער אויף יענע וואס מאכן אן די גערודער אין קהילה. שרייענדיג; יעדער מוז אן ביי דינג זיין ביים געפלאנטן 'מסיבת הסברה'! דאס הייסט, ווער ס'וועט נישט באלד פארשטיין, וועט מען עהם שוין 'מסביר זיין'...\nאון כ'זאג ענק איין זאך; בלוט וועט זיך גיסן... אבער שלום וועט דא מעטשעם זיין...\nדורך שקד » מיטוואך מאי 06, 2020 10:27 am\nוויפיל דו האסט\nס'האט נישט גענומען לאנג פון ווען שמערל האט זיך אפגעפעקלט, און ער איז געקומען צו געצל זיין חבר פארציילן, ווס ס'טוט זיך דארט אין די הימלישע בוידעם.\nיעדער האט דא א פרייוועט סקרין און מייזעלע, מיטצוהאלטן וואס טוט זיך ביי ענק אויפ'ן עולם הזה. נאר וואס דען? ס'ארבעט מיט קרעדיט פוינטס; ווער ס'האט גענוג מצוות, זיין סערוויס איז א מחיה – ממש גן עדן העליון, מ'קען דאוינלאודן אנלימיטעד פון שושן הבירה ביז קאנארסי.\nווידער דער וואס האט נאר אפאר קארגע מצוה פוינטס, האט כאטש עפעס סערוויס, אבער די עבירות-וויירוס, פארשטייטערט זיין סערוויס אז מ'קען פלאצן! ס'באפט און באפט ווי א רשע יום כיפור נאכמיטאג, און מ'קען משוגע גיין... ממש א גיהנום!\nדורך שקד » מיטוואך מאי 06, 2020 2:56 pm\nמיט'ן רעכטן פוס\nדער משגיח אין ישיבה האט זיך געמאכט א מנהג, אז ווען ס'געווארן אנגעהויפענט טישוס איבער'ן מיסט קאסטן, האט ער אריינגעטון א פוס ביז אראפ, און געמאכט פלאץ פאר נאך טישוס...\nוהנה, איין טאג האבן די מתמידים אנגעפולט דעם קאנע מיט וואסער, און פארשטעלט מיט א לייכטע הויפען טישוס פון אויבן. און טאקע ווען דער משגיח קומט צום קראן, און זעט די אויפגעהויפענטע קאנע, האט ער באלד אריינגעטון דעם רעכטן פוס אינעם גרויסן קאנע, און זיך געפונען אין א טייך וואסער... כן יאבדו כל אויבך השם.\nדורך berlbalaguleh » דאנערשטאג מאי 07, 2020 12:59 am\nדו קענסט דאך שוין פארציילן א בעסערע קונץ וואס בחורים האבן אנגעשטעלט פאר'ן משגיח: ביי אונז אין דארמיטארי פון די גרויסע, הייליגע און וועלט בארימטע ישיבה איז געווען א משגיח וואס איז געגאנגען אויף די נערוון. האבן זיך די בחורים פון איין צימער אפגעשמועסט אז מ'גייט עים צו פיקסן...! זיי/אונז האבן געלייגט א טעפל מיט וואסער צוגעבינדן צו א שטריק. און אויפגעמאכט די טיר א ביסל. אז די טעפל זאלל זיך האלטן. און ווען דער משגיח (וואס איז א יעדע 5 מינוט געקומען דרייען א קאפ) איז אריינגעקומען האט ער באקומען א קבלת פנים... וואס ער האט נישט אזוי שנעלל פארגעסן...!\nRe: קאָמישע מייַסעלעך...\nדורך פאליטיקאנט » דאנערשטאג מאי 07, 2020 3:45 am\nרעדנדיג פון בחורים קעגן משגיחים שטיק......\nאונז אלס בחור האמער אמאל געמאכט א לאך אינעם אויבערשטן חלק פונעם משגיח'ס טיר, צוגעדרוקט האנטוכער צום שפאלט פון אונטן, אריינגעלייגט די פייער האוז (פייפ) אין געלאזט לויפן איבער שבת...............\nקיין ברעקל נישט איבערגעבליבן טריקן פונעם צימער....\nהאט שוין באקומען לייקס: 507 מאל\nדורך קאך_לעפל » מאנטאג יוני 08, 2020 12:07 pm\nקומט אמאל א איד צום רב מיט גרויס געוויין. מיין זון איז אנטלאפן פון שטוב, און ער איז געווארן א קריסט רח''ל.\nענטפערט אים דער רב. רעב איד, ביי האט דאס זעלבע פאסירט, מיין זון איז אויך געווארן א קריסט. אלזא וואס טיט מען? מען ווענדעט זיך צום אויבישטער.\nדער אויבישטער הערט אויס דער רב מיטן אנגעווייטיגטער פאטער, און ענטפערט מיט א קרעכץ, ביי מיר האט דאס זעלביגע פאסירט. מיין זון איז אויך געווארן א קריסט.


באָאָמסקי אָנליין רעגיסטראַציע. שפּילן דעם שפּיל באָאָמסקי אָנליין. אָנליין שפּיל אָנליין באָאָמסקי\nאָנליין שפּיל: באָאָמסקי\nאנדער ברירה נעמען: באָאָמסקי\nבאָאָמסקי אָנליין - סטראַטידזשיק מאַלטיפּלייער בלעטערער שפּיל, וואָס איז 1/3-מענטש אַרקייד. די שפּיל קריייטערז הואַקי גאַמעס, אָבער עס ארויס אויף די אינטערנעט דורך די פירמע נגאַמעס ווייַזן אַ דיטיילד באַשרייַבונג פון\nבאָאָמסקי אָנליין - סטראַטידזשיק מאַלטיפּלייער בלעטערער שפּיל, וואָס איז 1/3-מענטש אַרקייד. די שפּיל קריייטערז הואַקי גאַמעס, אָבער עס ארויס אויף די אינטערנעט דורך די פירמע נגאַמעס. עס איז אַמייזינגלי שיין וועלט מיט שפּאַס אותיות און העל פּרעטטינעסס גראַפיק פּלאַן. דער הויפּט שטריך פון די שפּיל איז די נוצן פון אַ פאַרשיידנקייַט פון ערקראַפט אין וואָס די אותיות און מאַך און זענען אַקטיוולי פייטינג. איר וועט שפּילן ווי אַ פּילאָט, געראטן אַבדזשעקס, פליענדיק אין די לופט, וואָס זענען אויך צו זייַן מאַדערנייזד. די שפּיל גיט אַ געלעגנהייט צו קריגן באָאָמסקי פּליינז ניט נאָר דורך קויפן, אָבער אויך ינדיפּענדאַנטלי קלייַבן זיי. גיין פֿאַר אים! איר קענען פּלאָמבירן דיין האַנגאַר גאנצע זאַמלונג! באַהעפטן אין אַ שפּיל באָאָמסקי קאַמף איז נייטיק, עפן די טיר צו יקסייטינג אַדווענטשערז. פּלאָמבירן די פאָרעם מיט אַזאַ פעלדער ווי פאספארט נומער, פּאַראָל (יבערכאַזערונג), E-פּאָסט, איר האָבן צו שטעלן אַ טיקען אין די סוף, אַז אַקסעפּטאַנס פון דער באַניצער פערטראג. אַז ס עס - באָאָמסקי טשעק דורכגעגאנגען! צו געניסן די גאַמעפּלייַ, איר טאָן ניט האָבן צו זייַן די באַזיצער פון אַ קאָמפּיוטער מיט אַראָפאַנג פּאַראַמעטערס. פּאַסיק פֿאַר גאַמעפּלייַ דורכשניטלעך קאַנפיגיעריישאַן. דעם בייַזייַן פון אַ געזונט קאָרט, אַ נאָרמאַל בלעטערער און אינטערנעט קשר וועט לאָזן איר צו דערפאַרונג די אַטמאָספער פון די שפּיל, אָן לוזינג צייַט צו ינסטאַלירן קיין נאָך סאָפטווער. אין סדר צו שפּילן דעם שפּיל באָאָמסקי דאַרפֿן אַ כאַראַקטער. קלייַבן פון פיר פאַראַנען טייפּס. גאָלאַן עפפעל ינקאַראַדזשאַבאַל אָפּטימיסט, איר טרויערן נישט ניטפּיקינג פאַרוואַלטער וועגן איר יניקספּיריאַנס. זי איז אַ מומחה אויף די פאָרמירונג פלי 2. חוץ איר ליבע אַלע אַרום, ווי עס איז גאַנץ אַ פייַן מענטש. עמאַ איז זייער אַקטיוו און מאל ניט זייער פיליק. ליב מאַקאַניקס און געלערנט אַ פּלאַץ פון זייַן פאטער, אַ ינזשעניר אין די לופט פאָרס באַסע נועוואַדע. די ראָלע פון פּאַרטיי פאָרמירונג פליענדיק עס איז גרויס. פאַל טרינעד אַמאָל פאַרפאַלן אין דער מלחמה פון זייער עלטערן. נינאַ ווי ער ינליסטאַד אין דער אַרמיי און איז פּריפּערינג פֿאַר שלאַכט. דאס ומרויק יינגל וואס איז ביכולת צו אָנשטעקן די קראַפט-ווי. ווילאַ נועוואַדע - יינגער פּילאָט, וואס פארבראכט פילע יאָרן געלערנט די מעטהאָדס פון פלי. שיין באָכער, וועמענס לעבן וואָלט זייַן גאַנץ צופרידן אויב עס זענען נישט אַ נואַנס אַז קריייץ ומבאַקוועמקייַט - סטאַטערינג. ווי איר קענען זען, די אותיות זענען פאַרשידענע כאַראַקטער און אַבילאַטיז, אָבער איר קענען נישט זאָגן אַז איינער איז בעסער, אנדערע ערגער. ווי שוין דערמאנט, שפּילן באָאָמסקי איר, ניצן ערפּליינז. קלעאַווינג אַ ברייט געגנט - פון האָריזאָנטאַל "שורות" צו לופט "ייבערפלאַך" - איר וועט זייַן טאן אַ נומער פון זאכן. נעמען קעיר פון די וועפּאַנז וואָס זענען ניט דערשראָקן צו טרעפן די פייַנט, נוצן די קלאסישע אופֿן פון אַדזשאַסטינג די ווינקל פון פייַער, און לאָודער, באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די שטאַרק ייַזנוואַרג טיילן. ימפּלאַמענטאַד אַ נייַ סיסטעם אין די שפּיל לופט שלאַכט איז זיכער איר וועט זייַן צופרידן! באָאָמסקי אָנליין שפּיל גיט ניצערס מיט די פאלגענדע טייפּס פון ערקראַפט: אַלאַש, אַנסטייבאַל מיליטעריש פלאַך פליענדיק קאַנטיינער, זילבער דאָללאַר, אַ פּיראַט שיף, דער סוף באַראָן, F-10, שטורעם, קאַלט, האַלב-ווילד פערד. מיר זאָל אויך וואָרענען די פּלייַערס וועגן דעם באַגריף ווי דעבופפס - ינסידיאַס טראַפּס, וואָס לענדז זיך צו אַ מין פון ערקראַפט פּראַל און פארלירט זייַן שייכות. אַזוי איר קענען באַקומען פארברענט און די ערקראַפט וועט זייַן מער דאַמידזשד מיט יעדער נייַ דרייַ, פאַל אונטער דער ווירקונג פון דער האַלטן, וואָס בלאַקס די באַוועגונג פון די ערקראַפט וועט אַנדערגאָו אַ דאַזע, נאָך וואָס די ערקראַפט ענדערונגען צו באַוועגונג אָדער צו דערפאַרונג נאַמנאַס, טאָן ניט לאָזן פֿאַר די שאַץ. וואַך אויס! אין באָאָמסקי אָנליין פול פון געפערלעך סאַפּרייזיז! אבער טוט עס האַלטן באָאָמסקי פעלן צו שפּילן? נאָך אַלע די אַדווענטשערז איר דאָ און באַקלאָגנ זיך! זייַן זיכער איר באַקומען דעם שטאָפּן מיט אַ נקמה! מיר קענען נאָר ווינטשן איר די גיימינג יקסייטמאַנט און גוט שטימונג!


