דער ירושלימער מורה־דרך – Yiddish Branzhe\nדער ירושלימער מורה־דרך\nפֿון דער סעריע: „דעטעקטיוו ר׳ מאיר אָקון‟\nאַז אַ מענטש וויל פֿאַרשטיין, ווער ער איז אויף דער וועלט און וואָס איז זײַן שליחות, זאָל ער זיך אומקוקן אויף צוריק און זיך אָנהייבן צו דערמאָנען. דורך זײַנען אויסגעלעבטע יאָרן, ענלעך צו גרונט־שיכטן, וועט ער, ווי אַ פֿליסיק ריטשקעלע וואַסער נאָך אַ רעגן, זיך דורכלייגן אַ וועג צו זײַנע נעכטנס. דאָס קוועלכל זכרונות וועט זײַן ציכטיק און פֿריש. פֿאַל, מײַן קינד, צו צו אָט דעם קוועלכל מיט דײַנע דאָרשטיקע ליפּן און טרינק פּאַוואָליע. קוויק זיך מיט יעדן שלונג — מע טאָר נישט צואײַלן דאָס קומען פֿונעם מאָרגן…\nדי ווערטער האָב איך געהערט פֿון מײַן ערשטן רבי, לאַזאַר אַראָנאָוויטש, עליו־השלום. ער איז אויך געוואָרן אַ טייל פֿון מײַנע זכרונות; מגולגל געוואָרן אין אַ טראָפּן לויטערער קוואַלוואַסער, וואָס היילט מײַן אויסגעבענקטע נשמה, ווען איך נייטיק זיך אין דעם. אַקעגן וואָס האָב איך זיי איצט דערמאָנט, זײַנע ווערטער? מחמת מע פֿרעגט מיך יעדעס מאָל, פֿון וואַנען האָט זיך בײַ מיר גענומען אַזאַ מאָדנער פֿאַמיליע־נאָמען — „אָקון‟? כ׳דערמאָן זיך, אַז אַ קינד האָב איך די זעלבע פֿראַגע געשטעלט מײַן טאַטן, זאָל זיך מיִען. מעגלעך, ס׳וואָלט מיר אַליין נישט אײַנגעפֿאַלן עס צו פֿרעגן, ווען נישט די ייִנגלעך פֿון אונדזער הויף אין מאַרינאַ ראָשטשאַ, וווּ כ׳בין געבוירן געוואָרן און זיך אויסגעכאָוועט. זיי האָבן מיך שטענדיק גערייצט: „רויבפֿיש! רויבפֿיש!..‟ — אָקון, געהערט דאָך צו די רויבפֿיש, וואָס שפּײַזן זיך מיט אַנדערע, קלענערע פֿישלעך. עס פֿלעגט מיך דאָס רייצן פֿאַרדריסן ביז טרערן: סטײַטש, מײַן מאַמע רופֿט מיך „שטילע טויב‟, און זיי… איך כ׳האָב בכלל נישט קיין טבֿע אָנצופֿאַלן אויף עמעצן מיט פֿויסטן. פֿאַרקערט, נישט איין מאָל פֿלעג איך אַרײַנגעכאַפּט פּעטש פֿון די עלטערע ייִנגלעך אין הויף. פֿאַר וואָס זשע קומט מיר אַזאַ צונאָמעניש?!\nבין איך אין אַן אָוונט צוגעשטאַנען צו מײַן טאַטן מיט דער טענה, הלמאי האָבן מיר נישט קיין מענטשלעכן פֿאַמיליע־נאָמען, מע זאָל מיך אַזוי מיאוס נישט רייצן! מײַן טאַטע האָט זיך צעלאַכט, און ווי זײַן שטייגער איז בײַ אַ גוטער שטימונג, מיך אַ שויבער געטאָן איבערן קאָפּ.\n— נישט איך האָב זיך אויסגעקליבן אַזאַ פֿיש־נאָמען… — האָט דער טאַטע מיר אָנגעהויבן דערקלערן, — און בכלל גייט דאָ נישט די רייד וועגן אַ פֿיש. „אָקוני‟ —אַזוי האָט געהייסן אַזאַ קליין שטעטל אין ווײַסרוסלאַנד, וווּ ס׳האָט, אַ פּנים, געוווינט מײַן עלטער־עלטער־זיידע… אין יענער ווײַטער צײַט, ווען מ׳האָט פֿאַרשריבן ווי ווער עס הייסט, האָט מען אָפֿט געגעבן די נעמען לויט דעם אָרט, פֿון וואַנען מ׳האָט געשטאַמט. האָט ער געקראָגן דעם פּאַמיליע־נאָמען „אָקון‟. כ׳בין כּמעט זיכער, אַז דעם זעלבן נאָמען האָבן באַקומען אַלע אײַנוווינער פֿון דעם שטעטל. אַזוי האָבן זיך די אָקונס צעשוווּמען איבער דער גאָרער וועלט…\nמײַן טאַטע האָט מיר אין יענעם אָוונט אויך דערקלערט, אַז זײַן פֿאַמיליע־נאָמען האָט אים נישט געשטערט זיך אויסצולערנען אויף אַ דאָקטער, דורכמאַכן די מלחמה, און שטיין איצט אין שפּיץ פֿון דעם שפּיטאָל אין מאַרינאַ ראָשטשאַ… איך האָב אים שטיל אויסגעהערט, נאָר בײַ זיך געטראַכט, אַז ווי עס זאָל נישט זײַן, וואָלט פֿאָרט בעסער געווען, כ’זאָל טראָגן אַן אַנדער פֿאַמיליע־נאָמען, אַ מער מענטשלעכן, ווי מײַנע חבֿרים, למשל, סידאָראָוו אָדער וואַסיליעוו.\nמײַן שווימען איבערן לעבן האָט מיך טאַקע נישט אָפֿט, נאָר פֿאָרט צונויפֿגעפֿירט מיט אַנדערע אָנקונס, נישט קרובֿים, נאָר שכנים פֿון אונדזערע ווײַטע אָבֿות אינעם שטעטל אָקוני. ס׳איז מיר אָבער באַשערט געווען זיך אָנטרעפֿן אויף איינעם אַן אָקון, וואָס האָט מיר אויפֿגעעפֿנט אַ ווינקעלע פֿון אַ ניסתּרותדיקער וועלט…\nירושלים, מאָלער נתן ברוטסקי\nאין די סוף־1970ער, נאָך אַ ישיבֿה־בחור, בין איך און נאָך עטלעכע חבֿרה פֿון אונדזער פֿלאַטבושער ישיבֿה אין ניו־יאָרק געשיקט געוואָרן קיין ירושלים, זיך אָנצונעמען מיט אַ ביסל קדושה אין דער הייליקער שטאָט, ווי אויך פּראַקטיקירן אונדזער עבֿרית. מײַן מאַמע האָט שוין דעמאָלט געהאַט עטלעכע יאָר געוווינט אין ישׂראל, געדונגען אַ דירה אין גילה, דעמאָלט נאָך אַ נײַע שכונה אין דרום־מערבֿ פֿון ירושלים. מיר האָבן זיך נישט געזען איבער דרײַ יאָר, אָבער אין דער היים האָב איך נישט געקאָנט אײַנזיצן. דאָס ציִען מיך צו דער אַלטער שטאָט, איז אַ פּנים געווען שטאַרקער. האָב איך כּמעט יעדן אינדערפֿרי זיך געלאָזט מיטן אויטאָבוס אין שטאָט אַרײַן. קיין קרובֿים און פֿרײַנד האָב איך דאָרט נישט געהאַט, פֿון דעסטוועגן, זײַנען מיר די פּנימער אויף די גאַסן געווען קענטלעך, כ׳וואָלט אַפֿילו געזאָגט, היימיש. כ׳האָב אין זיי געזען נישט סתּם מענטשן, צופֿעליקע דורכגייער פֿון הײַנט, נאָר געשטאַלטן פֿון מעשׂיות און אַגדות, אַרויסגעטראָגן פֿון מײַן קינדשאַפֿט. ס׳האָט מיר וועגן זיי דערציילט ר׳ לאַזאַר, בשעת דער שאָטן פֿון דער שטאַלטנער בערעזע אין אונדזער הויף האָט פֿאַרדעקט די באַנק, אויף וועלכער מיר זײַנען געזעסן. ווי נאָר דער שאָטן־שירעם פֿלעגט זיך איבעררוקן אין אַ זײַט, אָפּטרעטנדיק דעם שטח די הייסע זון־שטראַלן, אַזוי אויך פֿלעגט מײַן רבי מיט אַ שווערן „אוף־אוף־אוף‟, זיך שטעלן אויף די פֿיס און זיך לאָזן אַהיים.\n— אַנטשולדיק, מיראָנטשיק, כ׳מוז גיין זיך צולייגן ביז מינחה…\nכ׳האָב דעמאָלט באַדויערט מיט מײַן קינדערשן שׂכל, וואָס כ׳האָב נישט דעם כּוח פֿון יהושע בן נון, אַנדערש וואָלט איך אָפּגעהאַלטן די זון זי זאָל נישט איבעררוקן דעם קילן שאָטן פֿון אונדזער באַנק.\nאויף די שמאָלע געסעלעך פֿון ירושלים, וווּהין עס פֿלעגן מיך פֿאַרטראָגן מײַנע פֿיס, האָבן די מעשׂיות, דערהערט אונטער דעם ווײַסן בערעזע־בוים, אויפֿגעלעבט. מײַן רבי אַליין איז ווי אויפֿגעשטאַנען תּחית־המתים און איז געוואָרן מײַן מורה־דרך. כ׳האָב געדענקט, אַז ער האָט געחלומט עולה צו זײַן קיין ירושלים, פֿאַר וואָס זשע זאָל זײַן חלום נישט מקוים ווערן דורך מיר, זײַן געטרײַען חסיד? „קוק אַהער, — האָט ער מיר אַרײַנגעשעפּטשעט אינעם לינקן אויער, — דו זעסט אָט־דעם ייִד אין די קורצע הייזלעך מיט אַ דיקן שטינקענדיקן ציגאַר אין מויל. זעט אויס, אַן אַמעריקאַנער טוריסט. אין דער אמתן איז ער אַ גילגול פֿון יענעם קמצן, וואָס איז געקומען מיט אַ צעבראָכענעם שטייסל צום שנײַדער, יענער זאָל עס אים פֿאַרריכטן. געדענקסט, מיראָנטשיק, וואָס דער ירושלימער שנײַדער האָט געטאָן? ער האָט אויפֿגעהויבן פֿון דער ערד אַ זשמעניע זאַמד און עס דערלאַנג דעם חכם, טענהנדיק צו אים: ׳מיטן גרעסטן פֿאַרגעניגן, אָבער פֿריִער, זײַט זיך מטריח און דרייט אויס פֿון דעם ביסל זאַמד אַ פֿאָדעם…׳‟\nכ׳האָב געזאָלט זיך צעלאַכן, נאָר כ׳האָב שוין געהערט מײַן רבינס הייסן אָטעם אינעם רעכטן אויער: „לאָמיר צוגיין אָט צו יענעם טויער. דווקא דאָרט האָט רבי פּרידאס זיידע געפֿונען דעם מענטשלעכן שאַרבן, אויף וועלכן ס׳איז געווען אָנגעשריבן בזה־הלשון: ׳דאָס און נאָך עטוואָס׳…‟ — און כ׳האָב זיך באַלד דערמאָנט אין דער אור־אַלטער מעשׂה, אויך געהערט אונטער דער בערעזע… כ׳האָב אין יענער נאַכט נישט געקאָנט אײַנשלאָפֿן; דער שאַרבן פֿונעם געקעפּטן מלך יהויקים איז מיר נאָכגעגאַנגען. אָבער דאָ, אין ירושלים, בשעתן שטיין בײַ אַ האַלב־צעבראָכענעם טויער, האָב איך שוין געהערט נישט דעם שעפּטש פֿון מײַן רבי, נאָר די בייזע נבֿיאות פֿון ירמיהו: „ווי אַן אייזל וועט ער באַגראָבן ווערן. פֿאַרשלעפּט און פֿאַרוואָרפֿן אויף יענער זײַט טויער פֿון ירושלים!‟\nזיך אומקערן קיין גילה פֿלעג איך שוין נאָך דער בין־השמושות־צײַט, נאָכן אָפּדאַוונען מעריבֿ, וווּ עס האָט זיך געלאָזט. קיין ערטער עס צו טאָן, האָבן אין ירושלים נישט אויסגעפֿעלט. פֿון דעסטוועגן, האָט דווקא דער באַשיידענער בית־מדרש, פֿאַררוקט אינעם פֿאַרדרייטן ליקל, וואָס האָט געטראָגן דעם נאָמען פֿון איינעם אַ רבי קלמן בן מרדכי, האָב איך באַגעגנט אַן אַנדער אָקון מיטן נאָמען רפֿאל.\nפּונקט ווי אַלע ייִדישע וואַנדער־וועגן ברענגען, סוף־כּל־סוף, צו פֿירן קיין ירושלים, ברענגען זיי דאָרט אויך צונויף ייִדן. ווען כ׳האָב וועגן דער טרעפֿונג דערציילט דער מאַמען, האָט זי אַוודאי באַלד פֿאַרענטפֿערט עס מיטן ייִדישן: „אַזוי איז באַשערט!‟ רפֿאל אָדער רפֿי אָקון איז געווען אַ זיבעצן־יאָריקער בחור, אַ ירושלמי ביזן זיבעטן דור. ער האָט עס מיר גלײַך געזאָגט אָן גאווה, נאָר סתּם כ׳זאָל וויסן, אַז נישט בלויז שטיינער אין ירושלים האָבן זייער אוראַלטע געשיכטע, נאָר אויך לעבעדיקע מענטשן. מײַן טאַטנס דערקלערונג, פֿון וואַנען עס נעמט זיך אונדזער פֿאַמיליע־נאָמען, האָט אויף אים קיין גרויסן רושם נישט געמאַכט.\n— פֿאַר רוסישע ייִדן קלינגט עס איבערצײַגעוודיק, אָבער פֿאַר מיר — גלותדיק. — און שוין אויסגעלייגט זײַן טײַטש: — אָקון — איז ראָשי־תּעבֿות פֿון אָדם קפּדן וניכבר, דאָס הייסט, אַ ייִד אַ שטרענגער און חשובֿער!\nאפֿשר צום ערשטן מאָל זינט כ׳האָב פֿאַרלאָזט אונדזער הויף אין מאַרינאַ ראָשטשאַ האָט מיר באַנג געטאָן, אַז מײַנע געוועזענע שכנים הערן עס נישט. כ׳האָב ממש אָנגעהויבן וואַקסן אין מײַנע אייגענע אויגן און פֿילן אַ פֿאַרבינדונג מיט דער דורותדיקער ירושלימער משפּחה אָקון.\n— זײַנען, הייסט עס, דײַנע אָבֿות געקומען אַהער נאָך מיט איבער צוויי הונדערט יאָר צוריק? — האָב איך געפֿרעגט מיט קינאה, ווי עס קאָן נאָר פֿרעגן אַ ייִד, וואָס ווייסט קוים, ווער ס׳זײַנען געווען זײַנע באָבע־זיידעס, נישט מער.\n— ריכטיק, פֿון טערקײַ… דעמאָלט האָבן דאָ באַלעבאַטעוועט די מאַגאָמעטאַנער…\n— ביסטו אַ טערקישער ייִד?..\nרפֿי האָט זיך צעלאַכט. זײַן דין קולכל האָט זיך פֿאַרפּלאָנטערט אינעם געל־ייִנגלשן בערדל זײַנס.\n— דו קאָנסט זיך נישט פֿאָרשטעלן, וויפֿל ייִדישע עדות האָבן זיך אין מײַן ייחוס איבערגעמישט — פֿון מיזרח־ און מערבֿ־אייראָפּע ביז צפֿון־אַפֿריקע און מיטעלן מיזרח. — ער האָט זיך צעשמייכלט און צוגעגעבן: — ווען כ׳וואָלט געווען אַ קאָלדרע, וואָלט איך אויסגעזען ווי פֿון פֿאַרשיידנקאָליריקע שטיקלעך צונויפֿגעשטוקעוועט.\nס׳איז אים, אַ פּנים, אַליין געפֿעלן געוואָרן דער פֿאַרגלײַך און ער האָט אַ צופֿרידענער צוגעגעבן: „ירושלמי!‟ — און אין דעם זאָג זײַנען האָבן זיך שוין געהערט די הויך־ציכטיקע קלאַנגען פֿון דוד המלכס האַרף.\nאַזוי איז רפֿי אָקון געוואָרן מײַן וועגווײַזער איבער ירושלים. ס׳האָט פֿון אים געשפּרודלט סײַ די ליבע צו די ערטער, וועגן וועלכע ער האָט פֿאַרכאַפּנדיק דערציילט, סײַ פֿון זײַן אייגענעם התפּעלות. צו מאָל האָט ער אין זײַן עבֿרית אַרײַנגעבראָקט אַראַבישע ווערטער, בפֿרט, ווען מיר פֿלעגן פֿאַרבײַגיין די שורות קלייטלעך פֿון די אַראַבישע סוחרים. ווען כ׳האָב אים געפֿרעגט, צי ער פֿאַרשטייט אַראַביש, האָב איך פֿריִער דערהערט זײַן „ירושלמי?‟ — אָבער שוין ווי אַ פֿאַרחידושטן פֿרעג, און דערנאָך זײַן ענטפֿער:\n— נישט בלויז אַראַביש, נאָר אויך ענגליש, מײַן עלטער־באָבעס ייִדיש, אַ ביסל פּויליש פֿון מײַן פֿעטער, און לעצטנס האָב איך אויסגעלערנט עטלעכע ווערטער אויף רוסיש: „פּריוויעט… קאַק דיעלאַ…‟\nבדרך־כּלל האָט רפֿי קיין פֿראַגעס נישט געשטעלט, ווי נישט פֿאַרגונען מיר, כ׳זאָל אים אויך עפּעס דערציילן, און דערמיט, חלילה, אָפּנעמען די בכורה פֿון אַ מורה־דרך. מעגלעך דערפֿאַר האָט זײַן פּלוצעמדיקע פֿראַגע צו מיר אַ קלינג געטאָן אין מײַנע אויערן אומגעריכט:\n— וואָס זוכסטו אין דײַן לעבן?..\nמײַן צעמישטקייט האָט זיך מיר, זעט אויס, אָנגעצייכנט אויפֿן פּנים. דערצו האָב איך אומגעלומפּערט אַ הייב געטאָן אַן אַקסל, צורירנדיק זיך צו מײַן אויער, ווי עס טוען קינדער, ווען זיי ווייסן נישט וואָס צו זאָגן.\n— איינער זוכט מזל, — האָט בשעת־מעשׂה פֿאַרטײַטשט רפֿי, — אַ צווייטער — צו ווערן רײַך, אַ דריטער זוכט, אַז די גאַנצע וועלט זאָל וועגן אים רעדן… אַ קיצור, דאָס לעבן איז אַ זוכעניש פֿון אַן אופֿן, ווי אַזוי צו לעבן… אָט ביסטו, למשל, געוואָרן אַ בעל־תּשובֿה אין אַ לאַנד, וווּ די ייִדישע אמונה, ווי כ׳האָב געהערט, איז גערודפֿט געוואָרן… און דווקא דאָרט ווערסטו פֿרום. דו האָסט געפֿונען דײַן אופֿן, ווי אַזוי צו לעבן, אמת?\n— מסתּמא, איז עס טאַקע אַזוי… — האָב איך געשטאַמלט.\nנישט געקוקט דערויף, וואָס רפֿי האָט ערשט אַזוי דײַטלעך און פּשוט אויסגעלייגט פֿאַר מיר דעם זין פֿון מײַן לעבן, האָב איך פֿאָרט געפֿילט, אַז אַ טראָפּן ספֿקות איז בײַ מיר געבליבן. אומדערוואַרט פֿאַר זיך אַליין, האָב איך געפֿרעגט:\n— רפֿי, און וואָס זוכסטו אין דײַן לעבן?\nכ׳האָב אים אַרײַנגעקוקט אין די אויגן און באַלד פֿאַרשטאַנען, אַז נישט איצט וועל איך באַקומען דעם ענטפֿער. ער האָט אָפּגעפֿירט זײַן בליק און זיך אָנגערופֿן:\n— ס׳איז שוין שפּעט… פֿרײַטיק הערן די אויטאָבוסן פֿרי אויף צו פֿאָרן… ביז ד׳וועסט נאָך אָנקומען אין גילה… ס׳איז דאָך ירושלים…\nכ׳האָב געשוויגן, און מײַן שווײַגן האָט אים געגעבן צו פֿאַרשטיין, אַז זײַן זאָרג, כ׳זאָל, חלילה, נישט בלײַבן שטעקן ערגעץ אין מיטן וועג, איז איבערגעטריבן. ער האָט זיך צוגעאײַלט צו פֿאַרענטפֿערן זיך:\n— פֿאַרברענג מאָרגן דעם שבת מיט דײַן מאַמען, און יום־ראשון, אם־ירצה־השם, וועלן מיר ממשיך זײַן אונדזער פּילפּול…\nנישט ער און נישט איך האָבן ניט געקאָנט וויסן, אַז גראָד אין יענעם שבת וועט געשען אַ זאַך, וואָס וועט קאָנען פֿאַרענטפֿערט ווערן בלויז מיט איין וואָרט —„באַשערטקייט!‟. נישט סתּם „באַשערטקייט‟, נאָר אַ ירושלימער באַשערטקייט. ווי ס׳האָט זיך אַרויסגעוויזן, האָבן אַלע מײַנע ביז־אַהעריקע בלאָנדזשענישן און זוכענישן איבער די פֿאַרדרייטע געסעלעך פֿון ירושלים של־מטה און דאָס ווערן פֿאַרכאַפּט און אײַנגעטונקען אינעם ייִדישן ווײַטן עבֿר פֿון ירושלים של־מעלה, געבראַכט מיך סוף־כּל־סוף צו פֿירן צום איינציקן „טויער‟, וווּ ס׳האָט געוווינט אַ מיידל מיטן נאָמען מרים. מרים מיט אירע עלטערן איז דעמאָלט נישט לאַנג צוריק עולה געווען פֿון אוקראַיִע און געוווינט האָבן זיי אינעם זעלבן הויז, וווּ מײַן מאַמע. אין אַ קנאַפּ יאָר אַרום האָב איך איר אונטער דער חופּה געזאָגט די אַלטע ווערטער, וואָס פֿאַרבונדן צוויי הערצער אין איין הייליקן קנופּ: „הרי אַתּ מקודשת לי…‟.\nזונטיק אין דער פֿרי, אַרום נײַן אַ זייגער, האָט מײַן אויטאָבוס פֿון גילה זיך אָפּגעשטעלט נישט ווײַט פֿון שער־יפֿו. רפֿי האָט מיך שוין געוואַרט בײַ דעם אָפּשטעל. כ׳האָב אים אַ מאַך געטאָן מיט דער האַנט, און ער, מיט גיכע קורצע טריט, איז צו מיר צוגעגאַנגען. כ׳האָב געמיינט, מיר וועלן זיך לאָזן דורכן טויער אין דער אַלטער שטאָט אַרײַן, אָבער ער האָט אָנגעוויזן גאָר אַן אַנדער ריכטונג און צוגעגעבן:\n— כ׳ווייס דאָ זייער אַ שיין ווינקעלע, לאָמיר צוגיין אַהין.\nנאָך אַ צוואַנציק מינוט גיין לענגויס דער הויכער קאַלכשטיינערנער פֿעסטונג־וואַנט זײַנען מיר צוגעקומען צו אַן אַלטן אָליוועבוים. אויב ס׳איז אמת, אַז אָליוועס לעבן ביז טויזנט יאָר, איז די דאָזיקע אָליווע, מיט אַ ברייטן איבערגעפֿלאָכטענעם שטאַם, ווי פֿאַרשטיינערטע מוסקלען פֿון אַן אַלט־גריכישן אַטלעט, געווען אַן עדות פֿון אַ סך היסטאָרישע געשעענישן. מגדל דוד, דער דורותדיקער שומר פֿון דער אַלטער שטאָט, באַקרוינט מיט זײַן שטיינערנעם מאַגאָמעטאַנישן העלם, האָט זיך צוגעהערט צום זשום און רעש פֿון הײַנטיקן טאָג סײַ פֿון איין זײַט מויער און סײַ פֿון דער אַנדערער זײַט.\nאויפֿן וועג צום „ווינקעלע‟ האָבן מיר כּמעט נישט גערעדט. ס׳האָט אויסגעזען מאָדנע, אַז רפֿי זאָל נישט געווען עפּעס דערציילן, און בכלל האָט ער אויסגעזען באַזאָרגט, זיך געצופּט שטילערהייט זײַן געל בערדל.\n— עפּעס איז געשען? — האָב איך פֿאָרזיכטיק געפֿרעגט.\n— בסדר, בסדר… — האָט רפֿי זיך געכאַפּט, — ווי אַזוי האָסטו פֿאַרבראַכט דעם שבת? געוויס, האָט די מאַמע דיך מחבד געווען מיט אַ געשמאַקן נאַש…\nכ׳בין אויך אָפּגעקומען מיט אַ „בסדר‟. פֿאַרשטייט זיך, אַז וועגן מרים — כ׳האָב עס באַשלאָסן נאָך פֿריִער — נישט דערמאָנט קיין וואָרט ניט. דעם אמת געזאָגט, האָב איך זיך פּשוט געשעמט עס צו זאָגט. קיין שמועס האָט זיך נישט געקלעפּט, און ס׳איז מיר דערווײַל נישט קלאָר געווען די סיבה. אַזוי זײַנען מיר אַ ווײַלע געזעסן אונטער דער צעצווײַגטער אָליווע, וואָס אירע צווײַגן, געדיכט באַזעצט מיט טונקלגרינע שמאָלשפּיציקע בלעטעלעך האָבן אויסגעוועבט אַ קילע דעק פֿון שאָטן.\n— האָסט פֿרײַטיק געפֿרעגט, וואָס איז מײַן זוכעניש אין לעבן? — האָט שטיל זיך אָנגערופֿן רפֿי, — עס איז פֿאַרבונדן מיט אַ זאַך, וואָס ווי אונדזערע חכמים פֿלעגן זאָגן: אותיות מחכּימות, אותיות מאַכן קלוג…\nרפֿי האָט געקוקט אויף מיר מיט אויגן, וואָס זייער טיפֿקייט קומט אַרויס פֿונעם זיבעטן דור ירושלמים. און כ׳האָב זיך געלאָזט אין זיי אײַנזינקען, ווי אין אַ ברונעם פֿון צײַט.\n— מיט אַ האַלב יאָר צוריק האָב איך איבערגעקוקט די ספֿרים, געבליבן נאָך מײַן עלטער־זיידן, נפֿתּלי בן יוסף, שטראַלן זאָל זײַן נאָמען אין גן־עדן. אַ תּלמיד פֿון דער ישיבֿה פֿון מקובלים אין צפֿת, וואָס ס׳האָט נאָך געגרינדעט רבי יצחק לוריא, איז מײַן עלטער־זיידע געווען אַ פֿאַרברענטער זאַמלער פֿון זעלטענע ספֿרים. איז אָט, צווישן די דאָזיקע ספֿרים האָט מײַן אויג צוגעצויגן אַ קליין ספֿרל, אַ מדרש „ספֿר זרובבֿל‟, אָנגעשריבן אין איטאַליע אין די יאָרן פֿון פֿריִיִקער מיטלעלטער. די מעשׂה האָט מיך פֿאַרכאַפּט אַזוי שטאַרק, אַז כ׳קען זי אויף אויסנווייניק…\nמיט אַ מאָל האָב איך דערפֿילט, אַז עס כאַפּט מיך אַרום דער זעלבער נײַגער, וואָס פֿלעגט מיך באַהערשן אין יענע גליקלעכע שעהען פֿונעם זיצן מיט מײַן רבי אונטער אונדזער בערעזע און זשעדנע שלינגען יעדעס וואָרט זײַנס.\n— דער דאָזיקער זרובבֿל, ווי עס ווערט דערציילט אינעם מדרש, איז אַליין געווען אַ שפּראָצלינג פֿון מלחות בית־דוד. ס׳איז אים אָבער געלעגן אין לעבן זיך צו דערוויסן, וואָס ס׳וועט זײַן באַחרית־הימים, ווען ס׳וועט קומען דער משיח. אין אַ טאָג, ס׳איז גראָד געווען אַ מסוכּנער חמסין, האָט אים דער ווינט אויפֿגעהויבן און געטראָגן צווישן הימל און ערד, ביז ער האָט געבראַכט זרובבֿלען אין „שטאָט פֿון בלוט‟ — אַזוי האָט מען דעמאָלט גערופֿן רוים. נישט גלײַך אין שטאָט אַרײַן, נאָר אינעם מאַרק פֿון שאַנד, אַ מקום אין רוים, וווּ מע האַנדלט מיט זנות און גנבֿות. די תּושבֿים פֿון סדום, אין פֿאַרגלײַך מיט די פּאַרשוינען פֿון אָט דעם רוימישן מאַרק, זײַנען געווען גאָטס מלאכים. טאַקע דאָרט אין אַ פֿינצטערן שטינקענדיקן ווינקל האָט זרובבֿל באַגעגנט אַ מענטש, וואָס האָט אויסגעזען שרעקלעך און העקלהאַפֿטיק. און שטעל זיך פֿאָר, דאָס פֿאַרזעעניש, האָט אָנגעהויבן צו טענהן, אַז דווקא ער איז דער משיח פֿון מלחות בית־דוד; אַז אויף אים קוקט אַרויס דאָס צעזייטע איבער דער וועלט פֿאָלק ישׂראל. אַ שרעק און שוידער זײַנען באַפֿאַלן זרובבֿלען, הערנדיק דעם שענדלעכן מענטשן. און פּלוצעם איז דער נימאסער פּאַרשוין פֿאַרוואַנדלט געוואָרן אין אַ שיינעם בחור, מיט אַ ליכטיק ווײַס פּנים און גרינע אויגן… און זרובבֿל האָט אים דערקענט — ס׳איז פֿאַר אים געשטאַנען דער שטראַלנדיקער גואל…\nבלי־ספֿק האָט מײַן יונגער פֿרײַנד געטראָגן אין זיך אַ גאָב פֿון אַ מגיד. זײַן קול, נאָך מאַנצבילש נישט אויסגערײַפֿט, האָט וויברירט אין דער לופֿטן — אָט אַרויף צו די דין־דורכדרינגלעכע טענער, אָט אַראָפּ צו דער נידעריקער כּמעט הייזעריקער שעפּטשערײַ. ער האָט מיך נישט אומזיסט געבראַכט דווקא אַהער, צו דעם טויזנט־יאָריקן אָליוועבוים אויפֿן הינטערגרונט פֿון די ריזיקע פֿעסטונג־מויערן און דעם אומפֿאַרבײַטלעכן שטאָט־שומר, מגדל־דוד. רפֿי האָט זיך דאָ געפֿילט ווי אויף אַ אור־אַלטער בימה.\n— ווי ס׳האָט זיך אַנטפּלעקט פֿאַר זרבבֿלען, איז נאָך אין די טעג פֿון נבֿוכדנאצר, גלײַך נאָכן חורבן פֿונעם ערשטן בית־המיגדש, געבוירן געוואָרן דער משיח. כּדי אים צו ראַטעווען, האָט גאָט אָנגעשיקט אַ שטורעמדיקן ווינט, וואָס האָט דאָס ערשט־געבוירענע קינד אַוועקגעטראָגן און באַהאַלטן עס אין דער וועלטשטאָט רוים. נישט סתּם באַהאַלטן, נאָר עס פֿאַרקאָוועט אין קייטן און געשמאַכט מיט שרעקלעכע יסורים, ביז די באַשטימטע צײַט וועט קומען און דער אייבערשטער וועט זיך אין זײַן פֿאַרוואָגלט פֿאָלק דערמאָנען. ערשט דעמאָלט וועלן אַראָפּפֿאַלן די קייטן פֿון דעם ליכטיקן גואל, און דערשײַנען וועט ער אין זײַן גאַנצער פּראַכט און שיינקייט…\nאומדערוואַרט האָט רפֿי אויפֿגעציטערט, אַז זײַן געשטריקט קיפּעלע איז אים אַראָפּגעפֿאָרן שיִער נישט אויפֿן נאַקן; אין זײַנע אויגן האָבן זיך אָנגעצונדן הונדערטער התפּעלותדיקע פֿײַערלעך. ער האָט צעפֿירט זײַנע לאַנגע דאַרע הענט ווי צוויי פֿליגלען, און אַרויסגעבראַכט אויף די ליפּן:\n— און פּלוצעם, אין דעם דערשטיקנדיקן פֿינצטערניש פֿון מקום־לפּורעניות איז דערשינען דער זעקספֿליגלדיקער מלאך מטטרון. און ער האָט אָנגעהויבן אויפֿצוּוויקלען פֿאַר זרבבֿלען די געטלעכע מגילה פֿון טיפֿע קומענדיקע סודות, וואָס ליגן פֿאַרשפּאַרט אין שויס פֿון אַחרית־הימים: „דער נאָמען פֿון דעם גואל, וואָס דו זעסט איצט פֿאַר זיך, איז מנחם בן עמיאל. נאָר איידער ס׳וועט קומען די צײַט, ווען משיח וועט דאַרפֿן נתגלה ווערן, וועט זיך באַווײַזן זײַן פֿאָרגייער, משיח בן יוסף, וואָס זײַן נאָמען וועט זײַן נחמיה בן חושיאל. ער וועט צונויפֿזאַמלען דעם קיבוץ גלויות קיין ירושלים און דאָרט וועט דאָס גאַנצע פֿאָלק מקריבֿ זײַן קרבנות דרײַ חדשים נאָך אַנאַנד…‟ — מטטרון האָט אָנגעוויזן זרובבֿלען אויף אַ ווײַסער מאַרמאָרנער פֿרויען־סטאַטוע און האָט אים געזאָגט: „זײַ וויסן, אַז דורך דעם באַהעפֿטן זיך פֿון דעם שׂטן סיטרא־מסאָבֿותא מיט דער דאָזיקער שטיינערנער פֿרוי, וועט געבוירן ווערן די שרעקלעכסטע בריאה אַרמילוס. צוועלף איילן וועט האַלטן זײַן וווּקס און ביז צו די קנעכלעך וועלן דערגרייכן זײַנע הענט. ער וועט זײַן אין גאַנצן באַוואַקסן מיט רויטע האָר. גיפֿט און שרעק וועט פֿאַרשפּרייטן זײַן בליק. אַרמילוס וועט אײַננעמען די גאַנצע וועלט. ער וועט הרגענען דעם משיח בן יוסף און ווידער צעשפּרייטן דאָס ייִדישע פֿאָלק איבער דער וועלט…‟\nרפֿי איז אַנטשוויגן געוואָרן. ער איז געזעסן אַ דערשלאָגענער, דעם בליק אָנגעשטעלט אינעם שטיינערדיקן באָדן, אויף וועלכן עס זײַנען געפֿאַלן און באַלד אויסגעלאָשן געוואָרן זײַנע וווּנדערלעכע פֿײַערלעך פֿון די אויגן. די אויטאָס, וואָס האָבן מיט רעש דורכגעשניטן די געדיכט־פֿאַרקאָכטע הייסע לופֿט, האָבן זיך געיאָגט איבערן ברייטן שאָסיי, צעטרײַבנדיק די טעגלעכע האַוועניש.\n— און שוין?.. — האָב איך דערהערט מײַן ציטערדיקע שטים, — דאָס מיינט טאַקע „אַחרית־הימים‟?.. ווען זשע וועט קומען משיח?..\n— משיח? — האָט איבערגעפֿרעגט רפֿי, אומקערנדיק זיך פֿון זײַן בלאָנדזשעניש אין די ווײַטע טעג פֿון עבֿר, — פֿריִער וועט קומען חפֿצי־בה, האָט געזאָגט מטטרון, די מוטער פֿון משיח בן דוד. איר האָט דער אייבערשטער נאָכן אומקום פֿון משיח בן יוספֿן, איבערגעגעבן דעם מטה…\n— וואָסער מטה? — האָב איך געפֿרעגט.\n— נו, משה רבנוס שטעקן, פּראָסט גערעדט. דער וווּנדער־שטעקן, וואָס איז פֿריִער געווען אין די הענט בײַ משה און זײַן ברודער אַהרן, בעת זיי זײַנען געגאַנגען צו פּרעהן, און מיט וועלכן משה פֿלעגט דורכפֿירן זײַנע ניסים. דערנאָך איז דער שטעקן אַריבער צו דוד המלך… שפּעטער האָט אליהו בן אליעזר באַהאַלטן דעם שטעקן אין אַ הייל, לעבן דער שטאָט טבֿריה, און טאַקע פֿון דאָרטן האָט אים אַרויסבאַקומען משיח בן יוסף. ווײַטער האָט דער מלאך מטטרון דערציילט זרובבֿלען, וועט דער מטה אַרײַן אין די הענט פֿון חפֿצי־בה. דעמאָלט וועלן אַלע שטערן און מזלות מלחמה האַלטן פֿאַר איר, און זי וועט בײַקומען צוויי שטאַרקע מלכים, די גרעסטע שׂונאים פֿון ציון; און ווען ס׳וועלן דערפֿילט ווערן נײַן הונדערט און נײַנציק יאָר זינט ירושלים איז חרובֿ געוואָרן, וועט די מוטיקע פֿרוי חפֿצי־בה איבערגעבן דעם מטה אין די הענט פֿון איר זון מנחם, און ס׳וועט זיך אין דעם טאָל אַרבל באַווײַזן דער ליכטיקער גואל מיט די גרינע אויגן…\nאָנגעשטעקט מיטן גלויבן אין דעם, וואָס מײַן מורה־דרך דערציילט, האָב איך אַ צעמישטער געפֿרעגט:\n— אָבער די נײַן הונדערט און נײַנציק יאָר זײַנען שוין לאַנג פֿאַרבײַ, נאָר דער משיח איז נאָך ביז הײַנט נישט געקומען… באַקומט זיך, אַז דער מלאך מטטרון האָט זיך טועה געווען?\nרפֿי האָט צוגעשאָקלט מיטן קאָפּ, ווי געוואָלט דערמיט אַרויסווײַזן, אַז פֿאַר אים איז עס נישט קיין נײַעס, נאָר אַ באַדויערנדיקער פֿאַקט.\n— יאָ, אויך בײַ די מלאכים, אַ פּנים, טרעפֿט, אַז נישט אַלץ קלאַפּט. עפּעס איז דאָ אַוועק אויף אַ קרומען וועג…\nדי היילן פֿון באַרג אַרבל. פֿאָטאָ פֿון יואל מאַגרי\nכ׳האָב דערפֿילט זײַן האַנט אויף מײַן אַקסל און זיך באַגעגנט מיט זײַן בליק. אין דעם מאָמענט האָב איך פֿאַרשאַנען, אַז רפֿי האָט מיר איבערדערציילט דעם גאַנצן מדרש צוליב דעם, ער זאָל ערשט איצט קענען אַנטפּלעקן די אמתע סיבה פֿון אונדזער טרעפֿונג. זײַן קול איז געוואָרן שטילער און געהיימער, און כ׳האָב דערהערט:\n— צווישן די זײַטלעך פֿון „ספֿר זרבבֿול‟ האָב איך געפֿונען אַ פֿאַרגעלט בייגעלע פּאַפּיר — אַ צעטעלע, קאָן מען זאָגן, אָנגעשריבן מיט דער האַנט פֿון מײַן עלטער־זיידע, נפֿתּלי בן יוסף, שטראַלן זאָל זײַן נאָמען אין גן־עדן. זײַן פֿאַרדרייט־פּערלדיקן כּתבֿ איז שווער געווען נישט צו דערקענען. ווי גרויס איז אָבער געווען מײַן חידוש, ווען כ׳האָב זײַן צעטעלע איבערגעלייענט. געשריבן האָט מײַן זיידע, אַז בשעתן לייענען דעם מדרש, איז אים געקומען צו חלומען דער באַרג אַרבל אין גליל. נאָך אַ ישיבֿה־בחור איז ער דאָרט איין מאָל געווען און פֿאַרכאַפּט געוואָרן פֿון דער שיינקייט. און פּלוצעם האָט ער אין חלום דערהערט, ווי פֿון אַ הייל טראָגט זיך אַ קול פֿון אַ שופֿר. דאָס קול האָט זיך פֿאַרשפּרייט איבערן גאַנצן טאָל, גערופֿן אים צו זיך, אָבער ער האָט זיך נישט געקאָנט רירן, ווי פֿאַרשטיינערט געוואָרן און זיך פֿאַרוואַנדלט אין אַ טייל פֿונעם באַרג אַרבל. זיך אויפֿגעכאַפּט פֿונעם שלאָף, איז אים נאָך אַ ווײַלע נאָכגעגאַנגען דעם שופֿרס שאַלן. גראָד דעמאָלט איז דעם עלטער־זיידע מתגלה געוואָרן, אַז דער קלאַנג פֿונעם שופֿר איז געווען אַ סימן, אַז דער מטה פֿון משה ואַהרן, וואָס די חפֿצי־בה האָט געזאָלט איבערגעבן איר זון, ליגט באַהאַלטן אין איינעם פֿון די היילן אינעם באַרג אַרבל…\n— איז וואָס זשע וועט זײַן ווײַטער? — האָב איך געפֿרעגט אַ פֿאַרלוירענער, און אין דער זעלבער רגע האָט מיך אָפּגעבריט אַ געדאַנק: — דו ווילסט זאָגן, אַז…\n— בדיוק, ר׳ מאיר אָקון! — האָט שטאָלץ געענטפֿערט רפֿי, — טאַקע דאָס האַלט איך פֿאַר מײַן שליחות אין לעבן: זוכן און געפֿינען די הייל אינעם באַרג אַרבל, וווּ עס ליגט באַהאַלטן דער וווּנדערלעכער מטה פֿון אָבֿות־אַבֿותינו…\nמיט צוויי טעג שפּעטער בין איך אַוועקגעפֿלויגן קיין ניו־יאָרק. די צײַט, דער בעסטער בוכהאַלטער אין דער וועלט, האָט אָפּגעציילט פֿיר און דרײַסיק יאָר, אָפּגעקנאַקט זיי ווי אויף רעכנביינדלעך. זינט דעמאָלט האָב איך זיך מער מיטן ירושלימער אָקון נישט געטראָפֿן. איך ווייס נישט, צי ר׳ רפֿאל אָקון האָט זיך טאַקע געלאָזט אין זײַנע זוכענישן צו געפֿינען דעם וווּנדער־שטעקן, צי זײַן יונגטלעכער אימפּעט איז בײַ אים אין גיכן אויסגעלאָשן געוואָרן אָדער זיך געביטן אויף אַ אַנדער שליחות, ווי עס טרעפֿט נישט זעלטן בײַ די גרעסטע בעלי־חלומות… ווי עס זאָל נישט זײַן, ווײַזט דאָס לעבן, אַז משיחס צײַטן זײַנען נאָך נישט געקומען. און דאָך, טראַכט איך צו מאָל: מעגלעך, אַז טאַקע אַ דאַנק אָט דעם באַגײַסטערט בחורל, מיט אַ טונקעלע פּנים און טיפֿע ברענענדיקע אויגן, פֿון וועלכע ס׳האָבן אַרויסגעשטראַלט זיבן דורות ירושלמים, האָב איך צום ערשט מאָל דערפֿילט דעם טעם פֿון מײַן אייגענעם שליחות — צו זוכן און אַנטפּלעקן פֿאַרברעכנס, כּדי אויפֿצושטעלן דעם אמת.\nיוני, 2018, ברוקלין, ניו־יאָרק\nPrevious Post דאָס ברענענדיקע האַרץ פֿון דעם ייִדישיסט יאַנקו\nNext Post „יאַקובס געשיכטע‟ — אין לעבן און אויף דער בינע


