דער ערשטער — Издательский дом "Биробиджан"\nГлавная / Идиш / דער ערשטער\nבוזי אָלעווסקי (1908 — 1941) איז געבוירן געוואָרן אינעם שטעטל טשערניאַכאָוו אין אוקראַיִנע. ער האָט פֿאַרענדיקט דעם מאָסקווער מלוכישן פּעדאַגאָגישן אינסטיטוט. אין די דרײַסיקער יאָרן האָט געלעבט אין ביראָבידזשאַן און געאַרבעט אין דער צײַטונג ״ביראָבידזשאַנער שטערן״, איז געווען אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכער סעקרעטאַר פֿונעם אַלמאַנאַך ״פֿאָרפּאָסט״. פֿון 1939 יאָר אָן האָט בוזי געדינט אין דער רויטער אַרמיי. איז אומגעקומען אין אָנהייב פֿון דער מלחמה.\nבוזי אָלעווסקי האָט אָנגעהויבן צו פּובליקירן זײַנע ווערק אין 1925 יאָר. אין 1930 האָט ער ארויסגעגעבן זײַן ערשטן פּאָעטישן זאַמלבוך ״אין וווּקס״. אין 1933 האָט מען אַרויסגעגעבן זײַן בוך ״אַלץ העכער און העכער״ (וועגן אַוויאַציע) און פּאָעמע ״שאַכטע״, אין 1935 – אַ זאַמלבוך דערציילונגען ״קינדער פֿון מײַן עלטער״. בײַם אָלעווסקיס לעבן זײַנען דערשינען די ביכער ״ביראָבידזשאַנער לידער״ (1938), ״אויף ביראָבידזשאַנער ערד״ (1940), ״מעשֹהלעך״, ״אָנהייב לעבן״ (1939) און אַנד. אין 1947 איז אַרויס פֿון דרוק זײַן בוך ״אָשערל און זײַנע פֿרײַנד״.\nבוזי אָלעווסקי האָט איבערגעזעצט אויף ייִדיש די דערציילונג פֿון לעוו קאַסיל ״קאָנדויִט און שוואַמבראַניע״ (אויף ייִדיש – ״שוואַמבראַניע״, 1934) און וויסנשאַפֿטלעך־פּאָפּולערן בוך פֿון סערגיי דמיטריִעוו ״קיין סיביר נאָך אַ מאַמאָנט״ (1935).\nדי געשיכטע איז געווען אַזוי:\nנאָך פֿאַר אַבֿרהם־הערשס אָנקומען איז מען געקומען פֿון דאָרפֿראַט צו דאָלאָכאָוון, צום סאַמע בכּבֿודיקן בעל־הבית אין דאָרף. מ׳איז אים געקומען בעטן, ער זאָל פֿאַרדינגען אַ שטוב פֿאַר די איבערוואַנדערער:\n– די ייִדן פֿרירן, בירגער דאָלאָכאָוו… אין בײַדלעך וווינען זיי… און פֿרעסט זײַנען גרויסע…\nדאָלאָכאָוו האָט זיך אַ הייב געטאָן בײַ די דאָזיקע ווערטער, אַ קלאַפּ געטאָן אַן אָפּצאַם אין אַן אָפּצאַם – די מיליטערישע געוווינהייטן פֿון לאַנגיאָריקער יעסאַול־דינסט זײַנען מיט אַ מאָל אַרויסגעקראָכן פֿון אַלע באַהעלטענישן. ער האָט זיך אָבער באַטראַכט, זיך צוגעזאָגט, קוים־קוים אַ שמייכל געטאָן און שטיל, הכנעהדיק, אָבער מיט ווירדע געזאָגט:\n– מאַכט איז מאַכט!\nשוין עטלעכע יאָר, אַז ער האַלט אין איין פּֿאָכען צו זיך מיטן פֿינגער:\n– דאָלאָכאָוו, זײַ אַ מענטש! זײַ אַ מענטש! אַ מענטש זײַ, דאָלאָכאָוו, אַניט וועט מען דיך באַגראָבן!\nס׳גייען שווערע, ביז גאָר ביטערע צײַטן פֿאַר דאָלאָכאָוון.\nשוין עטלעכע וואָכן, אַז דאָס קאַזאַקישע דאָרף איז אויפֿגערודערט. מע סכאָדעוועט. פֿון טאָג צו טאָג וואַרט מען, מע זאָל ארויסשיקן די בעל־גופֿים.\nדאָלאָכאָוו האָט ניט איין מאָל שוין פּאַמעלעך, אָפּוועגנדיק יעדעס וואָרט (און דאָלאָכאָוון גלייבן די בעל־גופֿים), גערעדט אין דאָרף וועגן דעם, אַז ניט איבערן גאַנצן לאַנד (מע לײַגט! מע לײַגט! מע לײַגט! – האָט ער אַ זעץ געטאָן אין טיש, אַז דער לאָמפּ איז אונטערגעשפּרונגען) – ס׳איז נאָר אויפֿן אַמור! צוליב די ייִדן, וואָס פֿאָרן אַהערצו, וועט מען צונעמען דאָס האָב־און־גוטס…\nאון אָט באַלד דאַרף אָנקומען דער ייִד.\nער הערט שוין, ווי ס׳רודערט זיך פֿון יענער זײַט פֿאַרשניייִקטע פֿענצטער אין גאַס. מ׳האָט קיין מאָל דאָ אין דאָרף קיין יידן ניט געזען – און קינד־און־קייט איז אים אַרויס אָנקוקן.\nדאָלאָכאָוו האָט אָנגעטאָן דעם בעקעש, נאָר גלײַך אים אויסגעטאָן און אַ וואָרף געטאָן אין אַ ווינקל:\n– הײַנטיקע יאָרן – ווי אַ האָלאָדראַנעץ! ניט דעם בעקעש – די סוויטקע גיב! – האָט ער זיך געשריִען אויפֿן ווײַב, אַ טראַסקע געטאָן מיט דער טיר און אַרויס אויפֿן גאַנעקל.\nדער טאָג איז געווען אַ זוניקער, אַ וווּנדערלעכער.\nדאָס גרינע בײַכיקע קלויסטערל אינמיטן דאָרף, אַ שיינס, אָבער אַ פֿאַרלאָזנס, בלישטשעט מיטן איינציקן ציילעם צווישן די פֿאַרשניייִקטע אָנגעפֿרוירענע ביימער. בלוילעך הייבן זיך די רויכן פֿון די קוימענס – ציִען זיך רויִקע, לופֿטיקע צום ווײַסן ווינטערדיקן הימל.\nפֿון אַראָפּ גאַס – פֿריִער אַ קליינינקער, נאָך דעם אַלץ גרעסער, דײַטלעכער, דערנעענטערט זיך דער שליטן מיט קווייטלדיקע בעבעכעס – קישנס, זעק, שטוב־זאַכן.\nדאָלאָכאָוו גיט זיך אַ גלעט די באָרד. פֿול מיט צוגעגרייטער גוטסקייט לאָזט ער זיך אַנטקעגן אַבֿרהם־הערשן.\nאַבֿרהם־הערש רוקט זיך אַרויס, הייבט זיך אויף איבערן שליטן.\nדעם זומער און דעם האַרבסט האָט ער, ווי אַלע איבערוואַנדערער, אָפּגעלעבט אין בײַדלעך. געפֿורמאַנעוועט – געפֿירט געהילץ און שטיינער פֿאַר אַמורזעט. און אַיצטער, ביז וואַנען ס׳וועלן פֿאַרטיק ווערן די נײַע הײַזער, איז ער געקומען מיט זײַן פּעסיען זיך דינגען אַ דירה אויף ווינטער.\n– גוואַלד, פּעסיע, זע נאָר, ס׳איז דאָך גאָר ניט אַמורזעט?! סאַראַ קראַך ס׳איז דאָ!\nמיט פֿאַרשניייִקטע ביימער אין די הויפֿן, פֿאַרפֿונדעוועטע, פֿעסטע, זיצן די הײַזער אינעם שניי. די הײַזער זײַנען פֿונדאַמענטאַלע, יעדע שטיב איז צונויפֿגעלייגט פֿון געזונטע צעדער־ אָדער רויטבוים־קלעצער. די דעכער פֿינקלען אַנטקעגן דער זון מיט צינקעוון גאָפֿרירטן בלעך, און נאָר די אָרעמערע זײַנען קלענער, געדעקט מיט ברעטער.\nדי ניט געווײַסטע הײַזער זײַנען שוין גרוי, פֿאַרטונקלט פֿון דער צײַט. דערפֿאַר זײַנען די פֿענצטער גרויסע, די ראַמען געצאַצקעטע. פֿריילעכע גאַנעקלעך און וווּ־ניט־וווּ באַלקאָנטשיקלעך בײַ די בוידעם־פֿענצטערלעך קוקן אַראָפּ אויף אַבֿרהם־הערשן.\nווען אַבֿרהם־הערש זאָל ניט וויסן, וואָלט ער זיך אַפֿילו ניט פֿאָרגעשטעלט, אַז ער איז ״אַזש לעם קיטײַ״.\nדי גאַס איז אַ ברייטע. אַ בלויער לויטערער רויך קרײַזלט זיך פֿון אַלע הײַזער. סע שמעקט מיט וואַרעמקייט, אײַנגעזעסנקייט און היימישקייט.\nאַפֿילו די גוט־באַקאַנטע ברינעמער־זשוראַוועליעס סטאַרטשען אַרויס פֿון הינטער די פּאַרקאַנעס, – און הינט, די זעלבע הינט, וואָס אויף דער גאַנצער וועלט, באַגלייטן אים מיט אַ היימישער בילערײַ.\nאַבֿרהם־הערש זשמורעט זיך פֿון פֿאַרגעניגן. די פֿרייד פּאַטערט אים נאָר דער פֿורמאַן:\n– די קוואַרטירע, – פֿאָכעט ער מיט דער בײַטש אין דער לופֿטן, – איז אַ גוטע קוואַרטירע, נאָר דאָלאָכאָוו, דער בעל־הבית דײַנער, איז אַ סטיערווע!..\nאון, פֿײַפֿנדיק מיט דער בײַטש, הוקענדיק איבער דער גאַנצער גאַס, ווי געקומען אויף אַ חתונה, האָט דער פֿורמאַן, קונציק פֿאַרײַסנדיק די מאָרדעס פֿון די פֿערד, אָפּגעשטעלט דעם שליטן לעם דאָלאָכאָווס גאַנעקל.\nאַרום שליטן איז געוואָרן אַן אָנגעלאָף.\nצוערשט האָט זיך, פֿאַרשטייט זיך, באַוויזן דאָס דאָרפֿישע קליינוואַרג. אין לאַנגע פּידזשאַקעס, לײַביקעס, די אַרבלען שלעפּן זיך נאָך. זיי סאָפּען, שמאָרען מיט די נעזלעך, שטופּן זיך, ווילן זיך דורכשפּאַרן נעענטער צו אַבֿרהם־הערשן.\n– קוד־אַ־אַ, זאָל אײַך אַ וואָלף אויפֿעסן – מע קאָן נאָר פֿון זיי ניט פּאָטער ווערן.\nדי טאַטעס ווילן אַליין זען, ווילן זיך אַליין דורכשפּאַרן צום ייִדן.\nפּעלצן, וואָליקעס, אונטעס, גרויסע ציגן־היטלען און נײַגעריקע קאַזאַקישע פּנימער – די זעלבע רוסישע פּנימער, ווי אומעטום, – נאָר שוין מיט עפּעס מאָנגאָלישעס אין די געזיכטער, נעמען ארומרינגלען, פֿאַרפֿולן דעם גאַנצן פּלאַץ אַרום אַבֿרהם־הערשן.\nדערפֿאַר שטופּן זיך ניט זייערע ווײַבער. די ווײַבער שטייען פֿון דער ווײַטנס, אָפּגעזונדערט. זיי דרייען זיך, קוקן צו, ווי אַבֿרהם־הערש און פּעסיע קריכן אַראָפּ פֿון שליטן, זייערע פּנימער ווערן גיך אויסגעצויגן, ווערן מאָדנע אַנטוישט, ווי עמעצער וואָלט זיי זייער אָפּגענאַרט: ״אַ ייִד – און עפּעס גאָרניט״.\n– גראַזשדאַניע, נו, אַ מענטש, ווי אַלע מענטשן, שטופּט זיך ניט… – ווערט וואַסילי מיטאַמאָל בייז, כאָטש אין דער אמתן איז ער צופֿרידן, וואָס אַלע זײַנען זיך צונויפֿגעלאָפֿן.\n– לאָזט! – גייט ארום וואַסילי אין זײַן ארומגעריסענעם פּעלץ. זײַן ווײַס ציגן־היטל איז העכער פֿון אַלע היטלען. אַ הויכער, די בײַטש פֿאַרשטעקט אין דער כאָליעווע, בייגט ער זיך, רײַבט זיך אַ האַנט אין אַ האַנט און דערציילט שטיל־שטיל, קאָסענדיק זיך אויף אַבֿרהם־הערשן, ווי ער האָט מיטן ייִדן געפֿורמאַנעוועט בײַ פֿירן געהילץ, אַז דער ייִד הייסט הערשקאָ, אַז גיך וועלן אָנקומען נאָך ייִדן, אַז ס׳איז נאָר אַ שאָד, וואָס ער האָט ניט קיין שטוב און דאַרף אים פֿאַרפֿירן צו דאָלאָכאָוון.\n– אַ ייִד? און עפּעס זייער פֿון די אונדזעריקע! – שטייט צו אַ פּויער.\nפֿון שליטן קריכט אַראָפּ אַ געוויינלעכער מיטלוווּקסיקער עלטערער מענטש, זײַן געל פֿאַרשמאָלצעוועט פּעלצל איז בעל־עגליש אונטערגעגאַרטלט. דער זומערדיקער קאַשקעט איז אָנגערוקט איבער די אויערן.\nאַבֿרהם־הערש איז אָנגעטאָן ניט איבעריקס וואַרעם.\nער טאָפּטשעט אונטער מיט די אויסגעדאַרטע שטיוול, פֿאָכעט, פּאַטשט מיט די הענט:\n– אוך, אַ קעלט, – קוויקט זיך אַבֿרהם־הערש, רײַסט זיך די שטיקלעך אײַז פֿון דער באָרד, דערפֿילט זיך גלײַך היימיש צווישן דעם עולם.\n– זדראַסטוווּיטיע, – נעמט ער אַראָפּ דאָס היטל, גיט זיך אַ בייג און שטעלט זיך פֿאָר פֿאַר די אײַנוווינער.\n– היי, – צעגייט זיך, בעלי־הבתּים! – שפּאַרט זיך דאָלאָכאָוו צווישן די פּויערים. – צו מיר! צו מיר געקומען! לאָזט זיך אַ מענטשן אָפּרוען!\nדאָלאָכאָוו ווייסט שוין פֿון ייִדן. דאָלאָכאָוו איז געווען אויף דער מלחמה – געווען אין רוסלאַנד, אין אוקראַיִנע.\n— זדראַסטוווּי, יעוורייטשיק, – גיט ער אים גוטברודעריש אַ קלאַפּ אין פּלייצע, – אַ שכן מײַנער, האַ? ביטע. די שטוב מײַנע וואַרט.\nאַ ברייטפּלייציקער, אַ פֿולער, מיט צוגעגרייטער גאַסטפֿרײַנדלעכקייט, שטייט ער אַנטקעגן אַבֿרהם־הערשן ארויסגערוקט אַ פֿוס, ווי אויף אַ פּאַראַד, מעסטנדיק אים פֿון אויבן אַראָפּ:\n– עך־עך־עך! אויף דער עלטער און אין אַזאַ ווײַטעניש?! מע פֿאָרט און מע פֿאָרט – ניטאָ דאָרטן קיין ערד פֿאַר אײַך? – און אַליין עפּעס פֿאַרלאָרן פֿון דער פֿראַגע, נעמט ער אַבֿרהם־הערשן אונטער דער האַנט, הייבט אָן שמייכלען, פֿירט אים אַרויס פֿון צווישן עולם.\nאון שוין בייז – דעם קאָפּ אויפֿגעהויבן, מיט אַ זײַטיקן קוק – אַ גיכן, אַ פֿאַרניכטנדן, וואָס אַרבעט זיך אויס בײַ מענטשן, וואָס האָבן לאַנגע יאָרן אומגעשטערט געהערשט, אַ געשריי געטאָן צום פֿורמאַן:\n– אַנטקעגן! פֿיר אין מײַן צווייטן הויז!\n– אָן גוואַלד, בירגער דאָלאָכאָוו! אָן גוואַלד! גענוג! – האָט וואַסילי פֿאַרקערעוועט דעם שליטן, מער אַפֿילו קיין קוק ניט געטאָן אויף אים.\nדי פּויערים האָבן זיך גלײַך גענומען צעגיין.\nאַבֿרהם־הערשן האָט אָבער דאָלאָכאָוו פֿאַרהאַלטן:\n– ניין־ניין! מײַן גאַסט!.. צו מיר פֿריִער! אַזוי.\nאון, עפֿענענדיק פֿאַר אים די טיר, איידל, מיט אָפּשײַ דורכגעלאָזן אים אַפֿריִער. ער האָט דורכגעפֿירט אַבֿרהם־הערשן צוערשט דורכן גרויסן פֿירהויז, וואָס איז באַהאַנגען מיט קרענצלעך ציבעלעס, קאַבאַקלעך, זעק תּבֿואַה – אים אַרײַנגעפֿירט נאָך דעם אין דער גרויסער גוט־אָנגעהייצטער קיך, אַראָפּגעוואָרפֿן פֿון זיך דעם פּעלץ און בייז, באַפֿוילעריש אַ קוק געטאָן אויפֿן ברייטן געהאָרכזאַמען ווײַב, וואָס איז פֿון ערגעץ אַרויסגעגאַנגען:\n– אַ גאַסט, דאַכט זיך, שטיי ניט!\nדאָס ווײַב האָט שטיל, ווי אַ שאָטן, דורכגעשלײַכט פֿאַרבײַ זיי, זיך אַ בייג געטאָן צום דיל, אויפֿגעעפֿנט דאָס דיל־טירל און פֿאַרשוווּנדן אין קעלער.\nערשט איצטער איז ער אַרײַן מיט אַבֿרהם־הערשן אין זאַל. אַבֿרהם־הערש האָט אַראָפּגעכאַפּט דאָס היטל. פֿול מיט שמייכל און פֿאַרלאָרנקייט, האָט ער זיך צוגעזעצט אויפֿן ברעג בענקל, טאַקע נאָר אויפֿן ברעג, אַזוי – אויף שיִער ניט אַראָפּפֿאַלן.\nדי היימלעכקייט האָט איצטער פּשוט געפּלעפֿט אַבֿרהם־הערשן:\nשוין זייער אַ לאַנגע צײַט, אַז אַבֿרהם־הערש האָט ניט געלעבט אין קיין שטוב. ער האָט גאַנצע טעג געפֿירט געהילץ, געגראָבן קאַנאַלן אין טײַגע. ער האָט וועגן גאָרניט געוווּסט, קוים וואָס געהערט וועגן די היגע בעלי־גופֿים, וועגן וועלכע וואַסילי האָט אים דערציילט.\nזײַנע שטיוול זײַנען נאָך אָנגעפּאַפּט מיט בלאָטע. ער איז נאָך פֿול און פֿול מיט טײַגע.\nער זיצט, מורא האָבנדיק זיך אַ ריר טאָן, טאָמער וועט ער עפּעס אויסשמירן:\n– או־וואַ־אַ! פֿײַן!..\nדי דרײַ קעגנאיבערדיקע ווענט איבער אַבֿרהם־הערשן גלאַנצן מיט ווײַסע און באַגילדעטע איקאָנעס. די איקאָנעס זײַנען אַרומגענומען מיט אויסגענייטע האַנטעכער. סע ברענען עטלעכע לאַמפּאַדעס. זיי פֿילן אָן די לופֿט מיט געברענטן אייל און טוכלעקייט.\nדאָלאָכאָווס ווײַב, די אויגן אַראָפּגעלאָזן, קוים־קוים טרעטנדיק איבערן דיל, איז אַרײַנגעגאַנגען, אַוועקגעשטעלט אויפֿן טיש אַ געגלייזטן קרוג מעדאַוווּכע – געלע, קאַלעמוטנע, אַרײַנגעטראָגן אַ גרויסע שיסל אָנגעבראָקטע זויערע אוגערקעס, צוויי טעלער ווײַסע ציטעריקע זויערמילך און אַ לאַכן ברויט:\n– עסט געזונט! – און איינצײַטיק פֿאַרגנבֿעט אַ קוק געטאָן אויף אַבֿרהם־הערשן, אויף ״זייער רויבער״, ווי ס׳האָט איר געזאָגט דער בעל־הבית דער מאַן, און שטילערהייט, צומאַכנדיק נאָך זיך די טיר, ארויסגעגאַנגען.\nדאָלאָכאָוו האָט אָפּגעוואַרט אַ ביסל, נאָך דעם זיך צוגעזעצט אַנטקעגן אַבֿרהם־הערשן. ער איז איצטער, דאָלאָכאָוו, געזעסן היימיש – אין אַ לאַנג רויט סאַטינען העמד און אויפֿן העמד – אַ זשילעט.\nער רוקט זיך צו נעענטער. פּונקט ווי אַבֿרהם־הערש, איז שוין דאָלאָכאָוו ניט יונג – שוין אַ מענטש אין די פֿופֿציקער און אפֿשר מערער.\nנאָר דאָלאָכאָווס לאַנגע צעקעמטע באָרד הייבט ערשט אָן גרוי ווערן. קיין קנייטשעלע איז נאָך ניטאָ אויף זײַן פּאָנעם, אויפֿן שטערן. אַרום די אויגן, וווּ די באָרד איז אַ ביסל שיטערער, איז נאָך די הויט אַפֿילו ייִנגלש־רויטלעך, ווי בײַ די אַפּאָסטאָלן אויף די איקאָנעס. און זײַנע אויגן – בלויע, מענטשלעכע, קוקן אויפֿן אײַנגעקנייטשטן, אַ ביסל צעטומלטן געזיכט פֿון אַבֿרהם־הערשן.\nער רעדט צו אים שטיל, מידלעך. ער רעדט צו אים, ווי ס׳ריידן צווישן זיך עלטערע מענטשן, וועגן דעם, אַז ס׳איז שלעכט, שווער אויף דער וועלט, ״ביטערע צײַטן״ – און אין אַנטקעגנאיבערדיקן שפּיגל זעען זיי זיך ביידע – דאָלאָכאָווס אָנגעבויגענע ברייטע פּלייצע און דאָס ווײַסע פּאַטקעלע פֿון זײַן זשילעט, און אַבֿרהם־הערשס אויסגעמאָגערט פֿאַרוואַקסן געזיכט, וואָס שאָקלט אים צו גוטמוטיק־מיטפֿילנדיק:\n– שווער… זייער שווער.\nאון דאָלאָכאָוו רעדט צו אים וועגן זײַן דירה, אז קיין סך דירה־געלט וועט ער בײַ אים ניט נעמען; ער רעדט וועגן זײַן סטאַדע, זײַן ערד, וואָס מע וויל בײַ אים צונעמען און וואָס אַבֿרהם־הערש, ווי אַ לײַטישער מענטש, וועט עס געוויס ניט טאָן…\nאַבֿרהם־הערש האָט זייער ליב, אַז מע רעדט צו אים שטיל, גוט. נאָר אַבֿרהם־הערש פֿאַרשטייט אים ניט.\nזײַן פּנים ווערט פֿול מיט שמייכל־קנייטשן, די אויגן ווערן בײַ אים אַזש אײַנגעזשמורעט:\n– וואָס איז שײַכות! וואָס הייסט חלילה צענעמען בײַ אַ מענטשן?..\n– כ׳האָב אָבער געוווּסט! געוווּסט! איז טרינק, מענטש איינער, צו געזונט און אויף לאַנגע יאָר! – האָט זיך דאָלאָכאָוו אויפֿגעהויבן און אָנגעגאָסן די גלעזער.\nאַבֿרהם־הערש טשאָקעט זיך מיט אים.\nדי מעדאַוווּכע איז זיס און טערפּקע. אַבֿרהם־הערש ״ה־אַ־אַקעט״ פֿון פֿאַרגעניגן, ער פֿאַרכראָמטשעט מיט געזײַערטע אוגערקעס. דער ראָסל פֿון די אוגערקעס רינט אים איבער דער באָרד. די פֿיס ווערן שווער, אין האַרצן – וואַרעמער, אין קאָפּ – פֿריילעכער.\nאין פֿירהויז האָט אים דאָלאָכאָווס ווײַב אָנגעגעבן טאָרבעלעך גרויפּן, מעל, ציבעלעס:\n– נאַט, דער בעל־הבית האָט געהייסן…\n– וואָס הייסט, חלילה… עפּעס אַ הונגעריקער, וואָס?.. – ס׳איז אים עפּעס זייער ניט געפֿעלן.\nנאָר די ערד איז אַ הוידלקע, אַבֿרהם־הערש באָמקעט זיך אונטער דער נאָז, ער גייט פֿאַרלירן אַלע מאָל אַ טאָרבע און הייבט זי צוריק אויף…\nאַנטקעגן פֿאָרט אים אָן וואַסילי. דער נידעריקער שליטן איז שוין ליידיק – ער האָט שוין אַראָפּגעוואָרפֿן די זאַכן.\nפֿאַרוויקלט די לייצעס בײַם עלנבויגן, אײַנגענורעט אַ האַנט אין אַ האַנט, צוגעקוועטשט די בײַטש אונטער דער פּאַכווע, גייט ער נאָך פּאַמעלעכן נאָך די פֿערד.\nנאָר וואַסילי, אײַנגעהאָרבעט, גלעטנדיק מיט דער לינקער האַנט די געלע אָנגעפֿרוירענע באָרד, די אויגן אײַנגעזשמורעט, קוקנדיק אויף אים:\n– פֿע־ע, הערשקאָ, לאַשטשעסט זיך, לעקסט אים, הערשקאָ , – און גיט אַ שפּײַ, גיט אַ טרײַב די פֿערד, לאָזט אים איבער איינעם אַליין…\n– אַז באַרעכן זיך, אַ וועלט רעדט. מע האַלט אין איין ריידן, – האָט זיך אַבֿרהם־הערש אויסגערעדט דאָס האַרץ פֿאַר פּעסיען, – אפֿשר זײַנען טאַקע מענטשן גערעכט, און פֿאַר וואָס, אַ שטייגער, קלעפּט ער זיך טאַקע צו מיר?.. דאָס גליק, וואָס כ׳האָב אָנגעטאָן דאָלאָכאָוון?..\nאַבֿרהם־הערש האַלט מען אין איין פֿירהאַלטן. וואַסילי, אַלע דאָרף־אײַנוווינער – אַלע האַלטן אין איין שטעכן די אויגן:\n– ניט שיין, אַבֿרהם…\n– און די גוואַלדן, וואָס מע מאַכט… און ווי מע פֿײַערט עס אַלע…\nנאָר עפּעס קאָן מען דאָך קיין מענטשן גלאַט אין דער וועלט ארײַן ניט דורכטרײַבן?!\nפּעסיע איז מיט אים מסכּים. זי שאָקלט צו מיטן קאָפּ. כאָטש בײַ פּעסיען, זי זאָל אויסלייגן אויף גוטס – דאָס ניט.\nזיי זיצן זיך ביידע בײַ דער אָנגעגליטער הרובע. אין דרויסן איז הײַנט אַן איבערקערעניש. קיין אַמורזעט געהילץ וועט ער שוין הײַנט ניט פֿירן. אַבֿרהם־הערש האָט נאָר פֿאַרשאָטן האָבער די פֿערד. און איינס פּאַטויפּעט זיך אים גאָר ניט אין קאָפּ: אַזאַ דאָרף און אַזוינע הײַזער און ס׳זאָל ניט זײַן קיין שטאַל פֿאַר די פֿערד.\nדערפֿאַר איז אין שטוב גוט, שוין געמאַכט אָרדענונג.\nאון כאָטש דער געבוי פֿון זייער הויז איז אן אַנדערער, איידער זייער שטעטלדיקע שטוב, כאָטש זיי זײַנען אַ צען טויזנט קילאָמעטער פֿון זייער אַמאָליקער היים, און כאָטש ס׳איז דאָ אַן אַנדער קלימאַט, אַן אַנדער וועלט, נאָר דאָך האָט שוין די אַלטע פּעסיע אויפֿגעשטעלט צוריק די שטעטלדיקע שטוב מיט איר מעבלירונג, מיט די צוויי גרויסע אַלטמאָדישע בעטן מיט גאַלקעס, וואָס זיי האָבן קוים אַהערצו פֿאַרפֿירט.\nצווישן ביידע פֿענצטער, פּונקט ווי אַמאָל, האָט פּעסיע צוריק אַוועקגעשטעלט דאָס שוואַרצע בופֿעטל און צוגעדעקט עס מיט אַ וולוטשקענעם טישטעך, וואָס זי האָט אויסגעשטריקט נאָך מיידלווײַז. אויפֿן טישטעך האָט זי אַוועקגעשטעלט איר צירונג: אַ צעשפּאָלטענעם שפּיגל, אין וועלכן ס׳איז אײַנגעפֿאַסט אַ זייגער, וואָס גייט ניט, און פֿון ביידע זײַטן שפּיגל – אַ פּאָר מעשענע לײַכטער.\nאַלץ איז אויפֿן אָרט.\nאַפֿילו די אַלטע גוטע פֿאָטאָגראַפֿיעס האָט זי אויפֿגעהאַנגען. אַבֿרהם־הערש איז נאָך אויף זיי יונג. ער שטייט אויף די פֿאָטאָגראַפֿיעס אַ גלײַכער, אַן אָנגעשטרענגטער, די הענט אויסגעצויגן. אַבֿרהם־הערש איז נאָך דעמלט געווען אַ שמײַסער בײַ בעלי־עגלות. געווען אַ יונג אַ גוואַר. לעם אים זיצט פּעסיע. זי זיצט מיט אַ קײַלעכיק אָנגעבלאָזן פּנים. זי זיצט ווי אויף טשוועקעס: די אויגן אויסגעטאַלופּעט, די הענט מיט די צעשפּרייטע פֿינגער ליגן אויף אירע קניִעס…\nזײַן אַלטע פּעסיע האָט זייער ליב בילדער.\nאין איינעם מיט די פֿאָטאָגראַפֿיעס האָט זי אויך אויפֿגעהאַנגען אַ גרויסן פּלאַקאַט וועגן דער באַלויף־קאַמפּאַניע. אויפֿן פּלאַקאַט איז אָנגעמאָלט אַ גוטע פֿעטע סעמענטאַלקע. די בהמה איז אין גאַנצן אַ גרינע, און אַרום איר זײַנען אָנגעדרוקט זייער אַ סך עצות, ווי זיך באַגיין מיט קעלביקע בהמות.\nאין שטוב איז פֿינצטערלעך.\nדי אָנגעפֿרוירענע, פֿאַרשניייִקטע שויבן ציטערן אַלעמאָל אויף אין די ראַמען. פּעסיע צאַפּלט אַלע מאָל אויף:\n– הערסט, אַבֿרהם־הערש, צי דו הערסט ניט?\nאין דרויסן איז אַ שטורעם.\nאין דרויסן איז, ווי ס׳טרעפֿט זיך בײַם אַמור – אָט זײַנען די טעג לויטערע, רויִקע, און אין מיטן דערינען ווערט אַ ווינט, אַ וויוגע.\nפֿונעם באַרג־רוקן כינגאַן, פֿונעם אַמור – אָן אויפֿהער, אַ טעג דרײַ דורכאַנאַנד, ניט פֿאַרהאַלטן פֿון גאָרנישט, יאָגט, דרייט, טישט אויס דער ווינט דעם הימל מיט דער ערד, קײַקלט איבער בערג מיט קעלט.\nדי הינט פֿאַרשלאָגן זיך דעמלט אין די קוריניעס, דרייען זיך צונויף, ווי די דריידעלעך, אין שניי. די פֿערד, וואָס שטייען דאָ סײַ זומער סײַ ווינטער אונטערן הוילן הימל, דרייען זיך אויס מיט די הינטנס צום ווינט, טוליען זיך איינס צום אַנדערן, אַראָפּלאָזנדיק די מאָרדעס צו דער ערד.\nאין פֿירהויז האָבן זיך מיט אַ מאָל דערהערט טריט. עמעצער האָט מיט אַ טראַסק דאָרטן אָפּגעקלאַפּט דעם שניי פֿון די וואָליקעס.\n– וואַרט, באַלד גיי איך ארויס, – האָט זיך דערהערט, ווי דאָלאָכאָוו שרײַט צו עמעצן. און גיך, אַ פֿאַרפּאָראָשעטער מיט שניי, קרעכצנדיק, ווי ער זאָל זיך מיט עפּעס קוויקן, איז דאָלאָכאָוו אַרײַן צו אַבֿרהם־הערשן.\n– או־ו־וך, אַ דרויסן! – האָט ער אַ שמיץ געטאָן דאָס היטל צו דער הרובע.\n– ביטע, זיצט, – שמייכלט פּעסיע, כאָטש שמייכלען ווילט זיך ניט, נאָר פֿאָרט – גאַסטפֿרײַנדלעכקייט.\n– אַ דאַנק… נאָר אויף אַ רעגעלע… יום־טובֿ… ווײַנאַכט… ווי איר זעט, איז שוין טויזנט נײַן הונדערט מיט דרײַסיק יאָר, אַז יהודה האָט אומגעבראַכט קריסטוסן… ביטערע צײַטעלעך, האַ, אַבֿרהמטשיק! זייער ביטערע!..\n– זייער ביטערע, אוי שווערע, – האָט אים אַבֿרהם־הערשן פֿון איידלקייט וועגן אונטערגעהאַלטן.\nגעמעלן: וולאַדיסלאַוו צאַפּ\nאַהרון אַפּעלפֿעלד: אַ ייִדישער שרײַבער, וואָס האָט געשריבן אויף עבֿרית