טשאַנגאַ קאַנג פּאַו טשיקקען פאַבריק און מאַניאַפאַקטשערערז | Huikang\nקאַנג פּאַו טשיקקען\nקאַנג פּאַו טשיקקען איז אַ באַרימט טראדיציאנעלן שיסל וואָס איז באַרימט אין שטוב און אין אויסלאנד. עס איז אַרייַנגערעכנט אין שאַנדאָנג קוויזין, סיטשואַן קוויזין און גויזשאָו קוויזין, און די רוי מאַטעריאַלס און מעטהאָדס זענען אַנדערש. דער אָריגין פון דעם שיסל איז פארבונדן צו די סאָוס-סטאַפט הינדל אין שאַנדאָנג קוויזין, און די געווירציק הינדל אין גויזשאָו קוויזין. עס איז שפּעטער ימפּרוווד און געפירט דורך דינג באַאָזשען, גענעראל פון שאַנדאָנג און סיטשואַן גענעראל פון דער קינג דינאַסטי, און געשאפן אַ נייַ שיסל-גאָנגבאַאָ הינדל. עס איז דורכגעגאנגען ביז דעם טאָג, און די שיסל איז אויך קלאַסאַפייד ווי אַ בעידזשינג הויף שיסל. שפּעטער, Kung Pao Chicken אויך פאַרשפּרייטן אויסלאנד.\nקאַנג פּאַו טשיקקען איז קאָכן מיט הינדל ווי די הויפּט ינגרידיאַנט און סאַפּלאַמענטאַד מיט פּינאַץ, טשילי און אנדערע אַגזיליערי ינגרידיאַנץ. רויט אָבער נישט געווירציק, געווירציק אָבער נישט צאָרנדיק, שטאַרק געווירציק טאַם, גלאַט און קריספּי פלייש. רעכט צו זייַן געווירציק געשמאַק, די צערטלעכקייַט פון הינדל און די קריספּנאַס פון פּינאַץ.\nאין סעפטעמבער 2018, עס איז געווען רייטאַד ווי די "כינעזיש קוויזין" צווישן די שפּיץ צען קלאַסיש קיילים אין גויזשאָו און די שפּיץ צען קלאַסיש קיילים אין סיטשואַן.\nקאַנג פּאַו טשיקקען איז קעראַקטערייזד דורך זיסקייַט אין געווירציק און ספּייסינעסס אין זיסקייַט. די צערטלעכקייט פון הינדל און די קריספּנאַס פון פּינאַץ, די מויל איז געווירציק און קריספּי, רויט אָבער נישט געווירציק, געווירציק אָבער נישט שטאַרק, און די פלייש איז גלאַט און קרוכלע.\nנאָך ימפּאָרטיד קאַנג פּאַו הינדל, די שפּיץ פון די צונג פילז אַ ביסל געליימט און לייטלי געווירציק, און דאַן עס איז זיס צו די באַדז, און עס וועט זיין אַ "זויער און זויער" געפיל ווען טשוינג, די הינדל אונטער די הייס געווירציק, זויער און זיס פּעקל, ספּרינג ציבעלע, פּינאַץ מאַכן מענטשן וועלן צו האַלטן.\nדי נעמען פון קאַנג פּאַו טשיקאַנז אומעטום זענען די זעלבע, אָבער די מעטהאָדס זענען אַנדערש:\nדי סיטשואַן ווערסיע פון Kung Pao Chicken ניצט הינדל בריסט. ווייַל די הינדל בריסט זענען נישט גרינג צו געשמאַק, די הינדל איז גרינג צו זיין ווייך און נישט ווייך. איר דאַרפֿן צו שלאָגן די הינדל מיט די צוריק פון אַ מעסער עטלעכע מאָל איידער די גרייס פון דעם טאַם אָדער לייגן איין יי ווייַס, דעם הינדל וועט זיין מער ווייך און גלאַט. די סיטשואַן ווערסיע פון קאַנג פּאַו טשיקקען מוזן נוצן קורץ קראַסטיד פּינאַץ און דאַר טשילי נאַץ, און דער טאַם מוזן זיין געווירציק ליטשעי. די טשילי פֿעסטיוואַל איז טיף-געפּרעגלט און שמעקנדיק, כיילייטינג די געווירציק טאַם.\nדי שאַנדאָנג קוויזין ווערסיע פון Kung Pao Chicken ניצט מער הינדל טייז. שאַנדאָנג קוויזין אָפפערס דייסט באַמבו שוץ אָדער דייסט פּאָדקעווע. קונג פּאַו טשיקקען איז בעערעך דער זעלביקער ווי די סיטשואַן קוויזין, אָבער מער ופמערקזאַמקייט איז באַצאָלט צו קאָך פריינג צו האַלטן די פרעשנאַס פון די הינדל.\nדי Guizhou ווערסיע פון Kung Pao Chicken ניצט Caba Chili, וואָס איז אַנדערש פון די Sichuan און Shandong ווערסיעס. די Guizhou ווערסיע פון Kung Pao Chicken איז געזאָלצן און געווירציק, וואָס איז אַ ביסל זיס און זויער. ביטע באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו די וואָרט "זויער". הייס און זויער איז איינער פון די וויכטיק וואונדער וואָס דיסטינגגווישיז קוויזיז פון סיטשואַן קוויזין.\nפֿריִערדיקע: זיס און זויער ספּער ריבס\nווייַטער: הינדל טשאַפּ מיט פעפער


ווי צו אַקסעס iCloud פֿון Windows | מאָביל פאָרום\nיגנאַסיאָ סאַלאַ | 06/11/2021 18:00 | אַפּערייטינג סיסטעמס, פֿענצטער\nוואָלקן סטאָרידזש פּלאַטפאָרמס האָבן ווערן אַ נייטיקייַט פֿאַר פילע יוזערז אין די לעצטע יאָרן, ספּעציעל צווישן די וואס פאַרברענגען פילע שעה אין פראָנט פון די קאָמפּיוטער. די אַפּלאַקיישאַנז פֿאַר קאָמפּיוטערס אויף די פּלאַטפאָרמס לאָזן אונדז צו סינק אינהאַלט סטאָרד אין די וואָלקן און דיין קאָמפּיוטער אין אַלע צייט\nאין די פאַל פון עפּל ס סטאָרידזש פּלאַטפאָרמע, iCloud, די זאַך קען ויסקומען קאָמפּליצירט, אָבער גאָרנישט איז ווייַטער פון פאַקט, זינט עס אַרבעט ווי די רעשט פון אַפּלאַקיישאַנז און באַדינונגס. אויב איר ווילן צו וויסן ווי צו אַקסעס iCloud פֿון Windows, איך לאַדן איר צו פאָרזעצן לייענען.\n1 וואָס איז iCloud\n2 ווי צו אַקסעס iCloud פֿון Windows\n2.1 דורך די iCloud אַפּ\n2.1.5 פּאָסט, קאָנטאַקטן און קאַלענדאַר\n2.2 דורך אַ בלעטערער\nוואָס איז iCloud\niCloud איז עפּל ס וואָלקן סטאָרידזש פּלאַטפאָרמע. עס איז נישט אַז עס געהערט צו עפּל, אַז עס טוט, אָבער טראַדישאַנאַלי איז בלויז בנימצא אויף זייער דעוויסעס. אַרויס פון macOS אָדער יאָס עס איז געווען אוממעגלעך צו אַקסעס די אינהאַלט סטאָרד אין דעם סטאָרידזש דינסט.\nצומ גליק, אין די לעצטע יאָרן, עפּל האט איינגעזען אַז לימאַטינג זייַן באַדינונגס צו זיין יקאָוסיסטאַם זענען דעטראַמענאַל צו די נומער פון ניצערס. עס זאָל זיין דערמאנט אַז די מאַרק טיילן פון מאַקאָס איז 10% און אַז פון iPhone איז 20% אין דורכשניטלעך ווערלדווייד.\nא קלאָר בייַשפּיל איז געפֿונען אין זיין סטרימינג ווידעא פּלאַטפאָרמע, עפּל טעלעוויזיע +, אַ פּלאַטפאָרמע צו וואָס קענען זיין אַקסעסט פֿון כמעט קיין מיטל (TV, Android TV, Fire TV Stick) כאָטש אין דעם מאָמענט עס איז נאָך נישט בנימצא אויף אַנדרויד.\nאן אנדער בייַשפּיל איז געפֿונען אין iCloud. אין מיטן 2019, עפּל באפרייט די iCloud אַפּ פֿאַר Windows, אַ אַפּלאַקיישאַן אַז מיר קענען אראפקאפיע פֿון די Microsoft Store פֿאַר פריי דורך די לינק וואָס איך לאָזן אונטער די שורות.\nדעוועלאָפּער: עפּל ינק.\nדאַנק צו דעם אַפּלאַקיישאַן, פֿון אַ Windows פּיסי מיר קענען אַקסעס אַלע די אינהאַלט וואָס מיר האָבן סטאָרד אין די עפּל וואָלקן, ווי אויב עס איז אַ iPhone, iPad אָדער Mac.\nאין פאַקט, די אָפּעראַציע איז פּונקט די זעלבע, זינט ווען אַקטיווייטיד, אַ דורכוועג איז מוסיף צו די רעכט באַר פון דער טעקע Explorer.