מאַניאַפאַקטשערערז און סאַפּלייערז פון איין דעגאַס יקסטרודער מאַשין | ריטשינג מאַשינערי\nדעם פּעללעטיזינג שורה, ריסייקלינג פּפּ פּע פילם, באַגס, פלאַקעס, מאַכן זיי פּעלאַץ. די פידינג מיטל אַדאַפּץ די יינציק טעכנאָלאָגיע פון די פירמע, וואָס קענען אַרוישעלפן די מיקסינג פון די געמישט מאַטעריאַלס און קראַפט די פידינג פון די איין שרויף עקסטרודער צו פֿאַרבעסערן די עפעקטיווקייַט און קוואַליטעט פון גראַנולאַטיאָן.\nשרייטל מאַנופאַקטורינג ויסריכט /מאַשין / שורה:\nשטריך און פונקציעפון פּעללעץ מאַנופאַקטורינג מאַשין :\nדי פידינג מיטל אַדאַפּץ די יינציק טעכנאָלאָגיע פון די פירמע, וואָס קענען אַרוישעלפן די מיקסינג פון די געמישט מאַטעריאַלס און קראַפט די פידינג פון די איין שרויף עקסטרודער צו פֿאַרבעסערן די עפעקטיווקייַט און קוואַליטעט פון גראַנולאַטיאָן.\nדי טאָפּל שישקע שרויף און די איין שרויף זענען געטריבן דורך אַק אָפטקייַט קאַנווערזשאַן טעכנאָלאָגיע, וואָס קענען אַדאַפּט צו פאַרשידן טעקנאַלאַדזשיקאַל באדערפענישן;\nדי פראָנט פון די מאַשין קאָפּ אַדאַפּט אַ כיידראָליק שנעל פאַרשטעלן טשאַנגינג מיטל, וואָס סאַוועס צייט און מי און איז ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך;\nדי גראַנולאַטאָר אַדאַפּט אַ דריי-קאַטער קאָפּ און אַ פייַן-טונינג מיטל פֿאַר לופט-קולד הייס גראַנולאַטיאָן.\nדעטאַילעד באַשרייַבונג פון שרייטל מאַנופאַקטורינג מאַשין:\n1. קאַנווייער: קאַנוויי פּפּ פּע פילם אָדער פלאַקעס אין קאַמפּאַקטער / פידער.\n2. פּע פילם קאַמפּאַקטער: קראַשינג און קאָמפּרעס פילם, און די פידינג קאַמפּרעסט פילם אין עקסטרודער געצווונגען, צו מאַכן די פּראָדוקציע קאַפּאַציטעט הויך און סטאַביל.\n3. יקסטרודינג סיסטעם: פּלאַסטיסיזינג מאַטעריאַל און יגזאָסטינג גאַז.\n4. הויך גיכקייַט נעץ יקסטשיינדזשינג סיסטעם און שטאַרבן-קאָפּ: פילטער מאַטעריאַל טומע, צו מאַכן פּראָדוקציע מער סטאַביל.\n5. וואַסער רינג פּילקע סיסטעם: קאַטינג פּילז אין וואַסער.\n6. נאָדל טיפּ פּעללעטיזינג סיסטעם : קאַטינג קאָאָלינג פּעלאַץ נאָך waטער טאַנק.\n7. וואַסער וואַסער מאַשין: מאַכן פּעלאַץ טרוקן.\n8. וויבראַטיאָנסיעווע: אַראָפּנעמען באַדפּעלל און האַלטן גוט שרייטל.\n9. לופט בלאָווער: קאַנוויי גוט פּעלאַץ אין סילאָ.\n10: סטאָרידזש סילאָ: האַלטן שרייטל.\nמאַינטעטשניקאַל דאַטן פון מאַנופאַקטורינג מאַשין\n150-250קג / ה\n300-400קג / ה\n450-800קג / ה