וואקאציע - גרענד קעניאן - בלאט 2 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך עין טובה » דאנארשטאג ינואר 25, 2018 7:16 am\nוואס עפעס? האט געשריבן: קען איינער ביטע ערקלערן וואס איז דאס די קעניען\nתגובהדורך וואס עפעס? » דאנארשטאג פאברואר 15, 2018 2:15 pm\nיש ברירה האט געשריבן: פאר מען גייט צו בילדער... איך האב אויסגעלאזט א וויכטיגע זאך...\nקען מען אראפגיין צופיסענס ביי די זייט פון vegas אדער מקען נאר ג'יין מיט א העליקאפטער?\nאויכעט ווייסט איינער וואס סדא צוטוהן ביי Hoover dam?\nתגובהדורך יש ברירה » דאנארשטאג פאברואר 15, 2018 2:43 pm\nווי געשריבן, מען קען אריינפארן מיט א קאר\nדי האווער דעם האט טורס. מען גייט אראפ ביז אונטען און זיי ווייזן דיך ווי אזוי מען האט עס געבויעט ווי אויך די דשענערעיטערס וועלכע פראדוצירן עלעקטעריק פון די וואסער. #זייער אינטערעסאנט\nאזוי אויך איז דא א שיינע ברידש וועלכע מען קען שפאצירן אין די הייעך און זען די דאמבע מיטן גאנצן פראכט. די ברידש הייבט זיך אן אין אריזאנע און אינדערמיט גייט עס אריין אין נעוואדע\nדי וואסער וואס די דאמבע האלט צוריק האט פארמירט די גרעסטע מענטשליך געמאכטע לעיק: "לעיק מיעד". די וואסער איז הערליך שיין (שענסטע וואסער וואס איך האב געזען אין מיין לעבן!) און מען קען נעמען א גרויסע אדער קליינע (פריוואטע) שיף וועלכע פארט ביז צו די וואנט פון די דעם #היילי רעקעמענדעד\nתגובהדורך יש ברירה » דאנארשטאג פאברואר 15, 2018 2:56 pm\nדי וואסער איז צומאל העכער און נידריגער (אויב גייט עס צו הויעך וועט די ספילאווער עס ארויסלאזן) און מען קען זעהן אויף די בערג אונטען א ווייסע קאליר ווואס צייכענט אן ווי הויעך די וואסער איז נאר אמאל געגאנגען און איבערגעלאזט מינעראלן\nתגובהדורך ענדע צדיק! » דאנארשטאג פאברואר 15, 2018 4:00 pm\nיש, דו רעגסט מיר אויף. קענסט מיר זאגן פארוואס איך נעם נישט קיין טשאפער אהין רייט נאו?\nתגובהדורך זאכליך » דאנארשטאג פאברואר 15, 2018 11:01 pm\nדאכט זיך מיר אז ביים האָווער דאמבע איז דא די אנטי גרעוועטי אילוזיע, ווי מ'גיסט אריין וואסער אבער ס'שפריצט צוריק ארויף.\nתגובהדורך שכל הישר » מאנטאג אפריל 30, 2018 8:42 am\nהלשון האט געשריבן: האמיר אהין געדרייווט, אין די ווינטער, פון סקאטסדעיל אריזאנע. די וועג איז גאר גאר שיין.\nאיז דא א עירפארט אין סקאסדעיל אדער מען מיז ג'יין ביז פינעקס?\nאויכעט איז פינעקס די נענסטע פלאץ פאר כשר׳ס ?\nתגובהדורך ארום די זייגער » מאנטאג אפריל 30, 2018 8:46 am\nפיניקס און סקאטסדעיל איז איינס נעבן די צווייטע. פון פיניקס צו גרענד קעניאן דארט צו פארן א גוטע 2 שעה\nתגובהדורך שכל הישר » מאנטאג אפריל 30, 2018 8:51 am\nייש״כ ברירה פאר דיין אומפארמאטיווע תגובה\n• קענסט רעקאמאנדירען עני האטעל ביים קעניען זעלבסט?\n• ווילאנג נעמט אראפצוגיין די קעניען?\n• עס קוקט אויס וואו וועגעס זייט איז מער צוגעשטעלט פאר א איד- סדא כשר׳ס , מנינים און בכלל סאיז נאר א שעה דרייו פון וועגעס vs פינעקס וואס איז א 3 שעה דרייוו\nלוינט זיך נישט ענדערש צו ג'יין קיין וועגעס זייט?\n• איך טראכט פון אהינגיין פאר 2-3 טעג , וואס נאך קען מען דארט טוהן/פאברענגען אחוץ פון אראפגיין צום קעניען וואס פארנעמט 1 טאג , אויב פארשטיי איך גוט\nא דאנק פון פאראויס פאר אלע מגיבים\nתגובהדורך הלשון » מאנטאג אפריל 30, 2018 9:25 am\nארום די זייגער האט געשריבן: פיניקס און סקאטסדעיל איז איינס נעבן די צווייטע. פון פיניקס צו גרענד קעניאן דארט צו פארן א גוטע 2 שעה\nמיין זכרון וואלט געזאגט ענדערש "פיר" שעה ווי צוויי שעה