\nווען קליקינג אויף דעם דורכוועג, אַלע די אינהאַלט וואָס מיר האָבן סטאָרד אין די עפּל וואָלקן איז געוויזן, אינהאַלט וואָס מיר קענען נאָכמאַכן, פּאַפּ, ויסמעקן, מאַך ...\nאיר האָבן צו האַלטן אין מיינונג אַלע די ענדערונגען וואָס מיר מאַכן וועט זיין סינגקראַנייזד מיט iCloud און זיי וועלן זיין שפיגלט אויף אַלע דעוויסעס וואָס האָבן אַקסעס צו דער זעלביקער חשבון.\nזיי בלויז עקסיסטירן צוויי מעטהאָדס צו אַקסעס iCloud פֿון פֿענצטערס. איינער איז דורך די אַפּלאַקיישאַן און די אנדערע דורך אַ בלעטערער. עפּל, אין דעם מאָמענט, האט נישט ענייבאַלד קיין אנדערע אופֿן פֿאַר יקלאָוד יוזערז צו אַקסעס אין אן אנדער וועג.\nאין פאַקט, זיי זענען פּונקט די זעלביקער אָפּציעס אַז מיר קענען געפֿינען אין די רעשט פון סטאָרידזש פּלאַטפאָרמס אַזאַ ווי דראָפּבאָקס, אָנעדריווע, Google דרייוו, מעגאַ ...\nדורך די iCloud אַפּ\nדער ערשטער זאַך מיר זאָל טאָן, אויב איר האָט נישט געטאן עס שוין, איז צו אָפּלאָדירן און ינסטאַלירן די iCloud אַפּ פֿאַר Windows. מיר קענען אראפקאפיע עס גלייך פֿון דעם רונג.\nויסמיידן זוכן פֿאַר די אַפּלאַקיישאַן דורך Google, ווי דער בלויז באַאַמטער אַפּלאַקיישאַן צו אַקסעס iCloud מיר וועלן געפֿינען עס אין דער באַאַמטער Windows אַפּלאַקיישאַן קראָם, די Microsoft Store.\nאַמאָל מיר האָבן אינסטאַלירן עס, מיר אַרייַן אונדזער חשבון דאַטן און מיר די ווייַטערדיק פֿענצטער וועט דערשייַנען (די באָקסעס וואָס זענען געוויזן אָפּגעשטעלט טאָן ניט דאַווקע האָבן צו ווייַזן די זעלבע ווען איר ינסטאַלירן עס ביז איר קאַנפיגיער די אָפּעראַציע):\nדורך געבן די iCloud Drive קעסטל, se וועט סינק אַלע אינהאַלט אַז מיר האָבן סטאָרד אין אונדזער יקלאָוד חשבון מיט אונדזער מאַנשאַפֿט.\nאַמאָל מיר אַקטאַווייט דעם קעסטל, דער טעקע Explorer וועט ווייַזן אין די לינקס זייַל, אַ דורכוועג. קליקינג אויף עס וועט ווייַזן אַ דורכוועג צו אַלע טעקעס.\nא דורכוועג איז געוויזן, ווי טוט נישט אראפקאפיע אַלע אינהאַלט אויף אונדזער שווער פאָר, עס נאָר דאַונלאָודז ווען מיר דריקן עס צו עפֿענען. די פֿונקציע אַלאַוז אונדז צו שפּאָרן פּלאַץ אויף אונדזער שווער פאָר ווען מיר טאַקע דאַרפֿן עס.\nמיר וויסן אויב די אינהאַלט איז דאַונלאָודיד צו אונדזער קאָמפּיוטער אָדער איז אין די וואָלקן, ווען אַ וואָלקן אָדער טשעק ייקאַן איז געוויזן אין די סטאַטוס זייַל.\nאויב מיר טשעק דעם קעסטל, אַלע בילדער וועט זיין דאַונלאָודיד צו די קאָמפּיוטער אַז מיר האָבן סטאָרד אין יקלאָוד. אָבער ניט ענלעך די לאַקינג עס טוט מיט טעקעס, עס וועט נישט ווייַזן אַ דורכוועג.\nעס וועט אראפקאפיע אַלע טעקעס און ווידיאס אַזוי מיר מוזן האָבן גענוג פּלאַץ פון סטאָרידזש אויב מיר טאָן ניט נוצן די פריי 5 גיגאבייט אַז עפּל גיט אַוועק.\nדי אָפּציע אַלאַוז אונדז סינק אַלע סאַפאַרי בוקמאַרקס וואָס מיר האָבן אויף אונדזער iPhone אָדער מעק, מיט דעם בלעטערער וואָס מיר אויסקלייַבן פון די געוויזן ווען אַקטאַווייטינג די קעסטל.\nיקלאָוד פּאַסווערדז, אויך באקאנט ווי Keychain אָדער Llavero, איז עפּל ס פּלאַטפאָרמע פֿאַר קראָם און סינגקראַנייז פּאַסווערדז פֿאַר אַפּלאַקיישאַנז און וועב זייַטלעך.\nינסטאָלינג די פאַרלענגערונג בנימצא אין די וועב קראָום סטאָר, מיר קענען אַקסעס די אַפּלאַקיישאַנז און וועב זייַטלעך מיט די דאַטן סטאָרד אויף דעם פּלאַטפאָרמע.\nפּאָסט, קאָנטאַקטן און קאַלענדאַר\nאין מיין פאַל, דעם אָפּציע איז נישט געוויזן ווייַל איך טאָן ניט האָבן די אַפּלאַקיישאַן פארלאנגט צו אַקטאַווייט דעם פֿונקציע. איך בין גערעדט וועגן מיקראָסאָפט אַוטלוק.\nדורך אַקטאַווייטינג דעם קעסטל, מיר קענען נוצן Microsoft Outlook, מייקראָסאָפֿט E- בריוו, קאַלענדאַר און קאָנטאַקט פאַרוואַלטונג פּראָגראַם מיט די די זעלבע דאַטן פון די אַגענדאַ און קאַלענדאַר וואָס מיר האָבן סטאָרד אין אונדזער יקלאָוד חשבון.\nמיר וועלן אויך קענען צו פירן פּאָסט @ icloud.com אַז עפּל אָפפערס צו אַלע יוזערז וואָס מאַכן עפּל ידס.\nדורך אַ בלעטערער\nדי סימפּלאַסט לייזונג צו אַקסעס iCloud אָן ינסטאָלינג אַפּלאַקיישאַנז איז דורך ניצן אַ וועב בלעטערער. צו אַקסעס אַלע די טעקעס, בילדער, קאָנטאַקטן, קאַלענדאַר, הערות און אנדערע וואָס מיר האָבן סטאָרד אין iCloud פֿון אַ בלעטערער, מיר וועלן נוצן די וועב icloud.com\nאַמאָל מיר אַרייַן אונדזער iCloud דאַטן, דער אויבערשטער בילד וועט זיין געוויזן. ווי מיר קענען זען, דורך iCloud.com מיר קענען אַקסעס אַלע די דאַטן וואָס מיר האָבן סטאָרד אין iCloud, פֿון פּאָסט צו לאָוקייטינג אונדזער מיטל, גיין דורך די פאָטאָס, טעקעס, הערות, קאָנטאַקטן, קאַלענדאַר...\nאָבער, אין אַדישאַן, מיר קענען אויך שאַפֿן טעקסט דאָקומענטן מיט בלעטער, ספּרעדשיץ מיט נומערן און פּרעזאַנטיישאַנז מיט קינאָוט. עס זאָל זיין דערמאנט אַז iCloud.com, ווי די Windows אַפּלאַקיישאַן, קענען זיין געוויינט דורך קיין באַניצער, אפילו אויב איר נאָר האָבן 5 גיגאבייט פריי אַז עפּל אָפפערס אויף אַלע אַקאַונץ.\nעס איז ניט נייטיק צו געדענקען אַז קיין ענדערונגען מיר מאַכן דורך די iCloud.com וועבזייטל וועט זיין שפיגלט אויף אַלע דעוויסעס פֿאַרבונדן מיט דער זעלביקער חשבון, צי עס איז אַן iPhone, iPad, Mac אָדער Windows PC און די iCloud אַפּלאַקיישאַן אינסטאַלירן.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: מאָביל פאָרום » אַפּערייטינג סיסטעמס » ווי צו אַקסעס iCloud פֿון Windows\nווי צו גיין פון Word צו PDF אָן מגילה