וועגן די ינטעראַקשאַן פון מענטשן און בראַנדז\nאויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ פּלאַטפאָרמס מען טיילן און האָדעווען זייער תאוות, זיי וועקסל מיינונגען, באַמערקן, קורס און הנאה צוזאַמען. ניט זעלטן זיי פאָרעם קהילות צו זייער פּרעפֿערענצן צו רעדן וועגן זייער אינטערעסן. זיי וועלן האָבן אַ זאָגן, זיי וועלן ווערן געבעטן, און זיי וועלן צו זען וואָס אנדערע טראַכטן וועגן די ישוז זיי רעדן וועגן.\nפּונקט וואָס די ינאַגריישאַן פון קאָממוניטיעס קענען זיין מינינגפאַל אויך פֿאַר בראַנדז. אויב איר טאָן דאָס ווייזלי, איר קענען זיין גאַנץ געראָטן מיט די ינאַגריישאַן פון דיין אייגענע סאָרט קהל דורך פּלאַטפאָרמס ווי פאַסעבאָאָק. וואָס טוט עס נעמען? אויבן אַלע, וויסן וועגן די תאוות און אינטערעסן פון די מענטשן און די טאַרגעטעד נוצן פון פאַרשידן פּאַסאַבילאַטיז פון קהל ינוואַלוומאַנט.\nבראַנדז קענען נוצן קהילות, אַזאַ ווי פאַסעבאָאָק גרופּעס, אין אַ פאַרשיידנקייַט פון וועגן. איר קענען שאַפֿן נייַע גרופּעס זיך און אָנהייבן אַ נייַע “באגאנגען פאָכער באַזע” מיט אַ יינציק, שעפעריש געדאַנק. איר קענען פאַרבעטן מיטגלידער פון זייער בלעטער. און זיי קענען צוציען זייער גרופּע דורך קאַמפּאַטישאַנז און פאַסעבאָאָק אַדס. אָבער, די גרופּעס זאָל שטענדיק האָבן אַ צוגעלייגט ווערט פֿאַר די מיטגלידער און אַדישנאַלי צושטעלן אַקטאַווייטינג עלעמענטן אַזוי אַז עפּעס טאַקע כאַפּאַנז דאָרט.\nGary Vaynerchuck, דיגיטאַל גורו, רייטלי גערופֿן אַקאַונט נעםאָווערס, איז אַ גרויס ביישפּיל פון אַ וואַלועס וועקסל 50/50, אַ שוטפעס צווישן סאָרט און ינפלואַנסער וואָס אַקשלי סערוועס ביידע זייטן. און ער איז לעגאַמרע רעכט. און דעריבער פּונקט אַזוי פילע קאָמפּאַניעס (אַרייַנגערעכנט AboutYou) זענען איצט עקספּעראַמענטינג מיט עס. אקאונט אוועקנעמען רעפערס צו דער צייטווייליגער “כיידזשאַקינג” פון אַ מאַרק אקאונט דורך אַ ינפלוענסער אָדער דורך אַ קהל מיטגליד, וואָס איז געווען פריער אויסגעקליבן פֿאַר בייַשפּיל דורך אַ לאָטעריי. אַקאַונט טאַקעאָוווערז זענען אויך אַ גוטע וועג צו בויען אַ שטאַרק קהל ווייַל זיי מאַכן די פירמע דער הויפּט צוטריטלעך.\nאויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ פּלאַטפאָרמס ווי פאַסעבאָאָק אָדער ינסטאַגראַם, געשעפטן נוץ פון די טעטיקייט פון זייער קהל, ספּעציעל זייער אינהאַלט און באַשטעלונג מיט געשעפט אינהאַלט. פֿאַר בראַנדז וואָס ווילן צו געבן אַ קהל אַ פריימווערק פֿאַר עפענען וועקסל, דאָס מיטל: שטאַרק פאָקוס אויף סטימיאַלייטינג באַניצער-דזשענערייטאַד אינהאַלט – אין די פאָרעם פון מעשיות, ווידיאס און פאָטאָס. עס זענען איצט פילע פייַן ביישפילן פון קאַמפּיינז וואָס פאַרלאָזנ אויף דעם טיפּ פון אינהאַלט און נוצן עס פֿאַר זייער אייגענע טשאַנאַלז.\nאַנקעטע וועגן אַרטיקלען אָדער דערציילונגען איז אַ גרויס וועג צו אַקטיוולי אַרייַנציען דיין קהל אין באַשלוס געמאכט אָדער פרעגן פֿאַר זייער מיינונג. אין סטאָריעס, בילדער קענען זיין פּראַסעסט דורך סטיקערז און GIF ס גאָר פֿאַרוויילערישע. די לימיטעד ענטפער אָפּציעס פּאָולערייז, באַלדיק רעזולטאַטן פאַרטראַכטן אַ זייער דירעקט מיינונג. ביידע זענען גאנץ טריגערז פֿאַר ווייַטער ינטעראַקשאַנז.\nלייוו ק & א\nק & א סעשאַנז, למשל דורך Facebook Live, זענען אַ וויכטיק געצייַג צו סטימולירן דירעקט וועקסל מיט די קהל. געזונט צוגעגרייט, אָטענטיקאַללי מאַדערייטיד און סטאַרטעד מיט גוטע ייסברייקער פֿראגן, ברענגען אַזאַ אַנקעטע אַ פּלאַץ פון פאַרקער. אין אַדישאַן, די דערגרייכן פון די לעבן קענען זיין פּושט דורך באַוווסט מאָדעראַטאָרס אָדער פּאַרטיסאַפּאַנץ און קאַמפּאַטישאַנז.\nRed Bull ווייזט ווי עס אַרבעט\nטיפּיש פֿאַר אַ סאָרט וואָס איז שטענדיק אַ ביסל פֿון די ביטאַן, Red Bull האָט גערופֿן אַ תּלמיד אַרויסרופן וואָס ינקלודעד די ‘Can You Make It?’ אַרויסרופן. דער ציל: ינספּירירן יונג סטודענטן פֿאַר די Red Bull סאָרט. דער געדאַנק: פּאַרטיסאַפּייטינג טימז זאָל אַרומפאָרן איבער אייראָפּע – אָן געלט און קרעדיט קאַרטל. אַנשטאָט, 24 רעד בולל טינס זענען געוויינט ווי קראַנטקייַט, וואָס האט צו זיין פארביטן פֿאַר עסנוואַרג, שלאָפן און אַריבערפירן מיט פיל כיין און ניגאָושיייטינג סקילז. די אַרויסרופן: אויף די וועג, די טימז זאָל דערפאַרונג ווי פילע אַדווענטשערז ווי מעגלעך, מיט ווידיאס, פאָטאָס און קאָ-דאָקומענט און אין בעסטער בעסטער די אנדערע טימז מיט זייער אייגן אַדווענטשערז. סטודענטן טימז פון אַלע איבער די וועלט קען צולייגן.\n27 מיליאָן ווידעא קוקן און 4.3 מיליאָן יינציק וויוערז\nאין אפריל 2018, מער ווי 200 טימז פון 60 לענדער אנגעהויבן זייער זיבן-טאָג פּאַסירונג יאַזדע. די גאנצע אַרויסרופן איז געווען באגלייט מיט ווידיאס אויף פאַסעבאָאָק. סערווייז און לעבן ווידיאס אַקטיוולי ינוואַלווד די קהל. די באַדינגונג איז געווען היפּש: מער ווי 27 מיליאָן ווידיאס און 4.3 מיליאָן יינציק וויוערז – דאָס זענען בלויז צוויי פון די הצלחה מעשיות פון די Red Bull ‘Can You Make It?’ אַרויסרופן.\nדי אַקטאַוויישאַן פון די קהל איז געווען צוגעגרייט אין דרייַ סטאַגעס: א ברייט וויסיקייַט קאמפאניע געצויגן סטודענטן ‘ופמערקזאַמקייט צו די אַרויסרופן. אין אַ ווידעא קאמפאניע אויף פאַסעבאָאָק און ינסטאַגראַם, Red Bull האָט גערופֿן די קהל פון יונג סטודענטן צו פּנים די ‘Can You Make It?’ אַרויסרופן. א מעסינדזשער Bot געהאָלפֿן מיט די אַפּלאַקיישאַן ווי אַ קאַרעטע און איז אויך סאַפּאָרטיוו בעשאַס די פאַרמעסט. לעסאָף, אין די ייַנטיילונג פאַסע, # קענען איר מאַכן עס? אַלע די סטודענטן ‘טשיקאַווע, אייראָפּע-ברייט אַדווענטשערז. פֿון דעם באַניצער-דזשענערייטאַד אינהאַלט, Red Bull באשאפן עטלעכע ‘בעסטער פון: קענען איר מאַכן עס?’ קאַמפּאַליישאַנז אויף די Red Bull ‘קענען איר מאַכן עס?’ אין די סוף פון די אַרויסרופן. פאַסעבאָאָק בלאַט זענען ארויס.\nקריסטינאַ קעלער פירן די שעפעריש קראָם פֿאַר פאַסעבאָאָק און ינסטאַגראַם אין סענטראַל אייראָפּע. צוזאַמען מיט איר מאַנשאַפֿט, זי שטיצט קאָמפּאַניעס און יידזשאַנסיז אין דעוועלאָפּינג ינאַווייטיוו געדאנקען פֿאַר די Mobile First סוויווע. איידער זי האָט זיך איינגעשריבן פאַסעבאָאָק אין אויגוסט 2015, זי געארבעט פֿאַר עטלעכע גאַנצע יידזשאַנסיז – אַרייַנגערעכנט Jung von Matt, TBWA און DDB – און שפּעטער פֿאַר Deutsche Bahn.\nווי צו: ינסטאַגראַם


7 אַרומפאָרן קאַנדלעס וואָס וועט שאַפֿן אַ היימיש אַטמאָספער אויף וואַקאַציע - שיינקייַט - 2019\n7 אַרומפאָרן קאַנדלעס וואָס וועט שאַפֿן אַ היימיש אַטמאָספער אויף וואַקאַציע\nמאָדערן וואָמען ס קלוב שיינקייַט 2019 7 אַרומפאָרן קאַנדלעס וואָס וועט שאַפֿן אַ היימיש אַטמאָספער אויף וואַקאַציע\nХайнань. Удобный транспорт на острове для путешествий. (פעברואַר 2019).\nווי די זומער סטאַרץ צו ווינט אַראָפּ (וואַמפּ), איר נוצן די פּטאָ טעג צו קוועטשן אין די וויקענדז אַוועק, עקזאָטיש אַדווענטורעס, אָדער אַפֿילו סטייקאַלז. ניט קיין ענין ווו איר לאַנד, דאָרט איז אַ ביליק און גרינג וועג צו לייגן אַ היימיש ווייב צו דיין האָטעל צימער: ליכט אַ ליכט. די אַרומפאָרן סיזעס מאַכן זיי גרינג צו פּאַק - און צו שטעלן די שטימונג. נאָר זיין זיכער צו קאָנטראָלירן מיט דיין לעצט דעסטיניישאַן פֿאַר די א-גוט צו נוצן. דאָ, די בעסטער פּינט-סייזד פלאַמעס פֿאַר יעדער יאַזדע.\n1. הענרי בענדעל ברעאַקוואָאָד רייזע קאַנדלע ($ 15): קיין קאַמין? קיין פּראָבלעם! דעם קליינטשיק ליכט דיליווערז די פּויעריש און סמאָוקי אַמביאַנס דארף צו פאַרבעסערן די באַשטעטיקן פֿאַר אַ היימיש אָפּרוטעג אַוועק (גיגאַנט שטריקן פאַרדעקן נישט אַרייַנגערעכנט).\n2. קאַטבירד ראָאָפטאָפּ, שבת טראַוועל קאַנדלע ($ 15): הערות פון מאַראַנץ בלאַסאַם, דזשין פיזז, און בערגאַמאָט מאַכן דעם סיטרוסי ליכט די שליימעסדיק דערצו צו קיין לייקסידע רעטרעאַט.\n3. האַרלעם סאַוואָרי לוקסורי רייזע קאַנדלע ($ 14): דיין עקזאָטיש וואַקאַציע וועט זיין הייס, הייס, הייס דאַנק צו דעם טיף און מוסקי אַראָמאַ. ליכט די ינטאַקסיקייטינג מאַנדאַרין און סאַנדאַלוווד גערוך בשעת געטינג גרייט פֿאַר אַ נאַכט פון דאַנסינג.\n4. Pacifica Mexican Cocoa Soy Candle ($ 6): אויב איר טראַכטן שאָקאָלאַד-באדעקט סטראָבעריז זענען סעקסי, פּרובירן סניפינג אַ ליכט וואָס דריפּפּינג מיט מעקסיקאַן קאַקאַאָ, מאַנדל, און וואַניל. די מויל-וואָטערינג רייעך וועט אַמאָל דרייען די היץ אויף קיין ראָמאַנטיש געטאַוויי.\n5. Mason Jar Candles in Lavender ($ 10): ברענגען דעם קאַלמינג בלענד אויף אַ רעסטאָראַטיווע דערפאַרונג - טראַכטן לאַגזשעריאַס ספּאַס אָדער פאַקינג משפּחה וואַקייז (מיר וויסן, מיר האָבן שוין דאָרט). די סאָוינג רייעך איז געוויזן צו מינאַמייז דרוק, און קען אפילו העלפן פּונקט שלאָפן.\n6. פֿאַר לאַריאַן לופט ליבהאבערס ליבהאבערס ($ 24): כעדאַד אויף אַ דרויסנדיק פּאַסירונג? שניידן אין די ליכט פון דעם ליכט, וואָס ניצט לייַערס פון גראַונדינג רוץ, ריין לתונט, און שוואַרץ פייגן, פּאָסטן-שפּאַציר אָדער שווימען פֿאַר עטלעכע פרידלעך און קאַדלי אַראָפּ צייַט.\n7. ווייסע דזשאַסמינע און גאַרדעניאַ קאָין ($ 30): פאַנטאַזיע הויזן יקסקערזשאַנז רופן פֿאַר אַ גלייַך הויך-סוף וואָטיווע (נאָר קוק בייַ אַז שאַגרעען קעסטל!). די פלאָראַל רייעך איז רעמאַניסאַנט פון די גאָרטן פון סאַיגאָן, וואָס מאכט די דזשאַסמינע, גאַרדעניאַ, און פּיאַני אָראַ אַ שיין אַדישאַן צו קיין פּראָטים געטאַוויי.\nוואָס איז דיין באַליבט רייזע ליכט? זאג אונז @FeminineClub.com.