November 11, 2011פֿונעם אייביקן קוואַלפֿונעם אייביקן קוואַל: ויראפֿון מ. אַלקין\nבײַם סוף פֿון דער פֿאָריקער פּרשה האָט דער אייבערשטער געהייסן אַבֿרהם אָבֿינו צו מאַכן זיך אַ ברית־מילה און צו מלן זײַן זון, ישמעאל. די הײַנטיקע פּרשה הייבט זיך אָן מיט אַ דערציילונג וועגן די דרײַ מלאָכים, וועלכע האָבן זיך געוויזן צו אַבֿרהמען אין אַ מענטשלעכער געשטאַלט. דאָס איז געשען אויפֿן דריטן טאָג נאָך אַבֿרהם אָבֿינוס ברית-מילה. די מלאָכים האָבן צוגעזאָגט אַבֿרהמען, אַז אין אַ יאָר אַרום וועט ער האָבן אַ זון. דערנאָך האָבן די מלאָכים איבערגעגעבן, אַז זיי גייען צו צעשטערן די שטעט סדום און עמורה, ווײַל די דאָרטיקע אײַנוווינער זענען אײַנגעזונקען געוואָרן אין רישעות. אַבֿרהם אָבֿינו האָט אויסגעבעטן בײַם אייבערשטן, אַז די שטעט וועלן נישט צעשטערט ווערן, אויב דאָרטן לעבן, לכל-הפּחות, צען צדיקים. למעשׂה, האָט זיך אין סדום אָפּגעפֿונען בלויז איין צדיק — אַבֿרהמס פּלימעניק, לוט.\nדי מלאָכים האָבן געראַטעוועט לוטן, צוזאַמען מיט זײַן ווײַב און צוויי טעכטער. הגם די מלאָכים האָבן געוואָרנט נישט צו קוקן צוריק אויף דער ברענענדיקער שטאָט, האָט לוטס ווײַב זיך אַרומגעקוקט און איז פֿאַרוואַנדלט געוואָרן אין אַ שטיק זאַלץ. דער צוזאָג וועגן דעם קינד איז טאַקע מקוים געוואָרן. הגם אַבֿרהם איז דעמאָלט שוין געווען 99 יאָר אַלט, און זײַן ווײַב שׂרה איז געווען 90 יאָר אַלט, האָבן זיי געהאַט אַ זון — יצחק. די פּרשה שליסט זיך מיט דער עקדת־יצחק. ווען יצחק איז אויפֿגעוואַקסן, האָט דער אייבערשטער געהייסן אַבֿרהמען צו ברענגען זײַן באַליבטן ייִנגערן זון פֿאַר אַ קרבן. אַבֿרהם-אָבינו איז געווען גרייט צו שעכטן יצחקן; אינעם לעצטן מאָמענט, אָבער, ווען ער האָט שוין אויפֿגעהויבן זײַן מעסער, האָט אַ מלאך אים געהייסן זיך אָפּצושטעלן.\nדי מפֿרשים דערקלערן, אַז יצחק האָט פֿרײַוויליק מסכּים געווען צו ווערן אַ קרבן לשם־השם; צוליב אַבֿרהמס און יצחקס מסירת-נפֿש, האָט דער באַשעפֿער צוגעזאָגט, אַז זייערע אייניקלעך וועלן זיך פֿאַרמערן "ווי די שטערן אין הימל".\nפֿאַרוואָס האָט דער אייבערשטער אָבער געהייסן אַבֿרהמען צו טאָן אַ זאַך, וואָס קומט אין סתּירה מיט די סאַמע יסודות פֿון מאָראַל? ווי עס דערקלערן אַ סך מפֿרשים, זענען די מענטשלעכע קרבנות און אַנדערע רישעותדיקע מעשׂים געווען די עיקר־סיבה פֿון דער שאַרפֿער קעגנערשאַפֿט קעגן עבֿודה־זרה אין דער תּורה. ס׳איז בעסער זיך צו בוקן צו שטיינער און קלעצער, אָבער צו טאָן חסד און צו לעבן באַחדות מיט אַנדערע מענטשן, ווי צו זײַן, חלילה, אַ פֿרומער רוצח.\nדער באַקאַנטער פֿילאָסאָף און אָריגינעלער תּורה־מפֿרש יוסף כּספּי האַלט, אַז אַבֿרהם אָבֿינו האָט געזאָלט זיך אָפּזאָגן פֿון דער סתּירותדיקער מעשׂה. דער נסיון איז באַשטאַנען אין דעם, וואָס ער האָט געדאַרפֿט זיך אָפּגעבן דין־וחשבון און פֿאַרשטיין, אַז דער אייבערשטער פּרוּווט אויס זײַן פֿעיִקייט צו מאַכן ריכטיקע באַשלוסן. פֿונדעסטוועגן, ווי באַלד אַבֿרהם אָבֿינו האָט עס נישט פֿאַרשטאַנען און האָט באַשלאָסן מקריבֿ צו זײַן יצחקן, איז זײַן מסירת־נפֿש פֿאַררעכנט געוואָרן פֿאַר אַ גרויסער מיצווה.\nיעדער מענטש מאַכט טעותן אין זײַן לעבן. אַ טעות לשם־שמים קאָן אָבער פֿאַררעכנט ווערן פֿאַר אַ מיצווה; צומאָל באַקומט זיך אויך פּונקט פֿאַרקערט: מע מוז טאָן אַ זאַך, וואָס זעט אויס ווי אַ טעות, כּדי אָנצוקומען צו אַ העכערן אמת. ווי מיר האָבן באַהאַנדלט אין דער פֿריִערדיקער פּרשה, מיינען אַ טייל חסידישע מפֿרשים, אַז אַבֿרהם אָבֿינו האָט נישט געטאָרט, על־פּי־הלכה, זיך מוסר־נפֿש זײַן אין ווידערשטאַנד קעגן נמרודן. ער האָט אָבער געטאָן אַן עבֿירה־לשמה און דערמיט פֿאַרלייגט דעם יסוד פֿאַר דער גאַנצער ייִדישקייט.\nלויט יוסף כּספּי, גייט אין דער הײַנטיקער פּרשה אַ רייד וועגן אַן ענלעכן ענין. אַבֿרהם אָבֿינו האָט געפֿאָלגט דעם באַפֿעל פֿונעם אייבערשטן, הגם ער האָט געקאָנט — און געזאָלט — עס אָפּשאַפֿן, אַזוי ווי ער האָט געפּרוּווט אויסצומײַדן די צעשטערונג פֿון סדום דורך אַ וויכּוח מיטן באַשעפֿער. ער האָט אָבער דווקא אויסגעקליבן אַ מסירת־נפֿשדיקן דרך און באַלוינט געוואָרן פֿאַר זײַן תּמימות און גראָדקייט. זײַן מסירת־נפֿש קעגן נמרודן איז געווען אַ ווידערשטאַנד קעגן דער בייזער מאַכט; מע קען זאָגן, אַז די עקדה איז געווען אַ מיסטישער ווידערשטאַנד קעגן זײַן אינערלעכער וועלט, וועלכער האָט אים געהאָלפֿן צו דערגרייכן אַ העכערע מדרגה פֿון ג־טלעכער השׂגה, מחוץ די גרענעצן פֿון דער געוויינטלעכער ראַציאָנעלער לאָגיק.\nדי מענטשן אין סדום האָבן זיך אַזוי טיף פֿאַרזינדיקט, אַז מע האָט נישט געטאָרט אַפֿילו קוקן צוריק, ווען זייער שטאָט האָט געברענט. אין פּרקי־אָבֿות שטייט געשריבן, אַז ווען די מענטשן צעטיילן שטרענג זייערע פֿאַרמעגנס און זאָגן "מײַנס איז מײַנס און דײַנס איז דײַנס", פֿירן זיי זיך ווי די אײַנוווינער פֿון סדום.\nווי ס׳איז באַקאַנט, האָבן די אַנשי־סדום אַטאַקירט די מלאָכים, וועלכע האָבן זיך פֿאַרשטעלט פֿאַר מענטשן, און געוואָלט זיי פֿאַרגוואַלדיקן. די סיבה דערפֿון איז נישט געווען אַ סעקסועלע תּאווה, נאָר אַ קרומע סאָציאַלע סיסטעם. אויב די געסט האָבן נישט באַצאָלט פֿאַר זייער וויזיט מיט געלט, האָבן די אײַנוווינער געפֿאָדערט בײַ זיי צו באַצאָלן מיט זייערע גופֿים. חסד און קעגנזײַטיקע הילף איז געווען פֿאַררעכנט אין סדום פֿאַר אַ פֿאַרברעכן.\nאין פֿאַרגלײַך מיט אַבֿרהם אָבֿינו, וועלכער איז געווען גרייט זיך אַרײַנוואַרפֿן אינעם ברענענדיקן קאַלך־אויוון און אַפֿילו מקריבֿ צו זײַן דעם באַליבטן זון צוליב אַ הויכן אידעאַל, האָבן די אַנשי־סדום זיך געפֿירט גאַנץ ראַציאָנעל; אַפֿילו זייער פּלאַן צו פֿאַרגוואַלדיקן די געסט איז געווען אַ רעזולטאַט פֿון אַ קאַלטן חשבון — צו באַשטראָפֿן און עקספּלואַטירן די, וואָס באַנוצן זיך בחינם מיט די רעסורסן פֿון זייער שטאָט.\nלהיפּוך צום הייסן און אידעאַליסטישן אַבֿרהם אָבֿינו, וועלכער האָט זיך על־פּי־נס געראַטעוועט פֿון נמרודס פֿײַער, זענען די אַנשי־סדום דווקא פֿאַרברענט געוואָרן, ווי אַ שטראָף פֿאַר זייערע קאַלטע אוממענטשלעכע חשבונות. אַפֿילו דאָס אַרײַנקוקן זיך מיט סימפּאַטיע אין אַזאַ קרומער סיסטעם קאָן פֿאַרוואַנדלען אַ לעבעדיקן מענטש אין אַ געזאַלצענעם קלאָץ.\nרבי יהודה־לייב אַשלג — אַ גרויסער מקובל פֿונעם 20סטן יאָרהונדערט — האָט באַמערקט, אַז די הײַנטיקע קאַפּיטאַליסטישע סיסטעם איז נישט ווײַט פֿון סדום און קאָן אויך ברענגען צו אַ קאַטאַסטראָפֿע. די מענטשן אַליין האָבן שוין אויסגעאַרבעט גענוג מיטלען, וועלכע קאָנען, חס־ושלום, פֿאַרפֿלייצן די וועלט מיט פֿײַער.\nווי מע לערנט אָפּ פֿון דער הײַנטיקער פּרשה, ווערט די וועלט כּסדר געראַטעוועט און אונטערגעהאַלטן נישט דורך די קאַלט־האַרציקע אַנשי־סדום, נאָר דורך אַזעלכע מסירת־נפֿשדיקע אידעאַליסטן, ווי אַבֿרהם אָבֿינו — אויב אַפֿילו זיי מאַכן צומאָל אומגעוויינטלעכע באַשלוסן און פֿירן זיך קעגן די אָנגענומענע כּללים פֿון דער געזעלשאַפֿט.


טריניטי און מאָקשאַ: 2 טשיקאַווע אַלטערנאַטיוו דעסקטאַפּ ענוויראָנמענט | פֿון לינוקס\nפאָרזעצן אונדזער סעריע פון אַרטיקלען אויף דעסקטאָפּ ינווייראַנמאַנץ יגזיסטינג אויף אונדזער קייפל און גראָוינג GNU / Linux דיסטראָס, איצט עס ס די קער פון 2 אַ ביסל אומבאַקאַנט אָדער פאָלקס, גערופֿן טריניטי y מאָקשאַ.\nביידע זענען דעריוויישאַנז (גאָפּל) פון אַלט דעסקטאָפּ ינווייראַנמאַנץ וואָס געווען מאָדערניזירט צו פאָרזעצן צו אַרבעטן אויף עטלעכע GNU / Linux דיסטראָס אָדער עטלעכע, ספּעציעל אין סדר צו נוצן די פּאָטענציעלז, אין טערמינען פון נידעריק מיטל קאַנסאַמשאַן (באַראַן, קפּו).\nווי מיר האָבן געזען, די פּאַסאַבילאַטיז זענען ברייט וועגן ניצן 1 אָדער מער דעסקטאָפּ ענוויראָנמענטס אויף אונדזער GNU / Linux אָפּערייטינג סיסטעמס. ביז איצט מיר האָבן יקספּלאָרד די מערסט באַוווסט אָדער וניווערסאַל (GNOME, KDE Plasma, XFCE, צימערינג, MATE, לקסדע y LXQT, און אנדערע ווייניקער באַוווסט, אָבער פּונקט ווי מאָדערן און פאַנגקשאַנאַל (Deepin, פּאַנטהעאָן y Budgie).\nאון כאָטש, קאַונטינג די פֿריִערדיקע 10 דעסקטאָפּ ינווייראַנמאַנץמער טריניטי y מאָקשאַ, עס זענען נאָך עטלעכע אנדערע גלייך טשיקאַווע אָדער סטרייקינג צו וויסן, פאָרשן און / אָדער פּרובירן.\n1 טריניטי און מאָקשאַ: דעסקטאָפּ סוויווע\n1.1 טריניטי דעסקטאָפּ סוויווע\n1.1.2 שליסל פֿעיִקייטן\n1.2 מאָקשאַ דעסקטאָפּ\nטריניטי און מאָקשאַ: דעסקטאָפּ סוויווע\nטריניטי דעסקטאָפּ סוויווע\nEl דעסקטאָפּ סוויווע גערופן טריניטי דעסקטאָפּ סוויווע (TDE) לויט די דעוועלאָפּערס, עס איז באשאפן און איז מיינטיינד מיט די הויפּט אָביעקטיוו פון פּרעזערוויישאַן פון די פאַנגקשאַנאַליטי און די וויזשאַוואַל אַספּעקט פון די אַלט פריי און עפענען אָפּערייטינג סיסטעמס.\nגענוי, TDE זוכט צו פאָרשלאָגן און / אָדער צושטעלן אַ דעסקטאָפּ סוויווע:\nפלעקסאַבאַל און העכסט קוסטאָמיזאַבלע.\nיקוויפּט מיט אַ פּאַסיק זאַמלונג פון סטאַטיאָנערי וואָס איז נאָך קאַמפּאַטאַבאַל מיט אַלט ייַזנוואַרג.\nעס איז אָפּרופיק צו אַלט ייַזנוואַרג און קאַמפּאַטאַבאַל מיט נייַע ייַזנוואַרג.\nאַז עס שטיצט, אָבער טוט נישט דאַרפן 3 ד אַקסעלעריישאַן צו אַרבעטן, מיט freedesktop.org און לינוקס טעקע סיסטעם כייעראַרקי סטאַנדאַרדס און מיט אנדערע דעסקטאַפּ ינווייראַנמאַנץ.\nקענען צושטעלן מאַקסימום עפעקטיווקייט פון HCI (מענטש-קאָמפּיוטער ינטעראַקטיאָן) אין אַ מויז / קלאַוויאַטור סוויווע.\nצווישן די קעראַקטעריסטיקס וואָס מאַכן די TDE קענען ווערן דערמאנט:\nא טראדיציאנעלן טאַפליע, אַ טאַסקבאַר, אַ טאַסק מאַנאַגער און שנעל קאַטער פון אַפּלאַקיישאַנז.\nא ריפּאַזאַטאָרי פון קאַמפּאַטאַבאַל ווייכווארג אַפּלאַקיישאַנז, אַרייַנגערעכנט פאַרשידן טעקסט רעדאקציע, אַ טעקע פאַרוואַלטער, בילד וויוערז, אָפיס אַפּלאַקיישאַנז, אַ טעקע פאַרוואַלטער, און דער אָריגינעל און ימפּרוווד אַמאַראָק קלאסישע מוזיק שפּילער.\nריוואַמפּט לאָגין און דעסקטאַפּ לאַקאַוט דיאַלאָגס.\nא ספּעציפֿיש דבוס אָנזאָג קליענט איז ריוואַמפּט צו פֿאַרבעסערן ינאַגריישאַן מיט פּראָסט אַפּלאַקיישאַנז אַזאַ ווי Firefox און NetworkManager (קיין נויט פֿאַר HAL).\nTDE סטאַרטעד ווי אַ קאַנטיניויישאַן פון K Desktop Environment (KDE) ווערסיע 3. די נאָמען פון טריניטי (טרינידאד, אויף שפאניש) צום טייל, ווײַל דאָס וואָרט מיינט "דריי" און TDE איז געווען אַ קאַנטיניויישאַן פון KDE 3. TDE איז איצט דיין אייגענע פּרויעקט דעסקטאָפּ סוויווע פֿאַר קאָמפּיוטערס. די פּרויעקט TDE איז געגרינדעט און איז ווייטער לויפן דורך טימאטעאוס פּירסאַן, וואָס איז אַ באָקע יקספּיריאַנסט ווייכווארג דעוועלאָפּער, וואָס איז געווען אַמאָל די קאָאָרדינאַטאָר פון קדע 3.קס פֿון פֿריִערדיקע ווערסיעס פון קובונטו.\nTDE קען נישט קומען אין אַ ספּעציפיש דיסטראָ ווי דעסקטאָפּ סוויווע פעליקייַט, אָבער קען זיין בארעכטיגט פֿאַר Distros as אַלטלינוקס, עקסע גנו / לינוקס, פּקלינוקסאָס, ק 4 אָס, לויז און עטלעכע ווערסיעס פון ובונטו. דערווייַל, עס איז איצט דער ווערסיע R14.0.7 וואָס איז באפרייט אויף 30/12/2019. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע אויף TDE איר קענען באַזוכן דיין official website אין די ווייַטערדיק לינק.\nEl דעסקטאָפּ סוויווע גערופן מאָקשאַ דעסקטאָפּ (מד) לויט די דעוועלאָפּערס, עס איז באשאפן און איז מיינטיינד מיט די הויפּט אָביעקטיוו פון פּרעזערוויישאַן פון די פאַנגקשאַנאַליטי און די וויזשאַוואַל אַספּעקט פון די Windows מאַנאַגער. השכלה 17 (E17) וואָס איז אָפט געהאלטן אַ דעסקטאָפּ סוויווע. אין אַזאַ אַ וועג, צו אַדאַפּט עס, פֿאַרבעסערן עס, באַנייַען עס און מאַכן עס קאַמפּאַטאַבאַל מיט די פֿעיִקייטן פון צוקונפֿט ווערסיעס פון השכלה, ווי געזונט ווי ילימאַנייטינג פון עס, האַלב-פאַרטיק אָדער צעבראכן זאכן אַז די עקסנומקס איינגעהאלטן.\nגענוי, MD זוכט צו פאָרשלאָגן און / אָדער צושטעלן אַ דעסקטאָפּ סוויווע:\nזאל עס זיין אַ קאַנטיניויישאַן פון E17 מיט די ענדערונגען, קערעקשאַנז און ימפּרווומאַנץ אויף Bodhi GNU / Linux, וואָס איז די דיסטראָ וווּ עס איז דעוועלאָפּעד.\nדאָס כולל עטלעכע פון די בעסטער, מאָדערן און מערסט נוציק פֿעיִקייטן פון E18 און E19. עטלעכע נייַע טינגז וואָס די אַנטוויקלונג מאַנשאַפֿט מיינט זענען נוציק צו פֿאַרבעסערן די ענד-באַניצער דערפאַרונג.\nזיין מער סטאַביל ווי שפּעטער ווערסיעס פון השכלה און פאַרנוצן ווייניקער באַראַן צו פונקציאָנירן.\nזיין אַ דעסקטאָפּ קאַמפּאַטאַבאַל מיט אַלע לינוקס-באזירט פּלאַטפאָרמס, ווייַטער פון די מוטער Distro, Bodhi GNU / Linux.\nאבער, MD פֿאַר איצט עס איז בלויז לייכט געשטיצט אין דעביאַן 8 (דזשעסי), אַזוי לאַנג ווי זיין דעוועלאָפּער קען נישט מאַדערנייז זיין פּעקל צו מאַכן עס קאַמפּאַטאַבאַל מיט מער מאָדערן ווערסיעס פון דעביאַן גנו / לינוקס. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע וועגן MD, איר קענט באַזוכן זיין official website אין די ווייַטערדיק לינק.\nמיר האָפן דאָס "נוציק קליין פּאָסטן" אויף «Trinity y Moksha», קסנומקס «Entornos de Escritorio» אָלטערנאַטיוו און טשיקאַווע, אַז אין זייער «Distros GNU/Linux» געבוירן אָדער פּאָרטאַד צו אנדערע בעסער באַוווסט ווי «DEBIAN GNU/Linux» קענען זיין אַ גרויס הילף אין עטלעכע פאלן, ספּעציעל אין די פעלד פון מיטל קאַנסאַמשאַן סייווינגז, זיין פון גרויס אינטערעס און נוצן פֿאַר די גאנצע «Comunidad de Software Libre y Código Abierto» און פון גרויס צושטייער צו די דיפיוזשאַן פון די ווונדערלעך, גיגאַנטיש און גראָוינג יקאָוסיסטאַם פון אַפּלאַקיישאַנז פון «GNU/Linux».\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: פֿון לינוקס » אַפּלאַקיישאַנז » טריניטי און מאָקשאַ: 2 טשיקאַווע אַלטערנאַטיווע דעסקטאָפּ ינווייראַנמאַנץ\nדי נייַע ווערסיע פון Apache CouchDB 3.0 איז שוין רעלעאַסעד און דאָס איז די ענדערונגען\nDragonFlyBSD 5.8 ערייווז מיט ימפּרווומאַנץ פֿאַר DRM, ווירטואַל זכּרון און מער


אָנליין שפּיל בייז פייגל 3 (בייז פייגל 3). שפּיל אָנליין פֿרייַ שפּיל בייז פייגל 3 (בייז פייגל 3). דאַונלאָוד שפּיל בייז פייגל 3 (בייז פייגל 3). גאַמעס אנדערע - yi.kot-i-pios.com\nאין די דריט טייל פון דעם יקסייטינג שפּיל פויגל ווידער פייטינג קעגן זייער סוואָרן שונאים, די פּיגס. ניצן אַ ביקס פֿאַר וואָס וואָלט דרייען די פייגל, יעדער מיט זייַן אייגן יינציק פֿעיִקייטן.\n© zxcgame.com - פֿרייַ אָנליין שפּיל בייז פייגל 3 (בייז פייגל 3) (). שפּיל אָנליין בליץ שפּיל בייז פייגל 3 (בייז פייגל 3) פֿאַר פֿרייַ. דו זאלסט נישט פאַרגעסן צו קורס דעם שפּיל בייז פייגל 3 (בייז פייגל 3) און טיילן דעם שפּיל מיט דיין בעסטער פריינט.\nשפּיל בייז פייגל 3 (בייז פייגל 3) אָנליין\nשפּיל באַשרייַבונג בייז פייגל 3 (בייז פייגל 3) אָנליין. ווי צו שפּילן דעם שפּיל אָנליין אין די דריט טייל פון דעם יקסייטינג שפּיל פויגל ווידער פייטינג קעגן זייער סוואָרן שונאים, די פּיגס. ניצן אַ ביקס פֿאַר וואָס וואָלט דרייען די פייגל, יעדער מיט זייַן אייגן יינציק פֿעיִקייטן.\nקורס דעם שפּיל: געשפילט: 14857\nבייז פייגל 3 (בייז פייגל 3) ( וואָוץ521, דורכשניטלעך SMS שאַץ: 4.3/5)