ווהאַצאַפּפּ האט אַ נייַ רעקאָרד: 1.000 טעגלעך וסערס האַמצאָע נייַעס\nמיר גלויבן אַז די פאלגענדע פיגיערז האָבן געוויזן אַז כאָטש געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס זענען וויכטיק אין די טעגלעך לעבן פון וסערס, ינסטאַנט מעסידזשינג אַפּלאַקיישאַנז זענען אפילו מער אַזוי. דאָס איז דער פאַל פון ווהאַצאַפּפּ. עס האט פילע דיטראַקטערז און מער זינט Facebook גענומען זיין באַדינונגען. איצט Eדאָס האָט נישט פאַרמיידן די רעקאָרדס פון אָנקומען און יעדער יאָר די נומער איז געוואקסן.\nלעצטע יאָר די ווהאַצאַפּפּ מאַנשאַפֿט מודיע אַז זיי געראטן צו האָבן אַ קוואָטע פון 1.000 וסערס פּער חודש. אָבער, די זעלבע ציפער איז די נומער וואָס איז געוויזן דורך די מערסט פאָלקס רעגע מעסידזשינג אַפּלאַקיישאַן אויף אַ טעגלעך יקער. דאָס איז, ווי זיי האָבן אַנאַונסט ווידער אויף דער באַאַמטער בלאָג, ווהאַצאַפּפּ האט אַטשיווד אַ קוואָטע פון 1.000 טעגלעך ניצערס. אָבער די פיגיערז טאָן ניט בלייַבן דאָ, זיי האָבן ספּעסאַפייד וואָס די טעגלעך נומערן זענען.\nצו אָנהייבן מיט די 1.000 כוידעשלעך וסערס איצט 1.300. די טעגלעך שיקן פון אַרטיקלען אַרום די וועלט איז אויך אָוווערוועלמינג. די ערשטע: 55.000 ביליאָן טעקסט אַרטיקלען זענען געשיקט טעגלעך. וועגן די מולטימעדיאַ אַרויסגעבן, די פיגיערז זענען נישט ווי ספּעקטאַקיאַלער ווי די פריערדיקע, אָבער עס האלט צו העכערונג. טעגלעך, ווהאַצאַפּפּ יוזערז טיילן 1.000 ווידיאס און 4.500 ביליאָן פאָטאָס.\nדערווייַל, די מאַנשאַפֿט פון ווהאַצאַפּפּ אויך ווייזט צווישן די פיגיערז אַז זיין רעגע מעסידזשינג אַפּלאַקיישאַן איז בנימצא אין אַ פּלאַץ פון שפּראַכן - 60 צו זיין פּינטלעך -. און עס איז אַז איר נאָר האָבן צו קוקן צוריק צו זען וואָס האט מענט די ינקלוזשאַן אין די מאָביליטי מאַרק פון אַזאַ אַפּלאַקיישאַנז. מיט עטלעכע יאָר צוריק, די גרויס פּאָפּולאַריטעט פון אָזשעניצע פאָנעס איז ריטשט דאַנק צו באַדינונגען אַזאַ ווי אָזשעניצע מעסינדזשער. דאָס איז געווען אַ פארמאכט מעסידזשינג סיסטעם וואָס ערלויבט קאַנאַדיאַן וואָקזאַל ניצערס צו שמועסן מיט יעדער אנדערע. און דער בעסטער: אין פאַקטיש צייט, אַ נייַקייַט אין יענע צייטן. אויב איר קענען טאָן דאָס פֿון קיין פּלאַטפאָרמע - וואָס ווהאַצאַפּפּ אַטשיווד - די טייפּס פון טערמינאַלס האָבן אַ ביסל פארגעסן.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: האַמצאָע נייַעס » אַלגעמיין » ווייכווארג » ווהאַצאַפּפּ האט אַ נייַ רעקאָרד: 1.000 טעגלעך וסערס


Friedrich Hölderlin. יאָרטאָג פון זיין טויט. פראַסעס און לידער | אקטועלע ליטעראטור\nA פרידריך האָלדערלין, דייַטש מחבר, סטראַדלינג די סענטשעריז XVIII און XIX, איז באטראכט די גרעסטע דיכטער פון דייטשישער ראמאנטיזם. ער איז אויך געווען א ראמאניסט און דראמאטורג היינטצייטיק פון נעמען ווי ילאַסטריאַס ווי העגעל אָדער שילערס, טאָמער די מערסט באַוווסט פון אַז צייַט. Hölderlin געשטארבען אַ טאָג ווי הייַנט de 1843 נאָך פילע יאָרן לעבעדיק אין סיקלוזשאַן, די קאָרבן פון אַ סטשיזאָפרעניאַ דאָס האָט אים ניט געשטערט פון שרייבן און שאפן. צו געדענקען אָדער אַנטדעקן עס, איך סעלעקטירן אַ סעריע פון פראַסעס און לידער פֿון זײַן אַרבעט און פֿון זײַנע בריוו.\n1 פרידריך האָלדערלין\nאיך געגאנגען פֿאַר די כהונה, אין פאַקט, פאַרטיק טהעאָלאָגי, אָבער קיינמאָל עקסערסייזד און אין 1793 פארעפנטלעכט זיין ערשטע לידער דאַנק צו Friedrich שילערס, וואָס איז געווען דיין פרייַנד און פּייטראַנז. זיין פאַרכאַפּטקייט דורך די אלטע וועלט פון גריכנלאנד און רוים האָט עס אָפּגעמערקט אין זיין ווערק. עס איז געווען זייער פרוכפּערדיק, טראָץ צאָרעס אַ סטשיזאָפרעניאַ וואָס איז געווען באוויזן צו אים אין די אָנהייב פון די XNUMX יאָרהונדערט און וואָס סיקלוזשאַן ביז זיין טויט.\nSu בעסטער באַוווסט אַרבעט ס'איז א ראמאן, היפּעריאָן, אָבער ער קאַלטיווייטיד די דראַמע אין דער טויט פון עמפּעדאָקלעס, און ספּעציעל פּאָעזיע מיט פאַרשידן כימז, אָדעס און עלעגיעס: לידער צו דיאָטימאַ (ינספּייערד דורך זיין ליבהאָבער סוזעטטע גאָנטאַרד) אָדער די לידער זאַמלונג די האָפענונג. עס איז אויך אפגעהיט קאָרעספּאָנדענץ.\nדי פולקייט פון די ינפאַנאַטלי לעבעדיק וועלט נערישאַז און סאַטיאַטעס מיין נעבעך זייַענדיק מיט ינטאַקסאַקיישאַן.\nזאל יעדער איינער זיין ווי ער טאַקע איז. זאל קיין איינער רעדן אָדער האַנדלען פאַרקערט צו ווי איר טראַכטן און ווי דיין האַרץ פילז.\nגעדענקט אונדזער אַנסטייבאַלד שעה ווען מיר זענען פּונקט לעבן יעדער אנדערער? דאָס איז געווען טריומף! ביידע אַזוי פריי און שטאָלץ און בלענדיק אין נשמה, האַרץ, אויגן און פּנים, און ביידע אין דעם הימלישע שלום, זייַט ביי זייַט!\nדער מענטש דאַרף זיך אויסדריקן, טאָן עפּעס גוטס צו פאַרדינען, דורכפירן גוטע אקציעס, אָבער דער מענטש דאַרף ניט האַנדלען בלויז לויט דער רעאליטעט, נאָר אויך אויף דער נשמה ”.\nווי נאָענט דער מענטש אין זיין יוגנט מיינט דער ציל איז דאָס איז די מערסט שיין פון אַלע ילוזשאַנז מיט וואָס נאַטור העלפּס די שוואַכקייַט פון אונדזער זייַענדיק.\nעס איז אַ פאָרגעטפולנעסס פון אַלע עקזיסטענץ, אַ שטילקייַט פון אונדזער זייַענדיק, וואָס איז ווי אויב מיר האָבן געפֿונען אַלץ.\nוואָס וואָלט לעבן אָן האָפענונג? א אָנצינדן וואָס שפּרינגען אויס פון די קוילן און איז יקסטינגגווישט, אָדער ווי ווען עס הערט זיך אַ ווינט אין דער פּריקרע סטאַנציע וואָס סיסיז פֿאַר אַ מאָמענט און דאַן קאַלמז זיך, וואָלט דאָס מיר?\nHypery's Song of Fate\nאיר וואַנדערן אַרויף אין די ליכט\nאויף ווייך ערד, צופרידן זשעניז!\nגאָט ס בריזיז, שטראַלנדיק,\nווייך פאַרבינדן איר\nווי די פינגער פון די קינסטלער\nדי הײליקע סטרונעס.\nאָן גורל, ווי קליינע קינדער\nוואָס שלאָפן, אָטעמען די געטער;\nאין טשאַסט קאַקון געהאלטן\nאון אין זיין ברוך אויגן\nאָבער עס איז נישט געגעבן צו אונדז\nזיי וואַקלען און פאַלן\nדי ליידנדיקע מענער\nצייט אין די אנדערע,\nווי שטיין וואַסער\nאויף שטיין ארלנגעווארפן,\nאייביק, צו דער ומזיכער.\nאָה, שטעט פון די עופראַטעס!\nטאַקע, גאַסן פון פּאַלמיראַ!\nאָה, פאָראַס פון זייַל אויף די געוויין מדבר!\nפֿון דײַנע קרוינען,\nווייל אַריבער די לימאַץ\nפון יענע וואָס אָטעמען,\nדורך די רויך פון די געטער\nאון איר פייַער איר געווען דיפּרייווד;\nאָבער זיצן איצט אונטער וואלקנס (יעדער\nוואָס רעסטינג אין זיין אייגן סטילנאַס)\nאונטער גאַסטפֿירנדיקע דעמבעס, אין\nדי שאָטנדיק ווו די רויג גראָז,\nמאָדנע זיי מאַכן מיר טויט\nדי גליקלעכע נשמות.\nאַזוי פיל איז מענטש ווערט און אַזוי פיל איז די פּראַכט פון לעבן,\nמענטשן זענען אָפט הארן פון נאַטור,\nפֿאַר זיי די שיין לאַנד איז נישט פאַרבאָרגן,\nאָבער מיט זיסקייַט זי ויסטאָן מאָרגן און אָוונט.\nדי עפענען פֿעלדער זענען ווי די טעג פון שניט.\nאַרום די אַלט לעגענדע ספּרעדז רוחניות,\nא נייַ לעבן שטענדיק קערט צו אונדזער מענטשהייט,\nאון די יאָר באָווס נאָך אַמאָל בישטיקע.\nסאָורסעס: בלאָג די פלי פון די אַול\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אקטועלע ליטעראטור » ליטעראַטור » שרייבערס » Friedrich Hölderlin. יאָרטאָג פון זיין טויט. פראַסעס און לידער\nוואָס איז אַ היסטארישן ראָמאַן?