מאַרץ 1, 2018 - דיליט מאַלוואַרע\nDay: מאַרץ 1, 2018\ncancelpayment.exe steals CPU energy. How to stop cancelpayment.exe process?\nPosted מאַרץ 1, 2018 דעלמאַללאָזן אַ באַמערקונגPosted in מאַלוואַרע\ncancelpayment.exe is rather active nowadays. ביטקאָין, קראַנטקייַט, דאַרקנעטקאָין, און אנדערע קריפּטאָקוררענסיעס זענען אין געפאַר. דעם סאַקאָנע איז אַ טראָדזשאַן כאָרס אַז פּענאַטרייץ די סיסטעם, אָנשטעקן באַזונדער טעקעס און ניצט זיי צו צעשטערן דיגיטאַל געלט. טראָץ דער פאַקט דעם טראָדזשאַן אַרבעט בעסאָד, עס זענען עטלעכע סימפּטאָמס וואָס אָנווייַזן די סיסטעם איז נישט ריין ענימאָר. עטלעכע פון […]\nprocess.exe coin-mining trojan removal guide.\nprocess.exe is rather active nowadays. ביטקאָין, קראַנטקייַט, דאַרקנעטקאָין, און אנדערע קריפּטאָקוררענסיעס זענען אין געפאַר. דעם סאַקאָנע איז אַ טראָדזשאַן כאָרס אַז פּענאַטרייץ די סיסטעם, אָנשטעקן באַזונדער טעקעס און ניצט זיי צו צעשטערן דיגיטאַל געלט. טראָץ דער פאַקט דעם טראָדזשאַן אַרבעט בעסאָד, עס זענען עטלעכע סימפּטאָמס וואָס אָנווייַזן די סיסטעם איז נישט ריין ענימאָר. עטלעכע פון […]\nxmrig-amd.exe coin-mining trojan removal guide.\nxmrig-amd.exe is rather active nowadays. ביטקאָין, קראַנטקייַט, דאַרקנעטקאָין, און אנדערע קריפּטאָקוררענסיעס זענען אין געפאַר. דעם סאַקאָנע איז אַ טראָדזשאַן כאָרס אַז פּענאַטרייץ די סיסטעם, אָנשטעקן באַזונדער טעקעס און ניצט זיי צו צעשטערן דיגיטאַל געלט. טראָץ דער פאַקט דעם טראָדזשאַן אַרבעט בעסאָד, עס זענען עטלעכע סימפּטאָמס וואָס אָנווייַזן די סיסטעם איז נישט ריין ענימאָר. עטלעכע פון […]\nMovieFlex hits Google Chrome. ווי צו באַזייַטיקן?\nPosted מאַרץ 1, 2018 דעלמאַללאָזן אַ באַמערקונגPosted in אַדוואַרע, בלעטערער כיידזשאַקער\nMovieFlex is a fake extension that primarily hits Google Chrome browsers and possibly some other browsers that are based on the Chromium open source project. א ספּעציעל פֿענצטער איר זען אין אייער בלעטערער ענייבאַלז די פאַרלענגערונג, אַזוי אַז איר קענען פאַרלאָזן און גיט אַקסאַדענאַלי. אויב איר טאָן ניט רעאַגירן און סאָלווע די פּראָבלעם, that is […]\nMy Movie Finder hits Google Chrome. ווי צו באַזייַטיקן?\nMy Movie Finder is a fake extension that primarily hits Google Chrome browsers and possibly some other browsers that are based on the Chromium open source project. א ספּעציעל פֿענצטער איר זען אין אייער בלעטערער ענייבאַלז די פאַרלענגערונג, אַזוי אַז איר קענען פאַרלאָזן און גיט אַקסאַדענאַלי. אויב איר טאָן ניט רעאַגירן און סאָלווע די פּראָבלעם, […]\nדעסקטאָפּ257.עקסע טראָודזשאַן מיינער – ווי צו באַזייַטיקן דעסקטאָפּ257.עקסע?\nPosted מאַרץ 1, 2018 דעלמאַללאָזן אַ באַמערקונגPosted in אַדוואַרע, מאַלוואַרע\nדעסקטאָפּ257.עקסע איז אַ פּראָצעס שייך צו די אַדוואַרע קאַנטיינד אין די יאַהאָאָטשראָמע_ד טעקע. דאס איז באשטימט די פּראָגראַם איר דאַרפֿן צו באַזייַטיקן מיד. דער ציל פון דעסקטאָפּ257.עקסע איז צו אַרויסווייַזן די ברייט קייט פון יבעריק אַדווערטייזמאַנט באַנערז און באצאלטע לינקס ווען איר ינדנברעך די וועב. דעסקטאָפּ257.עקסע איז איינער פון די האַרץ פּראַסעסאַז פון דעם אַדוואַרע, […]\nsvar.exe coin-mining trojan removal guide.\nsvar.exe is rather active nowadays. ביטקאָין, קראַנטקייַט, דאַרקנעטקאָין, און אנדערע קריפּטאָקוררענסיעס זענען אין געפאַר. דעם סאַקאָנע איז אַ טראָדזשאַן כאָרס אַז פּענאַטרייץ די סיסטעם, אָנשטעקן באַזונדער טעקעס און ניצט זיי צו צעשטערן דיגיטאַל געלט. טראָץ דער פאַקט דעם טראָדזשאַן אַרבעט בעסאָד, עס זענען עטלעכע סימפּטאָמס וואָס אָנווייַזן די סיסטעם איז נישט ריין ענימאָר. עטלעכע פון […]\nוואָס טוט Wrotector.com רידערעקט מיין בלעטערער. ווי צו פאַרשפּאַרן Wrotector.com?\nWrotector.com pop-ups redirect your browser to random sites without your wish. סערפינג די אינטערנעט וועט זיין אַ קאָנפליקט ווי אַדווערטייזמאַנץ מיט געשעפט צופרידן זענען געגאנגען צו דערשייַנען אַלע די צייַט. עס וועט זיין אַ יבערראַשן אויב עטלעכע פון די זייטלעך קענען טיילן נוצלעך אינפֿאָרמאַציע, רובֿ זענען אַרויסגעוואָרפן און פירן צו ינפעקטינג דיין פּיסי מיט פּאַטענטשאַלי […]\nWSColusion.exe is nothing but yet another malicious process that is related to mining digital currencies for other people by using the power of your cherished computer. צומ באַדויערן, דעם סאָרט פון נוצן איז וויידלי פאַרשפּרייטן אין די וועב הייַנט און האט שוין Infected אַ פּלאַץ פון ווערקסטיישאַנז, especially the ones that were poorly protected by existing […]


וואָס איז מאָניטאָרינג פון סאציאל מעדיע? אַלץ איר זאָל וויסן! | Martech Zone\nוואָס איז מאָניטאָרינג פון סאציאל מעדיע? אַלץ איר זאָל וויסן!\nמיטוואך נאוועמבער 16, 2016 Douglas Karr\nטאָמער מיר זאָל אָנהייבן מיט פאַר וואָס. ווענ עס יז מיר דיסקוטירן מאָניטאָרינג פון געזעלשאַפטלעך מידיאַ מיט קלייאַנץ און זיי זאָגן אַז זיי זענען נישט אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ, אַזוי זיי זענען נישט באַזאָרגט וועגן אים. נו, דאָס איז נעבעך ווייַל כאָטש דיין סאָרט איז נישט פּאַרטיסאַפּייטינג אין געזעלשאַפטלעך שמועסן, דאָס קען נישט מיינען אַז דיין קאַסטאַמערז און פּראָספּעקטיוו קאַסטאַמערז טאָן ניט אָנטייל נעמען.\nפארוואס איר זאָל מאָניטאָר סאציאל מידיאַ\nAn יבערקערן קונה באהאנדלט זייער פראַסטריישאַן אָנליין. אונדזער אַגענטור האט אַ שווער באַשטעלונג מיט עטלעכע חדשים צוריק און מיר כייערד נאָך רעסורסן צו האַלטן די סיטואַציע אין אונדזער פּרייַז. מיר אפילו באשטעטיקט מיט דעם קליענט אַז זיי זענען צופֿרידן מיט די רעזולטאַטן ... אָבער מיר געפֿונען זיי דיסקרייבד אונדז אָנליין. מיר האָבן גלייך גערופן, רעמאַדיד די סיטואַציע, און זיי האָבן אַוועקגענומען די דיסקוסיע. אויב מיר טאָן ניט הערן, מיר וואָלט קיינמאָל האָבן געווען ביכולת צו מאַכן זיכער אַז זיי זענען צופֿרידן און אונדזער שעם איז געהאלטן אין טאַקט.\nA פּראָספּעקטיוו קונה וואָס איז שליימעסדיק פֿאַר די פּראָדוקטן און באַדינונגס פון דיין פירמע, אין עטלעכע געזעלשאַפטלעך גרופּעס וואָס פרעגן פֿאַר הילף און רעקאַמאַנדיישאַנז פֿאַר אַ פאַרקויפער. זינט איר זענט נישט אין דעם שמועס, אַ אנדערע קאָנקורענט סטעפּס אין, העלפּס זיי און ווינטז צו באַקומען דעם אָפּמאַך.\nA גלענצנדיק קונה דערמאנט איר אָנליין. איבערבליקן און טעסטאַמאָוניאַלז זענען שווער צו דערגרייכן, אַזוי אויב עמעצער רעדט העכסט פון איר - ניט נאָר איר דאַרפֿן צו הערן עס, איר זאָל אויך ווידערקאָל עס. טעסטימאָניאַלס פון דריט טיילווייַז זענען אַ זייער עפעקטיוו מיטל צו גאַרנירן די צוטרוי פון אַ פּראָספּעקטיוו קונה.\nדעם ינפאָגראַפיק פון סאַלעספאָרסע און ונבונסע גייט דורך די טערמינאָלאָגיע און באַסיקס פון מאָניטאָרינג פון געזעלשאַפטלעך מידיאַ. פֿון טערמינאָלאָגיע - ווי דער חילוק צווישן צוגעהערט, מאָניטאָרינג, פאַרוואַלטונג, אַנאַליטיקסאון סייכל - צו די פאַקטיש טעקניקס פֿאַר דיין סאָרט צו יפעקטיוולי אָנטייל נעמען אין געזעלשאַפטלעך מידיאַ.\nוואָס איז מאָניטאָרינג פון סאציאל מעדיע\nטאַגס: salesforceגעזעלשאַפטלעך מידיאַ אַנאַליטיקסגעזעלשאַפטלעך מידיאַ סייכלסאציאל מידיאַ צוגעהערטגעזעלשאַפטלעך מידיאַ פאַרוואַלטונגמאָניטאָרינג פון געזעלשאַפטלעך מידיאַונבאָנעדוואָס איזוואָס איז פֿאַרקויף אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ\n33 קראָסס: אַנעוויסע מאָנעטיזאַטיאָן אין-View מיט אַ פאַר-שווינדל פילטער


Kasyno24news.pl קיין אַוועקלייגן, אָנליין קאַסינאָס ראַנגקינג, פריי ספּינז\nראַנקינג קאַסינאָס 2021\nלייענען די באריכטן\nאַלע רעכט קאַסינאָ\n10 פריי ספּינז קיין אַוועקלייגן\nשפּיל באָב קאַסינאָ\nמאשינען באַר ווענדינג מאשינען קיין אַוועקלייגן בלאַקקדזשאַקק קיין אַוועקלייגן סיגנופּ באָנוס פֿרייַ קאַסינאָ קאַסירער קיין אַוועקלייגן פארלאנגט פֿרייַ קאַסינאָ פריי אָנליין קאַסינאָ פריי בראָדעווקע פֿרייַ ספּינז פריי ספּינז קיין אַוועקלייגן פארלאנגט פריי ספּינז פֿאַר נייַ פּלייַערס פריי פאָרום ספּינז פריי ספּינז פּערמאָושאַנז אין קאַסינאָס פריי ספּינז סטאַרבורסט קיין אַוועקלייגן פריי ספּינז אין קאַסינאָס פריי ספּינז פֿאַר רעדזשיסטריישאַנז פריי ספּינז פֿאַר סיגנופּס אָן אַוועקלייגן פריי ספּינז free spins פֿרייַ ספּינז וואָס אָנליין קאַסינאָ וואָס אָנליין קאַסינאָ צו קלייַבן קאַסינאָס אָן אַ אַוועקלייגן אין פויליש אָנליין קאַסינאָס קיין אַוועקלייגן באָנוס kasyno קיין אַוועקלייגן קאַסינאָ קאַסינאָ קיין אַוועקלייגן באָנוס קאַסינאָ באַגריסונג באָנוס קיין אַוועקלייגן פארלאנגט אינטערנעט קאַסינאָ לעבן קאַסינאָ לעבן קאַסינאָ אָנליין קאַסינאָ אָנליין קאַסינאָ שפּעלטל מאשינען אָנליין קאַסינאָ קיין אַוועקלייגן פארלאנגט אָנליין קאַסינאָ פֿילם אָנליין קאַסינאָ לעגאַל אָנליין קאַסינאָ באריכטן אָנליין קאַסינאָ פּל קאַסינאָ פֿאַר פריי נייַ קיין אַוועקלייגן קאַסינאָס פויליש אָנליין קאַסינאָ ruletka לעבן רולעט פֿאַר רעדזשיסטריישאַנז\nצי איר האָבן אַ מאָמענט?\nביטע טשעק קיין אַוועקלייגן קאַסינאָ\nטשעק עס אויס הייַנט 2021 קאַסינאָ ראַנגקינג אָראַז ייראָ פאָרפּלאַן 2021\nקאַסינאָ אָן אַ אַוועקלייגן\nדאָס איז דער בעסטער פאָרעם פון טעסטינג online אָנלייןאין אונדזער רשימה איר וועט געפֿינען בלויז די סייפאַסט און טראַסטיד קאָמפּאַניעס. יוני 2021 איז די שליימעסדיק צייט, פילע קאַסינאָס פאָרשלאָגן פריי ספּינז, עקסטרע אַוועקלייגן באָנוסעס און פילע אנדערע פּראָמאָטיאָנס.\n100% באָנוס + פריי ספּינז\nפאַרשרייַבן פֿאַר פריי. מאַכן אַ אַוועקלייגן און קלייַבן דיין באַגריסונג באָנוס. מאַכן אַ אַוועקלייגן און באַקומען אַ 100% באָנוס אַרויף צו 3000 פּלן, פּלוס אַרויף צו 500 פריי ספּינז און אַ באָנוס פון 50 פּלן אין די לעבן קאַסינאָ. לייענען די באריכטן\n1. בעצסאָן 100% באָנוס + פריי ספּינז 10 / קסנומקס אָפּשאַצונג שפּילן\n2. בעצאַפע 3000 PLN באָנוס + 400 פריי ספּינז 9.9 / קסנומקס אָפּשאַצונג שפּילן\n3. פאַסטפּייַ קאַסינאָ 100% צו 450 PLN + 100 פריי ספּינז 9.8 / קסנומקס אָפּשאַצונג שפּילן\nEcoPayz בנימצא אין Betsson, Betsafe און Casino Euro\nא פּלאַץ פון די בעהאָלע אין די אָנליין קאַסינאָ מאַרק, EcoPayz ווי אַ צאָלונג סיסטעם איז פאַרשווונדן פון זייער פילע קאָמפּאַניעס. מיר האָבן פאַנטאַסטיש נייַעס פֿאַר איר, איר קענט נאָך נוצן ... מער\nאַרייַנגעשיקט אין קאַסינאָ נייַעס • קסנומקס באַמערקונגען\nפרייטאג און 30 באָנוס ספּינס\nדי 30 באָנוס ספּינס פאָרשלאָג איז גילטיק הייַנט פֿון 00.01 - 23.59. יעדער שפּילער קען נוצן דעם פאָרשלאָג דריי מאָל בעשאַס די העכערונג צייַט. ווי צו פאָדערן 30 באָנוס ספּינס? עפֿענען אַן אקאונט אין ... מער\nבאַקומען אַרויף צו 40 Free ספּינס אַ טאָג\nבאַקומען אַרויף צו 40 פריי ספּינז אַ טאָג, די פּאַרטיי פול פון ספּינז איז סטאַרטעד. פאָדערן דיין טעגלעך דאָזע פון פריי ספּינז אויף פיר סופּער פאָלקס סלאָץ פֿון 20 אפריל (00:00) ביז מאי 7 (23:59). ווי אַזוי באַקומען ... מער\nפרילינג טשאַלאַנדזשיז: אַרויף צו 300 פריי ספּינז\nבאַהעפטן די Betsson Spring Challenges און פאָדערן אַרויף צו 300 Free Spins! אין די קאַסינאָ איר וועט באַקומען 10 פריי ספּינז פֿאַר יעדער 000 PLN אויף קיין סלאָץ. צו אָנטייל נעמען אין די העכערונג, ... מער\nניו קאַסינאָ גאַמעס - לעצטע ריליסיז\nאויב איר זענט אינטערעסירט אין נייַ קאַסינאָ שפּילערייַ, איר'רע קומען צו די רעכט אָרט. דאָ איר וועט געפֿינען אַן איבערבליק פון די לעצטע קאַסינאָ שפּילערייַ. ווען איר באַזוכן אַ קאַסינאָ, איר האָבן טויזנטער פון פאַרשידענע סלאָץ צו קלייַבן פֿון, און מיר אַלע ... מער\n11 מאַרץ, 2021\nלעבן קאַסינאָ שטעלט איר רעכט אין דער מיטן פון די אַקציע אָן פאַרלאָזן דיין היים! פֿאַר עטלעכע מענטשן, די דיגיטאַל ווערסיע פון אָנליין קאַסינאָ שפּילערייַ איז דער בלויז וועג צו שפּילן אָנליין. אָבער, אויב ... מער\nאַרויף צו PLN 3050 אין באָנוסעס און אַרויף צו 500 פריי ספּינז\n11 יאנואר, 2021\nאָנליין קאַסינאָס אין 2021 פאָרשטעלן נייַ אַוועקלייגן באָנוסעס און פריי ספּינז, Betsson גיט אַ גרויס העכערונג - באַקומען 100% אויף דיין ערשטער אַוועקלייגן! אַרויף צו PLN 3050 באָנוסעס און אַרויף צו ... מער\n30 פריי ספּינז אין A Tale of Elves פֿאַר רעגיסטראַציע\n7 דעצעמבער, 2020\nפאַנטאַסטיש יום טוּב פאָרשלאָג פֿאַר אַלע נייַ פּלייַערס, נאָר צו עפֿענען אַ חשבון, איר קענען באַקומען 30 פריי ספּינז אין די שפּיל א טייל פון עלווז. אַרייַן די פּראָמאָ קאָד MERRY30. ווי אַזוי באַקומען ... מער\n2 דעצעמבער: פאָדערן אַ באָנוס פון 50% אַרויף צו 400 פּלן ביי די קאַסינאָ\n2 דעצעמבער, 2020\nאַוועקלייגן מין. PLN 40 און באַקומען אַ באָנוס פון 50% אַרויף צו 400 PLN אין די קאַסינאָ, די פאָרשלאָג איז גילטיק בלויז הייַנט פֿון 00:01 צו 23:59. צו באַקומען אַ אַוועקלייגן באָנוס פון 50% אַרויף צו 400 ... מער\n1 דעצעמבער: פריי ספּינס אויף סאַנטאַ גייט ווילד\n1 דעצעמבער, 2020\nדער העכערונג איז גילטיק אויף דעצעמבער 1, 00:00 CET ביז 23:59. פריילעך און טשיקי סאַנטאַ גאָוז ווילד פריי ספּינז דערוואַרטן אין קאַסינאָ ייראָ צו קלייַבן אין צוויי ווערסיעס ... פֿאַר פּלייַערס, ... מער\nאָנליין קאַסינאָ - יקערדיק אינפֿאָרמאַציע\nאָבער וואָס זענען אָנליין קאַסינאָס? דאָך, זיי זענען די דיגיטאַל עקוויוואַלענט פון טיפּיש גאַמבלינג און מאָרטער גאַמבלינג. אָנליין קאַסינאָס זענען פיל מער ווי דאָס. זיי זענען די טויער צו פאַרווייַלונג און - פון ומגעוויינטלעך מאל - אַ ריזיק, לעבן טשאַנגינג פרייז.\nאָנליין קאַסינאָס פאָרשלאָגן פּלייַערס פיל מער שפּילערייַ ווי מען וואָלט דערוואַרטן אין אַ טיפּיש לאַנד-באזירט קאַסינאָ. זיי קענען אויך פאָרשלאָגן פּלייַערס פיל מער בייגיקייט ווי דיין געוויינטלעך פּלאַץ. איר טאָן ניט האָבן צו זאָרג וועגן רייזע אָדער אַקאַמאַדיישאַן קאָס צו אָנהייבן. איר קענט שפּילן אין די טרייסט פון דיין אייגענע היים אָדער אויף די גיין אויף דיין טעלעפאָן, סמאַרטפאָנע אָדער טאַבלעטוואו און ווען איר ווילט. וואָס מער, איר האָט אויך פילע צאָלונג אָפּציעס (ניט ענלעך דיין טראַסטיד קרעדיט קאַרטל), איר קענען שפּילן אַ ברייט סעלעקציע פון שפּילערייַ ווי אויף לאַנד, און איר קענען אויך אָנווענדן פֿאַר אַ נומער פון באָנוסעס און פּערמאָושאַנאַל אָפפערס וואָס זענען פשוט נישט פאָרשטעלן אין דער וועלט. offline גאַמעס.\nצו אָנהייבן פּלייינג אין אַן אָנליין קאַסינאָ, אַלע איר דאַרפֿן איז אַ נאמען און אַ אַוועקלייגן אופֿן. נאָך איר האָבן רעגיסטרירט אַ חשבון אין איינער פון די לידינג אָנליין קאַסינאָס, איר קענען אָפט פאָדערן אַ באָנוס, סטאַרטער פּאַק פון פריי געלט אָדער ספּינז צו העלפן איר שטעלן דיין פֿיס אויף דער טיר.\nווי די וועלט ווערט מער און מער דיגיטאַל און טעכנאָלאָגיע ימפּרוווז, די דיפעראַנסיז צווישן אַ פאַקטיש און לעבעדיק קאַסינאָ דערפאַרונג צווישן די דעסקטאַפּ וועלט און די וועלט פון דיגיטאַל גאַמעס ווערן קלענערער. איצט איר קענען דערפאַרונג עס ווען איר באַשליסן צו פאַרשרייַבן אויף קיין פון די פילע הונדערטער פון לידינג קאַסינאָ זייטלעך.\nקאַסינאָ קיין אַוועקלייגן איז איינער פון די פילע אָפּציעס אַז קאָמפּאַניעס פאָרשלאָגן, פריי ספּינז, באַגריסונג באָנוס און אַ פּלאַץ פון קיין אַוועקלייגן פּערמאָושאַנז.\nוועבזייטל דיזיינד פֿאַר פּויליש וואָס וווינען אין לענדער וווּ גאַמבלינג איז לעגאַל.\nשפּיל ריספּאַנסאַבלי | קסנומקס +