ברקאַ 1 / ברקאַ 2 ברוסט ראַק: גענעטיק פּרובירן און קאַנסאַקווענסאַז\nברוס ראַק גענעס BRCA1 און BRCA2\nיערושעדיק ברוסט ראַק איז יוזשאַוואַלי באזירט אויף אַ מיוטיישאַן אין די BRCA1 אָדער BRCA2 דזשין. עס זענען אויך אנדערע גענעס פון ברוסט ראַק וואָס קען זיין ינוואַלווד אין דער אַנטוויקלונג פון ברוסט ראַק. אויב סאַספּעקטיד פאַמיליאַל ברוסט ראַק, אַ גענעטיק פּראָבע קען דעטעקט מיוטיישאַנז אין די BRCA1 און BRCA2 גענעס. לערנען מער וועגן BRCA1, BRCA2 און אנדערע ברוסט ראַק גענעס, ווי געזונט ווי די פּראָצעדור און קאַנסאַקווענסאַז פון גענעטיק טעסטינג!\nמשפּחה ברוסט ראַק\nאין עטלעכע משפחות, ברוסט ראַק איז מער אָפט. יערושעדיק ברוסט ראַק איז לעפיערעך זעלטן. ססיענטיסץ עסטימאַטעד אַז וועגן פינף צו צען פון יעדער הונדערט אַפעקטאַד וואָמען האָבן ינכעראַטיד די ברוסט ראַק מיטל פון זייער מוטער אָדער פֿאָטער. איר קענען פאָרן די ריזיקירן צו דיין קינדער.\nBRCA1 און BRCA2\nאין 25 צו 50 פּראָצענט פון אַלע קאַסעס פון יערושעדיק ברוסט ראַק, די פּאַטאַלאַדזשיקאַל דזשין מיוטיישאַן איז אין איינער פון צוויי גענעס: BRCA1 (BReast-CAncer-1) און BRCA2 (BReast-CAncer-2). די גענעס אַנטהאַלטן דעם פּלאַן פֿאַר ענזימעס וואָס פאַרריכטן דנאַ חסרונות און שעדיקן אין דנאַ. דאָס פּריווענץ וווּקס פון טומאָרס – BRCA1 און BRCA2 געהערן דעריבער צו די אַזוי גערופענע אָנוווקס סאַפּרעסערז.\nגעוואקסן ריזיקירן פון ברוסט ראַק\nאָבער, מיט מיוטיישאַנז אין BRCA1 און BRCA2, דעם פאַרריכטן מעקאַניזאַם טוט נישט אַרבעטן ענימאָר – ראַק קענען אַנטוויקלען, ספּעציעל ברוסט ראַק:\nבעערעך 65 צו 75 פון 100 וואָמען מיט אַ ברקאַ 1 מיוטיישאַן און 45 צו 65 פון 100 קאַריערז פון אַ ברקאַ 2 מיוטיישאַן באַקומען ברוסט ראַק איידער די עלטער פון 70. אַזוי, די ווייַבלעך קאַריערז האָבן וועגן צען מאָל העכער ריזיקירן פון ברוסט ראַק ווי וואָמען וואָס טאָן ניט פירן קיין פון די דזשין מיוטיישאַנז. אין דערצו, די מאַליגנאַנט ברוסט אָנוווקס דעוועלאָפּס פיל גיכער אין ווייַבלעך קאַריערז: די אַפעקטאַד וואָמען זענען אין דורכשניטלעך 40 יאר אַלט אין דיאַגנאָסיס (אַנשטאָט פון 60 יאר, ווי פּאַטיענץ אָן מוטאַטיאָן BRCA1 אָדער BRCA2).\nגעוואקסן ריזיקירן פון אָווועריאַן ראַק\nדערצו, אַ מיוטיישאַן אין די BRCA1 אָדער BRCA2 דזשין אויך פּאָוזאַז אַ געוואקסן ריזיקירן פון אָווועריאַן ראַק: וועגן 40 צו 50 פּראָצענט פון אַלע וואָמען מיט אַ מוטאַנט BRCA1 און 10 צו 20 פּראָצענט פון אַלע וואָמען מיט אַ מוטאַנט BRCA2 אַנטוויקלען אָווועריאַן ראַק אין די עלטער פון 70 (מאל אין אַדישאַן צו ברוסט ראַק).\nBRCA1 און BRCA2: מענטשן מיט הויך ריזיקירן פֿאַר מענטשן אויך\nדי צוויי ברוסט ראַק גענעס אויך פאַרגרעסערן די ריזיקירן פון אַ מאַליגנאַנט ברוסט אָנוווקס אין מענטשן: צוויי פון 100 מענטשן מיט אַ ברקאַ 1 מיוטיישאַן אַנטוויקלען ברוסט ראַק. אין די BRCA2 מיוטיישאַן, עס זענען אפילו זיבן פון יעדער 100 מענטשן. ווייַל פון די אַנדערש זעלטן פּאַסירונג פון זכר ברוסט ראַק, דאָס איז אַ באַטייטיק פאַרגרעסערן אין ריזיקירן.\nאנדערע ריזיקירן גענעס פֿאַר ברוסט ראַק\nאין אַדישאַן צו BRCA1 און BRCA2, אנדערע גענעס זענען איצט באקאנט וואָס קענען פאַרגרעסערן די ריזיקירן פון ברוסט ראַק אין אַ מיוטיישאַן. די אַרייַננעמען די גענעס RAD51C און PALB2. אַלע זענען יוזשאַוואַלי ינוואַלווד אין פאַרריכטן פּראַסעסאַז אין סעלז און אַזוי דער שוץ קעגן ראַק. וויסנשאַפֿט איז יקספּלאָרינג מער פּאָטענציעל קאַנדאַדייץ פֿאַר גענעס פון ברוסט ראַק. ווי פיל זיי אַקטשאַוואַלי ווירקן די ריזיקירן פון ברוסט ראַק דאַרף זיין ווייַטער ינוועסטאַגייטאַד. עס איז מעגלעך אַז עטלעכע גענעטיק מיוטיישאַנז נאָר האָבן אַ ריזיקירן-ענכאַנסינג ווירקונג אויב אנדערע אַנפייוועראַבאַל סיבות זענען צוגעגעבן.\nוואָס ינדיקייץ יערושעדיק ברוסט ראַק?\nעס זענען עטלעכע סיבות וואָס אָנווייַזן יערושעדיק ברוסט ראַק (און אָווועריאַן ראַק). דאָס הייסט, די חשד פון אַ ברקאַ 1 אָדער ברקאַ 2 מיוטיישאַן איז קלאָר ווי דער טאָג אויב אין די בלוט-פֿאַרבונדענע משפּחה:\nאין מינדסטער דריי וואָמען האָבן ברוסט ראַק\nאין מינדסטער צוויי וואָמען האָבן ברוסט ראַק, איינער פון זיי איידער די עלטער פון 51\nאין מינדסטער איין פרוי האט ברוסט ראַק און איין פרוי האט אָווועריאַן ראַק\nאין מינדסטער צוויי וואָמען האָבן אָווועריאַן ראַק\nאין מינדסטער איין פרוי, ברוסט און אָווועריאַן ראַק\nאין מינדסטער איין פרוי מיט 35 יאָר אָדער יינגער ליידן פון ברוסט ראַק\nאין מינדסטער איין פרוי אַלט 50 יאר אָדער יינגער האט ביילאַטעראַל ברוסט ראַק\nלפּחות איין מענטש האט ברוסט ראַק און איין פרוי האט ברוסט אָדער אָווועריאַן ראַק\nוואָמען וואָס האָבן איין אָדער מער פון די סיבות זאָל זוכן עצה און אַ גענעטיק פּראָבע פון אַ ספּעשאַלייזד צענטער. עקספּערץ פון פאַרשידענע דיסאַפּלאַנז אַרבעט צוזאַמען אין די סענטערס, אַזאַ ווי גיינאַקאַלאַדזשאַסס, גענעטיקיס און סייקאַלאַדזשאַסס. אין יחיד קאַסעס, זיי קענען אַססעסס ווי הויך די ריזיקירן פון ראַק איז און דערקלערן די פּאַסאַבילאַטיז און קאַנסאַקווענסאַז פון גענעטיק טעסטינג.\nא רשימה פון סענטערס פֿאַר פאַמיליאַל ברוסט און אָווועריאַן ראַק קענען זיין געפֿונען אין דער דייַטש ראַק הילף אויף: www.krebshilfe.de/brustkrebszentren.html\nפֿאַר די גענעטיק פּרובירן (ברוסט ראַק) איר נאָר האָבן צו געבן אַ בלוט מוסטער. דער דזשינאָום פון די סעלז פלאָוטינג אין די בלוט איז דעמאָלט יגזאַמאַנד אין אַ ספּעשאַלייזד לאַבאָראַטאָריע פֿאַר מיוטיישאַנז אין די BRCA1 און BRCA2 גענעס. דאָס קען נעמען אַ ביסל וואָכן. דער רעזולטאַט וועט זיין קאַמיונאַקייטיד צו איר אין אַ באנייט קאַנסאַלטיישאַן אין די ספּעשאַלייזד צענטער.\nPositive גענעטיק פּראָבע\nאויב איר האָט דיטעקטאַד אַ BRCA1 און / אָדער BRCA2 מיוטיישאַן, איר האָבן עטלעכע אָפּציעס פֿאַר ווייַטער קאַמף:\nאיר קענען אָנטייל נעמען אין אַ ספּעשאַלייזד פּראָגראַם פֿאַר ברוסט ראַק זיפּונג אין די ספּעשאַלייזד צענטער.\nאיר קענען אַנדערגאָו אַ פאַרהיטנדיק כירורגיע, אַזוי פּרעווענטיוולי באַזייַטיקן ביידע בריסט און אָווועריז און פאַלאָופּיאַן טובז.\nינטענסאַפייד פרי דיטעקשאַן פּראָגראַם\nינטענסיפיעד ברוסט ראַק זיפּונג אין פּאַטיענץ מיט הויך פאַמיליאַל ריזיקירן יוזשאַוואַלי כולל די פאלגענדע מיטלען (יחיד דיפעראַנסיז זענען מעגלעך):\nדאָקטער ס זעקס-כוידעשלעך פּאַלפּיישאַן פון די ברוסט און אַ האַלב-יאָריק אַלטראַסאַונד דורכקוק פֿאַר וואָמען איבער 25 יאר\nברוסט מאַמאָגראַפי אַניואַלי אָדער יעדער צוויי יאָר פֿון די 30 יאָר (פֿאַר זייער געדיכט ברוסט געוועב פֿון 35 יאָר)\nיערלעך הויך-ריזיקירן מרי דורכקוק פון די ברוסט אין די עלטער פון 25-55 יאר (עפשער אויך ביי יינגער וואָמען מיט ומקלאָר אַלטראַסאַונד אין געדיכט ברוסט געוועב)\nאויב געוויסע באדינגונגען זענען צוגעשטעלט, פילע געזונט פאַרזיכערונג קאָמפּאַניעס דעקן די קאָס פון די גענעטיק פּרובירן און ינטענסאַפייד פרי דיטעקשאַן אין אַ צענטער פֿאַר פאַמיליאַל ברוסט און אָווועריאַן ראַק. אויך, די קאָס פון פאַרהיטנדיק כירורגיע און ברוסט פאַרגרעסערונג זענען אָפט ריפאַנדיד, אויב פּראָווען אַ ברקאַ1אָדער ברקאַ 2 מיוטיישאַן. אין קיין פאַל, איר זאָל דיסקוטירן אַ צוריקצאָל אין שטייַגן מיט דיין געזונט פאַרזיכערונג פירמע אין קיין פאַל.


אַקופּונקטורע פֿאַר די קראַנק בוים - בלעטער - 1 - וועלט ענסיקלאָפּעדיק וויסן\nאַקופּונקטורע פֿאַר די קראַנק בוים\nאַ אַקיופּאַנגקטשער מומכע בראַזיליאַן מולל מאַרטינס? לעווין דורות, האט אַ נומער פון ניט-flowering אָדער ומזיסט ביימער און געוויקסן פֿאַר מענטשן צו היטן עטלעכע פון די אַקיופּאַנגקטשער באַהאַנדלונג. ער גלויבט אַז טשיינאַ ס אַרגומענט וועגן די יין און יאַנג אויך אַפּלייז צו געוויקסן, די יין און יאַנג פון די העכערונג און פאַלן קענען גרונט קרענק, אַזאַ ווי פרוכט ביימער, בלומען און געוויקסן זענען נישט flowering, עס איז רעכט צו זייער דיספונקטיאָן געפֿירט.\nאזוי ער טעסץ די אַקיופּאַנגקטשער ווייזט באַשטימט אין די ביפורקאַטיאָן פון דעם שטאַם, "יין ימבאַלאַנס," דעם בוים פאָרקינג אַוועק אין עטלעכע ניילז ביי ין עקן; "יאַנג ימבאַלאַנס," דעם בוים פאָרקינג ביי די ויסווייניקסט ווינקל כעדלאָנג אין עטלעכע ניילז, רעזולטאַטן אַקטשאַוואַלי באקומען באַהאַנדלונג.\nמאַר מאַרטינס האט אַ שפּאַנונג יבעררוק פון מיזרעך בראזיל צו היטן די 15-יאָר-אַלט בוים, עס האט ניט flowering, נאָך אַקיופּאַנגקטשער באַהאַנדלונג מאַר מאַרטינס פון דעם יאָר צו מאַכן גאַנץ בוים בלומען. זיין אַקיופּאַנגקטשער האט אויך געווען די פּאַטאַלאַדזשאַסט ס אכטונג.


די אַפּטייק - קאָנטאַקט פונט פֿאַר אַלע געזונט ישוז\nדי סטאַטשאַטאָרי געזונט פאַרזיכערונג קאָמפּאַניעס ריימבערס מעדיצין וואָס קענען זיין געקויפט אָן אַ רעצעפּט אין דער אַפּטייק, זינט יאנואר 1, 2004 בלויז אין יקסעפּשאַנאַל פאלן. דעם רעפאָרם האט באטייטיק געביטן דעם געזונט נאַטור פון די באַפעלקערונג. אבער וואָס טוט נישט טוישן: די דרוגס זענען אין ווירקונג און די קוואַליטעט איז נאָך די זעלבע!\nקיין רעצעפּט - אָבער נישט יניפעקטיוו!\nהייַנט, דער דייטשישער קוקן פֿאַר קלענערער קליימז נישט גלייך אויף דער דאָקטער, אָבער קויפן זיך אין דער אַפּטייק אָטק צוגרייטונג. פון די מער ווי 23, 000 דרוגס וואָס זענען באוויליקט אין דייַטשלאַנד, וועגן יעדער פינפט איז בנימצא אָן אַ רעצעפּט אין דער אַפּטייק. פילע וואָכעדיק טענות און מינערווערטיק געזונט פּראָבלעמס טאָן נישט דאַווקע די קאַנסאַלטינג פון אַ דאָקטער און קענען זיין באהאנדלט אין דעם קאָנטעקסט פון זיך-מעדאַקיישאַן.\nאַליינ-מעדאַקיישאַן מיטל אַלע זיך-פאַראַנטוואָרטלעך מיטלען מיט איבער-דעם-טאָמבאַנק מעדאַסאַנז פֿאַר דער פּרעזערוויישאַן פון געזונט און פֿאַר דער באַהאַנדלונג פון געזונט דיסאָרדערס. אָטק שטייט פֿאַר "איבער די קאָונטער" און רעפערס צו אַלע רפואות וואס זענען איבער די טאָמבאַנק אין די אַפּטייק אָן אַ דאָקטער ס רעצעפּט. אַכט פּראָצענט פון דער באַפעלקערונג נעמען רפואות פֿאַר מינערווערטיק קראַנקייַט אַזאַ ווי אַ קאַלט, אַ קליין מאָגן יבערקערן אָדער אַ קאָפּווייטיק, אָן קאַנסאַלטינג אַ דאָקטער. הייַנט, זיך-מעדאַקיישאַן איז געזונט-טאָלעראַטעד און געזונט טאָלעראַטעד.\nאין דערצו צו די געוואקסן פון זיך-מעדאַקיישאַן וויזיץ צו דער דאָקטער זענען דיקליינד אָדער ריטאַרדאַד: 58 פּראָצענט פון דייטשישער טימז פּרובירן צו העלפן זיך מיט איבער-די-טאָמבאַנק מעדיציניש - 5 פּראָצענט מער ווי אין 2003. ד.ש.ע אויך נעמען פּרעעדשאַן: 42 פּראָצענט געזונט ריסקס מיט איבער-די-טאָמבאַנק פּרעפּעריישאַנז.\nדער אַפּטייק ווי אַ געזונט קאָנסולטאַנט\nווען בייינג איבער-די-טאָמבאַנק דרוגס, 74 פּראָצענט פון דייטשישער אין דער אַפּטייק קענען זיין אַדווייזד. פאַרמאַסיס זענען ינקריסינגלי אַקטינג ווי געזונט-קאַנסאַלטאַנץ, ספּעציעל פֿאַר מינעראַל יילמאַנץ. דאך, נאָר דער דאָקטער קען מאַכן אַ דיאַגנאָסיס און אָנהייבן טהעראַפּי.\nפֿאַר די דאקטוירים, דער געזונט זאָרגן רעפאָרם טוט נישט מיינען קיין אָנווער פון טייַטש, אויף די פאַרקערט: די מאָדעל "גרין רעצעפּט" איז אויך אנגענומען דורך די באַפעלקערונג. די "גרין רעצעפּט" איז גאָרנישט מער ווי אַ געשריבן רעקאָמענדאַציע דורך דער דאָקטער פֿאַר דרוגס וואָס זענען ניט מער ריפורסאַבאַל דורך די געזונט זאָרגן רעפאָרם (גמג).\n24-שעה געזונט דינסט\nדי אַפּטייק איז אין די באַזייַטיקונג פון די באַפעלקערונג אין אַלע ענינים מיט געזונט און כייאַסט קראַניקאַלז. אין באַזונדער, די עקספּרעס פון אַלע מעדאַקיישאַנז ריקווייערז עצה אָדער דערקלערונג, און די אינפֿאָרמאַציע און עצה אויף מעדיצין איז רעזערווירט פֿאַר די אַפּטייק.\nעס איז אויך טייל פון טעגלעך פאַרמאַסוטיקאַל פיר צו קשיא פּאַטיענץ 'קליימז און די קריטיש דורכקוק פון פּראָדוקט וויל. דער גרויס מייַלע פֿאַר די קאַסטאַמערז - אויך אין דעם קאָנטעקסט פון זיך-מעדאַקיישאַן: ווער איז ינסאַקיער אָדער זוכט עצה האט די געלעגנהייט צו זוכן באַלדיק און באַלדיק עצה אין דער אַפּטייק. פאַרמאַסיעס אַזוי אָנטייל נעמען באטייטיק צו מעדיצין זיכערקייַט, טעראַפּיוטיק הצלחה און אַזוי קוואַליטעט פארזיכערונג אין אָטק מעדיצין טעראַפּיע.\nדער נייַ "פּאַציענט דור"\nאין דער דערווייל, אַ נייַ דור פון פּאַטיענץ איז ימערדזשינג אין דער געזעלשאַפט דאַנק צו נייַ קוואלן פון אינפֿאָרמאַציע און געזונט זאָרג רעפאָרמירן: דער פּאַציענט וואס קאַנזאַסלי אַוווידז שעדלעך נאַטור און די פּאַציענט מיט זיך-טעטיקייט, די אַזוי-גערופן "ינפאָרמד-גוף-באַוווסטזיניק". דעם "געזונט פאַרוואַלטער" נעמט די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זיך און וויל צו באַשליסן ווען ער באַזוכן אַ דאָקטער אָדער אַפּטייקער. ווי טייל פון זיך-מעדאַקיישאַן, ער זוכט קוואַליטעט דורך די אַפּטייק.\nדאָ, אויך, די אַפּטייק קענען העלפן צו ימפּאַוער פּאַטיענץ אין זייער באַשלוס-מאכן קאַמפּאַטינס און פערזענלעכע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אַזוי אַז זיי קענען אַקטיוולי פאָרשטעלן זייער געזונט נאַטור. מקור: ABDA\nאַקנע - גוט זאָרגן פֿאַר פּימפּלעס און פּוסטולז\nסטראָבעריז זענען אַ וויכטיק טייל פון אַ געזונט דיעטע רעכט צו זייער הויך וויטאַמין C צופרידן פון 65 מילאַגראַמז פּער 100 גראַמז. מיט בלויז 32 קילאָקאַלאָריעס פּער 100 גראַמז, זיי צושטעלן די גוף מיט קליין ענערגיע און טייַנען די שלאַנק שורה. אין דערצו, זיי אַנטהאַלטן מיט ערבאַל און עללאַגיק זויער פיטאָוטשעמיקאַלז, וואָס זענען באקאנט פֿאַר זייער ראַק-פּרעווענטינג ווירקונג. די אָוועס פון די טרוסקאַווקע די אָוועס פון אונדזע\nפּסיטשאָטראָפּיק דרוגס - ראַטעווען אָדער פאַרמישפּעטן?


דאָס וועט זיין אַ זשוק. ניט אַ וואָך גייט דורך אַז איך טאָן ניט האָבן קאָמפּאַניעס אַסקינג מיר ווי פיל מיר אָפּצאָל פֿאַר אַ נייַ וועבזייַטל. די קשיא זיך רייזאַז אַ מיעס רויט פאָן וואָס יוזשאַוואַלי מיטל אַז עס איז אַ וויסט פון צייט פֿאַר מיר צו נאָכגיין זיי ווי אַ קליענט. פארוואס? ווייַל זיי קוקן אויף אַ וועבזייטל ווי אַ סטאַטיק פּרויעקט וואָס האט אַ אָנהייב און אַ ענדפּוינט. דאָס איז נישט ... דאָס איז אַ מיטל וואָס מוזן זיין קעסיידער אָפּטימיזעד און טוויקט.\nלאָמיר אָנהייבן מיט וואָס איר אפילו האָבן אַ וועבזייטל צו אָנהייבן מיט. א וועבזייטל איז אַ קריטיש טייל פון דיין וועבזייטל קוילעלדיק דיגיטאַל בייַזייַן וווּ דיין שעם איז געבויט און איר קענען צושטעלן נויטיק אינפֿאָרמאַציע צו פּאָטענציעל קלייאַנץ. פֿאַר קיין געשעפט, זייער דיגיטאַל בייַזייַן איז ניט נאָר זייער וועבזייטל ... עס כולל:\nDirectory זייטלעך - טאָן זיי דערשייַנען אויף די זייטלעך וווּ מענטשן זוכן פֿאַר זייער פּראָדוקט אָדער דינסט? טאָמער עס איז אַנגי, יעלפּ אָדער אנדערע קוואַליטעט דיירעקטעריז.\nזוך ענגינעס -בויערס זענען אַקטיוולי קוקן פֿאַר אינפֿאָרמאַציע אָנליין צו העלפן זיי אין זייער באַשלוס-מאכן פּראָצעס. זענט איר פאָרשטעלן ווו זיי קוקן? צי איר האָבן אַ אינהאַלט ביבליאָטעק אַז ס קאַנסיסטאַנטלי אַרויף צו טאָג?\nקאָואָרדאַנייטינג דיין דיגיטאַל בייַזייַן איבער יעדער מיטל און קאַנאַל איז אַבסאָלוט נייטיקייט הייַנט און עס איז פיל מער ווי בלויז בנין אַ נייַ וועבזייַטל.\nדיין וועבזייטל איז קיינמאָל געטאן. פארוואס? ווייַל די ינדאַסטרי אין וואָס איר אַרבעט איז קאַנטיניוינג צו טוישן. ווייל אַ וועבזייטל איז ווי צו האָבן אַ שיף מיט וואָס איר נאַוויגירן אין עפענען וואסערן. איר מוזן קעסיידער אַדזשאַסטיד צו די באדינגונגען - צי עס זענען קאָמפּעטיטאָרס, בויערס, זוכן מאָטאָר אַלגערידאַמז, ימערדזשינג טעקנאַלאַדזשיז אָדער אפילו דיין נייַע פּראָדוקטן און באַדינונגס. איר מוזן פאָרזעצן צו סטרויערן דיין נאַוויגאַציע צו זיין געראָטן צו צוציען, ינפאָרמינג און קאַנווערטינג וויזיטערז.\nדאַרפֿן אן אנדער אַנאַלאַדזשי? עס איז ווי צו פרעגן עמעצער, "ווי פיל טוט עס קאָסטן צו באַקומען געזונט?"געזונט ווערן ריקווייערז עסן געזונט, עקסערסייזינג און בויען מאָמענטום איבער צייַט. מאל עס זענען סעטבאַקס מיט ינדזשעריז. מאל עס זענען ילנאַסיז. אָבער צו באַקומען געזונט האט נישט אַ ענדפּוינט, עס ריקווייערז קעסיידערדיק וישאַלט און אַדזשאַסטמאַנט ווען מיר ווערן עלטער.\nEmerging Technologies - ווי איר זענט דערוואַרט נייַ טעקנאַלאַדזשיז, ימפּלאַמענינג איר זיי? דער הײַנטיקער וועבזייטל גאַסט האָט פיל אַנדערע עקספּעקטיישאַנז, וואָס ווילן צו זיך-דינען. איין גוטע ביישפּיל איז אַפּוינטמאַנט סקעדזשולינג.\nוועלכער פֿאַרקויף אַגענטור אָדער פאַכמאַן איר אָנשטעלן זאָל זיין אַווער פון דיין ינדאַסטרי, דיין פאַרמעסט, דיפערענשייישאַן, דיין פּראָדוקטן און באַדינונגס, דיין בראַנדינג און דיין קאָמוניקאַציע סטראַטעגיע. זיי זאָל ניט נאָר מאַכן אַ פּלאַן און דאַן פּרייז די ימפּלאַמענטיישאַן פון דעם פּלאַן. אויב דאָס איז אַלע וואָס זיי טאָן, איר זאָל געפֿינען אַ נייַע פֿאַרקויף שוטעף צו אַרבעטן מיט.\nדיין וועבזייטל איז אַ קאָמבינאַציע פון טעכנאָלאָגיע, פּלאַן, מייגריישאַן, ינאַגריישאַנז און - פון קורס - דיין אינהאַלט. דער טאָג דיין נייַ וועבזייַטל איז לעבן איז ניט דער ענדפּוינט פון דיין דיגיטאַל פֿאַרקויף פּרויעקט, עס איז ממש טאָג 1 פון בויען אַ בעסער דיגיטאַל פֿאַרקויף בייַזייַן. איר זאָל אַרבעטן מיט אַ שוטעף וואָס העלפּס איר צו ידענטיפיצירן די קוילעלדיק דיפּלוימאַנט פּלאַן, פּרייאָראַטייז יעדער בינע און העלפּס צו דורכפירן דעם.\nצי דאָס איז אַ גאַנצע קאַמפּיין, דעוועלאָפּינג אַ ווידעא סטראַטעגיע, מאַפּינג קונה דזשערניז אָדער דיזיינינג אַ לאַנדינג בלאַט ... איר זאָל ינוועסטירן אין אַ שוטעף וואָס פֿאַרשטיין ווי אַלץ אַרבעט צוזאַמען. מייַן רעקאָמענדאַציע איז צו וואַרפן דיין וועבזייטל בודזשעט און אַנשטאָט באַשטימען אַ ינוועסמאַנט איר ווילט צו מאַכן יעדער חודש צו פאָרזעצן צו דורכפירן דיין דיגיטאַל פֿאַרקויף סטראַטעגיע.\nיא, בויען אַ נייַ וועבזייַטל קענען זיין אַ טייל פון דער קוילעלדיק סטראַטעגיע, אָבער דאָס איז אַ קעסיידערדיק פֿאַרבעסערונג פּראָצעס ... נישט אַ פּרויעקט וואָס זאָל טאָמיד זיין געענדיקט.