U18 סאַקער דרילז\nיוגנט פוסבאָל דרילז פֿאַר אַוואַנסירטע פּלייַערס וואָס זענען הויך שולע אָדער קאָלעגע מדרגה. די טריינינג סעשאַנז און פּראַקטיסיז זענען פֿאַר די U18 עלטער גרופּע. פּלייַערס אין זייער טיניידזש יאָרן און צווייטיק שולע / הויך שולע עלטער גרופּעס. טראַינינג קאַמביינז פאַרשידן יסודות פון טויגיקייַט און אַוואַנסירטע בקיעס און קליין גרופּעס אין די מער קאָמפּליצירט פוסבאָל דרילז. פיטנעסס און קאַנדישאַנינג איז איצט ינאַגרייטיד מער ווי די גשמיות פון די שפּיל סטאַרץ צו פאַרגרעסערן.\nאַוואַנסירטע פינישינג סטאַטיאָנס (נאַפּאָלי)\nפינישינג דורכפירונג ינוואַלווינג סטיישאַנז און קאַמביינינג פאַרשידן פינישינג טעקניקס פון סערווערס אַרום די קסנומקסירד געגנט. פאַרענדיקן פון פאַרשידענע אַנגלעס מיט סיק אַקטיוויטעטן ינאַגרייטיד אין די סעסיע. ...\nקסנומקס-קסנומקס-קסנומקס היץ: קסנומקס Multi-סטיישאַן פינישינג דרילז דאַראַן פּיטפיעלד


ווייַבלעך פּראָוטאַגאַנאַסס פון די הייַנטצייַטיק שוואַרץ ראָמאַן כאָומלאַנד | אקטועלע ליטעראטור\nMariola Diaz-Cano Arevalo | | ספר, שוואַרץ ראָמאַן\nמיר לעבן אַ גאָלדען עלטער פֿאַר די הויפּט ווייַבלעך אותיות וואָס, אין קיין פאַל, שטענדיק געווען אין דער ליטעראַטור. אבער עס איז אין די שוואַרץ זשאַנראַ ווו זיי איצט קריגן זייער העכער פּאָפּולאַריטעט און סאַקסעסאַז. אַזוי איך לויפן דורך עטלעכע פון די נעמען פון אונדזער פאַרברעכן ראָמאַן דער עיקר, כאָטש מיט דערמאָנען פון אנדערע פאָראַנערז און פּרעסאַדענץ. זיי זענען באשאפן דורך זכר און ווייַבלעך מחברים, וואָס איז זייער גוט פֿאַר די ווי כאַקניד ווי קליימד יקוואַלאַטי.\n1.1 Jane Marple - אַגאַטאַ קריסטי\n2.3 עלענאַ בלאַנקאָ - קאַרמען מאָלאַ\n2.5 אַנטאָניאַ סקאַט - וואַן גאָמעז-דזשוראַדאָ\n2.6 חסד סיינט סעבאַסטיאַן - אַנאַ לענאַ ריוועראַ\nJane Marple - אַגאַטאַ קריסטי\nזיכער נישט. דזשיין מאַרפּלע, לצו מיס מאַרפּלע, באשאפן דורך די גרויס וניווערסאַל דאַמע פון מיסטעריע וואס איז געווען אַגאַטאַ קריסטי, איז איינער פון די ערשטער און מערסט באַרימט ווייַבלעך פּראָוטאַגאַנאַסס פון די זשאַנראַ. יאָ, זיי זענען פאַרברעכן אָדער מיסטעריע ראָמאַנז אלא ווי וואָס איז דיפיינד הייַנט ווי שוואַרץ. אָבער ראַגאַרדלאַס פון די נומער פון קריימז אָדער זייער מער אָדער ווייניקער גראָב פארמען, ינדזשאַנואַטי, בקיעס און גוט אַרבעט דורך Jane Marple צו סאָלווע די קאַסעס שטענדיק אַרבעט.\nדיין ווייטע פראנצויזישער קאָלעגע איז ווייט אוועק. הערקולע פּאָיראָט, די מערסט בריטיש ווי 5:XNUMX טיי און אויך מער טייַער פעלן מאַרפּלע.\nבלי, la העקער שוועדיש פרוי מיט איר טאַטוז, איר זשעני און איר ינדאַמאַטאַבאַל כאַראַקטער איז אַ פריער און נאָך אין די פּראָוליפעריישאַן פון שטאַרק און קראַפטיק ווייַבלעך פּראָוטאַגאַנאַסס אין די זשאַנראַ. לאַרסאַן גאַט אַ גוט וואָג אין זיין שאַפונג און די פון די זכר פּראָוטאַגאַנאַסט, דער זשורנאַליסט מיקאַעל בלאָמקוויסט. כאָטש זי סטאָול אַלע די סינז אין די ליטערארישע באָמבע וואָס איז געווען און איז נאָך די סאַגע מילעניום. ליסבעטה פייערד די סטאַרטינג ביקס און איר שטאַרקייט, זיין קעריזמאַ און זיין בילד האָבן קיינמאָל געווען יקוואַלד.\nגימענעז-באַרלעטט איז אַ פּיאָניר אין די קאַנסטראַקשאַן פון אַ לידינג ווייַבלעך כאַראַקטער אין די שוואַרץ זשאַנראַ. זיין פּאָליצייַ ינספּעקטאָר פּעטראַ דעליקאַדאָ, וואָס אַרבעט אין באַרסעלאָנאַ, ארויס צום ערשטן מאָל אין דעם ראָמאַן טויט רייץ דע קסנומקס.\nיידל אנגעצייכנט די פונט פון טאַפנאַס געמישט מיט סענסיטיוויטי און יידיאַליזאַם, אין דערצו צו פראַדזשילאַטי פאַרבאָרגן אין געשפּעט. אין זיין פאַכמאַן לעבן ער איז זייער קאָמפּעטענט און באַשטימענדיק, און זיין פּריוואַט און סענטימענטאַל לעבן איז ווי פרייַ ווי העקטיק. אין קורץ, אַ גוט פּרעסידאַנט צו באַקומען אין די זשאַנראַ.\nעלענאַ בלאַנקאָ - קאַרמען מאָלאַ\nEl לעצטע דערשיינונג פון די שוואַרץ ראָמאַן כאָומלאַנד איז געווען דאָס פון קאַרמען מאָלאַ (פּסעוודאָנים וואָס נאָך ינקריסיז די מיסטעריע) און זיין, פֿאַר דעם מאָמענט, צוויי ראמאנען סטאַרינג די מאַדרילעניאַן ינספּעקטאָר עלענאַ בלאַנקאָ. עס איז געווען דערלאנגט אין געזעלשאַפט אין די ציגייַנער קאַלע און האט פארבליבן אין די לילאַ נעץ.\nניילז אויף מעשיות ווערט פון נויר מער גראָב און ברוטאַל וואָס איז לעצטנס פארגעקומען אין די פּאַרץ, עלענאַ בלאַנקאָ קען זיין די שטעלן פון אַלע די קאַנאַנז און קליטשיז רעזערווירט פֿאַר קלאַסיש פּראָוטאַגאַנאַסס פֿאַר זכר אותיות פון די זשאַנראַ. שטאַרק אין כאַראַקטער און ויסגעמוטשעט דורך די דיסאַפּיראַנס פון זיין זון, מיט אַ טענדענץ צו זעלבסט צעשטערונג, פון קאָמפּלעקס אָדער אָן קאָמפּלעקס סענטימענטאַל לעבן. און, פון קורס, באַשטימענדיק און קראַפטיק אין איר אַרבעט, אויך אָן קאַמפּלעקסאַז. ידעאַל פֿאַר לייענער וואָס ווילן צו פאַרטיפן זיך אין די זשאַנראַ אָן אַניסטיזשאַ אָדער לעבן דזשאַקיץ.\nLa פיוטשעריסטישער דעטעקטיוו דורך ראָסאַ מאָנטעראָ, אַ רעפּליקאַנט אין אַלע געזעץ, באשאפן צו טרערן איבער די רעגן, קאָוועד צו אַ סי-פי פֿילם קלאַסיש ווי בלייד ראַנער, כאָטש מיט אַ ליטערארישע יקער אין דער געשיכטע פון דער זעלביקער זשאַנראַ דורך Philip S. דיק.\nמיר טרעפן הוסקי אין די מאַדריד פון 2109 וווּ די נומער פון דעטס פון רעפּליקאַנץ וואָס פּלוצלינג משוגע געוואקסן. און כאָטש איר זענט אין דער אַנסטייבאַל געזעלשאַפט פון דער צוקונפֿט, די יגזיסטינג וואַלועס בלייבן וניווערסאַל און ייביק, אפילו אויב איר זענט רעפּליקאַנט, אַגרעסיוו, איר פילן ניט פּאַסיק און איר געפֿינען זיך אין די זוןa.\nאַנטאָניאַ סקאַט - וואַן גאָמעז-דזשוראַדאָ\nאַנטאָניאַ סקאַט, פֿון די לעצטע ערייוואַלז אויף די סצענע פון פּראָוטאַגאַנאַסץ פון ווייַבלעך פאַרברעכן ראָמאַן די לעצטע שאַפונג פון דעם מחבר אין וואָס רויט מלכּה. מיר לאָזן נישט מאַדריד, דאָס מאָל פֿון לאַוואַפּיעס, וואו אַנטאָניא וואוינט, זייער א באזונדערע פרוי מיט א ויסערגעוויינלעך סייכל וואָס האָט געראטעוועט דאַזאַנז פון לעבן, אָבער אויך אַלץ פאַרפאַלן. אַזוי ער וויל נישט גיין ווידער אין דער וועלט. אָבער ער וועט, און וואָס ער האט אַטשיווד איז געווען צו דאַזאַל און פאַרטשעפּען אַלעמען.\nחסד סיינט סעבאַסטיאַן - אַנאַ לענאַ ריוועראַ\nאויך אן אנדער נייַ-געקומענער, דעם שווינדל ינוועסטאַגייטער, געמאכט דורך אַנאַ לענאַ ריוועראַ en וואָס די טויט זענען שטיל, האט געמאכט אַ נישע אין די פּאַנאָראַמאַ פון גוט ווייַבלעך לידינג אותיות. דאָס מאָל עאַ דערציילונג וואָס קאַמביינז מיסטעריע, פאָרשונג און מאַנירן זייער גוט פון אַ סוויווע (דער הויפּט אָוווידאָ) וואָס אַקאַמפּאַניז ביידע זייער רעקאַגנייזאַבאַל צווייטיק אותיות.\nחסד סיינט סעבאַסטיאַן אויך איז אנגעצייכנט דורך די אָנווער פון אַ קינד, איז ינטעליגענט, ינטואַטיוו און עפעקטיוו, און דיין חתונה און משפּחה זענען זייער וויכטיק. עס וועט זיין באַלד צוריק מיט מער טיטלען.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אקטועלע ליטעראטור » זשאַנראַז » שוואַרץ ראָמאַן » ווייַבלעך פּראָוטאַגאַנאַסס פון די הייַנטצייַטיק שוואַרץ ראָמאַן כאָומלאַנד