גראָוינג פּראַדאָ פּאַטלעזשאַן: פּלאַנטינג און קאַרינג פֿאַר וועגעטאַבלעס | זשורנאַל געל ברויט\nגראָוינג פּראַדאָ פּאַטלעזשאַן: פּלאַנטינג און קאַרינג פֿאַר וועגעטאַבלעס\nעגגפּלאַנט "פּראַדאָ" יאַפּאַניש ברידינג, אויך באקאנט ווי "קיטאַנאָ", איז אַ זייער גוט ברירה פֿאַר פּלאַנטינג בייַ די דאַטשאַ: עס טראַפּט פרי, טראָגן פרוכט זייער געזונט, לייכט אַדאַפּט צו קליימאַטיק טנאָים, זייַן פרוכט זענען געשמאַק, זייער שמעקנדיק און, זענען סטאָרד. אַלע דעם רעדט אין טויווע פון טשוזינג דעם פאַרשיידנקייַט פֿאַר פּלאַנטינג אויף זייַן אייגן פּלאַנעווען.\nבאַשרייַבונג און טשאַראַקטעריסטיקס פון די פאַרשיידנקייַט\nדער בעסטער אָרט און פּרעדאַסעסערז פון קולטור\nדעמאָלט פאַבריק עגפּלאַנץ\nווי צו פאַבריק זאמען "פּראַדאָ"\nתּנאָים פון פּלאַנטינג וועדזשטאַבאַלז\nזוימען צוגרייטונג פֿאַר פּלאַנטינג\nפּלאַנטינג סידלינגז אין עפענען ערד\nקער און קאַלטיוויישאַן פון עגפּלאַנץ "פּראַדאָ"\nTop סאָוס און וואָטערינג\nפּאַטלעזשאַן "פּראַדאָ" רעפערס צו די ומגעוויינטלעך, אָבער זייער טשיקאַווע פאַרשיידנקייַט פון דעם מיטגליד פון דער נייטשייד משפּחה - האַנט. ווי איר קענען טרעפן, זייער פירות פאָרעם אויף אַ צווייַג נישט אַליין, אָבער מיט ברושעס - עטלעכע ברעקלעך בייַ אַמאָל (2-4).\nדי פירות זענען גרויס (מאל מער ווי 200 ג יעדער), זייער שיין, האָבן אַ פער-שייפּט אלא ווי לאַנג-טערמין פאָרעם, טעמפּ סטרוקטור און אַ רייַך גלאָסי טונקל לילאַ קאָלירן.\nלייענען אויך וועגן די קאַלטיוויישאַן פון די פאַרשיידנקייַט "קלאָרינדאַ פ 1", וואָס קענען ווערן דערוואַקסן אין עפענען ערד און אין די אָראַנזשעריי.\nטייסץ פֿאַר קיטאַנאָ אויך ויסגעצייכנט: פירות זענען נישט ביטער, ווייך הויט (דאָס אַלאַוז ניצן אַזאַ עגפּלאַנץ אין קיילים וואָס טאָן ניט מיינען רייניקונג זיי), די גרינס זיך איז פלעשי און זייער שמעקנדיק, עס זענען ווייניק זאמען אין עס קאַמפּערד מיט אנדערע מינים.\nפירות זענען סטאָרד פֿאַר אַ לאַנג צייַט און קענען לייכט פירן לאַנג שיפּמאַנץ.\nפרוכט אין דעם פאַרשיידנקייַט איז קעסיידערדיק און שעפעדיק, עס איז געזונט אַדזשאַסטיד צו די נאַטירלעך באדינגונגען געפֿינט צו עס, וואָס איז, אין פּשוט ווערטער, זייער אַנפּריטענשאַס.\nעס איז וויכטיק! פּאַטלעזשאַן "פּראַדאָ"- דאָס איז אַ כייבריד, וואָס איז, אויב איר ווי די פאַרשיידנקייַט, טאָן נישט פּרובירן צו ראַטעווען דעם זאמען פֿאַר פּלאַנטינג ווייַטער יאָר - די שניט וועט זיין שלעכט.איר דאַרפֿן צו וואַקסן אַזאַ וועדזשטאַבאַלז בלויז פון די געקויפט זאמען, און דאָס איז זייער הויפּט שטערונג. זעקל - פּעני, עס איז ניט נייטיק צו רעדן וועגן די שאָרטקאָמינגס.\nעגגפּלאַנץ זענען פשוט פּשוט אין גראָוינג און קאַרינג, אָבער אין סדר פֿאַר די גערעטעניש צו זיין באמת ווערט, איר דאַרפֿן צו וויסן די הויפּט פֿעיִקייטן פון דעם גערעטעניש.\nצי איר וויסן? עגפּלאַנץ זענען ניט נאָר "קליין בלוי" (אָדער גאַנץ, לילאַ), אָבער אויך ווייַס, סטרייפּט, גרין, רויט און מאַראַנץ. אָבער, די דאַרקער די קאָליר פון דעם גרינס, אַזוי עס איז נוצלעך. דעם הערשן, דורך די וועג, אַפּלייז צו ווייַנטרויבן.\nגערעטעניש פּלאַנירונג איז אַ וויכטיק אַגראָטעטשניקאַל מיטל. אין באַזונדער, איר זאָל שטענדיק באַטראַכטן וואָס וועדזשטאַבאַלז זענען מער דימאַנדינג צו ליכט, וואָס, אָבער, און "בויען" דעם בעדז אַזוי אַזוי אַז ליכט-לאַווינג קולטורז זענען נישט שיידידך העכער געוויקסן.\nעס איז וויכטיק! ליכט פֿאַר פּאַטלעזשאַן - די הויפּט צושטאַנד פֿאַר אַ גוט שניט. אויב איר שטעלן עס אין די שאָטן, עס וועט וואַקסן שוואַך, און די פֿרוכט וועט קער אויס קליין און פראַיל. ניט קיין ווונדער די פאַרוואָלקנט זומער באַזאַר סינענקי שטענדיק קליין, און זיי זענען מער טייַער ווי געוויינטלעך.\nעס איז אויך וויכטיק צו קלייַבן די ביסל בלוי אָרט פּראָטעקטעד פון פּלוצעמדיק גאַסץ פון ווינט, ווי זיי קענען זייער שאָדן די געוויקס, ספּעציעל ווי עס טוט נישט באַקומען שטארקער.\nעס איז וויכטיק! פּאַטלעזשאַן - געוויקסן מיט אַ קאָמפּלעקס כאַראַקטער. קיינמאָל סאַדיטע זיי געמישט מיט אנדערע קאַלטשערז און פּרובירן צו שטעלן אַ בעט ווי מעגלעך באַזונדער. קליין בלוי ריאַקץ שוואַך צו קאָמפּעטיטאָרס.\nפרוכטבאַר באָדן איז דארף דורך די פאַבריק כּמעט די זעלבע ווי ליכט. די בלוי אָנעס בעסער ליכט סוילז מיט גוט דריינאַדזש. איר קענען הצלחה וואַקסן זיי אויף לאָדן. אויב די לאַנד אין דיין געגנט איז אויך שווער, איידער פּלאַנטינג סידלינגז דאַרפֿן צו זיין דיילוטאַד מיט פּיט און הומוס (פּער ליטער פון 10 ליטער פון ביידע).\nפֿאַר גראָוינג סידלינגז, די באָדן מישן קענען זיין צוגעגרייט פון טורף ערד און האָלץ אַש, אָדער פון כיומאַס, פּיט און זעגעכץ (2: 2: 1), אָדער טורף ערד און כיומאַס און די דערצו פון אַ קליין סומע פון פאַספייט פערטאַלייזערז און האָלץ אַש.\nעגגפּלאַנץ וואַקסן געזונט אין די בעדז, ווו קיוקאַמערז, קרויט (אַלע מינים) אָדער לעגיומז זענען געשטעלט לעצטע יאָר. גוט פאָראַנערז זענען ביץ אָדער קעראַץ, אָבער ניט פּאַטייטאָוז.\nעס איז וויכטיק! עגפּלאַנטז געהערן צו די משפּחה פון נייטשייד, וואָס מיטל אַז לויט די כּללים פון גערעטעניש ראָוטיישאַן, זיי קענען ניט זיין געפלאנצט נאָך טאַמייטאָוז, פּעפּערז, פּאַטייטאָוז און אנדערע "קרובים".\nברעאַקס אין די פּלאַנטינג פון פֿאַרבונדענע קראַפּס איז דיזייראַבאַל צו וויטסטאַנד לפּחות דרייַ לעt.\nגראָוינג עגפּלאַנץ אין די עפענען פעלד איז פּריסידאַד דורך אַ לאַנג און פאַסאַנייטינג פּראָצעס פון באקומען סידלינגז (איר קענען, פון קורס, קויפן פאַרטיק, אָבער עס איז מער טייַער, נישט אַזוי טשיקאַווע, אויסערדעם, עס זענען קיין געראַנטיז אַזאַז איר וועט קענען צו געפֿינען פּונקט די פּראַדאָ, אָדער וואָס איז געפֿינט צו איר ווי די פּראַדאָ, איז עס אין פאַקט).\nראַססאַדני וועג אויך וואַקסן: קרויט קאַלע, סאַוווי, ווייַס קרויט, טאַמאַטאָוז, פעפער, פּאַסטערנאַק, ביץ, טורניפּס, צוקיני.\nאָנהייבן צו אָנטייל נעמען אין סידלינגז דאַרפֿן אין פעברואר.\nעגגפּלאַנץ וואַקסן זייער סלאָולי, פיל מער ווי, זאָגן, טאַמייטאָוז, אַזוי די "אָווערעקספּאָסורע" פון סידלינגז אויף די ווינדאָווסילל טוט נישט סטראַשען איר. פאָקוס אויף די קלימאַט אין דיין געגנט, צווישן סאָוינג און דיסעמבאַרקינג אין עפענען ערד, איר זאָל האָבן בייַ מינדסטער צוויי און אַ האַלב חדשים אין רעזערוו, און אַפֿילו מער, בעסער.\nאיר קענען, פון קורס, רעדוצירן די צייַט, אויב איר זענט גרייט צו הויכפּונקט די סידלינגז אַרטאַפישאַלי. איר קענען אויך אָפּרוען אַ ביסל אויב עס איז שטענדיק אַ פּלאַץ פון זון אויף דיין ווינדאָווסילל (די פּראָבלעם איז אַז דער פרילינג קען זיין פאַרוואָלקנט און דאָרט וועט זיין קיין זון ערגעץ). אָבער, אין קיין פאַל, דער סוף פון פעברואר איז דער טערמין.\nזוימען צוגרייטונג פֿאַר פּלאַנטינג ינוואַלווז עטלעכע טריט. יקספּיריאַנסט גערטנער וויסן אַז מאל אפילו זאמען געקויפט אין איין אָרט ביכייווד דיפערענטלי אין פאַרשידענע יאָרן. דעריבער עס איז רעקאַמענדיד צו אָנהייבן דורך קאָנטראָלירן וואָס איר געקויפט.\nעס איז בעסער צו פאַרלירן אַ ביסל טעג אין אַ צייַט צו דורכפירן אַ קליין פּרובירן ווי שפּעטער, נאָך מאַכן זיכער אַז גאָרנישט דזשערמאַנייט, צו לויפן פֿאַר נייַ זאמען ווען אפריל ראַגעס אויף די גאַס.\nאַזוי, מיר נעמען עטלעכע זאמען אויס פון די זעקל, ייַנוויקלען זיי אין גאָז פאָולדיד אין עטלעכע לייַערס, שטעלן זיי אין וואַרעם וואַסער, נעמען זיי אויס, ייַנוויקלען זיי אין אַ פּלאַסטיק זעקל און שטעלן זיי אויף די באַטאַרייע (די טעמפּעראַטור פון די מיטל ין די זעקל זאָל זיין אַרויף צו 30 דיגריז, אַזוי אויב איר האָט הייס, שטעלן אַ האַנטעך צווישן די היץ מקור און די פּעקל).\nדריי טעג שפּעטער, מיר קאָנטראָלירן די רעזולטאַטן פון דער עקספּערימענט: אויב די מערהייַט פון סעעדס האָבן "לוקע", די מאַטעריאַל איז גוט, אויב ניט, גיין צו די קראָם פֿאַר נייַע זאמען (מאַכן זיכער אַז איר טאָן ניט צעטל סכוירע פון דער זעלביקער פּעקל, אָדער פרעגן פֿאַר זאמען פון אן אנדער פאַבריקאַנט).\nאיצט מיר זענען פּריפּערינג די זאמען פֿאַר פּלאַנטינג. מיר רעקאָמענדירן צו קויפן אין אַ ספּעשאַלייזד קראָם ספּעציעל זאמען דאַמפעראין דעם פאַל, סידלינגז דערשייַנען פאַסטער, און די סידלינגז זענען שטאַרק און געזונט. ווייקן די זאמען אין די שטייגער דיסקרייבד אויבן פֿאַר דזשערמאַניישאַן.\nצו באַקומען די סידלינגז פאַסטער, איר קענען נוצן די רוץ: "קאָרנעווין", "עטאַמאָן", "עקאָסיל", "נוו -101".\nצו פֿאַרבעסערן דעם רעזולטאַט, דזשערמאַנייטאַד זאמען זאָל זיין שטעלן אין די פרידזשידער (אויף די וואַרעםאַסט פּאָליצע) פֿאַר אַ טאָג, און שטעלן אין אַ וואַרעם אָרט פֿאַר צוויי טעג און ווידער אין די קעלט. נאָך אַזאַ אַ "קאַנטראַסט נשמה," אונדזער סידלינגז וועט באַקומען ויסגעצייכנט ימיונאַטי פון פרילינג טעמפּעראַטור טראפנס.\nבשעת די זאמען זענען טעמפּערד, לאָזן ס טאָן די קאַנטיינערז. ידעאַל - גרייט געמאכט קאַסעץ פֿאַר סידלינגז, אָבער איר קענען נוצן נידעריק באָקסעס. מיר פּלאָמבירן די פאַר-צוגעגרייט באָדן געמיש מיט אַ שיכטע פון 10 סענטימעטער, שפּריץ די ייבערפלאַך מיט אַ שוואַך לייזונג פון פּאַטאַסיאַם פּערמאַנגאַנאַטע און לאָזן שטיין פֿאַר עטלעכע שעה. איצט אַלץ איז גרייט פֿאַר לאַנדינג.\nמיר שטעלן 1-2 זאמען אין די קאַסעץ פֿאַר סידלינגז (עס איז בעסער צו שטעלן זיי נישט זייַט צו זייַט, אַזוי אַז אויב ביידע דזשערמאַנייט, זיי קענען זיין אפגעשיידט אָן דאַמידזשינג די רוקנעסס), אין די באָקסעס מיר זייַנען אין ראָוז אין אַ ווייַטקייט פון 4-5 סענטימעטער פון יעדער אנדערער (פֿאַר דעם צוועק אין עס איז בעסער צו ציען פלאַך גרוווז בייַ ערשטער). צווישן זאמען לאָזן 1.5-2 סענטימעטער.\nעס איז וויכטיק! עס איז געמיינט אַז פּאַטלעזשאַן סידלינגז טאָן ניט דאַרפֿן צו ונטערטוקנ זיך, ווי דאָס קולטור איז זייער שווער צו דערלאָזן קיין ינטערפיראַנס אין זייער "לעבן".\nאויב איר זען אַז די געוויקסן זענען אויך ענג, מיט אַלע די פּריקאָשאַנז, מיר טראַנספּלאַנט יעדער קאָפּיע אין אַ באַזונדער גלאז.\nפון שוץ אַז ספּראַוטאַד אין קאַסעץ, איר דאַרפֿן צו קלייַבן די סטראָנגעסט, ווייַל, טריינג צו צעטיילן זיי פון יעדער אנדערער, איר ריזיקירן דאַמידזשינג ביידע (ערשטער קערפאַלי ציען אויס די עקסטרע, און דעמאָלט טאָן די פּיקינג צוזאמען מיט די ערד קלאָד).\nאבער מיט גענוג דערפאַרונג, ווען עס איז שווער צו מאַכן אַ ברירה, איר קענען טיילן די ספּראַוץ און שפּאָרן ביידע געוויקסן.\nעס איז וויכטיק! אויב איר אָוווען עגפּלאַנץ, טאָן עס אַזוי פרי ווי מעגלעך, אַזוי די גרעסער די געלעגנהייַט פון נישט דאַמידזשינג די פאַבריק: די מער די סידלינגז זענען, די ערגער עס וועט לייַדן די "מאַך"!\nוואָטערינג די סידלינגז נאָך פּיקינג איז ניט נייטיק פֿאַר די ערשטער ביסל טעג, עס וועט זיין גרינגער פֿאַר די פאַבריק צו נעמען וואָרצל. פֿאַר יראַגיישאַן, נוצן נישט קאַלט, אָבער וואַרעם וואַסער.\nדו זאלסט נישט קאַמיש צו פאַבריק די ביסל בלוי אָנעס אין דעם גאָרטן, ביז די וועטער האט לעסאָף געזעצט, ווייַל בייַ ערשטער עס וועט זיין זייער שווער פֿאַר אַפֿילו די פאַרגליווערט פאַבריק צו האַנדלען מיט וועטער דיזאַסטערז.\nקלייַבן פֿאַר לאַנדינג פאַרוואָלקנט, אָבער בעסער רעגנדיק טאָג. געדענק: דיין אַרבעט איז צו באַשיצן ניי געפלאנצט געוויקסן פון אויך הייס זון ווי לאַנג ווי מעגלעך.און זינט פֿאַר דעם גאָרטן מיר ספּאַסיפיקלי אויסדערוויילט אַ זוניק אָרט, דער בלויז וועג צו טרעפן דעם צושטאַנד איז צו וואַרטן פֿאַר עטלעכע טעג פון פאַרוואָלקנט וועטער.\nדי בלוי אָנעס האָבן אַ זייער שפּירעוודיק וואָרצל סיסטעם, אַזוי זיי זאָל זיין געפלאנצט צוזאַמען מיט אַן ערדי שטייט צו שטערן די וואָרצל מינאַמאַלי (דורך דעם וועג, דאָס איז אַן אַרגומענט אין טויווע פון דייווינג סליילינגז, ווייַל די דערוואַקסן פאַבריק איז פיל גרינגער צו פאָרן ווי אַ ברייט קאַנטיינער).\nמיר גראָבן די לאָך אַזוי טיף אַזוי אַז די נידעריקער בלעטער פון די פאַבריק זענען אין ערד מדרגה: אויך הויך פּלאַנטיד סידלינגז קענען נישט שטיין די ווינט, זון אָדער רעגן און פאַלן צו דער ערד.\nווען די פאַבריק איז געפלאנצט און גענומען, איר קענען אָטעמען מיט רעליעף, ווייַל דעמאָלט אַלץ וועט זיין פיל גרינגער.\nעגגפּלאַנץ טאָן ניט דאַרפֿן אָפט וואָטערינג, נאָר ווען זיי אָנהייבן צו קווייט און פאָרעם פרוכט, די סומע פון נעץ מוזן זיין געוואקסן.\nצו באַקומען אַ רייַך שניט פון עגפּלאַנץ דאַרפֿן צו פיטער נאָך פּלאַנטינג אין דער ערד.\nעגפּלאַנץ טאָן ניט ווי קאַלט וואַסער, אַזוי דער בעסטער צייַט פֿאַר וואָטערינג איז אָוונט,ווען די וואַסער אין די רער היץ אַרויף אין די הייס טאָג. צו צושטעלן די געוויקסן מיט פּאַטאַסיאַם צוויי מאָל אַ חודש, עס איז נוצלעך צו גיסן אַ האַנדפול פון האָלץ אַש אונטער די קוסט.\nעס איז וויכטיק! קיינמאָל וואַסער די ביסל בלוי אָנעס אויף די קוסט - זיי טאָן ניט ווי פייַכט לופט, און טאָן ניט טאָן עס אויף אַ זוניק טאָג (די מאַזלדיק אָנעס וואס האָבן צו אַרוישעלפן די דריפּן יראַגיישאַן סיסטעם אין זייער געגנט) קענען פאַרגינענ זיך אַ ויסנעם.\nדי דאַרפֿן צו פאָרעם אַ פּאַטלעזשאַן קוסט איז אַ דאַבייטאַבאַל קשיא. עטלעכע רעקאָמענדירן גרייזינג די פאַבריק, פאָרמינג פון דרייַ צו פינף שוץ און רימוווינג אַלע די בלומען און אָווועריז, אַחוץ אַ טוץ. אין דערצו, זינט די פּראַדאָ איז אַ הויך פאַרשיידנקייַט, עס איז אַדווייזד צו בלייבן עס צו אַ שטיצן פֿאַר פעסטקייַט.\nאָבער, אויב איר זען אַז דיין קוסט איז שטאַרק און געזונט, עס מיטל אַז איר טאָן אַלץ רעכט, און די פאַבריק איז גאַנץ ביכולת צו "פיטער" אַלע די פירות אַז פאָרעם עס.\nאַ וויכטיק טייל אין די קאַלטיוויישאַן פון פּאַטלעזשאַן איז שוץ פון חולאתן און פּעסץ אַז קענען רעדוצירן די גערעטעניש אָדער צעשטערן עס בעסאַכאַקל.\nעס איז ווערט פאָרמינג אַ קוסט אויב די וועטער איז אויך נאַס, דעמאָלט דער פאַבריק איז טאַקע שווער און עס דאַרף שטיצן.דער ערשטער זאַך צו טאָן איז צו קערפאַלי אַראָפּנעמען פון די קוסט אַלע די בלעטער וואָס וואַקסן אונטער די ערשטער גאָפּל אין די סטעם. ווייַטער קניפּ די שפּיץ, געלאזן אַ ביסל ברושעס.\nאויך, די געהעריק פאָרמירונג פון פּאַטלעזשאַן ינוואַלווז די בייַצייַטיק באַזייַטיקונג פון געלייסט בלעטער און אַלע פּראַסעסאַז אַז דערשייַנען אין די נידעריקער טייל פון דעם שטאַם.\nקאַרינג פֿאַר די באָדן ינוואַלווז לוסאַנינג און כילינג.\nעס איז וויכטיק! די פּאַטייטאָוז פון די פּאַטלעזשאַן זענען זייער נאָענט צו די ייבערפלאַך, אַזוי עס איז גרינג צו שעדיקן זיי מיט אַ געצייַג. צו ויסמייַדן דעם, איר קענען נוצן מאַלטשינג, און פֿאַר דעם ציל עטלעכע גאַרדנערז האָבן צוגעפאסט זיך אַפֿילו נאַס צייטונגען!\nדער ערשטער פירות פון "פּראַדאָ" דערשייַנען פרי, אָבער אין סדר צו געניסן אַלע די ראַפינירטקייַט פון געשמאַק, זיי מוזן ווערן אַוועקגענומען אין צייַט.\nצו ראַטעווען די גרינס פֿאַר די ווינטער, איר קענען פרירן עס.\nונריפּע עגפּלאַנץ זענען זייער שווער און זויער, און אָווועררייפּ אָנעס - אויף די פאַרקערט, ביטער. באַשטימען די גראַד פון צייַטיקייַט קענען בלויז זיין סענסיישאַנז, זיי קומען מיט דערפאַרונג. אין די דערווייל, איר קענען נוצן דעם עצה: וואַרטן ביז די פירות האָבן אַ קוואַליטעט גלאָסי שייַנען, און מיד שניט.\nעס זענען עטלעכע טריקס צו גיכקייַט דעם רייפּנינג פון פירות: עטלעכע דעקן די בושעס מיט פויל סטאַרטינג פון די סוף פון יולי, אנדערע ינסייז די סטעם צוזאמען די לענג און אַרייַנלייגן אַ ציינשטעכער אין די שפּעלטל (עס איז געמיינט אַז די קוסט וועט וואַרפן אַלע זייַן פאָרסעס ניט אין הייך אָדער גרין מאַסע, אָבער אין פירות), אנדערע מיט די זעלבע ציל אַנדערמיין די רוץ בויך און ציען אַרויף ביז מיר פילן ווי די רוץ פּלאַצן.)\nאבער די אַדוואַנידזשיז פון די "פּראַדאָ" פאַרשיידנקייַט, אַז זייַן פרוכט ריפּען געשווינד און אין גרויס קוואַנאַטיז און אָן אַזאַ שוועריקייטן און בוליינג פון די פאַבריק.\nספּירעאַ גרוי "גראַפשייַם": לאַנדינג, זאָרגן, ברידינג\nגרעטאַ גאַרבאָ ס סוד אינזל Retreat אין שוועדן איז אַרויף פֿאַר פאַרקויף\nניט אָנגענעם פאלגן! פלוי ביטעס אויף אַ מענטש מיט אַ פאָטאָ\nאַמאָוניאַם נייטרייט: ווי צו צולייגן פערטאַלייזער\nאיז עס מעגלעך צו נוצן די פונגיסידע "דנאָק" פֿאַר גאַרדנערז און גאַרדנערז?\nבאַטראַכטן די סיבות וואָס פּאַטלעזשאַן סידלינגז שטאַרבן? וואָס צו טאָן אויב עס וואקסט שוואַך און עצות אין פאַל עס שטענדיק גאָר\nווי צו דיסינפעקט די ערד איידער פּלאַנטינג סידלינגז\nוואָס מיסטייקס ווען גראָוינג רויזן גאַרדנערז מאַכן די מערסט\nדיסעאַסעס און פּעסץ פון ביגאָניאַז: זייער באַשרייַבונג און מעטהאָדס פון האַנדלינג מיט זיי\nבוים טאַנגקס: פּלאַנטינג און זאָרג