← וואָס איז אייער “דערפינדונג שפיל פּלאַן”?\nינטעראַקט מיט פעלאָו ינווענטאָרס פון אַרום די וועלט אויף אונדזער ניו אומאָפּהענגיקער ינווענטאָרס פאָרום! →\n2 thoughts on “פאַרפאַלן ינווענטאָר ס נאָוטבוק און “אָרעמאַן ס פּאַטענץ”… טאַקע מייַן!”\nויגוסט 18, 2009 at 7:05 PM\nיענע זענען גרויס עצות. אויך, אויב איר מאַכן אַ דיגיטאַל בילד פון דעם העפט בלאַט, איר וועט האָבן אַ צוריק-אַרויף עלעקטראָניש קאָפּיע.\nדעצעמבער 21, 2011 at 4:05 בייַ די\nאיך האט דערציילט דורך די יוז. פּאָסטאַמט, גאַווערנער. און זיי געזאגט אַז עס איז אַ וועג צו באַשיצן אַ געדאַנק! איצט אויב דער יוז. גאַווערנער. זיינען די פּורמאַן ריץ אַזוי איך איז געווען דערציילט זיי האבן גערופן, און זיי זענען ניט גוט וואָס איז די סיבה פֿאַר זיי אין דער ערשטער אָרט? און קענען איך סו, פֿאַר זייַענדיק מיסלעד דורך די יוז. גאַווערנער. פּאָסטאַמט? און וואָס וועגן ריפאַנדז?


די בריטיש זענט אינטערעסירט אין גרונטייגנס אין קיפראס | סיפּליווע\nדי בריטיש זענט אינטערעסירט אין גרונטייגנס אין קיפראס\nקיפראס גענומען דער זיבעטער אָרט אין דער רשימה פון European לענדער ווו די בריטיש וואָלט ווי צו לעבן, אָדער צו קויפן אַ צווייט היים. עס איז געמאלדן קיפראס מעיל, מיט דערמאָנען צו דאַטע אויף די וועבזייַטל ריגהטמאָווע פאַרמאָג זוכן.\nכוידעשלעך פֿון די בריטיש צו די פּלאַץ נעמט כּמעט קסנומקס קסנומקס פון גרונטייגנס זוכן קוויריז אין קיפראס, פון וואָס כּמעט קסנומקס קסנומקס אין Paphos און וועגן קסנומקס קסנומקס אין לימאַססאָל. אין נאך, די העכסטן דורכשניטלעך אַסקינג פּרייַז אין לימאַססאָל - קסנומקס קסנומקס €, בשעת די לאָואַסט אין די דיסטריקט פון Famagusta - קסנומקס קסנומקס עוראָס.\nדי מערסט אַטראַקטיוו לאַנד אין אייראָפּע פֿאַר וק רעזידאַנץ איז זוניק ספּאַין, אין ריגהטמאָווע דאַטן. עס אַקאַונץ פֿאַר מער ווי קסנומקס מיליאָן ריקוועס פּער חודש. לעגאַמרע טוץ מערסט פאָלקס אין בריטיש לענדער איז ווי גייט: ספּאַין, France, איטאליע, פּאָרטוגאַל, ירעלאַנד, גריכנלאנד, קיפראס, דייטשלאנד, מאַלטאַ און טערקיי.\nטאַגס: קיפראס גרונטייגנס, עקאנאמיק, וק


מיר האָבן מאַזלדיק צו רופן צו Galveston County היים - Galveston County Food Bank\nמיר 'רע מאַזלדיק צו רופן גאַלוועסטאָן קאָונטי היים\nאַדמין נאוועמבער קסנומקס, קסנומקס קסנומקס קאַמענט דערנערונג בילדונג\nוואָס טאַקע דיפּענדינג אונדזער קאָונטי איז די מענטשן: ברייטהאַרציק, ליב און שטענדיק גרייט צו העלפֿן זייערע שכנים. דאָס איז די סיבה מיר ליב צו לעבן דאָ.\nצום באַדויערן, פילע פון אונדזער שכנים אין גאַלוועסטאָן האָבן שווער צו געפֿינען גענוג עסנוואַרג פֿאַר זיך און זייערע משפּחות. אין די גאַלוועסטאָן קאָונטי פוד באַנק, אונדזער מיסיע איז צו צושטעלן יקערדיק עסנוואַרג באַדינונגס צו די אין נויט, אָן קיין פֿראגן. פון אונדזער היגע שפּייַזקאַמער - וואָס האָבן פונאנדערגעטיילט איבער 7 מיליאָן פונט פון עסנוואַרג און היגיענע ייטאַמז - צו אונדזער רירעוודיק און כאָומבאַונד עסנוואַרג באַדינונגען, מיר זענען ביכולת צו פּלאָמבירן אַ קריטיש נויט פֿאַר אנדערע קאָונטי רעזידאַנץ.\nלאָמיר ווייַזן דעם יאָר וואָס מאכט גאַלוועסטאָן קאָונטי טאַקע ספּעציעל: די ברייטהאַרציקייט פון מענטשן ווי איר. הילף אונדז צו כאַפּן געלט פֿאַר אונדזער לייווזאַווינג אַרבעט דורך דאָונינג אויף געבן דינסטאג - דינסטאג נאוועמבער 27 - דורך אונדזער גרינג-צו-נוצן אָנליין פּלאַטפאָרמע. בלויז $ 1 קענען צושטעלן 3 מילז פֿאַר דיין קאָונטי רעזידאַנץ.\nעס איז גרינג צו געדענקען: נאָך טהאַנקסגיווינג, שוואַרץ פרייטיק און סיבער מאנטיק קומט גיווינג דינסטאג. טראַכטן פון GCFB דעם יאָר מיט דיין דאָוניישאַנז און העלפֿן אנדערע גאַלוועסטאָן קאָונטי רעזידאַנץ צו געניסן פון אַ מער זיכער 2019.\nמיר אָפּשאַצן דיין שטיצן און דאַנקען דיר פֿאַר דיין ברייטהאַרציקייט.\nווייַטער ווייַטער פּאָסטן: דערנערונג אויף אַ בודזשעט


אַ געשיכטע, וואָס האָט זיך אָנגעהויבן מיט 240 יאָר צוריק | פֿאָרווערטס\nיאָרצענדליקער זײַנען אַדורך זינט די צעטיילונגען פֿון פּוילן ביז עס האָבן זיך אויסגעפּיקט די ערשטע רוסישע ייִדן. געשען איז עס, אין אַ היפּשער מאָס, אַ דאַנק דעם וואָס די צאַרישע רעגירונג האָט געשטעלט פֿאַר זיך דעם ציל צו רוסיפֿיצירן די ייִדן. די ערשטע גרויסע גרופּע, מיט וועלכער מע האָט געמאַכט אַזאַ עקספּערימענט, זײַנען געווען די ייִדישע סאָלדאַטן, וועלכע מע האָט אָנגעהויבן נעמען אין דער אַרמיי זינט 1827. גענומען האָט מען סײַ קינדער — פֿון 12 יאָר און עלטער — און סײַ דערוואַקסענע — 18–25־יאָריקע. די קינדער האָט מען געשיקט אין מיליטערישע (אָדער “קאַנטאָניסטישע", ווי מע האָט זיי גערופֿן) שולן, וווּ מע האָט זיי געהאַלטן ביזן עלטער פֿון 18 יאָר, און נאָר דעמאָלט פֿלעגט זיך אָנהייבן זייער “אמתע" מיליטער-דינסט, וועלכע האָט געדויערט 25 יאָר.\nדי געשיכטע פֿון ייִדישע קאַנטאָניסטן האָט זיך פֿאַרענדיקט אין די 1850ער יאָרן: אין 1856 איז עס אָפּגעשאַפֿן געוואָרן, אָבער פֿאַקטיש האָט עס געדויערט ביזן יאָר 1859. בסך-הכּל זײַנען דורך דער דאָזיקער סיסטעם דורגעגאַנגען אַרום 40 טויזנט ייִנגלעך. געשטאַמט האָבן זיי, בדרך-כּלל, פֿון אָרעמע משפּחות, ווײַל די פֿירער פֿון קהילות — דאָס הייסט די רײַכסטע — פֿלעגן אויסקלײַבן, וועמען צו שיקן. שוין אָפּגעשמועסט פֿון דעם, וואָס באַלעבאַטישע ייִדן (סוחרים, סערטיפֿיצירטע בעל-מלאָכות און כּלי-קודש) זײַנען אַפֿילו געזעצלעך געווען באַפֿרײַט פֿון דער מיליטער-דינסט. אַזוי צי אַזוי, אָבער די אַרמיי איז געוואָרן אַ וויכטיקער רוסיפֿיצירנדיקער אינסטרומענט.\nדערווײַל האָט זיך אַנטוויקלט נאָך איין וועג צו רוסיפֿיצירן די ייִדן: בילדונג. בײַם אָנהייב האָט די צאַרישע רעגירונג געמוזט פֿאַרנאַרן ייִדישע קינדער אין רוסישע שולן (כּדי זיי דאָרטן “מאַכן פֿאַר לײַט"). אָבער אין די 1880ער יאָרן האָט מען שוין אין די הויכע רוסישע פֿענצטער זיך איבערגעשראָקן און גענומען באַגרענעצן דעם צוטריט פֿון ייִדישע ייִנגלעך און מענער צו מלוכישע לערן-אינסטיטוציעס. אָבער דער “דזשין" פֿון רוסישער בילדונג איז אַרויסגעלאָזט געוואָרן פֿון דעם מאַגישן פֿלעשל און אים צוריק אַרײַנצושטעקן האָט זיך בשום-אופֿן ניט באַקומען. אין די סאָוועטישע צײַטן האָט זיך דער פּראָצעס פֿון רוסיפֿיקאַציע פֿאַרענדיקט; פֿאַר אַן אַלץ וואַקסנדיקער, און לסוף דער גרעסטער, צאָל ייִדן איז רוסיש געוואָרן די שפּראַך פֿון זייער טאָגטעגלעכקייט.\nאין די פֿאַראייניקטע שטאַטן, האָבן רוסיש-רעדנדיקע ייִדן גענומען שפּילן עפּעס אַ ממשותדיקע ראָלע זינט די 1880ער יאָרן. אין יענע צײַטן, אָבער, איז רוסיש געווען די שפּראַך פֿון אַ מינאָריטעט, ווײַל ס’רובֿ ייִדישע עמיגראַנטן פֿון דער רוסישער אימפּעריע האָבן פֿון דעסטוועגן גערעדט ייִדיש. איצט איז עס אַנדערש. ס’רובֿ עמיגראַנטן פֿון דעם געוועזענעם סאָוועטן-פֿאַרבאַנד רעדן רוסיש. קלינגט עס אין ניו-יאָרק און אַנדערע שטעט ווי אַן אָפּקלאַנג פֿון די היסטאָרישע געשעענישן, וואָס האָבן זיך אָנגעהויבן מיט 240 יאָר צוריק. ווי אַ טיילצײַטיקער תּושבֿ פֿון ברײַטאָן-ביטש הער איך (און רעד איך) דעם אָפּקלאַנג יעדן טאָג. גלײַכצײַטיק זע איך אויך, ווי רוסיש גייט אַוועק — דער יונגער דור גייט אַריבער אויף ענגליש. דאָס רעדל דרייט זיך: אַן ערך אַזוי (אָבער גאָר ניט אין גאַנצן אַזוי) איז עס געווען אַ מאָל, בפֿרט אין דעם זעלבן ברײַטאָן-ביטש, מיט ייִדיש.


האָווערטראַוועל Ferries - פּאַססענגער און מאַשין פּראָם טיקיץ\nהאָווערטראַוועל Ferries Offers ביליק מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם בילעט רעסערוואַטיאָנס מיט פאַקטיש צייַט פּראָם בילעט פּרייַז פאַרגלייַך. איר שטענדיק באַקומען די טשיפּאַסט פאַראַנען האָווערטראַוועל Ferries פּראָם בילעט פּרייַז ווען בוקינג אָנליין בייַ פערריטאָ - און אַז ס אַ גאַראַנטירן.\nהאָווערטראַוועל Ferries פּראָם טיקיץ - ביליק פּראָם טיקיץ און פּרעכטיק סערוויס - דורך לוקאַס האָאָקער אפריל קסנומקס 5/ 5שטערן נאָך די פאַנטאַסטיש סייווינגז און קונה דינסט איך באקומען ווען בוקינג מיין האָווערטראַוועל Ferries פּראָם טיקיץ פון פערריטאָ איך נאָר געהאט צו לאָזן איר וויסן וואָס אַ פאַרגעניגן עס איז געווען טאן ביזנעס מיט איר. פערריטאָ איז דער ערשטער און בלויז אָנליין פּראָם בילעט בוקינג דינסט איך האָבן געניצט וואס טאָן שטעלן זייער געלט ווו זייער מויל איז מיט ביידע דינסט און פּרייַז. איך געראטעוועט קימאַט יוראַ קסנומקס דורך בוקינג מיין פּראָם טיקיץ מיט פערריטאָ, איז געווען זייער צופרידן מיט אַ גלאַט מאַסע און דיין פּרעכטיק קונה דינסט - דאַנקען איר זייער פיל טאַקע! www.ferryto.com האָווערטראַוועל\nהאָווערטראַוועל מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם טיקיץ\nהאָווערטראַוועל בילעט רעסערוואַטיאָנס, פּראָם טיימטייבאַלז און פּאַסאַזשיר אינפֿאָרמאַציע פֿאַר האָווערטראַוועל סיילינג צו און פון Southsea, פּאָרצמאָוטה, Ryde און די ייל פון ווייט.\nבוקינג האָווערטראַוועל טיקיץ האט קיינמאָל געווען גרינגער, פאַרגלייַכן אַלע האָווערטראַוועל פּרייסיז אין פאַקטיש צייַט און בוך דער טשיפּאַסט פאַראַנען האָווערטראַוועל טיקיץ צו און פון Southsea, פּאָרצמאָוטה, Ryde און די ייל פון ווייט אָנליין מיט רעגע באַשטעטיקונג. טראַוועללינג דורך האָווערטראַוועל איז אַ שנעל, גרינג און דרוק פּאָטער וועג צו באַקומען דאָרט און צוריק ווידער. בוך איר האָווערטראַוועל מאַשין אָדער פּאַסאַזשיר Ferries טיקיץ מיט אונדז און הנאה מער ברירה און בייגיקייַט.\nמיט די לעצט האָווערטראַוועל אַריבער אינפֿאָרמאַציע און טיימטייבאַלז פֿאַר אַלע Ferries סיילינג צו און פון Southsea, פּאָרצמאָוטה, Ryde און די ייל פון ווייט כולל אינפֿאָרמאַציע אויף די פּראָם פּאָרץ און נוצלעך טוריסט אינפֿאָרמאַציע וועגן די דעסטאַניישאַנז אונדזער דיטיילד מאַרשרוט און שטאָט מאַפּס וועט העלפן איר פּלאַנעווען דיין האָווערטראַוועל פּראָם נסיעה.\nאויב זענט טראַוואַלינג דורך מאַשין, מיט אייער משפּחה אָדער ווי אַ סאָלאָ פֿיס פּאַסאַזשיר בוך אַ פּראָם אַריבער מיט האָווערטראַוועל און אָנקומען בייַ דיין דעסטיניישאַן דערקוויקט, רילאַקסט און צופרידן.\nהאָווערטראַוועל Offers פאַנטאַסטיש Fares צו און פון Southsea, פּאָרצמאָוטה, Ryde און די ייל פון ווייט פּראָם פּאָרץ.\nהאָווערטראַוועל שנעל Ferries פּראָם בילעט פּריסעס & רעסערוואַטיאָנס בוך האָווערטראַוועל טיקאַץ צו און פון Southsea, פּאָרצמאָוטה, Ryde און די ייל פון ווייט אָנליין אין שטייַגן אין Ferryto.com און איר וועט שטענדיק הנאה אונדזער טשיפּאַסט פאַראַנען פּראָם בילעט פּרייַז.\nדי פּרייַז איר זען איז די פּרייַז איר באַצאָלן. עס זענען ניט פאַרבאָרגן עקסטראַז אָדער סאַפּרייזיז אַזאַ ווי צוגעגעבן ברענוואַרג סערטשאַרדזשיז אָדער בוקינג פעעס און מיר טאָן ניט באַשולדיקן איר עפּעס עקסטרע פֿאַר פּייינג מיט אַ וויזאַ עלעקטראָן קאָרט. די פּרייַז מיר ציטירן איר פֿאַר אייער אויסגעקליבן האָווערטראַוועל מאַרשרוט, אַנבאָרד אַקקאָממאָדאַטיאָן און פאָרמיטל טיפּ איז אַלע איר וועט באַצאָלן, און אַז ס אַ צוזאָג. צו קריגן אַ האָווערטראַוועל בילעט פּרייַז און בוך דיין פּראָם בילעט סיקיורלי אָנליין ביטע נוצן די פאַקטיש צייַט Ferries בוקינג פאָרעם אויף די לינקס. וועגן האָווערטראַוועל\nהאָווערטראַוועל אַרבעטן קסנומקס קראָסינגז אַריבער די סאָלענט מאנטיק צו פרייטאג און קסנומקס קראָסינגז Saturdays & סונדייַס. דאס איז אַ פּאַססנגער בלויז דינען אַזוי איר קענען ניט נעמען דיין מאַשין מיט דעם אָפּעראַטאָר. האָווערטראַוועל איז די וועלט 'ס לאָנגעסט פליסנדיק געשעפט האָווערקראַפט דינסט און איז דער בלויז סקעדזשולד פּאַסאַזשיר האָווערקראַפט דינען אין דער אייראָפּע.\nHאָווערטראַוועל איז אַ פּראָם פירמע אַפּערייטינג פון Southsea, פּאָרצמאָוטה צו Ryde, Isle of Wight, וק. זיי זענען די בלויז פירמע אַפּערייטינג אין בריטאַן מיט פּאַסאַזשיר האָווערקראַפט, נאָך האָווערספּעעד סטאַפּט ניצן זייער מעלאָכע אין טויווע פון קאַטאַמאַראַנס.\nדי פירמע אַפּערייץ צווישן Southsea קאַמאַן, ווייַטער צו קלאַרענסע פּיר, און Ryde טראַנספּאָרט ינטערטשאַנגע. טערמינאַל פאַסיליטיעס זענען צוגעשטעלט בייַ ביידע ענדס, און באַדינונגען לויפן יעדער קסנומקס מינוט בעשאַס טאָגליכט שעה. אָבער, אין הויך צייַט בכלל יולי און אויגוסט די אָפטקייַט ינקריסאַז צו יעדער קסנומקס מינוט אָדער ווייניקער.\nדי אַריבער צייַט איז ווייניקער ווי קסנומקס מינוט, און איז דעריבער דער fastest מאַרשרוט אַריבער די סאָלענט פון לאַנד צו לאַנד. אָבער, די ומבאַקוועם פּלאַץ פון די פּאָרצמאָוטה וואָקזאַל מיטל דעם איז נישט רעפלעקטעד פֿאַר דורך דזשערניז.\nפֿאַר קסנומקס יאָרן, די האָווערקראַפט האט שוין די fastest און רובֿ באַקוועם וועג צו קרייַז די סאָלענט און האָווערטראַוועל איז שטאָלץ אַז עס האלט צו צושטעלן זייַן קאַסטאַמערז מיט דעם יינציק דינסט.\nצי עס איז קעריינג קאַמיוטערז און שול קינדער צווישן Ryde און Southsea, ענייבאַלינג יענע וואס לעבן אויף די ייל פון ווייט צו קראָם אין פּאָרצמאָוטה, צוטריט מעדיציניש פאַסיליטיעס, אַרומפאָרן צו לאָנדאָן, פירן טוריס צו די ייל פון ווייט, אָדער אַריבערפירן קאָנצערט-גאָוערז צו די באַרימט Isle of Wight פֿעסטיוואַל און בעסטיוואַל.\nבעסטער האָווערטראַוועל טיקקעט פּרייס גואַראַנטעע\nבעסטער פּרייס גואַראַנטעע - מיר שטענדיק פאָרשלאָגן איר אונדזער לאָואַסט פאַראַנען האָווערטראַוועל בילעט פּרייַז און עס זענען ניט פאַרבאָרגן עקסטראַז אָדער סאַפּרייזיז אַזאַ ווי צוגעגעבן ברענוואַרג סערטשאַרדזשיז אָדער בוקינג פעעס און מיר אויך מיר טאָן ניט באַשולדיקן איר עפּעס עקסטרע פֿאַר פּייינג פֿאַר דיין פּראָם בילעט מיט אַ וויזאַ עלעקטראָן קאָרט. די פּרייַז מיר ציטירן פֿאַר דיין אויסגעקליבן האָווערטראַוועל מאַשין אָדער פּאַסאַזשיר פּראָם בילעט, אַנבאָרד אַקקאָממאָדאַטיאָן און פאָרמיטל טיפּ איז אַלע איר וועט באַצאָלן פֿאַר דיין פּראָם בילעט, און אַז ס אַ צוזאָג!\nאין די אַנלייקלי געשעעניש איר געפֿינען די זעלבע אַלע ינקלוסיוו האָווערטראַוועל בילעט טשיפּער אין דער בראשור פון קיין אנדערע רייַזע אָפּעראַטאָר מיר צוזאָג אַז מיר וועלן טאָן אונדזער בעסטער צו שלאָגן אַז פּרייַז אָדער פאָרשלאָגן איר די ברירה פון ריקוועסטינג אַ צוריקצאָל. צו בוך האָווערטראַוועל טיקיץ ביטע דריק דא. גרופּע, שולע & סאציאל קלוב האָווערטראַוועל טיקקעט רעסערוואַטיאָנס\nדיסקאָונטעד גרופּע רייזע מיט האָווערטראַוועל - Ferryto.com פאָרשלאָגן אַ דעדאַקייטאַד פּערזענלעך און אַפפאָרדאַבלע האָווערטראַוועל גרופּע און קאָוטש פּאַרטיי פּראָם פּאַסאַזשיר רעזערוואַציע דינסט קרבן איר די לאָואַסט פאַראַנען פּראָם רייץ.\nאונדזער מומכע האָווערטראַוועל גרופּע אַרומפאָרן קאָלעקטיוו וועלן זיכער דער בעסטער האַנדלען פֿאַר איר און אייער פּאַסאַנדזשערז. דער בלויז פאָדערונג צו באַגרענעצן פֿאַר דיסקאָונטעד גרופּע אַרומפאָרן פּראָם רייץ איז אַז דיין פּאַרטיי זאָל זייַן בייַ מינדסטער צען מענטשן און אַרומפאָרן אין די זעלבע צייַט. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע וועגן גרופּע אַרומפאָרן אויף האָווערטראַוועל ביטע דריק דא. קונה קער, טעלעסאַלעס & קאָנטאַקט אונדז אין ferryto.com איר זענען ביכולת צו קריגן לעבן האָווערטראַוועל בילעט פּרייסיז, טשעק אַוויילאַבילאַטי, קוק Ferries טיימטייבאַלז און בוך האָווערטראַוועל מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם טיקיץ אין אונדזער לאָואַסט פאַראַנען בילעט פּרייַז. Ferryto.com איז טייל פון די וועלט 'ס גרעסטער אָנליין פּראָם בילעט פאַרשפּרייטונג נעץ פּראַוויידינג די פיייקייַט צו בוך איבער קסנומקס הויפּט European פּראָם אָפּערייטערז כולל מיט האָווערטראַוועל צו איבער קסנומקס פּראָם רוץ איבער די וק, France, ספּאַין, ירעלאַנד, האָלאַנד, מזרח אייראָפּע, די מעדיטערראַנעאַן , די באַלטיק און צפֿון Africa. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע, ענטפֿערס צו אָפט געשטעלטע פֿראגן אָדער צו קאָנטאַקט אונדז גלייַך ביטע דריק דא. וועגן אונז\nקלייַבן האָווערטראַוועל Ferries פֿאַר די טשיפּאַסט פּראָם בילעט פּרייסיז צו און פון Southsea, פּאָרצמאָוטה, Ryde און די ייל פון ווייט.