מצות אויף פּסח און וואַגאָן – Yiddish Branzhe\nמצות אויף פּסח און וואַגאָן\nMay 1, 2019 June 2, 2019 Filed under:\nמצות אויף פּסח\nיאָ, געוויס, געוויס. רעליגיע איז ווי סם. זי פֿאַרסמט די ממילא פֿאַרטעמפּטע מוחות פֿון די מאַסן. אין אַזאַ סיסטעם איז דער פֿאַרשקלאַפֿטער יחיד פֿאַרמישפּט צו אַ פֿאַרחושכט לעבן, פֿול מיט אָבערגלויבן, שרעק און אומוויסן. רעליגיעס הויפּט-מיטל צו הערשן איבער דעם פּראָסטן מענטש — אָפֿט קען ער קוים לייענען און שרײַבן — איז עס אײַנפֿלאַנצן אין האַרץ; פֿון איין זײַט, פּרימיטיווע מורא, און פֿון דער צווייטער זייט, מאַכן אים אַ געשוואָלענעם קאָפּ מיטן צוזאָגן אים בעסערע צײַטן, וואָס אָט־אָט רוקן זיי זיך אָן, אָבער אייגנטלעך קומען זיי קיינמאָל נישט…\nאַזוי האָט אונדז געזאָגט און געהייסן פֿאַרגעדענקען אויף אויסנווייניק דער לערער פֿונעם אָוונט-קורס וועגן סאָציאַליסטישער עקאָנאָמיע. און איצט, אַז איך קען נאָכזאָגן די גאַנצע שירה כּמעט וואָרט בײַ וואָרט, הייב איך אָן צו טראַכטן, אַז עס קען טאַקע געמאָלט זײַן, אַז ער האָט אויף דעם רעכט.\nנאָר איין מחשבֿה האָט גענומען אַנומלטן גריזשען אין מײַן קאָפּ; אָט רוקט זיך שוין אָן פּסח און גראַדע מיט אַ חודש צוריק האָט מען נאַציאָנאַליזירט די בעקערײַ, איז פֿון וואַנעט וועט מען נעמען מצות? איך פֿאַרשטיי, וואָס דער לערער שלאָגט אונדז אַרײַן אין קאָפּ, אַז עס איז נישטאָ קיין גאָט, און זײַן תּורה איז פֿול מיט ליגנס. דאָס אַלץ איז ווויל און פֿײַן, אָבער איך זאָל פּסח עסן ברויט? מײַנע שׂונאים זאָלן דאָס נישט דערלעבן צו זען.\nדי בעקערײַ, וואָס מע האָט ערשט נאַציאָנאַליזירט, האָט פֿריִער געהערט צו אַ וווילן גוי, וואָס מ׳האָט געקענט זיך גרינג איינפֿאַרשטיין מיט אים. פֿאַר פּסח פֿלעגט ער אונדז דינגען אַ צימער אין דער בעקערײַ, וווּ מיר האָבן געקענט באַקן אונדזערע מצות אומגעשטערט. ער האָט באַקומען זײַנס, און מיר האָבן באַקומען דאָס אונדזעריקע. איצט, אַז די בעקערײַ געהערט שוין צום פֿאָלק און דער וווילער גוי איז ווי אין וואַסער אַרײַן — גיי זאָג עמעצן אַ וואָרט.\nאיין אָוונט קומט צו מיר אַרײַן מײַן פֿעטער און רעדט שטיל, אונטער דער נאָז, ווי די ווענט וואָלטן געהאַט אויערן:\n„ס׳אַ צרה. מע זאָגט, דער נײַער שעף פֿון דער בעקערײַ, חבֿר פּאָפּעסקו, איז נישט קיין וווילער גוי, נאָך מער — אַן אַנטיסעמיט. אַז מ’טוט אַ קוק אויף אים, ווערט דאָס בלוט פֿאַרקילט אין די אָדערן. ער האָט אַ פֿינצטערן בליק, אַ ראָזעווע פּנים און אַ פֿעטן קאַרק, ווי אַ חזיר. שיינע ייִדן, בעלי-בתּים האָבן געפּרוּווט האָבן מיט אים אַ מדובר… ער וויל פֿון גאָרנישט הערן‟.\n„אַ גאָט זאַך, — צי איך מיט די אַקסלען, — איך וויל דען האָבן אַן עסק מיט דעם חבֿר?\n„וואָרט! — דעם פֿעטערס פֿינגער כאַפּן מיך אָן בײַם אַרבל, — דו ביסט דאָך אַ מענטש אַ געבילדעטער, קענאָרע, גייסט אויף קורסן. דו פֿאַרשטייסט אין דער הײַנטיקער וועלט.\nגיי, רעד דו מיטן אַנטיסעמיט, ער זאָל אונדז לאָזן באַקן די מצות, ווי מיר האָבן זיי געבאַקן אין די פֿריִערדיקע יאָרן‟.\nאיך האָב געפּרוּווט זיך אַרויסדרייען מיט כּלערליי תּירוצים, אָבער עס האָט מיר גאָרנישט געהאָלפֿן.\nאיין טאָג האָב איך זיך דערזען אין חבֿר פּאָפּעסקוס ביוראָ; ער האָט מיך באַטראַכט מיט אַ בלויען, פֿאַרפֿירנדיקן בליק. איך בין געשטאַנען איין שפּאַן פֿון זײַן טיש און, האַלטנדיק דאָס היטל אין די הענט, האָב איך גערעדט צו אים אויף אַ תּחנונימדיק קול:\n„טאָוואַרעש, פֿרײַנד פּאָפּעסקו, ביטע, איהר פֿאַרשטעהט, אָט באַלד וועט פֿאָרקומען איין פֿײַערלעכער טאָג פֿאַר אונז אידן, איין וויכטיגער טאָג. מיט פֿיעל יאָרען צוריק האָט דער ראַבין מאָזעס אונז בעפֿרײַט פֿון עגיפּטן. מיהר זענען קנעכט געוועזן, האָבן מיר געברויכט פֿון פּרעה אַנטלאָפֿן און נישט געהאַט צײַט ברויט צו באַקען. דעריבער, טאַקע דעריבער עס איז פֿאַראַן אַ געזעץ אַזאַ בײַ אונז, וואָס מיהר עסען איין שפּעציעלען ברויט, איהר פערשטעהט?..‟\nהערנדיק מײַנע דיבורים, האָט חבֿר פּאָפּעסקו זיך ווילד צעלאַכט. איך האָב מורא געהאַט, ער וועט זיך אַליין דערשטיקן מיטן געלעכטער און מ׳וועט מיך אין דעם באַשולדיקן.\n„משוגעים איר זענט אַלע, משוגעים! — האָט ער געלאַכט מיט טרערן, — איך בין דאָך אַליין אַ ייִד, מײַן מאַמע עסט נאָר כּשר‟.\nאַ שטיין, אַ פֿעלדז איז מיר אַראָפּ פֿון האַרצן.\n„ברוך־השם… איז איר לאָזט אונדז באַקן די מצות אין בעקערײַ, ווי יעדעס יאָר?‟\nחבֿר פּאָפּעסקו איז געוואָרן ערנסט און מיך קרום אָפּגעמאָסטן:\n„ס׳איז נישט אַזוי פּשוט. איך דאַרף זאָגן, אַז איין אויוון איז קאַליע געוואָרן. פֿאַרשטייסט מיך? אַז מע וועט מיך פּאַקן, קען עס מיך אָפּקאָסטן מײַן קאָפּ‟.\nאיך האָב גוט געוווּסט, אַז אַ קאָפּ קאָסט טײַער, און זײַן קאָפּ קאָסט נאָך מער; אָבער אַז עס גייט אין געלט, קען מען שוין געפֿינען אַן אויסוועג. ווײַטער האָבן מיר שאַ-שטיל געשמועסט וועגן אַכצן-און-דרײַצן, אַ באַניקל  אַהין, אַ באַניקל אַהער — מ׳איז דערגאַן צו אַ טאָלק.\nחבֿר פּאָפּעסקו האָט אַראַנזשירט, אַז איין נאַכט, האַרט פֿאַר פּסח, זאָל דער אַלטער וועכטער זײַן אויף וואַקאַציע, און איך, צוזאַמען מיט אַ מנין ייִדן, האָבן „צוגעגנבֿעט‟ דעם שליסל און אַרײַנגעשמוגלט אין בעקערײַ, כּדי צו באַקן מצות. אין בעקערײַ איז געווען אַ חושך-מצרים, האָבן מיר אָנגעצונדן אַ פּאָר ליכטלעך און אָנגעהויבן זיך גרייטן צו דער אַרבעט.\nפּלוצעם עפֿנט זיך די טיר און אַ פּאָליצײַ־אָפֿיציר פֿאַלט אַרײַן מיט רציחה: „וואָס טוט זיך דאָ צו אַלדי שוואַרצע יאָר? ווער האָט אײַך אַרײַנגעלאָזט? ווער האָט אײַך געגעבן רשות?‟\nאיך בין נישט געפֿאַלן בײַ זיך. איך האָב אַ טאַפּ געטאָן דאָס הײַפֿל געלט אין בוזעם־קעשענע און זייער רויִק געפֿרעגט, וויפֿל עס קומט אים פֿאַר דער טירחה? — האָט ער מיר דערלאַנגט אַ פּאַטש.\nאיך בין געשטאַנען אין דער שמאָלער קיך פֿון דעם ביוראָ — אַן אָרט, וואָס אונטער זײַנע נעאָן-לעמפּ פֿאַרברענג איך ס׳רובֿ מײַנע רײַפֿע יאָרן — און אַ קוועטש געטאָן דאָס קנעפּל פֿון דער עספּרעסאָ-מאַשין. דער מאַשינס געדערעם האָבן אַ ווײַלינקע געוואָרטשעט און אַז די מאַשין האָט זיך אָפּגעשטעלט, האָט אַ טיף-ברוינע פֿליסיקייט אָנגעהויבן צו טריפֿן פֿון דעם קליינעם קראַנט.\nאליהו האָט פֿאָרזיכטיק צוגעטראָגן זײַן גלאָז צו די ליפּן און ווידער אַ פֿרעג געטאָן: „איז פֿון וואָס איז ער געשטאָרבן?‟\n„איך האָב דיר שוין געזאָגט — פֿון ראַק‟.\n„אָבער וואָס פּלוצעם געשטאָרבן? ער האָט זיך נאָך געהאַלטן אויף די פֿיס‟.\n„ער האָט שוין אַליין נישט געוואָלט לעבן. דאַכט זיך, אָפּגעקומען זײַנס אויף דער וועלט, האָבן די דאָקטוירים אויך אַראָפּגעלאָזט די הענט‟.\nאליהו האָט דעמאָנסטראַטיוו געשטעלט זײַן גלאָז אויפֿן פֿאַלשן מאַרמער. ווען די גלאָז וואָלט נישט געווען פֿון קאַרטאָן, וואָלט זיך דערהערט אַ הילכיקער קלאַפּ.\n„איך גלייב נישט. איך קען נישט גלייבן… אַזוי פֿיל יאָרן מוטשעט זיך די מעדיצין מיטן ראַק, מ’שפּאַנט אײַן די בעסטער מוחות צו געפֿינען אַ רפֿואה דערויף און גאָרנישט?!\nאיך זאָג דיר, מ’האָט שוין געפֿונען אַ רפֿואה, נאָר מע לאָזט נישט וויסן. דאַרפֿסט נאָר האָבן די נייטיקע באַקאַנטשאַפֿטן.