Convert בורונדיאַן פראַנק (BIF) און Vietnamese Dong (VND) - Currency Exchange Rate Conversion Calculator\nBIF צו VND\nבורונדיאַן פראַנק צו VND\nBIF צו VND - בורונדיאַן פראַנק צו Vietnamese Dong קראַנטקייַט קאַנווערטער\nאונדזער בורונדיאַן פראַנק צו Vietnamese Dong קאַנווערטאָר איז אַרויף-צו-דאַטע מיט וועקסל רייץ פון 10.07.2020. אַרייַן קיין געגעבן סומע צו זיין קאָנווערטעד אין די קעסטל צו די לינקס פון בורונדיאַן פראַנק. ניצן די "סוואַפּ קעראַנסיז" -בוטטאָן צו מאַכן Vietnamese Dong די פעליקייַט קראַנטקייַט. דריקט אויף Vietnamese Dong אָדער בורונדיאַן פראַנק צו קאָנווערט צווישן וואָס קראַנטקייַט און אַלע די אנדערע קעראַנסיז.\nבורונדיאַן פראַנק צו Vietnamese Dong וועקסל קורס קאַלקולאַטאָר\nבייַט רייץ דערהייַנטיקט: 10.07.2020 02:40\n12,03800 VND (₫)\n1 BIF = 12,038000 VND\n0,083070 BIF = 1 VND\nוואָס איז די קראַנט וועקסל קורס פֿאַר בורונדיאַן פראַנק צו Vietnamese Dong?\nבורונדיאַן פראַנק קורס צו Vietnamese Dong = 12,04\nבאַניצער BIF אין Vietnamese Dong\nאיר האָט אויסגעקליבן די מקור קראַנטקייַט BIF און די ציל קראַנטקייַט Vietnamese Dong מיט אַ סומע פון 1 BIF. איר קענט וועקסל רייץ אין די צוויי רשימות פֿאַר מער ווי 160 אינטערנאַציאָנאַלע קעראַנסיז. די וועקסל רייץ זענען דערהייַנטיקט מיט רעגולער ינטערוואַלז און דערלאנגט אין טאַבולאַר פאָרעם פֿאַר געוויינטלעך אַמאַונץ. איר קענט אויך זען די היסטארישע וועקסל רייץ פון אנדערע וויזאַטערז.\nUSD 1 1.12996 1.26145 0.73663 0.00932 0.00052 0.00004\nEUR 0.88498 1 1.11636 0.65191 0.00825 0.00046 0.00004\nGBP 0.79274 0.89577 1 0.58396 0.00739 0.00041 0.00003\nCAD 1.35753 1.53395 1.71245 1 0.01266 0.00071 0.00006\nJPY 107.26498 121.20556 135.30915 79.01510 1 0.05572 0.00463\nBIF 1,925.00000 2,175.18057 2,428.28670 1,418.02177 17.94621 1 0.08303\nVND 23,185.50000 26,198.77873 29,247.29419 17,079.24348 216.15163 12.04442 1\nBIF צו VND וועקסל קורס קאַלקולאַטאָר\nדי בורונדיאַן פראַנק איז די קראַנטקייַט אין בורונדי. די Vietnamese Dong איז די קראַנטקייַט אין וויעטנאַם. דער סימבאָל פֿאַר BIF איז . דער סימבאָל פֿאַר VND איז ₫. דער וועקסל קורס פֿאַר די בורונדיאַן פראַנק איז לעצטנס דערהייַנטיקט אויף Juli 10, 2020. די קראַנטקייַט בייַט קורס פֿאַר די Vietnamese Dong איז לעצט דערהייַנטיקט אויף Juli 10, 2020. די BIF קאַנווערזשאַן פאַקטאָר האט 5 באַטייַטיק דידזשאַץ. די VND קאַנווערזשאַן פאַקטאָר האט 5 באַטייַטיק דידזשאַץ.\nוועקסל קורס בורונדיאַן פראַנק צו Vietnamese Dong = 12,04.\n1 ₫ 12.04\n5 ₫ 60.19\n10 ₫ 120.38\n50 ₫ 601.90\n100 ₫ 1,203.80\n250 ₫ 3,009.50\n500 ₫ 6,019.00\n1000 ₫ 12,038.00\n₫ 10 0.83\n₫ 50 4.15\n₫ 100 8.31\n₫ 250 20.77\n₫ 500 41.54\n₫ 1000 83.07\nBIF צו AUDBIF צו BRLBIF צו GBPBIF צו HKDBIF צו INRBIF צו KRWBIF צו MXNBIF צו NZDBIF צו SGDBIF צו USD


קוואַליטעט קאָנטראָל - קסוזשאָו וואַנדאַ סלעווינג בערינג קאָו, לטד.\nפאָקוס אויף קוואַליטעט און גאָר ינסטרומענט טקם מיט די פאדערונגען פון קונה ווי די סטאַרטינג פונט און דעסטיניישאַן ， פֿון די פיר לעוועלס פון "קוואַליטעט פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט וויסיקייַט, אַרבעט קוואַליטעט, גשמיות פּראָדוקט,קוואַליטעט פאַרוואַלטונג סיסטעם אָפּעראַציע קוואַליטעט "פולשטענדיק און פול פּראָצעס עפעקטיוו קאָנטראָל, קעסיידערדיק פֿאַרבעסערונג פון פּראָדוקט קוואַליטעט, פֿאַרבעסערן קונה צופֿרידנקייט\n1. רוי מאַטעריאַל פון באוויליקט פאַרלאָזלעך סאַפּלייערז;\n2. פּראָדוקציע פּראָדוקציע איז אין שטרענג לויט מיט ISO9001 קוואַליטי מאַנאַגעמענט סיסטעם.\n3. שטרענג קוואַליטעט פּראָצעס קאָנטראָל און 100% פאַרטיק פּראָדוקט דורכקוק איידער עקספּרעס;\n4. ינספּעקשאַנז פון דריט פּאַרטיי זענען פּאַסיק אויף קונה בעטן.\n5. קינדער פון נאָרמאַלייזד פּראָדוקט פּלאַן פּראָצעס און APQP, PPAP, FEMA פֿאַר אַפּלאַקיישאַן אַנאַליסיס.\nמיר אַפּכאָולדז דער פּרינציפּ פון פאַרהיטונג ערשטער און קעסיידערדיק פֿאַרבעסערונג און ימפּאָרטיד קפּי פֿאַר פּראָדוקט קוואַליטעט קאָנטראָל. אָוור די לעצטע פינף יאר, אונדזער פּראָדוקט דורכקוק פאָרן קורס איז איבער 99.5%. קונה ענטפער קורס אין די לעצטע דריי יאָר איז ווייניקער ווי 0.05%. הויך פּראָדוקטן קוואַליטעט און ויסגעצייכנט דינסט האָבן שוין געלויבט דורך קאַסטאַמערז אין שטוב און אין אויסלאנד.\nטעסטינג פּראַסעסאַז פֿאַר וויסנשאפטלעכע פּראָדוקטן\nמיר זענען קאַנדאַקטינג קוילעלדיק קוואַליטעט קאָנטראָל פון רוי מאַטעריאַל צו לעצט פּראָדוקט, יעדער פּראָצעס וועט זיין ינספּעקטיד דורך ספּעציעל-פאַרנומען ינספּעקטערז מיט אַלע מינים פון דיטעקשאַן יקוויפּמאַנץ און אַלע מיטלען פון טעסטינג אופֿן.\nרייסוויי & גאַנג היץ באַהאַנדלונג רעפטל שיכטע\nפּלאַצן דורכקוק פון רייסוויי\nמעטאַללאָגראַפיק פּאַלישינג מאַשין\nטרילינעאַר קאָואָרדאַנאַץ מעסטן קיילע\nטענסאַל טעסטינג מאַשין


May 27, 2011ייִדישע מוזיק אינעם 21סטן יאָרהונדערטבאָב דילאָן ווערט 70 יאָר אַלטפֿון איציק גאָטעסמאַן (ניו־יאָרק)\nקיין מער באַקאַנטער ייִד אין דער וועלט פֿון מוזיק ווי באָב דילאָן איז נישט פֿאַראַן. אַ דאַנק זײַן קאַריערע וואָס דעקט פֿופֿציק יאָר, זענען אויפֿגעוואַקסן עטלעכע דורות מיט זײַנע לידער, וועלכע זענען געוואָרן אַן אינטעגראַלער טייל פֿון דער פּאָפּולערער קולטור. און, כאָטש דילאָן איז אַ ייִד, ווערט אַ שמועס וועגן זײַן ייִדישקייט זייער קאָמפּליצירט צוליב זײַן האַלב־באַהאַלטענעם, מיסטעריעזן אופֿן פֿון קאָמוניקירן מיט דער דרויסנדיקער וועלט. צי ער האָט עפּעס בײַגעשטײַערט צו דער ייִדישער מוזיק, איז אויך נישט קלאָר. באָב דילאָן איז געבוירן געוואָרן מיטן ייִדישן נאָמען שבתי־זיסל צימערמאַן, אין היבינג, אַ קליין שטעטל אינעם שטאַט מינעסאָטאַ. זײַנע זיידע־באָבע פֿון דער מאַמעס צד, זענען געווען ליטווישע ייִדן און געקומען קיין אַמעריקע אין 1902. דילאָן אַליין האָט געשריבן אין זײַן אויטאָביאָגראַפֿיע, אַז פֿונעם טאַטנס צד, שטאַמט ער פֿון טערקישע ייִדן. די ייִדישע קהילה פֿון היבינג איז געווען אַ גאָר קליינע. צי האָט ער געהאַט אַ בר־מיצווה, ווייסט מען נישט. ער האָט געשפּילט אין עטלעכע ראָק־און־ראָל גרופּעס, אָבער זיך אינטערעסירט מער אין פֿאָלקמוזיק, ווען ער האָט זיך אַריבערגעצויגן צו דער גרעסערער שטאָט מינעאַפּאָליס צו שטודירן אינעם אוניווערסיטעט אין 1959. צו יענער צײַט האָט ער געביטן זײַן נאָמען אויף באָב דילאָן, ווי אַן אָנערקענונג פֿון דער השפּעה אויף אים פֿונעם מאָדערנעם וועלשישן פּאָעט דילאָ טאָמאַס. זינט דעמאָלט האָט ער וועגן זײַן ייִדישן נאָמען צימערמאַן פֿאַרגעסן אויף אייביק.\nוואָס באָב דילאָן האָט דערנאָך געטאָן איז געוואָרן אַ לעגענדע אין דער געשיכטע פֿון דער פּאָפּולערער מוזיק. זײַן העלד פֿון אַמעריקאַנער פֿאָלקמוזיק, וווּדי גאָטרי (1912—1967), האָט געוווינט אין ניו־יאָרק, איז ער געקומען זיך באַקענען מיט אים. אָבער גאָטרי האָט געליטן פֿון האָנטינגסאָנס קרענק, וואָס האָט אים געמאַכט אַלץ שוואַכער און שוואַכער, ביז ער איז שוין געבליבן ליגן אין שפּיטאָל. דילאָן האָט אים רעגולער מבֿקר חולה געווען, געזונגען פֿאַר אים, און געהאָלפֿן ווי ווײַט מעגלעך. אינעם פֿילם "איך בין נישט דאָרטן" [[I'm Not There, 2007, ווײַזט מען די סצענע, ווען ער קומט צו אים אין שפּיטאָל דאָס ערשטע מאָל. (די טעג איז אַרויס אַ קינדערביכל אויף ענגליש "ווען באָב האָט זיך באַקענט מיט וווּדי", וועגן דער באַציִונג צווישן די צוויי זינגערס.) אַגבֿ, איז וווּדי גאָטריס פֿרוי מאַרדזשאָרי, געווען די טאָכטער פֿון דער ייִדישער פּאָעטעסע עליזה גרינבלאַט. מאַרדזשאָרי גאָטרי האָט געגעבן דער גרופּע "קלעזמאַטיקס" רשות איבערצוקוקן איר טאַטנס אַרכיוו, כּדי צו געפֿינען לידער־טעקסטן מיט אַ ייִדישן אינהאַלט, און די גרופּע האָט שוין צוויי רעקאָרדירונגען אַרויסגעגעבן, ניצנדיק דעם מאַטעריאַל.\nוווּדי גאָטרי האָט געשריבן פּאָליטישע לידער צו שטיצן די יוניאָנס, קעגן ראַסיזם, און בכלל קעגן דער קאַפּיטאַליסטישער סיסטעם אין אַמעריקע. דילאָן איז אים נאָכגעגאַנגען אויף דעם וועג און האָט אָנגעהויבן שאַפֿן לידער פֿאַר דער ציווילער רעכט־באַוועגונג און געוואָרן פּאָליטיש אַקטיוו. זײַן אַנטי־מלחמה ליד, ׳Blowing In The Wind׳ ("עס בלאָזט אינעם ווינט") האָט מען אין גיכן געזונגען איבער דער וועלט אויף פֿאַרשיידענע שפּראַכן.\nאין דער אַנטי־מלחמה־ און ציווילע־רעכט באַוועגונגען במשך פֿון די 1960ער יאָרן אין אַמעריקע האָבן די ייִדן פֿאַרנומען אַ וויכטיק אָרט, נישט נאָר ווי אַקטיוויסטן, פּאָליטיקער און אָרגאַניזאַטאָרן פֿון דעמאָנסטראַציעס, נאָר אויך ווי קינסטלער. אין דעם זינען, קען מען טענהען, אַז די זינגלידער וואָס דילאָן האָט געשאַפֿן אין יענע יאָרן, געהערן אויך צו אַ מין ייִדישער מוזיק. די סבֿיבֿה פֿון פּאָליטישן אַקטיוויזם און פֿאָלקמוזיק פֿון די אָנהייב 1960ער יאָרן איז דאָך געווען אַ דורכויס ייִדישע.\nווען דילאָן האָט געלאָזט הערן אין 1964, אַז זײַנע נײַע לידער וועלן מער נישט האָבן קיין פּאָליטישן סדר־היום, און ער האָט אויך אָנגעהויבן שפּילן אויף עלעקטרישע אינסטרומענטן ראָק־און־ראָל, האָבן די "פֿאָלקיסטן", די אַלטע גוואַרדיע, פּראָטעסטירט סײַ קעגן זײַנע נײַע נישט־פֿאָלקישע אַראַנזשירונגען, סײַ צוליב זײַן פֿאַרראַטן דעם סאָציאַלן אַקטיוויזם פֿון דער צײַט. שפּעטער האָבן אַ צאָל פֿאָלקזינגערס מודה געווען, אַז דילאָן האָט ריכטיק אײַנגעזען פֿאַר די אַנדערע פֿאָלקזינגערס פֿון זײַן דור, אַז דאָס שאַפֿן לידער צוליב פּאָליטיק האָט אַ גרענעץ; די לידער זענען צוגעבונדן צו דער צײַט און אָרט, און וועלן נישט בלײַבן רעלעוואַנט אין דער צוקונפֿט.\nאַלע האָבן געוווּסט, אַז באָב דילאָן איז אַ ייִד, אָבער ער האָט כּמעט גאָרנישט דערמאָנט וועגן זײַן ייִדישקייט אין זײַנע לידער; און אויב יאָ, האָט עס פֿאַרמאָגט הומאָר ווי אינעם ליד "הבֿה נגילה־בלוס", וווּ ער קאָמבינינרט די אַמעריקאַנער יאָדלען מיט העברעיִשע ווערטער. פּלוצעם, אין די סוף־1970ער יאָרן, האָט מען געהערט, אַז דילאָן איז געוואָרן אַ קריסט. ער האָט זיך טאַקע נישט געשמדט, אָבער ער האָט, זעט אויס, טאַקע געגלייבט אין יעזוס און אַרויסגעגעבן צוויי פּלאַטעס אין 1979 און 1980 אויף דער טעמע. דאָס איז געווען אַ שווער ביסן אַראָפּצושלינגען פֿאַר זײַנע ייִדישע ליבהאָבער.\nווי פֿריִער געזאָגט, האָט דילאָן נישט ליב צו אַנטפּלעקן אַלץ, און עס בלײַבט אַ קשיא ווי טיף אַרײַנגעטאָן ער איז געווען אין קריסטלעכקייט. זײַן "קריסטלעכע תּקופֿה" האָט זיך געענדיקט אין די 1980ער יאָרן, כאָטש אין 2009 האָט ער אַרויסגעגעבן אַ קאָמפּאַקטל פֿון ניטל־לידער. עס איז געוואָרן אַ וויץ צו טרעפֿן, אין וועלכער רעליגיע דילאָן גלייבט. אין דער טעלעוויזיע־קאַריקאַטור "די סימפּסאָנס" ווײַזט מען אַ סצענע ווי דילאָן ווערט אינטערוויויִרט אויף אַ נײַעס־פּראָגראַם, און מע פֿרעגט אים — "נו באָב, צו וועלכער רעליגיע געהערסטו די וואָך?" און ער ענטפֿערט אויף זײַן באַקאַנטן אופֿן פֿון רעדן אונטער דער נאָז, און מע פֿאַרשטייט נישט קיין איין וואָרט, אַחוץ דאָס לעצטע וואָרט — "שלום!".\nאין זײַן בוך זכרונות, שרײַבט פּאָל שייפֿער, דער מוזיקאַלישער דירעקטאָר פֿונעם "דייוויד לעטערמאַן"־טעלעוויזיע־פּראָגראַם, אַז ווען באָב דילאָן איז אויפֿגעטראָטן דאָס ערשטע מאָל, האָט ער געטראָגן אַ גרויסן צלם אויף דעם האַלדז. ווען ער איז אויפֿגעטראָטן דאָס צווייטע מאָל, עטלעכע יאָר שפּעטער, האָט ער געדאַרפֿט אַוועקגיין אין מיטן דער רעפּעטיציע פֿרײַטיק בײַ טאָג, צוליב שבת.\nווען מע הערט, אַז באָב דילאָן איז שוין 70 יאָר אַלט געוואָרן, טראַכט מען צו זיך — "איך בין שוין אויך אַלט געוואָרן", ווײַל מיר זענען אַלע אויפֿגעוואַקסן מיט אים, מיט זײַן זשעני און זײַנע משוגעתן. ער האָט באַוויזן צו בלײַבן סײַ אַ וועלט־באַרימטער שעפֿערישער מענטש, סײַ אַ מיסטעריע, און דאָס איז אַוודאי נישט קיין לײַכטער אויפֿטו. © 2006 Forward Association | Contact the Webmaster


וואַשבאַס אַוטווערד איז טאַקע פּראַקטיש! אָבער אויב איר טאָן ניט נעמען ופמערקזאַמקייט צו די 5 פּאָינץ, שפּעטער קעסיידערדיק קאָנפליקט!\nהיים / בלאָג / וואַשבאַס אַוטווערד איז טאַקע פּראַקטיש! אָבער אויב איר טאָן ניט נעמען ופמערקזאַמקייט צו די 5 פּאָינץ, שפּעטער קעסיידערדיק קאָנפליקט!\n2021/04/06 קלאַססיפיקאַטיאָןבלאָג 1317 0\nווי ומבאַקוועם איז עס צו האָבן בלויז איין קלאָזעט אין שטוב? פֿאַר בייַשפּיל, אויף וויקדיי מאָרנינגז, ער האט צו גיין צו די קלאָזעט, איר האָבן צו וואַשן, נאָר קענען ניט זיין געפירט אויס אין דער זעלביקער צייַט! און דער וואַשסטאַנד איז אַוטווערד אויס, קענען יפעקטיוולי סאָלווע דעם פּראָבלעם, ניט בלויז צו פֿאַרבעסערן די נוצן פון די קלאָזעט, אָבער אויך אַ גאַנץ צעשיידונג פון נאַס און טרוקן, און זייער פרייַנדלעך צו קליין כאַוסכאָולדז.\nדי פּלאַן פון די וואַשפּולווער איז צו אַריבערפירן די וואַשפּולווער אויס פון די קלאָזעט, די קלאָזעט און שפּריץ אין איין געגנט, די וואַשפּולווער אין אן אנדער געגנט.\nפֿאַר די קלאָזעט פּלאַץ איז קליין, נאָך מאָווינג די זינקען, קענען פאַרגרעסערן די שטח פון די נאַס געגנט ין, ניט מער קוק צו ענג! אַזוי עס איז זייער פרייַנדלעך צו קליין כאַוסכאָולדז.\nאין אַדישאַן צו ענשור נאַס און טרוקן צעשיידונג און יז פון נוצן, די זינקען איז אויך מער ריין און היגיעניק.\nאָן נאַס און טרוקן צעשיידונג, טאַולז, ציינבערשטל און אנדערע טעגלעך באדערפענישן וועט זיין לאַנג אין אַ נאַס סוויווע, גרינג צו האָדעווען באַקטיריאַ. די זינקען וועט זיין אריבערגעפארן אויס, עס וועט זיין קיין אַזאַ פּראָבלעם, די אַרויס געגנט איז פיל דרייער ווי די קלאָזעט.\nאין אַדישאַן, די פאלגענדע ישוז זאָל ניט זיין איגנאָרירט ווען איר טאָן די זינקען אַוטווערד.\nעס איז קיין דריינאַדזש רער אַרויס די קלאָזעט, צו סאָלווע די פּראָבלעם פון אַרויף און אַראָפּ וואַסער, די קאַנסטראַקשאַן דאַרף צו ציען אַ ווערטיקאַל רער אין שטייַגן צו די זינקען.\nבאטראכט אַז די וואַסער קאַנסאַמשאַן איז נישט קליין, די אַרויס געגנט מוזן זיין וואָטערפּרוף! די וואַנט פון די זינקען און די ערד ונטער זאָל זיין פּיינטיד מיט וואָטערפּרופינג צו פאַרמייַדן ליקאַדזש פון וואַסער וואָס געפֿירט צו דאַמפּניס און פורעם אויף די וואַנט.\nאין שייַכות צו די וואַטערפּראָאָפינג שיכטע, עס איז בעסטער צו מאָלן די שטח פֿון דער ערד גלייך אונטער די זינקען צו 1.5 ם אויבן די וואַנט שטעלע פון די זינקען.\nדי וואַנט איז רעקאַמענדיד צו פּאַפּ גוט טיילז, נאָך אַלע, קאַמפּערד מיט לייטעקס פּיינט, טאַפּעטן און אנדערע מאַטעריאַלס, קאַכל וואָטערפּרוף פיייקייט איז דער בעסטער, עס איז וואַסער ספּלאַשעד אויף אַ ווישן.\nווי מיט די ווענט, די שטאָק איז אויך רעקאַמענדיד צו נוצן קאַכל. אויב איר ווילן צו לייגן האָלץ שטאָק, געדענקט צו שטעלן אַ גוט שוועל שטיין לעבן די זינקען, אַזוי אַז די צוויי מאַטעריאַלס האָבן די ווירקונג פון צעשיידונג.\nדי זינקען זאָל זיין געמאכט אויף די וואַסער שלאַבאַן צו פאַרמייַדן די וואַסער אויף די קאַונטערטאַפּ צו בלייַבן אויף דער ערד. עס איז בעסטער צו טאָן דאָס איידער און נאָך, אָבער אויך צו פאַרמייַדן די וואַסער אין די וואַנט דורך די ריס. דו זאלסט נישט טראַכטן אַז די וואַסער שלאַבאַן קען נישט אַרבעטן, די ווירקונג פון די ינסטאַלירונג איז אַוואַדע בעסער ווי נישט אינסטאַלירן!\nנאָך די אריבערגעפארן פון די וואַש בעקן, איר קען פילן אַ ביסל נאַקעט און אַנאַטראַקטיוו, אַזוי אויב עס איז גענוג פּלאַץ, איר קענען מאַכן אַ צעטיילונג צו דעקן, ווי שוואַרץ ראַם גלאז, פּוסט צעטיילונג איז אַ גוט ברירה ~\nפֿריִער :: דאָס איז די קלאָזעט, די איין אין דיין הויז איז נאָר אַ קלאָזעט - ניו טרענדס אין די פּלאַן פון די קלאָזעט אין 2021 ווייַטער: 3 ㎡ ~ 8 ㎡ קלאָזעט באַפּוצונג פּלאַן, אַנדערש סטיילז אין דיין באַזייַטיקונג


עס אַמאָל איז געווען אַ מענטש. ער האט געהאט אַ זון וועמען ער האט ליב געהאט זייער פיל. דער מענטש געארבעט ווי אַ דראָברידזש אָפּעראַטאָר פון די באַן. זיין זון איז ווי וואַטשינג טריינז און מענטשן וואס געפֿאָרן עס. מענטשן וואָס זענען עלנט, בייז, עגאָיסטיש און אָפענגיק.\nטראַגיש גרייַז אויף די באַן, געפירט צו אַ געפערלעך ברירה. אָדער אויף די באַן יעדער בירגער דייז אין אַ באַן צופאַל. אָדער פאטער קענען שלעפּן די הייבער, לויפן די בריק און זייַן זון האָט צו זייַן קראַשט דורך די בריק.\nאין דעם קורץ פילם, מיין פאטער האט מקריב געווען זייַן באליבטער זון פֿאַר אַ רגע. ער האט מקריב געווען זייַן זון פֿאַר די רגע ראָנטשי צו לעבן.\nאזוי גאָט האט מקריב געווען זייַן בלויז געבוירן זון פֿאַר אונדזער וואָנטאַן, עגאָיסטיש, אַבסעסט מיט שטאָלץ זינדיקע, מיר געקענט לעבן אייביק לעבן. דורך אמונה אין יאָשקע המשיח מיר האָבן האָפענונג פון אייביק לעבן.\nכל ישועה פארלאנגט אַ קרבן וואָס איז די מערסט טייַער.\nדזשן 3:16 - פאר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט אַז ער האט געגעבן זיין בלויז געבוירן זון, אַז ווער סע גלויבט אין אים וועט ניט אומקומען אָבער האָבן ייביק לעבן.\nYi.AmazingHope.net - ווידעא - די בריק - א ווערט פון קרבן


הצלחה סטאָרי ללק "ראַזדאָליע" (מאָסקווע געגנט) - "פּאָטאַטאָ סיסטעם" זשורנאַל\nדי פירמע "ראַזדאָליע" ללק איז געגרינדעט אין 2008, אָבער באקומען אַ נייַע אַנטוויקלונג אין 2015\nיאָר מיט דעם אָנקומען פון אַ יונג און פּראָגרעסיוו פאַרוואַלטונג מאַנשאַפֿט.\nדי לאַנדווירטשאַפטלעך מאַרק איז געווען אַנאַלייזד און די אָפּטימאַל אַנטוויקלונג סטראַטעגיע פון דער פירמע פֿאַר דעם געגנט איז דעוועלאָפּעד, מיט די באָדן און קליימאַטיק באדינגונגען. ביז היינט, בילכערקייַט איז געגעבן צו דרייַ געביטן: קאַרטאָפל גראָוינג; ייַנשאַפונג פון פאָראַדזש (היי, שטרוי) און קערל גראָוינג. די ענטערפּרייז האט דריי באַזונדער סאַבדיוויזשאַנז אין די מאָסקווע געגנט - יסטראַ און דמיטראָווסקויע, וואָס פּראָדוצירן פיטער, און קלינסקויע, וואָס ספּעשאַלייזיז אין גראָוינג פּאַטייטאָוז. די יענער איז לאָוקייטאַד לעבן די זאַווידאָוואָ נאַטור רעזערוו. דעריבער דער נאָמען פון אונדזער סאָרט - "זאַווידאָווסקי קאַרטאָפל".\nאונדזער פירמע דורכפירן אַ פול ציקל פון פּראָדוקציע אַקטיוויטעטן פֿאַר גראָוינג, פּראַסעסינג, סטאָרינג און סעלינג לאַנדווירטשאַפטלעך פּראָדוקטן, וואָס אַלאַוז אונדז צו קאָנטראָלירן קוואַליטעט איבער די גאנצע פּראָדוקציע קייט - פֿון די פעלד צו די סוף קאַנסומער. איצט דער פאַרם האט מער ווי 10,5 כעקטאַרז פון לאַנד, און די פאַרגרעסערן אין גראָב פּראָדוקציע אין 2020 איז געווען מער ווי 70%. די פירמע האט אַ באַאַמטער וועבזייטל www.ecorazdolie.com און ינסטאַגראַם חשבון @eco_razdolie\nדי פירמע ימפּלויז 45 מענטשן, אין אַדישאַן, וועגן 20 מענטשן אַרבעט בעשאַס די סעזאָן אונטער אַ קאָנטראַקט. די פירמע איז איצט אין דער בינע פון אַקטיוו אַנטוויקלונג און וווּקס, אַזוי אין 2020 די נומער פון עמפּלוייז געוואקסן מיט 45%.\nאיצט מיר האָבן אויסגעארבעט די טעכנאָלאָגיע פון גראָוינג פּאַטייטאָוז און געבראכט דעם פּלאַנטינג שטח צו 250 כעקטאַרז דעם יאָר, און ווייַטער יאָר מיר פּלאַנירן צו פאַרגרעסערן עס צו כּמעט 350 כעקטאַרז. אין אַדישאַן, פון 2021 מיר פּלאַן צו פאָרשטעלן ביץ און קעראַץ אין פּראָדוקציע.\nפאַרשידענע ווערייאַטיז אין די גראָוינג צייַט האָבן פאַרשידענע באדערפענישן פֿאַר ינווייראַנמענאַל באדינגונגען, די אינהאַלט פון נוטריאַנץ אין דעם באָדן און מינעראַל דערנערונג. דעריבער, יעדער פאַרם אין דער פּראָדוקציע פון לאַנדווירטשאַפטלעך פּראָדוקטן, יוזשאַוואַלי, וואַקסן לפּחות צוויי ווערייאַטיז פון איין גערעטעניש. אין אונדזער פעלדער האָדעווען מיר קאַרטאָפל ווערייאַטיז אַזאַ ווי גאַלאַ און רעד סקאַרלעטט. אין אַדישאַן, אַ טייל פון דער געגנט דעם יאָר איז געווען פאַרנומען דורך די פּלאַנטינג פון וועגאַ און מערלאָט פּאַטייטאָוז.\nדי פּרעדאַסעסערז פון פּאַטייטאָוז מיר קענען האָבן זענעפט ווי גרין מיסט אָדער ווייץ.\nפּאָטאַטאָעס זענען כאַרוואַסטיד מיט מאָדערן טרייד קאַרטאָפל כאַרוואַסטערז Grimme SE 260. די קוואַליטעט פון דעם טעכניק באגעגנט אַלע אונדזער עקספּעקטיישאַנז, און גאָר טרעפן אַלע די נויטיק באדערפענישן.\nמיט קוואַליטעט סטאָרידזש איז איינער פון די הויפּט ינגרידיאַנץ פֿאַר געשעפט הצלחה און פּראַפיטאַביליטי. די פּריסעס פֿאַר די פאַרקויף פון פּאַטייטאָוז אין די "הויך צייַט", וואָס לאַסץ פון דעצעמבער-מאי, קען יקסיד 2-2,5 מאל די פּרייַז בעשאַס כאַרוואַסטינג.\nמיר האָבן אַ גרויס-פּרויעקט פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון פינף ינאַווייטיוו גרינס סטאָראַגעס, און דערווייַל די פירמע האט געבויט אַ מאָדערן האַנגאַר-טיפּ סטאָרידזש מעכירעס (פראַמעלעסס) פֿאַר 7 טויזנט טאָנס פון פּאַטייטאָוז מיט ווענטאַליישאַן טשאַנאַלז. קומעדיקע יאָר, אן אנדער סטאָרידזש מעכירעס פון דער זעלביקער טיפּ מיט אַ קאַפּאַציטעט פון 3,5 טויזנט טאָנס וועט זיין שטעלן אין אָפּעראַציע.\nאיידער סטאָרד פּאַטייטאָוז פֿאַר סטאָרידזש, די קאַרטאָפל סטאָרידזש איז קלינד, דאַר, דיסינפעקטעד און באהאנדלט קעגן חולאתן און פּעסץ. די ווענטאַליישאַן און סטאָרידזש עקוויפּמענט איז אויך דיסינפעקטעד. דאָס איז אַ וויכטיק פּראָצעס און איז דער יסוד פֿאַר מינאַמייזינג סטאָרידזש לאָססעס.\nאין 2017, די פירמע ערשטער אנגעהויבן צו צושטעלן פּאַטייטאָוז צו 13 Myasnov סטאָרז אין מאָסקווע און ניזשני נאָווגאָראָד. דערווייַל מיר אויך צושטעלן אונדזער פּאַטייטאָוז צו די VkusVill נעץ. אין דערצו, נאַגאָושייישאַנז זענען אַנדערוויי אויף פּאָטענציעל קוואַפּעריישאַן מיט די נעטוואָרקס "וויקטאָריאַ", "אַזבוקאַ ווקוסאַ", "גלאָבוס גאָורמעט". מיר אויך פירן אויס קליין כאָולסייל האַנדל פֿון פּראָדוקציע. אַלע פּאַטייטאָוז דערוואַקסן אין אונדזער פעלדער נאָכקומען מיט GOST.\nמיר וועלן פאָרזעצן די ימפּלאַמענטיישאַן פון די פּרויעקט פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון אַ קאָמפּלעקס פון גרינס סטאָרידזש פאַסילאַטיז צו ברענגען די גאַנץ סטאָרידזש באַנד צו 17,5 טויזנט טאָנס. מיר וועלן אַנטוויקלען אונדזער אייגענע סאָרט פון זאַווידאָווסקיי עקאָ-פּאַטייטאָוז. אין דער צוקונפֿט, מיר פּלאַן צו עפענען אַ קראָם פֿאַר פּראַסעסינג גרינס פּראָדוקטן. אין טערמינען פון פאָראַגע ייַנשאַפונג, עס איז אַ ציל - צו נעמען אַ לידינג שטעלע אין די מאָסקווע געגנט און דערגרייכן די פארקויפונג באַנד פון וועגן 4 טאָנס פּער יאָר.\nדערווייַל, רובֿ פאַרמס האָבן אַ פּראָבלעם מיט פּערסאַנעל. עס אויך קאַנסערנז אונדזער פירמע: עס איז אַ דוחק פון קוואַלאַפייד ספּעשאַלאַסץ אין די פעלד פון אַגראַנאַמי און טראַקטאָרס דריווערס פון אַלע קלאסן, ספּעציעל יענע מיט דערפאַרונג אין מאָדערן פרעמד ויסריכט.\nטאַגס: "זאַווידאָווסקי פּאַטייטאָוז""עקספּאַנסע"קאַרטאָפל גראָוינגמאָסקווע געגנט\nזאמען מיט ויסגעצייכנט ייכעס. ווי צו ויסמיידן קאַרטאָפל דידזשענעריישאַן און באַקומען רייַך כאַרוואַסס\nאין טיומען געגנט, עס איז געווען אַ נייַע קונסט כייפעץ דעדאַקייטאַד צו פּאַטייטאָוז


FireChat פֿאַר אַנדרויד אַלאַוז איר צו שיקן אַרטיקלען אָן קיין קשר אַנדראָידסיס\nFireChat איז לאָנטשט מיט צוויי וואָכן צוריק אויף iOS, אַזוי איר קענען שמועסן מיט מענטשן וואָס זענען נאָענט אפילו אָן די נויט פֿאַר אַ נעץ סיגנאַל. די אַפּלאַקיישאַן אַלאַוז איר צו פאַרבינדן מיט אנדערע דורך די Wi-Fi אָדער בלועטאָאָטה קאַנעקשאַן, און יעדער מאָל אַ באַניצער איז מוסיף די נעץ שטארקער. FireChat האָט דערגרייכט די שפּיץ 10 פון די אַפּפּסטאָרע אין די קאַטעגאָריע פֿאַר געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקינג אין מער ווי 80 לענדער.\nאון ווי קען עס זיין אַנדערש, די עפֿענען גאַרדאַן אַנטוויקלונג גרופּע האט געארבעט אויף אַ ווערסיע פֿאַר אַנדרויד אַז פּונקט שלאָגן די פּלייַ סטאָר הייַנט. עס איז געווען געדאַנק אַז עס וואָלט נעמען צייט זינט FireChat ניצט עפּל ס אַרטיקלען פּראָטאָקאָלס, אָבער לעסאָף זיי ויסקומען צו האָבן געפֿונען אַ וועג פֿאַר וסערס מיר קענען נוצן אַנדרויד דעם טיפּ פון מעסידזשינג וואָס טאָן ניט דאַרפֿן אַן אינטערנעט פֿאַרבינדונג אָדער נעץ סיגנאַל.\nכּדי די מעסידזשינג אַפּלאַקיישאַן איז ריטשט אַנדרויד, עס דאַרף זיין ארבעטן אין אַ אַנדערש וועג צו מאַכן עס אַפּעריישאַנאַל, וואָס מיטל אַז איצט וועט נישט קענען צו יבערגעבן צווישן אַנדרויד און יאָס דעוויסעס, ווי די פירמע זיך האט מיינטיינד.\nוועגן די אָפּעראַציע פון די אַפּלאַקיישאַן זיך, Firechat for Android קאַנעקץ צו אַ מין פון נעץ ווו רירעוודיק דעוויסעס יבערגעבן מיט יעדער אנדערער דורך Wi-Fi Direct און בלועטאָאָטה, אָן די נויט פֿאַר אן אנדער טיפּ פון קשר.\nלאַדזשיקלי די קשר קייט איז לעפיערעך קורץ, אָבער אין מינדסטער דאָס אַרבעט ווען איר טאָן ניט האָבן נעץ קאַווערידזש, און דאָס איז אויך אַ טשיקאַווע פאָרשלאָג ווי אַ עפענען היגע נעץ צו טרעפן מענטשן וואָס זענען נאָענט צו איר.\nעס אַלאַוז ווי אַ שטריך פון ייַנטיילונג פון בילדער, אָבער אין דער אַוועק פון פּריוואַטקייט, מעסידזשינג צווישן מענטשן קען זיין אַ פּראָבלעם. FireChat איז בארעכטיגט פֿאַר פֿרייַ אראפקאפיע פון די Play Store און מיר זענען איידער אַ מעסידזשינג אַפּלאַקיישאַן וואָס איז געוויזן ווי אַ זייער טשיקאַווע געדאַנק צו נאָכפאָלגן.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אַנדראָידסיס » אַנדרויד אַפּלאַקיישאַנז » FireChat פֿאַר אַנדרויד ברענגט רעגע מעסידזשינג אָן אַ אינטערנעט פֿאַרבינדונג\nדער געדאַנק איז זייער אַלט, אין די אַלט צעל פאָנעס (Java) עס זענען עטלעכע וואָס אַטשיווד דעם, איך געדענקען בלויז SMS4Blu2 און Nimbuzz. מיר וועלן זען ווי עס איז\nCyanogen Inc. אַנוויילז זיין נייַ לאָגאָס און בראַנדינג


12 קינדער מיט לערער פארכאפט אין הייל אין טיילאנד - געראטעוועט - בלאט 24 - אידישע וועלט פארומס\nתגובהדורך כא כא כא » דינסטאג יולי 10, 2018 11:24 pm\nעפעס אינטערעסאנטע קליפס פון די מעשה איז נישטא? חוץ די איין געשטיקעלטע וואס מ'האט שוין דא געברענגט.\nפעשען האקט מיט די זעלבע פראגע.... דאפעלט איז שטערקער.\nתגובהדורך shimon7323 » מיטוואך יולי 11, 2018 12:24 am\nהרב אסדר בזכותך האבן מיר געקענט מיטהאלטן די אינטרעסאנטער נייעס על טהרות הקודש, זכות הרבים יעמוד לימינך ימים רבים.\nאיר האט זייער א שיין און קלארע פעדער, ניץ עס אויף גוטע זאכען.\nתגובהדורך גרויסע-גדולה » מיטוואך יולי 11, 2018 12:35 am\nshimon7323 האט געשריבן: הרב אסדר בזכותך האבן מיר געקענט מיטהאלטן די אינטרעסאנטער נייעס על טהרות הקודש, זכות הרבים יעמוד לימינך ימים רבים.\nמיין שבת גוי זינגט נישט אסדר לסעודתא...\nתגובהדורך אסדר לסעודתא » מיטוואך יולי 11, 2018 12:36 am\nאבער ער (בא)זינגט אסדר לסעודתא בשעת ווען די שבת גוי טוט זיין ארבעט...\nתגובהדורך גרויסע-גדולה » מיטוואך יולי 11, 2018 12:38 am\nמיר זענען אייך שטארק דאנקבאר, ר' אסדר. נאר עס שטערט מיר די טהרת הקודש פון ר' שמעון, ווען פאקטיש האט דאס איינער געדארפט מסדר זיין.\nתגובהדורך shimon7323 » מיטוואך יולי 11, 2018 12:50 am\nנישט דאס איז געווען מיין כוונה. עס איז געווען געצילט ארויסציהייבן די געשמאק פון אייוועלט אז מען קען אסאך מיטהאלטן דא.\nאיך בין זיכער אז אידן און נאכדערצו וואס דרייען זיך דא, זענען אויסגעהאלטן כפי הראוי להם בעניני טעכנעלאגיע.\nתגובהדורך מעכטיג גרויס » מיטוואך יולי 11, 2018 3:26 pm\nישר כח אסדר לסעודתא\nתגובהדורך אהבת השם » מיטוואך יולי 11, 2018 3:30 pm\nתגובהדורך יגרסהדותא » מיטוואך יולי 11, 2018 5:30 pm\nתגובהדורך נודה לך » מיטוואך יולי 11, 2018 5:32 pm\nקוק ווער סאיז דא!!!!........ ווער האט זיך געגלייבט??????\nתגובהדורך יאנקעל פעדראטשיק » מיטוואך יולי 11, 2018 5:38 pm\nהאלוי, די ווייסט אז מקען שוין היינט קויפן בעסערע העד פאונס? סיז דא א גרויסע אויסוואל אין די געשעפטן, מיט ווייערס אן ווייערס, קען זיין דארט אין דיין גרוב ארבעט דעס די בעסטע, ווער ווייסט!!\nתגובהדורך ראפאט קראמפלי » מיטוואך יולי 11, 2018 5:39 pm\nאיי געס אז אויב קען מען ארויסשלעפן 13 חברה פון א פארפלייצטע הייל איבער צוויי מייל אריין דאן קען מען אויך ארויסשלעפן יגרל פונעם טיפן שלאף....\nפארגעס נישט המפיל.\nתגובהדורך בענקעל » מיטוואך יולי 11, 2018 5:58 pm\nתגובהדורך א נייער » מיטוואך יולי 11, 2018 6:00 pm\nער האט דאך קליינע אויערען עס קען זיין א סכנה\nתגובהדורך eller » מיטוואך יולי 11, 2018 6:10 pm\nא דאנק אייך אסדר\nתגובהדורך לאנדאנער » מיטוואך יולי 11, 2018 7:13 pm\nמיינעך אז ברויכט האבן אסדר''ן וואס זאל מסד''ר זיין אן עקסטערע אשכול בלויז צו באדאנקן אסדר''ן אזוי וועט ווערן עפעס סד''ר דא\nתגובהדורך אזוי גאר! » דאנארשטאג יולי 12, 2018 7:27 am\nמדארף צולייגן אינטער די קעפל אחראי: אסדר\nקרעדיט אוועטער אויפגעפרישט לבלוב\nתגובהדורך ממה נפשך » דאנארשטאג יולי 12, 2018 8:01 am\nתגובהדורך אסדר לסעודתא » דאנארשטאג יולי 12, 2018 9:41 am\nתגובהדורך אלי' מקוה יוד » דאנארשטאג יולי 12, 2018 9:42 am\nמאדנע לאנד טיילאנד.. נישטא קיין שום קרישקעלעך און מעשה'לעך?\nתגובהדורך שמחת עולם » דאנארשטאג יולי 12, 2018 10:32 am\nקודם כל א גרויסן דאנק פאר אסדר, פארן אונז כסדר באריכטן, אזוי אויך פאר אלע אנדערע נייעס ברענגער!!!\nאלי' מקוה יוד האט געשריבן: מאדנע לאנד טיילאנד.. נישטא קיין שום קרישקעלעך און מעשה'לעך?\nפאלגענד אפאר קרישקעלעך און אנעקדאטן איבער דעם פארלאפענעם געשעהניש:\n- די טיילאנדישע רעגירונג פלאנט צו פארוואנדלען דעם הייל צו א "מוזעאום", ווי עס וועט צום ביישפיל ווערן אויסגעלייגט די קליידער און געצייג פון די רעטער, באגלייט מיט בילדער און פאקטן איבער די היסטארישע אקציע.\n- צוויי גרויסע פילם-פראדיוסערס קריגן זיך שוין ארום, ווער עס זאל באקומען די רעכטן ארויסצוגעבן א פילם איבער די געשיכטע. מייקעל סקאט פון האליוואד פלאנירט שוין א בודשעט פון צווישן 30 און 60 מיליאן דאלר פאר דעם צוועק. פון די אנדערע זייט שטייט דער כינעזישער דזשאן טשו וועלכער וויל עס נישט לאזן ארויסגעבן פאר האליוואד וואס וועט עס "ווייס מאכן" און פארדרייען פאקטן צוצופאסן פאר די וועסטליכע קולטור.\n- די אפיציעלע נאמען פון די גרופע וואס זענען געווען פארכאפט איז "ווילדע שוויין", אין אנדערע ווערטער "חזיר היער" (יא, פונעם וואך נאכט...), לויט דעם קען מען פארשטיין פארוואס מערסטע פון די קינדער האבן געזאגט ביים ארויסקומען אז זיי וואלטן געוואלט עסן א שטיקל געבראטענע דבר אחר.\n- אן אוסטראלישע דאקטאר און טיף שווימער וואס איז געווארן באצייכענט אלץ העלד צוליב וואס ער איז ארויס אלס לעצטער פון הייל, איז ביים ארויסקומען געמאלדן געווארן אז זיין פאטער איז געשטארבן. דאקטער העריס וואלט שוין געדארפט זיין אויף וואקאציע מיט זיין טאטן אין די צייט, נאר האט עס אפגעשטיפט צוליב דעם אפעראציע, און דא האט ער נעבעך באקומען אזא קלאפ.\n- איינער פון די קינדער, די פערצן יעריגער אדול סאם אן, ווערט אויך גאר ארויסגעלויבט צוליב זיין שפראך קענטעניס וואס ענטהאלט פינף שפראכן. ער איז געווען דער איינציגסטער וואס האט געקענט קאמיוניקירן מיט די ענגליש שפרעכענדע רעטער. ביים געפינען ווערן איז זיין ערשטע פראגע געווען, וועלכע טאג איז היינט?\nתגובהדורך טייטל » דאנארשטאג יולי 12, 2018 11:01 am\nא בילד פון א חלק פון די קינדער אין שפיטאל\n22.JPG (21.38 KiB) געזעהן 982 מאל\nתגובהדורך אלי' מקוה יוד » דאנארשטאג יולי 12, 2018 11:18 am\nתגובהדורך Goodmorning » דאנארשטאג יולי 12, 2018 11:21 am\nמאכן פאר א מעאזועם? איך גיי נישט דארט אריין....\nבאנוצערס וואס דרייען זיך דא: Baidu [Spider], Builder, john, אבן יקרה, אנפין נהירין, גיט, חנוך, טעאריע וואס לעבט, כאפצעם, מזי רעב, משמש, פארקלאצט, פעלעד, קהל עדתינו און 85 געסט


געשיכטע פון מאַטריאָשקאַ, רוסיש ליאַלקע | אַבסאָלוט רייזע\nIsabel | | רוסלאַנד\nאויב מיר פרעגן זיך וואָס איז די מערסט טיפּיש אָנדענק מיר קענען נעמען היים נאָך אַ יאַזדע אין רוסלאַנד, רובֿ פון אונדז וואָלט זיכער ענטפֿערן אָן כעזאַטיישאַן אַז דער בעסטער זכּרון איז אַ מאַטריאָשקאַ.\nדאָס איז איינער פון די מערסט פאָלקס אידיש אין דער וועלט וואָס איר קענען יזאַלי ידענטיפיצירן אפילו אויב איר האָט קיינמאָל באזוכט רוסלאַנד פריער. אין פאַקט, זייער רום איז אַזאַ אַז די מאַטריאָשקאַס האָבן אפילו ווערן אַ דעקאָראַטיווע און שניט סימבאָל. דערצו, איר קען אפילו האָבן אַ מאַטריאָשקאַ אין שטוב און איר טאָן ניט געדענקען ווו איר האָט עס.\nדי מאַטריאָשקאַס האָבן אַ נייַגעריק אָנהייב און אויך אַ גרויס טייַטש פֿאַר רוסישע ווען זיי באַקומען זיי ווי גיפס. אויב איר האָט שטענדיק וואַנדערד וואָס די געשיכטע פון דעם צאַצקע איז, ווו דער נאָמען קומט און וואָס עס רעפּראַזענץ, איר קענט נישט פאַרפירן דעם אַרטיקל וווּ איך וועל אַדרעס אַלע די פֿראגן.\n1 וואָס זענען מאַטריאָשקאַס?\n2 וואָס טאָן די מאַטריאָשקאַס פאָרשטעלן?\n3 וויאַזוי מאַכן מאַטריאָשקאַס?\n4 וווּ קומט דער נאָמען מאַטריאָשקאַ?\n5 וואָס איז די סימבאָלאָגי פון די מאַטריאָשקאַס?\n6 וואָס איז די געשיכטע פון די מאַטריאָשקאַס?\n7 די מאָסקווע מאַטריאָשקאַ מוזיי\n8 געבן אַ מאַטריאָשקאַ\nוואָס זענען מאַטריאָשקאַס?\nזיי זענען ווודאַן דאַלז וואָס האַלטן קייפל רעפּלאַקאַז פון זיך אין פאַרשידענע סיזעס.. דעפּענדינג אויף די גרייס פון דער מוטער מאַטריאָשקאַ, מיר קענען געפֿינען ין אַ מינימום פון פינף און אַ מאַקסימום פון צוואַנציק מאַטריאָשקאַ, יעדער קלענערער ווי די פריערדיקע. וואונדערליך!\nוואָס טאָן די מאַטריאָשקאַס פאָרשטעלן?\nדי מאַטריאָשקאַס רעפּראַזענץ רוסיש פּויער וואָמען און זענען אַ קולטור ייקאַן פון דער מדינה.\nוויאַזוי מאַכן מאַטריאָשקאַס?\nצו מאַכן מאַטריאָשקאַס, די מערסט געוויינט וואַלד זענען די וואָס קומען פון אַלדער, באַלסאַ אָדער בערעזע, כאָטש די מערסט געוויינט האָלץ איז לינדאַן.\nדי ביימער זענען פעלד אין אפריל, וואָס איז ווען זיי זענען רובֿ פול פון זאַפט, און די קלאָץ זענען אַעראַטעד פֿאַר בייַ מינדסטער צוויי יאָר דורך סמירינג די ענדס פון זיי מיט זאַפט צו פאַרמייַדן די האָלץ פון קראַקינג.\nווען זיי זענען גרייט, די קאַרפּענטערס שנייַדן די צונעמען לענגקטס און שיקן זיי צו די וואַרשטאַט צו אַרבעטן די האָלץ אין 15 סטאַגעס. דער ערשטער מאַטריאָשקאַ וואָס איז געמאכט איז שטענדיק דער קלענסטער.\nוווּ קומט דער נאָמען מאַטריאָשקאַ?\nדער נאָמען פון דעם צאַצקע קומט פון «מאַטריאָנאַ», איינער פון די מערסט פאָלקס אין אלטע רוסלאַנד, וואָס אין קער קומט פון די לאַטייַן «מאַטער» וואָס מיטל מוטער. שפּעטער די וואָרט "מאַטריאָנאַ" איז צוגעפאסט צו מאַטריאָשקאַ צו באַצייכענען דעם ליאַלקע. אנדערע טערמינען וואָס זענען אויך געניצט צו אָפּשיקן צו מאַטריאָשקאַס זענען נעמען ווי מאַמושקאַ און באַבושקאַ.\nוואָס איז די סימבאָלאָגי פון די מאַטריאָשקאַס?\nרוסיש מאַטריאָשקאַס סימבאָליזירן גיביקייַט, מאַמעשאַפט און אייביק לעבן. דאָס הייסט, אַ גרויסע און פאַראייניקטע משפּחה וואו די מוטער געבוירן אַ טאָכטער, דאָס צו איר אייניקל, זי צו איר אוראייניקל און אזוי ווייטער ביז זי רעפרעזענטירט די אומענדלעכע וועלט.\nאין ערשטן, בלויז ווייַבלעך דאַלז זענען קאַרווד, אָבער שפּעטער זכר זכר פיגיערז זענען אויך רעקריייטיד צו פאַרענדיקן די משפּחה און אין קער, זיי פאָרשטעלן אנדערע וואַלועס אַזאַ ווי ברודערשאַפט צווישן ברידער. מיט די צייט, זיי אויך אנגעהויבן צו מאַכן רוסיש מאַטריאָשקאַס וואָס רעפּריזענטיד היסטארישע אָדער ליטערארישע פיגיערז.\nוואָס איז די געשיכטע פון די מאַטריאָשקאַס?\nעס איז געזאָגט אַז אין די סוף פון די XNUMX יאָרהונדערט, דער רוסיש הענדלער און פּאַטראָן סאַוווואַ מאַמאָנטאָוו געמאכט אַ יאַזדע צו יאַפּאַן, וווּ ער באזוכט אַ קינסט ויסשטעלונג אין וואָס ער געלערנט וועגן די אַנטעסעדענט פון די מאַטריאָשקאַס. עס איז געווען אַ פאַרטרעטונג פון זיבן דיווינאַטיז וואָס זענען איינער ין די אנדערע זייַענדיק פוקוראָקודזשו (דער גאָט פון גליק און חכמה) די עלדאַסט און די וואָס כּולל די מנוחה פון די דיאַטיז.\nמאמאנטאוו האט אויפגעהאלטן דעם געדאנק און ביים צוריקקומען קיין רוסלאנד, האָט ער עס דערלאנגט פאר דעם מאָלער און טורנער סערגעי מאליוטין, כדי ער זאל קענען מאכן אן אייגענעם ווערסיע פונעם יאפאניש שטיקל. אויף דעם וועג, אַ ליאַלקע איז באשאפן וואָס רעפּריזענטיד אַ גליקלעך רוסיש פּויער, וועלקאַמד אַלע איר זאמען.\nדי צאַצקע האָט געפֿירט אַ געפיל ביי די 1900 פּאַריזער וועלט פער, וווּ עס וואַן אַ בראָנדז מעדאַל און פאַבריקס באַלד אנגעהויבן צו ספּרינג אַרויף אין רוסלאַנד און פּראָדוצירן מאַטריאָשקאַ פֿאַר פאַרקויף איבער די מדינה און אין די מערב. אויף דעם וועג, עס איז געווארן אַ ייקאַן פון רוסיש קולטור און די מערסט רעפּריזענאַטיוו אָנדענק פון דער מדינה. יעדער באַל - מעלאָכע קאַרווז זיין אייגענע דאַלז, און זיי האָבן ווערן טויז פון גרויס ווערט ווייַל זיי זענען מאל קאַלעקטער.\nדי מאָסקווע מאַטריאָשקאַ מוזיי\nאין פאַקט, זיי זענען אַזוי וויכטיק אַז אין 2001 עס איז געווען אָפּענעד אין מאָסקווע, דער מאַטריאָשקאַ מוזיי צו מאַכן די געשיכטע פון די אידיש און זייער עוואָלוציע איבער צייט.\nדער מוזיי דיספּלייז עטלעכע פון די ערשטע אָריגינעל רוסישע מאַטריאָשקאַס וואָס זענען באשאפן אין די פרי XNUMX יאָרהונדערט און ווי זייער פּלאַן איז געווען טשאַנגעד איבער די יאָרן.\nצום ביישפּיל, אין די 1920 ס, די באָלשעוויק מאַטריאָשקאַס רעפּריזענטיד די אַרבעטער קלאַס און אפילו די פיגור פון די "קולאַק" (אַ טערמין וואָס איז געוויינט פּעאָראַטיוולי צו ריפערד צו רייַך פויערים) איז אויך געווען ריפּראַדוסט מיט אַ היטל און מיט געווער קראָסט איבער אַ ריזיק בויך.\nאין די צייט פון די וססר, די רעגירונג געוואלט צו ימבאַדי די סאָוויעט ינטערנאַשאַנאַליזאַם אין די מאַטריאָשקאַס און פאַרשידענע נאַשאַנאַליטיז ווי בעלאָרוסיש, אוקרייניש, רוסיש, עטק. אפילו מיט די פּלאַץ ראַסע, אַ גרויס זאַמלונג פון אַסטראַנאַט דאַלז איז אויך דזשענערייטאַד מיט זייער אייגענע דייווינג פּאַסן און פּלאַץ ראַקעט.\nנאָך דעם סוף פון די וססר, די טעמע פון די מאַטריאָשקאַס דיווערסאַפייד און באַרימט פּאַלאַטישאַנז און פאַרשידן אינטערנאַציאָנאַלע סאַלעבריטיז אנגעהויבן צו זיין רעפּריזענטיד.\nאויב איר נעמען אַ רייַזע פון דער זאַמלונג, עס איז טשיקאַווע צו פאַרגלייכן די מערסט טראדיציאנעלן מאַטריאָשקאַס מיט די מערסט מאָדערן. ווי אויך מיט די יאַפּאַניש פיגיערז פון די די פוקורומאַ אַז ינספּייערד זיי. דער מוזיי אויך ווייַזן די דיפעראַנסיז צווישן די מאַטריאָשקאַ פֿון פאַרשידענע געגנטן פון רוסלאַנד און גיט אינפֿאָרמאַציע וועגן די לעבן און קאַריערע פון לידינג רוסיש מאַטריאָשקאַ קראַפסמען און פּאַינץ.\nגעבן אַ מאַטריאָשקאַ\nפֿאַר רוסישע עס האט אַ גרויס טייַטש צו געבן אַ מאַטריאָשקאַ ווי אַ טאַלאַנט. ווען עמעצער נעמט איינער פון די דאַלז ווי אַ טאַלאַנט, זיי מוזן עפֿענען די ערשטער מאַטריאָשקאַ און מאַכן אַ ווינטשן. אַמאָל עס איז מקיים, איר קענען עפֿענען די רגע ליאַלקע און געבן אן אנדער נייַע ווינטשן. אַזוי ביז די לעצטע און קלענסטער מאַטריאָשקאַ איז ריטשט.\nאַמאָל אַלע די מאַטריאָשקאַס האָבן שוין אָפּענעד, ווער עס יז וואָס באקומען דעם טאַלאַנט מוזן פאָרשטעלן עס צו אַ אָפּשטאַמלינג ווי אַ סימבאָל אַז זיי פליען פֿון די נעסט. אין ערשטער, דאָס איז געווען געטאן דורך וואָמען. בלויז זיי זענען געווען אין אָפּצאָל פון די האָמעס און קען וועלן צו ענדיקן די מאַטריאָשקאַס צו זייערע קינדער.\nדעריבער, אויב עמעצער גיט איר אַ מאַטריאָשקאַ, אין דער רוסישער קולטור האָט מען געזאָגט, אז ער גיט דיר זײַן ליבשאפט און ליבשאפט אין דער פאָרם פון א צאַצקע.\nאויב, אויף די אנדערע האַנט, איר וועט געבן אַ מאַטריאָשקאַ ווי אַ טאַלאַנט, אין אַדישאַן צו צושטעלן דעם דעטאַל, דער בעסטער זאַך איר קענען טאָן איז צו זאָגן די באַקומער די טייַטש און די געשיכטע פון די טאַלאַנט איצט אַז איר וויסן. עס. אין דעם וועג, ער וועט אָפּשאַצן די טאַלאַנט פיל מער און וועט וויסן וואָס צו טאָן מיט די לעצטע און קלענסטער מאַטריאָשקאַ.\nגאַנץ וועג צו אַרטיקל: אַבסאָלוט רייזע » געשיכטע פון מאַטריאָשקאַ, רוסיש ליאַלקע