0.000046 ביטקאָין צו VND\n0.000046 BTC צו VND\n11.079,107407 VND (₫)\nביטקאָין קורס צו Vietnamese Dong = 240.850.161,03\nאיר האָט אויסגעקליבן די מקור קראַנטקייַט BTC און די ציל קראַנטקייַט Vietnamese Dong מיט אַ סומע פון 0.000046 BTC. איר קענט וועקסל רייץ אין די צוויי רשימות פֿאַר מער ווי 160 אינטערנאַציאָנאַלע קעראַנסיז. די וועקסל רייץ זענען דערהייַנטיקט מיט רעגולער ינטערוואַלז און דערלאנגט אין טאַבולאַר פאָרעם פֿאַר געוויינטלעך אַמאַונץ. איר קענט אויך זען די היסטארישע וועקסל רייץ פון אנדערע וויזאַטערז.\n13885201 Bitcoin צו Ukrainian Hryvnia\n159000.00 BTC צו VND3 hours ago\n203.000000 BTC צו VND3 hours ago\n14.5 BTC צו VND3 hours ago\n0.04408 BTC צו VND3 hours ago\n0.0791 BTC צו VND3 hours ago\n0.117 BTC צו VND4 hours ago\n26200 BTC צו VND4 hours ago\n0.003999 BTC צו VND4 hours ago\n5501 BTC צו VND5 hours ago\n2651 BTC צו VND5 hours ago\nבייַט רייץ העכערונג און פאַלן איבער צייַט. למשל, דער וועקסל קורס זאל לאָזן איר צו האַנדלען 1 ביטקאָין פֿאַר 240.850.161,028425 $ אין איין טאָג. א וואָך שפּעטער, דער וועקסל קורס קען זיין $ 10,000 פֿאַר $ 1.\nBTC צו AUDBTC צו CHFBTC צו EURBTC צו HKDBTC צו INRBTC צו JPYBTC צו NOKBTC צו NZDBTC צו RUBBTC צו USD


יקסייטינג פאקטן וועגן אָנליין דייטינג, שוטעף סעלעקציע און באציונגען - פלירטעווען אוניווערסיטעט\nיקסייטינג פאקטן וועגן אָנליין דייטינג, שוטעף סעלעקציע און באציונגען — פלירטעווען אוניווערסיטעט\nשטענדיק סינגגאַלז בייַטש אויס זייער פאָנעס און גיין אָנליין אין זוכן פון פלירטעווען, דזשאַמפּס, אָדער נאָך אַ פאַרפעסטיקט שוטפעס. מיר האָבן פֿאַר איר יקסייטינג פיגיערז צו דער נאַטור פון די סינגגאַלז אין די אָנליין דייטינג וועלט מער. אַ פּלאַץ פון שפּאַס צו לייענען.\nינקרעדאַבלי, וואָס געטראפן צו אַ יונג זשורנאַליסט אין די פאַל פון אונדזער פלירטעווען פון קורס וואָס ריסערטשערז רייץ צו צוציען די דאַטע און וואס ינווענטאַד די גיכקייַט דייטינג, מיר רשימה דאָ אין יקסייטינג פאקטן. שטענדיק סינגגאַלז בייַטש אויס זייער פאָנעס און גיין אָנליין אין זוכן פון פלירטעווען, דזשאַמפּס, אָדער נאָך אַ פאַרפעסטיקט שוטפעס. מיר האָבן פֿאַר איר יקסייטינג נומערן די נאַטור פון די סינגגאַלז אין די אָנליין דייטינג וועלט מער. אַ פּלאַץ פון שפּאַס צו לייענען.\nצו האָבן צו לאָזן\nאין פאַרגלייַך, עס זענען פילע, ווייַל נאָר ער פרויען האט געזאגט צו האָבן געווען רעכט צו וואָג פּראָבלעמס. אַ פאָטאָ אויף דיין פּראָפיל באַקומען צוויי מאָל ווי פילע ווענדט. דער זעלביקער לערנען געוויזן אַז מענטשן מיט אַ האַכנאָסע העכער ווי. יו אינפֿאָרמאַציע, מער ווענדט באקומען ווי אַזאַ, און די פרטים.\nצו פאַרדינען דאָללאַרס\nאויב אַ מענטש קענען ניט באַשליסן וואָס צו טראָגן אויף די טאָג פון די דאַטע, ער זאָל טראָגן עפּעס בלוי. א דריט קענען טרעפן, אָן הצלחה און די לעצטע דריט זענען, ווייַל קיין איינער וויל צו טרעפן מיט איר. דעם איז געמיינט צו זיין אַ טאָג פון קאַמף און, לויט צו אַ דערקלערונג פון דער פּאַטראָן, מיכאַיל גאָרבאַטשעוו, די באוווסטזיין פון די מענטשן אין די געזונטהייט פעלד. צו באַשליסן פֿאַר אן אנדער מענטש. סייקאַלאַדזשאַסס פון דעם אוניווערסיטעט פון פּעננסילוואַניאַ האָבן דאַטן אויף. גיכקייַט דייטינג פּאַרטיסאַפּאַנץ עוואַלואַטעד. אין דעם פּראָצעס, זיי האָבן געפונען אַז רובֿ פון די מענטשן באגעגנט די גרונט באַשלוס, צי זיי וואָלט שלאָפן מיט דער מענטש זיצן, אין דער ערשטער דרייַ סעקונדעס\n← אָנליין ווידעא שמועסן\nצייכן אַרויף פֿאַר פֿרייַ דערוואַקסן דייטינג →


סעמאַלט אַנוויילז טייפּס פון סעאָ יעדער מאַרקעטער זאָל וויסן\nיעדער געשעפט ריקווייערז עטלעכע גענוג אָנליין בייַזייַן צו מאַכן קאַסטאַמערז פון די אינטערנעט. פֿאַר רובֿ האַנדל סעטאַפּס, מענטשן בעסער צו פירן דיגיטאַל מאַרקעטינג און אנדערע אָנליין פּראָוסידזשערז וואָס מאַכן אַ סאָרט פּערסיסטאַנטלי קענטיק צו די וילעם און לעסאָף צוציען אַ גרייט קוינע. וועבמאַסטערס ניצן פאַרשידן מעטהאָדס אַז העלפֿן דעם פּראָצעס פאַלן הצלחה - somatoline cosmetic man 150ml. עטלעכע פון די דיגיטאַל מאַרקעטינג מעטהאָדס קענען אַרייַננעמען סאציאל מידיאַ מאַרקעטינג און טראדיציאנעלן טעקניקס ווי צופרידן פֿאַרקויף.\nאין אנדערע פאַלן, Frank Abagnale, דער קונה סאַקסעס מאַנאַגער פון סעמאַלט , suggests to make use of Search Engine Optimization to get traffic from people searching for items online.\nזוכן ענגינע אָפּטימיזאַטיאָן איז אַ דיגיטאַל מאַרקעטינג אופֿן וואָס באַרז ענג פון צופרידן פֿאַרקויף. אין דעם צוגאַנג, די וועבמאַסטער טאַרגאַץ צו באַקומען וויזאַטערז צו די וועבזייטל פון מענטשן וואס זוכן פֿאַר די זאכן אין עטלעכע פון די קאַנווענשאַנאַל זוכן ענדזשאַנז. דורך די אַפּלאַקיישאַן פון פאַרשידן טעקניקס, עס איז מעגלעך צו מאַכן דיין וועבזייטיק ראַנג הויך אין די זוכן רעזולטאַטן פון די זוכן מאָטאָר, וואָס מאכט דיין וועבזייַטל פּראַוויידינג עטלעכע בענעפיץ. סעאָ איז אַ קאָמפּליצירט פּראָצעדור און קענען זיין אַנדערש אין דורכפירונג. פֿאַר בייַשפּיל, עס איז מעגלעך צו טאָן גראָב טריקס און כייאַקס די זוכן ענגינע אַלגערידאַם אין ראַנגקינג דיין וועבזייַטל יללאַלי. עס זענען פילע טייפּס פון סעאָ. די טייפּס קען אָדער האָבן קיין שעדלעך פאלגן אויף דעם באַניצער אָדער דער מענטש וואס איז ניצן זיי. אין אנדערע פאלן, ביזנעסער ברענגען ריזיק פּראַפיץ פון אַרבעט און סאַספּענשאַנז פון יעדער פון די כייקינג מעטהאָדס.\nווייסע הוט סעאָ\nדעם טיפּ פון זוך ענגינע אָפּטימיזאַטיאָן ניצט אַלע די לאַדזשיטאַמאַט טעקניקס וואָס קענען מאַכן אַ סערפּ אַלגערידאַם ראַנג דיין פּלאַץ הויך. ווייסע הוט סעאָ ניצט טעקניקס אַזאַ ווי טערמינען פאָרשונג ווי געזונט ווי באַצאָלט אַדווערטייזמאַנץ פֿאַר אַ הויך זוכן מאָטאָר וויזאַביליטי אויף די ציל וילעם רובֿ טעטשניקוועס נוץ פון די נוצן פון ווייַס הוט סעאָ ווייַל עס האט אַ לאַנג-טערמין נוץ און כולל אַן עקסטענדעד שייכות מיט די קלייאַנץ. עמפּלויינג ווייַס הוט סעאָ טעקניקס קענען זיין יקערדיק\nשווארצע האַט סעאָ\nדעם אופֿן טריינג צו קונץ די זוכן מאָטאָר אַלגערידאַם אין ראַנגקינג דעם וועבזייַטל ערשטער. עטלעכע פון די מעטהאָדס דאָ קענען זיין אָוקיי אָבער אנדערע באַקלאָגנ זיך ומיוישערדיק קאָנקורענץ אויף די ניצערס אין רובֿ קאַסעס, ניצערס פּנים מאָומאַנץ פון אַראָפּ-מאל ווי געזונט ווי פּענאַלטיז אויף די זוכן ענדזשאַנז. די מעטהאָדס קענען אַרייַננעמען טעקניקס אַזאַ ווי קיווערד סטאַפינג ווי געזונט ווי צולייגן נעגאַטיוו סעאָ אויף אַ קאָנקורענט.\nגרייַ האַט סעאָ\nווי פיל ווי עס איז ווייַס הוט און שוואַרץ הוט סעאָ , עס איז אויך מעגלעך צו האָבן אַ גרוי געגנט אין צווישן. עס זענען עטלעכע דיגיטאַל מאַרקעטינג טעטשניקוועס וואָס קענען זיין קוואַלאַפייד ווי ביידע ווייַס הוט און שוואַרץ הוט. די מעטהאָדס פאָרעם די גרוי הוט סעאָ טעקניקס. איר זאָל זיין זאָרג פול ווען אַפּלייינג די מעטהאָדס ווי איר קענען באַקומען אַ שטראָף פון די זוכן ענדזשאַנז.\nעס זענען פילע מעטהאָדס אַז עקאָממערסע געשעפט אָונערז קענען נוצן ריי וועבסיטעס. אין רובֿ פאלן, די מעטהאָדס אַרייַנציען טעטשניקוועס צו פאַרגרעסערן פּלאַץ. עס איז יקערדיק צו וויסן די טיפּ פון סעאָ צו נוצן פֿאַר דיין וועבזייַטל ווי די טעקנאַלאַדזשיז קענען מיינען פאַרשידענע אַוטקאַמז וועגן דער פאָרשטעלונג פון דיין פֿאַרקויף טעקניקס. איר קענען אויך ויסמייַדן האַרט פּענאַלטיז אַזאַ ווי דע-ינדעקסיישאַן.