\nאיך האָב זיך צוגעהערט צו אליהוס רייד און בשעת ער האָט מיר ווײַטער מסביר געווען זײַן לערע, האָב איך זיך דערמאָנט, אַז אַמאָל האָב איך ערגעץ געלייענט אַ שילדערונג פֿון אַ נסיעה אין אַ משׂא-באַן קיין אוישוויץ. די שילדערונג האָט זיך געלייענט ווי אַלע פֿריִערדיקע באַשרײַבונגען וואָס איז מיר אויסגעקומען צו לייענען: אין וואַגאָן האָט געהערשט אַ שרעקלעכע ענגשאַפֿט, די היץ איז געווען אומדערטרעגלעך, מענטשן האָבן גענומען זיך אויסטאָן. אַ זקנה איז אַראָפּ פֿון זינען, האָט זי אָנגעהויבן שרײַען, אַז זי זעט ליכט, פֿײַער… פֿײַער פֿון גיהנום…\nקיינער האָט נישט דערוואַרט קיין גוטס. אַ פּאָרפֿאָלק האָט זיך געפּאָרט פֿאַר אַלעמענס אויגן. מסתּמא איז געווען שטאָק־פֿינצטער און די מענטשן האָבן נישט געקענט גוט זען וואָס עס טוט זיך אָפּ…\nאיך האָב צוגעקאָוועט מײַן בליק צו דער קאַווע, וואָס האָט זיך לײַכט געהוידעט אין דער גלאָז. פּונקט אַזוי, ווי איך און אליהו שטייען איצט אין דער שמאָלער קיך פֿונעם ביוראָ, שטייען מיר אויך אין אַ וואַגאָן, וואָס זײַנע רעדער דרייען זיך אָן אויפֿהער און טראָגן אונדז אַוועק אַהין — וועמען פֿריִער און וועמען שפּעטער — צו דעם אומפֿאַרמײַדלעכן סוף.\nאליהו, ווי די זקנה אין דער באַן, קען נישט דערלאָזן דעם געדאַנק, אַז דער סוף רוקט זיך אָן און ער כאַפּט זיך אָן אין די קינדערשע אילוזיעס. אפֿשר איז ער גערעכט. אפֿשר איז בילכער איבערלאָזן די ניכטערקייט פֿאַר אַנדערע.\nאון איך? איך וואָלט זיך געפּאָרט מיט עמעצן, ווען איך וואָלט נאָר געהאַט מיט וועמען.\n באַניקל — דעמינוטיוו פֿון „באַן‟ — רומענישע דריבנע מטבע\nPrevious Post אין דער ריי צום אויסלייזער\nNext Post דער מײַסטער פֿון בינע — יוסף בולאָף


Clément Shala ינווענט די עלעקטראָ-בראַזיער פֿאַר קאָנגאָלעסע וואָמען - AFRIKHEPRI\nClément Shala ינווענטיז די עלעקטראָ-בראַזיער פֿאַר קאָנגאָלעסע וואָמען\nדאַנס שוואַרץ ינווענטאָרס און סייווינגז\nאיר האָבן ריאַקטאַד אויף "Clément Shala ינווענט די עלעקטראָ-בראַזיער פֿאַר ..." עטלעכע סעקונדעס צוריק\nקלימאַט שאַלאַ, אַ קאָנגאָלעסע פון די דעמאָקראַטיק רעפובליק פון קאָנגאָ (דקק) האט דעוועלאָפּעד אַ עלעקטראָ-בראַזיער ער ינווענטאַד פון די אָפּזוך טיילן. דער מאָטאָר איז געמאכט פון טיילן ריקאַווערד אין קאַסעט און סי ראַדיאָס. דעם מאָטאָר לויפט אַ פאָכער אַז אַקטאַווייץ די קאַמבאַסטשאַן פון עמבערס, זיך געמאכט פון קוילן רעזאַדוז אַז קיינער ניצט. דער מאָטאָר איז פּאַוערד דורך קסנומקס געניצט עלעקטריק באַטעריז.\nביז איצט, די מערהייַט פון קאָנגאָלעסע קאָכן מיט האָלצקוילן, אַ טייַער ברענוואַרג פֿאַר די מערהייַט פון קאָנגאָלעסע און ספּעציעל זייער ונדעקאָלאָגיקאַל. ווי דער מחבר פון די בראַזיער זאגט, זייַן דערפינדונג מאכט עס מעגלעך צו באַגרענעצן די פעלינג פון ביימער פֿאַר אַ יאָר.\nפֿאַר דעם מאָמענט, קיין הילף פון די קאָנגאָלעסע שטאַט האט קומען צו מוטיקן דעם ינווענטאָר און אַ אינדוסטריעלע פּראָדוקציע איז נישט פֿאַר מאָרגן, אויב די אפריקאנער און ספּעציעל די געשיכטע באַקומען זייער הענט אין זייער פּאַקאַץ צו העלפן דעם העלדיש קינד פון קעמעט (אפריקע). עטלעכע קאפיעס פון די בראַזיער האָבן שוין פארקויפט אָן גאַנצע אין פּרייַז פון 15 € 9839,35 Fcfa, אַ חודש פון האָלצקוילן פֿאַר די דורכשניטלעך קאָנגאָלעסע.\nדער אַרטיקל איז שוין שערד 78 מאל!


נייַעס - לערנען: גראָוינג פאָדערונג פֿאַר פּערישאַבאַל פודז דרייווז וווּקס אין יקף מאַרק\n26 נאוועמבער 2018\nKEYWORDS ייַז קאַלט טעכנאָלאָגיע / פאַרפרוירן פרוכט / פאַרפרוירן פרוכט טרענדס / פאַרפרוירן פירות און וועדזשטאַבאַלז / פאַרפרוירן וועדזשטאַבאַלז / פאַרפרוירן וועדזשטאַבאַלז טרענדס / ינדיווידזשואַלי-שנעל פאַרפרוירן / מאַרקעץ און מאַרקעץ\nדי מאַרק וווּקס איז אויך געטריבן דורך די גראָוינג קאַנסומער פאָדערונג פֿאַר פּערישאַבאַל עסנוואַרג פּראָדוקטן, קאַנוויניאַנס פודז און הויך קאַנסאַמשאַן פון ניט-סיזאַנאַל פירות און וועדזשטאַבאַלז.\nדי גלאבאלע יחיד שנעל-ייַז קאַלט (IQF) מאַרק איז געווען וואַליוד בייַ $ 14.77 ביליאָן אין 2016, און איז פּראַדזשעקטאַד צו דערגרייכן $ 20.82 ביליאָן דורך 2022, אין אַ CAGR פון 5.9% בעשאַס די פאָרויסזאָגן צייַט, לויט צו אַ באַריכט ארויס דורך מאַרקעטסאַנדמאַרקעץ, ניו יארק.\nדי ינקריסינג נוצן פון פרירן-דאַר פירות און וועדזשטאַבאַלז און די אַפּלאַקיישאַן פון יקף אין אנדערע עסנוואַרג פּראָדוקטן זענען צוויי פון די הויפּט סיבות וואָס פּרעזאַנץ וווּקס אַפּערטונאַטיז צו פאַרשידן מאַרק פּלייַערס אין מקומות אַזאַ ווי צפון אַמעריקע און אייראָפּע.\nדי מאַרק וווּקס איז אויך געטריבן דורך די גראָוינג קאַנסומער פאָדערונג פֿאַר פּערישאַבאַל עסנוואַרג פּראָדוקטן, קאַנוויניאַנס פודז און הויך קאַנסאַמשאַן פון ניט-סיזאַנאַל פירות און וועדזשטאַבאַלז. רעכט צו די גראָוינג פאָדערונג פֿאַר אַזאַ עסנוואַרג פּראָדוקטן, מאַניאַפאַקטשערערז זענען פאָוקיסט אויף באַשטעטיקן יקף געוויקסן אין פאַרשידענע לאָוקיישאַנז און נוצן די געלעגנהייט ווען עס איז אַ הויך פאָדערונג פֿאַר פּראָדוקטן בעשאַס די צייטן.\nדי הויפּט אַרויסרופן פון מאַניאַפאַקטשערערז איז די הויך קאַפּיטאַל פאָדערונג אין די ערשט בינע פון ינסטאַלירונג און די רעגירונג רעגיאַליישאַנז שייַכות צו די ימישאַן פון אָראַנזשעריי גאַסאַז דורך עסנוואַרג מאַניאַפאַקטשערערז.\nדי קריאָגעניק אָפּשניט פּראַדזשעקטאַד צו וואַקסן ביי העכער טעמפּאָ\nקריאָגעניק ייַז קאַלט איז מערסט אָפט געניצט פֿאַר יקף פּראָדוקטן, אַזאַ ווי יחיד הינדל פליגל, פאַרפרוירן פּיז אָדער אנדערע פאַרנעם פּאַקידזשד עסנוואַרג, ווו עס איז יקערדיק צו טייַנען יחיד ברעקלעך.\nקריאָגעניק פריזערז רעדוצירן די טעמפּעראַטור דורך דירעקט אַפּלאַקיישאַן פון פליסיק ניטראָגען אָדער טשאַד דייאַקסייד אין אַ אָפּצוימונג וואָס כּולל די עסנוואַרג פּראָדוקט. דערווייַל, קריאָגעניק טעכנאָלאָגיע אָפפערס עטלעכע אַדוואַנטידזשיז, אָבער ריקווייערז באַטייטיק וואַליומז פון ריפרידזשעראַנץ. עס איז אויך בילכער וווּ די פּלאַץ איז לימיטעד אָדער ווי אַ נידעריק-פּרייַז מיטל צו געשווינד באַקומען אַ נייַע פּראָדוקט צו די מאַרק.\nינקריסינג פאָדערונג פֿאַר יקף פירות און וועדזשטאַבאַלז\nדי ינקרעאַסינג וויסיקייַט צווישן קאָנסומערס וועגן די געזונט בענעפיץ פון פירות און וועדזשטאַבאַלז, האָט געפֿאָדערט די פאָדערונג פֿאַר פריש און פאַרפרוירן שנייַדן פּראָדוקטן אין די גלאבאלע מאַרק. ניו טעכנאָלאָגיע אָפפערס פאַסטער פּראַסעסינג און טעמפּעראַטור אַקיעראַסי און היגיענע בענעפיץ.\nאין פאַקט, ימערדזשינג מארקפלעצער אַזאַ ווי רוסלאַנד, ינדיאַ און לאַטייַן אמעריקאנער לענדער האָבן אַ ריזיק פּאָטענציעל פֿאַר פאַרפרוירן פירות און וועדזשטאַבאַלז רעכט צו נידעריקער אַדאַפּטיאָן רייץ.\nוווּקס אין ייַז קאַלט ויסריכט איז געפֿירט דורך די ינקריסינג פאָדערונג פֿאַר פאַרפרוירן פּראָדוקטן אַזאַ ווי בעקערייַ, פירות, פלייש און סעאַפאָאָד.\nימערדזשינג מארקפלעצער זענען די נייַ וווּקס גרענעץ\nאין די אזיע פּאַסיפיק געגנט, טשיינאַ און ינדיאַ זענען פּראַדזשעקטאַד צו זיין די פאַסטאַסט גראָוינג ימערדזשינג מארקפלעצער. די געגנט האט 21.1% פון די גלאבאלע יקף מאַרק פֿאַר פירות און וועדזשטאַבאַלז. דער וווּקס אין מאָנען אין דעם מאַרק איז אַטריביאַטאַד צו גיך ורבאַניזאַטיאָן, ינקריסינג מיטל-קלאַס באַפעלקערונג און הויך פּער קאַפּיטאַ קאַנסומער האַכנאָסע. ינקריסינג קאַנסומער האַכנאָסע האט געפֿירט צו די פאַרגרעסערן אין קאַנסומער ספּענדינג פֿאַר פאַרפרוירן עסנוואַרג פּראָדוקטן. די פאָדערונג פון די קאַנסומער פֿאַר טשילד און פאַרפרוירן פודז ינקריסיז און ווערט פאָלקס צווישן די יינגער דור אין ימערדזשינג עקאָנאָמיעס.


