আল-কুরআনের দৃষ্টিতে মূর্তিপূজার অসারতা : একটি পর্যালোচনা - Way To Jannah\nHome » আল-কুরআনের দৃষ্টিতে মূর্তিপূজার অসারতা : একটি পর্যালোচনা\nরচনায়ঃ মুহাম্মাদ রফীকুল ইসলাম*\n‘তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও উযযা সম্বন্ধে এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্বন্ধে’? (সূরা আন-নাজম ৫৩/১৯-২০)।\nقُلْ أَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ۖ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ\nوَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ\n‘বল, তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদেরকে ডাক তাদের কথা ভেবে দেখেছি কি? এরা পৃথিবীতে কি সৃষ্টি করেছে আমাকে দেখাও অথবা আকাশমণ্ডলীতে তাদের কোন অংশীদারিত্ব আছে কি? পূর্ববর্তী কোন কিতাব অথবা পরম্পরাগত কোন জ্ঞান থাকলে তা তোমরা আমার নিকট উপস্থিত কর যদি তোমরা সত্যবাদী হও। সেই ব্যক্তি অপেক্ষা অধিক বিভ্রান্ত কে যে আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুকে ডাকে, যা কিয়ামত দিবস পর্যন্তও তাতে সাড়া দেবে না’। (আহকাফ ৪৬/৪-৫)\nএখানে মূর্তিপূজার অসারতা প্রসঙ্গে শক্তির দেবতা হিসাবে দৃশ্য এবং অদৃশ্য দু’টি দেবতার কথাই উল্লেখ করা হয়েছে এবং তাদের কাছে কিছু প্রার্থনা করা না করা উভয়ই নিরর্থক বলে বর্ণিত হয়েছে।\nপূর্ববর্তী জাতি সমূহের নিকটও এর কোন ঐতিহাসিক ভিত্তি ছিল না। ছিল না কোন কিতাব কিংবা পরম্পরাগত কোন জ্ঞান। যার দ্বারা মূর্তিপূজার পক্ষে কোন দলীল পেশ করা যেতে পারে। আর আল-কুরআনের দৃষ্টিতে এ পৃথিবীতে সেই ব্যক্তি কিংবা জাতি এক আল্লাহর পরিবর্তে অসংখ্য অসংখ্য দৃশ্য এবং দেবতার কাছে তাদের চাহিদার কথা বলে এসেছে। ক্বিয়ামত দিবস পর্যন্ত ডাকলেও এ সমস্ত শক্তির কোন কিছু দেওয়ার ক্ষমতা নেই। কুরআনে ঘোষিত হ’ল-\n‘তারা তো আল্লাহর পরিবর্তে অন্য ইলাহ গ্রহণ করেছে। এই আশায় যে তারা সাহায্যপ্ৰাপ্ত হবে। কিন্তু এইসব ইলাহ তাদেরকে সাহায্য করতে সক্ষম নয়’। (ইয়াসীন ৩৬/৭৪-৭৫)\nএমনিভাবে এই দেবতা শক্তির অসারতার সুর পবিত্র কুরআনের অসংখ্য আয়াতে বিভিন্ন আঙ্গিকে কখনো বা দৃষ্টান্ত প্রয়োগের মাধ্যমে প্রতিধ্বনিত হয়েছে। কুরআনে যে সমস্ত নবী-রাসূলের ইতিহাস উপস্থাপিত হয়েছে সেখানে পূর্ববতী প্রত্যেক নবী-রাসূলকে এই তথাকথিত দেব-দেবী বিরুদ্ধে এক আল্লাহর শক্তি-মহিমা প্রচার করতে দেখা গেছে।\nপ্রত্যেক নবী-রাসূলই তাঁদের সম্প্রদায়ের কাছে এক ও অভিন্ন দাওয়াত পেশ করেছেন। তাঁরা দাওয়াত পেশ করেছেন। তাঁরা দাওয়াত পেশ করেছেন এভাবে- বল, এক আল্লাহ ছাড়া অন্য কোন ইলাহ নেই। আমি তোমাদের কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত একজন রাসূল। বলা হয়েছে, ‘আমি ছামূদ জাতির নিকটে তাদের ভ্রাতা ছালিহকে প্রেরণ করেছিলাম’।\n‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত কর, তিনি ব্যতীত তোমাদের অন্য কোন ইলাহ নেই’। (হূদ ১১/৬১)\nমূর্তিপূজার বিরুদ্ধে এই দাওয়াত পেশ করতে গিয়ে প্রায় প্রত্যেক নবী-রাসূলকে কায়েমী স্বার্থবাদীদের সাথে সংঘাতে লিপ্ত হ’তে হয়েছে। নমরূদ, ফেরাউন, কওমে নূহ, কওমে শু’আইব, কওমে ইলিয়াস, কওমে আদ-ছামূদ প্রভৃতি সম্প্রদায়ের ইতিহাস তো সেই সংঘাতেরই জাজ্জ্বল্য প্রমাণ। তাই একত্ববাদ প্রকাশের এই বিষয়টি এতই গুরুত্বপূর্ণ যে, জীবনের সমস্ত বড় বড় পাপ যদিও মার্জনা করা হয়, তবুও আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের সাথে এই সমস্ত দেবতার সংমিশ্রণের ফলে যে পাপরাজি সংঘটিত হয় তা কখনো মার্জনা করা হয় না। কুরআনে ঘোষিত হয়েছে,\n‘নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করাকে ক্ষমা করেন না, তা ব্যতীত সব কিছু যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং কেউ আল্লাহর শরীক করলে সে ভীষণভাবে পথভ্ৰষ্ট হয়’। (নিসা ৪/১১৬)\nএখানে শিরকের যে পরিণতির কথা বলা হয়েছে অন্যান্য ইবাদত পরিত্যক্ত হ’লেও সেখানে সে ধরনের কোন পরিণতির কথা বলা হয়নি। তাই শিরক একটি অমার্জনীয় অপরাধ। কুরআনের এ সকল বাণী প্রমাণ করে যে, ঈমান আনয়নের পরও যে কেউ এমনকি একটি জাতিও পথভ্ৰষ্ট হ’তে পারে। তা অন্য কোন পাপরাজির দ্বারা নয় বরং আল্লাহর সাথে অপর দেবতা শক্তির শরীক করার দ্বারাই তা অর্জিত হয়। এটা জ্ঞাত এবং অজ্ঞাতসারে ঘটলেও অনেক ক্ষেত্রেই আমরা জ্ঞাতসারেই এই পাপটি করে চলেছি।\nএ বিষয়টি সম্পর্কে তাই আমাদের অতি সতর্ক হওয়া প্রয়োজন। পূর্ববতী যে সমস্ত জাতি আল্লাহর গযবে ধ্বংস হয়েছে বলে প্ৰমাণ মেলে তাদেরও একটি অপরাধই জাতীয় চরিত্রে পরিণত হয়েছিল। তা ছিল এক আল্লাহর পরিবর্তে অন্য শক্তির কাছে, মূর্তির কাছে কোন কিছু চাওয়া। অর্থাৎ প্ৰকাশ্য-অপ্ৰকাশ্য দেব-দেবীর উপাসনার মাধ্যমেই তাদের মধ্যে অসংখ্য পাপরাজির সমাবেশ তাদেরকে অনিবাৰ্য ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়।\nএ প্রসঙ্গে পবিত্র কুরআনে ঘোষিত হয়েছে-\n‘হে মানুষ! একটি উপমা দেওয়া হচ্ছে মনোযোগ সহকারে তা শ্ৰবণ কর, তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদেরকে ডাকো তারা তো কখনো একটি মাছিও সৃষ্টি করতে পারবে না। এই উদ্দেশ্যে তারা সকলে একত্র হ’লেও এবং মাছি যদি কিছু ছিনিয়ে নিয়ে যায় তাদের নিকট থেকে তাও তারা তার নিকট থেকে উদ্ধার করতে পারবে না। অন্বেষক ও অন্বেষিত কতই না দুর্বল। তারা আল্লাহর যথোচিত মর্যাদা উপলব্ধি করে না। আল্লাহ নিশ্চয়ই ক্ষমতাবান পরাক্রমশালী’। (হজ্জ ২২/৭৩-৭৪)\nএমন সহজ সাবলীল ভাষায় প্রতিমা পূজার অসারতার চমৎকার যৌক্তিক উপমা পৃথিবীর আর কোন গ্রন্থে খুঁজে পাওয়া যাবে কি?\nমূর্তিপূজা উৎপত্তির ইতিহাস :\nমূর্তিপূজার ইতিহাস অতিপ্রাচীন। নূহ (আঃ)-এর সম্প্রদায়ের লোকদের মাধ্যমে মূর্তিপূজার সূচনা। তাদের উপাস্য কতিপয় দেব-দেবীর নাম সম্পর্কে তাদের বক্তব্য আল্লাহ কুরআনে এভাবে উল্লেখ করেন,\n‘তোমরা কখনো পরিত্যাগ করো না তোমাদের দেব-দেবীকে। পরিত্যাগ করো না ওয়াদ্’, সুআ, ইয়াগুছ, ইয়াউক ও নাসরকে’। (নুহ ৭১/২৩)\nআমরা আমাদের দেব-দেবী বিশেষত এই পাঁচ জনের উপাসনা পরিত্যাগ করব না। আয়াতে উল্লেখিত শব্দগুলো পাঁচটি প্রতিমার নাম। ইমাম বাগাভী (রহঃ) বর্ণনা করেন, এই পাঁচ জন প্রকৃতপক্ষে আল্লাহ তা’আলার নেক ও সৎকর্মপরায়ণ বান্দা ছিলেন। তাদের সময়কাল ছিল আদম (আঃ) ও নূহ (আঃ)-এর আমলের মাঝামাঝি। তাদের অনেক ভক্ত ও অনুসারী ছিল। তাদের মৃত্যুর পর ভক্তরা সুদীর্ঘকাল পর্যন্ত তাদের পদাংক অনুসরণ করে আল্লাহ তা’আলার ইবাদত ও বিধি-বিধানের প্রতি আনুগত্য অব্যাহত রাখে। কিছুদিন পর শয়তান তাদেরকে এই বলে প্ররোচিত করল, ‘তোমরা যেসব মহা পুরুষের পদাংক অনুসরণ করে উপাসনা কর, যদি তাদের মূর্তি তৈরী করে সামনে রেখে দাও, তবে তোমাদের উপাসনা পূর্ণতা লাভ করবে এবং বিনয় ও একাগ্রতা অর্জিত হবে। তারা শয়তানের ধোঁকা বুঝতে না পেরে মহা পুরুষদের প্রতিকৃতি তৈরী করে উপাসনালয়ে স্থাপন করল এবং তাদের স্মৃতি জাগরিত করে ইবাদাতে বিশেষ পুলক অনুভব করতে লাগল। এমতাবস্থায়ই তাদের সবাই একে একে দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়ে চলে গেল এবং সম্পূর্ণ নতুন এক বংশধর তাদের স্থলাভিষিক্ত হ’ল। এবার শয়তান এসে তাদেরকে বুঝালো এই সকল তোমাদের পূর্ব পুরুষদের উপাস্য ছিল মূর্তি। তারা এই মূর্তিগুলোরই উপাসনা করত। এরপর থেকেই প্রতিমা পূজার সুচনা হয়।\nউপরোক্ত পাঁচটি মূর্তির মাহাত্ম্য তাদের অন্তরে সর্বাধিক প্রতিষ্ঠিত ছিল বিধায় এখানে পারস্পরিক চুক্তিতে তাদের নাম বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। শয়তানের এই প্রচেষ্টা এখনো থেমে থাকেনি। বরং তা ক্বিয়ামত দিবস পর্যন্ত অব্যাহত থাকবে। মোড়ে মোড়ে মূর্তি স্থাপনের অব্যাহত প্ৰচেষ্টা সেই শয়তানেরই পদাংক অনুসরণ কি-না তা ভাবার যথেষ্ট অবকাশ রয়েছে। ইসলাম যেখানে প্ৰতিমা পূজা, মূর্তি-ভাস্কর্য নির্মাণকে শয়তানের ঘূণ্য কার্যকলাপ বলে এ থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দিয়েছে (মায়েদাহ ৫/৯৩) সেখানে বর্তমান যুগে এই কাজের বহুল সম্পপ্রসারণ তা যে শয়তানেরই পদাংক অনুসরণ এবং সম্পপ্রসারণ তা নিঃসন্দেহে বলা যায়।\nরাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, ‘যে বাড়ীতে কুকুর ও ছবি রয়েছে সেখানে ফেরেস্তা প্ৰবেশ করে না’ ৷ =(বুখারী, মুসলিম, মিশকাত হা/৪৪৮৯)। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) আরো বলেন, ‘ক্বিয়ামতের দিন সবচেয়ে বেশী শাস্তি পাবে ঐ ব্যক্তি যে আল্লাহ তা’আলার সৃষ্টির মত সৃষ্টি করে’। =(বুখারী, মুসলিম, মিশকাত হা/৪৪৯৫)। এ সমস্ত বাণী ইসলামে চিত্রকলাকে নিরুৎসাহিত করলেও পরবর্তীতে বিভিন্ন ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণের আড়ালে ইসলামে চিত্ৰকলাকে জায়েয করার প্রবণতা চলছে।\nকুরআনে নূহ (আঃ)-এর কওমের উপাস্যদের মধ্যে থেকে এখানে যেসব দেব-দেবীর নাম উল্লেখ করা হয়েছে পরবর্তীকালে মক্কাবাসীরা তাদের পূজা করতে শুরু করেছিল এবং ইসলামের প্রাথমিক যুগে আরবের বিভিন্ন স্থানে তাদের মন্দিরও বর্তমান ছিল। এটা অসম্ভব নয় যে, মহা প্লাবনে যেসব লোক রক্ষা পেয়েছিল পরবর্তী বংশধরগণ তাদের মুখ থেকে নূহ (আঃ)-এর জাতির প্রাচীন উপাস্য দেব-দেবীর নাম শুনেছিল এবং পরে তাদের বংশধরদের মধ্যে নতুন করে জাহেলিয়াত ছড়িয়ে পড়লে তারা সেসব দেব-দেবীর প্রতিমা তৈরী করে তাদের পূজা অৰ্চনা শুরু করেছিল। আরবে এই মূর্তি পূজার সূচনা করেছিলেন আমর ইবনে লুহাই নামে এক ব্যক্তি। তিনি সিরিয়া থেকে মূর্তি এনে কা’বা ঘরে স্থাপন করেছিলেন। এই সময় তায়েফের ছাকিফ গোত্রের লোকেরা লাত-এর পূজা করত। বাতনে নাখলার গাতফান ও কুরাইশরা উযযার এবং মদীনা সংলগ্ন কাদীদ অঞ্চলের আউস, খাজরায ও গাসসান গোত্রের লোকেরা মানাত দেবীর উপাসনা করত এবং এসব স্থানে তাদের মন্দির ছিল বলে জানা যায়।\nআল-কুরআনে মক্কাবাসী আরবদেরকে, তাই এ তিনটি মূর্তির কথা বিশেষভাবে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয়েছে এবং এই সাথে সূরা নূহে মূর্তি পূজার পূর্ববর্তী ইতিহাস বর্ণনার সাথে সাথে চিন্তা-গবেষণার দ্বারা তার অসারতার প্রমাণের মধ্য দিয়ে সত্য পথ অনুসন্ধানের উদাত্ত আহবান জানানো হয়েছে। বলা হয়েছে, ‘আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদেরকে আহ্বান কর, তারা তোমাদের ডাকে সাড়া দিক যদি তোমরা সত্যবাদী হও। তাদের কি পা আছে যা দ্বারা তারা চলে? তাদের কি হাত আছে যা দ্বারা তারা ধরে? তাদের কি চক্ষু আছে যা দ্বারা তারা দেখতে পায়? তাদের কি কান আছে যা দ্বারা তারা শুনতে পায়? বল, তোমরা যাদেরকে আল্লাহর শরীক করেছ তাদেরকে ডাক অতঃপর আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে এবং আমাকে অবকাশ দিও না।\nআমার অভিভাবক তো আল্লাহ, যিনি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং তিনিই সৎকর্ম পরায়ণদের অভিভাবকত্ব করে থাকেন। আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাকে আহবান কর তারা তো তোমাদেরকে সাহায্য করতে পারে না এবং তাদের নিজেদেরকেও না। যদি তাদেরকে সৎপথে আহ্বান কর তবে তারা শ্রবণ করবে না এবং তুমি দেখতে পাবে যে, তারা তোমার দিকে তাকিয়ে আছে কিন্তু তারা দেখে না’। (আরাফ ৭/১৯৪-১৯৮)।\nইসলাম আগমনের পূর্বে আরবে ব্যাপক হারে মূর্তিপূজার প্রচলন থাকলেও সময়ের প্রেক্ষিতে কখনো কখনো মক্কাবাসী আরবরা মূলতঃ এক আল্লাহর একত্ববাদে বিশ্বাসী ছিলেন বলে জানা যায়। এ কথার প্রমাণ পাওয়া যায় আবরাহা যখন কা’বা ঘর আক্রমণের জন্য মক্কায় আসেন তখন মক্কাবাসী আরবরা কা’বা ঘরে সংরক্ষিত ৩৬০টি মূর্তির কোন একটির কাছেও তাদের বিপদ থেকে উদ্ধারের প্রার্থনা জানায়নি।\nমুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় উদ্ধৃত হয়েছে, কা’বা ঘর আক্রমণের পূর্বে আব্দুল মুত্তালিব আবরাহার সাথে আলোচনা শেষে সেনানিবাস থেকে ফিরে এসে কুরাইশদেরকে সাধারণ হত্যাকাণ্ড থেকে রক্ষার জন্য পরিবার-পরিজন নিয়ে পর্বতমালায় আশ্রয় গ্ৰহণ করতে বললেন। তারপর তিনি কুরাইশদের আরও কতিপয় সর্দারকে সঙ্গে নিয়ে হারাম শরীফে উপস্থিত হ’লেন এবং কা’বার দরজার কড়া ধরে আল্লাহর নিকট দো’আ করলেন তিনি যেন তার ঘর ও তার সেবকদের হেফাযত করেন। এই সময় কা’বার মধ্যে ৩৬০টি মূর্তি বিদ্যমান ছিল। কিন্তু এই কঠিন সময়েও তাদের কথা তাদের স্মরণে আসেনি। তারা কেবল আল্লাহর দরবারেই সাহায্যের জন্য ভিক্ষার হাত প্রসারিত করেছিলেন।\nইতিহাসের গ্রন্থাবলীতে তাদের এই সময়কার দোআ সমূহ উদ্ধৃত হয়েছে। এই দোআয় একমাত্র আল্লাহ ছাড়া আর কারো নাম পর্যন্ত উল্লেখ নেই। ইবনে হিশাম, তার সীরাত গ্রন্থে আব্দুল মুত্তালিবের নিম্নোক্ত কবিতা উল্লেখ করেছন, হে আল্লাহ! বান্দাহ নিজের ঘরের সংরক্ষণ করে তুমিও রক্ষা কর তোমার নিজের ঘর। সুহাইলী রওজুল উনুফ গ্রন্থে এই পর্যায়ে নিম্নোক্ত কবিতাংশ উদ্ধৃত করেছেন, ক্রুশধারী ও তার পূজারীদের মোকাবেলায় আজ তোমার স্বপক্ষের লোকদের সাহায্য কর হে আল্লাহ! ইবনে জারীর আব্দুল মুত্তালিবের দো’আ হিসাবে নিম্নোক্ত কবিতা ছত্ৰ দু’টিরও উল্লেখ করেছেন, হে আমার রব! এই লোকদের মুকাবিলায় আমি তোমাকে ছাড়া আর কারো নিকট কোন আশা রাখি না। হে আমার রব! তাদের কবল থেকে তুমি তোমার হারামকে রক্ষা কর। এই ঘরের শত্ৰু তোমারও শত্রু। তোমার জনবসতি ধ্বংস করা থেকে এদেরকে বিরত রাখ।\nইতিহাসে দেখা যায় প্রাচীন কালে বিভিন্ন দেশের লোক বা’ল নামক দেবতার পূজা করত। তারা মনে করত এই দেবতাকে তুষ্ট করতে পারলে তাদের সুখ শান্তি অর্জিত হবে। সিরীয় ভাষায় ‘বা’ল’ শব্দের অর্থ প্ৰভু বা স্বামী। এই দেবতার নাম অনুসারে শামে একটি শহরের নাম রাখা হয়েছে ‘বা’লাবাক্কা’। এখানে এই দেবতার মন্দির বিদ্যমান। ইলিয়াস (আঃ) এই মুশরিক কওমকে হেদায়াত করার জন্য নবী রূপে প্রেরিত হয়েছিলেন। তিনি গোমরাহ কওমকে বলেছিলেন যে, তোমরা আমার ডাকে সাড়া দিয়ে মূর্তিপূজা পরিত্যাগ কর। এই সময় বনী ইসরাঈল কওমের একটি বিরাট অংশ বা’লাবাক্বা এবং তৎপার্শ্ববর্তী অঞ্চলে এক বিশাল রাজ্য স্থাপন করেছিল। তাদের বাদশাহর নাম ছিল মালেক তালেহ। রাজা প্ৰজা সকলেই বা’ল দেবতার পূজা করত। বা’ল দেবতার স্বর্ণনির্মিত মূর্তিটি উচ্চতায় বিশ গজ ছিল এবং তার চারদিকেই মুখ ছিল। তার ভিতর ফাঁপা থাকায় বাতাস ঢুকে বিভিন্ন প্রকার আওয়াজ সৃষ্টি করত। পুরোহিতগণ নিজেদের সুবিধামত তার বিভিন্ন ব্যাখ্যা করত। এই দেবতার চারশ’ খাদেম বা পুরোহিত ছিল। উক্ত রাজ্যবাসীরা এই দেবতাকে সর্বশক্তিমান বলে বিশ্বাস করত। মালেক তালেহ অতিশয় অত্যাচারী শাসক ছিলেন। তিনি তার প্রজাগণকে বা’লের পূজা করতে বাধ্য করতেন। এই সময় ইলিয়াস (আঃ) তাদের হেদায়াত করার জন্য প্রেরিত হয়েছিলেন।\nকেউ কেউ মনে করেন যে, ইসরাঈলের তৎকালীন বাদশাহ আকিয়ার সাইদা সিরিয়ায় বা’ল-এর মন্দির ও যজ্ঞবেদী নির্মাণ করে এক আল্লাহর পরিবর্তে বা’ল-এর পূজার প্রচলন করার পূর্ণ প্রচেষ্টা চালায় এবং ইসরাঈলের শহরগুলোতে প্রকাশ্যে বা’লের নামে বলি দানের প্রথা চালু করে। এমতাবস্থায় তাদের সঠিক পথ প্রদর্শনের জন্য ইলিয়াস (আঃ) তাদের সামনে হাযির হন।\nগবেষণা, চিন্তা-ভাবনা পরীক্ষা-নিরীক্ষা ও পর্যবেক্ষণ এগুলো আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের এক অপরিসীম নে’মত। কুরআনে এরশাদ হয়েছে-\n‘নিশ্চয়ই আকাশ ও পৃথিবীর সৃজনে আর রাত ও দিনের ক্রমাবর্তনে সে সকল লোকদের জন্য অসংখ্য নির্দশন বিদ্যমান’। (আলে ইমরান ৩/১৯০)\nআয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন ফজরের ছালাতের আযান দিতে এসে বেলাল (রাঃ) দেখলেন আল্লাহর রাসূল (ছাঃ) কাঁদছেন। বেলাল (রাঃ) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল আপনার ক্ৰন্দনের কারণ কি? নবীজী বললেন, কারণ আজ রাতে আমার উপর এই আয়াত নাযিল হয়েছে। এরপর তিনি বললেন, হতভাগ্য সেই ব্যক্তি, যে এই আয়াত পড়ল। কিন্তু এই বিশ্ব সৃষ্টির কারিগরী ও নিদর্শন নিয়ে চিন্তা-ভাবনা করল না। পবিত্র কুরআনের অসংখ্য আয়াতে বিশ্ব সৃষ্টি সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা ভাবনার জন্য প্রত্যক্ষ ইঙ্গিত রয়েছে। পৃথিবীর যাবতীয় কৃত্রিম সৃষ্টির পিছনে মানুষের এই অক্লান্ত পরিশ্রম ও চিন্তা-ভাবনার ফল আজ বিশ্ববাসী উপভোগ করছে। সুতরাং এই চিন্তাশীল মানুষও যদি লাত, উষযা, মানাত, ওয়াদ, সুআ, ইয়াগুছ, ইয়াউক, নাসর, বা’ল-এ সমস্ত অলীক দেবতাকে নিয়ে চিন্তা-ভাবনা করে তবে তার অসারতা প্রমাণের মধ্য দিয়ে একটি যৌক্তিক অনিবাৰ্য ফল হিসাবে সেও নিশ্চয়ই সঠিক পথের সন্ধান পেয়ে যেতে পারে। এ বিষয়টি ঐতিহাসিকভাবে প্রমাণিত।\nআল-কুরআনে তাই ঘোষিত হ’ল এভাবে, ‘স্মরণ কর ইবরাহীম তার পিতা আজরকে বলেছিল, আপনি কি মূর্তিকে ইলাহ রূপে গ্ৰহণ করেন? আমি তো আপনাকে ও আপনার সম্প্রদায়কে স্পষ্ট ভ্ৰান্তিতে দেখছি। এভাবে আমি ইবরাহীমকে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর পরিচালনা ব্যবস্থা দেখাই, যাতে সে বিশ্বাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয়। অতঃপর রাত্রির অন্ধকার যখন তাকে আচ্ছন্ন করল সে নক্ষত্র দেখে বলল, এটাই আমার প্রতিপালক। অতঃপর যখন তা অস্তমিত হ’ল তখন সে বলল, যা অস্তমিত হয় তা আমি পসন্দ করি না। অতঃপর যখন সে চন্দ্রকে সমুজ্জ্বল রূপে উদিত হ’তে দেখল তখন বলল, এটা আমার প্রতিপালক, যখন সেটাও অস্তমিত হ’ল তখন বলল, আমাকে আমার প্ৰতিপালক সৎপথ প্ৰদৰ্শন না করলে আমি অবশ্যই পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হব। অতঃপর যখন সে সূর্যকে দ্বীপ্তিমানরূপে উদিত হ’তে দেখল। তখন বলল, এটা আমার প্রতিপালক, এটা সৰ্ববৃহৎ। যখন সেটাও অস্তমিত হ’ল তখন সে বলল, হে আমার সম্পপ্ৰদায়! তোমরা যাকে আল্লাহর শরীক কর, তার সাথে আমার কোন সংশ্ৰব নেই। আমি একনিষ্টভাবে তাঁর দিকে মুখ ফিরাচ্ছি, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই’ (আন’আম ৬/৭৪-৭৯)।\nএভাবে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর পরিচালনা ব্যবস্থা সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা-গবেষণা ও বিশ্লেষণ করলে সতত মহান আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের পরিচয় সুস্পষ্ট হবে। সত্য পথের সন্ধান পাওয়া সহজতর হবে। এমনিভাবে চিন্তা-গবেষণা আল্লাহর এমন একটি বরকতপূর্ণ নে’মত, যার দ্বারা নিত্য-নতুন আবিষ্কার ও সঠিক তত্ত্ব ও তথ্যের সন্ধান লাভ সহজতর হয়। নিত্য নতুন গবেষণার দ্বার উন্মুক্ত হয়। এর ক্ষেত্র কোন একটি বিষয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। বিজ্ঞান, রসায়ন, পদার্থ বিদ্যায় যেমন তা ফলপ্ৰসু হয়, তদ্রুপ ভাষা-সাহিত্য ও ইতিহাস গবেষণায়ও সত্য পথের সন্ধান অনিবাৰ্য হয়ে দেখা যায়।\nপবিত্র কুরআনে ইবরাহীম (আঃ) সম্পর্কে উদ্ধৃত হয়েছে-‘যখন ইবরাহীম (আঃ) তাঁর পিতা ও তাঁর সম্প্রদায়কে বলল, এই মূর্তিগুলো কি যাদের পূজায় তোমরা রত রয়েছ। তারা বলল, আমরা আমাদের পিতৃপুরুষগণকে এদের পূজা করতে দেখেছি। তিনি বললেন, তোমরা নিজেরা এবং তোমাদের পিতৃ-পুরুষগণও রয়েছ স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে। তারা বলল, তুমি কি আমাদের নিকট সত্য এনেছ, না তুমি কৌতুক করছ? তিনি বললেন, না, তোমাদের প্রতিপালক তো আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর প্রতিপালক, যিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন এবং এ বিষয়ে আমি অন্যতম সাক্ষী। শপথ আল্লাহর তোমরা চলে গেলে আমি তোমাদের মূর্তিগুলো সম্বন্ধে অবশ্যই কৌশল অবলম্বন করব। অতঃপর সে চুৰ্ণ-বিচূর্ণ করে দিল মূর্তিগুলোকে তাদের প্রধানটি ব্যতীত। যাতে তারা তার দিকে ফিরে আসে। তারা বলল, আমাদের উপাস্যগুলোর প্রতি এরূপ করল কে? সে নিশ্চয়ই সীমালংঘনকারী। কেউ কেউ বলল, এক যুবককে তাদের সমালোচনা করতে শুনেছি। তাকে বলা হয় ইবরাহীম। তারা বলল, তাকে উপস্থিত কর লোক সম্মুখে। যাতে তারা সাক্ষ্য দিতে পারে। তারা বলল, হে ইবরাহীম! তুমিই কি আমাদের উপাস্যগুলোর প্রতি এরূপ করেছ? সে বলল, বরং এদের এই প্রধান সেই তো তা করেছে, তাদেরকেই জিজ্ঞেস কর যদি তারা কথা বলতে পারে। তখন তারা মনে মনে চিন্তা করে দেখল এবং একে অপরকে বলতে লাগল তোমরাই তো সীমালংঘনকারী। অতঃপর তাদের মস্তক অবনত হয়ে গেল এবং তারা বলল, তুমি তো জানই যে এরা কথা বলে না। ইবরাহীম বলল, তবে কি তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুর ইবাদত কর যা তোমাদের কোন উপকার করতে পারে না, ক্ষতিও করতে পারে না। ধিক তোমাদেরকে এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যাদের ইবাদত কর তাদেরকে, তবুও কি তোমরা বুঝবে না?’ (আম্বিয়া ২১/৫২-৬৭)\nইবরাহীম (আঃ)-এর যুক্তির কাছে তার সম্পপ্রদায় মাথানত করেছিল ঠিকই কিন্তু বাপ-দাদার এই ধর্মকে তারা পরিত্যাগ করতে সম্মত হয়নি। সাধারণ জ্ঞানের যুক্তি এখানে খুবই সুস্পষ্ট। আর তা হ’ল মূর্তির উপাসনা করা। যে নিজেই নিজের উপকার অপকার কিছুই করার ক্ষমতা রাখে না, তার কাছে কিছু চাওয়া না চাওয়া বোকামী ছাড়া আর কিছু না। ইবরাহীম (আঃ)-এর সম্প্রদায় তা স্বীকারও করেছে।\nমানুষ অসহায়। তাই সে কোন বড় শক্তির সহায়তা পেতে চায়। আদিম যুগে মানুষ বড় কিছু দেখলেই তাকে প্ৰণতি জানাত এবং তার কাছে দয়া ভিক্ষা চাইত। বিরাট বৃক্ষ পাহাড়- পৰ্বত, নদী-সমুদ্র যাই তার কাছে বড় বা শক্তিশালী মনে হয়েছে, তাকে সে পূজা করেছে। সূর্য, চন্দ্র, গ্ৰহ, নক্ষত্র তার নিকট রহস্যাবৃত। তাদের সম্বন্ধে সে কল্পনা করেছে এবং তারা তাদের ভাগ্যবিধাতা বলে বিশ্বাস করেছে। ধীরে ধীরে কিছু অদৃশ্য শক্তির উপলব্ধি সে করেছে, তার ধারণায় সেগুলো হ’ল (আরওয়াহ) আত্মাসমূহ। ভাল ও মন্দ ক্ষমতার অধিকারী ছিল এসব আত্মা। তাই তাদের সন্তুষ্টি বিধানের জন্য তাদের পূজা অৰ্চনা করা হয়েছে। শুধু তাই নয়, মানুষের মধ্যে যারা দৈহিক, আত্মিক অথবা চারিত্রিক অসাধারণ বৈশিষ্ট্যের পরিচয় দিয়েছে তারাও সাধারণ মানুষের উপসনার বস্তুতে পরিণত হয়েছে। ধীরে ধীরে তার উপাস্য বস্তুর জন্য কিছু সে কল্পনা করে নিয়েছে আর তার প্রতিকৃতি বা মূর্তি তৈরী করে তার সামনে মাথা নত করেছে। তার সন্তুষ্টি লাভের জন্য তাকে মূল্যবান বস্তু ভোগ দিয়েছে, এমনকি মানুষকে হত্যা করে তার রক্ত তাকে উপহার দেওয়া হয়েছে।\nআল্লাহ মানুষের হেদায়াতের জন্য যুগে যুগে নবী ও রাসূল প্রেরণ করেছেন। ইবরাহীম (আঃ), মূসা (আঃ) ও ঈসা (আঃ) শামবাসীর নিকট আল্লাহর বাণী নিয়ে এসেছিলেন। কেউ হেদায়াত গ্ৰহণ করেছে, কেউ করেনি। আরবেও নবী প্রেরিত হয়েছিলেন: হূদ (আঃ) আদ-এর নিকট এবং ছালেহ (আঃ) ছামুদ-এর নিকট। তাছাড়া ইসমাঈল (আঃ) মক্কায় ধর্ম প্রচার করেছিলেন। আরব দেশেও উপযুক্ত বৰ্ণনা মোতাবেক ধর্মীয় ক্রমবিকাশ সম্পন্ন হয়েছে। বস্তু উপাসক, শ্রেণীর মত ও বিশ্বাসের লোক আরবে দেখা গিয়েছে। ইবরাহীম (আঃ), মূসা (আঃ) ও ঈসা (আঃ)-এর অনুসারীও সেখানে বর্তমান ছিল। তবে তারা এসব ধর্মের মৌল রূপ বিকৃত করেছিল। আবার কিছু সংখ্যক লোক ছিল যারা কোন ধর্মই মানত না। কিন্তু তাদের ধর্মীয় ইতিহাস পর্যালোচনা করে পণ্ডিতগণ এ সিদ্ধান্তে পৌছেছেন যে, নক্ষত্ররাজি ও আত্মাসমূহের কাল্পনিক প্রতিকৃতির পূজা করাই সাধারণত আরবদের জাতীয় ধর্ম ছিল।\nদক্ষিণ আরবে কাহতানী আরবদের বাস ছিল। এদের মধ্যে সাবাদের সম্বন্ধে কিছু আলোচনা হয়েছে। তারা সাধারণত তারা সেগুলোর পূজা-অৰ্চনা করত। বড় বড় মন্দিরে এসব দেবমূর্তি প্রতিষ্ঠিত ছিল। মন্দিরের সেবায়েত নিযুক্ত ছিল। সেবায়েতরা ‘কাহিন’ নামে পরিচিত ছিল। সূর্য দেবতা সাবাদের মহাপ্ৰভু ছিল। কুরআনে সাবার রাণীর সম্বন্ধে বলতে গিয়ে উল্লিখিত হয়েছে-\nوَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ\n‘আমি সাবার রাণীর এবং তার জাতিকে আল্লাহকে বাদ দিয়ে সূর্যের প্রতি প্ৰণতি জানাতে দেখেছি’ (নামল ২৭/২৪)। সাবা জাতির পূর্বপুরুষ ছিলেন আবদ শামস, যার অর্থ হ’ল সূর্যের দাস। ইয়ামনের একটি প্রাচীন শিলালিপির কথা মুসলিম ঐতিহাসিকরা উল্লেখ করেছেন। তাতে লেখা ছিল বাদশাহ শমর য়রউশ এটি সূর্যদেবীর জন্য তৈরী করেছেন।\nপরবর্তীকালে প্ৰাপ্ত প্ৰাচীন কিছু নিদর্শন থেকে প্রতীয়মান হয়েছে যে, তারা আরও অনেক নক্ষত্রের উপাসনা করত। তাদের কয়েকটি দেব-দেবীর নাম নিম্নরূপ ছিল, ইয়াগুছ, ইয়াউক, নাসর, আমিয়ানস ইত্যাদি। দেব-দেবীর জন্য নির্মিত মন্দিরগুলোর কয়েকটি নাম উল্লেখ করা যায়: ঘমদান, রিআম, যুলখলাসহ, কলীস ইত্যাদি। ঘমদান রাজধানী সানআর একটি বড় দেবালয়, সাত তলাবিশিষ্ট এক বৃহৎ অট্টালিকায় যুহরহ (শুক্রগ্রহ) এর কাল্পনিক প্রতিকৃতি প্রতিষ্ঠিত ছিল। তাদের ভাষায় এ দেবতার নাম ছিল আসতার। খলীফা ওছমানের খিলাফতকালে এ মন্দির ধ্বংস করে দেওয়া হয়। যুলখলসসহ মন্দিরটি মক্কার দক্ষিণে নাজিরানের উত্তরে তাবালা নামক উপত্যকায় অবস্থিত। এ মন্দিরের দেব মূর্তিটি সাদা মার্বেল পাথরে নির্মিত ছিল, এর মাথায় মুকুট ও গলায় দামী হার ছিল। সারা আরবে এ মন্দিরের বড় সম্মান ছিল। এটিকে ইয়ামনবাসীদের কা’বা বলা হত। মক্কা বিজয়ের পর রাসূল (ছাঃ)-এর আদেশে জারীর ইবন আবদিল্লাহ (রাঃ) মন্দিরটি আগুনে পুড়িয়ে দেন।\nউত্তর আরবের বাসিন্দারা ইসমাঈল (আঃ)-এর বংশধর ছিলেন। তাঁর পিতা ইবরাহীম (আঃ) ছিলেন একেশ্বরবাদী। ফলে ইসমাঈল (আঃ) ও তাঁর বংশধরগণও এক আল্লাহতে বিশ্বাস করতেন। তাছাড়া ইসমাঈল নিজেও ছিলেন নবী। কিন্তু ধীরে ধীরে অবস্থার পরিবর্তন হ’তে থাকে। উত্তর আরব (হিজাজ, নাজদ ও মাদায়েন) এবং প্যালেস্টাইন ও সিরিয়ার ধর্মীয় বিশ্বাসের কিছু সাদৃশ্য লক্ষ্য করা যায়। মাদায়েনের অধিবাসীরা বা’ল দেবতার পূজা করত। প্রায় সকল সামী জাতি এ দেবতার উপাসনা করেছে। কুরআনে বর্ণিত হয়েছে,\n‘তোমরা কি বা’লকে ডাকছ এবং উত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করছো’? (ছফফাত ৩৭/১২৫)।\nইউরোপের প্রাচ্যবিদদের মতে বা’ল হ’ল শনিগ্ৰহ। আরবীতে এই বা’লকে হুবল বলা হয়। আরবী ভাষায় (সামী ভাষার একটি উপভাষা) হুবল অর্থ আত্মা, বাষ্প। হুবল কা’বার প্রধান দেবতা ছিল। মানুষের আকৃতিতে এটি গড়া হয়েছিল। ইবন হিশামের (মৃঃ ৮৩৩ খৃঃ) মতে আমর ইবন লুহাই এই দেবমূর্তিটি মোআব (মেসোপোটেমিয়া) থেকে নিয়ে এসেছিল। এ সম্পর্কে আর একটি মতবাদ হ’ল ভারতবর্ষের কিছু দেবমূর্তি নূহ (আঃ)-এর সময় বন্যার স্রোতে আরব দেশের জিদ্দায় গিয়ে পৌছে। একটি জিন আমর ইবন লুহায়ইকে দেবমূর্তিগুলির সন্ধান দেয় এবং সে আরবদেরকে সেগুলির পূজা করতে উদ্বুদ্ধ করে। মক্কায় মূর্তিপূজার সূচনা সম্পর্কে অন্য একটি বর্ণনা হ’ল যে, মক্কার লোকের কা’বার বড় ভক্ত ছিল। কা’বা পাথরের তৈরী – ঘর হওয়ায় কাবার প্রাঙ্গনের সকল পাথর তাদের নিকট ছিল অতি পবিত্র। ফলে কোথাও যাওয়ার সময় তারা কা’বা প্রাঙ্গন থেকে বরকতের জন্য পাথরের টুকরা সঙ্গে নিত। ধীরে ধীরে সকল মসৃণ পাথর তাদের নিকট পবিত্র বস্তুতে পরিণত হয়েছিল। এভাবে মূর্তিপূজার প্রতি তারা আকৃষ্ট হয়ে পড়ে।\nকুরআনে আরবদের কিছু কিছু দেবমূর্তির নাম উল্লিখিত হয়েছে। হজ্জের সময় এসব দেবতার বিশেষভাবে অৰ্চনা হ’ত। আরবরা তাদের পূর্ব পুরুষদের মধ্যে বুযুর্গ ব্যক্তিদের ছবি অথবা মূর্তি বানিয়ে তারও পূজা করত। ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর একটি রিওয়ায়াতে জানা যায়- লাত, ওয়াদ্দ ইয়াগুছ ইত্যাদি দেবতা তাদের পূর্ব পুরুষ ছিল। কা’বা প্রাঙ্গনে ছিল ৩৬০টি মূর্তি। কা’বা আরবদের দৃষ্টিতে অতি পবিত্র ঘর। তাদের প্রতি গোত্রের ছিল ভিন্ন ভিন্ন দেবতা। কা’বায় তাদের সকলের দেবমূর্তিদের একত্রে রাখা হয়েছিল। যাতে এ ঘর এবং এ শহর সকলের তীর্থস্থানে পরিণত হয়।\nশিরকের (আল্লাহর অংশীদারীকরণ) মধ্যে লিপ্ত থাকলেও আল্লাহ সম্বন্ধে আরবরা একেবারে অজ্ঞ ছিল না। তারা একটি বৃহৎ অদৃশ্য শক্তির অস্তিত্বে বিশ্বাসী ছিল। তাদের ভাষায় সে মহান সত্তার নাম হ’ল আল্লাহ। জাহিলী কবিদের কবিতায় শব্দটি পাওয়া যায়। এক সময় কুরআনের তাওহীদ তত্ত্বের কাছে তারা হার মানতে বাধ্য হয়।\nপৃথিবীতে যত উন্নত জ্ঞান-বিজ্ঞানের সম্প্রসারণ ঘটছে, ততই একক শক্তির আধার আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের অস্তিত্ব দিবালোকের ন্যায় সুস্পষ্ট হচ্ছে। বিজ্ঞানের কারণে বিদ্যমান পৃথিবীতে বিভিন্ন ধর্মগ্রন্থ ও মতবাদ আজ মিথ্যায় পর্যবসিত হচ্ছে। একমাত্র ব্যতিক্রম হ’ল পবিত্র গ্রন্থ আল-কুরআন। সেখানে ধর্মের সাথে বিজ্ঞানের কোন বৈসাদৃশ্য নেই। ড. মরিস বুকাইলি তাইতো বলেছেন, There is notasingle verse in the holy Quran which is assailable from the scientific point of view. ‘পবিত্র কুরআনে এমন একটি মাত্র আয়াতও নেই যা বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে আক্রমণযোগ্য’। আজ সমগ্র পৃথিবীতে এক আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের কাছে ছাড়া অসংখ্য মিথ্যা মতবাদকে শক্তির আসনে বসিয়ে মূর্তিপূজার ন্যায় পূজা করা হচ্ছে। এসব মূর্তিপূজা বা দেবতা শক্তির কাছে কোন কিছু চাওয়া যে সম্পূর্ণ নিরর্থক তা আলোচ্য প্ৰবন্ধে অসংখ্য আয়াত দ্বারা প্ৰমাণ করার প্রচেষ্টা চালান হয়েছে। এখান থেকে তাই আমাদের প্রকৃত শিক্ষা গ্ৰহণ করা উচিত। আল্লাহ আমাদের হেফাযত করুন- আমীন!\n* প্রভাষক, ইসলামের ইতিহাস, বেনাপোল মহিলা সিনিয়র মাদরাসা, শার্শা, যশোর।\n মুফতী মুহাম্মদ শফী (র), তাফসীরে মা’রেফুল কুরআন, অনুবাদ: মাওলানা মুহিউদ্দীন খান, (মুদ্রণ ১৪১৩ হিঃ, পৃঃ ১৪০৮।\n তাফহীমুল কুরআন, অনুবাদ: মাওলানা মোহাম্মদ মোজাম্মেল হক, (ঢাকা: আধুনিক প্রকাশনী, ৬ষ্ঠ প্ৰকাশ, ২০০২), ১৮ খণ্ড, পৃঃ ৬৪।\n মুহাম্মাদ হাদীসুর রহমান, ইসলামের ইতিহাস, (ঢাকা: আরাফাত পাবলিকেশন, ২০০৩), পৃঃ ৭০-৭১।\n তাফহীমুল কুরআন, ১৯তম খণ্ড, পৃঃ ২৩২।\n ঐ, পৃঃ ২৩২।\n আব্দুল হাই, পবিত্র কুরআনের অভিধান, ২য় খণ্ড, (ঢাকা: ইসলামিক ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ, ২০০৩), পৃঃ ৫৭/৬১।\n তাফহীমুল কুরআন, ১৩ খণ্ড, পৃঃ ৬৮।\n আ.ত.ম মুসেলেহউদ্দীন, আরবী সাহিত্যের ইতিহাস, পৃঃ ৩৯-৪১।\n প্রাগুক্ত, পৃঃ ৪০।\n প্রাগুক্ত, পৃঃ ৪২।\nIdolatry murtipuja murtipujar karon কবরপূজা মূর্তিপূজা মূর্তিপূজা এলো কথা থেকে মূর্তিপূজার উদ্ভব মূর্তিপূজার কারণ শিরক\nALHAMDULILLAH. ……excellent post… I love this website.


ভাইরাসের টিকার সম্ভাবনা উজ্জ্বল | অন্বেষণ | DW | 16.10.2015\nভাইরাসের টিকার সম্ভাবনা উজ্জ্বল\nভাইরাস মানুষকে নানাভাবে কাবু করতে পারে৷ যেমন এই মুহূর্তে মার্স ও সার্স-এর মতো ভাইরাস গোটা বিশ্বকে দুশ্চিন্তায় রেখেছে৷ জার্মান বিজ্ঞানীরা এই ভাইরাসের মোকাবিলায় কিছুটা সাফল্য পেয়েছেন৷\nবিপজ্জনক খুনি কি এরকম দেখতে? যাকে ধরবে, তার বাঁচার সম্ভাবনা ‘ফিফটি-ফিফটি'৷ এতকাল বিশেষজ্ঞদের এমনটাই মনে হয়েছে৷ মধ্যপ্রাচ্যের শ্বাসনালীর অসুখ ‘মার্স'-এ উৎস করোনা ভাইরাসের গোত্র থেকে৷ বিপজ্জনক ‘সার্স' এবং সাধারণ সর্দি-কাশির ভাইরাসও তার মধ্যে পড়ে৷\nজ্বর, কাশি, শ্বাসকষ্ট৷ খুব খারাপ কেসে ফুসফুসে সংক্রমণ ও কিডনি ফেলও করতে পারে৷ দক্ষিণ কোরিয়ায় ‘মার্স' ছড়িয়ে পড়ার সময় এই সব লক্ষণ দেখা গিয়েছিল৷ হাসপাতাল কর্মী, রোগী ও তাদের আত্মীয়স্বজনরাই মূলত সংক্রমণের শিকার হয়েছিলেন৷ বন বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাইরোলজি বিভাগের প্রধান অধ্যাপক ক্রিস্টিয়ান ড্রোস্টেন বলেন, ‘‘দক্ষিণ কোরিয়ায় আত্মীয়স্বজনরাও সেবা-শুশ্রূষার কাজে হাত লাগিয়েছিলেন৷ তাছাড়া হাসপাতালের এমারজেন্সি বিভাগে মানুষ ঘনঘন যাতায়াত করেন৷ অনেক রোগী আরও ভালো চিকিৎসার আশায় এক হাসপাতাল থেকে আরেকটিতে ভর্তি হন৷ এভাবে ভাইরাস আরও ছড়িয়ে পড়তে পারে৷'''\nছত্রাক, ভাইরাস ও ব্যাকটিরিয়া সম্পর্কে যেগুলো জানা জরুরি\nএই ছত্রাক দেখে কি মুখ ফিরিয়ে নিতে ইচ্ছে করছে? তবে এ ধরনের ছত্রাকে ভরা স্যান্ডইউচ কিন্তু ক্ষতিকারক নয়৷ কিছু ছত্রাক বিষাক্ত না হলেও ক্যামেমবার্ট পনিরের মতো অনেক ছত্রাকই ক্ষতিকর৷ ভয়াবহ বিষাক্ত ছত্রাকের সংস্পর্শে এলে মানুষের দেহের প্রতিরোধ ক্ষমতা কমে যায়, এমনকি মৃত্যু পর্যন্ত হতে পারে৷\nঅনুঘটক হিসেবে ছত্রাক\nছত্রাক অনেক ক্ষেত্রে কার্যকরী৷ অন্য কোনো অনুজীবের তুলনায় ছত্রাক কার্বন হাইড্রেটটস, চর্বি ও আমিষকে দ্রুত ভেঙে ফেলতে পারে৷ বিভিন্ন শিল্পকারখানায় খাবার প্রক্রিয়াকরণ ও ডিটারজেন্ট তৈরিতে এনজাইম হিসেবে ব্যবহৃত হয় এসব ছত্রাক৷\nসসেজ তৈরির পদ্ধতিতে যদি কোনোরকম ভুল হয় বা মাংস ও সবজি রক্ষণাবেক্ষণের সময় পচন ধরে তাহলে খাবার বিষাক্ত হয়ে যায়৷ ঐ ব্যাকটিরিয়া এমন এক বিষে পরিণত হয় যা জীবননাশক হতে পারে৷\nঅক্সিজেন ছাড়া জীবন\nঅক্সিজেন না পেলে অর্থাৎ সেরকম পরিবেশে ক্লসট্রিডিয়াম বটুলিনাম ব্যাকটিরিয়া মাথাচাড়া দিয়ে ওঠে৷ এই ব্যাকটিরিয়া কসমেটিক সার্জারির ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ, কেননা ত্বককে মসৃণ করার স্নায়ু এজেন্ট বোটক্স তৈরি হয় এ থেকে৷ কিন্তু খাদ্যে যদি এটি উৎপন্ন হয়, সেটা খেলে মানুষ প্যারালাইজড বা পক্ষাঘাতগ্রস্ত হতে পারে৷ প্রথমে শরীরের কিছু অংশ পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়, তারপর ধীরে ধীরে মৃত্যুর পথে এগিয়ে যায় মানুষ৷\nতাজা শাকসবজি সবসময় ভালো নয়\n২০১১ সাল পর্যন্ত মেথি’র অঙ্কুর জার্মানদের কাছে স্বাস্থ্যকর খাবার হিসেবে পরিচিত ছিল৷ সে বছর বীজ থেকে ছড়িয়ে পড়া মহামারি ইকোলি ব্যাকটিরিয়ায় মারা যায় ৫৩ জন, অসুস্থ হয়ে পড়ে কয়েক শত৷ এই ব্যাকটিরিয়া অন্ত্রের দেয়ালকে ক্ষতিগ্রস্ত করে, পরে মস্তিষ্ককে আক্রান্ত করে৷ তাই সবজি ও মাংস রান্না করে খেলে এই ব্যাকটিরিয়াগুলো মরে যায়৷\nতবে সবধরনের ইকোলি ব্যাকটিরিয়া ক্ষতিকর নয়৷ মানবদেহের বৃহদন্ত্রে এ ধরনের ব্যাকটিরিয়া ‘ভিটামিন কে’ তৈরি করে, যা হাড়, কোষ ও রক্তের জন্য খুব উপকারি৷ এছাড়া ইনসুলিন ও গ্রোথ হরমোন তৈরিতে এই ব্যাকটিরিয়া ব্যবহৃত হয়৷\nখাদ্য সংরক্ষণে ব্যবহার\nদই, পনির এসব দুগ্ধজাত পণ্য তৈরির জন্য দরকার হয় ব্যাকটিরিয়া৷ হাজার হাজার বছর ধরে ল্যাকটিক এসিড ব্যাকটিরিয়া এসব দ্রব্য উৎপাদনে ব্যবহৃত হচ্ছে৷\nভয়াবহ ডায়রিয়ার কারণ\nক্যামপিলোব্যাকটার এবং স্যালমোনেলি দেখতে রডের মতো৷ এসব ব্যাকটিরিয়ার কারণে অসুস্থতা এবং মৃত্যু দুটোই হতে পারে৷ কম রান্না করা গরু, শুকর ও মুরগীর মাংসে এ ধরনের ব্যাকটিরিয়া জন্ম নেয়৷ এটি খাবার পর পাতলা পায়খানা শুরু হয়৷\nনরোভাইরাস বা পাকস্থলীর ফ্লু বমি এবং মলের মাধ্যমে মানুষ থেকে মানুষে ছড়িয়ে পড়ে৷ মাত্র ১০০টা অতিক্ষুদ্র ভাইরাস মানুষের দেহে সংক্রমণের জন্য যথেষ্ট৷\nলেখক: ফাবিয়ান স্মিট/এপিবি\nভাইরোজিস্ট ক্রিস্টায়ান ড্রস্টেন বিশ্বের হাতে গোনা ‘মার্স' বিশেষজ্ঞদের অন্যতম৷ সহকর্মীদের সঙ্গে মিলে তিনি ১০ বছর আগে ‘সার্স' ভাইরাস শনাক্ত করেছিলেন৷ এই ভাইরাসের আচরণ আজও রহস্য থেকে গেছে৷ কারণ সব ক্ষেত্রে সংক্রমণ জোরালো হয় না৷ কিছু ক্ষেত্রে তার অস্তিত্বই টের পাওয়া যায় না৷ অধ্যাপক ড্রস্টেন বলেন, ‘‘বিভিন্ন সূত্র অনুযায়ী এই ভাইরাসের কারণে অর্ধেক রোগীর মৃত্যু হতে পারে৷ এটা সবচেয়ে বিপজ্জনক ভাইরাসগুলির অন্যতম৷ তবে একই সঙ্গে মনে রাখতে হবে, যে কিছু স্টাডি অনুযায়ী কিছু ক্ষেত্রে এর প্রভাব খুবই কম৷ অর্থাৎ সেই সব রোগীর শরীরে সংক্রমণের লক্ষণ থাকলেও তারা কঠিন রোগের কথা মনে করতে পারেন না৷''\nএর কারণ এখনো জানা যায়নি৷ তবে এটুকু জানা গেছে যে উট গোত্রের প্রাণী এই সংক্রমণের উৎস৷ শুধু আরব উপদ্বীপেই নয়, সুদান ও ইথিওপিয়ায়ও এমন প্রাণীদের ক্ষেত্রে – বিশেষ করে তাদের নাকের লালার মধ্যে ‘মার্স' ভাইরাস পাওয়া গেছে৷ অধ্যাপক ড্রস্টেন বলেন, ‘‘বিশেষ করে কমবয়সি প্রাণীদের ক্ষেত্রে এটা বেশি দেখা যায়৷ উটের সংস্পর্শে এলে মানুষও সংক্রমিত হতে পারে৷ তবে এমনটা খুব ঘনঘন ঘটে না৷ তারপর এক মানুষ থেকে অন্য মানুষ সংক্রমিত হতে পারে৷ কিন্তু সেই প্রক্রিয়া মোটেই সহজে ঘটে না, যেমনটা ইনফ্লুয়েঞ্জার ক্ষেত্রে দেখা যায়৷ এক্ষেত্রে সেটা অনেক বিরল৷''\nদক্ষিণ কোরিয়া থেকে দুঃসংবাদের পর ভাইরোলজিস্টরা ভাইরাসের বর্তমান প্রজন্ম ভালোভাবে পরীক্ষা করেছেন৷ নানা রকম মিউটেশনের মাধ্যমে এই ভাইরাস আরও সংক্রামক ও বিপজ্জনক হয়ে উঠেছে কিনা, সেটা তাঁরা জানতে চেয়েছিলেন৷ অধ্যাপক ক্রিস্টিয়ান ড্রস্টেন বলেন,‘‘নতুন ভাইরাসের মিউটেশন ঘটলেই মনে হয়, আরও খারাপ কিছু সৃষ্টি হচ্ছে৷ ‘মার্স' ভাইরাসের ক্ষেত্রে কিন্তু ব্যাপারটা অন্যরকম৷ কারণ মানুষ বার বার এমন ভাইরাসে আক্রান্ত হলেও এক মানুষ থেকে অন্য মানুষের শরীরে সংক্রমণ ঘটে না৷ তাই ভাইরাসও নিজেকে পরিবর্তন করতে পারে না৷''\nভাইরাসের হাত থেকে মানুষকে রক্ষা করতে সারা বিশ্বে বিজ্ঞানীরা টিকা তৈরির চেষ্টা করছেন৷ বন শহরের ভাইরোলজি ইনস্টিটিউট থেকে এবার সুখবর পাওয়া যাচ্ছে৷ ইনফ্লুয়েঞ্জার টিকার ক্ষেত্রে নিয়মিত রদবদলের প্রয়োজন পড়লেও পরিচিত সব ভাইরাসের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ শক্তি গড়ে তুলতে একটি টিকাই যথেষ্ট৷ অধ্যাপক ড্রস্টেন বলেন, ‘‘মার্স ভাইরাসের জন্য আমরা ল্যাবে পরীক্ষা করেছি এবং মার্স ভাইরাসের সব পরিচিত স্ট্রেন পরখ করে দেখেছি৷ দেখে মনে হয় তাদের মধ্যে যথেষ্ট মিল রয়েছে৷ তাই একটি টিকাই যথেষ্ট হবে৷''\nএমন টিকার সম্ভাবনা যথেষ্ট উজ্জ্বল৷ চূড়ান্ত ওষুধ তৈরি হওয়া পর্যন্ত মার্স ভাইরাস মিউটেশনের মাধ্যমে আরও ভয়ংকর হয়ে উঠবে না – এমনটা আশা করা যায়৷ এই মুহূর্তে আতঙ্কের কোনো কারণ নেই৷ কিন্তু ভাইরাস তার জিনোম ঘনঘন বদলে ফেলে বলে পরিস্থিতি দ্রুত বদলে যেতে পারে৷ তাই সতর্কতা বজায় রাখা উচিত৷\nইবোলা ভাইরাসের মোকাবিলার ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য টিকা একটা গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য হতে পারে৷ এই মুহূর্তে আফ্রিকার পশ্চিমাঞ্চলে কিছু মানুষের উপর তার পরীক্ষা চলছে৷ সেই পরীক্ষা সফল হলে সাধারণ মানুষের উপর এই টিকা প্রয়োগ করা হবে৷ (11.05.2015)\nবন বিশ্ববিদ্যালয়ে মার্স গবেষণা সম্পর্কে তথ্য\nকি-ওয়ার্ডস অন্বেষণ, রোগ, ব্যাধি, ভাইরাস, চিকিৎসা, মার্স, সার্স, এবোলা


সুপ্রিম কোর্টের রায়! কিছুটা স্বস্তি পেল দিল্লির কেজরিওয়াল সরকার | Administrative head of the Delhi is the lieutenant governor, Supreme Court delivers its verdict - Bengali Oneindia\nসুপ্রিম কোর্টের রায়! কিছুটা স্বস্তি পেল দিল্লির কেজরিওয়াল সরকার\n| Published: July42018, 11:22 [IST]\nদিল্লির প্রশাসনিক কর্তা উপ রাজ্যপাল। এমনটাই জানিয়েদিল সর্বোচ্চ আদালতের পাঁচ সদস্যের ডিভিশন বেঞ্চ। এবিষয়ে সংসদের আইনই সর্বোচ্চ। তবে উপরাজ্যপাল মন্ত্রিসভার কথা শুনতে বাধ্য। রাজ্য সরকারের সঙ্গে সমন্বয় রেখেই তাঁকে কাজ করতে হবে বলেও জানিয়েছে সর্বোচ্চ আদালত। ৫ সদস্যের ডিভিশন বেঞ্চ ৩-২-এ এদিনের আদেশ দিয়েছে।\nউপ রাজ্যপালকে সরকারের সঙ্গে সমন্বয়সাধন করে কাজ করতে হবে। নির্বাচিত সরকারের কাজে তিনি বাধা দিতে পারেন না বলে জানিয়েছেন প্রধান বিচারপতি দীপক মিশ্রের নেতৃত্বাধীন ৫ সদস্যের ডিভিশন বেঞ্চ। সর্বোচ্চ আদালতের এদিনের রায়ের ফলে দীর্ঘদিন ধরে চলে আসা কেন্দ্রের সঙ্গে দিল্লির আপ সরকারের রাজনৈতিক যুদ্ধে অবসান হল বলেই মনে করছে সংশ্লিষ্ট মহল। তবে এই রায়ে রাজনৈতিকভাবে আপ কিছুটা স্বস্তি পেল।\nদিল্লিতে ক্ষমতায় আসার পর থেকে উপ রাজ্যপালের সঙ্গে দ্বন্দ্বে জড়িয়েছে আপ সরকার। উপ রাজ্যপাল বিভিন্ন উন্নয়নমূলক কাজে বাধা দিচ্ছেন বলে অভিযোগ করে এসেছে আপ সরকার। এক্ষেত্রে কেন্দ্রে কথা মতো উপরাজ্যপাল কাজ করেন বলেও অভিযোগ করেছিলেন আপ প্রধান অরবিন্দ কেজরিওয়াল।\nসর্বশেষ ঘটনাটি ঘটে দিন কয়েক আগে। যখন মন্ত্রিসভার সদস্যদের সঙ্গে উপ রাজ্যপালের সঙ্গে কথা বলতে তাঁর সরকারি আবাসে গিয়েছিলেন অরবিন্দ কেজরিওয়াল। সেখানেই ধর্না শুরু করে দেন তাঁরা। তাদের তরফে অভিযোগ করা হয় দিল্লি হাইকোর্টের রায়ে কাজে অসুবিধা তৈরি করছেন উপ রাজ্যপাল। দিল্লি হাইকোর্টের রায়ে বলা হয়েছিল দিল্লি প্রশাসনের কর্তা উপ রাজ্যপাল।\nআপের তরফে বিষয়টি নিয়ে সুপ্রিম কোর্টে সওয়াল করেছিলেন একাধিক বর্ষীয়ান আইনজীবী। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন গোপাল সুব্রামনিয়াম, রাজীব ধওয়ান এবং ইন্দিরা জয়সিং। সংবিধানের ২৩৯এএ ধারা নিয়ে প্রশ্ন তোলা হয়।\nsupreme court delhi aap government lieutenant governor chief minister controversy সুপ্রিম কোর্ট দিল্লি আপ সরকার উপরাজ্যপাল মুখ্যমন্ত্রী বিতর্ক\nAdministrative head of the Delhi is the lieutenant governor, Supreme Court delivers its verdict\nStory first published: Wednesday, July 4, 2018, 11:22 [IST]


ভারতঃ রাজনৈতিক পরিবার · Global Voices বাংলা ভার্সন\nভারতঃ রাজনৈতিক পরিবার\nঅনুবাদ প্রকাশের তারিখ 17 জানুয়ারি 2008 17:21 GMT\nগণতন্ত্র কি বেচে আছে? এই উপমহাদেশে বংশানুক্রমিক রাজনৈতিক জুয়া খেলায় এটি একটি বার বার উচ্চারিত প্রশ্ন। আমাদের রাজা ছিল, রানী ছিল আর আমরা এখনো নতুন রাজনৈতিক রাজা আর তাদের পরিবার কে খোজা থেকে বিরত হতে পারছি না। পাকিস্তানে একজন নেত্রীকে হত্যা করা হল ২০০৭ এর ডিসেম্বরের ২৭ তারিখে আর তার শারীরিক আর রাজনৈতিক জীবন থেকে বিদায় নেয়ার কয়েক ঘন্টার মধ্যে তার ছেলেকে তার উত্তরসুরি নির্বাচন করা হল। ফিরিঙ্গিঃ দ্যা ইন্ডিয়া ডায়রি এর সাইরেনসং প্রশ্ন করেছেন:\n“কখন গণতন্ত্র গণতন্ত্র না? যখন নেতাদের অগণতান্ত্রিক উপায়ে নির্বাচিত করা হয় তখন। যখন আইনে ৯/১০ এ বংশানুক্রমিক ভাবে উত্তরসুরি নির্বাচিত হয় আর হ্যা, এই একই পন্থা ভারতের গান্ধি- নেহেরু , ঠাকারে সহ অনেকের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।”\nসাইরেনসং ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস থেকে উদ্ধৃতি দিয়েছেন,”দক্ষিন এশিয়াতে রাজতন্ত্রকে গণতন্ত্রতে রূপান্তরিত করা হয়েছে। রাজতন্ত্রের দিকে পিঠ করে আমরা নিজেদের রিপাব্লিকান হিসাবে খুঁজে পাই। কিন্তু এটি একটি ভঙ্গুর আর কষ্টসাধ্য রিপাব্লিকানিজম, কারন আমাদের এখানের রাজনৈতিক দলেরা তাদের নিজেদের রাজ পরিবারের মধ্যে এক একটি ক্ষুদ্র রাজ্য,” এর সাথে তিনি নিজের ব্যক্তিগত মতামত দিয়েছেন।\nইন্ডিয়া ভিউতে এস ভেনিকার দক্ষিন এশিয়ার রাজনৈতিক পরিস্থিতি নিয়ে উদাসীন, কিন্তু রাজপুত্র ‘বিলাওয়াল’ এবং তার উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়া নেতৃত্বের প্রতি তিনি সমবেদনা জানিয়েছেন।\n“যদি দেশের রাজনৈতিক নেতারা উইল করে তাদের ব্যক্তিগত সম্পত্তি দিয়ে যান তাতে কোন প্রশ্ন নেই, যদিও যে কোন শেষ উইল বৈধ দাবি আছে এমন কেঊ চ্যালেঞ্জ করতে পারে। ২১ শতকে রাজা রানী যদি সিংহাসনে তাদের উত্তরসুরি নির্বাচিত করে সেটা বোঝা যায়।”\nরাজনৈতিক দলে এমন একটা ব্যাপার থাকার কোন ধারা বা সাংবিধানিক আইনে কোন নিয়ম নেই। পরিবারকে তোষামোদ রাজনৈতিক নেতাদের জীবন কালে তাদের অনুসারীরা গ্রহণ করে। সুদূর ভবিষ্যতে বিলাওয়াল ভূট্টো, রাহুল গান্ধি আর পন্কজ সিং তাদের নিজ নিজ দলের সম্ভাব্য নেতার জায়গা নিতে পারে বলে ধরে নেয়া যায়।\nবিলাওয়ালের উদ্ধত বাক্য যে সে গণতন্ত্রে বিশ্বাস করে আর তার মার হত্যার বিচার নেবে গণতান্ত্রিক উপায়ে একজন শোকাতুর তরুণের স্বাভাবিক কথা কিন্তু সে খেয়াল করে নি যা তার দলে কিভাবে গণতন্ত্র অপহৃত হয়েছে।”\n‘ডিমোনার্কি অফ ইন্ডিয়া‘ নামে আগের এক লেখায় ভেনিকার বলেছিলেন যে ভারতের গণতন্ত্রতে প্রধান বিপদ হয়েছে বর্তমানের নতুন ধারার রাজনীতিবিদ রা যারা গণতন্ত্রর সুযোগ নিয়ে পরিবার তন্ত্র তৈরি করছে।\nপ্যাট্রিক প্রিঙ্গেল ভীত ভুট্টোর ছেলে বিলাওয়াল আর গান্ধীর মিল দেখে। সে লন্ডন থেকে এই দীর্ঘ বিষয় নিয়ে তার ব্লগ প্যাট্রিক্সের সাউথ এশিয়া ডায়রিতে লিখেছে।\nঅ্যাডভোকেসী 1 সপ্তাহ আগে


61.4K বার পড়া হয়েছে\nইতিহাসের অন্যতম সেরা বিজ্ঞানী স্যার আইজ্যাক নিউটন। পদার্থবিজ্ঞান ও ক্যালকুলাসে তার অবদান অনস্বীকার্য। তবে তার মেধার আলোয় ঢেকে গেছে তার জীবনের গুরুত্বপূর্ণ একটি দিক। তিনি ছিলেন কিছুটা অপ্রকৃতিস্থ। বয়স বাড়ার সঙ্গে নিউটনের আগ্রহ ভাগ হয়ে যায় যৌক্তিক বিজ্ঞান আর অযৌক্তিক বিশ্বাসে। এসব বিশ্বাসকে তাড়া করে কম পাগলামিও করেননি তিনি। তাহলে জেনে নেওয়া যাক নিউটনের কিছু পাগলামির ঘটনা।\nনিজের মাকে জ্যান্ত পুড়িয়ে মারতে চেয়েছিলেন নিউটন\nনিউটন বেশ ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন। বিজ্ঞানের প্রতি যতটুকু ভালোবাসা ছিল, বাইবেলের প্রতি তার চেয়ে কম নয়। ২০ বছর বয়সে নিউটন ধার্মিক চিন্তা থেকেই নিজের ৫৭টি অপরাধের তালিকা বানান। এর মাঝে বেশিরভাগই ছিল ছোট ছোট কাজ, যা অপরাধ ভাবতেও দ্বিধা হয়, যেমন- চার্চে বসে আপেল খাওয়া, ছোটবোনকে ঘুষি মারা ইত্যাদি। কিন্তু এসব কাজকে পাপের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার ভেতরেই হয়তো লুকিয়ে ছিল তার ভবিষ্যৎ পাগলামির আভাস। এই তালিকার সবচেয়ে ভয়ংকর ছিল নিউটন তার মা আর সৎ বাবাকে পুড়িয়ে মারতে চেয়েছিলেন বলে ঈশ্বরের ক্ষমাপ্রার্থনা করেন।\nপরশপাথরের খোঁজে নিউটন\nমরণের মতো বাস্তবকে হারিয়ে দেওয়ার জন্য কালো জাদুর সাহায্যে অনেকে ফিলোসফারস স্টোন বা পরশপাথর খুঁজতেন; image source: paula schultz\nনিউটনের সময়ে পরশপাথর নিয়ে হৈ হুল্লোড় কম হয়নি। অনেকের বিশ্বাস ছিল পরশপাথরের অস্তিত্ব আছে, আর বিশেষ প্রক্রিয়ায় তা তৈরি করা সম্ভব। এই অনেকের তালিকায় একজন বিশিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন নিউটন। পরশপাথর এমন বস্তু, যার ছোঁয়ায় সাধারণ ধাতু সোনায় পরিণত হয়, তার স্পর্শের পানি খেয়ে মানুষ হতে পারে অমর। জীবনের শেষের দিকে তার বিশ্বাস ছিল পরশপাথর আজগুবি কিছু নয়, বরং পরিপূর্ণ বিজ্ঞান।\nঅ্যালকেমির উপর যেখানে যে কাগজ পেয়েছেন পড়ে শেষ করেছেন তিনি। নিজের গবেষণাগারে তো সবসময় চেষ্টা করেই গেছেন অমরত্বের ওষুধ।\nধারণা করা হয়, নিউটন পারদকে পরশ পাথরের মতো ভাবতেন। নিজের কিছু লেখায় তিনি অন্য অ্যালকেমিস্টদের পারদ থেকে তৈরি বিশেষ ওষুধের কথা বলে গেছেন। দিনের পর দিন তিনি নিজের ল্যাবে পারদ বাষ্প শুষে গেছেন। আরো ধারণা করা হয়, পারদের বিষাক্ত বাষ্পের প্রতিক্রিয়াতেই তার মাথা বিগড়ে গিয়েছিল। পারদের বিষ তার সারা শরীরে ছড়িয়ে পড়েছিল। ১৯৭০ সালে নিউটনের চুলের নমুনা পরীক্ষা করে তাতে স্বাভাবিকের তুলনায় ৪০ গুণ বেশি পারদ পাওয়া গিয়েছিল।\n২০৬০ সালে কেয়ামত\nনিউটন বাইবেল ঘেঁটে, অঙ্ক কষে কেয়ামতের সাল জানতে পেরেছেন বলে দাবি করেছিলেন। তিনি বলেন, ২০৬০ সালে বেহেশত থেকে ফেরেশতা নেমে আসবে, ব্যাবিলনের সাম্রাজ্য পতন হবে আর যিশুখ্রিস্ট পুনর্জীবন পাবেন। এই কথাগুলো মোটেও কোনো ছদ্মবেশী বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার ছিল না। বরং তিনি আক্ষরিক অর্থেই দাবি করেছিলেন ফেরেশতা নেমে এসে আকাশে উড়ে বেড়াবে। আত্মবিশ্বাসের সাথে নিউটন দাবি করেছিলেন কেয়ামত কিছুদিন পরে হতে পারে, তবে ২০৬০ সালের আগে হবে না। তার কাছে এটা ছিল আর দশটা বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের মতোই।\nরজঃস্রাবের রক্তে জাদু\nপরশপাথর বা ফিলোসফার স্টোনের খোঁজে নিউটন অদ্ভুত সব পদ্ধতি ব্যবহার করেছিলেন। পদ্ধতিগুলোর উপাদান ছিল আরো অদ্ভুত। এদের ভেতর একটা ছিল ‘পতিতা নারীর রজঃস্রাবের রক্ত’!\nশুনতে পাগলাটে লাগলেও ধারণা করা হয় এসব একধরনের কোড বা গোপন সংকেত। নিউটন চেয়েছিলে পরশপাথরের সন্ধান যথাসম্ভব গোপনে করবেন, কিন্তু তার মৃত্যুর পর এরকম অনেক কাগজ তার অন্যান্য জিনিসের সাথে থেকে যাওয়ায় প্রকাশিত হয়। গোপন অনুসন্ধান চালু রাখতেই নিউটন সাংকেতিকভাবে উপাদানের নাম লিখতেন। এর প্রমাণ একটা উপাদানের নাম ‘সবুজ সিংহ’। অধ্যাপক বিল নিউম্যানের মতে নিউটন 'রজঃস্রাবের রক্ত' বলতে আসলে ধাতব এন্টিমনিকে বুঝিয়েছিলেন। তৎকালীন সময়ে ধাতব এন্টিমনির জাদুকরী গুণ আছে বলে বিশ্বাস করা হতো।\nএমারেল্ড ট্যাবলেটের রহস্য\nএমারেল্ড ট্যাবলেট; image source: Matrix WOrld Disclosure\nআইজ্যাক নিউটনের টুকরো অনেক লেখার মাঝ থেকে পাওয়া যায় নিউটনের হাতে লেখা এমারেল্ড ট্যাবলেটের অনুবাদ। এখানে জানিয়ে দেওয়া ভালো, এমারেল্ড ট্যাবলেট হলো আরেক রহস্যময় জিনিস। পান্নার প্রায় চৌকো এই পাথরে কিছু লেখা খোদাই করা আছে। কিংবদন্তি অনুসারে, এই লেখা স্বর্গীয়। কেউ কেউ বলেন, এটা তৈরি করেছিল হার্মিস ট্রিস্মেগিস্টাস। নি হলেন পাগান অবতার যিনি কিছুটা গ্রিক দেবতা হার্মিস কিছুটা মিশরীয় দেবতা থথ। বলা হয়, এই পাথরেই খোদিত আছে বিশ্ব সৃষ্টির রহস্য, মহাবিশ্বের আকারহীন প্রাথমিক উপাদান, যা কিনা সময়ের শুরুতে শূন্যে গড়ে তুলেছিল সৃষ্টি।\nএমারেল্ড ট্যাবলেটের অনুবাদ অনেক বিখ্যাত ব্যক্তি করেছেন। নিউটন সৃষ্টির রহস্য জানতে এমারেল্ড ট্যাবলেটের উপর ভরসা করেছিলেন। আর সেটি যে বড় ঠুনকো নয়, আর তিনি যে কেবল সময় কাটাতে এর অনুবাদ করছেন না, তার প্রমাণ তিনি প্রাথমিক উপাদানের রহস্যভেদ সবসময়েই করতে চেয়েছিলেন। কারণ সেই উপাদান থেকে রূপান্তরিত হতে পারে যেকোনো পদার্থ। নিউটনের এই অনুসন্ধানটিও পরশপাথর ধরনের কিছু তৈরিতে নিয়োজিত ছিল।\nকল্পনায় সলোমনের মন্দির; image source: arcane investigations\nনিউটন সলোমনের মন্দিরের বিশাল আর জটিল বিশ্লেষণ লিখেছিলেন। এতটাই গুরুত্বের সাথে কাজটা তিনি করেছিলেন যে নতুন করে হিব্রু আর ল্যাটিন ভাষা শিখেছিলেন, যাতে একটা ছোট সূত্রও তার চোখের আড়াল না হয়। এমনকি তিনি প্রতিটা ঘরের সঠিক দৈর্ঘ্য প্রস্থও পরিমাপ করার চেষ্টা করেছিলেন। নির্মাণশৈলীর প্রতি নতুন আগ্রহ নয়, বরং আরো অনেকের মতো নিউটন বিশ্বাস করতেন সলোমনের মন্দিরে বিশ্ব সৃষ্টির রহস্যের চাবিকাঠি আছে। তার মনে হতো, বাইবেলে অনেক সাংকেতিক সূত্র আছে, একমাত্র কোনো জ্ঞানী ব্যক্তিই তার সমাধান করতে পারবে। তেমনই এক সূত্র সলোমনের মন্দির। যদি তিনি একবার সলোমনের মন্দিরের চেহারা বের করতে পারেন, তাহলে বিধাতার সৃষ্টিরহস্যও পরিষ্কার হবে তার কাছে।\nপৃথিবীর রহস্য খোঁজার কাজ কতটুকু সফল হয়েছিল, তা জানা যায়না।\nহারানো শহর আটলান্টিসের খোঁজে\nওডিসাসের সাথে ক্যালিপসোর দেখা; image source: Youtube\nনিউটন বিশ্বাস করতেন তিনি আটলান্টিসকে খুঁজে পাবেন। প্লেটো আর হোমারের ছেড়ে যাওয়া সূত্র ধরে তিনি অনুমান করার চেষ্টা করেছেন আটলান্টিসের অবস্থান। নিউটনের লেখায় দেখা যায়, তার কাছে আটলান্টিস বেশ সাধারণ একটা শহর, যা মহাপ্লাবনে ডুবে গিয়েছিল। কিন্তু তা কিন্তু পানির নিচে ডুবে থাকেনি, বরং বহাল তবিয়তে টিকে ছিল তার কিছু জীবিত অধিবাসীসহ। সেই শহরের রাজকন্যা জীবিতদের একজন। তার নাম ক্যালিপসো। ওডিসিতে ওডিসাস যখন ক্যালিপসোর দ্বীপে নামে, নিউটনের মতে, সেই দ্বীপটি আটলান্টিস। সেখানে ওডিসাস তার জীবিত অধিবাসীদের দেখা পেয়েছিল।\nনিউটনের পুঙ্খানুপুঙ্খ হিসাব অনুযায়ী, আটলান্টিস ১৭৯৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দে ডুবে যায়। আর ইউলিসিসের অবতরণ ৮৯৬ খ্রিষ্টাব্দে। অর্থাৎ ক্যালিপসোর বয়স তখন হাজার ছুঁয়েছে। নিউটন কিভাবে হিসাব মেলালেন, তা বলা মুশকিল।\nশেষের দিকে নিউটন পুরোপুরি অপ্রকৃতিস্থ হয়ে পড়েন। বেশিরভাগ সময় কাটাতেন আজগুবি সব রহস্যের পেছনে। বন্ধুদের সাথে দেখা হলে এমন সব কথা বলতেন, যার ফলে বন্ধুমহলে নিউটন বেশ অপ্রিয় হয়ে পড়েন। ২৪ ঘন্টায় খুব বেশি হলে এক ঘণ্টা ঘুমাতেন, কখনো কখনো টানা পাঁচদিন না ঘুমিয়ে পার করতেন, তেমন কিছু মুখেও দিতেন না। সম্ভবত এ কারণে অনেকধরনের ভ্রম বা হ্যালুসিনেশনে পড়তে শুরু করেন। বন্ধুদের সাথে মাঝে মাঝে আক্রমণাত্মক ব্যবহার করে বসতেন। দার্শনিক জন লক অসুস্থ হয়ে পড়লে তাকে দেখতে গিয়েছিলেন নিউটন, বলেছিলেন, “তুমি মরে গেলেই খুশি হব”। এর কারণ হিসেবে নিউটন বলেন তার মনে হয় লক তার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছে। মেরে ফেলার নয়, বরং এই বয়সে নিউটনকে আবার বিয়ে দেওয়ার! লককে দেওয়া এক চিঠিতে নিউটন আগের লেখা চিঠির বিষয়ে ক্ষমা চেয়ে বলেন তিনি আগে যা বলেছেন, তার কিছুই মনে নেই, যদি খারাপ কিছু হয়, লক যেন তাকে ক্ষমা করেন।\nবিজ্ঞানকে শতবর্ষ এগিয়ে দেওয়া লোকটাই কতরকম কুসংস্কারে বাঁধা পড়েছিল, ভাবতে অবাক লাগতে পারে, কিন্তু তার অবদানের কল্যাণে এতসব পাগলামি অনায়াসে ভুলে যাওয়া যায়।\nফিচার ইমেজ: mplus.com.tw


বড় ইমেজ : স্বাস্থ্যকর মৌখিক Boldenone স্টেরয়েডস Bolenone বেস Dehydrotestosterone পাউডার CAS নং 846-48-0\nক্যাস: 846-48-0 আদর্শ: আদর্শ এন্টারপ্রাইজ\nকীওয়ার্ডগুলি: মৌখিক বল্ডেনোন স্টেরয়েডস বলেনোন বেস ডিহাইড্রোডটেস্টোস্টোন পাউডার নমুনা: উপলভ্য নয়\nস্টেরয়েডস হরমোন বোল্ডেনোন পাউডার / ডিহাইড্রোডোস্টেরোস্টোন পাউডারস সিএএস নং 846-48-0 বোলোডোনোন স্টেরয়েডস\nবন্ধ সাদা পাউডার\nবল্ডেনোন নাইট্রোজেন ধারণ, প্রোটিন সংশ্লেষণ বৃদ্ধি, ক্ষুধা বৃদ্ধি করে এবং কিডনিগুলিতে এরিথ্রোপোয়েটিন মুক্তির উদ্দীপিত করবে।\nEinecs নং: 212-686-0\nচেহারা: সাদা পাউডার বন্ধ।\nবোল্ডেনোন একটি দীর্ঘ-অভিনয় ইনজেকটেবল মিথথ্রোস্টোস্টেনোলোন (ডিয়ানোবোল) তৈরির প্রচেষ্টায় সংশ্লেষিত হয়েছিল, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে boldenone methandrostenolone এর মতো কিছুই কাজ করে না। এটি খুব দীর্ঘ অর্ধেক জীবনযাপন করে এবং 1.5 বছরের জন্য স্টেরয়েড পরীক্ষায় দেখা দিতে পারে, কারণ পিতামাতার স্টেরয়েডের সাথে দীর্ঘ অনাকাঙ্ক্ষিত এস্টার যুক্ত থাকে। প্রস্রাবের ব্যবহারের পরে কয়েক মাস ধরে ড্রাগের ট্রেস পরিমাণ সহজে সনাক্ত করা যেতে পারে।\nEquipoise এর সবচেয়ে উচ্চারিত প্রভাবগুলির মধ্যে একটি হল আপনার RBCs (লাল রক্ত কোষ) বাড়াতে। এই অ্যানাবলিক স্টেরয়েড খুব সাধারণ হয়; তবে, Equipoise অধিকাংশ চেয়ে সামান্য বৃহত্তর ডিগ্রী এটি করতে প্রদর্শিত হবে। অন্যান্য প্রভাব এক সবচেয়ে ব্যবহারকারীদের রিপোর্ট শক্তি বৃদ্ধি একটি ক্ষুধা। আমি বলতে পারি যে এটাও আমার পক্ষে সত্য। এই ফ্যাক্টর এটা আমার জন্য খাদ্য অসম্ভব করে তোলে। এর ফলে প্রচুর পরিমাণে ক্ষুধা বৃদ্ধি করতে সক্ষম হওয়ার কারণে এটি একটি ভর চক্রের মধ্যে সমার্থকতা অন্তর্ভুক্ত করবে এবং তার উপর পেশী গুণমানের জন্য এটি অনেকগুলি কাটিয়া চক্রের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকবে। তার সম্ভবত সবচেয়ে বহুমুখী ইনজেকটেবল যৌগ, testosterone পাশে। মানুষ এমনকি ইকুইপয়েজের কম ডোজড সংস্করণটি ব্যবহার করে বিরক্তিকর ইনজেকশনযোগ্য ওষুধের সাথে মিশ্রিত করার জন্য টেষ্টটোরিন সাসপেনশন বা প্রোপোনেটেট হিসাবে ব্যবহার করে। আমি মনে করি পুরনো গণবোল সংস্করণটি 50 এমজিএস / এমএল-এ ডোজ করা হয়েছিল, এখানে ... এটি নয় যে ইকুইপোজ বিশেষ করে অন্যান্য স্টেরয়েডগুলি কাটাতে ভাল, কিন্তু কম পরিমাণে গনবোলের খরচ এবং এটি নির্মূল করার সাথে সাথে এটি করা আদর্শ। তেল উপলব্ধ বা পছন্দসই ছিল না। এই কম dosed সংস্করণটি মহিলাদের সাথে খুব জনপ্রিয় ছিল, যারা প্রতি কয়েক দিন বা প্রতি সপ্তাহে এই স্টাফ এর 1cc শুটিং আরামদায়ক ছিল।\nইকুইপোয়েজ আপনার হরমোনগুলির মত একটি দমন সৃষ্টি করবে, যেমন অন্তঃসত্ত্বা টেসটোস্টোন, তাই আমি এটি ধারণকারী কোনও চক্রের মধ্যে ইনজেকটেবল টেসটোসটের ব্যবহার করার পরামর্শ দেব। এমন ব্যর্থতা সম্ভাব্য যৌন অসুবিধা এবং অন্যান্য দিক হতে পারে।\nপানিতে ব্যবহারিকভাবে দ্রবণীয়, অ্যান্টোনে এবং অ্যালকোহলে দ্রবণীয়ভাবে দ্রবণীয়, ফ্যাটি তেলের দ্রবণীয়।\nঅ্যাসাইন (শুষ্ক bsis উপর)\n98,0 ~ 103,0%\n+ + 23 ~ + + 27 °\n1. সূক্ষ্ম মানের সঙ্গে সন্তোষজনক দাম;\n2. প্যাকেজ এর কুরিয়ার (ইএমএস, ডিএইচএল, ফেডেক্স, ইউপিএস) ক্লায়েন্টদের দ্বারা নির্বাচিত হয়।\n3. সাম্প্রতিক কার্যকর প্যাকিংয়ের উপায়ে তার পণ্যগুলির জন্য প্যাকিংয়ের উপায়গুলি বেছে নেওয়ার অধিকার ক্লায়েন্টদের অন্তর্গত;\n4. ক্লায়েন্টের অর্ডার যথেষ্ট পরিমাণে ছাড়ে, বিশেষ করে ডিসকাউন্ট নীতি সহ;\n5. আমাদের কোম্পানি নিরাপদে ক্লায়েন্ট প্যাকেজ প্রদান প্রতিশ্রুতি, বা আমরা আবরণ করব\nসময় মোট ক্ষতি এবং পদত্যাগ;\nবিশুদ্ধ ইনজেকশনযোগ্য এন্টি এজিং বোল্ডেনোন স্টেরয়েড 846-48-0


স্বাস্থ্যনীতিকে বিশ্বপ্রবণতার সঙ্গে মেলাতে হবে | প্রথম আলো\nস্বাস্থ্যনীতিকে বিশ্বপ্রবণতার সঙ্গে মেলাতে হবে\nঢাকায় বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন ডা. বারদান জাং রানা। নেপালের অধিবাসী ডা. বারদান তিন বছর ধরে এই দায়িত্ব পালন করছেন। বাংলাদেশের স্বাস্থ্য খাত নিয়ে তাঁর গভীর পর্যবেক্ষণ রয়েছে। মহামারির সময় স্বাস্থ্য অধিদপ্তর ও স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয়ের সঙ্গে নিবিড়ভাবে যুক্ত থেকে কাজ করেছেন। তাঁর সাক্ষাৎকার নিয়েছেন শিশির মোড়ল।\nপ্রকাশ: ০৫ নভেম্বর ২০২০, ২০: ৪১\nকোভিড পরিস্থিতি সামাল দেওয়ার ক্ষেত্রে বাংলাদেশ নানা সমস্যায় পড়েছে। সেগুলো আলোচিত হয়েছে। কিন্তু বিশ্ব যেখানে এই মহামারি সামাল দিতে হিমশিম খেয়েছে, সেখানে কোভিড মোকাবিলায় বাংলাদেশ কোন কোন ক্ষেত্রে ভালো করেছে বলে আপনি মনে করেন?\nবারদান জাং রানা: মহামারি শুরুর পর থেকে বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলের মতো বাংলাদেশও যথাসম্ভব দ্রুত ব্যবস্থা নিয়েছে। করোনা পরীক্ষার সক্ষমতা ধাপে ধাপে বাড়ানো, কোভিড-১৯–এ আক্রান্তদের আলাদা জায়গায় রাখা ও তাঁদের সংস্পর্শে আসা লোকদের শনাক্ত করা, এই রোগে আক্রান্ত হয়ে গুরুতর অসুস্থ হওয়া ব্যক্তিদের বিষয়ে বিশেষ ব্যবস্থা নেওয়া এবং করোনাভাইরাসের সংক্রমণের সঠিক তথ্য দিয়ে সব শ্রেণির মানুষকে মহামারি মোকাবিলায় শামিল করার মধ্য দিয়ে বাংলাদেশ যথেষ্ট তৎপরতা দেখিয়েছে।\nআসলে এই মহামারির বিরুদ্ধে এখনো বিশ্বের সব দেশ লড়াই চালিয়ে যাচ্ছে এবং বাংলাদেশ তাদের বাইরের কোনো দেশ নয়। তবে সম্পদের সীমাবদ্ধতা ও কোভিড-১৯ মোকাবিলার সরঞ্জামের অপ্রতুলতার মধ্যেও বাংলাদেশ যেভাবে পরিস্থিতি মোকাবিলা করেছে, তা অবশ্যই প্রশংসনীয়।\nবিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার ঢাকা কার্যালয় করোনা মোকাবিলার ক্ষেত্রে স্বাস্থ্য অধিদপ্তরকে কী কী পরামর্শ ও সহায়তা দিয়েছে?\nবারদান জাং রানা: মহামারি শুরু হওয়ার পর থেকেই বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা সব পর্যায়ে বাংলাদেশের স্বাস্থ্য ও পরিবারকল্যাণ মন্ত্রণালয়ের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করে যাচ্ছে। কোভিড-১৯ মোকাবিলার প্রস্তুতিপর্ব থেকে শুরু করে মূল লড়াইপর্বে বাংলাদেশকে এই আন্তর্জাতিক সংস্থা সর্বাত্মক সহযোগিতা দিয়ে যাচ্ছে।\nসরকার প্রথম যখন আইইডিসিআর ল্যাবরেটরিতে করোনা পরীক্ষার কাজ শুরু করে, তখনই বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা তাদের পাশে দাঁড়িয়েছে। এই সংস্থাসহ জাতিসংঘের অন্যান্য সংস্থা ও উন্নয়ন সহযোগীরা ভাইরাসের সংক্রমণ রোধ, কন্ট্যাক্ট ট্রেসিং, রোগীর নমুনা সংগ্রহ ইত্যাদি বিষয়ে স্বাস্থ্যকর্মীদের প্রশিক্ষণ দিয়েছে। এ ছাড়া ব্যক্তিগত সুরক্ষা সরঞ্জাম (পিপিই), টেস্টিং কিটসহ অন্য চিকিৎসা সরঞ্জাম দিয়েছে।\nবিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার নির্দেশনা বাংলাদেশ কতটা অনুসরণ করেছে?\nবারদান জাং রানা: বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার স্বাস্থ্যসংক্রান্ত বৈশ্বিক নির্দেশনা বিভিন্ন দেশের স্বাস্থ্যনীতি প্রণয়নের সহায়ক বিষয় হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। স্থানীয় সুনির্দিষ্ট অবস্থা ও প্রেক্ষাপট বিবেচনায় নিয়ে দেশগুলো নিজেদের মতো নীতি গ্রহণ করতে পারে। বাংলাদেশে জনসংখ্যার উচ্চ জনঘনত্বের মতো কিছু সুনির্দিষ্ট বিষয় আছে, যাকে বৈশ্বিক নির্দেশিকার আলোকে স্থানীয়করণ করে সে অনুযায়ী স্বাস্থ্যনীতি গ্রহণ করা দরকার।\nএ কারণে স্থানীয় সুনির্দিষ্ট প্রেক্ষাপট ও স্থানীয় পটভূমির সঙ্গে খাপ খাইয়ে কীভাবে বৈশ্বিক নির্দেশিকা বাস্তবায়ন করা যেতে পারে, সে জন্য বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা নিরবচ্ছিন্নভাবে বাংলাদেশের স্বাস্থ্য কর্তৃপক্ষ ও অন্য অংশীদারদের সঙ্গে কাজ করে যাচ্ছে।\nসামগ্রিকভাবে বাংলাদেশের স্বাস্থ্য খাতে কিছু সাফল্য রয়েছে বলে দাবি করা হয়। কোন কোন ক্ষেত্রের সাফল্যকে দৃষ্টান্ত সৃষ্টিকারী হিসেবে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা মনে করে? এ সাফল্যের কারণগুলো কী কী?\nবারদান জাং রানা: কোভিড-১৯ মহামারি সারা বিশ্বের সব দেশের স্বাস্থ্যব্যবস্থার শক্তি ও দুর্বলতা প্রকাশ্যে নিয়ে এসেছে। বাংলাদেশের স্বাস্থ্য খাতের একটি শক্তি হলো দেশটির কমিউনিটি ক্লিনিকের নেটওয়ার্ক, যার মাধ্যমে একটি বিশ্বাসযোগ্য জায়গা থেকে কমিউনিটির বিভিন্ন পর্যায়ে মানুষের জন্য স্বাস্থ্য পরামর্শ গ্রহণ করা সম্ভব হয়েছে। মহামারির শুরুতে ব্যাপকভাবে কার্যক্রম বাড়ানো টেলিমেডিসিন সেবা এবং এই নেটওয়ার্কের সমন্বয়ে স্বাস্থ্য পরিষেবার দ্বিতীয় ও তৃতীয় স্তরে ব্যাপক মাত্রার ভিড় এড়ানো সম্ভব হয়েছে এবং গুরুতর রোগীদের প্রয়োজনে মনোযোগ দেওয়া সম্ভব করেছে।\nবাংলাদেশের স্বাস্থ্য খাতে দৃষ্টান্ত সৃষ্টিকারী ও সফল এমন কোনো উদ্যোগ আছে কি, যা অন্য দেশে কার্যকর করার চেষ্টা হয়েছে?\nবারদান জাং রানা: বাংলাদেশের জোরালো টিকাদান কর্মসূচিকে এ ক্ষেত্রে দৃষ্টান্ত সৃষ্টিকারী উদাহরণ বলা যেতে পারে। তাদের এই নিয়মিত টিকাদান কর্মসূচির দৃষ্টান্ত অন্য দেশগুলো বিশেষ করে কোভিড-১৯–সংক্রান্ত টিকাদান কর্মসূচির ক্ষেত্রে অনুসরণ করতে পারে। যে প্রক্রিয়ায় বাংলাদেশে টিকাদান কার্যক্রম পরিচালনা করা হয়, এখানে যেভাবে যথাসময়ে টিকা পাওয়া যায় এবং সেগুলোর নিরাপত্তা নিশ্চিত করা হয়, তা অন্যান্য দেশের জন্য অনুসরণীয় মডেল হতে পারে।\nসরকারের আরেকটি দৃষ্টান্তমূলক উদ্যোগ হলো সামাজিক যোগাযোগের নেটওয়ার্ক প্রতিষ্ঠা এবং বিভিন্ন সামাজিক প্রতিষ্ঠানের সঙ্গে সরকারের যোগাযোগ রক্ষা করে চলা। সরকার এবং তার সামাজিক অংশীদার প্রতিষ্ঠানগুলো যৌথভাবে কোভিড-১৯–এর বিষয়ে ব্যাপক সচেতনতামূলক প্রচার চালিয়েছে। বিশেষ করে মাস্ক পরা, শারীরিক স্পর্শ থেকে পরস্পরের দূরত্ব বজায় রাখা এবং যাবতীয় স্বাস্থ্যবিধি মেনে চলার বিষয়ে এই নেটওয়ার্ক ব্যাপক প্রচার চালিয়েছে। এই নেটওয়ার্কের কারণেই বর্তমানে কোভিড-১৯–সংক্রান্ত গুজব ও তথ্যবিকৃতির মাত্রা অনেক কমে এসেছে এবং জনসচেতনতা অনেক বেড়েছে।\nএখন স্বাস্থ্য সুরক্ষায় এই জনসচেতনতাকে বাস্তবে রূপান্তর করতে হলে আনুষঙ্গিক আরও পদক্ষেপ গ্রহণ করতে হবে।\nকরোনা মহামারি আমাদের স্বাস্থ্য খাতের সামগ্রিক কী কী দুর্বলতাকে তুলে ধরেছে। করোনা–পরবর্তী সময়ে স্বাস্থ্য খাত পুনর্গঠনে কোন কোন জায়গায় বেশি জোর দেওয়া প্রয়োজন বলে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা মনে করছে?\nবারদান জাং রানা: এই মহামারি মোকাবিলায় ঘুরে দাঁড়ানোর ডাক দরকার, যাতে স্বাস্থ্যসেবা খাতকে আরও আধুনিক ও উন্নত পর্যায়ে নেওয়া যায়। এ লক্ষ্য অর্জনে স্বাস্থ্য খাতে বরাদ্দ বাড়াতে হবে, পর্যাপ্তসংখ্যক দক্ষ ও প্রশিক্ষিত স্বাস্থ্যকর্মী সঠিকভাবে সঠিক জায়গায় নিয়োগ করতে হবে, সাধারণ মানুষের উন্নত চিকিৎসা পাওয়ার সুযোগ বাড়াতে হবে এবং স্বাস্থ্য তথ্যের ব্যবস্থাকে জোরদার করতে হবে। এর বাইরে টিকা ও স্বাস্থ্যসেবা সরঞ্জাম পরিচালনা ও স্বাস্থ্য পরীক্ষাকেন্দ্রগুলোর বিষয়ে নজরদারি জোরদার করতে হবে।\nভবিষ্যতে আরও মহামারি আসতে পারে, তা মোকাবিলায় জরুরি ভিত্তিতে কোন বিষয়গুলোতে নজর দেওয়া জরুরি বলে মনে করেন?\nবারদান জাং রানা: উল্লিখিত পদক্ষেপগুলো বাস্তবায়ন করতে পারলে তা ভবিষ্যতের একই ধরনের সংকট মোকাবিলায় কার্যকর ভূমিকা রাখবে। একই সঙ্গে ভবিষ্যতে এই ধরনের সংকট আসতে পারে, তা মাথায় রেখে পূর্বপ্রস্তুতি রাখাও জরুরি। যদিও বিশ্বের সবচেয়ে ধনী দেশগুলোকেও করোনা মোকাবিলায় আমরা যথার্থভাবে প্রস্তুত থাকতে দেখিনি, তবে আমরা আশা করি তারাসহ সবাই পূর্বপ্রস্তুতি রাখার গুরুত্ব অনুধাবন করতে পেরেছে।\nএ ধরনের বৈশ্বিক সংকট মোকাবিলায় বৈশ্বিক বিস্তৃতিসম্পন্ন বিশদ কর্মকৌশল এবং সব সমাজের মধ্যে ধারাবাহিক যোগাযোগ প্রতিষ্ঠা করতে হবে, যা সাধারণ জনগণকে নিজ নিজ সুরক্ষায় সচেতন ও সক্ষম করে তুলবে।\nপর্যবেক্ষকদের অনেকেই বলেন, বাংলাদেশের স্বাস্থ্য খাত চিকিৎসাসেবানির্ভর বা ক্লিনিক্যাল বিষয়ের ওপরই বেশি জোর দেয়। কিন্তু স্বাস্থ্য একটি সামগ্রিক বিষয় এবং জনস্বাস্থ্যকে উপেক্ষা করে সর্বজনীন স্বাস্থ্যসেবা বিষয়টি নিশ্চিত করা কঠিন। এখানে নীতিগত কী পরিবর্তন প্রয়োজন বলে মনে করেন?\nবারদান জাং রানা: এমনিতেই স্বাস্থ্যসেবার চাহিদা পূরণে বড় ধরনের ঘাটতি রয়েছে। তার মধ্যে করোনার প্রকোপ সেই ঘাটতিকে আরও বাড়িয়ে দিয়েছে। এ কারণে আমাদের স্বাস্থ্যসেবার চাহিদা ও তা পূরণের বিষয়টিকে আগের অবস্থায় ফিরিয়ে নিতে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দিতে হবে। বৈশ্বিক প্রবণতার সঙ্গে মিল রেখে বাংলাদেশকে স্বাস্থ্যনীতি প্রণয়ন করতে হবে। সেই স্বাস্থ্যনীতিতে রোগপ্রতিরোধ, প্রাথমিক স্ক্রিনিং ও শনাক্তকরণের ওপর জোর দিতে হবে। এ ক্ষেত্রে প্রাথমিক স্বাস্থ্যসেবাব্যবস্থা এবং প্রাথমিক স্বাস্থ্যকর্মীদের নিজ নিজ ভূমিকা বাড়াতে হবে।\nস্থানীয় পর্যায়ের কমিউনিটি স্বাস্থ্যকর্মীদের কার্যক্রম যে প্রতিরোধমূলক, প্রচারমূলক ও নিরাময়মূলক স্বাস্থ্যসেবা সরবরাহের ক্ষেত্রে কার্যকর এবং স্বাস্থ্যসেবা পাওয়া বিষয়ে অসমতা যে তাঁরাই দূর করতে পারেন, সে বিষয়টির স্বীকৃতি দিন দিন বাড়ছে। এ কারণে বিশ্বব্যাপী স্বাস্থ্যসেবা নিশ্চিত করার লক্ষ্য অর্জনের অন্যতম প্রধান কাজ হিসেবে প্রাথমিক স্বাস্থ্যসেবাকে জোরদার করতে হবে।\nজনস্বাস্থ্যকে সামনের কাতারে আনতে নীতি আলোচনা ও কর্মসূচি প্রণয়নে কী ধরনের উদ্যোগ নেওয়া প্রয়োজন? সেখানে কার কী ভূমিকা?\nবারদান জাং রানা: করোনা মহামারি জনস্বাস্থ্যের বিষয়টিকে নীতি আলোচনার সামনে নিয়ে এসেছে। আমরা সবাই যখন এই মহামারির ধ্বংসাত্মক প্রতিক্রিয়াকে সীমিত গণ্ডির মধ্যে রাখার জন্য নিরন্তর লড়াই করে যাচ্ছি, তখন আমাদের এই দীর্ঘ মেয়াদে জনস্বাস্থ্যের কথা মাথায় রেখে নীতি আলোচনা করতে হবে। কারণ, দীর্ঘমেয়াদি জনস্বাস্থ্যনীতি না থাকার কারণে কী ধ্বংসাত্মক প্রভাব মোকাবিলা করতে হয়, তা আমরা এখন বুঝতে পারছি।\nজনস্বাস্থ্য কোনো একটি নির্দিষ্ট প্রতিষ্ঠান বা সংগঠনের পক্ষে সামাল দেওয়া সম্ভব নয়। সমাজের নানা খাত এর সঙ্গে জড়িয়ে আছে। শিক্ষা, পরিবেশ, অবকাঠামো এবং এ ধরনের আরও অনেক খাত আছে, যেগুলোর সঙ্গে জনস্বাস্থ্যের সরাসরি যোগ রয়েছে। এ কারণে জনস্বাস্থ্য–সংশ্লিষ্ট সব খাতকে সমন্বিতভাবে একযোগে, এক লক্ষ্য নিয়ে কাজ করতে হবে।\nগ্রামীণ স্বাস্থ্যসেবার তুলনায় বাংলাদেশে নগরের স্বাস্থ্যসেবা দুর্বল। বিশেষ করে দরিদ্র মানুষের জন্য প্রাথমিক স্বাস্থ্যসেবার কার্যকর কোনো নেটওয়ার্ক বা শক্তিশালী অবকাঠামো নেই। নগর স্বাস্থ্যসেবা নিশ্চিত করার দায়িত্ব নিয়েও বিশৃঙ্খলা রয়েছে। বর্তমানে স্থানীয় সরকারের হাতে এই দায়িত্ব ন্যস্ত। স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় বা বিভাগ খুব সংশ্লিষ্ট নয়। এখানে শৃঙ্খলা আনার বা যৌক্তিকভাবে দায়িত্ব সুনির্দিষ্ট করার পথ কী?\nবারদান জাং রানা: বৈশ্বিক সর্বজনীন স্বাস্থ্য সুরক্ষাবিষয়ক কিছু সাহসী ও জটিল লক্ষ্য অর্জনে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা অন্যান্য দেশের পাশাপাশি বাংলাদেশের সঙ্গেও ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করে যাচ্ছে। এই যৌথ উদ্যোগ সব মানুষের স্বাস্থ্যসেবার অধিকার নিশ্চিত করবে। নগর এলাকার স্থানীয় কর্তৃপক্ষগুলোকে এমন সমন্বিত বহু খাতভিত্তিক কাঠামো গড়ে তুলতে হবে, যাতে প্রশাসনের সব স্তরে সমন্বয় থাকে এবং সেই কাঠোমোয় বিদ্যমান নাজুক অবস্থা ও সমস্যাকে আমলে নিয়ে সুরক্ষা ব্যবস্থার বাইরে থাকা জনসাধারণকে চিহ্নিত করে তাদের সুরক্ষাবলয়ে আনা সম্ভব হয়।\nচর, বস্তি, চা–বাগান বা পার্বত্য এলাকা স্বাস্থ্যসূচকে পিছিয়ে। এসব এলাকার মানুষের সমস্যা নিয়ে কথা হয়। কিন্তু এদের স্বাস্থ্যের উন্নতি সেভাবে হচ্ছে না। জটিলতা কোথায়, করণীয় কী?\nবারদান জাং রানা: প্রান্তিক পর্যায়ের, বিশেষ করে যাবতীয় সুবিধা থেকে দূরে থাকা মানুষকে লক্ষ্যে রেখে ইউনিভার্সেল হেলথ কাভারেজ তাদের কাজ চালাচ্ছে। এসব মানুষের অভাব-অভিযোগ আমলে নিয়ে স্থানীয় থেকে শুরু করে কেন্দ্রীয় সরকারের কার্যকর পদক্ষেপ নিতে হবে।\nপ্রথম আলো: ধন্যবাদ।\nবারদান জাং রানা: ধন্যবাদ।


Madhyamik Life Science SAQ, Class 10, West Bengal. মাধ্যমিক জীবন বিজ্ঞানের অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর।। -\nমাধ্যমিক পরীক্ষার জন্য জীবন বিজ্ঞানের ভীষণ গুরুত্বপূর্ণ অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর\nMadhyamik Life Science SAQ. Life Science SAQ for Madhyamik. Short Answer Type Questions for Madhyamik (Class X) Students. Very very Important for your Madhyamik Final Examination. Prepare yourself right now.\nএই পেজে জীবন বিজ্ঞান বিষয়ের বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ ‘অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন’ উত্তর সহ দেওয়া হলো। এই প্রশ্নগুলি তোমাদের আসন্ন মাধ্যমিক পরীক্ষার জন্য ভীষণই গুরুত্বপূর্ণ। মাধ্যমিক পরীক্ষায় আকর্ষণীয় রেজাল্ট করতে চাইলে অতি অবশ্যই এই প্রশ্নগুলি তৈরি করবে। অন্যান্য বিষয়ের এই ধরনের SAQ টাইপের প্রশ্ন উত্তরসহ পাওয়ার জন্য নিয়মিত ভিজিট করো আমাদের ওয়েবসাইট onlineexamgroup.com\nমাধ্যমিক পরীক্ষার জন্য জীবন বিজ্ঞান সাজেশন ২০২১ সহ সমস্ত বিষয়ের সাজেশন বা সম্ভাব্য প্রশ্নাবলী পাওয়া যাবে আমাদের এই ওয়েবসাইটে।\nমাধ্যমিক পরীক্ষায় ইংরেজি বিষয়টির ভালোভাবে প্রস্তুতি নেওয়ার জন্য তোমাদের ইংরেজির প্রত্যেকটি Piece বাংলা মানে সহ বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। ইংরেজি গ্রামার, রাইটিং, পর্যাপ্ত পর্যাপ্ত পরিমাণে দেওয়া হয়েছে। তাই তুমি যদি মাধ্যমিক পরীক্ষায় দারুন ফলাফল করতে চাও, তাহলে আমাদের সঙ্গে থাকো এবং প্রতিদিন ভিজিট করে আমাদের ওয়েবসাইট onlineexamgroup.com\nনীচে দেওয়া প্রশ্ন ও উত্তরগুলি ভালো করে তৈরী করে নাও।\n1. পরাগনালিকা ডিম্বকের দিকে অগ্রসর হওয়াকে কি বলা হয়?\n2. উদ্ভিদের সংবেদনশীলতা সংক্রান্ত আবিষ্কারের সঙ্গে যুক্ত বিজ্ঞানীর নাম কি?\nউত্তর: উদ্ভিদের সংবেদনশীলতা সংক্রান্ত আবিষ্কারের সঙ্গে যুক্ত বিজ্ঞানীর নাম হলো আচার্য জগদীশচন্দ্র বসু।\n3. লজ্জাবতীর কোন্ কোশ চেষ্টীয় স্নায়ু তন্ত্রের মত কাজ করে?\nউত্তর: লজ্জাবতীর পালভিলাস কোশ চেষ্টীয় স্নায়ু তন্ত্রের মতো কাজ করে।\n4. এদের মধ্যে বিসদৃশ কোন্ শব্দটি? – ফোটোট্রপিক চলন, লজ্জাবতী উদ্ভিদ, সংবেদনশীলতা, স্যার জগদীশচন্দ্র বসু।\n5. অঙ্কুরিত বীজের ভ্রুণমূল ও ভ্রুণমুকুলে কি চলন দেখা যায়?\nউত্তর: অঙ্কুরিত বীজের ভ্রুণমূল ও ভ্রুণমুকুলে ট্রপিক চলন দেখা যায়।\n6. অ্যাডেনিন গোষ্ঠীভুক্ত ক্ষারীয় উদ্ভিদ হরমোনের নাম কি?\n8. উদ্ভিদ হরমোন প্রয়োগ করে নিষেক ছাড়া বীজবিহীন ফল উৎপাদন পদ্ধতিকে কি বলা হয়?\n9. একটি প্রাকৃতিক উদ্ভিদ হরমোনের নাম করো।\nউত্তর: একটি প্রাকৃতিক উদ্ভিদ হরমোনের নাম হলো IAA\n10. একটি প্রোটিন বিহীন হরমোনের নাম লেখো।\nউত্তর: একটি প্রোটিনবিহীন হরমোনের নাম হলো জিব্বেরেলিন।\nইংরেজি পিস “Father’s Help” থেকে গুরুত্বপূর্ণ True/False – এখনই তৈরী করে নাও।\n11. অক্সিন হরমোনের একটি উৎস লেখো।\n12. IBA -র পুরো নাম লেখো।\nউত্তর: IBA -র পুরো নাম হলো ইনডোল বিউটারিক অ্যাসিড।\n13. NAA -র পুরো নাম কি?\nউত্তর: NAA -র পুরো নাম হল ন্যাপথলিন অ্যাসিটিক অ্যাসিড।\n14. IPA -র পুরো নাম কি?\nউত্তর: IPA -র এর পুরো নাম হলো ইনডোল প্রপিয়নিক অ্যাসিড।\n15. অগ্রস্থ প্রকটতা ঘটায় কোন্ হরমোন?\nউত্তর: অগ্রস্থ প্রকটতা ঘটায় অক্সিন।\n16. কোন্ হরমোন বীজহীন ফল উৎপাদনে সাহায্য করে?\nউত্তর: অক্সিন হরমোন বীজহীন ফল উৎপাদনে সাহায্য করে।\n17. প্রোজেস্টেরন হরমোনের দুটি কাজ উল্লেখ করো।\n18. বৃক্কীয় নালিকার উপর প্রভাব আছে এমন দুটি হরমোনের নাম লেখো।\nউত্তর: বৃক্কীয় নালিকা উপর প্রভাব আছে এমন একটি হরমোনের নাম হলো – অ্যান্টি – ডাই ইউরেটিক হরমোন।\n19. পরিণত স্ত্রী দেহের ডিম্বাশয়ের পীতগ্রন্থি থেকে ক্ষরিত হরমোন টির নাম লেখো।\nউত্তর: পরিণত স্ত্রী দেহের ডিম্বাশয়ের পীতগ্রন্থি থেকে ক্ষরিত হরমোন টির নাম হল প্রোজেস্টেরন।\n20. অ্যাড্রিনালিন কোথা থেকে ক্ষরিত হয়?\nউত্তর: অ্যাড্রিনালিন ক্ষরিত হয় অ্যাড্রিনাল গ্রন্থির মেডালা থেকে।\n21. শুক্রাণু উৎপাদনে সাহায্যকারী হরমোন টির নাম কি?\nউত্তর: শুক্রাণু উৎপাদনে সাহায্যকারী হরমোন টির নাম হল টেস্টোস্টেরন।\n22. ইস্ট্রোজেন হরমোন কোথা থেকে নিঃসৃত হয়?\nউত্তর: ইস্ট্রোজেন হরমোন ক্ষরিত হয় ডিম্বাশয়ের পরিণত গ্রাফিয়ান ফলিকল থেকে।\n23. রক্তে শর্করা নিয়ন্ত্রণকারী অগ্নাশয় ক্ষরিত হরমোন টির নাম কি?\nউত্তর: রক্তে শর্করা নিয়ন্ত্রণ কারী অগ্নাশয় ক্ষরিত হরমোন টির নাম হল ইনসুলিন ও গ্লুকাগন।\n24. ACTH এর সম্পূর্ণ নাম কি?\nউত্তর: অ্যাড্রিনো কর্টিকো ট্রফিক হরমোন।\n25. মানব দেহে অবস্থিত একটি মিশ্র গ্রন্থির নাম লেখো।\nউত্তর: মানব দেহে অবস্থিত একটি মিশ্র গ্রন্থির নাম হল অগ্ন্যাশয়।\n26. GTH এর পুরো নাম কি?\nউত্তর: GTH- এর পুরো নাম হলো গোনাডোট্রফিক হরমোন।\n27. GTH কোথা থেকে ক্ষরিত হয়?\nউত্তর: GTH ক্ষরিত হয় অগ্রপিটুইটারি গ্রন্থি থেকে।\n28. ইনসুলিন হরমোন কোন গ্রন্থি থেকে নিঃসৃত হয়?\nউত্তর: অগ্নাশয়ের আইলেটস্ অফ ল্যাঙ্গারহ্যান্স -এর বিটা কোশ থেকে ইনসুলিন হরমোন ক্ষরিত হয় ।\nএই ধরনের সমস্ত বিষয়ের প্রশ্ন ও উত্তর পাওয়ার জন্য নিয়মিত ভিজিট করো আমাদের ওয়েবসাইট। আমাদের ওয়েবসাইটটি প্রতিনিয়ত আপডেট হয়, তাই আরো অনেক নতুন প্রশ্ন ও উত্তর তোমরা পাবে। সুতরাং নিজেকে আপডেট রাখার জন্য প্রতিনিয়ত ভিজিট করো আমাদের সাইটটি, আর নিজেকে প্রস্তুত করে নাও মাধ্যমিক পরীক্ষার জন্য। অতি অবশ্যই তুমি ভালো ফলাফল করে তোমার কাঙ্খিত লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারবে।\nMadhyamik Life Science Suggestion 2021 – এখানে ক্লিক করো।\nআমাদের এই ওয়েবসাইট সম্পর্কে তোমার মতামত জানাতে অবশ্যই নিচের কমেন্ট বক্সে কমেন্ট করো।


নবম দশম শ্রেণির “জীবন পাঠ” অধ্যায়ের জ্ঞানমূলক ও অনুধাবনমূলক প্রশ্ন ও উত্তর - Explore Bogura\nনবম দশম শ্রেণির “জীবন পাঠ” অধ্যায়ের জ্ঞানমূলক ও অনুধাবনমূলক প্রশ্ন ও উত্তর\nএসএসসি পরীক্ষার প্রশ্ন ও উত্তর\nপ্রশ্ন ১। দ্বিপদ নামকরণ কী? [ঢ. বাে, ১৭]\nউত্তর : ICBN এর নীতিমালা অনুসারে কোনাে গণ নামের শেষে একটি প্রজাতিক নাম যুক্ত করে দুটি পদের মাধ্যমে একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির জন্য একটিনির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক নাম প্রদান করাকে বলা হয় দ্বিপদ নামকরণ ।\nপ্রশ্ন ২। প্রত্নতত্ত্ববিদ্যা কী? [রা. বাে, ‘১৭]\nউত্তর : প্রাগৈতিহাসিক জীবের বিবরণ এবং জীবাশ্ম সম্পর্কিত বিজ্ঞানই হলাে প্রত্নতত্ত্ববিদ্যা।\nপ্রশ্ন ৩। জীববিজ্ঞানের জনক কে? (য. বাে, ‘১৭)\nউত্তর : গ্রিক দার্শনিক অ্যারিস্টটল হলাে জীববিজ্ঞানের জনক।\nপ্রশ্ন ৪। দোয়েল পাখির বৈজ্ঞানিক নাম লিখ। (কু, বাে, ‘১৭)\nউত্তর : দোয়েল পাখির বৈজ্ঞানিক নাম হলাে Copsychus saularis.\nপ্রশ্ন ৫। হিস্টোলজি কী? [চ. বাে, ‘১৭]\nউত্তর : জীববিজ্ঞানের যে শাখায় জীবদেহের বিভিন্ন টিস্যুসমূহের গঠন, বিন্যাস ও কার্যাবলি নিয়ে আলােচনা করা হয় তাই হিস্টোলজি।\nপ্রশ্ন ৬। শ্রেণিবিন্যাসের লক্ষ্য কী? (দি. বাে, ‘১৭)\nউত্তর : শ্রেণিবিন্যাসের লক্ষ্য হচ্ছে এই বিশাল ও বৈচিত্র্যময় জীবজগৎকে সহজভাবে অল্প পরিশ্রমে এবং অল্প সময়ে সঠিকভাবে জানা।\nপ্রশ্ন ৭। জাতীয় ফুলের বৈজ্ঞানিক নাম কী? (রা, বাে, ‘১৬)\nউত্তর : জাতীয় ফুল হলাে শাপলা। শাপলার বৈজ্ঞানিক নাম Nymphaea nouchali.\nপ্রশ্ন ৮। শ্রেণিবিন্যাস কাকে বলে? (ব. বো. ১৩)\nউত্তর : পারস্পরিক সাদৃশ্য ও বৈসাদৃশ্যের ওপর ভিত্তি করে জীবকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত করাকে শ্রেণিবিন্যাস বলে।\nপ্রশ্ন ৯। দেহকোষ কাকে বলে? (বি, বাে, ‘১৬)\nউত্তর : জীবের দেহগঠনে অংশ গ্রহণকারী কোষকে দেহকোষ বলে।\nপ্রশ্ন ১০। ICBN এর পূর্ণরূপ লিখ। (দি, বাে, ‘১৩)\nউত্তর : ICBN-এর পূর্ণরূপ হলাে— International Code of Botanical Nomenclature.\nশীর্ষস্থানীয় স্কুলসমূহের টেস্ট পরীক্ষার প্রশ্ন ও উত্তর\nপ্রশ্ন ১১। শ্রেণিবিন্যাসের জনক কে? (জয়পুরহাট গার্লস ক্যাডেট কলেজ, জয়পুরহাট)\nউত্তর : শ্রেণিবিন্যাসের জনক হলাে ক্যারােলাস লিনিয়াস।\nপ্রশ্ন ১২। ICZN এর পূর্ণ নাম কী? (সরকারি বিজ্ঞান কলেজ হাই স্কুল, ঢাকা)\nউত্তর : ICZN-এর পূর্ণরূপ হলাে— International Code of Zoological Nomenclature.\nপ্রশ্ন ১৩। ডায়াটম কী? (ঢাকা রেসিডেনসিয়াল মডেল কলেজ, ঢাকা)\nউত্তর : ডায়াটম হলাে প্রােটিস্টা রাজ্যের অন্তর্গত এককোষী শৈবাল।\nপ্রশ্ন ১৪। অ্যানাইসােগ্যামাস কী? [গতিঝিল মডেল হাই স্কুল এন্ড কলেজ, ঢাকা।]\nউত্তর : যে যৌন জনন প্রক্রিয়ায় আকার, আকৃতি অথবা শারীরবৃত্তীয় পার্থক্য বিশিষ্ট ভিন্নধর্মী দুটি গ্যামিটের মিলনের মাধ্যমে সম্পন্ন হয় তাই অ্যানাইসােগ্যামাস।\nপ্রশ্ন ১৫। আন্তঃঅসংসখান কাকে বলে? [পুলিশ লাইন মাধ্যমিক বিদ্যালয়, যশাের]\nউত্তর : দেহের অভ্যন্তরীণ বর্ণনার বিষয়কে আন্তঃঅঙ্গসংস্থান বলে।\nপ্রশ্ন ১৬। ইলিশ মাছের বৈজ্ঞানিক নাম লিখ। (চট্টগ্রাম কলেজিয়েট স্কুল, চট্টগ্রাম)\nউত্তর : ইলিশ মাছের বৈজ্ঞানিক নাম হলাে Tenualosa ilisha.\nপ্রশ্ন ১৭। জীবভূগােল কী? [জালালাবাদ ক্যান্টনমেন্ট পাবলিক স্কুল এন্ড কলেঞ্জ, সিলেট]\nউত্তর : জীববিজ্ঞানের যে শাখায় পৃথিবীর বিভিন্ন ভৌগােলিক সীমারেখায় জীবের বিস্তৃতি এবং অভিযােজন সম্পর্কে আলােচনা করা হয় তাই জীবভূগােল।\nমাস্টার ট্রেইনার প্যানেল কর্তৃক প্রণীত প্রশ্ন ও উত্তর\nপ্রশ্ন ১৮। জীববিজ্ঞান শিক্ষার মূল লক্ষ্য কী?\nউত্তর : জীববিজ্ঞান শিক্ষার মূল লক্ষ্য হচ্ছে জীবন ও তার পরিবেশ সম্পর্কে তাত্ত্বিক ও প্রায়ােগিক শিক্ষা গ্রহণ ।\nপ্রশ্ন ১৯। জীববিজ্ঞান কী?\nউত্তর : বিজ্ঞানের যে শাখায় জীবের গঠন, জৈবনিক ক্রিয়া ও জীবনধারণ সম্পর্কে আলােচনা করা হয় তাই জীববিজ্ঞান\nপ্রশ্ন ২০। প্রাণ রসায়ন কী?\nউত্তর : প্রাণ রসায়ন হলাে জীবের প্রাণ রাসায়নিক কার্যপ্রণালি, রােগ ইত্যাদি সম্পর্কিত বিজ্ঞান।\nপ্রশ্ন ২১। কীটতত্ত কী?\nউত্তর : কীটপতঙ্গের জীবন, উপকারিতা, অপকারিতা, ক্ষয়ক্ষতি, দমন ইত্যাদি সম্পর্কিত বিজ্ঞানই হলাে কীটতত্ত্ব।\nপ্রশ্ন ২২। ভূণবিদ্যার আলােচ্য বিষয় কী?\nউত্তর : জনন কোষের উৎপত্তি, নিষিক্ত জাইগােট থেকে ভুগের সৃষ্টি, গঠন, পরিস্ফুটন, বিকাশ প্রভৃতি ভ্রূণবিদ্যার আলােচ্য বিষয়।\nপ্রশ্ন ২৩। কোন বিজ্ঞানী হুইটেকারের শ্রেণিবিন্যাসের পরিবর্তিত ও বিস্তারিত রূপ দেন?\nউত্তর : বিজ্ঞানী মারগুলিস ১৯৭৪ সালে হুইটেকারের শ্রেণিবিন্যাসের পরিবর্তিত ও বিস্তারিত রূপ দেন।\nপ্রশ্ন ২৪। প্রােক্যারিওটা শব্দের অর্থ কী?\nউত্তর : প্রােক্যারিওটা শব্দের অর্থ হলাে আদিকোষী।\nপ্রশ্ন ২৫। ইউক্যারিওটা শব্দের অর্থ কী?\nউত্তর : ইউক্যারিওটা শব্দের অর্থ হলাে প্রকৃত কোখী ।\nপ্রশ্ন ২৬। টমাস কেভলিয়ার স্মিথ কোন রাজ্যকে ব্যাকটেরিয়া রাজ্য হিসেবে পুনঃনামকরণ করেন?\nউত্তর : টমাস কেওলিয়ার স্মিথ রাজ্য মনেরাকে ব্যাকটেরিয়া রাজ্য হিসেবে পুনঃনামকরণ করেন।\nপ্রশ্ন ২৭। আর্কিগােনিয়েট কী?\nউত্তর : আর্কিগােনিয়েট হলে স্ত্রী জনন অঙ্গগবিশিষ্ট উদ্ভিদ।\nপ্রশ্ন ২৮। ট্যাবন কী?\nউত্তর : শ্রেণিবিন্যাসের যেকোনাে একককে ট্যাক্সন বলা হয় । যেমন – বর্গ, গােত্র, প্রজাতি প্রত্যেকটি এক একটি ট্যাক্সন ।\nপ্রশ্ন ২৯। বাস্তুবিদ্যা কী?\nউত্তর : প্রাকৃতিক পরিবেশের সাথে জীবের আন্তঃসম্পর্ক বিষয়ক বিজ্ঞানকে বাস্তুবিদ্যা বলে ।\nপ্রশ্ন ৩০। জীবজগতের সর্বোচ্চ একক কী?\nউত্তর : জীবজগতের সর্বোচ্চ একক হলাে জগৎ (Kingdom)\nপ্রশ্ন ৩১। বিবর্তনবিদ্যা কী?\nউত্তর : বিজ্ঞানের যে শাখায় পৃথিবীতে প্রাণের বিকাশ, জীবের বিবর্তন এবং ক্রমবিকাশের তথ্যসমূহ আলােচনা করা তাকে বিবর্তনবিদ্যা বলে ।\nপ্রশ্ন ৩২। মরফোলজি কাকে বলে?\nউত্তর : জীববিজ্ঞানের যে শাখায় জীবের বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ গঠন প্রকৃতি নিয়ে আলােচনা করা হয় তাকে মরফোলজি বা অঙ্গসংস্থানবিদ্যা বলে।\nপ্রশ্ন ৩৩। বংশগতিবিদ্যা কাকে বলে?\nউত্তর : জীববিজ্ঞানের যে শাখায় জিন ও জীবের বংশগতিধারা সম্পর্কে আলােচনা করা যায় তাকে বংশগতিবিদ্যা বলে।\nপ্রশ্ন ৩৪। ভৌত জীববিজ্ঞান শাখার আলােচ্য বিষয় কী?\nউত্তর : জীববিজ্ঞানের তত্ত্বীয় বিষয়গুলােই হলাে ভৌত জীববিজ্ঞানের আলােচ্য বিষয়।\nকমন উপযােগী অনুধাবনমূলক প্রশ্ন ও উত্তর।\nএসএসসি পরীক্ষার প্রশ্নোত্তর\nপ্রশ্ন ১। অ্যামিবা কোন রাজ্যের অন্তর্গত? কেন? [কু বাে, ‘১৭; য. বাে, ‘১৫||\nউত্তর : প্রােটিস্টা রাজ্যের কিছু বৈশিষ্ট্য ধারণ করায় অ্যামিবা প্রােটিস্টা রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত জীব । কারণ—\n১. অ্যামিবা এককোষী, কিন্তু সুগঠিত নিউক্লিয়াসবিশিষ্ট।\n২. খাদ্য গ্রহণ শােষণ, গ্রহণ বা ফটোসিনথেটিক পদ্ধতি ঘটে।\n৩. কোনাে ভূণ গঠিত হয় না।\nপ্রশ্ন ২। ব্যাকটেরিয়াকে মনেরা জগতে অন্তর্ভুক্তির কারণ ব্যাখ্যা কর। [চ, বাে, ‘১৭]\nউত্তর : ব্যাকটেরিয়াকে মনেরা জগতের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে কারণ, ব্যাকটেরিয়া এককোষী, প্রাককেন্দ্রিক অর্থাৎ এদের সুগঠিত নিউক্লিওলাস ও নিউক্লিয়ার পর্দা নেই। ব্যাকটেরিয়া কোষে প্লাস্টিড, মাইটোকন্ড্রিয়া, ER ইত্যাদি নেই। তাছাড়া এদের কোষ বিভাজন দ্বি-বিভাজন প্রক্রিয়ায় হয়ে থাকে এবং কিছু সংখ্যক ব্যাকটেরিয়া কেমেসিনথেটিক প্রকৃতির।\nপ্রশ্ন ৩। দ্বিপদ নামকরণ বলতে কী বোেঝায়? [সি, বাে, ‘১৬; কু, বাে. ‘১৫]\nউত্তর : গণ নামের শেষে একটি প্রজাতিক নাম যুক্ত করে দুটি পদের মাধ্যমে ICBN এর নীতিমালা অনুসারে একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির জন্য একটি নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক নাম প্রদান করাকে বলা হয় দ্বিপদ নামকরণ। সুইডিশ প্রকৃতি বিজ্ঞানী ক্যারােলাস লিনিয়াসকে দ্বিপদ নামকরণের জনক বলা হয় ।\nপ্রশ্ন ৪। ইস্টকে ফানজাই রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে কেন? [গভঃ ল্যাবরেটরী হাই স্কুল, রাজশাহী]\nউত্তর : ইস্ট এর নিউক্লিয়াস সুগঠিত । কোষপ্রাচীর কাইটিন বস্তু দিয়ে গঠিত। খাদ্য গ্রহণ শােষণ পদ্ধতিতে ঘটে, ক্লোরােপ্লাস্ট অনুপস্থিত, হ্যাপ্লয়েড ম্পাের দিয়ে বংশবৃদ্ধি ঘটে, এরা মৃতজীবী।\nপ্রশ্ন ৬। ডায়াটমকে কোন রাজ্যে স্থান দেওয়া যাবে? ব্যাখ্যা কর। [সিলেট সরকারি পাইলট উচ্চ বিদ্যালয়, সিলেট।\nউত্তর : ডায়াটম এককোষী, একক, সুগঠিত নিউক্লিয়াস বিশিষ্ট, কোষে সকল ধরনের অংগাণু থাকে। মাইটোসিস কোষ বিভাজনের মাধ্যমে অযৌন প্রজনন ঘটে এবং কনজুগেশনের মাধ্যমে যৌন জনন ঘটে । কোনাে ভ্রুণ গঠিত হয় না। ডায়াটমের এ সকল বৈশিষ্ট্যের সাথে প্রাটিস্টা রাজ্যের বৈশিষ্ট্যের মিল থাকায় একে প্রােটিণ্টা রাজ্যে স্থান দেওয়া হয়েছে।\nপ্রশ্ন ৭। শ্রেণিবিন্যাসের উদ্দেশ্যগুলাে লেখ। [কুষ্টিয়া জিলা স্কুল, কুষ্টিয়া]\nউত্তর : শ্রেণিবিন্যাসের প্রধান উদ্দেশ্য হলাে প্রতিটি জীবের দল ও উপদল সম্বন্ধে জ্ঞান আহরণ করা। জীবজগতের বিভিন্নতার প্রতি আলােকপাত করে আহরিত জ্ঞানকে সঠিকভাবে সংরক্ষণ করা, পূর্ণাঙ্গ জ্ঞানকে সংক্ষিপ্তভাবে উপস্থাপন করা এবং প্রতিটি জীবকে শনাক্ত করে তার নামকরণের ব্যবস্থা করা, সর্বোপরি জীবজগৎ ও মানব কল্যাণে প্রয়ােজনীয় জীবসমূহকে শনাক্ত করে তাদের সংরক্ষণ অথবা প্রজাতিগত সংখ্যা বৃদ্ধির ব্যবস্থা নেওয়া যায়।\nপ্রশ্ন ৮। দ্বিপদ নামকরণ পদ্ধতির লক্ষ্য কী? ব্যাখ্যা কর। [বরিশাল জিলা স্কুল, বরিশাল]\nউত্তর : গণ নামের শেষে একটি প্রজাতিক নাম যুক্ত করে দুটি পদের মাধ্যমে ICBN এর নীতিমালা অনুসারে একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির জন্য একটি নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক নাম প্রদান করাকে বলা হয় দ্বিপদ নামকরণ।\nকোনাে বিশেষ জীব বা উদ্ভিদকুলকে সর্বজনস্বীকৃত একটি নির্দিষ্ট নামে শনাক্তকরণের জন্য জীবের নামকরণ করা হয়। একই জীব বিভিন্ন অঞলে বিভিন্ন আঞলিক নামে পরিচিত থাকে। ফলে জীব শনাক্তকরণে সমস্যা হয়। এ সমস্যা সমাধানই দ্বিপদ নামকরণের লক্ষ্য।\nমাস্টার ট্রেইনার প্যানেল কর্তৃক প্রণীত প্রশ্নোত্তর\nপ্রশ্ন ৯। কনজুগেশন বলতে কী বুঝ?\nউত্তর : জৈবনিকভাবে ভিন্ন কিন্তু গঠনগতভাবে এক, এইরূপ দুটি গ্যামেটের মিলনের মাধ্যমে যে যৌন প্রজনন ঘটে তাই কনজুগেশন। প্রােটিস্টা রাজ্যের জীবে এরকম প্রজনন ঘটে। এতে কোনাে ভুণ গঠিত হয় না ।\nপ্রশ্ন ১০।ছত্রাক খাদ্যের জন্য অন্যের ওপর নির্ভরশীল কেন?\nউত্তর : ছত্রাক এক ধরনের মৃতজীবী উদ্ভিদ। এর দেহে সালােকসংশ্লেষী বর্ণকণিকা অর্থাৎ ক্লোরােফিল থাকে না। এ কারণে ছত্রাক নিজের খাদ্য নিজে তৈরি করতে পারে না। তাই খাদ্যের জন্য ছত্রাক অন্যের ওপর নির্ভরশীল।\nপ্রশ্ন ১১। মানুষ ম্যামালিয়া শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করেন?\nউত্তর : ম্যামালিয়া শ্রেণির প্রাণীদের বৈশিষ্ট্য হচ্ছে এরা বাচ্চাকে বুকের দুধ পান করায় এবং এদের দেহে লােম/চুল আছে। আর এ বৈশিষ্ট্যগুলাে মানুষের মধ্যেও বিদ্যমান বলে মানুষ ম্যামালিয়া শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত।\nপ্রশ্ন ১২। প্রােটিস্টা রাজ্যের জীবদের গঠন বৈশিষ্ট্য লেখ।\nউত্তর : প্রােটিস্টা রাজ্যের জীবগুলাে এককোষী বা বহুকোষী একক বা কলােনিয়াল বা ফিলামেন্টাস এবং সুগঠিত নিউক্লিয়াস বিশিষ্ট। কোষে ক্রোমাটিন বস্তু নিউক্লিয়ার পর্দা দ্বারা পরিবৃত্ত থাকে। কোষে সকল ধরনের অঙ্গাণু বিদ্যমান।\nপ্রশ্ন ১৩। প্লানটি রাজ্যের জীবদের গঠন বৈশিষ্ট্য লেখ।\nউত্তর : এরা প্রকৃত নিউক্লিয়াসযুক্ত সালােকসংশ্লেষণকারী উদ্ভিদ। এদের দেহে উন্নত টিস্যুতন্ত্র বিদ্যমান। এদের ভূণ সৃষ্টি হয় এবং তা থেকে ডিপ্লয়েড পর্যায় শুরু হয়। এদের যৌনজনন আইসােগ্যামাস প্রকৃতির। এরা স্ত্রীজনন অঙ্গবিশিষ্ট সপুষ্পক উদ্ভিদ।\nপ্রশ্ন ১৪। লিনিয়াসকে আধুনিক ট্যাক্সোনমিক বােটানির জনক বলা হয় কেন?\nউত্তর : আধুনিক যুগ শুরু হয় সুইডেনের আপসাল বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যারােলাস লিনিয়াস (১৭০৭ – ১৭৭৮) এর কর্মময় জীবনের মাধ্যমে তিনি অনেকগুলাে বই লিখিছেন। এর মধ্যে Species Plantarum (1753) বইটি উদ্ভিদবিজ্ঞানের এক গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় সূচিত করে কারণ এর প্রকাশনার মাধ্যমে তিনি দ্বিপদ নামকরণ পদ্ধতির প্রবর্তন করেন। এজন্য তাকে আধুনিক ট্যাক্সোনমিক বােটানির জনক বলা হয়।\nপ্রশ্ন ১৫। ফাইভ কিংডম প্রস্তাবনার পাঁচটি কিংডমের নাম লেখ।\nউত্তর : ১৯৬৯ সালে Whittaker ফাইভ কিংডম প্রস্তাবনাটি প্রস্তাব করেন। কিংডম পাঁচটি হলাে১. মনেরা (Monera), ২. প্রােটিস্টা (Protista), ৩. ফানজাই (Fungi), ৪. প্লানটি (Plantae) ও ৫, অ্যানিম্যালিয়া (Animalia)।\nপ্রশ্ন ১৬। ফানজাই কিংডমের বৈশিষ্ট্যসমূহ লেখ।\nউত্তর : ফানজাই কিংডম এর বৈশিষ্ট্য নিম্নরূপঃ\n১. এককোষী বা বহুকোষী জীব । তবে অধিকাংশই বহুকোষী।\n২.এরা মৃতজীবী বা পরজীবী হিসেবে কাজ করে, অধিকাংশ স্থলজ ।\n৩. এদের কোষপ্রাচীর ফাইটিন দিয়ে তৈরি এবং সঞ্চিত খাদ্য গ্লাইকোজেন।\n৪. শােষণ পদ্ধতিতে খাদ্য গ্রহণ করে।\n৫. দেহ সাধারণত শাখান্বিত, ফিলামেন্ট সিনােসাইটিক।\nপ্রশ্ন ১৭। গ্রেগর জোহান মেন্ডেলকে বংশগতিবিদ্যার জনক বলা হয় কেন?\nউত্তর : গ্রেগর জোহান মেন্ডেল একজন ধর্মযাজক ছিলেন। তিনি তার গির্জার বাগানে মটরশুটি উদ্ভিদ নিয়ে দীর্ঘদিন গবেষণা করেন। এ গবেষণা থেকে তিনি বংশগতিবিদ্যার দুটি সূত্র প্রকাশ করেন। সূত্র দুটি এখনাে যথাযথ বলে সর্বজনস্বীকৃত। এ বিশেষ অবদানের কারণেই মেন্ডেলকে বংশগতিবিদ্যার জনক বলা হয় ।\nপ্রশ্ন ১৮। কোন কোন বিষয়ের উপর ভিত্তি করে জীবজগতকে পাঁচটি রাজ্যে ভাগ করা হয়?\nউত্তর : নিম্নোক্ত বিষয়গুলাের উপর ভিত্তি করে জীবজগতকে পাঁচটি রাজ্যে ভাগ করা হয়।\n১. কোষের DNA ও RNA-এর প্রকারভেদ,\n২. জীবদেহে কোষের বৈশিষ্ট্য,\n৩. কোষের সংখ্যা ও\nপ্রশ্ন ১৯। জীবজগতকে জানতে শ্রেণিবিন্যাসের ভূমিকা কী?\nউত্তর : শ্রেণিবিন্যাসের মাধ্যমে একটি জীবরে গঠন, জনন, বাসস্থান, খাদ্য গ্রহণ, উৎপত্তি, বিবর্তন ইত্যাদি সম্পর্কে সম্যক ধারণা পাওয়া যায়।\nএকই ধরনের বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন একটি জীবের মাধ্যমে ঐ প্রজাতির অসংখ্য জীব সম্পর্কে প্রায় পরিপূর্ণ সাধারণ ধারণা পাওয়া যায়। ফলে জীবজগতে বিদ্যমান বিভিন্ন প্রজাতির সম্পর্ক সহজে ও অনায়াসে জানা যায়।\nপ্রশ্ন ২০। অ্যানিম্যালিয়া রাজ্যের ২টি বৈশিষ্ট্য লেখ।\nউত্তর : অ্যানিম্যালিয়া রাজ্যের ২টি বৈশিষ্ট্য নিম্নরূপ\n১. এরা সুকেন্দ্রিক ও বহুকোষী প্রাণী।\n২. এদের কোষে কোনাে জড় কোষপ্রাচীর, প্লাস্টিড ও কোষগহ্বর নেই।\nCategories জীববিজ্ঞান, নবম - দশম Post navigation\nElectric Car – ইলেকট্রিক কারের পথে বাংলাদেশ\nবাংলাদেশের অবস্থান সম্পর্কে প্রশ্ন ও উত্তর


ওমিক্রন নিয়ে লকডাউনের বিষয়ে যা বললেন স্বাস্থ্যমন্ত্রী - Darpanpratidin\nবাড়ি নির্বাচিত সংবাদ ওমিক্রন নিয়ে লকডাউনের বিষয়ে যা বললেন স্বাস্থ্যমন্ত্রী\nওমিক্রন নিয়ে লকডাউনের বিষয়ে যা বললেন স্বাস্থ্যমন্ত্রী\nদর্পণ ডেস্ক : আপাতত দেশে লকডাউনের পরিকল্পনা নেই। সীমান্ত বন্ধ না হলেও ল্যাব পরীক্ষার ওপর জোর দিচ্ছে সরকার বলে জানিয়েছেন স্বাস্থ্যমন্ত্রী জাহিদ মালেক। রবিবার (৫ ডিসেম্বর) দুপুর ১২টার দিকে সাভারে নবনির্মিত বাংলাদেশ ইনস্টিটিউট অব হেলথ ম্যানেজমেন্ট (বিআইএইচএম) এ কাজের অগ্রগতি পরিদর্শনে এসে এ কথা জানান মন্ত্রী।\nএ সময় মন্ত্রী ‘ওমিক্রন’ রোধে ভ্যাকসিন নিতে ও স্বাস্থ্যবিধি মেনে চলতে জনগণকে সচেতন হওয়ার আহ্বান জানান। তিনি আরো বলেন, বিমানবন্দরে স্ক্যানিং ব্যবস্থা জোরদার ও ল্যাবের আয়তন বাড়ানো হয়েছে। যেকোনো পরিস্থিতি মোকাবেলায় পর্যাপ্ত প্রস্তুতির জন্য জেলা শহরে চিঠি দেয়া হয়েছে। জনবল সংকটে ৮ হাজার নতুন নার্স ও ৪ হাজার চিকিৎসক নিয়োগ দেয়া হয়েছে। এছাড়া সংকটকালীন এই মুহূর্তে বিদেশে অবস্থানকারীদের দেশে না আসার ব্যাপারে নিরুৎসাহিত করার আহ্বানও জানান তিনি। এছাড়া বুস্টার ডোজ দেয়ার পরিকল্পনা চলছে বলেও জানান মন্ত্রী। এর পাশাপাশি ভারতের সেরাম ইনস্টিটিউটের সঙ্গে চুক্তির সব টিকা আগামী ৩ মাসের মধ্যে দেশে আসার কথা রয়েছে।\nএ সময় আরো উপস্থিত ছিলেন দুর্যোগ ব্যবস্থাপনা ও ত্রাণ প্রতিমন্ত্রী ডা. এনামুর রহমান, স্বাস্থ্য অধিদপ্তরের ডিজি অধ্যাপক ডা. আবুল বাশার মোহাম্মাদ খুরশিদ আলম, স্বাস্থ্যসেবা বিভাগের সিনিয়র সচিব লোকমান হোসেন মিয়া, অতিরিক্ত সচিব মো. সাইদুর রহমান, স্বাস্থ্য অধিদপ্তরের অতিরিক্ত মহাপরিচালক ডা. মীরজাদী সেব্রিনা ফ্লোরা ।\nপূর্ববর্তী নিবন্ধরাজধানীতে অনুষ্ঠিত হলো পটুয়াখালী উৎসব\nপরবর্তী নিবন্ধবাংলাদেশ-পাকিস্তানের দ্বিতীয় দিনের খেলা পরিত্যক্ত


৯৪ বছর ধরে কোরআন তেলাওয়াত চলছে মসজিদে নওয়াবের কবরের পাশে\n১১ মে, ২০২২ / ৭৭ বার পঠিত\nটানা ৯৪ বছর ধরে অবিরত কোরআন তেলাওয়াত চলছে ৭০০ বছরের পুরনো টাঙ্গাইলের ধনবাড়ি নওয়াব শাহী মসজিদে। ব্যাপারটি বিস্ময়কর হলেও এমনই কার্যক্রম চলছে সেখানে। ১৯২৯ সাল থেকে শুরু হওয়া কোরআন তেলাওয়াত নিয়মতান্ত্রিকভাবে চলছে ২৪ ঘণ্টাই। এক মিনিটের জন্যও বন্ধ হয়নি তেলাওয়াত। মুক্তিযুদ্ধকালে চলছে এ কার্যক্রম। কর্তৃপক্ষের নিযুক্ত পাঁচজন কোরআনে হাফেজ মসজিদ কম্পাউন্ডের একটি কক্ষে ধারাবাহিকভাবে কোরআন তেলাওয়াত করে থাকেন।\n১৯২৯ সালের ১৭ এপ্রিল ৬৫ বছর বয়সে তিনি মারা গেলে নিজ বাড়ির মসজিদ চত্বরে সমাহিত করা হয় তাকে। সেই সময় থেকেই তার কবরের পাশে বসে এই তেলাওয়াত চলছে। নওয়াব চৌধুরীর কবরের পাশে ৯৪ বছর ধরে চলছে কোরআন তেলাওয়াত।\nউইকিপিডিয়ায় সূত্রে জানা যায়, ১৯১১ সালের ২৯ আগস্ট ঢাকার কার্জন হলে ল্যান্সলট হেয়ারের বিদায় এবং চার্লস বেইলির যোগদান উপলক্ষে সংবর্ধনা অনুষ্ঠানে পৃথক দুইটি মানপত্রে নবাব সলিমুল্লাহ ও নওয়াব আলী চৌধুরী ঢাকায় বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার দাবি জানান।\nধনবাড়ী নওয়াব জামে মসজিদের পেশ ইমাম মওলানা মুফতি ইদ্রিস হোসাইন জানান, মৃত্যুর আগেই নওয়াব আলী চৌধুরী মসজিদের কাছে তার কবরের জায়গা নির্ধারন করেন। প্রতিদিন ৫ জন হাফেজ কোরআন তেলাওয়তের দায়িত্বে থাকেন। তারা পালাক্রমে তেলাওয়াত করেন।\nসকাল ছয়টা থেকে সাড়ে আটটা, সাড়ে আটটা থেকে বেলা ১১টা, বেলা ১১টা থেকে দুপুর দেড়টা, দুপুর দেড়টা থেকে বিকেল চারটা এবং বিকেল চারটা থেকে সন্ধ্যা ছয়টা। এভাবে আবার রাতের পালা করে শুরু হয়। একেক শিফটে (পালা) একেকজন কোরআন পাঠের দায়িত্ব থাকেন।\nবর্তমানে হাফেজ আব্দুস সামাদ ছাড়াও মো. কামরুজ্জামান, আবু হানিফ ও হেদায়েত হোসেন এবং মো. ওয়ারেজ আলী নিয়মিত কোরআন তেলাওয়াতের জন্য নিয়োজিত রয়েছেন। এরা কেউ অসুস্থ হলে অথবা ছুটিতে বাড়িতে গেলে মসজিদের পাশেই হিফজখানা থেকে ছাত্রদের দিয়ে শূন্যস্থান পূরণ করা হয়।\nতেলাওয়াতকারীরা এখানে কোরআন তেলাওয়াতের পাশাপাশি হিফজখানায় শিক্ষকতা করেন। আর সেখান থেকেই তাদের সম্মানী দেয়া হয়।\nনবাব সৈয়দ নওয়াব আলী চৌধুরী প্রায় ১১৭ বছর আগে এ মসজিদটি সম্প্রসারণ করে আধুনিক রূপ দেন। তিনি বাংলাভাষার প্রথম প্রস্তাবক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ও যুক্ত বাংলার প্রথম মুখ্যমন্ত্রী ছিলেন।\nসংস্কারের আগে মসজিদটির দৈর্ঘ্য ছিল ১৩ দশমিক ৭২ মিটার (৪৫ ফুট)। প্রস্থ ছিল ৪ দশমিক ৫৭ মিটার (১৫ ফুট)। পরবর্তীতে মসজিদটি বর্গাকৃতির ও তিন গম্বুজ বিশিষ্ট মোগল স্থাপত্যের বৈসাদৃশ্যপূর্ণ করা হয়েছে। মোগল স্থাপত্য-রীতিতে তৈরি এই মসজিদের মোজাইকগুলো এবং মেঝের মার্বেল পাথরগুলো নিপুণভাবে কারুকার্যমণ্ডিত।\nসংস্কারের কারণে প্রাচীনত্ব কিছুটা বিলীন হলেও মসজিদের সৌন্দর্য-শোভা অনেক বেড়েছে। মসজিদের ভেতরে ঢোকার জন্য পূর্ব দিকের বহু খাঁজে চিত্রিত তিনটি প্রবেশপথ, উত্তর ও দক্ষিণে আরও একটি করে সর্বমোট পাঁচটি প্রবেশ পথ রয়েছে।\n৩০ ফুট উচ্চতার মিনারের মাথায় স্থাপিত ১০টি তামার চাঁদ মিনারের সৌন্দর্য্য কয়েকগুণ করেছে। মসজিদে ১৮টি হাড়িবাতি সংরক্ষিত রয়েছে। যেগুলো শুরুর যুগে নারিকেল তেলের মাধ্যমে আলো জ্বালানোর কাজে ব্যবহার করা হতো। মোগল আমলে ব্যবহৃত ৩টি ঝাড়বাতিও রয়েছে। সুপ্রাচীন ও ঐতিহ্যবাহী এ মসজিদে একসঙ্গে ২০০ মুসল্লির নামাজ আদায়ের ব্যবস্থা রয়েছে।\nমসজিদের পাশেই রয়েছে শান বাঁধানো ঘাট ও কবরস্থান। যেখানে দাফন করা হয়েছে নওয়াব বাহাদুর সৈয়দ নওয়াব আলী চৌধুরীকে। তার ওয়াকফকৃত সম্পদের মাধ্যমে মসজিদ, মাদরাসা ও ঈদগাহ পরিচালিত হয়।\nপূর্বদিকের তিনটি প্রবেশপথ বরাবর পশ্চিমের দেয়ালে ৩টি মিহরাব রয়েছে। কেন্দ্রীয় মিহরাবটির অষ্টভুজাকারের, দুই পাশে রয়েছে বহু খাঁজবিশিষ্ট খিলান। তাছাড়াও সেটিতে ফুলের রকমারি নকশা রয়েছে। অন্য দু’টি মিহরাবও বহু খাঁজবিশিষ্ট তবে কারুকার্যহীন খিলানযোগে গঠিত।\nপ্রায় ৩০ বিঘা জমির ওপর শান বাঁধানো ঘাটের বিশাল একটি দীঘি রয়েছে। তাতে মুসল্লিরা ওজু করেন। তাছাড়াও মসজিদের আশপাশে সুপ্রশস্ত ও খোলামেলা অনেক জায়গা রয়েছে। যা দর্শনার্থীদের মনে বাড়তি আকর্ষণ সৃষ্টি করে।\nএদিকে দূরদূরান্ত থেকে শত শত নারী-পুরুষ আসে মসজিদ ও কোরআন তেলাওয়াত দেখতে। মসজিদে মানত করেন অনেকেই।\nধনবাড়ী নওয়াব শাহী জামে মসজিদের খতিব ও ইমাম হাফেজ মাওলানা ইদ্রিস হুসাইন জানিয়েছেন, এখানে নামাজের সময় ছাড়া পালাক্রমে ৫ জন হাফেজ সার্বক্ষণিক কোরআন তেলাওয়াত করেন। পুকুরের মাছ বিক্রি ও জমি থেকে আয়ের অর্থেই মসজিদ সংশ্লিষ্টদের আর্থিক সহায়তা দেওয়া হচ্ছে।


হলি আর্টিজান হামলা মামলার সাক্ষ্যগ্রহণ শুরু\nপ্রায় আড়াই বছর আগে আলোচিত হলি আর্টিজান হামলা মামলায় বাদীপক্ষের সাক্ষ্যগ্রহণ শুরু হয়েছে।\nসোমবার (৩ ডিসেম্বর) দুপুরে সন্ত্রাসবিরোধী বিশেষ ট্রাইব্যুনালের বিচারক মুজিবুর রহমান এ মামলার বাদী এসআই রিপন কুমার দাসের আংশিক সাক্ষ্যগ্রহণ করেন। আগামীকাল আবারও জেরা শুরু হবে।\nএদিন বিচারক মজিবুর রহমান বাদীর জবানবন্দি রেকর্ড করেছেন। আসামিপক্ষের আইনজীবী ফারুক আহমেদ বাদীদের জেরা শুরু করেন।\nআসামি আসলাম ও রিগানের পক্ষের আইনজীবী ফারুখ আহমেদ জানিয়েছেন, আজ আংশিক জেরার পর মুলতবি ঘোষণা করেন আদালত। আগামীকাল আবারও জেরা হবে।\nএদিকে বাদী এআই রিপন কুমার দাস জবানবন্দি দেয়ার সময় আদালতকে বলেন, ‘সন্ত্রাসীরা আল্লাহ আকবার ধ্বনি দিয়ে গুলিবর্ষণ করে।’\nহলি আর্টিজান হামলায় ২ জন পুলিশ কর্মকর্তাসহ ২০ জন মারা যায়। বাংলাদেশের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ন করার উদ্দেশ্যে এই সন্ত্রাসীমূলক কর্মকাণ্ড চালায়।\nএদিন বিচারক আদলতের কার্যক্রম শুরুতেই আসামিদের জিজ্ঞাসা করেন, আপনাদের পক্ষে কোনো আইনজীবী নিয়োগ দেওয়া হয়েছে কি না? আসামিরা বিচারের প্রশ্নের জবাবে বলেন, ‘না এখন পর্যন্ত কোনো আইনজীবী নিয়োগ দিতে পারেনি। যদি সরকারিভাবে নিয়োগ দেওয়া সুযোগ থাকে তাহলে আমরা দিতে চাই।’\nএসময় একজন আসামি বিচারককে লক্ষ্য করে বলেন, ‘সরকারিভাবে আইনজীবী নিয়োগ দিলে কি আমাদের কথা শুনবে?’ বিচারক জানান, ‘অবশ্যই’। এরপরে আসামিরা পৃথকভাবে আইনজীবী নিয়োগ করার জন্য অনুরোধ জানান।\nআসামি রাকিবুল হাসান রিগ্যান ও আসলাম হোসেন ওরফে রাশেদ ওরফে আবু জাররা ওরফে র‌্যাশ আগে থেকে আইনজীবী নিয়োগ রয়েছে বলেন জানান। পরে বিচারক বাকি চার আসামির জন্য সরকারিভাবে আইনজীবী নিয়োগে জন্য ফোরাম পূরণ করতে বলেন।\nগত ২৯ আগস্ট পলাতক আসামি মো. শরিফুল ইসলাম ও মামুনুর রশিদের সম্পত্তি ক্রোক এবং তাদের বিরুদ্ধে হুলিয়া জারি করে আদালত। আসামিরা হলেন, অস্ত্র ও বিস্ফোরক সরবরাহকারী নব্য জেএমবি নেতা হাদিসুর রহমান সাগর, বাংলাদেশি বংশোদ্ভূত কানাডার নাগরিক তামিম চৌধুরীর সহযোগী আসলাম হোসেন ওরফে রাশেদ ওরফে আবু জাররা ওরফে র‌্যাশ, নব্য জেএমবির অস্ত্র ও বিস্ফোরক শাখার প্রধান মিজানুর রহমান ওরফে বড় মিজান, জঙ্গি রাকিবুল হাসান রিগ্যান, জাহাঙ্গীর আলম ওরফে রাজীব ওরফে রাজীব গান্ধী, হামলার অন্যতম পরিকল্পনাকারী আব্দুস সবুর খান (হাসান) ওরফে সোহেল মাহফুজ, মামুনুর রশিদ ও শরিফুল ইসলাম।\nছলতি বছরের ২৩ জুলাই মামলার তদন্তকারী কর্মকর্তা কাউন্টার টেররিজম বিভাগের পরিদর্শক হুমায়ূন কবির মামলাটিতে সিএমএম আদালতে চার্জশিট দাখিল করেন। এরপর গত মাসের ২৬ জুলাই সিএমএম আদালত মামলাটি ট্রাইব্যুনালে বদলির আদেশ দেন।\nঅন্যদিকে চার্জশিটে ৮ জনকে অভিযুক্ত করা হয়। এছাড়া চার্জশিটে অভিযুক্ত অপর ১৩ জন মৃত্যুবরণ করায় তাদের অব্যাহতি প্রদানের আবেদন করেছেন তদন্ত কর্মকর্তা।\nমামলাটিতে গত ৮ আগস্ট আট আসামির বিরুদ্ধে দাখিল করা চার্জশিট গ্রহণ করে আদালত। চার্জশিটে নর্থ সাউথ ইউনিভার্সিটির সাবেক শিক্ষক হাসনাত রেজা করিমের বিরুদ্ধে ওই ঘটনায় জড়িত থাকার বিষয়ে তথ্য-প্রমাণ না পাওয়ায় তাকে অব্যাহতি দেয়া হয়।\n২০১৬ সালের ১ জুলাই রাত সাড়ে ৮টার দিকে রাজধানীর অভিজাত এলাকা গুলশানের হলি আর্টিজান রেস্তোরাঁয় ভয়াবহ সন্ত্রাসী হামলার ঘটনায় ৯ জন ইতালীয়, ৭ জাপানি, ১ ভারতীয় ও ২ বাংলাদেশি নাগরিক নিহত হন। রাতভর সন্ত্রাসী ও জঙ্গি হামলার পরদিন সকালে সেনাবাহিনীর অপারেশন সার্চ লাইটের মাধ্যমে এর সমাপ্তি ঘটে।\nপরে সেখান থেকে পাঁচ জঙ্গির সাথে রেস্তোরার প্রধান শেফ সাইফুল ইসলামের লাশ উদ্ধার হয়। আর সাইফুলের সহকারী জাকির হোসেন শাওন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে চিকিৎসাধীন অবস্থায় মারা যায়। ৫ জঙ্গিসহ শেফ সাইফুল ইসলাম ও সহকারী শেফ শাওনের লাশ ঢাকা মেডিকেল কলেজের মর্গে দীর্ঘদিন পরে থাকার পর বেওয়ারিশ ঘোষণা করে আঞ্জুমান মফিদুল ইসলামের মাধ্যমে জুরাইন কবরস্থানে দাফন করা হয়।\nএকই ঘটনায় সন্ত্রাসী ও জঙ্গিদের ছোঁড়া গ্রেনেডের আঘাতে রেস্তোরাঁর বাইরে নিহত হন ঢাকা মহানগর গোয়েন্দা পুলিশের সিনিয়র সহকারী কমিশনার (এসি) রবিউল করিম ও বনানী থানার অফিসার ইনচার্জ (ওসি) সালাউদ্দিন খান।


iPhone Battery Drain: Does your iphone's battery drain quickly know about these battery killer apps | iPhone-এর ব্যাটারি নিঃশেষিত হচ্ছে দ্রুত? আপনার হাতেই রয়েছে সহজ উপায় – News18 Bangla\niPhone Battery Drain: iPhone-এ রয়েছে Apple tool, যার মাধ্যমে দেখা সম্ভব কোন অ্যাপ ফোনের ব্যাটারি তাড়াতাড়ি শেষ করে দিচ্ছে। এক নজরে দেখে নিন সেই উপায় -\nLast Updated : May 18, 2022, 10:52 IST\niPhone Battery Drain: iPhone 13-এর ব্যাটারি তাড়াতাড়ি শেষ হয়ে যাচ্ছে? দিনে একাধিক বার চার্জে বসাতে হয়? এর পিছনে রয়েছে গুরুতর কারণ। iPhone-এ ইনস্টল করে রাখা বিভিন্ন ধরনের অ্যাপ ফোনের ব্যাটারি তাড়াতাড়ি শেষ করে দিতে পারে। নির্দিষ্ট কয়েকটি app ব্যাটারি ড্রেনেজের কারণ। সেগুলি ডিলিট করে দেওয়া প্রয়োজন iPhone থেকে। আবার অনেক সময় গ্রাহক খেয়ালই রাখেন না যে ফোনের ব্যাকগ্রাউন্ডে অনবরত কাজ করে যাচ্ছে বিভিন্ন ধরনের অ্যাপ। এর ফলেও ওই সব চালু অ্যাপের চাপ পরে ফোনের ব্যাটারির উপরে। এর ফলে তাড়াতাড়ি শেষ হয়ে যায় ফোনের ব্যাটারি। এর ফলে সবসময় খেয়াল রাখা প্রয়োজন কোন অ্যাপ ফোনের ব্যাকগ্রাউন্ডে চালু রয়েছে।\niPhone 13-এর ক্ষেত্রে বিভিন্ন ধরনের অ্যাপ রয়েছে, যা ফোনের ব্যাটারি তাড়াতাড়ি শেষ করে দেয়। তবে শুধু iPhone 13 নয়, iPhone 12 এবং iPhone 11-এর ক্ষেত্রেও বিভিন্ন ধরনের অ্যাপ ব্যাটারি তাড়াতাড়ি শেষ করে দিতে পারে। কিন্তু iPhone-এ রয়েছে Apple tool, যার মাধ্যমে দেখা সম্ভব কোন অ্যাপ ফোনের ব্যাটারি তাড়াতাড়ি শেষ করে দিচ্ছে। এক নজরে দেখে নিন সেই উপায় -\niPhone 13 এর ক্ষেত্রে চেক করার উপায় -\nস্টেপ ১ - এর জন্য প্রথমেই যেতে হবে ফোনের Settings অপশনে। এ বার সেখান থেকে যেতে হবে Battery অপশনে।\nস্টেপ ২ – এরপর ক্লিক করতে হবে ‘Last 10 days’ অপশনে। সেখানেই দেখিয়ে দেওয়া হবে বিগত ১০ দিনে কোন অ্যাপের মাধ্যমে ফোনের ব্যাটারি কতটা ব্যবহার হয়েছে। এখানে নিজেদের সিলেক্ট করা দিন অনুযায়ী দেখা যাবে সেই ডেটা। এর মাধ্যমে বোঝা যাবে ফোনের কোন অ্যাপ কতটা ব্যাটারি খরচ করছে।\nস্টেপ ৩ – স্ক্রোল করে করে দেখে নিতে হবে যে সবথেকে বেশি ব্যাটারি খরচ করছে কোন অ্যাপ। দেখা যাবে সেই অ্যাপ ফোনের কত শতাংশ ব্যাটারি প্রতিদিন খরচ করে চলেছে।\nস্টেপ ৪ - এরপর চেক করতে হবে বিগত ১০ দিনে কোন অ্যাপ সব থেকে বেশি ব্যাটারি খরচ করেছে।\nস্টেপ ৫ - এরপর Toggle করে দেখা যেতে পারে বিভিন্ন ধরনের অ্যাক্টিভিটি এবং ব্যাটারির ব্যবহার।\nস্টেপ ৬ - এরপর চেক করতে হবে আপনি কোন অ্যাপ সব থেকে কম ব্যবহার করেন এবং সেই অ্যাপ বেশি পরিমাণে ব্যাটারি খরচ করে চলেছে। একই সঙ্গে দেখে নিতে হবে কত সময় ধরে সেই অ্যাপ ফোনের ব্যাকগ্রাউন্ডে চলছে।\nস্টেপ ৭ – এ বার সেই সব অ্যাপ নিজেদের ফোন থেকে ডিলিট করে দেওয়া যেতে পারে অথবা লো পাওয়ার মোড অপশন চালু করে রাখা যেতে পারে।\nTags: Battery, IPhone, Tech tips


শরীরের জটিল সমস্যার সমাধানে কি করবেন জেনে নিন! - Sangbad TV\nHome স্বাস্থ্য ঘরে বসে রোগ নিরাময় শরীরের জটিল সমস্যার সমাধানে কি করবেন জেনে নিন!\nশরীরের জটিল সমস্যার সমাধানে কি করবেন জেনে নিন!\nসংবাদটিভি ওয়েবপেজ, ২৮/১০/১৯\nমানুষের শরীরের সমস্যার যেন শেষ নেই।তাই অনেকে দীর্ঘদিন ধরে ব্যাথা-বেদনায় ভোগেন!রাতে ঘুম হয় না? অ্যালার্জির সমস্যায় জেরবার? মুহূর্তেই মুক্তি পেতে পারেন আকুপ্রেসার চিকিৎসা পদ্ধতিতে। এই পদ্ধতিতে হাতের এবং পায়ের বিশেষ কিছু ‘প্রেসার পয়েন্ট’-এ চাপ দিয়ে কিছু ক্ষণের মধ্যেই সমস্যার সমাধান করা সম্ভব।\nসুশ্রুত সংহিতার বর্ণনা অনুযায়ী, ৬ হাজার বছর আগে ভারতে আধুনিক আকুপ্রেসার চিকিৎসা পদ্ধতি প্রচলিত ছিল। পরবর্তীকালে এই চিকিৎসা পদ্ধতি শ্রীলঙ্কা হয়ে চিনে ব্যাপক পরিচিতি পায়। আকুপ্রেসার, সুজোক, রিফ্লেক্সোলজি, জোন থেরাপি ইত্যাদি নানা নামে সারা বিশ্বে এই পদ্ধতি জনপ্রিয়তা লাভ করে।\nমাথাব্যথা, মাইগ্রেন, সাইনাস, আর্থারাইটিস, স্পন্ডলাইসিস, লিভারের সমস্যা, অ্যালার্জির মতো একাধিক সমস্যায় আকুপ্রেসার চিকিৎসা পদ্ধতিতে মুহূর্তের মধ্যেই মুক্তি পাওয়া যায়। এ ছাড়াও স্নায়ুর নানা সমস্যা, স্নায়ুর রোগ, পক্ষাঘাত, উচ্চ রক্তচাপ, থাইরয়েডের সমস্যাতেও এই পদ্ধতি অত্যন্ত কার্যকরী।\nআমাদের হাতে থাকা গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি ‘প্রেসার পয়েন্ট’। এ বার প্রয়োজন মতো নির্দিষ্ট পয়েন্টে ১ সেকেন্ড পর পর ৫০ বার চাপ দিন। সমস্যা গুরুতর হলে দিনে সর্বাধিক দু’বার আকুপ্রেসার চিকিৎসা পদ্ধতির সাহায্য নিতে পারেন। সপ্তাহে ৬ দিনের বেশি নয়। যেখানে ব্যথা অনুভব করবেন সেখানেই চাপ দেবেন।\nআরও পড়ুনঃদিওয়ালির আলোর সুন্দর ছবি তুলতে কি করবেন জেনে নিন!\n১)দিনে দু’বারের বেশি আকুপ্রেসার করা উচিত নয়।\n২) খাওয়ার পর বা ভরা পেটে আকুপ্রেসার করা একেবারেই উচিত নয়।\n৩) দিনে কখনওই একটানা ২০ মিনিটের বেশি আকুপ্রেসার করা একেবারেই উচিত নয়।\n৪) কোনও একটি নির্দিষ্ট ‘প্রেসার পয়েন্ট’-এ একটানা ২ মিনিটের বেশি আকুপ্রেসার করা উচিত নয়।\n৫) অন্তঃসত্ত্বা মহিলাদের আকুপ্রেসার করা একেবারেই উচিত নয়।\nসঠিক পদ্ধতি মেনে আকুপ্রেসার চিকিৎসা পদ্ধতি কাজে লাগাতে পারলে ওষুধপত্র ছাড়াই শরীরের একাধিক সমস্যা কাটিয়ে সুস্থ থাকা সম্ভব। বিশেষ করে পেশি এবং স্নায়ুর একাধিক জটিল সমস্যার সমাধানে আকুপ্রেসার চিকিৎসা পদ্ধতি একেবারে অব্যর্থ।\nPrevious articleরিয়েলিটি শোয়ে গান গেয়ে আবারও শিরোনামে রাণু\nNext articleভাইফোঁটা উপলক্ষে কি কি নতুন আইটেম বানালো গুপ্তা বার্দাস?


ঘর মন জানালা Archives - শীর্ষবিন্দু ঘর মন জানালা Archives - শীর্ষবিন্দু\nঘর মন জানালা ডেস্ক: অফিসে, স্কুলে বা যে কোনো কাজে আপনি যদি বাইরে যান, তবে আপনাকে অবশ্যই পরিষ্কার কাপড় পরে যেতে হবে। আর কাপড় যতই পরিষ্কার করুন না কেন, কাপড় বিস্তারিত পড়ুন\nসুখী সংসার সবারই কাম্য। অনেকে বিয়ে করেন নিজের পছন্দের মানুষকে, আবার অনেকে পারিবারিক আয়োজনে। পছন্দের মানুষকে পেয়ে যে আপনার দাম্পত্য জীবন সুখে কাটবে নাও হতে পারে, আবার পারিবারিক আয়োজনে বিয়ে বিস্তারিত পড়ুন\nপ্রেম করছেন অথবা বিয়ে করে সংসারই পেতেছেন। মিষ্টি-দুষ্টুমিতে দিন চলে বলে পুরুষ সঙ্গীটি হয়তো ভেবে থাকতে পারেন তিনি এই জনমেই স্বর্গসুখে আছেন। কিন্তু গোপন সত্য হলো, নারী সঙ্গীটি আপনার ওপর বিস্তারিত পড়ুন\nপুরুষের কাছে সুখী বিবাহিত জীবনের চাবিকাঠি হলো স্ত্রীর শারীরিক সৌন্দর্য, তাঁর ব্যক্তিত্ব বা আচরণ নয়। তবে স্ত্রীদের জন্য একই সূত্র প্রযোজ্য নয় বলে জানিয়েছেন এক গবেষণা। ‘ডেইলি মেইল’-এর এক খবরে বিস্তারিত পড়ুন\nডা. রায়হান কবীর খান: আমাদের জীবনের গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করতে অনেক সময়ই দ্বিধাবোধ করি। প্রত্যেকেই মনে করি এ সমস্যা আর কারো হয় না এবং এই সমস্যা থেকে মুক্তি বিস্তারিত পড়ুন\nযে ৬টি কারণে মেয়েরা খারাপ ছেলেদের প্রতি আকৃষ্ট হয়। তার কিছু বর্ণনা তুলে ধরা হলো: কলেজের সবচেয়ে বখাটে ছেলেটিও এই পর্যন্ত তিন তিনটা প্রেম করে ফেললো। আর আমি এতো ভালো বিস্তারিত পড়ুন\nস্ট্রোক, হার্ট অ্যাটাক, নানা ধরনের ক্যান্সার, ডায়াবেটিস, ফুসফুসের সমস্যা, জটিল মানসিক সমস্যা ইত্যাদিতে আক্রান্ত হওয়ার হার আগের তুলনায় অনেক বেড়েছে। নারীদের তুলনায় পুরুষদের ক্ষেত্রে এ হারটা আরও বেশি। এর কারণ বিস্তারিত পড়ুন\nসুখী দাম্পত্য জীবনের জন্য স্বামী স্ত্রীর মধ্যে ভালো বোঝাপড়া থাকার পাশাপাশি দরকার সুখী ও স্বাস্থ্যকর যৌন জীবন। প্রায়ই দেখা যায় যৌন সমস্যার কারনে সংসারে অশান্তি হয়, এমনকি বিচ্ছেদ পর্যন্ত হয়। বিস্তারিত পড়ুন\nমেয়েরা একবার কথা শুরু করলে, আর থামতেই চায় না। কথা বলার সময় দাড়ি, কমা, সেমিকোলনের কোন বালাই নেই। একবার চলতে শুরু করলে কোথায় গিয়ে কথা শেষ হবে, তা কারও জানা বিস্তারিত পড়ুন\nমনের মধ্যে জমা হওয়া দুঃখ-কষ্টের কথা লিখে ফেললে মন হাল্কা হয়। সেই সঙ্গে শারীরিক আঘাত-ক্ষতও জলদি মিলিয়ে যায়! নিউজিল্যান্ডের অকল্যান্ড বিস্তারিত পড়ুন


সেঞ্চুরিম্যান টেন্ডুলকারকে কোহলির চিঠি – প্রিয়দেশ\nসেঞ্চুরিম্যান টেন্ডুলকারকে কোহলির চিঠি > খেলাধূলা > সেঞ্চুরিম্যান টেন্ডুলকারকে কোহলির চিঠি\nসেঞ্চুরিম্যান টেন্ডুলকারকে কোহলির চিঠি\nশতকের শতক হাঁকিয়ে সেঞ্চুরিম্যান পৌঁছে গেছেন অন্যান্য উচ্চতায়। তাতে কি, আগে যতখানি জায়গা জুড়ে ছিলেন ভক্তদের হৃদয়ে এখনো আছেন ঠিক ততটাই। শচীন টেন্ডুলকারের এমনই একজন ভক্ত সতীর্থ বিরাট কোহলি চিঠি লিখেছেন তাকে উদ্দেশ্য করে।\n২৩ বছর বয়সী কোহলি তার আদর্শের নায়ককে শ্রদ্ধা জানিয়েছেন চিঠিতে। সেঞ্চুরিম্যানকে উদ্দেশ্য করে লেখা ভারতীয় দলের এই ক্রিকেটারের চিঠি প্রকাশ করেছে ডিএনএ পত্রিকা। চিঠির শুরুতে কোহলি লেখেন, প্রিয় শচীন পাঁজি। আপনার কোটি কোটি ভক্ত-সমর্থকদের মধ্যে আমি একজন ভক্ত (কোহলি)। বাস্তবে, আপনার জন্যই আমি ক্রিকেট খেলা শুরু করেছি। মূলত আপনার খেলাই আমাকে প্রেরণা দেয়। আমি জানি না, আপনার মনে আছে কিনা, ২০০৭ সালে আপনার সঙ্গে আমার প্রথম দেখা হয়।\nভারতের অনূর্ধ্ব-১৯ দলের সদস্য ছিলাম আমি। সেসময় আমরা নিউজিল্যান্ডের উদ্দেশ্যে দেশ ছাড়ার প্রস্তুতি নিচ্ছি। কিন্তু আমাদের কোচ লালচাঁদ রাজপুতের অনুরোধে আপনি এসেছিলেন আমাদের সঙ্গে কথা বলতে। ক্ষমা চাচ্ছি, সেসময় আপনার আলোচনার প্রতি খুব বেশি মনোযোগ দেয়নি আমার সতীর্থরা!\nযাই হোক, আমরা আপনার কাছে কৃতজ্ঞ। আমরা দল বেঁধে আপনার পাশে দাঁড়িয়ে ছিলাম। কারণ আপনিই ছিলেন সব কিছুর কেন্দ্রে। নিউজিল্যান্ডের পরিবেশ সম্পর্কে আমাদের ধারণা দিয়েছিলেন। বলেছিলেন বাউন্স, সুইং এবং এসব কিভাবে রপ্ত করতে হয় তার কৌশল সম্পর্কে। আপনি হয়তো জানেন না, সেসময় আপনার উপদেশগুলো নিউজিল্যান্ড সফরে খুব কাজে লেগে ছিল আমার।\nএরপরই আবেগাপ্লুত কোহিল চিঠিতে লেখেন, জনগণ আপনার সঙ্গে করমর্দন করার পাশাপাশি চায় অটোগ্রাফ। আর চায় ছবি তুলতে। সে হিসেবে আমি খুবই ভাগ্যবান, আপনার সঙ্গে ভাগাভাগি করতে পারি সাজঘর। আমি আন্তর্জাতিক ক্যারিয়ার ভালোভাবে শুরু করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ দিতে চাই। কারণ আপনি সবসময়ই আমাকে সাহায্য করেছেন। আমি কখনো আপনাকে বলিনি। আপনার সঙ্গে খুব সহজেই যোগাযোগ করতে পারি। আমি খুবই খুশি। বিশেষ করে যখন আপনাকে বলি খেলা সম্পর্কে। আপনি বলেন, আমি আসলে ভাবছি!\nসব শেষে কোহলি লেখেন, পাঁজি, একবার আমাকে বলেছিলেন, নিজের সহজাত প্রবণতাকে অনুসরণ করতে। আমি সেটাই করার চেষ্টা করছি। আর মনে হয়, ফলাফলও পাচ্ছি।\n‘বহির্বিশ্বে বাংলাদেশি জাহাজ নির্মাণ শিল্পের প্রচারণা চালানো হবে’


তেলবাহী ওয়াগন উদ্ধারে ঢিলেমিতে সংসদে ক্ষোভ – দৈনিক প্রথম কথা\nতেলবাহী ওয়াগন উদ্ধারে ঢিলেমিতে সংসদে ক্ষোভ\nবিশেষ প্রতিবেদক June 21, 2015\nসংসদ প্রতিবেদক : চট্টগ্রামের বোয়াখালী উপজেলায় রেলসেতু ভেঙে তেলবাহী ট্রেনের দু’টি ওয়াগন খালে পড়ে ফার্নেস অয়েল পানিতে মিশতে থাকলেও তা উদ্ধারে ঢিলেমির জন্য সংসদে ক্ষোভ প্রকাশ করা হয়েছে। জাসদ কার্যকরী সভাপতি মইনুদ্দিন খান বাদল এ বিষয়ে বলেন, ওয়াগন উদ্ধারে যাওয়া একটি অত্যাধুনিক জাহাজের ৯ মাইল দূরত্ব পারি দিতে ৭২ ঘণ্টা সময় লাগলো কেন ?\nজাতীয় সংসদের বৈঠকে রোববার অনির্ধারিত আলোচনায় অংশ নিয়ে ক্ষোভ প্রকাশ করেন তিনি। এজন্য সংশ্লিষ্ট বিভাগের সমন্বয়হীনতার বিষয়টি ক্ষতিয়ে দেখার জন্য স্পিকারের কাছে রুলিং দাবি করেন। এসময় বৈঠকের সভাপতিত্বে ছিলেন স্পিকার ড. শিরীন শারমিন চৌধুরী। তবে তিনি কোনো রুলিং দেননি।\nবাদল বলেন, গত ১৯ জুন চট্টগ্রামের বোয়াখালী উপজেলায় রেলসেতু ভেঙে একটি তেলবাহী ট্রেনের দু’টি ওয়াগন খালে পড়ে ফার্নেস অয়েল পানিতে মিশতে থাকে। কিন্তু ঘটনার তিনদিন পর চট্টগ্রাম পোর্ট থেকে তেল অপসারণের জন্য একটি জাহাজ ঘটনাস্থলে যায়। তবে এরই মধ্যে কর্ণফুলী হয়ে তেল হালদা নদীতে ছড়িয়ে পড়ার আশঙ্কা তৈরি হয়েছে।\nরেলপথ মন্ত্রণালয়ের প্রতি প্রশ্ন রেখে বাদল বলেন, ব্রিজগুলো অনেক আগে থেকেই নাজুক ছিলো। সংসদে এ নিয়ে বারবার বলার পরও এসব ব্রিজের মেরামতে কোনা বরাদ্দ পাওয়া যায়নি। সারাদেশের সেতুর জন্য টাকা হয়, বোয়ালখালী উপজেলার সেতুর জন্য একটা পয়সাও বের হয় না।\nতিনি বলেন, রেলপথ মন্ত্রণালয় যদি জানতোই ব্রিজটি ক্ষতিগ্রস্ত, তাহলে কেন সেখান দিয়ে নিয়মিত রেল চলাচলের অনুমতি দিয়ে রাখা হয়েছে?\nতেল অপসারণের কাজে পাঠানো অত্যাধুনিক জাহাজের সমালোচনা করে বাদল বলেন, ১৯ তারিখে ঘটনা ঘটল। আর মাত্র ৯ মাইল দূরত্ব পারি দিয়ে ঘটনাস্থলে জাহাজ পৌঁছালো ২১ তারিখ। তাও আবার গিয়ে চিন্তাভাবনা করা হচ্ছে, কিছু করা যায় কিনা। গেলেন তিনদিন পর, কাজ না করে দেখছেন কী করা যায়!\nসংশ্লিষ্ট সবগুলো মন্ত্রণালয় ও দফতরকে দুর্ঘটনার পরপরই অবহিত করা হলেও কারও কাছ থেকে যথাযথ সাড়া মেলেনি বলেও অভিযোগ তোলেন এ সাংসদ। যে কারণে প্রাথমিকভাবে এলাকাবাসীর সহায়তায় কলাগাছ ও খড় দিয়ে সাময়িকভাবে তেল ছড়িয়ে পড়া রোধ করার চেষ্টা করা হয় বলে জানান তিনি।\nPrevious ৭২৪ কোটি টাকার ফসল খেয়েছে ইঁদুর\nNext ১ জুলাই থেকে পে-স্কেল কার্যকর: অর্থমন্ত্রী\nজাতীয় সংসদের অধিবেশন ১৬ জানুয়ারি\nJanuary 2, 2022 প্রথম কথা


/ Jabir 21 teachers in the list of the best researchers in the world\n১২ অক্টোবর, ২০২১ ১২:০১\nজগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. ইমদাদুল হক বলেন, ‘এটি অত্যন্ত খুশির সংবাদ যে, বিশ্বসেরা গবেষণায় আমাদের এতগুলো শিক্ষক স্থান পেয়েছে। এরই মধ্যে বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা কার্যক্রম আরও গতিশীল করতে বেশ কয়েকটি সংস্থার সঙ্গে আমরা চুক্তি করেছি। আগামীতে গবেষণায় আরও ভালো ফল আসবে এবং মান আরও উন্নত হবে বলে আশা করছি।’\nবিশ্বসেরা গবেষকদের তালিকায় স্থান করে নিয়েছেন জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের (জবি) বিভিন্ন বিভাগের ২১ জন শিক্ষক।\nসম্প্রতি বিশ্বসেরা গবেষকদের নিয়ে প্রকাশিত এডি সায়েন্টিফিক ইনডেক্স ২০২১-এ স্থান পেয়েছেন তারা। তালিকায় দেশের আরও ১ হাজার ৭৬৭ জন গবেষক রয়েছেন।\nতালিকায় জবির গবেষকদের মধ্যে ১ম ও দেশের মধ্যে ১৭তম স্থানে রয়েছেন অধ্যাপক কামরুল আলম খান, ২য় স্থানে রয়েছেন সালেহ আহম্মেদ, ৩য় স্থানে মোহাম্মদ মুশাররফ হোসাইন।\nক্রমান্বয়ে তালিকায় স্থান পাওয়া অন্যান্য শিক্ষকরা হলেন, মোহাম্মদ সায়েদ আলম, সায়েদ তাসনিম তৌওহিদ, শরিফুল আলম, দেলোয়ার হোসাইন, এম এ মামুন, কুতুব উদ্দিন, জুলফিকার মাহমুদ, মোহাম্মদ লোকমান হোসাইন, আতিকুল ইসলাম, নুরে আলম আব্দুল্লাহ, রাজিবুল আকন্দ, মোহাম্মদ আলী, জাহিদ হাসান, এ কে এম লুতফর রহমান, জয়ান্ত কুমার সাহা, আব্দুল বাকী, পরিমাল বালা এবং মো. বায়েজিদ আলী।\nএ বিষয়ে জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা পরিচালক অধ্যাপক ড. পরিমল বালা নিউজবাংলাকে বলেন, ‘জবি থেকে ২১ শিক্ষক বিশ্বসেরা গবেষণার তালিকায় স্থান পাওয়ার বিষয়টি আমাদের জন্য গর্বের তবে এ তালিকায় স্থান পাওয়ার যোগ্য আরও অনেক শিক্ষকই আছেন।\n‘যারা বিভিন্ন ধরনের গবেষণা করেছেন কিন্তু গবেষণাপত্র অনলাইনে আপলোড করেনি তাদের নাম আসেনি। আমরা আশাবাদী, আগামীতে এই সংখ্যা অনেক বাড়বে।’\nবিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক ড. ইমদাদুল হক নিউজবাংলাকে বলেন, ‘এটি অত্যন্ত খুশির সংবাদ যে, বিশ্বসেরা গবেষণায় আমাদের এতগুলো শিক্ষক স্থান পেয়েছে। এরই মধ্যে আমরা বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা কার্যক্রম আরও গতিশীল করতে বেশ কয়েকটি সংস্থার সঙ্গে চুক্তি করেছি। আগামীতে গবেষণায় আরও ভালো ফল আসবে এবং মান আরও উন্নত হবে বলে আশা করছি।’\nগবেষণায় সেরাদের র‍্যাংকিং করার ক্ষেত্রে বিশ্বের মোট ৭ লাখ ৮ হাজার ৪৮০ জন বিজ্ঞানীর সংশ্লিষ্ট বিষয়ে চলতিসহ গত পাঁচ বছরের সাইটেশন আমলে নেয়া হয়।\nএর মধ্যে রয়েছে এশিয়ার বিশ্ববিদ্যালয়ের ১ লাখ ৫৩ হাজার ২৬২ জন। বাংলাদেশের ১ হাজার ৭৯১ বিজ্ঞানী এর অন্তর্ভুক্ত।


দেরিতে স্কুলে আসা শিক্ষকদের দিন শেষ! 1 জুলাই থেকে স্কুলে বায়োমেট্রিক হাজিরা চালু হবে এই রাজ্যে\nHomeস্কুলে উপস্থিতিদেরিতে স্কুলে আসা শিক্ষকদের দিন শেষ! 1 জুলাই থেকে স্কুলে বায়োমেট্রিক হাজিরা চালু হবে এই রাজ্যে\nনিউজ ডেস্ক: উত্তরপ্রদেশে শিক্ষার অবস্থার পরিবর্তন নিয়ে কড়া নজর দিচ্ছে যোগী সরকার। রাজ্যে শিক্ষার অবস্থার উন্নতির জন্য প্রচেষ্টা চলছে। রাজ্য সরকার এবার স্কুলে অনুপস্থিত এবং সময়মতো স্কুলে না যাওয়া শিক্ষকদের স্কুলে সময়মত আনার প্রস্তুতি নিয়েছে। চালু হচ্ছে বায়োমেট্রিক নিবন্ধন পদ্ধতি।\nএবার থেকে উত্তরপ্রদেশের সব সরকারি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের বায়োমেট্রিক যাচাইয়ের মাধ্যমে তাদের উপস্থিতি নিবন্ধন করতে হবে। আগামী 1 জুলাই থেকে শিক্ষকদের জন্য এই ব্যবস্থা শুরু হবে।\nবায়োমেট্রিক যাচাইয়ের মাধ্যমে উপস্থিতির ব্যবস্থা করার জন্য একটি পোর্টাল প্রস্তুত করা হয়েছে। এই পোর্টালের মাধ্যমে বায়োমেট্রিক উপস্থিতি নিবন্ধনের জন্য ট্রায়াল 25 জুন করা হবে। পোর্টাল দ্বারা তৈরি বায়োমেট্রিক সিস্টেম আঙ্গুলের ছাপ, আইরিস প্যাটার্ন এবং অন্যান্য সনাক্তকরণের সাথে কাজ করবে। উত্তরপ্রদেশের মাধ্যমিক শিক্ষা দফতর প্রথম একশো দিনের পরিকল্পনা তৈরি করেছে। এর জন্য অধিদপ্তর 20 টি লক্ষ্যমাত্রা নির্ধারণ করেছে, যার সময় নির্ধারণ করা হয়েছে। প্রতিটি লক্ষ্যমাত্রা সুষ্ঠুভাবে পরিচালনা এবং প্রতিটি লক্ষ্যমাত্রা যথাসময়ে সম্পন্ন করার জন্য কমিটি গঠন করা হয়েছে।\nএর পাশাপাশি আরও কিছু সিদ্ধান্ত নিয়েছে অধিদপ্তর। টাইমস অফ ইন্ডিয়া থেকে প্রাপ্ত তথ্য অনুসারে, 15 জুনের মধ্যে রাজ্যের সমস্ত সরকারি কলেজে ওয়াইফাই সুবিধা থাকবে। 20 জুনের মধ্যে, রাজ্যের 33,700টি স্কুলের নিজস্ব ওয়েবসাইট থাকবে। যেখানে রাজ্যের 1.27 কোটি শিক্ষার্থীর ইমেল সহ ডেটা থাকবে।\nউত্তরপ্রদেশ বায়োমেট্রিক হাজিরা ভারত স্কুলে উপস্থিতি


‘সিমরন’ এর জন্য নতুন লুক কঙ্গনার | টাইমস\nপ্রচ্ছদ > বিনোদন > ‘সিমরন’ এর জন্য নতুন লুক কঙ্গনার\n‘সিমরন’ এর জন্য নতুন লুক কঙ্গনার\n২০১৬-১০-২৫ ১০:১৬ পূর্বাহ্ণ\nসল্ট অ্যান্ড পেপারে চমকে দিলেন কুইন! কঙ্গনা রানাউত তার আগামী ছবি ‘সিমরন’এর শুটিং সেট থেকে নিজের নতুন লুক’এর ছবি পোস্ট করলেন। মাথায় উইগ চাপিয়ে পরিচালক হনসল মেটাকে পাশে নিয়ে সেল্‌ফি তুলেছেন নায়িকা।\n‘সিমরন’এ এক প্রবাসী গুজরাতি নারীর চরিত্রে দেখা যাবে কঙ্গনাকে, যে ঘটনাচক্রে জড়িয়ে পড়ে অপরাধ জগতের সঙ্গে। প্রথম জীবনে নার্সিংয়ের কাজ করলেও পরবর্তীকালে দেনার দায়ে পড়ে ব্যাংক ডাকাতির সঙ্গে জড়িয়ে পড়েছিল সন্দীপ।\nক্যালিফোর্নিয়ার এক ব্যাংকে ‘টিক টক, আই হ্যাভ আ বম্ব’ লেখা একটা চিরকুট নিয়ে হাজির হয়েছিল ‘বম্বশেল ব্যান্ডিট’ সন্দীপ! আপাতত কারাগারে স্থান হয়েছে তার। সেই চরিত্রেই এবার পরদা কাঁপাবেন কঙ্গনা।\nবরাবরের মতো সত্যি ঘটনা অবলম্বনে ‘সিমরন’ তৈরি করছেন পরিচালক হনসল মেটা। সন্দীপ কৌর, ওরফে ‘বম্বশেল ব্যান্ডিট’এর জীবন-আধারে তৈরি হচ্ছে এই ছবি।\nPrevious দেলদুয়ারে রাস্তা নির্মাণ কাজ শেষ হওয়ার আগেই মাটি কেটে নিয়ে গেল দুবৃত্তরা\nNext ইংল্যান্ডের বিপক্ষে ডাক পাওয়া কে এই শুভাশিষ রায়?


সম্পর্ক রক্ষায় বৈজ্ঞানিক উপায় – বিবাহ বিডি ব্লগ\nপারিবারিকভাবে হোক বা প্রেম করে- উভয় ক্ষেত্রেই ডিভোর্সের পরিমাণ আশঙ্কাজনক। রেস্টুরেন্টে বসে কয়েক ঘণ্টার প্রেমালাপ বা সপ্তাহে দু’দিন ঘোরাঘুরি করা আর বিয়ের পর এক ছাদের নিচে থাকার মধ্যে বিস্তর ফারাক রয়েছে। যতই পূর্ব পরিচিত হোক না কেন, বিয়ের পরই একজন মানুষকে গভীরভাবে চেনা যায়। কেউই শতভাগ নিশ্চয়তা দিয়ে বলতে পারছে না যে, কোনো দম্পতির কখনই ডিভোর্স হবে না। যেকোনো সময় যে কারো ডিভোর্স হতে পারে, জনমনে এ ধরনের একটি শঙ্কা তৈরি হয়েছে। ২০১৫ সালে শুধুমাত্র ঢাকা উত্তর সিটি কর্পোরেশনেই ডিভোর্স কার্যকর হয়েছে মোট ৩,৫৩০টি!\nদাম্পত্য জীবনে যারা একে অন্যের প্রতি শ্রদ্ধাশীল নয়, সঙ্গীর উপর প্রভাব বিস্তার করতে চায়, তারা সুখী হতে পারে না। অন্যদিকে পারিবারিকভাবে হওয়া বিয়ের ক্ষেত্রে দু’জন অপরিচিত মানুষের স্বভাবগত পার্থক্যের পাশাপাশি পূর্বের প্রেমের সম্পর্ক, সত্য গোপন করা, সন্দেহ প্রবণতা, বোঝাপড়ার অভাব, অনীহা কিংবা ভয়ের কারণে শারীরিক সম্পর্ক উপভোগ না করা বিবাহ-বিচ্ছেদের ক্ষেত্রে খুব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে থাকে।কারণগুলো জানা থাকলে ডিভোর্সের দিকে ধীরে ধীরে এগোনো দম্পতিরা চাইলে হয়তো তাদের সম্পর্কটা রক্ষা করতে পারবেন।\nসঠিক সময়ে বিয়ে করা: গবেষণায় দেখা গেছে, যারা ২৭-৩০ বছরের মধ্যে বিয়ে করেন তাদের দাম্পত্য জীবন তুলনামূলক বেশি মজবুত ও স্থায়ী হয়ে থাকে। অন্যদিকে যারা টিনএজ (১৩-১৯ বছর) বা ৩২+ বয়সে বিয়ে করে তাদের ডিভোর্সের হার বেশি। বিশেষ করে কম বয়সে বিবাহ বন্ধনে যারা আবদ্ধ হয় তারা বেশি ঝুঁকিপূর্ণ। এছাড়া স্বামী-স্ত্রীর মাঝে বয়সে বেশি ফারাক থাকলে সেটাও ডিভোর্সের দিকে ঠেলে দেয়। যেসব দম্পতির বয়সের পার্থক্য ১ বছর তাদের ডিভোর্সের হার ৩ শতাংশ। বয়সের পার্থক্যটা পাঁচ বছরে দাঁড়ালে ১৮ শতাংশ এবং ১০ বছর হলে ৩৯ শতাংশ দম্পতির বিবাহ-বিচ্ছেদ হয়ে থাকে।\nপেশা গত সচ্চলতা : ১৯৭৫ সালের পরে হওয়া বিয়েগুলোর উপর গবেষণা করে অ্যালেকজান্ড্রা কিলওয়্যাল্ড দেখেছেন, যাদের স্বামী ফুল-টাইম কাজ করে তাদের ডিভোর্সের হার ২.৫ শতাংশ। অন্যদিকে যাদের স্বামী ফুল-টাইম কাজ করে না তাদের ডিভোর্সের হার ৩.৩ শতাংশ।শুনতে খারাপ লাগলেও গবেষণা এটাই বলছে যে, কলেজ গ্রাজুয়েট দম্পতিদের চেয়ে হাই স্কুল না পেরোনো দম্পতিদের মাঝে ডিভোর্সের হারটা প্রায় দ্বিগুণ। কারণ স্বল্পশিক্ষিত ব্যক্তিদের উপার্জন কম হওয়ায় তাদের জীবনযাত্রা বেশি কঠিন হয়ে পড়ে। আর যেখানে পদে পদে কষ্টের সম্মুখীন হতে হয়, সেখানে সাধারণত ভালোবাসাময় সুখী দাম্পত্য জীবন কাটানো সম্ভবপর হয়ে ওঠে না। ফলাফল বিবাহ-বিচ্ছেদ।\nনেতিবাচকভাবে উপস্থাপন করা: ইউনিভার্সিটি অব ওয়াশিংটনের গবেষক গটম্যান ও অন্যান্য গবেষকরা ‘ওরাল হিস্টোরি ইন্টারভিউ’ নামের একটি সাক্ষাৎকারের আয়োজন করেন। সেখানে দম্পতিদেরকে তাদের দাম্পত্য জীবনের বিভিন্ন দিক নিয়ে বলতে দেয়া হয়। দম্পতিদের কথা পর্যালোচনা ও পর্যবেক্ষণ করে গবেষকরা ভবিষ্যদ্বাবাণী দিতে সক্ষম হয়েছিলেন কোন কোন দম্পতি ডিভোর্সের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। ২০০০ সালে জার্নাল অব ফ্যামেলি সাইকোলজি-তে একটি লেখা প্রকাশিত হয়েছিল। ৯৫ জন নবদম্পতির ‘ওরাল হিস্টোরি ইন্টারভিউ’ নিয়ে সেগুলো খতিয়ে দেখা হয়েছে কোন কোন দম্পতির বৈবাহিক বন্ধন কতটা মজবুত কিংবা দুর্বল।\nসঙ্গীর প্রতি নেতিবাচক ভাব প্রদর্শন: মনোবিজ্ঞানী জন গটম্যান ডিভোর্সের পেছনে চারটি প্রধান কারণকে দায়ী করেছেন। যে দম্পতিদের মাঝে এই চারটি বিষয় উপস্থিত থাকে, তাদের ডিভোর্স হওয়ার সম্ভাবনা অত্যধিক।\n১. সঙ্গীকে ছোট করে দেখা, অবজ্ঞা করা। ২. সঙ্গীর স্বভাব-চরিত্রের ব্যাপারে লাগাতার সমালোচনা করা।৩. দাম্পত্য জীবনের কোনো সংকটে বা কঠিন পরিস্থিতে নিজেকে সবসময় নির্যাতিত কিংবা ভুক্তভোগী হিসেবে উপস্থাপন করা।৪. একে অন্যের সাথে কথা বলা বন্ধ করে দেয়া।\nবাড়াবাড়ি রকমের রোমান্টিকতা: বৈবাহিক জীবনের শুরুতে স্বামী-স্ত্রীর মাঝে একটু বাড়তি উচ্ছ্বাস, আগ্রহ কাজ করে। এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু সেটা যখন মাত্রা ছাড়িয়ে যায়, তখন সমস্যা সৃষ্টি করে। মনোবিজ্ঞানী টেড হিউসটন ১৬৮ জন দম্পতিকে তাদের বিয়ের পর থেকে টানা ১৩ বছর নজরে রেখেছিলেন। বিভিন্ন সময় দম্পতিদের সাক্ষাৎকার নিয়েছেন তিনি। পরবর্তীতে এর উপর ভিত্তি করে ইন্টারপার্সনাল রিলেশনস অ্যান্ড গ্রুপ প্রসেস জার্নালে একটি পেপার প্রকাশ করেন। বিশ্বাস করতে কষ্ট হলেও এটাই সত্য যে, যাদের দাম্পত্য জীবনের শুরুতে তুলনামূলক কম ‘হলিউড রোমান্স’ থাকে, তাদের বৈবাহিক সম্পর্ক মজবুত হয়।”\nবাদানুবাদে নীরবতা : ২০১৩ সালে জার্নাল অব ম্যারেজ অ্যান্ড ফ্যামেলিতে একটি লেখা প্রকাশিত হয়। সেখানে বলা হয়েছে, সমস্যার সমাধান না করে এ ধরনের নীরবতা পালন বা কথা বলতে না চাওয়ার স্বভাবটা দাম্পত্য জীবনকে ডিভোর্সের দিকে ঠেলে দেয়। প্রায় সাড়ে ৩৫০ নব-দম্পতির সাক্ষাৎকারের উপর ভিত্তি করে এই তথ্য উপস্থাপন করা হয়েছিল। ২০১৪ সালে কমিউনিকেশন মনোগ্রাফ জার্নালে আরেকটি লেখা প্রকাশিত হয়। সেখানে বলা হয়েছে, যেসব দম্পতির একজন কোনো বিষয় নিয়ে কথা বলতে চেয়ে বিনিময়ে সঙ্গীর কাছ থেকে নীরবতা পায়, তারা দাম্পত্য জীবনে খুব একটা সুখী নয়।\nগবেষক পল শ্রড বলেন, স্বামী-স্ত্রী দু’জনই একে অপরকে সৃষ্ট সমস্যার জন্য একে অন্যের উপর দোষ চাপিয়ে নয়, সমস্যার সমাধানের জন্য কে কতটা অবদান রাখার চেষ্টা করছে সেদিকে নজর দেয়া উচিত। পরস্পরের যদি সম্মান ও শ্রদ্ধা অক্ষুণ্ন রেখে দাম্পত্য জীবনের বিভিন্ন ঝামেলা মিটিয়ে ফেলার জন্য খোলামেলাভাবে কথা বলা জরুরি।\nপোস্ট করার তারিখ জুন 6, 2018 লেখক নু্শরাত পারভীনবিভাগ সমূহ আর্টিকেল,গল্প\nপূর্ববর্তী পূর্ববর্তী পোস্ট গোপন কথা কাকে বলবেন, আর কাকে বলবেন না\nপরবর্তী পরবর্তী পোস্ট তাড়াহুড়া করে ভুল সম্পর্কে জড়িয়ে যাচ্ছেন না তো?