וואָס איז אַסטעריסק? די אָפֿן מקור IP טעלעפאָני פּראָגראַם פֿון לינוקס\nוואָס איז אַסטעריסק? עפֿן מקור יפּ טעלעפאָני פּראָגראַם\nיצחק | | אַפּלאַקיישאַנז, GNU / Linux\nאיר זענט זיכער וואַנדערינג וואָס פּונקט איז אַסטעריסק. די עפֿענען מקור פּרויעקט אַז עטלעכע קאָמפּאַניעס פון אַלע סיזעס רעדן וועגן אַזוי פיל ווי געזונט ווי עטלעכע רעגירונג יידזשאַנסיז און רופן סענטערס פֿאַר טעלעמאַרקעטערס.\nאון דער אמת איז אַז די פּאָפּולאַריטעט איז גאָר געגרינדעט, אפילו מער אין צייט פון פּאַנדעמיק, ווייַל עס קען ביישטייערן פילע בענעפיץ פֿאַר גאָרנישט, ווי עס איז גאָר פריי און עפענען מקור.\n1 וואָס איז אַ IP PBX?\n2 וואָס איז אַסטעריסק?\n2.1 פארוואס איז דאָס די וועלט 'ס לידינג פּלאַטפאָרמע?\n3 ווי אַזוי קען אַסטעריסק העלפֿן דיין געשעפט?\n3.1 אַדוואַנטאַגעס פון אַסטעריסק\nוואָס איז אַ IP PBX?\nאיידער איך אָנהייבן צו דערקלערן וואָס אַסטעריסק איז און וואָס עס איז פֿאַר, איר זאָל ערשטער וויסן וואָס איז אַ טעלעפאָן סוויטטשבאָרד אויב איר נאָך טאָן ניט וויסן. נו, אַ סוויטטשבאָאַרד איז גאָרנישט מער ווי אַ סעריע פון ייַזנוואַרג / ווייכווארג דעוויסעס צו צענטער אַלע די טעלעפאָן אין אַ ביוראָ, אַ בנין אָדער אַ שטח, און פֿאַרבינדונג מיט פאַרשידענע ניצערס.\nאין דעם פאַל פון ריפערינג צו אַ IP סוויטבאָרדעס איז סימפּלי די זעלבע, אָבער עס וועט נוצן LAN און WAN נעטוואָרקס, ניצן IP פּראָטאָקאָלס צו מאַכן קאַנעקשאַנז. דאָס איז, אַנשטאָט פון ניצן טראדיציאנעלן טעלעפאָן נעטוואָרקס, וואָיפּ באַדינונגען זענען געניצט איבער די אינטערנעט.\nזיכער איר האט צו call מער ווי איין מאָל צו עפֿנטלעכע אַדמיניסטראַציעס, געזונט באַדינונגס אָדער פֿירמעס, וווּ זיי האָבן אויף דיר געוואַרט בשעת אַן אַגענט איז געווען פריי צו העלפֿן איר. אָדער אפֿשר איר האָט געענטפערט עטלעכע פֿראגן צו אַ ווירטועל אַסיסטאַנט וואָס האָט איר איבערגעגעבן צו די צונעמען אָפּטיילונג לויט דיין באדערפענישן. נו, די סיסטעם איז דווקא אַ טעלעפאָן סוויטטשבאָרד.\nוואָס איז אַסטעריסק?\nאַסטעריסק איז אַ פריי און אָפֿן מקור ווייכווארג דיזיינד צו שאַפֿן קאָמוניקאַציע אַפּלאַקיישאַנז, אַזאַ ווי IP טעלאַפאָוני סיסטעמען, וואָיפּ גאַטעווייַס, זיצונג סערווערס און אנדערע קאַסטאַמייזד סאַלושאַנז פֿאַר דיין פירמע אָדער אָרגאַניזאַציע. דעריבער עס איז אַזוי געוויינט דורך פילע יידזשאַנסיז, רעגירונגס און קאָמפּאַניעס.\nעס איז אין קעסיידערדיק אַנטוויקלונג, דעריבער עס איז אַ זייער לעבן פּרויעקט מיט קעסיידערדיק דערהייַנטיקונגען און פיקסיז. מיט אַלע דעם, עס איז געגרינדעט זיך ווי איינער פון די הויפּט ענדזשאַנז פון יפּ-באזירט פּבקס אין דער וועלט.\nכאָטש עס איז טכילעס באשאפן ווי סוויטטשבאָרד ווייכווארג, אנדערע נייע קאַמפּאָונאַנץ זענען שפּעטער צוגעגעבן צו מאַכן אַ פולשטענדיק און שטאַרק קאָמוניקאַציע סיסטעם. וואס איז מער, אַסטעריסק איז סקאַלאַבלע, אן אנדער פון די סטרענגטס אויב איר פּלאַן צו אַדאַפּט עס צו ענטיטיז פון אַלע סאָרץ פון סיזעס. פֿון סמעס וואָס דאַרפֿן עפּעס פּשוט צו קאָואָרדאַנאַט ינקאַמינג און אַוטגאָוינג קאַללס צו די מערסט קאָמפּלעקס רופן סענטערס.\nניט ענלעך טראדיציאנעלן טעלעפאָן סיסטעמען, ניט דאַרפֿן צו באַנייַען טייַער ייַזנוואַרג ינסטאַליישאַנז. אין אַדישאַן, די דעוועלאָפּערס זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר ינטראָודוסינג ימפּרווומאַנץ יעדער יאָר, אַזוי די סיסטעם דאַרף מינימאַל וישאַלט און איז ווי סטאַביל ווי מעגלעך.\nפארוואס איז דאָס די וועלט 'ס לידינג פּלאַטפאָרמע?\nאַסטעריסק איז ניט נאָר קיין פּלאַטפאָרמע, עס איז איינער פון די לעאַדערס ווי איך שוין דערמאנט. עס אַלאַוז צו שאַפֿן אַ סוויטטשבאָרד באזירט אויף דעם פּרויעקט און וואָס איז גאָר פאַנגקשאַנאַל. אויך האט פֿעיִקייטן וואָס שטיין אויס קאַמפּערד מיט אנדערע ענלעך באַדינונגס:\nאָטאַמאַטיק אָדער פאָדערונג רופן רעקאָרדינג פונקציאָנירן, מיט אַוואַנסירטע ווויסמייל פאַנגקשאַנז.\nפיייקייט פֿאַר היגע און ווייַט אַגענץ צו פאַרלייגן זייער קונה סערוויס צענטער ערגעץ אויף דעם פּלאַנעט.\nאָטאַמאַטיק באַגלייטער פֿאַר אָפּטראָג און פאַרוואַלטונג פון ינקאַמינג רופט.\nסיסטעם צו מאַכן און פירן יפעקטיוולי רופן קיוז צווישן די בנימצא אַגענץ, שטעלן קאַסטאַמערז אין האַלטן און האַלטן זיי אויף האַלטן.\nאַוואַדע איינער גרויס אָלטערנאַטיוו פֿאַר 3 קקס אין טערמינען פון פּבקס טעלעפאָנירן סיסטעמען.\nמער אינפֿאָרמאַציע - דער אָפיציעלער וועבזייטל פון אַסטעריסק\nווי אַזוי קען אַסטעריסק העלפֿן דיין געשעפט?\nאַסטעריסק עס איז אַ זייער טשיקאַווע טעכנאָלאָגיע פֿאַר ביזנעס, אפילו אויב איר זענט זיך-אָנגעשטעלט. אפילו מער אַזוי אין צייט פון פּאַנדעמיק, ווייַל עס קענען צושטעלן פילע אַדוואַנטידזשיז צו אַדאַפּט צו נייַע צושטאנדן און פאָרזעצן צו אַרבעטן נאָרמאַלי. מיט אים, איר קענען יבערמאַכן דיין פּיסי אין אַ סאַפיסטיקייטאַד וואָיפּ קאָמוניקאַציע סערווער צו פאַסילאַטייט די טעלעפאָן הילף פון דיין קלייאַנץ.\nווי איך אויבן דערמאנט, אַסטעריסק איז געניצט אין אַלע טייפּס פון קאָמפּאַניעס און ענטיטיז. פֿון עטלעכע פרילאַנסערז וואָס נוצן שוין די IP סוויטטשבאָרד, צו גרויס קאָמפּאַניעס אַזאַ ווי יבם, Google, רעגירונגס, עטק. אין פאַקט, עס שוין האט אַ 18% ייַנטיילן ווייַל עס איז אָפֿן מקור, פריי און זייער שטאַרק.\nאַסטעריסק איז איינער פון די סיסטעמען מיט מער פונקטיאָנאַליטיעס, סקאַלאַבלע, און איינער פון די וואָס צושטעלן מער פעסטקייַט. און בעסטער פון אַלע, עס איז בארעכטיגט צו פאַרשידן פּלאַטפאָרמס: GNU / Linux, macOS, BSD און Windows.\nאַדוואַנטאַגעס פון אַסטעריסק\nווען גערעדט וועגן אַ IP טעלעפאָן וועקסל אָדער IP PBX, רעפערס צו איינער אָדער מער סיפּ פאָנעס (קלייאַנץ) און אַ סערווער וואָס איר קענען אָנקלאַפּן מיט אַסטעריסק אויף דיין פּיסי. דאָס הייסט, די סיסטעם וואָלט האָבן די צוויי פּאַרץ, אויף די איין האַנט די ווייכווארג און אויף די אנדערע די טערמינאַלס.\nאזוי אז? נו, זייער פּשוט, אין דעם וועג איר קענען מאַכן אַ ינערלעך רוף דורך אַ טעלעפאָן / באַניצער וועגווייַזער פאָרשטעלן אין די ינערלעך נעץ אָדער אויך ויסווייניק רופן דורך וואָיפּ. אויף דעם וועג, איר קענט שטעלן דיין אייגענע רופן צענטער צו דינען דיין קאַסטאַמערז, טיילן די ינקאַמינג רופט דורך דיפּאַרטמאַנץ אָדער טוערס, עטק.\nלאַס מייַלע פון דעם סיסטעם ימפּלאַמענאַד דורך אַסטרעיסק זענען:\nTe וועט פאַסילאַטייט ינסטאַלירונג און קאַנפיגיעריישאַן פֿון דיין אייגענע טעלעפאָן סוויטטשבאָרד, ווייַל עס איז ימפּלאַמענאַד דורך ווייכווארג אַנשטאָט פון טייַער און קאָמפּלעקס ייַזנוואַרג סיסטעמען.\nאַסטעריסק אויך אַלאַוז אַ גרינג אַדמיניסטראַציע רעכט צו זייַן פּשוט און ינטואַטיוו צובינד.\nוויכטיק סייווינגז דורך וואָיפּ טעלאַפאָוני אַנשטאָט פון קאַנטראַקטינג טייַער קאַנווענשאַנאַל טעלאַפאָוני באַדינונגס ווו לאַנג דיסטאַנסע אָדער אינטערנאַציאָנאַלע רופן זענען אָפט טייַער.\nזינט איר וועט ניט דאַרפֿן צו מאַכן מאָדיפיקאַטיאָנס אין דיין היים, אין דיין נייַע שטעלע פֿאַר טעלוואָרקינג אָדער אין דיין אָפיס ניט דאַרפֿן פֿאַר ספּעציעל וויירינג.\nזייַענדיק סקאַלאַבלע, איר וועט קענען צו לייגן קלייאַנץ (טעלאַפאָונז) אַזוי אַז מער דיפּאַרטמאַנץ אָדער אָפּערייטערז פאַרבינדן די הילף נעץ.\nווי עס מאכט דיין אַרבעט פיל גרינגער און אַלאַוז איר צו קאַנאַל רופן, רוט זיי צו דער אָפּעראַטאָר וואָס איז שטענדיק פריי, אאז"ו ו. עס וועט שפּאָרן איר צו מאַניואַלי אַריבערפירן די רופן און עס וועט זייער פֿאַרבעסערן פּראָודאַקטיוויטי.\nאַסטעריסק אַלאַוז די נוצן פון זופּן פאָנעס, וואָס ימפּרוווז די וסאַביליטי.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: פֿון לינוקס » אַפּלאַקיישאַנז » וואָס איז אַסטעריסק? עפֿן מקור יפּ טעלעפאָני פּראָגראַם\nליברעבאָאָט מחבר קומט צו סטאַלמאַן ס פאַרטיידיקונג ווי אנדערע פאָרזעצן צו רעזיגנירן פון FOSS\nדער נייַע Manjaro Linux 21.0 דערהייַנטיקן איז שוין רעלעאַסעד


3 עצות פֿאַר מאַרקעטערס צו באַוואָרענען זייער פּאַסווערדז פֿאַר סאציאל מעדיע Martech Zone\nפֿאַר די לעצטע וואָך, מיר'ווע געווארן טריינג צו קריגן די פּאַראָל פֿאַר אַ קליענט יאָוטובע חשבון. עס איז גאָרנישט מער אַגראַווייטינג און וויסט פון אַלעמען ס צייט ווי צו טאָן דאָס. די פּראָבלעם איז געווען אַז אַן אָנגעשטעלטער אַז סאָוללי געראטן דעם חשבון פּלוצלינג פאַרלאָזן די פירמע - און נישט אויף דער בעסטער טערמינען. מיר האבן אונדזער בעסטער ווי אַ פארמיטלער צו פּרובירן צו צוריקקריגן דעם פּאַראָל, אָבער זיי געזאגט אַז זיי טאָן ניט וויסן וואָס עס איז ענימאָר.\nדאָך, גוגל איז ניט צו נוציק צו באַשטעטיקן פֿראגן ווי די חודש און יאָר ווען איר געעפנט דעם חשבון, די סוד קשיא (פון די אָנגעשטעלטער וואָס איז ניט מער דאָרט) און דערנאָך פאָרשלאָגן צו באַשטעטיק דעם טעקסט אָנזאָג ... צו די פירמע 'ס לאַנד ליניע אַז קענען ניט באַקומען זיי.\nאין מינדסטער מיר וויסן אַז די חשבון איז זיכער און נישט אַקסעסט. א ערגסט-פאַל סצענאַר וואָלט זיין אַ כאַקט חשבון אַז עס איז קיין מיטל צו באַקומען עס צוריק אונטער די קאָנטראָל פון די סאָרט. צוטרוי איז די קריטיש קאָמפּאָנענט פון קיין טראַנסאַקטיאָן אָנליין, אַזוי אַז אַ סאָרט כאַקט קענען האָבן אַ דראַמאַטיק פּראַל. עס איז נישט גענוג צו אַנטשולדיקן עס מער - איר דאַרפֿן צו אַרבעטן צו פאַרמייַדן עס. דאָ זענען 3 וועגן וואָס מיר רעקאָמענדירן צו ויסמיידן דיין כאַק פֿאַר פֿאַרקויף אַקאַונץ:\nניצן מאָביל וועראַפאַקיישאַן - מאָביל וועראַפאַקיישאַן אָדער 2-שריט וועראַפאַקיישאַן איז כמעט אויף יעדער הויפּט געזעלשאַפטלעך פּלאַץ (טוויטטער, facebook, גוגל, לינקעדין). בייסיקלי, ווען איר לאָגין פֿון אַ נייַע מיטל (אָדער מאל קיין מיטל), איר שיקט אן אנדער קאָד צו וואַלאַדייט דורך טעקסט אָנזאָג אָדער E- בריוו. אין אנדערע ווערטער, פֿאַר עמעצער צו טוישן אָדער כאַק דיין פּאַראָל אויף אַ געזעלשאַפטלעך חשבון, זיי דאַרפֿן אויך אַקסעס צו די מאָביל טעלעפאָן געניצט פֿאַר די וואַלאַדיישאַן. איך נוצן עס אומעטום איך קען. אויב איר האָט עטלעכע מענטשן וואָס באַשטעטיקן דעם זעלבן אקאונט, איצט איר האָבן אַ הויפט מענטש וואָס איז אויך נאָוטאַפייד.\nניצן דריט פארטיי ענטערפּרייז אַפּפּס - ויסמיידן דיסטריביוטינג דיין פּאַראָל צו עמפּלוייז אָדער יידזשאַנסיז אין אַלגעמיין דורך ניצן אַ דריט פּאַרטיי אַפּלאַקיישאַן צו אַרויסגעבן צו דעם חשבון. מיר האבן ליב האָאָצויטע. אויף דעם וועג, מיר קענען לייגן און באַזייַטיקן וסערס לייכט פֿון אַ חשבון אָדער באַקומען אַקסעס צו אַ קליענט חשבון אָן צו וויסן זייער פּאַראָל אָדער צושטעלן אונדזער. אויב זיי עפעס כאַק דיין דריט-פּאַרטיי אקאונט, אין מינדסטער זיי קענען נישט הי-דזשאַק דיין ערשטיק געזעלשאַפטלעך חשבון! איר קענט אויך יוזשאַוואַלי שפּור די ינטרוזשאַן גרינגער צו דעם מענטש וואָס עס ארויס און גרינג צו באַזייַטיקן זיין חשבון. יאָוטובע אַקטשאַוואַלי האט די פיייקייט פֿאַר מאַנאַדזשערז ווי Facebook פֿאַר ביזנעס. אויב אַן אָנגעשטעלטער אָדער אַגענטור פאַרלאָזן ... נאָר פאַלן זיי פון די אַקסעס רשימה.\nניצן אַ שפּריכוואָרט מאַנאַגער - נוצן פון אַ געצייַג צו פירן פּאַסווערדז איז ניט בלויז צו מאַכן עס גרינגער צו לאָגין, דאָס איז וועגן ניצן זייער שטאַרק פּאַסווערדז, אַנדערש פּאַסווערדז פֿאַר יעדער דינסט און אָפט טשאַנגינג יעדער פון זיי. מיר האבן ליב דאַשלאַנע און איך רעקאָמענדירן עס - זיי האָבן אַ בלעטערער פּלוגין, רירעוודיק אַפּלאַקיישאַן און ויסגעצייכנט פֿעיִקייטן. זיי אפילו אָפּשאַצן דיין פּאַראָל סעלעקציע (אָדער סעלעקטירן איין פֿאַר איר). ספּעציעל ליב געהאט די פיייקייט פון ייַנטיילונג פּאַסווערדז פֿאַר וועבסיטעס מיט לימיטעד אַקסעס. דער באַניצער קענען לאָגין מיט Dashlane ס פּלאַטפאָרמע אָבער קען נישט זען דעם פּאַראָל.\nלוזינג אַקסעס צו דיין געזעלשאַפטלעך מידיאַ אַקאַונץ איז ימבעראַסינג און ומנייטיק קאָפּווייטיק ראַגאַרדלאַס צי איר זענט כאַקט אָדער אַן אָנגעשטעלטער פאַרלאָזן, אָדער איז דיסמיסט אָדער פייערד. די צייט, מי און פראַסטריישאַן צו צוריקקריגן דיין חשבון אונטער קאָנטראָל זענען נישט ווערט ריזיקירן דיסטריביוטינג פּשוט פּאַסווערדז פֿאַר ינעווייניק און ויסווייניק. ויסמיידן מאכן עס גרינג דורך ניצן פּאַראָל מאַנאַדזשערז, צוויי-פאַקטאָר אָטענטאַקיישאַן און פאַרנעמונג קייפּאַבילאַטיז.\nטאַגס: דאַשלייןהאָאָצויטעפּאַסווערדזזיכערהייַטפּאַסווערדז פֿאַר געזעלשאַפטלעך מידיאַ


גרייט צו אָנווענדן דיין ינסטאַגראַם מאַרקעטינג? | Martech Zone\nגרייט צו אָנווענדן דיין ינסטאַגראַם מאַרקעטינג?\nדינסטיק, דעם 20 טן יאַנואַר 2015 שבת 4 פעברואר 2017 Douglas Karr\nאיך וועט זיין דער ערשטער צו אַרייַנלאָזן אַז איך טאָן ניט שטעלן פיל צייט אין ווייַנשטאָק, ינסטאַגראַם און ייַנטיילונג בילדער אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ. איך ווילן צו, אָבער עס איז נאָר אַזוי פיל גרינגער צו צושטעלן אַ עצה דורך טעקסט ווי צו כאַפּן אַ גראַפיקס, מאַכן עטלעכע פּלאַן און טיילן עפּעס וואָס איז פּונקט ווי מינינגפאַל, אָבער עס איז אַ פּלאַץ מער ופמערקזאַמקייט. איך ווינט זיך גענומען פאָטאָס און ווידעא פון מיין הונט גאַמבינאָ אַנשטאָט ... מיין אנהענגערס ליבע די!\nאיך האָפֿן צו ענדערן דעם יאָר. איך טאַקע ווילן צו פאָקוס אונדזער סטראַטעגיעס און גלייך זיי אַלע אונדזער מידיאַ טשאַנאַלז פיל בעסער. אפילו אויב איך נאָר נוצן מיין אַפּאַראַט צו נעמען אַ פאָטאָ פון די פיטשערד בילד פון אַ בלאָג פּאָסטן איך בין ייַנטיילונג, איך בין זיכער אַז עס קען דערגרייכן פיל מער דערגרייכן ווי אַ Selfie ... אָדער אַ דאָגי. און דאָס איז מער באַטייַטיק פֿאַר אונדזער סאָרט און די אינהאַלט מיט וואָס מיר טאָן אַזאַ גרויס אַרבעט. די עצות אין דעם ינפאָגראַפיק העלפּס!\nדי קאָנסומערס פון הייַנט אַרבעט אויף אַ בליץ פאַסטן ופמערקזאַמקייט שפּאַן אַז יז אפילו Facebook קען נישט האַלטן זיך מיט. דאָס איז וואָס ינסטאַגראַם סקיאַקיץ אין פּאָפּולאַריטעט. וואָס פילע אין דער פאַרגאַנגענהייט געדאַנק ווי בלויז אַ פאָטאָ ייַנטיילונג פּלאַץ, איז איצט אַ גרויס געזעלשאַפטלעך מידיאַ פֿאַרקויף געצייַג וואָס קענען מאַכן פאַקטיש רעזולטאַטן פֿאַר דיין סאָרט. יסאַ אַסאַד\nמיט די ינפאָגראַפיק, Issa Asad אָפפערס אַ פול עבאָאָק רעגע פּראַפיץ מיט ינסטאַגראַם דאָוונלאָאַדאַבלע איצט פֿאַר פריי.\nטאַגס: בילד פֿאַרקויףינסטאַגראַםינסטאַגראַם פֿאַרקויףיסאַ אַסאַדוויסואַל פֿאַרקויףWyzowl\nדיגיטאַל מאַרקעטינג און סעאָ פֿאַר באַנדס און מוסיסיאַנס\nאַרויסגאַנג פראָנט & צענטער (@EXITFrontCenter)\n21 יאנואר 2015 בייַ 2:50 PM\nדאַנקען, דאָוגלאַס פֿאַר די גרויס ינפאָגראַפיק. איך, אויך, האָבן נישט אַרייַנגעשיקט צו אונדזער פירמע ינסטאַגראַם פּלאַץ ווי פיל ווי איך זאָל און דאָס זאָל העלפֿן מיר אָנהייבן.


זף טראַנסמיססיאָנס & Genuine ZFTransmission Parts - Same Day Shipping\nזף טראַנזמישאַנז אין לאַגער מיט 5 און 6 גיכקייַט אָפּציעס. מיר פאָרשלאָגן די פול שורה פון שווער, מיטל און ליכט פליכט מאַנואַל טראָק זף טראַנזמישאַנז און טיילן. We pay top דאָלאַר פֿאַר זף טראַנסמיסיע קאָרעס. מיר אויך קויפן Closeout און אָווערסטאָקק זף פּאַרץ. 877-776-4600 איינער רופן טוט עס אַלע. אינטערנאַציאָנאַלע שיפּינג, זעלביקער טאָג דינסט. טראַנזמישאַנז אין לאַגער אין 5 און 6 גיכקייַט פֿאַר סאַלע. New and Used Transmissions. רעגע עקספּרעס און שיפּינג אויף אַלע זף וניץ. Ford ZF 5 און 6 גיכקייַט 4 רענטגענ 4 4 רענטגענ 2 טראַנסמיסיע טיילן אין לאַגער פֿאַר שווער פליכט, מיטל פליכט, and light duty ford trucks including F 150 250 350 450 550 און 650.\nאַלע טיילן זענען טעסטעד צו ענשור געהעריק טאַלעראַנסיז. שווער טיילן זענען קאַנסיסטאַנטלי מאָניטאָרעד פֿאַר קיין דארף ינזשעניעריע ופּדאַטעס צו ענשור מאַרק דאַרף. פֿאַר כּמעט 100 יאָרן, זף האט שוין אַ פאַרלאָזלעך און קאָמפּעטענט שוטעף פֿאַר גלאבאלע פאָרמיטל Manufacturers ווערלדווייד. זף דעוועלאָפּס און מאַנופאַקטורעס פּראָדוקטן אַז שטיצן די מאָביליטי פון מענטשן און סכוירע. מיר אַנטוויקלען די פאָרמיטל טעכנאָלאָגיע פון מאָרגן הייַנט.\nפֿאַר זף טראַנסמיסיע סערוויס & טיילן מאַנואַלס און אנדערע פּאָטער רעסורסן ביטע באַזוכן אונדזער דאַונלאָודז בלאַט\nקיין זף טראַנסמיסיע מאָדעל אין לאַגער גרייט צו שיף ווערלדווייד הייַנט.


20120518 | פֿאָרווערטס\nאיינגעשלעכטלעכע חתונות און די געזעלשאַפֿט\nדי פֿראַגע פֿון איינגעשלעכטלעכע חתונות איז שוין לאַנג אַרויף אויפֿן סדר־היום פֿון אונדזער געזעלשאַפֿט. אַן אַנדער זאַך, וואָס די געזעלשאַפֿט גופֿא מאַכט זיך אָדער כּלא־ידע, אָדער פֿאַראורטיילט, אָדער באַמיט זיך צו געפֿינען אַ פּשרה. לעצטנס, איז די פֿראַגע דירעקט געשטעלט געוואָרן אויך דעם אַמעריקאַנער פּרעזידענט, באַראַק אָבאַמאַ, ווי אַזוי ער פּערזענלעך באַציט זיך צו איינגעשלעכטלעכע חתונות? — און ער האָט איינדײַטיק געענטפֿערט פּאָזיטיוו. מעגלעך, אַז ס׳איז אַ קאָניונקטור־ענטפֿער פֿאַר די וואַלן, אָבער ס׳איז אויך אַ ריזיקע, וואָס קאָן אים קאָסטן אַ היפּשע צאָל שטימען.\nצווישן אונדזערע לייענער זײַנען, פֿאַרשטייט זיך, דאָ מענטשן, וואָס האַלטן זיך בײַ פֿאַרשיידענע קוקווינקלען, וואָס שייך איינגעשלעכטלעכע חתונות און באַציִונגען. געוויס, עס זײַנען פֿאַראַן אויך לייענער, וואָס געהערן צו אָט דער סעקסועלער מינאָריטעט־גרופּע, אָדער צום "שבֿט", ווי זיי רופֿן עס.\n"צום באַדויערן, איז דאָס [איינגעלשלעכטלעכע חתונות — רעד.] אַ סענסיטיווער ענין צווישן די פֿרײַנד, — שרײַבט אונדזער אַ לייענערין, — דערפֿאַר וואָס די געזעלשאַפֿט און די לאַנד-רעגירונג אָנערקענען ניט חתונות צווישן מענטשן פֿונעם זעלבן מין. מע שאַצט אָפּ נאָר די חתונות צווישן אַ מאַן און אַ פֿרוי, אָבער ווען אַ פֿרוי מיט אַ פֿרוי, אָדער אַ מאַן מיט אַ מאַן האָבן חתונה, אָנערקענט מען דאָס ניט אויף דעם זעלבן אופֿן. אַזעלכע פּאָרפֿעלקער באַקומען ניט די מער ווי 1000 לעגאַלע בענעפֿיטן, וואָס אַנדערע באַקומען פֿון חתונה-האָבן; שוין אָפּגערעדט פֿון ווערן אָנערקענט אין דער אַלגעמיינער געזעלשאַפֿט."\nירושלימער אַלמאַנאַך נומ׳ 29\nדער אָפּשטאַם פֿונעם וואָרט "אַלמאַנאַך" איז אומבאַקאַנט, אָבער מען איז זיך משער, אַז דאָס וואָרט נעמט זיך פֿון אַראַביש — "אַל מאַנאַך" — און באַטײַט "דער קלימאַט". אינעם פֿאַל פֿונעם נײַעם נומער "ירושלימער אַלמאַנאַך: צײַטשריפֿט פֿאַר ליטעראַטור, קולטור און געזעלשאַפֿטלעכע פּראָבלעמען" תּשע״ב", נומער 29, פּאַסט דער דאָזיקער טײַטש, ווײַל דער אַרומנעמיקער באַנד שפּיגלט אָפּ דעם קלימאַט פֿון דער הײַנטיקער ייִדישער קולטור. אין די כּמעט 500 זײַטן וועט איר געפֿינען אַ שאַפֿונג — אָדער פֿון פּאָעזיע, פּראָזע אָדער עסיי — פֿון יעדן ווינקל און ווינקעלע אין אונדזער ייִדיש־לאַנד: אויסטראַליע, אייראָפּע (מערבֿ־, מיזרח־ און רוסלאַנד), אַמעריקע און ישׂראל. גאַנץ "קעקעלע (ק״ק) קהל" באַטייליקט זיך אין דער צײַטשריפֿט, רעדאַקטירט פֿונעם פּראָפֿעסאָר און פּאָעט דובֿ־בער קערלער, וועלכער לערנט אינעם אינדיאַנאַ־אוניווערסיטעט אין בלומינגטאָן. ער האָט איבערגענומען די רעדאַקציע נאָך דער פּטירה פֿון זײַן טאַטן, דעם פּאָעט און גרינדער פֿונעם "אַלמאַנאַך", יוסף קערלער, ז״ל.\nוווּ קע מען הײַנט בכלל לייענען ווערק אויף ייִדיש, סײַ בעלעטריסטיק, סײַ וויסנשאַפֿטלעכע? דער "פֿאָרווערטס" באַמיט זיך אָפּצודרוקן וויפֿל די צײַטונג קאָן, אָבער לענגערע ווערק פּאַסן זיך נישט אַרײַן אינעם צײַטונג־פֿאָרמאַט. זײַנען געבליבן די ניו־יאָרקער זשורנאַלן "די צוקונפֿט", "אויפֿן שוועל" און, פֿון צײַט צו צײַט, דער פּאַריזער "גילגולים", וואָס איז בפֿירוש פֿאַר נײַע שאַפֿונגען. אויף דער אינטערנעץ קען מען אויך לייענען קורצע ווערק אויף פֿאַרשיידענע וועבזײַטן, אָבער מען איז נאָך נישט צוגעוווינט צו לייענען דאָרטן לענגערע שאַפֿונגען. פֿאַרקערט, דער געדולט צו לייענען תּוכיקע שריפֿטן אויף דער אינטערנעץ ווערט קירצער און קירצער.\nאַ קרימער בוך וועגן יוסף טרומפּעלדאָר\nאוקראַיִנע איז אַ גרויס לאַנד. כ’ווייס עס ניט בלויז טעאָרעטיש — כ’בין דאָרטן געבוירן און אויסגעוואַקסן געוואָרן. מיט ייִדישער געשיכטע איז דאָרטן, דאַכט זיך, דורכגעזאַפּט יעדער ווינקל, יעדער שטיין. פֿון צײַט צו צײַט רעד איך (דורך "סקײַפּ") מיט מײַן קיִעווער פֿרײַנד יעפֿים מלמד, וואָס איז אַ מומחה אין אַרכיוואַלע ענינים. דערציילט ער מיר וועגן די אוצרות, וואָס ווערן אָפּגעהיט אין פֿאַרשיידענע אַרכיוו-זאַמלונגען פֿון לאַנד. אָבער דער סוף איז דערווײַל אַזאַ: קיין באַלעבאַטישע ייִדישע היסטאָריקער האָט דאָס לאַנד ניט. איך מיין אַזעלכע לײַט, וואָס דרוקן זייערע אַרבעטן אין הויפּטשטראָמיקע אַקאַדעמישע צײַטשריפֿטן אָדער אין אַקאַדעמישע פֿאַרלאַגן. מע דערציילט מיר וועגן גראַדויִר-סטודענטן, וואָס שנײַדן זיך אויף גוטע געלערנטע, אָבער דערווײַל איז עס ניט מער ווי אַ פּאָטענציאַל.\nאיך שרײַב די דאָזיקע נאָטיצן מײַנע אין סאַן-דיעגאָ, וווּ כ’האָב זיך אויפֿגעכאַפּט זייער פֿרי, לויט דער ניו-יאָרקער צײַט. געקומען בין איך אַהער אויף אַן אינטערנאַציאָנאַלער קאָנפֿערענץ מכּוח באָגדאַן כמעלניצקי (וועגן איר וועל איך שרײַבן באַזונדער), וועמענס דענקמאָל אָדער גאַס, צי ביידע זאַכן, געפֿינט מען אין יעדער אוקראַיִנישער שטאָט. ער איז דאָך אין אוקראַיִנע ווי טעאָדאָר הערצל, להבֿדיל, אין ישׂראל. אָבער אין דער פּראָגראַם זע איך ניט קיין אָנטיילנעמער פֿון אוקראַיִנע. וועגן ייִדישע ענינים אַרום כמעלניצקי, סײַ אין די צײַטן פֿון די גזירות תּ״ח תּ״ט סײַ אין די שפּעטערדיקע יאָרן, וועלן רעדן געלערנטע פֿון ענגלאַנד, ישׂראל און צפֿון-אַמעריקע. איך פֿאַרטײַטש עס ווי אַ סימן, אַז די אָרגאַניזאַטאָרן האָבן קיינעם ניט געפֿונען, וואָס זאָל זיך אויסטויגן אויף אַזעלכע זאַכן אין אוקראַיִנע גופֿא.\nגעווען אין גלות אויך אַ לעבן\nאַ פּאַראַדאָקס! ווען בית די פֿאָלקלאָר־עקספּעדיציעס בעטן מיר, אַז די ייִדן, בײַ וועלכע מיר נעמען אינטערוויוען, זאָלן דערציילן וועגן זייער לעבן נאָך דער מלחמה (עס גייט די רייד וועגן אַ צײַטאָפּשניט פֿון מער ווי זעכציק יאָר), האָבן זיי נישט וואָס צו דערציילן!\nאַ ייִדענע פֿון אוקראַיִנישן שטעטל טולטשין, וואָס איז אַלט אַרום 86 יאָר, האָט אונדז צוויי שעה, און ניט דאָס ערשטע מאָל, דערציילט וועגן די יאָרן אין געטאָ פֿון טראַנסניסטריע. מיר פֿרעגן זי:\n— אין געטאָ זענט איר געווען דרײַ יאָר, אָבער ס’איז שוין אַדורך 65 יאָר נאָך דער מלחמה. וואָס קאָנט איר דערציילן וועגן דעם שפּעטערדיקן לעבן, וואָס איר געדענקט?\n— כ’האָב געאַרבעט ביז איך בין אַרויס אויף פּענסיע... — איז געווען איר ענטפֿער.\nאַ פֿרוי פֿון מאָלדאַווישן שטעטל סאָראָקע האָט אונדז געזאָגט:\n— אין טראַנסניסטריע בין איך געווען פֿיר יאָר אַלט, נאָר מיר דאַכט זיך, אַז איך געדענק יעדן טאָג פֿון די דרײַ ביטערע געטאָ־יאָרן...\nאון זי האָט טאַקע אַ סך דערציילט. און צום סוף, גיט זי צו:\n— כ’וועל אײַך זאָגן דעם אמת, כ’האָב גאָר ניט געמיינט, אַז איך געדענק אַזויפֿיל.\n— און וואָס קאָנט איר דערציילן וועגן אײַער ווײַטערדיקן לעבן, נאָך טראַנסניסטריע?\n— געלעבט... געאַרבעט... וואָס קאָן איך אײַך נאָך זאָגן?...\nמיר דאַכט זיך, אַז ווען ס’וואָלט געווען אַ ייִד, וואָס איז אַלט אַ צוויי טויזנט יאָר, הייסט עס, אַ לעבן אַ לאַנגס ווי דער גלות, און מע פֿרעגט בײַ אים, וואָס געדענקט איר פֿון די דורכגעלעבטע 2000 יאָר, וואָלט ער געענטפֿערט: "געטאָ, אינקוויזיציע, פּאָגראָמען, לאַגערן..."\nאַז דער פּאַטלעזשאַן איז אַ וויכטיקער טייל פֿון דער אַשכּנזישער קיך וועט קיינער נישט זאָגן. אַזאַ געוויקס עסט מען מערסטנס אינעם ראַיאָן פֿונעם מיטללענדישן ים, און דערפֿאַר איז ער שטאַרק אָנגענומען אין דרום-פֿראַנקרײַך, איטאַליע, גרעקנלאַנד, טערקײַ, ישׂראל און די שכנותדיקע אַראַבישע לענדער. בײַ ספֿרדישע ייִדן איז ער פֿאַרשפּרייט, בײַ אַשכּנזים — דער עיקר — בײַ רומענישע ייִדן.\nפֿון חורבן ביז צום ווידער־אויפֿבוי: נײַע ביכער און פֿאָרשונגען אין ירושלים\nפֿון יחיאל שיינטוך (ירושלים)\nדי טעג געפֿינען זיך אין דרוק פֿיר ביכער וואָס וועלן דערשײַנען אין יאָר 2012, אַרויסגעגעבן פֿונעם דבֿ סדן-פּראָיעקט בײַ דער ייִדיש-קאַטעדרע פֿון העברעיִשן אוניווערסיטעט אין ירושלים. די אַלע ביכער זענען געקניפּט און געבונדן מיטן חורבן און ווידער־אויפֿבוי פֿון דער ייִדישער קולטור און לעבן נאָך די אומקום-יאָרן אויף דער גאָרער וועלט און אין מדינת-ישׂראל. ד״ר אליהו סלע-סלדינגר, אַליין אַ געראַטעוועטער ייִנגל פֿון בערשאַד (אַ געטאָ און לאַגער אין טראַנסניסטריע), איז דער מחבר פֿון בוך אחר התופת (נאָכן גיהנום). דאָס איז זײַן אויטאָביאָגראַפֿיע, באַזירט אויף די טאָגביכער וואָס ער האָט געפֿירט כּמעט טאָג-טעגלעך אין די יאָרן 1947—1952, זײַענדיק אַ יונגער בחור פֿון 16 ביז 21 יאָר. דאָס בוך (איבער 400 זײַטן) איז דאָס אַכטע ווערק וואָס ד״ר אליהו סלע-סלדינגר פֿאַרעפֿנטלעכט. אין אים וועט דער לייענער באַקומען אַ באַגריף פֿון דעם מאַרשרוט וואָס אַ גרופּע שואה-יתומים פֿון דער שארית-הפּליטה מאַכט דורך נאָך דער באַפֿרײַונג לענגאויס אייראָפּע, דערנאָך מיט דער אומלעגאַלער עליה, קאַראַנטין אין קפֿריסין און אָפּקומעניש דאָרט, ביז זײַן עליה קיין ארץ-ישׂראל; און דעם ווידער־אויפֿבוי סײַ פֿון זײַן פּערזענלעכן לעבן און סײַ פֿון זײַן צושטײַער ווי אַ דערציִער, שרײַבער, און אַקאַדעמישער פֿאָרשער פֿון דער ייִדישער ליטעראַטור בעתן אומקום. דאָס בוך דערשײַנט בשותּפֿות מיטן ה. לייוויק-פֿאַרלאַג בײַם פֿאַראיין פֿון ייִדישע שרײַבער און זשורנאַליסטן אין ישׂראל, בית לייוויק, תּל-אָבֿיבֿ.\nאַ צווייט בוך, וואָס דערשײַנט הײַיאָר אין פֿאַרלאַג פֿון דער ייִדיש-קאַטעדרע אין ירושלים, איז אַ גלענצנדיקע פֿאָרש־אַרבעט געשריבן פֿון ד״ר מנחם קרן וועגן דער ייִדישער און העברעיִשער ליטעראַטור און פּרעסע, אונטערן טיטל מרמורש סיגט:\nאַן אויסשטעלונג פֿון זעלטענע רוסישע קונסט־בילדער\nפֿונעם 11טן ביזן 24סטן מײַ ווערן אַרויסגעשטעלט אין דער גאַלעריע ABA בילדער פֿון פּריוואַטע קאָלעקציעס אונטערן אַלגעמיינעם נאָמען "רוסישע קונסט: פֿון באָראָוויקאָווסקי ביז קאַבאַקאָוו". די אויסשטעלונג איז געצילט צו ווײַזן די אַמעריקאַנער קונסט־ליבהאָבער וויכטיקע מוסטערן פֿון דער רוסישער מאָלערײַ־קונסט, אָנהייבנדיק פֿונעם 18טן ביזן 20סטן יאָרהונדערט.\nמיט דרײַ יאָר צוריק האָבן רוסלאַנד און אַמעריקע אײַנגעפֿירט אַ פֿאַרווער אויף אויסצוטוישן זיך מיט מוזיי־עקספּאָנאַטן, צוליב דער פּראָבלעם, וואָס האָט זיך געשאַפֿן אַרום דער ביבליאָטעק פֿונעם ליובאַוויטשער רבי יוסף־יצחק שניאורסאָן. די טויזנטער ביכער געפֿינען זיך אין דער מאָסקווער צענטראַלער ביבליאָטעק און די רוסלענדישע מאַכט וויל זיי נישט אומקערן די ליובאַוויטשער חסידים. דער דאָזיקער פֿאַרווער שטערט צו עפֿענען די טירן פֿון די רוסלענדישע מוזייען און ברענגען קיין אַמעריקע זייערע אוצרות.\nאַ דאַנק די צוזאַמען־באַמיִונגען פֿון דער גאַלעריע ABA און די פּריוואַטע קאָלעקציאָנערן, האָט זיך אײַנגעגעבן דעם בלויז, טיילווײַז, אויסצופֿילן. צווישן די דאָזיקע קאָלעקציאָנערן, וואָס האָבן צוגעשטעלט צו דער עקספּאָזיציע זעלטענע קונסט־ווערק פֿון זייערע זאַמלונגען, געפֿינען מיר אַזעלכע באַקאַנטע פּערזענלעכקייטן, ווי דער האָליוווּד־סטאַר און באַלעט־מײַסטער מיכאַיִל באַרישניקאָוו און דער פֿידלער־ווירטואָז און דיריגענט וולאַדימיר ספּיוואַקאָוו.\nנישט אַלץ וואָס גלאַנצט איז גאָלד\nדער שפּאַציר יעדן אינדערפֿרי איז אַ ברכה סײַ פֿאַר מײַן חבֿרטע ליליען און סײַ פֿאַר מיר. זי האַלט אין איין דערציילן; אָן אויפֿהער דערציילן, וועגן אַלע אירע געשעענישן און איבערלעבונגען, אַלע אירע שווערע און לײַכטע מאָמענטן אין לעבן, און איך האָב אַן אויער וואָס זאַפּט אײַן און בראַקירט נישט. מיר זײַנען, דאַכט זיך, לאַנדסלײַט, נישט ווײַל מיר קומען פֿון זעלבן שטעטל, חלילה, נאָר פֿון דער זעלבער שטאָט אין דײַטשלאַנד נאָכן קריג. נישט געהויזט אין זעלבן פּליטים־לאַגער, נאָר פֿאַרמאָגט די זעלבע לערער אין בית־ספֿר תּרבות, פֿילט מען אַ קרובֿישאַפֿט איינע צו דער אַנדערער. אַ חוץ דעם רעדן מיר דאָס זעלבע לשון, מיר פֿאַרשטייען זיך אויפֿן וווּנק. מיר ענדיקן שוין די זאַצן איינע בײַ דער צווייטער און הערן אויס וואָס מיר טענהן לגבי דער לעצטער פּאָליטיק סײַ אין ישׂראל און סײַ דאָ אין לאַנד.\nביידע זײַנען מיר געווען כּמעט אין זעלבן עלטער. זי מיט אַ צוויי יאָר גערוקט פֿון מיר, איז ווען איך בין געווען עלף איז זי שוין געווען דרײַצן. אַ שיינינקע און אַ זגראַבנע איז זי געוואַקסן מיט אַ דאָרשט צום לערנען זיך, צו לייענען, אַרומפֿאָרן אויף אַ ראָווער און לויפֿן אין קינאָ אין אולם. מיר האָבן זיך אַלע געפּאַשעט אויף די בריטישע פֿילמען. איך ווידער, האָב ליב געהאַט די לידער וואָס מיר קינדער האָבן געזונגען אין לאַגער, געלערנט זיך שפּילן אויף דער פֿאָרטעפּיאַנע, געלייענט און צוגעהערט זיך ווי דער עלטערער דור דערציילט מעשׂיות סײַ פֿונעם חורבן און סײַ פֿון די שטעט און שטעטלעך וווּ זיי האָבן זיך געכאָוועט.\nליליען ווידער האָט זיך שנעל אויסגעלערנט העברעיִש, זיך געגרייט צו ווערן אַ חלוצה און געחלומט פֿון פֿאָרן קיין ארץ־ישׂראל. די לאַגערן זײַנען באַשטאַנען פֿון פֿאַרשיידענע געראַטעוועטע ייִדן, פֿרויען און מענער, סײַ ערלעכע ייִדן און סײַ בלאַטע, אונטערוועלט, הייסט עס. אַ סך פֿון זיי האָבן זיך געראַטעוועט טאַקע צוליב זייער ספּריטנעקייט און קענען דערשנאַפּן געפֿאַר. אַזוי ווי די ביעלסקי־ברידער.


די רגע ווערסיע פון watchOS 6.1.2, tvOS 13.3.1 betas איז רעלעאַסעד. מאַקאָס 10.15.3 | איך בין פֿון מאַק\nדי רגע ווערסיע פון watchOS 6.1.2, tvOS 13.3.1 betas איז רעלעאַסעד. MacOS 10.15.3\nמאַנועל אַלאָנסאָ | | Mac OS X\nנאָך דער ניטל וואַקאַציע צייַט, רוטין קערט צו אונדזער לעבן. וואויל רוטין אין דעם פאַל ווו עפל האט פּונקט רעלעאַסעד די רגע טייל פון די watchOS 6.1.2, tvOS 13.3.1 betas. MacOS 10.15.3, צוזאַמען מיט די iOS און iPadOS.\nאויב איר געווען ווארטן פֿאַר אים, טאָן ניט פאַרצווייפלונג און אראפקאפיע זיי ווי באַלד ווי איר קענען. כאָטש אין דעם מאָמענט און מיט זיי פריש אויס פון די ויוון עטלעכע נייַע זייַנען געפונען און עפּל האָט אויך נישט געגעבן פילע קלוז.\nדי רגע ביתא פון macOS 10.15.3 איז איצט בנימצא\nעפּל איז שטענדיק דערוואַרט צו מעלדונג די בעטאַס פון די אָפּערייטינג סיסטעמען וואָס וועט דערהייַנטיקן אונדזער ויסריכט. אין דעם מאָמענט מיר שוין האָבן פאַראַנען פֿאַר אראפקאפיע די רגע ווערסיע Betas פֿאַר אַלע הויפּט עפּל דעוויסעס, אַרייַנגערעכנט Mac.\nיאָ, איר וועט האָבן צו זיין אַ דעוועלאָפּער אויב איר ווילט צו באַקומען איינער פון די ווערסיעס אין טעסץ. אויב איר זענט נישט אַ דעוועלאָפּער, עס וועט זיין שווער פֿאַר איר, כאָטש איר קענט שטענדיק ווערן איינער.\nניו ווייכווארג בויען זענען רעלעאַסעד איין חודש נאָך דער ערשטער ווערסיע פון זיי און נאָך דער צייט מיר טאָן ניט וויסן די נייַעס אַז עפּל קען האָבן צוגעגעבן. די צייט וועט זאָגן אונדז און ספּעציעל די דעוועלאָפּערס זיך אַמאָל זיי פאָרשן די אינהאַלט.\nעס איז אמת אַז מיר האָבן ביסל האָפענונג ווייַל עפּל האט שוין דערמאנט אַז "קיין מעלדונג הערות". דאָס איז, עס איז קיין נייַעס.\nדי נייע ווערסיע פון די בעטאַס שטענדיק טענדז צו האָבן באַגז, וואָס איז וואָס עס איז גערופֿן ביתא. אַזוי אויב איר ווילט צו פּרובירן אַ ביתא פֿאַר די ערשטער מאָל, מיר רעקאָמענדירן איר טאָן דאָס אויף אַ צווייטיק קאָמפּיוטער, פּונקט רעכט צו דער פעלן פון פעסטקייַט פון די ווייכווארג. ספּעציעל אויף מאַקס, וואָס קען פאַרשאַפן קראַשיז וואָס מיר קען נישט סאָלווע.\nאויב איר אָפּלאָדירן די נייַע בעטאַס אויב איר געפֿינען עטלעכע נייַעס וואָס זענען ווערט דערמאנט, עפּל קען באַהאַלטן נייַ דעוויסעס און פונקטיאָנאַליטיעס אין דעם קאָד.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: איך בין פֿון מאַק » Mac OS X » די רגע ווערסיע פון watchOS 6.1.2, tvOS 13.3.1 betas איז רעלעאַסעד. MacOS 10.15.3\nעפּל וועט מעלדן Mythic Quest: Raven's Banquet סעריע אין PAX South\nעפּל רעאַליטי קאָנווערטער מאכט עס גרינג צו שאַפֿן אַבדזשעקץ פון 3D Augmented Reality