איבערזעצן:אריינפיר - translatewiki.net\nRevision as of 05:46, 17 May 2015 by פוילישער (talk | contribs)\nNext step וויאזוי אנצוהייבן\nדא בײַ translatewiki.net בויען און פארבעסערן מיר אינפראסרוקטור כסדר פאר גרינגער לאקאליזאציע פון אפענע מקור פראדוקטן און פרייע געשריבענע דאקומענטן. מיר שטרעבן צו דערגרייכן אונזערע צוויי צילן.\nאיר דארפט נישט קענען פאגראמירן. אז איר זענט באקאנט מיט וויקי ווייכווארג, וועט איר גיל לערנען ווי צו ניצן translatewiki.net. די איינציקע באדערפענישן זענען א גוטן באהערשונג פון שפראכן, א וועב בלעטערער און אן אפענער זינען.\nRetrieved from "https://translatewiki.net/w/i.php?title=Translating:Intro/yi&oldid=6165607"\nThis page was last edited on 17 May 2015, at 06:03.


טשיינאַ דזשעט מייקראַן גראַדער פֿאַר סאָרטינג פאַבריק און מאַניאַפאַקטשערערז | קיאַנגדי\nדי טערביין גראַדער, ווי אַ געצווונגען סענטריפוגאַל גראַדער מיט צווייטיק לופט פּאָזיציע און האָריזאָנטאַל גריידינג ראָטאַטאָר איז קאַמפּאָוזד פון גריידינג ראָטאַטאָר, גייד וויין רעקטאַפייער און שרויף פידער.\nדי טערביין גראַדער, ווי אַ געצווונגען סענטריפוגאַל גראַדער מיט צווייטיק לופט פּאָזיציע און האָריזאָנטאַל גריידינג ראָטאַטאָר איז קאַמפּאָוזד פון גריידינג ראָטאַטאָר, גייד וויין רעקטאַפייער און שרויף פידער. די מאַטעריאַלס זענען געפֿירט דורך דער אויבערשטער פּאַטראָן, און די גריינז וועט זיין סידד און געזונט פונאנדערגעטיילט דורך די ינקאַמינג לופט, וואָס ברענגט די קערל צו די גריידינג זאָנע. די סענטריפוגאַל קראַפט געשאפן דורך די שנעל ראָוטיישאַן פון גרייטינג ראָטאַטאָר צוזאַמען מיט די סענטריפּעטאַל קראַפט געשאפן דורך די פּנעוומאַטיש אַדכיזשאַן, ביידע ווירקן אויף די גריידינג גריינז. ווען די סענטריפוגאַל קראַפט אויף די קערל איז גרעסער ווי די סענטריפּעטאַל קראַפט, די גראָב גריינז אויבן די גריידינג קייט וועט זיין סווירלעד אַראָפּ צוזאמען דעם קאַנטיינער וואַנט. די צווייטיק לופט וועט זיין רעקטאַפייד צו יונאַפאָרמלי סיקלאָון דורך די גייד וויין און באַזונדער די טינער גריינז פון די קאָאַרסעראָנעס. די אפגעשיידט גראָבער גריינז וועט בלאָון אויס פון די אָפּזאָגן פּאָרט. די טינער גריינז וועט קומען צו סיקלאָון סעפּאַראַטאָר און קאַלעקטער, כאָטש די פּיוראַפייד לופט וועט זיין ויסגיסן אַרויס פון די פּלאַן.\n1. קאַמפּאַטאַבאַל מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון טרוקן טיפּ פּודער מיל מאַשינערי (שפּריץ מיל, פּילקע מיל, רייַמאָנד מיל) צו פאָרעם אַ פארמאכט קרייַז.\n2. געווענדט צו די פייַן קלאַסאַפאַקיישאַן פון טרוקן מייקראַן-מיינונג פּראָדוקטן ווי פּילקע, פלייק, נאָדל פּאַרטיקאַלז און פּאַרטיקאַלז פון פאַרשידענע געדיכטקייַט.\n3. דער לעצט פּלאַן קלאַסאַפאַקיישאַן ראָוטער איז געניצט, וואָס איז אַ באַטייטיק פֿאַרבעסערונג אין קלאַסאַפייינג פּאַרטאַקאַל גרייס קאַמפּערד מיט ערשטע דור פּראָדוקט, מיט אַדוואַנטאַגעס ווי הויך-פּינטלעכקייַט גריידינג און אַדזשאַסטאַבאַל פּאַרטאַקאַל גרייס און זייער באַקוועם ווערייאַטיז פאַרבייַט. ווערטיקאַל גריידינג טערביין מיטל מיט נידעריק ראָוטייטינג גיכקייַט, קעגנשטעל צו טראָגן און נידעריק סיסטעם מאַכט.\n4. קאַנטראָולינג סיסטעם איז אָטאַמאַטיק, פליסנדיק צושטאַנד איז געוויזן פאַקטיש צייַט, די אָפּעראַציע איז זייער גרינג.\n5. סיסטעם איז פליסנדיק אונטער נעגאַטיוו דרוק, שטויב ימישאַנז איז ווייניקער ווי 40 מג / עם, ויסריכט ראַש איז נישט העכער ווי 60 דב (א) דורך אַדאַפּטינג ראַש דאַמפּינג מעאַסורעמענט.\nדזשעט מייקראַן גראַדער\nפּלאַן פאַרשידענע פּראָצעס לויפן לויט צו מאַטעריאַל און קאַפּאַציטעט\nפּאַרטיייש אַפּלאַקיישאַן סאַמפּאַלז\nפֿריִערדיקע: ניטראָגען שוץ דזשעט מיל סיסטעם פֿאַר ספּעציעלע מאַטעריאַל\nווייַטער: קאַמפּאָונאַנץ פֿאַר דזשעט מיל


שפיל קוש אין די קלאַסצימער אָנליין. שפּיל פֿאַר פֿרייַ\nשפיל קוש אין די קלאַסצימער\nשפּיל די שפּיל קוש אין די קלאַסצימער אָנליין:\nשפיל באַשרייַבונג קוש אין די קלאַסצימער\nאין דעם שפּיל, קוש פון דעם סאָרט איר וועט זייַן ומבאַמערקט דורך די אויגן פון דיין לערער צו מאַכן אַ קוש ווי לאַנג ווי מעגלעך. אבער זייַן אָפּגעהיט אויב איר באַמערקן. פליען אויס מיט די סאָרט. פאַרוואַלטונג אין דעם ווונדערלעך שפּיל מיט די מויז. . שפּיל די שפּיל קוש אין די קלאַסצימער אָנליין.\nטעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל קוש אין די קלאַסצימער\nשפיל קוש אין די קלאַסצימער צוגעגעבן: 26.07.2011\nדי שפּיל איז געשפילט: 699555 מאל\nשפיל שאַץ: 4.28 אויס 5 (5873 עסטאַמאַץ)\nגאַמעס ווי די שפּיל קוש אין די קלאַסצימער\nדאַונלאָוד שפּיל קוש אין די קלאַסצימער\nימבעד די שפּיל קוש אין די קלאַסצימער אויף דיין וועבזייַטל:\nקוש אין די קלאַסצימער\nצו אַרייַנלייגן די שפּיל קוש אין די קלאַסצימער אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל קוש אין די קלאַסצימער , קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!\nמיט די שפּיל קוש אין די קלאַסצימער , אויך געשפילט אין די שפּיל: